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Titolo: (ot?)Disoccupazione: com'è nata

Massimo Fini mette in luce una delle ultime scoperte degli studiosi 
(quelli seri, non quelli che sproloquiano sulle le testate mediatiche),
e cioè che i primi passi il capitalismo li ha fatti
molto tempo prima della rivoluzione industriale,
e il primo passo è stato proprio l'adozione del recinto,
in opposizione alla consuetudine millenaria degli "usi civici".
M.S.
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Disoccupazione: com'è nata
di Massimo Fini - 11/11/2009
 Fonte: 
http://www.ariannaeditrice.it/articolo.php?id_articolo=28878
 
Tutti i reggitori dei Paesi industrializzati dichiarano che l'economia 
mondiale è in sia pur lenta ripresa, ma che la disoccupazione aumenta in 
modo vertiginoso. Come l'economia possa essere in ripresa proprio mentre sta 
mettendo sul lastrico milioni di persone si spiega solo col fatto che 
l'economia di mercato non ha nulla a che fare col benessere delle 
popolazioni, come dimostra anche l'esperienza degli Stati Uniti, il paese 
più ricco del mondo dove da decenni ci sono 35 milioni di poveri, un terzo 
degli abitanti.
La disoccupazione è un prodotto dell'attuale modello di sviluppo. Appare per 
la prima volta con la Rivoluzione industriale, partita dall'Inghilterra di 
metà del XVIII secolo e poi esondata su tutto l'universo mondo. Prima, 
nell'Europa preindustriale, medioevale non esisteva. Per la semplice ragione 
che ognuno, contadino o artigiano, viveva del suo e sul suo. Anche i 
famigerati servi della gleba, la parte più bassa e peraltro marginale della 
popolazione agricola, è vero che non potevano lasciare i campi del padrone, 
ma non ne potevano nemmeno essere cacciati. Non esistevano ancora quelli che 
Nietzche ha chiamato gli "schiavi salariati" (cioè noi). Quella società, a 
differenza della nostra che ha come stella polare quella "competizione" che, 
esasperata dalla globalizzazione, ci sta portando tutti, popoli del Primo e 
del Terzo Mondo, al fosso, era basata sulla "cooperazione". «In campagna» 
scrive lo storico Giuseppe Felloni «le terre sono distribuite con criteri 
che antepongono l'equità distributiva all'efficienza economica, mentre 
quelle per loro natura inadatte alla coltivazione (boschi, pascoli, paludi) 
sono usate promiscuamente da tutti, ma entro limiti precisi... le terre... 
per consentire il libero accesso di quanti usufruiscono degli usi civici, 
devono essere lasciate aperte, senza barriere confinarie». È il regime delle 
"terre aperte" (open fields) che reggerà per secoli il delicato ma 
straordinario equilibrio del mondo agricolo medioevale, fino a quando con la 
rivoluzione parlamentare di Cromwell, preludio della democrazia, si permise 
ai grandi proprietari terrieri di recintare i loro campi (enclosures), il 
che consentì sicuramente di aumentarne la produttività ma buttò milioni di 
contadini alla fame, pronti a servire da carne da macello per le fabbriche 
dell'incipiente industrializzazione.
Nel settore artigianale sono posti limiti severissimi alla concorrenza. 
Negli Statuti si leggono prescrizioni per noi oggi inconcepibili: «non 
togliere agli altri alcuno dei suoi clienti»; «nessuno deve allontanare i 
clienti dal negozio altrui né distoglierli dall'acquisto con cenni o gesti». 
Anche la pubblicità, la sovrana assoluta del nostro tempo, il motore di 
tutto il modello, è malvista: perché è considerata concorrenza, per giunta 
sleale, e comunque segno di un inqualificabile cattivo gusto. 
Insomma a ogni nucleo familiare, lavorasse sui campi o nelle botteghe, 
doveva essere assicurato lo spazio vitale. Sembrava un sistema ragionevole. 
Ma non era razionale. Non era efficiente. E l'abbiamo abbattuto.
-- 
Ciao, Amos
* Traccefresche: 
http://www.traccefresche.info/
-- 
Ciao, Amos
* Traccefresche: 
http://www.traccefresche.info/

 degli abitanti.
[CUT]
Abitanti degli Stati Uniti d'America: 303.824.640
35 milioni di poveri equivalgono all'11,52% e non ad 1/3 della 
popolazione. Uno scarto di circa il 22%.
Di sicuro un'analisi seria basata su dati reali, quella di Massimo Fini. 
Mica come quelli che sproloquiano sulle le testate mediatiche.
-- 
www.tiziano.caviglia.name/blog
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 e cioï¿œ che i primi passi il capitalismo li ha fatti
il re del copia e incolla.
dati fasulli.
-- 
.

 Massimo Fini
Quello della riabilitazione morale dei terroristi?
Pagliotz
-- 
"Non c'� gusto, in Italia, ad essere intelligenti"
(Roberto "Freak" Antoni)

 Mica come quelli che sproloquiano sulle le testate mediatiche.
per chi guarda alla sostanza magari invece che alle pagliuzze, ma lasciamo 
stare...

 dati fasulli.
santo copia incolla da sempre lo difendo e lo attuo
anche se da' così fastidio ai sordi che non voglio sentire

 Quello della riabilitazione morale dei terroristi?
non credo abbia mai parlato a favore del terrorismo statunitense

Visto che è piaciuto ne copio incollo un altro 
ah ah
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La favola svanita di un’Italia onesta diventata un bordello
di Massimo Fini - 13/11/2009
 Fonte: 
http://www.ariannaeditrice.it/articolo.php?id_articolo=28911
 
Ma che Paese è diventato il Bel Paese? Dove si cerca di liberarsi di un 
premier non per reati di cui è imputato ma per delle vicende del tutto 
private; dove si massacra un uomo politico per le sue preferenze sessuali; 
dove i militari dell’Arma, la Benemerita, "nei secoli fedele", fanno 
irruzione in una casa senza che ci sia un mandato della magistratura, senza 
flagranza di reato (che, per definizione, non può essere ipotetica), ne 
intimidiscono, minacciano e ricattano gli occupanti, li filmano per poi 
cercare di vendere la refurtiva a giornalisti, editori, imprenditori alcuni 
dei quali se la tengono nel cassetto per ogni evenienza, dove la presidente 
del più grande gruppo mediatico, venuta in possesso della refurtiva, la 
consegna al presidente del Consiglio, affermando poi di non averlo fatto in 
quanto manager del Gruppo del padre (cosa che andrebbe in palese conflitto 
di interessi) ma "da figlia", come se i due potessero scindersi 
schizofrenicamente in una questione che non ha nulla di familiare; dove 
questo stesso presidente del Consiglio telefona alla vittima del ricatto 
assicurandogli ambiguamente che i suoi media non utilizzeranno quei filmati 
(e svelando così il conflitto di interessi negato dalla figlia) e gli indica 
anche il luogo dove si trova la refurtiva; dove non si capisce più se i 
giornalisti fanno ancora i giornalisti o i ricattatori e se il premier fa il 
premier o l’imprenditore o qualche altra cosa; dove la notorietà criminale 
non è motivo di bando ma più spesso di ammirazione e i Fabrizio Corona 
diventano idoli delle folle.  
L’Italia è diventata un bordello. Non perché il premier va a escort e 
qualcun altro a trans, ma perché sono state sovvertite tutte le regole. Un 
bordello squallido e triste, la cui cupezza si respira nell’aria. Raccontavo 
qualche giorno fa a una mia giovane amica la Milano dei ’50, di quando ero 
ragazzino.  
Eravamo poveri, allegri e spavaldi. I tram erano stipati fino 
all'inverosimile con la gente sui predellini aperti e qualcuno attaccato al 
troller. Uscivamo dalla guerra, ci eravamo salvati dai bombardamenti 
angloamericani e dai rastrellamenti tedeschi, non ci poteva certo spaventare 
una caduta dal tram. Tutti, uomini e donne, fumavano. Il terrorismo 
diagnostico era di là da venire. Noi ragazzini uscivamo di casa alle due del 
pomeriggio e rientravamo con le ginocchia sbucciate, alle otto, senza che i 
nostri genitori se ne preoccupassero. Perché nel quartiere c’era un 
controllo sociale e se un bambino si fosse messo nei guai ci avrebbero 
pensato gli adulti a tirarlo fuori e un pedofilo sarebbe stato avvistato a 
un chilometro di distanza.  
Eppoi c’era, "il ghisa", il vigile, autorità sovrana. La "pula" non aveva 
bisogno di farsi vedere. La malavita era professionale, conosceva le regole, 
stava attenta a non spargere una goccia di sangue (il colpo in banca della 
banda di via Osoppo, senza un ferito, tenne la scena sui giornali per mesi). 
Eravamo solidali perché eravamo poveri e anche quelli che non lo erano non 
lo davano a vedere. Il sordido gioco degli "status simbol" non era ancora 
cominciato. Lealtà e onore erano moneta sonante. Se fra noi ragazzi ci si 
scontrava a pugni sulla strada - dove ci siamo formati - e un gruppo era di 
dieci e l’altro, poniamo di otto, due si levavano per far pari. E l'onestà 
era un valore assoluto. Per la borghesia, se non altro perché dava credito. 
Per il proletariato, per il mondo contadino dove la stretta di mano contava 
più di un contratto. Mentre raccontavo queste e altre cose i begli occhi 
della mia amica si ingrandivano, si sgranavano. Alla fine mi ha detto "tu mi 
stai raccontando una favola, questa non è l’Italia". Appunto. 
Massimo Fini 
*****************************************

Sembra che Amos abbia detto :

perchï¿œ tu possa vivere la tua semplice vita, ci devono essere dei 
poveri pezzenti che soffrono.
ï¿œ legge di natura, quella che auspichi sempre.
non esiste il mal comune mezzo gaudio, non fa parte della natura.
-- 
.

 stare...
Partire da un presupposto palesemente sbagliato per confutare la propria 
tesi nella migliore delle ipotesi si chiama incompetenza, nella peggiore 
truffa.


 non esiste il mal comune mezzo gaudio, non fa parte della natura.
cazzo adesso la colpa è della natura
(alla faccia dello scaricabarile)
quindi incontro uno per strada, 
lo derubo gli do' un mascone così, 
ma non è colpa mia è colpa della natura
(fantastico)

 truffa.
a parte che se lo sbaglio c'è 
non credo sia rilevante
a me pare che il fatto che si tratti 
di un terzo o di un ottavo 
non cambia di una virgola 
il succo della questione
non giudico le persone 
in base a conoscenze nozionistiche 
da scolaretto di quinta elementare

 da scolaretto di quinta elementare
Amos ti stai arrampicando sugli specchi. Prendine atto e passiamo oltre.


 Amos ti stai arrampicando sugli specchi. Prendine atto e passiamo oltre.
ho detto "se lo sbaglio c'è" perchè se non guardo su wikipedia non so quanti 
siano gli abitanti degli stati uniti, mi fido delle tue stime,
come mi ero fiodato delle sue, 
per i non pignoli non cambia nulla, punto
appunto, passiamo oltre

 per i non pignoli non cambia nulla, punto
[CUT]
Invece cambia. E di molto.


 un chilometro di distanza.  
[CUT]
1925. M. Lang. Dusseldorf.
L'utopia dei bei tempi andati di Massimo Fini.


 non credo abbia mai parlato a favore del terrorismo statunitense
E questo quindi depone a suo favore?


 E questo quindi depone a suo favore?
depone a favore della definizione di trerrorista

 Invece cambia. E di molto.
cambia che, senza offesa personale,
sei un po' pignolo, diciamo così  :)
e purtroppo la pignoleria non si accompagna con l'obiettività

 L'utopia dei bei tempi andati di Massimo Fini.
2010 Dubai, l'utopia dei bei tempi presenti del partito unico

 e purtroppo la pignoleria non si accompagna con l'obiettività
Se tu parti da un dato per dimostrare una tesi e io ti faccio notare 
(portando prove a supporto) che quel dato è fasullo, non sono pignolo 
sono obiettivo.
Se poi tu, per fede cieca, vuoi continuare ad affermare di avere ragione 
benissimo.
Io però continuerò ad indicarti l'errore.


 2010 Dubai, l'utopia dei bei tempi presenti del partito unico
Amos torna con i piedi per terra e smettila di trastullarti al pensiero 
  di un Veltrusconi mediorientale.


   di un Veltrusconi mediorientale.
ma sei veramente tu?  :)

 Io però continuerò ad indicarti l'errore.
vedo che sei poco o nulla ricettivo,
io ho ammesso l'errore (peraltro non mio)
non affermo di avere ragione cazzo
affermo che ti sei concentrato 
su un dettaglio poco o nulla rilevante
devo farti anche un disegnino?? :)

 devo farti anche un disegnino?? :)
Mi disegneresti un profilo di Grillo?




Non avevo dubbi.
San Echelon, proteggimi tu...
Pagliotz.

 Mi disegneresti un profilo di Grillo?
preferisco disegnarti il profilo della sinistra venduta al capitale  :)

 preferisco disegnarti il profilo della sinistra venduta al capitale  :)
Cioè il profilo di un'area liberal che vive nel mondo reale e non nel 
fatato regno della frutta candita.
In pratica Obama e il Partito Democratico USA.
Te la cavi tratteggiando un asinello.


 In pratica Obama e il Partito Democratico USA.
troppo comodo cavarsela così  :)


posso spezzare una lancia in favore di FIni?
ha scritto quelle cose mi sembra nel 1972 o gi� di l�, riportarle ai giorni 
nostri non si modifica il significato ma, per chi vuole, si possono trovare 
delle incongruenze. 

 delle incongruenze. 
L'impianto della cazzata resta intatto.
Quel rapporto "un terzo degli abitanti usa al di sotto della soglia di 
povertï¿œ" non si ï¿œ mai verificato negli ultimi 50 anni.
Tanto per inquadrare il soggetto.
Stiamo parlando di chi ha scritto, nel suo Manifesto dell'antimodernitï¿œ, 
"no alla democrazia rappresentativa".


 "no alla democrazia rappresentativa".
ma pensa: ch scandalo!  :)
(siamo davvero messi male)

 trovare delle incongruenze.
grazie della precisazione, non avevo messo a fuoco,
forse mi bastava guardare nelle fonti citate  :)



L'anarchia pare non funzioni granché bene. Prova a chiedere dalle parti 
della Somalia.
Neppure la democrazia diretta gode di molta salute, qui da noi. Basta 
un'occhiata ai risultati dei referendum negli ultimi vent'anni.
Se escludiamo anche la democrazia rappresentativa resta la dittatura.
Un soggiorno di qualche mese in Myanmar penso potrebbero bastare per 
rinsavire.



magari c'� dell'altro....
per� occorre pensare molto al di fuori delle pastoie che ci hanno imposto.
comunque oggi si parlava di fame negli states,non povert�, ma FAME!
http://www.repubblica.it/2009/11/sezioni/esteri/fao-vertice/17nov/17nov.html
vuoi vedere che quel tipo strano l� magari tante cazzate non le dice? 

 vuoi vedere che quel tipo strano lï¿œ magari tante cazzate non le dice? 
Qualche hanno fa uscï¿œ una notizia analoga, cambiava il paese. L'Italia.
Vogliamo proprio credere a ogni pruderia giornalistica che viene pubblicata?
Sto ancora aspettando rettifiche sull'affaire antrace.


 Qualche hanno fa 
certo come si fa a fidarsi di uno che scrive anno con la h??  :)))
(scherzo, eh eh, però più o meno è così che qualcuno confuta i 'nemici'...)

 L'anarchia pare non funzioni granché bene. 
Ma più anarchia della mancata gestione del territorio cosa ci sarebbe???
Siete voi gli anarchici (nel senso deteriore in cui la intendete,
mentre la vera 'anarchia' è organizzazione dal basso, altra cosa)

 (scherzo, eh eh, però più o meno è così che qualcuno confuta i 'nemici'...)
E' abbastanza debole come posizione. Te ne rendi conto, vero?
O vuoi farmi credere che i dati citati da Massimi Fini erano tutti 
frutto di refusi.


 frutto di refusi.
ho veramente il sospetto, che qualcuno si sia impossessato
dell'identità di rhadamanth, mi era sembrato una persona attenta, in passato 
:)

 :)
ammettilo topociccio

 :)
Non desidero vivere nel 1200. Non ripudio la modernità.
E neppuro fisso il presente camminando a ritroso.
Compreso questo possiamo tranquillamente discutere di problematiche 
legate all'identità.


 del Terzo Mondo, al fosso, era basata sulla "cooperazione".
CUT
Caro Ges� Bambino,
quest'anno non chiedo niente per me.
Penso al futuro dei miei piccolissimi nipoti.
Ti prego: se da grandi gli fossero precluse altre possibilit�, fa' che 
possano essere degli schiavi salariati, lavorare 40 ore settimanali, 
percepire13� e 14�, usufruire di cassa malattie, ferie, pensione, assistenza 
sanitaria, congedo prematrimoniale, maternit�, allattamento, feste nazionali 
e ponti varii.
Una preghiera speciale per Massimo Fini e Amos:
ti prego, rimandali a fare i servi della gleba nel medio-evo; mi piange il 
cuore a vederli soffrire cos�.
Grazie.
DDV 

 Grazie.
Io gli ho chiesto di portarmi un granchio di Kuchenbuch.


 Io gli ho chiesto di portarmi un granchio di Kuchenbuch.
Facciamo cos�, tu tieni il granchio e io il Kuchenbuch (trad. Ricettario per 
torte):-DDD
DDV 

 Facciamo così, tu tieni il granchio e io il Kuchenbuch 
mi sa che il "granchio" sono in parecchi qui a tenerselo  

 mi sa che il "granchio" sono in parecchi qui a tenerselo
;}
-- 
ittica�����
ICQ 56696387
www.ittica.eu
www.piccolarossa.com
 

 mi sa che il "granchio" sono in parecchi qui a tenerselo  
LOL
:-/
--
fuzzy694

 mi sa che il "granchio" sono in parecchi qui a tenerselo
Sono d'accordo: ognuno si tenga il suo...
DDV 


per� � davvero triste accorgersi che tutte le parole scritte da amos vengano 
ridotte da alcuni in "rimandali al medio evo".... 

 vengano ridotte da alcuni in "rimandali al medio evo"....
meriti che aggiunga un'appendice (trovata adesso  :)
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Ricchi e poveri
di Massimo Fini - 25/11/2009
Fonte: 
http://www.ariannaeditrice.it/articolo.php?id_articolo=29117
 
Questi qui del "Fatto", giudiziose suorine illuministe, tendenzialmente di 
sinistra, mi sbertucciano perché mi servo della società preindustriale a 
spese della presente.
In un "Battibecco" ho scritto che la disoccupazione, come fenomeno sociale, 
nasce con l'industrializzazione. Prima non esisteva. È un fatto storico, 
incontrovertibile. Aggiungo che non esisteva nemmeno la povertà. Il termine 
"pauperismo" nasce negli anni '30 dell'Ottocento in Inghilterra di fronte 
allo sconcertante paradosso che nel Paese più opulento d'Europa, impegnato 
nel più grande sforzo produttivo, imprenditoriale, commerciale, il numero 
dei poveri è di gran lunga superiore a quello dei Paesi dove 
l'industrializzazione è appena cominciata o non è ancora partita. Il 
fenomeno è lucidamente descritto, dati alla mano, da Alexis De Tocqueville, 
uno dei padri nobili del sistema democratico a libero mercato, e quindi 
insospettabile di nostalgie reazionarie, nel suo fondamentale saggio "Il 
pauperismo" del 1835. Scrive Tocqueville: «I Paesi reputati come i più 
miserabili sono quelli dove in realtà si conta il minor numero di indigenti, 
mentre tra le nazioni che tutti ammirano per la loro opulenza, una parte 
della popolazione è costretta a vivere e a ricorrere all'elemosina 
dell'altra». E fornisce i dati statistici: in Inghilterra c'è un povero ogni 
sei abitanti, in Spagna e Portogallo, che sono appena all'inizio del 
processo di industrializzazione, il rapporto è di uno a 20, nella Creuse, 
regione francese che, a differenza dei dipartimenti del Nord, ha appena 
assaggiato le bellurie della modernità, il rapporto è di uno a 58. Ma è già 
una situazione compromessa rispetto al passato preindustriale europeo dove i 
poveri, cioè i mendichi, non sono mai stati più dell'1% della popolazione e, 
in genere, era mendico chi voleva esserlo, come i moderni clochard.
La povertà nasce dall'opulenza, dalla comparsa dei bisogni superflui a 
scapito di quelli essenziali. Ma c'è di più. In una società affluente i 
poveri scadono a "miserabili" che è una categoria sociologica diversa. 
Perché una cosa è essere poveri (secondo i nostri metri, naturalmente, come 
può essere povero un agricoltore di un società ancora tradizionale) dove 
tutti più o meno lo sono, altra è esserlo in una società dove prilla 
un'opulenza sfacciata. Da qui nasce la condizione di paria, e la percezione 
di se stessi come tali, dei poveri delle società ricche. È quanto ha 
sperimentato la maggior parte della popolazione russa dopo l'avvento 
trionfante del capitalismo, è quanto stanno vivendo i cinesi dopo il boom 
economico. È quanto possiamo verificare facilmente confrontando la prima 
immigrazione albanese (quella che, alla maniera di Pinochet, rinchiudemmo 
nello stadio di Bari) fatta di contadini e pastori ben nutriti, con la 
condizione degli albanesi di oggi.
È la ricchezza a creare la povertà. Meditate, suorine, meditate.
**************************************

 ha scritto nel messaggio 
news:4b0c3905$0$641$4faf...@reader4.news.tin.it...

La ragione � semplice: non condivido pressoch� niente di quello che sostiene 
l'opinionista per eccellenza: Massimo Fini.
Da anni leggo con educazione i varii memoriali, alcuni dei quali erano 
talmente campati per aria (per me), soprattutto perch� riguardavano 
argomenti che conosco bene dall'interno, che mi facevano ribollire di 
rabbia.
Visto che i pistolotti arrivano e continueranno ad arrivare, dichiaro 
pubblicamente che le analisi di Massimo Fini mi suonano estranee e 
fastidiose come e pi� del volantinaggio dei testimoni di Geova e che, d'ora 
innanzi, ammesso che mi prenda ancora il fastidio di leggerle, mi guarder� 
bene dal fare alcun commento di nessun genere.
Massimo Fini campa raccogliendo dati al calduccio dietro al suo computer, li 
manipola senza nessuna obiettivit� e propone le sue deduzioni, che non solo 
non condivido, ma mi irritano profondamente.
Per dare un termine di paragone, la sua unilateralit� mi disturba come 
quella dei tg di Emilo Fede.
Sono stata chiara?
DDV 

 Sono stata chiara?
mah.... 

 proposito pu� essere un peccato
E' un peccato come cercare di convincere  un Testimone di Geova che il mondo 
ha pi� di 5000 anni.
Ribadisco che Amos usa da sempre la stessa tattica, ma se la uso io ti 
adombri...
Mah:-)
DDV