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Titolo: ABC per capire l'omosessualità

ABC per capire l'omosessualità,
ed. Paoline, euro 2.
Scritto da Obiettivo Chaire,
équipe multidisciplinare.
Un libro per capire l'omosessualità e per rendere possibile ed effettiva la
libertà di scegliere e cambiare il proprio orientamento sessuale.
Con un capitolo sulle possibilità di dare ad ognuno, indipendenemente dalle
sue scelte sessuali, ogni forma di assistenza sociale senza bisogno
del matrimonio gay detto Pacs, matrimonio che, dal punto di vista del
diritto naturale,
 può esistere solo con l'unione di un uomo e di una donna:
 unione che è origine, fondamento e modello dell'umanità e della società.
La terapia cognitivo-comportamentale dimostra, nei suoi studi attuali, che
gli orientamenti sessuali  possono essere cambiati anche nei gravi disturbi
dell'identità di genere ( GID), il problema è solo la "motivazione" al
cambiamento: questa motivazione,
 parzialmente, può essere fornita da un "modello", cioè dal percorso
di un altra persona, come avviene, per esempio, nei gruppi di auto-aiuto
degli ex alcolisti o degli ex tossicodipendenti.
L'encefalo è plastico, cioè
le zone deputate al comportamento, all'emotività, alle pulsioni, alla
sessualità sono modificabili grazie all'apprendimento.
( G. Rekers, O. Lovaas e B. Low, Behavioral treatment of deviant sex role
behaviors in a Male Child, in Journal of Applied behavioral analysis 7:
134-51 ;Lawrence E. Newman, Treatment for the parents of effeminate boys, in
American Journal of Psychiatry 133, n.6: 687;
K. Zucker, Gender Identity Disorder in the DSM IV, in Journal of Sex and
Marital Therapy 25:5-9 ).
Da questo punto di vista, anche i più deterministi, ormai concordano con il
fatto che siamo "parzialmente" determinati e cioè, a partire da una zona di
libertà, presente nei livelli più profondi della nostra psiche, possiamo
almeno
scegliere il "padrone" al quale obbedire...
Il trattamento cosiddetto riorientativo è sempre una proposta, mai
un'imposizione ma non è giusto il "monopolio" del movimento gay sul mondo
omoessuale che fa si che l'unica possibilità disponibile sia la terapia
affermativa.
 L'essere umano ha enormi potenzialità e deve essere
lasciato libero di scegliere.
Il professor Robert Spitzer, prestigioso psichiatra e grande amico dei gay,
dice che non è giusto fare  del terrorismo psicologico contro la terapia
riorientativa, come fa l'APA ( associazione psichiatrica americana), cui lui
stesso appartiene e di cui fu presidente.
Lo stesso Spitzer, sotto la cui presidenza l'APA aveva tolto l'omosessualità
dai disturbi del comportamento sessuale ( per evitare ingiuste
discriminazioni), ha recentemente dimostrato il completo e riuscito
riorientamento in senso eterosessuale di 200 omosessuali motivati a
cambiare.
Bisogna inoltre sottolineare che qualunque terapia psicologica- fatto a
tutti noto in ambito psicologico- porta sempre con sé il pericolo di atti
estremi, in quanto lo scopo della terapia è elaborare sofferenze anche molto
profonde e, tuttavia, è necessario segnalare che, per esempio, nessun
paziente di
Nicolosi - uno dei maggiori esperti nella terapia riorientativa-
 si è mai sucidato in seguito al tentativo di riorientamento.
Nicolosi, la cui terapia riorientativa è riconosciuta anche da Spitzer,
è diventato il prestigioso consulente psicologico
dell'associazione dei medici degli Stati Uniti.
Le statistiche della terapia riorientativa dicono che un terzo dei pazienti
omosessuali, che si sottopongono a un'idonea RISTRUTTURAZIONE COGNITIVA-
COMPORTAMENTALE CAMBIA; un altro terzo cambia progressivamente, nel senso
che questi soggetti possono ancora avere, nel corso della vita, sporadiche
fantasie omosessuali, ma l'attrazione per l'altro sesso prevale e il modo di
relazionarsi con gli individui dello stesso sesso è corretto.
L'ultimo terzo non cambia perché è costituito da persone forzate a
sottoporsi alla terapia o non sufficientemente motivate. Fra i fattori che
influenzano positivamente la prognosi sono fondamentali motivazione al
cambiamento, fede religiosa vissuta in modo positivo, forti legami
familiari, valori di base tradizionali, pazienza con sé stessi e
accettazione della natura continuativa della lotta, chiarezza mentale sulle
differenze fra quanto è femminile e quanto è maschile
Le persone omosessualmente orientate spesso soffrono nella società a causa
di ingiuste discriminazioni ma ciò di cui non si parla è la sofferenza che
nasce dal disordine intrinseco della condizione omosessuale che resta un
orientamento contrario alla vera identità dell'individuo, alla natura e alla
complementarietà del dato anatomico-fisiologico degli organi sessuali che
sono maschili e femminili e fatti per unirsi e completarsi.
Anche nel mondo animale, là dove esiste un elevato "dimorfismo sessuale",
come nei mammiferi, non esiste una vera omosessualità ma solo una
"pseudomosessualità". Gli studi più recenti di etologia hanno dimostrato che
nei mammiferi non esiste una vera omosessualità ma forme di
pseudo-omosessualità che hanno solo il significato di rituali di
sottomissione o di dominio.
L'omosessualità nell'essere umano è un problema dello sviluppo, quasi sempre
il risultato di rapporti familiari problematici, in particolare fra padre e
figlio. L'omosessualità maschile è più frequente rispetto all'omosessualità
femminile ed è più frequente statisticamente perché l'identificazione
psicologica primaria avviene con la madre ( fonte di curee e di nutrimento):
il maschio, infatti, deve rinunciare alla sfera femminile e deve
identificarsi, in un secondo tempo, con il padre. Anche se molti
eterosessuali hanno avuto un rapporto non favorevole con il proprio padre,
gli omosessuali dimostrano un rifiuto del padre come modello. La casistica
dimostra che l'omosessuale si aggrappa alla decisione di non voler
assomigliare al proprio padre ma, paradossalmente, " chi sia il padre"
rimane un mistero. I padri degli omosessuali mancano del "carisma" della
paternità che consiste nell'autorevolezza e nell'amore. Il padre può essere
assente, insignificante, oppure non amorevole. Alcuni padri
sono -inadeguati - per motivi contingenti quali la lontananza, il divorzio,
il peso economico della nuova famiglia, il rapporto conflittuale con la
madre del figlio.
Altri padri presentano disturbi evidenti della personalità come narcisismo,
egocentrismo, ipercriticismo e freddezza .In qualche momento del suo
rapporto con il padre, il bambino pre-omosessuale è ferito o deluso. Il
bambino reagisce, in una prima fase, con tentativi di approccio, ma se
continua a sentirsi frustrato nel suo bisogno di approvazione, per
proteggersi da future delusioni, mette in moto il "distacco difensivo " dal
padre. E' come se dicesse: " Io rifiuto te e tutto quello che tu
rappresenti: vale a dire la tua mascolinità." La teoria del distacco
difensivo viene confermata in tutto il mondo anche dagli istituti, per
esempio, di psicoterapia individuale, che seguono gli studi di Alfred Adler,
e che, notoriamente, non hanno inclinzioni religiose ma sono materialisti ed
atei.
L'omosessualità femminile,invece, a differenza di quella maschile, è più
soggetta a periodi di alternanza con fasi eterosessuali. In estrema sintesi
( studi della psicologa Eller Boyko, ex lesbica ) la psiche femminile
"ferita" porta all'omosessualità e la ferita è dovuta a situazioni di vita
che provocano un atteggiamento ambivalente nei confronti della femminilità,
atteggiamento che può essere riassunto nel messaggio:" Essere donna è
pericoloso e indesiderabile":
1) molte madri trasmettono alle figlie un'immagine negativa della
femminilità
2) Ideologia femminista rivoluzionaria e cultura maschilista che danno un'
immagine negativa della femminilità
3) Madre vittima passiva dei soprusi del marito o umiliata dal marito o
considerata insignificante rispetto ai ruoli maschili.
4) madre vittima di abusi che comunica alla figlia che essere donna è
rischioso
5) interruzione traumatica del legame madre-figlia ( per esempio grave forma
depressiva della madre .
6) trauma provocato da una violenza sessuale
7) la figlia non desiderata e non accettata
8) complesso di inferiorità rispetto alle coetanee
Se l'omosessualità può essere compatibile con una parte dell'io cosciente -
abitudini e opinioni errate acquisite dovute soprattutto ad unm amore
ferito, che costituiscono il falso io -, non sarà mai compatibile con i
livelli più profondi dell'io, il "vero io": l'omosessualità, infatti, è il
sintomo di un fallimento nel processo d'integrazione della propria identità.
L'individuo, invece di sviluppare gli elementi repressi e indifferenziati
della sua identità maschile o femminile nel profondo della psiche, cerca di
appropriarsi di quanto gli manca
attraverso il contatto genitale con altre persone del suo stesso sesso
( ""erotizzazione del bisogno che non risolve il bisogno"").
Di questa sofferenza "intrinseca" non si parla e non si vuole mai parlare,
anzi, viene nascosta.
Esistono ricerche recenti che dimostrano come le persone con tendenze
omosessuali mostrino un'elevata sofferenza psichica, maggiore se
rapportatata a quella degli eterosessuali, anche abitando in stati o città
in cui il clima sociale nei confronti dell'omosessualità è decisamente
favorevole, per esempio in Olanda.
Mi riferisco in particolare a Theo G. M. Sandfort, Ron de Graaf, Rob V.
Bijl, Paul Schnabel, in Same- Sex Sexual Behaviour and Psychiatric
Disorders, in Archives of General Psychiatry, vol. 58, gennaio 2001, pp
85-91 .
Questo studio è particolarmente significativo perché è stato condotto su un
enorme numero di soggetti, oltre settemila, tra i 18 e i 64 anni, ed è stato
condotto in Olanda. Le enormi sofferenze psichiche registrate nella
popolazione omosessuale, maggiori rispetto a quella eterosessuale, non sono
riferibili a fattori di discriminazione.
di B.M.Bruti

 riorientativa, come fa l'APA ( associazione psichiatrica americana), cui lui
....
Dunque
un omosessuale può cambiare e diventare eterosessuale.
Se non cambia è perchè non vuole e non è sufficentemente motivato
(ci mancherebbe che una delel possibilità sia perchè la teoria è
una ciofenca)
E ovviamente, mettere in guardia contro una teoria così
scientifica che l'APA la disconosce, è fare terrorismo
psicologico.
Allora mi metto anche io a vendere placebi contro il cancro.
La medicina funziona egreggiamente, basta essere motivati.
Se muori è perchè non eri abbastanza motivato.
E guai a chi farà terrorismo psicologico contro la mia terapia!
Sebastiano
Che si ricorda ancora qualcosa della terapia Dibella, anche se
non il nome corretto.

 non cambia è perchè non vuole e non è sufficentemente motivato...
Ciascuno di noi ha la sua bella particella dell'opposto sesso, che occupa
una parte piu' o meno rande del suo essere. Tutto sta a quanta voce si vuole
dare a tale particella.
Andrea
salo...@mediacomm.it

 ha scritto nel messaggio
news:5JDze.24726$TR5....@news.edisontel.com...

Sono anni che lurko questo ng e sono anni che ti leggo dire sempre le stesse
cose quando si parla di omosessualità (io sono intervenuto molto raramente
perchè qui, quando si trattano particolari argomenti, è molto facile
rimanere impigliati nelle maglie della moderazione). Potrebbe sembrare
coerenza ma io la definisco superficialità.
Incredibilmente, nessuno dei tuoi interlocutori è mai riuscito a farti
capire che discorsi come "ciascuno di noi ha la sua bella particella
dell'opposto sesso, che occupa una parte piu' o meno rande del suo essere.
Tutto sta a quanta voce si vuole dare a tale particella" sono la principale
fonte di sofferenza per chi è omosessuale.
Forse dovresti rinascere omosessuale per capire finalmente che questa
condizione NON SI SCEGLIE, e quindi NON SI PUO' SCEGLIERE DI CAMBIARLA,
checchè ne dicano gli autori di questo libro. L'unica scelta possibile è
quella di viverla serenamente.
Luca


Vuoi dire che tu (suppongo tu sia eterosessuale) potresti diventare
omosessuale con un po' sforzo di volonta'?
Ne sei onestamente convinto?
Magari potresti avere rapporti omosessuali, ma davvero potresti
cancellare
l'attrazione che provi per il sesso opposto e sostituirla con con
quella per
gli uomini?
Quanti omosessuali conosci?

 Quanti omosessuali conosci?
Ne ho conosciuti alcuni, in vita mia. E tu, se posso chiedere?
Andrea
salo...@mediacomm.it

 scelta possibile è quella di viverla serenamente.
Infatti non per niente rispondendo a Kuy Yoo in questo stesso thread notavo
che il concetto di "diventare" omosessuali non e' a mio parere corretto. Su
quel che scrivi sono abbastanza d'accordo, ma quel che volevo annotare e'
semplicemente che non nego ne' rinnego quel pezzettino di femminile che so
di avere, e questo proprio per rimanere sereno. Resta il fatto che (e se
ricordi cosi' bene i miei messaggi) ogni tanto qualcuno salta su e dice
"sapete cosa, l'omosessualita' e' una malattia e io so curarla". Di solito
la cosa muore li', questi personaggi non presentano mai nessun ex gay che
testimoni la sua "guarigione" e tutto torna tranquillo per un po'. Ma
stavolta mi pare che le cose stiano diversamente: esiste un testo,
segnalatoci qui dagli amici Aldo e Bruto, che a giudicare da quel che ho
letto qui (e da profano che cerca di tenersi informato) mi pare
circostanziato e che dovrebbe fornire riferimenti ben precisi. Se solo
contenesse anche qualche testimonianza credibile, cambierebbe proprio molto
del nostro panorama su sessualita' ed omosessualita'.
Andrea
salo...@mediacomm.it

 testimoni la sua "guarigione" e tutto torna tranquillo per un po'. [...]
Gli studi ci sono, le testimonianze pure.
Solo che non trovano spazio sui media e, naturalmente, quando accade che 
qualcosa riesca a giungere al pubblico con un minimo di risonanza, si 
scatena contro chi conduce tali studi o chi cerca di diffonderli, una 
virulenta campagna d'opinione ideologizzata di tipo intimidatorio e 
diffamatorio da parte dei soliti noti...
Chi sono i soliti noti?
Quelli per intenderci che vogliono a tutti i costi che si imprima con 
caratteri indelebili nelle menti degli altri che gay si nasce e che essere 
gay è normale, cioè essere gay non vuol dire altro che appartenere ad un 
ipotetico "terzo genere" sessuale; che sia una cosa "naturale", insomma.
E martellano con questa tiritera, ben consapevoli che una bugia detta un 
milione di volte diventa verità.
Ciao
Alexandrine
---
"Che tu ci aiuti, o Dio, noi lo speriamo. E liberaci dal male, ti preghiamo.
In acque cristiane dimorare vogliamo, e in Cielo infine entrare, nella gioia 
di cui è la regina la Vergine che salva da rovina".
[J.R.R. Tolkien] 

 segnalatoci qui dagli amici Aldo e Bruto, che a giudicare da quel che ho
I testi e le esperienze riportate non dicono niente di nuovo.
Nella rivista "Psycologies" di maggio (tutt'altro di ispirazione
cattolica), erano riportate casistitche sull'omosessualità,
compresa di "ex gay" (ex senza ausilio di psicoterapia).
Stesse valutazioni le ho trovate anche su libri/pubblicazioni più
datate (es. "L'omosessualità" anno 1995 di Magda Santangelo,
"Sempre mio figlio - omosessualità in famiglia" anno 2004 di
Xavier Thévenot).
Parlare di omosessaulità prima dei 20 anni (e talvota anche dopo)
non è sempre facile in quanto può essere confusa con una forte
omofilia addolescienziale.
Però presentate "ad effetto" sono un'altra cosa.
Ciao
Sebastiano

 Ne ho conosciuti alcuni, in vita mia. E tu, se posso chiedere?
Qualche decina. Nella vita e' gia' abbastanza difficile trovare
un valido partner se sei eterosessuale e puoi "pescare" nella
vasta maggioranza della popolazione. Non capisco proprio come
alcuni dipingano gli omosessuali come persone che hanno fatto
una scelta di comodo per vivere una vita di lussuria sfrenata.
Lo dicono come se tutti volessero essere in fondo omosessuali,
ma invece noi eterosessuali abbiamo fatto una difficile scelta di
eterosessualita'.
Mi sembra evidente che sia l'omosessualita' la "scelta" statisticamente
piu' e socialmente piu' difficile. Qualcuno ha il coraggio di
sostenere il contrario con qualche argomentazione valida?

 Alexandrine
Ciao, io ho già provato a risponderti in questo thread ma il messaggio non è
passato (anche se non so perchè)
Vorrei solo farti notare che il Professor Spitzer ha detto esplicitamente
che il suo studio non può essere visto come la dimostrazione che si possa
cambiare l'orientamento sessuale grazie ad una forte motivazione e che anche
se fosse il successo non sarà mai totale. Ha anche espresso la sua
preoccupazione sul fatto che qualcuno potesse propagandare il suo lavoro per
far credere alla gente che gli omosessuali in genere possono cambiare.
Si deve inoltre ricordare che i casi di "guarigione" resi pubblici anni dopo
sono stati confutati dai fatti, tra l'altro due fondatori di un associazione
di gay che si proponevano di far "tornare" alla normalità altri omosessuali
come già avevano fatto loro hanno poi chiuso questa associazione perchè
evidentemente non funzionava....visto che si sono fidanzati.
Ma secondo te, se i gay non sono naturali, a cosa sono dovuti?
E se i comportamenti omosessuali non fanno parte della natura, anche se
ignoro in quale modo, tu li vorresti vietati per legge?
Ciao
    Alessio

 condizione NON SI SCEGLIE, e quindi NON SI PUO' SCEGLIERE DI CAMBIARLA,
http://www.narth.com/docs/steffan.html
http://www.pathinfo.org/


 Quindi non lo e'?
Scrivevo infatti: non mi pare che "diventare" sia il termine giusto. Con una
particella abbastanza grande, forse, piu' che "diventare" omosessuale, lo
sarei da sempre. Ma ancora spero che qualche amico piu' esperto di me sul
tema ci chiarisca le idee.
Andrea
salo...@mediacomm.it

 ignoro in quale modo, tu li vorresti vietati per legge?
Non ho mai detto, né pensato una cosa simile.
Se leggessi i miei post ti accorgeresti che il mio pensiero non contempla 
assolutissimamente quello che tu dici o simili.
Io, caso mai, mi oppongo (e ne ho enumerato ad nauseam i motivi) ad un 
qualunque tipo di riconoscimento civile [PACS o roba simile].
Il che è molto diverso.
La legge dello stato non deve necessariamente punire o perseguire certe 
azioni, anche se esse vanno contro la morale naturale, ma di sicuro non può 
proteggerle o tutelarle!
Va ricordato che il Decalogo ci indica un ideale da raggiungere e da 
perseguire giorno per giorno in un combattimento spesso senza tregua.
Non sempre questo ideale ce lo troviamo fattivamente realizzato nella nostra 
vita fin dal primo e a seguire fino all'ultimo.
Magari!
E' un cammino arduo, difficoltoso, fatto di cadute e ricadute.
E nessuno ne è esente! Ognuno di noi ha le sue difficoltà e i suoi punti 
deboli...
L'importante è non cambiare le carte in tavola, cioè non chiamare il male 
col nome di bene.
