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Titolo: N. 3 Istruzione agli apostoli di Matteo!

"Guarite i malati, resuscitate i morti, mondate i lebbrosi, scacciate i 
demoni; gratuitamente avete avuto, gratuitamente date." Matteo 10, 8
Qual è l'oggetto della predicazione?
La fine del mondo non era vicina; nessun morto è stato resuscitato, nessuno 
è stato guarito dalla lebbra e nessun "demone" è stato scacciato per il 
semplice fatto che nessun demone si è mai sognato di prendere possesso di un 
qualche corpo fisico.
Se nella scrittura di Matteo scorgiamo la volontà di annientamento della 
società civile, nella credenza, succube e acritica, del cristiano nella 
possibilità della resurrezione dei morti, delle guarigioni miracolose (salvo 
le cure mediche messe a punto negli ultimi secoli), o nella cacciata dei 
demoni, scorgiamo l'attività di plagio fatta dalla chiesa cattolica. La 
manipolazione mentale a cui la chiesa cattolica ha sottomesso le persone 
affinché credano che i morti possano risorgere, che si possa scacciare i 
demoni, che si possa guarire miracolosamente. Non si capisce bene perché, 
dal momento che molti guaritori finiscono in galera per truffa ed abuso 
della credulità popolare, la medesima legge non è applicabile alle 
farneticazioni del pazzo di Nazareth che la chiesa cattolica continua a 
rinnovare generazione dopo generazione per riaffermare il proprio potere 
sulle persone indifese nella società civile.
Gli apostoli vengono mandati ad aggredire la società civile seminando 
terrore ed angoscia nelle persone atterrendole con la minaccia della fine 
del mondo, ma non portano nulla alla società civile.
Il malato ha interesse a guarire, ma gli apostoli nulla aggiungono alla 
medicina e loro non predicano l'avvento della fine del mondo ai malati.
E non predicano la fine del mondo ai lebbrosi.
Non predicano la fine del mondo agli indemoniati.
Non predicano la fine del mondo ai morti.
Eppure, tutte e quattro queste categorie di persone potrebbero avere 
interesse per tale predicazione. Per alcuni, liberarsi dagli affanni del 
loro stato fisico, sarebbe un grande sollievo.
Ma allora perché gli apostoli predicano la fine del mondo alla società 
civile e, nello stesso tempo, rafforzano la loro predicazione con la 
malattia, la lebbra, la possessione diabolica, e la speranza nella 
resurrezione dei morti? Per poter giocare sul sentimento di "pietas" delle 
persone e farle prigioniere, personalmente ed emotivamente, giocando sui 
loro sentimenti, sulle loro aspettative e sui loro desideri.
Gli apostoli vanno farneticando la fine del mondo fra persone che amano la 
vita, sono attente al mondo e ai "segnali" che giungono dal mondo, ma non 
sono protette dall'inganno delle "affermazioni perentorie". Non dicono agli 
apostoli: "Siete dei truffatori!". In fondo, non vogliono il loro denaro. Le 
persone non sapevano che LORO SONO IMPORTANTI. Non il loro denaro, ma loro 
stessi erano l'oggetto della predazione degli apostoli di Gesù. Gesù non 
vuole il denaro delle persone (il denaro lo si può sempre riguadagnare o 
rifare), vuole le persone stesse; vuole distruggere le persone 
sottomettendole col terrore di un dolore eterno. Vuole giocare sulle loro 
paure. E le persone che vengono imbrogliate sono le persone più sensibili 
che non hanno i sentimenti protetti dalle aggressioni dei fanatici di Gesù.
Imbrogliate gratuitamente le persone, dice Gesù! Perché a noi, dice Gesù, 
non interessano i loro soldi, ma la loro persona. Non vi ho portato via 
denaro quando vi ho costretto a mettervi in ginocchio davanti a me, dice 
Gesù agli apostoli, e dunque dovete mirare ad entrare in possesso della 
persona stessa, non di cose diverse: dovete mettere in ginocchio la persona; 
farla vostra! Stuprare la sua vita imponendo la morale di Gesù!
 
http://www.stregoneriapagana.it
Claudio Simeoni
Meccanico
Apprendista Stregone
Guardiano dell'Anticristo

 qualche corpo fisico.
Come no?!
Non ricordi la Vanessa alla festa pagana del 21 marzo?
Cavolo! Quella di demoni in corpo ne aveva 50!
Come va l'organizzazione della festa pagana del 21 giugno?
Non prendere piů quel vinello annacquato dell'altra volta.
Ci vuole qualcosa di piů corposo.
Salvatore
-- 
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Proporrei una bella Barbera e cinghiale arrostito nel Fuoco Sacro!

 Proporrei una bella Barbera e cinghiale arrostito nel Fuoco Sacro!
La carne di cinghiale  non sta bene arrostirla, diventa troppo coriacea, a 
meno che non sia un prosciutto intero,
 ed anche in quel caso servono  precauzioni molto complesse.
Con il  cinghiale la Barbera e' inappropriata, anzi, inadeguata.
Consiglio un Barbaresco od un Ghemme.
In subordine  Patriglione, Cannonau, Shyrah toscano, Montepulciano 
d'Abruzzo.
Raffaele 

Raffaele Benzi ha scritto:

:D giustissimo! Volevo vedere se anche loro... cmq buon suggerimento.

 :D giustissimo! Volevo vedere se anche loro... cmq buon suggerimento.
No, loro duri  e puri , stile Sparta....(  lo sai come  venivano nutriti gli 
adolescenti di Sparta , vero?)
Me  epicureo.
Prosit.
Raffaele 

rt. 612  Minaccia
Chiunque minaccia ad altri un ingiusto danno e' punito, a querela della 
persona offesa, con la multa fino a lire centomila.
Se la minaccia e' grave, o e' fatta in uno dei modi indicati 
nell'articolo 339, la pena e' della reclusione fino a un anno e si 
procede d'ufficio.
Art. 339 Circostanze aggravanti
Le pene stabilite nei tre articoli precedenti sono aumentate se la 
violenza o la minaccia e' commessa con armi, o da persona travisata, o 
da piu' persone riunite, o con scritto anonimo, o in modo simbolico, o 
valendosi della forza intimidatrice derivante da segrete associazioni, 
esistenti o supposte.
Se la violenza o la minaccia e' commessa da piu' di cinque persone 
riunite, mediante uso di armi anche soltanto da parte di una di esse, 
ovvero da piu' di dieci persone, pur senza uso di armi, la pena e', nei 
casi preveduti dalla prima parte dell'articolo 336 e dagli articoli 337 
e 338, della reclusione da tre a quindici anni, e, nel caso preveduto 
dal capoverso dell'articolo 336, della reclusione da due a otto anni.
Art. 594 Ingiuria
Chiunque offende l'onore o il decoro di una persona presente e' punito 
con la reclusione fino a sei mesi o con la multa fino a lire un milione.
Alla stessa pena soggiace chi commette il fatto mediante comunicazione 
telegrafica o telefonica, o con scritti o disegni, diretti alla persona 
offesa.
La pena e' della reclusione fino a un anno o della multa fino a lire due 
milioni, se l'offesa consiste nell'attribuzione di un fatto determinato.
Le pene sono aumentate qualora l'offesa sia commessa in presenza di piu' 
persone.
A tutti coloro che fanno siti diffamatori o che si rendono complici di 
tali personaggi e che, infine, minacciano di denunciare il mio consiglio 
è di ripensarci prima che qualcuno davvero s'incazzi.
A quelli che denigrano a vuoto, senza prove e senza esserne stati 
testimoni, altri perchè appartenenti a religioni (o sette) diverse, 
anche a loro dico di fare attenzione. Mi ci metto anche io, ci mancherebbe.
Grazie a chiunque abbia inteso. Agli altri, i miei migliori auguri per 
una vita felice magari in un altro stato. Si sa mai.