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Titolo: il Primo Vangelo - Il Vangelo di Tommaso


http://www.saephir.it/tennet/esoterismo/tommaso.htm
interessante? interessantissima vorrai dire:
Il Primo Vangelo - Il Vangelo di Tommaso
Nella primavera del 1945 a circa 60 Km. da Luxor su una collina ricca di
antichi ruderi, nella località detta Nag-Hammadi, due contadini si apprestavano
a rinvenire qualcosa che fosse adattabile alla costruzione di una cisterna per
l'irrigazione. Il piccone di uno di essi infranse la parte superiore di una
giara d'argilla e da questa venne prelevata una "brocca" di dimensioni più
contenute.
Eravamo già introdotti nell'era dell'Acquario e come dagli antichi promesso,
quest'era avrebbe preannunciato la scoperta di antiche rivelazioni che il mondo
prima di allora non avrebbe compreso.
Gli antichi chiamano la costellazione dell'Acquario "La Brocca" e da una brocca
rinvenuta accidentalmente viene portato alla luce un rotolo di lino cerato e
bitumato. Verrà srotolato ed in questo modo si romperà lasciando uscire molti
manoscritti. Quest'ultimi verranno denominati i codici di Nag-Hammadi, alcuni di
questi verranno distrutti o buttati, altri in condizioni migliori saranno
venduti per 3 sterline ad un rigattiere del Cairo che separatamente li cederà al
migliore acquirente. Il museo copto del Cairo comprerà e raccoglierà diversi
rotoli.
Un antiquario entrerà in possesso di uno dei manoscritti che successivamente li
rivenderà all'Istituto Jung di Zurigo. Finalmente gli studiosi di questi due
istituti, il museo del Cairo e l'istituto di Zurigo, tradurranno le antichissime
scritture dai caratteri copto-grecizzanti.
Dei 13 codici originariamente composti da più di 1350 pagine ne perverranno
1130. Quasi tutti i codici hanno una legatura di cuoio e risalgono alla fine del
I° secolo d.C. Sono traduzioni in copto di manoscriti più antichi si presume in
aramaico.
Tra questi vi è il "Vangelo secondo Tommaso" certamente il più antico tra i
vangeli conosciuti sin ora, e impropriamente, quindi denominato anche i quinto
vangelo.
Vi sono, in questo documento, frasi del Cristo inedite che rendono la sua figura
diversa da quella adottata dal mondo cattolico.
Egli non vince la forza del mondo servendosi del dolore bensì utilizzando l'arma
della Conoscenza, quella Cosmica, Eterna, che non subisce l'usura del tempo.
Questo vangelo testimonia le parole che Gesù rivelò a Tommaso, contiene 114
detti in forma arcaica.
Molti studiosi come ad esempio il glottologo francese Jean Doresse (che per
primo nel 1959 tradusse il testo) ed il tedesco H.C. Puech ritengono questo
vangelo una delle più antiche testimonianze scritte della tradizione cristana e
la datano nella metà del I° secolo d.C.
Questi antichi documenti, inoltre, pare che fossero appartenuti ad una ristretta
comunità visto che il copto era una lingua poco diffusa in Egitto e conosciuta
solo da una limitata cerchia di eruditi e quasi sicuramente di diretta
estrazione gnostica, ciò spiega la totale estraneità al mondo ebraico-cristiano
di questi scritti.
Non vi sono comunque dubbi sull'autenticità del Vangelo secondo Tommaso, a
conferma di ciò basterà sapere che fin dal 1897, in località di Ossirinco, nel
Medio Egitto, furono rivenuti 2 frammenti di papiri (più un terzo ritrovato nel
1903) che contengono frasi, in greco, del testo copto del Vangelo di Tommaso,
inoltre il papiro n° 654 riporta il titolo ed il nome di Tommaso.
Il Cristo che leggiamo nel Vangelo di Tommaso è vicinissimo all'Induismo, al
Buddismo, al Sufismo, non incita allo sterile sacrificio, ma semmai ad una
consapevole ricerca della propria divinità, affinché la carne ridiventi Spirito.
Vi stupirete certamente della "modernità" del Cristo del Vangelo di Tommaso,
l'unico motivo per cui solo oggi possiamo conoscerne la saggezza è che Egli
appartiene alla nostra Era. Cristo è nuovamente in mezzo a noi...
Qui di seguito riportiamo alcuni stralci di questo vangelo lasciando a voi la
capacità di recepire tutta la sapienza che trasmettono tali parole:
Quando noi lo chiamavamo: "Signore, vieni con noi a pregare e a digiunare?" Lui
ci guardava con occhi pieni di ironia e ci rispondeva: "Ma che male ho fatto?" E
poi aggiungeva: "Non dite sciocchezze e non perdete tempo a fare ciò che
intimamente non vi sentite di fare".
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Un giorno Gesù ci disse: "Non perdete tempo a digiunare perché, così facendo,
fate la vostra rovina spirituale. Non perdete tempo a pregare perché, così
facendo, vi costruite un inferno. Trattenetevi dal fare l'elemosina perché
fareste torto al vostro Spirito".
Molti di noi non capivano. Gesù, quasi ridendo, aggiunse: "Tu, Matteo, che eri
chiamato il grassone, sai bene quale rovina fosse per te l'ingordigia che ti
squilibrava: altrettanto squilibrante è il digiuno". Replicammo: "Questo lo
abbiamo capito, ma perché la preghiera ci danneggia?" Gesu ci chiese: "Come
pregate?"
Diciamo: "Signore, abbi pietà di noi!"
Pensate forse che il Padre sia crudele? E cos'altro dite?
Diciamo: "Signore facci avere questo, concedici quest'altro".
Questa è ingiustizia! non così dovete pregare.
E come, allora?
Tacendo e ascoltando la voce del Silenzio che parla dentro di voi, il Pensiero
Vivente, vera preghiera, che crea e non ripete, che entra in voi ed è pura. Ciò
che entra non vi contamina, ma ciò che esce vi sporca.
E per l'elemosina?
Ciò che dai a te stesso lo chiami forse elemosina? E ciò che voi chiamate
elemosina non è altro che quel piccolo obolo che una coscienza addormentata paga
volentieri per poter continuare tranquillamente a dormire! - poi Gesù aggiunse:
"Chi ha orecchie per intendere intenda".
Molti di noi non avevano capito.
Gesù sorridendo, disse:
Lo Spirito è Perfezione, Pensate sia perfetto un mondo in cui sia necessaria
l'elemosina?"
No. E' un mondo ingiusto.
L'elemosina stabilizza questa situazione di ingiustizia.
E allora, cosa dobbiamo fare, in questo mondo che purtroppo è ingiusto, quando
un povero, affamato, viene da noi?
Fate a lui quello che vorreste fosse fatto a voi stessi. Fate il vostro dovere e
fatelo in silenzio.
Adesso abbiamo orecchie per intendere.
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Un giorno chiedemmo a Gesù: "Quale sarà la nostra fine?" Ed Egli ci rispose: "Se
scoprite il principio non dovrete preoccuparvi della fine, perché dove è la
fine, là è il principio. E chi conosce il principio, conosce la fine e si libera
dalle morti".
Disse propio così, "dalle morti", e poi aggiunse: "volete sapere in che modo un
uomo si libera dalle morti? Ve lo dico subito: divenendo consapevole di essere
già esistito prima di ogni nascita. Queste parole sono fondamento di ciò che vi
dico. Allora, pur restando in piedi su questo pianeta, diverrete padroni dei
cinque alberi meravigliosi del Paradiso che sono sempre fiorenti, estate e
inverno, e non perdono mai le foglie. Chi conosce questi alberi si libera dalle
morti."
E cosa sono questi cinque alberi? - chiedemmo noi. Gesù rispose, sorridendo:
Sono le cinque strade infinite, che portano a Dio. Son fatte di vita, di spazio,
di tempo. Si percorrono avanti e indietro.
Se cammini su di esse, facendo tanti passi in un senso e in ugual numero di
passi nell'altro, muovendoti, sarai fermo, come il Padre.
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Un giorno Gesù ci disse: "Quando voi vi sedete in tre intorno a un tavolo tre
siete e tre restate. Ma se una coppia si siederà intorno a un tavolo e mi
chiamerà, io verrò tra quella donna e quell'uomo e non saranno più due, ma uno
solo!"
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Una sera vedemmo un Samaritano che effettuava un lungo viaggio portandosi dietro
un agnello. Eravamo ai confini della Giudea, proprio nel luogo della dogana.
Gesù ci disse: "Sapete perché quel viaggiatore porta con sé un agnello? Tra
l'altro non lo può cavalcare e ad ogni dogana deve pagare un dazio. Lo porta,
perché, quando sarà affamato, lo ucciderà e se lo mangerà". Gesù sorrise e
aggiunse: "Certo non potrà mangiarlo quando è vivo. Prima lo ucciderà e poi lo
mangerà. Anche voi potete essere come quell'agnello, che può essere mangiato
soltanto quando è già cadavere. Vincete la paura per non diventare cadaveri.
Finché sarete vivi, la morte non vi potrà toccare. Nessuno potrà mangiarvi. Se
la morte vi trova vivi, non vi toccherà.
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Una sera Gesù era molto triste e i suoi occhi erano perduti in un lontano
futuro. Disse: "Mi faranno apparire amante del dolore e della sofferenza. Sento
dire dovunque che il mondo è una valle di lacrime e che l'uomo è nato pe
soffrire. Nulla di più falso. Solo per la sua stupidità e per la sua visione
limitata l'uomo si circonda di sofferenza. Io sono venuto tra voi per indicarvi
la strada della gioia. Il mio giogo è leggero come una ghirlanda di fiori e la
mia autorità è dolce. Se seguirete la strada che vi indico, troverete una
felicità che è come un albero sempre verde.
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La più cara discepola di Gesù, Salomè, gli disse:
Sazzolòs, mio piccolo Maestro, facciamo anche oggi il gioco degli indovinelli?
Non mi hai ancora fatto una delle tue domande.
Ti accontento subito, Salomè:
"Due amanti si abbracciano sul loro letto: chi dei due vivrà, chi invece morrà?
Ho capito. Tu sei quello che resta, perché esci da Colui che è Eterno. Ma devo
proprio essere io quella che muore? Non sono forse la tua discepola?
Ascolta, Salomè. Se in te non vi saranno divisioni, sarai piena di Vita e non
offrirai materiale ala morte.
Allora, sul nostro letto, uno vivrà e l'altra vivrà...
Sei in errore, Salomè. Se in te non vi è una divisione non sarai separata da Me.
E allora, Maestro, sul letto resteranno i nostri corpi vuoti...
Sei in errore. Non vi saranno corpi, perché ogni granellino della nostra carne
sarà trasformato in Spirito.
Per me è presto, Maestro mio, solo tu dei capace di tanto. Quindi io sono quella
che muore. Ma ti raggiungerò, Sazzolòs, e sarò unita a te... e torneremo ad
abbracciarci, noi due.
Sei ancora in errore, Salomè. Dovrai dire: noi "uno".
Salomè sorrise e, accarezzando i capelli di Gesù, rispose facendolo sorridere a
sua volta:
"Si, Salomè!"
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[..] Dunque, un giorno, Simon Pietro disse ai suoi discepoli, con voce forte,
perché anche il Maestro udisse: "Non sarebbe ora che questa Màrizia venisse
allontanata dal nostro gruppo? Che ci sta a fare tra noi? E' inutile che ascolti
le parole del Maestro, tanto è una donna e le donne non sono degne della Vita
Eterna".
Gesù allora disse: "Màriza, vieni più vicina e stai qui, dolcissima creatura,
stretta a me! Non dar retta alle parole di quell'uomo. Anche tu entrerai
nell'eternità, quando saprai completarti, arricchendoti di quella parte maschile
che ti manca. Allora diventerai Spirito, eternamente vivo. E voi, discepoli,
ascoltatemi, e anche tu, Pietro: la stessa cosa avviene per voi maschi: ognuno
di voi è un "ESSERE" tagliato a metà, ma se questa mezza anima sarà capace di
completarsi con l'altra metà che le manca, potrà entrare nel Regno, perché nel
Regno si entra a due a due, una donna e un uomo, un uomo e una donna. Per fare
l'altalena, due persone non possono stare sedute dalla stessa parte". [..]
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Libri consigliati:
G. De Rosa  -  Un Quinto Vangelo?  -  Civiltà Cattolica III - 1960
Jean Doresse -  Les Livres Sécrets des Gnostiques D'Egypte - Paris, 1959
R. M. Grant -  The secret saying of Jesus: The Gospel of Thomas - London, 1975
Mario Pincherle -  Il Quinto Vangelo - Filelfo - Ancona, 1983
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=I=         "Gruppo   Agrapha"
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http://utenti.tripod.it/cristianesimo/
=I=         I  Vangeli  Gnostici
=I=    Il Cristianesimo di Gesù Cristo
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Ho trovato molto bello questo passo del Vangelo di Tommaso:
<< Gesù disse: - Colui che cerca non cessi dal cercare, finchè non trova
e quando troverà sarà commosso, e quando sarà stato commosso
contemplerà e regnerà sul Tutto - . >>
Ciao,
EverOld

........[grande cut]..............
            ~  tashi  delek  ~
   ~*-._.-*~ Tibetano  _.-*~*-._
 
http://users.iol.it/aetos/
~-._.-*"*-._.-*"*-._.-*"*-._.-*"*-._.-*"*-~


Beh... allora non si dovrebbe parlare del "Vangelo secondo Tommaso" ma...
del "Vangelo *primo* Tommaso"
:-)
--
Ciao
          ¡ MUZUKE !

          ¡ MUZUKE !
    *---=---*   Beh'.... in effetti..... si potrebbe....
molti studiosi affermano che sia l'unico testo che riporta le parole di Gesù non
contraffatte....
e in effetti... se gli dai un'occhiata
http://utenti.tripod.it/cristianesimo/Vangeli/Vang_Tommaso_descr.html
 te ne rendi
conto......
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 >> >vangeli conosciuti sin ora, e impropriamente, quindi denominato anche
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