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Titolo: Diffusione gratuita del Vangelo

Mi domando se esista un'associazione cattolica per la diffusione
gratuita del Vangelo (intendo la versione approvata dalla Chiesa).
Ricordo che tempo fa, vidi alcuni volontari di Gideons distribuire
nelle scuole centinaia di libretti del Vangelo tradotti in italiano. I
Gideons non sono cattolici per quel che ne so.
Noi cattolici facciamo niente di simile? Se no, perché?
D'avvero non esiste nessuno che porti avanti una simile iniziativa?
Grazie per l'attenzione.

 D'avvero non esiste nessuno che porti avanti una simile iniziativa?
Davvero pensi che sarebbe utile mettere il Vangelo gratuitamente in mano
alle persone? Quanti lo apprezzerebbero?
Piu' di una volta i TdG mi hanno fatto omaggio delle loro pubblicazioni,
molte volte gli ho detto che non le volevo, quando non c'era verso le ho
prese ed usate per accendere la stufa. Penso che uno non interessato farebbe
altrettanto col Vangelo.
Gesu' ha detto: "Vieni e seguimi" non "Vai a leggerti il rotolo del libro".
Il crstianesimo e' un incontro personale, non una lettura.
Saluti.
Stefano.

 D'avvero non esiste nessuno che porti avanti una simile iniziativa?
Ciao "vecchioscarpone",
ci sono molte parrocchie che hanno la consuetudine di regalare una copia del
santo Vangelo ai bambini che si preparano alla prima Comunione: c'č una
apposita domenica chiamata "la consegna del Vangelo", cui vengono invitati
tutti i bambini di seconda-terza-quarta elementare (dipende dai paesi) e le
loro famiglie. In diocesi di Como questo avviene da molti anni, mi dice
Federico che anche a Milano c'č la stessa usanza. Non so se sia cosě anche
in altre parti d'Italia....
Angela

Rispondo a entrambi replicando il mio messaggio.
La mia considerazione non voleva essere un rimprovero.
Per quanto riguarda i bambini, lo so che la Chiesa si adopera
laboriosamente per il catechismo ma io mi riferisco specialmente a chi
non è invitato ad accogliere il messaggio di Gesu' e a chi non l'ha
mai conosciuto.
Guardandomi intorno vedo un'indifferenza sempre piu' forte nei
confronti del Vangelo e della Chiesa innanzitutto, spesso da parte di
gente che di Gesu' ha solo sentito il nome, a volte nel modo
sbagliato.
Sembra quasi che riteniate dannosa la diffusione del Vangelo, io
reputo invece che sia il contrario. E' vero che qualcuno potrebbe
prendere i libretti e gettarli via, ma e' anche vero che qualcuno
potrebbe rimanerne colpito, si tratta pur sempre della Parola del
Signore, non si puo' metterla sullo stesso piano delle pubblicazioni
dei tdg!
La Sacra Scrittura e' detta tale perchè l'autore è Dio! Non e' il
rotolo di un libro! E' la Parola di Dio. Solo nella sua Parola puo'
esserci la Verità, da soli non possiamo raggiungerla. Come ci si puo'
limitare a credere in un'esperienza interiore escludendo la Bibbia?
Non esiste esperienza interiore che conduca alla Verita' se non è in
Dio!
Forse credete che un buddista non viva un'esperienza interiore nella
sua fede? Ma certamente non si tratta della fede in Cristo.
Solo la Parola di Dio può guidare saggiamente! La Chiesa da dove
credete che attinga? Gesu' e' il Buon Pastore; noi, che siamo le sue
pecorelle, come possiamo sentire il suo richiamo se non udiamo la sua
voce?
Il messaggio del Vangelo non puo' essere mai dannoso, come si può
sostenere il contrario? Io proprio non lo capiso, spiegatemelo voi.
Qualcuno potrebbe gettarlo via? Chi se ne importa? Quando fai
l'elemosina non sai cosa ne fara' di quel denaro la persona alla quale
lo hai donato, eppure il tuo è un buon gesto.
Vi invito a rileggere la parabola del seminatore.

 mai conosciuto.
...esistono anche le catechesi per adulti, aperte (e come non potrebbero) 
anche ai, cosiddetti, 'lontani'. Ma perché questi lontani si avvicinino ci 
vuole qualcosa che per lo meno li incuriosisca e li attiri, un 'qualcosa' 
che suoni un pò come il "guardate come si amano", che risuonava nei primi 
secoli; sta scritto infatti:
"Vi dò un comandamento nuovo: che vi amiate gli uni gli altri; _come_ _io_ 
_vi_ _ho_ _amato_ (amore crocifisso), così amatevi anche voi gli uni gli 
altri. Da questo _tutti_ (cioè anche i 'lontani',ndr) sapranno che siete 
miei discepoli, se avrete amore gli uni per gli altri" (Gv.13,35) 
Gesù stesso ci indica la via dell'evangelizzazione, che rispetta la libertà 
dell'uomo, ma nel contempo lo chiama a sé:
"Volgeranno lo sguardo a colui che hanno trafitto" (Gv.19,37;Zc.12,10)
 
Questa koinonia/comunione che prende su di sé la propria croce e la 
diversità dell'altro, per Amore, è il segno che Gesù stesso ci consegna e 
che più è capace di parlare al cuore dell'uomo di oggi (e di sempre) 
segnato da divisioni, egoismi, guerre...
Non a caso, come avevo modo di dire in un'altro thread, l'ecclesiologia di 
comunione è stata rimessa al centro della vita della Chiesa nell'ultimo 
Concilio. Questo vale più della consegna di mille vangeli, perché è essa 
stessa annuncio vissuto di una Buona Notizia (euanghelion).
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In occasione delle cosiddette 'missioni popolari' e simili, dove si va casa 
per casa (sì, come i tdg), si porta sempre un Vangelo in dono. Il Papa le 
aveva promosse in tutte le diocesi in occasione del Giubileo e per dare il 
buon esempio lui stesso si era recato nella casa di una famiglia di una 
parrocchia di Roma (ne avevano parlato a suo tempo tutti i mass-media). 
Nella mia diocesi il vescovo ha seguito l'invito del Papa e ha promosso 
questa iniziativa anche dopo del giubileo e, nel settembre scorso l'ha 
fatta rifare in una parrocchia della diocesi che stava per festeggiare 
l'inaugurazione della nuova chiesa, come stimolo a costruire non solo la 
chiesa fatta di pietre, ma anche quella fatta di uomini. Non è escluso che 
si ripetano ancora queste esperienze, perchè quella di questa parrocchia 
doveva essere un pò una prova generale per mettere tutta la diocesi 'in 
stato di missione'. In tutti questi casi ci si rivolge a tutti 
indistintamente e si dona un Vangelo (in genere quello dell'anno liturgico 
in corso).
 Faccio notare, infine, che, ad esempio, nell'esperienza del Cammino 
Neocatecumenale c'è una tappa (la Traditio Symboli)[cfr. statuto art.20 
n.2], che dura un paio d'anni, in cui i fratelli della comunità vanno a due 
a due per le case della parrocchia per dare testimonianza, Bibbia in mano, 
generalmente, con una lettera del parroco e/o un Vangelo in dono. In una 
parrocchia dove ci sono molte comunità, finisce che ogni anno o quasi ci 
sia qualche comunità 'in traditio'...
 Questa visita poi, non sostituisce in alcun modo la visita pastorale che 
normalmente il parroco (o chi per lui) fa nella sua parrocchia nel tempo di 
quaresima, dove anche se non si consegna normalmente un Vangelo, c'è 
comunque un scambio alla luce della Parola e dell'incontro con la comunità 
cristiana del luogo. Si può quindi dire che in queste parrocchie i 
parrocchiani si vedano gente alla porta in nome del Vangelo abbastanza 
spesso (tanto che ci sono casi di gente che ne approfitta e va in giro a 
bussare alle porte dicendo di venire a nome del parroco, quando non è vero, 
ma questo è un'altro discorso...). E' probabile che anche altre esperienze 
nella Chiesa facciano cose simili...
Pace, David.

innanzitutto grazie per l'ottimo intervento alla mia domanda.
Sono daccordo anch'io che l'amore fraterno abbia un grande valore, ma
sono anche convinto che da solo non sia sufficiente. Perché sia valido
deve poggiare su una base solida, e l'unica base sicura è la Parola
del Signore.
L'esteriorità dell'amore fraterno non può valere più della
distribuzione di mille vangeli, sarebbe quasi come dire che valga
mille volte piu' della Parola del Signore. Semmai puo' avere un
significato speciale nella spiritualità della persona che lo applica,
ma questo solo se costui ha accolto dentro se la Parola di Dio. Ma
come può farlo senza la Scrittura?
Regalare un Vangelo ad un amico non è mai controproducente. Anche il
Papa sembra incoraggiare i giovani alla diffusione del Vangelo, egli
stesso consegnò nell'agosto del 2000 nelle mani di giovani di varia
nazionalità un Vangelo con il valore simbolico di incitare alla
distribuzione.
L'amore poi è una condizione che scaturisce dal messaggio stesso del
Signore se è stato accolto, ma deve essere fondato in Lui. Non basta
fare vedere agli altri quanto ci vogliamo bene, anche se si tratta di
un atteggiamento sentito deve avere le sue fondamenta e riscontro in
una continua e rinnovata lettura del Vangelo.
Per far capire quanto potente sia il valore della Scrittura riporto un
brano di notevole importanza tratto dalle Confessioni di San Agostino:
"Prendi e leggi!"
"Mi sentivo infatti ancora trattenuto dal mio passato, e perciò
gridavo disperatamente "Per quanto tempo, per quanto tempo dirò ancora
domani, domani? Perché non ora? Perché non porre fine subito alla mia
indegnità?" Dicevo queste cose e piangevo nel più amaro sconforto
dell'anima, quand'ecco sento una voce arrivarmi dalla casa vicina:
sembrava quella di un fanciullo o di una fanciulla che ripetesse
continuamente una canzoncina: "Prendi e leggi, prendi e leggi".
Cambiani sembiante e mi misi attento ad ascoltare per capire se si
trattasse di una qualche cantilena che i fanciulli amano ripetere
giocando; non ricordavo però di averla mai udita. Allora ricacciai il
pianto in gola e mi alzai, non potendo pensare ad altro che ad un
comando divino che mi dicesse di aprire il libro e di leggere le prime
parole che avessi incontrato. Mi avevano, infatti, raccontato che
Antonio sentì un richiamo dalla lettura evangelica che veniva fatta in
quel momento e alla quale egli era capitato per caso; gli parve che
quello che veniva letto fosse detto a lui: Va', vendi tutto ciò che
hai, dallo ai poveri e avrai un tesoro nei cieli; poi vieni e seguimi,
e subito accolto il messaggio, egli si convertì a te. Tornai dunque
concitato là dove Alipio era rimasto seduto, perché là avevo lasciato
il libro dell'Apostolo quando mi ero alzato. Lo presi, aprii e lessi
in silenzio le prime parole su cui mi caddero gli occhi:
Non nelle crapule e nelle ubriachezze, non nella lussuria e
nell'impudicizia; non nelle liti e nelle invidie, ma rivestitevi del
Signore Gesù Cristo, e non assecondate la carne nelle sue passioni.
Non volli leggere di più, né ce n'era bisogno. Appena finita la
lettura del passo, tutte le tenebre del dubbio si dileguarono proprio
come se una luce di certezza fosse stata infusa nel mio animo."
Il fascino del Signore aveva già conquistato l'animo di San Agostino,
ma ci volle una lettura per sciogliere in lui ogni dubbio!
Agli occhi di chi ci guarda il nostro atteggiamento non può essere
sufficiente. Da solo non basta! Ci vuole la Parola di Dio!
Provate a guardare le varie sette, pensate a come si vogliono bene, e
quanto sanno essere accoglienti! Al punto da fare spesso sacrifici
sentiti per andare incontro alle esigenze di un fratello.
Molte persone infatti rimangono attirate da questo comportamento così
benevolo, spesso più che altro perché desiderosi di amore, di conforto
da parte del prossimo, ma questo è differente dall'avere un rapporto
interiore con Dio.
L'abile guida della Chiesa trova ispirazione nella Parola di Dio, è
grazie ad essa che esiste! Come possiamo allora pensare che si possa
sostituirla con dei surrogati? I modi di agire possono essere poi una
necessità, una conseguenza, un modo di vivere la religiosità, ma
devono avere base nella fede della Parola del Signore.
Ritengo che la diffusione del Vangelo sia di grandissima importanza e
che sia compito di ogni cattolico provvedere nel proprio piccolo.
Ad ogni modo, desideravo sapere se esiste un ente per la distribuzione
del Vangelo del calibro Gideons, ma di stampo cattolico.
Pace anche a te.

 in altre parti d'Italia....
Direi che grossomodo ovunque, con piu' o meno solennita', ai fanciulli che
si accostano ai sacramenti viene regalato il Vangelo. Pero' e' cosa ben
diversa dalla domanda in oggetto dove il vangelo veniva distribuito
indistintamente a tutti, nel nostro caso viene consegnato a completamento di
(o come supporto a) un percorso fatto di incontri personali che hanno come
scopo la crescita spirituale ed umana delle persone.
Saluti.
Stefano.

 Vi invito a rileggere la parabola del seminatore.
Certo, una parte cadde sulla strada, una sulla pietra, una fra i rovi. Ed
infine una parte cadde sulla terra, la Chiesa.
Saluti.
Stefano.

 del Vangelo del calibro Gideons, ma di stampo cattolico.
Vai in una qualunque libreria cattolica e li compri.
Saluti.
Stefano.

Mio caro, forse non ci siamo capiti.
Non è che io dica che la diffusione del Vangelo sia qualcosa di
contrapposto alla pratica delle buone azioni. Sto cominciando a
pensare di avere sbagliato ad esprimermi poiché sembra che tutti
abbiate capito questo (perché poi...?)
Al contrario, dico che la lettura del Vangelo può servire a conoscere
meglio Dio e rafforzare la fede; può essere uno spunto a conoscere Dio
(o vogliamo negare anche questo?). Chi ha mai parlato di manuale
pratico? O di mettersi a posto la coscienza? Sarebbe un modo ben
marcio di accostarsi alla religione!
Ogni opera di carità (tra le quali regalare un Vangelo ad un amico)
non è spinta dal desiderio di mettersi a posto la coscienza, o di
guadagnarsi la vita eterna, ma dalla volontà di fare gratuitamente del
bene al proprio fratello, per amore.
Calma con le conclusioni affrettate, non desideravo rimproverare
nessuno.
Ma davvero fa tanto male leggere il Vangelo? Perché? 
Sul serio non se ne può trarre neanche un po' di bene?
Perché lo pensate? Sul serio credete che sia così superfluo?
Inoltre ho citato S. Agostino per indicare come la lettura del Vangelo
possa cambiare la vita di un uomo. Non vedo in questo nessuna
contraddizione, spiegami tu (a parte il fatto che, se rileggi, il
testo citato contiene un esplicito riferimento ad una lettera
paolina).
Proprio non capisco dove io abbia detto che il Vangelo da solo basti e
avanzi a tal punto da escludere la possibilità di ulteriori citazioni
o riscontri (come se io stessi cercando di annullare il valore della
Chiesa e di anni di studi teologici... assurdo).
Ho detto invece che tutte queste cose scaturiscono dal messaggio del
Signore!
Forse non avrei dovuto neanche aprire questa discussione, avevo
previsto l'eventualità di simili risposte ma un po' di speranza mi
aveva fatto credere che qualcosa fosse diverso. Mi dispiace.
Però non capisco come pensiate che l'immagine dell'amore umano (per
quanto tenda ad essere "buono" è pur sempre umano) possa sostituirsi
all'amore di Dio, insostituibile e ineguagliabile, che ognuno di noi
può trovare solo attraverso un'esperienza intima e personale, non
sempre univocamente identificabile nel fatto che gli altri si vogliono
o ci vogliono bene.
Sembrerà strano, ma c'è gente che riesce a leggere il Vangelo con il
cuore e a vederci la Parola di Dio. Mi addolora pensare che qualcuno
lo creda invece un libretto di istruzioni, o che preferisca sostituire
in senso assoluto la parola di Dio con la dolce parlata di un
peccatore.
Sembra una conclusione tratta non tanto dalla ricerca di un incontro
con Gesù quanto da un desiderio di ritrovarsi con gli altri
utilizzando Dio come pretesto. Purtroppo è una tendenza in continua
crescita, di questo posso dispiacermi.
Fortunatamente il Vangelo cita quanto sia sbagliato confidare
nell'uomo, e quanto invece sia giusto riporre la propria fiducia in
Dio.
Penso di avere detto tutto quello che c'era da dire, per conto mio
conto di interrompere qui la conversazione.

 infine una parte cadde sulla terra, la Chiesa.
Allora dovresti ascoltare la Chiesa, certamente favorevole alla
diffusione del Vangelo. Il Papa stesso nel 2000 ha raccomandato ai
giovani la diffusione del Vangelo nel mondo con un atto simbolico,
oppure vogliamo credere nella Chiesa per come più ci conviene?
Ciao.

 oppure vogliamo credere nella Chiesa per come piů ci conviene?
Raccontami un po' in quale occasione.
Saluti.
Stefano.

 conto di interrompere qui la conversazione.
Perche', e tempo perso il dialogo secondo te?
Saluti.
Stefano.


In tante occasioni il Santo Padre ha invitato, e invita, i cristiani a
diffondere il Vangelo, cosa che consiste, principalmente, nel portare Gesu'
al mondo, con la testimonianza, con l'esempio della propria vita; nel
testimoniare agli altri l'incontro vivo, vero e vissuto con il Verbo di Dio.
In qualche momento (non ho trovato riferimenti precisi, ma probabilmente
negli anni precedenti il Giubileo, forse il 1996-97) il papa deve aver
invitato a diffondere anche il Vangelo, nel senso del libro. In diverse
diocesi (x es. io so di Genova, la mia diocesi, e di Roma) questo e' stato
fatto.
Ma l'interessante e' il come e' stato fatto: non distribuendo copie del
Vangelo indistintamente ad ogni angolo di strada, ma preparando per bene le
persone che si erano offerte x questa "missione cittadina" e (nella mia
diocesi) distribuendo il solo Vangelo di Marco, il Vangelo dei catecumeni.
Non so dirti i dettagli della cosa, xche' non me ne sono occupato
direttamente, ma alcuni miei amici vi hanno partecipato.
Un abbraccio fraterno.
Ricordiamoci nella preghiera.
        Alex

 diocesi) distribuendo il solo Vangelo di Marco, il Vangelo dei catecumeni.
Ed anche qui volevo arrivare. Non si tratta della sola consegna di un testo,
bensi' l'accompagnamento dello stesso sempre con una testimonianza diretta.
Saluti.
Stefano.

 sia parlato di Spirito Consolatore, di Sacramenti e Chiesa.
Questa parte vuole solo esprimere che ritengo sbagliato escludere la
Chiesa, i Sacramenti e lo Spirito Consolatore dalle pagine che rendono
testimonianza a nostro Signore (poiché mi è sembrato si stesse
cercando di dire questo).
Ciao.

 volontari per la distribuzione del Vangelo.
Ma perche' cerchi un ente che lo faccia? Vuoi entrare a farne parte, vuoi
contribuire materialmente alla diffusione del Vangelo?
Probabilmente tutto il mio discorso e' nato da un fraintendimento di questa
elemento.
Saluti.
Stefano.

 volontari per la distribuzione del Vangelo.
Anche se tardivamente.
Ci sono degli enti che lo fanno, magari non a tempo pieno, ma si fa.
Ti porto la testimonianza del mio Istituto Religioso: negli anni 80
distribuimmo 100.000 nuovi testamenti in Polonia, e qualche anno dopo nella
Russia.
Ora tutte queste opere non sono troppo pubblicizzate, eppure ci sono.
Si tratta magari di darsi da fare nel proprio piccolo, anche con gli amici,
per diffondere maggiormente la Parola di Dio, sapendo però che questa Parola
è propedeutica all'Incontro con Cristo-Persona...
--
Ciao
fra Efisio
www.mercede.org

Da parte mia forse avrei dovuto essere più chiaro nell'esprimermi e
non dare certe cose per scontate. Spero che l'ultimo messaggio inviato
abbia chiarito la mia posizione. E' stata una conversazione
costruttiva.
Ciao!

> E' stata una conversazione costruttiva.
Gia', come tutte le conversazioni che si basano sul dialogo e non sul
rimarcare le proprie posizioni ignorando completamente l'interlocutore.
Quindi, riassumendo, si' al Vangelo purche' sia accompagnato da un annuncio.
Saluti.
Stefano.