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Titolo: perdonatemi se sono Off Topic

Ogni giorno incontro persone istruite e vedo che non hanno altro
che l'illusione della conoscenza.
Incontro anche monaci e vedo che vivono nell'illusione di essere degli
asceti.
L' illusione della conoscenza è creata dai pensieri. L'illusione della
regalità è
creata da un titolo e l'illusione dell'ascetismo è creata dalla rinuncia.
Se si è esternamente ricchi, ma internamente poveri, come si può diventare
asceti
semplicemente dando via le proprie ricchezze? Non c'è verità che possa
essere trovata
nella possessività, e neppure può essere trovata nella rinuncia al possesso.
La verità sta nella consapevolezza di quello che è nascosto al di là di
entrambe.
La conoscenza non va cercata nel pensiero o nell'assenza di pensiero. La
conoscenza va
cercata là dove dimora colui che vede, dove esiste colui che è testimone sia
del
pensiero che del non pensiero. I pensieri sono solo memoria e noi scambiamo
l'
allenamento della memoria per conoscenza. La memoria fornisce semplicemente
risposte
alle domande esterne e noi, erroneamente, presumiamo che questo sia pensare.
Comprendi la differenza tra pensiero e memoria?
La memoria è completamente del passato. È una collezione morta di esperienze
passate.
Ma allora, dove vanno trovate le risposte alle domande vitali? La vita è un
enigma, un
rompicapo, perché le vecchie soluzioni sono incapaci di risolvere i nuovi
problemi.
Non c'è alcuna relazione tra le vecchie soluzioni accumulate e i nuovi
problemi che
sorgono di giorno in giorno.
Per questo la mente perde il contatto con la vita ed è per questo che un
uomo
invecchia e muore molto prima che il suo corpo fisico perisca realmente. Per
cercare
la verità hai bisogno di una mente che non sia mai troppo vecchia per
affrontare i
misteri della vita. Quando una mente è legata al passato perde la sua
freschezza, la
sua ispirazione, il suo potere di pensiero. Diventa chiusa alla Vita. La
possibilità
di un pensiero e imparziale esiste solo quando la mente non è vincolata alla
memoria,
quando non è legata alla cosiddetta conoscenza che ha preso la forma della
memoria.
Guardare la vita attraverso la memoria significa osservare il presente
attraverso il
velo del passato. Solo quando la mente è libera da questa schiavitù
raggiunge davvero
la capacità di una percezione reale. E la vera percezione conduce alla vera
conoscenza. Se la tua visione è pura, il potere latente della conoscenza di
te stesso
si sveglia dentro di te. La tua visione è libera dal passato appena ti
liberi dal peso
della memoria e metti a fuoco il presente.
Non prendere mai la memoria per conoscenza.
La memoria è solo un processo meccanico, solo un aiuto per pensare.
L'invenzione dei
computer ha mostrato chiaramente che la memoria è una cosa meccanica. Data
la
conoscenza appropriata, dati i fatti corretti, i P.C. forniscono le risposte
giuste.
Non c'è assolutamente margine di errore. Noi nutriamo la mente nello stesso
modo, con
la Gita, il Corano, la Bibbia, con le parole di Mahavira, di Buddha, di
Maometto e
perfino con i giornali, ma la memoria può elaborare solo quello che è stato
introdotto
in lei. La memoria non può pensare di propria iniziativa. È importante, e il
suo ruolo
non va frainteso. Non va preso per quello che non è. Il vero pensiero è
sempre
originale; la memoria è sempre meccanica.
Il pensiero nato dalla memoria non è né originale né vivo. La conoscenza,
d'altra
parte, è totalmente diversa.
La conoscenza non è un processo meccanico, deriva da una cosciente
consapevolezza. Ed
essendo tale, la natura della conoscenza non può essere prodotta dalle
macchine. La
saggezza non è mai meccanica, mentre lo è l'apprendimento. E la mente più
stagnante
appartiene al cosiddetto uomo colto. Questo tipo di mente fornisce le
risposte alle
domande ancor prima che sorgano. Non è altro che un processo ripetitivo, che
conta
sulla fede più che sull'iniziativa. Il pensiero che dipende dalla memoria ha
bisogno
della fede per reggersi e la fede, a sua volta, è sostenuta dalla
ripetizione che
dipende dalla memoria. È un circolo vizioso.
Tempo fa incontrai un cosiddetto uomo colto che aveva memorizzato l'intera
Gita.
Questi, la lesse più e più volte negli ultimi quarant'anni e spesso la
recita giorno e
notte, non importa se l'occasione lo richieda oppure no. Moltissimi lo
evitano a causa
della sua erudizione. È inquieto e polemico. Non vede questo di sé e
tuttavia è pieno
di idee su come portare la pace nel mondo.
È il prototipo di una simile mente: meccanica anziché creativa.
Persone così diventano schiave delle dottrine ed è in questo modo che le
scritture
diventano fonte di settarismo e di violenza. Come è possibile che le parole
di Buddha,
di Cristo, di Mahavira e di Zarathustra separino un uomo dall'altro?
Come è possibile che le loro parole diventino motivo di ostilità e violenza?
Accade
questo quando le loro parole vengono sfruttate e distorte dalle menti non
creative.
Una mente istruita è vecchia e anche se i problemi della vita cambiano
continuamente,
le soluzioni che queste menti hanno da offrire sono sempre le stesse. Sono
totalmente
non creative. Se il mondo procede verso Marx, questo tipo di mente rimarrà
legata a
Manu e quando il mondo si muove oltre Marx, questo tipo di mente si
aggrapperà a lui.
Sia che guardi alla Bibbia o al Capitale, un uomo non originale ha bisogno
della
rassicurazione di qualche tipo di scrittura. Le dottrine e le ideologie sono
più
importanti per lui della vita reale.
L'intelletto maturo affronterà un problema da un'angolatura nuova, da un
nuovo punto
di vista non da una posizione preconcetta, ma i cosiddetti uomini colti non
possono
immaginare che possano esserci errori nelle scritture. A causa della sua
mancanza di
saggezza, questo tipo d'uomo, dice che l'errore deve essere nella vita. È
come un
sarto che incolpa il tuo corpo quando qualcosa che ti ha confezionato non va
bene.
A causa del grande peso delle scritture e delle tradizioni che sono state
tramandate
di generazione in generazione per migliaia di anni l'umanità è diventata
incapace di
risolvere qualsiasi problema. La mente dell'uomo è diventata paralizzata. E
non solo
siamo incapaci di trovare risposte, ma non siamo nemmeno capaci di vedere
dove si
trovano le radici di questi problemi.
L'uomo deve elevarsi al di sopra della memoria; deve risvegliare il potere
del
pensiero. Per farlo deve ridurre assolutamente al minimo la profusione di
pensieri che
ha accumulato. Non deve permettere più alla sua memoria di essere un peso
morto. Deve
imparare a non guardare i suoi problemi attraverso il velo della memoria, ma
a
guardarli direttamente, per quello che sono, ognuno nel suo contesto
presente.
È fatale mettere le scritture tra sé e la vita, tra la vita e se stessi.
Più diretto è il contatto con il sé, più grande sarà la capacità di
comprendere i
propri problemi. Per risolvere un problema devi viverlo. Nessuna dottrina ti
aiuterà,
perché la soluzione è nascosta nel problema stesso. Può essere scoperta solo
da una
mente totalmente priva di pregiudizi.
Il potere del pensiero comincerà a vivere in te solo quando ti sarai
liberato dalle
ideologie degli altri. Impari a pensare solo pensando da te stesso. Quando
un nuovo
potere si risveglierà nel tuo essere interiore, allora un'energia nuova e
sconosciuta
si manifesterà in te. Sarà come se un cieco fosse improvvisamente in grado
di vedere,
come se una casa che è stata sempre al buio brillasse all'improvviso di
luce.
Quando il potere del pensiero si risveglia nel tuo cuore interiore, esso si
riempie di
luce. E con questa illuminazione arriva la beatitudine. Quando esiste questa
luce
dentro di te, nessun ostacolo ti resta nascosto. Nella luce del puro
pensiero la
miseria della tua vita diventa una sinfonia.
ciao


Il bagno è in fondo a destra

 Il bagno è in fondo a destra
Non e' un po' triste come battuta?


A parte, ma occorreva riportare tutto il messaggio originale (che tra
l'altro non era neanche cosě male)?

 Non e' un po' triste come battuta?
Me l'ha insegnata Luca Gnani


Battue a parte ...io lo trovo molto bello con rimandi continui e spunti
interessanti! Ma io non capisco le battutaccie.. se non piace non è più
semplice dire il proprio pensiero e se ne discute? non sembra neanche un
Newgroup di filosofia!

 Newgroup di filosofia!
Si', infatti, intendevo questo con "battuta triste"

 asceti............
Ciao.
Mi sembra proprio di aver già letto questo scritto tempo fa, ma l'ho riletto
volentieri.
Lo trovo parecchio interessante.
Chi l'ha scritto?
Tanti saluti,
Clara

 entrambe.
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Lino:
Ecco, caro Douglas, se avessimo la possibilità di accedere alla <*verità*>,
e quindi potessimo descriverla perentoriamente come tu fai,
il problema che poni, (dove sia la verità), non si porrebbe!
Viceversa, desiderandola, senza l'utopia di poterla possedere,
inneschiamo un processo che, comunque essente in metamorfosi,
si evolve verso la significanza che saremo stati capaci di significare.
Relativamente al concetto della _memoria_, ti ricordo che:
-se la esalti, sei poco più di un archivista di una biblioteca.
-se la denigri, rinunci ad avere elementi che ti raccontano qualcosa del tuo
passato,
elementi di estrapolazione sul tuo futuro,
elementi di conforto per i tuoi atti nel presente.
Per il resto, ossia <dell'andare oltre l'apparenza>, oltre la "maya" teorizzata
già, per esempio, nell'Induismo,
mi trovi daccordo.
Non è però anche questo un processo univoco:
Ama guardare anche nell'occhio del tuo nemico ...
La contemplazione chiusa in se stessa, porta secondo me, all'estraneazione
autistica e non al nirvana.
Ciao, Lino A.M.
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