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Titolo: Ancora sui sistemi scolastici

Non ne sapevo niente, l'ho trovato su it.istruzione.scuola e lo passo qui.
      Lipsia apre la seconda Sudbury Schule della Germania: a lezione si
va 
quando si vuole
BERLINO - Tom Sawyer ne sarebbe stato entusiasta. E' il sogno proibito di 
ogni scolaro. Le lezioni si svolgono soltanto quando uno vuole. Le materie 
di studio sono unicamente di sua scelta. Gli insegnanti si chiamano
colleghi 
e, quando non soddisfano la classe, possono essere sostituiti. A Lipsia,
da 
ieri, il sogno è diventato realtà per 35 ragazzi fra i 6 e i 12 anni.
Mal'apertura 
della Sudbury Schule Halle- Leipzig, ispirata al modello della Sudbury 
Valley School di Framingham, nel Massachusetts, annuncia un conflitto di 
fuoco fra gli iniziatori del progetto e le autorità scolastiche del Land 
della Sassonia, decise a dichiarare illegale l'esperimento e a intervenire 
con tutti i mezzi a disposizione per impedirlo.
La fondazione della scuola è stata annunciata all'inizio di agosto a 
Berlino, nel corso della riunione annuale dell'Idec, Conferenza 
internazionale per l'educazione democratica, che coordina una quarantina
di 
istituti del genere sparsi in tutto il mondo. Quella di Lipsia è la
seconda 
Sudbury Schule aperta in Germania, dopo l'iniziativa di Überlingen, sul
Lago 
di Costanza, da tempo in guerra con le autorità che l'hanno messa fuori 
legge, costringendola a rinunciare a definirsi scuola, oltre a infliggere 
pesantissime multe ai genitori che vi mandano i figli.
Uwe Hartung, 44 anni, insegnante e padre di una quindicenne che frequenta
un'altra 
celebre scuola democratica, la Summerhill School in Inghilterra, è uno dei 
fondatori della Sudbury Schule di Lipsia. «Le scuole dovrebbero funzionare 
come la società», spiega. Potere paritetico di co-decisione per i ragazzi
e 
gli insegnanti nello stabilimento delle regole, piena libertà di 
organizzarsi il piano e l'orario di studio. Sull'osservanza delle
decisioni 
prese dall'assemblea comune vigila una specie di tribunale della scuola, 
dove sono rappresentati adulti e ragazzi. «Noi non abbiamo nulla contro la 
fissazione di obiettivi e standard didattici - spiega -, ma il modo di 
arrivarci deve variare a seconda dei casi. Ci sono bambini che imparano 
tardi a leggere, ma a 15 anni nessuno nota più la differenza ».
L'argomentazione non convince i funzionari del Land. Tanta libertà
nell'istruzione 
dell'obbligo, sostengono, è anticostituzionale. «In fondo - dice Gerd 
Kusserow, numero due dell'Ufficio regionale dell'Istruzione - lo Stato ha
un 
obbligo preciso di istruire ed educare. E non è possibile che uno studente 
possa decidere da solo se farlo o meno». Lo scontro sarà inevitabile, sul 
modello di quanto sta avvenendo a Überlingen, dove nel frattempo i
giuristi 
del ministero regionale dell'Educazione studiano nuove azioni nella guerra 
alla locale Sudbury Schule, meglio conosciuta come «Katzenhäusle», casetta 
dei gatti. La mossa estrema sarebbe quella di mandare la polizia, per 
trasportare a forza i bambini in una scuola statale, ma finora le autorità 
hanno evitato una soluzione così traumatica. Intanto, hanno chiesto a 
Mathias e Karen Kern, i due fondatori della scuola, un impegno formale a 
rispettare gli standard educativi del Baden-Württemberg, cioè a dire che 
determinati obiettivi d'apprendimento vengano conseguiti entro precise 
scadenze temporali.
Secondo Uwe Hartung, l'esperienza di Summerhill dice che soltanto uno su
40 
degli studenti del progetto inglese lascia l'istituto senza aver raggiunto 
il livello di preparazione necessaria per andare alla scuola superiore. Ma 
il vero problema, ribattono gli esperti della Sassonia, è che non esiste
fin 
qui alcuno studio scientifico sui rischi e le opportunità delle cosiddette 
«scuole democratiche ». Una possibilità di dialogo, secondo Kusserow, 
potrebbe aprirsi se il Land accettasse la nuova Sudbury Schule come
progetto 
pilota, per poi valutarne i risultati. Ma questa, precisa, «è una
decisione 
politica». Nel frattempo, Uwe Hartung ha già assunto un avvocato.
Paolo Valentino
Da Corriere.it
http://www.corriere.it/Primo_Piano/Esteri/2005/08_Agosto/28/valentino.shtml
 
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

Ho trovato anche questo elenco di 185 scuole in 31 paesi del mondo
(ovviamente in Italia non ce ne sono). Mi sembra che il numero sia un dato
interessante.
http://www.educationrevolution.org/lisofdemscho.html


 ieri, il sogno è diventato realtà per 35 ragazzi fra i 6 e i 12 anni.
Mi sembra un "metodo" un pò estremo.
Non dico che sia un'idea balzana, ma non si
può prescindere dal contesto, dalla società,
dall'Ambiente, da tutto.
E' come se uno Stato decidesse di abolire le
Forze dell'Ordine, ipotizzando che ciascuno
sia responsabile della propria e altrui
condizione e stato e abbia compreso che il
rispetto di se stessi e gli altri sia cosa
fondamentale.
Sarebbe bello, ma non si può fare.
A mio parere bisogna *prima* agire dall'interno,
non dall'esterno di ciascuno di noi.
Bisogna agire sulla consapevolezza e sulla
maturazione interiore, e individui più
consapevoli ed intelligenti faranno sì che
le istituzioni si trasformino in un complesso
sistema di gestione in sintonia con i valori
dei singoli individui ... NON viceversa,
attraverso come in questo caso di istituzioni
eversive e con spirito apertamente provocatorio
e conflittuale.
Cambiare nome al professore e chiamarlo collega,
e gestirlo come un pupazzo sostituendolo se
non piace come un "fresh and clean", non lo trovo
certamente democratico ma, piuttosto, molto di
facciata e alquanto ipocrita. E poi sento molta
puzza di politicante e politichese ...
Alessandro

Uwe Hartung ha già assunto un avvocato.
ROTFL
Che contradddizione! doveva democraticamnete formare un pool in cui
c'era: un lattaio, un commerciante,un camionista , un avvocato, un
geometra.
L'unica cosa democratica in Occidente, sono le elezioni.
Il limite della democrazia:votano anche i coglioni
( vecchio titolo di  'Cuore'  )

 organizzarsi il piano e l'orario di studio. 
Da quando le societā funzionerebbero in questa maniera? :)
Ciao
-- 
Life down there is just a strange illusion

e conflittuale.
Francamente l'impressione che si ricava dalle informazioni disponibili in rete è
tutt'altro che di qualcosa di eversivo e/o provocatorio. Naturalmente
bisognerebbe essere là per vedere e sentire la realtà. In ogni caso io sto
pensando molto seriamente di lavorare per aprire una scuola del genere in
Italia. Per quanto mi riguarda personalmente sarebbe l'unico modo più o meno a
portata di mano per ridare senso al mio lavoro di insegnante e ad un'istituzione
ormai fallimentare. Ripeto, andrebbe prima verificata l'esperienza di queste
scuole, nella realtà.
-- 
Federico Spano`

 ridare senso al mio lavoro di insegnante ...
Mi pare che qui non si parlasse di dare senso al
lavoro dell'insegnante, ma di *educazione*
verso i giovani, di un importante progetto formativo.
Alessandro

 consapevolezza e sulla maturazione interiore?
Con l' insegnamento di materie psicologiche (in pratica).
Però la risposta del MIUR è già nota:
"non abbiamo soldi". :-/
Ciao, quivis.
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

verso i giovani, di un importante progetto formativo.
Intendo dire che costruire una scuola che ottiene qualcosa è un modo per dare
senso alla sua esistenza. Il lavoro di insegnante esiste proprio per
l'importante progetto formativo di cui parli, ma se la scuola è strutturata in
modo di lavorare contro il progetto...

"non abbiamo soldi". :-/
La speranza non è ancora finita :)

Ciao
Qualsiasi società funziona in questa maniera in quegli ambiti in cui non c'è
gerarchia. Il presupposto di quelle scuole è che l'insegnante non è un superiore
gerarchico dell'alunno, ma un esperto che lavora per lui.
Sembra un giochetto utopistico, ma in realtà è solo la conseguenza elementare
della regola fondamentale di quel sistema: è l'alunno a decidere che cosa, come
e quando. Come insegnante ti posso assicurare che è molto più facile lavorare
così. 
La regola fondamentale (scusa se mi ripeto) deriva da una nozione ampiamente
condivisa in psicologia: l'apprendimento avviene solo quando è conseguenza di un
desiderio.
E' tutto molto semplice e ovvio, per uno psicologo. L'unico motivo per cui la
scuola pubblica, da quando esiste, ha seguito altre strategie, è che non è nata
per insegnare, e nemmeno troppo per educare. Storicamente, la scuola pubblica
nasce nel Rinascimento, per togliere dalla strada le orde di fanciulli che si
erano formate con l'urbanizzazione. E' una storia esattamente parallela a quella
delle istituzioni psichiatriche. Prima si inventa la soluzione immediata per
togliere il fastidio di mezzo, poi, dopo qualche secolo, ci si accorge che può
servire anche ad altro. Non possiamo biasimare i nostri antenati per aver
inventato i manicomi e la scuola, possiamo però accorgerci che adesso abbiamo le
capacità per fare ben altro.

cambiare le persone.
A quanto sembra, molto purtoppo dico io, la tendenza invece sembra
propio questa.
Ovvero ti faccio un corso di pedagogia.
Si ripete lo schema scolastico: ti obbligo a dei corsi ( come la siss),
poi superi un esame e ti dò un certificato di idoneità. A quel punto
hai una cattedra, ovvero un lavoro statale dove sei illicenziabile.

 gerarchia.*
Ecco, doverosa precisazione :)
Per il resto non posso che essere d'accordo con te, ed augurarti buona
fortuna, nel caso in cui volessi provare a trasformare in realtà il tuo
progetto.


 Puoi spiegare come arrivi a questa conclusione?
Per esperienza so che se da un sistema di valori
e di credenze e di evasioni plurigenerazionali
di responsabilità individuale si passa ad uno stato
delle cose "maturo" e pienamente individuale, dove
ciascuno diventa artefice del proprio destino eccetera,
la prima cosa che succede è che questi poveri
giovani, cresciuti da bambini immaturi, si trovano
caricati di un peso che non sanno né possono sopportare
così tutto in una volta, che poi è il peso della loro
semplice vita.
Sono stati educati al piatto pronto, alla mamma sempre lì
(fino alla "mamma ospedale"), al papà che indica la strada
(maestro, fino al "papà esercito") e detta i divieti ...
La loro semplice vita che, in condizioni normali è una
gioia da gustare, diventa un peso, ma soprattutto un peso
insondabile di fronte ad un completo "vuoto", vuoto di valori
e di significati.
Di fronte alla paura nichilista del vuoto le strade non
sono poi così tante: o si diventa parte di una ideologia,
e vedrai il religioso, il naziskin, il vegetariano, lo
spirituale, il pacifista e/o il guerrafondaio (che sono la
medesima tipologia), l'uomo con il cappellino in divisa,
o il tossico, all'alcolista, a colui che fugge dalla realtà
insopportabile.
Oltre a qualcuno che si toglie la vita e via.
Alessandro

 Con l' insegnamento di materie psicologiche (in pratica).
Secondo me nemmeno, o non solo.
La psicologia si occupa della mente, non dell'individuo.
Tantomeno alla sua interiorità (dio ce ne scampi)
Questo ovviamente a mio parere.
Ed è sempre da questo mio parere che ritengo fondamentale
non confondere la psicologia dalla psicoterapia.
Per me la psicologia è scienza e la sua conoscenza porta ad
essere "informati" su come funziona qualche meccanismo della
mente umana.
Ma per la reale comprensione, serve quanto una scuola di
architettura, di biologia, di medicina, di ingegneria, di
elettronica e di idraulica e di maestro di sci.
Secondo me quando la psicologia si arroga il diritto di
essere portavoce della comprensione della individualità e
della soggettività di un individuo, commette uno dei più
grossi e pericolosi crimini dell'umanità, così come quelli
che commette la religione e la Chiesa quando si appropria,
con una specie di diritto di prelazione sulle presunte
"anime", della purezza e ingenuità dei suoi fedeli (e i
non fedeli qualcuno direbbe? Beh, quelli sbagliano, "non
sanno quello che fanno", sono già in disgrazia di default).
Alessandro

 cambiare le persone.
Invidio la tua sicurezza.
Hai notato quanti "strumenti" mette a disposizione di insegnanti ed
educatori la psicologia?
Per citarne uno, nel 1993 (dico 1993, non ieri e quindi non tecnologie
"futuriste") nell'università di Tolosa hanno messo a punto un questionario
in grado di mettere in evidenza lo "stile" di studio degli studenti con lo
scopo di migliorarlo (lo stile di studio).
In particolare questo questionario, chiamato "scala tolosana del coping",
serve ad aiutare gli studenti quando sono troppo "presi" dallo stress e
dall'ansia evidenziando per poi correggere la loro strategia di coping.
Naturalmente occorre insegnare agli insegnanti ad usarlo.
Conoscerai qualche studente che non riesce a dare un esame a causa di uno
stato ansioso e a cui farebbe comodo avere un professore che gli insegnasse
strategie per superare la sua prova?!
Esistono anche altri strumenti utilissimi ad insegnare "semplicemente" a
conoscere le emozioni.
E' risultato da innumerevoli studi (divulgati da Goleman, Gottman e molti
altri) che l'educazione dell'emotività **migliora** le persone, in
particolare ha effetti benefici sulla moralità, sul rendimento scolastico ed
addirittura sul rendimento lavorativo.
Negli USA, dove si sa che non sborsano volentieri soldi per la scuola
pubblica, hanno stanziato (già da molti anni) e continuano a stanziare
cospicui finanziamenti allo scopo di insegnare l'emotività agli insegnanti e
quindi agli studenti.
Ampiamente documentato e divulgato (anche in Italia).
Ciao, quivis.
PS: Sulla rivista "psicologia e scuola" potrai trovare innumerevoli articoli
e riferimenti inerenti l'argomento, compreso l'autorevole (ed esperto)
parere di Cornoldi.


 mente umana.
Compreso il meccanismo dello studio, o per lo studio non vale?.


 Compreso il meccanismo dello studio, o per lo studio non vale?.
Vale eccome, per tutto ciò che concerne l'hardware ed il software
che è la mente: processi di elaborazione, memoria a breve-medio-
lungo termine, magic number seven, attenzione, ricordo, associazione,
gerarchie, insomma tutto Chomsky più molto altro ;-)))
Se poi parliamo di bambini a scuola, tutta la psicologia dell'età
evolutiva! ;-))
Alessandro

 Alessandro
Ciao, :-)) quivis.


 conoscere le emozioni aiuta moltissimo i discenti.
Ma insegnare a conoscere le emozioni attraverso le emozioni?
O attraverso la mente e la conoscenza, il sapere dell'insegnante?
Perché in tal senso, chi insegna ciò sta insegnando o facendo
conoscere non le emozioni ma gli affetti e i sentimenti, che
sono le elaborazioni mentali delle emozioni.
In questo, anche un bidello potrebbe far conoscere le
emozioni ;-)) allo studente (non ho citato il bidello per
indicare qualcuno che "vale meno" del professore o maestro ma
semplicemente perché si trova nei dintorni ;-)) )
Alessandro

 O attraverso la mente e la conoscenza, il sapere dell'insegnante?
Esistono strumenti specifici, come i laboratori di ascolto.
Approfitto per segnalare un ottimo libro, utilissimo per questo scopo
(laboratorio d'ascolto), dell'Abruzzese (e diciamolo!) Carlo Scataglini, un
libro di favole "Magigum e il volo
delle emozioni" che serve a far vivere ai bambini fortissime emozioni come
la paura,
la rabbia, la gelosia, la disperazione, lo stupore, l'amore, la tristezza e
la felicità, e imparare a riconoscerle, viverle, gestirle e, qualche volta,
a trasformarle.
Ciao, quivis.


 Si.
Ulla! Persone in gamba allora ;-))))
Ma, detto tra noi, ti sembra veramente di aver
evidenziato particolarmente nella categoria degli
psicologi questa particolare capacità di comunicare
attraverso "emozioni" e insegnarle?
Non pensi che, forse, qualsiasi uomo di grande comprensione
e consapevolezza possa fare questo? Sia egli contadino,
meccanico, o anche un bravo cuoco?
Personalmente poi ho trovato negli psicologi le persone
meno adatte in assoluto per questo tipo di cose,
sempre così mentali, tutto nella testa ... e le emozioni
non stanno nella testa; lì stanno gli affetti, i sentimenti,
persino l'empatia.
L'emozione è quella che ti coinvolge a partire dalla punta
del piede fino alla punta del capello, che ti "sfonda" il
plesso solare .... :-))
E poi non si possono manifestare "a comando": quelle
create a comando (come nello psicodramma per esempio) sono
emozioni false che si basano su una effetto sortito
inizialmente dalla mente.
Stessa differenza tra la "simulazione di volo" ed il
"primo volo" per un pilota d'aereo.
:-)
Alessandro

e di significati.
Ma in quelle scuole non è che non ci siano regole: ci sono le regole sociali di
base (non ammazzare, non rompere ecc.), poi c'è un sistema di regole più
specifiche della situazione che viene creato e aggiornato dall'assemblea degli
studenti. Le uniche regole che non ci sono sono quelle sullo studio. Anzi ce n'è
una sola, che nelle scuole normali invece manca: chi non studia viene bocciato.

educatori la psicologia?
Era l'obiezione che mi aspettavo, dato che me l'ero già fatta da me. Il mio
discorso, un po' tagliato con l'accetta, sottintendeva che sì, gli strumenti e
le tecniche possono aiutare, ma solo a partire da una situazione decentemente
sana. Un insegnante nevrotico o non li adotta, o li stravolge. Per quanto
riguarda l'educazione all'affettività/emotività, che trovo, relativamente al
mondo in cui vivo, un obbrobrio concettuale, forse è giustificata in popoli in
cui l'introversione è la norma. Gli adolescenti che conosco io non ne hanno
alcun bisogno. Ammetto di non conoscere la realtà del nord-Italia, ma almeno da
Firenze in giù è così. Se un bambino è deprivato e quindi non sviluppa la
comunicazione emotiva, non è la maestra, che ne ha 25 per volta, a poterci
mettere una pezza. Sarà dura accettarlo, ma è così. La nostra psiche si è
sviluppata per centinaia di migliaia di anni (senza contare gli stadi precedenti
dell'evoluzione) in contesti basati sulla famiglia patriarcale allargata, non
possiamo pretendere che in 150 anni prima distruggiamo tutto quello che dava
stabilità emotiva e poi affidiamo alle maestre il compito di metterci una pezza.
Ci vuole più tempo. Se l'umanità sarà così folle da continuare con la famiglia
nucleare per altri 100.000 anni, solo allora _forse_ si saranno abituati. 
A questo punto mi rendo conto che quelle scuole sono strutturate in modo da
riprodurre una situazione simile a quella che si viveva - per esempio - nelle
campagne, quella che ho chiamato prima "famiglia patriarcale allargata". Posso
immaginare che l'effetto sia benefico.
Un altro motivo per l'impostazione "scarsa" che avevo dato al mio discorso è che
la nevrosi tra gli insegnanti attuali è endemica, quindi le tecniche sono
neutralizzate in partenza. Quando dico che bisognerebbe creare situazioni
operative migliori e pagare di più , lo dico proprio pensando che attualmente la
paga bassa, la deresponsabilizzazione e l'infima considerazione sociale sono
fattori che  attirano persone già mediamente fragili. Poi arriva il burnout. Non
ci sono tecniche e strategie che tengano.
(e alla fine mi ricordo sempre che tutto questo discorso vale anche per gli
"operatori della psiche", che non stanno messi meglio degli insegnanti :(

ragazzi ... e nemmeno tanti adulti.
A questo punto vorrei sapere in che parte d'Italia, all'incirca, ti trovi.

 A questo punto vorrei sapere in che parte d'Italia, all'incirca, ti trovi.
Perché?
Dove vivi tu sanno riconoscere *tutti* e **veramente** le emozioni,
anche quelle più ***sottili*** ?
E sanno perché le provano?
E conoscono strategie efficienti per fronteggiarle?
Ciao, quivis.


 Alessandro
:-)))
grazie per i fecondi "stimoli" quivis.


 senza aver avuto nessuna esperienza.
Senz'altro, ma non per l'emozione: per la parte tecnica
e prestazionale e perché no: di incolumità hehe.
Per l'emozione, fare esperienza di surrogati emotivi, non
serve a *nulla nulla nulla* secondo me.
E' come provare a fare sesso mille volte con una bambola
gonfiabile o guardando filmini porno piuttosto che fare
sesso con un partner in carne ed ossa: sì, probabilmente
qualcosa si impara, se si vedono dei genitali probabilmente
si riusciranno a riconoscere e a localizzare ...
Alessandro

E conoscono strategie efficienti per fronteggiarle?
Perché dovremmo fronteggiare le emozioni? Più le fronteggi, peggio stai, direi.
Ci dici dove vivi, adesso? Non sono certo razzista, ma esistono le culture
locali - eccome, se esistono.

 Chi si occupa di emozioni?
Le definizioni dell'emozione concordano più o meno su alcuni punti: sono
reazioni affettive alla percezione di uno stimolo (esterno o interno), ad
insorgenza rapida, generalmente di breve durata, con manifestazioni
somatiche, vegetative e psichiche. Vengono considerate innate e/o culturali.
La psicologia si è occupata e si occupa delle emozioni a pieno titolo per
tutta la parte psichica: ogni scuola (gestaltista, comportamentista,
fenomenologica, psicoanalitica, cognitivista) ha la sua ottica, nel
considerare le emozioni, ma tutti sono d'accordo sulla loro
importanza e sulla loro stretta connessione con i processi cognitivi e
comportamentali.
Le emozioni sono decisive nelle risposte impulsive, che sono una modalità 
comportamentale molto più diffusa di quanto generalmente si pensi.

 Italia.
Io sto a Roma. Se ti serve una mano... 

 locali - eccome, se esistono.
Vivo in Abruzzo, a meno di 100 Km da Roma.
Conosco molte persone che vivono a Roma e molte altre chi vivono in altre
parti di Italia ... "tutto il mondo è paese".
Non dipende, secondo me, dal posto in cui si vive ma dal vissuto personale
che è unico e irripetibile anche nello stesso ambito culturale.
Per esperienza personale attribuisco molto valore alle emozioni e, ancora di
più, all'empatia.
Non pretendo che altri abbiano la mia stessa inclinazione, però ho potuto
constatare che tutte e due (emozione ed empatia), se ben considerati, hanno
notevoli effetti *benefici* sulle persone.


 Alessandro
Ciao, quivis.




Me ne ricordero' :)

scuole, nella realtà.
Ho letto di Summerhill e penso che sarebbe un'ottima cosa che ci
fossero scuole di questo tipo anche in Italia. Spero che riesca nel
tuo intento, io farei qualsiasi cosa (beh quasi) per lavorare in un
posto di questo tipo (tra l'altro sto andando a vivere proprio a Roma)
perciò se serve una mano, o quantomeno facci sapere :)
-- 
Phoenix
"Mi muovo silenziosamente con la mia corazza di piastre... 
...il passo felpato di Mazinga"