Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Il coraggio di accettare, la consapevolezza che non esiste la fine

La vita della Morte
"Verrà la morte e avrà i tuoi occhi": così recita una poesia di Cesare
Pavese. E tutti,  al pensiero a toccarsi scaramanticamente.
La Morte fa ancora paura. Non se ne parla volentieri. Morire non fa parte
della nostra cultura: è una sorta di incidente che sappiamo succederà, ma
normalmente non accettiamo. E dire, sì, che da sempre ci hanno ripetuto
che non c'è vita senza morte e che la morte, in fondo, non significa la
fine del tutto ma solo l'inizio di una nuova vita. Sarà che è dura da
digerire, che il dolore per il distacco nella materia è comunque forte,
sarà quel che sarà: comunque noi occidentali non riusciamo a vivere
serenamente questo momento della nostra vita.
Qualcosa, a dire il vero, sta cambiando in questi anni: un segnale venne -
nel 1994 - con "La buona sera", periodico di vita, morte e miracoli
diretto da Gian Paolo Ormezzano e realizzato grazie alla volontà di Alcide
Cerato, illuminato impresario di pompe funebri del Milanese: una bella
rivista, distribuita - ahimè - solo a giornalisti, addetti ai lavori e
poco più (la redazione si trova in via Pietro Giuria 33, a Torino), che
affronta con garbo e serietà tutti i temi legati al trapasso letto da
innumerevoli prospettive e angolazioni. Perchè, per usare le parole di
Ormezzano, "..la morte è, insieme con la nascita, il momento più
importante della vita... e passa dentro, sopra, sotto, a fianco di ogni
evento. Pretendere di esorcizzare la cosa con silenzi, indifferenze,
scaramanzie, battute, cautele, è peccato mortale (massì)
di stupidaggine".
Un altro indicatore di attenzione viene dall'Università di Bologna dove
Francesco Campione (che tra l'altro è uno dei collaboratori de "La buona
sera"), medico psicoloco e docente di Psicologia Medica presso la Facoltà
di Medicina, è titolare della prima cattedra italiana di Tanatologia.
Bisogna vivere la morte: altrimenti si perde un'occasione importante. E
per farlo bisogna viverla durante tutta la vita. Consapevolmente. Per
essere pronti - anche se questo non eliminerà il dolore - quando arriverà.
Ognuno può trovare i suoi sistemi: come Paolo Guzzanti che, in
un'intervista, riferì che - per trasmettere il senso ed i contenuti
dolci-amari della vita (e quindi dell'accoppiamento, della nascita e della
morte) ai figli, "riempì" la sua casa di animali: pesciolini e via
dicendo. La convivenza sarebbe stata maestra. Oppure, semplicemente, non
facendo della Morte un argomento tabù, sconveniente, ma porgendolo
naturalmente, semplicemente.
Epicuro diceva: quando la morte non c'è ci siamo noi, quando c'è siamo
morti. Insomma, dalla morte che ci coglie non possiamo trarre alcuna
esperienza. Però... "La morte che vediamo negli altri ci pone dei problemi
e il ricordo del defunto non basta a placarli - spiega don Giuseppe
Pollano, docente della Facoltà Teologica di Torino -; cerchiamo delle
interpretazioni. La morte (raffigurata spesso tremendamente: la
"strega-morte", la giustiziera imparziale, l'avversaria della vita)
provoca angoscia. Nella cultura laica significa la fine". L'approccio
cristiano è differente. La morte è familiare, nella Bibbia, ma non
condiziona gli eventi. Si muore, d'accordo, c'è il senso dell'effimero, ma
si vive. Pure con un velo di malinconia, celebrato nella Genesi (3,19) con
il conosciuto "polvere sei, polvere tornerai". Il Nuovo Testamento cambia
ancora le carte in tavola: è Gesù il protagonista di questa virata. Cristo
"apre" oltre il tempo umano: "quand'ero ancora tra voi" è qualcosa che
ricomincia dopo un fatto. "Nella croce - precisa don Pollano - vedo perchè
e per chi si muore. Il perchè è il valore della morte: andare, obbendendo;
per chi: per tornare al Padre. Vuol dire che c'è una seconda vita. E,
allora, la vera morte è la perdita di Dio, di questa nuova esistenza. Se
il chicco non muore non dà frutto: per questo noi "morituri" dobbiamo
essere orientati, non dico consolati, verso la nuova vera vita".
Una nuova vita, la vita oltre la morte: questa consapevolezza porta con sè
l'accettazione e una nuova speranza, ben tradotte - in maniera delicata
seppure forte nel film drammatico "L'ultima estate del mio bambino" (1988,
con Piper Laurie) ma anche nel più noto e leggero "Ghost".
La Morte, in realtà non esiste: come spiegano i Tarocchi, è solo un
momento di cambiamento, di trasformazione, di nuovo inizio. Da una realtà
ad un'altra. Ora lo sappiamo "con la testa". Dobbiamo portare queste
informazioni al cuore: nella Consapevolezza del Piano del Cuore riusciremo
a vivere più armonicamente quel passaggio che chiamiamo Morte.
Onelia Micossi
-------------------------
Come aiutare chi ci lascia
La Morte incrocia sempre il nostro cammino: in ogni istante, qualcosa ne
viene abbracciato. Nulla, che sia vivente, sfugge: non un fiore o un filo
d'erba, non un animale. Ovviamente neppure l'uomo. Eppure niente di così
naturale è tanto rifiutato. Se qualcuno che ci è caro muore, ci sentiamo
talvolta in qualche modo traditi, certamente abbandonati. Improvvisamente
soli, come se tutto fosse finito: il rapporto con quella persona troncato
per sempre. Per sempre. Il dolore, già forte per la perdita "materiale",
diventa insostenibile, lacerante, senza speranza. La morte fa paura, è
come un rapace che si getta su prede inconsapevoli e innocenti.
Per tutti, ma soprattutto per chi vive faticosamente il suo rapporto con
la morte - propria e degli altri -, un libro: "Cronaca di una
disincarnazione", ovvero "come aiutare chi ci lascia" e, diciamo noi,
anche chi resta. Si tratta di una sorta di guida (gli autori sono Anne e
Daniel Meurois-Givaudan; Edizioni Amrita) che permette di capire cosa
succede a chi se ne sta andando - o meglio sarebbe dire: a chi sta
passando ad un'altra vita - e come stargli correttamente vicino. E, tra le
righe, emerge un'immensa speranza, una grande serenità unita ad
un'inconsueta vitalità: perchè chi ci lascia lo fa solo con il suo corpo
fisico. Ma continua a vivere, e rimane con noi.
Il libro è corredato da un'appendice che insegna alcune tecniche di aiuto
e sostegno ai morenti, nel massimo rispetto delle convinzioni e del credo
religioso di ognuno.

 Onelia Micossi
La morte, e' vero, in relta' non esiste. Ma perche' non c'e' nulla dopo
la vita. Ma questo non mi spaventa e non mi preoccupa, perche' dopo la
vita non esistero' piu' e non avro quindi modo neanche di poter soffrire
per la perdita dell'unica cosa che veramente abbiamo: la vita.
E' inutile pensare alla morte, chiederci cosa c'e' dopo; l'importante e'
vivere al meglio l'unica osa che abbiamo, l'unica certezza: la vita.
Ciao, Sirio
--
                 T H I N K   F U Z Z Y
     In every good man, there's somenthing bad ...
       ... in every bad man, there's something good.
Be SuRe, bE yOUrsElf, TAKE IT EASY, in life we trust. ;8)