Newsgroup: it.sociale.scout
Titolo: FSE e AGESCI (era: perchè FSE?)

Salve di nuovo. Ancora su questo tema, che mi sembra abbia acceso un
dibattito piuttosto interessante, e vorrei intervenire di nuovo.
Ringrazio quelli che mi hanno risposto, innanzitutto, relativamente alle
differenze tra le due associazioni cattoliche italiane. Devo dire però che
supponevo ci fosse qualcosa di più significativo e qualificante.
Vediamo:
L'uniforme. OK, il colore khaki è senz'altro più pratico, ma non mi pare
cosa per cui stracciarsi le... camicie scout. Quanto poi all'uso
dell'uniforme, senz'altro si sono viste unità AGESCI sulle cui uniformi è
meglio stendere un velo pietoso, ma questo mi pare un altro discorso. Non
credo che un capo FSE che dovesse incontrare un'unità di un altro gruppo
FSE con le uniformi in cattivo stato e stile, deciderebbe per questo di
fondare un'altra associazione. Questo mi pare comunque il meno importante
dei punti sollevati.
La fedeltà al metodo di BP. Da questo punto poi dipendono alcuni dei
successivi. Ma la fedeltà si intende alla lettera o allo spirito? Una
fedeltà letterale è pericolosa. Significa prepararsi ad educare i ragazzi
italiani del 2000 con i metodi che BP riteneva utili per i ragazzi
britannici del 1910. Per tante cose i ragazzi sono sempre ragazzi, per
altre sono cambiati! Peraltro, Giovanni, che ha spiegato bene chiaramente
questo punto, aggiunge: 
"In FSE dicevo il metodo è interpretato fedelmente, in tutto e per tutto.
Per
carità, anche lì a volte si raggiungono eccessi ben poco edificanti (come
l'eccessiva "militarizzazione"...) ma sicuramente meno dannosi e più
facilmente correggibili di quelli che si vedono in AGESCI."
Ora, che la militarizzazione sia relativamente poco dannosa e facilmente
correggibile, è un'opinione. Ma senz'altro è proprio lo stesso BP nei suoi
scritti ad avvertirci dei pericoli, e perfino dell'inutilità, dell'uso di
un "addestramento di tipo militare".
La coeducazione. Mi dispiace che Max, l'unico capo FSE che ha risposto, non
abbia detto nulla su questo punto. Giovanni stigmatizza il fatto che non
sia fedele all'insegnamento di BP (vedi punto precedente, per quanto mi
riguarda), e gli eccessi che la trasformerebbero in promiscuità. Mah… dire
che l'incontro non controllato con l'altro sesso sia il motivo principale
per cui si resta in AGESCI mi pare un po' forte, sulla base della mia
esperienza almeno. Comunque rimane la curiosità di sapere qual è la teoria
e la metodologia FSE su questo tema; se ci fosse una divergenza di fondo,
di contenuto, potrebbe essere interessante parlarne.
La maggiore attenzione verso il singolo individuo, rispetto alla comunità.
Questo mi pare interessante, potrebbe essere un punto meritevole di
ulteriore dibattito, e forse una differenza davvero qualificante. Per
esempio…?
La "democratizzazione" e/o "assemblearismo". Qui mi pare che ci sia un po'
di confusione. Da un lato, nessuno nega che il rapporto educativo, tra
educatore ed educato, non sia paritetico, è evidente. Dall'altro, se c'è un
metodo educativo che dà la più ampia autonomia, in funzione dell'età e
delle capacità critiche, agli educati, è proprio lo scoutismo. E sottolineo
che mentre l'autoeducazione fa parte del metodo AGESCI, "ask the boy" non
l'ha detto un capo AGESCI.
Diverso è poi il discorso della democrazia, per esempio, nel Consiglio
della Legge o più in generale. A mio parere, è giusto che simili strumenti
servano _anche_ da "scuola di democrazia". Forse ci saranno degli eccessi
anche qui… Certo la disciplina a calci nel sedere che ho visto usare
(diversi anni fa, lo ammetto) da capisquadriglia FSE non mi pare meglio.
Ma ciò che più colpisce è parlare di "scelte politiche" a questo riguardo.
Si tratta in realtà di scelte _educative_. Dire che sono scelte politiche,
parlare di "assemblearismo"… scusate la franchezza, ma mi fa pensare che
tra i motivi ci siano delle simpatie, o antipatie, proprio politiche, dei
capi. Falco Solitario probabilmente mette il dito nella piaga citando
diverse simpatie politiche al momento della nascita delle due associazioni,
ma forse – dico forse – queste diverse simpatie esistono e pesano ancora.
Che ne dite?
Buona strada,
Andrea Kotter

 ma forse - dico forse - queste diverse simpatie esistono e pesano ancora.
Purtroppo la disciplina a calci nel sedere si è verificata ogni tanto anche
nel nostro gruppo. Probabilmente la colpa è di noi capi che non siamo
riusciti a far comprendere ai capi squadriglia che il loro ruolo è quello
del fratello maggiore e non quello del sergente maggiore. Comunque il calcio
nel sedere non fa parte della metodologia FSE.
Per quanto riguarda le antipatie, nei capi giovani (di entrambe le
associazioni) non ne vedo, forse qualche capo più anziano ha dei brutti
ricordi della fusione ASCI-AGI e relative fuoriuscite e formazioni di nuove
associazioni, ma non credo.
Buona Strada
--
Massimo Molinari
ScoutTAG: L'Aquila 2 (AQ) (FSE) Capo Gruppo (Rinoceronte Pungente)
Per rispondermi in privato togliere "NOSPAM"

Non conosco precisamente la coeducazione dell'Agesci, anche perchè
intereducazione, che è il nostro metodo, non vuol dire separazione, come
molti intendono: chi è cattolico sa che diverso è il progetto divino per
uomo e donna, e diversa allora dev'essere l'educazione, diversi devono
essere i Capi verso cui lo spirito emulativo del ragazzo si spingerà. Il
Lupetto desidera essere uomo: che senso ha mettere un'Akela donna? Se il
Capo dev'essere il modello del ragazzo ("il lupetto guarda all'esploratore,
l'esploratore all'uomo delle frontiere" , no?), allora sia un Capo se si
tratta di ragazzi, o una Capo se si tratta di ragazze. Anche la trasmissione
delle esperienze risulta più semplice e naturale: se sono uomo non posso
comprendere determinati problemi delle donne, e viceversa. Quando guardo un
Rover negli occhi, e cerco di trasmettergli la mia (piccola) esperienza di
uomo,so che non potrei guardare con altrettanta sicurezza una donna (che
rappresenta un universo differente di problematiche). In un Clan fatto di
soli uomini si è sinceri, così sinceri come lo si può essere solo fra
uomini. Il messaggio educativo è più diretto, più personalizzato,più
genuino. Uomo e donna sono diversi, e diverse sono le problematiche che
scaturiscono sul piano educativo: pensare di appiattire tali differenze è
riduttivo. Parità sì, uguaglianza no.Ecco cosa intendo per metodo calibrato
sull'INDIVIDUO.
Se hai visto gli FSE alla GMG avrai notato che Scolte e Rover facevano
servizio assieme ai gazebo. Questa per noi è intereducazione, è uno stare
insieme realmente "educativo". Ogni Gruppo decide quanti momenti di
intereducazione fare durante l'anno, e se è il caso di farli.
Questa è la mia opinione in riguardo, e come avrai notato si basa
soprattutto sull'esperienza. Ma se non ti basta, e ti interessano le ragioni
filosofiche, teologiche, psico-sociologiche, pedagogiche, biologiche, sul
dossier dell'Intereducazione che trovi a 
www.fse.it
 avrai di che
soddisfarti.
Se iniziamo a parlare dello SPIRITO di B.P., e non di metodo, allora
possiamo dire tutto quello che vogliamo, non sapremo mai chi ha ragione: i
giuristi tedeschi di metà '900 si credevano i migliori interpreti dello
spirito nazionale, mentre scrivevano le leggi antirazziali. Tutto può essere
nello spirito di B.P. In tempo di dittatura, si potrebbe porre l'accento
sull'amore per la Patria, e ricordare Patrick Cornwell morto dietro la sua
postazione. In pieno sessantotto nessuno vorrà più essere chiamato Capo -
meglio Educatore,che diamine! -  e molti  scout faranno smorfie amare quando
qualcuno ricorderà loro che B.P. conduceva una guerra in nome
dell'imperialismo inglese.
Nell'epoca del pluralismo, e dopo due guerre mondiali, si leggerà ad alta
voce la chiacchierata sulla fraternità mondiale e si fregierà B.P. del
titolo di "politically correct", affrettandosi a far filtrare un po' di
senso della democrazia nei Reparti.
E tutto questo sempre nello spirito di B.P.
Se quasi tutto è consentito quando c'è interpretazione, figuriamoci quando
questa avviene senza criteri guida. Quando interpretiamo una legge, almeno
c'è una Costituzione: ma quando si interpreta B.P., chi ci può dire se
abbiamo torto o ragione? Il criterio guida sarà sempre e per tutti uno: lo
spirito di B.P. Lo spirito di B.P. dice che B.P. diceva. Per lo spirito di
B.P. questo sarebbe giusto, e così via.
A me questo, più che spirito di B.P, sembra lo spirito dei tempi e delle
epoche.
Max

Vorrei semplicemente ringraziarvi tutti per quello che avete scritto:
raramente ho visto su questo newsgroup una discussione così costruttiva e
civile fra capi sopratutto di associazioni diverse.
Mi da una speranza che in futuro ci possa essere un' unica associazione
cattolica in Italia.
Voglio dire che se la differenza maggiore è che alcuni di noi sono per la
coeducazione ed altri per l'intereducazione probabilmente siamo già più
vicini di quanto pensiamo. Forse l'ostacolo più grosso è l'orgoglio di
essere (o credere di essere) dalla parte della ragione...
Comunque ancora grazie.
Antonio
ScoutTag: Cornedo 1 (VI) zona Piccole Dolomiti (AGESCI) Maestro dei novizi
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Facendo quello che hai sempre fatto,
otterrai quello che hai sempre ottenuto.

 Sinistra
questo detto da un capo scout mi fa molto paura, hai letto civette e cucu'
di b.p., ricordati che anche b.p. aveva un indirizzo politico preciso (!) e
se conosciamo la storia dello scoutismo e non solo il perbenismo cattolico
lo dovremmo avere sempre tutti presente !!!

Quando sento parlare di unica associazione cattolica, francamente ho un po'
paura, perchè la cosa mi ricorda i bei tempi della "tenda comune", l'unica
proposta che l'AGESCI è riuscita a farci per anni - in pratica, far
confluire l'FSE nell'AGESCI. Eppure il Papa nel 1994 ha ricordato il bisogno
di UNITA' dello scoutismo cattolico, che è cosa diversa dall'UNICITA'. Non
vedo perchè non possano esistere, all'interno di quella realtà così
composita da sembrare grottesca che è il Bureau Mondiale, due proposte serie
e diverse di scoutismo cattolico in Italia. La presenza dell'FSE in questo
newsgroup, i dibattiti così civili che stiamo portando avanti - ciascuno con
le sue ragioni - credo siano già un ottimo esempio di fratellanza e di
unità, soprattutto rispetto al passato di 10-20 anni fa. Possiamo fare
ancora tanti progressi, è vero, ma che motivo c'è di fare un'associazione
unica?
Che l'AGESCI tenda talvolta a ricercare una legittimazione del proprio peso
politico - che per come è andata la storia, di destra proprio non può
essere - è impressione anche mia. Per l'FSE, potrà anche sembrarvi strano,
ma le cose stanno così: la politica non sembra interessare l'FSE. Non se ne
parla mai, nè ai campi scuola, nè agli incontri nazionali, nè alle Direzioni
di gruppo (cioè quello che da voi si chiama Coca) Nelle Carte di Clan mai  -
per quel che ne so - si prendono "impegni politici" di qualsiasi tipo.  E'
un'associazione scout, punto e basta. In Clan si può affrontare la
discussione, magari escono anche gli schieramenti, però tutto si ferma qui.
Non c'è da meravigliarsi. Personalmente ritengo compito del Gruppo formare
un buon cristiano e un buon cittadino, ma sarà lui a scegliere quale partito
politico meglio corrisponde alla propria identità di scout e di cristiano.
Certo spingiamo perchè su talune questioni i Rover comprendano che le
posizioni della Chiesa sono ragionevoli, e che sarebbe contro la propria
Promessa votare in senso opposto. Ragionevole è pensare che in
un'associazione che spinge sullo stile e sull'uniforme, che non abbandona le
strutture di tipo piramidali o verticistico solo perchè sono passate di
moda, che crede nell'autorità del Capo, possano incontrarsi persone di
destra. Ma non è certo la regola: personalmente ho un Clan mezzo comunista e
non so che Capi ne usciranno quando darò le Partenze, ed alla GMG mi sono
divertito un mondo a sentire un Rover che cercava di fare il ganzo con le
Scolte parlando di autonomia operaia, hip-hop militante, e via dicendo.
Max

 erano in ASCI...
..su quali monti i ragazzi dell'ASCI che avevano preso la via della montagna
nell'inverno del '44 hanno combattuto ? Quelli della generazione di mio
nonno erano li e non capivano PIO XII, non capivano i frati che benedicevano
i labari e pregavano per don Minzoni e andavano dai prefetti a chiedere
indietro i guidoni e le fiamme sequestrate nel 24, diffondevano i volantini
nelle fabbriche
, rifondavano il sindacato. Attaccamento alle tradizioni non vuole dire
essere di destra o apolitici (che e' un altro modo per dire di essere di
destra). Magari potessimo tornare a quell'impegno.
io aspetto sempre la pubblicazione di "stella in alto mare"

 esempio.?
Le norme direttive e lo statuto dell'F.S.E. chiedono al capo unità di
puntare sul singolo individuo e quindi sull'individualità (non
sull'individualismo!!). Il compito del capo è puntare su ogni singola
persona in maniera specifica poiché ognuno ha delle doti diverse; per fare
ciò il capo ha molti mezzi: assegnazione di incarichi personali, specialità
(nelle branche L/C e S/G), ecc.
--
Francesco Ranieri (
franc...@libero.it
)
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Guardate......guardate bene, o lupi!
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ScoutTag: Perugia 1 (PG) (FSE) Akela

 
Il mio reparto è ufficialmente costituito da due reparti: uno femminile
di tre squadriglie, e uno maschile di altrettante sq.
Le attività sono decise anno per anno, ma di solito si alternano, cioé
in uno stesso anno si fanno sia attività congiunte che attività
separate, queste ultime in maggioranza, visto che poi i campi vengono
fatti tutti assieme con un medesimo tema. Noi non imponiamo questo modo
di fare, in quanto molto spesso sono gli stessi ragazzi che ci chiedono
di fare attività separate.
Le attività separate sono utili, anche se in quelle congiunte i maschi
si impegnano di più per farsi 'belli', e per non fare brutte figure. :)
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   *
  ***
   *
  +-+   ScoutTag: Guru S Vito 1 (PN) (AGESCI) aiuto capo reparto
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L'intereducazione mi sembrava un ottimo esempio di attenzione posta
all'individuo. Potrei anche parlarti della progressione personale, per la
quale ogni esploratore dell'FSE ha un piccolo carnet personale (il Sentiero)
con delle prove (tecniche, spirituali, di civismo) che il Capo Riparto gli
firmerà man mano che dimostrerà di essere in grado di superarle. E anche se
le ha superate tutte, non è detto che prenda la Classe, dipende da ciò che
pensa il Capo Riparto sui suoi reali miglioramenti (ho preso Prima e Seconda
Classe senza mai avere firmato una prova). Per la Promessa si decide in
Corte d'Onore, caso per caso.
Personalmente imposto il programma di Clan partendo da ogni singolo Rover,
vedendo quali obiettivi deve raggiungere, e verificando a fine anno se li ha
effettivamente raggiunti. Aprendo l'archivio del Gruppo, non mi ha
meravigliato vedere il mio nome e scoprire che anche il mio Capo Riparto
completava i suoi programmi con delle note dedicate a ciascun esploratore,
comparando obiettivi e risultati (ero davvero poco sveglio come tipo,in
pratica ogni anno l'obiettivo per me era: responsabilizzare - incentivare a
superare le prove di Classe, e così via!). Per le salite al Riparto non di
certo facciamo la conta degli anni, chiedendoci se è giusto 3 o 5 anni, come
ho letto in un messaggio, ma i Vecchi Lupi discutono con Akela lupetto per
lupetto qual'è la situazione e la decisione da prendere (chiaro che alla
fine decide Akela, e non si va alla votazione). Le Norme Direttive di Branca
Rover consigliano caldamente di dare non più di una Partenza per volta,
evitando le "infornate" di R-S, e valutando anche qui caso per caso. Prima
di far firmare la Carta di Clan personalmente parlo con ogni singolo Novizio
e vedo se realmente è intenzionato a prendere un impegno serio e duraturo.
Tutto questo - almeno nel mio Gruppo - ci costa efficienza e le Direzioni di
Gruppo finiscono all'una di notte, però almeno abbiamo la coscienza più o
meno tranquilla.
Se anche nell'AGESCI è così, beh allora vorrà dire che c'è una differenza in
meno, tanto di guadagnato, è segno di buona salute dello scoutismo italiano.
Max.

L'orientamento politico del fondatore è un conto, altro è quello del
movimento. L'agesci - ti ricordo - da statuto e da regolamento prevede
l'educazione alla politica intesa nel suo senso di bene comune, non di
schieramento partitico.
E' chiaro che una mia idea c'è, sappi leggere il seso di ciò che si scrive,
se fosse stata esposta in questo particolare contesto la discussione si
sarebbe spostata forse su "è giusto che Falco solitario sia di Dx o Sx
essendo
capo scout?" o roba simile; discussione che lascio ad altri...
In secondo luogo, il cattolico non è un perbenista... semmai ci sono
perbenisti che si rifugiano nel cattolicesimo, e sono quelli che non
capiscono un tubo del messaggio di Xsto che perbenista non mi pare che
fosse.
Non è un flame questa lettera, però sono un pò alterato, questo si... mi
pareva di aver specificato che non ero un ignavo... forse è colpa mia se non
si è capito, mah.
Buona caccia e buona strada.
ScoutTag: (AGESCI) Capo Unità del Reparto "Stella Nascente" Massafra 1 (TA)
"Falco Solitario" - Fabio Crudele
Scout Code: A20-CR3 SC++ CA++ Z+++ F++ ST++ SE++ E++ L++++ PR++ B++ CO+++


Aspetta, aspetta... per risponderti non basterebbe un messaggio da 1mb, per
cui mi limito ad osservare che:
La tua frase, sopra riportata, non la condivido: in primis perchè nessuno è
"apolitico", in quanto vivendo in una fitta trama di rapporti sociali, tutti
gli uomini sono "politici", al massimo si può distinguere fra comunitarismo
ed individualismo, informazione (o presa di coscienza) e disinformazione,
impegno e disimpegno, ma tutti, proprio tutti, anche l'eremita, siamo
animali politici.
C'è poi da sottolineare che forse molti nell'Asci avranno seguito una certa
ideologia politica, ma questo non c'entra molto con la politica così come
deve essere intesa nello scoutismo (cioè politica in senso apartitico) io mi
sono limitato ad osservare che nello scoutismo si può essere "riformisti" o
"tradizionalisti", intendo questo per destra e sinistra, non mi riferisco
certo ai partiti, alle rivoluzioni, agli scontri elettorali o alla vita
politica di una comunità nazionale: per me il tradizionalista (quindi di
"destra") è chi legge Etapes, che -penso tu possa confermarlo meglio di me-
è lontano anni luce dallo scoutismo di oggi nell'AGESCI, ed è per questo che
non voglio definirlo un libro "riformista": forse lo era quando è uscito,
non certo oggi!!!
Detto questo, è ovvio che non ho mai avuto la benchè minima intenzione di
bollare l'Asci come "di destra", so benissimo che non è così, ma è ovvio
che, oggi come oggi, appartiene al passato, alla tradizione, è legata a
valori che io -in senso "scoutistico"- considero "di destra", ad esempio per
l'attenzione posta verso il mondo cavalleresco ed i suoi valori, attenzione
che -probabilmente- i capi più "riformisti", oggi,  non hanno in modo così
spiccato. Ma d'altronde il mondo è bello perchè è vario.
Una stretta di mano sinistra.
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Marco Stazi
ScoutTag: Guidonia1(RM)(AGESCI)aiuto capo e/g
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 però, giustamente, sono state ricordate (credo da Giovanni). Bisogna
Riguardo le promesse fatte da atei, ricordo che il nuovo patto associativo
consente l'ingresso di ragazzi non cattolici, che siano disposti a seguire
il discorso di catechesi fatto nell'associazione, in uno spirito di scambio
interconfessionale/interreligioso, e che solo agli uomini o donne della
partenza è richiesta una scelta di fede non dico definitiva (per me la fede
è un cammino in cui non si è mai arrivati) ma perlomeno ferma, cosciente,
responsabile, profonda e non di facciata. Fino a quel momento non è detto
che tutti i ragazzi debbano essere dei ferventi cattolici, ma è ovvio che i
capi, essendo cattolici, indicheranno ai ragazzi la srtada della fede
cattolica.
In FSE, mi sembra di capire, questo discorso non è condiviso, tanto che pure
a livello internazionale l'UIGSE accetta solo associazioni di una delle
confessioni cristiane (cattolici, ortodossi...) praticando (almeno a livello
di UIGSE) un dialogo interconfessionale ma non interreligioso.

 schieramento partitico.
il bene comune ha un senso, stacchiamo le parole destra e sinistra dalla
loro misera implementazione italiana (berlusca e quelche mr. X cui l'ulivo
affidera' le sue sorti), il bene comune ha un colore tra dx e sx intendendo
questi termini nel senso classico.
e questo e' nel patto associativo...
quanto allo statuto ed al regolamento e' un altro paio di maniche : essi
sono strumenti al limite del dittatoriale, sono costruiti per la
conservazione di una oligarchia. Prova a sottoporre la struttura della
nostra associaziobne ad un quelunque studioso di diritto costituzionale e ti
dira' che gli hai descritto la cosituzione sovietica di lenin del '22.


le alte sfere agesci sono interessate soprattutto alla conservazione dei
loro piccoli ambiti di potere... io conosco r.r. e r.z. che hanno fatto del
loro ruolo il trampolino di lancio della loro fortuna politica, e' naturale
quindi che i vertici dell'agesci che rappresentano sono minimamente la base
(e questo e' un fatto perfettamente dimostrabile) non vogliano diluire il
loro potere ed alterare i rapporti di forza che esistono! da questo punto di
vistra l'fse e' molto migliore di noi, loro non vanno predicando ad ognio
pie' sospinto democraticita' ma sono molto piu dem. di noi: c'e' un
responsabile veramente responsabile delle sue azioni l'equivalente dei
nostri quadri ha piu autonomia e indipendenza decisionale ma risponde sempre
in prima persona. Questa e' democrazia e non le nostre beghe regolamentari
fatte di mozioni d'ordine e voti sui bilanci.


perfettamente d'accordo !
dobbiamo stare attenti alle parole che purtroppo sono scatole che si possono
riempire di grida e in questo la politica di oggi, in Italia fa molta
confusione.
Purtroppo viene il momento in una democrazia rappresentativa di votare, e'
questo uno degli strumenti che abbiamo a disposizione e li le mani ce le
dobbiamo sporcare proprio tanto, i nostri rover sapranno distinguere tra
quello che vogliono fare e le urla dei cucu' e dei ciarlatani (era un
problema gia' ai tempi di b.p. )

Grazie della tua risposta, non si poteva essere più esaurienti di così.
vedo che scrivi da battipaglia... esperienze nella FSE le ho avute proprio a
S. Demetrio, a Salerno e mi fa piacere parlare con qualcuno di quelle parti.
Il problema, chiarite ora le differenze, non sta nel fatto che queste
esistano, ma su come far capire a certe teste di quiz di capi che non è
possibile proclamare la supremazia di un'associazione sull'altra, magari
partendo proprio da queste differenze.
Mi ha fatto molto male sentire il mio aiuto CR dire "..gli FSE, see, quelli
manco esistono, non sono riconosciuti..."
Chissà che questo NG non metta le basi per un lavoro di squadra fra le
Associazioni Scout d'Italia.
Buona caccia e buona strada!
--


 Buona caccia e buona strada!


 wrote in message
8pdjf9$pi7$1...@lacerta.tiscalinet.it...


[...]
Caro, Carissimo Maurizio,
Cosa ne penso, anzi, cosa ne pensa BP
l'ho scritto un'oretta fa in un altro post.
Sono contento che tu non ti sia perso.
Non scoraggiamoci.
Occasioni per (ri)cementare la fraternità scout ce ne sono e ce ne saranno
sta a noi non lasciarle scappare.
un passettoper volta.
Sai che ho sovente fatto il paragone con i nostri fratelli delle Chiese
d'Oriente, rispetto a noi cattolici....
Basta aver fede....
 _______     _______
(-_-<_  \   /  _>-_-)
   -_-<_ \ / _>-_-
       GioVanni-  Caluri
Giovann...@CSELT.SFILAMI.IT
http://www.pegacity.it/parco/abita/caluri/index.htm
SFILARE .SFILAMI che e` li per gli spammers
(Lupo Volante)
ScoutTag LEUMANN 1 (TO)  (MASCI) A.S.


Sono d'accordo, politica in senso apartitico non vuol certo dire DISIMPEGNO,
anzi!!!
A proposito di cucù e ciarlatani... qualcuno sa spiegarmi perchè uno dei 4
testi fondamentali di B.P., "La strada verso il successo" non viene più
pubblicato dalla Nuova Fiordaliso (la casa editrice Agesci), mentre al
massimo è possibile trovare una misera sintesi di 50 pagg. chiamata "Guida
da te la tua canoa"? Nessuno si rende conto del valore inestimabile di
questo testo? Forse qualcuno lo considera superato? Beh, io dico che non lo
è, visto che viene citato di continuo, nei dibattiti, da moltissimi capi!
Avevo letto sulla stampa associativa che era in ristampa, ma nelle rivendite
non si trova!!!

 non si trova!!!
-  perche' ci insegnerebbe che certo collateralismo politico e certo
perbenismo NON fanno parte dell'essere scout, ci stanno addomesticando, gli
scritti del fondatore sono continuamente censurati, di b.p. abbiamo una
immaginetta oleografica poco rispondente con la realta'. Dovremmo saper
entrare anche in certi dibattiti teologici, dovremmo saper criticare
Razinger e applaudire Martini e tante cosine del genere

Buona caccia Vito,
Non credo che fosse intenzione di Maurizio affermare che in Agesci i testi
di BP non esistano... ...vero è che però molti parlano di scoutismo vecchio
e nuovo, specie nella nostra regione, e non dimentichiamo che a Squinzano
(l'assemblea regionale svoltasi a Lecce)  - anche se è passata la linea di
un "riappropriamento" delle nostre radici - c'è chi sosteneva apertamente
che il metodo scout fosse superato.
In effetti è vero che in Agesci c'è una certa parte di capi che non
conoscono nemmeno "scouting for boys". Ritengo però che nelle intenzioni di
Maurizio non ci fosse nulla che potesse afermare la supremazia di una
Associazione nei confronti dell'altra.
Ci vediamo il 31 ed 1 Ottobre per il convegno Capi, ciao!
--
ScoutTag: (AGESCI) Capo Unità del Reparto "Stella Nascente" Massafra 1 (TA)
"Falco Solitario" - Fabio Crudele


Boh, in coperativa l'ho comprato un pò di tempo fa...
non credo che abbiano smesso di stamparlo...
vero è che civette e cucù e quasi introvabile però...
Buona strada e buona caccia!


 wrote in message
8pitg8$n8v$1...@fe2.cs.interbusiness.it...
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