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Titolo: soka gakkai

ciao a tutti.
rieccomi, ringrazio innanzitutto Fabrizio Bartol. e Simonetta per aver
risposto al mio primo annuncio.
la richiesta è semplice..
per caso (se così si può dire... o sarebbe meglio - non a caso!) ho
incontrato un ragazzo che partecipa allla comunità del buddhismo soka gakkai
e mi ha molto affascinato...
vorrei saperne di più!
chi mi aiuta?
vi abbraccio e ringrazio

vi abbraccio e ringrazio
su google>gruppi dovresti trovare parecchio materiale e opinioni che
quasi tutti i partecipanti di questo ng hanno di volta in volta
espresso. poi naturalmente c'e' il resto della rete, ci sono molti
siti SGI nonche' quello italiano.
ciao,
s

 
ehhmmmm..... ti ha affascinato la Soka Gakkai o il
ragazzo??? :))))))))))) Dài, scusa, la battuta era
inevitabile e non avevo nessuna intenzione malevola,
mi piace sempre scherzare...
Ciao!
Apx

 mi piace sempre scherzare...
Nessuna malevolenza, certamente.
Però è bello scherzare dicendo il vero.
Ciao!
SP
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
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ab...@newsland.it

 risposto al mio primo annuncio.
Ok, sembra invece che ora ti interessi il parere di qualcuno diverso da
Fabrizio Bartol. e Simonetta.
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 siti SGI nonche' quello italiano.
Fatemi indovinare.. il prossimo post sarà quello di Zardoz in cui riposta il
vecchio ma sempre buono commento di Stalker alla soka gakkai ;-P

 
Ma io non intendevo dire di sapere cosa č "vero" in
questo caso. Era una battuta fine a sé stessa, nulla
di sottinteso.

the Archeopteryx ha scritto:


Uffa.
Com'č difficile comunicare con i buddhisti!
Pensano troppo e inutilmente, perciň ogni minima cosa
diventa una questione.
Un caro saluto,
Hui Neng


 
Forse hai ragione ma io non sono buddhista, o almeno
non mi ci sento più... è vero casomai che è difficile
comunicare in se e per sé.
Baciamo la veste di patriarca
i picciotti del Dharma

 i picciotti del Dharma
credo sia meglio non baciare nulla, non è il caso di baciare qualcosa
all'esterno.
ciao!
SP


 vecchio ma sempre buono commento di Stalker alla soka gakkai ;-P
Perché, ne dubitavi? ^_^
Bye.

 ha scritto nel messaggio
Proprio il classico tema scottante che di quando in quando si ripresenta! ;)
Cito da un vecchio post di Stalker che mi sembra ottimo per inquadrare la
questione:
"In Italia esiste l'Unione buddhista italiana (Ubi) che associa molti
centri di diversa tradizione buddhista.
In Italia esiste anche la Soka Gakkai che invece non è associata
all'Ubi, pur definendosi buddista (senza la 'h').
La Soka Gakkai non ha mai chiesto di essere associata all'Ubi ma, come
nel resto del Mondo, le associazioni interbuddhiste non accetterebbero
di associare l'organizzazione laica originaria del Giappone denominata
Soka Gakkai.
Le differenza tra il Sangha buddhista e l'associazione buddista Soka
Gakkai sono infatti sostanziali.
Il buddhismo è una religione fondata 2500 anni fa nell'India del nord da
Siddharta Gauthama detto il Buddha o anche Shakyamuni. Nel corso dei
secoli e in molti Paesi si sono sviluppate diverse scuole in tre diversi
veicoli: Hinayana, Mahayana e Vajrayana, tutte appartenenti al Sangha
buddhista e tutte associate a livello internazionale nelle associazioni
interbuddhiste.
La Soka Gakkai fu invece fondata in Giappone nel 1930 dal maestro
elementare Makiguchi Tsunesaburo. Inizialmente essa non si ispirava in
alcun modo al buddhismo ma ad una 'Teoria dei valori' di stampo
edonistico-utilitaristico. Dopo l'influenza di un suo allievo, il suo
fondatore si avvicinò tuttavia all'opera di Nichiren collegandola alla
sua 'Teoria dei valori'.
Nichiren (1222-1282) era un monaco Tendai nonché studioso del Sutra del
Loto. Riformatore della pratica buddhista di quel tempo fu duramente
osteggiato dalle gerarchie buddhiste dell'epoca (in buona parte
gravemente corrotte) per la radicalità delle sue affermazioni.
Nichiren decise quindi di fondare una sua scuola e dichiarò 'false'
tutte le altre scuole buddhiste (compresa quella Tendai), giungendo a
invocarne lo sterminio. Fu quindi condannato ad un duro esilio
sull'isola di Sado.
Lì, egli  proclamò prima di essere il bodhisattva Visistacaritra eppoi
di essere il Budda originario (AdhiBuddha).
Dopo la morte di Nichiren la sua scuola si diffuse in tutto il Giappone.
La Soka Gakkai fino ad alcuni anni fa era strettamente legata all'Ordine
monastico di Nichiren, ma se ne staccò violentemente con gravi accuse
reciproche.
Quando la Soka Gakkai parla di buddismo non si riferisce al Buddha
Shakyamuni ma all'insegnamento di Nichiren (Budda originario) che essa
ritiene che comprenda anche quello di Shakyamuni.
Quindi nelle riunioni della Soka Gakkai non vedrete mai immagini del
Buddha Shakyamuni (per intenderci quello seduto a gambe incrociate) né
praticherete la meditazione (cuore dell'insegnamento buddhista), né vi
citeranno sutra o insegnamenti buddhisti fatto salvo il Sutra del Loto
di cui reciterete incessantemente il nome (Namu Myoho Renge-kyo) di
fronte ad un Gohonzon (una scrittura giapponese) che è sacro per la Soka
Gakkai.
Inoltre gli scritti della Soka Gakkai parlano di buddismo e di Budda e
non di buddhismo e di Buddha.
La Soka Gakkai si presenterà come unica Vera religione dichiarando
'provvisorie' le altre Fedi e le altre scuole buddhiste.
La Soka Gakkai premerà affinché entriate nella loro organizzazione laica
presentandosi come risolutrice di qualsivoglia vostro problema, anche e
soprattutto personale.
Ambedue cose del tutto sconosciute nel buddhismo (quello con la 'h'):
ovvero ritenere di essere l'autentica Fede o l'autentico buddhismo e
quindi promuovere un deciso proselitismo.
Ognuno è libero di fare ciò che crede. E' bene tuttavia chiarire le
posizioni in modo da non generare confusioni.
Gli insegnamenti e i metodi della Soka Gakkai riguardano solo la Soka
Gakkai e non i buddhisti appartenenti a tutte le altre scuole che
ritengono la Soka Gakkai fuori del Sangha buddhista, quest'ultimo più
vecchio di circa duemilacinquecento anni (per quel che può valere
l'"anzianità") rispetto all'assocazione fondata da Tsunesaburo e
attualmente guidata dal suo erede Ikeda."
Personalmente aggiungo che *secondo me* quando la SG promette attraverso la
sua pratica ogni tipo di bene e risoluzione dei problemi personali
contrabbanda attraverso una supposta ricerca spirituale il perseguimento
della felicità materiale e quindi la ricerca del materialismo.
Ricercando la felicità condizionata si spenderanno per questa tutti i propri
meriti derivanti dalla meditazione e non si avanzerà dunque verso quella
incondizionata che dovrebbe rappresentare il vero scopo del Buddhismo.
Ciao.

 Bye.
riguardaTI,
cnd


 all'Ubi, pur definendosi buddista (senza la 'h').
finiscila, idiota!


 finiscila, idiota!
'idiota' l'ho detto per dire;
ora non prendertela, mi raccomando :)
ciao


> ora non prendertela, mi raccomando :)
Non me la prendo, ma mi domando se sia il concetto stesso di Stalker che ti
dà fastidio e ti fa reagire in questo modo...
;P
Bye.

 Bye.
ciao



ovviamente il ragazzo.... del Soka Gakkai ne sapevo ben poco!
e tuttora ne so ben poco...
non ci sono state risposte efficienti!
ma confido nella Vostra Buona Volontà!
nel frattempo... ho legato con lui! (senza scherzi!)
nb. anche a me piace scherzare e sto a tutte le battute!

non credevo che la Soka Gakkai fosse al centro di cosě tanto dibattito....
tra voi
ma poco avete scritto in merito!
ma aspetto..
ciao

 Fabrizio Bartol. e Simonetta.
c'è qualche differenza tra il tuo parere e quello degli altri?
per me no, ma solo perchè è importante il tuo come quello degli altri,,,
poi... sei stato tu che mi hai scritto: fino ad allora i libri non servono..
metti prima in pratica e poi ritorna a chiedere!
ma a proposito.. io ti ho risposto due giorni dopo... al tuo indirizzo
e-mail!... dammi conferma.
ti saluto , ciao

 indirizzo e-mail!... dammi conferma.
Ricevuto nulla :-(
Ciao, Fabry


 non credevo che la Soka Gakkai fosse al centro di così tanto dibattito....


 Direi di si': siamo tutti nel mondo condizionato.
ROTFL


...


Se è vero che il pensiero può modificare la realtà, allora il nocciolo
della questione sta ( da sempre ) nel "credere" o meglio nel
modificare le proprie credenze (non i mobili della nonna ma le nostre
convinzioni più profonde).
Siamo tutti Buddha potenziali ma lo diventiamo veramente solo nel
momento in cui ne siamo profondamente e totalmente convinti, quando
ogni nostra cellula ha questa convinzione non abbiamo più alcun
limite.
Da quando veniamo a questo mondo ad ogni passo ad ogni respiro ci
vengono instillate credenze limitanti, perchè ? Perchè a chi detiene
il potere fa comodo che noi pensiamo di non essere niente, di non
essere nessuno, di non contare e di non poter fare nulla per cambiare
quello che non ci piace nel mondo che ci circonda ed essere quello che
vogliamo.
Ci viene instillata la credenza limitante che dobbiamo mediare col
mondo che ci circonda anche il nostro desiderio di essere felici.
Per cui sarà qualcun altro comunque a decidere al posto nostro cosa
possiamo o non possiamo fare.
Essere buddista in fondo vuol dire rigettare queste credenze limitanti
ed agire qui e ora acquisendo la consapevolezza che nulla è più
potente del nostro pensiero e con quello possiamo modificare la
realtà, cioè l'illusione che chiamiamo realtà, a nostro piacimento.
/Stefano

sei lo stesso che bazzicava ISM ?
Ciao
Gipo