Newsgroup: it.cultura.religioni.bahai
Titolo: Nel thread Madrina Bahà'ì Bruno ha scritto

 Bruno
Anche a te. Maria

 dà fastidio nemmeno agli atei.
Perfettamente d'accordo. Purtroppo in Italia questa cosa (perfettamente
normale in paesi cattolici come la Francia) è ancora un sogno...

 testimonianza di fede.
E' molto bello quando la fede ha bisogno di essere testimoniata.
Questo è il momento il cui il mio gabbiano si è alzato verso il sole.
Per il resto non c'è divergenza di opinione.
Grazie, Bruno, per la tua presenza.   Maria

 Grazie, Bruno, per la tua presenza.   Maria
Ricambio affettuosamente
Bruno

 secondo la volontà espressa da Gesù secondo quanto riportato dai Vangeli.
Non è facile cambiare radicalmente la propria vita. Perchè radicalmente e
non solo in ciò che non va?
Ma, riflettendo, posso rispondere io a me stessa: perchè quello che vien
fatto con uno spirito nuovo, anche se è lo stesso, in realtà acquista un
altro significato. Non è così?
Ciao. Bruno

 Ciao. Bruno
A prestissimo
Bruno

 chiesa aveva dimenticato o trascurato.
Ma vedi l'uomo non inventa mai nulla di nuovo, ma lo riscopre secondo la sua
maturità psicologica. Non credo che la chiesa cattolica prima e protestante
poi avessero mai avuto dimenticanze o trascuratezze per dolo o involontario
errore, ma ritengo che la mentalità non fosse sufficientemente matura per
cogliere certi messaggi.
Nel post intitolato "La seconda pillola di saggezza" ho riportato una frase
di Montaigne che dice:
La parola appartiene per metà a chi parla e per metà a chi ascolta
Ora la stessa parola ha significato diverso secondo chi l'ascolta, e il vero
significato delle parole si approfondisce nei secoli.
Per questo la religione ha una sua progressività, perchè se anche la Verità
esiste dall'inizio, la si scopre a poco a poco, secondo la nostra capacità
di intendere. La progressività mi pare debba essere intesa in senso
cronologico. Altrimenti come?
Rispondo con questo anche al post di Appartenenza e libertà, dove scrivi:
"Alt! Condivido e applico nella mia vita e in quella della mia famiglia
molti
principi baha'ì (come sai mia moglie si riconosce nella tua fede), così
come -consapevole o inconsapevole - quelli di altre esperienze di
religiosità. Puoi definirmi "anche bahà'ì" così come mia moglie - a
domanda -risponde di essere "anche cristiana". Sulla progressività delle
religioni, invece, non la penso proprio come voi. Nell'Evangelo si dice che
l'albero si riconoscerà dai frutti e che lo Spirito Santo soffia dove vuole,
ben lungi dall'essere imbrigliato dalle congetture di sacerdoti, pastori,
immam, rabbini, pope, etc. Io credo che tutte le religioni che hanno dato
"buoni frutti", comprese quelle più lontane dalla mia spiritualità, siano
gradite a Dio.  Il concetto di progressività mi risulta ostico proprio per
questo. Dante nel Paradiso fa dire a Piccarda Donati che tutte le anime
beate, anche quelle più lontane dalla visione dell'Eterno, sono ugualmente
beate anche se collocate in posizione diversa. Ho l'impressione che voi
bahà'ì sosteniate qualcosa di simile. Apprezzabilissima l'umiltà e la fede
di Piccarda (e dei bahà'ì), ma Dante stesso - e così il sottoscritto - di
fatto non riteneva possibile questa affermazione. Il concetto stesso di
progressività contiene l'idea di una qualità o, almeno, di qualità diverso
da quello che sostengo io"
Non riesco a capire come intendi tu questo concetto.
Ciao. Maria

 Ciao. Maria
A presto
Bruno

 inferiore.
caro Bruno, porre questi confronti mi pare quasi "puerile", perchč la
"santitā" di una persona non la si misura a mio parere dal Credo a cui
appartiene, ma da come testimonia il suo amore per il Bene con gli atti
della sua vita.
Bahā'ų'llāh ci ha indicato una via per raggiungere il bene sociale, ma se il
Cristiano fosse veramente cristiano, il bene sociale lo si raggiungerebbe
ugualmente. Il fatto č che, come dimostra l'esperienza, la via individuale
al bene collettivo č lastricata solo di buone intenzioni. La progressivitā
dell'insegnamento di Bahā'ų'llāh sta in una presa di coscienza pių
realistica delle difficoltā da superare, e quindi in un aiuto maggiore al
superamento delle difficoltā stesse per il benessere sia individuo che della
societā, non solo nel mondo dell'aldilā, ma anche in questo. Questo, secondo
me č il grande progresso nel messaggio divino che la Bibbia non contiene, ma
che non ha nulla a che fare con la scala di valore delle anime.
Come dire: č pių vicino a Dio il marito protestante o la moglie bahā'ė?
Domanda , secondo me, assurda: dipende da come l'uno o l'altra mettono in
pratica la loro Fede.
Perchč allora essere bahā'ė?  Perchč seguendo l' ultimo messaggio d Dio č
pių facile raggiungere risultati concreti per noi e per la societā.,
soprattutto per il fatto che il mondo si č trasformato e noi ci dobbiamo
adeguare alle sue trasformazioni.
Non so se gli altri bahā'ė la pensini come me, ma questo č il mio pensiero,
o almeno questo č ciō che io ho compreso della mia Fede.
Ciao. Maria


Cara Maria, sono alle prese con problemi di salute non gravi, ma molto
fastidiosi. Risponderò non appena mio sentirò meglio. Con il riferimento a
Croce non intendevo fare sfoggio di una cultura filosofica che non ho (con
il passare del tempo i ricordi si affievoliscono), ma sottolineare come la
vostra posizione fosse all'avanguardia, considerato che uno degli
intellettuali italiani più "moderni" e più inascoltati del secolo scorso
sosteneva ciò che era stato scritto in Persia (e non al centro dell'Europa)
più di un secolo prima. Sulla potenza creatrice di Dio non ho dubbi, ma
credo anche nella potenza autonoma dell'intelligenza umana.
Ciao e a presto
Bruno


