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Titolo: Il sacerdote lasci il posto a Gesù

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Il sacerdote lasci il posto a Gesù
Di Paolo Luigi Rodari
Due veri teologi per la liturgia presentano domani a Roma un libro di 
cui è doveroso parlare non soltanto per il titolo e l'autore - "Rivolti 
al Signore. L'orientamento nella preghiera liturgica" è il titolo 
(Edizioni Cantagalli); Uwe Michael Lang è l'autore - e per la firma di 
chi ha redatto l'introduzione - Joseph Ratzinger -, ma anche per il 
significato attuale che il contenuto del volume vuole proporre: pregare 
secondo l'antico rito, quello utilizzato prima del Concilio Vaticano II 
e nel quale impropriamente, del tutto impropriamente, il sacerdote si è 
spesso detto celebrasse "spalle al popolo", significa piuttosto pregare 
rivolti ad Oriente, verso il sole che sorge, verso Cristo che viene e 
questo orientamento della liturgia deve e può essere visto anche come 
una grande occasione di avvicinamento ecumenico ai fratelli ortodossi i 
quali, nella seconda parte della santa messa, già pregano verso Oriente 
e quindi verso Cristo.
I due teologi presenti domani mattina nell'Aula Minor dell'Istituto 
Patristico "Augustinianum" a Roma sono don Nicola Bux, consultore della 
congregazione per la dottrina delle fede e docente presso l'istituto 
superiore di scienze religiose di Bari (un esperto di dottrina, dunque, 
ma anche e soprattutto di Oriente) e monsignor Albert Malcolm Ranjith, 
neo segretario della congregazione per il culto divino e la disciplina 
dei sacramenti (è stato fortemente voluto a Roma da Benedetto XVI), 
grande esperto di liturgia e di inculturazione di essa nelle varie 
tradizioni e culture del mondo.
Joseph Ratzinger già nel suo volume "Introduzione allo Spirito della 
liturgia" ma anche in altri interventi fatti quando ancora era 
cardinale, aveva parlato a lungo della preghiera rivolta verso Oriente. 
Essa aiuta i fedeli ad avere sempre lo sguardo rivolto su Cristo e non 
sul sacerdote il quale, rivolto anche lui verso il Signore, è aiutato a 
comprendere chi sia il vero "attore della scena", chi sia il vero 
protagonista del sacrificio che si sta compiendo. La santa messa 
celebrata con l'antico rito, insomma, aiuta il sacerdote ad essere meno 
protagonista, meno teatrante e aiuta i fedeli ad essere più concentrati 
e tesi nello sguardo a Cristo. È un rito anche educativo, dunque, perché 
fa comprendere come l'importante, quando si è davanti al Signore, è 
"stare" prima che "fare"; "guardare" prima che "dire".
Benedetto XVI già qualche mese fa in occasione del suo primo viaggio 
apostolico in Italia, a Bari (era il 29 maggio) aveva parlato della 
necessità di lavorare per il raggiungimento della piena unità con i 
fratelli cristiani d'Oriente. «L'eucaristia - aveva detto in 
quell'occasione il Papa - è sacramento dell'unità. Ma purtroppo i 
cristiani sono divisi, proprio nel sacramento dell'unità. Proprio qui, a 
Bari, città che custodisce le ossa di San Nicola, terra di incontro e di 
dialogo con i fratelli cristiani dell'Oriente, vorrei ribadire la mia 
volontà di assumere come impegno fondamentale quello di lavorare con 
tutte le energie alla ricostituzione della piena e visibile unità di 
tutti i seguaci di Cristo. Sono cosciente che per questo non bastano le 
manifestazioni di buoni sentimenti. Occorrono gesti concreti che entrino 
negli animi e smuovano le coscienze, sollecitando ciascuno a quella 
conversione interiore che è il presupposto di ogni progresso sulla via 
dell'ecumenismo». Certo, la celebrazione eucaristica comune non è la 
soluzione di tutte le divisione, ma tuttavia ipotizzare che anche i 
cattolici tornino a celebrare almeno la seconda parte della santa messa 
"rivolti ad Oriente" sarebbe una grande occasione per fare un passo in 
avanti sulla strada tracciata a Bari dal Papa.
© Il Tempo 26 aprile 2006

 una grande occasione per fare un passo in avanti...
A me non pare di aver mai visto Benedetto XVI celebrare la seconda
parte della Messa volgendo le spalle ai fedeli. E d'altra parte, se
in buona sostanza si tratta di una cena, commemorazione
di "quella" Cena, direi proprio che Gesu' Cristo avrebbe avuto molte
difficolta' nello spezzare e distribuire il Pane, e nell'offrire il Calice,
voltando le spalle agli Apostoli... :-)
"Laetare et bene facere" (S. Giovanni Bosco).
Andrea
salo...@mediacomm.it

 
salo...@mediacomm.it
Attendo risposta, con l'esatta citazione del documento e del passo
preciso.
Ciao
Giulio
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 citazione del documento e del passo preciso.
Mi cogli impreparato sul piano documentale, anche se continuo a non
ricordare occasioni in cui Benedetto XVI abbia mai voltato le spalle
all'assemblea durante la seconda meta' di una Messa. Ad ogni buon conto
ricordo che qualche anno fa in una Parrocchia delle mie parti, in sede di
restauro, risolsero il problema dell`"a chi voltare le spalle" in modo
originale: posero il Tabernacolo su un "minialtare" posto in una nicchia
laterale, posta esattamente sulla linea dell'altare ed ampiamente
comunicante sia col presbiterio, sia coll'assemblea. Attenzione prima
di dire che cio' e' errato: non solo ti metteresti contro i Francescani,
ma anche contro il loro Superiore che sarebbe il Papa! E aggiungo
che sempre nella mia citta' c'e' una Insigne Chiesa ove il Tabernacolo
col Santissimo e' su un altare in una nicchia laterale, tra la quale
e l'Altar maggiore c'e' proprio una spessa parete divisoria. Questo
significa che il Celebrante officia letteralmente con un muro tra se' e
Gesu'/Santissimo. In piu', quando si deve procurar la pisside, bisogna
attendere che si compia un certo itinerario per recuperarla dall'altro
altare. Costa evidentemente un po' di tempo, va detto...
Andrea
salo...@mediacomm.it

 
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