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Titolo: "Sono dei bravi ragazzi.."

Salute a tutti,
ultimamente sono rimasto colpito, come tanti credo, dalle cronache quasi
quotidiane di violenze sessuali ai danni di giovanissime ragazze, perpetrate
dal famigerato "branco" nell'indifferenza quasi generale.
Senza evocare episodi specifici, mi hanno davvero sconcertato certi commenti
da parte di quella che in genere si definisce come "la gente di strada", per
non parlare poi di parenti e/o conoscenti in genere.
Sia in dichiarazioni televisive, sia in articoli giornalistici c'era un coro
quasi unanime da parte dei concittadini dei teppisti: "Sono dei bravi
ragazzi..."
Non è la prima volta che succede.
Io mi domando: ma cosa passa nella testa di certe persone che si prodigano
in "assoluzioni" tempestive seppur in presenza di reati gravissimi
contestati?
Chi sono, in un certo immaginario spero non collettivo, i "bravi ragazzi.."
Ho notato che quando un fatto di cronaca, magari molto meno virulento di uno
stupro, coinvolge per esempio un tossicomane acclarato, nessuno si sogna di
definirlo un "bravo ragazzo", mentre invece episodi di bullismo conclamato
che sfociano in efferati atti di violenza ai danni di giovani ragazze,
omosessuali, anziani, portatori di handicap etc.. godono quasi di una sorta
di assoluzione "popolare", quasi che l'arroganza e la prevaricazione siano
addirittura una nota di merito in talune circostanze, insomma una sorta di
affermazione di mascolinità, di virilità se non addirittura di personalità..
Non a caso prima ho parlato di "tossicomania" perchè vedo che l'abuso di
alcol è ancora piuttosto tollerato dalla nostra società, seppur è
scientificamente provato che sia una droga a tutti gli effetti, sebbene
"legalizzata".
A questo ci dobbiamo rassegnare?
Dobbiamo concludere che per tanti nostri "amati" concittadini sia meglio
avere un figlio delinquente, stupratore che, per esempio, averne uno un pò
"checca"?
Usciremo un giorno da questo circolo vizioso?

 Usciremo un giorno da questo circolo vizioso?
Boh, se usciremo dalla dualità b/n forse sì.
Ma è da millenni che ciò non accade ... :-\
-- 
Alessandro 

 Usciremo un giorno da questo circolo vizioso?
Io non lo vedo questo clima assolutorio nei confronti delle violenze
sessuali. Anzi, al contrario, mi pare ci sia un'atteggiamento di crescente
attenzione e condanna nei loro confronti.
Atteggiamento, peraltro, ben diverso da quello che si aveva nel nostro paese
sino a qualche decennio fa. Ad esempio, senza andare troppo indietro, negli
anni '70, quando lo stupro era considerato (anche giuridicamente) atto non
fra i piů gravi.
E ciň era riflesso di un certo sentire dell'epoca. Un sentire che IMO aveva
alla base una disparitŕ di considerazione e di trattamento fra i due sessi.
Oggi la situazione rispetto ad allora mi pare sia ben diversa. E se
quell'atteggiamento che tu descrivi puň appartenere a singoli soggetti, non
credo sia quello che emerga o che prevalga nell'opinione pubblica.
ciao,
gian
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Inviato via 
http://arianna.libero.it/usenet/

 credo sia quello che emerga o che prevalga nell'opinione pubblica.
Lo credo anch'io.
Addirittura si comincia a parlare "seriamente" di prevenzione e non solo di
repressione.
E spero si continui a parlarne chè sono abruzzese e ho una figlia dodicenne!
Ciao, quivis.


 repressione.
E forse sarebbe buona prevenzione anche cominciare a parlare (e far parlare)
di sessualità nelle scuole.
ciao,
gian


 attenzione e condanna nei loro confronti.
[cut]
Devo fare una precisazione.
Non mi riferivo all'opinione pubblica in generale, ma allo scenario nel
quale si svolgono questo genere di fatti.
Posso capire (e fino ad un certo punto) "la famiglia" dei ragazzi coinvolti
che si sentono d'improvviso al centro dell'attenzione e mettono in essere un
meccanismo di difesa, arrivo a comprendere pure gli amici più "stretti", ma
la "barista" che conosce appena di vista i ragazzi del branco che non trova
niente di meglio da dire che "la ragazza in fondo ci stava", e così semplici
conoscenti che parlano a denti stretti come se avessero paura.
Ma paura di che cosa?
Che se esprimono disgusto qualcuno pianterà loro una rivoltella sulla tempia
davanti all'uscio di casa il giorno dopo?
O che salteranno in aria con la macchina?
Possibile che si debba avere paura di dire che chi abusa di una giovane
ragazza è un gran bastardo?
Come possiamo pensare di migliorare la nostra società, se basta che un fatto
cruento avvenga a due passi da noi per farci rintanare nel guscio?

 Usciremo un giorno da questo circolo vizioso?
A questo proposito sarebbe interessante capire se notizie di questo tipo
creino o meno un effetto emulazione, e se non sarebbe forse il caso di
darle con più discrezione.

 conoscenti che parlano a denti stretti come se avessero paura.
Non credo sia paura, è che l'ambiente sociale in cui vivono i colpevoli 
*condivide* almeno in parte le sensibilità, indifferenze, pregiudizi, che 
appartengono a loro, è un corollario sociologico semplice.
Ti faccio un esempio di un fatto che mi ha riguardato, pur certamente molto 
meno grave dello stupro, ma emblematico se lo rapporti al fatto che intendi 
facendo il rispettivo salto di livello.
Mesi fa io ho subìto una specie di sequestro, perpetrato con l'inganno, da 
parte di una delle 3 persone più care che ho. In sintesi, mia cugina S. ha 
preteso di riaccompagnarmi in automobile nonostante io mi ero subito accorto 
che quel giorno non mi piaceva la sua guida leggermente spericolata, e per 
farmi salire in auto mi ha detto che mi avrebbe lasciato alla vicina 
stazione ferroviaria, per poi impedirmi di scendere quando io l'ho vista 
dirigersi verso l'autostrada e ad auto quasi ferma ho semi-aperto lo 
sportello dell'auto per indurla (invano) a fermarsi.
Di fronte ad un fatto del genere, invano ho tentato di far realizzare ai 
miei familiari e amici di famiglia che l'accaduto definiva oggettivamente un 
"inganno", un "sequestro", e una "costrizione fisica": per loro, queste 
costrizioni sono normali nelle relazioni sociali e familiari, e non 
accettano assolutamente il fatto che io consideri grave ciò che ha fatto mia 
cugina.
**Ma arrivo al punto che t'interessa.** Quando io faccio presente che la 
cosa viene giudicata grave da quasi tutti gli "esterni" a cui l'ho 
raccontato, i miei familiari oppongono un'argomentazione per così dire 
"talmudica" (spero di usare correttamente questo attributo anche se non 
conosco quel libro sacro), che dà importanza soltanto alla *indole* di mia 
cugina: siccome mia cugina è buona e non l'ha fatto per farmi del male, la 
gravità della sua azione non sussiste, e addirittura il fatto non può 
inquadrarsi, a detta loro, nei concetti di sequestro, inganno, violenza. 
Insomma: per loro mia cugina non ha fatto NULLA di male.
Traslando il tutto sul livello ben più grave dello stupro, io immagino che 
molta gente di quei paesi dove si compiono gli stupri pensi infondo che per 
dei giovani maschi l'istinto e l'esuberanza possono spontaneamente arrivare 
a quegli estremi, inoltre forse conoscono quei ragazzi per altre azioni più 
mansuete e benevole che hanno fatto: da un lato cioè sono *indulgenti*, 
dall'altro non sanno *integrare* l'azione criminale nella loro valutazione 
della persona, e quindi finiscono per minimizzare/eliminare quel fatto.
HEINZ

 l'ha fatto per farmi del male, la gravità della sua azione non sussiste
Dimenticavo di specificare l'elemento cruciale per cui ho detto che si 
trattava di un'argomentazione per-così-dire-"talmudica", in riferimento al 
principio che il giudizio più valido verrebbe di per sé dalle persone 
coinvolte anziché da quelle distanti: in pratica, i miei familiari non 
attribuiscono dignità alle valutazioni di persone esterne, proprio perché 
ritengono che gli esterni (un giudice, un carabiniere, ecc.) in quanto tali 
capirebbero male la situazione perché non conoscono a fondo l'imputata, cosa 
che invece per loro è fondamentale per la valutazione. E' un po' come 
ritenere che in un processo per omicidio i giudici migliori siano i parenti 
dell'assassinato, o, all'opposto, dell'assassino, perché sono quelli che 
meglio possono capire la gravità, o all'opposto le attenuanti, 
dell'accaduto.
HEINZ 

ragazzi..."
Mia spiegazione cruda ma realistica. Gran parte (non tutti, quindi non
vale il controesempio "ci sono i figli criminali di notai", e' gia' in
conto) dei reati di un certo tipo viene da ambienti degradati, ovvero da
quella che, dal di fuori e non sulla stampa, viene definita gente di
merda. Nessuno applichera' mai il concetto di "gente di merda" a se'
stesso e ai suoi figli, ma rimane il fatto che hanno nome, aspetto,
professione, abitudini di un certo tipo - molto sinile a quello dei loro
vicini di casa intervistati o arrestati
-- 
ciao,
Elrond

 Chi sono, in un certo immaginario spero non collettivo, i "bravi
ragazzi.."
Sono i figli di chi dice quella cosa.
Sono i vicini di casa ... dei quali ci si *vuole* fidare.
Finchè uno può pensare che ciò che è successo è una eccezione ... riesce a
pensare di non essere in pericolo.
E' evidentemente contraddittorio, ma IMHO è così che va.
Ciao ...
--
Vincenzo