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Titolo: Medicina Ayurvedica

MEDICINA AYURVEDICA
La storia della Medicina è la storia della lotta dell'uomo contro il male,
il malessere, il pregiudizio, l'ignoranza e la superstizione. Questo tipo di
medicina ha le sue radici in India e fin da circa 7.000 anni ha informato,
attraverso i testi Vedici, circa le proprietà salutari di minerali e
vegetali, che assieme alle condizioni di vita, ai comportamenti Etici,
permettono di vivere senza malessere.
L'Ayurveda, cioè la medicina tradizionale indiana, di origine antichissima,
era stata in grado di cogliere le caratteristiche delle malattie, che sono
state studiate dalla scienza medica moderna soltanto in tempi recenti.
Ayurveda significa "ConoScienza della Vita o longevità": è una delle più
antiche medicine del mondo, giacché nacque intorno al 1700 a.C. Questa
medicina si basa sulla filosofia Samkhya (da Sat = verità e khya =
conoscenza) sviluppata dagli antichi luminari indiani, i Rishi.
Per gli indiani dell'Asia non è solo una terapia medica, bensì una filosofia
di vita che punta sulla conoscenza della mente e del corpo come un'insieme.
Secondo l'Ayurveda, il traguardo è la salute intesa come stato di giusti
rapporti dell'energia vitale, per raggiungere la realizzazione della propria
evoluzione Spirituale.
L'efficacia concreta delle 2000 erbe e preparati naturali, che i medici
ayurvedici usano come unici medicamenti o rimedi, assieme alle tecniche di
rilassamento e massaggi particolari, è stata di recente confermata da molti
studi clinici anche occidentali.
Nel 1976 l'Organizzazione Mondiale della Sanità (OMS), inseriva la Medicina
Ayurvedica nel suo programma "Salute per tutti entro il 2000"; non si
trattava di un platonico omaggio a una delle più antiche scuole mediche dell
'umanità, era invece un riconoscimento ufficiale della validità di una
tradizione "curativa" che seppur non ignota in occidente, non vi ha mai
goduto di un'adeguata considerazione.
Essa è una medicina antica e modernissima allo stesso tempo, perché prende
in considerazione anche aspetti che noi scopriamo solo oggi come per
esempio, l'ambiente, l'alimentazione e l'evoluzione dello Spirito del
soggetto.
Il principio base è il Tridosha, la teoria delle 3 energie vitali che
pervadono tutto l'Universo, umanità compresa.
Si distinguono genericamente così tre categorie di persone caratterizzate
fisicamente e psicologicamente fin dalla nascita, dalle diverse combinazioni
delle tre energie.
Secondo l'Ayurvedica, la perfetta Salute è il risultato dell'equilibrio di
queste forze; la malattia è causata da uno squilibrio delle stesse; queste
energie vengono denominate Vata (vento), Pitta (bile), Kapha (flemma).
L'energia chiamata Vata, ad esempio rappresenta il flusso, il movimento, ed
è alla base di respirazione, circolazione, attività neuro muscolare.
L'individuo "Vata" (vento), in cui l'energia di questo tipo è più accentuata
ha corporatura esile, la pelle secca e scura, le unghie fragili; è
estroverso, loquace, rapido nelle decisioni, ma anche nervoso e impaziente;
ha sonno leggero e disturbato e scarsa resistenza fisica; può avere appetito
e digestioni irregolari e tende a soffrire di artrite e problemi
intestinali; dolori lombari, artrite, sciatica, paralisi, nevralgie,
dovrebbe far gran uso di frutta per reidratarsi.
In genere le cause dei disturbi del tipo "Vata" (vento) sono: gli alimenti e
le piante medicinali di sapore amaro.
Gli alimenti e le piante di sapore freddo o fresco che introducono l'energia
fredda nel corpo, esempio, l'eucalipto, la pera e l'eccesso di verdure
crude.
L'alcol, caffè, tabacco, droghe, vitamine sintetiche, pasti consumati ad
orari irregolari; l'eccesso di emozioni, la sovra eccitazione mentale, stare
al freddo ed al vento freddo.
L'eccesso di attività sessuale o fisica, le veglie notturne ed infine le
lunghe malattie croniche.
L'energia chiamata Pitta (bile) invece, controlla le attività metaboliche,
gli scambi energetici e la digestione; un suo squilibrio può provocare
ulcere peptiche, ipertensione, coliti, malattie della pelle.
In genere le cause dei disturbi del tipo "Pitta" (bile) sono: alimenti e
piante di sapore piccante (peperoni forti, peperoncino, zenzero ecc.);
quelli di energia calda che producono calore interno.
Le sostanze irritanti o caustiche, come il sale; l'esposizione al sole d'
estate od al caldo eccessivo; il contatto umano (dormire assieme) od il
calore animale; il sesamo, l'olio di sesamo, lo yogurt, vino, alcolici, l'
aceto.
Il digiuno di 1 o più giorni aumenta questi disturbi, per cui si raccomanda
attenzione se si vuole fare digiuni.
L'individuo "Pitta" ha corporatura media, carnagione rossastra, capelli
fragili e sottili, buona muscolatura e ottimo appetito; è un carattere forte
e deciso, coraggioso ed ha un'intelligenza vivace; ma anche geloso, pungente
nei suoi giudizi e facilmente irritabile; il suo problema è proprio il
calore del sangue: soffre di fegato, colecisti, iperacidità, ulcera peptica,
gastriti ed infiammazioni che si curano con cibi rinfrescanti, evitando
quelli piccanti.
L'energia chiamata Kapha (flemma), infine, rappresenta la coesione; il suo
squilibrio può provocare malattie del sistema respiratorio, sinusiti,
diabete mellito, obesità.
In genere le cause dei disturbi del tipo "Kafha" (flemma) sono: gli alimenti
e le piante di difficile digestione; gli alimenti che tendono a far prendere
peso, cioè quelli dolci, zucchero, frutta matura, miele, liquerizia; i
grassi, oli, burro; latte, latticini, yogurt, l'eccesso di bevande; la
siesta e l'eccesso di sonno; sopra tutto i farmaci a base di ormoni; i
periodi freddi, nebbiosi, umidi.
L'individuo "Kapha" ha tendenza ad ingrassare, ha la pelle liscia e morbida,
i capelli forti e ondulati; ha un appetito moderato con una digestione
lenta, un sonno lungo e profondo ed è molto sentimentale; è resistente alla
fatica anche se tranquillo nell'attività e tendenzialmente pigro ed è dotato
di buona memoria; generoso, è poco emotivo e difficilmente si altera; ha
spesso raffreddori, bronchiti e congestioni polmonari ed il sistema
linfatico in disordine.
Per l'Ayurveda la malattia è "ama" ovvero "tossiemia"; quindi la guarigione
è la disintossicazione dell'organismo.
Il legame fra costituzione fisica ed energia, tra corpo e mente, secondo l'
Ayurveda è dunque inscindibile.
Nulla è casuale e nulla è assoluto; le interazioni energetiche, però sono
tantissime e si modificano di continuo, così l'individuo, nel tempo cambia.
Ma ciò che è importante è che rimanga inalterato il suo equilibrio; il quale
però per l'Ayurveda, deve trovarsi a sua volta in equilibrio per star bene
davvero, con l'ambiente circostante sia umano, sia naturale; il che fa della
Medicina Ayurvedica una scienza anche "ecologica" a tutti gli effetti.
Come riuscire a mantenere sempre questo equilibrio ?
Si deve insistere molto sulle pratiche quotidiane che tendono ad eliminare i
disequilibri e le tossine superflue prodotte da scompensi energetici; queste
pratiche vanno dall'esercizio fisico costante, ai massaggi, alle
instillazioni nasali, agli infusi d'erbe; a questo va aggiunto soprattutto,
un opportuno regime dietetico, prescritto in base alla propria costituzione.
Già nel 1500 a. C. il grande medico indiano Charaka, sottolineava con vigore
l'importanza della corretta dieta alimentare: "Il corpo è il prodotto del
cibo" precisava ed aggiungeva: "Le malattie insorgono allorché l'
alimentazione è sbagliata".
La distinzione tra salute e malattia è la stessa che esiste tra dieta
equilibrata e dieta non equilibrata. Tuttavia il grande medico dell'
antichità indiana assegnava anche allo stato mentale e allo stile di vita
ruoli decisivi nel determinarsi da un lato della patologia e dall'altro del
benessere; non per nulla, quella Ayurvedica è ritenuta la Medicina Psico
Somatica dell'Oriente.
Una corretta alimentazione può includere, qualora vi fosse una necessità
specifica, integratori alimentari naturali che possono svolgere un'azione
regolatrice e correggere gli squilibri presenti negli elementi del corpo.
La differenza principale tra l'Ayurveda e gli altri sistemi, risiede proprio
nel presupposto che i suoi rimedi vengono formulati tenendo presente i ritmi
crono biologici del corpo umano e si basano sul principio "Nessun principio
singolo può sostituirsi all'azione d'insieme", ciò perché l'Ayurveda
considera l'uomo nel suo complesso come un tutto superiore alla somma delle
sue parti fisiche e psichiche.
Questo punto di vista globale è noto, si chiama Olistico; così se
generalmente i medicamenti erboristici usano le piante grezze, alle volte
tutte intere, che spesso posseggono azioni molteplici, i rimedi ayurvedici
invece, richiedono intense lavorazioni al fine di far prevalere gli effetti
desiderati, eliminare quelli indesiderati e accrescere la potenza
energetica.
La conoscenza e la messa a punto di questi procedimenti richiedono anni di
studio, di esperienza e di ricerche.
Essa si è comunque tramandata nei millenni ed è rimasta una scienza viva che
attualmente prepara e consiglia rimedi naturali efficaci tipo: decozioni,
sublimazioni, infusioni, sulfurazioni, calcinazioni, distillazioni ecc.,
capaci di esaltare e rinforzare l'energia fisico spirituale dell'uomo.
Questi integratori (erbe, preparati in pasta ed in polvere) sono innocui,
non hanno effetti collaterali ed in genere se presi occulatamente vanno
verso la radice del malessere.
Questi ottimi preparati ovvero medicinali naturali, vengono formulati
tenendo presente i ritmi crono biologici del corpo umano e si basano sul
principio dell'equilibrio e del contro bilanciamento:
"nessun principio singolo può sostituirsi all'azione dell'insieme".
L'esperienza e la conoscenza hanno permesso nel tempo la messa a punto di
particolari prodotti di sicura efficacia tenendo sempre presente comunque
che la loro forza viene ad essere modificata dai metabolismi di ognuno. Essa
è una Medicina non violenta e dolce, come i ritmi biologici della Natura, ma
richiede comunque una discreta conoscenza dei prodotti e del loro corretto
uso.
-- 
G. Paolo Vanoli (I2VGP) Consulente in Scienza della Nutrizione e Medicine
Biologico Naturali
"......Per una tecnologia di successo, la realtà deve avere precedenza sulle
pubbliche relazioni, dato che la natura non può essere ingannata ...." (By
Feynman)

state studiate dalla scienza medica moderna soltanto in tempi recenti.
ovviamnete la vita media in india è superiore alla nostra
dunque!!!!!!!!!!!!!!!!11
cavolo visto ke succede a non magnare vacche?
in effetti da noi in puglia ci stà la carne de scrofa ke non se magna
e se guida molto li apevespa...................
http://www.infettivibrescia.it
http://www.anlaids.it/assistenza/index.html
http://www.anlaids.it/
http://www.fuoriluogo.it/
http://www.cassero.it
http://www.who.int/vaccines-surveillance/graphics/htmls/polcases.htm