Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Obiezione di coscienza e Norlevo

Salve ragazzi !
Vorrei sottoporvi una questione etico-legale, sperando che ci siano nel
newsgroup anche dei medici che possano esprimere il loro parere in
merito.
Allora: obiezione di coscienza.
Partendo dal presupposto incontrovertibile che il Norlevo è un abortivo,
un medico può rifiutarsi di prescriverlo anche senza aver fatto
dichiarazione all'ordine dei medici (o chi per esso) di essere obiettore
?
Oppure, in mancanza di tale dichiarazione, è costretto a prescriverlo ?
Il mio ragazzo ritiene che un medico, sulla base della discrezionalità
garantitagli a patto di agire in scienza e coscienza, possa rifiutarsi
in ogni caso, a prescindere da tale dichiarazione... e dal punto di
vista etico-morale condivido pienamente il suo pensiero.
Ma dal punto di vista strettamente legale ritengo che la sua tesi non
stia in piedi, poichè la legge 194 (leggi "strage degli innocenti")
parla di "controlle delle nascite" anche in termini di contraccezione...
e poichè ne parla in termini abbastanza vaghi, purtroppo fa sì che nel
suo ambito rientri anche il Norlevo.
Ora, una donna che agisca "utendo iuribus" è nel pieno diritto
(purtroppo!) di avvalersi del Norlevo, ed a mio parere qualsiasi medico
che non voglia prescriverlo è tenuto all'obiezione di coscienza, se non
vuole passare un grosso guaio per aver ostacolato la donna
nell'avvalersi dei suoi diritti alla contraccezione (in questo caso
"aborto", ma tant'è... è facile ahimè giocare sui termini e far passare
per contraccettivo quello che in realtà è un abortivo).
Voi che ne pensate ?
Io penso solo una cosa: che Dio ci aiuti! E soprattutto che mandi lo
Spirito Santo ad illuminare le teste bacate di chi ha autorizzato il
commercio del Norlevo (per tacere di chi ha approvato la 194).
Un saluto fraterno
Denise
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 Il mio ragazzo
Aridaje...
Per cortesia, usiamo certi termini solo se strettamente necessario, ok? ^__-
Saluti.
Sini

 ... usiamo certi termini solo se strettamente necessario...
E ora non attacchiamoci a una parola, dai!!!
L'ANGOLO DELL'UMORISMO
U. Tognazzi: "Io, si sa, sono marito della buona musica!".
G. Agus: "Scusi, non intendo".
Tognazzi (ad sensum): "Sa com'e', dire che sono 'amante' della
buona musica sarebbe sconveniente...".
Andrea
salo...@mediacomm.it

Eddai ragazzi !!!
Parlo sul serio ! Ho chiesto un parere, non una fucilazione !
Baci da Denise



Intervengo, visto che mi interessa l'argomento. La legge sull'aborto è
chiara sul fatto che il personale medico e paramedico può non commettere
pratiche abortive, a patto che lo dichiari espressamente. Nel caso che citi,
pur non essendo un medico, ma un giurista, sono abbastanza sicuro che un
certo farmaco rientri nell'ambito di quegl'interventi determinanti l'aborto
che non si risolvano in semplici attività ausiliarie, per le quali non
dovrebbe esservi facoltà d'obiezione di coscienza. Sinteticamente:
1. Dal punto di vista morale, l'obiezione è doverosa, indipendentemente da
dichiarazioni più o meno burocratiche
2. Dal punto di vista giuridico, credo di doverti dare ragione, ma consiglio
di leggere la giurisprudenza o cercare criteri interpretativi della legge in
altre fonti o codici deontologici...
-- Sables

 Oppure, in mancanza di tale dichiarazione, è costretto a prescriverlo ?
Trovato su 
http://digilander.iol.it/acquaviva1/Bioetica.htm
Istituto di Bioetica
"Contraccezione d'emergenza" e legge 194/78
Domanda
Qualora un operatore sanitario non voglia prescrivere, somministrare o
distribuire i "contraccettivi d'emergenza", si può ipotizzare la possibilità
di avanzare obiezione di coscienza in uno Stato in cui l'aborto è una
pratica legalmente regolamentata? Esiste un obbligo di elargire tali
prodotti o l'operatore sanitario può rifiutare tale prestazione?
Risposta
E' noto come la legge 194/78, che in Italia regolamenta l'interruzione
volontaria di gravidanza, non abbia previsto il caso della "contraccezione
d'emergenza": è possibile, però, trarre alcune indicazioni già dall'analisi
delle finalità della suddetta legge. Si tratta, infatti, di una legge che,
in nome della tutela della vita umana fin dal suo inizio, non liberalizza,
almeno in linea teorica, l'aborto volontario, ma ne prevede la non
punibilità in alcune circostanze (ex artt. 4 e 6). La non punibilità
dell'aborto va, dunque, considerata un'eccezione ed è riferita a condizioni
e procedure stabilite dalla legge a fronte del divieto generale di compiere
atti lesivi per la vita prenatale.
Senza entrare in merito al fatto che tali condizioni di non punibilità sono
talmente numerose da consentire, in effetti, il ricorso all'aborto
volontario come un mezzo di controllo delle nascite, dobbiamo rilevare che
la legge prevede per l'accesso all'aborto l'osservanza di alcune procedure:
il colloquio, l'accertamento dello stato di gravidanza, la determinazione
dell'epoca in cui essa si trova, il periodo di ripensamento, etc. Al di
fuori di queste procedure, l'aborto diventa un atto delittuoso,
antigiuridico, e, pertanto, non obbligante.
Applicando quanto su detto al caso della "contraccezione d'emergenza", si
può facilmente evidenziare come al momento della prescrizione,
somministrazione o distribuzione del prodotto, non vengano rispettate le
procedure minime, pur previste dalla legge 194/78. Manca, ad esempio,
l'accertamento dello stato di gravidanza, dal momento che l'usuale dosaggio
sul sangue materno della beta-hCG non dà risultati positivi prima del 7^-8^
giorno dalla fecondazione, quando - come già detto - i "contraccettivi
d'emergenza" per essere efficaci vengono utilizzati entro e non oltre la 6^
giornata dalla fecondazione.
Di conseguenza, l'operatore sanitario che, convinto dell'azione abortiva di
questi prodotti, non volesse prescriverli, somministrarli o distribuirli,
può farlo e nessuno può obbligarlo ad agire diversamente, dal momento che lo
si obbligherebbe a compiere un'azione antigiuridica. Ci sembra un aspetto
questo che va tenuto presente in particolar modo da quanti, ad esempio,
pensano che un medico dipendente da un ente pubblico o in rapporto
convenzionale con esso sia obbligato a tale prestazione professionale.
Per rifiutare queste prestazioni, non sarebbe necessario neanche essere
obiettori di coscienza, in quanto possono esserci medici non obiettori, i
quali avvertano tuttavia l'incompatibilità dell'adozione di questi mezzi con
la propria coscienza e sono favorevoli ad una attuazione dell'aborto solo in
conformità delle procedure previste dalla legge stessa.
Partendo da questi presupposti, anche un farmacista - figura professionale
di cui la legge 194/78 non ha tenuto, come è noto, conto - può rifiutarsi di
dispensare questi prodotti, potendosi rendere corresponsabile di un aborto
illegale, come previsto dall'art. 19 della stessa legge.
Ciao
Costanza