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Titolo: L'Ordine Mondiale di Baha'u'llah - XI

L'Ordine Mondiale di Bahá'u'lláh
La Dispensazione di Bahá'u'lláh[1]
«Seguaci del Vangelo» - esclama Bahá'u'lláh rivolgendoSi all'intero mondo
cristiano - «Ecco: le porte del cielo si sono spalancate, Colui che v'era
asceso è ora venuto. Prestate orecchio alla Sua voce che si alza forte sulla
terra e sul mare, per annunciare a tutto il genere umano l'avvento di questa
Rivelazione, una Rivelazione per mezzo della quale la Lingua della Grandezza
ora proclama: "Ecco, la sacra promessa è stata mantenuta, poiché Egli, il
Promesso, è venuto!"»
«La voce del Figliolo dell'Uomo chiama con tono elevato dalla sacra valle:
"Eccomi, eccomi, o Dio, mio Dio!" . mentre dal Roveto Ardente erompe il
grido: "Ecco, il Desiderio del mondo è reso manifesto nella Sua gloria
trascendente!".
Il Padre è venuto. Ciò che vi era stato promesso nel Regno di Dio s'è
adempiuto. Questa è la Parola che il Figlio celò quando disse a coloro che
Gli stavano intorno che allora essi non l'avrebbero potuta sopportare.
invero, lo Spirito di Verità è venuto per guidarvi alla verità. Egli è Colui
Che glorificò il Figlio ed esaltò la Sua Causa.».
«Il Consolatore, il Cui avvento tutte le Scritture hanno promesso, è ora
venuto per poter rivelare a voi tutta la sapienza e tutta la saggezza.
CercateLo sull'intera superficie della terra, che possiate forse trovarLo».
«Chiama Sion[2], o Carmelo» - scrive Bahá'u'lláh - «e annuncia la gloriosa
novella: "Colui ch'era nascosto agli occhi dei mortali, è venuto! La Sua
sovranità che tutto conquista è manifesta; il Suo splendore che tutto
circonda è rivelato. Affrettatevi ad uscire e a girare intorno alla Città di
Dio che è discesa dal cielo - la Kaaba[3] celeste, intorno alla quale hanno
girato, adorando, gli eletti di Dio, i puri di cuore e la compagnia degli
angeli più eccelsi"».
«Io sono Colui» - afferma Egli in un'altra congiuntura - «Che la lingua di
Isaia ha esaltato, Colui il Cui nome ornò tanto la Torah[4] quanto il
Vangelo».
«La gloria del Sinai si è affrettata a muovere attorno all'Aurora della Sua
Rivelazione, mentre, dalle vette del Regno si ode la voce del Figlio di Dio
proclamare: "Scuotetevi, o voi orgogliosi della terra e affrettatevi verso
di Lui". Il Carmelo in questi giorni si è affrettato, fervidamente
adornando, a raggiungere la Sua corte, mentre dal cuore di Sion giunge il
grido: "La promessa de tutti i tempi è ora adempiuta. Ciò che è stato
annunciato nei sacri scritti di Dio, l'Amato, l'Altissimo, è reso
 manifesto"».
«L'Hijáz[5] s'agita alla brezza che annuncia la novella del gioioso
ricongiungimento. "Lode sia a Te", lo sentiamo esclamare, "o mio Signore, l'
Altissimo. Ero morto perché separato da Te; la brezza, pregna della
fragranza della Tua presenza, m'ha riportato alla vita. Felice è colui che
si volge a Te e male incolga a chi erra"».
«Per opera del Dio uno e vero, Elia si è affrettato alla Mia corte e ha
roteato giorno e notte intorno al Mio trono di gloria».
«Salomone in tutta la sua maestà gira adorando intorno a Me in questo
giorno, pronunciando sublimi parole: "Ho rivolto il mio viso verso il Tuo
sembiante, o Tu Onnipotente Reggitore del mondo! Sono interamente distaccato
da tutte le cose che appartengono a me e agogno quello che Tu possiedi !"».
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[1] Interamente tratto da "L'Ordine Mondiale di Bahá'u'lláh" di Shoghi
Effendi, p. 109. Casa Editrice Bahá'í, Roma 1982. Tutte le altre note sono
tratte dal Lessico Universale Italiano di lingua, lettere, arti, scienze e
tecnica dell'Istituto della Enciclopedia Italiana fondata da Giovanni
Treccani. Roma, 1980.
[2] dall'ebraico Siyyon, nome della collina di Gerusalemme su cui si
trovavano la fortezza, la reggia e la parte più antica della città, e per
estensione dell'intera città.
[3] Ka'ba, si tratta di un antichissimo edificio di forma cubica (10x12x15
m) al centro del sacro recinto della Mecca. Coperta da un velario di seta
nera a ricami d'argento e d'oro che viene rinnovato ogni anno, la Ka'ba
ospita nell'angolo orientale la Pietra nera, venerata come l'ultimo relitto
del primitivo edificio celeste. Oggetto di culto e di pellegrinaggio sin
dall'epoca preislamica, la Ka'ba fu inserita nel culto mussulmano da
Maometto, che la dichiarò il primo tempio innalzato da Abramo e da suo
figlio Ismaele al vero Dio.
[4] Torah, temine biblico che designa la dottrina impartita dai genitori ai
figli, dai saggi agli stolti, dal sacerdote al popolo e da Dio agli uomini
mediante i profeti. Per antonomasia si chiama Torah la dottrina religiosa
che la Bibbia espone come impartita da Mosè al popolo d'Israele e che si
raccoglie nel Pentateuco (chiamato appunto dagli Ebrei Torah).
[5] al-Higiaz: regione dell'Arabia Saudita dove sorgono i due centri sacri
dell'islamismo: la Mecca e Medina. Il suo nome significa «barriera» e
designava in origine, propriamente, la regione montuosa fra la zona
pianeggiante costiera e l'altopiano centrale dell'Arabia, in cui vige il
divieto ai non mussulmani di penetrare nei centri sacri.

 Che glorificņ il Figlio ed esaltņ la Sua Causa.».
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Gesł ha rivelato una sola preghiera, riconosciuta come tale anche
dai Baha'i, il "Padre Nostro". Ma a chi si rivolgeva Gesł quando
disse: "Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il Tuo Nome,
venga il Tuo Regno..."? Uno degli appellativi di Baha'u'llah era
"Padre", ed anche "lo Spirito di Veritą venuto per guidarvi alla
veritą". Nei Suoi Scritti ha esaltato la figura del Cristo come
nessun altro ha saputo fare in 2000 anni di storia cristiana, ha
"glorificato il Figlio ed esaltato la Sua Causa". Ma ha anche
adempiuto alle profezie dando all'umanitą un codice di leggi morali,
civili e spirituali che trasformeranno il mondo in uno scenario dove
avverrą che "le lance diverranno vomeri ed il leone pascolerą con
l'agnello". Difficile da accettare? Certo, ma facile da conquistare,
basta ascoltare il soffio dello spirito nostro che vibra in sintonia
con quello del Padre.
Mario