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Titolo: Gesù aveva proprietà?

Ciao a tutti.
Qualcuno potrebbe gentilmente illuminarmi su una curiosità. Gesù durante
la sua vita, è mai stato proprietario di qualche bene, per esempio la
casa dei suoi genitori, o semplicemente i propri sandali?
Grazie tante a tutti e buona Domenica.
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 di qualche bene, per esempio la casa dei suoi genitori
Giuseppe compare nei Vangeli l'ultima volta quando Gesů
ha 12 anni, ma sicuramente Maria č vedova quando č sotto
la croce e Cristo, dalla croce, la affida a Giovanni [*]
Per cui č ovvio che abbia, nel frattempo, ereditato la
casa e le proprietŕ di suo padre (e forse la bottega),
con le quali ha mantenuto sé stesso e Maria fino almeno
all'inizio della predicazione.
Ciao.
Mauro
[*] mi sembra di ricordare che sulla base di non so bene
quali documenti si sia ipotizzato che Gesů abbia perso il
padre (putativo, s'intende) all'etŕ di 18 anni. 

Ma... chissà, dedurre dal Vangelo queste cose mi sembra un po' andare a
cavillare sulle inezie. Poi se fosse stato rilevante ai fini della fede se
Gesù possedesse o meno proprietà immagino che almeno uno dei quattro Vangeli
l'avrebbe specificato chiaramente.
Ciao
Boldar

 Boldar

 Grazie tante a tutti e buona Domenica.
Matteo 8,18
[18]Vedendo Gesù una gran folla intorno a sé, ordinò di passare all'altra
riva. [19]Allora uno scriba si avvicinò e gli disse: «Maestro, io ti
seguirò dovunque tu andrai». [20]Gli rispose Gesù: «Le volpi hanno le loro
tane e gli uccelli del cielo i loro nidi, ma il Figlio dell'uomo non ha
dove posare il capo». 
Ciao
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 Grazie tante a tutti e buona Domenica.
Il fatto che Gesù avesse fatto la scelta pratica di girovagare per la
Palestina, senza una pietra su cui posare il capo, né una tana per passare
le notti, non esclude il fatto che potesse avere giuridicamente ereditato i
beni immobili di san Giuseppe, e fosse quindi cointestatario, insieme alla
Madonna, degli stessi. Vittorio Messori rileva, tra l'altro, che "Giuseppe
non va a Betlemme per il censimento, ci va, in realtà, per una sorta di
dichiarazione dei redditi periodica che richiede la presenza dei proprietari
sui loro beni immobili." "Luca precisa che Maria e Giuseppe erano si, in una
mangiatoia che fungeva da dependance del caravanserraglio, ma perché non
c'era più posto in albergo, non perché non se lo potevano permettere."
Cristo, quindi, nasce in una famiglia borghese, figlio di un agiato e
intraprendente imprenditore: "Che il Cristo fosse figlio della media
borghesia lo si sa da sempre. Suo padre, Giuseppe, era un imprenditore
affermato, titolare di un'azienda per la costruzione di serramenti e
attrezzi in legno. Da san Giustino martire, palestinese e lontano parente di
Giuseppe, sappiamo che aveva un laboratorio rinomato non solo a Nazareth ma
in tutta la Galilea, soprattutto per la costruzione di aratri di legno e
gioghi per buoi."
E' difficile poi stabilire in quale forma e in che misura Gesù fosse
contitolare o comproprietario della cassa comune apostolica,
scriteriatamente e imprevidentemente affidata a Giuda Iscariota (il quale,
come gestore di beni della comunità, può essere paragonato, per certi versi,
ai "boiardi" delle imprese pubbliche, come il Prodi gestore dell'IRI). E'
comunque da sottolineare il fatto che Gesù, nella parabola dei talenti, loda
e premia i servitori che hanno investito oculatamente il denaro loro
affidato, che hanno depositato il loro denaro presso i banchieri, lucrandone
così gli interessi, mentre getta nelle tenebre, dove è pianto e stridor di
denti, il servitore fannullone e infingardo, che non ha fatto fruttare il
proprio capitale.
Il grande biblista Giuseppe Ricciotti sottolinea poi che gli stessi apostoli
"dovevano appartenere alla classe media, non certo al ceto del
proletariato".
Messori rileva che, a parte un ricco esattore come Matteo, gli apostoli
dovevano essere prevalentemente degli artigiani benestanti, e che Pietro e
Andrea erano in realtà dei piccoli armatori del pescoso mare di Tiberiade
(oggi noi li definiremmo dei "padroncini"). Insomma, si può senz'altro
affermare che il Cristianesimo nasce in un ambiente piccolo-medio borghese
(rilevo, en passant, che è lo stesso ambiente sociale da cui attinse il
fascismo nascente.....).
Gesù era poi proprietario della sua preziosa veste, la celeberrima tunica
tessuta di un pezzo solo da cima a fondo. Scrive Vittorio Messori: "Nei
Vangeli si dice che i soldati se le spartirono fra loro. E possibile? Sì,
perché sempre da fonti extra-cristiane (sia chiaro, io confronto i Vangeli
solo con fonti non cristiane) risulta che ai soldati che fungevano da
esecutori delle condanne, gli exactores mortis, era riconosciuto dalla legge
il diritto di spartirsi le vesti. Non solo: i Vangeli dicono anche che la
tunica di Gesù fu tirata a sorte perché era di particolare pregio, tessuta
di un solo pezzo. E recentemente si è appreso, da un antico testo ebraico,
che in Galilea (e Gesù veniva dalla Galilea) uno dei prodotti artigianali
più ricercati erano le tuniche di un pezzo solo." "I carnefici si stupirono
dell'eleganza di quel condannato, che indossava un abito che noi oggi
definiremmo "firmato", e che, da fonti antiche, sappiamo essere un'
apprezzata specialità della Galilea: "una tunica senza cucitura, tessuta
tutta d'un pezzo da cima a fondo". Un capo tanto bello, certamente non da
bisognoso, che, nota l'evangelista, i soldati non vollero rovinarlo,
tagliandolo per spartirsi la stoffa, ma se lo giocarono ai dadi."
Insomma, Gesù possedeva e indossava un abito prezioso, che potremmo per
esempio paragonare a un doppiopetto di marca, "firmato", simile a quelli che
indossa il Presidente del Consiglio Silvio Berlusconi......
Cordiali saluti.