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Titolo: Dubbio 6

Domanda
Ho inteso ieri a la televisione
Un prete che diceva a noi imbranati
Che sodomita, lesbica e ricchione
So' certo zozzi, ma anche assai malati.
Mo chiedo, si so' in questa condizione
E quindi senza corpa condannati,
Perché già un giorno Iddio je diede foco
E c'è chi rifarebbe ancora er gioco?
Risposta
Lo disse un giorno già Sant'Agostino
Che ce sta un vaso detto d'elezione
E un antro, programmati dar destino,
Chiamato invece de la dannazione.
Quindi, che sei diabolico o divino,
Hai da abbozza', prostrato a pecorone,
Speranno che, mostranno er posteriore,
'N te rompa Iddio er sedere cor tortore.
Giancarlo
http://xoomer.virgilio.it/agramante/

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Giancà, la citazione di S. Agostino in un "dubbio" è, secondo me, un
vero colpo di classe.
Allora, ripensando ai botta e risposta di un tempo, ti dico: 
Giancà, ti devo fare i complimenti
perchè 'sto dubbio è molto raffinato.
Ci sta il Libero Arbitrio ed il Peccato
la Verità, il Demiurgo degli Eventi
la Colpa con la Pena e, sorprendenti, 
le tesi di chi ha sempre dubitato
ma che proprio col dubbio ha dimostrato
che esiste la Certezza tra i viventi.
Però, Maestro mio, è incongruente
quella risposta tua, quando ritieni
che Iddio s'inculerebbe un po' di gente.
Chè, in quel peccato, il "dante" ed il "prendente"
stanno alla pari e dunque tu sostieni
Che Iddio è un sodomita impenitente.
A.
"Io provo a dubitare di tutto, ma, certamente, anche con il dubbio più
radicale, sono certo che sto dubitando".
S. Agostino 

 'N te rompa Iddio er sedere cor tortore.
Delizioso, questo "dubbio"!
La Chiesa, in tema di rapporti "contro natura", condannava persino certi
animali, perchè "immondi", altrochè!...e guai a cibarsene!
   L'epistola di Barnaba, probabilmente composta nel I secolo d. C., è ora
considerata apocrifa, ma era accettata come Sacra Scrittura dai primi
cristiani. L'autore dell'opera mette in parallelo la proibizione mosaica
di mangiare determinati animali con diversi peccati di natura sessuale:
<<[Mosè disse] non mangerai la lepre [cfr. Lv 11,5]. Perché? Per non
diventare, egli disse, un molestatore di ragazzi, e per non essere
trasformato in questa. Infatti alla lepre cresce ogni anno una nuova
apertura anale, cosicché quanti anni essa ha vissuto, tanti buchi anali
possiede.>>
...pensa tu! quanta grazia (ad averceli o a offrirli, dipende...),
direbbe qualcuno...
ciao
paolo austero
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 Che Dio te dà ner bucio der sedere
tu dichi che è concetto ar tutto errato
perché nun po' commette quer peccato
chi der bene adè Dòmino e Messere.
Però ne questo modo er suo volere
che nun ci ha limiti ne 'sto creato
me pare che sarebbe limitato
da 'na certa carenza de potere.
Er che vorrebbe di' che 'n antro tizio
più potente de lui quer suo cornetto
l'impizzerebbe a libito pe' sfizio
e quindi lui sarebbe più perfetto.
Anchi', stamme a senti', divino è er vizio
de mette er dumpennebte ar bucio stretto.
Giancarlo
Ho usato la prova ontologica per questa dimostrazione. Avrei anche potuto 
scomodare Allah che può fare ciò che vuole, perché ci trascende, ma ho 
preferito tenermi sulle nostre radici cristiane.
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de mette er dumpennente ar bucio stretto.
e prova ontologica sia.
Giancà, qui la questione è assai importante
siccome che io, in questo o all'altro mondo
vorrei gestirmi bene il bucio tondo. 
Sia chiaro che non trovo imbarazzante
darlo a Carletta mia, dito zelante,
però, se nel pensier non mi confondo
temo che il Divin Membro per 'sto affondo
c'avrebbe dimensione un po' inquietante.
Dunque mi tranquillizzo a 'sto pensiero:
Se Dio s'astiene, resta Onnipotente 
e dunque non è mica tanto vero
ch'Egli sia poi, in ipotesi, carente
sia del poter d'andarci al buco nero, 
che di finire a fare Lui il "prendente".
A.

 paolo austero
Sono stato via e vedo solo ora il commento. Grazie per le tue dotte 
osservazioni.
Ciao
Giancarlo