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Titolo: "v"angelo di Tommaso (richiesta fonti per dimostrarne la falsità)

Un mio amico sta portando avanti una discussione con una persona che 
sostiene che il vangelo di Tommaso dica cose straordinarie, non sia 
riconosciuto dalla Chiesa in quanto ne minerebbe l'autorità e altre amenità 
del genere.
Dopo una rapida lettura di varii documenti che ho trovato in rete mi 
sembrava già evidente che non dica assolutamente nulla di straordinario se 
non una serie di invenzioni messe lì a bella posta per confondere le idee ai 
cristiani.
AD OGNI MODO, QUALCUNO CONOSCE QUALCHE FONTE ATTENDIBILE DA UTILIZZARE PER 
DIMOSTRARNE LA "FALSITA'"?
Se fosse anche di semplice comprensione sarebbe ancora meglio: la 
discussione è su un forum di giovani dai 18 ai 25 anni... Spero non sia 
chiedere troppo.
Grazie infinite. 

 DIMOSTRARNE LA "FALSITA'"?
Innanzitutto bisogna decidere cosa vuol dire falsità. Se per falsità si
intende che il vangelo di Tommaso non è stato scritto da Tommaso, non c'è
troppa difficoltà nel farlo: esso è un documento che tra gli apocrifi e il
più antico, ma che sopravvive solamente in una traduzione copta sulla quale
sono stati fatti interventi di orientamento gnostico. Comunemente viene
datato al II secolo. Ma usare i vangeli come mazze da baseball per
discussioni ideologiche come quella che tu mi stai descrivendo, non è un
procedimento serio per nessuno.
Per una introduzione generale,
http://www.christianismus.it/sezapocrifi/cop/index.html

 DIMOSTRARNE LA "FALSITA'?
Immagino che per falsità tu intenda, giustamente e con la semplicità che è
propria della verità, che nel Vangelo di Tommaso vengono attribuiti a
Cristo detti e fatti non veri.
Per dare questa dimostrazione, il modo più semplice e diretto è la
comparazione con i Vangeli canonici.
Immagina di avere 4 memoriali da una parte, che attestano un fatto. E
dall'altra 1 memoriale che diverge parzialmente. A parità di altri
riscontri, sono più credibili i 4 o l'1 ? Se parlassimo della vita di
Napoleone, il tuo amico direbbe senza esitare che sono più attendibili i
4. Perché per Cristo dovrebbe essere diverso ? Prova un pò così. 
Ma non illuderti troppo. La ciecità difronte al vero è spesso frutto di
una indole malvagia. Ricorda cosa dice Isaia in proposito.
-- 
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 DIMOSTRARNE LA "FALSITA'"?
Perché falso?
Il vangelo di Tommaso deve essere preso per quello che č: un documento molto
antico che ci parla di Gesů.
Documento che non č stato immune dall'influenza di chi lo ha
(raccontato)/scritto/ricopiato...
La sequenza di affermazioni attribuite a Gesů, che ad una lettura
superficiale sembrerebbe quella di un partigiano ebreo in lotta contro
l'occupante romano, risulta molto piů chiara se letta (e questo vale anche
per i Vangeli Canonici) alla luce dell'Antico Testamento.
Cristo non č venuto a cambiare le carte in tavola nel bel mezzo della storia
del mondo, ha perfezionato, anche nel senso che ha stabilito delle prioritŕ.
Secondo me.
(Cristiano che ancora non merita di definirsi cattolico (Ma un giorno.....))
vnd

 4. Perché per Cristo dovrebbe essere diverso ? Prova un pò così.
Glielo dirò, e ti ringrazio. Io, non essendo sufficientemente ferrato in 
materia, mi sono rifiutato d'intervenire: se venissi colto in fallo per 
ignoranza, passerebbero per vere idee che so essere false. Spero d'essermi 
spiegato.

 DA UTILIZZARE PER DIMOSTRARNE LA "FALSITA'"?
Non credo l'istanza sia tanto urgente. Un buon metodo sarebbe sottolineare
gl'indizi di genuinita' dei Vangeli con la V majuscola, e far notare il
fatto che nei vangeli apocrifi tali indizi non si ritrovano, indicandone
cosi' l'artificiosita'. Ottime basi di partenza potrebbero essere i testi di
don Franco Molinari editi dalle Paoline qualche tempo fa: "Mille e una
risposta cristiana" e "Mille e una ragione per credere".
Andrea
salo...@mediacomm.it

una indole malvagia. Ricorda cosa dice Isaia in proposito.
Quale passo di Isaia?
Pace e benedizione
		Julo d.
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http://www.bbcm.units.it/~juloc/
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Gli uomini possono sanare il lussurioso.
Gli angeli possono sanare il malizioso.
Ma solo Dio può sanare l'orgoglioso.
                   Giovanni Climaco