Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Visioni sulla situazione balcanica: C. Bo e V. Messori (dal quotidiano)

GLI ALLEATI DI DIO - Tra cristiani e musulmani
Carlo Bo, 'Corriere della Sera' del 16 Aprile
Non si è finito di sentir dire che non ci saranno più guerre di religione
che, subito, si è vagheggiata e paventata la creazione di un nuovo impero
slavo, sotto la religione ortodossa, formato da Serbia, Bielorussia e
Russia. In risposta, un professore serbo molto animoso sosteneva, l'altra
sera in tv, a «Pinocchio» di Gad Lerner, che il pericolo per la civiltà
occidentale non era da individuare nel dominio spirituale ortodosso ma
nell'invasione islamica, nei progetti della politica islamica tesa a
insediarsi in Europa. Intanto da Gerusalemme arrivano notizie conturbanti:
la minaccia dei cristiani di chiudere tutte le chiese, per protestare contro
il progetto di costruire sulla piazza di Nazareth una grande moschea in
grado di oscurare con il minareto il campanile della basilica della
Annunciazione. Naturalmente alla base della contesa c'è un forte contrasto
politico per cui i cristiani accusano il partito al governo di mantenere un
atteggiamento equivoco, in vista delle prossime elezioni, puntando
sul voto dei musulmani.
Ora, se proviamo a collegare questi due momenti, soprattutto alla luce della
guerra in Jugoslavia, siamo costretti ad ammettere che purtroppo le guerre
di religione sono ancora possibili, ci sono già e, cosa più triste e
desolante, le religioni sono strumentalizzate dalla politica. Chi è vecchio
ricorda come da tutte le parti contrapposte dell'ultimo conflitto si
invocasse l'aiuto, anzi l'avallo di Dio. 'Dio è con noi', senza dirlo ad
alta voce lo slogan blasfemo risuona in Jugoslavia, ma in molte altre parti
del mondo è una traccia ben nascosta nei discorsi di chi ha parlato e parla
di guerra giusta e, peggio, di guerre sante come tanti secoli fa.
Ma torniamo in Israele dove lo stesso nunzio apostolico ha pronunciato
parole quasi senza speranza, in attesa di sentire la voce di Roma. Ora, se
si pensa all'anima ecumenica di Giovanni Paolo II verrebbe da dire (e
pensiamo di non peccare di presunzione) che il suo sarà un intervento per la
pacificazione e per la tolleranza. In fondo, queste chiese sono e devono
restare dei simboli mentre ciò che conta è la presenza dei fedeli, la
comunione nella preghiera. Pregare in San Pietro o nel Duomo di Milano non
vuole dire che le nostre preghiere vadano più facilmente all'orecchio di
Dio. Il Papa, non per nulla, ha fatto cantare in San Pietro gente che veniva
dal fondo lontanissimo della società. Uno scandalo, ma anche un esempio.
Un'ultima annotazione: che si tratti di questioni politiche ce lo dicono le
chiese vuote che si riempiono soltanto in certe occasioni solenni o quando
la guerra ha fatto piazza pulita delle illusioni, delle false promesse di
riscatto generale, delle ideologie che hanno dominato tante coscienze
corrompendole. È avvenuto in Albania quando una moschea si è trasformata in
rifugio e in ospedale. La colpa non sta nello scegliere una casa di Dio
piuttosto che un'altra, l'errore sta nel deserto delle anime, nel grave
fenomeno di una laicizzazione, vista e intesa come rifiuto e negazione di
Dio. Tutte cose che il Papa ci ricorda quotidianamente, purtroppo spesso
senza essere ascoltato, come è successo ancora a Belgrado e ad Algeri e nel
cuore sanguinante dell'Africa. Le guerre di religione si annullano con la
forza e la convinzione della preghiera e non lottando e misurando
l'altezza dei campanili.
MESSORI: MA IO, CATTOLICO, CAPISCO I SERBI
Intervista di Enrico Caiano, 'Corriere della Sera' del 16 Aprile
MILANO - «Sul prossimo numero di 'Famiglia cristiana' saranno pubblicati i
risultati di un sondaggio: la stragrande maggioranza della nomenclatura
religiosa, frati, preti e suore, considera la guerra contro la Serbia
ingiusta e inutile. Oltre il 71 per cento la pensa così. Io, cattolico e
credente, penso come loro. Anzi, aggiungerei anche l'aggettivo dannosa».
Vittorio Messori, scrittore cattolico, biografo di Giovanni Paolo II, sa di
avere una posizione «politicamente scorrettissima» sulla guerra Nato contro
Milosevic. Perché, se concorda con la Santa Sede che «oggi giustamente si
oppone a questa guerra», non manca di criticare la politica vaticana «che
non ha certo brillato di coerenza nel teatro strategico dei Balcani, visto
che la Chiesa domandò a suo tempo l'ingerenza umanitaria, quindi la guerra,
per la Bosnia. Perché muoversi a favore di quei musulmani che finché si
sentivano forti con la Turchia alle spalle ebbero come sport nazionale
sempre e solo quello di scannare i cristiani?».
- Dunque lei apprezza l'equidistanza di oggi del Vaticano, che condanna con
la stessa forza i massacri di Milosevic e i bombardamenti (qualche volta
anche drammaticamente fuori mira) della Nato?
«Credo che una delle grandi virtù cristiane dimenticate sia il realismo, la
convinzione che solo con il ritorno di Cristo politica e storia troveranno
la pace. Chi si ispira al realismo cristiano dovrebbe spingersi al massimo a
limitare i danni, non inseguire una pace irraggiungibile nella storia,
proprio secondo le prospettive di fede. Limitare i danni vuol dire
rendersi conto che la storia è come la natura: se ci si oppone
si ricavano solo guai».
- E la storia prevede che i serbi «cancellino» i musulmani dal Kosovo?
«La storia dice che da sempre i Balcani sono un nido di vipere, lì non ci
sono né carnefici né vittime, ma tutti sono alternativamente carnefici o
vittime a seconda se hanno o meno la forza. Non dimentichiamo che i "buoni"
musulmani che ora commuovono anche a ragione tanta gente, negli anni '10 del
secolo costrinsero l'Austria a intervenire per fermare il terribile
genocidio che stavano praticando sui cristiani in quelle zone. Non
dimentichiamo l'invasione turca dei Balcani, a cominciare da Bisanzio, la
seconda Roma, presa con la forza. Insomma, lì non c'è una parte che meriti
più commozione di un'altra».
- Dunque quella della Nato, e quindi di Usa ed Europa, è una pretesa ingenua
e destinata a fallire?
«Intervenire per cercare di governare la storia con schemi buonisti e
illuministi significa esporsi a guai assai peggiori di quanti se ne
avrebbero lasciando che ciascuno regoli i suoi conti. È la follia del
"politicamente corretto". Già si sta verificando il capovolgimento delle
attese: se si voleva portare soccorso ai kosovari abbiamo moltiplicato le
loro sofferenze e rafforzato il governo serbo, dandogli la possibilità di
espellere in massa un popolo, cosa che non avrebbe potuto fare senza i
bombardamenti. E poi, non capisco tutta quest'esultanza della Nato, vale a
dire degli Usa, sullo smantellamento dell'apparato industriale serbo...».
- Ovvero?
«Sono dichiarazioni agghiaccianti, perché con mille aerei che sganciano
bombe su quel poco di industria che ha la Serbia noi ci troveremo presto con
altri dieci milioni di morti di fame. Si sta distruggendo l'economia di
Serbia e Montenegro che non erano certo ridotti a livelli di povertà
albanesi. E allora ci toccherà poi tornare in quelle zone con un'altra
missione umanitaria politicamente corretta per aiutare serbi e montenegrini
a non morire di fame. Al di là del giudizio morale, comunque, quello Nato è
un atto di pirateria internazionale: l'Alleanza, nata con fini difensivi,
aggredisce uno Stato riconosciuto, come la Federazione jugoslava,
per ottenere il distacco di un territorio che fa legittimamente parte
di questo Stato».
[- Eppure in Parlamento i cattolici sembrano lontani da tesi di questo tipo,
prevale anche tra loro l'interventismo...
«È il risultato dell'esplosione o implosione della Dc: i cattolici in
politica non riescono a esprimere una loro linea di pensiero e soprattutto
di comportamento, perché fanno parte di coalizioni dove sono al massimo
ciliegine un po' appassite sulla torta. Marini o Casini possono essere
d'accordo con me, ma privatamente. In realtà le ragioni del cosiddetto
bipolarismo li portano al traino di decisioni prese da altri»].
--- Fine della trascrizione ---
Il capoverso finale e' posto tra parentesi quadra perche' in questo
newsgroup sarebbe OT, ma di tutto il resto... vogliamo discutere un po'?
Andrea
salo...@mediacomm.it

l'altezza dei campanili.
I cristiani l'hanno compreso: ma forse Carlo Bo dovrebbe cercare di
spiegarlo anche ai musulmani. Secondo me il fallimento e' garantito!
Ciao
p. Efisio
--------------------------------------------------------------
http://space.tin.it/associazioni/efisiosc
--------------------------------------------------------------