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Titolo: Caritas Christi urget nos (Eutanasia e dintorni...)

Era tutto pronto per far saltare il tappo, aprire il varco e...
Si comincia con l'inganno del testamento biologico. Una mostruosità
camuffata di libertà e dignità, vera porta all'eutanasia. C'è un
disegno perverso, demoniaco, che inganna, affabula e uccide. Anche i
cattolici. Infatti Rosy Bindi, esempio emblematico, è già caduta
nella trappola: «In Parlamento c'era già la predisposizione a
discuterne, basti pensare ai cinque disegni di legge già depositati e
nel programma del centrosinistra per la prima volta, esplicitamente, si
parla di testamento biologico. Il percorso era già tracciato, non ci
tiriamo indietro. Temi come questi non possono essere ignorati dalla
politica pur consapevoli dell'inadeguatezza dei suoi strumenti».
Oppure il buon Dario Franceschini, scuola ferrarese di don Minzoni,
oggi capo del gruppo unico dell'Ulivo alla Camera che traccia,
inconsapevolmente, il cammino che il Paese percorrerà: «Per porre
correttamente un tema del genere gli argomenti andrebbero affrontati
separatamente... Ci sono tre punti differenti: la questione-accanimento
terapeutico, sulla quale c'è una disponibilità di tutti a ragionare;
poi il testamento biologico, che è più complicato quindi
l'eutanasia che, credo, è impossibile». Credo. Strano vero? Un
"credo" che sotterra il "Credo", e diluisce la fede limpida e
cristallina - quella che afferma "Credo il perdono dei peccati, la
risurrezione della CARNE, la vita eterna...." - in un pastrocchio di
forse, se, ma, e, soprattutto, di però.... Il dialogo sottovoce, i
dubbi e i distinguo sussurrati, la comprensione-accettazione supina
d'ogni posizione, e le parole, la fede,  le esperienze, tutte
delicatamente adagiate nel frullatore d'ogni certezza. "Credo",
"però....", ecco gli spifferi che i cattolici adulti, fieri del loro
diverso "pensiero tiepido", versione cattolica del più noto "pensiero
debole", lasciano entrare con tutti gli onori e le attenzioni. I
sofferti ragionamenti che non emergono d'un millimetro dal dubbio,
dalle facce spossate di chi si macera tendando un compromesso
impossibile sono le avanguardie, i cavalli di Troia dell'uragano che
verrà. E spazzerà via, tsunami civile e tollerante, vita, speranza e
Civiltà, quella debole, precaria Civiltà ancora fondata sul
cristianesimo. Dove si son smarriti i si- si e i no-no? Lo sanno i
cattolici adulti che anche in politica, su questi temi, il di più
viene dal maligno? No, forse non lo sanno, forse il di più al Vangelo
lo hanno già aggiunto, evidentemente incompleto di se-però-forse-ma,
distinguo su cui era ben giusto non sorvolare, per addomesticare e
rendere commestibile un Vangelo troppo radicale e fondamentalista.
Allora eccolo il Vangelo secondo Tolleranza, parola che illumina i
passi dei nuovi cattolici che han capito tutto. Si, proprio tutto,
tanto da consegnare l'Italia, chiavi in mano, a chi invece, di certezze
ne ha parecchie, che neanche milioni di morti, gulag, fallimenti,
mostruosità a catena hanno scalfito. Purtroppo le idee, i pensieri
forti, i valori non negoziabili non si comprano in farmacia. E'
questione di formazione. Basta risalire il fiume, e scopriremo dove e
quando l'acqua pura alla sorgente è stata inquinata. Basta ascoltare
Benedetto XVI, rileggersi proprio il discorso di Regensburg, e
troveremo il veleno, il relativismo buonista che ha condito il
cosiddetto cattolicesimo democratico, la sinistra cristiana, i pensatoi
bolognesi, schiacciandoli su un immanente destino che ha chiuso i Cieli
a generazioni intere e le ha guidate nel vicolo buio di un
cristianesimo infettato di solidarismo comunista dove s'è persa la
fede. Comprendiamo allora come oggi un Presidente comunista possa
accogliere l'assurdo e fare da apripista ad una discesa che ci porterà
all'assurdo legiferato. E' grazie al cattolicesimo annacquato nei
distinguo  e nei "però" che la discussione sull'eutanasia ha trovato
un varco, sui media e nelle menti. E comprendiamo anche perchè
Benedetto XVI non pronunci mai se, ma, credo, però. Anche ieri, ai
diplomatici islamici convocati per chiarire, ha chiarito il concetto:
"In un mondo segnato dal relativismo, e che troppo spesso esclude la
trascendenza dall'universalità della ragione, abbiamo assolutamente
bisogno d'un dialogo autentico tra le religioni e tra le culture, un
dialogo in grado di aiutarci a superare insieme tutte le tensioni in
uno spirito di proficua intesa. Un dialogo fondato su una conoscenza
reciproca sempre più autentica che, con gioia, riconosce i valori
religiosi comuni e, con lealtà, prende atto e rispetta le differenze".
Differenze, spesso inconciliabili. E la vita e la morte sono il terreno
dove esse emergono con tutte le loro inconciliabilità. Ma questa
lealtà che, senza timore, indica chiare le differenze, sembra mancare
ai tolleranti di professione. Gli stessi che non spendono una parola in
difesa del Papa, quindi della "propria" fede, ma che si impegnano nel
bacchettarlo affermando, pericolosamente, che dovrebbe smettere di di
fare il professore e imparare a fare il Papa. Come se il Papa, Vescovo
di Roma con giurisdizione sulla Chiesa intera, non sia anche il custode
di un deposito inalterabile che non appartiene neanche a lui, con la
specifica missione, trasmessagli dal Signore in persona, di confermare
nella fede il gregge di Dio. Reprimende degli
intelligenti-più-intelligenti -degli-altri che non tengono conto che
al Papa, non al professore, appartengono gravissimi ministeri,
descritti così dallo stesso Benedetto XVI: "Nell'Enciclica Deus
caritas est ho osservato che i Vescovi hanno la prima responsabilità
di edificare la Chiesa come famiglia di Dio e come luogo di aiuto
vicendevole e di disponibilità (cfr n. 32). Per poter compiere questa
missione avete ricevuto, con la consacrazione episcopale, tre peculiari
uffici: il munus docendi, il munus sanctificandi ed il munus regendi,
che nel loro insieme costituiscono il munus pascendi" (Udienza ai
partecipanti al Convegno per i Vescovi di nomina recente promosso dalla
Congregazione dei Vescovi). E, il munus docendi si realizza anche
combattendo, senza mollare un millimetro, la menzogna. "Quanti venti di
dottrina abbiamo conosciuto in questi ultimi decenni, quante correnti
ideologiche, quante mode del pensiero... La piccola barca del pensiero
di molti cristiani è stata non di rado agitata da queste onde -
gettata da un estremo all'altro: dal marxismo al liberalismo, fino al
libertinismo; dal collettivismo all'individualismo radicale;
dall'ateismo ad un vago misticismo religioso; dall'agnosticismo al
sincretismo e così via. Ogni giorno nascono nuove sette e si realizza
quanto dice San Paolo sull'inganno degli uomini, sull'astuzia che
tende a trarre nell'errore (cf Ef 4, 14). Avere una fede chiara,
secondo il Credo della Chiesa, viene spesso etichettato come
fondamentalismo. Mentre il relativismo, cioè il lasciarsi portare
"qua e là da qualsiasi vento di dottrina", appare come l'unico
atteggiamento all'altezza dei tempi odierni. Si va costituendo una
dittatura del relativismo che non riconosce nulla come definitivo e che
lascia come ultima misura solo il proprio io e le sue voglie. Noi,
invece, abbiamo un'altra misura: il Figlio di Dio, il vero uomo. É
lui la misura del vero umanesimo. "Adulta" non è una fede che
segue le onde della moda e l'ultima novità; adulta e matura è una
fede profondamente radicata nell'amicizia con Cristo. É
quest'amicizia che ci apre a tutto ciò che è buono e ci dona il
criterio per discernere tra vero e falso, tra inganno e verità. Questa
fede adulta dobbiamo maturare, a questa fede dobbiamo guidare il gregge
di Cristo" (Omelia nella messa Pro eligendo Pontefice). Queste parole
fondano le parole di Regensburg e ogni altra parola del Papa, saette
che infiammano non solo le piazze islamiche, ma anche il legno secco
del pensiero unico e tollerante, maschera presentabile del demonio.
Allora, come la mettiamo con questo ".... l'eutanasia, credo,
impossibile" onorevole Franceschini? Impossibile? Vedremo.... Intanto
leggete gli articoli e gli interventi che sembravano preparati già nei
cassetti delle redazioni. Se mettiamo nel conto che il povero Welby è
Co-Presidente della Fondazione Luca Coscioni, beh il quadro sembra
completo. Così scrive nel suo blog: "ll sogno di Luca Coscioni era
quello di liberare la ricerca e dar voce, in tutti i sensi, ai malati.
Il suo sogno è stato interrotto e solo dopo che è stato interrotto è
stato conosciuto. Ora siamo noi a dover sognare anche per lui". Noi
crediamo che dietro all'appello ci sia una regia che dosa tempi e
parole, usando e strumentalizzando il dolore. Welby è crocifisso, con
il Signore, e come Lui interroga, sino al fondo delle coscienze. Se il
"menzognero sin dal principio" riesce ad inoculare sarcasticamente il
dubbio, la frittata è fatta e il dolore, e chi ne è colpito,
diventano oggetto di menzogna, bandiere issate contro Dio e la vita. E'
la firma inconfondibile di satana. Il dolore usato contro Dio. Come
sempre. E, alla fine, a farne le spese è proprio lui, Welby, e tutti
coloro che, con lui, giacciono crocifissi. Come gli embrioni
imperfetti, o anche solo presunti portatori di malattie, come i feti di
troppo, forse frutti di stupri, violenze e cattiverie. In fondo è la
stessa melma, il torbido che sputa il demonio, senza pietà. Senza
amore. La vicenda che sale oggi sulle prime pagine è terribile, è un
graffio demoniaco che ti spezza il cuore, perchè è arrivato sin nelle
stanze del Quirinale. Così tutti si sentono in dovere di discutere,
certo pacatamente, di trattare con delicatezza una mostruosità che non
dovrebbe neanche trovar posto nelle discussioni. E invece se ne parla,
tutti dentro alla rete, ingannati e ingannatori, tutti vittime della
stessa menzogna. Dio non esiste. Leggete gli articoli, ve ne renderete
conto che il punto è tutto qui, Dio non c'è. E, di conseguenza, la
Chiesa, il Papa, testimoni di un inganno, non possono parlare...
Vedrete, aspettatevi un accanimento contro qualunque pronunciamento
della Chiesa e dei cristiani, che quello praticato sui malati (oggetto
di tanta indignazione, giusta per altro....) sarà una favoletta. E'
tutto previsto, statene certi. E non per la cattiveria degli uomini,
no, ma per l'invidia del demonio, attraverso la quale la morte è
entrata nel mondo. E' questo il fondamento antropologico, che svela il
cuore e la storia dell'uomo, perchè rivelato in Colui che rivela
l'uomo all'uomo (Gaudium et Spes). E' il dato che brilla sul volto di
Cristo crocifisso, che è quello tenerissimo di Dio. La vita, la
misericordia che scende sino alle piaghe più profonde, quelle del
peccato, che deturpano l'uomo, che occultano la dignità della vita, il
peccato, la peggiore delle malattie. Le altre infermità ne sono un
segno, una traccia della precarietà di questa vita così spesso
incatenata alla menzogna, la vita che abbiamo tranciato di netto dalla
sua Fonte. Ma quando, per pura misericordia, per la stoltezza
dell'annuncio dell'amore di Cristo, della sua vittoria sulla morte e
sul peccato, quando per un incontro vero ed esistenziale con Lui,
quando, per Grazia, si ristabilsce il contatto con la sorgente della
Vita, anche la morte cede il passo, anche le piaghe più fetide e
dolorose si trasfigurano. Nella morte la vita, nel peccato la
misericordia, ecco il Mistero che, solo, può rispondere alla strategia
di morte del demonio. Proprio dove la sua menzogna fa leva, il dolore,
la malattia, l'inutilità, far scendere la vita, la vera, l'eterna.
Essa si realizza essenzialmente nel perdono dei peccati, nella
misericordia capace di trasformare un assassino, un perverso, un
peccatore in un santo. Non a caso il demonio ha cancellato la stessa
idea del peccato dalle menti di questa generazione. E, con il peccato,
si è inabissato anche lui, ben nascosto e camuffato sotto le spoglie
di una pietà e una compasssione che giustiziano il dolore e sopprimono
l'esistenza. Il mondo, Welbi e con lui ogni uomo attendono un segno. La
lettera scritta al Presidente è un grido, un'esigenza insopprimibile.
Qualcuno l'ha intercettata prima che giungesse all'Unico che potese
rispondere. Qualcuno l'ha rapita, e la sta usando e strumentalizzando.
Il mondo attende, impaziente, la rivelazione dei Figli di Dio. E'
Parola divina, è la verità incancellabile dal cuore dell'uomo. Ne
abbiamo fatto esperienza, non è vero? Per questo la vita cristiana, la
comunità dei riscattati e dei risuscitati, di coloro che, passati
attraverso la "gran tribolazione", han lavato le vesti nel sangue
dell'Agnello, che è dire nella vita (il sangue) di Cristo offerta per
tutti, e ora son vivi, la comunione e l'amore, sono il segno cui il
mondo anela, senza posa. La comunità di fratelli che vivono di quella
vita che può essere donata, per amore, anche ai nemici è un segno di
vita, non di morte è il segno più atteso. Una vita piena, e non una
buona e dolce morte! Piena e stupenda anche nella sofferenza, perchè
redenta, significata dall'amore infinito di Dio. "La misericordia di
Cristo non è una grazia a buon mercato, non suppone la banalizzazione
del male. Cristo porta nel suo corpo e sulla sua anima tutto il peso
del male, tutta la sua forza distruttiva. Egli brucia e trasforma il
male nella sofferenza, nel fuoco del suo amore sofferente. Il giorno
della vendetta e l'anno della misericordia coincidono nel mistero
pasquale, nel Cristo morto e risorto. Questa è la vendetta di Dio:
egli stesso, nella persona del Figlio, soffre per noi. Quanto più
siamo toccati dalla misericordia del Signore, tanto più entriamo in
solidarietà con la sua sofferenza - diveniamo disponibili a
completare nella nostra carne "quello che manca ai patimenti di
Cristo" (Col 1, 24)" (Omelia nella messa Pro eligendo Pontefice).
Predicarlo e mostrarlo questo amore, ecco la vocazione della chiesa, la
nostra. "Noi uomini viviamo alienati, nelle acque salate della
sofferenza e della morte; in un mare di oscurità senza luce. La rete
del Vangelo ci tira fuori dalle acque della morte e ci porta nello
splendore della luce di Dio, nella vera vita... Al seguito di Cristo,
occorre portare gli uomini fuori dal mare salato di tutte le
alienazioni verso la terra della vita, verso la luce di Dio. E'
proprio così: noi esistiamo per mostrare Dio agli uomini. E solo
laddove si vede Dio, comincia veramente la vita. Solo quando
incontriamo in Cristo il Dio vivente, noi conosciamo che cosa è la
vita. Non siamo il prodotto casuale e senza senso dell'evoluzione.
Ciascuno di noi è il frutto di un pensiero di Dio. Ciascuno di noi è
voluto, ciascuno è amato, ciascuno è necessario. Non vi è niente di
più bello che essere raggiunti, sorpresi dal Vangelo, da Cristo. Non
vi è niente di più bello che conoscere Lui e comunicare agli altri
l'amicizia con lui. Il compito del pastore, del pescatore di uomini
può spesso apparire faticoso. Ma è bello e grande, perché in
definitiva è un servizio alla gioia, alla gioia di Dio che vuol fare
il suo ingresso nel mondo" (Omelia nella messa per il solenne inizio di
pontificato). Con Benedetto siamo consapevoli, per esperienza che "chi
fa entrare Cristo, non perde nulla, nulla - assolutamente nulla di
ciò che rende la vita libera, bella e grande. No! solo in
quest'amicizia si spalancano le porte della vita. Solo in
quest'amicizia si dischiudono realmente le grandi potenzialità della
condizione umana. Solo in quest'amicizia noi sperimentiamo ciò che
è bello e ciò che libera" (Omelia nella messa per il solenne inizio
di pontificato). Coraggio allora, Caritas Christi urget nos.
 A.I.
www.segnideitempi.net

 
www.segnideitempi.net

 Antoine
.
Vivere con i - se e con i ma - porta allo sfinimento della fede.
Essa si compone di elementi certi, inoppugnabili. Chi propone una
dinamica qualunquista su questioni "fondamentali" della fede come, aborto,
procreazione, eutanasia, forse dovrebbe chiedere profondamente alla
Vita, di essere illuminato. Porsi molte domande, le cui risposte
girano, ma non entrano, in quell'alveo spirituale che è la ragione morale od
etica, aiuta solo la confusione e chi oggi ha bisogno di questa, lo
sappiamo.
Urbani

> Urbani
.
Non volevo mettere in discussione la fede di nessuno, ma dire cosa
significhi possederla. Io personalmente e anche in maniera molto grossolana
e imperfetta, posso solamente immaginare qual'è la potenza di amore
che possiede. Pensa, potremmo fare tutto ed in completa armonia con i
fratelli ed il mondo che ci circonda. Però abbiamo una grande certezza:
Gesù ci dice: «Se aveste fede quanto un granellino di senapa, potreste
dire a questo gelso: Sii sradicato e trapiantato nel mare, ed esso
vi ascolterebbe». (Lu 17,6)
Allora lavoriamo con Gesù e con Maria per accrescere la nostra fede.
Il 21 aprile del 1982 Maria SS. a Medjugorje ha detto: «Quando qualcuno vi
procura delle difficoltà, non cercate di difendervi, ma piuttosto pregate»
ciao