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Titolo: Amleto 97

Avere o non essere ?
Questo è il problema.

Questo è il problema.
Questa e' una ben misera traduzione in italiano, per chi non
conoscesse l'originale in Galeatico provvedo subito:
AHM-LET
Sèr, aut no sèr, cet est question
se plus patricius inanim s 'offerir
Iapidòn arrowell in iuria kul
or alimens pugna - versus: talat sea baràt;
et ad versa temenda; krepàr - russar -
no more. Et hip - non cum platar t'osey
angina. Tusan ecol scoss
tat flésc air; esta consumation
ambir devot. Krepàr - russar
russàr - per cianc froidar; en esta te rub.
I) Ahm-let (lasciami mangiare) per Silva diventa incomprensibilmente
"Amleto" (!?!).
2) Bellissima contrapposizione tra sèr (signore) e aut-sèr (Cioè il
self made man). Qui il poeta, per ingraziarsi il nobile di turno, si
fa insinuante; tradurrei: "signore, e non arricchito questa è una
grande questua". Per il Silva il verso diventa: "Essere o non essere,
questo è il problema" come se un interrogativo del genere possa avere
un plausibile significato. Evidentemente per il Silva gli accenti sono
dei futili vezzi grafici se confonde ser (essere) con sèr (signore).
3) Costruisci: "s'offerir inanim plus se-patricius" e quindi, "un
offrirsi esanime da chi non è più padrone di se Stesso". Semplice, ma
non per Silva che stravolge tutto :"se sia più nobile nell'animo
soffrire". Inanim, come si nota, diventa "nell'animo"! C'è da
chiedersi su quale testo egli lavori. In Braille? In Morse?
Evidentemente su codici che non gli sono molto familiari.
4) Qui il bardo allude a persecuzioni etniche. Egli, come ben sappiamo
sassone (lapidòn), ha dovuto "agitarsi violentemente" (arrowell) in
quella che con sottile ironia definisce "iuria kul" (fresca legge,
letteralmente, e quindi "nei rigori della legge"). Silva, che come già
ben sappiamo è solito ciapàr baldràks for lampiòns cioè prendere
lucciole per lanterne, traduce i primi due termini con "sassi" e
"dardi" poi, grazie al suo vinavil grammaticale, trasforma "in iuria"
in "iniuria" (oltraggio) e, dulcis in fundo, kul con "fortuna"! E così
il verso suona: "i sassi e i dardi dell'oltraggiosa fortuna".
5) Letteralmente: "adesso (or) una manciata di cibo (alimens pugna) e
un verso: tale sia lo scambio". Il bardo offre il proprio magistero
poetico al servizio del signore chiedendo in cambio di partecipare
alla sua mensa. Ma non per il Silva che annota: "letteralmente il
verso significa: "oppure (or) essere nel ruolo di chi alimenta
(alimens) una battaglia (pugna) contro (versus) un oceano (talatsea è
infatti tautologia che sta ad indicare un mare molto mare) di
precipizi (baràt). Tradurrei quindi: "o prendere armi contro un oceano
di sventure"". E, aggiungiamo noi, fa molto male.
6) Qui il poeta avverte: ed i versi vanno temuti (lett.: ai versi si
deve portar timore). Il Silva, imperterrito, continua: "contrastandoli
por fine ad essi". Evidentemente i refusi tipografici del suo testo
sono tanti se scambia "ad versa" con "adversa" e "temenda" con
"themenda".
7) Lo Skuasabarda si fa baldanzoso ed elenca il suo menù preferito:
"Krepàr", che potremmo verosimilmente tradurre con "mangiar
crespelle", è in riferimento alla kràpausleta, vera leccornia della
più raffinata arte culinaria galeatica, Russàr è di difficile
traduzione ma potremmo tentare con "mangiare la ruasalàt" piatto a
base di una salsa altrimenti detta mayonasi (o mahlonalx secondo Eco).
Comunque puntualizza il poeta sono da escludersi frutti di bosco (no
more). Per dovere di cronaca riportiamo la traduzione di Silva-
"Morire. Dormire. Non piu". E cosa possa significare tutto ciò è
meglio chiederlo a lui.
8) Il menù continua; infatti il Nostro aggiunge "E non contento (hip
non significa letteralmente senza esclamazione di felicità ) con un
piatto (cum platar) di tuoi uccelli (t'osey) al gin (angina)". Il
Silva, digiuno di gastronomia quanto di vocabolari confonde hip-non
con lpnon (dormendo) cum platar con cumpletar (completare), t'osey con
to say (verbo tipicamente lapidòn che sta per "dire") e confonde il
distillato al ginepro con l'infarto. Con questo risultato: "e con un
sonno dire che noi poniamo fine alla doglia del cuore"!!! Ma tant'è.
Come dicono da noi "Ophell, bace yur trabelì!".
9) Tusàn ecol sta chiaramente a significare "ragazze di scuola" e
quindi "studentesse", in questo caso scozzesi (scoss). Il verso suona
così: "Il tatto (tat, sottile eufemismo del godereccio Skuasabarda) di
studentesse scozzesi crei scintille nell'aria". In galeatico flèsc
(scintillare) è transitivo e air è qui il complemento oggetto. Il
Silva, che sorvola con la grazia di un pipistrello anche sulla
punteggiatura, collega questo verso al precedente e annota: "ecol
scos" è lo shock ecologico che trasporterei come "offese della natura"
e quindi il tutto diventa "alle mille offese naturali che sono il
retaggio della carne ".
10) Ambir devot: letteralmente: faccio voti (devot) per due (ambir) e
quindi "mi auguro che riguardi tutti e due". Il poeta, rivolgendosi al
potente, spera che questa consumazione (non solo culinaria) non lo
escluda. L'escluso, come sempre, è invece il Silva che traduce:
«questo è un epilogo da desiderarsi devotamente"
11) Il poeta incalza e si fa nuovamente sfacciato: "ti frodo con le
ciance; e in questo ti derubo". Il Silva; al solito, confonde froldar
(frodare) con freudar (sognare). E non può che terminare miseramente:
"forse sognare: in questo è l'intoppo".
--
Marco ( Dystar ) Schiozzi
msch...@interactiva.it

 AHM-LET
[smip]
Oddio santo, ma CHI SEI ?!?
Lo so chi sei... il mio prof di Lettere travestito da quella di inglese che si improvvisa
cybernauta !!!
-- 
DOWNLOAD FastPad 97 v 1.1 !!!
http://users.iol.it/della/fastpad97_11.zip
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Member of MEGANOIDI: "The Q-ZAR rulers" 
MIB Meganoidi Invincibili BBBestie

 "forse sognare: in questo è l'intoppo".
Ma ti sei fatto una canna con l'erba cipollina?!?!?
Da quando si parla di cultura in questo NG??!?
Un po' di giudizio insomma :o))
-- 
¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿¿
Darko aka Walter
ICQ: 4508979
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MIB = "Meganoidi Invincibili BBBestie"
http://www.silab.dsi.unimi.it/~wm570890
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wm57...@silab.dsi.unimi.it
Mailto:
Walter_M...@rcm.inet.it
Mailto:
W_Meg...@hotmail.com
Membro della Setta della Gretta Grotta
Visitatela numerosi
http://www.geocities.com/timessquare/8009
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2) Bellissima contrapposizione tra sèr (signore) e aut-sèr 
Oddio, no prof! Questo mese ho già dato e lei ha già dato il suo voto,
no... argh!!! toccava il numero 20 oggi, snif.
    Mattia Ravanelli
Collaboratore Studio VIT
->
za...@freenet.hut.fi
<-
-"In my dream I was drowining
 my sorrows, but my sorrows they
 learned to swim"-
U2
Se non togli la tiritera dall'indirizzo e-mail, la lettera ti torna indietro! Incredibile!

Marco ( Dystar ) Schiozzi wrote:
 Un sacco di belle cose
Bravo!
Bell' esordio in una tana di ignoranti come questa!
Continua cosi', davvero, che un po' di sana cultura male non fa...
--
E' nato un nuovo mega sbrilluccicoso sito superstar:
   --- visita  
http://www.cervia.com/games/Tdm/index.htm
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In cotal guisa si espresse il leggendario ac insuperabile...
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         Cyrix Haldir              ICQ UIN Number
 
plc...@iol.it
              1886191
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   "Il mio nome non c'entra niente con le CPU Cyrix,
       e' un mio personaggio in AD&D ed esiste da prima"
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Gestore ufficiale del sito 
http://www.cervia.com/games/Tdm
L' emulazione ha bisogno di TE! Mailami ADESSO!


Sono Commosso. Grazie.
Ora proseguiro' postando l'intera Divina Commedia in Swahili...
.
.
No! No! Haia!! dolore fortissssimo!!!
Ok, ok rinuncio...Sob.


no... argh!!! toccava il numero 20 oggi, snif.
Mumble mumble, mi sa' che qualcuno qui' studia troppo ;-)
Mi spiego: il sublime Galeatico e'un linguaggio inesistente.
Narra la leggenda che la sua invenzione e' dovuta agli effluvi
alcolici che permeavano il cervello di alcuni famigerati frequentatori
del  festival Tenco (Guccini, Bonvi and so on), ben dopo la fine del
festival stesso; leggasi notte inoltrata e sbronza sublime.
Mi sa' che sto' diventando vecchio, se nessuno se lo ricoda e ,
orrore, mi danno del perfido Prof.
Chiedo venia e in ginocchio vi prego di non punirmi.
Giurin giuretto parola di lupetto che non lo faro' piu'.


 Ok, ok rinuncio...Sob.
Ma,sai com'e', lo Swaili e' una lingua troppo facile, non c'e' gusto...
perche' non farne la traduzione in sanscrito stretto? (rispettando la
metrica, s' intende)
Eppure c'e' un uomo su questa terra che l'ha fatto... (uomo, insomma...)
