Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Che rischio abbiamo corso.......

La Padania
CHE RISCHIO SE MARTINI FOSSE DIVENTATO PAPA
di AMAKUSA SHIRO*
*il samurai cristiano
A leggere le dieci, diconsi dieci, fittissime pagine che «L'Espresso» del 21
aprile 2006 ha dedicato a un dialogo (si prenda nota di questa parola perché
costituisce il LeitMotiv di tutta la faccenda) tra il cardinale Carlo Maria
Martini e il chirurgo bioeticista Ignazio Marino, l'impressione che se ne
cava è quella del dialogo, sì, ma tra sordi che si producono in una tutto
sommato inutile e verbosa comparsata. Il primo mancava da tempo sulle scene
(il secondo non c'è mai stato), e ci ha pensato il settimanale a metterlo
addirittura in copertina come «esclusivo». Uno scoop che, francamente,
lascia il tempo che trova, perché quel che aleggia sulle migliaia di parole
stampate è la formidabile noia, assolutamemente simile a quella che si
provava alle omelie dei pastori democristiani d'una volta. Se uno volesse un
preclaro esempio di linguaggio curiale, con grande spreco si condizionali,
di «forse» e di «quasi», di colpi ai cerchi e alle botti, di impiego di
centinaia di parole per dire quel che si poteva dire con cinque o sei, ecco,
ritagli queste pagine e le studi attentamente: magari, potrebbero tornare
buone quando, da grande, decidesse di fare il predicatore nell'Italia
prodiana del Terzo Millennio. Stando a quel che c'è scritto, apprendiamo che
il Marino fa trapianti ed ha scritto un libro, Credere e curare, per il
quale Martini si complimenta. Del libro non sappiamo, ma nel «dialogo» dell'
«Espresso» ci sono una sfilza di luoghi comuni politicamente corretti, come
l'aborto che è pur sempre un «dramma» e una «sconfitta», i donatori di
organi che sono troppi pochi, la ricerca scientifica che deve essere quanto
più possibile libera, il richiamo a una maggiore responsabilità etica per i
ricercatori e via di questo passo. Esempio: «Su temi così delicati il
rischio è di cadere in facili contrapposizioni e strumentalizzazioni che non
portano alcun vantaggio, se non quello di creare fratture nella società».
Con buona pace dell'italiano, l'importante è «individuare punti di incontro
e non di divisione». Oh, e qui il Martini si trova perfettamente a suo agio,
appartenendo egli alla generazione che dal B. Giovanni XXIII ereditò una
sola frase (opportunamente estrapolata dal contesto): «Bisogna cercare ciò
che unisce e non quel che divide». Ci hanno messo dieci pagine per parlarsi
addosso l'un l'altro, auspice il settimanale di sinistra, evitando col
lanternino le contrapposizioni, i sì e i no, abbondando l'uno di dati
«scientifici» e l'altro di citazioni evangeliche (tranne questa: «Sia invece
il vostro parlare sì, sì; no, no; il di più viene dal maligno» -Mt 5, 37).
Epperò, districandosi -il lettore- tra le circonvoluzioni, emerge una certa
critica (di Marino) nei confronti della legge 40, che avrebbe scelto «una
via semplicistica», mentre dovrebbe essere «flessibile». Segue una tirata
sul cosiddetto pre-embione, cui il cardinale risponde testuale: «Mi pare
anche che quanto lei propone permetterebbe il superamento di quel rifiuto di
ogni forma di fecondazione artificiale che è ancora presente in non pochi
ambienti». Già, esattamente quegli ambienti che hanno impallinato il
referendum sulla 40. L'autore di Credere e curare prosegue: «Dal punto di
vista scientifico è ipotizzabile, anche se non ancora confermato, che le
cellule staminali embrionali siano le più adatte ai fini di ricerca». E ti
pareva. Martini, bontà sua, non è d'accordo, anche se annega il suo dissenso
nel solito mare di parole, preoccupato com'è dall'eventualità «che ci si
scontrasse sulla base di principi astratti e generali là dove invece siamo
in una di quelle zone grigie dove è doveroso non entrare con giudizi
apodittici». Marino invece si lancia proprio in giudizi apodittici: «Nessuno
può negare che la legge ha permesso di ridurre il numero complessivo degli
aborti e di tenere sotto controllo quelli clandestini». Balla cosmica, che
Martini, però, sembra condividere (azzerando di fatto l'argomento principale
degli antiabortisti) quando dice che «è tutto sommato positivo che la legge
abbia contribuito a ridurli e tendenzialmente a eliminarli». Per giunta,
condivide anche il disappunto di Marino per la scarsità di organi da
trapiantare, per cui bisogna «propagandare il più possibile il principio
della donazione e far crescere la coscienza collettiva su questo punto».
Evidentemente sua eminenza non sa che il prelievo di organi si fa «a cuore
battente» e che non è affatto chiaro, neanche scientificamente, quando si
può dire che uno sia davvero morto (esiste a Bergamo addirittura una Lega
contro la Predazione degli Organi). E si giunge all'Aids, con il lamento
sulla solita Africa. A nessuno dei due dialoganti, però, viene in mente di
scrutare quali siano le zone africane colpite, altrimenti avrebbero scoperto
che non sono quelle di missione cattolica, dove l'Aids quasi non
esiste. Invece, sua eminenza fa l'apodittico anche lui: «Certamente l'uso
del profilattico può costituire in certe situazioni un male minore». Ah. E,
non contento: «C'è poi la situazione particolare di sposi uno dei quali è
affetto da Aids. Costui è obbligato a proteggere l'altro partner e questi
deve potersi proteggere». Naturalmente, l'astinenza pura e semplice non
viene neanche presa in considerazione. Ed eccoci all'eutanasia. Martini:
«Neppure io tuttavia vorrei condannare le persone che compiono un simile
gesto su richiesta di una persona ridotta agli estremi e per puro sentimento
di altruismo, come pure quelli che in condizioni fisiche e psichiche
disastrose lo chiedono per sé».
Come sappiamo, abbiamo corso il rischio che al posto di Ratzinger ci fosse
Martini. E poi dicono che il Conclave non è assistito dallo Spirito Santo.

 *il samurai cristiano
Cristiano, puo' darsi (pensavo fosse padagno,
anzi, "pagagno"), ma dubito che sia cattolico.
Andrea
salo...@mediacomm.it

 anzi, "pagagno"), ma dubito che sia cattolico.
A me sembra cattolico, per la sua parresia, e per il suo zelo nel difendere
il Magistero della Chiesa Cattolica.
Cordiali saluti.