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Titolo: Il realismo





L’età del 
realismo


 


Il realismo 
contraddistingue l’indirizzo generale della cultura europea ed italiana della 
seconda metà dell’800, allorché si diede importanza esclusivamente ai fatti 
concreti, abbandonando i problemi metafisici e gli idealismi esagerati del primo 
Romanticismo e rifiutando i languori sentimentali del secondo Romanticismo. Il 
realismo assume il nome di Positivismo in filosofia, Naturalismo nella 
letteratura francese, e Verismo nella letteratura italiana. Il suo sorgere fu 
determinato da ragioni storiche, scientifiche e 
filosofiche.


 


Genesi storica
Le 
ragioni storiche vanno ricercate in Europa nel fallimento dei moti 
insurrezionali del 1848 e, per quanto riguarda l’Italia, nel fallimento della 
prima Guerra d’indipendenza, conclusasi con la sconfitta di Novara. Quei moti 
insurrezionali erano sorti con lo scopo di tradurre in atto l’ideale romantico 
della libertà e dell’indipendenza nazionale, quasi che fossero sufficienti 
l’entusiasmo e la fede in quest’ideale perché esso si realizzasse. Invece essi 
fallirono –come in Italia fallì la prima guerra d’indipendenza- proprio per 
l’eccessivo idealismo dei promotori, che, privi del senso concreto della realtà, 
sebbene fossero divisi tra loro (repubblicani, neoguelfi, monarchici ecc.), 
credevano di poter cacciare dall’Italia l’Austria, che aveva un esercito potente 
e una lunga tradizione militare. Cavour intuì le deficienze e gli errori delle 
correnti politiche del suo tempo e diede un energica svolta realistica alla 
soluzione del problema italiano. In politica interna modernizzò il Piemonte e 
rafforzò l’esercito; in politica estera si inserì abilmente nel gioco politico 
delle grandi potenze europee, per trovare gli appoggi internazionali necessari 
al successo della sua politica antiaustriaca.
Il realismo del Cavour continuò 
ad ispirare sia la Destra storica sia la Sinistra, quando questa salì al potere. 
Entrambe affrontarono con pari spirito realistico i problemi immani del giovane 
Stato, come lo sviluppo dell’agricoltura e dell’industria, la costruzione di 
strade e ferrovie, l’analfabetismo diffuso, il brigantaggio, la sperequazione 
tra Nord e Sud, la questione meridionale, una legislazione sociale capace di 
sollevare le plebi dalle condizioni di miseria e di arretratezza in cui 
giacevano da secoli. L’adesione alla triplice Alleanza, infine, stipulata in 
contrasto con la tradizione antiaustriaca del Risorgimento con lo scopo di fare 
uscire l’Italia dall’isolamento, fu il massimo tributo pagato al Realismo nel 
campo politico.


 


Genesi scientifica
Ma 
ancor più che a ragioni storiche, il sorgere del Realismo fu dovuto a ragioni 
scientifiche, alle nuove dottrine biologiche ed evoluzionistiche di Lamarck, 
Darwin, Malthus, Spencer secondo i quali gli esseri viventi, compreso l’uomo, 
sono determinati, nella loro evoluzione, da fattori biologici, ereditari, 
ambientali e storici. Perciò l’uomo non è più ritenuto quella creatura 
privilegiata celebrata dalle vecchie dottrine antropocentriche, ma una creatura 
come tutte le altre, condizionata nel suo comportamento da fattori interni ed 
esterni alla sua natura.


 


Genesi filosofica
La 
nuova scienza fa sorgere una nuova filosofia, il Positivismo, così chiamato 
perché nello studio dell’uomo abbandona i problemi metafisici e si attiene, come 
la scienza, al dato positivo, concreto, tangibile della realtà fenomenica. I 
teorici del Positivismo furono Augusto Comte (1798-1857) in Francia, e in 
Italia, Roberto Ardigò (1828-1920)


 


Positivismo e 
illuminismo
Il Positivismo a prima vista si presenta come un ritorno alla 
concezione meccanicistica della natura e dell’uomo che fu propria 
dell’Illuminismo perciò fu detto anche neo-illuminismo. Ma tra Illuminismo e 
Positivismo c’è una notevole differenza. L’illuminismo era mosso da 
un’ispirazione universalistica, dal sentimento della libertà, della giustizia, 
dell’uguaglianza e della solidarietà tra i popoli. Il Positivismo, sorto quando 
già si affermano i nuovi Stati nazionali, si svuota dell’universalismo 
illuministico e sbocca nei contrasti interni tra le classi sociali, e nei 
contrasti internazionali per la conquista dei mercati e delle colonie, per 
ricavare le materie prime necessarie alle industrie.
Si profilano così, già 
nella seconda metà dell’800, le ideologie del primo ‘900: nazionalismo, 
colonialismo e imperialismo, che sono una trasposizione nel campo politico dei 
principi ricavati dalle scienze biologiche, che, come quello della “selezione 
naturale”, della lotta per l’esistenza e dello spazio vitale, che dà ai più 
forti il diritto di dominare sugli altri.
Ma il Positivismo differisce 
dall’illuminismo anche per il diverso tipo di materialismo di cui si fa 
portatore. Il materialismo illuministico considerava la natura e l’uomo come 
elementi statici, governati da leggi fisico-matematiche; il Positivismo invece 
li considera come elementi dinamici, soggetti alle leggi di un evoluzione che si 
svolge in senso progressivo. 
Proprio dal concetto evolutivo della materia 
deriva il mito del progresso, nel quale il Positivismo crede fermamente, 
considerando la scienza e l’istruzione come strumenti di liberazione non solo 
dall’ignoranza e dalla superstizione, ma anche dalla miseria, dalla malattia, 
dal dolore e dall’infelicità. Non a caso il ballo Excelsior, rappresentato dalla 
scala di Milano per la prima volta nel 1881 e poi in tournèe trionfale, per 
molti anno, nei principali teatri di tutto il mondo, era incentrato sulla lotta 
contro l’oscurantismo con la vittoria finale della civiltà, della tecnica e del 
progresso umano.


 


La poetica
Il nuovo 
pensiero scientifico e filosofico ebbe immediati riflessi sulla letteratura del 
tempo. In precedenza la letteratura aveva avuto come protagonista l’uomo, 
ritenuto un essere privilegiato, dotato di spirito, autocoscienza e libero 
arbitrio, dominatore della natura e della storia.
Con l’avvento del Realismo, 
invece, l’uomo viene considerato una creatura come tutte le altre, sottoposta 
agli stessi condizionamenti, come dice Hyppolite Taine (1828-1893), 
dell’ereditarietà (la race), dell’ambiente (il mileu), del momento storico (il 
moment). La letteratura che lo rappresenta deve perciò essere, come la scienza, 
realistica; deve abbandonare cioè il suggestivo, il sentimentale, il fantastico, 
e attenersi al positivo, al concreto, a ciò che è oggettivo, reale e tangibile, 
per scoprire le leggi fisiche e biologiche che determinano il comportamento 
umano.


 


 






Tutto chiaro ??? 




 L’età del realismo
Tempo d'esami, nevvero?
L.C.

    Fabrizio ha scritto:
    >[omissis]
    Tutto chiaro?
    Si, mi è tutto chiaro tranne una cosa: perchè cazzo scrivi in html
occupando vanamente banda, bestia che non sei altro?
    con affetto
    Deadpool

Nel giorno 06/28/00 alle 11:41, forse Deadpool ha scritto:

Perche' secondo me e' un comasco. 
 
 
---
Blackstorm
"Ragazzo, rallenta, 
questa e' una slow chat,
tu vai troppo veloce,
lavora di piu' sulla qualita'
e di meno sulla quantita'"
(|Deadpool|)
The IDF web site:
http://space.tin.it/io/aopor
 --->see it! 

 ha scritto nel messaggio
news:Pine.BSF.4.10.100062...@studenti.ing.unipi.it...


  
veramente io il msg non l'ho neanche letto... sai, occupare spazio inutile
con un discorso vano va bene, ma mandare anche l'allegato html e'
veramente da infami... 


 ha scritto nel messaggio
news:Pine.BSF.4.10.100062...@studenti.ing.unipi.it...
Nel giorno 06/28/00 alle 16:38, forse FabrizioŠ ha scritto:


 
[cut delle minchiate che stanno dietr al sta risposta...]
E' permesso tutto cio' che non incontra il disprezzo degli idfers... tipo
mandare inutili allegati html... 
(tanto lo so, ora arriva HowTy e scrive qlcs tipo "...o postare
selvaggiamente un mare di msg inutili...")
P.S.: GMER e' una fonte inesauribile di ispirazione... 
 
---
Blackstorm
"...cultura vuol dire mettere in relazione
le conoscenze e non confonderle con finta 
ironia e maestosa prosopopea. "
(|Il Taroccato GMER|)



[CUT]
Scusate se intervengo, penso di poter chiarire l' equivoco .
Hai solo sbagliato il ng .
Dovevi sottoscrivere alt.discussioni.cretine
PS : Mai sentito parlare di Netiquette ?
http://go.to/iosononiubbo
Puk
*Oh Lord, Please don' t let me be misunderstood*