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Titolo: Küng sul Corriere: «Lo chiamai io a Tubinga: era il migliore»

«Lo chiamai io a Tubinga: era il migliore» Il teologo ribelle Hans Küng 
ricorda i rapporti con il futuro Pontefice «La sorella nascondeva i suoi 
libri per non farci vedere a cosa lavorava»
DAL NOSTRO CORRISPONDENTE
BERLINO - Si incontrarono per un caffé in un bar di Via della Conciliazione. 
Il giovane teologo di Tubinga, Hans Küng, giunse a bordo di un'Alfa Romeo 
Giulia, nuova fiammante. Quello ancora più giovane, Joseph Ratzinger, arrivò 
in bicicletta. Era l'ottobre del 1962, l'inizio del Concilio Vaticano II. 
Cominciava in quel pomeriggio romano, uno dei rapporti personali e 
intellettuali più controversi della storia della teologia cattolica.
«In realtà, il giovane Ratzinger lo avevo già visto nel 1957 a Innsbruck, in 
occasione di un convegno. Ma quel caffè a Roma fu il nostro primo, vero 
incontro. Ne ebbi un'impressione buona, molto gradevole. Lo rividi ancora un 
paio di volte. Ma non potrei dire che fra di noi cominciasse un rapporto 
personale, anche perché lui era molto timido. Comunque, durante il Concilio, 
avevamo costruito un bel tandem. Ricordo che, a un certo punto, avevo 
appreso che la "Dichiarazione sulle religioni non cristiane" rischiava di 
venire accantonata. Così organizzammo la controffensiva e, fra gli altri, 
chiamai Ratzinger a Santa Maria dell'Anima, dove viveva, per chiedergli di 
raggruppare alcuni cardinali, che potessero intervenire direttamente su 
Paolo VI».
Pochi possono dire di aver conosciuto il futuro Papa Benedetto XVI meglio di 
Hans Küng. E pochi possono vantarsi di aver avuto un ruolo così importante 
nel cursus honorum che ha scandito la vita di Joseph Ratzinger. Come 
direttore della facoltà di Teologia di Tubinga, fu infatti Küng che nel 1966 
chiamò il giovane teologo bavarese nel prestigioso ateneo. Anche se poi, da 
Prefetto per la Congregazione della dottrina della fede, proprio Ratzinger 
sarebbe stato decisivo nell'emarginazione del teologo da parte del Vaticano.
«Andò proprio così - racconta Küng al Corriere -, dissi ai colleghi che 
volevo mettere subito in chiaro la mia opinione sulla nuova cattedra di 
dogmatica. Secondo me, c'era una sola persona in Germania all'altezza di 
quel difficile incarico: il teologo Ratzinger, allora a Münster. Sono ancora 
felice di quella scelta. Guardo a quel periodo in modo positivo. Credo che 
anche Ratzinger, a proposito dell'esperienza di Tubinga, si esprima allo 
stesso modo».
A Tubinga il rapporto fu anche più privato, avete fatto incontri congiunti 
con gli studenti...
«Certo, anche se non abbiamo mai avuto una vera amicizia personale, ci siamo 
visti spesso, dopo le lezioni per bere qualcosa. Oppure ci siamo invitati a 
cena a vicenda, nelle nostre case. Lui viveva insieme con sua sorella Maria, 
una persona squisita e sempre molto gentile, che si preoccupava molto di 
proteggerlo. Per esempio, copriva con un telo bianco i libri sparsi sul suo 
tavolo di lavoro, perché i visitatori non potessero vedere a cosa stesse 
lavorando il fratello».
Joseph Ratzinger era diffidente?
«Penso che diffidente fosse sua sorella. Ratzinger era sempre cortese, anche 
se in un modo discreto e riservato».
Fu, questo, il periodo di un'amicizia personale?
«Guardi, non credo che a Tubinga Ratzinger avesse un solo amico, nel senso 
vero di questo termine».
Avete anche curato un libro insieme, le è mai passato per la testa che, da 
posizioni molto aperte, Joseph Ratzinger potesse diventare un teologo 
conservatore?
«Direi fondamentalista. No, non me lo sarei mai aspettato. Aveva metodi 
teologici affatto differenti: primo, era diffidente verso l'esegesi moderna, 
secondo, molto più di me considerava i comportamenti della Chiesa come 
norme. Ricordo che Ernst Käsemann, grande teologo evangelico, dopo una 
lezione di Ratzinger uscì dall'aula e mi disse: "Ora sai perché sono 
protestante". Ma i nostri rapporti sono sempre stati improntati alla massima 
tolleranza. I problemi vennero nel 1968, quando il confronto fu con gli 
studenti».
Lui ne rimase scioccato...
«Ratzinger ed io eravamo in quel periodo i due professori più conosciuti 
della facoltà cattolica. Per questo ci venivano a cercare. Non era piacevole 
ritrovarsi 150 persone che invadevano l'aula e si impossessavano del 
microfono. La differenza era che io reagivo, cercavo di confrontarmi, mentre 
lui era timido, non reggeva il confronto diretto in un contesto molto 
emotivo. Le racconto un aneddoto. Un giorno, durante la riunione del Senato, 
un gruppo di studenti entrò, per una volta senza urla, dicendo che volevano 
assistere alla discussione. I professori reagirono in modo diverso, chi si 
mise a ridere, chi accettò a malincuore, chi con entusiasmo. Uno solo 
raccolse con calma le sue carte, si alzò e uscì in silenzio dall'aula: era 
Ratzinger. Gli studenti chiesero: "Chi è quel codardo?". E il filosofo 
Walter Schulz rispose: "È il teologo Ratzinger, di lui sentirete parlare 
ancora"».
E i volantini, dove la croce era definita simbolo masochista?
«Per lui fu un trauma. Io reagii mettendomi in ferie e minacciando gli 
studenti di non tornare più, ma non rinunciai a confrontarmi e ad accettare 
alcune cose che mi sembravano giuste, per esempio la polemica contro i 
formalismi dell'accademia. Ma Ratzinger ebbe un rifiuto totale di tutto il '68 
e credo che questa sia stata proprio la molla decisiva della sua svolta in 
direzione conservatrice. Penso che abbia sempre portato in cuore un pezzetto 
di non chiarita religiosità bigotta bavarese. C'erano dogmi, questioni che 
erano più semplici da affrontare dal lato conservatore».
Ha detto che vuole andare a Roma per incontrare Papa Benedetto XVI, come 
farà?
«Scriverò, chiedendo un colloquio. Spero che il mio compagno di corso alla 
Gregoriana, Angelo Sodano, mi dia una mano». 

 di corso alla Gregoriana, Angelo Sodano, mi dia una mano».
S'e' riappacificato Milingo con Wojtyla, forse si riappacifichera' anche
Kung con Ratzinger. E forse, se il Cielo vuole, anche la signora
Ranke-Heinemann, che intervistata in questi giorni da un telegiornale
nazionale non ha nascosta un'opinione benevola verso Benedetto XVI.
P.S. Aspettiamo al varco anche quel bontempone d'un Paolo Flores D'Arcais:
per GP II s'era inventato la definizione di "Papa gotico", vedremo cosa
escogitera' per B XVI.
Andrea
salo...@mediacomm.it

 Gregoriana, Angelo Sodano, mi dia una mano».
Spero che Benedetto XVI gli dia una mano.
Per rinsavire........
Cordiali saluti.