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Titolo: Fascismo (a proposito d'un'affermazione di Luca Logi)


La dottrina - che non e` un'"ideologia" - di Plinio Corrêa de Oliveira
non ha niente a che vedere col fascismo. E` l'applicazione ai problemi
del XX secolo - quello in cui e` vissuto lo studioso brasiliano - della
dottrina "contro-rivoluzionaria", cosi` chiamata, perche' si sviluppo`,
alla fine del XVIII secolo, in opposizione agli "immortali principii"
della Rivoluzione Francese. Tale dottrina nasce con Burke, de Maistre e
de Bonald; si sviluppa nel XIX secolo con con Juan Donoso Cortés,
Clemente Solaro della Margarita, Attilio Burlamacchi e contribuisce -
con l'Opera dei Congressi e le realta` analoghe di altri paesi cattolici
- alla sistematizzazione della Dottrina Sociale della Chiesa.
Il fascismo e` tutt'un'altra cosa. Oltre ad essere - proprio per la sua
natura di "fascio" di tendenze diverse, spesso in contrasto fra loro -
mal definibile come "ideologia", quando ha voluto autodefinirsi come
"Dottrina", lo ha fatto ricorrendo all'attualismo gentiliano, che con la
contro-rivoluzione cattolica non ha niente a che vedere: per la sua
impostazione storicistica e` la negazione stessa dell'esistenza di
valori eterni, non mutevoli nel tempo. Augusto Del Noce, che studio`
accuratamente questo problema, defini` il fascismo come "un tentativo di
rivoluzione ulteriore al comunismo". E, difatti, "Al di la` del
comunismo" e` proprio il titolo di uno scritto "politico" del futurista,
e fascista antemarcia, Filippo Tommaso Marinetti....
Ciao. Spero che, a partire da quanto ho scritto, si possa iniziare una
discussione seria, e non un'antologia di luoghi comuni, come sta
diventando l'altro thread.
Giulio

 non ha niente a che vedere col fascismo.
Se non erro il Nostro rivolge anche critiche sostanziali al fascismo,
attribuendogli la proprietà di aver voluto reagire alle macchinazioni
rivoluzionarie con alcuni di quei mezzi che la Rivoluzione, qui intesa nella
sua accezione ontologica, aveva portato, ma, a parte questo particolare, non
è neppure possibile proporre un parallelismo tra ideologia e il dr. Plinio,
poiché mi pare evidente che più di parallalelismo si debba parlare di
collisione.
L'ideologia presuppone uno sviluppo teoretico che si radica in un postulato
attraverso il quale si filtra la realtà, tipico delle grandi ideologie
ottocentesche e novecentesche, ma anche degli odierni gargarismi
pseudo-religiosi e politici, negatori pratici della legge naturale e quindi
rientranti a pieno diritto nei circoli viziosi degli amici "eggheliani",
tanto per dirla alla Sciacca.
Basta scorrere solo qualche pagina di ciò che scrive Oliveira per rendersi
conto di come il suo processo argomentativo sia esattamente opposto,
perfettamente inserito in quella prospettiva gerco-cristiana, per cui un
giudizio è verificabile alla luce dell'adaequatio intellectus et rei, e
quindi passibile di ulteriore illuminazione per mezzo della grazia e della
Rivelazione.
Parlare di "ideologia" nel dr. Plinio significa contravvenire all'abc della
più elementare storia delle dottrine politiche, ma non mi dilungo, perché
poi i moderatori chi li sente? :s
aJpM
Paolo

 > non ha niente a che vedere col fascismo.
E' noto che una parte del mondo cattolico ha accettato, sulla scia di
Dossetti,
l'equivalenza tra destra e fascismo. Ora, che questa sia una forzatura è
più che palese, come messo in mostra recentemente anche da M. Ferrazzoli
nel
suo "Che cos'è la destra?". Nel caso delle dottrine controrivoluzionare,
mi correggano gli amici di Alleanza cattolica se sbaglio, la rivoluzione
ha dato vita anche a quelle "false destre" (De Felice infatti ha
descritto bene il tentativo fascista di creare "l'uomo nuovo"), il che
rende comprensibile quanto affermato da un Marco Invernizzi di Alleanza
Cattolica: "Sono culturalmente, dottrinalmente antifascista, anche se mi
sono preso del "fascista" per tutta la vita". Come ho già detto su altri
NG, sostenere che alcune persone fanno uso strumentale della fede, che
in realtà sarebbe il paravento per un'ideologia politica (tesi da
"marxismo del Bar Sport"), è un'accusa gravissima perché si mette in
discussione la buona fede altrui. Attenzione, perché qui l'invito a "non
giudicare" vale tutto.
Per il resto, mi pare chiaro che in un'ottica politicizzata delle fede,
il nemico diventa "l'integrista", visto come il nemico metafisico per
eccellenza.
E qui, come al solito è iluminante Del Noce:
"Per quei pensatori cattolici ottocenteschi, lo schema interpretativo
della storia era, come sempre sino ad allora, quello fede-miscredenza,
religione-irreligione, devozione-empietà, sacro-profano.
Coll'accettazione della modernità, si accettò anche il suo schema
interpretativo, che è: progressista-conservatore, destra-sinistra,
reazione-rivoluzione. Così, a una interpretazione religiosa della
storia, se ne è sostituita una politica. E alle categorie tradizionali
di vero-falso, di male-bene, si sono sostituite quelle di
progressivo-reazionario. Proprio per questo molti cattolici hanno finito
per aderire - seppure con ridicolo ritardo e zelo - a un marxismo ormai
realizzato e dunque decomposto (ma per loro, convertiti recenti,
rappresentava il futuro, la novità--). E, dunque, anche per loro il
"santo" è divenuto il "progressista"; il "peccatore" è il "reazionario".
[...]
Nella nuova tavola di valori del "cattolico medio", il vero avversario
da battere, così, non è più l'irreligioso, il blasfemo, il senza-Dio.
Anzi, presentandosi spesso tutto questo come "di sinistra", è visto come
un cristianesimo anonimo, delle cui accuse fare tesoro. Avversario, in
questa prospettiva neocattolica (" che nulla però ", diceva Del Noce, "
ha più a che fare con il cattolicesimo sinora conosciuto "), avversario
vero è "l'integrista", cioè colui che vuole servirsi della sua fede fino
in fondo, trasformandola da vago sentimento in guida e prospettiva per
la sua concreta attività. E per questo, ripeteva, c'è " tanto odio per i
nuovi movimenti, visto come integristi e dunque dannosi, nemici per
eccellenza del neocristianesimo ".
http://www.kattoliko.it/leggendanera/delnoce.htm
Su Luca Logi poi, meglio stendere non uno, ma 4-5 veli pietosi...
Emiliano 
-- 
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http://www.Mailgate.ORG

 E qui, come al solito è iluminante Del Noce:
Tratto da?
Saluti.
Sini

 ha scritto nel messaggio
news:IAKO8.19655$Kt3.4...@twister2.libero.it...

Vittorio Messori, "Pensare la storia", p. 661
Ciao
Emiliano

 Vittorio Messori, "Pensare la storia", p. 661
Grazie.
Sini