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Titolo: A  proposito del 15 Agoosto...

Si sa che il Nuovo Testamento parla di Maria per l'ultima volta dopo 
l'Ascensione
di Gesù presentandola circondata dagli apostoli e dalla primitiva comunità
cristiana (Atti 1, 14).
Nessun testo canonico ci dice come Maria trascorse gli ultimi anni e come
lasciò la terra. Invece non pochi libri apocrifi, che vanno sotto il nome di
ciclo sulla Dormizione della Madonna, molto diffusi nel mondo cristiano,
tramandano tutta una serie di informazioni che, passate al vaglio della
critica storica e teologica, si rivelano di primissima importanza.
 I diversi testi sugli ultimi giorni e sulla morte di Maria sembrano tutti
riconducibili a un documento originario, ad un prototipo giudeocristiano
redatto intorno al II secolo nell'ambito della Chiesa Madre di Gerusalemme,
per la commemorazione liturgica annuale presso la tomba della Vergine. Nella
redazione della Dormizione attribuita a Giovanni il teologo si legge:
'...gli apostoli trasportarono la lettiga e deposero il suo corpo santo e
prezioso in una tomba nuova del Getsemani'.
In un altro testo conservato in siriaco si trovano indicazioni topografiche
ancora più precise:
'Stamattina prendete la Signora Maria e andate fuori di Gerusalemme nella
via che conduce al capo valle oltre il Monte degli Ulivi, ecco, vi sono tre
grotte: una larga esterna, poi un'altra dentro e una piccola camera interna
con un banco alzato di argilla nella parte di est. Andate e mettete la
Benedetta su quel banco e mettetela lì e servitela finché io non ve lo
dica'.
Con la verifica dei fatti Padre Bagatti ha dimostrato che l'accordo tra
documento e monumento non poteva risultare maggiore.
Effettivamente la tomba di Maria al Getsemani è situata in una zona
cimiteriale in uso nel I secolo.
 Essa corrisponde molto bene sia al tipo di tombe usate in Palestina in quel
tempo, sia ai dati topografici indicati nelle differenti redazioni della
Dormizione della Vergine, specialmente per ciò che riguarda la camera
sepolcrale nuova e la sua posizione rispetto alle altre.
 Il fatto che si trovi accanto all'Orto degli Ulivi e alla Grotta dove Gesù
era solito passare la notte (Giovanni 18, 2), fa pensare che l'anonimo
discepolo proprietario della zona vi abbia accolto anche la sepoltura di
Maria. La tomba, custodita e venerata dai giudeo-cristiani fin verso la fine
del IV secolo, quando passò nelle mani dei gentilocristiani fu isolata dalle
altre e racchiusa in una chiesa.
 La venerazione e il culto a Maria in questo luogo non sono venuti mai meno,
nonostante tutte le trasformazioni, ed è intorno a questa tomba vuota che è
nata e si è alimentata la fede del popolo cristiano nell'Assunzione di Maria
al cielo. Per citare un esempio, così è espressa questa fede nel testo già
ricordato di Giovanni il teologo:
 'Per tre giorni si udirono voci di Angeli invisibili che glorificavano
Cristo, Dio nostro, nato da Lei. Dopo il terzo giorno le voci non si udirono
più: tutti allora compresero che il puro e prezioso corpo di lei era stato
trasportato in Paradiso'.
E questa e' la storia  che  vi raccontano, quindi, Mariamne  mori' il 13 
agosto..Ma  guarda che strano....
Il 13 Agosto, festa  precristiana della Dea-Madre Diana, ovvero Vesta,, era 
celebrato con libagioni di sidro,
un capretto arrostito su rami di nocciolo e  mele  appese  a  grappoli sui 
rami.
Una altro nome di questa  dea, e' Nemesi, ( dal greco nemos, bosco) che  in 
greco e'  la vendetta degli dei  contro la violazione dei tabu'.
Ma ancora  non si vede bene la storia, in quanto il 15  Agosto, fatto conto 
delle variazioni calendariali intercorse, tale data coincide  con il 6 
Agosto, che  era  la vecchia  festa di Quert.
Dal momento che la chiesa primitiva associava  la vergine alla Saggezza ( la 
Santa Sofia o Santa Saggezza del duomo di  Costantinopoli..), la scelta di 
tale data per inserire tale ricorrenza  non poteva essere piu' azzeccato, 
visto che  si trasforma la Saggezza in Immortalita'..
 Ed ancora  venite  a blaterare di Madonne... ma la madonna.
Raffaele

 per la commemorazione liturgica annuale presso la tomba della Vergine
II secolo? Cioč lo stesso periodo in cui fu composto il Vangelo di Giuda? 
Allora anche quest'ultimo č vero 

 Allora anche quest'ultimo è vero
Tale domanda puo' essere girata a rigor di logica pure sui vangeli
attuali
Paggio

 Allora anche quest'ultimo č vero
Tale domanda puo' essere girata a rigor di logica pure sui vangeli
attuali
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Cioč quelli che sono stati scritti di recente?