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Titolo: Il Papa e la liturgia nella luce di Le Barreux

Il Santo Padre pare voglia davvero cominciare l'opera di pulizia nella
Chiesa che aveva invocato nella Via Crucis, inviando il cardinale Medina
Estevez a Le Barreux, dove la liturgia e l'ortodossia non sono ammorbate
dalla sporcizia che regna quasi ovunque. Nel 1995 l'allora cardinale
Ratzinger vi celebrò la S. Messa. L'omelia è nel sito dell'abbazia.
Papa Ratzinger ora tende la mano ai tradizionalisti
Benedetto XVI invia un suo "delegato speciale" al monastero francese
che segue il rito antico - Oggi il cardinale Medina consacra a nome
del Pontefice l'abbazia di Barroux
di Andrea Tornielli
da Roma
Primo segnale di attenzione di Benedetto XVI verso i tradizionalisti:
oggi il cardinale Jorge Medina Estevez (lo stesso che ha annunciato al
mondo la nomina di Ratzinger) consacrerà come "inviato speciale del
Papa" la nuova chiesa delle suore benedettine di Le Barroux, in
Francia, una comunità sorta dopo il Concilio che continua a seguire l'antica
liturgia tridentina.
Non è una novità che un cardinale visiti e celebri la Messa a Le
Barroux. Lo stesso Ratzinger c'era andato, nel 1995- La notizia sta nella
lettera - che non è stata pubblicata dalla Santa Sede - con la quale
Benedetto XVI ha nominato il porporato cileno suo "inviato speciale" per
l'evento: circostanza piuttosto rara e riservata ad avvenimenti di
rilievo. È evidente, dunque, che con questo atto il nuovo Papa ha voluto
mandare un messaggio di stima verso la piccola galassia
tradizionalista. La comunità benedettina di Le Barroux, fondata da dom
Gerard Calvet
(
www.barroux.org
), accoglie monaci che si sottomettono a una regola di
vita molto austera e ha molte vocazioni. Calvet, che non intendeva
seguire la liturgia scaturita dalla riforma seguita al Vaticano II,
ottenne di fondare questa comunità nella quale l'orologio liturgico si è
fermato al 1962. Ma, al contrario del vescovo Lefebvre e della sua
Fraternità San Pio X, i monaci di Le Barroux sono sempre rimasti in
comunione con Roma, anche se talvolta mal tolleraci da qualche esponente
dell'episcopato francese.
Negli ultimi anni è cresciuta anche la comunità femminile, che vive in
un edificio non molto distante da quello principale. E ora il
cardinale Medina, a nome del Papa. va a consacrare la nuova chiesa
dell'abbazia. Da quanto apprende il Giornale, la decisione avrebbe provocato
qualche malumore in Vaticano, in coloro che ritengono che non si debba
dare spazio ai tradizionalisti. Si tratta però di un segnale
perfettamente in linea con quanto Ratzinger ha scritto e detto in questi
anni.
"Nel corso della sua storia la Chiesa non ha mai abolito o proibito
forme ortodosse di liturgia, perché ciò sarebbe estraneo allo spirito
stesso della Chiesa", aveva detto l'allora Prefetto della Congregazione
per la dottrina della fede nell'ottobre 1998, in occasione del decennale
del documento con il quale Giovanni Paolo II aveva chiesto ai vescovi
di essere generosi nel concedere l'antico rito ai fedeli che lo
chiedevano. Ancora più esplicito il nuovo Papa era stato nel libro Dio e il
mondo (Ed. San Paolo, 2001): Per una retta presa di coscienza in
materia liturgica è importante che venga meno l'atteggiamento di
sufficienza per la forma liturgica in vigore fino al 1970. Non capisco
nemmeno,
ad essere franco, perché tanta soggezione, da parte di molti
confratelli vescovi, nei confronti di questa intolleranza, che pare essere
un
tributo obbligato allo spirito dei tempi, e che pare contrastare, senza
un motivo comprensibile, il processo di necessaria riconciliazione
all'interno della Chiesa". Ora Benedetto XVI ha mandalo un primo preciso
segnale a solo venti giorni dall'elezione.
Gli atteggiamenti dei singoli vescovi su questo tema sono molto
diversi tra loro: poco più di un mese fa il vescovo di Vicenza non ha
ritenuto opportuno concedere la Messa tridentina a 637 fedeli che gli
avevano
presentato una petizione, un no deciso avevano detto in precedenza i
vescovi di Bergamo, Siena, Pisa, ma anche - e questa può sembrare una
sorpresa - l'allora arcivescovo di Bologna Giacomo Biffi. Mentre aperti
verso i tradizionalisti sì erano rivelati cardinali considerati più
"progressisti", come Carlo Maria Martini a Milano e Marco Cè aVenezia.
da "Il Giornale", 12 maggio 2005

 sufficienza per la forma liturgica in vigore fino al 1970.
Prendendo spunto da quanto scrisse l'allora cardinale Ratzinger, mi 
domando: come si può pregare per l'unità dei cristiani se si hanno dei 
"rancori" contro forme "antiche" o "moderne" di liturgia?
Evitiamo le divisioni. Vanno solo a vantaggio di chi ci contesta e 
impedisce l'evangelizzazione.
Consideriamo tutto quello che la Chiesa ha dato in duemila anni una 
ricchezza.
Almeno proviamoci.
Un salutone.