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Titolo: Al Cielo, al Cielo, al Cielo voglio andare

Data pubblicazione: 2005-11-20
Parla un testimone del martirio di José Sánchez del Río, beatificato questa
domenica (I)
Intervista con padre Marcial Maciel, fondatore dei Legionari di Cristo e del
movimento "Regnum Christi"
ROMA, domenica, 20 novembre 2005 (ZENIT.org).- Tra i testimoni del martirio
di José Sánchez del Río, un ragazzo messicano di quattordici anni
beatificato questa domenica a Guadalajara, c'era Marcial Maciel, un bambino
che non aveva ancora compiuto otto anni e che in seguito sarebbe diventato
fondatore della congregazione dei Legionari di Cristo e del movimento
"Regnum Christi".
La Legione di Cristo ha circa 650 sacerdoti e 2.500 seminaristi, mentre il
movimento di apostolato "Regnum Christi" è composto da circa 65.000 membri,
secolari - uomini e donne -, diaconi e sacerdoti, presenti in tutti i
continenti.
In questa intervista concessa a ZENIT, padre Maciel, che ha 85 anni, ricorda
il martirio del suo amico.
Lei è stato testimone del martirio di José Sánchez del Río in Messico. Dopo
quasi ottant'anni cosa ricorda di quei momenti? Come aveva conosciuto José
Sánchez?
Padre Maciel: José Luis - come lo chiamavamo noi suoi amici - era di
Sahuayo, Michoacán, un villaggio non lontano da Cotija, il mio paese natale.
La mia nonna materna, Maura Guízar Valencia, abitava lì e andavamo spesso a
trovarla. Io ero più piccolo di sei anni rispetto a José Luis. Gli piaceva
organizzare giochi per i bambini, ci parlava di Gesù, ricordo che mi portava
a visitare il Santissimo, era molto buono.
Quando iniziò la persecuzione religiosa volle unirsi ai cristeros per
difendere la fede; chiese varie volte il permesso finché alla fine venne
ammesso. Nel febbraio 1928 - io avevo sette anni, quasi otto - mi trovavo a
Sahuayo quando sapemmo che José Luis era stato arrestato e che lo avevano
rinchiuso nel battistero della parrocchia.
Una finestra dava sulla strada e da lì lo sentivamo cantare "Al Cielo, al
Cielo, al Cielo voglio andare", mentre aspettava la sentenza. I federali
stavano usando la parrocchia come carcere e anche come recinto per gli
animali. Rafael Picazo, che comandava il villaggio di Sahuayo, poneva come
condizione per la sua liberazione che rinnegasse la sua fede davanti a lui e
ai suoi soldati.
Lo sapevamo ed eravamo molto preoccupati, in uno stato di emozione e
tristezza tremendo. Noi suoi amici ci riunivamo per pregare per lui.
Piangevamo molto, chiedendo alla Santissima Vergine che non lo uccidessero,
ma allo stesso tempo che non rinnegasse la sua fede. José Luis, del resto,
non voleva saperne.
Dopo due giorni, di pomeriggio, sapemmo che lo avevano portato al mesón del
Refugio . Quella sera gli spellarono le piante dei piedi e lo obbligarono a
camminare scalzo fino al cimitero, che si trovava a vari isolati di
distanza. Noi - pochi parenti, amici, conoscenti del villaggio - lo
seguivamo da lontano. Ricordo le macchie di sangue che lasciava al suo
passaggio; procedeva con le mani legate dietro la schiena e ricordo i
federali che lo spingevano, insultandolo e ordinandogli di smettere di
gridare "Via Cristo Re!". La sua risposta era sempre il grido "Viva Cristo
Re e Santa Maria di Guadalupe!". A noi hanno permesso di arrivare solo fino
alle mura del cimitero. Lo hanno portato vicino alla fossa. Dicono che lo
hanno pugnalato varie volte e che continuavano a ordinargli di abiurare la
fede, ma rispondeva "Viva Cristo Re e Santa Maria di Guadalupe!". Suo padre
non era con noi, non era presente. Gli hanno chiesto sbeffeggiandolo "Che
mandi a dire a tuo padre?", e lui ha risposto "Che ci vedremo in cielo".
Alla fine gli hanno sparato alla tempia. Ho sentito lo sparo che ha posto
fine alla sua vita. Si può immaginare l'impressione profonda che questo
fatto ha lasciato in noi, soprattutto nei bambini. Ho un ricordo molto
bello, affettuoso, di questo mio amico che ha dato la propria vita per
Cristo, per me è stato sempre una testimonianza di ciò che significa l'
autentico amore per Gesù. Lo ricordo anche con nostalgia, perché io dicevo a
Nostro Signore: "Perché hai scelto lui come martire e non me?".
Come ha influito quella testimonianza di martirio sulla sua vita personale e
sull'opera alla quale avrebbe poi dato vita, la fondazione della Legione di
Cristo e del "Regnum Christi"?
Padre Maciel: Il martirio di José Luis ha lasciato una traccia profonda,
incancellabile dentro di me: la sua morte ha contribuito a seminare in me la
certezza che la fede vale più della vita stessa, mi parlava del valore
eterno di una vita totalmente dedicata all'amore per Cristo, ha seminato in
me un anelito all'eternità. ma non solo José Luis.
Nel mio villaggio di Cotija, durante la guerra cristera, vedevamo spesso gli
impiccati nella piazza e assistevamo alle fucilazioni di cristeros che erano
morti gridando "Viva Cristo Re!". Lasciavano forse una famiglia, dei figli,
una madre - quante incoraggiavano i loro figli a non rinnegare la loro fede!
Ho assistito al martirio di Antonio Ibarra, un musicista del mio villaggio,
di Leonardo e di vari altri; ho ancora scolpiti nella mente alcuni di quei
volti e di quelle scene, soprattutto quella in cui hanno tirato giù Antonio
dalla forca e lo hanno deposto tra le braccia della madre, Isabel Ibarra.
Nei villaggi del Messico sono state martirizzate persone di ogni tipo:
bambini, giovani e adulti, uomini e donne, ricchi e poveri, sacerdoti e
fedeli laici.
Credo che questa testimonianza del martirio di tanti cristiani, che hanno
preferito versare il proprio sangue anziché tradire Gesù Cristo, abbia
influito molto sulla mia vita e sulla mia missione di fondatore, perché era
una testimonianza che, per così dire, faceva rivivere la fede eroica dei
primi cristiani.
Questa testimonianza mi ha aiutato a capire che la vita cristiana, per
essere coerente, deve essere pienamente impegnata con Gesù. Un cristianesimo
a metà, di compromesso, che "accende una candela a Dio e un'altra al
 diavolo" (come dice il proverbio popolare), non è cristianesimo.
A me sarebbe piaciuto dare la vita, come ha fatto José Luis Sánchez del Río,
come hanno fatto le centinaia e migliaia di martiri cristeros, ma ho capito
che a me Dio chiedeva un altro tipo di martirio, quello di vivere il Vangelo
fino alle ultime conseguenze; ed è questo, in fin dei conti, che sta dietro
alla fondazione della Legione di Cristo e del Movimento "Regnum Christi":
aiutare a far sì che anche altri uomini si impegnino a conoscere, vivere e
trasmettere l'amore di Gesù Cristo.
Quando è arrivato il momento di scegliere un nome per la congregazione che
lo Spirito Santo mi ha ispirato a fondare, ho vagliato vari nomi, e il
ricordo della testimonianza dei cristeros è stato un elemento che mi ha
aiutato a capire che il nome che avrebbe potuto indicare meglio la nostra
missione era quello di Legionari di Cristo: uomini che lottano per il Regno
di Cristo senza riservare nulla per sé, disposti a donare la propria vita.
Parla un testimone del martirio di José Sánchez del Río, beatificato questa
domenica (II)
Intervista con il fondatore dei Legionari di Cristo e del movimento "Regnum
Christi"
ROMA, lunedì, 21 novembre 2005 (ZENIT.org).- Tra i testimoni del martirio di
José Sánchez del Río, un ragazzo messicano di quattordici anni beatificato
questa domenica a Guadalajara, c'era Marcial Maciel, un bambino che non
aveva ancora compiuto otto anni e che in seguito sarebbe diventato fondatore
della congregazione dei Legionari di Cristo e del movimento "Regnum Christi"
.
La Legione di Cristo ha circa 650 sacerdoti e 2.500 seminaristi, mentre il
movimento di apostolato "Regnum Christi" è composto da circa 65.000 membri,
secolari - uomini e donne -, diaconi e sacerdoti, presenti in tutti i
continenti.
Nella seconda parte di questa intervista concessa a ZENIT, padre Maciel, che
ha 85 anni, ricorda il martirio del suo amico.
La prima parte è stata pubblicata il 20 novembre 2005.
José è stato assassinato e il movimento cristero che sosteneva è fallito. E'
stata una morte inutile?
Padre Maciel: Nel 1929 i cristeros hanno deposto le armi obbedendo al
mandato di Sua Santità Papa Pio XI. I governanti di allora non hanno
rispettato gli accordi con la Chiesa e con i cristeros e molti cristeros
disarmati sono stati poi assassinati. Tutto è finito nel nulla. Sembrerebbe
un fallimento, ma come diceva Tertulliano il sangue dei martiri è fonte di
cristiani. Giovanni Paolo II è stato testimone, durante il suo primo viaggio
in Messico nel 1979 - il primo dei suoi viaggi come pellegrino nel mondo -
dell'entusiasmo e della vita di fede che si respira in Messico, senz'altro
favoriti dal sangue dei suoi martiri.
Un martirio non solo non sarà mai una morte inutile, ma sarà piuttosto una
morte feconda, redentrice. E' la morte del discepolo che si associa alla
croce del suo Maestro, e che con Lui offre la propria vita per la salvezza
di molti uomini, anche i suoi aguzzini. E' come con Gesù: la sua morte
sembra a prima vista un fallimento, ma è una testimonianza luminosa della
resurrezione e della vita eterna che attende tutti noi.
E' il trionfo sull'odio e la vittoria della vita sulla morte. Ho potuto
constatare varie volte come dalla morte di José Luis fino ad oggi molti
visitino la sua tomba, portino fiori, accendano candele e si fermino lì a
pregare, chiedendo la sua intercessione. Come diceva Gesù, Dio "non è Dio
dei morti, ma dei vivi". Quando preghiamo i santi, sappiamo che parliamo con
persone che vivono, che hanno trionfato definitivamente e hanno raggiunto la
felicità con Dio verso la quale peregriniamo durante questa vita e alla
quale siamo tutti chiamati.
Un giovane, a quindici anni, è capace di donare la sua vita per Cristo? Può
un ragazzo di 15 anni riconoscere chiaramente la sua vocazione?
Padre Maciel: Mi chiede se un adolescente di 15 anni è capace di dare la sua
vita per Cristo? Lo stesso contesto di questa intervista, il martirio di
José Sánchez del Río, un ragazzo di 14 anni, è in sé una risposta. Nella sua
seconda domanda, lei stabilisce un bel rapporto, che racchiude una grande
verità. Il martirio è una chiamata di Dio a donare la propria vita per
Cristo in pochi minuti. Anche la vocazione è una chiamata a dare la propria
vita per Cristo, ma giorno per giorno, minuto per minuto. Non possiamo
dimenticare che è Dio che ci chiama, ed Egli sceglie il momento per farlo. E
' Dio che semina. Egli può far nascere la vocazione sacerdotale nel cuore di
un bambino, come in quello di un giovane, o di un adulto; quando gli sembra
il momento opportuno sa trovare il modo di far sentire dentro di loro in
modo nitido il suo invito a seguirLo.
E' chiaro che, come accade con ogni processo di maturazione nella vita di un
bambino e di un ragazzo, con il tempo questo seme deve crescere, e la
chiamata sarà studiata e avrà tempo per essere ponderata e verificata. Il
cammino verso il sacerdozio o la vita consacrata passerà per varie tappe di
formazione e la Chiesa ammetterà quanti saranno idonei. Ciò che conta è
poter offrire a questi bambini e adolescenti che in giovane età sperimentano
dentro di sé la chiamata di Dio uno spazio di libertà e un ambiente
propizio, una "terra buona", il sole, l'acqua, l'aria perché il seme possa
crescere a suo tempo; questo è ciò che cerchiamo di fare nei centri
vocazionali della Legione e del "Regnum Christi".
Qusta è stata anche la mia esperienza personale: ho ricevuto la chiamata al
sacerdozio a 14 anni, sono uscito di casa per andare in seminario a 15; non
ho mai dubitato della mia vocazione, sono stato e sono pienamente felice del
mio sacerdozio e ho già 85 anni...
Sa che anche il fondatore di un'altra congregazione religiosa nata in
Messico è stato testimone di quel martirio?
Padre Maciel: Suppongo che si riferisca a padre Enrique Amezcua Medina,
fondatore della Confraternita Sacerdotale degli Operai del Regno di Cristo.
E' di Colima. Non saprei dirle se sia stato o meno testimone del martirio,
mi sembra di no, ma so che la sua vocazione sacerdotale è dovuta a José Luis
Sánchez, che ha incontrato nel 1927, in piena guerra cristera. Raccontava
che, quando aveva 9 anni e si era avvicinato a José per conoscerlo, questi
stringeva al petto la bandiera di Cristo Re e parlava con molto fervore
della Santissima Vergine ad un giovane cristero scoraggiato. Padre Enrique -
il bambino Enrique - gli si avvicinò e gli disse che voleva essere come lui,
soldato di Cristo Re. José gli sorrise e gli disse che era ancora molto
piccolo, ma ciò che doveva fare era pregare molto per lui e per tutti i
cristeros. Padre Enrique ricordava il modo in cui lo guardava e le sue
parole: forse Dio ti vorrà come sacerdote. E se tu diventerai sacerdote
potrai fare molte cose che né io né noi potremo realizzare. Per cui non ti
devi affliggere.
Si misero d'accordo per pregare sempre l'uno per l'altro, e sigillarono il
patto con una stretta di mano. José Luis si congedò da lui dicendo: "Fino a
ciò che Dio vorrà: a presto o arrivederci in Cielo.".
Cosa chiede lei a José Luis?
Padre Maciel: Quello che gli chiedo sempre: che Dio ci doni attraverso di
lui la grazia di essere fedeli alla nostra fede e al nostro amore
incondizionato per Cristo fino alla morte. Gli affido tutti i bambini e gli
adolescenti. Mi sembra che, come lo è stato per me, José sarà per tutti loro
un eccellente modello di amicizia con Cristo e di fedeltà e coerenza
cristiana.

Cut...
Mamma mia, quando leggo di uomini, ed in questo caso un bambino o poco più, 
rimango senza senza parole e mi chiedo se avrò mai un briciolo della loro 
fede.
Grazie a donquixote per avermela fatta conoscere. 

Cut...
Ecco fatto lascio a te, come giusto, il francesismo.
Spero di non dovermi cercare la traduzione di Antonio in tedesco tra un pò, 
ed ammesso che ci sia.
Aurevoir :-)