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Titolo: Prepariamoci alle catacombe, ragazzi...

"Il Giornale", lunedi' 11/10/2004
"Germania, il velo a scuola proibito anche alle suore"
-         Legge boomerang per i cattolici-
Salvo Mazzolini - da Berlino
Rischia di riesplodere in Germania la polemica sul velo islamico indossato
dalle insegnanti di religione musulmana durante le ore di lezione. Alcuni
laender lo permettono, altri lo vietano per legge. Ma per quelli contrari,
la proibizione potrebbe diventare un boomerang come dimostra il caso del
cattolicissimo Baden-Wuerttemberg che e' stato il primo Land ad approvare
una legge che proibisce agli insegnanti di esibire simboli religiosi o
politici quando sono in classe. Secondo una sentenza del tribunale
amministrativo federale la legge adottata dal Baden-Wuerttemberg e'
costituzionale ma non puo' limitarsi al velo islamico: bisogna proibire
anche alle suore di indossare l'abito monacale e ai preti l'abito talare. O
la proibizione vale per tutti i simboli religiosi o per nessuno. La
sentenza, che sara' emessa nei prossimi giorni ma e' stata preannunziata dal
settimanale "Der Spiegel" oggi in edicola, rischia di avere uin impatto
dannoso e di riaprire un dibattito con delicatissimi risvolti politici
perche' difficilmente le autorita' cattoliche accetterebbero di rinunciare
ad abitudini che hanno tradizioni secolari.
A innescare il dibattito e' stato il ricorso di un insegnante, di
nazionalita' tedesca ma di fede musulmana, Fereshta Ludin, che dopo essere
stata allontanata dall'insegnamento perche' si rifiutava di tenere lezione a
capo scoperto, ricorse alla Corte costituzionale che nell'autunno scorso
decise che il problema doveva essere regolamentato dai singoli Laender. In
altre parole ogni Land era libero di decidere se ammettere o vietare il
velo. Sull'esempio del Baden-Wuerttemberg, quasi tutti i Laender governati
dall'unione cristiano-democratica (la CDU) si espressero per il divieto
mentre quelli  socialdemocratici hanno adottato una linea piu' tollerante o
non hanno ancora preso posizione.
A riaprire il dibattito dopo la sentenza della Corte costituzionale e' stato
un secondo ricorso, presentato dai sostenitori del velo, sulla corretta
applicazione della legge introdotta nel Baden-Wuerttemberg. Il riferimento
ai simboli religiosi doveva essere interpretato in senso estensivo oppure
limitatamente ai simboli islamici? Secondo i promotori della legge, gli
abiti di suore e preti non possono essere considerati simboli ma uniformi
professionali come le divise dei militari e pertanto non rientrano nel
divieto. Ma il Tribunale amministrativo non e' dello stesso parere e ha
preparato una sentenza che in pratica obbliga suore e preti a cambiarsi d'
abito quando fanno lezione oppure rinunciare all'insegnamento.
© Il Giornale
Trascritto da Giovanni Romano
"Quando un uomo non crede piu' in Dio,
il guaio e' che crede a tutto" - G.K. Chesterton

 Trascritto da Giovanni Romano
[.....]
        Grazie Giovanni.
        Signore Gesu', liberaci da satana.
Antonio Casini

Prepararsi alla lotta, non alle catacombe. Guai a chi si infila nelle
catacombe. Ora è il momento di essere coraggiosi sino in fondo, ostentando
la fede che gli altri vorrebbero non vedere.
-- 
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 la fede che gli altri vorrebbero non vedere.
        Ostentando? o pregando che la ricevano anche loro? visto che non e'
l'ostentazione che suscita la Fede?
[....]


 e di urto con la mentalita' dominante gia' per il fatto che esiste.
Comunque questa notizia con quelle della cacciata da scuola del sacerdote
francese e della bocciatura di Buttiglione da parte della migliore Europa
Politicamente Corretta non č solo una coincidenza temporale segna forse una
svolta repentina, bisogna prenderne atto. Cosě come bisogna prendere atto
del silenzio, o peggio, di buona parte del mondo cattolico su queste vicende
che lasciano presagire poco di buono.
Un saluto a tutti.

 Benedizioni nel nome di Gesů
        Bisognerebbe vedere cosa ne pensa Lui.
        Signore Gesu', allontana da noi satana.
Antonio Casini

 la fede che gli altri vorrebbero non vedere.
Se fossi un sacerdote, alla notizia che la tonaca viene proibita in
Francia e Germania, abbandonerei subito quei tristi abiti "civili" sul
grigetto che tanto sono di moda da tre decenni, e metterei fieramente la
tonaca in tutte le occasioni che ho di comparire in pubblico. 


         Bisognerebbe vedere cosa ne pensa Lui.
Gesů ha detto che qualunque cosa i credenti in Lui chiedano al Padre  *nel
Suo nome*,
Egli, il Padre, lo concederŕ.
Bene, io chiedo al Padre di sciogliere su di te le Sue benedizioni,
e lo faccio nel nome di Gesů.
Va meglio cosě??!!
Ti saluto e ribadisco di benedirti nel nome di Gesů.


 la fede che gli altri vorrebbero non vedere.
Hai detto una cosa che condivido molto. Bisogna prendere coscienza di
questi problemi e combatterli, anziché provare a nascondere ciò in cui
crediamo.
Tuttavia ritengo che sia importante anche il modo in cui ci mostriamo in
chiesa, ripensando all'estate appena trascorsa è bastato un po' di caldo
perché molti vi si recassero in abiti poco decenti. Infondo una messa dura
circa mezz'ora, non è molto, e per rispetto del luogo sacro un piccolo
sacrificio per quel poco di tempo lo si può anche fare. 
Non per riaprire una polemica, ma credo che sarebbe bene riflettere anche
su questi aspetti: non avrebbe senso combattere una legge che ci impedisce
di mostrare i nostri costumi religiosi e poi rinnegarli noi stessi andando
in chiesa semi nudi.
Saluti.


 accettare il termine,
        No, non lo accetterei.
        Chiarifico meglio perche' hai fatto mostra di non capire:
la Fede la dona Dio e Dio solo.
        Noi non ostentiamo, perche' non e' l'ostentazione che suscita la
Fede ,anzi a volte devia il cuore degli altri lonjtano da Dio.
        Noi testimoniamo si', ma non solo, e se facciamo invece solo quello,
siamo poca cosa.
        Noi allora cosa facciamo di fondamentale? che se non lo faccimao
perdiamo ogni cosa?:
NOI PREGHIAMO, preghiamo Dio che suciti negli altri, come ha fatto in noi,
la Fede, perche' e' solo e soltanto dono Suo.
        Noi ostentando danneggiamo, testimoniando possiamo far si' che Dio
predisponga i cuori e pregando accogliamo l'invito di Dio di chiedere per i
fratelli pregando gli uni per gli altri, e noi preghiamo perche' abhbiano da
Dio, ricevano da Dio la Fede in Lui.
        Niente e' piu' grande della Fede nel cammino di iniziazione, ed
allora chiediamo a Dio, che volentieri, se preghiamo con il cuore la
concedera', la Fede per i nostri fratelli.
[......]
        Signore Gesu', tieni lontano da noi satana.
Antonio Casini

 Ti saluto e ribadisco di benedirti nel nome di Gesų.
        O sei un Sacerdote oppure il benedire me nel nome di Gesu' tienilo,
per te, io lo respingo fermamente e dichiaro al Signore di respingere ogni
invio da parte tua di qualsiasi cosa arrivi, ben sapendo, e qui ti dovrei
fare un trattato, chi suscita porta ed invia la presunzione di benedire e
gestire le benedizioni di Dio.
        E gli emissari ritornino indietro nel Nome potente e Santo di Gesu'.
        Si chiedono le benedizioni a Dio, non lo si costringe a benedire.
        Impara bene questo, non e' una sterile polemica, ma e' un fondamento
che separa la fede dalla magia.
[......]
        Signore Gesu', che satana sia vinto da te nelle nostre vite.
Antonio Casini

 gestire le benedizioni di Dio.
Non so cosa tu pensi riguardo al sacerdozio;
nella scrittura ci sono due categorie di sacerdoti ben distinte:  quelli che
hanno esercitato prima e
durante la presenza di Gesů sulla terra come uomo
e quelli che esercitano dopo la morte eresurrezione di Gesu'.
Potremmo anche dire: i sacerdoti del vecchio patto  e quelli del nuovo patto
Oppure: i sacerdote della legge e quelli della grazia
Ovvero: i sacerdoti istituiti, ispirati da Dio Padre e quelli istituiti,
ispirati dal Figlio
So bene di aver usato ragionamenti e termini non ortodossi, ma ti chiedo di
guardare al concetto e non ai termini.
Bene, chi sono i primi? La Parola dice che soni i figli della tribů di Levi,
i leviti.
Chi sono i secondi? La Parola dice che sono i credenti in Gesů, tutti i
credenti in Gesů, dice che tutti sono ministri e sacerdoti regali
addirittura.
Allora anch'io, anche tu, se siamo di Cristo siamo sacerdoti, quindi
possiamo impartire nel Suo nome le benedizioni senza alcun timore.
Ti saluto e ti benedico nel nome di Gesů.