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Titolo: Tradizione e Totus Tuus

Ho seguito con attenzione gli interventi (sopratutto di David Botti) circa
i contenuti di Totus Tuus.
Ebbene devo proprio riconoscere che a volte si
cerca lontano quello che è vicino.
Circa quanto io lamentavo in fatto di
deviazioni "post-conciliari", e che ritenevo essere denuciate solo da
ambienti tradizionalsiti della FSSPX, ho visto che le stesse preoccupazioni
si trovano anche in ambito cattolico.
Consiglio a tutti la lettura de "La
lettera dell'episcopato al clero: il laicismo"
(
http://www.totustuus.org/ianuacoeli/primopiano_015.htm
).
Intanto
continuo l'approfondimento del mio studio del magistero e dei documenti che
trovo su TT, sospendendo attualmente ogni mio personale giudizio (visto che
un giudizio ufficiale del magistero esiste ed è difficile non adeguarvisi).
Avrei anche intenzione di investire qualche quattrino acquistando i testi
di riferimento della FSPPX, e - se i moderatori lo riterranno utile -
discuterli sul NG.
Che ne dite?
Paolo
P.S. Ha ragione David,
quando dice che sono un progressita pentito.
Come però dicevo al sacerdote
domenicano a cui mi sono affidato, non vorrei adesso abbandonare un estremo
(i vari Kung, ecc.) ed approdare ad un altro estremo (FSSPX). Anche ormai
l'età delle oscillazioni è passata!
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Inviato via 
http://usenet.iol.it

l'età delle oscillazioni è passata!
Uh? Ma sei il Paolo Antognoli che citava Kung?
Mi sembra strano che da una non condivisione del Magistero in senso
"progressista" ora tu trovi interesse a coloro che contestano il
Magistero in senso "ultratradizionalista". 
Che e' successo nel frattempo?
P.s. uso i termini "progressista" e "tradizionalista" solo per
semplicita' di comprensione, ma non amo e non trovo utile tali categorie
di classificazione.
Salutissimi. 
"Se sarete quello che dovete essere, metterete fuoco in tutto il mondo".
                                                          (GMG 2000) 
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  \  /\  /
   \/  \/     T R X
   /\  /\    -------- (c)
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Magistero in senso "ultratradizionalista". 
Do una mano a Totus Tuus e non mi sento di contestare il magistero in
senso ultratradizionalista.
Giorgio

Che e' successo nel frattempo?
Ho capito che
sbagliavo.
Nel momento in cui mettevo in dubbio le verità fondamentali
della mia Fede (la divinità di Cristo, la posizione di Maria e dei Santi,
l'infallibilità del Magistero Ordinario), mi sono sentito completamente
svuotato.
Ed il vuoto spirituale è peggio della morte!
Quindi mi sono
ricreduto e con umiltà ho ricominciato da capo, non da ultimo
"confessandolo" pubblicamente sul NG: e questo non per mettermi in mostra,
ma per dimostrare a quelli che stanno attraversando il mio passato
travaglio, che quella posizione è sbagliata e pericolosa.
Paolo


 ha scritto:

Ma Paolo parlava di interessarsi ai lefevbriani i quali lo fanno. Facevo
riferimento a loro quando gli ho detto <ora tu trovi interesse a coloro
che contestano il Magistero in senso "ultratradizionalista">. 


travaglio, che quella posizione è sbagliata e pericolosa.
E perche' interessarsi alle posizioni scismatiche dei lefebvriani? Mi
sembra pericoloso anche quello. 


sembra pericoloso anche quello.
Mi sto interessando per approfondire
l'argomento, per verificare le tesi e capirne di più; ma senza abbandonare
la fedeltà alla Chiesa Cattolica ed al suo Pontefice.
Ciao,


sembra pericoloso anche quello.
In aggiunta a quanto ho già scritto,
vorrei precisare che un conto è fare parte della Fraternità SAn Pio X e
porsi quindi in comunione con un movimento definito solennemente
scismatico, un altro è studiare delle tesi che alla fine potrebbero
rivelarsi possedere una buona parte di verità.
Che la Chiesa stia
attraversando oggi una deriva che non è eccessivo chiamare "neo-
modernista", è sotto gli occhi di tutto, tanto che è dovuta intervenire la
CDF con la Dominus Jesus.
Come poi reagire, quella è tutta un'altra
storia.
Ciao,
