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Titolo: Libera e indipendente ricerca della Verità

Che cosa significa secondo voi "Libera e indipendente ricerca della
verità" in particolare alla luce di questa  frase?
"Sappi inoltre che Dio ha creato nell'uomo il potere della
ragione per mezzo della quale l'uomo è in grado di ricercare
la verità. Dio non vuole che l'uomo imiti ciecamente suo padre
e i suoi avi. Egli ha  posto in lui la mente, o la facoltà del
ragionamento, attraverso cui egli deve ricercare e scoprire la
verità e quel che trova reale e veritiero deve accettarlo."
('Abdu'l-Bahà - The Promulgation of the Universal Peace -
pag. 291) [originale in inglese - traduzione non ufficiale]

 ha scritto nel messaggio
news:an7cvj$bpt38$1...@ID-100923.news.dfncis.de...
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Bella domanda.
La mia esperienza mi suggerisce di rispondere che nel nostro DNA ' al
momento del concepimento, esiste già un buon grado di sete per una "ricerca
libera ed indipendente". Ognuno ne ha una certa quantità: un bicchierino, un
calice, una goccia, una bottiglia, un fustino, una botte etc. Questa
quantità dipende dalla volontà di Dio e dai nostri avi. Poi può crescere,
diminuire o aumentare in base alla nostra: conoscenza, volontà ed azione.
Mario

 Mario
Prendendo spunto proprio dalle parole di 'Abdu'l-Bahá
e nella fattispecie cominciando da:
   «Dio ha creato nell'uomo il potere della ragione
    per mezzo della quale l'uomo è in grado
    di ricercare la verità»
anch'io come te, Mario, credo che la libera e
indipendente ricerca della verità sia qualcosa di già
scritto nel Dna di ogni essere umano. Aggiungerei
che la «quantità» di questo input geneticamente presente
(cui tu giustamente accenni come variabile in base
alla capacità soggettiva e intrinseca), sia comunque
forse avulsa dalla consapevolezza che se ne ha.
Mi spiego meglio: una persona può avere in sé una
potenzialità di spirito di ricerca e quindi una pulsione
che bussa in questo senso e, per motivi contingenti
non averne consapevolezza.
A volte, certi processi di culturizzazione (e per fatti
culturali intendo modi di comportarsi prestabiliti
dall'ambiente) rendono primari certi bisogni che in realtà
non lo sono.
Il bisogno di esplorazione, cioè di ricerca, si
potrebbe definire, a mio modesto avviso, come uno
dei bisogni primari dell'uomo; gli altri bisogni primari
e cioè quelli senza il soddisfacimento dei quali non si
potrebbe vivere (cibo, acqua, ossigeno, sonno, temperatura
del corpo) sono fisiologici e indispensabili, appunto
per la nostra stessa vita, ma da un punto di
vista più specificatamente fisico.
Ma altrettanto «fisiologico» per la nostra mente e per
la nostra anima, è la pulsione dell'esplorazione, il
bisogno di ricerca, e la libera e indipendente ricerca
della verità, ne costituisce una modalità che per quanto
rifacentesi a un nostro ben noto principio, è proponibile
universalmente proprio perché non ne sottintende
obbligatoriamente una scelta religiosa piuttosto che
un'altra. Ma è comunque sul bisogno di ricerca, che
ritengo si possa collegare anche il tema della «conquista
di sé stessi».
Io credo che per una persona che sia addivenuta a tale
consapevolezza non sia possibile sottrarsi a questa pulsione.
Ma quali sono gli oggetti o l'oggetto di questa ricerca di
cui credo tutti sentiamo il bisogno in maniera più o meno
viva e consapevole? A mio modesto avviso, noi semplicemente
vogliamo conoscere meglio la nostra realtà materiale e
spirituale, sentiamo una necessità interiore a indagare sul
mistero che ci circonda: in definitiva, a trovare Dio, e
questo, ripeto, a prescindere dalla nostra consapevolezza che
costituisce un elemento interagente con la nostra «libera
e indipendente ricerca della verità».
Io credo che più comprendiamo questo nostro intimo bisogno,
più la nostra libera e indipendente ricerca della
verità acquisisce nuove consapevolezze, anche quando questa
ricerca dovesse partire da una concezione non necessariamente
religiosa. «Conosci te stesso», diceva Socrate. E certo si
può conoscere se stessi anche senza compiere un cammino
necessariamente religioso, ma, secondo, me è un cammino che,
questione di tempo, ma rivela prima o poi le sue lacune,
ma questo è un altro argomento che ci porterebbe fuori.
Comunque, a mio modesto avviso, il momento in cui si comincia
proprio da se stessi, è proprio lì che il «divino si apre a
noi e in noi», svelando qualcosa di assolutamente reale:
la nostra più intima essenza.
A questo punto mi viene naturale menzionare quel prezioso
testo di Bahá'u'lláh («Le sette valli e le quattro valli»),
all'interno del quale la libera e indipendente ricerca della
verità, viene descritta meravigliosamente proprio nella
prima Valle: La valle della ricerca. Noi Bahai sappiamo come
in esso viene descritto il viaggio mistico dell'anima umana
verso l'Assoluto, verso Dio, ma anche verso la comprensione di
sé stessi. Ma bisogna tener presente, credo, che lo «spirituale»
non si studia, non è un'esperienza intellettuale; è un cambiamento
interiore che rappresenta una rinascita, che ritengo non possa
verificarsi senza, appunto, una ricerca costante attraverso la
quale lo «spirito divino», di cui parla 'Abdu'l-Bahá «può
vivificare lo spirito umano, rendendolo simile a uno
specchio terso e pulito».
Ecco perché penso che una vita tesa a cercare unicamente nella
soddisfazione di bisogni materiali motivo di appagamento,
alla fine dia forti problemi esistenziali.
Caro Mario, conoscenza, volontà e azione. Ognuna di queste parole
merita un approfondimento, secondo me, proprio per ricongiungerci
al concetto di Libera e indipendente ricerca della verità.
Ma forse è meglio fare un post a parte, per non far risultare
troppo lunga una singola risposta.
Ciao.
Lilia.

 "Sappi ..............
Cara Maria
Domanda interessantissima, me la son fatta tante volte e ancora non ho
una risposta chiara.
Libertà e Verità son indiscutibilmente valori primari e nel loro
significato pratico sono evidentissimi, ma nonostante ciò nel loro
significato assoluto mi sono sconosciuti.
So applicare questi due valori mettendo a frutto tutte le nozioni
della mia "cultura", ma non posso darne una definizione oggettiva e
universale.
La "ricerca" è invece cominciata subito. Ritornando alle prime
sensazioni della primissima infanzia, di quando ancora non parlavo e
camminavo.
Ricordo che la domanda principale mia di allora era; *perché io son
così piccolo* in mezzo a tutti giganti.
Poi venne presto la domanda di cosa era la libertà o meglio la
mancanza di
libertà, di quando si era "costretti a fare cose che non si voleva,
oppure di quando non si riusciva a comunicare il proprio pensiero o
la propria volontà e ci si sentiva prigionieri di questo impedimento.
Crescendo ancora,  osservando e ascoltando, vennero le prime
esperienze deduttive astratte.
Benché un bimbo piccolo non capisca molto di tante cose, capisce
invece benissimo la paura  trasmessa dai discorsi  dei grandi, cattura
subito il significato di "diavolo" e lo teme.
Più grandicelli si capisce di più, si diventa più indipendenti. Si
immagina anche il concetto del giusto e del pericolo,  si apprendono i
primi
rudimenti della religione; sono bellissimi tutto è chiarissimo e
verissimo non ci sono problemi.
Poi...., comincia il martellare del questo è peccato
e non si deve fare, si ascoltano discorsi e prediche strani e un pò
difficili. Si osserva viceversa la società, il cui funzionamento è
dettato da ben altre regole e valori.
Allora cominciano i dubbi e le domande su quale sia la vera Verità.
Poi alla fine crescendo ancora si prova qualche soddisfazione ci si
ritrova, più che ragazzi, alle prese con i valori nobili del mondo:
Libertà, Giustizia , Onore, Dovere, Altruismo, Politica, Religione,
comincia anche qualche insoddisfazione e si cerca qualche alternativa.
Intanto ci si riempie la testa di nozioni e si legge tutto quel che
capita a tiro, ma ci sono anche altri interesse che si affacciano
prepotenti e ci si domanda anche che farò della vita mia da "uomo".
Per me allora era già scattato l'argomento ricerca, ma quello
spirituale forse era uno degli ultimi, problemi troppo urgenti
appartenenti al mondo del quotidiano, conquistavano sempre il primo
posto nella scala delle attenzioni.
Erano il lavoro la famiglia la casa.
Però pian piano iniziava una specie di rimonta, il pensiero spirituale
era sempre in corsa procedeva lentamente ma costantemente rimontava di
qualche posizione. Ormai si era "maturi" ma ci si poneva ancora le
grandi domande; chi sono?, dove vado?, che faccio?, perché D** è
ingiusto?.
Vien quasi da pensare che non esiste, ma poi guardando il cielo
stellato, un tramonto, un filo d'erba che cresce e diventa pianta, un
bambino piccolo, si intuisce che non può essere così, che D** esiste,
che un Creatore del tutto c'è.
Ci si rifugia nelle religioni, ma tutte ti sottopongono a qualche
"ricatto" o con me o sei dannato, tutte escludono qualcuno.
Ancora altre domande si affacciano con prepotenza, per ogni risposta
che ne uccide una, dalle ceneri sue ne sorge una nuova.
Si intuisce che non è cosa che sta dietro l'angolo, ma il dovere è
provarci, qualche passo avanti lo si fa.
Ecco che si provano pressioni e spinte, diventa necessario trovare,
cercare, ci si sente prigionieri di questa cosa, si vorrebbe invece
essere "liberi" di conoscere la "verità".
Ma non riuscendoci, allora un pò ci si affida nelle mani Sue, perché
di sicuro, Saprà che non è possibile indovinarci, ma comunque vede
bene quanto uno lo abbia cercato.
Ecco vedi per risponderti ho dovuto raccontarti il mio percorso.
Ciao
Giampietro

 Ecco vedi per risponderti ho dovuto raccontarti il mio percorso.
E io ti ho fatto il mio.
Ciao, carissimo Giampietro.
Maria

    Filippo da Trapani
Un affettuoso saluto dalla vostra margheritina.

 valori in tutt'altre direzioni?
Ricorda che dentro il tuo sangue c'è scolpito Gesù ma
anche Muhammad, la Sicilia è per metà formata da nipoti
dei "moriscos" che un barbaro impulso pagano costrinse
a nascondere la fede fino a farla sparire....
ma rifiorirà ciò che è nel nostro sangue: la fede in Gesù,
in Muhammad e nel Bab e Bahà.....
un carissimo saluto.


 Se esco mi perdo nel bosco, come quando ero piccola.
Quel che dici ora mi fa pensare, potrebbe pure essere l'esatto
contrario e man mano che andiamo
avanti scopriamo che le verità aumentano fino a diventare infinite,
una per ognuno di noi, forse è per questo che tutti vogliamo avere
ragione.
Ciao Maria
Giampietro

    Filippo da Trapani
Ciao Filippo
Giampietro

 ragione.
Sì certo, per questo tutti vogliono avere ragione, ma non sempre sono
onesti nel dire quello che vedono. Spesso l'interesse personale ci
appanna gli occhi. Le Verità sono infinite, ma alla fine non devono
essere in contraddizione tra loro.
Ciao, Giampietro. Con affetto Maria.

 Ciao, Giampietro. Con affetto Maria.
Ciao Maria
Giampietro.