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Titolo: Nei consultori senza oltranzismi

Nei consultori senza oltranzismi
Mettiamo per ipotesi che una nostra figlia, o sorella, incinta, entri
domani in un pubblico consultorio, già sufficientemente intenzionata a
porre fine a quella gravidanza. Già quasi totalmente decisa. Non può,
o non vuole, o non c'è lo spazio, pensa, per quel figlio. Magari, la
decisione è irrevocabile. Forse, non per tutte. E tuttavia
l'automatismo con cui il certificato per l'interruzione viene quasi
sempre e quasi dappertutto consegnato da un operatore, quasi si
trattasse di una carta qualsiasi, è esempio di quella burocrazia
sanitaria tanto corretta, tanto rispettosa della privacy, che però in
fondo se ne infischia sia della donna, che di suo figlio che non
nascerà.
Ma, obiettano, l'autonomia, la libertà della donna. Al di là del
dettato dell'articolo 2 della 194, è davvero tanto offensivo, tanto
ignobile, sempre che una donna accetti liberamente un colloquio con dei
volontari pro vita, sentirsi chiedere soltanto se proprio non c'è una
via d'uscita, una sola possibilità da dare a quello lì che silenzioso
aspetta dentro di lei il suo destino? Nessun obbligo, nessuna coazione
ad accettare quel dialogo; ma una proposta appena, infarcita di
cautele: di affrontare per un momento un'ipotesi, che d'altronde tante
donne sul punto di abortire hanno in sé, ferocemente tacitata, e non
da se stesse. Ma spesso dal marito, che non vuole, o che non c'è, o
dal "compagno" che se ne è già andato, dal lavoro che rapidamente
sparirebbe, dai ricatti in ufficio, dai soldi che non bastano. Davvero
è così ripugnante che qualcuno - quando una vita è in gioco - ti
domandi: sei proprio certa? Hai bisogno di aiuto? Che è poi ciò che
da anni fanno per esempio i volontari del Centro di aiuto alla vita
alla Mangiagalli di Milano. Che non è esattamente un ospedale
antiabortista.
Certo, si tratta di un lavoro di una delicatezza profonda. Di una
sensibilità e un rispetto estremo per la donna che si incontra. Non è
lavoro per chiunque, né bastano la migliore volontà, o il più grande
fervore. Fa tremare l'idea che si possa anche solo pensare di portare
nei consultori la veemenza integralista che alcuni usarono nella
battaglia del referendum abrogativo della legge 194. Il volontariato
nei consultori, se ci si arriverà, dovrà mettere da parte coloro che
delle donne, in bilico fra la morte e la vita del figlio, vogliano
farsi giudici, quando invece - lo insegnano quei tanti che in questi
anni hanno aiutato a venire al mondo, in silenzio, 75mila bambini -
tutto ciò che occorre fare è esserci, essere accanto. Occorre un
volontariato che, grato a chi per tutti questi anni profeticamente ha
continuato a lavorare perché i figli nascessero, si apra a tutte le
componenti religiose, e laiche, anche: a tutti coloro per cui è bello
e importante che anche una sola donna diventi madre. Perché i "preti
maledicenti", quelli che "minacciano le pene dell'inferno" e attraverso
cui si vorrebbero "far passare le donne", esistono ormai solo
nell'immaginario acre di illustri giornalisti e ginecologi un po' agée
- mentre il fanatismo è accasato altrove.
I cattolici, dal canto loro, si fanno attenti alla realtà. Secondo la
quale, dicono le statistiche dell'ultimo rapporto ministeriale sulla
Ivg, oggi 1 donna su 4 che abortisce è extracomunitaria, con un
aumento rispetto a dieci anni fa di oltre il 200%, e un tasso di
abortività di tre volte maggiore rispetto alle italiane. Il che
potrebbe voler dire che l'aborto non è più solo quello delle nostre
sorelle o amiche, gelose in ottica femminista della loro "indipendenza"
e "autonomia", ma sempre più spesso quell o delle colf in nero, che
quel figlio non sanno proprio dove metterlo. E che magari, dalla faccia
di qualcuno che chieda: vuoi una mano? non si sentono offese, affatto,
ma meravigliate - perché questa domanda non gliela ha mai fatta
nessuno. 
Marina Corradi
(
www.avvenire.it
)

 cautele: ...
Così quoto e sottoscrivo. Ma non credo che Storace pensasse a questo.
Staremo a vedere :-|
M.