Newsgroup: it.cultura.religioni.bahai
Titolo: Tavola del Fuoco

Carissimi,
questa Tavola, che Maria Porrini ci ha giā donato, č la famosa Tavola
del Fuoco, che non a caso, tanto bene ha fatto a tutti noi e a me per
primo anche per la chiara promessa di Bahā'ų'llāh:
ŦE il servo che la legga e mediti, s'infiammerā nelle sue vene un
fuoco che arderā i mondi.ŧ
La riposto in versione completa come sprone per me stesso e augurio
per tutti per la rinascita del news group su basi diverse.
Per gli amici non bahā'ė due parole di spiegazione:
si tratta di un famoso scritto di Bahā'ų'llāh, tra i pių amati tra noi
bahā'ė, e consiste in una sorta di dialogo mistico tra la parte umana
di Bahā'ų'llāh e Dio stesso. Egli invoca Dio dalla sua prigine di Akkā
con un tormentoso elenco poetico di ciō che gli accade in una sorta di
anelito paragonabile a quello di Gesų nel Suo famoso "passi da me
questo calice" oppure nel Suo "Dio mio, perchč mi hai abbandonato", ed
a un certo punto la parola passa a Dio stesso che risponde a Lui
spiegandogli come sia utile e necessario che la Manifestazione di Dio
soffra onde rafforzare il messaggio di Dio con mezzi umanamente
incomprensibili. Dio testimonia il suo stesso pianto e la sua
comprensione e compenetrazione nella sofferenza umana di Bahā'ų'llāh
come di qualsiasi uomo ed č proprio allora che figurativamente
Bahā'ų'llāh finalmente comprende e risponde radioso di un nuovo fuoco
spirituale.
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
Tavola del Fuoco.
 Nel Nome di Dio, il Pių Antico, il Pių Grande.
Consumati sono i cuori dei sinceri nel fuoco della separazione:
Dov'č il lampeggiar di luce del Tuo Volto, Diletto dei mondi?
Coloro che Ti son vicini sono stati abbandonati in desolata tenebra:
Dov'č il fulgore mattutino del ricongiungimento a Te, Desio dei mondi?
Tremanti su remote piagge, giacciono i corpi dei Tuoi prescelti:
Dov'č l'oceano della Tua presenza, Fascinator dei mondi?
Al firmamento della Tua generosa grazia si protendono anelanti mani:
Dove le piogge del Tuo largire, Esauditor dei mondi?
Ovunque gl'infedeli son montati in cime d'oppressione:
Dov'č l'avvincente potere del Tuo imperante calamo, Soggiogator dei
mondi?
Per ogni canto rintrona un latrar di cani:
Dov'č il leone della selva della Tua possanza, Flagellator dei mondi?
Il gelo ha serrato gli uomini tutti:
Dov'č la vampa del Tuo amore, Fuoco dei mondi?
Ha raggiunto l'estrema vetta la sventura:
Dove i segni del Tuo soccorso, Salvezza dei mondi?
Folle d'uomini sono avvolti nelle tenebre:
Dov'č lo splendore del Tuo fasto, Fulgor dei mondi?
Gli uomini protendono cervici di livore:
Dove sono le spade della Tua vendetta, Annientator dei mondi?
L'avvilimento ha toccato il bāratro pių fondo:
Dove sono gli emblemi della Tua gloria, Gloria dei mondi?
Travagli hanno affitto il Rivelatore del Tuo Nome, il
Misericordiosissimo:
Dov'č il gaudio dell'Alba della Tua Rivelazione, Delizia dei mondi?
Spasimi d'angoscia hanno afferrato tutte le genti della terra:
Dove i vessilli della Tua letizia, Esultanza dei mondi?
Vedi l'Oriente dei Tuoi segni velato da bieche suggestioni:
Dove le dita della Tua possanza, Gagliardia dei mondi?
Torrida sete ha colto tutte le genti:
Dov'č il fiume della Tua munificenza, Mercé dei mondi?
L'umanitā intera č stretta in vincoli di cupidigia:
Dove le incarnazioni del distacco, Signore dei mondi?
Vedi questo 0ffeso in solitario esilio:
Dove le legioni del cielo del Tuo comando, Sire dei mondi?
Sono stato abbandonato in terra straniera:
Dove gli emblemi della Tua fedeltā, Fiducia dei mondi?
Spasimi di morte hanno ghermito gli uomini tutti:
Dov'č il sorgere del Tuo oceano di vita eterna, Vita dei mondi?
Sussurrii di Satana han mormorato in ogni creatura:
Dov'č l'ignea vampa del Tuo fuoco, Luce dei mondi ?
L'ubriachezza della passione ha depravato il pių della gente:
Dove sono le albe della puritā, Desio dei mondi?
Vedi quest'0ffeso celato fra i Siriani da velo di tirannide:
Dov'č l'irraggiare della Tua albeggiante luce, Lume dei mondi?
Mi vedi impedito di parlare:
E donde allora sgorgheranno le Tue melodie, Usignolo dei mondi?
E tra le genti, molti sono ingrovigliati in fantasie di vano
immaginare:
Dove sono gl'interpreti della Tua certezza, Sicurtā dei mondi?
Naufraga Bahá in un mare di tribolazione:
Dov'č l'Arca della Tua salvezza, Salvator dei mondi?
Vedi l'Aurora della Tua favella nel buio del creato:
Dov'č il sole del firmamento della Tua grazia, Dator di luce ai mondi?
Sono state spente le lampade di veritā e purezza, lealtā ed onore:
Dove i segni della Tua collera vendicatrice, Motor dei mondi?
Vedi Tu uno che si sia fatto paladino del Tuo Essere,
o che ponderi quel che Gli č accaduto sul sentiero del Tuo amore?
S'arresta ora la Mia penna, Amatissimo dei mondi.
Stroncati dai turbinosi nembi del destino giacciono i rami del Divino
Albero di Loto:
Dove le insegne del Tuo soccorso, Campione dei mondi?
Ricoperto č questo Viso da polvere di calunnia:
Dove gli zčfiri della Tua pietā, Misericordia dei mondi?
Il sacro manto č imbrattato dalla gente del raggiro:
Dov'č la veste della Tua santitā, Fregiator dei mondi?
Immoto č il mare della grazia per ciō che mani d'uomo hanno operato:
Dove le ondate della Tua munificenza, Desio dei mondi?
Per la tirannia dei Tuoi nemici č serrata la porta alla Divina
Presenza:
Dov'č la chiave dei Tuoi doni, Disserrator dei mondi?
Ingiallite sono le foglie pei velenosi fortunali della sedizione: Dove
le torrenziali acque delle nubi del Tuo favore, Donator dei mondi?
Ottenebrato č l'universo da polvere di peccato:
Dove le brezze della Tua indulgenza, Perdonator dei mondi?
Solo č questo Giovine in desolata landa:
Dov'č la pioggia della Tua empirea grazia, Largitor dei mondi?
O Penna Suprema, nell'eterno reame abbiamo Noi udito il Tuo dolcissimo
invocare:
Porgi Tu ascolto a quel che la Lingua della Maestā risponde, Vilipeso
dei mondi!
Se non per il gelo, Come potrebbe vincere il calore del Tuo dire,
Esegčta dei mondi?
Se non per la sventura, Come sfolgorerebbe il sole della Tua pazienza,
Luce dei mondi ?
Non rammaricarTi a cagione dei malvagi, Fosti creato per patire e
sopportare, Pazienza dei mondi!
Quanta dolcezza nel Tuo albeggiar sull'orizzonte del Patto fra i
sobillatori delle sedizioni, E nel Tuo anelare a Dio, Amore dei mondi.
Per Te lo stendardo dell'indipendenza fu issato sui sommi picchi:
E ribollė il mare del favore, Incanto dei mondi.
Per la Tua solitudine sfolgorō il Sole dell'Unicitā, e nel Tuo esilio
la terra dell'Unitā ebbe ornamento.
Pazienta, Esule dei mondi.
Dell'umiliazione abbiamo fatto abbigliamento di gloria,
E dell'affizione il fregio del Tuo tempio, Vanto dei mondi.
Li vedi i cuori rigurgitanti odio! Č da Te sorvolare, o Tu Che celi i
peccati dei mondi.
Le spade guizzano, e Tu avanza!
Gli strali sfrecciano, e Tu affrettati, Sacrificio dei mondi.
Gemi Tu, o Io?
Son Io Che piango all'esiguitā dei Tuoi eroi,
O Tu Che hai tratto lamenti ai mondi.
In veritā, ho udito il Tuo Grido, o Gloriosissimo Diletto;
E ora Bahá, il volto infiammato nella calura della tribolazione
e nella vampa del Tuo fulgido verbo,
S'erge fedele sull'ara dell'olocausto, anelando a compiacerTi,
Ordinator dei mondi.
§§§
O 'Ali-Akbar, rendi grazie al tuo Signore per questa Tavola donde ti č
dato respirare la fragranza della Mia mitezza e apprendere quel che Ci
ha colti sulla via di Dio, l'Adorato di tutti i mondi.
E il servo che la legga e mediti, s'infiammerā nelle sue vene un fuoco
che arderā i mondi.

 ha scritto nel messaggio
news:1vWp6.33263$Xj7.1...@news.infostrada.it...

E' semplicemente indescrivibile il sentimento che provo quando leggo questa
Tavola del Fuoco che si trova nel mio libro delle preghiere.Mi permette di
comprendere le sofferenze che  Baha'ullah ha patito per aiutare l'umanitā
rivelando il messaggio di Dio per questa epoca.
Ricordo, quando feci il pellegrinaggio ad Haifa,come rimasi turbato nel
notare come furono buttati Baha'u'llah e i suoi discepoli con le loro
famiglie (erano una trentina di persone) in una cella di pochi metri quadri
nella prigione dell'odierna Akka,ridente cittadina a pochi chilometri da
Haifa.Quanto hanno dovuto sopportare per le persecuzioni...non aggiungo
altro...
Dico solo che capisco l'importanza della responsabilitā nel portare la
nostra identitā interiore come baha'i..Paolo de' Luca

 nostra identità interiore come baha'i..Paolo de' Luca
Certo... Carissimo Paolo,
ma ricordiamo per noi e per i nostri amici non bahà'ì solo alcune
delle tante altre sofferenze di Bahà'ù'llàh:
nato come un agiatissimo giovane principe persiano della corte dello
Shàh a Theran nato nel 1817, e rinomato per la sua magnanimità verso i
tanti poveri dell'epoca, un giorno giunse a visitarlo un "pretino
musulmano di provincia" di nome Mullà Huseim il quale gli recò il
messaggio di un oscuro giovane commerciante del sud della Persia che
era poi il Bab. Ma immediatamente e come per incanto, meravigliando lo
stesso Mullà Huseim, aderì subito a quella nuova e oscura fede che
veniva chiamata Bab'ì.....
seguì, così la sorte di tutti gli altri bab'ì (tra il 1844 e il 1853)
che furono destinati ad essere perseguitati a tal punto da spingere
ambasciatori occidentali a fare passi umanitari ufficiali per chiedere
allo Shàh "come una grazia la semplice esecuzione capitale dei bab'ì"
mentre invece più di 20.000 di loro vennero uccisi nelle maniere più
atroci come l'essere accompagnati al patibolo mentre stoppini
conficcati nelle loro carni bruciavano il grasso del loro corpo a mo'
di cera delle candele.
Fu brutalmente incarcerato  per tre mesi nella ex grotta cisterna
della città di Theran scavata nelle viscere della terra e alla quale
si accedeva solo mediante uno stretto e lungo cunicolo. Lì stette nel
fango e tra gli escrementi di tutti, con poco cibo e acqua, e in una
calca che non permetteva ai carcerati di stendersi a dormire tutti
nello stesso momento, nel buio più tetro e fu in quell'occasione che
Dio gli comunicò di essere Lui il promesso del Bab "Colui che Dio
manifesterà" nelle parole del Bab. Ma quando ne uscì portò per sempre
stampate sul collo e sui fianchi i segni indelebili dei due collari
del peso di 40 chili ciascuno che lo tenevannero avvinto per tutto il
tempo a due pesanti catene.
Nel 1853 venne esiliato, appena uscito da quella prigionia, a Bagdad
che allora era sotto l'Impero Ottomano... lì patì sofferenze di ogni
genere in uno stato di libertà vigilata e tra stenti suoi e dei suoi
familiari... lì, come per buona parte della sua vita, non aveva che un
solo vestito da lavare e rimettere e si accanirono contro di lui le
più aspre situazioni tanto da costringerlo perfino a decidere di
andare eremita per due anni nel Nord Kurdistano per vivere in una
grotta e nutrirsi dei frutti di quel deserto ghiacciato.
Infine, dopo il suo ritorno tra i suoi, venne di nuovo imprigionato e
inviato in esilio verso occidente e attraversando il Tigri (secondo le
antiche profezie di Daniele) manifestò ai suoi il suo status di
Manifestazione divina il 21 aprile del 1863 (la nostra festa del
Ridvan). Durante il viaggio verso costantinopoli attraverso l'Asia
minore e a piedi in quell'altro deserto ghiacciato molti dei suoi cari
morirono di stenti e giunse infine a SanSun sul Mar Nero dove venne
imbarcato per Costantinopoli dove stette brevemente per poi essere
deportato per più tempo ad Edirne (Adrianopoli) e poi di nuovo
imbarcato, sempre nell'intento di portarlo il più remoto possibile dai
suoi credenti seguaci, verso Alessandria d'Egitto e poi in Paletina ad
Akka (San Giovanni d'Acri) ai piedi del Monte Carmelo.
Allora quella landa di Akka, dove fu imprigionato come tu hai
ricordato, era una specie di città lagher, fetida e insalubre e
siccome allora la Palestina era povera e desertica era anche una città
isolata dal resto del mondo a cui si accedeva prevalentemente per via
marina. A parte la prigione fortezza dove venne rinchiuso la gente
soleva dire che nessun uccello sorvolava Akka perchè sarebbe morto dal
puzzo che si levava dalla città nel farlo.
Ecco solo alcune delle sue sofferenze che lo portarono però là dove
era il suo destino di stare e cioè proprio vicino al Monte Santo
Carmelo sul quale per antica tradizione cristiana doveva ritornare per
prima cosa Gesù al suo ritorno nel mondo proprio come il suo
allegorico predecessore Elia se n'era andato sul carro di fuoco.
Ecco perchè sul Monte Carmelo sorge il nostro Centro Mondiale bahà'ì.
Un carissimo saluto.
--
Michele Amato del '56 [per distinzione da due omonimi]
******* 
amichel...@lycos.it
 **********
per risposte private togli il maiuscolo dall'e-mail
*** il mio news group preferito è it.cultura.religioni.bahai ***
*** la pagina Web preferita: 
http://www.bahai.it/
 ***