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Titolo: il vangelo di Tommaso ( un vangelo scomodo)

Gesù interrogato in merito al pregare e fare elemosine...risponde:
*Se pregate sarete condannati, se farete elemosine metterete in pericolo il
vostro spirito*
Cosa avrà voluto dire Gesù con queste parole?
Ciao!!
Anna

 Cosa avrà voluto dire Gesù con queste parole?
Direi nulla.
Anche perché Gesù ha detto:
Mat 6,9 ss: "Voi dunque pregate così:
Padre nostro che sei nei cieli,
sia santificato il tuo nome;
venga il tuo regno;
sia fatta la tua volontà,
come in cielo così in terra.
Dacci oggi il nostro pane quotidiano,
e rimetti a noi i nostri debiti
come noi li rimettiamo ai nostri debitori,
e non ci indurre in tentazione,
ma liberaci dal male".

 Anche perché Gesù ha detto:
Questo secondo i vangeli canonici adattati ad una certa logica ;-)
Msa io vorrei discutere del significato dei detti nel Vangelo di Tommaso.
Grazie.


 ha scritto nel messaggio
news:b4qgho$tca$1...@lacerta.tiscalinet.it...


 ha scritto nel messaggio
news:b4sgc4$pdv$1...@lacerta.tiscalinet.it...



Perchè pregare é un atto formale, é uan seguenza di parole rituali fisse,
quelle parole sono state fissate e sacralizzate da una interpretazione,
l'interpretazione proprio eprchè non si può interpetrare Dio ma ciascuno
deve Sentirlo, é essa stessa menzogna, quindi pregare ritualemnte é
menzogna.
Se si prega la preghiera deve venire dal cuore e da ciascuno secondo al sua
capacità "direbebro gli Inni secondo la sua intelligenza".
Lo stesso dicasi per il digiuno rituale, infatti in Matteo sono messi
insieme.
Tommaso aggiunge qualcosa in più: l'elemosina. L'elemosiana rituale fatta
non per l'intimità con il fraello e con il creato sentendo il fratello come
se stesso, ma per il rito e per l'obbligo, é il male, mette in pericolo lo
spirito perchè ci fa fare il bene legandolo al rito, ed il bene ritualizzato
e quindi fissato e quindi interpetrato univocamente ci nasconde la radice di
quella azione: fare del bene al prossimo che é te stesso.
Insomma, ripeto, il problema non é l'azione ma il senso dell'azione. QUesta,
ripeto, non é una interpterazione, ma una interpolazione dei contenuti di
testi scritti nella medesima epoca e con un medesimo significato evidente.
SE ne possono, poi, cercare centomila altri, ma questi, bisogna essere
chiari, sono interpretazioni legittime e più o meno valide ma non possono ne
debbono divenire veritò assolute (se si vuole rimanere allo spirito secondo
cui quelle parole furono dette).
Un abbraccio,
Sabato Scala


 Sabato Scala
Anna

 Mat 6,9 ss: "Voi dunque pregate così:
un po' schizofrenico mi pare.
incita a e pregare e sostiene che chi prega sarà condannato, incita ad amare e
perdonare porgere l'altra guancia e poi a comprare le spade ... mah ..

 Questo secondo i vangeli canonici adattati ad una certa logica ;-)
E gli apocrifi non sono adattati ad un'altra logica?
Siccome i canonici sono più antichi, preferisco fidarmi più di essi
Ciao

 Ciao
-- 
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 perdonare porgere l'altra guancia e poi a comprare le spade ... mah ..
Ma il Gesù storico reale, era un personaggio scomodo per chi invece aliena
le menti per riempire le banche del vaticano!! Compri'?


 ha scritto nel messaggio
news:b4qgho$tca$1...@lacerta.tiscalinet.it...

Io lo leggo così:
Se preghi solo per chiedere senza però pure dare; sarai giudicato. Se dai
senza chiederti il perchè; metterai in pericolo........
Insomma bisogna interrogarsi sul significato del dare e del chiedere, anche
quando si "prega", anche quando si "regala".
Non solo per salvarsi "tacitando" la propria coscienza, ma invece
all'opposto "svegliandola"!!.
Dio può pure stare al centro nostro, ma se scansiamo l' "altro" scansiamo
Dio.
Che dici è un vangelo apocrifo???
E chissenefrega, a me pare vero quindi io lo percepisco come vero.
Ciao.:-)))
Giampy

 Giampy
Ciao Giampy!!
Anna
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 Anna
Accidenti!!!! ti hanno segato il "mattarello"!!!!:-(((
E chidiamine hai fatto entrare in cucina???(scherzo).
Ciao.:-)))))))
Giampy