Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: «Cristo non ci ha salvati»

EFFEDIEFFE
http://www.effedieffe.com/interventizeta.php?id=2534&parametro=religione
«Cristo non ci ha salvati»
Maurizio Blondet
01/01/2008
Mi spiace non aver preso appunti, in altre faccende affaccendato mentre 
su RAI3 veniva intervistato Enzo Bianchi, il sedicente «abate» della 
comunità di Bose.
La trasmissione si chiama credo «uomini e profeti», e l'intervistatrice 
in ginocchio trattava Bianchi come fosse il vero Papa.
E' noto infatti che il laicismo corrente chiama Bianchi quando c'è da 
dar sulla voce a Benedetto XVI.
E lui si presta.
Esprime «disagio e sofferenza all'interno della Chiesa di Dio che è in 
Italia nei rapporti fra cristiani e società civile».
Si è lamentato che il Pontefice abbia parlato (in «Sacramentum 
Caritatis», esortazione apostolica) di «valori non negoziabili» per i 
cristiani (1).
«Quante durezze in nome di 'valori non negoziabili' che fanno trasparire 
nello stesso linguaggio usato un approccio 'mercantile' ai fondamenti 
etici del bene comune!».
Per Bianchi, «Il fatto stesso che ci siano dei non credenti è una grazia 
che ricorda che la fede cristiana non è totalitaria, non è impositiva. 
La fede si colloca nel registro della libertà, non della necessità».
Com'è aperto, com'è tollerante e moderno, sospirano le signore, mica 
come il Papa che se la prende col relativismo.
Aperto, ma non verso tutti.
Bianchi.
Anzi, esige che «una parola ferma di contrasto venga rivolta non tanto a 
chi non crede o a chi crede a un altro Dio ma ai neospiritualismi, gli 
irrazionalismi e i sincretismi vari che testimoniano il rinato bisogno 
del sacro che si manifesta anche nella Chiesa», nella «sete di 
prodigioso, di miracolistico, di taumaturgico, di esperienze visionarie».
Insomma è aperto verso i laicisti, ma non verso i tradizionalisti 
cattolici, e anche verso i fedeli di padre Pio, i «miracolisti».
Lì, nessuna tolleranza.
La loro è una falsa religione.
Ma non è tutto.
In un suo testo cita un noto costituzionalista ebreo, Zagrebelsky, che 
ha detto a proposito di questo Papa conservatore: «Questo è un tempo 
triste per chi non possiede la verità e crede nel dialogo e nella libertà».
Bianchi va oltre: «Io aggiungerei che è un tempo triste anche per molti 
cattolici che certo non pensano di possedere la verità ma, pur mettendo 
la loro fede in Dio e in Gesù Cristo che lo ha narrato, sanno che la 
verità eccede sempre i credenti: questi la ricercano con una conoscenza 
sempre limitata, relativa, provvisoria, in attesa che si manifesti 
pienamente con la Venuta del Signore».
Peccato non aver preso appunti.
Perché a RAI3 Bianchi, trattando con sufficienza una Chiesa per lui 
troppo legalista, prescrittiva e imperativa, adombrava una Chiesa 
ulteriore, perfetta e tutta spirituale.
Per ora appunto i cattolici vivono in una conoscenza «limitata, relativa 
e provvisoria», ma altra sarà la verità che «si manifesterà pienamente 
alla venuta del Signore».
Nel futuro di cui «l'abate» è il profeta.
Niente più leggi, niente più costrizioni, niente più dogmi; solo l'Amore 
regnerà nella libertà.
Secondo me, queste frasi contengono una convinzione che non si dichiara 
apertamente, ma che rode all'interno: l'idea che la rivelazione di Gesù 
sia imperfetta e che debba essere perfezionata da un nuovo Inviato.
E' un'idea non nuova, che si situa nella linea di Giachino da Fiore.
Costui parlava di tre età.
All'Età del Padre, l'imperfetta religione ebraica, è succeduta l'età del 
Figlio.
Ma anch'essa è insufficiente: si attende l'età della Spirito Santo, 
quello che ci darà la legge perfetta dell'Amore.
La chiesa del Figlio (o di Pietro) sarà allora abolita, come Cristo 
abolì la fede in YHVH.
Non ci sarà più Chiesa.
E nemmeno leggi.
Le leggi, le norme e i comandamenti obbliganti valgono per i servi, non 
per i figli; e Cristo ci ha reso servi, non ancora figli.
Non so quanto consapevolmente Bianchi si situa nella linea della 
«posterità spirituale di Giachino da Fiore»; so che questa linea attrae 
vescovi e teologi.
E molti cattolici «aperti» e «adulti».
L'esposizione più esplicita di questa gnosi si trova in Massimo 
Cacciari, tanto spesso invitato a convegni ecclesiali.
Lo ritrovo en raccourci nell'intervista di Cacciari alla Stampa del 31 
dicembre.
La Binetti «è la riduzione legalistico-eticista del cristianesimo».
La Chiesa si occupa troppo di «preservativi, omosessuali, anziché del 
dramma del nostro tempo: la morte di dio (minuscolo).
La Chiesa «copre il suo vero dramma. Dovrebbe spiegare che in termini 
teologici è venuto meno l'ordo amoris, e questo riguarda anche i laici, 
perché è venuta meno ogni gerarchia dei valori e degli amori. E' rimasto 
solo l'amore per l'equivalente di tutto: il denaro».
Non sembra il grido di un vero, spirituale credente, più credente della 
Binetti e dei miracolisti di Padre Pio?
Eppure qui è l'insidia: l'idea che la Chiesa va «superata», che sta per 
giungere il nuovo Salvatore, definitivo.
Quest'idea, Cacciari l'ha svolta compiutamente nel suo più importante 
saggio teologico, «Dell'Inizio», Adelphi, 1990.
E' un tomo di quasi settecento pagine, e i cardinali sono sempre molto 
occupati.
E' un peccato: perché in quest'opera alta e complessa, sottile e a 
tratti oscura, troverebbero esposta - proprio come pistis cacciariana, 
l'insieme delle sue convinzioni teologiche - non solo un sapere 
esoterico interno al potente gruppo di cui Cacciari fa parte e perciò 
del massimo interesse politico - culturale, ma dottrine ricorrenti nei 
secoli, da cui la Chiesa deve averli messi in guardia fin da quando 
erano seminaristi.
Io ne ho parlato in alcuni articoli usciti nel 1996 su una mia rivista, 
«Il silenzio di Sparta», anno II, numero 2.

 cattolici che certo non pensano di possedere la verità
"Talora essi denigrano altresì la sicurezza e la forza che il cristiano
attinge dal possesso della verità assoluta."
Parole veramente "profetiche" di Pio XII, il quale si riferiva ai nemici
della Chiesa di allora, ma che si attagliano benissimo a certi nemici della
Chiesa di oggi.....
http://i12.tinypic.com/63agryh.jpg
Cordiali saluti

 Chiesa....
Ottima osservazione, Don.
Ciao
Marco.

 occupati.
In quanto all'era dello Spirito Santo, ricordo che lo Spirito Santo e' stato
rivelato da circa 2000 anni e la sua era coincide praticamente con quella di
Cristo.
Ciao
Marco