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Titolo: "imparare" l'empatia

Spesso, troppo spesso, mi trovo di fronte a persone, eventi, e situazioni,
che NON SO affrontare con la generosità e la pienezza che vorrei.
Mi vedo e mi sento e so di essere inibita, impacciata, poco abile a
muovermi tra emozioni e sentimenti e stati d'animo miei e altrui.
A qualcuno tutto ciò riesce con una naturalezza e una spontaneità che mi
incantano e che un pochino invidio.
E mi chiedo, con sempre maggiore insistenza, quali siano le strade da
percorrere per "imparare" l'empatia e la condivisione...
-- 
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 percorrere per "imparare" l'empatia e la condivisione...
Con insistenza non credo tu possa raggiungere questo obbiettivo, a meno che 
anche tu come molti "preferisci" scegliere la strada della "recitazione", 
della finzione, dell'imparare fintamente e posticciamente ad essere 
esteriormente sempre sorridente, empatica e altruista senza "esserlo".
E infine ho idea che non si possa "imparare" ...
Secondo me è "disimparando" che si diventa spontanei.
Saluti
-- 
   giberish
(
www.hah.it
) 

 percorrere per "imparare" l'empatia e la condivisione...
Al contrario di Giberish penso che si possa invece imparare ad essere
empatici.... anche se non è un processo di creazione di sovrastrutture, ma
di riscoperta del proprio bambino interiore. Io ero un freddo cinico in
adolescenza, e ora mi sono scoperto a volte di avere delle empatie che
credevo impossibili (tipo soffrire per chi sta male).
E' un processo complesso che però è difficile fare da soli... bisognerebbe
lavorare in gruppo e col cuore. Se fossi di Roma saprei a chi indirizzarti,
ma siccome non lo sei posso solo dirti di provare a contattare qualcuno che
pratica Reiki, un sistema di guarigione energetico basato sull'energia del
cuore. Anche se è difficile trovare persone valide, quando le incontri,
possono insegnarti molto su come ricontattare quel tipo di empatia emotiva e
su come lavorare su di te al fine di disinibire la tua emotività (io ero
inibitissimo prima).
Buona fortuna!
Andrash

 percorrere per "imparare" l'empatia e la condivisione...
Secondo me, per poter condividere bisogna prima avere diviso fra noi e gli
altri. 
Ciao
Clo


 Dove vivi? Su questo pianeta? ;-)))
sono d'accordo con Giberish, anche sul resto, quello non è essere spontanei
ma "saperci fare", sei piu' spontanea tu con il tuo impaccio che gli altri
con il loro savoir faire

percorrere per "imparare" l'empatia e la condivisione...
La condivisione la impari condividendo! Inizia a condividere e vedi
che succede.... se ti piace quello succede allora è positivo, se non
ti piace quello che succede, allora non fa per te... insomma, non è il
tuo abitino 
--
Fernando
Non importa se una cosa sia vera o sia falsa,
l'importante è quello in cui crede la gente

 Saluti
Secondo me, "delfina", un buon modo per "imparare" l'empatia puo' essere
semplicemente passare del tempo con altre persone, anche molto diverse tra
loro... allargando il proprio "giro di conoscenze" e amici si viene a
contatto con molti modi di fare e pensare diversi dal nostro... e'
inevitabile che tutto questo non ti "lasci" qualcosa, specie se tu arrivi
con una mentalita' predisposta a coglierlo, quel qualcosa!
Il rischio, a mio avviso, e' quello che pero' ha mostrato Giberish...
l'empatia non e' fingere o recitare ( cose ben piu' facili da
"imparare" ),ma qualcosa che devi coltivare "dentro" di te... un po' come
una pianta o un fiore che, giunti alla giusta maturazione e col giusto
"nutrimento" dall'esterno, "sbocciano" in qualcosa di nuovo e diverso!
Giberish mi hai incuriosito con la tua frase sul "disimparare" l'empatia...
mi puoi spiegare cosa intendi x favore? Un'idea me la sono fatta, ma
preferisco sentire la spiegazione con parole tue! Grazie!
Saluti
Warlock

percorrere per "imparare" l'empatia e la condivisione...
La prima cosa da fare è una trasfusione tra me e te: io ho l'esatto 
contrario problema. Non riesco ad essere empatico come vorrei via internet, 
ma di persona non riesco a limitarmi a riguardo... e mi faccio del male 
perchè, letteralmente, respiro i sentimenti altrui e non posso ignorarli. 
Finisco sempre per incasinarmi.
Il primo passo per "imparare" la condivisione è condividere. Il problema, 
forse, è con chi.
Ciao 

 preferisco sentire la spiegazione con parole tue! Grazie!
Disimparare l'empatia per essere empatici, inteso come "non è un qualcosa 
che si apprende e si impara con l'esercizio e l'applicazione quotidiana e 
insistente".
Attraverso un esercizio e applicazione posso imparare ad usare le bacchette 
cinesi al posto della forchetta per mangiare senza sbrodolarmi.
Ma l'empatia ad esempio è un fatto spontaneo e naturale "già presente" in 
noi ... non mi sembra esista il bisogno di imparare ad esserlo e se lo si fa 
si diventa "attori" in una grande commedia (che sarà la vita).
Una seconda idea di "disimparare" significa anche lo "smettere", 
"l'abbandonare" la maschera di recitazione che indossiamo 24 h ore al 
giorno, qualora esistesse e ne facessimo uso nel rapportarci e ralazionarci 
con gli Altri.
Spesso vi sono individui che indossano più maschere, e a volte hanno perfino 
una maschera per OGNI persona con cui si relazionano ... una maschera da 
buon padre/madre di famiglia per moglie/marito e figli ... una maschera di 
buon impiegato per il capoufficio ... una maschera da Silverster Stallone 
con il giubbottazzo in pelle quando sono in auto nel traffico ... la 
maschera di "poveraccio" quando sono in coda alla posta ... la maschera di 
"ricco" quando sono in coda allo sportello della banca .... ecc ecc
Saluti
-- 
   giberish
(
www.hah.it
) 

 anche tu come molti "preferisci" scegliere la strada della "recitazione",
In fondo non č proprio questo desiderio di recitare un ruolo che pensiamo
adatto ad una certa situazione che ci mette in crisi? la crisi che ha
l'attore
prima di entrare in scena, crisi che non puň avere chi accetta i suoi limiti
e non ha paura di manifestarsi agli altri per quello che č?
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 percorrere per "imparare" l'empatia e la condivisione...
Delfina,
credo che l'empatia sia una condizione illuminata possibile solo se ti
conosci a fondo
Quando riconosci negli altri, uguali o diversi da te, la tua stessa
essenza, allora l'empatia e la condivisione saranno automatiche
Se c'e' qualcosa che forse puo' aiutarti ad arrivare all'empatia e' ..
capire chi sei esattamente
La mia visione e' che l'empatia sia una conseguenza di un tuo stato di
essere, non una tecnica con delle sue regole da acquisire
Le tecniche a volte ci possono aiutare con dei *trucchetti* a
smascherarci e a ritrovare quell'immediatezza della percezione di noi
stessi, per poi arrivare immediatamente e inevitabilmente *dentro* gli
altri
L'empatia ha forse molto a che fare con la compassione (sum pathos,
dal greco *sento insieme (all'altro)*): non la compassione buonista
della cultura cattolica, ovviamente, ma nella sua accezione
originaria, quella del cuore (o, se vuoi, della no-mente)
Mi sembra di avere fatto un ponte in cui le tesi apparentemente
inconciliabili di andrash e giberish si sono trovate insieme
:)
(Dimenticavo .. A proposito di no-mente e di gib(b)erish ...)
http://www.oshogulaab.com/OSHO/MEDITACIONES/nomind.htm
Mi domandavo se ... c'e' attinenza
:)
Ciao
/L

 con il loro savoir faire
già, peccato che pero', se vogliamo essere realisti, il "saperci fare" conta e
anche parecchio nei rapporti interpersonali.
non dico che chi "ci sa fare" stia meglio interiormente, anzi spesso sotto
sotto magari si sente uno schifo... pero' in pratica, avrà molto più successo
nel mondo fuori (amore, lavoro, amicizie)
ciao
J.
-- 
Inviato da 
Newsgate.Localinfo.IT
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http://newsgate.localinfo.it

 :)
C'è attinenza Yes!
Saluti
--
   giberish
(
www.hah.it
) 


Cara amica di Ng,
tu metti il dito nella piaga.
La psicologia non si interessa quasi mai ufficialmente di sintesi, ma di
analisi.
Alcuni autori esplorano questa possibilità, ma non è un orientamento di
pensiero uniforme.
Cito due casi come esempio di disuniformità:
Eric Berne: sul testo "Ciao! ... e poi?" 
cit: direttive esplicite agli alcolisti
Fromm: sul testo "The Heart of Man"
cit: direttive per la biofilia
C'è un *però* in quanto tu dici:
Ci possono essere infatti dei corsi per "venditori di pentole" e quindi
tecniche di formalizzazione di un'immagine vincente come capacità
persuasiva, oppure ricerca filosofiche che penetrino oltre la oltre
fenomenologica e si interessino degli aspetti di strutturalismo della
personalità fino alla radice di sostanzialismo che genera una pulsione
anziché un'altra e quindi si muove nell'eziodinamica.
Il problema è però che le scelte elettive non si imparano.
Quindi non esiste una vera strada verso l'essere magister ludi.
Hermann Hesse esplora il tema dicendo la definizione ciclica seguente:
"Per essere un bravo giocatore del gioco delle perle di vetro bisogna
esserlo".
E' il tema per esempio dell'apprendimento del linguaggio quando siamo
nelle condizioni di dover apprendere la nostra lingua, ma non sappiamo
ancora alcun linguaggio, né quello del corpo che apprenderemo solo in
seguito all'esperirlo.
Sembreremmo più svantaggiati, in realtà è molto più semplice apprendere
un linguaggio da molto giovani anziché dopo se si è in possesso di un
apparato formale.
Quindi si tratta di modalità cognitive e sintetiche profonde, poco
razionalizzate, e che il razionalizzare si pensa svantaggi nei
risultati.
L'ultima generazione di softwaristi, quella attuale, teorizza
addirittura il rifiuto della esplicitazione delle completa casistica
secondo un modello top-down dei linguaggi più complessi come il java a
favore di "prova a incominciare ad usarlo".
Io non sono di questo avviso.
Rincorrere <l'istintualismo come praxis> è un toglierci il <multipiano
poietico>.
Secondo me proprio perché l'istintualismo è un bene personale e
preziosissimo, non va tenuto sempre sparato al max come il volume di una
musica di cui alla fine non si saprebbero più distinguere le sfumature e
i lampi di genialità.
Quindi non si dovrebbe imparare con il concetto di emulare, ma con il
concetto di "far proprio".
Ogni contributo, secondo me, è unico irrinunciabile irripetibile.
: - )
Linux*
--
P.S.
L'empatia secondo me è un caso particolare di istintualismo.
E' il caso in cui le pulsioni profonde ci consento l'idem sentire, ma
l'istinto, o il noumeno -direbbe Kant- è capace di questo di di altro ma
non va divinizzato, bensì gestito. L'id è il nucleo che dovrebbe fare da
arbiter, ma la sua filosofia non è un fenomeno "terzo" dalle _tue_
scelte.

 non va divinizzato, bensì gestito.
Qui spieghi già qualcosa di ciò che ti chiedo, ma questa gestione perchè è
dannosa se tenuta al massimo volume? Non potrei teorizzare un massimo volume
di ascolto istintuale, invece che di emissione fastidiosa di musica
istintuale?
Insomma, grazie e a presto (spero) :-)))
ciao, violetta


 Saluti
Ciao
Nadja 

 è in grado di comprendere ... di più e di meno sarebbe uno spreco.
Caro il mio Giberish,
certe volte vorrei tanto uscire a bere un succo di ananas con te, per farci
4 chiacchiere.
Quello che tu dici è cosa nota. Un contenitore può contenere solo qualcosa
più piccolo di se o al più uguale... mai una cosa più grande. Quello che mi
chiedo io è cosa abbia voluto dire tu adesso.
Forse sei incommensurabilmente aldilà della mia portata, però mi piacerebbe
cogliere il movente del tuo agire. [honestly]
Se stai dicendo che mi esprimo parlando alla rinfusa, posso risponderti
questo. E' vero che a volte un interlocutore può non comprendere quanto
dico, però lo dico. Può essere uno spreco, ma intanto non ho proiettato su
di lui i miei limiti.
Se insegno ad un bambino di 6 anni il principio di indeterminazione di
Heisenberg, il bambino potrebbe non comprenderlo affatto. Però qualcosa
comunque al bambino sarà comunque arrivato. Se io mi limito nel misurare le
mie parole perché escludo aprioristicamente che il bambino possa
comprendere, avrò privato lui della libertà di farlo. E' chiaro che
nell'esprimermi dovrò adottare un linguaggio comprensibile al bambino, però
partire dal presupposto che il bambino non possa capire qualcosa che forse
molti adulti non capirebbero, mi sembra un limitare le sue possibilità.
Del resto sul NG c'è ogni tipo di persona. C'è chi comprende e chi no. Io
non posso scegliere a priori cosa faranno le persone, ma non posso limitarmi
dall'esprimere quello che sento.
Per quanto riguarda il discorso delle etichette, vorrei davvero sapere chi
sta etichettando chi, e perché.
Saluti aschematici
Andrash