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Titolo: La rivoluzione della 'democrazia viva'

    Riporto un documento di Alex Zanotelli, sperando che l'amico Bruti non
mi scomunichi. ;-) Lo posto su ICC perché credo non abbia un taglio
partitico bensì culturale. Sarebbe interessante aprire un dibattito, che non
sia incanalabile in una posizione precostituita. Alex credo abbia toccato un
problema di fondo: il problema semantico innanzi tutto nel definire nuovi
ambiti che non rientrino in schematismi legati ad una antinomia ormai
desueta (capitalismo contrapposto a comunismo).
    L'approccio è laico, quindi non condivido l'idea della non violenza
intesa in senso ghandiano (il discorso richiederebbe una maggiore
esemplificazione, dal momento che la non violenza non conduce
alla pace se non è in grado di garantire la giustizia).
    Pace - Giustizia - Misericordia sono tre concetti che sono
inscindibilmente legati, basterebbe ricordare le parole di Giovanni
Paolo II, e non possono essere separate in un qualsivoglia approccio
al problema che voglia definirsi seri.
    Cmq il testo nel suo complesso non mi pare malaccio,
soprattutto quando parla male dei partiti e di qualdo dice che non serve
ridurre tutto a belle parole e non è sufficiente il farlo attraverso marce,
manifestazioni o altro, e quando sottolinea l'approccio legato allo sviluppo
culturale.
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La rivoluzione della 'democrazia viva'
di Alex Zanotelli
«L'attuale sistema economico finanziario è costruito sul fondamento di miti
culturali. Se si aiuta la gente a capire che i miti sono falsi il sistema
crolla. Lo svuotamento di questi miti diventa quindi una potente strategia
per minare il sistema. Non si tratta altro che di far risuonare verità
cariche di una sapienza che è nel cuore di ogni uomo. È questa nuova cultura
che permetterà un cambiamento radicale del sistema». Questo uno stralcio del
documento realizzato da Alex Zanotelli sull'organizzazione di una società
civile attiva, distribuito in tutta Italia.
«Se in Italia l'attuale movimento di base critico dell'imperante sistema
economico finanziario militarizzato vuol fare un passo in avanti dovrà
seriamente pensare a come minimamente organizzarsi per poter maggiormente
incidere.
A questo movimento sono stati dati i nomi più strani: no global, new global.
nomi che non rispecchiano la vera natura del movimento. Negli Usa taluni
vorrebbero chiamare questo movimento living democracy movement (democrazia
viva - attiva). Qualcuno suggerisce anche il nome di democrazia planetaria o
cittadinanza planetaria.
Penso sia fondamentale però ritornare a sottolineare l'importanza della
società civile, non quella amorfa, ma quella che tenta faticosamente di
organizzarsi in realtà viva. Gruppi, gruppuscoli, comunità di base,
cooperative, singole persone, critiche dell'attuale sistema economico
finanziario che tentano di unirsi, di coordinarsi, di fare rete per avere
più visibilità, più valenza politica.
Riteniamo che i sindacati siano parte integrante di una tale realtà (l'
evento Seattle 1999 si è verificato perché le forze sindacali americane si
unirono insieme al movimento di base presente negli Usa). I sindacati sono
forze sociali e quindi parte integrante della società civile.
Ma riteniamo anche che le comunità di base, i gruppi cristiani o di altra
inspirazione religiosa, critici del sistema, facciano parte della società
civile organizzata. Le chiese e le espressioni religiose, in quanto
coscienza critica della realtà, sono parte integrante della società civile
organizzata.
Riteniamo invece che i partiti non facciano parte di questa società civile
organizzata. Sembrerebbe che l'Italia sia il solo paese in cui i partiti
siano parte della società civile. Spesso qui da noi i partiti utilizzano
associazioni, forum o altro per camuffarsi come società civile. Questo non
vuol dire che uno non possa essere membro attivo di un partito politico.
Quello che rifiutiamo è che i partiti utilizzino la società civile per
perseguire i propri scopi.
Questa società civile organizzata deve diventare un soggetto politico.
Sappiamo che questo è anatema ai partiti, ma non abbiamo altra scelta. In un
dibattito pubblico l'onorevole D'Alema ha voluto sottolineare che solo i
partiti sono soggetti politici. Purtroppo i partiti non fanno più i partiti,
sfuggono loro le grandi decisioni politiche (sono diventati sub-serventi ai
poteri economico finanziari). Oggi i partiti hanno bisogno di una società
civile organizzata che fa politica, quella con la P maiuscola, per forzarli
a ritornare a fare politica vera, alla grande.
Questa società civile organizzata dovrà poi perseguire obiettivi politici
concreti come la scelta dell'energia solare invece di quella elettrica, il
rifiuto dell'energia atomica. Riteniamo che tutto questo potrebbe ridursi a
belle parole se non riusciamo a trovare una via che permetta alla società
civile organizzata di esprimersi attraverso dei suoi rappresentanti che
tutti riconoscono come tali. Non è più sufficiente il farlo attraverso
marce, manifestazioni o altro. Anche se tutto questo rimane importante.
C'è oggi bisogno di identificare persone che siano l'espressione di questa
società. Persone provate e stimate da tutti che possano parlare con
competenza nel loro campo. Persone che non sono alla ricerca di se stesse o
di carriere politiche o di tornaconto personale, ma unicamente interessate
al bene comune. È importante trovare delle strade per identificare tali
persone che abbiano l'avvallo di tutti.
Per perseguire questi obbiettivi la società civile organizzata dovrà fare
una scelta chiara: la non violenza attiva gandhiana. Si tratta di rimettere
in piedi cittadini che perseguano con tenacia e furbizia i loro diritti e la
loro dignità, ma che rifiutano il ciclo della violenza. Questa scelta è un
aspetto fondamentale del processo di crescita civile e umana. Il sistema è
oggi radicalmente violento e solo la nonviolenza potrà creare una civiltà
non violenta. Questo ci obbliga oggi a dover lasciare quei compagni di
viaggio che non accettano la nonviolenza come base di ogni azione sociale e
politica.
Tutto questo richiede una vera e propria rivoluzione umanista: deve portare
alla nascita dell'uomo planetario come diceva Balducci o dell'uomo nuovo
direbbe Paolo di Tarso.
Ecco perché la dimensione culturale di tutto questo è estremamente
importante. La società civile organizzata nascerà da un profondo risveglio
culturale e il suo lavoro più immediato sarà quello culturale. La sua più
effettiva strategia politica sarà quella di far avanzare questo risveglio
culturale
È interessante che questa sottolineatura ci venga proprio dagli USA dove
questo è particolarmente sentito. Il nordamericano David Korten ci ricorda
che "nella società civile la sfera culturale è la realtà più importante ed è
il risultato di una vita comunitaria attiva costruita da persone libere e
creative. Tale cultura è centrata sulla Vita e promuove la Vita. I suoi
valori e i suoi simboli servono come fondamento su cui i membri della
società creano le loro istituzioni economico politiche. I valori vitali di
culture autentiche portano naturalmente alla creazione di strutture
politiche veramente democratiche basate su un profondo impegno per un'
aperta, attiva partecipazione politica".
Questi valori portano alla costruzione di economie di mercato alternative
composte di aziende locali che offrono la possibilità di una vita decorosa
per tutti. Questo dà la possibilità alla società di auto - organizzarsi
sulla falsariga di tutti i sistemi viventi e di massimizzare il potenziale
creativo di ogni persona a servizio della vita.
L'importanza di questo aspetto culturale lo si capisce se comprendiamo che l
'attuale sistema economico finanziario è costruito sul fondamento di miti
culturali. Se si aiuta la gente a capire che questi miti sono falsi il
sistema crolla. Lo svuotamento di questi miti diventa quindi una potente
strategia per minare il sistema. Non si tratta altro che di far risuonare
verità cariche di una sapienza che è nel cuore di ogni uomo: la vita è più
importante dei soldi; la vita è la fonte della vera ricchezza; distruggere
la vita per far soldi è una patologia sociale. È questa nuova cultura che
permetterà un cambiamento radicale del sistema.
"È bello vivere in questo momento storico nel quale assistiamo a una nuova
presa di coscienza della sacralità della vita stessa, nel suolo, nell'aria,
nell'acqua, nei nostri fratelli.La gente è stanca di essere costretta a
combattersi quando nel mondo c'è già così tanta sofferenza.La gente oggi è
pronta a mettersi insieme, a fare rete per incrementare la vita che ci
accomuna tutti." afferma una della anime del movimento negli USA, Joanna
Macy .
"Però nuove reti lillipuziane e nuove vie di produzione e distribuzione non
sono sufficienti per la Grande Svolta. Si affievoliranno e moriranno se non
sono radicate in valori forti - chi siamo, chi vogliamo essere, come ci
realizziamo l'un l'altro e in contatto con l'ambiente -. Questo significa un
salto di qualità nella presa di coscienza che sta avvenendo molto
rapidamente. Questa è una rivoluzione spirituale che dovrà dare vita a
percezioni e valori che sono molto nuovi e molto antichi, radicati nella
sapienza ancestrale"».