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Titolo: Del figliare dei francesi

Dato che vivo a Genova mi capita spesso di andare in Francia per vacanze.
Il paese è ordinato, faccio poca strada, e una camera in affitto per una
settimana costa molto meno che in Trentino o in Valle d'Aosta.
Con mia moglie giriamo spesso per chiese. L'anno scorso la Borgogna,
gotico. Quest'anno l'Alvernia (quella di Asterix, chissà se qualcuno
ricorda), romanico.
Girando per le chiese vediamo spesso una specie di pubblicità voluta dalla
diocesi - appesa fuori - che fa: "metà dei francesi è battezzata! e tu cosa
aspetti?". "Metà", penso, "e in Italia? almeno almeno il 95%". E fin qui
abbiamo realizzato che la Francia è molto meno cattolica dell'Italia.
Poi vediamo i francesi. Diamine, le coppie della nostra età hanno almeno
due figli, e i più grandi hanno una decina di anni... La mia piccola
Virgina/Rudabeh ha compiuto due anni ad agosto, ed aspettiamo Emma/Sindokht
(se femmina, se maschio non sappiamo ancora il nome) per fine febbraio.
Il massimo è stato al ritorno, vicino a Montpellier. Una coppia nostra
coetanea. Non avevano affatto l'aria di essere ferventi cattolici, e tanto
meno sembravano miliardari. Entrambi avevano l'aria molto "vissuta",
sembravano piuttosto due ex motociclisti mezzi sballati. La macchina aveva
almeno 15 anni. Avevano 4 bambine, e la signora era al sesto mese.
Come mai in Francia, meno cattolica e sotto certi aspetti violentemente
antireligiosa per tradizione, si fanno molti più figli che nella
"cattolicissima" Italia?
Certo, probabilmente ci sono più servizi passati dal governo, il che aiuta.
Molto.
Pero.. non è che forse, con il fatto che la tradizione italiana considera
il parto un evento estremamente importante ed eccezionale, si finisca per
scoraggiarlo?
Mentre magari culture meno mediterranee considerano la maternità un evento
meno "nobile" e trascendente, e finiscono per favorirla?
Così, pensavo...
-- 
Aramesh

 meno "nobile" e trascendente, e finiscono per favorirla?
Secondo me i francesi sono semplicemente meglio organizzati e più 
favoriti economicamente. Qui un figlio costa un 'occhio della testa, a 
cominciare dai latte e dai pannolini. Gli asili nidi portano via mezzo 
stipendio, e se non ci fossero i nonni in certi momenti non si 
saprebbe a chi lasciarlo. Parlo al singolare, perché averne due è gia 
una rarità.
Trovo poi che la mentalità dei giovani è quella di godersi la loro 
gioventù a lungo senza avere il peso della famiglia, divertirsi e 
girare il mondo tra una discoteca e un cinema. Forse questa è una 
reazione a una mentalità eccessivamente restrittiva, che vigeva in 
tempi precedenti.
Ti posso assicurare che i nipoti si fanno sempre più rari, e io mi 
ritengo fortunata di averne uno. L'età mi consentirà di conoscerlo 
solo giovane, perché mentre la mia generazione aveva figli a 
vent'anni, ora il genitori raggiungono quasi i quaranta.
So che in Francia c'è stato un periodo di assai scarsa natalità, molto 
probabilmente l'hanno superato migliorando la loro organizzazione  e 
tenendo conto della loro esperienza .  Non credo che ci siano motivi 
più astratti, o di concezione della maternità.
Infondo qui in apparenza ci sono più cattolici, ma secondo me c'è 
semplicemente molta più indifferenza ad essere coerenti con il proprio 
credo. La religione è una etichetta di comodo.
Ciao. Maria 

 febbraio.
Complimenti! Sono felice per te.  Ma quanti anni hai .....
Cerco di indovinare ...... 39!
Come mai Emma/Sindokht e Virgina/Rudabeh? Il secondo nome è la 
traduzione?
Con affetto
Maria

 o di concezione della maternità.
In fondo sono d'accordo. Allora proviamo così: non è che i nostri governi
hanno avuto vita facile, da questo punto di vista, perché la famiglia
italiana è molto legata? Questo "legame" presente anche in età avanzata
restringe forse la necessità di un intervento del governo.
Ma è anche questione di mentalità. Sarò ripetitivo, ma se le pizzerie
fossero obbligate per legge ad avere due seggioini e un fasciatoio, i
genitori forse non farebbero vita da reclusi.
-- 
Aramesh

 traduzione?
Con la mamma - italiana - abbiamo deciso di crescerli bilingui. Così io in
casa parlo solo persiano e anche mia moglie sta imparando.
La Virginia ha circa l'80% delle parole in entrabe le lingue. Anzi, è
abituata a chiedere il nome delle cose prima a me e poi alla mamma, e
viceversa. Con me usa il persiano senza che glielo chieda in alcun modo.
Questa è anche la ragione del doppio nome. Non è la traduzione. Per quanto
riguarda i nomi italiani, sono dovuti al fatto che mia moglie è una gran
lettrice di romanzi vittoriani.
I nomi persiani sono due personaggi del "Shah Nameh" di Ferdowsi. Poema
epico di 60.000 versetti scritto intorno all'anno mille, in neopersiano,
del quale sono un gran cultore. 
Sono proprio nomi persiani, non arabi. La mia famiglia è sempre stata molto
radicale su questo, da generazioni.
Etimologicamente, l'origine di Rudabeh è "Rud" (sorgente, fiume) + "Ab"
(acqua). Cioè "acqua di sorgente".
Invece "Sin" potrebbe essere "oriente (cina)", e "dokht" significa "figlia"
(stessa radice indoeuropea del germanico "tochter/daughter/dottjr"). Perciò
Sindokht potrebbe voler dire "figlia dell'oriente".
-- 
Aramesh

 genitori forse non farebbero vita da reclusi.
Infatti!  ....e le discoteche dovrebbero chiudere i battenti a una 
certa ora, invece si permette che persino i film inizino alla una.
Non c'č una politica per la famiglia e per i giovani. Ne conosco 
moltissimi sbandati senza un fisso lavoro, qualcuno č finito pure in 
una casa per problemi mentali. Si pensa solo al guadagno, a ciō che 
porta soldi al momento, ad accontentare chi deve guadagnare sulla 
libertā sfrenata che viene data ai giovani. E la famiglia, quando sono 
grandi, che cosa puō fare?
Io ho chiuso fuori mio figlio perchč tornava a casa troppo tardi. 
Hanno suonato il campanello: era accompagnato da un vigile.
"Signora, se lo deve prendere in casa."
E purtroppo il fenomeno č molto diffuso....
Sono diventata bahā'ė proprio perchč mi sono resa conto della 
necessitā di una disciplina, di una guida sicura e positiva in mezzo a 
tutto questo sbando, ed anche per questo mai mi sognerei di mancare di 
rispetto e di ubbidienza alla Casa Universale di Giustizia e alla 
Istituzioni Bahā'ė.    La luce della nostra coscienza e della nostra 
interioritā č come quella della cucina, la si accende e la si spegne, 
come fa comodo.
Con stima e affetto
 Maria