Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: La fine del mondo

Si è sostenuto da parte di taluno che scrive su questo NG che della fine
del mondo non conosceremmo né il giorno, né l'ora.
Per la verità, non della fine del mondo, bensì della manifestazione dei
suoi segni premonitori non conosciamo giorno ed ora.
I segni premonitori sono indicati nelle Scritture. Tranne alcuni, essi
sono riepilogati anche nel Catechismo della Chiesa Cattolica. Di quelli
omessi, ricordiamo, in particolare, ciò che ci scrive San Paolo:
1) prima della fine del mondo dovrà esservi l'avvento di un regime che
proibisca di mangiare alcuni cibi
2) prima della fine del mondo dovrà esservi l'avvento di un regime che
proibisca il matrimonio.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 omessi, ricordiamo, in particolare, ciň che ci scrive San Paolo:
Gesů stesso indica molti segni, ma mette in guardia nel prestarvi
attenzioni perchč, se č vero che tutti questi devono avverarsi,
nemmeno Lui conosceva la data e l'ora della fine del mondo, ma
solo il Padre.
Ora, come potrebbe san Paolo essere piů informato di Gesů, Figlio
di Dio?
Saluti
Sebastiano

 di Dio?
Se avessi letto San Paolo, sapresti a chi attinge le sue informazioni.


 Se avessi letto San Paolo, sapresti a chi attinge le sue informazioni.
Avendolo letto non mi risulta che abbia una fonte piů autorevole
del Padre di Gesů.
Ciao
Sebastiano

 del Padre di Gesů.
Eppure, tu stesso hai scritto "..come potrebbe san Paolo essere piů
informato di Gesů, Figlio di Dio?..."
Adesso sostieni che deriverebbe direttamente dal Padre le sue
informazioni. 
Sbagliavi prima ? Sbagli adesso ?
Comunque, se leggerai San Paolo, vi scoprirai che Gesů gli č apparso in
persona, e che la sua fonte č o Gesů o lo Spirito di Dio.


 di Dio?
Se avessi letto San Paolo, sapresti a chi attinge le sue
informazioni.")
Ciao
Sebastiano

 Spirito, ma solo il Padre.
precisiamo perň: non dice "nč lo Spirito (Santo) ",
ma "nč gli angeli del Cielo" cioč nessuna creatura.
Se lo Spirito Santo č Dio come puň ignorare
qualcosa ?
Ciao,
Corrado

 qualcosa ?
Anche il Figlio, come lo Spirito Santo, sono nella Santa Trinità
l'Unico Dio, ma Gesù (sia in Matteo che in Marco) precisa che
solo Padre conosce l'ora (e non solo Dio, per cui comprenderebbe
anceh le tre persone della Trinità di Dio))
Questo, secondo me, non lascia spazio ad interpretazioni.
Considera inoltre che quasi tutti i fatti citati da san Paolo,
compreso un regime che proibiva il matrimonio e alcuni cibi
citati da EMW, erano già presenti ai suoi tempi.
La filosofia secondo cui il corpo era una prigione dell'anima ed
era un crimine ogni attività, che esaltava la fisicità, in primis
quella sessuale (e quindi il matrimonio) specialmente
considerando che, tramite la procreazione, imprigionava nuove
anime nei corpi, sopravvisse sino ai tempi di san Agostino, e lui
stesso ne fece parte per un breve periodo.
Ciao
Sebastiano

 Questo, secondo me, non lascia spazio ad interpretazioni.
c'è un fatto, però, da tener presente:
è un dogma cattolico che le tre Persone
sono **esattamente sullo stesso piano** per quanto
riguarda l' Infinità (infinita sapienza, infinita potenza,
infinito amore...) ; dunque l'infinita sapienza del Padre è
anche del Figlio e dello Spirito Santo.
Questo, se vogliamo restare in ambito cattolico, è
indiscutibile essendo un dogma definito.
Dal paradosso si può uscire considerando la
posizione unica della seconda Persona rispetto
alle altre due, e cioè il fatto che Lei si è incarnata,
le altre due no. Gesù aveva dunque
due nature, la prima infinita perchè divina e la seconda
finita perchè umana. Allora l' " ignoranza del Figlio "
sulla data della fine si potrebbe intendere come ignoranza
di Gesù-uomo; Gesù - Dio invece sapeva tutto.
Sappiamo bene, anche questo è dogma, che Gesù
aveva (ha) due volontà distinte, una umana e una divina
(" Padre, non la mia volontà sia fatta, ma la tua ");  ma
allora, se si ammette l'esistenza di due volontà in una
sola persona, perchè non ammettere l'esistenza di due
intelligenze in una sola persona? Un'intelligenza umana
finita e un'altra divina infinita. E l' ignoranza apparteneva
alla prima.
Il fatto poi che lo Spirito Santo non venga citato, ma
si dica "solo il Padre conosce la data" non mi impressiona,
sai bene quanto gli evangelisti siano a volte concisi e
schematici nelle loro espressioni. Evidentemente lo Spirito
Santo è sottinteso. Dev'esseree così per forza, altrimenti
sarebbe violato il dogma dell'uguaglianza delle tre
Persone divine, cosa impensabile.
Ciao,
Corrado

 Persone divine, cosa impensabile.
Le tre persone sono uguali, ma con funzioni distinte. Lo spirito
Santo, ad esempio, è detto "paraclito" ( che se non errò
significa ossia "diffensore"), cosa di cui non ci si riferisce al
Padre. E Gesù nomina sempre lo Spirito quando dice che illuminerà
gli apostoli e la chiesa sul significato della rivelazione, ma
non il Padre.
La diversità di funzioni non contraddice il dogma, ma anzi è
innevitabile visto che sono si uguali, ma anche distinte.
Se poi passa l'imprecisione degli evangelisti (non uno, ma due)
allora non vedo per quale motivo tale imprecisione non venga
considerata a maggior ragione verso san Paolo.
Ciao
Sebastiano

 considerata a maggior ragione verso san Paolo.
non ho presenti tutti i post del thread, e devono essermene
sfuggiti diversi, perchè non capisco a cosa ti riferisci.
bye,
Corrado

 "sono la verità".
Cos'è la Verità?
Ritengo si riferisse alla Verità salvifica delle relazioni umane,
autentiche, senza ipocrisie,
non al nozionismo di quando finirà il mondo o della fisica
dll'universo.
Ciao
Sebastiano