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Titolo: RE CHE COSA POSSIAMO FARE


Ciao Bambi,
stavo scorrendo ( devo dire con superficialità ) il N.G., quando sono
rimasto incuriosito dal tuo intervento. Come avrai capito non sono un
sostenitore della Nuwage (almeno per quanto so fino a oggi di questa), ma
non perchè non ne condivida i valori che al contrario ritengo essenziali
nella cultura di ognuno sia per se stesso che per gli altri; ma per una
forma di rifiuto alla faciloneria che a me appare da questa corrente, poiché
tutto ciò che viene proposto come "Nuova era", al contrario appartiene alla
storia antica, per non fare delle citazioni più specifiche da: - Empedocle
d' Agrigento che rifacendosi alla squola jonica, pose come sostanze
primordiali vere radici di ogni cosa, i quattro elementi : terra, acqua ,
aria e fuoco. Questi si mescolavano tra loro e si separavano, sotto l'
opposto influsso di due forze primordiali ed eterne: l' Amore e l' odio ...
Annasagora di Clazomene che pensò che gli elementi primordiali del mondo
fossero innumerevoli, e li chiamò semi o omerie perchè li identificò nelle
particelle costitutive di ogni sostanza omogennea. All' inizio del mondo
queste particelle erano tutte mescolate in un caos indeterminato e immobile;
poi esso fu percorso da un elemento vorticoso che inizio la separazionedelle
cose. Questo movimento non poté venire impresso al caos inerte che da una
forza superiore e intelligente, in quanto il mondo che ne è uscito è
ordinato e intelligente...- Poco prima Senofane di Elea, Parsemide di Elea,
Eraclito, Parmeide ecc. ecc.-  Possiamo giungere a Socrate,ad Aristotele a
Platone . Ad Ippocrate per le conoscenza del digiuno (quasi come Pitagora),
e per quella sua visione  e per le sue, seppur primitive, asserzioni secondo
le quali parte integrante di ogni malattia è il modo in cui questa viene
vissuta psicologicamente.
E qui stiamo parlando solo di pochi filosofi ...!! perlopiù tutti dello
stesso periodo e della stessa scuola ma nella mia riflessione non escludo le
filosofie indiane, orientali, egizie, americolatine ecc.
 E' innegabile che la Newage sia comunque una forma di crescita spirituale
ma adattato fortemente a quelle tendenze e a quei canoni morali che sono
retaggi della nostra epoca. Mi risulta difficile accettare che vengano
perdute tutte queste mete storiche. E devo rilevare che più del 50 % delle
persone che io ho conosciuto e con le quali ho parlato non sapevano neanche
spiegare che cosa fosse la Newage! Pur spendendo fiumi di parole su questo
argomento.
Spero che in questa risposta tu e tutti quelli che saranno interessati a
rispondermi, non vedano una sterile critica, ma anzi la voglia di capire
meglio e di confrontarmi. Se non è come a me appare, io sarò felice di
ricredermi. e in ogni caso mi piacerebbe sentire dei pareri diversi e/o
simili al mio.
Ti saluto con affetto
Naghy.
mail: 
naghyto2.flashnet.it

 Naghy.
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Carissimo Marco,
degli interventi come il tuo ce ne vorrebbero molti di piu', sarebbe
segno che la New Age non e' un nuovo cuscino su cui appoggiare la mente,
ma uno stimolo per indagare in modo attento la realta' che ci circonda.
Invece le cose non stanno sempre cosi'. Probabilmente ci sono vari modi
per intendere la New Age, dal piu' semplice e per spiriti semplici, che
la riduce a una sorta di nuova fratellanza universale, e in cui si
sprecano i termini quali "donare energia" e "consapevolezza", a vari
altri gradi, che richiedono una maggiore capacita' critica e un sincero
desiderio di andare alla ricerca di una "scienza nuova".
Per il NewAger medio tutto cio' che esce dalle facili formulette che
conosce non va preso in considerazione, quindi non aspettarti seguito al
tuo articolo, tu hai parlato una lingua fastidiosa, che implica
conoscenze storico-filosofiche e la capacita' di stendere parallelismi
tra scuole di pensiero distanti nello spazio e nel tempo. Tutto questo
non fa parte della forma mentis del NewAgers, il quale spesso basa tutta
la sua conoscenza filosofica sulla "Profeziia di Celestino" o, al
massimo (ma siamo ai casi estremi), su qualche libretto di Osho.
Inoltre ci sono altre due punti fermi nascosti nel pensiero NewAge
"nostrano":
1) Assoluto materialismo. Nessuno parla di Dio o di Entita' spirituali,
di anima, ecc. al massimo di una non definita "energia", retaggio del
peggiore positivismo.
2) Assoluto egoismo. Tutto e' centrato sull'io, la meditazione, la
dieta, il salutismo estremo. Il mondo reale non esiste, non esiste una
politica, non esiste un destino comune per l'umanita', anche se in
teoria dovrebbe essere vero il contrario.
Naturalmente ... esclusi i presenti. Tanti saluti.
A.P.

 wrote:

Caro A.P.,
e' certo che la New Age permette equivoci e facilonerie alimentati da
venditori di fumo (e da mercanti di sogni) che portano a tutto quel
ciarlare di energie, scambi di energie, ecc., piuttosto ridicolo, oltre
che retaggio di un positivismo ormai superato dagli stessi epistemologi.
A proposito, un volta per tutte: il "reticolo di Hartmann" e' una
grandissima baggianata!
Ma da qui a parlare di assoluto materialismo, ce ne
corre. Credo nella sincerita' della maggior parte dei New Agers, anche
se qualcuno si perde dietro a formule troppo facili o si limita a quel
poco che gli sembra piu' comprensibile. La sincerita' di un tentativo
di realizzazione spirituale, che magari non sempre vola in alto...
Cosa farci? Ogni strada di realizzazione spirituale, ogni via iniziatica
e' legata alla persona, alle sue qualificazioni spirituali, alla cultura
del suo tempo.
La New Age rappresenta una reazione alla societa' consumista e volgarmente materialista, ma per alcuni la via d'uscita e' puramente
illusoria, o e' la via d'entrata in un altro consumismo, falsamente
spirituale.
Il problema e' tutto qui: possiamo scrivere decine di interventi nel
NG, smascherando i falsi antropologi misticheggianti come Castaneda,
o i ciarlatani pseudo-scientifici che sulla scia di Hartmann spillano
soldi spacciandosi per bio-geologi o roba del genere. Ma ognuno potra'
capire da se' se avra' il tempo, la voglia, la costanza, l'intelligenza,
l'intuito e la volonta' di perseguire una ricerca seria...
Rimane il fatto di cui abbiamo discusso in merito alla "societa' dello
spettacolo", che viviamo in una societa' alienante, lontana da ogni
autentica vocazione spirituale.
Con amicizia,
Shivananda
_____________________
"Potrei credere solo a un dio che danza"
	F. Nietzsche

 teoria dovrebbe essere vero il contrario.
Ma quante volte la usi la parola assoluto!! Che bisturi preciso! e che
occhio accigliato! Guarda che i tagli fanno sempre sanguinare.
Ma se a questi la meditazione gli fa' bene, ma che ci frega a noi, sono
privilegiati? ciccia che fai sei nvidioso?
E poi: quale sarebbe la teoria del destino comune dell'umanita' a cui ti
riferisci?  no perche' qualcuna di quelle che ci hanno appioppato era
una bufala clamorosa che ha fatto danni e creato sofferenze spaventose,
e allora preferisco come destino luminoso una bella seduta di tantra a
luci rosse o quant'altro di edonistico hanno tirato fuori dal cappello
della piu' MEDIA niuage negli ultimi dieci minuti.
Ariecchime! 
Mi spiace, non solo ho esagerato, ma in molte cose, rileggendo quello
che ho scritto, forse non ho neanche poi cosi' ragione (potrei arrivare
ad ammettere che ho torto).
Per punizione pubblichero' comunque quello che sto' scrivendo e ciccia,
peggio per me.
Ho sicuramente avuto un attacco acuto di pagliuzzite.
Noi avvistatori di pagliuzze, soffriamo spessissimo di due mali: il
primo e' una acutissima quanto meritata forma di congiuntivite (a causa
degli abnormi travi che ci ostiniamo a mantenere infilati negli occhi),
il secondo e' il pietoso eccesso di seriosita' che sarebbe comico se non
che a volte sconfina nel tragico: quando pretendiamo di giudicare e dare
valutazioni sulle opinioni, sulle valutazioni o sulle azioni degli
altri. Pretendiamo di dare pagelle, ci arroghiamo il diritto di
giudicare cosa è giusto e cosa e' sbagliato nel comportamento o nelle
opinioni dei nostri simili. Purtroppo assecondando questi vizi della
mente si finisce membri di commissioni di esami, di giurie, di tribunali
speciali, di giuri' vari, sante inquisizioni e pessima compagnia
cantando.
E non e' che sto esagerando perche' se ci pensi caro A.P. e' nel piccolo
che c'e' il grande e in un viaggio conta anche proprio solo il primo
passo, perche' e' li' che si prende la direzione.
Ti chiedo scusa se ho esagerato, l'occasione di far polemica mi tenta
sempre.
un sorriso amichevole, Alessandro Pedroni

 sempre.
Come vedi non ne sono immune neanch'io e non ci sono andato leggero.
Con simpatia.
A.P.