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Titolo: poveri nel mondo dei ricchi

Tornando nuovamene a riflettere sul precetto cristiano della povertà mi sono
nuovamente accorto che non mi è ben chiaro. A parole credo di aver capito,
ma non so poi come attuarlo nei singoli casi. In particolare, mi soffermo
sul problema del vestiario, delle mode e dei soldi spesi per essi. Cambiare
un vestito sano, non logoro, comprandone un altro (es pantaloni o giacca) ,
solo perché il modello è supertato, passato di moda, è un'azione da ricchi
epuloni, è sprecare il denaro inutilmente per effimeri motivi si o no? E se
è la tua ragazza che telo chiede per piacerle di più la risposta cambia si o
no? Vestirsi alla moda è ragionare con la testa altrui si o no?
Vi sarei molto grato se qualcuno mi sapesse rispondere spiegandomianche il
perché.
Grazie, marco

 nuovamente accorto che non mi č ben chiaro.
Trovi le risposte alle tue domande nei numeri 2544 e
successivi del Catechismo Universale della Chiesa Cattolica.
Quanto agli esempi che fai, direi che il problema non e'
tanto il pantalone acquistato senza che si sia liso quello
che gia' si ha. Chi di mestiere fa, ad es., il diplomatico,
non puo' indossare sempre lo stesso paio di pantoloni senza
offendere cio' che la sua carica rappresenta; altro es. se
vai a dare un esame spettinato, barba incolta e con le pezze
nel sedere, manchi di rispetto al prof che ti esamina.
In sostanza, come in tutte le cose, occorre avere il senso
delle proporzioni: offendere il vicino non e' uguale che
offendere un carabiniere o il presidente della repubblica.
Cosi', nell'uso dei beni, occorre soprattutto mantenere il
distacco del cuore da essi e poi regolarsi in modo da
evitare il lusso che, tra i molti mali, e' anche un'offesa
ai poveri.
Secondo me, anche con un cuore distaccato, chi vive nel
lusso sbaglia. Ma questo e' un altro discorso che qui
diventerebbe OT.
iGpM
David
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Regina SS. Rosarii, ora pro nobis!

lusso sbaglia.
E' vero.
Ma il problema e' che la "linea di confine" del lusso si sposta
oggettivamente sempre piu' in alto (esempio classico: il telefono
cellulare), e nel contempo ognuno tende a porla soggettivamente in un punto
diverso.
Quindi, come fare a definire il lusso, e - cosa piu' importante - la
liceita' della ricerca del benessere, se non in base al distacco del proprio
cuore?
Max

 ai poveri.
perché?

 wrote in message 8s56ge$dk4$1...@nslave3.tin.it...
[...] ?  E se
č la tua ragazza che telo chiede per piacerle di piů la risposta cambia si o
no? Vestirsi alla moda č ragionare con la testa altrui si o no?
Vi sarei molto grato se qualcuno mi sapesse rispondere spiegandomi
anche il perché.
Grazie, marco
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Caro Marco,
non esistono risposte pre-confezionate alle domande che poni e che sono
tutt'altro che secondarie esiste una cosa molto importante che si chiama
'direzione spirituale'. Devi trovare un sacerdote o un laico ben preparato
con il quale ogni tanto scambiare quattro chiacchere e porre queste come
altre questioni, tutte importantissime.
Ciao
Claudio Pace.

 no? Vestirsi alla moda è ragionare con la testa altrui si o no?
Io direi a tal proposito qualche cosetta che magari potrebbe anche essere
edificante:
 1) povertà non significa miseria.
2) Se l'abito non fa il monaco è vero pure che il monaco senza l'abito dice
poco. Con questo voglio dire che se per il proprio stato è necessario
vestire abiti particolarmente eleganti per mostrare anche esteriormente ciò
che si rappresenta (cariche importanti, autorità, ecc) non credo vi sia
nulla di male, ma è anzi auspicabile (ecco l'importanza delle vesti talari,
delle più svariate liturgie, ecc.). La cosa più importante è poi non
montarsi la testa. Cosa dite? E' difficile? Sì, è difficile, ma esiste
l'impossibile?
3) La misura precisa di comportamento non è questione teoretica, ovvero non
è definibile in universale, ma va adattata ad ogni caso singolo. Il Vangelo
e la Chiesa indirizzano ad una linea di condotta generica che poi ognuno di
noi deve fare propria a seconda del proprio stato. E' la famosa virtù della
PRUDENZA (prudentia), la quale concilia nel caso particolare il principio
universale.
Paolo