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Titolo: Santo Sepolcro

Cari amici,
mi interessa molto il tema della Resurrezione di Cristo e so che per i
bahà'ì fu un evento solo spirituale e che il tema ricorrente nei
Vangeli  della "tomba vuota" è probabilmente un'allegoria..anche se
non ci sono dichiarazioni ufficiali in merito (a quanto ne so)
ho trovato nelle mie ricerche  questo, ve lo mando dato che potrebbe
interessarvi:
"Concerning the location of the burial site of Jesus' sacred remains,
a
letter dated 22 March 1982 written on behalf of the Universal House
of
Justice to an individual believer states:
Pilgrims have recorded in their notes oral statements made by
'Abdu'l-Bahá and Shoghi Effendi to the effect that the disciples hid
the
body of Christ by burying it under the wall of Jerusalem, and that it
is
now under the Church of the Holy Sepulchre. The House of Justice knows
of
nothing in the Writings of the Faith, however, explicitly confirming
these
statements."
per me è davvero molto interessante...
mi piacerebbe aprire una discussione su questo
Giuliano

 mi piacerebbe aprire una discussione su questo
Carissimo Giuliano,
ricapitoliamo il senso di quanto da te citato per poi commentarlo:
le "note di pellegrino" sono un termine tecnico bahà'ì
esse sono ciò che un credente scrive e riporta per "sentito dire"
dalle figure centrali della fede durante un suo pellegrinaggio in
Terra Santa o anche in qualsiasi altra occasione in cui abbia
incontrato o udito parlare una figura centrale della fede.
Esse sono, di per se, prive di autorità alcuna e spesso sono del
tutto fuorvianti come in questo caso...
inoltre la nota di risposta della Casa Universale deve essere presa
in senso tipicamente bahà'ì...
la Casa non usa mai esprimersi in modo troppo "tagliente" e quando
dice che di una cosa "non c'è traccia alcuna negli scritti della fede"
non intende dire che quella cosa si può pensarla vera ma spesso
è un modo per dire "gentilmente" che è una sonora sciocchezza...
ma andiamo nel merito:
alcuni pellegrini avrebbero riferito che le figure centrali avrebbero
sostenuto verbalmente che i primi discepoli di Gesù lo avrebbero
nascosto dopo la morte dentro le mura di Gerusalemme ivi
sepellendolo e così cercando di accreditare, si sottointende,
la falsa resurrezione di Gesù...
è da dire che tra i primi pellegrini bahà'ì c'erano molti occidentali
che erano arrivati alla fede da posizioni cristiane alquanto eterodosse
come teosofi, gnostici e spiritisti; e la cosa non è strana in quanto
una fede allora così sconosciuta e con echi di possibile confusione con
sincretismi vari e varie teosofie, non poteva che attirare, del tutto
all'inizio e nella scarsezza di notizie e scritti tradotti dei primi del
900 in America e in Europa....
non poteva che attirare le persone già "distanti" dal cristianesimo
ortodosso per altri versi...
tuttora quasi il 50% dei cosiddetti violatori del patto sono persone
"ferme" a quella prima apparenza della fede e che sovrammettono
ad essa le varie illusioni dei teosofi, degli gnostici e degli spiritualisti
libertari dalle idee confuse...
è del tutto possibile che la prevenzione di queste "orecchie
anti cristiane ortodosse", anche se diventate in apparenza orecchie
bahà'ì, abbiano avuto nell'ascoltare le figure centrali un po'
del loro "cerume anti ortodosso" e non abbiano esitato a stravolgere
il senso di quel che udivano secondo i canoni della loro prevenzione
culturale....
il vangelo attesta che il corpo di Gesù non c'era più ed anzi spiega
come un corpo di guardia sia stato posto sulla sua tomba
per evitare che fosse trafugato e nascosto...
non è per nulla strano, nè è prova della divinità di Gesù, che Dio
abbia fatto sparire il corpo ormai inutile ma la cui sparizione
miracolosa era, invece, utile a concretizzare e rinfocolare la fede dei
suoi primi credenti...
d'altra parte la Bibbia prova che gli ebrei di allora davano un corpo
perfino a Dio stesso e che, quindi, il fatto che il corpo di Gesù
ritornasse sopra il cielo [sede di Dio] era allora cosa del tutto
realistica e razionale mentre noi oggi sappiamo che non c'è un
cielo solido a farci da tetto sulla testa e Dio non ha un trono
fisico su cui sedersi col proprio corpo sopra di esso...
quindi passare dal miracolo della sparizione del corpo di Gesù
alla idea che il suo corpo vivo e materiale sia da qualche parte
può essere una idea corretta per i primi cristiani di allora ma non certo
per i cristiani attuali o per noi bahà'ì...
dunque sappiamo solo che il corpo è sparito per miracolo...
e che, però, in tutto l'universo un posto dove questo Gesù
stia o possa stare col suo corpo non c'è...
sappiamo anche per certo dai vangeli che Gesù apparve ai discepoli
ed aveva un corpo reale ma quel corpo passava anche dalle pareti
ed è quindi evidente che quel corpo, e Gesù che lo faceva apparire,
avevano qualità straordinarie per cui non ci meraviglia che
mangiasse in apparenza, e nessuno lo ha mai toccato perchè
anche Tommaso non lo tocca ma crede al solo vedere Lui e le sue ferite...
inoltre quel corpo era tale che nemmeno lo riconoscevano
all'inizio di taluni incontri quindi era cangiante e peculiare...
io, in via di ipotesi personale, perchè tantomeno io so più
di scritti sacri bahà'ì che non ci sono o della Casa Universale,
penso che la cosa sia andata più o meno così:
Dio fa sparire per miracolo e volatilizza il corpo di Gesù...
ma Gesù, come tutti noi, è  dotato anche nel cosiddetto "aldilà"
sia di uno spirito [che per Lui è addirittura Santo, eterno senza
inizio al contrario di noi, e della sostanza del Verbo]
e sia dotato anche di un "corpo animico" oltre che dello spirito
come del resto tutti noi...
gli scritti sacri mi sembrebbero fornire la certezza che quel
che i cristiani chiamano "anima" si deve invece chiamare "spirito"
mentre l'anima vera e propria è una forma materiale formata
di materia inscindibile perchè semplice [e quindi immortale]
che conserviamo anche dopo la morte e che funge da supporto
e da impronta su cui e di cui il nostro spirito si serve per
manifestarsi tuttavia nella vita dopo la morte...
è chiaro che la potenza dello spirito fa sì che, talvolta, questa
corpo animico possa manifestarsi visibilmente e ciò che può fare
dipende essenzialmente dallo0 spirito che ne è il dominus...
sapendo che Gesù non è un uomo normale ma una manifestazione
di Dio, il cui spirito e della stessa sostanza dello Spirito Santo
o Verbo Immortale di Dio [prima delle sue emanazioni sebbene
differente da Lui] ecco che non viene difficile spiegarsi quanta
potenza egli avesse di far ciò che voleva ed era utile...
le apparizioni di Gesù, così, ci sembrano non solo reali e concrete
ma di un vero corpo [sebbene composto da materia semplice
di natura e proprietà differenti dalla materia composta che
conosciamo] e quindi il conto torna completamente e senza
per nulla mettere in dubbio le parole del vangelo o la buona
fede dei suoi primi credenti che avrebbero "nascosto il corpo"
per ordire un inganno...
abbraccioni.
Michele