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Titolo: Il Vangelo di Giovanni (4°Articolo)

LE NOZZE DI CANA
È UN ''MIRACOLO MONDANO''
Atto a sottolineare l'enorme
''potere'' delle richieste di MARIA
L'espressione  di GESÙ secondo gli studiosi
Va tradotta in''COMANDA SONO AL TUO
SERVIZIO''
Da questo si deduce:
MARIA conosceva di cosa  era ''capace il FIGLIO''
dunque era testimone di altri
miracoli fatti precedentemente

 Quanti sono i veri vangeli?...
..........................
..........................
 
Non mi fido di chi pone le questioni in modo distorto e zizzanioso, tipico
della propaganda geovista, degli ateoti e di chi è comunque in malafede (e
sappiamo chi fu il primo a farlo: "E' realmente così che Dio ha detto, che
non dovete mangiare di ogni albero del giardino?")...
 
"Su questo ti ascolteremo un'altra volta..."  =_=
 
S.M.
 

 ha scritto nel messaggio 
news:49ebe0c7-41ee-4c16...@googlegroups.com...
IL VANGELO DI GIOVANNI (4�ARTICOLO)
Quanti sono i veri vangeli? Esistono libri apocrifi anche nel Nuovo 
Testamento, pi� di cento libri scritti da autori cristiani tra il II e il IV 
secolo, che somigliano nella forma agli scritti del Nuovo Testamento ma 
tuttavia sono stati esclusi da questo perch� sono stati giudicati apocrifi 
(falsi, non ispirati da Dio). Le religioni che riconoscono il Nuovo 
Testamento sono davvero riuscite a escludere da questo tutti i libri 
apocrifi?
 
In Marco 3:16-19 possiamo leggere l'elenco dei dodici apostoli di Ges�: 
Simone, Giacomo, Giovanni, Andrea, Filippo, Bartolomeo, Matteo, Tommaso, 
Giacomo figlio di Alfeo, Taddeo, Simone il cananita, Giuda Iscariota.
 
Giacomo e Giovanni furono soprannominati "figli del tuono" forse a motivo 
del loro temperamento focoso, Giuda e i due Giacomo citati in questo elenco 
non sono gli stessi Giuda e Giacomo scrittori delle lettere bibliche che 
portano il loro nome.
 
Ma Giovanni, lo scrittore del Vangelo secondo Giovanni, e di altre tre 
lettere bibliche, � lo stesso Giovanni che era tra i dodici apostoli di 
Ges�? o si tratta di un altro Giovanni? I libri biblici di Giovanni sono gli 
ultimi ad essere stati scritti, sono stati aggiunti in seguito da un 
impostore? Il vangelo di Giovanni differisce molto dagli altri tre, forse 
perch� questo Giovanni non era n� apostolo n� ispirato da Dio? I vangeli di 
Matteo, Luca, Marco sono detti "sinottici" perch� sono sostanzialmente 
simili tra loro; il vangelo di Giovanni differisce per molti aspetti dai 
sinottici; studiamone il contenuto.
 
 
 
 
GES� MUT� L'ACQUA IN VINO?
Nel vangelo di Giovanni si narra che Ges� fu invitato a un matrimonio, Maria 
(madre di Ges�) era tra coloro che dovevano occuparsi di soddisfare le 
necessit� degli ospiti, quando inizi� a mancare il vino Maria disse a Ges�: 
"Non hanno vino" (Giovanni "Gv" 2:3), ma Ges� invece di organizzare che i 
servitori andassero dai compaesani vicini ad acquistare del vino rispose: 
"Che ho a che fare con te, donna? La mia ora non � ancora venuta" (Gv 2:4). 
Quindi nel vangelo secondo Giovanni Ges� viol� le norme:
"Onora tuo padre e tua madre" (Esodo 20:12),
"Siate ubbidienti ai vostri genitori" (Efesini 6:1).
 
Continuando la lettura, in Giovanni 2:9 Ges� muta miracolosamente l'acqua in 
vino e pure di buona qualit�. Non � un buon comportamento n� da cristiano n� 
da come gli altri vangeli descrivono Ges� usare un dono di Dio per scopi 
diversi da quelli per i quali era destinato, Ges� non avrebbe usato tale 
dono per soddisfare i propri interessi personali o di un proprio familiare; 
la vita di Maria non sarebbe stata in pericolo qualora gli invitati fossero 
rimasti senza vino.
In Giuda 1:15 impariamo che l'empiet� � peccato, empiet� significa mancare 
di rispetto verso le cose sacre e Ges� non avrebbe commesso un opera empia 
col sacro dono che Dio gli aveva dato, n� avrebbe cercato scuse per peccare: 
Gv 2:11 "..e i suoi discepoli riposero fede in lui", Ges� poteva compiere il 
suo primo miracolo per uno scopo pi� nobile se voleva far s� che i suoi 
discepoli riponessero fede in lui.
 
Questo episodio si trova solo nel vangelo di Giovanni il quale per�, a 
differenza degli altri vangeli, non riporta ci� che avvenne prima quando 
Ges� fu tentato dal Diavolo nel deserto: Ges� pass� un lungo periodo nel 
deserto digiunando, quando ebbe molta fame il Diavolo gli disse: "Se tu sei 
figlio di Dio, d� che queste pietre divengano pani" (Matteo 4:3), ma Ges� 
gli rispose: "L'uomo non deve vivere di solo pane" (Matteo 4:4). Ges� sapeva 
che era sbagliato servirsi dei suoi poteri miracolosi per soddisfare i 
propri desideri (vedi anche Luca 4:3).
 
 
 
 
GES� DISSE: ABBATTETE QUESTO TEMPIO E IN TRE GIORNI LO RIALZER�?
Giovanni, per far sembrare autentico il suo vangelo (del 98 d.C.), si 
invent� anche dei racconti che avrebbero dovuto approfondire alcuni tra gli 
episodi meno chiari degli scritti biblici precedenti al suo, ad esempio 
lesse Atti 1:16 (del 61 d.C.) che allude ad una profezia di Davide su Giuda 
non riportata, pens� a quale potesse essere, e si invent� un racconto su 
quell'episodio descrivendo integralmente la presunta profezia Gv 13:18, qui 
il trucco gli riusc� bene, ma con un altro episodio commise un errore.
 
In Marco 14:58-59 si legge: "Noi lo abbiamo udito dire: Io abbatter� questo 
tempio che � stato fatto con mani e in tre giorni ne edificher� un altro non 
fatto con mani. Ma neppure su queste cose la loro testimonianza era 
concorde", in quel momento falsi testimoni trovati dal sommo sacerdote 
Caiafa depongono il falso per poter costruire un accusa contro Ges�, 
tuttavia in nessuno dei tre vangeli sinottici (Matteo, Luca, Marco) � 
riportato l'episodio nel quale Ges� disse la frase incriminata e volutamente 
distorta. Se Ges� ha realmente detto una frase simile probabilmente � stato 
poco prima di entrare nel tempio, quando pronunci� la profezia sulla 
distruzione di Gerusalemme, in Luca 19:44 si legge: "..non lasceranno in te 
pietra sopra pietra", poi nel versetto 45 si legge che Ges� entr� nel 
tempio. Continuando a enunciare la profezia sulla distruzione di Gerusalemme 
e prima di entrare nel tempio potrebbe aver detto: "distruggeranno 
Gerusalemme e abbatteranno questo tempio fatto con mani ma dopo tre giorni 
da che sar� morto ne edificher� un altro non fatto con mani", una frase 
sensata tipica dei tre vangeli sinottici.
 
Ma Giovanni deve aver pensato diversamente, lesse Matteo 26:61 e Marco 15:29 
e si convinse che Ges� avesse detto: "abbattete questo tempio e in tre 
giorni lo rialzer�", che avesse pronunciato tale insensata frase proprio nel 
tempio, si invent� che ci� avvenne durante un altra visita al tempio tre 
anni prima di quella narrata negli altri vangeli (nei quali si legge che 
Ges� scacci� i mercanti), e per giustificare l'insensatezza di quella frase 
si invent� che fu pronunciata perch� i giudei chiesero un segno:
 
"..i giudei gli dissero: Quale segno hai da mostrarci, dato che fai queste 
cose? Rispondendo, Ges� disse loro: Abbattete questo tempio, e in tre giorni 
lo rialzer�. Perci� i giudei dissero: Questo tempio � stato edificato in 
quarantasei anni, e tu lo rialzerai in tre giorni? Ma egli parlava del 
tempio del suo corpo" (Gv 2:18-21)
 
Ges� non avrebbe mai detto una simile frase, � una richiesta priva di senso, 
anche volendo dargli un significato metaforico Ges� non l'avrebbe 
pronunciata proprio nel tempio perch� altrimenti avrebbe lasciato intendere 
ai giudei che chiedesse loro di demolire il tempio.
 
Ges� sarebbe stato chiaro per evitare che sbagliassero a interpretare, lui 
avrebbe detto "il mio corpo � come questo tempio, abbattetelo e io in tre 
giorni lo rialzer�" ma invece di dire che il suo corpo � come quel tempio 
avrebbe detto: "Mettetemi a morte e dopo tre giorni risorger�". Riuscite a 
notare come Giovanni tenta a fatica di rendere sensata questa frase?
 
Giovanni sapeva che questo episodio da lui inventato avrebbe fatto sorgere 
dubbi sull'autenticit� del suo vangelo, se una frase sospetta fosse stata 
trovata solo in quel racconto si sarebbe potuto capire che questa era stata 
inventata nel tentativo di chiarire i racconti dei falsi testimoni trovati 
da Caiafa descritti negli altri vangeli; quindi Giovanni si invent� altri 
episodi per far credere che Ges� usasse pronunciare frasi che lasciassero 
capire una cosa per un altra, e questo particolare stile caratterizza il suo 
vangelo dagli altri tre vangeli sinottici:
"chiunque beve dell'acqua che io gli dar� non avr� mai pi� sete" (Gv 4:14)
"A meno che uno non nasca di nuovo, non pu� vedere il regno di Dio" (Gv 3:3)
Tuttavia in queste altre frasi il significato metaforico si comprende un po' 
meglio, la frase pi� sospetta rimane sempre quella: "Abbattete questo 
tempio, e in tre giorni lo rialzer�".
 
 
 
 
GES� PARL� COME UN FOLLE?
In questo racconto di Giovanni Ges� spiega che chi esercita fede in lui avr� 
la vita eterna, bench� ci� � chiaramente spiegato in Gv 6:40, Giovanni 
aggiunge altri 30 versetti per cercare di complicare il pi� possibile questo 
concetto e il significato della commemorazione della morte di Ges�, 
arrivando a scrivere che Ges� disse: "Chi si nutre della mia carne e beve il 
mio sangue ha vita eterna" (Gv 6:54);
"..il Padre mio vi d� il vero pane dal cielo" (Gv 6:32),
"..il pane di Dio � colui che scende dal cielo" (Gv 6:33),
"..Chi viene a me non avr� affatto fame" (Gv 6:35),
"..io sono il pane della vita" (Gv 6:48),
"..la mia carne � vero cibo, e il mio sangue � vera bevanda" (Gv 6:55)
 
Ges� non si diletta a complicare concetti semplici, a creare possibili 
fraintendimenti, o a farsi credere un folle, in Matteo 26:26-28 � 
semplicemente scritto che Ges� prese un pane e offrendolo ai suoi discepoli 
disse: "Questo significa il mio corpo", e col vino: "questo significa il mio 
sangue del patto, che dev'essere versato a favore di molti per il perdono 
dei peccati".
 
In Efesini 5:4 � scritto: "..n� parlar stolto n� scherzi osceni, cose che 
non si addicono.."; Ges� avrebbe parlato stolto dando l'impressione di 
essere un folle o di voler scherzare su cose sacre gettando cos� discredito 
su queste? E vero che anche negli altri vangeli Ges� a volte spiega per 
mezzo di illustrazioni (similitudini), ma comunque queste non sono 
ingannevoli, non lasciano capire una cosa diversa da quella che Ges� voleva 
insegnarci.
 
 
 
 
GES� INSULT� NICODEMO?
Nicodemo, un membro del Sinedrio and� a trovare Ges�, questi era 
sinceramente interessato come dimostrato in Gv 3:2 e Gv 19:39. Secondo 
Giovanni in che modo Ges� predic� a Nicodemo?
Ges�: "..A meno che uno non nasca di nuovo, non pu� vedere il regno di Dio" 
(Gv 3:3),
"Nicodemo gli disse: Come pu� nascere un uomo quando � vecchio?..." (Gv 
3:4),
Ges�: "..A meno che uno non nasca d'acqua e di spirito.." (Gv 3:5),
"..Nicodemo gli disse: Come possono avvenire queste cose?" (Gv 3:9),
Ges�: "..Sei maestro in Israele e non sai queste cose?" (Gv 3:10),
Infine in Gv 3:12 spiega che parlava di cose celesti.
 
Ges� prima inganna Nicodemo parlando in modo da non fargli capire, per 
poterlo poi offendere dicendogli che non capisce perch� non � un buon 
maestro e per vantarsi mostrandogli che ne sa pi� di lui; questo 
comportamento fa allontanare quelli che vogliono avvicinarsi a Dio. Infine 
Ges� infierisce ulteriormente dicendogli: "..chi pratica cose vili odia la 
luce e non viene alla luce, affinch� le sue opere non siano riprese" (Gv 
3:20), Nicodemo per timore era venuto di notte.
 
Ges� non avrebbe mai detto tal frase proprio quella notte perch� altrimenti 
Nicodemo si sarebbe offeso e allontanato (infatti questo episodio non � 
riportato negli altri vangeli).
 
Chiunque predica in questo modo si finge apostolo di Dio, cerca chi vuole 
sinceramente fare la sua volont�, e lo induce a odiare Dio, proprio ci� che 
subiscono coloro che si sono fidati dei Testimoni di Geova dopo essere stati 
sfruttati economicamente da questi, ecco perch� vi ho raccomandato di non 
rivolgervi a loro.
 
Anche questo racconto dimostra che il vangelo di Giovanni � falso perch� in 
caso contrario Ges� avrebbe ingannato, oltraggiato e tentato di far 
inciampare Nicodemo violando cos� le norme bibliche contenute nei seguenti 
versetti:
"Salvaguarda la tua lingua dal male, e le tue labbra dal parlare con 
inganno" (Salmi 34:13)
"C'� chi parla sconsideratamente come con i colpi di una spada, ma la lingua 
dei saggi � salute" (Proverbi 12:18)
"Ma chiunque fa inciampare uno di questi piccoli che ripongono fede in me, 
sarebbe pi� utile per lui che gli si appendesse al collo una macina da 
mulino come quella che viene fatta girare da un asino e che fosse affondato 
nell'ampio e aperto mare" (Matteo 18:6).
 
 
 
 
GES� INSULT� UNA SAMARITANA?
Ges� si ferm� a riposare vicino a un pozzo e una samaritana venne ad 
attingervi l'acqua, Ges� inizi� a discutere con la samaritana usando le 
solite frasi che lasciano intendere una cosa per un altra ("l'acqua che gli 
dar� diverr� in lui una fonte d'acqua zampillante..") e infine le disse:
"Va, chiama tuo marito e vieni in questo luogo. Rispondendo, la donna disse: 
Non ho marito. Ges� le disse: Hai detto bene: il marito non ce l'ho. Poich� 
hai avuto cinque mariti, e l'uomo che hai ora non � tuo marito. Questo l'hai 
detto veracemente. La donna gli disse: Signore, vedo che sei un profeta" (Gv 
4:16-19).
 
Secondo questo racconto Ges� offese una donna sottintendendogli che � come 
una prostituta: prima la provoca chiedendogli di chiamare suo marito, poi 
gli dice che ha avuto cinque mariti (sta quindi insinuando che non � una 
moglie fedele) e che oltretutto ora sta con un altro uomo che non � neanche 
suo marito. "Questo l'hai detto veracemente" � un ulteriore insulto per 
insinuare che � anche una mentitrice. Questa donna non gli avrebbe risposto: 
"Signore, vedo che sei un profeta" ma dalle gravi offese subite avrebbe reso 
oltraggio per oltraggio e forse sarebbe anche andata a chiedere aiuto contro 
chi la stava molestando.
 
In questo racconto Ges� violerebbe, fra le altre, anche questa norma:
"Onorate uomini di ogni sorta.." (1�Pietro 2:17).
 
In 1�Pietro 2:21 � scritto che Cristo ci lasci� un modello affinch� 
seguissimo attentamente le sue orme, potete quindi comprendere quali danni 
possa arrecare il vangelo di Giovanni se qualcuno nel predicare seguisse il 
cattivo esempio qui riportato e che non a caso non si trova negli altri 
vangeli.
 
 
 
 
CHI � INVALIDO � STATO PUNITO DA DIO PER LA SUA MALVAGIT�?
In un altro episodio presente solo nel vangelo di Giovanni Ges� si rec� in 
una piscina chiamata Betzata frequentata da molti malati convinti che 
quell'acqua possedesse propriet� terapeutiche miracolose, l� Ges� vide un 
uomo su una branda malato da 38 anni e lo san�, ma incontratolo 
successivamente gli disse: "Eccoti sanato. Non peccare pi�, affinch� non ti 
accada qualcosa di peggio" (Gv 5:14).
 
Questo racconto lascia intendere che quell'uomo era divenuto invalido perch� 
aveva peccato, e se avesse peccato ancora gli sarebbe accaduto qualcosa di 
peggio. � un insegnamento sbagliato, Dio non provoca malattie a coloro che 
peccano, lo dimostra questa scrittura: "Poich� ebbi invidia di quelli che si 
vantavano, quando vedevo la medesima pace dei malvagi. Poich� non hanno 
dolori letali.." (Salmi 73:3-4)
 
� vero che violare norme bibliche � per noi dannoso, ad esempio se un 
automobilista guida non rispettando i segnali stradali e quindi violando la 
norma di: "essere sottoposti e di essere ubbidienti ai governi e alle 
autorit� come governanti" (Tito 3:1) pu� avere un incidente stradale e 
divenire invalido, ma � anche vero che: "..il tempo e l'avvenimento 
imprevisto capitano a tutti.." (Ecclesiaste 9:11), alla luce di queste 
scritture si comprende che la prosperit� o le avversit� non possono essere 
considerate una prova della benedizione o della disapprovazione di Dio.
 
Forse Ges� non voleva dire che quell'uomo era divenuto invalido perch� aveva 
peccato? allora non l'avrebbe lasciato intendere perch� altrimenti 
significherebbe che Ges� pecc�, ingannando e facendo poi inciampare chi 
avesse letto tali versetti; il vangelo di Giovanni non � ispirato da Dio.
 
 
 
 
DIO FECE NASCERE UN UOMO CIECO AFFINCH� GES� LO SANASSE?
Ges� e i suoi discepoli si trovarono a Gerusalemme,
"Or mentre passava, vide un uomo cieco dalla nascita. E i suoi discepoli gli 
chiesero: Rabbi, chi ha peccato, quest'uomo o i suoi genitori, perch� 
nascesse cieco? Ges� rispose: N� quest'uomo n� i suoi genitori hanno 
peccato, ma � affinch� nel suo caso siano manifeste le opere di Dio" (Gv 
9:1-3).
 
Quindi, secondo questo racconto, quell'uomo nacque cieco per far s� che Ges� 
potesse guarirlo manifestando cos� le opere di Dio. Per tal motivo Dio lo 
avrebbe fatto nascere cieco? Qui non c'� bisogno di cercare una scrittura 
per dimostrare che questi versetti non sono ispirati da Dio, perch� Dio non 
avrebbe mai reso cieco un nascituro, ma avrebbe condotto un altro cieco da 
Ges�.
 
Anche in questo racconto, non presente negli altri vangeli, se Ges� non 
voleva dire quelle cose non le avrebbe nemmeno lasciate intendere.
 
Ges� rispose ai discepoli dicendo che "nel suo caso" non aveva peccato n� il 
cieco n� i suoi genitori, quindi in altri casi � cos�?
 
 
 
 
IL VANGELO DI GIOVANNI ESALTA GIOVANNI
Questo Giovanni, impostore che si spaccia per il vero apostolo Giovanni, 
essendo malvagio vuole esaltarsi, essere considerato il migliore fra tutti 
gli apostoli, quindi, solo nel suo vangelo, � scritto e ribadito pi� volte 
che Ges� lo amava:
"Davanti al seno di Ges� giaceva uno dei suoi discepoli, e Ges� lo amava" 
(Gv 13:23),
"Perci� Ges�, vedendo sua madre e l� accanto il discepolo che egli amava, 
disse a sua madre: Donna, ecco tuo figlio! Disse poi al discepolo: Ecco tua 
madre! E da quell'ora il discepolo la prese in casa sua" (Gv 19:26-27),
"e venne da Simon Pietro e dall'altro discepolo, per il quale Ges� aveva 
affetto" (Gv 20:2),
"li seguiva il discepolo che Ges� amava, quello che al pasto serale si era 
anche appoggiato all'indietro sul suo petto" (Gv 21:20),
 
Infine in Gv 21:21-24 Giovanni lascia capire che il discepolo tanto amato e 
lui:
"Quando lo scorse, Pietro disse" ...
"che far� quest'uomo?" ...
Ges�: "Se � mia volont� che egli rimanga finch� io venga" ...
"Questo � il discepolo che rende testimonianza di queste cose e che ha 
scritto queste cose".
 
Notate in Gv 19:26 che la storia inventata da Giovanni per potersi esaltare, 
nella quale Ges� affida a lui sua madre, lascia credere che Maria non avesse 
altri figli che potessero ospitarla in casa loro, questo non � vero, lo 
dimostrano le scritture, nell'articolo "MARIA DI NAZARET" vi sono ulteriori 
dettagli sull'argomento:
https://groups.google.com/forum/?hl=it&fromgroups=#!topic/it.cultura.religioni/-ghn909ucAU
 
 
Si tratta della dottrina errata secondo la quale Maria mantenne la sua 
verginit� anche dopo aver partorito Ges�.
 
 
 
 
IN CONCLUSIONE
L'apostolo Paolo ci avvert�: "..quelli che vogliono un pretesto per essere 
trovati uguali a noi nell'incarico di cui si vantano. Poich� tali uomini 
sono apostoli falsi, operai ingannevoli, che si trasformano in apostoli di 
Cristo" (2�Corinti 11:12-13).
 
Giovanni, oltre al suo vangelo scrisse le tre lettere: 1�, 2� e 3� Giovanni; 
sia il suo vangelo che queste tre lettere li scrisse nel 98 d.C quindi 
possiamo anche concludere che queste lettere siano inaffidabili, apocrife 
come il suo vangelo, comunque di queste tre lettere ce ne occuperemo in un 
altro articolo.
 
Anche le profezie scritte in Rivelazione (Apocalisse, 96 d.C.) non si sono 
avverate? o s�, e fu il vero apostolo Giovanni a scriverle? questo lo 
appureremo in un prossimo articolo.
 
 
 
 
 
 
 
 
RICONOSCERE I LIBRI APOCRIFI DELLE SACRE SCRITTURE:
https://groups.google.com/forum/?hl=it&fromgroups=#!topic/it.cultura.religioni/wOcTvanhYAY
 
 
I VERSETTI FALSI,
I LIBRI DELLA BIBBIA IN ORDINE CRONOLOGICO:
https://groups.google.com/forum/?hl=it&fromgroups#!topic/it.cultura.religioni/tsOO1wVWHkY
 
 
MARIA DI NAZARET:
https://groups.google.com/forum/?hl=it&fromgroups=#!topic/it.cultura.religioni/-ghn909ucAU
 
 

 Quanti sono i veri vangeli?........
 
 
ma tu pensi ch in un NG si possano leggere post lunghi kilometri e pieni di cazzate ?