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Titolo: Analisi del racconto Possession

Rappresenta la "mia" idea del perchè e percome dell'esistenza, in forma
del tutto surreale e simbolica.
La "carne" serve all'esperienza, perchè senza di essa i pensieri
sarebbero puramente concettuali. Senza l'esperienza "diretta"
la coscienza sarebbe limitata.
E il concetto di una incarnazione perpetua dopo l'altra, rende
l'Ente consapevole di tante "sperimentazioni", che, all'opposto,
l'idea di una vita sola,
con un Dio regista e giudice è puramente fantascientifica.
Incommensurabilmente sciocca, a mio parere.
Il destino di una vita sola è limitato. Dai condizionamenti, dai
genitori, dalla società. Non bastano.
ary

genitori, dalla società. Non bastano.
Conosco questo racconto del mondo.
Uno stregone a La Paz conto' le mie vite e disse:
eres un alma vieja... 25 veces has vivido y siempre como hombre.
Te falta de experimentar ser mujer y despues no te reencarnaras mas.
Mah!  :-))
E' un racconto carino quello delle reincarnazioni multiple  ma,
lo sento stonato in mezzo a tutto il resto 
del mio racconto del mondo. 
Troppe cose non quadrano :-))
Mi torna invece la tua concezione della sessualita'.
La consapevolezza di se profonda, quella senza mente,
e' asessuata, lo confermo anch'io.
Maschio e femmina 
solo recite condizionate dalle attrezzature.
Leo_Nero
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Membro fondatore di Laikos
movimento riservato a coloro che non pensano al potere
come proveniente da qualche Dio ma, dalla volonta' di fare 
condivisa dalle genti.
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 solo recite condizionate dalle attrezzature.
Altrimenti da un Dio sadico.
Hihihihi...
Ary

Voltaire.
Non e' rinascita.
La vita non e' mai morta da quando e' nata
quindi non puo' rinascere.
In natura tutto e' Dioniso, 
la frenesia della vita in continuo cambiamento.
Mai morta e mai rinata.
E' la stessa nota che suona con sfumature diverse
nelle  diverse forme che prova a suonare.
Trovo possibile, anzi quasi certo, 
che quella sfumatura nella nota della vita
che suona con me e mi fa vivo, quando non la suonero' piu' io, 
la suonera' qualcun altro ma, 
a che serve contare quante volte ha suonato  ?
Cio' che ci fa diversi ed unici e'
l'insieme di tutto cio' di cui siamo composti, 
fin qui ed ora, mente compresa.
Tutta questa unicita' non puo' venire espressa 
da una qualsiasi altra forma di vita prossima ventura 
che non sia proprio io come sono qui ed ora.
Perche' nessun altra forma di vita mai  potra' piu' bagnarsi nelle
stesse acque in cui io mi sono bagnato  o essere composta 
dalle mele che ho mangiato o dall'acqua che ho bevuto 
o dalle sensazioni che ho provato
e che fanno *me*.
Questa unicita' non puo' passare ad altri perche' possano 'suonarla'.
Non potrebbero nemmeno volendolo.
Questa unicita' sparisce nel nulla. 
Lo stesso nulla che cala sugli occhi al momento della sincope
o dopo alcuni secondi da un anestetico in vena.
Non  fa paura, ne ho un ricordo piacevole.
Nell'esistenza restano solo le variazioni 
che questa 'nota antica' suonata a modo mio,
ha saputo provocare in essa.
La morte semina campi di statue, scriveva Lev  qualche anno fa.


 quindi non puo' rinascere.
 [Snip]
Bellissimo post Leo, grazie.
Namarië
--
                              ±_Elda_±
          "I don't believe in your institutions
           I did what you wanted me to
           like cancer in the system
           I've got a little suprise for you"
          NIN-Burn


Non è in contraddizione con quello che penso io:
"Chi" è che mette in atto la comprensione?
prima c'è da scoprire questo. E' il fondamento di tutto.
E' proprio perchè non è stato capito questo che abbiamo tutti quegli stupidi
popoli religiosi coinvolti in stupidi conflitti religiosi_ Mussulmani che
combattono contro ebrei, protestanti contro cattolici, e tutte quelle altre
porcherie. Non sanno chi sono, perchè se lo sapessero, non ci sarebbero più
guerre.
Come la bambina che chiede al bambino :- Voi siete presbiteriani?-
E lui :- Emh...no, noi facciamo parte di un altra confusione.
Ma quello che vorrei sottolineare ora è l'autosservazione...
Non c'è bisogno di andare in un monastero Zen per praticarla.
Io penso, ed è quasi assolutamente sicuro che sia la verità, che la nostra
attuale disposizione di pensiero sia particolarmente sensibile ai lavaggi
del cervello.
ho conosciuto un sacco di persone, nella vita, che non erano assolutamente
presenti.
Era presente la loro mamma, il loro papà, ma loro no.
Non sono "mai" stati presenti. <"non io vivo, ma mio padre vive in me".>
Averi potuto sezionarli, pezzo dopo pezzo, pensiero dopo pensiero, e
chiedergli :- vediamo, questa frase viene dal nonno, dalla nonna,
dall'insegnate,da "chi"?
Chi vive in noi?
Da quando ho rivolto i miei studi all'Antroposofia, ho trovato un sacco di
domande, e risposte, interessanti.
pensiamo di essere "liberi", ma probabilmente non c'è un gesto, un pensiero,
un emozione, un atteggiamento, una convinzione che non venga da qualcun
altro.
Lo so, è troppo orribile pensarci.
Sarà necessaria molta consapevolezza, per capire che forse quella cosa che
chiamiamo "io" è semplicemente un conglomerato delle esperienze passate, dei
nostri condizionamenti, della nostra programmazione.
Ma non è questo il punto che mi interessa, ora è imparare a distinguere
l"IO"
dal "me".
L'autosservazione, significa guardare-osservare quel che accade dentro di
noi e intorno a noi come se accadesse a qualcun altro.
Chi è la persona che esegue l'osservazione? Io sto guardando me. Però
attenzione, è l'Io che osserva il "me" non il contrario.
Questo è un fenomeno interessante che non ha mai smesso di meravigliare i
filosofi, i mistici, gli scienziati, gli psicologi :- L'IO può osservare il
ME.
Sembra che gli animali non possano farlo assolutamente. Quindi è necessaria
una certa dose di intelligenza per poterlo fare.
Questa non è metafisica, non è filosofia. E' semplice osservazione e buon
senso.
In effetti, alcuni psicologi dicono che iniziamo prima di tutto dalle cose,
dalla consapevolezza dei pensieri (che rappresentano il "me") e alla fine,
giungiamo alla consapevolezza di chi pensa. Cose, pensieri, pensatore.
Quel che cerchiamo davvero è il pensatore. Può il pensatore conoscere sè
stesso?
Posso io sapere cos'è l'Io?
Ma in questo momento mi interessa qualcosa di molto più pratico, e cioè la
decisione di ciò che l'Io "non" è.
Io sono i mei pensieri? No, i pensieri vanno e vengono, io non sono i miei
pensieri. Sono il mio corpo? Dicono che ogni minuto che passa milioni di
cellule del nostro corpo cambiano e si rinnovano, cosicchè nel giro di sette
anni non ci rimane in corpo nemmeno una singola cellula di quelle che
avevamo sette anni prima. Le cellule vanno e vengono, nascono e muoiono,
l'Io invece, permane. Dunque, io sono il mio corpo?
Evidentemente no.
L'Io è qualcosa di diverso e di più. Forse si potrebbe dire che il corpo fa
parte dell'Io, ma è una parte che varia. Continua a muoversi, a cambiare.
Usiamo lo stesso nome per definirlo, ma cambia continuamente, proprio come
le cascate del niagara. Usiamo lo stesso nome per una realtà in continua
evoluzione.
E' il mio nome? Evidentemente no, perchè posso cambiare il mio nome senza
cambiare l'Io. E' la mia carriera? E' le mie convinzioni? Dico che sono un
cattolico, un ebreo, un comunista? quando passo da una religione all'altra,
l'Io è cambiato?
In altre parole, il mio nome, la mia religione, è parte essenziale dell'Io?
Le etichette sono davvero importanti per noi. Sono comunista, diciamo, Ma lo
siamo davvero?
Non si può certo affermare che quando si cambia partito, si cambi anche
l'Io.
Non è forse il solito, vecchio Io con delle nuove convinzioni politiche?
Quando si è intrappolati dalle etichette, che valore hanno in relazione
all'Io?
Le etichette appartengono al "me". Quello che cambia continuamente è il "me"
L'Io cambia? L'osservatore cambia?
Il fatto è che, quali che siano le etichette che vi vengono in mente
(eccetto forse quella di essere umano) le dovreste applicare al Me. Dunque,
quando usciamo da noi stessi e osserviamo il me, non ci identifichiamo più
con lui.
Quando l'Io non si "identifica" con il denaro, o il nome, o la nazionalità o
le persone, o gli amici, o qualsiasi altra qualità,  non è mai minacciato.
Perciò la rabbia, o la sofferenza, dipendono unicamente dal fatto che
abbiamo identificato l'Io con il Me.
Indubbiamente io "sono" la stessa entità di quando avevo sette anni.
Eppure non sono più quella bambina.
E attraverso tutti i cicli della vita, un cambiamento continuo dopo
l'altro, posso dire di essere stata molte entità diverse,
ma con un unico denominatore. Avevo sempre il  "mio" Io.
E ' il Me che ogni giorno cambia.
Cerca di andare oltre e penetrare le parole, perchè le parole ingannano.
ary

Cerca di andare oltre e penetrare le parole, perchè le parole ingannano.
Ti ho seguito perfettamente guardando anche in mezzo alle parole 
che hai usato.
Mi sono 'guardato' funzionare a lungo
zittendo i pensieri ed ascoltando tutto l'ascoltabile
percependo tutto cio' che so percepire
e registrando tutto in memoria, senza commenti.
I commenti li ho fatti 'dopo', 
usando la mente e le parole per raccontare
e per raccontarmi a parole il ricordo.
La memoria delle parole mi risulta staccata 
dalla memoria delle immagini anche se sono sicuramente 
connesse tra loro perche' riesco facilmente a percorrere
frasi di parole senza immagini e sequenze di immagini senza parole.
Cio' che tu chiami 'Me'  a me risulta essere la mente 
che sta scrivendo queste parole mettendole in fila
nel modo piu' armonioso possibile tra quelle che ricordo 
e che sono associate alle immagini o alle emozioni 
che voglio comunicare.
Cio' che tu chiami 'io'  a me risulta essere  la percezione
dell'architettura completa di tutto me, mente compresa ma, zittita 
perche' se apre bocca si sente solo lei o quasi :-)) 
Concordo con te quando scrivi:
[ Indubbiamente io "sono" la stessa entità di quando avevo sette anni.
[ Eppure non sono più quella bambina.
[ Avevo sempre il  "mio" Io.
[E ' il Me che ogni giorno cambia.
ma,  a me risulta cambiato anche cio' che chiami 'io'
perche' lo percepisco come il flusso di tutto cio' che sono.
Mani, gambe, braccia viso, testa... mente.
Senza un braccio non potrei sentirmi lo stesso bambino
che ne aveva due.'
Quando i pezzi ci sono tutti e  funzionano bene compongono un 'io'
quando manca qualcosa e cominciano a guastarsi, 
compongono un'altro 'io'.
La nota fondamentale che mi fa vivo e' la stessa di sempre ma,
cambia continuamente con lo strumento che la suona.
Timbro dopo timbro, fino al silenzio.
Nota libera.
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