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Titolo: mettere fuori legge

  ignoranti, provinciali, razzisti

 ha scritto nel messaggio

1)  la civiltà islamica
Ravenna, 20.9.99
Lettera aperta al giornale
INFIBULAZIONE:  NO GRAZIE.
Che cos'è l'infibulazione?
Il termine deriva dal latino "infibulare": allacciare con una fibbia o
fermare insieme ( la datazione del termine appartiene al XVIII secolo). Tre
dizionari dei termini di medicina, diffusi in tutto il mondo, ne danno
definizioni che si differenziano solo per alcune sfumature ma che possono
essere riassunte in pochi termini: "La pratica nell'atto di fermare o
fissare con fermagli o punti, in pratica di chiudere, le grandi labbra
femminili per prevenire il coito o il prepuzio maschile allo stesso scopo."
Una fonte definisce questa "un'antica pratica" e un'altra fonte "un'
operazione praticata presso alcuni popoli selvaggi" citando la variante del
passaggio di un anello attraverso piccole e grandi labbra femminili sempre
allo stesso scopo di impedire  il rapporto sessuale. Penso sia naturale
rabbrividire di fronte alla descrizione di tali manovre ma purtroppo oggi
questa reazione non è sufficiente.
Tali consuetudini "barbariche" sono ancora osservate nel mondo islamico e l'
infibulazione è messa in atto  sul corpo solo delle bambine per mantenere la
verginità fino al momento del matrimonio o addirittura  per rendere il
rapporto sessuale difficile e doloroso per la donna tutta la vita., con
conseguente enorme dolore e notevoli problemi anche al momentodel parto.
Esiste poi la variante della chiusura della vulva con l'asportazione del
clitoride che condiziona notevolmente la soddisfazione sessuale della donna.
Ebbene, queste pratiche sono oggi messe in pratica in Italia dalle famiglie
di immigrati, regolari o meno e specialmente provenienti dal Nord Africa,
per lo più in condizioni igieniche assurde che causano gravi infezioni e
fanno arrivare spesso le bambine nei nostri ospedali. Per inciso ricordo che
nei confronti del sesso maschile nel mondo islamico è eseguita unicamente la
circoncisione, cioè il taglio del prepuzio, pratica che assume precisi
connotati rituali ma non compromette in alcun modo la vita sessuale dell'
individuo e in ultima istanza provoca  solo una facilitazione delle pratiche
igieniche.
Quindi l'infibulazione costituisce una grave mutilazione per il corpo delle
bambine e ne condiziona tutta la vita sessuale. Ma da che cosa nasce la
necessità di queste pratiche sociali? Dal libro di uno psicoanalista
algerino, Malek Chebel col titolo "La Cultura dell'Harem", leggiamo l'
importanza della verginità per la donna nel mondo arabo e quindi il
significato di impedire il coito prima del matrimonio.
Il libro recita: "La verginità, dunque costituisce la pietra angolare dell'
educazione femminile nell'ambiente tradizionale maghrebino" e la condizione
preliminare all'unione tra due crature.
 "Per una donna la necessità di arrivare vergine la notte delle nozze va al
di là di ogni retorica, poiché rientra semplicemente nella normalità" e
ancora "La non verginità, come la malattia mentale, è  uno stato
inconcepibile, una'anomalia. La perdita della verginità prima del tempo
porta al disprezzo da prte della collettività e all'isolamento della donna.
La  giustizia musulmana prevede perfino pene e castighi per gli immorali che
decidono di sposare le ragazze con le quali hanno peccato.
Più avanti nel libro leggiamo "numerose testimonianze evidenziano l'estrema
angoscia provata dalle giovani spose la notte delle nozze.  Si potrebbe
continuare ma penso che sia sufficiente per chiederci che cosa ci può legare
a  questa cultura barbarica.
Ebbene, il ministro di grazia e Giustizia diliberto , che per quello che ha
dichiarato a mio giudizio non merita neanche di citare il suo  cognome con
la lettera maiuscola, ha affermato in Parlamento, durante la seduta n° 511
del 24.03.99 in risposta ad una  interrogazione parlamentare dell'On. Cè
(Lega Nord per l'indipendenza della Padania) a poposito di "Iniziative contr
o la pratica dell'infibulazione", che tale pratica è si considerata una
lesione grave alla persona e che la legge prevede la carcerazione per questo
da tre a sette anni, ma che le denunce sono poche e che quindi le reali
dimensioni del fenomenosommerso non sono valutabili. Questa dichiarazione
dovrebbe stimolare maggiormente il controllo sule comunità islamiche per
evitare questi fatti.
Ma veniamo al punto cruciale dell'intervento  del ministro: "Tuttavia,non
bisogna dimenticare che si tratta di pratiche che hanno, nei paesi dove
vengono eseguite, una rilevanza culturale e religiosa del tutto peculiare.
Ess rappresentano spesso, dal loro punto di vista, un vero e proprio dovere
sociale il cui mancato adempimento condanna la minore all'
emarginazione....non comprenderemmo il fenomeno se ci limitassimo
semplicemente a denunciare la barbarie rispetto alla nostra concezione del
mondo."
Non c'interessa comprendere questo fenomeno, anzi c'indigna perché riteniamo
che queste pratiche costituiscano lesioni, oltre  che alla persona, dei
diritti umani universalmente riconosciuti e che vadano denunciate dagli
organismi internazionali ovunque si verifichino nel mondo e perseguite
penalentecon tutte le forze del nostro paese.
Non si possono né capire,né giustificare  queste pratiche,
tantomenotantomeno si possono dare sovvenzioni publiche per la loro
esecuzione, come chiedono le comunità islamiche, anzi quegli amministratori
che si rendono disponibili  a soddisfare queste richieste vanno subito
denunciati per favoreggiamento di lesioni gravi alla persona.
Non sono queste anche violenze sui minori? Se denunciamo il turismo sessuale
come possiamo accettare questo nel nostro paese?
Le motivazioni che le sottendono sono completamente estranee alla nostra
cultura e se vogliamo conoscere l'esistenza di questi  fatti è per fare
qualcosa per cambiarli. Non vogliamo essere contaminati da questa concezione
, né vogliamo che le  nostre figlie crescano pensando che potrebbe essere
vera o giusta un'educazione di questo tipo, quella della compagna di banco.
Dov'è  il ministro delle pari opportunità? Dov'è l'U.D.I.?  dove sono le
donne che lottano per i loro diritti? Dov'è la Bonino? Dov'è Amnesty
International? Dove  sono le parlamentari?La donna non è più uguale all'uomo
come recitano la Costituzione e le leggi dello stato?
Donne Padane di Ravenna e Luca Rosetti (segr. com. LN Ravenna)
P.S.  Per consultare l'interrogazione parlamentare integralmente:
 
http://www.camera.it/_dati/leg13/lavori/stenografici/sed511/s330htm
(
2) l'Italia democratica
Archivio Ramelli - articoli di giornale
Il Corriere della Sera, 14/3/1975
Milano, Gravissimo studente aggredito da ultrà di sinistra
 Uno studente di diciannove anni, Sergio Ramelli,  aderente al Fronte della
Gioventù, è stato aggredito ieri pomeriggio e ridotto in fin di vita da un
gruppo di giovani appartenenti ad opposte tendenze politiche nei pressi
della sua abitazione, in via Amadeo 4, a Milano. Colpito con spranghe di
ferro alla testa è in gravissime condizioni....
a pagina 8:
Nuovo gravissimo episodio di violenza politica in via Amadeo. In gravissime
condizioni studente di 19 anni selvaggiamente aggredito da ultrà di
sinistra; preso alle spalle mentre stava parcheggiando la motocicletta sotto
casa - due giovani armati di grosse chiavi inglesi e spranghe di ferro lo
hanno colpito al capo e al corpo. E' in condizioni disperati nel reparto
rianimazione del policlinico - Già in passato era stato malmenato da
avversari politici
     Uno studente di 19 anni, Sergio Ramelli, abitante in via Amadeo 4 è
stato aggredito ieri pomeriggio a colpi di spranghe di ferro da alcuni
giovani sconosciuti e si trova ricoverato in gravissime condizioni al
padiglione Beretta del Policlinico dove i medici lo hanno sottoposto a un
intervento chirurgico durato oltre cinque ore. Il giovane è  un
simpatizzante di destra, aderente al Fronte della Gioventù.
     L'aggressione è avvenuta alle 13.13 all'angolo di via Paladini con via
Amadeo. Sergio Ramelli aveva appena posteggiato la sua moto quando è stato
raggiunto da alcuni giovani . Le testimonianze a questo proposito sono state
in un primo tempo discordi: chi parlava di due chi di sei elementi armati di
chiavi inglesi e spranghe di ferro. Gli aggressori si sono avvicinati alle
spalle dello studente e lo hanno colpito selvaggiamente al corpo e al capo.
Soccorso e portato al Policlinico con un'ambulanza della Croce Santa Rita,
il Ramelli è stato sottoposto a un delicato intervento chirurgico al capo
durato oltre cinque ore.
     I medici gli hanno ricostruito una parte della calotta cranica
fracassata e parte della membrana cervicale. Le sue condizioni vengono
definite "disperate" dai medici. Dopo qualche ora dalla brutale aggressione
è stato possibile per la polizia ricostruire con sufficiente approssimazione
la meccanica dell'aggressione e avviare le prime indagini. Secondo quanto si
è appreso, Sergio Ramelli sarebbe stato aggredito da due giovani che lo
hanno colpito più volte alla testa con chiavi inglesi per poi fuggire.
L'unico tra i testimoni presenti al momento dell'aggressione che è stato in
grado di riferire qualcosa agli inquirenti ha confermato la circostanza.
     Il primo a prestare soccorso a Sergio Ramelli è stato un commesso di un
negozio di calzatura, che è corso a chiamare la portinaia dello stabile in
cui lo studente abita, Graziella Zacchia. La donna ha chiamato la Croce
Santa Rita che ha provveduto a mandare sul posto un'ambulanza. Proprio
mentre l'autolettiga stava per ripartire verso il policlinico è giunto  a
casa il padre del giovane, Mario, di quarantasette anni, titolare di un bar
nei pressi di Corso Buenos Aires. Intuendo che qualcosa di grave era
accaduto a uno dei suoi familiari l'uomo è corso dalla moglie, Anita
Pozzoli, di quarantanove anni ed è andato al Policlinico, dove suo figlio,
nel frattempo, stava entrando in sala operatoria. I genitori, assieme
all'altro figlio Luigi, di vent'anni, hanno atteso cinque ore lungo il
corridoio al secondo piano del padiglione Beretta prima di rivedere per un
attimo il loro figlio esanime, condotto nel reparto rianimazione. Affranti,
il padre e la madre di Sergio Ramelli hanno chiesto ai chirurgi se c'erano
speranze per il loro ragazzo. Ai loro interrogativi è stato risposto con le
poche parole di chi sa di avere tra le mani una vita appesa a un filo. Padre
e madre se ne sono allora tornati nella loro casa di via Amadeo, lasciando
in ospedale il figlio Luigi con la ragazza di Sergio, una giovane minuta,
piangente, consolata da un gruppo di amiche accorse a frotte al Policlinico.
Sergio Ramelli non è nuovo alle aggressioni. Studente del Molinari, è stato
costretto a trasferirsi in un istituto privato nel febbraio scorso perché
già due volte nello stesso anno era stato aggredito all'interno e fuori
della scuola. Il giovane aveva anche subito un "processo" durante
un'assemblea e più volte era stato minacciato di altre violenze da parte dei
suoi avversari. L'episodio fu duramente condannato dai sindacati e dai
partiti politici. In serata, mentre il giovane lottava contro la morte
l'ufficio politico della questura ha avviato indagini serrate per giungere a
identificare gli aggressori. La polizia sta indagando in particolare negli
ambienti della sinistra extraparlamentare presenti nell'istituto che ieri
mattina hanno abbandonato la scuola per recarsi al provveditorato per una
manifestazione di protesta. Un comunicato del Fronte della Gioventù ha
denunciato la "odiosa e bestiale aggressione contro un suo militante colpito
sotto casa da una banda armata che lo ha ridotto in fin di vita".
Queste pagine sono in perenne costruzione. Chiunque voglia contattarci per
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