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Titolo: SOPHIA 19

Cari amici, superata la valle dell'Unità, proseguiamo
nella:
QUINTA VALLE (LA CITTÀ DELL'APPAGAMENTO)
CPV.66
In questa Valle egli sente spirare i venti dell'appagamento
divino dalle distese dello spirito. Egli arde i veli della
povertà e con  l'occhio interiore ed esteriore scorge,
entro e fuori ogni cosa, il giorno in cui « Dio arricchirà
ambedue della Sua abbondanza ampia ».(54)  Egli passa dal
dolore alla somma felicità, dall'angoscia alla gioia. Il
suo travaglio e il suo
cordoglio cedono la via alla delizia e all'estasi.  Sebbene
apparentemente i viandanti di questa valle abitino nella
polvere, pure intimamente essi sono elevati al trono
eccelso del Significato mistico; essi son nutriti delle
munificenze interminabili dei significati ascosi e libano
il delicato nettare dello spirito. La lingua è incapace di
descrivere queste tre Valli e la parola è inadeguata. La
penna non penetra questa regione, e l'inchiostro lascia
soltanto una macchia. In queste sfere l'usignolo del Cuore
ha altri canti ed altri segreti, che fanno fervere il cuore
e fanno gridar l'anima; ma il mistero di questo significato
recondito può essere soltanto sussurrato da cuore a cuore,
confidato da petto a petto.
Note: 54 Corano 4, 130. Nel contesto, «ambedue » si
riferisce a «marito e moglie» di cui si parla nei versetti
precedenti. Il passo del Corano parla dei rapporti fra
coniugi, ma qui è interpretato in senso traslato.
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QUINTA VALLE (LA CITTÀ DELL'APPAGAMENTO)
CPV.67
Lo stato dei Mistici solo un cuore può dirlo a un altro
cuore
non può farlo un Corriere, non può dirlo una missiva! (55)
Di molte cose taccio, impotente a descriverle; non entrano
in un discorso, e, se dette, sarebbero manchevoli. (56)
Note:
55 È un verso di Háfiz (vedi nota n. 47).
56 Verso di un poema in lingua araba.
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QUINTA VALLE (LA CITTÀ DELL'APPAGAMENTO)
CPV.68
O amico, finché tu non entrerai nel giardino di tali
misteri non potrai portare alle labbra il nettare
imperituro di questa Valle. E se ne gusterai, distoglierai
gli occhi da qualsiasi altra cosa per bere il nettare
dell'appagamento; e libererai te stesso da tutto e ti
attaccherai a Lui, e darai la vita sul Suo sentiero, ed
immolerai l'anima tua, per quanto, in questa regione, non
v'è altri che tu debba
dimenticare: « Iddio era, e null'altro v'era all'infuori di
Lui ».57 Poiché in questa sfera il viandante vede la
bellezza dell'Amico in tutte le cose. Financo nel fuoco
egli vede il volto del Beneamato. Egli discerne
nell'illusione il segreto della realtà e negli attributi
divini egli legge l'enigma dell'essenza. Poiché egli ha
arso i veli con un sospiro e ha strappato le bende con un
sol sguardo, con occhio penetrante ammira la nuova
creazione; con cuore terso comprende le opere sottili.
Questo è sufficientemente attestato dal detto: « E abbiam
reso ora la tua vista acuta ».58
Dopo aver peregrinato attraverso i piani dell'appagamento
puro, il viandante giunge a
LA VALLE DELLA MERAVIGLIA
Note:
57 È un hadíth, o detto tradizionale.
58 Corano 50, 22.
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VEDERE BELLEZZA AMATO IN TUTTE LE COSE
ILLUSIONE E REALTÀ
ENIGMA ESISTENZA IN ATTRIBUTI DIVINI
COMPRENSIONE OPERE SOTTILI
VISTA ACUTA
-------------------
Netiquette del corso
Il corso si svolge utilizzando come traccia guida il testo
de "Le 7 Valli", opera mistica di Bahà'ù'llàh.
Ogni settimana vengono trasmessi alcuni capoversi
dell'opera con le note a commento.
Al termine di ogni capoverso, vengono annotate alcune
parole-chiave che hanno lo scopo di focalizzare gli
argomenti connessi.
I collaboratori  (così definiamo coloro che partecipano
all' approfondimento), dopo averli letti, potranno fare le
loro riflessioni e condividere nel NG le loro percezioni,
intuizioni, considerazioni o richieste di chiarimento.
IMPORTANTE:
Chiediamo vivamente, a chi ha dimestichezza con testi
mistici di altri autori, di collaborare porgendo
all'attenzione del NG passi che abbiano attinenza con gli
argomenti trattati in quelli qui trasmessi.
--
Visitate il sito 
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 l'occhio del tuo essere interiore;
In queste parole credo di capire che ancora
una volta l'invito del nostro Bahá'u'lláh
sia di assecondare la nostra sensibilità
e vivere con coraggio il nostro «sesto senso»,
elemento che troppo spesso da alcuni non viene
visto nella giusta luce, anzi, purtroppo, a volte
viene ridicolizzato se non demonizzato, perché
viene visto come contrapposto alla nostra razionalità.
Forse è questo che più volte Bahá'u'lláh per prendere
dimestichezza con il concetto di follia (nel senso
Bahá'í del termine, quindi una delle 72 follie)
ci ha invitato a considerare il mondo delle parole
in un modo particolare. Abbiamo già visto, nella Valle
della Gnosi, elementi che nella comune accezione
del loro significato recano significati apparentemente
opposti e che invece devono essere visti come le
facce di una stessa medaglia: giustizia - ingiustizia;
dubbio - certezza; guerra - pace; morte - vita;
oceano - goccia; ignoranza - molto sapere, e  - ciliegina
sulla torta -  ultimo - primo. Cosa voglio dire?
Io niente. Lascio parlare di nuovo Bahá'u'lláh
(Quarta Valle - La Valle dell'Unità - cpv. 43 pg. 31)
(individuabile in Sophia 12)
    «Ti sia chiaro, eccellente amico,
    che tutte le varietà che il viandante,
    nei diversi stadi del suo viaggio,
    vede nei regni dell'esistenza,
    si originano dal suo proprio modo di
    vedere»
Da qui in poi, prima di andare avanti,
aspetto che qualcuno mi dia una manina.
Claudioooooooo. Dove sei?
Ciau
Lilia


     vedere»
--------------------------------------------------------------------
-----
Pensate che onore, sapere che questa frase è rivolta a tutti noi,
"eccellente amico" ci chiama, il Signore degli Eserciti. Eccellenti
prima di tutto perchè siamo in viaggio, siamo in movimento, come
ogni cosa in natura, non possiamo stare fermi, possiamo avanzare di
poco o di tanto, ma non possiamo nè star fermi e neppure
indietreggiare. Viandanti in movimento, lungo i sentieri della vita,
dove osserviamo quanto ci circonda, ma cosa osserviamo? Cosa vediamo
in realtà? Non vi è mai successo di vedere la stessa scena dopo
molto tempo ma di riviverla in modo diverso? Cambia la fisionomia
del corpo, cambiano i segni delle rughe sulla pelle, spariscono i
capelli o cambiano colore, cambia la celerità dei movimenti...ma
cambia anche il nostro atteggiamento verso le scene di vita di cui
siamo protagonisti o spettatori. Cambiano "perchè si originano dal
nostro modo di vedere", anch'esso in movimento...verso un punto che
ci accomuna tutti. Il punto di UNITA'. Ed anche la nostra anima è un
punto indivisibile, che alla fine del viaggio diviene anche un
"punto consapevole". Mi accorgo ora per esempio che la tastiera del
mio computer è diversa dal solito, mi sembra trasparente, quasi
inesistente, un piccolo tubo trasparente di trasmissione di uno
stato dello spirito...in continuo movimento.
Mario

 confidato da petto a petto.
Da «Le Parole Celate» (dal persiano) n. 71
   «Scrivi tutto ciò
    che ti abbiamo rivelato
    con l'inchiostro della luce
    sulla tavola del tuo spirito.
    Se ciò non fosse in tuo potere,
    allora trai l'inchiostro
    dall'essenza del tuo cuore.
    Se non lo puoi fare, scrivi
    allora con l'inchiostro purpureo
    che è stato versato sul Mio cammino.
    Più dolce invero Mi è questo
    d'ogni altra cosa,
    possa la sua luce durare in eterno».
Per il momento mi fermo qui.
Un grosso ciao a tutti.
Lilia
qui mi pare di aver capito che se nelle precedenti
valli siamo stati capaci di coltivare la capacità
di non abbandonarci allo sconforto e alla disperazione,
potremmo avere la lucidità e la serenità di vedere le
cose come stanno realmente e non come il velo del
dolore o anche semplicemente dell'ansia ce le fanno
apparire. .
Infatti, un'altra cosa che mi pare di capire è che attraverso
le difficoltà, dobbiamo allenare la nostra fiducia in Lui,
e questo, anche perché come mi pare ci dica il racconto,
la vita stessa è assolutamente imprevedibile e Dio ci può
indicare, anche attraverso le difficoltà, le soluzioni che
assolutamente non ci aspetterremmo mai. Il problema, forse,
è ricordarselo, nei momenti bui. ;-)
Come? Credo che la cosa essenziale per non abbandonarci
alle grinfie del dolore e della disperazione che annebbiano
la mente è pregare Dio di donarci il distacco anche e
soprattutto nel dolore, in modo che questo distacco ci
consenta di non abbandonarci allo sconforto e alla
disperazione. Pensiamo solo a quanti gesti inconsulti
la disperazione può portare se le si lascia briglia sciolta.
Lilia Carissima,
la domanda è questa: giunti nella 5° valle
(la città dell'appagamento) che c'è di nuovo?...
C'è che il vaso, che abbiamo vuotato (parzialmente)
del nostro "io", ora può cominciare a riempirsi di
"Dio".  In pratica, con la 5° Valle, Bahà'u'llàh
annuncia un "giro di boa": si smette di dare soltanto
e si comincia a ricevere!
Come?: è scritto nella 7° Valle... con la povertà vera ed il radicale
annientamento. Non è un concetto difficile se prendiamo ad esempio
Bahà'u'llàh stesso. Lui avrebbe potuto cancellare tutto l'universo e
ricostruirlo a Suo piacimento in un solo battito di ciglia, se solo lo
avesse voluto. Non lo fece mai, così come non fermò la mano del boia
contro
i nostri Martiri. Se lo avesse fatto, avrebbe violato la legge del
libero
arbitrìo, che sta alla base di tutta la nostra vita umana terrena.
Traduco
in soldoni: non avrebbe così meritato la fiducia che Dio gli aveva
dato,
perchè avrebbe tradito la Sua legge primordiale. Se vuoi, questo
concetto è
già riportato in Adamo ed Eva, con la mela proibita...
Cosa fece invece Bahà'u'llàh con i nostri Martiri? Tolse loro il
dolore
fisico delle torture: questo sì che poteva farlo! Bastava una
condizione:
che Gli chiedessero aiuto! Questo non vìola le leggi di Dio... sono
leggi
che si apprendono dalla 5° alla 7° Valle: *Dio non ti abbandona mai se
tu
hai totale fiducia in Lui*. E' il "succo" di queste tre Valli: il
potere
sarà tuo, se tu ti riterrai meno importante della stessa polvere.
Tutte le
volte che farai il contrario: il vaso si riempirà di te e si vuoterà
di
Dio...
IL SEGRETO DEL POTERE SPIRITUALE STA NEL NON VOLERLO!
giustizia - ingiustizia;
dubbio - certezza; guerra - pace; morte - vita;
oceano - goccia; ignoranza - molto sapere, e  - ciliegina
sulla torta -  ultimo - primo. Cosa voglio dire?
Nulla: assolutamente nulla. Essi rappresentano semplicemente un modo
parziale di vedere le cose.
Facciamo un'esempio pratico (così andiamo sul sicuro). Noi Bahà'ì non
abbiamo, di fatto, accesso ai grandi mezzi d'informazione. Tutti
copiano le
nostre idee plagiandoci allegramente. Se vediamo le cose dal punto di
vista
terreno, possiamo tranquillamente dire, di essere vittima di palesi
ingiustizie. Vediamo le cose come le "vedrebbe" Dio: tutto il mondo,
sia pur
affannandosi, lavora per realizzare il Piano che Dio ha dato
all'umanità
attraverso Bahà'u'llàh... Cosa divertentissima: tutto questo ad
insaputa
della stessa umanità per non dire contro ciò che vorrebbe l'umanità
stessa.
Ciliegina sulla torta: vale anche per bin laden e gli estremisti
islamici, i
peggiori nemici della Fede. Con il loro comportamento infatti, hanno
permesso che si realizzasse quella "coalizione mondiale" che porterà
l'umanità alla piccola pace, tutto questo in perfetto accordo con
quanto
predetto da Bahà'u'llàh e ricordato dall'amato Custode. Tutto questo,
cambia
qualcosa nei piani di Dio? Direi di no, visto che *comunque si
realizzano*.
Se poi questo significa, per l'umanità, tirarsi la zappa sui piedi, è
un
problema squisitamente umano ma non certo divino. Chi sbaglia paga e
non è
stato certamente Bahà'u'llàh a sbagliare!
«Ti sia chiaro, eccellente amico,
    che tutte le varietà che il viandante,
    nei diversi stadi del suo viaggio,
    vede nei regni dell'esistenza,
    si originano dal suo proprio modo di
    vedere»
Credo di aver appena commentato questa frase: tu l'avevi semplicemente
riportata prima in altro modo. Tocca ora a te riportare il tutto sul
NG.
Perchè non io? Io richiedo per me, il posto più elevato possibile:
essere
polvere sulla via degli "amati da Dio", ed io ti reputo fra Quelli. Se
lo
scrivessi io, non saresti invogliata ad apprenderlo tu: avrei così
fallito
in quel ruolo d'insegnante che tu stessa mi hai affibbiato (anche
contro la
mia volontà). Solo... questa volta sii perfetta: NON CITARMI!
T'abbraccio sorellina terruncella       Claudio