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Titolo: cattolici e protestanti. ed ebrei.

Nel 1883 si tenne in Ungheria un processo. Alcuni ebrei erano accusati di
aver ucciso una ragazza misteriosamente scomparsa e di averne usato il
sangue per scopi rituali. Al processo partecipo', come perito di parte
civile, August Rohling, un canonico docente di lingue semitiche
all'Universita' di Praga che nel 1871 aveva pubblicato "L'ebreo del Talmud"
(Der Talmudjude, Munster, 1871), un libro in cui sosteneva l'impiego di
sangue cristiano nei riti ebraici. Messo alle strette dai suoi colleghi, in
particolare da Franz Delitsh (1813-1890), un orientalista protestante, fu
costretto ad ammettere di aver preso la sua teoria da libelli antisemiti.
Nel 1860 il cadavere delal ragazza venne trovato in un fiume, e le
testimonianze a carico completamente distrutte da Karol Eotvos, avvocato
liberale e protestante. Rohling, per tutta risposta, querelo' il rabbino
Samuel Bloch, che lo aveva attaccato chiamandolo mentitore e spergiuro. Il
processo si tenne a Vienna nel 1885 e si concluse con la ritira della
querela da parte di Rohling e la sua espulsione dall'Universita'.
Come venivano vissute queste vicende dagli intellettuali cattolici italiani
?
Il ritrovamento del cadavere venne liquidato come "una commedia ed una
falsificazione", gli ebrei vennero accusati di aver fattor itrovare il
cadavere di una altra vittima. L'assoluzione venne accolta con evidente
stizza (Buttiglione direbbe che i giudici non avevano tenuto conto di tutte
le versioni) ed interpretato come un'ulteriore prova della pericolosa
potenza ebraica, capace di comprare con il ricatto dell'oro, anche il parere
dei giurati. Venne ovviamente ribadito che gli ebrei sono tenuti "per
coscienza, pieta' e religione ad assassinare i cristiani ed a disanguarli
pei loro usi liturgici e come a dire sacramentali"
Civilta' cattolica, 1883, serie XII, vol IV. citazioni a pp. 616 e 353
Qualcuno mio trova anloghe testimonaizne islamiche ? Magari individuando
vittime di omicidio rituale dell'epoca di SAN Simonino da Trento ? Certo
Casini, tornando dalla biblioteca (ma quanto ci mette...) potra' aiutare
tutti noi anche in questa ricerca bibliografica. IMHO scoprire che la
leggenda dell'omicidio rituale e' durata per cosi' tanti secoli ci spioega
qualcosa sul successo di Hitler. Ma come la pensano i cattolici ? Gradirei
magari le opinioni di Messori, che sugli omicidi ha sempre le idee chiare.
Forse agli altri cattolici potrei chiedere maggiori spiegazioni sulla
locuzione "cultura di morte". Queste calunnie gesuite sono o non sono
cultura di morte ?
Qualcuno, infine, sa trovarmi analoghe infamie che gli ebrei dicono e
diffondono ai danni dei cattolici ? CHI UCCIDE CHI ?
E sia lodato ...

E sia lodato ...
Caro amico,
                    non esaudisco la tua preghiera di fornire ulteriore
documentazione dei crimini commessi dai cristiani perchč non saprei da che
parte cominciare e dovrei impiegare l'intera esistenza soltanto per
documentarne una piccolissima parte.
Ti ringrazio invece per il prezioso servizio che rendi a noi tutti cattolici
praticanti ma, per definizione, peccatori. Tu ce lo ricordi con insistenza,
una preziosa insistenza che funge da antidoto alla nostra facile
smemoratezza. La consapevolezza del peccato č infatti necessaria quasi
quanto la fede in Cristo, che non vacilla quando ci si sente peccatori, ma
quando si crede di essere al di sopra delle parti.
Maurizio

 quando si crede di essere al di sopra delle parti.
mi sembra una posizione molto limpida e amodo suo ammirevole
ma vedi, io non ho intenzione di conoscere altri crimini, quanto di condurre
uan discussione laica (prescindendo quaindi dalle appartenenzew religiose)
sulle ragioni di certi fenomeni storici
tu che ne pensi ?
ciao e buona domenica

tu che ne pensi ?
Qui credo di dover dissentire: non mi convince il concetto di "discussione
laica" ovvero, come precisi tu stesso, che prescinda dalle appartenenze
religiose e quindi dalle proprie convinzioni profonde.
I fenomeni di cui tu parli non sono di per sè storici; lo sono solo in
quanto sono studiati dalla storiografia. Tuttavia, rimangono ancora fatti
umani, religiosi, psicologici, sociali ... Le spiegazioni che le varie
scienze ne danno riescono al più a chiarirne le circostanze, ma non possono
darne le "ragioni", oggetto, queste ultime, soltanto di opinione o fede.
Non esistono fatti "laici", ovviamente, ma soltanto fatti interpretati; e
l'interpretazione, in questo senso, non è mai laica.
Una discussione, poi, è per definizione una ricerca organizzata sul
confronto delle opinioni e non può quindi essere laica.
Neppure lo storiografo, che opera sul terreno della scienza e si sforza di
mettere tra parentesi la propria precomprensione, sfugge a questa regola. La
ricerca dell'obiettività, lodevole e preziosa, ci può al più condurre a
perseguire conclusioni ragionevoli, ad evitare opinioni cieche, non certo a
vedere faccia a faccia la verità.
Questa infatti non appartiene alla scienza, la cui storia, come è stato
detto da chi ne sapeva più di me, "è storia di continui errori".
Quindi, se mi chiedi cosa penso, dichiaro di poter "pensare" soltanto a
partire dalle mie convinzioni ed appartenenze. Non mi è data altra
possibilità.
Del resto, non fingerai certo di non sapere che i tuoi stessi scritti
trasudano convinzioni ed appartenenze; e te lo dico ribadendo che questa è
una necessità benefica. Ed è a partire da qui che ti rispondo.
I crimini di cui tu parli sono originati da quella che il libro di Giona
chiama "Ninive" e il libro dell'Apocalisse chiama "Babilonia", la grande
prostituta: il potere; o meglio: la sete di potere. Questo autentico demonio
tentatore di ogni credente e di ogni uomo spinge l'umanità a far prevalere
la forza sulla ragione, la rapina sulla solidarietà, il potere sulla
convivenza fraterna. Nessuno che si sia macchiato di questi crimini ha
scuse: può solo chiedere perdono. È tempo di farlo e di pensare alla
costruzione di un mondo che queste cose non conosca.
Vogliamo cominciare? Possiamo iniziare a considerare la possibilità di
camminare insieme abbattendo i muri e le barricate che talvolta ci dividono?
Cordialmente, Maurizio

 camminare insieme abbattendo i muri e le barricate che talvolta ci
dividono?
dal mio punto di vista questo significa ne' piu' ne' meno che compiere bene
il mio mestiere. Agginche' nessuno trovi convincenti gli osceni paragoni di
cui p. es. Haider si riempie la bocca in questi giorni (la Shoah e' come la
vessazione dei tedeschi dei Sudeti). Proprio per questo non credo che
bastino le richieste di scuse e che ci voglia una indagine seria
ciao

Quest'ultimo messaggio mi trova assolutamente d'accordo. Con la
precisazione, che tu condividerai, che le richieste di scuse non bastano ma
sono necessarie; come del resto le indagini serie: necessarie ma non
sufficienti. Occorre anche l'impegno ad abbattere l'intolleranza e l'odio:
Haider (immagina uno scongiuro volgare quanto lui!) non è figlio soltanto
dell'ignoranza, ma anche di precisi interessi e soprattutto di precise
scelte morali e politiche.
Grazie per la conversazione.
Agnosco stylum ha scritto nel messaggio ...
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