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Titolo: A cosa servono i diaconi?

Dico subito che non voglio mettere in dubbio l'utilità dei diaconi.
Però mi vengono subito in mente prerogative tipiche dei vescovi e 
prerogative tipiche dei sacerdoti, mentre non mi vengono subito in mente 
prerogative tipiche dei diaconi.
Alcuni diaconi, per esempio quello di Traves, fanno, in pratica, i parroci, 
presiedono la liturgia domenicale, ma saltano la liturgia eucaristica per 
passare direttamente dalla preghiera dei fedeli al "Padre Nostro" e poi 
distriuiscono ai fedeli le particole consacrate da un sacerdote.
Però la stessa cosa viene fatta in America dai "Lay Pastoral Assistants", e, 
mi risulta, in alcune missioni dalle suore.
Va bene il fatto di essere parte del clero, va bene il fatto di aver 
ricevuto il sacramento dell'ordine, ma *in pratica* cosa può essere fatto da 
un diacono, ma non da un laico?
Grazie,
Marco 

un diacono, ma non da un laico?
Ad esempio assistere alle nozze, se delegato dal parroco.
O amministrare il battesimo e distribuire l'eucarestia come ministro
_ordinario_ (e non straordinario come gli altri).
O tenere l'omelia in una messa presieduta da un sacerdote che lo
delega.
Ma sono sicuro che c'è anche qualcosa d'altro :-)
Dani

Marco 
Pace e benedizione
		Julo d.
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http://www.bbcm.units.it/~juloc/
Se vuoi essere cattolico devi essere unito 
nella diversità e diverso nell'unità
(Y. Congar)

Facciamo un elenco più completo:
- amministrare il battesimo
- celebrare il matrimonio
- presiedere le esequie
- distribuire l'Eucaristia
- leggere il Vangelo durante la Messa
- tenere l'omelia durante la Messa
- esporre il Santissimo Sacramento
- impartire la benedizione eucaristica con il Santissimo Sacramento
- benedire persone e oggetti 

 Dico subito che non voglio mettere in dubbio l'utilità dei diaconi
Questa persona da anni proclama il suo "dissenso" (meglio sarebbe dire
disprezzo) per la Chiesa e in particolare per i sacerdoti. Si vanta
apertamente di trasgredire l'insegnamento sull'Eucaristia.
Suggerisco di non rispondere mai ai suoi interventi. 
-- 
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 - benedire persone e oggetti
Queste no.
M. 

 disprezzo) per la Chiesa e in particolare per i sacerdoti.
Mi sa che ti sfugge la differenza fra dissenso e disprezzo.
Chi disprezza non frequenta e non cerca di migliorare, ovviamente dal suo 
punto di vista. :-)
M. 

 Suggerisco di non rispondere mai ai suoi interventi.
1822 La carità è la virtù teologale per la quale amiamo Dio sopra ogni cosa
per se stesso, e il nostro prossimo come noi stessi per amore di Dio.
1823 Gesù fa della carità il comandamento nuovo.[...] Amandosi gli uni gli
altri, i discepoli imitano l'amore di Gesù, che essi ricevono a loro volta.
Per questo Gesù dice: « Come il Padre ha amato me, così anch'io ho amato
voi. Rimanete nel mio amore » (Gv 15,9). E ancora: « Questo è il mio
comandamento: che vi amiate gli uni gli altri, come io vi ho amati » (Gv
15,12).
[...]
1825 Cristo è morto per amore verso di noi, quando eravamo ancora « nemici
» (Rm 5,10). Il Signore ci chiede di amare come lui, perfino i nostri
nemici, di farci prossimo del più lontano, di amare i bambini e i poveri
come lui stesso.
    L'Apostolo san Paolo ha dato un ineguagliabile quadro della carità: «La
carità è paziente, è benigna la carità; non è invidiosa la carità, non si
vanta, non si gonfia, non manca di rispetto, non cerca il suo interesse,
non si adira, non tiene conto del male ricevuto, non gode dell'ingiustizia,
ma si compiace della verità. Tutto copre, tutto crede, tutto spera, tutto
sopporta » (1 Cor 13,4-7).
1826 Se non avessi la carità, dice ancora l'Apostolo, « non sono nulla ». E
tutto ciò che è privilegio, servizio, perfino virtù... senza la carità, «
niente mi giova ». 101 La carità è superiore a tutte le virtù. È la prima
delle virtù teologali: « Queste le tre cose che rimangono: la fede, la
speranza e la carità; ma di tutte più grande è la carità » (1 Cor 13,13).
1827 L'esercizio di tutte le virtù è animato e ispirato dalla carità.
Questa è il « vincolo di perfezione » (Col 3,14); è la forma delle virtù;
le articola e le ordina tra loro; è sorgente e termine della loro pratica
cristiana. La carità garantisce e purifica la nostra capacità umana di
amare. La eleva alla perfezione soprannaturale dell'amore divino.
[...]
1829 La carità ha come frutti la gioia, la pace e la misericordia; esige la
generosità e la correzione fraterna; è benevolenza; suscita la reciprocità,
si dimostra sempre disinteressata e benefica; è amicizia e comunione:
Non voglio fare il moralista, né giudicare te, né lui che - secondo quanto
sostieni - si manifesta avverso alla Chiesa. Però questa sua avversione non
credo, alla luce di quanto è scritto qui sopra, che possa "autorizzarci" a
ignorarlo.
Ciao
Davide

M. 


 Cosa sono? Non ne ho sentito mai parlare.
In certi posti ci sono diocesi con 3.000 cattolici su 100.000 kmq (6 volte 
il Piemonte), 1 vescovo, 2 sacerdoti, 2 diaconi permanenti ed una quindicina 
di parrocchie.
La maggior parte delle parrocchie riceve di tanto in tanto la visita del 
vescovo ed i fedeli si radunano la domenica sotto la "presidenza" di un 
laico che, evidentemente, legge il vangelo, tiene la predica e distribuisce 
l'Eucarestia. In Canada può anche celebrare matrimoni religiosi con effetti 
civili.
Si tratta di una funzione analoga a quella del "local ministry" dei 
protestanti.
Non ne so dare una definizione teologica.
Ciao,
Marco 

Marco 


 che intendo, agiscono con mandato vescovile.
Ovviamente.
M.