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Titolo: Il corpo e la psiche

  Il Corpo: la psiche
Dott.ssa Lucia Daniela Bosa
  Psicologa, psicoterapeuta, gruppoanalista AION
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  E' l'incantesimo, che prende il nostro immaginario, quando ci figuriamo
nei nostri pensieri l'incrocio di soma e psiche, quasi fosse un sortilegio
che queste due istanze, che tanto teniamo a considerare separate tra loro,
siano invece un tutt'uno.
  Non sentiamo tra l'altro con consapevolezza le pulsioni del corpo, che non
razionalizziamo esso stesso come fosse uno solo, percependo in sezioni le
sensazioni che emana.
  Se scuoto la testa in una movenza, difficilmente io colgo che il mio
alluce in questo gesto è coinvolto ed il mio busto sincronicamente si muove
e che dietro c'è una mia vanità o una mia sofferenza.
  Espressione diretta, ma beninteso non veicolo rigido del vissuto di
ognuno, il soma flessuoso in coordinamento con il nostro cervello, è la
dimensione obiettiva della nostra condotta.
  Con i suoi definiti contorni, le insostituibili caratteristiche interne ed
esterne, con la sua caducità sottesa, delimita l'azione in un binario reale,
divenendo la sede di proiezioni e pretese.
  La fantasia o l'impulso trovano proprio nel corpo la mediazione di uscita,
deformandone i tratti e modellando l'insieme, ma modificandosi essi stessi
uscendo al di fuori.
  Non è casuale che da tempo si è individuato in semiologia il biotipo e che
nell'individuazione della psicopatologia e nella psicodiagnosi non si
prescinde dalla motilità e dai segni corporei.
  Il depresso ad esempio incarna nei tratti tirati il suo lutto, nel
colorito emaciato, nei movimenti a rilento, nello sguardo sfuggente che non
si lascia coinvolgere, non meno di quanto nella "facies" obnubilata ed ebete
il confuso ed il demente veicolano, o nelle paramimie o espressioni mimiche
paradossali o i movimenti anormali della muscolatura bucco-facciale gli
psicotici subito ci appaiono.
  Nell'antro profondo delle angosce rimosse, però, l'involucro unico, che ci
è dato di avere, viene fantasticato da tutti nel destino suo ultimo che è
quello di dovere morire.
  E, se è vero, che non c'è nella morte il movimento arrestato, perché c'è
la trasformazione dell'essere, è pur vero che il "dopo" ha raccolto e
raccoglie l'incertezza più grande.
  La pulsione si muove in tal senso, scuotendo le membra ed i pensieri, in
cui spesso è impossibile avere della morte reale coscienza. Thanatos
infausto, così, si presenta in duplice spoglie, palesandosi come la paura
più grande o il desiderio perverso di cadere nell'acuminato strapiombo.
  Eros di contro trasforma il corpo con la dilagante pulsione di
sopravvivenza nell'altro, e nella ricerca di incontro e fusione di due corpi
protesi, il superamento del cupo influsso di Thanatos.
  Il soma diviene così seduzione, perché porta già in sé il desiderio
dell'altro e si offre come contenitore e contenuto nel gioco dei ruoli.
  Eppure al di là di ogni cosa, imperante su ogni altra pulsione, c'è Bios,
la vita.
  Si può essere qualcuno o qualcosa, legando se stesso nel filo del tempo,
crogiolo immediato di passato e futuro e lasciarsi trasportare ed a volte
spezzare, nel nostro qui ed ora dalle altre due istanze.
  E' nel livello di realtà, però, che si pone la vita, nella consapevolezza
di essere e percepire, nell'attimo in cui esistiamo, nella coscienza del sé
che impedisce nel processo di angoscia la perdita, rispetto alla fantasia
fuoriuscita, rendendoci aderenti al veicolo, in cui e da cui si dipanano le
nostre emozioni.
  Ecco che il corpo non è più un involucro, ma sede dell'esistenza di
ognuno. C'è il passaggio dall'inconscio al cosciente e nel ritorno un
apprendimento, in cui è insita la conoscenza del sé e che, comunque siano
andate le cose o andranno poi: adesso io vivo.
  Questa non è una regressione ed arcaiche modalità senso motorie svincolate
da successive elaborazioni corporee, ma uno stimolare comunicazioni cadute
in disuso, che, rimesse nel circolo, rinvigoriscono nel flusso il passaggio
all'azione, allentando tensione ed aspettative di ognuno, secondo un
messaggio sotteso, che la vita prescinde da ciò che vogliamo o da ciò di cui
abbiamo paura, ci pulsa dentro al di là di ogni limite razionale non sempre
sincero.
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  Premettendo questa introduzione, mi sono posta questa domanda:
  quanto é importante per noi l'immagine che vogliamo dare di noi stessi,
anche quando non possiamo essere visti?
  In definitiva...ognuno qui dentro si sará fatto un'idea di come potrebbe
essere il proprio interlocutore senza averlo mai visto prima...avrá creato
dentro la sua mente un Avatar...
  Quanto, ognuno di noi, vuole che il proprio Avatar, sia il migliore
possibile, e quando vi sta condizionando il vostro Avatar nei rapporti che
avete in rete?
  Vi é mai capitato di aver scoperto una parte di voi che non conoscevate
attraverso la rete? E se é cosí come vi sembra?
  E infine...Vi siete mai immaginati come Avatar da quando siete in rete? E
se si, come?
  ...mi pare di non essermi spiegata molto bene. Se non avete capito
qualcosa e se vi interessa l'argomento, ditemelo.:-)
  ciá!  :-)
  barby25LadyHawK  ==*V*==