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Titolo: Da allora ad  oggi...cosa è cambiato?

La questione meridionale inizi�, come tutti dovrebbero ben sapere, con la
riunione del Meridione, feudo dei Borboni, con il Settentrione ( che era
stato sotto il dominio di Stati monarchici Europei) sotto la corona della
Casa Savoia.
Non sto a dilungarmi sulle motivazioni vere che portarono a questo ( del
resto ho scritto un lungo testo su Giuseppe Garibaldi ed il Risorgimento,
cause, effetti e personaggi), ma mi limito a dirvi che quando, dato il
problema che nell' Italia unita l'analfabetismo era al 69% al Nord, al 97%
al Sud ( 1874 ) e in ogni dove si parlavano dialetti incomprensibili l'uno
all'altro, i Savoia inviarono in Sicilia insegnanti di italiano da Torino,
furono presi per "inglesi", tanto non comprendevano i ragazzi il loro
parlare.
La riunificazione d' Italia con tutte le spese immense che comport�,
assomato il fatto che il Regno d' Italia si accoll� i debiti pubblici
contratti dai Borbone e da altri ex-regnanti nella penisola, port� a
problemi finanziari enormi che il Re provvide a risolvere ( o tentare di
risolvere) aumentando le tasse che gi� erano le pi� alte d' Europa. Fra il
1864 rd il 1882 esse risultarono addirittura raddoppiate ed esse gravavano
in maniera particolare sulle campagne, dalle quali fu prelevato oltre un
quarto del reddito. I contadini, insomma, fornirono il pi� per pagare il
grosso delle risorse finanziare e la creazionedi infrastutture che, per un
insieme di motivi, al Sud non vennero mai fatte.
Comunque, nonostante l'altissima tassazione, il debito pubblico aument�
vertiginosamente e non fu pi� possibile  mantenere il bilancio finanziario
fra le entrate e le uscite in equilibrio ( pareggio).
L'aumento delle tasse ( in numero, con balzelli nuovi vari) rastell� il
capitale dei privati e blocc� gli investimenti finanziari nelle attivit�
produttive, sia nel settore agricolo, che commerciale, che industriale.
Cambiato qualcosa nel 2009?
Mah!
Luciana Cencioni

Ricordo di aver letto anni fa un testo di White Mario, un'intellettuale
anglo-italiana, su i "lazzaroni napoletani".
La parola italiana lazzarone deriva dallo spagnolo  "l�zaro" ( povero,
straccione) e fu usato per la prima volta a Napoli dai Borboni per indicare
i  napoletani , in memoria dei rivoltosi del quartiere Mercato che,insieme a
Masaniello, si erano ribellati agli Spagnoli.
Scrive la Mario grosso modo cos� : i principali mestieri dei napoletani sono
il maruzzaro ( venditore di lumache),il venditore di fiammiferi,
l'acquaiolo,il venditore di lupini, il ciabattino, il venditore di roba
vecchia, il pescatore. Nessuno vuole far parte delle guardie o degli
impiegati municipali, perch� i mestieri che loro dicono di fare sono
equivoci ,perch� non necessitano di studio, di intelligenza, di disciplina.
Quando poi manca il lavoro, i lazzaroni non si danno per perduti, perch�
scippano gli altri di catenelle o sottraggono al contadino i prodotti che
porta al mercato ed insieme a qualche elemosina riescono a campare, senza
mai che si preoccupino del domani e a loro piace dormire sotto i portici o
sul lastricato
Non hanno l'idea dell' onest�, ma sono anche fessi, perch� qualche volta
lavorano e se sono mal pagati non protestano, ma magari rubano al padrone
dei soldi e cos� vanno a finire in galera.
Era l' inizio del 1900.......
Luciana Cencioni


  Non l'ho mica scritto io, bens� White Mario, moglie di un democratico
deputato  d'Italia.
Io l'ho solo riportato.
Se riportare, e neppure con parole proprie, come ho fatto io, in questo NG
gli scritti degli altri andresti tutti in galera, o quasi tutti.
Comunque...aspetta...per la precisione leggiti "La miseria di Napoli" di
White Mario, edito nel 1978 ( almeno l'edizione in mio possesso) e troverai
verso le pagine 50/65 i brani da me sintetizzati.
Inoltre il Presidente Napolitano non � mai stato, n� � un lazzarone, bens�
un uomo di cultura ed onestissimo.
Cordialmente,
Luciana Cencioni

"I'mwithIsrael" <personacivileen...@yahoo.stronz> ha scritto
nel messaggio news:SW49m.40882$9f6....@twister1.libero.it...

Non conoscevo quest'autrice ma ho fatto una ricerca su Wikipedia, scoprendo
quanto segue.
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Jessie Jane Meriton White, spesso chiamata Jessie White Mario o Jessie Mario
dal cognome del coniuge, (Portsmouth, 9 maggio 1832 � Firenze, 5 marzo
1906), � stata una patriota, scrittrice e filantropa inglese naturalizzata
italiana.
Jessie White Mario � stata un importante personaggio del Risorgimento
italiano. Fu soprannominata "Miss Uragano" o la Giovanna d'Arco della causa
italiana (quest'ultimo appellativo le fu dato da Giuseppe Mazzini). Fu
infermiera in quattro campagne con Garibaldi; fece ricerche sulle condizioni
di vita nei quartieri pi� poveri di Napoli e dei minatori delle solfatare
siciliani. Scrisse copiosamente sia come giornalista che come biografa.
Nata in una ricca famiglia di armatori dello Hampshire, Jessie comp� in
giovent� studi classici studiando filosofia con F�licit� Robert de Lamennais
alla Sorbona di Parigi tra il 1852 ed il 1854. A Parigi Jessie conobbe Emma
Roberts, che si considerava legata a Giuseppe Garibaldi. Diventarono amiche
e quando Emma Roberts fece visita a Garibaldi prima a Nizza e poi in
Sardegna, Emma port� Jessie con s�. Fu grazie a questo incontro che Jessie
decise di dedicare s� stessa alla causa dell'unificazione italiana.
Nella primavera del 1855 torn� a Londra nella vana speranza di diventare la
prima donna medico dell'Inghilterra. Si avvicin� quindi a Giuseppe Mazzini,
allora in esilio a Londra. Scrisse articoli spiegando la situazione italiana
e raccogliendo fondi per la causa italiana nel nord Inghilterra ed in
Scozia. Quando, nel 1857, Mazzini torn� a Genova, Jessie lo segu�. Il suo
arrivo fu annunciato dal giornale mazziniano l'Italia del Popolo.
Col fallimento della spedizione di Carlo Pisacane, Mazzini fugg� a Londra
mentre Jessie - con il fidanzato Alberto Mario - fu catturata ed
imprigionata a Genova per quattro mesi. Nel dicembre del 1857 Jessie ed
Alberto Mario si sposarono in Inghilterra. Jessie continu� ad effettuare
comizi in Inghilterra e Scozia. Nel 1858 Jessie ed Alberto furono a New York
per perorare la causa italiana. Nella primavera del 1860 li troviamo a
Lugano, pronti per giungere a Genova per imbarcarsi con la seconda ondata di
volontari che partivano per la Sicilia per raggiungere Garibaldi. Alberto fu
nel comando vicino a Garibaldi mentre Jessie svolse il ruolo di infermiera.
Partecip� alla terza guerra d'indipendenza nel 1866, nella spedizione
garibaldina di Monterotondo e Mentana nel 1867 ed infine segu� Garibaldi
nella guerra franco-prussiana, nel 1870, prendendo parte alla battaglia di
Digione. Dopo l'unificazione italiana, si occup� dei problemi sociali che
non erano nelle priorit� dei primi governi post-unitari.
Dal 1870 si occup� in tre progetti di ricerca riguardanti:
 il problema della pellagra nelle campagne, dovuta alla cattiva
alimentazione dei braccianti.
la ricerca sulle condizioni dei poveri di Napoli, vista erroneamente
dal governo come una citt� molto prosperosa. Jessie trov� che larga parte
della popolazione viveva in grotte, sotto le strade in condizioni sanitarie
pietose. Da questa sua ricerca fu pubblicato un libro - La miseria di
Napoli - nel 1877.
lo studio dei minatori nelle solfatare siciliane. Denunci� il largo
uso di lavoro minorile e le cattive condizioni di lavoro e di salute dei
minatori siciliani che arrivavano ad essere inidonei al servizio militare.
Continu� l'attivit� giornalistica scrivendo per giornali italiani, inglesi e
statunitensi. Scrisse biografie di Garibaldi, Mazzini, Bertani, Cattaneo,
Nicotera e difese accoratamente il garibaldino Castellazzo, accusato di aver
tradito i congiurati di Mantova del 1852.
Nel febbraio 1879 il premio Nobel Giosu� Carducci, criticando l'inoperosit�
della sinistra italiana verso le classi pi� deboli, in quell'anno forza di
governo a sostegno di Depretis, scrisse:
     �  La democrazia conta un solo scrittore sociale: ed � un inglese, ed �
una donna; la signora Jessy Mario, che non manca mai dove ci sia da patire o
da osare per una nobile causa. �
Mor� il 5 marzo 1906 a Firenze. Il funerale si svolse con cerimonia non
religiosa, tenutasi nell'appartamento della Mario, alla quale segu� un lungo
corteo funebre che attravers� le strade di Firenze. Le ceneri di Jessie
White riposano ora nel cimitero di Lendinara accanto ad Alberto Mario
Opere
Jessie Mario White, Garibaldi e i suoi tempi, Treves, Milano, 1884
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Dato l'angolo visuale della White, penso che essa fosse animata dall'intento 
di trovar il modo di risollevare quelle classi sociali dalla miseria anche 
morale in cui si trovavano.
Certo, oggi non � pi� esattamente cos�, ma (mutatis mutandis) un parallelo � 
ancora possibile.
Specie ove si paragonino le condizioni sociali ed umane di certo sud a 
quelle di alcune regioni pi� fortunate dell'Italia del nord.
Ci� vuol dire, a mio parere, principalmente che non si � fatto abbastanza. 
Che anche, per lungo tempo, le regioni del sud sono rimaste per un certo 
verso *al servizio* di quelle del nord, per altro verso nel resto 
dimenticate.
A ci� si aggiunga che i possibili strumenti per un riscatto del meridione, 
tra cui le imprese manufatturiere e di servizi, per buona parte sono rimasti 
soffocati dallo sviluppo della grande industria del settentrione e da un 
orientamento della politica economica a favore di queste ultime.
Ancora, ogni possibile iniziativa imprenditoriale nel sud ha dovuto far i 
conti con la potente criminalit� organizzata meridionale, ingrassatasi 
all'ombra del potere, sempre pronta a succhiar il sangue a tutti.
Personalmente conosco molti meridionali, sia trapiantati nel centro-nord che 
ancora residenti in meridione e, per quella che � la mia esperienza, vedo in 
loro un'intelligenza, un'umanit�, una solidariet�, un'apertura mentale che 
la maggior parte degli italiani delle cosiddette regioni *civili* nemmeno 
riescono ad immaginare (a praticare, poi, ancor meno).
Salgiar

 dal cognome del coniuge, (Portsmouth, 9 maggio 1832 - Firenze, 5 marzo

Tutto quello che vuoi e che ti pare ,ma che un tale "Montalcino" abbia
idiotamente preso lo spunto per offendermi e farmi passare per
razzista,perch� ho riportato, sintetizzandolo, in passo del libro "La
miseriadi Napoli" di White Mario,  mettendo a sproposito di mezzo anche il
Presidente della Repubblica, � infame e vergognoso.
E' una evidentissima motivazione negativa contro di me, non
giustificabile,n� giustificata.
Mi chiedo cosa aspetti lo Stato Italiano a far giustizia a me ed arrestare
tutti i miei calunniatori virtuali e i criminali, con azioni truci e
violente,  contro di me nel reale.
Luciana Cencioni.


Be', a mio parere la cosa pi� probabile � che abbia equivocato.
Succede spesso infatti che gli spazi vuoti dei ragionamenti altrui siano da 
chi ascolta o legge riempiti con contenuti soggettivi, per lo pi� derivati o 
da pregiudizi ovvero da precedenti esperienze personali.
Capita a tutti, a chi pi� ed a chi meno.
Se si dovesse arrestare tutti quelli che equivocano i discorsi altrui, tutto 
il mondo finirebbe con l'essere un'enorme galera. :-))
Salgiar

 ha scritto nel messaggio
news:4a658399$0$1107$4faf...@reader3.news.tin.it...

S�, ma gli equivocatori recidivi in mala fede, come � il signor sedicentesi
Montalcino, e tutti quelli come lui dovrebbero esser messi in galera,
secondo la Legge di uno Stato Democratico, che tale si ritiene o sostienedi
ritenersi, quale l' Italia.
Se poi l' Italia, finalmente, diventasse un'enorme galera per i rei,
recidivi, oltrettutto, benissimo: forse si incomincerebbe davvero a vivere
in uno Stato democratico e Costituzionale.
Tanto pi� che negli Stati democratici e non teocrazie integraliste o stati
dittatoriali, il carcere serve a rieducare .
Luciana Cencioni