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Titolo: Sconsolati

Avvenire
No all'oppio dei popoli, meglio l'oroscopo laico
Ancora sull'oppio dei popoli. Alla vigilia di Natale - lo abbiamo visto -
"Liberazione" ha scritto che no, la religione non lo è, forse non lo è mai
stata, e anzi può essere ricchezza culturale e umana. Mezza "conversione"?
Qualcuno tra i suoi lettori è insorto. Sabato scorso due inviperiti. Il
primo ce l'ha con l'Antico Testamento: è "violento, razzista, sessista, e
oscurantista"! Il secondo, che è una seconda, è arrabbiata per il "regalo di
Natale", evidentemente non gradito: "chi come noi - scrive - vuole cambiare
il mondo, deve andare oltre" ogni religione. Oltre? Non dice dove, ma è una
bella sfida, forse già vista e persa. Ma loro non lo sanno.
Il colmo tuttavia è di ieri. Sempre "Liberazione", pagina "lettere", da
Locorotondo (Ba), si ammonisce il Direttore, Alessandro Curzi: "Marx aveva
ragione: la religione è consolatoria". Eccola, la verità vera: vogliono
essere "sconsolati", questi moderni proletari, magari per imitare qualche
simpatica soubrette Tv. Ci tengono sul serio: gli altri a far festa, e loro
no! Sempre esagerati. Capita a chi dice di non credere a nulla, che esagera
e finisce per credere a tutto.
Una provetta? Senza allusione alla fecondazione, però: per indicare una
cosetta. Sull'ultimo "Venerdì" di "Repubblica" (27/12), moderno monumento
laico, 25 pagine di oroscopi accurati, segno per segno: "Signori, si cambia,
finalmente: è scritto tutto nelle stelle"! Scrive "la Signora degli astri",
e vedi tu, consola tutti: "niente paura.state sicuri.continuate così."
Chissà ora quante proteste arriveranno, a "Repubblica", dai lettori moderni
e rivoluzionari che vogliono restare sconsolati. Per noi: Buon anno!

 [...]
Noi donne siamo terribili, si sa.
Quando ci mettiamo di buzzo buono, guai a chi tocca.
Ma se, oltre che donne, siamo pure illuminate libere progressiste un po´
radical-marx-chic, sappiamo trasformarci in autentiche furie; quando ci
arrabbiamo, il nostro laico zelo ci fa tirar fuori certi artigli che non ve
li immaginate.
Perché lo sappiamo bene, noi, che il mondo va cambiato, ovviamente andando
«oltre».
E non fate i furbi, non chiedeteci dove sia quest´«oltre»; evitate di farci
arrabbiare se non volete rogne.
^__________-
Buon pom
Laura
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/


http://www.totustuus.net/modules.php?op=modload&name=My_eGallery&file=index&do=showpic&pid=144&orderby=dateD
 
Bella, vero?
Ho cliccato poco fa sul link, ed ho visto che il "numero di visite" ha avuto
in questi giorni una bella impennata. :-)
Questo mi incoraggia ad aggiungere qualche parola sull´icona della Vergine
Consolata, e sulla storia della relativa devozione.
Ne avevo già parlato un annetto fa; anche se non è carino auto-citarsi, mi
permetto (per economia di tempo) di riprendere qualche stralcio di quel mio
vecchio post, a beneficio di chi - assente allora - fosse eventualmente
interessato oggi.
La nostra "Consolata" è un'icona antichissima, che si ispira direttamente
alle classiche icone orientali; lo stile ha molto di bizantino, soprattutto
nella ieraticità della Vergine, nella sua pacatezza, e nell'atteggiamento
austero del Bambino.
Pare che l'icona sia stata portata a Torino da S.Eusebio di Vercelli, di
ritorno dal suo esilio in Terrasanta, verso la fine del IV secolo; San
Massimo, il primo Vescovo di Torino, la ricevette in dono e la pose in una
piccola chiesa eretta in un angolo della Torino romana: da allora iniziò in
quel luogo un culto a Maria ininterrotto per secoli.
Seguirono le invasioni barbariche, la caduta dell'Impero Romano di
Occidente; e poi la lotta iconoclasta, durante la quale l'icona venne
nascosta per evitare che fosse distrutta dagli eretici.
Per quattro secoli se ne perdette ogni traccia.
L'uso pubblico riprese agli inizi del XI secolo, ma pochi decenni dopo
l'invasione saracena ridusse la cappella in macerie, e l'icona vi rimase
sepolta.
Gli avvenimenti di quegli anni fecero di Torino una città spenta e desolata.
Intorno all'anno 1100, però, avvenne un miracolo.
Un nobile francese, cieco, ebbe una ispirazione: andare a Torino per cercare
una immagine di Maria fra le vecchie rovine di una chiesetta; come premio
per la sua fede, avrebbe riacquistato la vista.
Il cieco credette, e partì. Dopo varie peripezie trovò le rovine, e lì
rimase a pregare e a piangere per giorni, attirando l'attenzione della folla
e del vescovo, il quale fece iniziare gli scavi per la ricerca dell'icona.
Il 20 giugno emerse dalle macerie l'icona intatta. Ed il cieco riebbe la
vista. Maria fu subito invocata come Vergine Consolatrice.
Su quelle rovine, intorno a quell'icona, cominciò a sorgere il Santuario
della Consolata (il nucleo principale è barocchissimo, risale ai secoli XVII
e XVIII, ma il campanile è ancora quello del secolo XI).
Nei secoli, il Santuario divenne centro di grazia e di preghiera, sostenendo
la rinascita (non solo spirituale) della città.
La storia torinese è costellata di eventi straordinari legati
all'intercessione della Vergine Consolata; le pareti del santuario sono
tappezzate di ex voto.
I grandi santi sacerdoti della nostra città (dal Cottolengo al Cafasso, da
don Bosco all'Allamano) hanno amato profondamente la Consolata, ed hanno
pregato tanto davanti alla sua immagine.
Anche il Papa GPII, in una delle sue visite a Torino, si è inginocchiato
davanti all'icona, e lì ha pregato a lungo.
Ancora oggi l'icona della Consolata rappresenta per i torinesi (me
compresa!) una delle immagini più care di Maria. Ed il suo santuario
continua ad essere un luogo di conversione e di... consolazione per molti!
Tutti i giorni vi si celebrano Sante Messe ogni mezz´ora, e i Confessionali
"lavorano" a pieno ritmo (cosa questa - ahimè - piuttosto anomala per la mia
Torino).
Spero di non aver abusato della vostra pazienza.
Beata Vergine Consolata, prega per noi.
Buon pom.


 Torino).
E di fronte c'è il famoso "Bicerin"! ^__^
Baci.
Sini

 Sini


 Gianduiotti.
Ieri sera pensavo: «Certo che, con quel lazzarone del Sini, più OT di così
non avremmo potuto andare...»
^_____-
Poi però, a ben rifletterci... sarà che in fondo a guardare la realtà in una
prospettiva cristiana non c´è nulla fuori tema, sarà che le cose belle e
buone in qualche modo parlano di Dio...
Insomma, alla fine della fiera anche il "bicerin" mi sembrava IT.
«Interroga la bellezza della terra, del mare, dell´aria rarefatta e dovunque
espansa; interroga la bellezza del cielo... interroga tutte queste realtà.
Tutte ti risponderanno: guardaci pure e osserva come siamo belle...»
[S. Agostino, Confessioni, 1, 1, 1]
Insomma, se le cose belle conducono a Dio, perché non anche quelle così
buone, ma così buone, che danno gioia allo spirito e... al palato?
^___^
San Francesco, che pure era un fuoriclasse della penitenza e della
mortificazione, alla sera della vita chiese che gli fossero portati alcuni
di quei buoni dolcetti che la sua cara amica Jacopa sapeva cucinare così
bene.
Noi (a Dio piacendo) non siamo - non dovremmo essere, si spera - ancora alla
sera della vita, ma quel buon profumo di cioccolato che esce nei pomeriggi
di inverno dal bistrot di piazzetta della Consolata... Yummm!
Quasi quasi, la prossima volta che passo di lì, entro.
Magari all´uscita dal Santuario, dopo la Confessione: giusto per festeggiare
come si deve in perdono ricevuto. :-)
La vita cristiana, in fondo, è fatta anche di coccole. :-)
Buon pom


 La vita cristiana, in fondo, č fatta anche di coccole. :-)
!!!!!!!!!!
(!)__(!)
Perchč??? Non l'hanno messo lě proprio per quello???
^__^
Saluti.
Sini