Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Gesù ausiliare del traffico

Tempi num.43 del 20/10/2005
SE A MESSA GESU' DIVENTA UN AUSILIARE DEL TRAFFICO
di Corradi Marina
La chiesa del santuario di Caravaggio è affollatissima la domenica, per la
Messa delle 11. Sull'altare, un giovane prete arrivato con un pellegrinaggio
parrocchiale. Ma ciò che riesce a trarre dal Vangelo è un'infilata di
banalità politically correct. Le catastrofi ambientali di questi mesi sono
ribellione di un creato abusato - anche lo tsunami? Anche i terremoti? E il
buon cristiano si riconosce, oltre che dall'ecologismo, da che cosa? Ma dal
fatto che paga disciplinatamente le multe, naturalmente. «Così che quelli
che ci stanno a guardare non possano dire nulla contro di noi».
Rabbia e malinconia. Rabbia, perché ridurre Cristo a un manuale di
educazione civica - tanto basta per non inquinare, e per pagare le multe,
senza bisogno di essere cristiani - è un avvilimento non tollerabile, è un
restringere l'infinito a piccola cosa da poco. Sarebbe come dire che l'amore
per i propri figli si testimonia nel verificare che si lavino i denti.
Massì, anche in quello: ma se l'amore materno finisse lì, sarebbe veramente
una povera cosa.
Malinconia, perché questo tipo di riduzione buonista e "corretta", che in
fin dei conti non disturba nessuno, è un cristianesimo omologato e innocuo
come l'acqua calda, è molto diffuso, e soprattutto fra i giovani. Bravi
ragazzi, con ottime intenzioni, supini lettori di grandi giornali, aperti,
democratici, ecologisti. Bravi ragazzi, che non han capito la cosa più
importante: che essere cristiani non è essere "a posto", e testimoniare il
Vangelo è cosa infinitamente più grande che essere disciplinati cittadini.
E intanto, quell'antico santuario lombardo ogni domenica così affollato. Di
gente che arriva anche da molto lontano. Vecchi, famiglie, bambini,
filippini, ucraini. Gente di ogni tipo e da ogni dove che gremisce la fonte
sotterranea, e beve, beve l'acqua, come se avesse una gran sete. E si mette
in fila umilmente ai confessionali, come se avesse un gran bisogno. A fronte
di questa domanda tacita della assemblea nella grande chiesa - a fronte di
questa domanda grande e implorante - ciò che si ascolta da un predicatore
casuale è un'esortazione a pagare puntualmente le multe. A essere cittadini
ammodo. Così che qualcuno poi va dalla Madonna a consolarsi - e a chiedere
che mandi giù dei preti.

 di Corradi Marina
Bellissimo articolo, grazie.
Ciao
Ale 

 ha scritto nel messaggio
news:435d5878$0$24636$4faf...@reader3.news.tin.it...


 vangelo... forse.
A me sembra che l'articolista non giudichi l'omelia del prete sbagliata in
sè, quanto eccessivamente banale, riduttiva e limitativa ("è un restringere
l'infinito a piccola cosa da poco. Sarebbe come dire che l'amore per i
propri figli si testimonia nel verificare che si lavino i denti. Massì,
anche in quello: ma se l'amore materno finisse lì, sarebbe veramente una
povera cosa."). L'articolista lamenta il fatto che il prete sembra ridurre
il cristianesimo non solo alla morale (e già questa riduzione moralistica
sarebbe folle e ingiustificabile) ma addirittura alla semplice educazione
civica oppure alle banalità ecologistiche e pacifistiche del politically
correct. Mentre il cristianesimo è molto di pù, infinitamente di più.
Se Cesare non chiede cose ingiuste, è giusto dare a Cesare ciò che è di
Cesare. Ma che un sacerdote, in una omelia, riduca praticamente l'essere
cristiani al dare a Cesare quel che è di Cesare, o al seguire le sciocchezze
propugnate dal "politicamente corretto", può fare cascare le braccia.
Tutto questo, naturalmente, sulla base di ciò che riporta l'articolista.
Perché all'omelia era presente l'articolista, non tu ed io.
Cordiali saluti.