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Titolo: ecumenismo

Ultimamente si parla molto di ecumenismo, ma secondo me si dimentica un
particolare importante.
Come raggiungere una visione ecumenica del cristianesimo?
Certamente NON ricerando una fusione delle singole confessioni, per creare
una specie di sincretismo cristiano.
E allora come?
Ritornando al Cristianesimo apostolico, dei primi mille anni della Chiesa
Indivisa, abbracciando quindi con spirito di conversione e amore la fede
Ortodossa proclamata durante i primi (ed unici) sette Concilii Ecumenici
della Chiesa Cristiana e rinnegando i successivi dogmi in contrasto con
l'insegnamento autentico.
Solo così si potrò raggiungere l'ecumenismo senza introdurre nuove eresie.
Che ne dite?
P.S. Mi sembra onesto affermare che lamia fede è appunto quella cristiana
ortodossa.
Paolo

Beh, ridurre la fede a "amatevi l'un l'altro", mi sembra un po'
riduttivo..., non trovi?
Anche nel buddismo vi sono questi principi, e se bastasse questo perché
Cristo sarebbe morto in croce in Palestina?
Paolo

di qs. ritorno alle origini e' <pieno> qualsiasi cammino ecumenico...
Ma il tempo non e' passato x niente...
(lo stesso luteranesimo ha portato i suoi contributi positivi, ad es.))
quindi non si deve buttare via niente a cuor leggero!!
L'impostazione direi che e' invece di andare ad esaminare
i problemi che ci dividono, a cominciare da quelli che
provocarono le reciproche scomuniche, per trovare,
come si e' fatto , il modo x superarle..
Ad es. con voi c'e' il riconoscimento reciproco della validita'
dei sacramenti(sai che cosa gli avete fatto passare ad un
sacerdote del Monte Athos x aver preso la Comunione da
un prete Cattolico???
Quindi il cammino NON e' semplice e non e' certo con scorciatoie
che si riuscira' ad abbreviarlo.
Il vero problema oggi dell'ecumenismo e' che da lavoro di
elites divento movimento condiviso di popolo..
e qs. problema,. scusa tanto, e' particolarmente grave 
e difficile ed indietro (cfr: Alexis) proprio x la confessione cui
appartieni..^--^
ciao
pietro

Beh, certo. la mia č una provocazione a carattere ipotetico.
Ma i frutti della religione\i fino ad oggi, hanno portato piů morti che
altro.
Che dire; sul Cristo morto in croce in Palestina, avrei molto da dire.
Mi da l'idea che per la chiesa questo sia solo un mezzo, non un fine.
Aloha.
Silvy
Paolo Antognoli ha scritto nel messaggio ...


Silvy
Mezzo?? cerrrtamente!!!
Ma, rifletti........
Mezzo x chi????
Cominciamo da Dio?? 
NON e' stato un <mezzo> per Lui???
pietro
che proprio non riesce a capire come si possa pensare che un <dio>
o una <chiesa> possa darsi come <fine a se stante> di ammazzare
il proprio Figlio Dio.............. 

Ciao Paolo,
Io andrei molto più indietro.
Inizierei a far luce sui reali rapporti tra Cristianesimo giudaico e
Cristianesimo Paolino nei primi 40 anni di storia del Cristianesimo.
Basterebbe quello a stabilire la impossibilità di una supremazia Cattolica
connessa al possesso unico della eredità del messaggio postolico inteso come
dottrina primitiva dei 12.
In pratica basterebbe far luce seria sui rapporti tra Paolo di Tarso e la
Chiesa di Gerusalemme guidata da Giacomo "fratello del Signore".
Un caro saluto,
Sabato Scala
http://digilander.iol.it/sabato