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Titolo: NEWS - L'esorcismo non e' un placebo religioso

15:26 12/02/2002
SIR EUROPA: FRANCIA, "L'ESORCISMO NON E' UN 'PLACEBO RELIGIOSO'"
E' possibile l' esperienza della salvezza "nell'abbandono", nella "notte
scura", in "tutti i viaggi al termine dell' inferno"?
Questa e' la questione che e' stata discussa dai sacerdoti esorcisti
francesi durante la sessione annuale, che si e' aperta oggi a Lione.
Punto di partenza della riflessione: Perche' Gesu' guariva? Da cosa guariva?
Quale era la natura del suo potere?
Coloro che si rivolgono agli esorcisti hanno vissuto ogni tipo di sofferenza
interiore.
Padre Henri Caffart, esorcista della diocesi di Arras, osserva che, per la
maggior parte, si tratta di "persone che sono sulla soglia", che si
rivolgono alla Chiesa "dopo aver chiesto aiuto a stregoni, guru e veggenti".
Ad avviso di padre Maurice Bellot, esorcista della diocesi di Parigi: "Piu'
la mentalitą e' pagana, piu' la domanda di esorcismo e' forte. Spesso si
arriva persino a chiedere un esorcismo per telefono, preferibilmente a
domicilio. Molti arrivano a domandarmi: "Padre, perche' fa tante difficolta'
per un gesto che, ad ogni modo, non puo' far male e non costa nulla. Lei e'
un prete si o no?"
Dobbiamo evitare che l'esorcismo diventi quasi un "placebo religioso" e
dobbiamo ricorrervi solo quando e' veramente necessario".
Le cifre fornite dal Servizio diocesano di Parigi sono preoccupanti: il 31%
dei richiedenti pratica la stregoneria, lo spiritismo, la veggenza ecc.; il
23% e' affetto da turbe patologiche (deliri, allucinazioni, ossessioni,
crisi di angoscia, tentativi di suicidio, visioni, ecc.); il 18% soffre di
una storia familiare in crisi: divorzi, incesti, stupri, ecc.; il 15% soffre
di uno stato depressivo esistenziale: solitudine, aborti, disoccupazione
reiterata, falso sentimento di colpa, pulsione di morte ecc.; l'8% presenta
problemi religiosi: possessioni, patti con il diavolo, maledizioni,
apparizioni diaboliche, incubi.

 apparizioni diaboliche, incubi.
Quel 31% che si diletta in esoterismi vari ha comunque stabilito dei
"contatti", sia pure involontari, con satana. Direi, quindi, che i
bisognosi "doc" salgono almeno al 40%. Altro è se vogliano liberarsi.In
fondo i sofferenti per possessioni o fenomeni simili sono quelli
fortunati. Per essi il demonio è un "peso" e generalmente cercano il
rimedio. Sono gli altri, quelli che non ne soffrono i "fregati veri".
Loro non si accorgono nemmeno di essere nei guai fino al collo.
-- 
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 bisognosi "doc" salgono almeno al 40%.
Mah... se il servizio diocesano di Parigi ha fornito le statistiche in
questo modo avra' valutato bene, penso. Forse intendeva proprio dire che i
casi appurati di manifestazione diabolica erano solo l'8%.
Che sarebbe comunque una percentuale superiore a quanto dice p.e. padre
Amorth (mi pare di ricordare che parli di qualche punto millesimale, siamo
sotto all'1%).
Ciao
Giulio Longo

Potreste spiegarmi una cosa?
Il famoso 31% che si è dedicato all'occultismo ha comunque delle influenze
negative dovute ai contatti (volontari o involontari) con satana. In questo
caso può essere comunque utile rivolgersi ad un esorcista?
Ho sentito spesso parlare Padre Amorth e non mi è sembrato propenso a
incentivare il fatto di rivolgersi ad un esorcista per queste cose, ma forse
ho interpretato male io quello che lui voleva dire.

 wrote in message
news:a4gs43$7q1$1...@canarie.caspur.it...

No, hai interpretato bene. Scrive Amorth che nei casi "ordinari" la
preghiera e le opere di pietà e l'accostarsi ai sacramenti proteggono
ben bene da qualsiasi influsso malefico. Peraltro, se l'influsso non si
piega ed è cosa seria, allora l'esorcista non si tira indietro...


 piega ed è cosa seria, allora l'esorcista non si tira indietro...
In definitiva, questo benedetto 31% dove lo metti tu?
Giulio Longo