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Titolo: Costituzione italiana

(Ricordo l'articolo 29, lo si trova in qualsiasi libro di educazione civica,
e non serve neppure un corso avanzato universitario di diritto pubblico per
capirlo)
Art. 29.
La Repubblica riconosce i diritti della famiglia come societą naturale
fondata sul matrimonio.
Il matrimonio č ordinato sull'eguaglianza morale e giuridica dei coniugi,
con i limiti stabiliti dalla legge a garanzia dell'unitą familiare.

 Art. 29.
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Premesso che il dettato del secondo capoverso dell'art. 29 e' purtroppo
rimasto inattuato per decenni, osservo invece che l'art. 29 parla di
societa' naturale fondata sul matrimonio mentre da nessuna parte e'
stabilita la proibizione di forme di convivenza e la loro regolamentazione
con leggi.
Famiglia protetta dalle norma, anche costituzionale sul matrimonio.
Convivenza protetta da norme legislative ordinarie.
Casi diversi regolati da leggi di rango e obbiettivo diversi, non vedo
dove sia il problema.
Dire che i pacs vogliano equiparare le unioni di fatto alla famiglia mi
pare decisamente inaccurato.
Cordialmente
aim
-- 
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 aim
io invece non riesco a capire il motivo di tutto questo contendere (se non
per giustificare il matrimonio gay) , visto che esiste il contratto di
diritto privato che, per sua natura, è un mezzo elastico e malleabile che si
plasma perfettamente alle reali esigenze dei conviventi, i quali possono
prevedere liberamente le regole più adatte per dare una disciplina giuridica
ai propri rapporti patrimoniali, senza la rigidità di patti imposti per
legge.
Saluti
-- 
Science without religion is lame, religion without
science is blind. (Albert Einstein)

aim
ciao
gemini

 Esiste dunque una seria e valida motivazione logica?....
Dimmelo tu.
I non praticanti potrebbero poi dire che come loro pagano in proporzione
con l'irpef preti ed edifici di culto a cui non credono noi ben potremmo
pagare pensioni derivanti da unioni a cui non crediamo, o la crisi la
applichiamo selettivamente? 
cordialmente


 omosessuali.
Esiste poi anche un caso in cui si potrebbero associare PACS e matrimonio 
religioso.
La chiesa consente a due vedovi di contrarre matrimonio religioso privo di 
effetti civili.
A volte lo si sceglie per non perdere le pensioni di reversibilità, a volte 
per non urtare la suscettibilità dei figli, ma si perdono alcuni diritti 
quali il subentro contrattuale o l'assistenza reciproca in ospedale.
Con una legislazione più flessibile si potrebbe risolvere il problema.
M. 

 e sono una categoria di consumatori ambitissima.
Caro Aim, non so come ringraziarti per avere tirato in ballo un argomento
che io avevo qualche ritegno di affrontare, ma che è in realtà fondamentale
per capire la gravità e la spudoratezza delle pretese accampate dalle coppie
omosessuali.
Tu dici che gli omosessuali "sono una categoria di consumatori ambitissima".
Vero, verissimo: da anni leggo periodicamente sui quotidiani che gli
omosessuali sono una categoria portata in palmo di mano negli ambienti delle
lobby commerciali.
E perché mai gli omosessuali sono portati in palmo di mano negli ambienti
delle lobby commerciali? Perché consumano, consumano moltissimo, e consumano
soprattutto beni superflui, e beni "di lusso".
Ma perché mai gli omosessuali consumano, consumano moltissimo, e consumano
soprattutto beni superflui, e beni "di lusso"?
Perché non hanno figli.
E non avendo figli, non hanno il dovere di garantire un futuro ai figli, non
hanno il dovere di essere parsimoniosi e attenti nello spendere, non si
trovano nella necessità di dovere risparmiare.
Le coppie gay non possono generare figli e non si trovano quindi nella
necessità, spesso dura, di doverli educare, proteggere, mantenere. Possono
godersi la vita, e spendere i loro soldi, senza preoccupazioni e senza
responsabilità, anche in beni superflui e di lusso. Per questo le coppie
omosessuali sono le beniamine della nostra splendida società consumistica.
Per questo le lobby gay trovano facilmente ascolto e appoggio in lobby
economiche, molto interessate a chi conduce uno stile di vita spendereccio,
godereccio e superficiale, molto comune tra le coppie omosessuali. Le quali
adesso pretendono pure spudoratamente che lo Stato le riconosca in modo
formale, pubblicisticamente. Come se avessero un valore esemplare! Come se
avessero un ruolo infinitesimalmente paragonabile a quello delle famiglia
vere, che consentono alla società di esistere, e di sussistere!
Pensa alle difficoltà che comporta il mettere al mondo e crescere un figlio
(o due, o tre, o quattro.....)? Pensa ai sacrifici che comporta, non solo in
termini economici (pensa a quanti soldi i genitori devono spendere o mettere
da parte per i propri figli, soldi che potrebbero invece godersi per sé) ma
pure in termini di tempo (pensa a quanto tempo [e il tempo, secondo alcuni,
è denaro, ma in realtà è molto di più] pensa a quanto tempo i genitori
spendono per i propri figli, tempo che potrebbero godersi per sé) e in
termini di responsabilità (pensa a quante preoccupazioni i genitori devono
affrontare per i propri figli, preoccupazioni che non esisterebbero se
dovessero pensare solo a se stessi).
Ma ora le coppie omosessuali, che debbono preoccuparsi solo di se stesse, e
di come spendere i loro soldi, pretendono demenzialmente di essere
riconosciute pubblicamente dallo Stato, pretendono spudoratamente dei
diritti falsi, cioè dei privilegi veri, che andrebbero a detrimento,
direttamente o indirettamente, non solo delle famiglie vere (oltre il danno,
la beffa!) ma pure della società, nelle sue componenti più bisognose di
aiuto.
E' incredibile che tra i fiancheggiatori delle pretese gay ci siano dei
sedicenti cristiani, o dei sedicenti cattolici "adulti". Ma forse queste
brave personcine interpretano liberoesamisticamente, more protestantico, in
modo un pochino elastico, le parole del Vangelo: "A chi ha sarà dato, e a
chi non ha sarà tolto anche quello che ha".
I fiancheggiatori laici, invece, forse si ispirano, rovesciandolo, al motto
di Robin Hood: "Rubare ai poveri e ai meritevoli, per dare ai ricchi e agli
immeritevoli".
Cordiali saluti.