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Titolo: I preti africani preferiscono l?Europa...

I preti africani preferiscono l?Europa
Migliaia di giovani sacerdoti vengono per studiare e non vogliono ritornare
nei Paesi d?origine
Imbarazzo e difficoltà dei vescovi che sono costretti all?aiuto dei
missionari nelle loro diocesi
di Tecla Simonelli
Tratto da L'Indipendente del 12 maggio 2006
Sopresa. La maggior parte dei sacerdoti africani che hanno ricevuto la loro
formazione in seminario in Europa o che studiano in università europee dopo
l?ordinazione, non ne vogliono sapere di tornare a casa. Con evidente
imbarazzo e difficoltà dei loro vescovi. Dallo Zaire, per esempio, sono
trecento i sacerdoti arrivati in Europa e che, adesso, con ogni mezzo
stanno cercando di non rientrare in Africa. I vescovi li vorrebbero per
mandare avanti le parrocchie, ma non riescono in nessun modo a convincerli.
La sola arcidiocesi di Kinshasa, capitale della Repubblica democratica del
Congo, ha ben 70 sacerdoti che resistono agli appelli delle autorità locali
della Chiesa. La Nigeria, che è il Paese con il maggior numero di vocazioni
- sono 5 mila i giovani che studiano per diventare preti - è nelle stessa
situazione: i vescovi che li mandano all?estero si ritrovano, poi, da soli
a gestire gli enormi problemi della comunità .
Anche in Italia i preti africani sono in continuo aumento. Ce ne sono,
ormai, 1800 e di questi, ottocento sono già impegnati a tempo pieno nel
lavoro pastorale nelle parrocchie del nostro Paese mentre ci sono diocesi
in Africa che hanno un terzo o la metà dei preti fuori sede. I più grandi
bacini di accoglienza per gli studi di questo esercito di giovani sacerdoti
africani sono le università Urbaniana, Gregoriana e Lateranense a Roma.
Anche il collegio San Pietro al Gianicolo e il collegio di San Pietro e
Paolo sull?Aurelia hanno una grande presenza di giovani preti africani.
Molti di questi studenti cercano in tutti i modi di prolungare i loro studi
e arrivano anche a ritardare la laurea pur di restare in Europa.
Addirittura ci sono situazioni ? tenute segrete, ma che ogni tanto filtrano
? di religiosi e di religiose che, appena ricevuto il permesso di
soggiorno, spariscono letteralmente. Uno degli ultimi casi del genere
riguarda una religiosa proveniente dal Congo che era ospite di un istituto
a Trastevere.
I vantaggi di restare in Europa, e in Italia in particolare, sono
naturalmente evidenti. In cambio della loro opera, i sacerdoti africani
ricevono vitto, alloggio, assicurazione per le malattie e uno stipendio.
Tutte cose impensabili in Africa. E poi è molto meglio dire messa in una
bella basilica ? magari a San Pietro ? che sotto una chiesa improvvisata
con un tetto di lamiera dove si muore dal caldo come a Khartoum in Sudan.
Meglio studiare Platone o Aristotele che ritrovarsi tra i malati di Aids o
costruire scuole o ospedali in Africa.
E, come se non bastasse, alcuni adducono come pretesto per restare in Italia
il fatto che i preti africani devono ?rievangelizzare l?Europa?. Concetto
ripetuto spesso da vari vescovi, tra i quali anche il presidente della
Conferenza episcopale della Nigeria, l?arcivescovo John Onaiyekan. Ma, in
alcuni casi si arriva al paradosso: in molte diocesi africane la Chiesa è
costretta a mandare missionari dall?Europa o dall?America, considerata la
manifesta ?disobbedienza? dei sacerdoti africani. Anche per questo il Papa
Benedetto XVI si è pronunciato contro il ?carrierismo? dei preti. L?abito
talare, infatti, non deve diventare uno status symbol o una green card per
fuggire da situazioni difficili. Qualche tempo fa circolò la notizia che
sacerdoti e religiose di origine africana e asiatica non erano riusciti a
ottenere il visto per visitare la Terrasanta. Il vero motivo? Le autorità
temevano che sarebbero rimasti in Israele come immigrati illegali.

 Migliaia di giovani sacerdoti vengono per studiare e non vogliono ritornare
Beh, noi facciamo i missionari da loro, loro da noi, magari funziona...
AH, non scherzo.
Marco

 Marco
David