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Titolo: [IT] Il crepuscolo dei cavalieri.

Nell'ultimo mese mi sono fatta un'autentica overdose di cavalleria
(vedi anche  prossimo messaggio) ed in particolare attraverso un
romanzo (piuttosto scarso quanto ad azione ma sin troppo ricco in
riferimenti: Profezia di Marco Buticchi) alla storia dei Cavalieri
Templari.
Chi fosse più informato nel ramo potrebbe portare ulteriori lumi, ma
in una sintesi essenziale, ciò che ho evinto della loro storia è
questo:
1. Sono stati fondati come ordine monastico-cavalleresco per cui oltre
a prestare giuramento da cavalieri dovevano anche pronunciare i voti
monastici di povertà castità e obbedienza. Il loro fondatore fu Hugues
de Payns, che nel 1120 si stabilì a Gerusalemme con altri otto
cavalieri. Loro scopo era proteggere la Terra Santa, e tutta la
crisitanità che si recava a venerare il luogo di nascita della sua
religione (in tempo di crociate gli ebrei erano in una decisa
minoranza, ed i mussulmani erano il nemico pubblico numero uno).
2. Dopo il riconoscimento ufficiale dell'Ordine da parte del Papa nel
1128, fu redatta una regola, ma che dava adito ad una notevole
elasticità nell'interpretazione. Presumo soprattutto
nell'interpretazione del voto di povertà perché dopo gli austeri
inizi, cominciarono ad accumulare beni, in terreni e feudi di
proprietà personale dei cavalieri (che pur essendo quasi tutti figli
cadetti, qualche proprietà la ottenevano) e beni mobili, accumulati
(si dice) nella sede principale del Tempio, a Parigi. 
3. Tanta ricchezza non poteva non fare invidia ai potenti squattrinati
dell'epoca, e per sfortuna dei Templari, il più potente e più
squattrinato sulla piazza era il re Filippo IV, il Bello, di Francia.
Questo dopo aver guidato l'elezione di un nuovo Papa che fosse suo
fantoccio, nel 1307 fece arrestare tutti i Templari e soprattutto
confiscare tutti i loro beni. Tutti ben "spremuti" dall'inquisizione
confessarono le colpe attribuite loro (tutte le colpe possibili ed
immaginabili) e furono ordinatamente bruciati; per ultimo fu arso
l'ultimo Gran Maestro Jaques de Molay.
4. Finita la storia cominciò la leggenda: chi dice che tutti i loro
ori e preziosi arrivavano dalle Americhe in cui avevano colonie, chi
dice che conservassero sconvolgenti documenti sulle tre religioni
monoteiste, scoperte in scavi sotto il Tempio di Gerusalemme, chi dice
che non sono mai scomparsi davvero ma si sono riciclati in numerose
società segrete, prima fra tutte la Massoneria. Insomma erano talmente
famosi che il loro ricordo non svanì, anzi, si alimentò nel tempo,
alimentando anche la letteratura avventurosa e di svago, come, buon
ultimo, il romanzo che ho letto io. La loro fama comunque non è
chiara, ma offuscata dalle accuse passate, e dal sospetto di possibili
ingerenze segrete lungo la storia, di  un desiderio di vendetta
storica, di tentativi di rifondazione.
Come mai ho scritto IT nell'intestazione?
Perché quello che sappiamo noi dello svolgimento della storia dei
Cavalieri Jedi si può simmetricamente schematizzare così:
1. In TPM sono un ordine che nella sua organizzazione e nella
simbologia di armi e vestiti, ha molto del cavalleresco-monastico. 
2. Sulle loro regole non sappiamo ancora moltissimo ma qualcosa si è
detto e qualcosa si evince. Non sembra ci siano vincoli di povertà, si
sospettano vincoli di castità, certamente ci sono vincoli di
obbedienza, ma gli insubordinati sono tollerati.
3. In ogni modo sono depositari di un potere (soprattutto politico e
spirituale) che ostacola le brame di potere della semisconosciuta
forza avversa. Chi per primo dovrebbe sostenerli ed essere sostenuto e
coadiuvato da loro, il Cancelliere Supremo (personaggio più potente
sul mercato) ne mina la stabilità, mirando all'impero. Ma questa è la
parte per ora meno nota a noi della vicenda. Comunque vada, i Jedi
vengono sbaragliati e ne sopravvivono dolo due, più un paio di
ragazzotti promettenti.
4. E dopo la storia (per ora in gran parte  ignota: ci mancano 2
prequel) la leggenda: i Jedi sono solo un vecchio mito (in meno di una
generazione), screditati e quasi dimenticati fuorché nelle leggende.
Il loro ordine è evidentemente stato smembrato e devastato, ma cerca
di risorgere.
E se non sono forti analogie queste...
"Non nobis, Domine, non nobis, sed Nomini Tuo da Gloriam."
"And may the Force be whit you."
Ciao
________ Alkaid Oto --- Maestro Jedi NJO________
_______Dipartimento Scuola - Educazione________
_____Ex Mentore di Erewhon ---Cavaliere Jedi_____
_________Telepaticamente connessa con_________
________Alis Oberon --- Maestro Jedi NJO________
__________White Jedi --- Maestro Jedi__________
--
ICQ: 57303687
E-mail: 
bro...@tiscalinet.it
"-E voi lì, messo su così in pulito… - disse Carlomagno (…)
-Io sono Agilulfo Emo Bertrandino dei Guildiverni
 e degli Altri di Corbentranz e Sura, 
cavaliere di Selimpia Citeriore e Fez!-
-Aaaah…- fece Carlomagno (…)
____Italo Calvino___


Sì, ma da questo punto di vista è più simile ad un ordine
monastico-guerriero orientale, non occidentale. Sia per l'abbigliamento che
per il rapporto tra i membri e le caratteristiche dell'Ordine.
--
--
DarkTear
---Sith indipendente----
---IHGGer # 1008---
---IHGGDNDer # 18---
ICQ# 8760577
"No! Try not!
Do. Or do not.
There is no try."

 Templari.
Toh! L'ho letto anch'io nello stesso periodo!
C'è un altro curioso parallelismo tra i romanzi di Buticchi e il cinema: il
suo primo romanzo ("Le pietre della luna") sembra anticipare la trama de "Il
gladiatore" (ma il riferimento comune potrebbe essere "Ben Hur")...
Ciao,
Erewhon di Leumann
-- 
Posted from [194.153.131.130] 
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http://www.Mailgate.ORG

 
sono d'accordissimo, ho sempre pensato (e devo avero anche scritto
qualche volta) che chi fosse un grosso parallelo tra i jedi e gli ordini
monastico-guerrieri del medioevo europeo
-- 
Saluti
Poeta Selenita
gia' Valar, ex-Maestro Jedi, venerabile ;), del Maestro Jedi Abulion
Yorgen
"foroffofforofo! foroffofforofo!
foroffofforoffofforoffofforoffofforoffofforoffofforoffofforofofo!"
ICQ UIN: 111591483

 
io non vedo tute queste contraddizioni, per tutto il medioevo cavalieri
e nobili sono sempre stta una spaurta minoranza, dato che il loro
compito era di tipo organizzativo, quei nove cavalieri erano li' a
organizzare e comnadare un esercito formato dagli europei rimasti in
terra santa


 >
I templari furono coloro che per primi inventarono "l'assegno" e con questo
sistema riuscirono ad accumulare enormi ricchezze.
Il sistema era semplice ed efficace.
Ai pellegrini che partivano per la Terra Santa, facevano firmare una carta
nella quale i pellegrini stessi affidavano ai cavalieri i loro beni e
quest'ultimi li avrebbero riconsegnati loro intatti al ritorno da
Gerusalemme.
Il vantaggio per chi partiva era notevole: se assaliti dai briganti lungo il
viaggio, non sarebbero stati depredati dei loro ori (che altrimenti
avrebbero dovuto portare seco in buona parte, le prime banche sono del XIV
secolo) e avrebbero rischiato di essere assassinati in misura molto minore.
Il vantaggio per l'Ordine del Tempio era duplice: si assicurava lo
sfruttamento dei beni per un periodo piuttosto lungo (un andata e ritorno da
York per Gerusalemme era un viaggio di qualche mese) e poteva capitare che
il pellegrino perisse per le insidie e la fatica del viaggio.
Mi permetteri di aggiungere al bel post di Alkaid anche la missione precipua
dei templari: la ricerca del Sacro Graal.
Il calice dell'ultima cena di Cristo, che ha il potere di donare a chi vi si
abbevera il dono della vita eterna, assunto estrinsicamente a simbolo -al di
là della leggenda- alla continua e quotidiana ricerca della Virtus da parte
dell'uomo.

Erewhon di Leumann
Ciao
Alk
--
"Ecchisietevņi, paladino di Francia?"
___Italo Calvino___

dell'uomo.
Questo non lo sapevo, credevo che la cerca del Graal fosse un retaggio
dei tempi più antichi...
Ciao
Alk
--
"Ecchisietevòi, paladino di Francia?"
___Italo Calvino___


No, affatto. A quel tempo, i Templari erano proprio in 9 ed erano da soli,
non erano un'istituzione riconosciuta a livello europeo. Figuriamoci se gli
eserciti inviati in Terra Santa si sarebbero fatti comandare da 9
semi-sconosciuti autoproclamatisi protettori dei pellegrini. Infatti
l'istituzione ed il riconoscimento ufficiali dell'Ordine avvengono solo anni
dopo questa prima fase, e solo allora i Templari diverranno un'istituzione
potente e con potere organizzativo anche in Terra Santa.



E non ti sbagli.
Inizia infatti già con l'epopea dei Cavalieri della Tavola Rotonda, continua
con Parcival fino a quasi tutto il Medio-Evo.
Domani ti mando un post migliore, adesso è tardissimo e il sonno mi
costringe ad essere fin troppo sintetico.

 dei tempi più antichi...
Per la precisione dovrebbe ricollegarsi al "calderone magico" dei Celti, se 
ben ricordo.
See you,
             Silver Drake
--
Mitsubishi Colt SA '99 Pilot (MWR2K Compliant)
barba + guanti + alettone 24/75
http://www.radiohell.it


Eccomi.
Dunque, la ricerca del Graal, indipendentemente da quello che rappresenta
nell'immaginario mitico delle diverse ere.
Per Chrčtien de Troyes e i suoi successori franco-britannici (Pervival,
Peredur, Goffredo e Perlevas sono gli eroi delle prime Quete a cui segue
Lancillotto del Lago), il Sacro Graal rappresenta il calice della saggezza
(il paiolo dell'abbondanza secondo alcuni celti), la meta ambita ma
irraggiungibile (non a caso il romanzo di de Troyes "Perceval o la fiaba del
Graal") a cui ogni persona, che nel cavaliere vede radunate tutte le virtų,
tende per diventare uomo.
Il cammino che gli eroi di questa epopea devono affrontare č costantemente
cosparso di insidie in cui i poveretti cadono: inevitabili per completare la
missione. Cosė Percival impacciato con le donne e mammone, si stacca da casa
provocando il suicidio della madre e passando di castello in castello e di
donna in donna (ma la preferita rimane Biancofiore) ma non riesce ad
arrivare al Sacro Graal se non con autori successivi.
La storia della cerca del Graal prosegue con vari autori (sono quattro le
"Continuazioni" cristianizzate) e in varie epoche fino ad arrivare al Graal
germano-iraniano (Parzival, Galvano e Titurel), dove il Graal rappresenta la
Grazia che Dio dā agli uomini e che questi usano in malo modo, passando per
quello cistercense (Giuseppe D'Arimatea, Didot-Perceval e il Lancillotto
propriamente detto) da cui prende spunto Indiana Jones.
Nella tradizione cistercenze il Graal (secndo Robert de Boron) č il piatto
dove gesų consumō la sua ultima cena in casa di Simone il Lebbroso (il
Giovedė Santo), dopo la morte del Cristo, Giuseppe D'Arimatea -suo discepolo
segreto- va da Pilato a chiedere il permesso di prendere il corpo del suo
Messia e di seppellirlo. Qui Pilato dā a Giuseppe il piatto. Nel calare Gesų
dalla croce Giuseppe si accorge che le ferite gocciolano ancora e raccoglie
il sangue in questa scodella. Tempo dopo Giuseppe viene accusato di essere
un giudeo e viene rinchiuso in una segreta a morire di fame, č qui che gli
appare il Cristo resuscitato che gli santifica il piatto e cosė questo
oggetto acquisisce il potere di procurare cibo a coloro che lo meritano. La
storia prosegue con Giuseppe che si libera dopo la distruzione di
Gerusalemme da parte dei Romani, diventa amico di Tito e Vespasiano e porta
il suo piatto verso una terra lontana in Oriente.
Questo č il Graal che cercavano i templari.
In epoche successive molti ebbero la certezza che in realtā i Cavalieri
difensori del Sacro Tempio di Gerusalemme avessero trovato questo tesoro e
si misero alla ricerca del famoso Tesoro dei Templari.
In altre versioni il Graal ha assunto la forma della Pietra Filosofale o pr
qualcun'altro era rappresentato dai Pomi d'Oro delle Esperidi, ma io rimango
fedele all'interpretazione di Chretičn de Troyes: la ricerca del graal č la
ricerca di noi stessi.

 dei tempi più antichi...
Templari, Graal... mi fanno pensare solo ad una cosa: il videogioco 
"Broken Sword: the shadow of the templars" :)
un Ðusk che consiglia caldamente, si trova anche a poco ed è davvero una 
bella avventura (con una trama decente, cosa non da poco...)

nell'immaginario mitico delle diverse ere.
(cut) Grazie, il post è stato debitamente salvato!
Una versione della cerca del Graal molto carina (sebbene un po'
moderna) l'ho letta da poco nel Baudolino di Eco, romanzo piacevole
che fra le altre cose si occupa in modo cinico e filosofico del
commercio delle reliquie nel tardo medioevo e della ricerca del Graal.
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