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Titolo: Il papa alleato dell'islam

Metti un mese di marzo un pò più umido del solito, con piogge forti
sull'Italia del Nord. Metti una Grande Potenza al cui vertice si trova da
poco un uomo profondamente religioso, deciso a resistere con le armi agli
attacchi dei nemici di Cristo sul fronte esterno e interno. Metti una
forte espansione dell'islam che va avanti da anni, mietendo successi e
successi. Metti un paese europeo che per interesse economico e politico si
è alleato agli islamici contro la Grande Potenza. Che appoggia i nemici
interni della Grande Potenza. E, metti, infine, un pontefice che per uno
sciagurato calcolo politico, contro ogni logica e contro ogni interesse
della cattolicità, con lo sfacciato appoggio della Curia e di una parte
del clero, prevalentemente del clero italiano, si schiera apertamente
contro la Grande Potenza in appoggio al suo avversario europeo ed agli
islamici. 
Per l'Europa sarà un disastro. 
Quel papa si chiamava Clemente VII. L'appoggio che nel 1525 darà alla
Francia, alleata del Sultano, contro l'Impero del giovane Carlo V, uno dei
pochi sovrani che nella storia possono chiamarsi veramente cattolici, avrà
conseguenze spaventose: 1) la perdita dei Balcani, nei quali i turchi si
consolidano sconfiggendo gli ungheresi a Mohacz; 2) la perdita per la
Chiesa di metà della Germania, e dei paesi scandinavi, perché Carlo non
riesce a sfruttare il momento propizio per schiacciare i principi tedeschi
che alimentano l'eresia luterana; 3) la temporanea perdita per Carlo V del
controllo sulle colonie sudamericane, di modo che i suoi governatori e
conquistadores ne attuano la sottomissione nella maniera più brutale; 4)
la perdita temporanea per Carlo V del controllo sull'armata d'Italia, che
coi finanziamenti dei principi protestanti si ammutina, marcia su Roma, la
conquista e la saccheggia per otto terribili giorni.
La scelta contro ogni giustizia del pontefice è il risultato di una
profonda mondanizzazione della Chiesa, di un modernismo che l'ha
progressivamente pervasa ed erosa sin dal secolo XIV. La reazione
protestante, almeno nella sua fase inziale, è una rivolta proprio contro
questa secolarizzazione in nome della tradizione, anche se degenera in
eresia sul piano dottrinale. L'enormità del sacco di Roma, del quale
probabilmente vi è una eco nel noto "Terzo Segreto di Fatima" (le profezie
sono sovente "atemporali"), spinge la Chiesa sulla via della purificazione
interna. Gran parte del clero rinascimentale, corrotto dal tarlo
mondanista e modernista, "impegnato nel sociale" e dimentico dei doveri
spirituali, deve essere sostituito o rieducato e ridisciplinato. Il
Concilio di Trento affonda le sue più antiche radici nella mostruosa
scelta di Clemente VII di appoggiare i nemici della cristianità, in un'ora
di spaventoso buio per la Chiesa e per la storia.
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 attacchi dei nemici di Cristo sul fronte esterno e interno. Metti una
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Non riesco a vedere alcun nesso con i tragici fatti che stiamo vivendo.
Tranne che il calcolo politico senza scrupoli ci ritornerà contro. A chi
toccherà il prossimo 11 settembre?
Cmq non so cosa tu intenda per doveri spirituali, ma una Fede veramente
incarnata si vede nella Carità, impegnata in prima linea quindi nel sociale,
nella politica ecc. Questo compete ad ogni cristiano maturo. Questo esempio
guardo io nei miei pastori. E non mi interessano quelli che dicono solo
Signore Signore. Gesù mio non era un eremita, ma impegnato nel sociale e
nella politica. E' lì che dobbiamo essere luce del mondo, non dobbiamo
eremitizzarci, rimanere in sacrestia, stare sotto il moggio. Dio entra anche
nei libri di geopolitica, anche se noi pensiamo che si possa confinare in un
ora di religione. Forse è solo lì che non c'è.

 se essi fossero veri e propri criminali da condannare al fuoco eterno.
La preoccupazione del Santo Padre è quella di evitare un'ulteriore
espansione del fondamentalismo islamico:
l'Iraq era, ed è ancora adesso, sostanzialmente uno stato laico dove
convivono fedi differenti: mussulmani sciiti e sunniti e cristiani caldei.
Il timore che si trasformi in un nuovo Iran è forte.
Sicuramente trovo sbagliata la discesa in campo di molti sacerdoti al fianco
di un movimento, quello pacifista, fortemente politicizzato, anti americano
e, in fin dei conti, pure anti cattolico (non dimentichiamoci che un grande
numero dei "pacifisti" non perde occasione per attaccare la Chiesa
Cattolica).
Ha fatto bene il mio cardinale, Biffi, che anziché scendere in piazza è
salito al santuario della Madonna di S. Luca a pregare per tutte le guerre,
pure per quelle per cui non manifesta nessuno.
In nome della pace potremmo continuare a far finta di niente, come abbiamo
fatto per dodici anni, rimanere sordi ai gridi di dolore dei nostri
confratelli, magari continuare a dare il Nobel per la pace a qualche
terrorista, e compiacerci di quanto siamo bravi, di quanto siamo belli, di
quanto siamo pacifici...
Amart