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Titolo: Inferno, purgatorio, paradiso per i baha'i

Domanda:
Per i Baha'i esistono il paradiso, l'inferno e il purgatorio? In caso
negativo, quale significato bisogna dare a questi luoghi?
Risposta:
 Circa il Paradiso e l'Inferno così si esprime Bahà'ù'llàh(Tavole di
Bahà'ù'llàh, p.107):<<Dov'è il Paradiso? Dov'è l'Inferno? Dì: il primo è
l'unione con Me, l'altro il tuo stesso io>> e scrive il Bàb(Antologia
pag.137): <<il Paradiso è conseguire il Suo (di Dio) compiacimento>>; da
qui si comprende che il Paradiso e l'Inferno non possono essere quei
luoghi in cui vanno le anime dei defunti come premio o punizione a seconda
del loro comportamento su questa terra. Come afferma Shoghi Effendi in una
sua lettera, <<Paradiso e Inferno sono condizioni interiori dell'uomo>>.Il
Paradiso quindi è la vicinanza  a Dio e l'obbedienza a Lui per amore,
l'Inferno è l'allontanamento da Dio,la disobbedienza alla Sua parola e la
consapevolezza di una privazione causata da una cattiva scelta; sono, in
ultima analisi, dei modi di essere sperimentabili anche in questa vita.
Per quanto riguarda il Purgatorio,, nella Fede Baha'i - alla luce delle
predette considerazioni sul Paradiso e l'Inferno - non può neanche
esistere il concetto di un luogo di permanenza temporanea destinato alla
purificaione delle anime che trapassano; peraltro è da rilevare che la
dottrina della fede cattolica relativa al Purgatorio è stata formulata
dalla Chiesa nei Concili di Firenze(1439-1442) e di Trento(1545-1563).
Tratto dal libro "Cento domande Cento risposte" -pag.32
Sono "innamorato" di queste spiegazioni.Mi auguro che i cattolici li
leggano e ci riflettano.
Saluti
Filippo
-- 
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 negativo, quale significato bisogna dare a questi luoghi?
carissimi amici del ng
auguro  a tutti un sereno e prospero 2009.
Riguardo alla concezione dell'inferno, purgatorio e paradiso ho constatato 
che non è semplice per la gente comune rivedere le proprie opinioni in 
merito, mi sono fatta l'idea che sia più rassicurante pensarli come luoghi 
realmente esistenti anche perchè io credo aiutino a "scaricare" la coscienza 
dalle proprie responsabilità.  Chi è più d'accordo con questa visione dataci 
da Bahà'u'llàh sono piuttosto coloro che hanno fatto un percorso spirituale 
più approfondito oppure coloro che sono in fase di ribellione a ciò che fino 
a quel momento gli è stato insegnato.
Questa visione dei tre luoghi dello spirito è uno stimolo, io credo, ad una 
maturazione interiore ulteriore, che ci avvicini di più a quello che ci 
hanno insegnato il Bab e Bahà'u'llàh, e cioè che bisogna amare Dio non per 
timore nè perchè ci si aspetta il premio, ma solo per Lui stesso, e come 
dice il Bab, non si può dare a Dio "la creazione per compagna".
saluti
Annalisa2 o sempre2, è lo stesso 

 realmente esistenti 
Cara Annalisa,
credo che puň essere scioccante per determinati cattolici tradizionalisti
sapere che  l'inferno, il purgatorio e il paradiso cosě come lo spiega la
Chiesa Cattolica, per i baha'i non č accettabile, ma bensě č simbolico e
che quello era un linguaggio adatto  a persone vissute secoli addietro.E'
la maggioranza delle persone.E' duro (anche se č normale che sia cosě)far
capire alla gente il concetto di cambiamento, di evoluzione in tutto,
anche nella religione.Ma č nostro compito provarci.Grazie del tuo
intervento.
Cari saluti


 credo aiutino a "scaricare" la coscienza dalle proprie responsabilità.
Carissima,
come esperienza mia mi piace spiegarli così...
vedi se va bene anche per te....
io e il mio cane [che non ho ma immaginiamolo] viviamo
assieme e ambedue godiamo passeggiando della luce del
sole e dei bei paesaggi, lui delle mie carezze e dei giochi
che faccio con lui e io del suo affetto e della sua felicità...
siamo ambedue felici per quanto capiamo e per come siamo...
abbiamo tutto ciò che ci necessita....
ma io sono un uomo e lui un cane....
questo è il mio paradiso e quello è il suo inferno che mai
potrà cambiare...
e ora mutiamo discorso e pensiamo a due uomini....
uno che azzecca tutte le occasioni di crescita spirituali che
la vita offre e l'altro che le sbaglia e fallisce tutte comportandosi
come un animale ed, anzi, usando la sua intelligenza per fare
quel male che l'animale non sa fare perperseguire il suo
egoismo ed egocentrismo:
giusto per lui che non può fare di più....
ma sbagliato per un uomo che può fare molto di più
usando le sue pulsioni spirituali....
ecco che il primo dei due uomini morendo resta un uomo....
e avrà cose da uomo e felicità da uomo....
mentre il secondo si è fatto cane e avrà felicità da animale
crescendo sempre ma in un rango infernale rispetto al primo...
così si conciliano, forse, i detti delle passate dispensazioni
con quelli della attuale....
perenne il rango ma esiste anche l'evoluzione e la felicità
anche se di grado e tipo molto molto diverso tra chi
ha rango basso e chi si è conquistato rango alto....
con affetto e stima
Michele

 Michele
non so, Michele, per il momento è un argomento sul quale non ho riflettuto 
abbastanza, anche perchè mi pare di aver capito che l'illuminazione 
spirituale, per chiamarla così, si può avere anche negli ultimissimi istanti 
della propria vita, per cui quella che tu definisci un'esistenza da cane può 
all'istante trasformarsi in un'elevazione spirituale ricca della 
comprensione dei misteri divini, e a quel punto la condizione di quell'anima 
può diventare paradisiaca da infernale che era.
Mi devo approfondire meglio.
Bacioni
Annalisa2 

 può diventare paradisiaca da infernale che era.
Carissima Annalisa,
di sicuro ci sono scritti che fanno pensare che tu abbia ragione...
come ce ne sarebbero che danno ragione a me...
ma qui entra un problema di gnosi personale
e non si può che lasciare la cosa incerta e in predicato....
dal punto di vista strettamente personale...
[e senza con questo legare gli scritti o la fede bahà'ì]
però la concezione di uno che si salva e si illumina
all'ultimo istante mi è in somma antipatia personale perchè
troppo simile a quella cattolica....
certo che la mia antipatia o simpatia non è che conti nulla....
sai come sono orientato?
secondo me quei passi degli scritti che "danno ragione a te"
sono intesi a negare che l'uomo, o magari un accolta di fanatici
umani, possano azzardarsi a sostituirsi a Dio e pensare che
qualcuno andrà all'inferno qualunque cosa abbia fatto e per
forza ....
il che non è tanto importante per la persona che, in ogni caso
avrà il destino che avrà... e noi non lo conosciamo....
ma è importante come stimolo alla società religiosa a diminuire
il proprio fanatismo oppressivo che può anche avere un risvolto
pratico oppressivo verso il presunto malfattore morale...
poi, oltre a questa funzione diciamo sociale di quei passi
che ti piacciono io ci metterei anche una funzione di rivelazione
sottesa di una realtà spirituale....
credo che quando si muore si abbia un forte shok da cambio di stato
e altra cosa è averlo da "pentiti illuminati" e altra cosa è
averlo da perfettamente incoscienti o disinteressati al proprio
mal fare....
una predisposizione alla accettazione del proprio stato rende
più felici i "pentiti" che accetteranno le loro limitazioni confidando
in Dio e nell'aiuto di fratelli maggiori anch'essi disincarnati....
mentre gli altri sono chiusi in un loop di inaccettazione che
può durare anche a lungo e che allegoricamente è infernale....
per cui il "pentito" sebbene non perfettamente uguale agli altri
migliori di lui per tutta la vita.... Tuttavia può dirsi "salvato"
rispetto a chi pentito non sia....
abbraccioni
Michele Amato