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Titolo: Messaggio del 25 dicembre 2005

Messaggio del 25 dicembre 2005
"Cari figli, anche oggi vi porto tra le braccia il piccolo Gesų, Re della
pace, che vi benedice con la sua pace. Figlioli, in modo particolare oggi vi
invito ad essere miei portatori di pace in questo mondo senza pace. Dio vi
benedirā. Figlioli non dimenticate: io sono vostra madre. Col piccolo Gesų
tra le mie braccia vi benedico tutti con una speciale benedizione. Grazie
per aver risposto alla mia chiamata."
Nell'ultima apparizione quotidiana del 12 Settembre 1998 la Madonna ha detto
a Jakov Colo che avrebbe avuto l'apparizione una volta all'anno, il 25
Dicembre, a Natale. Cosė č avvenuto anche quest'anno. La Madonna e venuta
con il Bambino Gesu tra le braccia. L'apparizione č iniziata alle 14.45 ed č
durata 7 minuti. La Madonna oggi ha dato il seguente messaggio:
"Cari figli, oggi, con Gesų fra le braccia, in modo particolare vi invito
alla conversione. Figli, durante tutto questo tempo che Dio mi ha permesso
di essere con voi, incessantemente vi ho invitato alla conversione. Molti
dei vostri cuori sono rimasti chiusi. Figlioli, Gesų č pace, amore, gioia e
per questo decidetevi adesso per Gesų. Incominciate a pregare. Figlioli solo
con Gesų potete avere la pace, la gioia e il cuore ripieno d'amore. Figlioli
io vi amo. Io sono vostra madre e vi dō la mia benedizione materna."
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Papa Benedetto XVI: l'omelia della S.Messa di Natale, 25 dicembre 2005
Con il termine "pace" siamo giunti alla terza parola-guida della liturgia di
questa Notte santa. Il Bambino che Isaia annuncia č da lui chiamato
"Principe della pace". Del suo regno si dice: "La pace non avrā fine". Ai
pastori si annuncia nel Vangelo la "gloria di Dio nel pių alto dei cieli" e
la "pace in terra.". Una volta si leggeva: ". agli uomini di buona volontā";
nella nuova traduzione si dice: ". agli uomini che egli ama". Che significa
questo cambiamento? Non conta pių la buona volontā? Poniamo meglio la
domanda: Quali sono gli uomini che Dio ama, e perché li ama? Dio č forse
parziale? Ama forse soltanto alcuni e abbandona gli altri a se stessi? Il
Vangelo risponde a queste domande mostrandoci alcune precise persone amate
da Dio. Ci sono persone singole - Maria, Giuseppe, Elisabetta, Zaccaria,
Simeone, Anna ecc. Ma ci sono anche due gruppi di persone: i pastori e i
sapienti dell'Oriente, i cosiddetti re magi. Soffermiamoci in questa notte
sui pastori. Che specie di uomini sono? Nel loro ambiente i pastori erano
disprezzati; erano ritenuti poco affidabili e, in tribunale, non venivano
ammessi come testimoni. Ma chi erano in realtā? Certamente non erano grandi
santi, se con questo termine si intendono persone di virtų eroiche. Erano
anime semplici. Il Vangelo mette in luce una caratteristica che poi, nelle
parole di Gesų, avrā un ruolo importante: erano persone vigilanti. Questo
vale dapprima nel senso esteriore: di notte vegliavano vicino alle loro
pecore. Ma vale anche in un senso pių profondo: erano disponibili per la
parola di Dio. La loro vita non era chiusa in se stessa; il loro cuore era
aperto. In qualche modo, nel pių profondo, erano in attesa di Lui. La loro
vigilanza era disponibilitā - disponibilitā ad ascoltare, disponibilitā ad
incamminarsi; era attesa della luce che indicasse loro la via. Č questo che
a Dio interessa. Egli ama tutti perché tutti sono creature sue. Ma alcune
persone hanno chiuso la loro anima; il suo amore non trova presso di loro
nessun accesso. Essi credono di non aver bisogno di Dio; non lo vogliono.
Altri che forse moralmente sono ugualmente miseri e peccatori, almeno
soffrono di questo. Essi attendono Dio. Sanno di aver bisogno della sua
bontā, anche se non ne hanno un'idea precisa. Nel loro animo aperto all'
attesa la luce di Dio puō entrare, e con essa la sua pace. Dio cerca persone
che portino e comunichino la sua pace. Chiediamogli di far sė che non trovi
chiuso il nostro cuore. Facciamo in modo di essere in grado di diventare
portatori attivi della sua pace - proprio nel nostro tempo.

 sottinteso).
        Chi ha orecchi per intendere intenda.
[.....]
        Signore Gesu', liberaci dal maligno.
Antonio Casini 

         Chi ha orecchi per intendere intenda.
Mi sono sempre chiesto che differenza c'č tra una benedizione semplice, o
benedizione tout court, e una  speciale.
Il Re di questo mondo non č Gesů Cristo, č il demonio. Il Regno di Gesů non
č di questo mondo.
Come posso o devo operare per portare la pace in questo mondo che non č di
Cristo?
Antoine


         Chi ha orecchi per intendere intenda.
E chi vuole essere persona di buona volontà non si prodighi 
incessantemente a far a sproposito l'avvocato del diavolo.
Il discernimento prudente è la prima ed unica regola in casi come 
questi, non la denigrazione metodica che può benissimo essere frutto di 
semplice accecamento spirituale.
Ciao
Alexandrine
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"Che tu ci aiuti, o Dio, noi lo speriamo:
e liberaci dal male, ti preghiamo; in acque
cristiane di morare vogliamo e in Cielo, infine, entrare,
nella gioia di cui è la regina la Vergine che salva da rovina".
[J. R. R. Tolkien]

 Alexandrine
[.......]
Antonio Casini