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Titolo: da http://members.xoom.it/_XOOM/alterinfo/Sic01.htm

        Aderire al Movimento Neocatecumenale non è frutto di una libera
scelta ma di una sistematica manipolazione psicologica secondo le tecniche
del "lavaggio del cervello".
        Alcune volte scelte che sembrano libere in realtà non lo sono. È
quello che succede al termine della "convivenza" che conclude il ciclo delle
quindici catechesi che introducono i partecipanti nel Cammino
Neocatecumenale. In quel momento, inconsapevolmente, una persona lascia la
Chiesa Cattolica, per aderire ad un nuovo culto la cui dottrina e prassi
sono in antitesi con la sua fede precedente, pur rimanendo convinta di
essere radicata nell'ortodossia di cui si fa garante la figura passiva di un
sacerdote-presbitero.
        Gli individui attirati nella comunità, in primo luogo ignorano la
natura della macchinazione che, lentamente ma inesorabilmente, li porterà a
farsi convertire, e i metodi di formazione cui saranno sottoposti in modo da
raggiungere un'adesione acritica e dogmatica totale ai principi di fede e
all'ideologia religiosa proposta dal Cammino nel suo insieme, fino a
produrre il plagio della personalità.
        Nella tappa del Cammino che i Neocatecumenali chiamano "Secondo
Scrutinio" Kiko sollecita i catechisti a scrutare le persone secondo tre
criteri:
se hanno cambiato mentalità;
se si sono provati con i beni;
se hanno fatto il cammino.
        Altri elementi che conferiscono al Movimento Neocatecumenale, il
sapore di una setta sono: la stratificazione gerarchica all'interno del
movimento, riti d'accesso e di passaggio elaborati, verifica costante dell'
ortodossia, impegno e proselitismo.
        L'appartenenza al gruppo è così forte ed esclusiva da essere
inconciliabile con la partecipazione alla vita sociale. Il processo di
indottrinamento che viene usato all'interno del Movimento non è compatibile
con la fede cattolica a causa di sofisticati meccanismi di influenza
psicologica che non rispettano la persona; pressione psicologica di cui la
persona non è consapevole e che accetta passivamente, ignara di cosa le stia
succedendo.
        Le conseguenze deleterie di questo condizionamento sulle persone
molte volte permangono anche quando il catecumeno ha abbandonato il gruppo e
altre volte segnano psicologicamente in modo irreversibile la salute mentale
dei più deboli.
        Il Movimento Neocatecumenale si configura come un gruppo cristiano
di spirito settario e, come tutte le sette, usa un atteggiamento di
intolleranza unito ad un proselitismo aggressivo. Impone il suo modo
particolare di pensare, di sentire, di agire, contrariamente alla Chiesa che
chiede all'uomo un consenso convinto e responsabile. Ma la "costrizione" è
latente e non è facilmente riconoscibile, così come il "male" non appare
come tale, ma sembra "bene".
        La Chiesa Cattolica nella Nota Pastorale del 30 Maggio 1993, a cura
del Segretariato per l'ecumenismo e il dialogo della CEI, accenna al
"lavaggio del cervello" in questi termini: "A ragion veduta si può osservare
che le sette e i nuovi movimenti religiosi normalmente appaiono chiusi al
dialogo, protesi come sono all'annuncio con metodi di propaganda che si
servono della pressione psicologica tendendo a soggiogare l'interlocutore in
modo da raggiungere un'adesione acritica e totale, fino a produrre, in
taluni casi, il plagio della personalità".
        E ancora: "A volte accade che gli adepti a una setta vengano
vincolati attraverso forme di coercizione e vigilanza, fino ad arrivare a
vere e proprie limitazioni della libertà personale. In questi casi ci si
trova di fronte a un successo imposto e tutelato". In tale documento dunque
si fa esplicito riferimento al fatto che in alcuni gruppi sono presenti
sistemi di pressione psicologica che non rispettano le persone.
        Orbene, l'espressione "lavaggio del cervello" è stata introdotta
agli inizi degli anni '50 da Edward Hunter Jr., giornalista corrispondente
da Hong Kong per un quotidiano di Miami, per tradurre un termine cinese
(brain-washing) che significa "pulizia della mente". Si trattava di un
sistema di persuasione usato per liberare la mente dei cinesi dalle vecchie
credenze e "convertirli" agli ideali e ai programmi comunisti.
        Tre erano le fasi del processo: "scongelamento", che consisteva nel
cominciare a dubitare dei propri principi, fino al punto di volerli
abbandonare; "modificazione", che arrivava nel momento in cui il prigioniero
cominciava a intravedere i lati positivi nell'ideologia comunista e a
mettersi sulla scia di altri che l'avevano accettata; "ricongelamento", che
consisteva nel convincersi della bontà delle nuove idee che finivano per
essere definitivamente accettate.
        Il soggetto così "trattato" viene reso consapevole della
vulnerabilità della sua situazione e questo lo mette nella condizione di
preparare la sua difesa nel caso in cui si trovasse ad essere attaccato;
preparato in tal modo, è difficile che egli si lasci influenzare da chi
vorrebbe fargli mettere in discussione la nuova posizione nella quale si è
adagiato.
        È la tecnica che usa il Movimento N.C. nel suo processo di
reclutamento. Le quindici catechesi introduttive, in cui viene proclamato il
Kerygma, corrispondono alla fase cinese dello "scongelamento". In questo
stadio si tende a demolire le certezze che i membri possiedono, specialmente
se sono cattolici praticanti.
        Si dice che "La Chiesa, sacramento di salvezza, oggi nelle
parrocchie non si vede da nessuna parte, piuttosto sono degli uffici, dove
la gente va a messa, al battesimo, però non sono un sacramento di salvezza"
(pag. 31, dal testo "Orientamenti alle equipes dei catechisti per il primo
scrutinio battesimale", I SCR).
        E ancora: "Di quelli che noi chiamiamo cristiani sono scandalo per
quelli che non vengono più in chiesa" (pag. 62, I SCR). Vengono
ridicolizzate le spiritualità raccomandate dal Magistero: "Attenti con certi
concetti di Dio Buono che è tutto misericordia.... tipo Sacro Cuore, con la
manina così e la faccia tutta ritoccata, tutto zucchero e miele, tutto
soavino e tenerino....". "La Chiesa Cattolica è piena di paganesimo e di
idolatria" (pag. 34 del testo "Iniziazione alla preghiera"). "...a Roma con
i cardinali, la curia..., ognuno fa i fatti suoi, lì non c'è pastorale vera:
in Roma mai stata una pastorale. È la peggio terra del mondo" (pag. 183 del
testo "Iniziazione alla preghiera").
        "Vogliamo formare nella parrocchia una comunità che sia segno.
Questa comunità alla lunga cambia la pastorale e la struttura della
parrocchia". (dal testo "Orientamenti alle equipe dei catechisti per la fase
di conversione").
        Questi messaggi vengono recepiti bene da chi è debole di fede o per
vari motivi è stato deluso dalla Chiesa cattolica e comincia a credere che
la vera chiesa sta nella comunità. Dice Kiko: "Le comunità neocatecumenali
sono la chiesa stessa che è qualcosa di molto diverso dal gruppetto delle
signore della S. Vincenzo, da un gruppo di Azione Cattolica... è un cammino
che ha la Chiesa perché se voi scoprite che l'Azione Cattolica non dà
frutto, e non sapete dove andare, voi potete in questo cammino incontrare la
fede". (pag. 55, I SCR).
        "Pensate quando sarete scrutati che state davanti a Gesù Cristo,
anche se io sono un imbecille, una canaglia, un idiota, quando starai seduto
parlando con me, in quel momento starai parlando con Gesù Cristo; noi
facciamo un servizio nel suo nome e Dio c'ispira" (pag. 90, II SCR).
        Siamo nella fase della "modificazione": i membri della comunità
incominciano a scorgere gli aspetti positivi della vita comunitaria
(interesse e attenzione a chi mostra di avere qualche problema che lo
assilla, clima di cordiale e festosa accoglienza, "convivenze" con cadenza
mensile che vengono accolte con entusiasmo dagli adepti come evasione dalla
"routine" quotidiana), vista come cosa buona da accettare e fare propria,
iniziando a percorrere quella spirale con cui qualche studioso del problema
rappresenta il processo di affiliazione alle sette.
        Così l'individuo si allontanerà sempre più dal suo retroterra
(affetti familiari, legami sociali, categorie valoriali); man mano che
discende una spira, va perdendo di vista i riferimenti abituali, vedendo
solo la realtà proposta dal gruppo. Inizia il terzo stadio del processo
corrispondente alla fase cinese del "ricongelamento".
        All'inizio la scelta di entrare è stata libera e consapevole, una
volta entrata nel vortice la persona procede trascinata. La comunità diventa
la cosa più importante nella vita dell'adepto.
        Dice Kiko: "Quando siete entrati nella comunità, anche voi eravate
politeisti e per voi la verità e la vita erano il lavoro, la famiglia, l
'affermazione di voi stessi, i figli, la società, la macchina e fra tutte
queste cose avevate anche la comunità.
        A questo punto del Cammino, dopo quattro anni, le cose sono un po'
diverse, e ora, poiché siete convinti che queste cose non vi danno affatto
felicità, ora il Signore può dirvi: "Ascolta Israele, io sono l'amico, gli
altri non sono dei" (pag. 72 del testo "Shemà"). "C'è molta gente cui dà
fastidio l'andare in comunità, ma non la possono lasciare perché la Parola
gli ha aperto la verità del mondo e ormai non si possono più alienare
perché... dove andrebbero?
        Se il sale perde il suo sapore ormai non serve a niente altro se non
ad essere calpestato dagli uomini. Diventerai un uomo disgraziato, non
servirai a niente, perché se almeno fossi come quelli che non hanno
conosciuto il catecumenato e non sanno nulla, allora ti alieneresti con la
T.V. o diventeresti socio della Roma e te ne andresti con grande illusione a
vederla giocare ogni domenica.
        MA TU SEI STATO MARCATO A FUOCO E QUESTO NON TE LO PUO' TOGLIERE
NESSUNO" (pag. 103 del testo "Shemà").
        Con queste parole Kiko inchioda per sempre al Cammino gli adepti e
non si fa scrupolo di lanciare maledizioni su quelli che, svegliandosi
dall'incantesimo, in un momento di lucidità, volessero tornare indietro:
"...Fratello mio, tu puoi tornare indietro: però attento! Attenti fratelli,
perché Dio vi ha inviato dei catechisti concreti, che vi hanno detto che
hanno visto Gesù Cristo.
        SE ANDATE VIA IL SANGUE DI GESU' CRISTO PER LA NOSTRA TESTIMONIANZA
RICADRA' SU DI VOI ". (pag. 412 "Iniziazione alla preghiera"). Se l'adepto
mostra qualche segno di tentennamento i catechisti lo "sorreggono"
ricordandogli che ha messo la sua firma sul Libro della vita, cioè la copia
della Bibbia della comunità, nella cerimonia nota come primo scrutinio.
        Allora gli fu detto che era libero di non firmare e interrompere il
"Cammino"; firmare voleva dire salvezza assicurata, non firmare perderla per
sempre. "Ora, mettendo il vostro nome direte il vostro sì alla scelta che
Dio ha fatto nei vostri confronti dall'eternità. Gioite per una cosa sola: i
vostri nomi sono scritti in Paradiso (pag. 143 "I Scrutinio").
        Il gruppo, diventa così la prigione in cui tutti, a sentire i
catechisti sono liberi, ma nella realtà moralmente "incatenati". In questo
clima di terrorismo psicologico si svolgono gli "scrutini", condotti da
semplici laici che si sostituiscono al sacerdote e si erigono confessori dei
fratelli dai quali pretendono di sapere le cose più intime della loro vita
che in questo modo diventa patrimonio di tutta la comunità.
        Sotto l'effetto del "lavaggio del cervello" i catecumeni vengono
forzati a donare i propri beni. "L'uomo cerca la vita nei beni. Per questo
nelle comunità venderete i beni. Questo non ditelo alla gente perché se ne
andrebbero tutti di corsa" (pag. 50 "Orientamenti, versione 1982"). "...Se
in paese corre voce che per entrare in questa comunità bisogna vendere i
beni, nessuno viene più alle catechesi" (pag. 97, II SCR).
        "In molte convivenze la gente si ribella e non intende vendere i
propri beni e pensa che deve fare una elemosinuccia ... non capite" (pag.
96, "Shemà").
        In conclusione, nel Movimento Neocatecumenale il problema non sta
solo nel contenuto dottrinale decisamente incompatibile con la fede
cattolica, ma anche nella tecnica psicologica d'indottrinamento che viene
usata dai catechisti, tendente ad umiliare le persone abbassando la loro
autostima in modo da renderle più malleabili e ricettive alle idee spesso
strane del gruppo, veicolate nel corso di lunghe e stressanti catechesi
tenute in ore anche notturne e in un clima di massima segretezza.
        Quanto tempo ancora dobbiamo aspettare, noi, vittime degli inganni
del Movimento Neocatecumenale, prima che la Congregazione per la Dottrina
della Fede si decida ad emanare un documento che possa fermare Kiko, Carmen
e i loro catechisti che continuano tranquillamente a diffondere la loro
falsa dottrina, spadroneggiando nelle parrocchie alla presenza passiva di
sacerdoti-presbiteri che garantiscono l'"ortodossia" delle loro catechesi
anche quando sentono pesanti accuse rivolte alla Chiesa Cattolica?
        Fino a quando dovete permettere, adottando la tattica del silenzio,
che continuino a distruggere parrocchie e famiglie? Perché lasciare che i
Neocatecumenali dicano che il Santo Padre li approva e li benedice quando
sapete bene che sostengono il falso?
        E se il Papa sa (la gente ne è ormai convinta) quello che tutti
hanno scoperto, perché lasciare che venga incolpato di complicità e di tutti
gli errori dogmatici disseminati nelle "catechesi" di Kiko e Carmen?
        Catechesi di chiaro sapore ereticale, filoprotestanti, impartite da
laici privi di una adeguata preparazione teologica, in ore anche notturne e
in un clima di massima segretezza, con una tecnica psicologica di
indottrinamento che tende ad umiliare le persone abbassando la loro
autostima in modo da renderle più malleabili e ricettive alle idee aberranti
del Movimento.
        E che dire delle conseguenze spirituali e psicologiche talora
gravissime sulla psiche di molti (perdita della identità personale,
insicurezza, forme severe di depressione fino al suicidio...)?
        Quelli che vorrebbero abbandonare il Cammino non possono; all'inizio
la scelta di entrare é stata libera e consapevole, una volta entrata la
persona nel gruppo la persona procede trascinata. Subisce, tace e ubbidisce
ciecamente ai catechisti che intimoriscono con maledizioni e minacce
chiunque mostri qualche segno di tentennamento. Quelli che sono usciti
chiedono aiuto alla Chiesa denunciando gli abusi ma non vengono ascoltati da
nessuno.
        Gravano sulla vostra coscienza i peccati di quanti, delusi
dell'atteggiamento di doppiezza adottato dalla Santa Sede, perdono la fede e
gettano discredito sulla figura del Pontefice.
        La dottrina di Kiko ormai si conosce, il segreto di trent'anni è
stato svelato per merito di zelanti uomini di Chiesa che Voi conoscete bene
e i cui libri sono stati messi dagli stessi nelle vostre mani. I tempi sono
ormai maturi. A che serve ostinarsi a tacere, coprire, aspettare?
        È forse lo scandalo che volete evitare? Dobbiamo fare i conti con
Dio prima che con gli uomini di questa terra e dinanzi al Suo tribunale
dovremo tutti comparire: Papa, Vescovi e Cardinali compresi.
        Basterebbe, senza creare scandalo - se è questo che volete evitare -
che tutti i Vescovi (se è vero che appartengono tutti alla stessa Chiesa)
proibissero:
le catechesi di Kiko e Carmen nelle parrocchie a porte chiuse con il loro
pseudocatechismo (il Vangelo va "gridato dai tetti" e il Catechismo che la
Chiesa ha consegnato ai fedeli è uno solo);
la celebrazione eucaristica il sabato sera (Voi sapete che i Neocatecumenali
celebrano parecchie messe contemporaneamente - una per ogni gruppo - e tutte
al di fuori della normale liturgia della domenica). Eppure nella Nota
pastorale della CEI, 15 luglio 1984, "Il giorno del Signore", i nostri
Vescovi non invitano a "non moltiplicare oltre il giusto il numero delle
messe domenicali, e qua e là, anche delle messe festive del sabato sera", in
quanto questa prassi delle "messe contemporanee risulta di grave pregiudizio
per la cura pastorale e rischia di compromettere la verità della
celebrazione festiva"?
lo svolgimento del loro programma obbligandoli a seguire il programma
pastorale diocesano o parrocchiale.
        Noi siamo stanchi di aspettare. L'ora della Verità è giunta.
Affrettatevi ad intervenire prima che sia troppo tardi. Non vogliamo pensare
di essere traditi dai nostri Pastori. Quale enorme vergogna sarebbe per la
Chiesa: AVER TRADITO LA FEDE DI CRISTO, PER FAVORIRE IL CRISTO DI KIKO.
Domenico GIMELLI di Roma

 non la smette piu' di rompere le strapalle
con un argomento che ormai ha nauseato TUTTI e finisce con far
arrapare dalle risate solo la MAGGIORANZA(il casini ancora non se ne
e' accorto..) dei frequentatori di ICR che NON sono per niente
cattolci...
e qs. integralista senza alcun capacita' di comprendere che da'
pubblico scandalo e aizza risse esponendo prima di tutto se stesso e
poi i pochi cattolici frequentatori di ICR al pubblico ludibrio.
Cambia psicologo, Antonio!!!!!!!!!!!!!!!!
pietro

 pietro
        Sia lodato Gesu' Cristo.
Antonio Casini

 Chiesa: AVER TRADITO LA FEDE DI CRISTO, PER FAVORIRE IL CRISTO DI KIKO.
Era meglio il Cristo di Milingo? Che mentre raccoglieva i soldi per le sue
organizzazioni flertava con il molto ortodosso  e molto reverendo Moon? E
mentre lui lo faceva tu lo difendevi con Silvetsro qui su ICR vedi su GOGGLE
se hai la memoria corta. Che fine hanno fatto quei soldi, e i soldi ricavati
dai suoi libri e dalla sue cassette che tanto andavano di moda in certi
ambienti rinnovamentari, che fine hanno fatto? Chiediti questo e indaga su
questo piuttosto di fare il montanista, di sostituirti ai vescovi italiani
che sono ben capaci di reggere la loro chiesa senza bisogno del tuo ...
Se non sei stato capace in passato di discernere il bene dal male, con
Milingo, con i Tarocchi, con il movimento della speranza etc ... etc ...,
come pretendi di essere creduto adesso, e se un diavolo t'ingannasse, come
voi dite ha ingannato Milingo, e tu con questi tuoi servissi il diavolo e
non Dio?
Per non sapere ne leggere ne scrivere, fidandomi dei vescovi che hanno nelle
mani la questione NC, me ne starei zitto, zitto,  e pregherei piuttosto, ma
il tuo orogoglio non te lo permette, e allora toh beccati questo mio post.
:-( 
Saluti indignati.
Claudio Pace.

 con un argomento che ormai ha nauseato TUTTI
        Parla per te, e impara prima a parlare di cose vere, e non di
spacciare teorie tue per cio' che la Chiesa insegna.
        Piu' di uno ti ha fatto notare, e guarda caso ateo, che coerenza
vuole che tu non stiracchi la tua fede per farci entrare tutto, ma che
proponi
la tua fede senza sconti.
        Questo ad esempio chiede la "Dominus Jesus".
        Questo ha chiesto il Papa quando ha chiesto di ripensare a loro
stessi, ai neocat con la lettera consegnata a Monsignor Stafford.


 del "lavaggio del cervello".
Ma allora sei proprio bacato!
Vedi di darci un taglio, con queste storie. che al NG non
gliene frega un Ka.....iser delle tue crociate contro Kiko e il CN.
Poise devo proprio dirla tutta, io non ne sapevo niente del CN,
ma leggendo i tuoi deliranti post e mosso da una sana curiosità
mi sono avvicinato al Cammino  e 'ho trovato mmmmmmolto
ma mmmmmmolto meglio della catechesi cattolica.
Quindi grazie al raglio di un somaro come te, ho conosciuto
finalmente quella che sarà la mia futura fede religiosa!
Grazie Antonio,Maria,Giuseppe,Carmelo,Giovanni,Paolo,
Samuele,Michele,Dario,Cesare,Mariarosa,Giuseppina
Ma un grazie assoluto te lo manda il Vaticano tutto!
S O M A R O !

 e sappiamo anche cos'e' il montanismo.

 ambienti rinnovamentari, che fine hanno fatto? cut.
Io lo difendevo?
Silvestro

 wrote in message
9gm2ht$2c2$1...@serv1.iunet.it...

Tu, se non ricordo male, dicevi a Casini che Milingo disobbediva alla Chiesa
Cattolica, e Casini, se non ricordo male, lo negava.
Ciao
Claudio Pace.

 Caro Antonio ma perchč non parli mai della nota che la congragazione per la
dottrina della fede ha promulgato per regolare le Messe di guarigione ed il
Rinnovamento dello Spirito ?
Come puoi essere promotore di quella robaccia che posti come se fosse Parola
di Dio ?
Se le cose fossero davvero in quei termini la tua tanto amata Chiesa come
potrebbe permetterle?
Perchč non parli un po' della preghiera in lingue o del riposo nello Spirito
?
Pensi davvero che i vescovi da te tanto amati lo vedano di buon occhio?
Hai sentito i giudizi che hanno dato su Milingo e le sue Messe di
liberazione anche quando era ancora nella chiesa ?
Tutti i movimenti sono al vaglio dei vescovi ed č normale sia cosě, dopo un
periodo di crescita č necessaria una verifica.
Guarda un po' se ti riesce rispondere con parole tue a queste domande.
Forse un periodo di vacanza con una bella ragazza ti potrebbe far bene !!!
Ciao, ciao Tiziana

Non condivido le polemiche tra cattolici in questo newsgroup. Intervengo
solamente per una correttezza d'informazione.
Il RNS è un movimento riconosciuto ufficialmente in Italia.
Saluti
Livornese

 Il RNS è un movimento riconosciuto ufficialmente in Italia.
Confermo.
E Casini ne fa ufficialmente parte.
:)))
Ciao
Claudio Pace.

 S O M A R O !
        Sant'Antonio da Padova, da cui il mio nome, ottenne che un somaro
digiuno0 da piu' giorni invece di buttarsi sul cibo ridatogli, si
inginocchiasse invece davanti alla Eucarestia, cosa che il suo padrone
assolutamente non faceva mai e se ne vantava.
        Ecco, io voglio essere quel somaro capace di dimenticare la sua
animalita', mentre molti altri ora stanno recuperando una animalita' che li
squalifica davanti a tutti.
        Sia lodato Gesu' Cristo.
Antonio Casini
http://members.xoom.it/_XOOM/alterinfo/Sic01.htm

 Santa, Cattolica e Apostolica...
        "Non prevalebunt" ci dice Gesu'. Ed io ho fiducia in Lui.
[.....]
        Sia lodato Gesu' Cristo.
Antonio Casini
--
"Questi tali sono falsi apostoli operai fraudolenti, che si mascherano da
apostoli di Cristo.
Ciò non fa meraviglia, perché anche satana si maschera da angelo di luce.
Infatti voi, che pur siete saggi, sopportate facilmente gli stolti. In
realtà sopportate
chi vi riduce in servitù, chi vi divora, chi vi sfrutta, chi è arrogante,
chi vi colpisce in faccia. Lo dico con vergogna; come siamo stati deboli!"
(2Cor 11,13-15.19-21)

 Ciao, ciao Tiziana


 Claudio Pace.


Rinnovamento dello Spirito ?
RCC e NON RNS
cioe' Rinnovamento Carismatico
In qs. gruppo possono allignare gruppi miracolistici come quello di
Peschiera che tanto piace a Silvestro....^___
In RNS no.
In RNS vige la regola che su certe cose e' meglio usare tutte le
dovute cautele, quindi il <maligno> ci entra mmmmolto difficilmente(in
quella del Casini come vedi lo si sente nominare ad ogni pie'
sospinto...
Come esempio posso citarrti la Comunita' di Salo', una di quelle piu'
<belle> per tanti anni...
ad un certo punto e' mancato qualcosa, si e' fatto discernimento e la
comunita0' si e' CHIUSA.
ciao
pietro
