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Titolo: Atei suicidi-Vietato pregare

Regno Unito: infermiera sospesa per aver proposto di pregare
Poteva essere offensivo per altri pazienti
di Nieves San Martín
LONDRA, venerdì, 6 febbraio 2009 (ZENIT.org).-
Un'infermiera cristiana, sospesa per essersi offerta di pregare
per una paziente, ha ricevuto questo lunedì grande sostegno
da parte di organizzazioni mediche e religiose, pazienti
e cappellani ospedalieri, secondo quanto rende noto
il quotidiano britannico Daily Mail.
Mentre i cappellani hanno chiesto nuovi orientamenti per il sistema
sanitario nazionale per quanto riguarda l'assistenza spirituale ai pazienti,
il Christian Medical Fellowship ha affermato che la sospensione di Caroline
Petrie è un atto di "discriminazione religiosa".
La signora Petrie, cristiana impegnata di 45 anni, affronta un'azione
disciplinare dopo essere stata accusata di non rispettare l'impegno di
uguaglianza e diversità. Potrebbe essere licenziata per aver chiesto
a una paziente anziana se voleva che pregasse per lei.
La paziente, May Phippen, di 79 anni, non si è sentita offesa,
ma ha commentato con un'altra infermiera che poteva essere offensivo
per altri pazienti.
La signora Petrie, che ha due figli, ha detto che la sua offerta di
preghiera era il suo modo di augurare un miglioramento.
"Non penso di aver fatto qualcosa di sbagliato - ha confessato -.
Ho solo cercato di far sì che la paziente sapesse che pensavo a lei.
E' il mio modo di dire 'spero che guarisca'".
Papanews
L'Editoriale di Monsignor Andrea Gemma - Incredibile ma vero!
di Sua Eccellenza Reverendissima
Monsignor Andrea Gemma
CITTA' DEL VATICANO -
Tra le tantissime cose che non sapevamo, c'è anche questa:
il Signor Presidente della Repubblica, tra i suoi molteplici,
altissimi, compiti ha anche quello di nominare il Presidente dell'Istituto
nazionale 'Treccani' - mi pare si dica così -, quell'Ente di grande
rilevanza culturale che ha prodotto la celebre Enciclopedia,
vero monumento della nostra cultura, e ne cura periodicamente
i necessari aggiornamenti.
Orbene, abbiamo saputo che tra i candidati al prestigioso incarico, figurava
il Professor Marcello Pera. A nostro giudizio, non si poteva pensare ad
altro personaggio più rappresentativo e più degno di quell'incarico.
Ebbene, mentre già ci preparavamo ad applaudire la scelta indovinata,
quale fulmine a ciel sereno, è arrivata dal Quirinale la notizia incredibile
che la candidatura del Professore è stata nettamente bocciata.
Motivazione?
Eccola, incredibile, se non fosse vera: Marcello Pera, per le sue idee,
pubblicamente espresse, potrebbe costituire in seno all'Istituto - udite,
udite! - motivo di frizioni e divisioni. L'immediata nostra reazione a
questa paradossale deliberazione, accompagnata dalla suddetta motivazione,
questa è stata: ma dove va a finire la tanto decantata laicità; dove va a
finire la libertà di pensiero e di espressione in questa allegra Italietta,
dove da mille cattedre insignificanti pontificano pseudomaestri di ogni
genere? In definitiva, ci chiediamo: quale mai sarà l'opinione che colloca
il professor Pera nelle liste di proscrizione, che sono in mano addirittura
della presidenza della Repubblica? Noi che abbiamo seguito sempre con
vivissimo interesse il pensiero di questo degno figlio della nostra cultura,
fino al suo ultimo interessantissimo lavoro, pubblicato col titolo "Perché
dobbiamo dirci cristiani", sappiamo che cosa osta alla scelta di lui al
prestigioso incarico: la sua aperta, chiara, ragionata adesione al pensiero
cristiano, ritenuto, ovviamente, quale indiscutibile base della civiltà
occidentale.
Marcello Pera è di quelli che continuano a ragionare con
la propria testa. E' per questo che egli si è trovato spesso
a dibattere altissime problematiche con colui che oggi è Papa
Benedetto XVI.
Per noi è sommamente significativo l'accordo, mai sconfessato,
di questi due personaggi che, vicendevolmente, non lesinano,
l'uno per l'altro, sinceri elogi.
Tant'è vero che l'ultimo libro del Pera, succitato, si fregia
di una prefazione, minuziosa, acuta e profonda, firmata dallo
stesso Benedetto XVI, il quale, con gesto veramente inusuale,
ha voluto condecorare le pagine del suo amico con una personale
più che amichevole presentazione, motivata dal Santo Padre
con la stima e la simpatia non solo per l'uomo, ma anche
per il di lui pensiero, passato al vaglio sociologico, filosofico
e teologico da parte di chi, in materia, merita universale rispetto.
Si dà il caso, dunque, che là dove è sceso il plauso e l'avallo
di un Papa, e di quale Papa!, è piovuta ridicolmente motivata
la mannaia della proscrizione più becera e illiberale e proprio
da quel Colle che dovrebbe rappresentare la cultura e la civiltà italica.
Complimenti, Signor Presidente della Repubblica!
http://www.politicalive.com/wp-content/uploads/2008/12/napolitano_3.jpg
Al Professor Marcello Pera vorremmo esprimere, a nome di tutti
gli estimatori, la nostra più sincera solidarietà, convinti come siamo
che nessun Presidente di laica [o laida?] Repubblica potrà oscurare
il meritato Suo vanto di avere per interlocutore autorevole
e grande estimatore un credente del calibro di Joseph Ratzinger-
Benedetto XVI.
Si abbia, pertanto, il più caloroso e sincero plauso, continui
imperterrito nella acuta ricerca della verità e nella sua diffusione.
Non si preoccupi dei vaniloqui spropositi dei manovratori di questo
baraccone traballante che sembra esser diventata questa nostra Italia,
da sempre faro irradiante di civiltà e di progresso.
Dio La benedica, Professor Pera!
Tempi
Se tutta la speranza della vita finisce in un "stasera ci si diverte"
di Annalena Valenti
«Dai, che stasera ci si diverte». La frase del ragazzo di Fiumicino, assurta
ad annuncio di stupro, la sento tutte le volte che vado dalle mie
parrucchierine. Sono tre ragazze che lavorano tutto il giorno e la notte la
passano in discoteca, ed è normale insistere con la collega che il giorno
dopo aprirà il negozio. Dai, che stasera ci si diverte. Torno a casa alle 5
e vengo a lavorare alle 8? Come dal perfetto articolo scritto dal
giornalista irlandese John Waters e apparso su L'osservatore romano del 12
gennaio, la nostra cultura impone questa immagine, la libertà, fare ciò che
si vuole, il divertimento, un rimanere giovani che non si pone domande.
Oggi la pagina iniziale di hotmail ci propina un San Valentino "hot"
e provocante. Dove la vita è la speranza di sperimentare qualcosa
in più di quanto non sia già riuscita a soddisfare.
Una cultura che sabota la speranza.
In questo imbroglio abbiamo condannato i nostri giovani, tranne
che ci scandalizziamo se indossano la "paccottiglia" propinata in maniera
sbagliata, oltre i canoni stabiliti. A guardarli con un po' di simpatia non
c'è che andare da loro, dalle mie parrucchierine, e avere il coraggio di
dire la verità. «La speranza (di vita felice, di libertà) è possibile ma
viene allontanata dallo sguardo l'unica fonte che esiste al di là della
paccottiglia e delle emozioni offerte dal mercato. Cristo, indispensabile
alla natura umana». Come per noi, generazione già imbrogliata dalla
paccottiglia, è un incontro. «Perché nessuno ce lo ha detto prima?».
Tempi
L'autogol dell'Uaar
Altro che godersi la vita senza bisogno di Dio, gli atei
si suicidano il doppio dei credenti
di Tempi
Il problema, con le pubblicità comparative, è che la realtà
può smentirti da un giorno all'altro.
L'Unione degli atei e agnostici razionalisti (Uaar) non lo sapeva,
ed è caduta nella trappola. Ha fatto circolare a Genova bus con
la scritta «La cattiva notizia è che Dio non esiste. Quella buona è che
non ne hai bisogno» (poi ritirata) e a Barcellona e Londra, invece,
col messaggio: «Probabilmente Dio non esiste. Smettila di preoccuparti
e goditi la vita».
Adesso però è apparso uno studio dell'Università del Manitoba,
nel secolarizzatissimo Canada, e non è più così certo che di Dio
gli uomini non abbiano bisogno e che ci si possa allegramente godere
la vita senza di Lui: risulta infatti che chi non crede in Dio ha il doppio
delle probabilità di diventare un suicida di quanto non capiti a chi va
in chiesa.
Gli atei d'oggi dì sembrano aver rinunciato al ragionamento per
lo slogan apodittico: è così perché ve lo diciamo noi e tanto vi basti,
ammonivano le pubblicità sugli autobus.
Della vecchia ambizione di combattere la "superstizione" religiosa
con la ragione pare essere rimasto ben poco.
I libri di Christopher Hitchens e Piergiorgio Odifreddi sono più invettive
contro il nemico con un occhio al successo di vendite che non appassionati
e lucidi sforzi di indagare il vero.
L'ateismo di oggi c'entra poco con la scienza e molto con l'ideologia.
Semplicemente, l'Uomo vuol fare quel che gli pare senza intralci,
come un piccolo grande dio capriccioso. Per questo ha bisogno
di affermare che Dio non esiste.
Berlicche
A volere essere originali
Oh, il peccato originale.
Volere essere come Dio.
Roba da vecchie babbione, da preti, da catechismo per bambini;
non certo da adulti autosufficienti, in grado di capire perfettamente,
di cavarsela da soli; che non hanno certo bisogno di qualcuno
che faccia loro la predica.
Che non hanno bisogno di nessuno.
Che non hanno bisogno.
Di niente.
E di nessuno.
Come Dio.

 Come Dio.
Dio non ha bisogno di nessuno ?
nel cristianesimo Dio è Trinità,
e le tre Persone Divine 
hanno bisogno l'Una dell'Altra.
-- 
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 hanno bisogno l'Una dell'Altra.
Se Dio avesse bisogno di altro semplicemente non sarebbe perfetto, cosa 
incompatibile con la fede Cattolica. Il fatto che ci siano tre persone 
non significa che ci siano tre dei, Dio è unico dunque non ha bisogno di 
nessuno che sia *altro da sé*. Padre, Figlio e Spirito santo sono un 
unico Dio.
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[253] La Trinità è Una. Noi non confessiamo tre dèi, ma un Dio solo in 
tre Persone: « la Trinità consostanziale ». Le Persone divine non si 
dividono l'unica divinità, ma ciascuna di esse è Dio tutto intero: « Il 
Padre è tutto ciò che è il Figlio, il Figlio tutto ciò che è il Padre, 
lo Spirito Santo tutto ciò che è il Padre e il Figlio, cioè un unico Dio 
quanto alla natura ». « Ognuna delle tre Persone è quella realtà, cioè 
la sostanza, l'essenza o la natura divina ». (Catechismo della Chiesa 
Cattolica).
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Saluti

 Dio non ha bisogno di nessuno ?
 nel cristianesimo Dio è Trinità,
 e le tre Persone Divine
 hanno bisogno l'Una dell'Altra.
Premesso che ci dovremmo intende su cosa si definisce con "Avere o non avere 
bisogno", a me è chiaro e lampante che la Santissima TRINITA' non ha bisogno 
di nulla, all'esterno di Sè 

 
Avevo letto da qualche parte che poichè Dio è Amore e l'amore è 
essenzialmente relazione e comunicazione che può sussistere 
fondamentalmente in relazione con qualcun altro diverso da sè per cui la 
creazione dell'universo e dell'uomo sono consequenziale all'idea di Dio 
Amore.
Non che Dio abbia bisogno di qualcosa ma è il concetto stesso di Dio come 
Amore che implicherebbe la creazione.
Saluti
 Fausto

 ha scritto nel messaggio
news:Xns9BB396D3AF14...@213.92.23.58...

Appunto perchè Dio è trinitario, quindi già intrinsecamente
"relazionato", non ha "bisogno" di altri fuori di Sè:
per questo la creazione delle creature risulta libera e non necessitata.
http://tinyurl.com/crps4c
Cordiali saluti.

 Amore che implicherebbe la creazione.
Dio è libero di creare o di non creare,
ma resta Amore in entrambi i casi.
Ciao
Corrado 

 perchè diverso? Basta che sia distinte.
[...]
In effetti volevo dire distinte
Saluti
 Fausto