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Titolo: Martini rosica:il Papa ha spaccato il fronte ebraico-Dio maomettano falso e bugiardo

Messainlatino
La visita del Papa alla sinagoga di Roma. Le nostre considerazioni
Ieri il Papa si � recato nella sinagoga di Roma. L'incontro � avvenuto
in un'atmosfera molto meno consensuale e irenica dell'analoga visita
che nel tempio romano effettu� negli anni '80 Giovanni Paolo II.
Polemiche, proteste, ostacoli hanno preceduto questo evento.
Buon segno: guai a voi, quando tutti gli uomini diranno bene di voi,
allo stesso modo facevano i loro padri con i falsi profeti.
A nostro giudizio, si � trattato di una visita tutto sommato
opportuna, grazie soprattutto al modo con cui � stata
sapientemente impostata. Vediamo succintamente perch�.
1. Benedetto XVI � stato ben attento ad escludere da questo incontro
un carattere falsamente 'ecumenico', nel senso, da uomo della strada,
del 'tutte le religioni si equivalgono' (come dimenticare quell'innocente
suorina intervistata alla morte di Giovanni Paolo II, che ringraziava
il defunto Papa - che pur non avrebbe apprezzato affatto il complimento -
per aver insegnato che tutte le religioni sono uguali?).
Papa Ratzinger, nel suo discorso, ha citato Ges� Cristo pi� di una volta
e ha chiaramente delineato quale pu� e dev'essere il solo campo
d'azione comune tra cattolici e ebrei: la morale.
Non la teologia, dunque: � inutile cercare impossibili
compromessi sulla Verit�; ma � possibile un programma
condiviso per favorire nella societ� il rispetto del Decalogo,
la grande legge morale che ci accomuna (sulla famiglia,
la difesa della vita, il creato).
Ma non solo: grazie proprio alla personalit� di Benedetto XVI
- di cui son note le prediche contro il relativismo cos� come
la sua avversione per le ammucchiate di Assisi - ci appare ridotto
il rischio che questa visita alla sinagoga, nella percezione dei pi�,
possa apparire come il solito momento sincretista del
"I'm good, you're good, everybody's good"
2. Ma soprattutto, e vogliamo buttarla 'in politica' (in senso lato),
questa visita alla sinagoga � stata un ottimo colpo mediatico.
L'ha capito benissimo Giuseppe Laras, l'ex rabbino capo di Milano,
amicone dell'antepapa (come si autodefinisce) cardinal Martini
il quale - ne siamo intimamente convinti - su questo punto,
e su molti altri, la pensa come il Laras.
Ha dichiarato quest'ultimo, per motivare il suo stizzito rifiuto
a presenziare all'evento e per chiedere anzi di annullarlo,
che "solo la Chiesa ne trarr� vantaggio, soprattutto i suoi circoli
pi� retrivi" mentre "non avr� alcun effetto positivo sul dialogo
ebraico-cattolico".
Ecco, appunto: noi che sicuramente possiamo essere annoverati
tra i 'cattolici retrivi' nella visione del rabbino Laras, siamo pronti
a gioire di questo evento se, come promette, produrr� (oltre
all'inaridirsi di quell'insulso 'dialogo' alla cardinal Martini,
tutto sorrisi e parole vuote), il disinnesco almeno parziale
dell'artiglieria ebraica, che i progressisti (cattolici)
sono sempre pronti a mobilitare e a sparare contro il Papa
non appena osa compiere qualcosa che non va loro a genio
(dal motu proprio, alla revoca della scomunica ai lefebvriani,
alla canonizzazione di Pio XII).
Spieghiamoci meglio. Ormai � chiaro a tutti che il Papa persegue
con estrema determinazione, sia pure con tempi prudenti e lenti
agli occhi degl'impazienti (noi compresi), un'opera quanto mai
indispensabile di restaurazione.
Restaurazione in primo luogo del semplice buon senso, offuscato
da quarant'anni e pi� di deliri in cui i fondamenti della fede
e della liturgia sono stati rivoltati e capovolti come un calzino
(leggetevi il testo di uno qualsiasi dei teologi o liturgisti che van
per la maggiore, e dite se non � cos�).
Molti passi ha gi� compiuto, altri dovr� compierne.
Guai se i suoi oppositori (il cui nome, e numero, � Legione,
specie all'interno delle curie e delle conferenze episcopali)
riuscissero a coagulare contro di lui anche giudei, opinione
pubblica, gay, ecc.
Gi� l'anno scorso c'� stato un momento in cui ci� stava accadendo,
e si pu� dire senza esagerare che il Papa � parso vacillare sotto i colpi:
quando gli eventi combinati di Williamson, del preservativo
e della bambina di Recife hanno sollevato contro di lui un coro
quasi unanime di crucifige, naturalmente sobillato anche dai soliti
sinedriti mitrati e porporati.
Il Papa ha appreso la lezione. E grazie a questa visita,
ha spaccato il fronte ebraico (ancora pochi giorni fa corale
nello strapparsi le vesti contro Pio XII), mostrando a loro stessi,
e al mondo, come l'anima progressista, visceralmente anticattolica,
sia minoranza tra gli stessi ebrei.
Ed ecco un primo effetto della visita del Papa
ROMA (17 gennaio) - L'atteggiamento di Israele verso il Vaticano,
in relazione ai lunghi negoziati diplomatici fra Santa Sede e Stato
israeliano, � "oltraggioso".
Lo afferma il rabbino David Rosen in un'intervista al quotidiano
Haaretz. Rosen, che � oggi in sinagoga con il Papa, � direttore
internazionale per gli affari interreligiosi dell'American Jewish
Committee.
Rosen si riferisce al mancato accordo sulla posizione giuridica
della Chiesa, e quindi su materie come il fisco, le propriet�,
i visti per i religiosi, a distanza di 16 dalla firma dell'Accordo
fondamentale fra Santa Sede e Israele con il quale iniziavano
le relazioni diplomatiche fra i due Paesi.
A quell'accordo dovevano seguire una serie di provvedimenti attuativi
che non sono mai arrivati e per i quali le trattative sono tuttora in corso.
�Quindici anni dopo, lo Stato non ha ratificato un accordo che riconosce
lo status giuridico della Chiesa�, �ogni altra nazione avrebbe minacciato
il ritiro del suo ambasciatore molto tempo prima, per il modo in cui
Israele non onora gli accordi� ha detto Rosen che poi ha aggiunto:
�Molte persone non sanno che quasi tutti i problemi attuali
nelle relazioni fra Vaticano ed ebrei non sono cominciati
con Papa Benedetto XVI, ma con il suo predecessore
Giovanni Paolo II, che ora � visto come un santo da ebrei�.
Da: Il Messaggero
una pace diplomatica senza nome
Concordo con voi per la necessit� dei tempi lunghi che la paziente
opera di restaurazione richiede, e per il fatto che il Papa persegue
i suoi intenti con passi pieni di prudenza e diplomazia.
Era opportuno questo incontro?
forse s�, considerando la dimensione inevitabile del villaggio
globale in cui viviamo, per�...
Io continuo a chiedermi quale sar� l'effetto "pedagogico" che pu�
avere la diffusione di quelle immagini di pacifico e amichevole
incontro all'insegna di una "apparente" pari dignit�, grandezza,
valore e verit� di due culture e religioni delle quali in realt�
la seconda � il vero compimento della prima, la quale (quella
dei "fratelli maggiori"), all'apparir del Vero eterno doveva
ad Essa inchinarsi: questo pensiero recondito secondo me pressa
e interroga l'anima di tutti i cattolici, soprattutto quelli di piccola
e media cultura, spettatori a-critici del grande incontro diplomatico,
che vedendo quella scena conciliante, luminosa dentro una sinagoga,
soggiogati da tale benevolenza al di sopra delle parti, spontaneamente
-dentro di s�- si chiedono, incerti e confusi, ispirati proprio da quella
ideale stretta di mano, con rispetto reciproco(?) e abbassamento
della guardia "identitaria":
"Ma allora � possibile invocare un Dio comune a tutti, che superi
la differenza tra essere ebrei o essere cristiani?
e sar� un Dio conciliante che � uguale per tutti e non vuole
che ci professiamo tali o talaltri credenti, quindi vuole
che rinunciamo alle divisioni per poterci voler bene....
ergo, ci invita dall'alto del super partes a mettere
nel cassetto il nostro Ges� Vero Dio e Messia-Salvatore
eterno dell'umanit�?
in nome di questa fratellanza superiore che appare essere
una religione pi� buona, pi� affettiva e pi�  efficace per la pace
tra i popoli di quanto non sia il Cristianesimo?
Questo incontro sarebbe l'emblema di UNA PACE che gli uomini
possono darsi MIGLIORE DI QUELLA CHE GESU' CRISTO
ci ha promesso quando disse:
"Vi lascio la mia pace, vi d� la MIA PACE, non come
la d� il mondo io la d� a voi..."
Oggi dunque, dobbiamo credere che quell'incontrarsi cos� diplomatico
(che � sempre del mondo, a mio avviso) ci dar� una pace pi� sicura
e migliore di quella che da Nostro Signore speravamo, secondo
la sua Parola ?
Redazione di Messainlatino.it
Questo essere accomunati dallo stesso Dio � un ritornello
da ecumenismo alla Fitgerald (quell'arcivescovo 'esperto' in dialogo
coi mussulmani degradato a fare il nunzio in Egitto: fu il primo atto
di Benedetto XVI).
Ossia: � vero per gli Ebrei (il cui Dio si �, per cos� dire, rivelato
per difetto nell'Antico Testamento, per poi rivelarsi in pienezza
con Ges� Cristo: ma l'Antico non contraddice il Nuovo Testamento);
non invece per i maomettani, dato che il Corano presenta
un dio che contraddice la rivelazione cristiana e non pu�
quindi che essere, per dirla con Dante, falso e bugiardo.
Lore
Apprezzo l'analisi della redazione, anche se non so se gli ebrei
di oggi, essenzialmente rifiutatori di Cristo, possano apprezzare
i dieci comandamenti.
Pascal
Cara redazione, l'analisi da voi fatta � impeccabile. Non tanto
perch� mi trova d'accordo ma perch� � il quadro della realt�,
soprattutto sull'azione di B-XVI.
Ieri ho assistito all'incontro, ho seguito la diretta in TV.
Ho avuto delle conferme. Una di queste � che non perdono mai
occasione di sbattere in faccia il presunto conto morale da pagare
per la Shoah.
Non ero brillo e non mi trovavo in compagnia di gente opinabile
in una birreria di Monaco quando ho sentito il rinfacciare del silenzio
di Pio XII sui lager.
Non ero brillo e non mi trovavo a Monaco, in una birreria
con gente opinabile quando ho sentito il solito manifesto sionista
e che i palestinesi sono terroristi (non proprio cos� ma era sottinteso).
Un'altra cosa che poi ha confermato il mio pensiero e che mi da
molto fastidio � quella cantilena gratuita sul Dio unico, sul Dio di tutti.
Non sono un teologo e non voglio esserlo (miro pi� alla mia fede
che per me � la cosa pi� preziosa che ho, pi� di chi amo)
ma non � contro il Vangelo e le parole stesse di Cristo Ges�
affermare questo?
Dio ha distrutto il tempio ('non rimarr� pietra su pietra', ricordate?),
ha annullato la vecchia alleanza, quella mosaica, ha istituito
quella nuova, eterna nel sangue e nel corpo di colui che �
il Figlio del Dio Vivente!
Doveva essere un dialogo spirituale (come andava sostenendo
qualche esperto 'altisonante').
Lo � stato.
Ma in un contesto sionista e pro-stato d'Israele.
Caterina63
Concedetemi di fare a voi tutti e a noi stessi questo omaggio sulla scia
delle riflessioni della Redazione sulla visita di ieri ^__^
http://img20.imageshack.us/img20/8015/eccehomopiusxii.jpg
Bartimeo
In merito allo stesso Dio....cosa facciamo eliminiamo i Salmi
perch� sono prima di Cristo!
Dai! E' evidente che nei Salmi � presente Cristo!
Solo che non lo hanno riconosciuto in Cristo per motivi politici!!
Il Dio � comune! Non � un'altro Dio!
Tutta la nostra tradizione fonda la "preparazione" all'eucarestia
sulla salmodia. La liturgia delle ore precede l'eucarestia!
In questa logica noi possiamo leggere il concetto di stesso Dio!
Matteo Dellanoce
Ospite
ma possibile che non capite che noi abbiamo l'Antico Testamento
ma che gli ebrei attuali non ce l'hanno?
quando leggono i salmi, loro NON PENSANO A GESU' CRISTO,
anzi lo escludono, quella Persona divina fatta Uomo cui noi
(come i giusti dell'Antico Testamento che hanno scritto i salmi)
invece rivolgiamo le nostre preghiere
Mic
Credo che la domanda che dobbiamo farci oggi anche dopo
queste parole del discorso del Papa in Sinagoga
"E' al popolo ebraico che appartengono 'l'adozione a figli,
la gloria, le alleanze, la legislazione, il culto, le promesse,
i patriarchi; da essi proviene Cristo secondo la carne' (Rm 9,4-5)
perch� 'i doni e la chiamata di Dio sono irrevocabili!'
(Rm 11,29)" (Ibid.)."
Tutto vero, ma resta la domanda: quei doni e quella chiamata
sono irrevocabili anche se continuano a rifiutare Cristo?
Liberissimi di continuare a farlo, la libert� � dono di Dio;
per�, allora, il Signore Ges� cosa si � Incarnato, Morto e Risorto a fare?
I doni e la chiamata sono irrevocabili da parte del Signore,
ovviamente: ma non lo sono da parte di chi ne ha rifiutato
e tuttora ne rifiuta il compimento...
Luisa
Ma allora perch� oggi attorno a me sento dire: " tutti i cammini
portano a Dio, Dio � uguale per tutti, � lo stesso, le diverse religioni
si equivalgono", e lo sento dire da chi si dice cattolico?
Perch� mai e poi mai avrei sentito pronunciare frasi simili ante CV II ?
� a questo che porta l`ecumenismo, il dialogo interreligioso
voluto dal Vaticano II?
� in funzione di questa visione che un rabbino andr� a "predicare"
durante la Quaresima a Notre-Dame?
Che in Francia, durante questa settimana di preghiera per l`unit�
dei cristiani, un pastore protestante dir� "l`omelia" durante
la Santa Messa, in presenza del sacerdote, il quale la domenica
seguente predicher� durante il culto protestante?
Che i cattolici si sono visti privati della loro Santa Messa domenicale,
soppressa, con l`accordo del vescovo di Strasburgo, e invitati
ad unirsi ad una celebrazione ecumenica?
Che "nome" porta tutta questa confusione o come qualificare
questa confusione?
Giuseppe
"Che "nome" porta tutta questa confusione", ci chiede Luisa.
Risponde Marco 5, 9: si chiama "Legione", perch� - ohinoi! -
sono in molti.
Ospite
Da Berna a Bellinzona si pu� andare in autostrada oppure a piedi
passando per lo Jungfraujoch. Nel primo caso si arriver� presto
e in sicurezza (almeno sulle autostrade svizzere!), nel secondo
si rischier� di non arrivare e in ogni caso si arriver� tardi,
sfiniti e malconci.
A meno di non avere incontrato un automobilista di buon cuore
che ti offre un allungo via autostrada.
Ieri Benny ha messo le doppie frecce, si � fermato e ha aperto
la portiera ai giudei...
Luisa
....resta da vedere se i fratelli giudei avranno accettato di salire sulla
macchina... sempre ammesso che si trovino sulla stessa strada...
Giuseppe
- non mi pare che San Paolo abbia mai rinunciato a convertire gli ebrei;
- papa Benedetto si reca in visita alla sinagoga di Roma e sorride
agli ebrei; ma si guarda bene dal rimangiarsi la preghiera
del venerd� santo (VO da lui riformato) per la conversione dei giudei.
"Caritas in veritate"...
annuncio
io credo che non � questione di "profondit�" o avanzamento teologico:
essi rifiutano la Croce, che � sommo scandalo (e lei lo sa che i pi� duri
di loro sputano sul Crocifisso!), scandalo per i Giudei e follia
per i pagani di ieri e di oggi.
E' simile a un rifiuto della luce del sole che abbaglia (ed acceca)!
La Croce � lo scoglio durissimo sul quale si infrangono nella loro
ostinazione a non voler riconoscere che il Messia atteso e annunciato
dai Patriarchi e Profeti fosse quel Ges� finito in croce come
un volgare malfattore: questa la pietra su cui inciampano!
Certamente sar� sempre opera dello Spirito Santo quel miracolo
per cui cadono i veli dai loro occhi, come fu per santa Edith Stein,
per Eugenio Zolli, per Ratisbonne e tanti altri.
E la Chiesa deve sempre pregare per questo.
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"Preghiamo anche per gli Ebrei, affinch� Dio nostro Signore illumini
i loro cuori e riconoscano Ges� Cristo salvatore di tutti gli uomini.
O Dio onnipotente ed eterno, che vuoi che tutti gli uomini
siano salvati e pervengano alla conoscenza della verit�,
concedi benigno che, entrando la pienezza delle genti
nella Tua Chiesa, tutto Israele sia salvo.
Per Cristo nostro Signore. Amen."
A parte il periodo pasquale, sono numerose
le preghiere per la conversione degli ebrei
presenti nella liturgia cattolica.
Non solo nelle preghiere dei fedeli della Messa
nell'Orazionale, ma soprattutto nella Liturgia delle Ore,
la preghiera che tutta la Chiesa recita quotidianamente.
Per es.:
a) Intercessioni vespri della Trasfigurazione:
Hai voluto accanto a te Mos� ed Elia come testimoni
della Trasfigurazione, illumina il popolo dell'antica alleanza
perch� giunga alla pienezza della redenzione.
b) 29 dicembre lodi, invocazioni:
Per la gloria del tuo Figlio, atteso dai patriarchi e dai profeti,
desiderato da tutte le genti, - salva il popolo dell'antica alleanza.
c) 31 dicembre lodi, invocazioni:
Cristo, Uomo-Dio, Signore e figlio di Davide, che hai dato
compimento alle parole dei profeti, - fa' che il popolo
d'Israele riconosca in te il Messia e Salvatore.
d) Domenica di Risurrezione (pasqua del Signore), intercessioni:
Il popolo ebraico riconosca in te il Messia atteso e sperato, -
tutta la terra sia piena della tua gloria.
e) Ugualmente nella III domenica di pasqua, II vespri, intercessioni:
Il popolo ebraico riconosca in te il Messia atteso e sperato, -
tutta la terra sia piena della tua gloria.
f) IV settimana di pasqua, vespri mercoled�, intercessioni:
Hai scelto i primi discepoli del tuo Figlio nell'antico popolo eletto,
aiuta i figli di Israele a riconoscere in Cristo il compimento
delle tue promesse.
g) IV Domenica di Avvento, primi Vespri, intercessioni:
Figlio di Dio, fa' che il mondo intero ti riconosca e ti accolga.


To: <redazione>
Sent: Thursday, January 28, 2010 9:47 PM
Subject: UN PO' D'Attenzione
"Nessuno � pari a DIO"(Deuteronomio XXXIII,26)
28 Gennaio 2010 a.D., San Pietro Crisologo, ed anche, fra gli altri San
Gluliano Vescovo
CHIEDIAMO LA GRAZIA CHE LE NOSTRE ESPRESSIONI SIANO SEMPRE REGOlate DA TUTTE
LE SANTE VIRT� CRISTIAnE, IN SPECIE DA QUELLA DI PRUDENZA
cARISSIMI,
VOI scrivete:
"Redazione di Messainlatino.it
Questo essere accomunati dallo stesso Dio � un ritornello
da ecumenismo alla Fitgerald (quell'arcivescovo 'esperto' in dialogo
coi mussulmani degradato a fare il nunzio in Egitto: fu il primo atto
di Benedetto XVI).
*Ossia: � vero per gli Ebrei *(il cui Dio si �, per cos� dire, rivelato
per difetto nell'Antico Testamento, per poi rivelarsi in pienezza
con Ges� Cristo: ma l'Antico non contraddice il Nuovo Testamento);
non invece per i maomettani, dato che il Corano presenta
un dio che contraddice la rivelazione cristiana e non pu�
quindi che essere, per dirla con Dante, falso e bugiardo".
Ragazzi/e,
le cose non stanno proprio esattamente cos�. NON siamo accomunati dallo
stesso Dio, n� con gli islamici, n� con gli Ebrei. Non metto nel conto Padre
Pio, che piangeva sulla sorte dei poveri "Ortodossi", perch� vedeva in loro
altrettanti candidati all'inferno. Mi limito a ricordare che l'unico comune
denominatore di tutti gli "Ebraismi" (non dico che esistono tanti �braismi,
quanti sono gli Ebrei, ma ci manca poco o punto) � solo il rifiuto della
TRINITA' di DIO e della divinit� di Ges� Cristo.
L'Ebraismo ortodosso maggioritario non attribuisce all'Antico Testamento
tutto il valore che voi pensate che vi attribusca. Tra di loro circola il
seguente  aforisma/apologo:
"Chi studia la Thor�, si disseta con acqua di sorgente. Chi studia il
TALMUD, si abberava ad un buon vinello. Chi studia la KABALA, beve del vino
liquoroso".
Penso che dica tutto. Il TALMUD e la KABALA presentanto un dio che
contraddice non solo la rivealzione cristiana,  non solo anche lo stesso
Antico TESTAMENTO, ma perfino che contraddice se stesso. Anzi, c'� una
teoria, secondo la quale il vero Corano (che sarebbe andato perso), altro
non era che una traduzione in arabo di alcune porzioni del Talmud, fatta da
un rabbino eretico, che era influenzato dalla setta cristiana giudaizzante
degli ebioniti, Se interessa, ne riparleremo
DIO ci benedica
lm