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Titolo: Galileo e il copernicanesimo

Il copernicanesimo
   Galileo dichiara di essere diventato copernicano molti anni prima della
pubblicazione del Sidereus Nuncius (1610). In una lettera a Keplero del 4
agosto 1597 confessa che "già da alcuni anni" aderiva alla dottrina di
Copernico, perché "muovendo da tale posizione ho scoperto le cause di molti
effetti naturali [...], inesplicabili secondo l'ipotesi corrente". Ma
Galileo è spaventato dal destino di Copernico e confessa di non aver avuto
il coraggio di pubblicare le molte ragioni e confutazioni degli argomenti
avversi.
   Con il Sidereus Nuncius tutto cambia. Galileo è pienamente consapevole
delle novità che l'opera rappresenta sulla scena internazionale. Per la
prima volta la 'verità' si può vedere, e non soltanto tentare di capire. A
questo servono gli "occhiali esquisitissimi" che egli invia con il Sidereus
presso le principali corti europee. Lo scopo è evidente: far sì che "più
persone che sia possibile" possano vedere le novità da lui scoperte (le
montagne lunari, i satelliti di Giove, la composizione stellare della Via
Lattea, e poi, pochi anni più tardi, le fasi di Venere, le macchie solari).
Una fase nuova si apre, che sembra lasciare definitivamente alle spalle le
interminabili dispute su cui tolemaici, tychonici e copernicani si erano
andati fino ad allora dividendo e lacerando.
La fisica e il sistema del mondo
   1632: Galileo pubblica la sua opera più famosa, il Dialogo sopra i due
massimi sistemi del mondo. Si tratta di un "dialogo" (non di un trattato)
scritto in volgare. Interlocutori: Salviati (convinto copernicano),
Simplicio (aristotelico, ma non ingenuo né sprovveduto), Sagredo (giovane
curioso e antidogmatico, pronto ad ascoltare e 'pesare' le ragioni dell'uno
e dell'altro). Nelle quattro Giornate in cui si suddivide il Dialogo, le
argomentazioni tradizionali contro il moto della Terra cadono in frantumi
una dopo l'altra, così come le prove apportate da Simplicio per difendere la
classica distinzione tra mondo celeste e mondo sublunare. Agli argomenti
anticopernicani Galileo contrappone il "principio della relatività dei
movimenti". Qualunque moto venga attribuito alla Terra è necessario -
scrive - che a noi "come abitatori di quella ed in conseguenza partecipi del
medesimo ci resti del tutto impercettibile come s'e' non fusse".
L'affermazione della relatività dei movimenti ha conseguenze di grande
rilievo: quiete e moto uniforme (circolare per Galileo) sono due stati. Da
qui nasce il principio d'inerzia galileiano (o proto-inerziale): ogni corpo
persevera nel suo stato di quiete o di moto circolare uniforme finché non
intervenga una forza a modificare tale stato. L'esatta formulazione del
principio d'inerzia (ogni corpo persevera nel suo stato di quiete o di moto
rettilineo uniforme) verrà pronunciata da Descartes e poi da Newton.
   Nella Giornata Quarta del Dialogo Galileo individua come causa delle
maree il duplice moto (rotazione annua e rotazione diurna) della Terra: la
combinazione di questi due movimenti è, a suo giudizio, la causa del flusso
e riflusso del mare. Rifiutando ogni dottrina degli "influssi" lunari e
muovendosi sul piano del più intransigente meccanicismo, Galileo ricerca,
sbagliando, una soluzione al problema delle maree esclusivamente in termine
di movimenti e di composizione dei moti.
   1638: Galileo pubblica i Discorsi intorno a due nuove scienze, e cioè la
statica (resistenza dei materiali) e la dinamica (moto uniformemente
accelerato e moto dei proietti).
La condanna e l'abiura
   Il conflitto tra la nuova scienza galileiana e la Chiesa di Roma si apre
all'indomani della diffusione delle Lettere copernicane, in cui Galileo si
esprime a favore di una interpretazione non letterale delle Sacre Scritture.
Il 20 marzo 1615 il domenicano fiorentino Tommaso Caccini si reca a Roma per
denunciare Galileo di fronte al S. Uffizio. Galileo filosofo e copernicano,
Galileo amico e compagno del "frate Paolo Sarpi scomunicato", Galileo capo
di una "setta" che gode di "publichissima fama", che "in Firenze ha molti
seguaci che si chiamano galileisti et questi sono quelli che vanno
magnificando e lodando la sua dottrina et opinioni": sono questi, nel 1616
(anno del primo processo a Galileo e della condanna del De revolutionibus
orbium coelestium di Niccolò Copernico), gli argomenti al centro della
polemica e su cui si aprì lo scontro che avrebbe condotto, un quindicennio
più tardi, alla condanna e all'abiura.
   Il Dialogo, che si stampa a Firenze nel 1632, era munito del permesso
ecclesiastico. Nonostante nel Proemio Galileo affermasse "di aver preso nel
Discorso la parte Copernicana, procedendo in pura ipotesi matematica", non
ci volle molto a capire che le cose non stavano così. L'accusa è nota:
Galileo non aveva rispettato l'ammonimento ingiuntogli sedici anni prima dal
cardinale Bellarmino di non sostenere, né difendere o insegnare, a voce o
per scritto, la concezione copernicana del moto della Terra. Tutti i
tentativi compiuti da Galileo e dalla diplomazia fiorentina di evitare il
processo furono inutili. E quale fosse lo stato d'animo dello scienziato
toscano si evince dalla lettera che in data 15 gennaio 1633 scriveva a Elia
Diodati: "Hora sono in procinto d'andare a Roma, chiamato dal Santo Officio,
il quale ha già sospeso il mio Dialogo; e da buona parte intendo, i Padri
Giesuiti haver fatto impressioni in teste principalissime che tal libro è
esecrando e più pernicioso per Santa Chiesa che le scritture di Lutero e di
Calvino; e per ciò tengo per fermo che sarà proibito". In data 23 giugno
1633 Galileo fu costretto a pronunciare una pubblica abiura.
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sasae...@yahoogroups.com
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sasae...@yahoogroups.com

Sasaeanna wrote:
[....]
č' OT

Sasaeanna wrote:
[...]
č TROLL

Sasaeanna wrote:
[...]
è ROTFL

Bè..un amico che appartiene ad una religione orientale ( mi sembra che sia
proprio un buddhista) mi ha detto che chi ha paura perseguita sempre chi
prende di mira..tu sei una testimonianza lampante di chi vuol
perseguitare..e meno male che siamo in una realtà virtuale altrimenti nel
reale ed in altri tempi, povero cnd.. saresti stato tra quelli che
accendevano roghi..

Sasaeanna wrote:
[...]
č LOL

 ha scritto nel messaggio
news:m6Ckb.49342$vO5.1...@twister1.libero.it...


Sasaeanna wrote:
[...]
č OT + TROLL

"cnd" č pauroso come un coniglio :-)

Sasaeanna wrote:
[...]
č OT + TROLL + ROTFL

Sasaeanna wrote:
[...]
č OT + ROTFL + BLA BLA BLA + LOL

Sasaeanna wrote:
č OT + BLA BLA BLA + ROTFL + LOL + PLONK

Sasaeanna wrote:
[...]
ROTFL

Sasaeanna wrote:
[...]
ROTFL

 "cnd"  nulla tenente, nulla pensante..non c'č non esiste..ed ha paura
della Vita

č OT + BLA BLA BLA + ROTFL + LOL + PLONK
PLOTFL ?
---
zigoku no sata mo, kane sidai...
hotoke no zihi mo, kane sidai!
[...]                        (donzoko)

 PLOTFL ?
????
Arrivano i rinforzi ai bulli?


Kara Kiri? Cioč suicidio dei bulli...
si scrive cosi?