Newsgroup: it.cultura.newage
Titolo: Societa'  moderna e preti "lavoratori":Il parroco diventa papà;Il paese: "Deve restare"

Non ci sono piu'  i paesi "bigotti"  di una volta:adesso che c'e'
penuria di sacerdoti,gli va bene anche uno che mette incinte le
signore(altrui)!Miracolo!
da un articolo su Il Giornale,a:
http://www.ilgiornale.it/a.pic1?ID=201095&START=0&2col=
Il parroco diventa papà .Il paese: "Deve restare"
Padova - Per conoscere la «sua» Verità, sarà necessario attendere fino
a martedì prossimo. Don Sxxxx Syyyyi, 41 anni, parroco di Montezzzzz,
paesino di 780 abitanti a un soffio da Abano Terme, in quel dei colli
Euganei, ha fissato la propria linea: fino a quel giorno si chiuderà
in un silenzio assoluto. Per evitare così, sono almeno le sue
intenzioni, che il soffio di questa pruriginosa buriana di paese che
accosta tonache talari e gonnelle femminili, portando con sé la voce
della conseguente nascita di un bel bambino, non finisca per
scaravoltare anche le bancarelle dell'annuale festa parrocchiale del
patrono, San Bartolomeo, tuttora in corso. Di più: oggi don Sxxxx non
celebrerà nemmeno la messa perché «non è il caso di strumentalizzarla
- ha spiegato - dato che ci sono altri momenti per parlare».
Se si tratti di una calunnia non si sa quindi ancora con certezza, ma
la voce è proprio quella lì: il giovane e aitante parroco avrebbe una
compagna e sarebbe addirittura diventato papà. Un venticello che a
Monterosso soffiava in realtà da mesi e che con il tempo ha preso
corpo, anche tipografico, diventando infatti proprio ieri titolo
cubitale sul quotidiano Il Mattino di Padova. Un «taglio» centrale su
quattro colonne, proprio in prima pagina, che avrebbe spinto a un
deciso interventismo il vescovo patavino, monsignore Axxxxx Myyyyyy,
pare peraltro già informato su tutto da una suora alla quale don Sxxxx
si sarebbe confidato contando sulla sua discrezione.
Così non è stato. Di lì l'invito vescovile al parroco di astenersi dal
celebrare l'eucarestia, unita alla presentazione delle dimissioni dal
ruolo di pastore delle 780 anime euganee. Anche questa, per ora, è una
voce, dato che ufficialmente la Curia si è limitata a comunicare che
«il vescovo attende di fare chiarimenti con gli opportuni mezzi».
A non attendere, invece, è la comunità dei parrocchiani, schierata per
la stragrande maggioranza con don Sxxxx, a prescindere dalla
veridicità o no delle ciacole che circolano sui di lui. Così, tra gli
stand della locale «Festa del bigolo», tradizionale celebrazione di un
antichissimo quanto ultra veneto formato di pasta dal nome dialettale,
sono decisamente di più coloro che si esprimono a favore del parroco.
Arrivando a dichiararsi a favore di un eventuale perdono nei confronti
del sacerdote anche se quella sua «scivolata» così terrena dovesse
essere confermata dai fatti.
Una levata di scudi, quella dei fedeli, che nei giorni scorsi si era
tradotta in raccolta di firme di solidarietà con padre Sxxxxi, da
sempre battagliero su diversi fronti, nonché assistente spirituale
dell'associazione Welcome, che assiste le prostitute. Motivo di più,
tutte quelle firme scaturite dal popolo dei fedeli, per spingere il
vescovo a intervenire con una propria lettera indirizzata ai
parrocchiani. «Il trasferimento e la cessazione dall'incarico di un
parroco non avvengono a motivo di firme a favore o contro, ma per
valutazione pastorale del vescovo - puntualizza il messaggio
episcopale -. Nel caso specifico era previsto per don Sxxxx un normale
avvicendamento, se egli stesso non avesse chiesto un incontro con il
vescovo, informandolo che rinunciava a celebrare in parrocchia perché
si sentiva delegittimato da voci diffuse sul suo conto».
La missiva, dopo i puntini posti sulle «i» da monsignor Myyyyyy,
prosegue con il resoconto puntuale di incontri e scambi epistolari,
fino a giungere alla precisazione conclusiva: «Il vescovo ha rinnovato
al parroco l'invito di dare le dimissioni entro il 18 agosto, con
effetto dal 10 settembre. A questa richiesta non c'è stata risposta.
Il vescovo chiede al Signore e invita la comunità a pregare affinché
conceda di uscire presto da questa situazione di sofferenza».
Un invito al quale il battagliero don Sxxxx ribatte - visto che la
battaglia sembra doversi giocare in buona parte sulle firme - sfidando
la Curia a raccogliere almeno 40 sottoscrizioni di abitanti dai 12
anni in su a sostegno della sua «cacciata». «Rappresenterebbero il 5%
dei fedeli - calcola il prete -. Chiedo troppo?».


per completezza:
Il paese difende il prete (e il figlio presunto) .
da un articolo di Giusi Fasano,del 24 agosto 2007,sul Corriere a:
http://www.corriere.it/Primo_Piano/Cronache/2007/08_Agosto/24/fasano_prete_figlio.shtml
Il vescovo ha deciso di allontanare don Sxxxx Syyyyyyi
A Montezzzzzz, una piccola frazione di Abano Terme, nel Padovano, i
parrocchiani si mobilitano a favore del sacerdote
ABANO TERME (Padova) - Si dice che lei, la bella parrocchiana, abbia
lasciato il marito per lui. E si chiacchiera che lui, don Sxxxx
Syyyyy, sia il padre del suo bambino di nove mesi. Per una piccola
frazione come Montezzzzzz diresti che ce n'è già abbastanza per
passare l'inverno a bigoli e pettegolezzi. Sbagliato. Nel pentolone
strapaesano bolle molto di più dei celebri spaghettoni e dei racconti
sulla tresca d'amore con pargolo.
Tanto per cominciare c'è il vescovo Axxxxx Myyyyyy che ha dato al
parroco l'ultimatum: niente più messa e «cessazione dell'incarico con
effetto dal 10 settembre». Poi c'è don Sxxxx  che non ci pensa nemmeno
a lasciare la canonica e che continua a celebrare le funzioni come se
niente fosse. E per non farsi mancare nulla c'è il rione intero
mobilitato sul suo caso. Perché secondo la famosa regola che vuole il
paese piccolo con la gente che mormora, una parola dopo l'altra la
faccenda è approdata alla stampa locale e lo scandalo è decollato
assieme a vecchi rancori e dissidi mai sanati fra il «partito » del
prete e quello contro. I fedeli che non stanno dalla parte del
parroco, a Montezzzzz, li puoi contare sulle dita di una mano. E
nessuno di loro è il benvenuto in parrocchia.
Tanto per far capire l'aria che tira: qualche giorno fa una
parrocchiana anti-prete «ha avuto l'ardire» (così la raccontano gli
altri) di salire sul pulpito a leggere un passo della bibbia. È
bastata un'occhiata d'intesa e tutti, ma proprio tutti, sono usciti
dalla chiesa, parroco escluso. In Curia farebbero volentieri a meno
del clamore e, soprattutto, di Don Sxxxx che, per alcune settimane,
aveva deciso di autosospendersi dopo un'infuocata assemblea
parrocchiale che lui stesso aveva convocato per chiarire con i fedeli
quanto fosse vittima delle malelingue. Venerdì e sabato scorsi, però,
il prete ha ripreso a dire messa e così nel piccolo borgo di Abano
Terme domenica mattina è arrivato da Padova l'emissario della Curia,
il vicario vescovile Txxxx Vyyyyy. Motivo? Leggere ai parrocchiani il
messaggio di monsignor Myyyyyy con il quale si annunciava un «normale
avvicendamento » di don Sxxxx e il fatto che non avrebbe più celebrato
messa.
«Il vescovo ha rinnovato al parroco l'invito di dare le dimissioni
entro il 18 agosto con effetto dal 10 settembre» ha spiegato il
vicario. Ma «a questa richiesta non c'è stata risposta. Il vescovo
chiede al Signore e invita la comunità a pregare affinché conceda di
uscire presto da questa situazione di sofferenza ». La comunità, a
dire il vero, non fa che pregare. Implora il vescovo di lasciare Don
Sxxxx al suo posto, anche se fosse davvero il padre di quel bambino.
«Per noi non cambierebbe un bel niente e la Chiesa dovrebbe adeguarsi
ai tempi moderni » sostengono in coro ragazzi e adulti alle prese con
salamelle e tavoli da allestire per la «Festa del bigolo», la sagra
più importante della zona che andrà avanti fino a domenica. Per le
celebrazioni della sagra è prevista non solo una messa che il prete
dice di voler celebrare ma anche l'invito, come sempre, del vescovo. E
mai come quest'anno i fedeli lo aspettano. Lui, Don Sxxxx, dice che
quelle voci «le ho messe in giro io...».
A che scopo? Gli amici raccontano che vorrebbe aprire «una discussione
sul celibato dei preti». Ma sarà lui stesso, promette, a spiegare
tutto settimana prossima: «Adesso no. Martedì saprete ogni cosa ». Un
anticipo? Le sue parole sull'ultimo bollettino parrocchiale: «Mi
chiedo che cosa vogliano da me. Che sparisca all'improvviso
inghiottito nel nulla? La pubblica impiccagione? La morte tra atroci
tormenti? Che salga sul direttissimo per l'inferno? Se anche un
sacerdote avesse commesso un crimine orrendo prima di celebrare messa,
il sacramento che celebra varrebbe come quello celebrato dal più santo
dei papi». Chissà cosa ne pensa il vescovo...


Non mi e' chiara solo una cosa:
Come mai *nascondi* i nomi delle persone coinvolte .. e poi da Volpe del 
deserto metti i Link ? :-P
Sbaglio o  preferivi i vecchi tempi quando i preti si trombavano la 
*perpetua* ?
Tutti lo  sapevano... paese e vescovo.. ma nessuno fiatava ?
:D
-- 
Che cos'è bianco-nero-bianco-nero-bianco-nero-bianco-nero-bianco? Una
suora che ruzzola dagli scalini.

 --
A me la storia,in se',piace perche'  e'  boccacesca,ma mi dispiace per
il neonato...m'immagino gia'  come crescera'! Ho mascherato i nomi
per  una mia riservatezza sulla vicenda,mettendo i link se uno piu'
"pruriginoso" vuole verificare ed approfondire(c'e  la notizia con i
nomi su molti giornali), e di conseguenza si assume la sua
responsabilita' interiore.Imho,era piu'  giusto che i giornalisti non
dessero in pasto al pubblico i nomi degli interessati,perche'c'e'  il
bambino,che deve essere tutelato,ma gli altri sono maggiorenni..caso
diverso se fossero stati i nomi di pedofili,li avrei riportati pari-
pari,come fanno in altri stati.Per quanto riguarda il prete che si
"lavora" la perpetua,io vengo da una parrocchia di montagna,cosiderata
"di punizione",dove venivano inviati i preti che combinavano
"qualcosa" in citta'...quindi,puoi immaginarti quante ne so:altro che
solo la perpetua...;-)
E mi fa piacere che,finalmente,la stampa(ripeto:La Stampa)riporti
queste notizie sui comportamenti del clero,se c'e'  una religione
cattolica,che sia pulita al suo interno...

 nomi su molti giornali),
Infatti io l'avevo già sentita anche al TG delle 20,00 ma quello 
mascherare i nomi è
quello che invoglia a cliccare sul link  ..il "pruriginoso" non c'entra 
ti assicuro ! :D



Beh,in effetti,se l'avessi trovato io,un post cosi',avrei subito
clikkato sui link..(tanto per documentarmi meglio;-) .Ma ormai,nei
miei post in cui inserisco un articolo di giornale metto sempre il
link,per 2 motivi:
1)se qualcuno dubita di quello che posto,puo'  andare sulla fonte
originale...
2)se sono notizie "pese",faccio una statistica di quanto ci mette
l'articolo a sparire...e la Rete lo tiene in pancia per anni,casomai
ci fosse sempre qualcuno che non ci crede;e salvo censura totale.Vedo
che i miei post resistono dal 99!
Per quanto riguarda la "chiarezza" all'interno della chiesa
cattolica,siamo alle prime avvisaglie:
questo papa vuole "restringere" quello che si era ottenuto dal
Concilio Vaticano II,mentre i credenti non lobomotizzati vogliono dire
la loro,come nel caso del Veneto,altroche stare ad ascoltare un tizio
che le combina piu' grosse di loro...Bye.

 >

>> --
 Ma che caz** stai a di..!Mica so novita? Pensi di aver scoperto l'america??
Avevo manco 5 anni quando mio nonno ci raccontava che  al paese, un
"monsignore (conosciutissimo..ehe ehe )
s'era fatta costruire una specie di galleria sotterranea per andare di
nascosto dalle Monache che
abitavano in pieno centro storico..,e sbucare "dentro"  senza  dare
nell'occhio.!.
IO avevo un amico prete che la notte entrava dalla finestra, dalla sua
"amante" perpetua
(che ci aveva pure na figlia..) e la cosa ando avanti per anni.!.Ci
appostavamo..per "controllarlo.."....
La carne e' debole.!.
( er pesce. No.!..)...
..


invece questo articolista e'  contrario:
Il tifo per don Santo è una sconfitta vince la civiltà dello
spettacolo
http://www.ilgiornale.it/a.pic1?ID=202658
di Bruno Fasani - venerdì 31 agosto 2007
Nei giorni scorsi, un prete padovano ha fatto outing dal pulpito,
lasciando intendere che le voci, che lo accreditavano come neo papà,
corrispondevano al vero. Di per sé la notizia non deve far rumore più
di tanto. Non si tratta del primo caso e non sarà neppure l'ultimo.
Nei primi secoli del cristianesimo, a parte il nicolaismo, una
corrente di pensiero ostile al celibato, molti furono apertamente
contrari a questa prassi. Altri, più docili sul piano intellettuale,
arrivarono nei fatti, allora e nei secoli a venire, alle stesse
conclusioni.
Nessuno vuole giudicare questo giovane parroco. Anche perché è
difficile sapere cosa passi nella coscienza di una persona, benché
consacrata, quali siano le solitudini che lambiscono la sua strada, a
quali prove sia sottoposto il suo equilibrio psicologico, spesso alle
prese con il senso di frustrazione di un impegno che non sembra
approdare a raccolti gratificanti. È solo tentando di entrare in
queste notti che è più facile comprendere come una Giulietta
incontrata sul proprio percorso si trasformi in ancora di salvezza,
creando i presupposti perché vengano buttati alle ortiche anni di
impegno e propositi celibatari.
Più del fatto in sé, a destare stupore è invece il consenso
plebiscitario dei parrocchiani davanti all'evidenza. Quello che un
tempo si sarebbe rivelato un pericoloso boomerang sul piano
dell'immagine e della credibilità, s'è trasformato in carta vincente.
«Don Santo è mio padre» esibivano i ragazzi sulle loro T-shirt
stampate. Segno che la trasgressione paga e che il senso del bene
oggettivo cede il passo alla debolezza come frontiera di emancipazione
e affermazione di libertà. Le Vanne Marchi, i Corona, la foto con la
vittima da esibire sul cancello di casa, nella ricerca di un po' di
notorietà, sono capaci di seppellire anche i migliori sentimenti e far
saltare le regole di qualsiasi impianto di moralità.
Eppure tornando al nostro caso, non sono pochi gli ambiti che
avrebbero richiesto più una riflessione pacata che un applauso alla
trasgressione. A cominciare dal valore del celibato.
Scrive Maurizio Elia Bellomi, un giovane studente, nel suo libro Fiori
rossi di vernice: «Un sasso è pesante. Gettato dal tetto di una casa,
impiega pochi attimi per raggiungere il suolo; una piuma invece è
leggera, raggiunge il suolo con difficoltà e basterà una lieve brezza
perché si sposti da un luogo all'altro. Fa' in modo che la tua anima
sia come una piuma». Sembra di sentire l'eco delle parole di Madre
Teresa di Calcutta, quando parlava della verginità in termini di
leggerezza interiore. Il celibato non è vuoto né castrazione. Quando è
guidato da ideali di servizio ed è alimentato dalla fede si traduce in
levità, sia pure senza certezze conclusive. Servizio sorridente e
disponibilità duttile. Esso è una fatica, ma anche condizione
preziosa.
La vicenda del prete padovano e la risposta dei suoi parrocchiani pone
comunque un secondo interrogativo. Com'è possibile che un fallimento
si trasformi in vittoria e un cattivo esempio generi dei tifosi? Il
problema non è solo una questione da preti, ma tocca una sfera più
generale, quella che potremmo chiamare la sfida della durata e del
senso di responsabilità.
Ci sono ancora margini per assumersi dei patti morali, o tutto è
contrattualistico e quindi a termine? Ha ancora senso vivere
l'avventura di una vita per un ideale, di coppia, di servizio, di
lavoro... o tutto si esaurisce nei tempi fugaci del carpe diem?
Nell'applauso corale di una parrocchia, che celebra una sconfitta
morale come una vittoria, si nasconde in realtà il rischio culturale
di una società del provvisorio, destinato a risolversi in piccole
scelte emotive, spesso part-time e senza responsabilità.
Chi oggi si trasforma in fan, e non certo per ragioni di misericordia,
non mette aria fresca nelle canoniche, ma spalanca le porte al tutto
possibile, come distintivo di modernità, dentro e fuori dalle
sacrestie. Per le nuove generazioni, qualche viso serioso e pensante
degli adulti, capaci di farle riflettere, talvolta farebbe molto
meglio di tanti applausi davanti al Santissimo.