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Titolo: riflessioni sempre peggio

eccomi.
meglio se rimanevo là, penserà qualcuno.
insomma, per un pò vi ho lasciato in pace, no?
comunque ho già rimediato un prossimo viaggio in spagna che mi caverà per 
almeno un'altra 10ina di gg.
...ma ci sto girando intorno, mica volevo dire quello.
...è cambiato qualcosa, ho in testa un sacco di cose pensieri nuovi 
interferenze contaminazioni.
ho lavorato insieme a sperimentatori francesi, spagnoli, tedeschi, 
polacchi, inglesi, svizzeri, belgi(ga?) e africani. Per la prima volta e 
credo per la prima volta anche per loro. Ho imparato un sacco di cose e 
ne ho pensate troppe tutte insieme. Non riesco a riorganizzare le idee, 
anche se mi sento bene, più sicura e soddisfatta.
L'africano del Mali. Mi trovo dentro al film del selvaggio importato 
dall'etnologo, scalzo, con il suo costume color ruggine (è fabbro), che 
mangia con le mani e non si fa scrupolo di sbadigliare in faccia 
all'oratore di cui non capisce una parola. L'etnologo lo 'spiega' e lo 
intreccia dentro a schemini, elenchi numerati, documentario. Le donne, 
dice, non devono assolutamente entrare nel perimetro della miniera e del 
forno di riduzione, non devono toccare nessun oggetto o materiale che 
riguardi l'operazione di estrazione e riduzione del minerale. Inghiotto e 
cerco di digerire...che ci faccio lì insieme a lui? Ci sarà una ragione, 
penso. Finiti gli schemini e il momento di gloria ottocentesca 
dell'etnologo (parassita, penso quasi subito, e sfruttatore) si lavora. 
Accendo i carboni e mentre aspetto che brucino per bene vado 
dall'africano. Lo guardo negli occhi e capisco l'età (45 anni ca), ci 
vedo fierezza, esperienza e consapevolezza. Sono interessata ai mantici 
che usa come se fossero strumenti musicali. Chiedo a gesti se li posso 
esaminare. E' gentile e mi permette di toccare tutto quello che voglio. 
Straordinari...ma allora...? la storia delle donne...? Ora incomincio a 
chiedere ("ci vuole l'etnologo che te lo spiega", mi aveva detto il prof. 
"lui agisce per tradizione", ma io non gli credo per niente e così ora 
chiedo). Invece è l'accompagnatore e traduttore che mi interroga sul mio 
esperimento, mi spiazza e realizzo che invece di star lì a esaminare è 
meglio se mi faccio conoscere. Spiego dei pallini della granulazione e 
degli etruschi. Poi non chiedo proprio un bel niente e mi sento meglio. 
Torno ai carboni, penso alla moglie del prof. A come fa di tutto per 
allontanarla dal campo degli esperimenti anche bruscamente e come questo 
è causa di conflitti e di incomprensioni. Non la vuole fra i piedi, ma la 
pretende quando ne ha bisogno. Che differenza c'è fra noi e l'africa, in 
fin dei conti?
Anche il mio lavoro e le mie intuizioni, pensandoci bene, vengono 
sfruttati per un tornaconto personale che non è il mio. Come fa 
l'etnologo. Che differenza c'è, fra me e l'africano, in fin dei conti?
E poi ho imparato a fare il carbone. La sicurezza di trasformare i 
materiali che offre la terra. Il mio lavoro ora ha un senso diverso e io 
ho in mente un sacco di cose da fare.
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X

eccomi.
ricazzo sbagliai 'naltra volta ng.
deve essere un lapsus, di quelli inconsci.
lo ammetto.
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X


porca paletta ora mi immagino i commenti della differenza fra me e 
l'africano...mi sono rovinata colle mie mani.
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X

 l'etnologo. Che differenza c'č, fra me e l'africano, in fin dei conti?
[]
che senza dubbio é molto meno retorico di te.
per il resto, esiste solo una razza, quella umana.
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c.


TOH!
sono finalmente riuscita a fare un vero OT.
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 ha scritto nel messaggio
news:MPG.163fa1b0e...@news.libero.it...

congratulazione!
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c.
"e" non "i"


che volevi?
-- 
X

 che volevi?
imparare ad usare i gruppi di iau'.
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c.