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Titolo: La resurrezione di Cristo

XXIII. LA RESURREZIONE DI CRISTO
Domanda:
Qual'è il significato della resurrezione di Cristo dopo tre
giorni?
Risposta:
La resurrezione delle Manifestazioni Divine non appartiene al
corpo.
Il loro stato, le loro condizioni, i loro atti, l'ordine che essi
hanno promulgato, i loro insegnamenti, le loro espressioni, le
loro parabole e le loro istituzioni, hanno un significato
spirituale e divino e non si riferiscono a cose materiali.
Così, ad esempio, il tema della venuta di Cristo dalle nuvole:
È chiaramente affermato, in vari passi del Vangelo, che il Figlio
dell'Uomo venne dal cielo, è in cielo, e andrà al cielo.
Così, al capitolo VI, versetto 38° del Vangelo di S. Giovanni, è
scritto:
"Perciocché io son disceso dal cielo";
mentre nel versetto 42° ritroviamo:
"E dicevano: Costui non è egli Gesù figliuol di Giuseppe, di cui
noi conosciamo il padre e la madre? Come dunque dice costui: Io
son disceso dal cielo?".
Anche in Giovanni, capitolo III, versetto 13°, è detto:
"Or niuno è salito in cielo, se non colui che è disceso dal
cielo, cioè il Figliuol dell'Uomo che è nel cielo".
Osserva come sia detto
"il Figliuol dell'Uomo che è in cielo",
mentre a quell'epoca Cristo era sulla terra.
Nota pure come è detto che Cristo
"venne dal cielo"
sebbene egli venisse dal seno di Maria e il suo corpo sia nato da
Maria.
È evidente, dunque, che nel dire che il Figliuol dell'Uomo
"venne dal cielo",
non si alludeva a un significato esteriore; si trattava di un
fatto spirituale e non materiale.
Il significato era che, sebbene apparentemente Cristo nascesse
dal seno di Maria, in verità Egli venne dal cielo, dal centro del
sole della Realtà, dal Mondo Divino, dal Regno dello Spirito.
E siccome era evidente che Cristo venne dal cielo spirituale del
Regno Divino, la Sua scomparsa sotto terra, per tre giorni, ha un
significato recondito e non è un avvenimento esteriore.
Allo stesso modo, la Sua resurrezione dal seno della terra è
anche essa simbolica; è un fatto spirituale e divino, non
materiale; e così pure la Sua ascensione al cielo è una
ascensione spirituale e non materiale.
Oltre a queste spiegazioni, la scienza ha dimostrato che il cielo
visibile è un'area illimitata, vacua e vuota, nella quale ruotano
innumerevoli stelle e pianeti.
Diciamo quindi che il significato della Resurrezione di Cristo è
il seguente: I discepoli erano smarriti e afflitti dopo il
martirio di Cristo.
La Realtà di Cristo, che comprende i Suoi insegnamenti, la Sua
munificenza, le Sue perfezioni e i Suoi poteri spirituali, venne
occultata e celata per due o tre giorni dopo il Suo martirio e
non fu più risplendente ed evidente.
Anzi, la Realtà era perduta poiché i credenti erano in piccolo
numero, e angosciati e afflitti.
La Causa di Cristo era simile a un corpo senza vita e quando,
dopo tre giorni, i discepoli divennero sicuri e saldi nella fede,
cominciarono a servire la Causa di Cristo e decisero di
diffondere i divini insegnamenti mettendo in pratica i Suoi
consigli e, levandosi a servirLo, la Realtà di Cristo
risplendette, la Sua Munificenza apparve, la Sua Religione ebbe
vita e i Suoi insegnamenti e ammonimenti divennero evidenti.
In altri termini, la Causa di Cristo era come un corpo senza vita
fino a quando la vita e la munificenza dello Spirito Santo lo
circondarono.
Questo è il significato della resurrezione di Cristo e questa fu
la vera resurrezione.
Ma siccome il clero non comprese né il significato dei Vangeli né
i suoi simboli, è stato detto che la religione è in contrasto con
la scienza, e la scienza in opposizione alla religione, come, ad
esempio, in questo argomento della ascensione di Cristo, con un
corpo costituito di elementi a un cielo visibile, inesistente per
le scienze matematiche.
Ma quando la verità in questo argomento diventa evidente e il
simbolo viene spiegato, la scienza non vi trova contraddizione
alcuna; anzi, al contrario, scienza e ragione riaffermano la
verità del simbolo.
Abdu'l-Baha, Le Lezioni di San Giovanni d'Acri, pp. 138-141. Casa
Editrice Baha'i, Roma 1976
Il testo, in formato pdf, è gratuitamente scaricabile dal sito:
www.bahai.it

 la vera resurrezione.
Carissimo Alessio, hai fatto molto bene a riportare questo passo che
può spiegarci bene anche come mai Bahà'ù'llàh promise la vittoria ai
Babì del forte Tabarsì, mentre materialmente furono sconfitti,
trucidati e martirizzati. Evidentemente la vittoria promessa era una
vittoria spirituale, una vittoria morale in quel momento e storica a
distanza di tempo, quando il loro messaggio non si sarebbe perso nel
nulla ma si sarebbe esteso nel mondo.
La vittoria sarebbe stata quella della loro Causa, che, dopo la loro
morte, sarebbe risorta.
Ciao. Maria