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Titolo: [OT] Buona giornata agli anticlericali!

Droga, sesso e violenze: le prove sui religiosi pedofili
Il documento mina la fiducia, crollano le offerte alla Chiesa
_Contro_i_preti_di_Boston_
_il_dossier_della_vergogna_
dal nostro inviato VITTORIO ZUCCONI
WASHINGTON - Tremila pagine di vergogne indicibili, un "faldone"
processuale pesante come una macina da mulino appesa al collo della
cattolicissima Boston, della sua diocesi, della Chiesa americana tutta che
tenta di non affogare nella bancarotta finanziaria, e soprattutto morale,
nella quale si è trascinata.
Sarebbe facile chiamare il processo di Boston contro il molto poco
reverendo Paul Shanley e, indirettamente, contro il Cardinale Law, un
calvario, perché questa che vediamo nell'aula del tribunale non è una
scalata al cielo, ma una discesa all'inferno, percorsa da bambini
tormentati da chi li doveva guidare, da novizie stuprate e sedotte nel
nome di Cristo, di cocaina in oratorio, di ménage a trois, di scene da
orridi conventi medioevali, non da diocesi nel secolo XX.
Eppure questo brulica fuori dal sepolcro di ipocrisia scavato da una
gerarchia di vescovi e di cardinali più preoccupati di "sopire e sedare",
di evitare lo scandalo, piuttosto che di punire i colpevoli e di
proteggere il gregge. Ora i giornali ci sguazzano, il Boston Globe riempie
pagine intere con i documenti presi dal faldone processuale, e così fanno
le televisioni, le radio, così facciamo noi perché ci consoliamo al
pensiero di farlo per il bene.
Ma che cosa ci può essere di bene nel prete che tirava di cocaina davanti
ai catechisti affidati a lui, che offriva a donne tossicodipendenti una
"linea" in cambio di sesso a tre o quattro, del direttore spirituale nel
convento delle novizie che le toccava e le molestava spiegando loro che
quelli erano i contatti con il corpo di Cristo? Niente, se non la rabbia
che a Boston, come nelle altre diocesi d'America squassate da dozzine di
casi come questi, si sta alzando contro i prìncipi e i pastori della
Chiesa che nascondevano la verità a loro stessi, prima che ai fedeli. E
giocavano alle tre cartine con i preti pedofili, drogati, corruttori
spostandoli di parrocchia in parrocchia dopo qualche tentativo a vuoto di
psicoterapia.
Tutti sapevano tutto, dentro le stanze della curia, e nessuno faceva
niente. Sulla lettera di accompagnamento per un prete dimesso da un centro
di rieducazione, padre Robert Burns, e sottoposta al cardinale Law perché
fosse riassegnato, c'è una notazione a mano a grandi lettere, problem:
children, è un pedofilo. E padre Burns fu mandato a lavorare in una
parrocchia del vicino New Hampshire, nel 1982 e soltanto nove anni, e
molte denunce di stupro su bambini piccoli, dopo, nel 1991, fu finalmente
rimosso con una lettera di encomio di cardinale.
La curia di Boston, la città del cattolicesimo irlandese e poi italiano,
fiera della propria primazia gerarchica, di avere prodotto il primo e
unico presidente cattolico, Kennedy, tentava di rimescolare la carte, di
muovere da una parrocchia all'altra gli almeno 57 preti che in questi anni
venivano denunciati, nella disperata illusione, come scrisse il vescovo
ausiliario Madeiro, oggi cardinale di New Orleans, "che ricominciare da
zero, in ambiente nuovo" potesse aiutare questi disgraziati fratelli a
emendarsi, perché i sacerdoti sono sempre troppo pochi, perché le messe
non hanno mai abbastanza celebranti, perché la speranza della grazia, del
pentimento, della resurrezione non voleva morire in un pastore.
Le tremila pagine diffuse dal giudice che presiede la causa contro padre
Shanley raccontano una storia ben diversa. Ci sono le lettere terrificanti
contro un certo padre Morissette, che attirava le vittime in sacrestia
mostrando loro raccolte di materiale pornografico. C'è la denuncia di una
parrocchiana contro Thomas Forrey, dal quale lei era andata per chiedere
aiuto a salvare il proprio matrimonio e fu percossa, violentata e
sistemata in una casa che padre Forrey aveva costruito per lei, tenendola
schiava con le botte e con il ricatto della rivelazione vergognosa, fino a
quando lei trovò la forza di denunciarlo.
E' facile immaginare i giorni di sconforto e di scoramento, nelle vecchie
stanze della curia al centro di Boston da dove si vede attraverso i
mosaici dei vetri il porto dal quale il "gregge" arrivò per decenni, tra
pie statue e vecchi libri, quando tre novizie trovarono il coraggio di
fare il nome di padre Robert Meffan, che le aveva convinte a fare sesso
con lui spiegando che quello sarebbe stato "il matrimonio con la Chiesa" e
che lui portava a loro "il secondo avvento di Cristo" nella fusione
mistica di "carne e spirito".
Eppure ancora e ancora, almeno dal 1984 quando Bernard Law divenne
cardinale di Boston, le risposte della gerarchia furono evasive,
minimizzatrici, addirittura apologetiche. O consumate in piccole
transazioni private con le vittime, tacitate con piccole somme, con la
temporanea rimozione del reprobo o intimidite dalla potenza di una diocesi
troppo importante per una novizia sedotta o per un bambino violentato,
anche se portava i filmini girati da un complice del prete, durante l'atto.
Fino a quando il paravento di porpora non ha retto più e la legge, i
pubblici ministeri, i giudici lo hanno strappato. Troppe denunce, troppe
testimonianze, troppi documenti e soprattutto troppe vittime - 470
soltanto nel processo in corso contro padre Shanley, che ha prodotto le 3
mila pagine - perché tutto fosse mitomania di donne e di uomini, avarizia
di avvocati, concorrenza di altre confessioni che, nel mercato americano
della religione, competono per le anime e i borsellini del popolo.
Il lungo silenzio della Chiesa cattolica si ruppe a Chicago, a Milwaukee,
a New York, a New Orleans, a Miami, a Washington. I Pm e i giudici
costrinsero monsignori e vescovi a deporre, minacciando anche il Cardinale
Law di carcerazione se non avesse consegnato i documenti, perché nessuno,
né un Cardinale di Santa Romana Chiesa né un Presidente, può sottrarsi
alla legge o rifugiarsi, in un caso tanto atroce, sotto le sottane del
Quinto Emendamento e non rispondere.
Una prima condanna tributò 500mila dollari alla vittima di un prete
bostoniano. Milioni di dollari li seguirono, mentre i fedeli, nella
colletta domenicale, cominciavano a tirare indietro la mano dal
bussolotto, inorriditi, scandalizzati da "queste rivelazioni di orrore
indicibile" come le chiama la portavoce della Curia, la signora Morissey e
decisi a boicottare il Cardinale Law che non si dimette.
E ancora nessuno aveva visto il faldone delle tremila pagine, sentito il
peso del macigno. Si mormora di una prossima dichiarazione di bancarotta,
di insolvenza, da parte della Curia di Boston che è, come tutte le Curie
americane, una società privata non profit, dove tutto è formalmente di
proprietà del Cardinale in carica. Ma ci vorranno anni, non dollari,
perché una madre di Boston possa lasciare il proprio bambino a un prete
senza tremare.
(5 dicembre 2002)
Fonte:
http://www.repubblica.it/online/esteri/preteucciso/dossier/dossier.html
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 .....
Infatti non e' per caso che la Curia Vaticana spara addosso continuamente a
noi gay e ci considera assai peggio degli assassini, che hanno avuto dal
papa il loro Giubileo - persino loro! - mentre per noi anche durante l'anno
santo ci sono state solo parole di condanna e di totale chiusura.
Del resto, quella della Curia e' una tattica assolutamente evangelica:
Addita con sdegno la pagliuzza nell'occhio del tuo vicino perche' nessuno
guardi la trave che hai nell'occhio. E che trave!!!!
Adesso vado a fare colazione, sta giusto passando un prete.
Saluti
Germano il Gatto Grigio
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 ha scritto nel messaggio
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