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Titolo: Messa Tridentina a Pompei

SANTA  MESSA  A
POMPEI (NA)
sabato 12 settembre 2009
Santuario della
Beata Vergine del SS. Rosario
alle ore 11,00
verr� celebrata la
Santa Messa Tradizionale
I fedeli che vengono in pellegrinaggio da Roma,  arriveranno a Pompei alle 
ore 10,40 circa.
Verr� recitato il S. Rosario e dopo verr� celebrata la S. Messa
 


"DIO sia con noi" (1�Re VIII, 37)
3 Agosto 2007 a.D., Sant'Aspreno, primo vescovo di Napoli
Carissimi,
nel XIX Secolo, Bartolo Longo ha scritto tante belle pagine in lode del
Santo Rosario. Questa catena di, (quando � recitata intera) centocinquanta
Ave Maria, � stata per secoli il mezzo tramite il quale tanta gente, dotta o
ignorante, altolocata o umilissima, ha elevato la mente a DIO. Quante belle
grazie ha fatto piovere sulla terra. In ogni apparizione riconosciuta, la
Madonna non ha mai mancato di far conoscere il suo gradimento per tale pio
esercizio di meditazione. E non pochi esegeti, notavano come il numero delle
Ave Maria � lo stesso del Salmi. Ora, con tale preghiera, si possono
chiedere grazie di ogni specie e tipo, ma, in particolare, � consuetudine
chiederne in special modo alcune. Andiamo ad analizzarle.
Il Santo Rosario tradizionale, si compone di TRE Corone. Ogni Corona si
articola in 5 decine di Ave Maria, ognuna preceduta da un Pater Noster e
seguita da un Gloria Patri. Tra l'una e l'altra decina, si possono
inframezzare preci varie e giaculatorie. L'importante � dare uno sguardo
mentale al mistero proposto alla meditazione dei fedeli. E' sufficiente la
recita della terza parte, cio� di una Corona al GIORNO, per godere delle
indulgenze annesse a tale recita, per�, la Madonna ha promesso delle grazie
particolari ogni volta che sar� recitato intero. Padre Pio e tanti santi
sono stati grandi innamorati del Rosario.  Perdevano il conto delle Corone
che giungevano a recitare ogni giorno. Le TRE CORONE sono recitate
rispettivamente in onore dei Misteri GAUDIOSI (Luned� e Gioved�), DOLOROSI
(Marted� e Venerd�) e GLORIOSI (Mercoled�, Sabato e Domenica. Secondo alcune
prassi, trattandosi di pratiche devozionali,  non sottoposte a regole fisse,
tale suddivisione non � netta, e, pertanto, per esempio, la Domenica non �
infrequente trovare chi li recita secondo i tempi liturgici).
I CORONA : i misteri GAUDIOSI ovvero i momenti dell'infanzia di Nostro
Signore
1� Mistero GAUDIOSO: l'Annunciazione. La GRAZIA pi� di ogni altra connessa
alla recita della prima decina � l'incremento di tutte le sante cristiane
virt�, in specie quella della Santa Fede;
2� Mistero GAUDIOSO: la Visitazione della Madonna a Sant'Elisabetta. La
GRAZIA pi� di ogni altra connessa alla recita della seconda decina �
l'incremento di tutte le sante cristiane virt�, in specie quella di una
virt� di cui non ci sar� mai a sufficienza: la Carit� fraterna;
3� Mistero GAUDIOSO: la Nascita di Nostro Signore. La GRAZIA pi� di ogni
altra connessa alla recita della terza decina � l'incremento di tutte le
sante cristiane virt�, in specie del distacco dalla ricerca degli onori
mondani;
4� La Presentazione di Ges� al Tempio e la Purificazione di Maria. A questa
quarta decina, sono connesse le richieste di molte ed articolate GRAZIE. In
primo luogo, � BONUM &T JUSTUM recitarla in spirito di ringraziamento delle
grazie materiali e, soprattutto spirituali, che abbiamo ricevuto, dal primo
istante in cui fummo concepiti, fino al presente momento. In particolare
ringraziare DIO per tutte le volte che ha messo le cose in modo da farci
presentare ai suoi templi. Per noi tradizionalisti, che spesso siamo
costretti a spostarci per prendere Messa e, non sempre ci � possibile tutte
le volte che vorremmo, ogni volta � una grande grazia, di cui dovremmo
essere grati a DIO. Ogni volta esultare come se quella fosse la prima e
l'ultima della nostra vita. Quindi, connessa con questa, chiedere anche la
grazia che tale nostra presenza ai Sacri Misteri, non ci si lesinata
nell'avvenire. Inoltre, non dimenticarci che, la Presentazione � stata un
atto di somma umilt�, altra grazia che chiediamo. Infine, "UltErior &t non
ultimus", chiediamo, con questa decina anche la grazia della virt� di
purezza, secodo il proprio stato;
 5� Mistero GAUDIOSO: Il ritrovamento di Ges�. Maria e Giuseppe penarono 3
giorni, (prima di tutto evento reale e storicamente concreto, ma anche
annuncio e simbolo dei tre giorni trascorsi da Nostro Signore nel Sepolcro)
prima di trovarlo, e lo avevano perso senza loro colpa. E noi, che con il
peccato non smarriamo Ges�, ma lo SCACCIAMO dal nostro cuore, dalla nostra
vita, dalla nostra giornata, come dovremmo penare e piangere tale fatto?!?
Conseguentemente, La GRAZIA pi� di ogni altra connessa alla recita della
quinta decina � che Ges� non permetta mai pi� che lo scacciamo con il
peccato e, ove ci� malauguratamente dovvesse succedere, per la nostra
fragilit�, si faccia sempre ritrovare e senza farci penare particolarmente,
anche se, meriteremmo ben di peggio. Inoltre, e connessa con la precedente,
un'altra intenzione legata alla quinta decina � la converisone dei peccatori
in generale e di eretici, scismatici e suicidi in particolare.
Ognuna delle Corone si chiude con la recita del Salve Regina
DIO ci benedica
vostro
�UomochenonfuMAI
PS
Forse alcuni si chiederanno qualche cosa circa i misteri c.d. "Luminosi"
(perch�, gli altri sono "Oscuri"?). Come tradizionalisti, gli atti di GP2�
buonanima, in genere, non sucitano in noi particolare entusiasmo.Si vede
che, tale aggiunta stride con l'impianto ternario della Corona. Infatti, non
� un caso che tale quarta corona, avrebbe a disposizione, per la sua recita,
un solo giorno, il Gioved�, invece dei due minimo che tradizionalmente
toccano alle altre.
  Mi dissocio da alcuni del mio ambiente che, per�, reputano la recita di
tale Corona addirittura illecita e/o, quindi, peccaminosa. Riportiamo il
tema nel giusto contesto. Si tratta di una devozione PRIVATA del Nord
Europa, dove sono tradizionalmente recitati in AGGIUNTA e non al posto dei
Misteri, per cos� dire, "Ufficiali". Questo � il giusto modo di
considerarli. Non diemintichiamo che, accanto alle sue descritte Corone, per
cos� dire  della "Chiesa", esistono da sempre delle Corone del "Campanile".
Infatti, scherzi a parte, presso i Servi di Maria, � diffusa la recita della
Corona dei Sette Dolori, tra i Francescani quella delle SETTE ALLEGREZZE
(ques'ultima � propriamente la Corona del "Campanile", perch� � pi�  lunga),
presso  Carmelitani e Brigidine quella c.d di Santa Brigida . Per non
parlare di tante altre Coroncine e Diademi alla Madonna strettamente privati
e/o locali, "Ulterior &t non ultimus", una Corona a DIO Padre, basata su un
Ave, dieci Pater ed un Gloria, TRE CORONE, anch'esse strutturate in
GAUDIOSI , DOLOROSI  e GLORIOSI e costituite da un Pater, dieci Gloria ed
una Ave a San Giuseppe, diverse Coroncine in suffragio delle Anime Purganti,
come quella dei 100 Requiem o quella in onore della Santa Croce etc.