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Titolo: Illa e il capitano 2

Si tratta della drammatizzazione di un racconto che ho già postato nel 
gruppo.
Ho intenzione di farlo recitare ad un gruppo di ragazzi della scuola nella 
quale insegno.
Vorrei sapere davvero, ma davvero davvero, che cosa ne pensate rispetto alla 
destinazione che considero molto delicata. Grazie in anticipo
Giancarlo
Illa e il capitano
Mezz'ora dopo il tramonto. Lunedì 16 giugno
Tenda da campo: un tavolo pieghevole, una sedia pieghevole, una branda. 
Qualche libro sul tavolo. È seduto un giovane trentenne armato.
Entra una guardia.seguita da una ragazza
Capitano di Merfeld
Cosa vuoi Manni ?
Guardia
La ragazza. si è presentata alle sentinelle e chiede di poter conferire col 
vescovo.
Capitano (Alza lo sguardo sulla ragazza)
Chi sei, ragazza? Di dove vieni?
Illa
Mi chiamo Illa. Vengo dalla città. Devo parlare col vescovo perché conosco 
il sistema di espugnarne le mura senza eccessive perdite per il vostro 
esercito.
Capitano
Raccontami di te. Perché eri in città e perché hai deciso di tradirla. Da 
come parli non mi sembri di queste parti.
Illa
Sono olandese, vengo da Amsterdam. Sono venuta per seguire l'ideale della 
città di Dio. Sono venuta insieme con mio padre e mia madre che però ormai 
sono morti entrambi.
Capitano
Come sono morti?
Illa
Mia madre è morta di febbre polmonare durante il periodo più freddo dell'inverno. 
Non c'era più legna da ardere. Tutti i mobili della città erano stati 
bruciati e quelli rimasti erano stati requisiti dai profeti. Mio padre è 
stato ucciso dagli scherani di Jan da Leyda, quando ha osato criticare la 
decisione del re di rendere legale il matrimonio poligamico.
Capitano
Perché lo criticava? A lui non sarebbe piaciuto avere una masnada di donne 
nel suo letto?
Illa
Mah.mio padre diceva che la sacra bibbia non c'entrava niente con quella 
disposizione. Jan voleva farsi passare per un David redivivo, certo, ora che 
si era proclamato re di Munster, ma in realtà voleva soltanto sottrarsi al 
biasimo nel quale era caduto per essersi portato a letto Divara, la vedova 
quindicenne del defunto profeta Jan Matthys.
Capitano
Spiegati, ragazza. Perché doveva essere biasimato per  essersi portato a 
letto una donna vedova?
Illa
Lui è sposato e ha figli in Olanda. Tutti lo sanno.. Di Divara ha fatto la 
sua puttana e contemporaneamente la regina di Munster.
Capitano
Però, è furbo il ragazzo! Quindi tu vuoi vendicare l'uccisione di tuo padre.
Illa
Anche. Ma non è questo il punto principale. Inoltre voglio vendicare anche 
Margherita von Osnabruck e Mathelda Feuerbach.
Capitano
Perché, cosa hanno fatto?
Illa
Sono state uccise. Si sono rifiutate di farsi sposare da profeti poligami. 
Margherita ha sputato in faccia a Jan. Allora le hanno portate al Rosenthal, 
le hanno denudate e le hanno date in pasto alla marmaglia di Munster.
Capitano
E perché le hanno uccise? Le donne non si uccidono in questi casi.
Illa
Forse non volevano nemmeno. Le due donne sono state usate in tutti i modi e 
alla fine uccise; forse più per sciatteria che per consapevole intenzione 
omicida..
Capitano
Allora vuoi vendicare le ragazze!?
Illa
Si, certo, ma non è neanche questa la ragione principale. La vera ragione è 
che Munster non è più la città di Dio. È diventata la sentina di tutti i 
vizi. Sodoma e Gomorra. Altro che nuova Gerusalemme! Il re ci ha tradito. I 
profeti ci hanno tradito. Munster deve essere bruciata dal fuoco divino. Io 
mi accontenterei soltanto di essere una falange del dito mignolo della mano 
vendicatrice del Signore!
Capitano
E perché non sei stata scelta in moglie da un dei profeti, tu che sei così 
bella?
Illa
Io sono vecchia. Ho ventiquattro anni. Quei porci preferiscono le 
quindicenni.
Rientra la guardia
Capitano. Von Waldeck non è al campo. È andato a recuperare le decime dai 
contadini che non vogliono pagarle. Impalerà metà dei contadini, farà 
violentare le mogli e sarà pagato dai rimanenti. Però non tornerà prima di 
domani, nella tarda mattinata.
Capitano
Va bene, sei libero, Manni. (rivolto a Illa) Mangiamo qualcosa e resti a 
dormire qui dentro. Per te è meglio, te lo assicuro.
2
Il capitano si sveglia, si stira, si alza in piedi. Illa non è nella tenda.
Dopo un po' entra con un vassoio con birra, pane, arrosto.
Illa
Ho trovato questo per colazione
Capitano
Come l'hai trovato?
Illa
Non ci è voluto molto. A me darebbero tutto, ma anche a te. Sono andata in 
giro chiedendo la colazione per il capitano di Merfeld.
Capitano
Sei sempre decisa a parlare col vescovo?
Illa
Certo, perché non dovrei?
Capitano
Il vescovo è un libertino. Pretenderà qualcosa in cambio di averti dato 
udienza.
Illa
Gli fornirò il modo di conquistare la città. Gli dovrà bastare. Ma a te cosa 
importa, Capitano? Dai, sbrighiamoci!
Capitano
Niente, hai ragione, sono affari tuoi, avanti, facciamo in fretta.
Sera. La tenda del capitano
Il capitano di Merfeld è seduto al solito tavolo. Entra Manni che si porta 
dietro un individuo di una trentina d'anni.
Manni
Anche lui vuole parlare col vescovo, capitano
Capitano
E tu chi sei, che cosa vuoi?
Nuovo venuto
Mi chiamo Hermann Ramers. Sono ve3nuto ad avvertire il vescovo che una 
ragazza, una certa Illa, si è introdotta nel campo con l'inganno per 
ucciderlo.
Capitano
E a te chi lo ha detto?
Ramers
Giovanni da Leyda, ubriaco fradicio, si è vantato davanti a mezza Munster di 
aver organizzato questa impresa.
Capitano
E tu perché sei venuto a dircelo?
Ramers
Se il vescovo fosse ucciso, l'obbrobrio di Munster potrebbe continuare in 
eterno. "Omnia sunt communia." Che schifo!
Capitano
Ma tu non stavi con gli anabattisti? Ora mi ricordo: tu hai disertato dall'esercito 
del vescovo e ti sei messo con gli anabattisti quando le cose sembravano 
andar bene per loro. Cosa è successo, la nave sta affondando?
Ramers
Certo, ma Jan da Leyda sta esagerando. Mentre la gente mangia topi, quando 
riesce a trovarli, Jan, la sua corte di ruffiani e le sue puttane fanno 
festa con i viveri che dovevano servire alla popolazione per resistere all'assedio.
Capitano
Come conta Illa di uccidere il vescovo?
Ramers
Gli racconta un modo di prendere la città plausibile, che in realtà è una 
trappola. Lo seduce con le sue arti da femmina traviata, contando sul fatto 
che lui non sa resistere alle lusinghe di una bella donna, lo fa ubriacare e 
lo uccide tagliandogli la testa dopo avergli sottratto la spada.
Capitano
E come conta di cavarsela?
Ramers
Non conta di cavarsela. Se riesce ad ucciderlo, l'obiettivo è raggiunto. Jan 
da Leyda farà un sortita e disarticolerà i vescovili confusi e 
demoralizzati. Lei comunque è preparata ad affrontare il martirio.
3
Tenda del vescovo
Entrano il capitano e Ramers. Il vescovo è seduto. Illa sta sulle sue 
ginocchia e gli porge vino rosso da un bicchiere di cristallo.
Vescovo (adirato)
Cosa vuoi, Merfeld. Ti sembra il momento di fare questa irruzione?
Capitano
Illa ti vuole far ubriacare e ti vuole uccidere.
Vescovo
Ma cosa dici?
Capitano
È vero, ecco il testimonio!
Si organizza un specie di tribunale
Vescovo
Chi ti ha detto delle intenzioni omicide di Illa?
Ramers
Jan Becold, ubriaco, ha raccontato in un'osteria che Illa era andata, come 
novella Giuditta, dal vescovo, novello Oloferne, per tagliargli la testa e 
mostrarla agli abitanti della città, agitandola verso le mura in modo che 
essi potessero gioire e alzare al cielo canti di giubilo e di 
ringraziamento.
Vescovo
Perché sei venuto a dircelo, Ramers, infame traditore!
Ramers
Perché non credo più in Jan da Leyda e poi per farmi perdonare la 
diserzione, visto che ormai s'avvicina la resa dei conti.
Vescovo
Come contava di salvarsi, la ragazza?
Ramers
Non lo contava affatto. Avrebbe affrontato il martirio. È convinta che in 
questo modo salirà in cielo alla destra di Dio. Jan sghignazzava, mentre 
raccontava: " Bella idea le è venuta! Questa è la volta che, o ci togliamo 
di mezzo il Vescovo e la rompipalle, oppure solo la rompipalle. Ci guadagno 
comunque!"
Vescovo
Perché Illa era una rompipalle?
Ramers
Perché aveva prestigio tra le donne assatanate. Tra le anabattiste più 
estreme.
Vescovo
E che faceva per avere prestigio?
Ramers
Ecco, molte cose. Per esempio, quando Jan Becold ha dichiarato legittima la 
poligamia, Illa non si è scomposta, non si è ribellata e si è portata in 
casa due uomini, applicandola a suo modo. Jan schiumava di rabbia, ma altre 
donne hanno cominciato ad imitarla e insieme si facevano beffe del re.
Vescovo (rivolto a Illa)
Quindi, Illa, hai raccontato a Jan da Leyda come avresti cercato di 
uccidermi e hai organizzato l'attentato con lui?
Illa
Certo, come sarei potuta uscire dalla città senza raccontargli una favola? 
Quando mi avrebbero permesso di uscire le guardie? Ramers, sei uno stupido! 
Non sarà che Jan ha mangiato la foglia e ha mandato te per impedirmi di dire 
al vescovo il modo di entrare in città?
Un inquisitore
Con i tuoi due mariti ci andavi a letto insieme o uno alla volta?
Vescovo
Fai silenzio, Johan! (a Illa) Perché non hai protestato quando è stata 
introdotta la poligamia?
Illa
Primo perché era pericoloso protestare. Poi è vero che la poligamia è legame 
matrimoniale molto diffuso nella Bibbia e quindi santificato dal Signore. 
Inoltre a Munster, tra i morti in battaglia e gli uomini scappati dalle 
stramberie dei profeti, ci sono due volte donne che uomini. Prima che i 
costumi si corrompessero completamente è stato meglio codificare l'inevitabile. 
La poligamia si praticava già a Munster, soltanto la si praticava di 
nascosto. Jan ha unito l'utile al dilettevole; e io anche.
Capitano
Perché mi hai detto di odiare la poligamia, Illa?
Illa
Per convincerti a portarmi più in fretta dal vescovo. Gli uomini si 
commuovono di fronte alle ingenue pulzelle. Però per l'uccisione di Mathelda 
e Margherita sono indignata davvero.
Ramers
Eccola! La vedete com'è? È stata lei che ha proposto di mozzare i campanili 
di Munster. Raccontava in giro che alla Nuova Gerusalemme non era lecito 
sfidare Dio con la torre di Babele. In realtà le servivano pietre  da 
lanciare sugli assedianti dall'alto delle mura in caso di un loro attacco. 
Illa è fatta così; anche la Bibbia serve ai suoi scopi. Avete visto quante 
pietre vi sono state tirate addosso durante l'ultimo attacco? Erano Illa e 
le sue furie.
Vescovo
È vero ciò che dice Ramers, Illa?
Illa
Si, eravamo io e le ragazze della compagnia di Giaele; ci eravamo allenate a 
tirare sassi su bersagli predisposti, dall'alto dei campanili mozzati. 
Allora ero ancora convinta di abitare nella Città di Dio. Jan non aveva 
ancora fatto uccidere mio padre, Mathelda e Margherita.
Primo inquisitore
Penso che Illa sia colpevole di essersi introdotto nel nostro campo per 
uccidere il vescovo. Deve essere condannata a morte.
Secondo inquisitore
Non abbiamo la certezza. Illa potrebbe essere venuta effettivamente per 
dirci il modo di conquistare Munster. Indaghiamo in questa direzione.
Terzo inquisitore
Illa è una creatura di Dio, certo traviata, bisogna convertirla. Con l'amore 
e con la penitenza.
Quarto inquisitore
Ci sono solo il ferro e il fuoco che possono dirimere la questione.
Vescovo
Silenzio! Noi non sappiamo se Illa volesse ucciderci oppure indicarci il 
modo di espugnare le mura della città. Ci ha dato indicazioni che potrebbero 
condurci ad una trappola, se questa puttana fosse d'accordo con i ribelli. 
Oppure potrebbero permetterci di occupare la città, se lei si fosse stancata 
dei suoi lenoni, ma è sicuramente colpevole di essersi sposata con due 
uomini e di averli frequentati intimamente, insieme o separatamente.
Capitano
Andiamo, Waldeck, tutte le puttane che frequentano l'accampamento vanno con 
gli uomini, due o più di due insieme. Non ti sei mai sognato di perseguirle. 
Ti ricordi di Heidi? Ci siamo stati insieme!
Risate
Vescovo
Vero, ma quelle mica volevano creare la Nuova Gerusalemme. A loro bastava 
riempire la borsa e magari dare sfogo alla loro libidine. Illa invece 
chiamava il Signore a testimone delle sue perversioni! Perfino il fatto di 
incitare i contadini a non pagare le decime. Perfino la diffusione della 
idea che tutte le cose sono di tutti gli esseri umani, è meno grave di 
questo. Come si è avvoltolata nella lussuria, facendosi smanacciare la pelle 
da ignobili eretici, così proverà dolore a farsela strappare brano dopo 
brano. Sarà un esempio per i porci che vivono in Munster e per quelli che 
avessero intenzione di imitarli. Non ce ne importa niente delle intenzioni 
di Illa sulle questioni militari dell'assedio. Domani mattina sarà eseguita 
la condanna a morte per decorticazione.
Per questa notte tienila tu,  Merfeld, , io me la sono ripassata tutto il 
giorno e ora sono stanco.
Tenda del capitano di Merfeld
Illa
Ho freddo, forse ho la febbre
Capitano
Vai a riposarti Illa. Vai sulla branda e copriti. Tieni, ecco un'altra 
coperta.
Illa
Non hai intenzione di violentarmi? Non hai mai violentato prede di guerra? 
Non ti piaccio?
Capitano
Certo che l'ho fatto. E tu mi piaci, Illa, ma non ti violenterò; se tu ne 
avessi voglia, non hai che da avvicinarti, ma io, di mia iniziativa, non ti 
toccherò.
Quasi l'alba
Il capitano non dorme ed è seduto al tavolo. Illa si alza dalla branda e gli 
si avvicina.
Illa
Ho freddo. Credo di avere la febbre. Fammi avvicinare, riscaldami un po'
Capitano
Vieni. (l'abbraccia)
Illa
Si, abbracciami, stringimi e riscaldami. Non voglio che pensino che tremo 
per la paura.
Mattina
Capitano
Illa, io sono capitano di una compagnia di lanzichenecchi. Posso provare a 
farti fuggire. Non credo che passerei molti guai per averlo fatto.
Illa
E dove vado? Se torno in città sarò violentata e uccisa quando cadrà in mano 
ai vescovili. Se provo a fuggire mi inseguono e catturano oppure, se sono 
fortunata, dovrò nascondermi e magari per vivere prostituirmi giorno dopo 
giorno, fino a che non sarò tanto vecchia che non riuscirò più a guadagnarmi 
il pane in quel modo. Meglio il martirio. Il vescovo dovrà uccidermi senza 
potersi gloriare dell'impresa.
Tu, piuttosto, rifatti battezzare, Merfeld. Tu sei una brava persona. E 
ricordati che peccato non è usare il corpo che Fio ci ha dato anche per 
provare piacere. Peccato è opprimere, esigere balzelli dai poveri, 
costringere il popolo alla fame.
Quando le guardie del vescovo entrarono nella tendo per condurre Illa al 
martirio, li trovarano abbracciati.
Il capitano di Merfeld, umiliandosi davanti al vescovo, riuscì ad ottenere 
che la pena di Illa fosse commutata dalla scorticazione alla decapitazione.

 nella quale insegno.
Il testo è senz'altro interessante, contiene elemennti di morale, di 
politica, di religione ed è ispirato ad una visione "umanistica" 
relativistica e di stampo laico che a me è piaciuta moltissimo.
Ma io e la bestiaccia non facciamo testo. Questa visione ha molti 
detrattori e non solo a destra, anche nel cosiddetto centro sinistra c'è 
chi avrebbe qualcosa da ridire
Per quel che riguarda i ragazzi, dipende dall'età. Per dei ragazzi delle 
superiori la cosa potrebbe essere più fattibile, anche perché argomenti 
(vagamente) inerenti alla morale sessuale li si può già trovare nei 
programmi.
Per le medie è un azzardo... ma non impossibile... dipende dal contesto
Secondo me dovresti fare leggere il testo al tuo/tua collega di 
religione... se ti dà l'imprimatur sei in una botte di ferro.
(Permettimi però di dubitare...)
];-)
c&c


Il finale non va bene per una recita. O lo cambi o metti delle scene dove il
capitano effettivamente si umilia.
In generale un finale teatrale verrebbe meglio con una scena un po' a
sorpresa. (un colpo di teatro)
saluti
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/


Anche io temevo che fosse cosě. Avevo anche pensato di finire  il dramma. 
falsamdo le notizie storiche, facendo uccidere Illa dal capitano prima che 
fosse scorticata. Questo sarebbe un colpo di teatro. Che ne dici?
Ciao  Giancarlo 

 costringere il popolo alla fame.
Suppongo che Fio sia un refuso. Ma ciò che mi è meno chiaro è la
motivazione di questa scelta di testo. A che pro farlo recitare ad una
compagnia di tredicenni assatanati già per conto loro di stupri
violenze e scorticamenti? Dici altrove che hai modificato le fonti
storiche. Quali sono?
My one cent. F.

 ha scritto nel messaggio 
news:1165053942....@l12g2000cwl.googlegroups.com...

Ho già spiegato che, se sarà recitata, lo sarà da giovani che vanno da 
diciannove a ventifue, ventitre anni. Forse l'intensione è di tipo 
catartico. La fonte à la seguente, trovata su internet:
Vi era fra gli anabattisti di Munster una giovane e bella donna, a nome
ILLA, che si distingueva fra i cittadini per fervore di fede e fermezza di
propositi. Ella godeva tra i fratelli anabattisti grande fama per l'ardire e
lo slancio col quale aveva combattuto, con altre donne, durante gli assalti
delle truppe del Vescovo alla città. Mano a mano che per il rigoroso blocco
aumentavano le sofferenze, le malattie, la fame e gli stenti, si rinforzava
in lei la convinzione che solo la soppressione del Vescovo, autore di tanto
male, avrebbe liberata la città dalle sue pene e salvata la santa causa
degli anabattisti.
Tale convinzione assunse in lei forma così assoluta e dominante, che ella si
propose senz'altro di imitare il gesto liberatore e vendicatore di Giuditta
contro Oloferne, pur sapendo perfettamente quale sorte era a lei serbata
dopo il compimento di tale disegno. Il suo proposito, noto solo al Re, venne
da costui caldamente incoraggiato, contando egli di compiere una vigorosa
sortita e dar battaglia decisiva non appena avesse avuto sentore della morte
del Vescovo, e sfruttando così a suo vantaggio lo sgomento che avrebbe
invaso gli animi degli assedianti in tale occasione. D'accordo col Re, Illa
stabilì un minuzioso piano per attuare il suo disegno.
Si vestì da semplice popolana, scegliendo però quella foggia di vestito che
più desse risalto alla sua giovanile avvenenza; prese con sé poche monete, e
all'alba del 16 giugno 1534, simulando di essere sfuggita con astuzia alle
sentinelle anabattiste, si presentò a quelle del Vescovo. Arrestata e
condotta nel campo episcopale, ella, con aspetto commosso, dichiarò di aver
disertato il campo anabattista per sfuggire alle persecuzioni del Re, e di
voler parlare al Vescovo per rivelargli importanti segreti sulla difesa
della città, conoscendo i quali era facile occuparla senza spargimento di
sangue cristiano. Dagli ufficiali di quel campo fu subito inviata a Waldeck,
e condotta alla presenza del capitano di Merfeld.
Per quanto costui la interrogasse e insistesse, non riuscì ad avere da lei
la rivelazione di quel segreto per mezzo del quale sarebbe stato possibile
occupare la città di sorpresa. Ella si limitò a dichiarare di essere
maritata (cosa non vera), di essere una vittima degli anabattisti, di voler
fornire al Vescovo il mezzo sicuro per prendere la città senza spargimento
di sangue, e null'altro chiudeva che grazia per suo marito che si trovava
nella città, ed essendo pentito di aver combattuto fra gli anabattisti
anelava a rientrare nel grembo della chiesa cattolica.
Il mistero di cui ella si circondava, la convincente parola e l'avvenenza
della persona (requisito che valeva quanto una raccomandazione per la
benevolenza del corrotto vescovo Waldek) convinsero il capitano Merfeld, e
venne deciso che nei successivi giorni la donna sarebbe stata condotta alla
presenza del Vescovo dal quale sarebbe stata ricevuta in segreto colloquio.
Ma il ritardo frapposto dal capitano di Merleld salvò il Vescovo e fu
sventura per Illa.
A Munster, non si sa come, e forse per imprudenza dello stesso Re, si era
venuti a conoscenza dell'audace proposito della novella Giuditta. Un certo
ERMANNO RAMERS, già disertore degli episcopali, convinto che la causa degli
anabattisti era condannata all'insuccesso, pensò di procacciarsi il perdono
del Vescovo salvandolo dalla minaccia imminente. Uscito dalla città nella
notte fra il 17 e il 18, si recò agli avamposti episcopali, chiese di
parlare subito con gli ufficiali, e ad essi confidò che una giovane e
fanatica donna, della quale diede i connotati, era uscita due giorni prima
da Miinster per attentare alla vita del Vescovo.
La notizia fu inviata immediatamente a Waldek, e Illa, che ancora attendeva
di essere chiamata dal Vescovo, fu subito arrestata e rinchiusa in carcere.
Condotta nuovamente innanzi al capitano di Merfeld, confessò alteramente il
suo proposito, che era quello di liberare il mondo da un odiato tiranno e
gli anabattisti dal loro principale nemico. Venne quindi istruito un
sommario processo in seguito al quale ella fu condannata alla
decorticazione. La fanciulla accolse con fermezza la notizia dell'orribile
sorte che l'attendeva, solo rammaricandosi di non aver potuto giovare ai
suoi fratelli di fede. Ma il capitano di Merfeld, impietosito dello strazio
che si sarebbe fatto di tanta bellezza, ottenne che l'atroce condanna fosse
mutata in quella della decapitazione.
ciao  Giancarlo

quale insegno.
A me è piaciuta, ovviamente.
Considerato il contesto  la trovo al limite, ma non mi lascerei
destabilizzare o intimorire :-)
Quanto al finale non lo cambierei falsando i fatti. Mi piacerebbe di
più un (anche breve)  monologo "filosofico" sulla riduzione della
pena. 
A. 

 A. 

 realmente.
Io farei attenzione ai grilli dei genitori neomanichei, il testo
presenta qualche vulnerabilità, a mio modo di vedere, nella tenera
(quanto ahinmé poco credibile) ultima notte. Niente a che vedere con
Wu Ming?
F.


Molto a che vedere con Luther Blisset. Nel senso che l'idea mi è venuta di 
lì. Però il racconto e il fatto non c'entrano niente. Per il resto, chi 
reciterà, se reciterà, è maggiorenne.
Ciao, Giancarlo 

 reciterà, se reciterà, è maggiorenne.
Gl' irsuti grigioni pisciaulenti quadrumani desiderano certamente una
giovine Illa (o un giovane Illo ben dotato, le grigionesse) nel loro
letto e gli si drizzerà il pelo se un loro scimmiottino inesperto
-siano essi pure definiti maggiorenni, sappiamo bene che la loro
maturità è artificiosamente procrastinata dalla congiura dei
vecchioni- fa anche solo finta di averla. Se si assatanano unanimi sono
capaci di tutto (massacri, scorticamenti e peggio) e questo senza
alcuna necessità di invocare complicate religioni tradizionali. Basta
la qualità di genitore. La massa panica sta montando e ciò non può
portare nulla di buono. Dio ti protegga, amico mio, che del resto sai
bene di che scorza son fatti.
Ciao, F.

 che la pena di Illa fosse commutata dalla scorticazione alla decapitazione.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 contagiati.
Ecco qua il rischio che cercavo di segnalare e che chiamerei
neomanicheo, insomma una visione di bianchi e neri nettamente
separabili. La situazione reale è che queste parole potrebbero essere
ripetute, pari pari, da qualsiasi scimmiotto interessato alla banana
(in questo caso la dolce notte con Illa). La parola che più mi
sconfinfera è "contagio" perché in essa si fiuta l'odore della paura.
Adelante Grande Grigio, con juicio. Forse non sarebbe inutile spiegare
meglio chi erano questi benedetti anabattisti, nel testo dico. Se
rimangono sullo sfondo, mezzi visibili e mezzi no, porteranno il
malocchio, del quale ogni attore che si rispetti ha una sacrosanta
paura. Le intenzioni catartiche sono il contrario del malocchio, mi
pare.
Augh. Questo è un grande gruppo e Giancarlo è il suo profeta.
Ciao, F.

 Il brano č interessante e i temi trattati molto "attuali"...
Io pure penso che si tratti di temi molto attuali. E ciň che tu mi dici mi 
fa pensare che non č una scemenza farlo recitare a scuola. Comunque il mio 
collega che si occupa di teatro mi dice che la cosa gli č piaciuta, mi 
invita a fare qualche approfondimento. Magari sugli anabattisti ed a 
infilarci qualche sarcasmo in piů.
Ciao, grazie Giancarlo

 Ciao, F.
Ciao, Giancarlo, e stammi bene 

 una scusa.
Capisco. Un pretesto. Hm, qui ti seguo meno, per il rischio del
malocchio.
Ciao, F.