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Titolo: [RM,18] La fede di Maria ai piedi della croce

Dall'enciclica Redemptoris Mater:
"18. Tale benedizione raggiunge la pienezza del suo significato, quando
Maria sta sotto la Croce di suo Figlio (Gv19,25). Il Concilio afferma che
cio’ avvenne «non senza un disegno divino»: «Soffrendo profondamente col suo
Unigenito e associandosi con animo materno al sacrificio di lui,
amorosamente consenziente all'immolazione della vittima da lei generata», in
questo modo Maria «serbo’ fedelmente la sua unione col Figlio sino alla
Croce»: l'unione mediante la fede, la stessa fede con la quale aveva accolto
la rivelazione dell'angelo al momento dell'annunciazione. Allora si era
anche sentita dire: «Sara’ grande..., il Signore Dio gli dara’ il trono di
Davide suo padre..., regnera’ per sempre sulla casa di Giacobbe e il suo
regno non avra’ fine» (Lc 1,32). Ed ecco, stando ai piedi della Croce, Maria
e’ testimone, umanamente parlando, della completa smentita di queste parole.
Il suo Figlio agonizza su quel legno come un condannato. «Disprezzato e
reietto dagli uomini, uomo dei dolori...; era disprezzato e non ne avevamo
alcuna stima»: quasi distrutto (Is53,3). Quanto grande, quanto eroica e’
allora l'obbedienza della fede dimostrata da Maria di fronte agli
«imperscrutabili giudizi» di Dio! Come «si abbandona a Dio» senza riserve,
«prestando il pieno ossequio dell'intelletto e della volonta’» a colui, le
cui «vie sono inaccessibili» (Rm11,33). Ed insieme quanto potente e’
l'azione della grazia nella sua anima, come penetrante e’ l'influsso dello
Spirito Santo, della sua luce e della sua virtu’! Mediante questa fede Maria
e’ perfettamente unita a Cristo nella sua spoliazione. Infatti, «Gesu’
Cristo, ... pur essendo di natura divina, non considero’ un tesoro geloso la
sua uguaglianza con Dio, ma spoglio’ se stesso, assumendo la condizione di
servo e divenendo simile agli uomini»: proprio sul Golgota «umilio’ se
stesso, facendosi obbediente fino alla morte e alla morte di Croce»
(Fil2,5). Ai piedi della Croce Maria partecipa mediante la fede allo
sconvolgente mistero di questa spoliazione. E’ questa forse la piu’ profonda
«kenosi» della fede nella storia dell'umanita’. Mediante la fede la madre
partecipa alla morte del Figlio, alla sua morte redentrice; ma, a differenza
di quella dei discepoli che fuggivano, era una fede ben piu’ illuminata. Sul
Golgota Gesu’ mediante la Croce ha confermato definitivamente di essere il
«segno di contraddizione», predetto da Simeone. Nello stesso tempo, la’ si
sono adempiute le parole da lui rivolte a Maria: «E anche a te una spada
trafiggera’ l'anima»."
Trascritto dal sito 
www.vatican.va

Ho scritto quando il testo mi ha <esaltato>.....
DEVO scrivere ora che mi lascia una <grossa> perplessita'....
((certo intuisco il fine apologetico di qs. <mancanza>....))
Quale mancanza???
Ecco: non trovo in quel testo(certo altrove ci sara'!?)
i l   d o l o r e      della  M a d o n n a !
e mi viene dentro(nel cuore) il grido <fijio> di Jacopone
e di tantissimi altri suoi contemporanei...
Mai ho sentito la sofferenza di un cuore straziato
cosi' dentro di me...((e non c'e' NULLA che eguagli la
sofferenza di un figlio che muore!!...)
Altissimi lamenti mai raggiunti !!
Lo so, mi scriverete che Maria sapeva.....
che quindi attendeva la Resurrezione
che nel Vangelo non ci sono prove di qs...
ed io vi dico che <sento> Maria
proprio in questo inarrivabile strazio
profondamente umana
profondamente Madonna
e ancor piu' la AMO
come Madre
comeDonna
come Umana
Matrice di tutti i Rinnovati
come prepotentemente
coinvolta e <peoccupata< di noi,
suoi figli prediletti..
pb
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... ancor piu' la AMO come Madre come Donna come Umana...
... esattamente come il Gesu' che si sentiva nello sconforto
e nell'abbandono ed innalzava quel grido al Padre Suo.
Andrea
salo...@mediacomm.it

pb
Saluti,
Mauro.