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Titolo: Bianco Natal-Bagnasco contro il centro di pace interreligioso

Libero
Immigrati cinesi
Un milione in Italia
Uno studio fa un'importante rivelazione: sarebbero un milione
gli immigrati cinesi nel nostro Paese.
A questa sorprendente conclusione � giunto il Rapporto
dell'Osservatorio permanente per l'immigrazione afro-asiatica
in Italia, un gruppo di studio della facolt� di giurisprudenza
dell'Universit� del Molise, che viene presentato oggi Mazara
del Vallo nel corso del convegno �Quale immigrazione,
quale solidariet�.
La scelta di Mazara non � casuale: nell'anno 827 sbarcarono
le armate musulmane, che conquistarono tutta la Sicilia
e la dominarono per oltre due secoli, ma, attualmente,
la citt� � anche il maggior porto peschereccio del Mediterraneo
e ospita ben settemila lavoratori tunisini, circa il 12
per cento della popolazione totale.
Il dato sull'ingresso dei cinesi prende in esame sia i regolari
sia i clandestini. Secondo la relazione dell'Osservatorio,
gli immigrati di origine afro-asiatica erano alla data del 31 dicembre
dello scorso anno oltre 6 milioni e 700mila unit�.
Dopo i cinesi, che secondo lo studio sarebbero al primo posto
(con un milione di unit�, appunto), verrebbero gli immigrati
provenienti dalla ex Jugoslavia (588mila) gli indiani (555mila),
i romeni (305mila), i marocchini (302mila), i senegalesi (281mila),
gli egiziani (252mila), i somali (242mila), i cittadini dello Sri Lanka
(233mila), etiopici ed eritrei (205mila), gli indonesiani (197mila),
i tunisini (195mila), i turchi (172mila, in maggioranza curdi),
gli iracheni (164mila, dei quali pi� di un terzo profughi cristiani),
i filippini (134mila) e i bengalesi (120mila).
Dal calcolo sono esclusi gli immigrati dai paesi latino-americani.
Ma il dato pi� singolare riguarda l'origine culturale degli immigrati
afro-asiatici: infatti, i musulmani entrati nel nostro Paese sarebbero
3 milioni e 133mila, oltre il 45 per cento del totale.
Di cultura �cristiana� sarebbero invece oltre 2 milioni di persone,
quasi la met� delle quali cattolici.
Rilevante sarebbe anche l'ingresso di persone di radice orientale,
quali i confuciani (537mila), i buddisti (434mila) e gli induisti
e sikh (388mila).
Si presenta, dunque, un caleidoscopio di culture e religioni che,
secondo Francesco Beer e Iolanda Palazzo - autori della ricerca -
e il direttore dell'Osservatorio e del Dipartimento di scienze
giuridiche e sociali dell'Universit� del Molise, Onorato Bucci
- gi� docente di diritto canonico presso l'Universit� Lateranense
di Roma  - rappresenta soltanto un indicatore, non tanto
di adesione a fedi e pratiche religiose, quanto di distinzione culturale:
distinzione particolarmente significativa per regioni non europee,
che, storicamente, non hanno conosciuto la scissione tra societ� civile
e comunit� religiosa.
Il Giornale
La pensione? Regalata agli immigrati
di Enrico Lagattolla
I pi� fortunati - meglio, i pi� furbi - in Italia nemmeno c'erano pi�.
E da un pezzo.
Qualcun altro piangeva miseria, nascondendo un reddito di tutto rispetto
nel proprio Paese d'origine. Altri se n'erano andati, lasciando ai familiari
l'eredit� mensile.
� un'eclatante truffa ai danni dello Stato, quella scoperta dal Nucleo
di polizia tributaria della Guardia di finanza di Cremona.
Un anno di indagine in collaborazione con l'Istituto nazionale
di previdenza sociale, per individuare un raggiro costato alle casse
pubbliche pi� di 300mila euro, sotto forma di assegni sociali
(l'ex pensione minima, poi regolata dalla cosiddetta �riforma Dini�
del 1995) destinate in gran parte a cittadini extracomunitari giunti
in Italia grazie ad istanze di ricongiungimento familiare.
In 45 casi, infatti, gli stranieri percepivano la �minima�
senza averne diritto. Perch� tra i requisiti previsti per avere
accesso all'assegno c'�, innanzitutto, l'effettiva residenza nello Stato.
Per verificare la reale sussistenza di quest'ultimo requisito,
le fiamme gialle hanno acquisito un'enorme mole di documentazione,
esaminando fino a 3mila posizioni, e individuandone un'ottantina
che sono poi state oggetto di un ulteriore approfondimento investigativo.
Un lavoro di controllo capillare, con esiti sorprendenti.
Di questi 78 soggetti individuati nella seconda fase dell'indagine
(per lo pi� extracomunitari), 45 non sono risultati in regola.
In altre parole, alcuni si erano allontanati dal territorio dello Stato
anche per periodi superiori ai 2 anni (e guarda caso, rientrati soltanto
in occasione del controllo), e nonostante questo i familiari continuavano
a percepire l'assegno sociale per tutto il periodo di assenza di chi
ne avrebbe avuto in realt� il diritto.
Altri erano ufficialmente - e definitivamente - rientrati nei Paesi
d'origine, ma il contributo continuava a essere versato ai parenti.
Altri ancora dichiaravo redditi significativi nei Paesi d'origine,
�nascosti� in sede di autocertificazione. Un'omissione non da poco,
perch� proprio grazie a questa fatale �dimenticanza�, non pochi
hanno indebitamente percepito il contributo pubblico.
Infine, c'era un nucleo familiare di 5 persone, tre delle quali
percepivano l'assegno sociale pur essendo risultate da lungo tempo
assenti dall'Italia.
Il Secolo XIX
Giornata della pace, spicca l'assenza dei membri della curia
Il retroscena
Genova
IL DIALOGO tra la Curia dell'arcivescovo Angelo Bagnasco
e la comunit� islamica genovese va avanti da anni. E la discesa
in campo di Marta Vincenzi, nell'estate del 2008, aveva spiazzato
molti all'interno del mondo cattolico: mentre la discussione sulla
moschea entrava nel vivo, il sindaco aveva lanciato l'idea
di un "centro interreligioso" alla Commenda.
         Quella proposta, in realt�, aveva spiazzato tutti. E anche se
l'arcivescovo aveva apparentemente fatto buon viso, l'idea di presentare
l'ex ospedale dei pellegrini come un centro di pace, nel nome della stessa
fede in un unico Dio, non aveva entusiasmato nessuno, n� il cardinale
n� i suoi sacerdoti in prima fila nei vicoli di Pr�, n� lo stesso mondo
islamico che, attraverso il suo portavoce Husein Salah, aveva fatto
sapere che il centro andava benissimo, ma la moschea restava
un obiettivo imprescindibile.
La domanda di fondo: �Perch� una persona che si dice atea deve
suggerire un'immagine di miscellanea della fede - si interroga
un sacerdote - che confonde i cattolici? Il sindaco non conosce
ovviamente la materia religiosa. E non tiene alcun conto
di differenze profonde che esistono e sono alla base dell'Islam
e del cristianesimo, dire genericamente che tutte e due le religioni
professano la fede in un unico Dio non ha alcun senso�.
            Per questo, nel silenzio, quel progetto � finito prima
di nascere, cancellato dalle crescenti esigenze del Galata museo del mare.
Alla Commenda resta una sala che � utilizzata per incontri e ha ospitato
mercoled� un dibattito in occasione dell'ottava giornata mondiale
dell'amicizia cristiano-islamica, organizzata dal Parlamento Internazionale
per la Sicurezza e la Pace.
      E, pi� che i nomi dei presenti, spiccava l'assenza (istituzionale)
della Curia: c'era don Gallo tra i relatori, c'era qualche sacerdote
dei vicoli - che se n'� andato anzitempo - tra il pubblico.
Certo non erano presenti n� l'arcivescovo n� il suo vescovo vicario
o il suo provicario. Ed � una assenza (non casuale) che pesa.
http://i47.tinypic.com/2cg4t2.jpg
Repubblica
Brescia, il comune leghista di Coccaglio lancia l'operazione
"White Christmas"
I vigili casa per casa a controllare gli extracomunitari:
chi non � in regola perde la residenza
Un bianco Natale senza immigrati
Per le feste il comune caccia i clandestini
Obiettivo: "Far piazza pulita" dice il sindaco.
di SANDRO DE RICCARDIS
BRESCIA -
A Coccaglio la caccia ai clandestini si fa in nome del Natale.
L'amministrazione di destra - sindaco e tre assessori leghisti,
altri tre Pdl - ha inaugurato nel piccolo comune bresciano
l'operazione "White Christmas", come il titolo della canzone
di Bing Crosby, usato per ripulire la cittadina dagli extracomunitari
clandestini.
Un nome scelto proprio perch� l'operazione scade il 25 dicembre.
E perch�, spiega l'ideatore dell'operazione, l'assessore leghista
alla Sicurezza Claudio Abiendi "per me il Natale non � la festa
dell'accoglienza, ma della tradizione cristiana, della nostra identit�".
� cos� che fino al 25 dicembre, a Coccaglio, poco meno di settemila
abitanti, mille e 500 stranieri, i vigili vanno casa per casa a suonare
il campanello di circa 400 extracomunitari.
Quelli che hanno il permesso di soggiorno scaduto da sei mesi
e che devono aver avviato le pratiche per il rinnovo.
"Se non dimostrano di averlo fatto - dice il sindaco Franco Claretti -
la loro residenza viene revocata d'ufficio".
L'idea dell'operazione intitolata al Natale nasce dopo l'approvazione
del decreto sicurezza che d� poteri pi� incisivi al sindaco, che
poi chiede ai suoi funzionari di verificare i dati dell'Anagrafe
sugli stranieri.
Nel paese, in dieci anni, gli extracomunitari sono passati
dai 177 del 1998 ai 1562 del 2008, diventando pi�
di un quinto della popolazione.
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"Ci sono interessi islamici dietro la pressione migratoria.
L'Occidente cristiano ha gi� imbracciato le armi perch�
la schiavit� si riducesse quasi a zero.
Cos�, alla fine delle Crociate, la schiavit� scomparve dall'Europa
e rimase un fatto solo islamico.
Anche oggi, dietro questi traffici ci sono intereressi islamici,
che bisogna avere il coraggio di affrontare".
Luigi Negri, vescovo di san Marino e Montefeltro
http://www.serradistretto70.org/portale/img/negri.jpg
Pio XII, Enciclica "Summi Pontificatus":
"N� � da temere che la coscienza della fratellanza universale,
fomentata dalla dottrina cristiana, e il sentimento che essa ispira,
siano in contrasto con l'amore alle tradizioni e alle glorie della
propria patria, o impediscano di promuoverne la prosperit�
e gli interessi legittimi, poich� la medesima dottrina insegna
che nell'esercizio della carit� esiste un ordine stabilito da Dio,
secondo il quale bisogna amare pi� intensamente e beneficare
di preferenza coloro che sono a noi uniti con vincoli speciali.
Anche il divino Maestro diede esempio di questa preferenza
verso la sua terra e la sua patria, piangendo sulle incombenti
rovine della citt� santa."
Identit�europea
GLI IMBECILLI DELL'ACCOGLIENZA
Fra le anime belle ne spunta sempre qualcuna che ricorda i bei tempi
nei quali in Italia trionfava la cultura dell'accoglienza e ne lamenta
la scomparsa.
A parte il fatto che fino a non molti anni fa l'accoglienza non costava
nulla, perch� pochissimi chiedevano di essere accolti, si resta
nell'ambito dell'accoglienza finch� il numero degli ospiti
� compatibile con le possibilit� del padrone di casa, se le supera
si entra nell'ambito dell'invasione...

 dell'accoglienza, ma della tradizione cristiana, della nostra identit�".
Devo proprio essere un "imbecille dell'accoglienza", perch� a me questa cosa
fa venire la pelle d'oca. L'identit� cristiana contrapposta all'accoglienza
mi fa pensare a qualcosa di poco cristiano.
Non � solo questione di ritenere necessario regolare i flussi migratori.
    Alex

 mi fa pensare a qualcosa di poco cristiano.
Non so se � poco "cristiano", di sicuro � poco cattolico
accogliere chi viola le leggi o commette un reato,
dato che il cattolico deve obbedire alle legittime autorit�,
e a tutte le norme e a tutte le leggi che non siano considerate
ingiuste dal Magistero della Chiesa.
Quando monsignor Marchetto ha criticato la normativa
sulla sicurezza del governo, il portavoce vaticano,
padre Federico Lombardi, ha provveduto a manganellarlo
doverosamente, chiarendo che l'opinione di Marchetto
non � quella della Chiesa, e aggiungendo significativamente
che, con l'applicazione delle nuove norme, "sar� pi� facile
garantire quella sicurezza che i cittadini auspicano".
Volendo fare un esempio estremo e provocatorio,
un cattolico non deve di certo praticare l'accoglienza
nei confronti dei mafiosi in quanto tali, o aiutarli
e agevolarli nei loro fini illeciti, e non deve farsi
venire la pelle d'oca se vengono effettuate
retate di mafiosi.
Tra un mafioso e un immigrato clandestino,
dal punto di vista dell'illiceit�, c'� differenza
di grado, ma non di sostanza.
Si pu� certamente trovare di cattivo gusto il nome
dato all'operazione, ma non si pu� non apprezzarne
il contenuto, volto ad applicare una normativa
saggia e opportuna.
Cordiali saluti.

 saggia e opportuna.
Come scrivevo, non � solo questione di ritenere necessario regolare i flussi
migratori.
Tu stesso ammetti che il nome dell'iniziativa � di cattivo gusto. A me
sembra che ci sia anche pi� del cattivo gusto.
Come ho gi� avuto modo di scrivere, la forma � anche contenuto.
Nel nome dell'iniziativa e nelle parole dell'assessore non mi pare di vedere
un gran contenuto cristiano (o, se preferisci, cattolico), ma principalmente
odio.
Ritengo che i cristiani debbano custodire la propria identit� cristiana (un 
tesoro prezioso per tutta l'umanit�) e concordo sulla necessit� di tornare a 
sottolineare la sostanza, il senso autentico (e autenticamente cristiano) 
del Natale, che � molto pi� e molto meglio della "festa delle luci" e della 
"festa d'inverno".
Per il resto, circa l'immigrazione, per dare un'idea di quella che � la mia 
modestissima opinione in merito, invio una parte di un lungo post che avevo 
scritto tempo fa in risposta a Marco S. ma, per diversi motivi, non era pi� 
stato pubblicato.
[Inizio post]
[...]
le condizioni di vita in un
determinato paese non si misurano solo con la densit� di popolazione.
Per tornare all'Albania di circa 15 anni fa, le persone non emigravano solo
perch� erano in troppi, ma perch� a molti mancavano i mezzi di
sussistenza, in uno stato che si era impoverito in una maniera che per me,
all'epoca, era quasi inimmaginabile. L'isolamento a cui Hoxa aveva costretto
l'Albania, aveva finito per consumare ogni risorsa interna del paese.
Una delle prime cose che mi colpirono, nel corso del viaggio di 24-28 ore
per arrivare al villaggio, furono i monti brulli e rocciosi, una distesa
infinita di ceppi, di alberi tagliati: a quanto pareva, li avevano tagliati
tutti per scaldarsi nel rigido inverno su quei monti.
Il centro estivo si svolgeva nella scuola del paese, nel cortile; noi
dormivamo accampati nelle classi. Le suore, con l'aiuto di alcuni volontari
albanesi, riuscirono ad allacciarsi alla linea telefonica. Avevamo un
telefono con una manovellina da girare per fare la chiamata. La cosa dur�
poco perch� alcuni rubavano il filo telefonico interrompendo la linea.
Molti bambini a pranzo non mangiavano tutto, ma portavano qualcosa a casa
(una scatoletta, qualche pezzo di pane) per il resto della famiglia.
[...]
Devo precisare una cosa che mi pare non sia chiara: io non desidero affatto
favorire l'emigrazione e non desidero che gli immigrati restino nella
clandestinit�, perch� in questo modo - hai perfettamente ragione - essi
sono in una posizione di svantaggio, di debolezza: al di l� delle
considerazioni circa la sicurezza dei cittadini e del contrastare la
criminalit�, essi stessi (gli immigrati onesti e lavoratori) sono
maggiormente esposti allo sfruttamento.
Oltetutto, l'emigrazione, di per s�, � qualcosa di estremamente penoso per
gli stessi emigranti.
Io ho una coppia di amici che � andata a lavorare in Cina per un lettorato
di italiano presso l'universit� cinese. Non si tratta certo di persone
partite allo sbando su un barcone. Oltretutto, si parla di persone di grande
cultura, spessore umano e cristiano, adattabilit�. Eppure, anche al di l�
delle considerazioni circa il governo cinese, anche loro, in qualche misura,
patiscono il distacco, lo sradicamento. La nostra amica, rientrata in Italia
per Natale, sembrava sempre fare il pieno di ossigeno: era piena di gioia
per il fatto di trovarsi nella sua citt�, fra persone che parlano la sua
lingua, condividono la sua cultura, fra i suoi familiari e amici piu' cari.
Faceva molta tenerezza. Quanto piu' lo sradicamento pu� essere doloroso se
� accompagnato da una situazione di indigenza, magari di solitudine per
aver lasciato moglie e/o figli.
Non sono nemmeno della scuola "terzomondista", che finisce per idealizzare e
deresponsabilizzare i poveri.
Nei confronti dei paesi piu' poveri, ritengo che la Chiesa faccia gi�
molto, con la sua attivit� missionaria che, senza disinteressarsi delle
necessit� materiali delle persone, porta Cristo a tutti, ricchi e poveri,
l'unico che possa veramente plasmare i cuori delle persone e cambiare la
societ� dal di dentro.
[...]
non si tratta di incoraggiare l'immigrazione, tantomeno di
incoraggiare la clandestinit�.
Scrivevo di quella mia esperienza per spiegare che l'emigrazione non �
causata soltanto da una struttura criminale (italiana e/o straniera che
sia) e da una massa di irresponsabili che la incoraggia. Chi lucra
sull'emigrazione pu� favorirla, ma non ne � la causa.
Ci sono persone che sono gi� disperate prima di essere spolpate dagli
"scafisti".
Se gi� fai una vita dura, senza una significativa e prossima speranza di
miglioramento, sei disposto a fare una vita altrettanto dura - o anche piu'
difficile - con la speranza di toglierti, prima o poi, dalla miseria.
Tu puoi anche dire loro che l'Italia non � il paese della cuccagna, che ci
sono gli sfruttatori, che non � cos� facile come credono. Ma loro vedono
nella nostra pubblicit� i gatti che mangiano nel piatto d'argento con la
fogliolina di prezzemolo come guarnizione.
Tu, allora, puoi dire loro che la pubblicit� non rispecchia la realt�, che
� ingannevole. E vero. Ma poi loro ti chiedono: "� vero che tu ti lavi con
l'acqua calda?". Frega assai di cosa significa, cosa c'� dietro quell'acqua
calda corrente in casa, degli sfruttatori, delle difficolt�. Di qua ci sono
gi� le difficolt�, magari anche gli sfruttatori... magari una guerra. Di
l�, oltre alle difficolt� e agli sfruttatori, ci sono persone che hanno il
problema della dieta, acqua corrente (calda e fredda) in casa, telefono,
impianti di riscaldamento... e tutte queste cose suscitano la speranza di
poter raccogliere almeno le briciole di quello stile di vita.
Penso solo che si debba avere ben chiara la realt� di molte persone che
emigrano.
Sono consapevole del fatto che l'emigrazione porti con s� diversi grossi
problemi anche per i paesi che ricevono i flussi dei migranti. Capisco che
l'afflusso dei migranti debba essere regolato
[...]
c'� da comprendere che si pu� essere spinti
alla clandestinit� da una grave e urgente necessit� che non pu�
attendere.
� vero che ci sono tanti problemi da risolvere per tutti. Per�, tante
volte, quando sento parlare di emigrazione (e qui non mi riferisco
direttamente a te, ma ad altri che ho sentito in tv, in qualche programma
radiofonico e a qualche manifesto elettorale), non avverto la legittima
preoccupazione di mantenere ordine e giustizia, ma spesso solo cattiveria,
slogan che suscitano astio e paure non sempre motivate.
A te non pare?
Come si risolve il problema dell'emigrazione? Non lo so proprio.
[...]
In conclusione, io capisco chi pensa: combattiamo l'immigrazione clandestina
per consentire il passaggio solo attraverso i canali regolari, ridotti,
scaglionati e controllati dallo stato.
Per� teniamo presente che la fortissima pressione esercitata
dall'immigrazione ha spesso una causa grave, concreta, urgente e non
confondiamo il combattere l'emigrazione con il combattere necessariamente
gli immigrati.
Poi ci possono essere ordini di priorit� e tutto quello che si vuole.
[...]
[Fine post]
    Alex