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Titolo: (Lungo ma chiarificatore) - Silvio, la finanza cattolica e l'Opus Dei

L'Unto del signore
da Nicola Tranfaglia, da 
nicolatranfaglia.com
Dobbiamo a un giornalista, Ferruccio Pinotti (che, negli anni scorsi, ha 
già pubblicato inchieste importanti come Poteri forti - 2005 -,Opus Dei 
segreta - 2006 - Fratelli d'Italia - 2007 - e Olocausto bianco - 2008 -) 
di aver scritto, insieme con il giornalista tedesco Udo Gumpel, per 
Rizzoli, un libro intitolato L'unto del signore (pp.300,11 euro) che 
rappresenta uno dei lavori più informati e interessanti sulla carriera 
di Silvio Berlusconi, attuale presidente del Consiglio in Italia, e sui 
suoi rapporti, stretti e intensi, con il Vaticano, con il Papa e con le 
alte gerarchie della Chiesa cattolica. L'ho letto con particolare 
attenzione.
Ora desidero parlarne nel mio blog e mi riprometto, se mi sarà 
possibile, parlarne nella stampa italiana, probabilmente in quella 
on-line che è sicuramente più libera di quella che appare nelle edicole, 
e di parlarne adeguatamente perché gli italiani sappiano (almeno quelli 
che riusciremo a raggiungere) del pactum sceleris -direbbero i latini - 
che lega da molti anni il leader del Popolo della Libertà con 
l'istituzione ecclesiastica, non con i cattolici italiani, tanti dei 
quali sono oggi, e magari da tempo, all'opposizione del suo governo e, 
in ogni caso, non immaginano nemmeno natura e obbiettivi di quel patto 
di potere. Silvio Berlusconi, già durante gli anni universitari, 
frequenta la residenza universitaria Torrescalla, un collegio gestito 
direttamente dall'Opus Dei, e qui incontra quello che diventerà il suo 
più stretto collaboratore, il dottor, oggi senatore, Marcello Dell'Utri. 
Il quale ha raccontato: "A presentarmi Silvio Berlusconi fu il direttore 
della residenza universitaria di Palermo. Segesta, Bruno Padula, oggi 
vicario della Prelatura dell'Opus Dei in Sicilia." E, anche se 
Berlusconi è vicino alla laurea mentre Marcello è una matricola, tra i 
due si sviluppa un'immediata simpatia e quindi un sodalizio destinato a 
durare tutta la vita (p.15-16).
La carriera imprenditoriale di Silvio, che Pinotti ripercorre 
analiticamente prima di parlare del patto con il Vaticano, è assai 
veloce. Grazie a un prestito concesso dalla Banca Rasini, di cui il 
padre Luigi è direttore, Berlusconi fonda con Pietro Canali, la Cantieri 
Riuniti Milanesi e costruisce quattro palazzine per gli immigrati in via 
Alciati alla periferia di Milano.
Quindi nel 1963 fonda la Edilnord Sas, di cui è socio di opera. I 
capitali li fornisce la Finanzierunggesellschaft fur Residenten Ag di 
Lugano. La società costruisce un complesso di quattromila appartamenti a 
Brugherio, vicino Milano. E offre a Marcello Dell'Utri un lavoro come 
segretario del presidente dal 1964 al 1965. Tre anni dopo, nel 1968, per 
costruire Milano 2, Berlusconi fonda un'altra società La Edilnord Centri 
Residenziali. I capitali vengono da un'altra società svizzera 
Aktiengesellshaft fur Immobilienlagen in Residezzentren AG, una società 
rappresentata come la svizzera precedente, da Renzo Rezzonico. Proprio, 
in quel periodo, Berlusconi inizia a frequentare il mondo cattolico che 
conta. Del resto la Banca Rasini è un terminale forte della finanza 
vaticana. Dai documenti presenti nelle inchieste giudiziarie che lo 
hanno riguardato, ma anche in quelle giornalistiche che ne hanno seguito 
il percorso, emerge con chiarezza che la Rasini non era solo la banca 
nella quale lavorava il padre di Silvio ma anche l'istituto che finanziò 
i suoi inizi imprenditoriali negli anni sessanta e con l'aiuto del quale 
nacque, nella seconda metà degli anni settanta, la complessa costruzione 
societaria delle holding che detenevano il controllo della Fininvest.
"Vale a dire - raccontano Pinotti e Gumpel - 23 Srl, fondate nel 1978, 
intestate per il 90 per cento a Nicla Crocitto, un'anziana casalinga 
abitante a Milano 2 e per il 10 per cento al marito Armando Minna, già 
sindaco della Banca Rasini. Alla fine dell'anno escono di scena i due 
coniugi e subentrano due fiduciarie, Saf e Parmasid. In poco tempo il 
capitale sociale della Fininvest è quasi interamente controllato da 
questo opaco sistema di scatole cinesi, dietro cui il nome di Silvio 
scompare. Tra il 1978 e il 1983 nelle holding fluisce un fiume di denaro 
di provenienza non sempre verificabile attraverso la documentazione 
bancaria. "Da verbali che provengono dagli atti del processo di primo 
grado contro Marcello Dell'Utri emerge: "Da tabulati rinvenuti presso 
gli archivi della Banca Rasini si è rilevato che le denominazioni 
sociali delle holding "dalla prima alla ventiduesima" venivano censite 
come "servizi di parruccheria ed istituti di bellezza". Inoltre si 
veniva a conoscenza che le holding non erano solamente ventidue ma 
"trentotto" come peraltro riscontrato nelle schede di censimento." A 
queste si aggiungono altre cinque società, denominate Hodfin, nonché una 
società denominata Holding Elite.
"Quasi tutte le holding - commentano gli autori - cessavano i propri 
rapporti di conto corrente con la Rasini pochi mesi dopo il blitz 
antimafia e antiriclaggio del 14 febbraio 1983." (p.21) La Banca Rasini 
alla metà degli anni cinquanta era composta, per quanto riguarda la 
composizione societaria, quasi esclusivamente da milanesi (tra cui Carlo 
e Gian Angelo Rasini) eccetto il siciliano Giuseppe Azzaretto. 
Successivamente, negli anni sessanta e settanta, cresce il ruolo dei 
soci siciliani, rappresentati anche dal figlio di Azzaretto, Dario. 
Giuseppe Azzaretto, nato nel 1909 a Misilmeri, piccola frazione 
nell'hinterland di Palermo, può contare nella sua carriera 
imprenditoriale di forti appoggi della Santa Sede. Appartiene - ricorda 
Pinotti - ai potenti Cavalieri dell'Ordine di Malta e ai Cavalieri del 
Santo Sepolcro che hanno visto tra i propri adepti personaggi come Licio 
Gelli e Umberto Ortolani. In effetti, appena acquistarono il controllo 
della Banca Rasini il presidente dell'Istituto divenne Carlo Nasali 
Rocca di Corneliano, Cavaliere di Malta e fratello del cardinale Mario 
Nasali Rocca.
La baronessa Maria Giuseppina Cordopatri, a lungo cliente privilegiata 
della Banca Rasini, in una lettera a Max Parisi del giornale "La 
Padania" scrive già nel 1998 che la Banca "formalmente era intestata 
alla famiglia Azzaretto ma nella realtà la Banca era controllata da 
Giulio Andreotti. Il commendator Giuseppe Azzaretto era all'epoca uomo 
di fiducia di Andreotti. Il punto saliente (...) che non è stato 
evidenziato è che quando la mafia siciliana si impossessa della Banca 
Rasini, la banca è già di Andreotti. Lasciai la Banca Rasini quando la 
lasciarono gli Azzaretto, cui subentrò, mi fu detto, una società 
svizzera direttamente controllata dall'Opus." (p.23) Pinotti e Gumpel 
fanno seguire a questa importante testimonianza un lungo racconto sui 
particolari di quei rapporti e ricordano che, tra il 1983 e il 1984, la 
Banca entra nel controllo azionario dei Rovelli, una famiglia di 
imprenditori legata all'uomo politico siciliano e implicato nello 
scandalo Imi-Sir e concludono: "La Banca Rasini, dunque, sembra essere 
un vero e proprio feudo andreottiano e della finanza vaticana legata ad 
ambienti dell'Opus Dei."(p.28)
Infine, tra il 1991 e il 1992, la Banca viene acquisita da un altro 
istituto noto: la Banca Popolare di Lodi che sarà protagonista, sotto la 
guida di Gianpiero Fiorani, di uno scandalo più recente di enormi 
proporzioni. A questo punto i due autori riportano parte di una 
testimonianza di Ezio Cartotto, l'ex dirigente democristiano che ha 
vissuto gli anni dell'esordio politico a fianco di Berlusconi. Nei vari 
incontri con Pinotti e Gumpel, Cartotto ha detto cose assai 
interessanti: "Ho sentito parlare dell'idea di Berlusconi di scendere in 
campo nel 1992, dopo le stragi, ma l'elaborazione era in effetti 
iniziata già prima. Personalmente ritenevo che la situazione italiana 
fosse destinata a cambiare radicalmente, tanto che nel 1991, prima delle 
stragi, ne avevo parlato con Arnaldo Forlani: già allora nell'aria c'era 
un'idea di rinnovamento." (p.113)
Continua Cartotto: "Con Dell'Utri ci siamo incontrati nel 1992, dopo la 
morte di Salvo Lima. Era un fatto grosso: chiunque abbia visto i 
funerali e la faccia di Andreotti in quell'occasione, aveva potuto 
rendersene conto. Era come se gli fosse caduto un masso addosso, era 
impetrito, una statua, distrutto. La classe politica era in 
fibrillazione. De Mita stava per dare mano libera ai suoi perché 
votassero Andreotti alla presidenza della repubblica, ma Falcone fu 
ucciso e allora Craxi stesso propose l'elezione di Scalfaro, dicendo: " 
E' stato mio ministro per cinque anni, è una persona per bene di cui ci 
si può fidare." Ma poi Scalfaro non chiama Craxi a formare il governo 
perché nel frattempo Bettino a Milano ha ricevuto un avviso di garanzia. 
Una sequenza di fatti che ha cambiato l'Italia." (p.114) Il progetto del 
partito di Berlusconi, insomma, nato tra il 1991 e il 1992, si 
concretizza nel 1993, in vista delle elezioni politiche del 1994. 
Secondo i magistrati di Palermo, Dell'Utri in quella fase - ricordano 
gli autori, è "il referente privilegiato di Cosa Nostra ancora prima 
della nascita della nuova formazione politica."(p.115). Secondo la lunga 
testimonianza di Cartotto, che non è stata mai smentita finora, 
Berlusconi tramite il sovrannumerario Gianni Letta, ex uomo e a lungo di 
Andreotti e il cardinale Bertone, segretario di Stato, è vicino 
all'attuale pontefice Joseph Ratzinger e all'Opus Dei.
Conta inoltre di rafforzare i rapporti con il Vaticano l'amicizia che il 
leader del Popolo della Libertà ha da molti anni con Comunione e 
Liberazione e la Compagnia delle Opere attraverso Roberto Formigoni che 
potrebbe essere alla fine il suo erede politico. Il libro di Pinotti e 
Gumpel, nella seconda parte, riporta a ragione una serie di 
testimonianze di uomini della Chiesa cattolica, da don Vinicio Albanesi 
a don Albino Bazzotto, al vaticanista Giancarlo Zizola che sono, non da 
oggi, critici sull'intesa tra il Vaticano e l'Opus Dei e Berlusconi e ne 
mettono in luce con chiarezza i veri obbiettivi di potere e di scambio 
di denaro che li caratterizzano dall'inizio ma che non hanno la forza di 
mettere in crisi l'accordo di vertice che dura ormai da più di quindici 
anni.
Un principio fondamentale della nostra costituzione, come la laicità 
dello Stato e delle istituzioni pubbliche, è stato scambiato dalla 
classe politica di governo (e da parte della opposizione) per ottenere 
l'appoggio politico e culturale del papato e delle alte gerarchie 
cattoliche. Oggi non esiste più e lo si vede con una legislazione sulle 
coppie di fatto, sulla fecondazione assistita, sul testamento biologico 
che non è degna di un paese moderno e civile.
Se, nel nostro paese, esistesse una grande stampa libera e ci fossero 
canali televisivi indipendenti, l'intesa sarebbe stata da tempo 
denunciata e analizzata a fondo e, probabilmente, sarebbe entrata in 
crisi. Ma, con l'attuale situazione dei mass media, gran parte degli 
italiani non sa ancora nulla dei corposi retroscena dell'accordo e delle 
sue effettive motivazioni e non è in grado di respingere la propaganda 
ossessiva che le due parti, il Vaticano e l'Opus, da una parte, e il 
governo Berlusconi, dall'altra, fanno per nascondere la verità e andare 
avanti come nel passato.
Per riassumere i risultati della ricerca sul percorso di Berlusconi e la 
sua politica che dura ormai da quasi vent'anni nel nostro paese è 
necessario sottolineare due punti, di solito assenti o secondari nella 
letteratura storica esistente. In primo luogo l'aiuto della finanza 
vaticana e di uomini politici legati al Vaticano come Giulio Andreotti 
che sono stati dall'inizio importanti per l'ascesa economica e poi 
politica dell'attuale presidente del Consiglio e leader del 
centro-destra. I suoi rapporti con le associazioni mafiose, come quelli 
del Vaticano, rimontano agli anni sessanta e settanta. Marcello 
Dell'Utri è stato, con ogni probabilità, il tramite principale di questi 
rapporti.
In tempi più recenti l'influenza ed il controllo di Gianni Letta è stato 
più decisivo.
(29 luglio 2009)

 come "servizi di parruccheria ed istituti di bellezza". 
Questo spiega lo strato di catrame sulla testa.
Carlo