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Titolo: La Messa ridotta a assemblea e Cristo a un povero mentitore

Il Giornale
Ma che noia la messa
di Alessandro Gnocchi - Mario Palmaro
Domenica 21 gennaio 2007, 07:00
«Perché le comunità valorizzino sempre di più la stampa di ispirazione
cristiana e per il quotidiano Avvenire, perché possa sempre meglio
interpretare gli avvenimenti alla luce del Vangelo ed essere maggiormente
diffuso. Preghiamo». Proprio così: nelle chiese della diocesi di Milano, la
«Preghiera dei fedeli» sconfina nei consigli per gli acquisti. Uno era
andato alla Messa della domenica per ritrovare il senso dell'esistenza
smarrito nella frenesia quotidiana e, invece, si trova a implorare «Vieni,
Signore Gesù» per aumentare le vendite di Avvenire, quotidiano della
Conferenza episcopale italiana a cui provvede già con l'otto per mille della
sua dichiarazione dei redditi.
Ma questo è solo un dettaglio, c'è ben altro. A volte le «Preghiere dei
fedeli» pullulano di intenzioni politicamente corrette ispirate alla
bandiera della pace più che al Vangelo. Tanto che la persona comune scampata
alle ubriacature ideologiche di questi decenni, quando le sente, pensa di
aver sbagliato porta e di essere entrata in una sezione della Cgil. Non a
caso, certo clero e certi fedeli sostituiscono la parola Messa con
assemblea.
Nulla di strano, dunque, se qualche volta va forte l'impegno sociale a
scapito della testimonianza di Gesù Cristo. Domenica 14 gennaio si è pregato
«per la nostra società, perché si converta alla solidarietà e sia sempre
attenta ai membri più deboli», come si farebbe in un qualsiasi patronato d'
assistenza. Giovedì 18 gennaio la sensibilità per il sociale è divenuta
mistica fonte d'unione tra quelle che molti chiamano «diverse denominazioni
cristiane» e quindi si è pregato «perché nella solidarietà con chi è più
sofferente, con chi è debole, con chi è piccolo ritrovino la via dell'
unità». Una via terrena, naturalmente, che faccia lo slalom fra principi
troppo ingombranti. Una via larga su cui possa viaggiare comodamente
qualsiasi gioiosa macchina di pace. Del resto anche l'arcivescovo di Milano
Dionigi Tettamanzi, nella celebre omelia (26 pagine) pronunciata per la
festa di Sant'Ambrogio del 2004, pronunciò sessanta volte la parola
solidarietà e mai Gesù Cristo.
Ma questo pensare più alla solidarietà, più alle «cose terrene» che a quelle
del cielo, è da tempo piuttosto diffuso in molte diocesi. Il 14 gennaio La
domenica, sussidio per la Messa distribuito in tutta Italia, proponeva la
seguente invocazione: «Le famiglie dei migranti siano aiutate nel loro
inserimento nel nostro Paese; non hanno bisogno solo del vino che disseta e
del pane che sfama, ma anche dell'olio della speranza nel domani.
Preghiamo». Per carità: giustissimo avere a cuore le sorti degli immigrati e
dei più deboli, è un preciso dovere per ogni cristiano. Però si presume che
chi entri in una chiesa sia desideroso anche e soprattutto di «parole di
vita eterna», di concetti che altrove non sente pronunciare: e invece sempre
più spesso sente riecheggiare discorsi uguali a quelli dei politici o dei
sociologi.
Speriamo di sbagliarci, ma temiamo che forse qualche predicatore abbia paura
che, parlando più di Cristo che di solidarietà, si rientri nella categoria
di «fanatico cattolico». È la categoria coniata il 7 gennaio proprio su La
domenica. In un breve ritratto del cardinale croato Alojzije Stepinac,
beatificato da Giovanni Paolo II, il sussidio liturgico di quel giorno
illustrava gli anni in cui la Croazia fu governata da Ante Pàvelic,
fondatore del movimento Ustascia: «Il "duce" croato, Ante Pàvelic, un
fanatico cattolico, impose al neonato Stato non solo le leggi razziali
presenti in Germania e Italia, ma anche la conversione forzata al
cattolicesimo di tutti i cittadini, pena la morte». Qui conta poco il
giudizio su Pàvelic. Conta che le efferatezze attribuite al suo regime
vengano ricondotte al concetto di «fanatismo cattolico». Ma, ancora di più,
conta che siano dei cattolici a concepire un concetto, che, almeno nelle
loro teste, dovrebbe essere formato da termini contraddittori. Un concetto
in forza del quale crociati, martiri, missionari, confessori e vergini
potrebbero essere messi sul banco degli imputati come «estremisti della
verità».
Si potrà obiettare che nel mondo c'è di peggio. Per esempio, la
celebrazione della festa di Halloween in chiesa, come è avvenuto nella
parrocchia di Aliso Viejo, diocesi americana di Orange, con tanto di zucche
sull'altare e donna mascherata da diavolo a distribuire Comunione.
http://tinyurl.com/2x4pxh
Oppure, il reverendo messicano Sergio Gutierrez Benitez che celebra la Messa
indossando una maschera da wrestling.
O gli esilaranti sermoni del cardinale
Karl Lehmann, punta di diamante della teologia progressista, tenuti al
ricevimento dell'associazione del carnevale di Aquisgrana, dove si è
presentato vestito da pecoraio ed è stato insignito del titolo di Gran
Cavaliere dell'Ordine contro il Bestial Rigore.
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Ma questo non consola,
lascia solo intendere dove si può andare a finire se qualcuno non ci pone
rimedio. Ormai, è venuto il momento di pensare seriamente ai fedeli
costretti a ingoiare rospi sempre più grossi.
Intanto, ci si arrangia come si può chiudendo un occhio, o magari due. O
provando a seguire i consigli della «Preghiera dei fedeli». Così uno esce di
chiesa, compra Avvenire e ci trova una doppia pagina di Vittorino Andreoli,
psichiatra dichiaratamente non credente, che spiega il senso della vita. Il
7 gennaio scorso, nella puntata conclusiva di un anno, il professor Andreoli
ha definito Gesù Cristo «un semplice uomo, (...) forse il più grande»: da
ammirare, ma non certo Dio fattosi uomo. E questo perché sulla croce «nella
sua disperazione (mi scuso per l'interpretazione che i miei amici potranno
trovare errata e blasfema) trova anche la forza di promettere al ladrone
(...) che quel giorno sarà in paradiso». Il Figlio di Dio ridotto a povero
mentitore, anche se, bontà di Andreoli, a fin di bene.
Si dirà che ciò risponde a raffinate strategie di marketing e che i frutti
si vedranno più avanti. Ma la Chiesa di Cristo può cambiare ragione sociale,
e mettersi a piazzare di volta in volta il prodotto più gradito al pubblico?
Chi lo pensa dovrebbe riflettere sul fatto che certe scelte di marketing non
funzionano troppo bene, visto il calo di fedeli nelle chiese, di studenti
nei seminari e di sacerdoti nelle canoniche. Ma vale la pena di riflettere
anche su un altro dato: le presenze all'Angelus e alle udienze generali di
Benedetto XVI sono più che raddoppiate rispetto a quelle dei tempi di
Giovanni Paolo II. Eppure Papa Ratzinger è considerato rigoroso e
inflessibile. Evidentemente, è proprio questo - la certezza, e non il
dubbio - ciò che va mendicando l'uomo di oggi.

 sociologi.
penso che all'autore dell'articolo sia sfuggito che il Papa ha scritto
un messaggio per la giornata dei migranti; pur condividendo la critica
alle preghiere dei fedeli scritte sui foglietti, spesso contorte e
retoriche, nel caso specifico mi sembra che non si sta criticando il
povero redattore del foglietto ma niente meno che il Papa
http://www.vatican.va/holy_father/benedict_xvi/messages/migration/docume
nts/hf_ben-xvi_mes_20061018_world-migrants-day_it.html
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it

 povero redattore del foglietto ma niente meno che il Papa
Pur tenendo misericordiosamente conto del fatto che tu hai una maggiore
familiarità con le note che con le parole, non posso fare a meno di rilevare
che la tua affermazione è assurda.
Come è possibile affermare che l'autore del pezzo stia criticando il papa,
se, appunto, egli afferma esplicitamente che è "giustissimo avere a cuore le
sorti degli immigrati e  dei più deboli, è un preciso dovere per ogni
cristiano"?
Il punto è un altro: l'autore auspica che si dìa più spazio, nell'ambito
della Messa, ai temi strettamente religiosi, alle "parole di vita eterna",
rispetto ai temi che presentano pure caratteri politici e sociali.
Naturalmente, su questo si può essere d'accordo o meno.
Comunque, rilevo che se si preferisse lasciare ampio spazio anche ai temi di
carattere politico e sociale, bisognerebbe avere come bussola la qualità e
la quantità degli interventi papali.
E, vista la frequenza  e le modalità con le quali il Santo Padre si è
pronunciato sul tema dei Pacs, ritengo che a ogni preghiera relativa al tema
dei cosiddetti "migranti", dovrebbero corrispondere almeno dieci preghiere
che chiedono a Dio di evitare che, per colpa soprattutto di un cosiddetto
cattolico adulto, possano essere riconosciuti nel nostro ordinamento i falsi
diritti e veri privilegi relativi alle coppie di fatto in generale, e a
quelle
omosessuali in particolare.....
Cordiali saluti.

 omosessuali in particolare.....
Se ben ricordo il foglietto in questione era quello della domenica per
la quale era stata proclamata la giornata del migrante, occasione nella
quale il Santo Padre ha ritenuto di inviare il suo messaggio. Non era
fuori luogo, quindi, ricordare nelle preghiere quella intenzione. Le
preghiere per le famiglie sono molto più frequenti.
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
   Home page: 
http://www.angelfire.com/ar/archivarius
                   (musicologia pratica)

Ovviamente nel Messale del 1962, il problema non si pone, perchč la
c.d."preghiera dei fedeli", semplicemente non c'č!
salutissimi
DIO ci benedica
vostro
UomochenonfuMAI

 preghiere per le famiglie sono molto più frequenti.
Non è nemmeno fuori luogo sostenere che sarebbe auspicabile che venisse dato
più spazio ai temi strettamente religiosi, alle "parole di vita eterna",
rispetto ai temi che presentano pure caratteri politici e sociali.
Se si preferisse viceversa lasciare ampio spazio anche ai temi di carattere
politico e sociale, bisognerebbe avere come bussola la qualità e la quantità
degli interventi papali.
E, vista la frequenza e le modalità con le quali il Santo Padre si è
pronunciato non solo sul tema della famiglia, in generale, ma sul tema dei
Pacs, in particolare, ritengo che a ogni preghiera relativa al tema dei
cosiddetti "migranti", dovrebbero corrispondere almeno dieci preghiere che
chiedono a Dio di evitare che, per colpa soprattutto di un sedicente
cattolico adulto,  possano essere riconosciuti nel nostro ordinamento i
falsi diritti e veri privilegi relativi alle coppie di fatto in generale, e
a quelle omosessuali in particolare.....
Cordiali saluti.