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Titolo: Attenti! La Fallaci ha steso una trappola

FALLACI E DINTORNI
Vittorio Messori, "La sfida della fede" (secondo dei tre volumi della
raccolta della rubrica "Vivaio" apparsa sul quotidiano cattolico
"Avvenire"), ed. San Paolo 1993
Dunque, Oriana Fallaci ci manda a dire di essersi pentita anche lei sul
Vietnam. Era andata avanti e indietro dall'Asia per ben otto anni ma, in
quelle centinaia di suoi articoli e in quei suoi libri, non c'era che
accettazione passiva del conformismo allora egemone, presentato, per giunta,
come «posizione coraggiosa e controcorrente», «scomoda denuncia»: «amerikano
no buono, vietcong buono». Ci dice adesso che «i giudizi lapidari dati
allora erano sbagliati»; che «è molto probabile che la storia dimostri che
non era una guerra ingiusta, visto che il Vietnam è poi passato a un nuovo
popolo di padroni e per giunta aguzzini: i russi»; che «gli Usa tentarono di
impedire quel che poi è successo». E aggiunge: «L'errore è stato di non
capire (e io sono partecipe di questo errore) che in questa guerra non
c'erano i buoni e i cattivi. Sì, sono uno [al maschile. Sic! NdTrascr] dei
responsabili e, con me, centinaia di altri giornalisti». Ciliegina sulla
torta, ci rivela adesso (ma allora si era volontariamente censurata) che gli
stessi nordvietnamiti dell'esercito regolare già durante la guerra
maltrattavano i partigiani, i mitici "vietcong", usandoli come carne da
cannone. Poi, a vittoria ottenuta, hanno cominciato bellamente a fucilare i
vietcong non comunisti ortodossi.
Ma su questa ennesima conversione non ci soffermiamo oltre. Premesso di non
nutrire eccessiva simpatia per quella America dove la Fallaci vive e che ora
esalta dopo averla sputacchiata, quell'America la cui cultura, malgrado
certe apparenze, è così radicalmente a-cattolica e - forse - a-cristiana
(non sapremmo deciderci tra la Saigon-bordello degli "yankees" e la
Saigon-caserma dei russi), questo premesso, è il risvolto "religioso" di
questa brutta storia che qui ci interessa. Ricadremo negli stessi errori se
non ci decideremo, noi che osiamo confessarci cristiani, a dirci,
fraternamente, la verità.
(...) In quale colossale infortunio sarebbe incorsa la Chiesa se il papa
avesse ceduto ai tanti sedicenti "cristianissimi" che, con sicumera
arrogante, gli intimavano di schierarsi, prendendo sul serio le tante (e i
tanti) Fallaci che imperversavano da tutti i giornali e telegiornali? Mentre
altri cattolici, oggi, cavalcano le altre mode sempre emergenti (in attesa
degli inevitabili atti di contrizione) quando capiremo che chi sposa il
"mondo" e le sue infatuazioni rimane presto vedovo?
Per finirla con l'Oriana. La giornalista coltiva un suo vezzo: scrive «dio»
con la minuscola. «Perché - spiega - dio è un concetto privo di contenuto».
Una collega non le nascose, intervistandola, la sua perplessità: «Non so -
le disse con molto buon senso - come si possa avere una simile certezza che
Dio non esiste». Così, testuale, l'urlo di replica: «Un simile discorso è
fascisticamente illiberale!». Si sa che c'è un modo sbrigativo per
esorcizzare ogni questione scomoda: si dà del "fascista" all'interlocutore;
ai fascisti non vale la pena rispondere, dunque, del problema non occorre
occuparsi... Se non proprio un pentimento, almeno una maggior razionalità,
anche qui, sarebbe auspicabile (...).
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FALLACI E DINTORNI
Rosso Malpelo, rubrica "Lupus in Pagina" del quotidiano cattolico
"Avvenire", 30 Settembre 2001
Ferruccio De Bortoli, direttore del "Corsera", ha ragione: "La rabbia e
l'orgoglio", di Oriana Fallaci, apertura di prima e quattro pagine dentro,
"farà discutere". Comincia così: "Mi chiedi di parlare". E finisce così:
"Non chiedermi più nulla... devo rimettermi a lavorare, non voglio essere
disturbata. Punto e basta". Punto e basta un piffero! Leggi uno sfogo
infinito, e lei, "la casalinga di Manhattan" al centro di tutto, che con
l'occasione del disastro delle due Torri si racconta tutta e racconta
l'universo intero: il terrorismo, Bin Laden, il mostro Arafat che tratta
peggio di uno straccio, e memorie di antiche imprese - di lei - e Gheddafi,
e l'America forte e invulnerabile, e il perfido Islam - a confronto con lei
Berlusconi è un angioletto - e Rudolph Giuliani, e naturalmente il Vietnam,
e il patriottismo - in America va a mille, in Italia a zero - e l'Urss, e
Bossi, e la nazionale, e la Rivoluzione - tutte le rivoluzioni - e la
Vandea - tutte le Vandee - e gli antiamericani, e le Crociate di dritto e di
rovescio, e i figli di Allàh che si comportano come i nazisti, e l'Occidente
che è superiore, che crolla e non crolla, e la paura, e il Cristianesimo, e
ancora l'Islàm e le donne, "così minchione da sposare uno stronzo che vuole
quattro mogli", e quel pazzo dannato di Khomeini, e i fanatici di tutto il
mondo, e io, e io, e io, la casalinga di Manhattan, chiusa in casa da dieci
anni per darvi il mio capolavoro, che sarà quello del Millennio, e le
differenze tra cattolici e protestanti, e viva l'Italia che però non c'è, e
che nessuno dovrà invadere, altrimenti l'Oriana si arrabbia... Poi stop:
"Non voglio essere disturbata. Non chiedermi più nulla". Sì: direttore, non
le chieda più nulla. Nostalgia di Montanelli...
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Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

FALLACI E DINTORNI
Io mi chiedo se Andrea Salomone ha mai letto alcunche' della Fallaci,
visto che si accanisce contro di lei riportando costantemente il
parere di altri.
In secondo luogo - e scusandomi col Sommo Poeta per il paragone
azzardato - vorrei far notare che il fiorentino e cattolico Dante
Alighieri disse peste e corna di Firenze e Papi e prelati.
Addirittura tramo' contro la sua citta', e ne fu esiliato, come
sappiamo tutti.
Dobbiamo forse concluderne che non amava Firenze ?
Che era un eretico ?
Che non fosse cristiano ?
Alcuni giudizi sulla Fallaci ( ho detto alcuni ...) mi sanno tanto di
bigotto e pre-giudizio, anche se la Fallaci certamente non e' persona
" carina " e " simpatica " e  meno mai esemplare da un punto di vista
cristiano e cattolico.
Ma il suo " sermone ", come lei lo chiama, dopo la tragedia dell'11
Settembre ha  egualmente un alto valore civile.
Cesare Simonetti
PS
Prego i lapidatori in arrivo di mirare dritto e non farmi penare
troppo.....:-)

 sappiamo tutti.
Ingiusta e non veritiera l'accusa di ordire trame contro Firenze.
Al contrario, risulta che papa Bonifacio VIII avesse di mira
l'assoggettamento della città, anzi dell'intera Toscana, approfitando del
disinteresse dell'imperatore per l'Italia.
I Guelfi Neri si schierarono col papa ed ebbero buon gioco nel sopraffare
gli avversari (i Bianchi, cui andavano le simpatie dell'Alighieri) quando
giunse a Firenza il legato pontificio, Carlo di Valois, inviato dal papa per
far da paciere tra le due fazioni. In realtà il legato favorì i Neri, che,
nell'autunno del 1301 si impadronirono della città scatenando le
persecuzioni contro i perdenti.
Alla data il poeta era a Roma in veste di ambasciatore e si guardò bene dal
tornare in patria, specie dopo aver appreso la notizia, nel gennaio 1302,
stando a Siena, di essere stato condannato - in contumacia - all'esilio con
l'accusa di corruzione nell'esercizio delle cariche pubbliche rivestite
(baratteria). Nel marzo dello stesso anno la condanna già inflitta fu
trasformata in condanna al rogo sempre in contumacia, non essendosi egli
presentato a discolparsi. In esilio si unì ai Bianchi, che tentarono con la
forza di rientrare a Firenze, ma il tentativo fallì miseramente.
Dunque, questo è ciò che si insegna nelle scuole (ove e quando è possibile)
e non ho ragione di mutare idea. Mi sorprende davvero, mi creda, e
m'addolora che si accusi Dante di aver tramato contro la sua città. Potrei
conoscere le sue fonti? Le mie sono comuni: BALDI, GIUSSO, RAZETTI,
ZACCARIA, Dal testo alla storia, dalla storia al testo, vol. A, Paravia,
Torino, 1998, edizione verde per le scuole superiori.
Syd.

 Torino, 1998, edizione verde per le scuole superiori.
:-((
Sini

 Saigon-caserma dei russi),
[...]
Mi meraviglia che un osservatore acuto come Messori non si sia accorto che la
capacita` tutta americana di trasformare in un immenso bordello tutti i luoghi
dove stazionino - da "occupanti" o da "alleati" - militari USA, e` dovuta
essenzialmente alle radici puritane della cultura statunitense.
Quando, nel corso dell'Eta` Moderna, le milizie mercenarie cominciarono ad
essere sostituite dagli eserciti regolari, il problema del far cessare gli
stupri a danno della popolazione civile fu risolto istituendo, fra i vari
"servizi ausiliari" delle Forze Armate, anche il bordello. Era solo una
soluzione
realistica, volta a porre fine ad un male maggiore: successive "sovrapposizioni
ideologiche" - come la volonta` di Himmler di evitare che le Waffen SS, coi
loro 16/16 di "sangue ariano", si "contaminassero" in rapporti con donne "di
razza inferiore" - non meritano nemmeno d'esser prese in considerazione.
Ma la mentalita` "puritana" dei governanti statunitensi non poteva accettare
l'esistenza del "bordello militare": quindi, se un combattente USA sentiva il
bisogno d'una donna, che si cercasse una "segnorina" locale...
Ciao a tutti
Giulio
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