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Titolo: fratello teofane

 Cari amici:
 Vi racconto brevemente un fatto, io lo credo certo.
Teofane era un monaco che si distaccō dalla sua comunitā gettando via la
tonaca.
Dopo molto, molto tempo si ricredette e tornō al suo monastero.
Ma tornando verso la sua porta, la trovō chiusa. Il padre priore
gli disse: <<Puoi entrare solo portandomi un regalo che te
lo faccia meritare>>. Teofane tornō in cittā. Vide una prostituta. Stava
morendo in un incidente stradale, mentre in lacrime, prima di morire
pregava Dio per la sua conversione, lui l'aiutō al trapasso.
Teofane prese queste lacrime e le portō.
Ma la porta non si aprė. Il priore gli disse: <<Č un buon regalo, ma
non č cosė potente da aprirti le porte del ritorno>>. Questo significa
che tutte le virtų civili sono buone, ma da sole non aprono il
paradiso. Teofane tornō nuovamente in cittā.
Vide alla stazione centrale un essere quasi indescrivibile, accucciato
parterra tra i suoi stracci.
Stava quasi morendo un'anima bellissima. Lui lo assisteva con
abnegazione, ma anche per lui, cosė fece appena in tempo a chiudergli gli
occhi.
In questo caso Teofane versō lacrime sue per infinita misericordia.
Teofane prese una sua lacrima e la portō, ma, anche questa volta le
porte del paradiso non si aprirono. Il priore gli disse: <<Č un buon
regalo, ma da solo non basta per aprirti il Cielo. Questo significa
che le virtų civili da sole non portano in paradiso. <<Cerca disse
il priore, c'č una speranza ancora>>.
Teofane fu di nuovo in cittā, ma questa volta distrutto. Trovō uno
che faceva penitenza.
Non prese nessuna lacrima e incominciō a fare penitenza, prese solamente la
sua croce
e la portō con se. E prima che raggiungesse il monastero,
tutte le porte del Cielo erano giā aperte per lui.
Ecco quale lacrima dovrete portare a D'o, cari amici vicini e lontani del
ICC!
Vi č gioia in Cielo quando c'č qualcuno che piange e si addolora, sentendosi
peccatore.
(Marco 1, 15): ravvedetevi, convertitevi, fate penitenza
(lt:paenitemini, gr:metanoeite, eb:teshuvah)
e credete al Vangelo.
Vi benedica il Signore!
Shalom alekem,
gg
NOTA: Il significato di "ravvedetevi o convertitevi" non č solamente cambiar
comportamento, cambiar strada o indirizzo della vita seguento le mitzvot
della Torah, penso che per il cristiano č un "vomitare l'anima, la vecchia
esistenza" tutto l'uomo cattivo e brutto per lasciar posto alla luce dello
Spirito, al Verbo increato, quindi č andare oltre, č fare penitenza, č
prendere la propria croce e seguirLo. Vi č alla base il concetto di
"espiazione" dei propri peccati mediante la propria croce (dolore morale
psico-fisico) a similitudine come avvenne "quel giorno" lā.Non
dimentichiamoci che Lui soffrė psico-fisicamente come creatura umana !
Comunque sia il cristiano č figlio della Luce, della Gioia e della Speranza
!
Ora io vi confesso come ebreo (poichč nulla mi toglie da esserlo per sempre)
per me č psicologicamente difficile la prospettiva della penitenza
cristiana! Ma l'accetto,
proprio perchč č il Figlio di D'o che č risorto dalla morte alla vita.
Noi incominciamo, il nostro anno, con i "dieci giorni di penitenza o di
ritorno" (Asereth Yemei Teshuvah), da Rosh Hashanah fino a Yom Kippur. Sono
per noi un "inventario" del nostro attivo e passivo spirituale dell'anno
passato fatto in modo semplicemente onesto con sentito pentimento, abbandono
della cattiva strada presa e proponimento di non ritornarci pių.
Questo č il nostro vissuto, come D'o parlō tramite il profeta:
Osea 14:2 <<Torna Israele, al Signore tuo D'o, poiché hai inciampato nella
tua iniquitā>>.
(Nessuna Croce!).
Nota pastorale: Non andar mai a proporre la Croce ad un ebreo !!!!!
A maggior ragione se conoscete la nostra storia !

Ti ringrazio per la tua storia: è molto bella e significativa
e spero di imparare qualcosa.
Grazie da
Emagic
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