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Titolo: Spiritologia; da Il Vangelo come mi e' stato Rivelato

Spiritologia;    da Il Vangelo come mi e' stato Rivelato
                         SPIRITOLOGIA :
          Da 'IL VANGELO COME MI E' STATO RIVELATO'
(in Scrittura Transmediale della Mistica Maria Valtorta)
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                     Dal Volume I - Pag. 168
                NASCITA DI GESU' SIGNOR NOSTRO
Dice Maria: (La Madonna)
Vedo ancora l'interno di questo povero rifugio petroso
dove hanno trovato asilo, accomunati nella sorte
a degli animali, Maria e Giuseppe.
Il focherello sonnecchia insieme al suo guardiano.
Maria solleva piano il capo dal suo giaciglio e guarda.
Vede che Giuseppe ha il capo reclinato sul petto
come se pensasse, e pensa che la stanchezza soverchi
il suo buon volere di rimanere desto.
Sorride d'un buon sorriso e, facendo meno rumore di quanto
ne puo' fare una farfalla che si posi su una rosa,
si mette seduta e da seduta in ginocchio.
Prega con un sorriso beato sul volto.
Prega a braccia aperte, non proprio a croce, ma quasi,
a palme volte in alto e in avanti, ne' mai pare stanca
di quella posa penosa. Poi si prostra col volto contro
il fieno in una ancora piu' intensa preghiera.
Lunga preghiera.
Giuseppe si scuote. Vede quasi morto il fuoco
e quasi tenebrosa la stalla. Getta una manata di eriche
fini fini e la fiamma risfavilla; vi unisce rametti
piu' grossi, e poi ancora piu' grossi, perche' il freddo
deve essere pungente.
Il freddo della notte invernale e serena che penetra
da tutte le parti di quella rovina.
Il povero Giuseppe, presso come e' alla porta -
chiamiamo pure cosi' il pertugio a cui fa da tenda
il suo mantello - deve essere gelato.
Accosta le mani alla fiamma, si sfila i sandali
e accosta i piedi.
Si scalda.
Quando il fuoco e' ben desto e la sua luce e' sicura,
egli si volge. Non vede nulla, neppure piu' quel biancore
del velo di Maria che prima metteva una linea chiara
sul fieno scuro.
Si leva in piedi e lentamente si avvicina al giaciglio.
'Non dormi, Maria?' chiede. Lo chiede tre volte,
finche' Ella si riscuote e risponde: 'Prego.'
'Non abbisogni di nulla?'
'No, Giuseppe'
'Cerca di dormire un poco. Di riposare almeno'.
'Cerchero'. Ma pregare non mi stanca'.
'Addio, Maria'.
'Addio, Giuseppe'.
Maria riprende la sua posa. Giuseppe,
per non cedere piu' al sonno, si pone in ginocchio
presso al fuoco e prega. Prega con le mani strette sul viso,
le leva ogni tanto per alimentare il fuoco
e poi torna alla sua fervente preghiera.
Meno il rumore delle legna che crepitano
e quello del ciuchino che di tanto in tanto
batte uno zoccolo sul suolo, non si ode niente.
Un poco di luna si insinua da una crepa del soffitto
e pare una lama di incorporeo argento
che vada cercando Maria.
Si allunga, man mano che la luna si fa piu' alta in cielo.
E la raggiunge, finalmente. Eccola sul capo della orante.
Glielo innimba di candore.
Maria leva il capo come per una chiamata celeste
e si drizza in ginocchio di nuovo.
Oh ! come e' bello qui !
Ella alza il capo che pare splendere
nella luce bianca della luna,
e un sorriso non umano la trasfigura.
Che vede? Che Ode? Che Prova ?
Solo Lei potrebbe dire quanto vide, senti' e provo',
nell'ora fulgida della sua Maternita' .
Io vedo solo che intorno a Lei la luce cresce,
cresce, cresce.
Pare scenda dal Cielo, pare emani dalle povere cose
che le stanno intorno, pare soprattutto che emani da Lei.
La sua veste, azzurra cupa, pare ora di un mite celeste
di miosotis, e le mani e il viso sembrano farsene azzurrini
come quelli di uno messo sotto
il fuoco di un immenso zaffino pallido.
Questo colore, che mi ricorda,
benche' piu' tenue quello che vedo nelle visioni
del Santo Paradiso e anche quello che vidi nella visione
della venuta dei Magi, si diffonde sempre piu' sulle cose,
le veste, le purifica, le fa splendide.
La luce si sprigiona sempre piu' dal corpo di Maria,
assorbe quella della luna, pare che Ella attiri in se'
quella che le puo' venire dal Cielo.
Ormai e' Lei la Depositaria della Luce.
Quella che deve dare questa Luce al mondo.
E questa beatifica, incontenibile, immisurabile, eterna,
divina Luce che sta per essere data, si annuncia con un'alba,
una diana, un coro di atomi di luce che crescono,
crescono come una marea, che salgono,
salgono come un incenso, che scendono come una fiumana,
che si stendono come un velo ...
La volta, piena di crepe, di ragnateli,
di macerie sporgenti che stanno in bilico
per un miracolo di statica, nera, fumosa, repellente,
pare la volta di una sala regale.
Ogni pietrone e' un blocco di argento,
ogni crepa un guizzo di opale, ogni ragnatela
un preziosissimo baldacchino contesto di argento e diamanti.
Un grosso ramarro, in letargo fra due macigni,
pare un monile di smeraldo dimenticato la'  da una regina;
e un grappolo di pipistrelli in letargo,
una preziosa lumiera d'onice.
Il fieno che pende dalla piu' alta mangiatoia
non e' piu' erba: sono fili e fili di argento puro
che tremolano nell'aria con la grazia di una chioma disciolta.
La sottoposta mangiatoia e', nel suo legno scuro,
un blocco di argento brunito.
Le pareti sono coperte di un broccato in cui
il candore della seta scompare sotto il ricamo perlaceo
del rilievo, e il suolo ... che e' ora il suolo ?
E' un cristallo acceso da una luce bianca.
Le sporgenze paiono rose di luce gettate
per omaggio al suolo; e le buche, coppe preziose
da cui debbono salire aromi e profumi.
E la luce cresce sempre piu'. E' insostenibile all'occhio.
In essa scompare, come assorbita da un velario d'incandescenza,
la Vergine ... e ne emerge la Madre.
Si'. Quando la Luce torna ad essere sostenibile al mio vedere,
io vedo Maria col Figlio neonato sulle braccia.
Un piccolo Bambino, roseo e grassottello,
che annaspa e zampetta col le manine grosse
quanto un boccio di rosa e coi piedini che starebbero
nell'incavo di un cuore di rosa; che vagisce
con una vocina tremula, proprio di agnellino appena nato,
aprendo la boccuccia che sembra una fragolina di bosco
e mostrando la linguetta tremolante contro il roseo palato;
che muove la testolina tanto bionda da parere
quasi nuda di capelli, una tonda testolina
che la mamma sostiene nella curva di una Sua mano,
mentre guarda il suo Bambino e lo adora piangendo
e ridendo insieme e si curva a baciarlo
non sulla testa innocente ma su, centro del petto,
la'  dove sotto e' il cuoricino che batte, batte per noi...
la dove un giorno sara'  la Ferita.
Gliela medica in anticipo, quella ferita,
la sua Mamma, col suo bacio immacolato.
Il bue, svegliato dal chiarore, si alza
con gran rumore di zoccoli e muggisce,
e l'asinello volge il capo e raglia.
E' la luce che li scuote, ma io amo pensare
che essi hanno voluto salutare il loro Creatore,
per loro e per tutti gli animali.
Anche Giuseppe, che, quasi rapito, pregava cosi'
intensamente da esser isolato da quanto lo circondava,
si scuote, e dalle dita strette al viso vede filtrare
la luce strana. Leva le mani dal viso, alza il capo, si volge.
Il bue ritto in piedi nasconde Maria.
Ma Ella chiama: 'Giuseppe, vieni'. Giuseppe accorre.
E quando vede si arresta, fulminato di riverenza,
e sta per cadere in ginocchio la'  dove e'.
Ma Maria insiste: 'Vieni, Giuseppe' e punta
la mano sinistra sul fieno e, tenendo con la destra stretto
al cuore l'Infante, si alza e si dirige a Giuseppe
che cammina impacciato, per il contrasto
fra il desiderio di andare e il timore di essere irriverente.
Ai piedi della lettiera i due sposi si incontrano
e si guardano con un pianto beato.
'Vieni, che' offriamo al Padre Gesu'' dice Maria.
E mentre Giuseppe si inginocchia, Ella, ritta in piedi
fra due tronchi che sostengono la volta, alza la sua Creature
fra le braccia e dice: 'Eccomi.
Per Lui, Oh Dio ti dico questa parola.
Eccomi a fare la Tua volonta' .
E con Lui io, Maria, e Giuseppe, mio sposo.
Ecco i tuoi servi, Signore.
Sia fatta sempre da noi, in ogni ora e in ogni evento,
la Tua volonta' , per Tua gloria e per amor tuo'.
Poi Maria si curva e dice: 'Prendi, Giuseppe'
e offre l'Infante.
'Io? A me? Oh, No ! Non son degno !'
Giuseppe e' sbigottito addirittura,
annientato all'idea di dover toccare Iddio.
Ma Maria insiste sorridendo: 'Tu ne sei ben degno.
Nessuno piu' di te lo e', e per questo l'Altissimo ti ha scelto.
Prendi, Giuseppe, e tienilo mentre io cerco i panni'.
Giuseppe, rosso come una porpora, stende le braccia
e prende il batufolino di carne che strilla di freddo
e quando lo ha fra le braccia, non persiste nell'intenzione
di tenerlo scosto da se' per rispetto, e se lo stringe
al cuore dicendo con grande scoppio di pianto:
'Oh! Signore ! Dio mio!'
E si curva a baciare i piedini e li sente freddi,
e allora si siede al suolo e se lo raccoglie in grembo
e con la sua veste marrone e con le mani cerca di coprirlo,
scaldarlo, difenderlo dalla sizza della notte.
Vorrebbe andare verso il fuoco, ma la'
c'e' quella corrente d'aria che entra dalla porta.
Meglio stare qui.
Meglio, anzi, andare fra i due animali
che fanno da scudo all'aria e che mandano calore.
E va fra il bue e l'asino e sta con le spalle alla porta,
curvo sul Neonato per fare del suo petto una nicchia,
le cui pareti laterali sono una testa bigia
dalle lunghe orecchie e un grosso muso bianco dal naso fumante
e dall'umido occhio buono.
Maria ha aperto il cofano e ne ha tratto lini e fasce.
E' andata al fuoco e le ha scaldate.
Eccola che va a Giuseppe e avvolge il Bambino nella tela
intiepidita e poi nel suo velo per riparargli la testolina.
'Dove lo mettiamo ora ?' chiede.
Giuseppe guarda intorno, pensa ... 'Aspetta' dice.
'Spingiamo piu' in qua i due animali e il loro fieno
e tiriamo giu' quel fieno la'  in alto e lo mettiamo qui dentro.
Il legno della sponda lo riparera'  dall'aria, il fieno gli fara'
guanciale e il bue col suo fiato lo scaldera' un pochino.
Meglio il bue. E' piu' paziente e quieto'.
E si da'  da fare, mentre Maria ninna il suo Bambino
stringendoselo al cuore e tenendo la sua guancia
sulla testolina per dargli calore. Giuseppe ravviva il fuoco,
senza risparmio, per fare una bella fiamma e scalda il fieno
e man mano che lo asciuga, perche' non raffreddi,
se lo mette in seno.
Poi, quando ne ha raccolto tanto da farne un materassino
all'Infante, va alla mangiatoia e lo dispone
che sia come una cunella.
'E' pronto' dice. 'Ora ci vorrebbe una coperta, perche'
il fieno punge, e per ricoprirlo ...'
'Prendi il mio mantello' dice Maria.
'Avrai freddo'.
'Oh ! non fa nulla! La coperta e' troppo ruvida.
Il mantello e' morbido e caldo. Io non ho freddo per nulla.
Ma che Egli non soffra piu' !'
Giuseppe prende l'ampio mantello di morbida lana
celeste cupo e lo accomoda in doppio sul fieno,
con un lembo che pende fuor dalla greppia.
Il primo letto del Salvatore e' pronto.
E la Madre, col suo dolce passo ondeggiante,
ve lo porta e ve lo depone e lo ricopre con il lembo
del manto e lo conduce anche intorno al capino nudo
che affonda nel fieno, appena riparato da questo
dal sottile velo di Maria.
Rimane scoperto solo il visetto grosso come un pugno d'uomo,
e i Due, curvi sulla greppia, lo guardano beati dormire
il suo primo sonno, perche' il calduccio delle fasce
e del fieno ha calmato il pianto
e conciliato il sonno al dolce Gesu'.
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Indice Capitoli del I Volume:
da V a XVII La persona e gli scritti di Maria Valtorta
3 Maria può essere chiamata la Secondogenita del Padre
5 Gioacchino e Anna fanno voto al Signore
10 Anna, pregando nel tempio viene esaudita
14 Gioacchino aveva sposato la Sapienza di Dio chiusa nel cuore
        della donna giusta
16 Anna, con un cantico annunzia di esser madre
19 La Senza Macchia non fu mai priva del ricordo di Dio
22 Nascita della Vergine Maria
29 La Sua anima appare bella e intatta come quando il Padre
        la pensò
38 Fra tre anni anche tu sarai là, mio giglio
42 Ecco la perfetta fanciulla dal cuore di colomba
44 Mia gioia, come sai queste cosa sante? Chi te le dice ?
49 Il figlio non avrà messo sulle labbra della Madre
        la sua sapienza ?
51 Maria presentata al tempio
57 L'Eterna Vergine ha avuto un sol pensiero: rivolgere
        a Dio il suo cuore
59 Morte di Gioacchino e Anna
63 Tu dovresti essere la madre del Cristo
69 Rivedeva quanto il suo spirito aveva visto in Dio
72 Dio ti darà lo sposo, e santo sarà, poiché a Dio ti affidi.
        Tu gli dirai il tuo voto
77 Giuseppe designato sposo alla Vergine
83 Sposalizio della Vergine con Giuseppe
90 Giuseppe è posto come sigillo sul sigillo, come arcangelo
        sulle soglie del Paradiso
93 Gli sposi arrivano a Nazareth
101 L'Annunciazione
106 La disubbidienza dell'Eva antica
111 La nuova Eva ha in tutti i modi ubbidito
116 Ancora una parola di spiegazione sul Peccato Originale
120 L'Annuncio di Giuseppe della gravidanza di Elisabetta
124 Affida a Me il compito di giustificarsi presso lo sposo
126 Maria e Giuseppe alla volta di Gerusalemme
128 Da Gerusalemme verso la casa di Zaccaria
130 Non spogliatevi mai della protezione della Preghiera
132 Arrivo in casa di Zaccaria
138 Maria rivela il nome ad Elisabetta
142 Maria parla del Suo bambino
145 Il dono di Dio deve farci sempre più buoni
147 La nascita del Battista
153 Fiorisce ogni speranza a chi poggia il capo
        sul mio seno di Madre
155 La circoncisione del Battista
158 Fate disposto il vostro spirito ad accogliere la Luce
160 La presentazione del Battista al Tempio
165 Se Giuseppe fosse stato men santo, Dio non gli avrebbe
        concesso la Sua Luce
168 Naria di Nazareth si spiega con Giuseppe
172 Lasciate al Signore la cura di proclamarvi suoi servi
174 L'editto del Censimento
178 Amare è soddisfare chi si ama oltre il senso e l'utile
180 Il viaggio verso Betlemme
186 Nascita di Gesù Signor nostro
191 Io, Maria,ho redento la donna con la mia Maternità Divina
195 Adorazione dei Pastori
205 Nei pastori vi sono tutti i requisiti richiesti
        per essere adoratori del Verbo
207 Visita di Zaccaria
211 Giuseppe protettore dei consacrati
214 Presentazione di Gesù al Tempio
218 Insegnamenti che sgorgano dalla scena precedente
221 Ninna nanna della Vergine
224 Adorazione dei tre Magi
232 Rilievi sulla fede dei Magi
239 Fuga in Egitto
245 Il dolore ci è stato l'amico fedele ed ebbe i più vari
        aspetti e nomi
250 La Sacra Famiglia in Egitto
256 In quella casa è rispettato l'ordine
260 Prima lezione di lavoro a Gesù
263 Non volli uscire clamorosamente dalle regole dell'età
266 Maria maestra di Gesù, Giuda e Giacomo
273 Preparazione della veste per Gesù maggiorenne
275 La partenza da Nazareth per la maggiore età di Gesù
278 L'esame di Gesù maggiorenne al Tempio
283 La disputa di Gesù nel Tempio coi dottori
293 Dolore di Maria nella perdita di Gesù
296 La morte di San Giuseppe
302 Maria nella morte di Giuseppe ha sofferto acutamente
304 A conclusione della vita nascosta
309 Appendice Il Peccato Originale
314 Appendice San Giuseppe
316 Appendice penosa Cronaca
P.S. Periodicamente verranno pubblicate sulle News
altri Saggi introduttivi non numericamente conseguenti
- ma stando a quale sara' la giusta Ispirazione Spirituale.
                             ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~ ~
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Giacche' considerazioni e domande affidate solo alle news, potrebbero
facilmente non venire rintracciate.
            PER SPIRITOLOGIA
             Angelo e Manuel
              Strong in Jesus
<Buon Natale e Buon Nuovo Millennio
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e-mail 
club.ital...@iol.it
Home page: 
http://users.iol.it/club.italia.milano

 sul fieno scuro. ..........................
Perche' attribuire un valore a queste cretinate ?
Perche' considerare questa Maria Valtorta come
una veggente ispirata da dio se, durante una delle
sue allucinazioni, ha semplicemente descritto
la solita vomitevole stereotipata immagine
del presepe cattolico, con la mangiatoia, il bue
e l'asinello ?
La schizofrenia e la paranoia che oggi sono
considerate come malattie della mente, ieri
erano considerate come capacita' di
veggenza e profezia !
--
Posted from 
ns.rai.it
 [193.76.127.2]
via Mailgate.ORG Server - 
http://www.mailgate.org

veggenza e profezia !
condivido abbondantemente
            ~  tashi  delek  ~
   ~*-._.-*~ Tibetano  _.-*~*-._
          sincretista eclettico
 
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        Vi ricordo questo:
Mittente: Ufficio legale del
Centro Editoriale Valtortiano
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Egregi signori,
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        In secondo luogo, ci corre l'obbligo di precisare che, se e' vero
che Maria Valtorta era dotata di "eccezionale carisma spirituale" e la
stessa puo', a ragione, essere definita "mistica", e' altrettanto inesatto e
fuorviante, tanto da essere lesivo dell'immagine della persona e dell'Opera
valtortiana, la qualificazione della stessa come "scritta in Transfert
Psicografico o Psicografia".
        E' la stessa scrittrice a chiarire questo aspetto in diverse parti
della Sua Opera.
        Tuttavia, al fine di contribuire a detto chiarimento, Vi inviamo le
informazioni da Voi richieste sia per e-mnail che per posta.
        Vi invitiamo, inoltre, a dare adeguato spazio sul vostro sito a
questa nostra lettera di precisazione.
        Cordiali saluti.
                                                            -Ufficio legale-
                                                          Avv. Bruno Forte
        Fin qui la lettera del Dott. Bruno Forte, Avvocato Rappresentante
delle Edizioni Valtortiane.
        Lettera che voi avete allegramente ignorato mi sembra di vedere sul
vostro sito.
        Ma sono speranzoso per il futuro.
Antonio Casini