Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Gianrico Gualtieri

Caro Gianrico:
Hai perfettamente ragione di cio' che scrivi non avendo
gli strumenti per intendere diversamente,
la cosa e´tanto semplice quanto non "schizofrenica" !!!
Sono un giudeo o ebreo sefardita simpatizzante del buddhismo theravada.
Per quanto la posizione mia nei confronti di una fede religiosa la
ritengo
personale e privata (per il momento) poiche' sono in stato di dubbio.
Comunque penso di esssere il piu' fedele possibile a esporre le due
ideologie 
a me molto vicine per lo studio e il vissuto: 
il giudaismo ortodosso e il buddhismo theravada.
E  aggiungo senza volerti complicare  :-) che sono stato pure 
battezzato cattolico
alla faccia delle leggi razziali nel 1939.  
Mi compiaccio che non venga notata l' asetticita' amorfa
di colui che espone con obiettivita' un pensiero, ma
bensi' riesce a trasmettere la fedelta' alla dottrina !
Se ben hai notato io ho scritto sia "come buddhista" e sia "come ebreo"
nel NG it.cultura.orientale (senza mai esporre il mio personale pensiero
a riguardo!) perche' lo statuto del NG lo permette  e
se hai ben notato non ho mai scritto "come buddhista" nel Vs/NG
perche' lo statuto non lo permette.
Non ho mai contestato nessuno che mi abbia risposto, ne presi atto.
Questo modo mio di intervenire mi renderebbe piu' facile l'indagare
sui miei dubbi in quanto non influenzo nessuno con eventuali
mie opinioni e lascio che vengano risposte genuine su determinati temi.
Non posso amico caro considerarmi rinchiuso con orgoglio nei miei
pensieri! Non ho la sicurezza, sono fragile! Forse tu che hai fede.
Caro Gianrico come congedarmi ?
Con un Shalom nel Dhamma?
Invece mi congedo con un ... ciao Gianrico !
"In verita' ti dico" (per il momento) non credo in D'o e nel Samsara 
e tutto cio' che ne segue.
(Non voglio, dicendo queste cose, perdere di rispetto alla purezza
del vostro NG, perdonatemi!)
Forse credo piu' per la sopravvivenza del nostro popolo
su una base laica, non sionista e non religiosa e personalmente con
qualche
suggerimento che venga dal buddhismo hinayana.
Rispondimi, ma non con vaga leggerezza nei giudizi, aiutami se puoi.
Shalom,
nel Dhamma
gg
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 gg
Caro gg,
Credo di aver capito un po' meglio ora. Grazie per le precisazioni che,
comunque,
non mi dovevi. Conosco le dottrine e le tradizioni alle quali ti
riferisci, e sto cercando
di interessarmi alla Kabbalah. Ma il mio centro resta sempre il centro
tracciato dalla
croce. Consigli non mi permetterei di dartene, solo forse una traccia,
un'idea : l'importanza
del vuoto. Scusa se allego una citazione, ma certamente il concetto è
qui meglio espresso di
quanto potrei farlo io :
da : MEISTER ECKHART-Il libro della consolazione divina
Impara a non amare se vuoi imparare ad amare. Distogliti dalle cose, per
essere rivolto a Dio. In breve, tutto ciò che deve ricevere deve essere
per forza vuoto. I maestri dicono  : Se l'occhio, nella percezione,
avesse in sé un colore qualsiasi, non potrebbe percepire né i colori
esterni né quello che ha in sé; invece riconosce tutti i colori perché è
privo di qualsiasi colore. La parete ha un colore, e perciò essa non
riconosce né il proprio colore né alcun altro, e non può gioire di alcun
colore, fosse dell'oro o del lapislazzulo invece che del carbone.
L'occhio non ha colore, e perciò può averne, giacché li riconosce con
piacere, con gioia e felicità. Per questo motivo le potenze dell'anima
ricevono in modo abbondante e perfetto ciò che accolgono, quanto più
esse sono perfette e spoglie. E più esse ricevono, maggiore è la loro
gioia e più si uniscono con ciò che ricevono; in modo tale che la
potenza superiore dell'anima, che è spoglia di tutto e non ha niente in
comune con alcunché, riceve soltanto Dio stesso, nella abbondanza e
nella pienezza dell'essere. E i maestri dicono   che questa unione,
questo influsso e questa beatitudine, non sono paragonabili ad
alcun'altra gioia e beatitudine. Perciò Nostro Signore fa notare  :
Beati i poveri in Ispirito. Povero è colui che non ha niente. Povero in
ispirito significa ricettivo nei confronti dello spirito, nello stesso
modo in cui l'occhio povero, privo di ogni colore, è ricettivo a tutti i
colori. Dio è lo spirito degli spiriti, e il frutto dello spirito è
l'amore, la gioia e la pace. Essere vuoto, spoglio, povero, non aver
niente, trasforma la natura. Il vuoto fa salire l'acqua fino in cima ai
monti e compie molte altre cose mirabili, delle quali ora non occorre
parlare.
Ti auguro di trovare quel che cerchi, e che tu sia riempito di gioia e
di pace.
Cordialmente,
Gianrico
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