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Titolo: cristiani per l'ambiente

Verrā presentata ad Assisi la Charta dei cristiani per l'ambiente
 Il 5 di giugno nella giornata mondiale dell'ambiente verrā presentata ad
Assisi,  presso il PALAZZO COMUNALE nella Sala della Conciliazione, 
p.za
 del
Comune,  la Charta dei Cristiani per lđAmbiente.
Si tratta di un atto costitutivo per lđidentitā ed il programma di azione
delle associazioni e dei cristiani che si rifanno alla Genesi, agli scritti
di di San Senedetto, di San Francesco, di san Tommaso dđAquino, e
allđinsegnamento magisteriale dei Pontefici, con particolare riferimento a
quelli di Giovanni Paolo II.
Tale iniziativa si č resa necessaria per precisare qual č lđinsegnamento
cristiano in materia di ambiente e soprattutto per far emergere una cultura
pių aperta e lungimirante che  vada oltre il punto di vista scientista e
quello catastrofista.
La Charta rifiuta la visione di un uomo ģcancro del pianetaē e lđidea di una
natura divinizzata e immobile; Al contrario ripropone una grande fiducia e
speranza nella bontā del Creatore e delle sue opere.
Eđ scritto tra lđaltro nella Charta: Per un cristiano lđuomo č fatto ad
immagine e somiglianza di Dio. (...)Per un cristiano la crescita demografica
č una benedizione del Signore. (...)Noi cristiani abbiamo una visione
teocentrica che tende alla verticalitā, dove il creato ci č stato messo a
disposizione del Signore per curarlo, svilupparlo  e governarlo. (...) Il
Dio in cui noi cristiani crediamo č buono, e ama alla follia lđumanitā.
I promotori della  Charta auspicano una cultura ambientale che guardi
allđuomo con pių ottimismo. Un uomo che non č maledizione ma benedizione del
pianeta. Uomo che č ricchezza e non impoverimento per il mondo. Uomo la cui
prole suscita speranza e non disperazione.
In un ambiente inteso come casa e come risorsa la Charta propone: ģUn
ambiente che si arricchisce del lavoro dellđuomo e che moltiplica i suoi
frutti grazie allo sviluppo ed allđapplicazione delle nuove tecnologie.
La conclusione della Charta si rifā alle parole di Giovanni Paolo II quando
afferma che: ģLa difesa della vita e la conseguente promozione della salute,
specialmente nelle popolazioni pių povere e in via di sviluppo sarā ad un
tempo il metro e il criterio di fondo dell'orizzonte ecologico a livello
regionale e mondiale.
Sono giā pių di 20 le associazioni di ispirazione cristiana che hanno
aderito alla Charta.
Tra i promotori la Fondazione Sorella Natura,  il Movimento Azzurro,
Ambiente Azzurro, lđUmana Dimora del Lazio, la Scuola di Dottrina Sociale
della Chiesa ģGirolamo Savonarolaē,  il Centro Europeo su popolazione,
Ambiente e Sviluppo (Cespas), Impegno Civico, e tra gli aderenti il Forum
per la Laguna,    Progettambiente, "Civitas Christiana", Gli Avvocati per
lđambiente, lđAssociazione Culturale "Gocce Verdi, ģFuoco Vivo, 21mo Secolo
Scienza e Tecnologia, "Sguardo leale sulla realtā", il Centro Turistico
Giovanile, Associazione Studi Politiche Europee (ASPE), Caccia, Pesca
Ambiente Domani (Cpad).

 prole suscita speranza e non disperazione.
La disperazione verrà se la natalità nei paesi sottosviluppati continuerà ai
tassi attuali. Soltanto la modernizzazione e l'industrializzazione ha
permesso all'Occidente di uscire dalla trappola malthusiana, prerequisiti
che in tante parti del mondo ancora oggi non esistono.
Se vi interessa posso approfondire.
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Dans
[en attendant le primtemps]



Ma che stai dicendo.....quale natalità.....e la mortalità? Nel mondo e
non in occidente è in atto da tempo un declino....immagino già le tue
fonti....postale pure, sarà interessante.
gemini

 fonti....postale pure, sarà interessante.
Spero di sbagliare nel cogliere un tono sarcastico.. quali fonti immagini?
Se non intendo male le tue parole tu sostieni che l'alta natalità viene
annullata dall'alta mortalità infantile. Ciò avviene in molti paesi, ma in
altri (vedi più sotto) i tassi di mortalità si stanno abbassando, così come
avvenne in Europa qualche secolo fa.
Inoltre mi rimane un dubbio: è cristiano lasciare che tanta gente nasca per
poi morire immediatamente? Ritengo più in linea con la difesa della vita che
nascano meno bambini e meno ne muoiano.
Riguardo al declino di cui tu parli, ciò avviene in Occidente ma non
altrove. Riporto alcuni dati più sotto.
Ad ogni modo pubblico alcune delle mie fonti. Ora è tardi, se interessa ne
recupero anche altre.
Sulla trappola malthusiana
(fonte: miei appunti di storia e filosofia)
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Malthus è un economista inglese, che vive a cavallo tra '700 e '800. Gli
storici, studiando quello che è successo in Europa nel Trecento, usano la
teoria di Malthus per fornire una spiegazione della crisi del '300.
Quale principio malthusiano viene utilizzato?
Il principio delle crisi cicliche, che si determinano perchè il ritmo di
crescita della popolazione è più rapido (tendenzialmente si tratta di una
progressione geometrica: senza l'intervento di altri fattori la popolazione
raddoppierebbe in 25 anni) del ritmo di crescita delle risorse alimentari
(la cui progressione sarebbe di tipo aritmetico).
E cosa succede?
Periodicamente peggiorano le condizioni dei ceti più poveri, che si
alimentano peggio, e aumenta la mortalità. Dopodichè si ricostituisce un
equilibrio tra popolazione e risorse, la popolazione riprende a crescere, la
forbice si riapre e interviene una nuova crisi, ecc.
A giudizio di Malthus il riformismo sociale non serve: facendo "stare
meglio" i ceti popolari, si determinerebbe una crescita della popolazione e
quindi si affretterebbe l'insorgere di una nuova crisi.  Malthus proponeva
l'educazione all'astensione volontaria dalla procreazione.
La trappola malthusiana viene spezzata in Occidente solo con la rivoluzione
agricola che precede la rivoluzione industriale: attraverso l'interazione
tra agricoltura e allevamento aumenta la produttività agricola e la
sostenibilità di una popolazione crescente.
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Sulla crescita della popolazione:
Grande Atlante Geografico del Mondo - DeAgostini Corriere della Sera 1995,
pag. 172
"Nel 1830 la popolazione della terra comprendeva solo un miliardo di
individui circa. Nel 1930 questa cifra si è raddoppiata, raddoppiandosi poi
ancora nel 1975. Se l'attuale tasso di accrescimento continuerà, nel 2020 la
popolazione umana avrà raggiunto gli 8 miliardi."
[appunto mio: giusto l'anno scorso si è toccata quota 6 miliardi. La notizia
è andata, come curiosità, su tutti i giornali]
Dalla mappa presente nella stessa pagina (dati 1992):
- tutti i paesi europei, tranne il Portogallo (1-2%), hanno un tasso
d'incremento annuo della popolazione inferiore all'1%.
- la gran parte dei paesi africani, dalla Libia al Sudafrica, hanno un tasso
superiore al 3%. Gli altri compreso tra l'1 e il 3 %.
- In tutte le Americhe lo stesso tasso non supera mai il 3%. Passa dal <1%
di USA e Uruguay al 2,5-3% di Panama, Paraguay, Guatemala e rep. Dominicana.
- tutta l'area mediorientale ha tassi medi superiori al 3%. Il resto
dell'Asia e dell'Oceania sta tra l'1 e il 3%.
Dalle mappe di pag. 173
- Risultano terre non produttive, senza attività agricola, l'intera Africa
super-Sahariana, il corno d'Africa, la Namibia, la penisola Arabica, l'Iran,
l'Asia Centrale.
- Risultano ad alto tasso di natalità e mortalità la gran parte dei paesi
africani, lo Yemen, l'Afghanistan. Risultano ad alto tasso di natalità, e
basso/moderato tasso di mortalità, i paesi ex-colonie inglesi, dal Sudafrica
all'Egitto, e i paesi africani mediterranei, fino al Marocco.
- Malnutrizione: dispongono di 2600-3000 calorie pro-capite i paesi africani
mediterrani, il Congo-Brazzaville e il Sudafrica. Altri paesi dell' Africa
Orientale e Australe dispongono di 2200-2600 calorie pro-capite
(dall'Atlantico al Niger e Nigeria; Angola, Namibia, Zimbabwe, Botswana,
Tanzania). Meno di 2200 per tutti i paesi dell'Africa Centro-Orientale.
- Analfabetismo: i paesi africani non scendono mai sotto il 20%, con punte
di più dell'80% (Sahara Occ., Burkina Faso), e una media del 50%
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