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Titolo: L’attesa dei due Messia

L'attesa dei due Messia nei documenti di Qumran
"1QS, IX – 9 ... Non usciranno da alcun consiglio della legge per
camminare 10 nella ostinazione del
loro cuore, saranno invece retti in base alle prime disposizioni nelle
quali incominciarono ad essere
formati gli uomini della comunità, 11 fino alla venuta del profeta e dei
Messia di Aronne e di
Israele--"
Questo è solo un piccolo estratto dell'intero rotolo, il passo in cui si
parla della attesa di ben due Messia.
Tuttavia è la base principale su cui si fonda l'idea che gli abitanti di
Qumran avessero teorizzato la venuta di due Messia distinti.
Esso è particolarmente importante in quanto il testo originario è
estremamente chiaro e privo di ambiguità nello stabilire al v.11 l'attesa
di due figure messianiche.
Esso utilizza infatti il termine "Messia" al plurale.
Il Messia di Israele sarebbe un Messia "davidico", un condottiero o un re
potente e dominatore da un punto di vista politico, come descritto in
Geremia 23:5-6, Numeri 24:17 o nel Salmo 2.
Il Messia di Aronne sarebbe invece inquadrabile nel filone dei Messia
"sacerdotali", figure profetiche o predicatrici destinate a soffrire
e ad essere ingiustamente accusate, non mancando però di svolgere compiti
di importanza fondamentale (vedi ad es. Isaia Cap. 53).
Accanto alla citazione dei due Messia compare anche la profezia della
venuta di un non meglio identificato "profeta" (cfr. v. 11).
Purtroppo il passo è molto scarno, l'unica cosa di cui parla a questo
proposito è la venuta nel futuro di queste tre figure senza precisare
altro.
Cosa ne pensate?
Saluti, Pietro53
-- 
....come un ladro nella notte.....
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
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ab...@newsland.it

 Saluti, Pietro53
Carissimo Pietro,
qualcuno può essere interessato a saperne di più...
una breve ricerca mi ha dato questo risultato
http://www.mezwebdesign.it/qumran/files/regolacomunita.htm
che è probabilmente la pagina da cui hai preso il testo, se lo hai
preso dal web...
ti dirò quel che mi consta in merito:
Qumran è interessante non perchè c'entri col cristianesimo [come
invece Nag Hammadi dove fu ritrovato il famoso vangelo di Tommaso]
ma perchè questi ducumenti sono un preciso spaccato di credenze
e stili di vita di una minoranza ebraica del tempo di Gesù che
è chiamata essena per cui gli studiosi ne traggono notizie sul
contorno culturale di Gesù e su somiglianze e differenze tra la Sua
prassi e credenze da Lui portate avanti e quelle degli esseni
ma non c'è necessità di questa specifica ripetizione per rendersi
conto dallo studio dei libri già precedentemente conosciuti che gli
ebrei attendevano più tipi di profeti e messia...
sarebbe facile per un bahà'ì saltare alle conclusioni e individuare
nel "profeta" nominato Shaik Ahmad, il precursore del Bab,
nel "Messia di Aronne" il Bab stesso
e nel "Messia di Israele" Bahà'u'llàh
però le credenze e i testi di Qumran non sono validati dai nostri
scritti sacri anche perchè posteriori, nella loro scoperta, ai nostri
stessi testi sacri... così è utile ribadire che in ogni caso il Vecchio
Testamento già così come era conosciuto nel passato, conosce
varie figure di Messia
inoltre tra i testi di Qumran ci sono copie di testi sacri ebraici
già conosciuti, ma interessanti in quanto più antichi delle versioni
conosciute, ma la gran parte sono elaborazioni e commenti e
regolamenti liturgici e morali interni a questa comunità che si
portava con stile monacale e si teneva discretamente separata
dal resto degli ebrei del tempo ritirati e appartati nel deserto
abbraccioni.
Michele 

 Michele
In chiusura, pur chiarendo che quanto scritto č una mia convinzione che puō
essere messa in discussione da chiunque, intendo ribadire l'unitā
intrinseca
delle Religioni anche alla luce dei "documenti di Qumran", nonchč del fatto
puramente lessicale tra "Corano" e "Qumran".
Anello di congiunzione tra Ebrei, Cristiani e Islamici?
L'anello successivo č tra Zoroastriani, Islam, Babí e Bahá'í (nota Muhammad
discende da una famiglia sacerdotale zoroastriana e non ebraica).
Anche se un anello tra Zoroastriani e Cristiani si ha con i "Magi" del
Nuovo
Testamento che cercavano il loro "Messia" e trovandolo in Gesų, il passo
successivo resta soltanto lo studio del "Corano" e l'avvento del 13° Imam.
Questo anche in merito alla "Fine del Tempo" che si riferisce ad ogni
singola Dispensazione e non ad una "Fine Apocalittica" visto che noi
Bahá'í giā ci attendiamo una nostra "Fine del Tempo" non prima di 1000
anni (1844 - 2844 ciō per il fatto che calcolo dalla Dichiarazione del Báb
e non di Bahá'u'lláh semplicemente perchč resta una dispensazione unica
pur se diversa in alcuni punti ben noti a noi e chiariti da Abdu'l-bahá).
Sinceri saluti, Pietro53


 regione di "Cesarea".
questa è una diceria web ripresa da opinioni e testi di studiosi raffazzonati:
prima di tutto nessuno di noi direbbe che un monaco domenicano è di una
altra religione rispetto a un prete salesiano o a un laico milanese...
la setta degli esseni era interna all'ebraismo  ma questo non vuol dire che
non avesse i suoi accenti specifici che, però, erano totalmente diversi
da quelli di Gesù...
prima di tutto Gesù non era per la divisione dei sessi e predicava espressamente
anche alle donne; non aveva alcun accenno di stile monacale e aveva, invece,
una storia di capo della sua azienda artigiana; non era per nulla povero...
nè predicava la assoluta povertà e ascesi in attesa dell'apocalisse...
la retorica della povertà e dell'ascesi di Gesù contrasta con il suo status
di capofamiglia artigiana... lascia il lavoro per predicare, ma non perde il suo
status ottenuto alla morte del padre, tanto che sua madre e i suoi fratelli
lo vanno pure a cercare per avere direttive e, visto il suo rifiuto di impegnarsi
ancora nell'azienda di famiglia [per allora una ricca industria] probabilmente
si riorganizzano visto che ben due fratelli [Gesù e probabilmente suo fratello
Giacomo detto in ebraico Tommaso e in greco Didimo] vennero a mancare
alla attività aziendale essendo impegnati nella predicazione, Tommaso
come uno dei suoi apostoli...
inoltre, ed è la cosa che davvero taglia la testa al toro, predica ai pagani,
ai samaritani e non rispetta per nulla la legge ebraica della purezza rituale
entrando in casa di ebrei che hanno a che fare con impuri romani [pubblicani]
e cose impure come le monete romane, cosa che un esseno o influenzato
dall'essenismo, si sarebbe ben guardato dal fare...
osa mettere in riassetto le leggi di Mosè come quella del ripudio restringendolo
al solo caso di adulterio e una interpretazione del sabato alquanto largheggiante
ed, inoltre, ha tranquili rapporti di vicinanza tattili "impuri" senza successive
abluzioni rituali con malati e donne mestruate o perfino con donne che lo
toccano in pubblico o sono da lui abilitate ad ascoltarlo quando predica
come se fossero uomini... accetta di essere seguito e finanziato da loro
come la vedova proprietaria terriera ricca chiamata e conosciuta come
Maria di Magdala o Maddalena
fa ridere come presunta prova il fatto che il rito dell'ultima cena, con la
frazione del pane e del vino, significhi che era un esseno perchè tale rito
era diffusissimo anche tra i non esseni così come quello del battesimo che,
per altro, era rito simbolico che facevano perfino i pagani e aveva
mero significato purificatorio e rivivificante perfino per loro...
quando aderivi al pensiero di qualche predicatore ti facevi battezzare
da lui lavandoti delle vecchie idee e assumendo le nuove da lui predicate
inoltre se fosse stato esseno il suo cavalcare sull'asino entrando a Gerusalemme
significava assumere il titolo e ruolo di Messia atteso sia da esseni che da zeloti
che dai farisei mentre invece lui si ritira dalla folla non appena scoppia
la rivolta in suo favore con a capo Barabba, ed impedisce la difesa armata
ai suoi discepoli che, tra l'altro, sicuramente non erano così pochi come
si pensa nel giardino degli Olivi e tutti disposti a mettere mano alla spada
come attesta Luca, ma è Lui che blocca la sua difesa...
tra le altre cose anche il tradimento di Giuda Iscariota era inteso a forzare
la mano di Gesù a continuare e mettersi a capo della rivolta di Barabba
in suo favore invece di ritirarsi da essa come lo aveva già visto fare...
questo non è un comportamento che avesse a che fare nè con esseni nè
con zeloti e i farisei si sarebbero fatti trascinare nella rivolta anche loro
se avesse preso piede e Gesù si fosse comportato diversamente...
solo quando i farisei "vedono che scappa" e la rivolta di Barabba
fallisce non avendo il determinante appoggio di Gesù e della sua fama...
solo allora si rivoltano palesemente contro di lui e scelgono quello
che, in ogni caso, anche per loro era l'unico eroedegno di aiuto e cioè
Barabba che, non a caso, viene liberato al posto del "pavido Gesù"
ma Lui "voleva morire" e adempiere la profezia dell'unto martire di
Daniele e questo perchè, oso dire, era necessario che Lui morisse martire
per poter fare "concorrenza" in occidente ai culti misterici popolari
e provocare la diffusione dell'ebraismo in versione cristiana anche in
tutti i ceti popolari occidentali
abbraccioni.
Michele 

 Michele
Perciò, Ti prego di istruirmi sull'anello di congiunzione tra Zoroastriani
ed Islamici e susseguenti.
Grazie, Pietro53


 ed Islamici e susseguenti.
questo è un argomento che non conosco, per cui mi astengo
pregandoti di scusarmi
abbraccioni.
Michele