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Titolo: Parliamo di comunicazione 13

Nashu o la scrittura delle donne
Cari amici
A proprosito di comunicazione ho trovato sulla Repubblica in agosto, mentre
mi riposavo sotto l'ombrellone, un articolo veramente interessante, che qui
vi riporto quasi per intero. E' di Federico Rampini.
Preferisco per ora non commentare.
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 Ci sono state tramandate preghiere antiche che nessun uomo è mai riuscito a
leggere, perché nessun maschio può capire la lingua in cui sono scritte. Non
sono in cinese ma in Nushu, forse l'unica lingua al mondo creata da donne
per comunicare solo fra loro. Nushu significa letteralmente "scrittura delle
donne" ed è stato creato circa 3000 anni fa nella Cina Meridionale.
Messa fuori legge dal partito comunista negli anni '50, la Lingua delle
Donne è stata riscoperta e studiata dalle linguiste cinesi Zhao e Zhebíng,
dalle giapponesi Toshiyuki Obata e Orie Endo. La rarità linguistica è anche
una finestra sulla condizione femminile in Asia. Come spiega la
professoressa Zhao, «la prima ragione per la nascita di questa lingua fu il
fatto che le donne vivevano nell'analfabetismo forzato, non potevano andare
a scuola e nessuno insegnava loro lo Hanzì, la scrittura cinese. L'altra
ragione è la pratica dei matrimoni combinati, per cui le nozze erano un
passaggio tragico a vita delle donne: strappate alle proprie mamme e sorelle
e alle amicizie d'infanzia, finivano sotto l'autorità della famiglia del
marito, spesso in stato di semischíavitù e sottoposte alle vessazioni delle
suocere.
Ma le donne della provincia di JlangTong nello Hunan trovarono una
consolazione.
Non conoscendo l'alfabeto degli uomini inventarono una scrittura originale
per tramandarsi le canzoni della nostalgia, per confidare alle amiche i loro
pensierí più intimi e le sofferenze. Furono aiutate dall'esistenza di una
solidarietà femminile speciale: in questa regione esisteva l'antico costume
dello Rehai Zimel, il «giuramento di sorellanza», che fin dall'adolescenza
creava legami perfmo più forti del sangue (è stata affacciata da studiosi
occidentali l'ipotesi che lo Jiebaí Zimei potesse nascondere affetti
lesbici; Zhao Liming lo esclude categoricamente ma questo è scontato perché
nella Cina di oggi l'omosessualità è ancora un tabù.)
«Quando una giovane donna veniva data in sposa, racconta Orie Endo, sua
madre, le sorelle e le amiche giurate componevano dei canti apposta per
esprimere il dolore della separazione imminente. Ma una volta che la ragazza
partiva per il villaggio del marito le loro voci non potevano più viaggiare.
Fu così che nacque una scrittura per mantenere vivo il legame tra le donne,
una scrittura che non poteva essere il cinese, visto che lo Hanzì veniva
insegnato solo agli uomini. Alla giovane sposa le parenti e le amiche
regalavano dopo le nozze un San Chao Shu, il libro del cuore, in cui
scrivevano i loro auguri di felicità; molte pagine venivano lasciate bianche
perché la sposa potesse confidarvi negli anni seguenti i suoi pensieri e le
sue sofferenze».
Così nella notte dei tempi fu creato questo alfabeto Nushu, con 1.500
caratteri che traducono suoni del dialetto locale in sillabe. Sono caratteri
scorrevoli e aggraziati, diversi e più semplici degli ideogrammi mandarini
che invece all'origine rappresentano dei concetti. Ma sono rímasti per
secoli incomprensibíli e impenetrabili per i maschi. Composizioni in questo
alfabeto sono state ritrovate anche ricamate sui ventagli e sui vestiti
della zona.
Un altro aspetto raro della scrittura Nushu è che si esprime quasi
esclusivamente in versi, perché la sua origine orale sono i canti delle
donne che lavoravano in casa insieme a filare, cucire vestiti, confezionare
scarpe.
In quei versi scritti per le amiche lontane sono consegnate le testimonianze
di una condizione femminile senza speranza.
«Le mie cognate mi disprezzano.
Da mangiare ho solo un po' di crusca
Con dell'acqua per farne una minestra
Mi.costringono a fare tutto il lavoro domestico
Ma il mio stomaco è vuoto».
 «Mio marito scommette al gíoco
Mi dimentica per andare alle bische
Ne ho abbastanza di soffrire
Quando mi picchia e non posso fuggire
Ho cercato di impiccarmi
Ma gli zii mì hanno riportato in vita».
Nei diari femminili in Nushu decifrati dalle linguiste c'è
autocommiserazione e disprezzo di sé stesse. Chi scrive spesso si indica
alla terza persona come «questa donna dal destino spregevole, essere
inutile, nata dalla parte sbagliata».
Nascere donna è la dannazione di un karma negativo in una vita precedente.
Al tempio delle due sorelle sulla Montagna Fiorita vicino a Shanjiangxu, tra
gli odori dell'incenso che brucia, il canto che una contadina ha lasciato su
un rotolo di carta di riso si traduce così:
«Sorelle defunte, ascoltate questa mia preghiera.
Questa povera ragazza vi scrive nella Lingua delle Donne.
Anime sorelle abbiate pietà di me.
Vorrei seguirvi dove siete
Se solo mi accettate
Voglio seguirvi fino alle sorgenti gialle dell'aldìlà.
Di questo mondo non mi attira più niente.
Vi scongiuro trasformatemi in uomo
Non voglio più avere il nome di donna».
Il Nashu venne scoperto e studiato negli anni 50, ma quasi subito venne
vietato dal partito comunista, forse perché la sua sopravvivenza smentiva le
versioni ufficiali sull'avvenuta emancipazione della donna cinese. Una delle
ultime autrici a usare la Lingua delle Donne, He Yanxin, è nata nel 1940: la
sua autobiografia - dieci pagine fitte dì 2.828 caratteri Nushu scritti sul
quaderno di scuola del figlio - descrive le sofferenze di un matrimonio
imposto d'autorità dalla famiglia, una consuetudine teoricamente soppressa
nella Cina socialista di Mao Zedong. Tuttora i demografi misurano il peso
dei pregiudizi sessisti e l'arretratezza della condizìone ferominile in Cina
dal trìste fenomeno statistico delle "bambine scomparse"
 In base alle normali tendenze procreative del genere umano ( per cui in
media alla nascita ci sono 106 maschi per 100 femmine) tra il 1980 e il 2000
in Cina sarebbero dovute nascere 13 milioni di bambine in più di quelle che
sono nate. Le «bambine scomparse» nei censímenti demografici, sono state
vittime di veri e propri ínfanticidi di massa, oppure in epoca più recente e
grazie ai progressi della medicina, sono il risultato di una selezione
prenatale dei sesso: quando l'ecografia rivela che il feto è femminile sí
opta per l'aborto.
Su scala nazìonale questi aborti mirati a seconda del sesso del nascituro
producono l'enorme squilibrío delle nascite rivelato dai censimenti. Il
pregiudizio contro le bambine si attenua nelle grandi città come Pechino e
Shanghai. Resta forte nei villaggi come Shanjianxu nonostante la politica di
controllo della natalità - la regola del figlio unico - sia stata
ammorbidíta proprio a favore dei contadini.
Oggi la Lingua delle Donne non è più fuorilegge. Anzi a Shanjianxu e nei
villaggi vicini come Pumel, vogliono cercare di trasformare il Nushu in
un'attrazione turistica e hanno comincìato a insegnarlo nelle scuola. Ma
Orie Endo teme che la sua estinzione sia comunque vícina. A parte le
studiose venute da lontano, nello Hunan le donne veramente capací dí
leggerlo e scriverlo, oltre che di parlarlo, sono rimaste solo in tre: Yang
Huanyi di 94 anni, HeYarudne, HeJinhua di 64. Dopo di loro forse l'unìca
lingua femminile del mondo sarà relegata in un museo.
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o conosciuta anche dagli uomini.
MEGLIO COSI'
Maria

Carissimi amici
vorrei fare qualche riflessione su questo testo.
Che la scrittura abbia una importanza fondamentale è tanto ovvio che non
vale la pena nemmeno di ricordarlo, ma proprio per questo deve essere chiaro
che tenere lontano qualcuno dalla possibilità di esprimersi mediante la
scrittura è una atroce crudeltà.
Riflettiamo che i testi antichi che sono giunti fino a noi, sono solo quelli
di gente nobile e ricca.
Ah, se avessero potuto lasciare tutti la propria testimonianza, che ci
sarebbe arrivato! Un mondo di dolore....
Forse è meglio così ...iniziare ogni vita da capo senza sapere......
altrimenti l'angoscia sarebbe mortale .....
Io prendevo il sole sulla sabbia e ascoltavo una voce che risaliva dalla
profondità del tempo e gridava di una vita martoriata e infelice, del suo
desiderio di morire .....
Ma la comunicazione non è fatta solo di parole, la vera comunicazione mette
in comune la propria percezione.
Amica mia lontana, tu sei dentro di me ....... io non ti dimentico.
Questo sole e questo riposo che io posso godermi, lo devo anche a te ....e
lo apprezzo come un dono che potrei non avere.
E mi viene in mente la lettera che scrisse mio nonno pensando al momento
della sepoltura di mia nonna Maria, morta di tisi quando era ancora molto
giovane, dopo avergli dato sei figli:
(l'ho trovata in un cassetto alla morte dell'ultima figlia rimasta, mia zia)
"Così tutto finisce.
Quella terra sulla quale si posa il primo passo, è la stessa che ci copre
dopo l'ultimo.
Il mondano frastuono si ammutisce al silenzio della tomba,
come la voce dell'uomo nella vastità del deserto.
E se un eco gentile ripercuote ancora la parete della bara, è la voce soave
della memoria,
di quella memoria dolce e malinconica che ognuno di noi sente nel profondo
del cuore per te, o povera Maria.
La tua lunga e penosa malattia fu come una Rosa nelle mani di una fanciulla
che ne svesta ad uno ad uno i petali fin che non resta che lo sterile gambo.
Ma la tua stessa rassegnazione è salita al trono del Signore per formarti la
più bella corona che cingerà il tuo capo.
Ma tu dal Trono di Dio, ove l'anima tua aleggerà trionfante, felice di
trovarsi nel grembo di quel Dio a cui ti eri consacrata anche quaggiù, non
dimenticare i tuoi cari che straziati dal dolore di averti perduta non sanno
trovare conforto.
Prega per essi, e consola con il tuo spirito la loro angoscia.
La terra non è fatta per le anime angeliche come la tua, e pertanto fu breve
il tuo soggiorno quaggiù.
Fu solo per lasciarci quel profumo gentile di doti rare, che rimangono a
esempio degli altri.
E noi, chinandoci alle tue virtù e ammirandole, seguiremo il tuo esempio,
benediremo la tua candida e celestiale memoria, e con la Fede di riunirci in
un mondo migliore, ti porgiamo l'ultimo, l'estremo saluto.
Ti sia leggera la terra che ti copre, sia essa l'immagine dell'anima tua che
non conobbe che la virtù.
E dal cielo prega per tutti noi.
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Questa lettera è per me la "comunicazione" più importante che mi ha lasciato
il passato.
Maria

 Maria