Newsgroup: it.cultura.religioni
Titolo: Cosa definisce un cristiano?

Saluti a tutti.
Ho letto un po' di messaggi in questi giorni, seguendo alcuni Thread.
Ad uno di questi ho risposto (Ratzinger cristiano?).
Mi sono poi reso conto che in effetti tutti cadiamo nell'errore della
polemica: è umano, penso.
E' però evidente che pare essere poco costruttivo agire all'interno del
Newsgroup in questo modo.
Se partecipiamo a questo newsgroup, è molto probabile che esista anche
una voglia di confronto e non solo di imposizione del proprio punto di
vista.
Io, per esempio, non mi riconosco pienamente in nessuna religione
istituzionale, ma al contempo condivido molto del Cattolicesimo,
Protestantesimo, Buddismo, Induismo,Ateismo,Musulmanesimo ecc. ecc.
Ognuna di queste fedi (anche l'ateismo lo è) ha dei punti di forza e di
debolezza (dal mio punto di vista, ovviamente).
Per quanto attiene al Cristianesimo, lancio questa domanda, a chi vuole
rispondere: cosa definisce un cristiano?
Penso che partire da questo possa essere utile per un confronto
concettuale onesto.
La proposta è ovviamente aperta anche a chi cristiano non è.
Saluti a tutti
Schopenauer

cosa definisce un cristiano?
se la tua domanda, come credo, significa:
<<quando si puo' usare la parola convenzionale
---cristiano--
x definire 
q.no?
??
la mia risposta  e' 
SOLO quando crede in Gesu' Cristo Vero D** e Vero Uomo
nato morto e risorto come da Vangeli, che quindi diventano
<paroladi Dio> a tutti gli effetti.
IMO e' il MINIMO indispensabile.
ciao
pietro

Ognuna di queste fedi (anche l'ateismo lo č)
Frase totalmente errata. L'ateismo non č una FEDE. Se non sai cos'č
l'ateismo non citarlo. Se sapessi cos'č non lo avresti chiamato fede. Č
tutto l'opposto del concetto di fede.
Sebastiano

 Schopenauer
povero Shopen*h*auer (Arthur)

 Schopenauer
Elja

conseguente, o estendi il concetto di "credere" ad altro?
Vedi, S.,
io sono purtroppo un terribile terra terra disincantato e razionale.
Quindi a me interessa SOLO poter definire il significato della
parola <cristiano> in modo che NON succeda che tu ed io la
usiamo in uno stesso thread MA ognuno con significati
sottersi diversi.
Mi sembra chiaro che in qs. obiettivo va identificato un nucleo BASE
comune a tutti quelli che POI definiremo cristiani.
Quindi x me quel <credere> ai fini della definizione puo' anche fermarsi
li'.
E secondo te, invece??????????????
ciao
pietro
che non ama il gioco del nascondino...^___

 Sebastiano
Sebastiano,
innanzitutto grazie per la risposta. A volte abbiamo problemi di
comunicazione di ordine etimologico. Evidentemente hai un concetto di
fede diverso dal mio. Nella mia accezione "fede" è "ferma adesione
dell'animo ad una verità, a un ideale" (dizionario enciclopedico Rizzoli
Larousse, pag 376). 
E' ovviamente relativo alla persona che ha la sua fede specifica,
concepirla come verità. In questo senso ritenere, sostenere, credere,
che non esista Dio, è a rigor di termini (secondo me) fede nella
non-esistenza di Dio. Anche la fede politica, in questa accezione è
fede. E' ovviamente diverso se tu concepisci la fede esclusivamente
legata al trascendente, all'esistenza di Dio e così via, oppure intendi
fede come "affidamento" ad una persona, essere, cioè un aspetto
"relazionale" con un altro essere. Quindi mi piacerebbe conoscere il tuo
concetto di "fede".
Ciao.
S.

Pietro Buttiglione ha scritto:

Ciao Pietro,
il centro mi sembra essere il "crede". Domando: perchè si possa definire
una persona "Cristiano" , è sufficiente che "sia convinto" della
divinità de Cristo e della Sua Resurrezione,  e della "Parola"
conseguente, o estendi il concetto di "credere" ad altro?
Grazie
S.

 aaaarrgghhhhhhh!!!!!!!
Ho risposto a "Popper" su questo, se comunque vuoi spiegare il tuo punto
di vista, può essere utile sia a me che a chi legge. 
Ciao aaarrgghhhhh!!!!!!(amichevolmente)
S.

 Elja
"Aderisce" č inteso come adesione concettuale o "affidamento" o a
qualcos'altro ancora?.Lo chiedo perchč
 "padrone della propria vita" fa pensare ad un totale abbandono, per cui
si tratterebbe di un modo di vivere che č normalmente attribuito ai
Santi.In altri termini, cosě come ho chiesto a Pietro Buttiglione, sono
le convinzioni circa la natura del Cristo o "l'affidamento" che
definiscono il Cristiano?
Grazie
S.

 S.
Elja

 che non ama il gioco del nascondino...^___
Caro Pietro,
io non sto affatto giocando a nascondino: prova ne è che ho
sinteticamente espresso la mia posizione (attuale) nel primo messaggio.
Penso che il newsgroup ICR abbai senso per chi vuole confrontarsi e non
per fare ulteriori "guerre" di religione. Credo che trovare un punto
condiviso o almeno condivisibile sul concetto di Cristiano, sia
importante, come penso che sia importante definire il più precisamente
possibile cosa è un Buddista o un Testimone di Geova o un Induista
etc.etc.
La definizione di Cristiano è la più importante nel nostro mondo
occidentale, è la più diffusa fede del pianeta e quindi serve al dialogo
di tutti definire "ciò che può essere detto in comune" e al contempo è
altrettanto importante farla conoscere a chi cristiano non è e rendere
possibile un confronto. Aumentare la conoscenza reciproca riduce i muri
e quindi gli odi.
Per quanto riguarda il "credere"è importante definirlo se vuoiun esempio
anche i Nazisti dicevano "Dio è con noi" ma l'unica fede che avevano
davvero era la "fede" nella razza ariana. Anche i cattolici e i
protestanti dell'Ulster si definiscono Cristiani, ma i loro
comportamenti?
Quindi è fondamentale intendersi: se essere Cristiani è
condividere,ritenere,essere convinti, che Gesù è Figlio di Dio, che è
resuscitato e che il Vangelo è "Parola di Dio", ma all'atto pratico non
ne consegue una vita "secondo il Vangelo", la persona può essere
definita cristiana? Quanti sono coloro che aderiscono alle grandi
affermazioni del Cristianesimo  e poi vivono una vita di fatto
materialistica e atea? 
Io penso che la sostanzialità della vita vissuta determina molto più
pesantemente l'essere cristiano: il centro del messaggio evangelico è
nel duplice comandamento
"Ama dunque il Signore Dio tuo con tutto il tuo cuore, con tutta l'anima
tua, con tutta la mente tua, e con tutta la forza tua".
Marco 12:31 Il secondo è questo: "Ama il tuo prossimo come te stesso".
Non c'è nessun altro comandamento maggiore di questi». (cosa in verità
molto difficile da applicare)
Come vedi Pietro, nessun gioco a nascondino.
Ciao
S.