Newsgroup: it.sociale.adozione
Titolo: colonialismo (lungo, scusate)

Vannakkam ha scritto:
Come mai siamo noi italian ad adottare bambini etiopi o indiani o
colombiani e non i genitori etiopi colombiani indiani ad adottare
bambini italiani?
Ecco, il senso della parola colonialismo, che ho usato nel post
all'origine dell'appassionato dibattito, è tutto qui.
Ho la dannata propensione a mettermi nei panni degli altri. E il post di
Valeria mi aveva fatto calare per un attimo nei panni di una donna che,
siccome è nata in un altro paese, probabilmente non ha studiato, non ha
una "coscienza di sè", non ha un "progetto di vita". Vive, come può.
Non è calata in una realtà occidentale, dove si sceglie quando e se è
opportuno, considerato il "progetto di vita" della coppia, mettere al
mondo un figlio. Dove i figli si desiderano, e a volte, dopo, si
attendono tanto e non arrivano. Dove se ne fa solo uno, perchè il tempo
è poco, e il lavoro, e dopo i soldi per andare in vacanza, per la
macchina, per il DVD...?
Questa donna nei panni della quale mi sono calata, a meno di vent'anni
ha già messo al mondo alcuni figli, chissà se dello stesso padre, perchè
i bambini, in certe situazioni (anni fa anche qui da noi, infatti cito
mia nonna), semplicemente... arrivano!
Arrivano senza che tu hai pensato, soppesato, se e quando metterli al
mondo. E solo dopo che sono arrivati, questa donna, che non ha gli
strumenti per razionalizzare le situazioni in cui vive, si accorge che
non ha i mezzi per farli crescere bene. O per farli crescere affatto.
Che il padre - o i padri - beve. Che i soldi non bastano per mangiare.
Che sono malati, perchè vivono in un ambiente malsano. Che le cure
costano. che l'elemosina non basta più. Oppure che la casa di ricchi,
dove hai trovato lavoro come cameriera, ti richiede un impegno di 24 ore
e non vogliono i bambini.
Che nessuno la aiuta. 
Ma questa donna, forse è già rimasta incinta un'altra volta. Perchè
nessuno le ha mai spiegato cos'è una pillola, o forse non ha i soldi per
comprarla.
Questa non è una donna che lascia i suoi bambini per strada. No, questa
è una donna che li porta in un istituto, perchè vuole dare loro un'altra
chance.
Perchè vorrei ricordare che noi non adottiamo i bambini di strada,
quelli senza nome, che chiedono l'elemosina, quelli che sniffano la
colla, che dormono nelle fogne. Noi adottiamo bambini ospitati negli
istituti, che nella maggior parte dei casi - da quel che so - sono stati
portati lì da qualcuno. Mamma, o se sono orfani, zia, nonni, amici...
qualcuno che non poteva occuparsene e allora li ha portati lì.
Questi sono i bambini che noi adottiamo. Sono bambini che se rimanessero
lì, probabilmente crescendo, certo, diventerebbero ladri, o prostitute,
e semplicemente andrebbero ad accrescere l'esercito dei poveracci.
Questo è vero. E per fortuna che trovano dei genitori adottivi. Io sto
aspettando il mio figlio adottivo da tanto tempo. E spesso mi fermo a
pensare a cosa sta facendo in questo momento, perchè da qualche parte
esiste. E prego che non stia soffrendo, non troppo, e che non debba
aspettare ancora molto. Perchè io lo desidero, ma anche perchè so che
prima arriva qui è meglio è, anche per lui. Ci guadagnerà due genitori
che lo cresceranno con amore.
Rimane il fatto che, se i suoi genitori non sono morti, potrebbero
averlo abbandonato per incuria ma anche, probabilmente, perchè lo
amavano, e volevano che avesse una vita diversa.
Che lui però avrà in un paese ricco, dove ci sono tanti genitori che -
senza figli propri o no - si possono permettere - con sacrificio,
probabilmente, ma se lo fanno vuol dire che in qualche modo se lo
possono permettere - di andare dall'altra parte del mondo a prenderlo.
Forse se fossero nati in Kenia, o in Brasile non solo non potrebbero
permetterselo, ma non gli verrebbe neanche in mente. Perchè troppo
occupati a sopravvivere, e a mettere al mondo dei figli senza neanche
sapere perchè.
Le adozioni internazionali, sappiamo molto bene, e ci crediamo tutti
altrimenti non faremmo il percorso adottivo, servono ad accogliere in
una famiglia bambini abbandonati, sfortunati.
Ma nell'adozione internazionale ci sono paesi di partenza e paesi di
arrivo, lo sappiamo bene. Non c'è uno scambio. In questo senso c'è un
pizzico di colonialismo.
ciao a tutti, e grazie per tutto quello che scrivete.
Lina
-- 
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 pizzico di colonialismo.
E dunque in noi ci sarebbe un pizzico di anti-colonialismo? Non
generalizzerei, i motivi che ci spingono ad adottare non sono
omogenei, le nostre visioni della vita sono le più disparate. :)
--
Kiara del Kantutita -  
kant...@sax.it
 
www.sax.it/kantutita
- Gruppo Kantutita Famiglie del Mondo per un'educazione
interculturale
- Aiuto o sostegno a distanza ("adozione") 
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 pizzico di colonialismo.
Nell'attesa di risolvere questo importante dilemma mi piacerebbe "Continuare
a sognare?"
citando la stessa Melita Cavallo in un suo libro: "Adozioni dietro le
quinte", casa editrice Franco Angeli, alla pagina 157, augurandomi che sia
di buon auspicio in considerazione della carica che la stessa ricopre.
<Perchè si possa continuare a sognare bisogna anticipare il progetto
adottivo. In concreto molto possiamo fare, e subito, ... possiamo evitare
che i bambini crescano negli istituti o nella strada o in situazioni di
abuso. Ciò è possibile attraverso un intervento tempestivo e veloce,
affinchè, se la risposta deve essere quella adottiva, essa giunga al più
presto, quando i bambini non sono ancora così straziati dalle situazioni di
abuso da essere divenuti "casi difficili" ...
Si smetta di perdere tempo, per la giustizia e soprattutto per il bambino,
la cui attesa diventa una lenta agonia fino alla morte mentale, quando non
anche a quella fisica. Quanti bambini abbiamo perso tra le carte! tra
richieste di rinvii, puntualmente accordati; richieste di pareri; richieste
di relazioni, richieste di aggiornamenti di relazioni, ....
Ma se finora si poteva dire che non potevamo sapere, oggi però sappiamo!
Sappiamo come è finita, e non possiamo continuare a sbagliare, sognando il
miracolo di una famiglia che riesca a reagire al suo svantaggio attivando
risorse che nella realtà sappiamo essere minime e inattivabili. Dobbiamo
aprire gli occhi, smettere di sognare l'impossibile e fare i conti con la
realtà, le nostre responsabilità, .................  >
Scusandomi con chi l'ha già letto Vi saluto.
Gianni.

 
Ciao, Lina


 pizzico di colonialismo.
Prima di sparare simili slogan pseudo-ideologizzati aspetta di
accogliere finalmente uno o piu' figli, di vedere e conoscere la realta'
del paese di provenienza;.

 del paese di provenienza;.
Permettimi di intervenire per farti notare che l'adozione e in particolare
la scelta di adottare scatena inevitabilmente mille e più riflessioni sulla
cosa in sé e su tutto ciò che la circonda ( terzo mondo,povertà, abbandono,
genitori biologici etc). Personalmente non ho trovato nessuno degli
intervent,i  a proposito di colonialismo, un elenco di slogan
pseudo-ideologizzati. Per contro la solita  recita : noi accogliamo questi
bambini per dar loro amore, una famiglia, perchè altrimenti diventerebbero
prostitute o drogati o chissà cos'altro, non mi convince fino in fondo....
Quanti di noi hanno approcciato questo percorso solo dopo aver saputo di non
poter avere figli? Quanti di noi non avrebbero mai pensato di adottare se
non fossero passati attraverso questa triste esperienza? e allora forse, se
devo guardarmi bene dentro, penso che l'adozione sia prima di tutto un
desiderio di genitorialità molto forte ( e diciamocelo!!)che, nel suo
cammino ha bisogno di riflessioni continue per non incorrere nell'errore
banale di credere di adottare solo per fare del bene.
Quando le persone comuni mi rispondono "io ti ammiro" a proposito delle
scelta di adottare, io mi incazzo sempre (scusate il termine), non certo
perchè mi sento una sfortunata che non ha avuto figli naturali, ma perchè
aiméh forse non ci avrei mai pensato nella vita se le circostanze non
fossero state queste.
Il percorso dell'adozione impone  processo di maturazione che passa
attraverso innumerevoli pensieri, e col passare del tempo spesso ti capita
(almeno a me e a mio marito) di stravolgere quello che ritenevi un assioma o
un punto fisso 6 mesi prima.
Personalmente gradisco che questo in questo n.g. possa esserci il giusto
scambio di idee e riflessioni su questi temi piuttosto che smorzare il
dibattito per paura di ideologizzare.
Ciao Katja
 

> scelta di adottare, io mi incazzo 
….Anch’io
Ciao Fulvia
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...
[snip]

Permettimi qualche considerazione:
1. In questo passo la Cavallo, giudice del TdM prima che presidente
della Cai, non si riferisce all'AI, ma all'AN. E nemmeno parla delle
coppie adottive, ma delle pratiche di sottrazione della potestà, e
della dichiarazione di adottabilità. Dunque niente a che fare col
colonialismo.
2. Riesce ad ogni modo, pur in poche righe, ad essere agghiacciante.
Facciamo in fretta a rendere adottabili i bambini prima che diventino
casi difficili? Cioè prima che diventino sgradevoli per i loro futuri
genitori? Bene, se questa è la logica, allora saltiamo tutte le fasi
attualmente previste, e prendiamo i bambini belli piccoli alle
famiglie che ci paiono inaffidabili, così da poter fornire alla sane e
grasse coppie in attesa di adozione l'oggetto dei loro sogni, ancora
perfettamente integro. E' dei sogni di queste coppie, infatti, che ci
sta parlando, o sbaglio?
3. Inoltre, lo sappiamo già che le famiglie in svantaggio non hanno
risorse da attivare, cosa perdiamo tempo a fare? Mi limito però a
chiedermi, chi sarà a decidere quali famiglie catalogare come
svantaggiate? La Cavallo?
4. Trattandosi di An, più che di colonialismo, il passo illuminante
che ci hai così opportunamente proposto delinea da parte della
presidente della Cai un becero classismo e, lasciamelo dire, anche una
sconcertante ignoranza.
5. Tanto presidente è stato insediato da chi ha fatto campagna
elettorale con dei bei cartelloni che recitavano "Adozioni più
facili". Ti suggerisce niente?
duetopi

 facili". Ti suggerisce niente?
A me suggerisce che, nella prospettiva-Cavallo, vince chi propugna
l'inesistente diritto dei genitori al bimbo piccolo e
a-problematico, come certe associazioni dei consumatori.
Che tristezza se il consumo vince sul diritto dei minori...


 duetopi
Scusate, non sono d'accordo. Lavoro da 7 anni in una realtà degradata dal
punto di vista sociale e culturale, chi ne fa le spese maggiormente sono
,ovviamente, i bambini, miei alunni, di cui già intravedo con tristissima
prevedibilità, il futuro: nei casi migliori abbandono scolastico
(percentuale attorno al 60%), nei peggiori piccola delinquenza, devianza
ecc.
Quante lettere spedite ai Servizi Sociali, affogati fra le mille pratiche e
i mille casi da seguire (con un organico di ben 2 educatori!!!!), quante
sollecitazioni al Tribunale dei Minori.
Diversi alunni affidati, o in Istituto, parcheggiati e per alcuni la
considerazione:
ma non si poteva trovare loro UNA famiglia, due persone disponibili a
crescerli, a non fare della loro vita una previsione di fallimento?
Le parole sono molte, i fatti , invece, sono tristi.
Lucy

 Le parole sono molte, i fatti , invece, sono tristi.
Cara Lucy,
per quanto possa essere d'accordo in linea di principio, sappiamo
bene che la cultura imperante e' ancora quella che privilegia il
Legame di Sangue, e che tende a salvarlo prima di tutto.
E' anche vero che ho un amico e un'amica con storie diverse ma
simili, orfani entrambi di padre, che sono stati in Istituto finché
le rispettive mamme rimettevano insieme la loro vita, e che poi sono
tornati in famiglia. Sarebbe stato giusto, per te, darli in
adozione? Credo che non sarebbero d'accordo.
L'affido familiare invece meriterebbe un discorso a parte, ma qui
siamo Off Topics.



Non voglio affrontare argomenti OT, ma ciò di cui parlo è proprio
l'adozione: dare possibilità di una vita "normale" a chi si sa già che non
le avrà, casi di cui si conoscono già i fratelli/sorelle, a volte già dati
in adozione, ma tenuti nel limbo di impossibili e inesistenti interventi
sociali per ciò di cui parli, il Legame del Sangue, e anche per una estrema
pavidità e vigliaccheria.
Scusate la veemenza, ma sono anni che mi dibatto fra questi problemi e
l"'ineluttabilità" di certe scelte mi fa ribollire il sangue.
Lucy

 Lucy
Purtroppo si.
Vorrei aggiungere una cosa sul colonialismo:
lavorare in Africa aiuterebbe molti a cambiare drasticamente le idee sul
colonialismo.
Bisogna rendersi conto che gli africani hanno diversi schemi mentali,
cercare di applicare i nostri alle loro realtà non ha senso.
Saluti
Basileus


...

Perdonami se ti chiedo di essere più preciso ma quello che dici mi
interessa molto.In che modo lavorare in Africa cambierebbe le mie
idee? e quali sono gli schemi mentali degli africani diversi dai miei
?  Ti ringrazio     ciao   LUCIA

Perdonami, ma io non ho mai parlato di soldi.
Sono convinto, come te, e come sicuramente la Cavallo, che il punto
siano le risorse affettive e genitoriali, e non il reddito.
Ma ne tu ne io siamo presidenti di TdM o della Cai. E le nostre opinioni
hanno un peso diverso dalle sue, e nel nostro caso la competenza sul
tema non è un prerequisito.
Gli esempi che fai, per quanto reali, sono esempi. Ma un tribunale si
trova ad operare su una varietà di casi non riassumibili con due esempi.
E il motivo per cui ci sono le carte che la Cavallo vorrebbe eliminare
è che prima di portar via un bambino alla sua famiglia le risorse di
cui questa dispone vanno verificate e, se possibile, le va dato sostegno
per attivarle.
Tutti qui raccontano casi di bambini vittime di servizi sociali e TdM.
Io posso raccontare di una mia amica di quando avevo diciasette anni.
Lei ne aveva due di più, e aveva anche una epatite, una bambina di due
mesi,
era tossicodipendente, sua madre era gravemente depressa e suo padre le
offrì una casa e un vitalizio purchè si disfacesse della bambina.
Lei ha rifiutato, ed è stata segnalata ai servizi dal medico di famiglia
perchè gliela togliessero.
Mentre stava battagliando per tenersela è entrata in coma, è stata
ricoverata, è andata in comunità.
Inutile dire che la sua capacità di madre era bassina, all'epoca.
Bene, i servizi e il tribunale l'hanno sostenuta, le hanno imposto un
programma e hanno dato la bimba in affidamento.
La faccio breve, si sono riunite, si è materializzato un papà, è nata
una sorella e stanno tutti molto bene.
E' solo un caso, che non cancella "i bambini persi tra le carte", ma che
testimonia che queste, a volte, i bambini possono ritrovarli.
Lucy, in questo stesso thread, riferiva di servizi sociali affogati
dalle carte e con organici ridicoli. 
Non è su questo che si dovrebbe intervenire, e sulla preprazione degli
operatori, invece di auspicare un abbassamento delle garanzie che,
vorrei ricordare, sono volte a consentire al bambino di restare
all'interno della sua famiglia?
Un bel testo, che non ho sotto mano e di cui ricordo solo il titolo "A
loro la parola", definisce la famiglia adottiva in AI una famiglia di
terza scelta. La prima, di scelta, è la famiglia d'origine, la seconda
una famiglia del paese del bambino.
Io sono un genitore di bambini che vengono da un altro paese, che hanno
subito alcune delle più orribili tra le cose che vengono portate ad
esempio per giustificare l'urgenza di andare in giro per il mondo a
raccogliere bambini.
Hanno anche trascorso qualche anno sballottati di qua e di là, dopo aver
lasciato la loro famiglia d'origine e prima di congiungersi, finalmente,
con noi. Nostro figlio, quello di mezzo, cinque anni, un paio di volte
ci ha chiesto "Perchè non siete venuti prima?".
Ma mi chiedo, è così difficile ammettere che siamo famiglie di seconda e
di terza scelta? E' cosi' fragile la nostra gioia?
C'è bisogno di dire che non mi sento affatto, personalmente, di terza
scelta, che tra dubbi e paure mi capita anche di credermi il migliore
papà del mondo, e che sia il sorriso dei miei figli a farmelo credere?
E' necessario raccontare delle corse fatte per arrivare ad incontrare i
nostri bambini anche solo un giorno prima, del dolore per non essere
riusciti ad aggirare una coda o ad ottenere una firma al primo colpo?
Ma l'adozione non è solo un fatto privato, è un atto sociale, politico e
culturale, e in questo senso noi siamo solo il terzo obbiettivo a
cui tendere.
La Cavallo, per quanto posso giudicare, a tutto questo non ha accesso, e
per questo, visto il mestiere che fa, mi pare sconcertante la sua
ignoranza.
Quanto a cosa mi suggerisce la sua cooptazione alla Cai, tutti i suoi
atti, fino ad ora, testimoniano la volontà di aumentare il numero di
adozioni internazionali compiute in Italia, e poco altro.
Considerando le premesse, e visto che presiede un organo il cui scopo è
di garantire il rispetto dei requisiti della convenzione dell'Aja, che
sono meramente qualitatitivi, e sicuramente non quantitativi, direi che
quello che tu definisci uno slogan è in realtà un preciso obbiettivo.
duetopi


 sconcertante ignoranza.
Io ho già detto di aver sbagliato con la citazione in questione ma ora
perché prendersela con l'autore di un libro che anche secondo te "non ha
niente a che fare col colonialismo" ?
Saluti.
Gianni.

 ?  Ti ringrazio     ciao   LUCIA
Bene, l’argomento non è semplice, ma cercherò di essere il + conciso
possibile.
Innanzitutto io conosco bene Nigeria, Congo ex-francese, Gabon ed
Angola, per cui sicuramente in altri stati la situazione potrebbe essere
anche diversa, sebbene ne dubiti.
Quello che dico vale per i popoli dell’Africa subsahariana (l’Africa del
Nord è una cosa diversa, di quei paesi mi manca solo il Marocco).
Quei popoli, a causa del clima e di varie malattie endemiche, sono da
sempre stati soggetti ad una vita breve (prima dell’arrivo degli europei
la speranza di vita si aggirava intorno ai 35 anni) e questo ha portato
ad una visione fatalista della vita, ed a quello che io chiamo “vivere
nell’oggi”.
Per loro non ha senso, dato che se ne possono andare da un momento
all’altro, preoccuparsi del domani.
Potresti dirmi che questo vale anche per noi, ed è vero, tuttavia noi ci
comportiamo come se avessimo sicuramente davanti decenni, e siamo
abituati a programmare, dato anche il fatto che se non lo si fa si muore
di fame o di freddo.
Ho passato due anni in Congo prima di rendermi conto che non avevo mai
sentito il temine francese per “risparmiare”, perché nessuno lo fa e
nessuno ne parla.
Inoltre gli africani in genere non sono in grado di comprendere il
concetto della democrazia, chi è sottoposto si aspetta che chi comanda
faccia quello che vuole, e spesso lui lo fa, con qualche lodevole
eccezione, tipo il presidente Gabonese Bongo (che significa “moneta” ),
che comunque è al potere da più di trentacinque anni, per cui esiterei a
definirlo un vero democratico.
Inoltre le donne ed i bambini sono scarsamente considerati, servono solo
come forza lavoro per mantenere il capofamiglia, mentre i rapporti fra
parenti sono molto + forti rispetto ai nostri, e la solidarietà durante
le avversità molto + sentita.
Un aneddoto che mi è capitato contiene, a mio parere tutto il modo di
pensare  dell’Africa: un sbato pomeriggio stavo lavorando nel mio
ufficio di Pointe Noire, in Congo, quando entra un operaio della mia
ditta e mi chiede trentamila franchi dell’Africa Centrale (CFA).
Questo perché sua moglie stava partorendo e necessitava di un cesareo,
per cui se lui non avesse pagato immediatamente il chirurgo non avrebbe
fatto nulla e sia la donna che il bambino sarebbero stati in pericolo di
vita.
Tieni conto che il suo stipendio medio si aggirava intorno al mezzo
milione di CFA, che corrispondono a un milione e mezzo di vecchie lire,
e che molte famiglie vivono con 60,000 CFA al mese.
Ovviamente ho dato i soldi richiesti e tutto è finito bene, ma il medico
era tranquillamente disposto alasciar morire la dona ed il bambino, ed
il marito non si era preoccupato di mettere da parte una somma per lui
tutto sommato modesta neanche in vista del parto della moglie.
Spesso sorgono problemi, non solo trattando con gli africani ma con gli
altri popoli in genere, perché non si riesce a comprendere il modo di
pensare dell’altro, per cui suggerisco cautela nell’applicare i nostri
metodi di giudizio a realtà completamente estranee.
