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Titolo: Correzione ed Istruzione (Era: Per il moderatore...)

Desidero iniziare dalla fine del tuo messaggio:
"Questo affinché non siamo più come fanciulli sballottati dalle onde e
portati qua e là da qualsiasi vento di dottrina, secondo l'inganno
degli uomini, con quella loro astuzia che tende a trarre nell'errore.
Al contrario, vivendo secondo la verità nella carità, cerchiamo di
crescere in ogni cosa verso di lui, che è il capo, Cristo,
(Efesini 4, 14-15)
Vediamo come questa pericope illumina quanto tu dici: durante un
ritiro di una settimana, alcuni aderenti al cammino neocatecumenale
sono passati davanti al Tabernacolo senza il dovuto rispetto. Alle tue
richieste di chiarimenti ti hanno risposto " l'importante e'
annunciare che Gesu' Cristo e' morto e Risorto, poi non importa
l'Adorazione ne' nient'altro". E continui dicendo " E poi, l'impurita'
mostrata e che tutti li' notavano, l'isolarsi da allora in poi, non da
me, ma dagli altri, cosa che si notava benissimo, e che altri hanno
notato infatti, ha dato la misura del loro essere o no con Dio."
Chi sono i fanciulli sballottati dalle onde ? Questi neocatecumenali ?
Ed il "vento di dottrina" ? Il loro movimento ? E "l'inganno",
"l'astuzia" e "l'errore" ? 
Trovo sintomatico sia stata stralciata questa pericope da tutto il
contesto di cap 4 dove si fa presente la necessita' della mansuetudine
e pazienza, sopportazione vicendevole con amore, conservazione
dell'unita'. Ma c'e' anche scritto che ognuno ha una differente grazia
secondo il dono di Dio ed alcuni sono stati istituiti profeti,
maestri, apostoli al fine di edificare il corpo di Cristo, il Corpo
Mistico " ben compaginato e connesso, mediante la collaborazione di
ogni giuntura, secondo l'energia propria di ogni membro, riceve forza
per crescere in modo da edificare se stesso nella carità."
Mi sembra che in questo modo si abbia una visione piu' nitida e
completa di quanto avvenuto: chi ha la consapevolezza di aver ricevuto
piu' grazie e quindi di essere stato chiamata ad un servizio piu'
grande, questi e' chiamato per primo alla "manuetudine e pazienza", a
"sopportare con amore", a conservare l'unita'  affinche il Corpo sia
"ben compaginato e connesso... secondo l'energia propria di ogni
membro". Questo significa che per alcuni l' "energia" sara' il 100,
per altri il 60 e per altri il 30......
Scandalizzarsi perche' non ci si inchini davanti al Tabernacolo
significa scandalizzarsi tutte le domeniche .... eppure tutti questi
fanno parte della Chiesa ! Una volta si insegnavano cinque precetti
fondamentali: non mi sembra ci fosse l'inchino al Tabernacolo. 
Allora il problema diventa di altro livello: e' cattiva la "legge" o
la "misericordia" ? 
La legge e' la prima istituzione che fa di un'unione di persone un
consesso civile, e' un principio ispiratore del vivere quotidiano e
indica quale sia bene o il male (detto per linee MOLTO generali...).
Ma, secondo la legge, nessuno uomo e' immune dal peccato, nessun uomo
puo' vantare la propria innocenza. Per questo motivo c'e' la
misericordia che comprende e scusa le nostre mancanze.
Allora che fare, eliminare la legge ? Ma se non ci fossero i peccati,
non esisterebbe l'inferno !
Abolire la misericordia ? Se fosse tutto perdonato non ci sarebbe il
purgatorio !
La legge da solo altro non e' che il giudizio spietato su di se e
sugli altri, cosi come la misericordia da se' altro non e' che
mollezza e smidollagine.
Per questo ci vuole l'autorita' del Padre: castiga ma non opprime.
Come dare un fardello a chi non lo puo' portare ? Rafforzalo e quindi
dagli un nuovo peso. E come rafforzarlo ? Giudicandolo ed isolandolo
come "impuro" ?
Io mi sforzo ma non comprendo il tuo zelo: qual'e' l'impurita'
dimostrata da questa gente ? Cos'e' impuro per un Cristiano ? Non
siamo nel giudaismo. Niente ci contamina se non il giudizio.
Ora tu mi chiedi se era giusta la loro risposta e cosa mi sarei
comportato al tuo posto.
Io credo che la vita di ogni uomo non sia costituita da cicli e
ricicli o da un susseguirsi di eventi finiti ma sia un continuo
tendere ad una meta, un itinerario verso un fine dove i fatti esperiti
siano un continuum. Per questo motivo mi sforzo di non isolare i fatti
uno ad uno ma di vederli come capitoli di una storia di salvezza,
pagine in cui all'improvviso compaio per poi sparire subito dopo.
Io ho il potere di "fermare quel racconto" o di farlo continuare, di
essere di "totale impedimento alla volonta' di Dio" o  suo strumento.
Sicuramente bisogna inginocchiarsi passando davanti al SS, ma io l'ho
scoperto solo in eta' matura eppure Dio mi ha amato lo stesso ... ed
ora che mi ci fai pensare non l'ho mai confessato.
Credi che occorra farlo ?
Sitting Bull

 Credi che occorra farlo ?
Di getto mi vien da dirti: se hai mancato nei confronti di qualcuno che ami, gli
chiederesti o no scusa?
Ripensandoci, probabilmente, ho perso un'occasione d'oro per tacere.
Ciao, a presto
Alex N.

 Sitting Bull
--
     Sia lodato Gesu' Cristo.
Antonio Casini

 occhi.
La posizione laterale del tabernacolo dipende solo dal gusto
dell'architetto? La mia impressione che sia più facile trovare il
tabernacolo al centro nelle chiese ambrosiane è sbagliata?
Grazie.
Sini

tabernacolo al centro nelle chiese ambrosiane è sbagliata?
Basta cercare il "cero rosso" e uno sa dov'e' il SS. Me lo hanno
insegnato al catechismo per la Prima Comunione.
Sitting Bull

con carita' (almeno: quando io riesco a leggerli con carita') 
Oggi e' martedi', Misteri Dolorosi. Al quarto sapro' cosa impetrare
per me !
Sitting Bull

 ha scritto nel messaggio
news:38fafbeb...@news.stm.it...

A me ancora prima hanno insegnato a leggere interamente le domande prima di
rispondere... improvvidamente.
Traduco la seconda domanda: ho avuto l'impressione che sia più frequente la
posizione decentrata del tabernacolo nelle chiese di rito romano rispetto a
quelle di rito ambrosiano; è questa un'impressione esatta? Qual'è il motivo
di questa differenza?
Grazie.
Sini

 parte dovrebbe essere: "... per permettere l'adorazione Eucaristica".
Per cortesia, puoi essere più esplicito rispetto al "documento della Chiesa
riguardo all'architettura delle chiese"? Forse è una risposta alla mia
domanda qui sopra.
Scusa l'ignoranza.
Grazie.
Sini

domanda qui sopra.
L'ADEGUAMENTO DELLE CHIESE SECONDO LA RIFORMA LITURGICA
Nota pastorale della Commissione Episcopale per la Liturgia - CEI
Questo e' il documento che puoi trovare al seguente indirizzo:
http://www.paoline.it/editoria/magister/005.257/m257-ind.htm
Riguardo alla risposta: io ero diretto ad Alessandro Nicotra, a te
rispondevo direttamente MA, visto che c'e' stato un equivoco (vedi
altro post), possiamo continuare anche qui.
Sitting Bull

tabernacolo al centro nelle chiese ambrosiane è sbagliata?
A cui rispondevo intendendo dire: il tabernacolo, ovunque sia, e'
facilmente individuabile in virtu' della candela che e' sempre accesa
al suo fianco.
Puo' darsi che la risposta non fosse chiara, di cui me ne scuso, ma la
domanda mi sembrava ben posta
Sitting Bull

 altro post), possiamo continuare anche qui.
Grazie per la segnalazione e scusa per l'intromissione.
Cos'è che dobbiamo continuare?
Saluti.
Sini

 tabernacolo al centro nelle chiese ambrosiane è sbagliata?
Guarda... Ti rispondo con una comica successa non piu' tardi di sabato scorso
nella chiesa ambrosiana per eccellenza: il Duomo di Milano. Su richiesta esplicita
dei due amici ho risposto con sicura arroganza che il Santissimo si trovava nel
Tabernacolo centrale... Morale: diligentissimo saluto all'attaccapanni, ops...
Cioe'... All'altare e Tabernacolo centrali si', ma vuoti!!!! Nel giro perimetrale
del Duomo, infatti, abbiamo scoperto poi la Cappella laterale con il "famoso" cero
rosso... Ed all'uscita del Duomo la comica: noi tre ad inginocchiarci verso quella
Cappella laterale con tutti a guardarci come se fossimo matti...
Ciao (^__^)
Alex N.

 insegnato al catechismo per la Prima Comunione.
Ehm.... Non so come dirlo....
A me, invece, l'hanno insegnato due amici di ICC incontrati sabato 8.4.00 a
Milano...
Non so se rendo l'idea... :-((((((((((((((((((((((((((
AMICI (e' ufficiale! :-D) :
Per capire se il Santissimo e' nel Tabernacolo ed ancor piu' per capire nelle
chiese con piu' Tabernacoli in quale sia *realmente* ed *effettivamente* presente
Nostro Signore guardate se nelle vicinanze trovate un piccolo cero rosso acceso.
Saluti (pieni di vergogna dall'ignorantissimo) Alex N.

 ha scritto nel messaggio
news:38f34ed6...@news.stm.it...
Vabbč. Qualcuno ha capito la mia domanda? Qualcun altro ha rilevato questa
differenza tra chiese "romane" e "ambrosiane"?
Saluti.
Sini

 ha scritto nel messaggio...
Quello che avevo chiesto (e anche di piů1).
Grazie.
Sini

 Non so se rendo l'idea... :-((((((((((((((((((((((((((
NOOO!!! Non ci posso credeeereee!!!! ;-)))))
Era una di quelle cose talmente ovvie che darla per universalmente
conosciuta pareva scontata... ;-))))
OK, bisognerà che ricominciamo a dare anche indicazioni pratiche di
questo tipo ;-))))
Per quanto rigurda il tabernacolo la sua posizione nelle chiese di rito
romano e' regolata da alcuni documenti circa la liturgia e
l'architettura sacra che chiedono non sia in asse con l'altare, ne'
dietro, ne' sopra, ne' a fianco all'altare stesso, ma in una cappellina
a parte, facilmente individuabile e raccolta per favorire l'adorazione.
--
Ciao
p. Efisio
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http://space.tin.it/associazioni/efisiosc

Non ho prestato molto a questo aspetto e quindi non saprei dirti se e'
cosi' o meno.
Tendenzialmente direi che comunque possa essere possibile,
considernado la differente visione liturgica di  Ambrogio e quindi
dell'architettura. Vedi ad esempio il differente tempo di quaresima,
la diversa collocazione dello "scambio della pace" e la minore
"scelta" nel messale.
Sitting Bull

Sono contento che un sacerdote mi dia ragione.
Riguardo all' "asse", i suddetti documenti richiedono anche che non ci
sia un asse fra trono, altare ed ambone !
Sitting Bull

Grazie.
Sini

 Sitting Bull
        Sia lodato e ringraziato ogni momento, Gesu' nel Santissimo e
Divinissimo Sacramento.
Antonio Casini

presente, ben vengano gli antimodernisti.
D'accordo, ma mi sembra quantomeno esagerato vedere intenti eretici o
filo-eretici nel posizionamento del Tabernacolo. Sinceramente non cambia
nulla nella mia fede se il tabernacolo è posto al centro della Chiesa
piuttosto che in una cappella o su un altare laterale, l'importante è che il
SS. Sacramento ci sia (e sia collocato dignitosamente). Se è sull'altare
maggiore, mi recherò lì per adorarlo, altrimenti andrò nella cappella
laterale o cmq dove è collocato, senza sentirmi per questo modernista.
Fraternamente,
Fabio

 Fabio
        Ave Maria, Benedetta fra le donne.
Antonio Casini