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Titolo: Un baha'i alle Sacre Tombe

Carissimi tutti,
per quanto mi rendo conto che il referendum prossimo sia 
l'argomento principe del momento, vorrei proporvi un piccolo 
diversivo leggero.
Oggi sono andato al Pilgrim Reception Center al 5 di Puah street, 
presso le Terrazze e lo Shrine del Bab.
Anzi, diciamola tutta, ho preso uno di questi taxi collettivi 
che, incredibilmente, sostituiscono i normali autobus di linea. 
Fin qui, direte, nulla di strano; ma non è così.
Questi mezzi non solo sostituiscono i bus ma hanno gli stessi 
numeri e ripercorrono gli stessi tragitti e, in più sono anche un 
po' più economici (per una questione, incredibile a dirsi e 
credersi, di resto da dare): 5 shekels contro 5 e qualcosina in 
più.
Gli autisti sono tutti Shumi mancati e sembrano avere alle 
costole il diavolo; di sicuro chi ama un trasporto tranquillo non 
può prenderli.
Il vantaggio è che arrivi velocemente, il problema è il dove ti 
scaricano.
Infatti, contrariamente alla favola che solo noi italiani non 
impariamo l'inglese e le lingue in genere, gli autisti non 
parlano l'inglese e riescono a capire solo poche semplici parole.
A dire il vero, c'è più speranza che capiscano l'arabo, il russo 
e persino il greco. Non ne parliamo di spagnolo o italiano.
Comunque, se non tieni gli occhi ultraperti ti ritrovi chissà 
dove.
Oggi, classico esempio, il mio tutor ha dato istruzioni (in 
ebraico) all'autista dove scaricarmi e lui mi ha si scaricato ma 
da tutt'altra parte per cui mi sono fatto quasi tutto il Monte 
Carmelo a salire fino al International Teaching Center Building 
(per la cronaca di chi c'è stato, in Arlosoroff street) per poi 
ridiscendere verso il Pilgrim Reception Center.
Quando sono arrivato quasi non stavo nella pelle dalla felicità; 
di sicuro chi mi ha visto in quel momento mi avrà ritenuto fuori 
di senno (a parte la battuta che qualche buontempone di casa 
nostra potrebbe fare ^_^).
La mia registrazione è stata la cosa più lunga che mi sia 
capitata. Sono registrato come visitatore ma con uno status 
praticamente unico.
Per chi non lo sa, per ogni visitatore c'è un badge 
identificativo: "Pilgrim" per chi fa il pellegrinaggio della 
durata di 9 giorni, "Visitor" per chi si trova di passaggio o 
effettua il cosiddetto pellegrinaggio breve di 3 giorni.
Ma io ???
Ebbene ho l'identificativo di "Visitor" ma con due "anomalie": la 
presenza del mio titolo "Dr" prima del nome (cosa del tutto 
superflua in tutti i casi) e il tempo della mia visita: "un 
mese".
Mi guardo il badge come fosse un oggetto prezioso e mi sto 
chiedendo se riuscirò a portarmelo a casa.
Male che vada lo fotografo; e quando me ne capiterà un'altra così 
(e dai, Michele, non fare così !!!) !?!?!?
Comunque, ingiallimenti a parte, appena ricevuto il mio bel badge 
con tanto di nome, qualifica e titolo, sono praticamente corso 
su, allo Shrine del Bab.
Quando mi hanno fatto entrare alla sola vista del badge, quasi 
svenivo dalla felicità; non c'era nessuno in giro in quanto il 
programma per i pellegrini li stava facendo visitare altri luoghi 
sacri.
Mi sono fiondato (per modo di dire, perché sul selciato non si 
può che camminare pian piano se non si vuole fare un chiasso 
esagerato e si vuole sfondare la suola delle scarpe) nella tomba 
del Bab.
Entrando ho ritrovato il luogo conservato come l'ho lasciato nel 
2002.
Per chi non l'ha mai visto, si tratta di una stanza centrale 
affiancata da due stanze comunicanti con la centrale tramite 
delle aperture ad arco.
Nella stanza centrale c'è la tomba vera e propria, un pavimento 
coperto di tappeti e lumi. Il Bab ha sofferto durante la sua 
prigionia, tra le tante cose, anche la totale mancanza di luce; 
per cui, la sua tomba viene tenuta costantemente illuminata.
Luce ovunque, tanta.
Gli archi che separano la stanza centrale dalle laterali 
d'accesso sono coperti da tende diafane, sottili reti che 
separano l'ambiente della tomba vera e propria dalle stanza 
laterali aperte all'accesso dei credenti e visitatori.
Tutti gli ambienti sono affrescati in bianco e caratterizzati da 
pavimenti coperti completamente di tappeti.
Un paio di lumi di alabastro sono posti ai lati anteriori delle 
stanze laterali, una tavola di Baha'u'llah appesa al muro; la 
versione in inglese a sinistra e in persiano a destra.
In alto alla volta il più grande nome. Nient'altro.
Mi prosto con la fronte sul gradone della tomba del Bab e la 
prima preghiera parte per Mirella.
Poi dopo alcune preghiere vicino alla soglia della stanza 
centrale, mi alzo e mi vado a sistemare in fondo alla stanza 
seduto con le spalle al muro, l'unica posizione per me che non mi 
anchilosa tutti gli arti.
Una volta spalle al muro e seduto, inizio a pregare per tutti 
voi, per i sardi, per i sudici, per tutti insomma.
Dopo quasi due ore chiedo il permesso al Bab di potermi 
trasferire dal Maestro, sepolto nella stanza accanto con lo 
stesso criterio.
Questa volta ci sono meno luci e l'atmosfera diventa più intima.
Al cospetto del Maestro mi sento veramente a mio agio; è come 
stare davanti alla tomba di un proprio simile anche se col rango 
di santo.
Al cospetto del Bab mi sono sempre sentito come al cospetto di 
Dio stesso, ma con il Maestro è diverso. Anche la sua tomba è 
diversa a partire dal piano di sepoltura.
Il piano di sepoltura non è sopraelevato di una trentina di 
centimetri come per il Bab, è sullo stesso piano del visitatore. 
Questo fa riflettere.
Quando termina la preghiera esco per scattare un po' di foto; ne 
ho scattate un centinaio mentre scendevo le Terrazze inferiori 
fino all'ingresso antistante Ben Gurion street.
Per la cronaca, sono arrivato giù che erano le 3 del pomeriggio e 
il sole picchiava in modo serio, per cui ho ritenuto salubre 
andare a mangiare un boccone all'ombra.
Detto ciò vi risparmio i dettagli riguardo il mio pasto (ho 
ancora una dignità narrativa ... ^_^) ma vi assicuro che ho 
trovato il primo caffè molto simile al caffè napoletano; da solo 
è valso l'intero pranzo.
Un abbraccio a tutti e a presto con il prosieguo della mia 
radiocronaca in diretta. Alessio 

 [...]
Carissimo!
Mi associo al Michelone: grazie alla tua cronaca,
mi pareva di essere lě presente!
....Perň non omettere i dettagli relativi ai pasti!
E' una connotazione culturale importante, e che mi ha
sempre molto interessato.
Saluti!
Nicola

 diretta. Alessio
Abbraccioni   Claudio

 sempre molto interessato.
"Spaghetti che fate, mi provocate ??? E io ve magno !!!" 
(liberamente citato da Alberto Sordi)
Carissimo Nicola,
ci sarebbe moltissimo da raccontare.
Per non esagerare su questo aspetto, mi limito a descrivere le 
mie prime impressioni.
In Israele vanno mescolandosi diverse etnie e culture provenienti 
da varie parti del mondo, arabo e occidentale.
Questo si riflette anche sulla cucina che tende ad essere 
influenzata dalle varie provenienze.
Quindi trovi chi tenta un'imitazione della pizza vicino a quello 
che prepara il kebab e a quello che prepara alimenti tipicamente 
ebraici (i cui nomi sono ancora per me pieni di mistero).
Ieri ho mangiato quello che chiamano "focaccia balkanica" (la 
"focaccia napoletanna" non mi sembrava proprio il caso).
Potremmo immaginare una specie di piccola pizza a pasta croccante 
con su delle melenzane, un formaggio filante lavorato a spaghetti 
distribuito su tutta la superficie sotto e sopra le melenzane, 
pomodori secchi sott'olio a copertura, origano e qualche altra 
cosa che non sono riuscito ad identificare.
Mangiabile, ma non ripeto l'esperimento ^_^
Al mio fianco una troika di ragazze israeliane (per inciso, molto 
attraenti) che si stava mangiando l'impossibile: a partire da una 
specie di pane dalla forma di un pan cresciuto a insalate varie e 
altre pietanze che non sono riuscito a riconoscere; il tutto 
annaffiato da una bevanda verde kiwi, dall'aspetto molto 
invitante.
Ieri sera ho mangiato pollo al forno con le patate e origano (che 
sembra essere molto gradito e posto frequentemente nelle 
pietanze), una specie di pizza di pasta ripiena di carne tritata, 
piselli e un'insalata con miglio.
Ti farň sapere di piů quando avrň sperimentato piů cose.
Ti abbraccio, Alessio 

 Ti ho già postato per cosa mi serviranno....: occhio;-)))
Già fatto, ma devi aspettare un po' per averle tutte e cento 
(occhio, parlo solo delle prime cento !!!)
Un caro saluto, Alessio 

Carissimo,
intanto ti auguro una buona permanenza...oltre al fatto che hai del lavoro
da sbrigare.
Mi unisco a te in veste di collega di disavventure, pure io sono stato
Visitor di 3 giorni all'inizio di febbraio. Ero veramente solo, senza
nessuno, senza un gruppo e senza una meta per la verità...molto solitario
insomma ma penso che rispecchi molto la mia personalità.
Se non sbaglio i pulmini suicidi si chiamano "sheirut" e la prima volta
che ne presi uno per andare a Bahji fui caricato da un tale che mi
confermò la destinazione, poi l'autista andò per la sua strada e quando mi
sorse il dubbio (alla Fantozzi per intenderci con la casa piena di pane),
il simpatico buon uomo mi fece un gesto con la mano come per dire :"Si i
giardini li abbiamo passati da un bel pezzo". Subito dopo gli faccio:"ma
lei parla inglese (in inglese ovvio)" e lui dopo un po' che ci pensava mi
fece no con la testa:-)) Poco male ho allungati di 10 minuti a parità di
prezzo. Secondo me l'autista era lo stesso tuo:-)
Al ritorno fino all'areoporto mi sono fatto un viaggio di lusso in taxi
con un ebreo di mezza età originario dell'Italia emigrato in America da
piccolo, ci siamo fatti una bella chiacchierata insieme sulla Fede e le
religioni e l'umanità in generale.
La mia residenza era un albergo molto usato dai pellegrini in cima al
monte, dopo il primo giorno e con la mappa in mano ho preso a viaggiare
completamente a piedi per km interi su e giù per il Carmelo, al terzo
giorno facevo già la guida turistica ambulante per i visitatori non Bahà'ì
che chiedevano informazioni sulle Terrazze.
Hai visto come è visibile il Centro Mondiale e lo Shrine dal porto di Akkà?
Le collocazioni spaziali degli edifici mi lasciano davvero stupefatto a
volte.
Ah, io la spilla l'ho tenuta ma solo perchè dubitavo ne avessero bisogno
ancora?
Per Claudio, la sedia mi pare che ci sia davvero...la prossima volta però
cerca di incidere almeno le tue iniziali, altrimenti ci privi della tua
testimonianza storica in prossimità degli archivi:-)
(ma l'avranno pur cambiata sta sedia, o sarà sempre quella?)
Ciao
Shahruz
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 (ma l'avranno pur cambiata sta sedia, o sarà sempre quella?)
Carissimo ... ^_^
no credo che sia la stessa; dopo essersi seduto il nostro Claudio 
come potevano metterla più via !?!?!
Se vuoi ti mando in privato il del Technion, l'università, dove 
mi trovo.
La cittadella universitaria si trova sul Monte Carmelo ma 
dall'altro lato e per raggiungere i Giardini Baha'i (come li 
chiamano qui) devo dare un giro notevole.
Quanto al tuo driver credo che siano un po' tutti così; 
mettessero almeno le maniglie per appendersi !!!
Un caro saluto. Alessio 

 piano di sepoltura.
Carissimo Alessio,
non so perchč, ma quando ho letto le tue meravigliose esperienze spirituali, 
avevo quasi un luccicchio agli occhi. Sě, mi sono veramente commosso perchč 
anch'io mi sono trovato ricapultato, quasi per miracolo, con occhi 
spirituali nel sacro santuario del Bab. Ricordo benissimo l'anno: 1987. La 
Casa Universale di Giustizia era finito da poco tempo. Che gioia provai 
quando mi trovai in ginocchio davanti alla tomba di Baha'u'llah, la 
Manifestazione di Dio! Solo in quei momenti provai pura estasi e non 
riuscivo piů ad rialzarmi.Peccato, che poi qualche anno dopo, mi dimisi 
dalla Fede Baha'i.Per fortuna, non mi sono mai sentito abbandonato da 
Baha'u'llah. Sentivo che mi richiamava sempre con tanta dolcezza, come se 
sentissi la vocazione.E infatti, rieccomi qui, rinato alla vera vita 
spirituale.  Spero proprio di ritornare presto ad Haifa.Sono sicuro che ci 
riuscirň e spero di andarci con la mia meravigliosa famiglia.
Un abbraccio "napoletano".
Paolo de' Luca da Bari