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Titolo: Savle!

Di me si possono dire poche cose, visto che preferisco che la gente si
faccia un'idea di come sono leggendo con costanza questo sito.
Comunque si può dire la data di nascita, vale a dire il 4 agosto 1978, e
l'occupazione, cioè studente.
Aggiungere altre cose per il momento non mi sembra il caso, in fondo lo
Shrike ama essere misterioso, perché non dovrei esserlo io?
Comunque giusto per rinfrescare la memoria ai coloro che sono piombati su
questo sito e che non hanno la più pallida idea di cosa sia Lo Shrike e cosa
sia Hyperion, incollo qui sotto una serie di illuminanti recensioni su
quello che reputo uno dei più bei libri di fantascienza di sempre:
La struttura narrativa riprende uno dei grandi motivi della letteratura di
ogni tempo, il racconto di veglia (Mille e una notte, Decamerone, Gogol) che
è legato, nel suo essere narrazione, al tema della morte e funziona,
precisamente, come allontanamento del pericolo e contemporaneamente da
appressamento alla morte.
Come la brigata di Boccaccio, la bella Sherazad, i contadini di Gogol, i
personaggi raccontano storie (o la loro storia) per capire il significato
dell'esistenza a partire dal pericolo imminente, la morte rappresentata
dallo Shrike, che, elemento comune a tutti i racconti, acquisisce il
carattere del simbolo, o meglio dell'allegoria, significante morte in
astratto, ma nel concreto nulla di più preciso. Oltre al racconto di veglia,
un ammiccare al genere del giallo e, con lo Shrike a incombere su tutto,
anche all'allegorismo metafisico di Kafka. I pellegrini immaginati da
Simmons compiono un viaggio che nel semplice dubbio che possa compiersi,
prima ancora che andare a buon fine (ossia essere risparmiati o uccisi dallo
Shrike), ha un elemento di suspense e di suggestivo allegorismo. Come il
Conte del Castello per l'agrimensore K, lo Shrike è significativo anche, se
non sopra tutto, nella misura del suo sottrarsi e, proprio per questo,
induce ancora più irrazionale terrore. Data la cultura letteraria sterminata
che Simmons rivela sin dalle prime pagine, sono tutti riferimenti calzanti
cui lo scrittore allude con sapiente gioco metaletterario.
A questo livello, nessuna traccia del novum (Suvin). Nessun ritrovato
tecnico-scientifico che incida il tipo antropologico e intellettuale dei
personaggi. Riflessione che impone una più attenta considerazione del genere
cui appartiene l'opera. Certo, i teleporter (strumenti che permettono di
spostarsi nelle distanze sterminate dell'universo) e il motore hawkwing (che
permette di superare la velocità della luce) sono motivi da hard-sf, ma, a
questo livello dell'opera letteraria, che è profondo e determinante, nessuno
dei due svolge un ruolo determinante dal punto di vista della funzione
novum. Cos'è allora, a questo livello, il libro che ci troviamo di fronte?
E` uno strepitoso excursus fra i temi profondi, archetipici, della
letteratura di ogni tempo, di cui si serve per intrecciare un discorso a più
livelli, uno dei quali si presenta come un'avvincente queste filosofico (il
senso dell'esistenza umana)-religiosa (lo Shrike, e il suo culto
specifico)-sociologica (il tema della guerra e dell'Egemonia Umana),
gravitante infine attorno ad un macrosimbolo, o meglio allegoria, dal forte
carattere religioso (sempre lo Shrike, stavolta in generale). Senza
attribuirlo tout court all'ortodossia della science fiction, si può certo
affermare che, se manca un determinante novum tecnologico, "il nuovo
totalizzante potrebbe essere la morte incomprensibile che si può trovare
nello spazio. Questo però genealogicamente colloca il romanzo nella
produzione weird (science) fantasy di Weird Tales, come certe storie
interplanetarie di C.A. Smith e di Lovecraft; in sostanza è space opera
horror, piena di idee ma fondamentalmente arbitraria. Il paradigma della
fantascienza è che il reale sia razionale, quello della weird science
fantasy è che l'universo sia incomprensibile e ostile" (R.Valla).
Ancora più illuminante è, a tal proposito, l'analisi dei singoli racconti
fatti in prima persona dai sette pellegrini:
1) il racconto dell'esperienza di padre Duré tra i Bikura è quello che ha
meno a che fare, se non punto, con la SF. Riprende una delle forme consuete
della letteratura fantastica inglese e del racconto di viaggio (Gordon Pym,
Stevenson, Leskov), la descrizione delle avventure/ricerche di un uomo tra
personaggi e situazioni, diciamo così, esotiche. Potrebbe essere il diario
di un gesuita nell'America latina del sedicesimo secolo, basterebbe cambiare
la scenografia; e questo significa che gli orpelli fantascientifici, la
dislocazione geografica (Hyperion, il comlog etc.), sono soltanto motivi di
esotismo. L'importante è altrove, è nel significato che in questa storia,
come nelle altre, ha lo Shrike. Ma non sapendo esattamente cosa sia,
appunto, non possiamo indebitamente immaginarlo come fantascientifico,
piuttosto che non, più genericamente, come fantastico.
2) Nel racconto del colonnello Kassad la Sf ricomincia a farsi innanzi:
l'educazione militare del giovane ufficiale non sarebbe immaginabile senza
le risorse tecniche della società futura immaginata da Simmons. Siamo nel
territorio ben noto della space-opera d'ambientazione militare. Però... a
vedere bene, qual è il succo del racconto di Kassad? Il rapporto tra Moneta
e il futuro colonnello, la sua misteriosa lotta contro una pattuglia Ouster,
e infine l'atterraggio ad Hyperion, di nuovo da Moneta. Tutto, di nuovo,
converge sul simbolismo presunto dello Shrike, e, se nulla sulla natura
fantascientifica di codesto sappiamo, nulla ugualmente possiamo dire sulla
fantascientificità del romanzo, almeno nel senso specialissimo del novum.
3) La storia di Martin Sileno è una divertente e drammatica riflessione
sulla poesia, la cui vocazione alla letteratura (di Martin) è romanticamente
intrecciata con un destino di morte e catastrofe (ancora simboleggiato
inesplicabilmente dallo Shrike-musa).
4) La storia del poliziotto privato Brawne Lamia, insieme a quella
dell'astro-archeologa Rachel, sono le più fantascientifiche. La vicenda
della detective è decisamente dickiana: l'androide John Keats, di cui
s'innamorerà, è modellato sulla notissima tematica di P.K.Dick (basti
pensare al racconto Impostore e al celebre Blade runner). La storia d'amore
s'incardina però su un complicato sistema di allusioni e rivelazioni: Keats
ha un ruolo non chiarito ma importante, s'intuisce, nel mistero dello
Shrike. Anche in questo caso le citazioni sono palesi: il tecnonucleo,
macrointelligenza artificiale da cui dipende l'androide Keats è modellato
sull'onnipotente intelligenza artificiale del Neuromancer di W.Gibson, ed
ordisce alle spalle dell'umanità una trama segreta (ancora sull'esempio di
Dick e della teoria del complotto de I Simulacri). La regressione
fisiologica di Rachel, dal canto suo, non ha spiegazioni scientifiche o
fantascientifiche, ma è misteriosamente dovuta all'azione dello Shrike.
5) La storia del marinaio spaziale Merin Aspic, incentrata sulla bizzarra
fenomenologia di un amore vissuto dai partners a velocità biologiche
differenti, è decisamente SF. In questo caso il topos, i paradossi che
sorgono dal viaggio temporale, è uno dei più abusati nella tradizione della
letteratura fantascientifica (tra i tanti esempi, si può pensare al
viaggiatore spaziale Ijon Tichy creato da S.Lem nelle Memorie di un
viaggiatore spaziale).
Si venga dunque al finale, con la convinzione che Hyperion non sia un
semplice volume di SF, ma aspiri ad una pluralità di significati che va
oltre la Sf di genere, servendosi però dei suoi motivi tradizionali (dalle
origini al cyberpunk) come propellente. Tutto il meccanismo simbolico ruota
attorno allo Shrike: se Hyperion dev'essere un romanzo di Sf, lo Shrike deve
avere necessariamente a che fare con una possibile trama fantascientifica,
deve uscire dalla nebulosità del simbolo religioso-filosofico e chiarirsi,
senza per questo perdere l'aura (anti-)cristologica, come anello centrale di
una trama Sf. E`, in qualche modo, sempre la questione del novum. Ora, solo
nel finale qualcosa sembra prendere consistenza in questa direzione,
esattamente quando si lascia intravedere la possibilità che lo Shrike sia un
manufatto bellico che la tecnologia Ouster ha lanciato, in qualche modo,
indietro nel tempo, per colpire il nemico dove si presume che questi non
possa difendersi. Nel passato. Ma questa è solo un'ipotesi, affascinante, e
il finale lascia tutto in sospeso. Perché? o meglio, con che risultato? Lo
Shrike rimane avvolto nel suo mistero fantastico, senza che questo venga
sciolto nel finale del libro, la cui conclusione senza risposte, se aumenta
la suspense con un procedimento ben noto agli scrittori seriali di romanzi a
puntate (da Dickens in poi), termina il libro con un dose di arbitrarietà
che verrà fugata soltanto nel prosieguo del ciclo.
Al momento di aprire questo volume ero decisamente dubbioso, e non è che le
prime pagine, sbirciate in libreria, mi avessero particolarmente
incoraggiato alla lettura. Diffidare dei romanzi tanto pubblicizzati è di
solito una precauzione indispensabile per la sopravvivenza; ma non in questo
caso, per fortuna. Hyperion, contro ogni previsione, mi è piaciuto, ed in
alcuni punti mi è piaciuto molto.
Che dire sul libro in sé stesso? La struttura narrativa, come ormai avrete
letto da molte parti, viene ripresa dai Racconti di Canterbury di Chaucher
(che la riprendeva dai novellieri italiani e da Boccaccio - ma questa è
un'altra storia), e prevede l'incontro di alcuni viaggiatori che si
raccontano a vicenda i motivi che li hanno condotti assieme: nel caso
particolare, poi, il momento è il ventottesimo secolo, i viaggiatori
svolgono professioni che vanno dal prete (cattolico romano, una setta in
avanzata estinzione) all'investigatrice, passando per lo studioso, il
militare, etc., e la destinazione di tutti è Hyperion, il pianeta dove si
sta verificando una situazione di crisi politica e cosmica, rappresentata da
un lato dall'invasione degli Ouster, terrestri che vivono stabilmente in
stazioni vaganti nello spazio e che si sono ormai allontanati dalla civiltà
(e dalla razza?) umana, e dall'altro dalla prossima apertura delle Tombe del
Tempo, custodite dalla creatura aliena nota come Shrike, o Signore della
Sofferenza. Personaggio, quest'ultimo, leggermente sinistro, dato che è
completamente ricoperto di tremendi aculei con i quali trafigge le proprie
vittime, ed in sovrappiù è del tutto invulnerabile, dato che apparentemente
riesce a manovrare il tempo a piacere. Compito dei pellegrini è raggiungere
lo Shrike per ottenere la soddisfazione di uno dei proprî desiderî, ma il
romanzo, in attesa del seguito (The Fall of Hyperion, previsto in uscita tra
breve), racconta solo lo sbarco dei visitatori ed il loro avanzare sui resti
di un devastato itinerario turistico verso le Tombe del Tempo, e si
interrompe sul più bello poco prima dell'evento cruciale.
Cosa c'è d'interessante, allora, nel libro, se la trama è troncata così
bruscamente? Le storie raccontate dai pellegrini, direi, sei in totale, che
hanno tutte la lunghezza di romanzi brevi e mi sono decisamente piaciute.
Costruite tutte - quale più, quale meno - sul tema doppio dell'amore e del
tempo, rappresentano anche, per certi versi, una summa della fantascienza
moderna, spaziando dall'enigma biologico (e teologico) alla storia cyberpunk
(in cui si fa cenno anche al mitico precursore dei cyberpuke [sic], il
leggendario Cowboy Gibson!), dalle storie di guerra al racconto del poeta. E
se ho, com'è ovvio, le mie preferenze, che nella fattispecie vanno alla
storia dello Studioso (un non chiassoso dramma di famiglia su una figlia che
un incidente imputabile allo Shrike costringe a ringiovanire giorno dopo
giorno mentre i genitori invecchiano normalmente), la qualità di tutti i
lavori mi pare elevata, mentre l'autore riesce a giostrare abilmente le
proprie carte, costruendo un universo che non solo cerca un minimo di
plausibilità come ricostruzione del tardo terzo millennio, ma anche giostra
sui tutti i temi cari alla FS spaziale. Sembra, in altre parole, che Simmons
sappia di collocarsi alla fine (o perlomeno ad una svolta) di un intero
genere narrativo, e che ne ricuperi temi e tecniche in attesa di qualche imp
robabile futuro. Vedremo meglio tra qualche anno, mentre nell'attesa io
vedrò di non perdere La caduta di Hyperion.

Savle anche a te, tu devi essere l'IDIOTA nevvero?

questo sito
quale sito?

 ha scritto nel messaggio
news:d763k0dtedjtpu3ja...@4ax.com...

intanto ha scritto l'intro, poi il sito lo fa in base al gradimento.
-- 
BluDiesel®
chiama il 881-928334 per la tua pubblicità su questo spazio

 Savle anche a te, tu devi essere l'IDIOTA nevvero?
Cioa amigo, anche tu amante di Dostoevskij?

 Cioa amigo, anche tu amante di Dostoevskij?
eeeeeeeEEEEEEEEEEEE PLONK!!


 eeeeeeeEEEEEEEEEEEE PLONK!!
:-(

Shrike wrote:

lui e' fatto cosi', non te la prendere, e' un coglione plonkatore (per
finta) conclamato.

 C...
Stop l'idea c'e': sei un cretino, subject docet
-- 
Saluti,
Giancarlo

 Di
Sei per caso amico di pikkio?
-- 
Saluti,
Giancarlo

 vedrò di non perdere La caduta di Hyperion.
Scusa mi sono perso un attimo puoi ripetere??? grazie
Ma su questo NG c'è il numero chiuso o gli idioti li dobbiamo prendere su
tutti?????

 finta) conclamato.
non essere cosě duro con lui, btw grazie.


Quarantadue

btw grazie.
PLONK

 Sei
Ci
Nove


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