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Titolo: Nichilisti a quindici anni

Avvenire
Dialogo su «Repubblica». Ma non solo colpa della tv
Quindici anni, vita bassa e nessuna verità a contrasto
Marina Corradi
Dalla prima pagina di Repubblica, dialogo fra una studentessa quindicenne e
un professore. Il professore è di quelli "aperti", tanto che la studentessa
spiega come intenda comprarsi gli slip che s'intravvedono da sotto i jeans a
vita a bassa, quelli di moda. Il professore - che è lo scrittore Marco
Lodoli - ribatte: ma non è triste ripetere le scelte della massa? E qui la
ragazzina risponde. Una risposta annientante. «I cantanti, i calciatori, le
attrici, la gente che sta in tv, loro esistono veramente e fanno quello che
vogliono, ma tutti gli altri non sono niente e non saranno mai niente. Io
l'ho capito fin da quando ero piccola così. La nostra sarà una vita inutile.
Mi fanno ridere le mie amiche che discutono se nella loro comitiva è meglio
quel ragazzo moro o quell'altro biondo. Non cambia niente, sono due nullità
identiche. Noi possiamo solo comprarci delle mutande uguali a quelle di
tutti gli altri, non abbiamo nessuna speranza di distinguerci. Noi siamo la
massa informe».
Sconvolto, il professore ribatte in ogni modo che no, non è vero, non è
così, ma, ammette, «non riuscivo a convincere nemmeno me stesso». E conclude
indicando nella "sottocultura televisiva" la responsabile del disastro
appena constatato. Eppure no. Con tutto il peso che l'invasività della
peggiore cultura televisiva ha avuto nel deterioramento del sentire
popolare, e pur riconoscendo appieno la profezia di Pasolini («La tv sarà
come un trattore sulla coscienza della popolazione»), no, non basta la tv a
spiegare il raggelante nulla della sua allieva. La tv ha fatto da volano a
ben altro, a una frattura più profonda e anteriore.
C'è l'eco di Nietzsche, per il quale l'uomo o è creativo o è un nulla, nelle
parole della ragazzina, e di Sartre, «l'uomo è ciò che fa», e dunque se non
fa nulla di grande, non vale niente. Lei non lo sa affatto, ma ha depositato
dentro i suoi pensieri due secoli di filosofia, due secoli di pensiero
anti-umano, che alla fine sono arrivati a lambire anche le ragazze di
quindici anni.
Per il cristianesimo, ad esempio, ogni uomo vale in misura infinita,
indipendentemente da ciò che fa. Perfino i capelli del capo sono contati,
dice il Vangelo, per farsi meglio intendere: ciascuno è unico, assolutamente
distinto dagli altri, irripetibile e prezioso a Dio. Non ci sono ragioni di
razza o di genere. Tutti. Ma alla quindicenne questa memoria è stata
troncata. Noi siamo nullità, massa informe, dice con la sua voce, che
immaginiamo fresca come i suoi anni. È straziante dire una cosa simile,
nell'età in cui per natura si è più portati a sperare. Può voler dire una
sola cosa: che a casa, a scuola, con gli amici, sempre e solo ti è stato
implicitamente ripetuto che sei un niente, qualcosa di uguale a mille altri
niente, e devi accontentarti di niente, di un jeans firmato, di una dedica
alla radio, di un autografo d'un cantante famoso. Significa forse che non si
è sentita amata per davvero, perché nell'amore di tua madre o tuo padre già
impari che sei irripetibile e prezioso - e non c'è tv che te lo faccia
scordare.
E allora, quel manifesto nichilista, tanto inconsapevole quanto lucente di
vera disperazione, recitato in classe davanti a tutti, ha il senso di una
domanda: che qualcuno mi veda, che mi riconosca, che qualcuno mi voglia
bene. Ma il professore che in fondo «non riesce a convincere neanche se
stesso», non ce la può fare a rispondere a quella domanda. E non si tratta,
poi, di parole. Ma di trovare qualcuno che ti dica, ostinatamente, «ti
sbagli». Ogni giorno, dimostrandotelo. Si tratta, in altre parole, di
rinascere, grazie alla faccia di un amico vero.

 rinascere, grazie alla faccia di un amico vero.
che e' Gesu'......