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Titolo: religione padana

IL VESCOVO MAGGIOLINI E LA RELIGIONE PADANA
Gad Lerner, "Repubblica" del 10 settembre
Nei giorni scorsi mi sono divertito a seguire il delizioso scherzo giocato
da sant'Abbondio ai danni del suo devoto monsignor Alessandro Maggiolini,
vescovo di Como, complici alcuni prestigiosi quotidiani. È accaduto infatti
che celebrando il suddetto santo, patrono della diocesi lombarda, Sua
Eccellenza abbia parlato ai fedeli dell'argomento che più gli sta a cuore:
gli immigrati extracomunitari clandestini. A un certo punto, nella foga del
discorso, deve essersi lanciato in fosche previsioni sul futuro: "Se andiamo
avanti di questo passo accogliendo tutti, regolari e irregolari, chissà dove
finiremo. Magari si arriverà perfino all'insegnamento del Corano nelle
scuole italiane!".
Sant'Abbondio, un tipo molto spiritoso, ha rivoltato completamente il senso
paradossale del discorso, trasformandolo in coraggiosa proposta del
monsignore: "Bisogna che le scuole italiane si aprano all'insegnamento del
Corano". E così i giornali lo hanno riportato. Il Foglio e La Stampa, in
particolare, hanno aperto un vero e proprio dibattito tra i loro
collaboratori sulla svolta di Maggiolini, riscopertosi vescovo di sinistra,
e sulle numerose implicazioni della sua innovativa apertura. Finché ieri il
vescovo ha dovuto prendere carta e penna per chiarire lo spiacevole
equivoco: "I credenti non corrano troppo sulle vie di un concordismo che
rischia di attutire o di annullare l'identità cristiana e l'originalità
della Chiesa".
Giuliano Ferrara, che in questa storia sospetto essere stato il vero
complice di sant' Abbondio, gli ha porto pubblicamente le sue scuse,
lasciando però trapelare anche una certa delusione, perché quell'idea del
Corano nelle scuole la trovava davvero interessante.
In verità non ci voleva molto per accorgersi del malinteso. Bastava
rammentare la lettera - perlomeno comprensiva, se non solidale - dedicata
dal vescovo di Como al referendum leghista contro gli immigrati clandestini,
seguita dalla chiusura del centro Caritas comasco. Ma soprattutto, al di là
dello scherzo, vale la pena riportare qui testualmente le dichiarazioni
rilasciate nel novembre dell'anno scorso al Tg1 da monsignor Maggiolini, in
margine a un'assemblea della Cei: "Come non c' è un diritto all'invasione,
così non c'è un dovere a lasciarsi invadere da un paese verso l'altro.
Bisognerà che l'Europa abbia un sussulto di dignità per non lasciarsi
travolgere da un islamismo che indubbiamente porta i figli e porta una certa
intransigenza ideologica. Braccia che lavorino sono necessarie, ma bisognerà
pure che gli italiani recuperino il senso della splendida civiltà che hanno
alle spalle". Così ragiona il vero monsignor Maggiolini, e così, come lui,
ragionano i nuovi crociati nordisti scesi di recente in guerra contro l'idea
stessa che possa insediarsi una società multirazziale e multireligiosa sui
territori della cristianità.
Questo è il vero nodo culturale su cui ci si divide, e sempre più ci si
dividerà, non solo tra destra e sinistra, ma fin dentro alla Chiesa
italiana. L'allarme microcriminalità connesso a settori crescenti
dell'immigrazione clandestina, impone certo risposte efficaci sia di tipo
repressivo, sia di integrazione sociale. Ma è inutile nascondersi che dietro
alle scelte politiche e di ordine pubblico, se davvero si vuole rispondere
in positivo al senso di insicurezza avvertito dai cittadini, occorre
chiarirsi anche le idee su cosa vogliamo veramente.
Lo Stato, le Regioni, i Comuni, devono impegnarsi a garantire l'ordine
pubblico nell'ambito di una società multietnica e multireligiosa? Oppure
devono farsi argine nei confronti di un'invasione islamica del territorio
cristiano, percepita come disastrosa per il futuro della nostra identità
nazionale? Perché questa è l' insidia denunciata ormai apertamente dai
settori più conservatori della Chiesa italiana, da vescovi come Maggiolini,
da intellettuali come Vittorio Messori, che giocano irresponsabilmente ad
alimentare tra i fedeli la paura dell'invasione.
I nuovi crociati si erano già distinti durante la guerra del Kosovo nella
confusione storica tra i musulmani balcanici e i giannizzeri turchi. Non
solo Bossi nobilitava la Serbia quale "scudo cristiano" ma perfino don
Gianni Baget Bozzo lanciava il suo allarme contro la penetrazione islamica
in terra ortodossa. Non tutta la destra nordista, ma vasti settori di essa,
fanno ormai coincidere le politiche per l' ordine pubblico con la retorica
dell'identità culturale minacciata. E allora sarà forse venuto il momento
che la Chiesa italiana dica parole chiare in proposito. Davvero pensiamo
ancora che la metropoli europea possa o debba identificarsi come territorio
cristiano? Oppure vogliamo prendere atto dei passi in avanti della Storia,
per cui la dimensione religiosa va infine riconsiderata nella sua
extraterritorialità?
Il mondo è troppo complicato per la mentalità dei nuovi crociati. A loro
forse pare migliore il metodo dei confini chiari, per cui l'Europa è
cristiana come l' Indonesia è musulmana, alla faccia dei cattolici di Timor,
vietato insidiare i territori altrui. Così, sul Giornale, sotto il titolo
"Ma chi difende i cristiani dai carnefici musulmani?", Antonio Socci può
ironizzare sugli "incomprensibili mea culpa" dei cattolici che poi sarebbero
le esortazioni di papa Wojtyla all' autocritica per i peccati storici della
Chiesa. E Franco Cardini lamenta l'eccesso di autocritica, l'assenza di
reciprocità sul versante islamico, quasi che il Giubileo fosse un atto di
politica estera vaticana sullo scacchiere dei conflitti religiosi.
Monsignor Maggiolini teme dunque gli eccessi del "concordismo". Ma piuttosto
che dall' invasione dei poveracci, farebbe bene a guardarsi dalla sua stessa
invenzione: il cristianesimo padano.
tratto da it.politica

Per <completezza di quadro> vorrei aggiungere:
1) in un incontro in Parrocchia tenuto l'anno scorso con un <iman>
ci e' stato precisato che un mussulmano, in mancanza dell'insegnamento
del Corano, NON usufruisce della possibilita' di esonerare il figlio dall'
insegnam,ento della religione, nensi vuole che sia educato a quella
<cattolica> perche' e' sempre MEGLIO che la NON-religione.
2) Mi pare che non ci sia ancora l'accordo stato-islamici x il
riconoscimento: le ultime info che ho, di un anno fa, era che in
realta' ci sono DUE aggragazioni islamiche che non raggiungevano
l'accordo tra di loro (anche se , visto come LORO trattano noi nelle loro
terre,
beh... ci sarebbe mmmmoloto da ridire!!!!)
Quanto sopra xche' il quadro vi sia piu' chiaro.
pietro

 (.....) seguita dalla chiusura del centro Caritas comasco (.....)
Purtroppo, se ricordo bene, il Centro era stato chiuso in seguito
all'omicidio del prete che se ne occupava, omicidio opera di un
balordo non italiano.
La cosa grave e' che non sia stato riaperto, ma non dimentichiamo che
Como, posto sul confine con la Svizzera, e' una citta' dove il
problema dell'immigrazione clandestina *di passaggio* si fa sentire
piu' che altrove.
Tutta colpa degli Svizzeri che non aprono le loro frontiere al flusso
migratorio ...
Comunque per fortuna il mio vescovo e' il cardinale Martini, non certo
"leghista" e di ben altro orientamento rispetto a Maggiolini.
ciao,
Mauro

Comunque per fortuna il mio vescovo e' il cardinale Martini, non certo
Futuro Papa.

Luciano Listrani wrote:

Caro Luciano,
per rispondere con il tuo stile:
Chi Entra Papa In Conclave, Ne Esce Cardinale.
Ciao :-)))
Marina
- - - - - -
[...] e dinanzi a Lui rassicureremo il nostro cuore, qualunque cosa esso
possa rimproverarci , poiche' Dio e' piu' grande del nostro cuore e
conosce tutto. (1Gv 3,19-20)

...


Volevo Dire Che Sarà Il Futuro Papa !
dubito, non e' piu' giovanissimo e da qualcuno e' ritenuto troppo
progressista.
tieni conto poi che prima o poi Gesu' Cristo tornera' e che allora non
ci sara' piu' bisogno di un nuovo Papa.
ciao,
Mauro

Io Non So Se E' Troppo Vecchio
Ma So Che Il Nuovo Papa Dovrebbe Essere Il
Bagaglio  :) Di Milano.
Mauro Arcisatese ha scritto nel messaggio ...


 da intellettuali come Vittorio Messori.....
questo punto mi ha un po' stupito!
Messori è considerato davvero un intellettuale ?!?
        _           _
         ^    _    ^
           _____
           ¯¯¯¯¯
e Giobbe Covatta allora, come lo consideriamo ?
   :))
            ~  tashi  delek  ~
   ~*-._.-*~ Tibetano  _.-*~*-._
        _      _
        © ° ©
    §    /_\    §
         ___
 
http://users.iol.it/aetos/
~-._.-*"*-._.-*"*-._.-*"*-._.-*"*-._.-*"*-~

IL VESCOVO MAGGIOLINI E LA RELIGIONE PADANA


 Bagaglio  :) Di Milano.
Che peccato...speravo che facessero papa biffi.
Cosi' dopo 3 encicliche dal titolo
"bruciamus tutti culattonae vivis"
"de bastardae comunistis di merdas-vota AN"
"la donnae che non stae ai fornellum e' una puttanae"
rimarrebbero in 3 a dargli retta....
Biffi e' troppo cristiano per fare il papa....purtroppo.
Lev.
-- 
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Streghe: noi tramontiamo perche' le onde possano volare.
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FORUM Pubblico: 
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######################################################################

...


Lev.
ci sarebbe da piangere ma...   preferisco ridere
        _           _
         ^    _    ^
           _____
           ŻŻŻŻŻ
   ciao
   ~*-._.-*~ Tibetano  _.-*~*-._



E chi glielo dice al Vaticano che non serve più, tu? Perché non vorrai credere che se
Cristo tornasse, accetterebbe di fare il primo cittadino di un piccolo stato corrotto,
servito e riverito, ma suddito anch'egli di un potere temporale, come lo è adesso lo
stesso papa!
Se Cristo decidesse di tornare dovrebbe nascondersi molto bene, perché tanto per
citare Tib, morirebbe un'altra volta per mano dei nuovi farisei....forse non con la
croce, né con un bel rogo (oggi non si può più, mannaggia...), ma certo non mancano i
modi (vedi papi che muoiono misteriosamente di morte "naturale", capi degli svizzeri
che muoiono per mano di un ragazzotto stressato e sul quale la stampa, in genere
famelica, ha taciuto con un rispettoso silenzio....).
Tempo fa scrissi:
"Forse dovremmo chiederci, se tornerà, verrà riconosciuto? Oppure verrà di
nuovo crocifisso? Non basta la fede per riconoscerlo. Supponiamo che torni
e si metta a predicare; l'antico testamento era adatto alla comprensione e al sistema
sociale di quella gente
in quel tempo; il vangelo era adatto per il suo tempo ed anche i vangeli
canonici hanno sfumature diverse l'uno dall'altro per potersi adeguare
alle diverse realtà sociali ai quali erano destinati. Se ora Gesù tornasse
e si mettesse a predicare, probabilmente userebbe parole diverse,
esprimerebbe concetti e insegnamenti diversi consoni allo sviluppo morale
collettivo avvenuto in questi secoli, ma la Chiesa, fedele ai testi di
2000 anni fa circa, probabilmente non lo accetterebbe; inoltre, la Chiesa
non prende neanche in considerazione l'idea che possa aver frainteso le
parole di Gesù, o che la strada da lei presa non coincida con quella
voluta da Cristo. Immaginate Gesù che torna e dice che la Chiesa si è
sbagliata; lo riconoscerebbe o lo condannerebbe? Inoltre se non erro la
Chiesa non concepisce un ritorno del Cristo in questo mondo se non al
momento del Giudizio; ma se egli torna e si mette a predicare, è ovvio che
il mondo continua a girare nella sua normalità, e di nuovo non lo potrebbe
riconoscere. Tutti noi ci aspettiamo qualcosa di preciso da Gesù, non solo
la Chiesa. Tutti noi in definitiva ci aspettiamo che confermi le nostre
idee su di lui, la nostra fede, quindi come potremo riconoscerlo? Forse è
per questo che secondo alcuni...è già tornato ed opera nel silenzio  e
nell'isolamento per il benessere dell'umanità. Mi piacerebbe crederlo... "
    Ciao
               * Mandala *
[ 
http://utenti.tripod.it/mandala/
 ]
~     ~     ~     ~     ~     ~     ~     ~     ~    ~
«Colui che non ha conosciuto se stesso,
   non ha conosciuto nulla»

Ma Voi Credete Veramente Che Cristo
Torni Sopra Una Terra Rovinata Come Questa
Senza Che Nessuno Prima Gli Prepari La Strada?