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Titolo: NEWS - Il Card. Ratzinger si racconta

Il Cardinale si "confessa" in un libro-intervista
RATZINGER: LA MIA DEBOLEZZA, LA PAURA DI MORIRE E IL GIUDIZIO FINALE
Marco Tosatti, "La Stampa" del 13 Settembre
CITTA' DEL VATICANO - Joseph Ratzinger si confessa: un libro-intervista,
"Dio e il Mondo", in cui il Prefetto della Congregazione per la Dottrina
della Fede, il braccio destro dottrinale di Papa Wojtyla, affronta tanti
temi, dà tante risposte, e offre di sé un'immagine molto meno "monolitica"
di quanto si pensi abitualmente. «Accogliere, accettare di essere traversati
dall'angoscia di ciò che oggi parla contro la fede e perseverare
interiormente nella fede è una componente essenziale del mio compito»,
ammette; così come afferma di sentire Dio lontano. «Naturalmente mi capita
talvolta di pensare: "Perché non mi sostiene maggiormente?". Talvolta mi
pare indecifrabile. Nelle situazioni che provocano la mia collera avverto in
qualche modo anche il suo mistero, la sua estraneità. Ma prendersela
direttamente con Dio significherebbe sminuirlo». Ratzinger aggiunge: «Ma
con Dio non me la prendo mai». Ha paura della morte? «Certo - ha risposto il
porporato - essendo consapevole della mia inadeguatezza ho sempre presente
la prospettiva di un giudizio finale». Un sollievo viene dalla «certezza
della grandezza di Dio, ben maggiore della mia debolezza». Ci pensa
spesso? «Si, perché invecchiando questa prospettiva si fa sempre più
vicina, sempre più incombente».
Il "Grande Inquisitore" difende il suo ruolo: «I miei collaboratori ed io ci
sforziamo di non perdere di vista la dignità dell'uomo che stiamo
sanzionando e facciamo in modo tale che lui stesso possa riconoscere
ciò che ci preme. Non vogliamo semplicemente colpirlo con una scomunica, ma
porci al servizio della comunità nel suo insieme. E ci sentiamo innanzitutto
in obbligo di difendere la fede dei semplici». Ma il responsabile - per
vent'anni - della poltrona più scomoda in Vaticano, difende il giudice di un
processo storico, Caifa: «E' accecato, incapace di cogliere il mistero, la
sua fede è prigioniera della formula che la descrive. Non dovremmo
condannarlo con leggerezza perché è in qualche modo convinto di agire
sulla base della sua responsabilità religiosa».
Tocca molti temi, il cardinale. Il Padre Nostro, per esempio, che
qualcuno vorrebbe modificare così: "e non abbandonarci nelle
tentazioni". «L'espressione "e non indurci in tentazione" è in effetti la
traduzione letterale del testo... Mi pare che la soluzione migliore sia
l'umiltà di rispettare la letteralità della traduzione». Quanto al "Limbo",
che «una dottrina a mio parere poco illuminata» voleva popolato di innocenti
non battezzati, dice che «il Papa ha impresso alla questione una svolta
risolutiva, esprimendo la speranza che l'onnipotenza di Dio sia tale da
consentirgli di trarre a sé anche coloro che non hanno potuto ricevere i
sacramenti». Non crede che i Rotoli di Qumran potranno obbligarci a
modificare passi del Vangelo: «Non ne conosco alcuno. Forse emergeranno
nuovi accenti nell'interpretazione dei testi. Ma ciò che dicono i Vangeli è
stato fissato per iscritto a ridosso dello svolgimento dei fatti narrati e
non può perciò essere rimesso in discussione da nuove acquisizioni
contemporanee». E' contrario, il cardinale, ad attribuire alla Madonna il
ruolo di "corredentrice": «Non credo che si darà seguito a questa richiesta,
che nel frattempo si è guadagnata il consenso di parecchi milioni di
persone, in tempi prevedibili».
E, in maniera sorprendente per chi lo considera un "centralizzatore", Joseph
Ratzinger è a favore di un decentramento nella Chiesa: «Sono necessari forum
sovraregionali che si facciano anche carico di funzioni fino ad ora svolte
da Roma». Anche perché il ruolo del Papa è «un compito oneroso, quasi aldilà
delle forze umane». Infine una domanda sempre più ricorrente: Dio è uomo o
donna? «E' il totalmente altro. Per la fede biblica è sempre stato chiaro
che Dio non è né uomo né donna, ma appunto Dio, e che uomo e donna
sono la sua immagine. Quando si parla della sua pietà, si ricorre a un
termine gravido di corporeità, "rachmanin", il "grembo materno" di Dio,
che simboleggia appunto la pietà».
Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

Il Cardinale
si "confessa" 
Beh, piů che una confessione direi che offre invece una
splendida panoramica a 360 gradi sulla situazione della Chiesa, oggi.
Ci
saranno pure aspetti "da confessione" ma direi che il libro č piuttosto una
continuazione aggiornamento di "Rapporto sulla fede" che, ricordo, č stato
messo gratuitamente in rete.
iGpM
David
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Inviato via 
http://usenet.iol.it
 

 che non hanno potuto ricevere i sacramenti».
siccome sull'argomento Limbo avevo parlato tempo fa
qui su ICC e su ICR con alcuni di voi vorrei far notare a
qualcuno (in particolare a Sefirot) il modo con cui
Ratzinger ha  formulato  la sua opinione in materia,
ossia (interpretazione mia)
non una "negazione" ma bensi' una "speranza".
sempre rivolgendomi a Sefirot evidenzio i passi di Ratzinger
che per me sono spunto di riflessione sull'argomento "Limbo"
e in piu' generale sull'argomento "salvezza"
"... a mio parere ..."
" ... esprimendo la speranza ..."
"... non hanno potuto ..."
ciao,
Mauro A.