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Titolo: Ecco una delle irragionevolezze della Chiesa

Visto che diverse persone mi hanno chiesto di citare quali siano, a mio
avviso, le irragionevolezze della Chiesa, farò un esempio sulla base di
fatti purtroppo oggi frequenti.
Supponiamo che due fidanzati si sposino, e che il matrimonio sia valido
secondo le regole del diritto canonico. Tutto fila liscio per un po' di
tempo, nascono anche dei figli. Dopo un po' il padre comincia ad avere
delle attenzioni "particolari" nei confronti dei suoi bambini. La madre
scopre questo fatto gravissimo, e decide di separarsi portando con sè i
figli, e facendo arrestare il marito. Questa donna, secondo la Chiesa, non
può divorziare e innamorarsi di un altro uomo, ma deve rimanere nella
castità per tutta la vita, o almeno fino a quando suo marito non muoia,
ammesso che egli muoia prima di lei. I figli non potranno più avere un
padre, anche se diverso da quello naturale. Questa famiglia sarà condannata
alla sofferenza.
Ditemi se tutto questo sia ragionevole, anzi ditemi se sia umano e conforme
agli insegnamenti di Cristo. 
Vi ringrazio per le risposte.
Vittorio Mazzucchelli
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 Vi ringrazio per le risposte.
Ho l'impressione che dopo avermi letto non mi ringrazierai troppo,
almeno in un primo momento, comunque ...
Pace e benedizione
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    |/   Gigi

agli insegnamenti di Cristo.
Cristo disse anche che il 'ripudio' era per la 'durezza dei vostri
cuori' e che la croce e la sofferenza hanno un senso. L'eroismo non si
insegna e non si impone, ma nella prospettiva di chi ha fiducia in Dio
e riesce a dare un senso alle proprie sofferenze si identifica nel
vissuto quotidiano. Certo ci potranno essere cadute, ma anche da terra
non smettiamo mai di guardare il Cielo per aver la forza di rialzarci.
saluti
Sia lodato Gesù Cristo!

 alla sofferenza.
Prima di tutto due imprecisioni.1. Non è vero che non possa divorziare.
2. Non è vero che non possa innamorarsi.
E' vero che non può risposarsi e convivere more uxorio con un nuovo marito.
Ammesso e non concesso che il matrimonio sia davvero valido in una mente
malata che non sa frenare i propri istinti sessuali sui propri figli.
Comunque, quello che la Chiesa chiede in certi casi è eroismo, non ci sono
dubbi. Però occorre ricordare che anche la società chiede i suoi eroismi:
come tratterebbe un soldato che sotto pressione svelasse posizioni e piani
dei compagni? O non si chiede di superare le paure per sconfiggere
l'omertà che protegge i mafiosi, gli usurai e gli estorsori?
Anche il mondo "laico" sa bene che si indica una persona a modello di
condotta degna di uomini chi sa spendere la propria vita per un bene
grande. La Chiesa sa questo da sempre, la vera realizzazione dell'uomo
non è la realizzazione di un proprio procetto su di sé, autonomamente
e sovranamente deciso, la la "vocazione" di un Altro che ti chiama ad
un compito preciso. E la presenza attiva del Male nel mondo costringe
ad una "lotta", un "combattimanto" per affermare tale valore ultimo
della persona che è la sua realizzazione nella realizzazione della
"vocazione". La Chiesa non è la New Age, che identifica la
religiosità con lo "star bene" con se stessi qui e subito. La Chiesa sa
che bene che il cammino è drammatico, ma il premio è la vera
-durevole- utilità e quindi la piena ragionevolezza di ogni attimo della
propria esistenza, anche delle sofferenze che il Demonio ha
introdotto nel mondo.
E' ovvio che la storia che racconti uno si senta sgomento
ad affrontarla. Ma solo per que motivi.
1. Non la si sta vivendo in atto.
2. Ci si concepisce soli ad affrontarla.
Per questo accampi irragionevolezza, perché mancano molte
-troppe- presupposti. E, in fondo, manca quello sostanziale:
si crede che Dio -che ci ha posti in esistenza- non desideri compiere
-con l'adesione della nostra libertà- il destino di salvezza che ci ha
preparato. E' un Dio che non c'entra con la storia concreta,
perciò i *fatti* non sono più letti come significativi della
strada su cui egli ci guida. La Chiesa invece annuncia il contrario
e se non è creduta innanzi tutto su questo, chiaramente tutto
ciò che propone diviene irragionevole.