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Titolo: Il principio del piacere

Il principio del piacere
Le posizioni culturali dominanti privilegiano le sensazioni psico-fisiche
dell'individuo, la sua tendenza al piacere momentaneo ( il cosiddetto
principio del piacere) ed esaltano la libertà intesa in senso fortemente
soggettivo. In questo modo le filosofie relativiste contribuiscono a far
perdere la consapevolezza del fatto che in ogni essere umano esiste sia una
tendenza al piacere, sia una tendenza alla giustizia e che la tendenza al
piacere non sempre coincide con la giustizia. Infatti, spesso possiamo
desiderare un piacere momentaneo e disordinato che entra in conflitto con
ciò che è giusto e può avere conseguenze negative sia per noi che per gli
altri: basta pensare al fenomeno dell'alcolismo e della tossicodipendenza e
a tutti quei fenomeni sociali dove il più forte sfrutta o strumentalizza il
più debole per il proprio egoistico vantaggio.
  In ogni essere umano, dunque, è presente un conflitto fra la tendenza al
piacere disordinato e la tendenza alla giustizia. Da questa situazione di
conflitto nasce lo sforzo necessario e quotidiano per mettere ordine dentro
noi stessi, fra le diverse componenti della nostra personalità. Esiste un'
esperienza fondamentale che facciamo tutti: in certi casi vediamo con
certezza che dovremmo fare una certa cosa che riconosciamo essere buona per
noi e tralasciare un'altra che riconosciamo essere cattiva, ma dalla quale
possiamo ricavare un piacere momentaneo e disordinato. In questa situazione
la scelta giusta e conveniente implica uno - sforzo - perché dobbiamo
superare la nostra repulsione di fronte a qualcosa che, sul momento, non ci
piace e ci costa fatica.
Negli anni "60 -"70 è nata  e si è sviluppata fino ai nostri giorni una
corrente psicologica cosiddetta umanistica per la quale ciò che conta sono
soltanto le sensazioni soggettive: il mito dei sentimenti contrapposti alla
ragione. Ma, in realtà,  la vera crescita psicologica è sempre il prodotto
dell'intelligenza, il risultato della conoscenza razionale di se stessi, del
proprio vissuto familiare e della realtà oggettiva. La crescita psicologica
autentica nasce dall'integrazione dei sentimenti con la volontà, della
volontà con la ragione e della ragione con la verità.   Il piacere
disordinato è solo il piacere momentaneo di una facoltà che entra in
conflitto  con altre componenti della personalità e con altri bisogni di
natura spirituale  che, sempre nell'uomo, accompagnano i bisogni di natura
inferiore ed entra in conflitto con le leggi fondamentali della natura, che
l'uomo è in grado di conoscere mediante la ragione: c'è nell'uomo, per
esempio, il bisogno di integrare l'istinto di aggressività con il bisogno
sociale e il bisogno di giustizia, di integrare l'istinto sessuale con il
bisogno di affetto, di amore e di donazione. La mancata integrazione causa
disturbi della personalità e infelicità
  Gran parte della cultura moderna ha costruito il - dogma - dell'immacolata
concezione dell'uomo che ha trovato una delle sue espressioni nel mito del
buon selvaggio. Secondo questo mito l'uomo è buono per natura e la sua
corruzione sarebbe dovuta soltanto alla civiltà e ad ogni forma di cultura.
  Il compito, dunque, dei progressisti consisterebbe nel liberare l'uomo da
ogni forma di cultura e di tradizione e di fare in modo che possa seguire
soltanto le sue sensazioni psico-fisiche dato che egli sarebbe per natura
buono e immacolato.
  Uno dei precursori del mito del buon selvaggio è certamente l'illuminista
ginevrino Jean-Jacques Rousseau ( 1712-1778 ). Nel suo libro pedagogico, l'
Emilio ( 1762 ), egli dice che il suo compito di educatore consiste nell'
insegnare a - vivere - e per vivere egli intende fare uso dei - sensi - : l'
uomo che ha più vissuto, scrive Rousseau, è colui - (.) che ha sentito di
più la vita - .
  Per questo - la prima educazione deve essere dunque puramente negativa - ,
essa deve condurre l'uomo in uno stato selvaggio fino all'età di 12 anni,
senza che sappia neppure distinguere la mano destra dalla sinistra:  - (.)
cominciando col non far niente voi avreste realizzato un prodigio d'
educazione -.
  Infine Rousseau riassume l'ideale del selvaggio: non essere attaccato ad
alcun luogo, non avere compiti prescritti, non ubbidire ad alcuno, non avere
altra legge che la propria volontà .
  Rousseau, che può essere considerato il profeta dell'educazione moderna,
ha cinque figli dalla sua compagna e poiché questi sono figli reali e non
astratti come l'Emilio, egli se ne libera rapidamente depositandoli, dopo
ogni nascita, nell'ospizio dei trovatelli.
  Quest'uomo che crede nella assoluta bontà delle sensazioni e ignora il
peccato originale, a Venezia si compra per pochi franchi una bambina di
dieci anni per le sue serate.
( Bruto Maria Bruti )

 dieci anni per le sue serate.
La mia incursione solo per sfruttare l'occasione di fare appendice ai sempre
puntuali interventi di Bruti (grazie) e segnalare un libro che mi pare degno
di attenzione:
Dietrich Von Hildebrand, "L'essenza dell'amore", Ed. Bompiani.
Lo sto leggendo in questi giorni e chi č interessato alle tematiche di
piacere, amore, bene, valori, ecc..., lo consiglio. Dā spunti di un certo
spessore, usando un linguaggio di taglio, sė, filosofico, ma di non
difficile approccio.
Comportatevi bene eh, che vi tengo tutti d'occhio :-)))
Bye,
Paolo
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"Le idee tiranneggiano chi ne ha poche "
(Gomez Dāvila)
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 Paolo
Grande PDB e bentornato!
Ciao
Emiliano

 Paolo
Ehilà, ci credi che sento la tua mancanza? :-)
-- 
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it

 Comportatevi bene eh, che vi tengo tutti d'occhio :-)))
Ma non mi dire che scompari di nuovo... :-(
Ciao
Alexandrine
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"Ogni persona che prega il Salvatore trascina dietro di sé il
mondo intero."
Giovanni Paolo II, Lettera sull'adorazione eucaristica, 1996, 4

 Qualcuno si ricorda del buon vecchio PDB? :-D
Un saluto a te, sono lieto di trovarti di nuovo qui... Non andartene
subito pero', neh? C'e' anche bisogno di te da queste parti in questi
tempi, ed immagino tu te ne sia gia' accorto!
Andrea
salo...@mediacomm.it

 Intanto un saluto a tutti... Qualcuno si ricorda del buon vecchio PDB? :-D
Io si', con piacere! Bentornato, e a risentirti!
Giovanni Romano
"Quando un uomo non crede piu' in Dio,
il guaio e' che crede a tutto" - G.K. Chesterton

Un grazie di cuore (ma proprio di cuore eh) a tutti, ma vi vedo un po' gių
di tono... Che č successo?
PDB
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"Per castigare un'idea gli dei la condannano
ad entusiasmare l'imbecille" (Gomez Dāvila)
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 Intanto un saluto a tutti... Qualcuno si ricorda del buon vecchio PDB? :-D
Pidì chi? :-P
Bentornato!!!
Angela. & Fede
-----------
it.cultura.cattolica mods: 
i...@fastwebnet.it

 PDB
Agli altri non so, io sono solo enormemente occupato.
In ogni caso, bentornato fra noi, "fra'" Paolo!
(grazie a Dio, non Sarpi...) :-)
Giulio
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 Intanto un saluto a tutti... Qualcuno si ricorda del buon vecchio PDB? :-D
Buon onomastico.
:-)
Laura
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Veni Sancte Spiritus
Veni per Mariam