Newsgroup: it.cultura
Titolo: [NAPOLI] Die Sprache von Totò und Eduardo De Filippo

Übersetzt von Daniela Papenberg
Sieben Jahre lang habe ich mitten in Neapel gelebt. Heute wohne ich mal hier
und mal da, aber an die Spaccanapoli zieht es mich immer wieder zurück. Der
Ventre hat eben eine große Anziehungskraft, ein mütterlicher Bauch, wie
Matilde Serao sagte, von dem man sich nur schwer trennen kann, zu dem man
ein "eingefleischtes" Verhältnis entwickelt, mit jahrhundertealten
Überlieferungen und merkwürdigen Bräuchen. Vielleicht liegt das am
allgegenwärtigen Schatten des Todes, dem Vesuv, dessen Name niemals
ausgesprochen wird. Stillschweigend gefürchtet, ist er ein Mahnmal, das
daran erinnert, daß das Leben nichts als ein Wimpernschlag ist, ein
Windhauch. In den Tag hineinzuleben, ist der einzige Ausweg.
Leben in Neapel heißt, sich diese Erkenntnis als Lebensphilosophie
anzueignen, sie zu spüren und sie möglichst auch anderen mitzuteilen, in
dieser warmen, häufig sehr lebensechten Sprache voller Pathos, die durch
ihre Vielfalt an Bedeutungen fasziniert - sie ist ein untentbehrliches
Mittel zum Verständnis dieser Zivilisation. Die Sprache kennzeichnet sie,
macht sie unverwechselbar auf der Welt. Glücklicherweise hört man noch heute
die parlesia, die alte volkstümliche Sprache Neapels, aus dem Munde sehr
vieler Neapolitaner. Der Jargon und die Sprache der posteggia (fahrender
Sänger) wird seit ewigen Zeiten von allen sozialen Schichten verwendet.
Reiche und Arme haben hier immer in unmittelbarer Nachbarschaft miteinander
gelebt, und wer von der pittoresken Altstadt Neapels spricht, meint häufig
gerade dieses turbulente Zusammenleben in den oberen und unteren Geschossen
der majestätisch-barocken wie der modernen Gebäude.
Die Sprache - denn es ist kein Dialekt! - ist als Verbindung des
Griechischen (Neapel wurde als Partenope im 6. Jh. v. Chr. von den Griechen
gegründet) mit den oskischen und den samnitischen Sprachen der Einheimischen
entstanden. Durch das Lateinische vereinheitlicht, nahm sie Elemente aus dem
Spanischen (dessen Einfluß man noch heute hören kann) und später des
Französischen auf. Wirklich ein Volk, das von einer Fremdherrschaft in die
nächste fiel! Dabei war das anarchische, eigentlich unregierbare Neapel oft
Schauplatz von Volksaufständen: Berühmte Masanielli haben immer wieder von
den Plätzen der Stadt aus die Revolution versucht. Das Neapolitanische ist
in vielen Fällen mehrdeutig und polisemantisch.
Doch der Klang der Stimme und die Gestik sind essentielle Bestandteile. Von
den Neapolitanern theatralisch eingesetzt, dient sie der universellen
Verständigung. Da gibt es zum Beispiel einen ganz zentralen Ausdruck, der
provozierend und beleidigend wirken kann, wenn er ohne jeden Funken Wärme
und Humor ausgesprochen wird - einen Ausruck, der sich rasch über die ganze
Halbinsel verbreitet: die extrem ausdrucksstarke Wendung "cca nisciuno e'
ffesso". Diese Wendung kann, je nach Betonung, eine Warnung, eine
Herausforderung, eine Rüge, eine Aufforderung bedeuten. Häufig ist sie die
Schlußbemerkung, die ein ganzes Gespräch besiegelt. Doch wenn wir ihre
eigentliche und vieldeutige semantische Facettierung unter die Lupe nehmen,
stellen wir fest, daß fesso "komplett bescheuert" bedeutet. Fesso ist
jemand, der nicht unmittelbar kapiert, was man ihm sagt; aber auch, wer
nicht bemerkt, daß seine Frau ihn betrügt. Fesso ist, wer sich beim Anzünden
der Zigarette die Finger verbrennt, wer wegen einer Frau den Kopf verliert,
wer mehr bezahlt als er schuldig ist oder als notwendig wäre. Doch als fesso
wird vor allem eingestuft, wer sich unvernünftig verhält. Demnach ist es
nicht immer beleidigend, jemanden fesso zu nennen. "Wie fesso du bist!",
häufig genug ausgesprochen, läßt den so Angesprochenen am Ende völlig
gleichgültig. Alles in allem hört und sagt jeder gute Neapolitaner dieses
Schimpfwort mindestens... dreimal täglich. Genausooft also, wie er
tazzulelle di caffè zu sich nimmt. Ganz zu schweigen davon, daß man sich
auch oft selbst fesso nennt: "Die haben mich ganz fesso gemacht", murmelt
man mit einem Schuß Wohlwollen oder Wut vor sich hin.
Neben den phantasievollen Ausdrücken des Spotts und der Zustimmung gibt es
noch den unvergänglichen Liebeswortschatz, den man in den klassischen
Liebesliedern zu hören bekommt (Io te vurrìa vasà = ich möchte dich küssen,
Malafemmena = Frau, die Männern Qualen bereitet, 'O surdato 'nnamurato = der
verliebte Soldat, Core 'ngrato = undankbares Herz). Sie sind gegen Ende des
19. und Anfang des 20. Jh. entstanden, einer Zeit, in der wir uns elegante
Kutschen auf der Promenade der Via Partenope vorstellen und Damen mit langen
Handschuhen die Via Toledo auf und ab spazieren, während in den Gassen,
zwischen den von einfachen Leuten bevölkerten Erdgeschossen (bassi) und den
von Fenster zu Fenster gespannten Wäscheleinen scugnizzi (die typischen
Rotzbengel, verlaust, aber schlau und großherzig) dem legendären strummolo
(Holzkreisel mit Metallspitze, die mit überraschender Geschicklichkeit
geworfen und mittels einer Schnur zum Drehen gebracht wird) hinterherlaufen.
Viele der heute verwendeten Ausdrücke und Redensarten findet man bereits in
Besiles "Lo cunto de' li cunti" aus dem 17. Jahrhundert, wie auch in den
Komödien des Eduardo de Filippo und den Sprüchen von Totò. Wenn ihr die
Ausdrücke in den Kästen lest, fallen euch dazu vielleicht die Gesichter und
die Gesten dieser beiden unvergleichlichen Künstler ein.
Über das Neapolitanische könnte man einen papiello (langatmige Rede des
Papstes) schreiben, doch ich hoffe, euch hiermit in aller Kürze etwas
neugierig gemacht zu haben.

 ha scritto nel messaggio
news:Lvw58.2662$3J1.1...@news2.tin.it...
Sei completamente OT

> Sei completamente OT
perchč? il newsgroup viene letto anche all'estero e quindi č importante
postare msg anche in altre lingue.
Anzi fatelo anche in inglese se č possibile.

 Anzi fatelo anche in inglese se è possibile.
La lingua dei gruppi della Gerachia IT è, guardacaso, l'Italiano.
Leggiti il manifesto.
Sei OT.

> Leggiti il manifesto.
il manifesto di Marx?
Già fatto!

 Già fatto!
====================
Manifesto del gruppo di coordinamento NEWS-IT
Il Gruppo di Coordinamento NEWS-IT (GCN) è nato per costituire il punto di 
riferimento principale per la gerarchia Usenet di messaggi in lingua 
italiana it.*, avendo come principale scopo il mantenimento di tale 
gerarchia e la diffusione della cultura news in Italia. 
====================
Notare.... 
  .... per la gerarchia Usenet di messaggi in lingua italiana it.* ...
Quindi sei OT. Soprattutto perchè hai mandato due messaggi uguali uno in 
italiano ed uno in tedesco peraltro con errori di ortografia ed una 
traduzione che pare fatta da una maestrina delle elementari.
Se parli cosi ad un tedesco, la prima cosa che fa è sbellicarsi dalle 
risate.
-- 
     __         ____           | Eì 'Aanììgòò 'Ahoot'é
 __ / /__  ___ / __/__ __ __   |
/ // / _ \/ -_) _// _ \\ \ /   | 
http://www.macrossmm.com
\___/\___/\__/_/  \___/_\_\    | ICQ UIN: 61571298


Beeeeeneeeeeeeee e che hai capito??