Newsgroup: it.politica.ulivo
Titolo: VOTARE ALLO STERMINIO

VOTARE ALLO STERMINIO
Tale pratica potrà tornare in auge?
La politica di sharon non sembra escluderlo
di Luigi Melilli
1Il re cananeo di Arad, che abitava il Negheb, appena seppe che Israele
veniva per la via di Atarim, attaccò battaglia contro Israele e fece alcuni
prigionieri. 2Allora Israele fece un voto al Signore e disse: "Se tu mi
metti nelle mani questo popolo, le loro città saranno da me votate allo
sterminio". 3Il Signore ascoltò la voce di Israele e gli mise nelle mani i
Cananei; Israele votò allo sterminio i Cananei e le loro città e quel luogo
fu chiamato Coma.
Ho tratto   questo brano dall'esordio del cap. 21 del Levitico, terzo libro
del Pentateuco, perché mi pare che  ricorressero le circostanze per il suo
richiamo.
Sharon e la destra religiosa intransigente che lo sostiene, unitamente -
manco a dirlo - alle Lobbies "demoplutocratiche"  specie americane, per
usare un      'espresspressionee cara al duce del fascismo, non sembra che
vogliano escluderlo, solo che ora si tratta di votare allo sterminio i
palestinesi.
C'è un detto sapienziale nella Bibbia che il popolino ha serbato nella sua
memoria, quaasi nel suo ethos. adattandolo alle sue capacità culturali; io
lo ripeto come l'ho sentito dire le mille volte da mia madre: "La saetta
gira gira, / poi va in petto a chi la tira." Un grande scrittore russo ha
sintetizzato questo concetto col titolo di una delle sue più grandi opere:
"Delitto e castigo." Ci possiamo augurare che succeda davvero così? Non
sarebbe più saggio non tirarla la saetta e non commettere delitti?...
La domanda è rivolta in primo luogo a Sharon & e Co. Ma in secondo luogo
potrebbe essere rivolta ai palestinesi fondamentalisti, ma solo in un
secondo momento, perché non sono stati i Palestinesi ad invadere Israele ma
è stato il contrario.
Perché scrivo queste cose così apparentemente incongruenti o quanto meno
inutili e - a stare con la realtà fattuale - in disuso?
Chiarissimo: è l'attualità storica che me le riporta alla mente e me ne fa
sentire tutta la drammatica.
Vecchio costume quello di votare allo sterminijo, e per di più valicato dall
'onnipotenza divina secondo il libro biblico. Ma - lasciatemi essere un po'
fatuo anche se si tratta di un'autentica tragedia - "Ma non è più quel tempo
e quell'età..e sassi in specie non ne tiro più" scriveva il Carducci.
Ed è vero, non sono più quei tempi e quell'età. Secondo Paolo apostolo
quello era il tempo dell'inicizia con Dio, il tempo dell'"occhio per occhio"
, passato da quando la promessa si è avverata con la venuta di cristo. Na il
male è pervicace, e chi non ha voluto prendere atto della venuta e della
predicazione di Gesù Cristo, per suoi motivi religiosi pare che debba
ignorare anche quanto di cambiato c'è stato nella morale e quindi nei
costumi. Gli ebrei stessi, che attendono ancora il loro liberatore,
dovrebbero almeno prendere atto che intanto ci sono stati uomi9ni - a
cominciare da Geremia - che come Cristo hanno detto di "porgere l'altra
guancia" e comunque di perdonare e ricambiare il malfatto con l'amore. Cosa
certo difficilissima.
Na il popolo ha ancora una volta ragione se  pensa che le malepiante abbiano
vita più pervicace delle buone; ed anche questa convinzione popolare è
sintetizzata in un proverbio, deposito della sapienza comune: "La mala erba
non perisce mai."
Esagero? Pensate che voglia far sfoggio di cultura biblica? Mai più! Con la
vista che ho sarei ben imbecille se presumessi di essere un uomo erudito.
No, purtroppo di troppo poche cose mi posso impossessare, e allora mi debbo
accontentare e servirmi di quel poco che ho elaborandolo ed interpretandolo.
Quello che faccio o tento di fare. E dico in piena coscienza, servendomi di
quello che so e intuisco che Sharon fa come gli ebrei del Levitico: se Javé
ci darà in mano i palestinesi noi li voteremo allo sterminio." ...
Na di millenni ne sono passati dal tempo del Levitino!
Duico passati per non ricordare l'obbrobrio hitleriano che contro gli ebrei
fece proprio il diritto di votare allo sterminio. Non bvasta per far loro
capire che questo potè essere tollerabile, come dica Paolo di Tarso, solo
per il momento dell'ira?
Per quei millenni di vita israelitica,  ma non a cominciare da Abramo, bensì
da Mosè che diede agli ebrei le leggi, il popolo israeliano è vissuto sempre
nella timore, nella paura, nell'insicurezza.
Solo che nei libri profetici questo stato d'animo poteva essere riferito non
alla storia ma all'eternità: si pensi, per esempio ai salmi. Né sono bastate
a far insavire il popolo ebraico le varie deportazioni e alla fine la
sottomissione a Roma che doveva finire con la diaspora
Neppure questo vale a far riflettere? Si attendono ancora dei Sansone? Di
lui si legge: "Lo legarono con due funi nuove e lo fecero salire dalla rupe.
14Mentre giungeva a Lechi e i Filistei gli venivano incontro con grida di
gioia, lo spirito del Signore lo investì; le funi che aveva alle braccia
divennero come fili di lino bruciacchiati dal fuoco e i legami gli caddero
disfatti dalle mani. 15Trovò allora una mascella d'asino ancora fresca,
stese la mano, l'afferrò e uccise con essa mille uomini.
E ancora:
16Sansone disse:
"Con la mascella dell'asino,
li ho ben macellati!
Con la mascella dell'asino,"
ho colpito mille uomini!".
Ma è universalmente noto che, tradito per la seconda volta da Dalila che gli
fece tagliare i capelli, quando furono ricresciuti afferrò una colonna del
tempio in cui era prigioniero, la scrollò gridando il famoso "Muoia Sansone
con tutti i filistei."
Ma Davide non fu da meno, anche se il suo modo di votare allo sterminio
differisce. Chi è che non sa, infatti, che egli ancora giovinetto, con la
sua fionda uccise il gigante Golia, che era il terrore di tutto il suo
popolo? E chi on sa che il popolo per celebratrlo cantabva: "Saul ne ha
uccisi mille e David2e Diecimila?"
Sterminio per sterminio, si legge sempre nella Bibbia che Javè fece morire
settantaseimila ebrei perché Daive aveva fornicato.
Insomma la storia del popolo ebraico è una sequela ininterrotta di guerre
vinte e perdute, di conquiste e di deportazioni. Un popolo bellicoso che
doveva essere premonizione di quel che sarebbe stata l'umanità anche dopo la
venuta di Gesù Cristo e malgrado essa.
Si dà il caso, però, che dopo Mosè e le battaglie per l'insediamento del
popolo eletto in Palestina sono venuti tempi migliori, anche in Israele:
basterebbe citare Geremia, che mette in bocca a Javé parole di misericordia
là dove dice al suo popolo che è come una meretrice che ha peccato in tutti
gli angoli delle strade, pure se ritornerà a lui Egli la perdonerà. Dopo
Geremia è venuto pure Gesù Cristo, che ha capovolto la morale: non occhio
per occhio e dente per dente, ma porgere l'altra guancia a chi ti percuote
su una.
Dovremo dire con il Pasccarella che "er pretaccio è sempre quello"
intendendo per pretaccio anche l'ebreo?
Mai più! Quello ebreo è un grandissimo popolo: un popolo che ha dato uomini
di valore immenso in tutti i campi e tuttora è fecondo tali geni. Non solo:
anche nelle sue vecchie tradizioni non era sempre così feroce come quanto
fin qui detto potrebbe far pensare.
Purtroppo però, conscio di questo suo valore, non sempre riesce a stabilite
i limiti del suo osare, e li passa, meritandosi il biasimo universale con la
stessa intensità e con le stesse buone ragioni.
L'assillo è sempre lo stesso del tempo di Mosé: conquistare la Palestina,
anche a scapito di chi vi fu sempre insediato, malgrado le lotte che anche
in tempi antichi dovette sostenere.
E allora si dovrebbe dire un solenne "mannaggia!" per chi riportò gli ebrei
in Palestina, creando un artificioso Stato di Israele.
Sì, forse sì: "Mannaggia il giorno e chi per primo riedificò questo Stato
che raccoglie ebrei un po' di tutte le provenienze che non sono più un
popolo, ma l'accozzaglia di mille comunità, quasi tutte concordi, però, nel
reclamare il mussoliniano "Posto al sole", onde vedere scorrere "latte e
miele" promesso al tempo do Mosè.
Ed è certo che un popolo grande come quello ebraico non può non far parlare
di sé nel bene e nel male: il guaio è quando esso fa parlare di sé solo nel
male, come più o meno succede oggi.
Si pensava che, a differenza delle tante deportazioni subite primo che Tito
Vespasiano  imponesse agli ebrei la "diaspora" questa fosse ormai
definitiva: ogni gruppo israelitico aveva trovato una sua patria, ne
rispettava le leggi e i costumi di cui era anche corresponsabile data la
quantità e l'altissima qualità di personaggi che offrivano alla politica e
alla cultura la loro opera illuminata. Ma va anche subito detto che gli
ebrei, in quanto tali, quale che fosse il luogo in cui si erano insediati,
non hanno mai rinunciato a sperare di tornare ad essere un popolo unito e
forte non meno di quello che Mosè e dopo di lui i Giudici portarono ad
insediarsi in Palestina: l'ebraico è da moltissimi ebrei ancora compreso e
letto, e le leggi  e gli insegnamenti biblici ancora larghissimamente
onorati.
La stessa chiesa di Roma, nel suo satanismo anticristiano, ha fatto
fallimento nel tentativo di annullare o assimilare la componente ebraica:
tanto è vero che è ricorsa ai ghetti, invenzione, che, a ben vedere,
premonisce su quelli che poi furono i campi di sterminio, se è vero, come è
vero, che contribuì non poco allo spirito antisraeliano, non solo
costringendo gli ebrei nell'isolamento dei ghetti. Chi, avendolo vissuto,
può dimenticare che almeno il venerdì  santo in tutte le chiese cattoliche
si pregava Dio, bestemmiando, con l'oremus "Et pro perfidis judeis"? Tale
uso è finito con papa Giovanni XXIII e il Concilio vaticano II, ed io
ricordo bene la lettura di quell'infausto oremus che un cristiano non
avrebbe dovuto mai elevare al suo Dio se veramente credeva in esso. Non si
può pregate per qualcuno e chieder pietà per esso e qualificarlo in esordio
come "perfido" che è - per chi non lo volesse ricordare - superlativo
assoluto di cattivo, di malvagio, e perciò stesso da considerare
irrecuperabile.
Nè va dimenticato che al tempo del dominio pontificio a Roma veniva
praticata la cosiddetta "Corsa dii Giudii", esposti così al ludibrio
popolare, come ben fa capire Gioacchino Belli nei suoi più di duemila
sonetti, che furono la disperazione della sua agonia.
Una pagina, quella del cattolicesimo, che per molti, troppi versi, dipinge
la gerarchia che la dirige come l'esempio più ragguardevole di ipocrisia e
di formalismo liturgico.
Ma tant'è: per interessi non ebraici lo Stato di Israele è in qualche modo
risorto e per questo stesso si è guadagnato il diritto di vivere e
prosperare: diritto che nessuno può contestargli..
Ma se restare in Palestina per gli ebrei è un diritto inalienabile, questo
non può giustificare l'aspirazione all'esclusiva proprietà, che fu l'assillo
degli ebrei della "promessa." Pure tale aspirazione esclusivistica e da
perseguire cono al votare i palestinesi allo sterminijo è stata
chiarissiamente manifestata dalla parte più  dura e feroce del popolo di
Israele sin dall'ìuccisione di Shamir ad opera di uno studente religioso
della destra degli "scrollacapo."
Sarebbe il caso che gli ebrei di Israele e quelli che ne sostengono il
diritto esclusivo ad abitare in Palestina si ricordassero la storia e le
genealogie: scoprirebbero - o non potrebbero far finta di ignorare - che
ebrei e musulmani, nonché cristiani hanno una comune origine; gli ebrei non
dovrebbero dimenticare che Esaù, figlio di Isacco, figlio di Abramo, sposò
una figlia di Ismaele e di Abrfamo medesimo - al quale Havè disse che
sarebbe stato capo di molti popoli - i cristiani perché dovrebbero
riconoscere tale origine comune e non dimenticare quanto della legge mosaica
è rimasto ancora valido ed immutabikle
Ma i cristiano cattilici - seppur dicono di pensarla così - poi hanno fatto
scendere in guerra la madre di Gesù Cristo al tempo della lega di Lepanto:
Maria, come Diana, come Minerva, come Giunone! Che vergogna!|
Un  proverbio di mio paese, che per la storia è Poggio Moiano, in Sabina,
ottimisticamente sostiene: "Fratelli come cani non si vollero mai male" per
dire che tra fratelli, per quanto si possa essere diversi e avversi, si
finisce con il riconoscersi dello stesso sangue.
Cosa è che ha impedito allora che succedesse così anche tra ebrei, cristiani
e musulmani?
Una sola cosa: il voler far per forza coincidere il potere politico con
quello divino.
Non si può negare che, almeno in questo, Gesù Cristo disse una parola
definitiva e verissima: "Dare a Cesare ciò che è di Cesare e a Dio cò che è
di Dio".
Non c'è alcuna possibilità di mediazione tra Dio e il mammona, tra cielo e
terra, tra morituro ed eterno.
Dovremo aspettare il suono delle trombe angeliche di cui all'Apocalisse di
Giovanni per capire che le religioni non possono avere altri capi che Dio e
che quindi ogni gerarchia religiosa è fomite di discordia e di malvagità?
Villa Rosa, martedì 25 maggio 2004
Luigi Melilli

VOTARE ALLO STERMINIO


 
di Luigi Melilli
 
 






meno inutili e – a stare con la realtà fattuale – in disuso?
Chiarissimo: è l'attualità storica che me le riporta alla mente e me
ne fa sentire tutta la drammatica.
Vecchio costume quello di votare allo sterminijo, e per di più
valicato dall'onnipotenza divina secondo il libro biblico. Ma –
lasciatemi essere un po' fatuo anche se si tratta di un'autentica
tragedia – "Ma non è più quel tempo e quell'età….e sassi in specie non
ne tiro più" scriveva il Carducci.
Ed è vero, non sono più quei tempi e quell'età. Secondo Paolo apostolo
quello era il tempo dell'inicizia con Dio, il tempo dell'"occhio per
occhio", passato da quando la promessa si è avverata con la venuta di
cristo. Na il male è pervicace, e chi non ha voluto prendere atto
della venuta e della predicazione di Gesù Cristo, per suoi motivi
religiosi pare che debba ignorare anche quanto di cambiato c'è stato
nella morale e quindi nei costumi. Gli ebrei stessi, che attendono
ancora il loro liberatore, dovrebbero almeno prendere atto che intanto
ci sono stati uomi9ni – a cominciare da Geremia – che come Cristo








E ancora:
16Sansone disse:


famoso "Muoia Sansone con tutti i filistei…"


















le genealogie: scoprirebbero – o non potrebbero far finta di ignorare
– che ebrei e musulmani, nonché cristiani hanno una comune origine;
gli ebrei non dovrebbero dimenticare che Esaù, figlio di Isacco,
figlio di Abramo, sposò una figlia di Ismaele e di Abrfamo medesimo –
al quale Havè disse che sarebbe stato capo di molti popoli – i
cristiani perché dovrebbero riconoscere tale origine comune e non
dimenticare quanto della legge mosaica è rimasto ancora valido ed
immutabikle
Ma i cristiano cattilici – seppur dicono di pensarla così – poi hanno
