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Titolo: Messori minacciato di morte-Finita la vita e la possibilità di godere, ciò che resta non ha senso

Il Giornale
Messori minacciato di morte perché difende un'abbazia
«Già due volte - racconta Messori - hanno spaccato i vetri della mia
macchina parcheggiata fuori dall'abbazia e, tanto perché fosse chiaro che
non si trattava di una ragazzata né del solito tentativo di furto, mi hanno
lasciato un biglietto dentro l'auto»...
di Andrea Tornielli
La prima notizia: Vittorio Messori, lo scrittore cattolico autore di
bestseller venduti in tutto il mondo, l'intervistatore di due Papi, da un
anno e mezzo è minacciato di morte. Lettere anonime, telefonate nel cuore
della notte, «avvertimenti» sempre più espliciti, i vetri dell'auto mandati
in frantumi più volte, con annesso biglietto per rendere chiaro il
messaggio.
La seconda notizia: dietro queste azioni di stampo mafioso - ne sono
convinti gli inquirenti, che lo hanno invitato a non sottovalutare le
minacce - non c'è la mano di qualche tardivo discepolo dei demolitori della
storicità dei vangeli uscito di senno, che non ha perdonato a Messori le
poderose e documentatissime opere apologetiche sul cristianesimo vendute
come il pane ad anni di distanza dalla loro pubblicazione. C'è, invece
qualche occulto comitato d'affari che non gli perdona di essersi impegnato
per la salvaguardia dell'abbazia medievale di Maguzzano e dei terreni
circostanti, nel Comune di Lonato. Un piccolo spicchio di verde, l'unico
scampato dallo scempio della cementificazione, nel basso Garda.
Lo scrittore cattolico, che condivide questa battaglia con altri
concittadini, tra i quali il cantautore Roberto Vecchioni, non è mai stato
un ambientalista o un ecologista e ha sempre rifuggito il «politicamente
corretto». «Ma non posso sopportare - confida al Giornale - vedere prati,
boschi e ruscelli trasformati in capannoni o in residenze conigliera per
villeggianti che trascorrono qui due settimane all'anno. Come direbbe
Talleyrand: è più che un crimine, è un errore. Perché il buon senso vuole
che si preservi questo "capitale" proprio per il turismo».
Messori si schermisce, non vorrebbe parlare delle minacce ricevute. «Non
voglio fare l'eroe, ci ho riso sopra...», ma alla fine conferma:
«Dopo essermi impegnato per far sì che i terreni che circondano
l'abbazia e che costituivano l'antico Comune monastico di Maguzzano,
non si trasformassero in aree da speculazione edilizia, in questa zona
in cui il prezzo delle case è tra i più cari d'Italia, e dopo aver fornito
al sovrintendente di Brescia una relazione storica basata sui documenti
d'archivio, sono stato preso di mira. Mi sono esposto con interviste e
dichiarazioni pubbliche, a nome del comitato che abbiamo formato
per difendere Maguzzano. Così - spiega lo scrittore - hanno cominciato
a scrivermi...».
Tra le decine di lettere che inondano quotidianamente la sua cassetta
postale, Messori ha ritrovato anche missive anonime, fatte ritagliando i
titoli dei giornali. Prima l'invito a farsi i fatti suoi, a non interessarsi
dei terreni di Maguzzano. Poi minacce sempre più pesanti, comprese
quelle di morte.
«Già due volte - aggiunge - hanno spaccato i vetri della mia macchina
parcheggiata fuori dall'abbazia e, tanto perché fosse chiaro che non si
trattava di una ragazzata né del solito tentativo di furto, mi hanno
lasciato un biglietto dentro l'auto».
Per mesi lo scrittore ha taciuto. Poi, quando ha informato il comitato a cui
partecipa, la notizia è stata segnalata dal Giornale di Brescia. «La mattina
stessa mi ha chiamato il questore, sono venuti qui gli uomini della Digos,
mi hanno vivamente consigliato di far denuncia e soprattutto di
non prendere sottogamba le minacce. È stata investita della cosa
anche la Direzione antimafia». Sì, perché la situazione nel Garda
agiscono mafie nostrane e d'importazione.
E la trasformazione di terreni agricoli in edificabili ne farebbe schizzare
il prezzo alle stelle. Messori prossimamente sotto scorta? «Per carità!
Proprio di no. L'unica scorta alla quale sono abituato è quella dell'angelo
custode».
Effedieffe
Siamo un modello di secolarizzazione
Maurizio Blondet
Nel cimitero di Mirteto, Massa Carrara - la civilissima Toscana -
hanno arrestato 13 persone che intascavano i soldi per cremazioni che non
eseguivano; avevano ammassato 500 cadaveri in un locale del cimitero (dal
2005: e nessuno se ne accorgeva?); altri ne hanno cremati in comitiva, per
risparmiare sul carburante e intascare la differenza fra il prezzo pagato
dai parenti per la cremazione individuale (380 euro) e quella di gruppo.
    I carabinieri hanno trovato 600 chili di ceneri umane, dentro sacchi
di plastica che venivano gettati in un sottopasso attraverso dei tombini.
Fra gli arrestati, ovviamente, parecchi dipendenti comunali, «civil
servants», come li chiamano in Inghilterra: a conferma che da noi, i
servitori civici servono anzitutto se stessi. Arrestati anche dirigenti
«della società che gestisce il cimitero», dicono le agenzie: le istituzioni
avevano appaltato ai privati anche questo.
      Qui è forse la chiave. Non gli americani, ma noi italiani siamo i
primi della classe del liberismo assoluto, della ricerca della felicità
individuale senza lacci e laccioli di sorta, nemmeno morali, e nemmeno
di disgusto. I primi della classe del «mercato» inteso come glorificazione
dell'egoismo, liberato finalmente degli ostacoli posti dalla tradizione
e dal senso dell'onore e della dignità.
Gli arrestati di Massa non facevano che applicare da maestri
la lezione. Che cos'è un corpo umano oggi? Un rifiuto da «smaltire».
Se ci si possono fare un po' di soldi extra, che male c'è? La camorra
lo fa a Napoli con l'altra monnezza generica.
      Né i parenti dei cosiddetti defunti hanno il diritto di lamentarsi.
Avevano scelto loro la cremazione, magari l'aveva scelta il defunto;
la pratica è in trionfale aumento in Italia. Nelle grandi città supera
l'inumazione.
Segno di liberazione dal vecchiume cattolico, ed asserzione ideologica della
propria compiuta secolarizzazione. Finita la vita e la possibilità di godere
ed arraffare qualche piacere, ciò che resta non ha senso. Il corpo, da mero
strumento, diventa mero rifiuto. Basta con le dolenti visite nel Giorno dei
Morti, basta coi ricordi, i muti colloqui davanti alla lapide. Nessuno
chiede più al papà, alla mamma o al fratello, «Dove sei? Mi ascolti?».
      Farla finita coi mazzi di crisantemi: liberi da tutto questo, la
smemoratezza ci rende migliori consumatori, ci lascia più spazio per
l'acquisto dell'ultimo telefonino e per la visita domenicale al
mega-shopping center, vero ultimo rito.
      La richiesta dei parenti, spesso, è che le ceneri vengano sparse: più
chiaro di così. La mia vita «deve finire come lacrime nella pioggia?», si
chiedeva ribellandosi il robot biologico (ultimo essere umano) nel film
religioso «Blade Runner». Oggi, la massa italiota risponde: ma sì, papà e
mamma finiscano come polvere tra le polveri sottili, autostradali e
industriali.
      E' stato già detto: questo secolarismo è la sola vera religione
rimasta. Pierre Thuillier: «Facendo trionfare il denaro, l'Occidente non ha
avuto coscienza di realizzare un progetto religioso, ma il culto del
profitto stava soppiantando la fede cristiana: annunciava la morte di Dio.
La cultura dei mercanti ha funzionato come una religione. E' essenziale
capire come l'Occidente si sia costituito una nuova concezione globale della
vita umana; il culto dell'economia ha costituito un fatto sociale totale.
Non è investita solo l'organizzazione della produzione e degli scambi, ma
tutta la cultura, compresa l'arte, la morale, la politica e la metafisica...
Il dramma dell'Occidente si spiega in buona parte col fatto che la nuova
classe dominante, col suo meschino utilitarismo, non ha neanche la coscienza
dell'influenza che ha esercitato in tutti i campi della vita sociale...
Sottoponendo tutte le attività e i pensieri umani a calcoli economici, i
nuovi padroni, perfino senza volerlo, hanno colonizzato territori un tempo
chiamati "religiosi" o "filosofici". In questo sono stati educatori loro
malgrado; e naturalmente educatori molto scadenti.
Basti solo pensare a come si concepisce la vita, l'amore e la morte
negli ultimi anni del secolo ventesimo...
L'Occidente, alla vigilia della Grande Implosione, ha
praticamente raggiunto il grado zero della spiritualità».
      La nuova religione ha le sue liturgie. Ogni radio ci impone, ogni
mezz'ora, la litania dei listini di Borsa, che salgono e scendono...
come faceva il canto gregoriano, abolito dalla Chiesa per modernità.
Nè la nuova religione con spiritualità-zero è più benevola della vecchia
e vera, anzi esige i suoi sacrifici umani, sempre più.
Ogni anno 4 mila morti in Italia per incidenti stradali,
ed anche questo numero è in crescita trionfale, effetto della
stupidità generale, della smemoratezza, della fuga dalle «regole» alla
ricerca della propria felicità privata, e nessuno fiata. Al più si
propongono guard-rail più tosti, non più intelligenza, coscienza e senso
della responsabilità, e meno telefonini al volante. Il traffico privato fa
40 mila morti in Europa ogni anno: una guerra. Ma se fosse la guerra, quei
morti parrebbero intollerabili, folle di mamme in nero scenderebbero in
piazza per fermare l'inutile strage; non si ammette che la patria chieda la
vita ai giovani (la patria, come l'onore e la dignità, come la solidarietà
di nazione e la gratuità, non sono entità economiche), ma si accetta che la
esiga la discoteca, la cocaina, l'auto, la corsa di piacere, la «educazione»
impartita dalla pubblicità. I morti in guerra sono un dolore pubblico,
un tempo esigevano monumenti in ogni paese, perchè la loro memoria
non sparisse dalla coscienza comune; i giovani morti in scontri frontali
sono dolori privati, di cui la società non ha bisogno di occuparsi,
colpiscono una famiglia qui e una là: ecco un'altra vincente
privatizzazione.
      Ai profeti, scrisse Quinet, «la morte degli dèi annunciava in anticipo
la morte dei popoli». Noi stiamo morendo allegramente, consumisticamente,
svanendo e incinerando i nostri defunti e i nostri giovani perduti. E i
profeti, non li vogliamo.
      Ne volete una prova? Ecco come una giornalista del Guardian, Annie
Applebaum, ha liquidato la morte di Solgenitsin:
http://tinyurl.com/65o8c3
«Negli ultimi anni, Solgenitsin ha perso in qualche misura la sua statura
morale... a causa della sua mancata adesione alla democrazia liberale.
Non ha mai amato veramente l'Occidente, non ha mai davvero accettato
il libero mercato o la cultura pop».
    Letteralmente così: il profeta, per amare l'Occidente, deve accettare
la cultura pop, ossia la stupidità di massa, altrimenti  «perde statura
morale». La colpa di Solgenitsin, suggerisce la Applebaum, è di non aver
accettato la ultima, estrema religione secolarista. Evidentemente, le brucia
ancora il discorso di Harvard, «Un mondo in frantumi», che Solgenitsin
pronunciò nel  1995. Eccone l'ultima parte:
      «Il cammino che abbiamo percorso a partire dal Rinascimento ha
arricchito la nostra esperienza, ma ci ha fatto anche perdere quel Tutto,
quel Più alto che un tempo costituiva un limite alle nostre passioni e alla
nostra irresponsabilità. Abbiamo riposto troppe speranze nelle
trasformazioni politico-sociali e il risultato è che ci viene tolto ciò che
abbiamo di più prezioso: la nostra vita interiore. All'Est è il bazar del
Partito a calpestarla, all'Ovest la fiera del commercio. (...). Se l'uomo
fosse nato solo per la felicità, non sarebbe nato anche per la morte. Ma
poiché è corporalmente votato alla morte, il suo compito su questa
Terra non può essere che ancor più spirituale: non l'ingozzarsi di
quotidianità, non la ricerca dei sistemi migliori di acquisto, e
poi di spensierata dilapidazione, dei beni materiali, ma il compimento
di un permanente dovere, così che l'intero cammino della nostra vita
diventi l'esperienza di un'ascesa soprattutto morale: che ci trovi,
al termine del cammino, creature più elevate di quanto non fossimo
nell'intraprenderlo. Inevitabilmente dovremo rivedere la scala dei valori
universalmente acquisita e stupirci della sua inadeguatezza ed erroneità.
E' impossibile, ad esempio, che il giudizio sull'attività di un presidente
debba derivare unicamente da quanto prendi di paga o dal fatto che
la vendita della benzina è razionata o meno.
Solo l'educazione volontaria in se stessi di un'autolimitazione pura e
benefica innalza gli uomini al di sopra del fluire materiale del mondo.
Aggrapparsi oggi alle anchilosate formule dell'Illuminismo è da retrogradi.
Questo dogmatismo sociale ci rende impotenti di fronte alle prove dell'era
attuale. Seppure ci verrà risparmiata la catastrofe di una guerra, la nostra
vita, inevitabilmente, non potrà più restare quella che è ora, se non vorrà
darsi da sé la morte. Non potremo far a meno di rivedere le definizioni
fondamentali della vita umana e della società: l'uomo è veramente il
criterio di ogni cosa? Veramente non esiste al di sopra dell'uomo uno
Spirito supremo? Veramente la vita dell'uomo e l'attività della società
devono anzitutto valutasi in termini di espansione materiale? Ed è
ammissibile sviluppare questa espansione a detrimento della nostra vita
interiore?».
      Sono sicuro che la massima parte di noi, oggi, non capisce queste
parole. Non capisce nemmeno quel che Solgenitsin ha voluto dire; ogni
singola frase qui è priva di senso per l'uomo che passa le domeniche negli
outlet e corre in autostrada, distratto, indifferente a sé e alle altrui
vite. Crede di essere finalmente liberato, quell'uomo. E non sa che è
diventato schiavo di un padrone senza faccia, di una durezza mai vista.
  P.S. Sento che Bondi, ministro della «cultura», viene sbertucciato e
attaccato come oscurantista per aver confessato che non capisce l'arte
contemporanea. Quella, per intenderci, che espone quarti di bue in
formalina, cadaveri plastificati e merda d'artista in scatola
http://files.splinder.com/7fe33bd87c98e0353cbcf7e6117bdefb.jpeg
che «il mercato» si contende a suon di milioni.
E' l'arte adeguata al nostro grado zero di spiritualità.
E allora perchè prendersela coi dipendenti del cimitero di Mirteto,
nella civilissima rossa Toscana? Il loro unico errore è aver mancato
di presentare i loro 500 cadaveri putrefatti come opera d'arte,
una straordinaria «istallazione», una «performance»  da esporre nel museo
contemporaneo. Ancora un sforzo, monatti fancazzisti e pagati da noi
contribuenti, per essere veramente figli del vostro tempo!

 Messori minacciato di morte perché difende un'abbazia
Sinceramente mi sfugge cosa c'entri questa notizia con il newsgroup.
Intendiamoci, tanto di cappello a Messori e a chi, come lui, si batte
contro le speculazioni edilizie.
Ma, appunto, si tratta di speculazioni edilizie e attività
probabilmente mafiose, che non capiscano cosa c'entrino con un
newsgroup di cultura cattolica. Messori ha tutta la mia stima per
questo suo impegno, ma perché se ne parla qui? Immagino che tutti voi
abbiate stima di Roberto Saviano e del suo impegno contro la camorra,
ma è questo il ng adatto per parlarne?

 ma è questo il ng adatto per parlarne?
Se Saviano fosse un illustre apologista cattolico, e difendesse
dalla camorra una abbazia cattolica, splendido frutto della civiltà
e della cultura cattolica, sì.
Cordiali saluti.