Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Movimenti Religiosi

Ciao a tutti,
Io sono nuovo di quest'area, l'ho sottoscritta proprio ieri, e volevo,
innanzittuto presentarmi, mi chiamo Simone e sono di Parma.
Poi volevo chiedere una cosa a chi ne ha fatto esperienza, quali idee
sono portate aventi dai neocatecumenali, e quali dalla comunità delle
Emanuelle?
Grazie mille a chi mi risponderà!
Saluti,
	 Simone!

Emanuelle?
Ti rispondo io prima che qualcuno ti dia le bastonate telematiche.
Se leggi bene tutto il NG c'è già un'altro thread sull'argomento
"neocatecumenali", ma, per un po' di discordanze, è stato chiesto di
affrontare l'argomento in privato.
Se vuoi puoi "agganciarti" a Eddy (permetti Eddy che dia questo suggerimento
;-)))) e poi chiedergli (in privato se no' diventa un tipo pericoloso...
;-))) quello che vuoi sui neocatecumenali.
Dell'altro non so che dirti, ma può darsi che qualcuno dei frequentatori di
ICC abbia più informazioni di me.
Ciao
p. Efisio
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http://space.tin.it/associazioni/efisiosc
http://members.xoom.com/mercede
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Emanuelle?
I NeoCatecumenali non hanno un'Idea o Ideale da portare avanti...
Pace, Eddy
--------------------------
email : 
Edoard...@compuserve.com
ICQ # : 11512807
Cattolici Italiani ICQ#:18813835

;-))) quello che vuoi sui neocatecumenali.
Caro Efisio
comprendo bene la tua ironia (sgrunt!) :-)
Il mio problema non e'  la permalosita' ma evitare che si inizia a
discutere su questo o quel gruppo altrimenti non se ne esce fuori
piu'.


Emanuelle?
Io ti posso solo dare un benvenuto.
Ciao
Andrea

Personalmente non mi scandalizzo di quanto e' stato qui scritto sui
Neocatecumenali.
Potrei scrivere cose simili sul RNS, che conosco di piu'...
imho dobbiamo ritenere tutti i Movimenti religiosi una vera Grazia di
DIO!( lo paragono al fiorire dei movimenti monastici nel Medioevo..forse
che anch'allora non c'erano le liti interne? ...)
A mio avviso questo nasce dal momento che si da' <liberta'> e cosi'
qualcuno esce fuori dal seminato..
Puo' Eddy escludere che questo non sia potuto succedere in qualche frangia
dei neocat.???
Ma e' questo il problema?
Che qualcuno si sia approfittato ad es. di Padre Pio?..forse non sappiamo
che <non dal fuori ma dal dentro dell'uomo nascono certe cattive cose.>.
Ma quanto piu' importante e' avere un Popolo di Dio che cresce, che da
pecorone si sente pian piano responsabile e si spera arrivi anche a
prendere coscienza di essere <Concreatore> in tutta la Bellezza e la
Grandezza alla quale l'Uomo puo' assurgere quando lo Spirito di Dio
aleggia su di lui...
Avanti Fratelli Cattolici, parliamo di Movimenti-senza preconcetti p.f.,
con interesse verso gli altri e sul che cosa fanno..vedrete che scopriremo
che stiamo scalando la stessa Montagna e che le strade sono sempre piu'
vicine.
Con   s   p  e   r   a   n   z    a
--
Posted from [195.103.230.130]
via Mailgate.ORG Server - 
http://www.mailgate.org

Ma mi spiegate il motivo per cui non si riesce mai tra "cattolici" a parlare
con tranquillità delle diverse espressioni dello Spirito Santo?
... dai proviamo "non mangiamo forse di quell'unico pane"?

Ma e' questo il problema?
Carissimo Pietro
lungi da me pensare, credere, dire chi il NeoCat. sia santo e perfetto
e tantomento quelli che ci sono dentro.....
Efisio sa che si puo' parlare e dire male del NeoCat senza che io mi
arrabbi.....anzi Efisio diceva cose vere che io non potevo
contraddire!
Questo e' il punto...diciamo le cose vere  !!!!!!
E non confondiamo la conf. dei vescovi pugliesi per Magistero ne la
Confessione (IV Sacramento) con altre cose !!!!


Ciao a tutti,
Benvenuto anche a te! Ciao!
an

 Confessione (IV Sacramento) con altre cose !!!!
Mi dispiace di contraddirti, ma i documenti dei vescovi *sono*
magistero. Un vescovo, nella sua diocesi, e` *come* Cristo e va seguito
e ubbidito come si deve obbedire a Cristo stesso.
Poi la confessione e` solo un aspetto del IV Sacramento, che e` la
Riconciliazione. Se non ricordo male, i miei ricordi risalgono agli anni
settanta in cui avevo approfondito la cosa per interessi personali, e`
consentita, in determinate circostanze, la confessione pubblica dei
peccati, pero` l'assoluzione deve essere personale. Non dimentichiamo
inoltre che la confessione personale, o piu` precisamente auricolare, e`
stata introdotta nella Chiesa solo a partire dal VI secolo, prima c'era
solo la confessione pubblica, come pubblica era la penitenza e
l'assoluzione. IMHO questo era un aiuto al penitente, perche` non era da
solo di fronte al suo peccato, ma era tutta la comunita` che si faceva
"carico" del suo rientro nella comunione. Era tutta la comunita` che lo
aiutava nella penitenza, che pregava per lui, e che gioiva con lui
quando veniva riammesso nella comunione. Penso che con la confessione
auricolare questa dimensione comunitaria, sia del peccato che del
perdono, sia andata persa, e, sempre IMHO, e` un vero peccato, in tutti
i sensi.
Pace
		Julo
-- 
Julo Cumani                        |  Amico e` colui che ti permette 
fax   : +39-40-6763691             |  di scoprire arcipelaghi
E-mail: 
baba...@writeme.com
      |  inesplorati DENTRO DI TE !!

i sensi.
Questo e' il motivo per cui mi sono incavolato (se non avessi qualche
difetto non avrei bisogno della Chiesa.. :-) )
Quello di cui parlava Iacovino NON ERA IL SACRAMENTO DELLA
RICONCILIAZIONE !!! NON C'ENTRA NULLA !!!!
Vuoi sapere che cos'era ? 
All'interno di una liturgia della Parola, dire qual'e' la propria
sofferenza attuale e ricevere dal Presidente un incoraggiamento
personale e l'imposizione delle mani. Prima di fare questo (e non
parlo di minuti ne di ore.....) ti viene chiesta se vuoi farlo oppure
se vuoi rimandarlo oppure ancora se non lo vuoi fare per niente !!!
Ora che c'entra questo con il IV Sacramento ????
Comunque quello che hai scritto su quel Sacramento lo condivido al
100%: infatti il Cammino cerca di riscoprire il senso comunitario del
Peccato anche attraverso celebrazioni comunitarie della
Riconciliazione personale.
Pace, Eddy
PS: ma sei stato influenzato da Gigi ? :-)))))


e ubbidito come si deve obbedire a Cristo stesso.
Carissimo Julo, scusa la mia ignoranza e se dirò qualcosa di
sbagliato, ma credo proprio che Eddy abbia ragione. Affinchè in
materia di fede si possa formare il Magistero (o quello che
giuridicamente si potrebbe definire il "passato in giudicato" vi sono,
per quanto ne sò, due sole vie: il Papa od il collegio dei vescovi
presieduto dallo stesso Papa... Un conto è l'aspetto sovrano e
territoriale del vescovo che può rifiutare di affidare parrocchie
nella propria diocesi a movimenti non graditi, un altro è che la sua
decisione assuma il peso di "Magistero" o di condanna di questo o quel
movimento. Solo la Chiesa, attraverso il vicario di Cristo, può
pronunciarsi in materia. Ed il fatto che KIKO ed i Neocatecumenali
siano stati invitati dal Santo Padre in p.zza S. Pietro insieme ad
altri movimenti è significativo. Purtroppo, a voler sottolineare a
tutti i costi delle note negative, c'è da aggiungere che in
quell'occasione molti vescovi sono stati *strigliati* amorevolmente
dal Papa perchè aprissero braccia e porte ai movimenti, invece di
ostacolarli.
Un caro saluto
a.n.

 PS: ma sei stato influenzato da Gigi ? :-)))))
No, perche`?



Il diaconato permanente imperversa sul ng... :-)
Pace, Eddy


Alessandro Nicotra wrote:

Caro Alex,
sono considerazioni molto simili a quelle che con cui argomentavo le
considerazioni di fr. Henryk sui documenti dei vescovi pugliesi. La cosa
che spesso si ignora e' che la presenza di tensioni e divergenze di
vedute all'interno della Chiesa e' un fatto inevitabile e direi anzi
salutare (per mostrare a noi stessi la nostra profonda incapacita' di
unita' con le nostre sole forze). Sempre nella storia della Chiesa
abbiamo assistito a tensioni e contrasti tra nuove realta' emergenti
della Chiesa e una parte dei pastori della Chiesa stessa, piu'
naturalmente portati alla conservazione (inteso nel senso positivo) che
all'innovazione (per paura dei possibili aspetti negativi). In questo
senso avevo ricordato che cio' era successo per i Francescani, cosi'
come in tempi piu' recenti e' successo per Opus dei, CL, ecc. E' il
nostro innato moralismo che ci fa vedere con scandalo la presenza di
dissidi e problemi. L'importante, avevo sottolineato,  e' che sempre
alla base di tutto ci sia l'obbedienza (intesa come riconoscimento,
anche difficile, di un'autorita' che viene da Dio) e non la ribellione
alla Chiesa.
Ciao
Franco