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Titolo: Se dio tace

I laici possono fondare una morale che faccia riferimento alla
convivenza comune.
- Di Umberto Galimberti.-
Mark Hauser, professore all'Università di Harvard, dice che le radici
dei giudizi morali sono innati. Così pensava anche Kant. secondo il
quale "Non è necessario definire il bene e il male, perché ognuno lo
sente immediatamente da sé". Questo criterio, che valeva al tempo dì
Kant, oggi vale molto meno. E la ragione va cercata nel fatto che i
bambini di oggi sono sottoposti a troppi stimoli che la loro psiche
infantile non è in grado dì elaborare. Stimoli scolastici, stimoli
televisivi, processi accelerati di adultismo, mille attività in cui sono
impegnati, eserciti di baby-sitter a cui sono affidati, in un deserto di
comunicazione dove passano solo ordini, insofferenza, poco ascolto,
scarsissima attenzione a quello che nella loro interiorità vanno
elaborando.
Quando gli stimoli sono eccessivi rispetto alla capacità di elaborarli al
bambino restano solo due possibilità: o "andare in angoscia", o
"appiattire la propria psiche" in modo che gli stimoii non abbiano più
alcuna risonanza. In questo secondo caso la capacità di distinguere il
bene dal male e più in generale di elaborare la differenza si attutisce,
quando addirittura non si estingue. L'appiattimento del sentimento
morale solitamente non è avvertito, perché l'intelligenza non subisce
per questo alcun ritardo. Anzi, si sviluppa con una lucidità
impressionante, perché non è turbata da interferenze emotive.
Nessuna meraviglia quindi di fronte alla freddezza e alla lucidità con
cui esecutori di orrendi delitti, come la cronaca quotidiana non cessa
di documentare, conducono la loro vita normale come se nulla fosse
accaduto, senza lasciar trapelare alcuna emozione, perché le loro
azioni non sono accompagnate da alcuna risonanza emotiva. Quando
i giudici, appurate le prove, condannano imputati del genere, sono
soliti verificare la loro facoltà di "intendere" e "volere" che ovviamente
funziona benissimo. Bisognerebbe però anche valutare la loro
capacità di "sentire".
E qui si scoprirebbe la radice di certe condotte che risultano aberranti
a quanti di noi vivono sostenuti dal proprio sentimento morale, ma che
non acquistano alcuna rilevanza per chi il sentimento (non solo quello
morale) non l'ha mai conosciuto, perché a suo tempo non è stato
raccolto, ascoltato, coltivato. Questa tonalità dell'anima a bassa
emotività e a scarso sentimento morale è qualcosa che si va
diffondendo tra i giovani d'oggi che, nella foro crescita, acquisiscono
valori di intelligenza, prestazione, efficienza, arrivismo, quando non
addirittura cinismo, nel silenzio del cuore, E quando il cuore tace e più
non registra le cadenze del sentimento morale, il terribile è già
accaduto anche se non approda a un crimine. Ma non basta. La
morale cristiana ci ha abituato a valutare le colpe morali solo a livello
"individuale", per cui, giusto per fare degli esempi: 5° comandamento
"non ammazzare" crea indignazione a livello individuale, ma le stragi,
le guerre, gli stermini in ogni parte del mondo sono solo una notizia. 6°
comandamento "non commettere atti impuri" crea reazioni emotive
anche tragiche in occasione di tradimenti, separazioni, divorzi, ma
vallettopoli, festini, discoteche, prostituzione, pornografia televisiva a
notte fonda, non creano alcun sussulto morale perché, si sa. questo è
il mondo dello spettacolo. 7° comandamento "non rubare" è subito
avvertito come un'infrazione morale se si tratta di scippi, di
circonvenzione di anziani, di sottrazione di merci nei negozi, ma se sì
tratta di banche che vendono titoli di nessun valore, se si tratta dì non
pagare le tasse, la reazione è rassegnata quando non addirittura
giustificata, 8° comandamento "non dire falsa testimonianza", a livello
individuale fa subito perdere la fiducia in chi mente. mentre se a
mentire sono i politici, o quelli che scatenano guerre perché,
mentendo e sapendo di mentire, dicono che in quel paese ci sono
armi di distruzione di massa, non risveglia un particolare sentimento
morale di sfiducia o meglio ancora di riprovazione.
Voglio dire che il sentimento morale circoscritto a livello "individuale",
come ci ha insegnato la morale cristiana che predica il bene dal
pulpito e perdona il male nel confessionale, creando una doppia
coscienza, per cui si può fare più o meno quel che si vuole, tanto c'è il
perdono, non basta più. Ci vuole una morale "collettiva" che trova il
suo fondamento non nella "salvezza dell'anima", ma nelle "regole di
convivenza". Sento dire che i laici non sono in grado di fondare una
morale perché non possono ancorarla a quel fondamento che è Dio e
i suoi comandamenti. Ma proprio per questo possono fondarne una
che faccia riferimento alla "convivenza comune" che, senza regole,
non è in grado di costituirsi e di esistere. Si tratta di una morale che
magari non ha la sacralità di quella religiosa, ma ha senz'aitro quella
forza ragionevole e cogente che, senza regole comuni e condivise,
non c'è società che possa sopravvivere con un minimo di sicurezza. A
meno di non affidare la sicurezza alle porte blindate, ai sistemi di
allarme o addirittura a una pistola a portata di mano. Dove ancora una
volta a salvarsi è solo il singolo individuo, ma non la società nella
complessità delle sue relazioni.

 non c'è società che possa sopravvivere con un minimo di sicurezza.
Una morale fondata solo sulla necessità di regole comuni e condivise fa la 
fine del manifesto di ICR: carta straccia.

Dio NON tace, ed ha parlato sin dai tempi antichi ed in diversi modi, sino
ad inviare suo Figlio Gesù Cristo, che è venuto a testimoniare la Verità in
prima persona. Gesù ci dice: <<NON c'è AMORE più grande di questo, dare la
vita per i propri amici>>, ed ancora <<Amatevi l'uno con l'altro, COME io vi
ho amato>>.
Dio PARLA, anzi prima da l'esempio e poi parla.
Come vedi (anzi, NON vedi, ma speriamo che tu possa aprire gli occhi) è
l'uomo che NON vuole ascoltare.

 provocati a sufficienza...
Ma poverino...
Dio è uno solo.
Dio prima da l'esempio, poi parla.
Dio invita l'uomo - creato LIBERO - a essere partecipe del Suo Amore.
I danni li provocano VOLONTARIAMENTE solo gli uomini che NON Amano Dio ed il 
Prossimo.
-- 
Pace e Bene.
Massimo Conti.
Web Page: 
http://spazioinwind.libero.it/maxconti/index.html

 complessità delle sue relazioni.
Con quale esercito contate di imporre la vostra religione civile?
Littorio
Cessori vi ha fulminati. Le regole si possono formare anche da sole e
possono anche non essere condivise a livello di consenso, basta che si
reggano in piedi. E le vostre non si reggono in piedi.

 ha scritto nel messaggio 
news:1176714539.7...@y80g2000hsf.googlegroups.com...
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
Cosa vuol dire : " regole comuni e condivise ? " . 

> Cosa vuol dire : " regole comuni e condivise ? " .
Comuni: che non si applicano in un ambito ristretto
Condivise: considerate ragionevoli se non proprio giuste
Cosa che le vostre regole non riescono ad essere, per questo motivo
ci volete applicare sopra una morale precotta a mo' di pezza. Ma la
pezza e' peggiore dello strappo!

 il Prossimo.
Se esistono dei, gli uomini non possono essere liberi. Poi, se non definisci 
dio, questo e' solo un slopsismo, in quanto stiamo parlando di qualcosa di 
inintellegibile, perche' ciascuno di noi attribuisce ad un termine 
arbitrario di una proposizione  non logica , significati diversi.
Il tuo dio per me non esiste, io non ritengo nessun uomo abilitato a parlare 
di dio , ma solo di storia delel religioni umane, vedi un po' dove puo' 
portare il discorso, anche ad una guerra di religioni...
Tutti i tuoi principi valgono meno di uno solo dei miei personali principi 
etici, nei quali trovo risorse sufficienti per tenere  il mio contesto vivvo 
e vegeto, nonostante voi, quindi, io sono in vantaggio
Salute e Pace
Raffaele

fine del manifesto di ICR: carta straccia.
Invece quelle fondate su un presunto ordine divino le seguono tutti
tutti ma proprio tutti senza fiatare, eh? ROTFL!
Saluti da Bhisma
-- 
...e il pensier libero, è la mia fé!


Tutti proprio tutti no, ma di sicuro di piu' di quanti seguono etiche
preconfezionate
basate su una dialettica buona per chi le pronuncia e pochi piu'.

 basate su una dialettica buona per chi le pronuncia e pochi piu'.
Sì, in effetti presuppone uno sforzo di comprensione e di valutazione 
critica, il che non è da tutti...
Saluti elitari,
Surak 

 tutti ma proprio tutti senza fiatare, eh? ROTFL!
Non ho detto questo, ma almeno esistono da millenni.
Quell'altra finora la si auspica solamente.
E l'esperienza mostra purtroppo quanto debole sia l'appello alle regole 
condivise per il bene della convivenza. 

 ha scritto nel messaggio news:1176721791....@b75g2000hsg.googlegroups.com...
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Non fare lo gnorri.

 Non fare lo gnorri.
Gnorri de' che?

Quell'altra finora la si auspica solamente.
Ogni laico ha una morale del genere.
Saluti da Bhisma
-- 
...e il pensier libero, č la mia fé!

 Pilato ce l'aveva davanti, ma NON seppe riconoscerla.
Pensa se cel'avesse avuta. allora ...di dietro..!
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