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Titolo: viññana

Vi scrivo su  "viññana" = consapevolezza, (ing. Consciousness)
in attesa che Daruma concluda, grazie alla sua esperienza ed intuizione.
(mi rifaccio un po' su questo sito  
http://palikanon.com/
  che lo trovo 
ottimo),
"viñña?a, citta, manasa" sono tre sinonimi di quel che si chiama in inglese 
"consciousness"
A voi che forse vi approcciate per la prima volta alle filosofie orientali, 
desidero farvi presente una caratteristica nostra, dico nostra per quel che 
sono ebreo con la nostra tradizione qabbalistica,
alla  peculiarità delle "enumerazioni". Caratteristica propria di tale 
organizzazione del pensiero.
Un qualcosa di simile lo avete nella tradizione cattolica, vedi le tre virtù 
teologali, i sette sacramenti,
i quattro novissimi, i cinque precetti della Chiesa, tanto per citarvene 
alcuni.
Così ci troveremo in elencazioni, enumerazioni proprio del buddhismo creando 
all'inizio una certa difficoltà mnemonica e di lessico, e di traduzione !
Dopo un tempo di dimestichezza non potrete farne a meno di usare il termine 
nella sua lingua,
come se emanasse il profumo di tutta quella saggezza concentrata che voi 
stessi cercate restituita da "quella parola", quel termine specifico quasi 
intraducibile, i composti.
Altra caratteristica è la non separabilità stagna tra morale, psicologia e 
concetti metafisici o logici
quale la riscontriamo nella tradizione filosofica occidentale, direi vi è 
una osmosi linguistico-semantica molto più forte e fluida che nell'occidente, 
aggiungendo più difficoltà alla comprensione logica di quella letteratura 
filosofica.
Dobbiamo tener sempre presente che il pensiero buddhista pur sembrando 
elevato, di grande finezza intellettuale e spirituale è pur sempre un 
pensiero primitivo, voglio dire pratico, escatologico, terra a terra, 
realistico. Sarebbe a dire una migliore rinascita, liberarsi dal ciclo delle 
rinascite, e trovare la felicità in questo istante e luogo.
Nella primeva letteratura canonica buddhista riscontriamo il nostro termine 
"viñña?a" con pluri valenze semantiche, ma quelle più importanti sono la 
"consapevolezza" e la "cognizione".
Come "coscienza consapevole/consapevolezza", fattore essenziale di esistenza 
animata senza per cui non ci sarebbe vita individuale cosciente.
Come "cognizione", combinata di organi sensori e modelli mentali, di 
percezione e di conoscenza.
Viñña?a come consapevolezza ha un ruolo notevole nel primo periodo buddhista 
e sta nel ciclo delle nascite, morti e rinascite, noto come sa?sara. 
Insieme con la vita (ayu) e il calore (usma ), viññana è uno dei fattori 
essenziali necessari per l'esistenza animata e senza la quale morrebbe.
E' un fattore della continuità dell'esistenza samsarica.
Appunto leggiamo nel Mahavedalla sutta  ???? :
<<Yada kho avuso ima? kaya? tayo dhamma jahanti, ayu usma ca viñña?a?, 
athaya? kayo ujjhito avakkhitto seti yatha ka??ha? acetananti>> Per 
facilitarvi lo trovate nel
Majjhima Nikaya, Mulapa??asaka, Cu?ayamakavagga, Mahavedallasutta, 27.
(trad. libera: Quando, poi, i tre fattori della vita, calore, e coscienza 
consapevole abbandonano questo corpo, giace gettato via e desolato come un 
bastone inanimato di legno).
Non a caso il termine in questione lo troviamo nei "khandha" e nel 
"paticcasamuppada" !

 E' arrivata la Nemesi... ::))
  Impossibile non notarti, effettivamente.
-- 
Alessandro Selli 
http://alessandro.route-add.net
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 Majjhima Nikaya, Mulapa??asaka, Cu?ayamakavagga, Mahavedallasutta, 27.
  Un suggerimento tecnico: non puoi pretendere di scrivere termini in pāli
senza usare la codifica caratteri UTF-8 a meno di non ricorrere ai vecchi
stratagemmi di indicare, ad esempio, le vocali lunghe doppiando quelle
scritte, oppure anteponendo o postponendo punti o altri caratteri grafici
("^", "_" ecc.) vicino alle consonanti dotate di diacritici particolari.
L'uso della codifica ISO-8859-1 è inappopriata, questa codifica ti
permette al più l'uso delle vocali áâÀÁÂ êÈÉÊ íîÌÍÎ óôÒÓÔ úûÙÚÛ æÆ e delle
consonanti ñÑ çÇ.  Ma altrimenti vengono fuori tutti i punti esclamativi
che ho riportato in alto.
  Per il resto, ho letto troppo parzialmente e velocemente il testo per
darne un giudizio sensato, ma di primo acchito non ho capito dov'è che
vuoi andare a parare.  Dovò rileggerlo con maggiore attenzione.
  Ciao,


 ha scritto nel messaggio 
news:5u4hlbF...@mid.individual.net...


ho provato seguire i consigli, vediamo un po'
<Yadā kho āvuso imaṃ kāyaṃ tayo dhammā jahanti, āyu usmā ca viññāṇaṃ,
athāyaṃ kāyo ujjhito avakkhitto seti yathā kaṭṭhaṃ acetananti > Per
facilitarvi lo trovate nel:
Majjhima Nikāya, Mūlapaṇṇāsaka, Cūḷayamakavagga, Mahāvedallasutta, 27. 
(大方广经)
"*" <*@*> ha scritto nel messaggio 
news:477d1e4b$0$10615$4faf...@reader2.news.tin.it...


GRAZIE alex !
"*" <*@*> ha scritto nel messaggio 
news:477d2394$0$10627$4faf...@reader2.news.tin.it...


 perchè a me risulta scritto in rosso ????
  Spiacente, non posso aiutarti.  Usiamo sistemi diversi.
Comunque, fosse simile, nel mio sistema (Thunderbird su Linux o Solaris) è:
1) Scrivi oppure Rispondi (si apre una finestra per un messaggio nuovo o
per scrivere la risposta);
2) Opzioni;
3) Codifica caratteri;
4) Unicode (UTF-8).
  Per renderle le impostazioni di default:
1) Modifica;
2) Preferenze;
3) Visualizzazione;
4) Caratteri e codifica;
5) Posta in uscita;
6) Unicode (UTF-8).


 (大方广经)
  Ottimo!


 ha scritto nel messaggio 
news:5u67hiF...@mid.individual.net...


 ROTFL
  Riguardo l'Oggetto, lo Trovo Felicemente Lungimirante.
  Concordo.


 ha scritto nel messaggio 
news:5u6dmgF...@mid.individual.net...
