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Titolo: Testimone ebreo

Un mio amico israeliano vorrebbe fare da testimone al matrimonio
(cattolico) di una sua amica italiana. Gli sarebbe permesso farlo,
anche se e' ebreo?
Marco
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Before you buy.

anche se e' ebreo?
Per quanto ne so il testimone ha un ruolo esclusivamente civilistico,
quindi non dovrebbero esserci problemi.
Ciao
Andrea Busia
No Spam, Grazie.

 Andrea Busia
[......]
        Sia lodato Gesu' Cristo.
Antonio Casini

 anche se e' ebreo?
Mah. Gli sposi sono ministri, sono grandi e vaccinati.
I testimoni non hanno nessuna funzione ministeriale
o educativa. Devono solo fare proprio i testimoni
quindi "a naso" credo che non abbia alcuna rilevanza
il loro status di credenti
--
Marco Voli
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"Se fossimo trattati come meritiamo,
 chi si salverebbe dalle frustate?"
                  Il Matto di Elsinore

 wrote in message
8cgd8i$72e$1...@lacerta.tiscalinet.it...


 il quale gli sposi celebrano il loro sacramento! :-)
Ho preso 26/30 all'esame di Diritto Canonico all'Universita' di Verona
(Ch.mo Prof. Giuseppe Comotti), e posso citare il Canone 1108 del Codex
Juris Canonici del 1983 AD, il quale recita:
§1. Ea tantum matrimonia valida sunt, quae contrahuntur coram loci
Ordinario aut parocho aut sacerdote vel diacono ab alterutro delegato
qui assistant, necon coram duobus testibus, secundum tamen regulas
expressas in canonibus qui sequuntur, et salvis exceptionibus de quibus
in cann. 144, 1112, § 1, 1116 et 1127, §§ 2-3.
§2. Assistens matrimonio intellegitur tantum qui praesens exquirit
manifestationem contrahentium consensus eamque nomine Ecclesiae recipit.
Traduzione:
§1. Sono validi i matrimoni in quanto sono contratti innanzi
all'Ordinario del luogo, od al parroco od al sacerdote o diacono
delegato dall'uno o dall'altro perche' vi assistano, ed inoltre due
testimoni, secondo proprio le regole espresse nei canoni seguenti, e
fatte salve le eccezioni dei canoni 144, 1112 § 1, 1116 e 1127, §§ 2-3.
§2. S'intende per "assistente al matrimonio" soltanto colui che
presente richiede ai contraenti di manifestare il loro consenso, e lo
riceve a nome della Chiesa.
Tra parentesi, il canone 1116 § 1 stabilisce che:
1) in caso di pericolo di morte;
2) quando non si prevede la possibilita' di procurarsi un chierico
(o "laico autorizzato" ai sensi del canone 1112) senza notevole
difficolta' entro un mese;
il matrimonio e' valido se i nubendi esprimono il loro consenso di
fronte a testimoni.
Perfino il matrimonio segreto (canoni 1130-1133) richiede testimoni
(canone 1131), tenuti pero' al segreto al pari di Ordinario,
celebrante, coniugi.
L'unico caso in cui il matrimonio potrebbe fare a meno di testimoni
ufficialmente nominati e' quello previsto dal canone 1127 § 2, cioe'
celebrato previa dispensa della forma canonica.
Non solo e' caso eccezionale, ma un matrimonio siffatto dev'essere
celebrato pubblicamente, percio' i testimoni cacciati dalla porta
rientrano dalla finestra.
Non e' quindi vero che i testimoni sono superflui: al contrario, sono
essenziali piu' dell'"assistente".


I padrini invece hanno un ruolo diverso che la liturgia evidenzia [...]
Infatti esiste anche una distinzione nel "nome" con cui si indicano
questi ruoli. 
Il testimone di nozze non ricopre alcun ruolo o funzione nella
celebrazione del sacramento. Hanno uno scopo i testimoni, che possono
essere differenti da quelli della celebrazioni, quando si fa il
"giuramento". Quale giuramento ? Che non c'e' alcuna costrizione od
impedimento al matrimonio. 
Per questa "testimonianza" non occore alcun "prerequisito" al
contrario dei Padrini del battesimo e della Cresima che hanno valore
enorme.
Sitting Bull

 anche se e' ebreo?
E perché no? :-)
I testimoni di nozze hanno "solo" il compito di essere presenti
ad un atto
giuridicamente rilevante, qual'è il consenso espresso dai due
sposi, per
crearne già in anticipo la prova.
Non mi risulta che il diritto canonico chieda particolari qualità
personali
all'aspirante testimone, se non quella di aver compiuto i 14 anni
e... di
possedere l'uso della ragione! ,-)
Ciao
Alexandrine

 anche se e' ebreo?
Direi proprio di sì. :-)
Se non erro, lo scopo dei testimoni durante le nozze è "solo" quello
di essere presente ad un atto giuridico di un certo peso, quale è il
consenso espresso dagli sposi,
allo scopo di fornirne già da subito la prova.
Per fare da testimone, secondo il diritto canonico, credo che non
occorra
nessuno specifico requisito personale, se non quello di aver compiuto
i 14 anni e... di possedere l'uso della ragione. :-)
Ciao
Alexandrine

 anche se e' ebreo?
E perché no? :-)
I testimoni di nozze hanno "solo" il compito di essere presenti ad un atto
giuridicamente rilevante, qual'è il consenso espresso dai due sposi, per
crearne già in anticipo la prova.
Non mi risulta che il diritto canonico chieda particolari qualità personali
all'aspirante testimone, se non quella di aver compiuto i 14 anni e... di
possedere l'uso della ragione! ,-)
Ciao
Alexandrine