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Titolo: L'uguaglianza di tutte le religioni

Pensavo ad una cosa...
Alla fine tutte le religioni sono uguali quanto ai principi basilari (una 
sorta di ordine pubblico divino).
Tu devi agire in un certo modo e se non lo fai avrai una sanzione.
Che ne pensate?

 Che ne pensate?
Che per convincere una persona a sacrificare una parte del "proprio bene" 
in funzione del "bene comune", gli devi promettere/minacciare qualcosa 
dopo questa vita, perché così l'obiettivo torna a essere il "proprio 
bene", solo che per ottenere il "proprio bene" nella prossima vita devi 
lavorare per il "bene comune" in questa.
Ciò nell'uso più "corretto" della religione, ovviamente.
Ciao.Fabio.

 ha scritto nel messaggio
news:dlso9r$sn$1...@newsreader.mailgate.org...

Che il concetto di premiopunizione è un po' troppo "umano".
Una vita eterna nella sofferenza mi pare cosa troppo atroce ed
esagerata, come pure una vita eterna nella beatitudine; dove presto
tutto verrebbe a noia.
Cosa è, come è?
Una vita eterna statica e immobile, è sotto certi aspetti una cosa
terribile quanto il nulla.
L'unica alternativa che mi viene in mente è quello di una vita
eternamente in evoluzione, dove forse la punizione è il rallentamento
e il premio è l'accelerazione.
Chissà?
Ma le religioni (chi più chi meno), hai ragione,  parlano solo
di premio e punizione.
Forse la raltà che ci aspetta è molto diversa e questo è l'unico
messaggio che per adesso è possibile capire.
Giampy


salve a tutti
Sono Sebastiano,e sebbene solitamente leggo (e posto
saltuarimente) su altri NG (di cultura cattolica), su proposta di
f. angileri ho iniziato a sbirciare anche su questo Ng.
Non conoscendo la religione bahai, mi permetto di dire una mia
opinione su questo argomento, su quello che so sulla religione
cristiana.
Lo scopo della religione cristiana, e presumo di ogni religione,
è quello salvifico della persona, che consiste anche
nell'educarlo.
Se c'è stata, e c'è ancora, una certa pastorale incentrata su
"fai così se no Dio ti punisce", questa rientra sulle tecniche di
convincimento umane, del tipo quella del genitore che vieta al
bambino di mettere le dita sulla presa di corrente se no lo
sculaccia.
Si capisce che, in questo caso e similari, disobbedire al
genitore (a Dio) e prendere la scossa non è una punizione/premio,
ma una conseguenza di un'azione impropria.
Rinnegare gli egoismi, instaurare relazioni autentiche con gli
altri, non è una rinuncia a se stessi, ma un modo (anzi il modo)
per vivere in pienezza la propria condizione umana.
Se ci si pensa, una vita spesa solo per se stessi, chiusa a tutto
e a tutti, quale valore avrebbe? quale gioia potrebbe dare?
E come potrebbe preparare per una vita futura?
Saluti
Sebastiano

 Ciň nell'uso piů "corretto" della religione, ovviamente.
secondo me hai proprio ragione....
abbraccioni.
Michele 

 Che ne pensate?
Carissimo Ragnarok,
penso che tu abbia ragione...
non è teocrazia pura e semplice nel senso deteriore del
termine ma è la capacità della religione, specie di quella
più recente, e meno, ma anche, di quella meno recente
di fornire quel quid di credenze profond e condivise
che sono alla base della coesione sociale....
in particolare ora che il mondo è sempre di più un unico
paese è necessario lo stabilirsi di idee forti che garantiscano
la coesione...
siccome la religione è l'unico fattore di vera divisione ancora
culturalmente rimasto al mondo....
ecco che l'idea cardine della fede bahà'ì che tutte le religioni
vengono da Dio e sono rivelate da Lui si pone come uno
sminuente delle tensioni di base al contrasto rispetto una
istituzione unitraria mondiale...
man mano che si andrà avanti l'esigenza di un unico stato
confederale mondiale si farà sempre più pressante ma in
parallelo le resistenze si faranno sempre più tremende
in termini di nazionalismo, sciovinismo di ogni genere
specialmente a "scusa religiosa"
quindi è necessario discriminare tra idee che portano a una
forma di ordine limitato e particolaristico e idee che portano
con se apertura a un ordine pubblico di maggior respiro...
un abbraccione.


 messaggio che per adesso è possibile capire.
sicuramente...
abbraccioni.


 essere maggiormente severa...
Dio non condana nessuno, ma educa anche severamente (l'amore che
ti togle la fatica non ti educa e non è un vero amore).
La società dovrebbe agire nello stessomodo: la pena non ha il
compito di "vendicare" ma di "educare" la persona 
Ciao
Sebastiano
(Scusa se scrivo a singhiozzo, ma non ho tempo tutte le sere di
leggere la posta)

 > essere maggiormente severa...
Grazie, caro Sebastiano, per la tua risposta del tutto condivisibile,
ti mando i miei più cari saluti
con stima
Filippo
-- 
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 compito di "vendicare" ma di "educare" la persona
Carissimo Sebastiano,
sono d'accordo sul fatto che la pena debba essere rieducativa
sempre tranne nei casi, che ci sono, in cui non delinque per
contingenti motivi ma come parte di una organizzazione
criminale tipo mafia o terrorismo.
In quel caso l'interese umanitario verso il singolo delinquente
dovrebbe cedere il passo al maggiore interesse di sconfiggere
e eliminare l'organizzazione criminale stessa.
abbraccioni.
Michele