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Titolo: SESSO PREMATRiMONIALE

Ciao, sono sempre Alberto,colui che sosteneva che "non commettere atti
impuri" è un comandamento di Dio.
Faccio ammenda e chiedo scusa per l'errore, ma credetemi,nel cuor mio , per
l'ambiente in cui sono cresciuto, fortemente cattolico, e per spirito
naturale , per me è come se fosse l'undicesimo.
Non voglio peccare di infallibilità , anzi viva l'umiltà , ma i comandamenti
li conosco ,ci mancherebbe altro , sono l'unico riferimento che ho in una
vita piena di dubbi e di incertezze.
Detto questo vorrei dire a tutti coloro i quali hanno formulato osservazioni
alla mia precedente considerazione sul sesso prematrimoniale e sulla
contraccezione all' interno del sacro vincolo del matrimonio , che in fondo
, e non ve ne voglio fare
assolutamente una colpa , anzi avete tutto il mio rispetto e ammirazione per
le Vostre controaffermazioni , non mi avete compreso o forse, ed è la cosa
più probabile, mi sono spigato male io.
Mi limito a chiarire solo specifici punti che mi sono stati contestati nel
modo più sintetico possibile al fine di una maggior chiarezza:
-a Robby : un uomo e una donna uniti nel matrimonio cristiano sono come ha
detto il Signore " ...una cosa sola  ed indissolubile" e quel che importa
sottolineare ai fini del nostro discorso è che lo sono in Dio come Dio è in
loro, fino ad essere insieme un unica cosa.
Pertanto la volontà degli sposi di non avere figli o di limitarne la nascita
a loro piacimento con metodi contraccettivi è una scelta in cui proprio lì
si
manifesta la volontà di Dio.
Se così non fosse , la volontà di Dio non sarebbe quella di un Padre ma di
un tiranno che vuol vedere insoddisfatti i suoi schiavi.
In fondo al di là di falsi moralismi il sesso è la dimostrazione per
antonomasia  dell'amore di un uomo per una donna e viceversa  ed al tempo
stesso un piacere :
la sua limitazione,restando esclusivamente nell'ambito del matrimonio  per
questione di concepimenti insostenibili, sarebbe un atto sadico , non degno
di un Dio che è il Dio della felicità e della gioia , non della tristezza o
del dolore.
-a micioleo, che deve essere un simpaticone, rispondo che la Chiesa ha
ammesso
la masturbazione come atto sicuramente preferibile al rapporto sessuale con
una persona che non è il coniuge.
La mia convinzione , da quando ho capito per la prima volta cos'è il sesso,
è che non la ritengo un atto impuro ma un
atto connaturato (penso ci sia ipocrisia in chi sostiene il contrario) ad
una qualsiasi persona come lo è per esempio l'istinto di mangiare o bere o
dormire . Poi se non la si pratica , facendo della rinuncia un dono da
offrire a Dio come se fosse un opera buona , tanto meglio.
All' aborto sono sempre contrario in assoluto.
Infine quando dico che attraverso il sesso i coniugi manifestano fisicamente
quello che è il loro reciproco amore sentimentale, il fatto che escludo il
sesso prematrimoniale, non significa che i due nel periodo del fidanzamento
(termine purtroppo per noi romantici usato abusivamente) non si possano
amare pienamente , perchè il sesso fra loro è solo l' espressione materiale
e tangibile e conseguenzialmente logica e naturale di un sentimento che è
già pieno e
che loro sanno di avere l'uno per l'altro.
Permetti un paragone sperando che lo agganci per quel che intendo :
L' amore sentimentale è come se fosse un pezzo d'oro, l'amore fisico è la
sua lavorazione.
Per quanto maldestra possa essere la lavorazione , l'oro , se è veramente
oro
conserva la sua natura e ed il suo valore.
L' amore con la A maiuscola è più grande del sesso lo può comprendere e
quasi sempre in effetti lo comprende : il sesso è meno grande dell' Amore e
dove c'è sesso non sempre c'è Amore , almeno per alcuni.
-a setec armony : grazie per il doveroso richiamo e ci tengo a dirgli che i
fatti sono più importanti delle parole, quindi se con le parole non ho dato
l'idea di un buon cristiano mi dispiace moltissimo perchè nei fatti non ho
mai cercato di sporcare ne a livello materiale ne alivello morale alcunchè.
-a Sabato : grazie per la correzione.
Per chiudere e elimenare una volta per tutte eventuali incertezze su come la
penso traccio qui di seguito l'iter di quello che secondo me è quello che un
cristiano deve o può seguire senza commettere peccato più o meno grave:
1) fidanzamento senza rapporti sessuali.
2)matrimonio in piena convinzione di coscienza .
3)rapporti sessuali protetti o meno a piacimento ma fondati sempre sul
libero e pieno consenso di entrambi     nel reciproco rispetto.
4)ricordarsi e aver coscienza che il fine ultimo del rapporto sessuale è la
procreazione combattendo nei limiti del possibile la mentalità assolutamente
contraccettiva .
Lungi dal voler insegnare una pseudo - dottrina cattolico revisionista
quello che avete avuto la pazienza di leggere l' ho scritto con timor di Dio
e con il cuore in pace con il Signore  nel cui perdono confido se ho
professato pensieri distanti dalla Verità che solo a Lui appartiene.
Un saluto a tutti . ciao.

Ciao, sono il moderatore del gruppo.
Per favore Alberto non usare tutte lettere maiuscole nel titolo (e
possibilmente modifica anche tale impostazione per quanto riguarda il tuo
nome visualizzato).
E' una delle regole dei newsgroup e di Usenet e serve a rendere meno
"chiassosi" i messaggi. Nel linguaggio telematico, infatti, il maiuscolo
equivale ad urlare.
Saluti ed ancora benvenuto
Alex N.


Saluti, pace e bene
Robby

 Robby
Lo so, ho messo insieme un pasticcio di riferimenti.
c'è un gran parlare di sesso all'interno della chiesa, talmente tanto da farci
definire sessuofobi. In più libri che, nell'intento di dare un esempio di una
cultura che vuole demonizzare il sesso, ci si rifà alla chiesa cattolica.
faccio una proposta: non sarebbe più utile incominciare a pensare da cristiano
(prima)  cattolici (dopo) prima di fasciarsi la testa con uso o meno di
anticoncezionali artificiali e non, di sesso prematrimoniale o non.
Per me la differenza non è piccola e si basa su questi punti:
Cristo ci ha dato due comandamenti: amare  Dio sopra ogni cosa e il prossimo con
lo stesso amore e rispetto che si hanno per se stessi.
La chiesa ce ne ha dati molti di più (sicuramente fino a 2368).
la chiesa è la stessa istituzione, anche se voluta da Cristo, che fino a poco
tempo fa
- dissertava sul fatto: se un uomo va a cavallo e ha un'erezione, commette o no
peccato? (me l'ha raccontata un sacerdote, per cui penso sia vera)
- condannava il ballo come esempio del demonio
- si chiedeva se i negri avevano un'anima
- condannava al rogo streghe
- minacciava di scomunica Galileo perché "è volere di Dio che la terra sia il
centro dell'universo"
- prima ancora del suo nascere, i dottori della legge mandarono a morte Gesù per
proteggere le scritture
onestamente: siamo in una società in cui "bambini" di 14 anni (e talvolta anche
più vecchi) vivono il sesso solo come uno sfogo di istinti, e in questo si
credono maturi e pronti a vivere pienamente la loro sessualità
preoccupiamoci quindi di valorizzare i rapporti tra persone (compresi quelli
sessuali) rispondano alla domanda: dimostro amore e rispetto per me stesso e per
l'altro in quello che faccio?
Il cammino di scelta di sesso solo dopo il matrimonio e l'uso o meno di metodi
anticoncezionali, mettiamolo come passo successivo, da non vedersi come: non
bisogna farlo perché e peccato, ma come cammino nato da una riflessione e
crescita personale che può non dare il risultato voluto dall'educatore, ma che
abbia reso l'altro migliore. Ed è questo che mi sarebbe piaciuto leggere in
questo argomento.
Ultimamente ho spesso una sensazione: quella di trovarmi un giorno di fronte a
colui che è la Verità e di dover rispondere al perché delle mie azioni. Io
incomincio con l'elencare le ragioni della chiesa e Lui mi interrompe, dicendomi:
"Io ho chiesto le tue ragioni. Non ti ho forse dato una ragione? perché non l'hai
usata?"
Per concludere una frase copiata dal libro di Enzo Bianchi "Le parole della
spiritualità", riferito agli eccessi che riducono la vita cristiana ad un insieme
di gesta eroiche:
"<Se praticate l'ascesi di un regolare digiuno, non inorgoglitevi. Se vi
insuperbite, piuttosto mangiate carne, perché è meglio mangiare carne che
gonfiarsi e vantarsi> (Isidoro Presbitero).
Essa non mira al perfezionamento del proprio <io>, ma all'educazione dell'<io>
alla libertà e alla relazione con l'altro: il suo fine è l'amore e la carità...."
saluti
    sebastiano
(e pensare che volevo evitare di diventare uno dei soliti prolissi. Prometto che
non lo farò più).