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Titolo: assonanze con il mio sentire

L'Albero della Vita è il programma secondo il quale si è svolta la
creazione dei mondi; è il cammino di discesa lungo la quale le anime e le
creature hanno raggiunto la loro forma attuale. Esso è anche il sentiero
di risalita, attraverso cui l'intero creato può ritornare al traguardo cui
tutto anela: l'unità del "grembo del Creatore", secondo una famosa
espressione cabalistica. L"'Albero della Vita" è la "scala di Giacobbe"
(vedi Genesi 28), la cui base è appoggiata sulla terra, e la cui cima
tocca il cielo. Lungo di essa gli angeli, cioè le molteplici forme di
consapevolezza che animano la creazione, salgono e scendono in
continuazione. Lungo di essa sale e scende anche la consapevolezza degli
esseri umani. 
Tramite l'Albero della Vita ci arriva il nutrimento energetico presente
nei campi di Luce divina che circondano la creazione. Tale nutrimento
scorre e discende lungo la serie dei canali e delle Sefirot,
assottigliandosi e suddividendosi, fino a raggiungere le creature, che ne
hanno bisogno per sostenersi in vita. Lungo l'Albero della Vita salgono
infine le preghiere e i pensieri di coloro che cercano Dio, e che
desiderano esplorare reami sempre più vasti e perfetti dell'Essere.
I tre pilastri dell'Albero della Vita corrispondono alle tre vie che ogni
essere umano ha davanti: l'Amore (destra), la Forza (sinistra), e la
Compassione (centro). Solo la via mediana, chiamata anche "via regale", ha
in sé la capacità di unificare gli opposti. Senza il pilastro centrale,
l'Albero della Vita diventa quello della conoscenza del bene e del male. I
pilastri a destra e a sinistra rappresentano inoltre le due polarità
basilari di tutta la realtà: il maschile a destra e il femminile a
sinistra, dai quali sgorgano tutte le altre coppie d'opposti presenti
nella creazione. 
L'insegnamento principale contenuto nella dottrina cabalistica dell'Albero
della Vita è quello dell'integrazione delle componenti maschile e
femminile, da effettuarsi sia all'interno della consapevolezza umana che
nelle relazioni di coppia. Spiegano i cabalisti che il motivo principale
per cui Adamo ed Eva si lasciarono ingannare dal serpente fu il fatto che
il loro rapporto non era ancora perfetto. Il peccato d'Adamo consisté
nell'aver voluto conoscere in profondità la dualità senza aver prima fatto
esperienza sufficiente dello stato d'unità Divina, e senza aver portato
tale unità all'interno della sua relazione con Eva. Il serpente s'insinuò
nella frattura tra i due primi compagni della storia umana, e vi pose il
suo veleno mortale.
Dopo il peccato, l'Albero della Vita fu nascosto, per impedire che Adamo,
con il male che aveva ormai assorbito, avesse accesso al segreto della
vita eterna e, così facendo, rendesse assoluto il principio del male.
Adamo ha dovuto far esperienza della morte e della distruzione, poiché lui
stesso aveva così scelto. Tramite tali esperienze negative, il suo essere
malato si sarebbe potuto liberare dal veleno del serpente, per ridiventare
la creatura eterna che Dio aveva concepito. Analogamente, tutte le
esperienze tragiche e dolorose, che purtroppo possono succedere durante la
vita umana (Dio ci preservi da ciò), sono tuttavia occasioni preziose per
rendersi conto della distanza frappostasi tra lo stato ideale, del quale
conserviamo una memoria nel super-conscio, e lo stato attuale. Esiste però
una via più facile, più piacevole, la quale, pur non eliminando
completamente l'amaro della medicina, ci permette già da adesso di
assaggiare la gioia e perfezione contenuta nell'Albero della Vita, in
misura variabile secondo le capacità di ognuno. Essa consiste nello studio
della sapienza esoterica: la Cabalà.
Dopo aver perso lo stato paradisiaco del Giardino dell'Eden, l'umanità non
ha più accesso diretto all'Albero della Vita, che rimane l'unica vera
risposta ai bisogni d'infinità, di gioia e d'eternità che ci portiamo
dentro. Come dice la Bibbia, la via che conduce all'Albero è guardata da
una coppia di Cherubini, due Angeli armati di una spada fiammeggiante. Ciò
però non significa che la via sia del tutto inaccessibile. Secondo la
tradizione orale, i due Cherubini possiedono l'uno un volto maschile e
l'altro un volto femminile. Essi rappresentano le due polarità
fondamentali dell'esistenza, così come si esprimono sui piani più elevati
della consapevolezza. Con il graduale ravvicinamento e riunificazione di
tali principi, questi angeli cessano di essere i "Guardiani della soglia",
il cui compito consiste nell'allontanare tutti coloro che non hanno il
diritto di entrare, e diventano invece i pilastri che sostengono la porta
che ci riconduce al Giardino dell'Eden. La loro stessa presenza serve da
indicazione e da punto di riferimento per quanti stanno cercando di
ritornare a Casa.
Non si tratta però di un lavoro facile. I due Cherubini hanno in mano una
spada fiammeggiante a doppio taglio. Tra le molte altre cose, essa
simboleggia a distruzione dei due Tempi di Gerusalemme. L'esilio del
popolo ebraico è la continuazione dell'esilio d'Adamo. Ognuno di noi,
nella vita, deve confrontarsi con questa doppia distruzione, con una
doppia caduta (fisica e spirituale, morale e umana), con un doppio
nascondersi di Dio. Dice un verso del Deuteronomio (31,18): 
"poiché in quel giorno nasconderò doppiamente il Mio volto". 
Si tratta di una doppia crisi, sia a livello di vita pratica che di fede
interiore, un'iniziazione, attraverso cui dobbiamo passare se vogliamo il
merito di ritrovare la strada. Se, dopo l'esperienza ripetuta della
sofferenza e dell'esilio, la nostra fede rimane intatta, e il nostro
desiderio di Dio e della verità rimane incrollabile, allora ci viene
mostrato l'Albero della Vita. Analogamente, subito dopo la distruzione del
secondo Tempio, lo Zohar (Libro dello Splendore) fu rivelato al mondo, e
con esso venne data la descrizione dell'Albero della Vita. La strada era
ritrovata, la via si era riaperta per tutti i ricercatori di Dio nella
verità.
Le spade dei Cherubini si trasformano in due coppie di ali incrociate in
alto, e insieme definiscono l'arco posto al di sopra del portale d'entrata
al giardino dell'Eden: la Cinquantesima Porta della Conoscenza, "la Porta
del Signore, attraverso la quale vengono i giusti". Essi diventano così i
Cherubini che sovrastavano l'Arca dell'Alleanza, l'uno con un volto
maschile, l'altro col volto femminile.
Come detto, l'Albero della Vita è il progetto seguito da Dio per creare il
mondo. Le Sefirot sono l'origine d'interi settori dell'esistenza, sia nel
mondo fisico sia in quello psicologico, come pure in quello spirituale.
Un esempio di ciò, nel mondo fisico, ci viene dalla struttura stessa del
sistema solare. Al suo centro c'è il Sole, che rappresenta la Sefirà
chiamata Keter o "Corona", la più alta dell'Albero, dalla quale proviene
la luce che riempie e vitalizza tutte le altre. I nove pianeti che gli
girano intorno rappresentano le altre nove Sefirot, secondo una semplice
corrispondenza lineare, da Mercurio - Chokhmà a Plutone - Malkhut. Nello
studiare le caratteristiche di ciascuna di esse è possibile vedere
emergere un'inequivocabile similitudine con i tratti astronomici e
astrologici posseduti dal pianeta corrispondente. Si noti come la
struttura dell'Albero già contenesse posto per i tre pianeti più lontani
dal Sole, scoperti solo di recente. Nel caso in cui la scienza rivelasse
l'esistenza di un altro pianeta, come alcuni calcoli e ricerche fanno
ritenere probabile, esso si collocherà al posto dell'undicesima Sefirà,
chiamata Da'at o "Conoscenza", una misteriosa Sefirà che pur avendo un
ruolo importantissimo nell'Albero non è tuttavia contata solitamente
insieme con le altre.
Nel piano psicologico, le dieci Sefirot sono dieci stati della psiche
umana. Il più alto, la Corona, è la condizione, peraltro raramente
sperimentata, di totale trasfigurazione nel trascendente. Vi sono poi due
tipi diversi di conoscenza intellettuale, corrispondenti alla percezione
separata dei due emisferi cerebrali: la prima più artistica e intuitiva,
la seconda più logica e razionale. Basterebbe questo dato a confermare
l'estrema modernità e scientificità della Cabalà. Altre forme di
misticismo prestano più il fianco alle critiche dei razionalisti e degli
scettici, che le accusano d'essere vaghe, confuse e arcaiche, frutto
d'esperienze e visioni soggettive, in ogni modo contrarie alle verità
scientifiche. La Cabalà ha invece anticipato di secoli alcune tra le più
importanti scoperte della scienza. Ad esempio, lo Zohar prima, e la
dottrina sviluppata dall'Arizal dopo, contengono un'accurata descrizione
dei due modi separati di conoscenza presenti nel cervello umano,
identificati esattamente l'uno con il cervello destro e l'altro con quello
sinistro.
Dopo le prime tre Sefirot vi sono sei stati emotivi della psiche, tre più
intimi e tre più rivelati, più vicini all'esperienza fisica. Tutti e sei
sono generati dall'opposizione fondamentale tra Chesed (Amore) e Ghevurà
(Forza), comprensibili anche come attrazione e repulsione. Infine l'ultima
Sefirà, Malkhut (Regno), corrisponde ad uno stato psicologico rivolto
soprattutto alle contingenze del mondo fisico e alle sue necessità.
Nel piano più spirituale le dieci Sefirot diventano le "Dieci Potenze
dell'Anima", dieci luci o sorgenti d'energia, che aiutano costantemente la
crescita di coloro che sanno connettersi con esse, nel loro cammino di
ritorno all'Albero della Vita.
da 
www.cabala.org
evitando le "schematizzazioni" molto di ciò che ho vissuto nella mia
esperienza l'ho ritrovato qui.
quello che ci tengo a sottolineare è che le mie diciamo così "intuizioni"
su alcuni punti le ho poi ritrovate quasi identiche qui (vedi emisferi
cerebrali ecc..)
la prima volta che mi trovai a leggere in internet questo... vissi un
intenso "momento di grazia"
Volevo rendervi partecipi di ciò che avviene spesso nella mia esperienza.
Trovo successivamente scritto da qualche parte ciò che ho vissuto e
compreso (nei miei limiti si intende) grazie al padre.
-- 
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ab...@newsland.it

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in tutto ciň che ho riportato ho cmq le mie considerazioni e intuizioni
differenti.
se a qualcuno interessa possiamo affrontarle insieme
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 se a qualcuno interessa possiamo affrontarle insieme
Il tuo mess mi è sembrato molto prolisso e forse un po' troppo macchinoso
per innescare una genuina sincerità. Inoltre, tieni conto che tu hai
proposto la sintesi di una cabala non ortodossa che risente di pesanti
influenze gnostiche anglosassoni del secolo XIX. Il modello dell'Albero
dove ogni Sephira è collegata ad un pianeta ed i ventidue sentieri ai
segni zodiacali, oltre che alle lettere ebraiche, deriva in parte dalla
scuola esoterica dell'Alba Dorata, confraternita magina inglese di cui
fece parte anche il grande poeta Yeats, nonché l'arcifamoso Crowley.
Oggi, molti studiosi dell'esoterico, sempre influenzati dal lavoro di
Crowley, hanno colegato all'Albero anche i Chakra, gli Esagrammi
dell'I-Ching, gli Angeli e chi più ne ha, più ne metta. 
Comunque sia, tutto dipende dal mito che la tua anima deve soddisfare.
Saluti.
Natan
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