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Titolo: [NAPOLI] Partenope; La città antica, i fondatori.

 Verso l'inizio dell'VIII secolo, finalmente, questi intrapendenti
 viaggiatori, provenienti forse dall'isola di Eubea e dall'Asia minore, si
 spingono fino a terra, nella zona dei Campi Flegrei e vi fondano una
colonia
 a cui danno il nome di Cuma, lo stesso di una cittadina asiatica
 dell'Eolide. E' il primo insediamento ellenico nei mari di Occidente.
 La vivacità dei traffici e la vitalità culturale imprimono un forte impulso
 alla colonia flegrea che presto comincia a espandersi verso Capo Miseno e
 Pozzuoli, per arrivare finalmente a stabilire una stazione commerciale e
 militare sul colle di Pizzofalcone. Siamo pressapoco al 680 a.C., circa un
 secolo dopo la fondazione di Roma, quando nasce Partenope, la città
 consacrata al culto della sirena che, secondo la commovente leggenda
 omerica, si è lasciata cadere in mare per il dolore della ripulsa di
Ulisse,
 giungendo cadavere a riva, dove è stata tumulata in un sepolcro che sarà
 oggetto di devozione per la gente del luogo.
 Partenope sorge su uno sperone di roccia che è collegato all'hinterland
 campano da una stretta lingua di terra (la stessa sulla quale pressapoco
corre oggi via Nicotera) e la sua posizione è talmente vulnerabile sul piano
 strategico che deve tenere via mare i contatti con Cuma. Le fonti non sono
 molto eloquenti a proposito di quanto accadde nel corso del secolo
 successivo, ma sembra abbastanza verosimile che la nuova comunità, favorita
 dalla posizione geografica e dalla mitezza del clima, abbia presto
 conquistato un discreto livello di prosperità, suscitando forse qualche
 gelosia a Cuma e, soprattutto, subendo come Cuma la crescente pressione
 delle città etrusche più vicine, Capua, Pompei ed Ercolano, proiettate
verso
 la conquista dei mercati del Sud.
 Secondo la versione avallata da uno storico romano, il console Lutazio
 Catulo, sarebbe stata proprio l'irritazione dei Cumani per le fiorenti
 attività di Partenope a suggerire - verso la metà del VI secolo - una sorta
 di spedizione punitiva che avrebbe portato alla sua distruzione. Senonchè,
 sempre secondo Lutazio Catulo, il misfatto sarebbe stato punito dagli dèi:
 una pestilenza scoppiata nella zona flegrea avrebbe indotto i cumani a
 consultare l'oracolo di Apollo per sentirsi consigliare di costruire, a
 titolo d'espiazione, una nuova città non lungi dai resti di Partenope, il
 borgo vecchio o, con voce greca, Palèpoli. La nuova città, ancora in lingua
 greca Neàpolis, sarebbe stata fondata intorno al 530.
 Gli storici moderni non concedono però molto credito alla versione dello
 storico romano e propendono per un'intrepretazione più realistica di quanto
 possa essere accaduto in quei lontanissimi anni. La distruzione di
Partenope
 andrebbe inquadrata nella lotta tra i suoi alleati Cumani e la coalizione
 etrusca, che in un primo momento ebbe la meglio e forse annientò anche il
 nucleo urbano di Pizzofalcone. Soltanto un mezzo secolo più tardi,
 pressapoco nel 470 a.C., sarebbero cambiati i rapporti di forza: ingaggiata
 una battaglia navale nelle acque di Cuma, gli Etruschi vi riportarono una
 disfatta storica, che pose fine ai loro progetti di espansione verso sud.
 Di conseguenza, si rese possibile la ricostruzione sulla costa del golfo
del
 nucleo urbano che era stato coinvolto rovinosamente nella guerra. Solo che
 si scelse di sistemare il nuovo insediamento a est della vecchia Partenope,
 nell'area che oggi si estende pressapoco dal Porto al Ponte della
Maddalena,
 cioè in una fascia più interna e perciò più sicura del territorio. Non è
del
 tutto chiaro se Palepoli, cioè la vecchia Partenope, fosse sopravvissuta in
 qualche modo o sia stata anch'essa ricostruita: il certo è che, per lungo
 tempo, le due parti della città rimasero divise, tanto da offrire un facile
 cuneo di penetrazione a eserciti nemici.
 [....]

  E' il primo insediamento ellenico nei mari di Occidente.
?!?!?!?!?!?!?!?!?
Scusa, posso avere le fonti?

Scusa, posso avere le fonti?
Il tutto è tratto da " Dalle origini a Carlo i d'Angiò " di Antonio
Ghirelli.

 Ghirelli.
E dice che cuma fu il primo insediamento ellenico in occidente? Sicuro
che non dice "in campania"?

 che non dice "in campania"?
Sicurissimo.

 Sicurissimo.
Mah, non trovi che sia illogico?

 Mah, non trovi che sia illogico?
Dovresti chiederlo al Ghirelli, forse ne sà un pò più di noi.

 Dovresti chiederlo al Ghirelli, forse ne sà un pò più di noi.
Gennaro, sicuramente ne saprà più di noi, ma cerchiamo di ragionare un
po': se cuma fosse stato il primo insediamento dall'area occidentale,
allora vorrebbe dire che gl'insediamenti come quelli in puglia e in
Sicilia dovrebbero essere successive, tuttavia quest'insediamenti
erano consciuti già durante il tempo dei minoici, ed erano già basi
commerciali da secoli.
I greci non attraversavano il mare come facciamo oggi, ma andavano
sempre sottocosta (non avevano la bussola e e loro navi non erano
esattamente il Titanic), almeno quando potevano: se fossero arrivati
per primi a cuma, allora significherebbe due cose:
1) L'odissea narrerebbe di eventi falsi (sai che sono descritti i
viaggi nel mediterraneo di ulisse).
2) I primi viaggiatori greci, per motivi a me ignoti, avrebbero fatto
un viaggio a "lungo", dalla grecia fino a cuma, attraversando miglia e
miglia di mare senza neanche i rifornimenti.
Non trovi che sia strano?

 Non trovi che sia strano?
Penso che gli insediamenti da parte dei Greci nel mediterraneo ci siano
sempre stati a causa anche del sovraffollamento e alla scarsità di risorse
che caratterizzava la Grecia di quei tempi, è probabile che il Ghirelli citi
Cuma come il primo insediamento dopo la caduta dell'impero minoico. E'
comunque mio parere personale che i Greci abbiano sempre abitato il sud
della penisola convivendo pacificamente con le altre popolazioni.

 della penisola convivendo pacificamente con le altre popolazioni.
Hanno sempre fatto questo: come hai riportato, la loro convenienza era
nel commercio, non nella conquista.