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Titolo: Re: Lo spirito e la lettera

 ha scritto nel messaggio
Mio dio, io spero che sempre ed in ogni caso si cerchi di capire lo spirito 
di ogni insegnamento o movimento o corrente o di qualsiasi cosa si tratti.
L'alternativa sono i baciapile bigotti abbondanti in ogni dove!
Ciaoo. 

 abbondanti in ogni dove!
Dici così solo perché l'ultima volta ti ho scomunicato e te la sei
presa a male :)))) ahaha haha haha haha haha....

Non pensate che forse i precetti buddhisti vadano osservati piu' nello
spirito che nella lettera? Ok, indubbiamente i monaci e' meglio che
osservino i precetti anche nella lettera, ma per i laici non e' forse
lecito guardare di piu' allo spirito di tali precetti?
ciao
Valentin

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   La lettera è solo un mezzo atto all'apprendimento dello spirito
della virtù, della moralità autentica e quindi, spontanea.  Non
deve essere considerata un fine.
Il suo scopo è di arrivare alla comprensione, all'apprezzamento
e alla condotta conforme allo "spirito" della lettera, altrimenti
il precetto rimane... beh, lettera morta!  :-)
   In altre parole: per cogliere lo spirito dei precetti, il loro
significato oltre la lettera, è bene addestrarsi prima alla loro
pratica nella lettera.  Un po' come come i chitarristi
professionali fanno tanti accordi e scale per imparare... ma
anche per mantenere l'agilità, tanti fanno esercizi semplici
anche quando hanno acquisito una grande capacità e stile di suono.
   Voler sottolineare lo stadio "preliminare" dell'applicazione
della lettera in vista di una perfezione della pratica che
trascende la lettera è così tante volte il pretesto (cosciente o
no) per saltare un passo fondamentale (l'applicazione della
lettera, appunto) e non arrivare mai ad una profonda e autentica
comprensione della pratica.  Per imparare serve dedizione, appli-
cazione e molta pazienza.  Tutte qualità rare, tanti praticanti
vogliono diventare subito dei buddha, senza sforzo, fraintendendo
assurdamente il valore dell'insegnamento atto alla realizzazione
"qui e ora".  E allora si "accorgono" che la lettera non è
importante, perché è solo un primo passo per le "schiappe", non
per persone progredite ed avanzate come loro...
:-(
-- 
Alessandro Selli
http://alessandro.route-add.net
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Lo scopo della lettera è quello di diventare spirito. 
Nel momento che si è realizzato la missione è compiuta.
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 ha scritto nel messaggio
news:1103131180.7...@c13g2000cwb.googlegroups.com...
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avere davanti agli occhi un maestro può far sparire questo dilemma. Ecco
perchè si insiste tanto sulla presenza di un maestro.
E poi. Lo spirito e la lettera sono in contraddizione? Dove? Perchè creare
questa dicotomia tutta occidentale? Esiste spirito, esiste lettera?
cfc

Intendo dire che tutto cio' che e' scritto ha sempre bisogno di una
interpretazione, d'altronde le formule di voti e precetti sono sempre
brevissime e di per se' dicono ben poco su cio' che veramente vada
fatto o non fatto. L'interpretazione e' quindi indispensabile, non e'
un capriccio; quando parlo di spirito e lettera intendo dire che
esistono interpretazioni che piu' riflettono l'apparenza dei
significati dei termini usati e altre che potrebbero voler cogliere
maggiormente l'intento che e' dietro un precetto. Non e' che voglio
farmi il portabandiera del lassismo morale a tutti i costi (anche se a
mio modesto parere per i tempi di oggi sarebbe meglio una morale meno
legata ai precetti), d'altronde ricorda che ad esempio molte sette
hindu hanno precetti simili a quelli buddhisti e spesso li interpretano
in maniera parecchio piu' restrittiva e questo soltanto per dire
insomma che l'interpretazione di quanto scritto e' indispensabile e non
un optional. Per cui non mi pare niente di strano quello che dico, non
voglio arrivare al livello dei giuristi che sostengono che non esiste
alcuno spirito di una legge ma solo interpretazioni.
ciao
Valentin


The true meaning of the precepts is not just that one should refrain 
from drinking alcohol, but also from getting drunk on nirvana.
Bassui

 lecito guardare di piu' allo spirito di tali precetti?
Credo solo che:
- La semplice conoscenza e applicazione rigorosa del precetto non farà il
giusto praticante: bisogna prima conoscere, poi praticare, poi capire, poi
trascendere.
- E' giusto che ognuno viva i precetti a suo modo, anche senza alcuna guida.
Le guide, nella maggior parte dei casi,  sono per coloro che hanno bisogno
di continui sproni e sostegni per credere.