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Titolo: Dio non punisce?

Gia' in passato Giobbe Covatta, tanto pronto a scrivere contro Dio e
la Chiesa, ma non contro le multinazionali che affamano l'Africa, ebbe
una ernia al collo, e stette male per vario tempo, ora Augias ha un
occhio in meno, spero per non molto., e che guarisca.
Dio non punisce?
Dire che Dio non punisce e' dire che la Bibbia mente, e in questo caso
forse e' negare l'evidenza.
Antonio Casini

 Dio non punisce?
nell' Atto di dolore non si dice "perchè peccando ho meritato i tuoi 
castighi"?

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GPII doveva averne combinate di tutti i colori allora!
Fabio.

takumi ha scritto
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Il castigo di Dio è lo stare lontano da lui, dalla sua casa, pensando
di poter fare a meno del suo Pane e della sua Parola.
Fino a quando riusciremo ad alimentarci  con il cibo e le parole del
mondo, senza morire?
Più che giudicare chi non ancora sente il bisogno di Dio, preghiamo
perchè la morte non li colga impreparati.
Buona giornata
AM
http://www.laprimaparola.it

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Come si fa a scrivere certe castronerie?
Se fosse come dici tu avremmo un Dio che punisce a casaccio.
O dovremmo dedurre che tutti quelli che hanno una malattia od un incidente 
invalidante sono tutti meritevoli del castigo di Dio?
E quelli che nascono menomati che colpa hanno?
Ma i moderatori cosa fanno?
Spartaco

 Ma i moderatori cosa fanno?
Intanto stanno facendo qualcosa gli altri utenti...
Andrea
salo...@mediacomm.it


...Peraltro  pare che abbia risposto chiaramente Gesu' in persona,
quando gli chiesero se il cieco nato era cosi' per colpa dei suoi
peccati o di quelli dei suoi genitori...Ma noi duemila anni dopo siamo
ancora qui con la stessa idea.
Se le malattie fossero davvero una punizioni divina, non avremmo cosi'
tanti dittatori e criminali che arrivano a tarda eta' (ne' cosi' tante
persone innocenti e meritevoli che si ammalano e muoiono giovani);
basterebbe questa osservazione molto semplice!
Gesu' ha soltanto guarito i malati, non e' mai capitato che abbia
fatto ammalare "chi se lo meritava" (anche se immagino che persone del
genere non mancassero nemmeno a quei tempi...). Quindi perche'
dovremmo dedurre che il Padre  agisca in modo diverso e mandi malattie
per punizione?
Ciao
Elena

 Intanto stanno facendo qualcosa gli altri utenti...
Ma è lo storico Antonio Casini (TM) o un fake?
Mi sembrava che il primo fosse più ferrato in teologia, a meno che si 
tratti di una boutade (peraltro di pessimo gusto).
AG

 di poter fare a meno del suo Pane e della sua Parola.
e' vero, proprio il male compiuto diventa il piu' grande castigo.
Ma a volte capita che le malattie, e le piccole o grandi sofferenze, ci 
avviano verso Dio. Non e' automatico: proprio no. Ma a me pare che 
questi altri "castighi" di Dio ci rendano piu' liberi di tornare. O 
allontanarci. Tutti, da Augias a GPII, ne abbiamo bisogno, perche' tutti 
siamo anche peccatori.
Il fatto e' che il male ci rende sempre piu' schiavi del male. 
Diventiamo sempre piu' incapaci di convertirci, e la nostra volonta' si 
affievolisce. Le sofferenze possono riuscire a svegliarci dal torpore, a 
restituirci un po' di quella liberta' persa.
Quantomeno ci accorgiamo di non bastare a noi stessi, che e' la radice 
di ogni male.
Che ne pensate?
Ciao,
Mauro.

 e...[cut]
A proposito di Giobbe, forse ti sarebbe servito assistere a una catechesi 
sull'argomento che poni tu, che il tostissimo prof. Walter Binni, terziario 
domenicano, ha tenuto di recente sul libro di Giobbe...non Covatta...ma 
quello della Bibbia...il prof. Walter Binni la faccenda dei castighi di Dio 
l'ha spiegata in maniera un po' diversa da te...
Ciao 

 E quelli che nascono menomati che colpa hanno?
E' vero, e' una storpiatura ebraica associare tutte le sofferenze ad una 
precisa colpa da espiare. E Gesu' ha smentito questa mentalita'.
Ma entrando nell'ottica dei tempi nuovi, dove Dio vuol redimere per 
misericordia, e non punire per vendetta, anche *alcune* malattie, *a 
volte*, possono essere dei castighi misericordiosi...
Infatti Gesu' ha trasformato la sofferenza in uno strumento di salvezza. 
La malattia non e' piu' una maledizione che rende impuri, ma puo' 
diventare, se lo si vuole, una benedizione per noi e per gli altri. Sono 
tante le benedizioni della sofferenza, abbiamo tanti santi esempi per 
capirle.
Insomma, beato Augias, perche' povero e afflitto. Almeno spero che lo 
possa diventare anche nel cuore, anche grazie a questa malattia.
Ciao,
Mauro.

 Spartaco
Il nostro Antonio ha detto solo una parte della dottrina; il Signore
punisce - in questo mondo - per correggere, tentando di fare rinsavire
il peccatore col mostrargli che il male fa male.
Nell'altro mondo poi la casa dell'eterno tormento si apre a chi non ha
scelto il Santo ma l'Omicida.

Che Dio non punisca in questa vita mi sembra evidentissimo !
altrimenti  quanta gente dovrebbe passare guai seri ?
Il parlamento italiano sarebbe decimato !

 Il castigo di Dio è lo stare lontano da lui,
IQuesta e' la scelta dell'uomo.
Il castigo di Dio e' un  vero e proprio castigo, anche il permettere
che la malattia ci colga.
Ma Dio non lo fa per vendicarsi, ma perche' dalla sofferenza si
ricerchi nuovamente Lui, e solo chi fino alla fine pervicacemente
rifiutera' Dio oltre a questo terra' tutto il male possibile del mondo
nell'inferno che e' il castigo eterno di Dio.
Dobbiamo sapere usare bene, anche come sacrificio e preghiera, le
malattie fisiche, che giungono a ricordarci di rivolgerci a Dio.
L'uomo nell'abbondanza a volte perde il senso di Dio, e la
Misericordia di Dio ci richiama anche in questo modo a Lui.
[..]
Signore Gesu', schiaccia la testa di satana sotto i tuoi piedi.
Antonio Casini

 Spartaco
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 Elena
Signore Gesu', schiaccia la testa di satana sotto i tuoi piedi.
Antonio Casini

 Signore Gesu', schiaccia la testa di satana sotto i tuoi piedi.
Ora Gesu' deve mettersi anche a fare il mestiere della Su' Mamma?
Andrea
salo...@mediacomm.it

 pentito, ha interpretato alla lettera le parole di Gesů?
Anto', queste cose non si dicono neanche per scherzo, tant'e' vero
che nel Vangelo Gesu' non le dice certamente con tono scherzoso.
Andrea
salo...@mediacomm.it


Prova a rispondere se hai argomenti per farlo.
Se fosse come dici tu avremmo un Dio che punisce a casaccio.
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salo...@mediacomm.it

 Misericordia di Dio ci richiama anche in questo modo a Lui.
Sono d'accordo. Quello che non condivido è l'attribuire le malattie altrui 
alla volontà di Dio.
Chi sono io per giudicare Tizio e dire che Dio l'ha voluto punire, seppure 
per il suo bene?
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