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Titolo: Francia, la Chiesa rischia l'estinzione?

Purtroppo dalla Francia continuano ad arrivare notizie drammatiche...
Una lettera dell'episcopato francese apparsa sul quotidiano "le figaro"
del 20 settembre annuncia che il numero totale delle parrocchie è sul
punto di passare da 34 595 a circa 17500. Ciò è dovuto in parte dall'esodo
della popolazione dalle campagne alle città ma sopratutto è dovuto alla
mancanza crescente di preti. All'inizio degli anni 80 erano infatti circa
35000 nel 2000 sono diventati 19000, tra poco saranno solo 8000. La
diocesi di Cambrai è passata da 452 parrocchie a 51.
Se condiseriamo che in Francia ci sono solo circa 900 seminaristi, inoltre
 un sondaggio ha rivelato che i cattolici praticanti sono solo il 5% e i
cattolici che credono nella presenza reale di Gesù nel Santissimo
Sacramento dell'altare sono il 50%, diventa evidente che la Chiesa in
Francia rischia l'estinzione.
Preghiamo Iddio affinchè mandi presto nella sua messe numerosi e santi
sacerdoti, che restaurino la Fede in questo mondo ormai quasi del tutto
secolarizzato. 
-- 
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 secolarizzato.
E perchè non pregare Iddio che conceda anche alla chiesa latina la grazia
dell'ordinazione di uomini sposati?
**NON** è una provocazione, parlo seriamente. Perchè dobbiamo pregare solo
per quello che piace ai tradizionalisti?
M.

M.
Pace e benedizione
		Julo d.
---
tolleranza è ridere quando ti pestano i 
calli mentali

 M.
Qualche mese fa un sacerdote cattolico olandese mi raccontava della crisi
drammatica dei seminari della sua nazione. Mi ha detto che anche i
protestanti (che consentono agli sposati di diventare "pastori") hanno una
crisi di "seminaristi".  
Da altre fonti ho saputo che anche gli anglicani, che consentono il
"sacerdozio" oltre che agli sposati anche alle donne e recentemente
abbiamo saputo che hanno "consacrato" vescovo un gay dichiarato,
nonostante tutto questo, soffrono duramente la carenza di candidati al
loro "sacerdozio" (scritto tra virgolette perchè hanno perso la
successione apostolica e quindi non sono veri sacerdoti al contrario di
altri gruppi scismatici come gli ortodossi). 
Quindi non credo che abolendo il celibato sacerdotale possano riempirsi i
seminari cattolici.
E poi ci sono altri motivi molto più importanti che rendono opportuno il
celibato.
Ne cito solo uno...
Forse il Santo Curato d'Ars avrebbe potuto confessare per 15 ore al giorno
se avesse avuto famiglia? Oggi giorno molti preti trascorrono poco tempo
nel  confessionale ...figuriamoci se avessero moglie e figli!
-Scusi signor parroco vorrei confessarmi... 
-No, mi spiace non posso, devo accompagnare mia moglie dalla parrucchiera,
mia figlia al corso di pianoforte e mio figlio a ripetizione di
matematica, vieni settimana prossima...
 
Termino dicendo che l'aumento delle vocazioni si ottiene solo con la
preghiera e con il buon esempio dei consacrati. 
Per quale motivo esistono ordini religiosi che rischiano l'estinzione
mentre altri ordini hanno talmente tante vocazioni da non aver più posto
nel seminario per ospitare i giovani? I buoni consacrati col loro esempio
attirano i giovani ad una vita dedicata totalmente a Dio.
Ma quanti sono oggi giorno i buoni consacrati? La risposta la lascio a
questo breve ma intenso scritto di Sant'Alfonso Maria dè Liguori 
http://www.intratext.com/ixt/ITASA0000/_P33L.HTM



ciao
gemini

Francia rischia l'estinzione.
Diamo tempo al tempo. 
La Chiesa in Francia con la GMG del '97 ha ricevuto nuovi semi che pian
piano germoglieranno. 
Salutissimi. 
 
"Se sarete quello che dovete essere, metterete fuoco in tutto il mondo".
                                                          (GMG 2000) 
  ________
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   \/  \/     T R X
   /\  /\    -------- (c)
  /  \/  \
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Dio ai nostri desideri, ma "piegare" noi al volere di Dio.
Grazie per la riflessione.
Penso che la userň come sign: sei d'accordo?
Ciao,
Paolo

 altri gruppi scismatici come gli ortodossi). 
Lo so, ma i protestanti hanno introdotto la figura del "ministro
locale". Il ministro locale può vagamente ricordare il diacono
permanente del cattolicesimo: non è andato al seminario, in genere è
stato scelto fra i parrocchiani, ha seguito un corso di formazione
abbreviato, non lavora a tempo pieno per la chiesa e non è retribuito
dalla chiesa. Però, contrariamente al diacono permanente, è un pastore
a tutti gli effetti. Dove una volta c'erano due pastori oggi c'è un
pastore solo assistito da quattro ministri locali.
Quando parlo dell'ordinazione di uomini sposati penso ad una cosa del
genere.
E poi non devi fare confusione fra protestanti ed anglicani. Gli
anglicani hanno la successione apostolica. Solo che i cattolici (ma
non gli ortodossi) hanno trovato un cavillo formale per negarne la
validità.
Ciao,
Marco

 Marco
Nel 1896 Papa Leone XIII con la "Apostolicae Curae" ha dichiarato non
valida la successione apostolica anglicana a causa di cambiamenti nel rito
dell'ordinazione apportate sotto Edoardo VI.
Personalmente preferisco credere al Vicario di Cristo che ad altri.
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 Personalmente preferisco credere al Vicario di Cristo che ad altri.
Questo non significa che la successione apostolica non ci sia. Tutti i
sacerdoti anglicani e luterani hanno la loro nel taschino.
Nelle chiese di "scuola calvinista", per es. i Valdesi, la successione
apostolica non esiste per cui la celebrazione della Santa Cena non
richiede la presenza di un sacerdote, mentre nelle chiese di "scuola
luterana", per es. gli Anglicani, la successione apostolica esiste per
cui la celebrazione della Santa Cena richiede la presenza di un
sacerdote.
Si tratta di un fatto che in Italia molti cattolici ignorano, forse
per il fatto di vivere in un paese nel quali i pochi protestanti sono
quasi tutti di scuola calvinista.
Per la questione dei ministri locali cambia poco.
Ciao,
Marco

 sacerdoti anglicani e luterani hanno la loro nel taschino.
Il problema è intendersi su cosa sia la successione apostolica.
Per i cattolici-ortodossi, essa si conferisce tramite il sacramento
dell'ordine, da parte di un vescovo, con una particolare forma e materia
sacramentale.
Per ora, quella degli anglicani è stata decretata perduta (anche se con
discussioni), quella dei luterani non c'è dubbio che in questo senso non
esista. Quindi si è di fonte a laici.

Paolo


 esista. Quindi si è di fonte a laici.
Secondo te si, secondo me no, ma non c'entra con la questione dei "ministri
locali".
M.

preghiera e con il buon esempio dei consacrati. 
È vero.


 famiglia. Anche S.Paolo consigliava il celibato,ù
tuttavia Pietro a quantone sappiamo non lo praticava
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salkaner il possibilista
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 solo per il clero, ma soprattutto per i laici.
Anch'io non credo che abolendo il celibato sacerdotale si possa ottenere un
aumento del numero dei seminaristi, credo che ai seminaristi si debba
continuare a proporre il celibato come forma di servizio a tempo pieno, ma
credo anche che abolendo il celibato come obbligo per tutti i candidati
all'ordinazione sacerdotale si possa aiutare un cambiamento nelle modalità
di esecizio del ministero pastorale.
Oggi nell'occidente cristiano, cattolico e protestante, le modalità sono
abbastanza omogenee.
Il vescovo nomina un parroco a tempo pieno ed il parroco a tempo pieno
lavora contemporaneamente come sacerdote, diacono, catechista, cassiere e
custode della chiesa; con l'introduzione delle centraline automatiche fa
anche da campanaro ed in molti posti fa anche da maestro di religione. Nelle
chiese protestanti sua moglie, in genere, suona l'organo in chiesa.
Ci dobbiamo chiedere se questo sia il modo migliore di gestire la
parrocchia. Chiaramente un sacerdote sposato che debba pensare alla sua
famiglia ed anche al suo lavoro non può fare contemporaneamente tutte queste
cose, ma non è neanche necessario che le faccia. Il sacerdote farà il
sacerdote, il diacono farà il diacono, il cassiere farà il cassiere e così
via.
Se sapremo cambiare la struttura delle comunità la "crisi delle vocazioni"
potrà diventare una risorsa.
Ciao,
Marco

salkaner il possibilista
Pace e benedizione
		Julo d.
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tolleranza č ridere quando ti pestano i 
calli mentali

 Ed è molto probabile che neanche Paolo sia stato celibe.
Questo pone sotto una luce quanto meno inconsueta ma comunque
interessante l'interpretazione della sua esortazione secondo cui
a sposarsi si fa bene, ma a non sposarsi si fa meglio... ;-)
Andrea
salo...@mediacomm.it

 Pietro a quanto ne sappiamo non lo praticava
.... e dopo che Gesu' ebbe guarito la suocera di Pietro, l'Apostolo subito
disse: "Scusa, Maestro, ma non era esattamente questo il prodigio
che mi aspettavo da te..."    ;-)
Andrea
salo...@mediacomm.it

Marco
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