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Titolo: cosa facciamo per la povertà?

Ciao a tutti,
la domanda che pongo non ha una risposta facile... mi chiedo cosa possiamo
fare realmente per combattere la povertà. Ci sono tantissime persone che a
stento riescono a trovare da mangiare, che vivono in situazioni sanitarie e
sociali difficili: noi cosa possiamo fare? Dare un contributo economico
attraversoe le varie organizzazioni umanitarie? E quanto grande dovrebbe
essere per sentirci a posto con la coscienza? Come possiamo comprare un
auto da 50000 euro, un cellulare da 500 euro, un vestito da 200 euro e via
dicendo considerando tutte quelle cose di cui magari potremmo fare a meno,
sapendo che con quei soldi potremmo salvare delle vite?
Se qualcuno potesse vedere la Terra dall'esterno, cosa penserebbe della
razza umana nella quale una piccola parte vive anche di sprechi e la
maggior parte vive a stento?
Spero si possa instaurare un dibattito costruttivo.
Matteo

 maggior parte vive a stento?
Vero, ma il pensare a sistemi perfetti non funziona.
L'unica cosa che ha funzionato (tenendo conto che "i poveri li avrete 
sempre con voi") è l'educazione della Chiesa, nell'ambito della quale 
sorgono continuamente comunità libere di persone che vivono condividendo 
tutto e si richiamano alla reciproca responsabilità di un lavoro per il 
bene comune.
Queste comunità sono paradigma, esempio, a cui ispirarsi, anzi che hanno 
ispirato la società occidentale (la stessa democrazia è stata ripensata 
e praticata nei conventi benedettini) e una mentalità dove questo tipo 
di preoccupazioni ha un alveo in cui sostenersi e non perdere la speranza.
Se senti questo vivo interesse, fai come fece san Benedetto o san 
Francesco. Non pretendere di rifare il mondo, ma fai come se fossi già 
nel mondo nuovo, fai subito, dove sei. San Francesco cominciò 
restaurando una chiesetta diroccata....
Segui la tua intuizione fino in fondo e senza aspettarti nulla da 
nessuno. Come ha fatto Madre Teresa. Nostro Signore sa fa fruttare, è 
solo Lui che sa.
-- 
Marco Voli
---
"Se fossimo trattati come meritiamo,
  chi si salverebbe dalle frustate?"
                     Il Matto di Elsinore

 Matteo 

 potere.
[...]
Caro Marco,
non posso che condividere quel che hai scritto. A questo proposito riporto
qui quanto ho scritto, 
su "Piccolo Gregge", in risposta ad uno che aveva tirato fuori - quasi
incidentalmente, in un msg 
dove altri discorsi riguardanti "cattolici e cultura" erano
sostanzialmente condivisibili - il solito 
luogo comune delle "chiese sudmericane piene d'oro, mentre i poveri
muoiono di fame".
Su questo - l'oro delle chiese, appunto - sono meno d'accordo, e mi sembra
di sentirci l'eco d'una 
demagogia da quattro soldi.
Sembra un po' la retorica sui "tesori del Vaticano", stroncata a suo tempo
da Vittorio Messori in 
"Vivaio". L'unico valore *intrinseco* dell'oro - a parte quello legato
alla sua inossidabilita` chimica, 
che lo rende indispensabile, allo stato piu` puro possibile, in
particolari apparecchiature 
scientifiche - e` quello *estetico*, da cui e` derivato, in passato, anche
un valore simbolico. L'oro 
e` il metallo "solare" per eccellenza: corrispondeva al Sole, nella
simbologia degli antichi 
alchimisti; e il suo nome latino, aurum, era collegato tradizionalmente -
non so se lo sia anche 
etimologicamente, non sono un glottologo - all'aurora.
In breve: gli innumerevoli oggetti d'oro che ornano le cattedrali e i
santuari del Sud America sono 
anche *capolavori d'oreficeria barocca*, che, se venduti "per sfamare i
poveri", finirebbero, nella 
migliore delle ipotesi, isolati nelle bacheche di qualche museo, o, nella
peggiore, segregati in 
qualche collezione privata. Meglio che "cantino", a modo loro, la Gloria
di Dio la` dove furono 
fabbricati per stare.
Ciao.
Giulio
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