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Titolo: Se cè Auschwitz...

Primo Levi scrisse: “Se c’è Auschwitz non ci può essere Dio”. Se vi
trovaste faccia a faccia con lo scrittore (purtroppo non potrebbe
accadere, come tutti sanno, lo scrittore è morto nel 1989), cosa gli
rispondereste?
Ciao
Tommaso

...
[........]


rispondereste?
Lo guarderei negli occhi e gli direi con amore: "Ecco Primo, con tutta la tua
sensibilita' e la tua statura umana non sei riuscito da solo a trovare un motivo
per continuare a vivere e non sei morto naturalmente, ma sei morto suicida. Ecco
dov'e' e dov'era Dio, in quella speranza che sola e' fonte e presenza di vita.
Quando tu hai perso la speranza e ci hai privato del tuo talento, togliendoti la
vita, forse hai voluto dimostrare un'altra volta che Dio non c'era, ma a questa
dimostrazione risultera' convincente solo per te che sei nell'al di la'. Forse
semplicemente non ce la facevi piu' ed hai voluto avere la risposta subito alla
follia della vita umana. In ogni caso Primo, ecco dov'e' quel Dio che non vedevi
e che noi tanto bene possiamo vedere grazie al tuo ultimo drammatico regalo: Dio
e' nella speranza e nella fede senza le quali la nostra vita si trasforma in
un'attesa di suicidio.
Alex N.

trovaste faccia a faccia con lo scrittore (...), cosa gli rispondereste?
Due risposte possibili.
Prima risposta (istintiva al 70%): "Se ad Auschwitz c'era padre
Massimiliano Kolbe Dio ci *deve* essere certamente".
Seconda risposta (istintiva al 40%): posso, certo, chiedere a Dio dove
era Lui e perche' Lui non faceva nulla quando tante persone morivano
nei lager; pero' devo tenermi pronto a sentirmi replicare: "Come! Io
non avrei fatto nulla? Ho fatto voi uomini; ho fatto te" [*].
Andrea
salo...@mediacomm.it
[*] Questo "slogan d'amore" non e' mio, ma non riesco a ricordare
chi lo formulo' per primo. Di certo fu un mistico, ma qui la mia memoria si
arresta. Chi ce l'ha migliore della mia puo', per favore, chiarire la cosa?

Tommaso
Io credo che non gli risponderei.
Ho molto amato gli scritti di Primo Levi, anche prima della sua morte
(che io ritengo probabilmente accidentale).
Un dolore così profondamente vissuto non ha bisogno della mia
esperienza.
Solo in Dio puo' troavare conforto e consolazione (a proposito, oggi è
la festa della vera Consolazione!)
Io non saprei dare a Primo Levi altro che la mia simpatia ed il mio
affetto.
I grandi dolori possono trovare conforto solo in dolori altrettanto
grandi. Mi ricordo che anni fa mi colpì una lettera (credo su Famiglia
Cristiana) dove una mamma che aveva appena perso un figlio cercava il
conforto di esperienze di altri genitori che avessero patito lo stesso
dolore. Anzi, il tono era addirittura sgarbato: non voleva interventi
di altre persone.
Piu' recentemente ho letto di un Vescovo (non ricordo il nome) che sul
letto di morte per cancro ammoniva i suoi sacerdoti di non parlare di
dolore prima di averlo provato..
La Fede, la Consolazione di Dio, non si raccontano.
Si vivono e si pregano. Accanto ad un letto di morte, o di fronte  al
ricordo di un torto o di una tortura, non si può parlare della gioia
di Dio.
Dobbiamo solo accompagnare questo mistero, dando solo il nostro aiuto
pratico e la nostra simpatia, se vera.
Nulla è più osceno di una carità ostentata.
Un mio collega, una grandissima persona che vive da anni come se la
poliomielite non l'avesse piegato da piccolo, parla addirittura con
orrore della gente che passa poche ore in ospedale per vedere se
stessa che assiste "i sofferenti".
Facciamo catechismo ai sani fino a quando sono sani.
Così, forse, sapremo farlo ai sofferenti quando saremo malati.
L'unico, credo, che potrebbe parlare di Dio a Primo Levi è Padre
Kolbe.
Ritengo si siano incontrati, una decina di anni fa.
Mi piace pensare che si siano capiti.
Pietro Carena
San Mauro Torinese
(Torino - Italia)

 rispondereste?
Rispondo a te, in primis, ricordandoti
Che la tua domanda, per un cristiano ha poco senso
Poi, ti diro' che il giorno che mi incontrero' con
Primo Levi, (perche` quel giorno c'e`, ed e` quando per me
finira` il tempo per iniziare il non-tempo dell'eternita`),
gli chiedero` che effetto gli ha fatto scoprire
DOVE fosse il Signore Quel giorno....
 _______     _______
(-_-<_  \   /  _>-_-)
   -_-<_ \ / _>-_-
       GioVanni-  Caluri
Giovann...@CSELT.SFILAMI.IT
http://www.pegacity.it/parco/abita/caluri/index.htm
SFILARE .SFILAMI che e` li per gli spammers
(Lupo Volante)
ScoutTag LEUMANN 1 (TO)  (MASCI) A.S.


Lo inviterei a leggere 'Il concetto di Dio dopo Auschwitz", scritto da
un maestro dell'ebraismo contemporaneo e pubblicato in Italia dal
Melangolo e gli farei osservare che Dio, ad Auschwitz, c'era senza alcun
dubbio ed era con i due milioni di ebrei, di zingari, di omosessuali, di
handicappati, di oppositori del regime che sono andati incontro a una
morte ingiusta come Dio stesso ha fatto prima di loro.
Gianni Geraci

 morte ingiusta come Dio stesso ha fatto prima di loro.
Tu dici che Dio c’era, e forse qualcuno se ne sarà accorto. Levi, che
non era "cieco", non lo vide di sicuro, altrimenti non avrebbe scritto
che ad Auschwitz non c’era, e che anzi, la stessa esistenza di Auschwitz
escludeva la possibilità che Dio esistesse. Io ho chiesto cosa avreste
risposto a Primo Levi.
Ciao
Tommaso

Quante volte abbiamo gridato: "Dio mio perchè ci hai abbandonato?".
"Tu sei un Dio nascosto" scrive Isaia e in questo nascondimento di Dio d'è
tutto il dramma dell'esperienza di fede. E quando le circostanze uccidono
qualunque barlume di umanità (mi viene in mente un altro libro: "Intellettuali
ad Auschwitz" pubblicato da bollati Boringhieri) è davvero difficile credere
che ci sia Dio. Per questo, nonstante mieie deliri poetici, capisco la
riflessione di Levi anche se credo che non sia l'unica via percorribile dopo
l'esperienza di un campo di sterminio (e infatti ce ne sono altre, vedi il
libro che ho consigliato nel primo intervento sulla thread).
Un abbraccio
Gianni Geraci

 Gianni Geraci

 
Beh, direi che è molto confortante...
Tommaso