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Titolo: La natura e la morte

 problemi xchè dovremmo averli noi?
Caro Cervo, questa tua considerazione così serena a proposito della
morte mi ha colpito e allora vorrei porti qualche domanda perchè non
so se attribuire questo tuo lodevole atteggiamento all'incoscienza
della gioventù o a una maturità molto precoce. Infatti quando si è
giovani la morte ci pare una cosa così lontana che pare quasi non ci
debba riguardare, è soprattutto la nostra morte che non ci preoccupa
più di tanto. Quando però cominciano a morire le persone più care, il
padre, la madre o qualche congiunto molto vicino, la serenità con la
quale prima la si pensava, si trasforma in tristezza e grande
malinconia.
Io tuttora non ho alcuna paura quando penso alla mia morte, che, come
tu giustamente hai scritto fa parte dell'ordine naturale delle cose,
ma mi è molto pià difficile essere serena se penso alla morte di chi
amo. E' naturale saggezza accettare l'idea della morte, ma il
difficile sta anche nell'accettare l'idea della sofferenza che la
morte porta con sè. Questa è molto più difficile da accettare
serenamente, perchè pensare di non rivedere più sulla terra una
persona che si ama, o semplicemente il sole è un pensiero molto
struggente. Penso che il vero problema sia proprio questo: non tanto
di accettare la morte, che tanto questo lo dobbiamo fare per forza, ma
quello di viverla serenamente, sia la nostra che quella dei nostri
cari.
Ora la natura sembra serena, ma in verità è molto crudele e tragica, e
benchè io come bahà'ì approvi la tua riflessione, non capisco su quali
presupposti tu la basi. Se unicamente sulla natura, mi sembra la tua
riflessione solo un frutto della tua gioventù. Cioè, non è vero che la
natura non ha problemi, la natura i problemi ce li ha, ma per
risolverli ha trovato una via non tanto serena: quella di fare
soffrire le sue creature.
Ciao, Maria

 soffrire le sue creature.
Se fossimo tutti vivi sarebbe un problema ben peggiore: saremmo tutti
accalcati....
La sofferenza deriva dalla lontananza, dal non aver detto certe cose, dal
non averne fatte altre, ecc. Non dalla morte in se per se.

 non averne fatte altre, ecc. Non dalla morte in se per se.
La sofferenza sta nel pensare che chi muore non potrà più vedere con i
suoi occhi la luce del sole e il cielo stellato, accarezzare con le
sue mani il viso di un bimbo, ascoltare con le sue orecchie il brusio
del bosco o la musica che ha commosso il suo cuore. Questa è una
sofferenza anche per chi crede. La paura della morte non è la paura
del nulla davanti a noi, ma il rimpianto di lasciare per sempre una
vita ricca di tanti piccoli tesori, che per noi non si ripeteranno
più. E' naturale che coloro per i quali questa vita è stata un
inferno, non abbiano paura della morte. Per loro certamente è una
gioia, ma questo non sta nell'ordine naturale delle cose.
E tu Cervo Pan che ami la natura, sappi che non possiamo confondere il
ghiaccio gelido dell'inverno con il tenero verde e i fiori festosi
della primavera.
Ciao, Maria

 della primavera.
Senza inverno non c'è primavera.

 Senza inverno non c'è primavera.
Si, per chi sta nel caldo della sua casa e vede passare una dopo
l'altra tutte le stagioni, le ama tutte e ne è affascinato, ma per il
povero Cervo che non riesce a superare il rigore dell'inverno, la
primavera non ci sarà.
Solo il dio Pan suona sempre il suo flauto.

 Solo il dio Pan suona sempre il suo flauto.
La primavera arriva sempre, a volte con ritardo ma arriva.