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Titolo: Gaudì beato?

Avvenire
VERSO GLI ALTARI
L'arcivescovo di Barcellona riflette sulle virtù cristiane del «santo»
architetto
Gaudì, un ponte tra arte e mistica
Il cardinale Carles Gordò: la sua opera è un invito a rendere gloria a Dio
Da Roma Laura Badaracchi
Procede la causa di beatificazione di Antonio Gaudì, definito "architetto di
Dio" e "profeta del Modernismo", introdotta dal cardinale di Barcellona,
Ricardo Maria Carles Gordò. Se nel 2002 la città catalana ha celebrato i 150
anni dalla nascita del suo "maestro", quest'anno si ricorda che 120 anni fa
il servo di Dio riceveva l'incarico della progettazione e direzione della
costruzione del Tempio della "Sacra famiglia".
Eminenza, cosa rappresenta Gaudì per l'arcidiocesi di Barcellona?
Ne è uno dei personaggi più eminenti. Ha lasciato alla città un patrimonio
architettonico ricchissimo tra cui il Tempio della Sacra Famiglia, che sta
suscitando attenzione crescente in tutto il mondo. È un'autentica "Summa
Theologica" in pietra che presenta una sintesi dei grandi misteri della
fede. Monsignor Ragonesi, nunzio apostolico in Spagna, che ebbe la fortuna
di visitare l'opera appena iniziata avendo come guida lo stesso Gaudì, lo
definì "il Dante dell'architettura". È così: ciò che il poeta fiorentino ha
espresso con le parole, Gaudì l'ha espresso in pietra; sono due grandi
artisti, due grandi testi di Dio e della trascendenza.
Quali sono i tratti salienti delle virtù cristiane del Servo di Dio?
In Gaudì si deve sottolineare la grande fede, il suo amore verso Dio e il
popolo semplice: altrimenti non si sarebbe avvicinato ai poveri, ai più
bisognosi uno che nella sua giovinezza era un vero "dandy", un artista dai
gusti raffinati. Senza quella fede e quella speranza non avrebbe intrapreso
con tanta generosità un'opera che sapeva di non poter concludere.
Si è parlato spesso del francescanesimo di Gaudì...
Sì, un atteggiamento che in lui ha avuto manifestazioni molto suggestive: il
suo amore alla natura, alle piccole creature di Dio; gli piaceva rendere in
pietra gli animaletti che trovava tra l'erba e i fiori del parco, sul quale
si innalzeranno poi le torri della Sacra Famiglia per rendere gloria a Dio.
Ritengo anche ammirevole il fatto che il Servo di Dio abbia concluso la sua
vita come un mendicante, cioè chiedendo elemosina agli amici ricchi affinché
le opere non si fermassero.
C'era un'opera a cui era più legato?
Sì, l'anno liturgico di Don Guéranger: l'artista aveva bevuto dalla liturgia
e da quella estetica l'ispirazione religiosa per la sua opera, geniale e
innovatrice ma sempre ispirata alla natura, nella quale vedeva e leggeva con
una capacità geniale la medesima bellezza del Creatore.
Perché Gaudì le è così caro?
È impossibile avvicinarsi a Gaudì e non sentirsi costantemente attratti
dalla sua persona e dalla sua opera. "Gaudi è come una droga", afferma lo
storico Garrut, adoperando una metafora audace. Gaudì appassiona, attira, è
come un orizzonte che non si esaurisce mai, perché confina con l'arte, la
bellezza, il mistero, Dio".
Quale il suo messaggio oggi agli architetti e agli artisti?
Gaudì era un innamorato della luce del Mediterraneo, del suo paesaggio, che
ha proposto l'estetica come cammino verso la divinità. Nelle colonne della
Sacra Famiglia le parole "Sanctus, Sanctus, Sanctus" sono un invito a
rendere gloria a Dio: Gaudì è un testimone della bellezza come cammino verso
il Signore; dice all'uomo di oggi che mai si è tanto grandi come quando ci
si apre a Dio, perché siamo stati creati a sua immagine e somiglianza. Credo
sia questo il suo messaggio agli artisti. La Lettera agli artisti di
Giovanni Paolo II dà la chiave di lettura di questa figura; dopo quella di
fra Angelico, la beatificazione di Gaudì getterà un nuovo ponte tra fede e
arte».
La postulatrice: «Il suo lavoro era contemplazione»
«Un'esistenza penitenziale in costante unione con l'infinito». Così Silvia
Correale sintetizza l'atteggiamento artistico dell'architetto spagnolo
profondamente connesso alle sue scelte di fede
Da Roma Laura Badaracchi
«I suoi collaboratori dicono che avesse un tocco divino, tipico degli
iconografi della Chiesa orientale». Sarà il primo architetto tra i santi
cattolici? Lo auspica Silvia Correale, postulatrice della causa di
beatificazione di Antonio Gaudì presso la Congregazione per le cause dei
santi. Laico, l'artista ha incarnato la sintesi tra vita e professione «nel
Tempio della Sacra Famiglia, in cui riconosceva l'immagine terrena della
Trinità». A quest'opera maestosa si dedicò con passione: «Attraverso la
preghiera e la partecipazione eucaristica, penetrò la sapienza del mistero
pasquale e scoprì il senso della sua croce personale, fino a riconoscere nel
Tempio che andava costruendo un carattere espiatorio», spiega Correale. Da
questa intuizione deriva la scelta di un'esistenza «austera, penitenziale:
era convinto che fosse l'unica via di trasformare il mondo dall'interno;
voleva essere unito a Dio per la costruzione del mondo». Quindi l'opera
architettonica è plasmata quale «riflesso della sua interiorità,
profondamente nutrita dalla contemplazione di Dio nella natura».
Un altro aspetto importante da considerare è «l'opzione personale per la
povertà: Gaudì lasciò interessi economici, onori e beni per donarli ai
poveri e alla costruzione del Tempio, scoprendo Cristo in coloro che
soffrono: diceva che stava costruendo la Cattedrale dei poveri», rileva la
postulatrice.
«Nel 1992 il presbitero Ignasi Segona insieme ad alcuni fedeli laici
(architetti e scultori) decisero di chiedere all'arcivescovo di Barcellona
l'avvio della causa di beatificazione di Gaudì», ricorda l'architetto José
Manuel Almuzara Pérez. Così nacque a Barcellona l'associazione pro
beatificazione di cui è presidente, che si propone di «portare avanti il
processo e far conoscere la figura del Servo di Dio dal punto di vista
spirituale e artistico tramite l'organizzazione di conferenze,
pubblicazioni, varie iniziative». L'associazione riceve testimonianze
provenienti da tutto il mondo, che manifestano la devozione di chi chiede
«l'intercessione del Servo di Dio per ottenere grazie spirituali o
materiali». Alcuni riferiscono che l'artista era sempre presente alle
processioni del Venerdì Santo e del Corpus Domini e che partecipava
quotidianamente alla Messa.
«È impossibile dividere la figura dell'architetto dall'uomo impegnato nella
fede e dedito totalmente a Dio - sostiene Almuzara -. Gaudì sempre era
attento ai particolari dei progetti: tramite l'osservazione della natura, ha
saputo scoprire i modelli, le forme e le leggi che il Creatore ci ha
donato».
Lavoro e spiritualità nella sua vita austera
(L.Bad.)
Il Servo di Dio Antonio Gaudì i Cornet nasce il 25 giugno 1852
nell'arcidiocesi di Tarragona (Catalogna). Fin da piccolo familiarizza con
le forme e i volumi nell'officina di suo padre, calderaio nella città di
Reus, osservando con attenzione la natura, sua grande maestra, nella vicina
masseria familiare di Riudoms. Dopo il liceo presso gli Scolopi di Reus,
intraprende a Barcellona gli studi in architettura. Nel 1883 riceve
l'incarico di realizzare il Tempio della Sacra Famiglia, fondato dal libraio
Josep Maria Bocabella e dalla sua associazione giuseppista: vi lavorerà per
43 anni, identificandosi con lo scopo religioso ed espiatorio dell'opera.
Risoluto, ma anche allegro e socievole, Gaudì si consacra a un'esistenza
austera di preghiera e privazioni, entusiasta della liturgia e devoto della
Vergine, di san Giuseppe, di angeli e santi. Desidera morire in un ospedale
fra i poveri: quando viene travolto da un tram - non riconoscendolo e
giudicandolo indigente - è ricoverato al nosocomio della Santa Croce, dove
muore il 10 giugno 1926.
Sepolto nella cripta da lui costruita in 43 anni di impegno
(L.Bad.)
L'opera più significativa di Gaudì, pur essendo rimasta incompiuta dopo 43
anni di lavoro, è la Sacra Famiglia a Barcellona, in cui più profondo si
avverte il distaccarsi dell'artista dalla tradizione storica in favore di
una invenzione formale estremamente libera e fantastica. Era stata occasione
della "folgorazione" mistica e del suo avvicinamento alla religione
cattolica. Anche per questo motivo le sue spoglie sono conservate, per
concessione papale, nella cripta della Sacra Famiglia. A lungo sottovalutato
dalla critica ufficiale, che solo di recente ne ha riconosciuto la
grandezza, Gaudì era molto richiesto ed apprezzato dalla borghesia catalana
del tempo. Artista isolato e solitario, si pone come tramite tra esperienze
estetiche e strutturali del passato e le possibilità tecniche ed espressive
della architettura moderna: se infatti le sue prime opere risentono
dell'influenza di Viollet-le-Duc e si rifanno alla tradizione culturale del
passato, le opere successive denotano una decantazione dei motivi stilistici
del passato in favore di una espressività autonoma e originalissima,
caratterizzata dalla capacità di sovrapporre un ordito decorativo a una
struttura rigorosa che utilizza arditamente le possibilità offerte dalla
tecnica moderna.

 wrote in message...
So di stravolgere un po' una terminologia che ha una sua elevatezza
del tutto superiore alle mie inutili parole, ma Gaudì solo per aver
progettato e costruito la parte più bella di Barcellona *in quel modo*
merita eccome la santità. Il che non vuol dire ASSOLUTAMENTE che un
buon architetto debba essere annoverato per questo nel calendario
liturgico, ma le opere di Gaudì trasmettono una grandezza
assolutamente fuori dal comune che si colloca in ogni caso, e non solo
spazialmente, in una dimensione verticale: non si tratta di generica
altezza, quindi di un asse basso -> alto, ma di lievitazione, di
estasi, come se un intero piano si elevasse fino alle più alte sfere
della spiritualità. Per lo meno questa è l'impressione che mi dà.
Scusate, non volevo fare né una lezione di storia dell'arte, non ne ho
le competenze né - purtroppo - la minima preparazione, ma pochi
artisti (di ogni campo) mi lasciano stupefatto, sul piano sensoriale e
su quello spirituale, come Gaudì. Già i giochi di luce, l'elevazione,
i colori, tutto sembra prendere l'anima per mano e dolcemente farla
lievitare.
Un abbraccio e buon anno a tutti, di tutto cuore.
A.H.