Newsgroup: it.cultura.religioni.bahai
Titolo: per Slvia Ferraro


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 cattolici neocatecumenali?
Il Cammino Neocatecumenale è nato in Spagna intorno agli anni '60
dall'ispirazione di Kiko Arguello, un pittore spagnolo che ha voluto
approfondire la propria fede andando a vivere tra i baraccati di un
quartiere
povero vicino Madrid. Si portò solo la Bibbia ed una chitarra e vide che
parlando di Dio con semplicità a quelle persone spontaneamente cominciavano
ad aggregarsi in comunità. Così insieme a Carmen Hernandez, una laica che
aveva voluto unirsi a lui in questa esperienza ed un sacerdote italiano,
padre Mario Pezzi, cominciarono a girare per le parrocchie spagnole
annunciando il Kerygma, la buona notizia, che è l'annuncio fondamentale del
cristianesimo: Cristo è morto e risorto per i nostri peccati e con la sua
morte ha vinto la nostra morte.
In seguito questa esperienza è stata portata a Roma nella parrocchia dei
Martiri canadesi, poi ha incominciato a diffondersi in tutto il mondo.
Kiko e Carmen hanno strutturato il Cammino insieme ai vescovi romani. In
pratica il Cammino neocatecumenale riprende le tappe del Catecumenato, che
era l'itinerario che percorrevano i primi cristiani prima di giungere ai
sacramenti.
Il Cammino inizia con un tempo di catechesi che dura circa due mesi, con due
incontri a settimana, alla fine di questo periodo si viene invitati ad un
ritiro spirituale di tre giorni che noi chiamiamo convivenza. Lì nasce una
comunità.
In pratica si forma una piccola comunità ogni anno, formata di persone che
insieme vivono un itinerario di riscoperta del proprio Battesimo, visto che
abbiamo ricevuto questo Battesimo da piccoli senza capirne il significato.
Dovrebbero essere i genitori ad assumersi l'impegno di educare alla fede i
figli, ma la realtà la conosciamo...
Il Cammino si fonda sulla Parola di Dio. Abbiamo due incontri settimanali,
uno durante la settimana che è una liturgia della Parola (un po' come quella
della Messa) che prepara un gruppo della comunità, l'altro è fisso il sabato
sera, celebriamo l'Eucaristia. E' la stessa della domenica, però la
approfondiamo con dei segni più chiari: prima dell'omelia del sacerdote chi
vuole può dire che cosa lo ha colpito della Parola ascoltata per
condividerlo con gli altri.
Abbiamo poi due convivenze annuali, una ad ottobre per tutti e l'altra solo
con la propria comunità.
Il Rinnovamento nello Spirito o Rinnovamento Carismatico nasce sempre
intorno agli anni '60 negli Stati Uniti. Un gruppo di studenti cattolici
partecipò a un ritiro spirituale dei Pentecostali. Alla fine si resero conto
di aver ricevuto anche loro gli stessi carismi o doni particolari dello
Spirito Santo, come il dono di parlare lingue sconosciute, fare preghiere di
guarigione, scacciare i demoni e così via.
Decisero quindi di applicare tutto questo al cattolicesimo.
I loro incontri sono caratterizzati dalla preghiera di lode che consiste nel
dar lode a Dio ad alta voce come lo Spirito dà di farlo, intervallano questa
preghiera con canti e ad un certo punto invocano lo Spirito Santo, dopodiché
aprono un passo della Bibbia a caso e lo leggono all'assemblea. Loro non
sono divisi in piccole comunità come noi, ma pregano tutti insieme nello
stesso gruppo.
Anche loro anno un itinerario di formazione più profondo che viene chiamato
corso di effusione, mi pare che duri circa un anno ed è sempre un incontro
di catechesi. Alla fine vengono effusionati, cioè si prega lo Spirito Santo
perché scenda con forza su di loro e in quel momento si vede quali doni
hanno ricevuto.
Anche loro hanno dei ritiri spirituali nel corso dell'anno, il più
importante lo fanno verso marzo-aprile a Rimini. Ti posso dire questo perché
li ho seguiti per circa un anno e ho partecipato al ritiro di Rimini. Quindi
non ti posso fornire notizie più precise.
La pace sia con te!
Silvia


il mio news group preferito č it.cultura.religioni.bahai
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 individuo.
Sì, in effetti lo preferisco perché scava più nel profondo. La cosa che
preferisco del Cammino sono gli scrutini, che sono dei momenti in cui, con
l'aiuo del parroco e dei catechisti, analizzi tutta la tua vita per vedere
che Dio ti è stato vicino anche quando non lo sapevi, così incominci a
guardare tutta la tua vita sotto un'altra luce.
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 sale della terra e la luce del mondo
Non ti pare che se fosse così questa luce quasi scompare davanti a
tanto buio?
Io certamente ho solo le ricette di Bahà'ù'llàh per migliorare il
mondo e mi fa piacere che ci siano giovani come te, tanto pieni di
buona volontà. Ma penso che se tu avessi scritto "vorremmo essere"
invece che "dobbiamo essere" forse saresti stata un pò più obiettiva.
Ciao, Maria

 incominci a guardare tutta la tua vita sotto un'altra luce.
ecco... questo č un punto su cui confrontarsi:
devi sapere che Bahā'ų'llāh sconsiglia la confessione dei
peccati al prete come singolo e tanto pių quella pubblica....
d'altro canto tra tante accuse che ho letto e che mi
sembrano meriti invece questa č una cosa che mi lascia
qualche dubbio se vera.
Un po' come i protestanti, a noi č consigliato di rivolgerci
direttamente a Dio per chiederne il perdono e l'aiuto
per comportarci diversamente la prossima volta.
Ci sono confessioni pubbliche tra di voi?
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 Ciao, Maria
Ciao, Maria!
Voglio dirti innanzitutto che anche a me piace tanto l'aria che si respira
in questo Ng, è bello dialogare senza incappare nelle polemiche con persone
di religioni diverse, a me piace molto questo confronto così aperto e così
sereno.
Chiedevo a Michele come vi rapportate col peccato, perché diceva che non
credete al demonio, io ci credo, non penso che sia potente come Dio, perché
comunque è una creatura, ma quandi s'insinua nella mente con pensieri che
poi mi accorgo che non sono i miei vedo che è presente e agisce, annche se
la sua azione è sempre fuori di me, non può mai toccare la mia intima
essenza di figlia di Dio, solo Dio può agire in me.
Poi dicevo che dobbiamo essere il sale della terra e la luce del mondo
perché questa è una meta che il cristiano si deve prefissare come compito
ben preciso. Vedi per noi i santi non sono solo quelli che stanno sul
calendario, ma ogni cristiano battezzato è chiamato alla santità e deve
impegnare tutte le sue forze per raggiungerla. E' una meta difficile, ma non
impossibile, perché Gesù stesso ci dona il suo Spirito per arrivarci, forse
non ci arriveremo mai o forse lo faremo solo in vecchiaia, ma l'importante è
che sappiamo che quella è la nostra meta. Il Cammino neocatecumenale si
propone di formare dei cristiani adulti che vivano la loro fede pienamente
immersi nella società, proprio per dare al mondo la testimonianza di una
fede viva.
Non so se sono stata chiara, se non lo sono stata fammi pure altre domande.
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 Non so se sono stata chiara, se non lo sono stata fammi pure altre
domande.
Certamente se qualcosa mi risulta poco chiaro te lo chiederò, ma credo
che riguarderà soprattutto l'evoluzione del Cattolicesimo dal 1966 in
avanti, perchè a quell'epoca facevo parte dell' Azione Cattolica e
quindi conoscevo abbastanza bene la spiritualità cristiana. Me ne sono
allontanata dopo il 1975.
Con amore  Maria

 essenza di figlia di Dio, solo Dio può agire in me.
Proprio in questo periodo su questo NG stiamo approfondendo uno
scritto di Bahà'ù'llàh che è da ritenersi uno dei massimi in tema di
rapporto mistico col divino in senso assoluto. Forse lo avrai
notato, va sotto il prefitto "SOPHIA". Con questo intenderemmo
approfondire non soltanto il punto di vista Bahà'ì, ma quello di
tutte le forme spirituali, indipendentemente dalla religione alla
quale si richiamano.  Ma questo è solo una premessa, fatta perché
penso ti potrebbe interessare la cosa, trattando argomenti vicini a
questo.
Riguardo il concetto di demonio o diavolo, noi pensiamo, sulla base
degli insegnamenti dei fondatori della Fede, che Dio non abbia mai
creato uno spirito maligno. E' anche vero che tutte le
Manifestazioni di Dio, Gesù e Bahà'ù'llàh inclusi, hanno parlato del
demonio, chiamandolo in vari modi. Ma è anche vero che, ad esempio,
nella cultura islamica è comunemente condivisa l'idea che questa
figura sia soprattutto un simbolo della ribellione a Dio che gli
esseri capaci di intendere e volere, cioè dotati del libero
arbitrio, hanno manifestato e manifestano. A questo proposito
circola questa storiella:
"" Lucifero era l'essere spirituale più luminoso e più bello della
corte celeste, quello più vicino a Dio, e si beava di questa
condizione invidiabile. Un giorno fu chiamato dal Signore che gli
disse: "Ho proprio adesso terminato di creare dal fango della terra
l'uomo. Voglio che tu scenda sulla terra e lo accudisca,
assistendolo in tutte le sue necessità.".  Allora Lucifero ci rimase
male e rispose: "ma come, proprio io, il più vicino tuo
collaboratore quassù nella corte celeste, debbo scendere nel fango
della lurida terra ad accudire a quel mostriciattolo?. " Per questo
suo comportamento, allora, Iddio scacciò dalla Corte celeste
Lucifero e lo mise a guardia dell'Inferno. ""
Che cosa ti ispira la storia? A me mi fa pensare che vuole indicarci
come il più grande peccato che si possa commettere è l'orgoglio e la
disobbedienza a Dio. Queste sono le condizioni che impediscono a
qualsiasi essere spirituale di progredire sulla via tracciata e che
lo fanno perdere nell'inferno della lontananza e dell'oblio.
Lucifero-Demonio-Satana-Diavolo è quindi una metafora educativa. E'
l'esempio di colui che non fa ciò che il Signore gli dice, che si
ribella per via del proprio ego. In altre parole Satana è una
metafora dell'ego. E l'ego è in ciascuno di noi, in tutti gli esseri
dotati di caacità di intendere e volere.
Ecco, quindi, ritornati al discorso principale: che significa
Demonio per un bahà'ì?
Significa l'Ego espresso alla sua massima dimensione, ma qui bisogna
intendersi. Vi sono due forme di ego, una di natura materiale e
l'altra di natura divina, spirituale. La prima è attratta dalle cose
materiali, dall'avere e disdegna l'essere. La seconda è attratta dal
divino e cerca il distacco dalla materialità. Questa seconda figura
dell'ego è il nostro vero io, che, se riesce a liberarsi dal giogo
dell'io diabolico, potrà percorrere le valli che lo condurranno,
gradualmente e con fatica, alla meta finale dell'unione divina.
Bahà'ù'llàh dice in una delle valli (cfr. le 7 valli) "Pertanto i
veli dell'Io diabolico debbono esser bruciati dal fuoco dell'amore
affinchè lo spirito, purificato e reso sottile, possa percepire il
rango del Signore della Manifestazione", e in un altro passo, da le
4 valli,  dice: "Se i viandanti hanno per meta l'Inteso (maqsúd),
questo stadio appartiene all'io, ma « l'io di Dio che sta in lui con
la Legge ».
In questo stadio l'io non è ripudiato, ma amato; esso è accetto, non
soggiogato. Sebbene al principio
di questo stadio vi sia luogo di lotta, la sua fine però è
l'insediamento sul trono dello splendore".
Spero di non aver messo troppa carne al fuoco, ma vorrei concludere
dicendo che:
1. Il Diavolo, come entità creata non esiste.
2. Esistono invece esseri che, essendosi ribellati al comando
divino, sono chiamati "diabolici"
3. Le parole Diavolo, Satana, Lucifero etc. sono simboli che servono
a ricordare che cosa accade a chi si ribella a Dio, e questo è
sempre a causa dell'Ego.
4. L'ego è presente in ciascuno degli esseri dotati di capacità di
intendere e di volere, ma ha due nature, una attaccata alle cose
materiali, l'altra spirituale.
5. Il vero Ego, il nostro vero Io spirituale, può e deve liberarsi
dagli attaccamenti dell'Ego diabolico e ne ha non solo la capacità
inerentemente alla propria natura, ma lo può fare soltanto seguendo
gli insegnamenti che il Creatore fa amorevolmente pervenire tramite
le Sue Sante Manifestazioni.
Ci sarebbero ancora tante altre cose da dire, ma adesso è saggio che
mi fermi qui.
Mi farebbe piacere sentire il tuo pensiero in merito.
Cordialmente
Otello
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il mio news group preferito è it.cultura.religioni.bahai
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 Otello
La pace sia con te!
Silvia

 Silvia
Contraccambio e ti faccio i miei più sentiti auguri per le
festività.
Otello