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Titolo: Carità autentica

Il Tempo
Messa negata La Curia: educativo per le coscienze
LAMEZIA TERME - «L'agire del pastore non è da considerarsi come posizione di
un giudicare, atto riservato solo alla misericordia di Dio, ma come
intervento pastorale ed educativo-formativo per la coscienza dei fedeli che
oggi stanno diventando vittime delle sfide della modernità e della fragilità
umana e spirituale». È quanto sostiene il vicario generale della diocesi di
Lamezia Terme, mons. Pasquale Luzzo, circa la vicenda del parroco di
Marcellinara, don Giuseppe Mazzotta, che, in occasione dei funerali di una
donna convivente con un uomo separato, ha deciso di non celebrare la messa.
«È a tutti noto - prosegue mons. Luzzo - che la carità pastorale spinge il
parroco a rendersi consapevole delle situazioni in cui vivono i fedeli della
comunità per dar loro suggerimenti e aiuti al fine di vivere cristianamente
la propria vocazione. Tra i diversi problemi insorge, oggi, in maniera
preponderante quello della convivenza, piaga della famiglia umana che
contrasta con la santità del matrimonio».
Avvenire
Rondolino e Merlo: che coppia dis.fatta
Coppie. Ieri Fabrizio Rondolino ("La Stampa", p. 1) inchioda un prete e un
vescovo: "Religiosi senza carità"! E racconta: il prete, parroco presso
Catanzaro, "si è rifiutato di celebrare la messa funebre per una signora
colpevole di aver convissuto con un uomo sposato", e il vescovo di Pistoia
ha detto la sua contro la decisione comunale per un "registro delle unioni
civili", etero ed omo. Sui due fatti si può discutere? Certo. Ma lui non
discute. Bolla: senza carità! E lo fa citando nientemeno S. Paolo ai
Corinti, capitolo 13: "la carità tutto sopporta"! Prete e vescovo contro S.
Paolo, dunque.
Che dire? Innanzitutto che è falso far credere che il parroco abbia cacciato
la defunta. Infatti ha celebrato il funerale in chiesa secondo il rito, ma
senza Messa - cosa che accade spesso - e motivato la scelta come un "segno"
per i presenti. Il che è ben diverso.
Vale poi la pena di ricordare allo spericolato Rondolino che proprio S.
Paolo, stessa lettera(6, 9) scrive che "adulteri, effeminati e maschi che si
uniscono carnalmente con maschi non possiederanno il regno di Dio".
Dunque sia il parroco di Catanzaro che il vescovo di Pistoia sono in linea,
sia con la carità che con la severità di S. Paolo. Del resto il vescovo
Scatizzi - spesso citato tra gli aperti e progressisti - nella sua lettera
ha espresso il suo parere contrario argomentando. Per un "pastore" cristiano
questa, non altra, è carità autentica.
Varrebbe anche per Francesco Merlo: la sua filippica catastrofica, ieri su
"Repubblica", mette il vescovo al tavolo da bar con certi esaltatori della
"virilità" utilizzata per giochi politici bassi bassi. Ci si torna domani.
Per oggi una "coppia di-sfatta"!

Sarà, ma non mi convince. Secondo voi chi aveva più bisogno di messe
di suffragio? Giovanni Paolo II o quella signora?
Per carità, siamo tutti peccatori, ma mi sembra che ci si preoccupi di
più di quelli che, pur peccatori, ne hanno meno bisogno.
M.

 LAMEZIA TERME - «L'agire del pastore non è da considerarsi come posizione di
un giudicare, atto riservato solo alla misericordia di Dio, ma come
intervento pastorale ed educativo-formativo per la coscienza dei fedeli che
oggi stanno diventando vittime delle sfide della modernità e della
fragilità
umana e spirituale». È quanto sostiene il vicario generale della diocesi di
Lamezia Terme, mons. Pasquale Luzzo, circa la vicenda del parroco di
Marcellinara, don Giuseppe Mazzotta, che, in occasione dei funerali di una
donna convivente con un uomo separato, ha deciso di non celebrare la messa.
Giustissimo, mi domando pero' se non sia stata sottovalutata la
"consuetudinarieta' sociale" ai sacramenti , insomma per il 90% degli
italiani il battesimo, la comunione etc. sono eventi sociali e
tradizionali, i parroci mi pare abbiano avuto alcuni secoli per rendersene
conto, vogliamo cattolici seriamente impegnati? iniziamo a battezzarli da
maturi (gesu' venne battezzato tre anni prima di morire), chiediamogli
bene perche' vogliono essere cristiani, ovviamente poi il clero sara'
costretto ad ascoltare le proposte e le critiche di questi fedeli con una
serieta' forse sino ad ora sconosciuta, magari vedremo diocesani che fanno
voti e non promesse...insomma la vedrei una cosa foriera di sviluppi
interessanti. 
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Il tuo ragionamento sarebbe logico se stessimo parlando di qualcosa
non attinente ad una fede. Invece stiamo parlando di Cattolicesimo e
di Sacramenti. Quindi il discorso va affrontato da un punto di vista
religioso. Il Battesimo ad esempio per la sua straordinaria importanza
viene amministrato in tenera età, da un punto di vista religioso, per
permettere da subito la speciale azione della Grazia Divina su
quell'anima che senza Battesimo non potrebbe avere. E siccome le
azioni della Chiesa sono rivolte verso la Salvezza Eterna è obbligo
morale e cristiano fare tutto ciò che è possibile , nel rispetto della
persona umana, per portarla verso la Salvezza. Il bambino potrà godere
della speciale azione della Grazia, ma potrà da adulto compiere le
proprie scelte personali. Tuttavia mai gli mancherà l'aiuto della
Grazia Divina. E comunque sia, se dovesse poi decidere di diventare
ateo, non avrebbe neanche da pensare al Battesimo ricevuto; per un
vero non credente il Battesimo non è niente altro che un po' d'acqua
sulla testa.
ciao
gemini

 di suffragio? Giovanni Paolo II o quella signora?
So di sicuro che tu hai bisogno di tante preghiere, che si spera ti inducano
a cessare i tuoi comportamenti sacrileghi.

 a cessare i tuoi comportamenti sacrileghi.
Risposta piuttosto OT. :-(
M.

 Risposta piuttosto OT. :-(
I tuoi comportamenti sacrileghi sono sempre IT.
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P.S.: poiché domani parto per le vacanze, risponderò a una tua eventuale
replica al mio ritorno.

 replica al mio ritorno.
Buon divertimento.