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Titolo: La Chiesa contro i protestanti anglicani

Il Giornale
Eutanasia per bimbi gravi: la Chiesa anglicana dice sì  - di Erica Orsini -
Erica Orsini
da Londra
Ci sono casi eccezionali in cui il diritto alla vita non va preservato ad
ogni costo. Con una presa di posizione ufficiale senza precedenti la Chiesa
d'Inghilterra interviene nel delicato dibattito sull'eutanasia a favore di
bimbi prematuri nati con gravissime anomalie. E lo fa emettendo un giudizio
destinato a sollevare grandi polemiche poiché per la prima volta un vescovo
ammette che il diritto alla vita non è assoluto. Soltanto una settimana
prima il Royal College of Obstetricians and Gynaecologists aveva proposto
una discussione pubblica sull'ipotesi di consentire l'eutanasia per neonati
affetti da patologie gravissime come nel caso della piccola Charlotte Wyatt,
nata prematura di tre mesi. La bimba pesava pochissimo e aveva subito dei
gravissimi danni al cervello e ai polmoni. I suoi genitori si erano
rifiutati di lasciarla morire sebbene i medici fossero convinti che si
trattasse della soluzione più caritatevole. Ora, secondo quanto ha riportato
ieri il domenicale The Observer,  in una relazione a firma del vescovo di
Southwark, il reverendo Tom Butler, la chiesa anglicana ammette che esistono
delle circostanze in cui è giusto scegliere di sospendere o rifiutare le
cure, anche sapendo che il risultato di questa decisione sarà con molta
probabilità la morte. «Esistono dei casi - avrebbe dichiarato il vescovo -
in cui per un cristiano, la compassione ha la priorità sulla regola generale
secondo cui la vita va comunque preservata». Pur rimanendo certi che la vita
di ogni essere umano abbia un valore, i leader religiosi anglicani con
queste affermazioni tracciano una svolta epocale ammettendo che in «rari
casi» è meglio porre fine ad una vita di sofferenza piuttosto che
prolungarla artificialmente. La relazione del reverendo Butler è un
contributo all'inchiesta indipendente sull'argomento curata dal Nuffield
Council on Bioethics, un organismo che si occupa di tracciare le linee guida
del comportamento medico in relazione a questioni etiche, i cui risultato
finali verranno pubblicati giovedì.  Inutile dire che c'è molta attesa per
la diffusione di questo documento.
Eutanasia, Vaticano contro gli anglicani
"Rischio di una grave deriva etica"
CITTA DEL VATICANO - "La compassione invocata dai vescovi anglicani per i
bambini prematuri gravemente ammalati nasconde in realtà il rischio di una
grave deriva etica, quella che in diversi paesi sta portando a leggi che
autorizzano l'eutanasia dei minori". A sostenerlo è il dicastero vaticano
per la pastorale sanitaria per voce del card. Lozano Barragan.
Questo in risposta alle affermazioni fatte, negli ultimi giorni, dalla
Chiesa anglicana, che per la prima volta si aperta in merito alla
possibilità dell'eutanasia passiva nel caso si tratti di neonati con
gravissimi e irrimediabili handicap. E ha spiegato che è possibile che "ci
siano situazioni in cui per un cristiano la compassione debba prevalere sul
principio secondo cui la vita va preservata a tutti i costi".
Immediate sono arrivate le opposizioni da parte del Vaticano che, attraverso
il porporato messicano, ha spiegato: "Mettere fine alla vita di una persona
innocente, anche nel caso di un bambino prematuro gravemente ammalato,
equivale - spiega il porporato messicano - a praticare l'eutanasia, e questo
resta un'azione illecita, oltre che un atto di crudeltà".
Secondo il ministro vaticano della Sanità, "tutto questo è molto diverso
dall'accanimento terapeutico". Il card.Barragan, infatti, è d'accordo con la
decisione dei sanitari di astenersi da cure inutili, "quando cioè si tratta
di un uso di medicinali inutili e sproporzionati che servono a prolungare la
dolorosa agonia di una persona che sarebbe ormai vicina alla morte".
E ancora: "Nessuno è obbligato ad accettare queste terapie. In questo caso
possiamo parlare di compassione. Ma se si tratta di ammazzare, bisogna
ricordarsi che il quinto comandamento dice non uccidere. La vita è nelle
mani di Dio e noi non possiamo disporne".
"Il problema - spiega il presidente del Pontificio Consiglio per la
pastorale sanitaria - è che in diversi paesi ora si vuole applicare
l'eutanasia ai bimbi, oltre che agli anziani. E questa è una mostruosità.
L'eutanasia è un'azione o omissione diretta ad estingere una vita e questo
non lo ammettiamo. Di fronte alle aperture dei vescovi anglicani, dunque,
non possiamo - conclude Barragan - che ricordare la posizione che è la
stessa che la Chiesa ha di fronte al tema dell'eutanasia".
Il card. Barragan, presidente del Pontificio consiglio per la salute
Il Vaticano agli anglicani: mai l'eutanasia
«La posizione della Chiesa non varia, la vita non appartiene all'uomo ma al
Signore. Non si può togliere la vita a un innocente»
CITTÀ DEL VATICANO - Decisa replica del Vaticano alla Chiesa anglicana sul
tema dell'eutanasia nel caso di bambini nati prematura e gravemente malati,
la quale ha inviato alla commissione scientifica indipendente «La posizione
della Chiesa non varia, la vita non appartiene all'uomo ma al Signore», ha
detto il cardinale Javier Lozano Barragan, presidente del Pontificio
consiglio per la pastorale della salute. «Non si può togliere la vita, con
qualsiasi mezzo diretto o indiretto, a un essere innocente. L'eutanasia non
è mai ammessa. E questo vale per i malati terminali e anche per i bambini,
anche che nascono con gravi handicap».
PARERE - La Chiesa anglicana aveva inviato un proprio parere alla
commissione scientifica indipendente che sta valutando l'eticità di
rianimare e curare piccoli venuti alla luce in condizioni disperate dopo
gestazioni troppo brevi. «La Chiesa cattolica non impone, ma propone la sua
dottrina», ha detto il card. Barragan. «La dignita della persona umana si
basa su un principio numero uno, che è la vita e noi la vita la difendiamo
dall'inizio fino al suo termine naturale. Mettere fine alla vita di una
persona innocente, anche nel caso di un bambino prematuro gravemente
ammalato, equivale a praticare l'eutanasia, e questo resta un'azione
illecita, oltre che un atto di crudeltà. Tutto questo è molto diverso
dall'accanimento terapeutico».
NON UCCIDERE - Barragan condivide la decisione dei sanitari di astenersi da
cure inutili, «quando cioè si tratta di un uso di medicinali inutili e
sproporzionati che servono a prolungare la dolorosa agonia di una persona
che sarebbe ormai vicina alla morte. Nessuno è obbligato ad accettare queste
terapie. In questo caso possiamo parlare di compassione. Ma se si tratta di
ammazzare, bisogna ricordarsi che il quinto comandamento dice non uccidere».

 prolungarla artificialmente.
Questione: visto che l'alimentazione, l'idratazione e la respirazione non 
sono stati definiti interventi medici, prolungare artificialmente la vita, 
non significa  accanimento terapeutico?
Saluti
Sebastiano

 ha scritto nel messaggio
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L'accanimento terapeutico, secondo il Cardinale Barragan, si ha solo quando
si verifica l'uso di "medicinali" inutili e sproporzionati.