Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Papa San Pio X parla della necessita' e del modo di evangelizzare

Dalla lettera Enciclica "Iucunda Sane"
" [......]
        Ma soprattutto è necessario che questi princìpi s'insinuino e
penetrino fin dentro al cuore, affinché la vera e soda pietà vi metta
profonde radici, e ognuno, come uomo e come cristiano, riconosca, non a
parole soltanto, ma coi fatti, i propri doveri e ricorra con fiducia filiale
alla chiesa e ai suoi ministri, per ottenere da loro il perdono delle colpe,
ricevere la grazia fortificante dei sacramenti e riordinare la propria vita
secondo le leggi cristiane.
        A questi fondamentali doveri del ministero spirituale è necessario
congiungere la carità di Cristo, mossi dalla quale non vi sia afflitto che
per noi non si consoli, non lacrime che dalle nostre mani non siano
asciugate, non bisogno che da noi non sia sollevato.
        All'esercizio di tale carità consacriamoci totalmente; cedano ad
essa tutte le nostre cose, ad essa si pospongano gli interessi nostri
personali e le proprie comodità, "facendoci tutto a tutti" (1 Cor 9, 22) per
guadagnare tutti al Signore, dando la stessa nostra vita, sull'esempio di
Cristo, che ne impone il dovere ai pastori della chiesa: "Il buon pastore dà
la vita per le sue pecore" (Gv 10, 11).
        Questi preziosi ammonimenti abbondano nelle pagine che Gregorio ha
lasciato scritte, e sono espressi con forza di gran lunga maggiore nei
molteplici esempi della sua vita ammirabile.
        Ora siccome tutte queste cose sgorgano necessariamente e dalla
natura dei princìpi della rivelazione cristiana e dalle proprietà
intrinseche che deve avere il nostro apostolato, voi ben vedete, venerabili
fratelli,
        quanto siano in errore coloro che stimano di rendere servizio alla
chiesa e di fruttificare alla salute delle anime, allorché per una tale
prudenza della carne sono larghi di concessioni alla scienza di falso nome,
nella funesta illusione di poter così guadagnare più facilmente gli erranti,
        ma in verità nel continuo pericolo di andar perduti essi stessi. La
verità è una sola e non può essere dimezzata; essa perdura eterna e non va
soggetta alle vicende dei tempi: "Gesù Cristo ieri e oggi, egli (è) anche
nei secoli" (Eb 13, 8).
        E così pure sbagliano gravemente coloro, che nell'occuparsi del
pubblico bene, soprattutto sostenendo la causa delle classi inferiori,
promuovono sopra ogni cosa il benessere materiale del corpo e della vita,
tacendo affatto del loro bene spirituale e dei doveri gravissimi che
ingiunge la professione cristiana.
        Non si vergognano di coprire talvolta quasi con un velo certe
massime fondamentali dell'evangelo, per timore che altrimenti la gente
rifugga dall'ascoltarli e seguirli.
        Non sarà certo alieno dalla prudenza il procedere a poco a poco
nella stessa proposizione della verità, quando si ha a che fare con uomini
del tutto alieni da noi e del tutto lontani da Dio.
        "Prima di adoperare il ferro, occorre palpare con mano leggera le
ferite", diceva Gregorio. Ma anche questo espediente si ridurrebbe a
prudenza della carne, se si proponesse come norma di azione costante e
comune;
        tanto più che in tal modo sembra non tenersi nel debito conto la
grazia divina, che sostiene il ministero sacerdotale e che è data, non solo
a quelli che lo esercitano, ma anche ai fedeli tutti di Cristo, perché le
nostre parole e la nostra azione facciano breccia nei loro cuori.
        Gregorio non conobbe affatto questa prudenza, sia nella predicazione
dell'evangelo, sia nelle tante e sì mirabili opere da lui intraprese a
sollievo delle miserie altrui.
        Egli continuò costantemente quel medesimo che avevano fatto gli
apostoli, i quali, allorché si lanciarono la prima volta nel mondo a
portarvi il nome di Cristo, ripetevano il detto: "Noi predichiamo Cristo
crocifisso, scandalo per i giudei, stoltezza per i gentili" (1 Cor 1, 23).
        Se v'era tempo in cui la prudenza umana pareva unico espediente ad
ottener qualche cosa in un mondo del tutto impreparato a ricevere dottrine,
sì nuove, sì ripugnanti alle umane passioni, sì opposte alla civiltà, allora
ancor floridissima, dei greci e dei romani, certo era quello della prima
predicazione della fede.
        Ma gli apostoli disdegnarono quella prudenza; perché ben conoscevano
il precetto di Dio: "Piacque a Dio di salvare i credenti per mezzo della
stoltezza della predicazione" (1 Cor 1, 21).
[......] "
        Davvero Santo questo Papa, e tale lo ha proclamato la Chiesa
Cattolica.
        Ave Maria, Benedetta fra le donne.
Antonio Casini

 ingiunge la professione cristiana.
Apprendiamo che per il capo della Chiesa esistono classi "superiori" e
classi "inferiori".
Gesů, quando fece il miracolo delle nozze di Cana o la moltiplicazione dei
pani e dei pesci, non si occupň del "benessere materiale del corpo e della
vita" di chi lo seguiva? Ed i miracoli che fece non erano un restituire la
salute, ossia un curarsi del benessere del corpo?
Pace,
a.

 a.
        Riprova, sarai piu' fortunato. :-)


 ha detto le cose che ho trascritte?
Forse l'altro Antonio ha letto male e risposto in fretta, ma forse non
ti farebbe male leggere anche le parole di Giovanni Paolo II invece di
fermarti a quelle di PIO X
Sebastiano

 Sebastiano


 collezionate da te su questo ng.
Gesů č morto in croce.
Per gli uomini dell'epoca era considerata la morte piů ignobile,
riservata ai "maledetti da Dio".
Di fronte a questo, che vuoi che mi importi delle figuracce che
colleziono su questo ng?
Sebastiano

 ha detto le cose che ho trascritte?
Delle due l'una: o sono distratto, o sono malizioso. Tu che dici?
Non mi pare di essere assolutamente prevenuto verso nessuno (ma può darsi
che non sappia giudicare me stesso, e che abbia ragione tu. Ecco, metto da
parte il tuo giudizio -nella banca delle carezze, direbbe quello psicologo
da quattro soldi di Berne)..Non ascolto le chiacchiere, in genere. Presto la
massima attenzione ha chi ha qualcosa di intelligente da dire: chiunque sia
Allora: entriamo in argomento?
a.

 Sebastiano
        Ave Maria, Bene3detta fra le donne.
Antonio Casini

 Yunan
[......]
        Naturalmente il mio discorso, generico, si puo' applicare a molti.


         Naturalmente il mio discorso, generico, si puo' applicare a molti.
come tutte le considerazioni generiche.
Saluti
Yunan

 appaiono chiarissimamente come le descrivo io, per te.
Naaaa, non è che mi paragoni a Gesù.
Semplicemente faccio notare quanto i giudizzi degli uomini (le
figuracce) siano facilmente fallaci.
Furono proprio i sacerdoti dell'epoca, coloro che si consideravano
detentori della verità, a non riconoscere Gesù. 
Con questo non volgio dire ceh sono perfetto e infallibile come Gesù
Come neppure tu sei perfetto e infallibile 
Come nessuno di coloro che postano in questo NG lo sono
E se non dicessi quello che mi è stato detto è la verità e che io la
recepisco come tale (anche se viene considerata da altri errata) sarei
causa della mia stessa dannazione.
Per questo delle figuracce non me ne importa molto.
baci (ovvio tra le guance come si usa nel veneto)
Sebastiano

 Sebastiano
        Benedetta fra le donne, prega per noi.
Antonio Casini