Newsgroup: it.cultura.religioni.bahai
Titolo: Tradizione, conservatorismo, anticonformismo

Cari amici,
non introduco questo argomento con un lungo intervento,
anche se il tema è il mio preferito.
Butto giu' due punti a casaccio che riprendero chissà quando.
Mio cugino di Milano è appassionato di un famoso fumettista che faceva
manifesti pubblicitari in epoca fascista (adesso non ricordo il nome) e
comunque
di antiquariato.
Credo che a lui piaccia dare valore alle cose antiche
perchè gli fà sentire di recuperare quella stabilità e tranquillità che
sicuramente si è vista portar via in Milano con l'andare avanti degli anni;
non se se conoscete Milano oggi ma vi assicuro che effettivamente
è diventata una città nella baraonda totale soprattutto a causa
dell'eccessiva
presenza di immigrati (io compreso) che oltre ad avere creato
inevitabilmente una
sovrappopolazione, hanno anche portato (una percentuale di essi) abitudini
negative
come il non rispetto delle leggi e della città stessa. E comunque la città è
anche
vittima di consumismo, materialismo e quindi di alienazione.
Il suo atteggiamento lo spiego anche perchè il ricordo e la nostalgia
sono comunque emozioni che bene o male fa piacere crogiolargisi.
Tale atteggiamento è quindi per me un rifugio in qualcosa di piacevole per
confortarsi
della mancanza di uno spirito unificatrice nella società.
Così è per anche nei luoghi comuni in società fra amici e parenti come in
televisione dove si sente sempre elogiare qualsiasi cosa che sia
<<tradizionale>>.
Per esempio del vino si sente sempre dire "il buon vino"
dandogli un aspetto del tutto positivo e forse anche terapeutico. Nessuno si
sognerebbe di dire mai "il buon fumo".
Capisco ora di farmi notevoli nemici ma io ora criticherò notevolmente il
vino perchè
è per me l'esponente piu' rappresentativo del valore della tradizione. E
critico la
tradizione quando va contro la logica o tende a creare persone che si
contentano
di uno stato di felicità non solido. Il mio primo ragionamento è: ma il vino
non contiene
alcool? E l'alcool non è dannoso al corpo? e poi mi ricordo quand'ero
piccolo che provavo
a bere vino ma che lo trovavo sempre disgustoso come se bevessi acquaragia.
Lo apprezzavo solo quando si metteva sull'arancia tagliata a fette e
zuccherata.
Mi chiedo: se io come bambino provavo quel disgusto e come tale penso altri
bambini
provino lo stesso effetto almeno la prima volta, non vorrà forse dire che in
fondo non è una sostanza
salubre? e allora, per lo meno, non si dovrebbe evitare di elogiarlo in
maniera così
vasta e profonda tanto da aver radicato la cultura che il vino è buono?
E' vero che nella tradizione si ritrova un'identità e questa provoca unità.
Ma mi fa un pò pena che oggi si insista tanto su questo tema per trovare
un'unità che sembra altrimenti un appannaggio.
Mi da un pò l'idea che come uno stato o società "laica" manchi dell'aspetto
spirituale per creare l'unione fra le persone, cerchi allora di compensarlo
con le feste di
paese, o altre forme di rievocazione tradizionale.
Mi azzardo a dire (sempre piu' provocaorio) che oggi forse lo stato mette la
Chiesa Cattolica quasi su una posizione di religione di stato come in tempi
passati; basti
vedere quanto la Rai faccia servizi e parli nel telegiornale del Papa
eccetera.
Questo fatto io lo attribuisco sempre al motivo di cui sopra e cioè
l'aggrapparsi alla tradizione.
Posso sbilanciarmi col dire che molte persone vanno in chiesa e sentono la
religione cattolica stessa come un fatto piu' di tradizione che come una
crescita spirituale o
fonte di condivisione tra conreligionari.
Non parliamo poi di altre abitudini piu' spicciole come l'uso
dell'automobile, del calcio della domenica
in casa con le paste o dai nonni ecc.
Ciao, Pietro

> "Pietro 1844"  ha scritto
Carissimo Pietro 1844,
al succo vuoi dire che bisogna innovarsi perchè
se la tradizione non è attiva corrisponde solo
ad una aderenza formale senza significato.
O meglio con un mero significato rassicurante.
Di sicuro quello che dici è vero....
ma tu come bahà'ì ti senti tradizionalista o
conformista?
Anche su questo news group c'è chi ci accusa di
troppo tradizionalismo  o di troppa innovazione...
anzi se devo fare una statistica sono di più
quelli che hanno dubbi sul nostro presunto
tradizionalismo.....
tu come bahà'ì  ti senti tradizionalista?
e se non ti senti tale.... perchè?
un carissimo saluto.
--
¤¤ Michele Amato del '56 [per distinzione da due omonimi] ¤¤
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aami...@inwind.it
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¤¤¤ il mio news group preferito è it.cultura.religioni.bahai ¤¤¤
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http://www.bahai.it/
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grazie Michele per punzecchiare le risposte.
Io rivolgendomi a quelli che accusano la Fede Bahai di essere
tradizionalista
dirò che è un assurdo.
So perchè dicono questo.
Io non mi considero affatto tradizionalista e aborro tutto ciò che si
riproduca esattamente.
E' proprio una caratteristica della mia indole e se mi si può accusare di
tutto, certo non di
tradizionalismo.
Perchè il tradizionalismo mi da fastidio come se avessi un allergia fisica.
Tutto ciò che può aver sentore di regime o uniformità mi fa venire voglia di
suicidarmi.
E dai miei interventi credo che questo aspetto lo avrete constatato.
Non amo proprio le etichette, le chiusure ecc. nemmeno amo troppo i saluti
di separazione.
Sono sempre stato forse troppo un cultore dell'essenza a discapito della
forma; e questo si vede subito anche da come scrivo.
E diventando Bahai non mi sono sentito imprigionare.
Ma questo concetto non è facile comprenderlo per chi non riconosce
Baha'u'llah quale
manifestazione di Dio, perchè è il piu' semplice e allo stesso tempo il piu'
complesso
in quanto Baha'u'llah scrive che l'attestare l'assoluta piccolezza difronte
all'universo è questo stesso
atto di impotenza e umiltà l'apice della comprensione umana.
Così come la vera libertà non sta nel dare sfogo ai propri desideri, in modo
così da poter definirsi
veramente libero un uccello che vola dove vuole, ma nel sottostare ai
comandamenti di Dio.
Seguire volontariamente ma obbedientemente le leggi di Dio rende l'uomo
veramente libero.
E' come se paragonassimo un illetterato analfabeta con un laureato: chi è
piu' libero?
Così vengono poste queste critiche di tradizionalismo alla Fede Bahi si
compie l'accusa piu' assurda
perchè cosa c'è di piu' rinnovativo del nuovo?
E come diceva Cristo: si puo' mettere una nuova toppa su un vestito logoro?
La Fede di Dio nuova non è venuta per cancellare quella passata come se non
avesse avuto senso.
La nuova Fede di Dio porta un rinnovato soffio dello spirito.
E' questa la principale novità. Tutto ciò che è passato non è da buttar via.
Ma è completamente
nella facoltà della nuova cambiare o tenere certe usanze o leggi.
In certi casi viene mantenuta e in certi abrogata.
Tutto ricomincia da 0. Ma l'esperienza passata rimane.
La natura umana non è cambiata e mai cambierà. Perciò la saggezza elaborata
in millenni, non è da sottovalutare.
Certo in millenni si sono fatte anche portati aventi concetti sbagliati che
avevano forse un
motivo nel tempo in cui sono stati applicati. E su questi concetti la nuova
Fede porta
un radicale cambiamento.
Inoltre nella Nuova Fede tutto ciò che esisteva non è sprito o cambiato, ma
semplicemente
viene rivestito di un nuovo aspetto.
E' un pò come parlando in termini fisici, come se si parlasse della fisica
classica e della fisica quantistica.
La fisica classica con le sue leggi vale se applicata all'interno di un
campo che è tra il microcosmo
e il macrocosmo. Al di fuori di questo campo e a velocità superiori a quella
della luce tale
fisica non vale piu' ed entrano in gioco altre leggi le quali vanno bene
anche per la fisica classica
e che quindi comprendono tale fisica.
Così vale per la realtà spirituale. In questa era sono entrati in gioco
altri meccanismi a quelli del passato
e l'umanità si accinge ad affrontare un tempo completamente differente e
piu' entusiasmante di
quello passato. Ci troviamo di fronte ad un umanità che si sta per unire.
Popoli e culture e religioni a stretto confronto. Il potere e valore dei
singoli che si sta sempre piu'
appannando in sostituzione di dinamiche di gruppi.
Le guerre e le lotte tra due contendenti in cui non è ben definito chi è il
nemico, che armi si stanno usando come finirà ecc. Il ritmo di vita e la
rapida evoluzione scientifica e tecnologica.
Insomma per farla breve vedete come possano apparire certi fenomeni simili
ma in realtà ben
diversi tra loro. Alcuni hanno descritto questo fatto con l'esempio
dell'elica (spirale) per dire
che i ricorsi storici non sono mai uguali ma che tra uno e l'altro si sale
come di una spirale nella quale
sono entrate in gioco potenzialità diverse e visioni diverse.
Per esempio se uno da piccolo giocava con le biglie per terra, ora suo
figlio
giocherà con la play station, ma sempre giocare fa.
Ora l'uomo a differenza di ieri ha di fronte sfide molto grosse che ieri non
poteva neanche pensare.
Proseguirò dopo.....
grazie, Pietro