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Titolo: Ipotesi a lavoro 1

Si sa spesso e volentieri come alcuni maestri abbiano raggiunto 
l'Illuminazione.
Ammesso e non concesso che quando si parla di Illuminazione si indichi per 
tutti la stessa 'cosa'.
(Cosa di cui Dogen già sospettava non essere necessariamente così).
Ma non si sa come i maestri siano 'morti'. Cosa abbiano detto o fatto in 
quel momento.
Eppure come giustamente sostiene Aikyo: "Per questo si dice che al momento 
della morte fisica la chiarezza aumenta e si apre un'opportunita' di 
liberazione".
Ci sono molte antichissime raccolte biografiche che dovrebbero raccogliere 
gli ultimi istanti di vita di questi uomini, sarebbe interessante 
raccontarli.
Qualcuno ne sa qualcosa?

> Qualcuno ne sa qualcosa?
Vi fu un maestro zen che nell'ora della morte dopo aver saputo le varie 
posture od atteggiamenti tenuti da altri maestri nel momento del trapasso 
decise di morire in una posizione assurda, mi pare su una gamba sola, per 
essere il primo maestro zen a morire in quella maniera; era un mezzo burlone 
a quanto pare.
Almeno cosě vendevano questo annedoto, solo che non ricordo dove l'ho 
letto..
Altre fonti in ogni caso riportano piů di un caso dove il maestro zen ha 
dato l'annuncio della propria morte poco tempo prima di andarsene all'altro 
mondo.
Ciao. 


beh, come si vede in giappone, è difficile morire in compagnia: si muore 
spesso da soli, ) quasi calcolata l'ora, e tutto diventa più sereno, e 
poi quando si brucia il corpo lo si lascia da solo (ovviamente ... altri 
volontari non ci sono) ma stando lontani dalla zona dei forni, in una 
saletta a parte, con visioni di fiui e sponde (sponde e ku!) e tornando 
al corpo, nell'immenso chiarore della sue ossa e polvere per raccogliere 
in coppia con gli "ashi" le vertebre o le parti più significative ...
aggiungo per esperienza personale che molte persone rifiutano forse per 
questa ragione le medicine quando hanno malattie terminali e non, sia 
per non avvelenare il corpo a parimenti alimentarlo più lentamente e 
abbassare il metabolismo e sopravvivendo più tempo (visto con i miei 
occhi), come fece Kobo Daishi, e poi all'avvicinarsi alla fine non 
opporre nessuna resistenza ...
-- 
"Civilization has nothing to do with having electric lights, airplanes,
or manufacturing atomic bombs. It has nothing to do with killing human
beings,destroying things or waging war. Civilization is to hold one
another in mutual affection and respect. " -- Nichidatsu Fujii.

 riaprono.
                    L'ottenimento del cosidetto "corpo d'arcobaleno" della 
tradizione tibetana consisterebbe infatti nella scomparsa, al momento della 
morte, dello stesso corpo fisico o di gran parte di esso. In pratica 
l'intero essere verrebbe volontariamente "riassorbito" nella mente.
                    Si tratta comunque di casi particolari dato che, anche 
per un Maestro o un Bodhisattva, non e' detto che cio' avvenga. Almeno in 
apparenza nulla distingue, nel piu' dei casi, la morte di un essere 
realizzato da quella di un comune mortale dato che la differenza e' del 
tutto interiore.
                    Il caso di quei guru il cui corpo si conserva per lungo 
tempo dopo la morte, tanto da finire magari all'onore delle cronache, 
potrebbe anche significare che il personaggio, per qualche motivo o pratica 
errata, non e' riuscito a morire del tutto ma e' rimasto come "sospeso" a 
meta' strada. 

 Se qualcuno ha dei dati li puo' postare? Grazie!
                 Riguardo l'assistenza ai morenti dipende da chi sono questi
morenti. Per chi in vita ha seguito gli insegnamenti di liberazione ci sono
le pratiche descritte nel Bardo Thodol (Autoliberazone nell'udire) ed
il..... *trasferimento* (Phowa). Per i cattolici un tempo vi era l'estrema
unzione che veniva impartita solo a chi era in punto di morte. Oggi la
pratica per i morenti che viene data anche a chi sta bene in salute e non so
quanto possa servire.

 Suppongo che vadano lasciati in isolamento per conseguire la Chiara Luce.
           Un po' tutti i tibetani hanno un certo timore di essere cremati
prima dei tre giorni dal decesso. Per quanto ho letto.

 il..... *trasferimento* (Phowa).
  C'è questo disponibile (?) in Italia:
http://www.associazionedareprotezione.it
Statuto
SCOPI DELL?ASSOCIAZIONE
* studiare e rendere noto ciò che nella psicologia e filosofia buddista è
relativo al servizio compassionevole dei morenti e delle loro famiglie;
* collaborare con strutture sanitarie statali o private per la formazione
del personale che cura il malato in fase avanzata di malattia;
* creare nuove strutture, secondo il programma hospice, per accogliere sia
famiglie di cultura buddista sia famiglie di qualunque altro credo o
religione che richiedano maggiore attenzione alla dimensione spirituale
del morire;
* formare volontari particolarmente preparati nella dimensione spirituale
per prestare il loro servizio al malato e alle loro famiglie;
* in uno spirito di vicinanza e condivisione promuovere, favorire e
partecipare a progetti di solidarietà verso coloro che si trovano in
condizioni di sofferenza;
* creare opportunità, occasioni, incontri, pubblicazioni per chi desidera
arricchire la propria ricerca interiore al fine di porgere sollievo e
sostegno a chi ne abbia bisogno;
* contribuire al processo di pace nella società e negli individui
attraverso un operare non violento che difenda anche l?ambiente nella sua
accezione più ampia secondo gli insegnamenti del XIV Dalai Lama, Tenzin
Gyatso.
  Sapevo anche di un centro a Torino, non so se è questo oppure un altro.
Non conosco nessuno dei due; qualcuno ne sa più di me?
- --
Alessandro Selli 
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