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Titolo: Quando Cristo apparve...

Quando Cristo appare venti secoli fa, gli Ebrei, sebbene Ne attendessero
ansiosamente l'arrivo e pregassero giornalmente con le lacrime agli occhi
dicendo: "O Dio, affretta la Rivelazione del Messia", pure quando il Sole
della Verit� sorse, Lo contraddissero sollevandosi contro di Lui con
asperrima inimicizia e infine crocifissero quello Spirito Divino, il Verbo
di Dio, e Lo chiamarono Belzeb�, il maligno, com'� narrato nel Vangelo.
'Abdu'l-Baha - Antologia  p. 50 N� 20
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 'Abdu'l-Baha - Antologia  p. 50 N� 20
Mi dispiace che il Maestro si sia espresso in questa maniera.
Oltre a sembrare antisemita l'affermazione � storicamente scorretta: la 
vicenda di ges� si svolge nella Palestina Romana.
Abbiamo i romani occupanti (come i nazisti da noi nella seconda guerra 
mondiale) e abbiamo gli ebrei.
Ci sono ebrei che hanno riconosciuto Ges� ed ebrei che non lo hanno 
riconosciuto.
Ges� era di religione ebraica e non gli � mai venuto in mente di fondare una 
nuova religione.
Era un rabbino che ha espresso le sue opinioni in merito all'ebraismo.
Opinioni che devono aver trovato terreno fertile.... e che quindi 
aleggiavano gi� da termpo nell'ambiente ebraico, tanto da essere cos� 
condivise.
Ho poi l'impressione che Ges� amasse essere piuttosto vago.
Tanto che ognuno riusciva a capire, nel suo messaggio, ci� che pi� gli 
aggradava.
Quello cristiano, tuttavia, � un fallimento.
I Vangeli sono 'unica traccia rimasta di Ges� e... risentono delle influenze 
di altre correnti religiose contemporaneee: Esseni, Apollonio e Mitra.
Non abbiamo una raccolta dettagliata e precisa dei suoi insegnamenti.
Leggendo il Vangelo, se ne percepisce la logica, la base, la struttura 
portante ma l'interpretazione del Vangelo offre svariate possibilit�.
Il cristianesimo nasce dal fallimento. Il maestro muore assassinato, i 
cristiani (ebrei e non) sono perseguitati da altri (ebrei e non) e dai 
romani.
Finch� il cristianesimo non sale la china del potere e lo esercita 
nell'unico modo che conosceva: la repressione del diverso.
La stessa cosa che � successa con la rivoluzione francese, in Russia col 
bolscevismo e nel messico di Zapata, solo per fare degli esempi-
Anche il Bah�ismo, constato, nasce dalla sconfitta e nella persecuzione.
L'augurio che posso farvi, in occasione di questo Natale, cari fratelli e di 
tener memoria degli errori della chiesa che vi ha preceduto affinch� voi 
possiate essere migliori.
Serenit� e pace a tutti voi.
(La felicit� non mi riguarda. E' roba per sognatori.)

 (La felicit� non mi riguarda. E' roba per sognatori.)
Ringrazio per la condivisione della tua visione della storia e, 
per quanto riguarda la felicit�, sono "felice" di  condividere questo
passo, sempre dagli Scritti di 'Abdu'l-Baha:
"In quanto alla felicit� spirituale, essa � la vera base della vita
dell'uomo, poich� la vita � creata per la felicit�, non per la tristezza,
per il piacere, non per il dolore. La felicit� � vita; la tristezza �
morte. La felicit� spirituale � vita eterna; � una luce cui non segue
oscurit�; un onore cui non segue vergogna; una vita cui non segue morte;
un'esistenza cui non segue annientamento. E l'uomo pu� ottenere questa
grande benedizione e questo dono prezioso solo attraverso la guida di Dio".
Saluti,
Faeseh


 preceduto affinchï¿œ voi possiate essere migliori.
il bahaismo nasce non a caso nella antica Persia...
giï¿œ una volta la persia zoroastriana ha liberato "israele" dalla
oppressione di "Babilonia" 500 anni prima di Cristo e ne ha
consentito il ritorno alla terra promessa e la ricostruzione del tempio
la "persiana e scita" fede bahï¿œ'ï¿œ nasce dall'ala perdente dell'islam
quella scita rifuugiatasi appunto in Persia come quasi suoi unico paese
quindi hai molto intuito:
siamo una fede perseguitata nata nella parte dell'islam dove la
persecuzione e la sconfitta apparenti sono ritenute cosa molto onorevole
e perfino vincente alla fine...
non c'ï¿œ nulla di piï¿œ vicino alla psicologia del cristianesimo che
l'islam scita l'islam dei perdenti martiri come Huseim
non a caso all'inizio dell'ï¿œra bahï¿œ'ï¿œ nella metï¿œ dell'ottocento Dio
ha disposto il primo ritorno del suo popolo nella sua terra come
segno del ritorno del Messia
e il secondo Messia, Bahï¿œ'u'llï¿œh, sarï¿œ ed ï¿œ martire come il primo
ma stavolta vincitore anche materiale come promesso che dopo il Messia
della croce sarebbe venuto quello che dimostrerï¿œ che Dio
non abbandona l'umanitï¿œ alla ingiustizia e alla guerra per sempre
abbraccioni.
Michele