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Titolo: Liturgia delle Ore

Periodicamente vengono postati quesiti relativi a come destreggiarsi
con la Liturgia delle Ore nei suoi vari Uffici, tempi e modi. Per
venire incontro a chi avesse dubbi, e per evitare di ripetersi vedo di
fare un riassunto, una specie di FAQ.
INTRODUZIONE
Una prima cosa da tenere presente è che la Liturgia delle Ore (LdO) è
la preghiera ufficiale della Chiesa. È azione liturgica in senso
proprio. Anche quando la si recita nel chiuso della propria cameretta
non si è MAI da soli, si sta compiendo un'azione nella Chiesa e CON la
Chiesa. 
Senso e scopo della LdO è di santificare con la preghiera tutto il
corso della giornata
Anche se fisicamente sei da solo, in quel momento con te c'è tutta la
Chiesa che prega assieme a te.
Una piccola nota: quanto verrà detto vale per la LdO normale. Esiste
ad esempio una LdO "monastica" che ha ritmi diversi. (ad esempio i
Benedettini hanno per ogni ufficio principale 3 Salmi e non 2. In tale
modo recitano i 150 Salmi ogni settimana e non ogni 4 come nella LdO
normale)
COME È ORGANIZZATA E STRUTTURATA
La LdO è organizzata in vari uffici. Ogni ufficio è previsto per un
particolare momento della giornata, proprio per santificarla tutta.
Anche se è meglio recitare l'ufficio corrispondente all'ora che si sta
vivendo, ciò non toglie che "per cause contingenti" non si possa
recitare l'ufficio anche in altri momenti.
Eccoli in ordine temporale:
- Ufficio delle letture
- Lodi
- Ora Media (Terza, Sesta e Nona)
- Vespri
- Compieta
Ufficio delle letture
È il primo ufficio. Andrebbe recitato alla mattina presto (meglio
sarebbe nel corso della notte, avendo in pratica sostituito l'ora
prima che veniva recitato a mezzanotte). Dopo i 3 Salmi si leggono le
2 letture "lunghe". La prima è un brano della Bibbia, e la seconda è
un passo Patristico (o a volte di un documento della Chiesa). La
lettura patristica nel proprio dei vari santi è in genere sostituito
da un brano di uno scritto del santo di cui si fa memoria quel giorno.
La cadenza dei Salmi è sul ciclo di 4 settimane (su come "scegliere"
la settimana vedremo più avanti), mentre le 2 letture seguono il ciclo
annuale.
Lodi
È l'ufficio della mattina. Andrebbero recitate come preghiera di
inizio giornata, cioè appena alzati, o comunque come la prima
preghiera.
Dopo l'introito c'è un Salmo, un Cantico preso dall'Antico Testamento,
e un altro Salmo. Poi c'è la lettura breve, il Responsorio, la recita
del Benedictus, la preghiera universale e il Padre Nostro
Sono sul ciclo di 4 settimane. Cioè ogni 4 settimane in pratica si
ripetono uguali. Questo a parte la domenica, in cui ognuna ha la sua
antifona al Benedictus (in genere richiama le letture della Messa) e
la propria preghiera finale.
Ora Media
È l'ufficio di mezza giornata. A seconda dell'ora va recitata una
diversa ora. Alle 9 l'ora terza, a mezzogiorno l'ora sesta, alle 15
l'ora nona. Queste sono ore indicative, non tassative. In genere se ne
recita solo una (cioè solo la terza, o solo la sesta, o solo la nona).
Inizia con 3 salmi, che sono comuni alle tre ore. Solo se si recita
più di un'ora nel corso della giornata, allora invece di questi 3,
alla seconda recita si legge la salmodia complementare.
Lettura breve e preghiera dipendono dall'ora recitata.
Sono sul ciclo di 4 settimane (con qualche eccezione nei tempi forti)
Vespri
Sono la preghiera della sera, più propriamente del tramonto.
Dopo la lettura di due Salmi, c'è il cantico preso dal Nuovo
Testamento. Dopo c'è la lettura breve, il Responsorio, la recita del
Magnificat, la preghiera universale e il Padre Nostro. 
Per quanto riguarda il ciclo, è di 4 settimane, con le stesse
indicazioni delle Lodi.
Compieta
È la preghiera del termine della giornata. Andrebbe recitata prima di
andare a dormire. 
Inizia con un Salmo (tranne un giorno in cui sono 2 brevi), che
andrebbe recitato dopo un breve esame di coscienza sulla giornata, in
modo da offrirla nella sua totalità al Signore. Breve lettura, recita
del Nunc Dimittis, preghiera finale e si conclude con una preghiera
alla Madonna. Quest'ultima può essere scelta tra quelle indicate. Solo
nel periodo di Pasqua si deve sempre recitare il "Regina Coeli".
Il ciclo è settimanale. Però è consentito recitare ogni giorno la
Compieta della domenica, scegliendo tra quella "dopo i primi Vespri" e
quella "dopo i secondi Vespri".
LE 4 SETTIMANE
La settimana liturgica ha inizio col tramonto di sabato. Quindi inizia
con "i primi vespri della domenica" e termina con l'ora media di
sabato (quindi non esistono i Vespri del sabato) . 
L'anno liturgico inizia con la prima domenica di Avvento. A questo fa
seguito il "tempo di Natale" che si conclude col la solennità del
"Battesimo di Gesù", che cade la prima domenica dopo l'Epifania. 
Col Battesimo di Gesù inizia il tempo "per annum" che è diviso in due
parti dai tempi forti di Quaresima e di Pasqua. La Quaresima inizia
col mercoledì delle Ceneri. Dopo la Settimana Santa inizia il tempo di
Pasqua che termina con la solennità di Pentecoste. Dopo Pentecoste
riprende il tempo per annum, con la piccola avvertenza che la prima
domenica dopo Pentecoste si celebra la ss. Trinità e la seconda il
Corpus Domini al posto della domenica relativa. Questa interruzione fa
si che si "perdano 2 settimane di tempo ordinario: cioè se ad esempio
l'ultima domenica prima di Quaresima era la settima, si riprende con
la nona settimana. Comunque in genere nelle prime pagine dei vari
libri ci sono le varie indicazioni. In genere è una tabella in cui per
ogni anno si indica con quale settimana si riprende dopo il periodo di
Pasqua. Inoltre dove ci sono le antifone del Magnificat dei primi
vespri della domenica, viene indicato anche quale settimana si
reciterà.
Per sapere quale settimana va recitata, basta vedere quale sia stata
la domenica. Lo schema è il seguente:
I dom. = I sett.
II dom. = II sett.
III dom. = III sett.
IV dom. = IV sett.
V dom. = I sett.
VI dom. = II sett.
ecc.. ecc..
Un metodo "semplice" per sapere quale settimana recitare è di prendere
il "numero" della domenica e dividerlo per 4. Il resto dà quale
settimana recitare, con l'avvertenza che se il resto è 0 (zero) si
deve recitare la quarta settimana. Esempi:
Domenica 17= 17/4 dà resto 1. Quindi si recita la prima settimana.
Domenica 24= 24/4 dà resto 0. Quindi si recita la quarta settimana.
Molto complesso è il discorso sulle varie priorità. In genere le
domeniche, specie quelle dei tempi forti, hanno la precedenza su tutte
le Feste e/o Solennità. Ma possono essere date deroghe. Ad esempio se
l'8 dicembre cade di domenica, la domenica di Avvento ha la precedenza
sulla solennità dell'Immacolata. Però anni fa quando questo avvenne,
venne data dispensa e quindi invece si celebrò l'Immacolata invece
della relativa domenica di Avvento. Io personalmente appena
disponibile mi compro un calendarietto liturgico, così evito tanti mal
di testa. Il problema è con le feste diocesane, che non sono indicate.
Ma per questo confido nella Misericordia del Signore.
Mi pare di aver detto tutto (o quasi). Se ci sono altri dubbi
scrivetemi.
Pace e benedizione
		Julo d.
---
http://www.bbcm.units.it/~juloc/
Per quanto radicale sia il male, esso non è 
così profondo come la bontà
(P. Ricoeur)

 ha scritto nel messaggio 
news:antud1piil58dtno1...@4ax.com...
Grazie infinite!!! 

Piccola aggiunta.
Nel testo dei Salmi si notano alcuni segni tipografici. Servono
principalmente per la celebrazione comunitaria, sia recitata che
cantata
Eccone la spiegazione.
* (asterisco) = indica una pausa lunga. Nel caso di salmodia cantata
indica la fine della prima parte della frase musicale
+ (croce) = indica una pausa breve. Nel caso di salmodia cantata
indica che c'è una flessa
- (lineetta) = indica che il paragrafo continua nella pagina seguente.
Nel caso di recita a cori alterni, chi sta leggendo prosegue anche per
la pagina successiva, cioè non c'è cambio di voce.
Chiaramente i primi due segni si possono seguire anche nella recita
privata. Non il terzo ;-)


 (...)
Credo di sapere, però, che l'intento dell'ufficio delle letture è
più la meditazione che la lode.
Anche per questo motivo, so che anche molte delle persone che sono
"tenute" alla LdO, preferiscono collocare L'UdL nei momenti della 
giornata in cui hanno maggiore possibilità di tempo e di 
concentrazione. Talvolta il pomeriggio.
E credo anche che possa essere opportuno, per chi non è "tenuto" alla
LdO approfittare comunque della ricchezza delle due letture lunghe 
limitandosi a solo questa parte, omettendo quindi per brevità la lettura
dell'inno e dei tre salmi.
Le letture lunge dell'UdL costituiscono comunque una catechesi 
eccezionale, e aprono alla conoscenza di pagine della Bibbia, dei 
Padri o del Magistero davvero stupende.
Pietro Carena
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

 Pietro Carena
Antonio Casini 

 Antonio Casini
La liturgia delle ore è un precetto?
Leggere il brano della seconda lettera ai Corinti di oggi è vietato,
se non si ha tempo di leggere anche i salmi uno, due e tre e recitare
il Te Deum?
La Chiesa insegna a pregare.
E vincola le forme per alcuni dei suoi figli.
Per gli altri, un Padre Nostro vale quanto il Rosario, quanto la
Lectio Divina, quanto la lettura casuale dei brani, quanto l'orazione
mentale, quanto la LdO.
E, insisto, la ricchezza delle letture dell'UdL vale immensamente, ed 
in sè.
Una catechesi di fede e di dottrina che val la pena di leggere in tram,
o nella pausa caffè. Magari di corsa.
Magari a metà.
Magari una frase sola.


 La liturgia delle ore è un precetto?
        E' insegnata, e' proposta e consigliata.
        La Chiesa ha dato i criteri, i principi e norme, non e' qualcosa da 
cui prendere i pezzi e farci la nostra personale scelta, perche' se si prega 
in comunione con la Chiesa, come si fa con la Liturgia delle ore, non si 
puo' far quel che si vuole ma si deve seguire cio' che la Chiesa ha 
stabilito, come ogni volta si deve fare per essere in vera comiunione, cioe' 
seguire sempre i suoi insegnamenti.
[.......]
Antonio Casini 

Pietro Carena
Grazie delle aggiunte. Ho buttato giù questo msg nelle pause durante
l'installazione del S.O. di un computer, per cui era un po' mancante.
