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Titolo: [NAPOLI] La Processione (Procida)

Processione del venerdi' santo
L’origine della processione è da porsi fra la fine del sec. XVI e il sec.
XVII, quando anche a Napoli la confraternita della Solidad organizzava una
processione con i misteri della Sacra Passione, il cui svolgimento era in
tutto simile a quello della Processione di Procida. Fino alla metà del
secolo scorso, venivano portati soltanto i “Misteri fissi”. Da “Procida” di
Sergio Zazzera.
Le caratteristiche con le quali la processione è stata osservata fanno
pensare immediatamente a quelle importate dalla Spagna a Napoli nel secoli
XVI e Poi tanto propagato dai gesuiti. L’Impiego della tromba e del tamburo,
di elementi sontuosamente barocchi, di catene e flagelli... tutto rimanda
alle descrizioni fatte dagli scrittori napoletani del Cinquecento e del
seicento nelle processioni pasquali dette appunto processioni degli
spagnoli. Da “CHI E’ DEVOTO” di R. De Simone, M.Jodice
IL CRISTO MORTO
La statua del Cristo Morto  è il centro della processione del Venerdì Santo.
La statua si può visitare nella Congrega dell'Immacolata Concezione di
Procida, detta dei Turchini in Via Marcello Scotti.
Da qui, all'alba del Venerdì santo viene portata dai confratelli a Terra
Murata da dove poi scenderà in processione.
La scultura di legno, intagliato e dipinto, è oggetto di un intenso culto
devozionale da parte dei procidani. L'opera è attribuita a Carmine
Lantriceni come attestano la firma e la data 1728 apposte sulla base lignea.
Nel sito  c'è anche una immagine della statua, non  le rende giustizia, ma
vi potete fare un'idea!
http://digilander.iol.it/procidani/procida/cristomorto.htm

 wrote in
news:7gM98.56331$
nI1.1...@twister1.libero.it
: 
Articolo del Mattino del 5/3/1999
PROCIDA
Il mistero del corteo dei Misteri
 
La Processione dei Misteri viene promossa ed organizzata dalla Congrega dei 
Turchini. Delle sue origini non c'è certezza. Alcuni studiosi la fanno 
risalire al periodo medievale, altri la ritengono nata ai principi 
dell'800. Secondo lo storico Sergio Zazzera essa può essere datata alla 
fine del secolo XVI, quando a Napoli si svolgeva una processione simile, 
detta "di Battaglino", a cura della Congregazione dell'Immacolata 
Concezione di Montecalvario. Il rito coinvolge attivamente l'intera isola. 
Vi partecipano oltre duemila persone: bambini di pochi anni (i cosiddetti 
"angioletti”), ragazzi, giovani, adulti, tutti vestiti col classico 
camicione bianco e la mantellina turchina. Oltre ai Misteri, il momento 
centrale del rito è il passaggio della statua lignea del Cristo Morto, 
scolpita nel 1728 da Carmine Lantriceni. Molti piangono, dai balconi 
piovono petali di rose, mentre la banda musicale cittadina intona 
commoventi marce funebri. 
L'itinerario della Processione - Terra Murata, discesa San Rocco, via 
Marcello Scotti, Vittorio Emanuele, Marina Grande e il ritorno verso Terra 
Murata per via P. Umberto - è stato variato negli ultimi anni, per motivi 
vari. Mai, però, essa ha toccato Marina Chiaiolella, per contrasti sorti 
nella Confraternita organizzatrice, ma anche all'interno del clero locale. 
Si spera che il prossimo anno, con il Giubileo, possa essere la volta 
buona. 
Anche perchè la Parrocchia della Chiaiolella, con dieci sacerdoti ordinati 
negli ultimi anni, è divenuta il serbatoio vocazionale dell'isola. Intanto 
la Congrega dei Turchini, in preparazione alla Pasqua, ha preparato una 
riflessione sulla Sacra Sindone, con mostre, canti, dibattiti e 
l'intervento di specialisti ed esperti. Il suono lacerante della tromba che 
annuncia la Processione si sente già tutte le notti. L'inossidabile 
Salvatore Allocca e i suoi amici, che puntualmente la suonano ogni anno, 
fanno le prove nelle campagne dell'isola. 
-- 
http://members.xoom.it/rosverr/index.htm
icq 95039423

 svolgimento era in tutto simile a quello della Processione di Procida.
-cut-
Attestata e trattata anche dal:
CELANO C. nel suo testo del 1432.
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