Newsgroup: it.cultura
Titolo: 3 SESSI :-)

Se ci pensiamo bene, di fronte alla sessualità e a tutte le sue
manifestazioni si possono assumere tre tipi di atteggiamento
psicologico. Uno è quello animale, consistente in quella indifferenza
che considera l'atto sessuale alla stregua di qualunque altra
espressione fisiologica; un atteggiamento simile a quello dei primitivi
come i pellerosse o gli esquimesi, i quali, nelle loro dimore, in
presenza di altri, compivano dignitosamente le loro funzioni senza il
timore che ciò costituisse un'offesa per nessuno e senza sentirsi in
qualche modo limitati nella propria libertà dal fatto di essere visti e
sentiti; in pratica insegnando ai giovani cos'è questo aspetto della
vita e come ci si deve comportare. La caratteristica di questo
atteggiamento è l'assenza di un concetto di impudicizia del sesso.
	Il secondo tipo di atteggiamento è quello moralista puritano, il quale
nasce sostanzialmente dal fatto che, ad un certo stadio nello sviluppo
della civiltà organizzata, ai ben più antichi tabù (per esempio quello
incestuale o quello totemico...), si aggiunge il tabù sessuale,
consistente nel dirigere una vasta mole di senso di colpa nei confronti
della sfera istintuale in generale e, in particolare, della sua
componente più importante: la sessualità. Il conflitto tra la sfera
mentale superiore (espressione della evolutissima corteccia cerebrale
umana) e quella inferiore (espressione delle altre strutture
encefaliche, già presenti negli altri mammiferi) è stato senza dubbio
funzionale alla nascita e allo sviluppo della civiltà, anche se questo
ha comportato costi spaventosi all'equilibrio psicologico dell'uomo. La
caratteristica di questo atteggiamento è l'idea che la pulsione
sessuale, strutturata come ricerca del piacere, sia una forza negativa,
appartenente alla categoria del male, da cui deriva il forte senso della
oscenità intrinseca del sesso.
	Il terzo tipo di atteggiamento, a dire il vero, è inconsueto e non ha,
nella storia dell'uomo, se non sporadiche manifestazioni o in alcune
aree culturali antiche, praticamente estinte, o, come nel caso del
tantrismo indiano, in aree elitarie emarginate. Esso rappresenta il polo
opposto del moralismo puritano, non inteso come immoralità volontaria,
cioè come la scelta di infrangere il tabù (infatti, nel momento stesso
in cui questo fosse consapevolmente trasgredito, sarebbe comunque
riconosciuto nella sua autorità). Il terzo atteggiamento non attribuisce
alla sessualità né innocenza né colpa, ma sacertà; in pratica non si
pone nei suoi confronti né come gli animali e i primitivi, che la
lasciano dove si trova, né come i moralisti puritani, che la abbassano e
la fanno oggetto di un sentimento di disprezzo, bensì la eleva e la fa
oggetto di grande rispetto, considerandola un veicolo privilegiato di
contenuti capaci di condurre l'uomo alla comprensione di sé stesso, del
suo ruolo nella natura e quindi nei piani della creazione. A mio parere,
se dobbiamo associare ogni atteggiamento culturale ad uno stadio dello
sviluppo umano, sento di dover dire che questo corrisponde ad un livello
che la civiltà moderna non ha ancora raggiunto e che, se dovesse
esserlo, rappresenterebbe un momento superiore e più evoluto rispetto a
quello attuale. Un momento in cui l'uomo, presa coscienza delle troppe
stridenti conflittualità che sono state scatenate dal processo di rapido
sviluppo della civiltà organizzata (conflittualità che si esprimono
individualmente nella sfera psicologica, socialmente in quella politica
ed economica, e ambientalmente in quella ecologica), sente la necessità
di rivalutare le componenti represse del proprio io e di riequilibrarsi,
diventando finalmente capace di superare alcune di quelle gravi
contraddizioni che oggi creano immensa sofferenza se non addirittura il
pericolo, non del tutto inverosimile, di un collasso della civiltà.
Cordiali saluti a tutti,
David Donnini
http://www.dada.it/donnini/libro.htm

Hai mai pensato a leggere libri di antopologia culturale o sociologia?
Le cose che affrmi sono il frutto di INVENZIONI poste in essere da un
elite culturale, di matrice positivistico-evolozionistica, che si è
costruita, nei propri studi di casa, teorie razziste  che non hanno un
minimo di plausibilità scientifica. Questi paradigmi  sono stati
DISTRUTTI da CENTO anni di letteratura, di indagini sul campo.
Quello che è scoraggiante è il fatto che oggi, alle soglie del 2000,
nell' epoca di internet, le persone siano convinte della fondatezza di
questi luoghi comuni.
Io mi rendo conto che non si può sapere tutto di tuttto ma mettersi su
un terminale e scrivere in un newsgroup che bene o male tratta di
filosofia dovrebbe comportare un minimo di riflessione, di
documentazione.
Ciao
Ric

 minimo di plausibilità scientifica.
Non ho mai letto delle sciocchezze più grosse di quelle che scrivi tu.
Dimostri di non avere capito praticamente nulla. Al punto che potresti
scambiare un'aereoplano per un cavatappi...
Teorie razziste?
Ma di cosa parli?
Ma hai letto bene quello che ho scritto?
Il tuo messaggio sembra un manifesto di ottusità.
Complimenti.
Saluti cordiali,
David Donnini
http://www.dada.it/donnini/libro.htm

 pericolo, non del tutto inverosimile, di un collasso della civiltà.
Rivalutare le componenti represse del proprio io conduce al caos totale :
mi spiegheresti come il caos totale eviterebbe un collasso della civilta'?
Poi magari mi spieghi un altro punto : se abbiamo gia' la civilta'
(non potrebbe esserci un collasso altrimenti), e se questa val
la pena di salvaguardare (altrimenti perche' proponi cio' che
proponi), ed e' stata raggiunta con i mezzi che a te non piacciono,
ossia con i mezzi puritani, DEVI PROVARE che i mezzi puritani
non permettano sviluppi ulteriori positivi.
Insomma Donnini, non hai provato un cazzo, hai solo fatto una serie di
affermazioni gratuite.
Au plaisir de se revoir,
Siro
-----== Posted via Deja News, The Leader in Internet Discussion ==-----
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Questa riflessione, come del resto tutto il suo intervento, risente
gravemente di un
pregiudizio etnocentrico che considera la "civiltà" umana come un
qualcosa che si
evolve, attraversando una determinata serie di sdadi ben definiti
(primitività-ferinità, culture complesse-puritanesimo, società
auspicabile per il
futuro-sessualità corretta e consapevole), lungo un'unica e universale
linea di
sviluppo. Le consiglio di leggere un buon manuale di antropologia
culturale, si
accorgerà che posizioni come queste, in ambito scientifico, sono ormai
superate da
oltre un secolo.
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Adriano Virgili
Accademia dei dubbiosi - Home Page
http://web.tin.it/AIBSI/ADRSAD
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 David Donnini
Un manifesto di cordialità...
Marco