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Titolo: Tutto in famiglia

Un bel giorno successe che Amnon, che era figlio di Davide, si invaghisse
della sorella di Absalom, anche lui figlio di Davide, bellissima d'aspetto,
di nome Tamar. Siccome Amnon e Absalom erano fratelli e Tamar era sorella di
Absalom, per la proprietà transitiva, Tamar era sorella anche di Amnon, ma
solo per parte di padre. Ma l'ostacolo maggiore a che Amnon potesse smorzare
i propri ardori era il fatto che Tamar era vergine e a causa di tali
difficoltà, Amnon finì perfino per ammalarsi. Amnon aveva un amico di nome
Jonadab, figlio di Semmaa, fratello di Davide, persona particolarmente
scaltra. Questi disse ad Amnon: "Perché vai di giorno in giorno dimagrendo,
amico mio? Perché non ti confidi con me?" Amnon gli rispose: "Amo Tamar,
sorella di mio fratello Absalom". Gionadab allora aggiunse: "Tamar non è
forse anche tua sorella? Ma ciò non ha importanza. Il fuoco dell'amore si
spegne in una sola maniera. Mettiti a letto e fingiti ammalato. Non avrai
neanche bisogno di fingere, visto come sei ridotto. Quando verrà tuo padre a
visitarti gli chiederai di lasciar venire Tamar, tua sorella, a darti da
mangiare. Lei ti preparerà il pranzo e tu lo prenderai direttamente dalle
sue mani." Amnon fece così come gli consigliava Jonadab e Davide acconsentì
di buon animo ad una richiesta che ritenne derivata soltanto da un affetto
fraterno particolarmente profondo.
Venne allora Tamar alla casa di Amnon, che, fingendosi malato, si era alzato
e la aspettava in cucina e presa della farina la stemperò e, intrisala, fece
cuocere davanti a lui delle frittelle. Preso poi quello che aveva fatto
cuocere, lo versò in un piatto e lo pose davanti a lui. Ma Amnon non volle
mangiare e disse ad alta voce: "Fate uscire tutti di qui" e per lo sforzo
finse un mancamento. Allora disse a Tamar: "Non sto bene, mi vado a coricare
nel letto. Per favore, portami le frittelle in camera, che possa mangiarle
dalle tue mani!" Tamar fece così, ma, mentre gli porgeva le frittelle con le
sue mani Amnon la afferrò, la strinse a sé e le disse: "Vieni a coricarti
con me, sorella mia" Tamar, che cercava di divincolarsi, gli rispose: "No,
fratello mio, non farmi violenza; non è lecito fare una cosa del genere nel
nostro popolo. Io ne risulterei svergognata e tu saresti considerato uno
stolto. Piuttosto parla di ciò che provi per me al re, nostro padre e lui di
certo non vorrà negarmiti". Amnon però non ascoltò le preghiere di Tamar e
dato che era molto più forte di lei la costrinse a fare i suoi comodi. Amnon
si compiacque di scoprire che Tamar era effettivamente vergine e Tamar,
ceduto al primo assalto, si fece tenera come se lui fosse effettivamente il
suo consorte. Sicché quando, risvegliatosi il primitivo ardore, Amnon volle
procedere a sodomizzarla, Tamar gli si concedette remissiva e perfino
entusiasta, tanto che il pene entrò nello sfintere della fanciulla senza
nessuna resistenza. Anzi, quando Amnon si scaricò nell'intestino di Tamar,
lei non finse di venire come fanno a volte le donne sottoposte a quella
pratica per compiacere l'amante, ma venne effettivamente con fragore e
intensa partecipazione.
Amnon, mentre i due amanti giacevano l'uno accanto all'altra, cominciò a
rimuginare sulla facilità con la quale era penetrato nel sedere della
sorella, immaginò altri uomini che facevano la stessa azione prima di lui, e
più si dannava l'animo in silenzio, più cresceva la rabbia nei confronti di
Tamar. Ad un certo punto, come preso da un raptus, cominciò a scalciare e a
prendere a pugni la ragazza che invece stava raggomitolata felice, ché si
sentiva finalmente proprietà di un amante vigoroso.
Ormai per Amnon l'odio che provava era più intenso dell'amore che aveva
provato prima, perciò le disse: "Alzati e vattene". Al che Tamar rispose: "E
' maggiore questo male che compi contro di me, cacciandomi, che quello che
hai compiuto prima violentandomi". Ma Amnon non volle ascoltarla. Anzi
chiamato un servo gli ordinò di cacciarla di casa e di chiudere la porta
dietro di lei. Ella era vestita di una tunica talare quali erano solite
indossare le vergini figlie del re, uscì, si coprì di cenere il capo, si
stracciò la tunica e andava gridando e piangendo. Suo fratello Absalom le
disse: "Amnon, tuo fratello, ti fece forse violenza? Ma ora, sorella, taci.
È tuo fratello, non affliggerti per questo". Quando poi il re David venne a
conoscenza dell'accaduto, si rattristò fortemente, ma non volle rimproverare
Amnon perché era il suo primogenito. Absalom invece non parlò ad Amnon né in
bene né in male, poiché lo odiava per aver violentato sua sorella Tamar.
Due anni dopo, dovendo Absalom tosare le pecore in Baalasor vicino ad
Efraim, invitò tutti i figli del re Davide alla festa che avrebbe
organizzato. Invitò anche il re Davide, ma questi gli rispose che era stanco
e che non voleva pesare sulle sue sostanze. Allora Absalom insistette che il
re, suo padre, mandasse alla festa Amnon che, essendo il primogenito era l'
erede al trono. Davide cedette alle insistenze del figlio e Amnon con gli
altri fratelli si avviarono alla residenza di Absalom dove era stato
preparato un convito quasi regale. Ma Absalom aveva dato ai servi l'ordine
di colpire ed uccidere Amnon quando fosse stato ubriaco e lui avesse dato l'
ordine. "Non temete, sono io che ve lo comando. La responsabilità del fatto
sarà solo mia", aggiunse. Ciò fu fatto e gli altri figli del re fuggirono
con le loro mule. Quando Davide seppe del fatto pianse e gli fu detto che
Absalom aveva ucciso tutti i suoi figli, ma poi arrivò un servo che lo
assicurò che aveva ucciso soltanto Amnon perché aveva violentato e
disprezzato sua sorella Tamar.
http://members.xoom.virgilio.it/agramante/index.htm

 di nome Tamar.
lol
Ottimo lo stile biblico.
Non sapevo che ci fosse un terzo libro di Samuele!
ciao
--
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 ciao
Hai ragione. Infatti si tratta del secondo, con qualche aggiunta ignobile.
Come va? Era un po' che non ti sentivo.
Ciao Giancarlo

 disprezzato sua sorella Tamar.
Bella la storia "biblica". Viva e animata, come un quadro in movimento.
Bye,
	Red
-- 
...e la pianta grassa disse: "Che palle..."

 	Red
Piaciuta anche a me, stilisticamente; però, però in verità eccetera,
avrei apprezzato una terminologia sessuale più coerente, secondo 
me; sfintere proprio non ci sta.
Per tentare una via di soluzione, penso che il sesso si sarebbe definito
"natura" e lo sfintere, magari, "ampolla" Che ne dici?
-- 
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Sono contento che ti sia piaciuta
Giancarlo

 "natura" e lo sfintere, magari, "ampolla" Che ne dici?
Hai perfettamente ragione. Avevo fretta.
Giancarlo

 "natura" e lo sfintere, magari, "ampolla" Che ne dici?
E' una cosa con cui mi trovo sempre a fare i conti anche io quando
scrivo racconti ambientati in ben determinate epoche. Noi abbiamo come
lascito letterario solo determinate fonti e mi pare ovvio che in esse
(sto parlando "biblicamente") non e' che uno si lasci andare a una
terminologia da trivio. Nessuno vieta di pensare che nei rapporti
personali o in altra letteratura che non ci e' giunta si usassero ben
poco gli eufemismi e si chiamassero molto di piu' con il loro nome
"greve" gli attributi sessuali, gli atti veri e proprio del sesso e
cosi' via. E' ovvio, pero', che se uno si richiama, nello stile, a un
determintato stile, e' necessario che lo mantenga per tutto il racconto,
senza apporre cambiamenti stilistici che tradiscano la natura di
"scherzo" del racconto stesso. E' anche piu' divertente, infatti,
cercare di rendere le sfumature del modello a cui ci si ispira piuttosto
che forzarlo in una direzione che lo snaturerebbe.
Bye,
	Red
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...e la pianta grassa disse: "Che palle..."
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