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Titolo: Continua il confronto fra religione romana e fede bahà'ì (risultato primo tempo: 1-1, palla al centro)

in tutte le civiltą successive.
La religione romana arcaica č una filiazione, al pari di quella celtica,
quella germanica e quella indiana.vedica, dell'antica religione comune ai
popoli indoeuropei. Un ipotetico Messaggero Divino andrebbe allora collocato
nell'epoca in cui i popoli indoeuropei vivevano tutti insieme nelle regioni
dell'Eurasia, in epoca protostorica, quindi prima dell'epoca di Abramo. Se
fosse realmente esistito questo personaggio, ne sarebbe rimasta qualche
traccia nei miti dei popoli indoeuropei (Germani, Celti, Indiani): vorrą
dire che uno di questi giorni comincerņ a vedere se c'č qualcosa che valga
la pena di approfondire questa indagine.
Conclusioni:
rimangono questi punti di divergenza:
1) Le schiere superne, in origine di natura materiale, e in seguito spiriti
"collaboratori del Divino", non possono essere paragonate agli dči
immortali,
da sempre di natura spirituale ed essi stessi parte del Divino.
Soluzione: "sfumare" il concetto di "schiere superne", non precisandone la
natura (sempre se questo non sia gią stato fatto da Bahą'ullah)
2) Non c'č nella religione romana un Messaggero Divino, inteso come unico
essere umano in quella cultura che riceve il messaggio divino. Nella
religione romana la rivelazione č continua e investe tutta la collettivitą
degli uomini. Vi sono stati poi alcuni uomini che hanno riorganizzato il
culto in alcune epoche (Romolo, Numa, Augusto) che potremmo perciņ chiamare
Regolatori o Legislatori, e che furono tali perché erano augusti essi
stessi, cioč "pieni di forza sacra" (etimologia di "augusto").
Soluzione: indagare sulla presenza o meno di una figura mitica, nella
cultura dei popoli indoeuropei, che possa essere paragonata ad un messaggero
Divino.
Ciao,
Andrea.

 natura (sempre se questo non sia già stato fatto da Bahà'ullah)
Caro Andrea, io sono senz'altro d'accordo con te che le divergenze tra
le nostre religioni sono notevoli, ma poichè è soprattutto il lato
culturale che mi interessa,  puoi per favore definire il tuo concetto
di Divinità e da quali fonti l'hai tratto (senz'altro saranno
scrittori Romani, ma classici o filosofi epicurei o stoici?)
Puoi per favore indicarci i principi etici fondamentali della tua
religione e tracciarne i tratti essenziali. Se ho ben capito gli
uomini non avranno vita eterna spirituale, ma in quali rapporti sono
con gli dei, se ne sono tanto separati per evitare che gli dei stessi
siano corrotti dagli uomini?
Che valore ha la preghiera? Perchè gli Dei dovrebbero curarsi degli
uomini?
Come mai credi in questa religione? Quale vissuto ti ha portato a
credere? Cosa ti ha convinto?
Forse ti ho già fatto le stesse domande, ma le risposte certo non
potevano esaurire in una volta tutto l'argomento.
Ciao Maria

 essere paragonata ad un messaggero Divino.
se trovassi qualcosa su Krishna o a ricordi di Lui che di
sicuro è per noi Manifestazioni di Dio di ceppo indoeuropeo
come anche Zoroastro e Budda [che però sono molto più
tardi] sarebbe veramente molto interessante per noi bahà'ì
comunque è ben possibile che tu trovi qualcosa anche di
precedente ad Abramo visto che Krishna gli è successivo.
Un carissimo saluto.
--
¤¤ Michele Amato del '56 [per distinzione da due omonimi] ¤¤
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 credere? Cosa ti ha convinto?
Perché ha sempre fatto parte di me fin dalla nascita; le religioni
politeistiche non sono sistemi intellettuali ai quali ci si converte,
abbandonando le idee che si avevano in precedenza. I politeismi sono sistemi
religiosi insiti nella natura di coloro che li seguono; Una religione
politeista č un sistema di idee che fa parte della cultura di un popolo e
che si č formata con la rivelazione continua nel tempo del Divino. Č una
sorta di Coscienza collettiva, che appartiene alla natura di quel popolo e
di coloro che ne fanno parte. La religione romana fa parte della Coscienza
collettiva del popolo italiano: una parte di esso ha conservato questa
Antica Coscienza, che ora vive latente nella propria anima, ma suscettibile
di essere risvegliata un giorno. Un'altra parte della popolazione l'ha
distrutta e se ne č creata un'altra: sono i monoteisti convinti. Io
appartenevo a quella parte di Italiani che avevano ancora l'Antica Coscienza
e che piano piano con gli anni si č risvegliata, quasi da sola. Come potrei
a questo punto non credere negli Dči Immortali che mi hanno riportato alla
loro consapevolezza?
Ciao,
Andrea.

 che l'altro non senta qualcosa di vero in quello che sente.
Questo è il motivo per cui mi trovo meglio a discutere con te e Maria (anche
se purtroppo solo per scritto), che non con un cattolico. Dopotutto i Bahai,
pur essendo monoteisti, tendono a spiegare ed accettare le altre religioni,
a differenza di qualcun altro che ritiene gli altri non in grado di
"salvarsi".
Ciao,
Andrea.

 di qualcun altro che ritiene gli altri non in grado di "salvarsi".
certo... hai ragione... e grazie....
anche se non pensiamo che siamo noi soli a salvarci
e che non c'è grande differenza nella religione
individuale.... per la società però divenire bahà'ì
è importantissimo.....
ma lasciando perdere questo inciso....
visto che ci troviamo a parlare di morti vorrei sapere
un po' dell'ades e dei campi elisi...
com'è la faccenda in realtà secondo te?
un carissimo saluto.


 loro consapevolezza?
Tu mi parli di una realtà che io non conosco, nè ho mai conosciuto
nella mia vita, eppure ho fatto gli studi classici, ho tradotto greci
e latini, passando i giorni sui libri; ma il risultato è stato quello
che quando sono tornata alla vita di lavoro attivo, mi sono trovata
completamente spiazzata e fuori dal mondo. La mia peoccupazione è
stata quella di imparare di nuovo a occuparmi di problemi pratici.
Credo che tu invece sia rimasto tanto incantato da quel mondo da
rimanervi dentro.
Posso sbagliarmi in queste mie idee, che ti ho espresso con molta
franchezza; spero comunque di non avere offeso i tuoi sentimenti  .
Ciao, Maria