Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: R: Assunzione di Maria?


Ho mai parlato dei testimoni di Geova? credevo che volessimo discutere
dell'assunzione di Maria...
tanti saluti
Prospero
"Taluno cita questo passaggio 'Per mezzo tuo saranno benedette tutte le
nazioni della terra' (Gen 12,3) come riferentesi alla Beata Vergine, madre
del bambino, e vi trova una allusione al fatto che il bambino nascerebbe da
una madre intatta, casta e pura e senza macchia. E' questo un pio e
confortevole pensiero"
Martin Lutero, 1543
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Veramente tu hai semplicemente riportato i nomi di alcuni libri della Bibbia
senza citare nessun versetto, comunque so quali sono quelli che usate per
affermare che Maria è la Madre di DIo e che è quella che schiaccerà la testa
al serpente...niente di più errato, visto che in quel caso si parla della
chiesa di Cristo


Newsgroup: it.cultura.cattolica
Data: giovedì 11 giugno 1998 0.36
Oggetto: Assunzione di Maria?
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Ho l'impressione che tu non abbia letto il mio messaggio originario (8
giugno, via alessandro nicotra). Non solo ho riportato la
collocazione dei versetti, ma li ho anche trascritti. Inoltre non ho
assolutamente citato il libro della Genesi perche non vi si trova niente che
abbia a che fare con l'assunzione di Maria. Ti ripeto, per chiarezza, quali
sono a mio parere gli argomenti in favore dell'assunzione ( i versetti sono
nel post citato):
1) esistono fatti e verita' non contenute nella bibbia
2) la bibbia non e' autorefenziale, ma presuppone l'esistenza di una chiesa
ispirata da Dio, che e' "pilastro e fondamento della verita'"
3) la chiesa ispirata da Dio - oriente e occidente - ha ritenuto che Maria
"e' viva e
operante in cielo" (frase di Martin Lutero)
4) Nella bibbia si parla di assunzione di Elia, quindi il concetto di
assunzione non e' anti biblico
5) Il nuovo testamento parla di come persone morte si siano trasformate
grazie alla resurrezione di Gesu' e siano entrate nella santa citta',
altrove identificata come la Gerusalemme celeste. (Matt. 27, 52 - 54)
6) In realta' la Chiesa sostiene solo che Maria e' in uno stato simile a
Cristo, e questo stato lo ha raggiunto alla fine della sua vita terrena
(cioe' dopo la sua morte). Non dice che SOLO lei e' cosi'. Un cattolico non
e' tenuto a dire piu' di quanto non dica il testo del dogma.
7) L'unico autore del NT che allude a Maria "in cielo" e' l'apostolo
Giovanni.
Considerando che Giovanni ha vissuto con lei per qualche tempo dopo la morte
di Gesu', e che doveva aver ben presente che Maria era stata la madre del
Signore, sarebbe strano che descrivendo una donna vestita di luce che
partorisce un figlio maschio destinato a governare le nazioni  non pensasse
a lei, almeno come uno dei significati.(Apocalisse cap 12)
Mi farebbe piacere, se hai tempo, che rispondessi confutando quello che ho
scritto e non quello che tu credi sia il pensiero della Chiesa cattolica.
Cordialmente
Prospero
"E se lo Spirito di Colui che ha resuscitato Gesu' dai morti abita in voi,
quel medesimo che ha resuscitato dai morti Gesu' Cristo, rendera' la vita
anche ai vostri corpi mortali per mezzo del suo Spirito che abita in voi.
(Romani 8, 11)
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