Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Alcuni detti del Vangelo di Tommaso

Gesù dice: Perché siete venuti nel deserto? Per vedere una canna
scossa dal vento?  Per vedere un uomo vestito in abiti lussuosi, come i
capi e i potenti? Quelli sono vestiti in panni raffinati, e non sanno
cogliere la Verità.
Gesù dice: Chi è arrivato a conoscere il mondo ha scoperto un
cadavere, e chi ha scoperto un cadavere è al di sopra del mondo.
Gesù dice: Chi è vicino a me è vicino al fuoco, e chi è lontano da me
è lontano dal regno.
Nel passato, comunque, non vi ho rivelato le cose che allora mi chiedeste.
Ora vorrei dirvele, ma voi non le chiedete più.
Non date le cose sacre ai cani, perché potrebbero gettarle sullo
sterco.
Gesù dice: Il regno del Padre è come una persona che voleva uccidere
un potente. Prima di uscire di casa sfoderò la spada e la infilò nel muro
per provare se il suo braccio riusciva a trapassarlo. Poi uccise il
potente.
Gesù dice: Maledetti i Farisei! Sono come un cane che dorme nella
mangiatoia: il cane non mangia, e non fa mangiare il bestiame.
Gesù dice: Quando farete dei due uno diventerete figli di Adamo
Gesù dice: Chi berrà dalla mia bocca diventerà *come me*; io stesso
diventerò quella persona, e tutte le cose nascoste gli si riveleranno.
*Gesù dice:Il mondo non è degno di  quelli che hanno trovato se stessi.*
*I  discepoli gli chiesero :quando verrà il regno?*
*E Gesù risponde:
Non verrà cercandolo. Non si dirà guarda, è qui, oppure guarda, è lì!
Ma...IL REGNO E' SULLA TERRA e nessuno lo vede.*

 potrebbero gettarle sullo sterco.
non date le cose sacre ai cani
perche' potrebbero ridere di voi.
;-)

 wrote in message
news:e79dd4a0c554cf6f...@arcisate.somewhere.net...

Sarebbe interessante sapere il perche' la sentenza originaria di Matteo,
'non
date le perle ai porci', nel testo attribuito surrettiziamente a
Tommaso Giuda  abbia cambiato
l'animale dal porco al cane.
Di seguito un link suk cane nella bibbia
http://www.intratext.com/IXT/ITA0001/GCI.HTM
 
dove ermerge una figura del cane piuttosto negativa, comunque quasi del
tutto
assente nel NT, ma giammai negativa come il maiale,
http://www.intratext.com/IXT/ITA0001/441.HTMori
 , il quale era la bestia
immonda per eccellenza. Non e' un caso che il figliol prodigo viene
mandato a pascolare i porci e che la legione dei demoni dell'indemoniato
di Gerasa vadano a finire in una mandria di porci.
Nell'ambiente alessandrino in cui fu partorito il testo in questione la
bestia immonda per eccellenza il maiale diventa il cane, ... ne ignoro
il motivo anche se il cane almeno nelle raffigurazione mitiche di quelle
zone, era visto
in modo assai negativo come nel caso di Seth, il dio egiziano malvagio
fratello di
Osiride, che appunto viene raffigurato come una specie di un asino e di
cane oppure nel mito greco di Cerbero terribile e feroce cane a tre
teste. posto a custodia dell'Ade.
Ciao Claudio Pace.
-- 
Posted via Mailgate.ORG Server - 
http://www.Mailgate.ORG

Fuori i cani!! Dice Gesů! ^_^
E... non ce l'ha certo con quelle bestiole tanto dolci e meravigliosamente
oneste alla loro natura, ma... con Uomini che si comportano da cani leccando
i farisei ipocriti che nascondono la chiave della Conoscenza e azzannando
chi vuol aprire la porta della stessa e far entrare i piů.