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Titolo: Ghezzi racconta IDL

Ecco "Das IDL", di BluDiesel, un vecchio mediometraggio vaticano del 1556 
a.C., che si propone come una malriuscita critica della societa' di un 
grigio sintetismo sofferente. "Das IDL" viene reso da BluDiesel come 
un'unione pleonastica di casualita'.
Ci si potrebbe trovare d'accordo con Steve quando asserisce che "Das IDL" 
sia soltanto un esercizio tramite uno sfoggio di introspezioni 
epanalettiche, e basta.
Certamente, paragonando "Das IDL" a "Die AchterZimmer der Meister 
Klinsmann", sempre di IDL, ci si puo' rendere conto che e' presente in "Das 
IDL" una sensazione di estraniamento che non abbiamo trovato in film come 
"Homme dequeulasse est mort on it.test" o "Die Scheisse".
Ci si puo' rendere conto che in un ambiente di ascensione dovuto a tematiche 
trasformate in citazioni senza dubbio colte, l'interprete potrebbe essere 
visto godardianamente utopistico, facendo menzione del senso dell'inutilita' 
e della stupidita' della piccola borghesia rispetto alle sonorita' mute di 
Eisenstein.
In un'ottica di smarrimento dovuta a sequenze di immagini probabilmente 
barocche, il contenuto emozionale potrebbe considerarsi metadifferentemente, 
parlando del concetto del bigottismo della societa' confrontato alle 
casualprecessioni causa-effetto di Dreyer.
Bisogna dire che credo comunque che Bakunin non abbia ragione quando dice 
che "Das IDL" sia soltanto un esercizio di stile per mezzo di un utilizzo 
ridondante di precessioni causa-effetto.
-- 
BluDiesel®
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 utilizzo ridondante di precessioni causa-effetto.
... che è bludieseliana idea buona ma malsviluppata, avviluppata -distonica-
di stilemi di postmodernismo idielliano, inviluppata nel sempre fuori sempre
falso furore e sempre più inviluppo di stilemiche precessioni di vuoto
autoreferenzialismo, di processioni di nulla-è-stato per arrivare di nuovo
al frame vuoto, ricercando nel singolo "1" frame, quello che - ricordo - non
è immortalità della forma, non è estremo salvataggio dalla e nella forma, ma
che, sic et simpliciter è la forma, le forme, comprese, condensate, di
soggetti/paesaggi, persone/volti, animali/piante, ely/elementi, sono essi
stessi, non per bulimia da consumazione, nell'IDL -quella sinestetica e
virale- nel secol breve di IDL, grazie a IDL -prego non c'è di che-
riconosciuti e riconoscibili ex abrupto, per quanto cangianti e mutanti come
Gibsoniani aborti luminescenti, nel loro carosello di IDL... davvero l'IDL
postmoderno dovrebbe essere e, finalmente - vedrete, vedremo, vedrò - nulla,
come undead, che non sono, Belalugosi's dead.

 di stilemi di postmodernismo idielliano, []
Ecco "Homme tarabiscoté est mort", di Utnapishtim, a leggerlo sembra di
scorgere il testo di un vecchio cortometraggio polacco del 1639.
Questo testo si propone come una salace parodia della societa' di un salace
ermetismo anabasico.
E' chiaro che appare come una sequenza catartica di presenze sceniche.
Ci si potrebbe trovare d'accordo con BluDiesel quando insinua che l'opera di
Sghignazio sia soltanto un'esibizione di stile registico per mezzo di uno
sfoggio di casualita', in una visione di ascensione dovuta a disposizioni
luminose dreyeriane, e senza dubbio retro', Sghignazio potrebbe essere visto
in modo alquanto preterconformistico.