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Titolo: Credo di S. Atanasio

Qualcuno saprebbe dirmi dove potrei trovare (su Internet) il Credo che
cito nel subject in italiano?
Grazie anticipatamente,
Ninni.
-- 
Onofrio 'Ninni' de Bari
ICQ number: 9653339.
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 cito nel subject in italiano?
Mi hai incuriosito e ho provato a fare qualche ricerca: per ora l'unica
cosa che ho trovato e' il "simbolo pseudo-atanasiano" in Denzinger nn
75-76
Non e' molto, ma almeno il Denziger lo puoi trovare da qualunque
(speriamo) prete.
Pace e benedizione
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    |/   Gigi

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Caro amico Ninni!
ho provato tradurtelo
in attesa di meglio !
Shalom
gg
(HO FATTO UN BUON ESERCIZIO di DISPONIBILITA'
ALLA FACCIA DI CERTUNI DEL NG) :-)))))
Il Credo chiamato di San Atanasio, ed anche conosciuto come Quicumque si
recitava prima nel Officio Divino delle domeniche. La chiesa Anglicana e le
altre chiese protestanti lo accettarono come valido. Per molto tempo si é
creduto che il suo autore fosse San Atanasio (295-373), vescovo della chiesa
di Alessandra d'Egitto. Senza errore, non é probabile che lo fosse perché le
chiese orientali cominciarono a conoscere questo Credo verso il secolo XII.
Attualmente si considera piú probabilmente che fosse composto nel sud della
Francia durante il secolo V. La copia piú antica che si conosca appartiene
ad una collezione di omelie di San Cesáreo di Arles (503-542).
ecco il credo:
Chiunque desideri salvarsi deve, prima di tutto, tenersi la fede Cattolica:
chi non la osserva e la viola,senza dubbio morirá eternamente.
Questa é la fede Cattolica: quale noi veneriamo un solo Dio nella Trinitá e
la Trinitá nell'unitá.
Ne confondiamo le persone, ne separiamo le sostanze.
Poiche una cosa é la persona del Padre, altra é quella del Figlio, altra
ancora quella dello Spírito Santo:
Pero' la divinitá del Padre e del Figlio e dello Spírito Santo é una, é
uguale la sua gloria, é coeterna la sua maiestá.
Come il Padre, tale il Figlio, tale lo Spírito Santo.
Increato il Padre, increato il Figlio, increato lo Spírito Santo.
Immenso il Padre, immenso il Figlio, immenso lo Spírito Santo.
Eterno il Padre, eterno il Figlio, eterno lo Spírito Santo.
e, senza errore, non tre eternitá, se non uno eterno.
Ugualmente non sono tre increati ne tre immensitá, se non una sola cosa
increata e una immensitá.
Similmente onnipotente é il Padre, onnipotente il Figlio, onnipotente lo
Spírito Santo.
e, senza errore, non tre onnipotenze, se non una onnipotenza.
Come é Dio il Padre, é Dio il Figlio, é Dio lo Spírito Santo.
e, senza errore, non tre dei, se non un solo Dio.
Come Signore é il Padre, é Signore il Figlio, é Signore lo Spírito Santo.
e, senza errore, non tre signori se non un solo Signore.
Perché, cosí come la veritá cristiana ci invita a confessare che qualsiasi
delle persone é, singolarmente, Dio e Signore, cosí la religione cattolica
ci proibisce dire che sono tre Dei o Signori.
Il Padre non fu fatto: ne lo crearono, ne lo generarono.
Il Figlio é solo del Padre: non fatto, non creato, se non generato.
Lo Spírito Santo é del Padre e del Figlio: non fatto, non creato, ne
generato, se non procedente da loro.
Pertanto, un Padre, non tre Padri; un Figlio, non tre Figli, uno Spírito
Santo, non tre Spíriti Santi.
In questaTrinitá nessuno é primo o posteriore, nessuno maggiore o minore: se
non tutte le tre persone sono coeterne e co-eguali la una per le altre.
Cosí, perché la unitá nella Trinitá e la Trinitá nell'unitá sia venerata in
tutto, come si disse prima.
Chi desidera salvarsi, pertanto, cosí devee intendere la Trinitá.
Pero', per la salute eterna, é necessario credere fermamente anche nella
incarnazione del nostro Signor Gesu Cristo.
E poi con fede recta che crediamo e confessiamo che nostro Signor Gesu
Cristo , Figlio di Dio, é Dio e uomo.
E' Dio della sostanza del Padre, generato prima di tutti i secoli, ed é uomo
dalla sostanza della madre, nato nel tempo.
Dio perfetto, uomo perfetto: con anima razionale e carne umana.
Uguale al Padre, secondo la divinitá; meno che al Padre, secondo la umanitá.
Anche Dio e uomo, Cristo non é due, se non uno.
Uno, non per conversione della divinitá in carne, se non perché la umanitá
fu assunta in Dio.
Completamente uno, non per miscela delle sostanzie, se non per unitá della
persona.
Perche', come l' anima razionale e la carne fanno un uomo, cosí Dio e l'uomo
sono il Cristo.
Che patí per nostra salute: discese a agli inferi, al terzo giorno resuscitó
dai morti.
Ascese ai cieli, stá seduto alla destra d Dio Padre onnipotente; da lí verrá
a giudicare i vivi e i morti.
Alla sua venuta, tutti gli uomini risciusisteranno con i propri corpi, e
dovranno render conto dei loro atti.
I giusti avranno la vita eterna; quelli che fecero del male, il fuoco
eterno.
Questa é la fede cattolica, qui non la crede con fede ferma , non potrá
salvarsi.
Amén.

 gg
Grande Gigi, ma che hai fatto? Ti sei messo a tradurlo dal latino? Non
lo avrei fatto manco per 1 miliardo :-) ...


 ALLA FACCIA DI CERTUNI DEL NG) :-)))))
Si', ma adesso non ti vantare ^___^
Grazie ancora, appena potro' cerchero' di ricambiare - solo che tradurre
in ebraico o in finnico non sarebbe tra le mie possibilita'. ^___^
