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Titolo: I Padri spirituali sono riconosciuti dalla Chiesa ?

Sono contrario alla scorciatoia dei Padri Spirituali ma un mio amico
mi scrive questo. Cosa ne pensate ?
"Nel momento in cui un cristiano si prende delle "licenze
interpretative", sa che può in qualche modo travisare il messaggio
cristiano di base. Inoltre è ancor più facile, come sostengono alcuni,
prendersi delle licenze sulle questioni più impegnative da perseguire.
Il rischio di permearsi una religione calibrata ad hoc in base alle
proprie caratteristiche comportamentali e caratteriali, è reale e
concreto.
E' tuttavia doveroso da parte del buon cristiano, una volta
razionalizzata questa cosa, rimettere in discussione nell'ambito del
suo cammino spirituale, le sue prese di posizione. Tale processo è di
gran lunga facilitato dal confronto con persone in grado di farti
capire se stai facendo bene o no.
Esistono persone nell'ambito clericale (non tutti),che sono in grado
di rivestire tale ruolo; tali persone vengono chiamate PADRI
SPIRITUALI.
Queste figure, fino a non molto tempo fa, seguivano prevalentemente i
futuri sacerdoti per investigare l'autenticità della loro vocazioni.
Ora, oltre ad occuparsi di laici "in cammino", si prendono cura anche
di persone che si professano non credenti !
Dotati di un forte intuito e di una capacità d'ascolto di gran lunga
superiore alla media, uniscono una solida preparazione teologica ad
una psico-pedagogica. Accolgono quotidianamente e GRATUITAMENTE,
decine e decina di persone afflitte da problemi di vario genere o in
cerca di una guida per il cammino spirituale che stanno percorrendo.
Inoltre alcuni di questi sono considerati dei "carismatici" a cui sono
da attribuirsi capacità soprannaturali alle quali uno può anche non
credere, ma soprattutto, dato inconfutabile, a loro è attribuita la
CAPACITA' DI LEGGERE NEI CUORI PRIMA CHE NELLE MENTI DELLE PERSONE."

 CAPACITA' DI LEGGERE NEI CUORI PRIMA CHE NELLE MENTI DELLE PERSONE."
Se il direttore spirituale, oltre che dotto, è anche illuminato dalla
Luce
dello Spirito Santo, avrà sicuramente il dono del 'discernimento' delle
anime;
quanto alle 'capacità soprannaturali' e alla 'capacità di leggere nei
cuori
prima che nelle menti delle persone', sarei piuttosto cauto e, del
resto, se ha
queste capacità sono pur sempre dono dello Spirito, che 'soffia' come 
e dove vuole!
La Chiesa ha confermato questa 'esperienza', condivisa, credo, 
dalla maggioranza (direi da tutti!) dei maestri di spiritualità:
 la scelta di un direttore spirituale da parte di chi vuol veramente
progredire nel
cammino verso Dio è senz'altro consigliata e lodevole.
Mi limito, in proposito, a citare Yves Raguin S.J, il quale, oltre
trenta anni
or sono, ha affrontato questo argomento in <<Cammini di
contemplazione>>,
elementi di vita spirituale, edizioni Gribaudi 1972 
(titolo originale <<Chemins de la contemplation>>, Desclée de Brouwer, 
Paris).
Cito padre Raguin perché ne conosco lo scritto e lo apprezzo. 
Scrive: "Molti uomini cercano Dio, ma molti più lo cercherebbero 
se sapessero come fare. Essi hanno forse cercato senza trovare. -- 
C'è tuttavia un Maestro più sicuro di Cristo? Il suo metodo è semplice.
Esso richiede meno esercizi e più amore." (Op. cit. pag. 26).
Ceretamente, Gesù Cristo è il Maestro, l'unico Maestro delle nostre
anime!
Tuttavia il cammino che conduce a Dio, alla 'perfezione cristiana', 
è impervio e impegnativo; affascinante, ma 'ignoto' a colui che lo
intraprende,
mosso dallo Spirito di Dio.
 Come scrive padre Raguin: "E poiché il fine a cui conduce il cammino 
si perde in Dio e nessuno lo conosce se non colui che viene da Dio, 
Gesù Cristo, occorre, pur ascoltando i maestri che incontriamo, fissare
gli occhi su Cristo solo. Egli è la via, la verità e la vita. 
Lui solo d'altronde ha percorso il cammino nei due sensi. 
Dobbiamo mettere la nostra mano nella sua e partire--" (Op. cit. pag.
30).
E ancora: "In Cristo ci viene detto tutto, perché in Lui ci è stato dato
di  Dio tutto quel che può essere accolto da una creatura. Il resto ci è
mostrato nell'infinità del mistero divino. Colui che vuol cercare Dio 
ha una guida sicura che è nello stesso tempo la verità, la vita e la via
che vi conduce. Tutte le altre guide spirituali non hanno potuto e non 
potranno mai indicarci altro che il cammino o una parte del cammino;
esse non sono il cammino dal suo punto di partenza fino al suo punto 
d'arrivo. Ma benché le guide umane siano limitate, non è possibile fare
a meno di averne una.
E' proprio per questa nostra necessità umana che Dio stesso desidera 
che quelli che lo ricercano non si mettano da soli sui sentieri
difficili
che li portano alle profondità del suo mistero.
Se vuoi dunque partire alla ricerca di Dio nella contemplazione, prendi
i Libri santi, studiali sotto la guida della Chiesa e scegli il maestro
che
ti tenga compagnia lungo il cammino.
La parola del Libro, quella della Chiesa, quella del tuo maestro
spirituale
saranno la tua luce nella ricerca della Vita" (Op. cit. pagg. 37-38).
IGpM, cordialmente e fraternamente,
Emilio.
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