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Titolo: Chi ha paura del silenzio ?

Un delle verita' di fede piu' difficile da " accettare " e' quella,
durissima, del sangue e carne di Gesu ' veramente presenti
nell'Eucarestia, sotto le specie del vino e del pane.
Se ne e' gia' parlato, si e' detto quanto fosse difficile da essere
accettata   dagli stessi discepoli di Gesu',  che pur Lo conoscevano e
conoscevano i Suoi misteriosi e straordinari poteri.
Si e' detto anche che un'Enciclica sull'argomento sarebbe in
gestazione, perche' i fedeli di oggi stanno dimenticando questa
verita' , e lo stesso clero, in molte parti del mondo, non ci crede
piu'.
Anche qui sono stati espressi dubbi, domande rimaste senza risposta.
Ma quando e come noi cattolici, noi fedeli, noi credenti, noi
osservanti ci avviciniamo " carnalmente " a questa terribile verita' ?
Nell'Eucarestia, nel momento stesso in cui noi diventiamo un tutt'uno
con quel pezzo di pane che non e' piu' soltanto un pezzo di pane, ma
il Corpo e Sangue di Cristo.
Un gesto cosi' " comune " e noto da sembrare una routine, ma se ci
soffermiamo un attimo a pensarci ....non puo' non balzarci il cuore in
gola...altro che routine...e' l'incontro fisico, reale, carnale col
nostro Dio, e' " semplicemente " l'esaudimento di una promessa fatta
all'uomo duemila anni fa che si rinnova di continuo.
Dio che raggiunge ancora una volta, come ogni volta, l'uomo.
Un punto altissimo, il piu' alto, della liturgia cristiana, che
richiede al credente il massimo possibile di attenzione, di fede, di
trepidazione.
Ma come celebriamo ,in effetti, questo incontro ?
Invece del silenzio ci sono il canto, la musica....che il piu' delle
volte e' solo un povero belato tremolante.
L'ho gia' scritto, ma non posso non ripeterlo, da momento che OGNI
VOLTA, inevitabilmente, questo tremolio di voce ( ma foss'anche il
piu' severo Bach eseguito da lui stesso ) mi distoglie dalla
meditazione e dal pensiero che DEVE accompagnare un momento tanto alto
e irripetibile.
E invece no.
Invece ogni volta non ci e' vietato  pensare (  mi vien da dire che
NON SI VUOLE che che si pensi ) e ci e' vietato raccoglierci in noi
stessi IN SILENZIO.
Qualcuno ha paura del silenzio, qualcuno teme il silenzio e lo deve
comunque riempire di qualcosa.
Dice che  chi canta prega due volte : io dico che in QUEL momento chi
canta esorcizza Dio senza neppure saperlo.
E adesso mi aspetto le " lamentazioni " generali e le tirate di
orecchio di Fra Efisio, Luca Logi e tutti gli altri, che stimo e amo.
Ma a me mancano quei cinque minuti silenzio come l'acqua a un assetato
e mi chiedo, con poche speranze, se sono il solo ad avere questa sete.
Cesare Simonetti

 Cesare Simonetti
        Sia lodato Gesu' Cristo.
Antonio Casini

 nell'Eucarestia, sotto le specie del vino e del pane.
  [....]
Si..Cesare, sento la stessa necessità anch'io.
Come ho già scritto in un precedente thread spesso ci si dimentica che
in chiesa vi e' il corpo e il sangue di Nostro Signore GesuCristo e le
attenzioni dei fedeli vengono attratte da tante altre cose.
Noi che ci professiamo credenti evidentemente non lo siamo abbastanza
o lo siamo per i nostri comodi, me per primo, perchè solo al pensiero
che andiamo a ricevere, veramente, il corpo ed il sangue di Gesu'
dovremmo impazzire dalla gioia, ma in chiesa in quel momento avviene
di tutto, forse eccedo, ma sento che e' cosi' e faccio sforzi per
cercare di concentrarmi, in quel particolar momento ove uno dovrebbe
offrire il Sacrificio per la propria intenzione.
Un saluto fraterno.
Rino.-


In Voluntate Dei
Caro Cesare
posso essere d'accordo con te ma la tua anche se condivisibile è una
posizione personale! :-)
Tutto cio' che mi distrae non e' detto che distragga un'altra persona e
viceversa e tutto cio' che mi aiuta a trovare il raccoglimento non e' detto
che aiuti gli altri.
Io ad es. non vengo mai distratto (neanche durante la S. Messa) dai pianti
dei bambini ne' dai loro rumori ne' dalle loro intemperanze anzi... vederli
e sentirli mi fa sprofondare nell'amore di Dio perchè in loro vedo e sento
la purezza, la presenza di Dio, l'esempio da imitare!
Io ad es. non sono distratto dalle buone musiche e quindi dai buoni canti
anzi... diventano quel sottofondo musicale di quel film reale che è la
nostra vita, la nostra salvezza, il sacrificio del nostro Re ed il suo
trionfo.
Il silenzio? Certo! E' indispensabile! Ma il vero silenzio non è l'assenza
della musica, dei rumori, dei fastidi!
Il Vero Silenzio e' il silenzio da noi stessi, dalla nostra volontà, dal
nostro io egoista, dalle nostre parole inutili, dalle nostre richieste senza
fede, dalla nostra mancanza di fiducia nella Divina Provvidenza.
Dio parla quando noi facciamo silenzio di noi stessi!
E spesso parla prima di tutto con tutto il creato che ci circonda.
Un bambino che ride è Dio che ride.
Un bambino che piange è Dio che piange.
Una dolce musica che sale verso il Cielo è l'inizio di quell'armonia che
ascolteremo lassu'!
La ricerca del  silenzio "materiale" (l'assenza dei rumori) e' certamente
importante per tanti aspetti ma non è facile trovarlo durante la Santa
Messa! Anzi e' un impresa sconsigliabile perché paradossalmente distrae!
Cerchiamo il silenzio materiale nei luoghi e nei momenti adatti ma tendiamo
di piu' a cercare il vero silenzio **in e di noi** stessi! Tutto il resto
traformiamolo in bene, cioè in Dio che parla!
In Gesù e Maria
Pier

 volte e' solo un povero belato tremolante.
Questa domenica il ns. parroco ha invitato a cantare solo due strofe,
perchč dopo era importante il momento di raccoglimento personale.
Ciň non toglie che, a dispetto delle capacitŕ corali dell'assemblea
(io sono stonatissimo e molte delle persone anziane che vengono alla
prima messa non sono piů intonate e con piů fiato) il carattere
comunitario della preghiera comune.
Non sarebbe una specie di conotrosenso, aver tutti condiviso ed
entrati in comunione 8tutta l'assemblea) con il Corpo di Gesů,
mettersi a pregare ognuno per conto suo?
Ossia prima si celebra la comunione, e poi la divisione?
Sebastiano

 mi rallegro e lodo il Signore perche' mi conferma nella mia via.
Lapsus? Ti conferma nella TUA via? Non nella SUA?
Ciao
Giulio Longo

 Antonio Casini
don Natale

Ciao,vorrei ricordarti che la Santa Eucarestia è il pilastro della Fede.
Se iniziamo a mettere in discussione ciò, vuol dire che la Fede si stà
secolarizzando. Tutto ciò di cui la nostra Fede si permea è direttamente
ricollegabile al significato mistico (il più alto che esiste...anche
rispetto alle altre religioni!) espresso nella Santa Eucarestia. Invece
di criticare se si canta o si balla o si piange...od altro durente
l'Eucarestia, dovremmo pensare ai suoi contenuti ed al loro rinnovamento
ogni volta che si fà la S. Comunione. Un abbraccio Maurizio

 e mi chiedo, con poche speranze, se sono il solo ad avere questa sete.
[Risposta seria]
Da una parte ti darei ragione, ma significherebbe ammettere che
quattordici e piu' secoli di prassi liturgica sono sbagliati...
possibile che nemmeno i nostri antenati non ne azzeccassero una?
[Risposta musicale]
Dovresti fare una cosa: trovare il tempo di fare una visita alla
Kapuzinerkirche di Salisburgo. Tutte le domeniche c'e' una Messa con
coro e orchestra. Io ricordo quando, due anni fa, sono andato la
domenica in cui veniva eseguita, durante la celebrazione, la "Missa in
tempore belli" di Franz Joseph Haydn (cosi' detta, perche' scritta nel
1796, con le truppe napoleoniche che invadevano l'Austria).  
L'ultimo Agnus Dei si apre con un richiamo di trombe e timpani in do
maggiore, la tonalita' piu' luminosa di ogni altra. Sul 'dona nobis
pacem' il suono delle trombe (l'orchestra e' nella balconata
dell'organo, sopra il portone) attraverso' tutta la chiesa, riempiendo
la cupola. La vibrazione riempiva lo spazio, e contemporaneamente un
raggio di sole tagliava in diagonale i finestroni gotici.
Per qualche minuto ho visto la maesta' di Dio e sentito la sua presenza
che riempiva tutto lo spazio attorno a me. Grazie a quelle trombe e a
quei timpani, in maniera tanto evidente come nessuna predica avrebbe
potuto suggerire. Lo spandersi del riverbero era piu' chiaro di
qualsiasi aggettivo.
Ora, per Casini questa sara' una manifestazione mondana. Per me e'
grande arte al servizio della fede, che integra la parola arrivando a
profondita' di sentimento dove essa non arriva.
[Risposta ironica]
Se ti sembra che nelle nostre chiese manchi il silenzio e la
riflessione, devi fare come mio nonno, che per cinquanta anni ha servito
la Messa parrocchiale delle 6.30. (Se ne troverai ancora, Messe alle
6.30)
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Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
 

 6.30)
È una questione di temperamento, cioè dei diversi carismi che Dio
suscita (anche nella musica, nel servir messa, nel preferire uno stile
o un altro). La chiesa abbraccia il barocco e il romanico, la sagrada
familia e S.Apollinare in Classe, Mozart e Hildegard von Bingen.
Comunque Gesù scappava dalla folla per pregare in silenzio, e gli
Anacoreti, e i monaci della Calcidica, e S.Francesco alla Verna
facevano così: del buono ci deve pur essere.
Saluti cordiali
Alberto

 profondita' di sentimento dove essa non arriva.
Non solo di sentimento. La bellezza è lo splendore del vero
(S.Tommaso, se non sbaglio), e il cristianesimo ha annullato la
separazione tra Sacro e profano. Tutto è sacro, in un certo senso (sia
che mangiate, sia che dormiate), ma certamente non tutto è opportuno.
Per quanto riguarda Antonio, accogliamo gli scrupoli di chi vede più
di noi (come si tiene conto delle ansie della madre), alla luce della
nostra personale esperienza.
In comunione
Alberto

6.30)
Son tornato stamane da un lungo periodo di campagna.
A Calizzano la messa domenicale delle 18,30 era accompagnata
all'organo da un turista di Albenga, molto anziano e molto bravo (
peccato che l'organo della Chiesa di Calizzano sia in pessime
condizioni ).
E alla Comunione - FINALMENTE !!!!! - niente canti, solo un sommesso,
leggerissimo accompagnamento di musiche di Handel o sconosciuti
organisti del tempo che fu.
Un giorno, non potendo prender Messa a Calizzzano mi son recato a
Bardineto, paesino anco piu' piccolo a sei chilometri e li solita
storia.
Alla Comunione gran spreco di canti ( molto ben intonati, peraltro ).
Sulla panca davanti a me era seduta una signora che ha fatto anche lei
la Comunione.
Quando e' ritornata al suo posto ho visto chiaramente che si tappava
forte le orecche con le mani.....anche lei,come me ( e chissa' quanti
altri ! ) voleva solo un po' di silenzio, voleva restare, in silenzio,
con quel Dio che misteriosamente era " fisicamente " con lei.
E ancora una volta ho provato un senso di ribellione e di tristezza
insieme.
Cesare Simonetti
 

E provare ad andare da qualche altra parte? (non in chiesa intendo)
Penso che, e vale anche per un religioso praticante, Dio sia ovunque.
Saluti

 organisti del tempo che fu.
Reduce da sei settimane fra Austria e Svizzera con puntate in Baviera.
Ho notato che in quei paesi la prassi liturgica prevede prevalentemente
musica strumentale alla comunione, e poi un canto di ringraziamento dopo
la comunione. Alla fine toccata d'organo.
Da noi si canta alla comunione, nessun ringraziamento, e poi alla fine
mentre tutti schizzano via come lepri durante il canto (il mio coro
intende di rifiutarsi di cantare ancora per le sedie, e vogliono che da
quest'anno si sopprima il canto finale). Pero' non sarebbe possibile
adottare l'altro sistema, perche' quelli italiani sono tutti canti
eucaristici, mentre quelli tedeschi di ringraziamento (in canton Ticino
hanno fatto tradurre i canti tedeschi piuttosto che adottare gli
italiani). I tedeschi a dire il vero hanno anche canti eucaristici (li
vedo nella raccolta di canti con l'imprimatur delle conferenze
episcopali); ma dal vivo non ricordo di averli mai sentiti (o forse in
agosto non li cantano).
-----
A differenza di quello che ti ho scritto privatamente, pensandoci bene
credo che la prassi corretta e prescritta dalla liturgia sia quella
"all'italiana". Anche se purtroppo non ti piace.
A conferma che durante la comunione e' normale di cantare stanno i circa
150 communiones gregoriani contenuti nel Graduale (la pubblicazione con
tutti i canti gregoriani per ogni genere di Messa), alcuni molto
antichi. Non c'e' dubbio che il canto di comunione sia la prassi
ufficiale, e da molto piu' di un millennio.


 Luca Logi - Firenze - Italy        e-mail: 
ll...@dada.it
Antonio Casini
--
Signore Gesu', liberaci dal maligno.

 Saluti


 andrebbe ad esempio in un bosco per telefonargli? :-)
No, andrebbe in un bosco se sapesse che lui è là che mi aspetta. E Dio, come
ho detto, è ovunque.
Saluti

 No, andrebbe in un bosco se sapesse che lui č lą che mi aspetta.
        Appunto!
        Gesu' non mi hga detto di cercarlo in un bosco e sarei stupido io a
cercarlo li'.
        Non sprecare l'occasione di incontrarlo in maniera assolutamente
reale e sostanziale.
        Ma se vorrai prendere una strada sbagliata come quella di un bosco,
so per la Immensa Misericordia di Dio che anche quell'errore ti portera' poi
a riflettere.
        E quando entrerai in una Chiesa scoprirai quanta strada hai fatto
prima di trovare la porta giusta.
        E pero', sapendo quanto anche dagli errori hai imparato, ne
ringrazierai Dio.
        Ed io con te Lo ringraziero'.
[......]


         Ed io con te Lo ringraziero'.
Beh, a me, sfortunatamente, non mi ha detto dov'era. Tu sei fortunato.
Mi disse solamente che, ovunque andrò, Lui sarà lì.
In ogni caso lascia che commetta errori, e viva la mia stupidità, mentre
percorrerò quel bosco.
Se caso mai incontrerò Gesù, porterò i tuoi saluti.
Saluti

l'Eucarestia, dovremmo pensare ai suoi contenuti ed al loro rinnovamento
Giustissimo : pensare.
Ed io non riesco a pensare bene che nel silenzio.
CEsare Simonetti