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Titolo: Cosa ha da dire Osho sullo Yoga

(Da una trascrizione non pubblicata di discorsi d'iniziazione)
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Yoga significa unione, la scienza dell'unione.... e la meditazione è il
fenomeno supremo per quanto concerne l'unione con la realtà. La meditazione
è il dio dello yoga. Ma, lo yoga è caduto nelle mani sbagliate, e non solo
recentemente - per secoli è stato nelle mani sbagliate.
Il peccato originale va attribuito al fondatore, Patanjali stesso. Patanjali
ha diviso lo yoga in otto parti. La sua divisione è ben netta, molto
scientifica, ma non era ben consapevole della stupidità umana. E' partito
dal corpo - e questo è il modo giusto per incominciare. La prima parte dello
yoga deve essere fisiologica, perchè l'uomo vive alla circonferenza, nel
corpo, per cui il lavoro deve incominciare là, solo allora può raggiungere
la mente. E quando uno ha trasceso il corpo e la mente, allora avviene il
terzo, la meditazione.
Per cui, in accordo con Patanjali, la prima parte appartiene al corpo. Ma
non era ben consapevole che milioni di persone sarebbero state intrappolate
nella prima parte. Per cui yoga è diventato sinonimo di posizioni yoga:
persone che stanno sulla testa e che praticano ogni sorta di contorsioni-
questo è diventato sinonimo di yoga.
Non è il vero yoga, è solo la prefazione, la parte introduttiva; e la
persona che pensa che l'introduzione sia l'intero libro è un idiota.
Ma, Patanjali non ha avvisato le persone. Se le avesse avvisate sarebbe
stato
meglio. Persone come Patanjali hanno fiducia nell'intelligenza degli altri -
che non c'è! Ci credono. La loro fiducia è immensa, la loro fiducia è
immensa tanto quanto la stupidità delle persone! Rispettano l'intelligenza
delle persone. Per cui non ha avvisato le persone, ma un avviso sarebbe
stato assolutamente necessario: "Non fermatevi alla parte fisiologica".
Poche persone, solo molto poche - se cento persone si interessano allo yoga
solo una uscirà dallo stadio fisiologico. E quella persona resterà
intrappolata nello stadio psicologico. Se cento persone sono intrappolate
nello stadio psicologico,solo una ne uscirà - e solo quando sei uscito
dalla mente inizia il vero yoga.
La parte fisiologica dello yoga ti darà grandi poteri fisici; ti può davvero
far vivere una vita lunga e sana. Ma cosa ne farai di una vita lunga? Se sei
idiota, invece di essere idiota per settant'anni, sarai idiota per duecento
anni. Non aiuterebbe nessuno, sarebbe una calamità.
C'era un uomo chiamato Nadir Shah - uno dei più noti assassini nella storia
dell'umanità. Invase l'India almeno cento otto volte. Uccise in India più
persone di chiunque altro. E aveva i suoi metodi di tortura: incendiava
l'intera città e circondava la città con i suoi soldati, in modo che nessuno
potesse scappare - e si divertiva così! Questo uomo chiese a un astrologo,
che conosceva di fama: "Che cosa mi dici? Qual' è il tuo consiglio? - Un
uomo
dovrebbe vivere a lungo, molto a lungo, o dovrebbe vivere come media
settant'anni?"
L'astrologo doveva essere davvero un uomo saggio. Disse: "Dipende. Se un
uomo come te vivesse a lungo, sarebbe male, sarebbe una sfortuna. In primo
luogo, un uomo come te non dovrebbe neanche essere nato; in secondo luogo,
se
fosse nato, dovrebbe morire immediatamente. E in terzo luogo, se in qualche
modo riuscisse a vivere, allora sarebbe meglio se morisse al più presto".
Nadir Shah andò su tutte le furie. Questo era il primo uomo che non aveva
fatto caso alla sua indole assassina, era il primo uomo che aveva detto la
verità nuda e cruda. Nadir Shah disse: "Ti ucciderò". L'astrologo rispose:
"Non ha importanza, puoi uccidermi, ma devo dirti la verità. La verità è che
se vivono uomini come te, dovrebbero dormire ventiquattro ore al giorno e
bere il più possibile!"
Nadir Shah era sconvolto, ma l'uomo era così sincero, che persino Nadir Shah
lo lasciò stare. Anche se avrebbe potuto non ebbe il coraggio di ucciderlo.
Iniziò a tremare e continuava a ripensare: "Che uomo! Quasi un drago! Mi ha
sconvolto - il modo in cui mi guardava e il modo in cui diceva le cose. Non
mi sarei mai aspettato che qualcuno potesse avere un coraggio simile". Ma
rispettò l'astrologo.
Lo yoga può far vivere a lungo una persona, ma che importa? Non bisogna
prestare così tanta attenzione alla parte fisiologica. Certo, un pochino va
bene per mantenerti in forma, ma solo un pochino: perchè è una giungla
enorme: uno può perdersi nelle sue trappole, nelle sue complessità.
E la seconda parte è ancora più grande della fisiologica. Se ci entri puoi
ottenere molti poteri psichici, puoi leggere i pensieri degli altri - ma a
che scopo? La tua spazzatura è già così tanta, a che serve leggere la
spazzatura di qualcun altro? E' torturato dalla sua spazzatura e puoi
leggere i suoi pensieri - e pensi di fare una grande cosa!
La cosa reale è liberarsi dai pensieri, non leggerli. Uno deve piuttosto
liberarsi dai propri pensieri; a che serve leggere i pensieri degli altri?
Cosa ci troverai mai? Puoi fermarti sul ciglio della strada e vedere un uomo
che passa e che sta pensando al suo cane - e allora?
Se senti i pensieri delle persone, che cosa troverai? Qualcuno pensa alla
sua mucca, qualcuno pensa al suo bufalo, qualcuno pensa a sua moglie,
qualcuno pensa alla moglie di qualcun altro! E tu pensi quello che loro
pensano! Forse anche l'altra persona è uno yogi e legge nei pensieri
degli altri.... allora le cose diventano davvero complicate!
La parte fisiologica è ordinaria, la parte psicologica è ordinaria. Entrambe
possono dare potere, ma il potere non è il fine della meditazione. Il potere
è politico, ogni tipo di potere è politico. E il potere corrompe - ogni tipo
di potere - corrompe incondizionatamente ed assolutamente; corrompe sempre.
Per cui dico che l'unica cosa essenziale, il vero nucleo di tutte le
religioni, dello yoga, di tutti i metodi di ricerca, è la meditazione. Uno
dovrebbe lasciare da parte tutto ciò che non è essenziale. Puoi usare le
cose come pietre miliari, ma non più di questo - sono come trampolini di
lancio. Non devi preoccuparti troppo di loro. La tua intera preoccupazione
dovrebbe essere rivolta a un solo punto; dovresti muoverti come una freccia
verso la meditazione; solo allora, in questa vita breve, con così poco
tempo, con il potere e l'energia che hai a disposizione, e con così tanti
problemi che ti circondano, puoi sperare che la freccia raggiunga il
bersaglio.
E nel momento in cui conosci qualcosa della meditazione - non su di essa, ma
il suo vero sapore - avviene una grande liberazione, avviene un grande
sollievo. Improvvisamente, tutte le tensioni spariscono: ansietà,
preoccupazioni, non ci sono più. Anche se tu le volessi, solo per cambiarle,
non le potresti trovare.
Ho provato senza successo! Qualche volta faccio un
grande sforzo per trovare qualche ansietà, ma non riesco, semplicemente non
funziona. Ho provato in tutti i modi, da tutte le parti, ma giungo sempre
alla stessa conclusione: non funziona.
Una volta che hai assaggiato la meditazione è impossibile per te essere
infelice. La benedizione diventa inevitabile, un naturale riversarsi, e va
avanti a inondarti come fiori che si riversano dal cielo.
(Osho)
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-- 
Gandalf

 più presto".
E' impressionante, ma questa storia è TROPPO simile a quella di Re Mida e 
del Saggio Sileno. Secondo me la radice di entrambe e' la stessa. Qualcuno 
ha indagato sulla somiglianza e la possibile radice comune ?????
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L'antica leggenda narra che il re Mida inseguì a lungo nella foresta il 
saggio Sileno, seguace di Dioniso, senza prenderlo. Quando quello gli cadde 
infine fra le mani, il re domandò quale fosse la cosa migliore e più 
desiderabile per l'uomo. Rigido e immobile, il demone tace; finché, 
costretto dal re, esce da ultimo fra stridule risa in queste parole:
"Stirpe miserabile ed effimera, figlio del caso e della pena, perché mi 
costringe a dirti ciò che per te è vantaggiosissimo non sentire? Il meglio è 
per te assolutamente irraggiungibile: non essere nato, non essere, essere 
niente.
Ma la cosa in secondo luogo migliore per te è - morire presto".


Per quello che sono le mie conoscenze, non mi meraviglio di trovare
somiglianze tra le culture diverse e a distanza di millenni, nel particolare
tra la saggezza indù e la saggezza della tragedia greca; se si tratta di
verità, sarà sempre vera a prescindere dai nomi, dalle forme e dal tempo.
Cercando questi parallelismi, si può fare una cernita delle sovrastrutture
che l' uomo semplice(involontariamente) aggiunge interpretando la verità; e
che il potere aggiunge(volontariamente) per addomesticare la verità. Sarebbe
interessante avere una risposta certa alla tua domanda, ma non è alla mia
portata.
-- 
Gandalf