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Titolo: le messager valdotain est arrivé dans nos maisons!

è arrivato finalmente il messager valdotain,l'unico vero "giornale"
che si possa dire valdostano perche usa in modo proporzionale le tre
lingue valdostane patoué-français-italiano e soprattutto perche è
pressochè l' unico che usa il patois, mentre in altri giornali non c'è
nè traccia (se è per quello neanche del francese!)  NO COMMENT su
molti altri giornali valdostani che sinceramente li uso solo come
sostituti per la carta igienica e per accendere il fuoco nella stufa (
e sono anche ottima carta!!)!

noto un pò di polemica nel tuo msg! :-)

 che si possa dire valdostano.
Ma a te sembra onesto SPECULARE sull'attaccamento alla tradizione delle
persone anziane per proporre il messager a 16 euro, 30 mila?
Non ti sembra un costo un po' eccessivo?
E' pieno di pubblicità (e questo può andare bene perchè fra 20 anni dici:
ecco! guarda la pubblicità della ditta del prozio che poi è fallita), il
carattere di raccolta sistematica dei nati e dei morti è venuto meno (non
è più sistematico e completo l'elenco perchè non tutti portano le foto),
si cerca di ovviare a questo introducendo articoli (che c'entrano poco con
lo scopo originario che era semplicemente riportare i fatti dell'anno) e
regali.
La verità è che vale quei soldi solo per il libro di Robert Berton, però
sono molti gli anziani che comprano il messager perchè è tradizione,
magari con pensioni basse.
E la copertina? Francamente quando l'hanno fatta a colori hanno fatto una
gran cazzata! Era così bella e tradizionale in bianco e nero!
Comunque da esteta del trash devo dire che il messager non è da meno
rispetto ad altri lunari e calendari, però cavolo costa 3 volte
l'almanacco del gran pescatore di Chiaravalle!
Ciao.
Emilio
-- 
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 gran cazzata! Era così bella e tradizionale in bianco e nero!
bhe ma a colori è piu estetico, e poi non penso sia un colore che
determina la "tradizionalità" e poi paragonando appunto al costo
bisogna che sia di buona qualita (e quindi anche copertina a colori,
foto a colori ecc)
.
ciao

 ciao
Questo perchè a te piacciono probabilmente i film in bianco e nero
colorati al computer.
In effetti de gustibus...
Io ritengo che un almanacco con quasi 100 anni di tradizione avrebbe
dovuto evitare di cambiare la copertina, secondo me anche il rispetto
della forma, sopratutto il rispetto della forma, crea tradizione.
Che poi all'interno le foto potessero essere a colori, questo è un altro
paio di maniche...
In definitiva chi vende il messager pensa solo a fare più soldi possibili
sia con la pubblicità che con il prezzo di vendita, sfruttando anche
l'idea che avere il messager fa buona vecchia tradizione.
Il mercato gli dà ragione, per me il meccanismo è squallido, ma nessuno è
costretto a comprarlo il messager.
A me un almanacco annuale della Valle d'Aosta piacerebbe, però o meno
caro, o meno trash.


 pressochè l' unico che usa il patois, ...
Ma scusa, per te la lingua è contenuto o contenitore?
Per te essere valdostano sognifica esprimersi in 3 lingue, possibilmente
in maniera proporzionale?
Non t'è mai passato per la testa che valdostano è quello che si produce in
Valle d'Aosta e sopratutto quello che il mercato valdostato vuole?
Si parla tanto di bilinguismo, ma chissà come mai se un privato vuole
vendere un giornale usa solo la lingua che vuole il mercato (esempio: La
Vallée Notizie, Il Corsivo, La Stampa).
Solo nel pubblico uno può proprinare alla gente quello che la gente non
richiede (esempio: Rai3 con le descrizioni delle mostre a Martigny o a
Ginevra e non a Milano o a Torino, ma la distanza in termini di ore di
viaggio, da Verrès è la stessa)
Inoltre la vera domanda: tu preferisci acquistare un giornale scritto in
un buon italiano od in un pessimo francese, od in un patuà che nessuno
riesce a leggere?
Eppoi il patuà è vero che è un'unica famiglia dialettale, ma:
1) la pronuncia non è univoca anche se esistono delle regole di
trasformazione tra un patois e l'altro (ecco perchè è un'unica lingua)
2) non è una lingua scritta e molte persone pur capendo il patois non
riescono a leggerlo, cosa che invece accade col francese.
Che senso ha se devo rileggere una frase provando le parole con tuti gli
accenti per capire una barzeletta, perchè non leggo mai il patois (in
italiano, in francese ed in inglese spesso leggo solo la prima parte di
una parola indovinando e continuando a leggerne un'altra, questo credo
facciano tutti)
Quindi che senso ha scrivere un giornale in patois per tutta la valle
d'Aosta, se i patois variano da paese a paese?
Interessante invece quello che vogliono fare al mio paese: un teatro nel
patois del comune per la gente del comune.
Il patois come dialetto a livello comunale ha senso, volerlo usare a
livello regionale è una forzatura che sa tanto di kitch.
Cioè a me sta bene il patois, rispetto chi usa il patois, amo il patois
del mio paese, ma francamente detesto le forzature e quella di usare il
patois scritto su dei giornali mi pare una di esse.
Una cosa che invece francamente mi piacerebbe ci fosse e potrebbe essere
anche interessante fare è partire magari de una grammatica del patois di
un paese per fare le grammatiche di tutti i patois della Valle, magari
online.
