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Titolo: CHE C'entra GESU'

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CHE  C'ENTRA  GESÙ?
Uomini e fatti della storia lontana e recente che
testimoniano la distanza tra il cattolicesimo
e Gesù Cristo
-Pio Laghi. Nunzio apostolico [cioè ambasciatore vaticano] in Argentina dal
1974 al 1980. Amico dichiarato dei militari golpisti, per esempio del
generale Emilio Massera, denunciato per le sue complicità e silenzi dalle
Madri di Piazza di Maggio, con denuncia penale al ministro della giustizia
italiana Flick nel maggio 1997. Nella denuncia è scritto tra l'altro: "L'
alto incarico che Pio Laghi ricopriva come nunzio apostolico a Buenos Aires
e il luogo privilegiato occupato dalla Chiesa nell'Argentina della dittatura
militare, lo trasformava in uno degli uomini più responsabili delle
decisioni politiche che si adottavano. È stato uno degli uomini che ha
governato il paese nell'ombra. È stato uno degli artefici del destino di
oltre 30.000 desaparecidos, 15.000 fucilati nelle strade, 9.000 prigionieri
politici, 1.500.000 esiliati". Secondo la testimonianza di Adolfo Scilingo,
capitano di corvetta e uno dei primi militari argentini a spezzare l'omertà
sui desaparecidos, la decisione di gettare vivi in mare i detenuti da aerei
della marina veniva comunicata alle autorità ecclesiastiche del paese, le
quali approvavano il metodo come "una forma cristiana di morte" . Il 27
giugno 1976 a tre mesi dal sanguinoso golpe militare, esaltava in nome del
Santo Padre l'amore dei militari "per Dio, la Patria, la famiglia",
giustificando il terrorismo di Stato ".perché la civiltà ha il diritto di
difendersi", e dichiarava concordi e coincidenti le parole del Papa con
quelle del Capo della Giunta militare argentina, il generale Jorge Vilela.
(dall'articolo di Tommaso di Francesco dal Manifesto del 7 settembre 2000)
-Fu Benedetto XV (papa dal '14 al '22) o il successore Pio XI (quello dei
Patti Lateranensi col Fascismo)  a chiamare Mussolini 'Uomo della
Provvidenza'?  Sembra comunque [dal Dizionario enciclopedico di Storia di
Mourre, che verrà usato anche in seguito, la cui ispirazione cattolica
sembra in più pagine evidente, ma strumento certamente utile fra gli altri]
che Benedetto - succeduto a Pio X a guerra mondiale appena scoppiata, abbia
tentato di intervenire contro la guerra come 'inutile strage', puntando ad
una pace senza annessioni: L'enciclica 'Ad beatissimi' del '14 non ebbe un'
accoglienza favorevole, e le chiese dei paesi belligeranti rimproveravano al
pontefice di schierarsi, col suo neutralismo, dalla parte del torto. Il
cardinale Pacelli svolse per suo conto iniziative diplomatiche a Monaco e
Vienna, che sfociarono nelle inascoltate proposte di pace di Benedetto nel
luglio agosto '17 [quali?] Tentò di prendere parte alla pace di Versailles
con cui la guerra terminò, ma fu respinto, e si appellò direttamente ai
cattolici perché deponessero ogni eccesso nazionalistico [proponendo invece
cosa?] Nella seconda parte del suo pontificato si preoccupò di appianare gli
attriti tra Chiesa e i vari stati, con successo per es in Francia rispetto
alla Terza Repubblica.
-Pio XII non ha mai avuto niente da ridire sul fatto che Hitler si
dichiarasse cattolico, e che sul cinturone delle SS ci fosse scritto 'Dio è
con noi'. Nessuna condanna del nazismo. Come del resto nessuna autorità
religiosa orientale si è preoccupata di parlare di appropriazione o uso
indebito del bellissimo simbolo della svastica. Le chiese sono tutte uguali.
A parte l'interessantissimo capitolo del legame di Hitler con i Lama
tibetani, ovvero delle valenze mistico-esoteriche del nazismo e del 'nero'
di tanta mistica orientale, su cui c'è ormai ampia letteratura, per quanto
riguarda la chiesa cattolica è interessante notare la giustificazione ancora
oggi portata a motivare gli atteggiamenti del papa e della chiesa: il papa e
la chiesa giudicavano e sentivano il comunismo come pericolo ancora
maggiore. In effetti, come con dolore e riluttanza molti militanti della
sinistra hanno pian piano dovuto accettare (ovvero per lungo, lungo  tempo
negare: le chiese sono tutte uguali!), Stalin fu pazzo, sanguinario,
antisemita, tra i peggiori dittatori della storia del mondo. Il papa e la
chiesa avrebbero avuto dunque dalla loro questa intuizione, questa
consapevolezza. Ma chi sostiene questo sostiene una cosa agghiacciante: come
si fa a 'preferire' Hitler a Stalin? Sarebbe come preferire - ed è stato
fatto -  Stalin ad Hitler. Come si fa anche solo a pensare che si possa
stare con l'uno contro l'altro? Sì certo, di questo errore di valutazione
storica hanno partecipato tanti militanti, dall'una e dall'altra parte. È
davvero importante ricordare - purtroppo qui di sfuggita - come non sia
certo mancato, specialmente in Italia, chi in modo equilibrato ed equanime
denunciava l'uno e l'altro (per esempio il movimento democratico liberale,
per esempio i fratelli Rosselli). Altra motivazine apportata è d'ordine
diplomatico è [da Mourre, citato]: è per risparmiare una violenta
persecuzione ai cattolici tedeschi e per non rinunciare alla possibilità di
salvare molte vittime che la Santa Sede, durante tutta la seconda guerra
mondiale si sarebbe aastenuta dal condannare decisamente il terzo Reich. In
mezzo all'infuriare degli orrori quali l'Europa cristiana non aveva ancora
conosciuto [ma le persecuzioni agli eretici, la distruzione sistematica dei
Catari?) la chiesa di Roma non proclamò alcuna solenne condanna delle
deportazioni, dei campi di concentramento, degli stermini.
Interessa qui sottolineare come prima ancora che un errore di 'schieramento'
, da denunciarsi polemicamente, si tratti di un errore di valutazione, cioè
di conoscenza. Cosa se possibile ancora più grave da parte di chi si erige a
'rappresentante del Divino' ed esige di essere riconosciuto come guida per
chi abbia fede.
-Giulio Andreotti. Forse sarebbero tante le motivazioni per cui una
personalità come Giulio Andreotti potrebbe trovare posto in un elenco come
questo. E può essere che lo incontreremo spesso. Valga qui, per ora, una
citazione puntuale, molto nota e riportata ogni tanto dai quotidiani. É una
sua battuta, e ne ha dette di belle e famose, ma questa è una vera e propria
bestemmia: "A pensar male si fa peccato, ma ci si azzecca sempre" Dietro il
divertimento di una opposizione ben costruita, c'è tutto il pessimismo
cattolico, per cui la fede, il rapporto con il divino, così come dal
cattolicesimo proposto e vissuto, non dà illuminazione, non fa capire, non
fa conoscere. Anzi - contraddizione insanabile e tormentosa - l'intelligenza
delle cose viene dall'errore, dal peccato, spetterebbe ai comportamenti
negativi. Ma che c'entra Gesù?
Ciao a tutti
Andrea

 e Gesů Cristo
Carissimo Paolo Fabiani,
Ti vorrei parlare di cosa puoi o non puoi aspettarti da noi bahŕ'ě:
noi abbiamo delle nostre idee molto tipiche e ferme assolutamente non
sincretiste sia rispetto alle vecchie religioni orientali sia rispetto alle
vecchie religioni occidentali tra le quali la denominazione cattolica del
cristianesimo.
Tuttavia non amiamo per nulla soffermare l'occhio sulle cose meno buone
degli altri; ma amiamo moltissimo soffermarlo sulle cose buone proprio
perchč, fare cosě, categoricamente aiuta il bene a aumentare e il male a
decrescere e ciň č una legge spirituale in cui crediamo in modo assoluto.
Un'altra idea che combattiamo strenuamente č quella che in una fede o
religione, e perfino nella nostra, ci sia tutto il bene o tutto il male
possibile. Ciň č assurdo e pensare questo č una bestemmia verso Dio.
Dio tutto e tutti illumina ed č necessario considerare gli angoli ancora bui
o in penombra come angoli dove la luce non č ancora arrivata ma dove essa
puň essere recata. Dire, perň che l'intera casa č al buio completo o in
piena luce č evidentemente sbagliato.
Un caro saluto.
Michele Amato del '56 [per distinzione da un omonimo]
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