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Titolo: Storie di casa nostra: i campi in Toscana

di Valeria Galimi
Il 10 febbraio 1944 il direttore del campo di concentramento di Villa
Oliveto scriveva al Ministero dell'Interno e alle autorità locali che
"il 5 corr. si presentò a questo Campo un reparto di S.S. Germanici
(sic), i quali rilevarono con autocarro gli internati ebrei, sudditi
Britannici di cui all'unito elenco, avviandoli per ignota direzione".
Si trattava di una sessantina di ebrei libici di cittadinanza
britannica, famiglie con bambini e anziani, rinchiusi nel campo dal
gennaio 1942. Essi furono condotti a Firenze, nelle carceri e poi
trasferiti con un carro bestiame a Fossoli. Dì lì, sette mesi dopo,
furono deportati con il convoglio n. 11 a Bergen Belsen, dove rimasero
quattro mesi prima di essere liberati. Fu un caso fortuito; altri ebrei
deportati dai campi di internamento fascisti non si salvarono, ad
esempio, per restare nella stessa Toscana, quelli di un altro piccolo
campo, a Bagno a Ripoli, vicino Firenze, i cui internati furono
prelevati nel febbraio 1944 e andarono a far parte del convoglio n. 5,
da cui nessuno fece ritorno.
Il campo di Villa Oliveto, nel comune di Civitella della Chiana (AR) fu
attivo dal giugno 1940 al maggio 1944. Inizialmente furono internati una
sessantina di sudditi francesi, inglesi, polacchi e ebrei tedeschi,
arrestati dopo l'entrata in guerra dell'Italia. Nell'aprile 1941 furono
internati, per pochi mesi, una cinquantina di marinai jugoslavi, dopo
poco liberati. Villa Oliveto fu uno dei campi in cui furono smistati gli
ebrei di nazionalità inglese provenienti dalla Libia (una vera e propria
deportazione, secondo la definizione dello storico tedesco Klaus Voigt);
vi giunsero alcuni gruppi di famiglie, con molti bambini, donne e
anziani, in condizione di salute precarie. I gruppi dei libici rimasero
nel campo anche dopo l'8 settembre, e l'apertura del campo stesso: una
settantina di loro non sapeva dove andare. Il campo di Villa Oliveto,
all'arrivo delle truppe tedesche, fu ricostituito e gli internati di
nuovo rinchiusi. Il direttore del campo e gli agenti di sorveglianza
continuarono a svolgere le loro mansioni e non ritennero opportuno
neppure avvertire gli ebrei rinchiusi del pericolo di rastrellamento da
parte dei comandi tedeschi.
In occasione del giorno della memoria, il 27 gennaio, ricorrenza della
liberazione di Auschwitz, vogliamo qui ricordare una delle tante storie
di casa nostra, del contributo del nostro paese alla "soluzione finale"
degli ebrei di tutta Europa. Non è possibile ripercorre tutto l'iter,
complesso e contraddittorio, che ha portato al riconoscimento, con il
giorno della memoria, delle deportazioni attuate durante la guerra. Dopo
tre anni di aspre discussioni, nel luglio 2000 il parlamento italiano ha
approvato la legge di istituzione di questa giornata "in ricordo dello
sterminio e delle persecuzioni del popolo ebraico e dei deportati
militari e politici italiani nei campi nazisti". Tale giorno diventa una
ricorrenza civile della Repubblica al fine di "ricordare la Shoah, le
leggi razziali, la persecuzione dei cittadini ebrei, gli italiani che
hanno subito la deportazione, la prigionia, la morte, nonché coloro che,
anche in campi e schieramenti diversi, si sono opposti al progetto di
sterminio, ed a rischio della propria vita hanno salvato altre vite e
protetto i perseguitati". È stato Michele Sarfatti uno dei primi a
mettere in luce i limiti di un riconoscimento, che, in nome della
mediazione, ha evitato di fare i conti con la realtà e la peculiarità
della persecuzione nella nostra penisola, ossia che l'Italia è stato un
paese di deportati ma anche di deportatori e che il testo non indica né
il termine fascismo né quello della Repubblica sociale italiana.
Ecco perché è necessario che il giorno della memoria non si stemperi in
un cerimoniale asfittico su cose lontane, e diventi bensì un momento di
vera discussione sulle corresponsabilità tutte italiane; per usare le
parole di David Bidussa di un bell'articolo dal titolo significativo
Auschwitz siamo noi ("Il Manifesto, 27 gennaio 2001): «È questo il
giorno della memoria: è persone vendute alle squadre di rastrellamento
per un po' di sale; è la possibilità di rilevare aziende, proprietà,
affari negozi, posti di lavoro, vite, in nome di un'italianità che
garantisce futuro e benessere... Così, il "giorno della memoria" chiama
in causa la necessità di considerare gli effetti della nostra politica e
della nostra storia senza attribuire ad altri la responsabilità».
I campi di concentramento che il fascismo installò nella penisola al
momento dell'entrata in guerra rappresentano bene queste
corresponsabilità italiane, e non solo per la continuità anche delle
strutture fisiche dei luoghi di reclusione prima e dopo l'8 settembre.
Ma facciamo un passo indietro. A lungo la storia dell'internamento è
stata trascurata anche dalla nostra storiografia. Solo negli ultimi anni
sono stati avviati numerosi studi sull'internamento civile a livello
nazionale e locale. L'internamento civile come forma di tutela,
utilizzata da tutte le nazioni impegnate in un conflitto bellico,
divenne a partire dall'entrata in guerra dell'Italia una componente
importante del sistema repressivo fascista. Esso servì per colpire i
nemici del regime: anarchici, comunisti, zingari, ebrei stranieri e
parte di quelli italiani, slavi deportati dalle zone della Slovenia e
della Dalmazia annesse alla "Provincia italiana". In tutta la penisola
furono più di cinquanta i campi di concentramento per civili, sottoposti
alla giurisdizione del Ministero dell'interno, in funzione fino
all'armistizio. Essi erano dislocati soprattutto nelle regioni
centromeridionali o in isole. Di questi circa quaranta ospitarono ebrei.
Se non è possibile ripercorrere in dettaglio le vicende del campo di
Villa Oliveto vorrei mettere in luce alcuni aspetti che mostrano lo
stretto legame dell'internamento con ciò che avvenne dopo l'armistizio e
l'occupazione tedesca. Gli ebrei reclusi in questo o in altri campi
infatti furono facilmente individuati dai comandi tedeschi e deportati
nei campi di sterminio. Questo rappresenta un importante nodo di
congiunzione dell'apporto della politica razziale del fascismo alla
"Soluzione finale" in Italia. Il caso toscano mostra bene che l'apparato
persecutorio fascista fu uno strumento che rese più facile alle autorità
di occupazione deportare gli ebrei dall'Italia. Anche se dietro alle
leggi contro gli ebrei del 1938 e all'istituto dell'internamento del
1940 non vi fu una volontà di sterminio, attraverso l'esclusione sancita
dal fascismo, i nazisti trovarono gli ebrei italiani e stranieri
residenti in Italia già schedati, isolati dal resto della popolazione e
talvolta già internati. Non è casuale infatti che il numero dei
deportati fu il doppio fra gli ebrei stranieri rispetto a quello degli
ebrei italiani. Ciò è comprensibile se si considera che gli ebrei
stranieri, internati nei campi o nelle località di internamento, non
avevano già da tempo alcun rapporto con il mondo esterno. Essi erano
privi sia di informazioni sia della possibilità di allacciare relazioni
con la popolazione locale, che in molti casi portò soccorso agli ebrei
italiani e il cui aiuto fu indispensabile per la loro salvezza.
Come abbiamo detto, solo recentemente la ricerca ha cominciato a gettare
luce su una pagina dimenticata della nostra storia, ma ancora con
difficoltà si registra una presa di coscienza da parte dell'opinione
pubblica. Per ricordare tutto questo, il 27 gennaio 2002 è stata
organizzata una giornata di studio presso Villa Oliveto, con la
deposizione di una lapide commemorativa. Tale iniziativa è oggi tanto
più necessaria, poiché il venir meno dei testimoni diretti rende più
urgente che i "luoghi della memoria", gli edifici utilizzati durante la
guerra come luoghi di privazione di libertà, diventino oggetto della
riflessione storiografica e della memoria pubblica, e costituiscano essi
stessi un monito della guerra e delle sue conseguenze per le nuove
generazioni.
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Prendere coscienza del fatto già noto per la verità, che anche in Italia sia
stata applicata la deportazione e l'esistenza di campi di concentramento (
che non sono campi di sterminio), non autorizza ancora una volta a gettare
fango sulla nostra terra.
Non che io sia un revisionista o che intenda nascondere la testa sotto la
sabbia o tapparmi le orecchie, ma tutte le volte che leggo articoli come
questi, mi dico che è come togliere un'altro respiro alla già fragie
identità nazionale che, emaciata e malaticcia, si aggira zoppicando per
l'Italia.
Questo per un vizio solamente italiano che esalta in maniera abnorme i
nostri difetti e trascura sadicamente ogni nostro pregio. Quindi, basta
italiani brava gente, ma solamente Italiani figlii di cani bastardi e
fascisti.
Non riusciamo mai a darci una giusta via di mezzo.
Non fraintendermi, non dico di nascondere questi articoli, che giustamente
devono essere letti e ricordati, ma nel giorno della memoria amerei
ricordare anche tutto quanto di buono è stato fatto e non solamente quanto
di oscuro e crudele è avvenuto.
Saluti
Filippo

 l'Italia.
Non capisco cosa centra il tema trattato con l'identita' nazionale... 
 
Cordialmente
Sergio


>Non capisco cosa centra il tema trattato con l'identita' nazionale... 
   Nemmeno io, la signorina sembra (volutamente?) /dimenticare/ che
l'Italia non solo è stata fascista, ma dopo la guerra non ha mai
abbandonato del tutto le idee & convinzioni del regime: ti rendi conto
che da noi l'esercito, attraverso l'arma dei ___carabinieri___, si
occupa di sicurezza nelle strade? e poi tutti quei marescialli,
tenenti, capitani ex repubblichini arruolati nelle 'forze
dell'ordine'? e la persecuzione dei partigiani, molti dei quali
finirono a combattere in Cecoslovacchia, oppure... in Vietnam? e le
autorizzazioni a Forza Nuova di manifestare liberamente per le vie di
Bologna? per non parlare del nostro futuro Min.degli Esteri, ex
fascista dell'ultim'ora! 
   [[bibliografia x la signorina]:  <Asce di Guerra>, può scaricarlo
graqtuitamente dal sito della Wu-Ming: basta digitare ----titolo e
nome autore---- su google e lo trova.
"Le storie sono asce di guerra da disseppellire"
un saluto ramingo,
fb.