Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Procreazione assistita e cellule staminali

La Chiesa, secondo la sua dottrina ufficiale, e' a favore della
procreazione assistita purche' questa avvenga all'interno della coppia, ma
allora vorrei capire cosa si deve fare delle migliaia di embrioni che da
questa tecnica vengono generati e che dopo un certo tempo vengono
inevitabilmente distrutti?
Perche' la Chiesa non si e' detta contraria fin dall'inizio a queste
tecniche, visto anche che esiste la possibilita' di adottare i bambini?
Perche' quando si e' raggiunto il limite temporale oltre il quale gli
embrioni non possono piu' essere considerati vitali e devono essere
distrutti, non si possono prelevare da essi le cellule staminali, quando si
sa che queste stesse cellule possono far progredire moltissimo gli studi
che permetteranno di salvare delle vite umane?
Mi sembra assurdo che si debbano buttare via per legge delle potenziali
nuove vite, quando queste potrebbero servire a salvarne delle altre, come
si fa anche per la donazione degli organi del resto. E poi qui si parla
solo di donazione di cellule mi e' sembrato di capire.

 inevitabilmente distrutti?
...la risposta č semplice: la Chiesa considera leciti solo quegli aiuti
che possono consentire ai coniugi di concepire una nuova vita
all'interno della loro unione sessuale. 
Quindi: le varie procreazioni in provetta non sono moralmente
accettabili.
Pertanto la questione degli embrioni congelati non si sarebbe mai posta
se le cose fossero andate secondo il pensiero  morale della Chiesa.
Ovviamente ci sono situazioni piů 'inaccetabili' di altre (es.
fecondzione eterologa rispetto all'omologa).
Ma questo č un altro discorso...
Saluti!
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* Severino Bigi*
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Vorrei porre una questione a proposito della clonazione umana, o meglio
dell'uso degli embrioni umani a scopo terapeutico.
Si è detto che prelevare le cellule staminali da embrioni clonati
contribuisce a curare e salvare tante vite di malati sofferenti in attesa di
organi per il trapianto.
Ma ragionando anche solo in termini utilitaristici, al di là di alcuna
credenza religiosa, ha senso socialmente sacrificare la vita di embrioni
sani e giovani, pieni di potenzialità future , per quella di individui
malati o anziani ?
Credo che ancora una volta la razionalità laica entri in un vicolo cieco. E
nemmeno se ne accorge.
Ro Laren

 pieni di potenzialità future, per quella di individui malati o anziani ?
E ancora una volta lo chiediamo a Monsignor Sgreccia, direttore
dell'Istituto di bioetica dell'Università Cattolica (fonte: intervista
pubblicata dalla "Stampa" il 28 Agosto):
«La Chiesa guarda con grande interesse all'utilizzazione delle cellule
staminali prelevate dall'adulto. Il fatto che non accetti la soppressione
degli embrioni né la clonazione non significa che condanni lo scopo per cui
verrebbero fatte. Se l'obiettivo può essere raggiunto per una strada
moralmente giusta, ben venga (...). [Ma] da un misfatto non può che nascere
un altro misfatto, questa è la realtà. [Gli embrioni] non si dovevano fare.
La soluzione ideale sarebbe darli in adozione, ma mi hanno detto che quando
si scongelano si danneggiano e solo quattro su cento riuscirebbero a
sopravvivere. L'altra via è lasciarli morire semplicemente esponendoli
all'aria. Ma qualsiasi soluzione è angosciante. Per questo bisogna pensare
bene a quello che si fa prima di farlo».
--- fine della trascrizione ---
- NOTA: L'intervista completa e' leggibile nel newsgroup
it.politica.cattolici nel thread "Embrioni e clonazioni 1, Mons. Sgreccia".
Andrea
salo...@mediacomm.it