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Titolo: Cattolici e protestanti: chi è più diviso? [lungo]

 Ciao
Dobbiamo capire dove finisce la teoria e dove incomincia la prassi.
Incominciamo con una premessa: come è cattolico chi condivide le dottrine
espresse dal papa, è protestante chi condivide le dottrine espresse dal WCC
e dai padri della chiesa indivisa. Non è quindi protestante gente come Ian
Paisley; gente come Ian Paisley è settaria evangelica.
Passiamo ora al nocciolo della questione.
Tanti anni fa la mia parrocchia era una "parrocchia di azione cattolica".
L'attività pastorale spicciola della parrocchia (messa domenicale,
battesimo, prima comunione e cresima, matrimonio e funerale) era ovviamente
rivolta a tutti i parrocchiani, ma quanti volevano partecipare alla vita
pastorale della parrocchia erano coinvolti nelle attività dell'azione
cattolica. Io ero un animatore dei giovani di azione cattolica, i gruppi dei
giovani utilizzavano il metodo dell'azione cattolica ed i ragazzi andavano
con gli animatori della parrocchia al soggiorno montano dell'azione
cattolica.
Poi, nell'ottantanove, si sono verificati alcuni fatti che il parroco ha
reputato negativi e per i quali è stata imputata l'azione cattolica ed il
parroco ha deciso che la parrocchia doveva diventare una parrocchia ANSPI.
Non si trattava di spendere 10.000 lire all'anno (o quant'era) per la
tessera ANSPI e di mettere il cartello "CIRCOLO ANSPI" sulla porta
dell'oratorio. I sussidi per i giovani non andavano più bene, il soggiorno
montano non andava più bene ed addirittura il repertorio del coro non andava
più bene. Tutti noi, in pratica, non andavamo più bene. Andavano bene solo
quello che accettavano di cambiare idea insieme a lui.
Mi spiegano che, nel cattolicesimo, esistono vari modi di mettere in pratica
la dottrina, ma la fede è unica.
Mi sembra che sia esattamente quello che capita nel protestantesimo, ma, nel
protestantesimo, è tutto più chiaro.
Una "chiesa evangelica battista" è una chiesa che mette in pratica in un
certo modo la dottrina del protestantesimo.
I vantaggi sono i seguenti:
1: è scritto chiaro e tondo che la chiesa è battista, mentre una chiesa
cattolica non si può mai sapere cosa contenga.
2: la chiesa sarà sempre battista, mentre una chiesa cattolica, in genere,
cambia orientamento quando cambia parroco.
3: nessuno ti obbliga ad andare nella chiesa battista solo perchè è la più
vicina.
L'ultimo punto mi pare un grosso limite del cattolicesimo.
Se la tua parrocchia è "occupata" dal movimento X, la messa domenicale e
tutte le attività di cura pastorale sono rivolte a tutti i parrocchiani, ma
l'impegno ecclesiale della parrocchia è indissolubilmente legato all'impegno
ecclesiale nel movimento X.
Se tu la pensi al contrario del movimento X hai solo due possibilità:
1: andare alla messa domenicale e basta
2: andare in un'altra parrocchia
Il primo punto è limitativo, ma anche il secondo punto è limitativo perchè
l'appartenenza parrocchiale è decisa su base geografica e per battesimi,
cresime, prime comunioni, matrimonio ed altre incombenze del genere ti devi
rivolgere alla tua parrocchia, che potrebbe anche non essere la tua
comunità.
A questo punto mi permetto di avanzare dei dubbi sul fatto che *nella prassi
ecclesiale di tutti i giorni* i cattolici siano veramente più uniti dei
protestanti (quelli veri).
Dico questo perchè, caso abbastanza raro in Italia, conosco abbastanza bene
entrambe le realtà.
Ciao a tutti,
Marco

 espresse dal papa,
no. E' cattolico chi aderisce a quello che la Chiesa propone a credere, che
non necessariamente è quello che dice il papa (anche se di solito lo è)
Ciao

 comunità.
Questi sono i motivi per cui non mi piacciono le parrocchie
'monopolizzate' :)
Nell'Amore di Tre con la Mamma Celeste,
Andrea.

 Andrea.
Ciao,
Marco

 church" sia trattato da una parrocchia occupata dall'ANSPI.
Allora, temo che sarei maltrattata dall'ANSPI...a proposito, chi sarebbero? :-)
Grazie.
Ciao,
Marina

 loro.
Penso anch'io
ciao

Ciao a tutti.
Si parla sempre di unità dei cristiani e mai di unità dei cattolici.
Effettivamente il problema sta nella molteplicità dei gruppi esistenti:
essi danno ricchezza da una parte ma dall'latra frammentano il tutto
anche perchè le persone che formano questi gruppi sono esseri umani
e spesso creano delle competizioni fra di loro.
Secondo me dovremmo ripartire dall'uno, riscoprire il piacere di vivere
tutti sotto un unica fede: quella in Cristo.
Durante la GMG2000 mi è sorta una meditazione:
vedendo i tanti cartelli, distintivi ecc. dei vari gruppi era piacevole
perchè
dava l'idea della varietà presente all'interno della Chiesa ma non eravamo
forse
uniti nel nome di Cristo? Non avevamo forse tutti la stessa sacca, lo stesso
cappello,
ecc. ? Eppure campeggiavano grandi cartelli e striscioni inneggianti più o
meno
prepotentemente ai vari gruppi, anche nelle manifestazioni collaterali alla
GMG
si creva una sorta di divisione: i focolarini facevano uno spettacolo, i
francescani
un'altro, i monfortani un'altro ancora, tanto che non si poteva decidere
quale seguire
e in genere si accedeva allo spettacolo del gruppo al quale si era più
vicino.
Solo chi era andato alla GMG2000 senza alcuna identità di gruppo poteva
liberamente decidere quale spettacolo vedere e se non gli andava poteva
andare
da tutt'altra parte.
Perchè tutto questo mio "delirio" perchè penso sia giunto il momento di
seguire
prima di tutto Cristo, poi se si vuole, si può seguire Cristo con la
spiritualità
che più si preferisce.
Sbaglio o no?
Ciao da Emagic
--
^__^

 loro.
No, una parrocchia può trarre molti benefici dalla presenza di
movimenti.
Purché non si 'appaltino' tutte le attività ad un solo gruppo.
Le divisioni si possono riconciliare nei fattori che accomunano i
fedeli,
come i Sacramenti. Per essere concreti: se mi voglio confessare, non
vado
a cercare un sacerdote del mio movimento e se vado a messa, non chiedo
se il celebrante appartiene al mio movimento.
Nell'Amore dei Tre con la Mamma Celeste,
Andrea

Marina
Ciao e Grazie
AleX

 Andrea
Ciao,
Marco

AleX P ha scritto:

Caro Alex,
per non occupare molti bytes, ti indico un link che forni' anche a me le
prime informazioni su questo movimento, di cui condivido pienamente le
posizioni.
www.neomedia.it/nsc/
Per il resto, non sono molto informata sulle diramazioni locali di questo
movimento e desidererei sapere se esistesse anche in Piemonte.
Grazie.
Ciao,
Marina