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Titolo: Peccatore in esilio

Ciao a tutti.
Sono anni che seguo questo NG e, anche se non sono intervenuto molto spesso,
mi fa un gran bene leggere pensieri di persone di profonda fede.
Ho scelto di scrivere questo post in un momento di profonda disperazione.
Io e la mia famiglia stiamo vivendo un momento molto pesante sotto tutti gli
aspetti.
Sono rimessi in gioco sia la nostra vita individuale che quella di famiglia
che, anzi soprattutto, la nostra fede. Insomma proprio tutto quanto rischia
miseramente di cadere intorno a noi.
Vorremmo, anzi siamo in disperata ricerca, di qualcuno che ci possa aiutare
ad uscirne. Non intendo in senso materiale, ovviamente, ma una luce in fondo
a questo tunnel continuo a pensare che ci sia e magari qualcuno puň aiutarci
a trovarla.
Ho scritto "peccatore" nell'oggetto perchč tutto nasce da un grave peccato
che io ho commesso ma, sinceramente, ci pare troppo grande la pena e
soprattutto non costruttiva.
Non vado oltre perché preferiremmo poter avere contatti in forma privata per
ovvie, spero, ragioni di delicatezza e riservatezza.
In ogni caso, anche a coloro che non si sentissero di risponderci, chiediamo
un'accorata preghiera per tutti noi. Una famigliona con otto bambini ed un
cuore grande cosě!
Grazie di cuore
B

caro fratello in Cristo
la nostra fede è messa alla prova dalle situazioni che ogni giorno si
accavallano nella nostra vita.
ma il Signore ci insegna che mai la prova può essere superiore alle forze
che derivano dalla fede stessa...dono di Lui.
lo sbaglio maggiore che molti di noi fanno è quello di fermarsi al proprio
peccato...alla propria caduta.
non ci soffermiamo mai, invece, a guardare e contemplare la Misericordia
di Colui che vince il peccato.
l'abbandono...lo sciogliersi nel Suo Amore di Padre ...questo ci può
guarire da ogni sorta di male.
da parte mia...pregherò affinchè tu possa uscire da questa faccenda...
il Signore ti ha benedetto per tante volte, tante volte lo farà ancora, la
tua vita è una benedizione,
ti ha fatto dono del Suo Amore, manifestatosi anche attraverso il dono dei
tuoi figli.
tutti siamo peccatori, e tutti siamo chiamati alla croce,
indipendentemente dal peso che essa possa avere.
in questo momento sei chiamato a portare questa, ma con fede, con
abbandono, con speranza, ma 
soprattutto con sacrificio, quel sacrificio che nel Corpo Mistico di
Cristo non siamo disposti a fare
perchè tutto deve avvenire per il nostro bene non per il bene della Sua
Chiesa.
essere Cristiani, significa essere Cristo stesso e Cristo è stato appeso
alla Croce perchè
ama te, ama me, ama noi...........siamo chiamati a questo.
Nel Vangelo di Matteo:
Vedendo le folle, Gesù salì sulla montagna e, messosi a sedere, gli si
avvicinarono i suoi discepoli.  Prendendo allora la parola, li ammaestrava
dicendo:
"Beati i poveri in spirito,
perchè di essi è il regno dei cieli.
Beati gli afflitti,
perchè saranno consolati.
Beati i miti,
perchè erediteranno la terra.
Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia,
perchè saranno saziati.
Beati i misericordiosi,
perchè troveranno misericordia.
Beati i puri di cuore,
perchè vedranno Dio.
Beati gli operatori di pace,
perchè saranno chiamati figli di Dio.
Beati i perseguitati per causa della giustizia,
perchè di essi è il regno dei cieli.
Beati voi quando vi insulteranno, vi perseguiteranno
e, mentendo, diranno ogni sorta di male contro di voi
per causa mia.
Rallegratevi ed esultate,
perchè grande è la vostra ricompensa nei cieli.
Così infatti hanno perseguitato i profeti prima di voi."
-- 
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 ovvie, spero, ragioni di delicatezza e riservatezza.
Se può essere utile, ti offro la mia disponibilità.
L'indirizzo e-mail è valido.
--
Ciao
fra Efisio
www.mercede.org

 cuore grande così!
Mi aggiungo anch'io e facciamo una squadra di calcio.  Ma ti anticipo che
sono una schiappa.
A parte gli scherzi il mio indirizzo è valido,
-- 
  Alberto N. (
ne...@vene.ws
) | Di Gesú non si parla tra persone educate.
_____________________________| Con il sesso, il denaro, la morte, Gesú è
informazioni personali nelle | tra gli argomenti che mettono a disagio in
intestazioni del messaggio   | una conversazione civile. VM-1976

 Lodiamolo anche nei momenti di difficoltà.
anch'io, ma sarei ugualmente peccatore, in quanto uomo, anche se non ne
avessi mai commessi.
Marco

 avessi mai commessi.
Intendi dire che saresti peccatore "allo stato potenziale" ?
 
Ciao
Corrado

 Corrado
sě, ma anche peccatore in atto "ab origine", avendo contratto (anche se non
commesso) il peccato di Adamo.
Infatti a messa ci proclamiamo tutti peccatori, anche chi non ha peccato in
vita sua lo deve dire ad alta voce.
Inoltre la CC insegna a confessarsi almeno una volta l'anno, anche per chi
non č in peccato mortale.
Infine per diventare cristiani ci si deve battezzare, cioč ricevere il
sacramento che per definizione ci offre il "perdono dei peccati".
Ti basta? 
marco

 Ti basta? 
Altrochč!
Corrado 


 marco
Antonio Casini

 cui non hai commesso nessun peccato mortale ne' veniale?
certo, perché il battesimo (come pure la confessione) cancella la colpa, ma
non gli effetti del peccato.
Se così non fosse, non avrebbe senso per es. recitare il Padre nostro:
"rimetti a noi i nostri debiti" lo dice anche chi non ha commesso alcun
peccato. BTW la sua recitazione rituale è prevista immediatamente dopo il
battesimo...
Non parliamo poi dell'ave Maria: "prega per noi peccatori".
Marco

 Marco
Antonio Casini
--
        Ed a rompere senza piu' gl'indugi Ci spinge
anzitutto il fatto, che i fautori dell'errore gia' non
sono ormai da ricercarsi fra i nemici dichiarati;
ma, cio' che da' somma pena e timore, si
celano nel seno stesso della Chiesa, tanto
piu' perniciosi quanto meno sono in vista.
(Papa San Pio X)

 [...]
Insomma: rimprovero pubblico e spiegazioni private!!! :-(
Mi spiace, sai?
Siamo in tanti a leggere questo NG!
Dopo il post di Marko, chissà quanti si sono convinti di una cosa
"assolutamente e gravissimamente sbagliata"... :-)
Dopo il tuo post, chissà quanti hanno avvertito il bisogno di sapere che
cosa ci fosse di così assolutamente e gravissimamente sbagliato... :-)
Non sto scherzando: ammetto la mia ignoranza, ed esprimo il desiderio di
capire meglio.
Mi piacerebbe molto un tuo post di approfondimento su questo tema, con i
riferimenti che ritieni utili, e senza "attacchi" alla persona e al cammino
di nessuno.
Solo se hai tempo e voglia, naturalmente.
Grazie fin da ora, e buona giornata.
Laura
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.libero.it

 Laura
        Ciao Laura, complimenti per i tuoi 10 anni di carriera :-) O forse
non ti chiami Pausini di cognome? :-)
Antonio Casini

 cosa ci fosse di cosě assolutamente e gravissimamente sbagliato... :-)
mi ha postato il canone di Trento che:
5. Chi asserisca che il reato del peccato originale non sia rimesso dalla
grazia di nostro Signore Gesú Cristo, conferito nel Battesimo, o non si
cancelli tutto ciň che č peccato in senso vero e proprio, ma soltanto si
raschi o non si imputi: sia scomunicato. Infatti Dio non odia nulla nei
rinati, perché nessun motivo di condanna č in chi fu łveramente sepolto con
Cristo nella morte per il battesimo˛, [Romani, 6, 4] in chi łnon cammina
secondo la carne˛ [Romani, 8, 4] ma łsvestito dell'uomo vecchio˛ e
łrivestito del nuovo creato secondo Dio˛ [Romani, 6, 4; Efesini, 4, 22]
divenne innocente immacolato puro senza colpa e figlio a Dio caro, erede di
Dio e coerede di Cristo; cosicché nulla affatto lo allontani dall'ingresso
in cielo.
Questo santo Sinodo sa e dichiara che rimane nei battezzati la concupiscenza
ossia il fomite [lo stimolo], ma essa, lasciata per la lotta, non puň
nuocere a chi, con la grazia di Gesú Cristo, non consente e resiste
virilmente. Anzi, sarŕ coronato chi avrŕ combattuto generosamente. Questa
concupiscenza viene chiamata talvolta peccato dall'Apostolo; il santo Sinodo
dichiara che la Chiesa cattolica non intese mai che fosse chiamata peccato
perché sia veramente e propriamente peccato nei rinati, ma perché viene dal
peccato e inclina al peccato. Chi pensa il contrario, sia scomunicato.
Cosě il Tridentino.
tuttavia non vedo come questo canone escluda che l'uomo ancorché battezzato
debba patire le condanne irrogate da Dio ai santi progenitori ovvero il
lavoro, la morte, il moltiplicarsi delle gravidanze e i dolori del parto,
l'esilio dal Paradiso e la lontannza da Dio, nonché gli alterati rapporti
tra uomo e donna. 
Né come questo escluda la qualifica di "peccatore" che ogni uomo, eccetto
Gesů e Maria, merita come propria.
Inoltre questa interpretazione di "tabula rasa battesimale" confliggerebbe
anche con la dottrina del Purgatorio, che come sappiamo prevede l'espiazione
penale dei peccati ancorché interamente perdonati quanto alla colpa e
completamente giustificati quanto alla grazia.
Infine ridurrebbe la portata del giudizio individuale postumo, che non
potrebbe riguardare i peccati precedenti il battesimo o l'ultima
confessione. Ma che giudizio sarebbe alllora? E se il giudizio riguarda
tutta la condotta di vita, allora č chiaro che qualcosa del peccato comunque
rimane, non in quanto al peccato stesso, giacché questo č escluso dal
Tridentino, ma ai suoi effetti.
Dei quali, infatti, il canone citato non tratta, se non della concupiscenza.
Marco

 sarei ugualmente peccatore, in quanto uomo,
        Rileggendo questo, lo trovo illuminante, alla luce di cio' che hai
scritto fino ad oggi.
[......]
