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Titolo: Recensione: Le ultime parole di Gesù dalla croce (Neuhaus)

Avvenire - Martedi 11 Dicembre 2001 
religione 
Neuhaus e l'enigma delle sette parole
Michele Dolz 
Quando ero bambino ancora si teneva il famoso e 
lunghissimo sermone delle «sette parole». 
Era la mattina del venerdì santo, noi non si andava 
a scuola e mio padre, attaccato alla radio, pretendeva 
religioso silenzio per tutta la predica. 
Le ultime parole di Gesù dalla croce, certo, non erano 
da prendere alla leggera. «Padre, perdonali, perché non 
sanno quello che fanno», oppure «oggi sarai con me in
paradiso», o «Donna, ecco tuo figlio», o ancora «Dio mio, 
perché mi hai abbandonato?», sono termini di peso enorme 
in bocca a un Cristo in agonia.
Ce n'è da meditare! E, figuriamoci, ci hanno pensato 
tutti gli esegeti e i commentatori del vangelo fin dai 
Padri. Nel XVIII secolo, poi, questa devozione del 
venerdì santo divenne popolare fra cattolici e protestanti. 
Le drammatiche e fidenti espressioni di Cristo dalla croce 
hanno ispirato non solo pastori e mistici ma anche grandi 
musicisti come Haydn, Beethoven, Dvorak, o scrittori come 
James Joyce, Gerard Manley Hopkins, Dylan Thomas, Samuel
Beckett. Né sono mancati i bei commenti teologici negli 
ultimi decenni, come quello di Charles Journet. 
Ora appare in Italia l'ultima delle grandi meditazioni 
sulle sette parole, un'intensa opera di Richard John Neuhaus,
uscita negli Stati Uniti l'anno scorso, Le ultime parole di 
Gesù dalla croce (Mondadori, lire 30.000, euro 15.49). 
Neuhaus viene definito come uno degli intellettuali più 
influenti d'America. Ed è personaggio davvero interessante, 
pastore luterano convertitosi al cattolicesimo negli anni 
Ottanta, già attivo nei Sessanta nei movimenti di protesta 
e ora, ordinato sacerdote, presidente dell'«Institute on
Religion and Public Life», direttore del prestigioso mensile 
«First Things», fecondo teologo e autore di numerosi saggi 
di successo. Questa è una meditazione originale e lucida, 
una lettura aggiornata delle sette parole che, fedele alla 
tradizione esegetica, non si perde in elucubrazioni ma 
scende nelle domande del credente contemporaneo. 
Grandi temi, non potrebbe essere diversamente. Esempi, la 
perdita del senso del peccato e l'offuscamento dell'idea 
di redenzione; la vexata quaestio sulla presenza o meno 
di qualche dannato nell'inferno, ovvero l'attuabilità della
volontà salvifica di Dio; il ruolo di Maria, perché Cristo 
ci dà sua Madre?; che cosa significa «mi hai abbandonato». 
E via di seguito. Si va dal teologico al vissuto, dal
racconto all'esegesi, in una prosa avvincente che si 
colloca sulla scia di quel genere a metà tra lo spirituale 
e il letterario felicemente coltivato da C. S. Lewis e Thomas
Merton. La meditazione di Neuhaus mi sembra ribadisca la 
centralità della Pasqua (la morte e la risurrezione di Cristo) 
che i nostri tempi conoscono. In altre parole, non c'è 
bisogno di attendere il silenzio del venerdì santo per 
contemplare  i decisivi momenti del sacrificio redentore. 
  Michele Dolz 
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il sito della rivista First Things:
http://www.firstthings.com/
ciao
mauro
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grazie x il link.
Vi ho trovato molto interessante  qs. articolo:
Does God Suffer?, Thomas G. Weinandy
che consiglio a tutti i fratelli che si stanno, con me, interrogando sulla
<umanita'> di Gesu'...
Qui in fondo ci si interroga sulla <umanita' di Dio>, addirittura!!
pietro
PS. prima che qualcuno si scateni.. memento:
<a propria immagine e simiglianza, li creo'...>
quindi...