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Titolo: Globalizzazione di diritti?

Un piao di anni fa girava per il GEI un libricino di attività sullo sviluppo
equo e solidale.
C'era un'attività interessante sull'educazione civica.
Purtroppo non ho più il libretto.
Qualcuno ha mai fatto attività di educazione civica? Facendo riflettere i
ragazzi sul nostro sitema democratico?
Il collegamento con la globalizzazione ve lo spiego subito.
IMHO la demonizzazione fatta nei confronti della globalizzazione è giusta se
operata nei confronti della globalizzazione *esclusivamente* economica, ma
sbagliata quando diventa una bandiera contro tutta la società occidentale,
il liberismo e le conquista di *civiltà* operate dalla nostra società.
Ecco che secondo me bisognerebbe spostare il problema dalla globalizzazione
economica e riportarlo su una globalizzazione dei diritti.
Emma Bonino nel corso di un suo intervento ha ribadito la propria
convinzione che insieme all'ecomonia è necessario «globalizzare anche i
diritti della democrazia e la libertà perchè la storia dimostra che per
favorire la crescita dei diritti civili non basta il progresso economico»,
anche perché «crescita economica non vuol dire automaticamente sviluppo
umano»
Noi ad un campo facemmo una sorta di Sim City (era un gioco per PC per chi
se lo ricorda). Organizzammo il campo cioè come una piccola società, con una
costituzione, i parlamenti e delle elezioni.
Qualcuno ha mai fatto attività simili? E magari anche più carine di questa?
Non pensate che la globalizzazione vada vista come una opportunità anzichè
un qualcosa da combattere?
--
Scout Tag: Manziana 2 (RM) (CNGEI) Senior - Bisonte rumoroso
Francesco Loppini
http://digilander.iol.it/scoutmanziana

un qualcosa da combattere?
La globalizzazione è un processo storico-economico che viene da molto
lontano, è miope pensare di bloccarla, come è assurdo darne giudizi di
valore... Trovo piuttosto calzante (anche se fino ad un certo punto) il
paragone con l'industrializzazione: un fenomeno devastante, che ha prodotto
danni immensi all'ambiente e alle masse proletarie... Ma ha eliminato la
fame dall'Europa! I processi storici non possono essere giudicati con
categorie etiche, l'etica sta nel modo in cui li governiamo... Dobbiamo
ricordare che, come direbbe don Milani, "Ognuno è l'unico responsabile di
tutto", che la politica deve ritrovare un suo spazio per la realizzazione
della giustizia come armonizzazione degli interessi particolari nel bene
comune; la libertà del liberismo è la libertà dell'individuo di realizzare
profitti tramite la sua iniziativa privata. Ma perché la ricerca di tali
profitti produca utili per la collettività è necessario l'intervento di una
forza che esprima gli interessi della collettività, di una forza che esprima
la partecipazione di tutti i cittadini indipendentemente dalle differenze di
classe.
Insomma, questi sono discorsi sullo Stato sociale che si possono anche
considerare superati, ma è solo con questa unione fra libertà di profitto e
giustizia per tutti che si può costruire la democrazia globale.
Lorenzo

In una notte buia e tempestosa Xyz ha scritto:
 > Noi, due anni fa, nella route che precedeva la partecipazione alla GMG,
 > nell'ambito del capitolo "Osare il futuro", abbiamo svolto attività sul
 > tema "Osare la giustizia", incontrando in stazione a Bologna il
 > presidente dell'associazione dei familiari delle vittime del 2 agosto
 > 1980 e a Marzabotto un testimone dell'eccidio... Poi, fra le altre cose,
 > avevamo anche iniziato un'attività su leggi giuste e ingiuste del nostro
 > paese e nostre proposte di nuove leggi, ma non è mai stata conclusa per
 > mancanza di tempo (i campi gemellati sono sempre duri...).
 > Allargando il campo dell'educazione civica, si possono considerare
 > correlate a questo tema le classiche attività preelettorali (ognuno si
 > informa sul programma di un partito e poi se ne discute), gli incontri
 > preelettorali con la cittadinanza ospitando i rappresentanti di diverse
 > forze politiche, conferenze varie, campagna sulla Tobin Tax, Marcia della
 > Pace...
Mi sembrano attività più da clan. Ottime, ma non riesco a pensarle nel
reparto, ma forse sbaglio io.
 > Ma i due argomenti sono strettamente correlati: l'identificazione fra
 > occidente e capitalismo è tipica degli ideologi del neoliberismo, di cui
 > il nostro Presidente del Consiglio è un tipico esempio; secondo costoro
 > tutta la civiltà occidentale si risolve nelle conquiste economiche
 > dell'iniziativa privata, e tale concezione è ben testimoniata dalle
 > politiche estere dei paesi NATO: se tutta la civiltà occidentale si
 > presenta come "braccio armato" del neoliberismo, è fisiologico che la
 > critica al neoliberismo si trasferisca anche alle istituzioni
 > occidentali.
Ci sono anche neoliberisti (i radicali) che pensano al *liberalismo* vero e
proprio, e non al *liberismo*. Ossia al liberalismo come concezione della
società che influenza anche l'economia, e non il contrario.
 > Ehi, stai attento! Questa frase è stata scritta in centinai di volantini
 > delle tute bianche! ;)
Uhmm... e come mai a livello pubblico nessuno ne ha mai parlato? Se lo
dicono tra loro? Come mai Casarini e Agnoletto quando parlano dicono solo
stupidaggini (se non a volte falsità)  e non queste cose?
 > So che all'ultimo campo di reparto si è fatta una cosa simile, si è
 > eletto un sindaco... Ma l'attività è stata un po' buttata là, niente di
 > serio... Almeno, così me l'ha riportata mio fratello, ma si sa che non è
 > facile coinvolgere gli E/G su argomenti del genere...
Infatti il problema che mi pongo è proprio come fare per coinvolgere una età
come quella del reparto.
[cut]
 > che la politica deve ritrovare un suo
 > spazio per la realizzazione della giustizia come armonizzazione degli
 > interessi particolari nel bene comune; la libertà del liberismo è la
 > libertà dell'individuo di realizzare profitti tramite la sua iniziativa
 > privata. Ma perché la ricerca di tali profitti produca utili per la
 > collettività è necessario l'intervento di una forza che esprima gli
 > interessi della collettività, di una forza che esprima la partecipazione
 > di tutti i cittadini indipendentemente dalle differenze di classe.
Una sorta di liberismo smorzato dallo stato sociale? E' un'idea, ma che può
essere realizzata solo se le rispettive parti abbandonano i propri
pregiudizi. Ossia in termini terra terra se si smette di pensare ad una
equazione:
stato sociale=comunismo
liberalismo=capitalismo
Buona caccia


 Qualcuno ha mai fatto attività simili? E magari anche più carine di
questa?
Ci fu un campo per squadriglie della puglia e basilicata, un paio d'anni fa,
era la "cittaà delle squadriglie".
Si divisero i gruppi: animazione, pionieristica, infermeria ecc ecc.
Ad ognuno era stato affidato un quartiere, la citta era costruita durante il
campo, con strade, numeri civici, servizio postale ecc ecc e una parte
integrante dell'attività fu proprio l'elezione del sindaco (con
amministrazione comunale? - questo non lo so)
Sulla globalizzazione non ho un'idea precisa, forse agli EG si dovrebbe
proporre un'attività in cui SPIEGARE per filo e per segno che cosa sia.
Per esempio facendo scrivere su dei biglietti a ciascuno qual è la propria
idea di globalizzazione, alla fine si leggono i biglietti e da questi si
ricava quel che è vero e quelle che sono solo le "credenze", i "miti" da
sfatare.
Temo che molti si definiscano antiglobal solo per "tendenza", tendenza di
andare contro la "massa", senza sapere effettivamente COSA si stia facendo.
Un po' come i licei di tutt'italia che quest'anno hanno fatto occpuazioni a
non finire, ma facendo un sondaggio nella mia scuola, pochi davvero avevano
un'idea su ciò che veniva messo in discussione con la loro protesta.
E questo è quanto!
Ale

liberalismo=capitalismo
Beh, diciamo che la penso così:
liberalismo=capitalismo
marxismo-leninismo=comunismo
socialdemocrazia=stato sociale...
Indovina che tema d'esame ho fatto mercoledì?
Lorenzo

Quasimodo? ;-)


In una notte buia e tempestosa TaGTonZiO ha scritto:
 > Quasimodo? ;-)
Faccio il rompiscatole... ma in fondo lo sono quindi...
Hai postato un messaggio clilometrico per rispondere con una sola parola,
oltretutto mettendola all'inizio del messaggio, in modo che non ci si
capisse una mazza.
Mi sono dovuto rileggere tutto il messaggio di Xyz per capire che ti
riferivi alla sua ultima domanda.
Ecco come potevi impostare il tuo post
-----
Xyz ha scritto:
[cut]
 > Indovina che tema d'esame ho fatto mercoledì?
Quasimodo? ;-)
--------
Non è pedanteria, è netiquette, cioè regole per imparare a convivere meglio.
Se non interessano vuol dire che non interessa questa piccola comunità che è
il NG.
Buona caccia.


 capisse una mazza.
Me ne sono accorto, infatti chiedo scusa...
Poi ho scoperto che (a detta di Netscape) posso rimuovere i messaggi 
postati sul NG e l'ho rimosso (era cmq una s*****ata, ma non so se 
effettivamente è stato rimosso dal NG...).
Chiedo scusa ancora.
Ciao
		Alessandro

In una notte buia e tempestosa TaGTonZiO ha scritto:
 > Me ne sono accorto, infatti chiedo scusa...
 > Poi ho scoperto che (a detta di Netscape) posso rimuovere i messaggi
 > postati sul NG e l'ho rimosso (era cmq una s*****ata, ma non so se
 > effettivamente č stato rimosso dal NG...).
Dipende dal server news che usi.
Non tutti accettano il comando di delete.
Il tuo (Tin) mi sembra di ricordare che era uno dei piů problematici.
