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Titolo: [segnalazione libro] Un Lam.Rim Theravada?

Trattasi di:
 
ven. Ledi Sayadaw: "The manuals of Dharma". Vipassana
research institute EN252 1999, in inglese.
 
E' uno scritto di una "densità" mostruosa, ogni pagina ci
sono decine di concetti e se anche l'ho scorso solo
rapidamente mi sento di poter dire che è stato un ottimo
acquisto. Insomma, non sono in grado di consigliare di
cercarlo a tutti i costi ma credo che se passasse sotto il
naso di qualcuno potrebbe valer la pena acchiapparlo.
 
ciao!
 
Apx.
 
-- 
Computer multitasking: oggetto che
può essere messo fuori uso da più
persone contemporaneamente.
 

 naso di qualcuno potrebbe valer la pena acchiapparlo.
 
  Tu dov'eri quando il tuo naso s'è imbattuto in questo libro?
 
 
  Ciao,
 
 
-- 
Alessandro Selli 
http://alessandro.route-add.net
 
AVVERTENZA: i messaggi inviati a "trappola" non mi arriveranno.
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   Tu dov'eri quando il tuo naso s'è imbattuto in questo libro?
 
  In attesa che ritrovi le coordinate del tuo naso, perso in chissà
quale scaffale di quale libreria, mi piacerebbe che mi confermassi che
si tratta della traduzione inglese del "Dhamma Dipani", opera in pâli
del birmano Ven. Ledi Sayadaw(1846 -1923,
http://www.dhammaweb.net/Sayadaw/view.php?id=121
).  Figura notevole ma
che non conoscevo; particolarmente degna di nota l'iniziativa di
includere i laici nei suoi programmi di formazione di maestri di
meditazione:
 
 
http://www.dhammaweb.net/ledi.html
 
	«Capì che, oltre ai bhikkhu, sarebbe stato necessario
	avere anche buoni insegnanti laici per la diffusione del
	Dhamma.  Per cui rese la tecnica, che era fino ad allora
	riservata ai bhikkhu, disponibile anche ai laici.  Anche
	se aveva addestrato all'insegnamento alcuni bhikkhu,
	formò come maestro anche un contadino laico di nome Saya
	Thetgyi.»


 meditazione:
 
ops, scusa il ritardo... Allora, ce l'ho sott'occhio; nel
colophon non mi pare di leggere il titolo originale come
lo riporti. Ma se è proprio così, ovvero non mi è
sfuggito, il testo è in ogni caso una collezione di
"dipani" (ma non credo siano posti comodi dove sedersi...
eheheh), sono sei o sette. Non ne trascrivo i nomi perché
senza i segni diacritici mi sento perso, comunque sono
"vipassana", "relazioni", "giusti punti di vista",
"legge", "quattro nobili verità", "fattori che portano
all'illuminazione", "costituenti del nobile sentiero", "i
cinque tipi di luce". Credo che alla fine formino un
manuale pressoché completo e non mi stupirei sia lo stesso
testo di cui parli tu.


Archaeopteryx ha scritto:

  Quasi sicuramente è lui.  Su 
dhammaweb.net
 c'è la sua bibliografia,
sia in birmano che in pâli.  I dipani su cui non ci si siede :-) sono
effetivamente tradotti come "manuali" e nella lista di quelli in pâli
figurano, nell'ordine in cui li elenchi tu:
 
16 Vipassana Dipani,
08 Patthanuddesa Dipani, "The Buddhist Philosophy of Relations"
(
http://www.wisdomlib.org/buddhism/book/the-patthanuddesa-dipani/d/doc2974.html
)
09 Sammaditthi Dipani, "giusti punti di vista",
 
mentre tra quelli in birmano compaiono:
 
14 Catusacca Dipani, "manuale delle Quattro Nobili Verità",
15 Bodhipakkhiya Dipani, "manuale dei fattori conducenti al risveglio",
24 Magganga Dipani, "manuale sui costituenti del Nobile Sentiero",
 
  Non ci riconosco i manuali "legge" e "i cinque tipi di luce", ma il
primo potrebbe essere il Vinaya Sankhitta.
 
  Tale alta produzione letteraria si sposa bene con le qualità
intellettuali del monaco:
 
http://elibrary.ibc.ac.th/files/manualofinsight/biograph.htm
 
 
	«Era uno studente brillante.  Si è detto di lui:
	"Circa duecento studenti frequentavano gl'insegnamenti
	che il Ven.le Sankyaung Sayadaw teneva quotidianamente.
	Un giorno il Venerabile Sayadaw scrisse in pali venti
	domande sulle parami (le perfezioni) e chiese a tutti
	gli studenti di risponderle.  Nessuno di loro eccetto
	Bhikkhu Nyana riuscì a rispondere soddifacentemente a
	quelle domande."  Raccolse tutte queste risposte e,
	quando conseguì i 14 vassa e quando era ancora nel
	monastero di San-kyaung, pubblicò il suo primo libro,
	"Parami Dipani" (il Manuale delle perfezioni).»
 
  Lo stesso testo spiega che Bhikkhu Nyana era il suo nome monastico
prima di diventare noto come Ledi Sayadaw.  Sayadaw è il titolo che nel
sangha birmano si conferisce ai monaci anziani, di almeno 10 stagioni
delle piogge (vassa) vissute nell'abito monastico.
 
 
  Beh, insomma: dove l'hai trovato 'sto libro?



 
Anzitutto grazie delle spiegazioni. Come sempre cerco di
applicare la "ratio" del Dharma e non farmi condizionare
dalla persona ma piuttosto giudicare se quel che insegna è
ragionevole. Da una lettura superficiale mi pare che nel
peggiore dei casi fosse un grande erudito che si è letto
tutto o comunque molto, e ne ha tratto un vero e proprio
lam.rim theravada. Ma credo fosse molto più di questo.
 
Il libro era al centro Samantabhadra; quando è stato
stampato il lam.rim di 
Tsong.Kha.Pa
, la stamperia ha
mandato anche altri testi stampati da loro, la maggior
parte theravada e di cui ho fatto ampia provvista ^_^
 
Adesso sono rimaste cose come la vita del Buddha
illustrata o cose simili (che non giudico di importanza
minore, ma come dire, "non è il mio genere"). Gli dirò di
rimpinguare la fornitura, come era all'inizio prima che la
saccheggiassi io (e anche qualcun altro, anche se non so chi).


 	che il Ven.le Sankyaung Sayadaw teneva quotidianamente.
 
  LOL!
	Come si deve, ogni "buona" agiografia aggiunge uno zero di qua e uno di
la(1).  La biografia di Ledi Sayadaw pubblicata su
http://www.vridhamma.org/Teachers-2
 riferisce che gli studenti del ven.
San-Kyaung Sayadaw erano 2.000!  :-)
 
1) Lo so, potrebbe essere che invece qualcun altro lo zero se lo sia
perso, piuttosto.  Ma quando ho letto la cifra 2.000 m'ï¿œ venuto da
sorridere!  E, francamente, trovo la cifra di 200 studenti piï¿œ
verosimile di 2.000.
