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Titolo: Convegno.

Oggi come oramai molti sanno, è iniziato il Convegno se cosi
si può definire della Chiesa Italiana.
Difficile per me dare interpretazioni sulla bontà o no di questo. Proprio
questa sera
su Rai 2 Messori sosteneva che la Chiesa oramai è ammalata di Convegni e
chiacchere.
Per Carità, non sta a me giudicare, quello che Messori sostiene, anche se da
un certo punto
di vista posso condividere quello che lui ha affermato.
Proprio oggi, nei pensieri della giornata, mi ruotavano intorno alla mia
"capa tosta" un paio di domande.
E cioè, di cosa veramente la Chiesa Italiana, ma forse amplierei quella
Occidentale soffre ?
Di molti mali sicuramente, ma ciò che a mio avviso e quello maggiore e la
lenta disgregazione culturale
dei pilastri del nostro Credere. Una disgregazione che viene da lontano, e
che probabilmente altro non è che
l'innesto sulla Cultura Cristiana di una teologia laica che pareggia e
appiattisce tutto inesorabilmente.
Dove come Benedetto XVI aveva nel suo programma di governo illustrato
Relativizza tutto e tutti.
Compresa la società Cattolica. Sicuramente questo modo di vedere e
adoperarsi ha portato qualcosa
di positivo e ha riscontrato una migliore obiettività nella rappresentazione
del mondo Cristiano.
Ma ho l'impressione che i danni causati da quest'ottica sia maggiori dei
benefici ricevuti.
In questa visione si è visto negli ultimi anni anche dividersi il nostro
mondo, (se cosi si può chiamare)
anche in due fazioni. Quella tradizionalista, che direi si è rarefatta,
anche se ultimamente ha ripreso vigore,
e quella progressista, di cui sappiamo bene su quali cardinali (per fortuna
espatriati) si  e formata.
Probabilmente  quest'ultina è nata dalla fine culturale del 68, dove molti
suoi fautori si sono riscoperti
Cristiani, è hanno cercato di coniugare idee e concetti che sebbene in buona
fede potrebbero anche essere
accettati, nella sostanza sono di origine esterna al Cristianesimo, forse
anche di altre Religini classiche.
Ora su questi problemi si riscontrano quotidianamente anche altri legati
all'integrazione di persone
di altre fedi, di cui è innutile qui ricordare e rimescolare. Cè chi è
favorevole all'integrazione, (come oggi
i conventuali di genova) altri che storgono il naso. Ma al di la di tutto
questo, è una situazione su cui dovremmo
prima o poi fare i conti e vedere chiaramente cosa e come comportarci.
Vi sono poi problemini legati ad una società che quasi completamente
Scristianizzata pone. Molti infatti di queste
persone si stracciano le vesti quando qualche parroco di provincia  nega un
funerale cattolico a pèrsone
che nella loro vita non hanno mai preso in considerazione i valori
Cristiani, violando totalmente le regole che queste
in qualche modo chiedono. Che senso à ,quindi un funerale in un modo o in un
altro ?
A mio avviso, pur nella nostra debolezza, e nei nostri sbagli, non possiamo
affermare e rimarcare la Pietas di Dio
fuori dalla nostra volontà, eppure, e lo constatiamo tutti i giorni, molti
non credenti vorrebbero essere promossi
anche con i nuovi debiti, e caso mai e la Chiesa che ancora non permette i
preti sposati o il divorzio, o l'aborto.
Tornasse Gesù, getterebbe i preti e le suore (ma ci sono ancora?)  nelle
carceri, e non certo questi poveri Cristi
che non conoscono l'orario delle messe, che tanto Dio perdona ( se mai ci
sarà)...
Noi Cattolici8 se mai lo siamo stati9 siamo, come le mosche bianche, ci
nascondiamo dietro le battute triviali sui preti
quando queste vengono fuori da persone che hanno il mano la loro vita, e
sanno ciò che vogliono. E noi come i
Fantozzi di turno non sappiamo, ridiamo e nascondiamo il nostro Credo..
Forse non è più l'ora per questo, forse questo Convegno Ecclesiale può dare
dei frutti, forse, se riusciamo con
la preghiera a riscoprirci discepoli della sequela del nostro maestro a dare
anche noi un pò d'uva dai nostri tralci.
Messori avrà ragione di ciò che afferma, sicuramente in ogni caso solo
parlarne sui media può dare qualche frutto,
forse non molti ma qualcuno.
Io vorrei diventare per questo un Cristiano, ma mi ritrovo nei miei giorni a
pensare come dovrei esserlo, e non a realizzare
quello che dovrei essere. Sono convinto però che la realizazzione di un
sogno può passare solamente se nel nostro cuore
ne troviamo sincero valore, e senza speranza alcuna, che ci illuda di
sostituirci a Dio, lasciarsi andare senza il paracadute
delle nostre effimere sicurezze.
Per tanto chiedo a chiunque legga questo mio breve messaggio una preghiera.
Una preghiera per noi, per la società in cui ne siamo parte,
una preghiera per chi parteciperà al Convegno, che sia per loro una
settimana fruttuosa.
Una preghiera perchè la speranza della voce del Vangelo non perda la sua
forza,
Non vorrei un domani ritrovarmi a parlare di Cristo sottovoce in quanto
un Dio ricercato dagli uomini per essere arrestato nuovamente in quanto
pericolo eversore
di una strana religione che parlava di pace nel mondo e di giustizia.
Una preghiera per i religiosi che parteciperanno,
Una preghiera per tutti .
noi compresi.
gep.

 Occidentale soffre ?
Struttura medioevale in una società molto più simile a quella
dell'antica Roma.
M.

 ha scritto nel messaggio
news:1161201396.7...@f16g2000cwb.googlegroups.com...

Una Curiosità.
E un affermazione negativa  oppure positiva?
Perchè nella prima ipotesi il discorso e tutto da valutare.
 Ed in ogni caso la struttura della Chiesa
è una struttura piramidale, e questo lo sanno bene i Cattolici, ma la cosa
non li turba affatto, in quanto
fa parte della Rivelazione in quanto tale.
Poi per chi vuole una Chiesa Orizzontale, forse e meglio per lui che se la
costruisca lui stesso
gep.
gep.



Permanente mentalità spiritoconciliare, ecumenicistica e calabraghistica, in
una società sempre più simile a quella della Roma della decadenza.

 una società sempre più simile a quella della Roma della decadenza.
Sull'ultimo punto la pensiamo allo stesso modo. ;-)
Domanda. In una società simile a quella del 4° secolo sono adatti
schemi del 16° secolo, minimamente adattati nel 19° secolo? Non è
meglio tornare agli schemi del 4° secolo?
Con rispetto parlando, meglio un Ruini od un Sant'Ambrogio?
M.