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Titolo: Transustanziazione nuda e cruda

Avvenire
MULLAH E PRINCIPI SAUDITI COL LIBRETTO IN MANO
La messa al centro.
Maurizio Blondet
Molti commentatori tv l'hanno notato a caldo: una vera Onu s'è convocata
attorno alla cassa di cipresso di papa Wojtyla. Anzi più che l'Onu, perché
mai nella storia si sono viste tante delegazioni del più alto livello, re e
capi di stato di Stati anche ostili, uniti in un solo luogo per celebrare un
personaggio grande. Ma la metafora è imprecisa, e non coglie il centro
dell'evento. Se l'Onu adunerà un giorno (e lo speriamo) tante e così eccelse
delegazioni del mondo intero, non potrà farlo che con una celebrazione
dell'Umanità nel senso più generale e generico, sotto il segno di un
"universalismo" inteso come minimo denominatore comune, accuratamente privo
di ogni simbolo che richiami una specifica fede o identità storica.
Invece, quello che fra le colonne del Bernini la Chiesa ha offerto ai
potenti del mondo è stato, in fin dei conti, la Messa. Lo scandaloso mistero
che tramuta pane e vino nel Corpo e Sangue. La Transustanziazione, se così
si osa dire, nuda e cruda: senza concessioni all'"universalismo" da Palazzo
di Vetro.
Con tutta naturalezza, e senza arroganza, ma anche senza alcun rispetto
umano per la generica "umanità" lì presente, laicista o diversamente
credente. E' l'Eucarestia, il nostro sacramento centrale, che Chirac e Bush,
mullah e principi sauditi hanno seguito sul libretto distribuito in varie
lingue, ed è, se ci si pensa, enorme. C'era da tremare a vedere i gran muftì
islamici, soprattutto, quando i celebranti pronunciavano parole come "Madre
di Dio", come "Gesù il Signore"; perché se i monaci buddhisti, il gran guru
dei Sikh e gli indù, proprio per la distanza della loro fede dalla nostra,
potevano ascoltare quelle parole senza reazioni, i musulmani sapevano di che
si tratta. Conoscono anche loro Maria, ma mai la chiamerebbero Madre di Dio;
conoscono Issa, Gesù, ma ne rifiutano la divinità. Ascoltare simili formule
è, per loro, ascoltare sacrilegi.
E che dire del vino in cui i cardinali intingevano l'ostia? Quel gesto per
noi familiare (nonn i contadini, nel nostro passato, hanno intinto il pane
nel vino), è per loro l'uso della bevanda vietata nel Corano. E in qualche
modo, anche i presenti ebrei con la kippà potevano essere urtati: Maria
madre di Dio, Gesù il Messia.....per un attimo, lo spettatore cosciente, che
conosce la distanza che ci divide proprio dai più vicini (da musulmani ed
ebrei, più che dai buddhisti) è stato colto da uno scrupolo: non sarà che si
offendano?
Invece no. Abbiano capito o no (e Kathami l'iraniano, sagace teologo sciita,
leggeva e capiva benissimo), son rimasti tutti lì, fieri con le loro barbe
bibliche, coi loro cipigli. Ed erano lì di loro volontà, non obbligati da
alcuno. Come mai? A guardare il rabbino Toaff, piegato dalla stanchezza
fisica, felice con la sua lobbia nera, qualcosa s'intuiva: era lì per
l'amico, l'amico vero che l'aveva nominato nel suo testamento. E anche i
musulmani, in fondo, erano lì per quello: negli anni hanno trovato e provato
nel Papa Wojtyla un difensore anche dei loro diritti quando sono stati
calpestati, uno che ha alzato la voce anche per loro davanti ai potenti più
armati del mondo.
Non era presente "l'Umanità" dell'Onu, ma i testimoni di una universalità
non generica, anzi esigente e precisa, e però anche cordiale ed amica. È
l'eredità che questo Papa lascia al prossimo.

 l'eredità che questo Papa lascia al prossimo.
Cordiale ed amica. IMHO la principale eredità di GPII.
IMHO pochino, ma meglio di niente.
Speriamo che il suo erede sappia ricucire con i cristiani, perchè mi sembra 
che GPII fosse più popolare fra i musulmani che fra gli ortodossi e fra i 
protestanti.
:-( o :-) non saprei dire,
Marco

 Speriamo che il suo erede sappia ricucire con i cristiani...
Se tra tante insidie c'e' una casa sicura la cui porta e' aperta e c'e' su
scritto "AVANTI", il problema e' di chi non vuol saperne di entrare e
preferisce le insidie, non di chi attende stando al sicuro.
Andrea
salo...@mediacomm.it