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Titolo: NEWS - Il silenzio e' un prezzo troppo alto

Silenzio sulla giovane condannata in Sudan
DUE PESI, DUE LAPIDAZIONI
Pierluigi Battista, "La Stampa" del 9 Febbrajo
Una cristiana diciottenne del Sudan, Abok Alfa Akok, verrà lapidata, dopo
un processo-farsa, in base alla legge islamica per essere restata incinta
in un rapporto extramatrimoniale.
Nell'analogo caso della giovane Safiya, in Nigeria, un sacrosanto movimento
d'opinione internazionale ha scosso le coscienze. Nel caso della ragazza
sudanese, il silenzio pressoché totale: perché? Dopo la denuncia di Antonio
Socci e dello Human Rights Watch che hanno scoperto il caso, il Vaticano ha
supplicato l'Onu di mobilitarsi, finora senza risposta: perché? Tace il
ministro Stefania Prestigiacomo, che si era mossa meritoriamente per Safiya:
perché? Il quotidiano dei vescovi italiani, "Avvenire", tratta l'atroce
vicenda con un trafiletto nelle pagine interne: perché? Non si hanno notizie
di iniziative dei paladini dei diritti umani violati: perché? Nemmeno una
femminista ha sentito il bisogno di solidarizzare con la giovane sudanese:
perché? I media seguono distrattamente la vicenda: perché? La comunità
di Sant'Egidio, in procinto di essere candidata al Nobel per la pace, non ha
preso a cuore la sorte della ragazza sudanese: perché?
E pensare che il caso della giovane Abok Alfa Akok è solo l'ultimo episodio
di una feroce persecuzione subita dai cristiani del Sudan in una delle più
raccapriccianti guerre di sterminio, in una delle più angosciose "emergenze
umanitarie" degli ultimi decenni. Secondo le stime di Amnesty International
la guerra in Sudan ha fatto in meno di vent'anni due milioni di vittime,
e quattro milioni e mezzo di persone sono sfollate. Circa duecentomila
persone sono tenute in schiavitù nella parte settentrionale
del Paese, quella musulmana.
Da quando il regime di Numeiri ha preteso di imporre con la forza la legge
islamica, la minoranza cristiana (il sedici per cento del totale) e quella
animista (il dodici per cento) vengono perseguitate, interi villaggi sono
stati bombardati e distrutti e sono state demolite chiese e ospedali
cristiani. Anche la giovane sudanese condannata alla lapidazione
è cristiana e sul suo capo stanno per abbattersi i fulmini dei custodi
fondamentalisti della "shari'a", la legge islamica.
E se fosse la legittima paura della "guerra di religione" e dello "scontro
di civiltà" a indurre l'opinione internazionale a voltare la testa di fronte
alle immagini del massacro sudanese? Non sarebbe motivo di vergogna
far finta di niente con la scusa di non alimentare conflitti religiosi? Ma
il silenzio, talvolta, è un prezzo troppo alto da pagare.
Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

 in un rapporto extramatrimoniale.
GRAZIATA CRISTIANA CONDANNATA A LAPIDAZIONE PER ADULTERIO  (URGENT,
PEACE/JUSTICE)
Abok Alfa Akok, condannata a morte per essere rimasta incinta in seguito
a un rapporto extraconiugale, è stata graziata. Lo ha annunciato questa
sera un portavoce della Comunità di Sant'Egidio, che aveva sollecitato
presso il governo di Khartoum un atto di clemenza. La notizia ha
suscitato soddisfazione nei circoli ecclesiali sudanesi. Diciotto anni,
cristiana, la giovane appartiene al gruppo etnico Dinka. In base alla
sharìa (legge islamica), era stata condannata alla pena capitale per
lapidazione.
fonte MISNA
Ciao
fra Efisio

 a un rapporto extraconiugale, č stata graziata.
Evviva!
Sini

presso il governo di Khartoum un atto di clemenza.
Da notare che l'articolo della Stampa diceva:
"La comunità di Sant'Egidio, in procinto di essere candidata al Nobel
per la pace, non ha preso a cuore la sorte della ragazza sudanese:
perché?"
C'e' da riflettere su questo. 
Salutissimi. 
"Se sarete quello che dovete essere, metterete fuoco in tutto il mondo".
                                                          (GMG 2000) 
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 C'e' da riflettere su questo.
Non leggo mai la Stampa. Mi aiuti a riflettere?
E' un quotidiano anticlericale? I giornalisti si fumano l'impossibile?
Agnelli ha litigato con Sant'Egidio?
Grazie e ciao
Giulio Longo
P.S. non e' un post ironico. Davvero non ho capito.

 P.S. non e' un post ironico. Davvero non ho capito.
********
Il Giornale 11 febbraio 2002
Il Nobel non si assegna a chi riceve piů applausi
di Antonio Socci
Non so con quali argomenti la łComunitŕ di SantąEgidio˛ stia cercando di
convincere tutte le autoritŕ che essa merita il Nobel per la pace. Ma nella
tragica vicenda della diciottenne cristiana Abok Alfa Akok ha meritato
senząaltro ­ e lo dico con dispiacere ­ un eventuale łPremio Khartoum˛ per
la preziosa collaborazione che ha fornito (involontariamente, ritengo) al
feroce regime islamico sudanese
I fatti sono questi. Ląorganizzazione umanitaria Human Rights Watch ai
primi di febbraio denuncia il caso della giovane Abok. Si tratta di una
cristiana con tutta probabilitŕ vittima di uno stupro che č stata
oltretutto condannata a morte dal Tribunale ­ in base alla legge islamica -
per essere rimasta incinta. Il vescovo di El Obeid, Macram Max Gassis dŕ un
quadro drammatico della situazione: łLa ragazza č stata violentata. Da noi
succede spessissimo. Dąaltro canto i musulmani ląhanno detto chiaramente. I
cristiani e gli animisti del Sud devono perdere la loro identitŕ. Gli
stupri non sono solo tollerati, ma anche incoraggiati. Vedo ragazzine di
12-13 anni che restano incinte dopo aver subito una violenza. Non ho dati
precisi, ma sono tantissime˛.
Su Abok incombe la lapidazione, col solito rito: seppellimento nel terreno
fino alle spalle e poi colpi di pietra sulla testa. Il processo č stato
condotto ­ secondo Human Rights Watch ­ in modo vergognoso: alla ragazza
non č stato dato un avvocato, il procedimento si č svolto in arabo e
ląimputata non ha capito nulla, non avendo neanche un interprete.
Ląorganizzazione Hrw ha lanciato un appello pubblico al governo sudanese,
chiedendo pressioni internazionali, per salvare la ragazza.
Il giorno 6 febbraio dalla prima pagina del Giornale noi abbiamo rilanciato
questa storia e ląiniziativa di Hrw. Alcuni parlamentari si sono
mobilitati, ma soprattutto ­ caso eccezionale ­ č sceso in campo lo stesso
Vaticano. Il cardinale Tucci infatti, il 7 febbraio, dalle frequenze di
Radio Vaticana ha chiesto urgentemente ląintervento delląOnu per salvare la
vita alla ragazza e per la difesa dei diritti umani in Sudan. Il caso di
Abok infatti č solo la punta delląiceberg di una tragedia in corso: la
łguerra santa˛ scatenata contro cristiani e animisti dal regime musulmano
di Khartoum, che ha giŕ fatto un oceano di vittime.
Venerdě 8 febbraio ląeuroparlamentare Mario Mauro, che giŕ da tempo
sąimpegna per i diritti umani in Sudan, dopo aver contattato ląambasciatore
di Khartoum a Bruxelles, ottiene dal diplomatico una lettera nella quale si
dice che quella sentenza sarebbe stata sospesa. Il deputato di Forza Italia
si guarda bene, essendo una persona seria e responsabile, dal cantar
vittoria come altri ­ con cinismo ­ avrebbero fatto, magari per sbandierare
trionfalisticamente un proprio successo.
Puntando innanzitutto a salvare una vita umana, Mauro diffonde un breve
comunicato in cui sobriamente annuncia che łci viene dato un piccolissimo
segnale positivo˛, ma facendo capire che Abok non č ancora in salvo e
quindi bisogna tenere sotto pressione il regime di Khartoum.
Il giorno dopo, sabato 9 febbraio, sulla Stampa esce un editoriale di
Pierluigi Battista dove si confronta questo caso con quello analogo e
recentissimo della nigeriana Safiya, per la quale ci sono state campagne di
stampa, manifestazioni di femministe e ulivisti, interessamento di Tiggě e
programmi Rai. Perché per la giovane Abok, chiedeva Battista, nessuno si č
mobilitato nonostante ląeccezionale intervento pubblico della Sante Sede?
Battista ricordava che la ragazza sudanese č cristiana e forse proprio per
questo tutto il fronte politically correct si č tenuto alla larga: si
sarebbe dovuto alzare il velo sulla persecuzione anticristiana dei regimi
islamici.
In particolare ląeditorialista della Stampa chiedeva perché il quotidiano
cattolico Avvenire ha trattato questa tragedia con tanto disinteresse e
perché łla comunitŕ di SantąEgidio, in procinto di essere candidata al
Nobel per la Pace, non ha preso a cuore la sorte della ragazza sudanese˛.
Evidentemente, dopo aver letto queste dure parole, a Trastevere devono
essersi precipitati a telefonare a Khartoum. Cosě nel tardo pomeriggio di
quello stesso giorno, verso le 19, viene diffuso un comunicato stampa di S.
Egidio dove si annuncia ­ senza ombra di dubbio ­ che accusa e condanna di
Abok łsono state annullate dalla Corte Suprema˛. Il tutto ­ si fa capire ­
grazie alląintervento dello stesso S. Egidio.
Contemporaneamente ricevo la telefonata di Mario Marazziti, uno dei
responsabili di S. Egidio, che mi spiega cosa č accaduto: ha parlato quello
stesso pomeriggio con un ­ non meglio identificato - membro del regime di
Khartoum il quale a parole gli ha detto che la sentenza č stata annullata
dalla Corte Suprema. Io ho fatto notare a Marazziti che una vaga telefonata
(non si sa bene di chi) non annulla una condanna a morte e che bisogna
andare coi piedi di piombo anche perché una cosa analoga era giŕ stata
comunicata il giorno precedente alląon. Mario Mauro (oltretutto da un
ambasciatore che ha risposto per lettera), ma che ląon. Mauro giustamente
ha interpretato la cosa con cautela. Anche perché regimi di quel genere
sono sempre infidi e qui cąč in gioco la vita di una ragazza innocente,
bisogna essere prudenti. Insomma a Khartoum devono mettere ufficialmente
nero su bianco ląannullamento ufficiale della sentenza e non pensare di
cavarsela con alcune parole dette al telefono non si sa da chi. Eą chiaro
infatti che quel regime desideri spegnere i riflettori che si sono accesi
sui suoi abusi, ma non bisogna łabboccare˛ di fronte a rassicurazioni
anonime e puramente verbali: occorre continuare a premere per avere
certezze sulla salvezza di Abok.
Ciononostante a S. Egidio non hanno resistito alla tentazione di farsi
pubblicitŕ, contrariamente a quanto ha fatto ląon. Mauro. Cosě hanno
diffuso il loro trionfalistico comunicato e ieri, domenica, sui giornali č
apparsa questa notizia: łCancellata la condanna alla lapidazione per la
sudanese Abok˛. Questo atteggiamento di S. Egidio, oltre a tagliar fuori il
Vaticano che in prima persona aveva chiamato in causa ląOnu, ottiene
esattamente ląeffetto desiderato dal regime sudanese di spegnere i
riflettori su Khartoum, e senza che vi sia alcuna certezza sulla sorte
della povera ragazza. Cosě, di fatto, mettendola in pericolo.
Mie fonti sudanesi ieri mi hanno dato notizia non di un annullamento della
Corte Suprema, ma di un atto di grazia del presidente sudanese per le
pressioni internazionali. Spero ovviamente che arrivi presto la notizia
certa e ufficiale e in questo caso il merito andrŕ innanzitutto a Human
Rights Watch e a tutti coloro che si sono attivati, ultimo dei quali S.
Egidio la cui azione si č distinta per imprudenza.
Questo gruppo sarŕ animato da ottime intenzioni, non ho nulla personalmente
contro di esso e anzi ero finora ben lieto che fosse candidato al Nobel, ma
spero che non si siano mossi allo stesso modo nella altre crisi
internazionali perché se cosě fosse andrebbero fraternamente consigliati di
non fare nuovi danni.
Del Nobel credo siano meritevoli anche organizzazioni come Human Rights
Watch o Christian Solidarity International che, senza cercare applausi, con
serietŕ e senso di responsabilitŕ, operano bene per salvare vite umane. A
questo proposito finché non si avrŕ notizia ufficiale, la vita di Abok č
ancora in pericolo e devąessere salvata.
Antonio Socci
*******
Sini

P.S. non e' un post ironico. Davvero non ho capito.
Un articolo con data sabato 9 critica la comunita' di S.Egidio
definendola indifferente di fronte alla sorte di una cristiana, ponendo
una domanda retorica per poi gettare gravi affondi su un silenzio che
privilegia la paura del paventare un conflitto di civilta' rispetto al
coraggio di impegnarsi per chi, da cristiano, e' condannato a morte in
un paese musulmano. 
Ora, che bisogno c'e', di fronte ad un caso umano, di avviare una
polemica cosi' diretta a pochi giorni dalla denuncia del caso da parte
di Human Rights Watch? Davvero si puo' gettare una tale ombra su una
realta' cattolica da sempre impegnata contro la pena di morte? 
Io personalmente non mi fermo alla prima cosa che leggo e non mi basta
l' illazione di un giornalista su un singolo caso per cancellare i
meriti di una realta' nota ed apprezzata. Piuttosto mi domando:
"possibile? Ma e' realmente cosi'? Non e' il caso di approfondire prima
di prendere per vero?". 
E infatti e' poi emerso che la comunita' aveva avviato contatti con
membri del Governo e si era interessata del caso. Sicuramente gia' il
giorno prima della pubblicazione (il venerdi) S'Egidio si era appellata
al governo sudanese e pare che fin dai primi giorni avesse cercato di
raccogliere notizie precise in loco. 
Oggi poi, dall'intervento di Sini che riporta l'articolo di Socci sul
giornale, scopro un'altra accusa (uguale e contraria) che mi invita a
riflettere ulteriormente. 
Potrei aderire alle tesi malevole, ed indignarmi per S.Egidio. Ma non e'
il mio modo di vedere le cose e cosi sono portato ad osservare che dalla
Stampa parte un'accusa di non intervenire pubblicamente (mentre sembra
che nel frattempo stesse avviando con discrezione dei contatti) e da "Il
giornale" parte l'accusa di protagonismo affrettato nel momento in cui
rende pubblico l'esito dei propri contatti. 
Penso che ci sia ancora da riflettere... mumble mumble.
Per approfondire:
- Il comunicato di S.Egidio
http://www.santegidio.org/pdm/news2002/09_02_02_c.htm
- L'appello di S.Egidio (notare la data dell'8 febbraio, venerdi):
http://www.santegidio.org/it/pdm/news/index.htm
- L'appello di  Human Rights Watch (1 febbraio)
http://www.hrw.org/africa/index.php
- Le news dell'agenzia Misna
http://www.misna.org/ita/results.asp?qu=abok+AND+%40meta%5Fidlingua+Italiano+AND+%40data+%3C+2002%2F2%2F13


 vicenda con un trafiletto nelle pagine interne: perché? 
[cut]
Martedi 12 Febbraio 2002 
Se i giornali si mettono a dare i voti ai media «cattivi» 
L'inutile corsa allo scoop sulla pelle di Abok
Se c'è una cosa di cui ogni persona di buon senso avrebbe fatto
volentieri a
meno nel caso di Abok Alfa Akok è proprio l'ennesima polemica
all'italiana
servita su un piatto d'argento dalla stampa di casa nostra. Con annessa
corsa
alle «benemerenze» per esibire la medaglia di paladini della buona
causa.
Una massima - tanto saggia quanto prudente - recita che il «migliore»
dei
quotidiani è quello che commette il minor numero di errori. Avvenire,
dunque,
per definizione - ed è in ottima compagnia - errori ne fa ogni giorno.
Ma, per
quanto riguarda il Sudan, proprio no. Ha davvero poco da farsi
perdonare.
Anche se alcuni colleghi si sono impancati a giudici dei media e delle
organizzazioni umanitarie, distinguendo, con nomi ben in evidenza,
«bravi» e
cattivi». Rei i secondi, tra i quali appunto Avvenire, di «aver dedicato
solo un
trafiletto» alla povera Abok, o addirittura di avervi manifestato «tanto
disinteresse». 
Ci si consenta dunque di citare alcuni elementi di fatto. E, sia chiaro,
non a
titolo di difesa, perché non ne abbiamo bisogno. Il 6 febbraio, come la
gran
parte dei giornali, abbiamo riferito con risalto la notizia, e poi
seguito il caso
nei giorni successivi, evidenziando gli sviluppi positivi. Dal febbraio
2001 al
febbraio 2002, abbiamo pubblicato almeno 50 (cinquanta) articoli sul
Sudan,
almeno 27 (ventisette) dei quali relativi alle persecuzioni dei
cristiani nel Sud.
Un nostro inviato ha viaggiato nel Paese denunciando dettagliatamente le
violazioni dei diritti umani compiute durante una sporca guerra che ha
già
fatto due milioni di morti, la pratica della schiavitù, le violenze sui
Monti
Nuba, la questione del petrolio e degli interessi stranieri. Di una
associazione,
citata ora come modello, parlammo diffusamente già quattro anni or sono.
In
prima pagina abbiamo dedicato anche editoriali al Sudan, quando i
tardivi
scopritori di oggi forse sorridevano con sufficienza su scelte
giornalistiche
tanto «eterodosse». 
Diamo ben volentieri riconoscimento a chi si impegnato in questi giorni
per
Abok con vistosi commenti. Chiederemmo solo un po' di buon gusto e di
memoria storica. E di evitare certe pagelle. Fanno male a tutti. 
(A.Lav.)
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 Pierluigi Battista, "La Stampa" del 9 Febbrajo
[cut]
Avvenire - Martedi 12 Febbraio 2002 
KHARTUM 
Sudan, polizia aggredisce cristiano
L'uomo, che undici anni fa abiurò l'islam, è stato bloccato
all'aeroporto e sottoposto a vessazioni
Caso "Abok": conferme sulla revoca della condanna alla lapidazione 
Nostro Servizio 
KHARTUM. (R.E.) Dopo il "caso" della diciottenne Abok al-Daw Alfa Akok,
che
ha portato all'attenzione dell'opinione pubblica internazionale
l'applicazione della
sharia (la legge islamica) in Sudan, una nuova sconcertante vicenda
riguarda ora un
cristiano sottoposto a vessazioni dal regime islamico di Khartum. Fonti
indipendenti
contattate a Nairobi dall'agenzia Misna riferiscono che Aladin Omer
Agabni
Mohammed, un tempo di fede musulmana, convertitosi undici anni fa al
cristianesimo, è stato costretto a darsi alla macchia dopo che domenica
3 febbraio
gli è stato impedito d'imbarcarsi a bordo di un aereo destinato in
Uganda.
La polizia segreta sudanese, dopo averlo insultato, gli ha confiscato il
passaporto e il
poco denaro in suo possesso; inoltre è stato duramente picchiato. Pare
che il
trentaquattrenne Agabni Mohammed, già sottoposto in passato a feroci
torture per
aver abiurato l'islam, intendesse recarsi a Nairobi, via Entebbe, per
poter
frequentare i corsi di teologia in un seminario della capitale keniana.
Per quanto riguarda invece la vicenda della diciottenne del Darfur
meridionale,
almeno altre tre fonti indipendenti hanno confermato che la sentenza di
morte per
lapidazione contro Abok è stata annullata. Sabato scorso la Comunità di
Sant'Egidio aveva ricevuto assicurazioni in questo senso da un
responsabile del
governo del presidente Omar el-Bashir. Ora notizie in tal senso vengono
da
ambienti diplomatici e religiosi, anche se non è ancora chiaro se la
ragazza sia stata
scarcerata: sembra infatti probabile un nuovo processo per reati diversi
da quello di
adulterio, con punizioni non certo estreme come la lapidazione. Ieri la
Reuters ha
ricostruito molti dei punti ancora oscuri nella vicenda della giovane
donna. Secondo
l'agenzia internazionale la sentenza di primo grado, emessa in base ai
principi della
sharia dalla Corte criminale di Nyala, è stata letta l'8 dicembre scorso
e prevedeva
la lapidazione della giovane Dinka, il più numeroso gruppo etnico del
sud. Sentenza
che è stata appellata il 3 gennaio scorso e che alla fine del mese
scorso ha visto
l'annullamento del verdetto di morte e il rinvio ai giudici del primo
grado del giudizio
per un pronunciamento "esemplare" che, comunque, non preveda la pena
capitale,
come emerge da documenti visionati dalla Reuters. 
A confermare invece il clima di violenza che permane nelle regioni
meridionali -
nonostante almeno nei Monti Nuba regga il cessate il fuoco siglato in
Svizzera tra i
ribelli dell'Spla e il governo islamico - vi è la notizia dell'ennesimo
bombardamento
di un centro umanitario a Akuem, nella contea di Aweil East nel bahr
el-Ghazal: un
bambino - secondo l'agenzia Misna - è stato ucciso sabato dalle bombe
sganciate
da un aereo governativo e altre sei persone sono rimaste ferite 


 Penso che ci sia ancora da riflettere... mumble mumble.
Lo penso anche io.
Stimo molto Socci, ma non ho mai approfondito la realtà di S. Egidio.
Per cui, davvero, non ce l'ho certo con loro.
Però ricordo di aver già letto delle critiche riguardanti qualcosa tipo
carità pelosa o mosse diplomatiche pasticcione...
Possiamo approfondire.
Sini

polemica cosi' diretta 
concordo, a me e' parso un po' meschino.
Aggiungo che mi e' giunta (suppongo anche ad altri) la risposta
dell'ambasciata del Sudan alla mia mail (che li invitava ad
interessarsi attivamente del caso):
____________________________________
COMUNICATO
In risposta alle molte domande poste dai mezzi d'informazione e dagli
esponenti istituzionali, come quelle del relatore della Commissione
dei Diritti Umani del Parlamento Europeo, fatte a dirigenti sudanesi,
circa la veridicita della condanna di lapidazione, inflitta ad una
ragazza appartenente alla tribu Denka, nella citta Neala, dopo aver
subito uno stupro, desideriamo chiarire quanto segue:
1. La suddetta giovane e' ufficialmente coniugata ed e' stata trovata
illegalmente incinta. Lo stesso marito ha presentato una denuncia
contro di lei.
2. Malgrado la conferma dei fatti, la Corte d' Appello, nella regione
di Sud Darfor, ha annullato la sentenza poiche' la suddetta e' di fede
Cristiana.
L ' Ambasciata della Repubblica del Sudan in Italia desidera porre a
tutti la verita' dei fatti e ribadisce che il Sudan, in questo caso,
non ha subito alcune pressioni da parte di persone od organizzazioni.
L ' Ambasciata smentisce altresi' tutte le asserzioni secondo cui il
Sudan intendeva processare una donna Cristiana, applicando le leggi
della Sha'rya Islamica e condannarla alla lapidazione.
AMBASCIATA DEL SUDAN
www .
ambasciata-del-sudan.it
________________________________
Ciao, Albe
 

 illegalmente incinta.
Mah. Continuiamo a tenere d'occhio la cosa, tanto non costa nulla. A noi.
Saluti.
Sini

con serietà e senso di responsabilità, operano bene per salvare vite
umane.
A me di chi prende il Nobel non è che importi tanto, come al "Giornale".
Ma mi stavo chiedendo: chissà perchè "il Giornale" nel suo
editoriale sottolinea così positivamente proprio l'operato
dell'associazione "Human Right Watch", tra le tante.
io se proprio dovessi, viste alcune mie personalissime convinzioni in
materia di "diritti civili", non lo darei ad Human Right Watch, che nel
suo sito, alla pagina
"LESBIAN AND GAY RIGHTS
Wordl report 2000"
alla voce
"PERSECUTION"
ha inserito questo paragrafo
< World Pride 2000, an international event calling attention to human
rights
violations of lesbian, gay, bisexual, and transgender people, held in
July
in Rome, came under heavy criticism from the Vatican. In the wake of the
Vatican's criticism, Italy's prime minister Guiliano Amato ordered the
country's minister for equal rights to cancel her ministry's official
sponsorship of World Pride. The pope went on to condemn the event as
"an offense to the Christian values of the city." >
questo stringato resoconto, peraltro privo di toni polemici (solo si
trova
anodinamente alla voce "Persecution") è in compagnia di altre veloci
schede su violenze e arresti di gay in Uganda o Malesia.
Più avanti il report di Human Right Watch stigmatizza i ritardi nel
riconoscimento delle famiglie gay
< Barriers to the legal recognition of lesbian, gay, bisexual, and
transgender
families continued to crumble slowly in a number of countries
throughout the world.>
Forse ho una concezione molto ristretta delle "lotta per i diritti
umani"
mentre
similin organizzazioni operano anche in Sudan, e magari con tanta
discrezione.
Sì, il mio vero limite è che ho una visione dell'uomo -nel senso che ne
ho
una sola!
Andrea