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Titolo: CRISTO: incidenti anacronistici dei Vangeli

Mi ha incuriosito non poco la perìcope  che
Matteo cita in 18, 1-4; Marco in 9, 33-37 e Luca in 9,46-50
(chi accoglie il bambino accoglie me etc etc)
è fin troppo chiaro che nessuno dei tre *presunti autori* sapeva quando
Gesù pronunciò la frase in questione, né le particolari circostanze che la
suscitarono; ognuno l'ha collocata dove più gli conveniva.
Matteo introduce il passo molto tardi ed esattamente tre capitoli prima
dell'ingresso di Gesù a Gerusalemme, subito dopo la discussione sulla
tassa per il Tempio, ambientandola a Cafarnao. Marco non tanto avanti, ma
sempre a Cafarnao, però non dopo la vicenda del Tempio (che anzi egli non
cita affatto). Luca invece inserisce la perìcope  molto presto nella sua
narrazione, ben dieci capitoli prima dell'ingresso a Gerusalemme.
Semplice "convenienza narrativa"?
Purtroppo tutti gli "incidenti anacronistici" presenti nei Vangeli
canonici ci conducono ad una sola (forse amara) conclusione:
non è conoscibile, allo stato attuale, la collocazione degli eventi nella
vita di Gesù.
E' sempre maggiore il mio abbraccio al passo di Gesù (hegeliano) che cita:
«Lode a te, Padre del cielo e della terra, per il fatto che non è una
proprietà della scienza e della conoscenza riconoscere ciò che è dovere
per ciascuno e per il fatto che ogni cuore non corrotto può sentire, da se
stesso, la differenza tra il bene ed il male. Ahimé, fossero gli uomini
rimasti fermi a questo e non avessero inventato, oltre i doveri che la
ragione impone, ancora una quantità di compiti pesanti, per tormentare la
povera umanità: compiti che diventano una fonte di orgoglio ed in cui non
si può trovare acquietamento alcuno se non a spese della virtù»
    _.-*¯*-._        tashidelek      _.-*¯*-._
          ~             Tibetano               ~
  ±     «   
http://users.iol.it/aetos/
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E perchč, o meglio, per chi dovrebbe essere "amara" questa conclusione?
Per uno storico, forse. Per un credente in Cristo l'ordine esatto in cui
si svolsero gli eventi della sua vita non č cosě essenziale.
saluti,
		giuseppe

          ~             Tibetano               ~
Ciao
Albe

,

Ben detto Giuseppe!
Mi permetto di aggiungere da _innamorato_ ricordo i luogi degli incontri
con lei, ma passato il tempo la cronologia precisa mi č impossibile
ricostruirla, ... difetto d'amore o di memoria? ;-)
Una ricostruzione dei vangeli cme la vorrebbe Tib sposterebbe la data
della loro redazaione dal 50 D.C. in poi al 1700 D.C. in poi.
I vangeli come lui li vorrebbe sarebbero come certi compiti di
matematica o di greco, che il troppo zelo degli studenti nel copiarlo
'integralmente', fa si che l'insegnante anche poco scafato si accorge
del plagio.
Luca ad esempio č, se si puň dire, fissato, del _viaggio verso
Gerusalemme_ poco fuori dalla quale Gesů dovra morire.
Tutte le pericopi e non pericopi sono orientate a questo
episodio centrale del suo vangelo.
La mistica conversazione nel monte della trasformazione, tra Gesů, Mosč
ed Elia, verte proprio su quest'argomento ed č l'unico degli evangelisti
a svelarci di questo discorrere.
Matteo invece pensa alla sua Galilea, Galiela delle genti, al ruolo
chiave che questa regione  riveste nella missione del Cristo.
E' li che finisce il suo vangelo su un monte della galilea da dove manda
i suoi ad annunciare il vangelo in ogni parte.
Ogni vangelo per ragioni diverse, segue piů un disegno telogico che
strettamente storico nel raccontare alcuni e solo alcuni delle cose che
fece Gesů di Nazaret, vero uomo e vero Dio, ...
Si puň ricostruire una storia di Gesů come la vorrebbe il gusto di un
uomo dal 1700 in poi?
Forse si puň e vale la pena provare, vangeli alla mano, ma non č per
quello che furono scritti i santi vangeli.
Furono scritti perchč la nostra singola storia, la nostra unica e breve
vita che stiamo passando nel mondo reale, vada verso la Gerusalemme
Celeste.
Un saluto e un augurio a tutti voi di ritrovarci realmente li un giorno
nella Ger. Celeste. ;-)
Claudio Pace
Sent via Deja.com 
http://www.deja.com/
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 Non avevi detto che conoscevi la 'Redaktiongeschichte'?
forse non hai ben compreso né l'orientamento né l'essenza dei miei
riferimenti....
ciao
Tib

 giuseppe
saluti
Tib

 
Forse puoi aiutarmi a capire? (mi sono inserito un po' in ritardo in
questa discussione e può darsi mi sfugga qualcosa). 
In particolare non riesco a capire se tu vuoi dimostrare
l'"inattendibilità di certe informazioni" tale che questa
inattendibilità possa mettere in discussione dei capisaldi essenziali
della religione cristiana oppure la tua è solo ( dico "solo" per modo di
dire, in realtà sarebbe comunque uno sforzo lodevole) una battaglia a
livello storico-esegetico? 
grazie per l'eventuale risposta
saluti
			giuseppe

Tib
ciao
Albe

>..........

 Giuseppe
        ci risentiamo fra qualche giorno
    _.-*¯*-._        tashidelek      _.-*¯*-._
          ~             Tibetano               ~
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http://users.iol.it/aetos/
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Albe
ciao
Tib


Ma in modo diverso, perchè oggi conosciamo come in un enigma e vediamo
come uno specchio li la nostra conoscenza sarà diversa. :-)
Ma se vuoi arrivare fin li devi dimenticare l'idea della reincarnazione
e assumere questa tua unica vita come unico cammino nel quale
accogliendo le tre Santissime Persone, unico Dio, in te ti porteranno a
diventare per adozione quello che non sei per natura. :-)
Ciao
Claudio Pace.


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