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Titolo: La vetrata di Chartres

Cari amICCini,
Innanzi tutto: BUON AVVENTO!!!
Voglio raccontare anche a voi una cosa bella (e secondo me molto
interessante)...
Sabato mattina, durante l'incontro di catechismo con la classe di Francesco,
abbiamo raccontato ai bimbi l'episodio della nascita di Gesù a Betlemme
("casa del Pane": del resto, il pane c'entra dappertutto nel catechismo di
quest'anno, perché ci si sta preparando alla Prima Comunione).
Dopo il racconto, abbiamo fatto un "gioco" un po' particolare, che è
piaciuto moltissimo sia a loro, sia a me: abbiamo ri-colorato pezzo per
pezzo la riproduzione di una vetrata della cattedrale di Chartres. E
commentavamo insieme ogni particolare che stavamo per colorare.
Non avete idea delle ricchezze che sono scaturite dai piccoli...
Ma godetevela anche voi, questa vetrata di rara bellezza:
http://www.engramma.it/engramma_v4/rivista/esperidi/29/029_img/031.JPG
Il vetraio del XIII secolo ha dato una rilettura "eucaristica" della
Natività, e i bimbi l'hanno saputa cogliere con sorprendente naturalezza.
E voi? ^____^
Ma... ma... dov'è coricato Gesù Bambino?
E che gesto fa la Madonna con la mano?
A che cosa vi fanno pensare le due tende in alto, con la lampada accesa?
Vi ricordate un altro episodio in cui Gesù è stato avvolto in "fasce" e
deposto?
Che cosa sarà quella stella che brilla lassù?
Vi ricordate altri episodi del Vangelo accaduti di notte?
Uhm... Che cosa significa "Betlemme"?
E in quali altri brani della Bibbia abbiamo "incontrato" il pane?
Credetemi: è stata un'avventura inesauribile!
^___^
Buon proseguimento di Avvento a tutti.
Laura
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Veni Sancte Spiritus
Veni per Mariam
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"Cattolici, difendete la vita. Non le istituzioni"
di Paolo Luigi Rodari
La vita va rispettata, in ogni suo aspetto. Tornano a tuonare, i vescovi 
italiani, in un messaggio reso noto ieri in vista della ventottesima 
giornata per la vita in programma il prossimo 5 febbraio.
Il primo loro bersaglio riguarda la mancanza di adeguate politiche 
organiche in sostegno della natalità. In ballo - a loro dire - c'è la 
«vitalità» e il «futuro della nostra società». È un fattore a tutt'oggi 
trascurato, quello del calo demografico. Sono molti, infatti «i coniugi 
che hanno meno figli di quanti ne vorrebbero». E ad essere chiamate dai 
vescovi a dover rispondere in modo adeguato al problema sono proprio le 
istituzioni politiche di qualsiasi schieramento perché, spiegano, «la 
vita umana viene prima di tutte le istituzioni: lo Stato, le 
maggioranze, le strutture sociali e politiche». Essa «precede anche la 
scienza con le sue acquisizioni».
Il secondo bersaglio si chiama aborto. È «grave», per i vescovi, «la 
soppressione diretta di vite innocenti», una vera e propria piaga dietro 
la quale «spesso ci sono gravi drammi umani ma a cui, a volte, si 
ricorre con leggerezza». Quali soluzioni adottare, quali misure 
prendere? A detta dei vescovi, oggi più che mai capitanati dal cardinale 
vicario per la città di Roma e presidente della Cei, Camillo Ruini, è 
necessario valorizzare quegli aspetti della stessa legge 194 «che si 
pongono sul versante della tutela della maternità e dell'aiuto alle 
donne che si trovano in difficoltà di fronte ad una gravidanza». 
«Davanti alla piaga dell'aborto - hanno scritto i vescovi nel loro 
messaggio - tutti siamo chiamati a fare ogni sforzo per aiutare le donne 
ad accogliere la vita». E ancora: «Rispettare la vita significa anche 
fare tutto il possibile per salvarla. Quando pensiamo a un nascituro, 
vogliamo, perciò, pensare a un essere umano che ha il diritto, come ogni 
altro essere umano, a vivere e a ricercare la libertà e la felicità». 
Dietro il breve documento dei vescovi, il riferimento implicito a due 
temi che in questi giorni tanto stanno facendo discutere l'opinione 
pubblica nonché settori di ambo gli schieramenti politici: i consultori 
e la RU486. Per i vescovi, sostenere la maternità delle donne significa 
innanzitutto permettere loro di poter incontrare nei consultori, 
soprattutto nei delicati mesi d'inizio gravidanza, persone appartenenti 
ad associazioni che, proprio perché anti-abortiste, sono a favore della 
donna e della vita che portano nel grembo. Significa cioè, far sì che le 
donne guardino alla propria gravidanza come ad un esperienza positiva e 
che, come tale, non va eliminata. In secondo luogo, le parole di ieri 
del consiglio permanente della Cei, risaltano come una chiara ed 
ennesima condanna della RU486, definita nei giorni scorsi ad Assisi 
dallo stesso Ruini come «una forma grave di aborto».
Per finire, un terzo bersaglio: i giovani, o meglio, quei giovani che, 
senza rispettare la vita, ricercano «la libertà e la felicità con 
espressioni esasperate o estreme». Quali? L'uso pervasivo della droga, 
il doping nello sport, l'alcol, le sfide in auto o in moto e «altri 
comportamenti analoghi» che «non sono semplicemente gesti di sprezzo 
della morte», o «un gioco tanto infantile quanto incosciente», ma 
piuttosto sono segnali di «indifferenza per la vita e i suoi valori», 
segnali di «scarso amore per se stessi e per gli altri». Una società che 
tollera «una simile deriva» e non si interroga «sulle cause e sui 
rimedi» - scrivono i vescovi - «non si rende conto della reale posta in 
gioco: chi da giovane non rispetta la vita, propria e altrui, 
difficilmente la rispetterà da adulto. Intanto una nota dell'Osservatore 
Romano spiega: l'omosessuale non potrà mai essere un buon prete perché 
non potrà incarnare «la realtà simbolica del legame sponsale e della 
paternità spirituale». Per questo i gay non possono essere sacerdoti 
anche se vivono in castità. E per questo la Chiesa deve scegliere come 
preti «uomini ben fondati nella maturità della propria mascolinità».
© Il Tempo 30 novembre 2005
http://www.palazzoapostolico.it/dblog/articolo.asp?articolo=265

 di Paolo Luigi Rodari
[...]
Tutto bene, salvo il titolo un po' fuorviante.
Tuttavia, mi puoi levare una curiosita`? Perche' l'hai attaccato in
"follow-up" al msg di Laura sulla vetrata di Chartres?
Giulio
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