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Titolo: Applaudire a Messa

Lą dove irrompe l'applauso si č di fronte al segno sicuro che si č del
tutto perduta l'essenza della liturgia, sostituita da una sorta di
intrattenimento a sfondo religioso.
-- 
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Non sono d'accordo. L'applauso nei battesimi, matrimoni ecc.. può facilmente 
essere segno di felicità tra i presenti per ciò che è avvenuto. 

 Non sono d'accordo. 
Quanto da me scritto è una opinione personale del Papa, che mi sento di
condividere. Prendo atto del tuo dissenso.


 intrattenimento a sfondo religioso.
Certo.
Basta NON sapere che il popolo di Dio NON ha sentimento
e NON può esprimerlo, allora si possono dire anche queste
cose senza senso e senza antropologia.
-- 
Pace e Bene.
Massimo Conti.
Web Page: 
http://spazioinwind.libero.it/maxconti/index.html

 Massimo Conti.
[.....]
Signore Gesu', liberaci dal maligno.
Antonio Casini
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 intrattenimento a sfondo religioso.
Sono appena tornato da Colonia, e li' gli applausi erano abbondanti durante
l'omelia.
Non erano nient'altro che grossi, corali e sentiti AMEN alle parole del Santo
Padre. In quel caso non erano espressione di gioia, come nei matrimoni o nei
battesimi, e non erano espressioni di gradimento per uno spettacolo. Gli
applausi erano l'unico modo concreto per esprimere insieme l'adesione alla
Verita'.
Ciao,
Mauro.
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Se vuoi mandarmi un'e-mail, elimina il male dalla tua risposta e dal mio
indirizzo.
Grazie!

 condividere.
Non è infallibile, evidentemente.
Stef 

 facilmente essere segno di felicità tra i presenti per ciò che è avvenuto.
E che ci dici quando avviene durante la Santa Messa  seguita da tasnti 
fedeli che non gradiscono applausi e balli ?
Antoine 

 intrattenimento a sfondo religioso.
Mi trovo d'accordo, anche se in parte. Detesto gli applausi durante la 
messa. Specie ai funerali. Che c'entra l'applauso conun funerale? mah...
Ai matrimoni, subito dopo il "si" non ci trovo null adi male, serve a 
sciogliere la tensione negli sposi e a parteciopare alla loro gioia. Idem a 
volte a fine messa, per il buon servizio di cantoria e chierichetti. Ma solo 
in rare occasioni. Il mio parroco invita all'applauso per cantori e 
chierichetti solo a fine messa, a Natale e Pasqua. Poco prima o poco dopo 
gli auguri. Noi siamo una parrocchia ancora "vecchio stile" coi canti con 
solo accompagnamento d'organo, anche se moderni, e attenzione alla liturgia 
in ogni sua fase.
Cordialmente,
andrea 

 Se vuoi mandarmi un'e-mail, elimina il male dalla tua risposta
Non ho alcun potere di rimettere i tuoi peccati. Rivolgiti a un sacerdote.


 condividere. Prendo atto del tuo dissenso.
NON è scritto dal Papa, è scritto dal Cardinale, che NON era ancora Papa.
Inoltre citare una frase, estrapolata dal contesto originario NON ha alcun 
senso
e se ne sovverte il significato.


Buona giornata a tutti voi.
Neppure a me piacciono gli applausi e le manifestazioni di comunione non
silenziosa durante la liturgia e sinceramente non so se é un mio limite nel
non riuscire a condividere le mie gioie e dolori alla comunità raccolta in
ascolto o preghiera, oppure é bene sia così, poiché la liturgia non é fine a
se stessa ma inizio e propedeutica della celebrazione eucaristica.
Ciononostante ricordo un mio viaggio in Rep. Centroafricana nel lontano 1993
a "trovare" i missionari lunigianesi delle diocesi di Bouar e Batafagou,
durante il quale ho partecipato alla Liturgia Eucaristica che concludeva la
visita pastorale del Vescovo, Padre Gianni.
Una liturgia che mi ha lasciato mille pensieri: durata della Santa Messa,
circa 3 ore, durante le quali oltre ad eseguire canti del luogo, si
sentivano urla di felicità, applausi...un momento di gioia nell'incontro col
Vicario di Cristo all'interno della Sacra Liturgia.
Chiedo a chi ne sa più di me: come era la Liturgia ai tempi delle prime
comunità cristiane?
Ciao e grazie.
Luca.


Quoto.
Anch'io sono stato a Colonia. E gli applausi ci stavano benissimo, anzi, lo 
stesso Santo Padre non ha mai fatto nemmeno il più piccolo cenno che la cosa 
gli dispiacesse.
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http:\\
terzafila.blogspot.com
ATL
Andrea "Il kieriko" Canton 


Volevo scrivere qualcosa ma hai sintetizzato tu quello che volevo dire con 
l'ultima frase.
Ad ogni modo non capisco lo scopo di Notoncus/EMW/Obarito.. che sia cercare 
di mortificare la gente con citazioni decontestualizzate di cui nasconde 
l'autore per illudersi di dare una "mazzata finale"? Con me casca male.. se 
anche non fossero decontestualizzate, per cosě poco non ne farei certo un 
dramma. 


bravissimo....
hai capito tutto :-) no
hai capito tutto ciò che volevi capire,  hai capito una parte del tutto... 
(ma come tutti del resto)
Dio ci vuole gioiosi?
Dio ci vuole felici?
Dio ci vuole entusiasti?
Dio ci rende felici?
Dio ci rende gioiosi?
...........
Esiste una sana meditazione,
esiste un momento liturgico profondo e di grande esaltazione di Dio nel 
silenzio.
cos come esiste un momento di grande gioia in cui le persone la esprimono 
nel modo più
semplice e genuino, un sano applauso.
rispondi invece ad una domanda :
Perchè ci si divide sempre in chi crede ad una preghiera meditativa 
silenziosa e
in chi crede in una preghiera gioiosa e non silenziosa?
Perchè cercare rotture?
Perchè non vedere che esistnoo e snoo coerenti entrambe le realtà?
Possono coesistere nel rispetto dei momenti cardini della liturgia.
M.

> Là dove irrompe l'applauso si è di fronte al segno sicuro che si è del

Perchè devi decidere tu se sta bene o no ad un funerale?
A me piacerebbe al mio funerale che le persone applaudiscano.
non ci trovo nulla di male.
nulla di miproprio.
Se sono felici perchè chissà magari Dio mi perdona e mi permette di entrare 
a vedere la sua luce
non ti sembra qualcosa da applaudire per un tempo infinito?
M.

 non ti sembra qualcosa da applaudire per un tempo infinito?
sono tue opinioni personali, che rispetto, pur non condividendole.
a.

 
Ma la liturgia non è espressione di entusiasmo.
I tempi, direi anche il respiro dei momenti liturgici non ci 
appartengono.
E' la partecipazione di ciascuno di noi a qualcosa che ci supera.
Accettare il ritmo proprio di una Messa, vuol già dire pregare.
Non è un momento di intrattenimento, è vero.
Non è un momento solo "religioso". E' celebrazione, è memoria.
Accanto a noi, celebrano con noi persone diversissime da noi.
Alcuni sono santi, altri sono scettici. Alcuni sono sereni, altri
portano all'altare spaventose nostalgie.
Il chiasso di un applauso suona estraneo, perchè è una manifestazione
di allegria solo di qualcuno.
Un applauso non unisce mai tutti. Una preghiera invece si.
E' vero che certi momenti di tensione gioiosa possono sciogliersi
in applauso. Così come per insegnare a dei bambini la dimensione
della gioia della Messa, si può passare anche attraverso il segno
piccolo dell'allegria.
Ma devono essere eccezioni. Di didattica. Di occasione.
Ma la Messa deve celebrare, anche nei toni, quello che è:
La memoria di una gioia immensa, di un Dio che si fa dono per noi.
La memoria di un dramma inesprimibile, di un Dio che muore per noi.
Pietro Carena
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