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Titolo: [04] Abramo

Dalle Lezioni di San Giovanni d'Acri
citta della Palestina nella quale risiedeva
Abdu'l-Bahà. Egli risponde a domande di
pellegrini cristiani che lo andarono a visitare
e spiega alcuni elementi della fede bahà'ì.
I colloqui si svolsero attorno al 1906.
[parte 04 di 84]
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4°   ABRAMO
Uno di coloro che possedettero questo potere e
vennero da esso assistito, fu Abramo. Egli nacque
nel paese situato fra i due fiumi (1), da una famiglia
che ignorava l'Unicità di Dio. Egli si mise contro la
sua nazione e il suo popolo, e anche contro la sua
stessa famiglia, negando tutte le loro deità. Solo e
senza aiuto egli resistette a una potente tribù, il che
non è né semplice, né facile. È come se ai nostri
giorni, qualcuno andasse presso un popolo Cristiano,
che è legato alla Bibbia, e rinnegasse il Cristo;
o se, alla Corte Papale, - domando perdono a Dio -
tale individuo imprecasse nella maniera più violenta
contro il Cristo, in opposizione al popolo.
Queste genti non credevano in un solo Dio, ma a
molte deità alle quali attribuivano miracoli; perciò
tutti insorsero contro Abramo e nessuno lo sostenne,
tranne Lot, figlio di suo fratello, e una o due altre
persone di poca importanza. Alla fine, ridotto in
condizioni di estrema afflizione per l'opposizione
dei suoi nemici, egli fu costretto a lasciare il suo
paese nativo. In realtà i suoi nemici Io bandirono,
affinché egli potesse essere sopraffatto e sconfitto
e che di lui non rimanesse traccia alcuna. Abramo
si recò allora in Terra Santa. I suoi nemici pensavano
che il suo esilio lo avrebbe portato alla distruzione e
alla rovina, giacché sembrava impossibile che un uomo,
bandito dal suo paese, privato dei suoi diritti e vessato
da ogni parte - anche se fosse un re - potesse sfuggire
allo sterminio. Ma Abramo si tenne saldo e diede prova
di fermezza soprannaturale; e Dio fece sì che questo
esilio divenisse per lui un eterno onore, perché egli
instaurò l'Unicità di Dio fra una generazione politeistica.
Come conseguenza del suo esilio, i discendenti di
Abramo divennero possenti e fu loro data la Terra Santa.
Ne risultò che gli insegnamenti di Abramo si diffusero
fuori del paese, un Giacobbe apparve fra la sua
posterità ed anche un Giuseppe, che divenne uno dei
notabili d'Egitto. In conseguenza del suo esilio, un Mosè
e un Essere quale Cristo si mafestarono dalla sua
posterità, e sorse un'Agar dalla quale nacque Ismaele,
uno dei cui discendenti fu Muhammad. In conseguenza
del suo esilio, dalla sua posterità apparve il Báb (2) e
dalla stessa posterità sorsero i Profeti d'Israele.
E così continuerà per sempre. In conseguenza del suo
esilio, infine, tutta la Europa e parte dell'Asia vennero
poste all'ombra protettrice del Dio d'Israele. Vedete
dunque quale potere è quello che permise a un uomo,
fuggitivo dal suo paese, di fondare una tale famiglia,
di stabilire una tale fede e di promulgare tali insegnamenti!
Può alcuno dire che ciò avvenne incidentalmente?
Dobbiamo essere equi; fu o non fu quest'uomo un educatore?
Dato che l'esilio di Abramo da Ur ad Aleppo, in Siria,
produsse tali risultati, dobbiamo considerare quale sarà
l'effetto dell'esilio di Bahà'u'llàh, nelle sue varie tappe,
da Teheran a Baghdàd, e da lì a Costantinopoli, in Rumelia
(Adrianopoli) e in Terra Santa.
Vedete che perfetto educatore fu Abramo!
(1)   La Mesopotamia, fra il Tigri e l'Eufrate.
(2)   Il Bàb fu anch'egli un discendente di Muhammad.

 Vedete che perfetto educatore fu Abramo!
Grazie, Michele, per questo passo.
Incrollabile nel suo esempio e nei suoi altissimi principi, Abramo
in questo fu un grande educatore, primo tra quelli che sanno
sacrificarsi per la difesa delle loro idee. Fu costretto a lasciare
il suo paese e gli uomini si divisero, perchè incapaci di rispettare
i reciproci "credo".
Ma ora il ciclo abramitico è concluso e gli uomini devono tornare ad
unirsi perchè possono, se imparano la lezione di Bahà'ù'llàh,
rispettarsi tra loro.
Questo nuovo grandissimo ciclo inizia da noi, a cui la storia ha
insegnato quanto male apporti la divisione tra gli uomini e i loro
conflitti.
Scrive Bahà'ù'llàh:
"O voi, amati di Dio! In questa Sacra Dispensazione, i conflitti e
le dispute non sono in alcun modo permessi. Ogni aggressore si priva
della grazia di Dio"
"Quando viene un pensiero di guerra combattilo con un più forte
pensiero di pace. Un pensiero d'odio deve essere distrutto da un più
potente pensiero d'amore."
Un carissimo abbraccio a tutti
Maria