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Titolo: Con Pietro o con Giuda?

Con Pietro o con Giuda?
Il potere della fiducia nella misericordia di Cristo
Padre Raniero Cantalamessa, O.F.M. Cap.
Predicatore della Casa Pontificia
La Domenica delle Palme è l'unica occasione, in tutto l'anno, in cui si
ascolta per intero il racconto evangelico della passione. Il dato che più
colpisce, leggendo la passione secondo Marco è il rilievo dato al tradimento
di Pietro. Esso è prima annunciato da Gesù nell'ultima cena, poi descritto
in tutto il suo umiliante svolgimento.
Questa insistenza è significativa, perché Marco era una specie di segretario
di Pietro e scrisse il suo Vangelo mettendo insieme i ricordi e le
informazioni che gli venivano proprio da lui. È stato dunque Pietro stesso
che ha divulgato la storia del suo tradimento. Ne ha fatto una specie di
confessione pubblica. Nella gioia del perdono ritrovato, a Pietro non ha
importato niente del suo buon nome e della sua reputazione come capo degli
apostoli. Ha voluto che nessuno di quelli che, in seguito, fossero caduti
come lui disperasse del perdono.
Bisogna leggere la storia del rinnegamento di Pietro in parallelo con quella
del tradimento di Giuda. Anche questo è preannunciato prima da Cristo nel
cenacolo, poi consumato nel giardino degli ulivi. Di Pietro, si legge che
Gesù passando "lo guardò" (Lc 22, 61); con Giuda fece ancora di più: lo
baciò. Ma l'esito fu ben diverso. Pietro, "uscito fuori, scoppiò a
piangere"; Giuda, uscito fuori, andò ad impiccarsi.
Queste due storie non sono chiuse; continuano, ci riguardano da vicino.
Quante volte dobbiamo dire di aver fatto come Pietro! Ci siamo trovati nella
condizione di dar testimonianza delle nostre convinzioni cristiane e abbiamo
preferito mimetizzarci per non correre pericoli, per non esporci. Abbiamo
detto, con i fatti o con il nostro silenzio: "Non conosco questo Gesù di cui
parlate!".
Anche la storia di Giuda, a pensarci bene, ci è tutt'altro che estranea. Don
Primo Mazzolari tenne una predica famosa, un Venerdì santo, su "nostro
fratello Giuda", facendo vedere come ognuno di noi avrebbe potuto essere al
suo posto. Giuda vendette Gesù per trenta denari, e chi può dire di non
averlo tradito a volte anche per molto meno? Tradimenti, certo, meno tragici
del suo, ma aggravati dal fatto che noi sappiamo, meglio di Giuda, chi era
Gesù.
Proprio perché le due storie ci riguardano da vicino, dobbiamo vedere cos'è
che fa la differenza tra l'una e l'altra: perché le due storie, di Pietro e
di Giuda, finiscono in modo tanto diverso. Pietro ebbe rimorso di quello che
aveva fatto, ma anche Giuda ebbe rimorso, tanto che gridò: "Ho tradito
sangue innocente!" e restituì i trenta denari. Dov'è allora la differenza?
In una cosa sola: Pietro ebbe fiducia nella misericordia di Cristo, Giuda
no!
Sul Calvario, di nuovo, la stessa vicenda. I due ladroni hanno ugualmente
peccato e si sono macchiati di crimini. Uno però maledice, insulta e muore
disperato; l'altro grida: "Gesù, ricordati di me quando entrerai nel tuo
regno", e si sente rispondere da lui: "In verità ti dico: oggi sarai con me
in paradiso" (Lc 23, 43).
Fare la Pasqua significa fare una esperienza personale della misericordia di
Dio in Cristo. Una volta un bambino, a cui era stata raccontata la storia di
Giuda, disse con il candore e la sapienza dei bambini: "Giuda ha sbagliato l
'albero a cui impiccarsi: ha scelto un albero di fico". "E che cosa avrebbe
dovuto scegliere?", gli chiede stupita la catechista. "Doveva appendersi al
collo di Gesù!". Aveva ragione: se si fosse appeso al collo di Gesù, per
chiedergli perdono, oggi sarebbe onorato come lo è san Pietro.
Conosciamo l'antico "precetto" della Chiesa: "Confessarsi una volta l'anno e
comunicarsi almeno a Pasqua". Più che un obbligo, è un dono, un'offerta: è
lì che ci si offre l'occasione di "appenderci al collo" di Gesù.

 in paradiso" (Lc 23, 43).
(Matteo 27:38..44)
<<[38]Insieme con lui furono crocifissi due ladroni, uno a destra e uno a 
sinistra. [39]E quelli che passavano di là lo insultavano scuotendo il capo 
e dicendo: [40]«Tu che distruggi il tempio e lo ricostruisci in tre giorni, 
salva te stesso! Se tu sei Figlio di Dio, scendi dalla croce!». [41]Anche i 
sommi sacerdoti con gli scribi e gli anziani lo schernivano: [42]«Ha salvato 
gli altri, non può salvare se stesso. E' il re d'Israele, scenda ora dalla 
croce e gli crederemo. [43]Ha confidato in Dio; lo liberi lui ora, se gli 
vuol bene. Ha detto infatti: Sono Figlio di Dio!». [44]Anche i ladroni 
crocifissi con lui lo oltraggiavano allo stesso modo.>>
Stando a Matteo entrambi lo oltraggiavano.
Stando a Luca un ladrone si converte. Quando ?
Direi dopo che il ladrone vede Gesù che perdona i suoi persecutori e prega 
per loro (si vede bene nel film di Mel Gibson).
Ovvero vedendo la Misericordia di Dio.
Buona Pasqua.
-- 
Pace e Bene.
Massimo Conti.
Web Page: 
http://spazioinwind.libero.it/maxconti/index.html

 Ovvero vedendo la Misericordia di Dio.
Anche Giuda aveva visto il volto misericordioso di Cristo, proprio nel
momento in cui egli lo tradiva nel modo più abietto, con un bacio.
Gesù non si era sdegnato, non lo aveva accusato, non lo aveva insultato, si
era limitato a dirgli sommessamente: "Amico, per questo sei qui!".
Ma Giuda ha preferito suicidarsi, invece di confidare nella misericordia di
colui che lo chiamava amico persino nel momento in cui egli lo tradiva.....
Cordiali saluti.