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Titolo: [ot] Una terribile storia italiana

La vita è anche questo.
Sei un medico realizzato, stimato e conosciuto in tutta Italia, di quelli
che la gente viene sempre da te.
Hai un figlio che fa una vita piacevole, all'insegna del divertimento ma
al tempo stesso ha la testa sulle spalle.
Una moglie che ti ama e che ti vuole bene.
Un brutto giorno, tuo figlio beve un po' più del solito, è sabato sera e
fà un incidente: entra in coma e non si sveglierà più.
Tua moglie si ammala gravemente, tu non resisti, il tuo sistema
immunitario fa crack e ti ammali di tumore.
Il medico dice che hai pochi mesi di vita, ma tu lotti, con grinta, con
tenacia.
Continui a lavorare come se niente fosse, resisti, lotti ma poi, dopo
un'altra analisi, capisci che non c'è più niente da fare.
Hai voglia a lottare, ma ti rendi conto che se te ne vai tu, la tua
famiglia finirebbe in mezzo ad una strada, senza avere le gambe per
camminare.
Perchè se puoi camminare, se ci vedi, se sei sveglio, magari il modo lo
trovi.
Ma non puoi fare neanche quello.
Scatta l'idea: decidi di farla finita.
Sfrutti le tue conoscenze mediche e decidi che l'abbandono della vita
terrena debba avvenire in maniera dolce, con un'iniezione letale.
E poi la fai finita anche tu, perchè la legge certe cose non te le perdona
e in fin dei conti i tuoi ultimi mesi non li vuoi passare in galera.
E' la storia di un medico internista di Bologna: ieri la terribile notizia
che il suo fisico (già minato da un grave male) e la sua psiche non hanno
retto e ha deciso di suicidarsi, facendo fuori moglie e figlio, anche loro
malati, il tutto con un iniezione.
Morte dolce: eutanasia per gli orecchianti.
Un uomo di cultura, di scienza, di fede religiosa secondo alcuni, quasi
sollevato dal fatto che la sua vita stava per finire.
I suoi ultimi giorni erano lieti: stava per lasciare questa terra, le sue
sofferenze stavano per finire.
Ma....c'è un ma.
La nostra fede prevede l'inferno per chi decide di togliere e togliersi la
vita, così mi pare che sia.
Non è mio interesse avviare una discussione sul significato e sul valore
metafisico del dolore.
1) Perchè credo che ben pochi sappiano cosa vuol dire *realmente* soffrire
*in quel modo*: già accetterei questo discorso da un Ambrogio Fogar, da
anni ridotto in condizioni che fanno rabbrividire, e nonostante questo
vigorosamente attaccato alla vita. E come lui non ce ne sono pochi. Ma non
tutti sono uguali.
2) Perchè, come detto, lo scopo di questo mio OT, di cui mi scuso con
tutti, è quello di fare in modo che tutti, senza distinzione di pareri, di
weltanschaung, possano gettare un pensiero su questa famiglia, sul gesto
di questo dottore, un gesto disperato, una tipologia di gesto che la
Chiesa condanna, che invece in molti Paesi comincia a diventare tollerato,
ma che in ogni caso, altro non è, se non una vicenda umana.
3) Questo thread non esprime alcuna posizione in merito, nè pro nè contro
l'eutanasia, nè pro nè contro le posizioni della Chiesa.
Spero soltanto che chiunque creda in una divinità qualsiasi, possa pregare
perchè l'anima di questo dottore e della moglie, favorevole al gesto del
marito, non possano conoscere, dopo l'inferno di questa vita, anche
l'inferno della morte.
Come detto in premessa, scusatemi per questo OT.
Ma dopo aver omaggiato Alberto Castagna e Nicola Calipari, e altri
personaggi più o meno illustri, più o meno importanti, più o meno
positivi, un pensiero per questo dottore era doveroso.
Un uomo della scienza, a servizio della scienza, che tuttavia non è
riuscito a vincere la dura battaglia che a volte può essere la vita.
Alla fine, anche se troppo spesso ce ne dimentichiamo, siamo esseri
umani....
-- 
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 La vita è anche questo.
[cut]
posso solo affermare che secondo la dottrina cattolica (che credo fosse 
quella praticata dal dottore in questione) ogni uomo è libero di decidere 
fra il bene e il male e che dopo la morte la sua anima sarà giudicata solo 
da Dio. Tutto il resto, rientra in quello che è il giudizio o l'opinione di 
altri uomini ed in quanto tale fallibile (fermo restando l'infallibilità di 
Dio nella dottrina cattolica). Non potendo conoscere da una parte il gudizio 
di Dio, dall'altra l'entità del dolore che quest'uomo nella sua vita terrena 
ha dovuto sopportare, mi appello semplicemente al silenzio. E comunque posso 
anche capire come l'istituzione della Chiesa cattolica possa eventualmente 
condannare un'azione del genere in quanto la sua missione è appunto quella 
di affermare la propria dottrina, giusta o sbagliata che sia agli occhi di 
altri uomini.
A mio avviso esistono dei limiti, delle zone della vita in cui personalmente 
preferisco non solo non commentare, ma anche pormi solo domande ed alle 
risposte altre domande, in un processo infinito che necessariamente non 
porta ad un enunciato definitivo. Perchè credo fermamente che non possa 
esistere dottrina, disciplina, filosofia, o qualsiasi altra forma del 
pensiero umano che possa in effetti dare piena soddisfazione alle questioni 
che certi eventi propongono. A quel punto eventualmente (e sottolineo 
eventualmente) solo la fede in qualcosa o qualcuno, qualunque cosa questo 
possa significare, è in grado di porre un punto fermo, un appiglio, un 
conforto.
Come essere umano sono certamente fallibile, e se in questo mio modo di 
pensare sembra che non ci possa essere spazio per le certezze, bè 
sinceramente una breccia nel muro della mia posizione c'è... onestamente non 
riesco a condannare in alcun modo queste persone, non so se sia un vago 
sentimento di umana e sincera pietà o cos'altro, non ne sono affatto sicuro, 
ma non riesco davvero a pensare che l'inferno della religione cristiana 
possa essere il posto "giusto" in cui l'anima di quell'uomo debba 
trascorrere l'eternità.
saluti
Roberto