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Titolo: [Mahayana] Il Canone cinese 1

Già in 'Hinayana/Mahayana' avevo scritto che il Buddha Shakyamuni non lasciò 
alcuno scritto, né indico alcuna autorità morale o spirituale che potesse 
rappresentarlo. Solo il Dharma, il suo insegnamento, poteva essere da guida 
per i suoi futuri discepoli.
Oggi disponiamo di tre Canoni, tre raccolte che dichiarano di risalire 
all'insegnamento del Buddha stesso e di rappresentare quindi il suo Dharma.
Il Canone scritto in Pali, il Canone scritto in Cinese e quello scritto in 
Tibetano.
I Canoni scritti in cinese e in tibetano derivano per larga da un Canone 
scritto in sanscrito venerato nell'India del Nord e poi disperso a seguito 
delle distruttive invasioni dei Turchi musulmani nel XII sec. e.v.
Sia il Canone pali che il Canone sanscrito sono per lo più contemporanei e 
risalgno ad un periodo compreso a cavallo della nostra era.
Tutti e tre contengono diversi orginari insegnamenti anche se il Canone pali 
contiene prevalentemente (ma non esclusivamente) insegnamenti delle scuole 
hinayana mentre quelli Cinese e Tibetano prevalentemente (ma non 
esclusivamente) quelli mahayana e mahayana-vajrayana.
Qualsiasi pretesa di qualsivoglia scuola o Canone di rappresentare la 'vera' 
o 'originaria' o più 'antica' parola del Buddha Shakyamuni è priva di 
qualsivoglia fondamento storico.
Le 'vere' e 'originali' parole del Buddha non si conoscono. Sono 
probabilmente distribuite in tutti e tre i Canoni. Sta a noi, alla nostra 
esperienza diretta per tramite lo studio e la pratica delle paramita, 
scoprire quali siano. Senza affidarci a presunti insegnamenti completi ed 
originari...
In questo le intenzioni  vere ed originarie del fondatore del Buddhismo, che 
non voleva altro che fosse la singola capacità critica dell'individuo a 
farne un suo seguace, è perfettamente riuscita.
Fatta questa lunga premessa passo a descrivere il Canone cinese in attesa di 
avere una lista delle prossime pubblicazioni in inglese della Bukkyo Dendo 
Kyokai che aveva in progetto di tradurlo per intero.
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Canone cinese (cin. Dazanjing; g. Daizokyo)
Le traduzioni in cinese (prevalentemente dal Canone sanscrito) sono avvenute 
tra il I e il XII secolo della nostra era.
La prima sistematizzazione dei diversi sutra buddhisti si deve a Dao'an nel 
IV secolo. Seguirono altre sette raccolte. La prima pubblicazione avvenne 
nel 983 a Chang'an e comprendeva 1076 testi.
Dal 983 ad oggi sono seguite altre venti edizioni, fino a quella giapponese 
della Taisho Issaikyo (1924-32) in cento volumi, seguita da una seconda 
edizione (1932-34) in ottantotto volumi.
Va precisato che i testi furono tradotti e ritradotti più volte. Nel VII 
secolo Xuangzang e discepoli, ad esempio, hanno operato diverse 
ri-traduzioni. La preziosità di questo Canone è riconosciuta in quanto 
contiene le traduzioni del Vinaya di cinque delle diciotto scuole più 
antiche, altrove scomparsi ad esempio quella dei Dharmaguptaka scuola ben 
più antica della scuola Theravada la quale invece secondo André Baureau 
sarebbe una sintesi sincretica più tarda di due scuole sviluppatesi dai 
Sarvastivada: Mahisasaka e Vibhajyavadin.
Sono presenti anche trattati antichissimi hinayana non presenti nel Canone 
pali. Sono presenti antichissimi sutra Mahayana non presenti nel Canone 
tibetano. Di converso mancano nel Canone cinese diversi sastra come quello 
di Candrakirti e di Dharmakirti e molti tantra presenti invece nel Canone 
tibetano.
Nei primi post passerò ad elencare con qualche commento l'intero Canone 
cinese (da cui derivano tutte le scuole buddhiste cinesi, giapponesi e non 
solo...).
Successivamente ne analizzerò alcune suddivisioni e, credo, ne scopriremo 
delle belle...
1. Testi dal n.1 al n.151: Sezione degli Agama (c. Ahanjing; g. Agonkyo).
Corrispondono ai primi quattro Nikaya del Canone pali più  una parte del 
quinto.
Per inciso ricordo che se il Suttapitaka pali si suddivide per l'appunto in 
5 Nikaya, come riportato da Sferra e Cicuzza (La Rivelazione del Buddha, 
Vol.I Testi antichi, pagg.LXXXI e sgg.) la suddivisone in Nikaya è 
posteriore a quella in Agama e che nel V sec. lo stesso Buddhaghosa cercò di 
ristabilire la più antica suddivisione in Agama senza riuscirvi. Sempre 
Sferra e Cicuzza affermano che i titoli sanscriti (da cui quelli nel Canone 
cinese) e quelli pali sono comunque invariati (tranne il quarto).
In attesa della esatta denominazione cinese, riporto la suddivisione 
sanscrita degli Agama:
a- Dirghagama (p. Digha Nikaya);
b- Madhyamagama (p. Majjhima Nikaya);
c- Samyuktagama (p. Samyutta Nikaya);
d- Ekottaragama (p. Anguttara Nikaya);
e- Ksudrakagama (p. Khuddaka Nikaya) è presente solo in minima parte nel 
Canone cinese.
2. Testi dal n.152 al n.219: Avadana (c. Aboduona).
"Parabole e Storie biografiche del passato". Racconti e leggende delle vite 
passate del Buddha, alcune delle quali sono derivate da scuole Mahayana.
3. Testi dal n.220 al n.261: Sezione delle Prajnaparamita (c. Banruo 
Poluomijing; g. Hannya Haramitsukyo).
I Prajnaparamita sono sutra tipici delle scuole Mahayana. Essi sono composti 
in grandissima parte dal Mahaprajnaparamitasutra (c. Mohe banruopoluomijing; 
g. Maka Hannya Haramitsukyo) tradotto sempre da Xuangzang. Quest'ultimo si 
compone di seicento rotoli e contiene :
-continua-


wrote:
sorvolo sul resto, ma se serve:
(spero tu possa vedere i kanji)
----------------------
Vedo i kanji e non sorvolare sul resto. Correggi se c'è da correggere!!! Che 
aspetti?
Grazie infinite,
stalker 

Vedo i kanji 
Scusate, qualcuno usa il news reader "Forte Agent" e sa come ottenere
la visualizzazione del kanji su questo news reader?
Ho settato nelle opzioni il "code page" su "japanese (codepage 932)",
ma vedo solo delle fregnacce...
Grazie in anticipo per le eventuali indicazioni che qualche
utilizzatore del news reader "Forte Agent" fosse cosě gentile da
fornirmi.
Ciao.
Claudio Pipitone
__________________________
Autore di *Endogenesi*
http://www.endogenesi.it/

ma vedo solo delle fregnacce...
Nel caso non si tratti di Kanji giapponese ho provato anche a settare
il code page su "chinese (codepage 936)" e "chinese (codepage 950)",
ma sono sempre fregnacce, anche se leggermente diverse....


 ma sono sempre fregnacce, anche se leggermente diverse....
  Nel messaggio di Saugata leggo:
Content-Type: text/plain; charset=utf-8
  Devi quindi trovare il modo d'impostare il programma perché usi la
codifica multi-byte UTF-8, invece delle (vecchie) codifiche uni-byte
codepage-XXX IBM-Microsoft.
- --
Alessandro Selli 
http://alessandro.route-add.net
AVVERTENZA: i messaggi inviati a "trappola" non mi arriveranno.
WARNING: messages sent to "trappola" will never reach me.
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