Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Domanda da neofita

Salve, mi chiamo Claudio ed e' la prima volta che scrivo in questo ng.
La domanda che rivolgo e' stata sicuramente gia' posta piu' volte e quindi
chi avra' voglia di rispondermi sara' il benvenuto.
Siccome la questione e' grossa, spero di passare i filtri del moderatore.
Dunque: il cattolico e', prima di tutto, un cristiano.
Ma, in quanto cristiano, dovrebbe ammettere che il suo credere in Cristo in
quanto figlio di Dio e' frutto della fede, e di nient'altro. Se uno
qualsiasi dei cristiano-cattolici che frequentano questo newsgroup fosse
nato in Israele o in un paese dell'area islamica, e' cosi' sicuro che
avrebbe creduto in Cristo come figlio di Dio? Un musulmano NON crede affatto
che Cristo sia stato il figlio di Dio (anzi, alcuni sarebbero pronti ad
ucciderti se glielo dicessi in faccia!) La religione e', in definitiva, una
questione geografica, no?
Allora, come si fa a coniugare quella che si considera la Verita' Assoluta
(una religione rivelata come quella cristiana lo richiede) con altre Verita'
Assolute, ma diverse? Cristo e' stato veramente il figlio di Dio? Se si',
perche' lo crediamo noi (voi) e gli altri 4/5 della poplazione mondiale no?
Non e' un tantino riduttivo ritenerli degli infedeli da evangelizzare
dall'alto della nostra conoscenza assoluta? Del resto e' esattamente cio'
che pensano i musulmani: chi non crede nell'Islam e' un infedele che va
convertito. Ma qual e' la verita'? Ci si puo' rifugiare semplicemente nella
risposta: "io credo perche' ho fede"?
Forse l'appartenere ad una religione invece che ad un'altra dovrebbe essere
"declassato" al livello di appartenenza ad un ideale politico invece che ad
un altro. In questa maniera ogni religione sarebbe legittimata come
"verita'" relativa ad una certa area geografica, a certe tradizioni, in una
parola ad una certa evoluzione storica di una popolazione. Dunque, se io
volessi scegliere di professare una religione, dovrei chiedermi quale fosse
quella VERA. E qual e' quella VERA?
Grazie.
Claudio Massafra
-- 
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Questo stesso tema è stato recentemente oggetto di un thread lunghetto
(iniziato a metà dicembre) dal titolo "Ateismo Geografico".
Tramite dejanews o libero potresti facilmente riacchiappare i
contributi, alcuni dei quali notevoli.
Per il momento, benvenuto.
Pietro Carena

 risposta: "io credo perche' ho fede"?
Sembra una tautologia, ma anche qui il Cristianesimo ha un "plus" non da
poco: la fede, per il cristiano, e' un dono del Padreterno. E alla luce di
questo dato di fatto la sembianza di tautologia cade.
Andrea
salo...@mediacomm.it

 quella VERA. E qual e' quella VERA?
La Verità la riconosci quando la incontri. Se vivere a fondo il
cattolicesimo ti porta a questo, vuol dire che è la strada giusta.
Altrimenti no ...
Free

 quella VERA. E qual e' quella VERA?
Gia'. Quid est veritas?
Ha la stessa risposta della domanda
Quid animo satis?
(cosa basta all'animo umano?)
Nel tentare la risposta c'e' tutta la statura umana di colui che
intraprende quella avventura, perche' "sarebbe vilta' il non tentare"
(Platone).
Insomma, il problema e' posto in modo assurdo.
Non ci si mette a chiedersi che religione professare in astratto,
come un naufrago non si mette in astratto a chiedersi in
che direzione remare. Prima si cercano indizi e segni e poi
anche se e' possibile sbagliarsi si rema in base ai primi segni
che ci giungono ai sensi.
Percio' o ti sei imbattuto in una realta' che ti ha lasciato
stretto, troppo stretto, nel tuo modo di pensare precedente
oppure la questione e' semplicemente senza senso.
Se invece cio' e' accaduto allora e' ragionevole prendere
sul serio colui per il quale cio' e' accaduto, e non filosofare
in astratto: mi ha con-mosso Madre Teresa? E' ragionevole
prenderla sul serio e magari seguirla, non rimettersi a filosofare
se e' meglio il Dalai Lama o il Mufti' di Samarkanda.
--
Marco Voli
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"Se fossimo trattati come meritiamo,
 chi si salverebbe dalle frustate?"
                  Il Matto di Elsinore

 ha scritto nel messaggio
news:V7226.14305$ag5.9...@twister1.tin.it...
Eccolo qui, finalmente!!!
Saluti.
Sini

 Salve, mi chiamo Claudio ed e' la prima volta che scrivo in questo ng.
Ciao.
Come prima domanda mi sembra abbastanza tosta.
Secondo me (e sottolineo il "me") parliamo molto spesso
di evangelizzazione come se parliamo di "imporre"
il nostro credo.
Io intendo l'evangelizzazione come proposta del proprio
credo senza voler costringere nessuno.
Se mi succede qualcosa di bello non vedo l'ora di dirlo a tutti
cosě se scopro che Gesů, proprio il Figlio di Dio,
mi si č fatto vicino tanto da assumere sembianze umane
cerco di dirlo a tutti, se credo che Lui č il Figlio di Dio
di conseguenza per me avranno peso tutte le sue parole,
e se Lui ha detto che io sono la Via io ci credo e cerco
di andare per questa Via.
Infine se tutto questo č valido, per me questa č la Religione
con la "R" maiuscola.
Il Papa ha ripetuto piů volte che ogni fede se vissuta bene
porta alla salvezza... e se io conosco la scorciatoia (Gesů)
perchč non dovrei dirlo agli altri?
Questo io penso e qui concludo.
A presto risentirci.
Emagic
--
^__^

 Free
Ciao Ciao
AleX
come prete, dovrei oggi dire ad una donna,che se prende la pillola
non può fare la comunione; ma allo stesso tempo, uno che ha
un miliardo in tasca, mentre migliaia di persone muoiono di fame
può ricevere l'Eucarestia    -    Padre Alex Zanotelli

 che ci giungono ai sensi.
Bel post, che esprime in modo molto preciso un fondamento della fede: la
fede e' "storica", cioe' incarnata nella storia degli uomini (e questo e'
poi il tempo giusto per riflettere sull'Incarnazione).
Per questo anche la nostra storia personale e' significativa e non e'
casuale che uno sia nato in questo o quel posto.
Mi unisco all'invito a considerare molto sul serio, concretamente la tua
vita, cosi' com'e' fino ad oggi, senza stare a giocare troppo al gioco del
"se".
Allego sotto poi alcune righe dall'"Imitazione di Cristo", che mi sono
arrivate proprio ieri come commento insieme alle letture del giorno, a cura
dell'inappuntabile servizio "
liturgiad...@libero.it
"
(
http://laparola.freeweb.org
)
"Felice colui che viene ammaestrato direttamente dalla verità, così come
essa è, e non per mezzo di immagini o di parole umane; ché la nostra
intelligenza e la nostra sensibilità spesso ci ingannano, e sono di corta
veduta. A chi giova un'ampia e sottile discussione intorno a cose oscure e
nascoste all'uomo; cose per le quali, anche se le avremo ignorate, non
saremo tenuti responsabili, nel giudizio finale? Grande nostra stoltezza:
trascurando ciò che ci è utile, anzi necessario, ci dedichiamo a cose che
attirano la nostra curiosità e possono essere causa della nostra dannazione.
"Abbiamo occhi e non vediamo" (Ger 5,21). "
Imitazione di Cristo - Libro primo: Esortazioni utili per la vita dello
spirito
ciao
--
========================================
Fabrizio Consorti
bib...@libero.it
========================================


Tanto e' vero che s.Giovanni, all'inizio della sua prima Lettera dice (1Gv
3-4)"quello che abbiamo veduto e udito, noi lo annunziamo anche a voi,
perché anche voi siate in comunione con noi. La nostra comunione è col Padre
e col Figlio suo Gesù Cristo. Queste cose *vi* scriviamo, perché la *nostra*
gioia sia perfetta."
Vedi - l'ho evidenziato - che dice la *nostra* gioia, cioe' quella di coloro
che annunciano. Nella comunione creata dall'annuncio poi entrano nella gioia
sia quelli che testimoniano che quelli che ascoltano.


 so che sembra stupida, come domanda, ma gradirei una risposta.
Beh credo proprio di sì ... non Dio ti condannerebbe però, ma te stesso
rifiutando Lui.
Ma aver vissuto realmente il cattolicesimo non ti porterà mai ad
allontanarti consapevolmente ...
se accadrà vuol dire che non sei stato davvero UNITO a Dio ... triste e
brutto da dire, ma io la penso così ...
e la cosa + 'incredibile' è che nessuno e' escluso da questo rischio ...
Con amicizia
Free