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Titolo: NEWS - Don Verze' si racconta in un libro

Fra mistica e pragmatismo, fra riconoscimenti e polemiche, il fondatore
del Centro San Raffaele racconta la sua storia
DON VERZE', IL PRETE CHE CHIAMA DIO «TOP MANAGER»
Aldo Cazzullo, "Corriere della Sera" del 7 Settembre
"O apostolo o demonio, o santo o delinquente. Non c'è una via di mezzo". Don
Luigi Verzé scrisse questa frase nel suo diario del 1940, quando sentiva le
voci già da tempo. Diari tenuti anno per anno e diventati la traccia della
sua autobiografia. I suoi contemporanei l'hanno preso in parola: don
Verzé è stato molto amato e molto odiato. Alcune donne, i «sigilli», hanno
dedicato la loro vita alla sua opera, il San Raffaele di Milano, con il
più grande centro di ricerca italiano e la facoltà di filosofia, oltre agli
ospedali in Brasile, Polonia, India, Algeria, Malta, Cuba. Altri confratelli
l'hanno ostacolato in ogni modo. Silvio Berlusconi lo vorrebbe beatificare
in vita, Francesco Saverio Borrelli gli ha arrestato i primari (e ha
ricevuto la seguente lettera: «Forse Lei non ha ancora provato
ad essere gravemente ammalato...»).
Pur raccontando la storia di un fondatore, c'è qualcosa di mistico e
qualcosa di sulfureo nel libro di don Verzé, scritto insieme con Giorgio
Gandola, firma del "Giornale". A cominciare dal titolo, "Pelle per
pelle": una citazione del diavolo, tratta dal libro di Giobbe (Satana si
ripresentò a Lui con ghigno di sfida: «Pelle per pelle; tutto quanto l'uomo
possiede è pronto a darlo per salvarsi la vita»). Vi si racconta della
costruzione di un'opera, di uomini e divinità sofferenti ("Jesus Deus
patiens", Gesù è Dio che patisce, recita il motto del San Raffaele). E si
introduce il lettore in una galleria di personaggi, dove nessuno è nel luogo
in cui lo si attende. Fidel Castro che si fa fotografare in cattedrale e gli
spedisce la foto a esaudimento di una promessa; il cardinal Montini, futuro
Paolo VI, che gli ingiunge di lasciar perdere il progetto di un ospedale e
di «tornare a fare il buon prete»; Gheddafi che sotto la tenda nel deserto
mormora «l'America è un demonio»; Rosy Bindi che lo costringe a vendere il
San Raffaele di Roma. E poi san Giovanni Calabria, i re della sanità romana
Angelini e Angelucci, il cardinale Ildefonso Schuster, Vincenzo Balzamo
cassiere del Psi, madre Teresa di Calcutta, il finanziere Francesco Micheli.
Ma l'unico vero coprotagonista, accanto a don Verzé, è l'Onnipotente.
Il primo incontro tra i due avviene quando il piccolo Luigi ha otto anni e
sta giocando a nascondino nella grande casa del padre, l'uomo più ricco di
Illasi (Verona), e nel silenzio avverte una voce: «Che importa all'uomo
conquistare tutto il mondo, se poi perde l'anima?». Cinque anni dopo, ormai
avviato al sacerdozio, passeggiando per Verona avvolto in un tabarro, «ho
sentito la folgorazione di Gesù. Ho avuto la consapevolezza di non essere
più libero. Era una stilettata, una ferita al cuore, un dolore fisico. Io
Lui, e Lui me. Sarebbe stato così per sempre».
I colloqui con l'Altissimo scandiscono in effetti le tappe della grande
costruzione. A vent'anni, un altro segnale: «Ero davanti all'altare della
Madonna; improvvisamente ho avvertito un colpo di lancia al costato
che mi ha piegato in due. Da quel giorno mi faccio chiamare Luigi
Maria» (nel 2003 ha inoltrato una pratica prefettizia per ottenere
l'attribuzione legittima del secondo nome).
In genere le voci, «come accade a don Camillo», stemperano i contrasti e
inducono al perdono, anche se non alla resa. La storia di don Verzé è anche
una vicenda di persecuzioni, imboscate, processi, condanne poi divenute
assoluzioni, cacciate, ritorni; sempre accompagnato da quel sospetto, «come
farà a trovare i soldi», concepito da quanti ignorano che «non è il denaro a
fare le idee, ma le idee a fare il denaro».
Accanto all'afflato mistico c'è infatti il pragmatismo veneto-lombardo di un
prete che si fa chiamare «presidente» e chiama Dio «top manager». Un
Cottolengo moderno, che riceve la prima offerta per un ospedale più
cristiano e più umano («cinquecento lire che ancora conservo») da un'anziana
ricoverata senza speranza, nella stessa stanza con altri quarantanove
malati, nel Cottolengo, quello vero. Un viaggiatore amico dei musulmani e
degli ebrei, restauratore del Cenacolo di Gerusalemme, che ha fatto accordi
con Enrico Mattei e litigato con Palmiro Togliatti, profetizzato sul conto
di Calisto Tanzi («la pagherà»), implorato Ciampi perché accordasse la
grazia a Craxi, pranzato al Savini con Di Pietro compilando una lista
immaginaria dei ministri del governo Dini (Davigo alla Giustizia, Costa
alla Sanità, Tonino agli Interni).
Con un testamento spirituale, "dieci pensieri per il prossimo Papa", in cui
la notizia è al punto sette: il nuovo Papa sarà chiamato a innovare in tema
di celibato del clero, sacerdozio femminile, anticoncezionali, procreazione
assistita e ricerca scientifica.
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IL LIBRO: "Pelle per pelle", scritto da don Luigi Verzé con Giorgio
Gandola (Mondadori, 162 pagine, 16 Euro), è in libreria da oggi.
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Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

 ha scritto:
Straordinario come questo cazzullo del Corriere riesca a recensire il
libro di Verzé omettendo il passo clou: il racconto di come la "cattolica"
Rosy Bindi, allora Ministro della Sanità, gli abbia imposto di svendere un
ospedale nuovo di zecca a Roma, costatogli 300 miliardi, ad un prezzo di
gran lunga inferiore, ad imprenditori di area filogovernativa, per poi
ricomprarlo dagli stessi, pochi mesi dopo, a prezzi maggiorati.
E' sempre la stessa storia. Arrivare a voler uccidere Lazzaro, pur di non
dover ammettere la verità.
-- 
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 assistita e ricerca scientifica.
Insomma, meno male che c´è lui, a dar consigli al Papa.
Magari non proprio al Pontefice attualmente regnante (parrebbe scortese), ma
al prossimo sicuramente sì: che non si sogni di ricalcare le obsolete orme
del polacco...
Una bella sterzata, e via alle novità!
A scorrere l´ardito elenco (chi è curioso lo trova su IPC, postato da
Hofer), sembra quasi di leggere un proclama di Adista...
^____-
Sugli svarioni del don Verzé in materia di bioetica, vedasi l´esauriente
articolo di Mario Palmaro - «Fivet? no grazie!» - comparso su «Il Timone» n.
8 del Luglio/Agosto 2000, e reperibile on line su
http://www.kattoliko.it/leggendanera/bioetica/fivet.htm
.
Buon pom
Laura
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