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Titolo: Intervista a Padre Amort (esorcista) (Lungo)

Ricevo da Don Moisés e inoltro al NG una intervista al pių noto esorcista
italiano, interessante per capire come vivono i sacerdoti esorcisti oggi.
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Tratto da: " ... E LIBERACI DAL MALIGNO". Intervista con padre Gabriele
Amorth, 30giorni, pp. 28-34, n° 6 del 2001.
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Padre Amorth, finalmente č pronta la traduzione italiana del nuovo Rituale
per gli esorcisti.
GABRIELE AMORTH: Sė, č pronta. L'anno scorso la Cei aveva rifiutato di
approvarla perché c'erano errori di traduzione dal latino. E noi esorcisti,
che dovremmo utilizzarla, avevamo approfittato per segnalare ancora una
volta che su molti punti del nuovo Rituale non siamo d'accordo. Il testo
base in latino resta immutato in questa traduzione. E un Rituale tanto
atteso alla fine si č trasformato in una beffa. Un incredibile legaccio che
rischia di impedirci di operare contro il demonio.
Un'accusa pesante. A cosa si riferisce?
AMORTH: Le faccio solo due esempi. Clamorosi. Al punto 15 si parla dei
malefici e di come comportarsi. Il maleficio č un male causato a una persona
ricorrendo al diavolo. E puō essere fatto in diverse forme, come fatture,
maledizioni, malocchi, vudų, macumba. Il Rituale romano spiegava come
bisognasse affrontarlo. Il nuovo Rituale, invece, afferma categoricamente
che c'č proibizione assoluta di fare esorcismi in questi casi. Assurdo. I
malefici sono di gran lunga la causa pių frequente delle possessioni e dei
mali procurati dal demonio: non meno del 90 per cento. č come dire agli
esorcisti di non operare pių. Il punto 16, poi, afferma solennemente che non
si debbono fare esorcismi se non c'č la certezza della presenza diabolica. č
un capolavoro di incompetenza: la certezza che il demonio sia presente in
una persona si ha solo facendo l'esorcismo. Tra l'altro, gli estensori non
si sono accorti di contraddire, in entrambi i punti, il Catechismo della
Chiesa cattolica, che indica di compiere l'esorcismo sia nel caso di
possessioni diaboliche che di mali causati dal demonio. E dice anche di
farlo sia sulle persone che sulle cose. E nelle cose non c'č mai la presenza
del demonio, c'č solo la sua influenza.
Le affermazioni contenute nel nuovo Rituale sono gravissime e dannosissime,
frutto di ignoranza e inesperienza.
Ma non č stato compilato da esperti?
AMORTH: Assolutamente no. In questi dieci anni sul Rituale hanno lavorato
due commissioni: quella composta da cardinali che ha curato i Prenotanda,
ossia le disposizioni iniziali, e quella che ha curato le preghiere. lo
posso affermare con certezza che nessuno dei membri delle due commissioni ha
mai fatto esorcismi né ha mai assistito ad esorcismi né ha mai avuto la pių
pallida idea di cosa sono gli esorcismi. Questo č l'errore, il peccato
originale, di questo Rituale. Nessuno che vi ha collaborato era esperto di
esorcismi.
Come č possibile?
AMORTH: Non lo chieda a me. Durante il Concilio ecumenico Vaticano II ogni
commissione era coadiuvata da un gruppo di esperti che affiancavano i
vescovi. E l'abitudine si č mantenuta anche dopo il Concilio, ogni volta che
si sono rifatte parti del Rituale. Ma non in questo caso. E se c'era un
argomento su cui servivano degli esperti, era questo.
E invece?
AMORTH: Invece noi esorcisti non siamo mai stati consultati. E, tra l'altro,
i suggerimenti che abbiamo dato sono stati ricevuti con fastidio dalle
commissioni. La storia č paradossale. Vuole che gliela racconti?
Certo.
AMORTH: Man mano che, come aveva chiesto il Concilio Vaticano II, le varie
parti del Rituale romano venivano riviste, noi esorcisti attendevamo che
venisse trattato anche il titolo XII, cioč il Rituale esorcistico. Ma
evidentemente non era considerato un argomento rilevante, dato che passavano
gli anni e non succedeva nulla. Poi, improvvisamente, il 4 giugno del 1990,
uscė il Rituale ad interim, di prova. Fu una vera sorpresa per noi, che non
eravamo mai stati consultati prima. Eppure da tempo avevamo preparato delle
richieste, in vista di una revisione del Rituale. Chiedevamo, tra l'altro,
di ritoccare le preghiere, immettendovi invocazioni alla Madonna che
mancavano completamente, e di aumentare le preghiere esorcistiche
specifiche. Ma eravamo stati completamente tagliati fuori dalla possibilitā
di dare qualsiasi contributo. Non ci scoraggiammo: il testo era stato fatto
per noi. E dato che nella lettera di presentazione l'allora prefetto della
Congregazione per il culto divino, il cardinale Eduardo Martínez Somalo,
chiedeva alle conferenze episcopali di far avere, entro due anni, "consigli
e suggerimenti dati dai sacerdoti che ne avranno fatto uso" ci mettemmo al
lavoro. Riunii diciotto esorcisti scelti tra i pių esperti del pianeta.
Esaminammo con grande attenzione il testo. Lo utilizzammo. Abbiamo subito
elogiato la prima parte, nella quale venivano riassunti i fondamenti
evangelici dell'esorcismo. č l'aspetto biblico-teologico, su cui non mancava
certo la competenza. Una parte nuova, rispetto al Rituale del 1614 composto
sotto papa Paolo V: dei resto, all'epoca non c'era bisogno di ricordare
questi princėpi, da tutti riconosciuti ed accettati. Oggi, invece, č
indispensabile.
Ma quando siamo passati ad esaminare la parte pratica, che richiede una
conoscenza specifica dell'argomento, si č palesata la totale inesperienza
dei redattori. Le nostre osservazioni sono state copiose, articolo per
articolo, e le abbiamo fatte avere a tutte le parti interessate:
Congregazione per il culto divino, Congregazione per la dottrina della fede,
conferenze episcopali. Una copia fu consegnata direttamente nelle mani del
Papa.
Come sono state accolte le vostre osservazioni?
AMORTH: Accoglienza pessima, efficacia nulla. Ci eravamo ispirati alla Lumen
gentium, in cui la Chiesa č descritta come "Popolo di Dio". Al numero 28 si
parla della collaborazione dei sacerdoti con i vescovi, al numero 37 si dice
con chiarezza, addirittura riferendolo ai laici, che "secondo la scienza, la
competenza e il prestigio di cui godono, hanno la facoltā, anzi talora anche
il dovere, di far conoscere il loro parere su cose concernenti il bene della
Chiesa". Era esattamente il nostro caso. Ma ci eravamo illusi, ingenuamente,
che le disposizioni del Vaticano II fossero giunte alle congregazioni
romane. Invece ci siamo trovati di fronte un muro di rifiuto e di disprezzo.
Il segretario della Congregazione per il culto divino fece una relazione
alla commissione cardinalizia in cui diceva che i loro unici interlocutori
erano i vescovi, e non i sacerdoti o gli esorcisti. E aggiungeva
testualmente, a proposito dei nostro umile tentativo di aiuto come esperti
che esprimono il loro parere: ,Si dovette prendere atto del fenomeno di un
gruppo di esorcisti e cosiddetti demonologi, quelli che in seguito si sono
costituiti in Associazione internazionale, che orchestravano una campagna
contro il rito". Un'accusa indecente: noi non abbiamo mai orchestrato
nessuna campagna! Era indirizzato a noi il Rituale, e nelle commissioni non
avevano convocato nessuna persona competente: era pių che logico che
tentassimo di dare il nostro contributo.
Ma allora vuol dire che il nuovo Rituale č per voi inutilizzabile nella
lotta contro il demonio?
AMORTH: Sė. Ci volevano consegnare un'arma spuntata. Sono state cancellate
le preghiere efficaci, preghiere che avevano dodici secoli di storia, e ne
sono state create di nuove, inefficaci. Ma per fortuna ci č stata gettata,
all'ultimo, una scialuppa di salvataggio.
Quale?
AMORTH: Il nuovo prefetto della Congregazione per il culto divino, il
cardinale Jorge Medina, ha affiancato al Rituale una Notificazione. In cui
si afferma che gli esorcisti non sono obbligati ad usare questo Rituale, ma
se vogliono possono utilizzare ancora il vecchio facendone richiesta al
vescovo. 1 vescovi devono chiedere l'autorizzazione alla Congregazione che
perō, come scrive il cardinale, "la concede volentieri".
"La concede volentieri"? Č una ben strana concessione...
AMORTH: Vuol sapere da dove nasce? Da un tentativo compiuto dal cardinale
Joseph Ratzinger, prefetto della Congregazione per la dottrina della fede, e
dallo stesso cardinale Medina di introdurre nel Rituale un articolo - allora
era l'articolo 38 in cui si autorizzavano gli esorcisti ad usare il Rituale
precedente. Indubbiamente si trattava di una manovra in extremis per farci
evitare i grandi errori che ci sono in questo Rituale definitivo. Ma il
tentativo dei due cardinali venne bocciato, Allora il cardinale Medina, che
aveva compreso la posta in gioco, ha deciso di darci in ogni caso questa
scialuppa di salvataggio, aggiungendo una notifica a parte.
Come venite considerati, voi esorcisti, all'interno della Chiesa?
AMORTH: Siamo trattati malissimo. I confratelli sacerdoti che vengono
incaricati di questo delicatissimo compito sono visti come dei matti, degli
esaltati. In genere sono appena tollerati dagli stessi vescovi che li hanno
nominati.
Il fatto pių clamoroso di questa ostilitā?
AMORTH: Abbiamo tenuto un convegno internazionale degli esorcisti vicino a
Roma. E abbiamo domandato di essere ricevuti dal Papa. Per non dargli
l'aggravio di aggiungere una nuova udienza alle tantissime che giā fa,
abbiamo semplicemente chiesto di essere ricevuti in udienza pubblica, quella
in piazza San Pietro del mercoledė. E senza nemmeno la necessitā di essere
citati tra i saluti. Abbiamo fatto regolare domanda, come ricorderā
perfettamente monsignor Paolo De Nicolō, della Prefettura della casa
pontificia, che ha accolto a braccia aperte la nostra richiesta. Il giorno
prima dell'udienza perō lo stesso monsignor De Nicolō ci ha detto - a dire
il vero con grande imbarazzo, per cui si č visto benissimo che la decisione
non dipendeva da lui - di non andare, che non eravamo ammessi. Incredibile:
150 esorcisti provenienti dai cinque continenti, sacerdoti nominati dai loro
vescovi in conformitā con le norme del diritto canonico che richiedono preti
di preghiera, di scienza e di buona fama - quindi un po' il fior fiore del
clero -, chiedono di partecipare a un'udienza pubblica del Papa e vengono
buttati fuori. Monsignor De Nicolō mi ha detto: "Naturalmente le prometto
che le invierō subito la lettera con le motivazioni". Sono passati cinque
anni, e quella lettera la aspetto ancora.
Certamente non č stato Giovanni Paolo II ad escluderci. Ma che a 150
sacerdoti venga proibito di partecipare a una udienza pubblica del Papa in
piazza San Pietro spiega quanto sono ostacolati gli esorcisti dalla loro
Chiesa, quanto sono malvisti da tante autoritā ecclesiastiche.
Lei col demonio ci combatte quotidianamente. Qual č il pių grande successo
di Satana?
AMORTH: Riuscire a far credere di non esistere. E ci č quasi riuscito. Anche
all'interno della Chiesa. Abbiamo un clero e un episcopato che non credono
pių nel demonio, negli esorcismi, nei mali straordinari che il diavolo puō
dare, e nemmeno nel potere che Gesų ha concesso di scacciare i demoni.
Da tre secoli la Chiesa latina - al contrario della Chiesa ortodossa e di
varie confessioni protestanti - ha quasi del tutto abbandonato il ministero
esorcistico. Non praticando pių esorcismi, non studiandoli pių e non
avendoli mai visti, il clero non ci crede pių. E non crede pių nemmeno al
diavolo. Abbiamo interi episcopati contrari agli esorcismi. Ci sono nazioni
completamente prive di esorcisti, come la Germania, l'Austria, la Svizzera,
la Spagna e il Portogallo. Una carenza spaventosa.
Non ha nominato la Francia. Lė la situazione č differente?
AMORTH: C'č un libro scritto dal pių noto esorcista francese, Isidoro Froc,
dal titolo: Gli esorcisti, chi sono e cosa fanno. Il volume, tradotto in
italiano dall'editrice Piemme, č stato scritto per incarico della Conferenza
episcopale francese. In tutto il libro non si dice mai che gli esorcisti, in
certi casi, fanno esorcismi. E l'autore ha pių volte dichiarato alla
televisione francese di non avere mai fatto esorcismi e che mai li farā. Su
un centinaio di esorcisti francesi, solo cinque credono al demonio e fanno
gli esorcismi, tutti gli altri mandano chi si rivolge a loro dagli
psichiatri.
E i vescovi sono le prime vittime di questa situazione della Chiesa
cattolica, da cui sta scomparendo la credenza nell'esistenza del demonio.
Prima che uscisse questo nuovo Rituale, l'episcopato tedesco ha scritto una
lettera al cardinale Ratzinger in cui affermava che non occorreva un nuovo
Rituale, perché non si dovevano pių fare gli esorcismi.
E compito dei vescovi nominare gli esorcisti?
AMORTH: Sė. Quando un sacerdote viene nominato vescovo, si trova di fronte
ad un articolo del Codice di diritto canonico che gli dā l'autoritā assoluta
per nominare degli esorcisti. A qualsiasi vescovo il minimo che si puō
chiedere č che abbia almeno assistito a un esorcismo, dato che deve prendere
una decisione cosė importante. Purtroppo, non accade quasi mai. Ma se un
vescovo si trova di fronte a una seria richiesta di esorcismo - che cioč non
viene fatta da uno svitato - e non provvede, commette peccato mortale. Ed č
responsabile di tutte le terribili sofferenze di quella persona, che a volte
durano anni o una vita, e che avrebbe potuto impedire.
Sta dicendo che la maggior parte dei vescovi della Chiesa cattolica č in
peccato mortale?
AMORTH: Quando ero ragazzino il mio vecchio parroco mi insegnava che i
sacramenti sono otto: l'ottavo č l'ignoranza. E l'ottavo sacramento ne salva
pių degli altri sette sommati assieme. Per compiere peccato mortale occorre
una materia grave ma anche la piena avvertenza e il deliberato consenso.
Questa omissione di aiuto da parte di molti vescovi č materia grave. Ma
questi vescovi sono ignoranti: non c'č dunque deliberato consenso e piena
avvertenza.
Ma la fede rimane intatta, cioč rimane una fede cattolica, se uno non crede
nell'esistenza di Satana?
AMORTH: No. Le racconto un episodio. Quando incontrai per la prima volta don
Pellegrino Ernetti, un celebre esorcista che ha esercitato per quarant'anni
a Venezia, gli dissi: "Se potessi parlare con il Papa gli direi che incontro
troppi vescovi che non credono nel demonio". Il pomeriggio seguente padre
Ernetti č tornato da me per riferirmi che il mattino era stato ricevuto da
Giovanni Paolo II. "Santitā", gli aveva detto, "c'č un esorcista qui a Roma,
padre Amorth, che se venisse da lei le direbbe che conosce troppi vescovi
che non credono nel demonio". Il Papa gli ha risposto, secco: "Chi non crede
nel demonio non crede nel Vangelo". Ecco la risposta che ha dato lui e che
io ripeto.
Mi faccia capire: la conseguenza č che molti vescovi e molti preti non
sarebbero cattolici?
AMORTH: Diciamo che non credono a una veritā evangelica. Quindi semmai li
taccerei di propagare un eresia. Perō intendiamoci: uno č formalmente
eretico se viene accusato di qualcosa e se persiste nell'errore. Ma nessuno,
oggi, per la situazione che c'č nella Chiesa, accusa un vescovo di non
credere nel diavolo, nelle possessioni demoniache e di non nominare
esorcisti perché non ci crede. Eppure potrei farle tantissimi nomi di
vescovi e cardinali che appena nominati in una diocesi hanno tolto a tutti
gli esorcisti la facoltā di esercitare. Oppure di vescovi che sostengono
apertamente: "lo non ci credo. Sono cose del passato". Perché? Purtroppo
perché c'č stata l'influenza perniciosissima di certi biblisti, e potrei
farle molti nomi illustri. Noi che tocchiamo ogni giorno con mano il mondo
dell'aldilā, sappiamo che ha messo lo zampino in tante riforme liturgiche.
Per esempio?
AMORTH: Il Concilio Vaticano II aveva chiesto di rivedere alcuni testi.
Disobbedendo a quel comando, si č voluto invece rifarli completamente. Senza
pensare che si potevano anche peggiorare le cose anziché migliorarle. E
tanti riti sono stati peggiorati per questa mania di voler buttare via tutto
quello che c'era nel passato e rifare tutto daccapo, come se la Chiesa fino
ad oggi ci avesse sempre imbrogliato e ingannato, e solo adesso fosse
finalmente arrivato il tempo dei grandi geni, dei superteologi, dei
superbiblisti, dei superliturgisti che sanno dare alla Chiesa le cose
giuste. Una menzogna: l'ultimo Concilio aveva semplicemente chiesto di
rivederli quei testi, non di distruggerli.
Il Rituale esorcistico, per esempio: andava corretto, non rifatto. C'erano
preghiere che hanno dodici secoli di esperienza. Prima di cancellare
preghiere cosė antiche e che per secoli si sono dimostrate efficaci,
bisognerebbe pensarci a lungo. E invece no. Tutti noi esorcisti, utilizzando
per prova le preghiere del nuovo Rituale ad interim, abbiamo sperimentato
che sono assolutamente inefficaci.
Ma anche il rito del battesimo dei bambini č stato peggiorato. č stato
stravolto, fin quasi ad eliminare l'esorcismo contro Satana, che ha sempre
avuto enorme importanza per la Chiesa, tanto che veniva chiamato l'esorcismo
minore. Contro quel nuovo rito ha protestato pubblicamente anche Paolo VI. Č
stato peggiorato il rito dei nuovo benedizionale. Ho letto minuziosamente
tutte le sue 1200 pagine. Ebbene, č stato puntigliosamente tolto ogni
riferimento al fatto che il Signore ci deve proteggere da Satana, che gli
angeli ci proteggono dall'assalto del demonio. Hanno tolto tutte le
preghiere che c'erano per la benedizione delle case e delle scuole. Tutto
andava benedetto e protetto, ma oggi la protezione dal demonio non esiste
pių. Non esistono pių difese e neppure preghiere contro di lui. Lo stesso
Gesų ci aveva insegnato una preghiera di liberazione, nel Padre nostro:
"Liberaci dal Maligno. Liberaci dalla persona di Satana". In italiano č
stata tradotta in modo erroneo, e adesso si prega dicendo: "Liberaci dal
male". Si parla di un male generico, di cui in fondo non si sa l'origine:
invece il male contro cui nostro Signore Gesų Cristo ci aveva insegnato a
combattere č una persona concreta: č Satana.
Lei ha un osservatorio privilegiato: ha la sensazione che il satanismo si
stia diffondendo?
AMORTH: Sė. Tantissimo. Quando cala la fede aumenta la superstizione. Se uso
il linguaggio biblico, dico che si abbandona Dio e ci si dā all'idolatria,
se uso un linguaggio moderno, dico che si abbandona Dio per darsi
all'occultismo. Lo spaventoso calo della fede in tutta l'Europa cattolica fa
sė che la gente si getti tra le mani di maghi e cartomanti, mentre
prosperano le sette sataniche. Il culto del demonio viene reclamizzato a
masse intere attraverso il rock satanico di personaggi come Marilyn Manson,
e viene dato l'assalto anche ai bambini: giornali a fumetti insegnano la
magia e il satanismo.
Diffusissime le sedute spiritiche, in cui si evocano morti per averne
risposte. Ora si insegna a fare sedute spiritiche con il computer, con il
telefono, con il televisore, con il registratore ma soprattutto con la
scrittura automatica. Non c'č pių nemmeno bisogno del medium: č uno
spiritismo "fai da te". Secondo i sondaggi, il 37 per cento degli studenti
ha fatto almeno una volta il gioco del cartellone o del bicchierino, che č
una vera seduta spiritica. In una scuola in cui mi avevano invitato a
parlare, i ragazzi hanno detto che la facevano durante l'ora di religione
sotto gli occhi compiaciuti dell'insegnante.
E funzionano?
AMORTH: Non esiste distinzione tra magia bianca e magia nera. Quando la
magia funziona, č sempre opera del demonio. Tutte le forme di occultismo,
come questo grande ricorso verso le religioni d'Oriente, con le loro
suggestioni esoteriche, sono porte aperte per il demonio. E il diavolo
entra. Subito.
lo non ho esitato a dire immediatamente, nel caso della suora uccisa a
Chiavenna e in quello di Erika e Omar, i due ragazzi di Novi Ligure, che
c'era stato un intervento diretto del demonio perché quei ragazzi erano
dediti al satanismo. Proseguendo l'indagine la polizia ha poi scoperto, in
entrambi i casi, che questi ragazzi seguivano Satana, avevano libri
satanici.
Su cosa fa leva il demonio per sedurre l'uomo?
AMORTH: Ha una strategia monotona. Glielo ho detto, e lui lo riconosce... Fa
credere che l'inferno non c'č, che il peccato non esiste ma č solo
un'esperienza in pių da fare. Concupiscenza, successo e potere sono le tre
grandi passioni su cui Satana insiste.
Quanti casi di possessione demoniaca ha incontrato?
AMORTH: Dopo i primi cento ho smesso di contarli.
Cento? Ma sono tantissimi. Lei nei suoi libri dice che i casi di possessione
sono rari.
AMORTH: E lo sono davvero. Molti esorcisti hanno incontrato solo casi di
mali diabolici. Ma io ho ereditato la "clientela" di un esorcista famoso
come padre Candido, e quindi i casi che lui non aveva ancora risolto.
Inoltre, gli altri esorcisti mandano da me i casi pių resistenti.
Il caso pių difficile che ha incontrato?
AMORTH: Ce l'ho "in cura" adesso, e da due anni. Č la stessa ragazza che č
stata benedetta - non č stato un vero esorcismo - dal Papa a ottobre in
Vaticano e che ha creato scalpore sui giornali. Č colpita 24 ore su 24, con
tormenti indicibili. 1 medici e gli psichiatri non riuscivano a capirci
nulla. č pienamente lucida e intelligentissima. Un caso davvero doloroso.
Come si cade vittime dei demonio?
AMORTH: Si puō incappare nei mali straordinari inviati dal demonio per
quattro motivi. 0 perché questo costituisce un bene per la persona (č il
caso di molti santi), o per la persistenza nel peccato in modo
irreversibile, o per un maleficio che qualcuno lancia per mezzo del demonio,
o quando ci si dedica a pratiche di occultismo.
Durante l'esorcismo di posseduti, che tipo di fenomeni si manifestano?
AMORTH: Ricordo un contadino analfabeta che durante l'esorcismo mi parlava
solo in inglese, e io avevo bisogno di un interprete. C'č chi mostra una
forza sovrumana, chi si solleva completamente da terra e varie persone non
riescono a tenerlo seduto sulla poltrona. Ma č solo per il contesto in cui
si svolgono, che parliamo di presenza demoniaca.
A lei il demonio non ha mai fatto del male?
AMORTH: Quando il cardinale Poletti mi chiese di fare l'esorcista io mi
raccomandai alla Madonna: "Avvolgimi nel tuo manto e io sarō sicurissimo".
Di minacce il demonio me ne ha fatte tante, ma non mi ha mai fatto nessun
danno.
Lei non ha mai paura del demonio?
AMORTH -. lo paura di quella bestia? Č lui che deve avere paura di me: io
opero in nome del Signore del mondo. E lui č solo la scimmia di Dio.
Padre Amorth, il satanismo si diffonde sempre di pių. Il nuovo Rituale rende
difficile fare esorcismi. Agli esorcisti si impedisce di partecipare a una
udienza con il Papa a piazza San Pietro. Mi dica sinceramente: cosa sta
accadendo?
AMORTH: li fumo di Satana entra dappertutto. Dappertutto! Forse siamo stati
esclusi dall'udienza del Papa perché avevano paura che tanti esorcisti
riuscissero a cacciare via le legioni di demoni che si sono insediate in
Vaticano.
Sta scherzando, vero?
AMORTH: Puō sembrare una battuta, ma io credo che non lo sia. Non ho nessun
dubbio che il demonio tenti soprattutto i vertici della Chiesa, come tenta
tutti i vertici, quelli politici e quelli industriali.
Sta dicendo che anche qui, come in ogni guerra, Satana vuole conquistare i
generali avversari?
AMORTH: č una strategia vincente. Si tenta sempre di attuarla. Soprattutto
quando le difese dell'avversario sono deboli. E anche Satana ci prova. Ma
grazie al cielo c'č lo Spirito Santo che regge la Chiesa: "Le porte
dell'inferno non prevarranno". Nonostante le defezioni. E nonostante i
tradimenti. Che non devono meravigliare. Il primo traditore fu uno degli
apostoli pių vicini a Gesų: Giuda Iscariota. Perō nonostante questo la
Chiesa continua nel suo cammino. Č tenuta in piedi dallo Spirito Santo e
quindi tutte le lotte di Satana possono avere solo dei risultati parziali.
Certo, il demonio puō vincere delle battaglie. Anche importanti. Ma mai la
guerra.

 italiano, interessante per capire come vivono i sacerdoti esorcisti oggi.
Veramente molto interessante.
Grazie.
Sini

 italiano, interessante per capire come vivono i sacerdoti esorcisti oggi.
Grazie tante.
Siccome l'oggetto dello studio che sto per iniziare (e che durerà tre anni)
è la storia dell'esorcismo, anche questo contributo può essere utile.
Volevo chiederti: è l'intervista intera, o è solo uno stralcio? E in questo
caso, si può avere il testo integro?
Ciao

Per un nemico della Chiesa cattolica, non vi è nulla di più importante
da distruggere dell'arte esorcistica.

 
Nel corso dei miei due anni di rete, spesso, su ICR ho spedito il testo che
segue (l'ultima pochi giorni, nel corso di un 3d
cominciato dal caro Claudio Pace.
Dopo queste dichiarazioni di Padre Amorth, non vedo come i Mod's possano
opporvirvisi.
In pratica stamo al "si salvi chi può". Mi tocca dire, con mio sommo
"*SCORNO*",
che, con buona pace di alcuni, presso i preti tradizionalisti è diffusa la
stessa
"avarizia", in questa materia, che c'è tra il clero "conciliare".
Per l'ennesima volta rimetto in rete l'esorcismo di Leone XIII, prima
versione
dal libro "L'ORA DI satana" (ED."L'ALtra Voce", 
laltr...@jumpy.it
 )
 L'esistenza del demonio e gli Esorcismi
E' altrettanto grave <<vederlo dappertutto>> che dimenticarlo o
negarne l'esistenza.
"I diavoli vedono con lo stesso favore sia il materialista che il
mago"
(C.S.LEWIS).
Il Catechismo della Chiesa Cattolica, pubblicato nel 1992, stabilisce
che
<<L'esorcismo solenne, chiamato Grande Esorcismo, può essere praticato
solo
da un sacerdote con il permesso del vescovo>> (n.1673).
Ciò significa che l'esorcismo privato è autorizzato, senza il permesso
di
chicchessia, in conformità all'insegnamento comune dei teologi.
ESORCISMO BREVE COMPOSTO DAL PAPA LEONE XIII
Quello che segue non e' l'esorcismo solenne che può farsi solo con
l'autorizzazione del Vescovo e che di recente è stato riformato, "alla
luce
del Vaticano II", IN MODO TALE DA LASCIARCI SGOMENTI.  Concretamente,
l'esorcista non si dovrà più rivolgere al demone con l'autorità che
gli viene
dal suo ministero e dalla forza del Sacro Nome di DIO, PER IMPORGLI
D'ANDARSENE da quel dato figlio di DIO che tormenta. Si dovrà
limitare, quasi
fosse un laico qualunque, a pregare DIO che mandi via il diavolo.
Forse a
Roma cominciano a dubitare della validità del sacerdozio?
Si tratta dell'esorcismo   semplice, composto dal papa Leone XIII, che
può
essere recitato con frutto da ogni fedele, ANZI , LA CUI RECITA E'
ARRICCHITA DI TRECENTO GIORNI DI INDULGENZA OGNI VOLTA. La dice lunga
sulla
preparazione dei futuri preti il fatto stesso che nei Seminari non
s'insegna
più la differenza tra tale Esorcismo privato, a disposizione di tutti
i
fedeli, e l'Esorcismo solenne riservato solo all'esorcista ufficiale
della
diocesi. Ma, ormai cosa s'insegna più nei Seminari, tranne le tesi
ereticali
di cardinali che assicurano essere l'inferno vuoto; il Limbo(lo stesso Padre
Amorth, come risulta da corrispondenza privata che avemmo anni fa, NON crede al
Limbo.
Sto per mettere sul mio sito un lungo file sul Limbo, le dichiarazioni
ecclesiastiche
e le basi bibliche relative)
 e
l'Ascensione
delle invenzioni e simili amenità? Del resto, visto che l'Ordine
minore dell'Esorcistato è stato abolito (evento questo che fu accolto
con un festoso
girotondo intorno ad un falò di Messali, paramenti e talari da parte
di
studenti e docenti di un Seminario sardo) cosa mai dovrebbero farsene
di
tali nozioni ?  L'esistenza del demonio non e' una favola. La Sacra
Scrittura ce ne parla con abbondanza ammonendoci che il demonio e'
tutto
occupato a danneggiare il genere umano, soprattutto sul piano
spirituale, ma
anche sul piano fisico e psichico. Persecuzioni, tentazioni,
discordie,
scandali ed anche disastri fisici,(non ultime le GUERRE) spesso vengono dal
maligno. Solo la
potenza di Dio ci libera dalle vessazioni di satana. N.B. al segno di
+
segnarsi. Anche se non fa parte del rito, molti esorcisti sono soliti
cominciare con la lettura dell'inizio del Vangelo di S.Giovanni.
 "In principio era il Verbo, ed il Verbo era presso Dio, ed il Verbo
era
Dio. Egli era in principio con Dio. Tutto si fece per mezzo di lui; e
senza
di Lui nulla fu fatto di quanto si fece. In Lui era la vita e la vita
era la
luce degli uomini. E la luce splende fra le tenebre, ma le tenebre non
l'accolsero. Ci fu un uomo mandato da Dio, il cui nome era Giovanni.
Questi
venne per rendere testimonianza alla luce, affinché tutti credessero
per
mezzo di Lui. Egli non era la luce, ma venne per rendere testimonianza
alla
luce. Il Verbo era la luce vera che illumina ogni uomo che viene in
questo
mondo. Egli era nel mondo, ed il mondo per mezzo di Lui fu fatto, ma
il
mondo non Lo riconobbe. Venne tra i suoi, ma i suoi non Lo accolsero.
Ma a
quanti Lo accolsero, diede il potere di diventare figli di Dio: i
quali non
da sangue, né da volere di carne, né da volere d'uomo, ma Dio sono
nati (Ci
s'inginocchia). Ed il verbo si fece carne (ci si alza) ed abitò fra
noi. E
noi abbiamo contemplato la Sua gloria: gloria che viene dal Padre al
suo
Unigenito pieno di grazia e di verità". (leggere il salmo 67).
PREGHIERA A SAN MICHELE ARCANGELO
 Gloriosissimo Principe della Milizia Celeste, Arcangelo San Michele,
difendeteci in quest'ardente battaglia contro tutte le potenze delle
tenebre
e la loro spirituale malizia. Venite in soccorso degli uomini creati
da Dio
a sua immagine e somiglianza e riscattati a gran prezzo dalla tirannia
del
demonio. Combattete oggi le battaglie del Signore con tutta l'armata
degli
Angeli beati, come già avete combattuto contro il principe
dell'orgoglio
lucifero ed i suoi angeli apostati; e questi ultimi non potettero
trionfare
e ormai non v'e' più posto per essi nei cieli. Ma e' caduto questo
grande
dragone, questo antico serpente che si chiama lo spirito del mondo,
che
tende trappole a tutti. Sì, e' caduto sulla terra ed i suoi angeli
sono
stati respinti con lui. Ora ecco che, questo antico nemico, questo
vecchio
omicida, si erge di nuovo con una rinnovata rabbia. Trasfiguratosi in
angelo
di luce, egli nascostamente invase e circuì la terra con tutta l'orda
degli
spiriti maligni, per distruggere in essa il nome di Dio e del suo
Cristo e
per manovrare e rubarvi le anime destinate alla corona della gloria
eterna,
per trascinarle nell'eterna morte. [Il veleno delle sue perversioni,
come
un immenso fiume d'immondizia, cola da questo dragone malefico e si
trasfonde in uomini di mente e spirito depravato e dal cuore corrotto;
egli
versa su di loro il suo spirito di menzogna, d'empieta' e di bestemmia
ed
invia loro il mortifero alito di lussuria, di tutti i vizi e di tutte
le
iniquità, la Chiesa, questa Sposa dell'Agnello Immacolato, è ubriacata
da
nemici scaltrissimi che la colmano d'amarezze e che posano le loro
sacrileghe mani su tutte le sue cose più desiderabili. Laddove c'è la
sede
del beatissimo Pietro posta a cattedra di verità per illuminare i
popoli, lì
hanno stabilito il trono abominevole della loro empietà, affinché
colpendo
il pastore, si disperda il gregge.] (la parte tra parentesi
quadre che avete appena incontrato manca nelle edizioni successive
alla
morte di San Pio X -n. d. R.-)Pertanto, o mai sconfitto Duce, venite
incontro al popolo di Dio contro questa irruzione di perversità
spirituali e
sconfiggetele. Voi siete venerato dalla Santa Chiesa quale suo custode
e
patrono ed a Voi il Signore ha affidato le anime che un giorno
occuperanno
le sedi celesti. Pregate, dunque, il Dio della pace a tenere
schiacciato
satana sotto i nostri piedi, affinché non possa continuare a tenere
schiavi
gli uomini e a danneggiare la Chiesa. Presentate all'Altissimo, con le
Vostre, le nostre preghiere, perché scendano presto su di noi le Sue
Divine
Misericordie e Voi possiate incatenare il dragone, il serpente antico
satana
ed incatenarlo negli abissi. Solo così non sedurrà più le anime.
ESORCISMO
Confidando nel Vostro aiuto e nella Vostra protezione, pieni di
fiducia e di
sicurezza nella potenza del nome di Gesù, nostro Maestro e nostro Dio,
noi
avanziamo per respingere gli attacchi e le insidie del demonio e del
mondo,
per intercessione della Immacolata Sempre Vergine Maria, Madre di Dio
e
madre nostra, di Voi, o Arcangelo San Michele, dei Santi Apostoli e
Gloriosi
Martiri Pietro e Paolo e di tutti i Santi.
 Sorga IDDIO e si disperdano i suoi nemici + e fuggano davanti a Lui
coloro
che Lo odiano. Come si disperde il fumo, come fonde la cera di fronte
al
fuoco + periscano gli empi davanti a Dio.
V) Ecco la Croce del Signore! Fuggite potenze nemiche +
R) Vinse il Leone della tribù di Giuda (Gesù Cristo), discendente di
Davide.
V) Sia sempre con noi la Sua misericordia.
R) In Te abbiamo sperato.
NOI TI IMPONIAMO di fuggire spirito immondo, potenza satanica,
invasione del
nemico infernale, con tutte le tue legioni, riunioni e sette
diaboliche, in
Nome ed in Potere di Nostro Signore Gesù Cristo +: sii sradicato dalla
Santa
Chiesa di DIO, allontanati dalle anime riscattate da Preziosissimo
Sangue
dell'Agnello Divino +. D'ora innanzi non ardire, perfido serpente, di
ingannare il genere umano, di perseguitare la Chiesa di Dio e di
scuotere e
crivellare come frumento gli eletti di Dio. + Te lo comanda
l'Altissimo Dio,
al quale nella tua grande superbia presumi essere simile. Te lo
comanda Dio
Padre +, te lo comanda Dio Figlio, + te lo comanda Dio Spirito Santo.
+ te
lo comanda Cristo, Verbo eterno di Dio fatto Carne + che, per la
salvezza
della nostra razza perduta, si è umiliato e fatto obbediente fino alla
morte
ed alla morte di Croce. E che edificò la sua Chiesa sulla ferma pietra
di
Pietro, assicurando che le forze dell'inferno non avrebbero mai
prevalso
contro di essa e che con essa sarebbe rimasto fino alla consumazione
dei
secoli. + Te lo comanda il segno sacro della Croce + ed il potere di
tutti i
misteri della nostra fede cristiana. Te lo comanda l'eccelsa Madre di
Dio,
la Vergine Maria + che dal primo istante della sua Immacolata
Concezione, ha
schiacciato la tua testa orgogliosa. Te lo comanda la fede dei santi
apostoli Pietro e Paolo + e degli altri apostoli. Te  lo comanda il
sangue
dei martiri, + e la potente intercessione di tutti i santi e sante di
Dio.
Dunque, dragone maledetto, e tutta la legione diabolica, noi ti
scongiuriamo
per il Dio + Vivo, per il Dio + Vero, per il Dio + Santo; per il Dio
che ha
tanto amato il mondo da sacrificare per esso il suo Unigenito Figlio,
affinché, chiunque creda in Lui non muoia, ma abbia la vita eterna,
cessa d'ingannare le umane creature e di propinare loro il veleno
della dannazione
eterna; cessa di nuocere alla Chiesa e di mettere lacci alla sua
libertà.
Vattene satana, inventore e maestro di ogni inganno, nemico della
salvezza
umana. Cedi il posto a Cristo sul quale nessun potere hanno avuto le
tue
arti. Cedi il posto alla Chiesa; una, santa cattolica ed apostolica,
che lo
stesso Cristo conquistò col proprio sangue. Umiliati sotto la potente
mano
di Dio, trema e fuggi all'invocazione che noi ti facciamo del santo e
terribile nome di GESU' (ci si inginocchia) che fa tremare l'inferno a
cui
sono sottomesse le virtù, le potenze e le dominazioni dei cieli e che
i
cherubini ed i serafini lodano incessantemente dicendo: "Santo, Santo,
Santo
è il Signore Dio degli eserciti".
V) O Signore ascolta la mia preghiera
R) Ed il mio grido giunga sino a Te.
ORAZIONE
O Dio del cielo, Dio della terra, Dio degli angeli, Dio degli
arcangeli. Dio
dei patriarchi, Dio dei Profeti, Dio degli apostoli, Dio dei martiri,
Dio
dei confessori, Dio dei Vergini, Dio che hai il potere di donare la
Vita
dopo la morte ed il riposo dopo la fatica, giacché non vi è altro dio
all'infuori di te, né ve ne può essere se non Tu, Creatore di tutte le
cose
visibili ed invisibili il cui regno non avrà fine; umilmente
supplichiamo la
Tua gloriosa maestà di volerci liberare da ogni influenza, inganno,
laccio,
trappola, infestazione e perversità degli spiriti infernali e
custodiscici
sempre sani e salvi da ogni male. Amen.
Per Cristo nostro Signore. Amen.
V) Liberaci o Signore dalle insidie del demonio.
R) Noi Ti preghiamo, ascoltaci o Signore.
V) Affinché la Tua Chiesa sia libera nel Tuo servizio.
R) Noi Ti preghiamo, ascoltaci o Signore.
V) Affinché Ti degni di umiliare i nemici della Santa Chiesa.
R) Noi Ti preghiamo, ascoltaci o Signore.
V)Regina Pacis,
R)Ora pro nobis et pro eis (le anime del Purgatorio)
Si asperga il luogo con acqua benedetta, sia prima che dopo.
--
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Grazie della documentazione Paolo.
Volevo a mia volta avviare una riflessione, sul seguente passo del vangelo di
Luca (9,49):
49Giovanni prese la parola dicendo: "Maestro, abbiamo visto un tale che
scacciava demòni nel tuo Nome e glielo abbiamo impedito, perché non è con noi
tra i tuoi seguaci". 50Ma Gesù gli rispose: "Non glielo impedite, perché chi non
è contro di voi, è per voi".
Ora dal breve cenno, qui menzionato, non sembrerebbe, la lotta contro i demoni,
una prerogativa di cui vi sia delega apostolica!
Bensì elezione diretta nel vivere e combattere per il Nome di Cristo, senza
intermediazioni ...
Cosa ne pensate?
Quali sono le condizioni minimali, se ritenete ve ne siano, per essere soldati
di Cristo?
Un saluto, Lino A.M.

Mi informo e ti faccio sapere.
Ciao,
Paolo

Mi sono informato: è l'intervista integrale.
Ciao,
Paolo

grazie

 da distruggere dell'arte esorcistica.
        Non e' un'arte, ma un Carisdma, esattamente l'Esorcistato.
Antonio Casini

         Non e' un'arte, ma un Carisdma, esattamente l'Esorcistato.
Non è un carisma è un ministero.
Saluti da Emagic
--
^__^

 ^__^
Antonio Casini

 un Dono di Dio e quindi Carisma.
Ma secondo te cosa è un "carisma"?
Secondo il "Nuovo Zingarelli" un Carisma è:
"Dono dello Spirito Santo | Grazia concessa in forma e con effetti
soprannaturali"
Il cacciare i diavoli è una cosa che Gesù ha affidato a tutti i suoi
discepoli
e non solo ad alcuni, Il vescovo quindi dà il permesso di fare certe cose
ad alcuni sacerdoti non certo perchè hanno il dono di "cacciare i diavoli"
innato in sè ma perchè è l'autorità (il vescovo) che ha dato
il permesso di esercitare il ministero dell'esorcistato.
Se un sacerdote che non ha il permesso provasse a fare un esorcismo
sarebbe (purtroppo) un bel pò deriso dal diavolo.


 sarebbe (purtroppo) un bel pò deriso dal diavolo.
????
Perché, il diavolo ossequia il diritto canonico?

 Perché, il diavolo ossequia il diritto canonico?
Non so se il diavolo conosce e rispetta il Codice di diritto Canonico
ma da testimoni attendibili ho saputo che durante un esorcismo
per verificare se il caso in questione era vera possessione
o altro hanno presentato all' "indemoniato" un prete non
autorizzato dal Vescovo a fare esorcismi e il "posseduto" in
questione rispose che il sacerdote non gli poteva far niente
perchè non aveva il permesso.


"Andrea" <conte...@TOGLIQUESTOlibero.it> ha scritto nel messaggio
news:xumt7.8359$C15.1...@news.infostrada.it...

No, non osserva il diritto canonico, ma il sacerdote non agirebbe con
l'impetrazione della Chiesa. Cio'
non toglie  che ognuno di noi puo' fare preghiere di liberazione, con regole
da rispettare, e supervisione di un sacerdote. C'e' un bellissimo libro di
P. Gabriele  Amorth che si intitola " Racconti di un esorcista", molto bello
ed esauriente; se non lo hai ancora letto, te lo consiglio.
Ciao da alfitor

 perchč non aveva il permesso.
Boh, magari ci ha provato...
Non č bugiardo?
Sini

 perchè non aveva il permesso.
Ocorrerebbe sapere se quel "non gli poteva far neinte" voleva dire "non può
esorcizzarmi perché non ha il permesso", o "se mi esorcizza non serve a
nulla".
Propenderei per la prima, mi risulta difficile pensare che la "funzionalità"
della preghiera sia sottoposta ad una autorizzazione.
Ciao

 Non è bugiardo?
Tu dici che la paura lo ha spinto a dire quel che ha detto?
Può darsi!
SAlutoni da Emagic
--
^__^

 nulla".
A non saprei proprio! Penso però che se un sacerdote
prova ad esorcizzare senza autorizzazione non sarebbe
in comunione con il proprio Vescovo e di conseguenza
la sua preghiera sarebbe poco efficace.
Sbaglio o no?


 Può darsi!
E che ne so, io... da certi individui preferisco tenermi alla larga.
Magari voleva semplicemente prenderlo per il Q...
Sini

 perchè non aveva il permesso.
A me pare una sciocchezza.
Tutti i sacerdoti, per il fatto di aver ricevuto l'ordinazione, sono
esorcisti di fatto. L'esercizio di questo ministero però viene
autorizzato da un "permesso-ordine" dell'Ordinario.
Se un sacerdote esorcizza senza permesso il suo gesto è illecito (sfera
disciplinare) ma è perfettamente valido (sfera sacramentale).
Non so se è chiaro, scusate la brevità...
Ciao
fra Efisio

 disciplinare) ma è perfettamente valido (sfera sacramentale).
Quello che volevo dire io.
L'unica differenza è la mancanza della certezza dell'effetto, perché
l'esorcismo è un sacramentale e non un sacramento
CIAO BELLO

 disciplinare) ma è perfettamente valido (sfera sacramentale).
Io ho sempre detto di non intendermene di queste cose e riporto
ciò che mi è stato riferito. Mi chiedo però una cosa: un gesto illecito
all'interno della Chiesa non è un gesto che va fuori della comunione
con la Chiesa e quindi nullo?


 con la Chiesa e quindi nullo?
L'atto lecito è quando esso viene compiuto a norma del diritto. Illecito
quando non viene compiuto secondo il diritto.
La validità (che varia di caso in caso) è invece indipendente dalla
liceità o meno.
Per tornare al nostro caso: se io non ho il mandato del Vescovo per
compiere gli esorcismi, e ne compio ugualmente, il mio gesto è
pienamente valido e non-nullo, ma illecito.
Comunque bisogna giudicare caso per caso.
D'altra parte mi pare che non solo non venga infranta la comunione con
la Chiesa, ma ne venga anzi rafforzata, perché la legge suprema non è la
conformità piena al diritto canonico, ma la salvezza delle anime. Ma con
ciò non intende giustificare ogni abuso...
Ciao
fra Efisio

 conformitŕ piena al diritto canonico, ma la salvezza delle anime.
Concordo al 1000%

 pienamente valido e non-nullo, ma illecito.
..... e anche un po' pericoloso, o no?
Andrea
salo...@mediacomm.it

 ..... e anche un po' pericoloso, o no?
Beh, intendiamoci: non č che io abbia tutto questo desiderio di fare
esorcismi, per cui tenterň di espormi meno possibile al pericolo.
Ne ricordo due: uno a Lourdes fatto da un gruppo di Vescovi che si
dovettero arrendere e lasciare il campo a preti esorcisti. Si
spaventarono un po' ^___^
Un altro nel nostro santuario di Bonaria a Cagliari quando furono
chiamati tre muratori, che lavoravano in quel periodo lě, per mantenere
una ragazza e non riuscivano a tenerla ferma. Beh questi da allora
passavano alla larga dal luogo dove venivano fatti gli esorcismi... e
anche io...
Credo che sia pericoloso non soltanto per il fatto che ci vuole piena
padronanza di sč, vita ascetica e la certezza della vittoria finale, ma
anche per il fatto che si rischiano danni fisici e mentali...
Ciao
fra Efisio

 e lasciare il campo a preti esorcisti.
Sempre detto che ci sono preti che lasciano con un palmo
di naso non solo il demonio, ma anche tanti Vescovi... ;-)
Nulla da aggiungere sul resto.
Andrea
salo...@mediacomm.it