Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Frate Leone, Pasolini e una provocazione

Rileggendo l'ottavo fioretto, in cui i due compagni Francesco e Leone
andavano d'inverno da Perugia a S.Maria degli Angeli (*compagno* che parola
meravigliosa, dividere/mangiare lo stesso pane con un altro), parlando della
vera et perfecta laetitia e ritrovando Pasolini (Il Caos) che parla di fede,
speranza e carità, mi veniva in mente questo:
alla fine della fiera, molte cose che si dicono qui contro i cattolici, i
cristiani, sono *vere*.
Non si può negare: inutilmente gli apologeti dilettanti su Internet alzano
la voce in difesa dell'unica verità o addirittura della "dottrina".
Non ci sono differenze tra religione e religione, stesse idolatrie, fedi,
credenze, mostruosità, inganni, alienazioni, fanatismi, .....
Inutilmente qui, diverse persone con le più svariate credenze, cercano più o
meno esplicitamente di fare proseliti (virtuali), pubblicizzando i loro
siti, cercando alleanze.
Siamo tutti intrisi di religiosità, in senso naturale e antropologico, con o
senza appartenenze specifiche.
Pasolini aveva colto questo nelle parole di S.Paolo (1 Cor 13,13) : la fede
e la speranza senza la *carità*, non solo sono *inutili*, ma generano
*mostri*.
E la storia ne è piena.
Cosa può fare la differenza, dov'è l'uomo a "immagine e somiglianza" ?
Se anche avessi tutta la sapienza e la scienza e conoscessi la risposta a
tutte le domande e sapessi svelare ogni mistero e avessi una fede (cattolica
!) così piena ed evidente che tutti ne rimarrebbero illuminati e conoscessi
tutta la dottrina (sempre cattolica!) e fossi il più generoso fra gli
uomini, ma non avessi la carità, cioè dove è *vera et perfecta laetitia* non
sono *niente*.
Saluti francescani/pasoliniani
-- 
Adriano
"Animula vagula, blandula"

 sono *niente*.
Bellissima citazione! Tutto sta nel mettersi d'accordo su cosa sia la
carità, tu quale definizione ne daresti?
Secondo la *morale naturale* però! Non metterci dentro la Rivelazione,
please! In modo che anche gli infedeli capiscano ...

        feu..feu..Feu..feu..!!
                                            * § K A R M A N * §

 >        feu..feu..Feu..feu..!!
ciao
Adriano


 ha scritto nel messaggio
news:btheps$p5q$1...@lacerta.tiscalinet.it...

definisci *morale naturale* e "Rivelazione", please ....
ciao
Adriano

> " Quadrupedante putrem..
...sonitu quatit ungula campum...
Poi ci mettiamo anche
O Tite tute Tati tibi tanta tyranne tulisti.
Saluti esametrici
panurgo13
"Fay ce que vouldras"
http://www.bloggers.it/panurgo13/
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/


che poi tradotto sarebbe:
O Tito, tu m'hai ritinto il tetto, ma non t'intendi tanto di tetti ritinti
saluti tognazziani


 O Tito, tu m'hai ritinto il tetto, ma non t'intendi tanto di tetti ritinti
:-))
Mi fai sovvenire il primo dei 40 consigli sull'arte dello scrivere di Eco:
Evita le allitterazioni, anche se allettano gli allocchi.
bye
th.
___
2. Non è che il congiuntivo va evitato, anzi, che lo si usa quando
necessario.
3. Evita le frasi fatte: è minestra riscaldata.
4. Esprimiti siccome ti nutri.
5. Non usare sigle commerciali & abbreviazioni etc.
6. Ricorda (sempre) che la parentesi (anche quando pare indispensabile)
interrompe il filo del discorso.
7. Stai attento a non fare... indigestione di puntini di sospensione.
8. Usa meno virgolette possibili: non è "fine".
9. Non generalizzare mai.
10. Usare le parole straniere non è bon ton e potrebbero portare a
misunderstanding.
11. Sii avaro di citazioni. Diceva giustamente Emerson: "Odio le
citazioni. Dimmi solo quello che sai tu."
12. I paragoni sono come le frasi fatte.
13. Non essere ridondante; non ripetere due volte la stessa cosa; ripetere
è superfluo (per ridondanza s'intende la spiegazione inutile di qualcosa
che il lettore ha già capito).
14. Solo gli stronzi usano parole volgari.
15. Sii sempre più o meno specifico.
16. La litote è la più straordinaria delle tecniche espressive.
17. Non fare frasi di una sola parola. Eliminale.
18. Guardati dalle metafore troppo ardite: sono piume sulle scaglie di un
serpente.
19. Metti, le virgole, al posto giusto.
20. Distingui tra la funzione del punto e virgola e quella dei due punti:
anche se non è facile.
21. Se non trovi l'espressione italiana adatta non ricorrere mai
all'espressione dialettale: peso el tacòn del buso.
22. Non usare metafore incongruenti anche se ti paiono "cantare": sono
come un cigno che deraglia.
23. C'è davvero bisogno di domande retoriche?
24. Sii conciso, cerca di condensare i tuoi pensieri nel minor numero di
parole possibile, evitando frasi lunghe - o spezzate da incisi che
inevitabilmente confondono il lettore poco attento - affinché il tuo
discorso non contribuisca a quell'inquinamento dell'informazione che
certamente (specie quando inutilmente farcito di precisazioni inutili, o
almeno non indispensabili) una delle tragedie di questo nostro tempo
dominato dal potere dei media.
25. Gli accenti non debbono essere nè scorretti nè inutili, perchè chi lo
fà sbaglia.
26. Non si apostrofa un'articolo indeterminativo prima del sostantivo
maschile.
27. Non essere enfatico! Sii parco con gli esclamativi!
28. Neppure i peggiori fans dei barbarismi pluralizzano i termini
stranieri.
29. Scrivi in modo esatto i nomi stranieri, come Beaudelaire, Roosewelt,
Niezsche, e simili.
30. Nomina direttamente autori e personaggi di cui parli, senza perifrasi.
Così faceva anche il maggior scrittore lombardo del XIX secolo, l'autore
del 5 maggio.
31. All'inizio del discorso usa la captatio benevolentiae, per ingraziarti
il lettore (ma forse siete così stupidi da non capire neppure quello che
vi sto dicendo).
32. Cura puntiliosamente l'ortograffia.
33. Inutile dirti quanto sono stucchevoli le preterizioni.
34. Non andare troppo sovente a capo.
Almeno,
non quando non serve.
35. Non usare mai il plurale majestatis. Siamo convinti che faccia una
pessima impressione.
36. Non confondere la causa con l'effetto: saresti in errore e dunque
avresti sbagliato.
37. Non costruire frasi in cui la conclusione non segua logicamente
dalle premesse: se tutti facessero così, allora le premesse
conseguirebbero dalle conclusioni.
38. Non indulgere ad arcaismi, apax legomena o altri lessemi inusitati,
nonché deep structures rizomatiche che, per quanto ti appaiano come
altrettante epifanie della differanza grammatologica e inviti alla deriva
decostruttiva - ma peggio ancora sarebbe se risultassero eccepibili allo
scrutinio di chi legga con acribia ecdotica - eccedano comunque le
competente cognitive del destinatario.
39. Non devi essere prolisso, ma neppure devi dire meno di quello che.
40. Una frase compiuta deve avere

 > > please! In modo che anche gli infedeli capiscano ...
le prime definizioni *non rivelate* che mi vengono in mente: trattare chi ti
sta vicino come se fosse il suo ultimo giorno di vita, sentirsi partecipi
della stessa condizione umana da cui gli uomini vogliono fuggire (v. Kyo e
Gisors di Malraux), non guardare sempre e soltanto a se stessi ed al proprio
ombelico, cercare la bellezza in ogni cosa, sentirsi responsabili della
bellezza del mondo (questa veramente è riferita all' eponimo del mio
nick...).
Che te ne pare ?
ciao


 Che te ne pare ?
Mi pare che siamo entrati nella sfera del non razioide, del sentimento e
dell'esperienza spirituale, alla quale è difficile dare definizioni precise,
e che soprattutto riguardano l'esperienza viva del singolo, non sono cose
che si possono trasmettere allo stesso modo di un principio razionale,
valido per tutti allo stesso modo.
Tu hai parlato di San Francesco, bene, se consideriamo il Cantico delle
Creature possiamo avere l'idea di un'esperienza spirtuale grazie alla quale
il santo si sente *partecipe* della creazione e vicino a tutte le creature,
che chiama fratelli e sorelle: qui secondo me siamo sul sentiero della
carità e dell'amore.
*parte polemica*
E siamo anni luce lontani dalla morale che vieta il preservativo e la
comunione ai divorziati risposati, siamo proprio in un mondo e in una sfera
umana completamente diversa! Può forse una precettistica morale di questo
tipo portarci sulla strada della carità?
*parte conclusiva*
cmq ora devo lavorare
ciao
Muaddib