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Titolo: 15

Parigi, 4 luglio
Caro signore,
ho assistito ieri al vostro spuntino con tre padri gesuiti ed un
Filosofo in una bettola fumosa del sesto <<arrondissement>>, ed
ho da farvi qualche rimprovero sul vostro comportamento.
Due dei padri gesuiti erano particolarmente silenziosi o gentilmente
sfuggenti, ma il terzo, che collabora a <<La Croix>> e che ha appena
scritto un saggio di metafisica degno di stima, parlava da solo per
tutti e tre, con gli incoraggiamenti professionali del Filosofo.
Voi non avete smesso di sollevare obiezioni durante tutto il pasto,
fortunatamente breve: eppure sapete benissimo che ai metafisici non
piace essere contraddetti piu' di quanto i giocatori di scacchi
sopportino l'analisi di una mossa sfortunata.
Il padre gesuita ebbe tuttavia la bonta' di sorridere due o tre
volte delle vostre riflessioni, ed ammirai la sua pazienza nello
spiegarvi, a dispetto delle vostre testarde capriole, che <<non si
puo' parlare di Dio>>, essendo egli inconoscibile, e definitivamente
fuori portata. Non si puo' dire niente di positivo o di negativo,
ed ogni discorso su di lui e' inutile, contrariamente a quel che
credono gli analfabeti mistici del vostro tempo, che pensano che
un Dio inconoscibile ha sempre la facolta' di farsi conoscere di per
se'.
Consegue da questa inconoscibilita', diceva il Gesuita, che allo
stesso modo non si puo' parlare dei dogmi cristiani, i quali
riferendosi ad una Persona inaccessibile all'intelligenza non
corrispondono ad alcuna realta' verificabile e cadono sotto il
colpo dello stesso radicale impedimento. Quanto a Gesu' Cristo, e'
altrettanto impossibile spiccicarne parola. Il suo processo non 
e' ancora ultimato, numerosi documenti mancano al fascicolo e la
Storia non ha emesso il suo giudizio. La faccenda non e' chiara;
d'altra parte, se si tratta d'un dio fatto uomo, l'indivisione
delle sue due nature avvolge la seconda nel mistero della prima,
riportandoci di conseguenza a quel che abbiamo detto di Dio, del 
quale ignoriamo tutto.
Non riesco proprio ad immaginarmi che cosa si possa opporre in 
buona fede a questo ragionamento, che trovo coerente e decisivo.
Come vi dimostrero' domani, il carattere assolutamente inconoscibile
dell'Altro e' all'origine del mio stesso Pensiero, che, voglio
sperare, non commetterete l'errore di sottovalutare.
Cosi' vi siete limitato a chiedere al Gesuita che cosa c'era ancora
da annunciare agli uomini, se non si poteva parlar loro del Padre,
del Figlio, dello Spirito Santo e del resto. Mi sembra persino di
avervi sentito suggerirgli di cambiare la Societa' di Gesu' in 
Societa' anonima, per comodita' del suo enigmatico apostolato.
Battute simili sono indegne di un colloquio filosofico, come vi
ha fatto osservare il Filosofo, che pur non e' amico mio. 
Filosofeggiare, mio caro signore, non consiste nel cercare la 
Verita', ma nel ricavarsi un posto di controllo nell'inedito del
pensiero, e chi vi riesce ha diritto alla considerazione dei suoi
pari ed al rispetto degli ignoranti.
A me, quello spuntino e' piaciuto, malgrado il troppo fritto e le
vostre miserevoli ironie, e mi sono abbonato a <<La Croix>>.
Eccellente giornale. Vi si parla pochissimo di religione, e sempre
in termini accettabili per tutti, credenti, non credenti, buddisti,
positivisti o mormoni. Da quando hanno scoperto la tolleranza
grazie al loro declino, i cristiani si danno da fare per rendersi
tollerabili; non cercati di scoraggiarli. Essi sono convinti che
il miglior modo di combattere un errore sia ancora quello di
condividerlo. Non ci vuole di piu', in effetti, perche' diventi
una verita', almeno per colui che la professa; cosi' cancelleranno
a poco a poco tutte le differenze tra le opinioni degli uomini,
con la sola difficolta' di trovare un errore tanto manifesto che
meriti aderirvi, e talmente tagliato fuori dal reale da poter
essere istantaneamente generalizzabile.
<<Andate, diceva il Figlio dell'Altro ai suoi discepoli, ed
insegnate a tutte le genti>>. I cristiani d'oggi visitano le 
nazioni solo come turisti e si guardano bene dall'insegnare, per
paura di sbagliare e non sbagliando abbastanza per piacere. Nel
mio giornale, la sola rubrica di cui osi affermare qualcosa e'
quella della metereologia.
Ad ogni modo non rimpiango l'abbonamento, e faro' in modo che il
vostro venga sospeso fino a quando non nutrirete sentimenti
migliori verso i gesuiti metafisici.
Nondimeno, o nondipiu', vostro
Il Diavolo
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 Parigi, 4 luglio
Cosa indica il 15?
Chi � l'autore dello scritto?
Cordiali saluti.

 Chi � l'autore dello scritto?
Andre' Frossard, l'ho conosciuto
grazie ad un articolo che hai postato.
Saluti
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