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Titolo: Pensiero della morte e del pane.

[AVVIO BUGIARDINO]
trattasi di delirio precostituente endemico.
non ha fini secondi
non c'è morale
ha effetti collaterali
leggere con cautela
non adatto per allergici a bludiesilite
sciogliere in acido e buttare giù d'un fiato
[FINE BUGIARDINO]
Se dovessimo definire scientificamente le radici di appartenenza di una 
persona,quali elementi dovremo prendere in considerazione?
immaginiamo per una attimo che il soggetto da trattare sia un giramondo di 
successo e facoltoso, che ha frammentato la propria vita in luoghi diversi 
in periodi esattamente identici.
è evidente che la determinazione delle radici di uno individuo X siano di 
assoluto disinteresse per qualsiasi comunità scientifica, con particolare 
riguardo ai frollocconi di idl
risulta però rilevante e di estermo interesse l'analisi dei fattori che 
concorrono alla soluzione del quesito.
quindi riassumendo i dati del problema: dato un soggetto n, vissuto per x 
anni in y luoghi, determinare le radici di appartenenza a uno dei luoghi 
menzionati.
elementi di analisi
fattore A: luogo in cui è nato
fattore B: luogo in cui ha scopato per la prima volta
fattore C: luogo in cui è morto.
fattore D: luogo in cui è stato sepolto.
A è determinante solo se si assume che corrisponda allo stesso luogo in cui 
si concentrano tutti i parenti, quindi assegnamo un 20%
B è importante solo se è stato determinante per la vita a seguire, se è 
stato bello, ecc.. valore 5%
C, come A,implica l'essere sepolto nello stesso luogo in cui si verifica la 
morte. valore 10%
(e siamo a un totale di 35%)
D è, tra A,B e C, l'elemento più importante. Escludendo casi estremi, come 
Napoleone, Jim morrison (anche se, come è noto, dopo molti anni sono stati 
trasferiti in luoghi di appartenenza più idonei a rappresentarne la memoria) 
di norma dove viene sepolto il nostro soggetto N (per il fatto che parenti e 
amici ne prolungheranno la memoria più di altri posti) è senz'altro uno dei 
più indicati per determinare l'appartenenza al luogo. valore di incidenza, 
quindi, 25%
ma siamo al 60%
e il restante 40%?
eheh il resto è tutto nel pane.
il pane è più radicato del dialetto stesso.
se per incontrare anche piccolissime inflessioni dialettali basta spostarsi 
di 4/5km, per il pane bastano 2/3 km, raggio in cui il sapore, colore e 
fragranza cambiano tono, sfumature di umidità, forma, altezza, peso, sale, 
bolle interne, gusto, farina sopra, coste arrostite sotto... mmm
sfumature che un palato distingue all'istante, a volte anche solo alla 
vista.
ciascun palato affecionado ad un pane preciso ne percepisce lo stato di 
avanzamento nelle ore, se è avvizzito giusto, quanto prende di muffa il 
giorno dopo, se è acido, corrugato, cewingum.
il soggetto sa con esattezza se potrà farci polpette, farlo seccare per 
grattugiarlo o semplicemente buttarlo via.
lo sa, sa che può fare queste considerazioni solo col suo pane.
il cervello può riconoscere come suo un solo pane.
tutti gli altri sono identificati come strumenti per accompagnare la 
deglutizione,
dei "salivanti" naturali, dei farina e acqua insipidi, mollicci, rugosi, 
appiccicosi, mattoni.. phuà!
il proprio pane no, quello è pane, con la Pagnotta maiuscola!
insomma, dimmi che pane mangi e ti dirò di dove sei!

 ha scritto nel messaggio
news:43dfdaeb$0$27303$4faf...@reader2.news.tin.it...

prediligo le "biove".
-- 
    ~   Sheriff  ~
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Castigat ridendo mores
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