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Titolo: Cappuccini e Francescani

 e quando nacquero?
I Cappuccini (così chiamati dall'ampio cappuccio cucito sul saio) nacquero
nel 1525 per opera del frate francescano osservante Matteo da Bascio, il
quale, assieme ad alcuni compagni fondò una comunità approvata con la Bolla
"Religionis zelus" da papa Clemente VII nel 1528. Quello dei Cappuccini,
dunque, è decisamente un virgulto sorto sul tronco francescano. Un elemento
semplice ma evidente ce lo dimostra: i religiosi fanno solitamente seguire
alla loro firma una sigla che indica l'ordine a cui appartengono. Ebbene,
mentre i Francescani si firmano "o.f.m.", i Cappuccini scrivono "o.f.m.
capp." (= ordo fratrum minorum cappucinorum).
Dicevamo che il fondatore era un francescano osservante; egli cioè
apparteneva alla corrente riformata dei francescani che notavano un distacco
dalle origini (cioè dalla fondazione dell'Ordine). Lo stesso, però, era
evidentemente deluso anche dalla vita all'interno degli osservanti ed è per
questo che fonda un Ordine che vuole tornare all'osservanza della Regola
originaria di San Francesco, soprattutto per quanto concerne la povertà.
Dopo la morte di Francesco, si formano due correnti fra i Francescani: i
"conventuali" e gli "spirituali". Nel 1517 il papa stabilisce allora due
Ordini: Osservanti (a cui apparteneva Matteo da Bascio) e Conventuali.
Il fondatore dei Cappuccini ristabilisce la povertà radicale, anche del
convento, e prevede che i suoi frati pratichino la questua.
Al fianco dei Conventuali e degli Osservanti, dunque, i Cappuccini
rappresentano una terza espressione ufficiale della famiglia francescana.
I Cappuccini vivono la Regola di Francesco, in più si danno delle
Costituzioni per accentuare quegli aspetti della Regola che stanno loro a
cuore.
All'origine i Cappuccini vivevano soprattutto nella Marche, in capanne di
fango o in grotte, in fraternità, in luoghi romiti, ma non troppo lontani
dagli abitati, per poter svolgere il loro servizio: predicazione,
confessione amministrazione dei Sacramenti, cura dei malati e altre opere
assistenziali.
Nell'aprile 1529 - un anno dopo l'approvazione - i Cappuccini si riuniscono
ad Albacina (nelle Marche)  in un Capitolo ed emanano le Costituzioni di
Albacina. Esse delineano i principi per la lettura che i Cappuccini danno
alla Regola di San Francesco.
Un altro Capitolo si tiene a Roma nel 1536; le Costituzioni definitive
emanate in tale occasione dal vicario generale dell'Ordine, Bernardino
d'Asti, danno a quelle di Albacina una struttura più organica
(evidentemente, a un anno dall'approvazione l'Ordine non era ancora
"maturo").
Le Costituzioni sono scritte in volgare, con un linguaggio piuttosto ricco,
constano di un prologo e di 12 parti, corrispondenti ai 12 capitoli della
Regola Bullata. esse vogliono essere un commento pratico alla Regola di San
Francesco e accentuano, in particolare, alcuni punti della stessa
rispondendo alle esigenze della nuova esperienza.
Dalle Costituzioni appare un Ordine proteso alla santificazione individuale.
Come le Congregazioni di Chierici Regolari che sorgono nello stesso periodo
(Gesuti, Barnabiti, Teatini, Somaschi), i Cappuccini si dedicano alla
pratica dell'orazione mentale, alla recita dell'ufficio corale, alla lettura
di pagine spirituali e al ministero pastorale che si esplica in opere di
assistenza spirituale e materiale.
Tale ideale di povertà e santità così tenacemente perseguito, assicurò
all'Ordine un grande prestigio e un conseguente aumento dei suoi membri e
gli permise anche di superare la grave crisi determinata dalla defezione del
suo generale Bernardino Ochino, che, fuggito in Svizzera, passò ai
calvinisti.
Concludo con una nota a margine: i Cappuccini, come le Congregazioni di
Chierici Regolari che sorgono nel sedicesimo secolo, storicamente sono una
delle espressioni decisamente significative della "riforma cattolica".
Ciao
Andrea M.
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Bernardino Ochino, che, fuggito in Svizzera, passň ai calvinisti.
Dubbio: sara' forse questa "macchia" nella storia dei Cappuccini all'origine
di eventuali dissapori? P.S. Quando esattamente avvenne la citata defezione
e fuga di Ochino?
Di nuovo grazie!
Andrea
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