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Titolo: Inalienabile diritto della Chiesa ad intervenire in questioni sociali

4. Mosso dalla convinzione profonda che alla Chiesa compete non solo il
diritto, ma ancora il dovere di pronunziare una parola autorevole sulle
questioni sociali, Leone XIII diresse al mondo il suo messaggio. Non già che
egli intendesse di stabilire norme sul lato puramente pratico, diremmo quasi
tecnico, della costituzione sociale; perché ben sapeva e gli era evidente -
e il nostro predecessore di s. m. Pio XI lo ha dichiarato or è un decennio
nella sua enciclica commemorativa Quadragesimo anno - che la Chiesa non si
attribuisce tale missione. Nell'ambito generale del lavoro, allo sviluppo
sano e responsabile di tutte le energie fisiche e spirituali degl'individui
e alle loro libere organizzazioni si apre un vastissimo campo di azione
multiforme, dove il pubblico potere interviene con una sua azione
integrativa e ordinativa, prima per mezzo delle corporazioni locali e
professionali, e infine per forza dello Stato stesso, la cui superiore e
moderatrice autorità sociale ha l'importante ufficio di prevenire i
perturbamenti di equilibrio economico sorgenti dalla pluralità e dai
contrasti degli egoismi concorrenti, individuali e collettivi.
5. È invece inoppugnabile competenza della Chiesa, in quel lato di ordine
sociale dove si accosta ed entra a toccare il campo morale, il giudicare se
le basi di un dato ordinamento sociale siano in accordo con l'ordine
immutabile, che Dio creatore e redentore ha manifestato per mezzo del
diritto naturale e della rivelazione: doppia manifestazione, alla quale si
richiama Leone XIII nella sua enciclica. E con ragione: perché i dettami del
diritto naturale e le verità della rivelazione promanano per diversa via,
come due rivi d'acque non contrarie, ma concordi, dalla medesima fonte
divina; e perché la Chiesa, custode dell'ordine soprannaturale cristiano, in
cui convergono natura e grazia, ha da formare le coscienze, anche le
coscienze di coloro, che sono chiamati a trovare soluzioni per i problemi e
i doveri imposti dalla vita sociale. Dalla forma data alla società, consona
o no alle leggi divine, dipende e s'insinua anche il bene o il male nelle
anime, vale a dire, se gli uomini chiamati tutti ad essere vivificati dalla
grazia di Cristo, nelle terrene contingenze del corso della vita respirino
il sano e vivido alito della verità e della virtù morale o il bacillo
morboso e spesso letale dell'errore della depravazione. Dinnanzi a tale
considerazione e previsione come potrebbe esser lecito alla Chiesa, madre
tanto amorosa e sollecita del bene dei suoi figli, di rimanere indifferente
spettatrice dei loro pericoli, tacere o fingere di non vedere e ponderare
condizioni sociali che, volutamente o no, rendono ardua o praticamente
impossibile una condotta di vita cristiana, conformata ai precetti del Sommo
Legislatore?
6. Consapevole di tale gravissima responsabilità Leone XIII, indirizzando la
sua enciclica al mondo, additava alla coscienza cristiana gli errori e i
pericoli della concezione di un socialismo materialista, le fatali
conseguenze di un liberalismo economico, spesso inconscio o dimentico o
sprezzante dei doveri sociali; ed esponeva con magistrale chiarezza e
mirabile precisione i principi convenienti e acconci a migliorare -
gradatamente e pacificamente - le condizioni materiali e spirituali dell'
operaio
Dal "radiomessaggio di Pentecoste" di PioXII 1941 - Magistero Pontificio
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Non so se sia corretto trascrivere un messaggio di un papa defunto di tanti
anni fa.
Le ragioni che mi hanno spinto farlo sono due:
1- di incredibile attualità è il tema, e, pur essendo piuttosto datato, mi
sembrava davvero degno di essere riletto e ricordato a me e al prossimo;
2- non mi sembrava ot il messaggio su questo ng.
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amDg
     Morning Star
     L'Intramontabile Sentinella del Mattino
     Il Servitore della Fiamma Segreta
     Abd Al-Wahid

      Abd Al-Wahid
Ciao,
Marco