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Titolo: El siglo di penna e spada

Questo è un post che ho scritto per ICL, visto che l'argomento potrebbe
interessare anche questo NG lo invio anche qui.
In caso contrario, scusatemi.
Dalla metà del 1500 fino alla metà del 1600 si individua solitamente il
periodo dell'egemonia spagnola, el siglo de oro.
Durante questo periodo la Spagna produsse capolavori dela letteratura
mondiale e produsse anche alcuni dei piu grandi soldati, le due cose sono
strettamente legate.
Le due stelle del periodo sono ambedue ex-soldati: Cervantes, combattente a
Lepanto e "cautivo" ad Algeri; Lope de Vega, imbarcato sulla Invencibile
Armada.
Ambedue sono debitori della loro esperienza nella creazione dei loro lavori.
Non sono eccezioni.
Una grande quantità di soldati spagnoli ha lasciato scritte le memorie della
loro vita, proprio nel passaggio tra '500 e '600 nasce e si sviluppa
l'autobiografia come genere letterario.
Caratteristiche dell'autobiografia sono la coincidenza tra scrittore e
personaggio principale (scritto o no in terza persona), inoltre lo scopo
dell'autobiografia è di essere letta da altri perchè ne traggano diletto o
giovamento.
Il sistema militare spagnolo ha un grosso merito in questo sviluppo;
tramontata la figura del condottiero che offriva i suoi servigi al monarca,
il soldato spagnolo è un dipendente della corona, in costante lotta con la
burocrazia per il pagamento del soldo e alla costante ricerca del plauso del
re per ottenere gli avanzamenti di carriera.
Strumento fondamentale di questa lotta sono i "papeles", curriculum vitae
redatti dagli stessi soldati (e vidimati dai comandanti, possibilmente di
fama) per poter dimostrare i servigi resi alla corona.
Poco meno importanti sono i memoriali redatti per confutare le accuse
davanti ai numerosi giudici ed inquisitori.
Questi soldati erano ben lontani dall'essere analfabeti, oltre all'ampia
produzione di papeles autografi, c'è anche una copiosissima produzione di
operette di carattere militare, veri e propri manuali per l'istruzione del
soldato, che coprivano l'intero scibile dell'arte militare (specialmente la
scherma) e che erano destinati ad essere letti anche dai soldati comuni; in
questo l'esercito spagnolo antecede di circa 300 anni la pratica
statunitense di stampare (durante la seconda guerra mondiale) tutta una
serie di manuali (dall'uso delle armi alla prevenzione delle malattie
veneree) per compensare la scarsa istruzione marziale delle reclute.
Quindi il soldato era abituato a leggere e scrivere proprio dalle esigenze
del servizio e vedremo che i contatti con la letteratura "alta" sono
multiformi.
Lo sviluppo del genere sembra seguire una linea di accrescimento costante,
dal piu semplice al piu complesso.
Dalla lista scarna delle proprie imprese lunga poche pagine, alla narrazione
barocca in piu volumi, compresa di poesie e saggi biografici.
Diego Garcia de Paredes è forse il soldato spagnolo per antonomasia; eroe
popolare, fu creato cavaliere da Carlo V in persona e venne più volte citato
da autori quali Cervantes, Queredo e Lope de Vega. Prima di morire nel 1533,
scrisse una piccola autobiografia destinata ad essere letta dai figli
affinchè in famiglia restasse il ricordo delle sue imprese. La sua fama era
così grande che la "breve suma de la vida" divenne un grande successo
editoriale.
Mentre Paredes è diventato un persoanggio lettarario, all'opposto sta Pedro
Gaytan che non divenne mai un personaggio ma si dilettava di letteratura.
Gaytan fu sempre un umile fante e trascorse la maggior parte della sua
carriera nel castello di Pizzighettone, data la paga bassa e la famiglia
numerosa si ingegnava imponendo il pizzo al mercato locale, per questo venne
processato e a sua difesa redasse una "respuesta y defensa"; Gaytan è un
letterato perchè nei lunghi momenti d'ozio del servizio di guarnigione
redasse una storia dell'assedio di Orano e tradusse in spagnolo un poesia di
Tansillo.
Quello che limita ancora le *biografie scritte da se stessi* del '500 è il
fatto che vennero scritte per un pubblico preciso: la famiglia nel caso di
Paredes ed i giudici nel caso di Gaytan.
Con il passaggio al secolo XVII si assite ad un cambiamento, le
autobiografie diventano sempre piu corpose ed assumono un carattere
ricreativo.
All'inizio vengono composte perchè siano lette nelle noiose serate dal
nobile al cui servizio si trova l'autore o di cui cerca la protezione;
infine si arriva ad opere pensate per essere pubblicate.
Del primo tipo sono le "memorie del capitano Alonso de Contreras" e "la
storia della monaca alfiere" di Catalina de Erauso.
Contreras scappa giovanissimo da casa per "vedere il mondo", diviene un
corsaro al comando dei Cavalieri di Malta (diventando alla fine cavaliere
egli stesso), inframmezza la scalata ai vertici militari con avventure
amorose (sembra uno stilema l'uccisione della moglie traditrice) e con un
periodo di romitaggio, viene accusato ingiustamente di essere il capo dei
moriscos e diventa amico di Lope de Vega (la commedia di questi "un rey sin
reino" è basata sulle disavventure di Contreras), sconfigge Sinan Capudan
Pascià ed incontra Sir Walter Raleigh (uccidendone il figlio). Verso la fine
della sua vita scrive le sue avventure e le dedica al suo protettore di cui
gli preme riconquistare la fiducia.
Catalina de Erauso fugge, anche lei, giovanissima dal convento e, facendosi
passare per maschio, parte per "vedere il mondo"; finisce in America, dove
diventa alfiere e si copre di gloria combattendo gli indios, cerca di darsi
al commercio ma finisce inevitabilmente nei guai con la giustizia a causa
della sua propensione a sguainare la spada (duella anche a Genova,
probabilmente in piazza S.Matteo); nel corso dell'ennesimo duello viene
ferita gravemente e decide di confessare la sua vera natura (fino ad allora
si era fatta passare per castrato e non aveva disdegnato le avventure
galanti con altre donne, purchè belle) il vescovo che raccolgie la sua
confessione la rinchiude prontamente in convento. Si reca infine in Spagna
per chiedeer udienza a Filippo III da cui riceve una pensione ed il permesso
di vivere come un'uomo.
Queste due autobiografie sono ancora accomunate da uno stile scarno ma sono
gia opere destinate ad un pubblico di curiosi (tutti e due erano famosi),
anche se la loro diffusione si basa ancora su edizioni stampate
privatamente.
Lo sviluppo si conclude con il commentario di Diego Duque de Estrada; Duque
scrive le sue memorie, in più volumi, usando uno stile colto e barocco, con
frequenti ammiccamenti al lettore o spettatore (anche se non vennero mai
pubblicate). Le sue avventure ricordano quelle del Barone di Munchausen;
Duque conosce tutti, è conosciuto da tutti, è un famoso commediografo (anche
se non ne è rimasta una) ed un famoso poeta (son sopravvissute delle odi
celebrative di una scaramuccia tra spagnoli e turchi).
Le sue avventure in Germania durante la Guerra dei Trent'anni sono quasi al
livello del Simplicissimus e meriterebbero una traduzione.
Non è nemmeno che tutte le autobiografie di soldati siano scritte come
romanzi picareschi, esitono anche opere meno rutilanti, valga come esempio
quella di Domingo de Toral Y Valdes, il quale descrive le operazioni in
Fiandra come fossero quelle della Grande Guerra (alla faccia della
rivoluzione industriale) e che finisce nell'Oceano Indiano passando
attraverso epidemie, carestie e disastri militari; infine, disgustato
dall'incompetenza degli alti gradi decide di tornare in Spagna attraversando
da solo il medio oriente. Le avventure di Toral y Valdes ricordano le
avventure del Capitano Singleton di deFoe (escludendo qualsiasi influenza,
una prova ulteriore della bravura di deFoe come romanziere "verosimile").
Toral y Valdes scrive le sue memorie in Spagna all'età di 34 anni e sembra
che stia gia facendo un bilancio della sua vita, una vena di disillusione
serpeggia per tutta l'opera.
Infine, degnissimo di menzione, è Jeronimo de Pasamonte, autore di una "vida
e travajos" e, forse, l'autore del Quijote apocrifo firmato da Alonso
Fernandez de Avellaneda.
H.N.

Grazie per questo post, davvero interessantissimo. Prendo spunto per porre
una domanda, che forse apparirą banale ma di cui non conosco la risposta:
come mai gli invincibili tercios spagnoli finirono per prenderle da tutti?
In altre parole, qualcuno č in grado di descrivere brevemente i motivi e le
modalitą del declino militare spagnolo nel '600?
grazie
Alessandro

 modalità del declino militare spagnolo nel '600?
Dal punto di vista tecnico la formazione del tercio, inteso come una falange
di picchieri con archibugieri di supporto venne sostituita e battuta da
formazioni piu lineari in cui gli archibugieri avevano un ruolo
preponderante ed i picchieri un ruolo di supporto, credo che l'iniziatore di
queste formazioni sia stato Gustavo Adolfo durante la guerra dei trent'anni.
Il declino spagnolo come nazione deriva dall'impoverimento del flusso di
argento dall' america e dal sorpasso di Olanda ed Inghilterra come potenze
commerciali.
Ci vorrebbe l'intervento degli esperti :-)
H.N.