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Titolo: CEI: si riconoscano le radici cristiane

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In questo semestre, nel quale la presidenza é affidata all'Italia,
l'Unione Europea sta vivendo una fase assai importante del suo sviluppo,
soprattutto in rapporto alla definitiva messa a punto ed approvazione
del "Trattato costituzionale", che spettera' alla Conferenza
Intergovernativa che avra' inizio il 4 ottobre a Roma. 
Come vescovi italiani facciamo nostra la richiesta del Santo Padre che
siano esplicitamente riconosciuti il radicamento profondo dell'Europa
nel cristianesimo e il ruolo delle Chiese e comunita' religiose.
(dalla prolusione del Cardinale Ruini al Consiglio Permanente della
Conferenza Episcopale Italiana, 22/09/2003, punto 2)
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 Chiese e comunita' religiose.
E questo č un punto centrale, della discussione, punto che mi pare si stia
prendendo da parte di qualcuno come se si trattasse di dare un contentino ai
cattolici, senza invece considerare che č in gioco l'europa che si vuole
costruire.
Un europa che non tiene conto della cultura, delle radici dell'europa, non
solo quelle cristiane ovviamente, rischia di diventare un qualcosa di
staccato dal vissuto delle persone e di indirizzare le generazioni che
vengono verso un modello culturale "globalizzato", all'americana, tutto
orientato alla tecnologia, al mercato, . . . dove la religione rimane come
un discorso individuale, folcroristico quasi, sempre piů emarginato e sempre
piů da emarginare, da confinare al passato come fosse una radice ormai
secca.
Penso a quei passi del discorso di GPII alla gmg2000, quando ricordava come
in passato a generazioni di giovani runite in massa come in quel momento,
non gli ideali della pace veniva indicato, . . . :-(
Generazioni senza radici culturali profonde, piů facilmente possono essere
condizionati da ideologie di un certo tipo, . . .
Saluti
Claudio Pace.
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

costruire.
Cosi facendo, questa europa si mostra come un'europa che vuole espungere
dalla propria identita' una parte di se' stessa, configurandosi secondo
un modello di pensiero che vorrebbe il cristianesimo ridotto
all'irrilevanza sul piano pubblico. Come se fosse un qualcosa tra il
resto, una realta' come tante, che non e' essenziale, fondativo, parte
del proprio essere. 
Ma e' una menzogna, tanto che per poter perseguire questa linea, deve
rinunciare ad auto-definirsi, svincolarsi da citazioni della propria
storia, perche' il cristianesimo e' talmente radicato nella storia,
nell'arte, nella cultura europea che non si puo' parlare di questi
aspetti senza parlare del cristianesimo. 
E' una linea di pensiero che porta ad auto-rinnegarsi, a sradicarsi dal
passato, come se cio' che ruota intorno a Cristo fosse un'eredita'
scomoda. 
Ma va detto che e' una linea di pensiero di una parte, una faziosita'.
Che mostra un volto in un certo senso "intollerante" in quanto vuole
persino nascondere nell'auto-definizione dell'europa un onesto sguardo
retrospettivo pur di evitare certe menzioni. 
C'e' gente, e ci sono correnti di pensiero e conseguenti correnti
politiche, che vorrebbero che il cristiano si senta una sorta di
"straniero" nell'unione dei popoli europei, simbolo di un passato da
rinnegare. 
C'e' altra gente, e ci sono correnti di pensiero (laiche e non) e
conseguenti correnti politiche, che vogliono invece essere onesti con il
proprio passato, e riconoscere lo straordinario contributo che il
pensiero cristiano ha portato all'identita' europea e alla capacita' di
sentirsi "uno" nonostante enormi e tragiche divisioni e lotte avvenute
nella storia.
Tra costoro ci sono certamente i cristiani, che formano una realta' viva
e vitale, che non vogliono affatto sentirsi ai margini della societa'
europea che si sta formando. E non lo saranno se sapranno farsi carico
di tutte le fatiche necessarie, rivendicare la propria originalita' con
entusiasmo e impegnarsi con passione e dedizione alla costruzione di
quella civilta' dell'Amore che il Santo Padre ha indicato come orizzonte
ideale per il terzo millennio cristiano.
Salutissimi
Salutissimi.
"Se sarete quello che dovete essere, metterete fuoco in tutto il mondo".
                                                          (GMG 2000) 
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