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Titolo: Svizzeri cattolici e svizzeri protestanti

Data pubblicazione: 2005-06-06
Svizzera: i cantoni a maggioranza cattolica rifiutano le unioni omosessuali
Constata il Vescovo di Lugano
GINEVRA, lunedì, 6 giugno 2005 (ZENIT.org).- Un referendum svoltosi in
Svizzera questa domenica ha approvato con il 58,03% dei voti un regime
giuridico che offre alle coppie omosessuali alcuni dei diritti propri delle
coppie sposate, anche se non permette l'adozione di bambini.
La consultazione popolare ha approvato la creazione del Patto Civile di
Solidarietà (PAC), con il quale le coppie dello stesso sesso registrate
godranno di alcuni vantaggi tipici delle persone sposare in questioni come
tasse, diritti di successione, assicurazioni e pensioni.
Il Vescovo di Lugano, monsignor Piergiacomo Grampa, in alcune dichiarazioni
alla "Radio Vaticana" questo lunedì ha riconosciuto che "i Vescovi non si
facevano illusioni sull'esito di questa votazione sul partenariato
registrato. Si tenga presente la proporzione tra cattolici e protestanti nel
Paese, e l'indicazione data dalla federazione delle Chiese riformate a
favore del 'sì'".
"Tra i sette cantoni che hanno respinto la legge, uno solo è a maggioranza
protestante: gli altri sei sono a chiara maggioranza cattolica".
Dopo il Belgio, la Spagna e l'Olanda, adesso la Svizzera prende misure per
introdurre in Europa quello che è stato erroneamente definito "matrimonio"
omosessuale.
"Più che il concetto di famiglia, è allo sbando l'impostazione etica dell'
Europa. Su tutti questi problemi - dall'aborto alle staminali, dall'
eutanasia alla regolamentazione delle coppie omosessuali - siamo allo
sbando, perché è la formazione etica fondamentale che manca".
"Quindi, dobbiamo preoccuparci di formare le coscienze degli europei prima
che si arrivi alle votazioni, altrimenti ci sarà la progressiva
disgregazione di un patrimonio di valori che hanno caratterizzato la vita
per quasi duemila anni. È quest'ultimo squarcio di secolo che ha conosciuto
tanta distruzione, e questo non può non preoccupare".

 sbando, perché è la formazione etica fondamentale che manca".
Condivido al 100% il pensiero del vescovo quando allarga il problema della
coscienza europea non al solo concetto di famiglia ma all'etica in generale.
Perché difendere la famiglia uccidendo gli embrioni o permettendo
l'eterologa non è nemmeno condiviso dalla stessa Chiesa.
Però accostare ad aborto, ad uccisione degli embrioni ed eutanasia che sono
vere e proprie piaghe omicide (condannate dal 5° comandamento) la
regolamentazione delle coppie gay è fuorviante e inammissibile perché
offende gravemente la situazione congenita delle persone gay che non sono
assolutamente equiparabili a chi uccide la vita umana e spesso la vita
consanguinea o generata dallo stesso sangue.
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 consanguinea o generata dallo stesso sangue.
"Fuorviante e inammissibile": sembra tu voglia scomunicare un vescovo di
Santa Romana Chiesa...
A me sembrano fuorvianti le tue considerazioni: la Chiesa non condanna la
situazione congenita delle persone gay, ma il riconoscimento pubblico delle
unioni omosessuali.
Riguardo poi agli accostamenti che ti suscitano scandalo, Giovanni Paolo
Magno ne ha fatti di molto più duri, come ben sai, visto che ho citato i
suoi insegnamenti in un post a te diretto:
"Se l'uomo può decidere da solo, senza Dio, ciò che è buono e ciò che è
cattivo, egli può anche disporre che un gruppo di uomini debba essere
annientato. Decisioni di questo genere furono prese, ad esempio, nel Terzo
Reich da persone che, avendo raggiunto il potere PER VIE DEMOCRATICHE, se ne
servirono per porre in atto i perversi programmi dell'ideologia
nazionalsocialista, che si ispirava a presupposti razzisti.
Analoghe decisioni furono prese anche dal partito comunista in Unione
Sovietica e nei paesi soggetti all'ideologia marxista. In questo contesto fu
perpetrato lo sterminio degli ebrei, e anche di altri gruppi, come delle
etnie Rom, dei contadini in Ucraina, del clero ortodosso e cattolico in
Russia, in Bielorussia e oltre gli Urali.
Analogamente furono perseguitate tutte le persone scomode al regime: per
esempio, gli ex combattenti del settembre 1939, i soldati dell'Armata
nazionale in Polonia dopo la Seconda Guerra Mondiale, gli esponenti
dell'intellighenzia che non condividevano l'ideologia marxista o nazista. Si
trattava normalmente di eliminazioni in senso fisico, ma a volte anche di
eliminazioni in senso morale: la persona veniva più o meno impedita
nell'esercizio dei suoi diritti.
A questo punto non si può fare a meno di toccare una questione oggi più che
mai attuale e dolorosa. Dopo la caduta dei regimi costruiti sopra le
ideologie del male, in quei paesi le forme di sterminio nominate poc'anzi
sono di fatto cessate. Permane tuttavia lo sterminio legale degli esseri
umani concepiti e non ancora nati. E questa volta si tratta di uno sterminio
deciso addirittura da PARLAMENTI ELETTI DEMOCRATICAMENTE, nei quali ci si
appella al progresso civile delle società e dell'intera umanità.
Né mancano altre gravi forme di violazione della legge di Dio. Penso, ad
esempio, alle forti pressioni del parlamento europeo perché le unioni
omosessuali siano riconosciute come una forma alternativa di famiglia, a cui
competerebbe anche il diritto di adozione. È lecito e anzi doveroso porsi la
domanda se qui non operi ancora una nuova ideologia del male, forse più
subdola e celata, che tenta di sfruttare, contro l'uomo e contro la
famiglia, perfino i diritti dell'uomo".
Giovanni Paolo Magno non esita quindi a comparare il riconoscimento delle
unioni gay con le ideologie del male, nazismo e comunismo.
Né vale dire che tu sei contrario alle adozioni alle coppie gay, come ti
avevo già risposto:
Come ha ben spiegato Annatar (e come afferma pure il vescovo di Como,
Alessandro Maggiolini, in un messaggio che avevo postato) si tratta di
"riconoscimenti" in sè inaccettabili.
A parte questo, l'invocazione di tali "riconoscimenti" è solo un primo passo
per poi ottenere pure il diritto di adozione.
SPAGNA: UNIONI GAY - MONS. ATZEI, SPERO CHE IN ITALIA NON SI ARRIVI MAI A
TANTO ''UN SIMILE BACILLO CANCEROGENO ATTENTA ALLA VERITA' DELLA VITA''
venerdì 22 aprile 2005 , di ADN KRONOS
Sassari, 21 apr. (Adnkronos) - ''Spero solo che qua in Italia non arrivi mai
un simile bacillo cancerogeno, che attenta alla verita' della vita e degli
esseri umani''. Lo dichiara all'ADNKRONOS il vescovo di Sassari mons. Paolo
Atzei appresa la notizia dell'autorizzazione da parte del Parlamento
spagnolo ai matrimoni fra omosessuali.
''Nulla da obiettare -sottolinea il vescovo- sulla scelta politica. Ma tutto
da obiettare da un punto di vista valoriale. Si tratta di un'antropologia
assurda e di un senso della vita e della famiglia altrettanto assurdo''.
''La Chiesa -conclude mons. Atzei- non puo' che opporsi a questi uomini che
non danno nessuna prospettiva a cio' che concerne la salute, il rapporto
uomo-donna, la ricchezza dell'alterita' e il rapporto generativo''.
Lamezia Terme, 21 apr. - (Adnkronos) - ''E' una vergogna quello che ha fatto
Zapatero''. Non usa mezzi termini l'Arcivescovo di Cosenza-Bisignano,
monsignor Salvatore Nunnari, per commentare l'approvazione in prima lettura
da parte del Congresso Spagnolo, la Camera bassa del Parlamento, delle
modifiche al codice civile per autorizzare i matrimoni gay. ''E' una
notizia -ha detto all'ADNKRONOS mons. Nunnari- che offende l'uomo. Con tutto
il rispetto, per carita', per questi nostri fratelli e amici.
Pero' -afferma- non e' secondo l'ordine di natura''.
''Tanto tuono che piovve. Ma perche'? Io mi meraviglio delle nostre
meraviglie -spiega Nunnari- Il governo Zapatero porta le cose peggiori della
sinistra, si e' messo contro una tradizione che e' del popolo spagnolo''.
Forse, suggerisce, il premier spagnolo e' alla ricerca di una ''immagine di
uomo moderno, di uomo aperto''. Ma, sottolinea l'arcivescovo di
Cosenza-Bisigano, ''si e' aperti quando si rispetta la verita' e si
costruisce la verita', nel rispetto di tutte le opinioni. Soprattutto -
aggiunge - nel rispetto dell'uomo''. E conclude: ''Possono dire di me quello
che vogliono ma sono tranquillo nell'affermare quello che penso: e' una
vergogna. Zapatero ha fatto una vergogna''.
Firenze, 21 apr. (Adnkronos) - ''E' la cosa peggiore che si potesse fare: il
matrimonio e' una cosa e le unioni gay un'altra cosa.
E' uno sconvolgimento totale della legge naturale''. Cosi' il presidente
della Conferenza episcopale toscana, e vicepresidente della Cei,
l'arcivescovo di Pisa monsignor Alessandro Plotti, commenta con l'ADNKRONOS
la decisione del governo socialista spagnolo di equiparare matrimonio e
unioni gay, consentendo alle coppie omosessuali anche l'adozione di figli.
Il presidente dei vescovi toscani ricorda che ''fine del matrimonio e'
generare dei figli: con la legge spagnola viene stravolta la legge biologica
e fisiologica. I matrimoni permettono alla societa' di continuare, ma oggi -
accusa monsignor Plotti - se non si equiparano le unioni gay al matrimonio,
sembra che si ledano i loro diritti: ma chiamare matrimonio un'unione
omosessuale e' contro natura''.
Durissime le parole del presidente della Cet verso la possibilita', concessa
dalla legge appena approvata in Spagna, di adottare i figli da parte delle
coppie omosessuali. ''E' una depravazione - accusa Plotti - il bambino ha
bisogno di crescere con un padre e una madre. Inoltre, i bimbi non hanno
neppure la possibilita' di scegliere, di dire si o no, e questa e'
un'ulteriore violenza perpetrata nei loro confronti''.
Per monsignor Plotti questo comportera' ''dei guasti psicologici gravissimi:
E' davvero - conclude - il sovvertimento della societa'''.
Roma, 21 apr. - (Adnkronos) - ''La nostra risposta non puo' essere che
quella del magistero della Chiesa, noto ai cristiani e ai non cristiani''.
Lo dichiara all'ADNKRONOS il portavoce del Sacro Convento di Assisi, il
frate francescano Padre Ezio Fortunato, all'ADNKRONOS, in riferimento
all'autorizzazione del Parlamento spagnolo ai matrimoni tra gay.
Poveri figli onnipotenti
di Rodolfo Casadei
Privati dell'identità di genere, incapaci di libertà, schiavi dei propri
bisogni narcisistici:
sono i figli senza padre come quello della coppia di lesbiche pubblicizzata
dal corriere della sera. cosa succede quando si disconosce
l'ordine simbolico? parla Claudio Risé
'Non è una notizia dell'ultima ora. Ci sono già centinaia di donne in Italia
che hanno creato situazioni di questo tipo. C'è un'organizzazione di
famiglie parallela che funziona tranquillamente, e un sito internet,
'mennotincluded' (uomininoncompresi) che soddisfa da tempo queste
richieste'. Claudio Risé (foto) non mostra nessuno stupore quando gli si
parla della storia di Tina e Terry, le due lesbiche della provincia di
Bergamo che hanno avuto un figlio ricorrendo all'inseminazione artificiale
(in Belgio) e a cui il Corriere della Sera ha concesso l'onore di un
articolo con richiamo in prima pagina. Da psicanalista che da sedici anni si
occupa di psicologia del maschile e di psicopatologie derivanti dalla crisi
della figura paterna, è molto aggiornato sulle realtà culturali che
riguardano questi temi. Domandare lumi su questo caso di eliminazione fisica
della figura paterna e su ciò che essa sottintende all'autore di libri come
Il padre l'assente inaccettabile e Il mestiere di padre (San Paolo Editore)
è quasi un obbligo.
Professor Risé, come vede il futuro di Michele, figlio di Terry compagna di
Tina?
Auguro a Michele tutta la felicità possibile, ed un futuro pieno di gioia. A
voi di Tempi dico, però, che la casistica che abbiamo è preoccupante. Questo
genere di 'nuove famiglie' esiste già da tempo, possiamo parlare di un'ampia
sperimentazione da cui abbiamo tratto molte conoscenze. Questi casi hanno
cominciato a prodursi, con ritmo crescente, nei paesi anglosassoni e del
Nordeuropa alcuni decenni fa, e oggi noi sappiamo che il bambino, privato
dell'avere due genitori di sesso diverso, risente di una serie di problemi.
In modo particolare il maschio che nasce in una coppia di donne ha forti
problemi di identità. Robert Bly, psicologo americano, ha raccontato in un
famoso libro il sogno di un giovane che era cresciuto all'interno di una
coppia di lesbiche e non aveva mai conosciuto il proprio padre. Il ragazzo
aveva sognato di essere in un branco di lupe che correvano nella notte; esse
arrivano a un fiume, si chinano verso l'acqua per bere, e l'acqua rimanda la
loro immagine; il giovane fa la stessa cosa, si china sull'acqua per bere,
ma l'acqua non gli rimanda nessuna immagine. è un sogno assolutamente
trasparente. Crescendo in un branco di lupe, il giovane lupo non riconosce
la sua identità specifica, perché non ha avuto un padre che gli abbia
trasmesso la propria maschilità: l'identità di genere non si è potuta
formare. Questo è uno dei fenomeni più ricorrenti, che risultano anche dai
casi che ho visto in psicoterapia.
Una psicologa ha affermato che in quella coppia tutto andrà per il meglio se
una delle due donne deciderà di 'fare il papà'. è realizzabile a livello
psichico una cosa del genere?
Naturalmente no, perché il papà è un individuo di genere maschile che porta
nel suo patrimonio genetico, antropologico, affettivo e simbolico la storia
del proprio genere. Questi discorsi dimenticano che la realtà dell'uomo non
è solo un aggregato di cellule viventi, ma rientra - e questo la psiche ce
lo ricorda continuamente - all'interno di un ordine simbolico a cui la
personalità guarda costantemente per potersi sviluppare, per manifestare
un'affettività equilibrata, una capacità progettuale, ecc. Il padre è un
individuo di genere maschile che rimanda alla simbolica del maschile e del
paterno, che continuamente alimenta le intuizioni ed i gesti affettivi verso
i figli. Questo sapere simbolico e antropologico naturalmente una donna non
può averlo, perché è una donna e non un maschio, così come un maschio non
può avere il sapere simbolico antropologico materno perché non è una donna.
C'è un nesso fra le psicopatologie che lei tratta e questa crisi dell'ordine
simbolico, della figura paterna nel mondo contemporaneo?
La negazione dell'ordine simbolico, a cui corrisponde quello della natura, è
l'origine centrale della psicopatologia contemporanea. Le nevrosi moderne
sono il prodotto del tentativo dell'uomo di rendersi in qualche modo misura
di tutte le cose, prescindendo da un ordine simbolico di cui il singolo
individuo oggi non ha più sentito neppur parlare, perché è stato negato da
tutto il processo di secolarizzazione e dalla cultura dominante, relativista
e materialista, da esso prodotto. Questa privazione di un ordine simbolico
cui riferirsi illude l'uomo di poter realizzare senza ostacoli i propri
bisogni narcisistici, e i propri sogni di onnipotenza, categoria in cui mi
pare ricadano ...
Corriere della Sera
Lite sul trenino dei bambini «in provetta» Sfilano con le mamme 20 figli di
coppie gay. Calderoli: legge 40 contro i genitori finocchi
Loro sono lì beati, una ventina. Qualcuno sale, qualcun altro scende, c'è
chi si mangia un panino, qualcuno si addormenta profondamente tra le braccia
delle sue due mamme. Ignari, che su quel trenino prestato dalla Provincia di
Milano, destinato ad aprire il Gay Pride nazionale, si stanno per addensare
nuvole gonfie di polemiche. Loro, i piccoli, sono i figli di coppie
lesbiche, nati grazie alla fecondazione assistita.
La bufera politica è nell'aria. L'attacco, durissimo, arriva dal ministro
delle Riforme, il leghista Roberto Calderoli: «Milano nella sua storia ha
visto di tutto, sia in bello che in brutto, ma la schifezza di utilizzare
dei bimbi innocenti per sostenere le proprie perversioni gli mancava. E
credo che oggi si sia veramente toccato il fondo». Parla di «manifestazione
abietta», di «corteo di bimbi che grida vendetta a Dio». Per concludere con
un invito ad astenersi dai referendum del 12 giugno: «La gente deve sapere -
continua il ministro - che andando a votare al referendum apre la porta ad
abiezioni del genere, che coinvolgono perfino i bambini. E che bisogna
approvare la mia proposta di legge di riforma costituzionale che specifica
che il matrimonio deve essere tra persone di sesso differente». «Se non si
fa questo - conclude Calderoli - avremo a casa nostra figli di coppie
lesbiche o bimbi adottati da coppie di finocchi». Ma anche se con toni
diversi altri esponenti della Casa delle Libertà scendono in campo. Come il
parlamentare di Fi, il cattolico Maurizio Lupi: «Calderoli esagera nei toni
e nei modi, ma siamo molto preoccupati per quello che è accaduto a Milano. È
il tipico esempio di una libertà che non si pone limiti, l'affermazione di
un desiderio sempre e comunque che arriva a utilizzare dei bambini per
affermare quello che si ritene essere la concezione giusta». A sorpresa, a
fianco della Cdl, scende in campo anche il vicepresidente della Provincia di
Milano, il margheritino Alberto Mattioli: «Strumentalizzare i bambini in
questo modo è inadatto e fuori luogo. E non attira certamente la simpatia
dei cittadini. Non si può far apparire una festa per bambini una questione
che attiene regole e valori ben più importanti e complessi».
Papa Ratzinger si è poi espresso su questo tema solo pochi giorni fa:
Korazym.org
Il papa al Convegno ecclesiale di Roma: ''Non manomettere la vita che
nasce''
di Alessandro Renzo/ 06/06/2005
Tutela della famiglia e della vita al centro della relazione di Benedetto
XVI al Convegno ecclesiale diocesano di Roma sul tema Famiglia e comunità
cristiana: formazione della persona e trasmissione della fede.
ROMA - La vita umana è intangibile "dal concepimento al suo termine
naturale", manometterla è contrario "all'amore umano", quell'amore che è
necessario in una famiglia per accogliere i figli: ma in questo contesto di
"minaccia" portata dal "relativismo" è importante anche sostenere, anche con
leggi, la famiglia fondata sul matrimonio indissolubile, mentre le unioni
libere e tra lo stesso sesso sono "libertà anarchica". Per la quarta volta
in otto giorni Benedetto XVI è tornato a difendere vita e famiglia, oggi
all'apertura del convegno ecclesiale delle diocesi di Roma, in San Giovanni
in Laterano, e dando le indicazioni per una dimensione missionaria nella
vita quotidiana e nella chiesa. Dopo aver parlato di tutela della famiglia e
della vita lunedì scorso ai vescovi italiani, poi a quelli spagnoli e infine
sabato ad un pellegrinaggio della diocesi di Verona, il pontefice è tornato
stasera sul tema della famiglia e dell'educazione alle fede: come il vescovo
di una delle tante diocesi del mondo, Benedetto XVI è andato ad aprire nella
sua cattedrale il convegno ecclesiale. In una basilica gremita, il papa si è
seduto su una scrivania posta davanti all'altare maggiore e ha tenuto una
"relazione fondamentale", 14 pagine non certo facili, ma ricche di
indicazioni e di contenuti.
In apertura dell'incontro, il papa è stato salutato dal cardinale vicario,
Camillo Ruini e da una famiglia, quella di Luca e Adriana Pasquale, con la
figlia Sara di 8 anni, che hanno letto un breve saluto: "Benedici i bambini
e le loro famiglie", ha detto la piccola. E subito il ringraziamento con uno
strappo al protocollo: il papa, seduto al tavolo dei relatori, si è commosso
e si è subito alzato per andare alla bambina che, dopo i suoi genitori Luca
e Adriana, lo aveva salutato a nome dei suoi coetanei, ricordando come i
bambini pregano per il nuovo pontefice ogni sera. "E stasera - aveva
aggiunto - preghiamo insieme al papa". Il Santo Padre ha abbracciato e
baciato la bambina. Si nota come ad ogni uscita pubblica il nuovo pontefice
appare più disponibile al contatto umano, come si è visto anche al suo
arrivo e alla sua partenza questa sera, quando ha stretto decine di mani ai
fedeli assiepati lungo le transenne della basilica lateranense.
"La basilica gremita le dimostra l'affetto che ha per lei la diocesi di
Roma", ha detto Ruini nel suo saluto. Il papa, ha aggiunto, "ci indicherà il
percorso" da seguire e la "sua stessa presenza ci dà slancio ed entusiasmo e
ci aiuta a perseverare per le difficoltà che spesso incontriamo".
Il papa ha chiarito subito che la famiglia, che è una "fondamentale realtà
umana", è sottoposta oggi ad una serie di "molteplici difficoltà e minacce"
e perciò "ha particolare bisogno di essere evangelizzata e concretamente
sostenuta". Anche per questo Benedetto XVI ha deciso di confermare
pienamente la scelta, già fatta da Giovanni Paolo II, della vocazione
"permanente" della missione della diocesi, "caratterizzando in senso più
decisamente missionario la vita e le attività delle parrocchie e di ogni
altra realtà ecclesiale".
No alle unioni libere e tra persone dello stesso sesso
"Le varie forme odierne di dissoluzione del matrimonio, come le unioni
libere e il 'matrimonio di prova' fino allo pseudo-matrimonio tra persone
dello stesso sesso", sono espressioni di una "libertà anarchica, che si fa
passare a torto per vera liberazione dell'uomo". Benedetto XVI ha ribadito
il suo no alle unioni che non rientrano nel matrimonio che come istituzione
"non è una indebita ingerenza della società o dell'autorità, l'imposizione
di una forma dal di fuori: è invece esigenza intrinseca del patto dell'amore
coniugale".