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Titolo: «Portiamo in processione i santi, non il dio denaro»

�Portiamo in processione i santi, non il dio denaro�
http://www.avvenire.it/Chiesa/Portiamo+in+processione+i+santi+e+non+il+dio+denaro_200908120759538000000.htm
Un intero paese, Maschito, in pro�vincia di Potenza e in diocesi di 
Melfi-Rapolla-Venosa, dovr� ri�nunciare alla �celebrazione dell'Eucari�stia 
e di ogni altra celebrazione sacra�mentale o manifestazione cultuale, 
ec�cetto la Comunione agli ammalati, l'un�zione degli infermi ed il rito 
funebre�. La delicata decisione, sofferta e a lungo meditata, � stata 
assunta da monsignor Gianfranco Todisco, vescovo della dio�cesi lucana dopo 
che, domenica scorsa, nel piccolo centro albanofono che con�ta meno di 
duemila anime, la festa pa�tronale dedicata a sant'Elia Profeta non si � 
svolta secondo le vigenti disposizio�ni pastorali. In particolare, alcuni 
citta�dini sono venuti meno non solo alle in�dicazioni della diocesi e della 
parrocchia ma dello stesso comitato feste: insieme ci si era accordati per 
il divieto di �at�taccare denaro alle sacre immagini � e quindi di appendere 
soldi sulla statua del santo.
Esattamente il contrario di quanto avvenuto domenica scorsa. Su�bito dopo la 
celebrazione della Messa, infatti, nell'imminenza dell'inizio della 
processione della statua del santo per le vie del paese, alcuni maschitani 
non hanno rispettato gli impegni assunti me�si prima, apponendo i nastri su 
cui si rac�colgono le offerte dei devoti. Il vescovo ha quindi deciso di 
abbandonare la pro�cessione, sostare in chiesa e pregare. �Ho preferito non 
partecipare ad un e�vento che non rientrava nei canoni - spiega il presule - 
e che non era previsto dagli accordi presi con il locale comita�to.
Proprio per promuovere nella popo�lazione le nuove indicazioni pastorali, 
molti giorni prima della ricorrenza ave�vo fatto diffondere 500 manifesti da 
me firmati in cui richiamavo, tra l'altro, l'im�portanza di non far perdere 
alle feste re�ligiose il peculiare significato di espres�sione genuina della 
piet� popolare�. Nel manifesto � evidente il riferimento a una norma 
approvata nel 1991 da tut�ti i vescovi della Basilicata in cui viene 
ri�badito che �la processione sia una vera manifestazione di fede e non un 
modo per raccogliere denaro. Anzi si esortino i fedeli a consegnare le 
offerte al di fuo�ri dei sacri riti. Comunque, � severa�mente vietato 
attaccare denaro sulla sa�cra immagine e mettere all'asta il tra�sporto 
della statua (la cosiddetta 'lici�ta'), e ad appendere i soldi alla sacra 
im�magine che si porta in processione�. Venendo incontro alle richieste dei 
cit�tadini, monsignor Todisco aveva con�cesso l'autorizzazione alla 'licita' 
ma per l'ultima volta. �Non voglio togliere nul�la alla festa - aggiunge 
Todisco - e so che le offerte sono importanti per le mani�festazioni 
collaterali e il sostegno delle chiese ma possono anche essere fatte in 
forma anonima�.
La questione ha radi�ci antiche: �Lo stesso mio predecessore, monsignor 
Vincenzo Cozzi - rileva il ve�scovo -, ha avuto problemi e anche l'o�pera di 
alcuni sacerdoti che si sono suc�ceduti a Maschito � stata poco efficace 
tanto che ultimamente ho assunto io la guida pastorale della parrocchia. � 
vero che sono soprattutto gli anziani o i ma�lati che maggiormente ci 
tengono a fare offerte direttamente sulla statua del san�to, perch� 'si � 
fatto sempre cos�, � la tra�dizione'. Non c'� dubbio che si tratta di un 
gesto di devozione, frutto di sacrifici e di rinunce. Teniamo presente, 
per�, che ricoprendo l'immagine sacra di sol�di, diamo l'impressione di 
portare in processione non un santo ma il 'dio de�naro', e di ostentare, 
come nel caso del�la licita, il poco o molto che doniamo�.
La sospensione dell'Eucaristia - si legge nel provvedimento di �censura� 
firma�to da Todisco in data luned� 10 agosto - durer� �fino a quando la 
comunit� non accetter� inequivocabilmente le norme universali e particolari 
stabilite dal Di�ritto e nella fattispecie quelle emanate dalla Conferenza 
episcopale di Basilica�ta nel direttorio del 1991, nonch� ogni al�tro atto 
di governo posto dal vescovo�. Lo stesso luned� il Collegio dei consultori 
della diocesi ha espresso �dolore e ama�rezza � per l'accaduto. In un 
comunica�to i sacerdoti si dicono �solidali� e �in a�desione � con le scelte 
adottate dal ve�scovo.
Vito Salinaro 

Mi sembra una reazione spropositata. Un interdetto per punire un 
mmalcostume, che, tutto sommato � legato alle usanze popolari locali, e, 
dopotutto � un atto d'identit� di una comunit� che potrebbe essere definita 
di minoranza etnico-linguistica.
Per fatti simili, ed una storia legata ad un trasferimento di un aprroco, un 
intero paese del Friuli, Montaner, negli anni '60 ha apostato, passando 
prima ad una Chiesa Nestoriana, e  poi alla Chiesa Ortodossa Autocefala di 
Polonia
"Amici di Lazzaro" <> ha scritto nel messaggio 
news:4a8536fd$1...@news.x-privat.org...
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