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Titolo: Il perdono non basta-Ha studiato Liturgia alla C.E.P.U.-Il Papa lo si ascolta solo in ginocchio-Nihil sine Ecclesia!-I fedeli ascoltavano con la bocca aperta

Fidesetforma
QUANDO SI PARLA DEI NEMICI DELLA CHIESA...
ORA LE PAOLINE MI DEVONO
QUALCHE SPIEGAZIONE
Francesco Colafemmina
Leggete tutti questa news.
http://tinyurl.com/2u8atqv
http://tinyurl.com/39qf7jp
Personalmente non posso che essere indignato, visto
che le stesse Librerie Paoline che non vogliono il mio libro
su San Pio e che tra l'altro espongono le pi� grandi corbellerie
di Mancuso, Augias, Odifreddi, per non parlare dei bei faccioni
di fratel Enzo Bianchi...
quelle stesse librerie, a Savona e chiss� in quale altra loro succursale,
hanno commercializzato una sottospecie di vino imbevibile
e non commercializzabile, venduto per meri fini speculativi
dall'attuale segretario dell'APSA, Mons. Domenico Calcagno!
Inutile dire che il vino ciofeca all'epoca and� a ruba...
Era il "vino del vescovo", no?
Ha ragione il Papa, i nemici sono dentro la Chiesa!
E ha anche ragione quando afferma che il perdono non basta...
Anonimo ha detto...
..a proposito di "nemici della chiesa"...
....avete notato come l'arcivescovo Jos� Policarpo ha ricevuto il Papa?
CON GLI OCCHIALI DA SOLE!!!!
...e avete visto cosa gli ha "regalato"??
Una assurda barchetta di dubbio gusto che, a poppa e a prua
mostrava in bella evidenza DUE GROSSI CORVI NERI!!!
ma che iconografia �?
quella del vascello che porta le anime verso l'Ade??
Qualcuno sa rintracciarne una foto e tentare una spiegazione???
pio XIII ha detto...
Paoline?
Personalmente me ne tengo alla larga alla grande, soprattutto
da quando ho chiesto se per caso avessero qualche libro
di Gnocchi-Palmaro e mi hanno ribattuto sdegnate che
"quel genere di libri loro proprio non li tengono...".
Avete qualcosa di Biffi?
Chi, il cardinale?
Ma va a ciap� i ratt!!!
Messainlatino
A volte ritornano.
Stravaganze sull'Eucarestia in onda su Radio Maria
(scusate per la rima)
Un lettore ci segnala questa stravaganza del buon abate Scicolone
su Radio Maria.
Dopo alcuni mesi di maggiore "prudenza", dettati forse
dalle reprimende di p. Livio, l'abate Ildebrando Scicolone,
titolare della rubrica di attualit� liturgica su Radio Maria,
torna a sbizzarrirsi con le sue teorie per lo meno stravaganti.
Nella puntata del 13 aprile 2010 si � dedicato a descrivere
minuziosamente la comunione sotto le due specie, che,
come � noto, � stata introdotta anche per i fedeli dalla riforma
liturgica post-conciliare.
E fin qui...
Ma il meglio di s� lo ha fornito, come quasi sempre,
nelle risposte agli ascoltatori al termine della sua lezione.
1. Ad una signora che gli chiedeva lumi sul ringraziamento
dopo la Comunione, il padre ribadiva, senza mezzi termini,
le posizioni gi� esposte in precedenza:
"Io ritengo che sia meglio stare seduti. Ges� � gi� dentro di noi
e noi siamo il suo Trono. Un trono lo si raffigura meglio
stando seduti che non in ginocchio.
Ma se proprio qualcuno, per ragioni devozionali (sic!),
vuole proprio stare in ginocchio... Oddio! lo faccia pure!
La norma glielo consente"
[grazie padre... Come � buono lei!n.d.r.]
-
2.Ma la teoria pi� nuova, che sinceramente non si era mai sentita,
arriva poco dopo come risposta ad un'altra domanda e riguarda
sempre la questione dello stare in ginocchio.
Il nostro abate sostiene che nel giorno di domenica non solo
sarebbe sconsigliato, ma addirittura vietato, stare in ginocchio
anche durante la Consacrazione.
Cita in proposito addirittura una disposizione del Concilio
di Cartagine [che non era "ecumenico", n.d.r] che comminerebbe
addirittura la scomunica, si, ha detto proprio scomunica,
a chi si inginocchia di domenica.
[Mamma mia! Che disgrazia! E' una cosa tremenda!
Ma... ma, allora per secoli e secoli, dal pi� Alto Medio Evo
fino ai nostri giorni, i Cattolici di tutto il mondo son morti
scomunicati per questo "reato"? E' terribile!]
L'esimio liturgista continua erudendo che sarebbe egualmente
vietato recitare in ginocchio le Litanie dei Santi durante
la Veglia Pasquale.
[????]
Che altro aggiungere?
Card. Lotharius
Che altro da aggiungere?
Mai come in questi tempi postconciliarivaticanosecondisti
si capisce l'utilit� che aveva (e che oggi avrebbe)
la Santa Inquisizione!
Olatus Rooc
stai scherzando?
lo sanno tutti che l'Inquisizione ha fatto talmente tanti morti
che, a ben guardare, in Europa dal tre al settecento,
non c'era nessuno (vivo).
Lo sanno tutti i cattolici adulti.
eraclio73
io l'ho sentito quell'intervento di questo conciliare a radio maria:
tra le altre sue affermazioni ultra conciliari anche quella
secondo cui non ci si deve inginocchiare, nel senso
che non � accettabile, all'atto della ricezione dell'eucarestia
poich� in tal modo si ostacola il flusso dei fedeli verso il sacerdote.
In parole povere il contrario di quel che cerca di trasmettere
come esempio il Sommo Pontefice.
http://tinyurl.com/y5c3wqg
Mic
l'atto dell'inginocchiarsi, termine che nelle bibbia indica
la prostrazione che riconosce la maest� di Dio, non dovrebbe
nemmeno essere indicato nelle rubriche, perch� dovrebbe essere
nel DNA di un credente e quindi spontaneo inginocchiarsi
nell'Adorazione, in un momento grande sacro e solenne
come la Consacrazione, ad esempio.
Ma oggi non � pi� cos�: i cristiani adulti hanno purtroppo perso
questa sensibilit� e stare davanti al Signore � diventato qualcosa
di ordinario, banale, una cosa qualunque, con la scusa che "i risorti"
stanno in piedi... ma � una scusa ed � una grande presunzione
Godiensis
" Il nostro abate sostiene che nel giorno di domenica non solo
sarebbe sconsigliato, ma addirittura vietato, stare in ginocchio
anche durante la Consacrazione".
Di primo acchito mi � sorta sulle labbra quell'espressione Lombarda
tanto cara a BILE. Espressione subito repressa per non incorrere
nella censura della Redazione.
Superato questo momento di crisi, volevo far notare
che anche le Guardie Svizzere in servizio all'Altare Papale,
si inginocchiano alla Consacrazione.
Fossi in Lei avviserei immediatamente il comandante della Guardia
che sta incorrendo nella scomunica.
Forse invece il motivo � piuttosto di carattere pratico;
la domenica non ci si inginocchia per non sciupare i pantaloni
del vestito della festa ?
Dica la verit� abate Ildebrando Scicolone,
Lei ha studiato Liturgia alla C.E.P.U. vero ?
Savonarola
Se questo 'liturgista' e' cattolico, io sono buddista.
Ma quest'individuo sa cosa accade sull'altare durante la Consacrazione
?Crede che l'Ostia e il Vino sono trasformati nel Corpo e nel Sangue
di Cristo e devono quindi essere adorati e glorificati da tutti
nello stesso modo con cui glorificheremo Gesu' in Cielo?
Mettersi in ginocchio davanti a tanta Divina Maesta' e' il minimo
che si possa fare per rendere gloria e onore a Dio, e chi
non ne e' convinto cade senza dubbio nell'eresia, nell'apostasia
ed e' scomunicato e fuori dalla Chiesa.
Laico
Lo dice l'abate Scicolone, a bhe, allora...
Io cerco di stare in ginocchio il pi� possibile quando c'� Cristo
realmente presente. Dalla consacrazione finch� non viene riposto.
Purtroppo la liturgia del NO impone di stare ancora in piedi
anche dopo il Pater per il segno della pace e, da queste parti,
si vien visti come appestati se ci si prova ad inginocchiare
alla comunione, ma almeno alla consacrazione, all'"Agnus Dei"
e al "Domine non sum dignus" nessuno ancora mi ha vietato
di inginocchiarmi.
Secondo l'abate sono devozionista...pu� darsi,
meglio che eretico, certamente!
Caterina63
Spero che la Redazione o chi ha passato all'attenzione la questione,
abbiate pensato di contattare padre Livio che per altro proprio lui
in diverse catechesi non solo diceva: "non lo dico per influenzare alcuno,
ma io quando non celebro la Messa, ricevo la Comunione alla bocca
e resto in ginocchio cercando di gustare...adorare quanto � pi� possibile
la presenza viva e vera di Ges� dentro di me e che tale rimane
nella sostanza per almeno 15 minuti..."
Mi sembra assurdo che padre Livio possa tollerare una catechesi
ben diversa e per di pi� che si pone contro gli insegnamenti stessi
del Pontefice, ma anche di Giovanni Paolo II che pur malato,
quando non celebrava, riceveva in ginocchio la comunione,
alla bocca e rimanendo in ginocchio per un bel pezzo...
Il problema � che dobbiamo fare attenzione a non rispondere
esclusivamente con le Norme, MA CON IL CUORE!!!
Un cuore naturalmente Cattolico, naturalmente indissolubilmente
legato al Deposito della Fede nella Tradizione...
Un sacerdote, un giorno, per spiegarmi l'importanza
DELLA DEVOZIONE che ci conduce ad inginocchiarci,
di pensare a questo:
"quando facciamo la Comunione, in quel momento
ci sono in giro per la Chiesa centinaia di Tabernacoli viventi....
ogni persona che si � comunicata, infatti, portando Ges�
dentro di s�, � davvero un piccolo Tempio, un piccolo Tabernacolo
e quando noi stiamo in ginocchio dopo esserci comunicati,
STIAMO ANCHE RISPETTANDO IL FEDELE
CHE CI E' ACCANTO O DAVANTI che, comunicatisi,
sono davanti a me dei Tabernacoli....
Basterebbe questo, mi spiegava, per incidere davvero
sul ritorno della devozione da farsi in ginocchio
e per rispettare e davvero amare il nostro Prossimo,
specialmente quello che in Chiesa, vicino a me, ha preso Ges�...."
Cantuale
Il giorno di Pasqua, le pie donne, appena vedono Ges� che fanno?
Stando ritte in piedi lo acclamano?
NOOOO: leggete Mt 28,9: gli strinsero i piedi
(o gli abbracciarono i piedi) e lo adorarono!
Difficile stringere i piedi di qualcuno stando diritti....
Ma c'� di pi�, in cielo, nella Pasqua eterna e nella domenica
senza tramonto, che fanno i 24 vegliardi dell'Apocalisse?
Ap 4,9-10: "si prostravano davanti a Colui che siede sul trono
e adoravano Colui che vive nei secoli dei secoli".
Si potrebbe continuare, ma penso basti.
La Parola di Dio ci svela ogni segreto: se riconosco Dio,
adoro in ginocchio...
Laico
"I ventiquattro vegliardi si prostravano davanti a Colui
che siede sul trono e adoravano Colui che vive nei secoli
dei secoli e gettavano le loro corone davanti al trono" (Ap 4,10)
"Perch� nel nome di Ges� ogni ginocchio si pieghi
nei cieli, sulla terra e sotto terra;" (Fil 2,10)
www.cardinalsiri.it
SIRI
LA CHIESA, L'ITALIA
A cura di Paolo Gheda
Marietti 1820
Pagg 417, 25,00
Il cardinale Siri, un gigante
Cristina Borzacchini
Quale luogo migliore per leggere il testo sul cardinale Siri
edito da Marietti 1820 che vicino alla sua tomba, dove
non manca mai un omaggio floreale?
http://img168.imageshack.us/img168/1728/genovatombasiri.jpg
http://img248.imageshack.us/img248/5928/genovatombasirisangiuse.jpg
Sotto la statua di San Giuseppe il cardinale riposa
nella sua cattedrale, il San Lorenzo di Genova;
mentre leggo, lo rivedo entrare in cappa magna,
rivestirsi dei paramenti sacri e iniziare la celebrazione,
tenere l'omelia, una manciata di minuti che valevano
un trattato...
Il libro, qui accanto al suo sepolcro, � stato letto d'un fiato
e le poche note che seguono scritte sulla panca.
Un'occasione unica per me, per sentirlo ancora pi� vicino.
Il volume � ben articolato e la presenza cos� incisiva
del cardinale nella seconda met� del Novecento,
la sua azione, le sue iniziative "a partire dalla sua esperienza
di uomo di Chiesa e innanzitutto di credente" sono un mosaico
le cui tessere sono gli apporti di ciascun specialista, chiamato
a delineare un aspetto della vita e del pensiero del "papa non eletto".
Gi� dall'Introduzione, che presenta gli interventi, si comprende
di avere tra le mani uno strumento importante per conoscere
e amare questo uomo di Chiesa di origini modeste, che seppe
imporsi per le straordinarie doti intellettuali, umane e spirituali.
Lo Statuto della CEI: Siri era convinto della centralit�
della Santa Sede e del Papa; un capitolo che conferma
l'autorevolezza del cardinale presso l'episcopato.
Seguono due contributi importanti: sui rapporti con padre Gemelli
e la Cattolica di Milano e con l'ONARMO, l'organismo
preposto all'assistenza dagli operai; a firma del professor
Veneruso, che conosco personalmente, � un poderoso
intervento, quasi un libro nel libro!
Vi si tratteggia l'attenzione di Siri per i problemi sociali
che � un aspetto preponderante della sua azione pastorale.
Le "Settimane Sociali" videro Siri protagonista dell'evangelizzazione
e promozione umana.
Ricordiamo una riflessione sempre attuale: "L'uomo � in equilibrio
vitale solo quando ha un'attivit�; l'inerzia non gli si addice
e lo rovina sotto tutti i profili". Si ritrovano in questa affermazione
coloro che perdono il lavoro e sono forzatamente inoperosi...
L'intervento sui "banchieri di Dio" ci rivela un cardinale
distaccato dal denaro e attento a che le "baggianate"
degli uomini non ingenerino scandalo.
La seconda parte, sulla cultura e la politica, riporta
cinque interventi che vedono il cardinale protagonista
del periodo 1958-1978, ricercato interlocutore
nel quadro politico italiano e fautore dell'allargamento
dell'Europa sulla base di una unit� spirituale.
Pagine davvero illuminanti, cos� come quelle relative
al ruolo di Siri agli inizi del Concilio Vaticano II
(il cui annuncio fu accolto da alcuni con preoccupazione)
e al contributo nella riflessione giuridica in relazione
alla Chiesa come istituzione.
La terza parte sul clero � quella che, personalmente, ho gustato di pi�:
inizia con il contributo del vescovo Mauro Piacenza, di cui conservo
un grato ricordo, che mette in luce il magistero del pastore genovese
sul sacerdozio, pi� che mai attuale in questo Anno sacerdotale.
Le iniziative pastorali, il Siri liturgo, la predicazione mariana:
sono tre capitoli che ci fanno conoscere un uomo il cui primo
pensiero da bambino fu di entrare in seminario e che si butt�
nelle braccia della Chiesa assaporandone la Verit� e il bello,
di cui fu convinto assertore.
Una tradizione che non sa di muffa, ma liberamente
accolta e valorizzata, difesa!
Genova nella prima met� del Novecento fu importante centro
liturgico, con la nascita dell'Apostolato liturgico, per esempio,
e il primo congresso nazionale di liturgia nel 1934.
Se Siri fu un eccelso catecheta e omileta, la sua predicazione
mariana � qui messa nella giusta luce. Le prediche del cardinale
andavano al cuore: per come erano pronunciate, per la loro solidit�,
per la sintesi che racchiudeva in poche frasi quello che altri
avrebbero esposto per ore.
Che nostalgia!
E il silenzio era sovrano, ricordo fedeli che ascoltavano
con la bocca aperta, come bambini, qualcuno con la mano destra
sul cuore, altri con gli occhi lucidi...
Oggi certe prediche sono delle ritirate concettuali,
non � proprio possibile il confronto.
La quarta parte � sulle testimonianze e sono fondamentali
per conoscere colui che fu sul serio 'cardine' della Chiesa;
anche nel suo ultimo periodo di malattia, quando i genovesi
sapevano di perdere la luce potente di un faro, luce
che si sarebbe spenta per rimanere preziosa e difficile eredit�.
L'eredit� di Siri oggi nella Chiesa genovese?
� finita un'epoca, un modo di essere sacerdoti, di essere Chiesa.
Lo rimpiangiamo dal profondo del cuore, ma conforta sapere
che la sua testimonianza � entrata nella storia e il patrimonio
archivistico che lo riguarda ce lo rivela.
Lo mette in luce il presente testo che raccoglie gli interventi
del Convegno nazionale di studi del 2008 a lui dedicato.
Fondamentali le note che offrono ulteriore materiale
di studio e di approfondimento. L'impostazione scientifica
del volume permette al lettore di accedere ad informazioni
sicure, rese con eleganza e acribia metodologica.
Con il cardinale diciamo non nobis Domine, ricordando
un suo tipico atteggiamento che era indicatore di umilt�
e di adesione al pensiero del pontefice.
"Mi sono messo in ginocchio - perch� il Papa lo si ascolta
e lo si legge soltanto in ginocchio - e ho tentato di rileggere
il discorso del Papa di questa mattina, perch� io capisco
che devo immedesimarmi sempre pi� profondamente
nella sua mentalit�".
Immedesimarsi con il suo pensiero, con il logos di chi guida...
Forse questo oggi manca nei confronti dei Benedetto XVI
e sarebbe auspicabile riprendere l'atteggiamento di umilt�
del cardinale Giuseppe Siri.
Il pi� giovane vescovo d'Italia a 38 anni, arcivescovo a 40,
il pi� giovane cardinale a 47 anni.
Mai perse il senso di obbedienza: nihil sine Ecclesia!
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http://tinyurl.com/5vvrkf
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http://tinyurl.com/5mygab
http://tinyurl.com/6j76j8
http://tinyurl.com/64erfv
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http://tinyurl.com/y8qudcx
Ecce sacerdos magnus, qui in diebus suis placuit Deo.
Ideo jurejurando fecit illum Dominus crescere in plebem suam.
Benedictionem omnium gentium dedit illi
et testamentum suum confirmavit super caput ejus.
Gloria Patri, et Filio, et Spiritui Sancto:
Sicut erat in principio, et nunc, et semper,
et in s�cula s�culorum.
Amen.

 (...)
Ha un'infezione agli occhi.

Pietro Carena ha scritto:


Come direbbe un altro portoghese: Io conosco Policarpo martire, conosco
Policarpo ufficiale di 
scrittura, ma questo Policarpo con gli occhiali da sole e la barchetta con
i corvi neri non lo 
conosco....
-- 
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