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Titolo: pericoli letteratura fantasy e di fantascienza

vorrei sapere dai gentili amici del ng quali sono i pericoli a leggere
certi autori fantasy o di fantascienza che diluiscono elementi di
cultura cristiana in un contesto di neo-paganesimo reso ad arte
apparentemente inoffensivo e conciliabile col cristianesimo, con
una operazione di sincretismo letterario ?
esiste un sito cattolico di recensioni librarie sull' argomento ?
in particolare ho riserve su certi generi fantasy medievali, che
distolgono molti cristiani da letture piů certe e sicure.
grazie per l' eventuale risposta.
buona domenica a tutti !

 buona domenica a tutti !
In generale, direi nessun pericolo. Inoltre, il Fantasy nasce in ambito
fortemente cattolico, ed è una trasposizione della cristianità su un piano
diverso.
"Il SIgnore degli Anelli" rappresenta tutto questo. Prova a leggerlo!
Samuele Zerbini

 bambini.
Esatto!
--
salkaner il lettore
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 distolgono molti cristiani da letture piů certe e sicure.
Da buon conoscitore del genere, direi che il pericolo e` quasi assente,
anche per i lettori piu` giovani, specialmente, se ben introdotti da un
adulto.
--
salkaner il ragionevole


 "Il SIgnore degli Anelli" rappresenta tutto questo. Prova a leggerlo!
che tutto il fantasy sia come dici tu non credo, ma prendiamo Tolkien.
ho trovato in casa "Il Silmarillion", penso che vada bene lo stesso.
comincio a leggere la presentazione: "...Vera e propria mitologia i cui
modelli ideali vanno ricercati nella tradizione celtica altomedievale,...".
domanda: cosa ci fanno assieme cattolicesimo e tradizione celtica ?
attendo risposta.
grazie e bye !

 buona domenica a tutti !
al contrario di Samuele io ti direi che ogni lettura, ogni scelta, ogni
passione contiene un pericolo. Infatti la vita è per gli avventurieri, e il
gusto per l'avventura è il principale pregio della fantasy, purchè sia
scritta bene (questo IMO è l'unico criterio di lettura).
Dal punto di vista intellettuale, in quei libri (che spesso mi distolgono da
attività più sante ^_____^) c'è spesso la presentazione del male come un
necessario equilibrio al bene, o come una divinità di uguale dignità e
contrapposta: errore gnostico, di cui è bene essere consci.
Ma nel Signore degli anelli o nelle storie di Narnia, o nel Cantico di
S.Leibowitz, scritti da grandi cattolici o (il secondo) da grandissimi
anglicani, direi che si può riposare dal sospetto, lasciandosi affascinare
pienamente dall'avventura e dal dramma della libertà.
Ciao
Alberto

 A proposito di fantascienza, hai mica letto "Fahrenheit 451"?
libro stupendo, ampiamente sottovoalutato.
Consigliabile leggerselo subito dopo l'altrettanto belle (ma assai piu`
conosciuto) "1984" di Orwell
--
salkaner il letterario


 grazie e bye !
Ciao
Alberto

 attendo risposta.
servita!
--
salkaner le'saustivo


 "Il SIgnore degli Anelli" rappresenta tutto questo. Prova a leggerlo!
E quale lettura consiglieresti a chi, come il sottoscritto, del SDA non
e' mai riuscito a tollerare - causa noja - le pagine oltre la ventesima?
Andrea
salo...@mediacomm.it

 omerico, di tragedia greca, di Shakespeare.
non dimenticare "finnico"
--
salkaner il tolkieniano


 piacciono, ed Essa cerca di conservarne ogni aspetto buono
sei abbastanza convincente, poi l' Irlanda mi è molto simpatica, però non
più tanto supercattolica come una volta, purtroppo.
Ciao.

 ha scritto nel messaggio
news:Uvazb.12027$i_5....@news.edisontel.com...

Guareschi, Flannery O'Connor, Graham Greene (inutile puntare sul fantasy, se
il maestro non ti prende....)
Ciao
Alberto

 ha scritto nel messaggio
news:Uvazb.12027$i_5....@news.edisontel.com...

io ti consiglerei Walter Scott "Ivhanoe", c'è il medioevo, c'è l' avventura,
il romanzo storico è meglio del fantasy.
ciao.

 salkaner il tolkieniano
Alberto

"linusbtorvaldi" <linusbt...@nospam.please.invalid> ha scritto nel
messaggio news:bqlk73$dki$2...@newsread.albacom.net...

L'Irlanda che ha conservato era supercattolica, temprata anche dalle
persecuzioni, come la Polonia. Oggi è dura per tutte le tradizioni: l'unica,
qui come là, è ripartire dall'esperienza di un fatto presente, o almeno
dalla nostalgia di quella evidenza (che è già comunque l'inizio di
un'esperienza di domanda). Solo questo, a me, ha fatto riscoprire le
tradizioni laiche e cristiane del mio popolo.
Ciao
Alberto

 certi autori fantasy o di fantascienza
Dipende.
Con Tolkien e Lewis i pericoli sono pochi (meno con Tolkien che con Lewis).
E.L.

E.L.
Pace e benedizione
		Julo d.
Finchè siamo agnelli, noi viviamo. Se diventiamo lupi
veniamo vinti. perché ci mancherebbe l'aiuto del
Pastore, il quale pasce agnelli, non lupi.
                     (s. Giovanni Crisostomo)

 leggendo il Vangelo, non un'opera fantasy!
....
 bhe, c'erano anche altre motivazioni oltre alla lettura del
Vangelo.
In ogni modo concordo che molto dipende dal "chi legge".
letteratura fantasy e fantascienza sono alla fin fine favole,
chiaramente di fantasia, non opera teologiche, morali,
scientifiche... e questo dovrebbe essere il criterio di approccio
ciao
Sebastiano

 grazie e bye !
Scusa, ma in quale "presentazione del Silmarillion" avresti letto quel
discorso, a parte il fatto che la "tradizione celtica - suppongo voglia
dire "irlandese" - altomedievale" e` profondamente cattolica?
Nell'edizione in mio possesso - Rusconi, Milano 1978 - *non c'e` nessuna
"presentazione" con le parole da te citate: c'e` solo la traduzione
italiana della prefazione di Christopher Tolkien, che curo` l'edizione
postuma dell'opera, lasciata da suo padre in uno stato molto
"frammentario" e "caotico". Questa prefazione non contiene nessun
riferimento a "mitologie celtiche", ma semplicemente inquadra la storia
nelle vicende della "Terra di Mezzo".
Per John Ronald Reuel Tolkien, la narrativa comunemente detta "fantasy"
e` "subcreazione" d'un "mondo secondario", a cui e` richiesta solo una
coerenza interna. Ovviamente, anche in questo mondo Dio dev'essere
"Uno", "Eru", e "Padre di tutto", "Iluvatar"; e, soprattutto, il bene
dev'esser bene, e il male male, quest'ultimo originato dalla ribellione
d'un gruppo di Ainur - in pratica, gli angeli - che attaccano un canto
stonato, quando Iluvatar espone loro, mediante la musica, il progetto
della Creazione.
Basta, t'ho raccontato troppo, e potrei toglierti il piacere della
lettura. Ma, se hai seguito il consiglio degli altri - di saltare
quella, per me sconosciuta, "presentazione", avrai gia` gustato la
bellezza - e quella che non esito a chiamare "verita` teologica" - della
"Musica degli Ainur".
Ciao.
Giulio
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 discorso,
edizione mondolibri su licenza rcs libri ( ed. 2000 )
è riportata nei risvolti della copertina ed è senza firma
all' interno c'è invece la prefazione di Christopher Tolkien.
per cui basterebbe buttare la copertina ...... e tenere il libro.
ciao.

 ciao.
Penso proprio che sia la cosa migliore. Poi, *dopo* avere letto il libro
- ed anche il "seguito pubblicato prima", Il Signore degli Anelli - chi
vuol sapere a quali fonti si sia veramente ispirato Tolkien, puo`
leggere "La realta` in trasparenza", lettere con cui Tolkien spiegava ai
lettori, agli amici, ed all'editore, il "significato", chiamiamolo
cosi`, delle sue opere.
Quella di mitizzare la "tradizione celtica" e` una mania vecchia, ormai,
piu` d'un quarto di millennio, dai c.d. "riti druidici", compiuti di
notte a Londra, in locali in cui, di giorno, s'erano svolte sedute di
"molto razionaliste" logge massoniche. Spesso e volentieri, ad opera
delle stesse persone.
Intanto, il governo di Sua Maesta` Britannica compiva, se non proprio un
"genocidio" in senso materiale, certamente un "etnocidio", in
quell'Irlanda, in cui le *vere* tradizioni celtiche - quelle cristiane e
cattoliche di S. Frediano, S. Silao, S. Colombano, e di tanti altri
santi altomedievali dai nomi impronunciabili - venivano estirpate con la
forza, dopo essere state tramandate per secoli dai canti serali sull'aia
al suono della cetra...
Ecco, forse *questa particolare "atmosfera celtica"* - ma solo
un'atmosfera! - si puo` ritrovare nella festa celebrata dagli Elfi, dopo
la costituzione della Compagnia dell'Anello, a Rivendell, o "gran
Burrone", com'e` stato chiamato nella traduzione italiana. Io, da buon
lucchese residente a Pisa, l'avrei chiamato giustappunto "Ripafratta"; e
l'avrei inserito in un paesaggio, non della Val di Serchio pisana,
troppo "aperta", ma della Garfagnana.
Saltando di palo in frasca, e` questo, secondo me, l'inconveniente della
trscrizione cinematografica dei libri: "fissano", in uno scelto a loro
gusto dal regista e dallo sceneggiatore, quei "paesaggi" ed "ambienti",
che il lettore era, prima, libero di "costruirsi" secondo il suo gusto e
la sua sensibilita`...
Ciao
