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Titolo: Rosso Malpelo: stiamo diventando uno strano Paese

Lupus in Pagina
Rosso Malpelo
Intrecci curiosi. Ieri le agenzie segnalavano, 
con un pizzico di scandalo, che la Curia
di Bologna si dice preoccupata per 
l'introduzione nelle scuole della festa di
Halloween. Ne parlava anche "Repubblica", 
della festa, e se ne discuteva a
"Radioanch'io". La tesi della Curia? Una 
constatazione: è una festa del tutto estranea
alla nostra cultura e tradizione. Oggi certi 
giornali diranno che a Bologna sono i soliti
intolleranti che non accettano gli altri: gelosi, 
integralisti, arretrati. Sia come sia, l'altro
ieri ancora "Repubblica" raccontava che 
le famiglie di una scuola di La Spezia
protestavano perché una docente aveva tolto 
il crocefisso dalla parete. In classe era
giunto un ragazzo islamico e lei è sicura: 
"Il crocefisso turba i piccoli islamici". Ovvio:
intolleranti, integralisti e arretrati anche 
quei genitori! La stessa "Repubblica" però
raccontava che sempre a La Spezia è 
capitato che a una classe hanno cambiato
docente. Prima c'era un'italiana, ma non 
portava il burka - lo scafandro delle donne
afgane imposto dai Talebani - né il velo. 
Era arrivato un ragazzino islamico e ne era
"turbato". Hanno mandato un docente nuovo: 
maschio. Si può chiedere se è
circonciso, o si viola la privacy? Ottimo! 
Nelle mense scolastiche verrà presto
giorno in cui sarà proibita per tutti la 
carne di maiale, per non turbare ebrei e
islamici? O basterà che un alunno sia 
vegetariano per abolire ogni carne, sempre per
tutti? Se continua così ci arriviamo presto, 
in nome di tolleranza e integrazione. Qui è
una sottrazione, negli altri Paesi una somma. 
Stiamo diventando uno strano Paese. 
Avvenire - Giovedi 01 Novembre 2001 
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Ma non si riesce proprio ad uscire da una squallida reciprocità?
ciao Paco

 maschio.
Effettivamente qui si comincia davvero a confondere la tolleranza con la
mancanza del minimo senso di appartenenza ad un popolo che ha una sua
cultura, una sua religione...
Certo è che se la trasmissione di ciò è lasciata a presonaggi del calibro
del professore di La Spezia che toglie il crocefisso...
Ma non scoraggiamoci: Cristo ha vinto il mondo ed i segni di questa vittoria
sono sempre ben visibili in mezzo a noi !!!
Un abbraccio fraterno a tutti
Danilo

 alla nostra cultura e tradizione
Posso far notare come quest'ultima frase sia una completa idiozia?
Vi incollo un messaggio che mandai giorni fa in un altro NG.
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*titolo del messaggio: Halloween è una festa italiana*
Anche quest'anno ci bombardano con la festa di Halloween e soprattutto
bombardano i ragazzini per spingerli a spendere sempre di più.
E come al solito i "puristi" si indignano per l'estraneità della festa dalle
nostre tradizioni e per la continua invadenza delle "americanate".
E come al solito i "politicamente corretti" ricordano che invece è una festa
di origine celtica (irlandese per la precisione) e che quindi non è una
americanata di importazione ma è una tradizione tornata a casa.
E invece...
E invece accade che nei racconti di mio padre e di mio nonno scopra che
questa festa è una tradizione italiana, o perlomeno, una tradizione delle
campagne toscane.
Mio padre racconta che quando era piccolo era tradizione che i ragazzini
prendessero delle zucche, le vuotassero, ci facessero dei buchi per gli
occhi e ci mettessero dentro una candela. Poi racconta che andavano a giro a
bussare alle porte di casa con queste zucche e chiedessero dei dolci. I
contadini in questi giorni preparavano canestrate di biscotti e i ragazzini
ne approfittavano. Questo accadeva nelle campagne cecinesi degli anni '40.
Mio nonno materno raccontava praticamente le stesse cose, con l'aggiunta di
dispetti fatti alla strega del suo paese (ogni paese della Maremma aveva la
sua strega) e conseguenti magiche ritorsioni. Questo accadeva a Sticciano
(GR) intorno al 1910!
Quello che mi ha sempre stupito è che questi racconti sono l'esatta
fotocopia della festa americana, ma apparentemente indipendenti da essa;
anzi entrambi sostenevano che era una tradizione maremmana e che l 'avevano
sentita raccontare anche dai loro padri e nonni. Certo non si chiamava
Halloween ma semplicemente "vigilia dei morti".
Come si spiega allora l'esistenza di questa festa? Qui in Maremma i Celti
non ci sono mai stati.
Mi ricordo allora che in casa, da qualche parte, c'è un'enciclopedia sulla
cultura contadina in Toscana. La vado a cercare, la trovo e la consulto:
ecco cosa ho trovato.
*Cultura contadina in Toscana - Bonechi Editore, Vol. II, pag 281*
INIZIO CITAZIONE
Una particolare celebrazione si svolge al santuario dell'Annunziata di
Firenze, mente la città - venuta la sera del 7 settembre - si riempie i
rificolone, carateristici lampioncini di carta con la luce dentro che i
bambini espongono alle finestre e portano in corteo. Subito i ragazzi del
rione - che si sono allenati con coscienza alla mira nei giorni precedenti -
iniziano il fuoco di artiglieria con cannucce e cerbattane contro gli
eccellenti bersagli luminosi, provocando incendi di rificolone e pianti di
bambini, rituali quanto la stessa tradizione.
Sbaglierebbe chi pensasse soltanto fiorentina questa usanza, che si
riscontra in molte altre località della Toscana e si celebra con cortei di
rificolone al canto di una semplice cantilena:
Ona, ona, ona,
ma che bella rificolona
e 'll'è più bella la mia
che di quella della zia
la mia 'la ci ha i fiocchi
e la tua 'la ci ha i pidocchi
In molti si sono arrovellati per cercare l'origine della festa e crediamo di
non essere lontani dal vero ricordando che in questo periodo in campagna si
fa il gioco dello "zozzo", che consiste nel vuotare una zucca, farle occhi,
naso e bocca e metterci dentro una candela accesa. Posato su un muretto,
magari con una specie di vestito come corredo, lo "zozzo" (quando fuori è
buio)
risulta piuttosto pauroso. Allora si dice ad un bambino: "va nell'orto a
prendere questo e questo" e si aspettano le grida di paura alla vista della
testa luminosa, con risate di tutti i presenti. Il parallelo fra lo "zozzo"
e la
rificolona (sfera luminosa con la luce dentro e - spesso - una faccia
dipinta sopra) non sembra da trascurare.
FINE CITAZIONE
Quello che penso io è che queste usanze possono avere un'origine pagana
romana o,
forse, addirittura etrusca, se è vero che esisteva solo in Toscana. La
rificolona si svolge il 7 settembre, ma nei racconti di mio padre e di mio
nonno la "zucca" si faceva ai primi freddi, quindi all'inizio di novembre. È
probabile che sia la rificolona che la zucca siano rappresentazioni
antichissime dei morti che ritornano sulla Terra ed è naturale che in
seguito siano
stati associati alla festività dei morti del 2 novembre.
Inoltre è addirittura possibile che l'uso di fare la zucca non ci venga
dall'Irlanda, ma al contrario sia partito dall'Italia e si sia diffuso nel
continente per finire in Irlanda: in che epoca, però, non è possibile dirlo.
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Come risposta, ho ricevuto messaggi di altre persone che testimoniavano come
questa tradizione fosse presente negli stessi anni in Trentino, nel
Bresciano, nelle Marche e in Valdisieve.
Si può dire allora che sia una tradizione propria almeno del centro-nord
(non so se ci sia stata anche nel sud).
Quindi non credo sia di origine etrusca come azzardavo, ma certamente pagana
e probabilmente diffusa in tutta l'Europa occidentale.
Non discuto sulla inopportunità di introdurre a scuola tale festa (anche
perché in questi ultimi anni la si è diffusa ESCLUSIVAMENTE a fini
consumistici), ma almeno, per favore, non si dica più che è ESTRANEA alla
nostra cultura e tradizione!!
Ciao a tutti,
Andrea