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Titolo: Leggendo Trevor-Roper...

Come molti, approfitto dell'estate per leggere nuovi libri o approfondire
quelli già letti. Mi è così capitato di rileggere "Gli ultimi giorni di
Hitler" di Hugh Trevor-Roper (BUR 1999), e a un certo punto mi sono
imbattuto in una pagina a dir poco sconcertante per l'odio incontenibole che
divampa contro la Chiesa. Tracciando il profilo biografico di Heirich
Himmler, Trevor-Roper lo paragona nientemeno che a San Roberto Bellarmino
(il presidente del tribunale che condanno' Giordano Bruno, per intenderci),
e traccia un accostamento ancora piu' gratuito tra Himmler... e il Cardinale
Newman! Vale la pena di citare per esteso questa autentica "perla":
"I grandi inquisitori della storia non furono crudeli ne' indulgenti verso
se stessi. Furono spesso dolorosamente coscienziosi e austeri nella loro
vita privata, scrupolosamente benevoli verso gli animali [Himmler era un
convinto animalista, N.d.R.], come San Roberto Bellarmino, il quale non
voleva disturbare le pulci che aveva nelle vesti. Poiche' questi animali non
potevano godere della suprema felicita' teologica, diceva, sarebbe stato
poco caritatevole negar loro quel piacere carnale che era il solo al quale
potessero aspirare. Ma per uomini che, avendo la possibilita' di scegliere,
sceglievano il credo sbagliato, nessun rimedio era troppo drastico. Cosi' le
fascine venivano accatastate, i miscredenti venivano bruciati insieme ai
loro libri, e quei soavi, canuti vescovi andavano a casa a mangiare pesce
lesso e umili verdure, a nutrire gatti e canarini, a riprendere le
meditazioni sui salmi penitenziali, mentre i loro cappellani si sedevano a
tavolino a stilare le loro biografie, a illustrare ai posteri le nobili
vite, le osservanze e le austerita', le azioni caritatevoli e le astinenze
di quei pastori esemplari, sapendo, come disse il cardinale Newmann [si noti
la doppia "n" che colloca implicitamente Newman nella stessa risma dei
Bormann, degli Eichmann, degli Axmann, N.d.R.] che e' meglio che tutta
l'umanita' perisca tra atroci sofferenze piuttosto che venga commesso un
solo peccato veniale" (Hugh Trevor-Roper, op.cit., pp.71-72).
Questo attacco e' tanto piu' significativo in quanto e' praticamente unico
in tutto il libro. Come se il giovane, coltissimo e brillante funzionario
dell'Intelligence Service (1948), poi autorevole cattedratico oxfordiano,
volesse qui rimarcare tutta la distanza sprituale tra lui con la sua
educazione laica, umanitaria e illuminata e quella plebaglia di ignoranti
miserabili quali i cattolici, i veri padri spirituali dei nazisti secondo i
suoi lumi.
Ancora piu' strano e' che Trevor-Roper, documentato sin quasi alla
prolissita'in tutto il resto dell'opera, in questo specifico brano non citi
uno straccio di fonte a dimostrazione delle proprie tesi. Io invece vorrei
almeno sapere in quale luogo delle sue opere si trovi una frase o anche solo
un concetto quale quella che Trevor-Roper gli ha attribuito! Per non parlare
delle pulci che Trevor-Roper ha fatto a San Roberto-Bellarmino (nel senso
piu' letterale!). Di Newman ho letto "Apologia pro vita sua" (UTET, non
ricordo la data), Il cuore del mondo" (BUR, 1995) e "Come guardare il mondo
con gli occhi di Dio" (Paoline, 1996). Tra le sue opere importanti mi
mancano "Grammatica dell'assenso" e i "Parochial and Plain Sermons", ma
ovviamente in tutto quel che ho letto non ho mai trovato una simile
enormita'. Qualcuno sa dirmi qualcosa?
Un'ultima osservazione. In nessun punto del suo libro Trevor-Roper accenna
all'antisemitismo biologico/razziale come movente fondamentale del nazismo
(il che di recente ha suscitato le giustificate perplessita' di Ron
Rosembaum che lo intervisto': cfr. "Il mistero Hitler", allegato a "Il
Giornale", 2002), il che e' quantomeno sconcertante per uno storico della
sua levatura. Ancora piu' sconcertante e' che nemmeno nelle redazioni
successive dell'opera (nata nel 1948 ma rivista nel 1956) si sia minimamente
corretto su questo punto. Il nazismo non ebbe il carattere esasperatamente
ideologico/inquisitorio che Trevor-Roper gli attribuisce. Il mito del sangue
e della razza era molto piu' semplice e molto piu' brutale. Le sue vittime
non vennero messe a morte per quello che pensavano o avrebbero potuto
pensare, bensi' per quello che erano o non erano. Himmler non era un
inquisitore ma un macellaio, peggio ancora un burocrate dello sterminio,
secondo il titolo indovinato di una sua biografia (non ricordo di chi).
Non meravigliamoci quindi di films come "Magdalene" o "Amen". Hanno una
illustre parentela accademica dietro di se', e una storia altrettanto
illustre di grossolane falsita' e manipolazioni spacciate per "storia".
Giovanni Romano
"Quando un uomo non crede piu' in Dio,
il guaio e' che crede a tutto" - G.K. Chesterton

 lesso e umili verdure, a nutrire gatti e canarini,
Ma usa lo stesso tono molto"acido" anche verso i crimini e la vita privata
dei criminali nazisti?
Il riferimento ai "canarini" è secondo me un riferimento
sarcastico-semi-occulto a PIO XII. Scena rimarcata nell'ideologico "Amen" di
Gavras per sottolineare la "pietas" per i canarini del papa rispetto alla
calunniosa "empietas" del silenzio...
Trovato in un sito
(
http://web.tiscali.it/no-redirect-tiscali/serenella/conclave.html
):
"Tra i colori Pacelli preferiva il bianco. Di nero, sul suo tavolo, c' erano
soltanto l' inchiostro e un nettapennini che usava prima di mettersi a
scrivere, per assicurarsi che nel pennino (era un Perry) non si fosse
infilato qualche fastidioso peluzzo. Non appena aveva finito di scrivere,
puliva nuovamente il pennino, perchè altrimenti si arrugginiva e bucava il
foglio. Bianchi dovevano essere i fiori che rallegravano la sua mensa, il
tavolo di lavoro e ornavano l' altare. Bianco era il telefono che stava
sullo scrittoio, bianca la macchina da scrivere, bianco lo scacciamosche di
crine di cavallo con il manico in avorio. I suoi pasti erano sempre frugali
e rapidi, e anch' essi sovente il bianco. Mangiava riso e beveva latte sotto
lo sguardo attento di suor Pascalina che serviva a tavola. Pensava a tutto
lei. Fu lei ad introdurre nell' appartamento pontificio alcuni lieti
canarini assieme a un pappagallo brontolone, che il papa francescanamente
accolse volentieri. Uno di quei canarini, dono di monsignor Kaas, si
chiamava Gretchen, come aveva suggerito la suora, e gli si andava a posare
sulla spalla mentre lui si faceva la barba. Usava un rumoroso rasoio
elettrico, uno dei primi a Roma, dono del cardinale di New York Spellmann.
Anche al pappagalo fu imposto un nome tedesco, Dompfaff. Il papa chiese
perchè mai lo si dovesse chiamare "Canonicaccio", che era la traduzione
italiana di dompfaff, e fu Kaas a spiegare la cosa dicendo: "Proprio come
certi canonici: mangia tanto e canta poco".
Ciao Massimo
www.orarel.com


Ti ringrazio per quest'osservazione, a me era sfuggita anche se la rivista
TIME, una volta, scrisse che Pio XII aveva addomesticato un *cardellino*,
che si posava sulla sua spalla mentre lui si radeva.
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