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Titolo: Alleata del papa, contro illuminismo e cultura laica

Il Tempo
L'ultima cena a New York con le ostriche
Sepolta accanto alla stele del suo Panagulis
LA GIORNALISTA e scrittrice Oriana Fallaci è morta l'altra notte nella
clinica privata Santa Chiara, a Firenze, dove era nata il 29 giugno 1929. Da
tempo malata di cancro al polmone, era tornata una settimana fa con un volo
privato da New York, la città dove risiedeva e dove, il 2 settembre, aveva
cenato per l'ultima volta con ostriche e champagne dopo aver già ricevuto l'
estrema unzione.
La salma sarà tumulata nel cimitero degli Allori, accanto al cippo che
ricorda Alexos Panagulus, l'eroe della resistenza greca da lei amato fino
alla morte di lui in un sospetto incidente stradale, e celebrato nel romanzo
«Un uomo».
Oriana aveva iniziato giovanissima la carriera giornalistica, come inviata
speciale e poi come corrispondente di guerra per L'Europeo: dal 1967 in
Vietnam, poi nella guerra Indo-Pakistana, in Sud America, in Medio Oriente.
Il 2 ottobre 1968, durante una manifestazione contro le Olimpiadi a Città
del Messico, rimase ferita: la portarono all'obitorio credendola morta.
Aveva intervistato, tra gli altri, Yasser Arafat, Mohammad Reza Pahlavi,
Indira Gandhi, l'ayatollah Khomeini, e Muammar Gheddafi.
I suoi libri avevano venduto 20 milioni di copie. Tra i più famosi "Lettera
a un bambino mai nato", "Insciallah", "La Rabbia e l'orgoglio", che aveva
provocato grandi polemiche per la condanna dell'Islam.
Il Giornale
È tornata a morire nella sua amata Firenze
L'ultima cena ai primi di settembre nella casa di New York con ostriche e
champagne. Poi era volata in segreto in Toscana
Domizia Carafòli
Oriana Fallaci è morta a Firenze nella notte fra giovedì e venerdì. Era
l'1,30 e lei ha chiuso gli occhi per «collasso cardiocircolatorio
terminale», come si legge nella cartella clinica. Aveva 77 anni. Rumorosa in
pubblico, la Fallaci preferiva il silenzio sul suo privato. «Era come Greta
Garbo - ha detto il nipote Edoardo che l'ha accompagnata nel volo da New
York a Firenze il 4 settembre -: non voleva neppure far sapere che stava
male».
Invece stava male da un pezzo.  Il cancro (l'«alieno») con cui combatteva da
più di dieci anni, stava per averla vinta. Della malattia, a dire il vero,
Oriana non ha mai fatto mistero, dichiarando che non è una vergogna avere il
cancro e che è ridicolo chiamarlo «brutto male» o «male inguaribile». Tanto
per smentirsi, ne aveva dato la colpa a qualcuno, nella fattispecie a Saddam
che aveva incendiato i pozzi di petrolio nel Kuwait: «Ho respirato quella
nube nera e mi sono ammalata».
Oriana ha festeggiato la sua ultima serata nell'appartamento dell'Upper East
Side a Manhattan con una cena a base di ostriche e champagne,  e la mattina
dopo è partita per Firenze, dove è stata ricoverata nella clinica privata
Santa Chiara, nel centro del capoluogo toscano. Dalle finestre si vede la
cupola del Brunelleschi. Ad assisterla, la sorella Paola e il nipote
Edoardo. E monsignor Rino Fisichella, il vescovo che l'aveva accompagnata da
Benedetto XVI il 27 agosto 2005, e che l'altra notte l'ha assistita
negli ultimi momenti.
Il Giornale
La sinistra che tifava per il tumore  - di Emiliano Farina -
da Roma
«Tumore 1 - Oriana 0». Dacia Valent, ex parlamentare e attivista musulmana,
dal suo blog commenta così la morte della scrittrice-giornalista Oriana
Fallaci.
E aggiunge: «Ora verranno scritti chilometri di coccodrilli che tenteranno
di minimizzare l'odio e ricordare la mediocre scrittrice. Ma siccome il
coccodrillo era lei, e tra i più feroci, per me che tifavo "tumore" è una
gran bella giornata».
http://satirycon.altervista.org/archivio/animazione/perafallaceanim.gif
Avvenire
Un grido smodato ma vero: «Sono alleata solo col Papa»
Era una spina nel fianco per chi parla della vita come fosse a un convegno
Di Davide Rondoni
Mi diceva: mi dispiace andarmene proprio adesso. Ora che viene l'epoca in
cui al centro della discussione ci sono Dio e la libertà. L'avevano colpita
gli articoli o le presenze in tv in cui, da poeta, rifiutavo di unirmi alla
canea dei benpensanti contro di lei. E nemmeno alla finta, velenosa cortesia
di quelli che dicevano: scrive mostruosità, ma scrive così bene, e che
passione... Le dicevo: il tuo grido che è smodato, come di una donna quando
vede in pericolo la casa, ha un alleato. Il tuo grido non è solo. C'è un
alleato speciale. Uno che non ti chiede d'essere d'accordo. Che non ti
chiede d'essere diversa da quel che sei. Uno che però sa di cosa parli. Che
non finge che i problemi siano altri.
Lei lo sapeva. Le volte che ci vedemmo in questi mesi nella sua casa a
Manhattan - tra mille cautele e telefonate quasi in codice - era una festa.
Fasto dell'amicizia e dignità nella sofferenza. Le portai dei fiori, la
prima volta. E parlammo di poeti. E di quel che lei stava scrivendo. Sapeva
che aveva un alleato. «E con chi dovrei allearmi, sennò?» diceva, diretta,
micidiale e divertente. Era minuta, scrìcciola, fortissima l'ultima volta
che ci siamo visti. «Se non col Papa con chi mi devo alleare?».
Ce l'aveva con la cosiddetta cultura laica. Non importa se di sinistra,
radicaloide o di che. Non capiva come tutti costoro potessero aver perso il
treno della storia.
Vedeva con rabbia l'illuminismo salottiero dei nostri commentatori
scandalizzarsi per qualche sua espressione forte e non per i fatti, gravi e
ripetuti, che accadono di violazione delle libertà. Era - e sarà - una spina
nel fianco per tutti costoro che parlano della vita come se fossero a un
convegno. Col distacco di chi non ha nulla di caro. Pronti a usare le frasi
giuste. Quelle gradevoli al pensiero politicamente vincente. Lei no. Aveva
certe cose care. Aveva cara l'Italia. Quella della libertà e della
creazione. Portava fatti, documenti. Febbrile lavorava. Ne aveva per tutti:
per i suoi direttori di giornale, gli editori, i colleghi (anche per quei
pochi che la onoravano). Per i politici che, diceva, copiano le sue idee. O
che hanno svenduto l'Europa.
Insopportabile e magnifica. Una gran donna, che per alleato poteva avere
solo il Papa. Uno da cui la dividevano opinioni e giudizi su quasi tutto. Ma
che aveva mostrato, anche personalmente, attenzione al suo grido di donna.
Le dicevo: lui propone qualcosa di positivo. Tu la guerra. Nelle tue analisi
a volte ci vedi bene. Ma lui propone qualcosa di costruttivo, di educativo,
di futuro. Tu no. Come se non ci fosse più tempo, o il tempo di tutti, come
stava capitando a lei, si stesse ombrosamente accorciando. Ora che si è
compiuto, un bacio signora Oriana, sii nella pace. E nella allegria che
meriti.
Avvenire
Ha aperto la strada a un punto di vista femminile forte però non ideologico,
senza voler diventare «uguale» a un uomo, anzi inventando un altro modo di
scrivere
Sostenne il divorzio; ma quando le donne «emancipate» erano
per il diritto d'aborto, lei scrisse la «Lettera a un bambino mai nato»
Non femminista: donna libera e fiera
No alla ricerca sugli embrioni, «anche se le staminali potessero guarirmi»
Di Lucetta Scaraffia
Tutte le donne emancipate che scrivono libri e sui giornali, quando hanno il
coraggio di difendere un punto di vista scomodo, devono qualcosa a Oriana
Fallaci: è lei che ha aperto la strada a un punto di vista femminile
autorevole e non ideologico, con una scrittura diretta e coraggiosa a cui
pochi uomini erano usi. Ed è lei ad avere insegnato che una donna può avere
più lucidità e coraggio di un uomo e sentirsi più libera dai condizionamenti
della cultura dominante. Questa è vera emancipazione: non diventare uguale
agli uomini e dimostrare di saper fare la giornalista come un uomo, ma
inventare un modo diverso di scrivere, che non si saprebbe pensare separato
dal suo volto, dal suo stile nuovo: capelli raccolti in treccine, pantaloni
e scarpe basse, ma - come ha ricordato Lucia Annunziata nel bel ritratto
dedicatole su Italiane - senza cedimento alla sciatteria: «Dietro quel modo
di portare un volto, un trucco, un corpo, c'era ovviamente la sfida a cui
tutto alludeva: difficile immaginare una donna più moderna di questa che fin
da giovanissima ha fatto ciò che a quel tempo si chiamava "un lavoro da
uomo"».
Ma la Fallaci non è stata solo una radicale trasformatrice dell'immagine di
donna, non è stata solo la protagonista di una trasformazione radicale del
mestiere giornalistico, ma anche e soprattutto una donna emancipata che è
riuscita a sfuggire a ogni condizionamento ideologico femminista. Sostenne
vigorosamente la legge sul divorzio quale laica dichiarata - che pure negli
ultimi anni ha preferito definirsi laica cristiana - ma nel 1975, quando più
o meno tutte le laiche emancipate difendevano il «diritto di aborto» dalle
critiche della Chiesa, scrisse quel libro struggente e anticonformista che è
Lettera a un bambino mai nato. Un libro che ricordava come la gravidanza sia
un colloquio fra una donna e una nuova vita che comincia subito, un legame
intensissimo che non si può distruggere impunemente. Oriana, che aveva
saputo essere corrispondente di guerra e intervistatrice di potenti come e
meglio di un uomo, qui rifletteva sull'aborto come una donna, ma senza
cadere nella retorica ideologica del femminismo. Lei stessa ricorderà la sua
opposizione alla legalizzazione dell'aborto nel lungo articolo uscito sul
Corriere della sera il 3 giugno 2005 a favore dell'astensione nel referendum
sulla legge 40. In un quotidiano schieratosi apertamente a favore del voto,
la Fallaci prese con il coraggio e la chiarezza a lei abituali una posizione
che sapeva sarebbe stata accusata di oscurantismo e sudditanza alle
gerarchie cattoliche.
Non ebbe così remore nel denunciare la somiglianza della manipolazione degli
embrioni con la ricerca nazista, denunciando coloro che «con burattinesco
sussiego dichiarano che l'embrione non è un essere umano» e che «con
pagliaccesca sicurezza proclamano che non ha un'anima», e ricordando che
queste affermazioni non sono, come si pretende, frutto di pacata ragione, ma
«un dogma che non vale più del mio». Oriana, come sempre, entrò
prepotentemente nella polemica con tutta se stessa e con il dramma della sua
malattia, scrivendo che non le importava nulla dell'astuto ricatto degli
scienziati, della loro promessa di guarire tutte le malattie: e «non me ne
importerebbe nemmeno se le staminali servissero a guarire il mio cancro anzi
i miei cancri», perché la scienza ha preso una cattiva strada, cominciando
«a essere una minaccia per il genere umano».
La stessa logica lucida e stringente adottò su Il Foglio a proposito
dell'eutanasia praticata su Terry Schiavo, con una argomentazione che si
deve ricordare adesso, quando il parlamento sta per affrontare il problema
del testamento biologico: «È una buffonata, perché nessuno può predire come
si comporterà dinanzi alla morte» e perché «l'istinto di sopravvivenza è
incontenibile, incontrollabile». Lo sapeva bene lei stessa, che ha
combattuto con tenacia contro la malattia che l'ha portata alla morte,
quando aveva ancora tanto da dire, tante battaglie da fare.
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"Se mi chiedete qual'è per me il simbolo della bellezza femminile, io non
penso alla Venere di Milo o a Sofia Loren. Penso a una bella donna incinta.
C'è qualcosa di potente, di trionfante, di ineguagliabilmente bello in una
donna che porta in sé un'altra vita. Una donna deformata da un pancione che
chiude un altro essere umano. Una delle statue che mi commuovono di più è
quella preistorica di una donna incinta. Una volta la mostrai a un amico:
«Guarda che splendore», e lui rispose: «Vuoi dire che orrore».
Finì in una rissa."
Oriana Fallaci

 negli ultimi momenti.
Proprio conoscendo la faciloneria dei media, sospetto che la notizia
dell'estrema unzione riportata dal "Tempo" sia stata mal riportata:
puo' infatti ricevere un Sacramento una persona dichiaratamente
atea e mai convertita nemmeno sul letto di morte, come riferiva
lo stesso Monsignor Fisichella all'indomani della morte della
Fallaci (notizia della "Stampa" di Torino)?
Andrea
salo...@mediacomm.it