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Titolo: Congresso della sezione triveneta degli Amici di Terrasanta [lungo!] - 1/2

Domenica scorsa si e' svolto a Treviso il congresso della sezione
triveneta dell'Associazione Amici di Terrasanta, un'associazione
cattolica legata alla Custodia Francescana di Terrasanta, a cui e'
iscritta mia madre.
Quest'anno il congresso era onorato della presenza di Padre Giovanni
Battistelli, il Custode Francescano di Terrasanta, ed allora ho convinto
mia madre a portarmici.
Non avevo ne' il registratore ne' la videocamera, ma ho preso appunti e
sulla base di essi vi riferisco quel che e' stato detto. Le mie
osservazioni saranno espresse in un post a parte.
Il congresso si e' tenuto nell'edificio parrocchiale annesso al Tempio
Votivo di Treviso, la cui cura e' affidata ai Francescani.
La conferenza e' stata curata dal Prof. Cavallaro, che, dopo aver
salutato il Padre custode Battistelli, nonche' il Custode emerito Padre
Ignazio Mancini, ha esordito dicendo che i carri armati e gli uomini
armati attorno alla culla del Signore  negavano Gesu', esattamente come
duemila anni prima di loro Erode.
La conferenza e' stata cosi' organizzata: il Prof. Cavallaro faceva
delle domande a nome di tutti, ed alle quali rispondevano o Padre
Battistini o Padre Mancini.
La prima domanda era sugli accordi di Oslo: cos'erano e che cosa avevano
fatto di buono alla Custodia?
Padre Battistelli ha risposto paragonando quello che e' accaduto il 10
Maggio alla liberazione miracolosa di San Pietro dal Carcere, e ne ha
attribuito il merito alle preghiere di tutti i Cristiani.
Il Papa ha poi telefonato ai frati esprimendo la sua partecipazione alla
loro sofferenza; chi era dentro ha patito fisicamente, chi stava fuori
moralmente.
Sugli accordi di Oslo, Padre Battistelli ha detto che la prospettiva era
creare due stati e la pace per i due popoli, e di questo spirito era
stata emblematica la stretta di mano tra Arafat e Rabin davanti a
Clinton il 13 Settembre 1993.
Purtroppo, la situazione dopo gli accordi e' peggiorata: Battistini
aveva lasciato per un periodo la Terrasanta, ed al ritorno ha scoperto
che molte case cristiane sono passate in mano ebraica.
Padre Battistelli ha riassunto tutto dicendo che chi occupa vuole tutto,
chi e' occupato rivuole tutto.
I buoni rapporti tra i Francescani ed Arafat sono anche un risultato
dell'attivita' di Padre Ibrahim Faltas (Padre Battistelli sapeva che e'
ben noto anche in Italia grazie alla TV), che una volta era riuscito
perfino ad indurlo con un trucco a venire a Gerico - il primo incontro
di una lunga frequentazione interrotta soltanto lo scorso Natale.
Padre Battistini ha detto che la Custodia ha sempre sperato nella pace,
ma i Palestinesi sono umiliati dall'occupazione, dai posti di blocco in
cui si viene spogliati, perquisiti in modo umiliante e trattenuti anche
per due ore. Secondo Padre Battistini, se dei tredicenni (sic!) vogliono
diventare dei martiri, e' anche perche' sono indignati per quello che
viene fatto ai loro genitori.
La Seconda Intifada, secondo Padre Battistelli, e' colpa di Israele che
non ha capito e dei Palestinesi che non sanno rinunciare a qualcosa.
Seconda domanda del Prof. Cavallaro: la morte di Rabin e la strage di
Hebron sono riuscite a sabotare il processo di pace'
Non sono riuscito a prendere appunti in modo coerente in quel momento.
Posso dire che Padre Battistelli ha vituperato sia i terroristi
palestinesi che i pazzi israeliani, animati entrambi dal fanatismo, ed
incapaci di perdonare.
Per evitare equivoci, ha ricordato che D%o non e' vendicativo nemmeno
nell'Antico Testamento, e che sempre nell'Antico Testamento c'e' il
dovere di amare ed accogliere lo straniero. Come esempio di questo,
ricordava l'ospitalita' orientale, ed il fatto che i Palestinesi che si
erano rifugiati nella Chiesa chiedevano cibo in nome proprio
dell'ospitalita'.
Di Barukh Goldstein, l'autore della strage di Hebron, Padre Battistelli
ha detto che, se e' vero che D%o aveva donato la Terra d'Israele ad
Abramo ed ai suoi discendenti, Goldstein riteneva questo possesso una
proprieta' privata da cui escludere gli altri.
Come esempi di comportamenti nefasti per la pace Padre Battistelli ha
citato quelli di Netanyahu e la vicenda della moschea di Nazareth,
conclusasi solo recentemente.
Altri comportamenti nefasti sono ovviamente gli attentati terroristici.
Terza domanda del Prof. Cavallaro: Come hanno vissuto i frati il
riaprirsi delle ostilita' dopo la passeggiata di Sharon?
Padre Battistelli ha detto che Sharon si era fatto accompagnare da 700
poliziotti, in un luogo che gli accordi assegnavano agli Arabi, il 26
Settembre 2000. Due giorni dopo ci fu la manifestazione di piazza che
diede inizio alla Seconda Intifada.
Questa e' molto peggiore della Prima. Nella prima i pellegrini
continuavano a venire, ma ora invece sono praticamente scomparsi. Si
puo' dire che tutte le speranze del Giubileo, che avrebbe fatto
conoscere la Terrasanta a tutto il mondo, sono scomparse.
Padre Battistini si e' arrabbiato con le dogane israeliane, ree a suo
avviso di aver sabotato la cooperazione Italia-Palestina. Per esempio,
da Spello in Umbria erano stati mandati dei fiori per un'infiorata a
Betlemme, ma le dogane hanno trattenuto il container finche' i fiori non
sono appassiti tutti.
La visita del Papa in Terrasanta ha provocato, a giudizio di Padre
Battistelli, dei forti malumori tra gli Ebrei israeliani. Un funzionario
disse a Padre Battistelli, che se oltre il 42% dell'airtime (= tempo
totale delle trasmissioni televisive) era dedicato al Papa, il governo
cadeva.
E l'allora ministro dell'Interno Shlomo Ben Ami accolse con
soddisfazione la partenza del Papa perche', cosi' dice Padre
Battistelli, il ministro commento' se egli fosse rimasto piu' a lungo
egli avrebbe convertito tutto Israele.
Padre Battistelli ha raccontato anche un episodio della visita del Papa,
dicendo che egli aveva chiesto una sera in camera il Santissimo
Sacramento per adorarlo, e stette sveglio per questo fino alle due del
mattino. Questo, agli occhi di Padre Battistelli, spiega la
straordinaria energia e comunicativa del Papa.
Padre Battistelli ha poi voluto far notare che l'Intifada ha nuociuto
molto ai pellegrinaggi, e che il governo italiano e' arrivato al punto
di non assicurare piu' i viaggiatori.
Pero', mentre l'economia israeliana si basa sul turismo solo per il 2%,
quella palestinese per la sua quasi totalita'; quindi, l'invito non solo
implicito ma anche esplicito era quello di venire in pellegrinaggio
comunque.
Nel congresso si e' nominato il nuovo presidente dell'Associazione, il
medico chirurgo (collaboratore volontario della Casa per il Sollievo
della Sofferenza) Damiano Bertucci. Questi nel suo discorso inaugurale
ha detto che intende dividere l'associazione in province (due o tre:
Nord e Sud, oppure Nord, Centro e Sud) per renderla piu' gestibile.
Quarta domanda del Prof. Cavallaro: gli attentati dell'11 Settembre sono
stati la vendetta per la passeggiata di Sharon?
Padre Battistini non ha risposto direttamente, ma ha detto che a suo
avviso Israeliani ebrei e Palestinesi mussulmani debbono darsi una
regolata.
Egli ha ricordato che Settembre e' un mese particolare per i Palestinesi
(Settembre nero, la strett di mano tra Rabin ed Arafat, ecc.), e che gli
attentati non saranno fatti soltanto in Israele.
I kamikaze (termine improprio, lo disse lui stesso) sono la rovina della
Terrasanta e dei Palestinesi. Ma ha aggiunto che occorrre comprendere la
sofferenza dei Palestinei, i posti di blocco, le umiliazioni.
Certo, gli attentati dell'11 Settembre hanno peggiorato la situazione.
Quinta domanda del Prof. Cavallaro: quali sono state le conseguenze
dell'Intifada?
Padre Battistelli ha risposto che non c'e' piu' un reddito per le
iniziative alberghiere e scolastiche.
Le scuole cattoliche della Custodia insegnano che "con l'odio non si
deve rispondere all'odio", e cercano di difendere fisicamente i loro
alunni, impedendo che vadano per le strade, e tirino pietre ai soldati.
I santuari non sono piu' in grado di mantenersi a causa della mancanza
di pellegrini, e molte iniziative (come delle case a Betfage ed il
Terrasanta College) sono bloccate anche a causa della mancanza di
manodopera palestinese, trattenuta dai posti di blocco.
Per lo stesso motivo non sempre ci sono tutti gli insegnanti a scuola.
Secondo Padre Battistelli, il governo israeliano chiaramente non vuole
che gli Arabi vengano aiutati, ed i Cristiani sono soprattutto arabi
(c'e' solo una piccola comunita' ebraico-cristiana a Betlemme).
Chi entra in Israele con piu' di 15.000 Dollari deve avere un permesso
speciale, ed e' difficilissimo spedire merci, come l'esempio dei fiori
di Spello dimostra.
Si stanno restaurando 348 appartamenti, ma la cosa e' "abusiva". Tre
famiglie hanno cosi' riassunto le loro traversie, simili a quelle che
hanno molto ridotto il numero dei Cristiani in Terrasanta: prima si
rende loro la vita difficile, e poi si promette loro un passaporto, un
viaggio pagato, un premio in denaro. E le loro case vengono rilevate da
altri.
Si sono costruiti 60-70 appartamenti a Betfage, e 20 sono in costruzione
a Betlemme.
Tutto questo richiede molto denaro: Padre Battistelli stima che un
appartamento a Gerusalemme costi 100.000 Dollari, ed uno a Betlemme
80.000. E si tratta di cose essenziali perche' i Cristiani non lascino
la Terrasanta.
Per fortuna hanno riaperto l'Universita' di Bir Zeit e quella
francescana di Betlemme (300/400 borse di studio l'anno).
E' intervenuto allora Padre Aldo (non mi ricordo il cognome, scusate),
il quale dirige la sezione triveneta dell'associazione, e probabilmente
(cosi' ha detto il Dott. Bertucci) dirigera' la futura provincia
settentrionale.
Lui ha tirato le somme facendo appello alla generosita' di tutti, e
ricordando che a Praglia un incontro simile aveva avuto grande successo.
Sesta domanda del Prof. Cavallaro: Arafat puo' controllare i terroristi?
Padre Battistelli ha risposto che quando Zini (che e' cattolico) e
Powell sono venuti a parlare con lui, gli hanno chiesto di pregare
Arafat che non organizzasse attentati. Evidentemente gli Americani sono
convinti che una parte di responsabilita' Arafat ce l'abbia.
Quello che puo' dire per esperienza personale Padre Battistelli, e' che
i 13 Palestinesi dentro la basilica non facevano un passo senza prima
aver avuto l'approvazione di Arafat, via cellulare.
I rapporti con Arafat sono la prerogativa di Padre Ibrahim Faltas, che
ha un debole per lui perche' sono entrambi di origine egiziana. Ma anche
altre personalita' palestinesi, come ad esempio il capo della sicurezza
a Gaza Mohammed Dahlan, hanno in Padre Faltas il loro interlocutore
preferito.
Padre Faltas e' comunque prezioso anche per i suoi rapporti con le
autorita' militari israeliane, tant'e' vero che ha dato a Padre
Battistelli i numeri di cellulare di quelle autorita', cosa che agevola
gli spostamenti del Padre piu' di quanto possa sperare il Palestinese
medio.
Tornando ad Arafat, secondo Padre Battistelli egli sa molte cose e le
controllava anche; adesso pero' che gli Israeliani hanno distrutto le
infrastrutture dell'Autorita' Palestinese, il suo controllo e' molto
ridotto.
Si puo' dire che i blitz israeliani sostituivano una polizia palestinese
dagli Israeliani stessi ridotta all'impotenza - e non sono risolutivi.
Settima domanda del Prof. Cavallaro: Come e' stato vissuto l'assedio?
Il 1 Aprile tutte le comunita' religiose che fanno capo alla basilica
avevano deciso di comune accordo di chiuderla. Il 2 si era fatta
un'eccezione per i giornalisti.
Ma i Palestinesi hanno poi forzato la serratura (ci sono le fotografie,
ha detto Padre Battistelli) e cosi' sono entrati armati, violando tra
l'altro il diritto internazionale.
Come sono riusciti a sopravvivere?
Nei primi giorni l'assedio non era cosi' duro, e si riusciva percio' a
prendere del cibo da una cantina vicina. Poi, si sono mangiati i viveri
che erano stati messi nei pacchi pasquali. Ed un container proveniente
da Livorno carico di pasta ha fatto comodo.
E' stato necessario pero' razionare il cibo, e tutti, anche gli studenti
rimasti nella scuola, si sono dovuti dare un gran daffare per preparare
il pane per tutti, "ospiti" compresi.
Pero' Padre Battistini smentisce quello che ha scritto sul Corriere
Lorenzo Cremonese: l'ha definito bugiardo di prima categoria. Padre
Battistini ha detto che il giornalista ha visto in realta' poco cibo, e
ne ha esagerato la quantita'.
Il momento piu' duro e' stato quando gli Ebrei (sic!) hanno fatto
saltare la porta della Grotta del Latte, ed i Palestinesi quasi si
sparavano tra loro perche' c'era chi voleva occupare il convento, e chi
lo voleva rispettare. Per fortuna non e' successo nulla.
I Francescani hanno anche dovuto dissuadere i Palestinesi dallo sparare
ai soldati.
Non c'erano ne' acqua, ne' elettricita', ne' telefono. Ma Padre
Battistelli ha detto che per fortuna la Fontana della Madonna continuava
ad erogare acqua (non si e' ancora scoperto da dove venga la vena
d'acqua), e questo ha ridotto i disagi (notevoli: immaginatevi decine di
persone che non si lavano per settimane).
Inoltre, il campanile era alimentato da un'altra linea elettrica, ed un
Palestinese allora era salito fino in cima, aveva svitato una lampadina
ancora alimentata, ed aveva collegato al suo posto i caricabatterie dei
cellulari - indispensabili per tenersi in contatto con l'esterno.
Gli Israeliani scoprirono presto il trucco, e tolsero la corrente al
campanile; ma i Palestinesi provarono tutte le prese del convento, e ne
trovarono nel convento greco-ortodosso una tuttora alimentata, e la
usarono.
Una delle fortune dei Francescani era che i Greco-ortodossi celebrano la
Pasqua con piu' di una settimana di ritardo rispetto ai Cattolici, e
questo significava che essi erano ancora in Quaresima mentre i
Francescani non lo erano piu'.
Nacque cosi' un curioso scambio di vivande: uova di gallina
greco-ortodossa contro sardine francescane in scatola. Un contributo al
dialogo ecumenico, ha scherzato Padre Battistelli.
Padre Battistelli ha detto che e' stato un miracolo che nessun
francescano sia stato ferito; Padre Ibrahim Faltas se l'e' vista brutta
quando si e' affacciato alla finestra ed una pallottola israeliana lo ha
sfiorato - ma lo stesso Padre Battistelli ha detto che con ogni
probabilita' il cecchino lo ha mancato a bella posta.
Invece la statua della Madonna e' stata colpita, al collo ed al cuore. E
Padre Battistelli ha ringraziato la Madonna per essersi presa lei i
colpi al posto dei suoi figli.
Ottava domanda del Prof. Cavallaro: Perche' i frati sono rimasti li?
Padre Battistelli ha iniziato minimizzando l'importanza del recente voto
nel Comitato Centrale del Liqud contro uno stato palestinese,
definendolo una semplice bega interna di partito; ma ha aggiunto che
Netanyahu e' peggio di Sharon.
Quanto fosse stata importante la permanenza dei frati lo si e' detto
anche in una riunione della Conferenza Episcopale Italiana: Camillo
Ruini aveva ringraziato la diplomazia per aver liberato la basilica, ed
il vescovo francescano Cipolloni ha ribattuto che la diplomazia aveva
potuto agire perche' i frati erano rimasti al loro posto.
(Il timore espresso anche da Padre Battistini era che, senza i frati,
gli Israeliani si sarebbero sentiti liberi di tentare l'incursione
dentro la chiesa).
I frati si sentivano tranquilli perche' non avevano nuociuto a nessuno
dei contendenti, e si ritenevano percio' al riparo dalle rappresaglie.
Inoltre era dovere francescano proteggere i luoghi santi.
Se i Palestinesi hanno violato le leggi internazionali forzando le
serrature, anche l'esercito israliano non e' stato da meno: ad onta
delle assicurazioni di Moshe Katzav (Presidente d'Israele) ad Angelo
Sodano (e ad altri di cui non mi ricordo) che esso non avrebbe sparato,
ci sono stati molti morti e feriti.
Un altro motivo per restare era il dovere di difendere la dignita'
umana. Il nunzio apostolico Pietro Sambi voleva che i frati se ne
andassero, ma Padre Battistelli si era opposto dicendo che l'ordine
glielo doveva dare il Papa.
Woytila in persona ha risposto che lui non obbligava nessuno, ma che i
Francescani conoscevano il loro dovere.
Padre Battistelli ha ricordato che i Francescani hanno avuto 2.800
martiri (o, per usare la pittoresca espressione di Padre Battistelli,
persone che non sono morte nel loro letto) in Terrasanta, e che ad uno
di loro, Padre Miccacci, e' stato dedicato un albero nella Foresta dei
Giusti, in quanto aveva salvato molti Ebrei dall'Olocausto.
Purtroppo, in Terrasanta si uccidono gli uomini come fossero uccelli.
Padre Battistelli ha detto (e lo ribadisce spesso alle autorita'
israeliane che sono di diverso avviso) che loro sono imparziali - alla
peggio sono per il piu' debole.
I sacrifici sono stati tanti, ma se veramente ci fosse stato un blitz,
non sarebbero serviti a molto, ha commentato ancora Padre Battistelli).
E l'incendio della sala parrocchiale (da Padre Battistelli attribuito
agli Israeliani) e' stato visto come un esempio delle possibili
conseguenze.
I Francescani volevano una soluzione pacifica, e possibilmente
diplomatica della situazione. Un episodio divertente e' stato questo:
gli Israeliani non volevano come portavoce Padre Ibrahim Faltas, e per
questo era stato escluso dalla delegazione, ma il Papa gli ha telefonato
personalmente una volta, e loro sono dovuti tornare sui loro passi.
Padre Battistelli ha lodato i Francescani e gli studenti come degli
eroi, sia per quello che hanno fatto allora, sia per quello che
continuano a fare ora.
Una domanda estemporanea e' stata fatta a proposito di Padre David
Jaeger, a cui ha risposto Padre Ignazio Mancini.
Questi e' un Ebreo convertito, e come tutti i convertiti molto irruento
ed energico. Durante l'assedio ha fatto da portavoce verso i media di
lingua inglese ed ebraica (altri di cui non ricordo i nomi lo hanno
fatto per i media di altre lingue), e' poliglotta e "discreto" (=
consigliere?), ma la sua specialita' e' il Diritto, di cui e'
professore.
Non soltanto egli sta svolgendo uno studio sulle relazioni tra il
Vaticano ed Israele, ma e' anche l'estensore di molte istanze presentate
all'Alta Corte di Giustizia di Gerusalemme - che pero' lui di solito non
firma per timore che l'esser egli un convertito nuoccia alla causa che
patrocina.
Questo e' stato il mattino. Dopo si e' celebrata la Messa e si e'
mangiato nella palestra del patronato. Nel pomeriggio si e' ripreso il
congresso, col Prof. Cavallaro che ha ricordato che la sua e' stata la
prima comunita' cristiana a pregare perche' si aprissero le porte di
quel carcere.
La nona domanda del Prof. Cavallaro e' stata: In quanti e quali periodi
si puo' dividere la presenza francescana in Terrasanta?
Ha risposto Padre Ignazio Mancini, che ha ricordato che la fondazione
della Custodia risale al 1217, quando San Francesco, al Capitolo delle
Stuoie, invio' i frati in tutto il mondo, ed un drappello di loro in
Medio Oriente, insieme con Elia da Cortona. Egli sara' poi molto
criticato dagli "Spirituali", ma anche a lui si deve la Basilica di
Assisi.
Francesco d'Assisi arriva in Terra d'Israele nel 1219 ad Akko, alias San
Giovanni d'Acri, ultimo ridotto crociato (sarebbe caduta nel 1291), in
cui incontra Jacques de Vitry, un vescovo che lo loda assai.
La custodia fu riconosciuta come associazione canonica da Clemente 6to
nel 1342 con le bolle Gratias agimus e Nuper carissimae, e questo
significava che poteva invocare la protezione delle potenze cristiane.
Comincia cosi' il secondo periodo della storia della Custodia, che
termina nel 1517, quando i Mamelucchi sono sostituiti dagli Ottomani.
Il terzo periodo termina nel 1852, quando si consolida lo status quo nei
rapporti tra le comunita' religiose comproprietarie dei santuari.
Il quarto periodo comincia con la Dichiarazione Balfour (1917) ed il
Mandato britannico (1920), per terminare con la proclamazione dello
Stato d'Israele (1948), che da' inizio al periodo attuale,
contrassegnato da tante guerre che permettono a Padre Mancini di dire
che in Terrasanta non c'e' mai bello stabile.
Decima domanda del Prof. Cavallaro: che relazione c'e' tra la
spiritualita' francescana e l'amore alla Terrasanta?
Padre Mancini ha risposto che San Francesco era cristocentrico ed amante
del Verbo incarnato. Come diceva Duns Scoto, "Incarnatio summum opus
D%i".
La spiritualita' francescana (vedi anche i teologi francescani) era
molto concreta e non poteva non amare i luoghi in cui visse Gesu'.
Undicesima domanda del Prof. Cavallaro: che rapporti ha avuto Francesco
con i Crociati, anche alla luce degli elogi reciproci e delle
autorecriminazioni che si trovano nel Paradiso, Canto 22?
Padre Mancini, dopo aver riassunto quel bel canto della Divina Commedia,
ha detto che questi rapporti sono stati studiati da molte persone. Se la
Legenda Major di San Bonaventura e' tardiva, piu' vicini a San Francesco
erano Tommaso da Celano, Jacques de Vitry, il Cavalier Ernu, Fra'
Giordano da Giano.
Contemporanei a noi invece sono Romano Gardini, Absire, Adriano Haus,
che hanno dato molta importanza agli aspetti di dialogo interreligioso
insiti nel viaggio di San Francesco in Terrasanta, di cui Padre Mancini
ci ha offerto un riassunto.
San Francesco era andato da Akko a Damietta per parlare col legato
papale Cardinal Pelagio. Francesco cerco' di dissuaderlo dall'attaccare
il nemico, ma il Cardinale non gli diede retta e rimedio' una sonora
sconfitta. Il cardinale comunque diede a Francesco e ad Illuminato
quello che volevano: il permesso di recarsi dal sultano Malik al Camel.
C'era una taglia sulla testa dei Cristiani, ma i sudditi del sultano
presero i due frati per pazzi, e non osarono torcer loro un capello, in
quanto il pazzo e' considerato dai Mussulmani posseduto da D%o.
Francesco fu portato quindi dal sultano, che ne fu affascinato e lo
ospito' per alcuni giorni. Francesco volle addirittura sfidare i
sapienti del sultano, che pero' non accettarono la sfida. Il sultano non
si converti', ma concesse comunque a Francesco e ad Illuminato un
salvacondotto per tornare a casa.
Se molti dettagli della vicenda appaiono leggendari, il "direttore
spirituale" del sultano (lo stesso Padre Mancini ha ammesso di averne
dato una definizione alla buona) riferisce che il sultano parlo' con un
"monaco".
Dodicesima domanda del Prof. Cavallaro: le bolle Gratias agimus e Nuper
carissimae hanno
cambiato la Custodia di Terrasanta?
Risposta di Padre Mancini: dal punto di vista giuridico-canonico si',
dal punto di vista pastorale no. Certo pero' che il riconoscimento ufficiale
della Santa Sede autorizzava la Custodia ad invocare la protezione degli
stati cristiani.
Tredicesima domanda del Prof. Cavallaro: La vittoria di Lepanto ha creato
problemi alla Custodia?
Risposta di Padre Mancini: A dire il vero gia' dal 1517 gli Ottomani
creavano dei problemi, e gli Ortodossi facevano leva sui Turchi contro i
Cattolici, e la disfatta del 1578 acui' l'astio anticristiano e soprattutto
anticattolico.
Quattordicesima domanda del Prof. Cavallaro: Quali sono stati i problemi
piu' gravi fino alla nascita del Sionismo?
Risposta di Padre Mancini: In Terrasanta non c'e' mai il cielo sereno. Ogni
contrasto tra Ottomani ed Europa cristiana si ripercuoteva invarabilmente in
Terrasanta e sulla Custodia. Nel 18mo Secolo essa perse molti diritti a
Giosafat e nel Santo Sepolcro.
A peggiorare la situazione, il governo turco vendeva praticamente i
"firmani" (= decreti) al miglior offerente, per cui Cattolici ed Ortodossi
praticamente li compravano all'asta.
Quindicesima domanda del Prof. Cavallaro: il Sionismo ha creato subito
problemi ai Cristiani?
Risposta di Padre Mancini: No, il Sionismo non ha creato subito problemi ai
Cristiani.
Padre Mancini ha provato poi a ricostruire brevemente la storia degli Ebrei
della Diaspora, passando dalle rivolte del 70 e del 135 EV fino
all'antisemitismo di fine Ottocento, che si esprimeva in Russia con i pogrom
e si espresse in Francia con l'affare Dreyfus.
Il giornalista ungherese Theodor Herzl, che copriva il caso Dreyfus, ne fu
tanto colpito da fondare il Sionismo. La sua idea, secondo Padre Mancini,
era fondare un focolare nazionale che fosse un rifugio dall'antisemitismo.
Qualsiasi terra gli sarebbe andata bene, ma l'unica che veramente attirava
gli Ebrei era la Palestina.
In quell'epoca in Terrasanta c'erano, a detta di Padre Mancini, appena
30.000 Ebrei a Gerusalemme, ed altre piccole comunita' a Giaffa, Hebron,
Tiberiade.
Il Sionismo inizio' con l'opera di volontari generosi che si recarono in
Palestina, e crebbe fino alla Dichiarazione Balfour, che segno' l'inizio
della lotta tra Arabi ed Ebrei.
Padre Mancini ha esposto molto confusamente le fasi dell'immigrazione
sionista (le cosiddette _'aliyot - salite_), ed ha detto che, sebbene il
_Libro Bianco_ cercasse di ridurre l'immigrazione ebraica, in realta' i
Britannici chiudevano un occhio.
Nel 1947 inizio' la guerriglia, che nel 1948 divenne guerra aperta tra Arabi
ed Ebrei. L'ONU aveva detto di spartire la Palestina, ma gli Arabi
rifiutarono e per questo scoppio' la guerra.
Padre Mancini ha voluto dire che non tutti gli Ebrei sono Sionisti (il Prof.
Cavallero ha consigliato la lettura del libro di Fred Uhlman "L'amico
ritrovato" per rendersene conto), ed ha citato l'esempio del Padre
francescano Testa che insegna in una scuola talmudica a Gragnano, tenuta da
Ebrei antisionisti.
Comunque, Padre Mancini ha detto che la Custodia non subisce fastidi diretti
ad opera dei Sionisti. Si trova coinvolta in una situazione spiacevole, ma
non e' essa oggetto di attacco.
Padre Mancini ha voluto sottolineare che non si puo' pensare di buttare gli
Ebrei a mare, e neppure i Palestinesi: la cose e' praticamente impossibile,
e sarebbe comunque disumana.
Il Presidente Dott. Bertucci e' voluto intervenire spiegando che la custodia
non e' filopalestinese, ma semplicemente tiene per i piu' deboli. Una volta
teneva per gli Ebrei, ora per i Palestinesi.
Padre Mancini ha aggiunto che cosi' rispose ad un funzionario israeliano
durante la Guerra dei Sei Giorni, ed ha ricordato che a Padre Micacci e'
stato dedicato un albero nella Foresta dei Giusti in quanto ha salvato molti
Ebrei dalla Shoa.
Egli poi ha aggiunto: "Quando sarete deboli e perseguitati voi, noi saremo
con voi", ed ha definito questa posizione "centrismo cristiano".
Ha egli poi narrato un episodio a suo avviso molto istruttivo: un poliziotto
israeliano stava davanti a due bambini, uno ebreo e l'altro arabo che
stavano picchiandosi. Li ha separati ed ha dato un bacio a ciascuno - un
comportamento a suo avviso da imitare, superando il primo impulso a dare
invece uno schiaffo a ciascuno.
Sedicesima domanda del Prof. Cavallaro: senza Arafat e Sharon le cose
miglioreranno o peggioreranno?
Risposta di Padre Mancini: entrambi debbono sparire; gli Israeliani si
ritirino, ed i Palestinesi la piantino con gli attentati suicidi.
Padre Mancini ha voluto prender le distanze dagli attentatori dicendo che
non e' ammissibile che colpiscano la gente al mercato, in discoteca, in
autobus. Li ammirebbe se facessero saltare in aria la Knesset (!).
Diciassettesima domanda del Prof. Cavallaro: Perche' il Terrasanta College
e' stato portato ad Amman?
Risposta di Padre Mancini: il collegio fu fondato dal Cardinal Ferrari, ma
falli' poco dopo la fondazione, e la Custodia francescana fu praticamente
obbligata dalla Santa Sede a rilevarlo. In quel collegio c'e' una statua
della Madonnina, come quella sul Duomo di Milano, che gli Ebrei (sic!) non
hanno rimosso.
Il Collegio era economicamente autosufficiente (era la scuola della buona
societa' palestinese), ma nel 1948 l'edificio fu occupato dagli Ebrei che vi
posero un dipartimento dell'Universita' ebraica.
Poiche' i profughi si erano rifugiati in Giordania, si decise di rifondare
il collegio ad Amman.
L'edificio ora e' stato riscattato dalla Custodia, che ne fara' un alloggio
studentesco per lo Studium Biblicum Franciscanum.
Il Dottor Bertucci ha chiesto se, dopo i mediatori americani filosionisti,
l'Europa puo' giocare un ruolo importante.
A lui ha risposto il Custode Padre Battistini, che diceva che l'America era
vicina ad Israele, ma Sharon obbediva solo a se stesso. La Custodia di
Terrasanta ha provato ad interessare la gerarchia cattolica americana,
perche' facesse pressioni sull'amministrazione americana - e
quest'interessamento e' servito in quanto anche George W. Bush ha chiesto
poi a Sharon di bloccare la costruzione della moschea di Nazaret.
Ovviamente, la Custodia ha incontrato Berlusconi, Prodi, la sua efficiente
segretaria Rita Piovano, e deve ringraziare l'Europa, che si e' unita a Bush
per chiedere a Sharon di trattare.
A questo punto si e' unito al congresso dell'Associazione il Vescovo emerito
di Treviso Mons. Antonio Mistrorigo, che aveva appena visitato una
parrocchia, ma doveva recarsi presto in un'altra.
Il vescovo appariva un po' stanco, ma ha ringraziato per l'accoglienza
mostrandosi allegro, scherzando sul titolo di "custode emerito" che spetta a
Padre Mancini chiamandolo "pieno di meriti", e facendo un discorso molto
interessante.
Ha detto che se non ci fosse la Custodia di Terrasanta, essa andrebbe
inventata, perche' senza di essa la Terrasanta sarebbe abitata solo da
Mussulmani e da Ebrei, non dai Cristiani; il vescovo si e' sempre
interessato alla custodia (ed ha fatto le congratulazioni a Padre Aldo), ed
ha detto che e' bene per i Cristiani amare la Terra del Signore, e che
collaborare con la Custodia e' essenziale in tempo di pace e di guerra.
Il vescovo Mistrorigo ha poi riferito alcune conversazioni che ha avuto con
Papa Woytila quando questi veniva in vacanza ospite della diocesi a
Lorenzago.
Secondo il Papa, ha detto il vescovo, stiamo andando verso un periodo di
stanca nella fede, come mostrano le vicende del Terz'Ordine Francescano,
dell'Azione Cattolica, ecc. - ovvero, non funziona piu' il mondo di dentro.
Si rimane iscritti, ma il fuoco dentro non c'e' piu'.
Come si puo' vivere in famiglia senza fuoco? Il Cristianesimo e' la
religione unica del fuoco, che deve portare il fuoco sulla terra.
Nel Cristianesimo c'e' solo la giovinezza, non ci si deve adagiare nella
maturita' o nella senilita'.
Percio' il vescovo ha detto ai partecipanti al congresso di tornare a casa
dicendo: "devo accendere il fuoco dentro di me ed in famiglia".
Il vescovo lamentava anche a nome del Papa che si sta andando verso un
Cristianesimo autunnale (D%o non voglia invernale), e questo bisogna
evitarlo. L'Associazione Amici di Terrasanta e' utile per portare il fuoco,
che dev'essere acceso anche in altre associazioni cattoliche.
Gli uomini di oggi, ha riassunto il vescovo, debbono essere fuoco e portare
fuoco.
Padre Battistini ha approfittato dell'occasione per ringraziare il vescovo
per aver scritto in anni lontani [Monsignor Mistrorigo e' vescovo dal 1954]
un messalino che e' stato una delle fonti della dottrina cristiana per lui;
ha ripetuto una cosa gia' detta prima, cioe' che la Custodia di Terrasanta
si era un po' assopita, e l'assedio alla Basilica l'ha scossa come un
terremoto - per volonta' di D%o.
Anche il Dottor Bertucci ha salutato il vescovo, ed il Prof. Cavallaro, dopo
aver detto che le porte della Basilica sono state aperte dalla nostra
preghiera, ha paragonato la prigionia con i 40 giorni tra la Risurrezione di
Gesu' e la sua apparizione agli Apostoli. Per lui, era stato quasi
crocifisso Gesu' Bambino.
Il congresso si e' concluso con i ringraziamenti finali di Padre Battistini.
Finora ho cercato di evitare i commenti personali, ma ora non posso
evitarlo, visto che entro in gioco direttamente.
Ho voluto chiedere l'autografo a Padre Battistini, che me lo ha concesso pur
temendo che io volessi poi esaminare la sua scrittura (maliziosamente gli ho
detto che mi sono studiato le opere del suo confratello Padre Girolamo
Moretti - ed e' vero), e dopo ho rivolto un paio di domande a Padre Ignazio
Mancini, in privato.
La prima era a proposito della scuola di Ebrei antisionisti di Gragnano
(Napoli). Non avendone mai sentito parlare, ho chiesto lumi, e Padre Mancini
ha risposto che si tratta di persone molto spirituali a cui Padre Testa
insegna praticamente quanto dell'Antico Testamento e' entrato nel Nuovo.
Quando e' giorno di lezione mangia kasher con loro, ma loro non sono
disponibili a convertirsi.
Ho chiesto poi se Padre Frederic Manns (di cui ho letto un paio di bei
libri) insegna ancora allo Studium Biblicum Franciscanum, e mi ha risposto
di si', anche se non ne e' piu' il rettore.
Cosi' e' terminata la mia giornata e la mia relazione. Mi spiace aver
esagerato in lunghezza, ma mi sono detto: "Visto che non capita spesso di
incontrare il Custode di Terrasanta, e' bene che riferisca il piu' possibile
dell'incontro. Togliere il troppo e' facile, completare quello che manca
no".
Avrei alcune osservazioni critiche su quel che e' stato detto in
quell'occasione, ma preferisco farle in un post a parte.
Ciao a tutti.
--
ICQ# 108804575 - Liang Rongfa

 quell'occasione, ma preferisco farle in un post a parte.
aspetto con interesse