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Titolo: Gli Inuit stanno morendo grazie agli animalisti

GLI INUIT CANADESI IN CRISI PER IL BANDO ALLA CACCIA
IL BENE È UN LUSSO [da La Stampa]
6/2/2003
GLI Inuit sono indiani d'America che abitano la tundra canadese. Per
secoli sono vissuti cacciando foche (di cui usavano non solo la carne ma
anche il grasso come combustibile e le pelli come isolanti) e animali da
pelliccia: linci, martore, volpi e castori, di cui esportavano il pelo
prezioso in tutto il mondo. Ma a partire dagli anni 60 questa attività è
stata oggetto di vigorose campagne ecologiste: al centro dell'attenzione
erano le trappole usate dai cacciatori, che lasciavano gli animali
agonizzanti per lunghi periodi di tempo. Le campagne hanno avuto
successo. I gusti della gente sono cambiati e nel 1991 è intervenuta la
Comunità Europea a bandire l'importazione di pelli da paesi (come il
Canada) in cui si usano trappole. Come risultato, l'economia e la
cultura Inuit hanno subito un colpo mortale, e un deteriore paesaggio
urbano ha sostituito gli igloo. Ma c'è di peggio: non avendo altra
scelta, gli indiani sono stati costretti a cedere i diritti dei loro
antichi territori di caccia alle compagnie petrolifere e al governo, che
ora sommergerà d'acqua un'area di 115 miglia quadrate per realizzare una
centrale idroelettrica. Martore e linci moriranno così affogate in gran
quantità. È un episodio inquietante, che suggerisce varie
considerazioni. Primo, quello che per alcuni è indiscutibilmente un
dovere morale (la protezione degli animali) per altri è un lusso; una
signora della Milano bene può sempre mettersi un cappotto invece di una
pelliccia, ma nella tundra la situazione appare molto diversa. Secondo,
la straordinaria connettività del villaggio globale fa sì che le mode e
i gusti della Milano bene (e posti consimili) finiscano per avere
effetti devastanti sulle popolazioni della tundra. Terzo (e questa è la
cosa che trovo più inquietante), le scelte fatte in Europa e con
importanti effetti altrove sono spesso fatte in base a una concezione
molto astratta di quell'«altrove». Talvolta basta uno slogan azzeccato o
l'immagine agghiacciante di un animaletto intrappolato nella neve: la
mobilitazione che ne segue è immediata, fatta di petizioni e circolari,
di interrogazioni e proposte il cui contenuto informativo non è
nient'altro che quello slogan o quell'immagine. E quando la
mobilitazione ottiene il risultato voluto ci si sente soddisfatti e si
passa ad altro; e poco conta che l'animaletto muoia lo stesso, e che
insieme a lui se ne vadano anche alcuni esseri umani. Perché a questo
punto ci sono nuovi slogan e nuove immagini di cui occuparsi; le linci,
le martore e i loro cacciatori sono roba dell'altro ieri.
Ermanno Bencivenga
Grazie animalisti, spero che vi estinguiate presto anche voi!
--
L'ultimo degli Inuit

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6/2/2003
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Ermanno Bencivenga
Grazie animalisti per quello che ci avete fatto, spero che vi



[cut]
Cos'e', "aguzzate la vista"?
Beam
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Ci ha ragione il Bencivenga, ci ha! Se quegli animalisti del cappero fossero
stati dei veri terzomondisti ci avrebbero dato una mano agli Inuit! Come? Ma
istituendo una rete per il commercio di pelli animali eque e solidali. Così
gli Inuit le avrebbero potute vendere a un prezzo più vantaggioso di quello
che i bianchi gli offrivano di solito. E poi sulle pellicce mettere la
targhetta: "Pelliccia fatta con pelli eque e solidali", così la signora si
sente pure altruista e benefattrice dei popoli del Terzo Mondo, echecazz.
Non come quegli stronzi con le giacche a vento che aiutano soltanto le
trivelle in Canadà!
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equo e solidale