Newsgroup: it.politica.polo
Titolo: Lettera aperta contro l'ENI

Lettera di un lider indigeno contro l'aggressione dell'ENI
Qui stò
Questa è la mia Terra
e questa la mia Cultura
Sono difensore della Terra
Sono difensore del Futuro
E Voi state uccidendo la Natura
state uccidendo le Culture native della Terra
Voi state uccidendo il Futuro
Allarme: Stato d'Emergenza nei territori ancestrali di San Virgilio
Bio-Riserva Indigena di PashPanShu - sorgente del fiume Curaray
Amazzonia Ecuatoriana (America del Sud)
Noi che viviamo nella comunità di San Virgilio, vogliamo far conoscere al
mondo intero che attualmente stiamo subendo le invasioni delle imprese
petrolifere, dell'estrazione e di quelle minerarie, in diversi territori
ancestrali.
La situazione del benessere culturale delle nostre etnie si trova in una
situazione critica, in cui l'ENI/AGIP sottostima i problemi che ci troviamo
a vivere nella comunità di San Virgilio, sovrapponendosi nei nostri diritti
ecologici e culturali nelle nostre terre, di cui siamo legittimi
proprietari dall'antichità.
Lo Stato ecuatoriano e le imprese del petrolio hanno imposto la loro
volontà ai popoli indigeni, in flagrante violazione dell'Accordo
Internazionale N°169 della Organizzazione Internazionale del Lavoro (OIL),
precedentemente accordo internazionale N°107, accordi che sono per altro
inclusi nella attuale costituzione politica vigente, i cui strumenti
prevedono l'obbligo di consultare i popoli indigeni, di rispettare i loro
interessi,  le loro istanze organizzative, di assicurare loro benefici
dalle attività che si sviluppano sui loro territori ed indennizzazioni per
gli impatti ambientali, il diritto dei popoli indigeni di usufruttare,
usare, amministrare ed assumere la gestione delle risorse naturali che si
trovino nei loro territori, conservando la propria cultura, la propria
integrità, il proprio mondo spirituale, riti, luoghi sacri, la ricchezza
della biodiversità, proteggendo il proprio patrimonio genetico, cosa che
esclude l'op! era di manipolazione, corruzione delle coscienze, inganno e
divisione che sono prassi delle imprese petrolifere e dello Stato, con la
loro politica utilitaristica, economicistica, a danno dei popoli indigeni,
dalle cui terre fluisce abbondante petrolio e, ciò nonostante, senza
beneficio alcuno e meno senza indennizzazione per i danni ambientali,
sociali, culturali, economici, ecc. che in modo grave ed irreparabile causa
lo sfruttamento petrolifero.
I rappresentanti della comunità di San Virgilio esigono il ritiro immediato
delle tubazioni dell'oleodotto istallato nei propri territori dalla
compagnia ENI/AGIP  e la riparazione immediata di tutti i danni causati
dalla sua invasione illegale della bioriserva indigena 'PashPanShu'.
La comunità di San Virgilio venne creata 85 anni fa. Dalla sua fondazione
questo luogo venne chiamato "Cupal Yacu Pungo Yana Rumi", appartenendo al
curaka Virgilio Santi Yuu, e poi venne conosciuto come 'PashPanShu',
bioriserva naturale indigena, data e sottoscritta dalla parola dei propri
avi. Attualmente questa è sotto la responsabilità degli eredi delle
famiglie Santi, come sono Bolívar Santi e Rafael Santi e dai loro
rispettivi figli. Questo territorio ancestrale comprende: Witahuai Urco,
Gastañas, Taruga Urrco, il fiume Añango fino al confine con il territorio
Chapana, Villano, la comunità di Chuyayacu e la Colonia Bolivar.
A causa della costante degradazione provocata dall'impresa ENI/AGIP nei
nostri territori, informiamo dei danni causati da questa.
Secondo l'articolo 86 della costituzione ecuatoriana: lo stato proteggerà
il diritto della popolazione a vivere in un ambiente sano ed ecologicamente
equilibrato che garantisca uno sviluppo sostenibile. Lo stato vigilierà
perché questo diritto non sia negato e garantirà la preservazione della
natura. Si dichiarano d'interesse pubblico e si regoleranno conformemente
alla legge:
1. La preservazione della natura, la conservazione degli ecosistemi, la
biodiversità e l'integrità del patrimonio genetico del paese.
2. La prevenzione della contaminazione ambientale, il recupero degli spazi
naturali degradati, la gestione sostenibile delle risorse naturali ed i
requisiti che per questi fini dovranno compiere le attività pubbliche e
private.
3. La creazione di un sistema nazionale di aree naturali protette che
garantiscano la conservazione della biodiversità ed il mantenimento dei
servizi ecologici, in conformità con gli accordi ed i trattati
internazionali.
All'articolo 87 si afferma una volta di più, che la legge tipificherà le
infrazioni e determinerà i procedimenti per stabilire responsabilità
amministrative civili e penali che corrispondano alle persone naturali o
giuridiche nazionali o straniere per le azioni e le ommissioni contro le
norme di protezione dell'ambiente.
All'articolo 88 si dice poi: Ogni decisione statale che possa danneggiare
l'ambiente, dovrà previamente godere del parere favorevole della comunità,
ragione per cui questa sarà dovutamente informata, garantendo la legge la
sua partecipazione.
All'articolo 90 si proibiscono la fabbricazione, l'importazione, il
possesso e l'uso di armi chimiche, biologiche, nucleari, così come
l'introduzione di residui nucleari e rifiuti tossici.
Per tanto, noi, come comunità di base, esigiamo che nelle aree colpite si
contempli l'accordo per la conservazione delle specie e della natura, dal
momento che attualmente non si rispetta quanto stabilito dalla legge e,
molto meno, si applica tecnologia di punta.
A seguire dettagliamo i danni occasionati dalla compagnia ENI/AGIP nella
attualità
1. Fuoriuscite di petrolio causato dall'oleodotto Triunfo-Villano.  I
nostri sentieri si trovano attualmente bloccati dalle tubature
dell'oleodotto, ciò costituisce un problema serio per gli abitanti che
circolano giornalmente.
2. I fiumi Curaray, Ceslao Marin, Liquino, Chambira, Cupal sono sempre
stati vitali per le nostre comunità, ma oggi sono contaminati dalle
fuoriuscite di petrolio del loro oleodotto, da frane provocate dalla
presenza dell'oleodotto, da spargimenti di olii di motore, ossidazione di
tubi e scoli, che hanno provocato malattie, infezioni della pelle, diarree,
mal di testa .. agli abitanti, come anche la morte della fauna acquatica e
di animali domestici.
3. La presenza dell'ENI/AGIP ha provocato l'allontanamento di tutti gli
animali selvatici esistenti come: tapiri, ungulati, cervi, scimmie, tucani,
pappagalli ed altre varietà di animali selvatici che sono propri di questo
habitat.
4. Gli accampamenti petroliferi istallati nei nostri territori di San
Virgilio hanno provocato la contaminazione dei ruscelli vicini alle
abitazioni per l'istallazione di sistemi fognari che sboccano nei fiumi
senza nessuna prevenzione della possibile contaminazione. Inoltre si sono
istallati siti per l'accumulazione di rifiuti plastici, materiali ferrosi,
grassi e metalli.
5. La compagnia ENI/AGIP nelle comunità ha causato divisioni e conflitti
tra i vicini, tra persone e famiglie, con l'inganno e comprando le
coscienze.
6. Questa impresa petrolifera ci proibisce il passaggio ai nostri
territori, militarizzandoli con guardie di sicurezza come anche con
l'istallazione di fili elettrici, attentando alle nostre vite.
7. I tubi degli oleodotti istallati nei nostri territori sacri non compiono
con lo spessore richiesto, dal momento che sono meno spessi di quanto
stabiliscono le regole. A breve si romperanno per la forte pressione del
liquido e, rompendosi, contamineranno irrimediabilmente la flora e la fauna
esistenti.
8. L'articolo 84 C.P.E al comma 1 afferma che bisogna mantenere, sviluppare
e rafforzare l'identità e le tradizioni tanto nello spirituale come a
livello culturale. L'ingresso della compagnia ENI/AGIP nei territori
indigeni, come quello di San Virgilio, viola il nostro diritto a mantenere
la nostra identità come popoli tanto a livello culturale come spirituale.
Questi territori sono considerati come luoghi sacri,  che sono parte delle
nostre tradizioni, della nostra cosmovisione e costituisce l'essenza stessa
della nostra identità come popolo.
La militarizzazione è stata una minaccia intollerabile a San Virgilio. Ci
hanno proibito l'accesso ai nostri sentieri ancestrali ed anche abbiamo
dovuto sostenere scontri violenti non voluti da noi, ma imposti dalle
minacce dei confinanti ancestrali della associazione dei Canelos,
dall'invasione della federazione FENAQUIPA, a causa del fatto che l'impresa
compra le coscienze con la logica degli alimenti, per gestire i conflitti
territoriali, o ancora, con veicoli per gli spostamenti del personale che
defende gli interessi del petrolio.
Coloro che difendono gli interessi petroliferi sono le persone responsabili
degli atti intimidatori, nonché gli incaricati delle relazioni comunitarie
della compagnia ENI/AGIP que opera a Pastaza. E cos', comprando le
coscienze di molte comunità, i conflitti tra indigeni aumentano, mentre noi
continuiamo a difendere il territorio ancestrale.
Abbiamo già avuto scontri a fuoco nel territorio di San Virgilio, queste
armi e queste persone sono venute a spararci nel nostro territorio e queste
persone sono state inviate dall'impresa ENI/AGIP.
Io, Bolívar Santi, che ho 63 anni, la mia sposa, che ne ha 59, i nostri
figli, nipoti e pronipoti, fratelli e compagni, siamo oggi perseguitati dai
guardiani della compagnia ENI/AGIP. Continuiamo a difendere i l territorio,
a resistere nella lotta, anche se da questa siamo rimasti aggrediti e
feriti: io e mia moglie, così anche una madre con il suo bimbo di 4 mesi ed
altri compagni. Per questo chiediamo la vostra solidarietà.
Aiutateci a proteggere i nostri territori per assicurare la vita della
nostra foresta, oggi che ci sentiamo così insicuri, vivendo con le nostre
famiglie nella foresta.
Vi chiedo anche una solidarietà eocnomica per poter procedere alla
segnalazione dei confini del nostro territorio e ottenere così il titolo
della sua legalizzazione, perchè non possa più disturbarci l'impresa
petroliera ENI/AGIP.
Voi state rubando più di 38.000 barili di petrolio al giorno (più di 3
miliardi di  lire al giorno) e questo succederà per 20 anni nel campo di
Villano e per noi popoli indigeni: fame, malattie, distruzione culturale
ed ambientale, senza nessuna indennizzazione per i danni ambientali.
No grazie, signori. Non vi permetteremo di distruggere il nostro paese,
continueremo a protestare, trincea dopo trincea.
Bolívar Santi
--
Se do' da mangiare ai poveri dicono che sono un santo
se chiedo perche' i poveri non hanno cibo, dicono che sono un  comunista.
- Dom Helder Camara -

 e questa la mia Cultura
Tale e quale la signature di S.F.
Solo che quando lo dice lei ti incazzi e la insulti.
Se lo dice chi piace a te invece è oro colato.
Perchè ??