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Titolo: Il bardo di WhiteOwl

Questo racconto è molto lungo. Vi consiglio di leggerlo off-line.
Aspetto giudizi, come al solito.
Grazie.
Pendragon
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Dame e signori, cavalieri e nobili. Ascoltate la storia che ho da
raccontarvi. Si tratta di una storia di amore e di passione. Una storia che
pochi bardi troveranno mai il coraggio di raccontare, poiché avvolta da un
alone di malvagità, di peccato, di lussuria. Una storia su come il demonio
possa manifestarsi, su come facilmente una giovane vita  possa essere
traviata.
Ascoltate, ponete attenzione alle vicende che vado raccontandovi e, secondo
le vostre inclinazioni spirituali, decidete da che parte stare.
Orbene, dove iniziare se non dal principio?
Dove iniziare se non da quella povera fanciulla obbligata a vita non sua? A
quella povera damigella in cui i sogni andavano trasformandosi in incubi,
con la paura come miglior amica e consigliera?
La storia che vado a raccontarvi trova luogo in un piccolo castello nel sud
della Bretagna.
Terra devastata da continue lotte, da ambizioni, da pretese. Terra di odio e
terra di amore, terra di pioggia e giallo malto. Terra in cui la luce assume
un colore nuovo, in cui i tramonti cangiano il cielo di un arancio che gli
uomini continentali non riescono a immaginare. Terra in cui l'erba, umida di
rugiada, assume un odore in grado di far perdere la testa anche al più
infido demonio. Terra in cui il peccato avanza, strisciando lungo le strade,
lambendo le coste con navi scure e vele ammainate.
Peccato che trova la sua forza nel dolore, nelle attese irrealizzate.
Peccato che trova il suo giaciglio nel cuore di una fanciulla, desiderata,
attesa, ma mai amata. Usata, resa degna di attenzioni come il lavoro del
miglior artigiano, guardata, sfiorata ma mai realmente capita.
Il giorno in cui iniziò la storia fulcro della nostra serata, la nostra
fanciulla si trovava all'interno della sua torre, circondata dalle damigelle
che suo padre aveva voluto offrirle, certo che la di lei tristezza fosse
dovuta alla mancanza di amicizia femminile.
Ahimè, mai uomo aveva letto peggio nel cuore di una donna.
Il conte di Garland, lontanamente imparentato con Sua Maestà la Regina, non
aveva mai avuto un particolare spirito verso le necessità femminili. Egli
mai si era posto la domanda su cosa fosse veramente successo il giorno in
cui sua moglie era scomparsa dal castello. Egli pensò che fosse stata rapita
dal Duca di Worchester e in breve dichiarò guerra. Fu scontro arduo e
doloroso, in cui più di mille valorosi persero la vita. Non fu trovata
traccia della di lui dama, anche perché ella, in realtà, si era allontanata
con il maestro d'arme del loro figlio maschio, Armanard, e nella notte si
era imbarcata con lui per andare a vivere una nuova vita in Francia.
La figlia del Conte, Elisabetta, ormai sedicenne, in tale sera aspettava l'
inizio del ricevimento offerto da suo padre guardando giù dalla torre, con
il mento appoggiato sui palmi delle mani, con i gomiti appoggiati al
davanzale della balconata della torre.
I lunghi capelli biondi erano già stati raccolti in una treccia e poi
riavvolti a spire sopra la testa. Una damigella stava completando gli ultimi
ricami in fili d'oro alla nuova veste in seta francese azzurra.
Le carrozze entravano rumoreggiando sul lastricato di pietra della strada.
Alcuni servitori aiutavano i signori invitati al ricevimento a scendere dai
loro mezzi e li accompagnavano all'interno della sala dei ricevimenti.
Elisabetta aspettava la carrozza bordeaux del marchese di Ringhold. Ella
aveva saputo, tramite alcuni servitori, che egli era intenzionato a chiedere
la sua mano al conte suo Padre.
Il Marchese di Ringhold era sicuramente lo scapolo più ambito di tutto il
sud Bretagna. Tutte le dame libere, dal sud del Tamigi al mare, avevano
avuto occasione di ammirarne lo splendore e la ferma risoluzione dello
sguardo che ne faceva uno dei più famosi consiglieri di Sua Maestà il Re in
questioni d'armi e, si dice, di amori.
Elisabetta era onorata e felice, al pensiero di essere stata scelta dall'
uomo più desiderato di Bretagna.
Invitò le sue damigelle a velocizzare la sua preparazione. Una le decorò i
capelli con piccoli fiori di campo raccolti in giornata; un'altra la aiutò
ad indossare una catena d'oro alla vita e una spilla di topazio a tenere il
leggero mantello di seta bianca sulle spalle.
Vestita di colori delicati, splendore ad occhi mortali, Elisabetta si guardò
allo specchio e si sentì, per la prima volta in vita sua, sicura della sua
bellezza.
La musica risaliva delicatamente lungo la tromba delle scale che portavano
in cima alla torre. Elisabetta aspettò che tutti gli invitati fossero
arrivati per fare il suo ingresso.
La grande sala dei ricevimenti era stata addobbata con strisce di tessuto
rosa e blu. Alcuni suonatori su un palco rialzato eseguivano alcune musiche
allegre.
Elisabetta attraversò la stanza per andarsi ad affiancare a suo padre,
seduto a capo del lungo tavolo che divideva in due l'ambiente.
Durante il percorso sentì più di un uomo fare commenti sulla sua bellezza.
Un'ombra di tristezza le calò sul volto quando suo zio le si avvicinò all'
orecchio sussurrandole che volentieri si sarebbe nutrito del nettare dei
suoi seni.
Suo padre le mostrò la sedia libera alla sua destra. Il marchese di Ringhold
sedeva alla sua sinistra.
Indossava uno splendido mantello a scacchi verdi e neri. La tunica grigia
faceva risaltare i muscoli ben torniti del suo petto.
Ora, signori, pazienti ascoltatori di questa novella, non è mia intenzione
tediarvi con la descrizione dei balli, delle portate, delle discussioni
inutili che si svolsero quella sera. È mia intenzione giungere al momento in
cui il peccato ha trovato nel cuore della piccola Elisabetta terreno fertile
in cui piantare il suo nero fiore.
Il conte, Padre di Elisabetta, anch'egli al corrente delle voci secondo le
quali il marchese di Ringhold stesse manifestando interesse verso quella sua
figlia femmina inutile e noiosa, aveva considerato la possibilità di essere
presentato a corte da Sua Maestà come il padre della sposa del suo
consigliere preferito. Inutile spiegare quanto egli avesse trovato
allettante tale possibilità.
Per questo motivo aveva disposto che durante la serata i due avessero
occasione di stare un po' da soli.
Se quella sua inutile figlia avesse avuto la seppur minima capacità di
civettare un po' con il marchese e questi si fosse sentito attratto da lei,
egli sicuramente avrebbe chiesto la sua mano in breve tempo.
Cosa che il Conte non sapeva era l'inadeguatezza di Elisabetta a simili
situazioni.
Ella infatti aveva avuto come compagne delle popolane. Le sue damigelle
erano sì ben educate, ma pur sempre non facenti parte della nobiltà. Esse
non avevano mai parlato con Elisabetta dei loro rapporti intimi, ma lei, in
più di un'occasione, aveva avuto occasione di origliarne i discorsi e
carpirne alcune parti. Parti purtroppo incomplete, che la portarono a
commettere un grave errore.
In fondo sua madre se n'era andata quando lei era piccola. Suo padre a
malapena le parlava e i suoi fratelli erano sempre troppo impegnati con la
caccia e l'addestramento dei falchi.
Fu così che Elisabetta, incosciente ed inconsapevole, offrì il suo corpo al
marchese durante quella stessa sera.
Quando egli si avvicinò Elisabetta sentì crescere in sé un misto di paura e
tensione.
Il marchese, uomo di mondo e notevole esperienza, con malcelata
soddisfazione comprese l'inesperienza della dama che aveva di fronte e,
forte della sua scaltrezza, in breve fece in modo di  farsi invitare nella
stanza sulla torre.
Elisabetta aveva aspettato quel momento da lungo tempo. I racconti origliati
alla porta le avevano fatto scoprire i motivi della tensione al ventre che
ogni tanto la attanagliava. Le sue dita le avevano permesso di scoprire che
alcune parti del suo corpo erano in grado di farle dimenticare tutte le
tribolazioni e quell'unica, circolare, parete della stanza sulla torre.
Il Marchese la invitò a spogliarsi ed ella, con mani tremanti, obbedì.
Fece scivolare a terra il suo mantello e il suo vestito, mostrandosi a lui
come raramente aveva fatto anche con se stessa. Il marchese posò gli occhi
sul corpo che aveva di fronte. La carnagione lattea trasformava in due
atolli rosa i piccoli capezzoli della ragazza. Il seno piccolo, rotondo e
sodo riusciva a malapena a riempire le mani di lei. L'ombelico si nascondeva
perfettamente sulla sua pancia liscia. La levigatezza della pelle perlata
delle cosce di lei indicava come due frecce la zona pubica, ricoperta da
tenero pelo biondo, quasi invisibile.
Elisabetta attendeva con ansia che lui iniziasse a fare ciò che aveva
sentito facessero gli uomini. Desiderava sentirsi baciare ed accarezzare,
sfiorare, leccare.
Guardò con ansia il marchese spogliarsi. Aveva sentito descrivere da una
delle sue damigelle il pene di un uomo come una delle candele che aveva sul
camino. Le incuteva timore l'idea di essere penetrata da un oggetto così
grosso, ma si sentiva ansiosa, forte del fatto che nel racconto origliato
alla fine la donna si dichiarava molto soddisfatta..
Il pene del marchese era forse un quarto della candela che aveva sul camino.
Molto più corto e sottile, puntava verso l'alto non superando la linea dei
peli pubici.
Elisabetta non fece in tempo a considerare se questo avesse comportato
qualche variazione nel realizzarsi delle sue fantasie. Il marchese la
afferrò per le braccia e la scaraventò sul letto. Le aprì le gambe e le
passò due dita sulla sua apertura dischiusa.
Alzò la mano sfregandosi le dita una con l'altra, godendo della
lubrificazione trovata.
Elisabetta si domandò cosa lui avrebbe fatto, tra le tante cose immaginate
durante gli interminabili incontri con le sue dita, quando lui la penetrò.
Lo fece in modo assolutamente indelicato, provocandole un gemito di dolore.
Lo sentì muoversi in maniera veloce emettendo degli orribili grugniti: lo
stesso grugnito che faceva il suo servitore mentre tagliava la legna.
Dopo una decina di movimenti oscillatori, il marchese estrasse il suo pene
da dentro di lei. Un fiotto di liquido caldo le investì la pancia e l'
attaccatura dei seni.
Non fece in tempo a domandarsi cosa fosse stato che lui già si stava
rivestendo.
Elisabetta scoppiò a piangere. Non era così che aveva immaginato. Una
damigella entrò di corsa nella stanza. Arrossì quando vide il marchese e
domandò se era desiderio di Elisabetta che lasciasse la stanza.
Il marchese la convinse ad entrare.
"È appena stata deflorata, e ora è in preda alle crisi di nervi, esattamente
come si addice ad esseri primitivi come voi donne."
La damigella si avvicinò al letto. Con uno straccio iniziò a pulire il corpo
di Elisabetta dai liquidi del marchese.
"Puliscila bene e profumala. Credo tornerò presto per esigere un altro
anticipo."
Il marchese tornò alla festa, lasciando Elisabetta in lacrime e con il cuore
aperto all'odio.
Eh sì, Dame e Signori. L'indelicatezza del marchese di Ringhold era stata la
goccia che il cuore di Elisabetta temeva da tempo. Era stato l'atto che
aveva spinto una porta a chiudersi ed un'altra ad aprirsi. Sommata alle
trascuratezze del padre, alla mancanza della madre, al comportamento del
fratello; il gesto del marchese aveva completato la trasformazione di
Elisabetta.
Ma ora vi devo raccontare come, durante lo stesso giorno, la nave del
peccato avesse attraccato al porto di Londra.
Proveniente dalla Spagna, dopo un lungo viaggio che l'aveva portata a
lambire tutte le coste del mediterraneo, la nave della lussuria era sbarcata
in Bretagna con il suo carico di perdizione.
Durante quella lunga giornata, più di trecento uomini e donne del regno di
Bretagna avevano assistito a spettacoli lascivi.
Salendo sulla nave a determinate ore del giorno, si potevano vedere tutti i
peccati che avevano portato alla distruzione di Sodoma e Gomorra.
L'alcool scorreva a fiumi, nei corridoi umidi della nave. Ad ogni portello,
in ogni stanza, un membro dell'equipaggio dava spettacolo.
Vi era la donna della nuova Francia. Una donna con la carnagione rossa e
tatuaggi su tutto il corpo. Una donna vestita con sole tre corde: una sotto
un ginocchio sinistro, una sopra il gomito destro e una intorno alla vita.
La donna della Nuova Francia sedeva sopra un tavolo, con le gambe larghe,
mostrando a tutti gli spettatori, uomini e donne, la porta della vita. Tutti
potevano toccarla. Sul tavolo, di fianco a lei, giacevano diversi oggetti di
forma fallica. Alcuni li utilizzava lei stessa, leccandoli con la lingua per
fare eccitare le bestie presenti al suo spettacolo, altri li usava il
pubblico, penetrando ogni accesso al suo corpo.
La donna della Nuova Francia emetteva gemiti di piacere e chiedeva agli
uomini, e soprattutto alle donne di passaggio, di metterle il più grosso
nell'orifizio anale.
In un'altra porta due gemelle dell'isola di Erin, dai capelli rossi ricci e
le lentiggini sul volto magro, praticavano la fellatio ad un ragazzo magro
legato ad una ruota di legno. Lo portavano all'orgasmo per poi riprendere
immediatamente a succhiare di fronte a torme di spettatori urlanti.
In un'altra stanza vi era la "sfamatrice". Una donna dell'Africa, madre di
sedici figli. Il suo seno era talmente grande che nascondeva l'ombelico, pur
essendo la donna relativamente magra.
Vi chiederete, ascoltatori di questo umile bardo, per quale motivo ci
fossero anche donne ad assistere a codesto spettacolo. Sicuramente per la
fellatio delle gemelle irlandesi. Non poche donne, eccitate dalla vista di
tale pratica, si offrirono di praticarla su altri visitatori della nave.
Davanti al portello di tale stanza, durante tutta la giornata diverse
spettatrici si trasformarono in protagoniste.
Ma principalmente erano incuriosite dai giganti di Eritrea.
La voce sulle dimensioni dei membri dei due giganti era corsa sulle bocche
discrete delle donzelle di Bretagna da giorni prima l'arrivo della nave. Si
vociferava che i peni dei due uomini di colore arrivassero a sfiorarne le
ginocchia e che la loro consistenza fosse simile a quella dei manici dei
forconi da fieno.
Le più libertine e sfacciate si erano presentate alla nave in pieno giorno,
ma la maggioranza aveva approfittato del favore delle tenebre.
Ora, signori, la nave era piena di molte altre sconcezze. Vi erano stanze
dove i visitatori potevano avere sesso a pagamento; vi erano oscenità che
alla bocca di questo umile bardo viene impossibile raccontare, pena la
perdita della capacità di narrazione.
I giorni passarono e le voci riguardo alla nave attraversarono tutto il sud
della Bretagna.
Diversi contadini raccontarono alle mogli di dover andare a Londra per
comprare granaglie, o attrezzature, o medicamenti. Tutte le scuse furono
buone per allontanarsi dalle proprie famiglie e portare il proprio corpo
nella tana del demonio.
Nel frattempo Elisabetta si era fatta coraggio, cercando di spiegare a suo
padre il conte che ella non gradiva l'idea di sposare il marchese di
Ringhold.
Egli si infuriò e la fece frustare. Davanti ai servitori, la obbligò a
scoprire le natiche, per poi colpirle con violenza con la cintura della sua
tunica. Oltre al dolore, Elisabetta provò odio verso suo padre perché aveva
permesso anche a suo fratello di assistere a tale operazione.
La sua unica consolazione fu il fatto di essere rinchiusa nella torre a
tempo indeterminato. Le fu proibito di vedere tutti, incluso il marchese, e
questo per lei fu un sollievo. Sapere che per un po' lui non avrebbe avuto
occasione di riscuotere l'anticipo annunciato le provocava calore al cuore.
La reclusione si protrasse per più di quindici giorni senza che Elisabetta
potesse parlare con nessuno.
Il sedicesimo giorno la porta si aprì per fare entrare Bernard, paggio di
suo padre. Il giovane aveva gli occhi lucidi di pianto e le gote rosse. Si
avvicinò ad Elisabetta e le annunciare la morte del padre e del fratello.
Così è stato, ascoltatori di quest'umile bardo. Il conte di Garland aveva
trovato la morte insieme al suo primogenito in un precipizio vicino al
castello. Il loro carro aveva perso una ruota, rovesciandosi e cadendo per
oltre venti metri sulle rocce che delimitavano il fiume sottostante. Per
entrambi la morte fu rapida e indolore.
Elisabetta si trovò come unica erede delle fortune di suo padre.
Si premurò di organizzare un bel funerale. Le pire funebri illuminarono il
cielo fosco di una notte d'ottobre. Molti popolani assistettero al funerale
poiché il conte si era sempre dimostrato persona giusta e gentile.
Elisabetta si trovò catapultata in una situazione a lei nuova. Con i
consigli di Bernard prese possesso del castello e degli oneri di una
contessa.
Come ella sospettava, pochi giorni dopo il marchese di Ringhold si presentò
al castello.
Elisabetta lo fece ricevere da un servitore e attendere per più di mezz'ora.
Si presentò a lui con una tunica bianca semitrasparente, legata in vita da
una corda azzurra. Il corpo snello della ragazza mostrava le sue forme
attraverso il leggero tessuto dell'abito. I piedi nudi della giovane
contessa ticchettarono sul pavimento mentre entrava nella sala dei
ricevimenti, enorme e deserta.
Elisabetta e il marchese si fissarono dai due lati della stanza.
"Sono venuto a rivendicare il mio possesso di te, come tuo padre mi aveva
concesso." Esordì il marchese.
Elisabetta gli si avvicinò, osservandolo bene.
"Non ricordo che mio padre avesse concesso niente. Semmai io le ho concesso
qualcosa, marchese."
"Qualcosa che mi ha regalato immensa gioia, mia dolce dama."
"Gioia?" rispose Elisabetta sarcastica. "Gioia nonostante le mie lacrime da
isterica, inferiore, inetta donna? O gioia perché il mio corpo ha fermato la
caduta a terra dei vostri inutili liquidi?"
Il marchese rimase interdetto a quelle parole.
"Come osate." iniziò.
"Gioia che magari voi siete convinto di avermi donato?" lo incalzò
Elisabetta.
Il conte assunse un espressione irata.
"Il vostro tono non rispecchia la vostra essenza, mia dama. Un tono di fuoco
come il vostro richiede un carattere altrettanto di fuoco, e una passione
ardente, cosa che voi non avete dimostrato di avere."
"Io non ho dimostrato passione?" Rispose Elisabetta. "Passione per cosa? Per
il vostro minuscolo membro? Per la vostra prestazione superata dall'ultimo
coniglio rinchiuso nel nostro magazzino? Quanto tempo mi avete concesso per
mostrarvi la mia passione?"
Il marchese si avvicinò e le sferrò uno schiaffo con il dorso della mano
destra.
"Inutile ragazzina. Vi toccherà sposarmi e vi farò capire al suono di
cinghia che cosa è la passione. Vi farò piagare la vostra candida pelle in
modo che ogni mio tocco sarà dolore."
Elisabetta sorrise.
"E come credete di fare per convincermi? Mio padre è morto e io sono ormai
padrona di me stessa."
Senza rispondere il marchese si avvicinò alla ragazza, afferrandola per la
nuca, mentre con una mano cercava di sollevarle la tunica.
Le porte si aprirono di colpo e due giganti neri si riversarono nella sala.
Il marchese, stupito, lasciò la presa.
Elisabetta arretrò, massaggiandosi la nuca con una mano e rimettendo a posto
la tunica con l'altra.
"Li riconosce, marchese?" Chiese. "Allora anche voi siete stato a Londra
sulla loro nave. Cosa avete fatto? Vi siete travestito da popolano per non
farvi riconoscere?"
Il marchese cercò di arretrare verso la porta principale ma una mano sulla
schiena gli intimò di fermarsi.
"Credo che le toccherà fermarsi qui stasera, marchese." Disse Bernard.
Ringhold tentò di fuggire ma il paggio lo atterrò con un pugno al volto,
mandandolo a terra.
I due giganti di Eritrea si avvicinarono e, con l'aiuto di Bernard,
afferrarono il marchese e lo sollevarono di peso, portandolo fino ad una
grossa sedia. Egli fece appena in tempo a vedere che la sedia era fissata a
terra con catene di ferro unite a dei grossi pioli piantati nel pavimento.
Cercò di divincolarsi, ma era ancora troppo intontito per essere in grado di
attingere a tutte le sue forze.
I tre uomini lo legarono alla sedia con delle spesse corde che gli ferirono
i polsi e le caviglie.
E così, gentili e pazienti ascoltatori, il cuore bianco e puro della
fanciulla in un attimo aveva aperto le porte al male. Al male inteso come
odio, come piacere nella sofferenza altrui. Ovviamente il male non viene mai
solo.
Poggiandosi su basi non salde, il nero signore ha la necessità di qualche
solido sostegno. E quali fondamenta migliori se non il terreno in cui Nostro
Signore abbandona l'uomo? Quali se non sul terreno bruciato da uno dei
peccati capitali? Uno dei peccati per i quali non c'è perdono?
E purtroppo nel cuore di Elisabetta, come mezza popolazione di Bretagna in
quel periodo, albergava la lussuria. Ma questo ve l'ho già raccontato all'
inizio. Se avete cuore forte e mente salda seguite ancora il mio racconto,
perché quello che sta per venire è degno delle più alte fiamme dell'inferno.
Bernard provvide a imbavagliare il conte, quindi lo affiancò, per
assicurarsi che tenesse gli occhi aperti.
Elisabetta si fermò due passi davanti alla sedia e lo guardò con un sorriso
malizioso.
"Credo che stasera imparerete cosa vuol dire donare gioia, marchese."
I due giganti di Eritrea si avvicinarono ad Elisabetta. Dovettero chinarsi
per baciarle il collo. Si misero uno da una parte e uno dall'altra, per non
togliere visuale all'uomo incatenato sulla sedia.
I due uomini indossavano dei leggeri perizomi di pelle. Elisabetta godeva
delle attenzioni con il volto verso il soffitto, donando il suo tenero collo
e le spalle. Lentamente, appoggiò le mani sui fianchi dei due giganti, una
per uno, accarezzandone la pelle. Il contrasto della cute lattea di
Elisabetta con la carne scura degli eritrei era come neve caduta sul
carbone.
Il marchese guardava con occhi sbarrati la scena, cercando di divincolarsi.
La lingua di uno dei due giganti saettò fuori della bocca per passare sull'
attaccatura dell'orecchio della ragazza. La mano dell'altro slacciò la
spallina del vestito, facendolo scivolare sul pavimento.
I capezzoli di Elisabetta svettavano turgidi nell'aria immota della grande
sala. Sul suo corpo le mani dei due uomini salivano e scendevano sfiorandone
la morbida pelle.
Elisabetta infilò le mani sotto i perizomi dei suoi amanti. Si stupì al
contatto con quelle carni. Le dimensioni erano superiori a quelle che si
sarebbe aspettata di trovare. Se fossero state candele avrebbero dovuto
restare accese cinque giorni per consumarsi del tutto. Non avevano ancora
raggiunto una perfetta erezione e a ciò decise di porre rimedio.
Si lasciò scivolare in ginocchio, slacciando il perizoma di uno dei due
uomini.
Appoggiò la punta del pene sulla lingua, sentendone il calore. L'altro
eritreo nel frattempo si era anch'esso liberato dell'indumento, mostrando il
suo membro irrigidito.
Elisabetta ingoiò per quanto possibile il pene dell'uomo mentre con una mano
sollecitava l'altro. Quanto entrambi ebbero raggiunto una buona erezione li
fece avvicinare.
Con le due punte a contatto, Elisabetta si divertì facendo scorrere la
lingua da uno all'altro, soffermandosi di tanto in tanto nel punto in cui si
toccavano e spingendo con la lingua come a separarli.
Il marchese aveva ormai smesso di divincolarsi e guardava attento lo
spettacolo. Se anche avesse chiuso gli occhi Bernard non se ne sarebbe
accorto, anch'egli assorto nell'assistere la scena e con in mostra un'
evidente erezione.
I due eritrei afferrarono Elisabetta, sollevandola.
Le gambe della fanciulla si vennero a trovare sulle spalle si uno dei due,
il quale iniziò ad assaporare con la bocca il sapore della di lei porta
della vita.
Elisabetta, che non aveva mai provato una sensazione simile, si lasciò
andare emettendo suoni nuovi alle sue orecchie.
Improvvisamente si sentì ancora più eccitata ed avida. Voleva, sentiva il
bisogno di avere il pene dell'altro uomo tra le mani, di trastullarsi con
quella carne mentre con dei forti colpi di bacino tentava di fare
sprofondare la lingua dell'altro uomo sempre più profondamente dentro di sé.
Egli la muoveva veloce sulla parte alta, dove Elisabetta aveva scoperto
esserci un bottone in grado di farle provare in fretta forti sensazioni:
velocemente poi spingeva lateralmente le sue grandi labbra, per affondare la
punta nel piccolo buco.
Elisabetta afferrò il pene dell'altro uomo. Iniziò a muovere le mani su e
giù molto velocemente, al ritmo che sentiva battere sulla sua pelle del
basso ventre.
L'altro eritreo affondò la faccia tra le sue morbide natiche, stuzzicandole
con la lingua l'orifizio anale.
Un turbine di sensazioni avvolse la ragazza. Quello che i due giganti le
stavano facendo era superiore ad ogni sua attesa.
Si agitò, sentendo scorrere le lingue sul suo corpo. Tutto si fece confuso.
Sentì dita scorrerle lungo la schiena, sentì mani toccarle il seno e
pizzicarle i capezzoli. Sentì il pene che teneva in mano inumidirsi in
punta. Con un dito prelevò un po' di quel nuovo liquido e lo assaggiò,
provandone piacere.
Si sentì muovere, mentre i due uomini la appoggiavano delicatamente a terra.
I due confabularono per un secondo nella loro lingua, poi uno di loro si
sdraiò a terra affianco a lei.
Istintivamente Elisabetta gli montò cavalcioni. Afferrò il pene dell'uomo e
lo aiutò nella penetrazione.
Sentì l'altro uomo appoggiare il pene dietro di lei quindi, con delicatezza,
spingerlo dentro.
Elisabetta gridò di piacere a quella nuova scoperta. Si lasciò andare,
facendo seguire al suo corpo i colpi decisi del gigante dietro di se.
Improvvisamente sentì i muscoli tremare, lo stomaco stringersi per poi
liberarsi in una incredibile scarica di energia. Corrente che le
attraversava ogni singola vena, ogni singolo nervo del suo corpo delicato.
I due uomini si scambiarono posizione mentre lei si riprendeva da quella
magnifica sensazione. Si voltò verso il marchese e notò un'evidente macchia
d'umido sui suoi calzoni. Anche Bernard, lì vicino, si teneva una mano all'
altezza del pene.
Elisabetta gli fece cenno di avvicinarsi mentre i due giganti continuavano a
spingere dentro di lei. Sentiva nuovamente l'energia tornare nei muscoli,
preparandosi ad una nuova esplosione.
Il paggio si avvicinò ad Elisabetta. Il suo pene era teso e lucido.
Elisabetta lo afferrò con una mano. Non era grande quanto quello dei due
eritrei, né quanto la candela descritta da una delle sue damigelle.
Elisabetta lo ingoiò provandone lo stesso piacere avuto in precedenza.
Si sentiva fuori dal mondo, libera di ogni problema, soddisfatta di se
stessa e di tutto quello che la circondava.
Sentì gli eritrei godere. Non si preoccupò del fatto che entrambi avessero
versato i loro liquidi dentro di lei. Anche Bernard cedette, allontanandosi
dalla sua bocca. Il fiotto di liquido caldo le investì il viso e i capelli.
Tutti e quattro si lasciarono andare a terra soddisfatti.
Dopo un po' Bernard accarezzò il viso della contessa che ricambiò con un
bacio. I due eritrei, senza una parola, si alzarono, recuperarono i loro
perizomi e se ne andarono, non prima di aver riscosso da Bernard una moneta
d'oro ciascuno.
Ora, gentili miei ascoltatori, vi domanderete in che modo è finita questa
storia.
Vi chiederete cosa ne fu del marchese. Ebbene, Elisabetta e Bernard lo
spogliarono dei vestiti e gli legarono le mani dietro la schiena in modo da
impedirgli di nascondere le sue parti intime. Non si preoccuparono neanche
di lavarlo, lasciando ben in evidenza la macchia di liquido seminale sui
peli pubici.
Il giorno dopo, durante il mercato, un carro nero senza insegne lo abbandonò
nudo in mezzo alla folla. Una volta trovato un riparo e degli abiti, il
marchese abbandonò il suo castello e di lui non si ebbero più notizie: chi
dice sia andato in Francia, chi in Italia. Altri assicurano di averlo
riconosciuto tra i frati di un monastero in Scozia.
Quello che successe ad Elisabetta è un'altra storia, ma non è racconto di
una sera.
Un povero bardo come me non potrebbe sminuire quelle che furono gesta
epiche.
Ma come detto, questa è un'altra storia.
Se la storia è stata di vostro gradimento, pronunciate il mio nome ai vostri
figli e amici, in modo che io possa trovare in  ogni paese qualcuno che mi
accolga come amico.
Pronunciate il mio nome, in modo che in ogni casa io possa trovare un piatto
di minestra calda, a premio del mio lungo peregrinare.
(c) Uther Pendragon 2001
email: 
pendr...@interfree.it
presto disponibile sul web:
http://pendragon76.interfree.it

 aveva spinto una porta a chiudersi ed un'altra ad aprirsi;
ma non mi spiego come, solo pochi giorni dopo (in cui tra l'altro per la
maggior parte del tempo la tieni segregata in una torre e le fai pure
preparare il funerale del padre e del fratello - che vabbè che le stavano
sul ca... ops!... sulle ovaie ma erano pur sempre i parenti stretti e
insomma gliele vogliamo concedere alla nostra pulzella almeno altre 24 ore
per smaltire il duro colpo?):
- la si ritrovi nelle vesti di una quasi dominatrice,
- che umilia con fare borioso il marchese per il suo microscopico membro,
- lo irride per la rapidità della di lui passione e
- ne equipara la performance a quella dell'ultimo dei conigli (e questo mi è
un po' oscuro visto che i conigli ci vanno giù come dei... ricci! ;-),
- gli fa il pistolotto sul vero significato del donar gioia (che tosto si
offre di chiarirgli, manco fosse stata in quei giorni di cui sopra a fare
uno stage sulla nave dei peccati appena attraccata e da te mirabilmente
descritta),
- lo tortura sia fisicamente sia psicologicamente con trucchetti e
ammennicoli degni della più consumata delle maitresse,
- mostra notevoli e insospettate doti di pompinara con due sconosciuti,
- ospita, contemporaneamente e senza troppa difficoltà, i piselloni
spropositati (ok qui sono un po' invidioso, ammetto!) degli stessi nei suoi
(quasi) vergini orifizi (ma uno di più),
- buon ultimo, ne soddisfa un terzo, di bocca, con estrema noncuranza.
Eccessivo, ti pare?
Ciao,
Imre
P.S.: Non te la sarai presa eh? ;-)

come si addice ad esseri primitivi come voi donne."
Che sembra inventata appositamente dalle sobillatrici del peggior
revanchismo vetero-femminista, ed è per lo meno eccessiva anche nella
situazione del racconto, in pieno oscuro medioevo (non è anche il periodo di
Tristano e Isotta, di Lancillotto e Ginevra?). Ovviamente è questa frase che
ferisce la protagonista, prima ancora dello stupro.
Il secondo polo, è invece, logicamente, il momento della vendetta. Come
avviene la vendetta? Innanzitutto umiliando il marchese, non nella sua sorda
insensibilità (quella che sarebbe stato giusto punire), ma nelle sue
manifestazioni virili (e quindi siamo in piena fallofobia). Il marchese non
è semplicemente uno stronzo e condannabile perché stronzo, ma ha il cazzo
piccolo, l'eiaculazione precoce, e l'accenno agli "inutili liquidi"
sottintende anche una vaga "impotentia generandi". Sarebbe come umiliare una
donna perché ha le tette piccole, la vagina che si lubrifica poco ed
irregolarità nei cicli mestruali dovuta a cisti ovariche.
La vendetta continua con un'esibizione, destinata a mostrare al marchese,
(costretto con violenza ad assistere), cosa doni veramente gioia alla ormai
emancipata protagonista. Scopriamo così che il sesso ideale di questa
livorosa Elisabetta è quello di avere due schiavi africani ben dotati al suo
servizio, e un paggio (comunque un'altra figura sottomessa) compiacente.
Tutti obbligati ad obbedire. Insomma, non sembra avere una sensibilità
maggiore di quella dimostrata dallo stesso marchese. C'è una vaga ambiguità
nel racconto: non si capisce se quello spettacolo rappresenta i costumi
sessuali definitivi di Elisabetta, o se è solo uno show una tantum ad
edificazione del marchese. Ma il senso non cambia. Per lei il sesso è
prevaricazione e dominio. Non c'è scampo.
Il top della componente sessuofobica del racconto però è nella descrizione
della nave del peccato, che è evidentemente la proiezione di un certo modo
di vedere il sesso. Diciamo una rappresentazione simbolica.
Cos'è il sesso? Un insieme di persone selvagge e mostruose, provenienti da
terre ai confini del mondo conosciuto, dedite ad atti talmente schifosi ed
inconcepibili da farne una specie di circo Barnum ambulante. Donne
(pensate!) che si masturbano infilandosi oggetti nella vagina! Ragazze
(incredibile!!) che praticano la fellatio! E tutti curiosi intorno, a
vedere, a spiare, a volte a farsi coinvolgere e seguire l'esempio! Ecco
cos'è il sesso.
E' significativo che la "pura" Elisabetta, accetti di contaminarsi
minimamente con questa oscenità, ma solo ovviamente per perseguire fino in
fondo i suoi piani di "emancipazione" e di vendetta fallofobica contro
l'uomo tanto odiato. Quello che conta è l'affermazione sessista sull'opposta
metà del cielo, non la ricerca di una via percorribile di piacere e
coinvolgimento (e perché no, di amore) che sia veramente fonte di gioia per
chi la pratichi, da entrambe le parti. (S'intende con un personaggio
maschile diverso dal marchese stronzo).
Queste considerazioni sui contenuti non vogliono assolutamente essere
"lesive" della qualità del racconto, e personalmente ho molto piacere ed
interesse a leggere manifestazioni di concezioni così distanti dalle mie.
Resto quindi in attesa di Cristina e dei prossimi racconti utherini.
Complimenti, a presto,
Xlater
--
xla...@hotmail.com
ICQ#: 27296565
Tutti i miei racconti al sito:
http://www.xlater.net

 Pendragon
Devo dire che il tuo modo di scrivere mi č piacuto, non č certo facile ricreare
uno stile da bardo senza cadere nel retorico o rendere la narrazione pesante, e
tu ci sei riuscito bene, tranne forse in un paio di punti.
Perň devo anche dirti che nel racconto ci sono delle cose che mi lasciano
perplesso.
La metamorfosi della protagonista č davvero repentina, un po' troppo per essere
lei una ragazza senza esperienze. Forse la presenza di una ancella dall'animo
perverso al suo fianco, una specie di "anima nera" che la consigliasse, le
parlasse delle cose del mondo, sarebbe stato un modo di giustificare il
cambiamento della giovane e la sua conoscenza di pratiche e figuri... non trovo
molto solida la storia della perversione insita nell'uomo, che aspetta solo una
scintilla per esplodere.
Poi una cosa che mi ha lasciato deluso č la storia della nave. Cavolo, solo con
quella potevi giustificare una saga, non solo la presenza dei due nerboruti
amanti. Invece da come si inserisce nel racconto sembra solo introdurre i due
uomini. Sarebbe stata un'ottima scuola per la protagonista, accompagnata li
dalla nera ancella :o)
Anche il consigliere della regina, che per una uscita nudo scompare
addirittura... invece di diventare il nemico giurato della donna che l'ha
denigrato!
Un paio di appunti rapidi sul mondo che hai scelto di rappresentare, il
medioevo.
L'uso delle carrozze non era cosě frequente, e comunque piů che di carrozze si
trattava di carri coperti.
L'idea dei parenti che muoiono con un incidente dovuto alla carrozza che cade
in un dirupo mi pare fragile, tenendo conto che i cavalieri erano tali per la
loro coesistenza con il cavallo, che ne denotava il rango, e non si spostavano
di certo con carrozze.
E poi ad un certo punto parli dei "fratelli", che si divertivano a cacciare.
Nell'incidente muore il padre ed il fratello, ma una eventuale esistenza di
altri maschi non avrebbe consentito il passaggio del titolo ad una figlia
femmina.
Insomma... il racconto mi č piaciuto, nella forma, ma ci sono queste
"incongruenze" che non lo rendono quell'ottimo lavoro che potrebbe essere.
Credo che lavorandoci su, rifinendo particolari, ottimizzando tempi e
personaggi questa č una storia che ha tutte le basi per diventare una grande
saga erotica e perversa! E ti confesso che mi attira anche parecchio, come cosa
:o)
Spero che ora tu non ce l'abbia troppo con me!
Buon lavoro :o)
Sandro
----------------------------------------
ICQ # 25766363
www.bluvelvet.net
san...@bluvelvet.net

 
Io volevo commentare, ma Sandro e Imre hanno detto tutto quello che avrei
voluto dire, meglio di come avrei potuto dirlo, per cui due sole parole:
rifinisci e continua!
K.
p.s. sulla scia dell'entusiasmo ho ripescato anche il Diario di Cristina
che non avevo letto: molto gradevole, perche' non vai avanti?

Premessa:
Grazie a Dio esiste la versione web di ISR su Mailgate. Infatti io da due
giorni attendevo risposte al mio racconto e non ne ricevevo (non senza
sentirmi deluso, lo ammetto), o meglio, non ne apparivano sul mio client.
Qualcuno sa risolvermi il problema? Perchè non vedo tutti i post?
Grazie in anticipo alle anime pie che mi verranno in aiuto.
Seconda premessa:
Rispondo ai messaggi "al buio". Stampo dal web e replico a me stesso,
perdonatemi se non appaiono come reply al messaggio giusto.
La mia prima Re: riguarda il messaggio di SANDRO
Innanzitutto ti ringrazio per i complimenti sullo stile.
[...]Devo dire che il tuo modo di scrivere mi è piaciuto, non è certo facile
ricreare uno stile da bardo senza cadere nel retorico o rendere la
narrazione pesante, e tu ci sei riuscito bene, tranne forse un paio di
punti[...]
Mi rendo perfettamente conto che alcuni passaggi risultano a forza
"stonati". Purtroppo il mio dizionario dei sinonimi aveva problemi a trovare
parole non volgari riferite a particolari anatomici che non fossero
"tecnico-mediche" ( e quindi troppo moderne). Inoltre il mio word processor
mi ha insultato per tutto il tempo della scrittura indicandomi che le forme
verbali utilizzate erano vecchie ed abusate e da sostituire con altre da lui
suggerite.
[...]la metamorfosi della protagonista è davvero repentina, un pò troppo per
essere lei una ragazza senza esperienza... forse la presenza di un'ancella
dall'animo nero[...]
La metamorfosi è repentina. Pienamente d'accordo. Mi sono trovato però a far
fronte ad un problema:
Il bardo di WhiteOwl è una storia nata da sè. Letteralmente. Mi sono seduto
alla tastiera per scrivere una storia ambientata in Francia nel 17° secolo e
mi sono trovato con le dita che raccontavano un'altra storia. Se avessi
"lasciato fare" sarebbe venuto fuori un mezzo romanzo. Idea non da buttare
ma neanche da considerare in questo periodo, per non "punire" Il diario di
Cristina, al quale assegno priorità 1. Per questo ho tagliato delle parti.
Speravo che fosse sufficientemente chiaro il fatto che Elisabetta aveva la
testa piena di idee sbagliate sia sull'atto sessuale (sentiva parlare le
ancelle attraverso i muri e ne carpiva solo parti dei discorsi, motivo per
cui lei si aspettava un certo tipo di prestazioni da parte del marchese e
non un rapporto che, se si pensa all'epoca, o per lo meno a come ci viene
tramandata, era normale per via degli insegnamenti severi della chiesa e
dell'idea di superiorità dell'uomo sulla donna) sia sulle dimensioni
(l'ancella parlava di candele, il marchese era ben meno di una candela. I
due eritrei ben più di una candela. Il paggio è normale e lei si accorge che
le piace lo stesso solo nel momento della fellatio). Purtroppo non sono
riuscito a rendere l'idea. Cercherò di correggere.
[...]Una cosa che mi ha lasciato deluso è la storia della nave. Cavolo, solo
con quella potevi giustificare una saga[...]
Se può consolare ho già in mente un "prequel" riguardo alla nave.
Per quanto riguarda la saga, in effetti c'è il progetto, ma non è un
racconto erotico. Il bardo lo accenna alla fine:
    [...]Quello che successe ad Elisabetta è un'altra storia, ma non è
racconto di una sera. Un povero bardo come me non potrebbe sminuire quelle
che furono gesta epiche. Ma come detto, questa è un'altra storia.[...]
Ti posso solo dire che "Il bardo di WhiteOwl" è un prequel di un romanzo che
ho in mente e che ha per protagonista un personaggio che in questa storia
non appare ma in un certo senso inizia il suo percorso.
    [...]Sentì gli eritrei godere. Non si preoccupò del fatto che entrambi
avessero versato i loro liquidi dentro di lei.[...]
Ti ringrazio per l'appunto delle carrozze, probabilmente il mio errore nasce
per un miscuglio di periodi (Francia del 17°, ricordi?).
Per quanto riguarda la morte dei parenti vale il discorso della lunghezza
del racconto, avevo bisogno di trovare un metodo per farli morire in fretta
tutti insieme. Chiamiamola licenza poetica, ok? Se però hai una buona idea,
suggeriscimela. verrà buona per la correzione,
La questione dei fratelli è semplicissima. All'inizio erano tre. Poi è sorto
il problema che sarebbero dovuti morire tutti. E far morire quattro persone
tutte insieme... o li mandavo ad una guerra (altre due pagina A4 minimo) o
ne facevo sparire 2. così ho fatto. Ho corretto i passi indietro in cui si
parlava di fratelli, ma, ovviamente, uno mi è sfuggito, me ne scuso.
[...]Insomma, il racconto mi è piaciuto, nella forma, ma ci sono queste
"incongruenze" che non lo rendono quell'ottimo lavoro che potrebbe
essere[...]
Seguirò il tuo consiglio correggendo le parti stonate, con calma, per fare
un buon lavoro.
A questo punto... aspettati un repost.
[...]spero che ora tu non ce l'abbia troppo con me[...]
Ovviamete non ce l'ho con te, anzi, ti ringrazio perchè ogni tua critica è
costruttiva.
Ciao
Pendragon
pendr...@interfree.it

RISPOSTA AL POST DI XLATER
[...]la Cristina del relativo diario sembra dispersa, c'è chi dice
addirittura assassinata [...] mi piacerebbe sentire da te una parola
tranquillizzante sulle sue condizioni di salute[...]
Cristina è viva e vegeta, ha incontrato il suo lui ed è ferma per
manutenzione visto che il racconto del loro primo incontro (3 dicembre) è
anch'esso molto lungo e vorrei evitare gli errori fatti con il bardo per via
della fretta.
[...]detto questo, veniamo al bardo[...]
[...] anche in questo racconto utherino (Preferirei utheriano, è
possibile?N.d.a.), il sesso è visto in luce sinistra e malefica[...]
Dio, mi spaventi. Credevo di avere una normo-sessualità!
[...]tutto l'equilibrio del racconto si regge su due poli ben precisi, il
primo è la frase del marchese [...] per lo meno eccessiva anche nella
situazione del racconto, in pieno oscuro medioevo (non è anche il periodo di
Tristano e Isotta, di Lancillotto e Ginevra?)[...]
Beh, potrei sempre sbagliare, ma persone insensibili ce ne sono in tutte le
epoche, dalla preistoria ai nostri giorni.
In fin dei conti ci sono uomini-padroni anche nel moderno, illuminato XXII
secolo....
[...]il secondo polo è, invece, logicamente, il momento della vendetta. Come
avviene la vendetta? Inanzitutto umiliando il marchese[...] nelle
manifestazioni virili[...] La vendetta continua con
un'esibizione[...]scopriamo così che il sesso ideale di questa livorosa
Elisabetta è quello di avere due schiavi[...] e un paggio
compiacente.[...]C'è una vaga ambiguità nel racconto, non si capisce se
quello spettacolo rappresenta i costumi sessuali definitivi di Elisabetta o
se è un show una tantum[...]
Rileggendo alla luce delle note ricevute mi sono reso conto che
effettivamente non si capisce una cosa che nella mia testa era ben chiara,
che dovrò modificare nelle correzioni.
Il giorno dell'orgia il marchese non era atteso. Non si tratta di uno show
studiato per vendetta, ma di una casualità.
Elisabetta aveva mandato il suo paggio a prendere i due giganti di Eritrea
per sfamare le sue curiosità (i racconti delle ancelle, lo sfogo per
sentirsi finalmente libera e fare ciò di più vietato possibile), quando si
ritrova per casa il marchese.
La vendetta di Elisabetta si voleva compiere solo verbalmente quando lui
prova a prenderla con la forza. A questo punto, come dice Abatantuono, le
"scappa la viulenza" e lo show per il marchese.
Fino all'ultimo il paggio doveva solo assistere, poi ho pensato di farlo
partecipare anche perchè si ritroverà un ruolo nella "saga" di cui parlo nel
Reply a Sandro.
[...]Il top della componente sessuofobica[...]è nel racconto della nave del
peccato, che è la proiezione di un certo modo di vedere il sesso[...] un
insieme di persone selvagge e mostruose, provenienti da terre ai confini del
mondo conosciuto, dedite ad atti talmente schifosi ed
inconcepibili[...]donne (pensate) che si masturbano infilandosi oggetti
nella vagina! Ragazze (incredibile!!) che praticano la fellatio! E tutti
curiosi intorno, a vedere, spiare[...] Ecco cos'è il sesso!
Premesso che da oggi sono terrorizzatto all'idea di essere sessuofobico (me
lo scriveranno sulla carta d'identita?) mi chiedo dove sia tutta questa
componente schifosa che descrivi. Io non ho giudicato schifoso niente. Solo,
considerando l'epoca, la cristianità dilagante, il timore di essere
"bollati", mi pare evidente che la gente facesse visita alla nave nel modo
più discreto possibile. Ai nostri giorni, dove nessuno si vergogna più di
niente, i sexy shop hanno parcheggi sotterranei per garantire l'anonimato ai
propri clienti e le vetrine oscurate.
La curiosità inoltre era ovvia, in un contesto storico dove non esistevano
night club o locali dove si potesse assitere a spogliarelli. Il
videoregistratore non era ancora stato inventato e i film porno ancora non
circolavano. Un pò di curiosità per un simile spettacolo poteva pur esserci,
no?
[...]E' significativo che la "pura" Elisabetta, accetti di contaminarsi
minimamente con questa oscenità, ma solo ovviamente per perseguire fino in
fondo i suoi piani di "emancipazione" e di vendetta fallofobica[...]
Come detto, la "vendetta" capita. Non è premeditata.
Ti ringrazio come sempre per le tue note.
Solo che ora, essendomi scoperto sessuofobico e fallofobico, ho timore ad
andare in bagno. Non vorrei mai mettermi ad urlare alla vista del mio pene!
Saluti
Pendragon

RISPOSTA AL POST DI IMRE
[.] il tuo racconto è davvero ben scritto [.]
grazie!!
[.]tolto qualche momento meno riuscito; vedi ad esempio:[.] la porta della
vita[.]
Non sai quanto tempo ho passato battendo la testa sulla scrivania non
trovando un termine decente che non fosse volgare o moderno.
[.]ciò che mi convince meno è il personaggio di Elisabetta[.]
vediamolo punto per punto:
[.]la sua trasformazione[.] vogliamo concedere alla pulzella almeno 24 ore
per smaltire il duro colpo?[.]
Beh, ne ho concesse ben di più: infatti prima prepara il funerale (e non
dice quanto ci mette) e il marchese passa da lei due giorni dopo il funerale
stesso.
[.]la si ritrovi nelle vesti di una quasi dominatrice[.]
In effetti forse mi è scappata la mano.
[.]che umilia con fare borioso il marchese[.]
La risposta a come lui era stato crudele con lei.
[.]ne equipara la performance a quella dell'ultimo dei conigli (e questo mi
è oscuro visto che i conigli ci vanno giù come dei ricci)[.]
Verissimo. Ma hanno al tendenza ad andare molto veloci.
[.]mostra notevoli e insospettate doti di pompinara[.]ospita[.]i piselloni
spropositati[.] nei suoi (quasi) vergini orifizi[.]ne soddisfa un terzo con
noncuranza. Eccessivo, ti pare?[.]
Sicuramente eccessivo. Ma anche vero che si tratta di una ragazza con molta
curiosità di scoprire il sesso, dopo mesi passati a spiare i discorsi delle
sue ancelle. Come già detto nella risposta a Xlater, l'errore più grande da
me commesso è stato quello di dare per scontato ciò che nella mia testa era
chiaro.
Elisabetta aveva chiamato i due giganti di Eritrea non per una vendetta ai
danni del conte, ma perché curiosa di scoprire il sesso nel modo che lei
aveva immaginato, sicuramente diverso da ciò che il conte le aveva dato.
[.]PS. Non te la sarai presa?[.]
Giammai. Mai uomo di mondo come me potrebbe prendersela per delle giuste
note. Solo con esse è possibile migliorare. Solo con esse il vostro bardo
potrà continuare a girovagare per le varie città, rallegrando le serate
illuminate dal gioioso bruciare della legna nei camini...
Saluti a voi, messere.
Pendragon

 ha scritto nel messaggio
news:3c162...@news.dada.it...

Bello, bello!
Alla luce dei commenti precedenti e delle tue repliche, mi viene da
chiederti di dilungarti, arricchendo questo racconto che senza dubbio lo
merita. Mi piace molto lo stile da cantastorie che hai usato, di sapore
medievale in perfetta sintonia con l'ambientazione.
Mi sorge un sospetto: che Elisabetta sia un'antenata di Cristina?!
A presto e ancora complimenti :-)
Scarlet
www.soloparole.com

 andare in bagno. Non vorrei mai mettermi ad urlare alla vista del mio pene!
 
Io non ho sostenuto che tu sia sessuofobico o fallofobico. Non ho il piacere
di conoscerti, nemmeno indirettamente, ci mancherebbe che mi metto a sindacare
sui rapporti che hai con il tuo pene! :-)
Posso precisare, questo sì, che il Fallo non è solo il pene. E' un discorso un
po' complesso, e non è la sede adatta. Per semplificare diciamo che
nell'archetipo del Fallo rientrano tutte le manifestazioni della sessualità
maschile.
Sostengo che il _racconto_ (non tu) è sessuofobico e fallofobico.
E' sessuofobico, perché il sesso viene presentato eslusivamente in chiave
negativa (a meno che tu non voglia sostenere che il modello finale di sesso
cui giunge Elisabetta, fatto di schiavi negri superdotati, sia positivo).
E' fallofobico perché tutte le manifestazioni della sessualità maschile che
compaiono sono presentate in chiave negativa.
Il "lieto fine" della storia sembra voler dire che il modo migliore che ha una
donna per godere del sesso è avere dei "peni" virtualmente inanimati, 
appartenenti a schiavi, o al massimo dei "paggi" sottomessi. Concedimelo, è un
finale abbastanza fallofobico!
Devo ancora leggere l'ultima puntata del diario di Cristina, ma finora non ho
trovato traccia nemmeno nell'altro racconto di manifestazioni positive di
sessualità maschile. La figura "maschile" più positiva è il "casanova dei gay",
"1 metro e 90 di muscoli omosessuali" (!!!)
L'unico pene che si addrizza è di un laido tecnico dei pc, che viene
addirittura ridicolizzato per aver avuto un'erezione. (Che vergogna, gli si
rizza il pene!!!)
L'amica Carla, con tutte le buone intenzioni, finisce sempre per farsi un
ragazzino (quindi un "paggio" anche per lei).
Prima o poi, nei prossimi racconti, lascierai inevitabilmente qualche traccia
di come sei tu come uomo, o almeno di come vorresti essere. Di quali sono i
modelli di riferimento maschili a cui ti ispiri. A meno che non ci dici che il
tuo modello è il "casanova dei gay", frocio, cornuto e perdipiù è l'unico che
si poteva fare una scopata in tre puntate e invece se n'è scappato con la coda
tra le gambe accampando scuse oscene. Mi va benissimo come modello (de
gustibus), ma mi chiedo se le cose stanno così.
Prima o poi, nei prossimi racconti, lascerai inevitabilmente qualche traccia
di come ti sei posto il problema di come vivere la sessualità del tuo genere, 
e di come l'hai risolto. Di come fai a non urlare spaventato, non dico quando
fai pipì, ma quando ti svegli la notte e Lui ti si sta agitando nei pantaloni
del pigiama, duro e bollente come una spranga di ferro incandescente, urlandoti
che vuole fica da scopare. Chiami l'esorcista?
(Se invece non ti è mai successo, chiama un andrologo, ma di quelli bravi).
Prima o poi, per essere più concreti, lascerai inevitabilmente qualche traccia
delle tue fantasie erotiche maschili: non è sessuo-normale non averne, non è
sessuo-normale reprimerle al punto da tenerle del tutto fuori dai propri
racconti erotici. Se invece scoprirò che il top delle tue fantasie erotiche
è Cristina, che si innamora di uno che passa solo perché assomiglia ad un
attore del cinema, o il "casanova dei gay" alto 1.90 e muscoloso, buono a
sapersi! Significa che anche tu hai un concetto di sessuo-normalità ampio
come il mio. Ma voglio scoprirlo.
Perdona l' "accanimento analitico", che non vuole essere importuno,
ma per me sei troppo interessante!
Xlater
-- 
Posted from 
a-rm172-56.tin.it
 [213.45.104.247] 
via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 Qualcuno sa risolvermi il problema? Perchè non vedo tutti i post?
Puoi provare ad utilizzare direttamente il server news di Mailgate
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 che sicuramente contiene il 100%
dei post distribuiti.
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Un saluto
-- 
Dario Centofanti
-- 
Posted from 
relay.mailgate.org
 [151.38.159.199] 


Mi è piaciuto moltissimo! Oddio...un pò lungo vero...e la prima parte poteva
farmi desistere xkè un pò pesante anke se necessaria...
ma insistendo l'ho trovato molto carino...(anke se non è kiara la
trasformazione di Elisabetta)...
Aspetto un Ero-fantasy...
Ciao
Mo-rgana ;P

 ma per me sei troppo interessante!
Spero di esserlo ancora a lungo.
Ciao
Pendragon

 wrote in message
9vd7qs$he8$1...@pegasus.tiscalinet.it...

Credo che, a grande richiesta, prima o poi ti accontenterò per quanto
riguarda l'ero-fantasy.
Sono contento che ti sia piaciuto. Un lettore in più è un ulteriore invito a
lavorare.
Saluti
Pendragon
pendr...@interfree.it
http://pendragon.soloparole.com

Spero di esserlo ancora a lungo.
Come no?
Xlater

 e sessuofobo, ma gli indizi a tuo carico cominciano ad essere pesanti.
Ma alla fine di tutti questi discorsi, perdona la mia stupidità e poca
prontezza di spirito, stai giudicando i miei racconti, i messaggi nei miei 
racconti o me?
Perchè mi pare che si stia facendo un pò di confusione in merito.
A volte parli di me, a volte dei racconti, dei personaggi, dei messaggi.
Decidiamo di cosa dobbiamo parlare.
PS. Mi rendo conto di essere antipatico nel cercare di essere protettivo
a tutti i costi verso le mie "creature".
Sono pronto a fermarmi, pensare e ragionare nel modo più "neutrale" possibile.
Voglio però capire se i nostri post hanno la finalità di stabilire
qualcosa o se sono diventati una nostra piccola "guerra" privata.
Perchè se la seconda ipotesi è giusta ritengo che sia io sia te
si possa utilizzare le nostre energie, tempo e battute sarcastiche
per i nostri racconti.
Se invece l'ipotesi giusta è la prima, come già detto, sono pronto 
a analizzare con te il tutto, visto che per la prima volta qualcuno mi
fa andare a vedere nella "quarta dimensione" dei miei racconti
Ciao
A presto
Pendragon
-- 
Posted from  [62.205.130.160] 



Ma non avevi detto che ti riferivi al racconto e non all'autore?

 Decidiamo di cosa dobbiamo parlare.
Se uno scrive racconti in cui succede sempre che i comunisti mangino i bambini,
non può nascondersi dietro un dito. Sta diffondendo un certo tipo di messaggio
e sta facendo un certo tipo di propaganda. Magari il racconto parla di
tutt'altre cose, ma puntualmente ad un certo punto arriva un comunista con un
bambino per mano.
"E' tuo figlio? E tuo nipote?" "No è la mia merenda!"
Se un simpatizzante di sinistra, magari un post-comunista, legge il racconto,
è facile che se la prenda un po'. Prova a mettere in evidenza il fatto che il
racconto ha una coloratura politica ben definita, che è di parte, che
affronta una questione complessa come il giudizio storico su certe ideologie
in maniera un po' troppo semplificata e netta. Magari gli scappa anche di
dire all'autore che è un anti-comunista. Apriti cielo.
In realtà non si sa se l'autore stia scientificamente gettando discredito su
una categoria per fini politici, oppure se lo faccia ingenuamente, perché sin
da piccolo gli hanno lavato il cervello dicedogli che i comunisti mangiano
i bambini, nutrendolo a pane e Emilio Fede.
L'autore, dal canto suo, cerca di svicolare, dicendo che lui ha semplicemente
scritto un racconto in cui "casualmente" un comunista si fa un bambino alla
cacciatora. Alla lettera ciò può essere vero, ma il messaggio è sempre e
comunque presente. Due punti, virgolette, I-Comunisti-Mangiano-I-Bambini,
chiuse le virgolette, punto. Non c'è niente da fare.
L'autore rifiuta anche ogni assist per aggiustare il tiro, per negare che
quello sia il messaggio. Se ne guarda bene. Nega soltanto di essere
anti-comunista. "Non sono io ad essere anti-comunista! Sono loro che mangiano
i bambini!". E arriva l'ennesimo racconto con il bimbo che sfrigola sulla
brace, infilzato allo spiedo, e la tavolata di compagni sbavanti con falce e
forchetta e acquolina in bocca.
A quel punto il commentatore/contestatore è in difficoltà. Non ha l'arena
adatta per approfondire il discorso ideologico, si accorge che la questione
rischia di essere recepita come "guerra personale", vede che gli altri 
intorno mostrano segni di impazienza, e sospetta che per molti di loro vada
benissimo che si diffonda in giro l'opinione che i comunisti mangino i
bambini. E allora sente dentro di sé la diga cedere e tonnellate d'acqua
che scrosciano a valle in uno "STICAZZI!!" fragoroso.
Ecco. Tu scrivi racconti in cui il Sesso mangia i bambini, e in cui il Fallo
mangia i bambini. Sticazzi. Non frega niente a te, non frega niente a nessuno,
perché dovrebbe fregare a me?
Non dobbiamo essere maggioranza nel paese e vincere le elezioni. Mi basta che
continui ad esserci, in barba a tanta propaganda, una cospicua minoranza
di donne e uomini non fallofobici e non sessuofobici che continuano a
divertirsi. Gli altri, pure se maggioranza, se la vadano a prendere in culo.
In tutti i sensi.
Un'ultimo appunto. Ogni parola ha una sua "denotazione" ed una sua
"connotazione"; questo per chi scrive per hobby, come tu ed io, è l'ABC.
"Pene" e "Cazzo" hanno la stessa denotazione, ma diversa connotazione.
Quando io scrivo che "non ho un pene, ma un cazzo", sto sfruttando l'artificio
retorico (anche piuttosto elementare) di veicolare un messaggio all'interno
del cambio di connotazione tra due parole che hanno lo stesso significato
denotativo.
Come tu possa aver da questo dedotto che io sosterrei la tesi per cui è
indispensabile usare termini "volgari" per ottenere l'effetto erogeno in un
racconto erotico, è per me un mistero di Fatima. Di nuovo, sticazzi.
Saluti, è stato un piacere.
Xlater
-- 
Posted from  [213.26.132.207] 


 chiuse le virgolette, punto. Non c'è niente da fare.
Pienamente ragione.
Come già detto in un precedente post, non mi sono fermato a pensare al tipo
di messaggio.
Ho semplicemente scritto una storiella che non aveva nessuna pretesa di
"approfondimento psicologico"
L'approfondimento l'hai fatto tu ed è risultato un certo genere di cose:
cosa posso dire?
Quello che ho già detto. Mi rendo conto di essere troppo protettivo verso
quelle che ho definito "mie creature".
Che inizialmente è stato divertente confrontarsi su questo genere di cose.
Ora non lo è più. Perchè il nostro discorso si basa su premesse scorrette.
Io ho interpretato male, tu (forse) non hai capito bene.
Perciò, dopo lunga riflessione e analisi ti dico: sì, se cerchi un messaggio
nel racconto quello che trovi è proprio quello che dici tu. E non mi fa
piacere.
Sicuramente le prossime volte penserò un pò di più a quello che scrivo, o
meglio, al messaggio che può dare ciò che scrivo, visto che a me non ha
fatto piacere il messaggio de "Il bardo di WhiteOwl". Se poi risulterà
sempre lo stesso, capirò di non conoscermi.
Però, ripeto, secondo me non deve tutto per forza essere visto come un
messaggio. Ed un racconto non può avere la pretesa di approfondire un
discorso complesso come il contesto storico medioevale. Può, per necessità
(un racconto deve cercare di essere inferiore alle 80 pagine), volendo
essere un "divertissement" generalizzare, semplificare il tutto con il
famoso: posizione del missionario e procreazione.
A volte l'interpretazione di un messaggio si trova agli antipodi del
messaggio originale che l'autore voleva dare (anche se, ripeto, io non avevo
intenzione di darne):
I Beatles scrissero "Lucy in the Sky whit Diamond" ispirati da un disegno
del figlio di Lennon.
Alcuni trovarono che il messaggio fosse nel titolo, nelle lettere LSD,
iniziali di Lucy, Sky e Diamond, e quindi istigassero i giovani al consumo
di droga.
Con questo passo e chiudo.
A presto.
Pendragon