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Titolo: Il rosario

Da qualche anno frequento il movimento dei focolari e tramite loro da
quest'anno ho iniziato a recitare il rosario il più spesso possibile (almeno
una volta al giorno).
Trovo che il rosario sia un'arma formidabile che abbiamo in mano sia visto
dal punto di vista religioso che della vita quotidiana. La fase di
meditazione che comporta fa raggiungere una fase di calma e pace interiore
molto elevata.
Qualcuno ha qualche esperienza in proposito o suggerimenti da darmi?
grazie

 ha scritto nel messaggio
news:bikmhh$1ur$1...@news.mch.sbs.de...
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Purtroppo una lunga esperienza negativa. Per me il Rosario è una preghiera
troppo ripetitiva, e dove non si sa bene se occorre concentrarsi sul mistero
in corso o sulla preghiera e la figura di Maria.  Vagare da un pensiero
all'altro mi rende molto nervoso. Preferisco recitare la mia corona o il
rosario leggendo nei Vangeli il passo da meditare tranquillamente, facendolo
poi seguire da un Pater, tre Ave e il Gloria. Ad libitum, di tanto in tanto,
mi viene da recitare il "Vieni Santo Spirito".
Essendo una preghiera di devozione, non vedo obbligo di seguire un iter
comune a tutta l'umanità cattolica. Biascicarlo in comune non fa per me. In
comune partecipo alla S.Messa
e all'esposizione del Santissimo (praticato poco perché pochi sono i
sacerdoti che ne riconoscono il valore e gli rendono il Culto (così breve ma
intenso) e l'Onore dovuto ad una presenza reale già contestata con
indifferenza in seno allo stessa cattolicesimo.
Il mio Rosario, pur seguendo giorni e misteri (anche quello della Luce)lo
vivo sui passi dei Vangeli, con un minimo di Pater Ave Gloria.
Ciao
AntonioT

(...)
Secondo me l'esperienza della preghiera deve essere totalmente libera.
C'è chi trova nel Rosario quell'intimità con Dio che porta ad un senso
di "contiguità" costante, e chi - invece - si fa un po' condizionare
dal "tedio" della sua ripetitività.
Personalmente, preferisco cercare di essere fedele (il più che posso,
e francamente un po' poco) alla liturgia delle ore.
Almeno Lodi e Vespri.
Non prende molto tempo, e dà molto.
Ha il "difetto" che non si può pregare mentalmente.
Con un po' di abitudine, però, un Inno, il Magnificat ed il Benedictus
sono facilmente recitabili a memoria.
E con qualche Gloria a sostituire i Salmi, un'Ave per la preghiera
della Chiesa, ed un Padre Nostro, la struttura è abbastanza completa.
Salvo, quando possibile, attingere anche dall'Ufficio delle Letture.
Una Catechesi sistematica fatto di Antico Testamento, di Lettere, e di
brani dei Padri della Chiesa che vale secondo me ben più di un testo
di morale.
Pietro Carena

 [...]
E questo non solo secondo te!
Ricordo che quando ero agli inizi, il sacerdote che all´epoca mi guidava - e
che poveraccio doveva districarsi fra i miei scrupoli di neofita - mi diceva
sempre: «Pan ù ghersìn, basta ch´as mangia»
[Traduzione per i non piemontesi: «Pane o grissini, basta che si mangi»]
;-)))
Ciononostante, fu proprio lui a parlarmi per primo di Maria e del Rosario.
Io opponevo una fiera resistenza. Cercavo Cristo, mica Madonne e Madonnine
varie!
Una volta mi disse di leggere la «Marialis Cultus» ed il capitolo 8 della
«Lumen Gentium». Ero furiosa, perché me lo aveva detto in Confessione e
allora dovevo farlo sul serio. ;-)
Dovetti andar dritta dritta dalle Paoline a comprare i due opuscoli - non
sapevo manco che cosa fossero - e per giunta fui "costretta" a leggerli. ;-)
Macché. Acqua fresca.
Dopo qualche tempo, mi chiese di recitare ogni giorno un pezzettino di
Rosario. No, mica tutto: una decina, dài. Sono cinque minuti, che ti costa?
Magari prima della Messa.
Come quando Mosè, prima di avvicinarsi al roveto ardente, si tolse i
sandali.
Recitare il Rosario prima della Messa poteva essere proprio qualcosa del
genere: un togliermi i sandali, abbandonare le mie difese, per incontrare
con più genuinità Gesù...
Vabbé, potevo mica disobbedire...
Passò un mesetto. «E la decina di Rosario?»
«Sì, l´ho detta»
«Bene. Da oggi dinne due» :-)))
Sono trascorsi almeno quindici anni da allora.
Quel prete fu trasferito lontano, e lo perdetti di vista.
Feci altri incontri; abbandonai e ripresi e riabbandonai il Rosario
parecchie volte.
Devo essere sincera: nella mia vita frenetica di mammalavoratrice pareva
proprio che di tempo per il Rosario non ce ne fosse più.
Dove la trovavo mezz´ora ogni giorno? A chi o a che cosa la sottraevo?
Eppure, quell´appuntamento con Maria cominciava a mancarmi.
Perché vedi Pietro, il Rosario si impara a pregarlo pregandolo.
Non saprei dire come, ma poi nel tempo comincia a "lasciarti il segno".
Qualche mese fa ho definitivamente capitolato. La proclamazione dell´anno
del Rosario, con la pubblicazione di quella splendida lettera apostolica, ha
abbattuto tutte le resistenze.
Al Papa non potevo dire di "no"! :-))))
Non lo nego: pasticcio. Lo recito guidando, quando vado in ufficio. Se c´è
poco traffico e manca il tempo, lo lascio a metà, e lo finisco nel viaggio
di ritorno.
Mi distraggo continuamente.
Eppure, quel gesto mi aiuta a non perdere troppo l´orientamento a Cristo nel
resto della giornata. Più mi affido a Maria, meno "perdo di vista" Gesù.
Il Rosario, desidero fermamente non abbandonarlo mai più!
Sta capitando esattamente il contrario di quanto temevo agli inizi, e di
quanto infastidisce te oggi.
Credo di desiderare una fede autenticamente «cristocentrica» non meno di
quanto la desideri tu.
Semplicemente, sto sperimentando che Maria - Madre di Dio *e della Chiesa* -
è la strada più sicura e semplice verso Gesù.
Sai, anch´io vado a confessarmi nel Santuario della Consolata, ogni tanto.
Non solo perché è una delle poche chiese torinesi in cui si è certi di
trovare i confessionali senza ragnatele. :-(
Ma anche perché lì diventa facile vivere il sacramento della Confessione
sotto lo sguardo di Maria. Amo farmi accompagnare da Lei in quel momento
importante.
E con questo, mi accorgo di aver indirettamente risposto anche al tuo post
su ICRC.
Spero non sia contrario alla netiquette. ^___-
Buon pom
Laura
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

di fede.
Ricordo l'inizio di un libretto che andava di moda negli anni
sessanta.
Andrè Frossard, "Dio esiste, io lo ho incontrato".
La conversione di Frossard veniva raccontata come un innamoramento per
la vita spirituale, davanti al luccicare di candele, in una chiesa
odorosa di incenso.
Ci ho pensato qualche settimana fa, in una delle tante gite a
Briancon, dieci km oltre il confine francese.
Nella chiesa secentesca, austera ed accogliente, mi sono sorpreso a
rimpiangere quella forte cultura familiare ed affettiva che, fino a
qualche decennio fa, accompagnava la fede di tanti.
In quella Chiesa, in quella cultura, il culto dei Santi, il
Marianesimo, la religione, non sono vissuti da un punto di vista
ideologico, ma affettivo e spirituale.
Non è una diminuzione. E' forse il contrario.
Non sei portato a chiederti se il culto di Maria sia o meno
antagonista del monoteismo.
Ami Dio e lo adori, ami Maria e la veneri.
E' tutto semplice. E' tutto bello.
Io invidio chi sa vivere questo Marianesimo forte nella propria vita.
Ma per me non è così, e non ci posso, al momento, fare un granchè.
Io non ho spirito religioso.
Sono un ateo forzato alla fede dal fatto che credo nella Risurrezione
di Cristo.
Non ho mai creduto con abbandono, neanche da bambino.
Ho sempre saputo che per molti Dio non esiste.
Ho sermpre saputo che la Fede, la si può perdere.
Per me, allora, la preghiera è qualcosa di non completamente naturale.
Ci sono arrivato tardi, e ci sono arrivato di testa, più che di cuore.
Ma la preghiera è un fatto di cuore.
E così mentre tu sai abbandonarti alla diecina del rosario, io arranco
a ragionare sul Magnificat.
Detto questo, non sono sicuro che siamo così diversi.
Anche in un ragioniere come me, l'abitudine alla preghiera sgretola le
resistenze e smorza l'arroganza.
Mi è capitato vedere i Cieli aperti.
So cosa intendi, con il tuo racconto del rosario pre-messa.
E qualche volta, quando mi dimentico il salterio a casa, mi capita di
pregare mentalmente il Rosario. Magari sull'aereo su cui faccio il
pendolare su Roma.
Un Rosario brutto, per carità.
Stonato anche nella mente, sgraziato e deconcentrato, fra un salatino
e un annuncio del comandante.
Un rosario con la erre minuscola. Imperfetto come il mio Marianesimo.
Debole come la mia Fede.
Ciao
Pietro Carena

Pietro Carena
Pace e benedizione
		Julo d.
Dio, perche' grande, ama dare cose
grandi. Noi, purtroppo, 
abbiamo i cuori piccoli
per riceverle (Angelo Silesio)

 in corso o sulla preghiera e la figura di Maria.
Per chi pensa che il rosario sia ripetitivo e tedioso, valuti quante volte
dice al partner, al
coniuge o ai figli "ti voglio bene, ti amo".
A me sembra un modo per dire alla Vergine quanto le vogliamo bene. E di
riflesso a Gesů,
essendo le lodi per Maria rivolte a Gesů.
Emiliano, che non abbandona piů il rosario da 10 anni, pur constatandone
l'imperfezione
nel recitarlo.


Non solo questo. Ogni religione conosce questi riti "ripetitivi" ("Om
om....")
Non solo questo, dicevo.
Ma soprattutto questo.
Tanti anni fa, qualcuno me ne parlò, con un certo ardimento
terminologico, come di un "gioco d'amore".
L'amore ha pochi momenti di novità.
Ma la tenerezza si esalta nella familiarità, nella domesticità dei
gesti e delle situazioni.
Ciao
Pietro Carena

neanche cosa domandare?
Chissà che l'inconscio psicanalitico non sia uno spazio privilegiato
di Dio per parlarci.
Ciao
Pietro Carena

Ciao
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