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Titolo: Chi è Rajneesh ?

Ciao raga !
                    spesso leggendo libri di psicologia mi capita di
incontrare il nome di questa persona ma non so affatto chi sia.
Scusandomi per la mia ignoranza , c'č qualcuno che sa darmi informazioni al
riguardo ?
Io sono di Salerno, c'č qualcuno che condivide i miei stessi interessi ?

riguardo ?
abbiamo parlato superficialmente della figura di Osho Rajneesh pochissimo tempo fa nel thread «La
malattia, passo evolutivo» originato da un intervento di Maria Luisa Mirabella che scrisse un suo
frammento di discorso,
lo riporto di seguito:
§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§§
A proposito del tema in oggetto inserisco questa pagina di Osho:
Da: Osho, " ALL'ORIGINE" - La fonte dell'essere - ediz. ECIG
Ho notato che è molto difficile essere interessati alla felicità, è molto difficile essere
interessati alla salute.
La gente ha una predisposizione alla malattia e un attaccamento particolare all'infelicità. Per
questo, voi tutti siete sempre pronti a essere infelici.
Non occorre nessuna preparazione, non occorre alcun  Maestro, non occorre alcuna pratica esoterica
per diventare infelici.
Tutti sono pronti a buttarsi... nessuno viene da me a chiedere come fare a essere infelice, lo si sa
per istinto!
Tutti voi ne siete già maestri.
Deve esserci un investimento profondo nell'infelicità. Come mai a tutti piace essere infelici? E
quando dico "piace", non voglio dire che le persone ne siano consapevoli. Probabilmente lo negano
decisamente: vogliono essere felici, ma questo non importa... tutti si aggrappano all'infelicità.
A parole, forse, tutti dicono di voler essere felici; nei fatti, ci si aggrappa all'infelicità.
Dicono di desiderare la felicità, ma persistono nel fare ciò che li rende infelici, e qualsiasi cosa
fanno, crea infelicità.
E non è cosa nuova: l'hanno sempre fatto, per vite intere. E persistono nell 'operare nello stesso
modo... e poi si ritrovano infelici. Eppure insistono nel dire che desiderano la felicità.
Dev'esserci un investimento.
Vorrei parlarvi di alcune cose che potrebbero aiutarvi a comprendere: quando siete infelici, è
facile condannare il mondo intero, è facile buttare l'intera responsabilità sugli altri. Quando sei
infelice, puoi manipolare chi ti circonda: tu sei infelice, puoi pretendere attenzione: "Sono
malato, sono infelice!"
Di certo avrai incontrato un ipocondriaco: sono persone che continuano a parlare dei loro mali,
delle loro malattie e le ingigantiscono, le trasformano in malanni inesistenti tanto sono grandi.
Ma se dici loro che stanno esagerando, gli ipocondriaci si sentono colpiti.
Di fatto godono dell'idea stessa  di essere tanto malati, e passano da un medico all'altro, solo per
raccontare le proprie disgrazie... e sanno che nessuno li può aiutare. Nessuno sa come guarirli. Il
loro male è così
misterioso che sono certi che nessuno li potrà curare.
Allora, come mai continuano a parlare dei loro mali? E' come se qualcuno
continuasse a mostrarti la sua ferita e ci giocasse, girando continuamente
il dito nella piaga, facendosi male con le proprie mani. Stanno chiedendo
attenzione, ti chiedono simpatia.
Il bambino impara questo trucco fin dall'infanzia. E l'intera società prende
la direzione sbagliata fin dai primi passi... ogni volta che il bambino è
ammalato, i genitori gli prestano un'attenzione totale. Ogni volta che il
bambino è triste, tutta la famiglia si sente responsabile... e il bambino
diventa un piccolo dittatore.
Quando è malato può dettare le sue condizioni. Può pretendere che la sera
gli sia portato un gioco nuovo, e nessuno glielo può negare, perché è
malato.
Viceversa, quando è sano, nessuno si cura di lui. Quando è sano, nessuno va
a sedersi vicino a lui. Quando è malato, il papa va a trovarlo. Il "Suo
Papà", una persona così importante... e il bambino si sente felice: a quel
punto è più importante di te... tu sei seduto vicino a lui e gli chiedi come
sta... poi vengono i medici, medici famosi, importanti... e la mamma non fa
che parlare della "sua" malattia... e i vicini vengono a trovarlo!
Il bambino diventa il centro dell'attenzione di tutta la famiglia... e la
famiglia è il mondo del bambino.
Ora, il mondo intero ruota intorno a lui: è diventato il sole intorno a cui
ruotano tutti i pianeti... è una sensazione meravigliosa.
In questo modo impara un trucco che lo farà soffrire tutta la vita... è un
trucco molto pericoloso.
Se si seguisse il mio metodo, consiglierei ai genitori di non prestare mai
attenzione a un bambino, quando è triste o è ammalato. Prendetevi cura di
lui, senza prestargli attenzione; viceversa, dategli ogni attenzione, quando
è felice e sta bene.
Quando il  bambino è felice, fategli sentire che è il centro della famiglia.
Quando è infelice, lasciatelo in disparte, dategli le medicine necessarie,
ma lasciategli la sensazione che nessuno si interessa a lui.
Sembra molto crudele e inumano - le mie parole potrebbero sembrare crudeli -
ma vi garantisco che questa è compassione, se riuscirete a comprendere l'
intera meccanica di questo fenomeno...
Perché a causa del vostro senso umanitario il bambino soffrirà per il resto
della sua vita. E non solo in questa esistenza: diventerà uno schema di
comportamento profondamente radicato e lo continuerà a ripetere per molte
incarnazioni a venire.
In questo modo pensa di avere l'attenzione di tutti... e tutti nella vita
hanno bisogno di attenzione, perché l'attenzione è il nutrimento primario
dell'ego.
Solo un Buddha non ha bisogno di attenzione - perché in lui non esiste ego.
Non ha mai bisogno di nutrimento - tutti gli altri esseri umani, ne hanno
bisogno.
Quindi quando avrai bisogno di attenzione, cosa farai? Conosci solo questo
stratagemma: essere infelice, ammalarti.
Il novantanove per cento delle malattie sorgono, in primo luogo, nella
mente, sono frutti dell'inconscio... tua moglie non si cura di te, anzi
quando torni dall'ufficio è pronta a lottare, oppure ti ha lasciato i piatti
da lavare. Ma quando sei malato, si prende cura di te, ti tratta con calore,
sta attenta a non infastidirti minimamente, non bisticcia con te...
finalmente ti senti bene, puoi stare tranquillo!
Una situazione anomala: quando stai male... ti senti bene, e quando stai
bene, ti senti male. Ma di fatto è così.
Se la moglie è malata, il marito torna a casa con fiori e dolciumi. Quando
sta bene non la degna neppure di uno sguardo... si porta a casa il giornale,
lo apre e si mette a leggere!
Tutti continuano a recitare la parte dei malati!
Vuoi essere felice, ma se non tagli alla radice l'investimento che hai fatto
nell'infelicità, non potrai mai esserlo. E ricorda: la felicità non è
responsabilità di altri. Nessun altro ti può far felice. E' una tua
crescita, è la tua consapevolezza, è la tua energia che sale sempre più in
alto, e che ti rende estatico.
Ma devi comprendere il meccanismo posto nelle profondità del tuo inconscio,
e che ti porta a parlare della felicità... mentre desideri essere infelice.
Il motivo è questo... e qualsiasi cosa tu desideri, accade! Questo mondo è
veramente magico: se desideri l'infelicità accadrà perché tu sei il fattore
determinante, tu sei il fondamento primo di quanto ti accade.
La legge del Karma è tutta qui: qualsiasi cosa desideri, qualsiasi cosa fai,
accade. Se sei infelice, lo sei perché lo vuoi.
Di nuovo ti sembro crudele, vero? E questo solo perché vieni da me, col
desiderio di essere consolato. Ti dovrei dire: "Sei infelice, perché il
mondo intero è contro di te"... in questo caso, ti sentiresti bene, ma non
ti sarei d'aiuto. Aiuterei la tua malattia, ti renderei ancora più
nevrotico. No, nessuno è responsabile della tua infelicità, a eccezione di
te stesso. E questo lo affermo in maniera categorica. NON CI SONO ECCEZIONI.
E' del tutto scientifico, assolutamente scientifico, è una legge: tu sei il
responsabile. Lascia che questo penetri in profondità nella tua mente: tu
solo sei responsabile.
Ogni volta che soffri, che ti senti infelice, sappi che tu ne sei l'
artefice... e se vuoi creare tutto questo, splendido, goditelo! In questo
caso, non cercare la felicità, rilassati nell'essere triste, sappi che ne
sei l'artefice, sii infelice e goditi la tua miseria. Non pretendo che tu
sia allegro, non è necessario. Se ti piace essere triste, non ci sono
problemi, ma non pretendere di essere raggiante di gioia.
Qui sta il guaio: ti aggrappi alla tristezza, e pretendi di essere raggiante
di gioia! Quando vieni da me, lo vedo: mi chiedi il silenzio e io vedo che
ti aggrappi alla confusione, ai pensieri, alla mente. Mi chiedi la pace e ti
aggrappi a cose che non ti permettono mai di essere tranquillo. E questa
confusione in te è assolutamente evidente!"
=====================================
puoi seguire il thread e leggere un po' di critica leggera e di conseguenti brevi difese
            ~  tashi  delek  ~
   ~*-._.-*~ Tibetano  _.-*~*-._
 
http://users.iol.it/aetos/
~-._.-*"*-._.-*"*-._.-*"*-._.-*"*-._.-*"*-~
¯

Io 
sono di Salerno, c'è qualcuno che condivide i miei stessi interessi 
?


Chi è 
Osho..
.




Osho Rajneesh 
(1931-1990) ha dedicato la sua vita allo studio dell’uomo, della sua 
struttura (vuoi caratteriale, vuoi di identificazione politica e/o religiosa) 
delineando un processo di coscienza capace di far uscire alla vita quanti si 
sentono troppo stretti in quegli abiti ideologici e tradizionali che ancora ci 
determinano, ma che l’occhio della ragione riconosce essere ormai vecchi 
ed obsoleti.
Sperimentando su di sè le proprie comprensioni, Rajneesh 
visse, all’età di 21 anni, quella realizzazione esistenziale che 
l’Oriente conosce come “illuminazione” e che può essere 
descritta come “l’erompere dell’individuo fuori da ogni mappa 
mentale, nel libero territorio della realtà della vita”. Per 
condurre altri a questa stessa apertura della coscienza, Rajneesh creò 
nel 1974 a Poona, in India, una “multiversità” che con gli 
anni si è affermata come un prezioso laboratorio di crescita nel quale 
ancora oggi si lavora e si vive, e dove vanno quanti trovano in questo contesto 
gli strumenti a loro necessari per una vera realizzazione del proprio 
“potenziale umano”.


Conosciuto come Bhagwan 
Shree Rajneesh, il 7 gennaio 1989 egli annunciò pubblicamente la sua 
volontà di abbandonare il nome “Bhagwan Shree”, in quanto per 
troppe persone esso conserva ancora il significato di “Dio”. Il 27 
febbraio 1989 i suoi sannyasin decisero all’unanimità di chiamarlo 
“Osho”, nome che deriva dal termine “Oceanico”, coniato 
dal filosofo William James e da lui stesso usato per indicare quel 
“dissolversi nell’oceano dell’esistenza” proprio alle 
varie forme dell’esperienza religiosa. “Osho” indica colui che 
vive quell’esperienza di appartenenza al Tutto e che, proprio per le sue 
peculiarità, lo rende a pieno diritto un Maestro di 
Realtà.


Da “
Osho Rajneesh, 
il Maestro dei Maestri
” ed. News Services Corp. Arona 1984




Dicono di 
lui......


“Uno dei mille 
uomini che hanno fatto il nostro ventesimo secolo”.
The 
Sunday Times - Panorama


“Il solo profeta 
che abbia affermato la vita in tutte le sue sfumature, pagando il prezzo per 
questa sua onestà, per questo suo ardore”.
The 
Sunday Reading


“Osho Rajneesh 
continua ad ispirare la vita di milioni di esseri umani: oggi, quanti si 
avvicinano ai suoi libri provano un profondo senso di mancanza per il fatto che 
non esista più in una forma fisica, ma il suo spirito è saldo e 
forte, e vive nelle sue parole”.
The 
Tribune


“Osho è uno 
dei più grandi mistici a cui l’India abbia dato i natali....io lo 
vedo come uno dei più grandi pensatori e una delle guide di 
quest’epoca oscura: un vero Maestro di 
Realtà”.
Kabir Bedi, attore


“Egli non discute 
tesi, non contrappone teorie, non dibatte. Egli guida, indica una strada, fa 
ragionare, spinge a capire, sollecita. E’ cioè un Maestro 
Spirituale....”
Francesco Alberoni, 
sociologo


“ E’ un 
personaggio molto intelligente, di sicuro con grande fascino. Mi riesce sempre 
difficile capire come ci si lasci suggestionare, ma davanti ad un uomo 
così, comprendo che è possibile.
Enzo Biagi , 
giornalista


“Un Maestro di 
straordinaria saggezza”
Marco Pannella, 
politico


“Sono rimasto 
affascinato dalla lettura dei suoi libri, come tutti coloro che hanno avuto modo 
di conoscere la sua visione del mondo”.
Federico Fellini, 
regista


“Se vogliamo 
trovare una via d’uscita alla crisi globale che stiamo attraversando, 
dobbiamo comprendere ciò che accade intorno a questo guru indiano. 
Dobbiamo osservare le nuove strade che sorgono dal suo 
insegnamento”.
Guido Tassinari, presidente dell’Ist. 
di Psicologia Umanistica di Milano


“Osho Rajneesh 
intende fare solo e semplicemente questo, a mio avviso: strappare i nostri 
travestimenti, sconvolgere le nostre illusioni, curare le nostre assuefazioni e 
dimostrare quanto sia autolimitante e spesso tragicamente folle il nostro 
prenderci con troppa serietà. Il suo sentiero verso l’estasi sale 
ancheggiando attraverso il panorama a testa in giù dell’ego, 
svelandone lo scherzo...
Quanti, ad esempio, hanno capito che il numero 
ridicolmente alto di Rolls Royce con cui si circondava, era una gigantesca messa 
alla berlina del consumismo, come mai è stato 
fatto?”
Tom Robbins, scrittore


“Osho Rajneesh ha 
un senso forte, altissimo della vita.... un amore della vita in tutti i suoi 
momenti, la sintesi della sua visione religiosa è che l’esistenza 
è divina, che la vita debba essere vissuta nella sua pienezza e che 
questa pienezza sia il segno stesso del divino”.
Aldo 
Natale Terrin, teologo, docente all’Università Cattolica 




Io sono di Salerno, c'è qualcuno che condivide i miei stessi interessi ?
oooopppppssss  era in H T M L
Chi è Osho...
Osho Rajneesh (1931-1990) ha dedicato la sua vita allo studio dell’uomo, della sua struttura (vuoi
caratteriale, vuoi di identificazione politica e/o religiosa) delineando un processo di coscienza
capace di far uscire alla vita quanti si sentono troppo stretti in quegli abiti ideologici e
tradizionali che ancora ci determinano, ma che l’occhio della ragione riconosce essere ormai vecchi
ed obsoleti.
Sperimentando su di sè le proprie comprensioni, Rajneesh visse, all’età di 21 anni, quella
realizzazione esistenziale che l’Oriente conosce come “illuminazione” e che può essere descritta
come “l’erompere dell’individuo fuori da ogni mappa mentale, nel libero territorio della realtà
della vita”. Per condurre altri a questa stessa apertura della coscienza, Rajneesh creò nel 1974 a
Poona, in India, una “multiversità” che con gli anni si è affermata come un prezioso laboratorio di
crescita nel quale ancora oggi si lavora e si vive, e dove vanno quanti trovano in questo contesto
gli strumenti a loro necessari per una vera realizzazione del proprio “potenziale umano”.
Conosciuto come Bhagwan Shree Rajneesh, il 7 gennaio 1989 egli annunciò pubblicamente la sua volontà
di abbandonare il nome “Bhagwan Shree”, in quanto per troppe persone esso conserva ancora il
significato di “Dio”. Il 27 febbraio 1989 i suoi sannyasin decisero all’unanimità di chiamarlo
 “Osho”, nome che deriva dal termine “Oceanico”, coniato dal filosofo William James e da lui stesso
usato per indicare quel “dissolversi nell’oceano dell’esistenza” proprio alle varie forme dell’
esperienza religiosa. “Osho” indica colui che vive quell’esperienza di appartenenza al Tutto e che,
proprio per le sue peculiarità, lo rende a pieno diritto un Maestro di Realtà.
Da “Osho Rajneesh, il Maestro dei Maestri” ed. News Services Corp. Arona 1984
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

>Chi è Osho...
La comunione con un Maestro è una delle cose più difficili da descrivere. Di fatto, è una storia
senza parole. La comunicazione può avvenire per mezzo delle parole; la comunione - l’amore - può
accadere solo tramite il silenzio. L’intimità non può essere condivisa con le parole, si può solo
ascoltare il battito del cuore dell’altro, gustare una particolare fragranza che aleggia nell’aria
circostante. Per me, essere con Osho è stato proprio questo: puro amore. E, allo stesso tempo, ci
sono parole in grado di esprimere gli effetti di tale tipo d’amore sul mio spirito. Il mio essere
interiore inizia a dischiudersi in modo da permettermi di descriverlo molto scientificamente.
Inoltre, grazie al mio lavoro di massaggio psichico, ho scoperto che questo processo di apertura è
più o meno universale. Ogni essere umano ha un processo di crescita più o meno simile. Questo libro
cerca di soddisfare due funzioni apparentemente opposte e contraddittorie. Una è raccontare una
storia, una storia magica di ciò che diventa possibile alla presenza di un Maestro. L’altra è
descrivere un metodo di guarigione che porta, attraverso un percorso diretto e veritiero, a una
maturità personale. Per adempiere alla seconda funzione, ho scritto il libro sotto forma di manuale
di insegnamento, con istruzioni che, passo dopo passo, insegnano a dare una seduta di massaggio
psichico. Non ho incluso nulla che si riferisca all’insegnamento delle tecniche di massaggio, dando
per scontato che il lettore abbia già una certa familiarità con esse. E ho anche detto molto poco
sulla lettura psichica. La maggior parte del libro è dedicata ai principi di guarigione o di
ringiovanimento della dimensione spirituale dell’uomo, principi che sono applicabili non solo al
massaggio psichico ma a ogni altro metodo usato per aiutare la gente. Questo libro ti parla
del -come-, ma non è sul -come-. Se si seguono solo le istruzioni, si perderà completamente il
sapore che io intendo trasmettere. È il sapore della meditazione, il sapore dell’andare verso il
centro più intimo del proprio essere. E in questo centro interiore non si possono seguire istruzioni
per raggiungere un dato obiettivo. Non c’è nulla che si possa -fare-. L’azione deve nascere dal
vuoto. Il vuoto è il tema centrale di questo libro. È il lascito di Osho. Nel vuoto, egli ha detto,
si diventa liberi. Osho è libertà. Per quei lettori che non conoscessero Osho, dirò che in passato
ha usato il nome di Bhagwan Shree Rajneesh e, nello scorso decennio, ovunque si recasse, i suoi modi
iconoclastici, in genere hanno sempre incendiato gli animi, pro o contro di lui. Osho è morto di
recente. Cioè, il suo corpo è morto ed è stato bruciato; le sue ceneri riposano oggi nel suo
samadhi. Ma io non lo vivo come scomparso. Non se n’è andato, nello stesso modo in cui, prima, non è
mai stato qui. Forse le parole dei Maestri saranno sempre paradossali, perché essi sono uomini di
tipo diverso da quelli che normalmente conosciamo: sono diventati assenza e allo stesso tempo vasta
presenza. Nella mia esperienza, è ancora la presenza che io chiamo -Osho- a infiammare il mio cuore,
ora dall’interno più che dall’esterno. Allorché lasciò il corpo, la sua richiesta fu che si parlasse
di lui solo al presente. In questo libro ho rispettato il suo desiderio. Non solo rispetto la sua
richiesta, ma la capisco anche. La sua verità, anche se non è più fisicamente in un corpo, continua
a essere disponibile per tutti coloro che sono pronti a riconoscere l’atmosfera e il tocco di un
Illuminato.
ciao

il 25 aprile 1988 il partito radicale fece una manifestazione per ottenere il diritto d'ingresso in
Italia del guru indiano Bhagwan (Osho Rajneesh), osteggiato in varie parti del mondo per le sue idee
trasgressive. Il PR ottenne dal Governo la possibilità per Bhagwan di un visto turistico provvisorio
per l'Italia.

Come è capitato a tutti i grandi Maestri, Osho Rajneesh è stato contestato in vita, oltraggiato dopo
la morte, accusato di plagio e sfruttamento di credulità collettiva. Ma è stato adorato e venerato
da folle di giovani venuti a Pune per vedere chi aveva loro aperto le porte per una nuova
comprensione dell’esistenza; è stato difeso, a oltranza, da migliaia di persone che hanno rischiato
il pubblico dileggio e il carcere.
i suoi fedeli hanno detto che il suo insegnamento ha aperto una Nuova Era nella storia dell’uomo.
Sia come sia, è indubitabile un fatto: che Osho, insieme a Gurdjeff, a Guenon e a pochi altri, è un
autentico Maestro spirituale di questo secolo, che ha contribuito alla diffusione su scala
planetaria delle dottrine orientali, rendendole adatte a penetrare tra le spire dello scetticismo e
della superficialità dell’Occidente. Come tutti i grandi Maestri, Osho persuade a una conversione
totale dell’uomo, da ottenersi con un totale rivolgimento interiore. Lo strumento fondamentale di
tale rivolgimento è la meditazione.
In Che cos’è la meditazione, Osho non si occupa dell’insegnamento di tecniche privilegiate o massive
di meditazione. Il suo è un discorso diretto, rivolto a ognuno, che si traduce in un percorso di
apprendimento naturale di quale sia l’essenza - semplice e complessa al tempo stesso - della mente
meditante.

Osho è nato in India l'11 dicembre 1931, si è rivelato già da bambino un essere
straordinario.Spirito libero ed audace, dalle molteplici curiosità, si è laureato in filosofia e ha
insegnato all’università fino dagli anni dei discorsi pubblici e dei campi di meditazione in tutta l
’India, rivoluzonando il concetto stesso di misticismo e di religiosità. A 21 anni si è dissolto
nell’esistenza entrando nello stato di illuminazione. Diventato famoso in occidente nel corso degli
anni ‘70, ha raccolto intorno a sè un grande numero di discepoli. I suoi discorsi contro gli
automatismi o i conformismi della società, il suo invito a vivere una vita in naturalezza e
totalità, il fatto che nel suo Ashram si pratichino dei gruppi derivati dalle discipline più
avanzate della psicologia umanistica occidentale, come le terapia di gruppo, oltre alle tecniche di
meditazione dinamiche e tantriche, fa si che la stampa scandalistica di tutto il mondo si interessi
a lui. Particolarmente provocatoria è la critica per l’establishement e la naturale mescolanza di
sacro e profano, che sempre si trova attorno a lui. Nel 1981 Osho entra in una fase di silenzio si
sposta in Oregon (USA), dove viene acquistato un ranch grande come la Lombardia, dove viene
cominciato un esperimento di comune Spirituale, con persone che affluiscono da tutto il modo. Questo
esperimento viene interrotto bruscamente nel 1986 quando Osho, dopo essere stato incarcerato, viene
allontanato dagli USA. Tornato in India , debilitato nella salute Osho ritorna a Puna, dove l’Ashram
ha una nuova fioritura. Le sue parole sono un invito sempre più preciso verso la meditazione, l’
essere soli, il silenzio, la celebrazione, lacreatività, l'amore. Il 19 gennaio 1990 Osho lascia il
corpo. Le attività dell’Ashram e dei centri sparsi per il mondo continua; a una relativa
indifferenza dei giornali fa da contrappeso un’enorme sviluppo nelle vendite dei libri tratti dai
suoi discorsi. Sempre nuove persone decidono di intraprendere il viaggio per Puna o di sperimentare
gruppi o meditazioni nella bellezza di Miasto.
___________________________________________
Il mio sforzo è di rendervi disponibili a tutte le possibilità, e rendere tutte le possibilità
disponibili a voi; in modo che possiate muovervi, che possiate cambiare, che possiate scegliere il
tempo e il luogo che vi è proprio.
Così un giorno nascerà un’intuizione, e quella intuizione sarà completamente vostra.
Non avrà nulla a che vedere con me....Un giorno, una mattina, sorgerete nel vostro essere,
attenti ai vostri bisogni, attenti alla vostra direzione. Una volta che la direzione è compresa,
riconosciuta,non ci saranno più problemi.
Ma bisogna aspettare; ci vuole tempo. E prima che succeda vi dovrò sballottare, rivoltare, dovrò
trascinarvi da questo a quel posto."
ciao

Chi è Osho...
Rajneesh (oggi chiamato Osho dai discepoli, definiti "arancioni" dal coloredell'abito che indossano)
è stato indubbiamente uno fra gli esponenti più interessanti e controversi del movimento di
"controcolonizzazione" religiosa che da qualche decennio investe America ed Europa dall'Oriente.
Maestro "eretico" (i suoi riferimenti alla tradizione induista e buddista sono decisamente
eterodossi), amante della provocazione e del paradosso (la sua abitudine di sfoggiare il lusso con
ironia e distacco faceva scandalo) è stato protagonista d'un drammatico scontro con la destra
cristiana americana, che gli costò la cacciata dagli Stati Uniti e - secondo i discepoli, che
accusano il governo americano d'averlo avvelenato - la morte.
Il sito degli arancioni italiani fa parte di una rete internazionale rispetto alla quale funziona da
mirror, ed è linkato con l'edizione online del giornale Osho Time. Fra le sezioni più interessanti,
segnaliamo la pagina che raccoglie una serie di discorsi del maestro e quella dedicata alla
cosiddetta "meditazione dinamica" - Osho fece un grosso sforzo per elaborare pratiche di meditazione
che tenessero conto delle difficoltà occidentali nell'apprendere modalità di relazione mente/corpo
aliene alla loro mentalità e alla loro tradizione culturale.

riguardo ?
prova a 
http://www.osho.org
Bye Krmel

Baghwan Osho Rajneesh è, a mio parere, tra i personaggi che hanno
"illuminato" l'ultimo secolo, quello che più va preso con le pinze, in
particolar modo per chi è alla ricerca di un sentiero e non ha ancora gli
strumenti per illuminare, con mente lucida libera da condizionamenti, gli
angoli nascosti delle sue teorie.
Nessuno mette in dubbio la Realtà della sua illuminazione, condizione
necessaria, ma non sufficiente per essere assunto quale Modello di vita.
L'entrare in contatto con Energie Superiori non è un punto di arrivo, ma
solo il transito verso una nuova fase dell'evoluzione dell'essere. L'essere
umano che entra in contatto con Forze Superiori, non è incarnazione di
perfezione come si potrebbe erroneamente pensare. Molto dipende dal livello
di purezza con cui si riceve tale "premio" e, soprattutto, dalla capacità di
restare consapevoli del fatto di essere soltanto un piccolo strumento
dell'Infinito Amore.
Ecco perchè, prima di abbracciare il pensiero di Osho, occorrerebbe
conoscere il suo processo evolutivo e, infine, sapere a quale stato animico
è approdato.
In mancanza di tali basilari informazioni, sarebbe bene sospendere il
giudizio o, quanto meno, non lasciarsi entusiasmare dalla facilmente
condivisibile superficie del suo insegnamento exoterico.
In definitiva il mio consiglio è: leggi tutto, ma ascolta unicamente il tuo
cuore. Sarà lui a suggerire alla tua mente se è il caso di approfondire o
meno.
E quando avrai spezzato le catene, avrai anche gli strumenti giusti per
verificare se ciò che leggi è Verbo oppure no. Solo a quel punto potrai dire
se la strada indicata da Baghwan Osho Rajneesh coincide o meno con la tua.
Love&Light
Metatron