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Titolo: si può essere nazionalisti e credere in Dio?


Ciao. Anche questo passo è molto bello...
Bruno

 penalizzanti per gli immigrati regolari...
Ah! Quei discendenti di Longobardi alla cui stirpe mio marito, che si
proclama discendente degli antichi Romani, mi accusa di appartenere!
Purtroppo noi lombardi, sommersi da una marea di gente straniera,
facciamo finta di esistere ancora! Ma credo che, come sempre, siamo
abbastanza innoqui, nonostante qualcuno straparli e spesso ci toglie
anche l'onore e l'orgoglio delle nostre origini!
Carissimi saluti da una longobarda a un naposardegnolo (forse
discendente da un antico e colto colono greco!)


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 discendente da un antico e colto colono greco!)
Nel corso di una delle mie vacanze in terra padana (ho trascorso
diverse estati in Romagna, in Liguria e in Venezia Giulia) ho stretto
una forte amicizia con un seguace del dio Po. Con questo ragazzo, a
distanza di anni, ci sentiamo ancora e possiamo dire di essere
veramente amici. Capisco molte delle sue (e delle tue) ragioni. Non mi
spaventano questi tipi, ma chi li strumentalizza per fini di potere.
Qui in Sardegna le cose sono un po' diverse: c'č grande attenzione per
le proprie origini, per la propria cultura e per la propria lingua
(come i sardi precisano sempre, la loro č una lingua, non un
dialetto), ma la lunga storia d'immigrazione, la grande ospitalitā di
questo straordinario popolo rende l'orgoglio per le radici un qualcosa
di ammirevole. Dopo sette anni posso dirmi a casa qui come a Napoli,
la mia cittā d'origine. Sarā che, come dice Michele Amato, sono un
cripto-baha'i...
Sul colono greco non so... Sono nato da una genitrice siciliana (e qui
c'entrano normanni, arabi, svevi e un po' tutte le culture del mondo)
e da un padre napoletanissimo, nipote di uno dei pių grandi autori di
musiche per canzoni partenopee. A 26 anni sono venuto in Sardegna,
dove ho sposato una nuorese e ho avuto un figlio (nato a Cagliari,
altra cittā cosmopolita)! Insomma, un bel casino... e me vanto!
Un saluto affettuoso
Bruno

 Bahā'ų'llāh che tu riporti. Puoi chiarirmi meglio la cosa?
Vedi, Bruno, amare la vita, la terra, gli affetti terreni  č cosa
lodevole, ma (come senz'altro sei d'accordo anche tu) non vuol dire
amare la nostra vita pių di ogni cosa. La vita terrena in se č un bene
preziosissimo e nessuna Manifestazione divina l'ha considerata
importante come Bahā'ųllāh, ma nel momento in cui diamo estrema
importanza alla nostra vita personale impediamo con il nostro egoismo
lo sviluppo di una societā pių civile che migliori le condizioni di
vita per tutti coloro che verranno dopo di noi. Quindi essere
protagonisti nella vita sociale e fondare un nuovo ordine sociale vuol
dire anche saper rinunciare a noi stessi.
Il Bene non č solo la salvezza eterna, ma č anche qui su questa amata
Terra. Questo č l'insegnamento nuovo che Bahā'ų'llāh  ha dato rispetto
a Cristo. Cristo č amato per il discorso della montagna "beati coloro
che soffrono", ma Bahā'ų'llāh ha aggiunto "beati coloro che vivranno
nella giustizia"  e per la giustizia noi dobbiamo vivere. Quindi
abbiamo un fine qui su questa amata Terra, ma questo fine non č
personalmente per noi e non sarā raggiunto al fine della nostra vita,
č per tutta l'umanitā ed č un piano che si protrarrā per secoli, per
cui dobbiamo saper lavorare per gli altri e quindi saper rinunciare al
frutto del nostro lavoro e anche a noi stessi, se necessario. Anche il
calvinismo dā importanza al successo nella vita, ma č la vita
dell'individuo, e, come sai, qui č la differenza: noi non siamo
individualisti.
Forse tu, avvelenato dall' esperienza religiosa- politica di Comunione
e Liberazione, istintivamente hai paura della politica, ma infatti ora
come ora noi non possiamo entrare in politica perchč ne verremmo
corrotti. Dobbiamo prima educarci ed educare, avere delle condizioni
ben precise, vivere la vera democrazia, quella che non si basa
sull'ignoranza, ma sulla consapevolezza delle scelte. Quindi
fondamentale per noi č l'educazione. Quindi prima ancora che per la
giustizia dobbiamo lavorare per l'educazione. E' il nostro fine pių
immediato. Tu lo sai come me quanto sia duro, e quanto č difficile
capire se siamo educati noi stessi. La mia ragione di fronte questo
compito č molto scettica.  Ma per raggiungere un fine bisogna per
prima cosa pensare di poterlo raggiungere, crederci.  Qui č la fede
che ci sostiene: Bahā'ų'llāh ci ha assicurato che ci riusciremo, ci
vorranno le generazioni, ma ci riusciremo. E allora credo che ci
riusciremo.
Per ora ti mando questa risposta. L'altra domani.
Con affetto  Maria

 altri 500.000 arabi....
Ora capisco perchč gli americani hanno voluto una base militare in
Sicilia!
Pericolusi siete!
Quasi quasi divento campanilista!  :-))))
Accidenti, mi ero dimenticata di avere due figli catanesi!  :-(((
Cordiali saluti a tutti.   Maria


Ciao e a presto
Bruno

 scomparso in un luogo lontano. Non è cosa importante...
Sono d'accordo con te, la tomba lontana può avere un valore simbolico,
potrebbe essere curata dai Bahà'ì che abitano vicino, in segno di
amore universale, ma se questo valore simbolico non esiste, che ognuno
faccia quello che vuole!
Con affetto    Maria

 
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 *individui internazionali*.
La parola *individui internazionali* non mi piace, perchè significa
colpevolizzare tutti per gli errori di alcuni.
Ma è tua o di Bahà'ù'llàh e di Shoghi Effendi?
Un carissimo saluti a tutti   Maria


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