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Titolo: Card. Arinze: Messaggio per la fine del Ramadan

MESSAGGIO DEL PRESIDENTE DEL PONTIFICIO CONSIGLIO PER IL DIALOGO
INTERRELIGIOSO AI MUSULMANI PER LA FINE DEL RAMADAN
In occasione della fine del mese del Ramadan ('Id al-Fitr, 1420 A.H./2000
A.D.), il Pontificio Consiglio per il Dialogo Interreligioso ha formulato un
messaggio di augurio ai Musulmani. Tema del messaggio di quest'anno: "Gesų,
modello e messaggio per l'umanitā".
Questo il testo del Messaggio:
Cari amici musulmani,
1. Quest'anno voi celebrate l'Id al-Fitr pochi giorni dopo che i cristiani
hanno celebrato la nascita di Gesų Cristo, evento centrale nella fede
cristiana. Per i cristiani, l'anno 2000 riveste una particolare importanza
poiché noi celebriamo il secondo millennio della nascita di Gesų. Si tratta
prima di tutto di una festa cristiana, ma noi desideriamo farvene partecipi.
E' il motivo per cui vorrei condividere con voi alcune riflessioni sull'
importanza di Gesų.
2. Per i cristiani, Gesų č la Parola di Dio che si č fatta carne, nato dalla
Vergine Maria. E' un profeta, ma č pių di un profeta. Come ha dichiarato il
Papa Giovanni Paolo II, durante il suo incontro con i giovani musulmani a
Casablanca (Marocco), il 19 agosto 1985: ĢLa lealtā esige pure che
riconosciamo e rispettiamo le nostre differenze. Evidentemente, quella pių
fondamentale č lo sguardo che posiamo sull'opera e sulla persona di Gesų di
Nazareth. Voi sapete che, per i cristiani, questo Gesų li fa entrare in un'
intima conoscenza del mistero di Dio e in una comunione filiale con i suoi
doni, sebbene lo riconoscano e lo proclamino Signore e Salvatoreģ. Questa
maniera di comprendere Gesų non scalfisce in nulla il monoteismo dei
cristiani. In effetti, la professione di fede cristiana comincia cosė:
ĢCredo in un Solo Dio, creatore del cielo e della terra. Di tutte le cose
visibili ed invisibiliģ. Secondo la visione cristiana, l'unicitā di Dio non
č vissuta nell'isolamento, ma in una comunione di vita e di amore: č l'
insondabile mistero della Trinitā.
3. A proposito di Gesų, come in altri campi, cristiani e musulmani, siamo
chiamati a conoscere e rispettare le convinzioni religiose dell'altro, a
scoprire ciō che ci unisce e ciō che ci differenzia. Conoscere e rispettare
queste convinzioni non significa aderirvi; saperne parlare in una maniera
oggettiva e rispettosa, fa parte della nostra condotta di credenti. Il
messaggio sociale e spirituale di Gesų non potrebbe costituire un patrimonio
comune?
4. Noi pensiamo che tutti gli uomini, e particolarmente i musulmani, possano
condividere con noi dei valori che abbiamo ricevuto da Gesų: obbedienza
totale alla volontā di Dio, testimonianza resa alla veritā, umiltā nella
condotta, ritegno nelle parole, giustizia nelle azioni, misericordia nelle
opere, amore verso tutti, perdono delle colpe, mantenere la pace con tutti i
fratelli. Gesų č l'uomo del dolore e della speranza. Come noi e pių di noi,
č stato piccolo, povero, umiliato, lavoratore, oppresso, sofferente (cfr. l'
Omelia di Papa Paolo VI a Manila, 29 novembre 1970). Gesų non č allora un
modello ed un messaggio permanente per l'umanitā?
5. Mentre ci affacciamo ad un nuovo millennio, cristiani e musulmani, con i
fedeli di altre religioni e gli uomini e le donne di buona volontā, abbiamo
tutti qualche cosa da ricevere dal messaggio di Gesų: un messaggio di
misericordia e di perdono, di caritā e di fraternitā, di giustizia, di pace.
Tutto ciō č importante per l'avvenire del mondo.
6. E' in questo spirito che ho il piacere di rivolgervi i miei voti per una
festa gioiosa ed i miei pių cordiali auguri per una vita serena e pacifica.
Francis Card. Arinze
Presidente
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Ecco un esempio di utilizzo improprio del newsgroup.
Perchč? Che ho fatto?
Sono forse io, signore?
Che Pietro?
Pietro Carena
San Mauro Torinese
(Torino - Italia)

 Perchè? Che ho fatto?
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Ancora non ho capito se c'entro qualcosa.
Grazie
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