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Titolo: Il papa contro l'aborto e contro Martini

Fattisentire
Il Papa stoppa Martini e l'Ordine dei medici di Cremona.
LE NON BUONE ISPIRAZIONI
DEL CARDINAL MARTINI
All'Angelus di domenica 4 febbraio, nella Giornata della Vita indetta dalla
Chiesa italiana, Benedetto XVI ha detto: "La vita, che è opera di Dio, non
va negata ad alcuno, neppure al più piccolo e indifeso nascituro, tanto meno
quando presenta gravi disabilità. Allo stesso tempo, facendo eco ai pastori
della Chiesa in Italia, invito a non cadere nell'inganno di pensare di poter
disporre della vita fino a 'legittimarne l'interruzione con l'eutanasia,
magari mascherandola con un velo di umana pietà'".
Nella prima frase, dedicata all'aborto, il Papa ha alluso al documento
varato pochi giorni prima dalle Nazioni Unite sulla tutela dei disabili:
documento che la Santa Sede ha rifiutato di sottoscrivere proprio per l'
incoraggiamento all'aborto in esso contenuto. Nella frase relativa all'
eutanasia, invece, Benedetto XVI ha implicitamente sconfessato le posizioni
sostenute dal cardinale Carlo Maria Martini in un articolo su "Il Sole 24
Ore" di due domeniche prima.
L'intervento del cardinal Martini, difatto, si è rivelato «un importante
aiuto ispiratore» per l'Ordine dei medici di Cremona nel prendere la
decisione di archiviare in tutta fretta il procedimento disciplinare sul
conto del dottor Riccio dopo la morte di Piergiorgio Welby. Il dottor Andrea
Bianchi, presidente dell'Ordine dei medici di Cremona, riferendosi agli
interventi dell'arcivescovo emerito di Milano e del senatore Cossiga, che
aveva denunciato Riccio per omicidio di consenziente, ha affermato: «Un
importante aiuto per la nostra decisione è arrivato inaspettatamente dal
cardinal Martini, che con lucidità ha saputo distinguere tra eutanasia e
interruzione del trattamento. Fuori luogo quelle di un noto senatore della
Repubblica che invece ha parlato addirittura di omicidio». Questo conferma
le gravi conseguenze dell'intervento del cardinal Martini.
Settimo cielo
Sandro Magister
Eutanasia: Benedetto XVI sconfessa il cardinale Martini
Postato in General il 5 Febbraio, 2007
All'Angelus di domenica 4 febbraio, nella Giornata della Vita indetta dalla
Chiesa italiana, Benedetto XVI ha detto:
"La vita, che è opera di Dio, non va negata ad alcuno, neppure al più
piccolo e indifeso nascituro, tanto meno quando presenta gravi disabilità.
Allo stesso tempo, facendo eco ai pastori della Chiesa in Italia, invito a
non cadere nell'inganno di pensare di poter disporre della vita fino a
'legittimarne l'interruzione con l'eutanasia, magari mascherandola con un
velo di umana pietà'".
Nella prima frase, dedicata all'aborto, il papa ha alluso al documento
varato pochi giorni prima dalle Nazioni Unite sulla tutela dei disabili:
documento che la Santa Sede ha rifiutato di sottoscrivere proprio per l'
incoraggiamento all'aborto in esso contenuto.
Nella frase relativa all'eutanasia, invece, Benedetto XVI ha implicitamente
sconfessato le posizioni sostenute dal cardinale Carlo Maria Martini in un
articolo su "Il Sole 24 Ore" di due domeniche prima. Vedi in www.chiesa: "Il
cardinale Martini e l'eutanasia: quando è lecito abbreviare la vita".
Le parole citate dal papa sono quelle del messaggio dei vescovi italiani per
la Giornata della Vita di quest'anno. Il testo del messaggio - che arriva a
definire "diabolico" l'inganno - aggiunge poco dopo: "Nei momenti estremi
della sofferenza si ha il diritto di avere la solidale vicinanza di quanti
amano davvero la vita e se ne prendono cura, non di chi pensa di servire le
persone procurando loro la morte".

Più passa il tempo e più apprezzo questo Papa...

 Più passa il tempo e più apprezzo questo Papa...
A chi lo dici!!! :-)))
Finalmente una Chiesa che parla FORTE E CHIARO.
Chissà come si stanno rodendo il fegato i "fan" del cattolicamente corretto, 
dai teodem ai "fan" del Martini & Co. :-]
AG
--- 
Il blog politicamente scorretto:
http://cristianicontrocorrente.splinder.com/
 

 cattolicamente corretto, dai teodem ai "fan" del Martini & Co. :-]
Stanno probabilmente meditando su quanto sia sciocco l'inventarsi
inutili (e probabilmente inconsistenti) contrapposizioni su cui anche
gli Apostoli mettevano in guardia, "io sono di questo, io sono
di quest'altro, io di quello". Non per niente uno degli appellativi
del demonio e' "colui che crea divisione".
Andrea
salo...@mediacomm.it

 del demonio e' "colui che crea divisione".
Più che altro hanno sempre strumentalizzato la figura di Martini per i loro 
fini.
In una intervista andata in onda sul Tg2 Martini ha detto di restare 
obbediente al Papa e ha invitato tutti a fare altrettanto. Spero venga 
ascoltato.
AG 

 ha scritto nel messaggio
news:45d6eff9$0$37198$4faf...@reader3.news.tin.it...

Io spero pure che si sforzi di essere coerente con ciò che dice.
A giudicare dai fatti non si direbbe.
Non mi fido di chi dice "Papa Papa" e poi pubblica su certi quotidiani certi
articoli che sembrano fatti apposta per essere strumentalizzati dai nemici
della Chiesa e del papa.
Dopo che san Pio X ebbe condannato pubblicamente l'eresia modernista,
tramite l'enciclica "Pascendi", i modernisti (il cui fine era quello di
trasformare il cattolicesimo nella "religione dell'umanità"....) non solo
non accettarono la condanna, ma decisero di continuare la loro battaglia
contro la Chiesa nascondendosi e dissimulandosi dentro la Chiesa.
Scrive il professor Roberto De Mattei:
Un testimone dal "di dentro" come Albert Houtin, descrivendo il piano del
modernismo, prevedeva che i novatori non sarebbero usciti dalla Chiesa,
neppure nel caso che avessero perso la fede [!!!!], ma che vi sarebbero
restati il più a lungo possibile per propagare le loro idee.
"E' in questo senso che fu convenuto verso il 1903 e che si scriveva ancora
nel 1911 che nessun vero modernista, laico o sacerdote, avrebbe potuto
lasciare la Chiesa o la talare, perché altrimenti avrebbe in quel momento
cessato di essere modernista nel senso elevato del termine";
"contemporaneamente alla Delenda Carthago, perchè non praticare la
Dissolvenda?"[Non si doveva quindi più attaccare la Chiesa esplicitamente,
dall'esterno, ma infiltrarla e minarla dall'interno.....].
"Fino ad oggi - spiegava Buonaiuti - si é voluto riformare Roma senza Roma,
o magari contro Roma. Bisogna riformare Roma con Roma; fare che la riforma
passi attraverso le mani di coloro i quali devono essere riformati. Ecco il
vero ed infallibile metodo; ma é difficile. Hic opus, hic labor".
Il modernismo si proponeva, in questa prospettiva, di trasformare
ereticamente il cattolicesimo dall'interno, lasciando intatto, nei limiti
del possibile, l'involucro esteriore della Chiesa. "Il culto esteriore -
continua Buonaiuti - durerà sempre come la gerarchia, ma la Chiesa, in
quanto maestra dei sacramenti e dei suoi ordini, modificherà la gerarchia e
il culto secondo i tempi: essa renderà quella più semplice, più liberale, e
questo più "spirituale"; e per quella via essa diventerà un
protestantesimo...."
Cordiali saluti.

 del demonio e' "colui che crea divisione".
Appunto: Martini sta creando divisione e confusione ......
Cordiali saluti.

 Appunto: Martini sta creando divisione e confusione ......
Vale quel che ti rispondevo in altro thread: solo il pensiero di un
annebbiamento del tuo intelletto, dovuto evidentemente alla tarda ora e
magari a qualche brindisi e/o grappino in piu', mi fa tollerare il tuo
messaggio. Dopo una notte di buon riposo, sperabilmente, ne riparleremo in
modo piu' sereno.
Andrea
salo...@mediacomm.it

 modo piu' sereno.
Non c'è nulla di cui riparlare: "Quod scripsi, scripsi"(cit.).
Cordiali saluti.
P.S.: piuttosto, mi è venuta in mente una vecchia canzone, cantata da Milly,
della quale ricordo però solo l'incipit:
Era nata a Novi, ed era una novizia.....
E la conclusione:
Era nata a Novi, ma non era più novizia......
Tu che sei autòctono, mi puoi documentare quello che è successo tra il primo
e l'ultimo verso?

 che è successo tra il primo e l'ultimo verso?
Il rispetto che nutro per la provocazione, che ritengo un'arte purche'
praticata col dovuto buon gusto, m'impedisce di risponderti.
Andrea
salo...@mediacomm.it

 praticata col dovuto buon gusto, m'impedisce di risponderti.
Un vero uomo come te può rispondere senza imbarazzo!
Oppure non sai la risposta?
Chiedila ai tuoi compaesani: tanto di sicuro vi conoscete personalmente
tutti quanti.....
Cordiali saluti.

 Chiedila ai tuoi compaesani...
Semmai ai miei concittadini.
Andrea
salo...@mediacomm.it

 Cristo si diceva che mancasse di qualche rotella.
Sempre coi tuoi paragoni alla rovescia...
T'informo che Roncalli, era Papa Giovanni XXII, vicario di Cristo.
Poi te la prendi coi protestanti.
Ma tu distingui sempre tra Chiesa e Cristo, questo è un esempio.
La relativizzazione degli interventi del Magistero sui DICO ne è un'altro.
-- 
Marco Voli
---
"Se fossimo trattati come meritiamo,
  chi si salverebbe dalle frustate?"
                     Il Matto di Elsinore

 Ma tu distingui sempre tra Chiesa e Cristo, questo è un esempio.
Sono Sposa e Sposo, mi risulta. Confondere la sposa con lo sposo
non e' mai buona cosa.
Andrea
salo...@mediacomm.it

 non e' mai buona cosa.
Questa è *una* analogia che viene a volte utilizzata che permette poi 
(p.e.) il simbolismo dell'uterum ecclesiae fecondato dalla immersione 
del cero pasquale che simboleggia Cristo.
Ma c'è l'altra analogia stringente che è la Chiesa come *corpo* di 
Cristo, cioè l'evenienza carnale tramite cui un io opera nella 
materialità dello spazio e del tempo. Ognuno si rapporta con l'altro 
attraverso il corpo di questi, così noi ci possiamo rapportare con 
Cristo solo attraverso il suo corpo, che è la Chiesa. E così come quando 
vedo un corpo non dico "ho visto il corpo di Amilcare" ma "ho visto 
Amilcare", e ogni distinzione tra il corpo di Amilcare e lui stesso 
risulta ridicola, altrettanto per Cristo distinguerlo dal suo corpo che 
è la Chiesa è un errore ridicolo. E' come se pestando l'alluce dicessi 
"ho pestato l'alluce del corpo di Amilcare", Amilcare avrebbe qualcosa 
da ridire; altrettanto Cristo non esitò a chieder ragioni a Saulo 
"perché *MI* perseguiti?!", in quanto Saulo perseguitava la Chiesa, suo 
vero corpo.
A meno che tu non voglia rimproverare anche a paolo di far confusioni 
tra sposo e sposa.... ma Paolo non era tenero coi sodomiti... :P


 riduttivo, e questo rende la scritta profondamente fraintendibile.
Riduttivo non significa non vero, e nei fraintendimenti possono cadere solo
certi polli che non sono riusciti a diventare aquile.
Cordiali saluti.