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Titolo: Socci: urla del silenzio

Oggi l'ho comprato e letto in un fiato.
In più punti mi sono commosso, non solo per le sofferenze dei nostri
fratelli nella fede, ma anche per la nostra/mia indifferenza.
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Sezione: Cultura
Rubrica: Chiesa
Numero: 16 - 18 Aprile 2002
Urla del silenzio
E' accaduto a 45 milioni di cristiani nel '900. Accade, adesso, in Sudan,
Arabia, Corea del Nord... Lo documenta "I nuovi perseguitati", libro di
Antonio Socci
Contrariamente alle apparenze, è stato di gran lunga il Novecento il secolo
del più grande macello di cristiani. Nel periodo che va dalla Rivoluzione
francese ad oggi, ma in particolare nel XX secolo, sono state scatenate
persecuzioni mai viste in 2000 anni per ferocia, vastità, durata e quantità
di vittime. [.] Se in 2 millenni sono stati calcolati circa 70 milioni di
cristiani uccisi per la loro fede, ben 45 milioni e mezzo (circa il 65 per
cento del totale) sono martiri del XX secolo. Questa persecuzione planetaria
del cristianesimo è tuttora in corso, sebbene venga perlopiù ignorata dai
mass media e dagli stessi cristiani occidentali. [.] Didier Rance nel suo
volume Un siècle de témoins ha raccontato ciò che accadde al romeno padre
Gavril Bielovejdov - un uomo che aveva sopportato undici tremendi anni di
lager - quando venne a Roma alla fine degli anni Ottanta. Era stato invitato
a raccontare il calvario della Chiesa rumena in una università pontificia
dove lui stesso aveva studiato, molti anni prima e il cui rettore era stato
suo compagno di studi. Padre Gavril dunque raccontò con semplicità e
precisione il martirio di tanti sacerdoti, le crudeli torture (conosciute di
persona), i lager e la fede e la speranza invincibile di quei cristiani.
Uscendo dall'aula incontra un prete italiano che gli dice: «la prossima
volta non racconti sciocchezze come ha fatto oggi». Padre Gavril sbigottito
riesce solo a dire: «E perché? Io non ho riferito che la verità». E l'
italiano: «Ma via! I miei studenti mi hanno appena detto: ma questo prete
racconta balle: se crede che noi siamo così imbecilli da credergli.».
Volemose bene
Il mensile paolino Jesus del gennaio 2002 annuncia in copertina la meritoria
iniziativa di un martirologio con questo titolo: "Sotto il segno della
 croce". Colpisce però una cosa in quella galleria di ritratti proposta da
Jesus: non c'è una sola vittima cristiana dei regimi comunisti o islamici,
che poi sono la stragrande maggioranza. Neanche una. Com'è possibile? Una
svista? O cos'altro? Ci sono, giustamente, martiri di regimi di destra. Vi
si celebrano poi due monaci che non sono morti come martiri, ma che hanno
avuto problemi con l'autorità ecclesiastica (la solita Chiesa cattiva) e
infine un segretario dell'Onu morto in un incidente aereo. Si arriva ad
elencare un islamico fra coloro che «hanno seminato la parola del Vangelo
nel cuore del popolo di Dio». Ma dell'immane macello di cristiani perpetrato
dal comunismo nessuna traccia, come pure delle persecuzioni anticristiane
dell'Islam. Mentre non manca mai il ricordo delle colpe di cui si sono
macchiati i cristiani stessi. Un altro esempio. Il Gruppo Abele di don Luigi
Ciotti pubblica ogni anno da Feltrinelli un grosso volume di dati, ricerche,
statistiche e cronologie relativi ai fatti sociali più seri e drammatici
dell'Italia e del mondo. Consideriamo l'edizione Annuario sociale 2000, un
testo di 762 pagine fitte fitte, davvero pieno di documentazione, un lavoro
utile e accurato. Si va dal capitolo sull'Aids a quello sull'ambiente, dalle
carceri alle mafie, dalle droghe all'immigrazione, alle povertà, ai
conflitti e ai diritti. Ma non si trova traccia delle persecuzioni
anticristiane o più generalmente delle persecuzioni religiose e delle loro
migliaia di vittime. Solo qualche flash inserito nelle note sulle aree di
crisi. Eppure ci sono capitoli dedicati alla pena di morte negli Stati Uniti
e agli armamenti, alla globalizzazione e al debito del Terzo Mondo. Ma non a
quei derelitti dimenticati da tutti. Il dramma dei cristiani sembra non
esistere. La questione sociale diventa l'esclusivo campo di interesse. C'è
dunque un cattolicesimo che - secondo Gianni Baget Bozzo - «è preoccupato
solo di essere dalla parte dei poveri, ma non dei poveri cristiani».
Sudan, due milioni di morti
Il 10 dicembre 1998, a 50 anni della Dichiarazione universale dei diritti
dell'uomo, il New York Times scrisse: «mentre tutti i leader mondiali
celebrano con grande solennità la dichiarazione dei diritti dell'uomo,
nessuno, chissà perché, si ricorda del Sudan. Eppure in quel paese il Fronte
nazionale islamico sta conducendo un sistematico genocidio, soprattutto
nella parte meridionale a maggioranza cristiana. È un conflitto che ha già
provocato più vittime che Ruanda, Bosnia e Kosovo messi insieme: 1 milione e
900 mila uomini, donne e bambini. La stragrande maggioranza non sono
ribelli, bensì civili, colpevoli solo di non pensarla come gli islamici del
regime». Le cifre del genocidio pare siano perfino più gravi rispetto al
bilancio fatto nel '98 dal New York Times. Amnesty International nel
Rapporto annuale 2001 afferma che «alla fine del 2000, la guerra civile,
ripresa nel 1983, era costata la vita a quasi 2 milioni di persone ed era
stata la causa dello sfollamento forzato di altre 4 milioni e 500 mila
persone. Inoltre si ritiene che circa 500 mila persone abbiano cercato asilo
all'estero». [.] Tutto questo proprio mentre i pacifisti italiani marciavano
sulla Perugia-Assisi contro gli Stati Uniti (rei di voler colpire Bin
Laden). Il 7 ottobre 2001 per esempio è passato pressoché sotto silenzio l'
ennesimo bombardamento di un villaggio sudanese, nel distretto di Mangok, in
cui sono stati uccisi 15 bambini e 8 sono stati feriti (anche una donna è
stata ammazzata). Akiir aveva 7 anni, Atong 8, Athuai 4, Maciek 12 anni. [.]
Com'è possibile ignorare la guerra più lunga del XX secolo, nel paese più
grande dell'Africa, con quell'enorme numero di vittime? La risposta di Peter
Hammond, esperto di questioni sudanesi, è sconsolata: «Credo che si tratti
della classica mentalità da ABC, "Anything But Christianity", tutto fuorché
il cristianesimo. Sembra che quando le vittime sono i cristiani, i media
laici non sappiano fare altro che riscoprire il proprio inveterato
pregiudizio e semplicemente non ne raccontano le storie». [.] L'assurdo è
che un regime così, la cui Corte Suprema - spiega Hammond - «ha stabilito
che la crocifissione degli apostati è costituzionale. abbia rimpiazzato
quello statunitense nella Commissione per i diritti umani delle Nazioni
Unite».
I mea culpa della chiesa
Il papa stesso, nella solennità del grande Giubileo del 2000 [.] è partito
da un'umiliante, pubblica e dolorosa serie di mea culpa. È stato un fatto
stupefacente, ma non nuovo nella storia della Chiesa. Ne sono state date
tante interpretazioni, ma la domanda a cui rispondere è: [.] perché solo la
Chiesa può fare una cosa del genere senza crollare sotto il peso delle colpe
dei suoi? Perché la Chiesa non ha bisogno di "aver ragione", di rivendicare
i suoi meriti storici immensi, di mostrare la grandezza e la santità che
hanno illuminato duemila anni, ma fin dal suo inizio, fin dal Vangelo mostra
la storia del suo primo capo, Pietro, il martire Pietro, sottolineando il
suo tradimento e il suo umiliante pianto fino al perdono affettuoso di Gesù?
Don Luigi Giussani, in uno splendido articolo a commento dei mea culpa del
Papa, spiegava che ciò può accadere perché «a nulla fuorché a Gesù il
cristiano è attaccato». Di fronte a lui anche la santità dei più grandi
cristiani non è che un panno sporco, come già diceva il profeta Isaia.
Questo spiega il gesto d'umiltà del papa: è a Cristo che si deve guardare.
di Socci Antonio
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(c) 2002 - Editoriale Tempi duri s.r.l.
Saluti.
Sini

 Antonio Socci
L'ultimo numero di "Sette" (settimanale del Corriere) riportava
l'introduzione di E. Galli della Loggia a questo libro.
Inoltre sono stati pubblicati altri due libri su questo argomento di cui uno
dalla Ares, editore "vicino" all'Opus Dei.
Pace, Eddy

 dalla Ares, editore "vicino" all'Opus Dei.
Ti scoccia pubblicarne gli estremi?
Sini

 Ti scoccia pubblicarne gli estremi?
Non mi "scoccia" assolutamente.. solo che ho fatto un piccolo errore.
Parlando di "perseguitati" e "martiri" cristiani, mi erano venuti in mente
due libri in cui si parlava di cristiani perseguitati... ma nel Risorgimento
!
(argomento tabu che non è possibile toccare, specialmente oggi, ...... ok,
ho capito. smetto subito, sono OT:..)
Il libro della Ares era:
Risorgimento da riscrivere.Liberali e massoni contro la Chiesa di A.
Pellicciari, Ares, (Euro 19,36)
(edito anche dalla PIEMME a Euro 15,49).
Per l'altro non ho ancora trovato l' "appunto" nel mio (incasinato) archivio
personale... se lo trovo e mi ricordo farlo, lo posto.
Mi dispiace per l'equivoco....
Pace, Eddy
PS: cmq sia "I nuovi perseguitiati" che "Risorgimento da riscrivere" sono
nella mia lista di libri da comperare a Maggio. Magari ti faccio una
recensione.....
PS2: Socci ieri era a "Porta a Porta" e si discuteva del 25 Aprile....

 PS2: Socci ieri era a "Porta a Porta" e si discuteva del 25 Aprile....
L'ho visto. Devo dire che lui mi č piaciuto molto, ma spesso, vedendo dei
cattolici in TV, penso che in certi contesti siano sprecati. Nonmi riferisco
ai "religiosi - letterini"...
Saluti.
Sini

 ai "religiosi - letterini"...
Io continuo a pensare che, essendo l'ambiente culturale egemonizzato da una
parte o corrente politico-sociale, l'accesso ed il riconoscimento di altre
"culture" sia difficile se non impossibile.
Pace, Eddy

 "culture" sia difficile se non impossibile.
Mah, non so se impossibile o inopportuno. Ricordo ancora Mons. Balducci
invitato al Mauriziocostanzosciò in mezzo a curiosità religiose di ogni tipo
e messo in difficoltà dall'imbarazzante presenza di una transessuale, ex
suora, che crede negli ufo o qualcosa delgenere...