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Titolo: IFIGONIA In Culide [Linguaggio Esplicito]

A distanza di qualche mese ecco il secondo Atto, se vi siete persi il primo
avvisatemi che riposto il tutto
IFIGONIA
Tragedia classica in tre atti, ovvero
IN CULID
E
PERSONAGGI:
IL RE DI CORINTO
IFIGONIA, sua figlia
ALLAH BEN DUR, primo pretendente
DON PEDER ASTA, secondo pretendente
UCCELLONE, CONTE DI BELMANICO, terzo pretendente
KIRO HITO, SAMURAI, quarto pretendente
ENTER O'CLISMA, gran sacerdote
IN MAN LAH, gran cerimoniere
BEL PISTOLINO, elefante sacro
CORO, di nobili vergini e popolo
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Il dramma si svolge a Corinto nell'anno 69 d.c.
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ATTO SECONDO
SCENA: La stessa sala. Sono presenti i principi pretendenti di Ifigonia col
loro seguito.
ALLAH BEN DUR
Ho riempito un orinale col sudore delle bale!
DON PEDER ASTA
Ho riempito un gran mastello colla broda dell'uccello!
UCCELLONE
Ho riempito tre bidoni colla broda dei coglioni!
KIRO HITO
Ho riempito una caserma solamente con lo sperma!
ALLAH BEN DUR
Ho creato un nuovo lago col prodotto del mio mago!
[Secondo l'Aretino Per "mago" devesi senza dubbio veruno intendere quel che
oggi, con altra non meno ardita metafora, il volgo chiama "uccello". E non a
caso la saggezza degli antichi attribuiva alcunché di magico, quasi un
divino afflato, alla parte più preziosa del corpo umano]
RE
A voi che della terra siete i migliori coglioni,
Rivolgo il mio saluto, cari principi e baroni;
Sarete già al corrente di quel che ho decretato
Con il provvedimento che ho steso e poi firmato;
Ad ogni modo ci tengo a farvi noto
Che quello che più conta è solo aver lo scroto,
Potente, blasonato, di nessun male affetto
Noto per le chiavate in piedi oppur sul letto.
Ma ad ogni modo mettetevi a sedere
Ve ne darà lettura il Gran Cerimoniere.
GRAN CERIMONIERE
L'anno sessantanove, il dì del due di agosto
Dalla Maestà Reale con animo disposto,
Bandito fu un concorso con un indovinello
Fra i principi di sangue dal ben tornito uccello;
Premio nobile e raro, ben chiaro lo si dica,
Sarà d'Ifigonia più che il cul la fica,
Della vergine purissima che nulla ha di finto;
Firmato: Banano Primo, Sire di Corinto.
GRAN CERIMONIERE (imponendo il silenzio)
S'avanzino senz'altro i pretendenti;
(rivolto al popolo)
voi fate largo, ed al culo state attenti.
ALLAH BEN DUR
Io sono Allah Ben Dur dal poderoso uccello(*)
e vengo dall'Arabia a dorso di cammello;
il viaggio fu assai lungo e senza tappe
sicche' dal gran sudore mi bruciano le chiappe.
Raggiunta in fin la meta di si' tremendo viaggio
ho piedi, culo e fava che puzzan di formaggio.
Sul dorso di cammel so far mille esercizi,
infransi piu' di un culo all'ombra dei palmizi.
I miei coglion lucenti, senza badare al puzzo,
sembran per volume le uova di uno struzzo;
son bruno, ardito e forte, devoto mussulmano,
son dell'Arabia intera certo il miglior banano.
Ai vostri piè depongo il mio ferrato uccello
con l'aiuto di Allah sciorro' l'indovinello.
[ (*) Non è senza fondamento l'illazione di chi, sulla scorta di quanto
acutamente scriveva il Wilamowitz-Moellndorf ("Untersuchungen uber dem
Ur-Ifigonialied"; Leipzig, 1888, vol. IV, pp. 438-696) crede di riconoscere
in questo arabo puzzolente, inculatore de' suoi correligionari non meno che
degli infedeli, urlone e millantatore, il protagonista di antiche saghe
popolari egizie, che narravano le gesta e la fine ingloriosa dello sceicco
Ali Kàzzan-el-Nasser, il quale nel sesto secolo dell' era volgare
insignoritosi di alcuna parte dei deserti arabici, di là proclamava a gran
voce voler dominare mezzo mondo. Il tutto si ricollega dunque all'aura di
millanteria di cui il personaggio s'e' circondato sinora]
IFIGONIA
Avvenne un di' che un nobile prelato
lo mise tutto in culo a un capriolo;
un figlio dal connubio essendo nato,
si domanda: com'era tal figliolo?
[Nota: lo schema metrico di questa strofa, e della successiva e' cambiato,
in effetti qui la critica e' discorde, una scuola di pensiero ritiene
infatti che sia un'altra la versione corretta]
(Allah da' segni di incertezza)
GRAN CERIMONIERE
Se non mi rispondi nella settimana
mi faccio del tuo scroto una sottana.
(Allah e' sempre piu' confuso)
ALLAH BEN DUR
Veramente ... quel prelato ...
dentro il cul del capriolo ...
non so dire ... avra' pigliato ...
perlomeno un po' di scolo(*) ...
[ l'indovinello di Ifigonia, e' di una semplicita' disarmante, ma purtroppo
il nobile prence e' evidentemente un povero pivello, si evince cio' anche
dalla necessita' di Ben Dur di ripresentarsi, dichiarando  d'aver creato un
nuovo lago, eccetera]
[il cambio di metrica, secondo il pensiero del Mengazza, e' stato introdotto
ad arte in epoca successiva, allo scopo di enfatizzare l'incertezza di Allah
Ben Dur, la strofa originale invece era un'altra:
Un vecchio Prelato, un po tristazuolo
in culo lo mise ad un giovin capriolo
s'accorse piu' tardi che l'estro di maggio
rendealo padre d'un ibrido paggio
,,,
e la risposta di Ben Dur
Ehrr, non saprei, quell'alto prelato
se un capro ha chiavato
io penso, con duolo
che ha preso lo scolo(*)
(*)Secondo l'Aretino forse l'arabo intendeva suffragare la nota affermazione
attribuita ad Hemingway: "Uno non è un uomo se non ha preso lo scolo almeno
cinque volte".]
POPOLO (furente, facendo gli scongiuri)
Noi siamo infelici, noi siamo scontenti,
ti secchino il cazzo i nostri accidenti!
Gli uccelli si affloscino in segno di duolo,
quel brutto vigliacco ci parla di scolo!
(Il principe e' trascinato via a viva forza)
GRAN CERIMONIERE
Il primo pretendente e' bell'e e fritto,
venga il secondo a cazzo ritto.
DON PEDER ASTA
Io son Don Peder Asta, gran nobile spagnuolo,
astuto oltre ogni dire; viaggio col protargolo
e sei preservativi per non subire l'onta
di prendermi lo scolo all'atto della monta.
IFIGONIA
Principe saggio, devi dire a me
da quanti giorni non fo' piu' il bide'!
DON PEDER ASTA
Fidandomi del senso dell'olfatto,
debbo dirti che non l'hai mai fatto.
POPOLO (incazzatisimo)
Lo sanno le troie, lo sanno i lenoni(*)
lo sanno persino i nostri coglioni!
Nel di' di Giunone, con mossa pudica,
madonna Ifigonia lavossi la fica;
coi suoi venti chili di augusto formaggio
fu fatta una palla di un metro di raggio(**).
Al prence sia data la pena infamante
di prenderlo in culo dal sacro elefante!
[ (*) Ben giusta è l'indignazione del coro. Analogamente nello Shakespeare:
"Il cielo tura il naso e abbassa le palpebre la luna; il vento ruffiano si
rifiuta di ascoltare." Significativa è l'unità di ispirazione dei due
drammaturghi, dato che con estrema probabilità non si conobbero neppure di
vista.
(**) Risulta da questi dati che la fica della Principessa aveva una
cilindrata di 4190 litri, come si deduce dall'antico adagio: "Il volume
della sfera qual'è? Quattroterzipigrecoerretre!". Inoltre il peso specifico
dell'augusto formaggio si può valutare in 0,0478 Kg/dm3 ]
RE
Sian tosto del popol eseguiti i voleri ;
s'avanzi Bel Pistolin, coi suoi cento staffieri;
quaranta archibugieri(*), intanto, piano piano,
lo aiutino un pochino col palmo della mano;
e nel caso imprevisto che non gli venga duro,
lo sfreghino senz'altro contro il muro.
[(*) L'Aretino e il Mengazza sono venuti ai ferri corti proprio per questo
punto in particolare: la tesi del Mengazza sostiene, infatti, che nel 69
d.c. la polvere da sparo non era stata ancora inventata e quindi gli
"archibugieri" non potevano esserci; il Mengazza trae forza da questa
considerazione per affermare che l'opera e' stata rimaneggiata in epoca
moderna. Gli da contro l'Aretino, sostenedo che non di archibugeri si
tratta, bensi' di "archibugIeri" cioe' di "architetti del bugio", in effetti
l'operazione di sodomia dell'uomo da parte di un elefante, e' un operazione
che richiede una certa tecnica]
(S'avanza Bel Pistolino con evidenti segni di giubilo)
POPOLO (in delirio)
Pompa, pompa come un molo
fagli tremare le chiappe del culo!
Daglielo molle, daglielo duro,
fagli tremare quel buco si oscuro!
Daglielo duro, daglielo mollo,
fagli tremare le vene del collo.
GRAN SACERDOTE
A quanto sembra anche il secondo e' fritto,
ben venga il terzo a cazzo ritto!
UCCELLONE da Belmanico
Sono il nobile Uccellone sono conte e son barone;
la mattina, appena desto, me lo meno lesto lesto,
qualche rapido raspone, non fa male a colazione;
quattro seghe a mezzogiorno vanno bene per contorno;
alla sera, per divario, rompo qualche tafanario,
ed alterno con pompini, il culetto dei lecchini.
Sulla punta del mio pene, mille infransi fiche amene;
vedi? Bando come un mulo alla vista del tuo culo!
IFIGONIA
Sai tu dirmi il mistero della sfinge
la quale prima caga dopo minge?
UCCELLONE
Mi colma, oh Ifigonia, la tua parola oscura
i corpi cavernosi di gelida paura!
Gia' sento roteare, con ratto alterno moto,
i possenti testicoli entro il peloso scroto;
ho nel profondo cuore una puntura sorda
quasi che una dozzina di piattole mi morda.
Oh nobile fanciulla, alle parole altere
sento che si rilascia persino lo sfintere.
RE
E brami, o tracontante, la mano di mia figlia?
Col culo pieno d'aglio farai la Mille Miglia!
GRAN SACERDOTE
Sia subito eseguito il sovrano volere
Si porti senza indugio, d'aglio un gran paniere.
(Uccellone di Belmanico scoppia in una fragorosa risata)
RE
E ridi, o sconsigliato, al pensier di gran travaglio
di far la Mille Miglia col culo pieno d'aglio?
UCCELLONE
Mi fate pena, oh poveri coglioni,
che' per riempirmi il culo ne occorron tre vagoni!
Pieno d'aglio il sedere come l'errante ebreo,
io battero' in volata la rossa Alfa Romeo(*)!
(Si allontana baldanzoso)
[ (*)Con Il riferimento alla "Mille Miglia" e, più oltre, a quello dell'Alfa
Romeo, il lettore sarebbe portato a ritenere questo passo un altro punto di
discordia tra le dottrine del Mengazza e dell'Aretino, fattosta' che
entrambe invece sono concordi nel ravisare, tra le rime, un riferimento ad
un personaggio storico, si tratta di una delle piu' famose prostitute
dell'epoca, dai capelli rossi come il fuoco, capace di soddisfare un intera
legione in meno di un ora. Resta da vedere in che modo il nobile Uccellone
pensasse di riuscire in una simile impresa, la storia non lo dice]
IFIGONIA (nostalgica)
Addio nobile Uccellone, mio prode Signore!
La tua robusta fava mi giunge fino al cuore.
Non hai colpa veruna se con l'uccello dritto,
giammai scandagliasti le Sfingi dell'Egitto,
se solo mille fiate alla tua chioma fulva
s'intrecciaron tenaci i peli della vulva.
RE
Non piangere Ifigonia, lustro dei peli miei,
sii paziente e devota ai detti degli Dei.
KIRO HITO
Io son Kiro Hito, son mandrillo;
lo metterei nel culo pure a un grillo.
Son figlio del Giappone, Kiro Hito,
ho un paio di coglioni di granito.
Ma facciam presto con le spiegazioni,
che temo di non star piu' nei calzoni.
IFIGONIA
Stavasi un eremita in Poggibonsi
che non cacava e non faceva stronzi;
or dimmi: quando un rutto egli tirava,
ai suoi fedeli che impressione dava?
KIRO HITO
A simile domanda quando risposta sola:
avea quell'eremita il retto nella gola!
La storia gia ci narra del Principe Gargiulo,
il quale nella faccia rassomigliava a un culo,.
Ne son piu' che sicuro e dirlo posso lieto:
dell'eremita il rutto puzzava piu' di un peto!
(Il Gran Cerimoniere apre una pergamena e da' segni di approvazione)
[ (*) Chi sia quel Gargiulo non è dato a sapere. Il nome parrebbe una
litinizzazione del nome germanico Georg, la cui radice, per gradazione
vocalica, assume le forme "gorg" e "garg". Dal verso seguente alcuni esegeti
hanno potuto trarre le prove che il personaggio in questione fosse un prete,
o comunque un personaggio legato al mondo religioso.]
RE
Un uomo siffatto che ha tanto cervello
ragiona certamente con l'uccello.
Eccoti dunque figlia bene amata,
la fava ritta, tanto sospirata!
Sii degna dell'uccello conquistato,
mai obliando i lustri del passato.
Ricorda Bertolina, tua germana,
ch'arrossiva sbucciando una banana,
ma che un di', presa da furor demente,
cacciossi nella fica un ferro ardente
perche' al Baron Carlo dei Baroni
furon tagliati il cazzo ed i coglioni;
mentre la Filiberta illustre e saggia
il culo s'incendio' di acqua raggia:
aveva scelto la morte al nero duolo
di curarsi lo scol col protargolo;
e la nobil Figonia, tua bisava,(*)
sempre invitta nel gioco della fava,
mori' vetusta d'anni in un bordello,
cul cuore trapassato da un uccello.(**)
[ (*)Al che il Mengazza commento' citando Shakespeare: "Aveva tralignato e
s'era fatta baldracca" (Otello, V, 2).
[ (**) Tornano qui alla memoria i versi commossi di Dino Campana ("Notturno
teppista"in "Canti orfici"): "Amo le vecchie troie / gonfie lievitate di
sperma / che cadono come rospi a quattro zampe / sovra la coltrice rossa." ]
IFIGONIA
Il sorriso della fica la mia gioia alfin ti dica,
son felice e son beata perche' al fin saro' chiavata.
Ma vi giuro sugli Dei di pensar ancor ai miei;
al re, come alla regina che mi lecca la mattina:
a lui dono un sospensorio come stemma provvisorio,
ed a lei l'originale di un bel cazzo artificiale(*).
[(*)secondo il Mengazza, l'accenno al "cazzo artificiale" e' una chiara
prova di un rimaneggiamento avvenuto in epoca recente]
POPOLO
Noi siamo felici, noi siamo contenti,
si rizzino di gioia i cazzi frementi;
l'uccello del prence di gioia ci inonda
mettiamoci tosto il culo di sponda.
VERGINI
Noi siamo le vergini dai candidi manti,
s'intreccin le danze, s'innalzino i canti:
lasciamo le seghe, lasciamo i pompini,
mettiamo da parte i bei ditalini!
E' giorno di festa: l'azzurra pervinca
mettiamo all'occhiello del muso di tinca!(*)
[(*)Altra audace metafora dell'atto sessuale, reso ancora piu' evidente
dall'abisso che separa i due elementi: un fiore ed un pesce. Non poteva
essere data un'enfasi maggiore al sacrificio che le vergini vestali
s'apprestano a celebrare per rendere omaggio alla principessa]
GRAN CERIMONIERE
E risuoni nella reggia, perlmeno una scoreggia!
(esegue)
(cala rapida la tela sul secondo atto)
Mo se fate i Bravi vi posto anche il terzo atto.
--
La Forza dei Forti sta nell'Attraversare le Traversie con occhio sereno.
(Paperinik)
Nettuno
(please remove zizac.imei to reply or call ICQ #30922656 )

avvisatemi che riposto il tutto
Grazie, se lo puoi fare per me...piu' che altro perche' la settimana
scorsa abbiamo preparato un papiro per un'amica, e su citazione da
tale PROCESSO A IFIGONIA una madre ci ha suggerito il verso
Noi siam le vergini dai candidi manti
siam rotte didietro
siam sane davanti
e' la stessa cosa??
Rumi

e' la stessa cosa??
Per la precisione:
Noi siam le vergini dai candidi manti,
siam rotte di dietro ma sane davanti
E' un verso del primo atto.
Comunque la versione postata da Nettuno è un po' diversa da quella che
conosco io... ma le note di critica letteraria sono fenomenali ;-)))
Massimo

siam sane davanti
Sul libro di Ifigonia che ho io questo verso c'č!

avvisatemi che riposto il tutto
Comincio col metterla su #
zeta.com
--
-S+E
mon...@mindless.com
[ perché tanto odio? ]


wrote:

poi il secondo pezzo fa
nell'arte sovrana 
di fare i bocchini
battiamo le troie
di tutti i casini
confermate??
Rumi

 Rumi
Si č proprio il primo atto.
Ma la cosa che non troverai mai da nessuna parte sono le note della
critica...
Nettuno sei un genio :)
-- 
==================================================
Cosě disse il semovente aruspice
-----------------------------------------------------
      Cyrix Haldir            ICQ UIN Number
 
plc...@iol.it
            1886191
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 "Il mio nome non c'entra niente con le CPU Cyrix,
     e' un mio personaggio in AD&D ed esiste da prima"
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ATTO PRIMO
Tragedia classica di autore ignoto, Corinto 69 d.C.
Personaggi:
Il Re di Corinto.
Ifigonia, sua figlia.
Allah Ben Dur, primo pretendente.
Don Peder Asta, secondo pretendente.
Uccellone, Conte di Belmanico, terzo pretendente.
Spiro Kito Samurai, quarto pretendente.
Enter O'Clisma, Gran Sacerdote.
In Man Lah, Gran Cerimoniere.
Bel Pistolin, Elefante sacro.
     Atto Primo
     Scena: La sala del trono.
     Le porte sono spalancate per dare accesso al popolo. Entra il Gran
Cerimoniere.
      GRAN CERIMONIERE:
      O popol bruto, su, snuda il banano,
      Non vedi che giunge l’amato Sovrano?
      È il sir di Corinto dal nobile augello
      Qual mai fu visto più duro e più bello.
      Il sir di Corinto dall’agile pene
      Terrore e ruina del fragile imene;
      Il sir di Corinto dal cazzo peloso
      Del cul rubicondo ognora goloso.
      (Entra il RE seguito dalla corte)
      POPOLO:
      Noi siamo felici, noi siamo contenti (*)
      Le chiappe del culo porgiam riverenti;
      Al nostro caro e amato sovrano
      Rimanga gradito il buco dell’ano.
[(*) Già nei tempi antichi
la bassa plebe era prona ai voleri dei reggitori:anche se lo si pigliava in
culo, pur di ingraziarsi i
potenti. D’altra parte perfino gli Apostoli incitavano, se pure con
parabole, a porgere l’altra
chiappa. E ancora oggi il popolo nelle pubbliche processioni canta, pur con
non perfetta ortodossia, il "Mistero glorioso di S. Polluce - che col cazzo
fatto a Duce - inculava i popoli". ]
      RE:
      Oh popolo amato io resto confuso
      il turno dei culi che offrite per l'uso
      sara' piu' gradito (al) regio mio cazzo
      che mai troverebbe (ahh) migliore sollazzo.
      La gioia che mi doni, o popolo, è sì grande,
      Che più l’uccello regio distende le mutande.
      Per mio regal decreto sarà da stamattina
      Distribuita ai poveri gratis la vasellina.
      Voglio sian compensati i sudditi fedeli,
      In cul pigliate pure, ma state attenti ai peli(*)
[(*) Nella traduzione del
Mengazza il verso appare tradotto cosi':
"alfin che permetta,
finche lo vogliate
di fare nell'ano (giu e ssu)
gloriose chiavate",
sull'esattezza della traduzione e' tutt'ora in corso un acceso dibattito tra
il Mengazza e l'Aretino].
      (Segni di manifesta gioia)
      GRAN CERIMONIERE:
      Ed ora tutti fuori da coglioni
      Per lasciar posto a principi e baroni.
      ai principi, ai baroni e ad Ifigonia bella
      che sospirando brama l'ardor d'una cappella.
      (Il popolo si fa largo ed entrano i nobili che si
      dispongono ai lati del trono. Entra Ifigonia seguita
      dalle vergini.)
      CORO DELLE VERGINI:
      Noi siam le Vergini dai candidi manti, (*)
      Siam rotte di dietro ma sane davanti,
      I nostri ditini son tutti escoriati
      A furia dei cazzi che abbiamo menati,
      Nell’arte sovrana di fare i pompini
      Battiamo le troie di tutti i casini.
      La lingua sapiente e l’agile mano
      Dan gioia e sollievo al duro banano.
[ (*) Non desti meraviglia il fatto che le vergini non sono digiune dei
fatti della vita. Si ricordi il detto
cinese: "Non tute le donne sono puttane. Ci sono anche le troie".]
      IFIGONIA:
      (Gettandosi ai piedi del trono)
      Padre mio, padre mio, mi consumo dal disìo, (*)
      Ho già il dito che fa male per l’abuso del ditale,
      Ho la fica che mi tira come corda della lira,
      me la sento rovinata
      senza averla adoperata
      Sto soffrendo atroci pene pel prurito dell’imene,
      Nella fica ho appena messo
      la manopola del cesso,
      Mi ficcai nella vagina la più grossa colubrina,(**)
      Mi son messa dentro il buso sino il cero di Caruso, (***)
      Credo giunto sia il momento
      di donarmi un reggimento
      che non sappia manovrare
      ma sia lesto nel montare
      nella figa anelo tanto
      d'appagarlo, tutto quanto.
      Padre mio si forte e bello ho bisogno di un uccello
      Di un uccel di nobil schiatta che nessuno al mondo batta
      Di una fava grossa e dura che ricrei la mia natura.
      Padre mio se non mi sposo finirò nel water closo(**).
 (*) Non v’ha chi a questo punto non si sovvenga dei "Canti lussuriosi" che
il Lipparini pubblicava  nel 1909 nella rivista "Poesia" diretta da Enrico
Filippo Tommaso Marinetti, là dove si legge:
"Mai la lussuria più rabida morsemi, mai;"
"Ercole stesso io avrei fiaccato, ruinato, distrutto ..."
"Sentìa nel ventre profondo il viscere occulto vibrare."
(**) Inizia qui la diatriba tra il Mengazza e l'Aretino sulle origini di
questa tragedia: il Mengazza infatti afferma che l'opera presenta evidenti
segni di rimaneggiamenti in epoche recenti, come per esempio la presenza di
termini come Colubrina e Water Closo; per l'Aretino invece il termine
colubrina e' una licenza poetica dell'autore: "Cum Lubrica" contrattasi poi
in colubrica e qunidi colubrina, resta poi da vedere cosa, con lubrica foga
la principessa s'e' infilata la dove si sente meglio; a onor del vero il
Mengazza non castra in toto questa tesi, ammettendo che potrebbe essere
sottinteso il termine "fava". E' forse uno dei punti piu' oscuri
dell'opera.]
[ (***) Si narra di un tal Caruso che, per essere castrato, usava di un
immacolato cero sulle sue amanti. ]
      RE
      Giuste son le tue brame, o figlia bene amata,
      Se non ti fossi padre ti avrei di già chiavata;
      Alla regal consorte, tua madre, la regina,
      Ne ho fatte diciassette soltanto stamattina. (*)
[(*) "O gran bontà de’ cavalieri antiqui"
commenterebbe qui l’Ariosto ("Orlando Furioso" I, 42)]
      REGINA
      Se mi alzo le vesti e vedi al di sotto
      Vedrai mio consorte che arrivi a diciotto.
      RE
      E debbo alle mie brame io stesso porre un freno,
      Se no ogni tre minuti il pendolo mi meno.
      Or sento già un prurito nel fondo dei coglioni
      Vedendo tanti culi di principi e baroni.
      POPOLO
      Noi siamo felici, noi siamo contenti,
      Si rizzino i cazzi tuttora pendenti,
      Madonna Ifigonia, soave e pudica,
      Già sente prurito all’inclita fica;
      Che Giove possente, che Venere bella
      Le facciano dono di tanta cappella,
      Che il culo le rompa, le rompa l’imene,
      E infine la tolga da tutte le pene.
      Sia pago il disìo alla vergine cara
      Meniamoci il cazzo in nobile gara(*).
      (Tutti eseguono)
[(*) Secondo la traduzione operata dal mengazza il popolo si esprime in
maniera piu' terrena e alla nobile gara mette un "meniamoci il cazzo,
vediamo se sbura"]
      IFIGONIA
      Quanta fava, quanta fava,
      Ma perché nessun mi chiava?
      Su, ficcatemi l’uccello
      Nella fica o nel budello;
      Nella fica o nel sedere
      Ve lo chiedo per piacere.
      Deh, non fatemi soffrire,
      Ve lo cedo per tre lire(*)
[(*)Anche in questo caso la traduzione e' incerta, e la dottrina eugualmente
divisa tra la succitata versione e la seguente:
 "Ve lo pago mille lire".]
      RE
      Udendo questa ataviche, oneste aspirazioni
      D’orgoglio mi ribolle lo sperma nei coglioni:
      Con l’animo commosso vedo tra i bianchi veli
      Spuntare lunghe e nere le punte dei tuoi peli.
      Il sacerdote venga(*), si appresti un sacrificio,
      Enter O’Clisma tosto ne tragga lieto auspicio.
[(*) Doppio senso egregiamente reso dalla traduzione dell'Aretino]
      GRAN CERIMONIERE
      S’avanzi Enter O’Clisma il sacerdote,
      Dal culo più vezzoso delle gote.
      (Entra il sacerdote)
      GRAN SACERDOTE
      Al Sire di Corinto, signore degli Achei,
      Auguro cazzi in culo, non men di centosei.
      RE
      Al Gran Sacerdote, d’ogni rispetto degno,
      Si doni come omaggio un bel cazzo di legno.
      GRAN SACERDOTE
      Il tuo omaggio, o Sire, mi rende il cuore gaio,
      Però l’avrei più caro di ben temprato acciaio.
      POPOLO
      Noi siam felici, noi siam contenti,
      Prendiamo l’uccello ben stretto tra i denti,
      al Gran Sacerdote quel cazzo d’acciaio
      Il culo gli renda siccome mortaio.
      GRAN SACERDOTE
      Son corso immantinente alla regal chiamata
      Lasciando così a mezzo la settima chiavata.
      Sono però sicuro, se il ciel non me lo nega,
      Che mi compenserete con una bella sega,
      Che mi verrà tirata con arte sopraffina
      Dalla regal mano della gentil Regina.
      Esprimi i tuoi voleri, o gran Sire tremendo,
      In fretta te ne prego, non vedi? Sto venendo!
      RE
      Alla mia figlia amata, la pallida Ifigonia,
      Da qualche tempo prude la lucida begonia.(*)
      O sacerdote eccelso, chiuditi in sacrestia,
      Prendi l’uccello in mano e fa la profezia.
[(*) "Begonia" qui sta certo per fica. La novità e l’arditezza dell’immagine
non causeranno meraviglia in chi sia uso a considerare quale e quanta
varietà di termini e di metafore abbia creato la fertile mente dell’uomo ad
esprimere ciò che più vivamente colpisce la sua immaginazione. Che più?
Dovrebbesi forse risalire al termine "sycon" che in greco significa fico e
"gynaikeyon aidoion" (Aristofane), ossia "vergogna femminile"? È forse
necessario rammentare il termine latino "cunnus", di cui trovasi traccia nel
francese "con"? Non starò qui a ricordare quanta e quale varietà di vocaboli
ci propone il nostro bell’idioma italiano, dal toscano "potta" (da cui anche
"pottana") al termine corrente "fica", corrottosi poi in "figa" presso i
recenziori. Non ricorderò infine qui le felici
immagini de’ nostri scrittori, quale "natura" (A. Pigafetta, "Relazione del
viaggio di Magellano"), o
"Quel vaso donde si fanno i figli" (Cellini, "Vita"), o financo "Inferno"
(Boccaccio, "Decamerone", III,10). ]
      GRAN SACERDOTE
      Immantinente eseguo i tuoi voleri o re;
      Nel regal culo t’auguro cazzi novantatre.
      E subito profitto, avendolo sì duro,
      Di far come nel rito il debito scongiuro.
      (S’inginocchia e litaniando)
      Salam lech, salam lech
      Nel futuro ho messo il bec
      Non c’è bene, non c’è male,
      Non c’è membro senza bale,
      Non c’è donna senza fica,
      Non c’è uom che non berlica;
      Non c’è serva che non spari
      Delle seghe ai militari,
      Non c’è balia che al pompiere
      Non la faccia almen vedere,
      Com’è larga, com’è fatta
      Finché questi non la spacca,
      Non c’è al mondo una ragazza
      Che al sognar non vada pazza
      Per un cazzo fuor misura
      Che le sballi la natura,
      Ed il sogno non concluda
      Che la fica non le suda;
      Non c’è in terra giovanotto
      Che non dica d’aver rotto
      Con l’uccell fuori ordinanza
      Per lo meno qualche panza
      Mentre invece ha un pistolino
      Assai corto e mingherlino
      Che d’un subito s’affloscia
      Se lo metti sulla coscia;
      Non c’è donna senza veli
      Non c’è cazzo senza peli,
      Mentre invece più mi garba
      Se la fica è senza barba,
      Invitante e un poco pingua
      Da ficcarvici la lingua;
      Senza sol non c’è mattino,
      Senza amor non c’è pompino,
      Non c’è tram senza tramviere
      Non c’è cul senza sedere;
      Non c’è al mondo giovinetta
      Che una volta almen non metta
      Dentro al culo per benino
      Piano piano il suo ditino;
      Non c’è uccel che non si rizzi
      E non faccia degli schizzi;
      Non c’è donna savia e folle
      Che al vederlo così molle
      Non si chieda a tutto spiano
      Come mai farà il banano
      A mutar di dimensioni
      Se lo tocchi sui coglioni;
      Tutto questo di sicuro
      Parte fa dello scongiuro,
      Ma perché venga benone
      Poso il dito sul coglione
      E se poi siete contenti
      Vo’ a finir gli esperimenti.
      RE
      Adunque esulta figlia mia diletta
      Per la gioia che ti spetta;
      Per soddisfar le tue brame
      Avrai tosto un pezzo di salame.
      REGINA Intanto per tenerti in esercizio
      Sarà bene che t’allarghi l’orifizio;
      Ti sceglierò io stessa per le prove
      Di sponda un letto di sessantanove,
      È quanto di meglio esita qui in Corinto
      In frutti di banano a tipo spinto. (*)
[(*) In effetti: "Cunnus fodi potest aut lingua, aut clitoride, aut
quacumque re virili veretro simili"(Friedrich Karl Ferberg, "De figuris
Veneris", ed. it. Catania, 1928, pag. 9)]
      IFIGONIA
      Santo Dio, Santo Dio,
      Questa volta l’avrò anch`io,
      Sospirando quel bel lino
      Voglio farmi un ditalino,
      Ve lo chiedo con permesso,
      Vo’ a tirarmelo nel cesso.
      (Sta per avviarsi)
      RE
      (Trattenendola)
      Rimani, o sconsigliata, il padre tuo diletto
      Innanzi al popol tutto ti gratterà il grilletto,
      Mentre il Cerimoniere, memore del mio pegno,
      M’inculerà di dietro col suo cazzo di legno.
      Se con le bianche mani mi tieni su i coglioni
      Vedrai nella mezzora quaranta polluzioni.
      POPOLO Noi siamo felici, noi siamo contenti,
      Il re ce l’ha duro in tutti i momenti,
      Seguiamo l’esempio del caro sovrano
      Facciamoci forza, pigliamolo in mano.
      GRAN SACERDOTE
      (Entrando)
      Nel filtro del futuro apersi uno spiraglio
      Mettendomi nel culo un mezzo spicchio d’aglio.
      RE
      I detti tuoi sapienti son rapidi e fatali
      Come fuori dall’ano i nodi emorroidali.
      GRAN SACERDOTE
      Seguendo i tuoi consigli, o re buono e sapiente,
      Misi l’uccello duro sopra un braciere ardente.
      Mi lessai il coglion sinistro, bevendone poscia il brodo,
      Grande e divino auspicio traendone in tal modo;
      Tra i principi del sangue dal bel tornito uccello
      Bandito sia un concorso con un indovinello;
      Che in fica di Ifigonia, la bella, non si vada,
      Se pria non verrà sciolta almeno una sciarada.
      IFIGONIA
      Dalla gioia son toccata,
      Già mi sento un po’ bagnata
      Al pensiero di quel cazzo
      Che darà a me sollazzo
      Sarà forte duro e bello
      Prepotente quell’uccello?
      Con la punta un po’ rosata
      Con la schiene un poco arcuata?
      Duro, rigido e flessuoso,
      Ben spavaldo o timoroso?
      Già lo sento tra le gambe
      Ondeggiare in pose strambe,
      Penetrar nella vagina
      O tentar la pecorina
      Passeggiarmi sulla pancia
      Le mammelle e sulla guancia
      Or m’assal lo sghiribizzo
      D’assaggiare il bianco schizzo.
      POPOLO
      Noi siam felici, noi siam contenti,
      Udendo Ifigonia scandir tali accenti,
      Il gusto di vivere è certo più bello
      Se dentro la fica s’adagia l’uccello.
      GRAN SACERDOTE
      Toccatevi i coglioni, se potete,
      Perché là vidi transitare un prete!
      (Tutti eseguono. Solo Ifigonia, troppo felice, non
      bada all’avvertimento del destino e del resto non ha
      alcun paio, ahimè, di coglioni a portata di mano)
      (Cala la scena sul primo atto)
E questo e' il primo Atto, tra breve arriva pure il Terzo Atto, ma se lo
postate su Z.com non dite che e' di Nettuno: io  mi sono limitato a
riportarlo qui con un po' di note critiche.
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Rumi
La lingua sapiente
e l'agile mano
son gioia e sollievo
del duro banano
Ormai dovrebbe essere visibile il primo Atto, che dice pompini in luogo di
bocchini, a parer mio e' piu' appropriato: sebbene il termine "bocchino"
essendo polisemantico, consente di evocare una maggior varieta' di immagini
(il bocchino della sigaretta, di uno strumento musicale, la grappa
bocchino), non e' onomatopeico e dotato di potenza evocativa quanto il
termine "pompino".
--
La Forza dei Forti sta nell'Attraversare il morsani con occhio sereno.
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Cosa vuol dire COMINCI?

confermate??
Facciamo prima una prova?
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Se posti anche il primo fai di me il tuo eterno servitore.
KRAPP  
gray...@tin.it
"Un affetto non si prova, si indossa direttamente"
Federazione Unita, il GDR via mail di Star Trek
http://members.tripod.com/~Fresh_/Federazione_Unita1.html

riportarlo qui con un po' di note critiche.
Le note critiche sono tue?
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dammi delle vergini e poi te lo dico

Le note critiche sono tue?
Anche, ho mischiato un po' di materiale preso dal libro che aveva mio padre
ed ho espanso il tutto: dove trovi citazioni letterarie ad opere realmente
esistite ho preso da altre fonti, tutto il resto: e' la fuffa della fuffa
che giornalmente raccolgo sul fondo del canale.
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