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Titolo: il Rispetto

Vorrei sapere quali sono i "motivi" (o  "cause")
dell' *alto* senso di Rispetto
 di una persona, verso le altre. (rispettare il modo di essere,
pensare, fare,..ecc)
Sapete dove questi motivi si *collocano* (*conscio, inconscio*?)
Ciao
--
Sergio

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Ero indeciso se risponderti o meno, poiché la mia visione può apparire
alquanto strana. Comunque lo faccio.
Per "alto senso di rispetto" intendo una qualità innata di ogni essere ed in
particolare dell'essere umano.
Non mi riferisco al senso di rispetto che la Società, il perbenismo e le
buone maniere, a partire dal giorno in cui veniamo al mondo ci inculca.
In tal senso ritengo che NON  vi siano cause nè motivi, ma è uno stato
dell'essere.
Inoltre, e qui la parte più strana (ma di cui sono personalmente convinto),
non si collocano nella mente e quindi non sono nè consce nè inconsce, e
nemmeno subconsce. :)
Saluti

 nemmeno subconsce. :)
"Qualità innata" significa *geneticamente determinata*?
Un *istinto*, insomma?
E -nello specifico del "rispetto"- un istinto alla socialità, e -forse- alla
capacità di riconoscere diversi gradi di "rispettabilità/onorabilità"
all'interno del gruppo sociale di appartenenza? Qualcosa che somiglia -nel
mondo animale- alla *naturale* subordinazione di alcuni componenti del
"branco" nei confronti di altri?
Io vedo molta fondatezza, in questa ipotesi ... ma si tratterebbe comunque
di *contenuti mentali*; essi sarebbero *inconsci* negli animali (per forza
di cose: la coscienza ... non ce l'hanno!) e potrebbero diventare *consci*
in ciascun Uomo che avesse raggiunto una capacità introspettiva sufficiente
per fargli percepire che *prova* quei sentimenti di "subordinazione"; questi
gli apparirebbero del tutto "giustificati" da razionali considerazioni circa
i "valori/meriti/capacità" della persona "dominante/prevalente" ... e la
subordinazione nei suoi confronti diventerebbe ammirazione e rispetto.
Però ... si tratterebbe di contenuti *mentali*; sennò, quale altra
collocazione/origine si potrebbe attruire loro?
Ciao
--
Vincenzo

 collocazione/origine si potrebbe attruire loro?
Mi spiace dirti sempre anche anche anche, come fosse una critica a ciò che
dici. Non è una critica.
Voglio semplicemente dire che .... chessò .. tipo in formula1 (visto che
poco fa c'è stato il GP) ... come se tu dicessi che l'auto che arriva prima
o seconda ecc ... sia il pilota .... c'è il pilota ... è vero .. ed è
indispensabile che ci sia ... ma c'è anche l'auto e tutto il resto.
Tornando sul rispetto: ad es. io rispetto una persona non perché mi è stato
insegnato a essere cortese, bravo, educato, riconosco i meriti miei e suoi
ecc, ma lo rispetto in quanto individuo proprio come lo sono io.
Anche se fosse un criminale o un deficiente, maleducato, arrogante, e
perfino irrispettoso, lo rispetterei comunque nella sua persona, anche se
non trascurerei il suo essere criminale o deficiente o maleducato ecc ecc.
Non vorrei si pensasse a un "porre l'altra guancia", non ci penso nemmeno
hehehe
Saluti

accettazione incondizionata dell'altrui esistenza. 
In quali comportamenti si "esplicita"?
-- 
ciao,
Elrond

 falsa. E' un bluff
Cosa è falsa? la educazione? o la società? o entrambe?
E comunque ... secondo te la "pulsione" al rispetto è
naturale/innata/instintiva ... o è indotta dall'educazione?
Sono determinanti questi presupposti del ragionamento ... e la spiegazione
che se ne dà ...
Ciao
--
Vincenzo

Ciao Elrond,
il 15-Set-02 hai scritto:
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
Ecco, mi hai quasi rubato la domanda.
In particolare volevo appunto chiedere una operazionalizzazione del
termine. Si puo' dire che il rispetto e' un atteggiamento verso gli
altri ma in cosa si manifesta? Ci possono essere vari gradi di rispetto?
Oppure il rispetto, come tu lo indendi, e' un costrutto binario (c'e' o
non c'e')? 
Come si manifesta il rispetto verso gruppi etnici minoritari
o che ne so verso gli assassini? E come verso i bambini e i portatori di
handicap? E' sempre lo stesso rispetto? 
Siamo tutti unici e
irripetibili e se accetto che l'altro esiste non vuol dire che sono
disposto ad aiutarlo, sostenerlo, difenderlo.
--
Ciao,
Marco.

 naturale/innata/instintiva ... o è indotta dall'educazione?
Il rispetto non è una pulsione.
E non è indotta.
Saluti

> In quali comportamenti si "esplicita"?
Nei comportamenti spontanei, non prefabbricati dalla furbizia intellettuale
ad esempio.
Saluti

ad esempio.
Potresti fare qualche esempio di questi comportamenti, proprio in
termini di piccola scenetta? O fornire qualche semplice criterio per
riconoscerli negli altri?
-- 
ciao,
Elrond

 disposto ad aiutarlo, sostenerlo, difenderlo.
Sì, intendo il rispetto come un c'è o non c'è.
Come l'amore, o c'è o non c'è; non vi sono gradi. Se ami un pò, non ami
affatto.
Se rispetti un pò, non rispetti affatto. Diciamo che rispetteresti per
quanto ti conviene, per un rendiconto personale, vuoi materiale, psichico,
emotivo o altro.
In tal caso sarebbe meglio parlare di convenienza piuttosto che di rispetto.
Elrond mi chiedeva degli esempi (non ho risposto direttamente a lui, spero
li legga) .... mumblemumble ... chessò, ad esempio: una persona mi fa un
dispetto e io reagisco urlando, sono incazzato nero, ma mai rivolgerei
questa rabbia su di lui.
Questo perché: non per una legge che dice "non picchiare", "non fustigare",
o "non insultare", frega niente, ma perchè se provo rispetto per l'altro, mi
accorgo che quello che mi ha fatto ha scatenato rabbia dentro di me che non
proviene dal suo gesto, ma da qualcosa che proviene da me: es. se mi rompe
una tazzina di cristallo di boemia che mi ha regalato la nonna, non
significa soltanto la rottura di un oggetto, ma la rottura di un oggetto al
quale ero "attaccato affettivamente", ovvero scopre a vivo una mia
"dipendenza verso qualcosa", e quello è un problema che mi devo grattare io.
Non è lui che mi ha inculcato quell'attaccamento, me lo sono costruito da
solo, quindi se mi rivolgessi verso di lui sarebbe un errore. Se poi lui mi
avesse rotto la tazzina facendolo apposta, quello diventa un problema suo,
non è il caso che io rincari il suo problema. Questo è rispetto. Non
aggiungere nè togliere al valore effettivo delle cose, materiali, affettive
e psichiche, ma ad ognuno le sue responsabilità.
Se una mamma picchia suo figlio davanti a me, non è il caso che io la prenda
a randellate: se in me cresce l'ira funesta significa che la sua azione ha
risvegliato qualcosa dentro di me. Il fatto che una mamma picchi suo figlio
davanti a me, non è presupposto causa-effetto della mia ira. Andando avanti:
se io non provo ira, logica vuole che non prenda a randellate la madre;
però, non vedo perché dovrei prenderla a randellate se provassi ira.
In altre parole sarebbe l'ira a prendere a randellate la madre, non io.
Conclusione: IO sarei colui che ha la possibilità di provare "rispetto";
l'ira è una condizione che non mi permette di provare "rispetto".
Detto questo non vorrei essere frainteso: non sto dicendo che dare
randellate sia sbagliato e non darle sia giusto. E' un'altra faccenda,
bisogna trovarsi nel qui e ora.
Nel qui ed ora, tutto è possibile.
Saluti

 "dipendenza verso qualcosa", e quello č un problema che mi devo grattare io.
Ok, esposizione interessante. Quindi rispetto = consapevolezza che le
proprie reazioni (aggressivita', gioia, dolore, noia...) dipendono dai
vissuti miei evocati involontariamente da altri?
Questo pero' crea il problema che le azioni fatte da qualcuno sono
fatte anche per evocare una reazione di qualche tipo, inoltre sarebbe
corretto applicare il rispetto solo a reazioni che consideriamo
negative (rabbia, aggressivita') ma non verso quelle positive
(gioia...). Siccome ti rispetto io non dimostro la gioa che provo
quando stiamo insieme (riferito al proprio partener)?
 
--
Ciao,
Marco