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Titolo: Le benedizioni di Antonio Casini

Pure le benedizioni di Antonio Casini danno fastidio ! Ora non può
nemmeno scrivere, su ICC, "Dio liberaci dal maligno" e cose simili
perché urtano la sensibilità laica, progressita e moderata di molti
frequentatori.
Caro Antonio, io invece ti autorizzo far seguire al mio nome tutte le
benedizioni che vuoi. Non ne abbiamo mai abbastanza.
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 frequentatori.
il dubbio sale quando il "liberaci dal maligno", posto al fine del
messaggio, sembra indicare che la persona indirizzata sia "il
maligno", un suo collaboratore, o comunque nelle sue fauci.
Dico sembra perchè nello scrivere, nelle frasi, non si comunicano solo
parole, ma anche emozioni e senzazioni.
Sebastiano

 maligno", un suo collaboratore, o comunque nelle sue fauci.
Il dubbio secondo me invece sale quando liberaci dal maligno sembra riferito
alle argomentazioni dell'interlocutore...

 frequentatori.
        Leggo solo questo messaggio, di ritorno da un viaggio pieno di
benedizioni, e non mi stupisco piu' di tanto di cio' che viene qui
segnalato.
        Grazie Serghiey per avermelo fatto saltare agli occhi subito.
        Ti volevo poi dire, a te ed a quelli che sanno come queste cose
vanno, che le mie non sono benedizioni ma invocazioni a Dio.
        Invocazioni a cui Dio ha accordato ascolto se fanno tremare quelli
che fcorse e dico forse, non vorrebbero uscire dallo stato di cose in cui
stanno.
        Ringrazio Dio che mi ascolta con si' tanta abbondanza, me misero
peccatore, che mi da di crescere nell'amore e nella sequela a Lui.
        Ti voglio bene Gesu', predona questo tuo fratello che non sa
seguirti ancora bene e grazie per tutto cio' che e' la mia vita con Te.
        E libera il mio cuore e quello di ognuno, dalle influenza fortissime
che ci sono come tu ci dici, del nostro nemico.
        Colui che tu sei venuto a sconfiggere e che hai sconfitto ancora ci
tenta, e tu liberaci, Gesu'.
[.......]
        Sia lodato Gesu' Cristo per tutti quelli che non si piegano al
mondo.
Antonio Casini

 seguirti ancora bene e grazie per tutto cio' che e' la mia vita con Te.
Luca 18, 9-14
«[9]Disse ancora questa parabola per alcuni che presumevano
di esser giusti e disprezzavano gli altri: [10]«Due uomini salirono
al tempio a pregare: uno era fariseo e l'altro pubblicano.
[11]Il fariseo, stando in piedi, pregava così tra sé: O Dio,
ti ringrazio che non sono come gli altri uomini, ladri, ingiusti,
adùlteri, e neppure come questo pubblicano. [12]Digiuno
due volte la settimana e pago le decime di quanto possiedo.
[13]Il pubblicano invece, fermatosi a distanza, non osava
nemmeno alzare gli occhi al cielo, ma si batteva il petto
dicendo: O Dio, abbi pietà di me peccatore.
[14]Io vi dico: questi tornò a casa sua giustificato,
a differenza dell'altro, perché chi si esalta sarà umiliato
e chi si umilia sarà esaltato».
No comment.
Sefirot
--
«Verrà il giorno in cui chiunque vi plonkerà,
crederà di rendere culto a Dio.» (Gv 16,2)

 adůlteri, e neppure come questo pubblicano. 
Sefirot, apprezzerei di piů questa citazione se tu non avessi - come il
fariseo - espresso una condanna aprioristica e pregiudiziale dei
"fabbricanti d'armi". Quanti "pubblicani" ci sono al giorno d'oggi per
voi cattolici progressisti !


 frequentatori.
Forse, non avrei dovuto scrivere. Non frequento più tanto icc, ma dopo
aver letto,
mi è venuto l'impulso irrefrenabile di scrivere.
Non sarebbe più bello se, invece di implorare Dio di liberaci dal
maligno, potessimo
pregarlo così:: Spirito Divino d'Amore scendi in me ed aiutami a plasmare
il maligno in benigno?
Ciao A.

 il maligno in benigno?
Pensare che il demonio possa essere convertito alla bontà è solo in
apparenza un nobile pensiero. A ben vedere, esso implica ritenersi
persino più magnanimi di Dio, cosa che è una involontaria blasfemia.
In ultima analisi, è proprio ciò che il demonio vuole. Il quale nella
sua furbizia suggerisce persino i pensieri nobili e buoni se questo
gli fa comodo.


 il maligno in benigno?
O, piu' semplicemente, visto che il Signore ha detto di dire, quando si
prega: liberaci dal male (non dal maligno), non si potrebbe per una
volta pregare come dice lui, che oltre tutto l'espressione suona meno
sinistra?
-- -----------------------------------------------------
Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it

sinistra?
Veramente voleva dire maligno, tanto è vero che La bible di
Gerusalemme una dele più autorevoli al riguardo riporta "ma liberaci
dal maligno" la quale era la versione ufficiale un tempo.Inoltre negli
ultimi anni è stato imposto dalla Chiesa di scrivere nell'invocazione
al Signore "liberaci dal Male" e non "liberaci dal male" proprio per
indicare a quale Male si fa riferimento, ovvero il demonio.
In latino malo vuol dire male e maligno.
NOn c'è nulla di sinistro se non la pura e semplice verità.
ciao
jeushua


 piazzi in calce sta' cosa ti viene a cercare! :-)))))
E se a te ti avesse già da tempo trovato ? Pensa alle risate...


 NOn c'è nulla di sinistro se non la pura e semplice verità.
In effetti hai ragione, la lettura degli ultimi paragrafi del CCC e'
molto chiara. I stand corrected :-)
(Per curiosita', il testo greco che cosa dice?)


 persino più magnanimi di Dio,....
forse non hai mail letto quel passo che dice
"é volontà di Dio che tutti siano salvi".
per non parlare di quello che dice 
"non voglio la morte del peccatore, ma che viva e si converta"
eccetera
Ora, perchè ritieni che sarebbe blasfemo combattere il male con il
bene?
Sebastiano

 E se a te ti avesse già da tempo trovato ? Pensa alle risate...
Infatti da un pezzo giro ....armato! :-)))))
Scherzi a parte, mesi fa' in seguito ad una litigata sul razzismo
(su usenet) un tizio mi telefono' e poi venne a trovarmi a casa,
con intenzioni abbastanza bellicose.
Beh, non ci crederai ma siamo diventati amici, anzi, da allora
non affermo piu' di odiare "i razzisti" ma "il razzismo".
E' proprio vero, a volte c' e' chi ha dei buoni motivi per fare
o dire cose che noi giudichiamo abbiette ..... Guarda me ... :-)
Ciao
Claudio


In effetti io non volevo aprire una discussione sulla questione del maligno,
male o demonio. E' l'espressione che non mi piace. E' tetra! Comunica paura,
chiusura del cuore, incapacità di rischiare, non ascolto della diversità! In
fondo spesso, commettiamo l'errore di identificare nel maligno qualcuno o
qualcuna che è diverso da noi. Io amo le benedizioni, amo chi comunica speranza,
amore e condivisione.
In fondo, Gesù non è venuto per *giusti*, cioè quelli che appartengono alla
setta dei farisei (notare l'ironia di Gesù. Ma come Gesù non è venuto per
tutti?), ma per i malati.
A volte io prego così: "Gesù non mi guarire, perché così potrò dire: Tu sei
venuto per me!"
Radiosa e splendente fine settimana per tutti voi, il maligno lasciatelo stare
nel buio, se voi siete nella luce non dovrete preoccuparvi di lui.
A.

 alle argomentazioni dell'interlocutore...
Questo è uno dei motivi che dovrebbe portare Antonio Casini a usare, forse
un po' meno, quel "liberaci dal maligno".
Riporto l'espressione perché, sinceramente, non riesco ad utilizzare per
definirla il termine "benedizione". In alcuni contesti, infatti, non lo
sembra. Mi rendo conto che sto esprimendo sensazioni. Ma scrivendo, dobbiamo
esserne ben coscienti, comunichiamo con gli altri non solo razionalmente. In
ciò che scriviamo non ci sono solo i nostri pensieri, ma ciò che siamo. E
chi legge percepisce non solo pensieri, ma anche sensazioni, sentimenti.
Per questo motivo dovremo essere molto attenti, non soltanto a non fare
errori sintattici, grammaticali od ortografici, non soltanto a curare
l'esattezza delle nostre citazioni bibliche o dei documenti del Magistero,
ma a non ferire la sensibilità delle persone a cui mandiamo i nostri
messaggi. Perciò, dobbiamo sempre pensare al significato che gli altri
potrebbero percepire in ciò che scriviamo. So che non è facile. Dovremo
farlo sempre, ma ancora di più quando ci rivolgiamo, come in un NG, a
persone che non conosciamo.
Vi abbraccio
Rosanna
"Ti benedica il Signore e ti protegga. Il Signore faccia brillare il suo
volto su di te e ti sia propizio. Il Signore rivolga su di te il suo volto e
ti conceda pace".

 voi cattolici progressisti !
Mi spiace, ma solitamente non rispondo alle domande
apertamente provocatorie (anche se mi rendo conto che
questa mia è -paradossalmente, una risposta!).
Non ce l'avere a male. ^__^
Ciao,
Sefirot
--
«Verrà il giorno in cui, chiunque vi plonkerà,
crederà di rendere culto a Dio.» Gv 16, 2

 rivolga su di te il suo volto e ti conceda pace".
Questa benedizione è magnifica.
Mi ha dato pace leggere questa tua.


 gli fa comodo.
Dici bene.
Perfino la castissima ammissione di essere un grande peccatore,
diventa blasfemia se inserita in un contesto di farisaica
autoesaltazione.


 non affermo piu' di odiare "i razzisti" ma "il razzismo".
In effetti se esistessero i 'razzisti' non ci potrebbe essere
conversione per loro.
Non esiste il 'razzista' ma una persona convinta, per i più svariati
motivi, che sia giusto giudicare gli altri in base a quei 'valori'.
Una volta stabilito questo, l'obiettivo è quello di far capire al
presunto 'razzista' che quei giudizi non appartengono alla sua vera natura.
D'altronde ben poco appartiene alla nostra vera natura ed è il cammino
del cuore e della mente che ce lo disvela.
cordialmente,
stalker

 o dire cose che noi giudichiamo abbiette ..... Guarda me ... :-)
Anche io vorrei dal Papa una dispensa dai comandamenti "non fornicare" e
"non desiderare la donna d'altri". Ho anche umiliato più di una supplica
ai piedi del Pontefice, offrendo alla Chiesa tutte le terre che posseggo
tra Riga e Brema, ma non ho ancora avuto risposta. Peccato, no ?


 Sefirot
[..........]
        Signore Gesu', libera tutti, tranne Sefirot, dal maligno.
Antonio Casini

 A.
        Signore Gesu', liberaci dal maligno.
Antonio Casini

 se voi siete nella luce non dovrete preoccuparvi di lui.
        Non preoccuparci, ma guardarci da lui e' l'assoluto richiamo della
Bibbia, e del Papa ultimissimamente.
        Ma si sa', che c0'e' sempre chi deve insegnare al Papa a fare il
Papa ed a Dio cosa dire o non dire.



Anche attribuisci a Gesů qualcosa che credi tu, poi questa affermazione non č
mia, ma di un sacerdote. Durante la messa di molte settimane fa, quando fu
letto questo brano, il sacerdote si soffermň sulla parola setta , dicendo
appunto che Gesů espresse ironia. Mia č invece l'affermazione "Gesů curami, ma
non guarirmi, perchč cosě continuerai a stare con me".
Tu pensi di aver raggiunto la perfezione? Tu pensi di non aver piů bisogno
delle cure di Gesů? Tu pensi di bastare a te stesso? Se č cosě, vuol dire che
non hai piů bisogno di Lui.

 Tu pensi di aver raggiunto la perfezione?
        No.
        E siccome vedo pero' che questo si sta trasformando in un processo
alle intenzioni, chiudo qui.
[.....]


Il sacerdote di cui parlo si chiama Roberto ed č viceparroco al duomo di Albano
Laziale. E' un sacerdote che ama molto i giovani, un po' ribelle, mč pieno di
volontā
ed amore. Coordina le attivitā di un oratorio che si chiama "Viva Maria" e guida
un
gruppo di preghiera che si tiene il lunedė. (Forse č un po' troppo
chiacchierone) Ti dico questo, perché so che tu poi, verifichi le fonti e quando
puoi invii i tuoi *apprezzamenti* sulle persone alle varie curie.
Me la passi quest'altra cosa che ti scrivo? Tu conosci che il Padre Nostro,
termina con : Liberaci dal male. Io sostituisco questa frase con: Liberaci dalla
schiavitų.
Motivazione: E' la schiavitų alle nostre abitudini mentali, alle nostre paure,
alle nostre
aspettative che conducono al male. Ti ricordi, gli ebrei di Mosč? Erano talmente
incatenati nella schiavitų che pur lamentandosi, non desideravano essere
liberati. Mosč ha dovuto lottare, non solo contro il faraone, ma anche contro il
suo stesso popolo.
Secondo te Gesų, sarā tenero con me e mi passerā questa piccola modifica che ho
apportato alla sua preghiera?
Don Roberto, quando qualche rara volta, mi manda un sms e mi saluta cosė: DTB e
WM. Che rispettivamente vogliono dire:
Dio ti benedica e Viva Maria.
Ciao Antonio, la chiudiamo qui e che Dio ti benedica.
A.