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Titolo: Io adoro il DIO EBRAICO

Senza DIO EBRAICO non ci sarebbero stati i dieci comandamenti
Senza i dieci comandamenti e' difficile che Fabrizio De Andre" avesse
potuto scrivere la canzone IL TESTAMENTO DI TITO.
E senza canzone nessuna firma, firma che parla di Nagarjuna e del
convincimento che samsara=nirvana.
Che in fondo era uguale.
-- 
genti diverse, venute dall'est
dicevan che in fondo era uguale.
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io invece adoro il vitello d'oro..
dispiace?
drk

 dispiace?
Se mi dai una statuetta d'oro del tuo dio io ti regalo un rosario di
plastica di padre Pio.
Pace?


 Pace?
Se * vera plastica*  sicuramente ha un valore.......sai, con tutte le 
contraffazioni che girano per il mondo oggi......:)-
Saludos
Itzcoatl


convincimento che samsara=nirvana.
li pensavo diversi 
sono simili ?
Ciao

 
L'origine di Dio non sta nella sua ebraicitą quanto nella sua universalitą.
Dio ha scelto Abram perchč i parenti prima di lui non si sono fatti 
contaminare da altre divinitą come la discendenza di Caino invece ha fatto.
Dio poteva benissimo scegliere un ittita o un egiziano ad esempio,se 
l'albero genealogico di quella popolazione non avesse adorato altri dči 
in principio.

 in principio.
Sul concetto di connotazione e di nomazione ci sarebbe da dire.
Sia Mosé volle sapere il Nome, sia nella tradizione ebraica si parla di
un Dio "di" ... proprio per questo concetto di ente che "appartiene" per
esistere.
Una entificazione -quindi- contestualizzata.
Mi vengono in mente, in specie, di linguaggi contestuali di Noam
Chomsky.
Ma -come Russel insegna- non si può definire un insieme/ente o una
collezione di insiemi/enti, se non in un insieme esterno, insieme
esterno -appunto- entificato dal contenere quello che si voglia
rappresentare.
Si accede, allora, alla epistematica dei "metalinguaggi di definizione",
formalizzati per esempio da Bacus, in cui è possibile la formalizzazione
di un sottoinsieme, ma in un insieme che lo contenga.
Ecco quindi l'aporia:
Nel caso di Dio non vi è un insieme esterno a Dio, di cui Dio sia
sottoinsieme, ed è quindi impossibile il concetto di appartenenza come
metodo di rappresentazione.
In un celebre teorema di Godel (teorema dell'esistenza di Dio) ciò
genera, infatti, un fenomeno detto "collasso delle modalità".
Ci si sta riferendo -in particolare- alle modalità che implichino la
"deduzione".
Ossia quella possibilità di passare dal generale al particolare,
includendo il particolare come frammento implicato da una regola che (se
vale in generale) contiene anche il sottoinsieme di interesse.
Ma Dio non è il caso particolare di un Omega maggiore di Lui.
_Egli_ è il mega O, il grande cerchio senza frontiera, non vi sono
frontiere a *Lui* esterne.
E' allora il rapporto con Dio -> impossibile, improponibile?
No, e lo spunto può essere rintracciato a partire da una rivelazione
teofanica:
Dio parla a Y'sarah'El.
Non stiamo parlando di un popolo tribale, ma di una modalità mistica.
Solo coloro che sanno contendere con il vero possono accedere ad
un'aliquota del vero.
Tale è il significato della parola in Ebraico.
Naturalmente ciascuno può cercare il proprio "genio della lampada" da
cercare di mettere al proprio servizio e quindi dire che il Dio che
"appartiene" agli Atzechi è migliore di quello che "appartiene" agli
indios dell'Amazzonia, ma stiamo allora parlando delle rappresentazioni
dell'ego già sapientemente descritte da Jung, stiamo facendo
antropologia.
Sarà il caso che per la mistica ci attrezziamo, sempre che interessi
l'articolo.
L

 
Israele è la sposa del Signore.
Isaia 54:5
Poiché tuo sposo è il tuo creatore,
Signore degli eserciti è il suo nome;
tuo redentore è il Santo di Israele,
è chiamato Dio di tutta la terra.

 (...)
ecco perche' la CC dice di essere la nuova Israele.
Mauro

 Pace?
ma non avevi detto che adoravi il dio Ebraico???


In realtá Elio dice che il dio Ebraico era una divinitá (anzi due) Egiziane 
emigrate all'estero.
PS
I dieci comandamenti sono Egiziani e li ritrovi ANCHE nel libro dei morti 
;-)

Che esaltati e razzisti questi ebrei, che ritengono di essere il popolo
eletto e che Dio quindi abbia scelto loro tra tutti i popoli della
terra!
Per fortuna io sono indoeuropeo e consapevole di questo, e le storielle
ebraiche della Bibbia mi fanno ridere.

 li pensavo diversi
Secondo Nagarjuna che ha enfatizzato sopratutto la dottrina della vacuita'
dell'anima e di tutto il resto nel buddhismo sono la stessa cosa.
Per l'induismo vedico che non concepisce un'anima svuotata invece
ovviamente no.
Relativamente samsara e nirvana non coincidono, quando servono per
spiegare la dottrina della vacuita', nel senso che per indicare che si e'
convinti della validita' della dottrina della vacuita' si usa un termine,
il nirvana, per indicare il non convincimento l'altro, il samsara, ma
assolutamente coincidono perche' assolutamente tutto coincide secondo tale
dottrina o meglio niente esiste in maniera autonoma.
Poi appunto negando il meccanismo di premio e punizione delle anime che si
reincarnano oppure no si nega appunto che samsara sia diverso dal nirvana.
Sarebbe come se un ateo dicesse che l'inferno non e' diverso dal paradiso
nel senso che non ci sarebbe ne' l'uno ne' l'altro.


 Se mi dai una statuetta d'oro del tuo dio
 io ti regalo un rosario di plastica di padre Pio.
    devoto sě; fesso no!  ;-)
drk

 ha scritto nel messaggio
news:42e225b4$0$166$edfa...@dtext01.news.tele.dk...

 però gli affari sono affari!
drk

 L'origine di Dio non sta nella sua ebraicità ....................
   puro delirio! sarà colpa del caldo?
 drk

 principio.
Altra domandina: come fece Abramo ad adorare il vero Dio? Se lo sogno', se 
lo invento' e, guarda caso, come nel lotto,  usci' il Dio giusto?
Le popolazioni poi, non sono  un * albero geologico*, ma un insieme di 
individui che non avevano certo una unicita' di culto.....chi non ti dice 
che anche tra essi,  in virtu'  del * metodo Abramitico*, non ci fosse stato 
chi adorava il * vero* Dio?
Saludos
Porfirio Itzcoatl