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Titolo: Croce e benessere

"Qualche tempo fa mi č capitato di tenere una conferenza sulla stessa
tribuna di un famoso predicatore televisivo californiano, che era
specializzato nel sottolineare gli aspetti positivi e ottimistici del
messaggio cristiano. A suo parere, funziona come con la coca-cola: tutto va
meglio con Gesů. Aveva costruito un'enorme nuova chiesa chiamata, diciamo,
Cattedrale della Nuova Vita, e ci spiegň che nel corso della costruzione era
sorta una questione: se la cattedrale dovesse esporre una croce. Si pensava
che la croce potesse suggerire pensieri negativi, fors anche pensieri di
sofferenza e di morte. 'Alla fine ho detto che naturalmente ci sarebbe stata
una croce', riferě il famoso evangelizzatore. 'Dopo tutto, la croce č il
simbolo del cristianesimo e la nostra chiesa č una chiesa cristiana. Ma
posso assicurarvi' dichiarň sorridendo trionfalmente 'che non c'č nulla di
deprimente nella croce della Cattedrale della Nuova Vita."
(R.J.Neuhaus, "Le ultime parole di Gesů dalla croce", Mondadori, Milano
2001, p.27).
Qualche tempo fa mi č capitato tra le mani un opuscolo cattolico. In
quell'opuscolo c'erano una serie di vignette, che volevano essere al tempo
stesso simpatiche e profonde. Il messaggio di quelle vignette era, in
estrema sintesi: sei solo? stai soffrendo? nessuno ti capisce? nessuno ti
ascolta? nessuno ti ama? No problem: c'č Gesů che ti ama. Da ora in poi non
hai piů motivo di essere triste.
Io credo che in questi tempi ci sia bisogno di un criterio per distinguere
ciň che č religione (che se ne sta ben nascosto) da ciň che č spazzatura
(propagandata, diffusa, venduta ad ogni angolo). Un criterio, mi pare, puň
essere il seguente: diffidare di tutto ciň che č troppo facile, di ogni
salvezza a buon mercato. Criterio platonico: le cose belle sono difficili.
Cristo mi ama. Ma per amarmi, Cristo č morto sulla croce: ed č questa una
tragedia di fronte alla quale il mio essere solo, sofferente ed incompreso
impallidisce. E chi mi propone un Cristo-antidepressivo non ha capito
proprio niente.
Basterebbe rileggere Bonhoeffer. Ma chi legge piů Bonhoeffer?
Pace,
a.
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"Homo, sacra res homini"
(Seneca, "Ad Lucilium", 95, 33)


Io penso che molto spesso la chiesa a guardato al di fuori senza aver
guardato dentro sé stessa. Da questo discendono, A MIO AVVISO (in grande
perché vuol essere un'opinione personale), molti problemi. Delle cose strane
io spesso le ho sentite anche in ambienti cattolici: "Gesù deve essere il
tuo hobbie", "trova un momentino della tua giornata ...", ed altro.
Riscoprire il modo di essere cristiani delle prime comunità, rendere meno
epiche le vite dei Santi, guardare più al quotidiano, pensare che "l'altro"
siamo anche noi. Io vedo molto lontani dal Vangelo certi comportamenti (è
una critica che muovo innanzitutto a me stesso): in fabbrica come mi
comporto, qual'è la migliore scelta per una comunità, come mi rapporto alle
pressioni economiche che mi arrivano e che io deploro? Non è facile: questo
è la mia ultima meta! si potrebbero fare mille esempi ma potrbbero restare
solo esempi: bisogna vivere, bisogna essere cristiani! E allora "abbracciati
a Cristo e sta sicuro di arricchire senza che altri sappiano dove tu
traffichi". Pace e serinità a tutti voi!
Vi volevo solo farvi partecipi di una mia gioia: l'altrio giorno ho ricevuto
il sacramento della Confermazione. Ciao a tutti.

 il sacramento della Confermazione. Ciao a tutti.
Cavolo, se si sente!!!
Che la benedizione di Dio scenda su di te
(come nella prima lettura odierna..)
ciao e benvenuto!
da pietro laico cattolico
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