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Titolo: [OT] Caro Gino Strada...

_Cari_pacifisti,_anche_le_armi_
_possono_fermare_i_massacri_
di ADRIANO SOFRI
CARO Gino Strada, voglio litigare con te, di brutto. Sarebbe meglio
farlo di persona, nel Panshir, magari a Pinerolo: peccato. Ma tu sarai
così generoso da litigare senza scrupoli, come se fossimo tutti e due a
piede libero, in un autogrill. Comincerò con l'elogio dello sminatore,
che in questo momento storico è il mio eroe. Ne ho appena visto uno in
tv, militare di professione, ora smina da volontario coi miei amici di
InterSos in Afghanistan. Ne conobbi altri. Una giovane donna, in Bosnia
- là si chiama diverzant, lo sminatore - mutilata, temeraria. Voleva
salvare vite, dicevano di lei che volesse morire. Ho sentito dire di
campioni dello sminamento, che erano stati in passato collocatori di
mine: gente che tornava sui suoi passi, come dovrebbe fare l'umanità
intera. Fin qui siamo d'accordo, anzi, tante cose le ho imparate da te.
Ora lo sminatore - la sminatrice volontaria - è dunque il mio eroe:
tuttavia bisogna che qualcuno si occupi della questione generale, di
mettere al bando le mine, la produzione, lo smercio, l'impiego eccetera.
Proprio tu ti impegnasti in questa campagna generale. Si striscia a
disinnescare o a far brillare una mina dietro l'altra, per milioni e
milioni di mine; si cura un mutilato dopo l'altro, si fabbrica una
protesi su misura dietro l'altra - ma bisogna pure provare a
interrompere, almeno a ridurre, la guerra, posatrice di mine e avida di
mutilazioni. Tu curi la gente, e quanto alla questione generale, la
guerra, che aborrisci, ti affidi all'educazione alla pace. Fra la
mirabile cura chirurgica delle vittime di ogni colore, e un'umanità
ricreata dall'educazione alla pace, c'è, a esser molto ottimisti, un
enorme intervallo. È su questo intervallo che voglio litigare.
Nella guerra, le guerre, afgane, più lunghe di quella di Troia, tu
curavi la gente: ti chiedevi chi e come potesse far finire la guerra?
(Non è una domanda retorica: non lo so davvero. Non lo ricavo neanche
dal tuo bel libro: "Buskashi"). Non era certo affar tuo; forse credi che
nessuno possa far niente per far finire le guerre, e che si possa solo
curare, operare, sminare. Il problema nasce quando qualcuno prova a far
finire la guerra. In Afghanistan non ci ha provato nessuno, a lungo:
l'hanno combattuta ed eccitata, ognuno dalla sua parte, ogni potenza
dalla sua parte, finché una specie di stallo ha consegnato gran parte
del paese al truce fanatismo Taliban. Stato-non Stato, tirannide brutale
contro donne e bambini, territorio infeudato a un'Internazionale del
terrore.
Bisognava o no che qualcuno si ponesse il problema di metter fine alla
tirannia dei Taliban? Di strappare la frusta dalle mani degli
squadristi? Prima dell'11 settembre, anni prima, io battevo le mani al
lavoro afgano tuo e dei tuoi, e del dottor Cairo, e pensavo che la
comunità internazionale dovesse intervenire a riportare le condizioni
minime della convivenza civile in quel paese. Non sapevo come; condivisi
l'illusione che Shah Massoud fosse il leader da sostenere. Massoud venne
in Europa a chiedere aiuto, ignorato. Non era l'eroe senza macchia,
benché fosse un eroe. Pensavo che la condizione delle donne equivalesse
a uno smisurato campo di concentramento e di torture. Che si fosse nel
caso in cui guerra e oppressione non sono state prevenute, e c'è bisogno
urgente di soccorso. È così nella cura per la salute e la medicina, no?
C'è un'educazione alla salute, c'è una medicina preventiva, c'è, quando
si sia a quel punto, il ricorso alla chirurgia. Le persone possono
trovarvisi, che abbiano gozzovigliato o seguito una dieta salutista, che
si siano educate alla prevenzione o che abbiano creduto all'omeopatia: e
però ormai devono affidarsi al chirurgo. E i paesi, i popoli? Nel tuo
Afghanistan non successe niente.
Non gliene fregava niente a quasi nessuno. Poi c'è stato il 9 settembre,
l'assassinio di Massoud, e poi l'11 settembre. L'amministrazione
americana - e la coalizione adunata attorno a lei col mandato dell'Onu -
ha additato in Al Qaeda (che l'ha rivendicato) l'autrice dell'assalto a
Manhattan e a Washington, ha preteso la consegna di Bin Laden, è
intervenuta militarmente contro l'Afghanistan del mullah Omar. Ogni
volta che si ricorre alla forza, tu dici, le vittime sono i civili
innocenti. Ma in Afghanistan da anni e anni i civili innocenti erano
vittime di guerre. Tu lo sapevi meglio di chiunque: li ricoveravi, li
operavi. Nell'Afghanistan del dopo 11 settembre, non-Stato escluso
dall'Onu, infeudato ad Al Qaeda, bisognava intervenire? Bisognava
impegnare le proprie energie perché il modo di intervenire fosse il più
rispettoso della vita e della dignità umana, o opporglisi comunque come
a un'infamia bellicista?
Credo questo: si può fare obiezione a qualunque decisione che, anche col
proposito di salvare vite umane in numero ingente, sacrifichi la vita di
innocenti, fosse pure un solo innocente. Questa obiezione di coscienza
può segnare insuperabilmente il convincimento morale di un singolo
individuo. Non quello di un responsabile pubblico, un militare o uno
statista. Un responsabile pubblico misura relativamente la sua morale,
che, per essere relativa, non è meno rigorosa. Non si illude di
escludere in assoluto il sacrificio di vittime innocenti, ma vuole
ridurne al minimo il rischio. Non ammazza né tortura prigionieri, anche
i più colpevoli. Rifiuta, in Palestina, di far esplodere una vettura
sulla quale, con un pericoloso capo terrorista, viaggiano persone
innocenti, e dei bambini. Non ammette che, in nome del pericolo
probabile ma futuro, si sacrifichino oggi degli innocenti. Apprezza
l'incolumità della gente del "nemico" come quella della propria gente.
Questo era il problema imposto dall'intervento in Afghanistan, e in
qualunque altro luogo del mondo. Opporsi in assoluto a ogni ricorso
internazionale alla forza equivale esattamente a negare l'esistenza di
una polizia entro i confini di uno Stato. Solo il pregiudizio, e
l'abitudine, impediscono ancora di vederlo.
L'intervento in Afghanistan è avvenuto. È costato lutti evitabili e
delitti cercati, ai civili e ai combattenti. Ti domando: i civili
colpiti oggi in Afghanistan sono più numerosi o molto meno? Gli arti
mutilati sono più o meno? Le mine collocate sono più o meno? Si mettono
nuove mine o si smina? Le frustate alle donne sono più o meno?
È vero, secondo una quantità di fonti attendibili, che la maggioranza
delle donne indossa ancora il burqa. A Herat, è stato ripristinato
l'obbligo. A Kandahar, lo portano pressoché tutte. A Kabul sono numerose
quelle che se ne sono sbarazzate. Ti domando: quelle che possono
scegliere di non indossarlo sono molte di più o no? Tu sei arrivato a
dire che le uniche donne senza burqa sono pagate dai fotografi
occidentali! Affermazione enorme, se fosse vera, e degna di verifica.
Intuisco quanto ti stia a cuore quel paese. Ma allora: perché la -
precaria, difettosa, mediocre - liberazione di Kabul non viene
festeggiata con le lacrime agli occhi da te e da tutti noi? Perché nelle
cose che dici e nell'espressione del tuo viso, al contrario, sembra di
leggere un rammarico? Un rimpianto per la Kabul com'era? Perché il
ritorno di due milioni e passa di profughi in Afghanistan non viene
salutato con le lacrime agli occhi?
Non smetto di chiedere perché i convinti pacifisti che non mossero un
dito per liberare Sarajevo dall'assedio (il più lungo della storia
moderna, più che a Leningrado) e dallo stillicidio delle bombe e dei
cecchini, e anzi proclamarono la loro opposizione attiva a un intervento
militare internazionale che sbloccasse l'assedio, e profetizzarono lo
scoppio della Terza Guerra Mondiale, quando quell'intervento avvenne,
con gli aerei della Nato, e in pochi giorni, e senza vittime innocenti,
sbloccò l'assedio e liberò Sarajevo, non festeggiarono con le lacrime
agli occhi? Non era la pace, si sapeva, lo sapevo: era solo (solo!) la
fine del massacro quotidiano. L'interruzione del massacro, vegliata,
ancora oggi, dalla polizia internazionale. Sono innumerevoli i posti
della terra in cui si può pregare per la pace, ma per interrompere i
massacri occorre mettere in campo una forza armata internazionale, e
tenercela. E magari farle patrocinare libere elezioni, come a Timor est.
Sono contrario alla guerra minacciata contro l'Iraq e alla sua
filosofia, e spaventato dalla sua ignota modalità. Ma mi sembra pazzesca
l'assimilazione fra Saddam Hussein e Bush, che tu proclami a muso duro.
Pazzesca l'indifferenza alla democrazia, per formale e imperfetta e
violata che sia. Alla distanza fra governi eletti a suffragio universale
e sanguinarie dittature assirobabilonesi. So darmene solo una, ma
inadeguatissima, spiegazione. Io credo che la - brutta, difettosa,
violata - democrazia debba essere la condizione della convivenza civile
in ogni parte del globo.
Tu forse pensi - come certi etnologi relativisti che non sono ancora
tornati a casa, come i leader cinesi, come i capi tribali patriarcali,
come i fedeli della sharia - che la democrazia sia il pregio o il tic di
un pezzetto di mondo, e sia fuori posto e disadatta a tanta altra parte
del globo. Non riesco a capacitarmene, e mi spaventa. Mi spaventano le
persone che mi sono care, note e ignote, che ripetono generosamente di
essere sempre e comunque contro l'impiego della forza. Si sono
dimenticate di Auschwitz, e non hanno voluto imparare dov'è Srebrenica,
e che cosa è successo, e quando.
(15 ottobre 2002) 
Fonte:
http://www.repubblica.it/online/esteri/strada/sofri/sofri.html
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 ha scritto nel messaggio
news:59c520c61b5bfb0efe...@mygate.mailgate.org...


 [...]
Vediamo di non procedere alla Vanoli, per cortesia! Qui non siamo Sofri o
io a doverti fornire prove o spiegazioni già disponibili in abbondanza, ma
tu che devi giustificare la tua posizione irrazionale, antistorica,
fallimentare.
A +
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 ha scritto nel messaggio
news:aol4f0$1gj$1...@news.newsland.it...


 Ma dimmi solo una cosa, perchè cazzo l'hai postato quà quell'articolo ?
Forse sentendomi forte delle centinaia e centinaia di cartelle tradotte
per questo NG, ogni tanto mi concedo qualche piccolo abuso postando
delle divagazioni che mi paiono, per un verso o per l'altro,
interessanti. A mia difesa, posso solo dire che non dimentico quasi mai
di inserire il tag [OT] nell'oggetto del messaggio; così, chi fosse
infastidito da questi post fuori tema ha la possibilità di filtrarli
facilmente.
Ciao!
A +
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> Ciao Juri, come stai?
Accidenti , non sto per niente bene, anche se dopo quasi un anno di terapia
con Kaletra-Epivir -Videx ho avuto risultati veramente buoni dal punto di
vista dei cd4 e viremia e delle condizioni cliniche.
Purtroppo però alla fine si sono ripresentati i soliti problemi di fegato e
mi vedevo la panza gonfiarsi come un pallone .
Questo era il sintomo più visibile, dato che il Kaletra lo tolleravo
benissimo.
Stranamente propio al culmine dei miei miglioramenti clinici e biochimici,
ho cominciato ad avere febbri alternate a remissioni, che alla fine ho
superato. Ma questo è nulla in confronto ad una infezione alla gola con
febbre e ulcere purulente in gola probabilmente di natura erpetica. Questa
infezione mi ha sfiancato, non riuscivo ne a mangiare ne a bere dal dolore
che provavo quanto tentavo di mandare giù. Di conseguenza mi sono
disidratato e indebolito parecchio.
Ora anche questa è passata, ma ha lasciato il posto al mio più grosso
problema di sempre, ovvero emorroidi e ragadi con
stitichezza esagerata.Tii giuro che quando ciocca questa condizione ti fa
passare la voglia di stare al mondo.
Ora ho fin paura di arrivare ad una occlusione vera e propria, e
l'operazione mi orripila.
Che ci vuoi fare , la situazione è questa e ormai sono un pò disilluso
perchè non cambia mai nulla, si vivacchia ci si trascina avanti senza
progetti e tutto pare faticoso,perfino scrivere una lettera in modo decente
:).
Ora il doc mi ha proposto dopo una doverosa pausa di passare all'agenerase
che a detta sua, è il farmaco d'elezione
per chi ha l'epatite cronica. Chissà perchè non me lo ha dato prima mi vien
da pensare allora, bohh.
Però ho passato una primavera e parte dell'estate in cui stavo benissimo, mi
consolo pensando a questo.
Juri

 l'operazione mi orripila.
Eh sì, capisco. Però non so se ricordi quel ragazzo che, tempo fa, ti
aveva risposto sul NG e che aveva avuto il tuo identico problema: dopo
una lunga odissea, era approdato non ricordo più dove (ma l'aveva
detto), si era fatto operare ed era tornato come nuovo. Al di là della
comprensibile antipatia per i bisturi, la prospettiva non è male.
Fatti sentire, ogni tanto.
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