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Titolo: ci vorranno generazioni

     Alla fine la riunione con gli intellettuali l'hanno fatta e vi sono
andati gli ospiti che cercavano, a cominciare dal Nanni Moretti. Sono,
peraltro, stati in tanti a prendere la parola sui temi più vari, tanto che
qualcuno, abituato alle geremiadi su tutti i tasti, ha così sintetizzato su
un quotidiano: "E' sembrato, più che altro, uno sfogatoio."
     Hanno parlato del più e del meno, a quel che sembra. Pure, Fassino
aveva aperto l'assise con un invito esplicito:"La nostra cultura politica è
spiazzata rispetto alla politica; per questo abbiamo perso le elezioni.
Chiediamo aiuto agli intellettuali perché ci diano le loro idee."
     Ha chiesto aiuto agli intellettuali convenuti per avere idee,
necessarie perché al prossimo giro il partito sia in grado di tenere botta.
Manco a dirlo, di idee il segretario non ne ha avute; ma come lui, politico
di mestiere a tempo pieno, improvvisamente le idee sul che fare le va a
chiedere ai girotondini?
     In breve, hanno perso perché non sapevano che fare. Il loro antagonista
elaborava un programma di cose da realizzare, anche troppo gonfio, e lo
spiattellava in TV agli elettori, e loro senza neppure un appuntino sulle
cose da non dimenticare dopo una stagione quinquennale al governo?
     Se lo dice Fassino.. Ora stuzzica i Moretti a passargli qualche
biglietto; sembra uno scherzo, ma è quanto succede. Naturalmente, da quel
versante un'idea valida, che sia una, non arriverà; la politica è una
materia che tocca al politico elaborare, plasmare, temporizzare; quando non
ne é capace, passa la mano; ma a chi in questo caso?
     Nei giorni scorsi è stato proprio D'Alema ad osservare: noi non abbiamo
una classe dirigente di ricambio. Ed a questo punto il discorso si può pure
chiuderlo. A chi sta al vertice mancano le idee sul che fare; d'altronde,
manca un gruppo dirigente di ricambio cui si possa affidare il compito. Non
resta che aspettare tempi migliori; Moretti aveva visto giusto: con questi
dirigenti - aveva avvertito - ci vorranno generazioni prima di tornare a vin
cere.

Chiediamo aiuto agli intellettuali perché ci diano le loro idee."
ah ah ah
le idee di nanni moretti e di dario fò. idee di pagliacci, di guitti.

manetones wrote:


Il dramma del comunismo consiste nell'essere una dottrina
concepita da due intellettuali in Inghilterra ed applicata
da un intellettuale in Russia e da questa esportata e finanziata
in Italia.
Una volta c'era poco da mangiare e masse di ignoranti che non
potevano comunque capirla, avendo la pancia vuota si attaccavano
anche alla dottrina della speranza che faceva intravedere un
ipotetico riempimento del piatto.
La mutata situazione politica ed economica e la diffusione della
cultura, hanno spostato l'attenzione della gente sulla realtà
della quale sempre più vengono riconosciuti i vincoli, e su
fatti più concreti della mendace aria fritta comunista e delle
chiacchiere di ben pasciuti cosiddetti intellettuali allevati
e mantenuti da una sinistra che continua a non aver altro da
offrire che le loro saccenti e inconcludenti chiacchiere che
hanno riempito le loro tasche e i loro lauti piatti, ma che ben
pochi italiani credono ancora che possano riempire i loro piatti
e migliorare il loro tenore di vita.
La sinistra egemonizzata dai comunisti continua ad essere vittima
della loro origine. I poveretti dicono di avere seppellito Marx
che é in realtà la radice della Quercia ai cui rami vorrebbero
appendere i loro guitti fatti pomposamente passare per
intellettuali dei quali la gente non sa proprio che fare.
Il Fassino che dice:
"La nostra cultura politica è spiazzata rispetto alla politica"
e che crede di poter attingere nuove idee dalla corte degli
"intellettuali di partito", non ha capito niente o tenta ancora
di prendere in giro la gente alla quale degli "Intellettuali"
non frega più assolutamente niente.
Ma che cosa significa che la cultura politica sarebbe spiazzata
rispetto alla politica ? Che la loro utopica Kultura non ha
nulla a che fare con la realtà e che é quindi un corpo estraneo
alla politica che deve invece confrontarsi costantemente con la
mutevole realtà quotidiana ?
E a chi si rivolge l'ultratrentennale funzionario del PCI/PDS/DS
Fassino per rinnovare la cultura politica del vecchio Partito
Comunista ?
Ai cosiddetti intellettuali che il Partito Comunista ha prodotto
e mantenuto e che cominciano ad agitarsi vedendosi calare le
prebende loro direttamente o indirettamente assicurate dal Partito.
Il vecchio lupo ha già cambiato due volte il pelo ma naturalmente
mantiene tutti i vecchi vizi e per rinnovarsi si rivolge alla sua
gerontocrazia intellettuale.
Certo che i compagni sono combinati proprio bene ....   
Se la cosa non fosse patetica e penosa, se ne potrebbe ridere.
g

g


come al solito sfoderi un pizzico della tua bravura,dovresti scrivere di
più
tattoo
ps
tutto bene?

 E' patetica per loro. Perchè non potremmo riderne?
Perché ai funerali non si ride mai.
Non sono solo i funerali dei moribondi dirigenti e funzionari di
un Partito che per tre quarti di secolo ha strumentalmente
diffuso un'ideologia provatasi solo capace di promuove miseria e
schiavitù, ma funerali che lasciano orfani una multitudine di
italiani che hanno purtroppo creduto negli ideali fasulli propugnati
dai loro capi che erano complici di coloro che li calpestavano
e li macchiavano di crimini orribili. Un partito fondato e diretto
con successione ereditaria da loschi figuri che pur di avere il
potere hanno taciuto sui crimini del comunismo, macchiandosi di
una vergogna incancellabile.  _TUTTI_ gli attuali quadri del
PCI/PDS/DS e le cariatidi del Partito, vi erano già quando questo
diffondeva l'idea del paradiso sovietico e marciavano contro le
basi NATO quando questo affamava la popolazione per armarsi fino
ai denti e per mantenere i cialtroni che all'estero ne diffondevano
la bellezza.  A parte le prese per i fondelli al mentecatto
cialtrone tuttologo fantastiliardario 'ernesto' ciancialesto e
ai sub-idioti che gli reggono la coda, non é che ci sia proprio
da ridere sulle vittime del comunismo sopravvissute con i danni
psichici che questo ha loro prodotto.
g

 tutto bene?
Benone e voi ? Mia figlia vuol tornare in Toscana, e Voi ?
Non l'ho promesso ma le ho fatto intendere che se non mi
finisce fuori corso l'accontenterò.
Mi rimandi quelle URL ?  Con XP ho avuto problemi con una
password di amministratore e mi sono completamente giocato
archivio e tutto.
Ciao :)
g


la settimana prossima telefono per la casa al solito posto,non fare
scherzi non ricattare la figlia non più di tanto,,,potevi dirmelo che
hai avuto problemi con la pass,si rimediava...............,l'url te la
mando in pvt
tattoo

g

 ha scritto nel messaggio
news:3C77D693...@efitalia.net...

Aggiungo un bel contributo di Giovanni Belardelli:
..................
PCI/PDS/COSA/DS/COMECAZZOSIKIAMANO, la surreale liturgia.
L'«assemblea con gli intellettuali» rappresentò nel passato una tipica
liturgia comunista: il Pci affermava, o forse voleva solo far credere agli
interessati, che gli intellettuali in quanto tali avevano una peculiare
funzione da svolgere accanto al partito. Da parte loro, molti scrittori,
registi, professori universitari sembravano ritenere che, quando erano
collettivamente adunati, lo «spirito della storia», o qualcosa di simile,
scendesse a illuminarli e a certificare che avevano scelto la parte giusta.
Ma, appunto, oggi che senso ha riproporre incontri del genere, ventilando
addirittura (come ha fatto il segretario dei Ds) la possibilità che si
trasformino in iniziative periodiche?
Significa, quanto meno, non tener conto di quel che è avvenuto nel corso del
'900 in Italia, delle molte valutazioni politiche errate, delle scelte
personali discutibili fornite da tanti intellettuali; significa ignorare
quella propensione della cultura nazionale all'estremismo
politico-ideologico di cui la storia ha fornito ampie prove.
Fu negli anni '20 e '30 che l'«impegno» degli intellettuali divenne
comportamento diffuso, quando il fascismo cercò (con pieno successo) di
coinvolgere la cultura entro l'area del proprio controllo. Da Mascagni che
vedeva in Mussolini il «nostro italico Messia» a Guido Piovene che del Duce
celebrava il «bisogno d'infinito», l'opposizione al fascismo rappresentò l'
eccezione, non certo la regola.
Una regola che, per molti, non mutò né dopo le leggi razziali né durante la
guerra al fianco di Hitler. Nel 1940 il filosofo Galvano Della Volpe (che
sarebbe poi stato uno dei massimi esponenti della cultura marxista italiana)
paragonava i carri armati tedeschi sulla strada di Calais ai versi della
poetessa greca Erinna: «I bianchi cavalli smaniosi/si levavano diritti sulle
zampe/con grande strepito».
Gli anni del dopoguerra videro ancora una volta il trionfo dell'impegno
degli intellettuali, adesso schierati soprattutto a sinistra, spesso anche
per far dimenticare più facilmente i trascorsi fascisti di non molto tempo
prima. Un grande storico come Delio Cantimori così concludeva nel 1953 un
profilo biografico di Lenin: «Il suo nome era già passato in leggende presso
i popoli dell'Asia, come, dice una di esse, quello di un titano che aveva
lottato contro Asmodeo, l'amico dei ricchi e dei privilegiati, mettendolo in
fuga e ritornando poi nelle regioni fredde a scriver libri di verità per il
popolo». Si sa del resto che il giudizio sul comunismo e sui regimi
comunisti è stato uno dei principali punti deboli dell'intellighenzia
italiana.
Ancora nel 1963, Luchino Visconti osservava che solo una società come quella
sovietica poteva «garantire le forme di concreta libertà di ricerca e di
espressione». Alla fine di quel decennio, con il Sessantotto, una gran parte
della cultura italiana semplicemente impazzì. «Io sono quel genere di
proletario che si chiama artista», dichiarava perentoriamente Alberto
Moravia. Le librerie furono invase da volumi ispirati ai marxismi di tutte
le epoche e di tutti i continenti, che costituivano spesso altrettanti testi
per gli esami universitari. Ma il peggio si ebbe, probabilmente, negli anni
'70, quando centinaia di intellettuali «democratici» firmarono manifesti a
sostegno della «violenza proletaria» oppure si dichiararono certi che il
commissario Calabresi avesse ucciso l'anarchico Pinelli («Le prove? Non ci
sono ma non importa», scriveva Giampaolo Pansa per stigmatizzare, tra i
pochi, queste posizioni).
Dopo di allora, seppur lentamente, si fece strada anche a sinistra l'idea
che scrivere un romanzo o dirigere un film non certifica per ciò stesso una
particolare acutezza e ragionevolezza nelle valutazioni politiche. E forse
anche chi ha organizzato l'incontro Ds-intellettuali del prossimo venerdì la
pensa in questo modo, però non può dirlo.
.........................
Roba da far accapponare i capelli ;))))))
GZ

 ha scritto nel messaggio
news:a8Pd8.9164$Ns4.3...@news2.tin.it...

SAREBBE BENE RIVOLGERSI A CHI USA LA TESTA PER LAVORARE
Stefano Bonaca
saluti gianc