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Titolo: Luce su luce

{Nota del Moderatore:
baha...@libero.it
passo questo post di Marco che altrimenti avrei dovuto
non passare con la seguente nota:
non si tratta affatto di un testo bahà'ì, ma probabilmete
di mistica islamica, con cui la fede bahà'ì non c'entra nulla;
la prossima volta cortesemente Marco è pregato di
accennare a un fatto del genere se ha intenzione di
riportare scritti altrui, cosa non sbagliata in assoluto, ma
senza un suo commento personale che spieghi che non
sono scritti e idee bahà'ì}
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Luce su luce
Ogni cosa si conosce dal suo opposto
"E Noi abbiamo onorato i Figli di Adamo"
Ogni singolo membro della razza umana é stato onorato dal suo
Creatore. In
che modo l'Onnipotente ha manifestato la sua considerazione per
l'uomo? Ci
ha scelto come Suoi rappresentanti sulla Terra, per questo l'uomo è
predominante sul resto delle altre creature di Allah. Un importante
aspetto
dell'essere Suoi rappresentanti è il Suo mantenerci nell'Intimità
della Sua
Confidenza e la Sua cura nell'istruirci. Il Suo essersi rivolto a
noi
attraverso la rivelazione dei libri sacri è prova della Sua
attenzione verso
l'umanità e quindi dell'importanza che l'Onnipotente attribuisce
alla
realizzazione delle nostre possibilità, soprattutto della
possibilità di
poter guadagnare il rango di Suoi rappresentanti, di dignitari della
Sua
fiducia. Si può dire che adesso siamo tutti candidati a quella
posizione. Il
patto di fedeltà che ci lega al nostro Signore è molto più profondo
di tutto
ciò che è compreso nel periodo della nostra vita terrena. Pensate
che la
vostra vita sia iniziata con il concepimento nel grembo materno? No,
certamente le nostre anime sono state create, ma quell'inizio è
lontano
dalla nostra comprensione, perso nella profondità della preeternità.
Solo il
Creatore può comprendere l'origine delle nostre anime tanto sono
antiche.
Prima di arrivare in questa vita già esistevamo presso la Presenza
Divina in
amabile servitù del nostro Signore. La nostra relazione con Lui era
sincera
e perfetta, ma il Signore nella Sua imponderabile saggezza volle
concedere
maggiore onore ai Suoi servitori. In origine già ci aveva concesso
Luce
Divina (Nur), ma Egli volle donarci ancora più generosamente, così
da farla
diventare Luce su Luce (Nurun 'ala Nur, Corano 24,35). La natura di
questa
"Luce che risplende sulla Luce" è sempre quella del dono divino,
dato che
ogni cosa ha origine in Lui, il Creatore, Colui che dà.
Contemporaneamente,
c'è un altro aspetto di questa sua natura che si conquista mediante
l'esercizio della propria volontà. Fra tutte le creature, questa
"autonomia
limitata", questa capacità di scegliere fra differenti possibilità è
stata
concessa solamente all'uomo. Tutte le altre creature sono legate ad
una
natura univoca che non permette loro né deviazioni né possibilità di
guadagnarsi l'onore divino, scegliendo un difficile ma nobile
cammino.
All'uomo non è stato dato solo un corpo fisico ed un ego che
rappresenta i
desideri di quel corpo nel dominio della mente, ma anche una latente
consapevolezza di qualcosa di molto più grande e sublime. Questa è
la
saggezza di Allah: queste due forze vengono costrette a coesistere
dentro di
noi e a seconda della nostra scelta o della nostra volontà, una
parte o
l'altra instaurerà la sua supremazia. Il predominio dell'aspetto
fisico
sopra lo spirituale (ed in molti casi il completo soffocamento dello
spirituale da parte del fisico) è la condizione nella quale molta
gente
rimane durante l'intero corso della vita, poiché la natura fisica è
la più
vicina ed accessibile, così come l'acqua scorre sempre verso il
basso. Ma
quella "Luce su Luce" è riservata a coloro che sono in grado di
scoprire il
mondo interiore e di volgersi verso di esso lungo un sentiero in
salita.
Costoro sono quelli che hanno raggiunto il vero obbiettivo della
loro vita.
Fisicamente noi siamo cosa di poco conto in questo universo senza
limiti, ma
spiritualmente ci è stata data l'opportunità di raggiungere
conoscenza e
saggezza divine in un reame che è oltre questo universo. Quando il
Profeta
Muhâmmad (S.a.s.) fu portato alla Presenza Divina dall'Arcangelo
Gabriele
(a.S.) nella Notte dell'Ascensione, gli fu mostrata una processione
di
uomini che passavano e lo salutavano: ma era una processione senza
inizio e
senza fine. La mente del Profeta (S.a.s.) vacillò di fronte all'idea
di così
infinite creature; in seguito a questa visione gli fu rivelato il
seguente
verso del Sacro Corano:
"E nessuno conosce il numero degli eserciti del vostro Signore
all'infuori
di Lui " (Corano, 74,31)
Chi fu il primo Adamo (a.S.) e chi sarà l'ultimo? Il nostro padre
Adamo
(a.S.) rappresenta i 124.000 Adam attraverso il tempo ed i territori
senza
fine del Signore. Lui è il Creatore, ed il creare è il Suo Attributo
perenne, dall'eternità e per l'eternità. Poiché il creare è Suo
attributo,
se Egli non creasse cesserebbe di esistere e questo è impossibile.
La
scienza moderna ci parla di un "big bang" che si verificò in un
trilionesimo
di secondo o giù di lì: anche questa descrizione è inadeguata,
perché il
tremendo potere creativo di Allah può manifestarsi in un'unità di
tempo così
minuta che è impossibile misurarla. Il Suo potere è tale che in
quell'attimo
non solo ha creato questo immenso universo, ma lo ha anche riempito
di
servitori. Ognuno di noi non é altro che un membro di questa grande
carovana
su questo piccolo pianeta, eppure il nostro Signore ci ha onorato
convocandoci all'unità della Sua Divina Presenza. Preparatevi ad
esistere
come Luce su Luce, questo é il tema centrale del messaggio di tutti
i
Profeti. Il nostro vero essere non ha mai lasciato la Presenza
Divina. Dove
altro potrebbe andare? Solo da Lui e a Lui! Le nostre vere essenze
sono
immerse nella benedizione degli oceani della Luce Divina. Allora,
cos'è che
viene trasportato in questo mondo? Solo un raggio di quello spirito
risplendente, rivestito da un corpo fisico e inviato in questo mondo
affinché possa raggiungere uno splendore ancora più grande
attraverso
l'esistenza, qui, nel luogo del suo contrario, nell'oscurità. Grazie
a
questa condizione contrastante possiamo assimilare ancora più luce e
più
saggezza.
Non dovete pensare da questo discorso che solo coloro che orientano
la loro
volontà in modo positivo siano destinati alla Presenza Divina. Ad
ognuno é
stato assegnato in questa vita un compito importante; come maggiori
aspetti
di luce vengono assimilati dalla coscienza grazie alla
consapevolezza
dell'oscurità, così la saggezza del credente diventa più acuta per
l'esistenza di individui malvagi. Tutti ci troviamo in orbite che
conducono
ad una precisa destinazione e quella destinazione é la Presenza
Divina.
Quando Allah afferma di avere onorato i Figli di Adamo (a.S.) lo
dice senza
distinguere fra credenti e non credenti. Egli non dice:
"E noi abbiamo onorato i credenti fra i figli di Adamo".
No, quell'onore é stato garantito a tutta l'umanità già
nell'eternità
passata, sia che quella possibilità possa venire realizzata in
questa vita o
meno. La massima opportunità per l'uomo, comunque, viene raggiunta
da colui
che solleva i veli della materialità dall'occhio del cuore durante
il corso
della vita terrena, così da poter vedere chiaramente la Verità del
nostro
eterno patto con Dio.
La missione di tutti i Profeti é stata quella di aiutarci a
sollevare quei
veli dai nostri cuori. Se voi sinceramente e diligentemente seguite
la loro
via, visioni di universi meravigliosi oltre il regno
dell'immaginazione
appariranno di fronte ai vostri veri occhi; altrimenti quegli
universi vi
appariranno quando lascerete questo mondo e vi imbarcherete per il
viaggio
verso l'eternità.
Tutte le anime sono dirette verso il loro Signore - cos'altro esiste
se non
Lui? Ma il più grande onore per una creatura é quello di raggiungere
l'Eternità nel mezzo della temporalità, durante questa breve vita.
Oggi ci é stato concesso di capire un po' qual'é la nostra posizione
fra le
creature. Dovete rendervi conto di quanto siete stati onorati, e
mantenere
un'umile disposizione verso Colui che vi ha concesso un tale onore.
Potremmo
parlare ulteriormente, ma nessuno potrebbe recepire, nessuno é
preparato.
Oltre questo limite vi é ulteriore saggezza, senza limiti.

 {Nota del Moderatore: [....]
Carissimo Marco,
probabilmente ciò che hai letto e riportato ti è sembrato
genericamente compatibile con la fede bahà'ì ma è un
testo di mistica islamica che non lo è per nulla in molte
cose. Assolutamente non è sbagliato riportare simili cose
e discuterne ma un osservatore superficiale potrebbe,
vedendole su ICRB senza commento di chi le scrive,
crederle un testo bahà'ì... in serata mi riprometto di
rispondere al post come "Michele Amato" ed entrare
nel merito della faccenda discorrendone tranquillamente
e ti farò vedere tutte le parti in cui i bahà'ì non possono
concordare.
Un carissimo saluto.
--
Moderatore di ICRB
Michele Amato
baha...@libero.it

  --------------------------------------
Pensavo, forse a torto, che ormai fosse chiaro a tutta
usenet che non sono bahà'ì, la prossima volta
non capiterà sicuro.
Ma la colpa è da imputare al fatto che non ci sono siti
bahà'ì con letture in italiano e quindi attingo al pozzo
della mistica islamica ed al sufismo .
Passo, leggo e se mi piace faccio un semplice copia incolla,
cosa che non posso fare con i libri che ho a casa ^___^.
Saluti
Marco

 cosa che non posso fare con i libri che ho a casa ^___^.
E hai fatto benissimo a farlo e infatti vedrai che sarà un
ottimo modo per parlare di tantissime cose.....


 Divina. Dove altro potrebbe andare? Solo da Lui e a Lui!
ma qui e di seguito subito se ne discosta....
infatti si torna al concetto della creazione perfetta ab initio
e comprendente anche tutte le anime umane....
nel concetto bahā'ė il mondo creato č infinito e creato
infinitamente da Dio ma non "perfetto" perchč perfetto
č solo il suo creatore....
il mondo "ricorda nella sua infinitā il suo infinito creatore"
ma non č l'infinito creatore e quindi non č mai finito e
perfetto... va avanti e non in circolo...
ecco perchč assurdo che anime perfette dopo un po',
alla fine del circolo o ciclo, diventino ancora pių perfette...
significa che Dio non sarā pių l'unico perfetto e la sua
creazione sarā giunta al suo scopo finale ciō che per i
bahā'ė č assurdo.... i bahā'ė sono per il modo infinito
e non per una sorta di girotondo che poi ritorna perfetto
dopo una fase momentaneamente imperfetta....
sul resto sono stanco di commentare e poi il post ha giā
espresso le cose fondamentali per me e non potrebbe che
ribadirle sterilmente.
Un carissimo saluto.
--
ĪĪ Michele Amato del '56 [per distinzione da due omonimi] ĪĪ
ĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪ 
aami...@inwind.it
 ĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪĪ
ĪĪĪ il mio news group preferito č it.cultura.religioni.bahai ĪĪĪ
ĪĪĪĪĪĪ la pagina Web preferita: 
http://www.bahai.it/
 ĪĪĪĪĪĪĪ

 > Carissimo Marco,
Miky
La Manifestazione di Dio è il rappresentante di Dio
sulla terra e il "possessore" della terra in questo senso.
L'uomo non possiede la terra ma è suo ospite e quindi deve
stabilire con la terra e gli animali un uso equilibrato rispetto
a ciò che ha ricevuto in prestito e non in possesso.
[Conseguenza: un certo "animalismo moderato bahà'ì" ed
anche il concetto che le risorse della terra sono da usare
con equilibrio]
Marco
Su questo sono concorde con te!
 [....]
l'umanità e quindi dell'importanza che l'Onnipotente
attribuisce alla realizzazione delle nostre possibilità,
soprattutto della possibilità di poter guadagnare il rango
di Suoi rappresentanti, di dignitari della Sua fiducia.
Miky
C'è sotteso nel testo un certo gnosticismo che mi fa
pensare più a un testo sufi che a un testo sciita o sunnita.
Marco
 Dovresti ormai saperlo che pur mon essendo mussulmano
li adoro i Sufi e con loro la loro Mistica ne sono ammaliato
ed affascinato in maniera tale che se ci fosse una scuola in
Italia la frequenterei di certo
Miky
Nota, però, che l'uomo che si sente "rappresentante di Dio"
spesso sceglie nel suo novero coloro che lo sono più e
meglio di tutti gli altri cioè dei "sacerdoti" che hanno "Dio
in pugno" e che di Dio sono vicari.
Questo vizio gnostico è comune sia ai mullà islamici, sia ai
sacerdoti e alle chiese cristiane, sia agli gnostici di minoranza
che pur contestando i primi e i secondi ne riproducono la
presunzione.
Nella fede bahà'ì le istituzioni elette governano con "il consenso
di Dio" ma non a nome di Dio.
Cioè governano solo nella misura in cui e nel modo che è loro
permesso da "Libro" e non inventano per se stessi nuove funzioni
man mano che la loro autonoma conoscenza di Dio "si incrementi".
Parleremo poi di quanto male faccia questo vecchio concetto
e come sia alla base di ogni guaio e "tirannia teocratica" delle
passate dispensazioni religiose.
Marco
ce lo so! ce lo so!
[....]
Pensate che la vostra vita sia iniziata con il concepimento
nel grembo materno? No, certamente le nostre anime sono
state create, ma quell'inizio è lontano dalla nostra
comprensione, perso nella profondità della preeternità.
Solo il Creatore può comprendere l'origine delle nostre anime
tanto sono antiche.
Prima di arrivare in questa vita già esistevamo presso la
Presenza Divina in amabile servitù del nostro Signore.
La nostra relazione con Lui era sincera e perfetta, ma il
Signore nella Sua imponderabile saggezza volle concedere
maggiore onore ai Suoi servitori. In origine già ci aveva
concesso Luce Divina (Nur), ma Egli volle donarci ancora più
generosamente, così da farla diventare Luce su Luce
(Nurun 'ala Nur, Corano 24,35). La natura di questa
"Luce che risplende sulla Luce" è sempre quella del dono
divino, dto che ogni cosa ha origine in Lui, il Creatore,
Colui che dà.
Miky
Ecco il passo che più specificamente mi fa dire che si tratta
di una di quelle sette gnostiche di minoranza nell'islam.
L'accenno alla preesistenza delle nostre anime è la base
granitica di molte.
Marco
é quello che ho da sempre dentro la testa e nel cuore
Miky
Bahà'ù'llàh spiega che sebbene noi siamo allegoricamente
preesietenti perché Dio sa che "ci farà e sa come ci farà"
in realtà non lo siamo per nulla.
Alcune concezioni islamiche si fermano alla fase gnostica che
qui sembra chiara ma altre ancora vanno più oltre nel pensiero
panteista che Dio si sia in qualche modo esplicato e
molteplicizzato nell'uomo che è parte della Sua essenza e che
poi il compito dell'uomo sia appunto ritornare a unità con
il divino ricomponendo questa luce primigenea.
Marco
Vedi risposta precedente
Miky
In questo scritto  si arriva a questa concezione che dall'islam
deborda in concezioni buddistiche tradizionali ma rimane il
fatto che l'uomo parte dalla perfetta preesistenza per immergersi
in una assurda e ingiustificata prova che lo dovrebbe portare
di nuovo alla perfezione o a una doppia perfezione.
Marco
 Mi stai leggendo la vita (comunque me ne basterebbe una)
Miky
Simili concezioni hanno i difetti di cui sopra i quanto formano
chiese sacerdotali ma hanno anche un secondo difetto:
sono sterili socialmente parlando perché chi viene al mondo
per una mera prova illusoria di Dio poi del mondo non si
cura in realtà nè tanto nè poco.
Marco
 Non è vero! sento il distacco dalle cose terrene adesso più
 che in passato ma perché ho raggiunto la consapevolezza
 su cosa è veramente importante, ma questo non sta a significare
 quello che tu scrivi oltre, perché comunque non si perde
 ciò che si ha dentro vale a dire la fierezza e la dignità
 sono pronto a morire, se è il caso, per difendere i valori in cui
 credo, il guardare al mondo con distacco non significa
 infischiarsene del mondo, significa aver raggiunto la
 consapevolezza che tutto qui e di passaggio ma se del
 mio passaggio non devo lasciare traccia alcuna che ci
 passo a fare?
Miky
 Come certi buddisti, certi cattolici, certi cristiani e certi
islamici spiritualistici si finisce col pensare:
"che mi importa di questo mondo di poca importanza
in cui io perfetto passo solo per mera e illusoria prova...
che si rubi, che si uccida, che il ricco opprima l'impotente,
in realtà è pure meglio così perché più dura è la mia prova
e meglio starò quando uscirò da questo mondo per
ricongiungermi a Dio o raggiungere paradiso o nirvana."
La fede bahà'ì oppone un NO netto:
la nostra vita non è mera illusione... comincia dalla tappa
essenziale e fondante del concepimento nel quale nasce
tutto quello che siamo: sia corpo che anima.
La vita materiale non è mera illusione ma la tappa
fondamentale del bruco che deve mangiar bene e stare bene
e in forma e lavorare seriamente a svolgere tutto il suo
compito sociale e questo è l'unico modo per poi potere
essere una vera e bella farfalla.
Il mondo è vero e questa tappa e una tappa impegnativa
e fondante di tutta la nostra futura eterna esistenza spirituale.
Marco
Mi dispiace contraddirti ma essere un cittadino modello di
questo mondo non fa di te un cittadino modello del regno di Dio
Giovanni 3:3 Gesù gli rispose: «In verità, in verità ti dico che se uno
 non è nato di nuovo non può vedere il regno di Dio».
 Giovanni 3:4 Nicodemo gli disse: «Come può un uomo nascere quando
 è già vecchio? Può egli entrare una seconda volta nel grembo di sua madre
 e nascere?»
 Giovanni 3:5 Gesù rispose: «In verità, in verità ti dico che se uno non
 è nato d'acqua e di Spirito, non può entrare nel regno di Dio.
 Giovanni 3:6 Quello che è nato dalla carne, è carne; e quello che è nato
 dallo Spirito, è spirito.
 Giovanni 3:7 Non ti meravigliare se ti ho detto: "Bisogna che nasciate di
 nuovo".
 Giovanni 3:8 Il vento soffia dove vuole, e tu ne odi il rumore, ma non sai
 né da dove viene né dove va; così è di chiunque è nato dallo Spirito».
Miky
Da ciò nasce la spinta vera e fondante del bahà'ì che vuole
se stesso e la sua società sempre migliore e lavora per
questo perché solo così la sua futuro vita di farfalla eterna
avrà vere basi fondate dal punto di vista spirituale.
Vivere materialmente è una tappa di sviluppo spirituale
e fare cose materiali significa fare in realtà cose spirituali
fondanti della mia natura spirituale eterna stessa.
Contemporaneamente, c'è un altro aspetto di questa
sua natura che si conquista mediante l'esercizio della
propria volontà.
Marco
Volere è Potere solo seè anche la volontà del Padre
 Quindi bisogna vedere quant'è forte questa mia volontà
 per far si che sia anche la Sua volontà
Miky
non è la volontà ma le azioni materiali che fondano
la natura spirituale dell'essere nell'aldilà...
questo non è un palcoscenico e non siamo a teatro
la vita è vera anche nella sua fase materiale....
[...]
Fra tutte le creature, questa "autonomia limitata", questa
capacità di scegliere fra differenti possibilità è stata
concessa solamente all'uomo. Tutte le altre creature sono
legate ad una natura univoca che non permette loro né
deviazioni né possibilità di guadagnarsi l'onore divino,
scegliendo un difficile ma nobile cammino.
Miky
questo va bene.....
ma è imperfetto che l'uomo non abbia in se anche la legge
animale che invece ha ed è giusto che abbia...
egli, nell'esercizio della sua volontà, non deve rinnegare
la propria natura animale ma solo porla al servizio della sua
natura spirituale... non è, dunque, una battaglia contro la
materia quella dell'uomo ma un compito di dare alla materia
un significato che la superi nelle sue scelte di ogni giorno...
Marco
 L'uomo ha natura animale  solo e grazie al peccato originale
 l'uomo non è nato sulla terra ma è stato cacciato sulla terra
 il suo compito e di tornare ad essere ciò che era prima  e di
 riunirsi a Dio (sempre secondo il mio modesto parere)
[...]
All'uomo non è stato dato solo un corpo fisico ed un ego
che rappresenta i desideri di quel corpo nel dominio della
mente, ma anche una latente consapevolezza di qualcosa
di molto più grande e sublime.
Questo è il vizio di tutte le gnosi:
io sono il mio ego e nel mio ego c'è, per il momento, materia
e spirito ma c'è anche spirito già da ora... non devo combattere
l'ego perché nel mio ego c'è anche il mio ego spirituale
che è e rimarrà eternamente mio... io sono io e non sparirò
in Dio.... "io spirito" metto "io animale" al "mio" servizio e sono
anche più felice facendo ciò... Dio non mi chiede di "rinunciare
a me e al mio ego" scegliendo la spiritualità ma di potenziarne
la natura che è di per se stessa naturalmente e in potenza
dominante....
Marco
Più o meno! ^___^
 [.....]
Ma quella "Luce su Luce" è riservata a coloro che sono
in grado di scoprire il mondo interiore e di volgersi
verso di esso lungo un sentiero in salita.
Miky
Ecco il solito io che combatte con la carne di tutti gli
spiritualismi tradizionalisti.
Marco
 No, non combattendo ma accettando, con l'accettazione
e il distacco non c'è sofferenza avendo però
consapevolezza dei  propri mezzi  altrimenti è un suicidio
Miky
Non è in salita ma è la scoperta del vero ne stesso...
io non rinuncio a nulla se il mio io spirituale domina...
nell'idea bahà'ì si può e deve godere di ogni cosa
nella vita ma col cuore non lì nelle cose materiali ma
a dominarle mentre ne gode appieno.
[...]
Lui è il Creatore, ed il creare è il Suo Attributo
perenne, dall'eternità e per l'eternità.
Poiché il creare è Suo attributo, se Egli non creasse
cesserebbe di esistere e questo è impossibile.
Miky
questo è un concetto comune anche alla fede bahà'ì....
[...]
Il Suo potere è tale che in quell'attimo non solo ha
creato questo immenso universo, ma lo ha anche
riempito di servitori. Ognuno di noi non é altro che
un membro di questa grande carovana su questo
piccolo pianeta, eppure il nostro Signore ci ha onorato
convocandoci all'unità della Sua Divina Presenza.
Preparatevi ad esistere come Luce su Luce, questo é
il tema centrale del messaggio di tutti i Profeti.
Il nostro vero essere non ha mai lasciato la Presenza
Divina. Dove altro potrebbe andare? Solo da Lui e a Lui!
Miky
ma qui e di seguito subito se ne discosta....
infatti si torna al concetto della creazione perfetta ab initio
e comprendente anche tutte le anime umane....
nel concetto bahà'ì il mondo creato è infinito e creato
infinitamente da Dio ma non "perfetto" perché perfetto
è solo il suo creatore....
ìl mondo "ricorda nella sua infinità il suo infinito creatore"
ma non è l'infinito creatore e quindi non è mai finito e
perfetto... va avanti e non in circolo...
ecco perché assurdo che anime perfette dopo un po',
alla fine del circolo o ciclo, diventino ancora più perfette...
significa che Dio non sarà più l'unico perfetto e la sua
creazione sarà giunta al suo scopo finale ciò che per i
bahà'ì è assurdo.... i bahà'ì sono per il modo infinito
e non per una sorta di girotondo che poi ritorna perfetto
dopo una fase momentaneamente imperfetta....
Marco
Infatti ti dice di prepararti ad essere perfetto non che già lo sei
Matteo 5:46 Se infatti amate quelli che vi amano, che premio ne
avete? Non fanno lo stesso anche i pubblicani?
Matteo 5:47 E se salutate soltanto i vostri fratelli, che fate di
straordinario? Non fanno anche i pagani altrettanto?
Matteo 5:48 Voi dunque siate perfetti, come è perfetto il Padre
vostro celeste.
Ti ringrazio per aver speso il tuo prezioso tempo mi hai dato
modo di visionare i miei pensieri da un'angolatura diversa
e mi sei stato di vero aiuto
Ciao
Marco

 e mi sei stato di vero aiuto
non so... spero invece di non averti deviato
con la mia visione personale... con i miei personali
accenti...
Un carissimo saluto.
--
¤¤ Michele Amato del '56 [per distinzione da due omonimi] ¤¤
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 Un carissimo saluto.
Sai quanti tentativi ha fatto Edison prima che la prima lampadina
si accendesse? più di 10.000 si caro Michele più di 10.000
tentativi ma per far questo è stata necessaria prima un'idea,
poi la fede e la perseveranza ora io ho l'idea ma sono
ancora ai primi tentativi e la lampadina non si accende
ancora ma nel confronto con gli altri spero di trovare
la soluzione giusta prima di Edison ^__^
Ciao
give me five!
PS
per tutti e nessuno escluso
E' bene che se qualcuno ha qualcosa da dire lo dica,
ma se non ha niente da dire è meglio che taccia.
Questo è per quanti asseriscono che Michele monopolizza,
credo invece che Michele abbia molto da dire e da dare
ed è giusto che lo faccia e che lo faccia bene, se gli altri si
sentono sminuiti per questo sbagliano...........................
non aggiungo altro chi ha orecchi per intendere intenda.
Saluti cordiali
Marco

 give me five!
there are: sciaffff :-))
un abbraccione.
Michele