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Titolo: Suicidio e Mondo Moderno

Suicidio e Mondo Moderno
Nel medioevo- cristianità romano germanica - è stata assente la pratica del
suicidio mentre essa è tipica del mondo moderno.
  Régine Pernoud, la più autorevole studiosa della civiltà medioevale
europea, dice che l'anima del medioevo era la fede cattolica.
  " Era un tempo che aveva un senso della vita, radicato nel cristianesimo,
che noi oggi a stento riusciamo a capire: (..) in tutto il millennio abbiamo
un solo caso di suicidio documentato; il sucidio era praticamente
sconosciuto"
( Régine Pernoud, Il Medioevo, l'unica epoca di sottosviluppo che ci abbia
lasciato delle cattedrali, Cristiantà, n.117, gennaio 1985, p.11).
Possiamo provare a riassumere  schematicamente quell'atteggiamento religioso
tipico che è il vero antidoto contro la tentazione del suicidio
1) aspirazione all'infinito
2) ricerca dell'unione con Dio attraverso la preghiera
3) speranza di un mondo migliore
4) umile e paziente rassegnazione di fronte al dolore quando non può essere
evitato
5)  potere consolatorio che nasce dal dare un senso alla sofferenza.
  Ogni sofferenza,, che deve essere combattuta per quanto è possibile, viene
tuttavia vista  dall'uomo religioso come una prova permessa da Dio e come
una possibilità di realizzarsi ad un livello più alto. L'uomo religioso
riconosce di essere radicalmente bisognoso di salvezza, si accetta come
creatura povera e limitata, si affida totalmente a Dio, imita Cristo e lo
sente personalmente vicino: abbracciando la croce sa di abbracciare il
crocefisso, unito a Lui diventa segno della sua presenza e strumento di
salvezza per gli altri.
  "-Ogni uomo, nella sua sofferenza, può diventare partecipe della
sofferenza redentiva di Cristo"-(Giovanni Paolo II).
6) Amore preferenziale verso Dio, che viene coltivato e nutrito attraverso
la pratica dei sacramenti, e  che è l'unico amore in grado di riempire il
cuore dell'uomo.
7) Capacità di vivere nel mondo ma nello stesso tempo distacco dal mondo che
rimane un luogo di esilio e una valle di lacrime.
8) Capacità di agire per amore di Dio collaborando ai misteriosi disegni
della Provvidenza. Questa azione è particolarmente libera perché evita di
essere preoccupata per i risultati in quanto questi vengono affidati e
lasciati alla volontà di Dio.
 9) Affidamento a Dio di ogni giustizia definitiva di fronte a tutte quelle
ingiustizie umane che restano impunite e senza una soluzione definitiva.
( Bruto Maria Bruti )

 ( Régine Pernoud, Cristiantà, n.117, gennaio 1985, p.11).
come ho scritto su IPC, l'affermazione della Pernoud è falsa:
per esempio nella Firenze del duecento il suicidio era frequente,
lo attestano Dante, Boccaccio e Benvenuto.
Ciao,
Corrado

 abbiamo un solo caso di suicidio documentato;
Nel mio post precedente ho contestato l'affermazione della Pernoud.
Volevo aggiungere però che tutto il resto del tuo intervento è molto bello
e vero e mi trova pienamente d'accordo. Grazie per averlo scritto.
Corrado

 come ho scritto su IPC, l'affermazione della Pernoud č falsa
Io ci andrei cauto. Posto che, cosě come č presentata, l'affermazione della
Pernoud č sbagliata, bisogna anche valutare se non sia stata riportata in
maniera tale da risultare travisata. Piů che altro, dubito che una seria
studiosa del medioevo possa essere incappata in un errore tanto grossolano.
--
Daniele
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L'aborto č il principio che mette in pericolo la pace nel mondo
- S.S. Giovanni Paolo II -