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Titolo: Libertà individuale e ordine sociale

Mentre stavo scartabellando nelle scatole dove tengo ancora
chiusa buona parte della mia libreria e documenti vari (residui
di un trasferimento non ancora completamente digerito e
assimilato), mi sono ritrovato tra le mani un documento della
Casa Universale di Giustizia del 28 dicembre 1988:
"Libertà individuale e ordine sociale" Casa Editrice Baha'i, Roma
1990
Un documento di una ventina di pagine indirizzata ai seguaci di
Baha'u'llah negli Stati Uniti d'America.
Titolo invitante, mi sono detto mentre cercavo di frugare nella
mia memoria il ricordo della sua lettura.
Leggo i capiversi a balzelloni, per cercare di aiutare gli
affaticati circuiti neuronali a ricordare, finché mi arresto su
un passo.
Cito (p. 13):
"Deve la libertà essere così totale come si presuppone nel
pensiero occidentale contemporaneo ?
In che modo le nostre possibilità di progresso sono limitate
dalla libertà e fino a che punto invece sono le limitazioni che
ci danno la libertà di crescere ?
Quali sono i limiti nello sviluppo delle libertà ?
Così fluide ed elastiche sono le sue qualità di applicazione e di
espressione, che il concetto di libertà in una data situazione
può, da persona a persona, assumere dimensioni differenti:
purtroppo queste qualità possono essere impiegate tanto nel bene
quanto nel male.
Perché dunque meravigliarci se Baha'u'llah ci raccomanda la
sottomissione a Dio ?
Poiché qualsiasi idea costruttiva di libertà implica dei limiti,
sorgono inevitabilmente altre domande: quali sono i confini della
libertà nella comunità baha'i ?
E questi confini, come vengono tracciati ?
Dato che gli esseri umani sono stati creati per 'far avanzare una
civiltà in continuo progresso' se ne potrebbe dedurre che
l'esercizio della libertà è inteso a permettere che tutti
realizzino questo scopo nella vita personale e nelle funzioni
sociali collettive.
Pertanto, l'ampiezza o i limiti della libertà dipendono da ciò
che, di principio, occorre per raggiungere questo scopo."
A questo punto, mi fermo per una riflessione con tutti voi: come
è possibile far avanzare una civiltà in continuo progresso ?
Siamo tutti d'accordo nel volere questo ?
Ma, soprattutto, cosa intendiamo per "continuo progresso" ?
O, meglio: "progresso" ?
Al primo che risponde un simpatico peluche in premio.
Un caro saluto, Alessio

 Un caro saluto, Alessio
At salùt   Claudio (il Contadino)

 pelo maschile.
C'ho una bella orsetta bianca di peluche, come la considereresti
? ;-)
Cari saluti, Alessio

 Cari saluti, Alessio

 Può andare..... ma da cosa si vede che è un'orsetta?;-)))))
E' dolce e gentile ......   :-))
Maria

Carissimo Alessio,
risponderti in merito alla parola "progresso" è da matti ed io che in qualche modo lo sono cercherò di esprimere il mio pensiero su
tale
parola.
Il progresso può essere:
a) avanzamento del mio stato verso uno
     superiore
b) sviluppo del mio avanzare in caso
    contrario sarebbe "regresso"
c) evoluzione della materia e non essa non è
    mai statica - della mente che non sta
    mai ferma - dei cinque sensi che
    cambiano di attimo in attimo
    (es.: se da bimba mi piaceva la mela ora
      la odio...per dire!! )
d) apprendimento personale per il proprio
    perfezionamento
e) in parole povere : " Miglioramento "
Io non credo che si possa essere tutti d'accordo nel volere il progresso ma, fortunatamente , esso è da noi indipendente, perché se
ciò non fosse non ci basterebbero anni per metterci d'accordo infatti, il progresso, secondo me, è assolutamente imprescindibile
della evoluzione dei tempi sia esso voluto o no.
Ma,  siamo sicuri che non sia voluta da Qualcuno che non abbia bisogno del nostro consenso?!?
Vediamo ora a livello impalpabile cos'è il progresso  per me esso è:
il continuo sforzo che gli esseri  umani devono  fare per giungere a quella sovranità che gli è stata data dall'Onnipotente. In
altre parole
«.....per purificare ogni cuore desideroso ed ogni spirito ricettivo dalla patina e dalla polvere delle limitazioni terrene. Allora
e soltanto allora, il pegno di Dio latente nella realtà dell'uomo emergerà da dietro il velo che lo cela .......»
Il peluche me lo darai a vista
Asta la vista Josè !
Un caro saluto a te Alessio
Diana d'Attoma

 Asta la vista Josè !
Hasta la vista, mi querida amiga.
Alessio

 Può andare..... ma da cosa si vede che è un'orsetta?;-)))))
E' ammiccante ;-)
Cari saluti, Alessio

 Il discorso è univoco.
Non vedo perché. Il progresso non è compiuto da macchine o esseri
a noi alieni, è compiuto da macchine ed esseri umani per gli
esseri umani, quindi è un discorso biunivoco.
Un caro saluto, Alessio

 Un caro saluto, Alessio

 O, meglio: "progresso" ?
In quanto al concetto di progresso, esso può avere vari significati.
Nel contesto bahà'ì non può che avere un significato spirituale.
La nostra è una società in reale e continuo progresso solo se
applica gli ordinamenti divini oppure i principi etici.
Credo che questo è il significato  di "far avanzare una civiltà in
continuo progresso",
non certo quello di andare su Marte.
Vorrei però precisare che un conto è l'individuo, che può da solo,
nell'arco della sua vita, raggiungere le vette del progresso, o
inabissarsi nella barbarie; un conto è la società che è molto più
difficile da spostare in avanti.
Anch'essa può comunque avere le sue disastrose ricadute.
Ora, mentre Gesù e le altre Manifestazioni predicavano il progresso
individuale, Bahà'ù'llàh evidenzia il dovere di un progresso della
civiltà.
Mi astengo a questo proposito di commentare Mohammad, perchè non ne
sono in grado.
Il fatto che il continuo progresso sia il fine dell'uomo, non
significa che ci sia, anzi direi il contrario.
Con amore    Maria