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Titolo: Scomunica ai mafiosi

PER I CRIMINI DI MAFIA LA SCOMUNICA ESISTE GIA'
Luigi Lorenzetti, da 'Famiglia Cristiana' n. 4 del 31 Gennaio
La mafia è un’organizzazione criminale: si basa sull’intimidazione, la
prepotenza, il privilegio, la sopraffazione. La scarsa presenza dello Stato
e delle istituzioni pubbliche ha permesso l’occupazione abusiva di interi
territori del Paese. Anche la Chiesa, nel passato, ha sottovalutato – non
meno della società civile e politica – il fenomeno mafioso. Ci sono stati
silenzi, omissioni e anche compromissioni,
sia pure di singole persone. (...)
La posizione della Chiesa (...) si è fatta sempre più chiara e conflittuale
contro la mafia. Nella considerazione del passato, ci si domanda: «Come mai
non si è recepito sempre e dovunque l’insanabile contrasto che, in linea di
principio, si pone tra l’essere mafioso e il professarsi cristiano?». L’
interrogativo è del cardinale Salvatore Pappalardo, già arcivescovo di
Palermo, ed esprime bene la nuova coscienza ecclesiale, che mette
salutarmente in crisi una fede che pensa di convivere pacificamente
con scelte immorali.
Mafioso e cristiano sono termini inconciliabili. Chi appartiene all’
organizzazione mafiosa, dal livello più basso al più alto, è da considerarsi
pubblico peccatore. Come tale, è escluso dalla comunione con la Chiesa e non
può essere ammesso ai sacramenti, fino a che non si pente e cambia vita. La
non ammissione ai sacramenti – prevista genericamente dal Codice di diritto
canonico (can. 843,1) – si applica sicuramente anche al mafioso. «Se sono
esclusi dai sacramenti quei cristiani che, pubblicamente, contravvengono
alle regole della morale cristiana per quanto riguarda la sfera sessuale,
non lo sono certamente di meno», osserva G. Savagnone, noto studioso del
fenomeno mafioso, «coloro che, altrettanto pubblicamente, ostentano l’
esercizio di un potere che schiaccia l’uomo e non esita a spegnerne la
vita». Se a tanto arrivano («spegnere la vita»), sono colpiti anche dalla
scomunica. I vescovi siciliani hanno comminato tale pena canonica ai mafiosi
che si fanno autori (mandanti e collaboratori) di crimini. L’autorevole
pronunciamento è del 1982, ma non è nuovo, si collega a due analoghi
interventi del 1944 e del 1952.
Non è superfluo ripetere che sia la dichiarazione di pubblico peccatore data
al mafioso per il fatto stesso di appartenere all’organizzazione, sia la
scomunica per chi arriva a compiere delitti mirano unicamente all’espiazione
e alla riabilitazione del peccatore, al di là di ogni intento vendicativo.
La Chiesa non può dimenticare che i mafiosi sono persone, sono battezzati
per i quali bisogna invocare la conversione e non la maledizione. In questo
senso, la scomunica significa drammatico e solenne appello al pentimento, a
lasciare la via della morte e a ritornare a quella della vita. Non va
ignorato che la scomunica assume esplicitamente anche una valenza pubblica
di carattere pedagogico e preventivo: è solenne richiamo alla coscienza
collettiva, tentata spesso di arrendersi e, quindi, di convivere con mali
sociali che – come il fenomeno mafia – appaiono insuperabili. (...)
Andrea
salo...@mediacomm.it

 PER I CRIMINI DI MAFIA LA SCOMUNICA ESISTE GIA'
Ma da quanto? Se non erro da non molti anni. Non si e' mossa con una leggera
lentezza la chiesa?
Ciao

Momo wrote:

Non e' materia del tutto scontata. La Mafia non rinnega affatto la fede
cristiana, anche se concretamente la sua ideologia ne contraddice molte
conseguenze.
Bisogna sempre ricordare che non c'e' scomunica per chi pecca.
La scomunica e' atto pubblico, per una contraddizione pubblica
difesa per vera delle verita' e della morale cattoliche. L'essere in stato
di peccato invece e' motivo per una privata astensione dai sacramenti,
non per un atto pubblico di scomunica.
Percio', per rispondere alla tua domanda.
Bisogna chiedersi da quando e con quanta chiarezza e' risultato
evidente che la Mafia e' contraria alla fede cattolica anche quando il
singolo non commette crimini, da quando e con quanta chiarezza
essa si e' distinta da ogni altra banda o organizzazione criminale
per cui non valeva e non vale la pena muovere un atto ufficiale di simile
portata.
--
Marco Voli
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 Il Matto di Elsinore