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Titolo: Inghippo per la Turchia

La voce gira nell'ambiente degli addetti ai lavori ed è preoccupante. Per
accontentare la Turchia, che preme per entrare nell'Unione Europea a tutti
i costi senza dover concedere parità di diritto e di fatto ai suoi
cittadini cristiani rispetto a quelli islamici, le principali cancellerie
europee starebbero pensando ad una soluzione a spese della Chiesa.
La soluzione si articola in questo modo:
1) alla Turchia viene concesso un termine per varare riforme legislative
ed amministrative volte a garantire l'adeguamento del proprio ordinamento
agli standard europei in fatto di diritti umani;
2) viene stabilito che un gruppo di esperti internazionali valuti la
coformità dello stato delle riforme all'obiettivo enunciato.  
3) il team procede ad una valutazione "per punti". Non viene, espresso un
giudizio di conformità del tipo "Si-No", che garantirebbe i cristiani,
imponendo alla Turchia di condurre riforme a fondo. La valutazione è
concepita "per punti" ed è parametrata ai "punteggi relativi" che verranno
assegnati a ciascun altro paese membro dell'Unione. Se il punteggio
complessivo che la Turchia raggiunge è "nella media", la Turchia viene
ammessa.
L'inghippo sta proprio nella tecnica di valutazione. 
In tema di diritti umani, infatti, i paesi europei non sono affatto
allineati come sembrerebbe a prima vista. Si pensi alla situazione del
diritto al giusto processo: in Germania, un processo dura, mediamente, un
terzo del tempo che dura in Italia. Se si dovesse, quindi, assegnare a
Germania ed Italia un punteggio "relativo" basato sulla durata dei
processi, la prima prenderebbe assai di più.  Lo stesso effetto si ha
comparando tra loro i diversi stati dell'Unione per molteplici profili che
possono andare dal regime carcerario alla edilizia popolare, dagli
incidenti sul lavoro alla sicurezza dei trasporti, dalla soglia di povertà
alla disponibilità di asili-nido, etc.
A questo punto, il gioco per la Turchia è semplice: attuare riforme che
alzano il punteggio relativo, selettivamente, lasciando pressoché
invariata la condizione dei cristiani. Per esempio, un piano per la
costruzione di carceri che triplichino i posti disponibili, con edifici
moderni e funzionali costituisce una azione molto conveniente perché porta
ad un punteggio relativo altissimo nella categoria specifica, essendo la
maggior parte delle carceri europee fatiscente e simile a bolge dantesche.
Inoltre è un programma di spesa pubblica che fa felici sia i politici, per
le mazzette che intascano, sia le imprese che costruiscono. La rimozione
dei vincoli che gravano sulla costruzione di nuove chiese non farebbe
salire il relativo punteggio di molto, invece, perché i piani regolatori
degli stati europei sono comunque rigidissimi per gli edifici di culto,
con la sola eccezione dell'Italia (paese nel quale vige l'anarchia
edilizia). La Turchia può ricorre a mille espedienti del genere per
diventare uno stato dell'Unione che continua a discriminare i cristiani.
Ho appreso di questa prospettiva per telefono circa mezz'ora fa. Forse non
verrà mai adottata la soluzione ventilata. Ma è bene sapere che essa (o
sue varianti) incombe.
La Chiesa ha, a questo punto, una sola opzione: denunciare con forza la
condizione dei cristiani in Turchia. Battere i pugni e i piedi perché la
parità di diritto e di fatto venga introdotta, anche a scapito di altre
misure. La Chiesa, insomma, deve cercare di giocare la partita secondo le
regole imposte dai burocrati giacobini, battendoli con le loro stesse
armi. Per esempio, sostenere la Turchia nella resistenza alle riforme dei
codici di procedura civile e penale, arcaici e piuttosto favorevoli alla
verticalizzazione della società, cercando di guadagnare "punti"
selettivamente a favore dei cristiani anche a scapito di interessi di
altri gruppi sociali.
Se la Chiesa perde in Turchia, il segnale di debolezza si ripercuoterà
negativamente nel rapporto tra cattolici e stato in tutta l'Unione.
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 negativamente nel rapporto tra cattolici e stato in tutta l'Unione.
I cattolici turchi non sono cattolici da meno che per preoccuparcene
dobbiamo aspettare la loro discriminazione si ripercuota in tutta
l'unione. Sono nostri fratelli.

Non conosco la situazione dei cattolici turchi e non mi stupirei se il
problema fosse piu' di diritti umani che di rapporti chiesa / turchia, in
ogni caso il sistema dei punti mi pare tra il cervellotico ed il
fraudolento, meglio mi sembra essere entrambe le cose.
Mi pare che questi mezzucci siano un pessimo modo di costruire o di
allargare l'europa.
Cordialmente
aim
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