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Titolo: tanti Santi

Ho notato che il Grande nostro Papa ha proclamato moltissime persone santi e
beati.
La mia riflessione mi induce a pensare che con questo gesto egli abbia
voluto significare che la via della santità non è difficile, ma che ognuno
di noi è santo quando segue la volontà di Dio.
Cosa ne pensate?
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nessuno è una causa persa

 nessuno è una causa persa
Parole sacrosante! :-)
Pace e benedizione
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    |/   Gigi, diacono
_per_._gigi_@_iol_._it_ (togli _)

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Come ogni atto del Pontefice, esso ha una duplice valenza. 
Anzitutto quella religioso-pastorale: cercare di dimostrare che la
santità non è una irragiungibile condizione ma che si può essere santi
in molti modo.
Poi la dimensione "religioso-politica": il Papa cerca in tutti i modi
di evitare che lo "scisma sostanziale" che dilania la Chiesa in due
tronconi non divenga anche "scisma formale"; nominando molti santi e
beati, tenta di rafforzare il senso di partecipazione alla Chiesa di
moltissime cerchie di fedeli che, se trascurate, fornirebbero alimento
alla divisione.
Il Papa è talmente convinto che sia necessario ricomporre o almeno
resistere allo "scisma sostanziale", da essere disposto a correre il
rischio di una perdita di immagine della istituzione "santità".
Ma tutti gli sforzi del Papa, i viaggi, le encicliche, la terribile
prova di forza fisica cui si sottopone, l'uso generoso e senza
precedenti dell'innalzamento agli onori degli altari, etc. riusciranno
ad evitare che, dopo la sua morte, la Chiesa si spacchi in due ?
E se si spacca, chi prevarrà nel nome della Chiesa Cattolica ?


Lo ritengo un pericolo abbastanza remoto.
Ci sono beati e santi che suscitano polemiche, ma nessuno ha mai
sostenuto che la Chiesa e' diventata di manica troppo larga con
beatificazioni e canonizzazioni.
Ciao.

 alla divisione.
Gentile amico,
ti leggo da qualche tempo con curiosità, eppure - a volte - sento uno strano
sapore...
In particolare, circa la frase di cui sopra, non posso che condividerla
completamente.
Eppure, fornulata sicut litterae sonant, potrebbe dare adito all'idea che
Giovanni Paolo II promuova canonizzazione a più non posso per evitare
scismi, mentre sai bene che non è così.
Molto bello, peraltro, l'indurre a riflettere su scisma "sostanziale" e
"formale". Davvero.
iGpM
David

 scismi, mentre sai bene che non è così.
Mi pare che il tuo dilemma si risolva facilmente se tieni conto che
ogni fatto riguardante la Chiesa è a "doppia lettura".
Il Pontefice è strumento dello Spirito Santo, che, ritengo, ha tutto
l'interesse ad impedire che lo scisma di fatto diventi anche scisma di
diritto, offrendo in tal modo alla Chiesa l'opportunità e il tempo di
riassorbirlo in sé e neutralizzarlo.
In fatto di onore degli altari, è lo Spirito Santo a fornire la
materia prima (i casi) ed ad imprimere al Papa quella volontà di
procedere celermente ed in misura straordinaria alle canonizzazioni.
Inoltre, l'ispirazione divina non esclude la coesistenza di un
ispirazione umana. Dio può ben aver ispirato San Gallo ad andare a
predicare agli Alamanni che si erano stanziati sul lago di Costanza,
ma non è escluso che la campagna, che da quelle parti è bella, gli
piacesse a pescindere dalla missione che lo Spirito Santo gli aveva
suggerito. Così nell'azione del Pontefice coesistono ispirazione
trascendentale e valutazione umana.
Purtroppo, se è articolo di fede il credere che alla fine la Chiesa
prevarrà, non vi è, invece, alcun elemento delle scritture o del
magistero che ci impedisca di ritenere che, riguardo allo scisma di
fatto del XX sexolo, tanto il papa, quanto il suo superiore,
potrebbero non raggiungere l'obiettivo di impedire che esso diventi
quello di diritto del XXI. E' accaduto molte altre volte.
Alla morte di Woytila si vedrà fin troppo presto che piega prenderanno
gli eventi.

 ogni fatto riguardante la Chiesa è a "doppia lettura".
E' difficile spiegarsi.
Io non ho alcun dilemma, ti prego di rileggere quanto da me scritto.
Sono tuttavia lieto che tu intenda quanto hai scritto nel modo che hai
spiegato.
iGpM
David
P.S.
Sulla successione di Giovanni Paolo II non sarei così pessimista.