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Titolo: Gesù e lo spiritism o

----- Original Message ----- 
From: Luigi Cascioli 
To: 
eliof...@libero.it
 
Sent: Saturday, February 05, 2005 5:17 PM
Subject: Gesù e lo spiritismo
(da forum)
 Mi dispiace per Cascioli e i suoi studi, ma non sono d’accordo con
voi.
Avendo sviluppato da 5 anni facoltà medianiche, sono in contatto
quotidiano telepatico e a mezzo telescrittura con entità spirituali
anche elevate e posso assicurare che Cristo esiste, così come esistono
gli angeli, l’aldilà, la reincarnazione etc., anche se ho potuto
appurare piccole discordanze con ciò che la Chiesa Cattolica
attualmente promulga.
 
Se Cascioli ha raccolto migliaia di testi, io ho ricevuto migliaia di
scritture automatiche in cui entità spirituali, fra le quali quella di
mio padre medico che ha perso una bambina, mi vengono descritte con
grande precisione non solo le figure del Cristo, della Vergine Maria,
degli angeli e dell’aldilà, ma mi vengono date anche spiegazioni e
significati di accadimenti e di vite passate e future, delle quali
finora ho trovato pieno riscontro nei fatti.
 Dite a Cascioli di non affannarsi in tal senso, se vuole davvero
aspirare al paradiso... e ciò dipende non solo dal proprio Karma
passato, ma dalle azioni della presente esistenza, che se positive e
approvate da Colui che è lassù, possono migliorarci e azzerarci
oppure, all’opposto, se negative e contro il credo religioso,
peggiorarci, allontanandoci da quell’elevazione spirituale che ci
consente di conquistare la luce eterna.  
SALUTI.
LUCILLA SPERATI  - NATURALIA.  E.mail: 
LSpe...@libero.it
 
 
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 In opposizione a quanto viene dichiarato dalla Medium Lucilla
Sperati, troviamo una dichiarazione del Medium Allen Kardek riportata
nel libro “Opere Postume” Ed. Union Spirit Francaise -1927. <<La
Chiesa riceverà presto un colpo mortale da qualcuno in Italia>>. 
 In questo libro di spiritismo si dice che il medium Allen Kardek nega
l’incarnazione di Gesù non avendo mai avuto riscontri della sua
esistenza.
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 Due responsi medianici che metto a disposizione di coloro che credono
nel trascendentale perché possano comprendere, attraverso il loro
contrasto, quanto siano prive di fondamento le verità sostenute  
dall’irrazionale. 
 Luigi Cascioli.


Scheda di Allan  Kardek:
KARDEK, Allan
 
Vero nome Hippolyte Léon Denizard Rivail, nasce nel 1804 e fino
all'età di circa cinquant'anni, si dedica essenzialmente ai suoi studi
in Svizzera ed alla pedagogia. Entrato nel mondo dello spiritismo
francese, si dice che fosse guidato da uno spirito chiamato 'Z', il
quale gli avrebbe rivelato di essere vissuto insieme a lui, ai tempi
della Gallia, quando appunto si chiamava Allan Kardek.
Il suo indimenticabile lavoro letterario, dal titolo 'Libro degli
spiriti', nacque il 18 aprile 1857 ed è strutturato come un dialogo
tra l'autore e varie entità.
Nel gennaio 1858 Kardek inaugurò il primo numero della rivista 'La
Revue Spirite' e nell'aprile dello stesso anno, un gruppo di suoi
amici, fondarono la 'Società di Studi Spiritici' della capitale
francese.
La dottrina del Kardek è veramente originale: Dio è unico,
onnipotente, immutabile, eterno ed ha creato tutti gli esseri, sia
materiali che immateriali; gli esseri immateriali o spiriti,
appartengono a categorie gerarchiche che a seconda del loro grado di
potenza, conoscenza, moralità, si avvicinano a Dio o se ne
allontanano, fino a porsi consapevolmente contro Dio. Tutti gli
spiriti però hanno la possibilità di migliorare e quindi di risalire
solo dopo essere stati messi alla prova (incarnazione come mezzo di
espiazione, prova o missione).
Indubbiamente le sue teorie erano innovative, originali.
Altri suoi libri sono: Il libro dei medium, Il Cielo e l'Inferno.
 

Non è nel mio costume prendere a gabbo alcunché. Ma odio le asserzioni
assooute nella loro validazione o invalidazioni di concetti o sensazioni
avute da  altri.
        Gli uomini infatti possono ingannarsi costruendo per sé verità che
che presumono valide anche per altri o addirittura universalmente.
        Non ci s0ono verità che possano contrapporsi ad altre verità;
esistono sono verità che possiamo o non possiamo accogliere ma non
distruggere.
        Si dice che la parola di dio è creatrice. E non  dubito che sia
così. Ma a patto che qualunque parola poi lo sia nel bene e nel male e
nell'ambito più o meno ristretto di validità personale: La grandezza e la
piccolezza delle persone si valuta su questo metro
        Il principio di contraddizione che ha illuminato - si fa per dire -
il pensiero umano per tanti secoli è stato sostituito giàà dal Cusano, ma
poi molto più dall'idealismo tedesco dalla coincidentia oppositorum o
dall'io che nega se stesso divenendo non io per ascendere ad una più alta
forma di sè Io.
        Da condnnare allora è la pretesa di persone che vogliono dettare la
loro verità dogmaticamente a tutti associandovi concetto preter, ultra o
soprannaturali.
        La verità è universale: gli uomini ne possiedono più o meno,  in
forma parcellari a volte risibili  e a nulla vale dire che un concetto si
oppone all'altro occupando ogni concetto di singolo uomo un piccolissimo
spazio entro il quale è verità se non si esclude di volerla imporre come
tale ad altri.
Il mio principio fondamentale è quello di negare gerarchie che non promanano
mai dall'Ente Supremo: i cattolici, in particolare dovrebbero ricortdare che
Gesù disse, (Matteo 23) "Uno solo è il vostro Maestro, il Cristo, e voi
siete tutti fratelli"; così come dovrebbero ricordare quanto si legge in
Giovanni, 10, mi pare, e cioè "Io ho anche altre pecore a cui pensare che
non sono di questo gregge.!" Tali altre pecore, riconoscendo la voce del
pastore si uniranno e faranno un unico ovile.
        Foinché si crede negli uomini come dispensatori e interpreti di
verità assolute, ci si condanna alla categoria del non essere, perché chi è
non può che essere se stesso. Luigi Melilli

pastore si uniranno e faranno un unico ovile.
Come vedi, Luigi, con quanto sopra smentisci quanto hai affermato
all'inizio e cioè che "..Non ci sono verità che possano contrapporsi
ad altre verità..". Infatti, tu stai dando a quanto appare nei vangeli
(parole di uomo e non di Dio!) valore di verità assoluta, a cui si
dovrebbero uniformare le "altre" verità!
Esiste un nucleo di detti (forse rintracciabili nel Vangelo di Tomaso)
che possono essere fatti risalire al'UOMO Gesù. Qualunque sia il
valore che noi possiamo dare ad essi, si tratta sempre di un punto di
vista di un uomo come noi, con la grave limitazione che tali detti
fanno riferimento ad un epoca storica ben diversa dalla nostra! 
Gli unici che possono essere presi in considerazione, sono solo quelli
dal contenuto prettamente etico; gli altri, quelli a sfondo teologico,
possono servire agli studiosi per cercare di capire l'evoluzione del
pensiero socio-filosofico, nonchè teologico, di quello che possiano
definire una sorta di "calderone" fumante o un crogiolo in cui le
concezioni trascendentali subivano elaborazioni sincretiche a ritmo
vertiginoso! 
Saluti
Elio