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Titolo: OT- Le ragioni del sì - 4

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È singolare che un liberale non comprenda il valore liberale della
riforma costituzionale elaborata dal centrodestra. La Costituzione
italiana è stata nella parte che riguarda la concezione della
Repubblica e i diritti fondamentali, elaborata dai comunisti
togliattiani e dai cattolici di sinistra. I cattolici di sinistra che
si impegnarono nella prima parte della Costituzione (Dossetti,
Fanfani, La Pira, Moro) erano tutti influenzati dalla lettura
anticapitalistica del fascismo: e non a caso essi venivano
dall’Università Cattolica di Milano, diretta da una personalità come
Agostino Gemelli, sensibile alla collaborazione con il fascismo al
governo. E il pensiero politico del gruppo fu influenzato dalla
lettura della crisi del ’29 come crisi del capitalismo e come
necessità dell’intervento pubblico a garanzia della giustizia e della
società e dello stesso sviluppo dell’economia. Non a caso tutti i
redattori della prima parte della Costituzione furono figure
determinanti della sinistra democristiana e della tesi che
l’intervento pubblico e la proprietà pubblica dell’industria fossero i
fondamentali della concezione dello stato conforme alla dottrina
sociale cristiana letta in chiave anticapitalista. Così curiosamente
l’influenza cattolica sulla Costituzione va letta nello spirito e
nella lettera anticapitalistica del fascismo e quindi in una chiave di
sinistra. Il ruolo del fascismo per impedire che la concezione
cattolica liberale di Sturzo e del movimento cattolico prima del
fascismo prevalesse fu determinante. Nella seconda parte della
Costituzione si affermò una concezione di parlamentarismo puro, con
tendenza al regime assembleare che era allora nell’aria e che aveva
segnato il processo analogo della Costituzione francese. 
Ne venne che il criterio politico che reggeva la dinamica delle
istituzioni fu quello della delega del corpo elettorale ai partiti a
cui veniva affidata, in concreto, la gestione delle istituzioni. E i
partiti antifascisti divennero il criterio politico della tenuta
costituzionale e degli equilibri di governo. La Costituzione italiana
è figlia del Novecento: e non a caso la chiave interpretativa
fondamentale della sua lettura fu data dal più colto e coerente dei
partiti antifascisti, il Partito comunista, che fece del consenso dei
partiti il criterio della legittimità delle istituzioni, oltre la
stessa differenza tra maggioranza e opposizione. Il consenso dei
comunisti divenne così fondamentale per garantire la legittimità degli
stessi atti di governo: e ciò che poteva apparire difforme da esso era
considerato come criminale, come forma di «doppio Stato» legato al
golpismo e alla mafia. La riforma costituzionale del centrodestra
supera il concetto della Costituzione come forma della democrazia e
pone la democrazia e la nazione, nel primato della libertà, come forma
politica dello Stato. Appare così in questa concezione il pensiero
cattolico e liberale dell’antecedenza della società e della nazione
sullo Stato: a un tempo come fondamento e come limite di esso. 
Il processo politico che ha dato forma alla Costituzione trae, non a
caso, fondamento da un movimento leghista che ripropose, sia pure in
forma secessionista, l’antecedenza della società e della libertà sullo
Stato. E la Casa delle libertà fece di questo principio la forma della
politica e della stessa riforma costituzionale. È mancata al
centrodestra una piena comprensione della novità cattolica e liberale
della sua riforma: questo spiega il fatto che essa non sia pienamente
intesa nel suo significato nel suo valore liberale. 
Essa rappresenta l’uscita dell’Italia dal Novecento: e ciò vale anche
se la linea della restaurazione partitocratica dovesse prevalere.
Perché la riforma è iscritta nella realtà del paese.
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Il comunismo non è né un sistema economico né un sistema
politico: è una follia, un'aberrazione temporanea che prima o 
poi sparirà dalla Terra perché contrario alla natura umana.
Ronald Reagan - Maggio 1975
La nuova vergogna italica: 
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Compagni, ecco la lista: 
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Memento:
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Preparati all'ennesima sconfitta, perdente rosicone
E ricordati che non becchi una figa da anni
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Il comunismo non sarà né un sistema economico né un sistema
politico: sarà anche una follia, un'aberrazione temporanea che prima o
poi sparirà dalla Terra perché contrario alla natura umana. Ok.
Però, cazzo, hanno vinto le elezioni in Italia. Porca troia!
George W. Bush e Silvio Berlusconi - Aprile 2006