Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Il papa conquista Milano

Il Giornale
La messa in latino, ritorno al sacro contro i sacerdoti
del finto progresso
di Alessandro Gnocchi e Mario Palmaro
Se qualcuno pensa che i cattolici affezionati alla messa di San Pio
V, quella in latino, siano un plotoncino sparuto di generali in
pensione e di duchesse svanite faccia un esperimento.
Vada sul web: si troverà al cospetto di giovanotti in grado di
maneggiare il computer come pochi, pieni di energie, con lo sguardo
rivolto al futuro.
Gente che ama la tradizione, ma che vive con i piedi piantati nel
presente. E che proprio per questo ha già fiutato il clima vagamente
censorio che si respira in molte parrocchie italiane in questi giorni.
È entrato in vigore il motu proprio con cui Papa Benedetto XVI
liberalizza la messa di san Pio V, ma una fetta dell'episcopato
italiano si appresta a mettere la sordina al documento.
Il caso della diocesi di Milano, opportunamente sollevato dal
Giornale, ne è l'esempio più vistoso: siamo ambrosiani - hanno fatto
sapere dalla curia - dunque niente Messa di San Pio V.
Un cavillo che ha il solo scopo di disattendere il documento del
Papa.
Del resto, quanti vescovi hanno parlato pubblicamente e liberamente
di ciò che sta avvenendo? Quanti parroci?
Uno solo, che ci risulti, si è assunto questa responsabilità
apertamente, applicando subito il motu proprio e ha riempito la
chiesa di fedeli, suscitando la reazione dell'apparato di curia.
Anche questo un caso che ha sollevato Il Giornale.
Un giornale laico.
Come laica è La Stampa, sulla quale Massimo Gramellini, all'indomani
della pubblicazione del motu proprio mise nero su bianco il seguente
ragionamento: era ora che si suonasse nuovamente la campana del senso
del sacro.
Era ora di finirla con quei sacerdoti in jeans e chitarra che
pensavano di essere più vicini ai loro fedeli e, invece, erano solo
più lontani dal Cielo.
Laico Il Giornale, laica La Stampa: forse vorrà dire qualche cosa.
Vuol dire che un atto come quello di Benedetto XVI non può essere
letto con il paraocchi.
E tanto meno con il paraocchi del cosiddetto spirito del Concilio
Vaticano II che ha permeato la quasi totalità del mondo cattolico.
Per un certo tipo umano da sagrestia, tutto deve essere letto in
funzione del Vaticano II, e ciò che non rientra in quei canoni va
silenziato.
Siccome negli ambienti progressisti cattolici è stato stabilito che
il motu proprio del Papa non è conforme allo spirito del Concilio,
ecco pagato il Pontefice con la stessa moneta usata per l'ultimo dei
reazionari.
Intanto il popolo non capisce come mai, pur in presenza di un atto
del successore di Pietro, preti, arcipreti e vescovi dicano
pubblicamente che non è cambiato niente, che si continua come prima.
Non capisce come mai ci si permetta di non obbedire al Papa.
Non capisce come mai sacerdoti e fedeli che manifestano interesse per
la liturgia tradizionale vengano messi al bando e perseguitati: avete
capito bene, perseguitati.
Ci sono giovani che sono costretti ad abbandonare il seminario della
propria diocesi per aver manifestato simpatie per l'antico rito.
Purtroppo, c'è un'evidente scollatura fra la gente comune, i fedeli,
e un gruppo limitato, ma potente di intellettuali che hanno preso in
mano le redini di non poche diocesi e facoltà teologiche.
Sono quegli stessi che chiamano la Chiesa «popolo di Dio» ma sotto
sotto considerano la gente solo una massa incolta lontana anni luce
dalla famosa «fede adulta».
Ma questo popolo, in realtà è formato da cattolici ordinari che per
anni hanno subìto, mugugnando, tutti gli orrori liturgici perpetrati
in nome di un'ideologia ecclesiale che ha avuto le caratteristiche di
una vera e propria rivoluzione culturale.
Nella quale, la degenerazione liturgica è preceduta, accompagnata e
seguita da un errore dottrinale.
Molti pastori e intellettuali non riescono o non vogliono capirlo. E
vengono scavalcati da questo Papa teologo nel rapporto con il popolo.
Mentre loro si attardano in sacrestia a capire chi si gioverà della
ricaduta ecclesiologica del motu proprio, Benedetto XVI è già in
chiesa a parlare con il suo gregge. E più parla chiaro, più il suo
gregge lo comprende e lo ama.
Come quando discute dei principi non negoziabili. Che cosa vogliono
dire le sue prese di posizione sulle questioni etiche se non un non
negoziabile «Basta»?
Lo stesso accade per la riconsegna della piena cittadinanza nella
Chiesa a una liturgia millenaria come quella della messa
tradizionale.
In questo caso, Papa Benedetto ha preso una posizione anche più
forte.
Ha scoperto un nervo che molti cattolici avrebbero preferito lasciare
sottopelle: ha detto che un'intelligente fedeltà alla propria storia
è più forte e più cattolica dell'infatuazione per un concetto
utopistico di progresso.
Ha detto che la tradizione è connaturale al cattolicesimo mentre
l'ideologia è il suo esatto contrario.
Libero
Il Papa conquista Milano
Si apre un varco nella linea difensiva antipapale del cardinale Dionigi
Tettamanzi. Proprio nella sua diocesi ambrosiana, che tanto aveva
ostacolato il Motu Proprio di Benedetto XVI, oggi alle ore 18, nella
cappella del Sacro Cuore dell'Università Cattolica si celebrerà una messa
secondo il messale del 1962, cioè in latino.
Sarà rigorosamente di rito romano, per sfuggire alla giurisdizione del
vescovo, in una rara isola di libertà.
L'autorizzazione giunge infatti da mons. Gianni Ambrosio, che a dispetto del
cognome è vercellese, e soprattutto assistente ecclesiastico dell'Ateneo che
dipende dalla Cei e dalla Santa Sede. Confinato da anni, per decisione del
card. Carlo Maria Martini, in una chiesetta milanese di periferia, il rito
di san Pio V nella sua versione ambrosiana è mal tollerato dalla curia
ambrosiana.
Stasera, in piazza Fontana [sede dell'Arcivescovado di Milano], ci sarà
bisogno di un digestivo.
Tradizione
UN SUCCESSO INCREDIBILE!!!
Torquemada
La cappella era gremita di fedeli, quasi tutti giovani studenti della
Cattolica con alcuni loro insegnanti, ma non mancavano i fedeli venuti da
fuori. in tutto direi circa 250/300 persone...
La Santa Messa si è svolta in un clima di sereno raccoglimento e, da quanto
mi è parso vedere e sentire all'uscita, le reazioni sono state molto
positive.
Era una messa bassa, quindi niente coro. Se non ci fosse stato l'organista
sarebbe stato ancora meglio ma... pazienza, col tempo si perfezionerà...
prima o poi imparerà che "Ite missa est" non vuol dire "la messa è finita,
attacca con la salve regina". Il celebrante mancava di un po' di pratica ma
non ha fatto grosse idiozie, anche perché il ns. Carlo l'ha egregiamente
assistito con preziosa ed utilissima opera di suggeritore... ancora un paio
di celebrazioni e Mons. Ambrosio potrà camminare con le proprie gambe.
Fila interminabile per la S. Comunione, distribuita come si conviene in
ginocchio e direttamente in bocca[15 minuti di coda per poter fare la
Comunione in ginocchio...era un serpentone che non finiva mai...il sacerdote
ha dovuto spezzare le particole sin dall'inizio]. Avevano sicuramente
previsto un numero di partecipanti molto inferiore perché hanno dovuto
spezzare le particole (io che mi sono comunicato per ultimo ne ho ricevuto
un frammento)comunque CHE SPETTACOLO!!!!!!!!!!!!!!!! Alla faccia del
Tettapalla e dei suoi diktat [Incredibile: non era nemmeno permesso scattare
foto!].
La scena più bella? All'uscita, quando il futuro vescovo di Piacenza-Bobbio
(così si vocifera) Mons. Erminio De Scalzi, Abate mitragliato (ooopppsss...
pardon, volevo dire mitrato) di S. Ambrogio si è messo sul cancello della
sua tana (la canonica della basilica dà su largo Gemelli) per controllare
con aria "indifferente" chi usciva, reazioni e quant'altro, sicuramente per
andare a riferire al suo sferico sponsor scarlatto. Bellissimo quando un
fedele che lo conosce bene gli si è avvicinato e facendo finta di salutarlo
l'ha punzecchiato... ahhhh, c'era la messa in latino??? Non lo sapevo... ma
quale??? quella col prete girato di là???.... e cos'è questo??? Un messale
preconciliare? Ahhh chissà il mio che fine ha fatto.... ma cos'ha di diverso
questa messa da quella che dico io la domenica alle 11???
Se le cose vanno come devono andare, a lui gli converrà cercarselo il
messale preconciliare.
Quanto a Tettapalla, stasera sarà scarlatto ma non solo nell'abito:
probabilmente avrà "en pendant" anche il colorito del volto!!!
Un pensiero di gratitudine:
- agli studenti che hanno organizzato il tutto
- ai fedeli intervenuti così numerosi. Perseverate!!!!!!
- ai fedeli che sarebbero voluti essere lì ma non hanno potuto esserci per
varie ragioni. Il mio ricordo nella preghiera non è certo mancato.
-----------------------------------------------------------------------
L'ingresso dell'Università Cattolica di Milano, diletta Alma Mater,
presidiato da Cristo Re dell'Universo, che non indossa la corona di spine,
ma il diadema regale.....
http://i22.tinypic.com/e0mwde.jpg

Complimenti. C'è proprio da festeggiare.
Ci manca solo che i fratelli inizino a scegliere il vescovo da
seguire.
Vorrei estendere i complimenti anche al sacerdote che alla Cattolica
ha escogitato il trucchetto per mettere in difficoltà il Vescovo
locale.
Che avesse torto o ragione credo che sarebbe stato più prudente e
conforme alla carità aspettare che si chiarissero fra Roma e Milano.
Pace, Lightcreek.

 ha scritto nel messaggio
news:1193348745.1...@y42g2000hsy.googlegroups.com...

Non sara' che anche la struttura gerarchica della chiesa si debba adattare
ai moderni media ?
Se i cattolici la domenica, oltre ad andare a messa, si attaccano al
teleschermo per ascoltare l'Angelus del Papa, bisogna prendere atto che
esiste un concorso pastorale diretto tra papa e vescovi,  che non si puo'
pretendere di riportare con la forza ai tempi di S.Leone I Magno, quando il
vescovo rappresentava la piu' alta immagine carnale della chiesa gerarchica,
visibile tra i fedeli.
Certo, vale il principio cristiano del rispetto delle gerarchie e delle
autorita', ma le gerarchie devono anche prendere atto di questo stato di
fatto e non possono far valere su di esso il freddo potere gerarchico senza
rischiare di dare (mi sia permesso di dirlo) un po' di scandalo, magari
infondato, ma che corre l'obbligo di chiarire, usando una calda attenzione
verso le aspirazioni dei fedeli, non un freddo distacco.
Se il Papa fa un "motu proprio" per rimettere in uso il messale tridentino e
lo comunica ai fedeli di tutto il mondo usando i moderni media, costoro
hanno o no diritto di poterlo applicare anche nella loro diocesi, ottenendo
dal vescovo il massimo sostegno ? La questione e' tutta qui.
Ciao
Marco

 wrote: