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Titolo: Tripitaka online

Esiste un sito (italiano) in cui sono raccolti, ordinati e magari anche
commentati i testi sacri ("Tripitaka") del Buddhismo?
Sono abbastanza a digiuno di filosofie/religioni orientali ma ho letto
alcuni passi interessanti del Dharmapada, e ho comunque sempre avuto
interesse nell'approfondirle, un giorno. Quel giorno � arrivato. ^^
Se non dovesse esistere (un tale sito), che ne dite di crearne uno?
Saluti, Giovanni
ps. domanda sottointesa: esiste una traduzione italiana di tutti i testi
dei tre canoni buddisti?

 dei tre canoni buddisti?
(Presumo che tu indessi scrivere delle tre parti in cui sono divise
tutte le redazioni note del canone buddhista)
  No.  Dei cinque /nikaya/ del Sutta Pitaka solo il Majjhima Nikaya e il
 Khuddaka Nikaya hanno una traduzione completa in italiano, la prima
delle quali però risale a partire dal 1904 (data della prima
pubblicazione del primo volume) e sarebbe da rifare.  Poi c'è solo il
Samyutta Nikaya che è stato tradotto quasi intergralmente e pubblicato
dalla Ubaldini nel 1998.  Del resto del Sutta Pitaka ci sono delle
antologie o traduzioni parziali.  Degli altri due pitaka non conosco
nessuna traduzione, nemmeno parziale.
  In lingua italiana i testi canonici che conosco e che sono riuscito ad
ottenere sono elencati nella prima sezione dell'elenco di libri su
http://alessandro.route-add.net/Testi/Dhammico/biblioteca.html
, dallo a2
allo a11.
  Ciao,
-- 
Alessandro Selli 
http://alessandro.route-add.net
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 ha scritto nel messaggio 
news:c22he5t6vnuoidgph...@4ax.com...

Se parli di tre canoni buddhisti intendo facilmente che ti riferisci ai tre 
differenti canoni raccolti nelle lingue pali, cinese e tibetano.
Sono differenti e sono all'origine di differenti tradizioni religiose.
Quello pali influenza il sud est asiatico e appartiene alla tradizione 
theravada.
Quello cinese influenza l'estremo oriente e appartiene alla tradizione 
mahayana e mahayana-vajrayana.
Quello tibetano influenza l'area tibetana e la mongolia e anch'esso 
appartiene alla tradizione mahayana e mahayana-vajrayana.
Di quello pali esistono delle traduzioni in lingua inglese; mentre di quello 
cinese e tibetano non sono ancora state completate le traduzioni in lingue 
occidentali e di questi canoni esistono solo alcune parti nelle lingue 
europee.
Ancora pi� scarna e la situazione in lingua italiana.
Ciao 

 tutte le redazioni note del canone buddhista)
Su Wikipedia avevo letto (come conferma anche stalker, grazie per le
info ^^) che il canone buddhista � raccolto in tre canoni (Pali, Cinese
e Tibetano), diversi anzitutto a partire dalla lingua.
Tu parli del canone Pali quasi come fosse l'unico esistente/valido.
Posso chiederti se lo fai per qualche motivo/interesse particolare? ^^
Ti ringrazio comunque per l'esauriente risposta: online avevo trovato i
siti segnalati su 
http://www.accesstoinsight.org/outsources/foreign.html
tra i quali quello di Enzo Alfano che sembra essere la miglior risposta
alla mia domanda iniziale. Quel che mi spiace � che non esista una
community di volontari che, a tempo perso, stia traducendo anche "solo"
dall'inglese ci� che manca in italiano. :-( So che non � facile, ma...
Buona serata.
Giovanni
ps. nel mondo sembra che la parola "Tipitaka" sia 5 volte pi� diffusa di
"Tripitaka" (con la erre), in italia entrambe le parole sono molto rare.

 "Tripitaka" (con la erre), in italia entrambe le parole sono molto rare.
  In Italia è raro tutto quello che è buddhismo, come molte altre cose
ancora.


 contemplare questo gruppo di discussione, direi.
eh, io ci provai con un testo molto ma molto ma
molto importante. Alla fine, per quanto incredibile,
l'inglese permette una terminologia così precisa e
tecnica - che peraltro, limitatamente alla filosofia
nel B.T., creò J. Hopkins che non è l'ultimo stupido
- che ho dovuto gettare la spugna. Peccato che il
karma dell'essere che prima "ero io" non abbia
prodotto un essere abbastanza intelligente... Non
sono certo all'altezza di creare la terminologia
italiana anche se mi consolo, amaramente, con certe
traduzioni fatte coi piedi.

 traduzioni fatte coi piedi.
  Santi quei piedi, santi!


 molto importante.
Ossia? :-)
Comunque � vero, la semplice volont� non basta per tradurre testi cos�
importanti. Sarebbe per� bello se il lavoro fosse svolto collettivamente
magari lasciando votare le varie traduzioni proposte per ottenere cos�
il miglior risultato finale possibile.
Ciao, Giovanni

 "Tripitaka" (con la erre), in italia entrambe le parole sono molto rare.
Perch� il Canone pali si denomina come "Tipitaka" gli altri due in modo 
differente e nelle lingue occidentali sono invalsi Canone cinese e Canone 
tibetano.
Infine tieni presente che per i buddhisti theravada i Canoni cinese e 
tibetano non sono "canonici" ovvero non contengono le parole  del Buddha, e 
comunque gli insegnamenti ivi riportati non sono per lo pi� corretti. Mentre 
per i buddhisti mahayana il Canone pali (theravada) contiene solo gli 
insegnamenti "secondari" ovvero non i pi� importanti o completi.
ciao

 il miglior risultato finale possibile.
   Si, sarebbe bello.  Ma i problemi sono, in ordine crescente di importanza:
1) la mole del lavoro da compiere;
2) l'esiguit� del numero di volontari;
3) la scarsezza di conoscenza delle lingue canoniche, dell'inglese e 
persino una conoscenza dell'italiano scritto da parte dei pi� tale dal 
poter produrre un testo decente;
4) il campanilismo, che fa si che regolarmente si sprechi molto pi� tempo 
a litigare su cosa vada fatto e come che a vare veramente quello che ci si 
era proposti di fare.  Questo � quello che ha fatto finire nel cassonetto 
una gran quantit� di iniziative e progetti che sono quindi falliti.
   Di conseguenza, le opere degne di nota nello scarno panorama della 
letteraura buddhista italiana sono frutto del lavoro solitario o, qualche 
volta, collettivo di pochi individui, spesso neanche buddhisti ma solo 
letterati, che hanno prodotto s� testi di qualit�, ma che traducono un 
piccolo frammento del totale.
   Ciao,
-- 
Alessandro Selli 
http://alessandro.route-add.net
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 una gran quantit� di iniziative e progetti che sono quindi falliti.
Io pensavo ad un sito dinamico in cui c'� il testo inglese (anche solo
una manciata di righe) e sotto, a mo' di commenti, una o pi� traduzioni
inviate dagli utenti, e che possono essere votate dagli utenti stessi.
Quella che riceve pi� voti viene visualizzata sopra tutte le altre e
alla fine sar� la pi� probabile ad essere aggregata alle altre. Se i
voti poi vengono "pesati" in base alla validit� degli utenti, si attenua
di molto la dis-omogeneit� dell'opera complessiva (termini uguali
dovrebbero essere sempre tradotti in maniera uguale o almeno simile) e
in generale si aumenta la qualit� del prodotto finale.
Esistono poi applicazioni web gi� predisposte per le traduzioni, nel
caso si volessero sfruttare meccanismi ad hoc, ma ormai con un CMS un
sito come quello descritto sopra si pu� realizzare con pochi sforzi (per
la validit� degli utenti si usano i cosiddetti 'karma points', eheh).
Appena ho tempo provo a contattare Enzo Alfano per capire se � possibile
sfruttare i suoi archivi e magari il suo sito come base di partenza di
un'eventuale ampliamento, in modo da aumentare la partecipazione.
Saluti, Giovanni

 insegnamenti "secondari" ovvero non i pi� importanti o completi.
Queste sono le differenze che vorrei approfondire prima di iniziare la
lettura, anche se poi alla fine mi sa che sar� obbligato a leggere il
canone Pali poich� disponibile (e neanche tutto) online. :-(
(hmm magari ci sono anche gli altri due canoni, non ho cercato molto...)
Ciao, Giovanni

  Ragazzi, abbiamo il nostro uomo.


 canone Pali poiché disponibile (e neanche tutto) online. :-(
  Suvvia, non c'è motivo d'intristirsi solo per il dover leggere il
canone pâli.
