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Titolo: @ Fede e Ragione @

Tale argomento , a prima vista, sembrerebbe riservato ai teologi, ai
filosofi o agli uomini di cultura.....in realta' esso riguarda tutti
noi, perche' ognuno e' ansioso di conoscere la verita' e trovare una
risposta agli interrogativi fondamentali della propria esistenza: chi
sono? da dove vengo e dove vado? qual'e' il senso della presenza del
male, della sofferenza, della morte? cosa ci sara' dopo questa
vita?...
Tali interrogativi affiorano prima di Cristo non solo nei libri del
Vecchio Testamento ma anche nei Veda, negli Avesta, negli scritti di
Confucio, di Lao Tze, nella predicazione di Budda, nei poemi di Omero,
nelle tragedie di Euripide e Sofocle, nei trattati filosofici di
Platone e Aristotele.
Essi possono trovare una risposta solo se si scioglie prima la
questione primaria ed ineliminabile della Verita' che attraversa tutti
i periodi della vita individuale o della storia dell'umanita'.
La Fede e la Ragione sono come le due ali con cui lo spirito umano
s'innalza verso la contemplazione della Verita' e, in definitiva, di
conoscere Lui perche', conoscendolo ed amandolo, possa giungere alla
piena verita' su se stesso (lo spirito ).
Essendo tutti nati per la Verita' e desiderosi di conoscerla per
orientare la propria esistenza, con la Ragione possiamo trovare la
Fede per penetrare nei nostri cuori. Non vi puo', quindi, essere
contrapposizione, separazione o estraneita'  tra Fede e Ragione umana,
perche' ambedue, pur essendo distinte, sono unite nella Verita',
svolgono un proprio ruolo specifico al suo servizio e trovano in essa
il loro fondamento.
Qual'e' alla vigilia del terzo millennio il rapporto tra Fede e
Ragione (teologia e filosofia) ?  Il clima filosofico e culturale
attuale nega alla Ragione la capacita' di conoscere la Verita' e le
attribuisce solo una funzione strumentale, utilitaristica,
calcolatrice e sociologica. Cosi' la filosofia perde la sua dimensione
metafisica e le scienze umane ed empiriche diventano il criterio unico
della razionalita'. Di conseguenza la Ragione espropria la Fede  di
qualunque intelligibilita' e la riduce a semplice simbolismo o
sentimento irrazionale.In tal modo essa (la fede) non e' piu' in grado
di essere comunicata e  di farsi valere sul piano razionale (perche'
relegata al soggettivismo ed all'intimismo)
Di fronte a tale situazione culturale occorre riaffermare con forza e
convinzione la nostra (di tutti noi) capacita'  di discernimento e
"conoscenza" riguardo alle verita' fondamentali dell'esistenza, sia
pure secondo la nostra umana limitatezza.  :-(
La  capacita' metafisica della  Ragione e' indispensabile alla Fede
stessa tanto che se quest'ultima si sviluppasse in modo estraneo alla
Ragione (ogni riferimento a cose o persone su questo NG e' puramente
casuale !!!) , sarebbe certamente una FEDE DEFICITARIA ed INUTILE .
Perche' la Ragione vuole impedire a se stessa  di tendere alla Verita'
mentre , di sua natura, e' orientata al suo raggiungimento?
L'uomo puo' pero' prendere le redini di tale sua ribelle Ragione
(assai limitata e chiusa) disponendosi ad una filosofia aperta egli
interrogativi fondamentali dell'esistenza, aperta alla realta', senza
chiusure, pregiudizi o incomprensioni.
Filosofie o teorie come il materialismo, il positivismo,
l'eclettismo...escludono l'attitudine dell'uomo a conoscere la verita'
metafisica di ogni realta' e lo allontanano sempre piu' dal Vero.
                    Nella speranza di non polemizzare troppo, vi
saluto caramente  
                                  Hatha
P.S. spero di non esser stHatha  troppo logorrroica :-))

Come ha detto Kant:
+ACI-Il principale, e forse l'unico, uso di una filosofia di pura ragione, e' un
uso negativo. Essa non e' un organo di estensione, ma una disciplina di
limitazione: invece di scoprire la verita', la sua modesta funzione e' di
guardarci dall'errore+ACI-.
Io, personalmente, interpongo alla Fede il Dubbio+ACE-
Fabio
Hatha ha scritto nel messaggio +ADw-36d17104.9288492+
AEA-news.tin.it
+AD4-...
+AD4-Tale argomento , a prima vista, sembrerebbe riservato ai teologi, ai
+AD4-filosofi o agli uomini di cultura.....in realta' esso riguarda tutti
+AD4-noi, perche' ognuno e' ansioso di conoscere la verita' e trovare una
+AD4-risposta agli interrogativi fondamentali della propria esistenza: chi
+AD4-sono? da dove vengo e dove vado? qual'e' il senso della presenza del
+AD4-male, della sofferenza, della morte? cosa ci sara' dopo questa
+AD4-vita?...
+AD4-Tali interrogativi affiorano prima di Cristo non solo nei libri del
+AD4-Vecchio Testamento ma anche nei Veda, negli Avesta, negli scritti di
+AD4-Confucio, di Lao Tze, nella predicazione di Budda, nei poemi di Omero,
+AD4-nelle tragedie di Euripide e Sofocle, nei trattati filosofici di
+AD4-Platone e Aristotele.
+AD4-Essi possono trovare una risposta solo se si scioglie prima la
+AD4-questione primaria ed ineliminabile della Verita' che attraversa tutti
+AD4-i periodi della vita individuale o della storia dell'umanita'.
+AD4-La Fede e la Ragione sono come le due ali con cui lo spirito umano
+AD4-s'innalza verso la contemplazione della Verita' e, in definitiva, di
+AD4-conoscere Lui perche', conoscendolo ed amandolo, possa giungere alla
+AD4-piena verita' su se stesso (lo spirito ).
+AD4-Essendo tutti nati per la Verita' e desiderosi di conoscerla per
+AD4-orientare la propria esistenza, con la Ragione possiamo trovare la
+AD4-Fede per penetrare nei nostri cuori. Non vi puo', quindi, essere
+AD4-contrapposizione, separazione o estraneita'  tra Fede e Ragione umana,
+AD4-perche' ambedue, pur essendo distinte, sono unite nella Verita',
+AD4-svolgono un proprio ruolo specifico al suo servizio e trovano in essa
+AD4-il loro fondamento.
+AD4-Qual'e' alla vigilia del terzo millennio il rapporto tra Fede e
+AD4-Ragione (teologia e filosofia) ?  Il clima filosofico e culturale
+AD4-attuale nega alla Ragione la capacita' di conoscere la Verita' e le
+AD4-attribuisce solo una funzione strumentale, utilitaristica,
+AD4-calcolatrice e sociologica. Cosi' la filosofia perde la sua dimensione
+AD4-metafisica e le scienze umane ed empiriche diventano il criterio unico
+AD4-della razionalita'. Di conseguenza la Ragione espropria la Fede  di
+AD4-qualunque intelligibilita' e la riduce a semplice simbolismo o
+AD4-sentimento irrazionale.In tal modo essa (la fede) non e' piu' in grado
+AD4-di essere comunicata e  di farsi valere sul piano razionale (perche'
+AD4-relegata al soggettivismo ed all'intimismo)
+AD4-Di fronte a tale situazione culturale occorre riaffermare con forza e
+AD4-convinzione la nostra (di tutti noi) capacita'  di discernimento e
+AD4AIg-conoscenza+ACI- riguardo alle verita' fondamentali dell'esistenza, sia
+AD4-pure secondo la nostra umana limitatezza.  :-(
+AD4-La  capacita' metafisica della  Ragione e' indispensabile alla Fede
+AD4-stessa tanto che se quest'ultima si sviluppasse in modo estraneo alla
+AD4-Ragione (ogni riferimento a cose o persone su questo NG e' puramente
+AD4-casuale +ACEAIQAh-) , sarebbe certamente una FEDE DEFICITARIA ed INUTILE .
+AD4-Perche' la Ragione vuole impedire a se stessa  di tendere alla Verita'
+AD4-mentre , di sua natura, e' orientata al suo raggiungimento?
+AD4-L'uomo puo' pero' prendere le redini di tale sua ribelle Ragione
+AD4-(assai limitata e chiusa) disponendosi ad una filosofia aperta egli
+AD4-interrogativi fondamentali dell'esistenza, aperta alla realta', senza
+AD4-chiusure, pregiudizi o incomprensioni.
+AD4-Filosofie o teorie come il materialismo, il positivismo,
+AD4-l'eclettismo...escludono l'attitudine dell'uomo a conoscere la verita'
+AD4-metafisica di ogni realta' e lo allontanano sempre piu' dal Vero.
+AD4-
+AD4-                    Nella speranza di non polemizzare troppo, vi
+AD4-saluto caramente
+AD4-
+AD4-                                  Hatha
+AD4-
+AD4-P.S. spero di non esser stHatha  troppo logorrroica :-))