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Titolo: Il debosciato

IL DEBOSCIATO
Tommaso faceva il portuale. Per la sua ancora giovane età, lavorava da
basso, al fondo della stiva e, siccome al porto si scaricava soprattutto
carbone, impalava carbone e ne aveva i polmoni pieni. Ma a quel tempo non
sapeva nemmeno di doversi lamentare. Tommaso era un cattivo soggetto: una
volta, alla festa del matrimonio della sorella Ersilia, aveva portato una
damigiana di vino che ero risultato essere il migliore della giornata e ci
si era messo davanti  distribuendo il vino a seconda delle sue simpatie. Una
specie di passatella di cui lui si era dichiarato, motu proprio, padrone e
sotto, nel luogo sbagliato, nel momento sbagliato. Il fatto è che nella
passatella, non solo il capo e il secondo danno o non danno il vino, ma
dichiarano  anche il perché, con sarcasmo e malizia, per cui c'erano stati
dissapori ed era volato anche qualche schiaffo, ma Tommaso non si era dato
per vinto e, poiché era prepotente ed attrezzato fisicamente per sostenere
la sua prepotenza, aveva finito per vincere la battaglia, ma la festa di
matrimonio della sorella era stata irrimediabilmente devastata. Tommaso si
dichiarava apertamente, senza problemi, socialista, nonostante corresse l'
anno 1930, ma, in realtà, non gliene importava niente di politica. Anche per
questo nessuno gli si contrapponeva e quindi poteva dichiararsi ciò che
voleva. Tommaso si vedeva con Caterina, vedova di guerra attempata, ma
ancora ben messa, con la quale, erano d'accordo, scopavano come ricci quando
lui non era ottenebrato dai fumi dell'alcool. I due erano solidali. Li univa
solo il piacere fisico. Era una questione di cazzo, bocche, fica, culi, mani
e lingue. Erano abbastanza giovani, sani, arrapati e sereni. Stavano solo un
po' attenti per non stimolare, oltre il dovuto, le chiacchiere del vicinato,
ma solo un po'. Caterina che dai suoi amanti accettava doni, a Tommaso
glieli avrebbe fatti lei, ma il giovanotto sapeva farsi amare anche per la
sua generosità. La vita sarebbe quindi proceduta tranquilla perché lui, per
essere scapolo, guadagnava perfino troppo bene, se non fosse capitato un
incidente casuale, imprevisto ed assolutamente non desiderato.
In un pomeriggio di maggio del 1930, Gigetto, uno dei fratelli di Tommaso, l
'unico che non faceva il portuale perché da bambino aveva avuto la
tubercolosi ed era rimasto per sempre debilitato e, quindi, era operaio al
cementificio, quando era risuonata la Marcia reale, essendo seduto al Caffè
di Iacoponi a Largo Plebiscito, non si era alzato in piedi. Forse non
sarebbe successo niente se Gigetto non fosse stato uno dei sovversivi che
aveva passato tre anni al confino di Lipari perché sospettato di essere
stato ad una mitragiliatrice nel 1921 quando i fascisti della maremma
toscana, avendo provato a fare una incursione da Grosseto per conquistare
Civitavecchia, la rossa, erano stati costretti a tornare indietro, tutti,
tranne cinque che erano rimasti sul selciato. Ma il fascista Carletti,
energumeno frustrato, esecutore di compiti di basso livello, gli aveva
ordinato di alzarsi e, al rifiuto di Gigetto, gli aveva dato uno schiaffo.
Gigetto era svenuto col viso sanguinante. L'episodio, con gli opportuni
ornamenti, aveva ovviamente fatto il giro della città, deplorato da tutti,
con rabbia e desiderio di vendetta da parte proletaria, con preoccupazione e
dispetto da parte borghese. Perché risvegliare il cane che dormiva? Si
viveva tranquilli. Lì facevano tutti finta che il fascismo non ci fosse. Si
era perfino lasciato che si fondasse una squadra di calcio che si chiamava
Ardita, in modo che i proletari potessero andare a strillare: "Forza
 arditi!" la domenica e, soddisfatti di avere esercitato la loro
sovversività, pensassero a lavorare per il resto della settimana. E quello
scemo doveva agitare le acque? Il podestà della citta, che era anche il
padrone del porto, si ricordava di quando venivano sfondate le chiatte usate
per alleggerire le carboniere ancorate in rada prima che potessero entrare
nel porto, e il ricordo non era piacevole, dato che le chiatte erano sue.
A casa Argenti, ovviamente, si era discusso del fatto, e i due fratelli più
giovani, Libero e Vincenzo avevano quasi deciso di andare a ripescare le
pistole che il 28 ottobre del 1922 la sorella di 10 anni, Agatina, aveva
buttato a mare dall'antemurale mentre i fascisti occupavano la città.
 Chissà quanto ci sarà rimasto, delle vostre pistole- aveva commentato
Tommaso- dopo otto anni a fare il bagnetto nell'acqua salata!". "Erano
avvolte in tre strati di tela catramata e immerse nel grasso- aveva risposto
Gigetto- ma non ci pensate nemmeno. Pagheranno anche questa, ma non ora".
"Si, si- aveva aggiunto Tommaso, in falsetto, con aria sfottente- pagheranno
l'anno del mai" e se ne era andato all'osteria lasciando i fratelli a
discutere di politica.
Tommaso, quando non lavorava al porto, e succedeva abbastanza spesso, perché
oltre ai riposi regolari, a volte, ricorreva alla pratica ignobile di
sottopagare qualche disoccupato perché lo sostituisse, o stava all'osteria a
bere e a giocare a carte, o stava a scopare con Caterina o si stava
inculando qualche frocio da cui veniva generosamente ricompensato. Di lui si
raccontava che avesse un cazzo mostruoso che le donne agognavano e temevano
e gli omosessuali richiedevano voracemente. Era di dominio pubblico e quasi
proverbiale la storia di quando dormendo con Pupetta, il frocio più
integrato e protetto della città, si era svegliato prima dell'alba. Pupetta,
felice di essere tanto desiderata da essere svegliata a sua volta, aveva
imboccato il cazzo di Tommaso e quando l'aveva indurito tanto da non
riuscire più a contenerlo in bocca, si era girata sporgendo al massimo il
culo per invitare l'amico a sfondarla. Tommaso, al buio, invece di prendere
la scatola di vaselina, aveva preso quella di lucido da scarpe e con quello
aveva lubrificato il buco del culo di Pupetta.  L'inculata era stata, come
al solito, selvaggia, e Pupetta aveva esternato tra urli e singhiozzi, tutto
il suo piacere. Quando si erano risvegliati, alla luce del giorno fatto,
Tommaso aveva visto che il suo uccello era sporco di nero e, con ingenuità
strafottente aveva chiesto a Pupetta che era arrossita dalla vergogna e dal
piacere: "Ma che hai mangiato le seppiette?" La madre Margherita che era
solita appioppare soprannomi molto appropriati, lui, lo aveva chiamato "il
debosciato", ed era sua madre.
L'idea gli venne parlando col cognato Erminio, il toscano. Non era chiaro
come Erminio che era di Prato, non di Orbetello, Port'Ercole o Livorno,
fosse diventato suo cognato; per esempio Alfeo aveva sposato Edera, ma Alfeo
era di Viareggio e aveva un peschereccio e pescare a Viareggio o a
Civitavecchia non faceva tanta differenza, tranne forse che a Civitavecchia
aveva trovato la fica della sua vita. Certo era che Erminio si scopava, col
permesso di Dio, la sorella Carolina che era la fine del mondo e che, lo
aveva detto anche al toscano, si sarebbe scopato pure lui. Erminio faceva il
macchinista delle ferrovie e, quando era stato costretto ad iscriversi al
fascio per conservarsi il posto di lavoro, lo aveva fatto senza protestare,
anzi mostrandosi felice di aver trovato l'occasione per compiere il bel
gesto che, non fosse stato per la sua sbadataggine, sarebbe stato già da lui
compiuto da tanto tempo. E poi aveva cominciato a sabotare le locomotive.
Quelle che conduceva lui e, soprattutto, quelle che conducevano gli altri.
Il toscano era un fenomeno con i motori. A Prato era stato il primo ad
andare in giro con una motocicletta col sidecar che si era costruito da solo
mettendo insieme pezzi di origine diversa, finché non era andato a sbattere
contro un paracarro, quasi restandoci, e nessuno riuscì mai a pensare che
gli incidenti che capitavano alle locomotive fossero dovuti ad interventi
umani. Lui pensava che bisognasse danneggiare i fascisti, senza rivendicare
niente. Non era legato a nessun movimento e continuò a sabotare treni fino
al 1944, quando, arrivati gli americani, ritenne che la sua missione fosse
compiuta. Aveva quindi la mentalità adatta per escogitare cosa Tommaso
avrebbe dovuto fare per vendicare il fratello Gigetto, senza prendere rischi
esagerati..
Tommaso aveva allora organizzato una serenata per Caterina. Lui suonava la
ghitarra, Manlio lo spezzino e Meco lo zozzo suonavano il mandolino e
Pupetta aveva una magnifica voce da contralto resa più drammatica dai
vocalizzi nei quali eccedeva volentieri. I quattro che avevano pure
abbondantemente bevuto, come nella tradizione, esagerarono negli schiamazzi,
ricevendo, come nella tradizione, secchiate d'acqua e di piscio da coloro
che intendevano dormire, compresa Caterina che aveva così mostrato al popolo
di essere sdegnata, ma che avrebbe fatto entrare di nascosto il suo amante
dopo la serenata. Tommaso, malgrado gli altri cercassero di convincerlo ad
andare a casa a riposare, li spronava a continuare. Era una vera e  propria
provocazione per i fascisti che avevano proibito, non si sa se perché
disturbavano la quiete pubblica, o perché mostravano la parte meno eroica
dell'animo degli italiani, le serenate. Infatti ad un certo punto arrivarono
il Carletti che, essendo il più zelante, Tommaso sapeva sarebbe arrivato, e
due suoi compari, armati di manganelli, in camicia nera. L'incontro avvenne
nella piazzetta di Campo Orsino, luogo di ricordi storici (nella chiesa di
Santa Maria si conservavano le bandiere strappate alle navi turche nella
battaglia di Lepanto), ben  delimitato dai portici, che somigliava ad una
arena; ed, improvvisamente, tutti i presenti capirono che cosa era successo
e perché era stata organizzata la serenata. Il Carletti era alto, segaligno,
atleticamente muscoloso e armato di manganello, ma Tommaso era una bestia,
aveva la ghitarra e menò per primo; lo scontro si risolse in suo favore. Gli
altri, i fascisti ed i musicanti, intervennero solo  quando Carletti  era
steso in terra e il debosciato stava infierendo su di lui. Tutti conoscevano
il perché dello scontro e nessuno aveva voluto impicciarsi.
Il Carletti finì all'ospedale con tre costole incrinate e la mascella
fratturata. Nessuno in città voleva che l'episodio fosse classificato come
rappresaglia politica, e la dinamica dei fatti consentiva la via d'uscita
della rissa per futili motivi. Tommaso  fuggì a Roma e un funzionario del
fascio fece sapere alla famiglia che era meglio che per un po' non si
facesse vedere. Tommaso trovò rifugio a Trastevere tra i compagni di partito
di Peppino che era comunista dal '22. Ma, dopo un po', si era reso
indipendente, avendo organizzato un proficuo commercio di burro olandese,
sigarette e caviale di Odessa che gli fornivano i suoi compari
contrabandieri di Civitavecchia. E poi guadagnava bene con il cazzo. All'
osteria che frequentava aveva conosciuto Assunta che, moderatamente, e in
quale altro modo sarebbe potuta sopravvivere?  faceva la puttana. E il
mestiere che praticava gliela rendeva, se possibile, ancora più attraente.
Alla compagnia portuale tutti facevano finta che lui fosse presente al
lavoro per mantenergli il posto.
Quando tornò a Civitavecchia, dopo sei mesi, si portò dietro Assunta. A
Trastevere molti lo rimpiansero, alcuni tirarono sospiri di sollievo. Con
tutti si salutò dicendo: "Che ci vuole a venire, è solo un'ora e mezza di
treno! E poi, se venite voi, una zuppa di pesce e qualche litro di vino si
rimediano sempre per gli amici!". In famiglia nessuno gli fece domande ed
Assunta fu accettata e trattata come sua moglie. Assunta aveva capelli ricci
e neri, occhi grandi dello stesso colore, lineamenti delicati, bocca a cuore
e culo e petto traboccanti. Ai battesimi e alle feste di matrimonio cantava
stornelli scempiando la doppia erre e non imparò mai la pronuncia corretta,
inoltre diceva "An vedi?" invece di "A po'?"; per cui tutti continuarono a
chiamarla, fino all'ultimo giorno, "la romana". Ella, che era molto devota,
cercò di convincere le donne della famiglia a recitare il rosario. Ma quelle
donne erano assolutamente incredule, distratte e, nonostante volessero in
tutti i modi compiacere Assunta, spesso sbagliavano e, a volte, ridevano
irrispettosamente. Poi avevano cominciato a dimenticarsi di andare alle
adunanze. D'altra parte, dopo un po' che andava a confessarsi, il prete
cominciò a rimproverarla tanto, quando la costringeva a rivelargli cosa
faceva con Tommaso, che finì per non andare più in chiesa e per provare a
confessarsi direttamente con Dio. La vita dei due accompagnati, per quanto
riguardava i piaceri della carne e quelli del palato, fu assolutamente
soddisfacente, essendo entrambi sprocedati. Un'ombra sembrò offuscare la
loro convivenza quando un giorno Assunta aveva trovato Tommaso alla
 "casetta", una edicola costruita sul terrazzo che serviva da ripostiglio,
mentre inculava Roberto, il figlio quindicenne di una cugina romana che lo
aveva mandato a Civitavecchia a fare una cura di iodio perché soffriva di
asma bronchiale. Tommaso, quando lo aveva visto per la prima volta bello,
pallido, con i capelli neri e gli occhi azzurri, gli aveva chiesto
allegramente: "Ma a te piacciono i maschi?". E, dopo poco, si era accorto di
aver indovinato. Assunta pensò un po' all'accaduto deplorando il fatto che
Tommaso avesse rotto il culo a suo nipote e poi si disse: "Anche io non ce l
'ho mica sano!" e si  rassegnò alla costatazione che quel rapporto era stato
irrimediabilmente consumato.
Tommaso sposò Assunta il due maggio del 1977, il giorno dopo aver
festeggiato, alla sua maniera, cioè ingozzandosi di cibo e di vino, la festa
dei lavoratori, in punto di morte, perché ella potesse usufruire  della
pensione di reversibilità.
Giancarlo
http://members.nbci.com/agramante/members.htm

 Giancarlo
Questo bel racconto sa rendere qualcosa di più di un semplice scorcio di
vita, per altro inquadrato nei suoi momenti storici più salienti, ma riesce
a renderne bene le molteplici dimensioni, soprattutto le più semplici, in
tutta la loro verità meno retorica.
C'è vita vera in queste righe, persone reali, pulsioni frammentarie prese
per quello che sono e senza altre pretese, e per questo più genuine.
Per conto mio è un ottimo esempio di scrittura non borghese, anche e
soprattutto sul piano formale, e questo, per conto mio, rimane sempre il
complimento migliore che si possa fare ad un racconto.
Complimenti, Giancarlo!
Jetzabel
--
Il mio sito:
http://www.jetzabel.com
I Forum:
http://www.jetzabel.com/A/Forum.htm
ICQ# 52934054

 Jetzabel
Cara Jetzabel, mi stai viziando con i tuoi commenti. Fra un po' dipenderò
completamente da loro. Ma dimmi, cosa intendi dire con "scrittura non
borghese, soprattutto sul piano formale"?
Ciao,  Giancarlo

 Ciao,  Giancarlo
Intendo dire che l'impianto formale che hai utilizzato, e che in genere
utilizzi nei racconti "storici" - difetti compresi - riescono a sottrarre
completamente il racconto alla dimensione letteraria di classico stampo
borghese rendendo una realtà molto più vera e vissuta.
In questo senso  ti inserisci perfettamente in una tradizione, da Pasolini a
Pavese a Zavattini a Busi, tanto per dire, che ha sempre cercato di superare
i limiti del formalismo a vantaggio di una precisa scelta di classe,
soprattutto per quanto concerne il punto di vista e le relative
considerazioni e valutazioni fenomenologiche dei fatti narrati.
Moravia, ad esempio, scriveva benissimo e frequentava la fenomenologia come
puro atto di volontà, ma non gli sarebbe mai riuscita una naturalezza del
genere, e nemmeno ad Eco se vogliamo.
E non ho ancora neppure capito se la tua è una scelta precisa o una
casualità.
In entrambi i casi l'operazione ti riesce benissimo.
Ciao,


 Jetzabel
Ciao, Giancarlo


Se potessi stamperei queste tue importanti parole sulla prima pagina di
tutti i libri scolastici.
Il punto è proprio questo: la cosiddetta cultura borghese, intesa nel senso
di una cultura al contempo descrittiva ed educativa, cultura con un compito
da svolgere ed un punto di vista normalizzatore da formare a partire dal
linguaggio stesso, non è mai stata la più adatta per rendere la realtà,
l'essenza e la pregnanza dei fatti di cui si narrava, delle persone e dei
loro veri motivi per bislacchi e contradditori che fossero.
La realtà è sempre stata un'altra rispetto a quella riportata dai vari
narratori ufficiali e tutti lo sapevano benissimo; perdipiù non sempre la
cultura popolare ha perso tempo ad occuparsi dei giudizi o delle
opportunità, i fatti si sono susseguiti in modi anche casuali e solo un
punto di vista il più fenomenologico possibile può cercare di riportarne la
verità.
E sappiamo anche benissimo che i fatti storici sono tutti intrecciati con le
verità più spicciole ed umili delle persone che li hanno vissuti e
determinati in quel dato modo piuttosto che in un altro proprio con i loro
comportamenti, riuscire quindi a riportarli un po' bene mi pare importante.
Ed è lì che risulta terribilmente difficile riuscire ad uscire dalla cultura
ufficiale e dai suoi codici e binari, anche per me che pure mi sforzo di
riuscirci, mentre vedo che a te la cosa riesce molto bene e con estrema
naturalezza, e con uno stile che si stacca sempre nettamente da qualsiasi
altro.
Non potevo fare altro che riconoscertelo.
Ciao
Jetzabel


Bello il racconto, soprattutto per il clima anni '30 reso in modo molto efficace
..
Va be, l'ultima a cedere al berlusca sarà Livorno, ma anche Civitavecchia si
difenderà bene.....
Ma l'omologazione è inarrestabile o torneranno le lucciole nelle notti di
agosto?
ciao gui

 wrote in message
9kuo24$fv$1...@nreadA.inwind.it...
(...)
Insomma tu diresti che la cultura borghese, nell'ansia di rappresentare la
sua idealizzazione della realtà (sua nel senso di quella che le fa comodo)
ha creato gli strumenti, anche formali, per descrivere concetti
autocelebrativi e non la ricchezza fuorviante (per lei) del reale?
Ecco perché mi affascina il tuo lungo racconto, anche quando sento qualcosa
che stride. Può darsi che stia dicendo una cavolata. Perché non provi a
scriverlo in terza persona?
Ciao Giancarlo

 ciao gui
Nella valle del fosso Zampa d'agnello, dove si andava a pomiciare, da
ragazzi, chiamata allora anche La valle delle lucciole, sono andato a
vedere, e sono tornate. Penso che torneranno dappertutto. Bisogna lavorarci
un po'.
Ciao  Giancarlo

 Ciao Giancarlo


Ciao Gianc.
ho letto il racconto e l'ho trovato
ben scritto (non avevo dubbi).
La storia č interessante ed apre la via
a molte riflessioni.
Ottimo lavoro,
ESV