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Titolo: Perchè scegliere il buddismo?

Cosa vi ha fatto fare questa scelta?
Mi piacerebbe sentire qualche esperienza personale.
Ciao
NDAM 

 Mi piacerebbe sentire qualche esperienza personale.
E' l'unico cammino spirituale possibile per un ateo.
-- 
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ab...@newsland.it

 E' l'unico cammino spirituale possibile per un ateo.
Eppero' un ateo esclude davvero tutto, o no? Io direi agnostico^^
Ciao. 

> Mi piacerebbe sentire qualche esperienza personale.
Io ho avuto fin da piccolo la predisposizione a credere a una dottrina di 
simile stampo e a provare una spiritualità un po' diversa da quella 
cattolica, forse perchè son davvero la reincarnazione di qualche ricercatore 
buddhista ^^
Quindi per me il Buddhismo è stato trovare cose a me affini al mio sentire 
in una filosofia sistematica o forse chissà, un ritrovarle ^^
Ciao. 

Zardoz ha scritto:

Veramente all'esistenza degli agnostici non credo molto. Si può credere in
Dio, nel denaro, nel sesso, nella protezione degli animali, nell'Inter...
ma in qualcosa occorre credere: ritengo sia parte della psicologia umana.


 NDAM
Ciao! 

 ha scritto nel messaggio 
news:82m%f.81185$A83.1...@twister1.libero.it...

Perché Einstein l'ha definita la religione migliore?
Basta questo, ossai una mente geniale che l'ha individuato come il cammino.
Perché altre religioni portano solo sofferenze e incapacità di convivere, 
vedi mussulmani e cattolici, vedi i telegiornali, stop.
Perché non esiste speculazione, e laddove qualcuno cerca di guadagnarci non 
ci andare e non la credere come Buddismo.
Perché la meditazione ti dona tanta pace e armonia da divenire felice ed 
operativo.
Milioni di motivi.
Di sicuro se fossimo tutti buddisti le guerre non esisterebbero.
Ciao. 

 Di sicuro se fossimo tutti buddisti le guerre non esisterebbero.
Già: ci troveremmo nel mondo di Orwell. Prima di tranciare tali giudizi ti
invito a frequentare l'UBI o una delle associazioni aderenti. Persino
nella tradizione meno suscettibile di manipolazione - quelle Theravada -
impazza Corrado Pensa.


 impazza Corrado Pensa.
Vabbeh, ma i personaggi diciamo borderline (voglio ricordare che il pensa 
era nella p2) ci sono stati e ci saranno un po' dappertutto.. ^_^
Intanto nel buddhismo non c'è un vero capo, al massimo un abate o il 
responsabile di una associazione, il che vuol dire molto per limitare gli 
eventuali danni.
Non caso la soka gakkai non è una corrente buddhista ;)
Ciao. 

>Di sicuro se fossimo tutti buddisti le guerre non esisterebbero.
mi spiego: forse volevi dire "se fossimo tutti samyaksambuddha" (cioe'
se non esistesse nessun buddha).

 Mi piacerebbe sentire qualche esperienza personale.
   Perché la gente si rifiuta sempre di discutere di queste cose davanti
ad una bella pizza fumante?  No, dico, è centomila volte meglio!  Non
sono cose da newsgroup, no no no, non va bene, non rende giustizia alla
cosa.  Qualsiasi scritto rende una frazione della spiegazione che dà una
persona che ti parla, che gesticola, della quale noti l'abbigliamento,
l'inflessione, gli errori e come li corregge, la sicurezza e i
tentennamenti che ostenta o tradisce...
   Sono queste le cose che ti fanno capire perché _quel_ certo tizio ha
scelto _quella_ strada e la segue con _quella_ certa fedeltà ed
assiduità.  Perché si fa presto a scrivere "buddhismo", ma quale
buddhismo?  Il buddhismo è una dottrina di vita e di pratica, cosa ne
possono trasmettere le parole?  È la vita e le pratiche che sono da
conoscersi e da valutare.  Così conoscerai sia il buddhismo che il
praticante, sia _quel_ buddhismo che _quel_ praticante che lo vive in
_quel_ modo.  Il resto è ben misera cosa, e molto fuorviante.
-- 
Alessandro Selli
http://alessandro.route-add.net
AVVERTENZA: i messaggi inviati a "trappola" non mi arriveranno.
WARNING: messages sent to "trappola" will never reach me.

 cosa, e molto fuorviante.
Vedi se ti convalidano gli esami, ti prego... DEVI insegnare.
-- 
"-'Prepariamoci un arrosto cardiaco' -'Sì ma
dobbiamo prima trovare un bue infartuato'."

 Vedi se ti convalidano gli esami, ti prego... DEVI insegnare.
Burp! Approvo...
Am.

> Burp! Approvo...
LOL, stavi pensando a pizzologia quantomeccanica? :)))))


 Non caso la soka gakkai non è una corrente buddhista ;)
Penso si tratti di giochi di potere.


 come verità indiscutibili.
Sottoscrivo al 110% :)))) Del resto siamo nel kali yuga e c'è molto
di peggio di falsi maestri. Si può smascherare quello in malafede
(facile) quello in buona fede che crede di aver raggiunto chi sa che
(meno facile ma ancora fattibile) ma nel caso presente siamo di
fronte a uno scarto infinitesimale: una persona di grande cultura ed
erudizione che dice le parole giuste quasi fino all'ultima virgola
eccetera. Ma, perché c'è il ma, beh, non credo che abbia bisogno di
dire dove sta il problema. E' una differenza infinitesima che sta
tra un abile giocoliere delle parole che però sono la sua fonte di
reddito, e il vero Maestro, quest'ultima merce oggidì rarissima...
Credo che "cascare nelle grinfie" di un contesto del genere sia la
peggiore cosa che possa capitare a uno che cerca la sua strada.
IMHO, s'intende...
ciao ciao
C.


 Vedi se ti convalidano gli esami, ti prego... DEVI insegnare.
Però deve studiare di più e con maggior impegno il Canone. Altrimenti
rischiamo di fare: "Corrado Pensa 2: la vendetta".


 Altrimenti rischiamo di fare: "Corrado Pensa 2: la vendetta".
Naaaa non muovergli la critica sbagliata :) - oddio, cosa sia giusto
o meno è soggettivo. Se seguisse quella strada diverrebbe un abile
giocoliere di formule, freddo di animo e in un certo qual modo
venale tipo, beh, io insegno meccanica quantistica e guarda caso
nella mia associazione insegnamo meccanica quantistica, iscrizioni
in fondo a destra, pagamento rateale. No; Ale non è così, almeno
questo dicono le mie sensazioni. Forse avrà dei difetti tecnici,
magari non ricorderà al volo l'operatore giusto e forse se lo
sbircerà su un foglio mentre spiega in aula, forse, il che non è
detto. Ma probabilmente darà ripetizioni gratis a quelli bisognosi e
formerà studenti che hanno capito la materia e che si ricorderanno
di lui con affetto.
Nota che uso il futuro perché gli romperò le scatole a divinis, e
siccome io so essere insistente, prima o poi, in questa vita o in
una prossima, lo farà solo per non dovermi sopportare :))) ehehe
ciao ciao
C.


 LOL, stavi pensando a pizzologia quantomeccanica? :)))))
C'e' chi obietta al cercare lo Spirito dell'Illuminazione nella 
bottiglia. 
(Cosa che hanno fatto parecchi Santi in Tibet, magari con il pretesto 
della 'generazione del calore')
Mi adeguo - ROTFL!
Am.

 Naaaa non muovergli la critica sbagliata :)
Mi ha colpito la sua considerazione in un post passato: l'affermazione di
non conoscere una questione (l'Angulimala Sutta nel caso in oggetto) ma
non di meno l'intenzione di continuare a trattarla.
In effetti il problema della tradizione Buddhista in una cultura così
"veloce" come quella nostra è che, acquisendo una certa credibilità, si
può attribuire al Buddha quasi di tutto impunemente: per di più la
sottigliezza degli isegnamenti rende davvero una virgola come il confine
tra la via della liberazione e quella della dannazione - veramente, ciò
vale anche nella tradizione cristiana, ma oramai ci si fà meno caso.
Ho già fatto riferimento alla "Saggia Evitazione" nei confronti dei
parenti molesti che per Corrado è parola del Buddha [sic], ma anche altri
insegnanti provano a "giobbarci" un pochino...
Ad esempio, nell'obiezione che ho mosso allo scorso intensivo di Patricia
Genoud durante la quale ho citato un parere come riferito al Buddha,
l'insegnante mi ha subito contestato dove lo avessi letto (oh! come ho
goduto proferendo le parole "Majima Nikaya II" facendo il segno 2 con le
dita indice e medio della mano destra :-) )


 una prossima, lo farà solo per non dovermi sopportare :))) ehehe
   Finalmente ho la motivazione giusta per voler rompere ogni
attaccamento col mondo, per praticare ardentemente e diligentemente
per essere libero, affrancato, sciolto dal dolore, da ogni illusione
e da ogni identificazione con l'io e il mio.


Fabrizio Bartolomucci ha scritto:

Scusate, sono un lurker di questo NG da poco, e ho letto questo post 
molto in ritardo, ma mi avete messo la curiosità. Perchè la soka gakkai 
non è una corrente buddhista?

 una corrente buddhista?
Copio/incollo, come faccio spesso ^^
Cito da un vecchio post di Stalker che mi sembra ottimo per inquadrare la 
questione:
"In Italia esiste l'Unione buddhista italiana (Ubi) che associa molti
centri di diversa tradizione buddhista.
In Italia esiste anche la Soka Gakkai che invece non è associata
all'Ubi, pur definendosi buddista (senza la 'h').
La Soka Gakkai non ha mai chiesto di essere associata all'Ubi ma, come
nel resto del Mondo, le associazioni interbuddhiste non accetterebbero
di associare l'organizzazione laica originaria del Giappone denominata
Soka Gakkai.
Le differenza tra il Sangha buddhista e l'associazione buddista Soka
Gakkai sono infatti sostanziali.
Il buddhismo è una religione fondata 2500 anni fa nell'India del nord da
Siddharta Gauthama detto il Buddha o anche Shakyamuni. Nel corso dei
secoli e in molti Paesi si sono sviluppate diverse scuole in tre diversi
veicoli: Hinayana, Mahayana e Vajrayana, tutte appartenenti al Sangha
buddhista e tutte associate a livello internazionale nelle associazioni
interbuddhiste.
La Soka Gakkai fu invece fondata in Giappone nel 1930 dal maestro
elementare Makiguchi Tsunesaburo. Inizialmente essa non si ispirava in
alcun modo al buddhismo ma ad una 'Teoria dei valori' di stampo
edonistico-utilitaristico. Dopo l'influenza di un suo allievo, il suo
fondatore si avvicinò tuttavia all'opera di Nichiren collegandola alla
sua 'Teoria dei valori'.
Nichiren (1222-1282) era un monaco Tendai nonché studioso del Sutra del
Loto. Riformatore della pratica buddhista di quel tempo fu duramente
osteggiato dalle gerarchie buddhiste dell'epoca (in buona parte
gravemente corrotte) per la radicalità delle sue affermazioni.
Nichiren decise quindi di fondare una sua scuola e dichiarò 'false'
tutte le altre scuole buddhiste (compresa quella Tendai), giungendo a
invocarne lo sterminio. Fu quindi condannato ad un duro esilio
sull'isola di Sado.
Lì, egli  proclamò prima di essere il bodhisattva Visistacaritra eppoi
di essere il Budda originario (AdhiBuddha).
Dopo la morte di Nichiren la sua scuola si diffuse in tutto il Giappone.
La Soka Gakkai fino ad alcuni anni fa era strettamente legata all'Ordine
monastico di Nichiren, ma se ne staccò violentemente con gravi accuse 
reciproche.
Quando la Soka Gakkai parla di buddismo non si riferisce al Buddha
Shakyamuni ma all'insegnamento di Nichiren (Budda originario) che essa
ritiene che comprenda anche quello di Shakyamuni.
Quindi nelle riunioni della Soka Gakkai non vedrete mai immagini del
Buddha Shakyamuni (per intenderci quello seduto a gambe incrociate) né
praticherete la meditazione (cuore dell'insegnamento buddhista), né vi
citeranno sutra o insegnamenti buddhisti fatto salvo il Sutra del Loto
di cui reciterete incessantemente il nome (Namu Myoho Renge-kyo) di
fronte ad un Gohonzon (una scrittura giapponese) che è sacro per la Soka 
Gakkai.
Inoltre gli scritti della Soka Gakkai parlano di buddismo e di Budda e
non di buddhismo e di Buddha.
La Soka Gakkai si presenterà come unica Vera religione dichiarando
'provvisorie' le altre Fedi e le altre scuole buddhiste.
La Soka Gakkai premerà affinché entriate nella loro organizzazione laica
presentandosi come risolutrice di qualsivoglia vostro problema, anche e
soprattutto personale.
Ambedue cose del tutto sconosciute nel buddhismo (quello con la 'h'):
ovvero ritenere di essere l'autentica Fede o l'autentico buddhismo e
quindi promuovere un deciso proselitismo.
Ognuno è libero di fare ciò che crede. E' bene tuttavia chiarire le
posizioni in modo da non generare confusioni.
Gli insegnamenti e i metodi della Soka Gakkai riguardano solo la Soka
Gakkai e non i buddhisti appartenenti a tutte le altre scuole che
ritengono la Soka Gakkai fuori del Sangha buddhista, quest'ultimo più
vecchio di circa duemilacinquecento anni (per quel che può valere
l'"anzianità") rispetto all'assocazione fondata da Tsunesaburo e
attualmente guidata dal suo erede Ikeda."
Personalmente aggiungo che *secondo me* quando la SG promette attraverso la 
sua pratica ogni tipo di bene e risoluzione dei problemi personali 
contrabbanda attraverso una supposta ricerca spirituale il perseguimento 
della felicità materiale e quindi la ricerca del materialismo.
Ciao. 

 ricerca del materialismo.
Sei tu Zardoz, che parli ora? - non capivo dove finiva la citazione.
In tutti i casi, magari la mettessero in questi termini.
Chiacchierando con un po' di plagiati, mi sono accorto che
l'argomento che passa è un po' meno grossolano. Sarebbe l'efficacia
della pratica, vuoi per la partecipazione personale, vuoi per
l'effetto meccanico "ex opere operato" che GUARDA CASO, come poco ci
manca "indesiderata" conseguenza, porta, toh, la risoluzione di
tutte le grane materiali. E' veramente molto difficile controbattere
sul piano della ragione e del buon senso "argomenti" a questo
livello, e io ci ho rinunciato da un pezzo. E poi, come spesso dico,
non avevo mai considerato che forse è meglio cascare nelle grinfie
di organizzazioni del genere che rapinare le vecchiette all'angolo
della strada.
ciao ciao
C.
-- 
"Papà, cos'è un mostro? - Mia cara, così su tre piedi
proprio non te lo saprei dire" (cit. Melita, IHS)

Personalmente ho conosciuto persone molto buone appartenenti alla Soka
Gakkai; certi forse sono un po' esclusivisti (nel senso che credono che
il buddhismo di Nichiren sia l'unico valido) ma davvero si tratta di
brave persone.
ciao 
huang

Zardoz ha scritto:

:) Sei stato veramente esaustivo, ti ringrazio. Io provengo da uno 
sfrenato ateismo (uhm, no, non agnosticismo, proprio ateismo...). Ho 
conosciuto la soka gakkai anni fa, all'inizio la frequentavo poi, senza 
offesa, mi sono sembrati dei *pazzi*furiosi* (non era infrequente 
sentire "Non ricordi dove hai messo la patente\carta d'identità? fai 
mezz'ora di daimoku e la troverai di sicuro".) Sembrava la religione 
della mondial casa, insomma. Sono passati degli anni e ho sentito il 
bisogno di riavvicinarmi alla religione, forse perchè il mio eccessivo 
-razionalizzare-ad-ogni-costo- mi stava un po' distruggendo ;)
Ho ricontattato la SG cercando di guardarla con occhi diversi. Ho 
comprato parecchi libri (sì, so che poi non sono quelli a fare la 
spiritualità, ma volevo almeno capire). Quello che hai scritto è molto 
preciso, sicuramente (a parte forse, e mi riferisco sempre e solo a quel 
poco che ho visto, il punto riguardante la presenza materiale di 
immagini o statue di shakyamuni, ne ho visto parecchie durante le 
riunioni).
Per l'ultima frase che hai scritto effettivamente sono un po' combattuta 
:) perchè non è troppo chiaro effettivamente in che modo cerchino di 
raggiungere la loro 'felicità'. Nel senso che quando parlano di 
raggiungimento della buddità (appunto senza h ;)  ) in questa vita non 
parlano di materialismo, ma di una forza che viene da dentro. Intendono 
che la vita porrà sempre degli ostacoli e non sarà minimamente 
facilitata, non è da fuori che si opera il cambiamento, ma da dentro (lo 
stesso Makiguchi è morto in carcere assiderato e iponutrito, ma felice, 
pare). Sin qui la cosa mi piacerebbe anche molto. Poi però, finite 
queste riunioni, si ritorna al discorso di prima: "aspetto una 
telefonata importante=adesso la ricevo perchè ho praticato. E mi cadono 
le braccia perchè sembra di ridurre una spiritualità alla stregua di una 
bacchetta magica.
E' per questo che ho fatto questa domanda appena ho letto del paragone, 
perchè ho cercato anche su internet, ma non ho trovato quasi nulla 
riguardo la posizione della SG all'interno del buddhismo.
Ringrazio ancora per la spiegazione :)
un saluto!

Huang ha scritto:

Uhm, dal post che ho scritto prima si capiva tutt'altro, ma la penso 
anch'io così. La maggior parte di loro sono persone squisite e piene di 
calore umano, la fede nella pratica comunque porta loro dei grandi 
benefici, perchè la vivono e non si limitano a subirla
un saluto

 ridurre una spiritualità alla stregua di una bacchetta magica.
Non è una cosa facile, migliorare. Dico un'ovvietà ma è così. Io
frequentavo - a modo mio, sempre uno dei pochi che raccontava
barzellette per distendere l'atmosfera quando neccesaro - un centro
di una scuola "ortodossa" nell'ambito del Buddhismo e la più
rigorosa in quell'ambito. Con un Maestro residente che è stato uno dei
candidati alla carica di dententore del lignaggio della sua Scuola,
insomma, per farla breve il massimo dell'influsso positivo, gente
bravissima, eccetera. Eppure... eppure son bastate 3-4 persone fuori
di testa ad allontanarne altre 15-20 compreso il sottoscritto che
mal sopporta integralisti, fanatici e roba consimile. Situazioni
come quella che descrivi ci sono ovunque, sono il riflesso della
nostra imperfezione come specie e in media.
Insomma, secondo me - ma nulla di incontrovertibile eh - non ci si
dovrebbe aspettare che certi schemi cambino cambiando parrocchia,
sta tutto sulle nostre spalle come far tesoro di quel che ci capita
a portata di mano. Se te ne vai dalla SG dovrebbe essere perché un
esame razionale delle premesse E ANCHE del tipo umano medio che
riesce a tirar fuori, non vedi che si adattano a te. Non vorrei
sembrare cinico, ma finché non abbiamo guadagnato un bel livello di
stabilità mentale, in qualsivoglia organizzazione spirituale, io
penso sia meglio limitarsi ai convenevoli e tenere a debitissima
distanza le persone. Eccetto quando troviamo quelle di valore che
non bisogna mai farsi scappare.
ciao ciao
Apx.


 contrabbanda attraverso una supposta
   Sempre così, gli uomini: alla perenne ricerca della pietra filosofale,
della medicina universale, del rimedio miracoloso che mette tutto a
posto senza nessuna fatica ed impegno... finendo però sempre col
ritrovarselo in quel posto.


 Sei tu Zardoz, che parli ora? - non capivo dove finiva la citazione.
Sì vero, mea culpa!
Ciauz. 

 però sempre col ritrovarselo in quel posto.
A proposito, è un caso che l'ultima parola della citazione che fai
sia proprio afferente alla tua replica? :) Supposte a parte, è un
bell'argomento. E' molto difficile separare il normale e legittimo
diritto-dovere alla felicità dal suo aspetto nevrotico-compulsivo.
Io personalmente mi trovo a confondere continuamente le due cose,
separate da una linea molto, molto sottile... Ma ti avverto :) Io
ero di simpatie Mahayana e conoscendo come la pensi, non mi aspetto
che tu la veda allo stesso modo!
ciao ciao
C.


 ritrovarselo in quel posto.
non per niente e' una supposta.... ;)
-- 
God saves, but Buddha makes incremental backups
ciao
crob

 non per niente e' una supposta.... ;)
Tuttavia la fiaschetta di Amrita  tenuta tra i palmi dal Buddha Amitayus 
(o Amitabha) cura ogni malattia e conferisce l'immortalita'.
LOL
Am.

 l'immortalita'.
Se passi al MNAOR c'è una statua di Amithaba di arte del Gandhara
(OK, lo so che non è il modo corretto di definirla ma a me piace
così) che è molto toccante nella sua bellezza. Peccato che i
fondi del museo sono circa il quadruplo abbondante di quello che si
può esporre e spesso tolgono  e mettono oggetti. E' possibile che
non la ritrovi a periodi. Ma vale la pena cercarla.
ciao ciao
Apx.


 C.


 magica.
E' quello che fanno tutte le persone religiose:  pregano per ottenere 
qualcosa.
Alcuni pregano per se' stessi, altri pregano per il loro prossimo.
In un certo senso la spiritualita' e' anche un po' magia.
 

python ha scritto:

Veramente Nichiren Shonin non ha mai detto e tantomento scritto, 
da nessuna parte, (controllate!) e tantomeno affermato di essere 
il Buddha Originale ma ha sempre venerato il Buddha Originale ed 
Eterno Shakyamuni come Maestro, Sovrano e Signore (Kanjin Honzon 
Sho, Kaimoku Sho, Honzon Mondo Sho). Questa è la ragione per cui 
critica l'operato di alcune scuole del tempo: hanno messo da 
parte Shakyamuni e lo hanno sostituito con Amida, Vairocana, etc 
o eliminato del tutto: zen. Oggi, Nichiren, molto sicuramente 
non direbbe le stesse cose di allora, le cose cambiano, le 
scuole cambiano.
Quello che poi la SG gli fa dire, attraverso le sue particolari 
interpretazioni, è tutta un'altra cosa.
La SG è, assieme alla Nichiren Shoshu da cui deriva, fuori dalla 
Nichiren Buddhist Association (tavola delle scuole BUDDHISTE 
Nichiren nel mondo) proprio perchè venera Nichiren come Buddha 
Originale! Assurdo! E si considerano le uniche vere scuole e 
autentiche depositarie del volere del Maestro! Per loro tutte le 
altre sbagliano, sono eretiche!
E purtroppo tutti conoscono Nichiren solo attraverso le 
interpretazioni della Nichiren SS e SG. 
E' un vero peccato che il Maestro venga così presentato.... 
Cercate i lavori scientifici (in oriente lo studiano alle 
università nelle quali il nome di Ikeda come esegeta non mi pare 
compaia, se non alla Soka University of course) su Nichiren, es. 
Nanzan Institute: Japanese Journal of Religious Studies, l'anno 
dovrebbe essere il 98 o 97, non ricordo.
Oppure leggete il materiale in abbondanza edito dalla Rissho 
University di Tokyo sul Sutra del Loto, la stessa traduzione di 
Tamura, se non vado errato, è molto bella. Lo trovate nel sito 
della Rissho kosei kai. C'è uno scritto molto interessante e 
chiarificatore, della Lucia Dora Dolce proprio su come Nichiren 
considerava il Buddha Eterno Shakyamuni: proprio nulla a che 
vedere con il pensiero della SG e nemmeno della Tendai.
Anche la J. Stone ha pubblicato molto sull'Illuminazione 
originale Tendai, filosofia affine ma diversa da quella adottata 
da Nichiren.
Un bel libro in italiano poi è "Il sutra del Loto", vari gli 
articoli raccolti, tra cui uno che spiega il concetto di Unico 
Veicolo nel Sutra del Loto, in una prospettiva fedele al testo e 
quindi prettamente buddhista: consapevole, aperta, non fanatica 
nè intransigente-intollerante...anzi. Ho parecchio materiale se 
volete leggere e sapere e ho contatti con la Rissho University 
di Tokyo. Sarò là a studiare in agosto!
Ciao
--  
Postato da Virgilio Newsgroup: scopri i nuovi gruppi 
Eros, foto e video a 
http://newsgroup.eros.virgilio.it

Schi ha scritto:Veramente Nichiren Shonin non ha mai detto e 


 tantomento scritto, 
Che cavolo di modo di citare e di disporre un testo su una pagina. 
Bisognerebbe plonkare chi scrive piu' di un pararafo senza uno spazio, e 
chi ne usa piu' di cinque.
Con le migliori intenzioni lo sguardo si stanca e l'attenzione cade.
A scapito delle stesse intenzioni di chi scrive.
Am.

Mi dispiace non so come si fa ad aggiungere un messaggio, me lo 
insegni Am grazie.
amalric ha scritto:



 insegni Am grazie.
Evidenzi con il mouse la parte del post che ti interessa, e quando fai 
il reply al messaggio la copi-incolli nella tua risposta.
Oppure il programma lo fa automaticamente.
Am.

amalric ha scritto:

Grazie davvero! 
Pensi che sia il caso di rispedire il mio messaggio perchè 
precedentemente poco leggibile?
Ritengo di aver scritto cose di una certa importanza per chi 
desidera praticare una spiritualità autentica come è il 
Buddhismo.
Schi
