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Titolo: Cristezanti

Il Secolo XIX
Le mille, pesanti croci parlano di fede e fratellanza
A GENOVA Duecentocinquanta confraternite da tutto il mondo salutate dal
cardinal Bertone
GenovaVisti dal palco dal quale l'arcivescovo di Genova, il cardinale
Tarcisio Bertone, presiede la celebrazione della messa, i novantasette
crocifissi che affollano piazzale Kennedy si ergono come gli alberi di un
bosco. E passando sotto i "fiori" che impreziosiscono i bracci della croce
sembrano davvero rami protesi. Il più pesante è quello di Ruta di Camogli,
180 chili, che possono arrivare a 184 con gli addobbi. Il più antico, il
Cristo moro delle Fucine, oratorio del centro storico genovese, scolpito nel
1630 da Domenico Bissoni, esposto nell'85 sull'altare durante la messa
celebrata da Giovanni Paolo II nel capoluogo ligure. Hanno dato spettacolo,
ieri sul lungomare di corso Italia, le confraternite liguri, italiane e
anche d'oltreoceano giunte nella capitale europea della cultura per
partecipare a tre appuntamenti in uno: il raduno dei sodalizi liguri sparsi
nel mondo, il XIV cammino di fraternità delle diocesi italiane e il 48°
raduno regionale.
Milleduecento le confraternite iscritte alla confederazione nazionale, ma il
presidente Francesco Antonetti calcola che quelle attive siano seimila,
forse novemila: un movimento cattolico di un milione e mezzo di persone,
«che ripropone le radici della cristianità nel mondo di oggi». Nella diocesi
di Genova, le Casacce attive sono 130. Per il raduno, tra liguri e ospiti,
si arriva a quota 250, per circa 12mila-15mila persone. Il primo gruppo a
presentarsi, al mattino presto, è la Confraternita di Maria Santissima
Immacolata di Careri, in provincia di Reggio Calabria. Non sono gli unici ad
aver affrontato un viaggio di svariate centinaia di chilometri.
La presenza dal Meridione d'Italia è fortissima. Ben ventotto le
confraternite da Catania: una massiccia partecipazione che si traduce
nell'omaggio di un mazzo di fiori all'altare e che serve anche a lanciare
l'appuntamento del 2005, proprio a Catania, il quindicesimo cammino
nazionale.
Ma intanto Genova offre «una composizione stupenda di cielo, mare e terra»,
dice il cardinale Bertone dall'altare. Si temeva il brutto tempo, che
avrebbe potuto rovinare la processione di due chilometri e mezzo fino
all'abbazia di San Giuliano, e soprattutto il vento, capace di provocare
seri problemi di stabilità ai cristezanti, i portatori dei crocifissi. Anche
se è l'equilibrio interiore, non la forza fisica, sottolineano, il loro
"segreto". Sul lungomare, i portatori e i partecipanti con cappe e tabarri
sfilano sulla strada: sul marciapiede, accanto alla folla che li ammira,
incrociano a distanza ragazzi sui roller e impiegati che si dedicano al
jogging domenicale.
E' uno spettacolo di devozione e di fede, ma anche di storia e di arte, di
fratellanza e solidarietà. Un'epopea che riporta al 1200, agli oratori dove
ci si dedicava al suffragio dei defunti e alle opere pie. Missionari del
Vangelo, che non hanno paura di dichiararsi cristiani, di offrire una
testimonianza pubblica della propria fede, dice il cardinale Camillo Ruini,
presidente della Conferenza episcopale italiana nel messaggio che viene
letto dal palco.
Dall'Argentina sono arrivati quindici portatori, tutti "liguri" di terza e
quarta generazione: se hanno difficoltà ad esprimersi in l'italiano, allora
ripiegano sul genovese per intendersi con i confratelli che li ospitano.
Sono felicissimi Juan Traverso di Arroyo Seco, Alejandro Rossi di Buenos
Aires e Sergio Gambetta, che vive a sua volta nella capitale argentina ma
preferisce dichiarsi di Albisola. Il primo Cristo alla Boca arrivò nel 1880
da Genova, dono della Duchessa di Galliera, moglie di Raffaele De Ferrari, e
ancora oggi i rapporti proseguono: i "cantonali" del Cristo "degli specchi",
di Buenos Aires sono stati donati da Ne, in Valgraveglia, entroterra
chiavarese. E non potendo trasportare i crocifissi dall'Argentina, quelli
per la processione di Genova sono stati "prestati" dalle confraternite di
San Dalmazio di Lavagnola (Savona) e di Santa Chiara di Bogliasco.
«Mentre l'italianità si affievolisce - sottolinea Giuseppino Roberto,
presidente dell'associazione Liguri nel mondo - i Cristi liguri assumono un
significato sempre più forte anche nelle celebrazioni argentine». Per
scegliere i quindici partecipanti è stata effettuata un'estrazione: poiché
era rimasto escluso uno di tre fratelli, gli altri si sono autotassati.
Se il richiamo della patria lontana può fare da molla in Argentina, che cosa
spinge a Genova un ragazzo all'adesione alle confraternite? «La tradizione,
perché lo fa mio padre e lo faceva mio nonno», risponde senza indugi Marco
Viditz, 20 anni, brillantino all'orecchio, portatore della Confraternita
della Madonna Assunta di Palmaro, che schiera una cassa processionale che ha
550 anni (in processione le confraternite ne porteranno in tutto sette, di
cui tre trainate da cavalli). Poi aggiunge: «E la devozione: partecipo
perché sono credente, altrimenti chi farebbe questa fatica?».
Ultima a uscire, con le donne che spargono incenso, lenta nei movimenti ma
applauditissima, è la cassa della confraternita dei peruviani di Nostro
signore dei miracoli, un centinaio di persone di Genova, Milano, Torino. Un
tripudio di fiori, una straordinaria testimonianza di devozione: «Dove c'è
un peruviano, c'è il culto di Nostro Signore».
ANDREA PLEBE

 preferisce dichiarsi di Albisola. Il primo Cristo alla Boca arriv� nel 1880
 
Ah, interessante, non avevo mai sentito parlare di quelle tradizioni liguri in Argentina.
 
M.
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