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Titolo: Il cardinale Tettamanzi sulla "scomunica"

"Il referendum non divida i fedeli, sarebbe una tentazione diabolica che 
porta a lacerazioni"
La linea è chiara come l'«irrinunciabile diritto-dovere» della Chiesa di 
intervenire su scelte «che decidono il futuro stesso dell'umanità» e 
indicare il non voto quale mezzo più efficace per non peggiorare una legge 
che è già «al limite della soglia di tollerabilità». Ma la questione, spiega 
l'arcivescovo di Milano Dionigi Tettamanzi, non può finire con il 
referendum. Disteso, l'aria serena, il cardinale parla al primo piano dell'Arcivescovado 
con accenti tolleranti, spiega che le indicazioni della Chiesa sono come 
quelle «di una madre a un figlio» e mette in guardia i cattolici dalla 
tentazione, letteralmente «diabolica», di dividersi: «Evitino ogni forma più 
o meno larvata di "reciproca scomunica"». (dal Corriere)
http://www.corriere.it/Primo_Piano/Documento/2005/05_Maggio/17/tettamanzi.shtml
Con buona pace di chi ha "scomunicato" Fini e tutti gli italiani che 
andranno a votare per il referendum, che sia "sì" o "no".
-- 
Namárië Valinor 

Alessandro "Il Patriarca" Valli ha scritto:
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Mancano alcuni passaggi molto importanti e chiarificatori; eccoli:
"Il consiglio della Chiesa (è) come quello materno: difficile ignorarlo
senza sentirsi in colpa.
Il referendum non divide i fedeli, sarebbe una tentazione diabolica che
porta a lacerazioni. [...].
[Domanda]L'indicazione  [ad astenersi] è vincolante per un cattolico?
[Risposta]"Per la verità, le indicazioni dei Vescovi sono più di una. La
prima, la più sostanziale e vincolante, è che a partire dalla retta
ragione ci sono diritti fonfamentali che vanno salvaguardati: il diritto
alla via e all'integrità fisica di ogni essere umano, compreso l'embrione;
i diritti della famiglia e del matrimonio come istituzione; il diritto per
il figlio ad essere concepito, messo la mondo ed educato dai suoi genitori
in un contesto di vita matrimoniale [...]
"L'altra indicazione dei vescovi è che la legge 40 è una legge che sotto
diversi e importanti profili non corrisponfe all'insegnamento etico della
Chiesa, ma ha comunque il merito di salvaguardare alcuni principi e
criteri essenziali. E' una legge la cui soglia di tollerabilità è già al
limite: non può dunque essere superata come avverrebbe abrogando le parti
indicate nei quesito referendari.
Di qui un'altra precisa e vincolante indicazione: questa legge non può -
NON DEVE - essere peggiorata.
Ma questo avverrebbe votando "sì" ai referendum, mentre rimarrebbero
aperte come eticamente possibili (almeno sotto il profilo teorico) le due
strade del votare "no" e del "non votare".
In particolare l'indicazione della "non partecipazione al voto" DEVE DIRSI
"vincolante" in forza delle ragioni, di ordine  "pratico e prudenziale",
che vengono portate per difenderla e per promuoverla.
[...]
Il maiuscolo è mio.
Sarebbe interessante leggere tutta l'intervista: al link indicato da
Alessandro potrete trovarla. 
Mavi
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salkaner il plaudente
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Inviato via 
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L'applauso non č un problema di forma, ma di sostanza: č pacifico che chi si
rende complice di un aborto č colpevole quanto chi lo commette. Chi vota
"si" si rende sicuramente complice di un peccato abominevole. Chi vota "no"
č quantomeno estremamente imprudente, e rischia di rendersi complice dello
stesso peccato.
ciao,
Angela

 stesso peccato.
e chi lancia scomuniche a vuoto, di che si rende colpevole?
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salkaner il deciso
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 scoprirlo.
Secondo me, come ho già detto in un altro messaggio, qualche problemuccio ce 
l'ha. La posizione che sento andar per la maggiore per un cattolico che voti 
"sì" non è dissimile da quella che sentii qualche tempo fa a proposito 
dell'aborto: "Io non lo farei, però non mi sento di impedire a un altro di 
farlo". Il che è *evidentemente* una... ehm... sciocchezza. Mi si passi il 
termine.
Ciao
Ale
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Namárië Valinor 

 vicendevolmente :-), che assomiglia molto più a un'opera del demonio
Il rompersi il muso, naturalmente; non il calmare le acque. Cioè, è il 
rompersi il muso che assomiglia a un'opera del demonio. Rileggendo, mi sono 
accorto che si poteva interpretare male. Scusate.
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