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Titolo: riflessione

ognuno di noi volente o nolente interagisce con l'ambiente che lo circonda 
vi č uno scambio biunivoco continuo tra questi due elementi 
persona-ambiente. 
per mia esperienza ti posso dire che i pensieri-parole-azioni di ognuno
influenzano l'ambiente che li circonda (per magnetismo) 
ecco la "chiave" di svolta sta qui. 
la comprensione che sei tu a modificare l'ambiente. 
e non l'ambiente a modificare te... 
indi l'equilibrio (in nome della luce) si ha quando liberamente pensieri
parole e azioni (causa) fluiscono da te influenzano l'ambiente e a te
ritornano...(effetto) 
ed ecco il possibile inghippo... 
ogni volta che il tuo ego distorce il ritorno... va contro la tua vera
natura (IO) e produce un "effetto" in contrasto ...con te. 
sei tu che apri e chiudi il cerchio. 
comprendendo come si muovono pensieri parole e azioni... essi diventano un
mezzo molto potente di manifestazione... 
di cosa? 
dello spirito (IO) presente in te. 
altrimenti diventano un "ostacolo" alla tua manifestazione (distorsione
ego)
-- 
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 ego)
Questo è logico, se concepisci la sola manifestazione del tuo 
ego.
Un caro saluto. Alessio 

ogni qualvolta uso il termine IO finisce che qualcuno lo interpreti
secondo i "canoni" legati ad esempio agli studi psicoanalitici
giusto per chiarire
IO=shekinah divina, spirito, luce interiore presente in ognuno.
ho letto con interesse quanto hai scritto.
ora potresti rileggerlo alla luce di quanto ti ho specificato?
(poi per carità le conclusioni potranno essere anche le stesse ma prova a
farlo)
con questa specifica tutto quanto hai scritto sull'IO (visto come ego) va
contro quanto intendevo comunicare.
ciao


 contro quanto intendevo comunicare.
Fatto.
Perņ non tutto si basava sull'accezione del termine IO; rispetto 
alle altre cose che ti ho scritto cosa mi dici ?
Magari, potresti riscrivere il tutto utilizzando il termine che 
meglio esprime quanto vuoi dire e chiarire l'intero concetto.
Un caro saluto. Alessio 

 ego)
uhm....
va tradotto in bahaiese anche questo...
proviamo a fare uno sforzo:
ti metto un riassuntino veloce dei concetti in "bahaiese"
così tu cerchi di capire e adattarti al nostro linguaggio
in modo da farci capire meglio cosa vuoi dire
sopra c'è lo spirito individuale che è la
shekinah divina [come la hai chiamata tu] cioè la
parte ideale di noi che risiede già nel regno o
potremmo anche dire io angelico di Michele
sotto c'è il cervello che è l'Io natale
composto non solo di nobile corteccia razionale
ma anche di sistema limbico emozionale passionale
e di sistema del tronco reattivo, famelico e rettiliano
che potremmo chiamare il nostro io animale
o con brutto termine  l'io satanico di Michele
poi al centro c'è l'anima di Michele...
che è il Michele tangibile...
quello che ti sta parlando, quello che dopo morto
sarà autocosciente...
ma alle volte anche essa non si esprime
prendi che a Michele venga
un ictus che riduca a mal partito la sua corteccia
non ti parlerà più perchè la sua anima non ha più
una corteccia che gli faccia da terminale computerizzato
questa parte di centro diventa veramente libera
quando il corpo muore.. allora esiste solo essa e quella
superiore... della vita precedente la morte le rimane
solo più o meno zavorra psichica a seconda di
come ha agito...
il bello è che attraverso l'anima si esprime sia il
cervello inferiore che lo spirito individuale e sta
a noi agire per far dominare lo spirito individuale
il più possibile nella espressione verso l'esterno
di noi....
credo che tu stessi parlando di come riuscirci...
ma devi tradurre in "bahaiese"
abbraccioni
Michele

ci provo...
se ho capito bene quanto hai scritto ecco diciamo che l'io animale a mio
sentire č di per se "neutro".
piů lo conosci e comprendi piů esso si zittisce e segue ciň che l'IO
(spirito individuale)intende manifestare.
come fare ciň?
occorre scavare nel proprio profondo, affrontare questa energia,
comprenderla e "trascenderla" trasformandola da "elemento" separato in
"unificato" con chiamiamola "parte superiore" in modo da renderlo un
elemento in grado di aiutare lo spirito individuale nella sua
manifestazione.
di solito io utilizzo i termini EGO distorto per indicare quando questa
energia rimane separata e EGO incanalato quando invece diventa "mezzo"
unificato con lo spirito individuale (IO)
andiamo avanti.
nel momento in cui ego incanalato e IO sono "uniti" pensieri parole e
azioni vibrano alla stessa frequenza e consentono all'IO di manifestarsi
pienamente
provo a fare uno schemino
DIO-IO (spirito individuale)-EGO-manifestazione
DIO e IO sono la stessa cosa.
quando l'ego č incanalato la manifestazione č pienamente ciň che l'IO
comunica
quando l'ego č distorto la manifestazione va contro ciň che l'IO comunica.
ora schematizzo cosě:
spirito-pensiero-parola-azione
la parte spirito č DIO-IO
pensiero parola e azione possono alternativamente essere influenzati da un
EGO incanalato o un EGO distorto.
Ciao


 la parte spirito è DIO-IO


personalmente mi "limito" a rimanere per quanto in mia capacità aperto
alla "manifestazione".
percepisco sulla mia pelle quanto dici sui "momenti" di percezione.
per cui non me ne cruccio quando non li ho, cerco di viverli appieno
quando "arrivano".
cmq più sei sul "cammino" più i "momenti di grazia" sono ravvicinati nel
tempo (momenti di "Unione")
sull'argomento ne avrei di cose da raccontare.
più che Cristo o Bahaullah cerco al "meglio" di essere Stefano e di
tendere alla perfezione secondo il mio grado di comprensione di essa.
(Stefano=portatore di corona spirituale. boh sarà vero? ogni tanto
percepisco qualcosa in più altre volte non ci do peso. tu che dici?
qualcuno vedrà quanto ti ho scritto come una distorsione.
tu con me hai assonanza)



per come la vedo io noi , nelle nostre sfaccettature siamo il prodotto
dell'ambiente (fede, cultura,istruzione, moda,notizie, amicizie
ecc.ec...)
Non credete voi alla fede bahaě perchč l'ambiente nel corso della
vita ve lo ha proposto??

 Ciao
Ciao
Shahruz


 vita ve lo ha proposto??
No, io credo in Baha'u'llah perché ho chiesto a Dio d'incontrarLo 
e Lui mi ha esaudito.
Sono andato alla ricerca di Dio e solo quando ho trovato 
Baha'u'llah ho capito di averLo trovato.
Un caro saluto. Alessio 

 vita ve lo ha proposto??
la prima volta che sono diventato bahà'ì a Messina,
a 17 anni, c'erano solo tre giovani come unici
bahà'ì della città e non avevano più di 23 anni...
anzi mi pare ne avessero circa 21 a testa....
di cui solo uno più infervorato e aggiornato
quello che mi contattò per primo dopo una riunione
di Mormoni in cui andai tra le tante confessioni
diverse che frequentavo alla ricerca....
per gli altri due era più o meno una cosa passeggera...
in tutta Italia ci potevano essere non più di 500
bahà'ì circa....
quando lo ridiventai dopo 10 anni di "ateismo"
andai a due riunioni e mi portai i libri in casa
e a quelle riunioni non c'erano più di 10 credenti...
e quando ritornai ero già ridiventato bahà'ì
se questo me lo chiami "essere influenzato da un
ambiente bahà'ì" sei libero di pensare ciò che vuoi
nella tua ben vasta prevenzione e ignoranza della fede
e della sua potenza spirituale sovraumana
saluti
Michele

 EGO incanalato o un EGO distorto.
anche questo è perfetto...
senza mai averlo letto stai dicendo cose che scrive
anche Abdu'l-Bahà
abbracioni
Michele

 Michele
beh, grazie michele
per mia esperienza ti posso dire che a mio sentire la voce dell'IO è unica.
Forse è per questo che esprimo concetti simili a quelli di Abdu'l-Bahà di
cui pur non conoscendo nulla nutro un grandissimo rispetto.
con una fonte "unica" quando si "attinge" unificati e si è manifestazioni
piene dello spirito ciò che si dice è perfettamente paritetico (cambiano
solo i termini ma il succo è quello)
Circa 5 anni fa ero un lettore (curioso) di molte tradizioni (cristiane,
ebraiche, buddiste, induiste, indiani d'america eccc.)
un giorno sorse una consapevolezza:
tutto ciò che dicevano aveva il medesimo succo...
ciò che era differente era solo la manifestazione e la metodologia di
manifestazione.
ciao


 manifestazione.
Carissimo Stefano,
è questo è un'altro dei nostri temi centrali...
è vero... sai... spesso il teosofo e lo gnostico arrivano
alle stesse conclusioni della fede bahà'ì....
questo attrae molti...
alcuni sono così attratti da divenire bahà'ì....
ma c'è una difficoltà che va chiarita fin dall'inizio:
la questione di chi sia il motore dell'evoluzione.
Tu mi dirai certamente che se tu e Bahà'u'llàh siete
giunti autonomamente [tu prima di conoscere la fede
bahà'ì] alle stesse conclusioni questa è la prova
lampante che tutti siamo uguali....
basta operare su se stessi ed ecco che si viaggia
verso la luce per autonoma spinta evolutiva spirituale....
il discorso, dal punto di vista bahà'ì, è diverso:
all'apparire di una nuova Manifestazione è Egli che
crea cieli nuovi e mondi nuovi nello spirito
dal momento in cui sorge il sole esso può anche essere
nascosto dalle nuvole in un certo punto e dieci kilometri
più in là essere palese alla vista....
la luce che il sole sparge, però, illumina la terra
sia dove ci sono nuvole sia altrove...
ma dove ci sono nuvole non si attribuisce al sole
la luminosità e, magari, si crede di avere noi il
potere della vista luminosa come quando un tempo
gli scienziati credevano che fossero gli occhi a mandare
la luce che poi ritornava agli occhi stessi creando
la visione delle cose....
così, per un bahà'ì, se sei "autonomamente giunto"
a qualche luminosa conclusione la causa è il sole
che ti ha ricreato, che ha creato la società stessa
in cui sei immerso e che favorisce la mente umana
a raggiungere più luminose e progredite convinzioni
abbraccioni.
Michele

alla luce della mia esperienza e a quanto mi è dato comprendere (dal padre)
l'incontro avviene in una sorta di "metà strada" tra te e la sorgente.
così come nella parabola delle "nozze" l'uomo si deve rivestire del
"vestito bianco" per poter accedere... così avviene nell'"incontro" con la
sorgente.
da una parte cuore puro, umiltà e volontà dell'uomo
dall'altra l'amorevole apertura del "padre" (sorgente)
così come rappresentato nell'albero sephirot che per quanto mi è dato
"capire" consta di due colonne laterali (dicotomiche) e una colonna
centrale (equilibrata)
ove in alto l'ain soph (sorgente) "discende" attraverso le sue
manifestazioni (sephirot) e ove in basso l'uomo da malkuth si eleva
attraverso la conoscenza equilibrata di bene e male e l'unione degli
apparenti opposti risalendo attraverso Yesod (fondamento, volontà cuore
puro e umiltà)Tipheret (bellezza o grazia unificata) e Daat (conoscenza
unificante)
In sostanza il "sole" (sorgente) illumina... ma la lampada (shekinah) deve
in un certo senso avere la volontà di riflettere...
Ho usato termini allegorici sapendo che comprenderai il mio pensiero.
Un salutone


 comprenderai il mio pensiero.
Carissimo Stefano,
ricordati sempre il problema del troppo quote >
se no queste tue perle potrebbero andare disperse
senza che noi moderatori neppure lo sappiamo...
quel che dici, anche stavolta, lo trovo molto
corrispondente alla nostra visione...
è giusto il motivo della creazine dell'uomo avere una
lampada capace di accendersi solo se lo desidera...
e di riflettere il sole pienamente solo se fa sforzi
personali per ripulirsi in superficie
abbraccioni.
Michele