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Titolo: Giuda

Il post su San Giuda mi ha fatto sorgere il dubbio seguente.
Gesů Cristo aveva bisogno di un apostolo traditore per poter essere tradito,
essere ucciso, risorgere e salvare gli uomini.
Ma allora in fondo Giuda tradendo Gesů Cristo non ha forse sacrificato la
sua anima per far realizzare il disegno di Dio? In fondo non ha fatto un po'
da caprio espiatorio? Siamo proprio cosě sicuri che moralente sia da
condannare?
Sono dubbioso su questo punto, non oso esprimere alcun giudizio nč in un
senso nč nell'altro.
Saluti.
Emilio

 senso nè nell'altro.
Questo e' quanto fa intendere "Jesus Christ Superstar", un film nato in
ambiente evangelico che credo parta dal presupposto della predestinazione, x
cui, se tutti siamo predestinati, anche Giuda, in qualche modo rimane fedele
al suo destino, non poteva fare diversamente.
Il problema e' che noi siamo predestinati da Dio alla beatitudine, al
Paradiso, ma siamo creati liberi di scegliere il Bene, liberi di scegliere x
Dio. Se questo non fosse vero, anche il peccato originale non si sarebbe mai
verificato, Adamo ed Eva non avrebbero disubbidito al Signore. Sarebbe stata
una cattiveria, da parte di Dio, scegliere Giuda solo x farsi tradire e
farlo finire impiccato x disperazione.
In realta', il fatto che Gesu' abbia scelto fra i suoi apostoli anche Giuda,
credo debba far riflettere su questo: anche lui e' stato scelto da Dio x il
Bene; anche lui e' stato mandato ad annunciare il regno di Dio ed e' tornato
con gli altri pieno di gioia; lui e' stato scelto x essere vicino a Gesu',
come gli altri apostoli; ha ricevuto grazie su grazie... eppure ha potuto
orientare la sua vita diversamente dalle intenzioni del Signore.
Era necessario che Gesu' morisse tradito da Giuda? Il Signore ha detto: "il
Padre vostro celeste non vuole che si perda neanche uno solo di questi
piccoli". Chi ha detto queste parole non credo abbia voluto perdere l'anima
di Giuda x realizzare il Suo progetto. Non so quanto sia ortodossa questa
interpretazione, ma la necessita' della morte di Gesu' x la nostra salvezza
io la intendo anche nel senso che il rifiuto del mondo nei confronti del
Vangelo avrebbe comunque portato alla stessa conseguenza. D'altra parte nel
Vangelo si legge spesso che i farisei da tempo cospiravano contro Gesu' x
farlo morire. Gesu', comunque, e' morto sulla croce x il peccato di tutti ed
e' risorto x salvare tutti. In realta' il capro espiatorio non e' Giuda,
ma... Gesu': e' Lui l'Agnello che si offre x Amore nostro, x la nostra
salvezza.
Il prodigio e' che Dio sa sempre volgere al Bene anche il male, e lo fa in
una maniera sempre stupefacente, cioe' non... mettendoci una pezza, ma... in
un certo senso, ricreando... facendo ogni cosa nuova, migliore, ancora +
bella.
Giuda e' sicuramente dannato? Non so se lo si possa dare x scontato. Lo sa
il Signore. Gli altri apostoli, pur non avendo tradito, non si sono
comportati molto meglio: tutti sono scappati e hanno lasciato Gesu' da solo;
Pietro, dopo aver fatto un po' lo spaccone dicendo che avrebbe seguito Gesu'
a qualunque costo e che sarebbe morto x Lui, nel momento della prova, lo ha
rinnegato x 3 volte.
Di certo il Signore ci conosce e ci Ama + di ogni altro al mondo e la Sua
misericordia e' tale che senz'altro ha dato una possibilita' di salvezza
anche a Giuda.
Concludo, comunque, riportando di seguito cio' che dice il Vangelo.
Mc, 17-20:
"17 Venuta la sera, egli giunse con i Dodici. 18 Ora, mentre erano a mensa e
mangiavano, Gesù disse: «In verità vi dico, uno di voi, colui che mangia con
me, mi tradirà». 19 Allora cominciarono a rattristarsi e a dirgli uno dopo
l'altro: «Sono forse io?». 20 Ed egli disse loro: «Uno dei Dodici, colui che
intinge con me nel piatto. 21 Il Figlio dell'uomo se ne va, come sta scritto
di lui, ma guai a quell'uomo dal quale il Figlio dell'uomo è tradito! Bene
per quell'uomo se non fosse mai nato!»."
Sono parole molto dure, che non avrebbero senso se il tradimento di Giuda
fosse un atto buono.
Ciao!
    Alex

 senso nč nell'altro.
non ne siamo sicuri, ma certo su di lui non c'e' una sola parola buona nella
Scrittura. 
Marco

 Emilio
E infatti non sta a noi giudicare, che ne sappiamo se davvero Giuda andrà 
all'inferno o sarà perdonato e andrà in paradiso? Il giudizio sta a Dio, il 
solo che conosca l'animo umano.
Pace, David

condannare?
Giuda non ha sacrificato la sua anima per un bene, altrimenti sarebbe
il primo caso di creatura odiata da Dio, che gli avrebbe detto: 
dannati per aver compiuto il male o dannati per aver disubbidito alla
mia volonta', che e' la stessa cosa detta in termini diversi.
Giuda ha fatto quello che ha fatto in piena liberta',
Dio sapeva quello che avrebbe fatto ma lo sapeva solo
in virtu' della sua onniscenza.
Comunque la Chiesa riconosce i santi ma non i dannati,
calando un pietoso silenzio su questi ultimi, quello che
rende pessimisti sulla salvezza della sua anima e' la disperazione
di potersi redimere che lo ha fatto suicidare, non il mero
tradimento che compi' anche San Pietro per quanto nel suo caso
fosse solo morale.
pero' nemmeno in questo caso osiamo condannare per il motivo che ho
espesso sopra.
Lorenzo Vocaturo
ju...@libero.it

 Emilio
Ciao
  Fausto
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