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Titolo: Chi ha visto Eisenman in Tv ? ( la questione essenica)

E' apparso in seconda serata quakche giorno fa' sulla rete due, come
ospite della nota conduttrice di Misteri, a discutere su un frammento
di papiro, da alcuni con un po' di audacia IMHO, attribuito al vangelo
di Marco.
La trasmissione ha correttamente dato spazio alle varie tesi a favore e
contro questa (IMHO) ardita ipotesi, lasciando lo scrittore un po'
scontento per il poco spazio che gli hanno concesso ( come agli altri
del resto) e perchè un altro studioso ha letto in chiusura una fermna
condanna del suo libro e delle sue tesi espressa da uno studioso amico
dell'E. stesso.
Devo dire che la conduttrice non mi è sembrata in cattiva fede, ma
invitare ospiti di un certo calibro in studio senza dar tempo loro di
parlare è stato come invitare degli amici a cena e dare loro solo la
frutta.
A coloro che hanno letto il libro di E. o che hanno approfondito la
questione del papiro, vorrei chiedere se nel formulare l'ipotesi ci si
lascia influenzare un po' troppo dal problema della storicità dei
vangeli? A me è parsa più convincente la spiegazione di uno studioso
della ecole biblique di Gerusalemme che ritiene il frammento anteriore
di cinquant'anni alla nascita di Cristo, spiegazione piuttosto coerente
al genere dei testi ritrovati in Q.
Se gli Esseni ritennero 'progressiste' le posizioni dei farisei e forse
degli stessi sadducei come potevano accettare le posizioni messianiche
del Cristo che  nell'interpretazione della Torah, nell'atteggiamento
verso i gentili e i romani erano  proprio agli opposti?
Avrà pure scritto un librone così questo E. ma questa commistione
essenismo-cristianesimo mi pare proprio fuori luogo, :-(
Che il Cristianesimo si sia aperto alle genti e abbia abbracciato
culture diverse da  quella palestinese non mi sembra che giustifichi
l'asserto di un Gesù o di un Giacomo essenico. :-(
Che ci sia poi un relazione tra Giacomo e gli Esseni mi sembra frutto
di una congettura che di altro, se proprio si vuole fantasticare lo si
faccia sul Battista che secondo il racconto Lucano ( LC 1,80) visse in
regioni deserte fino al giorno della sua manifestazione in Israele.
Io scarterei anche questa ipotesi, per il semplice fatto che nei
numerosi riferimenti al Battista di tutti e quattro i vangeli nessuno
alla comunità essenica, che era proprio a due passi dal luogo dove
Giovanni battezzava. Se poco poco Giovanni avesse seguito la scuola
Essenica sarebbe rimasto li con loro tra i giusti nel deserto e di
fronta al suo dubitare del Cristo, sarebbe tornato tra i suoi maestri
nel deserto piuttosto che andare a predicare alla corte di Erode.
Probabilmente gli Esseni hanno ignorato il Battista come Gesù come
qualsiasi altra persona che non condivideva il loro isolamento nel
deserto, in attesa del messia che si sarebbe svelato certamente a loro,
che si ritenevano gli unici fedeli osservanti della Torah.
Un saluto
Claudio Pace.
Sent via Deja.com 
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Before you buy.

l'asserto di un Gesù o di un Giacomo essenico. :-(
Per l'appunto. E. ribalta molte logiche gli piace questo modo di impostare il
discorso e non e' l'unico, peccato che questa impostazione sia fantastorica, non
storica (tralasciando come gia' detto altrove che trattasi di problema da
biblisti e non da storici).
a presto
Alex N.

 che si ritenevano gli unici fedeli osservanti della Torah.
No, amico mio gli Esseni sono divenuti tutti, proprio tutti, cristiani ed
hanno seguito Giacomo, ti basti, ad esempio, la segnalazione di "sacerdoti"
del tempio nelle fila dei Cristiani (vedi atti).
Se vuoi continuiamo e approfondiamo la quastione che altrimenti resta sul
vago e sul generico, posso portarti tutti gli indizi che vuoi (le prove non
le ho nè io ne Eisenmann.


[...]
Per _noi cristiani_? Per _alcuni Cristiani_ .;-)
Per me che sono cristiano, cattolico e battezzato, non costituisce proprio
nulla, un ipotesi lontana che nulla aggiunge in questo stato alla
discussione sulla storicità dei vangeli, salvo prova contraria e
documentata.
E come cristiano e come cattolico non sono affatto contento che un _ipotesi
lontana_ sia diffusa in giro come prova, la fede che nasce da questo genere
di prove è una fede debole molto debole. :-(
Saluti
Claudio Pace.
ML 
http://www.egroups.com/group/ccpace

http://www.totustuus.org/7Q5St.Lawrence/7Q5Intervista.htm

 di prove è una fede debole molto debole. :-(
Come una rondine non fa primavera qualsiasi fede che non nasca da Cristo e' una
fede debole. Ma le prove, rectius le argomentazioni, a favore della storicita'
del Cristo non mi pare vadano frenate oltre misura... Cosi', giusto per non
trovarsi poi a distanza di secoli a doversi scusare di nuovo a causa di fratelli
scettici ieri sulla sfericita del mondo domani... chissa'! (^____^)
Saluti Alex N.


Un caro saluto e una stretta di mano,
Sabato Scala.
http://digilander.iolit/sabato

"Il Timone"? [^____^]) era uno scherzo al radiocarbonio.
Mi parlate di questo scherzo del Modi?
Non ne so niente e mi ha incuriosito.
Grazie e salutissimi. 
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