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Titolo: Lama reincarnati

http://www.corriere.it/cronache/09_maggio_31/buddha_cina_6c62992a-4de5-11de-891f-00144f02aabc.shtml
 

> 
http://www.corriere.it/cronache/09_maggio_31/buddha_cina_6c62992a-4de5-11de-891f-00144f02aabc.shtml
Azz, lo stavo per postare io!
Ciao. 

> 
http://www.corriere.it/cronache/09_maggio_31/buddha_cina_6c62992a-4de5-11de-891f-00144f02aabc.shtml
 
Ma LOL, non c'è più religione :/
-- 
"Ricordo la volta che mi hanno rapito: hanno mandato
un pezzo del mio dito a mio padre. Lui ha risposto
che voleva un'altra prova."

Azz, lo stavo per postare io!
Qui c'� un articolo con pi� dettagli:
http://www.lastampa.it/redazione/cmsSezioni/esteri/200906articoli/44227girata.asp
Claudio Kozen Pipitone
__________________________
Autore di *Endogenesi*
http://www.endogenesi.it/

 
http://www.lastampa.it/redazione/cmsSezioni/esteri/200906articoli/44227girata.asp
Insomma dicono che non c'� stato errore di identit�, � lui che � sempre 
stato uno scapestrato :)
Vorrei proprio sentire di persona cosa ha da dire a riguardo.
Ciao. 

 ha scritto nel messaggio 
news:4a24d248$0$1113$4faf...@reader3.news.tin.it...

A me sembra che si sia gi� espresso e in modo piuttosto chiaro. 

Ciao. 
Ciao, mi ha fatto piacere leggerti.


Ciao. 
Ciao, mi ha fatto piacere leggerti.
Claudio Kozen Pipitone


 emergere.
Giustamente :) questa è la tua visione delle cose, e non
credo potrebbe essere diversamente. Ne esiste un'altra che
ritengo ugualmente legittima, che è quella del Buddhismo
tibetano stesso. Per quanto posso esporla,
(nel senso che posso tranquillamente non aver capito bene i
termini della questione) è all'incirca quanto segue.
Anche quando un maestro ottiene la visione diretta della
vacuità e, successivamente, le capacità di dirigere la
propria rinascita, non è ancora un buddha. Restano dei
"residui" di difetti mentali che per quanto rappresentino
per noi esseri normali dei risultati straordinari, ai fini
di un processo pieno di ostacoli come "prevedere" se la
rinascita che si è decisa costituirà o meno uno strumento
adatto alla missione del bodhisattva, sono ostacoli
tutt'altro che trascurabili. Persino un buddha è detto che
non è affatto onnisciente nel senso che conosce il momento
esatto in cui Pipitone, Stalker, Zardoz o qualsiasivoglia
essere sarà un buddha. Un buddha si dice sia onnisciente
(anche) nel senso che conosce tutto il passato e il
presente, ma non il futuro (a questo è legata la questione
del libero arbitrio ma divagherei). Figuriamoci un essere
che per quanto evoluto non è ancora illuminato se è
realisticamente in grado di prevedere i miliardi di
alternative che separano la scelta della famiglia in cui
rinascerà dal successo della scommessa. Per esempio,
esiste il libero arbitrio. Lama Yeshe aveva una forte
connessione non solo con la famiglia in cui nacque il
bambino ma anche con altre. Scelse quella - il tutto è
riportato nel libro di nonricordochi dedicato alla
reincarnazione di lama Yeshe - perché c'erano già molti
figli e pensò che la madre avrebbe avuto meno difficoltà a
separarsi da un figlio se ce n'erano già 3-4, e inoltre il
capofamiglia non era/è ricco, il che facilitava le cose.
Te la immagini la madre di un figlio unico in una famiglia
ricca a permettere che gli venga sottratto? Ma la madre ha
*sempre* avuto il libero arbitrio; lama Yeshe lo sapeva e
ha in un certo senso "scommesso" una scommessa che poteva
tranquillamente perdere - e che pare per ora abbia proprio
perso.
Lo stesso vale per migliaia di migliaia di altri
microscopici bivi tra infinite alternative. Bastava un
incidente di macchina a cui il piccolo lama scampasse per,
magari, impaurire la madre e così via. Se questo e molto
altro fosse accaduto, non lo sa manco un buddha e quindi
manco lama Yeshe lo poteva sapere.
Nel canone theravada sono riportati episodi di monaci di
realizzazioni straordinarie che per un ostacolo minimo si
sono giocati l'illuminazione per qualche altra vita.
Voglio dire: il senso comune di chi ci crede ritiene che
coi poteri dei lama si possa tutto, mentre si tratta di
esseri che per quanto straordinariamente evoluti e a un
passo minimo dal traguardo sono ancora nel samsara, con
tutto quel che ne consegue.
E' tranquillamente possibile che il calcolo di lama Yeshe
si sia dimostrato sbagliato e il marmocchio non abbia
alcuna inclinazione Zen, ma semplicemente si sia attivato
un karma che momentaneamente ha fatto andare le cose
diversamente. E' tranquillamente possibile che per questa
e altre, che so, quattro vite, la persona che è e sarà,
sia un brillante campione di videogiochi. Certo, il karma
che era di lama Yeshe non verrà distrutto: magari il
bambino durante una sessione di gioco rifiuterà di
uccidere qualche mostro del videogame. Potrebbe bastare
una piccolissima riflessione persino davanti a uno schermo
per slatentizzare la determinazione di proseguire quanto
era stato interrotto; potrebbe rientrare in monastero "sua
sponte" tra un mese o tra cento vite.
Potrà anche, come dici tu, diventare un maestro Zen. Ma
non perché piace a te :) bensì perché la legge di
causa-effetto è meccanica e impersonale. La realtà è
infinitamente più complessa della solita zattera da
abbandonare eccetera eccetera, vedasi il mitico Kuelo.
Azzo raga' ora che ci penso sono nel killfile del Pipitone
ahahahahaha :D :D :D manco mi legge.
ciao ciao
Apx.


 ahahahahaha :D :D :D manco mi legge.
E tu morpha :p
Ciao.

>  "endogenesi" ha scritto nel messaggio..
Interessante questa notizia che un maestro cos� importante non sia ancora un 
illuminato.. o forse sconvolgente?
E il Dalai Lama allora? E' un realizzato o meno? Si � mai espresso a 
riguardo?
Ciao.

> A me sembra che si sia gi� espresso e in modo piuttosto chiaro.
Ad esempio vorrei tanto sapere cosa intende per agnostico..
Ciao. 

Ciao.
Ciao. :-)


 Ciao.
Credo quello che intenda un qualsiasi ragazzo della sua et� investito della
questione.
Agnostico: non prendo posizione su qualsivoglia tema religioso perch� lo
ritengo non risolvibile.

 Ciao.
Credo quello che intenda un qualsiasi ragazzo della sua et� investito della 


 Ciao.
Credo quello che intenda un qualsiasi ragazzo della sua et� investito della


 ha scritto nel messaggio news:...



ciao

> E tu morpha :p
hihiih scommetto che se mi fingo un adepto zen interessato
all'endogenesi mi potrei divertire per un po' di mesi di
seguito :P Non escludo di combinargli uno scherzo sul 
genere :)
ciao!
C.


 mai espresso a riguardo?
Come no? Dice sempre di essere un semplice monaco e non ha
mai lasciato trapelare molto. Esistono però trascrizioni
di suoi commentari alle iniziazioni in cui, se si legge
tra le righe, almeno io traggo la sensazione che sia
qualcosa di più di un semplice monaco, ma specifico che non
ne traggo troppo di più :) In un'intervista ha detto chiaro
e tondo che con l'attuale situazione non vede le premesse
per tornare e ha anticipato le possibili obiezioni notando
che nel Buddhismo tutto è impermanente compresa
l'istituzione del dalailamato. Ha detto che il prossimo
Dalai Lama sarà eletto dai tibetani che risiedono al di
fuori della Cina per evitare di far bissare ai cinesi la
porcata perpetrata verso il Panchen Lama e che fa parte da
secoli del repertorio dei metodi cinesi per impicciarsi
negli affari tibetani. Esprimendo dichiarazioni come
questa, tutto farebbe pensare che sappia benissimo di
essere qualcosa di più di un semplice monaco ed è, anzi,
un modo per rispondere alle domande come la tua :)
La mia sensazione è che la cosa migliore sia ammirare la
straordinaria capacità che possiede di non dare quasi il
minimo indizio di cosa sia, in modo da essere noi liberi
di pensarlo nel modo che più ci piace per restare
interessati al Buddhismo e così migliorare la nostra
mente, che è quel che conta.
Su una cosa però ci si può muovere su un terreno più
sicuro. In quella tradizione c'è scarso posto per forme di
docetismo per cui il Dalai Lama "sentirebbe" davvero di
essere Avalokiteshvara. In casi come le reincarnazioni si
dice accade qualcosa di vagamente simile alle teorie che
hanno occupato la speculazione della Chiesa a proposito
della natura più o meno umana o più o meno divina di
Cristo. In questo caso, Avalokiteshvara ha "emanato" un
suo aspetto umano come Dalai Lama, ma il Dalai Lama prende
il raffreddore, si ammala e prima o poi morirà. E' anche
qui un discorso un po' complesso che però non mi sento in
grado di fare e magari sarebbe pure noioso. Spero solo di
averlo almeno vagamente inquadrato. Del resto occorrerebbe
essere uno di quei grandi maestri per sapere cosa sta
provando: "sa" di "essere" un certo buddha oppure
semplicemente "sente" di partecipare alle sue qualità ma
non è cosciente di essere un'emanazione del buddha in
questione? Non lo possiamo sapere. Il primo Lama qui a
Roma, gheshe Jampel Senghye, considerato uno dei massimi
maestri in assoluto dell'intera tradizione del B.T. morì
in modo lungo, dolorosissimo ed estremamente penoso.
Quando penso a cose come queste, non so più nemmeno io
come inquadrare una notevole quantità di faccende.
ciao!
Apx.


 affari tibetani]. Esprimendo dichiarazioni come questa,


 C.
e' talmente tronfio e noioso che non puo' nemmeno essere divertente
:(((( :P
-- 
ciao
crob

 essere divertente :(((( :P
una volta l'ho visto "sorridere" anche se solo
virtualmente. Mi pare che ho messo da parte il post in
quanto occasione memorabile :))


Vi incollo la lettera di Lama Osel, apparsa nella sua sezione dell'fpmt 
website, in risposta alle interviste sui giornali.... forse pu� chiarire 
qualche dubbio.... mh�! ;-)
Ciauz!!!! :-*
June 2009
Dear Friends,
It is important to have a good experience of what life is. I have been 
really lucky to be able to experience both western and eastern cultures and 
I am so grateful to everyone who has helped me in both cultures.  In 
combination, being in India and the West has been a rich experience that I've 
been privileged to absorb from both sides.
There were times in India when it was hard to accept the destiny. Being 
treated differently, and feeling apart. But that experience was really good 
and I so appreciate it.
However, certain media find ways to sensationalize and exaggerate an unusual 
story. So I hope that what appears in news print is not read and taken too 
literally. Don't believe everything that is written!
Experience shows that however hard one tries in interviews to sincerely and 
honestly convey key information, the printed result can tend towards 
sensationalism to get the most attention.
FPMT is doing a great job and Lama Zopa is an immensely special person - 
very inspiring and a great yogi.
Personally, my job is to find new ways in which to discover the true nature 
of our being. There is no separation between myself and FPMT - we are all 
working together in so many aspects and terrains. Humanity is our office. 
Besides, I don't really qualify very much in Buddhist studies, because I 
didn't finish them, so working together is the clue.
 So I'm trying to find a different way for this future generation. One of 
the ways is through music, movies and audio-visual techniques. In a movie 
you can condense so many different stories. You can put in music, you can 
put in different situations and messages. Even just the sunset can be enough 
to give you peace to find a moment of meditation in yourself. There are so 
many different millions of possibilities in movies.
And not just movies, but documentaries actually going somewhere and 
interviewing people who may have reached a level on their path where they 
are at peace with themselves, and so much more....!!!
That's kind of what I'm planning to do. But it is one thing is to plan and 
another for things to actually happen. So we're back to mental projections. 
But for now, that's what I am hoping to do.
Big Love
Osel

 taken too literally. Don't believe everything that is written!
Ecco, la mia gi� scarsa fiducia nei media ha subito un altro grave colpo!
Comunque un lama davvero particolare in fondo :)
Ciao. 

Zardoz ha scritto:


Indubbiamente i media mediano male. Ma a me non sembra che poi smentisca
tutto. Diciamo che sostiene che i media hanno esagerato... che hanno
riportato male... che lui non ha proprio quella posizione... ma non
precisa cosa sia inventato o cosa sia vero delle quattro frasi a lui
attribuite. Mi sembra piuttosto una smentita da politico nostrano... dopo
che si rende conto di aver alzato un polverone....
Le mie opinioni. 
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 C.
Ma che cosa ï¿œ tutto questo modo di parlare...
...ed il quarto dei Cinque Precetti dove ï¿œ finito?
^_^
Ciao
S.

endogenesi ha scritto:

Scusate ma trovo che assurdo che si faccia un tentativo di dare 
spiegazioni di natura buddista ad una LIBERA SCELTA di rifiuto del 
buddismo. Non rispondo a te in particolare ma  a tutti. A mio avviso 
bisogna riportare tutto ad un dato essenziale. IL soggetto in questione 
ha rifiutato un sentiero buddista. That's All Folks. Affannarsi a 
cercare spiegazioni buddiste a tutto questo, per me, NON E' AFFATTO 
BUDDISTA. Volgiamo cominciare a parlare della realt� come � o dobbiamo 
continuare  a vivere nel sogno. Certo quel gesto ha scoperchiato molte 
cose, per� non siamo noi a dover modificare la realt�, non trovate. La 
realt� di quel gesto e di quelle dichiarazioni, bench� forte, � per chi 
le ha espresse veritiera, ancorch� soggettiva.
SerGiotto


  quarto dei Cinque Precetti dove è finito?
E che ne so? Non sono buddhista :D cioè un tempo lo sono
stato ma poi ho fatto la opportuna cerimonia di
"restituzione" di impegni e compagnia bella. Ma è roba di
qualche anno fa, storia vecchia.
Ci sarebbe qualcosa di più da dire su questa faccenda per
come la sollevi ma preferisco evitare occasioni di
polemiche :) - non con te, beninteso!


 SCELTA di rifiuto del buddismo.
Trovo assolutamente naturale, data la natura del NG
tentare di spiegarlo in termini buddhisti se uno lo vuol
fare. :)
Io ho taciuto fino al momento in cui Claudio ha nuovamente
tirato fuori i suoi soliti argomenti di zattere, libertà
da schemi precostituiti eccetera. Io ho i miei, ci
mancherebbe: rompo sempre le palle con karma e rinascita,
non dico di sentirmi più "creativo" e di ampie visioni di
lui. Ma il momento in cui dà a intendere che la
spiegazione della faccenda, sia pure in modo indiretto
ammicca allo Zen non vedo perché non si possa dare una
spiegazione in termini della stessa tradizione che lama
Osel ha "rifiutato".
Se non avesse commentato lui non lo avrei fatto nemmeno
io. Puoi vederlo dalle date dei post. Ripeto, non per
controbattere ma perché penso che in assenza di altri
punti di vista possa passare un messaggio un po' troppo
unilaterale.
ciao!
Apx.


 
No, ma io volevo solo dire che la scelta del piccolo Buddha ï¿œ una scelta 
di libertï¿œ e che mi pare strano il tentativo di riportarla in termini 
buddisti. Mi apre piï¿œ semplice dire che ha rifiutato il buddismo. tutto 
qua. giusto o sbagliato che sia ï¿œ la sua scelta.
Con questo non volevo impedire a nessuno di dire la sua, per caritï¿œ, non 
ï¿œ nella mia indole, MI PIACCIONO LE DISCUSSIONI. :)
Ciao
SerGio

 
Lo so ero ironico. Invece, se vuoi sollevare la questione in genere, 
senza parlare di nessuno in paritcolare, credo che sia molto piï¿œ facile 
trovare gente corretta nell'applicazione delle istruzioni di meditazione 
che in quelle relative ai principi morali del buddismo. Quello del "ben 
parlare" ï¿œ un precetto molto profondo ma spesso disatteso dalla stesa 
comunitï¿œ buddista. Invece io lo trovo una forma di meditazione 
straordinaria ed efficace.
:)
ciao
SerGiotto

 DISCUSSIONI. :)
Ma figurati, no problem. Come dicevo, penso sia naturale
interrogarsi e vedere le cose coi propri occhiali se così
posso dire. Io stesso penso che come era e in gran parte
ancora oggi è regolata la vita nei monasteri di tradizione
tibetana sia una ragione sufficiente ad avermi allontanato
a mia volta dal Buddhismo. A suo tempo, per mantenere una
coerenza di pensiero avrei dovuto dirmi che l'unica cosa
degna della vita è creare le condizioni per una rinascita
che ci avvicini all'illuminazione e quella la si ottiene,
prima o poi, solo diventando monaci.
Poi guardo un bel bosco, una bella montagna, il vento che
mi accarezza i capelli mentre scorazzo in bici (no, quelli
no, mi sono svegliato tutto sudato, sono calvo...) e mi
viene il magone. E' attaccamento e provoca sofferenza, lo
so da un punto di vista razionale. La mente dice una cosa,
ma il cuore ne dice un'altra :( Diciamo che capisco molto,
molto ma molto bene Osel e gli auguro trovi una sua strada.
ciao!
Apx.
PS - ti piacciono le discussioni? E se ci insultassimo un
po' tra noi nel miglior stile ISAM? ahahahah :D :D :D Io
non lo leggo più proprio per evitare di rintuzzare vecchi
dispiaceri ma non l'ho dimenticato.


 straordinaria ed efficace.
Eh, una delle rare volte che lo sento dire al di fuori
degli insegnamenti dati dal lama sul suo seggio, fa
piacere sentire queste cose anche se col mio caratteraccio
sono il primo a disattendere il principio. E' proprio vero
che è una forma di meditazione profonda ed efficace,
proprio vero...
ciao!
Apx.


 dispiaceri ma non l'ho dimenticato.
Ok cominciamo...ma l'aikido ï¿œ un arte marziale od una forma di danza?
:)
S.

 
Vuoi dire che ne ho azzeccata una....GRAAAAAAAAAAAAANDE!!!
:)
Ser.

 una....GRAAAAAAAAAAAAANDE!!!
Beh, non lo devo dire io... non sono nessuno. Posso solo
ri-dire che quanto hai detto viene molto spesso
enfatizzato, almeno nella parrocchia di mia conoscenza :D
ciao ciao


 forma di danza? :)
La seconda che hai detto per quanto mi riguarda.
Piuttosto, perché non facciamo un sondaggio per la
migliore AM per difesa personale se si viene aggrediti in
strada? E' sempre a cadenza settimanale la domanda? ^_^
ciao!
Apx.


 parentesi quadra. Chiedo venia al Dalai Lama :)
E fai bene, è un tratto di gentilezza che ben si accorda con la tua
natura. Quanto alla questione, che solo stasera ho letto, poiché sono
pochissimo in rete, sicuramente tutti ricordate, con le debite
differenze, il "caso", perchè all'epoca questo fu, di Krishnamurti.
"Prescelto" ed allevato per essere un nuovo profeta, troppo
intelligente per accettare un qualsiasi ruolo, divenne quello che
ancora è, dopo la sua, diciamo, morte: un'anima grande, uno scrittore
non facile, un "non maestro". Eppure ha lasciato più che una traccia.
Sempre più spesso penso che la nostra cultura, fondata sul dualismo,
ci impedisca di accettare accadimenti che, ad esempio, per un
buddhista tibetano nato, non sarebbero di alcun peso. Ho degli amici
tibetani, e praticanti veri: sono certa che si farebbero una risata di
fronte ad una notizia del genere. Se però si parla del Dalai Lama la
questione è differente. A parte che il quattordicesimo, nella sua
superiore umiltà, non ha mai affermato di essere la reincarnazione di
Cenresig, tantissimi tibetani lo credono, e comunque hanno quello, che
in mancanza di termini migliori, definirei una devota fiducia in lui.
Un uomo che tiene insieme un popolo, una cultura, una lingua ed
innnumerevoli preziosi insegnamenti. E' una reincarnazione? ma chi se
ne frega, come dice il mio Maestro, dei tre Gioielli il Dharma è
l'essenziale. Ed è un Maestro nigmapa, potrebbe dire che il Guru è
l'essenziale. Ma è tutt'uno col purissimo insegnamento del Buddha
Gautama. Tra parentesi, mi piacerebbe che in italia ci fosse più
attenzione nei confronti questa grande scuola, sopravanzata quasi
dovunque dalla tradizione gelugpa.

 
In teoria sì, in pratica che io sappia qualche volta pare
che succeda... non ho però riferimenti sottomano nero su
bianco. Per quanto riguarda me ripeterei la risposta che
diedi a Claudio Pipitone che di fatto contiene quelle
quattro considerazioni mie su questo medesimo argomento
che hai sollevato.
-- 
"Papà, cos'è un mostro? - Mia cara, così su tre piedi
proprio non te lo saprei dire"

 Dai, sei un fake.
a me sembra perfettamente nel suo stile e modo di sentire,
ma posso sbagliare.


 in tal caso c'è davvero patologia :)
  Ad aver scritto la risposta è stato il suo corpo di parola.
Ad aver negato di averlo fatto è stato il suo corpo di mente.
Chissà che cosa possiamo aspettarci adesso che faccia il suo corpo materiale!
  Ciao,
-- 
Alessandro Selli 
http://alessandro.route-add.net
AVVERTENZA: i messaggi inviati a "trappola" non mi arriveranno.
WARNING: messages sent to "trappola" will never reach me.
Chiave PGP/GPG: EC885A8B

 
http://www.corriere.it/cronache/09_maggio_31/buddha_cina_6c62992a-4de5-11de-891f-00144f02aabc.shtml
Questa faccenda mi ricorda quella di Jiddu Krishnamurti.
a. 

Scusate se intervengo anche qui a disturbare ma questo argomento e'
simile a quello dell'altro post dove sono intervenuto e anche qui
vorrei approfittare di voi per una domanda:
Perche' trovate strano che un budda reincarnato voglia vivere una vita
normale?
Visto che il buddismo e' uno "stato mentale" perche' un buddah
dovrebbe viverlo in monastero, uno stato  mentale e' lo stesso in
monastero o dietro una macchina da presa.
Il budda (inteso come un illuminato) ha bisogno di segni esteriori (o
interiori come la meditazione) o e' qualcosa che astrae dal "rito"?

Visto che il buddismo e' uno "stato mentale"
Assolutamente no: il Buddhismo � un "metodo", non � uno "stato".
Devi cambiare le tue premesse se non vuoi che le tue deduzioni siano
errate.
Ciao.
Claudio Kozen Pipitone


Intendo dire che una volta che il metodo ha raggiunto lo scopo e uno
e' illuminato e' necessario che viva in un monastero?
L'esteriorita' della illuminazione quale deve essere perche' qualcuno
debba essere riconosciuto come illuminato?

 interiori come la meditazione) o e' qualcosa che astrae dal "rito"?
  Il rito in se è inutile, se non per riuscire ad ottenere un certo qual
grado di disciplina.  Ma non è di norma necessario e anzi è passibile di
degenerare in una rigidità mentale, in un atteggaiemnto di passiva
ripetitività che allontana dalla comprensione e dalla visione profonda del
mondo e di se stessi.  Cionostante qualche rito i monaci coltivavano già
dall'epoca del Buddha, poi sono diventati sia in numero che in complessità
qualcosa di enormemente voluminoso e qualche volta addirittura bizzarro,
ma pare che così finiscano con l'evolvere tutte le religioni o
insegnamenti spirituali di qualsiasi genere.


 meditazione) o e' qualcosa che astrae dal "rito"?
No, non c'è bisogno. Anzi, si dice che esistano
molti buddha che conquistano l'illuminazione in
posti e tempi in cui le attitudini degli altri
esseri rendono loro impossibile riconoscere il
neo-buddha.
Tanto per divagare un po', noi (sempre spiegazione
"dall'interno", ovviamente) staremmo vivendo in
un'era in cui tali attitudini, grazie alle virtù
praticate lungo le vite precedenti, sono sviluppate
in una quantità molto rara di individui. Questi
pochi sono in grado di interrogarsi sul "senso della
vita" e sono in grado di riconoscere il valore del
messaggio del Buddha. Beh, stando ai testi tibetani,
tra questi relativamente pochissimi e rarissimi ci
siamo noi che leggiamo e scriviamo sul NG. Non per
fare proselitismo, cosa che mi fa orrore, ma ci sei
anche tu. Sui testi e i commentari viene detto che
solo avere curiosità per il Buddhismo, solo
curiosità, è il risultato della virtù e dei meriti
karmici compiuti lungo migliaia e migliaia di vite
passate.
Ma in fondo quella sopra non era così tanto
divagazione in un certo senso: potremmo dire, per
rispondere, che è il karma dell'individuo che gli
permette di riconoscere se ha davanti un maestro o
meno. Almeno in una certa misura: ci sarebbero tanti
distinguo da fare ma diciamo che finché si resta a
un approccio iniziale o di base non sono importanti.
E del resto so solo che esistono, non sono un gran
conoscitore di questi argomenti.
ciao ciao
Apx. (dico, l'hai capito che la sciampista sono
"me"? LOL)
-- 
I do not need sex: life fucks me every day.

Ok Grazie....
Se vi puo' far piacere qui a Londra, invece, fa un freddo becco e vi
leggo tranquillamente.

 debba essere riconosciuto come illuminato?
  Non c'è un metro oggettivo di valutazione.  Sta tutto nella saggezza e
nella capacità di saper scandagliare e valutare con profondità l'animo
altrui di ciascuno.  È arduo distinguere un autentico risvegliato da uno
che si crede tale o da un abile attore che sa recitarne bene la parte,
soprattutto quando non si ha avuto se stessi esperienza diretta di che
cosa sia vivere la condizione del risvegliato.  Grandi maestri del
passato si sono illusi d'aver conseguito la massima realizzazione quando
invece un altro maestro, a volte un loro discepolo, si era invece potuto
accorgere dell'incompleta meta che aveva saputo conseguire il maestro.
La qualità dell'illuminazione è ardua da descrivere, e riconoscerla in
altri pure è fuori della portata dei più.  Spesso si legge che un
risvegliato è chiaramente riconosciuto tale da un altro risvegliato, ma
che da parte delle persone comuni può giusto essere creduto tale.  Per
questo la sua condotta morale è di grande importanza, perché è l'unico
vero metro di giudizio che ha la maggior parte della gente di verificare
la qualità spirituale di un'altra persona.  Nel buddhismo theravâda un
risvegliato è una persona che è andata al di la del desiderio, della
necessità e della paura.  Non nutre più alcun attaccamento al mondo e vi
resta a vivere il resto della sua vita con l'unica intenzione di
insegnare ad altri che lo desiderino a conseguire la sua stessa
condizione.  Oppure a giovare della sua saggezza e capacità di valutare
con limidità e distacco le varie situazioni in cui si trovano a vivere i
laici.
  Un autentico risvegliato non si duole delle privazioni o delle
sofferenze che prima lo facevano soffrire, perché, nelle parole di
Kondañña, il suo primo discepolo a conseguire il risveglio, sa, ha
sviluppato la più profonda e intima consapevolezza che «tutto ciò che ha
la natura di sorgere ha anche la natura di cessare.»  Per questo, per il
non solo saperlo, ma per aver vissuto nel più profondo questa verità,
sarebbe incongruente da parte di una tale persona continuare a coltivare
uno stile di vita orientato alla propria soddisfazione in termini di
quelle qualità che riconosce come evanescenti e mai conclusive.  È vero
che la vita laica non gli sarebbe più di alcun impedimento, ma:
*) come potrebbe la gente riconoscergli una qualità spirituale tanto
elevata se pure conduce uo stile di vita uguale a quello di tutti gli altri?
*) Che gli costerebbe rinunciarci, visto che ne conoscerebbe la
caratteristica di non poter mai condurre ad una soddisfazione completa e
duratura e che avrebbe invece lui/lei conosciuto quello che non cede,
che non passa e non muore?  Perché si darebbe tanto da fare per vivere
in una bella casa, con una bella moglie/un bel marito, mangiare cibi
buoni e abbondanti, perché si darebbe tanto da fare per acquistare
abiti, motocicletta, televisore, computer ecc. se insegna agli altri che
nessuna cosa di questo mondo può veramente fare felici ma che lui/lei ha
invece sperimentato quello che libera da qualsiasi necessità, paura e
ansia per sempre?
  È un po' come una persona che, di ritorno da un viaggio in una
contrada lontana, dicesse ai suoi compaesani che da dove viene ci sono
tante e tali ricchezze nel terreno che chiunque ne possegga almeno cento
metri quadrati potrebbe vivere di rendita per tutta la vita scavandone
preziosi per mezz'ora al giorno soltanto.  La domanda allora sorgerebbe
spontanea: "fosse vero, perché allora è tornato qui a rompersi la
schiena a scavare sassi dal terreno per dieci ore al giorno per
quadagnare quello che basta a mangiare un pasto soltanto?".  Il sospetto
s'insinuerebbe che costui sarebbe o un illuso, oppure un furbone.
  Ciao,
-- 
Alessandro Selli 
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AVVERTENZA: i messaggi inviati a "trappola" non mi arriveranno.
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