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Titolo: Così si esprime la Casa Universale di Giustizia

QUESTO BRANO e' TRATTO DA  UN LIBRETTO SCRITTO DALLA CASA UNIVERSALE DI
GIUSTIZIA, che come si sa è a capo di tutti i Bahà'ì e ne esprime il
pensiero più autentico:
LA PROMESSA DELLA PACE MONDIALE
E' il profondo senso di un dovere spirituale e morale che ci induce in
questo
momento così propizio a rivolgere la vostra attenzione alle penetranti
intuizioni che Bahà'ù'llàh Fondatore della Fede Bahá'í di cui noi siamo i
Fiduciari, comunicò
per primo ai governanti della terra più di un secolo fa.
«Da ogni parte soffiano i venti della disperazione - ha egli scritto - e la
lotta che divide e affligge la razza umana aumenta quotidianamente. Si
possono gia scorgere i segni di imminenti agitazioni e caos, dato che la
situazione generale appare lamentosamente difettosa».
Tale profetico giudizio è stato ampiamente confermato dalla comune
esperienza dell'umanità.
Cospicue le incrinature che esistono nell'ordine oggi prevalente:
l'incapacità degli Stati sovrani, organizzati come Nazioni Unite, a
esorcizzare lo spettro della guerra, l'incombente collasso dell'ordine
economico internazionale, la diffusione dell'anarchia e dei terrorismo e le
intense sofferenze causate a milioni di persone, il cui numero aumenta
sempre più, da queste e da altre afflizioni.
In effetti la violenza e i conflitti che caratterizzano i nostri sistemi
sociali, economici e religiosi
sono tali che molti hanno finito per arrendersi all'idea che questo tipo di
comportamento sia intrinseco alla natura umana e quindi impossibile da
scalzare.
Con il radicarsi di tale visione, si è sviluppato nelle faccende umane una
paralizzante contraddizione. Da un lato, uomini di tutte le nazioni
proclamano non solo la loro disposizione ma anche la loro brama di pace e
armonia e di porre fine alle strazianti inquietudini che affliggono
l'esistenza quotidiana. D'altro lato, tuttavia, si sanziona in modo acritico
l'asserzione secondo cui l'essere umano, inguaribilmente egoista e
aggressivo, è incapace di edificare un sistema sociale ad un tempo
progressivo e pacifico, dinamico e armonioso, un sistema che, pur favorendo
la
creatività e lo spirito di iniziativa dell'individuo, si fondi sulla
cooperazione e stilli reciprocità.
Giacchè il bisogno di pace si fa sempre più urgente, questa contraddizione
di fondo, che intralcia la sua realizzazione, impone che si rivedano le
ipotesi su cui si basa questa comune visione dei travaglio storico
dell'umanità. Quando si esamini la cosa in modo imparziale, si scopre che
tale comportamento, lungi dall'esprimere la vera natura dell'uomo,
rappresenta una distorsione del suo spirito.
*La chiarezza su questo punto
permetterà a tutti i popoli di mettere in moto quelle forze sociali
costruttive che, accordandosi con la natura umana, promuoveranno armonia e
cooperazione invece di guerre e conflitti.*
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La sottolineatura della frase è mia: anche qui pare evidente che non si
ritengono indispensabili le guerre
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Scegliere questa rotta non significa negare il passato dell'umanità:
significa comprenderlo. La Fede bahá'í considera l'attuale confusione in
atto nel mondo e le disastrose condizioni delle faccende umane come una fase
naturale di un processo organico irresistibilmente diretto alla finale
unificazione dell'umanità in un unico ordine sociale i cui confini saranno
quelli stessi dei pianeta. La razza umana, che come unità distinta e
organica è trascorsa attraverso stadi di evoluzione analoghi a quelli
dell'infanzia e della fanciullezza nella vita degli individui, si trova ora
nel periodo culminante della sua turbolenta adolescenza e s'avvicina a quel
periodo, così a lungo atteso, che coincide con la maggiore età.
Riconoscere francamente che i pregiudizi, le guerre e lo sfruttamento sono
stati l'espressione di stadi immaturi in un ampio processo storico e che
oggi la razza umana sta sperimentando l'inevitabile tumulto legato al suo
pervenire collettivo alla maggior età, non offre ragioni per disperarsi,
anzi è motivo indispensabile per intraprendere la mirabile impresa di
edificare un mondo pacifico. La realizzabilità di tale impresa, l'esistenza
delle necessarie energie costruttive e la possibilità di erigere strutture
sociali
unificatrici sono i temi che vi sollecitiamo a prendere in esame.
Per quante sofferenze e agitazioni i prossimi anni possano tenere in serbo e
quantunque fosche le immediate prospettive, la comunità bahá'í crede
fermamente che l'umanità possa affrontare questa prova suprema confidando
nell'esito finale. Lungi dall'indicare la fine di ogni civiltà, i convulsi
mutamenti verso cui l'umanità è sempre più rapidamente sospinta serviranno a
liberare le "potenzialità insite nella condizione umana", e a manifestare
"la piena misura dei destino dell'uomo sulla terra, l'innata eccellenza
della sua realtà."
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Maria
Non tutti i mari hanno perle;
non tutti i rami fioriscono,
né vi canta l'usignolo ....
(Bahà'ù'llàh)

Carissimo Michele, tutto quel che dici è giusto, ma chiarendo le proprie
idee, non si fa confusione.
La confusione si crea quando da quello che dice una persona si fanno delle
illazioni. Se io dico che non approvo questa guerra, non mi si può dire che
sono antiamericana e a favore di Saddam, che guarda caso mi pare che proprio
gli americani abbiano fatto in modo che salisse al potere. Se in un testo
c'è scritto che gli Americani traghetteranno il mondo alla pace, questo non
vuol dire che non sbaglieranno mai.
Gli americani possono sbagliare come sbagliano tutti, rilevarne gli errori
non è essere contro di loro, come non è essere contro se stessi riconoscere
i propri difetti. Ora queste illazioni creano confusione.
Io posso sbagliare, ma il mio errore deve essere considerato per quello che
ho detto io e non per quello che si deduce senza alcuna prova.
Detto questo, perchè non poter esporre le proprie idee, serenamente anche se
in contrasto con altri, senza che nessuno si accaparri il previlegio di
essere il rappresentante della Fede?
Qui tutti lo sanno, noi esprimiamo solo le nostre idee, chi vuol farsi
un'idea più attendibile della Fede deve solo leggere i Testi della Fede, che
sono moltissimi, ma alcuni sono sufficientemente esaurienti da dare
un'informazione abbastanza completa.
La tua opera di moderazione è veramente all'altezza del tuo compito, e hai
tutta la mia stima.
Ti ringrazio e ti abbraccio. Maria

 vuol dire che non sbaglieranno mai.
Carissima Maria,
in realtà c'è una sola cosa importante più delle altre ed
è quella di esprimere la propria opinione allo scopo di chiarire
bene le cose.
Tutto ciò, ed è molto, che loda gli americani negli
scritti di Abdu'l-Bahà e Shoghi Effendi mi sembra avere una
evidente motivazione:
 sono una società tale che da essa sono facilmente,
o più facilmente che altrove, sbocciati i primi virgulti della
fede in occidente... non solo... ma quei primi eroici credenti
hanno impiegato, assieme a quelli di altre nazioni, ma più
numerosi di esse, tutti i loro sforzi morali e materiali per
diffondere la fede anche partendo pionieri verso il mondo
esterno....
sebbene ciò si possa ascrivere alle singole persone come loro
merito questo non manca di avere attinenza col carattere
precipuo di quella parte di uomini e quegli ideali con i quali
la nazione è nata e si è fondata...
la nazione della unità nella diversità.... tale principio è così
fondante che su di esso si è formata la stessa idea di Stato
Confederale che è sicuro modello istituzionale per noi bahà'ì...
non voglio intendere la politica spicciola ma il modello
di Stato e di istituzioni statali che veramente è quello che
dovrebbe essere esteso e comprendere tutto il mondo...
si nota che vi sono istituzioni sovranazionali come quelle
della capitale ma c'è anche una vera libertà dei singoli stati
confederali alle volte con legislazioni alquanto diverse tra
stato e stato confederale...
un esercito nazionale e una polizia interstatale FBI
ma anche delle polizie locali statali...
un tribunale supremo ma anche molti e diversi tribunali
indipendenti... governi locali ma anche nazionali confederali
e parlamenti locali ma anche una forma parlamentale interstatale
di diretta derivazione dal popolo
l'America, dunque, è un evidente modello di confederazione
che ha rispostoproprio ed esattamente, sebbene ancora
solo in una parte del mondo e non nel tutto, al desiderio
e ai consigli divini per questa epoca...
queste considerazioni ci trovano d'accordo ma tu dici:
«questo non vuol dire che non sbaglieranno mai.»
e io metto la mano sul fuoco che, anche se ne hai avuto
l'impressione, Claudio e tutti noi nemmeno per un istante
ci siamo sognati di pensare che "gli USA non sbaglino mai".
Ma qui ti chiedo di concentrarti per riuscire a cogliere un
punto fondamentale:
lo stato universale non c'è! giusto?!?!?!
cosa implica ciò?
implica che ancora nè gli USA si può dire facciano cose
e guerre sempre giuste nè che chi gli resiste sia giusto
per il fatto che gli resiste.... insomma le due cose sono
da considerare in modo speculare tra loro....
per semplicità nè USA nè Saddam sono santi per noi
ancora su questo pure tu di sicuro sei d'accordo....
quello che mi sembra ti sfugga è che nello stato di
anarchia attuale non si può neanche dar torto a qualcuno
solo perchè fa la guerra... siamo nell'anarchia....
non è detto, però, che questo significhi che tutte le guerre
siano ingiuste proprio perchè è come non ci fosse
polizia... in questo caso si è liberi di difendersi come
si desidera e come si può....
ad esser pacifisti totali neanche si doveva muover guerra
a Hitler perchè di certo i tedesci hanno sofferto grandemente
della guerra quando furono invasi e non è da dire che
talvolta alcuni liberatori si siano comportati sempre
benissimo durante i primi momenti della loro invasione
e neppure i partigiani sono sempre quel mito che ora sono...
te lo dice il figlio di una istriana il cui padre perdeva il lavoro
in quanto, essendo dell'Azione Cattolica, non gli andava di
iscriversi al fascio e faceva fare un po' la fame alla famiglia...
ma a cui vedere suoi connazionali italiani dopo la guerra, non
certo dei peggiori, essere infoibati alle corte e senza neppure
processo, di certo non faceva piacere....
ora riflettiamo: quelle guerre, con tutti i loro opposti errori,
andavano fatte o no?
iopenso che Claudio ti dica solamente che non è detto che
un bahà'ì possa dire che non andavano fatte....
soprattutto perchè viviamo nella anarchia internazionale
ancora e non è possibile nè giusto applicare una morale astratta...
inoltre, se ci rifletti, anche dopo siamo certi non è che lo
Stato universale significa il paradiso e la totale spiritualizzazione
dei moventi degli uomini... per cui l'uso della forza sarà
sempre necessario e non sarà più guerra ma azione di polizia
internazionale vera in quanto disposta dal tribunale mondiale.
Pe riassumere la mia idea:
per ora i bahà'ì subiscono la guerra ma non dovrebbero, però,
neppure giudicarla per forza una totale iattura sempre e
comunque... in futuro non ci sarà più guerra ma solo azioni
di polizia internazionale disposte per giustizia dal tribunale
mondiale....
sperare che sia diverso secondo me sai cosa vorrebbe dire?
vorrebbe dire avere la concezione del futuro di tipo cristiano
e cioè un escaton magico miracoloso dove tutti:
uomini e nazioni siano santi e vivano un paradiso terrestre
il che non è lo scopo di Dio per la materia....
Egli dispone che essa sia evoluta e migliorata all'infinito
ma non dispone nè potrà mai disporre perchè essa diventi cielo
puro ed assoluto.
un carissimo abbraccio.


 un carissimo abbraccio.
E per questa umanitā che č in noi, io ti abbraccio e sono felice di parlare
con te.
Maria

 felice di parlare con te.
siamo tutti felici di farlo... veramente tutti e: "lo so...."
non: "lo penso".
abbraccioni.


 news:bpjh89$1pbkr4$1...@ID-99292.news.uni-berlin.de...
Guerra e pace secondo Jacopo Fo
Oggi l'Italia rende onore a 19 uomini barbaramente uccisi in Iraq.
Č per noi un grande dolore vedere altre vite stroncate.
Ed č doloroso constatare che non si riesce a porre fine a questa orrenda
catena di assassinii.
Ci chiediamo come sia possibile convincere l'umanitā a rifiutare
completamente la violenza come strumento.
La violenza non č in grado, mai, in nessun caso di portare a risultati
positivi.
La violenza genera infinitamente se stessa e se stessa soltanto.
Una scia di morte che puō essere fermata solo da una diversa coscienza del
valore della vita umana.
Sembra incredibile che queste parole restino incomprese dopo che sono state
ripetute per migliaia di anni, da Buddha, da Gesų e da milioni di altri, che
per la pace hanno spesso dato la vita.
NESSUN BENEFICIO PUŌ SCATURIRE DALLA GUERRA.
Possibile che sia cosė difficile da capire?
Quel che sarebbe necessario realizzare immediatamente per fermare questa
carneficina quotidiana non viene concretizzato.
In Iraq si vive ancora in una miseria totale.
Manca tutto.
Se non si decide di intervenire realmente per dare sollievo alle popolazioni
stremate non č possibile pensare alla pacificazione della situazione.
Oggi l'Iraq č preda, non solo della violenza militare e politica, ma pure
della criminalitā che ha raggiunto proporzioni insostenibili.
E niente incentiva di pių il crimine della miseria pių totale.
Aiutare veramente le popolazioni deve essere il primo obiettivo.
Oggi l'assistenza medica e tecnologica, il microcredito e l'aiuto alle
piccole imprese ancora esistenti sono le necessitā primarie.
Ma si dovrebbe intervenire anche a livello politico.
Rendersi conto che la presenza Usa in Iraq in questo momento serve solo a
esacerbare i conflitti.
Č indispensabile che il controllo dell'Iraq passi subito nelle mani
dell'Onu.
Bisogna indire subito libere elezioni.
Bisogna dare agli iracheni gli strumenti per riorganizzare un proprio Stato.
Ma pare improbabile che quanto detto venga realizzato in tempi brevi.
E ogni giorno che passa siamo costretti a piangere nuovi morti.
Italiani, americani, inglesi, iracheni.
Gente che ha il sangue dello stesso colore e che logiche orrende costringono
a morire.
Immolati sull'altare del delirio politico, delle bramosie economiche, delle
degenerazioni religiose.
POTERE.
Questi esseri umani muoiono perchč qualcuno vuole pių potere.
Qualcuno che se ne sta comodamente seduto e che vede la gente morire in
televisione.
E non ha nessuna capacitā di immaginare, di percepire lo strazio delle
madri, delle mogli, dei figli.
Ma per noi che continuiamo a vivere in questo orrore che resta? Io sento il
desiderio fortissimo di guardare da un'altra parte.
Sento dolore e sento frustrazione per la mia incapacitā.
Non sono in grado di fermare questa follia.
Non siamo in grado, anche se siamo milioni ormai a ripudiare la guerra.
Ma forse dobbiamo capire che in questo momento, quel che possiamo, quel che
dobbiamo fare č difficile proprio perchč non puō ottenere un pieno successo.
Possiamo solo testimoniare la nostra totale angoscia per questa situazione.
Continuare a ripetere che non č giusto.
Ripeterlo, ovunque sia possibile.
E possiamo trovare la forza di farlo soltanto rendendoci conto che se noi
rinunciassimo a testimoniare la pace, questi pazzi che ora controllano i
grandi eventi non avrebbero pių freno.
Possiamo solo frenarli.
Ma frenarli č indispensabile.
Se nessuno lo fa non c'č limite al disastro.
Quando pensiamo che ciō che possiamo realizzare č insignificante perchč
tanto continuano a uccidere lo stesso, dobbiamo renderci conto che se per
noi la situazione č terribile lo č anche per i guerrafondai.
Non puoi pių ammazzare qualcuno in pace come ai tempi di Giulio Cesare.
Adesso appena ammazzi un bambino salta fuori da qualche parte un pacifista
che si mette a strillare, a fare comunicati stampa, a mandare migliaia di
mail a altri pacifisti rompiscatole.
E sono ovunque, sono milioni.
Dobbiamo ricordarci che se per noi ci sono troppe guerre per loro ce ne sono
troppo poche.
Dobbiamo insistere, anche quando sembra che il Movimento sia sparito, che
non ci sia nessuno in grado di fronteggiare i cavalieri dell'Apocalisse.
Anche se oggi non siamo in piazza a milioni esistiamo ancora, stiamo
cambiando il nostro modo di vivere e di pensare per cacciare ogni violenza
dalla nostra vita quotidiana.
Per creare momenti di un mondo migliore.
Ogni giorno.
Se vi sentite inutili pensate che se non ci fosse il movimento pacifista i
morti sarebbero di pių.
E se volete la controprova, osservate con chi i guerrafondai italiani se la
stanno prendendo di pių.
Fulgido esempio, che ha colpito alcuni nostri cari amici, l'attacco portato
da Bruno Vespa a 
nuovimondimedia.it
, 
informationguerrilla.org
 e a padre
Benjamin (che č frate francescano!) additati all'opinione pubblica come
istigatori del terrorismo solo perchč ripudiano qualunque forma di violenza.
Ugualmente, anche se in modo pių terribile, in Iraq uno degli obiettivi
principali del terrorismo fondamentalista islamico sono proprio i mussulmani
moderati cioč chi ha pių capacitā di opporsi al terrorismo all'interno del
popolo iracheno.
Sono questi i principali nemici dello sviluppo del terrorismo.
Per questo Al Qaida e gli altri gruppi del partito del terrore li hanno
messi in cima alla lista dei nemici da eliminare insieme agli inviati della
Croce Rossa e dell'Onu che tentano di contrastare la spirale del dolore e
della violenza.
Continuiamo a opporci alla violenza.
Con pazienza e metodo.
Fermare la guerra, far sė che diventi una follia del passato č il nostro
sogno.
Forse un giorno ci sarā la pace, la fine dell'ingiustizia e della miseria.
Forse si, forse no.
Ci fosse solo una possibilitā su un milione, fossero necessari anche mille
anni per riuscirci come possiamo rinunciare a tentare?
Per chi ha compreso il valore assoluto della pace fermarsi non č possibile.
Jacopo Fo


Caro Michele,
molto interessante questa tua interpretazione....
Ci penserò più approfonditamente........
Ne parlerò anche con un mio amico palestinese-giordano,
persona equilibrata
Nuccia

 Jacopo Fo

 nessuno ancora l'ha scoperta, aumenta ogni giorno che passa."
QUESTO E' STATO SCRITTO NEL 1941 E SI RIFERISCE (SECONDO ME) ALLA SECONA
GUERRA MONDIALE E ALLA SUA CRISI FINALE
e tu sono anni che ce lo scrivi e ce lo ripeti (che quasi lo so a memoria)
per farci spaventare e per dire:
"la guerra deve venire....la guerra deve venire.....la guerra deve venire!
Che sosteniamo la pace a fare .......tempo sprecato!!
Un abbraccio pacifico  Maria

 Che sosteniamo la pace a fare .......tempo sprecato!!
non č la guerra.... o meglio non solo la guerra....
non dice "la guerra"
dice "un'avversitā":
"In veritā, il mondo sta camminando verso il proprio destino....
Un'avversitā prolungata, mondiale, affliggente, unita al caos
e alla distruzione generale, sconvolgerā le nazioni, rimesterā
la coscienza del mondo, disingannerā le masse, porterā un
cambiamento radicale nel concetto di societā e fonderā alla
fine le membra disgiunte e sanguinanti del genere umano
in un corpo unico, organicamente unito e indivisibile."
io l'interpreto come un insieme di guerra, crisi ecologica,
crisi economica radicale forse anche crisi sanitaria
o cose del genere....
una avversitā che costringerā gli uomini ad unirsi per
superarla e porvi rimedio.


Carissimo Michele
rispondere punto per punto a questo discorso non ha più significato perchè
abbiamo detto tutto quel che dovevamo dire, e le cose si potrebbero solo
ripetere. Io non ho cambiato parere di una virgola, e tu neppure.
Ma quel che importa è che io rispetto quel che dici tu e sono convinta che
lo dici in buona fede, cerco inoltre di interpretare i tuoi pensieri come tu
vuoi che siano interpretati, e il mio affetto e la stima che ho verso di te
non sono mutati.
Se tu hai verso di me lo stesso atteggiamento, abbiamo raggiunto lo scopo di
questa conversazione e dimostrato come si possa parlare senza farci la
guerra.
Questo io vorrei che sapessero fare gli Stati del Mondo, e credo che prima o
poi ci riusciranno.
Purtroppo in questo caso ci sono decisioni concrete da perndere e non solo
parole, tutto è quindi più difficile .........
ma non impossibile. Basterebbe pensare al costo di sofferenza e di dolore
che ci si potrebbe risparmiare .........
Con affetto  Maria

 che ci si potrebbe risparmiare .........
infatti, se gli uomini, *tutti gli uomini,* facessero cosě,
sarebbe possibile.
abbraccioni
