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Titolo: Pregare fa bene alla salute!

Studio negli Stati Uniti: meglio la pressione sanguigna
per chi prega, legge le Scritture e va in chiesa
Chi va a messa
campa cent'anni
di CLAUDIA DI GIORGIO
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La preghiera fa bene al cuore. Ma non in senso metaforico. Secondo uno
studio americano appena pubblicato, a giovarsi di un'attiva pratica
religiosa è anche il nostro corpo, e più esattamente la pressione sanguigna.
Andando regolarmente in chiesa e studiando la Bibbia con assiduità,
riferisce l'indagine, la pressione del sangue rimane bassa anche nella terza
età e diminuisce quindi il rischio di infarto.
Ma attenzione: per garantirsi la buona salute del corpo, oltre a quella
dell'anima, non sono ammesse scorciatoie. Chi segue i servizi religiosi in
tv o alla radio non si aspetti vantaggi che non siano spirituali. Le
funzioni via etere vanno bene, forse, per lo spirito, ma il corpo non si
lascia ingannare. I risultati della ricerca sono indiscutibili: i credenti
troppo pigri per presentarsi fisicamente nei luoghi di culto hanno livelli
di pressione simili a chi religioso non è per niente.
Lo studio, che fa parte di un'ampia indagine epidemiologica sugli anziani, è
stato sponsorizzato dai National Institutes of Health e aveva per oggetto lo
stato di salute e le abitudini di un campione significativo di persone dai
65 anni in su, esaminate tra il 1986 ed il 1993. I soggetti dell'indagine
vivevano tutti nel North Carolina, nel pieno della cosiddetta "Bible belt",
dove la maggioranza degli abitanti è protestante di stretta osservanza.
Secondo i ricercatori, la misurazione della pressione sanguigna ha permesso
di rilevare consistenti disparità a seconda delle abitudini religiose. Chi
andava in chiesa almeno una volta alla settimana e pregava o studiava la
Bibbia una volta al giorno ha fatto registrare livelli di pressione più
contenuti: fino al 40% in meno rispetto agli altri. Una differenza che gli
scienziati definiscono "ampia e clinicamente significativa", sottolineando
che si tratta di "uno degli effetti più estesi mai individuati sulla salute
cardiovascolare". Il legame tra pratica religiosa e pressione sanguigna è
inoltre risultato più forte tra gli afroamericani e tra i cosiddetti
"giovani anziani", di età tra i 65 e i 74 anni. Il culto di appartenenza,
inoltre, non conta: gli effetti positivi si rilevano sia che si vada in
chiesa, alla sinagoga o alla moschea.
Gli autori dello studio, un gruppo di clinici della Duke University di
Durham, in precedenza aveva evidenziato una connessione tra religiosità e
rafforzamento del sistema immunitario degli anziani. I risultati di questa
nuova indagine, che si aggiunge a numerose altre ricerche sui rapporti tra
fede e salute fiorite soprattutto negli Stati Uniti nell'ultimo decennio,
sono stati tuttavia accompagnati da un invito alla cautela. Prima di
affermare con sicurezza che la pratica religiosa migliora la salute fisica,
dicono gli stessi autori, bisogna proseguire le ricerche, poiché a spiegare
i risultati dello studio potrebbero essere anche altri fattori. Come, ad
esempio, lo stile di vita più tranquillo e regolato di chi segue le
prescrizioni di una chiesa, i regimi alimentari imposti da molte religioni e
l'appoggio morale e pratico fornito dagli altri fedeli.
          / \ Terzo Occhio / \
[ 
http://users.iol.it/aetos/index.html/
 ]

Direi che sarebbe stato piu' corretto comunicare la notizia nella sua
completezza e non solo nella parte piu' "comoda" eh terzo occhio?....:-))
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           Secondo la rivista "The Lancet" le prove del rapporto
            tra religione e salute sono "deboli e inconsistenti"
            La medicina per guarire
            la chiesa per pregare
            di CLAUDIA DI GIORGIO 
 
            La fede fa guarire? Tutte balle. O perlomeno, indebite
            esagerazioni, fondate su dati scientificamente assai
            dubbi. Ad affermarlo senza mezze misure è un gruppo
            di ricercatori della Columbia University, autori di un
            articolo uscito questa settimana su "The Lancet", la
            "bibbia" delle riviste mediche internazionali. Secondo
            Richard Sloan e colleghi, le prove che esista un
            rapporto tra religione, spiritualità e salute sono "deboli
            e inconsistenti", e le ricerche che tentano di dimostrare
            i vantaggi medici connessi alla preghiera, alla
            frequentazione di una chiesa e ad altre forme di
            spiritualità presentano seri difetti metodologici "anche
            nel migliore dei casi". 
            Dopo aver esaminato a fondo centinaia di studi sul
            rapporto fede-salute, gli scienziati americani hanno
            identificato svariate dozzine di errori che, dicono,
            caratterizzano gran parte della letteratura
            sull'argomento. Spesso, ad esempio, le indagini
            prendono in considerazione un numero troppo piccolo
            di soggetti e non tengono conto di altri fattori che
            potevano influire sui risultati, come l'età, le condizioni di
            salute e lo stile di vita. Altre ricerche, inoltre, presentano
            solo una parte dei dati raccolti, o mancano di correzioni
            statistiche adeguate, mentre in altri casi i risultati sono
            incoerenti e contraddittori. 
            La critica, per la verità, non è nuova e talvolta l'invito alla
            cautela nell'interpretazione dei dati viene dagli stessi
            ricercatori che indagano su questo elusivo soggetto.
            Ma l'articolo di "Lancet", oltre ad avere il peso
            dell'autorevolezza della pubblicazione, contiene in più
            un vero e proprio grido d'allarme. Per incerta che sia, la
            relazione tra fede e benessere fisico oggi infatti viene
            data per scontata da molti. Troppi, secondo Sloan,
            specialmente se a esserne persuasi sono proprio i
            medici. Già nel 1996, un'inchiesta tra i membri
            dell'American Academy of Family Physicians rivelava
            che il 99 per cento degli intervistati credeva che la fede
            religiosa potesse guarire, mentre il 75 per cento era
            convinto che le preghiere di amici e parenti potessero
            facilitare il recupero della salute di un paziente. E
            attualmente più di 30 facoltà di medicina negli Stati
            Uniti includono nel piano di studi corsi su salute e
            religione. A cui, da qualche tempo, è dedicata
            addirittura una rivista, con l'esplicito titolo di "Spirituality
            & Health", diretta dall'ex responsabile della Harvard
            Business Review. 
            A tutti coloro che invocano l'abbattimento della barriera
            tra medicina e religione, chiedendo che l'intervento
            religioso entri a far parte della pratica clinica, l'articolo
            del "Lancet" controbatte anzitutto che un operatore
            sanitario non ha il diritto di andar oltre le sue
            competenze specifiche e proporre ai pazienti iniziative
            non mediche: sarebbe, nella migliore delle ipotesi, un
            abuso di posizione. In secondo luogo, un medico che
            consiglia di pregare per star bene è condannabile
            quanto e forse più di uno che spinga i suoi pazienti a
            sposarsi perché le statistiche indicano che il
            matrimonio fa campare più a lungo. Ma soprattutto, se
            un paziente giunge a credere di essere malato per
            colpa della sua scarsa fede in Dio, le conseguenze
            possono essere serie, perché il senso di colpa e la
            convinzione che i malanni siano una punizione divina
            influiscono pericolosamente su un corretto svolgimento
            della terapia. Ed ecco che il rapporto tra religione e
            salute torna a saltar fuori: ma in questo caso, tutto al
            negativo.
            (20 febbraio 1999)
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Terve.   Massimo Albertin