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Titolo: G E S U' p.18a

                        G E S U' - 18a Parte
La mia serie su Gesù ogni tanto s'inceppa per difficoltà di ogni genere.
Sollecitata  a proseguire, eccomi alla 18a parte. 
Ma prima di riprendere a trascrivere ho bisogno di rivolgere un invito
da amica: eviti di leggere questo thread e ignori  quelli che lo
precedono e quelli che, se Gesù vorrà, lo seguiranno chi non riesce
ancora a vedere in Gesù di Nazaret l'Uomo-Dio, il Risorto, il Vivente
fra noi, capace anche di aggiornarci sulla Sua vita terrena con
particolari che, secondo il parere di santi, illuminati direttori
spirituali, risultano complementari, esplicativi, perfettamente in
sintonia con quelli riportati dai vangeli canonici. 
Lo stesso invito lo rivolgo anche a chi, abituato forse un po' troppo a
vedere Gesù e Sua Madre in veste latino-occidentale, non riesce a
liberarsi da una certa allergia nei confronti di un linguaggio piuttosto
fiorito, spesso amplificato dai ritmi narrativi e descrittivi  lenti e 
dai toni dolci e sfumati e non si accorge che la particolare sensibilità
espressiva dell'Opera aderisce abbastanza bene a scene, situazioni,
fatti contemplati in quell'ambiente ebraico-mediorientale di 2000 anni
fa in cui il Verbo di Dio si è incarnato. 
Grazie a chi accoglierà con rispetto quello che io con amore trascrivo
per tutti.
                Da nota Opera di visioni e rivelazioni private
                    ======================================
                            La morte di San Giuseppe
"Vedo un interno di laboratorio da falegname…Nel lato nord, in
un'insenatura della roccia, è stato ricavato un focolare rudimentale,
sul quale è un pentolino con della vernice o colla, non capisco bene. Le
legna, bruciate da anni in quel posto, hanno tinto la parete che pare
incatramata tanto è nera. Un buco nella parete, sormontato da una specie
di grosso tegolone ricurvo, vorrebbe fare da camino aspirante il fumo,
ma deve aver fatto male il suo compito, perché anche le altre pareti
sono molto annerite dal fumo e una nebbia fumosa è anche in questo
momento sparsa nella stanza.
Gesù lavora ad un tavolone da falegname. Sta piallando delle tavole che
poi addossa al muro dietro a Sé. Poi prende una specie di sgabello,
stretto a due lati in una morsa, lo libera dalla stessa, guarda se il
lavoro è esatto, lo squadra in tutti i sensi, poi va al camino, prende
il pentolino e vi fruga dentro con un bastoncino o pennello, non so…
Gesù è vestito di nocciola scuro e ha la tunica piuttosto corta, le
maniche rimboccate oltre il gomito e una specie di grembiule davanti,
nel quale si frega le dita dopo aver toccato il pentolino. E' solo.
Lavora assiduamente ma con pacatezza. Nessuna mossa disordinata,
impaziente. E' preciso e continuo nel suo lavoro. Non si infastidisce di
nulla: né di un nodo nel legno che non si lascia piallare né di un
cacciavite (mi pare) che gli cade due volte dal banco né del fumo sparso
che gli deve andare negli occhi.
Entra la Mamma…da una porta della parete meridionale. Entra
affrettatamente e corre verso Gesù. E' vestita di azzurro cupo e senza
nulla sul capo. Una semplice tunica tenuta stretta alla vita da un
cordone d'uguale colore.Chiama con affanno il Figlio e gli si appoggia
con ambo le mani ad un braccio con mossa di supplica e di dolore. Gesù
la carezza e la conforta, poi si avvia con Essa lasciando subito il
lavoro e levandosi il grembiule… Entrano nella stanza accanto…Vi è un
giaciglio basso, coperto di materassini (dico materassini perché sono
certe cose  alte e morbide ma non è un letto come il nostro). Su esso,
appoggiato a molti cuscini, è Giuseppe.  E' morente. Lo dice chiaramente
il volto di un pallore livido, l'occhio spento, il petto anelante e
l'abbandono di tutto il corpo.
Maria si mette alla sua sinistra, gli prende la mano rugosa e livida
nelle unghie, la strofina, la carezza, la bacia, gli asciuga il sudore
che fa righe lucide alle tempie incavate, la lacrima che si invetra
nell'angolo dell'occhio, gli bagna le labbra con un lino intinto in un
liquido che pare vino bianco.
Gesù si mette a destra. Solleva con sveltezza e cura il corpo che si
affossa, lo raddrizza sui cuscini che accomoda insieme a Maria. Carezza
sulla fronte l'agonizzante e cerca di rianimarlo. Maria piange piano,
senza rumore…Giuseppe si rianima alquanto e guarda fisso Gesù, gli dà la
mano come per dirgli qualcosa e per avere, dal contatto divino, forza
nell'ultima prova. Gesù si china su quella mano e la bacia. Giuseppe
sorride. Poi si volge a cercare con lo sguardo Maria e sorride anche a
lei. Maria si inginocchia presso il letto cercando di
sorridere...Giuseppe le mette la mano sul capo con una casta carezza che
pare una benedizione… 
Gesù gira intorno al letto, prende uno sgabello e fa sedere Maria,
chiamandola ancora e unicamente:"Mamma". Poi torna al suo posto e
riprende nelle sue la mano di Giuseppe… curvandosi sul morente gli
mormora un salmo.
<<Proteggimi, o Signore, perché in Te ho posto la mia speranza…Io tengo
sempre dinnanzi a me il Signore. Egli mi sta alla destra perché non
vacilli. Per questo si rallegra il mio cuore ed esulta la mia lingua,
anche il mio corpo riposerà nella speranza…>>
Giuseppe si rianima tutto e con uno sguardo più vivo sorride a Gesù e
gli stringe le dita. Gesù risponde con un sorriso…e continua dolcemente,
curvo sul suo padre putativo:
<<Quanto sono amabili i tuoi Tabernacoli, o Signore. L'anima mia si 
consuma di desiderio verso gli atri del Signore…O Dio, volgi il tuo 
sguardo e mira la faccia del tuo Cristo…>>
Giuseppe con un singhiozzo guarda Gesù e fa il moto di parlare come per
benedirlo. Ma non può. Si comprende che capisce, ma ha la parola
impedita. E' però felice e guarda con vivacità e fiducia il suo Gesù.
<<Oh Signore- continua Gesù- Tu sei stato propizio alla tua terra, hai
liberato dalla schiavitù Giacobbe… Sì,la tua salute è vicina…La bontà e
la verità si sono incontrate...La verità è spuntata dalla terra… Tu
l'hai vista quest'ora, padre, e per essa ti sei affaticato. Tu hai
aiutato quest'ora a formarsi e il Signore te ne darà premio… Grazie,
padre, per me e per la Madre. Tu mi sei stato padre giusto e te ha posto
l'Eterno a custodia del suo Cristo e della sua Arca. Tu fosti la
fiaccola accesa per Lui e per il Frutto del seno santo hai avuto viscere
di carità. Va' in pace, padre. La Vedova non sarà  senza aiuto. Vai
sereno al tuo riposo. 
Io te lo dico… Il giusto sarà ricordato in eterno… Tu l'avrai questa
gloria, padre. Presto verrò a trarti, coi Patriarchi che ti hanno
preceduto,alla gloria che ti attende….Precedimi per dire ai Patriarchi
che la Salvezza è nel mondo e il Regno dei Cieli presto sarà loro
aperto. Va', padre. La mia benedizione ti accompagni>>. La voce di Gesù
si è elevata per giungere alla mente di Giuseppe che sprofonda nelle
nebbie della morte. La fine è imminente. Il vecchio ansima a fatica.
Maria lo carezza, Gesù si siede sulla sponda del lettuccio e cinge e
attira a Sé il morente che si accascia e si spegne senza sussulti.
La scena è piena di pace solenne. Gesù riadagia il Patriarca e abbraccia
Maria, che in ultimo si era avvicinata a Gesù nello strazio che la
angosciava.
Dice Gesù:
Quelli che pensano che Maria non abbia sofferto per le pene del cuore,
sono in errore. Mia Madre ha sofferto. Seppiatelo. Santamente, perché
tutto in Lei era santo, ma acutamente. Coloro che pensano che Maria
amasse  di un amore tiepido lo sposo, poiché le era sposo di spirito e
non di carne, sono parimenti in errore. Maria amava intensamente il suo
Giuseppe, al quale aveva  dedicato sei lustri di vita fedele. Giuseppe
le era stato padre, sposo, fratello, amico, protettore. 
Ora Ella si sentiva come un tralcio di vite al quale viene segato
l'albero a cui si reggeva. La sua casa si divideva.Prima era una unità
in cui i membri si sostenevano a vicenda. Ora veniva a mancare il muro
maestro, primo dei colpi inferti a quella Famiglia, segnacolo del
prossimo abbandono del suo amato Gesù. 
La volontà dell'Eterno, che l'aveva voluta sposa e madre, ora le
imponeva vedovanza e abbandono della sua Creatura.  Maria dice fra le
lacrime uno dei suoi sublimi "Sì". "Sì, Signore, si faccia  di me 
secondo la tua parola". E per aver forza in quell'ora si stringe a Me.
Imparate voi che piangete. E imparate voi che morite. Cercate di
meritare le parole che dissi a Giuseppe. Saranno la vostra pace nella
lotta della morte. Imparate a meritare d'aver Gesù vicino, a vostro
conforto. 
E se anche non l'avete meritato, osate ugualmente di chiamarmi vicino.
Io verrò. 
Le mani piene di grazie e di conforti, il Cuore pieno di perdono e
d'amore, le labbra piene di parole di assoluzione e di incoraggiamento.
La morte perde ogni asprezza se avviene fra le mie braccia. Credetelo.
Il Cristo l'ha detto per tutti voi sulla sua croce: "Signore, confido a
Te lo spirito mio". L'ha detto pensando, nella sua alle vostre agonie,
ai vostri terrori, ai vostri errori, ai vostri timori, ai  vostri
desideri di perdono. L'ha detto col cuore spaccato di strazio, perché 
le agonie di coloro che muoiono pensando a Lui fossero addolcite dal
Signore e lo spirito passasse dalla morte alla Vita. 
Dal dolore al gaudio, in eterno" 
Con affetto per tutti nello stesso Gesù e nella Sua e nostra Madre
Lori 
-- 
HOMEPAGE: 
http://digilander.iol.it/Marialoreta/Index.html

 ancora a vedere in Gesù di Nazaret l'Uomo-Dio, il Risorto, il Vivente
perche' continui ad affermare cose inesatte su Gesu' ?
egli non era di nazareth (citta' della galilea, in palestina) ma era
Nazareno di fede (setta giudaica vicina agli esseni )
Gesu' il Nazareno e' esatto !; l'altra definizione e' falsa !
cerca di informarti bene !
G. Paolo - 
www.mednat.org
 trovi altre info sul problema

 cerca di informarti bene !
Cosa vai dicendo?
I Nazareni erano una dei gruppi giudeo-cristiani della chiesa primitiva.
Prima di Gesù non esistevano.
Per ragguaglio e per approfondimento:
"La fede della Chiesa Madre di Gerusalemme"
Emanuele Testa-Edizioni Dehoniane Roma.
Gesù era detto di Nazareth in quanto la sua famiglia era di Nazareth.
W


Ciao, Paolo! Grazie per essere intervenuto sull'argomento "Gesù". Vuol
dire che anche per te Gesù è importante. A quanto leggo però non troppo
se me l'hai ridotto, niente di meno, ad un componente di una fantomatica
setta giudaica vicina agli esseni. Paolo, posso farti una domanda? Da
quanto ti interessi a Gesù?
E nel momento in cui hai sentito interesse per Lui dove sei andato a
finire per sapere di Lui? Non mi dire che ti sei comportato come chi,
per conoscere a fondo un personaggio, si serve soltanto di ciò che
riesce a raccogliere presso i nemici più agguerriti dello stesso
personaggio. Hai mai sentito di uno che vuole approfondire la conoscenza
di Budda e se lo va a studiare presso gli Islamici più fanatici? Ma
capisco che l'esempio non calza molto. Gesù non è un semplice
personaggio o uno dei tanti fondatori di religioni. Gesù o Lo si ama e
Lo si adora o Lo si combatte, magari anche solo ingegnandosi a inventare
che è solo un mito o solo un povero uomo.
Comunque ti informo che da parecchio sono naufragate le numerose teorie
elaborate dai nemici di Gesù per spiegare le ragioni per cui gli
Evangelisti avrebbero inventato un luogo chiamato Nazareth. Se ti fai un
giretto in Palestina, speriamo che presto vi torni la pace, va' a fare
una visitina al museo archeologico di Gerusalemme. Vi troverai una
lapide in marmo grigio, di circa 15 centimetri per 12, con quattro righe
di iscrizione in scrittura ebraica quadrata, sucuramente non posteriore
al terzo secolo prima di Cristo. Su quell'antico marmo, inciso quindi
almeno trecento anni prima di Gesù, il nome  di Nazareth!
Ti saluto con affetto nello Stesso nostro Gesù vero Dio e vero Uomo


 W
Ciao, Warrior!
Grazie per il tuo chiarimento che ho trovato interessante. 
Non conosco il libro di cui parli. Forse conosco l'autore, ma non ne
sono sicura. 
Posso ora chiederti un favore? Perché non ci aiuti a conoscere un po' le
profonde, abissali differenze tra Gesù e i componenti le sette
giudaiche, tipo gli Esseni?
Grazie! Ti saluto con affetto in Gesù e nella Sua e nostra Madre


 Grazie! Ti saluto con affetto in Gesů e nella Sua e nostra Madre


 wrote in message ...


 > --
Ciao, Karman! Sempre felice di risentirti. Come stai? Domanda un
po'ovvia, di routine, perché noi lo sappiamo bene che con Gesů non si
puň non stare benissimo, nella pace e nella gioia vera.
Condividi la mia esigenza di un approfondimento sulle sette religiose
giudaiche e sul perché esse fiorirono proprio nel periodo in cui,
secondo le profezie, sarebbe dovuto nascere Gesů? Speriamo di sentire la
voce di esperti.
A proposito della mia HOMEPAGE come č andata? Ho appena letto in un
messaggio ricevuto oggi stesso  
Puoi dire a chi non riesce ad aprire la tua pagina di utilizzare
Internet
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Explorer 5.
==========
Verifica e che questa sia la volta buona.


 Ciao Lori, io avevo postato qualcosa in merito al  sito, per informarti.
che lo avevo aperto  al primo mio tentativo,  ma ti sara' sfuggito.
Comunque a me pare funzioni alla perfezione. Quanto a quello che dici sugli
studi che vuoi fare,     penso che sia interessantissimo,  anche se
all'esegesi delle fonti io  preferisco associare e privilegiare,  in
qualsiasi campo, le verita' che affiorano dalla mia...interiorita'.. ! Circa
Gesu', Lui ' e' venuto  esattamente quando i
tempi erano maturi per la sua missione sulla terra !.-)))
Un Saluto In Cristo e In Maria !
                                               K A R M A N


 wrote in message 
3AEC6E81...@libero.it
.
Ciao, Karman! Grazie per le tue informazioni. Non conosco il testo di
cui parli e per ora non sono in grado di reperirlo. Il titolo però non
mi piace. Ma può darsi che si tratti di una provocazione dell'autore. 
L'altro giorno ho chiesto a Varrior, intervenuto su un'asserzione di
G.Paolo, se poteva far lui luce sulle sette giudaiche esistenti al tempo
di Gesù, in particolare sugli esseni che ogni tanto in questo sito
vengono tirati fuori fusi confusi e pasticciati con i primi cristiani.
Addirittura qualcuno tempo fa mi disse, cosa allucinante, che Gesù era
un esseno. Signore, pietà!
Ma in attesa di qualche intervento valido forse conviene che cominci io
a dire quel poco che so. Provo a rispondere alla domanda elementare 
                          CHI ERANO GLI ESSENI?
Un gruppo religioso ebraico, per qualcuno una setta ebraica, che ai
tempi di Gesù aveva il suo centro principale a Qumràn, sul Mar Morto.
Sono rimasti piuttosto misteriosi fino al 1947 dopo che un beduino, in
cerca di una sua pecora smarrita, aveva lanciato un sasso in una caverna
che si apriva su uno strapiombo. Quel sasso aveva prodotto un rumore di
vaso rotto: aveva centrato infatti una delle giare in cui gli esseni,
fuggiti davanti ai romani, probabilmente tra il 66 e il 70 d.C.,avevano
deciso di nascondere, in quel luogo inaccessibile, la loro intera
biblioteca. Gli esperti biblisti nel 1947 si ritrovarono di fronte a
pergamene su cui erano stati copiati, certamente da due a un secolo
prima di Gesù, quasi tutti i libri della Bibbia, gli stessi usati da
Ebrei e Cristiani di oggi.
Quella biblioteca, venuta casualmente alla luce, per noi cristiani è
perticolarmente preziosa, a mio parere, per due motivi.
1)Ci ha detto che gli esseni, i più rigorosi e i più attenti tra tutti i
gruppi ebraici a studiare quei "segni dei tempi" che secondo i Profeti
avrebbero dovuto precedere l'avvento del Messia, si erano impegnati con
fervore nel complesso calcolo delle 70 settimane di cui parla Daniele,
pervendo alla conclusione che Gesù sarebbe nato verso l'anno 26 a.C.
 Hugh Schonfield scrive: "Non sappiamo bene come gli esseni siano giunti
a questo calcolo. E' certo, comunque, che è in base a quello che
fondarono la loro attesa messianica...Gli scavi intrapresi a Qumràn
hanno rivelato che delle nuove costruzioni furono erette poco tempo dopo
quella data. Inoltre le monete scoperte  negli stessi scavi confermano
che la comunità ebbe un'attività regolare e intensa a partire da una
ventina d'anni prima di Cristo sino a circa il 70 d.C.".)
E data l'indiscussa autorità  degli esseni nell'interpretazione della
Scrittura, l'attesa del Messia, del "Dominatore del mondo", fu presto
viva sia nel popolo ebraico sia nei popoli con cui gli ebrei vennero a
contatto. 
Mi limito a riportare solo due autori latini.
Tacito, "Historiae": I più  erano persuasi trovarsi nelle antiche
scritture dei sacerdoti che, verso questo tempo, l'Oriente sarebbe
salito in potenza. E che dalla Giudea sarebbero venuti i dominatori del
mondo".
Svetonio" Vita di Vespasiano": "Cresceva per tutto l'Oriente l'antica e
costante opinione che fosse scritto nel destino del mondo che dalla
Giudea sarebbero venuti, in quel tempo, i dominatori del mondo".
2) La ricca biblioteca di Qumaràn ha inoltre consentito di far
naufragare definitivamente gl'ingenui tentativi di considerare Gesù
assimilabile all'essenismo.    
Dallo studio del "Manuale di Giustizia" rinvenuto anch'esso nelle stesse
grotte di Qumràn risulta chiaro che l'essenismo è assolutamente
incompatibile con la vita, le opere, il messaggio di Gesù. Per non
allungare il post mi limito anche qui solo riferire qualcosa. Presso gli
esseni 
- l'amore si limitava agli amici del gruppo. Si consigliava l'odio verso
tutti gli esterni al gruppo;
- i bambini erano allontanati con sospetto e alterigia, perché "soltanto
Santi Angeli stanno nella comunità" E i bambini santi Angeli non erano
per loro;
- "Stolti, pazzi, deficienti, alienati, ciechi, storpi, zoppi, sordi e
minorati, nessuno di questi può far parte della comunità";
- è prescritto di tenersi lontani dai peccatori, dagli stranieri, dalle
donne;
- il Maestro di Giustizia esortava a non propagare ai non Santi, il suo
insegnamento, a nascondere la sapienza della setta, sempre allo scopo di
isolarla quanto più è possibile dagli altri "impuri e peccatori".
Agli amici che vogliono approfondire l'argomento consiglio la lettura
del testo da cui ho tratto le mie informazioni.
"Ipotesi su Gesù" di Vittorio Messori -S e i-
Con affetto in Gesù e nella Sua e nostra Madre
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mondo".
Non ho sottomano Tacito, né Svetonio, ma mi sembra di ricordare che la profezia
non parlasse affatto di "dominatori al plurare" che dovevano sorgere dalla
Giudea...andiamoci piano con affermazioni delicate come questa

 cui parli e per ora non sono in grado di reperirlo.
[omissis]


 "Ipotesi su Gesù" di Vittorio Messori -S e i-
Mi sono fidata sia dello scrittore, Vittorio Messori, sia di Lombardo
Radice, l'autore della prefazione. 
Comunque, puoi verificare e, se lo riterrai opportuno, potrai
informarmi.  Grazie!


 
Ciao, Karman! Grazie ancora per le tue informazioni. Mi piacerebbe però
che tu mi dicessi se il Prof F. Hassnain concorda con quanto io ho quasi
trascritto da "Ipotesi su Gesù" di Messori.
Ti saluto con affetto in Gesù e nella Sua e nostra Madre
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