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Titolo: polemica o odio di parte?

Dei fratelli conosciuti on line, non concordi con me  sul fatto che
Cristo debba essere necessariamente "vicariato" e 2rappresentato" dal
vescovo di Roma, dichiarandomi la loro affettuosa stima ipotizzano che
io abbia qualche motivo di rancore con i preti cattolici (i
somaschi?), perché avvertono un qualche risentimento nei miei scritti.
Mentre indirettamente rassicuro questi fratelli che non ce l'ho
affatto con i somaschi (anzi, Padre Pasquale Salvatore lo ricordo con
sincero affetto, malgrado i suoi scatti di umore), riconosco  che se
qualche risentimento avvertono nel mio scrivere questo contro quei
cristiani che erano più "DEmo£cristiani che cristiani di Cristo, e
cioè più intenti al terreno che al celeste. 
Ma questo discorso l'ho iniziato per dirmi scandalizzato della
continua polemica con i TdG. Dei cristiani sinceri non dovrebbero
forse essere così accaniti nel cercare la pagliuzza nell'occhio dei
fratelli trascurando di vedere la trave che è nel proprio. Non sono e
nè potrei essere un TdG;: io ho la mia fonte di verità nella Bibbia
non negli scritti che su di essa fanno personaggi autocarismati, siano
essi preti cattolici o capi dei TdG o altro. Riconosco però ai TRdG
una grande attività di apostolato, forse sbagliata nel contenuto, ma
sicuramente sincera e faticosa, non curando essi nmeppure le ripulse e
le brutte figure a cui sono esposti. Quando riusciremo a fare a meno
xdei nemici? Essi esistono, e anzi ce nje sono più di quanti ne
possiamo immaginare: Ciò che mi parfe sbagliato è cercarli, coltivare
il diverbio con essi, per amor di polemica o non so perché altro Bene,
il nemico dei nemici di un cristiano che voglia seguire davvero
Cristo, dopo satana, si annida in tutti coloro che si pongono
istituzionalmente al di sopra di qualsiasi loro fratello: si chiamono
santità, eminenze, eccellenze, priori primiceri, preti  abbati,
guaridni ecc. ecc. "Non chiamate nessuno maestro, perché uno solo è il
vostro maestro, il Cristo, e voi siete tutti fratelli" si legge nel
cap. 23 del vangelo di Matteo, dove si dice che non dobbiamo chiamare
padre nessuno sulla t3erra, perché l'unico padre nostro è quello dei
cieli. Certo è difficile sentirsi fratello di uno che si fa chiamare
santo padre o eminenza, o eccellenza ecc. ecc.  Gesù non ha lasciatgo
ministri arbitri di trasmettere tale incarico ad altri.+Ha scelto
uomini tra le persone più umili per farci capire che tutti possiamo
essere da lui (da lui e non dai papi, dai vescovi o dei cardinali)
chiamati a continuare l'opera. Il nostro rapporto con Dio ha un
mediatore voluto da Dio stesso: Gesù Cristo, in cui il Padre ha posto
ogni pienezza, dal momento che nell'uomo che ha  chiesto a Maria
viveva il Figlio Unigenito. Ma sappiamo che anche l'uomo nato da Maria
per opera dello Spirito Santo, quando tutto gli sarà stato
assoggettato, si assoggetterà egli stesso al Padre, che, così come
dice l'Apostolo Paolo, "Sarà tutto in tutti". Sì, perché se egli ci ha
fatto coeredi e ci fa gridare abbà, cioè familiarmente babbo o papà, è
con lui che regneremo in Dio e non certo con le gerarchie che
cattolici TdG, Ortodossi e cosi via sataneggiando si sono costituite
qui in terra per aver Dio a schermo per coprire la loro propensione
per le cose del mondo, o, per dirla con il vangelo di Matteo, per
ragionare non secondo Dio ma secondo gli uomini.
E se qauanto ho scritto ha qualche valore non sarebbe più produttivo
sentirci uniti con quanti, in buona fede seguono le varie religioni,
pregando perché lo Spirito Santo li ispiri e li liberi dai ceppi
gerarchici e daegli insegnamenti di falsi e sedicenti maestri, che
curano i rapporti internazionali più che quejlli tra fratelli? Io
spero che qualcuno ci pensi e sappia gustare quest'ìimmenso poema
divino che, creatici con l'argilla, coi ha redenti ponendo il proprio
Figlio Unigetito nell'uonmo chiesto a Maria pe opera dello Spirito
Santo, farà trionfare questa sua creatura- per porsi in ogni uomo
giunto alla salvezza come si era posto in gesù, e cioè tutto in tutti?
Luigi Melilli

Se forse segui meglio vedrai che non è odio, ma AMORE.
Amore per ciò che è LIBERTA' :-)
Ciao
Anna