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Titolo: incendio allo Tzong Khapa

dal sito dell'UBI
http://www.buddhismo.it/news.htm
L'Unione Buddhista Italiana esprime la propria solidarietà
all'Istituto Lama Tzong Khapa di Pomaia, che all'alba di oggi 26
dicembre 2008 ha visto devastato da un violentissimo incendio il
proprio Gompa; i danni ingentissimi costringono l'ILTK a rivolgersi
alla generosità di tutti per chiedere un aiuto alla ricostruzione.
L'incendio ha completamente distrutto la sala di meditazione - una
delle maggiori d'Europa - il tetto dell'edificio, l'altare con le
diverse statue del Buddha, le tanke, alcune delle quali molto antiche
e i tantissimi incunaboli e testi antichi di valore incommensurabile.
L'UBI sostiene la richiesta di fondi per l'Istituto Lama Tzong Khapa
ed invita tutte le persone che hanno a cuore le sorti del Buddhismo
nel nostro Paese a contribuire nella misura e nei modi che più si
riterranno opportuni alla ricostruzione del Gompa dell'ILTK di
Pomaia.
Versamenti in danaro potranno essere eseguiti in favore di:
ILTK sul conto corrente n. 48
Cassa di Risparmio di Lucca, Pisa e Livorno, Filiale di Rosignano
Marittima
IBAN - IT21-A-06200-25100-000000000048
causale "Ricostruzione del Gompa"
Ogni altra iniziativa di solidarietà e di aiuto concreto potrà essere
concordata con la Direzione dell'Istituto Lama Tzong Khapa al n. 050
685654

 all'Istituto Lama Tzong Khapa di Pomaia...
...quali cattive azioni saranno state compiute per trasformare Pomaia in 
"Carbonaia"?

 trasformare Pomaia in "Carbonaia"?
Scherzi a parte, è una cosa che fa riflettere, mi toglie
ogni fiducia nel Buddhismo - vogliamo parlare della
disgrazia dei tibetani - e spesso mi fa pensare che non
esista niente di buono in assoluto. Mi dispiace da morire
quando accadono queste cose. So benissimo tutte le
possibili obiezioni, spiegazioni eccetera e alla luce
della legge del karma manco mi dovrei stupire. Ma mi
stupisco lo stesso e ci resto malissimo.
ciao!
Apx.

Dalla newsletter odierna...
"Un incendio devasta il gompa dell'Istituto Lama Tzong Khapa
Il 26 dicembre, giorno di Santo Stefano, un incendio devastante ha distrutto 
completamente il gompa principale
(la grande sala di meditazione o tempio) del nostro Istituto.
Il tetto è crollato, l'altare, le statue, i testi sacri, le tangka e i vari 
arredi tradizionali sono stati implacabilmente divorati dalle fiamme, che 
alla fine hanno lasciato un cumulo di macerie nere e fumanti sotto i potenti 
getti d'acqua dei pompieri.
Sono passate più di quattro ore prima che l'incendio fosse domato.
Il vento impetuoso, entrato dalle finestre esplose per il calore, continuava 
ad alimentare il rogo.
Per fortuna e per l'impiego tempestivo degli estintori in dotazione 
all'Istituto, i volontari, la mattina presto, erano riusciti a frenare le 
prime fiamme verso l'interno, e così solo la grande sala è andata devastata.
Le poche persone che si trovavano nell'edificio non hanno subito danni, ma 
solo una grande paura.
Dato che il gompa sorge al secondo piano, i corrispondenti piani inferiori 
sono stati messi in sicurezza e la corrente è stata tolta, per questo 
abbiamo potuto informarvi solo oggi.
Da parte nostra stiamo riprendendo le attività usuali per quanto ci è 
possibile, senza abbatterci di fronte a questa avversità.
Adesso si tratta di ricostruire il gompa, il tempio che è il nucleo 
tangibile della spiritualità di un centro di buddhismo.
Noi vi chiediamo di aiutarci con le vostre donazioni e vi ringraziamo di 
cuore fin da adesso per il vostro contributo, di qualunque entità sia.
Istituto Lama Tzong Khapa
Cassa di risparmio di Lucca Pisa Livorno
Filiale di Rosignano Marittimo
tel 0586/799230 - fax 0586/760995
c/c ILTK n.48
Coord.IBAN: IT21-A-06200-25100-000000000048
causale: "gompa"
Ogni altra iniziativa di solidarietà e di aiuto concreto potrà essere 
concordata con la Direzione dell'Istituto Lama Tzong Khapa, 
in...@iltk.it
Su 
http://www.youtube.com/view_play_list?p=5650C259E0FAEBD5
 potete trovare 
un set di filmati amatoriali che documentano l'accaduto." 

> acc... e perche' scusa? se ti va di spiegare.
Certo Saru, nulla di misterioso. C'è un lato razionale e
un lato emozionale.
Quello razionale mi dice che la legge del karma è
totalmente meccanica e razionalmente parlando non mi
dovrei stupire di niente. Né di quel che accade ai
tibetani e alle tante persone di buona volontà, né del
fatto che esisterà una catena di nessi causali che
"spiegano" l'incendio del gompa. In qualche modo se ne
saranno prodotte le cause e sono maturate, fine della storia.
La parte emozionale mi dice un'altra cosa e qui, come
dicono i trattati tibetani, l'argomento ha due
suddivisioni. La prima è la seguente. I testi a cui sono
abituato in qualche modo fanno passare l'idea che se anche
i buddha non hanno alcun potere di intervenire nelle
faccende del mondo, in qualche modo la loro enorme
accumulazione di meriti riesce a "tamponare" il
decadimento del Dharma. Ci sono testi a tonnellate con
tonnellate di passaggi del tipo "basta anche solo pensare
al nome del buddha X che tutti i desideri degli esseri dei
tre tempi saranno esauditi istantaneamente" eccetera.
Naturalmente la cosa non va presa alla lettera e ci sono
duecento modi di spiegarne il senso in modo corretto (non
li esamino per non andare troppo fuori tema). Ma sono
sicuro che ci saranno tante persone che sinceramente
auspicano dopo le loro pratiche che il Dharma non venga
spazzato via. Probabilmente in quello stesso luogo
incendiato, migliaia di volte sarà stato auspicato che il
luogo medesimo potesse prosperare e costituire un punto di
riferimento per i sinceri ricercatori spirituali. E questo
stride con le affermazioni di cui sopra; non siamo
nell'ottica di "pregare" per avere più soldi nella
prossima vita, in quel gompa hanno insegnato tanti maestri
di grandi realizzazioni.
La parte se vuoi bambinesca di me (ed è la seconda delle
due suddivisioni) dice, alla fine: "ma davvero questi
esseri sono così realizzati e il dharma così 'potente' che
tutte le buone intenzioni create in quello stesso luogo
alla fine non sono riuscite a proteggerlo?". So benissimo
che è un pensiero infantile quanto si vuole. E' la mia
proiezione di una sorta di esigenza che in qualche misura
abbiamo tutti, che esista un porto sicuro, che c'è
qualcosa che alla fine "resiste" e "premia". Da piccoli
sono le caramelle, da grandi diventano le nostre
aspirazioni. Ma il fondo è sempre quello. Non attribuisco
questi meccanismi a nessuno, parlo per me. Alla fine
finisco col dirmi che se persino un luogo in cui sono
passati alcuni degli esseri più straordinari mai esistiti
è stato distrutto, figuriamoci quale risultato possano
avere gli sforzi di una persona normale. Ripeto, so che è
da ragazzini e infatti sotto questi aspetti son rimasto un
bambino. Il canone o forse un aneddoto in un lam.rim, non
mi ricordo, parla di un maestro alla sua ultima rinascita
che tuttavia dovette scontare un'ultimo residuo karmico.
Venne picchiato e derubato e pur potendosi sottrarre a
quella specifica situazione, preferì non farlo perché
tanto quel karma sarebbe stato ineluttabile. Ma in tanti
testi della tradizione tibetana si dice che anche solo
pronunciare il nome di un buddha purifica dalle azioni
negative di migliaia di eoni. E allora quel maestro non ci
era riuscito con molto di più?
Beh, parlando d'altro son contento che sei riuscito fuori
dalla tana. Faccio a te e a tutti gli auguri di buon anno
e che possano realizzarsi i desideri di ciascuno.
ciao!
Apx.

 esseri sono così realizzati e il dharma così 'potente'
... infatti, analogamente è la seconda volta che mancano anche qui, nel 
giro di quattro anni, Sakè come i Kubota di Nigata e la ragione primaria 
è l'avvicendarsi di ripetuti terremoti in quella zona: MA IN GIAPPONE SI 
DICE E SI RIDICE... che tanto volevano essere costosi, preziosi e 
riveriti i produttori di Sakè a Nigata negli ultimi lustri, da ricevere 
apposta questi terremoti come punizione...
...e, dietrologia a parte, i Sakè che io vendo non sono di Nigata, né 
ambiscono ad essere costosi, preziosi e riveriti... e si difendono non poco!
Ciao,
e buon anno!

>e che possano realizzarsi i desideri di ciascuno
...tu bevi sempre il tuo Barolo Chinato in piedi?
ciao e buon anno

 acc... e perche' scusa? se ti va di spiegare.
Beh di sicuro č un gran brutto segno ........ 


O un segno d'auspicio dell'esaurimento di un karma negativo... ;-)
questione di punti di vista...
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Message from Lama Zopa Rinpoche on the Recent Fire at Instituto Lama
Tzong Khapa (Pomaia, Italy)
Dear Geshe-la and Sanghas who are looking for virtue and liberation, who
are learning Dharma to help oneself and others, dear Laura and all my
dear Dharma brothers and sisters,
When we invited His Holiness the Dalai Lama to the land in Bodhgaya for
the Maitreya statue, to participate in the Puja for 1,000 offerings to
Maitreya, His Holiness at that time said that we would succeed in
building the statue. After the Puja when everyone had left the land, the
huge thangka of Maitreya and all the altar with thangkas around caught
fire and everything was burned and destroyed completely. All that was
left was an image of Guru Shakyamuni Buddha. Immediately upon hearing
this, His Holiness's ritual attendant said that everyone had taken it as
an auspicious sign. Ribur Rinpoche also said that it was an auspicious
sign.
I think what has happened at Lama Tsong Khapa Institute with the blazing
fire destroying the Gompa is an auspicious sign - that you have overcome
all the problems by this blazing fire. Anyway I thought Lama Tsong Khapa
Gompa was strange even though it was blessed by so many high lamas such
as His Holiness Ling Rinpoche and Tsong Rinpoche. Even though there was
so much work and effort done for this Gompa, its burning gives us the
opportunity to build an Enlightened Gompa, and for the encouraging Gompa
not [to be used as] a place to eat pizza and mozzarella. We definitely
need a very beautiful Gompa that becomes an encouragement to everyone:
to the depressed people, to the people who believe 'I am helpless', to
everyone, something which brings greatest joy and fulfillment in the
heart .
It is also a teaching to us on impermanence. Do not hold on to things
which are impermanent, which are dependent arising, like the butter lamp
depends on causes and conditions, like lightning, like a water bubble,
like clouds, also like a star in the day time, like the defective view
of the senses ... an illusion, a dream - all this was said by Buddha.
We recite these lines every day; we should realize that the Gompa was
causative phenomena - something that was, but is not now.
Thank you very much and big love to everyone. I am waiting to see the
wonderful beautiful nice new Gompa. Thank you very much. Grazie.
I am going to try and come see you soon.
When the new Gompa is complete we will invite His Holiness to teach in
the new Gompa. Maybe we can invite Geshe Jampa Gyatso's incarnation.
Much love and prayer,
Lama Zopa

 ogni fiducia nel Buddhismo -
beh, fa riflettere anche me. Senza essere moralisti, il Karma agisce,
anzi, è una tautologia, il Karma è azione. Ma sarebbe come dire che i
piccoletti portati in campi nazisti avevano qualche colpa. Certo,
karma che si realizza quando le circostanze sono mature. Ma è molto
difficile risalire alle innumerevoli circostanze. E nessun giudizio è
opportuno.


come in una vecchia filastroca inglese, che ora non ti so citare, ma
nella quale, di volta in volta, quello che appariva essere il peggio
poi si trasformava nel meglio, che ne sappiamo per dolerci di un
evento che, scusa, ora parlo fuori dai denti, forse farà riflettere
qualcuno che il Dharma non è un business? E lo dico perché sono stata
a Pomaia tante volte. Pace.