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Titolo: La storia del Bab: A Isfahan (6)

Riassunto precedente: Dal maggio del 1844 si era diffuso in terra di Persia
un nuovo messaggio religioso destinato a propagarsi nel mondo, il suo
Portatore si chiamava Bab, che significa la Porta.  Il Babismo è alle
origini della Fede Bahà'ì.
IL BAB A ISFAHAN
L'estate del 1846 stava ormai giungendo a termine quando
il Bàb, costretto a lasciare Shìràz, si stabilì a Isfàhàn, dove il
governatore, uomo saggio, giusto e puro di cuore, lo fece ospitare dall'
l'autorità ecclesiastica più importante della città.
Il Bàb fu ricevuto cerimoniosamente e passò i primi
quaranta giorni del Suo soggiorno a casa di quel dignitario, il quale,
affascinato dal Bàb e dimentico del proprio alto
rango, serviva personalmente l'amato Ospite.
La fama del Bàb andava crescendo e un fiume incessante
di visitatori affluiva ogni giorno a casa dell' lmàm che lo ospitava,
per conoscere le verità fondamentali della nuova religione
oppure per cercare rimedio ai propri mali e sofferenze.
Tali furono gli onori accordati al Bàb, in quei giorni, che un
venerdì, mentre tornava a casa dal bagno pubblico, si vide
una gran numero di persone chiedere con insistenza l'acqua
che Egli aveva usato per lavarsi.
Il Bab meravigliava tutti per la sua capacità di spiegare le sure del Corano
e produrre Egli stesso versetti divinamente ispirati.
Le autorità ecclesiastiche, allarmate per la crescente popolarità del Bàb ed
invidiose della Sua grande influenza sul governatore e sugli abitanti della
città, temevano di perdere la loro posizione, ma si astennero da ogni atto
di evidente ostilità, perché ciò poteva essere controproducente. Cercarono,
invece, di convincere il perfido Primo Ministro di Muhammad Shàh, Hàji
Mìrzà Aqàsì a porre fine a quella che consideravano una situazione grave.
Il Primo Ministro, temendo che l'influenza del Bàb potesse giungere fino
allo Scià, con forte danno per la sua carriera, si diede da fare contro il
Bàb. Sostenne e rafforzò l'odio del clero e questo, a sua volta, sobilIò la
popolazione di Isfáhàn. Inoltre, richiamò aspramente I'Imàm-Jum'ih per aver
"trascurato gli interessi dell'Islàm", ospitando il Bàb in casa sua e
favorendo la Sua Causa. L'Imàm Jum'ih, pur rifiutandosi di modificare il
rispettoso atteggiamento verso i Bàb, dovette limitare di molto il numero
dei visitatori che affollavano ogni giorno la sua casa per vedere ed
ascoltare il Bàb.
Essendogli nota la simpatia dello Scià per il governatore di Isfahan
Manùchihr Khàn, il primo Ministro Mìrzà Aqàsì era terrorizzato dall'idea che
questi organizzasse un incontro tra il Bàb e lo Scià, incontro che avrebbe
potuto portare alla conversione del Sovrano alla nuova religione. Rimproverò
quindi, duramente Manùchihr khàn, per aver trascurato i suoi ordinari doveri
di governatore.
Gli ecclesiastici della città, d'altro canto, cominciarono a calunniare il
Bàb, dal pulpito, con linguaggio e modi scorretti e indecenti.
Manùchihr Khàn, appena informato di questi sviluppi, pensò fosse più saggio
ospitare il Bab a casa sua fino al momento in cui avesse potuto lasciare la
città.
Il Bàb rimase a casa di Manùchihr Khàn per circa quaranta giorni, ma prima
che si trasferisse, una sera fu invitato ad un suntuoso banchetto,
preparato in Suo onore, a casa di un amico dell'lmàm-Jum'ih.
Quella sera, il padrone di casa chiese al Bàb d'intercedere in favore di un
suo fratello, che non riusciva ad avere figli. Il Bàb prese, allora, parte
del cibo che Gli era stato servito e lo diede al padrone di casa, dicendogli
di portarlo al fratello ed alla sua consorte.
Gli disse: - Che ne mangino entrambi, il loro desiderio sarà esaudito".
Infatti, fu concepita una bambina, la quale parecchi anni dopo venne scelta
da Bahà'u'llàh  come moglie del Suo figlio prediletto, Abdu'l-Bahà.
(continua)
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Maria
Non tutti i mari hanno perle;
non tutti i rami fioriscono,
né vi canta l'usignolo ....
(Bahà'ù'llàh)

 è alle origini della Fede Bahà'ì.
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