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Titolo: Se condividi, fai circolare questo messaggio

Non so voi, ma io mi VERGOGNO di essere italiano a causa di Silvio
Berlusconi,
 
    FEDERICO DEGNI
 

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Io no, anche se una volta, dopo aver ascoltato Pecoraro Scanio, stavo
x decidermi a chiedere la cittadinanza americana. 
Saluti e fatti FORZA; oppure, fai come me, appena appare in TV, cambio
canale, 

 ha scritto nel messaggio
news:aakpbvktfvlnmfrmc...@4ax.com...


allora che può vergognarsi.
essendo l'italiano un popolo corrotto e corruttore e un po'
ladruncolo, allora dobbiamo veramente vergognarci!

che i governi passano e i popoli restano".
ricordati che ogni popolo ha i governanti che si merita

 ricordati che ogni popolo ha i governanti che si merita
E tu ricordati di andare a fare in culo, fascista di merda!


Segnalato all'abuse, perchč dovevi falsificare il mio account???
Saluti
Fabio

E tu ricordati di andare a fare in culo, fascista di merda!
complimenti per l'eleganza intellettuale!

     FEDERICO DEGNI
*********************
mi vergogno di Te
(prendi nota)


wrote:

argomenta

 ha scritto nel messaggio
news:9n30cv09v9trf3m9c...@4ax.com...
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Google news sotto vari nick

 Fabio
=Francamente sono rimasto molto "sorpreso" nel sentire citazioni
di Nello Rosselli da chi si è appena espresso :
*Questo post lo trovo ottimo e lo condivido in pieno* con chi
invece raccontava kach-ette propagandistiche di questo tipo:
*Anche la palestina non è mai esistita, ne come stato indipendente, e
neppure
come denominazione locale, infatti Philestine, era il nome che gli europei
davano a quella specifica terra in cui era vissuto Gesù. Ma gli abitanti
locali, non sapevano di essere palestinesi.
Pertanto, i curdi hanno lo stesso identico, e semmai maggiore diritto dei
palestinesi, anche se realisticamente, hanno molte mono possibilità infatti
hanno molti meno appoggi e come occupanti non hanno un piccolo stato, ma
cinque grosse potenze.*
E meno male che questo glorioso personaggio (e famiglia) non
sia stato citato all'interno di quel thread vergognoso e stupido:
Scolaro di Salvemini che, anziano, volle da volontario partecipare alla
guerra patriottica, avrebbe sempre condiviso gli ideali di patriottismo e di
antifascismo del suo grande maestro.
I componenti di questa famiglia di patrioti vissero quindi in prima persona
l'esperienza della prima guerra mondiale, un'esperienza, che per l'ebraismo
italiano fu di enorme importanza, come ci è stato ricordato recentemente
dagli scritti di Mario Toscano e soprattutto di Ester Capuzzo. Fu quella
veramente "l'ora della prova" in quanto la prima guerra mondiale venne
sentita dagli ebrei italiani come momento totale della loro identificazione
nazionale e come suprema testimonianza del loro riscatto dopo secoli di
abiezione.
Torniamo comunque alla giovinezza dei Rosselli, a quell'anno 1917 tanto
rilevante nella storia del primo conflitto mondiale ed anche dell'umanità,
non soltanto per la rivoluzione russa e per l'intervento americano nel
conflitto.
Nel 1917, infatti, Aldo è morto da un anno quando si verifica un fatto
importante non soltanto dal punto di vista militare ma destinato ad
esercitare un'influenza notevole nelle vicende successive: l'armata inglese
del Medio Oriente guidata dal generale Allenby occupa Gerusalemme ponendo
fine all'occupazione turca della Palestina. Alla liberazione dell'antica
patria degli ebrei dal giogo ottomano segue la dichiarazione Balfour che
pone le premesse per un programma di azione politica completamente nuovo con
la possibilità di creare un focolare nazionale ebraico, home-land, nella
terra d'Israele.
È un fatto che ha un certo impatto anche sugli ebrei italiani, anche se non
sconvolge la loro vita e il loro modo di pensare, fortemente legati e l'una
e l'altro alle vicende della patria che li ha emancipati nel Risorgimento e
li ha fatti eguali agli altri suoi figli. L'ipotesi sionista non è ancora
sufficientemente diffusa in Italia, anche se vi è qualche personaggio che,
per motivi religiosi o per ragioni diverse, guarda alla terra d'Israele come
alla patria futura degli ebrei, ove già si erano recati e si recavano
profughi e pionieri soprattutto dall'est europeo, area del tutto ostile agli
israeliti che vi risiedevano.
Era fin troppo ovvio che dopo il cataclisma rappresentato dalla prima guerra
mondiale questo tema cominciasse ad interessare anche l'ebraismo italiano,
fino allora tra i meno sensibili alle tematiche sioniste considerate lontane
dal modo di vivere e di pensare degli ebrei della penisola del tutto
integrati nella società italiana.
Di questo iniziale interesse comunque è prova, come è noto, il congresso di
Livorno del 1924 in cui si confrontarono i primi assertori di una soluzione
sionista per le comunità ebraiche dell'occidente europeo (quelle
dell'oriente europeo già molto erano impegnate in questo senso) e coloro che
si dichiaravano ad essa contrari. Tra questi si schierava Nello Rosselli che
partecipando al congresso mostrava di non essere insensibile al problema
aperto dalla Dichiarazione Balfour e dai dibattiti sul ritorno a Sion ma
ribadiva la sua posizione di italiano legato al proprio paese
Nello prende però una posizione netta, assai precisa, di grande significato
che ci rivela quella che era e sarà fino alla fine la sua collocazione
ideale. Si dichiara non sionista ed afferma di rifiutare l'opzione offerta
dal sionismo. La rifiuta perché dice di sentirsi italiano, di essere
italiano, di essere legato indissolubilmente alla sua patria. Lo può fare
nella consapevolezza che questo suo essere italiano significava appartenere
ad un paese liberale e laico, nel quale il credo o il sentimento religioso
allora non costituiva né mai avrebbe dovuto costituire una condizione di
discriminazione.
Dichiarare di essere legato alla patria italiana nel 1924, per un
democratico come Nello, doveva apparire comunque un atto di grande fede e di
speranza verso il destino del paese che, a causa dell'ascesa del fascismo,
si avviava alla dittatura e al regime autoritario il cui agire avrebbe
duramente travolto anche le condizioni di vita degli ebrei italiani. Non
accettando, anzi respingendo l'opzione sionista, e dichiarando di essere
italiano e di voler vivere in Italia non negava, però, il suo ebraismo.
Diceva infatti di essere ebreo, ebreo ed insieme italiano, e spiegava ciò
che significava il suo ebraismo. Questo per lui era fondamentalmente una
scelta di vita, un fatto di consapevolezza intima, legato alle sue radici e
motivato dal suo sentimento religioso: "Sono ebreo di coscienza, sono ebreo
perché credo nelle memorie ebraiche, sono ebreo perché credo nella
tradizione ebraica, sono ebreo perché credo nei valori e negli ideali
dell'ebraismo" dichiarava pubblicamente.
Il suo era quindi un credo di carattere religioso; non si rifletteva
immediatamente sul piano delle scelte politiche, ovvero sulla scelta di Erez
Israel che ad altri sin da allora appariva necessaria e coerente. Il suo
pensare ed il suo dire decisamente rifiutavano tale ipotesi perché Nello
sapeva come il suo posto fosse qui, in Italia, per combattere una battaglia
tutta culturale contro l'irrazionalità dilagante.
È ebraica la famiglia di origine di Nello e Carlo, da cui proveniva anche
Aldo, il primo dei tre fratelli Rosselli che giovanissimo, non aveva ancora
venti anni, morì nella quinta battaglia dell'Isonzo nel 1916 combattendo
contro gli imperi centrali la grande guerra patriottica del popolo italiano,
quella guerra che troppo spesso si vuole ignorare nel suo più autentico
significato ma che è stata veramente un cemento unificante della società
italiana ed un momento di grande valore etico-politico nella nostra storia
nazionale.
I Rosselli erano stati allevati anche nel culto della memoria
risorgimentale, di quel Risorgimento nazionale che aveva visto
l'unificazione italiana ed anche l'emancipazione ebraica, culto che in loro
doveva essere fortissimo se solo si pensa che in casa Rosselli era morto
Giuseppe Mazzini.
Salus
Bis vincit se vincit in victoria
Dente Blu

 argomenta
Ti sembra che simili affermazioni  richiedano argomentazioni
la risposta deve essere a livello (infimo) dell'affermazione