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Titolo: L'Arte del Sognare,dagli insegnamenti di Don Juan...

In questi momenti di calura gigantesca,cosa c'e'  di meglio,per quelli
che non sono ancora in ferie,di Sognare di trovarsi in altri luoghi ed
altri tempi,conoscendo nuovi mondi e nuove civilta'?
da un sito interessante:
http://www.carloscastaneda.it/Sognare-Tolteco.htm
IL SOGNARE DEI TOLTECHI:
«E così gli antichi stregoni non solo trovarono la causa del fenomeno
dei sogni, ma ebbero anche una ulteriore conferma della validità delle
loro ricerche sul Punto d'unione.
La necessità del sonno pare quindi derivare dal fatto che il fissaggio
del Punto d'unione in una singola posizione, cioè quella della
percezione del nostro mondo, consuma poco a poco l'energia
disponibile e rende quindi necessaria una rigenerazione. Il bisogno di
questa, e poi i primi accenni di movimento del Punto d'assemblaggio,
si traducono per noi in ciò che chiamiamo stanchezza.»
La moderna neurofisiologia della cultura occidentale sa che il sonno è
necessario e fondamentale, ma non sa ancora perché...
Il mondo come costrutto sociale viene mantenuto da ogni essere umano
attraverso la principale attività della mente: il pensiero. Ogni
persona è "vittima" di un continuo, incessante e difficilmente
controllabile flusso di pensieri, il dialogo interiore.
«Parliamo incessantemente a noi stessi del nostro mondo ed è proprio
grazie a questo nostro dialogo interiore che lo preserviamo, e
ogniqualvolta continuiamo a parlarci di noi e del nostro mondo, il
mondo rimane sempre come dovrebbe essere. Con questo nostro dialogo lo
rinnoviamo, gli infondiamo vita, lo puntelliamo. Non solo; è mentre
parliamo a noi stessi che scegliamo le nostre strade. Ripetiamo quindi
le stesse scelte fino al giorno della morte, perché fino a quel giorno
continuiamo a ripeterci le stesse cose. Un guerriero è consapevole di
questo atteggiamento e si sforza di fermare il suo dialogo interiore.»
Don Juan Matus
Fermare il dialogo interiore è l'aspetto preliminare del vedere.
Fermare il dialogo interiore significa fermare il mondo.
Attraverso il silenzio interiore il mondo così come lo conosciamo
cessa di esistere di fronte alla nostra percezione e appare come
veramente è: pura energia.
Sono molti i casi in cui le attività della nostra mente pensante
vengono in qualche modo alterate o sospese; l'assunzione di droghe,
l'ebbrezza alcoolica, un grande shock, un trauma fisico, uno stato di
deprivazione da cibo o acqua, una forte stanchezza, l'orgasmo e così
via.
Esiste anche un momento molto naturale e quotidiano in cui il
"normale" controllo della mente viene meno: il sonno.
E così all'atto dell'addormentarsi anche la fissazione del Punto
d'assemblaggio viene meno, ed esso è libero di muoversi
all'interno del nostro uovo luminoso.
Ogni movimento del Punto d'assemblaggio determina un cambiamento
nelle fibre illuminate. Alcune fibre prima illuminate cessano di
esserlo ed altre che prima erano inattive ora sono illuminate.
Le nuove fibre illuminate, a seconda dell'entità dello spostamento
del Punto d'assemblaggio, generano percezioni nuove e sconosciute.
Quando il Punto d'unione si sposta in modo lieve abbiamo immagini
fantasma del nostro mondo d'ogni giorno, ma quando esso si sposta in
maniera più rilevante, allora (venendo illuminate molte più fibre
sconosciute) si possono sperimentare aspetti della realtà che hanno
ben poco a che fare con gli scenari consueti della nostra vita
quotidiana.
Nel sonno di una persona comune però, gli spostamenti del Punto
d'assemblaggio sono caotici e, di conseguenza, lo sono anche le
percezioni che ne derivano.
Nel sognare comune, mentre si sta sognando si vive nella coerenza dei
fatti sognati, mentre nel rievocare un sogno da svegli ci si accorge
dell'alternanza assolutamente incoerente (a livello razionale) delle
varie scene che si susseguono: si può volare e un momento dopo si è
nel proprio ufficio a controllare dei documenti e un istante dopo
ancora si sta combattendo contro degli invasori alieni...
Il continuo movimento del Punto d'unione produce dunque, durante il
sogno, l'effetto che le cose si mescolino e sembrino fondersi l'una
con l'altra.
L'impressione è simile alla dissolvenza cinematografica: si passa da
una scena all'altra senza che lo spettatore viva questo come una
interruzzione di continuità. E così i sogni dell'uomo comune non
hanno maggior pragmaticità di un buon film nel quale si vivono
certamente delle emozioni, ma in cui si è spettatori passivi, senza
cioè alcuna possibilità di intervenire.
Questo non basta a uno sciamano che cerca la conoscenza. Il vero
sciamano è consapevole, presente, attivo e pratico. Egli è a caccia
di libertà ed esprime l'intento di esplorare.
Nel sognare dell'uomo comune manca un fattore fondamentale che lo
sciamano conquista giorno dopo giorno attraverso un impeccabile
intento: l'energia.
Occorre energia e disciplina per dare al movimento del Punto
d'assemblaggio il controllo necessario per poterlo fissare in un
punto alternativo a quello consueto (quella della vita di tutti i
giorni).
Quando il Punto d'unione è fisso in una data posizione le immagini
della propria percezione non sfumano più l'una nell'altra, ma
rimangono stabili.

 IL SOGNARE DEI TOLTECHI:
continua,sempre dallo stesso sito:
MONDI PARALLELI ALTERNATIVI,OLTRE LE BARRIERE DELLA PERCEZIONE:
 Gli stregoni dell'antico Messico erano estremamente pragmatici, e
per dare funzionalità ai movimenti del Punto d'assemblaggio
elaborarono due complessi sistemi che costituiscono le basi della
stregoneria tolteca: l'arte di sognare e l'arte dell'agguato.
Attraverso l'arte di sognare si impara a muovere coscientemente il
Punto d'assemblaggio in una nuova posizione, mentre l'arte
dell'agguato mira a fissarlo nella posizione in cui esso sia stato
spostato.
Il sognare dei toltechi è facile e difficile nello stesso tempo: si
inizia con l'intento di diventare coscienti, durante il sogno, del
fatto che si sta sognando.
Per ottenere questa consapevolezza, gli stregoni sono soliti servirsi
di diversi espedienti, come ad esempio seguire coscientemente il
momento in cui si addormentano, oppure ripetersi mentalmente con forza
l'intento di osservare le proprie mani una volta iniziato il sogno.
Dopo molto allenamento e, soprattutto, dopo aver accumulato sufficiente
energia è possi-bile sperimentare ciò che in Occidente è stato
chiamato "sogno lucido", un sognare cosciente, nel quale si può
agire e decidere esattamente come nella vita quotidiana, senza tuttavia
essere vincolati agli stessi limiti (leggi della fisica).
Contemporaneamente si è anche coscienti del fatto che il proprio corpo
è steso sul letto e dorme.
Gli stregoni dell'antico Messico non si limitarono però a
sperimentare dei semplici sogni lucidi: attraverso continui
perfezionamenti arrivarono a sviluppare uno speciale tipo di
attenzione, che permise loro di mantenere ferme ed osservare,
intensamente e a volontà, le immagini del sogno.
Questa particolare attenzione del sogno che viene chiamata da Castaneda
anche seconda attenzione per distinguerla dalla normale attenzione
quotidiana, divenne il presupposto per una delle scoperte più
sconcertanti degli antichi toltechi: questi esploratori del sognare
furono in grado di portare le tecniche del vedere all'interno
dell'attenzione del sogno.
Il vedere nel sogno gli permise fra l'altro di scoprire che la
maggior parte delle loro esplorazioni oniriche avvenivano in
"luoghi" fantasma, privi di una propria consistenza energetica,
frutto solo della fantasia e della memoria. Quando uno stregone vede
nel sogno le immagini fantasma rimangono tali e quali, mentre ciò che
è reale appare come un generatore di energia (si mostra cioè come
costituito di fibre luminose).