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Titolo: L'esorcismo di Emily Rose

Data pubblicazione: 2005-10-13
"L'Esorcismo di Emily Rose", un film che "vale la pena di vedere"
Secondo padre Peter Malone MSC, di SIGNIS Mondiale
NEW YORK, giovedì, 13 ottobre 2005 (ZENIT.org).- In un'epoca che assiste ad
un crescente interesse per i temi cristiani e soprattutto cattolici, così
come al sorgere continuo di ipotesi ed invenzioni di ogni tipo, molte delle
quali accettate "come 'vangelo' da un pubblico in genere scettico", c'è un
film che "vale la pena di vedere", ha affermato padre Peter Malone, MSC.
Si tratta de "L'Esorcismo di Emily Rose", sostiene il Presidente di SIGNIS
Mondiale, una ONG che conta membri in 140 Paesi del mondo e che come
"associazione cattolica mondiale per la comunicazione" riunisce i
professionisti di radio, televisione, cinema, video, educazione ai media,
Internet e nuove tecnologie.
Considerato un film che avrebbe avuto scarso successo, ha sorpreso l'
industria incassando 30,000,000 di dollari nel weekend in cui è uscito negli
Stati Uniti.
"Il soggetto non interesserà tutti - ha osservato padre Malone -. La
possessione demoniaca è un argomento terrificante. E' sconcertante. Perché i
demoni si impossesserebbero di un essere umano, e cosa significa? Cosa può
fare l'uomo? Qual è la risposta della Chiesa? Chi sono gli esorcisti e quale
autorità hanno? Quali sono i rituali, e funzionano? Quale impatto hanno la
possessione e l'esorcismo sui non credenti e su un mondo scettico?".
Il film, ha aggiunto, sebbene non costituisca "un documento teologico,
sociologico o medico" in materia, è in grado di portare il pubblico "nella
realtà della possessione, lo tocca a livello emotivo, ma lo sfida anche a
pensare alla questione".
"Paragonato a 'L'Esorcista', 'L'Esorcismo di Emily Rose' è un esempio di
come fare di più con meno", ha spiegato padre Malone, sottolineando che "non
dovrebbe essere considerato un film dell'orrore", ma piuttosto "un dramma
psicologico e religioso che possiede alcuni elementi tradizionali dell'
horror", o, come ha scritto "The Hollywood Reporter", un "thriller
soprannaturale".
"Nelle scene della possessione non ci sono bestemmie, né bile, né vomito, né
teste che ruotano come nel 1973 [anno de "L'Esorcista"]"," , ma "voci e
frasi strane (come viene riportato anche nelle storie del Vangelo sulla
possessione demoniaca), episodi catatonici e contorsioni degli arti", e "la
stranezza è percepita attraverso le grida forti e perforanti e i suoni
atmosferici e ingegneristici".
Quanto agli aspetti che rendono il film interessante per il pubblico
cattolico, il sacerdote ha sottolineato in primo luogo il fatto che sia
"fondamentalmente rispettoso della Chiesa". La pellicola mostra infatti "un
sacerdote sincero, anche se molti possono non essere d'accordo con gli
atteggiamenti che assume nei confronti della ragazza posseduta, della cura
consigliata dai medici e dei farmaci che le sono stati prescritti".
Per come viene descritto nel film, "padre Richard Moore è un uomo onesto e
spirituale che si trova invischiato in qualcosa che va oltre la sua
esperienza e che cerca di fare del suo meglio per la famiglia della sua
parrocchia, convincendo le autorità della diocesi a procedere con un
esorcismo".
La sceneggiatura "mostra il ruolo importante del sacerdote di parrocchia
come confidente del quale si può avere fiducia e la natura della confidenza"
, e la pellicola suggerisce "il rispetto per la fede semplice, quella fede
fiduciosa e non sofisticata della gente normale che i critici giudicano
superstiziosa o semplicistica", sottolineando anche "la realtà del male nel
nostro mondo, il potere del male così come quello del bene".
Nell'opera cinematografica ci sono poi richiami ai secoli precedenti,
soprattutto a quelle donne che sono state destinatarie di apparizioni, come
la Anna Katharina Emmerick, Bernadette o i pastorelli di Fatima. "Emily Rose
è presentata come una di loro. Vede Maria e riceve un messaggio", ha
spiegato padre Malone.
Il sacerdote ha paragonato a questo proposito "L'Esorcismo di Emily Rose" a
"La Passione di Cristo" di Mel Gibson: "Nel 2004 - ha spiegato -, alcuni
cattolici hanno trovato la spiritualità" del film di Gibson "troppo centrata
sulle sofferenze di Gesù" e "non abbastanza sulla speranza della
resurrezione. Una critica simile potrebbe essere rivolta anche in questo
caso".
"Ad Emily Rose - ha continuato - viene data la possibilità di scegliere tra
essere liberata dalla possessione con l'esorcismo o continuare ad essere
posseduta fino alla morte per testimoniare al mondo che c'è un mondo
soprannaturale, che il male esiste ed invade il mondo, ma che la presenza di
Dio è più forte".
Il fulcro del film, per padre Malone, è "il tribunale in cui padre Moore
viene giudicato per omicidio colposo", di cui è accusato per aver concordato
con Emily la sospensione delle cure medicinali in favore del solo rituale
religioso.
L'accusa - il cui rappresentante è un fedele metodista - afferma che Emily è
schizofrenica e si sofferma sugli aspetti scientifici e medici della
questione, mentre la difesa - rappresentata da una donna dichiaratamente
agnostica - sostiene l'idea che l'esorcismo sia la risposta giusta al
problema di Emily.
"'L'Esorcismo di Emily Rose' mostra che i fatti devono essere presentati ma
sono aperti a varie possibilità di interpretazione", ha sottolineato il
Presidente di SIGNIS.
Anche se il film non è certo "un capolavoro", per il sacerdote è "una
pellicola ben scritta e ben realizzata che affronta le questioni religiose e
relative alla Chiesa in un mondo secolare".
Se da un lato solleva la questione della possessione dell'esorcismo, dall'
altro "pone al pubblico domande sulla presenza del bene e del male nel
 mondo".
Ricordando un film satirico di una cinquantina di anni fa che diede poi il
via ad una serie di film in cui la questione è affrontata più seriamente, il
prototipo dei quali è senz'altro "L'Esorcista", padre Malone ha affermato
che "siamo lontani dalla semplice frase 'sconfiggi il diavolo'".
"Trent'anni di film sull'esorcismo, però, ci hanno convinti del fatto che è
proprio ciò che vogliamo che accada", ha concluso.
SIGNIS è membro consulente presso l'UNESCO, l'ESCOSOC (Nazioni Unite a
Ginevra e New York) e il Consiglio d'Europa. E' riconosciuta dal Vaticano
come organizzazione cattolica per la comunicazione. Il suo Segretariato
Generale ha sede a Bruxelles (Belgio).

 caso".
La Passione è un film parecchio cattolico, questo no. E' un legal-horror e 
non tira per niente l'aria di purificazione a fine film come col film di 
Gibson. Imho il film di Gibson era perfetto: si chiamava "La Passione" e la 
Passione è quella che fà vedere.. questo film di Emily Rose invece è normale 
che non tratti della resurrezione: non è un film religioso, anche se tratta 
l'argomento. Rimane il dubbio "pazza o posseduta?", anche se poco.
Ah.. ovviamente non è un film per bambini, pur non essendo un horror vero e 
proprio :-)