Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Fw: Sacramenti e incoscienza


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 nessun uomo la può inquinare.


 Spirito Santo "che si poggia dove vuole".


> E di me ti ricordi? :-)
Il nome e' sentito, ma non ho idea se gia' ci siamo scambiati email,
dovrei controllare :)
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To write in private remove NSP from the email address
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dovrei controllare :)
Se controllerai troverai parecchie discussioni. :-)
Ciao
Andrea

Se controllerai troverai parecchie discussioni. :-)
Scusami ma fra la mia memoria leggermente labile e il disordine
imperante in questo newgroup e' gia' tanto che trovo i messaggi
indirizzati a me!


 indirizzati a me!
ALEXXXXXX!!! :-))))))))))))))
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    |/   Gigi

quello che è nel Simbolo, ora è più chiaro?
Si, comunque mi pare profondamente sbagliato, anche perche' un
discepolo di Gesu' non potrebbe mai mai mai accettare di vivere in
qualche reggia o portare vestiti da 15 milioni, a livello proprio di
farisei.
Comunque tutto cio' mi pare tanto spicciola teologia burocratica...
lungi dal considerare la grandezza o piccolezza spirituale delle
persone... scusa, ma e' cio' che penso e la sincerita' e' la miglior
cosa in ogni situazione...


 cosa in ogni situazione...
Sono perfettamente d'accordo con te ... ma cosa significa? E quali sono
le conseguenze?
Pace e benedizione


farisei.
Ma pur succedere. Ti ricordi la storia di Saul? Nonostante si fosse
ribellato ai comandi del Signore, Davide non l'ha ucciso perchh era un
"unto", l'unzione h eterna e indelebile.
Ciao
Andrea

persone non in linea con essa?
"Sarai sacerdote per sempre, alla maniera di Melchisedek". 
Quando una persona viene validamente ordinata sacerdote, lo rimane per
sempre. I preti cosiddetti "spretati" sono e restano persone
consacrate, che hanno ricevuto il sacramento dell'ordine che, essendo
un sacramento e dunque conferito da Dio, nessuno gli puo' togliere. 
  ________
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   \/  \/     T R X
   /\  /\    -------- (c)
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Mi chiedo perché Gesù condannava i farisei ...
Caro Gigi
non so come la pensi a questo proposito Antonio Casini: cio' che segue
e' quello che credo io, intendendo con il termine *credo* non la mia
opinione, bensi' la mia credenza, ovvero cio' che costituisce (in
parte, ovviamente) la mia fede, "fondamento delle cose sperate et
argumento delle non parventi".
Quando, per usare una tua espressione, ci si mette in cattedra citando
non le proprie parole ma quelle del Maestro, e' Lui che riconosciamo
come tale. La coerenza sta nel fatto di dar retta piu' a Lui che alle
nostre opinioni, piu' a quello che ci ha insegnato che a cio' che noi
pensiamo essere giusto, doveroso, gratificante.
La sincerita' consiste nel riconoscere che la nostra liberta' ci e'
stata riconquistata a caro prezzo affinche' noi fossimo in grado di
riconoscere la verita' e dunque di aderirvi nella totalita' del nostro
essere persona; la schiavitu', di cui eravamo prigionieri prima della
salvezza operata solo ed esclusivamente dal Signore Gesu', era quella
di non essere liberi di fare il bene. E' fondamentale sapere di quale
liberta' si sta parlando: quella dei figli di Dio prescinde dalle
*opere della Legge*, ma non puo' prescindere dallo spirito della
legge, finalmente rivelato chiaramente nella persona del Signore. In
poche parole la liberta' dei figli di Dio non e' quella di fare tutto
cio' che si vuole perche', in quanto tali, si ha gia' operato quella
*opzione fondamentale* che da sola giustifica qualsiasi
interpretazione della realta' e della rivelazione: non sfuggira' certo
a te, che se ho ben capito presto diventerai diacono, gli espliciti e
numerosi riferimenti di queste poche righe alle piu' recenti
encicliche di Giovanni Paolo II, in particolare alla *Veritatis
Splendor*.
E' comunque da rilevare come i Comandamenti e in genere le leggi della
Chiesa non costituiscano altro che la scorciatoia per realizzare la
pienezza della propria dignita' di persone. Solo chi si ostini a
vedere nella azione docente della Chiesa nostra Madre l'equivalente
della prevaricazione che limita la liberta', anziche' riconoscere la
straordinaria efficacia pedagogica di chi rivela il bene piu' adatto,
puo' continuare ad invocare una *liberta'* che di fatto e' arbitrio,
ovvero pretesa di scegliere autonomamente una fra le tante strade
possibili, comprese quelle impraticabili.
In ultima analisi, anche se il piu' delle volte senza piena
consapevolezza, questo convincimento altro non e' che lo stesso
atteggiamento di chi conobbe il Signore ma preferi' seguire i sicuri
sentieri delle proprie opinioni cosi' faticosamente e autonomamente
elaborate: erano quei farisei che Gesu' condanno', apparentemente
uomini di legge, sepolcri imbiancati ma pieni di ogni sozzura, i
terribili *secondo me* che di fatto elaborano la piu' terribile delle
leggi: *non esiste legge*.
Gli *uomini migliori* di cui abbiamo bisogno sono quelli che fanno
come Maria Santissima: Lei, la piena di grazia, la Madre tutta pura e
tutta bella, offre due colombe per la propria purificazione. E' poi
cosi' duro offrire anche noi le due povere colombe della nostra
umilta'?
    "La legge del Signore e' immacolata, conforta l'anima,
    la parola del Signore e' fedele, da' sapienza ai semplici.
    I precetti del Signore sono giusti, rallegrano i cuori.
    Il comando del Signore e' luce, illumina gli occhi.
    Santo e' il timore di Dio, dura in eterno.
    I giudizi di Dio sono veri, giusti in se stessi,
    desiderabili piu' dell'oro e delle pietre preziose,
    piu' dolci del miele, del miele stillante dai favi.
    Cosi' il tuo servo ne e' penetrato,
    nell'osservarli trova gran ricompensa".
    (sal. 19, 8-12)
Saluti
Dhuoda
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Non abbiamo bisogno di giorni migliori,
ma di uomini che migliorino i giorni.
***************************************
dhu...@lycosmail.com
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"unto", l'unzione h eterna e indelebile.
Scusa ma non ricordo questa storia. Davide forse era Dio in terra? O
un'uomo come me e te?


un'uomo come me e te?
Quello che volevo dire io è che l'unzione è eterna, l'uomo non può
eliminarla. Saul era stato unto come re; e Davide, seppure desiderasse
vederlo morto per ciò che gli aveva fatto, lo aveva lasciato vivo proprio
perchè era un unto. (cf 1Sam 26)
Ciao
Andrea