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Titolo: Articolo di Messori sulla bandiera europea

Avevo notato che le stelle della bandiera erano 12 come quelle della Donna
dell'Apocalisse, in circolo esattamente come la di Lei aureola: "curioso" a
dir poco, visto che i paesi fondatori furono solo sei, e non sono state in
seguito aggiunte (e non lo saranno! - ormai è stabilito dalla
"Costituzione") altre stelle quando i paesi membri divennero più di dodici;
a distanza di anni questo articolo mi dà molte interessanti informazioni a
riguardo.
Da europeista convintissimo e idealista qual ero da ragazzo, ad europeista
mooolto scettico (e forse anche un po' preoccupato) da più grandicello, il
presente articolo mi rincuora e ridà ottimismo non poco :-)
Spero anche a voi :-)
Buona lettura.
Ered Luin
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Corriere della Sera, 14 Luglio 2003,
"Dall'aureola dell'Immacolata le dodici stelle dell'Europa"
di Vittorio Messori
Che sia una di quelle ironiche «astuzie della Storia» di cui parlava Hegel?
Di certo, il caso è curioso. In effetti, giovedì 10 luglio, a Bruxelles, con
solenne cerimonia è stata presentata la bozza definitiva della Costituzione
d'Europa. E' quella nel cui preambolo non si è fatto il nome del
Cristianesimo, provocando le ben note polemiche e la protesta della Santa
Sede. Ma questa stessa Costituzione, nel definire i propri simboli,
ribadisce solennemente che la bandiera europea è azzurra con dodici stelle
disposte a cerchio. Ebbene: sia i colori, che i simboli, che la loro
disposizione in tondo, vengono direttamente dalla devozione mariana, sono un
segno esplicito di omaggio alla Vergine. Le stelle, in effetti, sono quelle
dell'Apocalisse al dodicesimo capitolo: «Nel cielo apparve poi un segno
grandioso: una Donna vestita di sole con la luna sotto i suoi piedi e sul
suo capo una corona di dodici stelle». Quella Donna misteriosa, per la
tradizione cristiana, è la madre di Gesù. Anche i colori derivano da quel
culto: l'azzurro del cielo e il bianco della purezza verginale. Nel disegno
originario, infatti, le stelle erano d'argento e solo in seguito hanno preso
il colore dell'oro. Insomma: anche se ben pochi lo sanno, la bandiera che
sventola su tutti gli edifici pubblici dell'Unione (e il cerchio di stelle
che sovrasta l'iniziale dello Stato sulle targhe di ogni automobile europea)
sono l'invenzione di un pittore che si ispirò alla sua fervente devozione
mariana.
E' una storia di cui circolano versioni diverse, ma che abbiamo ricostruito
con esattezza già nel 1995, in un'inchiesta per il mensile di Famiglia
cristiana , Jesus . La vicenda, dunque, inizia nel 1949 quando, a
Strasburgo, fu istituito un primo «Consiglio d'Europa», un organismo poco
più che simbolico e privo di poteri politici effettivi, incaricato di «porre
le basi per un'auspicata federazione del Continente». L'anno dopo, anche per
giustificare con qualche iniziativa la sua esistenza, quel Consiglio bandì
un concorso d'idee, aperto a tutti gli artisti europei, per una bandiera
comune. Alla gara partecipò pure Arsène Heitz, un allora giovane e poco noto
designer che al tempo della nostra inchiesta era ancora vivo e lucido, pur
se ultra novantenne. Heitz, come moltissimi cattolici, portava al collo la
cosiddetta «Medaglia Miracolosa», coniata in seguito alle visioni, nel 1830,
a Parigi, di santa Catherine Labouré. Questa religiosa rivelò di avere avuto
incarico dalla Madonna stessa di far coniare e di diffondere una medaglia
dove campeggiassero le dodici stelle dell'Apocalisse e l'invocazione:
«Maria, concepita senza peccato, prega per noi che ricorriamo a te». La
devozione si diffuse a tal punto nell'intero mondo cattolico da fare di
quella «Medaglia Miracolosa» uno degli oggetti più diffusi, con molte
centinaia di milioni di esemplari. Ne aveva al collo una di latta e legata
con uno spago anche santa Bernadette Soubirous quando, l'11 febbraio del
1858, ebbe la prima apparizione della Signora, che apparve vestita proprio
di bianco e di azzurro.
Ebbene, Arsène Heitz non era soltanto uno degli innumerevoli cattolici ad
avere su di sé quella Medaglia nata da un'apparizione, ma nutriva una
speciale venerazione per l'Immacolata. Dunque, pensò di costruire il suo
disegno con le stelle disposte in circolo, come nella Medaglia, su uno
sfondo di azzurro mariano. Il bozzetto, con sua sorpresa, vinse il concorso,
la cui commissione giudicatrice era presieduta da un belga di religione
ebraica, responsabile dell'ufficio stampa del Consiglio, Paul M. G. Lévy,
che non conosceva le origini del simbolo, ma fu probabilmente colpito
positivamente dai colori. In effetti, l'azzurro e il bianco (le stelle, lo
dicevamo, non erano gialle ma bianche nel bozzetto originale) erano i colori
della bandiera del neonato Stato d'Israele. Quel vessillo sventolò la prima
volta nel 1891, a Boston, sulla sede della «Società Educativa Israelitica» e
si ispirava allo scialle a strisce usato dagli ebrei per la preghiera. Nel
1897, alla Conferenza di Basilea, fu adottato come simbolo dell'
Organizzazione Sionista Mondiale, divenendo poi nel 1948 la bandiera della
repubblica di Israele. In una prospettiva di fede è felicemente simbolica
questa unione di richiami cristiani ed ebraici: la donna di Nazareth, in
effetti, è la «Figlia di Sion» per eccellenza, è il legame tra Antico e
Nuovo Testamento, è colei nel cui corpo si realizza l'attesa messianica.
Anche il numero delle stelle sembra collegare strettamente le due fedi:
dodici sono i figli di Giacobbe e le tribù di Israele e dodici gli apostoli
di Gesù. Dunque, il giudeo-cristianesimo che ha costruito il Continente
unito in uno stendardo.
Sta di fatto che alcuni anni dopo la conclusione del concorso d'idee, nel
1955, il bozzetto di Heitz fu adottato ufficialmente come bandiera della
nuova Europa. Tra l'altro, a conferma dell'ispirazione biblica e al contempo
devozionale del simbolo, il pittore riuscì a far passare una sua tesi, che
fu fatta propria dal Consiglio d'Europa. Ci furono critiche, infatti, visto
che gli Stati membri erano all'epoca soltanto sei: perché, allora, dodici
stelle? La nuova bandiera non doveva rifarsi al sistema della Old Glory, lo
stendardo degli Usa, dove ad ogni Stato federato corrisponde una stella?
Arsène Heitz riuscì a convincere i responsabili del Consiglio: pur non
rivelando la fonte religiosa della sua ispirazione per non creare contrasti,
sostenne che il dodici era, per la sapienza antica, «un simbolo di pienezza»
e non doveva essere mutato neanche se i membri avessero superato quel
numero. Come difatti avvenne e come ora è stato stabilito definitivamente
dalla nuova Costituzione. Quel numero di astri che, profetizza l'Apocalisse,
fanno corona sul capo della «Donna vestita di sole» non sarà mai mutato.
Per finire con un particolare che può essere motivo di riflessione per
qualche credente: la seduta solenne durante la quale la bandiera fu adottata
si tenne, lo dicevamo, nel 1955, in un giorno non scelto appositamente ma
determinato solo dagli impegni politici dei capi di Stato. Quel giorno,
però, era un 8 dicembre, quando cioè la Chiesa celebra la festa della
Immacolata Concezione, la realtà di fede prefigurata da quella Medaglia cui
la bandiera era ispirata. Un caso, certo, per molti. Ma forse, per altri, il
segno discreto ma preciso di una realtà «altra», in cui ha un significato
che per almeno mille anni, sino alla lacerazione della Riforma, proprio
Maria sia stata venerata da tutto il Continente come «Regina d'Europa».
mes...@numerica.it

 wrote in message
MuDQa.30427$it4.8...@news1.tin.it...

Manderò copia del testo al forum degli anti-Euro. Mi tocca, però, raffredare
un po' l'ottimismo del pur bravissimo Messori. Le stelle "cattoliche", come
le raffigura l'iconografia medievale sono diverse da quella dello stendardo
europeo. Le stelle sono della bandiera, come del 90% degli stendardi del
post-rivoluzione francese ( a proposito, oggi è il 14 luglio UNA + PRECE per
tutte le vittime della rivoluzione, la "rivolta contro DIO", come la chiama
il Venerabile Lanteri: "Una croce +  per X Napoleone"), in tutto il globo,
sono, ripeto, a 5 (CINQUE) punte, quale, in natura, esistono solo le stelle
marine (che, poi, hanno una struttura ben diversa, con delle linee che le
intersecano). Sono, in realtà, i PENTALPHA Massonici, usate da massoni e
maghi. Con la punta singola rivolta verso l'alto glorificano l'uomo, con la
doppia punta raffigurano il male. Le stelle dell'iconografia dell'epoca in
cui Maria era Regina, non solo e non tanto d'Europa, ma della Cristiniatà e
del Sacro Romano Impero (che, almeno in teoria, almeno virtulamente e
potenzialmente, almeno in tesi, almeno come intenzione di preghiera dovevano
identificarsi, tipo "l'UMMA"degli islamici) le stelle, con pochissime
eccezioni che conferamno la regola, avevano o 4 (QUATTRO) punte come la
croce (che, in pratica richiamavano e stilizzavano) o almeno 7 (SETTE) o 8
(OTTO) o più punte.
Cinque è un numero che indica, sembra di citare Marcuse "l'uomo a una
dimensione", solo orizzontale. Il simbolismo del 6 è inutile da citare,
tanto è notorio: è sinonimo di imperfezione ed incompletezza. Sette è il
numero che è sinonimo della perfezione divina. OTTO è = a 7+1, cioè
all'Uomo- DIO, cioè a Gesù. In questa valle di lacrime, spesso però DIO
scrive dritto su righe storte. La  sottile presa in giro che DIO ha voluto
operare ai danni dei grandi del mondo, anche con questo particolare, ci dice
e ci conferam che Lui e Lui solo è il Signore
DIO ci benedica
l'uomo che non fu mai

di Vittorio Messori
(cut)
BELLISSIMO !!!!!
Cesare Simonetti