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Titolo: Come smascherare i falsi cristiani di oggi

Alcuni punti per smascherare i falsi cristiani di oggi, che auspicano un
ritorno all'insegnamento della "Parola" nel mondo, come fecero i profeti e i
capostipiti della religione ma che ingannano i fedeli stando su posizioni
contrarie rispetto alla dottrina cattolica ufficiale, con la scusa che la 
Chiesa
non dovrebbe soffocare i "soffi dello spirito".
Facendo appello ad una ideologia social-marxista della "Chiesa dei poveri",
quasi che i ricchi non possano salvarsi, come satana operano contro la
Santa Chiesa di Cristo in questi modi:
- Attacco sistematico alla grearchia,  che secondo costoro fa sfoggio di
potenza e di corruzione, ricevendo l'omaggio e i soldi dei grandi di questo 
mondo.
- Attacco ai dogmi cristiani, descritti come illusione che siano la
fotografia della verità.
- Polemica sul divieto del ministero alla donne e del matrimonio ai 
sacerdoti,
considerate come "leggi disumane".
- Attacco al diritto canonico.
- Polemiche sull'atteggiamento verso il sesso e gli omosessuali.
- Polemiche contro i miracoli, che secondo loro alimentano superstizione e
spirito idolatrico.
- Poloemica sistematica verso il papato.
Attaccandosi ad una non meglio precisata "apertura della
Chiesa" secondo loro voluta dai Padri del Concilio Vaticano II
e dal buonismo "politicamente corretto", sostengono aperture verso
le seconde nozze, l'abolizione del celibato dei preti, la predicazione e
il ministero dei laici, le teologie femministe e le unioni tra credenti
omosessuali. Sostenitori del dialogo ad ogni costo.
Se riconosci il demonio, lo eviti.
Se non ti intrattieni a parlare con lui, non ti inganna.
AG 

 Alcuni punti per smascherare i falsi cristiani di oggi,
...E se ognuno di noi si impegnasse ad essere in prima persona un bravo
cristiano, senza preoccuparsi di giudicare e valutare quanto siano
"bravi" cristiani gli altri?
Ciao
Elena

 
secondo me vedi il diavolo dove non sta. Agisce diversamente e non in 
questo modo.
E comunque non credi che farebbe bene a tutti (nessuno escluso) 
occuparsi un po' piů dei poveri??

 Elena
        Signore Gesu', liberaci dal maligno.
Antonio Casini 

 annuncia" direbbe NO a Dio.
Ma sarebbe pure uno che guarda la pagliuzza e non la trave. 


Se non interpreto male,Rossiele consiglia di non occuparsi ne della
pagliuzza, ne della trave.
Scelta:
la correzione fraterna di cui parla il Vangelo
oppure "laissez faire, laissez aller".
Pensare a se stessi, poi: "après-moi, le déluge".
Antoine

 Pensare a se stessi, poi: "aprčs-moi, le déluge".
Forse piuttosto, invece di proccuparsi di correggere gli altri, preoccuparsi 
di dare il buon esempio, lasciando ceh sia l'esempio, pių che le parole, a 
correggere
sebastiano 

 Pensare a se stessi, poi: "après-moi, le déluge".
Non mi sembra proprio che il mio "pensare a essere buoni cristiani in
prima persona" significasse questo, ma visto il genere di post che si
leggono su questo newsgroup non mi stupisco affatto che non sia stato
capito. 
Ciao
Elena

 "bravi" cristiani gli altri?
Non parlo di bravi cristiani, ma di falsi cristiani, agitatori di folla che 
col loro comportamento danno una immagine falsa di Cristo e fanno deviare 
molte persone dalla retta dottrina provocando gravi danni tra le persone 
meno accorte.
Ne sai nulla di che fine fece tal Franco Barbero?
O dei teologi della teologia della liberazione?
Il buonismo cristiano, specie se agitatore di folle, oggi fa audience e crea 
ampi consensi. E oggi, col buonismo imperante, è anor peggio.
Il punto è che - visto dal vivo - il fenomeno ho costatato che è 
estremamente pericoloso. Ambienti catto-comunisti che ancora oggi parlano di 
teologia della liberazione come fosse oro, salvo poi essere ignoranti come 
capre sulla dottrina sociale della Chiesa.
La Chiesa per i poveri, inoltre, non può essere razzista nei confronti dei 
ricchi, anche loro meritano la salvezza (o forse di più, visto che è più 
facile che un cammello passi per la cruna di un ago piuttosto che un ricco 
entri nel regno dei cieli)? Chi lo dice che si deve vedere il buono solo 
dove c'è il povero e il male dove c'è il ricco?
Perché nessuno volge lo sguardo al concetto di "persona" piuttosto che al 
sistema economico-ideologico sotteso a queste idee?
AG 

 oppure "laissez faire, laissez aller".
Ottimo. 

 Ma sarebbe pure uno che guarda la pagliuzza e non la trave.
        No, se non indulgesse nel giudizio ma rifacendosi a quanto detto 
dalla Chiesa condannasse l'errore e non l'errante.
        Ciao
        Signore Gesu' Cristo, schiaccia la testa di satana sotto i tuoi 
piedi.
Antonio Casini 

 sebastiano

 Elena

 Signore Gesu' Cristo, schiaccia la testa di satana sotto i tuoi piedi.
A dir la verita', questo sarebbe compito di Maria. Per la precisione.
Andrea
salo...@mediacomm.it

 dalla Chiesa condannasse l'errore e non l'errante.
Allora avevo capito male, ma era fraintendibile dal momento che la premessa 
"invece di preoccuparsi di giudicare e valutare quanto siano "bravi" 
cristiani gli altri", e non condannare l'errore.
Cosě non ho nulla da ridire.

 Correzione significa correggere la rotta, mostrare la via giusta.
Il concetto ritengo sia delicato.
Da una parte c'č la voglia di corregegre l'altro, dall'altra quella di non 
lasciasi correggere perchč č l'altro a dover essere corretto.
C'č poi un comportamento a cui i bambini (ma anche gli adulti) sono molto 
sensibili: ossai la correzione non seguita dai fatti.
Esempio classico dei genitori che dicono "andate a messa" ma non ci vanno, 
"rispetattevi" ma si insultano a vicenda.
Per questo un esempio di vita improntata sull'amore cristiano vale piů delle 
esortazioni.
saluti
Sebastiano 

 AG
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ab...@newsland.it

 Se non ti intrattieni a parlare con lui, non ti inganna.
Vero. Il problema è che spesso si crede di aiutare e si finisce per essere 
ingannati e intrappolati. Un po' come quelle persone che cercano di 
intrattanersi a parlare coi Testimoni di Geova, tanto per fare un esempio, 
cercando di aiutarli e poi finiscono per essere carpiti. Così come Satana 
tentò Gesù Cristo nel deserto, che sembrava portare argomentazioni razionali 
e verosimili, ma false.
Il problema del demonio e della sua azione fa riferimento a quello che è il 
tema del discernimento spirituale, il discernimento della vera Parola di Dio 
e il discernimento delle profezie. Il demonio spesso si presenta come angelo 
di luce, e questa sua attività è pericolosissima perché crediamo di 
ascoltare qualcuno che parla in nome di Dio mentre al contrario parla a nome 
suo. L'attività della falsa profezia è forse più pericolosa della 
tentazione: San Paolo stesso parla di operai fraudolenti che si mascherano 
degli apostoli di Cristo. Ciò non fa meraviglia, perché anche satana si 
maschera da angelo di luce. (2 Corinti, 13-14)
San Giovanni parla anche degli anticristi che sono in mezzo a noi ("Sono 
usciti di mezzo a noi, ma non erano dei nostri; se fossero stati dei nostri, 
sarebbero rimasti con noi; ma doveva rendersi manifesto che non tutti sono 
dei nostri." 2Giov 1,19)
La falsa profezia è la più pericolosa delle azioni demoniache perché 
all'interno della Chiesa, coprendosi di autorità o di falsa autorità, 
falsifica la Parola di Dio diffondendo eresie e dottrine contrarie alla 
Divina Rivelazione. Quanto mai la luce degli insegnamenti della Chiesa e del 
Papa è oggi quanto mai fondamentale.
AG