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Titolo: Laici e illiberali

Il Foglio
Laici e illiberali
I peccati del Risorgimento per i quali nessuno ha chiesto né forse mai
chiederà scusa
di Francesco Agnoli
C'è un noioso ritornello che viene spesso ripetuto e che ha sempre come
oggetto la santa e venerabile "laicità dello Stato". Sembra, a sentirlo, che
vi sia da tutelare una bambina innocente, esposta alla malvagità di un
vecchio cattivo, di nome Camillo e della sua losca compagnia. Una bimba
immacolata, intendo, senza peccato originale, chiamata "Repubblica italiana"
, e "fondata sul lavoro", come recita, senza nulla dire, la sacra Carta;
oppure "generata da una calcolatrice" ("questo l'Italia lo sa/ ma non lo
dice"), come sostiene invece una vecchia canzone monarchica che allude,
evidentemente, ai brogli elettorali del 2 giugno 1946. Ebbene questa mitica
Italia, che Boselli e Pannella vorrebbero difendere, abita, risiede e
riposa, in verità, con molti suoi ministeri, scuole, tribunali, ospedali e
quant'altro, proprio nelle proprietà avidamente e violentemente espropriate
alla Chiesa, ante, in e post Risorgimento.
Ce lo ricorda, con un'opera inconfutabile, "Risorgimento da riscrivere"
(Ares ), Angela Pellicciari, allorché racconta, documenti alla mano, le
oscure trame degli anticlericali e dei massoni piemontesi che sin dal 1848
puntavano a "uccidere le vespe e a bruciare o sequestrare i vespai", come
dicevano loro, con un pò di retorica, mirando, fuor di metafora, alla
eliminazione dei gesuiti e di altri ordini religiosi e al sequestro delle
loro proprietà. Incameramento di beni altrui, precisamente della Chiesa e
dei cattolici: è qui l'origine ideologica, economica e storica, dello Stato
laicista risorgimentale. Si ripetono così le imprese di Napoleone, i suoi
furti imperiali, le chiese profanate e gli Ordini spogliati per saziare le
brame dei soldati, del Direttorio e di altri pescicani.
Poi, tornando al Risorgimento, che di Napoleone è figlio, dopo gli espropri
laici, antenati di quelli proletari, ci sono i plebisciti farsa, raccontati
da Tomasi di Lampedusa ne "Il gattopardo", attraverso la figura di Ciccio
Tumeo: "Io, eccellenza, avevo votato no. e quei porci in municipio si
inghiottono la mia opinione, la masticano e poi la cacano via trasformata
come vogliono loro. Io ho detto nero e loro mi fanno dire bianco".
Contemporaneo ai brogli, falso come loro, c'è l'"eroe dei due Mondi" (o "dei
due milioni", dalla lauta somma donatagli per metterlo buono), anticlericale
violento e donnaiolo misogino e crudele. Al sud si dà anche lui ai
sequestri, a danno dei Borboni e della Chiesa, e non devolve certo ai
poveri, come in principio aveva promesso. Anzi, lascia in meridione solo
morte e miseria, come testimoniano la novella "Libertà" di Verga, o gli
accenni, ne "I Malavoglia", alle nuove, durissime tassazioni e al servizio
militare obbligatorio, imposti per la prima volta dal nuovo Stato
piemontese. Amara delusione per le vicende risorgimentali viene espressa
anche da Luigi Pirandello, nel suo romanzo "I vecchi e i giovani", o nella
novella "L'altro figlio", in cui sono raccontate le devastazioni compiute in
Sicilia dai delinquenti cui Garibaldi aveva aperto le galere.
Dopo l'impresa dei Mille, c'è la morte misteriosa di Ippolito Nievo,
cassiere della spedizione, e, "finalmente", il 20 settembre 1870, l'
aggressione ingiusta e immotivata a uno Stato libero e sovrano, quello
pontificio. Dapprima si era cercato in tutti i modi, col potere dell'oro, di
far sollevare la popolazione romana contro Pio IX, ma senza risultato;
invano si era atteso un solo gesto di ribellione al pontefice, come scusa
per intervenire: "Ci basterebbero solo dieci schioppettate dei romani",
sospirava a Firenze il primo ministro Giovanni Lanza.
Nell'assedio del 20 settembre Nino Bixio, l'autore del massacro di Bronte,
ci riprova: invece di bombardare le mura della città nemica, alza il tiro,
sul centro abitato, sull'ospedale di San Gallicano e su altri edifici
civili, sperando ancora di far insorgere i romani alle spalle dei pontifici
che sono sulle mura. Come tutti i violenti, Bixio crede di essere il popolo,
la libertà incarnata e incompresa.
Roma viene espugnata e può essere finalmente piemontesizzata e colonizzata:
accorrono i figli di Garibaldi, Ricciotti e Menotti, rapidi, per trarre
guadagno dal boom edilizio della nuova capitale. Poi ci saranno lo scandalo
del Banco di Roma, la solenne sconfitta degli eserciti di Crispi in Etiopia,
e i meridionali che per la prima volta nella loro storia dovranno emigrare
in massa. Queste, sinteticamente, le origini della creatura immacolata di
cui si diceva. Ora, i neo risorgimentali vogliono abolire il concordato, l'8
per mille e i crocifissi nei luoghi pubblici, e intanto urlano al lupo
cattivo.

 C'è un noioso ritornello ........
....la falsità non è neanche il fatto più grave.
E' che son mortalmente 
noiooooooooooooooooooooooooooooooooooooooosiiiiiiiiiiii   :-((