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Titolo: Un Papa che 'chiede scusa' e Arbasino

Dal Corriere della Sera del 30/10, intervista ad Alberto Arbasino
- Tra i tanti guanti di sfida, lei ne lancia uno anche al Papa: a quando, a
forza di chiedere scusa per le colpe del passato, la definizione di
'fratelli maggiori' anche 'ai bravi Quiriti devoti di Juppiter'?
Arbasino: - Perché no? Quanti atti 'politicamente scorretti' agli occhi dei
nostri contemporanei richiedono ancora scuse? Quindi perché non farlo con
gli antichi abitanti del Lazio?
- FINE DELLA CITAZIONE -
Riflessione di Andrea:
Certo il Papa si trova in una situazione ben strana: c'e' chi lo accusa di
essere troppo 'moderno' e chi di essere troppo 'antico' (il saggista P.
Flores d'Arcais lo definisce addirittura 'gotico'). E ora questo fatto delle
'scuse' complica ancora le cose: per alcuni le 'scuse' non saranno mai
sufficienti, mentre altri (oltre ad Arbasino ci sara' di certo Messori) si
affretteranno a dire che non c'era davvero nulla di cui scusarsi. Vorrei
sapere cosa pensano gli amici del newsgroup di tutta questa questione delle
'scuse' e commenti su di esse.
Andrea
salo...@mediacomm.it

'scuse' e commenti su di esse.
Dici bene che il Papa si trova in una situazione "strana".
Dal punto di vista evangelico, il chiedere scusa è un atto dovuto senza il
quale non si può nemmeno celebrare il sacrificio Eucaristico... Perciò il
Papa fa bene a chiedere scusa, anche per situazioni che oltrepassano questo
nostro tempo.
D'altra parte, però, mi viene subito da pensare:
1) Si deve chiedere scusa per "errori" di altri?
2) Come si fa a domandare scusa per "errori" considerati tali solo oggi e
non nel tempo in cui sono avvenuti?
3) Non si rischia di alimentare nei cattolici stessi il senso del "buonismo"
che impera un po' dappertutto? (Con buonismo intendo soprattutto il fatto
che noi cattolici, pur essenso sulla carta la maggioranza, ci facciamo
mettere i piedi in testa troppo facilmente e per salvaguardare gli altrui
credo lasciamo da parte il nostro...).
Certo il Papa continuerà a portare avanti questa iniziativa, senza lasciarsi
intimorire dai giudizi e dalle possibili ripercussioni negative che questo
potrebbe provocare. Un po' come la scelta di andare a Cuba, che, dal punto
di vista "politico", sembrava un suicidio e invece...
E allora dico anche a me stesso: perché non ritenere queste scelte del Papa
ispirate? Forse che lo Spirito Santo soffia in me e in lui no? E così mi
rassereno l'animo, anche se i dubbi permangono...
Ciao
p. Efisio
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nostro tempo.
Ehm, Efisio, avrei quest dubbio: chiedere scusa o riconciliarsi? Mi
sembrano due cose diverse, e l'una non implica sempre altra.
Sul resto del messaggio perfettamente d'accordo.
R.
Quando il gioco si fa duro
i sardi iniziano a giocare
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 i sardi iniziano a giocare
... e non solo i sardi

sembrano due cose diverse, e l'una non implica sempre altra.
Il dubbio è legittimo: il brano evangelico (Mt 5,23) parla espressamente di
riconciliarsi... Ecco, avrei dovuto mettere questo verbo (riconciliarsi) al
posto del primo "chiedere scusa". Chiedo scusa ;-))).
Comunque mi sembra di capire che l'intenzione del Papa sia quella di far
fare alla Chiesa un cammino di purificazione da errori e ombre del passato e
quindi di operare una riconciliazione con la memoria storica e gli uomini di
ogni tempo: in questo senso il "chiedere scusa" è un atto di
riconciliazione.
Non so se il mio pensiero è chiaro e se vi sembra corretto (anche a Franco),
ma questo rimane il mio sentire.
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