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Titolo: La strana ascesa di un Cardinale

Eminenza, ha santi in paradiso?
Parroco in un paesino. Poi gli incontri decisivi: Colombo, de Bonis.
Patroni di una carriera folgorante. Ora agli sgoccioli
Quando il prete novello Michele Giordano celebrō a Sant'Arcangelo la sua
prima messa, nel 1953, non sapeva che a pochi chilometri dal suo paese
natale uno studioso americano stava leggendo in anticipo il suo destino.
Lo studioso era Edward C. Bainfield. Aveva preso alloggio a Chiaromonte. E
ne tirō fuori un libro che fece epoca. Di quel paese della Basilicata,
ribattezzato Montegrano, fece il paradigma dell'arretratezza del
Meridione. La radice del male, scrisse, sta nel .familismo amorale. che
domina quelle plaghe. Oggi, quasi mezzo secolo dopo, Michele Giordano č
arcivescovo di Napoli e cardinale. Il familismo l'ha fatto ascendere. Il
familismo l'ha precipitato.
Ma per un ecclesiastico c'č famiglia e famiglia. Specie per chi come
Giordano viene da umili natali. C'č la famiglia di sangue, che per lui
come per un buon terzo degli attuali vescovi italiani č rurale. E c'č la
famiglia elettiva dopo che ci si č votati alla Chiesa: la cerchia
ristretta dei maestri e patroni, nelle cose spirituali e materiali.
Di questa sua seconda famiglia Giordano non ha mai amato parlare. Č il
segreto della sua carriera. Folgorante. Perché quando nel 1971 Paolo VI lo
fece vescovo, pochissimi in Italia sapevano di questo giovane
ecclesiastico della Val d'Agri. Per sei anni era stato parroco a Scanzano
Jonico, sulla costa sonnolenta. In diocesi s'era occupato di catechismo e
di Azione cattolica. Prima di dir messa aveva studiato a Napoli, alla
facoltā teologica dei gesuiti.
Ma giā dai gesuiti aveva saputo farsi notare. Da giovane prete entrō in un
"Centro Studi" che in realtā era il nome di copertura dato a
un'organizzazione segreta anticomunista finanziata dagli Stati Uniti: una
Gladio cattolica attiva fino al 1963, con 125 nuclei in Italia, di cui
rivelō poi nomi e gesta uno dei suoi coordinatori, il gesuita della
"Civiltā Cattolica" Antonino Gliozzo. Obiettivo dell'organizzazione: non
solo contrastare il pericolo rosso, ma anche allevare un ceto di futuri
capi di Chiesa.
Soprattutto, perō, il giovane Giordano aveva un patrono potente, suo
conterraneo. Di nome Emilio Colombo. Che oggi conferma testuale: .L'ho
incontrato all'inizio della sua missione sacerdotale, nelle terre
difficili perché povere della riforma agraria.. Anche Colombo, ai suoi
esordi, era uno sconosciuto. Eletto alla Costituente nel 1946, Francesco
Saverio Nitti cosė lo irrise quando comparve in aula: .Ecco il pretucolo
votato dalle Figlie di Maria perché casto.. E invece sarebbe stato il pių
immortale dei magnati democristiani: 35 volte al governo, cinque anni di
fila ministro dell'Industria, nove anni al Tesoro, presidente del
Consiglio tra il 1970 e il 1972, poi agli Esteri, presidente della
Commissione europea.
Colombo č stato per Giordano molto pių che un patrono politico. Suo
maestro spirituale era don Vincenzo D'Elia, colto arciprete di Potenza, un
don Sturzo della Basilicata. E D'Elia era a sua volta zio di don Giuseppe
De Luca, altro prete letterato lucano, introdottissimo nel Vaticano,
fiduciario dei cardinali Alfredo Ottaviani e Domenico Tardini, molto
stimato da papa Giovanni XXIII e gran tessitore di dialoghi segreti con il
capo del partito comunista dell'epoca, Palmiro Togliatti, tramite il
comune amico Franco Rodano. In pių, la cerchia comprendeva anche i Bottai
padre e figlio, Giuseppe e Bruno, il primo giā ministro dell'Educazione
durante il fascismo, il secondo diplomatico di alta carriera: segretario
generale della Farnesina con Colombo ministro degli Esteri e infine, sino
a pochi mesi fa, ambasciatore d'Italia presso la Santa Sede.
E c'č di pių. A riprova dei saldissimi legami tra Colombo e i vertici
della Chiesa, egli č tuttora presidente dell'Istituto Toniolo, il
selezionatissimo cenacolo che sovrintende all'Universitā Cattolica, 11
membri nominati a vita, tra i quali oggi i cardinali Carlo Maria Martini e
Dionigi Tettamanzi e il capo dello Stato, Oscar Luigi Scalfaro, altro
imperituro figlio della Dc e della Chiesa.
con la famiglia del casto colombo alle spalle, Giordano sale cosė di
gradino in gradino. Nel 1971 č ausiliare di Matera. Nel 1973 arcivescovo
di Matera e Irsina. Dentro la Cei, Conferenza episcopale italiana, non
figura gran che. In assemblea non parla quasi mai. Ma giā nei primi anni
Ottanta Pasquale Quaremba, il vescovo lucano che l'ha ordinato prete, va
dicendo sicuro che Giordano sarā presto promosso a Napoli e alla porpora.
Pochi ci credono. In Cei lievitano per Napoli altre candidature: quella di
Antonio Cantisani, che dā buona prova di sé a Catanzaro. Ma a decidere č
il papa, Giovanni Paolo II. Che nel 1987, con viva sorpresa degli ignari,
prende partito per Giordano.
Il quale non č pago. Ancor fresco di promozione, vorrebbe portarsi a
Napoli, come vescovo ausiliare, un altro dei suoi influenti sodali, Donato
de Bonis. Come lui lucano, stessa etā e stesso anno di prima messa, pių un
pizzico di napoletanitā: una vantata amicizia con Eduardo De Filippo. Ma
soprattutto eminenza grigia dello Ior, Istituto per le opere di religione,
la banca vaticana. De Bonis era stato il numero due dello Ior dopo Paul
Marcinkus, negli anni del crack dell'Ambrosiano. Eppure dopo il disastro
Marcinkus lo spedirono via, lui no. Per un po' seppe galleggiare, come
sfidando le leggi della fisica, prima di finire a far da prelato ai
Cavalieri di Malta. A Napoli, come ausiliare, de Bonis non c'č infatti
andato. Ma in questi ultimi mesi i suoi incontri con l'arcivescovo
cardinale si sono infittiti, da quando s'č profilato il crack dell'altra
famiglia Giordano, quella di sangue. Consulenze in scampati disastri.
A quanto pare mal applicate. .Il cardinal Giordano sembra piuttosto
applicare le descrizioni di Gramsci del clero meridionale., commenta
Pasquale Colella, magistrato e docente di diritto a Napoli, direttore di
"Il tetto", bimestrale cattolico progressista. .Quel clero che viene dalle
campagne, fa carriera nella Chiesa e usa tutte le furbizie del contadiname
del Sud. E in pių si pretende "legibus solutus", intoccabile dalle leggi..
A Napoli, Giordano c'č arrivato non ricco del suo. Ma ha trovato pingui le
casse della diocesi. .Negli atti amministrativi straordinari, il diritto
canonico fissa per il vescovo l'obbligo del consenso sia del consiglio
diocesano per gli affari economici, sia del collegio dei consultori.,
ricorda Davide Venturini, avvocato della Rota Romana, esperto in diritto
ecclesiastico. .E anche negli atti amministrativi ordinari, il vescovo č
tenuto a chiederne il parere.. Nei fatti, perō, spesso queste regole non
sono osservate. Ed č labile il confine tra il patrimonio personale del
vescovo e quello della diocesi. Un predecessore di Giordano, il cardinale
Alfonso Castaldo, regnante a Napoli tra gli anni Cinquanta e Sessanta,
morė senza lasciar testamento. E dopo la morte si scoprė che metā del
patrimonio della diocesi l'aveva intestato a se stesso. Fortuna che i
fratelli e le sorelle rinunciarono a incamerarlo, com'era in loro potestā.
Quando la famiglia, quella di sangue, chiede aiuto, difficile che un
vescovo del Meridione resista a scucire la borsa, la sua e magari quella
della diocesi. Fino a pochi decenni fa, la totalitā del clero meridionale
viveva in famiglia. .Avere il prete in casa era una piccola fortuna, da
proverbio: prete in famiglia, miseria non la piglia., dice Maurilio
Guasco, docente a Torino, autore per Laterza di una dotta "Storia del
clero in Italia". Se poi il prete diventava vescovo, la fortuna era
doppia. Zitta zitta la Cei, da un paio d'anni, ha deciso di finanziare coi
proventi dell'8 per mille la costruzione di case canoniche al Sud: 23
miliardi spesi nel '96, 30 nel '97. Staccare i preti dal tetto di famiglia
č il primo passo per educarli.
Con il cardinal Giordano colto in fallo, il Vaticano č ora severo. Gli ha
imposto un portavoce esperto in diritto canonico e amministrativo,
Maurizio Incerpi, avvocato rotale, paracadutato lė da Lucca. Gli ha messo
alle costole un superperito in gestione finanziaria e patrimoniale pulita,
Ermanno Bocchini, magistrato. Familismo sė. Ma che almeno non sia amorale.

complimenti moolto documentato paolo...@mail2.dex-net-.com
eretico <ere...@eresia.blasfemo> wrote in message
851cj3$9fv$1...@lacerta.tiscalinet.it...
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