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Titolo: LA VIOLENZA - Provocazione n.1 -

La violenza parrebbe essere stata bandita dalla cultura occidentale
attraverso il Cristianesimo, almeno a livello filosofico.
Anche se tutti sappiamo di quali inesauribili violenze e' costellata la
nostra storia, sappiamo anche che cosi' non dovrebbe essere, la violenza
rappresentando, ogni volta, l'eccezione ad una regola di tolleranza, di
pace, di perdono.
Ghandi e' passato alla storia come l'apostolo della non violenza.
Martin Luther King fu un altro apostolo non violento.
Gesu' addirittura si e' immolato - soffrendo, e respingendo la provocazione
di chi lo invitava a dimostrare la Sua potenza facendo accorrere stuoli di
Angeli per liberarlo dalla Croce ha scientemente lasciato che il suo corpo
umano fosse tragicamente suppliziato fino alla fine.
 Ha avuto perfino paura - l'umanissima paura della morte ( e di " quella "
morte ) e fino all'ultimo, quando ha gridato al Padre perche' lo
abbandonava, ha patito esattamento come l'ultimo malato di cancro o di aids
che magari muore maledicendo e imprecando perche'non capisce e non sopporta
e si ribella.
Ma tutto questo e' intrisecamente legato al concetto stesso di violenza.
Dietro al piccolo Ghandi che digiunava, c'era la minaccia silenziosa e
incombente di centinaia di milioni di indu', e di questa minaccia gli
inglesi han dovuto ben tener conto : se dietro a Ghandi ci fossero stati un
migliaio di pensionati INPS, nessuno avrebbe temuto il piccolo grande uomo.
E la minaccia era la ribellione, violenta, di quelle centinaia di milioni
di indiani.
Idem come sopra per Luther King.
Ma Gesu' ?
E allora supponiamo che Pilato e il Sinedrio lo avessero condannato, che
so, alla fustigazione, ai lavori forzati, alla prigionia...
Noi sappiamo invece che Gesu' " doveva " morire, per poter poi risorgere,
se no la Scrittura non si sarebbe compiuta, ma allora Gesu' ( Dio ) ha
scelto comunque la violenza, la violenza degli altri " su di se' " perche
"quel" destino si compisse.
Come la violenza ( minacciata ) scelsero Ghandi e Luther King.
Lo so che TUTTO il Vangelo e' un invito all'amore e al perdono, con la sola
mai abbastanza benedetta eccezione della macina  da legarsi al collo prima
di buttarsi in mare per chi da scandalo ai bambini (!!! ), ma la
conclusione finale, l'atto supremo, e' lo scatenamento della violenza ( da
subire ).
Come in fondo nella pratica quotidiana si parla sempre, fino alla nausea, di 
" tolleranza ".
Tolleranza per cosa ?
Non si e' abbastanza e troppo tollerato ?
Abbiamo tollerato Hitler, abbiamo tollerato Stalin, tolleriamo che milioni
di bambini vengano assassinati prima di nascere, tolleriamo che la civile (
e cristiana ) convivenza venga stravolta dall'altrui violenza ( micro e
macro criminalita')tolleriamo la corruzione il cinismo la menzogna.
Ci e' stato detto che dobbiamo perdonare settanta volte sette, ma Quel
maestro un bel giorno ha preso la ramazza e ha fatto piazza pulita dei
mercanti del Tempio, o no ?
C'e' un momento in cui la tolleranza diviene un disvalore, ed accade quando
questa si identifica con la connivenza.
Piano, quindi, con la tolleranza : rischiamo di diventare complici.
L'oggetto parla da se' : provocazione, ma siamo d'accordo che il mestiere
di cristano e' difficile ?
Guglielmo Embriaco
--
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[...] Lunga "provocazione"  a proposito di violenza e tolleranza.
Io aggiungerei ancora una cosa all'elenco della spesa:
La continua tentata mistificazione di mescolare e assimilare
tra loro la forza e la violenza.
Altro e` la violenza.
Altro e` la forza che ferma l'ingiusto. che ammonisce il prepotente
  che difende il debole e l'oppresso contro l'oppressore
  ed il prevaricatore.
  Parlando con gruppi di Rovers (gli scout dai diciotto in su)
  mi trovo sovente a dover spiegare che io, vecchio para`, ho
  (a differenza di molti) il massimo rispetto per coloro che
  ritengono di servire la patria non in armi, ma al servizio
  di chi ha realmente bisogno, cito sovente la figura di uno
  di loro che, laureato in geologia, scelse di andare in
  centrafrica, per insegnare a scavare pozzi nell'area del 
  Sahel, e gli tocco` starci due anni.
  Biasimo pero` la scusa dell'obiezione del "servizio civile"
  come scusa per imboscarsi vicino a casa con una sinecura
  (e sottolineo sinecura)
  Rivendico tuttavia per me il diritto di scegliere di 
  servire in armi per far si che i deboli, a partire dai miei
  figli (beh, ormai facciamo nipoti...) possano continuare
  ad avere la liberta` di scegliere liberamente della 
  propria vita (anche di darla in testimonianza alla fede)
  una volta giunti all'eta` o alla possibilita` di farlo.
  (e qui sottolineo il verbo "servire") 
 _______     _______
(-_-<_  \   /  _>-_-)
   -_-<_ \ / _>-_-
       GioVanni-  Caluri
Giovann...@CSELT.SFILAMI.IT
http://www.pegacity.it/parco/abita/caluri/index.htm
SFILARE .SFILAMI che e` li per gli spammers
(Lupo Volante)
ScoutTag LEUMANN 1 (TO)  (MASCI) A.S.

Piano, quindi, con la tolleranza : rischiamo di diventare complici.
E' un discorso scottante: facciamo un paio di esempi.
TOLLERARE l'infibulazione femminile prevista da religioni la cui dignita'
dovremmo rispettare?
TOLLERARE il campo nomadi del quartiere pur sapendo che per i nomadi il
furto non e' reato?
Qualcuno vuole dire la sua?
P.S. ... Si scrive GANDHI. Fidati: alle medie ci ho fatto una ricerca su!!
;-)
Andrea
salo...@mediacomm.it

attraverso il Cristianesimo, almeno a livello filosofico.
Caro Guglielmo, magari fosse come tu dici. Io stasera ho provato il
forte impulso di spaccare il televisore che durante il TG serale ha
mandato in onda un servizio sulla violenza alle donne e non ha trovato
di meglio che abbinarvi immagini di tali violenze... Ma c'č qualcuno
disposto a querelare con me la Tv di stato? ;-(((  Alla retorica della
lotta alla violenza la 'cultura' occidentale, tutto ormai fuorchč
cristiana, contrappone la violenza servita, sotto forma d'immagini,
all'ora di cena: cosě la gente s'abitua, i bambini imitano senza
capire e si fomenta ciň che si dice di voler reprimere!
Tollerare oltre? No di certo, ma come fare? Quanti mi seguirebbero in
una querela alla Tv di Stato?
Saluti
Gesů Misericordioso: io confido in te!

Carissimo, rispondo in ritardo perché non sono un pensionato come te.......
Sono certamente d'accordo.
Se non riusciamo a difendere la libertà non ne siamo degni. Anche con la
"Forza".
Altra cosa poi è la vocazione al martirio. Ma dice il Santo Padre che
dobbiamo chiamare per nome il peccato, il sopruso ecc.. A ciascuno è dato un
dono utile per gli altri (carisma). C'è chi è chiamato a vivere la croce,
c'è chi è chiamato a difendere gli oppressi. Certo, alla fine, noi siamo
stranieri in terra straniera eppure a casa in ogni contrada.
don Sergio

 don Sergio
(Giustino eh?...)
Ciao
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