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Titolo: Amedeo Guillet

Forse Montanelli esagerava un po' a dire che se Amedeo Guillet -- il
comandante del Gruppo Bande Amhara che tanto si distinse ad Agordat --
avesse avuto dietro di sé l'Impero Britannico e non l'Italia sarebbe
divenuto famoso quanto Lawrence d'Arabia, ma non poi di molto: al di
là del valore militare e del coraggio personale, la sua è una di
quelle vite che ha tutti i titoli per entrare nella leggenda:
http://tinyurl.com/o6l5ds5
 
 
-- 
Saluti da Bhisma
 
...e il pensier libero, è la mia fé!


http://tinyurl.com/o6l5ds5
 
 
Andava benissimo anche essendo italiano. Ciò che ha sbagliato è il campo, se 
avesse guidato la ribellione degli Etiopi contro l'Italia, avrebbe una 
piazza o una via in tutte le città e i paesi d'Italia.
 
 
 
 
 
 
 
iI

 piazza o una via in tutte le città e i paesi d'Italia.
 
più che altro appare, oggi, curioso questo rapporto di fiducia, e a
volte di autentica affezione, tra militari italiani e truppe islamiche,
quale traspare da gran parte della memorialistica.
 
Il cavallo di Mussolini e la spada dell'Islam...
 
Questo si chiama camminare contro il vento della profezia.
 
====
 
Consoliamoci con Romolo Gessi.
 
-- 
Maurizio Pistone    strenua nos exercet inertia  Hor.
 
http://blog.mauriziopistone.it
 
 
http://www.lacabalesta.it
 
 
http://blog.ilpugnonellocchio.it
 

Questo si chiama camminare contro il vento della profezia.
 
Nella vicenda di Guillot l'islamismo, tenuto conto che come lo conosciamo 
noi sorse solo dopo il 1970, e al più all'epoca si poteva parlare di 
nazionalismi islamici, credo abbia un ruolo tutto sommato secondario. Non 
dimentichiamo che l'Etiopia era a sua volta un impero che opprimeva altre 
popolazioni. niente di strano che parte di queste simpatizzassero per 
l'Italia.
Però la vicenda di Guillot dimostra le enormi opportunità che aveva l'Italia 
che, a differenza della Germania nella campagna di Russia, che per quanto 
avanzasse si trovava sempre innanzi popolazione russa, l'Italia dietro la 
tenue cortina degli 85 carri di Wavel aveva popolazioni che simpatizzavano 
per lei, a partire dall'Egitto, dove ancora nel 1942 vi fu un complotto cui 
aderirono anche i futuri presidenti, Nasser e Sadat, per instaurare un 
governo favorevole all'Asse.
Ritornando a Guillot non posso che ribadire che suo unico errore fu 
combattere dalla parte sbagliata.
 

Il cavallo di Mussolini e la spada dell'Islam...
 
Mah, di scritte e slogan fascisti antiebraici inneggianti alla spada
dell'Islam se ne sentivano e leggevano parecchie una volta.
La conversione filoisraeliana della destra fascista è piuttosto
recente in realtà.
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 combattere dalla parte sbagliata
 
è giusto il paragone con Lawrence d'Arabia; il colonnello inglese era
convinto che il nazionalismo arabo fosse una carta su cui l'Ingilterra
poteva scommettere per rafforzare la propria presenza nell'area; Guillet
ed altri colonialisti italiani dell'epoca erano convinti che
l'intervento italiano potesse portare allo sviluppo di un nazionalismo
indigeno con vantaggio di entrambi.
 
Alla fine l'Inghilterra ha vinto la guerra, l'Italia l'ha persa, ma gli
inglesi sono usciti dall'Arabia tanto quanto gli Italiani sono usciti
dall'Eritrea.
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 nazionalismi islamici
 
non certo in Africa Orientale, dove l'islamismo nel corso del XIX e
della prima metà del XX secolo ha una fortissima espansione con
conseguenze profonde, modifica le strutture etniche tradizionali e dà a
molte popolazioni una nuova coscienza identitaria


 yemeniti etc.
 
la differenza è che gli arabi si unirono con Lawrence per combattere
contro l'impero turco; gli Italiani usarono gli ascari somali, libici ed
eritrei per distruggere un'antica civiltà cristiana.
 
Eppure la propaganda presentava la loro azione come una "crociata".


 dell'Islam se ne sentivano e leggevano parecchie una volta.
 
non credo che la politica filoislamica del fascismo fosse da intendersi
in senso antiebraico
 
all'epoca la questione in area mediorientale era ancora marginale,
sicuramente inesistente in Africa Orientale e in Libia
 
piuttosto ci sento un'eco della retorica "antimperialista" della "grande
proletaria", l'idea di poter usare l'islam come bandiera della guerra
contro i perfidi inglesi: "cafoni di tutto il mondo, unitevi!"
 
in questo senso è la conversione in senso filoslamico da parte di
settori della cd. sinistra che è significativa
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settori della cd. sinistra che è significativa
 
Mah, è anche abbastanza "logica" (sto parlando sempre di quegli anni):
terzomondismo, antiamericanismo, posizioni dell'URSS, e poi l'idea,
che allora aveva un certo senso, per quanto illusorio) che
palestinesi, rivoluzionari iraniani etc fossero "compagni in lotta
contro l'imperialismo per l'emancipazione delle masse arabe", mentre
Israele era "il cane da guardia degli USA".
 
Un capitolo relativamente marginale ma abbastanza interessante, quando
ne avrò il tempo, sarebbe la storia dei criminali nazisti (nazisti
doc, intendo) riparati in paesi arabi, convertiti all'Islam e/o
utilizzati da Nasser, Arafat etc. Ce ne furono diversi. 
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utilizzati da Nasser, Arafat etc. Ce ne furono diversi. 
 
In mezzo al caos che c 'è su Internet sulla questione, non è facile
trovare articoli serii sull'argomento.  
Riporto qui con una certa titubanza alcuni link da fonti non neutre,
chiedendo un vostro parere, e riserbandomi di cercare poi tra la
bibliografia indicata:
http://tinyurl.com/pxd2cvj
 
http://tinyurl.com/pjdrtz3
 
 
Certo però che poi, se apro siti come Radioislam, tra interminabili
interviste a Faurisson e riproposizioni dei Protocolli dei Savi di
Sion, certi collegamenti ideologici appaiono evidenti.
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trovare articoli serii sull'argomento.
 
Purtroppo temo non sarà facile trovare, perché i palestinesi sono i 
vitellini d'oro della sinistra, pertanto ogni prova a carico viene fatta 
sparire.

dall'Eritrea.
 
L'Italia per conservare il suo impero avrebbe dovuto vincere.
A sua volta l'Inghilterra volle affrontare uno sforzo superiore alle sue 
possibilità.
Al più avrebbe potuto durare fino alla fine del 1941 o i primi mesi del 
1943. Ma il proseguimento di una guerra che costringeva a circunnavigare 
l'Africa alla fine fu letale per l'impero britannico.
 

molte popolazioni una nuova coscienza identitaria
 
Vero, quelle terre avevano conosciuto la rivolta del Mahdi.
Ma gli inglesi (e nel loro piccolo gli italiani) non erano stati buonisti 
nella repressione, perciò certi fanatismi al momento potevano dirsi 
debellati.
 

 Vero, quelle terre avevano conosciuto la rivolta del Mahdi.
 
non mi riferivo a quello, la rivolta del Mahdi non ha mai attecchito
oltre Cassala, per l'opposizone congiunta degli inglesi e dell'impero
etiopico
 
la penetrazione parte direttamente dalla penisola arabica e si diffonde
attraverso Massaua
 
a partire dagli anni '20 dell'800 nascono in tutta la "provincia
abissina", quella che poi diventerà l'Eritrea, allora nominalmente sotto
controllo turco, confraternite sufi, attorno alle quali si riorganizza
il complicato mosaico delle tribù che si oppongono al dominio dei
signori dell'altopiano
 
contemporaneamente abbiamo, a sud, la conversione dei piccoli regni
tribali oromo, i quali vedono nell'islamismo, da una parte la bandiera
per contrapporsi all'espansionismo amhara, dall'altra l'unico modo per
sottrarsi alle razzie di schiavi monopolizzate da trafficanti mussulmani
ai danni delle popolazioni pagane e cristiane
 
la trasformazione etnico religiosa è tumultuosa, ed è testimoniata da
tutti i viaggiatori del tempo
 
in Africa Orientale, come nell'Africa Centrale, l'azione missionaria
cristiana è dominata dall'ansia di non arrivare troppo tardi
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 Libia
 
 
In Libia tutta la ribellione di Omar el Mukhtar in Cirenaica
era di natura religiosa, essendo costui un capo di una setta
militante.
 
La Tripolitania era piů "laica".
 
 
-- 
Non ho fatto il 

 militante
 
ma non credo che la motivazione antiebraica fosse prevalente
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