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Titolo: Tutte le strade...

Considerate bene le vostre vie.
Aggeo 1:5 (Vers. J.N.D.)
Domandate... dove sia la buona strada, e
incamminatevi per essa; e voi troverete riposo
alle anime vostre!
Geremia:6:16
"Tutte le strade conducono a Roma!" (I)
  È ciò che si diceva dell'antico Impero romano,
una delle prime nazioni a fornirsi di
un'eccellente rete stradale. Più di 80.000 km di
strade, ben studiate, costruite solidamente, ben
segnalate dalle colonne miliari, collegavano alla
capitale tutte le città che rivestivano qualche
importanza.
Ma, in senso morale, è possibile affermare che
tutte le strade conducono a Dio? Oggi molte
persone sono angosciate. Politica, vita sociale,
affari... dovunque regna l'inquietudine. Il
bisogno di sicurezza è fortemente sentito. Per
trovare un rifugio sicuro, per dirigersi
senz'ombra di dubbio verso Dio, qual è la buona
strada? I sentieri antichi sono lasciati in
abbandono, fangosi, invasi dai rovi, senza
cartelli indicatori. Sono state tracciate
numerose nuove strade; ma non sono sicure, non è
chiaro dove conducano.
Un tempo si possedevano dei riferimenti in base
ai quali era possibile fare il punto. Oggi non si
trovano più, o piuttosto sono rigettati. Era
indiscusso che per andare a Dio non esisteva che
una sola strada, quella indicata dalla Bibbia.
Ora, ecco ciò che si afferma: il Cristianesimo è
superato: ha troppo insistito sul peccato; ci
impone troppe costrizioni; non rispetta la nostra
coscienza personale; non ci considera degli
adulti responsabili.
Eppure il Cristianesimo della Bibbia, costituisce
la sola vera risposta data da Dio per andare a
Lui. Egli si è rivelato personalmente nella
persona di Cristo che ha detto: "... nessuno
viene al Padre se non per mezzo di me"
(Giovanni14:6).
Gesù disse: lo sono la via, la verità e la vita;
nessuno viene al Padre se non per mezzo di me.
Giovanni 14:6
La via tracciata da Dio (II)
  L'uomo cambia; il suo cervello è formicolante
di idee ed inventa sempre nuove strade. Non è un
reticolo stradale che ha immaginato, ma un
labirinto: in esso egli si perde! Si crede
padrone del proprio destino e dimentica il suo
stato di creatura dipendente.
Dio, invece, non cambia; è l'Iddio eterno, il
solo Dio. È una persona, ma è spirito; è l'Iddio
onnipotente, il Creatore dell'universo
vertiginoso delle stelle, di tutte le bellezze
della natura, e anche dell'uomo. Egli ha creato
lo spazio ed il tempo, quando lo ritiene
opportuno interviene su queste variabili, ma vive
al di fuori dello spazio e del tempo; conosce
tutto, vede tutto. E l'Iddio d'amore senza
limiti; l'Iddio assolutamente santo e giusto; il
Dio di pace; il Dio beato. Nulla né nessuno può
essergli paragonato, né nulla può essere
paragonato al suo cielo.
E quale meraviglia! Ci ha parlato mandandoci il
suo Figliolo. Dio, che cos'ha da dirci?
- Ch'Egli vuole fare condividere agli uomini
peccatori e angosciati il suo amore, la sua
santità, la sua pace e la sua gioia, e tutto ciò
eternamente. Nei suoi propositi supera
infinitamente le nostre più grandi speranze.
Per condurci a questo punto, Egli ci indica un
solo cammino: Gesù Cristo, che ha dichiarato:
"Io sono la via". Questa via è aperta a tutti!
Come impegnarvisi? All'entrata di questa via si
erge la croce di Gesù Cristo. Davanti ad essa
bisogna fermarsi, è qui che tutto viene regolato.
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-----       Fabio D'Andria Missionario
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danf...@tin.it
fabi...@freemail.it
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-----        Taranto              ICQ
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è sufficiente ascoltare gli insegnamenti che Gesù ha lasciato all'apostolo
Tommaso:
http://utenti.tripod.it/cristianesimo/Vangeli/Vang_Tommaso_descr.html
1.) Egli disse: «Chiunque trova la spiegazione di queste parole non gusterà la
morte».
2.) Gesù disse: «Colui che cerca non cessi dal cercare, finché non trova e
quando troverà sarà commosso, e quando sarà stato commosso contemplerà e regnerà
sul Tutto».
.....quello di Gesù è un chiaro invito alla gnosi. Anche nella Pistis Sophia 100
è detto:«Non cessate di cercare e non fermatevi finché non abbiate trovato i
misteri purificatori che vi sublimeranno».
L'itinerario gnostico avviene secondo le seguenti tappe: conoscenza del bene,
sua accettazione, contemplazione, elevazione mistica, immedesimazione con Dio e
di conseguenza dominio dell'universo cosmico.
3.) Gesù disse: «...il Regno è dentro di voi ed è fuori di voi. Quando
conoscerete voi stessi, sarete conosciuti e saprete che siete figli del Padre
Vivente. Ma se non conoscerete voi stessi, allora sarete nella privazione e
sarete voi stessi privazione».
Gesù dicendo «ed è fuori di voi» allude al fatto che, una volta effettuata la
scoperta nella propria interiorità, occorrerà estraniarsi dalla materia, uscire
dal proprio «io» terrestre per congiungersi e unificarsi con Dio.
Questo loghion sottolinea fortemente l'interiorità, l'attualità e spiritualità
del Regno. Notare l'insistenza sulla conoscenza di sé che è uno dei temi
centrali del Vangelo. Scintille del Padre, soltanto prendendo coscienza del
proprio «io», vivono con il Padre che vive; in caso contrario sono povertà. In
un contesto identico del Papiro di Ossirinco, 654, «chiunque conosce se stesso
troverà il Regno... Conoscerete voi stessi e vedrete che siete figli del Padre».
Un maestro gnostico non aveva dubbi a riguardo e avvertiva i discepoli: «Lascia
la ricerca di Dio, la creazione e altre questioni consimili. Cercalo partendo da
te stesso... Conosci le fonti del dolore, della gioia, dell'amore, dell'odio...
Se esamini attentamente tali questioni troverai Dio in te stesso» (Ippolito,
Refut., VIII, 15, 1-2).
Lo Pseudo Ippolito, Philosophumena V 6 ci spiega che, secondo la dottrina dei
naasseni (una delle più antiche sette gnostiche), «la conoscenza dell'uomo è
l'inizio della perfezione», l'ignoranza di se stessi è quindi imperfezione e
tenebre.
11.) Gesù disse: «Questo cielo passerà e passerà quello che vi sta sopra, e i
morti non vivranno e i vivi non moriranno».
I suoi discepoli dissero: «Mostraci il Luogo dove tu sei, poiché ci è necessario
cercarlo. Egli rispose loro: "Chi ha orecchi, intenda: se la luce esiste in un
essere luminoso, allora esso illumina l'universo intero; il non illuminarsi è il
male"».
Gesù disse: «Sono sceso nel centro dell'universo e nella carne mi sono
manifestato a costoro. Ma vi ho trovati tutti ubriachi: non ho trovato in mezzo
a voi nessuno che abbia sete. E l'anima mia si è addolorata per i figli
dell'uomo, perché il loro cuore è cieco e non vedono affatto che sono venuti al
mondo nudi e a mani vuote, e a mani vuote dovranno andarsene dal mondo. Ma ora
essi sono ubriachi. Quando avranno smaltito il vino, allora cambieranno il modo
di pensare e si pentiranno».
Gesù disse: «Siate di passaggio»
Gesù disse: «Beati voi, solitari ed eletti, perché troverete l'ingresso del
Regno! Infatti da esso voi siete usciti e di nuovo ne ritroverete l'entrata».
Gesù disse: «...quando ci si unisce si è pieni di vita quando si resta divisi si
è pieni di male!»
Per questo io dico: «chi si troverà Uno sarà inondato di luce, chi sarà diviso
verrà avvolto nelle tenebre»
Gesù disse: «Colui che conosce tutto, ma ignora se stesso, è privo di ogni
cosa».
Gesù disse: «Quando voi dovrete mostrare quello che possedete dentro di voi, ciò
che avete vi salverà; ma se non lo possedete dentro di voi, ciò che non avete vi
perderà».
etc etc etc
            ~  tashi  delek  ~
   ~*-._.-*~ Tibetano  _.-*~*-._
 
http://users.iol.it/aetos/
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