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Titolo: Meditazione e personalita'

Avete spesso parlato di meditazione.
Può secondo voi la pratica meditativa disgiunta da una pratica complessiva
e senza la guida di un maestro, portare, in persone per così dire
predisposte, se non a peggiorare la la propria situazione umana, a
mantenere una posizione di impenetrabilità rendendo la persona insensibile
e cieca all'altro?
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 e cieca all'altro?
Anche peggio. Ricordo che i Kamikaze giapponesi della seconda guerra
mondiale avevano sviluppato un livello di concentrazione eccellente!
Quindi fondamentale, in prima istanza, l'adesione a principi morali
inflessibili: i cinque precetti Thravadin vanno benissimo. Poi lettura di
testi e frequentazione di 'belle persone'. Non necessariamente meditanti.
Quanto ai maestri ce ne sono oggigiorno assai pochi di validi e non conterei
quindi molto nel loro aiuto.
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Inviato via 
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 quindi molto nel loro aiuto.
Ti ringrazio, temevo affrontare un discorso che fosse fuori da ogni 
possibilità, non ho conoscenza se non estemporanea del buddhismo.
Non cercavo purtroppo soluzioni, non sono in grado di proporle a questa 
persona. Conosce i testi, è persona di grande cultura. Frequenta persone 
che lo amano teneramente, conduce gli altri ad un amore che puntualmente 
disconosce senza pietà e oppone un muro di silenzio, rotto a volte, 
sembrerebbe, solo per accertarsi che l'altro continui ad amarlo. E' 
tutto piuttosto complesso da spiegare, non è evidentemente chiaro 
neppure a me stessa.
Aderire ai cinque precetti morali implica avere superato o tentare di 
superare la propria impenetrabilità, riconoscere se stessi nell'altro e 
nell'altro se stessi, o una cosa così. Fare uno sforzo in questo senso, 
mi pare di avere compreso, costituisce per lui un affronto a ciò che 
chiama libertà, la sua libertà d'azione. Vedevo nella pratica meditativa 
un'ulteriore corazza che lo proteggeva dal guardare l'altro. 
Forse non sono andata lontano.
Un caro saluto


 superare la propria impenetrabilità
Proprio per nulla; significa semplicemente: non uccidere alcun essere
senziente, non prendere ciò che non ti venga espressamente dato, non tradire
tua moglie se sei sposato, non dire bugie e non assumere sostanze che
alterano la tua coscienza (alcolici e droghe).


 alterano la tua coscienza (alcolici e droghe).
Penso non abbia fatto nessuna di queste cose in questa accezione.
E' un perfetto buddhista, dunque. 
Ancora un saluto.
Orian


 E' un perfetto buddhista, dunque.
 
E' semplicemente uno che evita di mettersi da solo nei guai.


 sembrerebbe, solo per accertarsi che l'altro continui ad amarlo.
Io credo che la pratica meditativa c'entri poco in tutto ciò, al massimo è 
un aggravante di problemi già presenti.
Un saluto. 

 e cieca all'altro?
si, ma questo *pericolo* e' insito in 
qualsiasi attivita', la predisposizione e' karma.
<<I'm not myself today, maybe I'm you>>
ciao!


Resta da vedere cosa intendi con "impenetrabile" e con "insensibile e 
cieca"...
Non č che le due cose si implichino a vicenda
Del resto, chi ha compiuto un certo percorso spirituale e lo vive con 
coerenza,
puň apparire impenetrabile a chi tale percorso non abbia seguito.
Quanto a "insensibile e cieca", sei sicuro/a di quanto dici?
Lo sai davvero cos'č una persona "insensibile e cieca"?
- io ti auguro di no.
Sargon 

 e cieca all'altro?
Suppongo di si. Ma non è nella meditazione, è nel voler essere.
Sono anche cose che vanno comprese, a poco a poco.
Saluti, Gianni