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Titolo: Aderite numerosi.

http://www.uomini3000.it/00_principi.html
PRINCIPI E FINALITA'
(dall'art. 3 dello Statuto)
  L'Associazione si ispira a principi di solidarietà civile e
nonviolenza. Non ha scopo di lucro, opera ai fini di tutela dei
diritti civili e per il perseguimento di finalità formative in campo
culturale ed ideale.
  Princìpi.   "Uomini3000"  riconosce ed afferma:
- l’esistenza di differenze naturali tra i generi;
- la radicale immoralità ma nel contempo la possibilità reale, da
parte dei poteri sociali, di - negare, disconoscere, comprimere e
reprimere queste differenze e la loro manifestazione;
- la necessità della collaborazione ed in pari tempo l’inevitabilità
del contrasto tra i generi;
- l’inconsistenza scientifica e l’illiceità morale di ogni pretesa di
un genere di descrivere lo stato, la condizione, i bisogni,
l’esperienza ed il valore dell’altro;
  La condizione attuale. "Uomini3000" definisce la condizione presente
nei termini seguenti:
- la maschilità ed il genere maschile da due generazioni sono oggetto
di un attacco morale generale (male-bashing) esteso a tutti gli ambiti
del mondo simbolico e della vita materiale, praticato sistematicamente
e permanentemente con ogni forma su tutti i mezzi di informazione e di
trasmissione della cultura;
- detto male-bashing si estende al campo estetico contro le
realizzazioni maschili e coinvolge la stessa fisicità ed il corpo
maschili;
- tutti i livelli ed i gradi della cultura presente e tutte le agenzie
che la elaborano e la trasmettono sono, senza alcuna eccezione,
strumenti di tale processo;
- questo processo è alla base di danni  psico-emotivi individuali e di
guasti sociali sempre più gravi e profondi a danno dell’intero genere
maschile ed in particolare delle nuove generazioni. 
  Valore della femminilità.  
"Uomini3000" ripudia ogni forma, anche indiretta, di denigrazione, di
offesa e di svalutazione del  valore etico, estetico ed intellettuale
del genere femminile, respinge ogni sminuizione del significato
simbolico della femminilità e dell’importanza storica dell’opera
femminile, visibile ed invisibile, passata, presente e futura.
.
  L’Associazione persegue i seguenti scopi:
- la promozione del valore essenziale in quanto specifico, della
dignità autonoma e del ruolo insostituibile della maschilità
nell’ordine simbolico e del genere maschile in tutti i campi della
vita materiale e spirituale a vantaggio delle generazioni presenti e
future; 
- l’individuazione e la denuncia  dei fenomeni di male-bashing  in
tutti i contesti, le forme, le modalità,  le espressioni,  dirette o
indirette, aperte o velate; 
- la lotta morale contro il male-bashing, contro la denigrazione e la
colpevolizzazione degli uomini, la derisione dei sentimenti, delle
qualità, delle attitudini, dei bisogni, delle creazioni e dei
comportamenti maschili sui media, nella letteratura, nelle arti, nel
discorso politico, nella storiografia, nei trattati scientifici, sui
libri di testo, in pubblicità, in ogni forma espressiva e su ogni
mezzo di comunicazione; 
- la restituzione del valore, della  dignità e del ruolo storico alle
passate generazioni maschili attraverso lo smantellamento (c.d.
"decostruzione") della storiografia femminista; 
- la lotta ideal-culturale contro la Società Femminista ed i suoi
valori fondanti (c.d. Etica Femminista)  e perciò contro: 
- il principio della superiorità morale, estetica ed intellettuale del
genere femminile; 
- la negazione dell'esistenza dell’odio antimaschile (misandrìa); 
- la criminalizzazione diretta ed indiretta del genere maschile; 
- l’inibizione programmata dello sviluppo della coscienza maschile
(rebabyisation); 
- l’evirazione psicologica e chimica delle nuove generazioni; 
- la domesticazione e  la mansuetizzazione degli uomini; 
- l’uso della libido maschile a fini di speculazione, manipolazione,
intimidazione e ricatto; 
- la pretesa al risarcimento materiale e morale dei torti veri o
presunti subiti dal genere femminile; 
- la commercializzazione legale dei rapporti sessuali e delle
relazioni affettive; 
- la pretesa liceità dell’imposizione autocratica di regole
comportamentali al genere maschile; 
- i principi del "politicamente corretto" e l’imposizione del ‘nuovo
vocabolario’. 
.
  Strumenti e metodi. L’Associazione agisce attraverso:
- l’ideazione e la realizzazione di azioni simboliche  finalizzate
alla denuncia della politica del male-bashing e delle discriminazioni
antimaschili;
- l'intervento su tutti i mezzi di comunicazione ed informazione nuovi
e tradizionali in termini oppositivi al male-bashing;
- la pubblicazione di articoli e saggi di carattere storico,
sociologico, psicologico, etico e filosofico orientati agli scopi
associativi;
- la promozione di interventi, provvedimenti e politiche che
incentivino la presa di coscienza maschile relativamente al conflitto
morale in corso;
- l’elaborazione autonoma o combinata con quella di enti pubblici ed
organismi privati,  di  studi e ricerche, l’elaborazione dei dati
statistici propri o di altre fonti finalizzati agli scopi
associativi;
- l’organizzazione di convegni, mostre, corsi, seminari, attività
culturali nonché di progetti e percorsi educativi scolastici ed
extra-scolastici miranti alla  divulgazione della conoscenza degli
strumenti di contrasto del male-bashing ed alla controlettura dei dati
statistici, storici e dei fatti di cronaca;
-  la promozione di incontri di studio e di seminari;  l’edizione e la
pubblicazione  di un sito web ufficiale costantemente aggiornato. 
.
  Tutto ciò attraverso iniziative nazionali di responsabilità
dell’Associazione o locali  ideate e autogestite da parte dei suoi
Nuclei Attivi Locali e dei singoli soci.
L’Associazione si prefigge inoltre: di collaborare, anche in forma
federativa. con Associazioni, Organizzazioni e Movimenti che operino
in difesa  della dignità, del valore  e del significato materiale e
simbolico della maschilità;  di ottenere per i propri soci eventuali
facilitazioni ed agevolazioni alla fruizione di spazi e di beni
culturali di promozione e diffusione delle ragioni della maschilità.
  E’ escluso l'esercizio di qualsiasi attività commerciale che non sia
svolta in maniera del tutto marginale, estemporanea,  non programmata
e comunque ausiliaria e secondaria rispetto al perseguimento dello
scopo sociale. La vita e l’attività dell'Associazione sono regolate
dallo Statuto e si svolgono  nei limiti del Codice Civile, delle leggi
statali e regionali che regolano l'attività dell'associazionismo e del
volontariato, nonché dei principi generali dell'ordinamento giuridico.

 vocabolario’. 
Plurali solo femminili. Si'!
-- 
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ab...@newsland.it

Come la chiesa. Siete come la chiesa.
No. Noi siamo la chiesa.
Voi siete impure.
Tenetevi Jacopo Fo, quello va bene per fare il cagnolino.
-- 
maschiselvatici.it

 Tenetevi Jacopo Fo, quello va bene per fare il cagnolino.
Nel senso che la lecca? Rotfl.


Nel senso che la lecca? Rotfl.
Beh, su questo noi maschi selvatici lasciamo la decisione al singolo.

 Beh, su questo noi maschi selvatici lasciamo la decisione al singolo.
Oh, bella la rece di Troy:
"La guerra, appunto: l’altro aspetto centrale di questo filone
cinematografico, la cui prossima tappa, in uscita sotto Natale, sarà
direttamente dedicata all’archetipo occidentale del guerriero, Alessandro
Magno (interpretato da Colin Farrel). Non è certamente un caso se questi
film hanno caratterizzato gli anni del “Presidente di guerra”, Bush. Vale
a dire il tempo in cui i conflitti, che già prima si facevano più rumorosi
e vicini, sono diventati un elemento costante della vita quotidiana del
cittadino medio, in Occidente. Il cinema, il grande cinema, quello che
riproduce le emozioni delle masse, non quello che si attorciglia nei
tormenti del suoi addetti ai lavori, coglie le paure, le angosce, e le
speranze della gente. E, in tempi di guerra, la gente spera negli eroi, in
personaggi positivi che abbiano valori forti, e in nome di quelli sappiano
vincere. Il grande cinema è tale proprio perché sa cogliere e dare forma
alle emozioni dell’inconscio collettivo, trasformandole in narrazioni e
immagini cinematografiche. E mentre l’Europa ripiega sulle ossessioni o
sulle nostalgie adolescenziali dei suoi registi, oggi il grande cinema è
americano ( e quindi se ne frega anche della filologia omerica, e inventa,
e immagina. Se non lo fa il cinema, chi può farlo?)"


 americano
Rotfl.

 Rotfl.
"La prima novità è che il maschio dolce, il languido cerbiatto, il Brad
Pitt ante Fight Club, non è più un modello di virilità per gli uomini, né
un oggetto di desiderio per le donne. Il suo posto è stato preso da un
tipo deciso e assai più muscoloso, che possiede ideali forti per i quali è
disposto a giocarsi la vita."


 - la domesticazione e  la mansuetizzazione degli uomini.
Ok, non faremo loro il tatuaggio.
-- 
Amy
Il coccodrillo come fa, non c'è nessuno che lo sa.
Si dice mangi troppo, non metta mai il cappotto,
che con i denti punga, che molto spesso pianga,
però quando è tranquillo come fa sto coccodrillo....

e immagina. Se non lo fa il cinema, chi può farlo?)"
Non male, ma guarda qui:
http://www.uomini3000.it/03_achitocca.html
...tocca a Kobe Bryant dei Lakers
 
Come ormai da tempo succede, i campioni più noti dello sport USA,
proprio perché simboli e simboli positivi dell'identità maschile,
vengono programmaticamente accusati di stupro. Quanto basta a farli
condannare dall'opinione pubblica a prescindere da ogni successivo
accertamento giudiziario, che comunque è sempre sfavorevole. 
Capitò a Tyson, accusato di stupro da una di quelle donne che
aspettano in fila il loro turno fuori del camerino d'albergo o della
palestra dove alloggiano i pugili, per farsi scopare.
Ancorché l'accusa incarnasse perfettamente l'antica situazione della
storiella latina: "superior stabat lupus, inferior agnus", Tyson finì
in carcere. A compiacere l'America femminista di Clinton protesa, con
questi riti femministi, costruiti ad arte, di macellazione pubblica
dell'idolo maschile di turno, a costruire l'ideologia del maschio
stupratore perché maschio. 
Ideologia la cui diffusione é precondizione indispensabile, per tutte
le acquisizioni ingiustificate ma legali di denaro, posizioni e potere
in cui sono diventate maestre molte associazioni femminili in
Occidente. 
Oggi, nell' America di Bush, succede a Kobe Bryan, leggendario
campione di Basket della squadra dei Lakers: una ragazza va a letto
con il campione e il giorno dopo il mondo si sveglia per l'ennesima
volta con l'equazione maschio uguale stupratore in tutti i circuiti
mediatici internazionali. Inutile dichiararsi innocenti. Tutti sanno
che l'accusato è innocente, che l'accusa è strumentale e la ragazza
cerca pubblicità positiva per sé e negativa per il maschio. 
Ma sanno anche che è un'episodio fra i tanti della guerra delle donne
contro i maschi e proprio per questo non interessa la verità
dell'episodio in se stesso: ci si interessa se un morto in guerra è
stato assassinato? No, è morto perché c'era la guerra. Dunque vada in
galera Bryan, ancorché innocente, perché quello che conta é il
significato dell'episodio: la "giusta" guerra delle donne contro i
maschi. 
Ma gentili signore che storicamente e a livello di massa fate della
menzogna e dell'ingiustizia lo strumento di conquista del potere,
siete sicure che questo dejà vu che ci propina il vostro ministero
della propaganda femminazista, ancorché trascini nella polvere maschi
innocenti che per il loro straordinario valore sono nel cuore di tutti
noi, giorno dopo giorno non perda la sua efficacia? 
E che il volto del vostro potere, alla fin fine, non faccia che
ricordare tutti gli inganni e le ingiustizie cui siete ricorse per
usurparlo? 

 ....tocca a Kobe Bryant dei Lakers
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Ehi, questo non e' uno scherzo?


Ehi, questo non e' uno scherzo?
Non si scherza per niente.

 Non si scherza per niente.
Oh, poverini, qualcuno dovrebbe finirli.


Ma spiegami quella cosa del cagnolino.
Prima dimmi perchè sei così interessata. C'entra la tua passione
cinofila?

 cinofila?
Ho una vocazione antropologica. Mi serve per mantenere il distacco dai
fatti della vita.


fatti della vita.
Cosa ti interessava in particolare del cagnolino?

 Cosa ti interessava in particolare del cagnolino?
Che connotazione davi a questo termine.


Che connotazione davi a questo termine.
"Tenetevi Jacopo Fo, quello va bene per fare il cagnolino."
Tu come l'hai interpretata?

Ok, non faremo loro il tatuaggio.
Come sei indietro: ora si usa il microchip

 Tu come l'hai interpretata?
Ti ho gia' chiesto se intendessi cosi' identificare un uomo buono e giusto
che la lecca.
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che la lecca.
Ma no. Assolutamente no. Il cagnolino lecca solo per il gusto o per
bere, l'uomo buono e giusto ha tutta un'impalcatura culturale che...

 bere, l'uomo buono e giusto ha tutta un'impalcatura culturale che...
Che?


Che?
Guevara.

 Come sei indietro: ora si usa il microchip
Da quando ho visto morire il cane robotico della Philips, voglio solo
animali microchip-free
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