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Titolo: Maria Maddalena

 quando hai tempo mi piacerebbe saperne di più.
Carissimo Bruno,
ecco che qui sarebbe interessante fare una ricerca...
la faremo meglio con l'aiuto di qualcuno...
vorrei, infatti, anche per mia curiosità personale, andare
oltre ed essere più preciso così ho chiesto nella nostra
mailing list interna e plurivalente se qualcuno mi può
ricordare citazioni precise.
Genericamente io ricordo che sarebbe stata lei prima di
ogni altro apostolo a comprendere che dato che Gesù aveva
detto che la sua ecclesia era il "suo corpo", fare rivivere
e predicare la sua ecclesia dopo la morte e la dispersione
era come far risorgere il corpo di Gesù.
Ho l'impressione che i Vangeli [che come donna non potevano
riconoscere a lei alcun ruolo] ne conservino il ricordo nel
racconto che riporta il fatto che fu lei la prima a scoprire
che Gesù era risorto.
Secondo me fu effettivamente la prima a scoprire che Gesù
poteva risorgere e la sua fu una "scoperta spirituale".
Cerca di comprendermi... non è che se lo inventò e ingannò gli
altri che ci credettero...
proprio scoprì l'intima essenza dei detti di Gesù.
Ma prima di credere che l'interpreatazione che ne do io è giusta
informiamoci meglio e cerchiamo delle citazioni precise che
speriamo riescano a venire.
Rapidamente una ricerca su
http://bahai-library.org/search/
mi da tra le infinite cose questo
discorso di Abdu'l-Bahà:
The Promulgation of Universal Peace
Talk given 9 November 1912
«Remember that Peter was a fisherman, but through the bounty
of the Kingdom he became the great apostle. Mary Magdalene
was a villager of lowly type, yet that selfsame Mary was transformed
and became the means through which the confirmation of God
descended upon the disciples. Verily, she served the Kingdom of
God with such efficiency that she became well-known and oft
mentioned by the tongues of men. Even today she is shining from
the horizon of eternal majesty. Consider how infinite is the bounty
of God that a woman such as Mary Magdalene should be selected by
God to become the channel of confirmation to the disciples and a
light of nearness in His Kingdom.»
Come vedi Maria Maddalena fu il mezzo mediante il quale le
confermazioni di Dio discesero sui discepoli.
Ma poi vedremo meglio.....
mi riprometto di approfondire con l'aiuto di tutti.
Un carissimo saluto.
--
¤¤ Michele Amato del '56 [per distinzione da due omonimi] ¤¤
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Molte grazie, Michele: sarebbe molto interessante
A presto
Bruno

 Bruno
Ecco il primo risultato.
Dal Forum interno, dove ho lanciato l'appello di approfondimento,
mi scrive Giancarlo G.  dandomi delle citazioni
eccole:
Cita Giancarlo
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Consider! The station and the confirmation of the apostles
in the time of Christ was not known, and no one looked on
them with the feeling of importance-- nay, rather, they
persecuted and ridiculed them. Later on it became evident
what crowns studded with the brilliant jewels of guidance
were placed on the heads of the apostles, Mary Magdalene
and Mary the mother of John.
Tablets of the Divine Plan (pag. 5)
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io commento:
umh.... Così questo passo sembra mettere sullo stesso piano
gli apostoli con le due donne.... molto interessante direi.
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cita Giancarlo:
Jesus Christ had twelve disciples and among His followers
a woman known as Mary Magdalene.
Judas Iscariot had become a traitor and hypocrite, and after
the crucifixion the remaining eleven disciples were wavering
and undecided.
It is certain from the evidence of the Gospels that the one
who comforted them and reestablished their faith was
Mary Magdalene.
("The Promulgation of Universal Peace: Talks Delivered by
Abdu'l-Baha during His Visit to the United States and Canada
in 1912", p. 134) From: "Woman"
(pag.27)
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io commento:
umh... visto che i Vangeli dicono solo che Maria Maddalena
trovò il sepolcro vuoto e lo disse a Pietro e agli altri in cosa
consiste questo conforto e restaurazione della fede se non
in questo suo dire....
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Dice ancora Giancarlo:
Inoltre, ricordo (ma non dove!) d'aver letto Bahá'u'lláh che
afferma riguardo Maria Maddalena che era una contadina,
diversamente da quanto riportato nei Vangeli...
Ciao, Giancarlo
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Commento io:
una contadina e non una prostituta?
è del tutto possibile...
la condizione di lavoratore agricolo era la più diffusa e Maria,
come moltissime altre donne, se avesse perso il marito e non
avesse altri parenti maschi per tenerla in tutela si sarebbe
trovata in breve espropriata dei suoi beni e costretta alla
mendicità e anche a qualche rapporto aduterino per motivi
di povertà estrema naturalmente.
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