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Titolo: Soglia del dolore

Negli ultimi mesi sono passato per una serie di eventi dolorosi,
dispiaceri, delusioni anche dalle persone piů vicine (familiari);
di un evento poi ho annientato ogni ricordo, il pensiero si
rifiuta di 'poggiarsi' su quei giorni. Mi sento un cane rabbioso
che tira dritto e non sente piů dolore, al massimo un senso
di fastidio per gli ennesimi dispiaceri. Mi chiedevo se č
naturale tutto cio', se esiste una soglia del dolore psicologico
oltre il quale non si puo' soffrire di piů...

 oltre il quale non si puo' soffrire di più...
Naturale no e se si vuole .... non esistono limiti alla soglia del "dolore
psicologico", poiché è un fatto di responsabilità e scelta personale. Mia
opinione.
Saluti

"giberish"

Grazie per la franchezza.
Saluti

 oltre il quale non si puo' soffrire di pių...
Non so se esista, ma certamente se esiste essa varia da un'individuo
all'altro. Credo comunque che anche se tu ora, per ragioni di
"sopravvivenza", tiri dritto, pių avanti nel tempo dovrai ritirare fuori
quel dolore per elaborarlo e superarlo.
Ciao,
Mercurius

 ha scritto nel messaggio
news:eCWOa.10114$qa5.2...@news2.tin.it...

Seppur esiste una soglia del dolore, questa è una caratteristica psicologica
dell'individuo facente parte della sua natura. Allo stesso modo individui
diversi hanno differenti capacità di sopportazione della fatica, o della
disciplina, o differenti reazioni a eventi improvvisi, o anche modi diversi
di vivere il piacere, insomma caratterestiche psicologiche che ci portiamo
dentro. Premesso questo, mi spieghi come una soglia del dolore sarebbe un
fatto di responsabilità e scelta personale? Tu sei forse in grado di
stabilire volontariamente la tua soglia del dolore?
ciao,
Mercurius

 di fastidio per gli ennesimi dispiaceri.
Questa cos'è se non una chiara scelta di vivere le cose in un certo modo
piuttosto che in mille altri modi ...
In conclusione ognuno di noi causa a se stesso la sofferenza, e addurre
significati provenienti dall'esterno sono solo una scusa. Proprio perché
ciascuno di noi causa la propria sofferenza, ciascuno di noi è altrettanto
libero di amplificarla o diminuirla a suo piacimento, innalzando o
abbassando una soglia virtuale oltre la quale stabilire un limite.
L'unico problema a mio avviso, è che di questo giochetto umano "della
sofferenza" c'è il rischio di perdere il controllo e diventarne schiavi.
Saluti

"Mercurius" ha scritto
[cut]
Grazie,
Ciao

 sofferenza" c'è il rischio di perdere il controllo e diventarne schiavi.
"una scusa"?? "giochetto"?? Ti auguro di non conoscere mai il dolore quello
'vero'.....
Saluti

Molto buddhistico il tuo discorso. E anche un tantino sofistico. Concordo ,
in linea di principio e in maniera molto astratta, che non esistono "dolori
in sè", ma la sensazione di dolore in quanto tale è una nostra naturale e
sana modalità di reazione psicologica agli eventi, che naturalmente può
oscillare a seconda degli individui. Cioè, non esistono forse dolori
oggettivi, ma , kantianamente parlando, il dolore è una categoria
psicologica ineliminabile dalla nostra esperienza. Credo che comunque esista
una certa reazione "standard", per lo meno statisticamente, come per es. il
dolore per la morte di un congiunto o di un genitore.  Dire che tutto il
dolore che proviamo è causato alla fine solo da noi mi sembra una
esagerazione gratuita. Non solo perchè dimentichi l'ambiente esterno nella
formazione dell'individuo e nel quotidiano contatto che questi ha con esso,
ma perchè proponi un modello fortemente volontaristico che dimentica i
meccanismi di reazione e comportamento inconsci che si "autoinstaurano"
nella persona.
Nel caso di vabbe, è evidente che qui non c'è nessun superamento della
soglia di dolore, come lui vorrebbe credere e farci credere. Piuttosto c'è
un uomo che fugge il dolore, che che si volta per non vederlo. Cerca di
tirare dritto, ma non è sereno in questo, dice infatti che è "come un cane
rabbioso". E la rabbia non è forse una reazione al dolore? Dice inoltre che
ha annientato ogni ricordo, ma aggiunge che il pensiero "si rifiuta" di
poggiarsi su quei giorni. Dunque lotta con qualcosa in sè che invece lo
riporta ai giorni del dolore.
Dove sarebbe allora la responsabilità e la scelta di vabbe?  Nel suo sforzo
di dimenticare , certo, ma egli non può scegliere di annullare il dolore che
in realtà ha dentro e che cerca di non sentire. Se veramente egli non
sentisse niente, non si ritroverebbe a vivere questa tragica lotta. Se poi
tu a questo punto mi dici :"D'accordo, ma questo suo dolore interiore che
egli si rifiuta di sentire deriva in realtà da sue precedenti scelte di
valori, ecc...ecc..." ti direi che allora ci muoveremmo in un circolo
vizioso. Perchè come fai tu a scegliere che una cosa è buona o cattiva per
te se non sentendo già emotivamente che quella cosa è positiva o negativa?
D'altra parte la cosa sarebbe falsa anche solo se pensiamo ai bambini, che
certo non hanno ancora una facoltà della volontà sviluppata eppure sono
capaci di provare piacere e dolore.
Ciao,
Mercurius

 'vero'.....
Innanzitutto ciò di cui tu hai accennato nei tuoi post non è dolore "vero".
Dolore "vero" è in primo luogo "oggettivo" e non soggettivo. Il dolore
oggettivo è dolore "volontario" e consapevole. E' assumersi la
responsabilità di ciò che accade nel momento in cui si agisce per quello che
"veramente" si è.
Il dolore che tu definisci "vero" è solo quello di cui ne sei artefice
"direttamente responsabile", e Mai proveniente dall'esterno (come ho detto
prima).
Ciò che proviene dall'esterno causa una falsa sofferenza del tutto
soggettiva e come tu stesso hai precisato: " è una reazione automatica ...",
meccanica.
Saluti