Newsgroup: it.discussioni.psicologia
Titolo: La tortura nel XXI secolo

Salve a tutti!!!
Sono un niubbino, quindi vi chiedo fin dall'inizio di perdonarmi eventuali
errori o "cadute di stile"... ^___^
Volevo segnalarvi questo articolo... E' decisamente vecchiotto e
probabilmente alcuni di voi l'avranno già letto (e magari persino commentato
nel newsgroup! gasp!), però volevo cmq sapere le vostre opinioni a riguardo.
http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/middle_east/3042907.stm


http://news.bbc.co.uk/1/hi/world/middle_east/3042907.stm
La mia impressione e' che in realta' si ricorra a metodi di tortura
molto piu' duri ed efficaci; al riguardo, pero', va detto che la
deprivazione di sonno non e' una tortura lieve come viene descritta (e'
anche da vedersi il modo in cui essa viene attuata). La valutazione
della gravita' della tortura musicale dipende secondo me soprattutto dal
volume e dalla durata, piu' che dal tipo di musica in se'; il
riferimento alla "intollerabilita' culturale" mi sembra secondario a
questo: cioe', se sono disturbato da una musica assordante e continua
questa mi provoca un "arousal" generale, che poi magari va a saldarsi,
rafforzandola e rafforzandosene reciprocamente, a un'ostilita'
preesistente per il popolo di cui tale musica e' caratteristica. Se
infine la rottura di timpani ed altro non cessa, potrei "arrendermi"
all'invasione musicale e confessare. Mah. 
Anni fa, nell'operazione contro il dittatore panamente Manuel Noriega,
(o forse in qualche altra occasione, non ricordo) si disse che gli
americani avevano diffuso ad altissimo volume, durante l'assedio del
catturando, "I fought the law" dei Clash; in quel caso anche il testo
sarebbe stato funzionale al disfattismo. Affine a questo e' cio' che mi
riferisce mio padre, che quasi sessant'anni fa fu prigioniero in un
campo di concentramento inglese: i rari libri che venivano distribuiti
ai prigionieri italiani erano esclusivamente testi "disfattisti", cose
tipo Verga, in modo che la lettura non potesse costituire un'evasione
(gioco di parole necessario) dalla prigionia con carenza di cibo e
acqua. Penso che siano proprio questi - cibo, acqua, e il sonno di cui
sopra - i parametri su cui agiscono i carcerieri che non vogliono
ricadere nelle definizioni specifiche di "tortura"
-- 
ciao,
Elrond

 questo:
Spigolatura semiseria eliofila: "ma la legge prevede una pena aggiuntiva
per questo reato l'ascolto forzato di..." (segue musicaccia; in questo
periodo è _Chihuahua_).
--
"SONO MATTEO ASTROFILO SEMINEOFILO" (post su ISA)
it.cultura.classica: 
http://digilander.iol.it/mmanca

 ha scritto nel messaggio
news:bjk7jg$m7v$1...@lacerta.tiscalinet.it...

:) A parte la privazione del sonno, il volume e la durata della musica...
Riguardo al tipo di musica mi ricorda il film Air America... la prossima
volta faranno vedere ai prigionieri i preservativi giganti americani... :)

 ricadere nelle definizioni specifiche di "tortura"
Di primo acchito, concorderei sostanzialmente con la tua tesi: mi sembra
improbabile che l'ascolto passivo di musica culturalmente dissonante possa
creare effetti più gravi di un semplice disagio. Tuttavia, a mio modo di
vedere, bisogna tener conto del fatto che la mentalità occidentale è
saldamente ancorata ai concetti di flessibilità, cambiamento e innovazione,
tutti elementi pressocché assenti nella cultura dei paesi cosiddetti
"tradizionalisti". Forse non è così insensato affermare che
l'"intollerabilità culturale" di cui sopra, che nella nostra società ha
davvero poca importanza, sia viceversa molto presente in tali paesi. Il
concetto stesso di "tolleranza" è un prodotto culturale, che in America e in
Europa si sta sempre più affermando a causa di precisi e ben definiti
contesti ambientali di carattere liberale e cosmopolita. L'appartenenza al
gruppo e alle norme da esso stabilite, nelle società tradizionaliste, è una
realtà talmente rigida e radicata che ciò che è estraneo e "diverso" (sotto
tutti i punti di vista) viene realmente considerato come una minaccia e
un'offesa insostenibile.
Con questo, beninteso, non voglio assolutamente esprimere alcun tipo di
giudizio: chi ha studiato il ruolo del contesto sociale nell'insorgenza
delle psicopatologie sa bene che le società occidentali, con la loro
sostanziale anomia, generano un'impressionante e raggelante dose di
sofferenza psichica che sfocia sempre più spesso (dati alla mano) in
condotte altamente individualistiche e, nei casi peggiori, in disturbi della
personalità.
A questo punto, varrebbe davvero la pena di chiederci se non stiamo
sottostimando l'impatto dannoso che potrebbero avere questi tipi di attività
su soggetti appartenenti a culture così profondamente diverse dalla nostra.

un'offesa insostenibile.
Iraq, Iran etc non sono "società tradizionali" cioè basate sulla
tradizione, (in genere tribali, con scarsi contatti con l'uomo
occidentale) queste si hanno seri problemi di fronte ai nostri
prodotti culturali. 
Carota

"Carota" <FA...@FALSO.com> ha scritto nel messaggio
news:3f5e4787...@powernews.libero.it...

A tal proposito io mi rifacevo alle teorie sociologiche ormai classiche di
Lerner (1958), Inkeles e Smith (1974), secondo cui le strutture sociali si
distinguono in "tradizionali" e "moderne" sulla base di specifiche
caratteristiche che vengono così definite da Paris (1996): "Le società
tradizionali presentano come caratteristiche principali un basso grado di
cambiamento sociale e una forte continuità intergenerazionale; al contrario,
le società moderne sono caratterizzate da rapidi cambiamenti sociali e da
una certa discontinuità intergenerazionale". Inoltre, "le società
tradizionali [...] promuovono comportamenti caratterizzati da inibizione
emotiva e chiusura verso l'esterno. Le società moderne invece richiedono un
elevato livello di autonomia".
Se assumiamo come corrette le affermazioni di cui sopra, non ci possono
essere dubbi circa l'etichettamento del clima socio-culturale medioorientale
come tradizionale (e, a mio parere, piuttosto "tradizionalista"). Senza
contare poi l'aspetto relativo al culto e alla centralità del cosiddetto
"fanatismo religioso"... E' interessante inoltre notare che siamo stati noi
occidentali a definirlo così, "fanatismo"; il che ci dice molto sulle
profonde differenze tra le due società!

> tradizione
Da come la metti tu sembra che vi sia continuitą tra Maometto e
Integralismo islamico, ma diversi paesi avevano avviato dei processi
di occidentalizzazione, modernizzazione e laicizzazione che
l'Integralismo ha interrotto, e l'Integralismo č "una" scuola, una
interpretazione del Corano. Se ti metti in contatto via email con un
giovane che abita in una capitale di uno dei paesi che affacciano sul
Mediterraneo (ma ci metterei anche l'Iran), scoprirai quante affinitą
di gusti, anche musicali, ci sono con le nostre societą, salvo che
becchi proprio un "fanatico". Forse  non ascolta i "Metallica", ma i
"Bagdad Blues" si :-)
 
Carota
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