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Titolo: Gli Adistini contro papa Wojtyla

E pensare che quasi tutti gli atteggiamenti "negativi" indicati dagli
anti-wojtyliani, sono in realtà scelte papali altamente positive e
lodevoli........
Corriere della Sera
Un documento presentato da alcuni esponenti del dissenso «Stop alla
beatificazione» «Papato contraddittorio». Küng non firma
ROMA - Il movimento «santo subito» - per la beatificazione di papa Wojtyla -
ha ora un pugno di oppositori: tredici esponenti del dissenso cattolico,
teologi e scrittori, hanno lanciato un manifesto intitolato «appello alla
chiarezza», per invitare chi ne sia convinto a fornire la propria
«testimonianza contraria» alla «postulazione» della causa. L'appello è
rivolto a «donne e uomini cattolici che danno una valutazione per molti
aspetti negativa dell'operato di Giovanni Paolo II». Il tono non è
oltranzista. Si afferma di non «voler ignorare gli aspetti positivi del
pontificato, come l'impegno per la pace o il tentativo di ammettere le colpe
storiche» e non si negano «aspetti virtuosi della sua persona». Ma si
afferma che la causa avviata il 28 giugno non può non tener conto di
decisioni di Wojtyla che «dovrebbero essere d'ostacolo alla beatificazione»
e se ne elencano sette, dalla condanna della «teologia della liberazione»
alle riaffermazioni dei tradizionali precetti sessuali, alla tolleranza
verso le «torbide manovre» finanziarie dello Ior.
I PUNTI - L'«appello alla chiarezza» è stato presentato alla stampa - presso
la sede dell'agenzia «Adista» - dall'ex abate di San Paolo Giovanni Franzoni
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 e dall'ex docente salesiano Giulio Girardi.
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Tra i firmatari, oltre a loro, figurano: Jaume Botey, Casimir Martì e Ramon
Maria Nogues (Barcellona), Josè Maria Castillo (San Salvador), Rosa Cursach
(Palma de Mallorca), Casiano Floristan (Salamanca), Filippo Gentiloni
(collaboratore del manifesto ) e Josè Ramos Regidor (Roma), Martha Heizer
(Innsbruck), Juan Josè Tamayo (Madrid), Adriana Valerio (Napoli).
Il primo dei sette punti è così formulato: «Repressione ed emarginazione
esercitate su teologi, teologhe, religiose e religiosi, mediante interventi
autoritari della Congregazione per la dottrina della fede». Segue la «tenace
opposizione a riconsiderare, alla luce dell'Evangelo, delle scienze e della
storia, alcune normative di etica sessuale che in 26 anni hanno manifestato
contraddittorietà, limitatezza e insostenibilità». Per terza viene posta la
«dura riconferma della disciplina del celibato ecclesiastico obbligatorio»,
ignorando «il diffondersi del concubinato fra il clero di molte regioni» e
«celando, fino a che non è esplosa pubblicamente, la devastante piaga dell'
abuso di ecclesiastici su minori». Quarto il «mancato controllo su manovre
torbide compiute in campo finanziario da istituzioni della Santa Sede».
Quinta «la riaffermata indisponibilità ad aprire un serio dibattito sulla
condizione della donna nella Chiesa». Sesto «il rinvio continuo dell'
attuazione dei principi di collegialità». Infine «l'isolamento ecclesiale e
fattuale in cui la diplomazia vaticana e la Santa Sede hanno tenuto mons.
Romero, arcivescovo di San Salvador» e la «politica di debolezza» verso le
dittature latino-americane.
PARERE CRITICO - Pare che i promotori dell'appello abbiano chiesto anche la
firma di Hans Küng, che non l'ha data, pur avendo un parere critico sul
pontificato del papa polacco. Il movimento «Noi siamo Chiesa», che ha una
posizione simile a quella di Hans Küng, al momento della morte di Giovanni
Paolo II pubblicò un comunicato intitolato «Un papa e un pontificato pieni
di contraddizioni», ma fino a oggi non ha fatto opposizione alla
beatificazione.
Luigi Accattoli

 ha scritto nel messaggio
news:4397757e$0
Sai che novità.
I sostenitori dell'eresia e della protestantizzazione della chiesa vedono
come fumo negli occhi la beatificazione di papa Giovanni Paolo II.
Paolo

 Luigi Accattoli
Antonio Casini 

 come fumo negli occhi la beatificazione di papa Giovanni Paolo II.
Più che altro c'è libertà di pensiero.
Come scrissi poco tempo fa, non tutti i santi sono sempre e da
tutti apprezzati. In fondo il processo di canonizzazione non
serve appunto per questo?
Sebastiano

 Più che altro c'è libertà di pensiero.
No, c'è libertà di infangare la religione cattolica, nel caso degli
adistini...
Ciao,
Paolo

 tutti apprezzati.
Infatti noi apprezziamo gli Adistini per quello che sono: il contrario dei
santi.......
Cordiali saluti.

 Cordiali saluti.
Altrettanto
Sebastiano

 San Paolo definisce "santi" tutti i cristiani.
Non fare l'ingenuo: stavamo parlando dei santi canonizzati, e del fatto
che gli Adistini si oppongono al processo di canonizzazione di Giovanni
Paolo II.
Cordiali saluti.