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Titolo: Fini il radicale, gran figlio di Pannella-L'uomo che rinnegò tutto per opportunismo

Totustuus
Fini il radicale
La svolta radicale e relativista di Fini non � compatibile
con l'appartenenza ai popolari europei
di Bruto Bruti
1) Eugenio Scalfari, commentando il suo intervento al congresso
del Pdl ("Meno male che Fini c��"), l�ha chiamato �"compagno" Fini�.
2) Ha incontrato le associazioni del mondo omosessuale: Arcigay,
Circolo Mieli, Arcilesbica, Gay Project e Gaylib.
�Quelle omosessuali - ha detto - sono tendenze affettive
che vanno protette�: quindi ogni tipo di legame ha diritto
di essere equiparato protetto e aiutato come la famiglia vera
che � origine dell�umanit� e delle societ�?
3) Ha detto che la legge sul testamento biologico preparata
dal Pdl � �una legge che impone un precetto. � pi� da Stato
etico che da Stato laico�; ma dimentica la legge naturale.
4) A proposito del caso Englaro ha detto di �non avere certezze
n� religiose n� scientifiche, ma solo dubbi uno su tutti: qual �
e dov�� il confine tra un essere vivente e un vegetale?�.
Ma la scienza spiega da tempo che lo stato vegetativo
� uno stato dove la coscienza dorme, non � affatto
irreversibile (molti si svegliano anche dopo 20 anni)
non � uno stato di coma e non c�� affatto accanimento
terapeutico ma solo assistenza e alimentazione.
Pur essendo nel dubbio, Fini era per� assolutamente sicuro
di non voler applicare il laico principio di precauzione.
Il principio laico e razionale di precauzione, applicato
allo specifico caso del biotestamento, dice:
a) che la volont� di un individuo deve essere attualmente
espressa perch� potrebbe essere mutata con il mutare della situazione
b) che non si possono porre limiti alla scienza che potrebbe riuscire
a curare un giorno dopo ci� che non riesce a curare un giorno prima.
5) Ha dichiarato che �solo i genitori di Eluana hanno il diritto
di fornire una risposta sulla vita della figlia�.
Lasciar morire di fame e sete un figlio �, dunque,
un diritto dei familiari?
6) La Fondazione Farefuturo di cui � presidente ha scritto
a proposito di un digiuno di Pannella che �siamo tutti figli
dei suoi digiuni".
Tutti?
7) Grazia Francescato, portavoce dei Verdi, ha detto che Fini
sulla questione degli immigrati "� pi� a sinistra di Rutelli e Fassino".
http://tinyurl.com/d6xuma
8) Fini ha detto che occorre �tutelare il diritto d�asilo� durante
i respingimenti. Evidentemente non ha letto la dichiarazione
al Messaggero dell�ambasciatore Hafed Gaddur:
�La richiesta d�asilo � diventata una scusa. Perch� un uomo
che ha diritto allo status di rifugiato dovrebbe imbarcarsi
su un gommone e rischiare la vita in mare se pu� presentarsi
all�ambasciata italiana e chiedere asilo?�.
9) Sulla legge sul testamento biologico ha detto che �
�una cattiva legge che lede i diritti di libert�.
Quali diritti?
Quello al suicidio assistito?
10) Fini ha detto che le leggi non "devono essere orientate
da precetti di tipo religioso" confondendo, come Pannella,
la legge naturale col precetto religioso.
FINI, PRIMA DELLA SVOLTA RADICALE SCRIVEVA
(Avvenire il 21 luglio 1998 )
�Alleanza nazionale � una forza politica il cui orizzonte di principio
coincide con i cardini essenziali del diritto naturale�.
�La Destra italiana continuer� a lavorare (...) per una legge
che non assecondi acriticamente l�avanzamento della tecnica,
ma aiuti in concreto la donna e l�uomo che soffrono,
nel rispetto del nascituro�
Il 2 febbraio 1999, giorno in cui alla Camera iniziava l�esame
sulla fecondazione comparve sul Corriere della Sera un articolo:
�Questa posizione non deriva da suggestioni confessionali,
dal momento che non � la fede ma la natura che affida
a un atto personale e cosciente la trasmissione della vita�.
Si leggeva inoltre: �Ci� non significa discriminare le convivenze:
significa che la convivenza non si pu� equiparare alla famiglia,
cos� come � descritta dalla costituzione�.
Si leggeva ancora: �Va tutelata la vita umana
sin dal concepimento, impedendo la distruzione
degli embrioni�.
Si leggeva da ultimo: �� noto che cos� cesserebbero gli affari
multimiliardari di chi finora ha approfittato del Far West
della biogenetica�.
In data 31 maggio 1999 fu pubblicato sul Corriere della Sera
un articolo sulla legge sulla fecondazione assistita in cui si leggeva:
�Chi ha votato a favore del testo non lo ha fatto
per ragioni confessionali�.
Si leggeva inoltre: �Non � un dogma di fede, bens�
una constatazione scientifica che la vita umana, unica,
indivisibile e irripetibile, esiste a partire dal concepimento�.
Si leggeva infine: �Quando si consente la crioconservazione
e la distruzione degli embrioni soprannumerari, (...) � possibile,
in nome del compromesso, cedere sulla vita anche
di un solo essere umano?�
Si leggeva di seguito: �Negare l�umanit� del concepito
non significa essere laici: vuol dire chiudere gli occhi
di fronte alla realt�; peggio: equivale ad aprire la porta
al nuovo totalitarismo�.
http://www.storace.it/wp-content/uploads/2009/04/antifascista_fini.jpg
Agor�vox
Gianfranco Fini: l'uomo che rinneg� tutto per opportunismo
Il tentativo continuo ed incessante di Fini di aprirsi un varco
a sinistra � sintomo di un grave complesso di inferiorit�
e non porter� da nessuna parte, dal momento che anche
le recenti elezioni hanno provato che l'asse del governo
si sia raffozato nell'alleanza Lega-Berlusconi.
Gianfranco Fini ha superato ogni limite consentito e va
formalmente accusato di "intelligenza" col nemico,
intelligenza fra virgolette perch� il suo � un comportamento
stupido, che non porta da nessuna parte.
Sicuramente sar� dispiaciuto degli esiti delle votazioni di ieri.
L'ultima "ridotta rossa" del Mincio � caduta. Mantova si consegna
al centrodestra dopo 64 anni.
Il neo sindaco Nicola Sodano, professione architetto, vince
il duello elettorale pi� importante dei ballottaggi 2010:
con il 52,2% batte Fiorenza Brioni (47,8%), incassando
mille voti in pi� dell'avversaria (11.821 contro 10.830).
Mantova era l'ultima roccaforte rossa della Lombardia.
�Cara e bella Mantova, bentornata in Lombardia�,
esclama Roberto Formigoni.
Mentre godo come un riccio per la riconquista di Mantova
alla civilt� occidentale, la mente mi torna ancora una volta
sullo scandalo del comportamento di Gianfranco Fini.
Il Presidente della Camera Gianfranco Fini cita Pietro Nenni,
nel corso della commemorazione dello statista socialista
alla presenza del Capo dello Stato Giorgio Napolitano,
per parlare del tema di attualit� politica sulle riforme
istituzionali. Farebbe le riforme anche coi defunti membri
della internazionale rossa pur di non farle col suo alleato.
Poco prima era andato nel liceo Giulio Cesare a blandire
gli studenti di sinistra con attacchi al premier.
Fini ha esagerato.
"Non rinnegare" diceva Giorgio Almirante.
Fini ha rinnegato non solo la sua storia ma anche
quello che lui stesso aveva affermato qualche anno prima.
Fini ha fatto un percorso che definire opportunistico
� fargli un complimento, e non ha rinnegato per il bene
del partito ma per suoi vantaggi personali.
http://pornopolitica.files.wordpress.com/2008/03/fini.jpg
DestraperMilano
L'armata brancaleone di Fini in Lombardia
Roberto Jonghi Lavarini
Sui giornali dello scorso fine settimana, veniva riportato
l'organigramma di "Generazione Italia" la corrente scissionista
di Gianfranco Fini, spina nel fianco del Popolo della Libert�.
Non vi erano particolari novit�, tranne la tragicomica composizione
del coordinamento regionale lombardo, composto da ben cinque
dirigenti che dovrebbero contrastare l'assoluta egemonia
de "La nostra Destra" di Ignazio La Russa e Massimo Corsaro
all'interno dell'area della ex Alleanza Nazionale.
Si tratta di una una squadra decisamente del tutto eterogenea,
composta da "personaggi in cerca di autore", privi di reale
consenso elettorale, che conferma l'assoluta confusione
culturale (probabilmente anche mentale) e la evidente debolezza
del personalissimo progetto politico finiano.
I coordinatori lombardi del "partito finiano" sono infatti:
la storica eurodeputata Cristiana Muscardini (radicata pi� a Strasburgo
che a Milano, visto il penoso risultato della figlia, Anastasia Palli,
alle scorse elezioni regionali) Giuseppe Valditara (docente
universitario della Bocconi), Benedetto Della Vedova
(radicale, libertario, favorevole all'aborto, all'eutanasia,
al matrimonio omosessuale ed alla droga libera)
l'assessore comunale Gianpaolo Landi di Chiavenna
(coerente galantuomo liberale, noto per� per le sue posizioni
favorevoli al voto ed alla cittadianza rapida agli immigrati
extracomunitari) e, inaspettatamente, l'ex deputato Alberto
Arrighi (gi� missino rautiano, aennino alemanniano).
L'unica che ha una sua dignit� politica ed un suo peso
elettorale, seppur minimo, � la Muscardini.
Della Vedova � un sinistro personaggio virtuale-televisivo
che con il centro-destra non c'entra assolutamente nulla.
Il professor Valditara ed il marchese Landi sono due personaggi
supponenti ed altezzosi, privi di qualsiasi consenso elettorale
(farebbero fatica a farsi eleggere consiglieri di zona)
e sono stati imposti come deputati (senza preferenze)
ed assessori (senza nemmeno essere eletti), contro il volere
di tutta la base militante di AN, proprio da Ignazio La Russa,
ai quali devono tutta la loro carriera politica.
Infine, Arrighi, al quale, perlomeno fino a ieri, mi legavano
una antica amicizia ed una comune militanza: il suo nuovo
riposizionamento � in antitesi con quello che ha dichiarato
e fatto in questi ultimi dieci anni, purtroppo, la sua, pi�
che una "conversione sulla via di Damasco" mi sembra
una scelta opportunista di chi cerca, a qualsiasi costo,
un ruolo politico o, molto pi� miseramente, un posto di lavoro.
Questa "Armata Brancaleone" non ha nessuna coerenza
e credibilit� politica, quindi, non avr� alcun seguito, almeno,
fra coloro che, orgogliosamente, si riconoscono ancora nei Valori,
nelle idee, nella storia e nelle tradizioni della destra popolare
ed identitaria, italiana ed europea.
Il Tempo
Un percorso senza sostanza
di Giampaolo Rossi
Un lucido vecchietto di nome Ernst J�nger
http://tinyurl.com/db4vbv
descrisse il manifestarsi del nichilismo come un irreversibile
processo di "svanimento" di ogni sostanza capace di dare senso
al divenire della storia.
Il riferimento a J�nger � solo uno spunto per descrivere
il percorso politicamente nichilista, cio� privo di sostanza,
che Gianfranco Fini sembra aver intrapreso in questi anni.
Ma qui pi� che di svanimento, dovremmo parlare di "svuotamento".
Il leader della destra italiana si muove attraverso un perimetro
costante: la creazione di contenitori nuovi, strumentali a limitate
fasi storiche e a guerre di posizione, in un processo di progressiva
riduzione di visione e svuotamento di contenuti.
Da capo di un partito ideologico a forte identit� (il Msi), a capo
di un partito post-ideologico (An), poi a capo di una fondazione
metapolitica dentro il Pdl (FareFuturo) ed oggi a capo di una scalata
ostile al berlusconismo (Generazione Italia) che pi� che altro
sembra una protocorrente interna con un piede fuori.
Questo perch�, nonostante le molte rassicurazioni, in questi mesi
i dirigenti vicini a Fini hanno continuato a ritenere il Pdl
un incidente di percorso. Del resto, la svolta del predellino
stomac� talmente l'allora leader di An da spingerlo a definirla
una "comica finale", affermando che mai avrebbe sciolto An
per entrare nel nuovo partito.
Salvo poi farlo.
L'attitudine a sciogliersi in qualcos'altro senza scegliere
mai veramente andrebbe perlomeno problematizzata da Fini
e dai suoi intellettuali.
Altrimenti rischieranno di cadere nello stesso errore sinistro
che ha accompagnato la parabola fallimentare della gauche italiana:
la convinzione, cio�, che siano i contenitori, e non i contenuti,
a generare la politica.
Negli ultimi trent'anni la sinistra ha attraversato i cambiamenti
del nostro tempo con una pluralit� di sigle (Pci, Pds, Ds, Ulivo,
Unione, Pd), ma con la stessa classe dirigente e il solito assunto
intellettuale, carico di astrazione e di utopia, per cui
non � importante leggere la realt� ma costruirsi
un bel riparo da essa.
Ma un contenitore senza contenuto � solo un vuoto a perdere.
E siccome il contenuto, in politica, si lega necessariamente
ad una identit� (parola ormai pornografica per gli intellettuali
di Fare Futuro) viene da chiedersi quale sia l'identit� capace
di generare contenuto in questa posizione un po' vecchiotta
nelle sue pretese eretiche e avanguardiste.
Alla sovraesposizione mediatica che la componente finiana
ha avuto in questi mesi grazie alle provocazioni culturali
e alle bizzarre iniziative politiche, ha corrisposto
una marginalizzazione all'interno del Pdl e nell'elettorato
di centrodestra.
Ovvio, perch� la destra che oggi disegnerebbero i finiani,
� quella che concede cittadinanza veloce e voto immediato
agli immigrati, affronta la complessit� dei problemi etici
indotti dall'irruzione titanica della tecnica nella nostra vita
con un opaco vetero-laicismo, annacqua la riforma
della giustizia sgradita ad una magistratura sempre pi�
incontrollabile, scodinzola ai piedi del giustizialismo
di Di Pietro e Flores d'Arcais.
L'errore � quello di volere inseguire la sinistra
persino adesso che non esiste pi�.
[GianGano Fini, servo di Sauron, in compagnia
della sua concubina, fervidamente impegnato
nell'attivit� politica...
http://i39.tinypic.com/qogfhu.jpg
 ]

 FINI, PRIMA DELLA SVOLTA RADICALE SCRIVEVA....
Durante l'ultima campagna elettorale politica che precedette le elezioni
del 1994, ossia, prima di essere "sdoganato" da  Berlusconi, Fini,
segretario del MSI (si � no il 2% del consenso elettorale), impront� la
sua campagna su una considerazione originale e, in qualche modo, profetica.
Si present� agli elettori affermando che, dopo la caduta dell'Unione
Sovietica (agosto 91) e lo scioglimento del PCI, il pericolo maggiore per
la societ� italiana consisteva nella trasformazione della cultura marxista
in cultura edonistica. 
Il marxismo, nel solco della tradizione del pensiero giacobino pi�
estremo, aveva, infatti, attaccato per settant'anni l'ordine sociale
naturale, fondato sulla famiglia, colpendo la propriet� privata, che � uno
strumento indispensabile per la conservazione della microsociet�
uomo-donna-prole. La propriet� privata, infatti, anche quando � una mera
aspirazione (come nel povero) incentiva fortemente la monogamia assoluta
perch� la coppia naturale ha interesse a trasmettere i propri beni solo ai
propri figli biologici. 
Fini intu� - bisogna darliene atto - che la catastrofe sovietica avrebbe
fatto mutare il pelo all'odio nei confronti dell'ordine naturale, e che
l'attacco alla famiglia non sarebbe pi� passato per la negazione del
diritto alla propriet� privata, ma per l'aperta contestazione edonistica
del primato dell'ordine naturale stesso.
Cos�, a giugno, comparve in TV con un discorso in "tribuna elettorale" nel
quale disse testualmente: "Il pericolo pi� grande per l'Italia � il
trasformarsi della sinistra ex-comunista in un partito radicale di massa".
Solo i radicali, infatti, a quei tempi, contestavano apertamente (da anni)
per mero edonismo l'ordine naturale. Fini scelse, quindi, di paragonare la
deriva edonista degli ex marxisti alla cultura del partito radicale.
Si resta davvero sorpresi nel constatare, a distanza di poco meno di venti
anni, come Fini abbia cambiato non solo opinione, ma proprio la sua stessa
concezione del mondo.
Mi sono chiesto cosa abbia determinato questo cambiamento. Nell'ambiente
della destra radicale si fa spesso riferimento alla visita di Fini allo
Yad Vashem, a met� degli anni novanta. Si pretende che la condanna
dell'antisemitismo e il rifiuto dell'ordine naturale siano collegate.
Ovviamente, se fosse cos�, anche il Papa e tutta la Chiesa dovrebbero dal
55 d.C. in avanti (la prima condanna dell'antisemitismo � contenuta nella
lettera ai Romani) essere fautori delle nozze gay e della trico-cosmesi a
base di estratti di feto umano fresco. 
Dunque, con il ripudio dell'antisemitismo, la svolta radicale di Fini ha
ben poco a che fare. Le ragioni potrebbero essere di natura personale. La
moglie di Fini era, prima di diventarlo, quella di un altro militante del
vecchio MSI, amico del nostro. Portar via la moglie ad un amico �, oltre
che adulterio, un peccato particolarmente spregevole. Dante, non a caso,
stabilisce per i "traditori degli amici e dei parenti" pene molto pi�
gravi che per gli adulteri (ai quali, fra l'altro, va anche un p� d'umana
simpatia da parte del Poeta; vedansi i versi relativi a Paolo e Francesca).
Possiamo, quindi, ritenere che Fini, per aver vissuto tanti anni con la
moglie di un altro, abbia aperto gi� molti anni or sono il suo cuore al
demonio. 
Ci� che � accaduto �, quindi, relativamente semplice da capire: un uomo
che ospitava satana nel suo cuore, perch� vivente in condizione
strutturale di peccato (adulterio), si �, a un certo punto, trovato a
disporre di un grande potere personale.  
E' proprio a quel punto che il demonio, che era rimasto latente ad
aspettare nel cuore di Fini, prende possesso anche del suo intelletto. Il
diavolo � stato molto abile: prima ha preso dimora nel cuore (lo spirito)
di Fini allorch� si � unito alla moglie di un altro. Poi ha aspettato anni
che quel mediocre politico di secondo piano vivesse un avventura
straordinaria grazie a Berlusconi. Ha atteso che Fini consolidasse la sua
immagine, che si rafforzasse spezzando ogni legame apparente col passato
fascista, che venisse accettato da pari a pari da tutto il ceto politico
nazionale ed internazionale. E, quando Fini si � seduto (per cos� dire) a
contemplare il proprio successo, gli ha ghermito la mente, suggerendogli
l'ambizione di cavalcare il movimento radicale di massa, anzich� opporvisi.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 segretario del MSI (si � no il 2% del consenso elettorale)
Alle ultime politiche cui partecipo', prima di sciogliersi con la
creazione di AN,
l'MSI prese il 5,3% alla camera e il 6,5% al senato.
Saluti.Fabio.