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Titolo: La staffilata di fuoco e l'anatema del papa

Il Giornale
La maledizione dei rabbini sulla Gay parade di venerdì  - di Gian
Micalessin -
Gian Micalessin
Ytzhak Rabin ci restò secco pochi giorni dopo. Ariel Sharon liquidò tutto
con una battuta «Fatemi sapere quando farà effetto». Sei mesi dopo era un
vegetale. Ora la Pulsa diNura, la «staffilata di fuoco», sta per colpire di
nuovo. Nel mirino stavolta ci sono gli organizzatori della Gay parade di
venerdì prossimo a Gerusalemme, i capi della polizia pronti a proteggere la
«sconcia filata» e il procuratore generale Menachem Mazuz intestarditosi ad
autorizzare la parata omosessuale.  Dall'altra parte ci sono loro, i rabbini
di Edah Haredit, una delle più radicali organizzazioni del fondamentalismo
ebraico. Così tradizionalista da rinnegare sionismo e stato d'Israele. Così
radicale da contemplare il rito kabbalista della Pulsa diNura per maledire a
morte i difensori dell'«immonda» manifestazione. Così arcaica da ignorare
che solo un sacro sinedrio, la corte dei 71 saggi mai più riunita dopo la
distruzione del secondo tempio, può comminare condanne a morte religiose.
Che la variopinta marcia di gay per la Città Santa non andasse a genio lo si
era capito.  Da un paio di sere Mea Sharim e gli altri quartieri di
Gerusalemme roccaforti del fondamentalismo ebraico sono in fiamme. Orde di
scatenati in palandrana nera mitragliano di sassi la polizia e incendiano
cassonetti dell'immondizia. Per ridurre a più miti consigli quel manipolo
d'esaltati non è bastato spostare la «Gay parade» fuori dal centro.
Quell'idea troppo conciliante ha, anzi, garantito al procuratore Mazuz
l'inserimento nel girone dei dannati. La decisione di recitare la Pulsa
diNura, come ha spiegato Shmuel Poppenheim, portavoce dell'Edah Haredit, è
stata presa lunedì nella riunione dei rabbini dell'associazione presieduta
da Moshe Sternbach. Sarà lui una di queste notti a recitare l'esorcismo
mortale che in Zohar, uno dei testi classici della cabbala, viene riservato
a chi infrange gli obblighi religiosi.
Davanti ad almeno dieci maschi ebrei, sposati, barbuti e di almeno
quarant'anni la sua voce gorgoglierà l'antica formula «Soffocalo, soffocalo
fino a far morire lui e il suo spettro». Se tutto seguirà i segreti canoni,
assicurano i rabbini dell'organizzazione, gli svergognati «non
sopravviveranno più di un anno». Così successe con Rabin «maledetto» dal
rabbino avigdor Askin la notte del 6 ottobre 1995 e assassinato meno di un
mese dopo. Così andò a Sharon «dannato» la notte di shabbat del 24 giugno
2005 e colpito da un ictus senza ritorno il 4 gennaio. Due «successi» che la
Edah Haredith non può, però, rivendicare. La loro ultima Pulsa diNura risale
al 1959 e prese di mira Gershon Agron, il sindaco di Gerusalemme che aprì le
piscine della Città Santa ai due sessi.  Fu la sua ultima calda estate prima
della repentina morte in novembre.
Il Giornale
L'anatema del Papa diventa un giallo  - di Andrea Tornielli -
Andrea Tornielli
da Roma
Giallo in Vaticano, o meglio, nuovo cortocircuito tra gli uffici
d'Oltretevere. Benedetto XVI ha concelebrato ieri la messa con i vescovi
svizzeri, venuti a Roma per concludere la loro visita «ad limina» interrotta
nel febbraio 2005 a causa della malattia di Papa Wojtyla. Nel bollettino
quotidiano della Sala Stampa vaticana ieri è stato pubblicato un testo del
discorso, contenente molti richiami alla Chiesa svizzera, alla crisi della
società elvetica, ai «segni di scristianizzazione» reappresentati da
divorzi,  aborti, unioni omosessuali. Ma nel pomeriggio, con un comunicato,
la stessa Sala Stampa ha avvertito che quel discorso «non è stato
pronunciato» dal Papa, ma si trattava di un documento «che rifletteva il
contenuto di una bozza preparata precedentemente», cioè per la visita del
2005 e dunque - si può dedurre - un testo approntato per Papa Wojtyla, anche
se i contenuti appaiono ratzingeriani. Secondo le regole in vigore per i
giornalisti accreditati in Vaticano, un testo papale distribuito dalla Sala
Stampa (e in questo caso già pronunciato,  perché la messa e l'udienza sono
avvenute in mattinata) è dato comunque per pronunciato anche se il Pontefice
decide sul momento di accorciarlo o di modificarlo. In questo caso, invece,
il testo pubblicato e poi ritirato non è più da considerare. Ancora ieri
sera il testo ritirato compariva sulla prima pagina dell'Osservatore romano
sul sito internet della Santa Sede: segno che il disguido non è avvenuto in
sala stampa ma nei sacri palazzi.
Che cosa conteneva il testo ritirato? Dopo aver parlato della diminuzione
della pratica religiosa, e della crisi del matrimonio e della famiglia, nel
testo vaticano si leggeva:
«È doloroso vedere dei fedeli, e purtroppo in certi casi anche dei
preti, che mettono in discussione dei punti della dottrina e della
disciplina della Chiesa... Alcuni si arrogano il diritto di scegliere, in
materia di fede, gli insegnamenti che secondo loro sono ammissibili e quelli
che possono essere rifiutati». Il dovere «fondamentale dei vescovi, pastori
e maestri della fede, è quello di invitare i fedeli ad accettare pienamente
l'insegnamento della Chiesa».  Nella «bozza» trasmessa inizialmente era poi
contenuto un richiamo ai vescovi perché siano fedeli alle norme liturgiche.
Che cosa ha detto veramente Benedetto XVI? L'omelia, in tedesco, è stato
pubblicata sul sito della Radio Vaticana e oggi sarà disponibile nella
versione ufficiale italiana. Papa Ratzinger ha raccomandato ai vescovi
svizzeri di mettere sempre Dio al centro di tutto. Solo così «si decide,
oggi, la storia del mondo. Nelle attuali situazioni drammatiche il destino
del mondo si decide solo se Dio è presente,  se Gesù Cristo viene
riconosciuto oppure se lentamente sparisce». Il tema della centralità di Dio
nella nostra società («e non di un Dio qualsiasi ma del Dio col volto di
Gesù Cristo») è il filo ricorrente dell'omelia. «Dio sembra che fallisca
continuamente, ma egli in realtà non fallisce mai poiché trova sempre nuove
possibilità per arrivare alla gente e aprire ulteriormente la sua grande
casa». «Dio non fallisce - ha proseguito il Pontefice - nemmeno oggi sebbene
sentiamo spesso dire di no. Egli troverà nuova possibilità di chiamare a sé
la gente».

 nuovo
del secondo tempio,
Veramente:
1) Sia Rabin che Sharon ci credevano, al punto che, addosso ad entrambi,
sono stati trovati amuleti cabalisti, che si erano fatti preparare da altri
rabbini, a scopo difensivo. Si vede che non furono sufficienti. O, quanto
meno, se non altro per Sharon, hanno agito a metà, salvandogli almeno la
vita fino ad oggi;
2) "PULSA DE NURA", forse, più correttamente, si può tradurre "LINGUA DI
FUOCO"