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Titolo: Il custode ed il tribunale civile baha'i ed altre domande minori

Chi e' oggi il Custode della fede Baha'i?
E' una persona in piu' nella casa di giustizia universale o uno dei nove?
La Casa di  Giustizia puo' essere un tribunale civile?
ma questo puo' essere in contrasto con il governo (anche da Voi
riconosciuto)
della nazione....
Queste domande vengono dal libro di Bausani.
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Ed ora delle *richieste* piu' futili......
leggendo BAHA'U'LLAH E LA NUOVA ÈRA
pagina 78 ultima riga:
Negli scritti di Bahà'u'llàh le Sue espressioni cambiano
sovente da una di queste forme all'altra. A volte è evidente che
parla l'uomo, indi, senza una interruzione, lo scritto continua
come se Dio parlasse in prima persona. Ma anche mentre parla
come uomo, Bahà'u'llàh Si esprime come Messaggero di Dio e
come esempio vivente della completa
pagina prima riga 79
zinne al Volere del Signore. Tutta la Sua vita è diretta dallo
Spirito Santo. È dunque impossibile tracciare nette linee di
divisione fra gli elementi umani e divini tanto nella vita
quanto negli insegnamenti. Iddio Gli dice:
Cosi si legge solo Zinne come parola unica.....
che chiaramente in italiano dialettale ha un'altro significato....
Comunque anche per ovviare a cio' vedete nella riimpaginazione dei
libri con meno utilizzo dello spezzare le parole..... (che e' un concetto
+ moderno dell'impaginazione, grazie al computer).
Poi una domanda non di un errore ma cosa vuol dire sempre nella stessa
pagina 79:
«Di: "Null'altro si vede nel Mio tempio se non il Tempio di
Dio, e nella Mia bellezza se non la Sua bellezza, e nel Mio essere se
non il Suo Essere, e in Me altri che Lui, e nel Mio agire altro che il
Suo agire, e nella Mia rassegnazione altro che la Sua Rassegnazione,
e nella Mia penna altro che la Sua Penna, Preziosa e Magnifica".
«Di! Nulla v'è mai stato nell'anima Mia se non la Verità, e nulla può
discernersi in Me eccetto Iddio» 22
Quel Di: e Di! ad inizio frase... che ne e' pieno il libro piu' santo.
Ciao
Paolo


Non credevo che fosse un problema di scanner....
Il mio vecchio scanner.... non azzeccava nulla....., ma quello
comprato da mio fratello l'anno dopo (2001) confronto al mio...
era una favola sbagliava solo le lettere accentate...
cosi' pensavo che il tuo scanner (ultimo modello) fosse ormai
infallibile.
Comunque ricerca la parola zinne c'e' anche all'inizio di pag:72
Ciao
Paolo

 e percio' viene definita stato nello stato ed e' combattuta.
Caro Paolo,
                  non necessariamente. Ti ricordo che si ricorre ad un
tribunale quando NON ci si mette d'accordo per altre vie. In breve: un
tribunale interviene quando qualcuno intesta una cuasa contro qualcun'altro.
Vale anche per i casi di omicidio dove, il popolo italiano (visto che siamo
in Italia), č rappresentato sempre e comunque dalla pubblica accusa,
indipendentemente dal fatto che ci sia una "parte civile" o meno.
La legge non proibisce di mettersi d'accordo a livello interpersonale, se
non ci sono reati, anzi: lo auspica.
Il paragone con la mafia quindi non regge nel modo piů assoluto. Avevo
premesso che entrambe le parti in causa e di comune accordo su questo,
possono chiedere di dirimere la questione ad un'Assemblea Spirituale Locale,
perchč entrambe hanno riposto la loro fiducia nei confronti di tale
Istituzione. Inoltre la mafia impone le sue sentenze dall'alto,
indipendentemente dalle parti in causa. Direi che non c'č paragone, se mi
concedi.
-- 
Av salůt  Claudio  (il Contadino)



Si in'effetti non c'e' paragone......
Comunque l'amministrare la giustizia (anche se solo in ambito civile)
non e' tollerato ne ammesso da tutti gli stati mondiali.
Ciao
Paolo

non e' tollerato ne ammesso da tutti gli stati mondiali.
Questo discorso mi dà lo spunto per una domanda che da Baha'ì mi sono
posto spesso. Mi scuso se l'argomento è già stato affrontato in questa
sede, semmai rimandatemi al thread in questione.
Sappiamo che per molti anni (anche recenti) in Italia non esisteva il
divorzio. Come facevano due Baha'ì a divorziare?
OK, divorziavano di fronte all'Assemblea Spirituale e si separavano,
anche se giuridicamente per lo stato italiano erano ancora marito e
moglie. Ma a questo punto supponiamo che uno dei due si fosse
risposato. Il matrimonio Baha'ì era regolarissimo, ma come la mettiamo
con un'eventuale accusa di bigamia da parte dello stato italiano?
Altro esempio. Per tutti gli anni 50 e 60 (fino alla presidenza
Johnson e la lotta dei neri per i diritti civili) in molti stati USA
la "miscegenia" (matrimonio interrazziale) era un gravissimo reato
penale. Come si sarebbero dovuti comportare due Baha'ì lui nero e lei
bianca, se si fossero voluti sposare?
D'altra parte i Baha'ì "devono comportarsi verso il governo con
lealtà, onestà e sincerità" (Baha'u'llah - Liete Novelle - 5). Dunque
nei casi sopra citati come deve comportarsi un Baha'ì?
Nella stessa Lieta Novella però noto che i "popoli del mondo senza
eccezioni" sono esortati a porgere aiuto a "questa poderosa Causa".
Forse che le due cose sono collegate? Noto anche che le parole usate
sono "lealtà, onestà e sincerità". Manca - significativamente - la
parola "fedeltà", forse perché essa è dovuta solo alla Causa.
Insomma ho ragionato un po' a ruota libera su singoli casi che
potrebbero presentarsi. Con tutto questo interesse per le norme
religiose, si vede che sono un Baha'ì che proviene da un paese sciita
:-)
Ciao.
-- 
ArAmesh
"Mi avete scelto come Califfo, ed io vengo a voi con questo mio
cavallo e questo mio mantello. Se me ne andrò con qualcosa di più,
sappiate che vi ho tradito"
(Alì ibn Abu Taleb)

 non e' tollerato ne ammesso da tutti gli stati mondiali.
Caro Paolo,
                  non hai compreso ciò che volevo dirti. Fa niente. C'è un
principio della "libera ed indipendente ricerca della verità che devo
rispettare", anche qualora fossi stato poco chiaro io. Lascio quindi il post
senza ulteriore risposta.
-- 
Av salùt  Claudio  (il Contadino)


 (Alě ibn Abu Taleb)

 e percio' viene definita stato nello stato ed e' combattuta.
quello di cui ti parla Claudio ancora non succede spesso ma
anche se succedesse ogni giorno non sarebbe in contrasto
neppure con la legge attuale:
si chiama giustizia arbitrale.
Per contratto o per successiva decisione due parti possono
decidere di deferire la giustizia a un arbitro scelto da loro
e la sentenza verrà omologata dal tribunale statale a patto
che non sia contraria all'ordinamento giuridico italiano
il giudice statale è giudice naturale senza scelta tra
le parti e in talune materie è il solo giudice possibile
ma in molte altre vige la libertà di costituire un arbitrato:
esempi di tutti i giorni: una trasmissione TV molto seguita
o anche la giustizia sportiva e molti altri casi.
abbraccioni.


i più svariati motivi, c'incoraggi ad "emigrare" spesso e volentieri.
Ma sono proprio i "posti" che ho elencato che hanno più bisogno della
diffusione dei principi della fede Baha'ì. Emigrare significa
abbandonare il malato. E poi cosa facciamo quando saremo in tanti?
Possiamo mica emigrare in massa ogni volta!
Ma la mia domanda rimane: cos'ha la precedenza? La fedeltà ai principi
Baha'ì, o l'obbedienza ad un governo che li viola? Ad esmpio, come si
comportava l'assemblea nazionale del Sud Africa durante l'Apartheid?
Eleggeva solo bianchi? Non credo.
La mia esperienza personale dice che i casi vengono valutati
singolarmente dalla Casa Universale di Giustizia. Vedi ad esempio la
sospensione delle elezioni amministrative nell'Iran di Khomeini.
-- 
ArAmesh
"Mi avete scelto come Califfo, ed io vengo a voi con questo mio
cavallo e questo mio mantello. Se me ne andrò con qualcosa di più,
sappiate che vi ho tradito"
(Alì ibn Abu Taleb)