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Titolo: Storia della Fede Baha'i - Capitolo 61 (La città del Patto)

N.B.: alcuni nomi sono riportati in maiuscolo non perché
"gridati" (secondo netiquette), ma a causa della conversione in
testo normale dal documento doc del formato grassetto.
Capitolo 61
La città del Patto
Alle cinque del pomeriggio dell'11 maggio 1912 'Abdu'l-Bahá
ritornò a New York, atteso da alcuni credenti quali May Bolles,
Lua Getsinger, Juliet Thompson, Mountfort Mills,  e qualche
giorno dopo, su invito del reverendo Howard Colby Ives, tenne un
discorso nella Chiesa della Fratellanza a Jersey City, sul tema
della fraternità umana.
Dal 22 al 26 maggio, il Maestro fu a Boston, dove visitò il
"Circolo Dorato", un'istituzione di cittadini provenienti dalla
Siria. Un poeta recitò una poesia scritta in Suo onore; poi il
Maestro parlò in modo così toccante che tutti i presenti,
terminato il discorso, si precipitarono a baciarGli devotamente
la mano. Domenica 26 maggio, 'Abdu'l-Bahá ritornò a New York,
dove rimase fino all'8 giugno e tenne numerosi discorsi pubblici,
incontrando centinaia di visitatori.
Al termine di uno di questi discorsi, ad un giornalista che Gli
aveva rivolto alcune domande di argomento sociale, Egli rispose:
            "Vada dai socialisti e dica loro che l'essere
associati nei possedimenti di questo mondo è fonte di lotte e
guerre, mentre l'associazione e la comune eredità del regno
producono amore e unità. Se ella impiegherà i suoi sforzi a
servizio delle norme del Regno invece che per i diritti di questo
mondo, conseguirà una perpetua felicità".
Fu durante questo periodo newyorchese che il Maestro concesse a
Juliet Thompson il privilegio di ritrarLo in un dipinto. Un
pomeriggio, mentre Juliet conversava con un'amica, il Maestro
entrò all'improvviso annunciando che Si stava recando ad un
appuntamento e desiderava che le due donne Lo attendessero. Per
quanto fosse stata invitata ad una cena per le sette e mezza,
Juliet attese fino alle sette. L'amica le consigliò di
affrettarsi a uscire per non tardare, offrendosi di spiegare lei
il motivo ad 'Abdu'l-Bahá, ma Juliet aveva avuto l'invito ad
aspettare e preferì obbedire.
Era trascorse da poco le sette, quando il Maestro rientrò e alla
giovane pittrice disse di essere tornato per amor suo, anche se i
Suoi ospiti avevano insistito perché rimanesse, e, dopo una breve
pausa, aggiunse: "Vuoi venire domani a farMi un ritratto?".
Così, Egli iniziò a posare per lei, offrendole mezz'ora del Suo
tempo; Juliet, però, aveva bisogno di molto di più, perché di
solito riusciva a terminare un ritratto in non meno di due
settimane, e così le furono concesse tre mezze ore, n empi
diversi, a iniziare da sabato 1° giugno.
Juliet si recò all'appuntamento in uno stato di panico. Il
Maestro sedeva in un angolo buio, indossando il Suo 'abá scuro -
Juliet vide in Lui il Volto di Dio e si domandava come potesse
dipingere il Volto di Dio. In quel momento il Maestro disse:
"Voglio che tu ritragga la mia Servitù a Dio". "O mio Signore! -
fu la risposta della giovane credente - Solo lo Spirito Santo può
ritrarre la Vostra Servitù a Dio. Nessun essere umano lo
potrebbe. Pregate per me, o sono perduta. Vi imploro di
ispirarmi!". Il Maestro rispose: "Pregherò, e dal momento che tu
stai facendo questo solo per amor di Dio, verrai ispirata".
Accadde, allora, qualcosa di sorprendente; la paura abbandonò
Juliet e, al termine della prima mezz'ora, le linee fondamentali
del capo erano già compiute sulla tela. .in breve tempo, tutti i
punti e i piani di quel Viso furono evidenti.
Reazioni della stampa
In quel mese di giugno del 1912, non vi fu importante giornale o
rivista americana che non avesse pubblicato almeno un articolo
sul viaggio di 'Abdu'l-Bahá.
La maggior parte della stampa americana si espresse in modo
favorevole nei riguardi della Causa; anzi, ciò che più risalta è
che nessun giornalista scrisse articoli sulla nuova Fede e sul
Maestro senza  esserSi prima accuratamente documentato - fatto
molto strano se s pensa che a quel tempo la letteratura Bahá'í in
inglese a quel tempo era molto limitata e, probabilmente, quei
giornalisti  chiedevano notizie ai credenti direttamente oppure
evidentemente ascoltavano con molta attenzione i discorsi di
'Abdu'l-Bahá. Naturalmente ci furono anche dei giornalisti che
criticarono la Fede, definendola per esempio panteistica ed
elevando altresì proteste per il fatto che fosse permesso al
Maestro di predicare nelle chiese; ma perfino chi scrisse queste
lamentele precisò che lo scopo della Fede Bahá'í era senza dubbio
lodevole.
Dopo un breve soggiorno di due giorni - 9 e 10 giugno - a
Philadelphia, dove tenne discorsi pubblici e concesse interviste
alla stampa locale, il Maestro  ritornò a New York e vi rimase
oltre un mese, viaggiando sovente nelle vicinanze della
metropoli.
I visitatori erano ormai intanto divenuti  così numerosi che Egli
decise di ricevere, in privato, solo coloro che avessero problemi
particolarmente gravi e urgenti, mentre a tutti gli altri
concesse udienze pubbliche.
Il 16 giugno, una domenica mattina, una folla si accalcò in una
chiesa unitariana di Brooklyn per ascoltare un memorabile
discorso di 'Abdu'l-Bahá sull'unità del genere umano, il fulgido
perno della Fede di Bahá'u'lláh:
            ". l'unità che produce infiniti risultati è prima di
tutto l'unità del genere umano, il riconoscimento, cioè, che
tutti gli uomini sono al riparo della mirabile ombra del
Gloriosissimo, che tutti sono servi dell'unico Dio.
            Ma. l'umanità ha - finora -  aderito a unità di tipo
settario e ad altre varie e limitate unità come quelle di tipo
razziale, patriottico o di interesse; ecco perché non ne è
scaturito un gran risultato.
            Questa - predicata da Bahá'u'lláh -  è l'unità
completa. Essa creerà tali condizioni nell'umanità che ognuno si
sacrificherà per altri e il più grande desiderio sarà di dare la
vita e tutto ciò che si possiede per gli altri. Questo è il tipo
di unità che legò i discepoli del santissimo Cristo; questa è l'
unità che spinse ventimila persone in Persia a sacrificare la
vita. Questa è l'unità che rese il Báb bersaglio di migliaia di
dardi. Questa è l'unità per cui Bahá'u'lláh soffrì
imprigionamento per più di mezzo secolo. Questa unità è il vero
spirito del mondo.".
Il pastore della chiesa, che aveva preso la parola per primo,
aveva così introdotto lo straordinario Ospite:
                "Ti ringraziamo, o Dio, per colui la cui voce
risuonerà questa mattina. Noi Ti ringraziamo che Egli abbia già
toccato tanti cuori con un messaggio così grande e meraviglioso.
Che Gli sia data forza per molti anni a venire! E possa il mondo
contemplare sempre più la grande visione che arde nel suo
cuore!".
Lo stesso giorno, instancabile e ricco di energie spirituali,
'Abdu'l-Bahá parlò ai fedeli raccolti nella chiesa di Brooklyn.
Il pastore, reverendo S. Parkes Cadman, Lo presentò come "il
nostro Fratello Maggiore che viene da quell'Oriente che è stata
la culla delle maggiori religioni del mondo", e il Maestro quel
giorno esaltò la missione del Profeta Muhammad:
            "Il Corano, la Bibbia maomettana, contiene l'
esplicita affermazione che il santissimo Cristo era la Parola di
Dio, che Egli era lo Spirito di Dio, venuto nel mondo tramite il
potere dello Spirito Santo, che la Sua nascita fu opera dello
Spirito Santo  che la venerabile Maria era sana e inviolata.
            Questo è un esplicito testo del Corano. E' quindi
chiaro che sono stati i malintesi a creare guerre e lotte - fra
Cristiani e Musulmani - . Se entrambe le parti indagassero la
Realtà, ne risulterebbe una grande unità e amicizia, svanirebbero
per sempre lotte e rancori, e il mondo dell'umanità conoscerebbe
pace e unità.
            Quanto sangue è stato versato; quanti padri hanno
perso i figli e quante madri hanno lamentato la morte dei loro
cari! Tutto ciò fu causato dalle imitazioni e dai malintesi. Se i
Libri Sacri fossero stati rettamente compresi nessuna di queste
discordie avrebbe avuto luogo.
            La Religione di Dio è causa d'amore, ma se diviene
causa  di lotte e inimicizie  sarebbe  non meglio non esistesse,
perché diverrebbe una catastrofe per il
mondo umano! Non v'è dubbio che l'uomo deve liberarsi di una
simile catastrofe!".
Il 15 giugno, parlando ai credenti americani, 'Abdu'l-Bahá aveva
rivolto loro un significativo messaggio:
            "Vi ho fatto attendere un po', ma ero stanco e ho
riposato alquanto. Nel sonno, conversavo con voi. Svegliatomi, v'
era sulle mie labbra una parola - la parola 'Distinzione'. Così,
stamane vi intratterrò su questo tema.
            Desidero per voi la distinzione. I Bahá'í devono
emergere dal resto dell'umanità. Ma non dipenda tale distinzione
dalla ricchezza - che debbano diventare più ricchi degli altri.
Non desidero per voi una distinzione pecuniaria. Non è una comune
distinzione che desidero per voi; non è distinzione scientifica,
o commerciale, o industriale. Per voi desidero una distinzione
spirituale: cioè dovete emergere e segnalarvi alla moralità.
 Dovete distinguervi da tutti gli altri nell'amore per Dio;
dovete eccellere perché amate l'umanità; per unità e concordia;
amore e giustizia. In breve dovete rendervi noti per tutte le
virtù del mondo umano: fedeltà e sincerità; giustizia e fedeltà;
fermezza e saldezza; opere filantropiche e servizio al mondo
umano; amore per ogni essere umano; unità e concordia con tutti;
perché eliminiate i pregiudizi e favorite la pace internazionale.
Infine dovete distinguervi per illuminazione celestiale  per
acquisizione delle elargizioni di Dio. Questa è la distinzione
che desidero per voi: questo il punto cui dovete distinguervi
dagli altri".*
Tutti i discorsi di 'Abdu'l-Bahá in America, sia quelli pubblici
sia quelli diretti ad udienze Bahá'í,  sono stati raccolti in una
compilazione di due volumi, il cui titolo è The Promulgation of
Universal Peace (La Promulgazione della Pace Universale), da
Howard MacNutt.
Poco dopo il Suo arrivo  negli Stati Uniti, era stato richiesto
al Maestro il permesso di ritirarLo in un film ed Eli aveva
acconsentito: fu ripreso prima davanti all'Hotel Ansonia di New
York, poi, il 18 giugno, fu realizzata una pellicola più lunga
dinanzi alla casa dei coniugi MacNutt. Successivamente, fu
effettuata anche una registrazione della Sua voce, ottenuta con
uno strumento a cilindri e poi trasferita su nastro magnetico, in
cui il Maestro cantò in persiano versetti dagli Scritti Sacri di
Bahá'u'lláh.
Il 19 giungo Juliet Thompson stava terminando il ritratto del
Maestro alla presenza di Lua Getsinger seduta su un divano,
quando accadde un episodio memorabile, raccontato proprio dalla
giovane pittrice:
                "Egli stava immobile come una statua, con gli
occhi chiusi. All'improvviso Egli aprì gli occhi e la stanza
sembrò  tremare  come  una  nave  in  tempesta. Il  volto  del
Maestro  splendeva. 'I veli di gloria' - 'le migliaia di veli' -
s'infiammarono a quel Fuoco e noi fummo esposte dinanzi alla nuda
Gloria.
                Poi Egli parlò a Lua.: 'Io ti designo, Lua,
Araldo del Patto. Io sono il Patto designato da Bahá'u'lláh e
nessuno rifiutare la Sua Parola. Questo è il Testamento di Bahá'u
'lláh: puoi trovarlo nel Sacro Libro dell'Aqdas. Va e proclama:
'Questo è il Patto di Dio in mezzo a voi'.
    Oh, ricreami - esclamò Lua - si che io possa compiere quest'
opera per Te".
'Abdu'l-Bahá le chiese, inoltre, di recarsi presso i credenti
riuniti al piano inferiore, per "proclamare il Patto"; infine
Egli stesso scese e alla Sua presenza fu letta la Tavola del
Ramo, quella che la Bellezza Benedetta aveva rivelato in
Adrianopoli:
            "Dal Sadratu'l-Muntahá* è germogliato questo Essere
sacro e glorioso, questo Ramo di Santità: beato colui che ha
cercato il Suo rifugio e dimora alla Sua ombra. In verità, il
Braccio della Legge di Dio è sorto da questa Radice che Dio ha
saldamente piantata nel Suolo della Sua Volontà, il Cui Ramo si è
innalzato tanto da abbracciare tutto il creato.
            Chiunque si volge a Lui si volge a Dio, chiunque si
allontana da Lui si allontana dalla Mia Bellezza, ripudia la Mia
Prova e Mi ha trasgredito. Noi Lo abbiamo inviato in terra nella
forma di tempio umano".
*Il Sadratu'l-Muntahá era un albero che anticamente gli Arabi
piantavano al termine di una carovaniera per servire da guida ai
viandanti. Simbolicamente esprime la meta finale dell'uomo e cioè
la Manifestazione di Dio al momento in cui appare.
Visto che a New York si udiva per la prima volta l'annuncio
pubblico di una tale designazione, 'Abdu'l-Bahá, quel giorno, la
definì "la Città del Patto". Proprio in quegli ultimi giorni di
giugno, il Maestro indirizzò una Tavola ad un devoto credente in
Persia contenente un singolare invito:
            "Una richiesta voglio volgere agli amati di Bahá: che
essi, prostrati dinanzi alla Sacra Soglia, il capo poggiato a
terra, invochino Dio che al peccatore 'Abdu'l-Bahá sia concessa
la coppa del sacrificio sì che Egli possa, in servitù alla Soglia
di Bahá, gustare il dolce sapore di una goccia dell'oceano della
fedeltà".
In quell'inizio dell'estate, l'aria a New York era
particolarmente soffocante e il Maestro Si recò per qualche tempo
a Montclair. Il 20 giugno, prima di partire, rivolse ai credenti
le seguenti parole:
            "Sto per lasciare la città per alcuni giorni per
andare a riposare a Montclair. Al mio ritorno, desidero offrire
una grande festa dell'unità. E' necessario che troviate un luogo
adatto, all'aria aperta, un posto alberato, lontano  dal  rumore
della  città, come  un  giardino  persiano. Il cibo sarà
persiano. Tutti gli amici interverranno come miei ospiti. Saranno
come le parti e le membra di un medesimo corpo. Lo spirito vitale
manifesto in quel corpo sarà un solo spirito.".
A Montclair, però, il Maestro non Si riposò; ebbe, infatti,
continue e lunghe riunioni con gli amici, narrando loro le
vicende contenute nella storia della Fede e Si recò personalmente
al mercato a fare spese e poi cucinare il cibo per gli ospiti.
Proprio in questa piccola città americana, il Centro del Patto
narrò a Juliet Thompson l'episodio del martirio di Mírzá 'Abdu'
lláh di Shíráz e, dopo aver visitato il parco in compagnia di
alcuni credenti, disse loro che alcuni facinorosi avrebbero
tentato di imprigionarLo di nuovo quando fosse tornato in Terra
Santa; al suggerimento dei Bahá'í di non tornare rispose:
            "Io attingo alla fonte della Sacra Soglia. Ciò che
ho, scaturisce da quella Soglia e così è per il Mio ritorno. Se
non fosse per il Suo - di Bahá'u'lláh - aiuto ed assistenza, la
gente che è seduta alla vostra destra e alla vostra sinistra
avrebbe forse alcun interesse per voi e per me?.
            Chi siamo noi perché tutti ci mostrino tali
favori?.".
La Festa dell'unità
La Festa cui il Maestro aveva invitati i Bahá'í a New York e
dintorni ebbe luogo il 29 giungo a casa di Roy Wilhelm. Egli
giunse da Montclair verso mezzogiorno e dopo esserSi riposato un
po' - il viaggio era stato molto faticoso e il Maestro aveva
cambiato quattro volte il treno - conversò amabilmente con gli
amici, passeggiò in mezzo a loro e li unse con essenza di rose,
dicendo:
"Gioite, perché la tavola celestiale è stata per voi imbandita!
Gioite, perché gli angeli del cielo sono i vostri assistenti e il
vostro aiuto.
Gioite, perché lo sguardo della Bellezza Benedetta, Bahá'u'lláh,
è diretto su voi.
Gioite, perché Bahá'u'lláh è il vostro protettore.
Gioite, perché una gloria eterna è a voi destinata.
Gioite, perché la vita imperitura vi attende.
. Possiate divenire come onde di un mare, stelle del medesimo
cielo, frutti adornanti lo stesso albero, rose di un solo
giardino, sì che tramite voi l'unità dl genere umano possa
stabilire il suo tempio nel mondo umano, dacché siete coloro che
sono stati chiamati a innalzare la causa dell'unità fra le
nazioni della terra.".
Appena 'Abdu'l-Bahá terminò di parlare, ci fu un lampo improvviso
, seguito da un potente tuono e da una fitta pioggia, mettendo in
grave pericolo la festa. Il Maestro Si allontanò a piedi dalla
casa, lungo il sentiero dove c'era una sedia: Si sedette e levò
le mani al cielo in preghiera. Ad un tratto, si levò un forte
vento che in breve tempo spazzò via le nuvole, il sole tornò a
splendere e la festa proseguì. Al termine, Egli Si allontanò e
ritornò dopo qualche ora dicendo loro: "La pace dia con
voi.Pregherò per voi".
La mattina seguente, domenica 30 giugno, il console generale di
Persia a New York, Topakyan, offrì un banchetto in onore del
Maestro nel parco della sua abitazione estiva a Morristown, dove
l'illustro Ospite giunse in automobile direttamente dalla casa di
Roy Wilhelm.
Qui gli invitati pranzarono con cibi cucinati all'orientale, poi
il Maestro parlò con i giornalisti e le personalità sul tema dei
danni di un eccessivo materialismo. Furono anche scattate
fotografie in cui domina la Sua figura e, accanto a Lui, il
console generale di Persia.
Il 4 luglio, festa nazionale americana, il sindaco di New York
fece pervenire al  Maestro l'invito ad essergli accanto durante
la parata prevista per quell'occasione, ma Egli preferì inviare,
a rappresentarLo alcuni amici persiani perché non volle mancare
alla semplice cena di compleanno della madre di Juliet Thompson.
Il custode del museo
Il 9 luglio il Maestro andò a visitare il Museo di Storia
Naturale di New York e quando il gruppetto di persone che Lo
accompagnavano giunse nei pressi dell'edificio, si accorsero che
l'entrata principale era ancora molto distante. Essendo un giorno
particolarmente caldo, Juliet andò in cerca del custode per
chiedergli la gentilezza di far entrare il Maestro attraverso un
ingresso secondario più vicino. Il custode, un vecchio ebreo dall
'espressione bonaria, accondiscese e domandò a Juliet se quel
Signore dall'aria così venerabile fosse ebreo anche Lui; appreso
che era persiano, non  rivolse più domande. Intanto, il gruppo
era entrato e il Maestro, sostando davanti ad un enorme scheletro
d balena, commentò divertito: "Questa avrebbe potuto ingoiare
settanta Giona".
All'uscita, 'Abdu'l-Bahá Si riposò sull'erba, appoggiato a un
tronco d'albero e il vecchio custode chiese a Juliet di
illustrargli chi fosse quell'Uomo e lei gli narrò la storia delle
Sue sofferenze e lo condusse accanto a Lui. Fra il Maestro e il
custode ci fu una vivace conversazione sulla superiorità del
mondo spirituale su quello materiale. Infatti, alla richiesta di
visitare altre sale del Museo, Egli rispose: "No, sono stanco di
andare in giro a vedere le cose di questo mondo. Vorrei
innalzarmi, invece, per vedere i mondi spirituali. Lei cosa ne
pensa?".
Come registra il diario di Juliet, all'improvviso il volto del
custode parve illuminarsi, il Maestro, quindi,  Si alzò e insegnò
al vecchio ebreo l'armonia spirituale tra Cristo e Mosè.
Nei mesi successivi, Juliet si recò al Museo per cercare il
custode, ma purtroppo non lo trovò.
Il 14 luglio il Maestro fu invitato dal pastore della chiesa
unitariana All Souls e parlò delle cause del dissenso che
dividono l'umanità, insegnando ai partecipanti ad essere uniti,
tolleranti e ad amare tutti i loro simili:
            "Anche se noi scopriamo che un ramo o una foglia o un
fiore di quest'albero dell'umanità sono imperfetti, essi
nondimeno appartengono a quest'albero e non a un altro. Se
esaminiamo i suoi frutti ed essi sono imperfetti, dobbiamo
sforzarci di renderli perfetti. Vi sono anime, nell'umano mondo,
che sono ignoranti; dobbiamo dar loro la sapienza. Alcune
crescono deboli e malate, dobbiamo guidarle verso la salute e il
pieno ristabilimento delle forze.
             non dobbiamo mai destarle e sfuggirle come indegne e
sgradevoli. Dobbiamo trattarle con onore, rispetto e cortesia,
giacché è Dio che le ha create. esse non manifestano l'ira di
Dio, ma il Suo divino favore. In breve, bisogna considerare tutti
gli esseri umani con amore, gentilezza e rispetto, perché ciò che
scorgiamo in essi altro non sono che i segni e le vestigia di Dio
Stesso".
Il  17 luglio  'Abdu'l-Bahá  partecipò, inoltre, al  matrimonio
di  Grace  Robarts  e  Harlan  Ober.
Era  presente anche Howard Colby Ives, ancora ministro della
Chiesa unitariana, cui il Maestro chiese di condurre la cerimonia
secondo il rito cristiano, mentre Egli presiedette la cerimonia
Bahá'í e, insieme a Ives firmò il certificato di matrimonio.
In merito alla celebrazione del matrimonio di questi due credenti
secondo il rito cristiano, c'è da sottolineare che le leggi Bahá'
í furono, e sono, applicate gradualmente, man mano che la
comunità cresce e si sviluppa.
Il 22 luglio, mentre il Maestro stava per lasciare New York,
giunse la notizia che il principe Muhammad-'Alí Páshá, fratello
del Khedive d'Egitto, era appena giunto nella metropoli.
Il Centro del Patto andò a visitarlo e qualche ora più tardi il
principe restituì la visita e annotò poi nel suo diario: "Sono
stato con Lui per un breve periodo di tempo. Abbiamo conversato e
i suoi squisiti discorsi mi hanno deliziato. Poi mi congedai, e
conservo per Lui, nel mio cuore, affetto e rispetto". In un'
intervista alla stampa, successivamente affermò di essere "fiero
per l'alto rango e prestigio raggiunti da 'Abdu'l-Bahá negli
Stati Uniti. Voi americani che appartenete a un Paese così
meraviglioso, con tali mirabili invenzioni e progresso, avete pur
riconosciuto la Sua grandezza. Io Lo amavo e Lo ammiravo e penso
anche Egli mi amasse e mi fosse buon amico".

Caro Alessio,
ti debbo chiedere due favori, il primo riguarda questa Storia della Fede a puntate, che tu metti a disposizione per coloro che
leggono il news group, e cioè mi chiedo se questo è un lavoro fatto da te, o è un libro che si può comprare, perchè mi piacerebbe
possederlo dal momento che lo trovo bello e discorsivo. Se fossero tuoi elaborati potrei avere le puntate precedenti?
Il secondo piacere è che malgrado la tua descrizione perfettamente semplice, che sono riuscita a comprendere, per liberarmi dagli
spam e che applico giornalmente, gli scocciatori continuano a invadermi. Allora mio figlio Andrea, mi ha iscritta al "poste". loro
mi hanno mandato il telegramma, ed ora io debbo completare l'iscrizione. Potresti guidarmi tu passo passo come hai fatto l'altra
volta per gli spam?.
Lo chiedo a te perchè Michele o Claudio danno per scontati dei passaggi che io non conosco.
T'abbraccio Nuccia

 T'abbraccio Nuccia
Cara Nuccia, sono convinto che se chiedi a Michele o Claudio
aiuto, ti sapranno aiutare con dovizia di particolari e in forma
più efficiente di quanto posso fare io.
Comunque, sono a tua disposizione. Ma prima tenterei con loro.
Un abbraccio, Alessio