Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Valore delle opere

Leggendo un libretto con i pensieri del compianto monsignor Garneri,
leggo fra l'altro "le opere buone compiute da un cristiano in stato di
peccato non gli valgono nessun merito, perché manca la grazia
santificante". Va anche detto che è un uomo di un altro secolo (a
cavallo fra il 19° e il 20°), ma tale affermazione è ancora valida
secondo la teologia attuale?
Dani

 ha scritto nel messaggio
news:79fTPtJRP3jq3K...@4ax.com...

Non saprei bene, ma direi che le opere (pur buone) compiute non in stato di
grazia, hanno una dimensione orizzontale, mentre, attraverso la Grazia,
anche le azioni + piccole e semplici acquistano un valore soprannaturale.
Rimando, comunque, al CCC che fa un discorso ben + ampio in merito... al
merito :) :
http://www.vatican.va/archive/catechism_it/p3s1c3a2_it.htm
Un abbraccio fraterno.
    Alex

 Dani
Ciao,
Marco

 ha scritto nel messaggio
news:79fTPtJRP3jq3K...@4ax.com...

Non so se secondo la teologia attuale sia ancora valida tale
affermazione ma se lo fosse io ne sarei veramente addolorato,
anche perchè penso che la carità sia un grande canale di salvezza
e che le opere valgono ben più di una qualsiasi "grazia santificante".
Saluti, Emagic
--
^__^

 ha
scritto nel messaggio news:bb28i7$4tnak$1...@ID-128739.news.dfncis.de...

Invece è verissimo!
Primo. Già san Paolo diceva che "le opere della legge non giustificano
nessuno". Se non sei spinto dalla grazia ad amare il prossimo la tua opera
può essere "buona" ad un livello oggettivo, ma non è un'opera santa, come
può esserlo solo con l'aiuto della grazia. Un'opera è buona, ma in questo
caso è meglio dire santa, quando è fatta per il Signore. Chi è in una
mentalità di peccato, senza grazia, non può fare nulla.
Anche Gesù afferma "io sono la vite, voi i tralci. Senza di me non potete
fare nulla".
Secondo. Le teologie contemporanee sono varie e alcune sfiorano l'eresia, ma
sicuramente tutte le teologie, per quanto considerino differenti aspetti,
sono d'accordo sui dogmi della fede! E soprattutto: la Sacra Scrittura
rimane la stessa.

 e che le opere valgono ben più di una qualsiasi "grazia santificante".
Si parla di carità e di opere buone solo per mezzo della grazia.
Senza di essa l'uomo è sotto il dominio del peccato.
Consiglio la lettura della lettera ai Romani, soprattutto il cap. 8 e 9.

 Dani
non so se è attuale, ma mi chiedo, può l'uomo compiere opere
buone se non per merio della Grazia?
Certamente può fingersi buono coltivando secondi fini non
altrettanto buoni, ma allora non so fino a che punto si possano
considerare opere buone.
ciao
Sebastiano

 e che le opere valgono ben più di una qualsiasi "grazia santificante".
La carità è al primo posto ma..... quando è Vera!
Senza la grazia, la carità, anche la più "visibile" può essere nient'altro
che vanagloria, esibizionismo, superbia, protagonismo, orgoglio, etc...., al
massimo un sentirsi a posto con la coscienza.
Forse possiamo dire che la carità,*umanamente* è sempre utile.
Per essere utile anche *divinamente* deve operare per Cristo, con Cristo, in
Cristo.
Altrimenti è solo spazzatura utile solo ad essere riciclata da qualche anima
di buona volontà!
Anche perchè.... senza di Dio non possiamo nulla!
In Gesù e Maria
Pier
======================
"Grazie Padre Santo perché ci concedi di adorarti,
di amarti, lodarti, ringraziarti e vivere in Te!
Ti offriamo il Cuore di Gesù e Maria perché Tu faccia di noi ciò che ti è
gradito.
Concedici di vivere nella Tua Divina Volontà e di gustare le dolcezze della
Tua intimità.
Rinnova in noi il Tuo Piano, l'Immacolata Concezione,
così che possiamo ricevere tutte le Tue compiacenze
e deliziarci delle Tue magnificenze! Amen".

santificante".
Valore delle opere.
Leggendo il Catechismo di S. Pio X, ho notato questo punto:
"145. Se il peccato mortale rende l'uomo incapace di meritare, è
dunque inutile che il peccatore faccia opere buone?   
Non è inutile che il peccatore faccia opere buone anzi deve farne, sia
per non divenir peggiore omettendole e cadendo in nuovi peccati, sia
per disporsi con esse in qualche modo, alla conversione e al
riacquisto della grazia di Dio."
E' un insegnamento ancora valido? E se si, è valido anche per un
credente?
-- 
Grazie!
Davide

 credente?
Per un credente? Non capisco. Si tratta di un Catechismo, quindi si
rivolge proprio ai credenti.
Forse volevi dire "non credente"?
Ciao
Alexandrine
---
"Dio desidera da te piuttosto il piů piccolo grado di purezza di
coscienza, che tutte le opere che tu potrai compiere".
S. Giovanni della Croce, Parole di luce e di amore, 1,12.

S. Giovanni della Croce, Parole di luce e di amore, 1,12.
bella firma.
-- 
Ciao,
Davide

 bella firma.
Grazie!
Ciao
Alexandrine
--
"Dio desidera da te piuttosto il piů piccolo grado di purezza di
coscienza che tutte le opere che tu potrai compiere".
S. Giovanni della Croce, Parole di luce e di amore 1,12.

 e che le opere valgono ben più di una qualsiasi "grazia santificante".
Innanzitutto mi pare che si debba capire bene cosa e' la Grazia: se la
Grazia e' "santificante"... non e' qualcosa di superfluo, no? ;)
E' senz'altro vero che le opere buone hanno un valore, ma la Grazia da alle
opere una dimensione soprannaturale. (cfr. CCC)
D'altra parte basta considerare il fatto che tutti i santi che hanno avuto
(e hanno) un'intensa attivita' caritativa hanno avuto anche un'intensa vita
contemplativa (da San Francesco a San Camillo, da Madre Teresa di Calcutta
ad Eugenia Ravasco... ad Ernesto Olivero, che e' uno dei tanti uomini di Dio
del nostro tempo).
Un abbraccio fraterno.
    Alex