Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: I Cristiani nei paesi a maggioranza Islamica

 In Nigeria oltre 200 morti negli scontri anti-Usa
Il numero più elevato di vittime è stato registrato nel distretto di Zangon,
alla periferia della città di Kano, dove la maggioranza musulmana convive
con grande difficoltà con una significativa minoranza cristiana.
ABUJA - Più di 200 morti in due giorni. E' il bilancio degli scontri
religiosi che si sono verificati a Kano, nel Nord della Nigeria. Secondo
fonti locali, nella città sono in corso proteste contro l'intervento armato
americano in Afghanistan. Il numero più elevato di vittime è stato
registrato nel distretto di Zangon, una zona periferica, dove la maggioranza
musulmana convive con una significativa minoranza cristiana con grande
difficoltà. Durante la notte, centinaia di cristiani che cercavano riparo
nelle caserme militari sono stati attaccati e uccisi da estremisti islamici.
(14 OTTOBRE 2001, ORE 12:22)
 Il tuo punto di vista   Manda quest'articolo
   Home Page    IL Nuovo TG
  Paese Italia    Esteri    Politica    Economia    Finanza    Spettacoli
  Sport    Culture    Starbene    Tecnologie    Milano    Roma
Copyright © e.BisMedia Spa 2001. Tutti i diritti riservati

  In Nigeria oltre 200 morti negli scontri anti-Usa
Tracrivo un bel fondo di Marcella Emiliani dal Messaggero di ieri, che
chiarisce molto le idee sulla situazione nigeriana.
A me continua a frullare in mente l'interrogativo se sia nato prima l'uovo o
la gallina: fatico ad accettare un'analisi solo economicista, che riduca
conflitto etnico e religioso a mera sovrastruttura, ma la tentazione e'
forte...
I MARTIRI DELL'AFRICA NERA
di MARCELLA EMILIANI
NEGLI ultimi due giorni in Nigeria, nelle città di Kano e Jos, gli scontri
tra mussulmani e cristiani hanno fatto decine di morti; la Reuter parla
addirittura di 200 e la cifra è assai verosimile visto che l'anno scorso in
scontri identici hanno perso la vita più di 2.000 persone.
Dell'Islam africano si parla poco o niente, come si parla poco della Nigeria
anche se fornisce all'Italia molto del greggio che consumiamo. Ma la Nigeria
è una vera polveriera pronta ad esplodere e una delle micce è rappresentata
proprio dalla religione. Da quando ha ottenuto l'indipendenza dalla Gran
Bretagna nel 1960, ciclicamente si sono verificati scontri etnico-religiosi,
dunque quelli che la sconvolgono oggi non sono una novità; ma a differenza
del passato la contrapposizione tra cristiani e mussulmani si inserisce in
una dimensione internazionale - la jihad lanciata da Osama Bin Laden e dai
talebani afghani - che la rende molto più pericolosa per la stabilità
politica del paese.
Stabilità peraltro già fragilissima: da soli due anni il governo è tornato
nelle mani dei civili dopo decenni di dittature militari, ma soprattutto è
cambiato l'equilibrio di forze al vertice del paese ed è proprio questo
cambio epocale che gli scontri religiosi tentano di cancellare. Dal '60
infatti la Nigeria è stata governata da esponenti, civili o militari, del
Nord abitato dagli Hausa-Fulani, poverissimo di risorse ma ricco di
popolazione e soprattutto orgogliosamente mussulmano visto che è stato
teatro a partire dal 1804 di una delle jihad più famose e di successo
dell'intera storia africana: quella di Uthman dan Fodio.
Fieri di questo loro passato, gli Hausa-Fulani hanno sempre manovrato per
mantenere il controllo della federazione (la Nigeria è infatti una
federazione di 36 Stati) e lo hanno fatto vieppiù da quando nel Sud è stato
scoperto il petrolio. A sua volta il Sud (il Sud Ovest abitato dagli Yoruba
e il Sud Est dagli Ibo) ha sempre tentato di "contare di più" nella politica
del paese in virtù delle proprie capacità manageriali e dei maggiori livelli
di istruzione acquisiti durante il periodo coloniale in cui le sue
popolazioni si convertirono al cristianesimo e si aprirono - ben più del
Nord, chiuso a riccio nelle sue tradizioni islamiche - agli influssi
dell'Occidente. In altre parole, solo controllando con ogni mezzo la
federazione, il Nord aveva e ha la possibilità di colmare il divario di
ricchezza e know how che lo separa dal Sud.
Nel '99, con l'elezione alla presidenza di Olusegun Obasanjo, l'incubo del
Nord si è materializzato: Obasanjo infatti è uno Yoruba, cristiano, e per di
più è un vero e proprio padre della patria (quando era generale, nel '79,
restituì pacificamente il potere ai civili). Con un sincronismo
impressionante, non appena Obasanjo è stato democraticamente eletto, gli
Stati del Nord, a partire da quello di Zamfara, hanno cominciato ad
applicare la Shari'ah anche in ambito penale, cosa assolutamente vietata
dalla Costituzione nigeriana che prevede la legge islamica solo per lo
statuto personale (matrimoni, divorzi, eredità). Inoltre la stessa
Costituzione recita che nessuna legge approvata dai singoli Stati può
smentire lo stesso dettato costituzionale che prevede la libertà religiosa.
In altre parole la Shari'ah è diventata il grimaldello con cui ben 12 Stati
del Nord tentano di spazzar via la neonata democrazia e con lei la
leadership meridionale e cristiana salita al potere.
Lo spettro che viene agitato, a mo' di ricatto, è quello della secessione
del Nord e della riedizione della guerra del Biafra ('67-70), quando gli
Ibo - perseguitati al Nord - tentarono di staccarsi dalla federazione, forti
anche del loro petrolio. Allora finì con la sconfitta del Biafra e un
milione di morti. Oggi il rischio di una guerra civile è reale anche se,
come in passato, etnia e religione in Nigeria vengono apertamente
strumentalizzate per avere il monopolio del potere.
--
=============================================
Fabrizio Consorti
bib...@libero.it
=============================================