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Titolo: La base dell'amore

 Studio.
Otello ha risposto:
Ne sono felice. Io invece da tempo e ancor prima di essere bahà'ì davo alla
sincerità una importanza prioritaria. Nella Tavola ad Ahmad, Lui mette la
sincerità al primo posto. Penso che in mancanza di sincerità non sia
possibile insegnare la fede, né condurre in porto qualsiasi impresa umana.
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Caro Otello, anch'io ho sempre dato alla sincerità una importanza
prioritaria,
e fin quando si parla di insegnamento e di qualunque altra impresa umana, mi
sembra anche ovvio che ne sia alla base, ma quando ho letto che addirittura
"La sincerità è il fondamento di tutte le virtù umane " e quindi precedeva
l'amore sono rimasta molto perplessa.
Poi abbiamo riflettuto tutte insieme (purtroppo  nel nostro Circolo di Studi
siamo solo donne) e solo allora, riflettendo sulla mia stessa esperienza, ho
capito che era vero.
Vorrei spiegare il percorso della nostra riflessione, ma prima mi farebbe
piacere sapere le tue considerazione e quelle di altri che hanno già
affrontato l'argomento , o che hanno idee in proposito.
Ciao. Maria

 l'amore sono rimasta molto perplessa.
Cara Maria,
è comprensibile senz'altro che tu abbia avuto quella reazione quando hai
letto le parole della Bellezza
Benedetta che mettono la sincerità alla base di tutte le virtù umane e che
quindi tu abbia desunto che
preceda anche l'amore.
Non ci avevo pensato prima, ma forse è possibile vederla in questo modo: l'
amore è il motore
universale. E' attraverso di questa forza che l'universo è stato creato
e che tutte le cose hanno vita "..conobbi il Mio amore per te e perciò di ho
creato, ho inciso in te la Mia immagine  ...". Sulla base di un riflesso di
questa forza l'uomo può mettere in atto la
sua somiglianza spirituale col divino, facendone a sua volta il motore
propulsore dell'azione "...AmaMi acciocché Io possa amarti. Se tu non M'ami,
il Mio amore non potrà mai raggiungerti. Sappilo, o Mio servo", quindi si
potrebbe dire che senza usare l'amore l'uomo non può manifestare la sua
somiglianza col Creatore, il che corrisponderebbe a non manifestare la sua
umanità. Per manifestare questa somiglianza deve progredire nella
manifestazione di virtù, ma la prima delle virtù, quella senza la quale
nessun'altra virtù è possibile, è oggettivamente la sincerità.
In altre parole l'amore è la forza originaria attraverso la quale le virtù
possono svilupparsi, compreso la sincerità, che a sua volta ne è alla base.
Un po' come se l'amore fosse la betoniera che impasta il cemento e la
sincerità il fondamento della costruzione che si può erigere con quel
cemento.
Sull'importanza basilare della sincerità anche come veicolo di propagazione
dell'amore, vi sarebbero molte considerazioni da fare. Ad esempio: Se non
amiamo sinceramente una persona vedendo in essa un riflesso della Sua
immagine, come è possibile aiutarla in qualche modo? Allo stesso modo, se
quella persona non è sincera, sicuramente sarà chiusa alle nostre attenzioni
amorevoli e quindi niente di ciò che facciamo per lei entrerà nel suo cuore
e darà dei frutti.
Sono quindi consapevole, anche sulla base sperimentata dal lavoro sui NG,
che, se mi correlo con una persona che non dimostra sincerità, sto facendo
sforzi destinati al fallimento. Addirittura potrei ottenere risultati
contrari a quelli che sinceramente mi animano. La sincerità è un'arma a
doppio taglio e va saputa usare con saggezza, cioè con progressività e senza
strafare. Prima di manifestare la sincerità, dovremmo manifestare amore e
saggezza. Non occorre, per essere sinceri, dire subito tutto ciò che si sa e
si pensa. Reputo necessario invece che sia sincero in noi stessi il
desiderio di aiutare questa o quella determinata persona che, sinceramente,
amiamo. Questo aiuto corrisponde poi all'aiutare Dio "...Non negare al Mio
servo ciò che egli dovesse chiederti, perché il suo viso è il Mio; umiliati
quindi al Mio cospetto". Per questo dovremmo non avere difficoltà ad amare
sinceramente tutti.
 Bahà'ù'llàh dice: "Saggio è colui che parla soltanto quando ottiene
udienza" e secondo me significa che dobbiamo approfondire determinate cose
con una determinata persona soltanto quando quella dimostra di volerlo fare
"...non entrare nella casa del vicino senza il suo consenso.". Farlo prima
potrebbe sembrare un tentativo di prevaricazione e non sarebbe saggio perché
quella persona chiuderebbe immediatamente la porta del suo cuore e potrebbe
maturare nei nostri confronti odio e repulsione, dovuti alla paura che
abbiamo, seppur involontariamente, ma per mancanza di saggezza, tentato di
inculcargli. L'esperienza nei NG ci mostra come molte persone abbiano
sviluppato dei potenti anticorpi verso il nome stesso della nostra Fede e
questo soltanto perché non si è usata saggezza (magari spinti dal desiderio
di convincimento, ma non dal sincero amore, desiderio inconfessato di
proselitismo e non amorevole condivisione di conoscenza, voglia di far
sapere la nostra bravura e la nostra conoscenza, invece che volontà
amorevole di aiutare il sincero ricercatore nella propria individuale
ricerca). La lingua e la penna sono mezzi potenti, più della spada, e, come
questa, se si usano in modo sbagliato, possono arrecare gravi danni.
Ciao
Otello

 questa, se si usano in modo sbagliato, possono arrecare gravi danni.
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Sono pienamente d'accordo con te Otello.
E sono convinto che alla fine l'amore vincerà, se la sincerità avrà tenuta
aperta la sua porta.
Sincerità di chi parla e di chi ascolta.
Un caro saluto
Mario

 Mario
Sono felice che tu dica queste cose, Mario.
Ciao
Otello

Certamente , Otello, concordo con te su tutto il discorso. Vorrei aggiungere
qualche riflessione.
La sincerità di cui parla Bahà'ù'llàh è soprattutto la sincerità con noi
stessi.
Purtroppo conosco molto bene una persona che ha chiuso ogni rapporto con gli
altri, vive sempre sola parlando con se stessa.
Insomma ha avuto una evoluzione negativa e mi rendo conto che ha con la
realtà un rapporto completamente distorto.
Ebbene, questa persona molto anziana, alla quale io voglio bene perchè è di
famiglia, ha
sempre oscillato tra due atteggiamenti del tutto contrastanti nei riguardi
di se stessa. O si è sentita in alcuni rari momenti del tutto colpevole e
senza capacità di avere fiducia di se stessa, oppure non ha mai ammesso
nessun torto, e si è sentita sempre una perseguitata. Poi col tempo questo
atteggiamento ha finito per prevalere e rimanere esclusivo. Ora quando esce
porta tutto il mangiare che ha in casa dicendo che il vicino glielo
avvelena, e se trova qualcosa di rotto, qualcuno è entrato in casa a
romperglielo.
E' chiaro che in questa situazione c'è poco spazio per l'amore.
Quella che è mancata a questa persona è stata la sincerità con se stessa, e
quando penso a lei mi fa tanta pena.
Ma perchè non è stata sincera con se stessa?
Perché la verità le ha fatto paura, e la verità le diceva che aveva
sbagliato troppe cose. Avrebbe allora perso ogni fiducia in se stessa,  e
questo è proprio quello che il proprio io non sopporta. Ritorniamo al primo
concetto che abbiamo trattato in Fugar le tenebre. Qui serve molto una Fede
che non punti l'indice contro il peccatore, l'amore degli amici e della
famiglia, specie quando si è piccoli, penso, perchè poi è troppo tardi: la
fiducia in se stessi non deve mai mancare, in qualunque situazione ci si
trovi, perchè allora non sarebbe possibile risalire la china.
Bahà'ù'llàh è prezioso quando dice:
Consideri te stesso soltanto una forma meschina quando entro di te riposto è
l'universo?
Ora lei sta già scontando in terra tutte le sue pene, con una rassegnazione
che io non avrei mai.
Quando la penso piango.
Maria

Cara Maria,
capisco profondamente il coinvolgimento che ti prende nei confronti di
questa persona di famiglia. Quello che dici penso che sia senz'altro valido.
Rientra nel tema dell'amore, certamente. Lo vedrei appropriato ad un 3ad che
parlasse dell'educazione dei fanciulli, perché penso che, come rilevi tu,
soltanto se prese quando si è piccoli, certe fobie possono essere superate.
Quante persone non vivono appieno la loro vita per le fobie e le paure, per
la mancanza di fiducia? Il mondo ne è pieno e le nostre stesse famiglie ne
abbondano, purtroppo. Pensa quanto da fare ci sarebbe nel nostro ambito di
vita per contribuire al miglioramento delle condizioni, se soltanto
facessimo quello che le Istituzioni ci chiamano adesso a fare, a cominciare
dall'educazione dei fanciulli.
Ciao
Otello
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"Maria Porrini" <
mariapo...@yahoo.it
 ha scritto nel messaggio
news:b09qp9$nbi1g$1...@ID-100923.news.dfncis.de...


 Otello
Nel mondo della scuola si è coscienti di questi problemi molto di più di una
volta. Quasi tutti i bambini che sono stati abbandonati nella prima infanzia
e anche dopo, o che hanno problemi famigliari hanno anche problemi di
socializzazione e di profitto scolastico.
Per quanto riguarda noi bahà'ì, nelle nostre possibilità, facciamo quello
che le Istituzioni ci chiamano a fare (dico "facciamo" a nome della nostra
area, ma di questo io non mi occupo, ci sono altre persone che si dedicano a
questo sevizio).
Però gli incontri con i ragazzi sono per forza diluiti nel tempo, per cui,
secondo me, è importante educare i genitori, che con i bambini sono sempre a
contatto.
A questo proposito si era presa una iniziativa molto importante. Mentre i
bambini seguivano la classe bahà'ì, i genitori seguivano delle lezioni di
uno psicologo bahà'ì molto bravo. Anch'io, pur non avendo più bambini
piccoli, ho partecipato a questi incontri molto interessanti. Purtroppo gli
appunti sono rimasti nel vecchio computer, ma spesso succede che. senza che
noi ne ricordiamo la provenienza. nuove conoscenze si aggiungono alle
vecchie. Così non tutto avrò dimenticato.
Ciao, Otello
Maria

 dall'educazione dei fanciulli.
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Pienamente d'accordo con l'amico Otello.
Con un caro saluto
Mario

 uno psicologo bahà'ì molto bravo.
Questa deve essere stata una bella esperienza. La suggerisci quindi alle
comunità come collaterale ai corsi per fanciulli, vero?
Ciao
Otello

 Mario
Anch'io condivido il tuo intervento. Contraccambio di cuore il saluto.
Otello

 persone, che forse hanno già esaurito il loro compito".
Io credo proprio che qundo ci si trovi di fronte a una di queste situazioni
che ormai sono patologiche. non dobbiamo ritenerci superiori, ma solo
fortunati rispetto a loro e perciò avere con loro molta pazienza e
comprensione.
Quando questa persona raccoglie il suo povero cibo nei suoi sacchettini
prima di uscire, io non le dico: "Ma sei pazza? Perchè mai qualcuno dovrebbe
rischiare la galera per avvelenare te?" No.   *So che non è questa la
sincerità che Bahà'ù'llàh vuole.*
Semplicemente sto zitta e l'aiuto a fare i sacchettini, e le chiedo: - Ma
non ti pesa troppo la borsa?
Lei mi risponde rassegnata: - Non posso fare altrimenti.-
Così sono quasi l'unica persona con la quale parla e va d'accordo.
In questo caso io ritengo che la sincerità non sta nel dire quello che si
pensa, perchè anche quello che si pensa non è la verità, la sincerità è la
ricerca della verità oltre le apparenze, e l'accettazione di questa realtà
anche se ci sembra assuda.
Nessuno al mondo potrebbe convincerla che ha torto. Dovremmo entrare in
disputa? No, certamente, dobbiamo rispettare anche le sue idee, perchè anche
lei ha il diritto di essere rispettata. Infondo la sua idea che gli altri
avvelenino il suo cibo è una metafora divvenuta realtà. Forse qualcuno
quand'era piccola o più tardi ha veramente avvelenato il suo cibo
spirituale, e lei inconsciamente se ne è resa conto. Ma qui ora faccio solo
delle ipotesi e non pretendo di dire delle verità, ed è ugualmente un errore
cercare un altro colpevole.
Ho solo voluto approfondire il concetto di sincerità, che è un concetto
tutt'altro che semplice.
Cari saluti a tutti Maria

 tutt'altro che semplice.
Ti dico la mia con la solita sinteticita':  :-)
la sincerita' puo' degenerare in " stupidita' " e/o insensibilita'.
Il difficile e' appunto individuare i confini.
E' il pensiero di uno che guardandosi indietro scopre
di essere stato rarissimamente insensibile ma troppo
spesso "fesso". :-)
Ciao
Claudio

 spesso "fesso". :-)
Sì, è vero: la sincerità è come la libertà: un grande valore che però deve
avere dei limiti ben precisi: deve finire dove inizia il rispetto per
l'altro. Questo perchè con "sincerità" Bahà'ù'llàh intende la capacità di
avere un rapporto corretto con la realtà, cioè di leggere la realtà senza i
veli dell'egocentrismo, di essere oggettivi soprattutto con se stessi,
mentre noi intendiamo per sincerità la pura e semplice espressione dei
nostri sentimenti e delle nostre idee, il che è il massimo del soggettivismo
e dell'egocentrismo.
Questa naturalmente è solo la mia opinione, ma è stata condivisa nel nostro
circolo di studio.
Ciao. Maria

 Il difficile e' appunto individuare i confini.
Capisco la tua esperienza, Claudio, ma se unisci la saggezza alla sincerità,
vedrai che non c'è più spazio per la stupidità.
Ciao
Otello

 tutt'altro che semplice.
Un concetto di sincerità che giustamente si deve correlare con quello di
amore e saggezza, come sembra trasparire dalla tua argomentazione.
Ciao
Otello

 e dell'egocentrismo.
Verissimo, carissima. :-)))))))))))))
Io cercavo di spostare il discorso sull' altro aspetto,
cioe' quando si esagera pur senza offendere o dispiacere nessuno.
Come sensibilita' mi ritengo un campione, :-) dove sbaglio, o meglio
sbagliavo spesso e' l' eccesso di confidenza che puo' generare
la sincerita'. Insomma, in parole povere, raccontare i fatti propri.
Beh, ve ne sarete pure accorti, no? :-)))))))))))
Ciao
Claudio


 Beh, ve ne sarete pure accorti, no? :-)))))))))))
Caro Claudio, io penso che tu sei un uomo cha ha bisogno di essere amato e
coccolato, che ha capito che quando si mettono in rilievo i propri limiti e
propri difetti, gli altri tendono a consolarti, specie in un ambiente come
il nostro, che certo non se ne approfitta e incoraggia chi ha bisogno.
Quindi, secondo me, la tua sincerità, che ti rende quasi indifeso, ti attira
quell'affetto che tu desideri. Io sono contenta di potertelo dare con tutto
il cuore, perchè sei una persona simpaticissima. Ma quanto a credere che tu
abbia tutti i difetti che ti attribuisci ....... sono più scettica.  :-))
Maria

 abbia tutti i difetti che ti attribuisci ....... sono più scettica.  :-))
Avrei una piccolissima riserva su quel "quasi indifeso" :-))))))))))
ma nel complesso grazie di cuore, Maria, sei sempre squisita.
^__^
Ciao
Claudio