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Titolo: Misericordia e giustizia di Dio

Cari amici sono circa nove mesi che non scrivo più su icc, ma ho continuato,
in modo spontaneo a condividere con i miei amici, quelli che vedono la mia
medesima verità (parafrasando una frase letta nel libro C.S. Lewis: i
quattro amori. Affetto, Amicizia, Eros, Carità), i miei pensieri su Gesù e
sul suo messaggio. Mi piacerebbe conoscere vostre riflessioni sul tema:
Misericordia e Giustizia di Dio. A tale proposito, v'invio una lettera che
ho scritto proprio questa mattina ad uno di questi miei amici.
Grazie e felicità a voi tutti
Antonio
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Cara (cut), come dolce abitudine (cut) mi chiama sempre poco prima che io
prenda il trenino per Roma per darmi il buongiorno e per raccontarmi tante
piccole cose, prima che la galleria interrompa la telefonata. Questa mattina
mi ha detto che leggendo Varillon "l'umiltà di Dio", ha letto una frase che
le ha fatto pensare a me. C'era scritto: "il Dio di Gesù non guarda,
abbraccia!" Così mi ha lasciato ed io mi sono accucciato nei miei pensieri
ed ho pensato che, quando si dice che Dio è misericordioso, ma è giusto, non
c'è contraddizione o mistero incomprensibile.
Credo che questa frase voglia dire che Dio non guarda al peccato in quanto
tale, come singola prescrizione, ma quanta mancanza di amore c'è stato in
quel peccato, secondo la logica che il livello del perdono è commisurato a
quanto amore si è dato. Insomma è un Dio che giustifica, perché guarda nel
cuore degli uomini più che al peccato. Per esempio, Davide (Marco - Capitolo
2 ,25),  permise ai suoi seguaci di appropriarsi del cibo che non era
destinato a loro, forse dopo avrebbe dovuto confessarsi, ma era già stato
perdonato, perché la sua accondiscendenza era stata ispirata dall'amore.
C'è un altro brano dei vangeli che mi ha molto colpito e che ti riporto.
Luca - Capitolo 17
Lo scandalo
[1]Disse ancora ai suoi discepoli: "E' inevitabile che avvengano scandali,
ma guai a colui per cui avvengono. [2]E' meglio per lui che gli sia messa al
collo una pietra da mulino e venga gettato nel mare, piuttosto che
scandalizzare uno di questi piccoli.
Questi versetti messi in bocca a Gesù, dicono, che: è meglio suicidarsi
piuttosto che scandalizzare un bimbo.
Ma togliere la vita, anche a se stessi, non è un grave peccato? Perché Gesù
dice questo? Forse che gli stessi peccati acquistano un valore diverso a
secondo il contesto?
Nel brano su Davide, Gesù giustifica, guarda alle circostanze attenuanti e
dice: Misericordia voglio e non sacrificio. In queste ultime parole invece
istiga al suicidio per chi ha la tendenza a fare violenza ai bimbi.
Non c'è contraddizione, però! L'unica giustizia che si sposa con la
misericordia è la giustizia dell'amore. Dio guarda nei cuori, non al peccato
in quanto tale. Un cuore duro che pensa unicamente al proprio
soddisfacimento, calpestando le debolezze degli altri, oppure che è
presuntuoso perché pensa di possedere la verità, lo fa andare su tutte le
furie, ma poi ha una carezza per la Maddalena, per l'adultera, per il
ladrone buono, per il debole.
(cut)

 istiga al suicidio per chi ha la tendenza a fare violenza ai bimbi.
        Volevo solo precisarti che la tua interpretazione di Luca,17 non mi
sembra corretta. L'episodio e' riportato piu' completamente in Matteo,18 e
il discorso era su chi fosse il piu' grande nel Regno dei cieli.La risposta
di Gesu' e' che "..se non vi convertirete e non diverrete come i
fanciulli,non entrerete nel Regno dei cieli. Chi dunque si fara' *piccolo*
come questo fanciullo,questi sara' il piu' grande nel Regno dei
cieli......Ma se uno sara' di scandalo ad uno di questi* piccoli* che
credono in me e' meglio per lui........Che ve ne pare ?Se un uomo ha cento
pecore ed una di esse si smarrisce,non lascia le novantanove sui monti e va
in cerca di quella smarrita ?......Proprio questo e' il volere del Padre
vostro:che neanche uno di questi *piccoli* si perda".
Gesu' ama teneramente i fanciulli che sono per natura i piu' deboli e
indifesi,i piu' semplici e poveri  e lontani dalla lotta per il primo posto
gia' presente tra gli apostoli.Gesu' da' il primo posto nel suo Regno al
fanciullo e a colui che gli somiglia,il "piccolo",il semplice,il piu'
facilmente deviabile e scandalizzabile,la preda piu' facile per il lupo,di
cui pronostica la  futura terribile punizione.Quindi "piccolo" non e' il
bambino,ma uno del gregge del Buon Pastore ,che il buon pastore ricerca se
lo perde.Speriamo dunque di essere piccoli anche noi.Salve.

 sembra corretta. L'episodio e' riportato piu' completamente in Matteo,18 e
.....
Nella sostanza, la questione non cambia. Non è tanto se Gesù si riferisca ai
bambini o
ad altre creature che, se pure adulte, hanno cuori di bimbi. Gesù, nel
contesto, apparentemente
istiga al suicidio. Questo appare sconvolgente! Ma allora perché pronuncia
queste parole?
Perché, poi, in altri casi appare morbido, mite di cuore, misericordioso,
affettuoso ed accogliente?
Tutta la mia riflessione si basa essenzialmente su questo apparente
paradosso che svanisce solo
nella misura in cui il peccato, lo scandalo sono valutati solo in termini di
violazione all'unico
comandamento che lui ha dato a noi.
Felicità
Antonio

 istiga al suicidio per chi ha la tendenza a fare violenza ai bimbi.
leggi bene, la forma e' passiva impersonale, non riflessiva. E' meglio per
lu che gli sia messa al collo una pietra.
Non dice che lo deve fare lui da solo, dice che e' meglio, (perfino) per lui
(e a maggior ragione per la societa', aggiungo io), che qualcuno gli metta
una pietra al colo e lo butti a mare.
Marco

 istiga al suicidio.
vedi l'altro post. Dice solo che e' meglio per loro (e per noi, aggiungo io)
che qualcuno gli metta una pietra al collo e li getti in mare.
Marco

 affettuoso ed accogliente?............
   Non mi sembra che Gesu' istighi al suicidio.Dice che  sarebbe meglio, per
chi vuole scandalizzare i suoi piccoli, morire ammazzato piuttosto che
tentare di farlo. Infatti " ...i loro angeli  contemplano il Padre mio che
e' nei cieli" e inoltre  "volonta' del Padre mio e' che neanche uno di
questi piccoli si perda" (Mt,18) e inoltre  "....Le mie pecorelle ascoltano
la mia
voce,Io  le conosco ed esse mi seguono ed Io do loro la vita eterna .Mai
esse periranno  e mai nessuno le rapira' dalla mia mano. Cio' che il Padre
mi ha dato e' piu' prezioso di ogni cosa..." (Giov.X) Evidentemente il
tentativo e' destinato ad un fallimento  sicuro (meglio  la morte subito).I
piccoli  di Dio sono protetti in modo particolare.Speriamo di essere nel
loro numero.Salve.