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Titolo: Buon digiuno

c.d.o.
Un caro saluto. Alessio 

 Un caro saluto. Alessio
Scusate l'ignoranza... trovo spesso delle sigle incomprensibili.
Questa, per esempio, cosa vuol dire? (c.d.o.)
Faeseh
p.s. buon digiuno e saluti anche da parte mia.

Immagino: come da oggetto.
Aggiungo ignoranza a ignoranza: l'augurio è diretto ai frequentatori
di altre religioni,
o c'e' qualcosa in ballo anche per i baha'ì?
Fabio.


Caro Fabio,
oggi, 2 marzo, inizia il mese di digiuno per i baha'i che 
terminerà il giorno 20 marzo.
Il giorno 21 marzo è Naw-Ruz, ovvero l'inizio dell'anno baha'i.
Il mese di digiuno, detto 'Ala (Sublimità), consiste nel 
digiunare dall'alba al tramonto astenendosi dal cibo e dal bere.
Se desideri informazioni più dettagliate, non hai che da 
chiedere.
Un caro saluto. Alessio
P.S.: ovviamente, c.d.o. è, per l'appunto, come da oggetto ed è 
un acronimo molto utilizzato in corrispondenza. 

chiedere.
L'unica  cosa che mi viene da chiedere è: perché?
Non perché l'anno inizia il 21 marzo, tanto un giorno bisogna pur
sceglierlo e il 21 marzo
è astronomicamente parlando senz'altro più ragionevole del 1 gennaio,
ma perché digiunare? 
Ciao.Fabio.

 ma perché digiunare?
Caro Fabio,
il digiuno, fondamentalmente, ha un significato spirituale.
Il senso più profondo è il distacco ma il risultato più evidente 
è la rigenerazione, spirituale, psicologica e fisica.
Bisogna quindi leggere il senso del digiuno in chiave spirituale; 
però, i benefici spirituali del digiuno sono totalmente 
soggettivi e, per certi versi, imperscrutabili.
Quelli psicologici sono valutabili caso per caso e più facilmente 
individuabili.
Per esempio, il digiuno offre la possibilità di esercitare il 
distacco e la disciplina sul proprio organismo.
Inoltre, gli innumerevoli effetti di disintossicazione 
fisiologica hanno innegabili ripercussioni positive anche sulla 
nostra psiche.
Quanto poi ai benefici fisici, sono così numerosi che ci vorrebbe 
una trattazione a parte.
Il digiuno, inoltre, consente ghiotte riflessioni sociali che 
potrebbero portare alla riconsiderazione generale del proprio 
tenore di vita e delle nostre abitudini.
Insomma, c'è solo l'imbarazzo della scelta.
Un caro saluto. Alessio

Devo dire che la tua risposta mi appare molto più ragionevole di
quanto mi aspettassi...
non così ragionevole da convinvermi a digiunare, ma quasi :-).
Ma effetti negativi (da tua/vostra esperienza personale) non ce ne
sono?
Ciao.Fabio.

 sono?
Posso risponderti solo personalmente.
Per quanto mi riguarda, ho impiegato diversi anni per imparare a 
fare il digiuno; pertanto, i primi anni di inesperienza ne ho 
sofferto un po'.
Poi, ho imparato e sono riuscito a goderne solo dei vantaggi.
C'č solo la questione del cambio di abitudini e del sonno; 
spesso, specie durante i fine settimana, mi succede di sentire il 
bisogno di recuperare il sonno con un ricco sonnellino 
pomeridiano.
Ma questo dipende dal mio stile di vita.
Se riuscissi a svegliarmi, di default, prima dell'alba e andare a 
dormire presto (tipo, le 22 al massimo), potrei non avere nessun 
problema neanche con il sonno.
Ma a tutto si trova un adattamento.
Un caro saluto. Alessio 

 o c'e' qualcosa in ballo anche per i baha'ì?
Carissimo Fabio,
il digiuno dall'alba al tramonto del mese di Alà
[2 marzo-20 marzo]
non consente di mangiare, bere e fumare in queste ore e giorni.
Ci si sveglia prima dell'alba [se si vuole] e si fa colazione
prima che sorga il sole...
dopo di che si farà cena subito dopo il tramonto o, subito
dopo il tramonto, si prenderà qualche cosa per poi cenare più
ampiamente più tardi.
Secondo la mia modesta opinione non ha nulla a che fare
con benefici fisici ed è solo qualcosa che ha a che fare con
benefici spirituali.
Il digiuno viene subito dopo i Gorni Intercalari [4 o 5 nell'anno
bisestile] che sono i giorni di Ha e subito dopo viene il
Naw Ruz il capodanno. Quindi è una pausa di riflessione tra
due grandi feste.
Bahà dice nel Kitab I Aqdas del
Digiuno, Capodanno e Giorni Intercalari:
«O Penna dell'Altissimo! Dì: O popoli del mondo!
Vi abbiamo ingiunto di digiunare per un breve periodo
e al suo termine vi abbiamo designato come festività Naw-Rúz.
Così l'Astro dei Detti ha brillato sull'orizzonte del Libro secondo
il decreto di Colui Che è il Signore del principio e della fine.
I giorni eccedenti i mesi siano posti prima del mese del digiuno.
Abbiamo ordinato che, fra tutte le notti e i giorni, questi siano
le manifestazioni della lettera Há e pertanto essi non sono stati
confinati nei limiti dell'anno e dei suoi mesi.
Durante questi giorni, si addice che la gente di Bahá faccia festa
assieme ai familiari e, oltre a loro, ai poveri e ai bisognosi
e inneggi al Signore, Lo glorifichi con gioia ed esultanza, canti
le Sue lodi e Ne magnifichi il Nome; e quando essi sono terminati,
questi giorni di elargizione che precedono la stagione della
restrizione, entrino nel Digiuno.
Così è stato ordinato da Colui Che è il Signore di tutta l'umanità.
I viaggiatori, i sofferenti, chi aspetta un bambino o allatta non
sono vincolati al Digiuno; ne sono stati dispensati da Dio in segno
della Sua grazia. In verità, Egli è l'Onnipotente, il Generosissimo.»
ma non sono solo queste le persone dispensate dal digiuno...
Il Custode fa un ottimo riassunto della legge nella sua
"Sinossi e Codificazione" del Kitab
ecco quel che riguarda il digiuno:
          -------------------------------------------
B. Digiuno
1. La posizione sublime del digiuno nella Rivelazione Bahá'í.
2. Il periodo del digiuno incomincia alla fine dei
    Giorni Intercalari e finisce con la festa di Naw-Rúz.
3. È obbligatorio astenersi da cibi e bevande dall'aurora al tramonto.
4. Il digiuno è vincolante per uomini e donne dal momento
    in cui conseguono l'età della maturità, fissata a quindici anni.
5. Sono dispensati dal digiuno:
a. I viaggiatori
    i.  Purché il viaggio duri più di nove ore.
    ii. Coloro che viaggiano a piedi, purché il viaggio duri più di due ore.
    iii. Coloro che interrompono un viaggio per meno di diciannove giorni.
    iv. Coloro che durante il digiuno interrompono un viaggio in un
        luogo in cui si tratterranno per diciannove giorni sono dispensati
        dal digiuno solo per i primi tre giorni dopo il loro arrivo.
    v. Coloro che ritornano a casa durante il digiuno devono
        incominciare a digiunare dal giorno dell'arrivo.
b. Gli ammalati.
c. Coloro che hanno superato i settant'anni.
d. Le donne che aspettano un bambino.
e. Le donne che allattano.
f. Le donne durante le ricorrenze mensili, purché eseguano le abluzioni
   e ripetano novantacinque volte un versetto appositamente rivelato.
g. Coloro che sono impiegati in lavori pesanti, ai quali si consiglia di
    mostrare rispetto verso la legge, facendo uso di discrezione e di
    riserbo nell'avvalersi della dispensa.
6. È permesso far voto di digiunare (in un mese diverso da quello
    prescritto). Ma agli occhi di Dio sono preferibili quei voti che
    giovano all'umanità.
        ------------------------------------------------------
un abbraccione
Michele

 non ce ne sono?
Personalmente, Carissimo Fabio,
e, ripeto, come opinione personale,
sono del tutto contrario a pensare che il digiuno sia terapeutico
fisicamente in qualsiasi maniera. E', invece, una prova più dura di
quanto si pensi per il fisico ed è cosa adatta a persone sane e che
non si trovino con altri problemi fisici. Non a caso vi è l'esenzione
per situazioni istabili come il viaggio o per persone che facciano
lavori pesanti o per altre situazioni di debolezza fisiologica come
mestruazioni e allattamento o gravidanza e per gli ammalati.
Per ammalati si dovrebbe intendere malattie in senso lato...
per esempio un diabetico è inopportuno faccia il digiuno.
Inoltre il digiuno non va inteso come un qualcosa per dare
a Dio un pagamento per qualcosa d'altro di personale
fosse anche il proprio personale interesse alla elevazione
spirituale e acquisizione di meriti spirituali...
Bahà approfitta di una domanda per allargare e chiarire
bene questo consiglio:
«71. DOMANDA:
Se una persona desidera digiunare in un momento diverso
dal mese di 'Alá', gli è permesso o no; e se ha fatto voto
o si è ripromesso di digiunare in tal modo, è questo
valido e accettabile?
RISPOSTA:
L'ordinanza del digiuno è quella che è già stata rivelata.
Ma se una persona fa voto di offrire a Dio un digiuno, cercando
in questo modo la realizzazione di un'aspirazione; o di ottenere
qualche altro scopo, questo è permesso ora, come lo era prima.
E tuttavia, è desiderio di Dio, magnificata sia la Sua gloria,
che voti e promesse siano volti verso obiettivi che giovino
all'umanità.»
quindi il digiuno è qualcosa volto al benessere di tutta
l'umanità e non è volto al benessere individuale seppure spirituale...
è necessario sacrificare qualcosa perchè qualcosa di altro
ne abbia beneficio, secondo la mia personalissima visione
il digiuno è volto come sacrificio per il benessere dell'umanità
intera.
quanto alla necessità di non avere nessun attaccamento neppure
ai risultati spirituali del digiuno proprio, proprio la
preghiera di capodanno che "rompe" il digiuno dice in un
suo passaggio:
«.... Poiché li adornasti, o mio Signore, con l'ornamento del
digiuno da Te prescritto, adornali pure con l'ornamento della Tua
accoglienza, mercé la Tua grazia e il Tuo munifico favore,
poiché le azioni degli uomini dipendono dal Tuo compiacimento
e sono sottoposte al Tuo comando.
Se Tu volessi considerare chi ha interrotto il digiuno come uno
che l'ha osservato, quest'uomo sarebbe annoverato tra coloro
che dall'eternità l'hanno osservato. E se Tu volessi stabilire che
colui che ha osservato il digiuno l'ha invece interrotto, costui
sarebbe annoverato tra coloro che hanno imbrattato di polvere
il Manto della Tua Rivelazione e si sono allontanati dalle acque
cristalline di questa Fontana di vita....»
il digiuno, quindi, non ha retribuzione alcuna da parte di Dio
e si fa solo perchè Dio ce lo chiede, per il benessere di altri
che noi, e senza alcuna certezza che aver fatto il digiuno significhi
qualche cosa in nostro favore anche solamente spirituale...
abbraccioni.
Michele

Come ogni anno auguro buon appetito a tutti coloro (a cominciare da
Micheluzzo) che passano il pomeriggio ad osservare il calare del sole e si
sfregano le mani quando il disco comincia a scomparire sotto la linea
dell'orizzonte. Sempra di vedere la scena, come i bambini che si stringono
le gambe per non perdere il finale del cartone animato in attesa di fare
la pipì.
E quando finalmente l'ultimo pezzeto di sole scompare ecco la corsa al
desco, la pasta con le sarde fumante ricoperta di mollica tostata e
prezzemolo abbondante, i calamari ripieni, broccoletti affogati e per
finire una bella fetta di cassata o un mega cannolo o meglio ancora due
pasticcini di mandorle. Tazza di caffe di torrefazione locale.
Buon appetito Alessio.
Salvatore
PS Stasera ho un frugalissimo pasto di verdure e riso. Che invidia! 
-- 
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ab...@newsland.it

 per esempio un diabetico è inopportuno faccia il digiuno.
Carissimo Michele,
credo che Fabio abbia ben inteso il senso spirituale piuttosto
che fisico del digiuno; come, del resto, ho ben specificato in
premessa.
A tal proposito, rinforzo il concetto riportando le parole del 
Maestro:
35.    Fortunati voi che avete obbedito al comandamento di Dio e 
osservato il digiuno in questa santa stagione: perché questo
digiuno materiale è un segno esteriore del digiuno spirituale, un 
simbolo di autocontrollo, significa allontanarsi dagli appetiti
egoistici, assumere qualità dello spirito, lasciarsi trasportare 
dagli aliti del cielo e accendersi d'amor di Dio. (p. 73, 
`Abdu'l-Baha, Antologia. C.E.B., Roma, 1987)
Concetto ripreso e ribadito dal Custode:
25. Vi abbiamo ingiunto di digiunare per un breve periodo ¶ 16
Il digiuno e la preghiera obbligatoria sono i due pilastri che 
sorreggono la Legge rivelata di Dio. In una delle Sue Tavole 
Bahá'u'lláh afferma di aver rivelato le leggi della preghiera 
obbligatoria e del digiuno così che per esse i credenti possano 
avvicinarsi a Dio.
Shoghi Effendi indica che il periodo del digiuno, che comporta la
completa astensione da cibi e bevande dall'aurora al tramonto, è
... essenzialmente un periodo di meditazione e preghiera, di
recupero spirituale, durante il quale il credente deve sforzarsi
di fare i necessari riassetti nella propria vita interiore e di
rinnovare e rinvigorire le forze spirituali latenti nella propria
anima. Pertanto, il suo significato e il suo scopo sono
fondamentalmente spirituali. Il digiuno è simbolico, una
rimembranza dell'astinenza dall'egoismo e dai desideri della
carne. (p. 88, Dal Kitab-I-Aqdas di Baha'u'llah, Il Libro Più
Santo. C.E.B., Roma 1995)
Lo scopo del digiugno non è precisato nel Kitab-I-.Aqdas, dove
viene prescritto, ma lo si può dedurre da diversi passi tratti
dalle preghiere per il digiuno come la seguente:
LVI
1    Questi sono i giorni in cui comandasti a tutti gli uomini di
osservare il digiuno, così che per suo mezzo possano purificare
la loro anima e liberarsi da ogni attaccamento ad altri che a Te,
e dai loro cuori possa ascendere ciò che è degno della corte
della Tua maestà e si addice al seggio della rivelazione della
Tua unicità. (p. 73, Preghiere e Meditazioni di Baha'u'llah, Casa
Editrice Bahá'í, Roma, 2002)
La purificazione dell'anima e la liberazione da ogni attaccamento
ad altri che a Dio, possono essere intesi come lo scopo
fondamentale del digiuno: purificazione e distacco.
Il perchè un baha'i fa il digiuno, oltre che per obbedienza al
precetto di Baha'u'llah, lo possiamo trovare in un altro passo di
una preghiera per il digiuno di Baha'u'llah:
VII
3    Questi sono, o mio Signore, i giorni nei quali hai ordinato
ai Tuoi servi di osservare il digiuno. Benedetto è colui che
osserva il digiuno unicamente per amor Tuo e con assoluto
distacco da ogni cosa fuorché da Te. Aiutami e aiutali, o mio
Signore, a obbedirTi e a osservare i Tuoi precetti. Tu, in
verità, hai il potere di far ciò che Ti piace. (p. 9, Preghiere e
Meditazioni di Baha'u'llah, Casa Editrice Bahá'í, Roma, 2002)
Detto questo, poiché, ed è mia opinione personalissima, la Fede 
Baha'i armonizza spirito, mente e corpo, un approccio a qualsiasi 
argomento che armonizzi le componenti spirituale, mentale e 
materiale dell'uomo è, in termini generali, in linea con lo 
spirito dei principi baha'i.
Quindi, valutare complessivamente i benefici spirituali, 
intellettivi e materiali di una qualsiasi disposizione di 
Baha'u'llah non può che portare a una più profonda comprensione 
della stessa.
Un caro saluto, Alessio 

 invidia!
Carissimo Salvatore,
grazie per il gentilissimo pensiero che ricambio con gioia anche 
se, da buon cattolico quale sei, il tuo digiuno quaresimale sarà 
ben più duro di quello baha'i (a beneficio di chi non fosse 
informato sulle disposizioni della Chiesa in merito al digiuno, 
rimando ad un link ufficiale del Vaticano in cui le si spiegano: 
http://makeashorterlink.com/?F20022CBC
).
Mi sa che dovrai esercitare un bel po' di distacco da cassate e 
cannoli per un po', ma questo non dovrebbe che farti bene. ^_^
Un caro e affettuoso saluto. Alessio 

 ampiamente più tardi.
Come mi piace quell'"ampiamente"!
Salvatore


 
http://makeashorterlink.com/?F20022CBC
).
E secondo te xchè io mi dichiaro "cattolico scettico"?
Xchè sul digiuno quaresimale sono ............ appunto ............
scettico.
Anche se in verità dovrei farne uno di quelli terribili da quaresima nera
nera come la pece! 
Grazie dell'idea Alessio, da lunedì sono in quaresina (a proposito è
cominciata?).
Ma non però come i bahai con il piattone con 300 grammi di spaghetti con
le vogole veraci dopo le 18.30 e pane, burro, marmellata, biscotti
ripieni, 2 litri di caffellatte, 3 cornettini alle 06.40!
Salvatore
PS Secondo voi Michele fa colazione con il cornetto "nordico" o si fa una
bella iris fritta tradizionale sicula?


 pasticcini di mandorle. Tazza di caffe di torrefazione locale.
proprio esattamente cosě
^____^
e che gusto!!!!!
^____^
e poi tutta la notte il pasto di Trimalcione...
abbraccioni
Michele 

 A che ora aprono i bar a Messina?
come si vede che sei ormai svizzero ricco sfondato....
^___^
qui siamo tutti per il fai da te
^___^
abbraccioni.
Michele

 bella iris fritta tradizionale sicula?
Credo che opti per una supercassata catanese con ripieno di 
cannoli palermitani il tutto riccamente inzuppato in una tinozza 
di cappuccino; ma questo solo quando sta a dieta, però.
:-P 

pazza gioia fino a martedì prossimo 7 marzo.
Errore... non so perché, ma il primo giorno di quaresima era
mercoledì scorso...
almeno credo, altrimenti perché i miei commensali cattolici che
prendono per il culo (civilmente fra l'altro)
i musulmani perché non mangiano il maiale mi avrebbero guardato male
quando ho ordinato
una cotoletta alla milanese?
P.S.: potrei anche sbagliarmi, non è che della religione cattolica ne
sappia molto più che di quella baha'ì...
giusto qualche ricordo del catechismo, come per te, ma sembra che
nessuno di noi due sia troppo
impegnato nello studio e nella difesa delle nostre comuni radici
cristiane! :-)
P.S.2: (per te e l'amico Michele) don't worry, ho capito "tutto" :-).
Ciao.Fabio.

 "tutto" :-).
Non ne avevo dubbi.
Ciao. Alessio 

 P.S.2: (per te e l'amico Michele) don't worry, ho capito "tutto" :-).
ne sono felice.....
abbraccioni.
Michele

come l'albero che emerge dalle sue radici.
Opsss... grave errore... hai ragione, mai confondere cristianesimo e
cattolicesimo!
Faccio ammenda... 
Ciao.Fabio.