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Titolo: Savonarola: recensione dal quotidiano

SAVONAROLA, DOPO CINQUE SECOLI SI SPEGNE IL ROGO
Predicatore santo o falso profeta? Si avvicina la verità sul frate ribelle
che divide la Chiesa - Le indagini preliminari favorevoli al processo di
beatificazione del domenicano ferrarese. Ora la parola passa
all'arcivescovo di Firenze
Recensione di Vittorio Grevi, dal 'Corriere della Sera'
del 31 Marzo - Terza pagina
La commissione istituita due anni fa dall'arcivescovo di Firenze Silvano
Piovanelli, per verificare le possibilità di un avvio del processo di
canonizzazione di Girolamo Savonarola, ha dato esito positivo. La causa di
beatificazione del frate domenicano ha così registrato un primo passo. Ora
la decisione per l'avvio del processo spetta al cardinale Piovanelli.La
recente ripresa delle polemiche tra autorevoli esponenti degli ordini
religiosi dei domenicani e dei gesuiti sulla figura di Girolamo Savonarola,
a proposito della causa di beatificazione che lo riguarda, appare
emblematica del forte interesse e dei contrastanti sentimenti che ancora
circondano l'immagine del frate domenicano di origine ferrarese impiccato, e
quindi arso, in piazza della Signoria, a Firenze, il 23 maggio 1498, insieme
ad altri due monaci del convento di San Marco, di cui era priore.
A oltre 500 anni da quella tragica primavera, nella quale, cedendo alle
ruvide pressioni di Papa Alessandro VI Borgia, dopo una domenica di violenze
attorno a San Marco, le autorità fiorentine avevano disposto l'arresto di
Savonarola e dei suoi due confratelli (sottoponendoli a un processo che si
sarebbe concluso con la pronuncia e l'esecuzione della condanna alla pena
capitale), il problema del ruolo politico e religioso svolto da Savonarola
nella Firenze del suo tempo, dopo la cacciata dei Medici, appare imperniato
su un quesito di fondo. È lo stesso quesito attorno al quale per cinque
secoli si sono intrecciate le discussioni e le polemiche di storici e
teologi non sempre disinteressati, e che può ridursi, schematizzando, a un
drastico dilemma: fu un falso profeta ribelle e demagogo, non a caso
scomunicato e condannato per eresia; o fu, invece, un grande uomo di fede e
di preghiera, dunque un santo contestatore che si era battuto per il
rinnovamento morale della società corrotta del suo tempo? Ovvero, in altri
termini: fu giusto o ingiusto il processo inquisitorio, furono veridiche o
false le sue conclusioni?
A questi interrogativi si sforza di rispondere lo studio dello storico
Robert Klein, da poco proposto in edizione italiana, preceduto da una lucida
introduzione di Adriano Prosperi. Un lavoro difficile e delicato, al di là
del taglio divulgativo, reso ancora più complesso dalla avvenuta distruzione
dei manoscritti originali dei verbali del processo (a pochi decenni dal suo
epilogo, da parte degli stessi reggitori fiorentini, per «togliere le tracce
di una vergogna della città»), solo in parte compensata dalla divulgazione a
stampa delle sue risultanze. Anche perché quell'insolito ricorso
probabilmente diretto a rafforzare gli effetti diffamatori della lettura
pubblica degli atti processuali, doveva inquadrarsi - secondo Klein - nel
clima di artificiosa diffusione di false notizie a opera delle fazioni
antisavonaroliane, e, più in particolare, sullo sfondo della sconcertante
«guerra fratesca» condotta contro i domenicani di San Marco
dai francescani di Santa Croce.
Facendo leva su manoscritti e stampe giacenti negli archivi (alcuni scoperti
di prima mano), su testimonianze di personaggi dell'epoca, nonché sugli
stessi testi del monaco, Robert Klein è riuscito a ricomporre la storia del
processo di Savonarola, scandendone la sequenza nell'arco dei dodici mesi
che vanno dall'atto di scomunica (12 maggio 1497) all'esecuzione capitale:
l'ordine di arresto, gli interrogatori subiti nel corso di tre istruttorie,
le torture sofferte (ancorché «non molto gravi», come scrisse Francesco
Guicciardini), le confessioni che ne derivarono, l'arrivo a Firenze dei
commissari pontifici «con la sentenza in tasca», la condanna a morte. Ma la
storia non finisce qui perché, come osserva Prosperi nelle pagine
introduttive, Savonarola «ha avuto un processo da vivo e molti processi da
morto». Del primo si è occupato Robert Klein, con una ricerca appassionante
e ricca di sollecitazioni, confluita in un volume che si legge con il ritmo
di un romanzo storico. Degli altri processi continuano a occuparsi le
schiere degli estimatori e dei detrattori di Savonarola, da sempre destinato
a essere segno di contraddizione, anche nelle stesse file dei «confratelli
nella fede». Come accade ancora oggi, di fronte alle prospettive della causa
di canonizzazione di frate Girolamo.
IL LIBRO: Robert Klein, "Il processo di Girolamo Savonarola", Corvo Editore,
pagine 290, lire 38.000
Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

Con quanto ritardo!
Peccato, bisognava accorgersene finché era in vita!
Non esiste *illuminato* che sia stato riconosciuto tale sinché era in vita!
ciao a tutti
e buona Pasqua
T.O.

    * Date: 31 Mar 1999 22:49:03 +0200

Faccio solo presente che nella Chiesa Cattolica ci sono solo santi, non
"illuminati" (nel senso "buddistico" del termine). Non lo sono, in quel
senso, neppure i santi di nome Gregorio o Vigilio, "semanticamente
omonimi" del Buddha, nome che - secondo il parere da me non
controllabile di orientalisti - significherebbe piuttosto "risvegliato"
- in greco "Gregorio", in latino "Vigilio" - che "illuminato". E neppure
lo e`, in quel senso, Santa Fotini` - in greco: "luminosa", "corusca" -
nome attribuito dalla tradizione agiografica greca alla samaritana
incontrata da Gesu` al pozzo di Giacobbe...
Quanto al ritardo, delle "prove" di un preteso "Savonarola eretico",
rimaneva solo la "Lettera ai Pri`ncipi", in cui Alessandro VI e`
accusato di eresia. Padre Tito Centi O.P. ha ormai dimostrato che
l'attribuzione di tale lettera al Savonarola e` falsa, e che la lettera
deve essere stata composta - addirittura dopo la morte del Domenicano
ferrarese - da esponenti di quel partito dei "piagnoni", piu`
"savonaroliani" di fra' Girolamo, ai quali, e non al Savonarola, va
anche la responsabilita` di un certo clima politico nella Repubblica
Fiorentina di quegli anni...
Ma qui finisco, se no vado su temi "politici", O.T. rispetto al ng.
Buona Pasqua a tutti!
Giulio
--
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 Non esiste *illuminato* che sia stato riconosciuto tale sinché era in vita!
Cosa intendi per illuminato?
Saluti
-- 
Severino Bigi