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Titolo: Festa dell'esaltazione della Santa Croce

Cari amici, questa mattina ho dovuto aprire il libro "Liturgia delle 
ore" per ricordarmi che oggi la Chiesa celebra una gran bella festa, 
l'Esaltazione della Santa Croce. A questo punto naturale il mio bisogno 
di tornare a pensarvi intensamente e a riaccendere il computer.
Come state? Lontana dal computer e da casa non ho mai cessato di 
pensarvi tutti, senza la presunzione che anche qualcuno di voi potesse 
pensarmi con lo stesso affetto.
Ma basta con le mie solite parole!
Uniamoci invece con tutti i fratelli di fede sparsi nel mondo e diciamo 
  insieme con amore
"O Gesù Redentore,
immagine del Padre,
luce d'eterna luce,
accogli il nostro canto.
Per radunare i popoli
nel patto dell'amore
distendi le tue braccia
sul legno della croce.
Dal tuo fianco squarciato
effondi sull'altare
i misteri pasquali
della nostra salvezza.
A te sia lode, o Cristo,
speranza delle genti,
al Padre e al Santo Spirito
nei secoli dei secoli!
Figlio di Dio, che nel deserto guarivi chi guardava la figura del 
serpente elevata sul palo a segno di salvezza, per la tua croce curaci 
dai morsi velenosi dell'orgoglio e della sensualità.
Figlio dell'uomo, che fosti elevato in croce a compimento dell'antico 
simbolo, per la tua passione sollevaci alla tua gloria.
Figlio unigenito di Dio, che ti sei immolato per la salvezza di chi 
crede in te, concedi la Vita a coloro che sperano nella tua croce.
Signore, costituito dal Padre giudice universale, ricordati che non sei 
venuto e non sei morto per la condanna, ma per la salvezza del mondo.
Tu che hai detto: quando sarò elevato da terra trarrò tutto a me, fa che 
dove sei tu siamo anche noi per contemplare la tua gloria. Amen!"
Saluto tutti con affetto nello stesso nostro Gesù, unico Redentore del 
mondo, e nella sua e nostra Madre. Lori
14 Settembre - Festa dell'esaltazione della Santa Croce -
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 ha scritto nel messaggio
news:2qnjmrF...@uni-berlin.de...
[......]
" [......]
pensiamo in che modo particolare fu "esaltata" la croce di Cristo nel cuore
della vostra concittadina, Santa Caterina. E riflettiamo come essa stessa fu
esaltata nella croce.
        Perche' anche se la croce e' stata il segno dell'ignominia dell'
uomo, e' al tempo stesso vero che in questa croce il piu' "esaltato" e'
stato l'uomo. Ogni uomo. L'uomo di tutti i tempi.
        Ho voluto testimoniarlo subito all'inizio del mio servizio sulla
Sede romana mediante l'enciclica "Redemptor Hominis". Oggi mi rallegro che
il giorno in cui mi e' dato di onorare in modo particolare Santa Caterina da
Siena, insieme con tutta la Chiesa e specialmente con tutta l'Italia,
coincida proprio con la festa dell'Esaltazione della Croce.
        Caterina ebbe l'intuizione chiarissima del ruolo affidato alla croce
nella liberazione ed "esaltazione" dell'uomo:
"L'Agnello immacolato - ella scrive - per render la liberta' all'uomo, e
farlo libero, da' se' medesimo alla obbrobriosa morte della santissima
croce. Vedete amore ineffabile! che con la morte ci ha data la vita;
sostenendo obbrobri e vituperi, ci ha renduto l'onore; con le mani
chiavellate e confitte in croce, ci ha sciolti dal legame del peccato"
(Santa Caterina da Siena, Epist. 28).
"O dolcissimo amore Gesu' - prega ella ancora - tu hai giocato con la morte
in sulla croce alle braccia" (Santa Caterina da Siena, Epist. 97), "hai
pacificato con la morte tua l'uomo con Dio: che i chiodi ci sono fatti
chiave che ha disserrata vita eterna" ((Santa Caterina da Siena, Epist.
184).
6. Gesu' Cristo continua a parlare a Nicodemo: "Dio infatti ha tanto amato
il mondo da dare il suo Figlio unigenito, perche' chiunque crede in lui non
muoia ma abbia la vita eterna" (Gv 3,16).
        Il Vangelo e' messaggio di vita. Il Cristianesimo porta
profondamente in tutto il suo contenuto il senso del valore della vita e del
rispetto per la vita. L'amore di Dio come Creatore si manifesta in questo,
che Egli e' Datore di vita.
        L'amore di Dio come Creatore e Padre si manifesta in questo che l'
uomo, creato a sua immagine e somiglianza come maschio e femmina, e' reso da
Lui fin dall'inizio suo collaboratore, collaboratore del Creatore nell'opera
di dare la vita.
        A tale compito e' connessa una particolare dignita' dell'uomo: la
dignita' generativa, la dignita' del padre e della madre, dignita'
fondamentale e insostituibile in tutto l'ordine della vita umana:
individuale e sociale insieme.
        Il problema dell'affermazione della vita umana dal primo istante del
suo concepimento e, in caso di necessita' anche il problema della difesa di
questa vita, e' unito in modo strettissimo con l'ordine più profondo dell'
esistenza dell'uomo, come essere individuale e come essere sociale, per il
quale l'ambiente primo e fondamentale non puo' essere che quello di un'
autentica famiglia umana.
        E' necessaria percio' l'esplicita affermazione della vita umana sin
dal primo istante del suo concepimento sotto il cuore della madre, e'
necessaria anche la difesa di questa vita quando essa e' in qualsiasi modo
minacciata (minacciata anche socialmente!), e' necessaria e indispensabile,
perche' in fin dei conti si tratta qui della fedelta' all'umanita' stessa,
della fedelta' alla dignita' dell'uomo.
        Si deve accettare questa dignita' fin dall'inizio. Se la si
distrugge nel seno della donna, nel seno della madre, sara' difficile
difenderla, poi, in tanti campi ed ambiti della vita e della convivenza
umana.
        Come e' possibile, infatti, parlare di diritti umani, quando si
viola questo diritto primigenio?
        Molti dissertano, oggi, sulla dignita' dell'uomo, ma non esitano,
poi, a calpestare l'essere umano, quando questi si affaccia, debole ed
indifeso, sulla soglia della vita.
        Non v'e' una contraddizione patente in tutto cio'? Non dobbiamo
stancarci di riaffermarlo: il diritto alla vita e' il diritto fondamentale
dell'essere umano, un diritto della persona, che obbliga fin dall'inizio.
        Dio infatti ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio unigenito,
perche' chiunque crede in Lui abbia la vita! ...
        E Dio ha tanto amato la maternita' umana, la maternita' di una
Donna - della Vergine di Nazareth, mediante la quale ha potuto dare al mondo
il suo Figlio Unigenito -, che in questa luce ogni maternita' umana acquista
una straordinaria dimensione. E' sacra.
        Sacra e' la vita. E sacra e' la maternità di ogni madre.
        Di qui il problema dell'affermazione della vita. Il problema della
difesa della vita gia' nel seno della madre e', per tutti coloro che
confessano Cristo, un problema di fede e un problema di coscienza.
        E problema di coscienza e' anche per gli altri, per tutti gli uomini
senza eccezione: lo e' in forza della loro stessa umanita'.
        Qui, di fronte a Santa Caterina da Siena, Patrona d'Italia, presento
a Dio insieme con voi, una fervente supplica affinche' queste forze di fede
e queste forze di coscienza si ritrovino e si esprimano in mezzo a questa
Nazione, che sempre si e' distinta per il suo grande amore alla famiglia ed
al bambino.
        Chiedo a Dio che questa Nazione non dissipi la sua eredita'
fondamentale: eredita' di vita ed eredita' di amore responsabile, che
servendo la vita esprime se stesso di fronte a Dio ed agli uomini.
        Non dissipi l'Italia questa eredita', ma anzi la esalti in un'
effettiva promozione dell'essere umano a tutti i livelli, e la traduca in
una positiva e piena tutela, anche giuridica, dei suoi diritti inalienabili,
primo dei quali e' e resta il diritto alla vita. "Non dimentichiamo le
grandi opere di Dio"!
7. Le opere del Dio vivo sono piu' grandi dell'uomo e del mondo. Piu' grande
dell'uomo e del mondo e' quell'amore con il quale Dio ha amato il mondo,
dandogli il suo Figlio: "ha tanto amato il mondo da dare il suo Figlio
unigenito, perche' chiunque crede in lui non muoia ma abbia la vita eterna"
(Gv 3,16).
        Caterina da Siena e' diventata per la generazione di allora e per
quelle future un testimone insuperabile di quell'amore, perche' era in modo
straordinario immersa a Dio e nei suoi "grandi problemi" (magnalia)!
        Non mancano anche nella nostra generazione gli uomini, non mancano i
giovani, che cercano con ardore Dio, ed essendo in relazione con Lui,
scoprono la profonda bellezza del mondo e il senso trascendente della
propria umanita'.
        Perche'l mondo per se stesso non allontana l'uomo da Dio, ma lo
conduce a Lui.
        Non nelle creature, ma nel cuore umano, si devono cercare le cause
dell'allontanamento da Dio, dell'indifferenza spirituale e di quell'esser
così assorbiti dal mondo, come se esso costituisse l'unica dimensione dell'
essere umano.
        Trovandoci qui di fronte a Santa Caterina, la fanciulla
straordinaria che ebbe in questa citta' i natali e si distinse per il
compito particolare affidatole dalla Provvidenza verso la Chiesa e verso l'
Italia, dobbiamo chiedere il rinnovamento dello spirito, la capacita' cioe'
di volgerci verso Dio e di "immergerci" in Lui, come esige la nostra
contemporanea conoscenza del mondo e dell'uomo nel mondo.
        Poiche' di questo si tratta: che l'uomo "non perisca", completamente
assorbito dal mondo, ma "abbia la vita eterna".
        Questa Vita non viene dal mondo ma da Dio: di cio' rende
testimonianza in modo inconfutabile Santa Caterina da Siena.
        La gloria di Dio e' l'uomo vivente, il quale vive la pienezza di
Vita, che viene da Dio! Amen."
(Papa Giovanni Paolo II a Siena il 14 Settembre 1980)
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        Maria, benedetta fra le donne, schiaccia la testa di satana.
Antonio Casini