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Titolo: "Certi" libri e "certi" film: qualche consiglio

Vista l'attenzione sorta attorno a qualche "falò" che ho acceso alcuni
post fa, riporto per completezza l'opinione di alcuni Sommi Pontefici al
riguardo.
I brani sono estratti dalle encicliche; per leggerle integralmente, basta
andare sul sito del Vaticano.
Tutte le maiuscole sono mie.
"Vigilanti Cura"
Pio XI
"Tutti sanno quanto danno producono i film cattivi nelle anime. Essi
divengono occasioni di peccato; inducono i giovani nelle vie del male,
perché sono la glorificazione delle passioni; espongono sotto una falsa
luce la vita; offuscano gli ideali; distruggono il puro amore, il rispetto
per il matrimonio, l'affetto per la famiglia."
"Così, proprio nell'età in cui si sta formando il senso morale e si vanno
svolgendo le nozioni ed i sentimenti di giustizia e di rettitudine, dei
doveri e degli obblighi, degli ideali della vita, il cinema, con la sua
diretta propaganda, prende una posizione schietamente preponderante.
E, purtroppo, oggi, molto frequentemente la prende in male. Sicché al
pensare a tanta strage di anime di giovani e di fanciulli, a tante
innocenze che si perdono proprio nelle sale cinematografiche, viene alla
mente la terribile condanna di nostro Signore contro i corruttori dei
piccoli: "Chi scandalizza anche uno solo di questi piccoli che credono in
me, sarebbe meglio per lui che gli fosse appesa al collo una macina girata
da asino, e fosse gettato negli abissi del mare" (Mt 18,6)."
"E qui RICORDIAMO CON COMPIACENZA che qualche governo, impensierito
dell'influenza del cinema nel campo morale ed educativo, ha creato,
mediante persone probe ed oneste, e specialmente padri e madri di
famiglia, APPOSITE COMMISSIONI DI CENSURA, come pure ha costituito
organismi di indirizzo della produzione cinematografica, cercando di
ispirarla a opere nazionali di grandi poeti e scrittori."
"L'efficacia, infatti, delle nostre scuole, delle nostre associazioni
cattoliche ed anche delle nostre chiese viene menomata e messa in pericolo
dalla piaga dei film cattivi e perniciosi."
"Pascendi Dominici Gregis"
Pio X
"Ma non basta IMPEDIRE LA LETTURA o la vendita dei libri cattivi; fa
d'uopo impedirne ALTRESI' LA STAMPA. Quindi i Vescovi non concedano la
facoltà di stampa se non con la massima severità. E poiché è grande il
numero delle pubblicazioni, che, a seconda della Costituzione
"Officiorum", esigono l'autorizzazione dell'Ordinario, in talune diocesi
si sogliono determinare in numero conveniente censori di officio per
l'esame degli scritti. SOMMA LODE NOI DIAMO A SIFFATTA ISTITUZIONE DI
CENSURA; e non solo esortiamo, ma ordiniamo che si estenda a tutte le
diocesi."
"Libertas"
Leone XIII
"Ora si consideri un poco la libertà di parola e ciò che piace esprimere
per mezzo della stampa. E' appena il caso di dire che questa libertà non
può essere un diritto se non è temperata dalla moderazione ed esorbita
oltre la misura. Infatti il diritto è una facoltà morale: come dicemmo e
come dovremo più spesso ridire, è assurdo pensare che essa sia concessa
dalla natura in modo promiscuo e accomunata alla verità e alla menzogna,
alla onestà e alla turpitudine. La verità e l'onestà hanno il diritto di
essere propagate nello Stato con saggezza e libertà, in modo che diventino
retaggio comune; LE FALSE OPINIONI, DI CUI NON ESISTE PEGGIOR PESTE PER LA
MENTE, NONCHE' I VIZI CHE CORROMPONO L'ANIMO E I COSTUMI, DEVONO ESSERE
GIUSTAMENTE E SEVERAMENTE REPRESSI DALL'AUTORITA' PUBBLICA, PERCHE' NON SI
DIFFONDANO A DANNO DELLA SOCIETA'."
"Gli abusi dell'ingegno sregolato, che si risolvono in oppressione delle
moltitudini ignoranti, DEVONO ESSERE REPRESSI DALL'AUTORITA' DELLE LEGGI
NON MENO CHE LE OFFESE RECATE CON LA FORZA AI PIU' DEBOLI. Tanto più che
una gran parte di cittadini non può affatto - o talvolta lo può con
estrema difficoltà - guardarsi dai sofismi e dagli artifici dialettici,
soprattutto se blandiscono le passioni. Concessa a chiunque illimitata
libertà di parola e di stampa, nulla rimarrà d'intatto e d'inviolato; non
saranno neppure risparmiati quei supremi e veritieri principi di natura
che sono da considerare come un comune e nobilissimo patrimonio del genere
umano."
"Da quanto si è detto consegue che non è assolutamente lecito invocare,
difendere, concedere una ibrida libertà di pensiero, di stampa, di parola,
d'insegnamento o di culto, come fossero altrettanti diritti che la natura
ha attribuito all'uomo. Infatti, se veramente la natura li avesse
concessi, sarebbe lecito ricusare il dominio di Dio, e la libertà umana
non potrebbe essere limitata da alcuna legge."
"Sacra Virginitas"
Pio XII
"TUTTI I SANTI E LE SANTE HANNO SEMPRE CONSIDERATO LA FUGA E L'ATTENTA
VIGILANZA PER ALLONTANARE CON DILIGENZA OGNI OCCASIONE DI PECCATO COME
MEZZO MIGLIORE PER VINCERE IN QUESTA MATERIA: PURTROPPO, PERO', SEMBRA CHE
OGGI NON TUTTI PENSINO COSI'. Alcuni sostengono che tutti i cristiani, e
soprattutto i sacerdoti, non devono essere segregati dal mondo, come nei
tempi passati, ma devono essere presenti al mondo e, perciò, è necessario
metterli allo sbaraglio ed esporre al rischio la loro castità, affinché
dimostrino se hanno o no la forza di resistere. Quindi i giovani chierici
devono tutto vedere, per abituarsi a guardare tutto tranquillamente e
rendersi così insensibili ad ogni turbamento. Per questo permettono loro
facilmente di guardare tutto ciò che capita, senza alcuna regola di
modestia; di frequentare i cinematografi, persino quando si tratta di
pellicole proibite dai censori ecclesiastici; sfogliare qualsiasi rivista,
anche oscena; leggere qualsiasi romanzo, anche se messo all'Indice o
proibito dalla stessa legge naturale. E concedono questo perché dicono che
ormai le masse di oggi vivono unicamente di tali spettacoli e di tali
libri; e, chi vuole aiutarle, deve capire il loro modo di pensare e di
vedere. Ma è facile comprendere quanto sia errato e pericoloso questo
sistema di educare il giovane clero per guidarlo alla santità del suo
stato. "Chi ama il pericolo, perirà in esso" (Eccli 3,27). Viene opportuno
l'avviso di sant'Agostino: "Non dite di avere anime pure, se avete occhi
immodesti, perché l'occhio immodesto è indizio di cuore impuro"."
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Fuga, vigilanza, allontanamento: mezzi migliori per vincere.
Altro che far guardare e leggere di tutto, per poi discutere.
Rileggiamo il Magistero, per riacquistare la consapevolezza.
Ricordiamoci chi siamo.
Ciao
Ivan
-- 
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 Ricordiamoci chi siamo.
Il problema onestamente non lo vedo. La superiorità delle Sacre Scritture è
netta rispetto a qualunque altra opera (moralmente parlando), non vedo
quindi il problema nel guardare anche fonti in forte contrasto con tutto ciò
in cui crediamo: sappiamo riconoscere immediatamente ciò che è bene da ciò
che è male. Forse è più vacillante la Fede di chi preferisce evitare di
vedere certe cose, come se la visione di quelle potesse in qualche modo
mettere qualche dubbio nella sua Fede, di chi invece le vede tranquillamente
senza turbamento e senza la benché minima conseguenza morale. Senza contare
che certi proclami censori rievocano pessimi esempi del passato.

 che certi proclami censori rievocano pessimi esempi del passato.
I pronunciamenti dei Vicari di Cristo non possono essere considerati (dai
credenti) con il metro del pensare comune ("Censura? Mamma mia, non c'è
più libertà!" ecc...)
Libertà di far che? Di scandalizzare? Di traviare? Di offendere la
sensibilità o il pudore altrui?


 che certi proclami censori rievocano pessimi esempi del passato.
        Non sono proclami censori, ma inviti alla prudenza che e' e resta e
restera' una virtu'.
        "Fuggire le occasioni prossime di peccato" e' cio' che ci insegna a
fare la Chiesa.
        Signore Gesu', liberaci da satana.
Antonio Casini

 Ricordiamoci chi siamo.
Sono un'Italiano.
Mio papà ha sofferto il facismo.
Non sopporto che nessuno uomo mi dica che cosa posso o non posso leggere.
La Chiesa è Madre e Maestra.
Ha abolito l'Indice dei libri.
Avrà pur avuto le sue ragioni no?
Si possono dare  avvertenze, come per le sigarette.
Stabilire, come per il cinema, i limiti di età.
Suggerire delle chiavi interpretative.
Con criteri simili ai vostri, un tempo, non si poteva nemmeno leggere il
Vangelo...
Oggi, lo possiamo fare, e la Chiesa, offre (non impone) il suo aiuto e la
sua guida.
Dio ha voluto che l'uomo fosse libero.
Saluti.
vnd

 vnd

 dei libri. Avrà pur avuto le sue ragioni no?
Pero' non s'e' votata al liberismo selvaggio. Ad esempio, quando escono
certi libri o spettacoli, che siano il libercolo di quel disgraziato di
Rushdie o l'ultimo "reality show" televisivo, e' semplicemente giusto e
doveroso che i pastori dicano al gregge "attenzione che questa roba non va
comprata, non va vista, non va letta".
Andrea
salo...@mediacomm.it

 Rushdie
Rushdie è quello dei "versetti satanici?
Non sapevo che fosse stato criticato anche dalla Chiesa.
Pensa è uno di quei libri che pensavo, prima o poi, di leggere..
I versetti satanici, non sono quei versetti del Corano che sono stati
censurati?
Il libro non si riferisce a questi?
I musulmani lo hanno addirittura condannato a morte..
Ma... a noi... che c'importa?
Comunque a me non basta che mi si dica: "attenzione che questa roba non va
comprata, non va vista, non va letta", mi devono anche spiegare perché.
Ciao.
vnd

 comprata, non va vista, non va letta", mi devono anche spiegare perché.
Di solito infatti viene spiegato molto bene, ad esempio il Card. Tonini fu
molto tagliente e motivato nella sua critica quando stava per iniziare la
prima edizione italiana del "Grande fratello" televisivo: e rimarco
incidentalmente che il sant'uomo fu anche ingenuo nel suo fervore, visto
che si bevve pure le frottole di quell'emerito [autocensura] di Confalonieri
nel noto dibattito, ospitato da "Avvenire", di cui se ben ricordo abbiamo
anche parlato qui a suo tempo.
Andrea
salo...@mediacomm.it