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Titolo: la Spagna in rivolta a difesa della famiglia

la Spagna in rivolta a difesa della famiglia
Avvenire 19.6.2005
Madrid, più di un milione di «no»
Decisa replica dei ministri ai manifestanti: non terremo in considerazione
le richieste di bloccare la norma
Dal Nostro Inviato A Madrid
Luigi Geninazzi
L'altra Spagna è scesa in piazza.
È la Spagna delle famiglie, dei bambini, della gente comune che non si
riconosce nella "mala educacion" di Almodovar e sfida la "mala revolucion"
di Zapatero. A la seis de la tarde, alle sei del pomeriggio, il centro di
Madrid è un fiume in piena di manifestanti che scorre pacifico e festoso per
proclamare una semplice verità: il matrimonio è l'unione di un uomo e una
donna. Un inno alla famiglia, una vigorosa protesta contro la riforma del
Codice civile portata avanti dal governo socialista che prevede la totale
equiparazione dell'unione omosessuale con il matrimonio, compreso il diritto
all'adozione.
Oltre un milione di persone ha aderito alla manifestazione indetta dal Foro
spagnolo della famiglia, la rete non confessionale che raccoglie centinaia
di associazioni. È una folla immensa che sfila sotto un sole cocente, oltre
i 35 gradi, e riempie il percorso previsto dalla marcia prima ancora che il
corteo muova i primi passi dalla monumentale piazza Cibeles verso la Puerta
del Sol, cuore pulsante di Madrid. Un percorso ristretto di poche centinaia
di metri, a differenza del lunghissimo Paseo de la Castellana che verrà
concesso alla sfilata del Gay Pride del prossimo 2 luglio.
L'effetto è stato l'opposto di quello cui miravano le autorità: la
manifestazione di ieri ha invaso l'intero centro della capitale, dominato da
un unico grande slogan: «La famiglia sì, interessa». Sono arrivati da ogni
angolo della Spagna, dalle isole e perfino dall'enclave marocchina di
Melilla, con cartelli, striscioni, palloncini colorati, per dire che non si
può distruggere la cellula fondamentale della società. «Per il diritto ad un
padre e ad un madre», gridano in coro. L'obiettivo polemico è naturalmente
il premier Zapatero che «gioca con il matrimonio riducendolo ad un
manicomio». Qualcuno si diverte a rifare il verso alla sinistra: «Famila
unida jamas sera vencida!». Un gruppo che arriva da Valencia ha inventato lo
slogan più cattivo: «Zapatero, vali meno di zero, sei uno... Zerolo (dal
nome del suo consigliere per gli Affari sociali che sarà tra i primi ad
unirsi in matrimonio omosessuale dopo l'approvazione della legge). Una
mobilitazione eccezionale i cui primi a stupirsi sono gli stessi
partecipanti. «È la prima volta in vita mia che scendo in piazza a
manifestare», è la frase che ci siamo sentiti ripetere da un sacco di gente.
Solo qualcuno si ricorda di una dimostrazione tenuta vent'anni fa, ai tempi
del governo di Felipe Gonzalez, contro la legge sull'aborto. Adesso come
allora la maggior parte di coloro che sono scesi in piazza si dicono
credenti. Lo ammettono tutti, non è un gesto abituale per i cattolici
spagnoli sui quali pesa una tradizione di acquiescenza al potere. »E non è
consueto che i vescovi appoggino una manifestazione convocata da
un'organizzazione civile - sottolinea il portavoce della Conferenza
episcopale spagnola, monsignor Antonio Camino -. Si tratta di un gesto
motivato da una situazione eccezionale: in duemila anni di storia la Chiesa
non si era mai incontrata con una sfida del genere, vale a dire lo
stravolgimento dell'istituto del matrimonio». Una scelta che ha scatenato
molte polemiche contro i vescovi che «marciano in testa ad un corteo
anti-governativo», come hanno scritto molti giornali. Pura falsità.
In prima fila ieri sera c'era lo stato maggiore del Foro della famiglia, a
cominciare dal presidente José Gabaldon, ma neanche l'ombra di un prelato e
neppure di un politico. I 18 vescovi che hanno preso parte alla
manifestazione, fra i quali il cardinale Antonio Rouco Varela di Madrid,
hanno scelto di stare in mezzo alla gente. «Vede questo popolo? - mi dice
monsignor Javier Martinez giunto da Granada con un migliaio di fedeli -. Sta
difendendo un suo diritto fondamentale che ha a che fare con la verità
dell'uomo e la libertà della società. Come vescovo sono qui a testimoniare
che la Chiesa è con loro». In una dichiarazione pubblica del 9 giugno il
Comitato esecutivo della Conferenza episcopale spagnola aveva dato il suo
appoggio alla manifestazione, indetta per una «giusta causa». Anche il
Partito popolare ha finalmente rotto il silenzio pronunciandosi a favore
della mobilitazione contro il matrimonio omosessuale. Assente il leader
Mariano Rajoy, preoccupato per le possibili reazioni delle associazioni gay
alla vigilia del voto in Galizia, è toccato alla moglie dell'ex premier
Aznar, Ana Botella, sfilare contro Zapatero. Ma la star del grande movimento
di protesta è un'altra donna, Cristina Lopez, la popolarissima giornalista
di Radio Cope, l'emittente cattolica spagnola, che sul palco allestito alla
Puerta del Sol legge il "manifesto della famiglia", un vero e proprio atto
d'accusa contro tutte le iniziative legislative di Zapatero che offendono la
dignità dell'essere umano. Ma il governo ha già fatto sapere che «non terrà
in nessuna considerazione» le richieste di bloccare la legge sul matrimonio
omosessuale la cui approvazione finale è prevista per fine mese.



 wrote:
sei OT
-- 
ciao
crob

> sei OT
Seeeeee... e vedessi cosa fa sul NG degli studenti di medicina :( è
quasi divertente però, a pensarci bene...
ciao!
C.
PS - poi ti scrivo :)

 le richieste di bloccare la norma
E vorrei ben vedere.
Un governo che si spaventa per quattro bigotti cacacazzi non è un governo.
Ma dove pensavano di essere, in Italia? 

veramente anche i buddhisti hanno sfilato a Madrid.....e la famiglia è un 
tema che avvicina le religioni perchè
non è una questione di fede ma di buon senso ed è naturale che la famiglia 
sia quella tra uomo e donna. 

> Avvenire 19.6.2005
Scusa, chi sono gli Amici di Lazzaro?
Saranno mica dei lazzaroni? :-)
cnd


   Da nessuna parte nel Canone si dice che la famiglia abbia un preciso
tenore sessuale, né che questa sia dedita alla procreazione (anzi,
quest'ultima è spesso lamentata come un prodotto dell'attaccamento e 
dell'erronea visione, vedasi ad esempio il Muccalinda Sutta, Udâna,
Khuddaka Nikaya, dove la gestazione è detta una prigionia "in una giara
di sangue").
	«Quanti sono i dolori, i lamenti ed i malanni in questo mondo,
		innumerevoli,
	Per quello che vi è di caro, questi divengono [tali]: se non
		vi è ciò che è caro, essi non sono.
	Perciò felici, liberi da dolore sono tutti coloro per i quali
		nulla è caro al mondo.
	Se, quindi, ricerchi il non-dolore e il non-soffrire, non
		renderti caro nulla in questo mondo»
	Mahâparinibbânasutta.
   Da queste parti non credo troverai proseliti alle campagne cristiane
che incitano alle crociate anti-omosessuali, anti-fecondazione
assistita, anti-quello che credi.  Gli uomini sono e devono restare
liberi, liberi anche di sbagliare, liberi di soffrire le conseguenze
delle loro azioni, decisioni e parole.  È anche questo parte del lungo
e doloroso percorso verso la liberazione ultima.
   Che tutti siano felici e sereni, anche gli omosessuali, sposati o no,
casti o meno.
-- 
Alessandro Selli
http://alessandro.route-add.net
AVVERTENZA: i messaggi inviati a "trappola" non mi arriveranno.
WARNING: messages sent to "trappola" will never reach me.

     Mahâparinibbânasutta.
   Ahimé no, sbagliato: questo sta nel "Visakha Sutta", Udana VIII.8.



              La vera liberta' e' quella da se stessi, dai propri difetti.
              Almeno andrebbe fatto presente che il seguire le proprie 
tendenze piu' basse conduce alla sofferenza, non alla felicita' ne' alla 
serenita'. Poi ognuno faccia cio' che crede meglio. Ma l'errore andrebbe 
segnalato, non incoraggiato e proclamato come virtu'.

 segnalato, non incoraggiato e proclamato come virtu'.
   E perché il volere vivere insieme condividendo i diritti e le
responsabilità delle coppie eterosessuali sposate sarebbe un
incoraggiamento al vizio, alle "tendenze più basse" più di quanto
lo sia il matrimonio eterosessuale?  La chiesa condanna la convivenza 
omosessuale in quanto questa unione non può sfociare
nella riproduzione, che è l'unico scopo che questa istituzione
considera ammissibile nella pratica sessuale.  Il Buddha faceva
rilevare la negatività insita in ogni attaccamento, e quello ai
piaceri sessuali è certamente un attaccamento, una brama molto
forte.  Ma i suoi insegnamenti non sono incentrati sulla
riproduzione, il fecondismo è totalmente estraneo all'insegnamento
canonico e nel suo nome nulla è mai elevato rispetto alle altre
"tendenze più basse".  L'attaccamento che deriva dalla
procreazione (o che a questa conduce) è tanto negativo quanto
qualsiasi altro, anche le pratiche omosessuali; la procreazione
in sé non eleva né santifica nulla.  Un omosessuale praticante
vale tanto quanto un eterosessuale praticante agli occhi di un
Buddha.  Gli insegnamenti del Tathagata riguardanti la condotta
sessuale prescindono da qualsiasi considerazione sulla
tendenza omo- o etero-sessuale dell'individuo.


 tendenza omo- o etero-sessuale dell'individuo.
            Prescindono nel senso che i testi non ne parlano. Se dobbiamo 
seguire l'esempio del Buddha storico sembrerebbe invece che prima sia 
necessario completare la persona umana sviluppandone tutte le funzioni, 
essere uomini fisicamente e psichicamente completi,  e solamente in seguito, 
in presenza di qualificazioni adeguate, lasciare casa e famiglia.
           Se vi sono dubbi in proposito si puo' sempre porre la domanda a 
qualche rappresentante vivente della tradizione buddhista, di qualsiasi 
scuola, e sentire cosa risponde.

 scuola, e sentire cosa risponde.
   Non necesse.  Memento Rahula.


   Non necesse.  Memento Rahula.
                            Gia'! Rahula.


 guerriera e congenialmente virile.
E anche se fosse? 2500 anni dopo non ti pare che in materia di ruoli 
sessuali le cose siano un po' cambiate?
Sarebbe curioso trovare oggi un'autorita' buddista che si scagli contro 
l'omosessualita' cosi' come lo fa la Chiesa di Roma.
E credo che pochi se lo augurerebbero nella comunita'.
Am.

                             Gia'! Rahula.
   Inoltre, ho trovato questo resoconto cinese: Fo-Sho-Hing-Tsan-King,
traduzione cinese de: "La vita del Buddha" di Asvaghosha, tradotta dal
sanscrito al cinese da Dharmarakhsha nel 420, indi dal cinese
all'inglese da Samuel Beal (volume XIX de: "Sacred Books of the East",
Oxford, 1883) (da notare che non l'ho però trovato nella traduzione
italiana: "Le gesta del Buddha" edita da gli Adelphi, Milano, 1979)
	Mentre il principe era intento a ponderare sul
	problema del male, contemplò con l'occhio divino
	sotto l'albero del jambu una maestosa figura
	dotata di regalità, calma e dignità.
	"Donde vieni, e chi sei?" chiese il principe.
	"Sono un samana.  Inorridito alla vista della
	vecchiezza, della malattia e della morte, ho
	lasciato la mia casa per cercare la via della
	liberazione".
	[...]
	Il principe ascoltò le nobili parole dell'ospite
	e disse: "Mi hai apportato una buona novella,
	giacché ora so che il mio scopo sarà compiuto.
	Mio padre mi consiglia di godermi la vita e di
	farmi carico delle incombenze mondane, [delle]
	cose che accresceranno l'onore mio e della mia
	casata.  Mi dice egli che sono ancora troppo
	giovane, che ancora mi batte con troppo vigore
	il cuore nel petto perché io conduca una vita
	religiosa."
	Il venerabile ospite scosse la testa e rispose:
	"Dovresti sapere che nello scegliere la vita
	religiosa nessun momento è inopportuno".


 PS - poi ti scrivo :)
ok, fatti sentire ;)
-- 
God saves, but Buddha makes incremental backups
ciao
crob

 dediti alla castità, quindi l'argomento è comunque fuori luogo.
                    Beh! Non sono io che ho scritto: "Un omosessuale
praticante vale tanto quanto un eterosessuale praticante agli occhi di un
Buddha.  Gli insegnamenti del Tathagata riguardanti la condotta
sessuale prescindono da qualsiasi considerazione sulla
tendenza omo- o etero-sessuale dell'individuo."
                    Quanto alla difficolta' a liberarsi della sessualita',
non essendo ne' omosessuale ne' donna, non saprei dire nulla con certezza.
Le mie sono solo deduzioni logiche.

            Appunto *virya* mi pare la qualita' virile, per nulla
metaforica, necessaria all'ascesi nelle sue forme piu' elevate.
            Le parole pronunciate da Brahma si riferiscono comunque al
Buddha.

                    Interessante! Grazie della citazione.
Quando compare la retta aspirazione, quello e' il momento.
aikyo.

 E credo che pochi se lo augurerebbero nella comunita'.
           Certo! Le crociate lasciamole ai crociati. Ad ognuno la sua 
funzione.
           Pero', dal punto di vista piu' elevato della realizzazione, prova 
a domandare ai tuoi Maestri cosa ne pensano dell'omosessualita'. Son sempre 
disposto a cambiare opinione.
Aikyo

 Quando compare la retta aspirazione, quello e' il momento.
   Quoto.


 pornografia in nome di una falsa interpretazione della parola liberta'.
Echissenefrega ce lo aggiungi anche? 
Se vuoi perdere il tuo tempo, accomodati, ma non venircela a cantare che 
secondo la tradizione occidentale Patroclo e Achille non erano guerrieri.
Ne' cantaci che secondo quella orientale 'crescete e moltiplicatevi' sia 
una massima buddista.
Omofobo, va...
Am.

 considerare gli uomini in base a tali schemi e qualità.
                Non avrebbe potuto usarle in riferimento a se stesso, se ci 
pensi.
                Di li' poi, come certamente sai, son nate le dispute sulla 
superiorita' della casta brahamanica su quella guerriera e viceversa, che 
durano ancora oggi.
Ciao,
aikyo 

 Am.
               E' questo il modo di esprimersi dei *Bodhisattva*?

 wrote:

Non cercare di svicolare, i commenti omofobi li hai scritti tu.
Se preferisci, ritirali.
Am.

| God saves, but Buddha makes incremental backups
| ciao
| crob
Gentilissimo crobastro :), potresti tradurre questa tua signature?
Nel mio stentato inglese non vi riesco.

cnd <nos...@no.spam> wrote:

Dio salva, ma Buddha fa dei backup incrementali
se conosci un po' di informatica...
-- 


 ha scritto nel messaggio 
news:1gz1cpl.7bjltj1k1aqr2N%yc...@hotmail.com...
| Dio salva, ma Buddha fa dei backup incrementali
| se conosci un po' di informatica...
sono andato a ricercare cosa sono i backup incrementali
e ho capito. ciao 

 segnalato, non incoraggiato e proclamato come virtu'.
Aikyo leggere i tuoi messagi e' come tornare a casa dopo un lungo viaggio.
Quoto con approvazione cio' che hai scritto, perche' secondo me altro da 
dire sull'argomento non c'e'.
-- 
enos1976