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Titolo: Non solo co-?-inter educazione (MSG LUNGO!!)

Chiedo scusa per il messaggio lungo, ma penso sia necessario.
Vorrei intervenire sul dibattito AGESCI/ALTRI che periodicamente, come un
fiume carsico, emerge nel NG. Ed ogni volta che emerge assume nuove
connotazione e porta nuove discussioni.
Un po’ di tempo fa ci furono delle belle battute dialettiche, in cui
intervenne anche qualcuno "vicino" al vertice AGESCI (se ci sei batti un
colpo!). E come allora, desidero puntualizzare alcune cose, cercando di
andare indietro al 1970 circa, anni in cui maturavano i tempi per la
cosiddetta fusione AGI-ASCI e per la cosiddetta scissione AGESCI-FSE.
(Dico "cosiddetta" perche’ AGI e ASCI non si fusero, ma si sciolsero,
prima, e dopo si costitui’ l’AGESCI. Forse sono sofismi da giurista, ma
hanno la loro importanza, perche’ la trasmissione del patrimonio ideale di
AGI e ASCI non fu cosi’ immediata come si dice).
Quindi, ricapitolando. L’Associazione guide e scout cattolici d’Europa,
anche detta FSE-Federazione dello scoutismo europeo, conta circa 20.000
soci ed e’ la seconda in Italia. Nasce anch’essa nel 1975,
contemporaneamente alla nascita dell’Agesci, come risposta ad un disagio
ormai consolidato nello scoutismo italiano, ma esploso a causa della spinta
alla creazione dell’AGESCI, con il suo patto associativo e con le sue
scelte di politica educativa.
Siamo - e’ bene ricordarlo - tutti uomini e donne, ragazzi e ragazze,
bambini e bambine, che credono, professano e vivono gli ideali proposti dal
fondatore Sir Robert Baden Powell, Lord of Gilwell, secondo le linee
metodologiche esposte nei suoi libri fondamentali. Tutte persone con pari
dignita’, animate dallo stesso amore e dalla stessa buona volonta’,
impegnate seriamente, responsabilmente, gioiosamente e intelligentemente
a... "lasciare il mondo un po’ migliore di come l’abbiamo trovato". Tutto
questo al di la’ delle questioni che agitano le nostre povere menti
imperfette e che hanno costituito il motivo di questo msg...
Ma torniamo alle "nostre" associazioni. Negli anni ’70 (ma i semi erano
stati gettati alla fine dei mitici ’60) lo scoutismo italiano visse una
crisi molto profonda, che attraverso’ piu’ o meno tutte le realta’ locali e
tutte le branche. I temi essenziali di questa crisi si possono cosi’
riassumere: impegno politico, revisione delle linee educative delle varie
branche e dell’associazione nel suo complesso, revisionismo e relativismo
religioso.
Questa crisi ebbe delle fortissime ripercussioni, anzi, causo’ delle
lacerazioni con effetti durevoli nel tempo nella societa’ italiana e
nell’associazionismo giovanile, ripercussioni e lacerazioni che solo il
tempo e la buona volonta’ di alcuni (all’inizio pochi, poi sempre di piu’)
stanno riconducendo a ragione.
Certo, perche’ stiamo parlando di tutte persone che hanno promesso di
osservare una legge scout che dice - tra l’altro - che la guida e lo scout
sono amici di tutti (e su questo non ci sono problemi) e sorella e fratello
di ogni altra guida e scout (e qui invece... e’ un’altra storia).
Poi, soprattutto a Roma e nei grandi centri, il dibattito AGESCI/FSE ha
assunto toni drammatici negli anni ’70 e ’80 a causa di una fasulla e
inutile politicizzazione e radicalizzazione delle differenze, che ha
portato allo scavo di un solco (talvolta un fossato con i coccodrilli) tra
le due realta’ associative, tale che in qualche caso e’ piu’ facile fare
attivita’ con scout del Sud Africa piuttosto che col gruppo all’angolo
della strada, ma di un’altra associazione.
Tant’e’: siamo uomini e donne e quindi siamo imperfetti "per contratto" (e
forse proprio per questo BP temeva la trasformazione dello scoutismo da
_idea_ - che contiene in se’ i semi dello Spirito e quindi dell’infinito, a
movimento e poi ad _associazione_, nella quale quei semi sono ben sepolti
da tonnellate di terra e devono faticare non poco per generare piante
robuste e forti!!!).
Premesso questo, le cause della separazione non sono semplici e lineari, ma
affondano negli anni 60, da quanto lo scoutismo si è cominciato
progressivamente a piegare alle mode giovanili (altri dicono ad
aggiornare...). Anzi, lo scoutismo stesso progressivamente ha cominciato ad
essere considerato un "movimento giovanile" e non un metodo educativo.
Sciolte l’ASCI e l’AGI, la demarcazione sulle scelte fondamentali dello
scoutismo si fece inconciliabile, complice forse il piegarsi temporaneo
dello scoutismo italiano alle forze di "rinnovamento sociale" ben attive
fin dalla fine degli anni 60. In sintesi:
Scelta cattolica: l’FSE contesto’ che si era andata affievolendosi la
dimensione soprannaturale propria dello scoutismo cattolico, a favore di
quella sociale, che aveva preso il sopravvento, nonche’ che  con le note
sottili distinzioni tra impegno di fede e impegno politico o sociale, si
giustificano scelte politico-ideologiche di molti Capi, a tutti i livelli;
scelte che, a partire dalla loro inconciliabilita’ col cristianesimo,
finiscono per permeare la stessa attivita’ e riflettersi sui ragazzi.
Scelta scout: l’FSE contesto’ anche che si era rinunciato al metodo
originario di BP e di alcuni elementi fondamentali del metodo: critica
all'uniforme, messa in discussione della Legge lupetto e della Legge scout,
critica al sistema delle Squadriglie e loro scadimento a gruppi di
interesse e gruppi di lavoro; pratica abolizione della giungla nel metodo
lupetto, sostituzione della figura del Capo educatore con quella del
Responsabile animatore, introduzione della gestione collettiva e dei metodi
assembleari, ecc.
Scelta politica: Poi, fu contestata come contraria proprio allo spirito
scout la necessita’ di una scelta politica esplicita da prendersi nel patto
associativo, dato che se lo scoutismo e’ un metodo educativo che agisce
all'insegna della liberta’ personale ... non si vedeva proprio come fosse
necessaria una scelta politica presa a livello dirigenziale ed associativo
e che inevitabilmente avrebbe condizionato  gli aderenti. Di piu’, questa
considerazione era confortata da una serie di capi impegnati in azioni di
partito e di organizzazioni politiche, i quali mettono spesso il ragazzo di
fronte a soluzioni gia’ predisposte.
Di fronte a queste contraddizioni e differenze profonde di interpretazione
ci fu una reazione "interna", ma che non dette risultati apprezzabili,
visto che le tesi "contrarie" erano invece prevalenti e quindi appannaggio
della generalità delle strutture associative, dai campi scuola alla stampa.
Quindi, invece di rimanere inerti o di chiudersi in una nicchia (come
alcuni hanno fatto), alcuni capi/o ASCI e AGI, d’accordo con le famiglie
dei propri scout decisero di offrire una possibilita’ di alternativa a
quanti non la pensavano come l’AGESCI nell’applicazione pratica del metodo.
L’intento non era quello di fare guerra a nessuno, anche se un po’ di
trambusto si creo’ :-)
Questa e’, in sintesi, la ricostruzione (**basata su documenti**) della
situazione rovente che nel ’76, porto’ alla dolorosa "interruzione della
fraternita’" (cfr. Testi della RCN AGESCI) nello scoutismo italiano.
Forse cio’ che ho ricostruito puo’ non fa piacere a qualcuno, ma e’ cosi’.
Quello "era" il momento storico in cui e’ maturata la scissione, non si
puo’ negare ed era giusto mostrarlo (una sola nota: nei documenti del tempo
non si trovano spesso accenni alla coeducazione. Evidentemente quello che
viene presentato come il principale elemento di differenza tra Agesci e Fse
non e’ stato "il" problema, ma - evidentemente - uno dei vari problemi che
hanno portato alla fondazione dell'FSE).
Fu una scelta giusta o sbagliata? Conveniva continuare a lottare
dall’interno, piuttosto che fuoriuscire? Era il caso di adeguarsi alla
volonta’ della maggioranza? E’ stato invece un atto importante perche’ ha
creato una coscienza critica che ha "costretto" l’AGESCI a fare "marcia
indietro" sulle linee "estremistiche" che aveva intrapreso? E’ stato un
segnale per la democrazia ed il pluralismo? Potevano essere compiute altre
scelte, quali quella di "restare dentro" e lottare dall’interno per i
valori di cui ci si sentiva portatori? Sarebbe andata meglio o peggio? Ci
sarebbe stata piu’ dialettica interna, oppure nel modo scelto la dialettica
e’ stata *esterna, non autoreferenziale* e quindi piu’ efficace nella
distanza? Io non so rispondere compiutamente a questi che sono solo alcuni
degli interrogativi che vengono in mente approfondendo il tema. Non so
rispondere compiutamente ed obiettivamente (nel 1975 avevo 14 anni), sia
perche’ non ci saro’ quando la storia avra’ il distacco temporale giusto da
questi avvenimenti (per noi ancora cronaca). Io so che la Provvidenza ci ha
messi _qui ed ora_, in *questo* gruppo e in *questa* associazione scout,
quale essa sia e _qui ed ora_ dobbiamo operare attivamente per essere
presenze positive in mezzo alla gente e con i ragazzi e le ragazze che i
Genitori ci hanno affidato, per svolgere al meglio la nostra azione di
supporto educativo "integrale" alla famiglia secondo lo spirito ed il
metodo genialmente ideati da Baden Powell.
Tutto qui, al di la' (e con buona pace) della FIS ;-)
	Buona Strada
		Andrea
ScoutTag: Roma 1 (RM) (FSE) - Aiuto Capo Riparto e Aiuto Capo Gruppo
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Tutto qui, al di la' (e con buona pace) della FIS ;-)
Buona strada
Andrea Biglietti AGESCI Modigliana 1° Ravenna Capo Gruppo e MdN

è necessario.
So che ti riferisci alla FSE, cmq la divisione non smpre è una cosa
negativa: creare opportunità differenti per i ragazzi è senz'altro positivo.
Le varie proposte scout dovrebbero integrarsi reciprocamente ed essere viste
come opportunità e non come motivo di scontro. Tutto sta nel saper gestire
le "divisioni" in modo costruttivo, in modo che non siano "divisioni" ma
pluralismo.
Buona Strada
Fabio

in branca E/G ci riesce benissimo anche con i nuovi distintivi!).
Cito solo questo dei nostri "scambi" perche' mi sembra illuminante sulla
scelta FSE.
Proprio questo non si volle fare. Anch'io conosco gruppi che non si sono
voluiti staccare, ma non hanno condiviso le evoluzioni ed il rinnovamento
proposti dall'Agesci.
Sono rimasti li', secondo me effettuando una "non scelta" e restando in
bilico sulla propria coerenza.
Mi rendo conto che mi si potrebbe ribattere che la scelta dell'FSE fu
troppo radicale dall'altra parte. Ma questo e' il bello delle discussioni
:-))  Peraltro come uomo, tra lo scegliere e il non scegliere... preferisco
la prima :-)
Ma e' pur vero che la situazione era molto complicata, anche all'interno
delle Parrocchie, con i Genitori, etc. per cui la scelta FSE non era sempre
una scelta praticabile "alla pari": con le parrocchie, dato che
l'associazione non era riconosciuta dalla CEI, con i Genitori, dato che un
cambio di associazione non e' la cosa piu' innocua...
Oh, bada: non voglio dare all'FSE un valore eroico e "romantico", espongo
solo una situazione di fatto.
Di piu', una situazione che ha avuto delle forme "radicali" solo in alcune
realta' dove il confrotno era molto vicino (cito Roma, ma anche delle zone
del Veneto, della Toscana, etc.) Nel resto d'Italia non fu dovunque cosi'.
E questo ha permesso a molti di ignorare (nel bene o nel male) l'FSE, tanto
che anche qui nel NG ogni tanto c'e' qualcuno che chiede: ma cos'e' l'FSE??
:-)
Ora, comunque, la scelta e' finalmente "quasi" alla pari, grazie al
riconoscimento che abbiamo ottenuto dalla CEI ed al fatto che il dialogo
AGESCI/FSE si e' messo finalmente sul giusto sentiero.
Dovevano passare 23 anni, dovevamo avere i capelli grigi... ma finalmente
sta avvenendo il risanamento di una situazione di "interruzione della
fraternita'" che indubbiamente proprio per come e' nata e come si e'
sviluppata ha avuto riflessi molto piu' invasivi rispetto ad altre scelte
(tipo la piu' antica Assoraider e la piu' giovane Arciscout, etc.).
Una ferita che non poteva non essere tale per tutti quelli che hanno fatto
della Legge scout (al di la' delle diverse formulazioni grammaticali) la
guida della propria vita.
Buona Strada!
Andrea
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Non per tornare su argomenti già discussi, ma giusto per chiarire alcune
cose:
Perchè si continua a parlare di scissione???? I gruppi che nel '76 dettero
vita alla FSE al 95% non aderirono mai all'AGESCI, (tra cui il mio che per
due anni dal 74 al 76 formò un'Associazione a se stante denominata Gruppi e
Ceppi Scout Cattolici di Treviso)quindi non vi può essere scissione senza
che prima vi sia stata unità,  visto che ASCI e AGI erano state sciolte
(approposito qualcuno si è mai letto i verbali di quella riunione e l'ora in
cui si effettuò la votazione???) alcuni gruppi decisero semplicemente per
motivi vari (che Andrea Zampetti riassume benissimo) di andare per un'altra
strada. Quindi non scissione, ma decisione che finita una strada (quella
ASCI/AGI) era il caso di prenderna un'altra - magari parallela a quella
appena terminata - rispetto a quella imboccata dalla maggioranza dello
scoutismo italiano.
Buona Strada
Roberto
C.R. FSE TV3°
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