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Titolo: Testimoni contro  maestri (o no?)

LA Gentile Dottoressa Cristina Siccardi, oggi è a Ferrara, (ore 21, 00, 
presso Casa Cini, Via Boccacanale di Santo Stefano, 26)  dove da una
conferenza su differenze e " somiglianze" (le "virgolette", ovviamente, sono
opera mia) tra come e' stato vissuto ed affrontato il  rapporto tra Chiesa e
pensiero "moderno" (presunto/sedicente "moderno", in realtà succube di
erorri "vecchi come il cucco"- ovviamente anche queste "virgolette" e questo
inciso è mio) da San Pio X e dal "beato" Paolo VI.
Se potessi, ci andrei, a tale convegno, unicamente allo scopo di
sottolineare un particolare. I Montiniani, presentano, come perla di
saggezza, il seguente aforisma, attribuito al defunto:"Oggi non è più tempo
di MAESTRI, bensì di TESTIMONI".
Ecco, in tre parole, sintetizzata tutta la "Dislocazione della Monotriade",
di cui ci parlano Amerio ed il Prof. Radaelli. Ecco servito su un piatto
d'argento il primato dell'Amore sul Logos. L'inizio del Vangelo di San
Giovanni, ma prima ancora il buon senso e la sana esperienza, ci dicono che
se non c'è un primato, ma certamente c'è una precedenza, per dir
così,"cronologica" è quella opposta. Il Logos precede l'Amore. Invertendo,
abbiamo Bergoglio. Abbiamo i fedeli che interpretano che il Potere del Papa
può giungere ad "obbligare" [sic!] DIO, se non a cambiare i Comandamenti,
quanto meno ad adattarne l'applicazione. In quell'aforisma attribuito (spero
a torto) a Montini c'è la vittoria di Eraclito su Aristotele e San Tommaso.
C'è, nei termini poetici che, (Teillard de Chardin Docet) addormentano il
senso critico, la fondazione di una Chiesa che rinnega il "IL PRIMO
FATTORE", per convertirsi al "PANTA REI".
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 FATTORE", per convertirsi al "PANTA REI".
 
Che pila di sciocchezze.
Questa filippica avrebbe forse qualche senso se il beato Paolo VI (non 
so perchè dovrebbe venir in questo contrapposto al "santo" Pio X) avesse 
detto "non è più tempo di maestri, ma di innamorati".
 
Non l'ha fatto, e la differenza è ovvia. Anche i testimoni insegnano - 
ma con l'esempio, spesso a differenza dei maestri. Il loro amare è 
importante in quanto tale, ma ancor più importante in quanto lezione 
infinitamente più credibile di quella di uno che si limita a stare in 
cattedra e ad ammaestrare che bisogna amare.
 
La conferma peraltro viene proprio dal brano evangelico citato. Sicuro, 
in principio era il Verbo, e cosa ha fatto? E' forse rimasto presso Dio, 
a insegnare da lontano come un buon maestro?
 
Neanche per sogno. Si è fatto carne ed ha posto la sua tenda in mezzo a 
noi. Cioè ci ha amati.
 
Certo il Logos esisteva già e veniva prima. Ma se ci chiamiamo Cristiani 
è perchè c'è stato Cristo, cioè l'incarnazione. Un Logos che non ama non 
dà il Cristianesimo. Quindi l'ordine di precedenza non è necessariamente 
un ordine di priorità, almeno per i Cristiani.
 
Non solo. Cosa ha fatto Cristo quando si è incarnato? Si è seduto nel 
tempio a predicare e insegnare come tutti gli altri... beh... maestri? A 
quel tempo c'era pieno di maestri che facevano così, e alcuni erano noti 
perchè predicavano bene e razzolavano male - cioè anche se magari erano 
bravi come maestri, non erano attendibili come testimoni. Il che 
inficiava tutto il loro insegnamento.
 
Ma no. Gesù ha insegnato con l'esempio. E' stato testimone, e nota bene 
che lui stesso dice di essere, guarda un po', testimone; anche se nel 
suo caso era testimone di se stesso.
 
Difatti cosa ha fatto Cristo, solo una lezione teorica sul servire gli 
uni gli altri, o prima ha lavato i piedi ai commensali? Dando esempio e 
testimonianza?
Cos'è secondo te la morte in croce se non testimonianza dell'amore più 
grande?
 
Questo è proprio l'ABC della dottrina cristiana, non occorre vivere 
nella Chiesa di oggi per capirlo, era già così ai tempi dello scismatico 
e scomunicato Lefebvre, e da secoli prima di lui.
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