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Titolo: - Vangeli _

Una lettura attenta dei vangeli e delle loro
diversità, comporta analisi d'ogni tipo e una
conoscenza degli ambiti in cui i testi sono stati
redatti e il perché. I tre sinottici (tutti sanno
il perché si nominano così) divergono in più
punti. La prima, sostanziale, divergenza si ha
proprio all'inizio e questo è un segno assai
importante rispetto al significato generale di
ciascun testo.
Cronologicamente parlando [ anche se nella Bibbia
il primo Vangelo è quello di Matteo (vedremo il
perché)]  è quello di Marco (studi storico-
filologici considerano la redazione di questo
Vangelo tra il 70 e il 75 dopo Cristo mentre
Matteo e Luca tra il 70 e il 90 e comunque
derivanti da Marco di cui si sospetta un Marco
primo andato perduto)
Marco narra la vicenda di Gesù partendo dall'
incontro di Lui con Giovanni Battista sulle rive
del Giordano. Non dice nulla di ciò che riguarda
la vita di Gesù prima di quell'evento.
Matteo e Luca, al contrario, raccontano la sua
nascita. Matteo addirittura si spinge fino a
rendere nota la genealogia di Gesù partendo da
Abramo per finire con Giuseppe.  Luca tralascia
questa parte
Ma ottiene i medesimi risultati di concatenazione
al vecchio testamento attraverso il prologo della
nascita del Battista. L'unica vera differenza tra
i due sta nel fatto che il primo ( Matteo) vuole
dare risalto alla paternità mentre Luca alla
madre. Le conseguenze strutturali di ciascuna
opera sono importantissime. Tralasciando per un
momento Marco, il quale non ha interesse a narrare
l'infanzia di Gesù, e considerando invece i due
sinottici che né sarebbero la derivazione diretta
è evidente la loro funzione di riagganciarsi alla
tradizione giudaica allo scopo di presentare il
Vangelo di Gesù come un naturale procedere delle
sacre scritture verso il loro compimento allo
scopo di restituire un valore
politico-istituzionale alla religione. (cosa
conclusasi a Roma con Costantino che avallerà il
cattolicesimo come religione di stato con tutti i
risultati che poi si avranno nel medio evo)
In Matteo questo è del tutto scoperto, dato che
inizia con la discendenza da Abramo mentre in Luca
( molto più finemente) lo scopo viene raggiunto
attraverso una simmetria tra la nascita del
Battista e quella di Gesù.
C'è, e grande, differenza tra Marco e gli altri
due. Differenza che si può riassumere così:
Marco vuole rimarcare che la presa di coscienza di
ciascun individuo rispetto al male che agisce nel
mondo deve passare per un colloquio interiore con
se stessi usando come unico parametro l'azione del
Cristo nel mondo e questo è possibile a chiunque
lo voglia veramente. Tutti possono divenire figli
di Dio. Figli di Dio si "diventa" non lo si è né
per censo né per altri motivi che non siano il
meritarlo con le azioni. Il Battesimo, atto con
cui inizia il Vangelo di Marco" è la rinascita per
via di padre. E' l'augurio che il nato possa,
affrancandosi dal mondo che è madre e che lo
costringe alla terra, vedere il padre.
(continua)
stir

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Antonio Casini
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Signore Gesu', liberaci dal flagello dello gnosticismo.

 Signore Gesu', liberaci dal flagello dello
gnosticismo.
Gesů, liberaci dalle richieste di liberazione di
Casini