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Titolo: Catholic pride, la fede e l'orgoglio

"Catholic pride - la fede e l'orgoglio"
Il libro scritto a quattro mani da Alessandro Gnocchi e Mario Palmaro
ROMA, martedì, 6 dicembre 2005 (ZENIT.org).- Di fronte ad un mondo che
sembra colpevolizzare chi crede in Dio, vale sicuramente la pensa di
essere cattolici. E' quanto sostengono Alessandro Gnocchi e Mario
Palmaro nel loro libro dal titolo "Catholic pride - la fede e
l'orgoglio" (Piemme, 192 pagine, 9,90 Euro).
Alessandro Gnocchi è uno studioso delle tematiche religiose nella
letteratura moderna e contemporanea, oltre ad essere il maggior esperto
dell'opera del giornalista e scrittore umorista italiano Giovannino
Guareschi (1908-1968) su cui ha pubblicato vari libri.
Docente di Filosofia Teoretica al Corso di Laurea in Scienze Giuridiche
dell'Università Europea di Roma e docente di Bioetica all'Ateneo
Pontificio Regina Apostolorum, Mario Palmaro è invece autore di
diverse pubblicazioni sui temi della difesa della vita, della famiglia
e della storia dei Papi.
Per saperne di più sul libro ZENIT ha intervistato il professor
Palmaro.
Perchè un libro sul Catholic pride?
Palmaro: Mi sembra innegabile che molti cattolici oggi vivano la loro
fede con un senso latente di vergogna. Ognuno di noi va legittimamente
orgoglioso delle persone cui vuole bene: la moglie, i figli, la madre,
un fratello, un amico, il campione della squadra del cuore. Se invece
qualcuno ci domanda: lei è cattolico?, beh, spesso capita che
rispondiamo un balbettante sì. Quasi che essere credenti della Chiesa
di Cristo sia da considerare una colpa. Ovviamente, noi non vogliamo
suscitare l'orgoglio spirituale, che è un peccato: nel nostro libro
spieghiamo diffusamente che il cattolico è, né più né meno di ogni
altro uomo, un peccatore, uno che ha bisogno di essere salvato da
Cristo, dall'amore del Padre, dalla luce dello Spirito Santo.
Ma l'umiltà e il senso della nostra miseria devono riguardare la
nostra povera persona, non la Chiesa. Che è invece santa. E' la
nostra madre, è la sposa di Cristo: ora, ogni volta che ci vergogniamo
di lei, o che addirittura ne parliamo male, o lasciamo che altri la
oltraggino, ci comportiamo come un figlio che resta indifferente di
fronte alle offese fatte alla propria madre. Inoltre, noi vogliamo dire
a tutto il mondo: essere cattolici non è facile, ma è
straordinariamente bello. E' un'esperienza nella quale nulla di
ciò che è autenticamente umano viene sacrificato.
Per una parte degli ambienti culturali, la Chiesa dovrebbe vergognarsi
perchè nel corso della storia ha istituito l'inquisizione, ha
processato Galileo Galilei, ha perseguitato gli ebrei, ha discriminato
le donne, continua a discriminare i gay, vieta l'aborto ecc. Nel libro
si sostiene che si tratta di leggende nere. Potete fornire qualche
argomento in proposito?
Palmaro: La maggior parte della accuse alla storia della Chiesa sono
frutto della superficialità, dell'ignoranza, quando non della
malafede. Ovviamente, esistono pagine nere nel passato degli uomini di
Chiesa, come ne esistono nella vita di ognuno di noi. Ma nei venti
secoli della Chiesa, le luci sovrastano di gran lunga le ombre.
Inoltre, la Chiesa si dimostra sempre più umana se paragonata al
contesto storico in cui opera: istituisce con l'inquisizione un
processo ricco di garanzie per l'imputato, in tempi in cui i
tribunali secolari esercitavano una giustizia sommaria; rispetta le
teorie scientifiche di Galileo e reagisce solo di fronte alla pretesa
dello scienziato di rivestirle di significati teologici; quando poi lo
condanna, infligge una pena che consiste negli arresti domiciliari e
nella recita di alcuni Salmi penitenziali, in tempi in cui i tribunali
usavano il boia con grande leggerezza.
Sulle donne, basti ricordare che dove è arrivato il cattolicesimo la
donna è stata riconosciuta come persona, mentre presso molte altre
civiltà essa è tuttora discriminata. La Chiesa ama tutti gli uomini,
anche le persone con problemi di omosessualità o le donne che hanno
abortito. Ma proprio per questo amore, imitazione di Cristo, non può
tacere ciò che è peccato, proprio come Cristo quando incontra
l'adultera: la perdona, ma le dice: "Va, e non peccare più".
E' molto interessante nel libro la parte in cui lei affronta il
problema di quei credenti che non ammettono più l'esistenza del
Diavolo. Si tratta di un progresso nella teologia cristiana o un frutto
amaro del relativismo?
Palmaro: Dimenticarsi del diavolo, o addirittura affermare che non
esiste, significa proprio fare il suo gioco. Soprattutto, provoca
l'alienazione dell'uomo, che non riesce più a spiegarsi il perché
del male morale del mondo. La Chiesa ci insegna che ognuno di noi è
libero, e dunque responsabile delle sue azioni, ma al contempo ci
avverte dell'esistenza di una entità personale misteriosa, che
agisce incessantemente per condurre quante più anime possibili
all'inferno e che si compiace di ogni malvagità compiuta nel mondo.
Si tratta di una verità che non deve essere vissuta ossessivamente,
precipitando l'uomo nella paura. Tuttavia, ricordarla aiuta il
cristiano a evitare di affrontare una simile lotta impari con le sue
sole forze, senza invocare la potenza della Grazia, attraverso i
sacramenti, la preghiera, il digiuno. Si potrà anche sorridere di
fronte a queste verità della fede: ma la prova dei fatti dimostra che
la disperazione dilaga nelle case in cui non si crede più in tutto
questo.
Quali sono le argomentazioni per essere orgogliosi di essere cattolici?
Palmaro: Nella Chiesa l'uomo sperimenta innanzitutto l'incontro
personale con Cristo, nell'Eucaristia, nella preghiera e nella vita
di tutti i giorni. Cristo ha voluto che il cuore di questa realtà
fossero i sacerdoti, che offrono a tutti due cose straordinarie: il
corpo di Cristo e il perdono del Signore. Pensiamoci un momento:
nemmeno mille angeli del cielo, nella loro potenza, potrebbero
rimettere un solo peccato mortale. Un pover'uomo, che però sia
sacerdote, ha più potere di mille angeli. La Chiesa non è una
compagnia di schiavi ma una comunità di amici di Cristo, fatta non
solo di quelli che sono ancora in questo mondo, ma anche dalle schiere
di uomini e donne che sono già morti, e che pure sono pienamente vivi
e vicini a noi.
Inoltre, la Chiesa ci affida a Maria, una madre sollecita che ci ama
dello stesso amore per Cristo, descritto in modo straordinario da Mel
Gibson in The Passion. Il cattolico è uno che trova nel proprio lavoro
quotidiano motivo per santificarsi, che ha nella morale un cammino
impegnativo da percorrere per amore di Cristo, e che conosce molto bene
la notte del peccato e la luce del perdono che la Chiesa elargisce
senza limiti. Esiste un'altra realtà al mondo che offra all'uomo
tutto questo? 
(
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)

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Ho già la valigia pronta !!  ;-)