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Titolo: Religioni: gruppo semitico e gruppo indiano

 Le religioni monoteistiche o monistiche appartengono a due grandi gruppi,
con due distinte visioni del mondo: un gruppo semitico (Ebraismo,
Cristianesimo, Islam) e un gruppo indiano (Induismo, Buddhismo), con lo
Zoroastrismo in funzione intermediaria tra le religioni diffusesi in
occidente e in oriente. Le religioni del gruppo semitico si caratterizzano
per un marcato orientamento sociale, per leggi e rituali che legano i
credenti fra loro, per il dualismo bene/male, per l'idea di patto/alleanza
stretto da Dio con l'uomo per mezzo del fondatore della religione, per un
concetto immanente e lineare di tempo e di storia come progetto divino in
cui l'uomo si realizza e progredisce mediante prove sulla via
dell'evoluzione spirituale. Le religioni del gruppo indiano hanno un
approccio di tipo individuale alla spiritualit�, un'idea ciclica e
trascendente di tempo e di storia, vedono bene e male integrabili e non in
conflitto, ritengono che tra l'io e il mondo esterno esista una profonda
corrispondenza, anzi che la realt� esteriore non sia che un riflesso
degenere o illusorio dell'interiorit�, considerano essenziale la conquista
di s� e il distacco dal mondo da raggiungere con varie tecniche di
illuminazione e di unione con Dio o con il Nirvana. Per il Buddhismo la
sofferenza deriva dall'illusione dell'esistenza reale di un s� e va
eliminata dissipando tale illusione con la conoscenza. Sia la visione
panteistica della realt�, tipicamente indiana, che l'interiorizzazione dei
conflitti esterni hanno portato i credenti a sottovalutare il sociale, ad
atteggiamenti passivi davanti alla catena delle rinascite, a scarse
capacit� decisionali, con difficolt� evidenti davanti alle sfide della
modernit�.
Prima religione veramente universale, la Fede Bah�'i, che per la sua
concezione evolutiva si avvicina pi� alla visione del gruppo semitico, ha
fra i suoi scopi quello di armonizzare, tutelandone la diversit�, le due
differenti visioni del mondo finora prevalse in oriente e in occidente.
s.
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www.bahai.org
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 Le 
Filippo ma ti sembra corretto questo tuo modo di ignorarmi?
"Tutti gli uomini sono stati creati per portare avanti una civilt� in
continuo progresso... Agire come le bestie del campo � indegno dell'uomo.
Quelle virt� che si addicono alla sua dignit� sono la tolleranza,
misericordia, compassione e bont� verso tutti i popoli e verso i propri
simili sulla terra"
Bah�'u'll�h, Spigolature
Tu agisci comele bestie del campo.
Non dimostri nei miei confronti n� misericordia n� compassione.
 
-- 
Nihil sine magno labore vita dedit mortalibus
Salvatore


 Non dimostri nei miei confronti n� misericordia n� compassione.
Scusa, Salvatore, mi togli una curiosit�? Perch� ci tieni tanto a Socrate?
Oppure la tua insistenza,vuole semplicemente sottolineare la differenza tra
il suo dire ed il suo fare? Non � obbligatorio rispondere! :-)
-- 
Saluti
                           �Maab�
"L'essenziale � invisibile agli occhi"
Antoine de Saint-Exup�ry
(Il Piccolo Principe)


 il suo dire ed il suo fare? Non � obbligatorio rispondere! :-)
Certo che pi� scrivi e pi� ti scavi la fossa da sola...
mi � piaciuta soprattutto questa tua citazione
"Oppure la tua insistenza,vuole semplicemente sottolineare la differenza
tra il suo dire ed il suo fare?"
Non penso servano commenti specie se ti si � letto per pi� di 4-5 post.
-- 


 il suo dire ed il suo fare? Non � obbligatorio rispondere! :-)
Ti rispondo sempre volentieri.
Mi chiedo come sia possibile che una persona come Filippo con la quale
siamo stati ad un passo dal conoscerci personalmente e che � disponibile e
affettuosa improvvisamente rifiuti anche il minimo dialogo.
E tutto questo sol perch� ho espresso dubbi sulla veridicit� della persona
che lui ritiene manifestazione di Dio.
Come pu� il fanatismo religioso governare anche i rapporti fra le persone?
Le religioni non dovrebbero unire gli esseri umani?
A me Filippo non ha mai fatto nulla n� io a lui. 
Perch� allora il suo credo lo allontana da un rapporto di simpatia?
Mistero della fede.


 Certo che
Sei vicino a Bassano? ho amici l� e spesso ci vado. Si potrebbe trovare un
buon localino tipico da quelle parti per una serata piacevole.
-- 
Nihil sine magno labore vita dedit mortalibus
Salvatore


 buon localino tipico da quelle parti per una serata piacevole.
Be s�, Padova � a un passo.
Ma tu che giri fai? Cos� tanto per capire:-)
-- 


> buon localino tipico da quelle parti per una serata piacevole.
"Sul Ponte di Bassanoooooooooooooo
noi ci darem la manooooooooooooo..
Noi ci darem la manoooooooooooo
per un bacin d'amor..per un bacin d'amor..
poer un bacin d'A Moooooooooooooooo!!2
(e una  "vecia" canzone che sicuramente ricorderete.)))
                         Mimmo
