Newsgroup: it.cultura.cattolica
Titolo: Sono sconvolto: si suicida l'antropologa Cecilia Gatto Trocchi

*******************************************************
Roma, si suicida l'antropologa Cecilia Gatto Trocchi
La studiosa si è gettata dal quinto piano della sua abitazione
Dopo la morte del figlio, soffriva di depressione
*******************************************************
    Una persona a me molto cara, della quale ho avuto modo di apprezzare
moltissimi suoi scritti e interventi, in particolare ricordo la sua presenza
in una serie di interessantissime trasmissioni sulle sette andate in onda su
una tv diocesana lombarda, TeleNova, e collaborando col mitico
"Telefono Antiplagio" portando alla luce alla luce tantissime
testimonianze drammatiche sul mondo dell'occulto, un mondo permeato da un
vero e proprio business che fa leva sulla fragilità emotiva ed esistenziale
di moltissime persone.
    Chiedo un ricordo nelle preghiere di tutti.
    Aldo.
*******************************************************
***** NEWS ULTIM'ORA *****
    Roma, 12 lug. - (Adnkronos/Ign) - Si è suicidata l'antropologa Cecilia
Gatto Trocchi. La studiosa ha deciso di morire lanciandosi nel vuoto da una
finestra del pianerottolo al quinto piano della palazzina in cui abitava, in
via Eusebio Chini a Roma. L'antropologa, segnata dal grande dolore della
morte del figlio in un incidente, soffriva da tempo di depressione e aveva
gia' in precedenza tentato il suicidio.
    Studiosa della magia e dell'esoterismo, Gatto Trocchi nella sua carriera
ha portato alla luce tantissime testimonianze sul mondo dell'occulto, che ha
poi raccolto in volumi, libri, articoli e contributi giornalistici. La sua
vita di antropologa si e' divisa tra le ricerche effettuate in Italia ed i
viaggi in Africa, in America Latina, in India, luoghi in cui ha potuto
approfondire le tematiche magico-simboliche, mitologie e rituali
primivitivi.
    A lei il merito di aver contribuito ad analizzare con il metodo dell'
'osservazione partecipante', gruppi magico-esoterici e forme di sincretismo
religioso. Tecniche che hanno permesso di approfondire le origini delle
religioni e i comportamenti degli adepti a sette e movimenti occulti. Punto
di riferimento per politici, investigatori e giornalisti grazie ai suoi
contributi alla lotta alle sette sataniche in Italia, negli ultimi anni
Cecilia Gatto Trocchi era professoressa di Antropologia Culturale presso la
facolta' di Scienze Sociali dell'Univerisita' di Chieti.
    Il suo debutto letterario arriva nel 1993 con 'Viaggio nella magia',
pubblicato da 'Laterza'. Si tratta di una raccolta riferita ad un importante
studio dove la studiosa racconta un decennio di esperienze vissute in primo
piano, con numerose interciste a maghi ed esponenti dell'occulto. Nel 1997
il secondo lavoro. Mondadori le pubblica 'Storia del risorgimento
esoterico', dove mostra i collegamenti con l'occulto di numerosi personaggi
storici, da Mazzini a Garibaldi passando per scrittori come Collodi, Capuana
e Verga. Nel 2000 e' la volta, sempre con Mondadori, di 'La New Age in AA.
VV. Nomadi Spirituali. Nel 2001 pubblica 'Le Muse in azione' e 'Storia
esoterica d'Italia'. Nel 2003, ancora, 'Civilta' e Culture'. I suoi ultimi
sforzi, in questo senso, li aveva fatti nell'ultimo anno, quando, in
collaborazione con il comune di Roma, era riuscita a creare uno 'sportello
per le sette sataniche'.
*******************************************************
LE PAROLE DI BENEDETTO XVI SU
MAGIA, SPIRITISMO, ESOTERISMO
(dal sito 
www.ratzinger.it
)
Le pratiche occulte e magiche sono da escludere perché pervertono la realtà,
sono menzogne nel senso più profondo. Il secondo aspetto, quello morale dopo
quello ontologico, è che, opposte alla verità, esse sono distruttive e
distruggono l'essere umano cominciando dal suo nucleo.
Il tranello viene teso con cose promettenti, con una esperienza di potere,
di allegria, di soddisfazione.
Poniamo che una persona entri a fare parte di una setta o di un gruppo
magico. Diventerà schiavo non solo del gruppo, il che sarebbe già
gravissimo, dato che queste sette possono alienare totalmente una persona.
Ma sarà schiavo della realtà che sta dietro il gruppo, cioè una realtà
realmente diabolica. E così va verso una autodistruzione sempre più
profonda, peggiore di quella della droga.
Il mago, nel suo orientamento personale, è arrivato alla menzogna. Poi,
diventa naturale usare tutti i modi concreti per esprimere e fare agire la
menzogna. Naturalmente il sincretismo è uno degli elementi fondamentali del
mondo magico e occultista, che si serve delle religioni, e soprattutto degli
elementi cristiani, pervertendoli sia allo scopo di attirare la gente e
rendersi credibile, sia anche nella speranza di usare la forza nascosta
della realtà cristiana. Lo vediamo negli Atti degli Apostoli con Simone
mago, che vorrebbe comprare la forza degli apostoli. "Simone, vedendo che lo
Spirito veniva conferito con l'imposizione delle mani degli apostoli, offrì
loro del denaro dicendo: "Date anche a me questo potere perché a chiunque io
imponga le mani, egli riceva lo Spirito Santo". Ma Pietro gli rispose: " Il
tuo denaro vada con te in perdizione, perché hai osato pensare di acquistare
con denaro il dono di Dio.
Nel commercio di magia e di "poteri", si rende visibile una perversione
ancora più profonda. Le cose spirituali non possono essere pagate, e la vera
esperienza spirituale, che è quella che Cristo mi regala, la posso ottenere
solo con la mia conversione, il mio "esodo" spirituale.
Esiste forse un uso più leggero, ma comunque non accettabile, perché apre la
porta all'occulto.
Se ascolto la Parola del Signore, con la mano nella mano del Signore, mi
lascio guidare dall'amore di Cristo, mi inserisco nella grande comunione
della Chiesa, andando insieme con la Chiesa sulla strada di Cristo. Ben
diverso è se io comincio a entrare nella realtà grave dell'occultismo. I due
atteggiamenti sono dall'inizio profondamente diversi. Capire questa
distinzione è una decisione fondamentale dell'uomo, è il passo iniziale del
cammino della fede.
Io dico "si" al cammino del Signore e questo implica che dica il mio "no"
alle pratiche magiche. Dobbiamo rinnovare in senso molto concreto e
realistico questa duplice decisione. Dire "si" a Cristo implica che non
posso "servire due padroni".
Dobbiamo trovare nuove forme di apostolato. Il dilagare dell'occultismo
nelle forme attuali è un fenomeno abbastanza recente. Forse non eravamo
preparati a questo attacco, e non abbiamo preparato sufficientemente i
fedeli. Mi sembra che dovremmo predisporre brevi informazioni che dicano
l'essenziale in modo comprensibile. Dobbiamo inserire questo discorso anche
nelle catechesi per gli adulti e nella formazione permanente di ogni
cristiano.
Queste pratiche si presentano con il pretesto e la pretesa di offrire
all'uomo una liberazione. Offrono potere, soddisfazione, la promessa di fare
vivere con tutte le possibilità dell'essere. In realtà sono una schiavitù
terribile, che può realmente disumanizzare.
In certe parti del mondo non ancora evangelizzate, si vede come la paura dei
demoni e dei maghi crea un clima di paura e di immobilità.
Sento ormai da più parti come la magia deteriora e distrugge le vite umane.
Anche agli albori del Cristianesimo restavano tra la gente elementi magici,
ridotti nella loro presenza, direi ridimensionati dalla fede che si
diffondeva, sempre, però, con il pericolo di un rigurgito della magia. Era
una presenza pericolosa e inaccettabile, ma dominata dalla vita di fede dei
più. Ma adesso vediamo che questi piccoli "residui" che apparivano innocenti
non sono affatto innocenti, e possono diventate oggi l'aggancio per una
nuova irruzione dell'occultismo nel mondo.
La cultura atea dell'Occidente moderno vive ancora grazie alla libertà dalla
paura dei demoni portata dal cristianesimo. Ma se questa luce redentrice del
Cristo dovesse spegnersi, pur con tutta la sua sapienza e con tutta la sua
tecnologia, il mondo ricadrebbe nel terrore e nella disperazione. Ci sono
già segni di questo ritorno di forze oscure, mentre crescono nel mondo
secolarizzato i culti satanici.
Ogni giorno nascono nuove sette e si realizza quanto dice San Paolo
sull'inganno degli uomini, sull'astuzia che tende a trarre nell'errore.
*******************************************************
LE PAROLE DI GIOVANNI PAOLO II
SU  MAGIA, SPIRITISMO, ESOTERISMO
(dal sito 
http://www.antiplagio.org/wojtyla.htm
)
11 ottobre 1992
"La superstizione è la deviazione del sentimento religioso e delle pratiche
che esso impone. Può anche presentarsi mascherata sotto il culto che
rendiamo al vero Dio, per esempio, quando si attribuisce un'importanza in
qualche misura magica a certe pratiche. Tutte le forme di divinazione sono
da respingere: ricorso a Satana o ai demoni, evocazione dei morti o altre
pratiche che a torto si ritiene che "svelino" l'avvenire. La consultazione
degli oroscopi, l'astrologia, la chiromanzia, l'interpretazione dei presagi
e delle sorti, i fenomeni di veggenza, il ricorso ai medium manifestano una
volontà di dominio sul tempo, sulla storia ed infine sugli uomini ed insieme
un desiderio di rendersi propizie le potenze nascoste. Sono in
contraddizione con l'onore e il rispetto, congiunto a timore amante, che
dobbiamo a Dio solo. Tutte le pratiche di magia e di stregoneria con le
quali si pretende di sottomettere le potenze occulte per porle al proprio
servizio ed ottenere un potere soprannaturale sul prossimo - fosse anche per
procurargli la salute - sono gravemente contrarie alla virtù della
religione. Tali pratiche sono ancora più da condannare quando si
accompagnano ad una intenzione di nuocere ad altri o quando in esse si
ricorre all'intervento dei demoni. Anche portare amuleti è biasimevole. Lo
spiritismo spesso implica pratiche divinatorie o magiche. Pure da esso la
Chiesa mette in guardia i fedeli. Il ricorso a pratiche mediche dette
tradizionali non legittima né l'invocazione di potenze cattive, né lo
sfruttamento della credulità altrui. A Simone il mago, che voleva acquistare
il potere spirituale che vedeva all'opera negli Apostoli, Pietro risponde:
"Il tuo denaro vada con te in perdizione, perché hai osato pensare di
acquistare con denaro il dono di Dio".
Il 23 dicembre 2000, in occasione del Giubileo, una delegazione di 80
persone del comitato Familiari Vittime delle Sètte è stata ricevuta da
Giovanni Paolo II.
"Carissimi Fratelli e Sorelle! Sono lieto di porgere il mio cordiale
benvenuto a questo incontro, che risente dell'atmosfera  spirituale del
Natale ormai imminente. Il grande mistero dell'incarnazione  che ci
apprestiamo a celebrare con particolare solennità al culmine del Grande
Giubileo, costituisce una occasione propizia per rinnovare la nostra fede
nel Figlio di Dio nato a Betlemme duemila anni fa. Il Giubileo va verso il
suo termine. E' importante che in questo tratto dell'anno giubilare ogni
credente ponga un impegno più intenso nel purificare  e rafforzare la
propria fede di fronte ai pericoli ed alle insidie  che possono minacciarla
in questi tempi.  E fra le insidie, non ci sono forse anche quelle forme
aberranti  del sentimento religioso, che sfruttano i bisogni e le
aspirazioni più profonde dell'animo umano, proponendo  prospettive di
appagamento illusorie e fallaci?  Purtroppo numerose famiglie sono state
toccate da questo triste problema, a motivo di coinvolgimento di qualcuno
dei suoi membri, in particolare i figli, spesso più fragili ed esposti a
tali rischi. Da tempo la Chiesa guarda con preoccupazione a queste
problematiche, che toccano il cuore della vita dei cristiani. Il diffondersi
delle "sette" deve costituire per i credenti uno stimolo  ad approfondire le
convinzioni di fede. Solo una più forte testimonianza dei valori cristiani
ed un saldo rinnovamento dell'impegno pastorale potrà essere una valida
risposta a questa sfida. Solo una fede profonda e vissuta con coerenza,
costituisce un antidoto efficace a così pericolose deviazioni del sentimento
e della pratica religiosa".

 *******************************************************
dopo Milingo che da esorcista è passato a frasi infinocchiare da una setta 
in contrapposizione alla santa chiesa di Cristo, anche Cecilia Gatto 
Trocchi, una che era a stretto contatto con il mondo dell'occulto, una che 
infiltrandosi nelle sette diceva in segreto il rosario con la corona in 
mano, si è spenta buttandosi dal quinto piano.
Che Dio accolga la sua anima.
In questo momento, io che sono maniaco delle relazioni geometriche, dico che 
c'è una contrapposizione tra la sua vita e il fine della sua esistenza.
Persone odiate da satana vendono prese di mira con chissà quali attacchi che 
rincitrulliscono.
Che Dio accolga la sua anima in paradiso nonostante il suicidio.
Io spero che anche Giuda sia in paradiso, nonostante la storia delle viscere 
uscite fuori eccetera, in quanto non vorrei che ci andasse nessuno nemmeno 
in purgatorio.
Ho sentito a radio maria che chi è posseduto dal demonio non ha la piena 
coscienza di ciò che fà e quindi la gravità dei suoi peccati è ridotta.
L'eterno riposo...
frase che mi ha insegnato la Gatto Trocchi a Radio Maria, secondo la quale, 
in contrapposizione ad essa, se la terrebbe sempre a mente come la tengo io, 
probabilmente era ancora in vita:   definizione di "Persone meno corazzate" 
spiritualmente che vengono ingannate da satana.
L'azione del diavolo per me c'è di sicuro al 100 per cento.
L'eterno riposo.
Ciao a tutti, anche a Cecilia,
R +