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Titolo: uomini e profeti

Oggi sabato 6 marzo ho ascoltato la trasmissione "Uomini e Profeti" in onda
su Rai Radio 3 dalle 12,00 alle 12,45 ogni sabato e domenica. Ospite della
conduttrice Gabriella Caramore era Enzo Bianchi e tema della puntata era lo
Spirito Santo.
L'ospite esordiva spiegando che la terza persona della Trinita' e' stata a
lungo
"trascurata" nella tradizione cristiana occidentale, contrariamente a quanto
accaduto nell'area orientale. 
Poi seguiva una piuttosto enigmatica (per non dire infantile)
contrapposizione tra Spirito e Chiesa istituzione. 
In seguito la conduttrice portava il discorso su un piano di ambiguo
panteismo, secondo cui anche gli oggetti inanimati, come le rocce, la
sabbia, ecc, hanno una qualche presenza dello Spirito. Mi aspettavo, a
questo punto, che Bianchi fosse deciso nel puntualizzare che il panteismo e
lo spiritualismo in genere sono estranei al cristianesimo, ma questa
precisazione l'ha detta sottovoce, sembrava quasi che non volesse farsi
troppo sentire.
Ma il "capolavoro" Bianchi l'ha compiuto nel servirsi della frase di Gesu'
"Lo spirito e' ardente ma la carne e' debole" (Mt 26,41) per lasciar capire
che in pratica si peccherebbe (solo) per debolezza. Ma, se cosi' fosse, nei
peccati non ci potrebbe essere il deliberato consenso, quindi non
esisterebbero i peccati mortali e, di conseguenza, non ci si potrebbe
dannare. 
Tutto il procedere del discorso, la ricchezza di citazioni prese da contesti
culturali e religiosi puntualmente diversi dal cristianesimo (filosofie
orientali, antica Grecia, ecc), il taglio complessivo della trasmissione mi
hanno fatto pensare che questo programma tenta "umanisticamente" e piu' o
meno subdolamente di dimostrare che in fondo tutte le religioni sono uguali.
In trasmissioni come queste, che nascono in una certa cultura...la cultura
di Radio 3, per capirci, non mi aspetterei e non vorrei certo  delle lezioni
di catechismo, ma perlomeno un po' di onesta' intellettuale e di precisione
dottrinale.

 dannare.
Scusa la mia ignoranza abissale, ma il peccato fatto per debolezza è solo
veniale? Cioé, ad esempio, se soffro di claustrofobia e sono dentro una stanza
iperaffollata ed ho un attacco di panico ed uccido tutti, così dopo mi sento
meglio, ho commesso solo un peccato veniale? La mia domanda forse sembra una
presa di giro, ma ti assicuro che non è così e vorrei capire.
Grazie :-)))))
Luke

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Nell'articolo <36E1BC15...@NONEgrifonline.it>, Luke
<lu...@NONEgrifonline.it> è stato scritto:
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A quanto ne so io, perche' un peccato sia mortale occorrono tre condizioni:
1)materia grave
2)piena avvertenza, cioe' che il peccatore sappia che cio' che sta per fare
e' effettivamente un peccato grave
3)deliberato consenso.
La valutazione di questi fattori spetta, oltre che al soggetto, al
confessore.
Cio' che mi ha lasciato perplesso nel discorso di Bianchi e' proprio questo:
se ammettiamo che il peccato viene commesso SOLO per la debolezza umana,
allora il peccatore non acconsente mai interamente a peccare, quindi il
peccato non può mai essere mortale, in quanto viene meno il terzo fattore
menzionato piu' sopra.
Nella tua ipotesi, a quanto ne so, se tu sinceramente non sai che uccidere
un uomo e' peccato grave e/o hai una forma di claustrofobia particolarmente
acuta, davanti a Dio potresti non essere in peccato mortale. 
Quanto alla perplessita' che puo' essere sollevata dalla distinzione tra le
caratteristiche soggettive e oggettive di un atto peccaminoso, suggerirei di
riflettere anche su quanto dice Gesu': "Chi guarda una donna desiderandola
ha gia' commesso adulterio con lei nel suo cuore". Anche se non la tocca
nemmeno, aggiungo.
Purtroppo noi siamo portati a riflettere sul giudizio di Dio secondo una
mentalita' da legge umana. Ma, come dice il profeta Isaia, "i miei pensieri
non sono i vostri pensieri".
Leone