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Titolo: l'interpretazione relòigiosa ..parte prima

L'interpretazione religiosa.   (PRIMA PARTE).
Cari amici,
leggendo alcuni post la mia attenzione si è soffermata a riflettere e
meditare su un fenomeno assai delicato in quanto tocca alcune condizioni
umane che chiamano in gioco la libertà di pensiero ed il diritto all'
opinione.
Nel campo della religione il diritto alla libertà di pensiero assume delle
sfumature a volte difficili da definire in quanto l'opinione, per quanto
legittima, non è sempre la posizione migliore per valutare le verità di
origine divina.
Tempo fa leggevo una statistica dalla quale risultava che in ambito
cristiano vi sono 25000 diverse interpretazioni del testi sacri, in pratica
25000 modi diversi d'interpretare la Bibbia.
Ad ogni una di queste interpretazione corrisponde una ideologia religiosa,
ogni una delle quali considera giusta e legittima la propria e sbagliate le
altre,. Ciò significa che tutti i fedeli di queste ideologie religiose
credono nello stesso Dio, nello stesso Testo Sacro, sono pronti a giurare
che nella Bibbia vi sia contenuta la volontà di Dio per l'uomo.
Lo stesso fenomeno, anche se con numeri più piccoli, si verifica anche per
le altre religioni non cristiane, ciò significa ancora una volta che tutte
le grandi religioni sono interpretate in molto modi diversi.
Un indagatore obbiettivo che desidera scovare la verità si trova di fronte
ad un dilemma che sembra insormontabile "se tutti hanno ragione, ma ogni uno
è in conflitto con gli altri poiché la pensano in forma diversa, come faccio
a capire dov'è la verità".
Non è sbagliato affermare che ci troviamo di fronte ad una vera babele, che
veramente la verità è come un puntino che gli ignoranti hanno moltiplicato e
nessuno riconosce il puntino originale, eppure un modo dovrà pur esserci !!!
A questo punto mi sono ricordato di un esempio che spesso facevo ai miei
amici quando si parlava di questi fenomeni: se noi non c'intendiamo di
pittura chiunque potrebbe venderci un quadro spacciandolo per originale,
oppure, similmente, se non conosciamo i segni originali di una banconota,
chiunque potrebbe ingannarci.
Cosa facciamo allora? Ovviamente ci informiamo, ma su cosa ? certamente sui
segni che contraddistinguono una banconota vera da una falsa.
In campo dovremmo quindi comprendere quali segni contraddistinguono la vera
religione dalle false ideologie.
Qualche amico mi dirà  "è qui che casca l'asino !!"
Infatti facendo appello al nostro diritto di libertà di pensiero ed
opinione, per non far cadere l'asino improvvisiamo in nostri personali
sostegni e la scena potrebbe mostrare la caduta del nostro povero asinello,
non ostante il lavorio di tutti per evitargli la fatale disgrazia.
E' chiaro che la buona fede con cui si opera non basta per avere una
risposta esauriente al nostro iniziale interrogativo:
"quali sono i segni che ci permettono di comprendere se abbiamo a che fare
con una vera religione o con un'umana ideologia?"
La prima considerazione che io farei è la seguente:
"considerando che la Religione Cristiana è spezzettata in circa 25000
frammenti, se il dato è esatto, e che ogni uno di questi frammenti
rappresenta una fede convinta di essere quella originale, che tutte però,
sono pronte a giurare che Gesù è l'unico vero, che il vero testo sacro è la
Bibbia, Vecchio e Nuovo Testamento; la prima condizione da stabilire è
quella di scoprire quale tra queste sia la perfetta espressione del vero
cristianesimo per poter scartare tutte le altre ed avere un'unica
interpretazione del Libro Sacro" e dato che è necessario scoprire dei segni,
delle particolarità comunque legate alla figura del Messia, dobbiamo tenere
conto che non possiamo trovarle tra questi 25000 frammenti in quanto tutti
riflettono l'unica verità di Gesù, anche se con migliaia di diversi
riflessi: in effetti Il Suo Rango è facilmente riconoscibile in ogni singolo
contesto.
La vera problematica da risolvere in questa seconda considerazione:
Nel mondo vi sono diverse Religioni Rivelate, ogni una col proprio Messia,
col proprio Libro Sacro, con la propria cultura e le proprie leggi; anche in
questo caso il credente di ogni religione è convinto che solo la propria sia
quella giusta, ma a differenza del primo caso in cui non è messa in
discussione l'origine divina di Gesù da nessuno dei frammenti già citati, in
questo secondo caso abbiamo a che fare con diversi Messia e dobbiamo
stabilire chi di questi sia il Vero per poter eventualmente scartare tutti
gli altri, se poi dovessimo prevedere come ipotesi che tutti questi siano
egualmente veri, allora le cose si complicherebbero notevolmente.
La questione è sempre più machiavellica se consideriamo che ogni Religione
Rivelata porta al seguito il suo gruppo di scissioni, pertanto risulta già
difficile non confondere una vera religione dalle sette che vi nascono in
adiacenza e dalle conseguenti ideologie umane che vengono erroneamente
chiamate "Religione".
Quando Gesù parlava di falsi profeti, non credo intendesse riferirsi ai
Messia delle altre religioni, Egli faceva riferimento alla stessa schiera di
credenti cristiani, di coloro che si sono permessi arbitrariamente di
reinterpretare il messaggio religioso da Lui stesso proclamato, infatti Gesù
stesso non ha mai portato critiche ai Buddisti o ai Zoroastriani, mentre ha
fatto spesso riferimento agli stessi sostenitori della sua parola.
Nel film " I Giardini dell'Eden", una frase importante viene attribuita a
Gesù, è la seguente: "Dio si Manifesta all'uomo sotto varie forme per i
diversi popoli della terra, ma per tutti è il medesimo Dio".  Si dice che
questi manoscritti siano stati ritrovati in una grotta da un giovane pastore
ebreo nel 1947. Indipendentemente dal fatto che questo sia vero o no, in
questa frase è espresso uno dei più importanti principi proclamato da Baha'u
'llah:  L'unicità di Dio e la progressività delle Religioni Rivelate, un
principio universale che ordina come per incanto il marasma ideologico sopra
descritto e da una risposta precisa come mai ne erano state date in
precedenza.
un caro saluto
Bruno Merlo
vid...@libero.it

 quella giusta,
Carissimo Bruno,
per commentare questo tuo post stavo per usare parole mie,
ma poi mi sono ricordata che c'è chi molto meglio e molto
più esaurientemente di come possa fare io, serve egregiamente
allo scopo: ed è il messaggio ai capi religiosi del mondo.
Ne ho preso uno stralcio e l'ho trascritto:
_______________________________________________
  «Eccoci infine giunti a un tema che affrontiamo con
  una certa cautela perché tocca più direttamente la
  coscienza. Non è una sorpresa che, fra le molte
  tentazioni che il mondo offre, la prova che ha
  preoccupato i capi religiosi è l'esercizio del potere
  in questioni di fede. Nessuno di coloro che hanno
  dedicato lunghi anni a diligenti meditazioni e studi
  delle scritture di questa o quella grande religione
  ha bisogno che gli si ricordi il più volte ribadito
  assioma che il potere ha la capacità di corrompere e che
  tanto più corrompe quanto più è grande. Le anonime vittorie
  interiori in questo senso riportate da numerosi membri
  del clero di tutti i tempi sono state indubbiamente una
  delle principali fonti della forza creativa della religione
  organizzata e figurano fra i suoi massimi pregi.
  D'altro canto il cedimento alla seduzione del potere e
  dei vantaggi del mondo da parte di altri capi religiosi
  ha coltivato un fertile terreno che ha prodotto cinismo,
  corruzione e disperazione fra tutti coloro che lo riscontrano.
  Le conseguenze sulla capacità dei capi religiosi di svolgere
  i loro compiti sociali in questo momento della storia non
  hanno bisogno di commenti.
  Occupandosi di nobilitare il carattere e di armonizzare
  le relazioni, la religione è stata nel corso della storia
  suprema fra le autorità che danno un senso alla vita.
  In ogni età, essa ha coltivato il bene, ha riprovato il
  male e ha tenuto alta davanti agli occhi di chiunque fosse
  disposto a vedere una visione di potenzialità tuttora
  inattuate. Dai suoi consigli, l'anima razionale ha tratto
  incoraggiamento per superare i limiti imposti dal mondo
  e realizzarsi. Come il suo nome implica, la religione è
  contemporaneamente stata la prima forza che unisce i diversi
  popoli in società sempre più vaste e più complesse
  attraverso le quali le capacità personali così liberate
  possano trovare espressione. Il grande vantaggio dell'epoca
  presente è la prospettiva che consente all'intera razza
  umana di vedere questo processo di incivilimento come
  un unico fenomeno, i ricorrenti incontri del nostro mondo
  con il mondo di Dio.
  Ispirata da questa prospettiva, la comunità bahá'i è stata
  sin dagli inizi un'energica promotrice di attività
  interreligiose. A parte le gradite associazioni che
  queste attività creano, i bahá'i vedono nel tentativo di
  avvicinarsi l'una all'altra compiuto dalle diverse
  religioni una risposta al Volere divino per una razza
  umana che sta raggiungendo la maturità collettiva.
  I membri della nostra comunità continueranno a
  prodigarsi in ogni possibile modo. Ma abbiamo
  il dovere verso i nostri compagni in questo sforzo
  comune di esporre chiaramente la nostra convinzione
  che se si vuole che il discorso interreligioso
  contribuisca significativamente alla guarigione dei
  mali che affliggono un'umanità disperata, si devono
  affrontare ora, con onestà e senza ulteriori divagazioni,
  le implicazioni della suprema verità che ha portato
  all'esistenza il movimento: che Dio è uno e che, al di
  là di ogni diversità di espressione culturale o
  interpretazione umana, anche la religione è una.
  Con il passar dei giorni aumenta il pericolo che i
  crescenti fuochi del pregiudizio religioso inneschino un
  incendio mondiale di cui è impossibile prevedere le
  conseguenze. I governi civili, da soli, non sono in
  grado di superare questo pericolo. E non possiamo
  nemmeno illuderci che gli appelli alla reciproca
  tolleranza possano da soli sperare di spegnere animosità
  che pretendono di avere una sanzione divina. La crisi
  esige dai capi religiosi una rottura con il passato
  tanto decisiva quanto quelle che hanno permesso alla
  società di affrontare gli altrettanto velenosi pregiudizi
  di razza, di genere e di nazionalità.
  L'unica giustificazione valida per esercitare
  un'influenza in questioni di coscienza è quella di servire
  il bene del genere umano.In questo momento così cruciale
  nella storia della civiltà, le esigenze di questo
  servizio non potrebbero essere più chiare.
  "Il benessere, la pace e la sicurezza dell'umanità
  saranno irraggiungibili", scrive Bahá'u'lláh a meno che
  e finché la sua unità non sia saldamente stabilita"».
                           LA CASA UNIVERSALE DI GIUSTIZIA
__________________________________________________________
Un caro saluto
Lilia

 ha scritto nel messaggio
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Documento della Casa Universale di Giustizia:
ricordo a chi volesse leggerlo integralmente che il messaggio è disponibile
in versione .pdf Acrobat sul sito 
www.bahaibologna.it
 nella sezione
Documenti.
Con affetto
Alessandro Vitale
-- 
Alessandro Vitale
webm...@bahaibologna.it
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