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Titolo: Perchè Dio ha avuto nomi differenti?

Domanda:
 Poiché, accettando Bahà'u'llàh, si considerano portatori di verità
 anche gli altri Profeti, non si corre il rischio di diventare politeisti?
Risposta:
 Per limitarci alle grandi religioni mondiali, sappiamo che Abramo chiamò
Dio con il nome di El, Mosè lo chiamò JHWH, in India Krishna e Buddha lo
indicarono con il nome di Brahma, Zarathustra nell'antica Persia lo chiamò
Ahura Mazda (=Signore Sapiente), Gesù lo chiamò spesso Padre, Muhammad
lo chiamò Allah (=il Dio), il Bab e Bahà'u'llàh gli si rivolsero
semplicemente come Dio pur designandolo con diversi altri attributi. Dai
differenti nomi che i vari Inviati usarono per invocare Dio dobbiamo
dedurre che essi si indirizzarono a dèi differenti, e che soltanto il
fondatore della nostra religione di appartenenza è entrato in contatto con
il vero Dio? No; sia la logica sia il buon senso ci suggeriscono che tutti
i Profeti dei monoteismi si sono rivolti ad un medesimo Grande Essere, a
quell'unica e ultima energia creatrice che è sorgente dei fenomeni del
cosmo, e che chiamiamo Dio. I nomi differenti furono dovuti -Bahà'u'llàh
ci spiega- alle diverse culture dei popoli ai quali i Profeti divini di
volta in volta si indirizzarono.
Dal libro Baha'i "Cento domande Cento risposte", pag.9.
Amorevoli saluti a tutti. Grazie per l'attenzione.
Filippo
-- 
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Rispondo volentieri com'è nel mio stile: e perché mai Dio avrebbe bisogno di 
un nome?
Dunque, parlando per me posso dire che Dio è. Cioè si manifesta e agisce in 
un continuo divenire.
Questo non significa che Dio sia solamente la "Natura" o che si manifesti in 
modi finiti. Naturalmente, a seconda dei popoli e delle epoche, sono stati 
attribuiti a Dio i nomi più disparati. Questo perché l'uomo, ad esempio, 
dando un nome Zeus al dio dei fulmini poteva sentire "più vicini", più umani 
se vogliamo fenomeni per allora inspiegabili.
Sempre parlando per me, Dio non ha nulla a che vedere con l'uomo proprio 
perché è Dio. Ciò che è stato messo in essere da Dio è già stato fatto e sta 
all'uomo comportarsi nel miglior modo possibile.
Sono dell'opinione infatti che nel mondo esistano il bene (esempio: la vita) 
ed il male (esempio: la morte) come equilibrio. Infatti se il mondo si 
spostasse tutto da una parte o dall'altra finirebbe la vita stessa.
Quindi l'uomo continuerà sempre a nominare Dio e ad attribuire a 
quest'entità ciò che ancora non conosce, ed è giusto che sia così.
Sentiti saluti a tutti !
Ivan 

 quest'entità ciò che ancora non conosce, ed è giusto che sia così.
forse è giusto e forse no....
....comunque concordo quasi tutto.... 

 Sentiti saluti a tutti !
Saluti ricambiati.


 e perch� mai Dio avrebbe bisogno di un nome?
il discorso � molto semplice:
non si tratta del termine *nome* nel senso attuale
del termine cio� come designazione di una persona...
si tratta di *nome* col significato di attibuto...
ogni *nome* antico... e perfino quelli degli uomini, era
un attributo personale che quasi *determinava* chi lo possedeva....
in antico si attendeva, ad esempio, di conoscere meglio un
neonato per potergli dare il "suo nome vero" e non un qualsiasi
nome senza alcuna relazione con la sua *essenza personale*
per questo i monoteismi hanno dato sempre un nome al loro
Dio che, in realt�, non era un nome ma il maggiore dei suoi
attributi ritenuti...
nella fede bah�'� si segue la tradizione islamica che � perfettamente
nello stesso solco di quella ebraica e Dio non ha un nome
anzi ne ha almeno 100
gli scritti sacri bah�'� sottolineano, per�, che il nome o attributo
divino come ad esempio "L'Eterno" o "Il Misericordioso" non �
da intendersi come un attibuto positivo ma come un attributo
negativo...
cio� che tende a negare una "mancanza di eternit�" o una
"mancanza di misericordia"...
questo perch� ci si riferisce a una essenza perfetta e non a una
essenza umana e quindi Dio non fa singole cose misericordiose
per cui debba essere detto misericordioso ma � tutto misericordioso
cio� non � mai mancante di misericordia....
abbraccioni
Michele