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Titolo: NEWS - Goldhagen 1: botta

Alla vigilia dell'uscita del suo nuovo libro, Daniel Goldhagen
racconta i motivi della sua "campagna" contro i silenzi sulla Shoah
«CHIESA ED OLOCAUSTO, E' UNA QUESTIONE MORALE»
Alessandra Farkas, "Corriere della Sera" del 6 Aprile
NEW YORK - Perché la Chiesa cattolica ha scomunicato tutti i leader
comunisti del mondo, ma ha tenuto un servizio funebre speciale per Adolf
Hitler? Perché molti prelati hanno coraggiosamente attaccato l'eccidio dei
malati di mente perpetrato dai nazisti, senza dire mai una parola sullo
sterminio degli ebrei? E perché la messa del Venerdì santo contiene ancora
oggi una lunga lista di passi che può anche essere letta come un'accusa a
tutto il popolo ebraico per l'omicidio di Gesù? Il tentativo di dare una
risposta a queste ed altre domande altrettanto antiche e scabrose è alla
base di "Una questione morale" (Mondadori), il nuovo libro di Daniel
Goldhagen, docente a Harvard ed autore dell'acclamato ed altrettanto
controverso "I volonterosi carnefici di Hitler", del 1997.
- Professor Goldhagen, perché questo libro proprio adesso?
«Tutto è iniziato col mio lungo articolo di copertina, 'Che cosa avrebbe
fatto Gesù?', apparso su "The New Republic" nel gennaio 2002. Il direttore
Martin Peretz, mio caro amico, mi aveva chiesto di recensire un paio di
libri appena usciti sul rapporto tra Pio XII e l'Olocausto. Leggendoli
cominciai a riflettere sui temi di natura morale fino ad oggi ignorati
dagli storici dell'Olocausto: il giudizio e la riparazione. L'articolo
scatenò un vespaio».
- Pensa che il libro verrà capito ed apprezzato in Italia?
«Sicuramente è la più vigorosa ed efficace sfida mai lanciata alla Chiesa
per spingerla ad agire moralmente e quindi dovrebbe destare grande
interesse. All'interno dei circoli cristiani più progressisti il libro è
ritenuto valido, nonostante i veementi attacchi del Vaticano,
il grande protagonista della mia analisi. In "I volonterosi carnefici di
Hitler" cercavo di rispondere alle due domande centrali dell'Olocausto: chi
ha fatto cosa e perché? Il nuovo libro affronta invece le domande: in che
modo giudichiamo la colpa? Chi è il responsabile? In quale misura? E
analizza il principale quesito post-genocidio: come riparare il danno
causato? Tutte questioni morali che non sono mai state sistematicamente
applicate ai complici dei più grandi crimini della storia».
- Crede che il Vaticano possa riconoscere la veridicità delle sue tesi?
«Se domanda a un portavoce del Vaticano di illustrare astrattamente i
principi della Chiesa, questi converrebbe con me. Nel Catechismo
è possibile trovare infatti la risposta a tutte le mie domande. La questione
morale della riparazione, ad esempio, è contemplata nel paragrafo 1459 che
dice: 'molti peccati recano offesa al prossimo. Bisogna fare il possibile
per riparare, ad esempio restituire cose rubate, ristabilire la reputazione
di chi è stato calunniato, risanare le ferite. La semplice giustizia lo
esige'. Il Catechismo è una lettura che raccomando a gente di ogni fede
perché mostra come, alla base, il Cattolicesimo sia una religione
di amore e alti valori. Il problema è che la Chiesa non si è fatta guidare
sempre dai quei principi».
- Quale obiettivo si prefigge con questa opera?
«L'ho scritta e pensata come un aiuto e un'ispirazione per la Chiesa, che
dopo le guerre mondiali e dopo il Concilio Vaticano II ha cambiato, ma non
ancora abbastanza, il suo atteggiamento nei confronti del Giudaismo».
- Dopo la storica enciclica "Ricordiamo", non crede che Giovanni
Paolo II sia l'interlocutore ideale per gli ebrei?
«Lo speravo molto. Però quel documento è pieno di coperture sul vero ruolo
ricoperto dal Vaticano durante l'Olocausto. Papa Giovanni Paolo II è nato e
cresciuto in quella triste era e soffre profondamente per il martirio patito
dal popolo ebraico. Ciononostante non ha voluto toccare le questioni
dottrinali e l'antisemitismo che esiste ancora nel Nuovo Testamento
e nella Liturgia, né ha ammesso tutta la verità su Pio XII. Il suo cuore è
nel posto giusto, la sua testa no».
- Può il Papa fare ciò che lei auspica senza l'appoggio di tutti
i vertici della Chiesa?
«Perché no? I luterani hanno denunciato Lutero come antisemita e messo
sotto processo tutto il loro passato. Eppure i fedeli non sono fuggiti
via inorriditi. Anzi. Il vero problema è che, secondo me, la Chiesa
cattolica è la progenitrice dell'antisemitismo in Europa, da duemila
anni a questa parte. In un recente sondaggio il 43% degli italiani
risulta convinto che la crocifissione di Gesù sia colpa degli
ebrei, anche quelli di oggi, e il 23% crede nelle lobby
ebraiche "potenti" e "pericolose". Sono pregiudizi orrendi».
- Secondo alcuni il suo libro distrugge ponti in un periodo di grande
riconciliazione tra ebrei e cattolici...
«Chi afferma ciò si ostina ad ignorare che la Chiesa, nei secoli, ha speso
enormi energie per insegnare ai fedeli la perniciosità del popolo ebraico e
ora deve riparare al danno con le stesse energie. Il Catechismo insegna che
uno dei doveri morali della riparazione è restaurare la reputazione di una
persona calunniata. E chi ha subito tale danno più degli ebrei?».
- Lei scrive che il Vaticano non dovrebbe essere uno Stato sovrano
con ministri e diplomatici, ignorando l'instancabile crociata del Papa
in nome della pace.
«Una delle ragioni per cui accuso la Chiesa di aver commesso tanti crimini
contro il popolo ebraico, dalla creazione dei ghetti all'Inquisizione, è la
sua natura di Stato e di istituzione politica. Eppure tutti sanno che
politica e morale sono due forze antitetiche. La politica cerca di
conquistare con la retorica il potere, estendendo la sua influenza. La
Chiesa usa le stesse armi per conquistare le anime dei fedeli, spesso
sacrificando i doveri morali agli interessi politici. Lo si è visto durante
lo scandalo dei preti pedofili. Per colpa dei suoi interessi istituzionali
e politici, la Chiesa ha sacrificato i propri principi morali, proteggendo
per decenni quei preti».
- Secondo un critico del "New York Times" lei manca dell'oggettività
e freddezza proprie dello storico...
«Il celebre filosofo cristiano John Roth, che ha recensito il libro sul 'Los
Angeles Times', ha scritto che "tutti i seguaci di Gesù dovrebbero
abbracciarlo". La mia opera parla in modo oggettivo e neutrale della storia,
e al di là dell'Olocausto, le mie tesi possono essere applicate alle vittime
di tutti i grandi crimini dell'umanità, incluso quello perpetrato dagli
Stati Uniti contro gli afro-americani, che non hanno mai ricevuto
riparazione. Non c'è passione né isterismo nel mio libro. Chi mi attacca
vuole evitare la discussione».
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Trascritto da Andrea
salo...@mediacomm.it

 il grande protagonista della mia analisi.
ah, certo, basta che un cristiano si definisca "progressista" e
diventa subito rispettabile e degno di fiducia... alla faccia
del Vaticano oscurantista...
ROTFL
ma mi faccia il piacere!
Il Corsera sta perdendo punti...
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Inviato via 
http://usenet.libero.it

 Fattorini che squalifica autore e tesi del libro.
Anticipo a questo Newsgroup che dopodomani, giovedì, sul "Giornale" Andrea
Tornielli pubblicherà un interessante paginone su Pacelli e il suo presunto
"filonazismo". Ovviamente si citeranno documenti fino a poco tempo fa chiusi
negli archivi vaticani
Matteo Luigi Napolitano

 negli archivi vaticani
La sinistra cattolica non legge Il Giornale. 
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