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Titolo: Forse le dimissioni di Joseph Ratzinger sono state un gesto quasi obbligato

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Forse le dimissioni di Joseph Ratzinger sono state un gesto quasi obbligato
 
By Edoardo Capuano - Posted on 13 febbraio 2013
 
Joseph Ratzinger� gi� divenuto banale, scontato, dire che le dimissioni di
Benedetto XVI sono un evento storico.
 
Tutti i rimandi alla straordinaria storia del papato ci dicono che siamo
di fronte a una svolta destinata ad avere grandissime ripercussioni sui
sentimenti e le emozioni di un miliardo di persone in ogni angolo del
pianeta, e perfino sui rapporti di forza politici e finanziari che si
dispiegano in varie aree cruciali del mondo. Perch� questa Chiesa
cattolica � certo luogo di fede e di speranza per milioni, ma � molto di
pi� centro di potere.
 
Credo che abbiano ragione coloro che ritengono che questo dramma sia il
risultato di una evidente crisi politica che ha il suo epicentro nel
�sistema� dei corridoi vaticani. Una crisi virulenta, immediata e
gravissima, che non ammetteva dilazioni. Un gesto quasi obbligato.
 
Non c�� bisogno di ricordare il lungo rosario di scandali italiani,
bancari in primo luogo, che hanno costellato il percorso di questo Papa.
C�era e c�� del marcio in Vaticano. Lo IOR, Istituto per le Opere di
Religione, e i suoi rottami, erano da tempo un bubbone maleodorante che
infettava ogni mossa della Chiesa cattolica. Lo scandaloso comportamento
dei cardinali �capi� verso il potere politico italiano, il mercimonio
praticato per anni con un �delinquente abituale� capitato, non per caso,
alla testa del governo della Repubblica, il silenzio prolungato (quando
non l�aperta e rivoltante complicit�) verso il corruttore dei costumi e
della pubblica morale italiani, tutto questo era ormai divenuto tanto
visibile da apparire uno �scandalo� anti-evangelico. Masse di fedeli
italiani non potevano ignorare le esibizioni dei cardinali che guidavano
la danza.
 
Un �basso impero� vaticano faceva da specchio ai bassifondi della
prostituzione pubblica e privata dell�Italia berlusconiana e della
corruzione del Palazzo inteso nel suo complesso.
 
Joseph Ratzinger, probabilmente, era estraneo a gran parte di questi
giochi di potere. Dai quali � stato soverchiato. Se �ha deciso� di
andarsene non � certo per motivi di salute. O ha scelto di rompere lui, o
� stato costretto a rompere. Ma tensioni che creano una rottura cos�
clamorosa debbono essere enormi e irreversibili. Dunque non correr� troppo
tempo perch� esse emergano alla luce. Certamente per gradi. Ma si � rotta
una immensa diga e il liquame dovr� uscire. Forse Ratzinger ha preferito
mettersi al riparo.
 
Ma non � di questa crisi che voglio parlare. Ne intuisco i contorni, per
le faglie strutturali che traspaiono, ma non ne conosco i dettagli. E
credo pi� utile aspettare che essi vengano fuori da soli.
 
Intendo parlare di una crisi assai pi� vasta, devastante, strategica che �
in incubazione da un tempo molto pi� ampio degli otto anni del papato di
Benedetto XVI. Una crisi che era gi� percepibile durante il lungo
pontificato di Giovanni Paolo II, ma che era stata coperta e resa
invisibile dal suo carisma, dalla sua potenza fisica, dal mito che egli
aveva costruito attorno a s� e che il mainstream mondiale aveva
attivamente contribuito a costruire.
 
Giovanni Paolo II era una �star�. E, in quanto star, era parte integrante
della societ� dello spettacolo. Un totem che sovrastava una chiesa stracca
e senza slancio. Poi c�era il condimento ideologico: il trionfatore sul
comunismo, colui che aveva collocato la Chiesa cattolica nel solco della
vittoria dell�Occidente. Non era solo fumo negli occhi: era, fu, un fungo
atomico di propaganda spettacolare. Ma, nei suoi 26 anni di pontificato,
Wojtyla non fece nulla per mettere ordine nella Curia romana. Arrivare
dopo un tale Papa sarebbe stato dunque difficile per chiunque, sotto ogni
profilo. Forse fu questa una � non l�unica � delle ragioni per cui il
conclave di 8 anni fa decise di elevare al soglio pontificio il pi�
vecchio candidato tra quelli esaminati dai concili che si sono tenuti dal
lontano 1730: avere un papa �breve�. Abbastanza per prendere respiro e
consentire al Vaticano di riprendere la rincorsa. Volevano un papato di
transizione e l�hanno avuto. Ma la velocit� della crisi mondiale (non solo
di quella vaticana) � stata troppa per un gigantesco organismo abituato a
muoversi con pachidermica lentezza.
 
Adesso si dir� che Ratzinger ha dovuto fronteggiare scandali che non erano
suoi. Le prime falle si erano gi� palesate con Wojtyla sul trono di
Pietro: l�esplosione degli scandali sessuali, della pedofilia del clero in
Irlanda e negli Stati Uniti. Ma l�esplosione venne con Benedetto XVI: in
Belgio, Austria, Olanda, Norvegia, Germania, ancora Stati Uniti.
 
Si dir� anche che tutti i tentativi di lanciare messaggi al mondo moderno,
effettuati dal Papa che si dimette, si sono rivelati clamorosamente
inadeguati: dalle gaffe verso gli ebrei, a quelle verso l�Islam. Ma non fu
il primo papa a fare gaffe. Per qualche gaffe un vicario di Dio in terra
non si dimette.
 
Il fatto pi� rilevante, mi pare, � contenuto simbolicamente nel nome che
Ratzinger si scelse al momento della sua elezione: Benedetto. Un richiamo
esplicito al santo Benedetto da Norcia patrono d�Europa. Ratzinger, cio�,
si proponeva la riconquista dell�anima religiosa europea. Era l�Europa il
centro dei suoi pensieri, il suo obiettivo principale. In una
organizzazione che da oltre 2000 anni fonda il suo potere sui simboli, un
tale segnale non poteva essere sottovalutato. Ma era, esso stesso, il
segnale di una sconfitta storica, irrimediabile, di una ritirata
strategica.
 
Negli stessi anni del suo pontificato Joseph Ratzinger avrebbe assistito,
insieme a tutti noi, al trionfo della globalizzazione e all�inizio della
sua fine. Allo spostamento dei centri del potere mondiale fuori
dall�Europa e dall�Occidente. Uno sconvolgimento che non fu previsto, e
neppure visto. E la Chiesa educatrice, la Chiesa della catechesi, fu
soverchiata dalle nuove tecnologie della comunicazione, che predicano il
vangelo del consumo, ben pi� potente ormai di quello del Cristo.
 
E la Chiesa si ritraeva clamorosamente nella cittadella che aveva dominato
per secoli, incapace di qualsiasi proiezione, di qualsiasi slancio. Mentre
chiese e seminari, e conventi europei si svuotavano, e quel poco che
ancora restava e resta viene alimentato dai luoghi lontani e ancor miseri
degli ex paesi del terzo mondo. Una Chiesa � quella di Ratzinger, ma anche
quella di Wojtyla � incapace di affrontare le grandi sfide epocali di una
transizione inevitabile, e dunque incline, per manco di afflato
spirituale, a rifugiarsi nei meandri del potere occidentale. Un potere,
per giunta, anch�esso in evidente declino.
 
Questa � la crisi di cui dovr� occuparsi il prossimo Papa di Roma.
 
Autore: Giulietto Chiesa / Fonte: 
alternativa-politica.it
 
 
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Scientists discovered what's wrong with the female brain: on the left
side, there's nothing right, and on the right side, there's nothing left
 
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ahahahahha
 
se togli il quasi ci azzecchi