Newsgroup: it.cultura.religioni.bahai
Titolo: [36] i 5 aspetti dello Spirito

Dalle Lezioni di San Giovanni d'Acri
citta della Palestina nella quale risiedeva
Abdu'l-Bahà. Egli risponde a domande di
pellegrini cristiani che lo andarono a visitare
e spiega alcuni elementi della fede bahà'ì.
I colloqui si svolsero attorno al 1906.
[parte 36 di 84]
  ++++++++++++++++++++++++++++
36°
I CINQUE ASPETTI DELLO SPIRITO
Sappiate che in generale, si hanno cinque divisioni
dello spirito. Primo, lo spirito vegetale ; questo è il
potere che risulta dalla combinazione degli elementi
e dalla mescolanza delle sostanze per decreto del
Dio Supremo, e per influenza, effetto e connessione
di altre esistenze. Quando queste sostanze ed
elementi sono separati l'uno dall'altro, il potere della
crescita cessa pure di esistere ; così, per usare un
altro paragone, l'elettricità risulta dalla combinazione
di elementi, e quando questi elementi si separano,
la energia elettrica va dispersa e perduta. Questo
è lo spirito vegetale.
Viene poi lo spirito animale, che risulta dalla
combinazione e mescolanza di diversi elementi ;
ma questa combinazione è più completa, e, per
volontà di Dio Onnipotente, si ottiene una perfetta
mescolanza, e lo spirito animale, o in altri termini,
il potere dei sensi, si manifesta. Esso discernerà la
realtà delle cose da ciò che è visibile, da ciò che si
sente, da ciò che è commestibile, tangibile e
sensibile all'odorato. Dopo la dissociazione e
decomposizione degli elementi combinati, questo
spirito naturalmente scomparirà. Esso è simile a
questa lampada che vedete ; quando l'olio è finito
o lo stoppino è consumato, anche la luce finirà e
andrà perduta.
Lo spirito umano può essere paragonato alla
generosità del sole che brilla sul cristallo. Il corpo
dell'uomo, composto di elementi, è combinato
amalgamato nella forma più perfetta; è la più solida
costruzione, la combinazione più bella, la forma di
esistenza più perfetta. Esso cresce e si sviluppa per
mezzo dello spirito animale. Questo corpo perfetto
può essere paragonato al cristailo, e lo spirito
umano al sole. Ciò non di meno, se il cristallo si
rompe, la generosità del sole continua ; e se il
cristallo viene distrutto o cessa di esistere, nessun
male ne verrà alla generosità dei sole che è eterna.
Questo spirito ha il potere di fare scoperte ; esso
circonda tutte le cose. Tutti i segni meravigliosi, le
 scoperte scientifiche, le grandi imprese e gli eventi
di importanza storica che conoscete, sono dovuti
allo spirito dell'uomo. Dal regno dell'invisibile e
dell'occulto, per mezzo del potere dello spirito, le
cose vengono portate sui piano visibile. Così, l'uomo
è sulla terra, eppure compie delle scoperte nei cielo.
Partendo da realtà conosciute, cioè da cose note e
visibili, egli scopre cose sconosciute. Per esempio,
l'uomo si trova in questo emisfero, ma, come
Colombo per mezzo della sua ragione, egli scopre un
altro emisfero - l'America - fino allora sconosciuto.
Il suo corpo è pesante, ma, coll'aiuto di uno
strumento da lui inventato, l'uomo è capace di
librarsi in alto. Egli è lento negli spostamenti, ma,
grazie a una macchina che lui ha inventata,
viaggia dall'Est all'Ovest con grande rapidità.
In breve, il potere dello spirito abbraccia tutte le cose.
Ma lo spirito dell'uomo ha due aspetti : Uno divino
ed uno satanico; cioè, esso è capace della più grande
perfezione, come pure della più grande imperfezione.
Se esso acquista virtù è il più nobile degli esseri
viventi, se acquisisce vizi, diventa l'essere più abietto.
Il quarto grado dello spirito è lo spirito celestiale;
è lo spirito della fede e della munificenza di Dio ;
esso proviene dall'alito dello Spirito Santo, e, per
potere divino, diventa una causa di vita eterna.
È il potere che rende perfetto l'uomo terreno, e l'uomo
imperfetto, celestiale. Esso rende puro l'impuro, e il
taciturno eloquente ; purifica e santifica coloro che
sono schiavi dei desideri carnali ;
rende saggi gli inconsapevoli.
Il quinto grado dello spirito è lo Spirito Santo.
Questo Santo Spirito è il mediatore fra Dio e le Sue
creature. Esso è come uno specchio posto dinnanzi
al sole. Come uno specchio tersò che riceve luce
dal sole e trasmette la sua generosità agli altri,
così lo Spirito Santo è il mediatore della Santa Luce
dal Sole della Realtà, che esso tramette alle realtà
santificate. Esso è adorno di tutte le perfezioni divine.
Ogni volta che esso appare, il mondo viene rinnovato,
e si crea un nuovo ciclo. Il corpo del mondo
dell'umanità indossa un nuovo abito. Esso può
essere paragonato alla primavera ; ovunque essa
viene, il mondo passa da una condizione a un'altra.
Con l'avvento della primavera, la scura terra, i
campi e i deserti, diverranno verdeggianti e fiorenti,
cresceranno ogni sorta di fiori e di erbe fragranti ;
gli alberi avranno nuova vita, nuovi frutti
appariranno, e un nuovo ciclo si inizierà.
Tale è l'apparizione dello Spirito Santo. Ovunque
appaia, esso rinnova il mondo dell'umanità e dà
un nuovo spirito alle realtà umane ; esso adorna
il mondo dell'esistenza di vestimenta preziose,
dissipa l'oscurità dell'ignoranza ed irradia la luce
delle perfezioni. Cristo, col suo potere, ha rinnovato
questo ciclo; la primavera celestiale permeata di
freschezza e dolcezza ha steso la sua tenda nel
mondo dell'umanità e brezze vivificanti hanno
deliziato gli illuminati.
Allo stesso modo, l'apparizione di Bahá'u'lláh fu
simile a una nuova primavera che apparve con i
santi zefiri, con garanzie di vita eterna, e con poteri
celestiali. Essa stabilì il Trono del Regno Divino nei
centro del mondo e, grazie al potere dello Spirito
Santo, fece rivivere le anime e aprì un nuovo ciclo.

 su altri news group
Eh, appunto ;-)
Ma la' non potevo ......
Ciao :-)
Claudio