Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Cos'è veramente l'inferno?

    Oggi la Chiesa sta attraversando un periodo molto difficile. Le verità
di fede più fortemente attaccate sono quelle relative all'esistenza
dell'inferno, alla istituzione del matrimonio, alla divinità di Gesù Cristo.
    Negare l'esistenza dell'inferno significa minare alle fondamenta la
legge morale, nella quale si ritiene erroneamente che è possibile
comportarsi come meglio si crede. Eppure questa è una modo sbagliato di
intendere la libertà: perché scegliere di farsi male invece di scegliere per
il bene massimo che è Dio? La Madonna ci esorta: "cari
figli, decidetevi per Dio e poi riceverete tutto!". (Messaggio del 25
Dicembre 1991)
    Molti pensano erroneamente che l'Inferno sia una realtà
inesistente, o di cui è bene non parlare per non suscitare timore.
Eppure a Fatima Suor Lucia ha avuto la visione dell'inferno.
Allo stesso modo a Medjugorje i veggenti, quando erano ancora
bambini, sono stati portati a visitare l'aldilà a visitare il paradiso, il
purgatorio, e l'inferno.
    Perché la Madonna ha sentito la necessità di ribadire l'esistenza
dell'inferno, addirittura a dei bambini? E' ancora credibile la esistenza
dell'inferno oggi nel Duemila?
    La Madonna dice:
    "Oggi molti vanno all'inferno. Dio permette che i suoi figli soffrano
nell'inferno perché hanno commesso colpe gravissime e imperdonabili. Coloro
che vanno all'inferno non hanno piu' possibilita' di conoscere una sorte
migliore. Le anime dei dannati non si pentono e continuano a rifiutare Dio.
E li' lo maledicono ancor piu' di quanto non facessero prima, quando erano
sulla terra. Diventano parte dell'inferno e non vogliono essere liberate da
quel luogo". (Messaggio del 25 luglio 1982)
    L'inferno è un luogo in cui le anime decideno liberamente di rifiutare
Dio. Il rifiuto di Dio, ossia del suo amore e della sua pace, avviene già
qui su questa Terra. L'inferno non è altro che il proseguimento eterno
di questa libera decisione. L'inferno è una realtà esistenziale eterna,
immutabile, che già si sperimenta qui nella vita di tutti i giorni: le
anime che vanno all'Inferno non desiderano più Dio, e pertanto
è inutile pregare per loro.
    Dio, nella sua misericordia, è in grado di perdonare tutti i peccati
tranne uno: quello contro allo Spirito Santo, che è il rifiuto della Sua
Misericordia e del Suo Amore.  « Qualunque peccato e bestemmia
sarà perdonata agli uomini, ma la bestemmia contro lo Spirito
non sarà perdonata » (Mt 12,31)
    Dio non può obbligare nessuno ad amarlo: l'amore - proprio perché
libera scelta - non può essere un obbligo. Eppure solo corrispondendo
all'amore di Dio ossia corrispondendo alla sua grazia si può vivere nella
gioia e nella pace.
    "La maggior parte degli uomini, quando muore, va in Purgatorio. Un
numero pure molto grande va all'Inferno. Soltanto un piccolo numero di anime
va direttamente in Paradiso. Vi conviene rinunciare a tutto pur di essere
portati direttamente in Paradiso al momento della vostra morte". (Messaggio
del 2 novembre 1983)
    Se da un lato il numero delle anime che va direttamente all'Inferno dopo
la morte sembra essere circoscritto, la maggior parte delle anime va nel
Purgatorio. Il Purgatorio è uno stato transitorio e temporaneo, nel quale le
anime progressivamente giungono ad un grado di consapevolezza tale da
poter poi arrivare a corrispondere all'amore di Dio. Il Purgatorio è
comunque una realtà di pena e sofferenza intensa, nella quale l'anima si
sente privata dell'amore a cui vorrebbe arrivare. E' una esperienza
che possiamo paragonare a quando due fidanzati non possono incontrarsi, è il
fuoco d'amore del cuore quando non è corrisposto.
    Vivere nello stato di grazia, già qui sulla terra, significa vivere
nella pace e pregustare il paradiso già su qui in terra. La pedagogia
mariana non sta dunque nell'istillare paura sull'inferno, né di farlo
percepire come punizione.
    Questa è una interpretazione assolutamente sbagliata delle
realtà ultime della fede. L'idea di un Dio che punisce appartiene ad una
fede ancora infantile e immatura, nella quale si ha paura di trasgredire per
timore di una pena.
    Nella realtà delle cose Dio non fa altro che desiderare l'amore di
ciascuno. Gesù Cristo a santa Suor Faustina Kowalska (santificata
il 20 aprile 2000) così riferisce: «Le fiamme della Misericordia
Mi bruciano: voglio riversarle sulle anime ma le anime non vogliono
credere alla Mia bontà (...) Il Mio Cuore è ripagato solo con
ingratitudine e trascuratezza da parte delle anime che vivono nel
mondo. Hanno tempo per ogni cosa; per venire da Me
a prendere le grazie non hanno tempo!».
    La misericordia è frutto dell'amore maturo: chi  veramente
ama può perdonare tutto e può arrivare  persino a dare la vita,
come ha fatto Gesù Cristo in Croce, per la persona che ama.
    Questa è la religione dell'amore che è il Cristianesimo: "Ama il
prossimo tuo come te stesso". Nessuna religione arriva ad affermare una tale
verità. Dio si è fatto uomo per salvarci. Come non comprendere il suo amore
per noi?
    I comandamenti del divieto, quelli dei Dieci Coimandamenti, sono ora
divenuti maturi e pieni nel comdamento dell'amore: "Amerai dunque il Signore
Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta la tua mente e con tutta la tua
forza" e "Amerai il prossimo tuo come te stesso". Non c'è altro comandamento
più importante di questo (cfr. Mc 12,29-31).
    L'Apostolo san Paolo lo richiama: « Chi ama il suo simile ha adempiuto
la legge. Infatti, il precetto: Non commettere adulterio, non uccidere, non
rubare, non desiderare e qualsiasi altro comandamento, si riassume in queste
parole: Amerai il prossimo tuo come te stesso. L'amore non fa nessun male al
prossimo: pieno compimento della legge è l'amore » (Rm 13,8-10).
    Se sarà Gesù Cristo a giudicarci nel momento della morte, con il
giudizio particolare e lo abbiamo amato in vita di cosa potremmo mai
avere paura? "Saremo giudicati sull'amore" (cfr. San Giovanni della Croce,
Dichos de luz y amor, 57).
    La morte del giusto è in verità una grande grazia: arrivare a
contemplare in pienezza l'eterno mistero divino dell'amore.
    Aldo.
-- 
http://www.harmoniae.com/holy_queen/

dell'inferno, alla istituzione del matrimonio, alla divinità di Gesù Cristo.
ma guarda che su qs. cose c'e' sempre stata 'eresia'....!!!
La crisi invece riguarda il passaggio dalla Cristianita' al
Cristianesimo. che e' tutt'altro discorso!
ciao
pietro