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Titolo: libertà dalle opinioni

Una famosa parabola indiana:
I ciechi e l'elefante.
Un giorno un re riuně alcuni ciechi e propose loro di toccare un
elefante per constatare come fosse fatto.
Alcuni afferrarono la proboscide e dissero: 'Abbiamo capito: l'elefante
č simile a un timone ricurvo'.
Altri tastarono gli orecchi e dichiararono: 'Č simile a un grosso
ventaglio'.
Quelli che avevano toccato una zanna dissero: 'Assomiglia a un
pestello'.
Quelli che avevano accarezzato la testa dissero: 'Assomiglia a un
monticello'.
Quelli che avevano tastato il fianco dichiararono: 'Č simile a un muro'.
Quelli che avevano toccato una gamba dissero: 'Č simile a un albero'.
Quelli che avevano preso la coda dissero: 'Assomiglia a una corda'.
Ognuno era convinto della propria opinione. E, a poco a poco, la loro
discussione divenne una rissa.
Il re si mise a ridere e commentň: 'Questi ciechi discutono e altercano.
Il corpo dell'elefante č naturalmente unico, e sono solo le differenti
percezioni che hanno provocato le loro diverse valutazioni e i loro
errori'.

 ha scritto nel messaggio > O magari è


 valutazioni e i loro errori'.
Ispirata evidentemente da quella che hai citato
c'e'  una versione moderna di un sacerdote indiano che e' carina:
*************
   Un uomo nato cieco viene da me e mi chiede: "Cos'è quella cosa chiamata
verde?".
   Come si può descrivere il colore verde a una persona nata cieca? Si usano
delle analogie. Così, dico: "Il colore verde è simile a una musica dolce".
  "Oh, dice lui, come musica dolce".
   "Sì, dico io, una musica dolce e confortante".
   Così viene da me un secondo cieco e mi chiede: "Cos'è il colore verde?".
   Gli dico che è simile a morbido velluto, molto morbido e liscio al tatto.
   Il giorno dopo noto che i due uomini si stanno dando delle botte sulla
testa con delle bottiglie. Uno dice: "É come una musica dolce", e l'altro:
"É come morbido velluto". E così vanno avanti per un pezzo.Nessuno dei due
sa di cosa sta parlando, perché altrimenti chiuderebbe la bocca.
   Le cose stanno proprio così. Anzi, anche peggio: perché mettiamo che un
giorno si riesca a ridare la vista a uno di questi ciechi e lui, seduto in
giardino, si sta guardando intorno e voi gli dite: "Be', adesso sai com'è il
colore verde". E lui: " É vero, stamattina ne ho ascoltato un po'!".

 perchè erano ciechi... :-)
E' ancora più cieco chi si fissa e rimane attaccato con la mente
all'Uno.
Così egli infatti stabilisce un 'due', si crea una dualità che gli
impedisce lo stato della vacuità.

 Vero!
Sto parlando proprio di te.

Ora vado a farmi una *nuotata* in un altro NG :-)))
Ciao goccia illusa di essere il TUTTO UNO..però ricorda che senza di te
l'oceano c'è ugualmente..vuoi esserci o no? Sta a te..illusione o realtà?
Esserci o non esserci come componente infinitesimale dell'Esistente UNO?
Buona sera....^_^


 all'Uno.
Meister Eckhart invitava
paradossalmente a questa preghiera:
'Preghiamo Dio di essere liberi da Dio'.
Con ciò intendeva che il concetto di Dio si frappone
tra il ricercatore e la realtà ultima ( 'il nulla divino')
e costituisce l'ostacolo finale, l'impedimento al  ri-sveglio
della vera natura
('là dove stavo e volevo quello che ero, ed ero ciò che volevo').

 Con ciň intendeva
Non puoi sapere ciň che intendeva una goccia NELL'oceano..se non ritorni
all'oceano...vuoi goccia?

 ('là dove stavo e volevo quello che ero, ed ero ciò che volevo').
Per quasi l'interezza del percorso lungo la Via
l'uomo ha bisogno di una guida che ritrova in
Dio e nei maestri.
Dio una volta maturato interiormente scompare e
i maestri anche. :-)
I fiori vengono alla luce e tornano alle tenebre.