Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Sant'Agostino, libertino sfrenato

Agostino: un grande amore per una donna misteriosa
Uno studioso rivela alcuni aspetti inediti della sua vita
di Renzo Allegri
ROMA, marted�, 26 gennaio 2010 (ZENIT.org).-
La vita di Sant'Agostino in tv, in due puntate. Una produzione
della Lux Vide, con Alessandro Preziosi, Monica Guerritore,
Franco Nero, Andrea Giordana, Serena Rossi, diretti dal regista
canadese Christiane Duguay.
La fiction � piaciuta molto a Benedetto XVI, che l'ha vista in anteprima
il 2 settembre scorso. "E' un viaggio spirituale per scoprire che la Verit�
� pi� forte di ogni sconvolgimento umano", ha detto il Papa.
Nato a Tagaste, nell'attuale Algeria, nel 354 e morto a Ippona nel 430,
Sant'Agostino � uno dei pi� grandi personaggi della storia del
Cristianesimo. Da tutti gli studiosi, anche dai non credenti, � ritenuto
filosofo, teologo, mistico, scrittore, oratore e polemista sommo, il cui
pensiero ha superato le barriere del tempo e conserva una incredibile
e straordinaria attualit�.
La "fiction", che gi� nel nome racchiude il significato di un "racconto
libero", non strettamente storico, aiuta molto a capire chi fosse questo
straordinario personaggio. Ma per avere dettagli sicuri su di lui,
e approfondirne la conoscenza vera, abbiamo parlato con uno
dei massimi esperti dell'opera e della vita di Sant'Agostino,
padre Vittorino Grossi, religioso agostiniano, appartenente
quindi all'ordine fondato da Sant'Agostino.
Teologo e scrittore, direttore della rivista di studi patristici
"Augustinianum", membro del Pontificio comitato di Scienze storiche,
professore di Patrologia e Patristica alla Pontificia Universit� Lateranense
e all'Istituto Patristico Augustinianum, Vittorino Grossi ha praticamente
dedicato la vita al Santo di Ippona e in questa intervista rivela alcuni
particolari storici dell'esistenza di Agostino, che si possono definire
inediti perch� difficilmente presenti nelle biografie ufficiali.
"Nel filmato - dice padre Vittorino -, si racconta che Agostino, quando
era giovane, ebbe un figlio da una schiava etiope che per un certo
periodo fu la sua concubina e che poi egli abbandon� per la carriera
ecclesiastica. Questa storia, cos� riferita da quasi tutti i biografi,
non corrisponde al vero.
Agostino ebbe, in giovent�, un figlio ma non da una schiava.
La ragazza di cui si innamor� era 'molto speciale'. Per suo amore
Agostino cambi� profondamente la propria condotta.
Purtroppo, quel grande amore non pot� mai sfociare
in un matrimonio regolare".
Perch�?
Ecco il giallo, il mistero, l'arcano che i biografi non sono mai riusciti
a chiarire. Comunque, facendo ricerche meticolose, utilizzando
tutti gli accenni che Agostino fa, nei suoi scritti, su questa sua
vicenda personale, si arriva a ricostruire una storia che � molto
affascinante: romantica, bella, anche se con un finale, da un punto
di vista umano, un po' triste.
Ce la pu� raccontare?
Agostino ebbe una giovinezza traviata. Lui stesso riferisce, nel suo libro
autobiografico "le Confessioni", che per un certo periodo fu un libertino
scatenato: amava le feste, i piaceri, la bella vita, le donne, il sesso,
le prostitute, il gioco, le compagnie dissolute.
E questo suo comportamento era una specie di ribellione dovuta
anche al fatto che non poteva realizzare i propri sogni.
Apparteneva a una famiglia di modeste condizioni economiche.
Suo padre, Patrizio, consigliere municipale, era addetto alla riscossione
delle tasse, ma Tagaste era un piccolo centro e quel lavoro rendeva poco.
La madre, Monica, cristiana e donna molto pia, infatti, dopo la morte,
fu proclamata santa, diede al figlio piccolo una educazione religiosa,
che Agostino, nell'adolescenza, dimentic� completamente.
Primogenito di tre fratelli, era un ragazzo intelligentissimo. A scuola
era sempre tra i migliori. Amava soprattutto la letteratura, in particolare
i poeti. Conosceva a memoria Virgilio e recitando brani dell'Eneide
si commuoveva fino alle lacrime. Sognava di poter andare a Cartagine,
per continuare gli studi e diventare un famoso retore, cio� un letterato.
Ma la famiglia non aveva i mezzi economici necessari.
Cos�, finite le scuole locali, il ragazzo si sentiva frustrato. Si dice
che, ogni giorno, salisse su una collinetta e stesse ore a guardare
nella direzione di Cartagine sognando. E fu in quel periodo che,
per tristezza e disperazione, si abbandon� a tutti i vizi: era ribelle,
litigioso, giocava d'azzardo, rubava, molestava le ragazze, perfino
le amiche di sua madre. Era lo scandalo di Tagaste e sua madre
piangeva addolorata.
Un amico di famiglia, Romaniano, un uomo molto ricco, stimava
Agostino e cerc� di toglierlo da quello stato, offrendogli di fare
da precettore ai propri figli.
"Accetto ma solo se mi paghi un anno di lavoro in anticipo",
disse Agostino. Romaniano accett�. Agostino intasc� i soldi e spar�.
Fugg� di casa, se ne and� a Cartagine e con i soldi di Romaniano
si iscrisse a quella che era l'Universit� del tempo.
Cambi� vita?
Non subito. Cartagine era una citt� corrotta, piena di divertimenti
di ogni genere. Agostino si sentiva a proprio agio. Era estroverso,
bello, affascinante, colto, scriveva poesie, divenne subito il "re"
delle feste e l'idolo delle donne.
Ma poi incontr� quella misteriosa ragazza e tutto cambi�.
Cosa si sa di quella ragazza?
Poco. Non si conosce neppure il nome, ma non era una schiava.
Come Agostino stesso racconta, la incontr� in una comunit� cristiana,
e questo dettaglio � molto importante per capire chi fosse.
Alle riunioni delle comunit� cristiane di allora, le donne partecipavano
solo accompagnate dei genitori o dai mariti e nessuno poteva
intrattenersi con loro. Vi erano per� anche tre "ordini" femminili
tenuti in grande considerazione nella struttura sociale e liturgica
della chiesa primitiva: le "Vedove", le "Diaconesse" e le "Vergini
consacrate". Le Vedove e le Diaconesse erano in genere donne
di una certa et�. Le "Vergini consacrate", invece, potevano essere
anche molto giovani e sceglievano di dedicare la loro vita a Cristo
attraverso una cerimonia di consacrazione. Erano le migliori ragazze
delle comunit�, ricche di qualit� umane e intellettuali.
Tutto fa pensare che Agostino si sia innamorato di una di quelle fanciulle
e che con il suo irresistibile fascino l'abbia sedotta. La ragazza rimase
incinta e and� a convivere con l'innamorato, creando un grave scandalo.
Ma quel loro amore, che era profondo e grande, provoc� un cambiamento
drastico nella vita di Agostino.
Fu, per lui, la salvezza, l'inizio di quella che poi divenne
la sua conversione. Ma, come ho gi� detto, non pot� essere
legalizzato con il matrimonio. C'erano allora delle leggi ecclesiastiche
che, dopo l'editto di Costantino del 312 e sotto Giustiniano, erano
state recepite anche nel Codice civile. Una di quelle leggi riguardava
le "Vergini consacrate".
Queste non potevano mai abbandonare il loro stato e quindi
non avrebbero mai potuto sposarsi legalmente.
Come vissero Agostino e la sua compagna?
Da concubini. Il "concubinato" era uno stato civilmente "tollerato"
in quel tempo. Finiti gli studi, Agostino torn� a Tagaste,
con la compagna e il figlio, al quale aveva dato il nome
di Adeodato, che significa "dono di Dio".
A Tegaste voleva aprire una scuola ma non aveva mezzi.
La famiglia non gli diede alcun aiuto. La madre considerava
Agostino un "sacrilego" perch� conviveva con una "vergine
consacrata" e non volle neppure ospitarlo in casa.
Fu ancora Romaniano a venirgli in aiuto. Gli fece un generoso
prestito e con quei soldi Agostino apr� una sua scuola.
Ma a Tagaste non si trov� bene. Gli allievi non lo pagavano.
Torn�, quindi, a Cartagine, e apr� una nuova scuola. Ma anche
a Cartagine non ebbe fortuna. Emigr� a Roma. Nel frattempo
continuava a studiare. Era assetato di verit�. Per cercarla, ader�
via via a tutte le varie ideologie e correnti filosofico-religiose
del tempo: dal materialismo pass� allo stoicismo, al movimento
dei platonici, al pelagianesimo e infine al manicheismo.
Furono i manichei a capire quanto intelligente e bravo fosse
quel giovane. Erano molto influenti nella politica e decisero
di valorizzarlo. Attraverso Simmaco, prefetto di Roma, sostennero
la candidatura di Agostino alla cattedra di Retorica di Milano,
posto di grande prestigio perch� Milano era diventata la sede
ufficiale dell'Impero, e la candidatura fu accettata.
Nel 384, quando aveva solo 30 anni, Agostino fu nominato
"Retore imperiale", e si trasfer� a Milano con la famiglia.
Vescovo di Milano era Sant'Ambrogio. Agostino lo stimava molto
e cominci� ad andare alle sue prediche per "ragioni estetiche",
come scrisse lui stesso, cio� perch� Ambrogio era uomo colto
e raffinato. Ma in quelle prediche trov� la Verit� che inseguiva
da anni. Dio si rivel� a lui e il cuore di Agostino ne fu infiammato.
Si iscrisse nell'elenco dei catecumeni e si prepar� al battesimo
che avrebbe ricevuto la notte del Sabato santo del 387, impartito
da Sant'Ambrogio, ma sorse subito un grave impedimento.
La Chiesa imponeva ai catecumeni di mettere ordine nella loro vita prima
di ricevere il battesimo. Chi aveva l'amante, doveva lasciarla.
Chi conviveva, doveva sposarsi. Agostino, quindi, avrebbe dovuto
sposarsi, ma non lo fece.
Alcuni biografi affermano che egli, quando decise di ricevere il battesimo,
mand� via la sua compagna, tenendo invece con s� il figlio Adeodato,
che aveva 15 anni. E' una versione non documentata, e che io ritengo
non vera.
Agostino, era molto innamorato della sua compagna. Per lei
aveva cambiato vita. Nelle "Confessioni" racconta che in quindici
anni non l'aveva mai tradita e questo dimostra il suo grande amore
e quindi non l'avrebbe mai abbandonata in quel modo.
Allora, al tempo del battesimo, Agostino non pensava assolutamente
di intraprendere la carriera ecclesiastica, e non c'erano ragioni
plausibili perch� non dovesse sposare la mamma di suo figlio.
Io penso che Agostino non spos� la propria compagna perch�
"non poteva farlo". E non poteva farlo perch� la legge
non gli permetteva di sposare una "Vergine consacrata".
Avrebbe dovuto mandarla via. Ma si sentiva morire per il dolore
al solo pensiero. E fu lei, la donna a risolvere la questione, sacrificando
se stessa. Se ne torn� a Roma, lasciando ad Agostino anche il figlio.
Una separazione dolorosissima, come dimostra il fatto che Agostino
non dimentic� mai quella sua compagna. Sua madre, Monica, cerc�
invano di consolarlo, presentandogli varie donne, con ottima posizione,
perch� potesse rifarsi una vita.
Ma rifiut� sempre. Egli era una grande autorit� a Milano
e le migliori famiglie desideravano imparentarsi con lui.
Ma Agostino era sempre innamorato della madre di suo figlio
e rifiut� tutte le proposte.
Cosa fece dopo il Battesimo?
Rinunci� all'incarico di Retore imperiale perch� non si trovava bene
in quell'ambiente. Decise di tornare a Tagaste e dedicarsi allo studio,
alla preghiera, insieme a sua madre e ai suoi amici. Lasci� Milano
e raggiunse Civitavecchia per imbarcarsi verso l'Africa.
Ma a Civitavecchia Monica prese la malaria e mor�.
Agostino allora si trasfer� a Roma, dove si ferm� per otto mesi.
Era attratto dalle comunit� monacali che si stavano diffondendo.
Nel 388 torn� a Tagaste, vendette i pochi beni che aveva, distribu�
il ricavato ai poveri e si ritir� con pochi amici alla periferia del paese.
Il suo nuovo ideale di vita era quello del nascondimento, della preghiera
e dello studio insieme agli amici che condividevano le sue idee.
Ma Agostino era molto noto a Tagaste.
Tutti ammiravano la sua gentilezza, la sua bont�, la sua sapienza
e ogni giorno c'erano persone che andavano a trovarlo per chiedergli
consigli, favori, aiuti e lui non riusciva a dire di no a nessuno.
In questo modo la sua vita di studio e di preghiera veniva continuamente
disturbata e allora decise di lasciare Tagaste. Trasfer� la sua dimora
in una cittadina vicina al mar Mediterraneo, Ippona, nei pressi
dell'attuale Annaba. Ma la fama lo aveva preceduto. Un giorno
entr� nella chiesa di Ippona mentre era in corso una riunione.
Il vescovo, Valerio, ormai anziano, stava esponendo ai fedeli
la necessit� di avere un sacerdote che lo aiutasse.
I fedeli, vedendo Agostino, cominciarono a fare con entusiasmo
il suo nome, egli si scherniva, perch� mai aveva pensato di diventare
sacerdote. Ma, allora, la voce del popolo era voce di Dio,
"vox populi vox Dei", e il vescovo lo chiam� e gli disse
che quella era la volont� di Dio e non poteva rifiutarla.
Cos� Agostino venne ordinato sacerdote.
Che la scelta fosse stata ottima, lo si cap� subito. Agostino organizz�
una tale attivit� religiosa che a Ippona e nelle zone circostanti
ci fu un rifiorire straordinario di fede, di opere, di studi.
Tutti accorrevano alle prediche di Agostino. I sacerdoti
e anche i vescovi andavo per avere consigli. Ippona, grazie
ad Agostino, divenne un punto di riferimento per tutte le chiese
d'Africa. Il vescovo Valerio, temendo che Agostino fosse inviato
ad altre sede, lo consacr� vescovo nominandolo suo successore.
La consacrazione avvenne intorno al 396 e Agostino cos�
non si mosse pi� da Ippona.
Agostino mor� nel 430, il suo episcopato quindi dur� molto.
Dur� 34 anni. Un tempo lungo e intensissimo di attivit�.
Agostino si dedic� a questa sua nuova missione anima e corpo.
Fu un pastore premuroso, attento alle necessit� dei suoi fedeli,
in particolare i poveri, gli umili, gli ammalati.
Cur� molto la predicazione, anche se gli costava sacrifici grandi
perch� aveva problemi di polmoni e parlare era un tormento.
Spesso andava a predicare anche in altre localit� e fu pure a Cartagine.
Insieme alla predicazione cur� molto lo scrivere. Dove non poteva
arrivare con la parola, voleva arrivare con i suoi scritti.
A Ippona aveva realizzato uno straordinario Laboratorio.
Con lui lavoravano diverse persone che prendevano nota
di tutto quello che usciva dalla bocca di Agostino: conversazioni,
dispute, dialoghi, prediche e poi lo ordinavano in una forma compiuta.
Agostino rielaborava il tutto preparando libri e trattati. Altri scrivani
facevano copie che venivano inviate alle chiese, ai vescovi, e anche
a persone che chiedevano aiuti e consigli. Agostino contribuiva
alla produzione di libri, con elaborati che scriveva direttamente.
Soffriva di insonnia, ma non si lamentava perch� in quel modo
poteva trascorrere gran parte delle notti a scrivere.
La produzione letteraria lasciata da Agostino � semplicemente
immensa e ancora oggi � fonte straordinaria di "sapienza"
teologica, mistica, filosofica per studiosi di ogni genere,
compresi i Papi.
Quando mor�?
Nella notte tra il 28 e il 29 agosto del 430. Aveva 76 anni.
Fu colpito da febbri e, dopo breve malattia, se ne and� in Cielo.
Il suo corpo fu sepolto a Ippona.
In seguito, venne trasferito in Sardegna e poi a Pavia, dove
ancora si trova nella Chiesa di San Pietro in Ciel d'oro.
http://i27.tinypic.com/iwlopx.jpg
http://www.santiebeati.it/immagini/Original/24250/24250P.JPG
http://www.santiebeati.it/immagini/Original/24250/24250R.JPG
http://www.santiebeati.it/immagini/Original/24250/24250AM.JPG
http://www.santiebeati.it/immagini/Original/24250/24250U.JPG
http://www.santiebeati.it/immagini/Original/24250/24250AK.JPG
http://www.santiebeati.it/immagini/Original/24250/24250C.JPG

Mi faccio un po' radiocorriereTV 
e ricordo ai gentili telespettatori
che la bio-fiction andra' in onda 
domenica 31 gennaio e lunedi' 1 
febbraio, ore 21 rai uno.
Saluti
-- 
come to the dark side 
(we have cookies)
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

Un prodotto di ottima fattura.
Forse c'e' stata qualche "invenzione"
storica di troppo, si sono smussati 
alcuni aspetti "aspri" della polemica
con gli eretici, ma nel complesso mi
sembra che per un'opera televisiva
e per i tempi a disposizione ci sia
stata una buona resa dello spirito
di Agostino e della sua importanza
per la CC.


 di Agostino
Mah, io trovo grottesco che si presenti
come un dialogante a oltranza l'uomo
che ha pure propugnato il "compelle
intrare", o come un ultra-pacifista
l'uomo che ha teorizzato il concetto
della "guerra giusta"...
http://tinyurl.com/6977aq
Di buono c'� stato invece il presentare
la Verit� non come un concetto, una idea
o una astrazione, ma come l'incontro concreto
con la Persona di Ges� Cristo.
Cordiali saluti.