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Titolo: A PASQUA L'ENCICLICA SOCIALE DI PAPA BENEDETTO, ANCHE IN ARABO E  CINESE

CITTA' DEL VATICANO - Pronta la terza Enciclica di Benedetto XVI. A
meno di sei mesi dalla 'Spe salvi' (uscita il 30 novembre), Ratzinger
sta ultimando la stesura di una Enciclica sociale. A quanto apprende
Apcom, il documento dovrebbe uscire nel mese di marzo, quasi
probabilmente subito dopo Pasqua, anche se il testo è ormai pronto ed
è in fase di ultimazione e di traduzione. La novità: oltre le lingue
tradizionali (latino, inglese, francese, tedesco, spagnolo),
l'Enciclica sociale uscirà anche in arabo e cinese.
Stando ad alcune anticipazioni, il testo è diviso in due parti: una
prima sezione rievocativa della 'Populorum progressio' a 40 anni dalla
sua pubblicazione (27 marzo 1968) e della 'Centesimus annus', scritta
da Giovanni Paolo II nel 1991. La seconda parte è invece più legata ai
problemi attuali e riprende a 360 gradi i problemi sociali che
attanagliano l'umanità, mettendo in rilievo l'attenzione della Chiesa
verso l'uomo, in tutte le dimensioni e con uno sguardo globale.
Povertà, globalizzazione, pace, disarmo, guerra fra ricchi e poveri,
guerre su fonti energetiche e ambiente, glocalizzazione: questi i temi
contenuti nell'Enciclica, un testo piuttosto corposo, di circa una
settantina di cartelle, anche se il Papa potrebbe ritoccarlo ancora.
A quanto risulta, l'Enciclica è composta da 5 capitoli ed è
indirizzata a tutti gli uomini di buona volontà e a chi ha
responsabilità nel Paese, dunque anche a capi di Stato e di governo.
Il testo riprende i contenuti più importanti del Compendio della
Dottrina sociale della Chiesa che al momento è arrivato ad essere
tradotto in ben 38 lingue. Dopo la pubblicazione della terza Enciclica
di Benedetto XVI, anche il Compendio dovrà essere aggiornato.
Con una Enciclica sociale il Papa interrompe così il ciclo delle
Encicliche dedicate alle virtù teologali. 'Deus Caritas est', dedicata
alla carità, era uscita a gennaio del 2006 (anche se la firma portava
la data di Natale 2005), mentre la 'Spe salvi', dedicata alla speranza
è uscita il 30 novembre 2007, giorno della firma da parte del
Pontefice. E c'è chi assicura che l'Enciclica sulla fede uscirà il
prossimo anno, dopo la pubblicazione della seconda parte del libro su
Gesù di Nazareth, che molto probabilmente uscirà invece dopo
l'estate.
Fonte: Agenzia Ap Com
Link per notizia: 
www.papaboys.it

 CITTA' DEL VATICANO - Pronta la terza Enciclica di Benedetto XVI.
Mah, io sono curioso: ma come fanno ad uscire queste notizie? Un riassunto 
di enciclica mentre la voce ufficiale del Santo Padre manco ha fatto 
intravedere la possibilita' che forse sembrerebbe senza certezza, che puo' 
darsi ...
Insomma: si tratta di qualcuno che tradisce la fedelta' alla riservatezza 
che si deve alle intenzioni di un Papa?
Pettegolezzi in Vaticano o scarsa serieta professionale?
Per il resto: sono felice che questo nostro Papa comunichi tanto tanto e 
tanto, in modalita' che gli sono proprie (non adunate oceaniche ma dono di 
testi da meditare, rileggere e, permettete, gustare nel silenzio intimo del 
proprio cuore)
Carlo. 

 tanto, in modalita' che gli sono proprie (non adunate oceaniche
Ci sono pure le adunate oceaniche, per gli Angelus, e in altre occasioni.
Anzi, sono persino piů oceaniche di quelle di Papa Wojtyla!
http://groups.google.it/group/it.cultura.cattolica/msg/47bf54f29b915475
Cordiali saluti.

 Anzi, sono persino piů oceaniche di quelle di Papa Wojtyla!
Beh, lasciamo perdere i conteggi delle presenze (a Manila si parlo' di 
record: 2 milioni ecc ecc), che non rendono giustizia e rischiano di far 
soppesare il messaggio in termini puramente consumistici (oltre a ingenerare 
paragoni infelici).
Quando scrivevo: "modalita' che gli sono proprie" intendevo lo stile - piu' 
disposto al nascondimento (amo molto la scritta che un mio amico si e' fatto 
fare sulla tomba in cui giace con i suoi genitori: "Nascosti insieme per 
sempre in un'Ave Maria").
Si tratta dello stesso stile di Paolo VI - uno dei Papi purtroppo 
dimenticati dalla nostra stampa laicista.
Oggi, come oggi, il suo uso del plurale maiestatico sarebbe interpretato da 
quei mezzi di comunicazione citati, come una forma di auto-incensazione. 
Mentre invece era un'alta forma di umilta'. Senza dimenticare il forte 
valore dato alle occasioni in cui Paolo VI non uso' il noi: vedi il discorso 
ad Anagni (bellissimo!): "Posso domandarvi la grazia che voi non vi 
rifiutate di amare il Papa?
Viva Papa Benedetto!
Carlo 

 Viva Papa Benedetto!
Vivat, crescat, floreat!
Cordiali saluti.