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Titolo: Confessione durante la Messa

 Messa [...]
Siccome parrebbe che la S. Sede ha "esortato" i fedeli a confessarsi durante
la messa (cosa normalmente da evitarsi, se non in caso di necessità), come
se la cosa fosse "opportuna", a scanso di ogni dubbio, traggo da TotusTuus
che l'ha appena pubblicizzata questa risposta della Congregazione per il
Culto Divino :
La Congregazione per il Culto Divino e la disciplina dei sacramenti,
recentemente al dubbio "se i fedeli possano accedere al sacramento della
penitenza durante la celebrazione della Messa", ha così risposto: "è
chiaramente legittimo, anche durante la Messa, ascoltare le confessioni
tutte le volte in cui si prevede che i fedeli chiedono questo ministero. Se
c'è una concelebrazione occorre fare tutto il possibile affinché qualche
sacerdote si astenga dal concelebrare, in modo che possa essere a
disposizione dei fedeli che vogliano accedere al sacramento della
penitenza".
Ovvero, semplicemente si dice che è legittimo confessarsi durante la messa
(cosa logica, chissà chi ha potuto avere un dubbio del genere), e che
occorre assicurare questa possibilità a tutti con la presenza di un prete.
Certo non è esortare a confessarsi durante la Messa, è offrire un servizio
sempre e comunque, anche nei momenti teoricamente e liturgicamente meno
indicati
Saluti
--
Andrea Nicolotti
www.christianismus.it

 indicati
Diciamola tutta (e poi confessiamoci....)
In realtà si vorrebbe che la Parrocchia assumesse sempre più i connotati di
un "dispensatore di sacramenti" e quindi imperversa una mentalità
consumistica: vado in Chiesa e faccio la "spesa" confessione, Messa,
Eucarestia.
Mi ricordo le discussioni che si facevano per giustificarsi: quando è
"valida" la Messa ? Quando arrivi prima delle Liturgia della Parola ? Prima
dell'Anafora ? Del Prefazio ? Se il calice è coperto o no ?
Le ho sentite di tutti i colori....
Se non ci si confessa durante la Messa, occorre andare in Chiesa durante la
settimana... ma è lecito frequentare la Parrocchia durante la settimana ?
^___^
E quante parrocchie possono permettersi, durante le Messe, di avere un
sacerdote fisso in confessionale ?
Pace, Eddy

(cosa logica, chissà chi ha potuto avere un dubbio del genere),
boh, me lo chiedo anch'io. E mi chiedo anche come sia concepibile il
passaggio logico dalla *legittimita'* di confessarsi durante la messa
all'*opportunita'* di farlo.
saluti
luvah
__
Tutto ciò che
non e' proibito, e' obbligatorio
(attrib. Stalin)
--------------------------------
Inviato via 
http://usenet.iol.it
 

Il discorso va affrontato secondo me sotto un aspetto non codificato nè
codificabile che è quello dell'utilità pastorale dei fedeli. Se la
confessioen durante la Messa o comunque la domenica può essere l'occasione
per dare a più fedeli "l'opportunità" della riconciliazione, sarebbe assai
più urgente ed utile per gli stessi avviare una graduale rieducazione al
sacramento. Occorre intraprendere infatti una vera e propria catechesi
cominciando dall'esame di coscienza fino alla direzione spirituale che si
trova già ad un gradino superiore. Tutto comunque dovrebbe servire a far
capire che la Confessione non può essere soltanto la "confessione", nel
senso che non ci si può limitare a pochi minuti, giusto il tempo di
accusare i peccati (spesso in maniera sbadata mancando anche una
consapevolezza sul senso del peccato) e di ricevere l'assoluzione. Nessuno
vieta inoltre che la Riconciliazione venga celebrata in un altro luogo
annesso alla chiesa (cappella apposita ad esempio) facendo capire in tal
modo anche attraverso la distanza spaziale che non si possono celebrare due
sacramenti contemporaneamente.
Pace a tutti


 capire che la Confessione non può essere soltanto la "confessione",
Sottoscrivo in pieno.
Secondo me il problema non sono quelli che si confessano durante la Messa.
Nella maggior parte delle parrocchie non è neppure possibile: nella mia,
ad esempio, visto che non ho ancora il dono della bilocazione :-)
Io mi rendo disponibile regolarmente al primo sabato del mese, avvisando
per tempo. Ormai è diventata una consuetudine, e c'è un gruppetto che si
accosta regolarmente al sacramento. Con questi, pian piano, si porta
avanti un discorso di formazione spirituale.
Ma il problema vero sono quelli che vengono una volta all'anno e per di
più tutti insieme, alla vigilia di Natale o di Pasqua. Come fare per
ri-educarli al sacramento della Penitenza? E -cosa ancor più grave- chi
dice che *vogliano* essere rieducati? Non è più "comoda" e "gestibile" una
(pseudo) celebrazione sbrigativa e ridotta ai minimi termini come quella a
cui siamo costretti quando fuori dal confessionale si forma una fila di
dieci o venti persone?
Per questo -a livello di ipotesi, sia chiaro- secondo me il cosiddetto
"terzo rito" potrebbe essere un'opportunità non trascurabile se usata con
criterio e come tappa di un cammino, non come traguardo di una
ri-educazione al Sacramento della Penitenza. Vale a dire: raccogliere
tutti i penitenti che non si sentono pronti per il "primo rito",
prepararli con una catechesi adatta, guidarli attraverso un serio esame di
coscienza, assolverli e poi insegnar loro anche a fare un buon
ringraziamento. E gradualmente portarli alla forma personale, individuale,
o all'altra.
Certo, si potrebbe questo fare anche con il "secondo rito": ma perchè
questa forma non attecchisce? A Pasqua, sono andato in una parrocchia
vicina, di ben altre dimensioni rispetto alla mia. Eravamo quattro
confessori e tre penitenti :-( Ed è sempre così. Una volta in Cattedrale
eravamo dodici preti e due penitenti. Ci confessammo tra noi...
Forse offrendo a un maggior numero di persone l'occasione per ricevere il
sacramento senza "far la fila" potrebbe essere l'"esca" per indurli a un
approccio diverso...
Le mie sono riflessioni a ruota libera, nate dal panorama (desolante
talvolta) che osservo nella mia realtà. Credo che i pastori sentano il
bisogno di qualche suggerimento per *questi* problemi. Ultimamente invece
ho come l'impressione che escano documenti che si occupano delle frange
dei piviali, invece che dei problemi "veri".
dFabio
--
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*
fabiob...@libero.it

 (cosa logica, chissà chi ha potuto avere un dubbio del genere)
Caro Andrea,
a quel "chissà chi" rispondo segnalandoti che la proibizione di
confessarsi durante la Messa è prassi comune nella città di Milano,
spesso con tanto di cartello intimidatorio. Il mio parroco sostiene
che è addirittura una disposizione del card. Martini.
Da non dimenticare quella che mi sembra l'indicazione prioritaria del
responso:
"Se c'è una concelebrazione occorre fare tutto il possibile affinché
qualche sacerdote si astenga dal concelebrare, in modo che possa
essere a disposizione dei fedeli che vogliano accedere al sacramento
della penitenza"
iGpM
David

 che è addirittura una disposizione del card. Martini.
Certamente non si può approvare una disposizione generica di questo tipo, ma
una educazione che ponga l'accento sull'opportunità di dedicare ai
sacramenti momenti diversi, è certamente auspicabile. Se questo deve anche
passare attraverso a qualche divieto - mai assoluto -, ben venga. Per farmi
capire, se fossi il parroco di una chiesa nella quale vedo i medesimi fedeli
venire a confessarsi regolarmente durante la messa, impedirei gradualmente
la persistenza di questo costume, invitandoli a presentarsi al momento e al
luogo opportuno. Certo che chi desidera accostarsi a questo sacramento con
urgenza, non può e non deve esserne impedito in alcun modo.
La disposizione sull'opportunità di avere un sacerdote disponibile alla
confessione durante la celebrazione della messa, certamente non va intesa
come un invito ad usufruirne in quel modo, ma è semplicemente un servizio da
assicurarsi. Non è nemmeno detto che una persona che si rechi in chiesa
dell'orario della messa debba anche soddisfare il precetto festivo; esistono
anche chiese regolarmente chiuse se non ne l'orario della messa, quindi è
logico che la gente si presenti quando sa che vi è qualche sacerdote in
chiesa. Starà poi al confessore istruire il confidente in merito.
A me interessava sottolineare che nessuno ha definito "opportuno"
confessarsi durante la messa.
Ciao

 confessarsi durante la messa.
Concordo su tutto.
L'importante è confessarsi.
Sabato, di confessori, ne avremo una decina.
E mi toccherà di confessarmi....
:-)
iGpM
David

 Concordo su tutto.
Sarą il tempus paschale

 wrote in message
news:ab5hs9$cu6$
1...@newsreader.mailgate.org
Cosě ha scritto
 >vado in Chiesa e faccio la "spesa" confessione, Messa,
  Eucarestia.
Concordo. Personalmente per poter fare una buona confessione devo essere
rilassato, sereno, percepire che il confessore sia disposto a concedermi
il tempo che voglio senza la premura di tagliare corto perchč c'č fila,
e perciň persone che premono per arrivare in tempo alla Eucarestia. Ciň
certamente non si puň fare durante la celebrazione della messa, anche
perchč non puoi partecipare con tutto te stesso. O ti confessi o
partecipi alla sua celebrazione, ascoltando la parola di Dio. Il
consumismo arriva anche il chiesa.
Un saluto a tutti.
Rino.- 
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 che è addirittura una disposizione del card. Martini.
Veramente, è una norma del Rito della penitenza (n. 13):
"Si inculchi comunque nei fedeli l'abitudine di accostarsi al 
sacramento della penitenza fuori della celebrazione della Messa,
e preferibilmente in ore stabilite".
Questa norma è stata ovviamente recepita dal Sinodo diocesano XLVII
del 1995 (can. 77, § 2):
"I fedeli siano abituati a non confessarsi durante la messa. 
Ogni celebrazione liturgica, infatti, richiede una partecipazione
attiva e quindi esclusiva, così che ad essa non debbano sovrapporsi
altre celebrazioni o devozioni. A tale abitudine i fedeli siano 
condotti con paziente persuasione, piuttosto che esclusivamente
per disciplina".
Ma, come sai, i decreti sinodali, hanno valore di legge (can. 466).
B.


 del 1995 (can. 77, § 2):
ottime disposizioni

> Ma, come sai, i decreti sinodali, hanno valore di legge (can. 466).
Avranno anche valore legale, ma il risultato - e non solo da noi - è stato
pessimo: proibito confessarsi durante la Messa.
Alla fine della fiera la Congregazione per il Culto Divino ha ben ragione di
intervenire.
Speriamo nel prossimo Sinodo diocesano...
iGpM
David

 Sarà il tempus paschale
Come spiegare altrimenti il fatto che sei d'accordo con un responso di una
congregazione romana?
^___^
iGpM
David

 intervenire.
Veramente, non molta, visto che la pastorale sacramentale
è di diretta pertinenza del vescovo diocesano.
Anzi, a volte sono proprio questi interventi d'autorità a 
trasformare il tutto in una fiera...


 congregazione romana?
Io sono sempre d'accordo con i responsi delle congregazioni romane, quando
essi sono fedeli alla Tradizione e hanno un senso; per cui hanno importanza
non tanto perché romani, ma perché sensati.
Fortunatamente questo accade la stragrande maggioranza delle volte, siccome
spesso accade che nelle congregazioni ci siano ottimi teologi ed esperti
(presenza che a dir il vero ultimamente č un po' degenerata).