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Titolo: Per CHRISTOS

Potrebbe sembrare un'imprecazione, ma non lo è!
IL fatto è che sto vivendo con un certo disagio tutto quel discutere che
sta inondando il NG su quale sia la traduzione della Bibbia che meglio
rende il teso originale. Come se ci fosse un testo orignale!
La Bibbia è parola di Dio nella misura in cui è letta da una comunità
vivificata dall'amore che nasce dallo Spirito. E in certi discorsi di
amore ne vedo proprio poco. Vedo molta erudizione (ma non è vera
erudizione quella di cui facciamo mostra su questo NG: non usiamo le
note, non citiamo le fonti e i nostri interlocutori non hanno spesso la
possibilità di verificare quanto diciamo). Vedo molta intelligenza. Vedo
molto orgoglio. Ma non vedo molto amore.
Scusate se mi permetto io di dire queste cose, ma credo che qualcuno le
debba dire prima o poi.
Laciatemi conclude con una affermazione che mi pare scontata, ma che, a
quanto pare scontata non è.
La paroa di Dio è viva e in quanto tale non si lascia ingabbiare in
nessun tentativo di interpretazinoe letterale. E il motivo è semplice:
l'uomo che legge la Parola di Dio, nel momento in cui la legge la cambia
e la trasforma nella Parola che Dio dice a lui.
Come spete tutti (visto che siete così ferrati sull'argomento) in alcuni
casi il testo biblico si presta a più di una interpretazione e (cosa
ancor più grave) in un paio di casi (mi viene in mente un caso in
Malachia) il senso della frase viene letteralmente stravolto. Allora
cosa vuol dire? Che il Signore ci ha preso in giro con degli enigmi? Che
c'è un solo modo di risolvere l'ambiguità (che naturalmente è sempre il
mio e mai quello dell'altro)? Oppure il vero messaggio che ci da queste
ambiguità è molto più semplice e ci dovrebbe far guardare con sospetto
aulunque interpretazione letterale?
L'uso dell'allegoria per interpretare i testi rivelati nel cristianesimo
è antichissimo (viene fato proprio dai Vangeli, da Paolo e da Giovanni).
Ma l'allegoria, anche se scaturisce dall'ascolto della parola di Dio è
innanzi tutto opera della chiesa (Vogliamo chiamarla congregazione? Io
non ho problemi) che, assistita dallo Spirito Santo attinge dalla parola
di dio quello che in un determinato momento le serve.
E allora perchè tanto parole al vento? Per dire che i cattolici non
usano una buona traduzione della Bibbia. A parte il fatto che la cosa mi
pare un po' strumentale visto che la critica viene da un non cattolico.
Ma anche se fosse, la sostanza del cattoicesimo non cambierebbe di una
virgola. E questo con buona pace di quanti si dannano nel dimostrare che
i testi che noi usiamo contengono degli errori.
Poi ci si acorge che, secondo altri, sono i testi utilizzati dai TdG che
sono pieni di imprecisioni e di errori. Se questi ultimi fossero dei
veri cristiani non ne farebbero poi una tragedie.
Invece 'apriti cielo!'. E non si accorgono che se c'è un modo di
dimostrare la propria distanza dal messaggio cristiano è proprio questa
Bibliolatria che di cristaino ha proprio poco.
Forse ho detto una serie di sciocchezze, ma quando ce vò ce vò.
Gianni Geraci

Forse ho detto una serie di sciocchezze, ma quando ce vò ce vò.
...e ce voleva, ce voleva  :-)
un abbraccio

 si presta a piů di una interpretazione e...
Nella cultura ebraica, mi consta, cio' e' anzi visto come un sovrappiu' di
valore. Non sta infatti scritto (cito a braccio giacche' non sono riuscito a
rintracciare la fonte la quale sta su un libro che ho prestato a un tizio)
che Dio ha pronunziato una parola e gli uomini ne intesero due?
Andrea
salo...@mediacomm.it

 che Dio ha pronunziato una parola e gli uomini ne intesero due?
Sal 61,12 Una parola ha detto Dio,
due ne ho udite:
il potere appartiene a Dio,
tua, Signore, è la grazia;
--
Ciao
p. Efisio
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 Forse ho detto una serie di sciocchezze, ma quando ce vò ce vò.
Forse le ho dette io :-)
Ciao a tutti
Marco

Il tuo commento è apprezzabile.
Preciso solo che in questo caso non è che i Testimoni di Geova si siano
messi a denigrare la Bibbia cattolica ma semmai il contrario. Un Testimone
sà che questo non è vero e cerca di difendere ciò che è convinto sia vero,
naturalmente questo può essere utile fino ad un certo punto oltre il quale
non si fà un gran servizio nè alla verità nè al Cristo che tutti quanti
portiamo in bocca e spero anche in cuore. Anche nelle Scritture troviamo
dibattiti con protagonisti gli apostoli e lo stesso Gesù, altre volte Gesù
preferiva non rispondere neppure, una volta disse "perchè mai vi parlo?". A
imitazione del suo esempio ognuno che si professi suo seguace dovrebbe
comprendere quando è il caso di continuare e quando di lasciare.
Nell'imitarlo tutti siamo diffettosi e ce ne accorgiamo solo dopo che
avremmo potuto imitarlo meglio.
Sicuramente il dibattito in corso ha già fatto un bel pezzo di strada e stà
cominciando a ripetersi, a chi mancava qualche argomento per avere una
opinione sul tema ora ne ha più di prima e, forse, questo può influire sulla
coscienza (gr. "sin-eidesis", con -conoscenza).
ciao
christos
--
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 Sal 61,12 Una parola ha detto Dio, due ne ho udite...
Grazie, frate! Sempre al momento giusto! ;-)
Andrea
salo...@mediacomm.it

 mai stata fatta, ma che comunque e' una buona traduzione.
Quale TNM ? La traduzione originale inglese o la traduzione della traduzione
in italiano ?
Per me sono due versioni bibliche distinte da giudicare separatamente.
Io comunque preferisco una bella traduzione letterale italiana tenendo
sottomano
la traduzione interlineare.
ciao,
Mauro

 la traduzione interlineare.
Io che sono un sempliciotto mi sono abituato ad ascoltare la parola di Dio
utilizzando la versione ufficiale della CEI e continuerò a farlo utilizzando
quella traduzione. Me ne rendo conto quando mi capita di avere tra le mani
un'altra versione, vivo la cosa con difficoltà perchè non ritrovo magari certe
espressioni che mi avevano colpito magari solamente per la loro musicalità e che
avevano fatto vibrare dentro di me certe corde.
A questo punto mi permetto di scrivere un paio di paroline anche ai nostri amici
TdG che si dannano tanto a farew proselitismo: io lavoro da anni con persone che
appartengono ad altre confessioni cristiane e una delle cose che mi fa
imbestialire è quando mi accorgo che c'è qualcuno che fa del proselitismo:
significa non aver capito niente del messaggio crsitiano. Significa non tenere
conto che il Verbo si è fatto carne nella storia e in questa storia sta
costruendo, attraverso vie che sono a noi sconosciute il suo regno. Allora
continuiamo a ripetere insieme. "Venga il tuo regno" e non pretendiamo di
stabilire noi le carateristiche che quel regno avrà.
Ricordo l'assemblea di Graz di due anni fa: centinaia di chiese che si
chiamavano sorelle e che insieme vivevano il drama di non poter spezzare insieme
il pane.
Lì i TdG non c'erano perchè il proselitismo era bandito. E non capivcano che in
quel modo tradivano una volta per tutte quel cristianesimo a cui dicono di
volersi ispirare.
Un saluto e un abbraccio a tutti.
Gianni Geraci
PS
Mi chiedo come facciai uno come te a dire certe cose così interessanti cadendo
poi nel tranello dell'interpretazione letterale di certi testi (come la lettera
ai Romani, ti ricordi?).
:-))

>PS Mi chiedo come facciai uno come te a dire certe cose così interessanti
cadendo poi nel tranello dell'interpretazione letterale di certi testi (come
la
lettera ai Romani, ti ricordi?). >:-)) <<
Gianni, mi dispiace per te, ma anche capovolgendo il testo biblico non
riesco a
vedere altra interpretazione ;-)
No, anzi ne vedo una: in "purgatorio" ti faranno fare una bella cura
medica-psicologica e solo dopo che sarai "guarito" (e quindi non rientrerai
piu' nella famose categorie paoline) potrai andare in Paradiso.
Io vi raggiungero' qualche era geologica piu' tardi.
;-)
ciao,
Mauro