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Titolo: Magistero e coscienza

Chiedo che gentilmente mi si indichi quale deve essere il rapporto fra
Magistero e coscienza individuale secondo la dottrina ufficiale della
Santa Chiesa Cattolica. In particolare in caso di conflitto.
Sarei particolarmente grato se mi indicaste qualche testo che tratta
l'argomento.
Saluti, Lightcreek

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    Scusa il ritardo per la risposta, ma il tema è abbastanza delicato.
    La coscienza morale è un giudizio della ragione mediante il quale la
persona umana riconosce la qualità morale di un atto concreto che sta per
porre, sta compiendo o ha compiuto. La coscienza impone di compiere il bene
e di evitare il male, e giudica anche le scelte concrete, approvando quelle
che sono buone e denunciando quelle cattive. La Chiesa Cattolica salvaguarda
il principio inviolabile della libertà di coscienza e una volta raggiunto un
giudizio di coscienza certo, questo va sempre seguito, anche se
obiettivamente è erroneo. L'uomo ha il diritto di agire in coscienza e
libertà, per prendere personalmente le decisioni morali. L'uomo non deve
essere costretto « ad agire contro la sua coscienza. Ma non si deve neppure
impedirgli di operare in conformità ad essa, soprattutto in campo
religioso ». (cfr. Concilio Vaticano II, Dich. "Dignitatis humanae")
    Ma prima di pervenire a questo giudizio occorre uno sforzo al fine di
formare dei giudizi di coscienza corrispondenti alla volontà di Dio,
attraverso la preghiera, il confronto con la Parola di Dio e il Magistero
della Chiesa: la coscienza deve essere sempre educata e il giudizio morale
illuminato, soprattutto oggi laddove in molti ambiti (come nella bioetica) è
difficile per il singolo operare scelte morali in ambiti nei quali è davvero
difficile il giudizio morale e difficile la decisione.
    Spesso però accade che gran parte delle persone sottovaluti questo
delicato compito della formazione del giudizio di coscienza a cui ogni
cristiano è tenuto, e molto spesso i giudizi erronei di coscienza sono
imputabili alla responsabilità personale. Ciò avviene « quando l'uomo non si
cura di cercare la verità e il bene, e quando la coscienza diventa quasi
cieca in seguito all'abitudine del peccato ». In tali casi la persona è
colpevole del male che commette. "All'origine delle deviazioni del giudizio
nella condotta morale possono esserci la non conoscenza di Cristo e del suo
Vangelo, i cattivi esempi dati dagli altri, la schiavitù delle passioni, la
pretesa di una malintesa autonomia della coscienza, il rifiuto dell'autorità
della Chiesa e del suo insegnamento, la mancanza di conversione e di
carità." (cfr. 1792 del CCC). In particolare oggi è proprio un diffuso
atteggiamento di superbia nei confronti della Chiesa a far sì che il
giudizio morale sia spesso lontano dalla voce del Magistero.
    Se accade invece che in buona fede la persona sbagli, essa non è
colpevole davanti a Dio, ma sarebbe auspicabile che il giudizio di coscienza
venga costantemente illuminato.
    Aldo.
-- 
"Ad Jesum per Mariam"
http://www.harmoniae.com/holy_queen

    Aldo
grazie per la tua bella e chiara risposta. Spero che qualcuno mi sappia 
suggerire dei buoni libri sull'argomento che in effetti mi sembra poco 
trattato.
Saluti, Lightcreek