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Titolo: Legittimità di un'elezione papale

E' universalmente noto che molte elezioni papali sono avvenute in 
condizioni diciamo "anomale", sotto costrizione fisica, oppure previo 
acquisto dei voti cardinalizi, e chissà che altro.
Da ultimo, nel conclave del 1903, fu addirittura invocato l'antico 
diritto di veto dell'imperatore Francesco Giuseppe contro il cardinale 
Rampolla, giudicato antiaustriaco.
Orbene, siccome queste elezioni "anomale" hanno comunque portato 
all'elezione di un papa riconosciuto, che a sua volta ha eletto 
cardinali (magari facendosi pure pagare), che a loro volta hanno eletto 
ulteriori papi e cosi via, essendoci un innegabile vizio d'origine, il 
papa attuale è legittimo, se non lo sono stati tanti suoi predecessori e 
relativi cardinali elettori?
 
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 relativi cardinali elettori?
 
dipende:
 
se esiste lo Spirito Santo, le elezioni papali sono tutte legittime -
vuoi mica che lo SS si faccia fregare da un qualunque Francesco
Giuseppe?
 
se non esiste lo Spirito Santo, chi se ne frega se le elezioni sono
legittime o no?
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 

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Siccome la costituzione canonica assegna potestà assoluta al Papa per 
quanto riguarda nomine e gestione di ogni autorità personale o giuridica 
attinente alle questioni religiose in Italia, che a loro volta sono 
interlocutori dello stato italiano a norma costituzionale, vorrei 
sapere, e non dallo Spirito Santo, se tutto quanto discende da un Papa 
potenzialmente illegittimo rientra nella legalità, o un magistrato può 
appellarsi alla sua illegittimità canonica per contestare un qualunque 
operato ecclesiastico ( per dire, un matrimonio concordatario...)
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 operato ecclesiastico ( per dire, un matrimonio concordatario...)
 
qia è l'organo che potrebbe dirimere un'eventuale questione di
legittimità relativa al conferimento della dignità papale?
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 legittimità relativa al conferimento della dignità papale?
 
Oggi non saprei dire come hanno sistemato la questione; ma per lungo 
tempo durante il tardo impero e l'alto medioevo l'elezione del papa era 
una questione parecchio civile oltre che religiosa. Non solo 
l'imperatore e i potenti laici ma lo stesso popolo di Roma ci mettevano 
parecchio il becco.
 
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... e il pensier libero, è la mia fé!

 parecchio il becco.
 
sì, ma andiamo al sodo.
 
L'elezione del Papa, da un punto di vista strettamente religioso, è
questione che importa solo a chi ci crede. E io non ci credo.
 
Però è cosa che tocca anche questioni civili. Esempio, la normativa sui
matrimoni concordatari.
 
Allora, lo Stato italiano potrebbe entrare nella questione della
legittimità dell'elezione papale?
 
Mi sembra una pretesa assurda. Un po' come se lo Stato italiano prima di
stabilire un qualunque accordo commerciale con la Francia si
preoccupasse di decidere se l'elezione di Hollande è stata legittima. I
Francesi avrebbero tutti i motivi per dirci "fatevi li cazzi vostri".
 
Insomma, la domanda iniziale del trèd non ha senso.
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 Insomma, la domanda iniziale del trèd non ha senso.
 
 
Se avessi motivo di causa civile con il vaticano, magari per un'eredità 
che riguarda un bene di cui magari Alessandro VI a suo tempo si è 
appropriato con la forza, davvero non potrei invocare l'illegittimità 
della sua elezione per contestarne l'operato?
 
PS: sono in pensione ed ho un sacco di tempo da perdere....
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E provare ad impiegare il tuo tempo libero in attività socialmente
utili tipo il sostegno psichico e fisico alle badanti in libera uscita
tutti i giovedì pomeriggio e la domenica, no?
Compiresti anche una meritoria opera di pene, pardon, di bene!
(Di certo useresti il tuo tempo meglio che a diascutere dei poteri di
quel monarca assoluto che è, di fatto, il Papa.
Ciao.
 
Ukar