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Titolo: Mellonismo, cancro dell'anima-Guenon, vescovo autocefalo della chiesa gnostica

Riscossa cristiana
GUENON, LA MASSONERIA COME AVANSPETTACOLO
di Piero Vassallo
Eroe nella rovinosa guerra massonica contro il senso comune,
Ren� Gu�non (1886 - 1951) appartiene alla storia del soggettivismo
rovente e incontrollato.
http://www.ilportaledelmistero.it/Guenon4.jpg
La sua biografa, Marie France James, ne descrive la personalit�
posseduta "da un bisogno ossessivo di essere il primo. Doveva vincere
in tutti i campi. Il suo temperamento era caratterizzato da nervosismo
e sensibilit� esasperata, alle quali si aggiungevano l'instabilit�,
l'impulsivit� e l'irritabilit�. A tutto ci� bisogna aggiungere
una suscettibilit� esagerata e una forte sensualit�"
(cfr. "Esoterisme et christianisme autour de Ren�
Gu�non", Nouvelles Editons Latines, Paris, 1981).
L'instabilit� emotiva e il narcisismo fecero di Gu�non un uomo
pi� adatto all'avanspettacolo che alla scienza.
Egli infatti acquist� fama a margine dei circoli teosofici (fondati
dalla convulsionaria Elena Blawatskji)
http://www.shoaheducation.com/blavatsky.jpg
recitando, in spettacoli d'intrattenimento per signore tardo romantiche,
la parte del vescovo autocefalo di una chiesa gnostica da lui fondata.
La fama di Gu�non crebbe al seguito del successo strepitoso ottenuto
dal romanzo esoterico "Bestie uomini e dei", resoconto del viaggio
immaginario di Ferdinand Ossendowski nell'oriente delle meraviglie ariane.
Ossendodowski, affiliato a una conventicola di occultisti
che praticavano assiduamente ginnastiche contro natura,
narrava le sue sbalorditive e mirabolanti avventure nella citt�
di Agharthi, l'Arcadia sotterranea dei mistici tibetani.
Gu�non approfitt� del clamore destato da Ossendowski nel pubblico
degli evasionisti, per spacciare le sue carnevalesche dottrine in lucrose
conferenze, organizzate per soddisfare il vuoto lasciato dall'apostasia.
Le grottesche conferenze su Agarthi, raccolte nel volume
"Il Re del mondo", sono il fondamento della ateologia mistica
sviluppata da Gu�non.
Disgraziatamente la leggenda intorno ad Agarthi dilag�
dal palcoscenico spiritato alla Germania "ariana", dove
ispir� viaggi "scientifici" dei ricercatori nazisti in India.
Alcuni autorevoli studiosi hanno dimostrato la connessione
delle fantasticherie di Ossendowki e Gu�non con le elucubrazioni
intorno alla "superiore" razza ariana.
Louis Pauwels ha addirittura definito il nazismo
"gu�nonismo realizzato dalle divisioni corazzate".
Rilanciato da alcuni intellettuali usciti dalle macerie
del socialismo reale, Gu�non � diventato rispettabile
negli anni Ottanta e perci� degno di far parte delle biblioteche
scintillanti del salotto buono, fra i testi di Nietzsche e le omelie
di Scalfari.
La riflussa gloria e il dotto incenso degli intellettuali � la page,
tuttavia, non bastano a far dimenticare la comica origine
del gu�nonismo e il suo non occasionale passaggio nel sottosuolo
dell'Europa irrazionalista e anticristiana.
Sottosuolo ripulito e addobbato da prestigiosi architetti,
ma sempre infrequentabile e osceno.
Messainlatino
La successione al card. Kasper
Ecco quanto scrive il solitamente bene informato Andrea Tornielli:
Questa mattina Benedetto XVI ha ricevuto in udienza il vescovo
di Basilea, Kurt Koch. Potrebbe essere candidato a sostituire
il cardinale dimissionario Walter Kasper, presidente del Pontificio
Consiglio per la Promozione dell'Unit� dei Cristiani e Presidente
della Commissione per le Relazioni Religiose con gli Ebrei.
Un altro nome che era stato fatto per quell'incarico era quello
del vescovo di Ratisbona, Gerhard Ludwig M�ller.
Mentre erano circolate voci anche sulla possibile
candidatura dell'arcivescovo di Chieti-Vasto, Bruno Forte.
Di Koch ci piace ricordare due cose. Che ebbe il coraggio
di sollevare dall'incarico un parroco concubinario di Basilea,
sfidando le consuete proteste popolar-mediatiche.
Gesto non facile, nella Mitteleuropa ormai postcristiana:
si pensi agli allegri concubini di Linz. E, secondo punto
a suo favore, egli ha pubblicato nel giugno scorso una lettera
circolare ai suoi preti in cui chiedeva ai 'difensori del Concilio'
di essere pi� onesti.
Ecco che cosa, tra le altre cose, scriveva mons. Koch:
  a.. Il Concilio non ha abolito il latino nella liturgia. Al contrario,
enfatizza che nel rito romano, salvi casi eccezionali, l'uso della lingua
latina deve essere mantenuto. Chi tra i vocianti difensori del concilio
desidera "accettare senza restrizioni" ci�?
  b.. Il Concilio ha dichiarato che la Chiesa considera il canto gregoriano
come la "musica propria del rito romano" e che perci� deve avere "posto
principale". In quante parrocchie questo � applicato "senza restrizioni "
  c.. Il Concilio ha richiesto espressamente che le autorit� di governo
volontariamente rinunzino a quei diritti di partecipare alla scelta
dei vescovi, come insorti nel corso del tempo.
Quale difensore del concilio si batte "senza restrizioni " per quello?
[per comprendere tale punto, dobbiamo ricordare che in parecchie
diocesi del mondo germanico, compresa quella di Basilea,
vigono antichi privilegi per cui i vescovi sono scelti
con elezioni tra il clero locale, o simili rappresentanze.
L'esito � che la scelta diventa appannaggio di cricche
semi-politiche o correnti ecclesiali di gruppi e movimenti.
Da notare che la rivendicazione dell'elezione dei vescovi
su base locale e senza interferenze da Roma � uno dei cavalli
di battaglia dei progressisti, appunto di quelli che abusivamente
si sciacquano sempre la bocca con un Concilio che, su quasi
tutti i punti, ha detto il contrario di quanto essi oggi sostengono].
  d.. Il Concilio descrive la natura fondamentale della liturgia come
celebrazione del mistero pasquale e il sacrificio eucaristico come
"il completamento dell'opera della nostra salvezza".
Come pu� accordarsi tutto questo con la mia esperienza,
fatta in molte differenti parrocchie, che la comprensione
sacrificale della Messa � stata completamente eliminata
dal linguaggio liturgico e la Messa � ora intesa solo
come una cena o "lo spezzare del pane"?
In quale modo si pu� giustificare questo cambiamento
profondo richiamandosi al Concilio?
Ospite
http://wxre.splinder.com/post/15962979
Scolaretto
Non capisco:
quando l'articolista (link cit. nel post che mi precede) titola:
"Kurt Koch: guarire dal mellonismo si pu�"
...quale sarebbe la cura che avrebbe proposto mons. Koch ?
(chi me la spiega?)
Bartimeo
Mellonismo cancro dell'anima!
Benedetto XVI la cura...
Matteo Dellanoce
http://tinyurl.com/mkyh3d

 GUENON, LA MASSONERIA COME AVANSPETTACOLO
Non voglio certo fare l'avvocato del diavolo, ma io non sottovaluterei 
l'opera di Guenon, certo va letto con tutte le riserve con cui si 
leggono i pensatori dichiaratamente non Cattolici, perï¿œ trovo che le sue 
opere possano essere interessanti anche per chi, da Cattolico, vuole 
approfondire alcuni aspetti della metafisica (o anche della religione in 
generale).
Ad esempio nel suo libro "Gli stati molteplici dell'essere" uno dei 
primi capitoli ha una bellissima disquisizione sull'attributo di 
infinitï¿œ di Dio che merita di essere letta e che ha una portata non 
indifferente su chiunque mediti metafisicamente questa veritï¿œ di fede.
Poi chiaro che tutto va interpretato o rigettato alla luce dei dogmi di 
fede, ma in generale non sottovaluterei la profonditï¿œ di questo 
scrittore. Fra l'altro egli, dopo aver studiato la Teosofia, la rigettï¿œ 
in maniera totale e fu anche uno dei piï¿œ grandi critici di spiritismo e 
pratiche affini. (Certamente per questo vanno preferite le sue opere piï¿œ 
mature diciamo quelle successive al 1920).
Nel leggerlo bisogna partire dal presupposto che egli rifiuta l'idea di 
una rivelazione come quella Cristiana, ma ritiene piuttosto che la 
conoscenza vada ricercata (e sia stata rivelata) tramite l'intelletto 
che ci permette l'unione con Dio (scusate la selezione delle parole non 
proprio Guenoniane ma non voglio dilungarmi troppo). Da qui parte una 
ricerca puramente intellettuale sulla metafisica (come quella d'altronde 
che hanno fatto molti pensatori pre-cristiani tipo Aristotele, e che ï¿œ 
anche stata fatta da numerosi Cattolici in seguito, pur perï¿œ in questo 
caso tenendo salda la rivelazione) che si avvale del bagaglio simbolico 
di molte delle maggiori religioni per arrivare a concetti che perï¿œ 
tendenzialmente sono di natura puramente intellettuale (e a cui le 
religioni, secondo Guenon, portano).
Quindi lungi da me sia dichiarare l'ortodossia di questo scrittore che 
parimenti sottovalutarne la portata per chi ï¿œ affascinato dalla 
metafisica e dallo studio delle religioni.
Il fatto che si stia diffondendo nelle "biblioteche scintillanti del 
salotto buono" non puï¿œ che far sorridere chi conosce un minimo la sua opera.
Cordiali Saluti

 e dallo studio delle religioni.
Non bisogna sottovalutare la pericolosit�
della metafisica di Guenon, e bisogna stare attenti
a non fare la fine del Faust di Christopher Marlowe.
http://blogs.zdnet.com/open-source/images/faust.jpg
http://tinyurl.com/yhjfkuv
http://www.poetsgraves.co.uk/images/marlowe_inscription.JPG
Cordiali saluti.

Complimenti, hai riassunto perfettamente le differenze salienti fra la 
Fede e Guenon. Io credo che il tuo testo sia perfetto per chi vuole da 
Cattolico avvicinarsi alla lettura di Guenon senza fraintendere.
Sono convinto che Guenon sia pericoloso per chi non ha definitivamente 
fatto la professione di fede cattolica nel suo cuore (anche se, in piï¿œ 
di un caso, certe correnti sono state lo stimolo per poi riconoscere la 
veritï¿œ del Cattolicesimo), ma sono altresï¿œ convinto che, per chi l'ha 
fatta, sia utile cercare il buono in tutte le letture intellettualmente 
stimolanti che spesso ci aiutano a focalizzare le cose da altri punti di 
vista o per contrapposizione ad inquadrare meglio la fede o ancora ci 
rendono piï¿œ chiare evidenze da sempre proclamate nella fede. Ciï¿œ, se non 
sbaglio, ï¿œ riconosciuto anche dalla Chiesa che poteva dare dispense per 
accedere alla lettura dei libri proibiti dall'indice.
Inoltre se ï¿œ vero che nel Cattolicesimo certamente non possono esistere 
dottrine esoteriche e dottrine essoteriche ("Non c'ï¿œ nulla infatti di 
nascosto che non debba essere manifestato e nulla di segreto che non 
debba essere messo in luce") ï¿œ altrettanto vero che certe cose pur 
essendo manifeste possono essere piï¿œ o meno capite. Perchï¿œ uno ha il 
dono di capire le scritture, un altro quello di compiere le opere, un 
altro quello dell'ascesi contemplativa e cosï¿œ via. Non tutti possono 
capire e leggere san Tommaso allo stesso modo di come non tutti possono 
digiunare per 35 anni (27 senza assumere nemmeno un liquido) come Teresa 
Neumann. Perï¿œ se uno ha ottenuto dei talenti ï¿œ giusto che li faccia 
fruttare al massimo e li metta al servizio del Signore. E le vie del 
Signore per aiutarci e spronarci sono infinite, cosï¿œ come il giudizio 
della Chiesa, per noi credenti, ï¿œ cosa sicura. Io credo che la cosa 
veramente importante in tutto questo sia l'umiltï¿œ, Gesï¿œ stesso ci 
avverte che queste cose sono state nascoste ai superbi (e ciï¿œ si vede 
moltissimo parlando con tanti ateo-materialisti al giorno d'oggi, che 
per la loro superbia non accettano nemmeno le evidenze e sono confusi e 
dispersi nei propri pensieri). Se noi siamo umili, sempre sottomessi 
alla Chiesa, e giudichiamo il nostro agire dai frutti, non dobbiamo 
temere di sfruttare i nostri talenti e di prendere quanto di buono 
troviamo nel mondo.
(D'altronde anche a livello razionale che senso ha la superbia? Forse 
che ï¿œ merito nostro la famiglia dove siamo nati o il fisico che abbiamo 
avuto o l'intelligenza che ci ï¿œ stata donata? Certo noi magari non 
abbiamo nascosto la testa (o il talento) sotto la sabbia, ma quel 
talento non era nostro, era ed ï¿œ un dono. Tutto questo denuncia 
l'assurditï¿œ del mondo d'oggi dove si vorrebbe che il primo schiacciasse 
il secondo e che tutto fosse dato a chi ï¿œ piï¿œ bravo, come se quel essere 
piï¿œ bravo non fosse un dono come tutto il resto. Come se noi fossimo 
delle isole e potessimo vivere contro l'altro (mentre per nostra natura 
siamo spinti a vivere con l'altro, almeno se si vuole essere gioiosi).)
Interessante il pezzo del "Faust" di Christopher Marlowe, me lo devo 
procurare prima o poi.
Grazie della discussione
Cordiali Saluti

 proibiti dall'indice.
Le eccezioni confermavano la regola, e anche oggi,
che l'Indice � stato abolito (ma certe realt� sagge e rigorose,
quali l'Opus Dei, hanno un "indiculus" di letture sconsigliate....)
vale la raccomandazione perenne della Chiesa di "evitare
le occasioni prossime di peccato"(e di errore...).
Cordiali saluti.

 quali l'Opus Dei, hanno un "indiculus" di letture sconsigliate....)
E' consultabile via web?
Grazie
Saluti
-- 
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questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
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 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 le occasioni prossime di peccato"(e di errore...).
gi� ma come si fa a capire se un testo � cattivo, se prima non lo
si legge ? Oppure se qualcuno degno di fede non ci mette sull' avviso?
Ecco perch� secondo me la Chiesa avrebbe fatto meglio a mantenere
l' Indice.
Bye
Corrado 

 le occasioni prossime di peccato"(e di errore...).
Il fatto che si parli di peccato (e non di errore) ï¿œ molto 
significativo, se uno ï¿œ pronto a sottomettersi al giudizio insindacabile 
della Chiesa ogni ricerca filosofica ï¿œ proficua.
Cordialitï¿œ

 l' Indice.
Secondo me oggi ha poco senso per il fatto che siamo circondarti da 
centinaia di stimoli anti-religiosi, sarebbe difficile, secondo me, 
mantenere un indice soddisfacente, cosï¿œ come sarebbe difficile 
consultarlo sempre. Io credo che oggi sarebbe piï¿œ utile un indice con i 
libri consigliati. Un indice che racchiuda tutte le letture per essere 
buoni cristiani e per affrontare tutte le insidie che ci sono nel mondo 
contemporaneo. Meglio dare gli strumenti per affrontare una realtï¿œ ormai 
insidiosa che tentare un oscurantismo che non ha piï¿œ senso. Questo IMHO.
Cordiali Saluti

 E' consultabile via web?
http://www.odan.org/Index_forbidden_books_spreadsheet.xls
I giudizi vanno dal voto 1 (libri innocui e consigliati) al voto 6
(al rogo! al rogo!: tra i condannati, Martini e Marina Ripa di Meana...).
http://www.quadreria.com/immagini/maggio2006/marina_ripa_di_meana_angeli.jpg
Cordiali saluti.

 ha scritto nel messaggio
news:4b8493bb$0$819$4faf...@reader5.news.tin.it...

Sono d'accordo.
Visto che � tornata la Messa in latino
potrebbe tornare pure l'Indice....
Cordiali saluti.

 
http://www.odan.org/Index_forbidden_books_spreadsheet.xls
Tu sai qual � la fonte che stai citando, vero?
    Alex

 e Marina Ripa di Meana...).
Muchas gracias. 
Molto corposo, l'ho importato 
in Access per consultarlo piu' 
agevolmente.
Pero'... pero'... manca il calcolator 
Odifreddi, potrebbe piccarsi per questa
indifferenza, non vogliamo dare anche a 
lui un bel 6 politico? :)


 ogni ricerca filosofica � proficua.
Gi�, se fossimo angeli...
Di persone che si illudevano di essere fedelissime
e prontissime a sottomettersi al giudizio della Chiesa,
e che poi hanno perso la fede, come Faust, son piene
le fosse.
Ho idea che la lettura di Guenon induca pure
a fare dimenticare la realt� del peccato originale,
e della conseguente fragilit� dell'intelletto
e della volont� umana...
Cordiali saluti.

 tentare un oscurantismo che non ha pi� senso.
Prendo atto che per te il segnalare la presenza
di alcuni pozzi avvelenati � sinonimo di "oscurantismo"...
Cordiali saluti.

 Tu sai qual � la fonte che stai citando, vero?
Non lo so: � una fonte che ha alterato o falsificato
l'indice dei libri predisposto dall'Opus Dei?
Cordiali saluti.

 Cordiali saluti.
Una particolare curioso: ricordate la polemica, qualche anno fa,
sui sette libri di Harry Potter della Rowling? L'Opus Dei li considera
innocui, almeno i primi quattro, che hanno tutti il voto 1. Gli ultimi
tre libri non sono votati: mancano dall'elenco (evidentemente non
aggiornato).
Saluti,
Corrado

 lui un bel 6 politico? :)
Non ti curar di lui, ma ignora e passa...
Cordiali saluti.

(al rogo! al rogo!: tra i condannati, Martini e Marina Ripa di Meana...).
Io sul file da te indicato trovo quanto riporto di seguito:
MARTINI Carlo Maria Paolo nel vivo del ministero Pablo, en lo vivo del 
ministerio 1-2
MARTINI Carlo Maria Familia y vida laical  1
Sempre sul file da te segnalato, riporto solo un paio di titoli a caso di 
Ratzinger:
RATZINGER Joseph Gestalt und Gehalt der Eucharistischen Feier  1
RATZINGER Joseph Was ihr von Anfang an geh�rt habt, soll in euch bleiben  2
Circa la questione dell'"indice dei libri proibiti", ne parla (pur 
brevemente) un articolo che ho trovato in rete:
http://www.opusdei.it/art.php?p=20408
  (al punto "e").
Gi� il fatto che vi siano parecchi libri consigliati dovrebbe far concludere 
che non si tratta di un "indice dei libri proibiti.
    Alex

Ecco il Martini che, probabilmente, hai visto alla pari con Marina Ripa di 
Meana:
MARTINI Juan Carlos El agua en los pulmones  6
MARTINI Juan Carlos Los asesinos las prefieren rubias  6
E' ancora una fonte attendibile? ;-))))
    Alex

 di alcuni pozzi avvelenati ï¿œ sinonimo di "oscurantismo"...
Segnalare i pozzi avvelenati ha senso fino a che sono pozzi singoli, ma 
se ci si trova a galleggiare in un mare di veleno ha senso segnalare le 
bolle di acqua potabile. Se alcuni secoli fa si poteva agevolmente 
gestire la maggior parte dei libri stampati al giorno d'oggi (con 
migliaia di case editrici attive) questa ï¿œ un'utopia bella e buona.
Accendendo la tv in un qualsiasi momento del giorno so che generalmente 
troverï¿œ cose di dubbia moralitï¿œ o vere e proprie eresie, che si fa? Un 
indice anche dei programmi e dei giornali e delle radio? In questa epoca 
dobbiamo giocare in difesa, ï¿œ la migliore strategia di attacco. Non si 
puï¿œ nascondere tutto ciï¿œ che ci circonda.
Cordiali Saluti

 e della volontï¿œ umana...
Interessante, su di te ha fatto questo effetto?
Cordiali Saluti

 attacco.
In questa epoca, come in tutte le epoche, per un vero
cattolico le strategie le stabilisce la Chiesa, la quale
non a caso compie anche oggi il suo ruolo ministeriale
di origine divina segnalando e condannando gli errori
attuali o potenziali, ovunque possano trovarsi o celarsi.
Cordiali saluti.

 MARTINI Juan Carlos Los asesinos las prefieren rubias  6
Ci hai messo 22 minuti per arrivarci...
Cordiali saluti.

 I giudizi vanno dal voto 1 (libri innocui e consigliati)
deve fare concludere che tu nemmeno leggi i messaggi
ai quali rispondi...
Cordiali saluti.

 Interessante, su di te ha fatto questo effetto?
No, perch� io non considero "oscurantistiche"
le indicazioni della Chiesa, ad esempio in relazione
alle eresie di tipo gnostico....
Cordiali saluti.

 cattolico le strategie le stabilisce la Chiesa, 
Esatto che ha abolito l'indice. Perfettamente d'accordo.
Cordiali Saluti

 alle eresie di tipo gnostico....
Le eresie gnostiche sono eresie. Sfumature particolari di pensatori 
gnostici possono tornare utili anche alla Chiesa, poichï¿œ la condanna ï¿œ 
su cose precise, sulle altre si puï¿œ riflettere. Ma io non ho mai avuto 
intenzione di dire che ciï¿œ che ï¿œ eretico va seguito (e questo l'ho 
ripetuto piï¿œ volte, se solo tu non avessi giï¿œ deciso le cose in cui IO 
credo).
Cordiali Saluti

(al rogo! al rogo!: tra i condannati, Martini e Marina Ripa di Meana...).
Se scherzavi, mi spiace: sono davvero poco intelligente.
    Alex

 sono davvero poco intelligente.
Ma sei lucidamente e lodevolmente autocritico!
Cordiali saluti.

 Esatto che ha abolito l'indice.
A parte il fatto che una realt� importante
nell'ambito della Chiesa quale l'Opus Dei
ha un apposito indiculus relativo ai libri
sconsigliati in quanto pericolosi, la Chiesa stessa,
tramite il Magistero e i documenti della Congregazione
della Dottrina per la Fede continua a segnalare la pericolosit�,
e a condannare, determinati autori, testi, tendenze teologiche,
pratiche "meditative", ecc.
E in tutto questo non vi � proprio nulla di oscurantistico...
Cordiali saluti.

 alla Chiesa
Eh, certo, le sfumature particolari dei pensatori gnostici
sono utilissime alla Chiesa...e a qualche cattolico che
si ritiene molto "illuminato"...
Cordiali saluti.

 hanno compreso...).
L'oscurantismo ï¿œ un atteggiamento di opposizione sistematica al 
diffondersi di certi contenuti, generalmente culturali. E per il suo 
significato ï¿œ negativo solo se si pensa ad una visione ultraliberale 
(quella che gli illuministi *fingevano* di avere); per quel che mi 
riguarda chiunque vieti la diffusione della Nuova Justine di De Sade ï¿œ 
un eroe dell'umanitï¿œ anche se il suo atteggiamento sta chiaramente 
interferendo con il liberalismo progressista e quindi ï¿œ un atteggiamento 
oscurantista. E' vero che il termine ï¿œ nato in contrapposizione 
all'Illuminismo (e come termine negativo, ma d'altronde avendolo coniato 
gli illuministi per definire ciï¿œ che non era illuminista, la carica 
negativa di base era inevitabile), perï¿œ significa una cosa precisa.
Ormai il termine ï¿œ entrato nell'uso indipendentemente dal suo 
significato etimologico (che comunque non ï¿œ assolutamente strampalato 
visto che si oscurano dei contenuti). Dunque un organismo che tenti di 
eliminare dalla circolazione un libro ï¿œ oscurantista; e ciï¿œ puï¿œ essere, 
per quel che mi riguarda, positivo o negativo in base ai casi.
Cordiali Saluti :)

 negativo in base ai casi.
Per quanto mi riguarda, in dubio pro rogo....
Cordiali saluti.

 > sorbirsi una dose supplementare di cilicio...
Carissimo, a parte il fatto che sono "insider" quanto te, tempo fa ho
scaricato da un sito simile un file simile, probabilmente lo stesso...
ma non ho la minima idea se sia attendibile, falso, parzialmente
falso, etc.
Diciamo che a naso mi sembrava realistico, almeno nelle parti che ho
consultato, ma da qui a dare una qualche garanzia di autenticità....
Ciao,
Federico

 Per quanto mi riguarda, in dubio pro rogo....
Un fan di Omar ibn al-Khat.t.a-b insomma.
Cordiali Saluti

 Un fan di Omar ibn al-Khat.t.a-b insomma.
Non sono un fan nè di Malcometto nè dei malcomettani,
a differenza dello shaykh Abd Al Wahid Yahya,
qui ritratto in posa modestamente napoleonica....
http://tinyurl.com/yzsyaju
Cordiali saluti.

 sono come le posizioni eretiche: limitate e ripetitive).
Effettivamente ï¿œ tremendo come siamo bombardati. Ad esempio io sono 4 
anni che vivo senza tv, ma quando mi capita di passare periodi in luoghi 
dove c'ï¿œ rimango scosso. Donne soft-porno ovunque, film (in genere 
commedie) il pomeriggio con scene di nudo o magari sado-masochistiche 
(soft ovviamente), programmi che parlano solo di cose immorali. E' 
davvero un bombardamento incredibile.
Certo c'ï¿œ il piccolissimo lato positivo che chi cresce in questa 
societï¿œ, se impara a combattere il vizio, lo fa in maniera radicale, 
poichï¿œ ï¿œ sottoposto a mille tentazioni. Perï¿œ per la persona media che 
non vuole affrontare di petto il combattimento spirituale questo mondo 
moderno ï¿œ uno scivolo per l'inferno. Se poi ci aggiungiamo il prete tipo 
che non bastona nemmeno piï¿œ il peccato perchï¿œ "ï¿œ inutile parlarne", 
vediamo che il Diavolo puï¿œ essere ben contento di questa situazione.
Cordiali Saluti