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Titolo: Il mio uomo è un prete

Il mio uomo è un prete
Angelina
Lo ama, da dodici anni, e lo accudisce. Gli lava e stira la biancheria,
gliela consegna in ordine, durante il weekend, quando il suo uomo «
scappa» dall'istituto della Congregazione di don Orione di una
città della Riviera di Levante e arriva a Genova a trovarla. E'
un'amante-mamma, Angelina. Cura la dieta di Carlo, che soffre di
gastrite, compra per lui le maglie di lana e i pantaloni. «Di colore
diverso dal solito nero che porta in convento», spiega. «Quando
usciamo o andiamo in vacanza, nessuno  deve capire che è un prete.»
La incontro, per la prima volta  nell'estate del '95. Mi riceve
nella sua casa, un decoroso appartamento di un grande condominio. Don
Carlo S., cinquantadue anni, i1 suo innamorato, non c'è.
 «Fa il pendolare», dice Angelina. E sospira: « Se vivesse
stabilmente con me sarebbe tutto diverso. Ma sono costretta ad
accontentarmi».
(Soltanto tre mesi dopo questo colloquio, il sogno si realizzerà, ma
lei non lo sa ancora. E, pur sperandolo, è molto prudente nelle
previsioni. A tratti, pessimista.) Ha voglia di raccontarsi, Angelina.
Quarantasei anni, infermiera, la fidanzata di don Carlo, direttore di
un istituto per handicappati, è madre di un figlio di ventitré, avuto
dall'uomo che l'ha abbandonata tanti anni fa.
« Non è molto tempo che facciamo seri progetti di vita in comune»,
attacca. « In tutti questi anni ci sono stati alti e bassi.
Sostanzialmente, lui non è mai riuscito a prendere una decisione
ferma: abbandonare la comunità per stare con me. Ma chissà, forse, in
futuro... Non è detto che non vivremo assieme e magari ci sposeremo.
Del resto, quando cominciò la relazione, Carlo mi avvertì subito:
guarda che non intendo
abbandonare il sacerdozio.., se vuoi sposarti, non sono l'uomo che fa
per te.»
«Ci conosciamo da dodici anni, e la nostra storia dura da undici
spiega. «Ricordo che lui mi piacque subito, al primo incontro. Mi
colpirono soprattutto il suo modo di fare e la dolcezza
nell'esprimersi. Don Carlo veniva regolarmente nell'ospedale dove
lavoravo a trovare un'anziana zia. Cominciammo così a chiacchierare
e, incontro dopo incontro, diventammo amici. In quel periodo ero sola,
non avevo storie, non frequentavo nessuno.»
S'innamorò di quel sacerdote per solitudine?
«No. Però, non sarei sincera se non ammettessi che la compagnia di un
uomo buono e sensibile fu per me un toccasana. »
un uomo legato indissolubilmente a Dio. E; appartenendo a una
Congregazione religiosa, aveva fatto voto di castità, obbedienza e
povertà.
«Sì, lo so. E, infatti, non appena ci accorgemmo che l'amicizia
stava per prendere un'altra piega, andammo entrambi in crisi.
Tristezza, paura, sensi di colpa, uniti però da un forte desiderio di
stare assieme. Ricordo ancora il primo appuntamento fuori
dall'ospedale: una bella giornata, il mare azzurro davanti a noi, i
fiori colorati che spuntavano sulle colline di Genova e ci mettevano la
primavera addosso. Parlammo, parlammo a lungo. Abbiamo passato un anno
intero a farci confidenze l'un l'altra.»
E l'amore, l'attrazione fisica?
«Oh, l'attrazione c'era, e forte. Ma per un po' abbiamo voluto
privilegiare il dialogo, i sentimenti. Soltanto dopo un anno e mezzo di
frequentazioni, ci lasciammo andare fisicamente. Prima di allora,
infatti, non avevamo avuto rapporti sessuali. Credo di essere stata per
Carlo la prima donna. Anche se non me l'ha mai detto apertamente, e
io non gli ho mai fatto domande in proposito.»
Signora, che significa  amare ed essere amata da un sacerdote? Lei in
passato...
«Vuol dire rispetto al mio primo uomo? Be', quella storia fu
disastrosa. Col padre di mio figlio, infatti, ci lasciammo malissimo.
Credo, però, di essere incappata nella persona sbagliata.
Intendiamoci, anche con Carlo ci sono problemi. Tuttavia, credo di
poter dire che, con un prete, l'amore si sviluppa più lentamente ma
mette radici profonde. Il sacerdote è una persona dotata di
sensibilità tutta particolare. »
Le pesa il ruolo di amante clandestina?
«Abbastanza. Mi pesa soprattutto il fatto di non poter  stare con
Carlo alla luce del sole. Di dover nascondere ai parenti e agli amici
la nostra relazione. Soltanto alle famiglie dei preti sposati che
frequentiamo riveliamo la nostra identità.
Loro ci capiscono, hanno vissuto problemi analoghi. Mi pesa
la lontananza  il fatto di vedere il mio uomo solo una volta alla
settimana  (e non sempre è possibile) e di stare assieme a lungo
soltanto durante le vacanze. Però, a lui non rinuncerei.
Ho anche provato, senza riuscirci. Spesso mi sono chiesta: che senso ha
andare avanti così, senza prospettive, senza futuro?
Alla fine, mi sono sempre piegata al destino. Vuoi perché tutti i
momenti passati con Carlo mi ripagano delle sofferenze, dei guai
quotidiani. Quando sono giù, penso per esempio ai viaggi
bellissimi che abbiamo fatto assieme...»
(Angelina prende un album di fotografie e me lo mostra: ecco il mare,
la montagna, le città spagnole, lei, abbronzata e sorridente, ritratta
con gli allegri abiti colorati, gli orecchini
pendenti, il costume delle donne andaluse...)
«Vuoi perché Carlo, nonostante tutto, è un appoggio per me»,
continua. « Vede, mio figlio ha avuto gravi problemi di
tossicodipendenza, lui gli è stato generosamente vicino, gli ha
dato una mano a tirarsi fuori. Con l'affetto e la dedizione di un
padre.»
Angelina racconta del suo uomo con naturalezza. Nelle sue parol e la
figura del prete svanisce. Eppure  Carlo continua a celebrare messa,
distribuisce l'Eucarestia, confessa e  assolve
i penitenti. Dunque, la doppia vita, la rottura costante dei voti
solenni sono per  lui la normalità. Nella coppia il ménage si è
andato trasformando e .stabilizzando col tempo, sia
pure nella clandestinità. Gli appuntamenti saltuari e discontinui sono
diventati fissi. Carlo non aveva l'automobile; l'ha acquistata
appositamente per raggiungere Angelina a  Genova.
Lontani da occhi indiscreti, Carlo e Angelina conducono una normale
vita di coppia.
Lei ha cominciato ad accudirlo con regolarità, come farebbe una moglie
con un marito in trasferta. « Sì, per lui sono una moglie,
un'amante, -una mamma», spiega. «Gli ho dato tanto. Eppure»,
ricorda, «quante volte mi ha ripetuto che non avrebbe mai lasciato la
Chiesa per me. Ma io mi sono detta: resisti, forse il tempo lavorerà
in tuo favore. Da un paio d'anni, infatti, Carlo fa discorsi
possibilisti sui nostro futuro.
    Scusi. Angelina, come riesce il suo uomo a barcamenarsi tra il
convento e lei? Come fa ad assentarsi così spesso? I confratelli non
si sono accorti di nulla?
«Non ho cértezze al riguardo, ma credo che nella comunità in cui
vive qualche sospetto vi sia. Credo che alcuni collaboratori ne siano
addirittura al corrente e mantengano il segreto. Del resto, lui si
assenta a giorni fissi, è cambiato nell'aspetto e anche nel
comportamento. Ma tutti tacciono: purché - non  scoppi lo
scandalo...» - -
Carlo è «indipendente  economicamente?
«Oh, non può contare, come i parroci, sull'assegno mensile  della
Curia. L'istituto lo mantiene, e per le sue spese si - arrangia in
vari modi. Sia con le offerte delle messe, che con i proventi di alcuni
lavoretti. Del resto, sa fare un po' di tutto: carpentiere,
elettricista, idraulico, agricoltore.»
C'è qualche aspetto del suo carattere o del comportamento che
vorrebbe diverso?
«Complessivamente va bene così. Mi piacerebbe, però,  che avesse
più spirito di iniziativa; lui, infatti, si affida totalmente a me. E
poi... devo dirlo? Vorrei che manifestasse più
esplicitamente il suo amore. Che fosse più coccolone. Anche - se
qualche- passo avanti, col tempo, l'ha fatto. Adesso mi chiama
affettuosamente piccolina mia. Ma ce n'è voluto! Io gli ho sempre
detto tesoro e... sei il mio  re...»
Non ha mai temuto che Carlo potesse lasciarla?
« Eccome. Sono sempre - vissuta nell'insicurezza, nella  paura che
dicesse basta, torno sui miei passi. Una volta, in particolare: quando
andò in Africa per tre mesi. Ero angosciata furono mesi di purgatorio.
Ma, poi, grazie a Dio è tornato da me.»
Angelina, voi due vi sentite ancora in colpa per il vostro amore
fuorilegge?	- -
«Affatto. Oggi, dopo tanti anni di clandestinità, di dubbi e timori,
credo che formalizzeremo il nostro rapporto. Mi pare proprio che anche
Carlo si sia finalmente convinto. Abbiamo fede in Dio, andiamo spesso
in chiesa assieme a pregare, e chiediamo la grazia di risolvere
positivamente la nostra situazione. »
Veramente, per la Chiesa la soluzione ideale sarebbe che lui  si
pentisse e tornasse all'ovile come la pecorella smarrita.
Non abbiamo fatto nulla di male, noi ci amiamo davvero . E ' la
Chiesa che è incomprensibilmente rigida. Il celibato dei preti è  una
regola assurda. Carlo prima di innamorarsi ci credeva. Adesso pensa che
si possa essere buoni sacerdoti e contemporaneamente buoni mariti. »	-
-
Ai primi di novembre del 95  telefona Angelina per annunciarmi che il
suo uomo ha fatto il grande passo « Si è trasferito a Genova e da un
mese vive qui con me», dice, soddisfatta. La sua «pazienza» ha
vinto. Ma che cosa ha spinto il religioso a decidersi ad abbandonare la
comunita religiosa? E lui stesso a spiegarcelo.
  «Se non me ne fossi andato ora», -racconta Carlo S., «avrei dovuto
aspettare un altro anno. In comunità, gli avvicendamenti dei religiosi
avvengono in periodi fissati. E io non potevo certo -"fuggire"
dall'istituto, lasciando venticinque handicappati senza un punto di
riferimento. L'organizzazione degli ospiti e degli undici dipendenti
infatti pesava tutta sulle mie spalle, dal momento che l'anziano
direttore-fondatore mantiene da tempo ormai solo una carica
rappresentativa.
  A- essere sincero, già tre anni fa ero sul punto di lasciare,
quando, all'improvviso, è morto padre Gianni, che con me teneva in
piedi la baracca. Così, non me la sono sentita di piantare in asso
tutto. Mi sono detto: rimango ancora il tempo necessario per sistemare
le-cose, poi me ne vado. Modestamente, ho "rifatto" l'istituto.
Che. oggi viene considerato un "gioiello"
dai dirigenti della Congregazione. Con trentadue ettari di terreno,
coltivazioni e allevamenti, la comunità è quasi autosufficiente.
Inoltre, in questo periodo mi sono dato da fare perché i nostri
handicappati potessero ottenere tutti i sostegni finanziari previsti
dalla legge. Credo, insomma, di lasciare al nuovo direttore in arrivo
una struttura a posto da tutti i punti di vista. »
Sembra che le sue preoccupazioni siano sostanzialmente ai tipo pratico.
Scusi, don Carlo, non trovo nelle sue parole quel travaglio interiore
che accompagna di solito chi come lei, si appresta a sciogliere i
vincoli che lo legano alla Chiesa.
«E' vero; ma la considero una fase superata. Mi spiego meglio.
Durante i primi anni della mia relazione con Angelina non pensavo
affatto. di lasciare la Congregazione. Le dirò di più. La conobbi in
un periodo di crisi con i miei superiori. Conflitti che nulla avevano a
che fare con la fede e il Padreterno. Tuttavia, ero molto angustiato.
Angelina mi fu di molto aiuto. Ma a un certo punto le dissi: lasciami
in pace, tiro avanti per la mia strada... Sei ancora giovane e bella,
cercati un altro. Sarò contento quando saprò che sarai sposata con un
uomo che ti farà felice.	-
« Non ce l'ho fatta, è chiaro. La relazione è andata avanti.
Eppure, per tanti anni mi sembra di aver dimostrato una cosa
importante: sono stato sia un ottimo prete che "un buon marito"...
Certo, ho tenuto il piede in due staffe, ho fatto il pendolare tra
l'istituto e Genova. Non credo, però, di aver trascurato i miei
doveri in comunità. Per farla breve, attraverso la mia esperienza ho
capito che il celibato ecclesiastico è una regola assurda. Oggi ho
fatto una scelta, certo. Ma se non ci fosse questa regola, avrei potuto
evitarla. Avrei potuto sposare Angelina e, contemporaneamente, prestare
la mia opera di sacerdote a chi ne ha ancora bisogno. E' stata, mi
creda, un'esperienza terribile lasciare dopo tanti anni la mia
Famiglia Religiosa.»
Come  hanno reagito i suoi superiori?
«Se l'aspettavano. Non era un  mistero il fatto che da tempo avessi
una relazione sentimentale. Anche se si taceva, si fingeva di non
sapere. A ogni modo, il padre provinciale, pur
consapevole che sarebbe stata un'impresa ardua, ha tentato di
dissuadermi. Mi ha dichiarato tutta la sua stima, mi ha offerto altre
chances. Naturalmente, ho tenuto duro. E ho subito avviato le procedure
per ottenere la dispensa. »
Don Carlo S. mi consegna una copia della lettera inviata alla Direzione
Generale e Provinciale della Congregazione di don Orione, con la quale
chiede di essere sciolto dai voti.
Porta la data del 12 agosto 1995. Vale la pena di leggerla.
«Sono il confratello C. S. Un disegno misterioso del Signore mi aveva
preso dalla mia famiglia naturale alla tenera età di dieci anni, ben
quarantadue anni fa, e mi aveva portato
nella nuova grande famiglia di don Orione, dove si può dire sono
stato  allevato, cresciuto, dove ho ricevuto tutto e ho anche dato
tutto. Mai avrei pensato di dover un giorno uscire; e
invece  ora, a conclusione di tredici lunghi anni di conflitto
interiore, chiedo la dispensa dai Voti Religiosi per poter uscire e
iniziare una nuova vita.
« Quando, tredici anni fa, ho avuto il sentore per la prima volta che
prima o poi avrei finito con l'abbandonare quella che ero convinto
fosse la mia vera Vocazione.., ho provato
sgomento e panico, ma non sono stato capace di reagire. Punto di forza
e sostegno essenziale della mia vita religiosa era una profonda vita
comunitaria. Io, invece, a causa di qualche difficoltà che non ho
saputo né voluto superare, mi sono autoemarginato ed escluso, e mi
sono ritrovato solo. Ho continuato sì a lavorare e con sempre maggiore
intensità per la Congregazione, per i più poveri e gli emarginati, a
"fare il prete" con maggior umiltà e convinzione; però,
distaccato,
con la testa e il cuore altrove, orientati sempre di più verso una
forma di vita in linea con le esigenze più naturali e profonde della
persona, così come è stata creata da Dio.
«La Provvidenza mi ha fatto incontrare molto presto la persona giusta
che mi ha ridonato la voglia di vivere. Ne è nata un'amicizia
profonda orientata subito verso il matrimonio. Nell'85, però, mi ero
totalmente ripreso come sacerdote c religioso, e stroncai energicamente
ogni prospettiva diversa.
Le dissi le fatidiche parole "... lasciami andare per la mia
strada" Ma non fu così.
«... Ora chiedo la dispensa dai Voti per vivere "felice e
contento" assieme alla mia Angelina, che da dodici anni mi aspetta e
mi ama come nessuna persona al mondo.
« E ora vorrei esprimere alcuni sentimenti che sembrano di
circostanza, ma che sento vivi in me. Ringrazio tutti per il bene
ricevuto. Chiedo scusa a tutti, dalla mamma ai fratelli e parenti, dai
confratelli e consorelle, collaboratori e amici, per la delusione che
questa mia decisione potrebbe loro procura re. Mi dispiace molto
lasciare tutto l'ambiente dove ho trascorso questi ultimi felicissimi
sei anni. Mi mancherà certamente tanto. I quarantadue anni trascorsi
in Congregazione sono la mia vita, che continuerò a portarmi
strettamente dentro. Ma vado avanti con serenità, con l'intenzione.
di allontanare ogni ipocrisia, con rettitudine e trasparenza davanti a
Dio e ai fratelli.
«Sarei pronto a "partire" anche subito, o agli inizi del prossimo
mese. Vorrei farlo il più possibile in punta di piedi, con
gratitudine. Sono disponibile a collaborare, specie nei primi tempi,
con chi mi rimpiazzerà, nei modi e nelle forme che riterrà più
opportuno; anche perché uscendo mi ritroverò da "sovroccupato" a
totalmente "disoccupato', e con non pochi problemi di natura
economica, alcuni dei quali del tutto irrisolvibili, come una
"pensione" per quando sarò anziano, se ci arriverò.
«In attesa di una risposta positiva, i miei più cordiali saluti.»
Don Carlo da un mese, vive stabilmente con Angelina.
Come sta andando la convivenza?
«Bene. Andiamo d'accordo. Ma, inutile negarlo, qualche problema
c'è. Del resto, lo prevedevo. Viviamo con lo stipendio di Angelina.
Che cosa posso fare io, cinquantaduenne disoccupato? La mia laurea in
Filosofia ormai non serve a nulla. Sono troppo vecchio per inserirmi
nell'insegnamento. Ma non trovo neppure altri lavori. Per dirne una,
ho bussato a qualche. istituto, offrendomi come educatore; è andata
male. Non mi arrendo, certo. Le difficoltà, però, sono grandi.
«Vede», si sfoga, «non è solo una questione di quattrini, di
pagnotta da guadagnare. A prescindere dal sacerdozio, fino - a ieri ero
un uomo con una vita piena, con tanti impegni e responsabilità. Ero un
punto di riferimento per molte persone. Ora non sono più nessuno. Di
fatto, mi sono autoemargi nato. Angelina fatica a comprendere queste
mie frustrazioni. Per lei conta solo il fatto di avermi tutto per sé.
Ma io gliel'ho detto più volte: tu rappresenti il 50 per cento della
mia vita; devi capire che ce n'è ancora una metà... »
Tratto da "Le donne dei preti"- di M. Fumagalli pag.31-34

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Il mio uomo è un prete
 ANCHE IL MIO...!!!! ( GULP  ) EHE..
                       * § k a r m a n *§