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Titolo: Frase del cazzo

la presenza come mancanza dell'assenza

 la presenza come mancanza dell'assenza
Carina: presenza = assenza assente.
Essenza = non essenza non essente.
Quindi il non essere e' il principio del tutto perche' da esso si trae
l'essere e non viceversa!
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SPOILER
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E tutto questo perche' il non essere e' considerato sia come valore che
come operatore che interpreta l'essere per restituirne il non essere,
mentre l'essere e' solo valore.
E qualora fosse considerato come operatore a partire dall'essere non
potrebbe restituire il non essere. Quindi la coppia non  ed essere 
e' il vero principio di tutto.

> la presenza come mancanza dell'assenza
E perche' non: la presenza come non mancanza della non assenza.
Perche' fermarsi subito li'? Cosa impone di fermarsi subito li'?
Perche' non anche: Stefano come mancanza del non Stefano? Dunque il
non-Stefano manca, e dunque esiste. Ma ti pare...
In realta' la negazione non e' mancanza, tutto qui. Se l'unicorno a
pallini rosa NON c'e', e' perche' non esiste, non perche' "manca".
LG

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... apppppproposito di parole, giochi di parole ed essenza delle cose (uno
sport molto in voga tra certi filosofi dilettanti e non ... :)
  Faust: ......
    (mentre si accinge a meditare e` scosso dall'urlo
     possente e cavernoso del frate che esce dall'alcova)
    Ola`! Chi urla?
    Divider la mia cella
    Io t'acconsento, frate,
    Se tu non muggi.
    E che? Mi guarda e non fa motto.
    Che orribile fantasma
    Trascinai dietro di me?
    Furia, demonio o spettro,
    Sarai mio!
    Sulla tua razza e` onnipotente
    Il segno di Salomon.
    (alle ultime parole di Faust il frate si trasforma e appare
     Mefistofele in abito da cavaliere con un mantello nero
     sul braccio.)
  Mefistofele:
    Che baccano!
    Messer, mi comandate.
  Faust:
    Questo era dunque
    Il nocciuol del frate?
    Un cavalier!
    Mi fa rider la facezia.
    Come ti chiami?
  M.
    La domanda
    e` inezia puerile
    Per tale che gli argomenti
    Sdegna del Verbo
    E crede solo agli Enti.
  F.
    In voi, messeri,
    Il nome ha tal virtu`
    Che rivela l'Essenza.
    Dimmi or su,
    Chi sei tu dunque?
  M.
    Una parte vivente
    Di quella forza
    Che perpetuamente
    Pensa il Male e fa il Bene.
  F.
    E che dir vuole
    Codesto gioco di strane parole!
  ...etc...
  son grato al "poeta" che in certi casi "estremi" mi consente di dire "E
  che dir vuole codesto gioco di strane parole!", levandomi da ogni
  impaccio ... ;-)
  pino
P.S. sempre appropos di giochi di parole, mi sovviene una antica frase
     cifrata che risale a quando ero studente ...
     + me lo - + vengo - X venir + me lo - -
--
l'uomo è un errore di Dio?
O forse, mi par più verosimile,
Dio è un errore dell'uomo!

qui siamo alla turbo semiotica!!!


Sicchè a voi semioti turbati non
dà fastidio se ci facciamo avanti
prima noi? ma a voi cos'è che
può rappresentare un ostacolo
a farlo per primi?
' j

>    (mentre si accinge a meditare e` scosso dall'urlo
faust il porto ce l'ha! e si va ingrandendo...
faust è magico! c'è sempre movimento a
tutte le ore e cammini per strada tranquillo
anche a notte fonda!
' j

sai mi sfugge il significato di quanto hai scritto??
" geej (nosa ab)" <g...@an.ti> ha scritto nel messaggio
news:brihmk$v5d$7...@lacerta.tiscalinet.it...
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e non ti dà fastidio se lei è
invece intraprendente? Si
dice sempre che le donne
così spaventano...
' j

Poi che del patrio nido
I silenzi lasciando, e le beate
Larve e l'antico error, celeste dono,
Ch'abbella agli occhi tuoi quest'ermo lido,
Te nella polve della vita e il suono
Tragge il destin; l'obbrobriosa etate
Che il duro cielo a noi prescrisse impara,
Sorella mia, che in gravi
E luttuosi tempi
L'infelice famiglia all'infelice
Italia accrescerai. Di forti esempi
Al tuo sangue provvedi. Aure soavi
L'empio fato interdice
All'umana virtude,
Né pura in gracil petto alma si chiude.
O miseri o codardi
Figliuoli avrai. Miseri eleggi. Immenso
Tra fortuna e valor dissidio pose
Il corrotto costume. Ahi troppo tardi,
E nella sera dell'umane cose,
Acquista oggi chi nasce il moto e il senso.
Al ciel ne caglia: a te nel petto sieda
Questa sovr'ogni cura,
Che di fortuna amici
Non crescano i tuoi figli, e non di vile
Timor gioco o di speme: onde felici
Sarete detti nell'età futura:
Poiché (nefando stile,
Di schiatta ignava e finta)
Virtù viva sprezziam, lodiamo estinta.
Donne, da voi non poco
La patria aspetta; e non in danno e scorno
Dell'umana progenie al dolce raggio
Delle pupille vostre il ferro e il foco
Domar fu dato. A senno vostro il saggio
E il forte adopra e pensa; e quanto il giorno
Col divo carro accerchia, a voi s'inchina.
Ragion di nostra etate
Io chieggo a voi. La santa
Fiamma di gioventù dunque si spegne
Per vostra mano? attenuata e franta
Da voi nostra natura? e le assonnate
Menti, e le voglie indegne,
E di nervi e di polpe
Scemo il valor natio, son vostre colpe?
Ad atti egregi è sprone
Amor, chi ben l'estima, e d'alto affetto
Maestra è la beltà. D'amor digiuna
Siede l'alma di quello a cui nel petto
Non si rallegra il cor quando a tenzone
Scendono i venti, e quando nembi aduna
L'olimpo, e fiede le montagne il rombo
Della procella. O spose,
O verginette, a voi
Chi de' perigli è schivo, e quei che indegno
È della patria e che sue brame e suoi
Volgari affetti in basso loco pose,
Odio mova e disdegno;
Se nel femmineo core
D'uomini ardea, non di fanciulle, amore.
Madri d'imbelle prole
V'incresca esser nomate. I danni e il pianto
Della virtude a tollerar s'avvezzi
La stirpe vostra, e quel che pregia e cole
La vergognosa età, condanni e sprezzi;
Cresca alla patria, e gli alti gesti, e quanto
Agli avi suoi deggia la terra impari.
Qual de' vetusti eroi
Tra le memorie e il grido
Crescean di Sparta i figli al greco nome;
Finché la sposa giovanetta il fido
Brando cingeva al caro lato, e poi
Spandea le negre chiome
Sul corpo esangue e nudo
Quando e' reddia nel conservato scudo.
Virginia, a te la molle
Gota molcea con le celesti dita
Beltade onnipossente, e degli alteri
Disdegni tuoi si sconsolava il folle
Signor di Roma. Eri pur vaga, ed eri
Nella stagion ch'ai dolci sogni invita,
Quando il rozzo paterno acciar ti ruppe
Il bianchissimo petto,
E all'Erebo scendesti
Volonterosa. A me disfiori e scioglia
Vecchiezza i membri, o padre; a me s'appresti,
Dicea, la tomba, anzi che l'empio letto
Del tiranno m'accoglia.
E se pur vita e lena
Roma avrà dal mio sangue, e tu mi svena.
O generosa, ancora
Che più bello a' tuoi dì splendesse il sole
Ch'oggi non fa, pur consolata e paga
È quella tomba cui di pianto onora
L'alma terra nativa. Ecco alla vaga
Tua spoglia intorno la romulea prole
Di nova ira sfavilla. Ecco di polve
Lorda il tiranno i crini;
E libertade avvampa
Gli obbliviosi petti; e nella doma
Terra il marte latino arduo s'accampa
Dal buio polo ai torridi confini.
Così l'eterna Roma
In duri ozi sepolta
Femmineo fato avviva un'altra volta.
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Sfasato il Re
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