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Titolo: Il pugno duro di Sant'Ambrogio

Sant'Ambrogio (339-397) è un altro esempio di grande santo dal pugno di
ferro, capace di usare le carezze, ma di ricorrere, per combattere e
sconfiggere i nemici della Chiesa, alla spada. 
Egli merita, però, di essere soprattutto ricordato, oggi, per la sua
dottrina, che illumina la retta comprensione della dichiarazione sulla
libertà religiosa, sociale e civile, promulgata dal Concilio Vaticano II.
Si potrebbe, a torto, ritenere che tale dichiarazione ponga la libertà
religiosa, civile e sociale, alla stregua di valore assoluto. Però non è
così, come Ambrogio ci ricorda. 
La libertà religiosa è, infatti, essenzialmente ed eminentemente libertà
nella Verità. Quindi, non è assoluta, bensì soggiace alle esigenze
superiori della difesa e diffusione della Verità. Quindi, come ci insegna
Sant'Ambrogio, libertà religiosa non significa che tutti i culti siano
ammissibili. L'autorità civile dello Stato Cristiano può e deve concedere
ai culti dei demoni, ossia essenzialmente ai culti pagani, solo una
libertà condizionata e può e deve, anzi, vietarli, relegandoli a mere
manifestazioni di fede privata (per culto, si deve sempre intendere la
manifestazione pubblica della religione). 
Diversa è la condizione dei culti cristiani eretici, nonché delle altre
religioni monoteiste (Ambrogio non conosceva l'Islam, che può, tuttavia,
essere assimilata ad una eresia ebraica). Il culto pubblico di tali
confessioni e religioni non viene proibito dallo Stato Cristiano, che si
limita ad adottare una politica di "contenimento" della vis con la quale
esse possono contrastare la diffusione della Vera Fede. Tale politica di
contenimento si esprime, ad esempio, in misure che sono volte ad evitare
che vengano pubblicati libelli calunniosi contro il cristianesimo o che i
cristiani vengano discriminati nella loro vita di lavoro, etc.
Ambrogio fu capace di tenere a bada due imperatori formidabili, Graziano e
Teodosio. Fece proibire i culti pagani nel 380. Le sue orazioni contro il
pagano Simmaco, grazie alle quali indusse il Principe a rimuover dall'Aula
del Senato l'altare alla Dea Vittoria sono un capolavoro della letteratura
cristiana, sono state di recente tradotte da Luciano Canfora e pubblicate
negli anni 80 in un opera dal titolo "L'Altare della Vittoria". 
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 sconfiggere i nemici della Chiesa, alla spada.
Più che alla spada, alla sferza, più precisamente a uno staffile, quello
staffile con il quale, tra l'altro, apparve nel corso della battaglia di
Parabiago.
Ancora oggi sant'Ambrogio campeggia nel gonfalone di Milano (e persino sulle
visure della Camera di Commercio milanese) impugnando il suo staffile, con
il quale sferza con impietosa pietà gli eretici, che appaiono, abbattuti, ai
suoi piedi:
http://www.chiesadimilano.it/or/ADMI/esy/objects/images/186015.gif
Che sant'Ambrogio fosse un santo dal pugno di ferro, come tu dici, lo si può
facilmente desumere da tanti episodi della sua vita. Nel 388 a Callinico,
l'attuale ar-Raqqah di Siria, una sinagoga ebraica era stata incendiata dai
cristiani per istigazione del loro vescovo, e un gruppo di monaci avevano
distrutto una chiesa dei valentiniani. L'imperatore Teodosio, in
applicazione delle norme prescritte dal Diritto Romano, cioè di quelle
massime giuridiche che sono scolpite ancora oggi sulla facciata dell'attuale
Palazzo di Giustizia di Milano, capolavoro architettonico costruito durante
il Ventennio:
IUSTITIA
IURIS PRAECEPTA SUNT HAEC:
HONESTE VIVERE
ALTERUM NON LAEDERE
SUUM CUIQUE TRIBUERE
http://freeweb.lombardiacom.it/procuragenerale/index.3.jpg
ordinò che la sinagoga fosse ricostruita a spese del vescovo di Callinico, e
che i monaci fossero puniti.
Sant'Ambrogio, appena venuto a conoscenza delle decisioni imperiali, scrisse
una lettera a Teodosio, per opporsi ad esse, sulla base di queste
motivazioni: il culto dei nemici di Cristo non poteva aver diritto ad alcun
aiuto, né legale, né fiscale; la sinagoga era, in quanto tale, un luogo di
perfidia, e non doveva essere quindi comunque ricostruita, tantomeno a spese
dei cristiani.
La lettera si concludeva con una minaccia a Teodosio, di carattere vagamente
iettatorio: veniva infatti ricordata l'infelice fine dell'imperatore
Massimo, dovuta, a parere di Ambrogio, proprio al fatto che aveva ordinato
di ricostruire una sinagoga che era stata incendiata....
Teodosio rispose che i cristiani di Callinico si erano resi colpevoli di
violenze ingiuste, e che i suoi ordini erano legittimi e doverosi, e non
potevano essere revocati. Ambrogio ricorse allora a un espediente ("Siate
scaltri come serpenti!" intima il dolce Gesù): presenziando l'imperatore a
una Santa Messa celebrata nella basilica di Milano, il santo pronunciò
un'omelia che era un evidente attacco a Teodosio, e, subito dopo,
interrompendo il rituale della Messa, si mise a litigare direttamente con
lui. L'imperatore, imbarazzato dalla situazione inaspettata, e, forse, più
rispettoso dello stesso Ambrogio della sacralità del luogo, e della
cerimonia che si stava svolgendo, finì col cedere......
Nei musei del Castello Sforzesco di Milano, sezione scultura, sala numero 6,
si trova un fregio dell'arco di Porta Romana, costruito intorno al 1171,
raffigurante Sant'Ambrogio che prende a scudisciate una lunga fila di
persone, che si allontanano con le loro povere masserizie. Le guide
turistiche di solito spiegano pudicamente che la scultura rappresenta
"Sant'Ambrogio che scaccia gli ariani". Le cose non stanno esattamente così:
la scultura rappresenta, in realtà, come si evince anche dalla antica
scritta in latino posta sopra di essa, "Sant'Ambrogio che scaccia gli
ebrei". Intorno a quell'epoca i milanesi avevano infatti cacciato gli ebrei
da Milano, e, volendo commemorare l'evento, lo avevano rappresentato tramite
un "parallelismo storico" riguardante il loro patrono, il quale, ai suoi
tempi, aveva combattuto sia gli ariani, che gli ebrei.....
L'immagine riproduce solo la parte sinistra del fregio, con sant'Ambrogio
scudisciante affiancato da un sacerdote crucifero; nella parte destra si
trova la fila degli ebrei che si allontanano con le loro carabattole
http://www.storiadimilano.it/Personaggi/vescovi_famosi/ambrogio_romana.jpg
Alcuni anni fa, visitando la basilica del santo patrono di Milano, Walter
Veltroni ebbe la faccia di tolla di dichiarare pubblicamente che Ambrogio
era "un santo buonista". Il cardinal Martini, che lo accompagnava nella
visita, se ne stette zitto, muto come un pesce in barile.......
Cordiali saluti.
Espressonline
Sandro Magister
Rwanda. Il Padre Bianco travolto dalla leggenda nera
Da Roma ci scrive una lettrice che conosce bene la regione africana dei
Grandi Laghi:
"A Kigali, in Rwanda, hanno arrestato un missionario belga dei Padri Bianchi
che ho conosciuto nei miei anni di studio a Lovanio. L'accusa è di
istigazione al genocidio, quando invece il povero padre Guy Theunis è una
persona che ha lottato molto per i diritti delle persone. Di tutte le
persone.
"Sappiamo bene che in Rwanda se qualcuno osa discostarsi dalla versione
ufficiale dei tragici fatti del 1994 è subito accusato di genocidio.
"Intanto - come ha sottolineato un articolo apparso su 'La Civiltà
Cattolica' del 16 luglio scorso e come confermano tanti studenti rwandesi
che avvicino - molti hutu, affamati e tutti col marchio di genocidari, si
stanno convertendo all'islam.
"Il governo rwandese e il coro dei giornalisti non preparati sull'argomento
hanno continuato a dire per anni che nelle moschee - a differenza che nelle
chiese - non ci sono stati massacri. Mentre ciò che è stato detto contro i
missionari è stato veramente vergognoso: la Chiesa responsabile
dell'etnicizzazione in Rwanda; la Chiesa complice del genocidio; prima
dell'evangelizzazione tutti vivevano lì in una sorta di Eden...
"Il governo rwandese desidera che gli hutu si convertano all'islam e questi
poveri contadini delle zone rurali, affamati, ignoranti, marchiati ed
abbandonati da tutti, non hanno altra scelta. Il presidente Kagame desidera
che la Regione dei Grandi Laghi diventi una seconda Palestina. Con i tutsi a
fare la parte degli ebrei, con gli hutu a fare la parte dei palestinesi, con
Habirimana a fare l'Hitler della situazione, e così via.
"Padre Silvio Turazzi, missionario saveriano, ha scritto una lettera aperta
al presidente Kagame, ma i giornalisti, anche italiani, non leggono, non
sanno, non vogliono fare alcuna autocrita su come hanno sinora raccontato i
fatti.
"E i politici peggio che peggio. Il sindaco di Roma Walter Veltroni, oltre
ad aver avviato un gemellaggio tra Roma e Kigali, sogna ora
un'internazionale socialista con a capo Clinton, la cui amministrazione è
stata nefasta per tutte le vicende del Rwanda e della Repubblica Democratica
del Congo. La vicepresidente della regione Lazio, Rosa Rinaldi di
Rifondazione Comunista, sta portando avanti un altro gemellaggio con Kigali.
"E' necessario fare un'inversione di tendenza. La Chiesa missionaria va
difesa, perchè nonostante fragilità ed errori è l'unica realtà su cui si può
contare in questa tormentata regione dei Grandi Laghi africani".