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Titolo: Riflessioni sulla Parola: La follia della Croce.

<<La parola della Croce infatti è stoltezza per quelli che si perdono,
ma per noi che ci salviamo è potenza di Dio. Sta scritto infatti:
       "Manderò in rovina la sapienza dei sapienti
        e l'intelligenza degli intelligenti l'annullerò"
                                                            (Is. 29, 14)
...Non ha forse Iddio resa stolta la sapienza del mondo?>> (1° Cor. 1,
18-20).
Nel versetto precedente san Paolo aveva scritto: <<Cristo... mi ha
inviato ad evangelizzare; non in potenza di discorso, però, onde non sia
svuotata la Croce di Cristo>> (idem, 17). Ricordiamo, per inciso, che l'
Apostolo scrisse questo messaggio ai Corinzi per deplorare le divisioni
che, quasi "parti" politicamente contrapposte, si stavano manifestando a
causa della predicazione di un elegante parlatore di nome Apollo, la cui
dottrina veniva paragonata a quella esposta con scarna semplicità dallo
stesso Paolo. <<Cristo è stato forse diviso?>> (idem, 13), esclamava
Paolo addolorato, esortando con forza i battezzati a rispettare il
dovere dell'unità.
La Croce, stoltezza per la ragione dell'uomo, è la sconcertante
manifestazione dell'Amore di Dio per noi: un insondabile mistero di
"abbassamento". Riconosciamolo, dinanzi alla Croce ci sentiamo sgomenti
e la nostra mente si perde nel Mistero. Abbiamo, come Cristiani, molte
occasioni e motivi di gioia e di esaltazione, ma la Croce... ripugna
troppo alla nostra pur legittima aspirazione alla felicità ed alla vita.
Questo simbolo di morte obbrobriosa ci mette rudemente di fronte al
Mistero della sofferenza e della morte, sicché ne restiamo completamente
spiazzati. Quello del Male e delle sue conseguenze è e rimane un grande
Mistero, nonostante il tentativo di spiegarlo alla luce del peccato di
origine. Con la sua Passione e Morte in Croce Gesù non ce ne dà la
comprensione ma, sicuramente, la soluzione. Per guardare serenamente la
Croce, segno di sofferenza, di umiliazione e di morte, dobbiamo guardare
oltre, alla gloria della Risurrezione.
Singolare religione, quella giudaico-cristiana; vi incontriamo miracoli
strepitosi, grandi santi, sapienti e martiri, un re come David, il
profeta Isaia ed altri grandi profeti... Con la Croce viene tutto
cancellato con un colpo di spugna! Solo la follia della Croce ci può
salvare, tutto il resto non conta nulla. Il Cristianesimo è follemente
paradossale: crediamo per la Fede nella Croce!
L' episodio del serpente di rame, innalzato sopra un asta da Mosé nel
deserto per offrire scampo agli israeliti morsicati da serpenti
velenosi, probabile reminiscenza di un arcaico rito magico, diviene
simbolo della Salvezza che Cristo ha donato all'umanità, quando si è
fatto inchiodare sulla Croce ed è stato innalzato fra cielo e terra, a
braccia spiegate, in segno di perenne alleanza fra il Cielo e la Terra.
La morte fisica resta, ma non ha più l'ultima parola. L'uomo ha scelto
il peccato con le sue conseguenze liberamente, Dio ne rispetta la
libertà ma offre ad ogni uomo che lo voglia di scegliere il nuovo
cammino verso la Vita e la Salvezza, inaugurato dall'umiliazione e
dall'obbedienza del Figlio suo, fino alla Morte in Croce.
Negare la morte fisica è illudere noi stessi; non esiste una immortalità
naturale, su questa Terra, ma è una consolante realtà la Via che si apre
dinanzi a noi per conseguire, dietro Cristo, la Vita eterna in Dio.
Eppure sperimentiamo tutti dolorosamente le nostre piccole morti
quotidiane! Ebbene con il Battesimo abbiamo innestato nella nostra
natura un germe di Vita che è partecipazione in lui alla nuova Vita che
ha inaugurato; e questo anticipo di vita ce lo dona subito, ogni giorno
se lo vogliamo e lo sappiamo accogliere: <<Io sono il pane della vita.
...Se uno mangia di questo pane vivrà in eterno...Chi mangia la mia
carne e beve il mio sangue ha la vita eterna e io lo risusciterò
nell'ultimo giorno>> (Gv. 6, 48-54). Per la nostra Fede in Gesù possiamo
alimentare la nuova Vita, ricevuta nel Battesimo, nella Speranza che
cresca fino alla pienezza nel Regno di Dio, partecipando alla mensa
eucaristica.
Le nostre piccole morti di ogni giorno restano, ma le possiamo vincere e
neutralizzare. Siamo cittadini di due mondi, pellegrini sulla Terra e
condannati alla morte, eppure già, fino da ora, concittadini dei santi
(cfr. Ef. 2, 19); sepolti con Cristo e con lui risuscitati (cfr. Col 2,
12); la nostra vita è oramai nascosta con Cristo in Dio (cfr. Col. 3,
3).
Questo dono della Vita sai realizza per la Fede, relazione personale con
il Salvatore. Ogni volta che partecipiamo all'Eucaristia si rinnova per
ciascuno di noi lo stesso ed unico Mistero: Dio che si dona totalmente
all'uomo nel Figlio, con la mediazione dello Spirito Santo; ma riceviamo
questo dono unicamente nella misura in cui apriamo il nostro cuore nella
Fede, accrescendo in noi la Speranza e la Carità.
IGpM
Emilio  
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 Singolare religione, quella giudaico-cristiana;
Quale sarebbe ? Quella dei nazorei ? O quella degli Jews for Jesus ?
Io conosco le religioni seguenti:
1) quella ebraica, comunemente detta cristiana perché crede in Gesů,
Messia annunziato dalle profezie e Figlio di Dio;
2) quella giudaica, comunemente detta ebraica, che non crede che Gesů sia
il Messia, né tantomeno il Figlio di Dio.
Di religione giudaico-cristiana non so nulla. Non ignoro, peraltro, che da
circa 100 anni si parla di cultura "giudaico-cristiana" per indicare la
cultura occidentale, espressione comunque impropria perché si dovrebbe
parlare di retaggio greco-romano-giudaico oppure, simpliciter, di retaggio
cristiano. Non sapevo che dall'espressione definitoria (malamente
definitoria) della cultura occidentale adesso si facesse derivare anche la
denominazione della religione che professo. 
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