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Titolo: Divorzio

Una mia amica e' stata abbandonata dal marito il quale se ne e' andato a
vivere con un'altra donnna senza farsi piu' sentire. I due all'epoca avevano
un bambino piccolo che e' stato cresciuto egregiamente dalla madre che non
gli ha fatto mancare nulla. La mia amica ha ottenuto il divorzio legale. Non
riesco a capire perche' la chiesa cattolica non consente a questa
"sfortunata" donna di avvicinarsi all'eucarestia. Mi spiegate, per favore, il
perche' di tutto questo? Che colpa ha questa donna abbandonata dal marito e
dalla chiesa?
Pace e bene a tutti.
Enrico
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dalla chiesa?
Prendi 	quello che ti dico con  beneficio d'inventario in quanto vorrei
essere sicuro di quello che dico e quindi rivedere la Pastorale familiare.
MI SEMBRA (ripeto: mi sembra!) che nel caso di separati, colui/colei che
subisce l'azione senza averne mai richiesta (ovvero lui/lei che viene
improvvisamente abbandonata) NON E' esclusa dalla partecipazione attiva
della Chiesa, cioe' puo' continuare a ricevere i Sacramenti e fare
catechismo, per esempio.
Nel caso di divorzio avvenuto, il problema si complica un pochino ma vorrei
essere piu' preciso lunedi'.
Pace, Eddy
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dalla chiesa?
Lei, al momento del matrimonio, ha promesso di amare il marito fino alla
morte di uno dei due. Seppure abbandonata da Lui, lei ha smesso di amarlo e
ha chiesto il divorzio civile. Questa non è una causa sufficiente. L'amore
che lei aveva promesso non esiste più.
Caso diverso, si sarebbe avuto, se lei fosse stata costretta da un giudice
ad accettare il divorzio chiesto dal marito, in quel caso (se avesse fatto
di tutto per salvare il matrimonio) non avrebbe alcuna colpa (cfr CCC 2386).
Ciao
Andrea

 gli ha fatto mancare nulla. La mia amica ha ottenuto il divorzio legale. Non


 dalla chiesa?
Ti rispondo in base a quel po' che tu hai detto, perché sarebbe meglio
conoscere i fatti in maniera più precisa.
Il problema sta nel fatto che, da come tu esponi il caso, è lei che ha
chiesto il divorzio. Cioè il divorzio, sembra, procurato dalla richiesta
della tua amica.
Cmq per queste cose ti consiglio di chiedere alla tua amica di rivolgersi
ad un buon sacerdote che valuta in foro interno la situazione e gli può
dare qualche indicazione più precisa.
Per quello che riguarda l'ultima affermazione, anche se la tua amica non
potesse avvicinarsi all'eucarestia, non si deve sentire assolutamente
abbandonata dalla chiesa. Ci sono tanti modi di partecipare alla vita
ecclesiale...
Cmq ribadisco il consiglio precedente.
Ciao
p. Efisio

Enrico
Caro Enrico,
forse c'e' un po' di confusione. La tua sfortunata amica non ha alcun
motivo di vedersi negato l'accesso all'Eucarestia se la sua condizione
e' quella di una donna abbandonata dal proprio marito e per di piu'
se, come pare dal tuo messaggio, e' la parte innocente di un
matrimonio fallito. Anzi, il suo impegno doppiamente faticoso
nell'educazione del bambino e nella conduzione di una vita onesta
certamente la rendono particolarmente vicina al Signore.
Se poi questa donna avesse mantenuto intatto il giuramento, professato
davanti a Dio nel giorno del suo matrimonio, di fedelta' *nella buona
e nella cattiva sorte* al suo sposo, seppure indegno, la Chiesa invita
la comunita' cristiana a comportarsi cosi':
<<1 - Esprima piena stima nella consapevolezza che il suo esempio di
fedelta' e di coerenza cristiana e' degno di rispetto e assume un
particolare valore di testimonianza anche per le altre famiglie;
2 - Viva uno stile di concreta solidarieta', attraverso una vicinanza
e un sostegno, se necessario, anche di tipo economico, specialmente in
presenza di figli piccoli o comunque minorenni.
Circa l'ammissione ai sacramenti non esistono di per se' ostacoli e
l'essere stato costretto a subire il divorzio significa aver ricevuto
una violenza e una umiliazione che rendono piu' necessaria, da parte
della Chiesa, la testimonianza del suo amore e aiuto.>>
(da: La pastorale dei divorziati risposati, n. 47).
Come vedi la Chiesa non abbandona per nulla, ma anzi sostiene e invita
a sostenere la tua amica, ne' le nega il sostegno del Pane di Vita.
Altro sarebbe invece il caso in cui la donna abbandonata avesse
ritenuto suo diritto condividere con un altro uomo la propria vita,
specialmente se contraendo un nuovo matrimonio civile. Ma siccome non
pare questa la situazione che descrivi, non e' qui il caso di
parlarne, sebbene sia importante sottolineare come nel documento
citato anche queste situazioni vengano trattate con grande carita'.
Saluti
Dhuoda
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Non abbiamo bisogno di giorni migliori,
ma di uomini che migliorino i giorni.
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Il problema e' legato sul perche' la tua amica ha ottenuto il divorzio: lo
ha chiesto lei ?  lo ha subito ? E' stato accettato perche' era l'unico
modo per garantire il figlio ? QUesto non lo possiamo decidere noi ma la
Chiesa.
Ti riporto solo quello che dice il Direttorio di Pastorale Familiare della
CEI
[211] Nei confronti di chi ha subito il divorzio, l'ha accettato o vi ha
fatto ricorso come costretto da gravi motivi, ma non si lascia coinvolgere
in una nuova unione e si impegna nell'adempimento dei proprio doveri
familiari e delle proprie responsabilita' di cristiano, la comunita'
cristiana
	- esprime piena stima, nella consapevolezza che il suo esempio di
fedelta' e coerenza cristiana e' degno di rispetto e assume un particolare
valore di testimonianza anche per altre famiglie
	- viva uno stiel di concreta solidarieta', attraverso una vicinanza
e un sostegno, se necessario anche di tipo economico,specialmente in
presenza di figli piccoli o comunque minorenni
Circa l'ammissione ai sacramenti, non esistono di per se' ostacoli: "se il
divorzio civile rimane l'unico modo possibile di assicurare certi diritti
legittimi, quali la cura dei figli o la tutela del patrimonio, puou' essere
tolerato, senza che costiuisca una colpa morale" e l'essere stato costretto
a subire il divorzio significa aver ricevuto una violenza e una
umiliazione, che rendono piu' necessaria, da parte della Chiesa, la
testimonianza del suo amore ed aiuto.


citato anche queste situazioni vengano trattate con grande carita'.
Chiedo scusa per l'intrusione, ma Vi chiederei se possibile di parlare
anche di questa fattispecie, anche se non pertinente al caso
specifico. Servirebbe ad aiutarmi a spiegare ai miei per quale motivo
mi sono allontanato dalla religione cattolica e perchè ho deciso di
non partecipare più a nessun sacramento e perchè mi opporrò a che i
miei figli fino all'età della ragione siano indottrinati al
cattolicesimo.
I miei genitori non riescono a capire cosa intendo dire quando dico
che la dottrina cattolica ha creato un Dio crudele che non può essere
lo stesso Dio a cui io rivolgo le mie preghiere. Ma vedo che leggendo
quello che voi scrivete la cosa apparirebbe più chiara.
Un ulteriore aiuto verrebbe se qualcuno più esperto di me volesse
cimentarsi nello spiegare perchè la dottrina non ha ancora una
posizione netta ed inequivocabile, ripeto netta ed inequivocabile
nemmeno sulla pena di morte.
Grazie
Rosenkrantz

 Enrico
Provo a mettere insieme una risposta che forse fara` saltare sulla sedia
molti degli illustri frequentatori del NG.
Ma io sono poco incline ad approvare chi santimoniosamente alza gli
occhi al cielo ed invita ai sacrifici... che tanto sono gli altri a
dover fare!
Paolo nelle sue lettere ha stabilito, proprio per casi come questo,
cio` che e` noto come "privilegio Paolino".
In buona sostanza, "se il coniuge e` (si comporta da e quindi non
intendendo recedere rimane un) pagano, Il coniuge credente ha il diritto
di ritenersi libero".
E a pieno diritto 'fratello(/sorella)' nella comunita`. 
Al limite del diritto a risposarsi. 
(anche se io sarei perplesso a compiere un simile passo, non fosse altro
per prudenza e perche` bruciati dall'acqua calda si diventa cauti anche
con quella fredda)
La Sacra Rota alla fin fine, si limita a sancire che di tale caso si
tratta. (se e quando la tua amica vorra` trascinare il caso davanti a
quel tribunale).
In tutto poi vale l'atteggiamento del rispetto della buona fede della
tua amica... di cui nessuno se non il Padre ha diritto di giudicare.
 _______     _______
(-_-<_  \   /  _>-_-)
   -_-<_ \ / _>-_-
       GioVanni-  Caluri
Giovann...@CSELT.SFILAMI.IT
http://www.pegacity.it/parco/abita/caluri/index.htm
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(Lupo Volante)
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 dalla chiesa?
Se è stata abbandonata dal marito e non ha contratto e consumato nuove nozze
direi nessuna. E in nessun caso è "abbandonata dalla chiesa".
Semmai -nel caso peggiore di nuove nozze- è lei che ha abbandonato la
chiesa non ricorrendo all'annullamento del matrimonio, ma al divorzio civile.
Occorrerà poi, in ogni caso, avere attenzione per i "piccoli" che il suo stato
-anche
in assenza di colpa personale- non sia di scandalo per la ambiguità
inevitabile che comporta.
saluti

essere accolta nella vita della parrocchia.
Questo a dimostrazione che si conosce ben poco del Magistero della
Chiesa ma sufficiente per dare consigli sbagliati....
Prima che chiedi delucidazioni, riguardati il mio post con gli
articoli del Magistero!
Pace, Eddy
--------------------------
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edo...@yahoo.com
ICQ # : 11512807
Cultura Cattolica ICQ#:18813835

testimonianza del suo amore ed aiuto.
Mi spieghi dove sono i contrasti con quanto dico io?
Non ci sono ostacoli all'accesso al sacramento, se si usa il divorzio
solo per fini legali (e tu specifichi meglio "per assicurare certi diritti
legittimi..."). Trovo la condizione che "non si lasci coinvolgere in una
nuova unione" e io parlavo di "nuove nozze".
Dove sono le discordanze?
Hai letto male?