Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Perchè non la poligamia?

Avvenire
La leggerezza di troppi ragionamenti
Diversi tipi di «matrimonio». E perché non la poligamia?
Come le unioni riconosciute fra gay, potrebbe anche non violare i diritti di
singole persone, ma diventando legge si trasformerebbe in cultura diffusa,
una mina per la società
Piero Gheddo
Nel dicembre 2005, in Mali, mi capitò di parlare un po' a lungo con una
giovane, simpatica e colta donna musulmana, terza moglie di un personaggio
ben introdotto nella società che conta. Me l'avevano presentata come
collaboratrice in un'opera cristiana. E subito mi confidò che era contenta
della propria situazione matrimoniale, che aveva accettato perché vuol bene
a suo marito dal quale ha già avuto un figlio. L'uomo peraltro è in grado di
provvedere alle sue tre mogli e queste si conoscono, si incontrano e
collaborano senza difficoltà. Dov'è mai il problema, si chiedeva. La legge
islamica permette fino a quattro mogli, e la legislazione del Mali, paese al
94% islamico, riconosce questo tipo di situazione, anche se i casi vanno
diminuendo perché non è facile mantenere oggi due-tre famiglie diverse.
Insomma, tra i ricchi e i benestanti, come però nelle campagne, fra la gente
più semplice, la poligamia è ancora praticata e riconosciuta come fatto del
tutto normale, accanto al matrimonio monogamico. La signora parlava con
molta libertà e cordialità, stupita che noi cristiani non riusciamo a capire
che si possa vivere bene anche in una famiglia come la sua.
Episodio due. Sempre l'anno scorso, invitato a parlare a Trapani, un
sacerdote di Mazara del Vallo mi diceva che in quell'importante città
peschereccia (55.000 abitanti) la pesca è un'occupazione lasciata quasi
esclusivamente ai tunisini che vivono con le loro molteplici famiglie in
quartieri separati. "La poligamia è proibita in Italia - aggiungeva - ma fra
i pescatori tunisini che vivono da noi questo tipo di matrimonio continua
indisturbato. La polizia fa finta di niente e le comunità islamiche vivono
secondo le loro regole, purché non diano fastidio a noi italiani". E lui
stesso aggiungeva: cosa succederà fra venti o trent'anni, quando i musulmani
presenti in Italia non saranno più mezzo milione come oggi, ma due o tre
milioni? Vorranno forse riconosciuta per legge la poligamia, con tutti i
diritti e i doveri relativi? E quando sarà riconosciuta giuridicamente, non
ci potrebbe essere anche tra gli italiani benestanti e laicizzati qualcuno
pronto a sperimentare questo diverso tipo di matrimonio?
Si parla molto in questi giorni di leggi che riconoscano giuridicamente le
coppie di fatto e le unioni di omosessuali perché in fondo farebbero ormai
parte del panorama delle società evolute. Anche senza etichettarle come
"matrimonio", si dice che i "diritti" di queste persone che vivono in coppia
vanno riconosciuti. Liberi i fedeli, o anche altri, di praticare il
matrimonio monogamico: ma perché non riconoscere - dicono i sostenitori -
che nel mondo si vanno sperimentando anche altre forme di unione, ben
diverse da quella tradizionale tra uomo e donna riconosciuta dalla nostra
Costituzione? Ebbene, difficile escludere che un ragionamento analogo non
possa valere domani anche per la poligamia. Forse che non è un'esperienza
collaudata?
La storia dell'umanità dimostra che oltre ai diritti delle persone ci sono
anche i diritti dei popoli, i diritti delle società. La poligamia come le
unioni riconosciute fra gay potrebbero anche non violare i diritti di
singole persone, ma diventando legge diverrebbero costume e cultura diffusa
("lex creat mores", la legge crea i costumi, diceva il legislatore romano),
dunque una mina per l'assetto della nostra società.
Grandi imperi e imponenti civiltà sono decadute e scomparse per la decadenza
delle leggi. Quando i costumi indeboliscono le famiglie, questi portano ad
una crisi demografica, e allora la società si sfalda: inevitabile a quel
punto che popoli più giovani, più severi e più prolifici, finiscano per
prevalere. Quando in Italia (è solo una provocazione!) sentiremo proporre la
"sharia" come legge di Stato, allora forse qualcosa scatterà nel
ragionamento di certuni, tanto sofisticati.

 Diversi tipi di «matrimonio». E perché non la poligamia?
...arriverà presto anche questa che non è solo connessa all'islam, già in
zone del sud Italia (leggevo in un articolo che non ritrovo, che la
poligamia è già una realtà tollerata in alcune zone del nostro paese nelle
comunità immigrate)... Del resto essa è il modo migliore che chi avversa la
famiglia e la Chiesa possa usare, perché, come si vede in Africa, anche in
zone largamente cristianizzate la poligamia (che è un regime matrimoniale,
come la comunione o meno dei beni, prima ancora che il fatto di avere più
mogli) impedisce anche ai praticanti di accedere alla comunione
eucaristica... (anche quando hanno una sola moglie, ancora). Niente di
meglio per distruggere il tessuto ecclesiale dalle fondamenta...
... a seguire i sacrifici umani (dei bambini in particolare), che ancora
sono ben attivi in Africa (anche da parte di logge massoniche e sette
varie...) e stanno arrivando in europa come documenta questo articolo:
http://www.segnideitempi.net/2006/modules.php?name=News&file=article&sid=220
Non è un caso che Mel Gibson stia preparando il suo prossimo film
"Apocalypto" riprendendo il tema dei sacrifici umani delle tanto decantate
civiltà precolombiane...
Pace, David.