Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Compendio del CCC: le mie impressioni

    L'ho acquistato e letto. ;-)))
    A mio parere si tratta di un autentico capolavoro di sintesi
teologico-magisteriale: se da un lato il lavoro dipende strettamente
dal ponderoso CCC - a mio parere di non agile consultazione
da parte del grosso pubblico - questo compendio a forma di
domande e risposte rispecchia pienamente l'esigenza attuale
di conoscere in maniera certa quali sono le posizioni
della Chiesa in materia di fede e morale, sulla scorta della
Tradizione e del Magistero, tenendo conto delle
questiono emerse negli ultimi decenni, in particolare in seguito al
Concilio Vaticano II.
    Non a caso a me sembra rispecchiare non tanto il catechismo di Pio X,
quanto piuttosto quel modello di FAQ (Frequently Asked Question), così
diffuso nel mondo di internet, che generalmente è inteso a mò di "rimando"
a trattazioni più ampie da ricercare altrove. D'altro canto basterebbe
seguire una qualsiasi puntata di un quiz televisivo per rendersi conto della
ignoranza religiosa presente oggi, ignoranza che tocca in maniera omogenea
tutti i livelli di istruzione. Sarebbe dunque un grosso errore intendere
tale Compendio come unico supporto per un qualsivoglia percorso di fede.
    La tipologia delle risposte è dunque tesa a sottolineare in maniera
decisa la posizione della Chiesa, rigettando sia le tesi più progressiste
sia le tesi più conservatrici, in modo tale da manetere quello che era lo
spirito originario del Concilio.
    Accanto alla importanza della linea biblico-liturgica, si torna a
ribadire il ruolo della Tradizione, considerate comunque
entrambe come "un solo sacro deposito della fede (...)
affidato dagli Apostoli alla totalità della Chiesa", ribadendo
che "la fede cristiana non è una religione del libro ma della
Parola di Dio" e indicando con alcune brevi linee guida quale debba
essere una corretta lettura delle Scritture.
    E' ribadita l'importanza del ruolo di Maria come collaboratrice
al disegno divino della salvezza, e "icona escatologica della Chiesa"
e - sulla scorta di Giovanni Paolo II - la pratica del Rosario, "compendio
di tutto il Vangelo". Riaffermate realtà come l'esistenza dell'Inferno in
termini di "rifiuto misericordioso dell'amore di Dio", e le tematiche dei
novissimi.
    Ampio spazio è dato alla dimensione sociale della chiesa. Contestate
tesi quali l'animalismo (gli animali vanno trattati con benevolenza
"evitando l'eccessivo amore nei loro confronti sia il loro usi
indiscriminati"), il femminismo, l'edonismo, il culto del corpo, il
materialismo, lo scientismo, il pacisifmo. Di contro - riprendendo le
posizioni ampiamente espresse dal recente Compendio della Dottrina Sociale
della Chiesa - si affermano con altrettanta forza l'impegno della Chiesa
perché nel mondo regni la pace, attraverso la giustizia sociale (è bandito
il commercio di armi, le ingiustizie economiche e sociali, l'invidia, lo
spirito di vendetta, affermando invece l'equa distribuzione delle
ricchezze umane e in particolare l'amore per i poveri).
    Rigettate le ideologie associate al comunismo o alle forme atee e
totalitarie d socialismo; nella pratica del capitalismo sono parimenti
rigettate l'individualismo e il primato assoluto della legge del mercato sul
lavoro umano.
    Nette anche le posizioni su temi attualissimi come l'immoralità della
fecondazione artificiale, la tutela della vita umana fin dal suo
concepimento, la tutela degli embrioni, il rifiuto della pratica della
eutanasia.
    Chiude il compendio una appendice dedicato alle preghiere comuni del
cristiano, sia in forma italiana che latina, e le formule di dottrina
cattolica.
    Aldo.
-- 
http://holy.harmoniae.com/

    Aldo.
[.....]
Anche io sono abbastanza aldo. :-)
Antonio Casini 

 cattolica.
Apprezzabile che le preghiere in versione latina abbiano, per così dire, 
la traduzione a fronte.
 
Piero Giuseppe 
-- 
piero giuseppe goletto

 la traduzione a fronte.
Il che comunque si faceva anche prima del Concilio... non è una novità. ;)
Salutoni