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Titolo: Pensieri e stati d'animo

Dopo anni passati a fare la vittima e a lamentarmi di tutto, da un po' di
mesi ho cambiato radicalmente il mio modo di pensare a causa di alcuni
eventi che mi sono accaduti.
Nonnostante questo, noto che comunque a volte vengo preso da stati d'animo
negativi come la disperazione e a volte da tristezza immotivata. Non durano
molto ma a volte vengono fuori da soli come un'eredità del mio passato.
Quanto tempo è necessario, affinché un nuovo modo di pensare, possa anche
divenire un nuovo modo di agire, ossia quanto tempo devo ancora lottare
prima di liberarmi del tutto del mio passato?

 prima di liberarmi del tutto del mio passato?
Dipende da TE, e dal tempo che TU ci metti a comprendere (prendere con te)
che sei "altrove"; in un *altro posto psichico* (o in un'altra condizione
psichica) dove la vecchia modalità non conta più, e non è più praticabile.
(forse ... non sarebbe più praticabile neanche se tu lo volessi: è *persa*
per sempre, per effetto del tuo cambiamento ...)
Quanto al disagio ... è "compreso nel prezzo" del cambiamento.
Riuscire a comportarsi coerentemente con un proprio "nuovo IO" non è cosa
che si improvvisa, nè è indolore.
E' come se uno abituato a essere/fare il pescatore ... si trasferisse in
campagna; deve imparare a farlo, il contadino! E ci vuole tempo e
adattamento.
E bisogna (anche) *buttare via* reti da pesca, e ami e lenze: non servono
più!
(può sembrare una metafora sballata ... ma credo che "ci azzecchi" :-))
Auguri; brindo (con te!) *al nuovo*!!! :-))
--
Vincenzo

 Auguri; brindo (con te!) *al nuovo*!!! :-))
Cin cin! :-)
Salvatore.

 che si improvvisa, nè è indolore.
Forse non è un nuovo "io", se si tratta di una "guarigione". Ma un "io"
dissepolto. Asfittico, che si porta dietro la sofferenza anche di decenni di
prigionia. Anche ipotrofico, debole, dato che non si è mai esercitato. Ma
anche in conflitto con un'abitudine inveterata in cui tutti i gesti si sono
dimensionati, in cui l'"io" sovrastrutturale si è sistematicamente
rinforzato e ipertrofizzato a difendersi, a distorcere tutto in un certo
verso.
L'"io" dissepolto deve dare soluzioni vitali - ed emozioni - capaci di
rintuzzare l'abituale prevaricare di quello sovrastrutturale. Se questo non
accade, significa che davvero si tratta di un "nuovo" IO, ma "nuovo" nel
senso che a sua volta è sovrastrutturale, appreso. Eventualmente mero frutto
di convincenti teorie, o persino ideologico.
In tal caso non si tratta di guarigione, ma di un cambiamento d'abito. E
l'abito non fa né il pescatore né il contadino.
(una volta si diceva che non fa il monaco, ma ora i monaci sono poco
popolari :-))
Se aver imparato a nuotare non vince la paura dell'acqua, l'esser diventati
nuotatori non è l'"io".
Un saluto,
queffe

 verso.
[cut]
Come faccio a capire se si tratta dell'uno o dell'altro caso?
Puoi indicarmi del materiale sull'argomento? (Libri, Link...)
Grazie.
Salvatore.

 Puoi indicarmi del materiale sull'argomento? (Libri, Link...)
Temo sia difficile trovare libri o link (di psicologia o psicoterapia) in
cui non si dica che - seguendo la teoria che espongono - è guarito uno che
corrisponde a ciò che la teoria stessa definisce come guarigione. Io
perlomeno non ne ho trovati. Non si tratta di scienze esatte. Del resto,
bisogna ammettere che esporre una teoria, che necessariamente definisce il
concetto di salute e al tempo stesso propone una terapia per raggiungerla, è
in sé logicamente circolare.
Il mio commento non viene quindi da link o da libri, ma dalla seguente
considerazione *personale* e, se vuoi, banale.
Se uno sta per trent'anni su una sedia a rotelle e si è conformato in tutto
e per tutto a quella situazione, non si alzerà e camminerà dall'oggi al
domani, come giustamente dice Vincenzo, salvo miracoli non più di moda. In
più, non gli sarà facile neppure sapere se alla "protesi" precedente non ha
sostituito un'altra "protesi".
Nella gran parte dei casi che conosco, ho visto aggiustare alcuni
comportamenti, cambiare qualche accessorio, ma più per istruzioni ricevute e
per qualche razionalizzazione che per convinzione profonda. Che, se è
davvero profonda, spinge *spontanemente* al cambiamento. Talvolta con
conseguenze drammatiche, e non solo nel significato anglosassone del
termine. Ho visto anche persone che, dopo aver "capito" molto chiaramente e
profondamente la loro situazione, hanno fatto precipitosamente retromarcia
per non veder crollare il loro mondo, eventualmente con l'alibi di non voler
coinvolgere altri (i propri cari) nel cambiamento che sentivano come
necessario. Perciò le terapie ripiegano spesso sull'"adattamento" e sempre
più spesso sui farmaci.
Considera, a questo riguardo, che una sofferenza psichica è causata
dall'accettazione di vincoli che consentono di vivere in un certo ambiente
(e questo nessun testo di psicologia lo nega), e che quell'accettazione è
avvenuta per amore, come già ho osservato in un chilometrico post
precedente. Superarla, quindi, pone in conflitto con quell'amore, e
soprattutto con quella cognizione di sé che allora ho chiamato
'pseudo-identità' e che su quell'amore si è formata e consolidata.
Il cambiamento, dunque, è un salto nel buio, perché il mondo non è più
quello di prima.
E io penso che ci sia un solo segno indicativo di una guarigione: il
coraggio di fare quel salto. E *nessuno* ci può garantire che, scesi da
quella sedia a rotelle, sapremo poi camminare.
E' per minimizzare i rischi, infatti, che ci si tengono molto care le
nevrosi.
Ovviamente, ripeto, io sto esponendo solo il mio punto di vista.
Saluti,
queffe

Per prima cosa, ma è solo un mio parere, la disperazione e la tristezza
non sono mai immotivate.
Se fossero immotivate ( ovvero venissero a te senza motivo ) non
potresti mai mandarle via ne combatterle.
Tali stati d'animo sono conseguenza di precise cause.
Il fatto che tu invece li ritenga immotivati, significa solo, sempre a
mio
parere, che tu non sia capace di vederti bene dentro.
Per guardarti dentro devi imparare a farti le domande giuste.
Ad esempio chiediti : " perchè hai provato tristezza in quella
circostanza e non in un altra simile ? E cosa avrebbe aumentato quella
tristezza in quella circostanza ? E cosa invece l'avrebbe diminuita ?
... "
Devi fare introspezione e immedesimarti nelle situazioni più diverse,
per capire le tue dimaniche interne.
Una volta che capirai quando e perchè ti asssale disperazione e
tristezza, avrai una direzione verso cui muovere i tuoi sforzi.
Riguardo alla tua domanda, la risposta è semplice : se hai un nuovo modo
di pensare, non hai "ricadute".
Ovvero, sempre a mio parere, se hai "ricadute" significa che non hai
davvero un nuovo modo di pensare.
Quello che hai di nuovo è la situazione ( accenni a eventi che ti sono
accaduti ), che evidentemente crea in te nuove dimaniche.
Ma tali nuove dinamiche non cancellano le prime, ed esistono in
relazione alla tua nuova situazione. E quindi quando ciò che le crea in
te viene meno, ecco che ritornano le vecchie dimaniche.
A mio parere devi capire da dove nasce il tuo bisogno di fare la
vittima, di lamentarti, di essere triste e disperato.
Solo così potrai lottare per "cambiare" davvero.
Ti consiglio pertanto una profonda e spietata analisi introspettiva, che
dovrai usare anche per chiederti come e perchè la nuova situazione ti ha
apparentemente "guarito".
Perchè, sempre a mio parere, se non lo farai, rimarrai guarito fintanto
che questa tua nuova situazione si potrarrà, e nella misura in cui essa
ti permetta di non soggiacere alle vecchie dimaniche.
 
-- 
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 vecchio.
E' cosa comune. :-)))
Dipende (e per una volta *senza imho* :-)) dal fatto che c'è un
*comportamento circolare consolidato*, al quale si è immediatamente
"ricondotti" quando ci si trova nello stesso "circolo".
Credo che *specialmente* in queste circostante ... bisogna "tenere duro" a
fare le cose in maniera NUOVA.
Oppure (che è la reazione difensiva più frequente ... e *forse* la
migliore), non prendere (più) sul serio tutta la iner-azione circolare,
cercando di sottrarsi ai danni che ne emergono.
Mi viene anche da dire che siamo responsabili di quello ("nuovo") che
facciamo NOI ... e che se "gli altri" insistono nel comportamento di
prima/sempre ... che possiamo farci? Tutt'al più ... ci "scansiamo" un po'
... :-))
Ciao! :-)
--
Vincenzo