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Titolo: La setta che ha occupato la Chiesa

Effedieffe
Scrittori cattolici all'indice nelle librerie «cattoliche»
Domenico Savino
Se capitate a Reggio Emilia, scendendo da Piazza del Monte lungo la Via
Emilia in direzione di Parma, c'è la libreria delle Edizioni Paoline.
Ci passo ogni tanto a curiosare cosa c'è di nuovo.
A dire il vero, di nuovo solitamente c'è poco.
I libri esposti, anche quelli appena usciti, sono quelli dei soliti noti:
Martini, Dossetti, la Pira, don Milani, Bruno Forte, Enzo Bianchi, Ravasi.
Poi Atlanti biblici, esegesi comparate, Aggadah, feste ebraiche in 3 volumi,
preghiere, meditazioni e inni ebraici, prospettive teologico-pastorali sulla
Chiesa «comunità sanante» (una sorta di AUSL dell'anima), trattati
numero 1, 2, 3,... 748 su comunicazione ed evangelizzazione, volumi
a go-go di don Tonino Lasconi, la fatica del cammello come metafora del
rapporto del cristiano con ricchezza e povertà, improponibili sussidi ai
genitori in cui la narrazione è presentata come invito al cambiamento
e ogni sorta di libri su sesso e matrimonio, dai sottotitoli capaci da soli
di spiegare la verbosità della narrazione.
Qualche esempio: «Parlami dell'amore - educazione affettiva e sessuale dei
bambini dai 3 ai 12 anni», «La coppia e le stagioni dell'amore - come vivere
insieme senza complicarsi la vita», «Non solo sesso - per una dimensione
totale dell'amore» e infine, anche come rappresentazione della mia
condizione psichica una volta arrivato in fondo alla prima scaffalatura,
«Non ce la faccio più - Per una lettura realistica delle crisi di coppia».
Se poi qualcuno si domanda come mai il matrimonio anche tra coppie
cattoliche o sedicenti tali sia in crisi, del volume che segue basta il
titolo: «II Matrimonio: una scelta di fede - Itinerario di evangelizzazione
per i giovani fidanzati con il Catechismo dei Giovani/2 'Venite e vedrete'»:
se, quando eravamo fidanzati, mia moglie mi avesse proposto un testo del
genere, temo che sarei finito nelle pagine di cronaca «nera».
Poi c'è anche una sezione per così dire «leggera», dove spiccano
cattolicissimi titoli quali: «Il rabbi ci insegna a ridere», «Ride bene chi
ride ebraico», «Storielle di rabbini, mendicanti e malandrini».
Poi tutta una serie di riviste tra cui in bella vista spicca la «cassaforte»
del gruppo: Famiglia Cristiana, il settimanale più venduto in Italia.
Una volta mezzo di formazione delle famiglie cattoliche, è oggi uno degli
strumenti principali attraverso cui l'apostasia scorre nelle vene di Santa
Madre Chiesa, avvelenandola.
Famiglia Cristiana è stata così sensibile all'aggiornamento conciliare, che
nel novembre 2002 rompeva un tabù e, per la prima volta nella sua lunga
storia, pubblicava la foto di un nudo di donna come pubblicità: a pagina 126
un sedere femminile nudo, appena messo in ombra dalla condensa sul
box-doccia, pubblicizzava una nota marca di aspiratori con il seguente
slogan: «Se vuoi vedere chiaro, chiama subito il tuo elettricista».
Don Sciortino, direttore di Famiglia Cristiana, che deve avere qualche
problema di diottrie, replicava così allo stupore destato dalla pubblicità
osé: «Non bisogna vedere quello che non c'è».
Non so voi, ma io ho visto benissimo e in ogni caso - per non passare da
moralista, visto che non lo sono - era certamente molto meglio di certe
facce... anche di certi direttori di settimanali.
Già perché l'ineffabile don Sciortino si peritava in quella occasione di
specificare che non si trattava di una svista nel controllo delle immagini
pubblicitarie, ma di una decisione consapevole: «Noi a Famiglia Cristiana
continuiamo a rifiutare pubblicità che possano apparire distoniche rispetto
alla nostra linea editoriale. Questa non è risultata tale».
Come dire: una linea editoriale.....da c.!
Così parlò don Sciortino, direttore di Famiglia Cristiana, edizioni Paoline,
sedicenti cattoliche.
Tutto questo ve lo racconto perché sabato scorso vado alla Libreria San
Paolo di Reggio Emilia per comperare un libro di Alessandro Gnocchi
e Mario Palmaro dal titolo: «Io speriamo che resto cattolico.
Nuovo manuale di sopravvivenza contro il laicismo moderno».
La commessa/suora-laica, capello corto e occhiale grintoso, mi fa
perentoria: «Non lo abbiamo».
E aggiunge, senza esserne richiesta: «La casa madre di Roma lo sconsiglia».
Resto stordito, poi con tono di voce tale da far girare tutta la clientela,
mi inalbero: «Come è sconsigliato!? Sono due scrittori cattolici?!».
Devo averla intimidita davvero, perché balbetta: «Deve essere per il
modo...».
«Come per il modo?» - incalzo.
«Per il modo in cui dicono le cose...» - cerca di precisare; «ma se vuole
glielo ordino.».
Ho capito.
Sbatto sul bancone un altro libro che stavo per comperare:
«Vergognatevi!» - dico.
Ed esco: giuro, tutto vero.
Gnocchi e Palmaro non sono due pericolosi integralisti, antidemocratici,
antisemiti, complottisti: sono due tra le penne più prolifiche del panorama
cattolico italiano.
Per tacere del resto, Gnocchi è forse il maggior studioso dell'opera di
Giovanni Guareschi, giornalista a «Libero», scrittore.
Il secondo è tra l'altro docente della Facoltà di Bioetica dell'Ateneo
Pontifìcio Regina Apostolorum di Roma.
I due insieme sono un'autentica macchina editoriale, che ha sfornato libri
di sicura fede cattolica, di cui l'ultimo è molto appagante.
http://groups.google.it/group/it.cultura.cattolica/msg/1497c6a9f898959b
La leggerezza dello stile, l'ironia corrosiva unita ad un ottimismo della
Fede e della ragione, il fatto di fare nomi e cognomi delle malefatte
ecclesiastiche, di chiamare i cattolici adulti «cattolici adulterati», di
domandarsi se - viste le celebrazioni moderne - la liturgia sia da animare o
da rianimare o se nelle scuole cattoliche conti ancora la retta dottrina o
solo la retta, li rende impresentabili per certi ambienti cattolici
postconciliari, di cui «Famiglia cristiana» è l'esempio più devastante.
Forse ricorderete che nel febbraio 2006 ad un lettore che segnalava come, a
causa della legge che favorisce l'aborto, in Italia muoiono ogni anno
130.000 bambini, il sedicente «settimanale cattolico» Famiglia Cristiana
rispondeva: «Non è la legge che uccide, ma sono le persone che optano per
l'interruzione della gravidanza. La distinzione non è un sofisma.
Se qualcuno pensasse che basterebbe cambiare o eliminare la legge per
impedire gli aborti volontari si sbaglierebbe. Prima della legge 194 del
1978 gli aborti si facevano clandestinamente, con danni immensi per la
salute delle donne. L'interruzione della gravidanza era considerata un
crimine e veniva punita duramente. La legge non ha reso innocente l'aborto:
l'ha solo depenalizzato in casi circoscritti. Se non cambiamo le coscienze,
nessuna legge - neppure la più repressiva - farà scomparire la piaga
dell'aborto dalla nostra società». (Famiglia Cristiana, numero 5
del 29 gennaio 2006, pagina 9)
Se fosse consequenziale Famiglia Cristiana dovrebbe proporre la
depenalizzazione di tutti i reati, anzi l'abolizione del codice penale:
infatti vale non solo per l'aborto, ma per tutte le fattispecie di reato il
fatto che, se non cambiamo le coscienze, nessuna legge - neppure la più
repressiva - li farà scomparire.
Il problema è un altro: l'aborto è reato?
E' cioè l'uccisione di un essere umano?
E' reato quanto lo sarebbe l'uccisione del direttore di Famiglia Cristiana
don Sciortino?
Evidentemente nel fondo del cuore di chi ha dato quella risposta su Famiglia
Cristiana c'è l'idea che l'aborto non sia l'uccisione di una persona.
Domanda: perché don Sciortino non applica a sé lo stesso principio
e propone la depenalizzazione del saccheggio della sede di
Famiglia Cristiana e della bastonatura del suo direttore, argomentando
che se non cambiamo le coscienze nessuna legge - neppure la più repressiva -
farà scomparire la piaga della violenza e tanto più di quella sui direttori
di settimanali sedicenti cattolici?
Perché la violenza è un reato, che produce un danno a chi ne è vittima
(come ben potrebbe confermare don Sciortino, se bastonato a dovere) e
all'intera società (noi, ad esempio, chiederemmo la punizione dei
responsabili, se ciò dovesse accadere).
Al contrario per Famiglia Cristiana l'aborto evidentemente reato non è e non
lo è perché non si considera il feto come una persona.
Qui sta il problema: questi sedicenti «cattolici dialoganti», questa setta
che ha occupato la Chiesa, consegnando il gregge al mercenario, ha fatto
propri i valori del radicalismo laicista, sicchè oggi costoro, dopo aver
demolito la Chiesa, per trovare alloggio presso i potentati di questo Mondo,
dicono - da tardigradi quali sono - le stesse cose che gli abortisti
dicevano trent'anni fa, per di più nobilitandole con ampie volute d'incenso.
Essi si sono consegnati al Mondo e stanno consegnando il loro gregge nelle
mani del Nemico.
Troppo intenti a trovare accoglienza nei salotti buoni, dimenticano
l'insegnamento di Cristo e la lezione di Sant'Agostino circa la
concezione cristiana della storia: ci sono due città antagoniste, la città
terrena e la città di Dio.
La prima obbedisce «al principe di questo mondo», il diavolo, i cui
attributi sono sempre i medesimi: omicida fin dal principio, padre della
menzogna e scimmia di Dio.
Nessuna meraviglia, dunque, che sul Web il settimanale paolino sia stato
ribattezzato da qualche cattolico sopravvissuto «Fanghiglia cristiana».
«Dai frutti li riconoscerete» è scritto nel Vangelo.
L'8 settembre del 1977, a poco più di un decennio dalla fine del Concilio
Vaticano II, Paolo VI era già pentito, ma, oramai, era tardi.
Sconsolato confiderà all'amico Jean Guitton: «C'è un grande turbamento
in questo momento nel mondo e nella Chiesa, e ciò che è in questione
è la Fede.
Capita ora che mi ripeta la frase oscura di Gesù nel Vangelo di San Luca:
'Quando il Figlio dell'Uomo ritornerà, troverà ancora la fede sulla terra?'.
Capita che escano dei libri in cui la fede è in ritirata su punti
importanti, che gli episcopati tacciano, che non si trovino strani questi
libri. [...] Ciò che mi colpisce, quando considero il mondo cattolico, è che
all'interno del cattolicesimo sembra talvolta predominare un pensiero di
tipo non cattolico, e può avvenire che questo pensiero non cattolico
all'interno del cattolicesimo diventi domani il più forte.
Ma esso non rappresenterà mai il pensiero della Chiesa.
Bisogna che sussista un piccolo gregge, per quanto piccolo esso sia».
(Jean Guitton, «Paolo VI segreto», San Paolo, 1985)
Era un libro che ancora le Edizioni San Paolo pubblicavano.
Oggi probabilmente non più; l'aggiornamento è compiuto.
Il libro di Gnocchi e Palmaro è dedicato a Giovanni Guareschi ed è
introdotto da un celeberrimo brano tratto da «Don Camillo e don Chichì»,
ove, anche in relazione a un piccolo insignificante episodio, quale quello
capitato a me, emerge la straordinaria profetica grandezza del direttore di
«Candido»: «Signore, cos'è questo vento di pazzia? Non è forse che il
cerchio sta per chiudersi e il mondo corre verso la sua rapida
autodistruzione?».
«Don Camillo, perché tanto pessimismo? Allora il mio sacrificio sarebbe
stato inutile? La mia missione fra gli uomini sarebbe dunque fallita perché
la malvagità degli uomini è più forte della bontà di Dio?»
«No, Signore. Io intendevo soltanto dire che oggi la gente crede soltanto in
ciò che vede e tocca. Ma esistono cose essenziali che non si vedono e non si
toccano: amore, bontà, pietà, onestà, pudore, speranza. E fede. Cose senza
le quali non si può vivere. Questa è l'autodistruzione di cui parlavo.
L'uomo, mi pare, sta distruggendo tutto il suo patrimonio spirituale.
L'unica vera ricchezza che, in migliaia di secoli, aveva accumulato.
Signore, se questo è ciò che accadrà, cosa possiamo fare noi?».
Il Cristo sorrise.
«Ciò che fa il contadino quando il fiume travolge gli argini e invade i
campi: bisogna salvare il seme. Quando il fiume sarà rientrato nel suo
alveo, la terra riemergerà e il sole l'asciugherà. Se il contadino avrà
salvato il seme, potrà gettarlo sulla terra resa ancor più fertile dal limo
del fiume, e il seme fruttificherà, e le spighe turgide e dorate daranno
agli uomini pane, vita e speranza.
«Bisogna salvare il seme: la fede. Don Camillo, bisogna aiutare chi possiede
ancora la fede a mantenerla intatta. Il deserto spirituale si estende ogni
giorno di più; ogni giorno nuove anime inaridiscono perché
abbandonate dalla fede.
Ogni giorno di più uomini di molte parole e di nessuna fede
distruggono il patrimonio spirituale e la fede degli altri. Uomini d'ogni
razza, d'ogni estrazione, d'ogni cultura».
Nel libro di Gnocchi e Palmaro la citazione si ferma qui.
Ma Guareschi era andato più avanti: «Signore, domandò don Camillo:
volete forse dire che il demonio è diventato tanto astuto che riesce,
talvolta, a travestirsi perfino da prete?».
«Don Camillo!» lo riproverò sorridendo il Cristo «sono appena uscito dai
guai del Concilio, vuoi mettermi tu in nuovi guai?».
http://www.unavox.it/NuoveImmagini/Guareschi_DonCamillo/Cristo_DonCamillo_picc.jpg

 don Sciortino?
E' pensabile che una persona di fede debba drammatizzare le situazioni 
in modo tanto morboso? Piu' che condannare la violenza, questa persona 
sembra voler indossare l'elmetto.
Ciao
Luca

 l'elmetto.
Tutti noi cattolici, in quanto soldati di Cristo, dovremmo indossarlo,
l'elmetto...
Cordiali saluti.

 l'elmetto...
A che scopo? Tagliare l'orecchio al figlio del sommo sacerdote non mi 
pare sia stata una scelta apprezzata :-)
P.S.: mi dispiace che tu debba prenderla sul personale: l'intenzione 
era di lanciare una provocazione sul contesto, non di contestare chi 
riporta articoli; il materiale che riporti, spesso non sono in grado di 
apprezzarlo appieno, ma trovo necessaria la discussione in quanto tale, 
per cui ben venga, no?
Ciao
Luca

 Luca
Certo, la discussione e' necessaria. Pero' prima di discutere bisognerebbe
aver capito cio' di cui si discute, altrimenti non c'e' discussione ma
solo tentativo da una parte di fare sterile polemica rispetto a cio' che
non si e' capito, e che meritava di essere afferrato meglio, prima di
discuterne.
In Cristo e Maria,
Claudio
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 discuterne.
Puoi gentilmente spiegarmi meglio, cosi' che possa capire anch'io?
Ciao
Luca

 il materiale che riporti, spesso non sono in grado di apprezzarlo appieno
Di questo non mi stupisco affatto.....
Cordiali saluti.

 sia in malafede....
Grazie degli insulti gratuiti. La faccenda finisce qui.
Ciao
Luca
-- 
Luca Sasdelli
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