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Titolo: pipitone, dove sei?

Claudio, che fine hai fatto? Mo' mi preoccupo.E gli altri, che non
leggo da una vita? Anch'io non scrivo tanto, ma insomma, datemi
notizie.Ci si affeziona...

 Ci si affeziona...
  Ed è proprio qui la fregatura.
-- 
Alessandro Selli 
http://alessandro.route-add.net
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 e rimpiango certi aspetti dei vecchi tempi.
... quando ce le si dava di santa ragione e boia chi molla, non esiste
che non si abbia l'ultima parola!
<sospiro> Eh si, quelli erano tempi!  Ma che, siamo già invecchiati così
tanto dall'esserci stancati della tenzone?


notizie.Ci si affeziona...
Cara Roberta, sono solidale con te, ma l'impermanenza alla fine avrà
comunque ragione lei ed avrà lei la sua vittoria: nel frattempo
possiamo solamente darci una mano secondo le affinità del nostro
sentire.
Ciao.
Claudio Pipitone
__________________________
Autore di *Endogenesi*
http://www.endogenesi.it/

   Ed è proprio qui la fregatura.
E basta! Perché, tu non sei affezionato a tua moglie? Alla quale
invio, casomai si ricordi, i più cari saluti.
E se ci si affeziona ad uno, non ci si può forse affezionare a tanti?
Amore e distacco, magari il vero amore, che lascia libero l'altro e
noi stessi. E' difficile, ma è una buona strada, mica ci vorremo
inaridire e, peggio, rimbecillire, come tanti pseudo-asceti che ho
incontrato, anche in India, che ostentavano una totale autonomia
psichica e poi si angustiavano se qualcuno gli calpestava il
giardinetto.

 Apx.

 tanto dall'esserci stancati della tenzone?
mai

 sentire.
e allora diamocela, che diamine!

e allora diamocela, che diamine!
Eccomi a te, Roberta: se posso fare veramente qualcosa per te, dimmi
pure e ti verrò incontro con molto piacere.
Ciao.
Claudio Kozen Pipitone


 giardinetto.
   Evidentemente erano affezionati al loro giardinetto.  O perché 
altrimenti si angustiavano?
   Come considereresti questa situazione?  Leggi un po'.
   Una persona considera che il suo stipendio sia più che sufficiente 
alla propria sussistenza.  Non è sposata, si sente incline e bendisposta 
a prendersi cura degli ospiti di, ad esempio, un orfanotrofio e del 
vicino tempio che coordina le attività di raccolta fondi e il 
funzionamento della scuola e della mensa annesse all'orfanotrofio.
   La cosa va avanti per qualche anno, tanto che i piccoli ospiti 
prendono sempre più coscienza della presenza, per quanto remota, della 
loro generosa benefattrice e, consapevolmente o meno, imparano a 
sentirsi al sicuro e a non temere per il loro immediato futuro grazie 
alla sua continua azione di sostentamento.  Qualche volta hanno anche 
l'occasione di vederla in visita all'orfanotrofio, e la considerano la 
più bella e buona donna del mondo.
   Finché un giorno, lei arriva per un'altra sua visita e mette i 
bambini al corrente di una "buona" notizia: si è innamorata di un uomo 
che ha deciso di sposare.  Si sposa, ha dei bambini, e gliene risulta 
sia un tale aumento del tempo che si ritrova a dover dedicare alla sua 
casa e figli, sia un tale aumento delle sue spese giornaliere, non 
compensate dallo stipendio del marito, che deve interrompere la sua 
opera di assitenza attiva dell'orfanotrofio.
   I bambini perdono così il loro nume tutelare incarnato, si sentono 
abbandonati da chi ritenevano li avesse maggiormente a cuore, la loro 
ansia aumenta, il loro tenore di vita si fa più incerto e precario e 
dopo del tempo non ritengono più la loro ex benefattrice degna di 
festeggiamenti quando pure qualche volta lei si fa di nuovo viva.
   Domande ovvie, ma difficili.
   Ha fatto qualcosa di male la donna?
     Ha fatto male a prendersi cura degli ospiti dell'orfanotrofio?
     Ha fatto male a sposarsi perché innamorata?
     Ha fatto male ad avere dei figli perché sia lei che il marito li 
desideravano?
   Hanno fatto qualcosa di male gli ospiti dell'orfanotrofio?
     Hanno fatto male ad affezionarsi alla loro benefattrice?
     Hanno fatto male a sentirsi abbandonati da chi sentivano come loro 
protettrice e garanzia di un futuro migliore quando hanno perso tutto 
questo?
   Ha fatto qualcosa di male il marito della donna?
   Qualcuno si è comportato con egoismo, malizia, noncuranza o ignavia?
   Eppure c'è chi soffre per quello che è successo.
Eppure quello che è successo è accaduto non per caso o sventura, ma per 
atti seguiti a precise prese di volontà cui si è dato deliberatamente 
seguito.
   Dunque: sono state fatte delle scelte consapevoli e si sono 
intrapresi degli atti con coscienza.  In conseguenza di ciò numerosi 
esseri hanno iniziato a soffrire.
   Di chi è la colpa?  Di che natura è il /vipaka/, la conseguenza del 
/karma/ per chi ha fatto quello che ha fatto?  Questa conseguenza è 
negativa, o come mai la si può ritenere positiva?
   L'essersi affezionati, gli uni come gli altri, è stato o no la causa 
diretta della sofferenza?
   Questo è un caso neanche tanto estremo di cose che possono lo stesso 
succedere, ma non voglio essere troppo melodrammatico stasera.  Solo, 
voglio sottolineare come sia non solo possibile, ma anche normale che 
l'affetto causi /dukkha/, sofferenza, e neanche poca.
   E lasciamo da parte gl'innamorati, che loro sono delle fabbriche di 
sofferenza all'ingrosso, nonostante le cartoline smielate 
sanvalentiniche e altra roba del genere.
   Ciao,
-- 
Alessandro Selli 
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 notizie.Ci si affeziona...
non è mai nato, perché ti preoccupi della sua fine?
v

 diretta della sofferenza?
no, non l'essersi affezionati. Il non essere stati capaci di espandere
un po' il proprio cuore, fino ad accogliere tutti i figli e tutti gli
amori.

 amori.
   Abbiamo considerato casi molto, inconciliabilmente diversi.  Il caso 
che avevo proposto io è quello di una donna che vuole continuare a 
prendersi cura degli ospiti dell'orfanotrofio, ma che per via della sua 
nuova (e voluta) condizione di sposa e madre non può più.  Non può più 
contro la propria volontà e desiderio, nato da un sincero e autentico 
affetto altruistico.
   Il caso che invece hai proposto tu è quello di gente ignorante, cieca 
ed egoista, incapace di affetto altruistico, che si rivolge ad una 
bambina come fosse loro figlia soltanto fintanto che non riescono ad 
avere dei figli loro, dopodiche si disfano volutamente della figlia 
adottiva per dedicarsi di proposito, esclusivamente ed egoisticamente, 
ai loro figli biologici.
