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Titolo: Piccole/grandi decisioni quotidiane

In tantissimi momenti di ogni giornata,si è alle prese con delle decisioni
che dobbiamo prendere e che possono influenzare più o meno il nostro umore e
l'umore delle persone con cui abbiamo a che fare(e a pensarci bene a volte
alcune di queste piccole cose potrebbero provocare anche grandi
conseguenze);  di seguito qualche esempio per rendere più chiaro il mio
pensiero
é una mattina come tante e camminando per strada mi sto dirigendo verso il
...............che dista più o meno 200 metri da dove mi trovo; durante il
tragitto fino al ..............ci sono veramente molte piccole decisioni da
prendere  come per esempio come e quanto pensare e a cosa e se pensare, dove
tenere lo sguardo(magari fisso e imperturbabile come farebbe u robot che in
tal modo riesce ad avere tutti i dati della situazione circostante meglio di
uno che per esempio tiene lo sguardo rivolto verso terra,con che velocità
camminare(partendo dal presupposto che non si hanno particolari impegni e
che la decisione se andare di fretta o in tranquillità la si prenda
considerando cosa sia meglio secondo il nostro punto di vista) a che
velocità e con che intensità respirare, se rimanere con i muscoli facciali
in uno stato di relativa immobilità oppure inumidirsi spesso le labbra,ed
enfatizzare la gestualità facciale,per non parlare del tono di voce in
particolar modo abbinato alla mimica facciale,se rimanere in uno stato
costante di predisposizione al sorriso(inteso come uno stato interiore gia
pronto a creare o assecondare qualcosa di divertente e soprattutto uno stato
esteriore gia pronto,lineamenti del volto distesi e occhi sereni etc) e
soprattutto come raggiungere tale stato,se e quando decidersi a rivolgere la
parola ad una persona che vogliamo conoscere e cose simili che per quanto al
limite del paranoico comunque fanno parte innegabilmente della quotidianità
e che una volta giunti a una conclusione soddisfacente potrebbero divenire
comportamenti automatizzati che non ci portano più via tempo ed energie e
soprattutto non ci lasciano nel dubbio che ci si sarebbe forse potuti
comportare meglio agendo in maniera diversa da come abbiamo fatto
Una risposta esaudiente a questo mio quesito ritengo sia veramente difficile
da trovare anche perchè in parte sarebbe una delle risposte a come riuscire
a vivere al meglio con se stessi e con gli altri; la possibile risposta
"bisognerebbe semplicemente cercare di essere naturali senza porsi troppe
domande la ritengo insoddisfacente"
Grazie in anticipo a tutti coloro che vorranno cercare di contribuire a
risolvere uno dei problemi di logica più difficili

 domande la ritengo insoddisfacente"
Hai ragione, è insoddisfacente.
Ti scrivo quello che penso.
"Cercare semplicemente di essere naturali senza porsi troppe domande" è una
frase giusta, ma inutile.
Inutile come dire ad una persona ansiosa di stare calma e serena, o a un
depresso di stare allegro.
Non soddisfa e oltretutto è sulla bocca di tutti, dal vicino, alla mamma, al
panettiere.
Il tuo quesito è intelligente. Vorrei lasciare da parte per un attimo tutte
le paranoie, le fobie, le ossessioni che, come spesso accade, si indicano in
questi casi come i motivi di tali disagi.
Quando non si riesce a essere naturali, nel senso che ci si domanda se
questo o quello o quell'altro va o non va bene, credo sia molto importante
osservarsi, e anche sperimentarsi.
E' molto bello che tu, quando cammini, ascolti il tuo corpo, le espressioni
del viso, i muscoli, la rigidità e il rilassamento di alcune parti rispetto
ad altre. E allo stesso modo il prestare attenzione a tutti i pensieri che
ti passano davanti come un fiume.
Se hai questa grande capacità di osservare tutte queste cose, potresti fare
una cosa: prova ad osservare tutto questo senza domandarti se è giusto o
sbagliato, e allo stesso modo, evita di intervenire su ciò che stai facendo.
E guarda cosa succede.
Es: stai camminando e senti la fronte corrugata e la mandibola contratta: ti
accorgi di questo e ti accorgi anche che non sei stato tu, prima di
accorgertene, ad aver volontariamente corrugato la fronte e contratto la
mandibola. E' stato insomma involontario.
Ecco: osserva questo stato e non intervenire: cioè, non distendere ad
esempio la fronte e rilassare la chiusura della mascella. E fai passare
qualche secondo almeno, prima di intervenire. Secondo me, in quello spazio
di pochi secondi (o minuti), tu hai la possibilità di comprendere un
qualcosa in più di ciò che ti sta accadendo. Più comprendi, più ti accorgi
di andare nella direzione di essere più naturali e spontanei.
Che ne so, magari ti accorgi che dove camminavi c'era un odore orribile, o
magari passava in quel momento una persona a te sgradita, oppure ti passava
per la mente un pensiero poco felice o ancora una emozione legata ad un
ricordo del passato.
Così facendo avresti, credo, la possibilità di creare una sottile trama di
significati tra le cose, gli eventi, la memoria ecc ecc, che ti portano ad
una comprensione del PERCHE' il tuo corpo (in questo caso) si comportava
così.
Uno spunto.
Saluti

pensiero
Che bello, credevo di essere il solo a concepire pensieri di tal fatta. 
Al momento non trovo molto altro da dire, a parte questa espressione di
solidarieta': leggero' con interesse eventuali pareri altrui
-- 
ciao,
Elrond

 pensiero
-cut-
Una volta qualcuno (non ho il minimo ricordo di chi fosse,
se un 'saggio' o un illustre sconosciuto) disse che l'uomo
veramente libero č quello che non puo' scegliere cosa fare
ma puo' agire in un modo soltanto (ovviamente si parla
di scelte interiori, prese senza costrizioni esterne).
Credo di essere d'accordo con questa affermazione; se
penso ai momenti migliori della mia vita, le piccole/grandi
scelte non potevano che essere quelle, senza che dovessi
rifletterci o sentirmi meno libero (va da sč che ora sono
assalito dai dubbi anch'io :-).

di scelte interiori, prese senza costrizioni esterne).
Credo fosse il filosofo Kierkeegard ... che è significativamente definito
"il filosofo dell'angoscia".
Tanto convinto (peraltro a buon motivo) che se avesse sposata una delle sue
pretendenti, avrebbe irrimediabilmente perso la possibilità di sposare le
altre 99 (si fa per "dare i numeri") ... che non si sposò MAI.
Teorizzava che la pluralità delle scelte possibili si trasforma nella
indecidibilità, per cui ... sarebbe più libero (nel senso di *non
prigioniero* di dubbi e angosce) chi non ha scelte!
Forse questo evidente paradosso dovrebbe farci riflettere sul fatto
che -visto che ci sono decisioni di grande rilevanza che devono essere
assunte *comunque/per forza*- perchè preoccuparsi di *inezie*?
Il nostro umore, forse si avvantaggerebbe dell'idea che *chi se ne frega*
che faccia ho, mentre cammino per il Corso? ... nel senso che quella faccia
si farebbe immeditamente *serena*; tutto al contrario se -oltre a
preoccuparmi della faccia che ho- mi preoccupo *pure* del come fare a
cambiarla!
Ciao.         Angela (molto "pragmatica/spicciativa"; sarà l'ora notturna?
:-)))