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Titolo: Messaggeri di Dio [02]

 umano).
Carissimo VaNaDium,
riprendo a parte questo vecchio thread essendo passato troppo tempo.
Credo di capire che, per esempio, su Gesù che è il più conosciuto
da noi, la sconfitta sia considerata duplice da te:
a) Lui stesso è morto sul legno di tortura come un delinquente;
b) non è che il cristianesimo storico non abbia le sue ombre
che perfino, ad alcuni, possono sembrare soverchianti le luci;
posto che siano queste da te considerate come alcune delle "sconfitte",
lasciamo perdere la prima perchè la risposta è abbastanza facile
[e sovrabbondante in ambiente cristiano] e non è che la risposta bahà'ì
si discosti molto da quella cristiana: [apparente sconfitto /vincitore morale]
ma molto più interessante, solo perchè meno usuale, è esaminare
la concretezza della domanda:
"dopo tutto sto amabaradan della storia del cristianesimo Gesù
e il suo sacrifici, la sua apparente sconfitta, sono serviti a qualcosa?"
ti prospetto un mio parere:
Gesù sapeva benissimo tutti gli aspetti di degenerazione culturale
che avrebbero coperto la sua storia facendo ben presto migrare le
sue comunità verso taluni errori...
ma perchè la sua prassi talvolta è stata alla base di talune di queste?
per esempio la sua morte poteva di sicuro evitarla o almeno fare in
modo che avvenisse in battaglia perchè ha fatto di tutto alla
domenica delle palme prima per illudere la folla di ebrei di voler
essere il loro capo della rivolta zelota...
è entrato in Gerusalemme a dorso di asina chiaramente identificandiosi
con Davide vittorioso e provocando la folla ad acclamarlo come tale
perchè poi si ritira sul monte degli olivi provocando il "giusto"
risentimento anche di suoi fedeli seguaci come Giuda Iscariota
che lo condurrà alla denucia vendicativa di questi "del pavido Gesù"
e la folla tutta dominata da zeloti e farisei antiromani a preferire
a lui Barabba come vero eroe popolare della rivolta che Gesù
"non seppe e volle capeggiare"?
il programma è chiaro:
doveva imitare sia nella morte che nella storia di sacrificio sia
nel fornire una serie di spunti i pagani ad identificarlo nel modo
più perfetto possibile coi culti misterici già presenti e, così,
favorire il successo del cristianesimo in abiente pagano
però così facendo poteva penetrare in ambiente pagano da
un lato l'egualitarismo sociale e le profonde e innovative
caratteristiche economico sociali dell'ebraismo che, altrimenti,
sarfebbero per sempre rimaste nell'enclave palestinese
quindi l'ebraismo sociale prima chiuso alla sola Palestina
diventa universale: primo scopo di Gesù
ma anche induce ad accettare una profonda riforma dei culti
misterici che da chiusi culti settari e maschili e maschilisti
diventano estesi e aperti all'apporto femminile facendo lentamente
passare la donna da "schiava degli schiavi uomini" a persona
umana di eguale dignità
abbraccioni.
Michele

 umana di eguale dignità
La questione femminile è una manfrina che ci si è inventati per convincere 
le donne ad andare a lavorare con gli uomini.
La donna era più rispettata un tempo, di quanto non lo sia oggi.
Le donne potevano morire di parto e... questo... ispirava sentimenti di 
rispetto che arrivavano ad esonarare le donne dall'impiego nei lavori 
peggiori e le teneva fuori persino dalla brutture della guerra.
Entrambi strumenti di arricchimento per potenti senza scrupoli.
Il femminismo cristiano è un aspetto di contorno, marginale.
Gesù era di religione ebraica, ed insegnò l'ebraismo.
Aprì l'ebraismo ai goym.
San Paolo, fece di più, esonerò i goym dal farsi ebrei prima che cristiani.
Gesù non portò alcuna novità.
Dimostrò che Dio perdona e che la morte è un passaggio.
Non diede alcun comandamento nuovo.
Soltanto, chiarì che *anche chi ci odia* è prossimo.
Ed è da amare quanto noi stessi.
Il che è un difficile obiettivo.
Innaturale.
Per tutti.
Dopo aver insegnato questo, dopo aver guarito il servo di un Romano, Gesù 
non avrebbe mai più potuto essere scambiato per zelota.
Fraternamente
vanadium

 Dopo aver insegnato questo, dopo aver guarito il servo di un Romano, Gesù non avrebbe mai più potuto essere scambiato per zelota.
in genere d'accordo... ma parli di altro da quel che parlo io...
nei primi tempi del cristianesimo ci fu un grande impegno
femminile accertato storicamente proprio perchè sia i vangeli stessi
canonici sia la prassi posteriore subito dopo la morte di Gesù
ci mostra numerose figure di donne predicatrici...
il cristianesimo vinse sugli altri culti che gli somigliavano proprio
perchè era l'unico che accettava le donne e perfino le usava
come insegnanti della fede...
uso comunistico comunitario iniziale e donne
sono le due cose cardinali che distinsero il cristianesimo iniziale
e lo fecero vincere e furono anche "l'innovazione precipua" antistorica
di Gesù che, di certo, non ha preso la cosa nè dall'ebraismo nè
dai romani...
magari l'uso comunistico comunitario può anche trovare qualche
riscontro nell'essenismo...
ma la questione donne è tipicamente cristiana....
le donne vanno all'assemblea e talvolta perfiono come predicatrici
e le si ammette come insegnanti della fede
abbraccioni
Michele