Newsgroup: it.sociale.scout
Titolo: nessuno sa cos'è il CAMALUDU???

Non c'č nessuno che conosce la canzone che si canta (almeno cosě usa il
nostro gruppo) per chiamare i ragazzi al fuoci di bivacco??
in caso affermativo, se qualcuno avesse gli accordi... ;-)
thanks
 Mattia
Rimini 4

 wrote in message
WdQi7.37303$vC1.5...@news1.tin.it...


per la versione, filologicamente corretta e non degenere (come la caduta
terrificante di stile del kamaludu in blues) scout da utilizzare per
chiamare al cerchio ti consiglio "ASCI, canzoniere dei lupetti pag 66"
oppure sicuramente nel canzoniere "cantiamo intorno al fuoco" edizione del
cinquantenario 1966 brescia pag 88
kamaludu (bis) ludu
kamaludu uandansiii
kamaludu,kamaludu uandansiii
bebbel ina (bis) ina
behbel ina uandainsiii
behbel ina, behbel iina uandainsii
natoulea (bis) lea
natoulea uandainsii
natouleia natouleia uandainsii
con nota di rimando a "l'esploratore n° 9-10 anno 196 p303 ed addirittura ad
un disco eco)
Lo scautsimo tramanda le sue tradizioni e le sue canzoni.
scusa lo sfogo ma un pò ce l'ho con tanta gente che dimentica e spesso, con
arroganza e mistificazione, scopre l'acqua calda.
buon cammino
mamba

 cinquantenario 1966 brescia pag 88
Finalmente... qualcuno che la pensa come me...
sicuramente il blues è più divertente...
però...
in ogni caso perchè non ci comunichi come la versione "Asci" è nata...
Un saluto.
Filippo


 
Si tratta di qualcosa di moooolto più antico di quanto crediate.
Purtroppo non sono in grado, in questo momento di dare una 
ricostruzione del tutto, per latitanza di alcuni documenti.
ma a parte la assassina traslitterazione, si tratta, come in molte
cose di B-P di un misto di Inglese e di Swahili 'Kisetla', il Swahili
parlato dai coloni inglesi (settler->'setla', KI= lingua, in swahili- quindi
'lingua <come la parlano i> coloni').
Si tratta quindi di un termine che appartiene alla famiglia
da cui discende anche 'Jamboree'
che può aver diverse possibili etimologie.
dal classico JAM = marmellata (di ragazzi)
al possibile 'Jambo' saluto Swahili che equivale al ciao,
ma che può essere anche radice, suffisso o infisso di parole
composite (un po' come fa il tedesco), comunque sempre riferite
al salutarsi/incontrarsi (ad esempio Ujambo? = ciao, come stai?)
e potrebbe voler indicare un momento di incontro.
appena pesco i documenti e il mio libro di grammatica swahili, 
possiamo ricostruire tornandoci su
Giovanni

Ma allora sono io l'unico a non conoscerla... sigh!
--
Scout Tag: Manziana 2 (RM) (CNGEI) Senior - Bisonte rumoroso
Francesco Loppini
lop...@tiscalinet.it
http://digilander.iol.it/scoutmanziana

In ogni caso perché non ci comunichi come la versione "Asci" è nata...
Condivido tale *malsana*curiosità.
Buona Caccia!
--
Carmelo
ScoutTAG:Catania 3 (CT) (AGESCI) CR & IAB E/G Zona Etnea Liotru

grande calù
appena puoi facci sapere
siamo ansiosi di tramandare
mamba

 ma che puň essere anche radice, suffisso o infisso di parole


 ha scritto nel messaggio
news:WdQi7.37303$vC1.5...@news1.tin.it...


dopotutto quello che si é detto io dico la mia....
conosco solo la versione classica del kamaludu...e l'ho suonata un sacco di
volte (con accordi semplici tipo DO, SOL) quando ero rover in servizio in
E/G....
...la vostra versione blues credo che sia invece quella cosa che da me si
canta a ciascuno dei partecipanti delle seratine a suonare la chitarra in
spiaggia...cambiando nome ogni volta, ma ha velocità doppia del kamaludu
tradizionale!
PS(curiosity):...ieri ho salutato dei miei amici ( a casaa loro e con la
loro chitarra ) .....
Sonia in blues....
Francesca in blues...
Rossella in Blues....
Fabio in blues.....
ciOa
GDR

Ciao Mattia e ciao a tutti!
Il Kamaludu è un richiamo africano (swahili), importato nel "continente" da
B.P. stesso; ne esistono innumerevoli versioni, con variazioni considerevoli
sia nel testo che nella melodia.
evidentemente la tradizione orale del canto, così come per altre tipicità
dello scautismo, ha fatto il suo lavoro...
cmq la versione più vicina all'originale (completa di testo e spartito) la
puoi trovare pure su quella che può essere considerata la "bibbia"
dell'espressione scout, ossia "FUOCO DI CAMPO" di Luigi Ferraris, Edizioni
Musicali Eco - Milano.
Inoltre se vuoi posseggo una registrazione audio che segue pedissequamente
quello spartito!
Ciao!
Davide-AGESCI- Capo Rep."Orsa Maggiore"-Rimini2 - Staff Campi e Stage di
espressione settore Specializzazioni


Non so se questa discussione e la tua ricerca hanno avuto seguito. Nel caso sarei interessato a conoscerne l'esito.
Grazie
Giorgio, Carini 2


In realtà, pur avendo suonato io stesso diverse volte la versione "degenerata", un pochetto di storia ci vuole.
Kamalondo era la città/tribù nei pressi di Mafeking che, nella valle al calar delle tenebre, invitava ad allestire (= uandiasii) un momento di condivisione al fuoco richiamando sia la tribù di Behbelina che quella di Natouleja.
Ascoltando le note ed i suoni dei canti, traslitterando in inglese alcuni fonemi, B.P. ebbe modo di portare nel nostro continente quei ricordi in uncanto che oggi usiamo per aprire i Fuochi di Bivacco.
La versione blues o ska probabilmente piacciono a i "Ciofani"... Ma un pò di storia magari può contribuire a capire il perché si canti anche in un modo che taluni ritengono essere lamentoso. Magari può essere l'occasione di riscoprire che questa versione è anche più interessante della ritmica odierna.

Qualche sera fa, assieme ad amici ex scout, ci siamo chiesti quale fosse l'origine del kamaludu, come ti tante altre cose/canzoni/bans tramandati oralmente ma la cui origine nessuno (pare) si cura mai di preservare. 
Questa spiegazione che hai dato è la prima che trovo, ma non trovo fonti a riguardo. Kamalondo mi risulta una città in congo, non nei pressi di mafeking, ma naturalmente a fine ottocento il mondo era diverso da come lo conosciamo oggi. Sapresti dirmi dove hai trovato queste info? Grazie mille!


info prese da Campi di formazione (cfm e cam), pattuglie di specializzazione (credo "il ceppo rosso", nel 2002) tradizioni tramandate anche in gruppi Cngei ed FSE che ho conosciuto … tutto riconduceva alla storia raccontata prima. in effetti la città dista parecchio da Mafeking, mi piacerebbe documentarmi sulla sua origine, magari era la tribù che poi ne ha fatto una città, ma queste sono mie ipotesi, solo ipotesi. Quanto scritto invece è frutto dei racconti e dei campi di formazione che collimavano nei punti che ho inserito nel post precedente. inoltre, non ricordo dove, ma ad un corso di fonetica inglese il docente, che non era scout, raccontò di alcune traslitterazioni dall'africano zulu citando proprio bebehlina.