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Titolo: ultima confessione

Sono rattristata per mia zia che, in fin di vita, rifiuta
i sacramenti perché ha vergogna di rivelare al
confessore quelli che lei considera "peccati inenarrabili"
E' proprio obbligatorio confessarsi prima di concludere
la propria esistenza?
Possibile che Dio, che conosce tutti i nostri peccati,
condanni alla dannazione se, pochi minuti prima di
comparire davanti a Lui, si ha ritegno nei confronti
del sacerdote?
Non è questo ritegno una prova di pentimento?
Grazie da Carla

 wrote:

Dille di parlare lo stesso con il confessore, saprà lui trovare i modi
più appropriati
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it

 Grazie da Carla
Quello che sarà il giudizio di Dio, non è dato saperlo, mentre è certo che
la confessione, la comunione e l'estrema unzione sono le migliori cose da
consigliare per una persona che si trova nelle condizioni di tua zia e la
preghiera per tutte le persone che le sono vicine, preghiera a cui
certamente ogni credente che legge o partecipa a questo 3d sicuramente si
unirà.
Quello che sta accadendo a tua zia è la migliore conferma che ai sacramenti
è meglio avvicinarsi abitualmente, essi danno solo grazia e aiuto alla
persona che vi si accosta, ....
Come in tutte le cose ci vuole abitudine, allenamento, . . .
Una persona che si confessa abitualmente, e bene, che fa spesso la
comuninone non avrà nessuna paura di affrontare un sacerdote e confessargli
i suoi, perchè sa che quel povero uomo rappresenta Cristo stesso e la sua
Chiesa, che non ha nessuna curiosità di sapere i suoi ma che vuole solo dare
il perdono di Dio, qualunque peccato lei possa aver mai commesso.
Prega dunque, accostati anche tu alla confessione e alla comunione, magari
troverai il modo di far accostare anche tua zia, che magari desidera
confessarsi ma che non ha la forza, ha una _stupida_ paura, . . . , e tu che
le sei vicina la puoi aiutare moltissimo.
Dai butta via gli scrupoli e le paure, e mettici un pizzico di fede in più e
vedrai che questa tristezza che senti si muterà in gioia, . . . pensa anche
al giorno che toccherà a noi, alla gioia di ricontrare tutte le persone che
in questa terra abbiamo amato e che ci hanno preceduto in questo 'trasloco',
si perchè questa è la morte, un cambiare casa, dalla terra al Cielo, nella
Casa del Padre, dove Gesù per ognuno di noi ha preparato un posto.
Un saluto cordiale
Claudio Pace.
 
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

Carla ha scritto:

La situazione è molto grave, ed è importante convincere in tutti i modi la
zia!
Ti riporto alcuni passi da un libro di Don Giuseppe Tomaselli curato da
Don Enzo Boninsegna (per chi non lo conoscesse, è un sacerdote che si dà
molto da fare con pubblicazioni sull'argomento, un prete "vecchio stampo",
se mi passate l'espressione).
Il fatto è che in certe situazioni ci vuole proprio una "scossa":
**************
RACCONTA UN ARCIVESCOVO...
Mons. Antonio Pierozzi, Arcivescovo di Firenze, famoso per la sua pietà e
dottrina, nei suoi scritti narra un fatto, verificatosi ai suoi tempi,
verso la metà del XV secolo, che seminò grande sgomento nell'Italia
settentrionale.
All'età di diciassette anni, un ragazzo aveva tenuto nascosto in
Confessione un peccato grave che non osava confessare per vergogna.
Nonostante questo si accostava alla Comunione, ovviamente in modo
sacrilego.
Tormentato sempre più dal rimorso, invece di mettersi in grazia di Dio,
cercava di supplire facendo grandi penitenze. Alla fine decise di farsi
frate. "Là - pensava - confesserò i miei sacrilegi e farò penitenza di
tutte le mie colpe".
Purtroppo, il demonio della vergogna riuscì anche là a non fargli
confessare con sincerità i suoi peccati e così trascorsero tre anni in
continui sacrilegi. Neanche sul letto di morte ebbe il coraggio di
confessare le sue gravi colpe.
I suoi confratelli credettero che fosse morto da santo, perciò il cadavere
del giovane frate fu portato in processione nella chiesa del convento,
dove rimase esposto fino al giorno dopo.
Al mattino, uno dei frati, che era andato a suonare la campana, tutto a un
tratto si vide comparire davanti il morto circondato da catene roventi e
da fiamme.
Quel povero frate cadde in ginocchio spaventato. II terrore raggiunse il
culmine quando sentì: "Non pregate per me, perché sono all'inferno!"... e
gli raccontò la triste storia dei sacrilegi.
Poi sparì lasciando un odore ripugnante che si sparse per tutto il
convento.
I superiori fecero portare via il cadavere senza i funerali.
[--]
Padre Giovan Battista Ubanni, gesuita, racconta che una donna per anni,
confessandosi, aveva taciuto un peccato di impurità. Arrivati in quel
luogo due sacerdoti domenicani, lei che da tempo aspettava un confessore
forestiero, pregò uno di questi di ascoltare la sua confessione.
Usciti di chiesa, il compagno narrò al confessore di aver osservato che,
mentre quella donna si confessava, uscivano dalla sua bocca molti
serpenti, però un serpente più grosso era uscito solo col capo, ma poi era
rientrato di nuovo. Allora anche tutti i serpenti che erano usciti
rientrarono.
Ovviamente il confessore non parlò di ciò che aveva udito in Confessione,
ma sospettando quel che poteva essere successo fece di tutto per ritrovare
quella donna. Quando arrivò presso la sua abitazione, venne a sapere che
era morta appena rientrata in casa. Saputa la cosa, quel buon sacerdote si
rattristò e pregò per la defunta. Questa gli apparve in mezzo alle fiamme
e gli disse: "lo sono quella donna che si è confessata questa mattina; ma
ho fatto un sacrilegio. Avevo un peccato che non mi sentivo di confessare
al sacerdote del mio paese; Dio mi mandò te, ma anche con te mi lasciai
vincere dalla vergogna e subito la Divina Giustizia mi ha colpito con la
morte mentre entravo in casa. Giustamente sono condannata all'inferno!".
Dopo queste parole si aprì la terra e fu vista precipitare e sparire.
***************
Tratto da:
http://www.preghiereagesuemaria.it/libri/l'inferno%20c'e.htm
Chiedo scusa per il tono forte di queste cronache, ma dall'esperienza di
non pochi confessori è assodato che "ne salva più il terrore dell'Inferno
(in grado di procurare una scossa salutare), che l'aspettativa del
Paradiso".
Preghiamo tutti per tua zia.
Ciao
Ivan
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 davanti a Lui, si ha ritegno nei confronti del sacerdote?
Discutevo una volta di queste faccende col mio Parroco, e lui mi disse piu'
o meno questo: non e' ad un prete o al Padreterno che diciamo i nostri
peccati, li diciamo a noi stessi di fronte ad un altro essere umano. E'
questo che rende il passo della Confessione tanto arduo, umanamente
parlando. Il confronto peggiore non e' quello col Padreterno che sa gia'
tutto; non e' quello col prete che comunque non rivelera' nulla a nessuno;
e' quello con noi stessi. Ma abbiamo fede: se il Sacramento e' la via
maestra, nulla impedisce alla Fantasia del Padreterno di creare qualche
sentierino alternativo. Certo, la via maestra e' la piu' sicura e la meno
accidentata...
Andrea
salo...@mediacomm.it

 ha scritto nel messaggio
news:1gojuqj.eeqvrakr58cgN%ll...@dada.it...

Ottimo consiglio.
Cordiali saluti.

 Non è questo ritegno una prova di pentimento?
    Solo Dio può giudicare i cuori delle persone. Io credo che in questo
caso sia opportuno agire chiamando un sacerdote anche contro la sua volontà,
sacerdote che saprà poi come comportarsi.
Ti raccomando anche la recita della Coroncina alla Divina Misericordia:
    "Quando verrà recitata vicino agli agonizzanti, mi metterò fra il Padre
e l'anima agonizzante non come giusto Giudice, ma come Salvatore
misericordioso. La Mia misericordia avvolgerà in vita e specialmente
nell'ora della morte le anime che reciteranno questa coroncina. Con essa
otterrai tutto, se quello che chiedi è conforme alla Mia volontà".
    Gesù a Santa Maria Faustina Kowalska
http://www.santorosario.net/coroncina.htm
    Aldo.

la propria esistenza?
io trovo molto consolante Ezechiele, capitolo 33
"Se dico all'empio: Morirai, ed egli desiste dalla sua iniquità e
compie ciò che è retto e giusto, rende il pegno, restituisce ciò che
ha rubato, osserva le leggi della vita, senza commettere il male, egli
vivrà e non morirà; nessuno dei peccati che ha commesso sarà più
ricordato: egli ha praticato ciò che è retto e giusto e certamente
vivrà."
Se tua zia ha commesso dei peccati che lei definisce 'inenarrabili',
ma con il passare del tempo se ne è pentita e li ha abbandonati, come
potrà il Signore non tenere conto del suo ravvedimento? 
Per quanto riguarda la necessità della confessione sacramentale,
rilancio la domanda alle persone più competenti di me.
Dani



[CaSPeR]
'Il servo di un centurione era ammalato e stava per morire. Il centurione
l'aveva molto caro. Perciò, avendo udito parlare di Gesù, gli mandò alcuni
anziani dei Giudei a pregarlo di venire e di salvare il suo servo. Costoro,
giunti da Gesù lo pregavano con insistenza: "Egli merita che tu gli faccia
questa grazia, dicevano, perché ama il nostro popolo, ed è stato lui a
costruirci la sinagoga".
Gesù si incamminò con loro. Non era ormai molto distante dalla casa quando
il centurione mandò alcuni amici a dirgli: "Signore, non stare a
disturbarti, io non son degno che tu entri sotto il mio tetto; per questo
non mi son neanche ritenuto degno di venire da te, ma comanda con una
parola e il mio servo sarà guarito. Anche io infatti sono uomo sottoposto
ad una autorità, e ho sotto di me dei soldati; e dico all'uno: Va' ed egli
va, e a un altro: Vieni, ed egli viene, e al mio servo: Fa' questo, ed egli
lo fa".
All'udire questo Gesù restò ammirato e rivolgendosi alla folla che lo
seguiva disse: "Io vi dico che neanche in Israele ho trovato una fede così
grande!"
E gli inviati, quando tornarono a casa, trovarono il servo guarito.1 [Lc
7,1-10]
I Sacramenti non sono un rito magico; è sempre la Fede che permette a Dio,
attraverso quelli, di salvare le anime.
Quanto dici di tua zia non dipinge un quadro esaltante della sua fede;
mentre la tua iniziativa di chiedere qui un aiuto per lei, lo è decisamente
di più.
Dunque, con la tua fede puoi pregare il Signore.

Il Thu, 09 Dec 2004 23:45:46 GMT, 
ccp...@libero.it
 (Claudio Pace) ha
scritto:

Il quoting e' voluto.
Si parlava di politica, in altro thread.
Va bene tutto, anche la politica, se proprio non se ne puo' fare a
meno, ma queste di Claudio Pace sono le parole che cerco e di cui ho
bisogno.
Quelle della politica le conosco gia', anche troppo.
Quelle di Claudio Pace le dovrei conoscere, e forse le conosco, ma
adesso le rileggo come fosse la prima volta.
Grazie.
Kairaddin

Quello che sarà il giudizio di Dio, non è dato saperlo, mentre è certo che

Il quoting e' voluto.


 Ivan
Buona notte.
Laura
--
Veni Sancte Spiritus
Veni per Mariam

(...)
Dio ama tua zia più di quanto tu stessa la ami.
Conosce quanto c'è nel suo cuore, e legge quanto vi è di psicologico,
di fobico, di spirituale....
Se fossi in te seguirei alcuni dei consigli che hai ricevuto, ma con
serenità e con fede.
Tu puoi vivere la tua solidarietà con lei nella fede e nella
preghiera, come ti ha già scritto qualcuno.
In quel modo potrai affidare tua zia nelle mani di Dio.
Non potresti augurarti nulla di meglio per lei.
Se accetti un mio consiglio, stai serena.

 Preghiamo tutti per tua zia.
Preghiamo sempre, ma non per terrore.
Caro Ivan,
Queste storie orrendi corono stereotipate sul filo del tempo, e rimangono 
invariate nella sostanza. Pullulano nelle Edizioni Segno e altre minori.
Sono poche storie, sempre le stesse. Me le hanno raccontate quando avevo 
circa 10 anni (1943), le ho lette, sempre uguali in opuscoli  scadenti e 
articoli di riviste che sopravvivevano e sopravvivono ancora sulla curiosità 
malsana di persone dallo psichismo piuttosto  labile (verso il 1956). E 
corrono ancora e correranno sempre nonostante non sia mai stata provata la 
loro attendibilità ne l'esistenza di coloro che ne sono stati testimoni. Le 
publicano semmai  altre persone che affermano avere fonti 
inecceppibili.....Insomma una lugubre e menzognera corona di S. Antonio.
Io credo solo quello che m'insegna la Chiesa Cattolica e mi affido a 
consiglieri spirituali con buona reputazione di competenza, saggezza e 
santità di vita religiosa.
Se questa signora on ne vuol sentire affatto di confessarssi o se tentenna, 
la cosa più saggia è che uno dei suoi stretti famigliari si consulti con un 
buon religioso.
Vista anche la sua età e, se non sbaglio, il suo stato di salute non proprio 
buono, l'assunzione di farmaci che alterano sicuramente l'equilibrio 
psicosomatico. direi che c'è da credergli con tante, tante riserve. Perché 
la memoria in età avanzata tradisce fortemente e l'assunzione di farmaci 
leggeri o pesanti e aumenta il disagio ansiogeno e depressivo.
Davanti a questo quadro, che muove a pietà chi gli sta intorno,  volete dire 
che Dio è meno pietoso o che è condizionato dalla Sua Giustizia? Sarebbe, se 
non  un'eresia, almeno una bestemmia.
Antoine33


 Paradiso".
Io non so di quali confessori parli, a nessuno ho mai sentito dire una
simile . . @#@ùà . . . che contraddice il principio stessa della religione
Cristiana:
Dio è Amore.
La salvezza viene dalla Misericordia di Dio non dalla paura dell'inferno.
La paura è irrazionale e in genere porta al peccato, alla disperazione,
potrebbe al massimo essere un occasione in più per convertirsi, ma ciò che
salva è l'infinita Misericordia di Dio, a cui l'uomo si sente attratto
perchè è per quella che è stato creato.
Ti posso dirti per esperienza diretta, di una persona che ho conosciuto, che
aveva paura sì dell'inferno, ma era altresì convinta di doverci finire, era
talmente superbo da non riconoscere che con un sincero pentimento, con la
confessione, i suoi peccati potevano essere perdonati.
Ci sono voluti anni e anni, per far capire a quella persona che non era
così, era diventata una malattia, nata da una serie di cause, tra le quali
l'essere andata ad un incontro di un gruppo ( non dico quale) in cui gli
hanno letto un brano a caso della Bibbia , . . .
Era uno di quei brani del VT in cui apostofava qualcuno, una città, qualche
individuo non so bene, ma per quel poveretto fu la conferma che ormai era
dannato, . . . pensa che non poteva vedere nemmeno il fuoco del camino, . .
.. tanto era il terrore.
Saluti


 Claudio Pace.



Il timore è una cosa assai diversa dalla paura, dal terrore, . . . e
comunque anche questo non è al centro dei discorsi di Gesù, del suo invito a
convertirsi, e più il Battista che usa questi metodi che Gesù.
Ciao


 ilarità e nulla di più.
Dipende dalle persone...
Non so che Fede possa maturare una persona che prova ilarità per
l'inferno, dal momento che la sua esistenza è di Fede.


 Ivan
[.....]
        Sia lodato Gesu' Cristo.
Antonio Casini

 la propria esistenza?
"La Confessione libera dal peccato" (Salmo 32(31); 1-5)
Beato l'uomo a cui è rimessa la colpa, 
e perdonato il peccato.
Beato l'uomo a cui Dio non imputa alcun male 
e nel cui spirito non è inganno.
Tacevo e si logoravano le mie ossa, 
mentre gemevo tutto il giorno.
Giorno e notte pesava su di me la tua mano, 
come per arsura d'estate inaridiva il mio vigore.
Ti ho manifestato il mio peccato, 
non ho tenuto nascosto il mio errore.
Ho detto: "Confesserò al Signore le mie colpe" 
e tu hai rimesso la malizia del mio peccato. 


 l'inferno, dal momento che la sua esistenza č di Fede.
Proprio per questo!
Fa finta di essere un perfetto ateo o agnostico, credi che la proposta di un
Dio giudice, che ti fulmina se non lo adori, possa suscitare qualcosa che
non il rafforzamento del suo 'non credere', del suo pensare a 'Dio' come una
creazione degli uomini per consolarsi un po' dell'ineluttabile destino che č
la morte?
E' vero, č altrettanto probabile, che invertendo l'ordine dei fattori il
risultato non cambia, che parlando di Paradiso l'effetto sia pių o meno lo
stesso, perō almeno abbiamo fatto capire che Dio č Amore, che non vuole la
morte del peccatore ma che si converta e viva, che in Cielo si fa pių festa
per un solo peccatore che si converte che non per 99 giusti, . . . che Dio č
Padre, pių che un motore immobile o demiurgo che dir si voglia, e noi siamo
giā figli e quel che saremo non č dato saperlo ( I Gv 3,2 ), . . .
La figliolanza divina credo sia il modo pių appropriato per proporre Dio,
bisogna vivere dunque da figli, e far trasparire dalla vita prima e poi
dalle parole la Paternitā di Dio, bisogna far venire voglia di essere
adottati da questo 'Padre', . . . e chi non vuol essere adottato da un Padre
Buono, . . .
Insomma caro Ivan, non č che mi invento l'acqua calda, se fosse cosė
efficace la paura o timore che dir si voglia, sarebbe bastato il Battista,
Gesų non avrebbe dovuto dire molto di pių, ... , non avremmo avuto quelle
pagine di Vangelo cosi stupende dove si narra del Figliol Prodigo, . . .
dove Gesų, nel presentarci la figura del fratello maggiore, ci mette in
guardia da un certo atteggiamento di 'sicurezza di noi stessi' e di mancanza
di compassione.
Potrebbe addiritura essere un pericolo quello di stare con Dio, per non
finire all'inferno, potremmo essere esattamente come il fratello maggiore,
che stava con il padre nella speranza di un . . . capretto, e alla fine non
capisce il perchč il padre ammazza il Vitello Grasso e fa tanta festa per il
fratello perduto, . . . che secondo lui meritava di essere punito, perchč
non si era comportato come lui!
A me, come ho scritto in passato, non č molto piaciuto il Gesų di Zeffirelli
( specie il modo come presenta la Madre ), ma l'ambientazione del Figlilo
Prodigo sė, mi č piaciuta moltissimo e mi sembra molto verosimile (
raccontata cioč per far riconciliare Simone il pescatore contribuente e Levi
il publicano esattore ), . . .
Non parliamo dunque di una conversione formale, convertirsi non significa
farsi una polizza per garantirsi il paradiso, rispettare i dieci
comandamenti come fosse un contratto, . . . Dio non usa ( come diceva una
mia carissima amica) il calepino dei farmacisti, ... :-)
Si tratta invece di lasciarsi trascinare un po' dalla follia di questo Rabbi
Galileo, che chiama Dio con Abbā e che indica nel perdono vicendevole la
strada giusta per ricevere il perdono di Dio.
Si potrebbe parlare all'infinito di questi argomenti, io non pretendo che
con queste poche righe scritte male, possa farti cambiare opinione, spero
solo di averti offerto qualche spunto di riflessione, nulla di pių.
Un saluto


 e tu hai rimesso la malizia del mio peccato.
E poi il Salmo continua, perché il Signore non si limita a «rimettere la
malizia» del nostro peccato.
La confessione delle nostre colpe non è (solo) un gesto che lava via lo
sporco più sporco; è un gesto che rinnova e rinsalda la nostra appartenenza
al Signore, fonte di ogni bene.
Questa consapevolezza ci rende forti, di una forza che non è la nostra:
«Per questo ti prega ogni fedele
nel tempo dell' angoscia.
Quando irromperanno grandi acque
non lo potranno raggiungere.
Tu sei il mio rifugio, mi preservi dal pericolo...»
E più ci lasciamo *guarire* da Lui, più sperimentiamo la gioia:
«...mi circondi di esultanza per la salvezza.
[...] Gioite nel Signore ed esultate, giusti,
giubilate, voi tutti, retti di cuore».
Grazie Ivan.
Buon pom


 wrote:
mi attacco a te, che sei + comprensiva.....^_^^
Dunque:
mi pare che anche qs. 3D sia nel tema di cui ho parlato in
diversi msg: confessione/giudizio....
Provo qui a prospettare quella che IMO e' la soluzione.
Tutto sta nella variabile < TEMPO>...
Dentro il tempo: la vita, la confessione, i peccati, il
male, il bene, le azioni, ecc. ecc.
FUORI dal tempo: il GIUDIZIO.
Io sono fermamente convintissimo che in quanto
FUORI DAL TEMPO il giudizio NON puo' ancorarsi
ad un singolo istante della nostra vita, quindi non credo
ad artifici barbini x cui si danno esequie cristiane ad un
suicida perche' magari un attimo prima di esalare
l'anima.... ecc. ecc. o alla ricerca di atei incalliti che
si sono confessati prima di morire e, come ho gia' scritto,
lascerei ai Kathari qs. tipo di gestione della morale...^_^
Essendo FUORI DAL TEMPO il giudizio non puo' che riguardare
l'intera nostra vita. E, con buona pace di Mel, non credo
proprio che dicendo questo vado a pestare i piedi a Dio,
perche' non entro nel merito del Suo Giudizio...
nella Sua Giustizia e Misericordia...
Allora la Confessione??
La aboliamo?
A parte che non ci sarebbe poi cosi' tanto da
scandalizzarsi, visto che cosi' come e' oggi risale
a meno di mille anni fa.. ma a qs. punto per converso
dobbiamo tenere presente che la Confessione va 
decisamente inserita nel TEMPO, fa quindi parte della
nostra Storia personale , della nostra Vita personale.
Insieme a tanti altri momenti, fatti, azioni, sentimenti...
In altre parole la Confessione sana la nostra rottura con
Dio. Ci restituisce la serenita', la Pace..
E' un capitolo, un paragrafo della nostra vita.
MA NON E' TUTTA LA NOSTRA VITA.
(((Capisco benissimo che in qs. quadro andrebbe rivisitato
anche il significato del <peccato>, ma non vorrei mettere
troppi temi in discussione.... )))
ti saluto con affetto
pietro