Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Formigoni rapper-Certi cattolici si fanno ingannare dalla Bonino-Vandali contro il Centro di aiuto alla vita

La voce
Formigoni rapper? in campagna elettorale tutto e' possibile
Il governatore a vita della Lombardia apre alle nuove tecnologie
Paolo Quaglia
Milano
Robertone Formigni non rinuncia alla sua verve e alla sua simpatia,
questa volta con un operazione che definire geniale, risulterebbe
essere riduttivo.
Un mix inedito di musica e tecnologia, strizzando l'occhio
alla telefonia mobile, questa � la sintesi dell'idea di Formigoni:
produrre suonerie musicali e diffonderle attraverso la rete.
"Ho sempre amato la musica e quotidianamente l'ascolto,
talvolta canticchiandoci sopra. Da questa grande passione nasce
questo progetto" ha spiegato il presidente, che ha poi continuato
"Una domenica d'inizio anno ho messo le cuffie e, davanti a un microfono
e al mixer, ho registrato le otto suonerie che, da oggi, potete scaricare
direttamente sul vostro cellulare: basta inserire il vostro numero
nella sezione suonerie di 
www.formigoni.it
 (presente, entrando
nella home, nell'area multimediale) e vi sar� inviato gratuitamente,
direttamente sul telefonino, il file della suoneria desiderata".
E i gusti musicali del goveratore sembrano essere molto chiari
ed eterogenei, come ci ha raccontato. "In ciascuna traccia � presente
un riferimento ad alcune sonorit� e armonie particolari: penso
al rock degli AC/DC richiamato nella suoneria "Insieme
per il lavoro", all'hard rock dei Nirvana presente nella suoneria
"Insieme per grandi obiettivi", al grunge di "Insieme per i giovani"
o al country rock di Crosby, Stills, Nash & Young riecheggiato
in "Insieme per gli anziani".
Ciascuno di voi potr� andare a caccia di altre strizzatine d'orecchio,
trovando - ad esempio - un pizzico di Elisa, dei Green Day
o dei Red Hot Chili Peppers".
Prosegue cos� l'esplorazione di nuove forme di comunicazione,
dopo il lancio -nel 2006- della prima web radio di un politico
www.radioformigoni.it
.
Sperimentando tutti i media l'esponente del Pdl continua,
la sua idea e il suo progetto di entrare in una relazione
sempre pi� stretta con i cittadini.
REGIONALI LOMBARDIA: FORMIGONI,
CAMPAGNA ELETTORALE CON SUONERIE
SUL CELLULARE
(IRIS) - ROMA, 13 FEB -
Roberto Formigoni ha aperto una nuova frontiera
per quanto riguarda la campagna elettorale.
Il presidente della Regione, stanco di manifesti e volantini,
ha registrato otto suonerie per il cellulare da scaricare
dal suo portale gratuito.
Si tratta di basi musicali originali (ma ispirate a musicisti famosi,
da Elisa agli Ac/Dc) che accompagnano dei brevi messaggi
che il presidente della Lombardia, in corsa per essere riconfermato
la quarta volta, si � divertito a registrare una domenica mattina.
"Come si sente la erre non tradisce" ha scherzato Formigoni.
Formigoni ha raccontato la sua passione per la musica: Red Hot Chili
Peppers, Nirvana, Green Day sono alcuni dei gruppi a cui si � ispirato
per le suonerie e che ascolta normalmente a fine giornata per rilassarsi.
Le suonerie hanno per� lo scopo, di avvicinare alla politica
chi adesso non ne vuole sentir parlare.
"Al 60% delle gente non frega niente della politica, ma la qualit�
della nostra democrazia dipende anche da loro. A loro dico: attenti,
la politica ha bisogno anche di voi" conclude Formigoni.
Il Foglio
Francesco Agnoli
Certi cattolici si fanno ingannare dalla Bonino
perch� si sono gi� ingannati sulla natura della fede
di Francesco Agnoli
L'inchiesta di Marianna Rizzini su alcuni cattolici favorevoli
alla Bonino
[In questo video � possibile sentire l'orrenda
bestemmia di Emma Bonino
http://www.youtube.com/watch?v=lS28nAtoarM
Emma Bonino � quella che si vantava di avere effettuato
centinaia di aborti con la pompa della bicicletta,
e si esibiva in humor nero sui resti dei feti chiusi
in barattoli della marmellata usati....
http://tinyurl.com/cqgfpu
http://www.libertaepersona.org/public/bonino-ieri.jpg
]
che la preferiranno a Renata Polverini alle prossime regionali
del Lazio, non mi ha stupito.
E sicuramente non ha meravigliato neppure la Bonino, che sa
abilmente vestire i panni di Giano bifronte.
In occasione della sua auto-candidatura a presidente della Repubblica
di circa dieci anni fa, infatti, Emmatar non esita a diffondere ovunque
la foto sua e di Pannella insieme a Giovanni Paolo II, con evidenti
fini propagandistici.
Contemporaneamente i radicali, lei compresa, si battono
per la liberalizzazione della droga, celebrano la breccia
di Porta Pia, rinvigoriscono l'Associazione per lo sbattezzo
e nutrono di menzogne e di accuse contro la chiesa filiazioni
radicali come Anticlericale.net.
Ma in tempo di elezioni, quando occorre prendere voti,
mentire non � un problema.
Il fine giustifica i mezzi, per chi ha fini molto piccoli,
molto umani e a breve scadenza.
Cos�, per esempio, appena annunciato l'appoggio del Pd alla Bonino,
per evitare polemiche in quel frangente inopportune, la radicale
Maria Antonietta Coscioni ha prontamente ritirato 2.400 emendamenti
alla legge sul testamento biologico.
Alla faccia della conclamata coerenza.
Vi erano infatti contenute esplicite dichiarazioni a favore
dell'eutanasia, non solo nei casi estremi, come spesso
si vuole far credere, ma in assoluto.
Uno degli emendamenti opportunamente ritirati, pronto forse
a essere riproposto dopo le Regionali, cominciava infatti cos�:
"Ogni persona ha diritto di porre termine alla propria esistenza"
(Corriere, 13/1/2010).
Per fare un altro esempio, tratto dal passato, le associazioni
di cui la Bonino fa parte ai tempi della famosa foto pubblicata
da Libero, il Cisa e il M.L.D., non hanno nessuno scrupolo
a spiegare a tutti, a pagina 25 di un libretto intitolato "Aborto:
facciamolo da noi" (Ed. Napoleone, 1975), che la "cifra
pi� riduttiva sugli aborti clandestini ogni anno" in Italia
� di "un milione e mezzo". Solo quattro pagine dopo si dice,
senza nessun ritegno, che l'aborto clandestino nel nostro paese
"� vissuto da tre milioni di donne" ogni anno.
Sparare cifre assurde e coscientemente gonfiate sino all'incredibile
� insomma ritenuto lecito, pur di raggiungere l'obiettivo prefissato:
in questo caso far passare il ricorso all'aborto come un fatto ormai
normale ed acquisito.
Analogamente, nello stesso libretto, non si ha scrupolo
a sostenere che il "diritto" all'aborto non ammette eccezioni;
che anzi spesso abortire � un bene, "una scelta matura e responsabile",
perch� serve a tutelare il nascituro da future condizioni precarie
(fisiche, psicologiche o solo economiche che siano); oppure perch�
va a vantaggio della "famiglia preesistente, che spesso ha bisogno
di essere difesa e protetta in quanto gi� reale e concreta".
Tenere il bambino, al contrario, "a volte � un atto di debolezza
e di egoismo", commesso da chi non vuol capire che l'embrione
e il feto, che oggi con l'ecografia tutti sappiamo essere gi� formati,
non sarebbero altro che "contenuto dell'utero, ancora informe
e grumoso", una "ipotesi di vita", un "ovulo fecondato" n� "vitale
n� capace di vita" ("un ovulo fecondato non � necessariamente
una vita; non lo � per il padre e non lo � nemmeno per la madre").
Dunque, per gli autori del citato manuale per l'aborto, qualsiasi
motivo � valido per ricorrere al metodo Karman, quello della pompa
di bicicletta: un metodo "semplice, rapido", "per la donna
e non per il ginecologo", con il "materiale tutto in plastica,
con la punta tonda", inventato "in una comune popolare cinese",
come "rifiuto da parte dei cinesi di utilizzare la scienza borghese
cos� come essa �".
Nello stesso opuscolo la chiesa viene svillaneggiata,
e i cattolici nel contempo derisi o adulati.
Detto questo, mi chiedo se la doppiezza radicale,
e in particolare  quella della Bonino, sia la causa vera,
profonda, del voto che alcuni cattolici le regaleranno.
Non lo credo: di solito si inganna solo chi � gi� bendisposto
a farsi ingannare, o chi ha perso il contatto con la propria storia,
con le ragioni della propria cultura, in questo caso della propria fede.
E' allora a una crisi di fede e di ragione che occorre ricondurre
il fenomeno. Personalmente ho un'ipotesi: il voto cattolico
alla Bonino mi sembra riconducibile allo spirito irenistico
che da quarant'anni a questa parte � penetrato, come
il fumo di Satana di cui parlava Paolo VI (Omelia
del 29 giugno 1972), nella Chiesa.
Quel fumo che avvolge la realt�, la verit�, rendendola indistinta
e confusa, e che fa s� che verit� e carit�, intimamente unite
nel Cristo, siano state disgiunte dai suoi seguaci, non solo
nei fatti, come � inevitabile, ma addirittura nella teoria.
A partire soprattutto dagli anni sessanta, dal Concilio
e dal post Concilio, infatti, si � diffusa in una certa parte
del mondo cattolico l'idea che verit� e carit� siano
in antagonismo, in alternativa: aut. aut, e non pi� et. et.
Sono gli anni in cui si comincia a parlare quasi esclusivamente
della cosiddetta "pastorale": come annunciare Cristo, come renderlo
gradito al mondo, come evitare gli errori del passato, come fare
la pace con la cultura contemporanea, come farsi accettare da tutti.
Come, come, come.
Questo diventa il problema essenziale, se non l'unico.
L'assillo, direi, che ottenebra molte intelligenze. La forma diviene
pi� importante della sostanza e la sostanza viene mutata per assumere
forma pi� accattivante.
Si chiama "aggiornamento", ottimismo mondano e porta persino
a cambiare la traduzione del canone della Messa: l'evangelico
"versato per voi e per molti", che lascia intendere la possibilit�
che alcuni uomini non vogliano usufruire del sangue redentore
di Cristo, viene sostituito con "per voi e per tutti", frase
molto pi� rassicurante, che suggerisce una salvezza universale
e automatica per tutti.
http://tinyurl.com/lyoxp3
Cos�, piano piano, mentre si addolcisce il linguaggio e si smorzano
le sferzate evangeliche, si dimentica che l'annuncio di Cristo
non � solamente una questione di modi e di linguaggi appropriati;
si omette di ammettere che talora � necessario opporsi al mondo,
seguendo la via della croce, dello scandalo, del martirio,
che Lui stesso, non altri, ha indicato.
Inutile dire che spostare ogni accento sulla pastoralit�,
sulla carit�, sulle modalit� opportune, sul dialogo, sull'incontro,
sull'apertura, ha condotto gradualmente a oscurare il dogma,
i contenuti, la sostanza.
Si � voluto rendere insipido il sale; si � annacquata la medicina
perch� non fosse pi� amara; si � preferito essere medici pietosi,
che lasciano proliferare la piaga ulcerosa, piuttosto che medici
coscienti e realistici.
Ma � veramente possibile scindere la carit� dalla verit�?
Cosa � l'amore, senza una meta, vera, cui dirigerlo?
E' servito, al "mondo", che nessuno pi� lo richiamasse,
"opportune, importune", come raccomanda san Paolo?
Ha aumentato il tasso di felicit� della nostra civilt�?
In nome dello spirito irenistico, cio� relativista, si � smarrita
in molti la distinzione fondamentale tra peccatore e peccato,
e nella confusione, si � ritenuto che abbracciare il peccatore
significhi nel contempo, necessariamente, ignorare il peccato;
che abbracciare la donna e l'uomo che hanno abortito comporti
l'accettazione dell'aborto, e la sua derubricazione ad azione neutra
e indifferente; che l'evangelico "non giudicare" significhi
non prendere mai posizione per la verit�.
Anche, se non soprattutto, nei confronti di se stessi. Solo cos� si pu�
giustificare lo svilupparsi, a poco a poco, di una catechesi in cui
non si parla quasi pi� delle verit� di fede, dei "novissimi"
(morte, giudizio, inferno, paradiso), del senso del peccato,
della confessione. In cui non si discute, neppure tra cattolici,
per evitare scontri, dibattiti, frizioni, delle cose pi� serie
e pi� concrete della vita di ogni giorno: la morale, il fidanzamento,
il matrimonio, l'apertura ai figli. Al punto che il sottoscritto,
che nella Chiesa � cresciuto, non ricorda di aver sentito
quasi mai un sacerdote o un catechista parlare dell'indissolubilit�
del matrimonio, del divorzio, dell'aborto e delle altre sfide imposte
dalla contemporaneit�.
Mentre a scuola, o con gli amici, se ne parlava spesso,
senza che una voce chiara e ferma, divinamente ispirata,
fosse neppure accessibile ai pi�. Ovviamente, in questo
abbraccio col mondo, mentre si � ritenuto di poter scindere
la carit� dalla necessaria intransigenza sui principi, si � finiti
per mancare alla carit� primaria del cristiano: quella di dire
e di annunciare la verit� ricevuta. Quella di non nascondere
la luce rivelata, per quanto possa dare fastidio agli occhi
di chi � abituato alle tenebre, sotto il moggio.
In conseguenza di questo nuovo spirito, si � sviluppato
un cattolicesimo delle "buone maniere", della carit� spicciola,
divenuta filantropia. Cos�, piano piano sono nate generazioni
di cattolici che ritengono che la fede sia qualcosa di personale,
che non incide affatto nella vita di tutti i giorni; che l'essenziale
sia nascondere la propria fede in Dio, perch� non sia mai
che il dichiararla possa suonare come "imposizione";
he la chiesa abbia sempre sbagliato allorch� ha lottato
per affermare qualche principio contro il mondo; che i volontari
del Movimento per la vita siano fanatici residui di un passato
ormai al tramonto.
Questi cattolici di nuovo conio, ben descritti da Alessandro Gnocchi
e Mario Palmaro nei loro pungenti manuali, sono dediti ai mea culpa
giornalieri sul petto dei nostri padri; alla distribuzione di cibo
e di vestiario, come unica proposta agli immigrati e ai poveri
del Terzo mondo, quasi Cristo fosse venuto sulla terra esclusivamente
per moltiplicare i pani e i pesci e non per darci "parole di vita eterna".
Persa ogni concretezza e quotidianit�, esultano per le marce pacifiste,
colorate e poco impegnative, e schifano chi prega dinnanzi
alle cliniche abortiste (ma spesso anche chi prega e basta);
ammirano le inutilissime sfilate radicali a favore dei bambini
che muoiono di fame in Africa, ma non sanno inorridire
per le migliaia di bambini che il ciclone Emmatar ha annientato
con le proprie mani e col sorriso sulla bocca.
Voteranno Bonino, magari senza grande convinzione,
ma per dimostrare a se stessi di essere sufficientemente
"laici", per sentirsi moderni, aperti e dialoganti.
Come quella Maria Pia Garavaglia, senatrice cattolica del Pd
http://www.cri.it/code_new/websites/help/10535_MariaPia_Garavaglia.jpg
http://www.pathwaystohope.org/ShowLetter.jpg
che mi ha scritto per complimentarsi, calorosamente, per la mia
nomina alla direzione di un Movimento pro life, e qualche giorno
dopo, con lo stesso entusiasmo, ha condannato un eventuale
"rifiuto" e "chiusura" degli elettori cattolici verso la Bonino.
Poi la ha ampiamente lodata e imbrodata in un'intervista
a Radio radicale, come "persona di qualit� politiche e umane"
e ha solennemente dichiarato: "Conosco e stimo la candidata
e sono sicura che, nella sua campagna elettorale, sapr� valorizzare
 temi e programmi che stanno a cuore agli elettori cattolici".
Quali temi e quali programmi non si sa.
Il Giornale
Vandali contro il Centro di aiuto alla vita
I volontari: �� stato un gesto intimidatorio�
di Rita Smordoni
Atto vandalico l'altra notte contro la sede del Centro di Aiuto
alla Vita, in via Quasimodo. Una volontaria ieri mattina
ha scoperto un grosso buco nella porta a vetri dell'ingresso.
�Un gesto chiaramente intimidatorio, che arriva in seguito
a nostre chiare posizione politiche prese in queste settimane�,
spiega Valerio Lattanzio, uno dei dirigenti dell'associazione
di volontariato.
�Fra l'altro - aggiunge - � il secondo atto vandalico
che subiamo in pochi mesi�. I volontari del centro assistono
moralmente e materialmente, con piccoli sussidi, le ragazze madri.
In dieci anni, dicono, �abbiamo aiutato a nascere 226 bambini,
strappati letteralmente all'aborto, e assistito 400 mamme.
Collaboriamo con le istituzioni per far s� che l'aiuto per la vita
diventi un servizio dello Stato e non solo del privato.
Non subiremo mai la cultura relativista della Bonino�.
Sull'episodio interviene il consigliere comunale del Pdl
Marco Visconti, candidato alle prossime elezioni regionali:
�Esprimo completa solidariet� ai volontari del Centro di Aiuto
alla Vita, vittime di un vile atto intimidatorio ad opera di ignoti
delinquenti�. �L'impegno del Centro � far vincere la vita
sulla morte - prosegue l'esponente del Pdl - Proprio ieri
monsignor Crociata, segretario generale della Cei,
ha ribadito che la solidariet� dei cittadini deve andare
in primo luogo alle persone che con pi� impegno difendono
la vita umana. I delinquenti che hanno colpito il Centro
di Aiuto alla Vita sono evidentemente dall'altra parte
della barricata�.
�Ci aspettiamo - conclude Visconti - che anche la candidata
del centro-sinistra alla presidenza della Regione Lazio,
Emma Bonino, sappia prendere le distanze dal vile episodio,
che sembra frutto delle campagne pro-aborto degli anni '70,
di cui � stata protagonista storica�.

 ha scritto nel messaggio 
news:4b7b22e0$0$1119$4faf...@reader2.news.tin.it...
Emma Bonino � quella che si vantava di avere effettuato
centinaia di aborti con la pompa della bicicletta,
e si esibiva in humor nero sui resti dei feti chiusi
in barattoli della marmellata
Caro Hidalgo della Mancia, ti sbagli per difetto. Non " centinaia", ma 
MIGLIAIA. Si autoaccus�, tra quelli eseguiti di persona, e quelli fatti 
nelle "cliniche" (spesso pure e semplici cantine o sedi di gruppi 
femministi) clandestine da lei organizzate/gestite di 12124( 
dodicimilaCENTOVENTIQUATTRO) Aborti, compresi due su se stessa!