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Titolo: L'idea di non guarire mai

Non sono un disperato
Non sono un depresso
Non sono un adolescente 
Non ho/non ho avuto finora una vita insopportabile
Pero' 
Se mi guardo dentro (basta poco) capisco che non sono mai stato un
allegrone, non ho mai desiderato esserlo e, anzi, ho sempre avuto un
debole per la tristezza.
Non so se e' il modo piu' giusto per darle un nome, ma per capirmi con
me stesso mi va bene chiamarla cosi'.
"Tristeza nao tem fim, felicidade sim"
Fin da ragazzo questa canzone mi ha fatto pensare non a una
disperazione di fronte alle difficolta' e alle infelicita' della vita,
ma alla ragionevole supremazia della tristezza sulla felicita' e alla
bellezza che l'essere coscienti di cio' e accettarlo rappresenta.
Questo non e' e non e' mai stato, almeno per me, un problema.
So che e' parte del mio carattere, fa parte di me e me lo tengo caro;
unica accortezza da usare: tenerlo sotto controllo per evitare che
possa finire col permeare di se' tutto il mio vivere, invadendo aree
dove potrebbe produrre danni.
Ogni tanto invece mi viene a molestare un suo, diciamo cosi',
"accessorio", e cioe' la consapevolezza (o piu' modestamente l'idea)
che non si guarisca mai da nulla, dove "nulla" sta per "nessun
dolore".
Credo che un dolore, un'assenza etc. possano solo essere leniti dal
tempo, mai superati ne' tantomeno dimenticati, e che rimangano
comunque sempre pronti ad ogni eventuale "richiamo alle armi".
Dev'essere un po' come il fenomeno che si verifica a carico delle
tossicodipendenze:
non ovviamente per quanto riguarda la questione del superamento dei
motivi che ti portarono a far uso di sostanze, ma per il fatto che
l'aver smesso di assumerle lascia comunque un vuoto che tu continui a
percepire.
Senti che manca una cosa, un luogo, una sensazione, un sentimento, una
persona che hai avuto;
un'idea di persona che hai avuto.
E questa assenza ti causa dolore.
Penso che si possa, a seconda dell'indole o della cultura, definire un
atteggiamento del genere con termini tipo "fregnone" "immaturo"
"masochista" "irrazionale" o peggio e devo ammettere di aver provato
piu' d'una volta a pensare che questa (quella di non riuscire a
dimenticare/cancellare/risolvere razionalmente) sia effettivamente una
mia incapacita', una vera manchevolezza.
Ma non riesco, con tutto l'impegno autocritico di cui potrei disporre
(?), a farmi violenza sforzandomi  di rinnegare quel che considero, o
capisco ormai rappresentare, una parte del mio essere.  
Mi viene da pensare, ad esempio, che il non provare piu' struggimento
al pensiero di non vedere/incontrare/sapere piu' nulla di persone una
volta amate sia solo la prova del fatto che forse non le si e' amate
davvero.
Certo lo struggimento sara' piu' acuto o piu' flebile ma ci sara', lo
si potra' provare diversamente per un'assenza recente piuttosto che
per una di lunga data, ma ci sara'.
Non ci penserai tutti i giorni perche' allora si che ci sarebbe da
preoccuparsi, pero' puo' bastare poco, chesso', un nome scritto, un
film, una canzone, una data su un calendario ed ecco che ci pensi, e
possono esser passati trent'anni o tre ma pensi lo stesso che non ne
sei guarito e, ragionevolmente, non ne guarirai.
Sono portato anche a pensare che questo sia un modo "comune" di
sentire e casomai la differenza tra una persona e l'altra la faccia,
altrettanto ragionevolmente, la propensione a pensarci piu' o meno
spesso, piu' o meno intensamente.
Oppure invece un "allegrone" non pensa a queste cose, un "razionale"
riesce a elaborarle comunque in positivo eccetera eccetera?
Voi che ne pensate?
augh!
lakota
"Molti vestiti, molto onore" (cit.)

 Voi che ne pensate?
penso che la nostalgia (o struggimento) non necessariamente e' legata al 
dolore.
il dolore  .. *fa male*.
fa dire "ahiaaaa" ... e fa ritrarre.
ma si puo' arrivare ad una nostalgia che, per quanto provochi emozione e 
commozione, *non* fa sentire male ... e nella quale si puo' (se si vuole) 
indulgere senza paura di ritrarsi e senza che quell'indulgere incancrenisca 
in altro.
ma certo ... la nostalgia e' tanto meno dolorosa ... tanto meno si hanno 
conti in sospeso con il passato a cui si torna.
certo ... un fatto doloroso accaduto nel passato ...non e' che si dimentica, 
o anche se si dimentica ... non scompare: si mette solo sotto il tappeto, 
come la polvere che non ci si decide a buttare via.
ma il fatto doloroso si puo' superare.
credo che il processo si chiami "elaborazione", in psicologichese.
ma per elaborarlo ... bisogna essere disponibili a "fare i conti" ed essere 
disponibili a cio' con una grande onesta' verso se stessi ... ed anche con 
un grande rispetto ed amore, sempre verso se stessi.
bisogna essere capaci di riconoscersi deboli, se ci sono state proprie 
debolezze.
capaci di riconoscersi stronzi, se ci sono state proprie mancanze.
ma fare questo senza perdere l'affetto per se'.
allora non e' che scompare cio' che si e' fatto o che si e' subito ... o che 
si e' provato.
ma il tutto assume un senso.
ed e', imho,  questo trovare il senso ... cio' che pacifica e guarisce.
Amelia 

ed e', imho,  questo trovare il senso ... cio' che pacifica e guarisce.
Forse comincio a capire, pero'...
Tutto cio' potrebbe avere un senso se, appunto, riferito al dolore di
una mancanza, o come la chiami tu, alla nostalgia di qualcosa (es una
persona amata) ricollegata o rigollegabile direttamente con qualche
tua manchevolezza/errore/stronzata che dir si voglia.
Ma quando non lo e'?
Forse che allora, non esistendo (o non essendo percepita) la tua
responsabilita' come causa prima di quel dolore, il dolore in se' non
esiste?
A me ad esempio, oltre ad altre "cose", mancano anche delle persone,
alcune di esse mi son mancate per anni "ferocemente" pur sapendo
perfettamente che ad allontanarle da me e' stata semplicemente "la
vita".


 vita".
imho ... ogni mancanza, percepita in maniera piu' o meno devastante come 
tale, ha molto a che fare con noi.
poi si puo' dare 'la colpa' a chi se n'e' andato (per propria decisione o 
giocoforza).
poi si puo' dare 'la colpa' alla vita.
ma *non* sono solo 'gli eventi', i fatti nudi e crudi in se', a determinare 
la sofferenza.
e' il nostro modo di rapportarsi all'evento cio' che produce (oppure no) il 
perpetuarsi del dolore.
intendo dire che c'e' un momento "vero" di (anche enorme) sofferenza.
e poi c'e' un rivivere (e rivivere ancora) e rimescolare (e rimescolare 
ancora) dentro (il ricordo del)la sofferenza atroce provata.
ed in questo ri-vivere e rimestolare c'e'  *l'aggiunta* ... ossia il 
significato che attribuiamo noi all'evento che e' accaduto.
ed in questo c'e' tanto, tantissimo, di nostro.
cosi' l'allontanamento/scomparsa di qualcuno ... imho ... produce il 
perpetuarsi di un dolore cane ad esempio se:
1) la persona/situazione riempiva un vuoto interiore ... che nella assenza 
si amplifica e produce eco dolorose (ed allora c'e' da lavorare su quel 
vuoto);
2) se l'allontanamento e' connesso, in qualche modo, ad un fare/non fare 
nostro (ed allora c'e' da lavorare per prendere coscienza di cio' che di 
proprio ci si e' messo ... e per giungere infine all'auto-perdono).
Amelia