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Titolo: cannibalismo nei lager di prigionieri di guerra in russia

Sto leggendo il bel libro di Eugenio Corti "Il Cavallo Rosso" affresco
di ampio respiro rin parte autobiografico di una generazione gettata
nella seconda guerra mondiale, e ad un certo punto l'autore parla di
un campo di prigionia russo per i soldati catturati nella sacca, dove
la gente moriva come mosche di fame visto che i sovietici non li
rifornivano proprio di cibo e chi sopravviva lo faceva mangiando i
cadaveri dei propri compagni. E' lo scrittore che drammatizza un poco
la vicenda o questa notizia e' sostanzialmente vera? E se si perche'
non e' stata utilizzata nel Processo di Norimbega quanto meno per
ricusare la legittimita' di uno dei giudicanti?

 la vicenda o questa notizia e' sostanzialmente vera? 
Purtroppo è vera.
La Giusti in "I prigionieri italiani in Russia" cita sia fonti ufficiali 
che memorialistiche riportanti episodi di antropofagia in diversi campi 
di prigionia; tanto che gli internati organizzarono delle "squadre 
anticannibalsimo" per reprimere (non riuscendoci peraltro) il fenomeno.
Saluti,
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    Luca Morandini
www.lucamorandini.it
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TESTIMONIANZA GUIDO MAURILIO TURLA DELLA DIVISIONE CUNEEENSE
Cannibalismo nel campo di Krinovaja. (Guido Maurilio Turla -
Cappellano del Battaglione Saluzzo -  da "7 Rubli per il
cappellano" (Longanesi - 1970)
Una sera degli ultimi di febbraio (1943), un alpino della Valcamonica
viene a scongiurarmi di seguirlo nell'alloggiamento soldati. "Venga
subito, padre; vogliono mangiare mio cugino. Compagni, pazzi e
inferociti dalla fame, attentano alla sua vita". Lungo il percorso si
notano evidenti tracce di antropofagia: scheletri decapitati, braccia
e gambe spolpate, ventri squartati, brandelli di membra abbondanati
tra detriti di ogni genere. L'alpino mi racconta di scene ributtanti
che avvengono nottetempo. Suo cugino, uscito dal campo a lavorare, è
stato colpito a fucilate da una guardia russa, nell'atto di lasciare
la fila per raccogliere patate gelate ai margini della strada. Ne ha
riportato una gamba stroncata ed è in pericolo di vita.
Al mio arrivo nell'alloggiamento, quattro forsennati tentavano di
forzare la porta di una stalla con un legno appuntito, usato come
leva. Il sangue di cui il ferito ha segnato il percorso, li ha
richiamati alla porta, dietro la quale altri invasati difendono come
un tesoro la sorgente di quel sangue. La mia presenza convince i
disgraziati a desistere dalla mostruosità; riesco a far loro
comprendere che quello che stanno facendo è un delitto orribile, che
macchia la loro coscienza di cristiani e di italiani. Tornano a poco a
poco, vergognosi, i se stessi. Ora non pensano più a bere il sangue
del moribondo: pregano con disperata invocazione. Il ferito è in
agonia, assistito da qualche amico e dal cugino. Gli uomini che
occupano quella baracca sono complessivamente una ventina. Il
moribondo ha coscienza di quanto avviene attorno; mi prega di salvarlo
dalla ferocia dei cannibali. Lo tranquillizzo e accolgo la sua
confessione; con lui assolvo tutti quelli che hanno le ore
contate.....
In un'altra occasione... Un alpino aveva con sé un fratello; stavano
sempre insieme, si parlavano continuamente, come se avessero tante
cose da dirsi. Ciascuno aveva giurato all'altro di difendere il corpo
contro gli assalti dei bevitori di sangue e dei mangiatori di visceri.
Il servizio di sorveglianza, istituito (dagli alpini) per evitare tali
eccessi, non arrivava dappertutto; ogni mattina si trovava qualche
cadavere mutilato. Uno dei due fratelli si ammala, i compagni
cominciano ad avvicinarsi al degente, ne fiutano la fine. Egli muore
infatti dopo una decina di ore. E' già notte, nessuno sarebbe venuto a
vedere quello che succedeva là dentro. Il fratello superstite rimane
desto, con le spalle al muro, tenendo nell'arco delle gambe divaricate
e con i piedi ben puntati contro il suolo, il corpo ratrappito del
morto.
Lottando contro il sonno tiene d'occhio i compagni che intorno a lui
fanno finta di dormire. In realtà alcuni fra essi aspettano il momento
buono per impadronirsi del cadavere e cuocerne i visceri sul coperchio
della gavetta. Verso l'alba vanno in due a parlamentare con fratello.
Gli dicono che non è il caso che egli continui in quello sforzo, che
bisogna togliere il morto di mezzo, si sarebbero incaricati loro due
della sepoltura. Gli parlano dolcemente, con inconsueta bontà.
L'alpino stanco di quella notte, di quel dolore, di quella mostruosa
paura, cede alle insistenze, consegna il cadavere di suo fratello e
ridendo si lascia cadere a terra, è impazzito.

 Anche a Stalingrado si verificarono casi di cannibalismo prima di arrendersi
Sul libro "Stalingrado" di Beevor scrive che chi praticava il cannibalismo
si distinguevano dagli altri perché avevo la faccia rosea e non verdognola
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

moorecat wrote:
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"Il Cavallo Rosso", che per inciso non ho letto, e' un romanzo storico, ma
l'autore, come sicuramente saprai ha vissuto la tragedia della Ritirata di
Russia ed ha anche pubblicato un bellissimo libro, testimonianza diretta di
quell'esperienza: "I piu' non ritornano" BUR [esiste qualche problema sulle
date]. 
(Eugenio Corti compare anche in un DVD di recente pubblicazione "Battlefield
Tour" dell'Istituto Luce)
Egli non ha patito la prigionia, ma, come le centinaia di migliaia di uomini
che hanno vissuto quella tragedia anche a livelli di coinvolgimento
diversi, da chi ha scampato di qualche ora la catastrofe, a chi ha vissuto
la catastrofe della Ritirata, da sano o da ferito, o chi ha sperimentato il
Davaj e la prigionia, sono TUTTI, TUTTI, legati da un filo invisibile che
fa di migliaia di uomini un UOMO solo. Sembra che quelle sofferenze, tutte
quelle sofferenze, fisiche e morali, siano in ognuno di loro. 
Sembra, persino, che il morto, ai bordi di quelle piste ghiacciate, avesse
gia' in se', oltre al suo dolore,  il dolore degli altri e di cio' che li
aspettava.
La questione delle condizioni nei lager sovietici e' comunque ricavabile, in
modo, se vuoi, piu' scientifico, dai testi di memorialistica dei pochi
sopravvissuti a quella terribile e inumana esperienza. (Il piu' autorevole
e preparato Luca M. ti ha citato fonti da Storico, io preferisco citarti
testi di memorie)
Va citato sicuramente Ivo Emett - <<Nicevo'>>, neve, fame, prigionia, MURSIA
perche' oltre al fatto che l'Autore e' testimone oculare dei fatti da te
menzionati, il libro descrive, denso di dettagli, le condizioni dei
prigionieri DI GUERRA italiani, e anche di altre nazioni, e ripercorre
anche la triste vicenda (doppiamente triste) dei sopravvissuti al ritorno
in Patria. Quest'ultima cosa, forse, ti piu' illuminare sull'ultimo tuo
quesito e su quale era il clima nel dopoguerra, che non posso approfondire
perche' Off Topic.
La questione del "cannibalismo" e' citata a proposito del campo di
Krinovaja, anche da Luigi Venturini -La fame dei Vinti- Gaspari editore,
che pero' la riporta come racconto di un altro prigioniero in fuga dal
lager. (Anche per questo sopravvissuto, qualche spiacevole esperienza al
suo ritorno a casa)
Se non ricordo male non si fa invece menzione del fenomeno in Fidia Gambetti
Ne' vivi ne' morti, MURSIA e forse (la memoria non mi aiuta) neppure nelle
testimonianze raccolte da Nuto Revelli in -La strada del Davaj- EINAUDI
Un'ultima cosa. Quando si sente la parola "cannibalismo" non si puo' fare a
meno di avere un moto di repulsione verso l'autore dello scempio. In questo
caso, il moto di repulsione, totale e senza appello, va a chi scientemente
ha portato degli uomini a queste condizioni. L'Emett, nel libro citato
prima, ammette che chi faceva scempio dei cadaveri non aveva il coraggio di
cibarsi della carne e la barattava con le misere razioni.
Saluti, Dido.

 Non capisco perché mangiare i visceri e non i muscoli.
Toscani. Gli mancava il lampredotto..

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La fame aguzza l'intelletto.
Non vorrei sbagliarmi,ma un leone,una tigre,o anche un cane domestico
che uccide un coniglio,per prima
cosa incominciano a mangiare i visceri dell'animale ucciso.
Perchè? forse perchè più nutrienti

 Perchè? forse perchè più nutrienti
Lo fa anche il mio gatto
Mi hanno spiegato che le viscere ed organi interni contengono molti minerali
Vi ricordate il vomitevole "olio di fegato di merluzzo"
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Ok il cannibalismo e' condannabile moralmente ma accettabile nelle
circostanze date: mi ricordo di quell'aereo caduto in cile dove i
sopravvissuti sopravvero mangiando i compagni morti nel disastro.
Pero' non e' scusabile il comportamento di chi mise i prigionieri
nelle condizioni di mangiarsi l'un l'altro. Ma l'unione sovietica
aveva firmato la convenzione di Ginevra del 1929? E se si perche' non
e' stata chiamata a risponderne davanti ad un tribunale sovranazionale
sui crimini di guerra sulla fattispecie di Norimberga?

 aveva firmato la convenzione di Ginevra del 1929? 
No. I tedeschi utilizzarono questa scusa per giustificare il trattamento 
dei PoW Sovitici, nonostante la Convenzione del '29 coprisse anche i PoW 
dei paesi che *non* avevano firmato <<In time of war if one of the 
belligerents is not a party to the Convention, its provisions shall, 
nevertheless, remain binding as between the belligerents who are parties 
thereto.>> [1]
Saluti,
[1] 
http://www.icrc.org/ihl.nsf/WebART/305-430083?OpenDocument
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Intervista al Generale Martini, prigioniero del campo di Suzdal. A
cura di Maria Paola Gianni:
Qual è la differenza tra un campo di concentramento russo e uno
nazista? "Quando gli italiani che erano prigionieri dei tedeschi sono
stati liberati dai russi, ciascuno di loro aveva ancora: un tascapane,
un cucchiaio, una gavetta, una forchetta, un gavettino. Dopo due
giorni che passavi in mano ai sovietici spariva tutto, non avevamo più
un cucchiaio per mangiare la minestra. Noi in prigionia non avevamo
nulla. Tanto per fare un esempio, le mie unghie crescevano e non
sapevo come tagliarle, e non avrei nemmeno avuto il tempo per pensare
di tagliarle anche se avessi potuto, perché l'unico mio pensiero era
quello di trovare qualcosa da rosicchiare per sopravvivere. Non c'era
nemmeno la possibilità di lavarsi, eravamo delle bestie, io camminavo
a quattro zampe. I sovietici eliminarono tutte le salme dei
prigionieri di guerra, perché gettate nelle fosse comuni. I nazisti
uccisero barbaramente milioni di ebrei, mentre Stalin ne uscì con le
mani pulite, perché non ha usato le camere a gas, ma li ha fatti
morire per via naturale. Inoltre, siccome l'Inghilterra e l'America
erano alleati, hanno avuto tutto l'interesse che non trapelasse nulla
di quanto accaduto in Unione Sovietica, tutti sapevano, ma a nessuno è
convenuto parlare. Dai lager nazisti arrivava regolarmente la posta,
meno che nelle grandi battaglie o durante l'occupazione tedesca a
Roma, dai prigionieri dei lager russi non è quasi mai arrivata né una
lettera, né una cartolina. Molti degli italiani che morirono per
malattia mentre erano nei lager nazisti nell'Europa dell'Est sono
stati regolarmente seppelliti in cimiteri, e non in fosse comuni,
vicino ai campi di concentramento. Caduto il muro di Berlino queste
salme italiane sono rientrate, perché sono state ritrovate non solo le
documentazioni di morte, ma anche le singole tombe con le rispettive
ossa. Vuol dire che i tedeschi seppellivano umanamente le loro
vittime".

 nazista? 
Non va dimenticato che i Nazisti trattarono i prigionieri Italiani 
catturati dopo l'8 Settembre in modo molto migliore di quello usato 
verso i prigionieri Russi, soprattutto di quelli catturati nei primi 
anni di guerra.
Saluti,
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 anni di guerra.
si questo è vero, ma non va dimenticato che gli IMI potevano ancora 
tornare buoni. i russi erano buoni solo per l'eliminazione.
riporto un esempio familiare, mio nonno fu internato a Zeithain come IMI.
qui uno stringato parallelo tra il sottocampo russo e  quello italiano
http://www.stsg.de/main/zeithain/geschichte/russenlager/index_it.php
http://www.stsg.de/main/zeithain/geschichte/itpow/index_it.php
L.


I famosi "vagoni della morte"?
            "Da quei carri si levava l'urlo implorante "vadà!
Vadà!" (acqua! Acqua!). Io so che cosa accadde sulla tradotta ove mi
trovavo, che fece scalo alla città di Vladimir. Lungo il tragitto,
durato circa quindici giorni, le scorte aprivano i vagoni solo per
scaricare i morti: li buttavano giù sul marciapiede ghiacciato. Il
rumore dei loro crani che battevano a terra è un altro incubo per la
mia memoria. Allo scalo di Vladimir scaricarono circa cinquecento
cadaveri che vennero sepolti in una fossa comune che ora è diventata
un parco pubblico".

 Perchč? forse perchč piů nutrienti
Sono le parti che mantengono piu a lungo il calore corporeo
c'e' meno epidermide da rimuovere e ci sono meno
ossa di mezzo rispetto ad altre parti che richiedono piu lavoro.
L. Micheletto

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quindi nella seconda guerra mondiale sono esistiti crimini di serie A
degni di essere giudicati di fronte alla storia e crimini di serie
B...