Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Oggi i gay, domani la Madonna (per fortuna)

A Roma, ore 17, comincia la sfilata degli omosessuali. 
Domani, sempre a Roma, si celebra, invece, la festa della Madonna
dell'Archetto, istituita dal Pontefice a ricordo del miracolo, avvenuto
alla fine del secolo XVIII, mentre i giacobini invadevano l'Italia,
allorché dozzine di dipinti murali della Madonna si animarono, aprendo e
chiudendo gli occhi per circa otto mesi di seguito. Eventi documentati,
notarizzati, certificati, avvenuti, storicamente parlando, appena ieri.
Esiste persino piů di una testimonianza giacobina a riguardo...
Ubi maior minor cessat. 
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

per la prossima volta?
Ma io non capisco, sfilano gli omosessuali, e poi la Madonna, dimmi,
cosa c'è di preciso che non ti sta bene?
--
Forlorn Clown
(ero Bubu, ho cambiato nome)
"It's too hard to hold hands when Your hand's a fist" MM
forlornclown(a)
interfree.it

 Ubi maior minor cessat.
        Anche se i minor cercano di profanare il primo sabato del mese.
        Che Dio abbia pieta' di noi.
        Grazie a chi sta pregando per me, la pace di questi giorni e'
grandiosa, pur in mezzo alle difficolta'.
[......]
Jeremiah

 Ora e tardi, ma per la prossima volta?
Di solito queste manifestazioni abbisognano di almeno 4-6 mesi di
preparazione e di autorizzazioni varie (in parte dipende dalla
dimensione della citt e della manifestazione)
A livello organizzativo il tardi dipende dagli intenti.
Se si vuole organizzare una manifestazione per promuovere i
valori della famiglia, della castità, della verginità,
dell'unione fondata sul matrimonio quale unica vera espressione
della vocazione umana, non  è mai troppo tardi e ogni momento è
buono.
Se si vuole organizzare una manifestazione per polemizzare contro
gli omosessuali,  Questo comporta due effetti:
- maggiore pubblicità verso il gay pride
- rischi di tafferugli per gli estremisti delle due fazioni (a
Padova l'anno scorso da al gay pride e alla contromanifstazione
di forza nuova c'erano dei cordoni di polizia. La gente comunque,
tra le frasi offensive di FN e i carri del GP ha preferito i
secondi).
Invece, se invece di fare una contromanifestazione, si marci con
gli omosessuali, magari di fronte ai vostri amici, parenti,
colleghi di lavoro, non comporta nessun preavviso.
Unico avvertimento.
Dal testo di legge che ho letto (non ho verificato se è corretto)
"Non costituiscono atti di discriminazione (...) quelle
differenze di
trattamento dovute a caratteristiche connesse alla religione,
alle
convinzioni personali, all'handicap, all'età o all'orientamento
sessuale di
una persona, qualora si tratti di caratteristiche che incidono
sulle
modalità di svolgimento dell'attività lavorativa o che
costituiscono un
requisito essenziale e determinante ai fini dello svolgimento
dell'attività
lavorativa. Parimenti, non costituisce atto di discriminazione la
valutazione delle caratteristiche suddette ove esse assumano
rilevanza ai
fini dell'idoneità allo svolgimento delle funzioni che le forze
armate e i
servizi di polizia, penitenziari o di soccorso possono essere
chiamati ad
esercitare".
Questa scielta potrebbe causare il licenziamento della persona.
bye
Sebastiano
(e rammenta Frodo Baggins, che devi la tua vita a Gollum. Senza
il secrificio di quell'essere sfortunato e deforme, tutta la
terra di mezzo sarebbe ora pervasa dalle orde del male)

 per la prossima volta?
Una contro-manifestazione non mi sembra una buona idea. Non perché non
sarebbe più che giusto farla. Ma perché, sul piano tattico, non conviene
offrire il destro per strumentalizzazioni ai politici ed ai media, pronti
a lanciarsi a capofitto contro la Chiesa, se ne hanno occasione.
Pensa soltanto a quanto sarebbe facile far passare una
contro-manifestazione come un attacco contro le persone omosessuali,
anziché contro l'omosessualità ed la concezione della omosessualità quale
categoria politica.
Inoltre, ogni cerimonia religiosa, ogni Messa, è la migliore manfestazione
immaginabile. Andiamo a Messa e preghiamo. 


terra di mezzo sarebbe ora pervasa dalle orde del male)
Già, mai dimenticarsi del piccolo vecchio Gollum, che tutti ricordiamo con
affetto.
CICCIO

causa di un peggioramento nelle condizioni di vita di tutti.
Il tuo discorso filerebbe, se solo tale comportamento fosse causa di
peggioramento delle condizioni di vita di tutti.
Ma non lo č.
Tali manifestazioni peraltro sono solo una conseguenza della
diffusione di un modo di pensare simile al tuo tra troppe persone.
Ciao.


 | I did try to found a heresy of my own;
_____________________________| and when I had put the last touches to it,
who am i? ask the *headers*! | I discovered that it was orthodoxy.
_____________________________| GKC-1908


Non ancora, forse, ma aspetta qualche anno.
Così dicendo, comunque tu stai affermando che una società può
tranquillamente vivere senza morale: in tal caso mi permetto di ricordarti
che, da quando la storia esiste, tutte le società che vivevano senza morale
(o contro natura) sono state distrutte o si sono distrutte da sole
(Comunismo, società precolombiane, Sodoma, Gomorra).
E poi è un peggioramento delle condizioni di vita per tutti: che confusione
crea nella mente e nella crescita dei bambini e dell'adolescenza.
Se poi quello che tu affermi fosse vero, tanto più dovremo giustificare atti
come il divorzio e l'eutanasia, ma mi pare che questo sia incompatibile con
il definirsi cattolico.
CICCIO

 il definirsi cattolico.
mi pare che tu dimentichi che già ora la società e lo stato non si
definiscono cattolici.

 per la prossima volta?
ma già le fanno: a verona qualche anno fa dopo il gay pride ci sono state le
controsfilate con il vescovo che benediva con l'acqua santa i posti toccati
dal corteo...
saluti
luca


Non avevo dubbi che tu avresti levato lo scudo a difesa della categoria. Il
mio era un richiamo ai cattolici di questo newsgroup a non abbassare il
livello di tolleranza.
Va bene tollerare, ma non giustificare. Approvare comportamenti che tendano
a normalizzare un comportamento anormale è minare alla base la stabilità
della società, come qualsiasi atto che approvi leggi o comportamenti
immorali.
CICCIO

 luca
E' normale: è stato solo un gesto simbolico, che ha il suo senso nel fato
che tutto l mondo è d Dio, anche le strade e in quanto "profanate" da un
corteo di sodomiti andavano "riconsacrate" a Dio.
CICCIO

Se poi quello che tu affermi fosse vero,
Non lo affermo io, basta osservare la realtà delle cose.
[cut]
Saluti.


 L'omosessualità è naturale.
La Chiesa dice il contrario, lo ha detto in documenti ufficiali, e il Papa
lo ha ribadito infallibilmente, per cui il cattolico è tenuto a crederci, se
vuole definirsi tale.
Poniamo anche che in una piccolissima minoranza sia un fatto naturale (cioè
una malattia e non una perversione).
In questi pochissimi casi, la Chiesa chiede, come comportamento morale, di
vivere la continenza, cosa che dai Gay Pride risulta evidente essi non
intendano vivere.
Ecco quindi che il Gay Pride diventa un'occasione per cercare di far passare
come normali (quindi anche morali) comportamenti che invece sono immorali,
anormali e contro natura.
I cattolici devono affrontare in questo modo il problema: con carità
cristiana essi devono affermare e annunciare la Verità (la Verità su Dio e
sull'uomo, cioè anche il fatto che esistono solo DUE sessi) e chiedere agli
omosessuali la continenza.
Ma qui c'è n problema di fondo: tu, Flororn, credi nell'infallibilità del
Papa e del Collegio Episcopale?
CICCIO

E adeso un po' di documenti:
S.S. Giovanni Paolo II, Ageus 19 Giugno 1994:
Non di rado, infatti, l'insistenza della Chiesa sull'etica del matrimonio e
della famiglia viene equivocata, come se la comunità cristiana volesse
imporre a tutta la società una prospettiva di fede valida solo per i
credenti. Lo si è visto, ad esempio, in alcune reazioni al dissenso che ho
apertamente manifestato, quando il Parlamento europeo ha inteso legittimare
un tipo nuovo di famiglia, caratterizzata dall'unione di persone
omosessuali.
In realtà il matrimonio, quale unione stabile di un uomo e una donna che si
impegnano al dono reciproco di sé e si aprono alla generazione della vita,
non è soltanto un valore cristiano, ma un valore originario della creazione.
Smarrire tale verità non è un problema per i soli credenti, ma un pericolo
per l'intera umanità.
Giubileo delle Carceri:
3. Un accenno ritengo, poi, doveroso fare alle ben note manifestazioni che a
Roma si sono svolte nei giorni scorsi.
A nome della Chiesa di Roma non posso non esprimere amarezza per l'affronto
recato al Grande Giubileo dell'Anno Duemila e per l'offesa ai valori
cristiani di una Città che è tanto cara al cuore dei cattolici di tutto il
mondo.
Angelus 20 Febbraio 1994
2. Il pensiero va qui alla recente e ben nota risoluzione approvata dal
Parlamento Europeo. In essa non si sono semplicemente prese le difese delle
persone con tendenze omosessuali, rifiutando ingiuste discriminazioni nei
loro confronti. Su questo anche la Chiesa è d'accordo, anzi lo approva, lo
fa suo, giacché ogni persona umana è degna di rispetto. Ciò che non è
moralmente ammissibile è l'approvazione giuridica della pratica omosessuale.
Essere comprensivi verso chi pecca, verso chi non è in grado di liberarsi da
questa tendenza, non equivale, infatti, a sminuire le esigenze della norma
morale (cfr. Veritatis Splendor, 95). Cristo ha perdonato la donna adultera
salvandola dalla lapidazione (cfr. Gv 8,1-11), ma le ha detto al tempo
stesso: "Va' e d'ora in poi non peccare più" (Gv 8,11).
Questo dico con grande tristezza, perché tutti abbiamo grande rispetto della
Comunità Europea, del Parlamento Europeo; conosciamo i tanti meriti di
questa istituzione. Ma si deve dire che con la risoluzione del Parlamento
Europeo si è chiesto di legittimare un disordine morale. Il Parlamento ha
conferito indebitamente un valore istituzionale a comportamenti devianti,
non conformi al piano di Dio: ci sono le debolezze - noi lo sappiamo - ma il
Parlamento facendo questo ha assecondato le debolezze dell'uomo.
Non si è riconosciuto che vero diritto dell'uomo è la vittoria su se stesso
per vivere in conformità con la retta coscienza. Senza la fondamentale
consapevolezza delle norme morali la vita umana e la dignità dell'uomo sono
esposte alla decadenza ed alla distruzione. Dimenticando la parola di
Cristo: "la verità vi farà liberi" (Gv 8,32), si è cercato di indicare agli
abitanti del nostro Continente il male morale, la deviazione, una certa
schiavitù, come via di liberazione, falsificando l'essenza stessa della
famiglia. Non può costituire una vera famiglia il legame di due uomini o di
due donne, ed ancor meno si può ad una tale unione attribuire il diritto
all'adozione di figli privi di famiglia. A questi figli si reca un grave
danno, poiché in questa "famiglia supplente" essi non trovano il padre e la
madre, ma "due padri" oppure "due madri".
« Nell'azione pastorale questi omosessuali devono essere accolti con
comprensione e sostenuti nella speranza di superare le loro difficoltà
personali e il loro disadattamento sociale. La loro colpevolezza sarà
giudicata con prudenza; ma non può essere usato nessun metodo pastorale,
che, ritenendo questi atti conformi alla condizione di quelle persone,
accordi loro una giustificazione morale.
Sacra Congregazione per l'Educazione Cattolica
Secondo l'ordine morale oggettivo, le relazioni omosessuali sono atti privi
della loro regola essenziale ed indispensabile.
Congregazioe per la dottrna della Fede
Persona Humana
8. Ai nostri giorni, contro l'insegnamento costante del magistero e il senso
morale del popolo cristiano, alcuni, fondandosi su osservazioni di ordine
psicologico, hanno cominciato a giudicare con indulgenza, anzi a scusare del
tutto, le relazioni omosessuali presso certi soggetti. Essi distinguono - e
sembra non senza motivo - tra gli omosessuali la cui tendenza, derivando da
falsa educazione, da mancanza di evoluzione sessuale normale, da abitudine
contratta, da cattivi esempi o da altre cause analoghe, è transitoria o,
almeno, non incurabile, e gli omosessuali che sono definitivamente tali per
una specie di istinto innato o di costituzione patologica, giudicata
incurabile.
Ora, per ciò che riguarda i soggetti di questa seconda categoria, alcuni
concludono che la loro tendenza è a tal punto naturale da dover ritenere che
essa giustifichi, in loro, relazioni omosessuali in una sincera comunione di
vita e di amore, analoga al matrimonio, in quanto essi si sentono incapaci
di sopportare una vita solitaria. Gli atti di omosessualità sono
intrinsecamente disordinati e che, in nessun caso, possono ricevere una
qualche approvazione.
Qesto è quanto la Chiesa dice sul problema, e questo è vero e no può essere
messo in discussione.
CICCIO

 corteo di sodomiti andavano "riconsacrate" a Dio.
io sapevo che Dio dicesse "ama il prossimo tuo come te stesso"...
saluti
luca