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Titolo: Avvenire contro i Fast Food

Avvenire contro i fast food, non sono cattolici
Condanna teologica senza appello per hamburger, patatine fritte e Mc-menu.
Il fast food "non è cattolico", si legge sull'Avvenire, perchè gli manca
"l'aspetto comunitario di condivisione" e perchè riflette quel "rapporto
individualistico tra uomo e Dio instaurato da Lutero". E ancora, il fast
food è "la completa dimenticanza della sacralità del cibo, visto che nei
Mcdonald's si cerca il pasto veloce, si soddisfa la fame più in fretta
possibile per poi dedicarsi ad altro".
Ragazzi, non voglio provocare o altro, ma questi qua proprio non hanno
niente di meglio da fare?

 niente di meglio da fare?
Uhm... da chi è firmato l'articolo?
Saluti.
Sini

 niente di meglio da fare?
Innanzi tutto bisognerebbe leggere tutto l'articolo, e non solo isolare
alcune frasi. Era una commento alla pubblicazione di un libro proprio su
di questo argomento, cioe' sul rapporto cibo-religioni. 
Pace
		Julo
-- 
Ogni credente e' un "amen"
che diventera' un "alleluja"
-- 
Posted from 
IDENT:ro...@bbcm1.univ.trieste.it
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 Sini
Ciao
Claudio Pace
e-mail 
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ML 
ccp...@egroups.com


Ma si puo'?
Ma chi scrive queste cose?
Bisognerebbe condannarlo a sentirsele rileggere centinaia di volte, finche'
non si rende conto e viene annichilito dalla vergogna.
E a quel punto, rileggergliele altre centinaia di volte per dargli una
possibilita' di espiazione.
Max

 niente di meglio da fare?
Evidentemente no! ^___-

possibile per poi dedicarsi ad altro".
Anche una pizza, anche il pranzo a casa può essere o non essere cattolico!
Non mi sembra proprio che sia il McDonald il problema!
Io ho ben in mente alcune serate in cui con diversi amici ci siamo trovati
proprio da McDonald per un panino e il clima era decisamente comunitario!
Per quanto riguarda la sacralità del cibo non vedo differenze con pizzerie,
ristoranti e tutti gli altri luoghi dove si può mangiare. Tutto dipende
sempre dalle persone e non dal luogo. Almeno credo.
Mi sembra un argomento privo di fondamento!
Ciao
Gloria

 Ma chi scrive queste cose?
Appunto. Ma chi č???
Saluti.
Sini

 ... da chi è firmato l'articolo?
Da Roberto Beretta. Sto per trascrivere qui l'articolo completo col titolo
"NEWS, le religioni a tavola".
Andrea
salo...@mediacomm.it


Adesso non vorrei uscire dal seminato e tantomeno infilarmi nel famoso
"Banal grande", pero' penso che cio' che rende cattolico il cibo e' il
rendimento di grazie, che puo' anche essere individuale (anzi, in ultima
istanza riguarda l'individuo), e non il fatto di mangiare in compagnia.
Scusate se vado sul personale, ma vorrei raccontarvi che qualche anno fa ho
vissuto da solo a Milano, per diverso tempo, per motivi di lavoro.
Cio' comportava che la sera ero sempre fuori, e spesso anche molto tardi
(facevo il giornalista), e andavo praticamente sempre a cena da solo.
Ho ben presto scoperto che per i ristoratori milanesi un tavolo per una sola
persona e' una specie di insulto, e non per ragioni di carattere sociale o
comunitario, ma perche' li obbliga a tenere per almeno mezz'ora un coperto
solo in un tavolo dove potrebbero riempirne fino a tre-quattro, senza
mandare via i clienti in eccesso (e quindi guadagnare assai di piu').
Cio' comportava che piu' di una volta mi e' successo che il cameriere, senza
nessun ritegno, insistesse per fare sedere al tavolo con me un'altra persona
"single", onde ridurre il mancato guadagno.
Tale persona, va da se', non era mai una bella ragazza, ma sempre un povero
lavoratore stanco che come me non vedeva l'ora di finire la cena per andare
a casa, e non aveva certo voglia di attaccare bottone con gli sconosciuti.
Vi assicuro che - spirito comunitario o no - e' imbarazzante trovarsi vis a
vis con uno sconosciuto cosi', a consumare il proprio pasto, sentendosi
entrambi come obbligati a socializzare, quando non se ne avrebbe voglia.
Morale: la dimensione comunitaria del cibo non dipende certo dai locali, ma
dal senso della famiglia e dell'amicizia che preesiste alla tavola, magari
puo' anche nascere a tavola, ma non certo sulla base del tipo di locale.
E comunque, Dio provvede il cibo a ciascuno nella sua individualita', non
sulla base della sua appartenenza alla comunita', e questo e' un concetto
cattolicissimo, non certo protestante.
Max