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Titolo: A proposito di impulsività

detto. E anche quando tu potessi conoscere, dal sapere al fare..
Questa seconda fase и strettamente connessa al contatto con sй stessi, la
consapevolezza di sй. Non mi interessa la qualitа individuale di questa
consapevolezza, la sua analisi e mappatura, ma la possibilitа pratica di
intervento nella sequenze impulsive da parte del soggetto stesso.
Da un certo momento in poi c'и la possibilitа pratica di consapevolezza: non
nel momento in cui la mano si solleva dal manico della teiera che brucia,
non nel momento in cui avviene una prima "okkiata" valutativa mentre
avviene una modificazione fisica cospicua, ma nei momenti successivi.
Poi, anche se in genere consapevolezza ce ne и poca, e ristretta, puт
esserci.
Prova a vedere la cosa al contrario. Nelle sequenze impulsive
egodistoniche - quelle che mi interessano e che sono la normalitа
dell'impulsivitа quotidiana - la fine della sequenza и un ripensamento di
quanto и avvenuto, con un senso di insoddisfazione per quello che abbiamo
fatto. Diventiamo consapevoli della forza costrittiva della condizione
psicofisica in cui siamo venuti a trovarci: non abbiamo tenuto conto di
tante cose, abbiamo perso la visione ampia della situazione, ci siamo
lasciati andare ad un'ondata emotiva che ci ha accecato e ci ha portato a
dire e fare sciocchezze. E' un intervento tardivo: la cosa и giа avvenuta.
Non и che non serva a niente, tuttavia: possiamo forse riparare ai guai
fatti, e comunque rafforza la necessitа di un maggior contatto con noi
stessi, rafforza la volontа di fermarci, la prossima volta, quando ci
sentiremo reagire in un certo modo. Perchй и possibile che avvenga, il
sentirsi reagire in un certo modo - quello che chiamo "Sй impulsivo".
Non che basti, questa volontа: anzi, и tipico del Sй impulsivo un grado di
autonomia, che a volte si avvicina a quella delle reazioni della prima fase.
Ma
mentre in quelle della prima fase non puoi comunque intervenire, in queste
sм, и possibile.
Capisco che a dare "autonomia" alle reazioni della seconda fase sono
complesse relazioni interne, ma di esse, cioи dell'inconscio o preconscio,
non mi interessa: quello che mi interessa, a prescindere dalle motivazioni
personali attuali e storiche, a prescindere dalla complessitа delle
relazioni situazionali, и la possibilitа di intervento da parte del
soggetto su se stesso, la possibilitа di riconoscersi in uno stato
psicofisico che lo puт condurre a fare cose stupide o pericolose.
Se c'и questa possibilitа, c'и anche la possibilitа di fermarsi. Un secondo,
due. Quanto basta.
Della complessitа di cui parli mi pare di essermene accorto: quel paio di
preziosissimi secondi sono il fine di molte psicoterapie. Se la persona
nelle situazioni a rischio arriva a interporre quella pausa tra percezione -
di sй e dell'ambiente esterno - e reazione, ha raggiunto la possibilitа di
non essere piщ un infelice automa. La possibilitа di essere fuori dalla
coazione a ripetere.
Procedendo all'indietro, dopo il ripensamento - che и necessario, altrimenti
l'impulsivitа и sintonica e la persona non ha nessuna intenzione di
modificare niente di sй, del proprio modo di reagire alle cose della vita -
hai l'azione impulsiva, poi l'impulso a metterla in atto, poi la valutazione
emotiva di conferma, poi lo stato emotivo, poi la prima percezione della
situazione.
Se pensi alla sequenza, le possibilitа di intervento del soggetto su se
stesso sono crescenti quanto piщ ti avvicini all'inizio. Quando, dopo aver
ritratto la mano, dai la tua "okkiata" all'amico mentre ti arriva l'ondata
emotiva, hai la massima possibilitа di fermarti.  La prima percezione, che
ti arriva qualche decimo di secondo dopo che hai messo in atto la reazione
di allontanamento, и di pericolo. Se hai un buon contatto con te stesso,
puoi fermare la reazione di attacco e fuga. Guardi, e vedi: lа fuori non c'и
nessun pericolo mortale. Se vedi che lа fuori c'и uno stupido burlone, e
hai un buon contatto con te stesso, puoi scegliere tra vari comportamenti di
risposta. Se no vai in automatico, vai impulsivamente.
"Ma questo tuo caffи fa proprio pena. Ma quand'и che
imparerai a fare il caffи? E senti un po', la tua camera... cos'и, un
porcile?".... Vuuummm....
Quello che accade, a volte, in casi simili, и una reazione all'incirca pari
a quella che si avrebbe in caso di un attacco fisico che potrebbe essere
letale. Stiamo reagendo come reagimmo chissа quando nelle foreste che
coprivano il nostro pianeta, o dentro le caverne.... Riusciamo a malapena a
limitare i danni fisici. Quelli psichici mica tanto. Reagiamo come burattini
tirati da fili invisibili.

 bonificato.
Tutto giusto. Però continuo a pensare che se un padre riesce a fermarsi
prima di far girare malamente la testa al figlio con un ceffone che contiene
la forza del pugno che voleva dare al capoufficio, questo non farà male né
al padre né al figlio. Se la cosa finisce lì, l'effetto non dannoso potrà
avere una portata evolutiva limitata, e magari "spostarsi" l'indomani su un
malcapitato in caso di tamponamento della macchina. Ma se quel fermarsi è un
primo passo verso una maggiore consapevolezza, verso una maggiore presenza,
verso una maggiore libertà dall'autonomia preconsapevole di processi
alienanti... Quel padre sarà un miglior padre, e potrà ripensarsi anche
rispetto al capoufficio.
Penso che lo psicoterapueta debba permettere a chiunque gli si rivolga di
cavarsela per conto suo, se ne ha la possibilità. E penso anche che l'aiuto
che si può dare riguardo alle sequenze impulsive sia un aiuto che libera
energie di cambiamento.
Può darsi che per fermarsi nelle dominanti sequenze impulsive la persona
abbia bisogno di un cambiamento generale del proprio modo di essere, e può
darsi di no, che sia già pronta a perdere "autonomie disfunzionali": in
questo caso mi sembra utile saperne di più, sull'impulsività quotidiana.
Ciao, e grazie!... Ora voglio vedere che fine fa questo post, se per
ripescarlo dovrò diventare un ragno a zonzo per la grande ragnatela...

preziosissimi secondi sono il fine di molte psicoterapie. 
non ci avevo mai pensato!
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ciao,
Elrond