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Titolo: [invito] Interessarsi del Vero

Per cortesia, il buddha presente in ognuno richiede
onestà estrema.
Interessiamoci dunque del Vero, non del falso!
cnd 

ts'an!
-- 
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ab...@newsland.it

> ts'an!
prego? :-)

 prego? :-)
si accomodi ^__^


 Interessiamoci dunque del Vero, non del falso!
Boh, occuparsi in una certa maniera piuttosto che in un'altra del reale
che sarebbe illusione e del vero e del falso non è che abbia molto a che
fare con il buddismo profondo.
Nel senso che se vuoi nel samsara ci puoi poi innestare dell'altro
relativo che guidi la tua vita ma che possono essere cose diverse per
persone buddiste.
L'unico aspetto che accomuna il buddista è rendersi conto della non
importanza assoluta di questa morale o filosofia innestata nel samsara, ma
anche nella sua importanza visto che anche lui non è importante e quindi
che importa se lui dà importanza a qualcosa o non la da? 
Quindi la cosa più lontana dal buddismo se vuoi sono precetti, proclami od
altro a comportarsi in una certa maniera piuttosto che in un'altra, se non
sapendo che non sono proclami importanti e che definiscono la buddhità di
qualcuno.
Questo è già altro, il buddismo è un meta quest'altro ed il rendersi conto
che c'è un meta quest'altro che rende quest'altro e noi stessi non
importanti in termini assoluti.
-- 
Il consumismo è l'ateismo in se stessi.


> non importanti in termini assoluti.
grazie della tua opinione
cnd 

 ha scritto nel messaggio 
news:NoCDd.20026$H%6.80...@twister1.libero.it...


 ha scritto nel messaggio 
news:QOFDd.72902$C94....@tornado.fastwebnet.it...


> Vivere attraverso i suoi occhi.
bella espressione.
Secondo me, qui hai rivelato
il punto fondamentale. 

>Vivere attraverso i suoi occhi.
   Nel momento in cui distingui la tua «propria coscienza... consapevolezza»
da quella degli altri o da quello che non è coscienza, hai fatto rientrare
dalla porta il "dualismo" che avevi gettato dalla finestra.
L'atman è un fenomeno transiente, incostante e mutevole come qualunque 
altro,
quindi insoddisfacente e soggetto alle stesse imperfezioni, non è degno di
fungere da base del proprio "retto vivere" e sentire.
-- 
Alessandro Selli
http://alessandro.route-add.net
AVVERTENZA: i messaggi inviati a "trappola" non mi arriveranno.
WARNING: messages sent to "trappola" will never reach me.

 Eliana ha scritto:
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Ma guarda che il punto fondamentale è che non c'è punto fondamentale.


> Ma guarda che il punto fondamentale è che non c'è punto fondamentale.
calma, calma, anzi: consapevolezza
E'  facilissimo fare questi giochini di parole, anch'io mi divertivo e
talora eancora oggi mi diverto a farli.
Questi giochi vengono dalla mente presuntuosa che finge l'illuminazione
(rotfl), che rivendica la sua 'ragione' (rotfl). Con tali affermazioni
pappagallesche, la tua o la mia mente egoica o quella di un altro, sta
dicendo: 'Guardate che ho capito come stanno le cose, sono una persona
realizzata'. In queste espressioni c'è soltanto l'ego e la sua
ignoranza-pattume.
La mia mente-pattume  afferma invece che : "No, no, non hai
'ragione' tu, ho 'ragione' io perché il punto fondamentale c'è eccome: è
come lo spazio e non poggia su nulla.
Come la mettiamo, ora? :) Facciamo uno scontro tra due stupidi ego?
haiku:
A porta aperta
dimentico le chiavi
e lascio l'ali
cnd

 Questi giochi vengono dalla mente presuntuosa 
Ma la mente manco esiste, la mente si chiama mente proprio perchè mente
quando ti vuol convincere che tu hai una mente.
Ecco perchè non è importante nulla in termini assoluti.
Ma neppure che tu non dia importanza alle cose.
Tanto non sei manco tu che decidi visto che non esisti.


 Tanto non sei manco tu che decidi visto che non esisti.
Se cosi' fosse non dovresti neanche parlare. E te lo dico con 
Wittgenstein: delle cose di cui non si puo' parlare chiaramente e' 
meglio tacere.
Ma i maestri ci insegnano che a volte non basta una vita per 
migliorare... Buona fortuna!
Am.