Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: vorrei un parere da qualche cattolico

Salve
Ho scoperto stasera questo newsgroup e vorrei porre una domanda.
Premetto che non sono cattolico né credente in generale.
Mi sono un po' preoccupato un po' di tempo fa leggendo le cronache
politiche; sembrava infatti che il partito Popolare volesse togliere la
fiducia al governo se non si fosse fatto qualcosa per parificare le
scuole private cattoliche a quelle pubbliche.
Mi chiedevo due cose:
Voi pensate veramente che la scuola privata confessionale debba essere
parificata a quella pubblica? Se lo stato è laico, perchè dovrebbe
fornire un'educazione religiosa? Non sarebbe meglio organizzare
parallelamente, da parte di parrocchie o associazioni, dei doposcuola
cattolici, o cose simili, per cui i ragazzi ricevano un'educazione laica
a scuola e una confessionale dopo?
Non pensate che per un partito cattolico vi siano altri problemi ben più
gravi della parità della scuola? Se si crede negli insegnamenti del
vangelo, mi sembra che la prima cosa da fare non sia il convertire gli
altri ma l'amare il proprio prossimo, e in questo caso non sarebbe più
importante proporre nuove strategie per aiutare i paesi del Sud del
Mondo? LA proposta di azzerarne il debito pubblico mi sembra ben più
degna rispetto a quelle sulla scuola.
Grazie per l'attenzione
Matteo

 a scuola e una confessionale dopo?
Io credo che tu facci aun po' di confusione. Mi permetto quindi di fare
alcune
necessarie precisazioni nella convinzioe di aver inteso correttamente quanto
tu intendi dire. Naturalmente potrei sbagliarmi nel mio lavoro di 'esegesi'
del tuo pensiero. Accetto però il rischio anche perchè so che, se dico
qualche castroneria, tu mi correggerai di certo.
Credo che tu, con il termine 'parificazione' tra scuola privata e scuola
pubblica
ti riferisca (come del resto hai fatto in precedenza) al dibattito, in corso
in Italia,
sul finanaziamento della scuola privata (e quindi non della sola scuola
confessionale)
da parte dello Stato. Magari più sotto entrerò nel merito della questione
dicendoti
quello che penso eull'argomento. per ora mi preme dirti che la terminologia
che usi
è un po' imprecisa. Di fatto, buona parte delle scuolle private che operani
in Italia
(e la maggior parte di quelle confessionali), è 'parificata', nel senso che
i titoli
rilasciati da questi istituti sono riconosciuti a tutti gli effetti dallo
Stato italiano.
Qui nessuno ha mai sollevato obiezioni: se vengono rispettati certi standard
la parificazione dei titoli è sempre stata accettata quasi unanimemente da
tutti.
Il fatto è che, da alcuni anni, aumenta la pressione di una parte del mondo
cattolico,
e di una parte dell'episcopato italiani (guidati dalo stesso pontefice che è
intervenuto
più volte sull'argomento) per ottenere dallo Stato un riconoscimento
finanziario
del lavoro formativo che le scuole private portano avanti (un lavoro
formativo che,
essendo rivolto a tutti quelli che intendono avvalersene, viene definito
'pubblico' anche
se 'libero'). In realtà, in altri apesi europei (in particolare nel nor
europa) tale riconoscimento
avviene con modalità differenti. Mentre nei paesi del sud europa (a
maggioranza cattolica)
le poche leggi in questo senso sono un anovità di questi ultimi decenni.
In Italia c'è anche un articolo della Costituzione che recita che: "La
scuola privata
non deve costituire un onere per lo stato" e che, nelle intenzione dei padri
costituenti,
soprattutto dei padri costituenti d'area cattolica e liberale (lo dimostrano
gli atti della costituente),
intendeva di fatto vietare quello che ora numerosi cattolici e numerosi
vescovi stanno chiedendo.
Il fatto è che, complice il declino demografico della popolazione italiana,
molte scuole confessionali
sono in grandi difficoltà economiche e non sono più in grado (a causa delle
rette che debbono
imporre agli allievi che le frequentano) di assicurarsi un numero di
alleievi sufficiente.
E allora ecco che si decide di ritirare fuori con una violenza
ingiustificata dai valori
in gioco, il problema del finanziamento di una scuola che, non essenmdo
statale, non dovrebbe
avvalersi (lo dice la costituzione) di alcun finanziamento.
E così si sono cambiati i termini (privato è diventato sinonimo di libero,
pubblico di statale),
i vescovi hanno iniziato a parlare con insistenza dell'argomento, il papa
non ha saputo resistere
alla tentazione di parlare.
Ma non tutti i cattolici sono daccordo con queste posizioni e guarda con
perplessità
un coinvolgimento così pesante della gerarchia in un dibattito di tipo
politico in cui la
Chiesa cattolica italiana ha dei grossi interessi in gioco.
Io credo addirittura che lo Stato dovrebbe, in un momento storico com il
nostro, caratterizzato
da una forte immigrazione, impedire una frammentazione di tipo idelogico del
servizio
scolastico: il rischio è quello di ritrovarsi con una scuola che viene meno
a una delle sue
fuenzioni principali: favorire l'integrazione fra le varie arre culturali
presenti nella scoietà.
Io guardo con preoccupazione il giorno in cui, con una scuola privata
finanziata dallo
Stato, arriveranno, non tanto le migliaia di suore (e di preti) che hanno
formito a tanti
cittadini italiani una formazione aperta e capace di stimolare il pensiero
critico degli allievi,
quanto i memrbi di qualche gruppo integralista, magari di derivazione non
cristiana
(islamica o evangelicale) con le loro scuole, magari finanziati con i soldi
di qualche
magnate, pronti a fornire una cultura non contaminata dai germi della
modernità.
Ecco perchè sonomolto perplesso quando sento certi vescovi chiedere con
insistenza il finanaziamento della scuola privata. Secondo me la diversità è
una ricchezza che, favorendo il rispetto per l'altro, aiuta la democrazia.
Un discorso del tutto diverso va fatto per l'insegnamento della religione
nella scuola
pubblica. Qui, secondo me, i vescovi italiani sono stati addirittura troppo
accondiscendenti. L'esprienza religiosa è infatti una componente
fondamentale della
storia umana e non è pensabile una scuola in cui l'argomento non viene
affropntato
in modo sistematico. Il rischio è quello di partorire dei maturati che sanno
tutto
sui più impensabili miti dell'antichità e che magari non sanno cosa sia la
predestinazione all'interno delle varie tradizioni religiose e, in
particolare, all'interno
della tradizione cattolica che, nel nostro paese, ha avuto un ruolo
fondamentale.
Qui, credo, la voce dei vescovi e dei cattolici dovrebbe levarsi chiara per
chiedere che alla teologia venga riservata, nei programmi della scuola
italiana,
lo spazio che le compete. Ma forse di questo argomento si parla poco perchè
gli interessi concreti delle curie diocesane vanno in un'altra direzione:
come
controllare degli insegnati di religione che, dopo aver conseguito un
tiotolo che
li abilita ad insegnare religione nella scuola pubblica, non debbono più
aspettare,
da parte degli uffici diocesani, di esser confermati di anno in anno, nel
loro
posto di lavoro?
Ecco, come vedi, siamo di fronte a una grande varietà di valori in gioco
che, non sempre, le parole dei nostri vescovi hanno saputo testimoniare.
Quel che possimao fare è pregare il Signore di aiutarli a capire con
maggiore
chiarezza quali sono i veri valori evangelici che la Chiesa è chiamata a
difendere
in questo particolare contesto storico.
Gianni Geraci

Gianni Geraci ha scritto tante belle cose...
Carissimo Gianni,
ti ringrazio per aver affrontato un argomento che mi sta particolarmente a cuore
con tanto garbo. Matteo mi aveva alzato una palla invitante per una bella
schiacciata polemica, e invece tu sei stato in grado di dire le stesse cose che
avrei detto io senza il benché minimo livore.
Se permettete, mi piacerebbe aggiungere qualche cosa alle argomentazioni di
principio esposte da Gianni, ed "allegare" qualche esperienza personale di
alunna e docente (per un breve periodo).
A quanto già detto da Gianni, mi permetterei di aggiungere che, a mio parere,
già in linea di principio, la scuola cattolica non è un ambiente ideale per chi
ricerca la fede. Secondo me, una fede forte non nasce in un ambiente chiuso, ma
ha bisogno del confronto-scontro con chi la mette in gioco quotidianamente. A
chi argomenta che una famiglia cattolica ha il diritto di scegliere
gratuitamente che tipo di educazione impartire ai propri figli mi verrebbe da
dire, "E che ci stiamo a fare noi genitori? Vogliamo delegare alla scuola anche
la formazione spirituale, quella ai valori, dei nostri figli?"
Quanto all'insegnamento della religione nelle scuole pubbliche, sono ancora
d'accordo con Gianni. Andrebbe fatta sul serio, dovrebbe rientrare nei programmi
ministeriali, avere dignità pari a quella delle altre materie, un maggior numero
di ore settimanali ecc. ecc. Finora le uniche esperienze che ho raccolto di
insegnamento della religione nelle scuole pubbliche sono state i miei tre anni
di medie e l'asilo di mio figlio. Ora, nei miei tre anni di medie, avevo come
prof. di religione un prete "apocalittico" che non faceva altro che parlarci dei
segreti di Fatima (non so poi a che titolo), della fine del mondo prima del 2000
(noi non ci spaventavamo più di tanto, il 2000 ci sembrava ahimé così
lontano...) e tra un'immagine alla Dario Argento e l'altra ci vendeva rosari di
plastica e vite dei santi... L'esperienza di mio figlio è sicuramente migliore,
la sua maestra di religione affronta i problemi con grande tatto e cerca di
educare i bambini a valori universali di solidarietà.
Purtroppo, però, mi rendo conto che finché lo studio della religione non ha
dignità pari a quella di altre materie, resterà solo un'ora in cui fare
disegnini sul diario o ripassare la lezione dell'ora successiva. Aggiungerei
inoltre che, a mio parere, sarebbe opportuno educare i ragazzi allo studio delle
religioni, e non soltanto della religione cattolica. Pensate a come sarebbero
più responsabili le scelte dei nostri ragazzi se potessero studiare la cultura
che c'è dietro a ciascuna religione...
Ed ora, se non mi mandate a quel paese per la prolissità, mi piacerebbe provare
a darvi conferma di quanto ho detto prima sulle scuole cattoliche parlandovi
della mia esperienza. Delle mie elementari dalle suore ricordo solo la
mezzoretta quotidiana in piedi a recitare da un libricino tutte le preghiere
"ufficiali", le virtù teologali, i peccati capitali, ecc., e a ciò attribuisco
la lieve nausea che mi suscita tuttora certo meccanicismo... Oltre a questo,
ricordo di avere imparato che un cristiano, per definirsi tale, deve andare a
Messa almeno a Natale e comunicarsi almeno a Pasqua (!!!!).
Dopo la pausa delle medie, sono tornata in una scuola cattolica, contro il
parere dei miei genitori, perché non c'era una scuola pubblica dello stesso tipo
e a me interessava andare proprio in quel tipo di liceo. Insomma, per ragioni
tecniche. Non posso dire che non avessi una vita di fede, semplicemente non
aveva nulla a che vedere con quello che facevo a scuola. Le messe, i ritiri, i
colloqui con i sacerdoti, per me erano scuola; la preghiera e la mia vita
spirituale erano altrove. Comunque, al termine dei miei cinque anni di liceo,
ero molto soddisfatta: avevo una preparazione che mi avrebbe consentito di
affrontare l'università ad occhi chiusi, e avevo avuto la "fortuna" di avere
insegnanti aperti. In particolare, mi ero "innamorata" della mia insegnante di
italiano, che ci aveva dato un'impronta culturale marxista. Mi riempivo la
bocca, tutte le volte che parlavo di un qualsiasi personaggio, del classico
preambolo: "Non si può parlare di "x" se prima non si considera il contesto
storico, e in particolare economico, in cui visse...." ecc. ecc. Poi c'era una
giovane insegnante di inglese, molto brava, che allietava i primi dieci minuti
di lezione con le storie dei suoi fidanzati (mai meno di tre), del suoi metodi
contraccettivi, del suo ultimo costume da bagno, ecc. L'unica insegnante suora
(quella che, a distanza di tempo, stimo di più), la più odiata di tutti, ha
avuto una profonda crisi religiosa qualche anno dopo il nostro diploma: ricordo
di essere andata a trovarla e di essermi sentita dire che non aveva più nulla da
dare in un ambiente "finto", religioso solo per facciata. E' stato anche per
questo che è partita per la Croazia, allora Yugoslavia, si è sciroppata tutti
gli anni della guerra, assumendo un ruolo fondamentale nella Caritas di
Zagabria, e abbandonando per sempre l'insegnamento.
Quello che mi ha aperto definitivamente gli occhi, è stato però il momento in
cui, in quella stessa scuola, sono andata ad insegnare. Ho scoperto allora che
la mia prof. marxista mi salutava dicendomi: "Carina, la tua borsetta. Ce
l'avevo anch'io, poi l'ho regalata alla mia colf", e che il motivo per cui era
lì era l'essere figlia di uno scrittore famoso, ex-comunista, convertitosi al
cattolicesimo. Ho scoperto anche che la mia semplicissima, credentissima - si
può dire? - prof. di filosofia, rea di aver iscritto suo figlio in una scuola
pubblica, era stata trasferita nella "Geena" delle medie (posto in cui non era
lecito mettere insufficienze, sgridare, contrariare queste preziose potenziali
alunne del liceo). Ho scoperto che per la costruzione del secondo teatro della
scuola, la scala che portava al palco costava un milione a gradino. Ho scoperto
che i libri che le suore vendevano ai ragazzi costavano a loro un 10% in meno...
E da lì ho iniziato a fare la guerra. Non so cosa mi desse tanto coraggio, ma
ricordo di aver affrontato la preside (suora, naturalmente) dicendole che
conoscevo il libraio da cui si rifornivano, che sapevo della loro "cresta" e
chiedendole spiegazioni. Purtroppo, tutti i miei sforzi (per i quali sono finita
persino all'estero) per tentare di far usare quei soldi a favore dei ragazzi
sono stati inutili.
Ricordo anche quando ho comunicato alla preside che mi sposavo e, dopo sette
mesi, che ero incinta. "Ma come, queste sono cose che si programmano in una
famiglia...". L'ho zittita, e anche lì non so con quale coraggio, con un
"Abbiamo ascoltato il papa" (forse adesso non lo direi più).
Da allora la mia esperienza di insegnante, e di "fruitrice" di scuola cattolica,
è finita, mi sono trasferita in Liguria, riunendomi finalmente con mio marito, e
giurando di non iscrivere mai un figlio in una scuola simile.
Tengo a precisare che quella scuola era (ed è) tra le top-3 di Bari, non parlo
di una manica di sprovveduti. E tengo anche a precisare che questa è solo la mia
esperienza. Della mia classe di liceo, solo due persone (esclusa la
sottoscritta, che non fa testo) seguono un percorso di fede: una è diventata
neocatecumenale verso i 30 anni (nelle ore di religione era puntalmente sbattuta
fuori), e l'altra aveva un ambiente familiare molto attento e nutriva la sua
fede in altro modo. Per il resto, una è entrata in un giro di prostituzione di
alto bordo, un'altra è scappata in Inghilterra per sedurre Boy George
(vero!!!!), un'altra ancora è finita in carcere per aver ideato il traffico di
LSD sotto i francobolli delle cartoline, più della metà sono già divorziate, e
che altro devo dirvi? Altre scuole private di cui ho sentito parlare non si sono
rivelate migliori. Il cugino di mio marito è diventato ateo proprio dopo aver
frequentato una delle scuole cattoliche più rinomate di Genova.
Scusate ancora lo sfogo.
Simonetta

E' un problema indubbiamente grave e che dovrà essere risolto quanto prima,
ma la prima "educazione" non viene proprio dalla famiglia? L'essere
Cristiani nasce da una convinzione interiore e dall'esempio, credere che
andare in Chiesa basti mi sembra un po' poco.
Credo più nell'educazione dei grandi che dei piccoli....per questi ultimi è
automatico.
Riaxos

scuole private cattoliche a quelle pubbliche.
Non potrei risponderti meglio di Geraci ma ti consiglio di porre la
domanda su it.politica.cattolici
ciao, la pace
-- 
Charitas Christi urget nos!
L'amore di Cristo ci spinge al pensiero che uno è  morto per tutti
e tutti dunque sono morti
per postarmi via e-mail... 
gra...@freemail.it

E' la scelta più volte ribadita da molti santi nella Chiesa, di 'evangelizzare
le coscienze' (le anime dicevano loro) e non le istituzioni. E credo che sia
sempre rischioso prendere le accocrciatoie passando sopra la coscienza dei
singoli.
Gianni Geraci

altre materie, un maggior numero di ore settimanali ecc. ecc.
OK, pero' aggiungiamoci anche regolari interrogazioni, compiti in classe,
regolare colloquio all'Esame di stato e se necessario bocciature rigorose
anche in tale materia.
Andrea
salo...@mediacomm.it

[...]
Non so, io ho tre figli tutti nella scuola statale, nelle mia città non
c'è possibilita di scegliere ( troppo piccola) e trovo che bisognerebbe
veramente occuparsi della scuola pubblica piu' che di quella cattolica o
non statale in genere.
Vorrei precisare che in questo campo gli interventi del Papa e della
Cei, per quanto autorevoli siano, non hanno per i cattolici un valore
vincolante. L'educazione non è materia d'infallibilità. ;-)
Premesso questo, io una ricetta per la scuola pubblica ce l'avrei,
<<<<<<<<<<<<<     abolirla. >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
Abbiamo privatizzato la Telecom, perche' non privatizzare la scuola.
Non siamo piu' negli anni venti la nostra società e' in grado di
assorbire dallo stato questa pesante eredita', che farla gestire in modo
cosi' centralizzato e' solo un costo e nulla piu'.
Famiglie, studenti, imprese, enti locali, parrocchie, comunità
islamiche, sezioni di partito e tutto quello che vuoi può fare
certamente meglio del nostro ministro della P.I.
Ma ti pare una percentuale d'insegnanti precari da anni, che ogni anno
cambia classe, e che viene licenziata ogni anno come nessun privato puo'
fare e che con il prossimo concorso nonostante gli anni d'insegnamento
anche piu' di dieci anni sarà spedita a casa? :-(
E che dire degli insegnanti di religione, i piu' precari dei precari
assunti per scelta delle curie e pagati dallo stato. E' una cosa che
piu' ci penso e meno mi convince nel senso e nel merito di persone che
spesso laiche hanno famiglia. E' una cosa che deve essere sicuramente
cambiata.
Ma purtroppo in Italia, da una parte e dall'altra e' un tabu', e' uno
scontro alla D.Camillo, con il solito compromesso che consenta di
costruire la casa del popolo e salvare l'edicola della Madonna.
Basta, io credo che i cattolici non dovrebbero chiedere una lira allo
stato, secondo quello che dice la costituzione, ma che lo stato debba
passare da una gestione burocratica centralizzata ad una veramente
federale e responsabilizzata della scuola. Un passaggio graduale ma
reale, ma non c'è nessun segno, l'autonomia appare la solita presa in
giro ( come quella del Kosovo).
Il primo passo decisivo e' trasferire le competenze alle regioni, noi
cittadini tartassati paghiamo parlamentari europei, nazionali
,regionali, provinciali, ... beh facciamoli lavorare. :-)
Lo stato si limiti a controllare, ad aiutare i piu' deboli, e verificare
che il diritto allo studio sia garantito e che la qualità dello studio
sia buona, al resto pensi la  gente.
Nel piccolo si troverà il modo di far si che gli insegnanti siano pagati
il giusto, siano reclutati secondo i migliori criteri e non con
mega-concorsi che fanno tanto discutere ;-)
Si trovera' il modo di garantire la piena laicità della scuola e nel
contempo di dare spazi autentici dove ascoltare vere proposte religiose
e anche politiche e culturali, perche' la scuola non puo' aprirsi a
tutto?
Ti ho dato il mio parere Matteo, il parere di un sognatore come sempre,
ma i sogni sono belli perchè prima o poi si realizzano.
Ciao
Claudio Pace.
--== Sent via Deja.com 
http://www.deja.com/
 ==--
---Share what you know. Learn what you don't.---

 > a scuola e una confessionale dopo?
Lo specialista in materia e` Marco Voli.
Che mi meraviglio non sia gia` intervenuto.
Il problema e` che Claudio ha discretamente ragione 
(abolire il marchio "statale" alla scuola).
La scuola e` un servizio "pubblico" (= rivolto al pubblico degli utenti)
il cui finanziamento (agli utenti = studenti e loro famiglie)
DEVE essere garantito dallo stato.
Che si DEVE far carico del fatto che una volta certificata la qualita`
del servizio fornito, ciascuno studente ha facolta` di iscriversi alla
scuola che preferisce, e spende "in quella scuola" il "gettone di
finanziamento del diritto allo studio" di cui dovrebbe godere.
La proprieta` degli istituti scolastici poi, se anche fosse
privatizzata,  (hanno privatizzato la certificazione del collaudo delle
vetture, alle quali affidiamo l'osso del collo), ben venga, puche` siano
controllati i parametri della formazione.
E questo potrebbe ricondurre alle famiglie l'onere ma anche l'onore ed
il diritto, di provvedere coscientemente alla formazione dei figli
 _______     _______
(-_-<_  \   /  _>-_-)
   -_-<_ \ / _>-_-
       GioVanni-  Caluri
Giovann...@CSELT.SFILAMI.IT
http://www.pegacity.it/parco/abita/caluri/index.htm
SFILARE .SFILAMI che e` li per gli spammers
(Lupo Volante)
ScoutTag LEUMANN 1 (TO)  (MASCI) A.S.

ha bisogno del confronto-scontro con chi la mette in gioco quotidianamente. A
a questo basta la vita, e le sacre scritture, e la misura della Fede
da cui alle montagne di cui sopra  8))
quanto al resto del mex e del thread...
mi basta dire che sono stato io a chiedere ai miei di poter
frequentare le scuole salesiane.
Io ne avvertivo una estrema necessita' e ne sono stato felice.
Se altri non potranno per colpa , appunto, di altri...
colpa... altrui (di chi, non mi importa; e non importa...).
SalutiSaluti
Herrmann Proof

controllati i parametri della formazione.
Sarebbe un buon punto di congiunzione (non ho alcunche' da aggiungere
a cio' che ho snippato). Il fatto e' che c'e' gente 'ultraliberista' che non
accetta ne' la certificazione della qualita' del servizio fornito, ne' alcun
controllo sui parametri della formazione, lasciando smithianamente
all'ambiente, al mercato principalmente, il resto. Ma la cosa
mi pare troppo semplicistica...
Andrea
salo...@mediacomm.it

 Herrmann Proof

 mi pare troppo semplicistica...
Altrettanto semplicisticamente potrei anche affermare che ha ragione
Marco, quando afferma che in realta` dietro la maschera
liberistica-libertaria, c'e` ancora il desiderio che sia lo stato a
dirigere l'educazione dei giovani...
Insomma, Orwell, Minculpop, Hitlerjugend, Gioventu` Comunista...
A scelta, a seconda dell'orientamento politico


Comunista... A scelta...
Dimentichi Aldous Huxley; per il resto credo ci siano tutti.
Andrea
salo...@mediacomm.it

 Dimentichi Aldous Huxley; per il resto credo ci siano tutti.
ehhhh! Perelandra, Malacandra... ritorno dal Pianeta Silenzioso...


altre scuole, e che felice non lo è stata affatto.
fatti loro, chiedo scusa. come i molti (boh, AFAIK, etc) che oltre ad
essere stati infelici Molto Infelici Infelicissimi nella scuola
pubblica hanno subito ivi danni in termini di tempo scolastico e
preparazione (non) adeguata.
Noi umani ci formiamo idee in base all'esperienza. Ma generalizzarle,
chiedo scusa, ma mi pare non giovi. Specie poi quando si imponessero
scelte obbligate proprio in base a tali convinzioni particolari.
Io per dire amo la vaniglia, ma non vado a dire a tutti quelli che
mangiano ciliegia di mangiare vaniglia, e _spero_ che non salti fuori
qualcuno che obblighi altri _e, peggio, obblighi ME_    ^__^   a
mangiare ciliegie. Spero sia chiaro il senso del mio post.
Concludo: per l'ennesima volta sono "fuori dal gruppo", ancora una
sorta di "mosca bianca" (non amo gli insetti ma va beh)... 
 ...meno male... sono ancora me stesso.
SalutiSaluti
Herrmann Proof

 Herrmann Proof

 Claudio Pace.
Non che io disdegni i pareri un po' utopistici, perché in fondo penso che
senza un'utopia irrealizzabile in mente, molte delle nostre azioni sarebbero
improntate meno al rispetto verso gli altri e più al rispetto verso noi
stessi.
Tuttavia penso che non si possa gestire, e sottolineo gestire, uno stato, o
una regione,  o un comune, senza fare i conti con la meschina pratica. Come
ottenere una gestione intelligente, una parificazione dell'insegnamento
nelle varie aree geografiche, un controllo sulla qualità dell'insegnamento?
Temo non sia possibile, e allora forse lo stato, con tutti suoi difetti, può
garantire a tutti la mancanza di interessi diretti sull'insegnamento, e
dunque la sua imparzialità (almeno spero...)
ciao
Matteo

 una ricchezza che, favorendo il rispetto per l'altro, aiuta la democrazia.
Questo è sacrosanto.

Sono abbastanza d'accordo, ma mi sembra che l'insegnamento della storia delle
religioni, o dei fondamenti delle religioni, in Italia non sarebbe realizzato
secondo delle modalità di parità tra le varie religioni, e assumerebbe in
qualunque modo una tonalità cattolica, cosa che non è concorde con l'idea che la
diversità è importantissima e va salvaguardata.
Vero che in Italia la religione cattolica è la più diffusa, ma lo stato deve
essere laico, e quindi non può dare un insegnamento non paritario.
Matteo

 il diritto, di provvedere coscientemente alla formazione dei figli
Non capisco cosa intendi con l'ultima frase; come si potrebbe ricondurre la
formazione alle famiglie, privatizzando la scuola? Secondo me succederebbe
esattamente il contrario: le famiglie, avendo affidato i figli a chi più li
aggrada in termini di tipo di insegnamento, potrebbero ancora di più
fregarsene della loro educazione. Penso che le famiglie che vogliano
provvedere all'educazione dei figli lo facciano già adesso, e gli altri tanto
non se ne preoccuperanno neanche con una scuola privata, anzi.
L'educazione pubblica invece permetterebbe comunque di non trasformare la
scuola in un fatto di mercato, svilendone molto la funzione formativa super
partes che questa deve avere. Io penso che l'idea del gettone, benché niente
male da un punto di vista teorico, dimentichi che comporterebbe la creazione
di una competizione per cui si creerebbero scuole di serie A e di serie B.
Questo non può essere accettato perché si richierebbe di emarginare le fasce
più deboli della società, con un processo autosostenentesi, e questo mi sembra
un grosso pericolo.
Matteo

felicemente sposata, mamma di due bellissimi bambini.
Ah allora ci vorrebbe il Mrs?!       ^__^
Comunque certo lo evitero', esimia collega di NG.
SalutiSaluti
Herrmann Proof

 emarginare le fasce più deboli della società,
non vedo il nesso, se 'tutti", il ricco ed il povero, vengono resi
uguali dal gettone. (Che potrebbe essere comunque perso per 
"cattivo uso"
E` vero invece il contrario:
Gia` oggi, chi e` ricco puo' avvantaggirsi frequentando scuole la cui
retta e` proibitiva per i poveri.
A parte il fatto del "Lo debbono promuovere perche` ha 'comprata' la
promozione", il semplice fatto che papa' possa permettersi di pagare
docenti piu` preparati professionalmente, pone una situazione di
squilibrio.


 Ah allora ci vorrebbe il Mrs?!       ^__^
In teoria andrebbe bene il Madam (parola di ex-insegnante di lingue). Ma io preferisco
sicuramente Simonetta.
Un caro saluto
Simonetta

sicuramente Simonetta.
ma cosi' sembra che io dia del tu... ci siamo appena conosciuti... Io
ho un incredibile senso del "lei"...
Boh vedro' quello che riusciro' a fare e a scrivere  ^__^
SalutiSaluti
Herrmann Proof

 Herrmann Proof

    schierate, e di cui e` nota la "missione"
Dipende cosa si intende per posizioni neutre; ciascun professore avrà le sue
idee, e starà alla sua onestà professionale decidere se indottrinare gli
allievi oppure cercare di sviluppare la loro capacità autonoma di giudizio.
Io preferisco che siano i singoli professori a decidere, e che non ci sia
una posizione determinata dall'alto. Questo, a mio avviso, sarebbe molto
peggio.
In che senso si maschera il laicismo con una neutralità che è inesistente?
Mi sembra di capire che vuol dire che si fa finta di essere neutrali per
essere laici. Ma dov'è il problema? La scuola pubblica attuale é laica, non
deve mica mascherare niente. La posizione neutra della scuola non vuol dire
che i professori siano tutti imparziali, ma che la scuola resta al di sopra
di questi problemi, e garantisce (diciamo dovrebbe garantire) soltanto il
livello dell'insegnamento.
La scuola privata schierata mi sta bene, ma finché è privata; se invece
fosse pubblica (anche se non direttamente) non sarebbe più accettabile tale
schierarsi, anche semplicemente per motivi costituzionali.
Matteo

Comunque, come vuoi/le, egr. sig. Proof!!!!! ^__^
In IHGG sono conosciuto come "l'esimio"... simpaticamente mi e'
rimasto cucito l'appellativo che uso spesso ivi, quando inizio con
"esimio collega di Ng..."
Talvolta l'ho usato anche qui, ma ICC pare orientato a darmi del
"venerabile"... Curioso appellativo, ma devo dire certo molto molto
simpatico anch'esso.
Ringrazio tutti di cuore.
SalutiSaluti
Herrmann Proof