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Titolo: Pasqua a Taizè

Ciao a tutti,
di clan stiamo ponderando l'idea di andare a Taizè per Pasqua.
sappiamo cos'è la preghiera di Taizè perchè ogni mese andiamo alla preghiera 
cittadina sul modello di quella francese.
Un po' meno sappiamo però come potrebbe essere un'intera route pasquale...
Qualcuno ha già fatto questa esperienza (magari anche non come scout) e 
saprebbe darci qualche dritta?
Grazie!
Alice
ScoutTag: Genova 55 (GE) (AGESCI) Scolta
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"Io certo non sono nata per condividere l'odio ma l'amore"
-Antigone- 

 non come scout) e saprebbe darci qualche dritta?
Ciao, io sono stato a Taizè da rover (piu' un paio di altre volte
senza appoggiarmi al mio gruppo scout).
Una "route" nella zona, intesa in senso stretto come esperienza di
strada, non è fattibile.  Ciò nonostante è una bella esperienza non
solo di fede ma anche per "abituare" voi rover e scolte ad essere
responsabili, a vivere come una vera comunità anche se l'esperienza vi
porterà molto probabilmente a stare divisi per buona parte della
giornata.  Non solo, per chi magari sa un po' di inglese o francese è
una grande occasione per conoscere gente e per confrontarsi con altri.
A Taizè, soprattutto durante i periodi di maggiore affluenza, i monaci
della comunità organizzano delle "sessioni" di approfondimento sui
temi più disparati, alcuni legati alla propria esperienza di fede e
alcuni meno (mi vengono in mente lo studio delle icone, e un gruppo in
cui la tipa mostrava delle nature morte e alla fine tutti potevano
provare a disegnare).  Nessuno è obbligato a partecipare, per cui
bisogna rimettersi appunto alla responsibilità singoli componenti del
clan, a meno che i tuoi capi clan/fuoco vogliano trasformarsi in cani
da guardia.
La preghiera si tiene tre volte al giorno.  Per dirsela molto
chiaramente, è molto facile marinarsela, e anche in questo sta a voi
metterlo in conto e stabilire bene le vostre regole.  Secondo me (e
secondo i capiclan della mia coca) ne vale la pena solo come esperienza
"una tantum", se ripetuta la tentazione di fare il furbo per qualcuno
potrebbe prendere il sopravvento... :-)
Può anche essere un'occasione per riaccostarsi al sacramento della
riconciliazione, volgarmente detto confessione -- se non altro,
l'ambiente è un po' diverso dal solito, e a qualcuno i padri
potrebbero dare più fiducia che il "solito prete della mia
parrocchia". ;-)
Mi raccomando, fammi sapere, o sul NG o per posta privata!
Paolo
ScoutTAG: Saronno (VA) (AGESCI) Akela branco "Nuvola che corre"
ps: potrebbe rivelarsi necessario (non so come sia messa la vostra
cassa...) un autofinanziamento anche abbastanza cospicuo.  Informatevi
sui costi di un pullman, di solito i capibranco e i capireparto
conoscono le compagnie più convenienti del circondario; probabilmente
dovreste anche provare ad aprire le iscrizioni alla parrocchia dove
tenete la preghiera mensile, o "convincere" i capiclan a parlarne in
zona a qualche altro clan.  Certo c'è sempre l'opzione treno, ma
arrivare in mezzo alle campagne della Borgogna comporta uno sbattimento
non indifferente.

Interessa ricevere altro materiale sulla settimana santa o sulla Pasqua
simile a questo?
D.Romano Nicolini
Riccione
Tel. 0541 606577
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                           CATECHESI SULLA SETTIMANA SANTA.
1)ANANIA : Salve, mi chiamo Ananėa : sono uno dei  tanti abitanti di
Gerusalemme che ha visto da vicino tutta la vicenda di Gesų di Nazareth
senza entrare nel gruppo dei suoi discepoli. Pur restandone  fuori, ho perō
seguito con curiositā tutto quello che avveniva. La mia testimonianza č
esterna, non di parte, non necessariamente completa. Vi dico soltanto quello
che ho visto e quello che a me sembra di aver capito della gente.
2)DOMENICA DELLE PALME. E' stata una sorpresa per tutti , compresi gli
informatissimi Romani : ad un tratto, non si sa bene perché, tutta la gente
ha cominciato ad osannare Gesų che entrava in cittā  su di un somarello. 
C'ero
anche io,naturalmente, e vi posso  assicurare che  l'entusiasmo era sincero.
3)PRIMA GUIDA:  non c'č dubbio che la affermazione di Anania č esatta: la
gente ha un sesto senso che le fa capire quando una persona č sincera o no.
Qualche secolo prima di Gesų, ad Atene,il  filosofo Socrate fu condannato a
morte dai Trenta Tiranni. Sembrava che la vittoria dei potenti fosse
completa:invece, passato il tempo, degli uccisori non sappiamo nemmeno il
nome, di Socrate invece abbiamo una immensa ammirazione.  Se ne deduce che
conviene  fare il bene e comportarsi giustamente: prima o poi la veritā
viene a galla.
4)ANANIA : Sė , č vero , tuttavia prima che si arrivi al traguardo ci sono
delle prove di non poco conto. Vi dico ora quello che ho visto e sentito
fino alla sera del mercoledė. Vi riferisco le frasi che ho carpito al volo:
 a)"Io abito a Gerusalemme da sempre ed ho visto la sua decadenza politica
con l'arrivo dei Romani. C'ero quando Pompeo entrō a cavallo nel tempio e
profanō il  santo dei santi : secondo me questo Gesų ha le doti per riunire
tutte le forze del nostro popolo e cacciare i Romani. Certo perō che alcune
sue frasi sulla fratellanza universale mi fanno dubitare."
  b)"A mio parere , la festa di domenica scorsa č stata tutta una montatura
dei suoi discepoli.Bisogna riconoscere che ci hanno saputo fare perché,
contadini e pescatori come sono, hanno mobilitato una intera cittā come
Gerusalemme.Sapendo come Gesų č odiato dai nostri capi, non credo che essi
si arrenderanno cosė facilmente".
  c) "Statemi a sentire:questo Gesų di Nazareth ci rovina tutti perché,
raccolta la popolaritā della gente, non ci organizzerā mai contro i Romani.
Farā loro qualche predichino e tutto resterā come prima. A mio parere,
questo Gesų va tolto di mezzo perché di fatto toglie la terra sotto i piedi
ai nostri capi."
5)PRIMA GUIDA:Non si puō negare che la figura di Gesų sia  molto diversa dal
solito: č un capo carismatico ma anche una persona mite e pacifica. Chi
voleva la liberazione di Israele dai Romani sentiva che poteva fare poco
affidamento sul profeta di Nazareth. Pių o meno č stato il grande dilemma di
tutti  i cristiani dei primi secoli: abbattere la potenza dell'Impero Romano
con la forza di un colpo di stato  militare o facendo in modo che si
convertisse pian piano dal di dentro?  Tutti conoscete la risposta: i
cristiani non hanno mai tramato per un colpo di stato violento ma ,morendo
martiri,   hanno  convito l'Impero che le loro ragioni erano valide.
6)SECONDA GUIDA: anche oggi ci troviamo davanti allo stesso enigma:
combattere i fanatismi con le armi o con la lentezza del dialogo?Cerchiamo
una soluzione stando attenti ad  essere fedeli al vangelo.
SEGUE DISCUSSIONE SU COME COMPORTARSI CON LE ALTRE RELIGIONI E GLI
IMMIGRATI.
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                            2°      GIORNO : IL GIOVEDI' SANTO MATTINO.
1)ANANIA: la mattina di quello che chiamiamo il Giovedė Santo ho visto una
scena originale: alcuni discepoli andavano in giro cercando una sala
abbastanza spaziosa per riunirsi a celebrare la cena pasquale. Essa consiste
nel mangiare una certo tipo di cibi ( VI SUGGERISCO DI PROVARE ANCHE VOI A
CUCINARLI)  , fare festa e lasciarsi poi per attendere la Pasqua ebraica.
2) I discepoli si erano sparsi per la cittā alla ricerca della sala ma ho
saputo poi che non hanno fatto molta fatica a trovarla: un ammiratore
segreto di Gesų ha immediatamente disposto che una grande stanza, detta poi
Cenacolo, fosse resa libera per la cena pasquale. I discepoli hanno trovato
i tavoli, le sedie,le candele e le luminarie, il pane, il vino, l'agnello da
cuocere, gli addobbi e i tappeti.
3)Vi dirō che la cosa non deve stupire: fra i miei connazionali ebrei e fra
i Romani, c'erano molti estimatori di Gesų. Un romano lo  aveva cosė
colpito  che Gesų  disse di lui: "Non ho trovato tanta fede in Israele come
in questo gentile". Era stato lui che aveva detto : "Signore, io non sono
degno che tu entri sotto il mio tetto (per guarire il mio servo ammalato) ma
di' soltanto una parola e il mio servo sarā guarito".
4) GUIDA :Un ammiratore nascosto (si fa per dire) del Cristianesimo č il
Mahatma Gandhi. Egli aveva ottenuto lo straordinario risultato di far andar
via (nel 1942) gli Inglesi dall'India senza spargere una sola goccia di
sangue. Aveva teorizzato la non-violenza, cioč un sistema con il quale ,
davanti alla forza militare, la gente rispondeva con la pacifica
opposizione. Nel 1929 , per esempio, il governatore inglese aveva comandato
di acquistare il sale solo nei negozi statali ( e quindi di versare denaro
all'Inghilterra):  Gandhi ordinō di andare al mare per prendere l'acqua e
farla evaporare per il sale. Gli indiani disobbedienti furono tante migliaia
che la polizia britannica  dovette arrendersi. - Un'altra volta Gandhi
ordinō di costruirsi da sé la stoffa e cosė mettere in crisi le grandi
industrie inglesi dei tessuti: con il suo arcolaio(divenuto poi la sua
icona), si mise a fare stoffa: milioni di indiani lo seguirono e gli inglesi
dovettero accedere alle sue richieste di libertā. - Quando le eterne fazioni
interne dell'India (induisti e mussulmani) entrarono in guerra tra di loro,
Gandhi le costrinse alla pace con un terribile digiuno della fame che lo
portō sull'orlo della morte. - Alla fine,il 30 gennaio 1948 , Gandhi fu
ucciso da un fanatico indiano che non voleva la abolizione delle caste.
Di Gesų, Gandhi disse che lo avrebbe seguito se non ci fosse stato di mezzo
il pessimo comportamento dei cristiani allora imperanti: Mussolini,Hitler e
Stalin. In altre parole, fra gli ammiratori occulti di Gesų va certamente
inserito anche questo grandissimo profeta della pace.
5)ANANIA : Anche allora c'erano molte persone che riflettevano su Gesų con
stima ma poi non si risolsero mai per esprimersi a suo favore. Anche io sono
uno di quelli.
6)GUIDA: Noi scout facciamo una scelta molto diversa: fin dal primo giorno
indossiamo una uniforme che ci fa distinguere immediatamente e ci costringe
a manifestare da che parte stiamo. Facciamo in modo di sentircene
orgogliosi: in una societā dove la gente segue  la massa, noi ci pregiamo di
far sapere chi siamo e cosa vogliamo. Sentiamo come dette a noi le parole di
Gesų: "Se uno si vergognerā di me davanti al mondo, anche io mi vergognerō
di lui quando apparirā davanti al Padre mio."
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              SECONDO GIORNO : IL GIOVEDI' SANTO POMERIGGIO.
1) Intorno alle 5 , circa, č arrivato Gesų. Si vedeva bene che era molto
triste ma anche particolarmente affettuoso: le sue parole sull'amore
fraterno (riassunte nel capitolo 15 del Vangelo di San Giovanni) sono state
di una intensitā unica. La cosa che pių ha stupito č stata la lavanda dei
piedi (Vangelo di Giovanni  13, 1- 20) : in essa si č visto come veramente
Gesų era umile e gentile. Tale servizio era fatto esclusivamente dagli
schiavi perché i piedi di qualsiasi persona erano sempre estremamente
sporchi.
2)GUIDA 1 : Tuttavia la scelta pių importante della sua vita Gesų l'ha
compiuta quando ha istituito l'Eucarestia : non era mai successo che un dio
(o proclamantesi tale) avesse scelto di farsi rappresentare da un oggetto
cosė umile come un pezzo di pane e da una bevanda cosė comune come il vino.
3) GUIDA 2 : Ad Atene, per  significare la  potenza di Giove ,  Fidia aveva
scolpito una statua di estrema bellezza : ZEUS criso-elefantino (d'oro e di
avorio). Essa č forse la statua pių bella di tutta la storia della umanitā :
era d'oro e di avorio , stupendamente rifinita , di una maestā assoluta,
collocata nel Partenone , sulla Acropoli della cittā . Purtroppo č andata
persa, come era immaginabile a motivo del materiale su  cui era stata
scolpita.
4)GUIDA 3 : Anche se lo Zeus di Fidia č una opera d'arte di totale bellezza,
č pur sempre la raffigurazione di un dio "perdente" : immobile sul suo
trono, bellissimo, potentissimo ma completamente freddo , come puō esserlo 
l'oro
e l'avorio. Il dio di Gesų invece si appassiona agli uomini, non scaglia
fulmini su di essi ma vuole che siano a Lui vicini, esige che lo si chiami
padre e non padrone. Fra la concezione cristiana della religione e quella
greco-romana c'č un abisso incolmabile.
5) GUIDA 4 : C'č un mito greco che forse pochi conoscono ma indica
chiaramente lo "status" con cui si svolgevano i rapporti dio-uomini. Eccolo:
si racconta che un giorno i giganti si ribellarono a Giove. Fatta la solita
lotta, si perviene al consueto risultato: Giove vince su tutti i fronti (..e
come poteva essere diversamente?Se no, che dio era?). Finita la battaglia ,
i giganti si apprestano a ricevere la punizione alla  quale  - come č facile
immaginare -  Giove non poteva venire meno.
Arrivano i giganti  sotto il  trono di Zeus : "Cari giganti, voi avevate
voglia di buttarmi gių dal trono, č vero? Bene, visto che avete perso, non
vi sognerete mica di passarvela liscia. Ora vi do il castigo: rivelo a
ciascuno di voi  il giorno e l'ora in cui dovrā morire. Tutto qui."
"Tutto qui? "- dicono sorpresi i giganti.
"Certo, tutto qui. Ora potete andare."
I giganti se ne vanno via perplessi: lė per lė non capiscono dove sia il
castigo. Passa un po' di tempo e si accorgono che da quel giorno tutti se ne
vanno in giro...tristi.
Sė, tristi:ora sapevano esattamente l'anno e il giorno della loro morte e
ovviamente non potevano gioire pių di nulla.
+ Questo mito č  un aneddoto ma rivela come , per i pagani, il rapporto
uomo- dio č quasi sempre un rapporto conflittuale,mai di amicizia fraterna
come quella testimoniata da Gesų.
5)  GUIDA 5  : Riceviamo questo piccolo pezzo di pane e mangiamolo con
calma, in silenzio, senza ironia , pensando a quanti e quali drammi sono
nascosti dietro un cibo apparentemente secondario ma senza del quale tutta
la nostra civiltā occidentale avrebbe forse preso una direzione diversa.
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3° GIORNO : IL VENERDI' SANTO  MATTINA : LA TRAGEDIA DELLA SCELTA DI UN
POPOLO CONTRO IL SUO MESSIA.
1)     ANANIA : Cari amici, io sono ebreo , molto affezionato al mio popolo
e molto interessato alla sua sopravvivenza. Quello che vi sto per raccontare
rappresenta tuttora il mistero pių fitto che abbia mai interpellato la mia
gente: come puō essere accaduto che abbiamo rifiutato un nostro conterraneo
fino a sembrare i suoi pių fieri oppositori? Credetemi: č un enigma che
nessuno č mai riuscito a risolvere completamente.
2)     In affetti era accaduto questo:  Gesų aveva cacciato i venditori dal
Tempio ma poi lo aveva valorizzato andandovi a predicare molte volte; aveva
predetto la sua distruzione ma aveva pianto al pensiero; aveva rimproverato
i sommi sacerdoti ma aveva sempre inviato ad essi le persone guarite o
dubbiose. In altre parole, sembrava davvero che con lui la gloria di Israele
sarebbe rifulsa nel mondo con il pieno consenso di tutti e invece...
3)     Nella notte fra quello che viene chiamato il giovedė santo e il
venerdė, Gesų viene catturato : era nell'orto degli ulivi , di proprietā
forse di San Marco . Al vedere in prospettiva tutto il mare dei dolori che
avrebbe subito e pensando che tutto questo per tante persone non sarebbe
servito a nulla, Gesų ha un attimo di sconforto e chiede al Padre di lasciar
stare: in fondo era giovane e non aveva nessuna voglia di morire.
4)     GUIDA 1 : Nel film "Jesus Christ Superstar" (un musical bellissimo
passato alla storia  con  alcune musiche di straordinaria potenza) si vede
per la prima volta che la parte di Giuda  viene  interpretata da  un afro-
americano. Tutto il film si snoda su due filoni: Maria Maddalena che ama
Gesų di un amore puro e Giuda che gli muove un  rimprovero durissimo:"Senza
di me,Gesų, tu non potresti raggiungere il tuo scopo di farti  crocifiggere
e cosė collocarti al vertice della ammirazione universale". Pensandoci bene,
se questa affermazione  fosse vera, tutto il messaggio cristiano crollerebbe
perché si vedrebbe che Gesų non muore per amore ma per una masochistica
voglia di apparire.
5)     GUIDA 2 : Invece la realtā č tutt'altra da quella ipotizzata dal film
: Gesų soffre terribilmente per l'odio dei suoi conterranei, l'abbandono di
tutti, le torture che deve subire. Nel film "Passion" di Mel Gibson si vede
solo una parte delle orrende sofferenze che si infieriva ai condannati a
morte: essi non erano pių uomini ma unicamente oggetto di ogni possibile
sperimentazione di dolore. Qualcosa di simile č accaduto nei campi di
concentramento : quando un soldato veniva catturato vivo, si faceva in modo
che questa sua scelta di arrendersi gli fosse fatta pagare nel modo pių
atroce. Davvero la cattiveria umana non ha confini....
6)     Giunta finalmente l'alba del venerdė santo, Gesų (che non ha
dormito,č stato sballottato qua e lā,non ha mangiato né bevuto nulla)
subisce il processo pių importante della storia: da una parte c'č il suo
popolo che lo vuole morto e dall'altra un italiano, Ponzio Pilato, cui non
interessa  niente se Gesų si č fatto dio ma che vuole tenere l'ordine a
tutti i costi.
7)     GUIDA 3 :  Nel Credo che si recita in tutte le chiese cattoliche si
dice che "morė sotto Ponzio Pilato" . Povero Pilato: l'unico che lo voleva
libero č invece citato come il suo principale carnefice. In effetti č cosė:
Pilato  firma la condanna a morte  non perché lo riconosca colpevole ma
perché ha la solita paura di tutti gli italiani:"Cosa dirā Tiberio di me se
viene a sapere che non sono capace di tenere l'ordine ? Per liberarmi da
questo fastidio me ne lavo le mani e cosė la colpa cadrā su di loro."
8)     GUIDA 4  : Dobbiamo ammetterlo : troppe volte noi pecchiamo non di
parole o opere ma di omissioni , cioč di paura di farci vedere seguaci di
Cristo. E pensare che la uniforme scout ci fa riconoscere da lontano : noi
italiani siamo bravi e buoni ma abbiamo la mania di guardare cosa fanno gli
altri , non di seguire la nostra coscienza .
9)     GUIDA 5 : A Rimini viveva un ragazzo di eccezionale prestanza fisica
e culturale: Alberto Marvelli . Veniva da una famiglia abbastanza agiata ma
tutta la sua vita era con i poveri e con gli amici della Azione Cattolica.
Fra le altre cose c'č anche un particolare : quando vedeva che ad una
riunione veniva poca gente ci restava male ma poi partiva ancor pių deciso
ad andare avanti, come se dicesse : "Era meglio se a questa attivitā fossero
venuti in tanti; ma visto che non ci sono, allora meglio cosė : divertiamoci
ancor di pių a viverla".  Morė nel 1946 , a 28 anni, in un incidente
stradale. Papa Giovanni Paolo 2° lo ha proclamato beato a Loreto, davanti a
300.000 persone.
10)Questo esempio di Alberto Marvelli ci sia di luce per non cadere nel
difetto di Pilato che vede il bene ma non ha il coraggio di farlo  per paura
degli altri.
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3° GIORNO : IL VENERDI' SANTO POMERIGGIO E LA TRAGEDIA DELLA MORTE DI GESU'.
1)     ANANIA : Come Dio volle, si arriva alla conclusione della vicenda:
Pilato si arrende davanti alla minaccia di noie presso lo scorbutico
imperatore Tiberio e se ne lava le mani: Gesų, tutto grondante sangue e
ridotto ad un mostro pieno di ferite, verso mezzogiorno del venerdė santo si
avvia verso il monte Calvario per essere crocifisso. Cosė avviene.
2)     La crocifissione č stata introdotta a Roma dopo la distruzione di
Cartagine : era una pena di cosė totale ed  assoluto dolore che nessuno
schiavo osava fuggire. Le crocifissioni si effettuavano sul colle Esquilino
(detto "Horribile Esquilium" da Orazio) , erano di una spaventosa lunghezza
e piene di una devastante serie di sofferenze perché i chiodi non erano
affissi nel palmo della mano ma sul polso, dove convergono i robustissimi
nervi che muovono la mano: Tutto il peso del corpo gravava su di essi ed
impedivano di svenire e di morire rapidamente: chi ha subėto per un solo
istante il contatto di un nervo (per esempio, dal dentista) sa che č
impossibile trattenersi dall'urlare. Ebbene, chi era crocifisso non moriva e
non sveniva : soffriva e basta.
3)     Gesų sapeva benissimo a quello cui andava incontro. Quando dice che
sta per salire a Gerusalemme dove sarā crocifisso, subito il generoso Pietro
cerca di fermarlo per indurlo ad andare altrove ma Gesų lo respinge in malo
modo perché la scelta di Pietro - pur apprezzabile umanamente - non
corrispondeva allo stile di Dio che non pone freni al suo amore.
4)     Nella storia della Chiesa ci sono varie figure di santi con le
stigmate: i pių noti sono San Francesco (che le riceve sul monte della
Verna) e San Padre Pio da Pietralcina (che vive con esse per lunghissimi
anni). Chi li vedeva , si accorgeva che soffrivano anche essi vivamente ma
non si lamentavano perché entravano nella ottica della testimonianza : ad
essi confluivano sempre folle immense.  Si pensi che San Francesco , portato
in barella dalla Verna ad Assisi, passō praticamente in mezzo a due ali di
folla ininterrotta, tanta era la devozione che suscitava.
5)     Verso le ore 3 del pomeriggio Gesų , dato un forte grido, spira.
Immediatamente il cielo ha come un sussulto di vergogna e scoppia una
terribile serie di fenomeni : terremoto, eclisse di sole, sepolcri che si
scoperchiano, il velo del tempio che si spezza in due dall'alto in basso. 
L'unico
che ,  a prima vista , sembra capire tutto  č un italiano, il centurione che
dirigeva il drappello della esecuzione. Con lui č iniziato il lungo cammino
della fede cristiana in Occidente: fede che ha coinvolto in bene la nostra
civiltā ed ha prodotto frutti di giustizia , democrazia e rispetto dei
diritti umani.
6)     Quando Gesų viene deposto dalla croce, secondo la tradizione, viene
accolto fra le braccia dalla Madonna. Questa scena č immortalata da due geni
immortali:Michelangelo e Bach.  Il primo scolpisce nel marmo la Madonna che
, con un volto ancora infantile, serio ma sereno, guarda il suo figlio nella
immobilitā della morte.La statua si conserva in San Pietro, nella prima
cappella a destra, ed č sempre meta di una fila ininterrotta di persone che
pregano.
7)     Il secondo genio che ha immortalato l'episodio della deposizione di
Gesų č Giovanni Sebastiano Bach : egli, al termine della Passione secondo
Matteo, immagina che la Madonna - come se fosse in trance - canta la ninna
nanna a suo figlio morto. Un coro accompagna la scena con parole struggenti:
"Ruht wohl- Riposa bene o mio inclito figlio". Ogni volta che si perviene a
questo punto, si corre il pericolo che la musica  si arresti per l'impulso
di piangere che afferra sia i musicisti che i coristi. E' una scena possente
che rispecchia bene il grande culto per la Passione di Cristo instillata nei
suoi fedeli  dal riformatore Martin Lutero.
8)     ANANIA : Io non ho visto tutta la scena perché sono fuggito via ma vi
assicuro che mai un giorno cosė triste si č ripetuto nella storia della
umanitā.
9)     GUIDA : Oggi č venerdė santo: la chiesa ci domanda di digiunare
almeno da un pasto e di astenerci dalle carni : facciamo anche noi questo
gesto di penitenza e riscopriamo il dono del  silenzio : č un valore al
quale non siamo mai  incentivati; godiamocelo!
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4° GIORNO : IL SABATO SANTO E IL DUBBIO PER L'ATTESA DI QUALCOSA CHE SEMBRA
IMPOSSIBILE:LA SCONFITTA DELLA MORTE E LA CONSEGUENTE DECISIONE DI
IMPEGNARSI CON CRISTO.
1)     ANANIA : Mentre sto per congedarvi da voi, consentitemi di spendere
due parole a favore del mio popolo. Anche io, come tutti , ho saputo che il
sepolcro di Gesų č stato trovato vuoto, la mattina di Pasqua dei quel 33
dopo Cristo di cui parliamo. Anche io ho appreso che il suo corpo non č  pių
stato trovato e che -per voi cristiani - la resurrezione di Cristo č il
fulcro della vostra fede. Consentitemi perō di rivolgervi un rimprovero: se
Gesų č veramente risorto , immagino che ora debba essere ri-presentato da
voi cristiani, come se vivesse dentro di voi. Invece dovrete ammettere che
voi siete molto zelanti quando č ora di difendere la vostra religione da chi
la vuole distruggere (per esempio, abolendo il crocefisso o il presepio) ma
che non siete conseguenti quando č il momento di testimoniarla all'interno
della vostra chiesa . Se tutti quelli che hanno difeso il crocefisso o il
presepio , la domenica dopo fossero andati in chiesa, le chiese sarebbero
scoppiate di gente. Invece questo non mi risulta.
2)     GUIDA: Anania ha ragione , domandiamoci seriamente come mai c'č
questa frattura tra ciō che crediamo o difendiamo e ciō che viviamo. E' ora
di giungere a conclusioni serie e coerenti: diciamoci lealmente cosa
intendiamo fare  per dare un seguito  logico alla nostra  fede che abbiamo
professato in tanti modi ma che stenta a darsi una concreta  visibilitā .
Dopo questa route nella quale abbiamo ripercorso quasi in modo fisico le
ultime giornate di Gesų in terra, prendiamoci il coraggio di esprimere dove
e come vogliamo fare in modo che la passione di Cristo abbia un qualche
effetto sulla nostra vita.
3)     GUIDA : Ora facciamo passare un foglietto con delle penne: scrivete
sopra cosa intendete fare allo scopo di re-introdurre un nesso  tra la
nostra vita personale e quella esterna. Pių saremo  decisi e pių la nostra
vita si incanalerā nel sentiero della felicitā.
(Per altre domande o per dilucidazioni rivolgersi a : D.Romano Nicolini -
Riccione - tel. 0541 606577 - cell. 
339 8412017
 - E-mail: 
rcn...@tin.it
  )
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Don Romano, a parte che non c'entra con l'argomento del thread (in cui
un clan chiede informazioni sulla possibilità di trascorrere *a
Taizè* la settimana santa, presumibilmente il triduo e la domenica),
penso che catechesi come quelle che tu sforni più velocemente della
tua stampante ;-) non siano utili se non inserite in un progetto
educativo di gruppo e in un programma di unità.
Certo, l'AE non c'è in tutti i gruppi e magari uno non ha voglia di
passare due-tre ore a preparare un cammino per la Pasqua, ma secondo me
nessuno meglio di un capo sa preparare un'attività per dei ragazzi che
conosce personalmente.  E in più, la "pappa pronta" è il miglior modo
per allontanare definitivamente dalla preghiera i capi la cui fede è
meno salda.
Paolo
ScoutTAG: Saronno 1 (VA) (AGESCI) Akela branco "Nuvola che corre"

*********Caro Paolo, dammi un recapito telefonico e a voce ti spiegherò le 
motivazioni
             sottese alle scelte.
             Don Romano Nicolini Riccioene tel. 0541 606577
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++



 ScoutTAG: Saronno 1 (VA) (AGESCI) Akela branco "Nuvola che corre"


 pappa pronta.
Si spera nel fatto che i capi non usino le catechesi come pappa-pronta. 
Cmq mi sembrano sempre ottimi spunti. Ovviamente sempre tagliabili, 
estendibili: insomma plasmabili sull'obiettivo che ci si da sui ragazzi.
BS
G.

 ha scritto nel 
messaggio news:JvQPd.44059$2h5....@tornado.fastwebnet.it...


Ciao,
ho fatto la Route pasquale a Taizè l'anno scorso e quest'anno, sempre a
Pasqua, ci torno per i fatti miei.
Taizé è un'esperienza molto importante, sicuramente permette di entrare in
contatto con moltissimi ragazzi, tuttavia i momenti di clan saranno esigui,
se vorrete fare attività di clan queste dovranno andare a scapito di quelle
di Taizé, mi sa, ma Taizé è pensato per l'individuo, una route a Taizé fa
passare la comunità di clan in secondo piano. E' comunque un esperienza
bellissima.
Ciao
Boldar