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Titolo: Cantico Alla Terra Gaia

CANTICO ALLA TERRA GAIA
Questo documento, scritto dal capo indiano Seattle all'allora
Presidente degli Stati Uniti, incarna tutta la bellezza e la
profondità della visione "sivaitica" tipica dell'età paleolitica, che
rimase incontaminata negli Indiani d'America fino al tempo della loro
assoggettazione da parte degli "uomini bianchi" ultimi eredi di quella
colonizzazione ariana che continua da più' di 4000 anni. Nel 1852 il
"Gran Capo di Washington", cioè il Presidente Franklin Pierce, fece
una offerta per una grande area di territorio indiano e promise una
"riserva" per il popolo indiano. La risposta del Capo Seattle, qui
pubblicata, è considerata la più bella e profonda dichiarazione
sull'ambiente mai fatta da un uomo.
Quando il Gran Capo di Washington manda a dire che desidera di
acquistare la nostra terra, egli chiede molto da noi.  Il Gran Capo
manda a dire che ci riserverà un'area in modo che noi possiamo vivere
comodamente. Egli sarà il nostro padre e noi saremo suoi figli.
Così noi consideriamo la Vostra offerta di comprare la nostra terra.
Ma non sarà facile.
Perché questa terra è sacra per noi. Questa acqua scintillante, che
scende nei ruscelli e nei fiumi non è solo acqua ma il sangue dei
nostri antenati. Se vi vendiamo la terra, dovrete insegnare ai vostri
figli che è sacra,  e che ogni immagine spirituale riflessa nella
chiara acqua dei laghi parla di avvenimenti e ricordi nella vita del
mio popolo.
Il mormorio dell'acqua è la voce del padre di mio padre. I fiumi sono
nostri fratelli, spengono la nostra sete. I fiumi trasportano le
nostre canoe, e alimentano i nostri figli.  Se vi vendiamo la nostra
terra, dovrete ricordarvi e insegnare ai vostri bambini che i fiumi
sono nostri fratelli, e vostri, e che dovrete d'ora innanzi riservare
ai fiumi tutte le gentilezze che riservereste a ogni fratello.
Sappiamo che l'uomo bianco non comprende il nostro modo di pensare.
Un pezzo di terra è per lui uguale a quello vicino perché egli è lo
straniero che viene di notte e prende dalla terra tutto ciò di cui ha
bisogno.
La sua avidità divorerà la terra e lascerà a sé solo il deserto. Io
non lo so. I nostri modi di pensare sono diversi dai vostri.
La vista delle vostre città fa male agli occhi dell'uomo rosso, forse
perché l'uomo rosso è un selvaggio e non capisce.
Non c'è luogo tranquillo nelle città dell'uomo bianco.
Nessun luogo per ascoltare l'aprirsi delle foglie in primavera, o il
fruscio delle ali di un insetto.
Ma può darsi che questo sia perché io sono un selvaggio e non capisco.
Già il solo fracasso sembra un insulto alle nostre orecchie. E come si
può chiamare vita se non si riescono a  ascoltare il grido solitario
del caprimulgo o le discussioni delle rane di notte attorno ad uno
stagno?
Io sono un uomo rosso e non capisco.
L'indiano preferisce il sommesso suono del vento che increspa la
superficie dello stagno e l'odore del vento stesso, purificato da una
pioggia di mezzogiorno o profumato dai pini.
L'aria è preziosa per l'uomo rosso, perché tutte le cose dividono lo
stesso respiro, la bestia, l'albero, l'uomo, tutti dividono lo stesso
respiro. L'uomo bianco non sembra notare l'aria che respira. Come un
uomo in agonia da molti giorni egli è insensibile alla puzza.
Ma se vi vendiamo la nostra terra, dovrete ricordare che l'aria divide
il suo spirito con tutta la vita che sostiene.
Il vento che diede al nostro avo il suo primo respiro, riceve anche il
suo ultimo respiro. E se vi venderemo la nostra terra dovrete tenerlo
separato e considerarlo un posto dove persino l'uomo bianco possa
andare a sentire  il vento addolcito dai fiori di prateria.
Così considereremo la Vostra offerta di acquistare la nostra terra. Se
decideremo di accettare, io porrò una condizione: l'uomo bianco dovrà
trattare le bestie di questa terra come sue sorelle.
Io sono un selvaggio e non capisco altri modi.
Cosa è un uomo senza le bestie? Se tutte le bestie se ne fossero
andate, l'uomo morirebbe di grande solitudine e di spirito perché
qualunque cosa succeda alle bestie, presso succede all'uomo.
Tutte le cose sono collegate. Dovrete insegnare ai Vostri bambini che
la terra sotto i loro piedi è la cenere dei nostri avi. Affinché essi
rispettino la terra, dite ai Vostri bambini ciò che noi abbiamo
insegnato ai nostri bambini: che la Terra è nostra madre.
Qualunque cosa succeda alla terra, succede ai figli della terra.
Se gli uomini sputano sulla terra, sputano su se stessi.
Questo noi sappiamo: la terra non appartiene all'uomo, ma l'uomo
appartiene alla terra. Questo noi sappiamo. Tutte le cose sono
collegate come il sangue che unisce una famiglia.
Tutte le cose sono collegate.
Qualunque cosa accade alla terra succede ai figli della terra.
L'uomo non ha tessuto la trama della vita: egli è un filo.
Qualunque cosa egli faccia alla trama egli lo fa a se stesso.
Anche l'uomo bianco, il cui Dio cammina e parla con lui da amico, non
può essere esonerato dal destino comune.
Potremmo essere fratelli, dopo tutto.
Vedremo.
Noi sappiamo una cosa che l'uomo bianco potrebbe scoprire un giorno:
il nostro Dio è lo stesso Dio.
Ora potreste pensare che voi lo possediate come desiderate possedere
la nostra terra; ma non potete.
Egli è il Dio dell'uomo, e la Sua misericordia è uguale per l'uomo
rosso e per l'uomo bianco.
Questa terra è per lui preziosa e trattarla male è accumulare
disprezzo sul suo Creatore. Anche i bianchi dovranno passare, forse
prima di tutte le altre tribù.  Contaminate il Vostro letto e una
notte soffocherete nei vostri rifiuti. Ma nel vostro perire voi
splenderete, incendiati dalla forza del Dio che vi ha portato su
questa terra e per qualche speciale scopo vi ha dato il dominio su
questa terra e sull'uomo rosso.
Questo destino è per noi un mistero, perché noi non sappiamo quando i
bufali saranno tutti massacrati, i cavalli dominati, gli angoli
segreti della foresta appesantiti con l'odore di molti uomini, e la
vista delle colline opulenti deturpata dai cavi.
Dov'è il boschetto? Sparito. Dov'è l'aquila? Sparita.
La fine della vita è l'inizio della sopravvivenza.
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Commento di chi lo ha trascritto.
Mi è stato dato per vero, e non sono un filologo, né intendo dubitare
che queste parole siano state davvero pronunciate dal Capo Seattle.
Ma anche non fosse che una mistificazione, il messaggio non è male.
Almeno per le mie orecchie, e per la mia anima. Chiamatela coscienza.
"E li chiamavano selvaggi".
Herrmann Proof
Saluti Saluti
Herrmann Proof

grazie, davvero, per questo post che era bellissimo.
L&L
cristian