Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Sito cattolico? Mah...

Con grande sorpresa, visitando l'immenso e famoso sito web
www.siticattolici.it
 ho scoperto che tra i "siti cattolici" è inserito,
presentato pomposamente come sito "al servizio della immutabile Tradizione
della Santa Chiesa Cattolica Apostolica Romana" la web page del movimento
"una vox". Per chi non lo sapesse, tale movimento è la solita accozzaglia di
tradizionalisti che si aggrappano alla liturgia preconciliare per contestare
tutto ciò che è stato operato dalla Chiesa durante e dopo il Concilio
Vaticano II. Per avere una prova di ciò che affermo, basta controllare il
loro sito: insieme alle solite amabili disquisizioni sul rito mai abrogato,
sulla "messa protestante" (come loro amano definire la liturgia attualmente
in vigore nella Chiesa cattolica di rito romano), di cui tanto si è discusso
anche in questo ng, possiamo trovare veri e propri attacchi frontali agli
altri frutti del Concilio, come la "Nostra Aetate" (cui è dedicato un intero
capitoletto, in cui è messa a confronto con l'immancabile "Syllabo"),
articoli sul "Vaticano II e gli errori liberali", risibili dissertazioni su
un presunto "complotto giudaico-massonico", con la chicca finale di un
vergognoso attacco personale alla figura di Paolo VI, oggetto di accuse
infamanti
(una chicca: "c'è davvero da tremare per la salvezza dell'anima di Paolo VI…
Un Paolo VI, cioé, che ha tradito Cristo, la Chiesa, la Storia", ecco, il
tenore dell'articolo è questo).
Ora mi chiedo: d'accordo che internet è di tutti e allo stesso tempo di
nessuno, che chiunque può scrivere quello che pensa, ma vorrei sapere in
base a cosa un sito del genere possa essere inserito nei "siti cattolici".
Spero almeno che chi cura il motore di ricerca dei siti cattolici vada a
vedere i siti che gli sono segnalati, altrimenti chiunque potrebbe far
passare per "cattolica" qualsiasi cosa.
Fraternamente,
Fabio

 ricerca dei siti cattolici vada a vedere i siti che gli sono segnalati...
Non c'e' un modo per segnalare la cosa al curatore del servizio?
Andrea
salo...@mediacomm.it

Grazie ad un comune amico sono venuto a conoscenza di questo messaggio di
Fabio, per il quale non ho ricevuto alcun contatto preliminare, senz'altro
piu' gradito che non con questa forma indiretta.
Le critiche e osservazioni sono benvenute. Del resto mi piace dire che la
forma attuale della Lista dei Siti Cattolici non e' dovuta tanto a me
quanto a tutti quelli che, apprezzandola o meno, hanno voluto dare un
contributo fattivo di idee e provocazioni.
Nel merito della segnalazione il sito "Una Vox" mi e' molto presente,
soprattutto a seguito di otto mesi di reciproca corrispondenza che ha avuto
come risultato l'eliminazione di tutti i toni polemici che caratterizzavano
il sito segnalato in una sua prima versione. Segno che nel dialogo si
possono fare dei passi in avanti di un cammino comune.
Grazie anche a Fabio che mi ricorda i doveri di curatore della Lista. Bene.
Nella valutazione di un sito, come regola generale faccio valere i
requisiti di ecclesialita' del Codice di Diritto canonico e, nei casi
dubbi, mi affido alla apposita "Equipe di supporto dottrinale ed
ecclesiale" della Lista dei Siti cattolici in Italia.
Nonostante questa attenzione, non ho il desiderio di dare la patente di
"cattolico" a nessuno e ritengo sbagliato voler attribuire alla Lista
qualifiche superiori a cio' che vuol essere e cioe' una semplice
espressione della ricchezza ecclesiale italiana presente in Rete.
E' pertanto inopportuna e certamente gratuita l'ironica preoccupazione di
Fabio quando dice "spero almeno che chi cura il motore di ricerca dei siti
cattolici vada a vedere i siti che gli sono segnalati".
E' vero invece che in molti casi - ben 350 in questi sette mesi - ho dovuto
rifiutare le richieste di inserimento che mi sono pervenute. Ma ognuna di
queste risposte era accompagnata dalla motivazione del rifiuto e,
soprattutto, dall'invito a rivedere i contenuti per un successivo riesame.
Purtroppo queste scelte a volte generano scontentezza o sono mal
interpretate. In tal senso mi fa piacere vedere poi anche i frutti di
questo incoraggiamento che rivolgo ai curatori dei siti "traballanti".
Detto questo, spero che sempre piu' persone continuino a vigilare sulla
Lista ed a segnalare premurosamente eventuali dissensi.
Un saluto a Fabio (che non conosco) e a tutti gli amici di questo NG
soprattutto ai tanti che potuto conoscere direttamente.
In unita' d'intenti,
Francesco
                        \\\|///
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                        ( @ @ )
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|                   Francesco Diani                  |
|     Via Po 38  46030 San Giorgio (MN) (Italia)     |
|     Tel. 0376-245039 E-mail: 
di...@aliasnet.it
     |
|Siti Cattolici Italiani 
http://www.siticattolici.it
 |
|  La Rete di Lilliput : 
http://lilliputnet.cjb.net
  |
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eCCO IL TESTO "incriminato". Alcuni commenti li faro' sulla mia ML. Mi
limito a dire che si tratta ESCLUSIVAMENTE di una recensione. Mons. Villa,
in seguito ha scritto anche un secondo volume, sul cui capitolo iniziale a
carattere storico ho qualche riserva. In pratica si da' una  definizione di
infallibilita' alla "Nicolotti". Circa l'infallibilita', rimando al gia'
annunciato testo di Mons. Mac Kenna o. p.
Il Reverendo don LUIGI VILLA ha pubblicato un interessante volume sulla
figura del Papa Paolo VI (Paolo VI, beato?), tenuto conto delle iniziative
che vorrebbero condurre questo Pontefice alle glorie dell'altare.
In questi tempi in cui le beatificazioni abbondano, non stupisce che ci
possano essere delle divergenze circa l'opportunità e la correttezza della
beatificazione di qualcuno. Ci viene in mente l'esempio clamoroso della
pratica di beatificazione di Isabella di Castiglia, ancora bloccata dalle
pressioni contrarie esercitate dagli Ebrei e dai loro amici in seno alla
Chiesa. Se le pressioni dei non cristiani possono influire sulla
beatificazione di una regina cattolicissima morta alcuni secoli fa, le
divergenze dei cristiani sulla beatificazione di un Papa contemporaneo ci
sembrano piú che legittime; solo che in questo caso la questione è molto piú
complessa, visto che Paolo VI fu il Papa del Concilio e delle conseguenze da
questo generate.
Se l'albero si riconosce dai suoi frutti, chi potrebbe negare i veneficii
del postconcilio? E di chi la colpa se non di colui che ha coltivato
l'albero venefico?
Chi vorrebbe beatificare Paolo VI si appella alle sue presunte qualità
morali, illudendosi di distogliere l'attenzione dalle sue reali intenzioni,
che don Luigi Villa ben individua dicendo che si tratta di una «manovra di
portare sugli altari i due Papi del Vaticano II, affinché, cosí, sarebbe
risultato evidente la "soprannaturalità" del Vaticano II e,
conseguentemente, di questa "Nuova Chiesa" con le sue "Riforme".».
L'Autore delinea la figura di Paolo VI presentando una mole considerevole di
sue dichiarazioni, dalle quali si evince ampiamente che questo Papa fu mosso
da istanze di ordine mondano, secondo un orientamento in cui i presunti
diritti umani tenevano il primo posto rispetto ai legittimi diritti divini.
La buona fede, la sincerità o l'onestà intellettuale di Paolo VI, al secolo
Giovanni Battista Montini, possono anche ritenersi indiscusse, e che si sia
trattato di una brava persona è anche ben possibile, ma non si beatifica
qualcuno solo perché è una brava persona, soprattutto trattandosi di un Papa
che ha retto le sorti temporali della Santa Chiesa con tanta determinazione
e con le conseguenze che sono sotto gli occhi di tutti.
Semmai, occorre valutare con profonda attenzione se la sua buona fede non
sfociasse nell'incoscienza, se la sua sincerità non attenesse alla
faciloneria e se la sua onestà intellettuale non si fondasse su una
formazione culturale tutta umana e tutta volta ai richiami di "questo
mondo", come testimonia il famoso aneddoto delle novanta casse di libri che
lo seguivano ovunque.
D'altronde, non è risaputo che le strade dell'Inferno sono lastricate di
buone intenzioni?
Negli otto capitoli che compongono il libro, don Luigi Villa presenta i
convincimenti di questo Papa circa: La Sua "Nuova Religione"; La Sua
"apertura al Mondo"; la Sua "apertura al Modernismo"; La Sua "apertura alla
Massoneria"; La Sua "apertura" alla "Democrazia Universale"; La Sua
"tolleranza e complicità"; La Sua "apertura al Comunismo"; La Sua "Messa
Ecumenica"; delineando la figura di un uomo che aveva piú fiducia negli
errori degli uomini che nella Onniscienza di Dio.
Si potrebbe obiettare che le dichiarazioni siano state scelte con lo scopo
preciso di comporre un quadro negativo, ma molte di esse sono cosí
chiaramente indicative di una concezione errata della Religione e della
Dottrina che non basterebbero interi libri a favore per capovolgere il
giudizio negativo che si può portare su questo Papa e sul suo pontificato; e
lo stesso don Luigi Villa precisa che non ha preteso «.di aver fatto una
analisi esaustiva di tutta l'opera di Paolo VI. Ma le Sue citazioni che
presento non possono avere certamente un significato differente da quello
che contengono; per cui, il presentare altri suoi testi differenti, non
possono che convalidare la "mens" di questo "Amleto", ossia della "doppia
faccia" di Paolo VI! Comunque, il lettore onesto troverà che i nostri
scritti riproducono la Sua vera "mentalità" dominante, e cosí profondamente
radicata in Lui da avere disastrosamente ispirato tutta la Sua pastorale e
il Suo Magistero!»
Fra le tante dichiarazioni riportate ne segnaliamo alcune particolarmente
indicative.
«.Noi, pure noi non piú di ogni altro, noi abbiamo il culto dell'uomo! .La
religione del Dio che si è fatto uomo si è incontrata con la religione
dell'uomo che si è fatto Dio..»
«Una corrente d'amore e d'ammirazione ha debordato dal Concilio sul mondo
umano moderno. I suoi valori sono stati non solo rispettati, ma onorati; i
suoi sforzi sostenuti; le sue aspirazioni purificate e benedette.»
«Noi abbiamo fiducia nella ragione umana. bisognerà che, un giorno, la
ragione sia l'ultima parola!»
«Una pace che non risulta dal culto vero dell'uomo, non è essa stessa una
pace!»
«Cosa esprime, dunque, questa coscienza con tale energia? I "Diritti
dell'Uomo"! La coscienza dell'umanità diviene sempre piú forte. Gli uomini
ritrovano questa parte inalienabile di sé stessi che li tiene uniti: l'umano
nell'uomo!»
«Questo aspetto dell'Organizzazione delle Nazioni Unite è il piú bello: è il
suo vero umano piú autentico. È l'ideale dell'umanità pellegrina del tempo;
è la speranza migliore del mondo; è il riflesso - osiamo dire! - del disegno
trascendente e amoroso di Dio circa il progresso del consorzio umano sulla
terra; un riflesso dove scorgiamo il messaggio evangelico da celeste farsi
terrestre.»
Ce n'é abbastanza per comprendere che ci troviamo al cospetto di un Papa che
era piú versato in sociologia politica che in religione; un Papa che faceva
confusione nel soprannaturale, scambiando le chimere di Satana con le
certezze di Dio: è da qui che si può facilmente comprendere la sua continua
"doppiezza", quasi un inevitabile riflesso del conflitto interiore che lo
possedeva: da un lato i suoi incontrollabili richiami viscerali di tipo
umanistico e vitalistico, dall'altro i suoi freni intellettivi derivati
dall'educazione religiosa; conflitto che non trovava equilibrio in una
intellettualità chiaramente informata dalla sana dottrina, intellettualità
che mancava a questo personaggio tanto vincolato ai richiami delle passioni
e della parte piú istintiva della coscienza.
Don Luigi Villa, giustamente, sottolinea la enormità di un Papa che dopo
aver giurato solennemente, all'atto della sua incoronazione, di nihil de
traditione quod a probatissimis prædecessoribus meis servandum reperi,
diminuere vel mutare, aut aliquam novitatem admittere; sed ferventer, ut
vere eorum discipulus sequipeda, totis viribus meis conatibusque tradita
conservare ac venerari, (non diminuire o cambiare niente di quanto trovai
conservato dai miei probatissimi antecessori, e di non ammettere qualsiasi
novità, ma di conservare e di venerare con fervore, come vero loro discepolo
e successore, con tutte le mie forze e con ogni impegno, ciò che fu
tramandato), si sia scientemente e caparbiamente fatto strumento dell'esatto
contrario, attuando «una chiara e spudorata ribellione alla dottrina della
Chiesa cattolica precedente. Perciò, c'è davvero da tremare per la salvezza
dell'anima di Paolo VI. Un Paolo VI, cioé, che ha tradito Cristo, la Chiesa,
la Storia!».
Il libro, corredato da molte illustrazioni, costituisce un documento che non
dovrebbe mancare in casa di ogni buon cattolico e che meriterebbe di essere
letto, principalmente, da tutti coloro che ritengono che la Chiesa
postconciliare segua ancora il solco della Tradizione (se ne potrebbe
regalare una copia agli amici e al parroco, per esempio).
Il Reverendo don Luigi Villa ha condotto un lungo lavoro di ricerca e di
documentazione prima di giungere alla stesura definitiva del libro; e questo
suo lavoro avrebbe potuto permettergli di compilare molti volumi, anziché
uno solo; ma bene ha fatto a limitarsi a presentare un testo conciso e
scorrevole, di facile lettura, con i passi ben evidenziati, cosí da
permettere a tutti di seguirlo, e di cogliere soprattutto il reale volto di
Papa Montini.
C'è da augurarsi che nel corso della causa di beatificazione, l'Avvocato del
Diavolo tenga nel giusto conto le osservazioni addotte in questo libro;
sempre che, nel frattempo, i "fumi di Satana", come diceva lo stesso Paolo
VI, non abbiano già prodotto tanto danno da far sí che la canonizzazione del
Papa che, insieme al suo predecessore, ha prodotto tanto danno alla
Tradizione, alla Dottrina e alla vita della Santa Chiesa, non si consumi
anch'essa a gloria di "questo mondo".
[Sac. Luigi Villa, Paolo VI beato?, Editrice Civiltà, Brescia, 1998; pp.
285, £ 20.000 - Il volume si può richiedere a: Operaie di Maria Immacolata,
Editrice Civiltà, via Galileo Galilei, 121 - 25123 Brescia - tel. e fax
030-3700003.]
--
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oe30.law10.hotmail.com
 [64.4.14.87] 


infallibilita' alla "Nicolotti".
non esiste la definizione di infallibilità (papale, vorresti dire, o
ecclesiale)alla Nicolotti. Esiste quella del vaticano I interpretata nel
modo consueto dalla Chiesa e basta.
ciao

 anch'essa a gloria di "questo mondo".
        Ci pensera' il soffio dello Spirito Santo a spazzare via i fumi di
chi odia un Papa e la Chiesa tutta.
[.........]
        Evitiamo di fare pubblicita' ai nemici della Chiesa, grazie.
Giuseppe Maria

dell'anima di Paolo VI.
Ma questo reverendo Villa non ha mai sentito parlare di un certo Gesù di
Nazareth, che un giorno disse "Non giudicate e non sarete giudicati", e che
parlò di pagliuzze e travi?
Fabio

(...)
Meno male che lo Spirto Santo, così evidentemente distratto nel
tollerare un Papa così  pasticcione, sta oggi finalmente ispirando
correttamente Don Villa, investito felicemente della missione di
raddrizzare la storia della Chiesa, da quasi quarant'anni deviata dal
giusto corso da evidenti mire sataniche e mondane.
Pietro Carena

 l'Avvocato del Diavolo
Il promotore della fede (e poi, perché diavolo scrivere "diavolo" con la maiuscola?),come anche chi non è competente ben sa.
Circa il resto, "audiemus de te iterum".
Giordano
--
Posted from 
mta04-acc.tin.it
 [212.216.176.35] 


Pietro Carena
Ehm, se e' ironia non e' molto comprensibile
(Spero di tutto cuore che tu sia ironico)
R.
--
... And that' a funny thing,
when you come to think of it.
We're just babies making up a game,
if you are right. But four babies playing
a game can make a play-world that licks
your real world hollow. That's why I'm 
going to stand by the play-world"
(C.S. Lewis, The Silver Chair)

R.
Ciao Roberto Sedda!
Bentornato!!!!!!!!!!!!
Uno tra i primi frequentatori del gruppo... quando gli "isolani" dominavano... :-)
Salutissimi e, mi raccomando, fatti vivo piu' spesso. 
(P.S. Avendolo letto piacevolmente molti messaggi di Pietro Carena, sono pronto a
mettere la mano sul fuoco che era un intervento ironico, anzi di piu: scocciato. 
Comunque sarebbe stato meglio se avesse messo una faccina arrabbiata.)
  ________
  \  /\  /
   \/  \/     T R X
   /\  /\    -------- (c)
  /  \/  \
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 Uno tra i primi frequentatori del gruppo... quando gli "isolani"
dominavano... :-)
"Isolano" dell'isola mia? ^^

Comunque sarebbe stato meglio se avesse messo una faccina arrabbiata.)
Lodo il tuo coraggio da Muzio Scevola, e ringrazio per l'implicità
cordialità del tuo apprezzamento.
Ammetto però una mia mancanza di fede: non credo alle faccine.
Saluti.
Pietro Carena


Non č ironia, ma semmai sarcasmo.
Se non fosse sarcasmo sarei un bestemmiatore.
Mi piacerebbe, semmai, che un barlume di ironia attraversasse il cuore
di Don Villa. Ad occhio e croce si sopravvaluta.
Saluti.
Plauto Carena

On 4 Aug 2000 20:23:35 +0200, "Andrea M" <murru...@NOSPAMtiscalinet.it> ha
scritto:

E di padre Efisio. E di Andrea Busia. E di quanti altri? :-)
Memorabili le descrizioni dei loro incontri con il padre mercedario, golosamente
ricchi di dolcetti dai nomi strani. :-)
Salutissimi. 


"cattolico" a nessuno 
Mi ha colpito questo pezzo del messaggio di Francesco. Vi ho visto due
affermazioni in apparente contraddizione (o comunque in opposizione
dialettica) che riflettono una tensione che trovo anche in me e penso
in molti altri cattolici attivi in rete.
La prima frase rappresenta la preoccupazione di non dare della Chiesa
un'immagine sbagliata, o riduttiva o falsa. E' la paura che un non
credente possa dire: "la Chiesa pensa cosi' e cosi', e lo posso dire a
ragion veduta perche' l'ho visto sul tale sito che diceva di essere
cattolico".
Credo che questa preoccupazione spieghiin parte, per esempio, perche'
ICC (e prima ancora e soprattutto IPC) sia moderato, e stia dietro al
modo con cui tanti nostri siti sono pubblicati (penso soprattutto a
siti parrocchiali e diocesani).
D'altra parte, come giustamente fa notare Francesco, la maggior parte
di noi che stiamo in rete non abbiamo il compito di dare patenti di
cattolicita' e di ecclesialita' a nessuno: e allora mi sembra che
facciamo il possibile, nel gestire il nostro sito, o mailing list o
NG, per usare un po' di flessibilita' e buonsenso ed evitare quelle
asprezze e rigidita' che un affidarsi unicamente alla prima
preoccupazione inevitabilmente comporta.
Detto questo, se e' vero che questa e' una tensione IMHO
ineliminabile, mi domando se non dovremmo, soprattutto noi laici, o
gestori di siti ecc non esplicitamente "confessionali", sforzarci di
piu' di trovare forme di comunicazione sulla rete che ci svincolino un
po' di piu' da questo dilemma.
(hmmm, mi rileggo e mi trovo criptico: scusate ma non sono
particolarmente in forma ^_^)
R.
--
Buon sardo non mente
___________________________
Cercate materiale di gioco?
Visitate La Miniera d'Argento
http://volftp.tin.it/porta
ed estraete le vostre pepite!

Salutissimi e, mi raccomando, fatti vivo piu' spesso. 
Lurko ICC solo ogni tanto (recentemente abbeastanza spesso): putroppo
la mia presenza sulla rete si e' un po' rallentata.
Ciao e grazie della considerazione ;)


che un contatto diretto sarebbe stato, per te, piu' *gradito*,
Mi re-inserisco in questo discorso solo per precisare che successivamente
c'è stato un chiarimento privato via e-mail tra me e F.Diani riguardo
all'opportunità o meno di quel mio messaggio nel contesto pubblico di ICC.
Tutto chiarito.
Fraternamente,
Fabio

 di Don Villa. Ad occhio e croce si sopravvaluta.
Direi che ha anche difficoltà legate all'eta' (non piu' giovane) >:-)))
Ho letto tre dei suoi scritti:
due contro Paolo VI e uno contro Giovanni XXIII: direi che storicamente
hanno valore zero, che sono una raccolta di pettegolezzi e chiacchiere
varie documentate con pezzi di giornale.
Secondo me e' bene non dargli importanza.
Ciao
p. Efisio

 ricchi di dolcetti dai nomi strani. :-)
Motivo in piu', quest'ultimo, di farmi una visitina dato che sono appena
rientrato dalla Sardegna con un discreto rifornimento.
E anche perche'... chissa' se potro' organizzare altri incontri in
seguito (almeno a Roma)... ;-)))
Ciao
p. Efisio

seguito (almeno a Roma)... ;-)))
Mi ero posto delle domande, in effetti...


p. Efisio


 Mi ero posto delle domande, in effetti...
Quali?
Ciao
p. Efisio

 Vi sono novita' in merito?
Non so, era Andrea M. che stava cercando di coordinare...
Andrea se ci sei batti un colpo!
Ciao
p. Efisio

 Andrea se ci sei batti un colpo!
<BAAANG!!!!> ;)
Nulla di nuovo sotto la stessa luce... ;)
Semplicemente, come ho scritto qualche giorno fa, siamo tutti "intrappolati"
nelle varie comitive, e la presenza sicura a Roma di tutti gli aderenti si
avra' dal 18 agosto in poi; in questo giorno (da quanto c'e' scritto nel
sito della GMG) ci sono le catechesi per 2 gruppi e il pellegrinaggio per il
terzo, poi la sera la Via Crucis alla quale, se ho ben capito,
parteciperanno i "padroni di casa", ovvero i giovani di Roma e dintorni; il
19 le iniziative ufficiali prevedono l'Angelus a mezzogiorno e la veglia che
inizia di sera; non so se potremmo aprofittare dei "buchi" lasciati da
questi impegni; a questo punto, Efisio, dovresti vedere un po' tu quando sei
impegnato e se la tua parrocchia e' facilmente raggiungibile dai "punti
caldi" della citta'...
P.S.: io mi incontrero' (spero) anche con i partecipanti alla ML
"Midi-liturgici", il 17 al Flaminio dopo il Genfest... se qualcuno ci
sara'...

 Vaticano II.
Solo un appunto su quanto hai scritto.
Mi pare che una frase del genere denoti un forte pregiudizio e pertanto
un giudizi 'poco libero'. Inoltre mi pare poco rispettoso di persone con
opinioni che evidentemente non sono vicine allte tue.
Se avessi scritto: 
...Per chi non lo sapesse, *si tratta di un gruppo*  di tradizionalisti
che si ...
credo tutti avrebbero capito ugualmente il concetto.
Non si tratta di una questione di *stile letterario*...temo ci sia
dietro un modo di porsi coi fratelli battezzati IMHO dicutibile. 
Mi ferisce molto vedere all'interno della 'famiglia dei figli di Dio -
fratelli' polemiche e toni simili a quelli delle peggiori
contrapposizioni politiche.
Poi, sulla considerazione di carattere generale di vigilare sui siti che
appaiono nella lista catttolica, mi trovi d'accordo.
Solo su questo, però.
Saluti
****************
* Severino Bigi*
****************
--
Posted from 
relay1.inwind.it
 [212.141.53.67] 


 caldi" della citta'...
Tenete presente che la mia parrocchia e' molto vicina al luogo in cui si
svolgera' l'incontro del 19-20.
Percio', forse si potrebbe ipotizzare che prima di andare a Tor Vergata
si possa passare nel primo pomeriggio qui...
Se c'e' un accordo di massima posto le indicazioni (molto semplici
peraltro) per raggiungere la parrocchia.
Ciao
p. Efisio

 peraltro) per raggiungere la parrocchia.
Per me (ora come ora) va benissimo!
A questo punto gli interessati devono informarsi presso i propri
"responsabili", e sapere se c'e' effettivamente questa responsabilita' (se
siete maggiorenni, poi, penso che non ci saranno problemi a "staccarsi" dal
gruppo per poco tempo)
Le risposte le potete accodare a questo thread oppure mandarle a me
 
andr...@libero.it
 ).

 
andr...@libero.it
 ).
Attenzione:  non staccarsi dal gruppo che sta andando a Tor Vergata! Non ci si
ritrovera' piu'!
Piuttosto mettersi d'accordo di farlo _prima_ di andare a Tor Vergata, stabilendo
un luogo ed un orario per ricongiungersi col proprio gruppo _prima_ di andare alla
mega-spianata.  E' importante che sul luogo del raduno conclusivo della GMG si
vada insieme, fino al momento in cui si definira' il punto dove stabilirsi per il
pernotto.  
Non e' prudente fare troppo affidamento ai cellulari in quanto il numero
elevatissimo di presenze nello stesso luogo porta in genere a superare le
capacita'  di carico delle cellule e prendere la linea non sara'  facile. 
