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Titolo: completamento o abolizione della Legge?

(secondo invio)
  Sono una giovane cristiana con profondo interesse nei confronti della
religione ebraica; ritengo (come molti fortunatamente!) che sia dovere di
ogni cristiano avere coscienza delle proprie radici, conoscere il mondo
ebraico, costruire con i "fratelli maggiori" un dialogo che non sia a senso
unico ( un dialogo appunto, non evangelizzazione, non proselitismo, .) .ma
queste sono "parole note". E' risaputo che numerosi sono stati i passi in
avanti nell'ambito del rapporto interreligioso tra ebrei e cristiani ma, per
quanti sforzi vengano fatti ( oh almeno spero che vengano fatti!), credo che
i cattolici fatichino ancora a riconoscere l' "ebraicità" del Cristo ( la
"degiudaizzazione" operata dalle diverse stesure dei vangeli non è certo d'
aiuto) ed il valore dell'Antico Testamento e della fondamentale conoscenza
di questo; lo studio dei testi talmudici o di altri scritti ebraici da parte
del mondo cattolico, lo ammetto, secondo me è utopia.purtroppo.
Alla luce di queste considerazioni ho tentato di confrontare alcuni scritti.
Cristo disse "Non crediate che Io sia venuto ad abolire la Legge o i
profeti, non Sono venuto ad abolire ma a completare. In verità vi dico:
finché il cielo e la terra non passeranno non scomparirà dalla Legge neppure
uno iota o un apice" ( Mt 5,17-19). Quello che mi chiedo è: in che senso
intendere il termine "completare"? Nel senso "perfezionare"? Se così fosse
mi domando perché Dio abbia stipulato un'alleanza con il popolo eletto
"imperfetta". L'alleanza è ( non era.è!!!) tra il popolo eletto e Dio e
tutto ciò che da Lui discende non può che essere perfetto. Dopotutto se il
Cristo parlava di completamento e non di abolizione della Legge, mi chiedo
come mai la circoncisione, l'alimentazione kasher, ecc siano state abolite.
Qualcuno potrebbe sottolineare, relativamente al kasherut ( ma è solo un
esempio), le parole dello stesso Messia: " Non capite che tutto ciò che
entra nell'uomo dal di fuori non può contaminarlo  perché non gli entra nel
cuore ma nel ventre (.) Tutte le cose cattive vengono fuori dal di dentro e
contaminano l'uomo" ( Mc 7, 18-23). Se Cristo parlava di abolizione con
queste parole, ci sarebbe una contraddizione con quanto affermato nei
precedenti passi di Matteo. Dunque mi chiedo se sia possibile che il Cristo
volesse soltanto "illuminare" l'animo di coloro che osservavano la Legge con
passività e senza consapevolezza ( e non con ipocrisia come trapela in
alcuni affermazioni probabilmente "esagerate". Motivazione: il contesto
storico in cui i rapporti ebraico- cristiani non erano proprio idilliaci).
Egli stesso sottolineò che  sta scritto : " Dio preferisce la misericordia
al sacrificio". Ma non disse che solo la prima e non la seconda debbano
essere per noi la strada per avvicinarsi a Dio. In definitiva: essere
cristiani ,continuando ad osservare precetti ebraici ( ovviamente non quelli
che eventualmente contraddirebbero la cristianità)  con consapevolezza, nell
'ottica del sacrificio e della "non abolizione", è un paradosso? E
soprattutto, chi lo fa può essere effettivamente considerato cristiano, un
buon cristiano? Ringrazio in anticipo chiunque voglia donarmi  risposte
dettagliate o meno o semplicemente chi voglia rendermi note le proprie
opinioni.
Daniela.


Mah ... se vuoi innestare delle pratiche giudaiche nella tua
vita cristiana rischi molto grosso.
Scelgo volutamente un caso estremo: mettersi a sacrificare
animali sarebbe cosa poco cristiana e pochissimo ebraica.
Dal punto di vista cristiano, cio' metterebbe in discussione
l'unicita' del sacrificio di Cristo; dal punto di vista ebraico
sarebbe estremamente inappropriato.
Dalla riforma cultuale di Giosia (2 Re 23 - 2 Cronache 34) in
avanti, l'unico luogo in cui e' lecito compiere tali sacrifici
e' il Tempio di Gerusalemme. Niente tempio, niente sacrifici.
Sono molte le pratiche ebraiche che non possono essere
impunemente adottate dai non-Ebrei (specialmente dai non-Ebrei
poco esperti), e che potrebbero creare un conflitto con la tua
fede cristiana.
Occorre essere estremamente cauti nell'adottarle, e perfino la
"cena ebraica", ovvero la ricostruzione dell'Ultima Cena sotto
le spoglie del "Seder Pesach" solleva mugugni tra gli Ebrei, che
vedono in questo un tentativo di appropriarsi a fini non-ebraici
di una cosa esclusivamente mosaica.
Se vuoi provarci, dovresti avere l'aiuto di un padre spirituale
molto competente e capace di frenarti quando necessario; un sito
Internet che puo' esserti molto utile e':
http://www.nostreradici.it/
La musica di sottofondo della Home Page e' "Hatiqwa - La
Speranza", canto ebraico tradizionale ed inno nazionale
israeliano. Per saperne di piu':
http://www.algonet.se/~hatikva/anthem.html
Ciao.
P. S.: Chiedo mille scuse per questa lunga digressione sul
Giudaismo al limite del fuori tema.

 buon cristiano? 
I precetti ebraici, con la tua precisazione e maggiormente con quelle
che Cristo stesso ha espressamente fatto in taluni rari casi (vedi, ad
esempio la questione della dissolubilitа del matrimonio) sono per lo
piщ irrilevanti ai fini dell'essere cristiani. Per questo и difficile
individuare nella tradizione religiosa ebraica antica qualcosa di
veramente incompatibile con la fedeltа a Cristo. Pietro e Giovanni
sono forse meno cristiani di me e te perchй erano circoncisi ? Si
legge forse nel Vangelo una reprimenda generale delle usanze ebraiche
del tempo ? Inoltre, migliaia di ebrei hanno continuato per molto
tempo dopo l'Ascensione ad osservare con scrupolo la tradizione
ebraica loro tramandata, pur credendo che Gesщ fosse quel perfetto Dio
e perfetto Uomo al quale durante la Messa i cattolici confermano col
Credo la propria fedeltа. Oggi alcune usanze possono apparire
folkloristiche o desuete o strane o addirittura ripugnanti in qualche
caso (ad esempio, la tecnica di macellazione degli animali). Ma
sentimenti del genere non hanno una giustificazione dottrinale. Sono
soltanto dettati dal costume e dagli usi "secolari".
Riguardo i precetti che osservano gli ebrei di oggi non posso che dire
che se sono quelli di allora, per essi vale lo stesso discorso.
P.S.: non risponderт ad eventuali repliche a questo messaggio causa
assenza per alcuni giorni. Nulla и piщ noioso di un thread vecchio...

 queste sono "parole note".
posso scrivere come la penso ? Saranno pure "parole note" ma molto resta
ancora da fare. Davanti alle tristi parole di Assad, io avbrei gradito una
condotta ben diversa. E anche in questo NG avrei voluto non vedere dei
messaggi in cui si parla di "lobby ebraica" o di omicidio rituale, senza che
alcuno smentisca o che i moderatori intervengano (anzi, nemmeno si sa chi
siano i moderatori che fanno passare certi messaggi)

messaggi in cui si parla di "lobby ebraica" o di omicidio rituale
Anch'io vorrei vedere su questo NG solo messaggi intelligenti e costruttivi.
Ma purtroppo a qualcuno manca l'intelligenza, a qualcun altro fa difetto
l'onestà.
--
ciao ^__^
daniele
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Stat crux dum volvitur orbis
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 l'onestà.
se questa è uan critica personale al sottoscritto, sarebeb bene esser
chiari. Non è forse vero che sono qui comparsi messaggi in cui si diceva che
gli ebrei praticano l'omicidio rituale ?

 gli ebrei praticano l'omicidio rituale ?
Non so se tu sia Agnosco o una persona diversa; in ogni caso, l'argomento è
già stato trattato su questo newsgroup e non intendiamo dover perdere tempo
a ribadire quanto già scritto un mesetto fa.
Tramite 
http://groups.google.com
 chiunque potrà eventualmente leggere quanto
da noi scritto.
Pertanto chiudiamo qui questo ramo del thread.
Saluti,
Fede & Angela