Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: sE NON CASTI ALMENO PRUDENTI

Se non casti almeno prudenti
         DALLA FINESTRA DEL PALAZZO  APOSTASIACO
Un discorso contro la corruzione
di Luigi Melilli
È maledettamente antipatico dover ad ogni pie sospinto dar sulla voce a
colui che gran parte dei fratelli cristiani in buona fede chiama - con nome
però antievangelico - "santo padre."
Ma la verità evangelica va promulgata e nessuno si può, per rispetto umano,
esimere dal farlo se non vuol che ricada su di lui la condanna prevista.
Gesù, infatti, risponde a Pilato che gli aveva chiesto se allora era re
senza esitazione alcuna: "Tu dici giustamente che io sono re,  per questo io
sono nato; per questo sono venuto al mondo: per rendere testimonianza alla
verità: chiunque è per la verità ascolta la mia voce" (Giovanni, 18, 37). Ed
è questo non ascoltare la sua voce che merita la condanna: "Chi mi respinge
e non ascolta le mie parole ha chi lo giudica: la parola che ho annunciato
sarà quella che lo giudicherà nell'ultimo giorno" (Giovanni, 13, 48).
E allora la verità va detta, a meno che non si voglia essere non imitatori
di Gesù cristo ma di Pilato. E va detta costi quel che costi.
Io, del resto,  ho già molto pagato per questo e non temo gli addebiti che i
potenti del mondo, compresi quelli dei "Palazzi apostasiaci" (necessario
neologismo) potranno ancora farmi, Dio permettendo.
Questo per dire che è senz'altro apprezzabile che chi regna  in Vaticano
abbia esortato alla correttezza, alla giustizia, ad evitare i favoritismi e
cose del genere come ha fatto anche ieri o l'altro ieri: infatti quando si
favorisce un amico, un parente, un servo a scapito di altri commette
ingiustizia grave, che la stessa chiusa cattolica ha,nel passato bollato
dichiarando che è un peccato contro lo spirito Santo, defraudare la giusta
mercede all'operaio. Che forse lo spirito santo dei papi ha anche su questo
cambiato opinionem come tutte le altre volte che ciò ha loro fatto comodo?
Se no, se ancora vero quanto prima insegnato, ogni cristiano e non solo il
papa e i suoi preti dovrebbero sentire il pudore di essere prudenti se non
cast, e avere il pudore di tacere, perché sono proprio le gerarchie
clericali che operano favoritismi per i propri fedeli a scapito di altri,
che magari sono pur essi fedeli ma non acclini.
E questo lo dico per personale durissima esperienza, dal momento che sono
stato un cattolico praticante fino all'età di quasi cinquant'anni, ma
ciononostante non ho potuto essere in coscienza un democristiano ed un
leccapiedi ho dovuto subire ogni sorta di discriminazione e di angherie.
Ero convinto infatti che chi è cristiano, pur entrando in politica, deve
tener ben divisi i due domini, perché il regno di Cristo non è di questo
mondo, Ma siccome quello dei papi è solo di questo mondo era necessario che
io pagassi.
Da Silvestro in poi i papi e i vescovi sono stati grandi della terra,
intriganti e spargitori di sangue, pur predicando la povertà evangelica, l'
amore fraterno e l'umiltà, ovviamente, per gli altri.
Cambiando i tempi non hanno potuto continuare così, ed hanno dovuto trovare
scappatoie: Leone XIII trovò quella ell'interclassismo! Ridicolo se si tien
conto di quanto si legge nei vangeli, ma tant'è: bisognava anticipare la
profezia di Isaia, cap. 11m vv. da 6 a 9). Ma poiché era un arbitrio il lupo
ha continuato a mangiare l'agnello e il leopardo  il capretto e così via. il
cristianesimo dei papi è pura manifestazione, E  esteriore, liturgia
pomposa, rinnegamento del Sinai a  cominciare dal primo comandamento che
proibisce le immagini, ipocrisia che qualifica come apostolici i palazzi
vaticani, laddove il "Figlio dell'uomo non ha una pietra dove posar la
testa.
Gesù, infatti, non fu interclassista, che anzi disse la famosa parabola del
cammello che passa per la cruna di un ago più facilmente che un ricco varchi
la soglia del cielo; si è scelti apostoli tutti poveri come lui, che una
storiografia interessata dei nostri tempi vorrebbe invece agiato perché
figlio di un carpentiere e prescrisse agli apostoli, quando li mandò a
coppie a predicare il vangelo (Matteo, 10), di non portare denaro nella
borsa e neppure un bastone o due tuniche..
Non escluse tuttavia che un ricco potesse entrare nel regno dei cieli,
perché dopo la parabola del cammello spiegò ai suoi apostoli che nulla è
impossibile a Dio, e non condannò il giovane ricco che quando Gesù gli
ordinò di vendere tutto, darlo ai poveri e seguirlo se voleva essere
perfetto se ne andò intristito.
Ma una chiesa che dice di volersi ispirare a Cristo non può ragionare come
il giovane ricco: la sua povertà deve essere autentica e non mentita, e
soprattutto non può essere spinta fino all'ipocrisia.
Io - cristiano cattolico praticante - fui per queswto socialista, alla
maniera degli Atti degli apostoli, dove si legge che i seguaci di Gesù
"vendevano tutto" e lo davano ai poveri.
Ma  ecco un elenco appena esemplificativo e per ciò tutt'altro che esaustivo
di lquanto dovetti pagare  per volere dei rappresentanti della chiesa
cattolica:
a)           nell'ottobre del 1947, proprio all'inizio della mia carriera di
insegnante elementare, fui mandato a Pozzaglia invece che a Poggio Nativo,
dove avrebbe dovuto andare una delle tante "buone suore". Vero è che a
gennaio, visto che la suora non voleva o non poteva più stare con i frati
cappuccini, mi fu restituita la sede di Poggio Nativo, ma questo se mai,
aggrava e non sminuisce l'abuso clericale;
b)           malgrado vincitore di concorso nel 1952 fui mandato a
Roccantica anziché a Poggio Catino, dove avevo affittato un appartamentino
essendo ivi titolare la donna che avevo appena sposato  e sposato in chiesa;
c)           per giustificare questa stortura giuridica si disse che io ero
"indesiderabile per motivi morali, religiosi, politici e civili".  Vero  che
il parroco di Poggio Catino non mi ci voleva. Ricorsi vanamente nei modi di
legge, ma il P
d)           provveditore agli stupidi di Rieti, mi disse che non era colpa
sua; aveva così voluto un grosso politico: E richiesto di indicarmi la
grossezza scoprii che si trattava del deputato Ivo Coccia, allora ancora DC,
poi passato ai monarchici per essere rombato. Mia moglie allora si rivolse
al vescovo Castelli Castelli,  tiotolare della diocesi suburbicaria di
Poggio Mirteto e Sabina. Non potè fare molto, ma non venne attuata la
minaccia dimandarmi  nel Cicolano se avessi ancora protestato. Tale minaccia
mi venne comunicata oralmente tramite di un povero direttore didattico che
rispondeva al nome di Macarrone. Non gli servì per riscattarsi dal
servilismo il fatto che io continuai a fare politica nel partito socialista.
e)            nel 1959, mentre ero con la mia famiglia a Fiumicino (mio
figlio aveva bisogno di aria marina per le ricorrenti tonsilliti)  fummo
avvertiti da un carissimo amico venuto apposta da Poggio Mirteto che mia
moglie era stata trasferita nientedimeno che a Baccarecce di Pescorocchiano,
mentre a Poggio Mirteto Scalo  era andata la moglie di un direttore
didattico notoriamente cattolico, dell'AIMC. Riuscii, presentando documenti,
a far recedere il provveditorato agli Stupidi di Rieti, dove imperava prima
Franco Maria Malfatti e mia moglie fu mandata a Monopoli dove io insegnavo,
ma in località Granari.
Debbo continuare? Ma a chi servirebbe? Chi non ricorda quanto erano protetti
i ladri e specie i palazzinari negli anni Cinquanta, con la motivazione che
erano "tanto buoni cristiani, e facevano molte offerte alla chiesa?"
Ma potrei anche essere poco credibile se il presente non testimoniasse
ancora in tal senso. Attualmente, infatti,  chi vuol trovare un'occupazione
non deve ancora ricorrere ai parroci o ai vescovi? E chi è che sceglie le
insegnanti di religione pagate dallo Stato, un organo dello stesso Stato a
ciò preposto o i vescovi?
Quando l'ipocrisia viene eretta a sistema non ci si può atteggiare a
moralisti.
Bello proporre a modello i Francesco d'Assisi, i Padre Pio da Pietralcina e
le Madri Terse di Caclutta.. Se hanno militato nel cattolicesimo non è
perché avevano rinnegato Cristo e il suo insegnamento, ma perché educate al
cattolicesimo in età anteriore all'uso di ragione hanno ricevuto quell'
imprinting che in termini cattolici si chiama "carattere sacramentale" e che
invece il Lorenz chiamò, come già detto,  imprinting.
E allora è il caso che qualcuno ricordi queste cose in omaggio alla verità
in maniera acconcia e fedele alla veritàdi Cristo
Perciò concludo con questa pressante richiesta: "Se sei cristiano scendi dal
trono e vinci la croce, perché non è vero che"in hoc signo vinces".
Questo infatti fu s vero, ma per la vittoria di satana e non di Cristo
venerdì 6 febbraio 2004
Luigi Melilli

...

Caro Karman, è lontanissimo da me l'intenizone ditoglierti la tua
madonnina. La propria fede ciascuno la vive come sa e può, anche
perché ci è stato abituato da quand0 era piccolissimo e non aveva
ancora l'uso di ragione. Quesso però non significa che il primo
comandamento del Sinai non proibisca le immagini, perché l'uomo ne
approfitta per adorare loro e non il loro Dio. L'obbrobrio sta nel
fatto ched esistano immagini miracolose: a parte che i miracoli li fa
Dio e non le madonne nè i santi; veramente infernale è la prestesa del
vescovo di Civitavecchia che la statua della Madonna di gesso venuta
da
Medyugorie gli ha pianto sulle mani. Io non so che cosa tu faccia
nella vita e quale consuetudine tu abbia con gli studi: ma almeno
avrai letto neli vangeli (Matteo per esempio) che verranno falsi
profeti, che faranno prodigi capaci, se fdosse possibile, di ingannare
persino gli eletti. E Paolo dice che il diavolo si maschera da angelo,
e l'apocalisse ci parla dellebestie venute dal mare e dalla terra e
del deragone di cui parla anche il profeta Daniele.
Ma sta tranquillo: non ho alcuna intenzione di dire che fai male ad
amara la tua Madwonnina bella, perché il male non st nell'atto, bensì
nell'intenzione, e tu hai un'intenzione buona. Dio infatti si rivela
in tutta la sua creazione e lo si può amare guardando il cielo
stellato o un'alba particolarmente bella: basta non scambiare le cose
create con il Creatore.
Ricordo a memoria una quartina mi pare del Metastasio, non bellissima
ma vera e facile da ricordare, eccola:
                          Dovunque il guardo giro
                          immenso Dio ti vedo......
                          ti riconosco in me.
Il terzo verso non sono riuscito a ricordarlo.
Finchè l'intenzione è buona, pia, onesta, sincera non si fa mai del
male: per farlo bisogna sapere che si fa male e volerlo
deliberatamente fare. Ciao. Ti ringrazio dell'attenzione  e ti saluto
fraternamente Luigi Melilli

 fraternamente Luigi Melilli
 CIAO lUIGI...-))