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Titolo: [Lungo] Libro in uscita

Sento che, appena esce, una copia di questo libro sarà mia :)
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CRONACHE
«Buongiorno pigrizia», il libro che ha sedotto la Francia
Il consiglio di Corinne: lavorare? No, fate finta 
Ribellatevi, siate pigri! Come sopravvivere in azienda facendo il meno 
possibile: ovvero come riscoprire il piacere dell'ozio
 
(Ap) 
PARIGI - Dopo il Codice da Vinci, c'è lei in testa alle classifiche e nel 
cuore dei francesi: la pigrizia. Elogio, teoria e pratica nella fabbrica 
del terzo millennio, alla faccia della cultura d'impresa, del Dio mercato 
e della meritocrazia. Per vivere più sereni, provare a cambiare le cose e 
soprattutto conservare il posto, al grido di «colletti bianchi di tutto 
il mondo unitevi». Senza barricate, ma nel «dolce far niente», la formula 
italiana entrata nel linguaggio corrente della Francia, Paese che detiene 
il record mondiale di vacanze e minor numero di ore lavorate. Bonjour 
paresse , buongiorno pigrizia, è il titolo che Corinne Maier, strizzando 
l'occhio per assonanza al famoso romanzo della Sagan, ha scelto per il 
suo libro, in uscita in Italia da Bompiani nei prossimi giorni. Un 
successo folgorante, oltre 300 mila copie, traduzioni e recensioni in 
tutto il mondo, compresi i templi della produttività, come Corea del Sud 
e Taiwan. L'«arte e la necessità di fare il meno possibile nell'impresa» 
è il manifesto di un'altra generazione, con angosce più prosaiche 
dell'esistenzialismo borghese della Sagan. 
Una generazione sovraccarica di diplomi e specializzazioni, 
sottoimpiegata e senza il diritto di sognare. Destino occidentale, o 
almeno europeo, che Corinne Maier racconta per esperienza diretta: 
impiegata quarantenne all'Edf, il colosso pubblico dell'elettricità 
francese, studi di economia, scienze politiche e psicoanalisi, una decina 
di saggi e libri all'attivo, due figli e un marito. Il suo è un posto a 
part time, come analista dei mercati europei dell'elettricità, da qualche 
mese nel mirino della dirigenza, che vorrebbe trovare l'artificio 
giuridico per il licenziamento. «L'impresa - scrive - un tempo macchina 
per fare soldi è ormai una macchina per far obbedire. Le dittature in 
Europa sono morte, ma hanno lasciato dei bei cadaveri. Tutti in riga, ci 
si annoia terribilmente, impantanati nella routine, fra riunioni, 
dirigenti meschini, un'organizzazione pesante e appesantita, una lingua-
slogan e menzogne a non finire... La pigrizia è un'arte che consiste nel 
far finta di lavorare, cosa che porta in sé due piacevoli conseguenze: la 
prima è che si conserva senza fatica il posto di lavoro, la seconda che 
si diventa parassiti all'interno del sistema, contribuendo così ad 
accelerarne l'ineluttabile crollo». Aggiungendo che «affrettare la caduta 
del capitalismo è un bell'atto di coraggio, forse l'ultimo alla portata 
di noi naufraghi della Storia», Corinne Maier potrebbe sembrare un ultimo 
esemplare di cultura neomarxista e antiglobal o una versione aggiornata 
delle avventure di Fantozzi in ufficio. 
Invece, colpisce senza armamentario ideologico e caricatura 
dell'impiegato frustrato. Descrive dall'interno l'impresa con le sue 
regole, i suoi meccanismi, il suo linguaggio, le sue gerarchie. Corinne 
Maier parla della Francia e non distingue fra impresa pubblica e impresa 
privata, ma la sua frustata di ironia e semplicità sfiora, come il 
bambino nel Re muore di Ionesco, un universo più allargato. Non da oggi 
ci s'interroga sui capitalisti senza capitali, sulla finanza «
punto.com
», 
su un modello d'impresa che ha sostituito l'etica del profitto e della 
responsabilità con le pubbliche relazioni e il rapporto con la politica, 
sui disastri senza padri di grandi società, grandi banche, grandi 
industrie. Il quadro della Maier è ironico e grottesco ma assomiglia alla 
realtà. Un mondo di funzioni inutili, poteri indiscutibili e assenza di 
critica, che sembra l'eredità di un modello sovietico, dove i capi 
parlano una lingua che tutti fingono di capire, dove carriere e meriti si 
distribuiscono secondo criteri insondabili, dove il calcio nel sedere si 
chiama più delicatamente «mobilità», dove stipendi (e liquidazioni) dei 
capi restano insindacabili, indipendentemente dai risultati e dal tanto 
sbandierato liberismo. L'azienda, secondo la Maier, cerca giovani da 
educare alla religione d'impresa. Per questo si fanno «sinergie» 
licenziando i cinquantenni e viene da chiedersi «se sia ancora legittimo 
pagare le tasse per far sì che gente ancora perfettamente in grado di 
lavorare sia messa da parte». «Nell'impresa si è considerati finiti ad 
un'età in cui si comincia a essere importanti per la politica e la 
cultura. Per i direttori delle risorse umane, Dostoevskij e Cézanne 
sarebbero da buttare». «Ho scritto per divertire e divertirmi - dice la 
Maier, nel salottino di un alloggio popolare, alla Porte d'Italie - ma a 
volte l'ironia ha più effetti della bomba nucleare. Il mio libro è uscito 
il primo maggio! L'elogio della pigrizia è il paradosso per riflettere 
sulle cose che tutti pensano e che nessuno dice e che pochissimi 
scrivono. Sull'assenza totale di dibattito e di senso del ridicolo. Siamo 
al pensiero unico, perché nemmeno il sindacato e i piccoli azionisti 
hanno voce in capitolo. Politici e altre personalità pubbliche sono 
sempre soggette a critica. Nei confronti dei grandi capitani d'industria 
e dei manager c'è invece una sorta di compiacente sacralità, anche quando 
abbracciano l'aria. Eppure sono loro, non gli impiegati, i responsabili 
dei più grandi disastri, delle scelte sbagliate, delle avventure 
fallimentari medicate con i soldi dello Stato. Quando mai hanno corso 
davvero il rischio d'impresa?». 
Gli esempi recenti, in Francia e in Italia, non mancano. Ecco allora la 
catarsi liberatoria delle «vittime», la rivoluzione tranquilla dei 
«superdiplomati mendicanti», l'arte della pigrizia in attesa che le 
future generazioni ascoltino i consigli di «mamma Maier»: «Cari miei, da 
grandi non andate nell'impresa, papà e mamma ne sarebbero delusi». Prima 
regola: scimmiottare linguaggio e gesti dei capi, tanto la cerchia di 
opportunisti non noterà la finzione. Secondo: partecipare il meno 
possibile e decifrare il linguaggio per difendersi da frasi del tipo «il 
vostro apporto creativo è importante». Terzo: rifuggire da atteggiamenti 
individualistici, fingendo di credere all'«erezione obbligatoria», ovvero 
la quantità infinita di progetti «inverosimili o irrealizzabili», senza 
che nulla sia cambiato dai tempi del Re Sole, quando l'autorità si 
esercitava nel modo più centralizzato possibile. «Solo il regime 
comunista, gran chiacchierone, si è mostrato più prolisso 
dell'aziendalese, un misterioso gergo adatto a sedurre un pubblico che si 
sente tanto più up to date quanto più ha le idee confuse». 
Quindi la regola massima è osservare l'impresa come si leggeva la Pravda 
: «Ci si deve domandare se non vi sia davvero qualche cosa sotto». Ultima 
regola, il massimo dell'inerzia, è anche diffidare di sindacati e 
sindacalisti, «dinosauri di un mondo gerarchico e burocratico, ex 
rivoluzionari che se fossero riusciti a cambiare le cose ce ne saremmo 
accorti». Visto il successo, la Maier vorrebbe giocare con altri 
bersagli. «I cosiddetti maestri del pensiero, guru, commentatori e 
analisti che parlano di tutto senza contatto con la realtà. Ci spiegano 
il mondo, la politica, la guerra, l'economia dandosi ragione a vicenda. 
In realtà, fanno gargarismi». C'è da scommettere sul titolo, Buongiorno 
ignoranza.
di MASSIMO NAVA 
21 febbraio 2005
Corriere.it
 
-- 
Pace = periodo di inganni reciproci compreso tra due fasi di 
combattimento aperto.
Ambrose Bierce

 Sento che, appena esce, una copia di questo libro sarŕ mia :)
Beh, se ci si lascia "andare" alla pigrizia, č proprio la fine ...
8-\
Saluti
-- 
 Alessandro
(
www.hah.it
)

 8-\
Leggi qua e poi ne riparliamo:
http://www.soft-land.org/storie/
io ho lavorato in una piccola (insomma, 40 dipendenti) azienda e ti 
assicuro che *non vedo l'ora* di leggere quel libro: mi sa tanto che ci 
troverò un sacco di cose che ho vissuto già... :]

 possibile: ovvero come riscoprire il piacere dell'ozio
O meglio il piacere di prendersi in giro...
io penso che la propria prima ricchezza č il proprio tempo: se uno ha voglia
di buttarlo passando le sue ore a fingere di fare qualcosa che non fa, il
"dispetto" lo fa a se stesso, non all'azienda o al capitalismo...
ciao
gian
--------------------------------
Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 Leggi qua e poi ne riparliamo:
Ci sono poche cose che considero così perniciose come la pigrizia, meglio 
detta *ACCIDIA* ... è una forma di ipocrisia molto sottile.
Anzi, probabilmente secondo me E' la dinamica più pericolosa in cui un 
essere umano può "cadere".
Saluti
-- 
 Alessandro
(
www.hah.it
) 

 essere umano può "cadere".
Puoi spiegare il perche'?  Grazie...  :)
-- 
schiapp
http://www.gmdb.it/schiapputer/index.htm
www.cyberscooter.it

 essere umano può "cadere".
Sarebbe vero, SE darsi da fare portasse a qualcosa di diverso dal 
prenderlo dove non batte il sole... nei casi di cui si sta parlando, 
darsi da fare non porta a nulla, ergo perchè sbattersi tanto? Meglio 
tirare i remi in barca e vivere tranquilli.
Non so dove lavori o se lavori, ma per la mia esperienza lavorativa, più 
che attaccare il ciuccio dove vuole il padrone non hai convenienza a 
fare: se ci provi, perdi tempo, non guadagni nè soldi nè considerazione 
(aka "punti carriera") e ti attiri le gelosie dei colleghi. Puoi anche 
dire che nel lavoro c'è un'etica per cui devi fare il meglio che puoi, 
ma se questa etica non ti viene riconosciuta (e NON ti viene 
riconosciuta, perchè l'unica cosa a cui badano è pagarti il meno 
possibile) ti fai solo sfruttare.

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Grazie della dritta ;)

 Puoi spiegare il perche'?  Grazie...  :)
Perché secondo me ci si "scippa" la vita.
Arrivi alla fine e ti accorgi di non essere mai vissuto.
Poi, se sei fortunato diventi demente o perdi la memoria e ogni ricordo, 
mentre se sei sfortunato arrivi "lucido" all'epilogo, e non oso immaginare 
il dolore, il rimorso, il rimpianto, il lutto per tutto quello che potevi 
vivere e non hai vissuto ... persone vicine che non hai MAI amato se non per 
finta, cose non fatte, esperienze non vissute ... vino non bevuto .... gusto 
non assaporato ... forse ci ricorederemo il sapore della cocacola ...
Saluti
-- 
 Alessandro
(
www.hah.it
) 

Arrivi alla fine e ti accorgi di non essere mai vissuto.
Mi e' piaciuto molto il tuo discorso, e penso di doverlo temere in
considerazione (lo lascio come esempio di paragrafia alla Freud, con la
M al posto della N e un bello slittamento di significato). 
Una domanda/nota mia o di Fromm:
   ti accorgi di non ESSERE mai vissuto
o, come mi sarebbe venuto spontaneo,
   ti accorgi di non AVERE mai vissuto
?
-- 
ciao,
Elrond

 ?
essere essere ESSERE, mio caro Elrond.
"Avere" implica a mio avviso un "attaccamento".
Ciao :-)
-- 
 Alessandro
(
www.hah.it
) 

 analisti che parlano di tutto senza contatto con la realtà.
ehh, questo è un vizio *piuttosto* diffuso...
ciao
J.

 "Avere" implica a mio avviso un "attaccamento".
Meno male che te lo ha chiesto Elrond, sennò facevo la figura-rottermeier
un'altra volta ;-)) Perchè è un'altra frase che mi ha 'interdetto' e
lasciato un attimo pensare.
Sarà per deformazione 'accademica' (tesi su Carmelo Bene, che non parlava
altro che di questo, che (  ) (  )!), ma io per 'essere vissuto' intendo
altro.
Tipo: essere vissuto dai complessi, dalle parole inutili, da un linguaggio
che non ci appartiene, dal sistema sociale, insomma: passività di un certo
tipo. Avere vissuto implica 'attività' consapevole, fosse pure meditazione
perenne eremitica sul cocuzzolo della montagna. O 'passività trascendente',
per usare parole di una filosofa che è invece 'OK'.
Forse Bene avrebbe detto: 'essere vissuto'= l' "Assenza di che si consiste"
(frase sua, e titolo del secondo capitolo della mia tesi). E a lui così
piaceva. Pensava che fossimo esclusivamente 'vissuti' dalla pulsione di
morte, al fondo, e a quello stato inorganico voleva tornare (si fumava *una
stecca* al giorno, si beveva tre bottiglie di whisky, più 'accessori' vari,
è morto di innumerevoli metastasi, un numero che non si può neanche
immaginare. Ce l'ha messa tutta per autodistruggersi, ma è arrivato a ben
65anni. Io non avrei retto fino ad oggi, al suo ritmo. avrebbero trovato
l'ameba di me, sciolta in un letto in pozze di sangue nero)
A 'me' non 'mi' piaasce tanto. Ma non voglio far impazzire anche voi con
certe malattie mentali  da degrado filosofico-psichico. Di Bene, non mie!
Comunque il riferimento a Fromm mi ha chiarito il pensiero. e ho respirato
(tra le esalazione diaboliche di Bene) Aaaaahhhh....'i che bell'aria
frescaaa....'
ciaociao
alessandra

 A 'me' non 'mi' piaasce tanto.
:-)))
.... e come mai facesti la tesi su una cosa che non 'a te' non  'ti'
piaasceva taaaanto? :-))))
a me ... poi, qualche volta,  ... m'avissero a spiegare perche' "a-me-mi"
non si puo' di' in italiano ...... quando invece rende cosi' perfettamente
bene l'idea! :-)))
ciao Alessandra :-)))
Amelia

 (non essendo ricco) contro chi ha più soldi e potere di lui?
Ti posso dire qual è la *mia* esperienza riguardo ai sindacalisti:
- ho visto gente che stancatasi dell'andazzo di cui sopra andava a fare 
sindacato non per battagliare sui diritti dei lavoratori ma semplicemente 
per smettere di lavorare
- ho visto gente andare al sindacato da sottoimpiegato e rientrare in 
azienda da superquadro grazie alla militanza politica
- ho visto gente fare carriera solo grazie al sindacato/politica
- ho visto quadri sindacalisti!
Ho mandato quel brano perchè finalmente ho trovato una persona che sembra 
sopra le parti, e dice la verità sia a destra che a sinistra.
Tra l'altro l'autrice, che lavora part time all'azienda elettrica 
nazionale francese (e quindi i sindacalisti li conosce bene) nel 
pomeriggio fa... la psicoanalista :)
Ora non mi rimane che da leggere il libro, già comprato stasera :)
Saluti
E.


 piaasceva taaaanto? :-))))
La sto ancora facendo. l'ho chiesta più di tre anni fa, poi sono partita per
l'erasmus poi è successo il putiferio dentro me (sta passando)...e poi
potevo scegliere di cambiarla e nonl'ho fatto, per una sorta di 'rispetto'
d'altri tempi per la professoressa, che stimo. So' scema, questo sì. Io l'ho
chiesta sul Macbeth in lett.inglese perchè amavo follemente il Macbeth, il
teatro, la prof. d'inglese madrelingua ma sudafricana (ma bianca come una
inglese slavata),e fra le ipotesi di Macbeth che mi aveva proposto ho scelto
quello di Bene perchè all'epoca ero cerebralmente ancora maschio e mi
interessava, come una sfida. Oggi la faccio a modo mio: esprimo le mie
opinioni, critico, ci metto citazioni di filosofe femmine e tra poco
scriverò pure di 'buddhismo' e Gregory Bateson, tanto a scrivere me la cavo,
sono creativa e alla prof il mio lavoro piace veramente (ho fatto tante di
quelle ricerche...così a fondo...), quindi me lo gestisco io e me ne assumo
tutte le responsabilità in sessione di laurea. A parlare vado anche meglio,
non mi abbatte nessuno, e so farlo pure bene in dizione italiana senza
accenti, dopo dieci anni di teatro intensivo, quindi me la gioco. Ho deciso
che dirò ciò che penso, ma 'a modo' e con rispetto, pure questo è un buon
modo di fare la tesi, e se va bene alla mia prof., va bene pure a me. Anzi,
ne sono contenta ora. e poi sto scoprendo un sacco di cose nuove, mi sto
documentando su filosofia e psicologia come mai prima.
A me non mi piasce come la pensava lui, ciò che secondo me c'era in fondo,
ma poi chi può dirlo? Lui è morto, ed è rimasto un grandissimo. io credo che
fosse bravissimo, il migliore ad esprimere ciò che 'sentiva' (o dovrei dire
'pensava', data la cerebralità. ma aveva enormi ferite, a parer mio). Poi,
per me, ciò che sentiva aveva del 'patologico' a livello ampio,
epistemologico. E sono contenta di poterlo eventualmente accennare, e
finalmente parlare io di ciò che sento senza far la corte a nessuno ma
mettendomi io stessa in gioco, anche un po' 'contro'. Ma non troppo, perchè
non sono fessa. Diciamo che non mi lascio scamazzare dalla nomea, ma
approfitto della  mia testa per potermi esprimere senza salamelecchi. La
rivincita del femminile su Bene...ma no, non mi interessa. mi interessa
esprimere il mio parere, e imparare bene ciò da cui alla fine potrò tenermi
per sempre lontana, senzapiù rischio di ricascarci. mi sto'vaccinando' ;-))
Ciao Amelia, spero ti vada tutto bene :-)
ciaociao
alessandra

di buttarlo passando le sue ore a fingere di fare qualcosa che non
fa, il
">dispetto" lo fa a se stesso, non all'azienda o al capitalismo...
Dipende,se invece di passare la giornata a disporre fogli in ordine
alfabetico
( a me è capitato di fare solo quello per due giorni di fila),
la passi a parlare davanti alla macchinetta del caffè,non stai
buttando il tuo tempo. Se lo fai più lentamente sì,prolunghi l'agonia.