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Titolo: Operazione a due Vasi 1

Cari amici
in questo nuovo racconto ho inteso affrontare un argomento nuovo: il
rapporto tra eros e magia. Non la magia superstiziosa e popolare delle
fatture e dei malocchi, ma la magia dell'alchimia ermetica quale si
sviluppo' soprattutto nel corso del 1500 e che giunse fino ai giorni nostri.
L'Operazione a due Vasi era una pratica effettivamente esercitata, che si
svolgeva in modo abbastanza corrispondente a com'e' descritta nel racconto.
Anche i riferimenti esoterici e demonologici sono tutti documentabili.
Ho cercato, insomma, di mantenermi fedele alle pratiche e al pensiero della
filosofia ermetica. Purtroppo, se cio' ha richiesto un impegno considerevole
nello scrivere il racconto, temo che un impegno equivalente sia richiesto
anche per leggerlo, in quanto ho dovuto necessariamente inserire molte
informazioni relative all'ermetismo (di qui la lunghezza dello scritto).
Non troverete un erotismo spinto (e chi desiderasse solo questo puo' evitare
di caricare le parti successive), ma una storia erotica che cerca di
bilanciarsi tra sesso e dottrina, mettendo in evidenza soprattutto i
processi mentali e magici implicati. E se qualcuno riuscira' a giungere fino
in fondo senza essersi mortalmente annoiato, gli saro' molto grato se mi
vorra' informare con due righe di commento.
(La prossima settimana saro' assente da casa e non potro' rispondere ai
vostri post. Lo faro' senz'altro al mio ritorno).
Un affettuoso saluto. Xtefano
OPERAZIONE A DUE VASI (1)
La pesante porta di legno ruoto' sui cardini arrugginiti con un cigolio
lamentoso.
- Entri pure, padre - disse la guardia. - Ma stia attento. Non si sa mai che
cosa passa nella testa di questi pazzi.
Il vecchio frate domenicano annui' ed entro' nella cella. Subito lo
raggiunse un forte odore di muffa e di urina, ma ormai da troppi anni recava
il suo ultimo conforto ai condannati per impressionarsi dei miasmi fetidi
che aleggiavano nelle segrete della torre. Soltanto le sue ossa non s'erano
mai adattate alla fredda umidita' che trasudava dalle grigie pareti
d'arenaria, e tutte le giunture gli dolevano in un modo che metteva a dura
prova la sua cristiana sopportazione.
La cella era immersa nella penombra e l'unico fascio di luce, livido e senza
vita, proveniva dalla stretta feritoia posta in alto a una parete. L'uomo,
incatenato ai polsi e alle caviglie, sedeva sul pavimento lurido proprio nel
centro del fascio luminoso, con lo sguardo fisso sulla feritoia. Il frate
non si stupi'. Spesso i condannati attendevano il momento fatale in quella
posa, come se il loro spirito volesse nutrirsi d'ogni piu' piccolo bagliore
prima di precipitare nel tenebroso baratro dell'ignoto. Tuttavia trovo'
strano che il prigioniero, a differenza degli altri, non giro' neppure la
testa per vedere chi fosse entrato nella cella.
- Figliolo, sii forte - disse il frate. - Stai per incontrare il nostro
Creatore. Vuoi liberarti dei tuoi peccati?
L'uomo non rispose. Continuo' a fissare la feritoia come se non avesse
udito. Il domenicano gli si avvicino' e gli pose una mano sulla spalla.
- Figliolo, io comprendo il tuo tormento e...
L'uomo si volto' di scatto e, afferrato il frate per la tonaca, lo costrinse
ad inginocchiarsi. Quindi avvicino' il viso a un palmo da quello del vecchio
e sibilo':
- Il mio tormento! Che puoi saperne tu del tormento?
- Figliolo, io... - balbetto' il domenicano, terrorizzato dalla luce di
follia
che accendeva gli occhi dell'uomo - ...io vengo a portarti la speranza.
L'uomo lascio' la tonaca e scoppio' in una risata cattiva. Poi sollevo' le
braccia a mostrare le catene.
- La tua speranza puo' spezzare queste?
- No - rispose il domenicano un poco rassicurato - pero' possiamo sciogliere
i nodi dello spirito. Confessa i tuoi peccati e pentiti della tua colpa. Dio
e' misericordioso: affidati a lui.
L'uomo fisso' il vecchio con uno sguardo sprezzante.
- La mia colpa... gia'... Uxoricidio, non e' questo che hanno detto al
processo?
Avrei ucciso mia moglie e poi ne avrei arso il cadavere. Ah, se cosi'
semplice fosse la mia colpa, fratello, forse potrei chiedere perdono a Dio.
Ma il mio delitto e' tale che l'universo intero non basterebbe riscattarlo.
A che varrebbe dunque il pentimento?
- Qualunque sia la colpa, la misericordia di Dio e' infinita. Con una sola
parola Egli puo' liberare l'anima dall'angoscia che l'opprime. Prega con me,
figliolo.
- La mia anima e' morta, vecchio frate. Essa giace muta e fredda sotto i
piedi del demonio e Dio da tempo mi ha abbandonato. In me non c'e' dunque
piu' nulla da liberare, niente che tu, mio povero domenicano, possa
rimediare.
- Non capisco... Tu stesso hai chiesto che ti facessi visita, ed ecco che
ora
dubiti di me. Le tue parole mi giungono oscure.
L'uomo non rispose. S'alzo' lentamente e s'avvio' alla panca fissata alla
parete. Nel cupo silenzio della cella il dirugginio delle catene che
strisciavano sul pavimento sembrava giungere da lontano, come un'eco irreale
dell'abisso che ad ogni istante pareva essere sul punto di spalancarsi sotto
i loro piedi. Il frate si fece il segno della croce. Gli pareva d'avvertire
nell'aria greve della segreta una presenza malvagia, una forza oscura e
minacciosa che lo spiava e che gli faceva gelare il sangue nelle vene.
- Lo senti anche tu, vero? - sussurro' l'uomo seduto sulla panca, facendo
roteare intorno i suoi occhi febbricitanti. - Egli e' qui e non mi abbandona
per un istante.
- Chi e'? Io non vedo nessuno - replico' il frate ancora piu' spaventato.
- Egli e' colui che doveva essere mio schiavo ed ora e' mio padrone. Egli
non si mostra a te, ma io lo vedo. Ecco, ora la bestia e' alle tue spalle e
avvicina il suo volto ghignante alla tua guancia. Ascolta, frate, non
percepisci il suo fiato sulfureo sul tuo orecchio?
Il frate s'irrigidi' e trattenne il respiro, mentre gocce fredde di sudore
gli imperlavano la fronte. Si volto' lentamente. Nessuno.
- E' la febbre che ti fa avere queste fantasie - disse con un sorriso tirato
sulle labbra, quindi ando' a sedersi sulla panca a lato dell'uomo. - Perche'
mi hai mandato a chiamare se non intendi confessarti?
L'uomo si passo' una mano scarna sul volto, poi, come se cio' gli costasse
un'immane fatica, mormoro': - Qualcuno deve sapere. Qualcuno deve conoscere
la verita', perche' altri non perdano la strada e la ragione come e'
avvenuto a me.
- Parla dunque, figliolo. Qual e' la verita' che tanto ti tormenta?
- Hai mai udito parlare dell'Operazione a due Vasi? No, certamente non
conosci nulla del segreto piu' occulto che sia mai esistito. Ebbene, frate,
rinsalda il tuo spirito, perche' ora dalla mia bocca usciranno parole
maledette, generate nel ventre dell'inferno stesso.
Ecco cio' che narro' l'uomo.
«Il mio nome e' Jacques Emile Bazard e sono nato nell'Annus Domini 1584 da
una ricca famiglia di Lione. Fin da bambino fui attratto dal lato oscuro e
misterioso di cio' che avveniva intorno a me e ponevo domande alle quali
nessuno sapeva rispondere. Di temperamento introverso e solitario, non avevo
amici ne' amavo trascorrere il tempo nei trastulli infantili che tanto
divertivano i miei coetanei. Preferivo andarmene tutto solo per il parco di
famiglia e osservavo ogni fenomeno della natura, cercando di carpire i
segreti celati nelle mute forme della vita. Restavo ore a contemplare le
formiche, chiedendomi quali ineffabili universi esse potessero percepire con
le loro antenne sottili. Guardavo la meraviglia dei funghi, che uno strano
sortilegio li trasforma ora in cibo gustoso, ora in polpa acre e velenosa.
Ammiravo gli alberi maestosi, che in virtu' di una forza arcana s'innalzano
al cielo dai minuscoli semi. E la pioggia che cade dalle nubi, e la neve con
i suoi fiocchi gentili, e il tuono e la folgore, e la luna e le stelle...
Nell'innocente incoscienza della fanciullezza, germe infame della stoltezza
adulta, bramavo la conoscenza e, insieme, il potere che ad essa sempre
s'accompagna. Sognavo che un giorno il mio pensiero potesse attraversare la
densa materia, e che la potesse penetrare e modellare a mio desiderio e
capriccio. Mi vedevo assiso nel trono degli Elementali, e ai miei piedi
Terra e Aria, Acqua e Fuoco che attendevano sottomessi il gesto del mio
comando.
A dodici anni fui affidato alle cure di un pedagogo, il quale, con la verga
e la mortificazione, m'insegno' di greco e di latino, di matematica e di
filosofia. Ah, come compresi allora che egli, con tutto il suo sapere, non
sarebbe stato capace d'imporre a un solo filo d'erba la sua volonta'! Cio'
che tanto s'affannava di travasare nella mia giovane mente, ben lo capivo,
non era che il balbettio della vera conoscenza. Parole vuote, inerti come
pietre. Questo m'inculcava il pedagogo con le percosse e la paura. Io subivo
ogni umiliazione con stupefacente remissivita', ma in cuor mio gia' anelavo
a quel potere occulto che mi avrebbe reso padrone della vendetta.
A diciott'anni venni mandato a Parigi per studiare medicina. Tuttavia ben
presto quella scienza, molto piu' dedita alla morta materia che non alle
forze agenti della vita, mi giunse a noia. Cominciai allora a interessarmi
ai libri proibiti, pessime copie che giravano segretamente tra gli studenti
e che le autorita' accademiche invano cercavano di bandire. Cosi', mio caro
frate, conobbi le grandi opere dei vostri confratelli, il cui nome ancor
oggi v'empie di sgomento».
L'uomo fece una breve pausa e, scrutando il frate, disse:
- Dall'espressione del vostro viso vedo che avete compreso: parlo di messer
Bruno e di Tommaso Campanella.
Il vecchio sobbalzo' sulla panca e per tre volte si fece il segno della
croce.
- Taci! Quelli furono domenicani posseduti dal demonio! Non pronunciare i
loro nomi maledetti, artefici d'ogni sventura!
L'uomo strorse la bocca in un ghigno ironico e continuo' il suo racconto.
«Lessi e studiai ogni parola dello Spaccio de la bestia trionfante, la mia
intelligenza si nutri' del De umbris idearum e degli Eroici furori, mio
maestro fu la mirabile opera Del senso delle cose e della magia, che imparai
interamente a memoria. Ma piu' leggevo e piu' il mio spirito desiderava
avidamente altra conoscenza. Cominciai a cercare tra i libri dimenticati
delle biblioteche gli antichi testi. Conobbi gli scritti di Cornelio Agrippa
e di Paracelso, di messer Della Riviera e di Eck de Sulzbach. Per tre anni
lessi tutto cio' che si poteva trovare a Parigi e che avesse per argomento
la magia e l'esoterismo. Poi, un giorno, mi giunse improvvisa notizia della
morte dei miei genitori, stroncati a breve tempo l'uno dall'altro da un
morbo ferace e contagioso.
Tornato a Lione, dovetti dedicarmi interamente all'amministrazione dei beni
ricevuti in eredita' e, completamente assorbito dai nuovi impegni,
abbandonai lo studio della magia. Proseguii con grande fortuna l'attivita'
di mio padre, il commercio dell'oro, che dalla Spagna giungeva copioso e
che, dopo aver percorso mille rivoli, finiva nelle tasche dei banchieri
italiani e tedeschi. Trascorsero cosi' alcuni anni in cui viaggiai per tutta
Europa, visitando le citta' piu' importanti e conoscendo le persone piu'
ricche e influenti.
Fu proprio in occasione di uno di questi viaggi che ad un tratto mi si
riaccese l'antica passione. Mi trovavo a Firenze, invitato a un ricevimento
presso la casa di un banchiere di cui ora non ricordo il nome, ma che non ha
influenza ai fini della mia storia. I ricevimenti mi hanno sempre annoiato e
anche quella volta attendevo impaziente che giungesse l'ora in cui avrei
potuto allontanarmi senza apparire scortese. Nel frattempo sedevo con un
gruppo di affaristi intenti a discutere di guadagni e di perdite, di rischio
e di prudenza. Io fingevo di seguire con grande interesse i loro discorsi,
ma in realta' il mio pensiero vagava tra le idee come una nave senza
timoniere. Verso meta' della serata, mi venne presentato un tal Ludovico
Sileno, un uomo ormai vicino alla sessantina che subito m'impressiono' per
il pallore del volto e per l'intensita' dello sguardo. Dopo le prime parole
di convenienza, egli mi fisso' in un modo strano, poi esclamo'
improvvisamente:
- Transmutemini de lapidibus mortuis in vivos lapidis philosophicos! [Da
pietre morte, trasmutatevi in vive pietre filosofali!]
Tale fu la sorpresa che dovetti reggermi al bordo tavolo per non cadere a
terra. Era un antico detto alchimistico, che da tempo avevo dimenticato e
che di colpo mi precipito' nei vecchi ricordi, ed essi turbinarono impetuosi
nel mio cuore, con una violenza tale da provocarmi nausea e capogiro.
Quella frase in un solo istante aveva rivelato la condizione in cui mi
trovavo e che, ora capivo, in tutto quel tempo avevo cercato di nascondere a
me stesso. Nonostante l'apparente frenesia dell'attivita', sempre
all'inseguimento del buon affare, io ero una pietra morta, una pietra senza
spirito ne' potere. Ed ecco che uno sconosciuto metteva a nudo la realta'
della mia vita e in una sola frase m'indicava l'unica strada che il fato
aveva tracciato per me.
Il turbamento fu tale che le tempie presero a pulsarmi dolorosamente e
dovetti sedermi sulla sedia piu' vicina. Come uno sciame d'api il cui nido
fosse stato abbattuto, allo stesso modo gli spiriti roteavano nella mia
testa e sentivo il sangue abbandonare le mie membra, mentre un freddo
mortale m'agghiacciava tutto il corpo. Con grande sforzo riuscii appena a
balbettare:
- Igne Natura Renovantur Integra.
Era l'interpretazione esoterica dell'INRI scritto sulla croce di Nostro
Signore, e con tali parole volevo significare che solo il Fuoco avrebbe
potuto rigenerare l'intera mia natura. Sileno annui' e pose il pollice della
sua mano destra sulla mia fronte. In quell'istante percepii un flusso
ardente che dalla fronte si propago' in tutto il corpo, e un attimo dopo mi
sentii pieno di vigore e con la mente totalmente libera. Avevo avuto la
prima vera dimostrazione del potere e giurai che da quel momento ogni mio
sforzo sarebbe stato dedicato al suo conseguimento. La mattina successiva
affidai ogni cura delle mie ricchezze al mio segretario e seguii Sileno, che
volentieri m'accetto' come discepolo.
Avevo ventotto anni il giorno che incontrai il mio maestro e rimasi con lui
per undici anni. Ludovico Sileno era stato allievo del grande mago Cardano
ed egli m'insegno' l'ebraico e l'arabo, affinche' potessi leggere nelle
lingue originali lo Zohar e il Talmud di Babilonia, il Canone di Avicenna e
gli scritti di al-Farabi. Sileno m'insegno' le segrete virtu' delle erbe e
delle pietre, da lui imparai a leggere il moto degli astri, l'esatta
pronuncia delle parole di potenza e i riti evocativi.
Apprendevo ogni sapere con grande prontezza, ma la mia giovane eta' mi
rendeva impaziente e spesso interrogavo il mio maestro sul momento in cui
avrei ricevuto il primo segno del potere.
- Non devi cercare la potenza - mi ripeteva ogni volta. - E' la potenza che
deve cercare te. Come il giovane circonda la femmina di premure, e le offre
regali e la blandisce con parole gradite, attendendo ch'ella un giorno gli
si conceda, cosi' tu devi corteggiare la potenza, con la forza determinata
del cuore e con la calma pazienza dell'attesa.
(continua)

...
Il tuo racconto mi ha letteralmente conquistato. Pregevoli ed accurate
l'ambientazione e la ricostruzione storica, avvincente la trama, fluente e
gradevole lo stile.
Veramente incantevole.
filosofia ermetica. Purtroppo, se cio' ha richiesto un impegno considerevole
nello scrivere il racconto, temo che un impegno equivalente sia richiesto
anche per leggerlo,
Nessun dubbio circa il tuo impegno ma il mio, ti assicuro, e' stato solo
piacere.
E per nulla trattenuto.
Rimarco questo aspetto perche' non posso fare a meno di notare quanto tu
maramaldeggi i tuoi personaggi maschili (con riferimento anche a Marzio de
"il gladiatore").
Che sia una sorta di ritorsione per le privazioni che ti cagiona la
sublimazione necessaria alla loro creazione ? (:-DD
processi mentali e magici implicati. E se qualcuno riuscira' a giungere fino
in fondo senza essersi mortalmente annoiato, gli saro' molto grato se mi
vorra' informare con due righe di commento.
Sto meditando di postarti il mio commento la prossima settimana. A patto che
tu in questo periodo ti astenga da qualsiasi pratica sessuale.
(La prossima settimana saro' assente da casa e non potro' rispondere ai
vostri post. Lo faro' senz'altro al mio ritorno).
Cosa non si farebbe per i lettori !
Ciao.
Maurizio