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Titolo: A proposito di reincarnazione...

Scusate l'intervento e l'ignoranza.
 
 Vorrei capire, a proposito di reincarnazione, come il Buddhismo spiega il 
 fatto che nessuno (o per lo meno la maggior parte delle persone) non ricordi
 di aver trascorso una esistenza anteriore a quella attualmente in essere. 
 C'è qualcuno in grado di spiegarmi questa cosa in una maniera molto semplice
 e in un linguaggio a me comprensibile? 
 Grazie. 
 Francesco.

  Francesco.
In una mia precedente reincarnazione la risposta ce l'avevo...
::))
Am.

 molto semplice e in un linguaggio a me comprensibile?
La spiegazione per me più convincente è - non so se è un caso -
quasi ingegneristica; insomma molto poco filosofica e invece tecnica,
e si può riassumere in due punti.
1) Il dissolvimento del complesso psicofisico prima e poi l'uscita
al momento del parto poi sono esperienze talmente traumatiche e
radicali da essere rimosse.
2) La perdita del ricordo dell'esistenza precedente non è nettissima
bensì graduale nei primi anni di vita. Sembra che da piccolissimi
qualcosa di molto vago si ricordi, sotto forma di sogni e cose
simili, ma poi il bombardamento sensoriale a cui siamo
"naturalmente" sottoposti ci fa scordare quel poco che era rimasto.
In fondo te lo ricordi cosa stavi facendo a sette mesi e due giorni
alle ore diciotto e trenta? Però esistevi senza dubbio :) quindi
perché escludere a priori che possano esserci state altre esperienze?
Non so se esista qualcosa nelle varie scritture del canone; c'è
viceversa parecchio materiale nel Buddhismo tibetano che ha
elaborato molto le tecniche relative alla morte e alla rinascita.
Quanto sopra lo ascoltai da una persona per me autorevole e
l'impressione fu assai più notevole di qualsiasi lettura. Controlla
e vedi, potrei aver benissimo capito male.
ciao!
Apx.

> bensì graduale nei primi anni di vita.
Quando avevo diciannove anni stavo per affogare nel fiume Tevere
durante un'esercitazione solitaria di canoista.
In una frazione di secondo, mentre ero sott'acqua credendomi ormai 
spacciato, prima di riemergere e di riuscire fortunosamente a salvarmi, 
nella mia mente scorse tutto il film dell'esistenza vissuta fino ad 
allora, fotogramma dopo
fotogramma, in una successione rapidissima. In seguito seppi che tale 
esperienza è piuttosto comune tra le persone che hanno rischiato di 
annegare.
Lì ebbi la certezza che in me [ed in ognuno] c'è una coscienza
immutabile, distaccata, osservatrice, che è al di là della nostra
temporanea identificazione con il corpo-mente. Capii che in realtà non 
siamo
questo corpo, pur se la coscienza abita l'involucro fisico, il corpo. 

 l'involucro fisico, il corpo.
Ehm... lì mi sento meno sicuro ma chi sa... molto è questione dei
nomi che si danno alle esperienze e come le inquadriamo per poterne
parlare.
ciaoo
C.
PS - Quando ti iscrivi?

> PS - Quando ti iscrivi?
Iscrivermi alla tua palestra?
Attualmente sto camminando molto per le vie della Capitale,
per ragioni di *arte* e di lavoro muovo gli *arti*, sto facendo il
peripatetico :)
ciao

 e in un linguaggio a me comprensibile? 
Saro' breve :))
Allora, accettando anche solo l'ipotesi di 
reincarnazione si accetta questo: qualcosa 
continua ad esistere dopo la disgregazione degli
aggregati "fisici", "materiali", che comunemente 
viene chiamata morte, chiamiamo questo qualcosa 
"ente", un termine abbastanza neutro che non fa' 
scattare catene associative religiose :)
Questo ente puo' quindi rientrare in un corpo
fisico e dar luogo a quel fenomeno che chiamiamo
reincarnazione, attenzione: non e' detto che cio'
avvenga, questo ente potrebbe non reincarnarsi piu'.
Questa e' un'interpretazione "occidentale" della
reincarnazione, quella "orientale" o buddhistica
e' leggermente diversa: l'ente e' a sua volta un 
aggregato, un "composto", che dopo la morte si
"riaggrega" agli altri composti che daranno vita
ad un nuovo corpo.
Le due concezioni non sono pero' cosi' distanti
tra loro, in entrambe possiamo ricavare il concetto
di un'ente che di volta in volta assume un'incarnazione.
Fatte queste necessarie premesse e' necessario aggiungere
un altro elemento prima di poter rispondere alla tua
giusta domanda, questo elemento e' "perche' ci si reincarna?",
e' una domanda quasi istintiva, anche a questa domanda
abbiamo due "risposte" (passatemi vi prego la macroscopicita'
dei termini), darti una panoramica sintetica sarebbe, per le
mie attuali capacita', un evento non realizzabile, quindi
provo a riunirle in un concetto che, seppur non esatto, puo'
funzionare: evoluzione. La reincarnazione e' un processo di
evoluzione di questo ente, per evolvere l'ente necessita
di compiere delle esperienze, al termine della sua evoluzione
l'ente si ricongiungera' con la fonte originaria da cui proviene
e non avra' piu' necessita' di reincarnarsi. Durante la reincarnazione
l'ente compira' azioni tramite il corpo e avra' modo di registrare
le sue "esperienze". Molte persone, come cnd, nel momento in cui
si trovano in una situazione di "morte in avvicinamento" vivono
quell'esperienza di "film della vita al contrario", potrebbero
aver avuto coscienza di quel processo che l'ente compie per ripercorrere
le esperienze e registrare cio' che ha fatto di buono (o cattivo :)
La premessa e' stata un po' lunga ma ci permette di rispondere
alla tua domanda in modo "semplice" (sono sicuro che cnd 
potrebbe rispondere in 3 parole :).
Dunque lo scopo della reincarnazione non e' ricordarsi delle
vite precendenti ma risolvere una serie di "esperienze" che
nel loro svolgersi porteranno l'ente a liberarsi dei cicli
di reincarnazione. Tu razionalmente mi dirai "Benissimo,
una ragione in piu' per ricordarmi cosa ho fatto nella vita
precedente", questa pero' e' una domanda che tiene conto solo
dell'aspetto "materiale" del tuo spirito ops del tuo ente, 
il processo evolutivo dell'ente e' incentrato totalmente sulla
bonta' delle azioni che intraprendi, nella stragrande quantita'
di casi dunque e' piu' utile non sapere quello che si e' fatto
nelle vite precedenti, immagina di essere stato un serial killer
o Hitler, potresti voler continuare la "tua" opera... 
Oppure immagina di aver provato un dolore insostenibile,
una madre che perde un figlio, potresti utilizzare la tua 
vita attuale per cercare in un'altro figlio cio' che perdesti
nella vita precedente, o per vendicarti nel caso in cui il
tuo piccolo sia stato ucciso da qualcuno. 
Quindi e' molto probabile che per per molti livelli evolutivi il 
ricordare vite precedenti sia piu' uno svantaggio che un vantaggio, 
questo perche', ricordiamolo, l'evoluzione dell'ente tende alla 
liberazione dal ciclo, liberazione a cui si giunge facendo bene
e non facendo male.
Per finire, non e' detto che nessuno ricordi le vite precedenti,
ci sono dei casi documentati nei quali i soggetti ricordano frammenti
piu' o meno estesi, nei casi in cui l'ente sia particolarmente
evoluto, Gautama Buddha ad esempio, in quei casi il soggetto 
ha perfetta visione di tutte le sue vite proprio perche' ha terminato
il suo ciclo evolutivo di esistenze incarnate.
Ciao!!!
 
-- 
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  fatto che nessuno 
Non lo spiega perchè in un certo senso il buddismo afferma che neppure
esisti.
Il buddismo si innesta su una religione precedente abbastanza paracula in
cui ogni pena o supplizio era motivato dalla espiazione di una colpa di
una vita precedente di cui no nsi conosceva nulla.
Questa religione ovviamente legittima le disparità sociali perchè il
povero è tale per espiare una colpa di una vita precedente.
Allora l'anima che si reincarna è una specie di casellario giudiziario che
rende giusto un mondo ingiusto.
Come la realtà spiega le percezioni, l'anima che si reincarna spiega
perchè il mondo è giusto anche se non appare giusto, e lo fa molto meglio
che non il cristianesimo.
Il buddismo afferma che l'illuminato supera il ciclo delle reincarnazioni.
Io questa frase l'ho sempre colta con due significati:
Non sente più dolore quindi smette di espiare
Si rende conto di non esistere e quindi che la storia delle reincarnazioni
è anch'essa una balla anche perchè se nessuno di noi esiste se non come
ente coprodotto non esiste in realtà il concetto di colpa o di merito, di
anima permanente ed immortale eccetera e neppure di giustizia od
ingiustizia.
Ma la faccenda della reincaranzione e del meccanismo morale punizione
premio storicamente è rimasta per selezione naturale delle società perchè
le società umane in cui vige un ordine morale sono più adatte a
sopravvivere.
Quindi le persone illuminate che a rigor di logica non dovrebbero per
forza seguire una morale alla fine la seguono lo stesso perchè comunque
educate in una certa maniera dovuta al fatto che le società umane fondate
su certi valori sono state più adatte a sopravvivere eccetera eccetera
Ed in genere sono le persone che hanno già recepito certi valori che sono
attenti a certi discorsi filosofici eccetera eccetera;
Il crapulone se ne frega a fare le meditazioni od a leggere i discorsi del
buddha eccetera.
Magari puo' raggiungere lo stesso l'illuminazione e continuare
coerentemente a comportarsi da crapulone, ma non viene conteggiato come
illuminato dalle statistiche ;-).
 
 
-- 
Il consumismo è l'ateismo in se stessi.


> uso non ottimale della mia vita (cosa che so già da ora...).
Mi permetto di suggerirti di gettare via in un sol colpo questa idea
nefasta. I rimorsi avvelenano inutilmente l'esistenza.
poesia della notte:
I ricordi
I ricordi, queste ombre troppo lunghe
del nostro breve corpo,
questo strascico di morte
che noi lasciamo vivendo,
i lugubri e durevoli ricordi, eccoli già apparire;
melanconici e muti
fantasmi agitati da un vento funebre.
E tu non sei più che un ricordo.
Sei trapassata nella mia memoria.
Ora sì, posso dire
che m'appartieni
e qualche cosa fra di noi è accaduto
irrevocabilmente.
Tutto finì, così rapido.
Precipitoso e lieve
il tempo ci raggiunse.
Di fuggevoli istanti ordì una storia
ben chiusa e triste.
Dovevamo saperlo che l'amore
brucia la vita e fa volare il tempo.
(Vincenzo Cardarelli)


            C'è chi ricorda di più e chi ricorda di meno. E c'è chi, a cena,
non ricorda cosa ha mangiato a colazione. E' una questione di sensibilità
sottile. Da ciò che siamo oggi possiamo dedurre, nelle linee generali, ciò
che eravamo prima di nascere. Se riusciamo ad osservare le nostre tendenze
abituali profonde riusciamo a determinare cosa eravamo prima, o perlomeno la
direzione verso cui siamo incamminati.
            Più siamo in grado di scendere con la coscienza nel profondo di
noi stessi, della nostra mente, più il ricordo riaffiora. Se si mantiene la
mente proiettata all'esterno è evidente che il ricordo diviene difficile.

Potremmo anche dire che ci
ricordiamo solo cio' che 
serve, cio' che e' buono.
Platone diceva che chi impara
in realta' sta solo ricordando :)
Ciao!
-- 


Ops, chiedo venia della dimenticanza. La poesia è stata bella e te 
ne ringrazio!
C.

 Ora ti voglio bene ahahaha :))))))) 
Quoto :-)
-- 
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