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Titolo: tutto, tranne la tradizione

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luned� 30 dicembre 2013
TUTTO, ECCETTO LA TRADIZIONE!
Pubblichiamo il numero di Gennaio 2014
di "Radicati nella fede".
 
 
TUTTO, ECCETTO LA TRADIZIONE!
Editoriale "Radicati nella fede" Anno VII, n� 1  - Gennaio 2014
 
 
 Tutto, praticamente tutto viene permesso, tutto eccetto la Tradizione.
 
 Dopo il coraggioso e, nello stesso tempo, timido gesto di Benedetto XVI,
costituito dal motu proprio del 2007, si � assistito ad una costante opera
di "confino" della Tradizione della Chiesa.
 Il Santo Padre disse che la Messa antica non fu mai abolita. In qualche
modo conferm� che non si pu� abolire, perch� l'Autorit� nella Chiesa serve a
custodire la Tradizione come fonte della Rivelazione, cos� come serve a
custodire la Sacra Scrittura, e non pu� mai far da padrona su di esse; se
facesse da padrona, l'Autorit� non sarebbe quella voluta da Nostro Signore e
si configurerebbe come autoritarismo.
 Ebbene, dopo il motu proprio Summorum Pontificum, le varie curie diocesane
si impegnarono in una instancabile opera per fermare, arginare, confinare
qualsiasi tentativo di ritorno alla gloriosa Tradizione della Chiesa, in
campo sia liturgico che dottrinale.
 � stato il boicottaggio totale della volont� del Papa, volont� che poi era
un semplice atto di giustizia: non si pu� abolire la Messa che la Chiesa ha
celebrato per quindici secoli e che ha fatto i Santi.
 
 Nemmeno la terribile mancanza di preti, cui assisteremo in questi anni,
nemmeno questa potr� liberare la tradizione dal suo confino. Piuttosto
staranno senza preti, piuttosto chiuderanno le chiese, ma non permetteranno
a un sacerdote tradizionale di celebrare la messa di sempre.
 Quanti preti erano pronti a passare alla Tradizione, quanti erano
seriamente interessati a riappropriarsi di ci� che � il pi� profondo
patrimonio della Chiesa, quanti chiesero di imparare la Messa antica. Poi,
come mannaia implacabile, la scure scese su coloro che con gioiosa
semplicit� iniziarono a celebrarla: processi canonici, rimozione dalle
parrocchie, sottili accuse di scisma!... ecc... la storia la conoscete. Cos�
il gelo cadde sui sacerdoti, molti dei quali giovani, che sognavano gi� di
poter dire salendo all'altare "Introibo ad altare Dei...". E che dire dei
chierici? "Se ami la Tradizione sei pericoloso e non puoi essere ordinato
per questa Chiesa", questo � il refrain dei superiori dei seminari
obbedienti ai loro vescovi.
 
 Un gelo tremendo � cos� calato su una primavera possibile per le anime, dei
sacerdoti prima e dei fedeli poi. Il Papa aveva sperato in un cambio di
clima nella Chiesa, ma la vecchia guardia, fatta di ex- sessantottini oggi
nelle curie diocesane, non ha permesso alcunch�.
 
 I preti amanti della Tradizione si sono rinchiusi in un mutismo
prudenziale, i seminaristi in una "apnea" di coscienza per poter giungere
alla sospirata ordinazione, illusoriamente convinti che le cose cambieranno
quando saranno preti.
 
 Ma � normale tutto questo? No di certo, non � normale nella Chiesa!
 
 Tutti questi signori che osteggiano la Tradizione e la impediscono con
strani bizantinismi, sono ancora preoccupati per la salvezza delle anime?
Vogliono ancora fare il Cristianesimo? O aspirano a qualcosa di diverso? E
se � cos� perch� occupano la Chiesa di Dio?
 
 Hanno promosso una nuova religione con dei timidi riferimenti al
Cristianesimo di un tempo. Hanno lavorato, spendendo notevoli soldi!, per
una trasformazione del Cattolicesimo in una religione presentabile nei
salotti della cultura; si perdono dietro un dipinto da restaurare o dietro
un testo da commentare, ma sono assenti sul campo... non vanno in
confessionale e non salgono tutti i giorni all'altare, perch� impegnati in
qualche progetto culturale.
 
 Sono ancora preoccupati che le anime si accostino ai sacramenti? Reputano
ancora i sacramenti necessari alla salvezza, o sono solo preoccupati di fare
"comunit�", sostituendo la struttura all'essenziale, cio� a Dio?
 
 Ci auguriamo di tutto cuore che il nuovo anno porti due cose:
 
1. Un sussulto di coraggio in tutti quei preti e seminaristi che stanno
soffrendo per una chiesa sempre pi� nemica del suo passato. Vorremmo dire
loro "Cosa aspettate a ribellarvi? S�, a ribellarvi per obbedire a Dio!
Considerate l'esito di questa Chiesa malamente ammodernata, considerate la
grande tristezza che ha prodotto e obbedite gioiosamente a Dio. Solo cos�
servirete  con amore la Chiesa, perch� la Chiesa � Tradizione.
 
2. Un ravvedimento in coloro che hanno cos� osteggiato la Messa tradizionale
e l'hanno confinata. Sappiamo che non tutti sono in cattiva coscienza. A
loro vorremmo dire "lasciateci fare l'esperienza della Tradizione", dateci
le Chiese, permetteteci la cura delle anime e poi venite con tutta
semplicit� a considerare i frutti. Avete dato le chiese anche agli ortodossi
scismatici, pubblicate anche gli orari di culto degli eretici protestanti,
quando farete uscire dal limbo la Messa di sempre? Cosa direbbero i vostri
vecchi parroci, i vostri nonni e i santi di duemila anni di cristianesimo?
 
 Perdonateci se vi abbiamo parlato in tutta schiettezza, non vogliamo
offendere nessuno ma suscitare un sussulto di coscienza: nelle situazioni
drammatiche non c'� tempo per i convenevoli.
 
 Che l'anno 2014 possa smuovere, per grazia di Dio e per la preghiera di
molti, dal torpore tante anime sincere.
 
 
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Il problema � che mancano sacerdoti che siano disposti a lavorare in parrocchia, occupandosi di tutti i fedeli del paese o del quartiere. Si trovano in abbondanza fautori della Messa in latino e fautori di questo o di quel movimento, ma scarseggiano i parroci.
 
M.
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 questo o di quel movimento, ma scarseggiano i parroci.
 
Stiamo parlando di presbitero o di diaconi o laici?
Qual'� il compito dei sacerdoti? I sacramenti o l'assistenza sociale?
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 Qual'� il compito dei sacerdoti? I sacramenti o l'assistenza sociale?
 
 
 
Direi entrambi. Ma il concetto che volevo esprimere forse ti � sfuggito. I fedeli tradizionalisti esistono, e probabilmente sono pi� numerosi di quanto voglia far credere il Vaticano, ma uno che faccia il parroco non pu� certo pretendere ci celebrare solo la Messa in latino. Si dovr� anche occupare di quelli (la maggioranza) che vogliono la Messa "normale" e di tutte le altre attivit� della parrocchia.
 
M.
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