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Titolo: Gesù si fa battezzare da Giovanni -  1° mistero della luce -

Cari amici, non sono riuscita ad essere più breve.
Chiedo bontà, pazienza e perdono. Grazie!
Gesù va da Giovanni presso il Giordano per farsi battezzare.
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"Nell'anno decimoquinto dell'impero di Tiberio Cesare, mentre Ponzio 
Pilato era governatore della Giudea, Erode tetrarca della Galilea..la 
parola di Dio scese su Giovanni, figlio di Zaccaria, nel deserto.
Ed egli percorse tutta la regione del Giordano, predicando un battesimo 
di conversione per il perdono dei peccati... >> Lc 3, 1-18
<<In quel tempo Gesù dalla Galilea andò al Giordano da Giovanni per 
farsi battezzare da lui. Giovanni però voleva impedirglielo, dicendo: 
"Io ho bisogno di essere battezzato da te e tu vieni da me?"
Ma Gesù gli disse: "Lascia fare per ora, poiché conviene che così 
adempiamo ogni giustizia". Allora Giovanni acconsentì.
Appena battezzato, Gesù uscì dall'acqua: ed ecco, si aprirono i cieli ed 
egli vide lo Spirito di Dio scendere come una colomba e venire su di 
lui. Ed ecco una voce dal cielo che disse: "Questi è il Figlio mio 
prediletto, nel quale mi sono compiaciuto">>Mt 3, 13-17
<<Il giorno dopo Giovanni stava ancora là con due dei suoi discepoli e, 
fissando lo sguardo su Gesù che passava, disse:"Ecco l'agnello di Dio!" 
E i due discepoli,sentendolo parlare così,seguirono Gesù..>>Gv 1, 35-51
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  Nel primo mistero della luce, cari amici, assistiamo all'incontro tra 
Gesù e Giovanni sulle rive del Giordano. Non sappiamo se oltre questo 
incontro e  quello avvenuto in casa Zaccaria quando Gesù e Giovanni 
erano ancora nel grembo materno ci siano stati altri incontri fisici. 
Sappiamo bene però che tutti e due gli incontri riportati dai Vangeli si 
sono rivelati davvero importanti, determinanti. Nel primo incontro 
Giovanni si è ritrovato presantificato e cioè così orientato verso il 
Signore che molto presto ha sentito l'esigenza di consacrarsi a Lui in 
una lunga e dura esperienza del deserto e il suo spirito, anzi tutto il 
suo essere, è  presto divenuto un grande fuoco, una fiamma di puro amore 
per Dio e per il prossimo. Nel secondo incontro l'umanità intera ha 
avuto finalmente l'ora tanto attesa, quella in cui si è chiuso il tempo 
della promessa e si è aperto ufficialmente quello dell'adempimento della 
promessa, il tempo della salvezza.
L'importanza dell'incontro presso il Giordano l'ha avvertita bene anche 
l'Evangelista Luca. Con dati scrupolosamente esatti e facilmente 
verificabili con iscrizioni e storici antichi egli ha ritenuto opportuno 
precisare il momento in cui l'incontro è avvenuto inquadrandolo nella 
situazione politico-religiosa della Palestina, come per ricordarci che 
la storia della Salvezza si svolge all'interno della nostra povera 
storia umana senza mai confondersi con essa.
Regista invisibile e perfetto di ogni incontro dell'uomo con Dio, quindi 
anche di questo secondo incontro di Giovanni con Gesù, è la terza 
Persona della Trinità Santissima, eterno Abbraccio d'Amore tra Padre e 
Figlio e meraviglioso Maestro interiore, attivissimo sempre nel 
consigliarci e guidarci tutti verso la verità e la santità e nel farci 
gustare un po' del suo Amore infinito che ci rende beati già sulla 
terra. Egli informa Giovanni nel deserto che la parola rivolta a Isaia 
"...ogni uomo vedrà la salvezza di Dio" (Is 40,3-5) sta per essere 
finalmente realizzata nella sua pienezza e gli conferisce l'investitura 
ufficiale di ultimo grande profeta dell'AT. E Giovanni percorre tutta la 
regione del Giordano per dire a tutti con forza la necessità e l'urgenza 
di preparare la via del Signore, di raddrizzare i suoi sentieri, di 
provare dispiacere per i propri peccati, convertirsi, cambiare mentalità 
liberandosi una buona volta dai meschini pregiudizi che vorrebbero Dio 
legato a contingenze etniche e rituali e decidendosi finalmente a vivere 
la propria vita, ciascuno nel proprio stato, con concrete opere di 
giustizia e di amore. E' tale il fervore di Giovanni nel suo ministero 
che si raccoglie attorno a lui una folla eterogenea di persone ben 
disposte e preparate a ricevere la Salvezza. E' ora perciò che Gesù esca 
fuori dal chiuso della sua casa, dall'oscura Nazaret di Galilea e 
annunci a tutti la sua definitiva Parola. Lo Spirito di Verità e di 
Santità, una sola cosa con Lui, lo Stesso che l'ha portato sulla terra, 
nel grembo verginale dell'Immacolata Maria, non vede l'ora che Egli si 
manifesti nella sua vera identità di Figlio di Dio divenuto Uomo solo 
per salvare l'uomo. E questo è il momento giusto, perché Gesù ha circa 
trent'anni! A trent'anni il sacerdote presso gli Ebrei diventava idoneo 
al suo servizio (Num, 4,3); a trent'anni David è stato eletto re (2 Sam 
5,4) ed Ezechiele ha avuto la sua vocazione di profeta (EZ.1,1).
Gesù non ha ritenuto sufficiente la sua abilitazione divina basata su 
tutti i suoi attributi di Dio, per parlare pubblicamente nelle vie della 
Palestina e rivelarsi Profeta, Sacerdote e Re. Ha voluto conseguire 
anche l'abilitazione umana, assoggettandosi a tutte le leggi e le norme 
ebree. Ed eccolo finalmente il nostro Gesù che lascia la casa e va ad 
incontrare Giovanni presso il fiume Giordano. Lo trova e si unisce alla 
folla che ascolta. Ascolta anche lui umile e attento e anche lui chiede 
di essere battezzato. Per tutti Gesù è un povero peccatore pentito che 
cerca di vedere nella propria immersione nell'acqua la purificazione 
radicale della propria vita di peccato. Ma Giovanni ci vede chiaro.
Lo Spirito di Dio che ha voluto e preparato questo incontro gli rivela 
che il nuovo arrivato è l'atteso Messia sospirato da tanti profeti; il 
Sole divino intorno a cui egli gravita da sempre e da cui riceve luce e 
calore e bacio d'amore; il Re dei re di cui egli è l'araldo innamorato e 
appassionato che ha intrecciato la propria vita con la sua vita, il 
proprio ministero col suo ministero. Ma c'è qualcosa che Giovanni non 
capisce. Come può il Messia chiedere di essere battezzato a lui, indegno 
perfino di sciogliergli i calzari? Il Messia ha il potere di battezzare 
nello Spirito Santo e nel fuoco e cioè con l'intervento sovrano di Dio 
che purifica in profondità le coscienze, potenzia le povere capacità 
umane di comprensione e di amore e trasforma uomini e donne in creature 
nuove, in veri figli di Dio. Come può ora presentarsi a lui, confuso 
nella folla, a chiedere il battesimo con acqua soltanto?
Il nuovo supplemento di luce Giovanni lo riceve nelle parole di Gesù 
"...conviene che così adempiamo ogni giustizia".
Ora gli è tutto più chiaro. Il Messia è il Servo e il Figlio di Dio di 
cui parla Isaia, che ha la missione di realizzare il piano salvifico di 
Dio, la nuova giustizia basata sull'amore nei confronti di Dio e del 
prossimo. Perché proprio Lui dovrebbe  estraniarsi dal movimento di 
rinnovamento e di conversione in remissione dei peccati suscitato dal 
suo Spirito proprio per preparare gli uomini ad essere da Lui 
giustificati? Il battesimo con acqua soltanto, preparatorio, non in 
antitesi rispetto a quello vero in Spirito Santo e fuoco, Gesù lo chiede 
non per sè, non ne ha assolutamente bisogno, ma per tutti coloro che è 
venuto a liberare dal peccato. Egli è il Salvatore che salva con amore. 
Non condanna il peccatore, lo ama così com'è.Nonostante sia l'Innocente, 
vuole condividere in pieno la brutta, grave situazione in cui gli uomini 
si sono cacciati per star loro accanto, irrobustirli dentro con infinita 
pazienza  nelle loro capacità intellettive e volitive e aiutarli così a 
capire e a volere il loro bene, la loro salvezza.
Giovanni acconsente e Gesù entra nelle acque del fiume Giordano, 
assumendo su di sè tutti i peccati del mondo. Con tanta umiltà e tanto 
dolore prega il Padre chiedendo perdono come se i peccati di cui si è 
caricato fossero soltanto suoi. Il Padre non gli toglie il brutto peso 
dalle spalle e soprattutto dal cuore, ma lo conforta. Lo Spirito Santo, 
da Regista invisibile diventa visibile, esce come da dietro le quinte, 
riempie di sè tutta la scena e con potenza apre i cieli per informare 
tutti che dopo la catastrofe del peccato è finalmente possibile 
all'uomo, attraverso Gesù, mettersi in un corretto rapporto con Dio. 
Attraverso il gran bel varco tra Cielo e terra, tra l'affascinante mondo 
soprannaturale e il nostro povero mondo naturale il purissimo Spirito di 
Dio si mostra in forma visibile di colomba e il Padre fa sentire forte e 
chiara la sua voce per proclamare che solo attraverso Gesù è possibile 
essere suoi figli e far parte del nuovo Popolo di Dio.
Dopo la visione Giovanni è cosciente che il suo compito di preparare la 
strada al Messia è compiuto. Prima di uscire di scena addita felice ai 
suoi discepoli Gesù, l'Agnello che toglie i peccati del mondo, per 
orientarli a Lui come primizie della nuova creazione..
Cari amici, l'antica preghiera "Oh se tu squarciassi i cieli e 
discendessi..."(Is. 64,1) è stata esaudita. Per noi è grande gioia 
sapere che, aperti duemila anni fa, i cieli non si sono richiusi.
Tanti sono passati e continueranno a passare attraverso il bel varco, 
anche coloro che, senza colpa, non hanno potuto e non potranno conoscere 
Gesù nella sua vera identità, ma ascolteranno lo Spirito di Verità, di 
Santità e di Amore che nella coscienza di ogni uomo parla lo stesso 
linguaggio di amore verso Dio e verso il prossimo. Dalla terra fino al 
cielo, in corrispondenza del varco, 2mila anni fa si è innalzata la 
grande croce irrorata dal Sangue dell'Agnello senza macchia, 
dell'Uomo-Dio Gesù, segno della nuova Alleanza. Sul braccio verticale e 
su quello orizzontale lo Spirito di Amore ha scritto a carattere di 
fuoco ripettivamente: AMORE VERSO DIO e AMORE VERSO IL PROSSIMO.
Nella viva speranza che tutti possiamo aiutarci a vicenda nel nostro 
cammino di fede attraverso la via della Croce, la più certa e sicura per 
raggiungere il varco e immergerci nel Cuore Trinitario, Oceano infinito 
di gioia e di Amore, saluto tutti con affetto in Gesù e nella sua e 
nostra Madre. Lori
-- 
Home Page : 
http://digilander.iol.it/Marialoreta/

 Lori
[.....]
Jeremiah

         Sara' molto piu' leggibile cio' che scrivi se dai ad esso una forma
Ciao, Jeremiah! Bello, simpatico e interessante il tuo intervento!
Sono in attesa delle tue precisazioni e soprattutto dei tuoi 
suggerimenti. Ti saluto con affetto in Gesů e nella sua e nostra Madre. Lori


,
 >        Da oggi in poi mi firmero' quindi: Jeremiah.
Solo una piccola curiosità: perchè scegliere un nickname quando tutti
ti conosciamo come Antonio? cosa c'è che non va nel tuo nome?
 > Mi piace molto il nome Antonio, è quello di mio nonno, persona a cui
 > sono molto affezionato. Ma soprattutto mi ricorda, più che s. Antonio
 > da Padova, s. Antonio abate, santo a me molto caro.
 >Antonio Casini
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Caro amico, solo ora, leggendo il tuo conversare con Julo, mi sono 
accorta di ritrovarmi di fronte la stessa persona con cui finora è stato 
impossibile costruire un sereno dialogo basato sull'umile ricerca della 
verità e sull'amore fraterno. Posso ora provare a pensare che la 
decisione di cambiare nome comporti pure un cambiamento vero nel tuo 
comportamento? Se sì, dimentichiamo pure le nostre incomprensioni durate 
anni e ricominciamo a comunicare seriamente e serenamente. Se no, 
pazienza! Ti saluto sempre con lo stesso affetto in Gesù e nella sua e 


 Lori
Jeremiah