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Titolo: Ytzhak Katzenelson

Questa disperata, struggente ballata, piena di purezza e forza ha segnato
il mio percorso umano e spirituale...attraverso di essa molti anni fa ho
iniziato a riscoprire le mie, in quanto credente in un figlio d'uomo
appartenente a questo popolo,  radici ebraiche; la fedeltà degli ebrei è
qualcosa che mi sconvolge il cuore e mi interroga profondamente. Mi piace
pensare di poterla condividere con voi, l'ho ritrovata in questi giorni
riordinando la libreria
Canta !
Canta! prendi la tua arpa curva e leggera e sulle sue corde sottili getta le
tue dita,
pesanti come cuori dolenti.
Canta l'ultimo canto, l'ultimo canto degli ultimi ebrei in terra d'Europa.
Ma come posso cantare ? Come posso aprire la bocca, io che sono rimasto così
solo?
Mia moglie i miei due bambini.. Che orrore!
Rabbrividisco..e sento piangere,piangere dappertutto.
Canta, canta ! Alza la tua voce tormentata e rotta, e cercaLo, cercaLo in
alto, se ancora esiste.
E canta per Lui
CantaGli l'ultimo canto dell'ultimo ebreo, che visse,morì insepolto, e non è
più.
Ma come posso cantare, come posso alzare la testa?
Hanno preso mia moglie, e Benzìon e il piccolo Yomele.
Non sono più con me, eppure mai mi lasceranno.
O ombre oscure- mia sola luce- ombre fredde e cieche.
Canta, canta per l'ultima volta su questa terra, getta indietro la testa,
fissa i tuoi occhi su di Lui e cantaGli per l'ultima volta, suona per Lui la
tua arpa : non ci sono più ebrei ! li hanno sterminati tutti.
Ma come posso cantare, come posso fissare gli occhi su di Lui?
una lacrima di ghiaccio mi ha velato lo sguardo...
Vorrebbe sciogliersi, vorrebbe sciogliersi, ma non ci riesce mio Dio.
Canta, canta! Alza lo sguardo verso il cielo come se ci fosse un Dio
lassù...e faGli un cenno, come se lassù una grande gioia ci aspettasse.
Siedi fra le rovine del tuo popolo massacrato e canta!
Ma come posso cantare in questo mondo così vuoto per me?
Come posso suonare con queste misere mani contorte?
dove sono i miei morti? Li cerco, mio Dio, anche nel letame, in ogni mucchio
di cenere...Oh ditemi dove siete.
Gridate da ogni lembo della terra, da sotto ogni pietra,
gridate dalla polvere, dalle fiamme, dal fumo-
è il vostro sangue, la vostra linfa, il midollo delle vostre ossa, è la
vostra carne, la vostra vita! Gridate, gridate forte.
Gridate dalle viscere delle bestie nella foresta, dei pesci nell'acqua- vi
hanno divorati. Gridate dai forni. Gridate piccoli e grandi.
Voglio sentire le vostre grida, le vostre voci, i vostri singhiozzi.
Grida, popolo ebraico massacrato, grida, grida più forte.
Non invocare il cielo : non ti sente.
Nè ti sente la terra, questo mucchio di letame.
Non invocare il sole: non si supplica una lampada...
Oh se potessi spengerlo come una lampada in questa tana di assassini !
Popolo mio, tu del sole sei stato per me ben più radiosa luce
Yitzhak Katzenelson il 29 aprile del 1994 fu deportato ad Auschwitz dove fu
subito eliminato...dopo essere stato testimone dell'uccisione della moglie e
dei figli e della soppressione del ghetto di Varsavia
Shalom Tiziana


Bel poema. L'ho letto l'anno scorso nell'edizione di "La Giuntina", ed ho
trovato di enorme interesse anche il commento, che cercava di inquadrare il
cantico di Katzenelson nella terrificante situazione del Ghetto di Varsavia
in via di liquidazione (ovvero: sterminio).
Da notare che in quel terrificante frangente gli Ebrei riuscirono a
mantenere sia la solidarieta' interna (i meno poveri aiutavano i piu'
poveri), sia un minimo di vita culturale. Dopo la guerra, furono ritrovati a
Varsavia numerosi contenitori per il latte che erano stati sepolti dagli
Ebrei dopo essere stati riempiti di diari della vita nel Ghetto.
Una Grotta di Qumran od una Genizah del Cairo del 20mo Secolo.
Un documento impressionante che dovro' leggere non riguarda Varsavia, ma
Kaunas: anche li' c'era un ghetto, ed il suo rabbino, Ephraim Oshry,
sopravvisse.
Questi nel 1949 pubblico' il libro "Responsa from Holocaust", in cui egli
riferiva di quali "poskim -responsa" egli aveva dovuto dare ai suoi
confratelli che gli chiedevano come reagire alla gravita' estrema della
situazione in accordo con la legge ebraica.
Due "responsa" li si puo' trovare qui:
http://www.us-israel.org/jsource/Holocaust/Responsa.html
ed il libro fu citato anche nel processo ad Eichmann - vedi:
http://www.nizkor.org/hweb/people/e/eichmann-adolf/transcripts/Sessions/Sess
ion-006-007-008-06b.html
Ciao.

 qualcosa che mi sconvolge il cuore e mi interroga profondamente.
Per Te Gesù è soltanto "figlio di uomo" o non anche Figlio di Dio e Dio
stesso ? Sarebbe bello che lo spiegassi affinché si comprenda meglio
dove la Tua ricerca Ti ha veramente portato.
Anche Gesù intraprese, con i Suoi discepoli, qualcosa che potremmo
definire una "ricerca" alle radici dell'Ebraismo. Dice, infatti, il
Vangelo, che a un certo momento, spiegò loro le antiche scritture e
fece loro vedere come esse si fossero avverate in Lui e con Lui si
fossero compiute le profezie ivi contenute.
Mi piacerebbe che la Tua ricerca delle radici ebraiche della tradizione
cristiana Ti portasse a Gesù esattamente come fu per i discepoli. Sarei
invece rattristato se questa ricerca, facendoti immergere in un mare di
riti, espressioni, precetti, parole, sentenze, sapori, canti e musiche,
ti portasse a considerare Gesù come un grandissimo uomo, un saggio
rabbi, tanto buono, tanto dolce e innocente, che tutto era, fuorché il
Figlio di Dio.
Sent via Deja.com
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