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Titolo: Esorcismo romano

ESORCISMO RITUALE DELLA CHIESA ROMANA.                     + =TRACCIARE IL
SEGNO DELLA CROCE.    V.=VERSO.  R.=RISPOSTA.
V. Il nostro aiuto è il nome del signore.
R. Che ha fatto il cielo e la terra.
V. Che il signore sia con voi.
R. E con il tuo spirito.
Litanie dei santi...
Non Ricordatevi,Signore,delle nostre colpe,nè di quelle degli avi nostri,
non vendicatevi dei nostri peccati.
V. Salvate il vostro servo (NOME..).
R. Che spera solo in voi,Dio mio.
V. Signore,siate per lui come una fortezza inespugnabile.
R. Contro ogni nemico.
V. che questo nemico non abbia mai il sopravvento su di lui.
R. che il figlio del male non possa mai nuocergli.
V. Dal vostro santuario,Signore,correte in suo aiuto.
R. E da Sion proteggetelo.
V. Signore,esaudite la mia preghiera.
R. e che il mio grido salga fino a voi.
V.Il signore sia con voi.
R E con il vostro spirito.Dio,il cui privilegio è di aver sempre pietà e di
perdonare sempre;accogliete la preghiera che vi rivolgiamo,affinchè la
vostra bontà così misericordiosa perdoni largamente (NOME..),vostro
servitore,preso nei lacci del peccato.Signore santissimo,padre
onnipotente,Dio eterno, padre di nostro signore Gesù Cristo,che avete
rigettato nel fuoco della geenna satana,transfugo e apostata;Voi che avete
inviato in questo mondo il vostro figlio unico per schiacciare questa bestia
ruggente;Affrettatevi,fate attenzione,venite in aiuto con urgenza a questa
creatura,fatta a vostra immagine e somiglianza,per strapparla alla rovina e
dal demonio di mezzodì.Gettate signore,tutti i vostri terrori su questa
bestia feroce che vuol portare flagello nella nostra vigna.Date forza e
coraggio ai vostri servitori per combattere questo abominevole Dragone,per
impedire che venga a disprezzare coloro che mettono in voi la loro fiducia e
che non dica come il faraone :"Dio non lo conosco:dunque non lascerò partire
Israele".Che la vostra destra possente lo costringa a ritirarsi dal vostro
servo (NOME..),e che egli non abbia l'audacia di tenere più lungamente
prigioniero colui che voi avete degnato creare a vostra immagine e che avete
riscattato in virtù del vostro figlio.che vive e regna con voi nell'unità
dello spirito santo in tutti i secoli dei secoli.così sia!Io ti
comando,chiunque tu sia,spirito immondo,e comando i tuoi compagni,voi tutti
che ossessionate questo servitore di Dio,affinchè,per i misteri
dell'incarnazione,della passione,della resurrezione,dell'ascensione di nosto
signore GesÙ Cristo,per la missione dello spirito santo,e per l'avvento di
questo medesimo nostro signore che si verificherà nel giorno del giudizio,tu
mi dica il tuo nome,il giornoe l'ora in cui lascerai questa creatura di
Dio,(NOME..),e ciò con un segno qualsiasi;che tu ubbidisca sull'istante a
me,indegno servitore di Dio,in tutto ciò che ti comanderò; infine che tu non
possa far del male in alcuna maniera a questa creatura di Dio o a coloro che
sono intorno a noi,e nemmeno a ciò che loro appartiene.
RECITARE IL PRINCIPIO DEL VANGELO SECONDO SAN GIOVANNI.
VANGELO SAN MARCO 16/15
VANGELO SAN LUCA  10/17
Signore,esaudite la mia preghiera.
E il mio grido salga fino a voi.
Il signore sia con voi.
E col vostro spirito.
Signore onnipotente,verbo di Dio il padre,Cristo GesÙ,Dio e sovrano,padrone
di ogni creatura:
voi che avete dato il potere ai vostri Apostoli di schiacciare sotto i
talloni i serpenti e gli scorpioni:che fra tante ammirevoli parole vi siete
degnato insegnarci questa:Andatevene demoni.Voi,il cui dito possente ha
fatto cadere satana dal cielo come la folgore,timido e tremante,io
supplicoumilmente e il vostro santo nome.Degnatevi accordare a me,vostro
molto indegno servitore,il perdono delle mie colpe,una fede incrollabile,ed
il potere necessario affinchÈ,protetto dalla potenzadella vostra destra
sacra,io possa attaccare con fiducia e sicurezza questo crudele demonio.In
virtÙ vostra ,GesÙ Cristo,nostro signore e nostro Dioche dovete venire a
giudicare i vivi e i morti,e purificare il mondo col fuoco,noi vinceremo per
sempre il male.CosÌ sia!
- Ecco la croce del signore,fuggite voi che siete del partito del nemico.
 È vincitore il leone della tribÙ di Giuda,colui che È della razza di
Davide.
 Signore esaudite la mia preghiera.
- E che il mio grido salga fino a voi.
- Il signore sia con voi.
- E col vostro spirito.
Dio e padre di nostro signore GesÙ Cristo,io invoco il vostro santo nome e
supplico molto umilmente la vostra bontÀ di volermi dare aiuto e assistenza
contro ogni spirito immondo e particolarmente contro quello che perseguita
questa creatura (NOME..),che È 
vostra.in
 virtÙ di questo stesso nostro
signore GesÙ Cristo.
Io ti esorcizzo,spirito molto impuro,come pure ogni impresa del nemico,ogni
illusione,ogni legione: in nome di nostro signore GesÙ Cristo,allontanati da
qui e va via da questa creatura di Dio.Colui che ha voluto che tu fossi
precipitato dal piÙ alto dei cieli negli abissi piÙ profondi della terra ti
comandi.Ti comandi colui a cui il mare i venti e le tempeste obbediscono.
Ascolta dunque,e trema,nemico della fede.Nemico del genere umano,fornitore
della morte,ladro di vita,ladrone di giustizia,sorgente di tutti i
mali,focolare dei vizi,seduttore degli uomini,traditore di
popoli,fomentatore di gelosia,mostro d'avarizia,causa di
discordia,inventoredi ogni dolore;perchÈ resti la e fai opposizione,mentre
sai che il Cristo,che È il Padrone,distrugge tutte le usurpazioni? Trema
dinanzi a colui che È stato immolato in Isacco,venduto in Giuseppe,ucciso
come un agnello,crocifisso come un uomo,e che infine trionfa su tutti gli
inferni.
+ SULLA FRONTE DEL POSSEDUTO.
Vattene dunque in nome del padre,e del figliuolo e dello spirito
santo,mediante questo segno della santa croce di nostro signore GesÙ Cristo
che col padre,e questo stesso spirito vive e regna in tutti i secoli dei
secoli.
CosÌ sia.
- Signore esaudite la mia preghiera.
- E che il mio grido salga fino a voi.
- Il signore sia con voi.
- E col vostro spirito.
Dio,creatore e difensore del genere umano,che avete fatto l'uomo a vostra
immagine:vedete il vostro servitore (NOME..),vittima delle astuzie
diaboliche.Il vecchio avversario,l'antico nemico della terra,vola intorno a
lui,ghiaccia di stupore quest'anima e tutti i suoi sensi,lo turba e lo
terrifica,e la paura di tremiti spaventosi gli danno questa agitazione
febbrile.Respingete ,signore,questa potenza demoniaca,sventate la sue
trappole tanto perfide:che sparisca lontano da qui l'empio tentatore;che in
virtÙ del segno,del tuo nome,il tuo servo sia fortificato ed abbia ogni
sicurezza nella sua anima come nel suo corpo.
GesÙ,custodite l'interno di + (SUL PETTO) questo petto.
GesÙ governate + (SUL PETTO) queste interiora.
GesÙ rafforzate + (SUL PETTO) questo cuore.
Fate che in questa anima svaniscano tutti i vani tentativi della potenza
nemica.Signore,per l'invocazione del vostro santissimo nome,fateci la
grazia; che colui che fino a questo momento seminava lo spavento fugga,a sua
volta,spaventato,cada completamente battuto e che il vostro servitore qui
presente possa con un cuore fermo ed un'anima sincera, rendervi gli omaggi
che vi sono dovuti.Per nostro signore GesÙ Cristo cosÌ sia! Ti
scongiuro,antico serpente,per il giudice dei vivi e dei morti,per il tuo
creatore,per il creatore del mondo; per colui che ha la potenza di
rigettarti nella geenna,affinchÈ tu ti ritiri prontamente con tutta la corte
dei tuoi furori da questo servitore di Dio (NOME..) che si getta con fiducia
nelle braccia della chiesa.
+ (SULLA FRONTE) .Io ti scongiuro di nuovo,non per me che sono soltanto
debolezza, ma per la virtù dello spirito santo, di uscire da questo
servitore di Dio (NOME..) ,che il Dio onnipotente ha creato a sua immagine.
ubbidisci dunque,ubbidisci,non a me personalmente,ma a me servitore del
Cristo.PoichÈ la potenza di colui che ti ha legato sotto la sua croce ti
spimge,ti forza a andartene.Trema sotto la forza di quel braccio che ha
vinto le urla dell'inferno,ed ha condotto quest'anima alla luce.
+ (SUL PETTO) Che il corpo di questo uomo ti terrifichi.
+(FRONTE..) Che questa immagine di Dio ti faccia tremare.
Non opporre resistenza,non frapporre alcun ritardo,va via da
quest'uomo,poichÈ piace al Cristo di stare in lui.E non credere di poterti
burlare di me,per il fatto che ben sai che io sono soltanto un peccatore.
È + (SUL PETTO) Dio che ti comanda.
La maestÀ del Cristo + (PETTO) ti comanda.
+ (PETTO )Dio il padre ti comanda
+ (PETTO..) Dio il figlio ti comanda
+ (PETTO..) Dio lo spirito santo ti comanda.
Ti comanda il gran mistero della + (PETTO..) Croce ti comanda.
+ (PETTO..) La fede dei santi apostoli Pietro e Paolo e quella di tutti gli
altri santi,ti comanda.
La castitÀ dei + (PETTO..) Martiri ti comanda.
Ti comanda la castitÀ dei + (FRONTE..) confessori del Cristo.
Ti comanda la pia + (PETTO..) intercessione di tutti santi e  di tutte le
sante.
+ (PETTO..) La forza delle grandi veritÀ della religione cristiana ti
comanda.
Vattene dunque violentatore di ogni legge.
Vattene,seduttore pieno di malizie e di perfidie senza numero nemico della
virtù ,persecutore dell'inocenza.Vada via da qui,la piÙ crudele delle bestie
feroci;fuori da quÌ mostro d'empietà;fai posto al Cristo,in cui tu non hai
mai potuto trovare niente per esercitarvi la tua operanefasta:egli ti ha
spogliato, egli ti ha sconvolto il tuo regno,egli ti ha vinto e ti ha
incatenato e ha rotto in mille pezzi le tue attrazioni infernali:È lui che
ti ha rigettato nelle tenebre esteriori dove ti aspetta,per te e per tutti i
tuoi ministri una morte che non ha fine.
Ma a che scopo cosÌ violentemente?A che scopo cosÌ imprudentemente ti
rifiuti di obbedire?Sei colpevole nei confronti di Dio onnipotente,di cui
hai trasgredito gli ordini.Sei colpevole nei confronti del suo figlio GesÙ
Cristo Nostro Signore,che tu hai avuto l'audacia di tentare e la stupida
presunzione di far mettere in croce.Sei colpevole nei confronti del genere
umano cui i tuoi perfidi consigli sono stati un veleno mortale.Dunque,ti
scongiuro Dragone abominevole e perverso in nome de + (PETTO..) l'Agnello
immacolato,che ha calpestato l'aspide e il basilico e che ha schiacciati
sotto i suoi piedi il leone ed il dragone,di uscire da quest'uomo +
(FRONTE..) ;di uscire dalla chiesa di Dio + (VERSO GLI ASSISTENTI) :trema e
prendi la fuga nello stesso momento in cui noi invochiamo il nome del
signore,nome tanto temuto dagli inferni:Infatti,come l'anima ragionevole e
la carne ,a; signore e al suo nome sono sottomesse le virtÙ dei cieli,le
potenze e le dominazioni per lui cantano ,senza mai stancarsi,i cherubini e
i serafini che dicono: santo! santo! santo! È il signore  IDDIO Sabaoth.egli
ti comanda
+ (PETTO..) colui che È nato da una vergine.
Ti comanda + (FRONTE..)questo GesÙ di Nazareth,che,quando tu disprezzasti i
suoi discepoli,ti schiacciÒ,ti gettÒ a terra ordinandoti di uscire dal corpo
di un uomo e allorchÈ la separazione fu fatta,tu non osasti nemmeno entrare
in sua presenza in un branco di porci.
Ora sei cosÌ scongiurato in + (FRONTE..) nome di GesÙ,esci da questo uomo
che GesÙ ha creato.OH! CiÒ ti sembra + (FRONTE..)duro e vuoi resistere.Si,È
molto penoso per te arrenderti ed andare via.
Ma più  tarderai e più aumenterÀ il tuo supplizio,in quanto non È L'uomo che
oltraggi;
tu insulti il sovrano Maestro dei vivi e dei morti,colui che li giudicherÀ
un giorno e purificherÀ il mondo col fuoco.
CosÌ sia!Signore esaudite la mia preghiera,
e che il mio grido salga fino a voi,il signore sia con voi,e col vostro
spirito.
Dio del cielo,Dio della terra,Dio degli angeli,Dio degli arcangeli,Dio dei
profeti,Dio degli apostoli,Dio dei martiri,Dio delle vergini,Dio che avete
il potere di dare la vita a chi È morto e il gran riposo dopo il lavoro
ingrato;poichÈ non vi È altro Dio che voi,creatore del cielo e della
terra,che siete il vero re,il cui regno non finirÀ mai;degnatevi liberare
dagli spiriti immondi il vostro servitore quÌ presente.Per nostro signore
GesÙ Cristo.CosÌ sia!
Io ti scongiuro,o spirito immondo,fantasma ingannatore,invasore satanico,
ti scongiuro + (FRONTE..) in nome di GesÙ Cristo di Nazareth,che dopo il
battesimo di Giovanni fu condotto nel deserto e trionfÒ su di te;ti
scongiuro di cessare le tue insidie contro colui che Dio ha formato dal limo
della terra,per l'onore della sua gloria;temi di attaccare inquest'uomo cosÌ
miserabile,non l'umana fragilitÀ ,ma l'immagine di Dio onnipotente.
Ubbidisci dunque a + (FRONTE..) Dio ,che,mediante il suo servo MosÈ ,ti ha
precipitato nell'abisso,te e tutta la tua cattiveria,col faraone e tutta la
sua armata.
Ubbidisci + (FRONTE..) a Dio che in virtÙ dei cantici spirituali del suo
fedelissimo servo Davideti ha scacciato dal re Saul e ti ha costretto a
fuggire.
Ubbidisci a + (FRONTE..) Dio,che to ha dannato in Giuda Iscariota,il
traditore.Le verghe divine di colui alla cui presenza tu tremavi di spavento
con tutte le tue legioni e dicevi urlando: che cosa vi È di comune fra noi e
te,GesÙ,figlio del Dio altissimo? PerchÈ vieni tu qui prima del tempo a
torturarci? Quelle verghe diciamo ti hanno sferzato.Colui che alla fine dei
tempi dirÀ agli empi:"Ritiratevi da me,maledetti,andate nel fuoco
eterno,preparato per il demonio e i suoi angeli".Questi ti tiene stretto in
eterne fiamme.ColÀ,gran criminale,vi sono per te e per i tuoi angeli vermi
roditori che non muoiono mai.Per te e per i tuoi angeli È stato preparato un
fuoco che non si spegnerÀ mai:PoichÈ sei tu il principe del maledetto
omicidio,tu sei l'autore dell'incesto,tu sei il re dei sacrilegi,tu sei il
professore di tutti i peggiori crimini,tu sei il dottore di tutte le
eresie,tu sei l'inventore di tutte le sporcizie.
+ (FRONTE..) Vattene dunque,cattivo,empio,
+ (FRONTE..) vattene,gran scellerato,vattene con tutte le tue
perfidie;poichÈ Dio vuole che quest'uomo diventi il suo tempio.
Ma che cosa fai per tardare tanto? Rendi gloria a Dio,
+ (FRONTE..) il padre onnipotente,davanti al quale flette ogni ginocchio.
Lascia il posto a + (FRONTE..) nostro signore GesÙ Cristo che per quest'uomo
ha sparso il suo preziosissimo sangue.
Fai posto a + (FRONTE..) lo spirito santo,che per mezzo del suo beato
apostolo Pietro
+ (FRONTE..) ti ha fatto cadere a terra fra tanto pubblico insieme con Simon
mago;che ha condannato la tua menzogna in Anania e Safira;che ti ha colpito
in erode rifiutante di adorare Dio; che per mezzo del suo apostolo Paolo ti
ha immerso nelle tenebre dell'accecamento insieme al mago Elinas;e che
mediante lo stesso apostolo,con una sola parola imperativa,ti ha ordinato di
uscire da Pithonessa.
+ (FRONTE..) Esci dunque ora,o parti vile seduttore.
La tua dimora È nel deserto,la tua dimora È un serpente.Umiliati e
prosternati.
Ben presto non ne avrai piÙ il tempo.
Ecco infatti che si avvicina il signore,tuo dominatore,ed un ferro rovente È
a lui dinanzi e divora,tutt'intorno,tutti i suoi nemici.Se puoi ingannare un
uomo tu non potrai mai beffarti di Dio.Colui,il cui occhio penetra le cose
piÙ nascoste,ti respinge.Colui,al quale È sottomesso tutto l'universo,ti
rigetta.Colui che ha preparato a te e ai suoi angeli una gemma eterna,ti
scaccia:una spada terribile affilata si slancia dalla bocca di colui che,un
giorno verrÀ a giudicare i vivi ed i morti ed a purificare il mondo col
fuoco.CosÌ sia!
RIPETERE LE PREGHIERE TUTTO IL TEMPO OCCORENTE ALLA COMPLETA LIBERAZIONE DEL
POSSEDUTO.
Preghiera finale
Vi preghiamo,Dio onnipotente,che lo spirito del male non abbia piÙ potere
sul vostro servitore (NOME..),ma fugga per non ritornare mai
piÙ;ordinate,signore,fate entrare in questa anima la buona volontÀ e la pace
di nostro signore GesÙ Cristo da cui siamo stati riscattati.
Infine,non temiamo piÙ alcun male,poichÈ abbiamo con il signore,che vive e
regna con il Padre onnipotente nell'unitÀ dello spirito santo,Dio unico,in
tutti i secoli dei secoli.CosÌ sia!
SarÀ utile recitare spesso le seguenti preghiere:
- orazione domenicale;
- vi saluto Maria;
- simbolo degli apostoli;
- cantico della beata vergine Maria;
- cantico di Zaccaria.
FINE

SEGNO DELLA CROCE.    V.=VERSO.  R.=RISPOSTA.
[..........]

 [..........]
Voi col vostro fariseismo da catecretinismo state facendo
alla Chiesa più danno di quanto non possa farne il più fa-
-natico dei satanisti e tutte le legioni degli abissi infer-
-nali. Qualunque cattolico avrà letto quel passo di Marco,
9,38:
"Giovanni gli disse: <<Maestro, abbiamo visto uno che scac-
-ciava i demòni nel tuo nome e glie lo abbiamo impedito, per-
-ché non era dei nostri>>. Ma Gesù disse: <<Non glie lo proi-
-bite, perché non c'è nessuno che faccia un miracolo in mio 
nome e subito dopo possa parlare male di me. Chi non è contro
di noi, è per noi>>.
Questo passo l'avrò riportato una mezza decina di volte, ed
ogni volta mi tocca ricordarlo al solito fariseo pagato per
ricordare meglio il catechismo del Vangelo.
Vergogna!
E.

E.
        La vergogna deve provarla chi non trova modo altro di vivere che
stravolgendo verita' della Chiesa ai suoi fini, con buona pace dei tdg che
forse la vorrebbero con loro.
Geremia

 Geremia
E.

con la Lettera e lo Spirito del Vangelo. Vergogna!
Tutto giusto il suo discorso Signor Eraldo.
Dimentica solo un particolare; Cristo a fondato la Sua Chiesa e ad essa a
affidato
la parola di Dio, con la promessa che mai le porte dell'inferno avrebbero
prevalso su di essa.
Ciao.
Kemifar
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kem...@tin.it
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Sa cosa intendeva per "Chiesa", signor Kemifar? Il suo Regno
che "non è di questo mondo". Cristo disse anche a chi gli
diceva della visita di sua madre e dei suoi fratelli che l'una
e gli altri erano quanti avrebbero fatto la volontà del Padre
suo che è nei cieli e ci ha anche dato un esempio di buon cri-
-stiano particolarmente eloquente, quello del buon samaritano
che, guarda caso, non era un ebreo ortodosso; ergo, chi fa la
volontà del Padre non necessariamente è cattolico, potendo ap-
-partenere benissimo a diversa religione e ciò nonostante far
parte a pieno titolo della Chiesa Celeste, l'unica vera Chie-
-sa "Cattolica" cioé "Universale" perché non discriminatoria
e non compromessa coi poteri mondani. Si ricordi che la Chie-
-sa di Cristo (non quella parodia che è la Chiesa/Vaticano) è
una comunità di santi, cioé di persone che fanno la volontà di
Dio: viceversa la Chiesa in cui crede lei è uno di quei regni
mondani che Satana promise a Cristo se lo avesse adorato, è so-
-lo un'aggregazione politica costituitasi a scopo di potere e
tutte le manomissioni evidenti del significato dei Vangeli da
parte di questa e dei suoi degni capi ne sono la prova più evi-
-dente.
Quanto alla promessa di Cristo essa non si riferiva certo alla
istituzione terrena:
Matteo 7,21: "Non chiunque mi dice: Signore, Signore, entrerà
nel regno dei cieli, ma colui che fa la volontà del Padre mio
che è nei cieli. Molti mi diranno in quel giorno: Signore, Si-
-gnore, non abbiamo noi profetato nel tuo nome e cacciato demò-
-ni nel tuo nome e compiuto molti miracoli nel tuo nome? Io pe-
-rò dichiarerò loro: Non vi ho mai conosciuti; allontanatevi da
me, voi operatori di iniquità".
Bene, nella cosiddetta "Chiesa" rientrano la maggior parte degli 
esempi fatti da Cristo, ma non sono quella Chiesa di cui egli di-
-ce che le porte degli Inferi non prevarranno su di essa, rappre-
-sentando quest'ultima la Gerusalemme celeste, la comunità degli
eletti e dei salvati.
Ciao
Eraldo

con la Lettera e lo Spirito del Vangelo. Vergogna!
        Ora le assurdita' sono chiare, non sono mie. Siamo in due, di chi
sono allora?
Geremia

 Geremia
E.

l'esperto esorcista Disney...
ROFTL   ^____^
BTW, il vecchio Walt era davvero massone come si dice?
SalutiSaluti
Herrmann Proof

 Herrmann Proof
Non lo so, l'esperto di massoneria in questo forum non sono io.
Ciao
Eraldo

http://www.tin.it/notiziapiu/new/260199_esorcismo_soc.html
Esorcismo: il nuovo rito del 2000 .
26 gennaio 1999
Il nuovo rito per l'esorcismo pubblicato oggi in Vaticano ha la
preoccupazione di presentarlo in una forma adatta ai tempi moderni, 
purificato dalla magia e dalla superstizione, ma allo stesso tempo 
si preoccupa di custodirlo al riparo dalla curiosita' dei mass me-
-dia. Proprio questa discrezione e riservatezza del rito e' una 
delle caratteristiche piu' innovative rispetto al vecchio rito che 
risaliva al 1952. 
''L'esorcismo - si legge nel testo ufficiale della premessa ai testi 
liturgici - si svolga in modo tale che sia ben manifestata la fede 
della chiesa e che nessuno possa considerarlo un'azione magica o 
superstiziosa. Si eviti che diventi uno spettacolo per i presenti. 
Durante l'esorcismo non si ammetta in nessun modo l'uso dei mezzi di
comunicazione sociale. L'esorcista ed i presenti non divulghino la 
notizia dell'esorcismo ne' prima che sia compiuto, ne' dopo, osser-
-vando la debita discrezione''. L'invito alla discrezione che rasen-
-ta la segretezza, si accompagna ad una raccomandazione diretta al-
-l'esorcista (che deve essere sempre un sacerdote): massima pruden-
-za per non scambiare la possessione diabolica con qualche malattia
di carattere fisico o psichico.
''L'esorcista - si legge ancora nelle norme vaticane - non celebri 
l'esorcismo se non e' convinto, con certezza morale, che l'esorciz-
-zando e' veramente ossesso, lo faccia, o se possibile, con il suo 
consenso. Secondo la prassi conslidata i segni dell'ossessione
diabolica sono: parlare lingue sconosciute, manifestare cose lontane 
o occulte, mostrare una forza fisica non conforme all'eta' o allo 
stato di salute. Questi segni possono essere pero' solo un indizio 
perche' non deve credersi che provengono necessariamente dal diavolo; 
e' necessario anche essere attenti ad altre manifestazioni, specie di 
ordine morale e spirituale, quali ad esempio, una viscerale avversio-
-ne a Dio, al Nome Santissimo di Gesu', alla beata Vergine Maria e ai 
santi, alla chiesa, alla Parola di Dio, alle cose, ai riti, special-
-mente sacramentali, ed alle immagini sacre''. Proprio per questo 
l'esorcista per prudenza consultera' anche ''periti in scienza medica 
e psichiatrica che abbiano il senso delle realta' spirituale''. 
Distinguendo rettamente ''il caso di intervento diabolico da quella 
credulita' secondo la quale alcuni anche tra i fedeli pensano di es-
-sere oggetto di malefici, fatture o maledizioni operate da altri 
su di loro, sui parenti o sui loro beni''.
Ci sono vari gradi di esorcismo in uso nella Chiesa. Anche nel bat-
-tesimo dei bambini ''la prece dell'esorcismo viene recitata sopra 
gli infanti'', ma esiste anche il solenne esorcismo maggiore, chia-
-mato ''grande esorcismo'', una vera e propria celebrazione liturgi-
-ca a cui si ricorre in caso di ''peculiare vessazione od ossessione 
da parte del diavolo in persone del popolo di Dio''.
Il ministero di esorcizzare gli ossessi e quindi di usare il grande 
esorcismo, viene concesso ''con particolare ed espressa licenza'' 
dal vescovo diocesano a sacerdoti dotati di prudenza e santita' di 
vita. Il rito prevede una serie di preghiere e di segni (come insuf-
-flare sul volto del vessato, mostrare la croce) che culminano con 
una doppia formula: una detta deprecativa con la quale si prega Dio 
e una imperativa con la quale si ordina al demonio di andarsene dal 
vessato. Formule che possono essere ripetute fino alla liberazione 
dell'ossesso. Queste preghiere devono essere accompagnate dal digiu-
-no e dalla preghiera da parte dell'esorcista.
Infine si raccomanda che ''l'esorcismo, se possibile, abbia luogo in 
chiesa o in altro luogo opportuno, separato dalla gente, ove sia in 
evidenza l'immagine di Cristo Crocifisso; sia presente anche l'imma-
-gine della beata Vergine''.
''Recede ergo, Satan, in nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti; 
recede per fidem et orationem Ecclesiae; recede per signum sanctae 
crucis Iesu Christi Domini nostri, qui vivit et regnat in saecula 
saeculorum''. Suona cosi' la parte finale della formula imperativa 
dell'esorcismo nel rito rinnovato pubblicato oggi in Vaticano con 
il titolo ''De Exorcismis et supplicationibus quibusdam''. 
La formula che accompagna il momento culminate del rito dell'esor-
-cismo, si rivolge con autorita' a Satana ammonendolo a lasciare 
l'ossesso in virtu' della forza dell'azione di Dio Padre, Figlio e 
Spirito Santo. Sono previste anche formule alternative, riportate 
nello stesso rituale e si specifica che ''con il consenso della 
Santa Sede, se e' utile e indispensabile, i segni e i gesti dello 
stesso rito possono essere adattate dalle conferenze episcopali a 
seconda della cultura e comprensione dello stesso popolo''. Anzi i 
vescovi vengono invitati a preparare un ''Direttorio pastorale
sull'uso dell'esorcismo maggiore'' che deve essere sottoposto alla
approvazione della Sede Apostolica. 
Tutto il rito e' pervaso da un senso di lotta contro nemici poten-
-ti, dall'esito incerto e per questo sono molte le preghiere di 
aiuto chiesto a Dio e ai santi.
''Esorcizzo te, antico nemico dell'uomo - recita una formula impe-
-rativa - : recedi da questo plasmato da Dio; Te lo impone il nostro 
Signore Gesu' Cristo, la cui umilta' vinse la tua superbia, la gene-
-rosita' supero' la tua invidia e la mansuetudine sopravvanzo' la 
tua cattiveria''. O altra formula: ''Ti esorcizzo per il Dio vivo, 
vero e santo, spirito immondissimo, nemico della fede, nemico del 
genere umano, portatore di morte, padre della menzogna, radice dei 
mali, seduttore degli uomini, provocatore di dolori''.
Il nuovo Rito riformato dell'esorcismo firmato il 22 novembre scorso 
e pubblicato oggi dal Vaticano (il volume del rito porta la data: 
MIM, ossia 1999 privilegiando cosi' la formula numerica romana su 
cui di recente si e' acceso un dibattito tra latinisti)non manda in 
soffita il vecchio rito del 1952 che, a discrezione del vescovo
diocesano, puo' essere ancora usato. Lo afferma una ''notificazione'' 
che accompagna la pubblicazione di oggi.
Il cardinale Jorge Arturo Medina Estevez prefetto del dicastero per 
la Liturgia e la disciplina dei sacramenti, ha detto che nella chiesa 
nulla ricomincia tutto da capo. ''E' un testo in continuita' col vec-
-chio rito - ha detto presentando la nuova formula - non si tratta di 
una rottura. C'e' un linguaggio piu' sobrio, con meno aggettivi, ma 
la stessa espressione di fede. Ci sono pezzi di ricambio che danno 
all'esorcista una maggiore liberta'''. Il cardinale ha anche detto 
che l'esorcismo si puo' fare solo con il consenso dell'ossesso, ma 
non puo' essere fatto nei confronti di un fedele di altra religio-
-ne, come musulmana, che non creda nel diavolo.
Esorcismi, una costante nella storia della Chiesa
La costante convinzione nella chiesa sull'esistenza del dia-
-volo (inteso come ''un angelo divenuto liberamente cattivo'') 
fa registrare fin dai primi secoli della sua storia anche la 
presenza di riti per liberare le sue vittime dall'influsso 
maligno. Esorcizzare, infatti, nel senso religioso, significa 
liberare dallo spirito del male. Le prime tracce di libri per
esorcisti risalgono alla collezione canonica ''Statuta Eccle-
-siae Latinae'' della fine del 500.
Insieme alle indicazioni ufficiali del magistero si accompagna 
una letteratura privata che raggiunge la massima espansione nei 
scoli XVI-XVII. In questo periodo tra i piu' famosi libri con 
formule esorciste si possono ricordare ''Maleus maleficarum'' 
di Sprengerus; Flagellum daemonun di Menghi, Practica exorcista-
-rum di polidorus; Complementum artis exorcisticae di Vicecomes; 
Iugum ferreum Luciferi di Gomez, Manuale exorcistarum di Brogno-
-lus; Gra Dizionario infernale di Pique'; Il libro segreto dei 
grandi esorcismi e benedizioni dell'abbe' Julio.
La disciplina che finora ha regolato la pratica degli ecorcismi 
si trova nel Rituale Romano la cui prima edizione risale al 1614 
sotto il pontefice Paolo V. La piu' recente edizione, prima del-
-la riforma che il vaticano pubblica ogi, rislae al 1952 e ha per 
titolo ''De exorcizandis obsessis a daemonio''.
Nel primo capitolo del Rituale che oggi va in soffitta si espon-
-gono le regole e i suggerimenti sui requisiti dell'esorcista, la 
prudenza da usarsi, le direttive per discernere i veri indemonia-
-ti dai semplici ammalati, il tempo, li luogo e il modo di com-
-pierli. Nel secondo libro e' riportato il cosidetto grande esor-
-cismo, che nella struttura risale ad Alcuino che nel secolo VIII 
lo aggiunse come appendice al sacramentario di papa Gelasio. Nel 
terzo capitolo contiene l'esorcismo di Leone XIII (fine '800) per 
la infestazione.
Anche la figura dell'esorcista e' variata lungo la storia della 
chiesa. Oggi essa e' regolata dal Codice di Diritto canonico del 
1983 dove si legge: ''Nessuno puo' proferire legittimamente esor-
-cismi sugli ossessi, se non ha ottenuto fall'ordinario del luogo 
(vescovo diocesano -ndr) peculiare ed espressa licenza''. E anco-
-ra: ''L'Ordinario del luogo conceda tale licenza solo al sacer-
-dote che sia ornato di pieta', di scienza, di prudenza e d'inte-
-grita' di vita''. Questa licenza il vescoov la puo' concedere in 
via permanente o in maniera occasionale. Il primo caso si verifi-
-ca nei grandi centri e nei santuri. 
nelle piccole citta' il vescovo autorizza un sacerdote di volta in
volta ne veda la necessita'.
Il Diavolo domina il mondo con la bugia
''Piu' che con l'ossessione, oggi il diavolo regna nel mondo con la 
bugia e l'inganno. Si puo' definire il Grande Bugiardo''. E' la con-
-vizione del cardinale Medina Estevez, prefetto del dicastero per la 
Liturgia e la disciplina dei sacramenti, firmatario del rito rinno-
-vato dell'esorcismo. ''Non c'e' dubbio - ha detto oggi presentando 
il nuovo rito - che il diavolo riesca a intrappolare tante persone 
nella rete delle bugie, piccole o clamorose. Inganna gli uomini fa-
-cendo credere che la felicita' si trovi nel denaro, nel potere, nel-
-la concupiscenza carnale. Li spinge verso l'idolatria spaventosa del
narcotraffico o nell'uso smodato e sconsiderato del sesso''. 
Il diavolo, ha aggiunto il cardinale Estevez ''inganna gli uomini 
persuadendoli che non hanno bisogno di Dio e che sono autosufficienti, 
senza bisogno della grazia e della salvezza. Addirittura inganna gli 
uomini diminuendo, anzi facendo scomparire il senso del peccato, sosti-
-tuendo alla legge di Dio come criterio di moralita', le abitudini o 
le convenzioni della maggioranza.
Persuade i bambini che la bugia e' un modo adatto per risolvere diversi 
problemi, e cosi', man mano si crea tra gli uomini un'atmosfera di dif-
-fidenza e sospetto. Dietro le bugie e le menzogne, che portano l'imma-
-gine del Grande Bugiardo, si sviluppano le incertezze, i dubbi, un 
mondo dove non c'e' piu' sicurezza ne' verita' e dove, invece, regna il 
relativismo e la convinzione che la liberta' consista nel fare quello 
che si vuole; cosi' non si capisce piu' che la vera liberta' e' l'iden-
-tificazione con la volonta' di Dio, fonte del bene e dell'unica feli-
-cita' possibile''.
Satanismo e messe nere con il loro contorno di erotismo sfrenato, sono 
espressione della perdurante presenza del culto reso da alcuni uomini e 
donne al diavolo. ''Il satanismo - ha detto il porporato - e' una storia 
difficile da svelare perche' coloro che lo praticano si mascherano bene. 
Oggi ci troviamo davanti a persone che fanno culto del diavolo. Anche 
nella mia diocesi c'erano tre luoghi dove si praticavano riti satanici.
Questi riti si accompagnano a scarno e sgradevolissimo erotismo. 
Nelle messe nere entra abitualmente l'elemento erotico. Tramite l'ero-
-tismo lui, il diavolo, acquista un influsso sulle persone''. Il porpo-
-rato ha anche detto che a suo parere ''i casi di ossessione sono piut-
-tosto rari perche' la strategia del diavolo e' di convincere le perso-
-ne che lui non esiste e cosi' lavora tranquillo''.
Anche il ''mito di Faust'', cioe' l'eterna ricerca con ogni mezzo di 
successo e grandezza sta alla base della ripresa del satanismo e dello
interesse per l'occulto e il sovrannaturale. Lo ha detto oggi il segre-
-tario generale della Cei, mons. Ennio Antonelli a margine dell'incontro 
avuto con i giornalisti per illustrare i lavori del Consiglio permanente
dell'episcopato italiano chiuso a Roma il 21 gennaio scorso. ''Da una 
parte, quando la fede si indebolisce anche come vissuto collettivo ri-
-nascono le paure - ha affermato il vescovo - ma vi e' anche un altro 
fattore che puo' giocare a favore di questo ritorno all'occulto. L'uomo 
moderno cerca sempre di piu' la potenza che la sapienza e la tecnologia 
gli da' l'illusione di essere onnipotente. Si cerca questa potenza ormai 
con tutti i mezzi - ha quindi aggiunto mons. Antonelli - anche cercando 
di fare quello che un tempo si chiamava il 'patto con il diavolo'. 
Il 'mito di Faust' e' purtroppo vissuto da tante persone oggi''. 
Il segretario della Cei ha comunque ricordato che sono ''pochissimi i 
casi in cui la Chiesa autorizza l'esorcismo, che non e' altro che una 
preghiera. Gli esperti dimostrano - ha quindi concluso - che nella gran-
-dissima parte dei casi si tratta solo di disturbi psichici che hanno 
solo bisogno di un buon analista''.