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Titolo: Chiesa & gay

repetita juvant
La vita della liberta'
Non  si cominci con  la solita solfa ipocrita che la chiesa non deve
intervenire con le leggi e autorita' dello Stato. Con una vera
violenza giuridica e legislativa le si e' voluto negare il diritto di
dire la sua sull'evoluzione del Paese. Ce l'ha si quel diritto
dovere, e fa bene a esercitarlo come e piu' di quasliasi lobby,
istituzionale, ente pubblico  o privato. Temo propio che un vero
cattolico, tanto piu'' se politico, su questi temi debba seguire la
Chiesa, (che rappresenta una fede, e come tale immmutabile). 
Tanto peggio per i partiti mutevoli e mutabili: per quei parlamentari
che credono davvero in Dio,  sono Dio e la Chiesa che decidono le
leggi  fodnamentali, altro che Parlamento, partiti alleanze, governi.
Mi fa quasi piu' senso   il giocar  sporco  di chi, come i radicali,
si compiace  quando il Papa propone l'indultino, e si dispiace se si
vuole occupare di fatterelli  come il evolvere la propria cultura.
Si obietta soprattutto sul problema dei figli, che avrebbero assoluto
diritto e vantaggi dal crescere in una famiglia  "nornormale".
(su ed in questo non ci possono essere dubbi, altrimenti,cascherebbe
ogni e qualsiasi promozione umana al far meglio, di cui la famiglia
intesa come unione di un uomo ed una donna ne resta il capolsaldo).
Detto fuorti dai denti . secondo me. un bambino che cresce in una
famiglia  tradizionale e' meno fortunato di un un bambino  cui
capitasse di vivere cresciuto da genitori molto intelligenti, molto
attenti, molto sensibili per quanto dello stesso sesso.
Nel pieno rispetto delle natura che otlre a autoproteggersi deve 
autoevolversi.
.........                                     Giordano Bruno Guerri.
E qui mi fermo dal riportare opinioni, almeno quest'ultime,  che
definirle castronerie e' il meno che mi venga, come allevare ragazzi
con l'esempio a fumare, drogarsi, ubriacarsi, porselo nel sedere - per
quanto delicatamente lo si faccia, possa risultare piu' esemplare di
fare le cose secondo logica e  natura. Per quanto riguarda l'evolversi
di uomo e natura poi,  se si contesta i promotori degli Ogm perche'
inquinirebbero la natura che si dovrebbe dire, scivere, fare o
contestare a coloro che col loro  smodato fare, la natura anzi
l'umanita' la porterebbero all'estinzione ?
- Origin: Nell'accondiscendenza non si edificano ne uomini ne'
civilta'.          
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

quindi sostieni che la chiesa abbia piu' potere del parlamento e abbia
diritto di imporre la sua volontą?
e se (esempio) il parlamento approvasse unal legge pro gay la chiesa
avrebbe diritto di dire di no?
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 
luf...@tin.it
Finalmente un bell'esempio di parlar chiaro.
Così si fa. Altro che sostenere che l'omosessualità è utile alla selezone
naturale e alla sopravvvenza della specie, come risulta dalle ricerche di
quegli invertiti di naturalisti statunitensi
http://www.lescienze.it/specialna.php3?id=550
Per un'esauriente rassegna delle tecniche di riabilitazione degli
omosessuali, si consiglia il sito:
http://www.olokaustos.org/argomenti/homosex/omosex5.htm

 
http://www.lescienze.it/specialna.php3?id=550
Per quanto estremamente sensibile all'argomento, questo specifico articolo
non mi sembra dica molto, per la verità. Semplicemente che la promiscuità
favorisce l'accoppiamento, cosa che peraltro potevo dire anche io sotto
giuramento. :O) In realtà il comportamento omosessuale, come inteso
dall'uomo, va molto oltre l'istinto animale.

 ha
scritto:

--
Senza pretesa di fare l'etologo, mi pare che gli animali maschi
assumano atteggiamenti omosessuali solo in mancanza di femmine con cui
accoppiarsi; il che porterebbe a qualificare l'istinto omosessuale una
devianza dallo stato naturale. Che, in quanto esseri intelligenti, si
possa credere ad un'esigenza psicologica da soddisfare e quindi
accettare la devianza, mi pare unicamente una questione di civilta' e
di rispetto; pretendere invece che non esista una 'diversita' ' vuol
dire prendersi e farsi prendere in giro.
Quanto alla Chiesa, fa il suo mestiere; l'interpretazione canonica dei
testi e' quella che e' e mi pare accettabile da parte dei credenti,
cosi' come socialmente viene ormai accettata l'omosessualita'.
Riflettendo sul post che precede, riscontro una curiosa analogia
comportamentale tra gl'insetti citati nel link e gli esseri umani; non
sono pochi infatti quelli che traggono stimoli erotici dagli
accoppiamenti lesbici. Tutto neturale quindi, poiche' cosi' fanno
alcuni insetti? Sara', ma non ci credo.
Per finire, in pieno OT per quanto riguarda gli studi sulla selezione
naturale, vale la pena di leggere qualcosa sulla memetica, reperibili
con qualsiasi motore di ricerca.
Merlin Wizard
*********
***
On replaying del  -XXX- in email address
*************************************
 
   ------ KINGDOM OF CAMELOT ------
'Il bene che non mi giova e' come il male che non mi nuoce'  
disse Merlin dopo aver assaggiato il beveraggio misterioso.
E aggiunse altre due compresse di Viagra.

 wrote in message
bk86kc$h65$1...@newsreader.mailgate.org...

Per chiarezza verso l'NG allego in calce il testo dell'articolo.
Sembra che l'omosessualità sia favorita dalla selezione naturale già in
alcuni insetti. Nulla di strano che un comportamento favorito
dall'evoluzione sia rimasto fra gli istinti dell'essere umano, debitamente
rivestito di un abito culturale.
OT: Nel suo libro 'Il cosiddetto male' Konrad Lorenz fa vedere che anche
l'aggressività è uno di questi comportamenti. L'omofobia ne è un esempio fra
gli esseri umani.
-------------testo dell'articolo------------
20.10.1999
L'omosessualità negli insetti
Il comportamento di monta tra femmine attira i maschi più grossi
Il coleottero in questione, in una foto
dell'Università della Florida.
Comportamenti omosessuali sono presenti in svariate specie animali: sono
stati più volte descritti negli insetti così come negli uccelli e nei
mammiferi, dove in genere coesistono con gli accoppiamenti eterosessuali.
Questo fenomeno èuna sfida a un tentativo di inquadramento evoluzionistico.
In un comportamento sessuale forzatamente dissociato, come in questo caso,
dalla funzione riproduttiva e nello stesso tempo molto dispendioso in
termini energetici, non è facile intravedere un significato adattativo.
Eppure, la sua diffusione nel mondo animale suggerisce che la sua esistenza
non sia incidentale ma sia stata favorita dalla selezione naturale.
Una ricerca svolta da un ricercatore statunitense e da un ricercatore della
Ben-Gurion University (in Israele) presso il dipartimento di zoologia
dell'Università della Florida, ha condotto a una nuova ipotesi, che viene
proposta dai due autori sull'ultimo numero di «Nature».
Lo studio ha avuto come protagonista il Diaprepes abbreviatus, un coleottero
di circa 2 centimetri di lunghezza molto diffuso nel centro-sud della
Florida, dove è conosciuto come calandra della canna da zucchero per il
fatto che allo stadio larvale parassita le radici della pianta. In realtà,
il Diaprepes è un parassita «ad ampio spettro» che attacca almeno 270
differenti specie vegetali, tra piante da frutto, ornamentali e selvatiche.
In questa specie, sia le femmine che i maschi effettuano monte omosessuali.
Nell'articolo viene avanzata una spiegazione funzionale per il comportamento
delle femmine. Nel laboratorio di entomologia di Gainesville, i maschi di
maggiori dimensioni hanno dimostrato un particolare interesse per le femmine
di cui avevano appena osservato un'interazione omosessuale, realizzando
accoppiamenti con entrambe. Per le femmine di Diaprepes sembrerebbe dunque
più facile attrarre l'attenzione dei maschi stando in coppia che non da sole
e simulando un rapporto sessuale con le compagne. Secondo i ricercatori,
infatti, i maschi avvicinerebbero le coppie perché attratti dall'interazione
sessuale indipendentemente dal fatto che essa si svolga tra individui dello
stesso sesso. Essi sono in realtà stimolati dalla vista dell'accoppiamento
eterosessuale ma l'assenza di dimorfismo nella loro specie fa sì che possano
facilmente essere ingannati.
Una precisazione va fatta riguardo al sistema di comunicazione di questi
coleotteri: al contrario di altri insetti che utilizzano prevalentemente
metodi chimici per segnalare la disponibilità all'accoppiamento e per
attirare i partner, i Diaprepes fanno affidamento soprattutto su segnali
visivi. Le femmine possono così adescare i maschi più grossi, vale a dire i
riproduttori presumibilmente più validi, utilizzando un segnale
particolarmente efficace, e in tal modo accrescono le proprie chance di
realizzare degli accoppiamenti di successo.
Finora, lo studio è stato fatto in condizioni sperimentali particolari,
nelle quali alcune componenti comportamentali sono state manipolate allo
scopo di rendere il fenomeno più facilmente osservabile, ma sarebbe
interessante verificare l'ipotesi in condizioni naturali. Il lavoro è
tuttora in corso, e si attende l'interpretazione che gli autori daranno
all'omosessualità dei maschi di Diaprepes.
Monica Oldani
© 1999 - 2002 Le Scienze S.p.A.
http://www.lescienze.it/specialna.php3?id=550
---------fine-testo dell'articolo------------