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Titolo: il paganesimo e il dolore

 testo di Andrea Testa  dell'associazione archeologica VEICETIA
"Anche gli antichi erano di fronte al problema del dolore e della
sofferenza e, come umani, affidavano alla preghiera la richiesta
della grazia e della liberazione dal male. Nei grandi e piccoli
santuari i donaria erano stracolmi di offerte, anche di enorme
valore, gratificanti il Nume ed i loro tramiti terreni, i sacerdoti o
gli oracoli, investiti del potere divino. Le feste, i sacrifici, e
gli altri aspetti esteriori del culto, dimostrano quanto sentita
fosse la volontà di creare un collegamento extraumano che fornisse
certezze ai propri bisogni, risposte ai propri dubbi. Con una leggera
differenza: non c'era nulla di meraviglioso e di edificante nel
dolore e nella sofferenza, da essi non venivano risposte e non si
manifestava il trascendente.L'idea Cristiana del mistero della
sofferenza , se conosciuta, sarebbe stata considerata aberrante,
giacchè una diversa visione permeava il mondo degli antichi:
il mistero  non era nella sofferenza, ma nell'eros. Il mistero non
era nel dolore ma nel potere generante che faceva pullulare di vita
il pianeta e che comprendeva, chiaramente, tutte le fasi del suo
formarsi, del suo divenire e del suo estinguersi. Queste fasi si
possono notare anche nelle laminette di Vicenza dove si vedono
rotelle solari, teorie di nudi, file di credenti in processione,
addetti al culto con sacerdote, donne incinte dal ventre gonfio di
vita, soldati in armi, cavalieri, parodie dell'aldila con figuranti
dalle vesti informi come incorporee spoglie.
Il credo degli antichi era l' opposto del messaggio Cristico:
il primo postulava che senza l'eros nulla esiste, nè vita, nè suoni,nè
colori, solo deserto e aridità mortale; nell'altro l'eros è
eliminato, bandito e sottaciuto. Dal nucleo degli insegnamenti
Evangelici, traspare al suo posto l'espiazione e la sofferenza: come
si salva il lebbroso, il cieco e l'adultera, si salva anche la
prostituta. Tutti sono peccatori, tutti devono e possono essere
condotti, dalla lieta novella, sul giusto cammino. Ma di cosa doveva
pentirsi la prostituta? Perchè doveva essere salvata? L'eros
nell'antichità era sacralizzato, sacra la prostituzione (ierà
porneusis) il culto del fallo era ovunque. In tutto il bacino del
Mediterraneo, i riti ad esso connessi erano ben definiti e codificati
da cerimonie e festività (Bona Dea, Falloforie, Ierogamie, Priapeia,
Dionisie ecc.) che rappresentavano la normalità, un comune sentire:
non c'era peccato e successiva redenzione che da essi traesse
origine. Perchè dunque la religione cristiana li bandì, considerando
anche la sola rappresentazione del fallo, oscena? Curiosamente c'è un
luogo a Vicenza, preposto ad uno di questi riti, vicinissimo, anzi
sovrastante il più grande santuario della città, ma di questo e di
ciò che vi si svolgeva, parleremo in seguito."

 ha scritto nel messaggio
news:7y7l7.70002$vC1.1...@news1.tin.it...

Il Monoteismo celebra la morte,
Il Politeismo celebra la vita.
La differenza, semplicissima, è tutta qui:
ognuno scelga, nella sua coscienza, quale sia da preferire.
Vorrei proprio sapere cosa c'è di bello nel dolore. L'unica cosa positiva è
che
superata una condizione dolorosa si riscopre la bellezza della vita (come
insegnava Epicuro).
E comunque, il messaggio vero di Cristo, che fu un grande filosofo ebreo,
non ha a che fare con il dolore. Egli disse: "ama il prossimo tuo come te
stesso", come già Pitagora, alcuni secoli prima, aveva detto "sii amico del
tuo nemico". Questo è il messaggio di Cristo, altro che "mistero del
dolore"!
P.s.: ma ci vogliamo rendere conto che la parola "paganesimo" non significa
nulla? Lo volete capire che "pagani" sono solo gli abitanti del "pagus",
cioé del distretto paragonabile al nostro "territorio comunale"?: in
generale si dice POLITEISTI, se poi ci si riferisce ai culti pre-cristiani
dell'Italia, si parla di religione romana e di Quiriti Romani, oppure di
culti pre-romani, se riferiti a quelli ancora più antichi.
Vale,
Albinus.

 Il Politeismo celebra la vita.
Accidenti! Allora non ho capito nulla.
Pensa un po': avevo creduto che il cristianesimo si basasse
al 100% sulla Risurrezione di Cristo!
Non avevo mai pensato che il cristianesimo potessere essere inteso
come una specie di "culto della morte". :-(((
Ciao,
Massimo
--
«Essere è Dio. Questa asserzione è ovvia, in primo luogo,
perché se essere è qualcosa di diverso da Dio, Dio non esiste
e non vi è alcun Dio. Come può Egli esistere, infatti, o come può
esistere qualsiasi cosa, se vi è un'altra esistenza estranea e
distinta dall'Essere? Al di là dell'Essere e prima dell'Essere,
vi è il Nulla. Per conseguenza, se l'Essere fosse qualcosa di
diverso da Dio, o estraneo a Dio, Dio sarebbe il Nulla.»
Meister Eckart