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Titolo: Discorso di Sai Baba del 25 dicembre

del 25 Dicembre 2003
VOI STESSI SIETE DIO
“Per il giovane Prahlâda, per il disperato re elefante,
 per il bambino Dhruva, saldo nella sua devozione,
 per l’indigente Kuchela, prolifico, ma sostanzialmente povero:
 per tutti questi, il sempre compassionevole Vishnu dagli occhi di
 loto,
 esaltato dai Veda e al quale vengono conferiti doni di ogni
 genere,
 il Signore dei Signori, oggi si è incarnato.
 Esso è l’Incarnazione dell’Amore e della Compassione
 per tutti coloro che sono stati testé citati e per altri ancora”.
Incarnazioni dell’Amore!
Dov’è Dio? Quando si incarna? Dove si incarna?
Queste sono le domande che oggi turbano la mente della gente.
Dio è onnipresente. Tutti sono incarnazioni di Dio.
Oggi, la gente attribuisce vari nomi e varie forme a Dio, quali
Râma, Krishna e Gesù, e Ne festeggia i compleanni. In verità, può mai
Dio avere un compleanno? No. Pensare che Dio sia nato in un determinato
giorno di un certo anno è segno di ignoranza. Dio, nella forma del
respiro, si trova in tutti gli uomini.
‘Soham’ simboleggia il processo di inspirazione e espirazione. ‘So
’ significa ‘Quello’ (Dio), ‘Ham’ sta per ‘io’ (l’individuo). Sebbene le
parole siano due, vale a dire ‘Dio’ e ‘individuo’, fra i due non esiste
alcuna differenza. Essi sono una cosa sola. Infatti, Dio non nasce. Egli
non ha bisogno di conseguire alcuna meta. Comunque, allo scopo di
instillare la fede nella mente della gente, Egli si incarna. Se si
nasce, si deve anche morire. Dio, tuttavia, non ha né un inizio né una
fine. Il pensiero che Dio possa compiere gli anni è solo frutto della
vostra immaginazione. I devoti confinano Dio entro un corpo fisico, Lo
adorano e Ne festeggiano i compleanni. Tutto è solo frutto della loro
immaginazione, e non corrisponde, quindi, alla verità.
      Ogni giorno, a questo mondo, molti nascono e molti muoiono. Che
cosa si intende con ‘nascita’ e ‘morte’? Assumere un corpo corrisponde
alla nascita, mentre abbandonarlo corrisponde alla morte. È a causa dell
’illusione che l’uomo sperimenta il dualismo della nascita e della
morte, mentre Dio le trascende entrambe.
            Con mani, piedi, occhi, testa, bocca e orecchie
      Ovunque presenti, Egli pervade l’intero universo.
      È a causa dell’ignoranza che l’uomo viene catturato nel ciclo
della nascita e della morte. La nascita e la morte sono causate dalla
volontà di Dio.
      Dio è la vera e propria personificazione dell’Amore. Egli è
presente in tutti gli esseri sotto forma di respiro vitale. Sin dai
tempi antichi, la gente ha fatto concertati sforzi per comprendere il
mistero della nascita e della morte. Non c’è bisogno di andare lontano
per capire questo mistero. Il corpo che abbiamo assunto ce lo fa
sperimentare ad ogni istante: il processo dell’inspirazione simboleggia
la nascita e l’espirazione la morte. L’uomo è incapace di capire il
profondo significato del processo respiratorio. Che cosa deve fare, l’
uomo, per sfuggire al ciclo delle nascite e delle morti? Deve sviluppare
l’Amore sempre di più. Oggi, però, l’uomo non ama neppure i suoi simili.
Questo tuttavia non significa che egli manchi d’Amore. In lui c’è Amore,
ma egli non riesce a sperimentarLo. Deve attribuire valore al principio
dell’Amore, e non solo agli individui.
      Quando inspiriamo (So), il principio vitale entra nel nostro
corpo, e, quando espiriamo (Ham), ne esce. In ogni momento, il processo
di inspirazione ed espirazione ci ricorda la nostra Divinità inerente
(‘Io sono Dio’). Fino a quando persiste il respiro vitale, il corpo è
considerato ‘shivam’ (di buon auspicio); una volta che il principio
vitale viene meno, esso diventa ‘shavam’ (un cadavere). Sia la nascita
che la morte sono relative al corpo e non hanno niente a che vedere con
il principio vitale. Fra la nascita e la morte, avvengono, in modo
misterioso, molti cambiamenti, dei quali è Dio a essere responsabile.
Alcuni, però, negano l’esistenza di Dio e sprecano il loro tempo in vane
discussioni. Dio esiste davvero. Egli non viene, né va via: è presente
ovunque e in ogni momento. L’uomo sperimenta la nascita e la morte a
causa dei suoi attaccamenti. Egli verrà liberato dal ciclo delle nascite
e delle morti solo il giorno in cui rinuncerà all’attaccamento al corpo
e si arrenderà completamente alla volontà di Dio.
      “O Dio, Ti offro il cuore sacro che Tu stesso mi hai dato.
      Che cos’altro posso offrire ai Tuoi Piedi di Loto?
      Accetta, Ti prego, la mia umile offerta!”
      La nascita e la morte hanno origine dall’illusione. A questo
mondo, ogni giorno molti esseri nascono e molti esseri muoiono. La
nascita e la morte si verificano secondo il momento e le circostanze.
Nell’intervallo che intercorre fra la nascita e la morte, l’uomo cade
preda dell’illusione relativa al corpo fisico e sviluppa varie relazioni
a livello fisico. Egli si identifica con il corpo e viene sviato dal
sentimento di ‘mio’ e ‘tuo’. Questo è un grave errore. Fino a quando il
corpo dura, avete delle relazioni con questa o quell’altra persona; ma,
una volta che il corpo perisce, che cosa accade alle vostre relazioni?
Una relazione è vera se è a livello atmico, non fisico. Prima di
nascere, chi ha delle relazioni, e con chi? Che cosa succede dopo la
morte? Sia la nascita che la morte sono il risultato di bhrama (l’
illusione), a causa di cui non riuscite a realizzare Brahma (la
Divinità). Essendo irretiti nella mondanità, non riusciamo a comprendere
il Principio Trascendentale.
      La vera pratica spirituale consiste nella comprensione della
propria identità. Ci si deve chiedere: “Chi sono io?” Tutte le pratiche
spirituali sono intese a farvi comprendere chi siete realmente. Tutti,
quando si presentano, usano la parola ‘io’. Questo significa che il
principio dell’‘Io’ (il Sé) presente in voi è lo stesso presente negli
altri. L’uomo, tuttavia, è incapace di capire questa unità. Egli viene
sviato dalle differenze basate sul corpo fisico. Di conseguenza, lascia
spazio ai conflitti e all’inquietudine.
      Incarnazioni dell’Amore!
      La nascita e la morte sono relative al corpo e non all’anima
individuale. La mente è responsabile di entrambi: tutto è una creazione
dell’uomo. La vita è un sogno. Com’è possibile che una cosa che appare
in sogno sia vera? Tutto è soltanto una mera illusione. Fino a quando
resterete immersi in questa bhrama (illusione), non vi sarà possibile
avere la visione di Brahma. Solo quando romperete i legami dell’
illusione potrete realizzare la Realtà.
      Potreste capire la vostra vera identità osservando il vostro
processo respiratorio. All’uomo, però, questo semplice e facile sentiero
non interessa. Egli intraprende sentieri accidentati e difficili che
alla fine gli procurano frustrazioni. Fino a quando la spina rimane
nella carne procura dolore. L’attaccamento corporeo è come una spina,
che causa sofferenza. Una volta che avrete rinunciato all’attaccamento
al corpo, conoscerete il vostro vero Sé. Voi soffrite a causa della
vostra identificazione con il corpo, ma esso non è che un’illusione.
Ecco che cosa disse Shankarâchârya:
      Punarapi jananam punarapi maranam punarapi jananî
      jathare shayanam iha samsâre bahu dustâre kripayâpâre pâhi murâre
      “Di nascita in nascita, di morte in morte, di utero in utero,
      restando (qui) per qualche tempo: tale è il soggiorno in questa
vita transeunte.
      O Distruttore del demone Mura, concedimi la tua munifica grazia
      e fammi da nocchiero in questo mare turbolento!”
      Non è necessario intraprendere pratiche spirituali intense per
attraversare l’oceano del samsâra. Tutto ciò che bisogna fare è
contemplare Dio incessantemente. Sebbene Dio sia interiore, l’uomo non è
in grado di realizzarLo. Nello stato di sogno, l’uomo può sperimentare
la (propria) morte e sentirsi triste per questo. Quando si sveglia, nel
rendersi conto che ciò che ha visto era soltanto un sogno, trae un
respiro di sollievo. Ma allora, chi è morto nel sogno? Si trattava solo
di una creazione della mente. Allo stesso modo, anche nello stato di
veglia, tutto ciò che si sperimenta è una creazione della mente. Mio
padre, mia madre, mia moglie, i miei figli, ecc...: tutti questi
sentimenti hanno origine dall’illusione. Non corrispondono alla realtà.
È a causa dell’illusione che l’uomo sviluppa relazioni fisiche,
assoggettandosi in ultimo alla sofferenza. Se l’uomo sviluppa un amore
puro e immacolato, non sperimenterà dolore e sofferenza. L’amore per il
corpo fisico è falso e destinato a svanire. L’amore per il Sé è vero ed
eterno. Per capire la verità della vostra identità, dovete compiere un’
autoindagine interiore.
      Una volta, mentre Shankarâchârya e i suoi discepoli camminavano
lungo il Gange, passarono vicino a un uomo seduto sotto un albero, che
ripeteva: “Dukrun karane, Dukrun karane”, cercando di padroneggiare le
regole della grammatica di Pânini. Shankarâ ebbe pietà di lui e gli
consigliò di contemplare il Signore, invece di sprecare il proprio tempo
ad acquisire la conoscenza mondana.
      Bhaja govindam bhaja govindam govindam bhaja mûdhamate
      samprâpte sannihite kâle nahi nahi rakshati dukrun karane
      O uomo stolto! Ripeti il Nome del Signore Govinda.
      Le regole di grammatica non verranno di certo a salvarti quando la
fine sarà vicina.
      Sia bhrama che Brahma hanno come fondamento la vostra mente. Essi
non sono presenti ‘fuori’. Brahma è dentro di voi, ma, dato che siete
immersi in bhrama (l’illusione), considerate Brahma (la Divinità) un’
entità distante. Una volta che comprenderete di essere Brahma, vi
libererete una volta per tutte di bhrama. Se riuscirete a sbarazzarvi
dell’attaccamento corporeo, sperimenterete la felicità eterna.
      Incarnazioni dell’Amore!
      Il piacere e il dolore sono vostre creazioni; non vi sono state
dati da Dio. La causa delle vostre sofferenze siete voi e nessun altro.
Comprendete questa verità. Dal punto di vista spirituale, il piacere, il
dolore e le relazioni mondane sono illusori. Essi non sono reali. Dall’
alba al tramonto, l’uomo vive nell’illusione. Per il fatto di esser nato
come essere umano, l’uomo dovrebbe sperimentare la verità. Il corpo
fisico cresce per un certo periodo, poi diventa debole e decrepito. La
nascita e la crescita sono relative al corpo, che è irreale. L’uomo,
però, considera il corpo reale, e per questo motivo soffre. Quando
guardate con gli occhi bene aperti, riuscite a vedere molta gente. A
occhi chiusi, invece, non vedete nessuno. Da dove vengono tutte quelle
persone, quando avete gli occhi aperti? E dove se ne vanno quando li
tenete chiusi? Non lo sapete. Infatti, non conoscete il vostro luogo di
origine, e neppure la vostra destinazione. È per questo che soffrite.
Quando avrete compreso di non essere il corpo e che niente a questo
mondo vi appartiene, non soffrirete più. È tutta una vostra creazione.
Niente è reale.
      Incarnazioni dell’Amore!
      È solo Dio, l’incarnazione dell’Amore, a essere con voi e in voi,
sempre. Senza Amore, l’uomo non può esistere. L’Amore è la vostra vita.
L’Amore è la luce che disperde l’oscurità dell’ignoranza. Chi non
coltiva l’Amore rinascerà continuamente.
      Punarapi jananam punarapi maranam. Chi nasce, un giorno morirà;
chi muore, nascerà nuovamente. La nascita e la morte sono i prabhava
(gli effetti) del mondo oggettivo. L’uomo è in preda all’illusione di
questi effetti, e per questo è soggetto a pramâda (il pericolo).
      Incarnazioni dell’Amore!
      L’amore del mondo è transeunte: non può neppure essere chiamato
amore. Il vero Amore è immortale. Dovete coltivare questo tipo di amore.
Il corpo fisico cresce e si deteriora. Come potete considerarlo reale?
Infatti, niente è reale a questo mondo. L’attaccamento al corpo è causa
di illusione; perciò, riducete gradualmente l’attaccamento che avete
verso il vostro corpo. Questa è la pratica spirituale più importante da
intraprendere.
      Japa (la ripetizione del Nome di Dio), tapas (la penitenza),
dhyâna (la meditazione), yoga (la comunione con Dio), ecc. non
costituiscono una vera ‘sâdhanâ’ (pratica spirituale). Tutto ciò che
considerate reale, infatti, è irreale. Si deve rinunciare a tutto ciò
che è irreale. Come prima cosa dovete capire questa verità. È molto
facile rinunciare all’attaccamento al corpo. Mi chiedo come mai la gente
non ci riesca!
      Qui potete vedere molte lampadine accese, ma la corrente elettrica
che le percorre è la stessa in tutte. I corpi sono come lampadine, e il
principio atmico è come la corrente che passa attraverso tutte le
lampadine. Dovete capire questa unità e condividere il vostro amore con
tutti. Non considerate nessuno vostro nemico. Voi considerate chi vi ama
vostro amico e chi vi odia vostro nemico, ma non ci sono né amici né
nemici. Tutto è solo frutto della vostra immaginazione.
      Oggi la gente intraprende diverse pratiche spirituali cercando di
sperimentare la Divinità. Dio si avvicinerà forse maggiormente a voi se
seguite queste pratiche spirituali? O, se non le seguite, si allontanerà
da voi? No. Quando compite pratiche spirituali, è solo bhrama ad
allontanarsi da voi. Come risultato, vi avvicinate a Brahma. Dovete
compiere ogni sforzo per liberarvi di bhrama. Abbandonate l’idea di
essere il corpo, di essere colui che agisce: solo così potete liberarvi
dall’illusione e dalla paura. Riducete il vostro attaccamento al corpo.
Questa è la sâdhanâ che dovete intraprendere. La pratica spirituale non
consiste in japa (ripetere il Nome di Dio), in tapas (nel fare
penitenza), in dhyâna (nel fare meditazione), ecc. Tutte queste pratiche
servono solo a darvi una soddisfazione mentale, ma non la visione di
Dio. Rinunciate a tutte queste pratiche e sviluppate una salda fede nel
fatto che voi siete Dio. Ricordate a voi stessi continuamente: “Io sono
Dio, io sono Dio, io sono Dio”. Allora diventerete Dio. Il corpo è solo
un abito che indossate: esso non è il vostro vero Sé. Quando l’
attaccamento al corpo aumenta, aumenta anche la sofferenza.
      Tyaja durjana samsargam
      bhaja sâdhu samâgamam
      kuru punyam ahorâtram
      Rinunciate alle cattive compagnie; state in buona compagnia
      e compite azioni meritorie, giorno e notte.
      A questo mondo ci sono molti nomi e molte forme. Non significa
forse che essi sono tutti diversi l’uno dall’altro? No! Tutti sono uno.
È sempre e solo la Divinità a esprimersi sotto forma di madre, padre,
fratello, sorella, etc. I nomi e le forme possono essere differenti, ma
la Verità che sta sotto a tutto è una. Se tenete in vista questo
Principio di Verità, l’Amore fluirà costantemente da voi. Immergetevi
nel fiume dell’Amore. Non rinunciate mai all’Amore, in nessuna
circostanza. Anche se capita che qualcuno vi odi, dovete trattarlo come
se fosse vostro fratello. Se doveste incontrarlo per strada, non
mostrate rabbia verso di lui; anzi, salutatelo con amore. Il vostro
amore opererà senz’altro una trasformazione in lui. La vera felicità
consiste nello spirito di sacrificio. Tyâga (il sacrificio), è il vero
yoga. L’uomo d’oggi non coltiva il sacrificio, ma cerca, invece, bhoga
(il piacere dei sensi), rendendosi soggetto a roga (la malattia). Quando
sviluppate lo spirito di sacrificio, vi liberate della sofferenza. La
vera pratica spirituale è quella che vi aiuta a superare l’illusione.
Che senso ha sprofondare sempre più nell’illusione a mano a mano che gli
anni avanzano?
      “Io non sono il corpo; niente è mio”: questo è ciò che dovreste
sapere. Chiedetevi: “Chi sono io?”, e riceverete la risposta: “Io sono
Io”. Se capite e sperimentate questa verità, nessuno potrà più causarvi
sofferenza. Non potete sfuggire alla sofferenza fino a quanto restate
immersi nel sentimento dualistico che voi siete un mero mortale e che
Dio è separato da voi. Il sentimento: “Io sono separato da Te” è frutto
della vostra immaginazione. Se ‘voi’ e ‘io’ ci uniamo, diventiamo ‘noi’.
Comunque, addizionando ‘noi’ a ‘Lui’ (Dio), si ottiene ‘Lui’, che è
immutabile. Voi e io, invece, cambiamo costantemente.
      Incarnazioni dell’Amore!
      Sono in molti a fare la ripetizione del Nome di Dio e la
meditazione, ma né l’una né l’altra servono a granché, anche se, in un
appropriato lasso di tempo, possono apportare qualche cambiamento. Esse
possono conferire solo risultati temporanei, ma non possono garantire la
Beatitudine eterna. Non dovreste preoccuparvi dei risultati temporanei.
I sentimenti di ‘io’ e di ‘mio’ sono alla radice delle preoccupazioni,
che vi perseguiteranno fino a quando non realizzerete Hari (Dio). Siete
preoccupati perché vi identificate con il corpo. Una volta che vi
identificherete con il Sé (Dio), sarete liberi da tutte le
preoccupazioni. Pertanto, fate ogni sforzo per realizzare il vostro vero
Sé. Quale che sia la circostanza, non versate mai lacrime di dolore. Si
diventa liberi da ogni preoccupazione nel momento in cui si rinuncia all
’attaccamento al corpo. Per liberarvi dalle preoccupazioni e dalla
paura, e raggiungere la Pace duratura, dovete realizzare che ‘Io sono Io
’. Quando crederete con forza a questa affermazione, nessuno potrà
scuotervi. Non sviluppate un attaccamento improprio per il corpo e per i
possedimenti materiali. Sarete redenti solo quando vivrete la vostra
vita con spirito di sacrificio. Dovete acquisire ‘tyâga’, e non ‘bhoga’.
Considerare qualche cosa come ‘vostra’ è ‘bhoga’. Comprendere che niente
ci appartiene è ‘yoga’. Questo yoga riversa su di voi la vera forza.
      Gesù praticò varie discipline spirituali e, alla fine, realizzò
questa verità. Una volta, Maria e Giuseppe portarono il figlioletto Gesù
al mercato di Gerusalemme. Nella folla persero il bambino, e Lo
cercarono dappertutto. Gesù era rimasto, tutto il tempo, in un angolo
del tempio, ad ascoltare il sermone del sacerdote, mentre i genitori Lo
stavano cercando fuori. Alla fine Sua madre, Maria, si rese conto che
Gesù si trovava all’interno del tempio. Si precipitò da Lui e Lo
abbracciò con affetto, chiedendoGli: “Figlio mio, che cosa Ti è
successo? Dov’eri andato? Ti stavamo cercando!” Gesù le rispose: “Mamma,
non sono mai uscito dal tempio; sono stato qui ad ascoltare il sermone
del sacerdote. Perché hai paura? Solo coloro che credono nel mondo hanno
paura. Come può, invece, aver paura, chi crede in Dio? Io sono in
compagnia del Padre; di che cosa hai paura?” Avendo dimenticato la
vostra Divinità innata, voi cercate Dio nel mondo esterno. Voi siete Dio
stesso. Non è sciocco cercare voi stessi nel mondo esterno? Rivolgetevi
all’interno; solo così potete trovare Dio. È molto facile capire l’
unità, ma, per cominciare, dovete avere una fede salda. Dovete credere
che Dio non è separato da voi. Dopo un’indagine profonda, realizzerete
che Dio è sia in voi che fuori di voi.
      Incarnazioni dell’Amore!
      Rivolgete la vostra visione verso l’interno e cercate il vostro
vero Sé. L’autoindagine conduce a sâkshâtkâra (la visione di Dio). Una
volta che avrete la visione di Dio, sarete liberi da tutte le
preoccupazioni. È un errore dire che non avete sperimentato Dio. Egli è
presente in voi.
      Una persona mise una banconota da dieci rupie in un libro che
portava sempre con sé e se ne dimenticò. Un giorno ebbe bisogno di dieci
rupie. Chiese a un amico di prestargliele, e questi acconsentì
prontamente. Ma, prima di dargli il denaro, il suo amico volle dare uno
sguardo al libro che egli si portava sempre dietro. Nell’aprirlo, la
banconota da dieci rupie scivolò (a terra). L’uomo fu molto felice di
aver trovato i soldi che gli servivano, senza doverseli far prestare
dall’amico. Allo stesso modo, oggi l’uomo cerca Dio, perché ha
dimenticato la sua Divinità innata. L’uomo può realizzare Dio solo
mediante l’autoindagine.
      Incarnazioni dell’Amore! Studenti!
      Voi cercate in vari modi di sperimentare la Divinità. Non dovete
cercare Dio fuori di voi. Egli è dentro di voi. Tutto è dentro di voi.
Tutto ciò che vedete all’esterno è illusorio. Non fatevi sviare dal
mondo illusorio. Solo in questo modo potete ottenere la pace e infine
realizzare la verità ‘Io sono Io’. Per arrivare a conoscere questa
semplice verità non dovete consultare i vari testi sacri. Lasciate da
parte i libri. Assaporate il Divino all’interno di voi. Sviluppate la
visione interiore e visualizzate il vostro vero Sé.

 VOI STESSI SIETE DIO
http://www.exbaba.it
ciao
Francesca

 Francesca
Anche Cristo fu calunniato
e messo in croce.
Nando

 Nando
Ciao!!
Anna

Sembra che Gesù non abbia mai affermato che l'Uomo sia Dio..nè che lui lo
fosse..ma che ne era il figlio o mi sbaglio? Magari qualcuno ha interpretato
diversamente ciò che quegli scritti hanno testimoniato di lui...prchè come
saprai..Gesù personalmente non ha scritto niente.
Logicamente ognuno è libero di ritenersi ciò che vuole...ma non ho trovato
nè tra gli scritti ritenuti apocrifi, che conosco.nè in quelli canonici un
affermazione di Gesù in qui si fa Dio. o ritiene gli Uomini Dio.
Vorrei farti una domanda Nando, se vuoi o puoi rispondere mi farà
piacere:secondo te l'Uomo è Dio? Solo gli esseri Umani lo sono? E gli altri
esseri viventi cosa sono? E le tutto ciò che esiste cos'è?
Ciao!!
Anna

Pardon per gli errori ma..credo si comprendano le domande :-)
Però senza risposte..sarà mica perchè se si afferma che Gesù si è fatto
Dio..o abbia asserito che l'Uomo è Dio...dopo le mie domande vin da pensare
che il resto delle cose esistenti mica le ha fatte l'Uomo? O mica le ha
GENERATE l'Uomo? ;-)
Ragà..scendete dal piedistallo in cui vi innalza l'illusione... e
RAGIONATE!!

 e messo in croce.
Hai ragione!
E come Cristo Sai Baba allunga le mani sui ragazzi giustificandone i fini
religiosi.
Claudio Simeoni
Meccanico
Apprendista Stregone
Guardiano dell'Anticristo

 religiosi.
Bello... giů le mani da Gesů!

 ha scritto nel messaggio
news:btblgf$5b1jc$1...@ID-193144.news.uni-berlin.de...

 Se hai pazienza, leggi come sono state smontate le false accuse sul gruppo
che segue:   
http://groups.msn.com/SAIBABAMAESTROEAVATAR
Fernando, e siamo in due con lo stesso nome(Nando)

 che segue: 
http://groups.msn.com/SAIBABAMAESTROEAVATAR
Difficilmente si potra' invece smontare l'accusa di essere OT su
it.cultura.religioni.BUDDHISMO .
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 it.cultura.religioni.BUDDHISMO .
già!

 gruppo che segue:   
http://groups.msn.com/SAIBABAMAESTROEAVATAR
a me che questi filmati paiono piuttosto convincenti comunque
http://www.exbaba.it/pages/filmati.htm

Dedicare tutto a Dio.
Discorso di Sai Baba
Il sole appare sereno e tranquillo, i giorni si sono accorciati 
e un freddo vento sta soffiando. I campi maturi sono coperti di grano
dorato, 
e le calendule inghirlandano le sponde dei fiumi. 
Canti di gioia risuonano dalle case dei contadini. 
I granai, riempiti copiosamente di grano appena raccolto, 
salutano l’arrivo della gioiosa festa di Sankrânti”. 
 
La festa di Sankrânti è arrivata, in tutta la sua bellezza e il suo
splendore. Le attività sportive e culturali dei nostri studenti, sia
maschi che femmine, hanno aggiunto grandezza e gioia a questa festa.
Questo non è un giorno comune: esso segna l’inizio del sacro Uttarâyana
(il solstizio d’estate), che apporta pienezza e prosperità e ci aiuta a
sviluppare le virtù e a intraprendere attività sacre. 
Inoltre, oggi è anche ‘Mukkoti Ekâdashî’, giorno di grande auspicio, nel
quale i deva e gli asura ottennero il vaso pieno di divina ambrosia
(‘amrita kalasha’), dopo aver sbattuto con la zangola l’oceano di latte. 
È perché l’uomo ha riempito il proprio cuore di sentimenti e pensieri
mondani che è incapace di mettere a fuoco le sue innate qualità divine.
Hiranyâksha, Hiranyakashipu, Duryodhana e Kamsa non erano persone comuni.
Sebbene fossero molto forti sia fisicamente che mentalmente, divennero
deboli perché affondarono nei pensieri mondani. L’uomo può conquistare il
mondo intero se i suoi pensieri sono nobili. Hiranyâksha e Hiranyakashipu
erano grandi scienziati. Hiranyakashipu arrivò non solo alla luna, ma
persino al sole. Nonostante questi poteri, divenne debole, perché si
impregnò di sentimenti mondani. Ogni individuo è dotato di una potente
energia e intelligenza, ma non bisogna riempirsi il cuore di sentimenti
mondani. I giovani di oggi, ragazzi e ragazze, sono i futuri capi del
mondo. Ecco perché i giovani devono sviluppare le virtù, i pensieri nobili
e avere un carattere adamantino. Solo chi ha il cuore colmo di pensieri
nobili può assolvere grandi compiti. 
Studenti! Ragazzi e ragazze! 
Avete partecipato alle attività sportive e culturali con tutto il vostro
entusiasmo, dando gioia a tutti. Le virtù sono di importanza fondamentale
per la gioventù. Oggi gli studenti riescono a eccellere nei campi più
svariati, ma non fanno alcuno sforzo per capire il principio fondamentale,
conoscendo il quale sarebbero a conoscenza di tutto. Dall’interiorità di
ogni uomo emergono nobili sentimenti. Ogni uomo è dotato di una mente
potentissima, che non è presente in nessun altro essere vivente. La mente
non è altro che un cumulo di pensieri. Chi ha conquistato la mente può
compiere qualsiasi impresa. Non esiste energia più grande di quella
mentale. 
È la mente a provocare la schiavitù e a concedere la Liberazione agli
uomini. 
Oggi, però, l’uomo non sa conquistare la mente. Di conseguenza, la
beatitudine gli sfugge. 
Studenti! Ragazzi e ragazze! 
Dovete acquisire innanzitutto la purezza mentale. Questo incontro,
sportivo e culturale, è giunto alla fine. Non dovete credere che gli sport
siano mere attività fisiche e mondane; essi vi insegnano molti princìpi
morali e spirituali. Un vero studente è colui che raggiunge l’eccellenza
in campo morale, sociale e spirituale. Non si deve cercare solo la forza
fisica e la felicità; ci si deve sforzare duramente, al fine di ottenere
il controllo mentale. Chi diventa schiavo della mente è destinato a
diventare debole, per quanto fisicamente forte possa essere. Dovete
rendere la mente vostra schiava. Il potere mentale è ineguagliabile: è
dalla mente che hanno origine le virtù più preziose.
Se si perde la ricchezza, la si può riottenere. Se si perde la salute,
essa può essere ritrovata con l’aiuto di un medico efficiente. Se però si
perdono i valori umani, la vita umana diventa spazzatura. I valori umani
sono il bisogno del momento. Non si possono acquisire tramite i testi
sacri né possono esser trasmessi da colti precettori. Essi hanno origine
dall’interno. 
Se sviluppiamo sentimenti nobili e seguiamo il sentiero della Verità nella
nostra vita quotidiana, i valori umani fioriranno in noi e ci
proteggeranno in ogni circostanza.
Incarnazioni dell’Amore! 
Più dell’educazione mondana, dovete desiderare di sostenere i valori
umani, perché in essi sono latenti tutti i poteri. La Verità è Dio. La
Rettitudine è il fondamento vero e proprio della vita. Ecco perché la
cultura indiana sostiene: 
“Non esiste Dharma superiore dell’aderenza alla Verità”. 
Dovete essere pronti a sacrificare persino la vostra vita per sostenere i
due princìpi gemelli della Rettitudine e della Verità. Non dovete anelare
a bahumati (molteplici gratificazioni legate al mondo). L’uomo affronta
molte difficoltà per il fatto di non essere capace di controllare mati (la
mente) di cui è dotato. 
In che situazioni si troverà se ha bahumati (molte menti)? In questo caso
egli è peggio di una scimmia. Dovete aspirare a ottenere nija mati (una
mente vera), e non ad averne molte. La mente vera è pavitra sûkti (il
messaggio sacro) che ha origine dal cuore. La mente è la fonte di tutte le
energie. Dovete, dunque, fare amicizia con la mente. Una volta che la
mente diventa vostra amica, redime la vostra vita. 
La cultura di Bhârat ha prescritto nove sentieri di devozione: 
Shravanam (l’ascolto delle storie sacre relative a Dio e delle Sue
glorie). 
Kîrtanam (il canto del Suo nome). 
Vishnusmaranam (il costante ricordo di Dio). 
Pâdasevanam (l’azione o il servizio offerti ai Piedi del Signore). 
Vandanam (l’atteggiamento di riverenza verso tutte le forme di vita). 
Archanam (l’adorazione). 
Dâsyam (l’atteggiamento di servo dedito e fedele verso Dio). 
Sneham (l’amicizia verso il Signore, considerandoLo l’unico vero amico). 
Âtmanivedanam (la completa resa di se stessi al Sé Supremo e alla Volontà
del Signore). 
La resa al Sé è possibile solo dopo aver sviluppato l’amicizia con Dio.
L’amicizia (con Dio) conduce alla resa. Fino a quando non fate amicizia
con Dio, tutto il vostro parlare di resa al Sé non può essere tradotto in
azione. Più che all’azione, Dio guarda al sentimento che la sostiene. Ecco
perché dovete nutrire sentimenti nobili. 
Studenti! 
Ovunque siate, sviluppate sentimenti divini e una mente stabile. 
Tutto l’universo è colmo di Dio. 
Tutto questo, in verità, è Brahman. 
Dio non è confinato in un luogo particolare. È con voi, in voi, intorno a
voi. Proprio come la palpebra protegge l’occhio, Egli vi protegge sempre.
Come avete potuto perdere la fede in questa divina Energia? Dato che avete
ottenuto una vita umana, si suppone che sviluppiate i valori umani. Al
contrario, voi li avete persi e siete quindi diventati deboli di corpo e
di mente. Potete assicurarvi dei voti alti agli esami e stare attenti a
non prenderne di brutti. 
Oggi gli studenti vanno all’estero ad acquisire cultura e ricchezza. Si
può conquistare la vera ricchezza dei valori solo quando si cerca nei
recessi del proprio cuore. La vera ricchezza e prosperità sono presenti
nel nostro cuore e non al di fuori di esso. 
Gli studenti devono, pertanto, rivolgere la loro mente all’interno di se
stessi e sviluppare i valori. Solo allora avranno la forza e la capacità
di emancipare la nazione.
 
Studenti! 
Per tutta la settimana trascorsa, ho avuto modo di osservare l’enorme
quantitativo di duro lavoro che avete compiuto, per far sì che questo
incontro sportivo diventasse un gran successo. Vi siete impegnati
duramente, tralasciando persino di mangiare e dormire. La gente deve
capire la differenza fra le attività sportive dei nostri studenti e quelle
degli altri. Gli studenti al di fuori (delle nostre istituzioni) hanno in
mente solo una meta, e cioè di vincere un premio o una medaglia, mentre i
nostri vogliono solo far piacere a Swami. 
Come si fa a far piacere a Swami? Innanzitutto, dovete sviluppare le
virtù. Dovete avere una mente stabile e una visione salda. Dovete avere
una forte fede nel fatto che Dio è onnipervadente. Con la fede in Dio, si
può acquisire qualsiasi cosa.  
Dove c’è Fede, c’è Amore. 
Dove c’è Amore, c’è Verità. 
Dove c’è Verità, c’è Pace. 
Dove c’è Pace, c’è Beatitudine. 
Dove c’è Beatitudine, c’è Dio. 
La fede è il seme e la beatitudine il suo frutto. Quando un seme viene
interrato, esso cresce gradualmente fino a diventare un grande albero che
dà fiori e frutti. Allo stesso modo, quando l’uomo semina il seme di un
pensiero sacro nel campo del proprio cuore, esso cresce fino a divenire un
albero gigantesco di energia spirituale, conferendo i frutti della pace e
della beatitudine. 
Tutti aspirano alla pace, ma essa non può essere acquisita dall’esterno.
La pace ha origine dalla fede interiore, ma l’uomo moderno non ha una fede
forte: egli finge soltanto di aver fede. Oggi i veri devoti sono molto
pochi; tutti gli altri fanno solo finta di esserlo. Se avete una mente
stabile, anche la vostra fede lo sarà. 
Studenti! 
Se volete sperimentare la Beatitudine eterna, dovete avere una fede
stabile e forte. Le persone non hanno idea di che cosa significhi
realmente la parola ‘fede’. Dicono: “Amiamo Dio”, “Crediamo in Dio”, ma in
realtà non conoscono lo spirito che sta alla base dell’Amore e della Fede. 
La corrente sotterranea del vero Amore è la Rettitudine. Essa ha origine
dal Cuore e conferisce la Beatitudine. L’Amore è collegato al Cuore, non a
qualche oggetto o a qualche individuo. L’Amore è come l’aria, che pervade
il firmamento del Cuore umano. È intorno a voi e vi sostiene. Questa è la
natura dell’Amore vero. Il sinonimo di ‘Amore’ è ‘Dharma’. 
L’Amore è la meta principale della vita. Esso deve essere il nostro modo
di vivere. Se riempite il vostro Cuore d’Amore, diventerete onnipotenti.
Neppure uomini potenti come Hiranyâksha e Hiranyakashipu potranno vincere
su di voi. Tutte le altre energie impallidiscono se paragonate all’Energia
dell’Amore. 
La cultura di Bhârat ha dato grande enfasi al principio dell’Amore. Esso
esprime l’unità che sta sotto la diversità. I nomi e le forme possono
essere diversi, ma la Divinità inerente è solo una. 
L’uomo è depositario di tutti i poteri. È coraggioso (dhîra), valoroso
(vîra) e pieno di maestà (gabhîra). Hanuman viene esaltato come colui che
possiede pace, virtù e forza. Il divino Nome di Râma fu alla base di tutte
le sue conquiste. Riuscì ad attraversare l’oceano per merito del suo amore
e della sua fede per Râma. 
Oggi è Mukkoti Ekâdashî, giorno di grande auspicio, chiamato anche
Vaikuntha Ekâdashî. Il grande eroe della guerra del Mahâbhârata, Bhîshma,
posò le armi dopo aver combattuto una guerra eroica, e rimase su un letto
di frecce per 56 giorni. Il suo corpo, trafitto interamente dalle frecce,
giaceva su quel letto, ma la testa scivolò giù per mancanza d’appoggio. I
Pândava, assieme a Draupadî, si recarono in quel frangente a vedere
Bhîshma e furono molto commossi nel constatare la situazione in cui egli
si trovava. Bhîshma disse: “Ho fatto il mio dovere nella guerra del
Kurukshetra. Il corpo ci è stato dato per proteggere la Verità e la
Rettitudine, ed è destinato al benessere del Paese. A che cosa serve, se
non si fa il proprio dovere? Ho fatto il mio dovere e non me ne pento,
nonostante la condizione attuale del mio corpo. Ma, oh, Arjuna! Le frecce
che tu hai lanciato durante la guerra hanno trafitto solo me, senza avermi
tuttavia raggiunto alla testa. Ecco perché, mentre giaccio in questo letto
di frecce, la mia testa non ha un sostegno, e quindi cede. Mi hai dato un
letto, ma senza un cuscino. Ti prego, procura un cuscino anche a me,
affinché io sia agevolato a star sdraiato su questo letto fatto di
frecce”. 
Arjuna rimase molto colpito dalle parole di Bhîshma e il suo cuore si
sciolse. Egli domandò, allora, che cosa potesse fare per recargli
conforto, e Bhîshma gli chiese di lanciare due frecce che, conficcandosi
nel terreno, assumessero la forma di una X. Poi gli chiese di aiutarlo ad
appoggiarvi la testa. Arjuna fece ciò che gli veniva chiesto. Quindi
Bhîshma chiese ancora ad Arjuna: “Oh, Arjuna! Io sono il figlio di Gangâ.
Per questo ho acquisito il nome di ‘Gângeya’. Sono giunto alla fine del
viaggio. Per favore, aiutami a unirmi a mia madre Gangâ, procurandomi la
sua acqua”. 
Arjuna era un grande guerriero ed era potentissimo. Gli vennero assegnati
svariati nomi: Arjuna (il puro), Phâlguna (colui che è nato sotto la
stella ‘Phâlguna’), Pârtha (discendente del clan dei Prithu), Kirîtin
(ornato con un diadema), Shvetavâhana (colui che cavalca un cavallo
bianco), Bîbhatsu (l’eliminatore del disgusto), Vijaya (l’incarnazione
della vittoria), Krishna (colui che ha la carnagione scura), Savyasâcin
(l’ambidestro), Dhananjaya (il vincitore della ricchezza). 
Scoccò una freccia in terra, e, immediatamente, l’acqua zampillò fuori
come da una fonte e cadde in bocca a Bhîshma, che fu molto felice che
Arjuna fosse riuscito a esaudire il suo ultimo desiderio. Espresse la sua
gratitudine in questo modo: “Oh, Arjuna, ci sono molte persone a questo
mondo, che aiutano gli altri in diversi modi; ma non c’è nessuno in grado
di aiutare qualcuno a tornare da sua madre. 
Oggi mi hai aiutato a tornare da mia madre. Con l’aiuto del tuo arco mi
hai procurato tanta gioia”. Così dicendo, benedisse i Pândava affinché
vincessero la battaglia del Mahâbhârata. Se volete guadagnarvi la
benedizione degli anziani, dovete fornir loro comodità, consolazione e
conquistare i loro cuori. 
Nell’incontro sportivo e culturale, tenutosi due giorni or sono, i nostri
studenti hanno partecipato a molte attività sportive e giochi, esibendo il
loro talento per compiacere Swami; ma questa felicità e soddisfazione non
devono esser limitate agli sport: devono pervadere ogni aspetto della
vostra vita. Tutta la vostra vita deve scorrere liscia e felice.  
Dio è l’Incarnazione della Beatitudine Eterna, dell’assoluta Saggezza; 
Egli è l’Uno senza secondo, al di là delle coppie di opposti, Esteso e
Pervadente come il cielo, 
la Meta indicata dal grande aforisma vedico ‘Tattvamasi’, 
l’Eterno, il Puro, l’Immutabile, il Testimone di tutte le funzioni
dell’intelletto, 
al di là di tutte le condizioni mentali e dei tre guna (sattva, rajas e
tamas). 
Ogni essere umano deve condurre una vita piena di gioia. Noi abbiamo il
corpo, e stiamo facendo molti lavori con il suo aiuto, ma ciò non ha molta
importanza. Nel corpo c’è il grande Principio Atmico: dobbiamo sforzarci
di realizzare questo Principio. Ogni essere umano ha una mente, ma oggi
essa è inquinata. Ovunque vi giriate, c’è inquinamento, solo inquinamento.
Il cibo che mangiamo, l’acqua che beviamo, l’aria che respiriamo e persino
il nostro stesso comportamento: tutto è inquinato. Assicuratevi che le
vostre menti non siamo inquinate da brutti pensieri. Dovete avere sempre
una mente positiva, non negativa. Potete compiere grandi imprese, ma
niente può aver successo di ciò che viene intrapreso se si ha una mente
negativa. Per sperimentare la felicità dovete avere sempre una mente
positiva. Dovete anche condividere la vostra felicità con gli altri.
Questa è la vera natura degli esseri umani. 
Un essere umano viene anche chiamato ‘mânava’. Qual è il significato di
questo nome? Significa: ‘colui che vive nella pace e nella gioia, senza
fare ingiustizie agli altri’. Dovete coltivare questi sentimenti nobili e
puri. 
Cari studenti! 
Avete acquisito alte qualificazioni accademiche. Alcuni di voi hanno preso
anche due specializzazioni. È un grande sforzo per voi, ma non basta:
dovete acquisire anche il diploma di ‘amrita putra’ (figli
dell’immortalità), come esortano le Upanishad con queste parole: 
 “Ascoltate, o voi tutti, figli dell’Immortalità!” 
Questo è il diploma che val la pena di prendere. Non dovete aspirare solo
a titoli banali. 
Incarnazioni dell’Amore! 
Riempite i vostri cuori d’Amore e intraprendete attività divine: questo è
il genere di istruzione che si deve perseguire. Senza dubbio, anche
l’istruzione mondana è necessaria, ma la vera educazione è quella che
insegna l’unità fra gli esseri umani. Il principio più importante della
cultura indiana è quello della ricerca dell’unità nella diversità, non
quello della divisione dell’unità nella diversità. Solo questa è vera
cultura. Che cosa si intende per cultura? Si intende qualcosa che non ha
alcun collegamento con religioni particolari e la cui unica relazione è
con il cuore, qualcosa che non è una casta o una fede, ed è pienamente
correlata con la Divinità.
 
Incarnazioni dell’Amore! 
Avete procurato grande felicità a tutti mettendo in evidenza le vostre
capacità nelle varie branche dello sport e nei giochi. Mantenete questa
felicità per tutta la vita. Il vero amore consiste nel realizzare ekâtma
bhâva (la consapevolezza che l’Uno dimora in tutti gli esseri). Questo è
il vero Amore che non cambia con il trascorrere del tempo. Non c’è dubbio:
voi amate Swami con tutto il cuore, ma il vostro amore non deve essere
passeggero. Dovete sempre avere questa certezza. “Io appartengo a Swami e
Swami appartiene a me”. 
Solo così otterrete l’Unità con Swami. Questa è vera disciplina
spirituale. Questo è il vero sentiero.  
La creazione emerge dalla Verità e ad Essa tornerà a unirsi. 
C’è un posto in cui la Verità non esista? 
Visualizzate questa Verità pura e immacolata. 
Viene detto: ‘La Verità è Dio’. Potete appartenere a qualsiasi Paese o
religione, ma la Verità è una per tutti. Non esiste una verità americana,
una pachistana, etc. La Verità è la Verità. 
Incarnazioni dell’Amore! 
Dovete condurre una vita all’insegna della verità, la vita di un essere
eterno. Conducete una vita ideale, che sia un esempio che gli altri
possano emulare. L’istruzione che insegna questo genere di disciplina
spirituale è vera istruzione, e non implica la trasformazione del vostro
cervello in uno scaffale pieno di libri. La vera felicità risiede nel
vostro Cuore. Realizzatela!
Incarnazioni dell’ Amore! 
Ovunque vi troviate, in qualsiasi circostanza, non dimenticate mai Dio. 
 Ovunque, e in ogni circostanza, sempre vi sia la contemplazione di Hari
(Dio). 
Senza Dio diventate veramente dei demoni. Dovete vivere come Incarnazioni
del divino Âtma, non come demoni. 
Le Upanishad dichiarano:  
“Ascoltate, voi tutti, figli dell’Immortalità!” 
Voi siete figli dell’immortalità: dimostrate di essere all’altezza di
questo nome, perché solo allora la vostra vita diventerà fruttuosa e sarà
santificata. Qualsiasi attività intraprendiate, dedicatela a Dio. Tutte le
capacità che ha il vostro corpo sono doni che vi ha fatto Dio. La
Divinità, infatti, pervade ogni centimetro, ogni cellula e ogni atomo del
vostro corpo. Sprecare l’Energia divina equivale a compiere un sacrilegio.
Dedicate il vostro corpo, la vostra mente e il vostro intelletto a Dio.
DedicateGli tutto di voi. I giochi che state facendo non dovrebbero
limitarsi a oggi, a un giorno solo. Infatti:  
La vita è un gioco: giocala! 
 L’Unità è Divinità. Questa unità deve riflettersi in qualsiasi cosa
facciate, diciate o pensiate, cioè in ogni aspetto della vostra vita.
Questa è la vera cultura dei bhâratîya (gli indiani). 
L’essenza della cultura indiana è: 
Dite la Verità, seguite la Rettitudine. 
Vi esorto a coltivare questi due princìpi per tutta la vita.
Benedicendovi, termino il Mio Discorso. 
-- 
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ab...@newsland.it

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news:HnUKb.52672$VW.23...@news3.tin.it...

Non è mistero per chi sa, che Baba a volte ricorra a trucchi, forse per non
disilludere i denigratori accaniti. Bontà divina.
Parla l'operatore Attilio Spinello, che da cinque anni è il cameraman di Sai
Baba.
Notizie tratte dalla rivista "Chi", Maggio 2002
Così riprendo i miracoli di Sai Baba
"Ho filmato centinaia di 'materializzazioni' di oggetti, che ho poi rivisto
alla moviola: non sono trucchi, ma qualcosa che supera le umane conoscenze",
dice Attilio Spinello.
«Da cinque anni, quasi tutti i giorni, passo ore e ore accanto a Sai Baba,
il famoso guru indiano conosciuto in tutto il mondo. Poiché di professione
io sono un documentarista, con la mia telecamera riprendo tutto quello che
Sai Baba fa. Ho filmato centinaia di quelle misteriose 'materializzazioni"
che egli compie e che da anni stupiscono le folle e fanno discutere gli
studiosi. Le ho poi esaminate meticolosamente alla moviola, anche con la
collaborazione di celebri ricercatori scientifici. Non ci sono dubbi: quelle
'materializzazioni' non sono prodotte con il trucco».
Attilio Spinello, 60 anni, figlio di emigrati italiani, nato e cresciuto in
Argentina, è un professionista molto noto nel Suo paese. Da giovane è stato
un celebre fotografo e poi si è dedicato ai documentari, diventando famoso
anche in quel campo. Ha lavorato molto negli Stati Uniti, per diverse reti
televisive americane, ma anche per la Nasa, l'ente spaziale americano. In
Europa ha lavorato per la regina d'Inghilterra, per i principi di Monaco,
per la regina d'Olanda. Una decina d'anni fa è andato India ed è stato
conquistato da Sai Baba. E' diventato il cameran ufficiale del celebre guru
indiano, un suo collaboratore fisso.
«Il mio lavoro è straordinario» dice Spinello.
«Non so per quale ragione, Sai Baba mi ha concesso questo privilegio. Da
cinque anni trascorro la maggior parte delle mie giornate accanto a lui,
seguendolo ovunque, anche quando si ritira nella sua casa. Infatti, ho
potuto fare molte riprese nel suo giardino, mentre conversa con i
collaboratori più stretti, con i giovani studenti delle sue università o
anche mentre se ne sta in disparte, solo, a pensare e a meditare. La mia è
un'esperienza unica. Posseggo già centinaia di ore di filmati tutti eseguiti
a pochi metri da Sai Baba».
[...]
Sai Baba è uno fenomeni più sconcertanti che esistano sulla faccia della
terra. E comunemente indicato come un "guru", ma in realtà non ha niente a
che fare con gli altri guru o sanroni che vivono e operano in India o in
altre parti del mondo. Ciò che avviene intorno a lui è sconcertante. Molti
lo chiamano "'l'uomo dei miracoli". Ogni giorno a Puttaparthi, il villaggio
dell'India meridionale dove Sai Baba è nato dove abiltualmente risiede,
arrivano migliaia e migliaia di curiosi o devoti. Gente semplice, comune, ma
anche intellettuali, politici, governanti, industriali, artisti famosi. E
tutti ritornano a casa affermando di avere assistito a fenomeni clamorosi.

 a casa affermando di avere assistito a fenomeni clamorosi.
La maggior parte delle persone vedono quello che vogliono vedere..
detto questo per me Sai Baba può anche essere un avatar.