Newsgroup: it.cultura.religioni.buddhismo
Titolo: domanda profondissima

Ammettendo che la calvizie incipiente sia una delle forme
dell'impermanenza, ha senso per un buddhista cercare di combatterne
l'avanzamento?
No eh?
 
maginavo.
b.

 l'avanzamento?
No, non ha senso, e' un buon segno
qualcosa del tuo corpo ha capito che
l'attaccamento e' da abbandonare ;)
Suggerisco la meditazione sui peli, unghie 
e poi non ricordo ma c'era qualcos'altro :))
Almeno io per salutare i miei ho fatto cosi' :)
Ciao !!!
PS.: sarebbe profondissima indagine scoprire
quandi buddhisti sono tali perche' attratti 
dall'immagine cool (ed ora anche trendy) dei 
monaci calvi ;)
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 calvi ;)
mah, tempo fa m'e' tornato in mente un episodio quasi da film. Facevo il
commesso in un negozio gestito dai classici padre e figlio che lavorano 15
ore al giorno e fanno lavorare i dipendenti 52 (contate) ore la settimana.
Entra un signore anziano, vecchio cliente, con accento anglosassone, era
un ex-ufficiale britannico che in India aveva imparato un po' di cose
sulle filosofie orientali e l'importanza della meditazione. Parlo' un po'
con me di queste cose (di cui non sapevo nulla) e poi vedendo che i due
padroncini si stavano irritando perche' faceva perdere tempo ad un loro
dipendente che cosi' non produceva al 110%, fece per andarsene, ma prima a
bassa voce mi disse:
"Vedi, loro mi considerano un cretino nullafacente o poco piu', lo so.
Appena usciro' comincieranno a parlar male di me e di quello che dico, ma
resta il fatto che con questo genere di pratiche ho vissuto bene e sono
arrivato a 92 anni..."
Sia i 92 anni, sia il fatto che una volta uscito si verifico' esattamente
quanto aveva detto (e quindi l'amico a 92 anni godeva di una lucidita'
invidiabile), mi colpi' molto,  puo' essere che  poi proprio questo genere
di motivazioni (alquanto errate) mi abbia spinto verso il buddhismo. Pero'
resta pure il fatto che accettando l'impermanenza anche Buddha ha campato
la sua brava ottantina d'anni e pure l'attuale Dalai Lama mi pare tenga
botta piuttosto bene, ehm...
Stammi bene,
b.

 l'avanzamento?
ahahah, bellissimo :)
anche sulla mia testa si avvertono belle stempiature in fieri, ma per quanto
io mi sforzi di cercarlo, non trovo nessuno a cui queste stempiature
appartengano veramente.
comunque, se si è vanitosi, è meglio comportarsi da vanitosi.

 comunque, se si è vanitosi, è meglio comportarsi da vanitosi.
così si danno capocciate...


 così si danno capocciate...
magari rinforza il cuio capelluto...


E invece... siccome uno dei miei motti preferiti è "dovrà
sempre esserci una prospettiva diversa"... la mia personale
risposta è "sì, può essere un'ottima cosa".
Secondo me - ma credo si capisca come e in quale misura il
mio punto di vista sia parziale - è molto importante la
sicurezza "fisica". Io sono più o meno come il compianto
Telly Savalas di Kojack, non sono contento manco un po' e in
certi momenti vivo la cosa quasi come una menomazione lieve
(salvo pentirmi e sentirmi un verme schifoso immediatamente
dopo quando vedo passare qualcuno in carrozzella). In tutti
i casi non c'è bisogno di sottolineare l'importanza del
capello in tutte le culture. In fondo, la zazzera di Mel
Gibson in "arma fecale" il suo effetto lo fa e sono sicuro
che con questo argomento sviscerato a fondo da qualche
antropologo intelligente, qualche sorpresa verrebbe fuori. E
ci stupirebbe parecchio.
Ciò detto, tra le variabili della storia sempre IMHO si
dovrebbe includere l'effetto che la presenza del capello ha
sullo stato mentale. Una persona che si sente sicura e ha un
minimo di base etica può solo agire meglio e fare più cose
se è in uno stato mentale positivo, e questo può dipendere
pure dalla zazzera. Quando ho iniziato a perdere i capelli
mi sono state prospettate varie alternative. Ho seguìto
quella "standard" (progesterone, etc.) che ha un costo assai
ragionevole. Sapevo come sarebbe andata a finire ma a
posteriori sono contento perché ho fatto quel che ho potuto
nell'ambito dell'equilibrio e ragionevolezza. So anche per
esperienza che se avessi speso tanti soldi per una cosa
simile non me lo sarei mai perdonato, sarebbe stato meglio
darli per qualche buona causa. So, così avendo agito, di non
avere nulla o poco da rimproverarmi; in fondo il karma non
era solo la tendenza a perdere i capelli ma anche il fatto
che avessi la possibilità di farci qualcosa (un paese dove
ci sono i mezzi, io che potevo comprare le medicine, etc.).
Come sempre noi conosciamo il Dharma dai manuali monastici,
diretti a un contesto in cui una cosa come opporsi al karma
e all'impermanenza sarebbe "abominevole". Ma mi piace
pensare che Buddha avrebbe fatto e suggerito il possibile
per indurre uno stato mentale favorevole a chi gli si fosse
rivolto, tenendo conto del SUO stato evolutivo del momento.
E io almeno ho tutta una serie di debolezze.
Ovvio che sono tutti alibi mentali, attaccamenti, etc.
L'importante è saperlo e gestire la cosa al meglio facendo
un bilancio di tutte le componenti. Come sempre si deve
pensare a lunga scadenza e anche solo un anno in più di
stato mentale positivo che ne sappiamo se non sia "cruciale"
per qualche ragione?
Apx-Telly :(((((((((