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Titolo: smorfie

In molte delle tradizioni antiche si fa uso della mimica facciale.
Puoi fare una meditazione: in Tibet è una delle tradizioni più antiche.
Mettiti nudo davanti a un grande specchio e fai delle smorfie,
improvvisa
delle mosse comiche, e osserva. Il solo farle e stare ad osservarle
per 15-20 minuti ti lascerà stupito. Comincerai a sentire che sei
separato dal tuo corpo. Se non ne sei separato come puoi fare quelle
strane smorfie? Per cui il corpo è nelle tue mani, è un semplice
strumento nelle tue mani.
Inventa nuove smorfie, nuove posizioni strane. Fai qualsiasi
cosa se ti riesce e ne otterrai un profondo rilassamento;
inizierai a non considerarti più un corpo né un volto,
ma pura consapevolezza: ti aiuterà moltissimo.
La meditazione, il Testimone, è la tua natura intrinseca,
sei tu. E' il tuo essere. Non ha nulla a che vedere con ciò che fai:
non puoi possederla, non puoi non possederla, non può essere
posseduta, non può non essere posseduta, non è un oggetto,
sei tu, è il tuo essere.
(Rajneesh, Il libro arancione [Tecniche di meditazione])

 (Rajneesh, Il libro arancione [Tecniche di meditazione])
non c'_è_ nessun _essere_

 
Adesso vengo a darti un pugno sul naso, tanto non esisti no? 
:))))))))
-- 
Merendero Diving Team: the Big Mess
Drowning Speciality Instructor Trainer n. 0001
www.archeopteryx.org/cor

 Adesso vengo a darti un pugno sul naso, tanto non esisti no?
il fatto che non ci sia nessun Essere non significa che non si siano
aggregati istantanei

 Adesso vengo a darti un pugno sul naso, tanto non esisti no?
non bisogna cristallizzare la forma, ma lasciarla fluire.
il professor Klavius Squaqquera suggerisce una meditazione imperniata su:
impermaneza, interdipendenza e vacuità. :)

impermaneza, interdipendenza e vacuità. :)
ma seduti sulla tazza? :)))
ciao,
s
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hito no inochi wa hi to moyase
mushi no inochi wa hi ni suteyo
[...] (kakusitoride no san'akunin)

 
Serve consulenza? :))))

 ma seduti sulla tazza? :)))
che finezza!!!

 ma seduti sulla tazza? :)))
ogni luogo appartato č buono per riflettere sui questi adamantini concetti.
meglio ancora se cosģ vicini "alla fine" :)
[la fine... la fine di qualcosa č sempre l'inizio di altro. comunque, a
parte tutto, mi raccomando, defecate quando dovete defecare]

> [la fine... la fine di qualcosa è sempre l'inizio di altro.
questa è l'opinione di chi è imprigionato nel samsara

 questa è l'opinione di chi è imprigionato nel samsara
non c'è nessun samsara, vecchio.
il samsara è solo una parola per determinare una forma che è vuota.
se ragioniamo per forme e colori, allora vi è una continuità nel processo
del divenire (ed è giusto affermare che tutto quello che inizia, prima o poi
finisce; e là dove inizia qualcosa, finisce qualcos'altro), altrimenti non
vi è nessun oggetto che diviene. il vuoto annulla sé stesso.

 vuoto annulla sé stesso.
pattume, pattume concettuale.
gettalo in Arno.

 questa è l'opinione di chi è imprigionato nel samsara
Non sono per niente d'accordo


E' ovvio che tu la pensi così, samsara.

 riaku wrote:
Stai facendo come quel pazzo che rifiutava di mangiare quando non era lui ad
offrire.
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