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Titolo: La Rivoluzione Degli Adolescenti

I giovani rivelano una grande timidezza e una profonda insicurezza nel prendere
decisioni.
Spesso, i genitori non sono affatto d'aiuto.
Come sviluppare la propria forza interiore?
Ogni timidezza, di fondo, è legata alla sessualità. Se al bambino è concessa
l'assoluta libertà di avere relazioni sessuali, vedrete un profondo cambiamento in
lui. A quel punto, non sarà più timido. Per la prima volta, prenderà decisioni,
senza dover essere più addestrato a farlo, perché si sarà liberato di un immenso
peso biologico, si sarà rilassata una fortissima tensione psicologica.
Non vedo la necessità di insegnare ai bambini come essere risoluti.
Occorre solo concedere loro la piena libertà per ciò che concerne l'amore. E ora
che è disponibile la pillola, non esiste più il timore che la ragazza rimanga
incinta: si può semplicemente giocare, divertirsi.
Questa libertà produrrà nei ragazzi e nelle ragazze, una forza che non
sospettavate minimamente essere collegata alla loro sessualità.
Se vengono represse, le persone vivono la sessualità con nervosismo; e se hanno
represso la sessualità, esitano in ogni cosa. Non sanno cosa sia giusto e cosa
sbagliato, cosa fare e cosa non fare, poiché non è stato permesso loro decidere
rispetto a qualcosa di assolutamente essenziale, che mette in gioco la vita
stessa.
Dal mio punto di vista, una volta che ai bambini viene concessa la libertà
sessuale, e il sesso viene accettato come una cosa assolutamente normale -- cosa
che di fatto è -- si presenteranno al mondo con un fortissimo spirito decisionale
su ogni altro aspetto della vita perché, per la prima volta, non saranno repressi:
è la repressione che crea tutte le altre difficoltà, e che produce timidezza,
indecisione... in quanto, nelle profondità del loro essere, i giovani lottano
continuamente contro la loro stessa natura.
Allorché non esiste alcuna lotta interiore, nessuna dissociazione interiore -- ed
essi sono individui saldi in se stessi -- vi troverete di fronte a un tipo di
bambino assolutamente nuovo, con una sua forza interiore, determinato, privo di
qualsiasi timidezza.
Quindi, Il problema della timidezza e dell'insicurezza può essere superato senza
difficoltà, se viene risolto il primo: la libertà sessuale.
Come possono gli adolescenti creare un ponte verso i loro genitori?
Prima di tutto dovranno essere onesti e sinceri, senza paura delle conseguenze.
Dovrebbero rendere partecipi i genitori di tutti i loro sentimenti, non con
arroganza, ma con umiltà. Non dovrebbero nascondere nulla ai genitori. È questo
che crea la frattura: i genitori nascondono molte cose ai figli e i figli
nascondono molte cose ai genitori, e questo crea una distanza sempre più profonda.
Un giorno andai da mio padre e gli dissi: "Voglio mettermi a fumare ."
E lui: "Cosa vuoi fare?"
Gli dissi: "Devi darmi tu i soldi, perché non voglio rubare. Se non me li dai, li
ruberò, ma sarà colpa tua. Se tu non mi dai il permesso di fumare, io fumerò, ma
di nascosto, e tu mi farai diventare un ladro, mi indurrai a nasconderti ciò che
faccio, e a non essere aperto e sincero con te. Vedo tanta gente che fuma e voglio
provare; voglio le migliori sigarette in commercio e fumerò la prima davanti a
te!"
Mi disse: "Questo è insolito, ma quello che dici è giusto. Se te lo impedisco,
ruberai. Se io te lo impedisco, lo farai lo stesso, quindi il mio divieto ti farà
compiere azioni criminali. Ma mi dispiace, non voglio che tu cominci a fumare."
E io: "Non si tratta di questo. Vedendo altri fumare, mi è venuta voglia di
provare. Voglio vedere se ne vale la pena. Se è così, dovrai continuare a darmi le
sigarette. Se non ne vale la pena, allora ho chiuso con il fumo. Ma non mi piace
far le cose con il tuo rifiuto; quindi sappi che ogni responsabilità cadrà su di
te, perché io non voglio sentirmi in colpa." Con riluttanza mi comprò le migliori
sigarette disponibili in città. Gli zii, il nonno, gli dicevano: "Ma che fai?
Questo non si fa!" E insistevano...
Lui rispondeva: "Lo so che non si fa. Ma voi non lo conoscete come lo conosco io.
Farà esattamente ciò che ha detto, e io rispetto la sua sincerità, la sua onestà.
Mi ha esposto le sue intenzioni molto chiaramente, mi ha detto: 'Non forzarmi e
non impedirmelo, perché questo mi farà sentire in colpa."
Fumai quella sigaretta, tossii, mi lacrimarono gli occhi; non riuscii nemmeno a
finirla... e lasciai perdere. Dissi a mio padre: "Per ciò che mi riguarda ho
chiuso, non devi preoccuparti più. Ma voglio che tu sappia che ti dirò sempre
tutto ciò che sento, non voglio doverti nascondere niente. Se nascondo qualcosa a
mio padre, con chi potrò parlare? Non voglio creare fratture tra di noi."
Vedendo che avevo lasciato perdere, gli vennero le lacrime agli occhi. Mi disse:
"Erano tutti contrari, ma la tua sincerità mi ha costretto ad assecondarti." Non
credo che in India un padre abbia mai dato, spontaneamente, le sigarette al
figlio: non si è mai sentita una cosa simile! I padri arrivano perfino a fumare di
nascosto dai figli, per non far nascere in loro la voglia di fumare.
Gli adolescenti si trovano in una situazione molto difficile. Sono in una fase di
cambiamento; si stanno lasciando l'infanzia alle spalle e stanno diventando dei
giovani adulti. Ogni giorno la vita schiude davanti a loro nuove dimensioni. Sono
in una fase di trasformazione e hanno bisogno di un immenso aiuto da parte dei
genitori.
Ma attualmente, la situazione è tale per cui gli adolescenti non trovano nessun
punto d'incontro con loro. Vivono nella stessa casa, ma non comunicano, perché
parlano lingue diverse; non riescono a capire i punti di vista reciproci. Si
incontrano solo quando il ragazzo o la ragazza hanno bisogno di soldi, altrimenti
restano perfetti estranei.
La frattura diventa sempre più profonda: riesce addirittura difficile immaginare
quanto distacco possa esistere tra di loro. Ed è una vera disgrazia.
Si dovrebbero incoraggiare gli adolescenti a confidarsi coi propri genitori, senza
timore. Questo non solo aiuterà i giovani, ma sarà di aiuto anche ai genitori. La
verità ha una sua bellezza. La sincerità ha una sua bellezza. Se gli adolescenti
si rivolgessero ai genitori con onestà, verità, sincerità, aprendo il proprio
cuore, qualcosa si muoverebbe anche nel cuore dei genitori, perché anch'essi sono
oppressi da tante cose che vorrebbero ma non possono esprimere. La società lo
impedisce, la religione lo impedisce, la tradizione lo impedisce.
Ma se vedessero che gli adolescenti sono completamente aperti e sinceri, questo
aiuterebbe anche loro a esserlo. E il cosiddetto "gap" tra generazioni, di cui
tanto si parla, avrebbe semplicemente fine: svanirebbe da solo.
Il problema più penoso è il sesso: i figli dovrebbero poter dire tutto quanto
passa loro per la mente; non c'è nulla da nascondere, perché tutto quanto passa
loro per la mente è naturale. Dovrebbero chiedere consiglio ai genitori su cosa
fare: hanno dei problemi e hanno bisogno di aiuto; da chi altro possono andare, se
non dai genitori?
Se io avevo dei problemi lo dicevo ai miei genitori, e questo è il mio
suggerimento: che gli adolescenti non nascondano nulla ai genitori, agli
insegnanti... dovrebbero essere assolutamente sinceri, e quella frattura sparirà.
Deve sparire: che società è mai quella in cui esistono fratture tra genitori e
figli, fratture tra marito e moglie, fratture tra insegnanti e allievi? Ci sono
solo fratture su fratture, barriere su barriere!
Tutti sono circondati da barriere di ogni genere, sembra che ogni comunicazione si
sia interrotta. Questa non è una società, non è una comune, perché non esiste
comunicazione alcuna. Nessuno riesce a dire ciò che vorrebbe, tutti si reprimono.
Tutti reprimono i propri desideri e sono pieni di rabbia, si sentono soli e
frustrati. Abbiamo creato una generazione di arrabbiati... e abbiamo creato le
filosofie dell'inutilità.
E la ragione di tutto questo è che i figli hanno perso il contatto con i genitori.
Se ne avranno il coraggio, i figli potranno svolgere un ruolo importante: i
genitori non sono in grado di farlo, sono troppo condizionati. Gli adolescenti
sono giovani e puri, insegnate loro a essere sinceri con voi.
Io feci un patto con mio padre. Gli dissi: "Voglio fare un patto con te."
"Di che genere?" mi domandò.
Gli spiegai: "Il patto è questo: se ti dico la verità, devi premiarmi e non
punirmi. Perché se mi punisci, la prossima volta ti mentirò." È ciò che accade in
tutto il mondo. La verità viene punita, per cui si smette di dirla. E si inizia a
mentire, perché la menzogna viene premiata.
Per cui dissi a mio padre: "Sta a te scegliere. Se vuoi che dica bugie, posso
farlo... se sarà questo che premierai. Ma se sei pronto a premiare la verità, te
la dirò: ma non potrai punirmi per questo."
Mi disse: "Accetto il tuo patto." Il sistema è molto semplice: se non puoi aprirti
nemmeno con tuo padre o tua madre... in questo mondo ti sono tutti più estranei di
loro. Anche tuo padre e tua madre sono estranei, ma sono gli estranei che ti sono
più vicini, i più intimi.
Apriti con loro e non ci saranno più fratture, né gap generazionali.
Questo aiuterà anche loro a essere più sinceri con te. Ricorda: la sincerità,
l'onestà, la verità, inducono le stesse qualità nell'altra persona.
I giovani cambiano moda a ogni stagione, in forma assolutamente anarchica: cosa
esprimono, comportandosi così?
Stanno cambiando, tutto in loro sta mutando, per cui dev'essere loro concesso: non
c'è nulla di male in questo loro comportamento. Cambiare moda è una semplice
espressione esteriore dei loro cambiamenti interiori.
È assolutamente sano ed è giusto. Dovrebbe essere permesso loro non solo farlo,
andrebbero anche aiutati a cambiare moda quanto più lo desiderano. Presto si
assesteranno, allorché i loro mutamenti interiori si saranno stabilizzati. Ogni
cosa inizierà ad acquietarsi intorno ai ventun anni.
Per ora, se non concedete loro di mutare le espressioni esteriori, quei mutamenti
interiori creeranno tensioni e angoscia. Lasciate che cambino! È naturale. Questa
è l'epoca in cui dentro di loro accadono moltissime cose -- precede l'età adulta,
l'età matura -- hanno bisogno di espressioni esteriori, di qualunque tipo. E noi
possiamo aiutarli dando loro mode migliori: invece di impedire loro di cambiare le
mode, possiamo offrire alternative migliori.
Ad esempio, possiamo dare loro vestiti più belli, offrire ogni anno abiti in stili
diversi, che non siano disgustosi. Altrimenti, essi troveranno soluzioni da soli e
diventeranno degli hippie, facendo poi ogni sorta di stupidaggini: non si
laveranno più... accade perché, dopo tutto, sono ancora bambini, e rispetto al
mondo sono ancora impreparati.
Offriamo loro nuove mode, a ciclo continuo: è consigliabile offrire ai giovani
campionari nuovi, ogni sei mesi...
Qualsiasi cambiamento li aiuterà: non forzateli a tagliarsi i capelli come piace a
voi, offrite loro le più diverse soluzioni... e lasciate che scelgano, senza
criticarli.
Se li criticate, diventeranno dei punk; si raseranno metà della testa, e
coloreranno l'altra metà con le tinte più sgargianti! Che altro potrebbero fare
quei poveri bambini? Date loro alternative migliori: musica migliore, danze
migliori, altrimenti i Beatles saranno i loro idoli.
E tutte quelle mode non li aiuteranno, quanto avrebbero potuto, se i genitori si
fossero interessati a loro e li avessero aiutati: avrebbero potuto dare loro
musica classica di livello superiore, quadri da dipingere, musica da suonare,
danze da ballare... è un loro compito. Altrimenti, se ne occuperà chiunque, e la
maggior parte di questa gente è profondamente folle...
Mi avevi chiesto cosa ne penso di una cantante pop, Madonna. È una donna
splendida, ma guarda i suoi vestiti e tutte quelle assurdità che si appende
addosso... un giorno mi piacerebbe incontrarla. È molto bella. Forse ha talento
per arrivare a suonare musica sublime, per essere la miglior ballerina... ma così
com'è ora, svanirà... è accaduto ai Beatles e a tutti gli altri: sono apparsi in
scena, e poi sono usciti!
I giovani prendono tutto come una moda: non potete fare affidamento su di loro;
non sono persone impegnate, stanno semplicemente facendo esperimenti.
Di fronte a loro, si è aperta una vita sconfinata, ed essi stanno sperimentando. È
un dovere dei genitori, degli insegnanti, delle scuole, proporre splendide
alternative, offrire loro mode che cambino e che possano aiutare la loro crescita
e il loro processo di maturazione.
Sapete benissimo che oggigiorno è difficile trovare un solo hippie. Ne avete mai
visto uno di quarant'anni? Pensate che muoiano tutti verso i trenta? Niente
affatto, questa povera gente, verso i trent'anni, si è resa conto di aver sprecato
il proprio tempo. Non hanno avuto educazione alcuna, e avevano lasciato la scuola
perché all'epoca era di moda fare così... hanno vissuto nella sporcizia, nel
sozzume, tra le droghe, e quando se ne sono resi conto -- si sono accorti della
loro stupidità -- si sono inseriti di nuovo nella vita normale.
Ma quei dieci anni sono persi per sempre. E, nella vita normale, non potranno mai
più avere lo stesso lavoro rispettabile, le stesse opportunità creative, perché
non hanno alcuna abilità, non hanno nessuna educazione.
Non conoscono nessuna professione, non hanno mai fatto nulla... per cui ne
soffriranno per il resto della loro vita. Chi ne è responsabile? Non pensate che
lo siano loro: erano troppo giovani, e quella responsabilità non può essere
scaricata sulle loro spalle. Noi siamo i responsabili: avremmo potuto dare loro
opportunità migliori. Forse, in quei dieci anni, avrebbero potuto meditare, invece
che andare a zonzo come degli hippie tra Kabul e Kathmandu, e tra Kathmandu e Goa.
E dopo Goa non rimane altro luogo in cui andare... tutto quel grande viaggio
finisce lì!
Avremmo potuto dare loro l'opportunità di comprendere le diverse scuole di
meditazione: il sufismo, lo chassidismo, lo Zen, lo Yoga. Hanno semplicemente
bisogno di qualcosa di nuovo, di qualcosa che li ecciti.
Avreste potuto mandarli in Oriente a imparare la pittura Zen, il flauto giapponese
o quello arabo o quello indiano... al mondo esistono una infinità di strumenti
musicali. Ben presto avrebbero capito che era tempo di tornare nel mondo e
iniziare a tracciare la propria strada.
Ma sarebbero tornati a testa alta, con un'abilità, con un'espressione creativa da
mettere in gioco.
I giovani rivelano un profondo desiderio di appartenere a un gruppo, a qualsiasi
cosa. Cosa riflette, questo loro bisogno?
È sintomatico. Ora non appartengono più alla loro famiglia, e sono troppo giovani
e hanno troppa paura di vivere da soli nel mondo.
Se non fosse esistito questo gap tra loro e i loro genitori, questi gruppi non
sarebbero stati necessari... lo potete vedere, in Oriente queste cose non
accadono: non ci sono hippie, punk, skinhead, e simili.
E queste cose non accadono, semplicemente perché i bambini fanno parte della
famiglia: hanno radici nella famiglia, non sono soli; non esiste lo stesso gap
abissale che si riscontra in Occidente.
In Occidente, questo gap dà origine all'intero problema. In questo caso, essi
desiderano appartenere a qualsiasi gruppo, poiché hanno paura di restare soli.
Sono troppo giovani, troppo vulnerabili, per cui entrano a far parte della prima
banda che incontrano.
Chiunque li può manipolare: possono essere spinti sulla via del
crimine --commettono, di fatto, ogni sorta di reati -- possono essere spinti a
drogarsi, a vendere droga, ed è ciò che fanno. E persone molto furbe, possono
plagiare quelle bande e sfruttare quei giovani, tutto a causa del loro bisogno di
sentirsi parte di qualcosa. Anche per questo motivo, si dovrebbe prima di tutto
lasciar cadere ogni frattura tra generazioni.
In secondo luogo, si dovrebbero creare gruppi di aggregazione di tipo diverso:
nella storia dell'umanità ne sono esistiti di varie forme.
Ad esempio, ci furono giovani, all'epoca di Socrate, che appartennero alla sua
scuola: in Atene, chiunque avesse un pò di intelligenza, entrò sotto la sfera di
influenza di Socrate. E non era il solo esempio: in tutto l'Oriente sono esistiti
molti sofisti, il cui compito era insegnare alla gente a dibattere. E migliaia di
giovani entrarono a far parte di queste scuole, solo per imparare a discutere, a
raffinare le proprie argomentazioni.
In India abbiamo avuto molte scuole -- filosofi diversi che offrivano filosofie
diverse tra loro -- e i giovani se ne interessavano. I vecchi si erano già
assestati nella vita: i giovani rappresentavano le generazioni mobili. E nessuno
poneva loro delle limitazioni: potevano andare da qualsiasi insegnante volessero.
Potevano cambiare insegnante, imparare quanto volevano, e farlo da pensatori con
una propria originalità, non come accade oggi nelle università, in cui il sapere è
spento ed è morto, e dove si possono trovare solo professori che ripetono a
pappagallo nozioni per nulla originali.
Ogni pensatore era in sé un'università, e intorno a lui migliaia di discepoli
imparavano tutto ciò che la vita è, in base a una particolare prospettiva
esistenziale... e non solo lo imparavano, ma lo vivevano, lo sperimentavano, prima
di assestarsi nella vita di tutti i giorni.
Quindi, invece di ridursi a fare gli skinhead, vivevano con Nagarjuna, oppure con
Basho, o con Chuang Tzu, o con Pitagora, o con Eraclito, o con Epicuro. E
l'esperienza che ne ricavavano era meravigliosa.
Oggi, noi non diamo ai giovani nessuna alternativa. L'errore è nostro. E se
appaiono persone come quei Maestri del passato, l'intera società si scaglia subito
contro di loro; ma nessuno si oppone agli skinhead.
Di recente, in Germania, si è tenuta la conferenza mondiale di skinhead, punk, e
sono stati invitati a parteciparvi anche ogni sorta di terroristi.
Si trattava di una conferenza internazionale, ed è stata permessa.
Queste persone sono violente: hanno ucciso, hanno lanciato bombe su proprietà
private, hanno dirottato aerei, ma la Germania non ha posto veti di nessun tipo.
Per me, è stata invece varata una legge che mi vieta l'ingresso in Germania!
I giovani vengono da me, e nel mondo intero si è formata una famiglia che supera
ogni confine. Ognuno si sente parte di qualcosa che al tempo stesso non lo
imprigiona, per cui nessuno si sente schiavo: ognuno, individualmente, è libero di
essere ciò che è, ma al tempo stesso, sente una sorta di sincronicità che lo
collega a migliaia di altre persone.
E io non avrei difficoltà a trasformare questi skinhead, questi terroristi, in
sannyasin. Ho trasformato molti hippie; ora nessuno li riconosce più... persino
loro si sono scordati che la prima volta che sono venuti da me... andando da
Kathmandu a Goa -- e per puro caso Poona si trova proprio nel mezzo -- si sono
fermati a vedere cosa succedeva, cosa bolliva in pentola. E molti hanno pensato:
"Questo tipo sembra essere tosto!" E si sono fermati per sempre. Si sono
dimenticati di Goa e della loro ideologia hippie. E quando hanno preso il sannyas,
sono diventate persone assolutamente nuove, con valori nuovi.
Abbiamo bisogno che nel mondo vivano un numero maggiore di filosofi girovaghi,
insegnanti che viaggino ovunque, in modo tale che i giovani si coinvolgano con
loro, imparando così qualcosa e vivendo qualcosa.
Spesso i giovani hanno fantasie e sogni sul loro futuro. Come possono essere più
realisti?
Non è necessario che lo siano. Esiste un tempo per le fantasie e per i sogni, ed è
un bene che i teenager possano sognare e fantasticare, anziché essere portati a un
maggior realismo. In questo caso, distruggeresti la loro gioventù, li renderesti
adulti prima del tempo.
No, quei sogni e quelle fantasie sono parte della loro crescita; passeranno da
soli. La vita stessa li porterà a essere realisti: prima che entrino nell'arena
della vita, lasciate che si godano i loro sogni, perché nella vita ci sono solo
incubi, solo miserie, infelicità e sofferenze.
Diventeranno assolutamente realisti, ma ricorderanno sempre quei giorni, in cui
sognavano e fantasticavano, come i più belli della loro vita.
E, di fatto, cosa potreste dare loro, che sostituisca quei sogni e quelle
fantasie?
Se non siete pronti ad aiutare i giovani a entrare in meditazione... e questo non
li renderà più realisti, li renderà "utopici". Questo renderà loro ancor più
difficile adattarsi nella vostra società ormai marcia e decrepita, di quanto non
facciano i loro sogni e le loro fantasie. Questi non possono fare nessun male.
Fanno parte della vita, ecco perché i giovani hanno sempre sognato e fantasticato.
Lasciate che lo facciano, non c'è niente di male. Molto presto si troveranno
carichi di impegni, di lavoro, di bambini, di mogli... prima che ciò accada, si
prendono un pò di tempo: lasciate che lo usino per fantasticare, non fanno nulla
di male!
Per ciò che mi riguarda, ho la sensazione che l'esperienza di questo periodo,
ricco di sogni e di fantasie, li aiuterà a ricordare che la vita può essere
diversa: non dev'essere necessariamente infelice; non dev'essere necessariamente
una sofferenza; non dev'essere necessariamente una miseria.
Hanno vissuto una stagione di meraviglie... e si trattava solo di sogni. Esiste la
possibilità di vivere una trasformazione della coscienza, in cui si possono fare
esperienze di gran lunga più meravigliose di quelle che i sogni vi hanno dato. Ma
è un bene avere un'assaggio di cosa siano i sogni: vi conserverà svegli e
coscienti sul fatto che la vita non è solo infelicità. È possibile
qualcos'altro... La gioventù è l'epoca dei sogni e delle speranze, e quando ci si
ritroverà persi nel cosiddetto mondo reale, quegli istanti vissuti allora, vi
ricorderà che "esiste un modo per trovare veramente uno stato dell'essere, fondato
sulla quiete, la serenità, il silenzio, la felicità."
Quindi, non penso sia affatto necessario cambiare questo stato di cose.
I giovani crescono con un concetto di valori esistenziali, che viene loro imposto.
Questo produce in loro una profonda confusione, nel tentativo di discriminare tra
ciò che è vero, ciò che è falso e ciò che è una reale finzione. Puoi dare loro una
traccia che li aiuti?
Questi teenager sembrano persone molto complicate... di certo, non è un giovane
che mi ha posto tutte queste domande! Si tratta di domande fittizie: che male c'è?
È inevitabile che i giovani siano indecisi: perché tenti ti farli invecchiare
prima del tempo? Perché vuoi accorciare la loro gioventù?
Ogni società, in un modo o nell'altro, tenta di distruggere la propria gioventù,
facendola invecchiare prima del tempo. A me non interessa rendere nessuno più
vecchio di ciò che è: i giovani incontreranno questo problema semplicemente perché
sono teenager! Non hanno mai vissuto la vita... entrano nella vita per la prima
volta, e dovranno pensare a cosa sia giusto e cosa sia sbagliato. Ed è meglio non
dare loro nessuna guida, perché il vostro aiuto li manterrà ritardati mentalmente.
Se, ogni volta, dite loro: "Questo è giusto, fallo!" e non li lasciate liberi di
sbagliare, non impareranno mai nulla. Lasciate pure che sbaglino e lasciate che
imparino dai loro errori. Il solo modo vero di imparare, è attraverso gli errori,
e la risolutezza verrà, ma solo in seguito, dopo che molte volte avranno
sbagliato, saranno caduti e si saranno rialzati... pian piano sorgerà in loro una
maturità.
La stessa cosa accade a un giovane albero: ad ogni soffio di vento oscillerà, e tu
mi chiedi come dovrebbe fare quell'alberello a non oscillare quando soffia il
vento? "Dammi una traccia"!? No, un albero non ancora cresciuto, deve oscillare
nel vento, perché questo gli farà conoscere la gioia della danza, e gli darà la
certezza che perfino il più forte dei venti non lo potrà distruggere, non potrà
sradicarlo.
E ogni volta che si trova ad affrontare i venti, le sue radici si rafforzano; ogni
incontro, aumenta la sua forza. Pian piano, diventerà sempre più grande e
maestoso, e allora nessun vento lo farà più oscillare.
Allora potrete sedervi sotto quell'albero... e illuminarvi!
Per favore, puoi parlare dei giovani e dello sport: una realtà che oggigiorno ha
un profondo impatto sulla loro vita.
È un sollievo che sia l'ultima domanda... perché questi giovani possono chiedere
all'infinito!
Lo sport è una cosa perfetta, e i giovani dovrebbero essere incoraggiati a non
essere semplici osservatori, ma a partecipare ad attività agonistiche
direttamente. Oggi accade una cosa strana: migliaia di persone si limitano a
guardarne alcune -- dei professionisti -- che giocano.
Questa situazione non è sana: ogni teenager dovrebbe essere un partecipante
attivo, perché lo sport rafforzerà la sua salute fisica, gli darà agilità,
raffinerà la sua intelligenza, ed è perfettamente adatto alla sua vitalità
giovanile.
Ma essere un semplice osservatore -- e stare poi di fronte alla televisione -- non
va bene. Stare cinque o sei ore incollati alla sedia di fronte a un televisore,
solo per vedere altri che giocano al calcio, o a qualsiasi altro sport, non è
sano. Non ti aiuta affatto a crescere.
Al contrario, ti porta a essere un outsider in ogni altro campo, non ti porta mai
ad agire in prima persona, allorché la situazione richiede una partecipazione
attiva totale, con un coinvolgimento e un impegno assoluti.
Ogni tanto, fa bene vedere dei professionisti che giocano, per imparare... ma solo
per imparare; altrimenti, tutti dovrebbero entrare in campo... non vedo nessun
problema. I giovani dovrebbero giocare; e anche le persone più mature, quando
trovano il tempo di farlo, dovrebbero giocare.
E perfino i pensionati, se desiderano vivere più a lungo, dovrebbero giocare.
Dovremmo creare giochi adatti a tutte le età, in modo tale che tutti, per tutta la
vita, possano giocare, in base all'età e alla loro salute fisica.
Ma la vita dovrebbe essere uno sport.
Lo sport nasconde in sé una cosa molto bella, che vorrei ricordarvi: vi insegna
che non importa chi vince e chi viene sconfitto. Ciò che importa è aver giocato
una bella partita, con totalità, con intensità, con impegno assoluto, al meglio di
se stessi. Questa è l'essenza dello spirito agonistico: l'altro può aver vinto, ma
questo non solleva nessuna gelosia; ti puoi congratulare con i vincitori e
festeggiare la loro vittoria. La cosa importante è non trattenersi, ma giocare al
massimo delle proprie energie.
La tua vita intera dovrebbe essere un gioco, un divertimento.
Quindi, non c'è nulla di male se i giovani si interessano allo sport. Chi mi ha
fatto questa domanda, sembra volere che stiano tutti a scuola, a imparare la
storia, la geografia e tutte le altre assurdità, che nella vita non avranno poi
utilità alcuna.
Gli sport sono di gran lunga cose più importanti, più sane e più vitali.
|||||-|||||Shree Rajneesh: "I Figli una nuova visione"|||||-|||||
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Condivido quasi in toto.
Grazie.
giovanni lagnese

 difficoltà, se viene risolto il primo: la libertà sessuale.
****************
Titolo:
Re: La Rivoluzione Degli Adolescenti ... l'eziologia della psiche, l'eziologia:
(metodi).
Ciao Sunnyasin.
Vedi, da circa cento anni, da quando cioè Freud scrisse L'interpretazione dei Sogni,
cercano di spacciarci l'eziologia di qualunque comportamento umano come <pulsione
sessuale>.
Jung, per esempio, che inizialmente aveva abbracciato la scuola Freudiana scrive in
<Psicologia dell'Inconscio> (1917) ed. Newton pag. 35:
"La teoria sessuale è fino a un certo punto senz'altro esatta, ma _unilaterale_.
Sarebbe quindi sbagliato respingerla, come pure _attribuirle validità generale_."
Quindi iniziò la critica del pensiero Freudiano, arrivando a definirlo il
"Pan-sessualista"!
Del resto, già nel periodo di Jung, un altro allievo di Freud, Adler,
aveva già introdotto una teoria simmetrica a quella Freudiana: "la teoria della
volontà di potenza".
Già in nuce in Nietzsche, Adler la formalizza dal punto di vista psicologico.
Se in Freud <tutto> ha principio nella sessualità e nell'infanzia.
In Adler <tutto> è in funzione del desiderio di potere e nell'aspettativa del futuro
(causalità finale).
Neanche a dirlo, Jung contrapporrà un'altra teoria a suo avviso onnicomprensiva delle
precedenti,
detta, in genere, degli <psico-tipi> o dei <tipi-psicologici> con tassonomie anche in
tipi arcaici o arche-tipici.
In definitiva siamo passati dal Pan-sessualismo, al Pan-dominismo, al
Pan-psico-tipismo.
Io concluderei questi pochi cenni storici, con una frase dell'amico Socrate:
"Io so di non sapere (in assoluto), ma sono l'unico a saperlo ..."
Ciao Lino A.M.
P.S. Scriveva Jung a pagina 57 di <Psicologia dell'Inconscio> :
"Per gli gnostici l'uomo pneumatico (Spirituale, tipo-introverso) era naturalmente il
più elevato.
Il Cristianesimo con la sua natura psichica (Il principio dell'Amore, tipo
estroverso),
ha tuttavia contestato allo gnosticismo questo diritto di priorità.
Ma nel corso della storia anche questa pagina può essere voltata;
_se non tutti i presagi ingannano_, siamo proprio alla _resa dei conti finali_
dell'Epoca Cristiana ..."
A circa cento anni di distanza dalla "profezia", e circa a 2000 dalla nascita del
Cristianesimo,
il deo-creazionismo della scuola Freudiana non è stato profetico,
così come il Pan-sessualismo ...
Lasciamo alla Scienza lo studio della oggettività.
Freud all'ultima pagina di <totem e tabù> ci dirà:
<In principio era l'azione>
Lasciamo alla Mistica lo studio della soggettività.
Giovanni alla prima pagina del Vangelo di Cristo ci dirà:
<In principio era il Verbo, ed il Verbo era presso Dio ed il Verbo era Dio>.
La scommessa di cosa ci sarà scritto sulla nuova pagina della storia ...
sarà secondario a ciò che noi sceglieremo come cosmologia,
e non potremo rinunciare nella ricerca dell'eziologia:
-nè ai dubbi della Scienza
-nè al desiderio di certezza della Mistica
Saremmo come un uccello che non sa volare.
------------------------------------------------

 dai, li  ruberò, ma sarà colpa tua.
"Colpa di chi??? ----> a lavorareee!!! se, vuoi toglierti i capricci, ti
sudi i soldi col sudore della fronte" - rispose un altro padre.
Invece c'era una volta una madre, molto schifosa e sporca: si chiamava
Questa Zozza Societa', molto repressiva e piena di convenzioni, fabbrica di
coatti. Suo figliastro (perche' era una matrigna) je fa, dice: "A ma':
voglio essere libero, come i buoni selvaggi e le bestie: loro mica portano i
vestiti. Voglio andare in giro NUDO, libero e bello come madre natura mi ha
fatto. Guarda che se dici di no, saro' costretto ad andare in manicomio; ma
sara' colpa tua".
Sono ancora sufficientemente freudiano da credere che il "disagio della
civilta'" sia compensato dai transfert sublimatori della libido. Questa
presunta liberta' (magari anche quella di sfogare gli istinti aggressivi
contro chi ci sta' sul pazzo), non e' che una regressione allo stato di
bestie.
a.c.

 bestie.
E' vero.
Ad esempio, non sopporto che un plebeo come te abbia del tempo libero da
passare su internet , che possa addirittura parlare di politica e come
se non bastasse abbia anche diritto di voto.
Questa demolizione della societa' elitaria e plutocratica che ha
dato ai plebei senza blasone come te il diritto di parola e' veramente
troppo: il popolo torni a lavorare, che a pensare ci pensano i nobili.
lev
P.S:  casomai non lo avessi capito, ti sto solo ricordando che sulla
scala della liberta' tu hai fatto 99 scalini, e ti stai scagliando
contro chi ha percorso il centesimo.
Ma se un giorno qualcuno decidesse davvero di demolire questi scalini,
tu ti faresti 16 ore di lavoro al giorno, pagato uno sputo, piu' le
corvees,
piu' l'analfabetismo, piu' taci e non ti occupare di politica e non
pensare.
E quelli che ti hanno permesso di esser eun -cittadino- e di parlare
in pubblico, nonche' di avere un MINIMO di benessere che ti permette di
cazzeggiare qui, sono proprio quelli che stai combattendo.
Lotta pure contro la liberta': tanto, il primo che ne usufruisce sei TU.
-- 
#############################Lev's' ICQ #50817865#######################
            Fiducia: condizione necessaria per il tradimento.
 Lev HP 
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 Lev's Coven 
http://www.streghe.com

 Lotta pure contro la liberta': tanto, il primo che ne usufruisce sei TU.
Si puo' costringere qualcuno ad essere libero di pensare quello che ha
deciso il grqande fratello?
a.c.

 deciso il grqande fratello?
Se e' stupido, si.
Ricordati sempre che l'intelligenza definisce una elite, e l'elite 
per definizione domina gli altri.
Quando si e' pecore, si ha per forza di cose un pastore.
Se non sei una pecora, il problema del pastore non si pone neanche.
Se sei una pecora ribelle, cioe' ti poni il problema del pastore
e lo rifiuti, il tuo posto e' il macello.
Io ad esempio NON mi sono MAI posto il problema di "quello che la gente
vuole che io pensi", per il semplice motivo che NON essendo io un
animale
sociale, e' estremamente difficile che la societa' influisca sui miei
pensieri.
L'influenza del gruppo sui pensieri (e  sui comportamenti) dei singoli
e' tipico
delle spece sociali.Quelle non sociali, come che so la tigre o lo
squalo,
difficilmente acquisiscono dal branco.....il massimo che si puo' fare e'
togliere
loro la possibilita' di perfezionarsi, ma ... gli animali non sociali
sono difficili
da ammaestrare.
Se tu ti poni , e senti come impellente il problema
dell'indottrinamento, e'
perche' in un qualche modo ne sei vittima, o ne sei perlomeno sensibile.
Dunque, sei una pecora anche tu: sei un animale sociale abbastanza da
percepire
questo fenomeno e ritenerlo problematico.
Per cui rassegnati: il pastore e' il tuo destino.
E' nel tuo DNA.
Non puoi scappare.
Se sei una pecora, QUALCUNO sara' il tuo pastore.
Per quello che SEI.
Quelli come me, il problema dell'indottrinamento non se lo pongono
neanche.
Quello che pensano , o quello che succede fuori dal mio cerchio, non mi
riguarda.
Puo' avere conseguenze nella mia vita, ma di certo la soluzione non sta
in un insieme
di meccanismi INTERNI alla societa', della quale occorre far parte onde
modificarne l'andamento.
Ammesso che sia possibile, cosa che non credo.
Il resto, come si diceva in un celebre film, "e' pura accademia".
Lev
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