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Titolo: Il filosofo Bobbio e l'aldila'

Da laico convinto e in maniera coerente, Bobbio ha sempre negato la
possibilita', in modo categorico e in maniera tale da non lasciare
mai alcun margine di dubbio, di una continuazione della vita oltre la
morte: in base ai suoi presupposti filosofici razionalistici la morte
non poteva che essere ineluttabilmente la fine  di tutto. In un recene
libro intervista curato da R.Luise , Bobbio dichiara eslicitamente: 
"Posso dire la verita? - la sua logicamente -. Sono arrivato ormai
alla soglia dell'al di la', sono vicinissimo alla fine, ma io non ci
credo. L'ho detto piu' volte e lo ripeto ai miei amici cattolici: ma
perche', insomma? Se la vita e' la vita e' perche' c'e' la morte.
Ma scusa! Ma vuoi che dopo la vita ci sia un'altra vita ? Ma scusa! 
Per pendere sul serio la vita, tu devi prendere sul serio la morte,e
devi renderti conto che la morte e' la morte. Come fai a prendere sul
serio la morte, se la morte non e' la morte. Scusa!"
In merito non c'e' nulla da sorprendersi: una affermazione cosi'
aperta e inequivocabile e' perfettamente in linea con i principi
illuministici da cui egli parte; del resto questa piattaforma
concettuale e' ampiamente condivisa dalla gran parte e della militanza
laica.
.......
                              Prof. Bartoplomeo Saitta - Bastia Umbra 
E qui mi fermo per una breve personale considerazione:
non sono mai stato un estimatore men che meno ammiratore del Filosofo
Bobbio, ma dopo queste tristi, materialiste, miserabili considerazione
debbo dire pure di doverlo compassionare, per una semplice elementare
deduzione: a che pro l'essere vissuti piu' o meno gagliardamente se
poi il tutto finisce in una manciata di cenere ? 
No!!!!!!! dissolutivo e per quanto mi riguarda, stolto - tanto ormai
di lei non c'e' piu' niente - filosofo Bobbio, l'essere, nella sua
interezza, e' troppo grande, maestoso, incommensurabile, (fatto ad
immagine e somiglianza di Dio) per finire come un toppo sotto, una
fredda zola di terra.    
 
- Origin: Dio ha dato all'uomo tanta luce per credere e tanta ombra
per non credere.
Ciao
Luigino Ferrari
luf...@tin.it

per non credere.
 Caro Luigino, per quanto ci si scanni non si può dar risposta a queste
questioni, altrimenti non ci sarebbe la questione "Fede".
Il concetto di Fede è proprio a questo che serve: saltare un passaggio del
razionale per giungere ad una conclusione. Quanto questa conclusione sia
suggerita dal desiderio più che dalla realtà... non ci è dato sapere.
La questione comunque dovrebbe spingere tutti ad avere un grande rispetto
dei pensieri altrui. Penso cha mai Bobbio si sia permesso di dileggiare una
persona pervasa dalla Fede per la sua fede.
Cerca anche tu, e mi spingo a suggerirlo a tutti i credenti, di rispettare
anche chi non crede e professa questa sua inclinazione, almeno quanto chi
non crede rispetta i credenti.
La "fede" e "credere" non è qualcosa in più è semplicemente qualcosa di
diverso.
Non sentirsi superiore dovrebbe essere il primo dovere di un credente
cattolico e cristiano in genere.
Vai in pace 

 immagine e somiglianza di Dio)
Quindi Dio aveva il naso per respirare, gli occhi per vedere, la bocca ecc.
e li ha copiati sull'uomo?
Cosa se ne faceva?

 Cosa se ne faceva?
Faceva le boccacce a chi poneva queste domande...
(parodia di una citazione)


Sei libero di pensarla come credi, ti suona meglio ?


 Sei libero di pensarla come credi, ti suona meglio ?
Grazie!
Ma è una concessione o una resa?
PS: non ti offendere; la fede è una scelta personale, non una verità
indiscutibile...

Da laico convinto e in maniera coerente, Bobbio ha sempre negato la
possibilita', in modo categorico e in maniera tale da non lasciare
mai alcun margine di dubbio, di una continuazione della vita oltre la
morte: in base ai suoi presupposti filosofici razionalistici la morte
non poteva che essere ineluttabilmente la fine  di tutto. In un recene
libro intervista curato da R.Luise , Bobbio dichiara espicitamente: 
"Posso dire la verita? - la sua logicamente -. Sono arrivato ormai
alla soglia dell'al di la', sono vicinissimo alla fine, ma io non ci
credo. L'ho detto piu' volte e lo ripeto ai miei amici cattolici: ma
perche', insomma? Se la vita e' la vita e' perche' c'e' la morte.
Ma scusa! Ma vuoi che dopo la vita ci sia un'altra vita ? Ma scusa! 
Per pendere sul serio la vita, tu devi prendere sul serio la morte,e
devi renderti conto che la morte e' la morte. Come fai a prendere sul
serio la morte, se la morte non e' la morte. Scusa!"
In merito non c'e' nulla da sorprendersi: una affermazione cosi'
aperta e inequivocabile e' perfettamente in linea con i principi
illuministici da cui egli parte; del resto questa piattaforma
concettuale e' ampiamente condivisa dalla gran parte e della militanza
laica.
.......
                              Prof. Bartolomeo Saitta - Bastia Umbra 
E qui mi fermo per una breve personale considerazione:
non sono mai stato un estimatore men che meno ammiratore del Filosofo
Bobbio, ma dopo queste tristi, materialiste, miserabili considerazione
debbo dire pure di doverlo compassionare, per una semplice elementare
deduzione: a che pro l'essere vissuti piu' o meno gagliardamente se
poi il tutto finisce in una manciata di cenere ? 
No!!!!!!! dissolutivo e per quanto mi riguarda, stolto - tanto ormai
di lei non c'e' piu' niente - filosofo Bobbio, l'essere nella sua
interezza e' troppo grande, maestoso, incommensurabile, (fatto ad
immagine e somiglianza di Dio) per finire come un toppo sotto, una
fredda zola di terra.    
 
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Da laico convinto e in maniera coerente, Bobbio ha sempre negato la
possibilita', in modo categorico e in maniera tale da non lasciare
mai alcun margine di dubbio, di una continuazione della vita oltre la
morte: in base ai suoi presupposti filosofici razionalistici la morte
non poteva che essere ineluttabilmente la fine  di tutto. In un recene
libro intervista curato da R.Luise , Bobbio dichiara eslicitamente: 
"Posso dire la verita? - la sua logicamente -. Sono arrivato ormai
alla soglia dell'al di la', sono vicinissimo alla fine, ma io non ci
credo. L'ho detto piu' volte e lo ripeto ai miei amici cattolici: ma
perche', insomma? Se la vita e' la vita e' perche' c'e' la morte.
Ma scusa! Ma vuoi che dopo la vita ci sia un'altra vita ? Ma scusa! 
Per pendere sul serio la vita, tu devi prendere sul serio la morte,e
devi renderti conto che la morte e' la morte. Come fai a prendere sul
serio la morte, se la morte non e' la morte. Scusa!"
In merito non c'e' nulla da sorprendersi: una affermazione cosi'
aperta e inequivocabile e' perfettamente in linea con i principi
illuministici da cui egli parte; del resto questa piattaforma
concettuale e' ampiamente condivisa dalla gran parte e della militanza
laica.
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                              Prof. Bartoplomeo Saitta - Bastia Umbra 
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Repetita juvant
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Rivisitazioni
Da laico convinto e in maniera coerente, Bobbio ha sempre negato la
possibilita', in modo categorico e in maniera tale da non lasciare
mai alcun margine di dubbio, di una continuazione della vita oltre la
morte: in base ai suoi presupposti filosofici razionalistici la morte
non poteva che essere ineluttabilmente la fine di tutto. In un recente
libro intervista curato da R.Luise, Bobbio dichiara esplicitamente: 
"Posso dire la verita? (la sua logicamente). Sono arrivato ormai
alla soglia dell'al di la', sono vicinissimo alla fine, ma io non ci
credo. L'ho detto piu' volte e lo ripeto ai miei amici cattolici: 
ma perche', insomma? Se la vita e' la vita e' perche' c'e' la morte.
Ma scusa! Ma vuoi che dopo la vita ci sia un'altra vita ? Ma scusa! 
Per prendere sul serio la vita, tu devi prendere sul serio la morte,
e devi renderti conto che la morte e' la morte. Come fai a prendere


 fredda zola di terra.
Credo che un po' di rispetto (anche nel più totale disaccordo verso le sue 
opinioni), sarebbe comunque dovuto ad un personaggio così insigne. La tua 
fede deriva dall'incapacità di accettare la morte. Ti credi più furbo di 
Bobbio perchè tu ne hai paura, mentre lui l'ha affrontata con serenità? Per 
quanto tu possa irriderlo, la tua fiducia superstiziosa e superba è molto 
più ridicola della sua serena accettazione dell'inevitabile. Ridicola e 
tragica, quanto lo è la desolante fiducia delle comari che, per farsi 
togliere il malocchio, si recano da Vanna Marchi.
Ciao,
Federico Antola. 

per farsi  togliere il malocchio, si recano da Vanna Marchi.
Sei semplicemente patetico, al punto da farmi pentir, d'averti
dedicato questo mio tempo. 


 ha scritto nel messaggio 
news:i2o2d15a0oahev4k3...@4ax.com...

Che triste, misera e aberrante sequenza di stupidaggini, signor Luigino. Vi 
leggo un disprezzo arrogante, nelle sue argomentazioni.
E mi rattrista. 

Rivisitazioni
Da laico convinto e in maniera coerente, Bobbio ha sempre negato la
possibilita', in modo categorico e in maniera tale da non lasciare
mai alcun margine di dubbio, di una continuazione della vita oltre la
orte: in base ai suoi presupposti filosofici razionalistici la morte
non poteva che essere ineluttabilmente la fine  di tutto. In un
recente libro intervista curato da R.Luise , Bobbio dichiara
espicitamente: 
"Posso dire la verita? - la sua logicamente -. Sono arrivato ormai
alla soglia dell'al di la', sono vicinissimo alla fine, ma io non ci
credo. L'ho detto piu' volte e lo ripeto ai miei amici cattolici: ma
perche', insomma? Se la vita e' la vita e' perche' c'e' la morte.
Ma scusa! Ma vuoi che dopo la vita ci sia un'altra vita ? Ma scusa! 
Per pendere sul serio la vita, tu devi prendere sul serio la morte,e
devi renderti conto che la morte e' la morte. Come fai a prendere sul
serio la morte, se la morte non e' la morte. Scusa!"
In merito non c'e' nulla da sorprendersi: una affermazione cosi'
aperta e inequivocabile e' perfettamente in linea con i principi
illuministici da cui egli parte; del resto questa piattaforma
concettuale e' ampiamente condivisa dalla gran parte e della militanza
laica.
.......
                              Prof. Bartolomeo Saitta - Bastia Umbra 
E qui mi fermo per una breve personale considerazione:
non sono mai stato un estimatore men che meno ammiratore del Filosofo
Bobbio, ma dopo queste tristi, materialiste, miserabili considerazione
debbo dire pure di doverlo compassionare, per una semplice elementare
deduzione: a che pro l'essere vissuti piu' o meno gagliardamente se
poi il tutto finisce in una manciata di cenere ? 
No!!!!!!! dissolutivo e per quanto mi riguarda, stolto - tanto ormai
di lei non c'e' piu' niente - filosofo Bobbio, l'essere nella sua
interezza e' troppo grande, maestoso, incommensurabile, (fatto ad
immagine e somiglianza di Dio) per finire come un toppo sotto, una
fredda zola di terra.    
 


uno dei problemi causati dall'ignoranza è che non fa comprendere 
al soggetto somaro i propri limiti ed anzi lo induce a superarli
tu che parli di Bobbio e lo critichi dimostri la suddetta affermazione
mi verrebbe da consigliarti di andarti a nascondere ma so che non 
servirebbe
con tristezza
Mr Bean
-- 
questo articolo e` stato inviato via web dal servizio gratuito 
http://www.newsland.it/news
 segnala gli abusi ad 
ab...@newsland.it

 ha scritto nel messaggio 
news:dbl0fh$cb9$1...@news.newsland.it...

tempo sprecato.
con certi utenti il massimo che puoi ottenere è una sana e continua risata 
spronata da risposte sempre più sconcertanti. O da silenzi piuttosto 
significativi... 

Rivisitazioni:
Da laico convinto e in maniera coerente, Bobbio ha sempre negato la
possibilita', in modo categorico e in maniera tale da non lasciare
mai alcun margine di dubbio, di una continuazione della vita oltre la
morte: in base ai suoi presupposti filosofici razionalistici la morte
non poteva che essere ineluttabilmente la fine  di tutto. In un
recente libro intervista curato da R.Luise , Bobbio dichiara
espicitamente: 
"Posso dire la verita? - la sua logicamente -. Sono arrivato ormai
alla soglia dell'al di la', sono vicinissimo alla fine, ma io non ci
credo. L'ho detto piu' volte e lo ripeto ai miei amici cattolici: ma
perche', insomma? Se la vita e' la vita e' perche' c'e' la morte.
Ma scusa! Ma vuoi che dopo la vita ci sia un'altra vita ? Ma scusa! 
Per pendere sul serio la vita, tu devi prendere sul serio la morte,e
devi renderti conto che la morte e' la morte. Come fai a prendere sul
serio la morte, se la morte non e' la morte. Scusa!"
in merito non c'e' nulla da sorprendersi: una affermazione cosi'
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Repetita juvant
Da laico convinto e in maniera coerente, Bobbio ha sempre negato la
possibilita', in modo categorico e in maniera tale da non lasciare
mai alcun margine di dubbio, di una continuazione della vita oltre la
morte: in base ai suoi presupposti filosofici razionalistici la morte
non poteva che essere ineluttabilmente la fine  di tutto.In un recente
libro intervista curato da R.Luise , Bobbio dichiara espicitamente: 
"Posso dire la verita? - la sua logicamente -. Sono arrivato ormai
alla soglia dell'al di la', sono vicinissimo alla fine, ma io non ci
credo. L'ho detto piu' volte e lo ripeto ai miei amici cattolici: ma
perche', insomma? Se la vita e' la vita e' perche' c'e' la morte.
Ma scusa! Ma vuoi che dopo la vita ci sia un'altra vita ? Ma scusa! 
Per prendere sul serio la vita, tu devi prendere sul serio la morte,e
devi renderti conto che la morte e' la morte. Come fai a prendere sul
serio la morte, se la morte non e' la morte. Scusa!"
In merito non c'e' nulla da sorprendersi: una affermazione cosi'
aperta e inequivocabile e' perfettamente in linea con i principi
illuministici da cui egli parte; del resto questa piattaforma
concettuale e' ampiamente condivisa dalla gran parte e della militanza
laica.
.......
                              Prof. Bartolomeo Saitta - Bastia Umbra 
E qui mi fermo per una breve personale considerazione:
non sono mai stato un estimatore men che meno ammiratore del Filosofo
Bobbio. Ma dopo queste tristi, materialiste, miserabili considerazione
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 poi il tutto finisce in una manciata di cenere ? 
a niente.

 a niente.
Infatti vivere in modo "giusto" non ha vantaggi, in sè, ma risponde a quel
senso "etico" civile che i "cattolici" non hanno, visto che si aspettano il
premio per il bene operare.
Ecco perchè li detesto calorosamente!
E spessissimo, anche se operano male, rifiutano il castigo..con la "scusa
del perdono"
Tutto il mio disprezzo per chi vive "immoralmente" così.
Il senso "etico" civile è il mio: io ci sono, esisto nella società:farò e
devo fare in modo di viverci nel modo onesto,rispettando le Leggi e non
facendo abusi e prevaricazioni dell' altro, che esiste e è essere umano come
me.
Luciana Cencioni

Rivisitazioni:
Da laico convinto e in maniera coerente, Bobbio ha sempre negato la
possibilita', in modo categorico e in maniera tale da non lasciare
mai alcun margine di dubbio, di una continuazione della vita oltre la
morte: in base ai suoi presupposti filosofici razionalistici la morte
non poteva che essere ineluttabilmente la fine  di tutto. In un
recente libro intervista curato da R.Luise , Bobbio dichiara
espicitamente: 
"Posso dire la verita? - la sua logicamente -. Sono arrivato ormai
alla soglia dell'al di la', sono vicinissimo alla fine, ma io non ci
credo. L'ho detto piu' volte e lo ripeto ai miei amici cattolici: ma
perche', insomma? Se la vita e' la vita e' perche' c'e' la morte.
Ma scusa! Ma vuoi che dopo la vita ci sia un'altra vita ? Ma scusa! 
Per pendere sul serio la vita, tu devi prendere sul serio la morte,e
devi renderti conto che la morte e' la morte. Come fai a prendere sul
serio la morte, se la morte non e' la morte. Scusa!"
in merito non c'e' nulla da sorprendersi: una affermazione cosi'
aperta e inequivocabile e' perfettamente in linea con i principi
illuministici da cui egli parte; del resto questa piattaforma
concettuale e' ampiamente condivisa dalla gran parte e della militanza
laica.
.......
                              Prof. Bartolomeo Saitta - Bastia Umbra 
E qui mi fermo per una breve personale considerazione:
non sono mai stato un estimatore men che meno ammiratore del Filosofo
Bobbio, ma dopo queste tristi, materialiste, miserabili considerazione
debbo dire pure di doverlo compassionare, per una semplice elementare
deduzione: a che pro l'essere vissuti piu' o meno gagliardamente se
poi il tutto finisce in una manciata di cenere ? 


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