Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Cos'e' l`integralismo?

Caro Salomone, scrivi:
"Per correttezza inizio esprimendo la mia opinione: *non c'e' causa
che sia buona al punto che la si possa sostenere a qualsiasi costo*."
Permettimi di rivolgerti a mia volta una domanda:
In conseguenza di quanto da te affermato, non c'è neppure una verità
della quale si può essere completamente convinti? Mi sembra infatti che
i due problemi siano collegati. Se tale verità esistesse, non credi che
la "causa" corrispondente andrebbe sostenuta a qualsiasi costo?
Ringraziandoti anticipatamente per la risposta, ti saluto cordialmente
Gianrico
 
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 corrispondente andrebbe sostenuta a qualsiasi costo?
No, c'e' costo e costo. Da un lato sono incredibilmente ammirato dalle donne
musulmane che dicono delle proprie figliole "Se non si taglia nulla, come
sapranno chi sono?"; e dal lato opposto, credo fermissimamente che i TdG che
muoiono perche' rifiutano la trasfusione saranno accolti in Paradiso come
sinceri martiri (ma sia chiaro che il Paradiso e' quello nostro, eh??!??!?).
Credo che togliere a queste anime sincere e credenti la loro fede, pur se e'
una fede errata, sia un crimine pari al togliere loro la fede "giusta" (non
sfugga l'uso delle virgolette).
Andrea
salo...@mediacomm.it

 sfugga l'uso delle virgolette).
Non si capisce cosa e chi voglia "togliere". Qui si tratta di per-donare,
cioe' di donare con perfezione. La Fede cristiana coglie e da' risposta
al desiderio profondo dell'uomo su cui si innesta e da cui prende nutrimento
ogni tentativo umano di rapporto col Mistero che si sostanzia nelle
Religioni.
Il credere di fare un torto a qualcuno proponendogli la fede cristiana
e' una assurdita', in realta' gli si fa un dono incommensurabile.
Lo Spirito Santo e la Carita' devono guidare il metodo perche'
non si dia la perla a chi non ne comprende il valore, ma sul fatto che
sia un tesoro prezioso cio' che portiamo non deve esserci il minimo dubbio.
E' un percorso che valorizza, come fecero i primi a cominciare da
S. Paolo che non anatemizzo i greci ma ne lodo' la religiosita'
cercando di indirizzarla al vero Dio, per finire con le prime
comunita' che non si scandalizzarono di usare della festa del Sol
invictus per darle compimento nel festeggiare il "Sole che sorge
per rischiareare quelli che stanno nelle tenebre e nell'ombra di morte"
cioe' Gesu' Cristo.
Paradossalmente il Cristianesimo non chiede di "togliere" la fede
musulmana o buddista o ebraica, ma ne compie il desiderio
fondamentale in un modo tanto inaspettato e dolce che lo rende
irresistibile se ben proposto. Per questo e' "Cattolico" perche'
e' davvero adeguato a tutti.
Alla fine del mondo dovremo arrossire perche' coloro ai quali
non l'abbiamo annunciato ci verranno a dire "ma come, era
cosi' e non ce l'hai detto!".
Certo che se siamo noi i primi a credere che la Fede sia una
cosa posticcia da aggiungere alla condizione umana, ogni proposta
di fede diversa da quella abbracciata puo' essere pensata come
un "togliere". Invece la Fede rende piu' uomini: SALVA.

 
salo...@mediacomm.it
Qui mi pare si confonda l'ammirazione per le <qualità umane> con le
quali determinati valori e/o tradizioni vengono testimoniati e i valori
medesimi. Sono due cose differenti: anche il delinquente che fa una vita
pericolosa ha bisogno, in ultima analisi, di una certa dose di coraggio,
senza il quale non potrebbe fare la vita che fa. Ma i valori che ha
scelto (o piuttosto rifiutato) non sono condivisibili.
Dunque a mio avviso il punto è proprio <quali sono i valori che mi sono
scelto>? E in base a che cosa?
In quanto cristiano e cattolico io credo che vi sia una conoscenza di
ordine superiore (comunemente definita Verità rivelata), la quale, in
diverse forme e soprattutto in diversi gradi appropriati alle capacità
delle diverse persone, si è trasmessa per successione diretta fino ai
giorni nostri nella Chiesa e nella figura del Papa, legittimo successore
di Pietro. Esistono altre conoscenze rivelate ma in genere esse hanno
all'origine un reale contatto con Dio (Ebraismo, Islamismo) e risalgono
tutte ad epoche assai remote.
Poi ci sono (guardacaso tutte <dopo> un certo termine storico che segna
una data limite per l'influenza spirituale della Chiesa cattolica, il
XVI secolo) tutta una serie di conoscenze che, pur autopresentandosi
come frutto di una "rivelazione" divina, di divino e di religioso non
hanno proprio niente. È inutile farne l'elenco, sarebbe troppo lungo...
il criterio in ogni caso è semplice: solo le tradizioni (ovvero
trasmissioni della Verità) che possono vantare una <continuità> storica
e spirituale con degli autentici profeti o con Dio stesso, come nel caso
del Cristianesimo, hanno validità. Il resto sono chiacchiere umane, più
o meno in buona fede ma pur sempre chiacchiere.
Dunque per accorciare e rivenire ai tuoi esempi: nel caso delle donne
musulmane si tratta di una interpretazione "letterale" di un principio
che aveva (ed ha) forse, alla sua origine, motivazioni spirituali ben
più profonde; in tal senso non è sbagliato ma ne andrebbe recuperata
l'auentica sostanza spirituale (forse la circoncisione nello Spirito di
cui parla S. Paolo?).
Nel caso dei TdG invece, che si fondano su una delle tante
pseudo-rivelazioni, il problema è più semplice, e non credo affatto che
si possa parlare di martirio, ma di ingenuità mista a buona fede e ad
una buona dose di ignoranza, per la quale si perde la vita. Se saranno
accolti in Paradiso lo saranno in virtù della misericordia di Dio, non
certo per la sensatezza o la fondatezza di quanto hanno fatto.
I valori secondo i quali vivere o morire vanno cercati nelle autentiche
Rivelazioni, e inoltre bisogna assumersi la responsabilità di come tali
valori sono percepiti e interpretati. È un cammino non semplice, non
basta l'adesione incondizionata alla prima abitudine etnica o alla prima
prescrizione pseudo-religiosa che si presenta. Prima di morire per
qualcosa bisogna accertarsi che ne valga davvero la pena.
Un saluto
Gianrico
 
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