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Titolo: il papa e l'aborto

In paradiso per dispetto dei santi
IL PAPA E L'ABORTO
Ma sbaglia S. Paolo a pretendere che non siamo più sotto la legge?
di Luigi Melilli 
via internet ai santi delle chiese cristiane
Tremilioni e mezzo di bambini uccisi nel grembo della loro madre in
venti anni! Di questo si scandalizza il papa di Roma. Chi potrebbe
dargli torto? Credo che sia difficile trovare chi dissente anche tra
coloro che, come me, votarono 20 anni fa a favore delle non
perseguibilità penale dell'aborto. La libertà che Dio aveva concessa
ad Adamo di peccare anche in Italia veniva così finalmente
ripristinata, dopo la lunga coercizione esercitata dai papi e, per
ultimo, da Mussolini. Ma per il papa di Roma la cosa non sembra ancora
pacifica, se ancor oggi egli chiede che sia la legge positiva ad
impedire agli uomini di peccare. 
Siamo allora  ancora sotto la legge? A leggere S. Paolo non di certo.
Pure oggi il papa protesta contro coloro che tolgono la vita agli
embrioni o ai feti (quando un ovulo fecondato è da considerarsi uomo?)
e sostiene che nessuno ha il diritto di togliere la vita. Ancora una
volta concordo. E sarei anche disposto a seguire il pontefice romano
se si limitasse, ad ammonire anche severamente chi sbaglia,
sull'esempio di Giovanni Battista quando ammonì Erode. Ma no: il papa
di Roma non è una "voce che grida nel deserto", non è uno dei tanti
profeti disarmati contro l'autorità del Cesare del momento; egli è a
capo di uno stato, ha rapporti diplomatici regolari e un esercito di
seguaci che, se non sono armati per nostra fortuna, si sentono però
vincolati, nell'esercizio della loro libertà, dalle sue parole.
Neppure Cristo fece tanto: lasciò, pur sapendolo da sempre, che Giuda
lo consegnasse nelle mani del principe della terra; annunciò a Pietro
che lo avrebbe tradito senza fare null'altro per impedirglielo; non si
scompose dinanzi all'incredulità di Tommaso, che anzi
misericordiosamente aiutò mostrando le piaghe delle sue mani e del suo
costato,  e predisse ai suoi apostoli il martirio, senza indicar loro
il modo di evitarlo con l'aiuto delle leggi umane. Anzi, fece ancora
di più: disse che bisognava odiare anche il padre e la madre e
seguirlo al calvario, asserendo che chi vuol salvare la sua vita la
perderà, ma chi perderà la sua vita per lui l'acquisterà
Dovremo allora credere che per il papa di Roma Cristo era tanto
sprovveduto da  rifiutare i soldati perché il suo regno non è di
questo mondo, e che invece lui, che si ritiene suo vicario, è di lui
più avveduto dal momento che li accetta, convinto di essere nel giusto
nel suo doppio ruolo di sedicente rappresentante di Cristo e di
principe di questo mondo? 
È mai possibile che i pur numerosi suoi seguaci non avvertano questa
assurdità e che anzi plaudano quando lui, dal suo imperial palazzo,.
chiede che sia imposto con norma del diritto positivo un dovere
morale, dimenticando che anche per la legge umana la responsabilità è
comunque individuale e non collettiva?
Questo papa si è segnalato per il fatto che ha riconosciuto gli errori
passati della chiesa di Roma. In realtà non ha fatto un buon servizio
all Spirito Santo.  Se è vero, come dice il salmista e come per secoli
il clero cattolico ha solennemente cantato e cioè che veritas Domini
manent in aeternum, questo tardivo riconoscimento di colpevolezza
equivale a dire che la pretesa ispirazione divina e l'ancora
sbandierato "non prevalenut" è una solennissima bugia. E si sa che i
peccati contro lo Spirito non saranno perdonati.
E Sarà certo per questo che, per agevolare i cosiddetti "pellegrinaggi
apostolici" vengono mobilitate le polizie di tutto il mondo. In
mancanza dell'aiuto degli Angeli che Cristo rifiutò quando satana lo
tentò dicendogli di gettarsi dal più alto pinnacolo del tempio, è per
i papi più comodo contare sui soldati di cesare, che, tra l'altro,
provvede a riempire di monete con le sue effigi le loro banche, che
rischiare la vita come gli autentici apostoli di Cristo. 
Ma ci sarà chi vorrà raccogliere questo mio accorato invito, o dovremo
tutti tremare di più, nel ripensare a quanto Pietro in una delle sue
due lettere dice e cioè che "persino i giusti si salveranno a stento?"
Rieti, 22/05/98 
Luigi Melilli - Via Leonessa, 17 - 02100  R  I  E  T  I - Tel.
0746/481192
E mail gigime©
sabinanet.it
= Adolfo Melilli - Iv3BYA  -  
www.melilli.com
 =
= Pordenone (Italy) -  15 via Chiesa di Rorai =
= Phone: +39 434 551 438  -  
+39 338 666 9595
 =

  ................
Questa lettera rappresenta un ottimo esempio di come si possano
stravolgere le cose fedeli, forse inconsciamente, all'antico detto che
la miglior difesa e' l'attacco. 
1) S. Paolo afferma esplicitamente che la Legge (ovviamente non quella
di cui si sta parlando, ma la precisazione e' sempre opportuna) e' buona
e che siamo noi a non poterla compiere perche' la morte si e' insinuata
nel mondo; il cristiano e' libero dalla legge perche' la sua natura
nuova lo rende in grado di adempiere alla sostanza della Legge (che e'
l'amore) senza essere schiavi del giudizio della Legge (cioe,
etimologicamente, "ipocriti"). Quindi e' evidente che ci sono leggi
giuste (conformi alla Legge) e leggi ingiuste ed empie.
2) La missione della Chiesa nel mondo e' profetica nel senso che essa e'
chiamata per bocca del suo Capo a illuminare e ammonire il mondo sulle
conseguenze profonde del peccato, dell'ingiustizia e della morte. Questo
e' il modo concreto con cui la Chiesa ama il mondo cosi' come se si vede
che qualcuno sta bevendo un veleno non si sta irenicamente zitti ma si
grida e lo si mete in guardia. Qui non stiamo parlando di costo delle
sigarette, di bicamerale o di altre amenita' ma di 3.500.000 esseri
umani che sono stati eliminati.

 Spiacente, ma il papa ha perfettamente ragione quando se la prende con la
legge sull'aborto in quanto legge dello stato.
E' immorale che lo stato in quanto garante dell'incolumita' dei propri
cittadini autorizzi legalizzandola la soppressione dei piu' indifesi tra
questi ultimi.
Quanto poi alla infallibilita' papale ti ricordo che essa riguarda la
DOTTRINA e non questioni temporali.
Quando il papa depreca gli errori passati della Chiesa depreca errori che
sono del tutto estranei alla dottrina cattolica ed alla fede.
Anziche' sparare sentenze caro Luigi dovresti schiarirti le idee sul
cattolicesimo. :-)
Senza volertene,
                          Antonio

se si limitasse, ad ammonire anche severamente chi sbaglia,
Come sopra. Non ti sembrerebbe grottesco se la stessa cosa avvenisse
per gli handicappati ipotizzati sopra?
Ciao.
Luca 
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Ho forse detto "niente draghi viola"?? (M.Magò)
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No. La teologia non c'entra. E neanche S. Paolo.
Il problema politico ("la legge positiva") non è il peccato.
Ma il fatto se sia vero o no che tre milioni di persone siano morte,
uccise.
La guida spericolata è anche un problema morale.
Ma per la politica è un problema di convivenza, di legge.
Se percorro ai 200 una galleria, e travolgo qualcuno, posso pure
pentirmi in confessionale, ma giustamente la legge mi condanna.
Se l'aborto è un fatto morale, parliamone pure solo nei confessionali.
Se è la morte di qualcuno, affrontiamo il problema anche in sede
civile e politica.
Mi sembra incredibile che il dibattito possa essere posto in altro
modo.
Pietro Carena
San Mauro Torinese
Pietro Carena
Torino Italia

 di Luigi Melilli 
Ciao,io sono uno di quelli che (purtroppo) circa quindici anni fa,ha dato
l'assenso per uccidere il proprio futuro figlio.Poi me ne sono
pentito,confessato,ecc.,ecc.,ma solo chi l'ha fatto realmente si può
rendere conto di quale abominio si tratta.Sento ancora la sua 
non-voce che grida dentro la mia coscienza e anche se non avevo allora i
mezzi materiali per allevare un figlio,mi rendo conto di aver usato
soltanto una scorciatoia offertami dallo stato per svincolarmi dalle mie
responsabilità di padre.Certo la colpa non è solo dello stato che ci ha
dato l'assenso di commettere queste mostruosità,ma se avessi avuto qualche
difficoltà ad attuare quello che ho fatto,forse intanto avrei avuto più
tempo per pensarci sopra ed avrei potuto evitarlo.Fa bene il papa ad urlare
contro questa abominevole legge,perché si è perso un altro valore
fondamentale:il diritto alla vita.Dobbiamo prenderci sulle spalle la
responsabilità delle nostre azioni a monte dei fatti:abbiamo concepito un
figlio?Ora lui ha diritto alla vita,perché un'anima è già entrata in lui e
ci ha già scelto come genitori.Dire che un feto,di qualunque età sia,non è
ancora un uomo,non equivale alla verità:provate a chiedere alle donne in
attesa cosa provano,cosa sentono dentro di loro,se è soltanto una
sensazione di pesantezza o se c'è qualcosa di più.Dio mi ha perdonato per
quello che ho fatto,ma io terrò questo brutto ricordo dentro di me per
tutta la vita,per comprendere quant'è grande l'amore di Dio e quanto poco
sappiamo riceverne.Sia lodato Gesù Cristo.Ciao,Berto. 

Ho vissuto la mia tragica, tremenda e immane sofferenza che solo il buon Dio
lo sa..........che "grazie"  a questa legge assassina mia moglie ha ucciso,
(e forse anch'io) mil figlio/a di appena 2 mesi;lei che era contraria
all'aborto.............e
stranamente cambio idea......potenza di Cesare!!
Il mio grido per questo sciagurato pensiero possa coinvolgere teMellil!!!
Nessuno,dico NESSUNO ha il diritto di UCCIDERE un essere VIVENTE per
nessun motivo perchè non siamo creatori, chi siamo NOI per decidere la
vita del prossimo????  Maledetto colui che definisce "cristiano" se poi
abortisce
di nascosto............peggio dei satanisti ed criminali di guerra!!
La cosa peggiore in questi tempi è che si commette di tutto!!
Altro che Medio Evo!!!!!  Questo TEMPO è peggio dell'inferno..............
L'ultima cosa, il ns Papa è padre di tutti i popoli ed ha un DOVERE
ASSOLUTO di ammonire tutti coloro che praticare il male!
Anzi, nessuno è esentato dai mali morali e materiale....nessuna omissione
ha ogni cristiano nel praticarla!!  NESSUNO!

Grazie della tua testimonianza, e speriamo che lo Spirito Santo illumini
tutti coloro che hanno intenzione di compiere un simile gesto.
La pace sia con te
Andrea

l'assenso per uccidere il proprio futuro figlio.Poi me ne sono
Caro Berto, tutta la mia solidarieta e tutta la mia comprensione per
il dramma che hai vissuto al momento di dare l'assenso per l'aborto di
tuo figlio ed in seguito, fino ad ora.
Purtroppo pero questo non mi fa cambiare idea circa l'inopportuno 
intervento del papa di Roma suoll'argomento: delle nostre azioni
dobbiamo imparare a rispondere senza aspettarci alcun altro aiuto che
non sia la grazia.
Purtroppo dall'apostasia del 313 d.C. quando il papa accvonsentendere
in campo a favore di Costantino contro Massenzio tradi Cristo, che,
tra l'altro, aveva detto che chi di spada ferisce di spada perisce. Da
allora La separazione netta trta mondo e cristiqanesimo non esiste piu
e i cattolici furono abituati a rispodere ai giudici terreni ancorche 
pontifici, delle loro azioni prima che a cristo, che giudichera al
raccolto e pagarono per mezzo dei boia pontific, ultimo di quali
Mastro Titta, cacciato dopo la presa di Roma da parte di Cadorna nel
1870.
Ove i cattolici fosssero piu abituati a contare sulla razia che 
sull'intervento statale nessuno si sentirebbe facilitato come tu ti
sei sentito facilitato, perche saprebbero che le leggi divine sono
altgrole twerrene. Cristo, tra l'altro, non intervenne contro Erode
che  aveva decretato la strege dergli innocenti, e gli sarebbe stato
facilissimo impedirglielo.
Comunque io non ce l'ho con chi crede, ma con quanti fanno dellafede
in Cristo un motivo di assoggettamento a chi se ne dice rappresentante
ignorando che Cristo non ebbe ne stato, ne sestato, ne relazioni 
dipliomatiche e ne cardinali camerleghi-. Nel nome di Cristo possiamoe
comunque essere e sentirci fratelli.
		Rieti, 03/giugno(1998
Luigi Mellilli.       
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in Cristo un motivo di assoggettamento a chi se ne dice rappresentante
Nessuno ti obbligherà a sottometterti al Papa, al Magistero, ma a me pare
strano che tu ce l'abbia con chi esercita un suo diritto di scelta ed un suo
dovere, conseguente a questa scelta.
Come se tu volessi limitare la libertà di chi ha scelto di obbedire al
Magistero.
Antonio Casini