Newsgroup: it.cultura.religioni.bahai
Titolo: Hanno vietato il vino

Legge nella nuova legge sulle droghe
[sono vietate]
" 4) ogni altra sostanza che produca effetti sul sistema nervoso centrale
ed abbia capacità di determinare dipendenza fisica o psichica dello stesso
ordine o di ordine superiore a quelle precedentemente indicate;"
E tra queste rientra pure il vino.
Ci sono Bahai al governo????

Ma quali sono le "precedentemente indicate"?
Altrimenti come si fa a capire se la capacità di determinare
dipendenza
è di ordine =/superiore?
E poi che vuol dire di preciso "ordine di capacità di determinare
dipendenza fisica o psichica"?
Fabio.

 Ci sono Bahai al governo????
Io i bahà'ì li metterei nelle discoteche al sabato sera.... :-))
(Naturalmente scherzo)
Maria

 E tra queste rientra pure il vino.
Urka! che paura mi hai messo!
Esco a prendere una bottiglia di Barolo. Stasera mezzo bicchiere mi tocca
per riprendermi.
E poi .............. che devo estirpare le viti per piantare che cosa?
Salvatore
PS Un fetta di arrosto di vitello, insalata, fagiolini e gruviere si
accoppiano con il barolo? Credo di si.
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 E poi .............. che devo estirpare le viti per piantare che cosa?
ih ih ih....
risatina satanica!!!!
pianta la sambuca che usa Maria al suo posto...
no?
^___^
d'ora in poi solo quello....
ih ih ih
Michele

 Ma quali sono le "precedentemente indicate"?
Carissimo Ragnarok,
si... anche io sono curioso...
se hai sotto mano la legge, cita anche questo riferimento,
grazie
Michele

 ih ih ih
Attento però a non esagerare che è lassativa!
potresti  nel contempo concimare il campo ....:-))
Maria
P.S. Io penso che il legislatore non si sia ricordato degli effetti dell'alcool.
Ma non sono quasi mille in parlamento?
 

 Ma non sono quasi mille in parlamento?
-----------------------------------
Sì ma li stanno riducendo.
E mi viene un dubbio...che se la stiano svignando perchè non si troverà più il Barolo.
Rimarranno solo i puri...di spirito?
Mario

 pianta la sambuca che usa Maria al suo posto...
Maria beve sambuca al posto del vino???????

 Io i bahà'ì li metterei nelle discoteche al sabato sera.... :-))
A fare i DJ???

 Ma non sono quasi mille in parlamento?
Il problema se lo sono posti, da quello che ho capito han detto: sulle 
droghe che non conosciamo sarà applicata la norma (con seri problemi 
probatori e forti dubbi di costituzionalità) mentre sul vino facciamo finta 
di nulla.

 Maria beve sambuca al posto del vino???????
non hai visto?
lo ha scritto qui....
non la sambuca liquore alcolico....
ma dell'essenza di sambuco pianta che mette nell'aqua
per darle sapore e colore per lei piacevole...
abbraccioni.
Michele

 non la sambuca liquore alcolico....
Infatti non mi sembrava che Maria fosse dedita al vizio dell'alcool :) 
Soprattutto la sambuca a cena :))) Cmq se la faceva in casa mi facevo 
invitare una domenica pomeriggio :)

 Chiedo al moderatore di poter tenere sul NG una rubrica di diritto per sentirmi un po' acculturato pure io :)
grida manzoniane, cioè senza effetto.
Ho trovato il passo del Manzoni dove parla di queste grida (leggi gridate al popolo , il quale non sapeva leggere). E' bello per 
tutti rileggerlo:
"Non già che mancassero leggi e pene contro le violenze private.
Le leggi anzi diluviavano; i delitti erano enumerati, e
particolareggiati, con minuta prolissità;
le pene, pazzamente esorbitanti e, se non basta, aumentabili,
quasi per ogni caso, ad arbitrio del legislatore stesso e di cento esecutori;
le procedure, studiate soltanto a liberare il giudice da ogni cosa che potesse
essergli d'impedimento a proferire una condanna:
gli squarci che abbiam riportati delle gride contro i bravi, ne sono un piccolo, ma
fedel saggio. Con tutto ciò, anzi in gran parte a cagion di ciò,
quelle gride, ripubblicate e rinforzate di governo in governo, non
servivano ad altro che ad attestare ampollosamente l'impotenza de' loro autori;
o, se producevan qualche effetto immediato, era
principalmente d'aggiunger molte vessazioni a quelle che
i pacifici e i deboli già soffrivano da' perturbatori, e d'accrescer le
violenze e l'astuzia di questi.
L'impunità era organizzata, e aveva radici che le gride non toccavano,
o non potevano smovere. Tali eran gli asili, tali i privilegi d'alcune classi,
in parte riconosciuti dalla forza legale, in parte tollerati con astioso silenzio,
o impugnati con vane proteste, ma sostenuti in fatto e difesi da quelle classi,
con attività d'interesse, e con gelosia di puntiglio.
Ora, quest'impunità minacciata e insultata, ma non distrutta dalle gride,
doveva naturalmente, a ogni minaccia, e a ogni
insulto, adoperar nuovi sforzi e nuove invenzioni, per conservarsi.
Così accadeva in effetto; e, all'apparire delle gride dirette a
comprimere i violenti, questi cercavano nella loro forza reale
i nuovi mezzi piú opportuni, per continuare a far ciò che le gride
venivano a proibire. Potevan ben esse inceppare a ogni passo,
e molestare l'uomo bonario, che fosse senza forza propria e senza
protezione; perché, col fine d'aver sotto la mano ogni uomo,
per prevenire o per punire ogni delitto, assoggettavano ogni mossa del
privato al volere arbitrario d'esecutori d'ogni genere.
Ma chi, prima di commettere il delitto, aveva prese le sue misure per
ricoverarsi a tempo in un convento, in un palazzo, dove i birri
non avrebber mai osato metter piede; chi, senz'altre precauzioni,
portava una livrea che impegnasse a difenderlo la vanità e
l'interesse d'una famiglia potente, di tutto un ceto, era libero nelle
sue operazioni, e poteva ridersi di tutto quel fracasso delle gride.
Di quegli stessi ch'eran deputati a farle eseguire, alcuni
appartenevano per nascita alla parte privilegiata, alcuni ne dipendevano
per clientela; gli uni e gli altri, per educazione, per
interesse, per consuetudine, per imitazione, ne avevano abbracciate le massime,
e si sarebbero ben guardati dall'offenderle, per
amor d'un pezzo di carta attaccato sulle cantonate.
Gli uomini poi incaricati dell'esecuzione immediata, quando fossero stati
intraprendenti come eroi, ubbidienti come monaci, e pronti a sacrificarsi
come martiri, non avrebber però potuto venirne alla fine,
inferiori com'eran di numero a quelli che si trattava di sottomettere,
e con una gran probabilità d'essere abbandonati da chi, in
astratto e, per così dire, in teoria, imponeva loro di operare.
Ma, oltre di ciò, costoro eran generalmente de' piú abbietti e
ribaldi soggetti del loro tempo; l'incarico loro era tenuto a vile
anche da quelli che potevano averne terrore, e il loro titolo un
improperio. Era quindi ben naturale che costoro, in vece d'arrischiare,
anzi di gettar la vita in un'impresa disperata, vendessero
la loro inazione, o anche la loro connivenza ai potenti,
e si riservassero a esercitare la loro esecrata autorità e la forza che
pure avevano, in quelle occasioni dove non c'era pericolo;
nell'opprimer cioè, e nel vessare gli uomini pacifici e senza difesa.