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Titolo: Linguaggio del corpo

Come molti in questo ng, mi sto interessando alle tecniche di
comunicazione del corpo. 
Un approccio che sto seguendo ultimamente e' quello di osservare come si
comportano le persone, immaginando i sentimenti che proverei IO
utilizzando certi gesti. 
Per esempio, mano che va a sostenere il mento durante una discussione:
noia, attenzione a pensieri personali in liberta' piuttosto che a quello
che viene detto durante la discussione.
Al di la' degli innumerevoli testi in materia, e' una tecnica che puo'
essere valida?  

essere valida?  
Io non mi accorgo dei miei atteggiamenti. Tu si'?
Premesso che non mi accorgo di quello che faccio, non mi accorgo
assolutamente di quello che faccio in particolari situazioni - quando
sono interessato, preoccupato, annoiato: boooh!
Per non basarsi su insensate, magistiche "analogie" ("mi sta cadendo la
mascella", "mi voglio coprire la bocca"...), si dovrebbe fondare una
eventuale conoscenza su una ricerca del tipo: prendiamo un bravo attore
e gli facciamo simulare, con ignari soggetti sperimentali, una
conversazione noiosa (e una provocante etc.). Filmiamo il tutto e lo
analizziamo nel dettaglio. Filmiamo e analizziamo anche le stesse
persone in altre situazioni, per notare se certi gesti sono loro
manierismi costanti. Chiediamo valutazioni alle persone, pesiamo (e qui
e' il punto il piu' difficile e importante!) il contesto individuale e
sociale (eri stanco? E' uno scompartimento di treno, un'anticamera di
dentista, un bar? l'attore simula un passante o un nuovo collega o
superiore o...) e analizziamo i dati. L'hanno fatto? Forse. Mia ipotesi:
maggiore influenza sui comportamenti visibili nell'interazione:
abitudine; seconda: contesto sociale; terza: contesto personale.
L'interlocutore come tale sta dopo
-- 
ciao,
Elrond

 conversazione noiosa (e una provocante etc.). 
Beh, noi abbiamo la tivu'.

 essere valida?
Non so se è coincide con ciò che scrivi tu, ma forse IMHO, per capire certe
gestualità e comportamenti può essere utile osservarsi nel mentre noi li
mettiamo in atto. Credo che ciò aiuti un pò a comprendere cosa li può
provocare anche negli altri.
Non so, pensa al caso in cui parli con una persona, pensa stando in piedi
come ti metti rispetto a lui/lei, se con il corpo di fronte oppure di fianco
(un pò di fianco, tutta di fianco...), lo guardi negli occhi, non negli
occhi, poco o molto tempo. Cosa accompagna dentre di te, certe "scelte"
anche apparentemente minime, anche apparentemente insignificanti.
Pensa se sei seduta, se hai di fronte una persona, se accavalli le gambe,
perchè lo fai, in che momento della discussione etc.
Altre cose sono meno facili da vedersi addosso, tipo certe proprie
espressioni del viso, il fatto di contrarre dei muscoli ad esempio della
mascella, però anche quello ha dei significati, è accompagnato più o meno in
profondità dentro di noi da un certo sentire.
Pensa a quando parli, se ti viene da mettere una mano vicino alla bocca,
quasi a coprire le parole...perchè? cosa è che accade? cosa stai dicendo?
Oppure se mentre dici una cosa (che cosa?) abbassi lo sguardo...
Insomma, IMHO può essere utile un pò si autoosservazione, che però non ha
come oggetto il gesto in sè, ma ha invece come tema il vissuto che lo
induce.
ciao,
gian
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 induce.
Si', e' quello che volevo dire. 
Ovvero. l'autoosservazione puo' essere un punto di partenza, ovviamente
non l'unico. 

 essere valida?
:-))))))))))) PERCHE' vuoi stare/andare "al di là" dei testi in materia?
I testi si fondano su molte osservazioni sistematiche, e "verifiche"; IMO
sono sempre più affidabili/validi di una cosa che uno si inventa da sè sui
due piedi! :-))))
Ad ogni modo ... buon divertimento! :-)))
--
Vincenzo

Beh, noi abbiamo la tivu'.
E la tivu' che fa al riguardo?
-- 
ciao,
Elrond

 sentirla parlare cose come il livello sociale, culturale ed economico.
Verissimo!
Lo stesso gesto "non vale uguale" in Trentino o in Calabria; nè "vale
uguale" il gesticolare del Politico o dell'Ortolano.
Peraltro non è una novità sconvolgente: *non valgono uguale* nemmeno i
lapsus, o i sogni nel Trentino o in Calabria, o del Politico o
dell'Ortolano; il -diciamo così- "retroterra psichico" che produce lapsus e
sogni non è assolutamente uguale ...
Ciao, Elrond! :-))
--
Vincenzo

 Ad ogni modo ... buon divertimento! :-)))
Grazie! ;-)

 E la tivu' che fa al riguardo?
In tivu' possiamo vedere degli attori che si immedesimano in una
situazione.
O possiamo vedere che so, un dibattito politico :-) 
che gesti usano i politici? come si vestono? eccetera.

 > Ad ogni modo ... buon divertimento! :-)))
Ciao, sara.
--
Vincenzo

che gesti usano i politici? come si vestono? eccetera.
Sono una categoria particolare, sono davanti alla telecamera,
interagendo quindi con piu' punti di vista, e non certo rivolti al loro
interlocutore "teorico". 
Serve qualcosa di piu' ecologico, cioe' applicabile ad ambiente reale
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ciao,
Elrond

sogni non è assolutamente uguale ...
L'ho sempre pensato anche io, deducendone che per un terapeuta sia
fondamentale operare in un ambiente che conosce bene, o ingegnarsi a
conoscere efficacemente il suo "nuovo" ambiente, frequentandolo con
piglio antropologico, da "osservazione partecipante". E sara' necessaria
una particolare attenzione che non saprei definire, quando la persona
non e' dell'ambiente a noi familiare, per non "interpretarla" con codici
non suoi. Come riesce? Specie a te che hai girato molti ambienti
-- 
ciao,
Elrond

 per non "interpretarlo" con codici non suoi..
In effetti è così ... e bisogna fare come dici tu: per un po' ... uno sta a
guardare il nuovo ambiente e impara.
Peraltro è risaputo che non si può operare da psicoterapeuta in ambienti
culturalmente "troppo diversi" dal proprio, o con persone che parlano una
altra lingua.
Solo per raccontare una cosa "divertente" ... io (napoletano romanizzato ...
che imho è *il top* della non-predisposizione al lavoro :-))) mi sono
ritrovato a lavorare nelle Marche dove invece la gente è assai assai
"operosa"; ho dovuto "faticare" per com-prendere il senso del verbo
<<fadiga'>>; è un "verbo di qui" che PARE essere traducibile in <faticare>>
o <<lavorare duramente>> ... ma NON E' COSI'!
Ben oltre il senso immediatamente ipotizzabile, esso esprime *la
accettazione* (fatalistica; necessaria; persino rassegnatamente-soccombente)
del lavoro duro ... e chi sia napoletano o romano *sa* che questo senso
"realistico" della cosa è alieno/assente nelle culture di provenienza.
Peraltro ... è proprio "l'avventura" di incontrare altre modalità di
pensiero che spinge uno a fare un mestiere quale lo Psicologo ... e allora
ha da metterlo nel conto, che a volte gli capiterà di ... FADIGA' :-))))
Ciao, Elrond !
--
Vincenzo

del lavoro duro ... 
Bello! Credo di rivedere qualcosa di simile nel genovese "Travaggia'",
che sembra rimandare al "travaglio" del lavoro
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ciao,
Elrond