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Titolo: Papa arcaico e spietato

Avvenire
Voci fuori dal coro: «arcaico», «spietato»
Ha scombinato le carte e i passatisti annaspano
Marina Corradi
«Un rigorismo lontano dalle realtà del mondo gli ha tolto qualunque
credibilità di autorità morale. Per le sue contraddizioni, questo Papa ha
profondamente polarizzato la Chiesa, e ne ha allontanato moltissime
persone».
Allontanate? A girare per le strade di Roma assediata non si direbbe,
tuttavia chi testimonia su questa disaffezione di massa provocata da Wojtyla
è Hans Kung, docente emerito di teologia ecumenica all'Università di
Tubinga. Dalla prospettiva della storica cattedra, le scelte del Papa in
materia di morale sessuale, celibato dei sacerdoti, mancata ordinazione
sacerdotale delle donne, e molte altre ancora, avrebbero fatto «piombare la
Chiesa in una crisi profonda, dopo il picco di credibilità del Vaticano II».
Commenti analoghi da intellettuali laici di casa nostra. Per Miriam Mafai,
editorialista di Repubblica e femminista d'antan, Wojtyla è stato un Papa
«spietato» con le donne e il loro corpo. Per lo storico Giordano Bruno
Guerri un Papa, più che conservatore, «arcaico».
Ora, il dissenso ha pieno diritto d'essere espresso sempre. Ciò che lascia
perplessi in questi giudizi non è che escano dal coro oceanico del plauso,
anzi, in qualche modo questo rassicura, suonerebbe falso un plebiscito
totale. Ma è invece la sostanza delle accuse, a disorientare. Un Papa
«spietato» con le donne per ciò che ha detto su contraccezione e aborto, ma
in San Pietro e nelle piazze e nelle chiese d'Italia e d'Europa ci sono
milioni di donne che piangono quest'uomo «spietato». Un Papa che «ha
allontanato moltissima gente», giura il teologo di Tubinga, mentre c'è gente
che per vederlo un'ultima volta ha atteso venti ore. Un Papa più «arcaico»
che conservatore, decreta Giordano Bruno Guerri: ma se fosse andato in
piazza san Pietro nelle notti dell'agonia e in quella della morte, si
sarebbe trovato sommerso dai ventenni. Ragazzi con le chitarre e il sacco a
pelo, esteriormente in tutto simili ai loro padri, trent'anni fa, e
disperatamente tristi per la morte di quell'uomo. Centinaia e centinaia di
migliaia di ragazzi per un Papa arcaico-arcaico, dal greco archè, per i
dizionari etimologici significa «di cosa antica, primitiva, che non si usa
più».
Allora, ti chiedi, quali i casi possibili? O quei ragazzi sono essi stessi
intimamente, nonostante l'età, "arcaici", in qualche modo "vecchi" anche
loro, il che pare fortemente improbabile. Oppure le categorie sono
bruscamente cambiate in questi anni, "conservatore" e "progressista" sono
parole svuotate, e soprattutto non è più valida l'equazione per cui la
modernità sta anche, e quasi scontatamente, nell'affermazione della
autonomia da ogni tradizione religiosa. I casi insomma, dalla prospettiva di
piazza San Pietro: paiono in fondo due: o vecchie sono quelle folle
adolescenti e il loro Papa, oppure vecchio, chiuso nel pregiudizio
ideologico di chi non vuole confrontarsi con una realtà cambiata, è chi dice
"arcaico" quell'uomo.
E il Papa «spietato» con le donne per via dei no su contraccezione e aborto?
Trabocca di donne san Pietro, e anche in questo caso per almeno la metà, e
forse anche di più, non superano i trent'anni. Con gli amici, o già con un
figlio in braccio, per ore e ore in attesa - per quell'uomo. Ma non era
«spietato»? Perché chi ne è così certo non sente la necessità di chiederlo a
quelle centinaia di migliaia di donne in coda davanti alla Basilica? O forse
le vecchie certezze delle vecchie ideologie hanno paura del confronto con la
realtà delle domande e delle speranze di gente di tanto più giovane?
Un'altra "modernità" potrebbe magari spiegarsi allora, a volerla ascoltare,
a mettere da parte le proprie veterocategorie. Potrebbe dire perché
quell'uomo «arcaico», sì, ma nel senso di portatore di domande originarie -
benchè a lungo censurate - è stato tanto amato. Come però spesso accade, gli
intellettuali e gli emeriti "sanno" già, e non han bisogno di andare nelle
piazze per capire. Si allarmano da Tubinga perché il Papa «ha allontanato
moltissime persone», mentre la Protezione civile scongiura: non venite, per
carità, a Roma, siete in troppi.

Secondo me questo articolo semplifica troppo una situazione più 
complessa. Dice sicuramente il vero quando questo nostro Papa è stato 
tanto amato e sicuramente ciò che è successo a Roma ne è un segno 
evidente. Secondo me però questo amore verso il Papa c'è stato (e tanto) 
NONOSTANTE le sue posizioni "intransigenti" verso contraccezione e 
aborto. Non tanto per la questione aborto, quanto per la contraccezione. 
Quello che voglio dire è che io credo che moltissime (intendo proprio la 
maggioranza) di quelle persone vive l'amore per il pontefice in modo del 
tutto naturale nonostante poi "disubbidisca" in maniera "pacifica" ai 
precetti della Chiesa in materia di sesso. E non mi sto riferendo a chi 
era lì più per l'evento (show) che per vera devozione. Mi riferisco 
proprio a tutte le persone che erano lì (e credo fossero la maggioranza) 
per Fede, a tutte quelle persone che vanno tutte le domeniche a messa e 
che vivono la Fede in tutti gli ambiti della loro vita.
Miriam Mafai dice che il Papa è stato spietato le donne e i loro corpi. 
Io penso che la maggior parte delle donne e gli uomini (credenti) che 
fossero in quei giorni a Roma non condividano tali pesanti giudizi, 
anzi! Credo però che vivano in maniera per niente problematica e in modo 
del tutto naturale questa "doppiezza" di comportamento, questa, che ho 
letto definire in maniera molto azzeccata, "disubbidienza pacifica".
Questa mia analisi l'ho dedotta principalmente leggendo un articolo di 
Sandro Magister del 10 Febbraio del 2000 sull'espresso. Purtroppo ho 
solo questo link dove ho ritrovato l'articolo:
http://xoomer.virgilio.it/ikthys/catto_anticonc.htm
Io non mi sto dicendo d'accordo con Hans Kung o con Miriam Mafai, non 
sto esprimendo alcun giudizio al riguardo, ho voluto soltanto far notare 
che spesso le situazioni sono più complesse di quello che sembrano.
Ciao!

...
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Caro Massi,
la realtà, come dici tu, è sempre molto complessa. E' complessa quando
è coinvolto un solo essere umano, figuriamoci milioni. Tuttavia
esprimi un giudizio volente o nolente, quando affermi che i credenti
presenti in Piazza San Pietro vivono in maniera del tutto naturale
questa "doppiezza". Se così fosse, sarebbe molto triste, perché la
doppiezza, comunque la si voglia guardare non può essere una virtù,
non può innalzare l'uomo, ma solo avvilirlo, allontanarlo da Dio e
quindi dalla felicità. Ciò che di contro innalza l'uomo è l'unità di
vita. Nessuno oggi nega lo "scisma silenzioso". Quello che però sfugge
a molti osservatori (strano che sfugga a Magister che è molto attento
e preparato) è che la doppiezza dei credenti, più o meno praticanti,
non è il frutto di una scelta consapevole rispetto alla Dottrina in
materia di morale sessuale bensì è il frutto di ignoranza, purtroppo
spesso indotta dagli stessi che avevano il compito d'istruire.
Se ad un bambino i genitori spiegano che la cioccolata va mangiata un
chilo alla volta e non di meno, e l'ambiente che lo circonda preme
perché la cioccolata venga mangiata un chilo alla volta, in quanto
mangiarne di meno sarebbe privarsi di un dono di Dio, lui lo farà,
senza pensare di aver fatto alcunché di sbagliato, ma gli verrà il mal
di pancia. La legge naturale non cambia con i costumi. Nessuno conosce
la responsabilità personale oggettiva di chi vive la doppiezza di cui
parli, ma sappiamo con certezza che se l'ordine naturale viene
violato, le conseguenze non mancano.
Io ricordo poco meno di vent'anni fa il Santo Padre che ci parlava di
rievangelizzare l'Europa, in un incontro con i giovani a Namur, in
Belgio. Questo era il compito dei giovani allora, e lo è ancora oggi.
E' una delle mille eredità di Giovanni Paolo II.
ciao
Claudio

Io sono uno di quei ventenni che erano in piazza San Pietro il giorno
dei funerali, e ti posso assicurare che ho, anzi, abbiamo vissuto un
vero e proprio miracolo: milioni di persone, provenienti dai più
disparati Paesi del mondo, stavano l'una accanto all'altra per
testimoniare alla Storia la dipartita di un santo, e tutto in un
atmosfera di completa serenità e fratellanza! Lasciamo i giornalisti e
i professoroni di Tubinga alle loro analisi elevate, a noi basta
accendere la televisione per accorgersi quanto quell'uomo di Pace era
e sopratutto "è" amato! Per quanto riguarda le inutili (per me) ed
insistenti pretese di una Chiesa più accondiscendente riguardo a temi
come l'aborto, la contraccezione o l'eutanasia, credo che invece
l'attuale posizione sia anche profondamente desiderata da una gran
parte di fedeli, perché diciamocelo, la società moderna, l'unica cosa
che fa "progredire" è il cammino verso la rovina totale della morale
(e anche della fisicità!).
Confida in Dio ed Egli sarà il tuo scudo!

 vero e proprio miracolo [...]
Grazie per questa tua testimonianza.
Avrei voluto tanto anch'io essere lě...
Ciao
Alexandrine
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"Che tu ci aiuti, o Dio, noi lo speriamo e liberaci dal male ti 
preghiamo.
In acque cristiane dimorare vogliamo e in Cielo infine entrare,
nella gioia di cui č la regina la Vergine che salva da rovina".
[J.R.R. Tolkien]