DINARI I ARIT DHE DËRHEMI I ARGJENDIT: ISLAMI DHE E ARDHMJA E
PARASË

Imran N. Hosein

XHAMIA E

QYTETIT TË SAN FERDINANDOS

TRINIDAD DHE TOBAGO

Publikuar nga Xhamia e

Qytetit të San Fernandos

Rruga 76 Mucurapo

San Fernando

Trinidad dhe Tobago

Imran N. Hosein 2007

Shkarkimet falas të disa librave të shkruar nga ky autor janë të mundura në veb-faqen e tij:
www.imranhosein.org

Blerja  e librave dhe DVD-ve të këtij autori përmes internetit mund të bëhet në:
www.ummahzone.com

http://www.imranhosein.org/

http://www.ummahzone.com/

PËRMBAJTJA

Parathënie

Kapitulli i parë:   Hyrje

Kapitulli i dytë:        Paratë në Kuran dhe Synet

Kapitulli i tretë:  Dizajni madhështor

Kapitulli i katërt:   Dizajni madhështor dhe aleanca Jehudo-Krishtere

Kapitulli i pestë:   Përgjigjja jonë

Shënime

PARATHËNIE

 Jam i gëzuar që ky libër i vogël është shkruar në Kuala- Lumpur, Malajzi, një qytet i cili
ka qenë aq i këndshëm dhe mikpritës për mua gjatë disa viteve dhe ky libër është përfunduar në
muajin e bekuar të Ramazanit 1428 H, derisa unë isha i përfshirë në një turne njëvjeçar të
leksioneve islamike, larg nga rehatia e shtëpisë sime në ishullin Trinidad të Karaibeve.

 Një shkrimtar i cili e shkruan një libër derisa është në udhëtim, siç kanë bërë edhe shumë
dijetarë të dalluar të Islamit në të kaluarën tonë të ndritur, ka disa jo-avantazhe, siç është
mospasja qasje në librarinë e tij, dhe shpeshherë  i duhet të shprehet nga kujtesa e vet. Për këtë
arsye, gabime të vogla mund të bëhen nga harresa. Kërkoj falje për këtë!

 Ky libër nuk është bërë i vëllimshëm, me qëllim të inkurajimit të njerëzve për ta lexuar.
Edhe gjuha e përdorur  është e thjeshtë dhe pa zhargone juridike dhe ekonomike, në mënyrë që
lexuesi i zakonshëm të mos ketë vështërsi sa i përket gjuhës së shkruar.

 Ka shumë mundësi që ngjarje të tmerrshme të shpalosen në botën e parasë, brenda një
kohe të shkurtër, nga publikimi i këtij libri, që do t’i miratojnë analizat e bëra, kështu që lexuesit
nuk do të vonohen në vlerësimin e argumenteve të ngritura dhe nëse merret si bindëse, atëherë të
kërkohet një adoptim dhe një përgjigje adekuate ndaj kësaj sfide.

 Nuk duhet të vonohemi në përkthimin e këtij libri në sa më shumë gjuhë që të jetë e
mundur dhe të shpërndahet në sa më shumë komunitete myslimane që të jetë e mundur. Për këtë
arsye nuk është caktuar e drejta e kopjes së këtij publikimi. Në anën tjetër, ata të cilët e
përjashtojnë argumentin bazë të këtij libri, do ta gjejnë veten në mëdyshje, kur ngjarje të liga do
të shpalosen në botën e parasë.

  Më duhet të përmend krenarinë dhe lumturinë time për përpjekjet e bëra nga një ish -
bankiere e thjeshtë dhe modeste e Malajzisë, Nik Mahani Mohamed, e cila ishte përfshirë në
përpjekjet fillestare për ta themeluar Bankën Islamike në Malajzi. Sytë e saj u hapën nga natyra
mashtruese e shumicës  së ashtuquajturës Banka Islamike, kur ajo mori pjesë në leksionin tim
lidhur me këtë temë, para disa vitesh, në Royal Malaysian Mint. Ajo u kthye, e ndërroi drejtimin
dhe vazhdoi me guxim, integritet dhe me një zotim me pasion për ta promovuar kauzën e dinarit
të arit dhe të ekonomisë së vërtetë pa kamatë. Që të dy, edhe ajo, edhe studenti im i dashur,
Shirazuddin Adam Shah, ishin përfshirë në organizimin e Konferencës Ndërkombëtare për
Ekonomin e Dinarit të Arit, e cila është mbajtur në Kuala- Lumpur të Malajzisë, në korrik 2007,
në të cilën teksti fillestar i këtij libri u paraqit si fletushkë.

 Allahu Më i Mëshirshmi e bekoftë motrën Nik Mahani Mohamed për përpjekjet e saj
fisnike për ta rikthyer Dinarin e Artë dhe ekonominë pa kamatë (fajde). Amin! Dhe dashtë që të
tjerët të frymëzohen për ta ndjekur shembullin e saj. Amin!

Imran Hosein

Kuala Lumpur, Malaysia.

Ramazan 1428/Tetor 2007.

DINARI I ARIT DHE DËRHEMI I ARGJENDIT: ISLAMI DHE E
ARDHMJA E PARASË

KAPITULLI I PARË

HYRJE

Abu Bakr ibn Abi Maryam tregon se e kishte dëgjuar të Dërguarin e Allah-ut të thoshte:
“Sigurisht do të vijë një kohë mbi njerëzimin, në të cilën nuk do të mbetet asgjë që do të përdoret
(ose të përfitohet prej saj), përveç Dinarit ( monedha e arit) dhe dërhemit ( monedha e
argjendit).” [Kjo profeci qartazi parasheh rënien e sistemit të parasë false, e cila funksionon tani
nëpër botë.]

        (Musnad, Ahmad)

 Është e çuditshme, sa edhe e turpshme, që edhe në këtë orë të vonë, kur armiqtë janë
duke e salduar në vend portën e fundit të hekurt të Guantanamos financiare, shumë myslimanë
mbesin injorantë lidhur me natyrën djallëzore të parasë në botën moderne, të krijuar nga Evropa.
Një person bile edhe e ka kritikuar këtë shkrimtar se paska pikëpamje “qesharake” sa i përket
parasë.

 Siç duket, vetëm pak kuptohet roli që ka luajtur sistemi monetar i krijuar nga evropianët
në dhënien e mundësive armiqve të Islamit për t’u përfshirë në vjedhje masive e të ligjshme të
pasurisë së njerëzimit. Por, as nuk kuptohet që ata armiq e kanë dizajnuar një sistem monetar që
eventualisht do t’u jep atyre mundësinë e vendosjes së diktaturës financiare mbi tërë botën. Ata
tashmë ia kanë arritur të skllavërojnë miliona myslimanë (si dhe të tjerë brenda njerëzimit) me
rroga skllevërish, por edhe varfërimin e tyre, derisa ndjekin një agjendë mëkatare globale në
emër të Shtetit euro-çifut të Izraelit. Është vërtet përçmuese që t’i dëgjosh ata të cilët e fajësojnë
Pakistanin dhe Indonezinë për varfrinë mizore në Pakistan dhe Indonezi.

 Mjetet e informimit, edhe ato në vendet të cilat deklarohen se “Islami” është religjioni i
tyre shtetëror, janë të njohura për ndalimin e të gjitha raporteve të lajmeve sa i përket kësaj teme
të rëndësishme. Një shembull i tillë i rëndësishëm është edhe Konferenca Ndërkombëtare mbi
Ekonominë e Bazuar në Dinarin e Arit, që ishte mbajtur në Qendrën Tregtare Botërore  Putra të

Indonezisë, më 24 dhe 25 korrik 2007. Një fjalim i shkëlqyeshëm që u mbajt nga ish -
kryeministri i Malajzisë, dr. Mahathir Mohamad, përgatiti skenën për dy ditë shpjegime intensive
me temë ‘paranë’. Ky libër është një version i zgjeruar i letrës sonë me titull ‘Shpjegimi i
zhdukjes së parasë me vlerë të brendshme’, të cilën e kemi paraqitur në konferencë, menjëherë
pas mbajtjes së fjalimit.

Lexuesit mund të kenë dëshirë ta vlerësojnë atë konferencë, në gazetën malajziase në gjuhën
angleze.

 Ajo që është shumë më e keqe sesa ndalimi i lajmeve, është se dijetarët e Islamit
(Ulemaja), të trajnuar në mënyrën klasike, duket që së bashku me myslimanët e zakonshëm janë
në nivel shumë të lartë dhe të turpshëm të injorancës ose të heshtjes, sa i përket natyrës
mashtruese të parasë moderne. Edhe kur ta kuptojnë se ka diçka që nuk shkon dhe që është
shumë e rrezikshme lidhur me paranë moderne, në këtë epokë të çuditshme moderne, shumicës i
mungon guximi për ta denoncuar sistemin monetar të parasë (që nuk mund të kthehet në vlerën e
vërtet të saj) mashtruese dhe si e tillë haram.

  Qeveritë të cilat sundojnë mbi myslimanët,  paraqesin skenën më të përçmuar nga të
gjitha. Ata as që e kuptojnë realitetin e rrezikshëm të parasë sot e as që duan ta njohin këtë
subjekt. Arsyeja për këtë gjendet në rolin e servilizmit, të cilin ata duhet ta mbështesin si qeveri
në marrëdhëniet e tyre me aleancën judo-kristiane, e cila tani e sundon botën.

 I vetmi përjashtim në këtë gjendje të mjerë të çështjeve është ish - kryeministri i
Malajzisë, dr. Mahathir Mohamad. Ai jo vetëm që e ka kuptuar natyrën shfrytëzuese të këtij
sistemi monetar, të krijuar nga civilizimi modern perëndimorë, por poashtu bëri (dhe e bëri
saktësisht) atë që mezi e bëri ndonjëri nga muftitë e Islamit deri tani,  ose që guxoi ta bënte. Ai
bëri thirrje për kthimin e Dinarit të Arit si para, në vend të sistemit monetar të ndërtuar përreth
dollarit amerikan, tërësisht të falsifikuar, në mënyrë që myslimanët të mund ta nxjerrin veten e
tyre nga shtypja dhe shfrytëzimi financiar dhe ekonomik.

  Ne e ofrojmë këtë ese për “të ardhmen e parasë”, për përfitimin e atyre që e besojnë
Kuranin si fjalën e shpallur të një Zoti të vetëm dhe Muhamedin (paqja dhe bekimi i Allahut
qofshin mbi të) si Profetin e Tij të fundit. Ne jemi të vetëdijshëm për faktin se jo vetëm që duhet
ta shpjegojmë këtë në mënyrë adekuate, por duhet poashtu të lutemi që Allahu, më i dashuri, ta
heq perden nga shumë sy. Vetëm atëherë ata do ta njihnin fazën finale të sistemit të gjerë
mashtrues monetar, që është dizajnuar për ta vendosur skllavërinë e plotë financiare mbi

njerëzimin. Sistemi është i dizajnuar që në veçanti t’i godasë ata të cilët i rezistojnë aleancës
misterioze judeo-krishtere, e cila tash e sundon botën.

 Faza finale e evolucionit në sistemin e tyre monetar do ta dëshmojë përqafimin universal
të parasë elektronike, xhevahiri më i ndritshëm i kurorës së tyre të ligë monetare, e cila do t’i
zëvendësojë tërësisht bankënotat e sotme mashtruese të letrës. Në të vërtet kjo fazë finale tashmë
ka filluar dhe krejt çfarë u nevojitet banditëve monetar tani, është një krizë ndërkombëtare (si për
shembull sulmi nuklear mbi Iranin, i cili nuk ka ndodhur akoma, por që pritet në çdo kohë). Kjo
do të çonte në kolapsin e tërësishëm të dollarit amerikan dhe një ikje masive dhe me pasoja nga
bankënotat e letrës.

 Kolapsi i pashmangshëm i dollarit amerikan tashmë është reflektuar në ngritjen e çmimit
të arit – tani gati në çmim rekord prej  850 dollarësh amerikanë për ounce (1 ounc e barabartë me
28.3 gram), i caktuar në janar të vitit 1980. Bota mund të arrijë ta shohë ngritjen e çmimit të arit
në 3000 dollarë amerikanë (ose më shumë) për një ounce. E njëjta gjë do të ndodhë me çmimin e
naftës. Ndoshta tronditja psikologjike e kolapsit të dollarit amerikan do të krijonte një ikje të
furishme, përmes së cilës praja elektronike, pa ndonjë mund, do ta zëvendësonte paranë e letrës,
si një sistem monetar botëror pa para të gatshme.

 Në këtë ese do të përpiqemi t’ia paraqesim lexuesit temën e parasë që ndodhet edhe në
Kuranin e bekuar dhe Synetin e Profetit të bekuar (salallahu alejhi ua salam). Ne do të
dëshmojmë që paraja e tillë (që ne e quajmë paraja e Synetit) gjithmonë ka pasur vlerën e
brendshme. Me këtë ne nënkuptojmë se vlera e parasë, cilado vlerë qoftë ajo, dhe pa marrë
parasysh ndryshimet në vlerë që do të mund të ndodhin natyrshëm, vlera është ruajtur brenda
parasë dhe si e tillë ka qenë imune ndaj manipulimit dhe devalvimit arbitrar nga jashtë.

 Edhe më tutje do të dëshmojmë se sistemi monetar i krijuar nga aleanca sunduese
evropiane judeo-krishtere ishte dizajnuar në veçanti për ta larguar ‘paranë me vlerë të
brendshme’ nga sistemi monetar botëror dhe për ta zëvendësuar me paranë që nuk kishte vlerë të
brendshme. Këto bankënota të letrës, të pakthyeshme në vlerë reale, atëherë mundë të
devalvoheshin. Kur ato të devalvohen, jo vetëm që do të përfundonte në vjedhjen e padrejtë, të
legalizuar, të pasurisë së atyre që i kanë përdorur bankënotat e devalvuara, por, për më tepër, do
të bëhet përherë e më e vështirë për ato vende që të mund t’i kthejnë kreditë, të cilat janë marrë
me kamatë. Përfundimisht këto shtete do të bijnë në grackë me borxhe që kurrë nuk do të mund
t’i paguajnë dhe kështu do të jenë në mëshirën e krediteve të mëdha e të dyshimta të të cilëve
kanë pasur për qëllim kontrollin e tillë mbi ta. (Shiko John Perkins: “Rrëfimi i një vrasësi
ekonomik me pagesë”).

 Ndërsa paraja do të devalvohet, kostoja e pronës, e punës, e materialeve dhe e
shërbimeve në territoret e valutave të devalvuara do të bëhet përherë e më e lirë për ata të cilët e
krijuan sistemin monetar. Përfundimisht një pjesë e botës do mund të jetojë në rehati , ndërsa
pjesa tjetër e botës, me paranë e saj vazhdimisht të devalvuar, derdh djersë dhe punon në
skllavëri të re për t’i mbajtur banditët përfundimisht të pasur dhe me biletën e përhershme të
klasës së parë në anijen e jetës. Derisa varfëria rritet në vendet e goditura, natyrisht që do të rritet
edhe korrupsioni. Ata të cilët kishin mprehtësinë intelektuale të kafshëve do ta vrisnin shumë
mendjen: pse vendet myslimane vuajnë nga korrupsioni i lartë, derisa Perëndimi (i cili ka
plaçkitur pasurin e tyre dhe jetonte nga djersa e tyre) ishte e lirë nga korrupsioni.

 Dhe kur FMN-ja e shtyu privatizimin mbi ata, paratë e të cilëve e kishin humbur vlerën,
banditët atëherë mundën të blinin nga ato vende  fushat e naftës dhe të gazit, kompanitë e
energjisë elektrike, kompanitë telefonike etj.,  për pak cent, në esencë për më pak sesa vlera e
tyre e vërtetë. Ende mbetet enigmë, pse presidenti i Venezuelës Hugo Chavez arrin ta kuptojë
rolin shfrytëzues të FNM-së dhe mund ta prishë anëtarësinë e Venezuelës në këtë organizatë,
ndërsa dijetarët e Islamit mbeten çuditërisht të heshtur për këtë çështje.

 Kjo ese vazhdon me shpjegimin se armiqtë nuk janë të kënaqur thjesht duke jetuar nga
djersa e të tjerëve, duke shfrytëzuar avantazhin e sistemit të tyre monetar, i cili është i padrejtë
dhe shtypës. Më tepër ata kanë një dëshirë të madhe që financiarisht t’i skllavërojnë masat dhe
kjo do t’i lejojë ata ta vendosin diktaturën e tyre mbi tërë botën. Si rezultat, diktatura e tyre do ta
trasojë rrugën për shtetin euro-çifut të Izraelit, që të bëhet shteti sundues në botë, dhe si rezultat
sunduesi i Izraelit ta alarmojë botën me pohimin e tij krejtësisht mashtrues se ai është Mesija i
vërtetë. Në fakt, ai do të jetë Dexhalli, Mesia i rremë ose Antikrishti! Tani jemi aq afër asaj
kësaj, saqë ky shkrimtar me bindje parashikon se fëmijët që  janë tani në shkolla, do të arrijnë ta
përjetojnë (Shiko Jerusalimi në Kuran’, kapitullin e dytë të Sures al-Kahf dhe Epoka Moderne’
që është e mundur të shkarkohet falas nga vebfaqja: www.imranhosein.org).

 Përveç nëse individi e kupton dizajnin e madh që qëndron prapa sistemit monetar
bashkëkohor të parasë së letrës, e cila nuk mund të kthehet në vlerën e vërtet, atëherë nuk do të
mund t’u përgjigjet në mënyrën adekuate sfidave që janë vendosur nga sistemi monetar.
Prapëseprapë është përpjekur më kot që t’i bindë shokët e tij të dalluar dhe të shkolluar, për
nevojën për ta kuptuar dizajnin e madh përpara se të fillojnë përpjekjet për ta kthyer Dinarin e
Arit si para.

http://www.imranhosein.org/

KAPITULLI I DYTË

PARAJA NË KURAN DHE SYNET

 Shumë myslimanë të laicizuar në boten moderne mendojnë bindshëm se feja nuk duhet të
ketë asgjë të përbashkët me jetën ekonomike dhe politike. Myslimanët e tillë nuk janë në gjendje
ta shpjegojnë, por as ta kuptojnë incidentin në vijim, në jetën e Profetit Muhamed (paqja dhe
bekimi i Allahut qofshin mbi të):

Abu Said al-Khudri tha se Bilalli i solli Profetit disa hurma nga Barni dhe kur Profeti  e pyeti se
ku i kishte marrë, ai u përgjigj: “I kam pasur disa hurma të kualitetit të dobët, kështu që i
ndërrova dy shporta të atyre (hurmave) për një shportë të këtyre (hurmave).” Profeti u përgjigj: “
Ah! Ky në të vërtet është thelbi i Ribas (kamatës),  vetë thelbi i Ribas! Mos bëjë kështu, por kur
të dëshirosh të blesh, shiti hurmat në një transaksion të veçantë dhe blej me atë që e merr”.

         (Bukhari, Muslim)

 Ne mësojmë nga ajo që u tha më lart se Profeti Muhamed (paqja dhe bekimi i Allahut
qofshin mbi të)e ka ndaluar një shkëmbim jo të barabartë të ‘hurmave’ për ‘hurma’. Ai e ka
shpallur një shkëmbim të tillë si vet thelbi i ribas. Sidoqoftë, ka fakte që një shkëmbim jo i
barabartë i ‘deveve’ për ‘deve’ ishte i lejuar:

Yahya më ka treguar mua nga Malik nga Nafi se Abdullah in Umar i ka blerë ( shkëmbyer) një
deve femër për hipje me katër deve të tjera dhe ka garantuar t’i jepte ato plotësisht me ar-
Rabadha.

        (Muwata, Imam Malik)

 Natyrisht që lind pyetja: pse ishte i ndaluar shkëmbimi jo i barabartë i hurmave, por ishte
i lejuar shkëmbimi jo i barabartë i deveve?

 Përgjigja e kësaj pyetje gjendet në Hadithin e Profetit (salallahu alejhi ua salam) lidhur
me Riban, e shpjegon se çfarë është paraja në Islam:

Abi Said al-Khudri tregoi se i Dërguari i Allahut ka thënë: “Ari për ari, argjend për argjend,
grurë për grurë, elb për elb, hurma për hurma dhe kripë për kripë (kur transaksioni është për
gjërat e njëjta), pagesat të bëhen në vend dhe nëse ndonjëri jep më shumë ose kërkon më shumë,
ai është përfshirë në Ribë, ku edhe marrësi edhe dhënësi janë që të dy fajtorë”.

(Sahi Muslim)

 Hadithi i lartcekur i Profetit Muhamed (salallahu alejhi ua salam) në mënyrë të qartë i ka
përcaktuar tri gjëra:

 Së pari, ka përcaktuar që ‘paratë’ në Islam ose të jenë metale të çmuara, siç janë ari dhe
argjendi, ose gjëra të tjera të përshtatshme, siç janë: gruri, elbi, hurmat dhe kripa, që janë artikuj
të përdorimit të gjerë, kryesisht ushqime, të cilat kanë mundësi të ruhen-rezervohen. Kështu, kur
ka pasur mungesë të monedhave të arit dhe të argjendit në tregun e Medines, gjërat e përdorimit
të gjerë, siç janë hurmat, të cilat gjendeshin në sasi të mjaftueshme, kishin mundësi të ruheshin,
por edhe të përdoreshin si para. Si rrjedhojë ne tani mund t’i përgjigjemi pyetjes më lart.

 Shkëmbimi jo i barabartë i deveve për deve ishte i lejuar, pasi që kafshët nuk janë
përdorur kurrë si para. Megjithatë, një shkëmbim jo i barabitë i hurmave me hurma është dashur
të ndalohet, pasi që hurmat ishin përdorur si para dhe lejimi i një shkëmbimi të tillë do ta hapte
derën për fajdexhinj, për ata që japin para me fajde.1

 Nëse i njëjti parim sa u përket artikujve të përdorimit të gjerë, siç janë hurmat, si para, të
aplikohej në ishullin Java të Indonezisë, orizi mund të përdorej si para, nëse në treg do të kishte
mungesë të monedhave të arit dhe të argjendit. Në anën tjetër, në ishullin e Kubës sheqeri mund
të përdoret si para etj.

 Disa dijetarë të Islamit mundohen të argumentojnë se njerëzimi është i lirë të përdorë çdo
gjë si para, bile edhe një kokërr rëre. Kështu që nuk ka ndalesa në shtypjen e letrës dhe caktimin
e çfarëdo vlere asaj. Përgjigjja jonë është që kokrra e rërës  ose guacat që gjenden në bregdet nuk
mund të kualifikohen si para në Islam, bazuar në Hadith, pasi as nuk janë metale të çmuara, as
nuk janë artikuj të përdorimit të gjerë që shërbejnë si ushqim.

 Së dyti,   kur ari, argjendi, gruri, elbi, hurmat dhe kripa (orizi, sheqeri, etj) janë përdorur
si para, vlera e parasë ka qenë ‘brenda’ parasë dhe jo ‘jashtë’ saj. Kështu që, Hadithi e përcakton
që ‘paraja’ në Islam është ajo që ka vlerë të brendshme.

 Së treti,  paraja gjithmonë është gjendur brenda në krijimin e Allahut në artikujt e
përdorimit të gjerë, të cilët i ka krijuar Allahu Fuqiplotë, me vlerën e tyre të caktuar nga Vetë
Allahu Fuqiplotë. Ai ka deklaruar për Vetveten se është al-Razzak, krijuesi i pasurisë.

Tani ne mund ta shpjegojmë paranë që gjendet në Synet e që është kjo në vijim:

• Metalet e çmuara ose artikujt e tjerë të përdorimit të gjerë që u cekën më lart.

• Paraja me vlerë të brendshme.

• Paraja që gjendet në krijimin e Allahut me vlerën e caktuar të kësaj paraje nga vetë
Allahu më i Lartësuari, i Cili është krijuesi i pasurisë.

 Disa dijetarë të Islamit nxitojnë të na e përkujtojnë që Syneti përbëhet nga dy pjesë. E
para është ajo e cila na ka ardhur nga Profeti i bekuar e që ishte i bazuar në udhëzimin hyjnor dhe
e dyta është ajo që është bazuar në opinionin e tij. Vetë Profeti i ka këshilluar përcjellësit e tij
lidhur  me këtë të dytën: “Ju jeni më mirë të informuar për punët tuaja të kësaj bote.” Kjo
këshillë nënkupton se nuk ka pasur obligim për respektimin e Synetit të tillë.

 Dijetarët shkojnë më tutje dhe argumentojnë se ‘paraja’ i përket kategorisë së dytë. Si
pasojë, ata argumentojnë se është krejtësisht e lejuar për myslimanët që ta pranojnë sistemin e
tanishëm të parasë së letrës pa vlerë, në të cilën aleancës sunduese judeo-krishtere i nevojitet
thjeshtë të shtypë letra si para, t’ua caktojë një vlerë imagjinare dhe si proces krijuesit të bëhen të
pasur sa duan. Dhe pastaj ata mund t’i përdorin valutat e tyre për të blerë çfarë të duan, në

secilën pjesë të botës. Megjithatë,  kur myslimanët i ndjekin (iu bashkëngjiten), ata në këtë
aktivitet ilegal të krijimit të pasurisë nga asgjë, me një valixhe plot me rupia të Indonezisë apo
rupis të Pakistanit nuk do të mundta paguajnë as edhe një filxhan kafe në Menhatan.

 Këta dijetarë të Islamit nuk e kanë deklaruar si haram këtë sistem monetar të parasë së
pavlerë të letrës dhe, siç duket, nuk do ta bëjnë kurrë. Ata natyrisht se e kanë shumë gabim në
gjykimin  e tyre dhe atyre u duhet të ballafaqohen me pasojat në Ditën e Gjykimit për atë
dështim mizor. Ata nuk mendojnë se paraja në formën e metaleve të çmuara, të krijuara nga
Allahu më i Lartësuari, dhe me vlerë të brendshme të përcaktuar nga Vetë Allahu, është e
rrënjosur fort në vetë Kuranin e bekuar.

Allahu Më i Lartësuari i referohet dinarit në këtë ajet të Sures Ale ‘Imran:

“Ndër ithtarë të Librit (i.e., Tevrati) ka të atillë që po ia besove një sasi të madhe (ari), ai ta kthen
ty atë, por ka të atillë që po ia besove një dinarë, ai nuk ta kthen ty atë, përveç nëse gjithnjë i rri
gati (ia kërkon pajada). Këtë (e bëjnë) për arsye se ata thonin: "Ne nuk kemi kurrfarë
përgjegjësie ndaj (pasurisë që u marrim) të të paditurëve (arabëve analfabetë). Pra duke e ditur të
vërtetën, ata bëjnë gënjeshtër ndaj All-llahut”.

        (Kurani, Ale ‘Imran 3:75)

Ai poashtu i referohet dërhemit në këtë ajet të Sures Jusuf:

“Dhe e shitën atë (Jusufin) për një çmim të vogël, për disa dërhemë (masë argjendi) të
numëruar, sepse në mesin e tyre pati asish që nuk lakmuan (për çmim më të lartë).”

         (Kurani Jusuf, 12:20)

Në të dyja këto ajete të Kuranit Allahu Më i Lartësuari i është referuar ‘parasë’ si monedha të
‘arit’ ose ‘argjendit’. Një dinar ka qenë një monedhë e arit me vlerë të brendshme dhe dërhemi
ose monedha e argjendit, po ashtu e kishte vlerën e brendshme. Që të dyja gjenden të rrënjosura
në krijimin e Allahut dhe që të dyja kanë vlerë të cilën ia ka caktuar Vetë Allahu, i Cili është
krijuesi i pasurisë.

 Ka edhe ajete të tjera të Kuranit që poashtu i referohen arit dhe argjendit si pasuri dhe kjo
pasuri mund të përdoret si para në formë të dinarit të arit dhe dërhemit të argjendit:

“Njerëzve u është zbukuruar dashuria ndaj të këndshmeve, ndaj grave, djemve e ndaj pasurisë së
grumbulluar nga ari e argjendi, ndaj kuajve të stolisur, bagëtisë e bujqësisë. Këto janë kënaqësi të
kësaj bote, po te All-llahu është e ardhmja më e mirë”.

        (Kuran Ale-Imran 3:14)

“Ata që nuk besuan dhe vdiqën si mosbesimtarë, asnjërit prej tyre nuk do t'u pranohet për
kompensim, qoftë edhe plot faqen e dheut ari. Ata i pret dënim i dhembshëm dhe për ta nuk ka
ndihmëtarë”

       (Kuran Ale-Imran 3:91)

“O, ju që besuat, vërtet një shumicë e parisë fetare e jahudive dhe e të krishterëve, në mënyrë të
paligjshme e hanë pasurinë e njerëzve dhe pengojnë të tjerët nga rruga e All-llahut. Ata të cilët e
ruajnë arin e argjendin e nuk e japin për rrugën e All-llahut, lajmëroji për një dënim të
dhëmbshëm”

       (Kuran al-Tauba, 9:34)

             (Kuran, Zukhruf, 43: 33-5)

“Në qoftë se dëshironi të ndërroni (ta merrni) një grua në vend të një gruaje (të lëshuarës) e asaj
(të lëshuarës) i keni pas dhënë shumë të madhe, mos merrni prej saj asnjë send. A do të merrni
atë pa të drejtë e në mënyrë mizore?”

         (Kuran, al-Nisa 4:20)

 Kurani vazhdon të shpalosë lajmet e jashtëzakonshme që ari dhe argjendi do të ruajnë
statusin e tyre si gjëra me vlerë të madhe edhe në botën tjetër poashtu. Me fjalë të tjera, ari dhe
argjendi posedojnë një realitet shpirtëror si gjëra me vlerë, si shtesë ndaj vlerës së tyre në botën
materiale:

E sikur të mos ishte që njerëzit (do të lakmonin) të jenë të një feje (jobesimtarë), ne atyre që nuk
e besojnë Zotin do t'ua bënim pullazet e shtëpive të tyre nga argjendi si dhe shkallët nga
argjendi, mbi të cilat ata do të ngriheshin. E edhe dyertë e shtëpive të tyre nga argjendi edhe
kolltukët, mbi të cilët do të mbështeteshin. Edhe stoli të ndryshme (ari etj.). E, të gjitha këto
nuk janë gjë tjetër pos kënaqësi e jetës së kësaj bote, kurse bota e ardhshme te Zoti është për
besimtarët e ruajtur.

“Kanë të veshura petka mëndafshi të hollë e të gjelbër (atllas) dhe të mëndafshit të trashë
(brokat); janë të stolisur me bylyzykë të argjentë dhe Zoti i tyre u jep të pijnë pije të pastër” [Ky
ajet si dhe ajetet tjera në vijim, tregojnë se ari dhe argjendi do të mbesin të çmuara dhe të
vlefshme edhe në botën tjetër]

         (Kuran, al Insan, 76:21)

“Atyre u shërbejnë me enë e gota nga ari, aty do të kenë çka t'u dëshirojë shpirti dhe t'u kënaqet
syri. Ju do të jeni aty përgjithmonë”

         (Kuran, Zukhruf, 43: 71)

“Përse nuk i janë vënë atij bylyzykë nga ari, ose të kenë ardhur bashkë me të engjëjt shoqërues?”
[Kështuqë ata e njohin arin si të çmuar dhe që mund të zbresë nga lart]

        (Kuran, Zukhruf, 43: 53)

“Xhennetet e Adnit janë që do të hyjnë në to, aty do të stolisen me rreth-dorëza nga ari e
margaritari, e petkat e tyre janë të mëndafshta

         (Kuran al-Fatir, 35: 33)

“E ata që besuan dhe bënë vepra të mira, All-llahu i vendos në Xhennete, nëpër të cilin rrjedhin
lumenj, aty stolisen ata me rrathë të artë e me xhevahir, e petkat e tyre janë të mëndafshta”

         (Kuran, al Haxh, 22:23)

“Të tillët e kanë vendin në Xhennetin e Adnit, nën të cilin rrjedhin lumenj; e aty stolisen me
rrathë të artë dore dhe ata veshin rrobe të gjelbërta prej mëndafshi të hollë e të trashë, janë
mbështetur aty në shtretër. Sa shpërblim i mrekullueshëm është dhe sa vend i bukur është ai

         (Kuran, al-Kahf, 18:31)

“Ose të kesh një shtëpi prej ari, apo të ngjitesh lart në qiell, po ne nuk të besojmë për ngjitjen
tënde, derisa të na sjellësh një libër që ta lexojmë! " Thuaj "Subhanallah - i Madhërishëm është
Zoti im, a mos jam unë tjetër vetëm se njeri, pejgamber?"  [Kështu që e njihnin arin si jetë si
diçka e çmuar dhe me vlerë shumë të madhe]

         (Kuran al-Isra 17:93)

 Në të vërtet, Dinari i Arit është i përcaktuar që të luajë një rol shumë të rëndësishëm në
vetë Ditën e Gjykimit. Në një Hadith shumë të gjatë, pesha e mirësisë në zemër, kur matet
kundrejt Dinarit, do të jetë masa përmes së cilës njerëzit do të nxirren nga zjarri i xhehenemit. Ja
një pasus relevant nga Hadithi i gjatë:

Abu Said al Khudri tregon: Kurë të vije Dita e Ringjalljes, një Mu’adhdhin (një deklarues) do të
deklaroj: “ Secili njeri le ta ndjekë atë që e ka adhuruar......”

Atëherë personat e tyre do të ndalohen për në zjarr: atëherë ata do t’i largojnë një numër të madh
të njerëzve, të cilët janë përfshirë nga zjarri deri në mes të kërcit ose deri në gju. Atëherë ata do
të thonë: “ O, Zoti ynë, asnjë nga ata për të cilët Ti na ke komanduar, nuk ka mbetur në të (në
Xhehnem)”. Ai pastaj do të thotë: “Kthehuni dhe nxirrni jashtë (nga zjarri i xhehenemit) ata në
zemrat e të cilëve gjeni mirësi sa pesha e një Dinari.” Atëherë ata do ta nxjerrin një numër të
madh. Atëherë ata do të thonë:  “ O Zoti ynë, nuk e kemi lënë asnjë për të cilët Ti na ke
komanduar”. “Ai atëherë do të thotë: “Kthehuni dhe nxirrni jashtë ata në zemrat e të cilëve gjeni
sa gjysma e një Dinari të arit.” Atëherë ata do të nxjerrin një numër të madh të njerëzve dhe do
të thonë: “O, Zoti ynë, asnjë nga ata për të cilët Ti na ke komanduar nuk e kemi lënë në të.” Ai
atëherë do të thotë: Kthehuni dhe nxirrni jashtë atë në zemrën e të cilit gjeni sa  pesha e një

copëze.” Atëherë ata do të nxjerrin një numër të madh të njerëzve dhe do të thonë: “O, Zoti ynë,
tani nuk e kemi asnjë në të (Xhehnem), i cili ka pasur të mirë në të........”

          (Sahi Muslim)

 Ajetet Kuranore të cekura më lart dhe Hadithi më lart dëshmojnë se ari dhe argjendi janë
krijuar nga Allahu më i Lartësuari, me një vlerë të madhe të caktuar në to, dhe pastaj  kjo vlerë
do t’i mbijetoj kësaj bote të rëndomtë për të shërbyer edhe në botën tjetër. Ajetet poashtu
tregojnë  se Allahu Më i Lartësuari, në mençurin e Tij i ka krijuar arin dhe argjendin, që në mes
të tjerash, të përdoren edhe si para. Kushdo që është aq i verbër që ta sfidojë këtë fakt të qartë,
duhet ta përgatis veten për t’u mbrojtur në Ditën e Gjykimit.

 Paraja me vlerë të brendshme sot është zhdukur nga sistemi i parasë që përdorët nëpër
botë. E gjithë bota Myslimane është poashtu fajtore që e kanë braktisur paranë e cila është e
rrënjosur thellë në vetë Kuranin dhe e cila ka vlerë edhe në botën tjetër. Myslimanët tashmë e
kanë paguar një çmim të tmerrshëm për braktisjen e ‘parasë së shenjtë’ dhe në vend të saj kanë
pranuar mënyrat krejtësisht mashtruese të shkëmbimit në formën e “parasë laike’.

 Qëllimi ynë në këtë ese është që të shpjegojmë shkurt, natyrisht se si dhe pse ka ndodhur
zhdukja e parasë së Synetit. I pyesim ata që i lexojnë dhe pajtohen me argumentet e paraqitura në
këtë ese, që t’i përgjigjen urdhrit të Profetit Muhamed (salallahu alejhi ua salam):

Abu Said al-Khudri ka thënë: E kamë dëgjuar të Dërguarin e Allahut të thotë: “Kushdo prej jush
që sheh diçka (gjithçka që është) të ligë, le ta ndryshojë me duart e tij; nëse nuk është në gjendje
ta bëjë këtë, atëherë me gjuhën e tij; e nëse nuk është në gjendje ta bëjë këtë, atëherë me zemrën
e tij; por ajo është besimi (gjendja) më i ulët.

          (Sahih Muslim)

KAPITULLI I TRETË

DIZAJNI I MADH

 Është një dizajn i madh që ndërlidh politikat ndërkombëtare, ekonomitë monetare
ndërkombëtare dhe fenë me sistemin monetar mashtrues. Na lejoni të shpjegojmë.

 Çdo fëmijë hebre është në dijeni dhe e beson një premtim hyjnor që i është transmetuar
popullit izraelit në të cilin Allahu Më i Lartësuari premtoi se historia do të përfundojë me një
njeri, i cili do të jetë Profet dhe Mesi, që do ta sundojë tërë botën nga froni i Davidit (alaihi
salam) në Jerusalemin e Shenjtë me një sundim të përjetshëm.  Jehuditë menduan nga kjo se;
historia do të përfundojë me Pax Judaica (rregull botëror Jehudi), dhe me Jerusalemin edhe një
herë në qendër të botës siç ka qenë në kohën e Sulejmanit (alejhi selam). Ata besojnë se Pax
Judaica  do ta bëjë të vlefshëm pohimin hebre për të vërtetën, duke hedhur poshtë të gjitha
pohimet tjera.

 Është goxha mrekulli se edhe Myslimanët edhe të Krishterët kanë të njëjtin besim me
Jahuditë se procesi historik do ta arrijë kulmin me sundimin e drejtë të botës nga Mesia prej
Jerusalemit të Shenjtë.

Megjithatë, përkundër Jahudive, Myslimanët dhe të Krishterët që të dy palët besojnë se Jezui, i
biri i Maarjës, ishte Mesia Hynisht i Premtuar. Poashtu të dy palët besojnë se ai është ngjitur në
qiell në rastin e përpjekjes për ta kryqëzuar atë dhe se ai do të kthehet për ta sunduar botën nga
Jerusalemi, pikërisht ashtu si është premtuar nga aspekti hyjnor.

 Kurani e shpjegon fenomenin e kthimit të tij duke e zbuluar se Jezui nuk është kryqëzuar,
por se Allahu më i Lartësuar ka bërë të duket ashtu:

“Madje për shkak të thënies së tyre: "Ne e kemi mbytur mesihun, Isain, birin e Merjemes, të
dërguarin e Allahut". Po ata as nuk e mbytën as nuk e gozhduan (nuk e kryqëzuan në gozhda),
por atyre u përngjau. Ata që nuk u pajtuan rreth (mbytjes së) tij, janë në dilemë për të (për
mbytje) e nuk kanë për të kurrfarë dije të saktë, përveç që iluzojnë. E ata me siguri nuk e mbytën
atë. Përkundrazi, All-llahu e ngriti atë pranë Vetes. All-llahu është i plotfuqishëm, i dijshëm

         (Kuani al-Nisa, 4: 157 – 158)

 Të krishterët e kanë kundërshtuar këtë deklarim të Kuranit, dhe kanë vazhduar në besimin
e tyre se Jezui është kryqëzuar.

 Jehudit, në anët tjetër, e kanë kundërshtuar Jezuin si Mesia dhe e presin një Mesiah tjetër,
i cili do ta çlirojë Tokën e Shenjtë për Jahutit, t’i kthejë ata në Tokën e Shenjtë për ta kërkuar atë
si tokë të tyre, ta rivendosin Shtetin e Shenjtë të Izraelit në Tokën e Shenjtë (p.sh. Izraeli i
Shenjtë i cili ishte themeluar nga Davudi dhe Sulejmani) dhe pastaj ta bëjnë atë Izrael shtetin
sundues të botës. Ai Mesi atëherë do ta sundonte botën nga Jerusalemi i Shenjtë me Pax
Judcaica dhe do ta kthente  epokën e artë të Jahudive.

 Ka dëshmi të fuqishme që vazhdojnë të shpalosen në mënyrë misterioze në botën e cila
duket sikur e bën të vlefshme pohimin Çifut për të vërtetën. Mbi të gjitha, ‘çlirimi’ i Tokës së
Shenjtë ndodhi në vitin 1917. Pastaj bota u bë dëshmitare e kthimit të Çifutëve në Tokën e
Shenjtë për ta kërkuar atë si të tyre, pas nja 2000 vite pasi që ishin dëbuar nga ajo me anë të

dekretit hyjnor. Themelimi i Shtetit (të rremë) të tanishëm të Izraelit në vitin 1948 dhe menjëherë
pastaj ngritja e shtetit të Izraelit në statusin e superfuqisë u bë evident. Përgjatë këtij procesi,
aleanca Judeo-Krishtere e cila e solli në ekzistencë civilizimin modern perëndimor, kanë bërë
progres të qëndrueshëm drejt themelimit të një qeverie botërore. Tani duket të jetë vetëm çështje
kohe përpara se Izraeli ta zëvendësojë SHBA-në si shteti sundues i botës dhe një sundimtar i
Izraelit del në dukje si kreu i qeverisë botërore me seli në Jerusalem dhe pastaj bën pohimin e
rëndësishëm se ai është Mesia!

 Profeti Muhamedi (sallallahu ‘alaihi wa salam) e ka informuar botën se Allahu Më i
Lartësuari, që ka njohuri paraprake për çdo ngjarje, i është përgjigjur kundërshtimit që Çifutët i
bënë Mesias së vërtet, duke e krijuar Mesian e rremë. Ai tregoi se Allahu Më i Lartësuari do ta
lëshojë në tokë atë krijesë të ligë, në një dimension kohor ndryshe nga ai i yni, (shiko kapitullin e
dytë të ‘Sures al-Kahf dhe Epoka Moderne’ të titulluar ‘Kurani dhe Koha’) me misionin për ta
imituar Mesian e vërtetë. Si pasojë Dexhalli Mesia i rremë duhet të bëjë përpjekje të themelojë
një qeveri botërore, përmes së cilës do ta sundojë botën nga Jerusalemi.

 Ka informata në jetën e Profetit të bekuar, që tregojnë se Mesia i rremë është lëshuar në
botë pasi që Profeti bëri Hixhrin (shpërnguljen) në Medinë, dhe pasi që Çifutët e Medinës e
kundërshtuan atë si Profet të vërtetë dhe Kuranin si fjalën e shpallur të Allahut Më të Lartësuar.
libri ‘Jerusalemi në Kuran’ e ka shpjeguar këtë temë në shumë detaje.

 Profeti po ashtu ka treguar se njëra nga armët më të fuqishme të Mesias së rremë për ta
arritur qëllimin e ti për ta sunduar botën nga Jerusalemi, do të jetë ulja e njerëzimit në një gjendje
të verbër të brendësisë shpirtërore deri në atë masë sa nuk do të jenë në gjendje ta kuptojnë
strategjitë e tij djallëzore  dhe kështu do të mashtrohen. (shiko ‘Sures al-Kahf dhe Epoka
Moderne’ kapitulli ‘Moisiu dhe Khidri’). Profeti tregoi strategjinë superiore përmes së cilës
Mesia i rremë do të përpiqet të vendosë diktaturën e tij universale mbi njerëzimin e ajo do jetë
arma e Ribas (kamatës). Përmes Ribas ai do t’i skllavërojë me anë të varfërisë, ata të cilët i
rezistojnë atij dhe do t’i fuqizojë me pasuri, ata të cilët e pranojnë dhe mbështesin atë. Krijimi i
elitës së pasur të njerëzimit  atëherë do të shfrytëzohen si klient dhe surrogat për t’i shfrytëzuar
dhe skllavëruar masat e varfëra dhe t’i sundojnë ata në emër të Mesias së rremë.

KAPITULLI KATËR

DIZAJNI I MADH DHE ALEANCA JUDEO-KRISHTERE

 Kurani i ka ndaluar rreptësisht Myslimanët që të miqësohen lidhin aleancë me këta
Jahudi dhe të Krishterë të cilët mes vete kanë vendosur miqësi dhe aleancë Judeo-Krishtere. Këtë
e ka bërë në ajetin e rëndësishëm në vijim në Suren al-Maidah

“O ju që besuat! Mos zini miq as jehuditë, e as të krishterët. Ata janë miq të njëri-tjetrit. E kush
prej jush i miqëson ata, ai është prej tyre. Vërtet  All-llahu nuk vë në rrugë të drejtë popullin
zullumqar”

         (Kurani, al-Maidah 5:51)

 Ne jetojmë pikërisht në një botë në të cilën aleanca judeo-krishtere ka shpërthyer për të
parën herë në histori. Kjo është aleanca e cila e ka krijuar civilizimin modern perëndimor që tani
e sundon botën përmes Organizatës së Kombeve të Bashkuara etj. Ka krijuar një sistem monetar
dhe ekonomik, i cili veç ia ka arritur që ta pasurojë vetveten në kurrizin e pjesës tjetër të botës.
Është po ajo aleancë judeo-krishtere e cila e ka themeluar Fondin Monetar Ndërkombëtar.
Lexuesi tani duhet të pyes nëse ajeti kuranor i cekur më lart e ka ndaluar anëtarësimin e
myslimanëve në organizatat ndërkombëtare të krijuara dhe të kontrolluara nga ajo aleancë.
Përgjigjja duhet të jetë, natyrisht.

 Një elitë e pasur tani sundon mbi masat e varfëra të njerëzimit dhe kombet e pasura tani
sundojnë mbi pjesën tjetër të botës. Përveç kësaj, elita sunduese dhe e pasur nëpër botë tani e
përbën një xhemat dhe tani është përgatitur skena për paraqitjen e një emiri (princi), të tyre, i cili
do ta sundojë botën nga Jerusalemi dhe do të jetë Mesia i rremë.

 Ata të cilët nuk mund ta dallojnë dexhallin, mesian e rremë si rrjedhën kryesore pas
rregullit të tanishëm botëror, e cila tani veç e sundon gati tërë botën myslimane. Ata si pasojë e
sfidojnë ndalesën e cekur në Kuran, derisa vendosin dhe mbajnë lidhje miqësore, bile edhe
aleancë me atë aleancë judeo-krishtere. Përderisa ata njerëz vazhdojnë t’i sundojnë myslimanët,
Umeti i Muhamedit (sallallahu ‘alaihi wa salam)  do të vazhdojë të mbetet i burgosur në varfëri
të mjerueshme dhe të pamundur që t’u rezistojnë atyre të cilët bëjnë luftë kundër Islamit, në emër
të Izraelit.

 Tani ne do ta përshkruajmë njërin nga proceset e ribas (kamatës) përmes së cilës dexhalli
i fuqizon me anë të pasurisë ata që e mbështesin atë.  Atë që ai bëri, është themelimi i një sistemi
monetar ndërkombëtar, i cili e korruptoi paranë në mënyrë të atillë që mund të manipulohet dhe
të funksionojë si makinë e vjedhjes së ligjshme, mashtrim gjigand dhe shtypje ekonomike. Njëra
nga format më të dukshme të kësaj është shfrytëzimi i fuqisë punëtore përmes pagesave
skllavëruese. Përreth botës së ashtuquajtur ekonomia e tregut të lirë, sot qeveritë e kanë parë si të
domosdoshme ta vendosin ligjin mbi pagesën minimale, në mënyrë që t’i ndalojnë rebelimet e
përgjakshme nga ata të cilët janë burgosur në rroga skllavëruese.

 Lexuesi mundet lehtë ta dallojë zemrën e procesit të legalizimit të vjedhjes brenda
sistemit monetar ndërkombëtar,  të cilin e ka krijuar aleanca judeo-krishtere, duke u përqendruar
në ngjarjen që ndodhi në prill të vitit 1933. Qeveria e SHBA-së e miratoi legjislacionin që në atë
kohë ia ndalonte popullatës amerikane të kishte monedha ari, shufra ari ose certifikatë të arit.
Monedhave të arit iu hoq vlera monetare dhe nuk u lejuan më të shërbejnë si këmbim ligjor. Ato
nuk mund të përdoreshin si para. Nëse dikush kapej me këtë ari, pas një date të caktuar,   mund
të dënohej me 10 000 dollarë dhe/ose do të burgosej për gjashtë muaj. Si shkëmbim për
monedhat e arit dhe shufrat e arit, Banka e Rezervave Federale, e cila është bankë private, ofron
valutën e letrës (n.e, dollarin amerikan) me një caktim numerik të vlerës prej  20 dollarë për një
ounce ari.

 Shumica e Amerikanëve vrapuan për ta shkëmbyer arin e tyre për valuta të letrës, por ata
të cilët ishin në dijeni për grabitjen që po ndodhte, me valutat e tyre të letrës blenë ar dhe pastaj e
dërguan atë në bankat e Zvicrës.

 Është domethënëse se qeveria Britanike po ashtu ua hoqi vlerën monetare monedhave të
arit, në të njëjtin vit si dhe SH.B.A-ja. Ata e bënë këtë përmes suspendimit efikas të kthimit të
sterlinës së letrës në ar.

 Pasi që i tërë ari në Amerikë u shkëmbye për valutat e letrës, atëherë qeveria e Amerikës,
në janar të vitit 1994, filloi në mënyrë arbitrare ta devalvonte dollarin amerikan të letrës me 41 %
dhe pastaj e shfuqizoi ligjin për ndalimin e monedhës së arit, i cili ishte miratuar më herët.
Popullata amerikane vrapoi për t’i shkëmbyer paratë e letrës me ar, por tani me një normë të re të
shkëmbimit prej 35 dollarësh për një ounc ari. Në këtë proces ata u plaçkitën me 41% të pasurisë
së tyre. Lexuesi tani lehtë mund ta dallojë vjedhjen e legalizuar që ndodh kur devalvohet valuta e
letrës.

 Kurani rreptësishtë e ka ndaluar dhe si të tillë e ka shpallur si haram një plaçkitje të tillë
të pasurisë së njerëzve. Këtë e ka bërë, për shembull, në këto ajete të Sures Nisa dhe Sures Hud.

“O ju që besuat, mos e hani mallin e njëri-tjetrit në mënyrë të palejuar, përpos tregtisë në të cilën
keni pajtueshmëri mes vete........!”

          (Kurani, al-Nisa 4:29)

“O populli im, veproni drejt  gjatë matjes dhe peshimit, e mos dëmtoni njerëzit në asgjë dhe mos
shkaktoni rrëmujë në tokë!"

          (Kurani, Hud, 11:85)

Dhe Profeti Muhamedi (sallallahu ‘alaihi wa salam) i ka deklaruar transaksionet e tilla të cilat
janë të bazuara në mashtrim dhe të cilat nxjerrin një përfitim në të cilin njërit i bëhet e padrejtë
(n.e. veprimet e plaçkitjes) si Riba2

 Banka e Rezervave Federale në incidentin më lart duket se e ka filluar një “test provë” që
në vendin e tyre ta testojë sistemin e ri monetar, përmes të cilit mund të arrihet një transferim
masiv dhe i padrejtë i pasurisë nëpër tërë botën që nuk ka dyshime. Ai transfer do të bëhej
përmes një mënyre të thjeshtë të krijimit të parasë nga letra e pavlerë dhe pastaj futjen me pahir
të përdorimit të valutës së letrës mbi tërë njerëzimin. Ata të cilët e kontrollojnë sistemin monetar,
atëherë to t’i sulmonin disa monedha dhe t’i shtynin ato drejt devalvimit të vazhdueshëm. Si të
tilla paratë e letrës e humbën vlerën e tyre dhe kështu masat që nuk dyshonin pësuan nga humbje
masive të pasurisë së tyre; megjithatë, humbja e tyre rezulton në përfitim për të tjerët.

 Më pak se 2 vjet më herët, në shtator të vitit 1931, funta britanike ishte devalvuar me
30% dhe kjo gradualisht u rrit në 40% deri me 1934. Franca pastaj pasoi me devalvimin e frëngut
francez me 30%, lira italiane ishte devalvuar me 41% dhe frëngu zviceran me 30%. E njëjta gjë
më pas ndodhi në shumicën e vendeve të Evropës. Vetëm Greqia doli përmbi pjesën tjetër të
Evropës, duke e devalvuar monedhën e saj me 59%.

 Çfarë dukej të jetë politika e “komshiut lypës” e viteve 1930-ta, duke përdorur
devalvimin e monedhave për ta rritur konkurrencën e vendeve në eksportin e prodhimeve, në
mënyrë që ta zvogëlojnë bilancin e deficitit të pagesave – rezultoi në rëndimin e të ardhurave
kombëtare, tkurrjes së kërkesave, papunësi masive dhe një rënie të përgjithshme në tregtinë

botërore, që u bë e njohur si Depresioni i Madh. Megjithatë, kjo e përgatiti rrugën për vendosjen
e një sistemi monetar ndërkombëtar që thuhej se gjoja do të sillte rregull dhe do ta parandalonte
kaosin në botën e parasë dhe të tregtisë. Me fjalë të  tjera, Depresioni i Madh ishte shpikje
artificiale, në mënyrë që mundësoi vendosjen e një sistemi monetar ndërkombëtar që do të sillte
rregull në botën kaotike të parasë.

 Ky bashkëpunim i pazakontë, shumë i dyshimtë dhe pothuajse i njëkohshëm dhe tërësisht
mashtrues i shteteve evropiane, në devalvimin e monedhave të tyre, është dashur t’i zgjojë
myslimanët për të parë rrezikun e madh që po u kanosej nga Evropa judeo-krishtere, përmes
sistemit monetar të monedhave të letrës.

 Kjo aleancë judeo-krishtere vazhdoi me vendosjen e një sistemi monetar ndërkombëtar të
‘monedhës së arit’, në Bretoon Woods.  Në Bretoon Woods, e përdorën lidhjen e dollarit
amerikan me arin si gjethe fiku për të mbuluar faktin se tani letra mund të shtypet dhe të përdoret
si para, pa ndonjë kriter që në treg të mund të kthehet në paranë e vërtetë, në thelb, paranë me
vlerë të brendshme. Marrëveshja e Bretoon Woods-it e trasoi rrugën për themelimin e Fondit
Monetar Ndërkombëtar, me funksionin e përpiktë të mbajtjes së një sistemi monetar
ndërkombëtar, pikërisht të bazuar në monedhat e letrës që nuk mund të kthehen në vlerë të
vërtetë. Në vitin 1971, edhe gjethja e fikut u zhduk, kur SHBA-ja tradhtoi obligimin e traktatit,
sipas ligjit ndërkombëtar, për ta kthyer dollarin amerikan në ar.

 Është vërtet për t’u mahnitur se nuk pati asnjë reagim të dukshëm të intelektit Islamik për
të paralajmëruar dhe mobilizuar myslimanët për ta kundërshtuar sistemin e ri mashtrues monetar.
Nëse dijetarët e Islamit ishin verbuar nga gjethja e fikut, e që ishte dollari amerikan, dhe nuk
mund ta shihnin natyrën mashtruese të sistemit monetar, që nga viti 1971 nuk ka pasur më gjethe
fiku që mund ta mbulonte turpin e hajnisë së legalizuar. Prapë se prapë bota e diturisë islame
dështoi të shohë se paraja moderne e letrës ishte haram.  Si rrjedhojë, “e tërë bota myslimane e
pasoi në mënyrë të verbër aleancën judo-krishtere në vrimën e hardhucës” (proverb).

Derisa aleanca judo-krishtere e dekolonizoi pjesën e mbetur të kolonizuar të botës , ata siguruan
që bota e kolonizuar joevropiane u tret në sistemin e ri monetar ndërkombëtar përmes
anëtarësimit në Fondin Monetar Ndërkombëtar.

 Nenet e Marrëveshjes së FMN-së e ndalojnë përdorimin e arit si para.3 Këtë e bëri
përmes ndalimit të çfarëdo lidhjeje mes arit dhe parasë së letrës, përveç dollarit amerikan. Neni
4, Seksioni 2(b) i Neneve të Marrëveshjes së shteteve: “aranzhimet e shkëmbimit (i) ruajtja nga
një anëtar i vlefshëm për monedhën e tij në kushtet e të drejtës për tërheqje speciale ose ndonjë
emërtues tjetër, përveç arit, të përzgjedhur nga një anëtar, ose (ii) aranzhimeve të bashkëpunimit,
përmes së cilës anëtarët e ruajnë vlerën e monedhave të tyre ndaj vlerës së monedhës apo
monedhave të anëtarëve të tjerë, ose (iii) aranzhimet tjera të shkëmbimit, sipas zgjedhjes së
anëtarit.

 Në prill të vitit 2002, kongresmeni amerikan Ron Paul ua dërgoi letrën në vijim
Departamentit Amerikan të Thesarit dhe Bankës Federale Kombëtare (e me që ra fjala, është
bankë private), ku pyeti pse FMN-ja i ndalon monedhat të kthehen në ari, për shtetet anëtare të
saj.

 I nderuar Zotëri,

  Po ju shkruaj lidhur me Nenin 4, Seksionin 2b të Fondit Monetar Ndërkombëtar
(FMN), Nenet e Marrëveshjes. Siç mund ta dini, ky tekst i ndalon vendet anëtare të FMN-së t’i
lidhin monedhat e tyre me arin. Kështu, FMN-ja i ndalon vendet që vuajnë nga politikat e
çrregullta monetare, që të adoptojnë mënyrat më efektive për t’i stabilizuar monedhat e tyre.
Këto politika mund ta vonojnë mëkëmbjen e një vendi nga krizat ekonomike, ta ngadalësojnë
zhvillimin ekonomik dhe kështu ta shtyjnë më tutje jostabilitetin ekonomik dhe politik të atij
vendi.

 Do ta vlerësoja shumë një shpjegim nga të dy, Thesari dhe Rezerva Federale, të arsyes
pse Shtetet e Bashkuara vazhdojnë të pranojnë në heshtje këtë politikë kequdhëzuese. Ju lutem
kontaktoni Mr. Norman Singleton, drejtorin tim legjislativ, nëse kërkoni informata shtesë sa i
përket kësaj kërkese.

Faleminderit për bashkëpunimin tuaj në këtë çështje.

Ron Paul

Shtëpia e Përfaqësuesve të SHBA-së

 Është domethënëse se as Banka e Rezervave Federale dhe as Departamenti i Thesarit të
SHBA-së, deri tani, nuk i është përgjigjur me ndonjë shpjegim kësaj kërkese. Arsyeja pse ata nuk
janë përgjigjur është se nuk ka ndonjë shpjegim, përveç faktit se: sistemi monetar i themeluar
përmes FMN-së është dizajnuar për ta plaçkitur njerëzimin dhe përfundimisht ta vendosë një
skllavëri mbi të gjithë njerëzit që janë vënë në nishanin e aleancës judo-krishtere, e cila tani e
sundon botën.

 FMN-ja është përdorur për ta vendosur një sistem të ri monetar ndërkombëtar, me
terminologji të re dhe të çuditshme monetare, dhe myslimanët u rehatuan me këto kushte, të cilat
kurrë më parë nuk i patën provuar. Ka qenë një botë me ndryshime mes ‘monedhës vendore (të
letrës)’, e cila u pranua si njësi shkëmbyese në vendin në të cilin ishte lëshuar, dhe si monedhe
letre, “shkëmbim i jashtëm’, e cila ishte  si njësia e shkëmbimit për tregti jashtë atij vendi.
Kështu që,  nëse myslimanët në Malajzi do të donin t’u shisnin mallrat e tyre myslimanëve fqinj
në Indonezi, indonezianët është dashur të monedhat e jashtme për të bërë pagesën për blerje.
Sidoqoftë, kjo para e huaja, për të gjitha qëllimet praktike, ka qenë e kufizuar ose për monedhat e
letrës të Evropës, ose për dollarin amerikan. Kështu që u ngrit kurthi për nevojën e monedhës (së
letrës) evropiane, pasi që dollari amerikan u bë i njohur si “ monedha e fortë”. Përderisa Aleanca
judo-krishtere mund ta ruajë kërkesën për monedhat e tyre të letrës, krejt çfarë ata duhej të bënin
ishte ta vazhdonin shtypjen e parave të tilla dhe në proces e sipër të krijonin pasuri nga hiqi.

 Plani i ligë pas tërë këtij sistemi ka qenë poashtu që t’i fusin monedhat perëndimore, si
dhe ato si surrogat të tyre, që vazhdimisht ta rrisin vlerën në raport me monedhat tjera. Ajo është
arritur përmes pajisjes së thjeshtë që të bashkekzistojnë ose ta shtyjnë devalvimin e monedhave
që janë vënë në shënjestër. Devalvimi i këtyre monedhave rezultoi në transferimin masiv të
pasurisë, nga masat tek elita. Poashtu e shtyu fuqinë punëtore që të punojë për rroga skllevërish
dhe i burgosi ata që morën kredi të ‘monedhave të forta’ nga FMN-ja dhe nga bankat komerciale
evropiane dhe tani gjenden në një vështërsi në rritje, për t’i paguar ato kredi me kamatë. Në fakt i
gjithë sistemi monetarë ndërkombëtar me në krye FMN-në është dizajnuar veçanërisht për
arritjen e këtij rezultati. Shtetet në shenjestër u kurthuan me kredi të mëdha, vazhdimisht u
largohej pasuria e tyre dhe u varfëruan, derisa përpiqeshin t’i paguanin kreditë me paratë të
cilave vazhdimisht u binte vlera. Kjo nuk ka ndodhur aksidentalisht/rastësisht.

 E fundit dhe më e shkëlqyera nga të gjitha, sistemi i ri monetar ndërkombëtar e mundësoi
sistemin bankarë, përmes veprimeve të rezervave bankare, për t’i dhënë me kamatë paratë të cilat

nuk i kishte. Ajo poashtu e legalizoi edhe mashtrimin. Unë dyshoj se myftitë e Islamit e kuptojnë
se çfarë nënkuptohet me veprime të rezervave bankare dhe as që kanë dijeni për historinë e
ekonomisë monetare ndërkombëtare, që u shpjegua shkurt në këtë ese. Kur paraja elektronike ta
zëvendësoj tërësisht paranë e letrës dhe sistemi monetar i padrejtë ta perfeksionojë veten e tij.
Unë kam frikë se myftitë do të deklarohen se edhe ‘paraja elektronike’ do të jetë hallal.

 FMN-ja u krijua me një qëllim specifik për parandalimin e shkëmbimit të parave , që do
ta vështirsonte devalvimin konstant të parave në shënjestër. Kështu, nenet e marrëveshjes
deklaruan se FMN-ja do ta “ndihmojë eliminimin e kufizimeve të shkëmbimeve të parave, huaja
e të cilave e vështirëson zhvillimin e tregtisë botërore”. Eliminimi i kufizimeve për shkëmbimet
e parave të huaja pastaj do ta nxirrte në dukje një monedhë të vënë në shenjë nga sulmet
financiare që do të krijonin mundësi për profite të mëdha, ndërsa monedhat e humbnin vlerën.

 Sistemi monetar ndërkombëtar i cili doli nga Konferenca e Bretton Woods, veç ja ka
arritur qëllimit të burgosjes së masave të njerëzimit, duke përfshirë pothuajse tërë botën
myslimane në burgun e varfërisë dhe (nganjëherë) të mjerimit të përhershëm. Megjithatë, kur të
zëvendësohet paraja e letrës me paranë elektronike, një gjë e tillë do ta nxisë skllavërinë
financiare.  Myslimanët duhet të reagojnë në mënyrën adekuate, nëse dëshirojnë ndonjëherë të
kenë ndihmën hyjnore, e cila do t’i nxirrte ata nga skllavëria financiare. Çfarë mund të jetë ky
reagim? Ku duhet t’ia fillojnë?

KAPITULLI I PESTË

PËRGJIGJJA JONË

 Kurdo që myslimanët të bëhen të vetëdijshëm për faktin se ata e kanë braktisur Synetin e
Profetit Muhamed (salallahu ‘alaihi wa salam) duke e ndjekur aleancën judo-krishtere në gropën
e hardhucës, reagimi i tyre thelbësor duhet të jetë kthimi prapa dhe të përpiqen ta kthejnë atë
synet të humbur. Megjithatë, kur ai synet është i ngulur thellë në Kuran e që janë dinari i arit dhe
dërhemi i argjendit dhe pastaj ata po ashtu duhet të kërkojnë falje prej Allahut për atë akt të

tradhtisë dhe të nxitojnë për të fituar faljen e Tij duke u orvatur ta kthejnë atë që është braktisur.
Si duhet ta bëjnë ata këtë orvatje. Çfarë duhet të bëjnë?

Faza e parë

 Nxjerrja (prodhimi) i arit dhe i argjendit ua mundëson myslimanëve t’i përmbushin
obligimet fetare,  siç është pagimi i Zekatit, Mahramit (paja në martesë), financimin e Haxhit etj.,
për më tepër, këto monedha do të shërbenin si ‘ruajtje e vlerës’ dhe do t’ua jepnin të pasurve
mundësinë e sigurimit të pasurisë së tyre nga humbjet që shoqërohen me devalvimin e parasë së
letrës. Prodhimi i monedhave të arit the vendosja e tyre në treg ofron pak lehtësim te masat e
varfëra, të cilat do të kenë vështërsi ta blejnë dhe pastaj ta ruajnë, qoftë edhe një dinar të arit.
Megjithatë, prodhimi i dinarit të arit dhe dërhemit të argjendit dhe vendosja e tyre në treg,
sigurisht qëdo t’ia shtojnë vlerën procesit të mëtutjeshëm të edukimit të shoqërisë.

 Por atëherë kurë ari dhe argjendi futen në treg për të funksionuar si ‘mjetë të lejuara
financiare’ dhe si ‘masë e vlerës’ , ajo para e synetit do të kthehet plotësisht. Paraja e tillë
menjëherë do ta nxjerrë në pah natyrën mashtruese të parasë së letrës. Parimi i kësaj është se
paraja e mirë e largon paranë e keqe. Ne mund të presim që aleanca jude-krishtere e cila tani e
sundon botën, sidhe klientët e saj në botën myslimane dhe bota bankare në përgjithësi, do t’i bëjë
rezistencë të gjitha përpjekjeve për t’i njohur arin dhe argjendin si mjete të lejuara financiare.

 Si rrjedhojë, reagimi thelbësor Islamik ndaj këtij problemi monetar duhet të përqendrohet
në mjetet e lejuara me ligjin që e ndalon përdorimin e arit dhe argjendit si mjete të lejuara
financiare. Masat duhet të mobilizohen që të pyesin se pse është ndaluar përdorimi i dinarit (ari)
si para. Asnjë qeveri në botë ndoshta nuk mund t’i përgjigjet kësaj pyetjeje, pasi që as FMN-ja
nuk mund t’i përgjigjet.

 Përpjekjet për t’iu kundërvënë këtyre ligjeve të hapura imorale dhe shtypëse duhet
ndjekur në formën e një orvatjeje që është në përputhje me strategjinë e synetit (Syneti i Profetit
të bekuar në luftën kudër shtypjes). Ai Synet na mëson ne se një program masiv i edukimit
shoqëror është faza e parë e kësaj lufte për çlirimin nga shtypja politike dhe ekonomike. Kjo ese
është shkruar pikërisht për këtë çështje.

 Megjithatë, shumë myslimanë nuk mund të binden për natyrën mashtruese të parasë së
letrës në sistemin e sotëm monetarë, për sa kohë që vetë ulemaja nuk e kupton këtë subjekt dhe
vazhdon ta mbrojë ligjshmërinë e kësaj paraje. Ndoshta do të ndihmonte sikur popullata
myslimane do të njoftohej me Hadithin, në të cilin Profeti i bekuar paralajmëroi për një kohë kur
ulemaja e Islamit do ta tradhtojë Islamin në atë masë, sa do të bëhen “njerëzit më të këqij nën
qiell” dhe asgjë nuk do të mbetet nga Islami, përveçse emrit.

“Nuk do të shkojë shumë gjatë, para se të vijë koha kur nuk do të mbetet asgjë nga Islami, përveç
emrit dhe asgjë nuk do të mbetet nga Kurani, përveç (gjurmëve të) shkrimit. Xhamitë (në atë
kohë) do të jenë struktura të mëdha, por do të jenë të mangëta në udhëzime. Dhe (në atë kohë)
ulemaja e tyre do të jenë njerëzit më të këqij nën qiell. Nga ta do të dalë fitna dhe nga ta do të
kthehet”.

          (Syneti, Tirmidhi)

Faza e dytë

 Faza e dytë e kësaj lufte do ta përfshijë kundërshtimin nga vendet (fshatrat) e largëta për
ta pranuar dhe përdorur paranë e letrës dhe paranë elektronike. Për shembull, bujqit e orizit në
ishullin Java të Indonezisë do të mobilizohen për të kërkuar që për orizin e tyre të paguhen me
dinar (të arit) . Në rast se blerësit refuzojnë të paguajnë me dinar, atëherë bujqit e orizit do ta
kthejnë vetë orizin në vlerë monetare, duke e përdorur atë si mjet shkëmbimi. Kështu, orizi do të
përdoret si para. Natyrisht se përdorimi i orizit si para do të jetë një masë e përkohshme dhe
mund të funksionojë vetëm në rastet e pakicave ose si blerje e vogël. Në këtë mënyrë, paraja e
synetit do ta zëvendësoj paranë e letrës dhe atë elektronike, të paktën në aspektin e shkëmbimit
mikro-financiar.

 Qytetet do të mbeten të kurthuara në paranë elektronike, për sa kohë që rregulli botëror i
Gog dhe Magog do të vazhdojë ta sundojë botën.4 Megjithatë, paraja e synetit mund të avancojë

prej fshatrave drejt qyteteve, derisa profecia e Profetit Muhamed (salallahu ‘alaihi wa salam) do
të përmbushet:

Abu Bakr in Abi Maryam tregon se e ka dëgjuar të Dërguarin e Allahut të thotë: “Sigurisht që do
të vijë një kohë mbi njerëzimin, në të cilin nuk do të ngelet asgjë që do të përdoret përveç Dinarit
dhe Dirhamit”.

          (Musnad, Ahmad)

      Fund

1 Kurani e ka bërë një dallim të fortë mes ‘biznesit’ dhe ‘dhënies së parave hua’ . në secilin transaksion në biznes,
duhet të ketë një element të rrezikut si rrjedhojë e të cilit, transaksioni mundet ose të nxjerrë një përfitim ose të pësoj
një humbje. Allahu Më i Lartësuari atëherë mund të ndërhyj për ‘të marrë’ nga disa dhe për t’u ‘dhënë’ disa tjerëve.
Në këtë mënyrë Ai, Më i Larti, do të siguroj që pasuria të qarkulloj nëpër ekonomi. Të pasurit nuk do të mbesin
përherë të pasur dhe të varfrit nuk do të burgoseshin në varfri të përhershme.

Kur paraja të jepet me kapat, huazuesi, kushdo qoftë ai, e siguron veten e tij në maksimum, nga mundësia e
humbjes. Si pasoj paraja nuk qarkullon në ekonomin e bazuar mbi dhënën e parave me normat e interesit. I pasuri
mbetet gjithmonë i pasur dhe i varfri përgjithmonë i varfër dhe në rrezik për tu shfrytëzuar. Për shembull: gratë
fshatare Myslimane në varfëri të mjerë në Indonezi, duhet të punojnë si shërbëtore për klanin jo-Mysliman sundues
në Singapor, pa marr parasysh faktin se punëdhënësit e tyre janë armiqësor ndaj Islamit. Dhe përveç që kanë për të
gatuar dhe seruar mish derri, duhet poashtu punojnë 24 në ditë pa pushuar asnjë ditë dhe tërë këtë për rroga
skllevërish.

2 “Anas ibn Malik tha se i Dërguari i Allahut ka thënë:
Ta mashtrosh një mustarsal (ai I cili nuk është në dijeni për çmimet e tregut ) është riba (fajde)
          (Sunan Baihaqi)

“Abdullah bin Abu Aufa ka thënë: Një njeri i patë vendosur disa gjëra në treg dhe u betua rrejshëm se i janë dhënë
kaq për to edhe pse nuk i kishin ofruar aq. The pastaj u shpallë shpallja hyjnore në vijim: Ata të cilët fitojnë pak
duke u betuar në Allahun dhe betimin e tyre........do të marrin një dënim të dhimbshëm. (3:77) Ibn Abu Aufa tha:
Personi i tillë (që u përshkrua më lartë) është tradhtarë që e konsumon Riban.
          (Bukhari)

Transaksionet e bazuar në mashtrim siç është mbajtja fshehur e çmimit të tregut, e që mund t’i sjellin shitësit ose
blerësit që të shes ose të blej mallra me çmim më të lartë ose më të ulët se çmimi i tregut, dhe kështu të nxjerrin në
përfitim më të madh sesa që ka pasur të drejt . tani mund të vijmë në përfundim se secili transaksion i cili është i
bazuar në mashtrim dhe i cili i sjell mashtruesit një përfitim ose që fiton më shumë sesa atë që e ka me të drejt, do të
jetë Riba. Sistemi modern monetar që bazohet në monedhat e letrës që nuk kthehen në vlerë të vërtet (ari), e që

vazhdimisht e humbin vlerën, e themelojnë pikërisht këtë mashtrim përmes së cilit nxjerrin një përfitim ose fitim pa
të drejtë, për ata krijues të këtij sistemi monetarë. Kështu që duhet të njihet si Riba.

3 Pasi që We-masteri i këtij shkrimtari e ka informuar atë se dikush nga FMN-ja ka qen vizitor i rregullt i veb-faqes
së tij, ai e fton FMN-në që ta korrigjoj atë në këtë çështje nëse ai e ka gabim.

4 Ekziston një kapitull i tërë me titull ‘Jerusalemi në Kuran’ që e shpjegon subjektin e Gog dhe Magog n; Islam.


ŠgëzŠbg
wÆZsò]Áõ LO

7Â

=pÙìātÂ^ŒVÃZÑ‰gÔ5.~–ŠHÔz{à�',–',kÐí6,$!*yZzg¶yâZig;ìXZzgtā
t8241â|ÆIguâ{gpy~Zkz‰ÜåƒZZ#ā~ŒVZq-‚!Zsòæ!*]Zzg(s#Å¾nÐZLy
ÅW‚öZzgWgZxÐŠzgƒV�R,oZeÔP‘~ìXZq-'Z#ŠzgZyÃ̂ðÂ[qìÔ6āxZsò

–Väøg}gz×Šzg~HÔZkÃZLfZCÃ{äÅ)ñ�ŠÏÅzzÐ(,~ŠØZg-V»‚o™**7,@*ìZzg
ZÒz9ZÐÜsZKc*ŠŠZ“�Ð»x¢87,@*ìZzgZkÅzzÐgKñK™VGƒC÷Zzg~Z+ÓxæîV

Ænmg]pZ{ƒVX

tÂŶy1ú™¿g3ŠHì@*āßÍVÃZÐ7,"Å§sF,(ŠÑðYñXZkÅi!*yÃÌ¹W‚yg3
ŠHì@*āñKñKZzgŠ±çÙẐŒÕäq]Ð‡g~ÃŠØZg~:ƒXZknZq-¬x‡g~ÃZÐ7,"~ÃðŠØZg~
Z¶KZv77WñÏXZk!*]»¸~Zkyñ�ŠìāZkÂ[ÆàŸÆˆZ•ðwŒÛd$~çÙyZy

~"Ñg1Š{zZu]gzúƒVÐ�ZkÂÅ̂’k,Å×W$™,ÐXZkn‡g~ÃZk*y»‹t™ä~Šk,
7Îãe’ÔZzgZ¤/z{øg~!*]ÐZ·t™@*ìÂZk~ÌŠk,7™ãe’āz{Zk½»£™̈äÆn
oƒ�gZ3ˆl™}XZkÆ‚B„Î¢~ƒnÔZkÂ[»ic*Š{Ðic*Š{i!*âV~eƒF,À™ÆZÐ

;c*YñZzgZÏnZkÂ[Æ£tÃôp7HŠHìXZzgz{ßv�ZkÂ[ÆqgY]ÐZ·t7™DÔ
Z#tzZu]kd$çÙŠ*~',0*ƒVÐZkz‰Üz{ZLW\ÃZq-Z,ÒzE@~¤/ëg0*NÐTÐò:
0*NÐX

Zkñ§6,~Zq-‚Š{Zzg6,ïm5.ð‚.,H)&ëELâ;ã·Å].z4ZzgÃ@V6,ZKŠàä]Zzgõz

Z]Oo»ZÖg™**¢zg~&ƒV�ZrVäZLo~ZsòšÆZ�̀Z~Å÷XZ7W`Ð¼',kI5.

Æ÷á„´w~÷}Zq-æ[ÃÍ™**x.ŠZsò¶VÆŠðÆZzg�Ûd$»Z0+Zi{ƒZZzgz{Zl,-VÆ.Þ̃xIÔ
ZrVäZCgZ3psHZzgZ•ð·Šg~ZzgÈÆ‚BÎäÆŠbgZzgÎŠÐ0*uçÙÂxÃ‡ì™äÅÃ@V

~@ðŠïÐµIXÃZÑ‰g5.~�ÎZŅ̃Zò»Ð÷LLÍ®ŠbgçÙÂxóó�Ñð7002âY~ƒðz{Zy
ÅZzg÷}³m,÷á¤/ŠèZiZ−+Z£÷á{ÅÃ@V»x{¶ZzgZÏ»Ð÷~ZkÂ[Æ{7,ñ‰¸X

Zv!*g~¬\÷~Ç&ëELâ;ã·ÅÃ@VÃ»x[™,āz{ŠbgZzgÎŠÐ0*uçÙÂxÃgZò™Ã
W}XZzgZkÆ‚B„Zyìā¹ÐŠzu}|Z]ÌZy»;BJäÆnWÐ(,³XW}X

/Zy@

ÃZÑ‰gÔ5.

gpy8241âYì.ZÆ',7002âY

wsZzw

|]Z1–0Z!%*ñgzZe$™D÷āZrVä9Wy�—gÑ™*™ŠtzZ}~VÃtëƒñ‹ā
LLkd$µâqZK̈y6,z{z‰Ü¢zgWäzZÑìZ#Šbg)ªÎä»ö(ZzgŠgë)ªe0+~»ö(Æ´z{ÃðZ+

q!*¹7gìÏ�ZK̈yÆ»xÅƒÏóóXµZ£)ttKg]Zk!*]Å§sZ÷ág{™g„ìāñ�Š{�ÛRâ1CÂx
�Zkz‰Ü7g~Š*6,Yc*ƒZìÔZq-ŠyGn{ƒYñÇ(X

ªZyÁ!*]tìāZq-Z,z‰Ü~Z#āŠÔkd$ZLâ1CÍZ†**ñÆ{{ä6,W6ŠgzZi}Î™
ZÐÈ™äzZÑìÔë~ÐZÒ›y-g\Æ¯ñƒññ�Š{â1CÂxÆZK�Ûd$Ð**zZ�÷XË

äZk'6,tZ²ZxÌÎc*āgz9¦VÆç5]~ZnìÑ]Ð÷XZ(4ìßÍVÃZk!*]Ð¹Á
WÇ„ìā-g\»¯c*ƒZt�ÛRâ1CÂxZsxÆŠ7VÃZk!*]»ñµ�ÛZë™g;ìāz{(,}eä6,µWŠxÅ

Šzª�Å‡âãag~™,XZkÆ‚B„Zk!*]ÅÌËÃÃð„7āŠ7Vä�ÂxgZòHìZkÆfg=ÐZy

Ã7g~Š*Åâ1CW%e$ïYñÏXZk-gz8·Š~‚il6,¿™DƒñZzgZkÃ(,JDƒñZrVäÂ¬
„™zhzV›âVÃ)ÉZyÆ‚B¹ÐŠzu}ZK̈âVÃÌ(ÝòZzgZYÆÐ~ª™-gz8·Š~

ÆÎZŅ̃Zò³ZìÃ¾e$Š~ìXZ,ßÍVÅ!*'Í™1ƒCì (Euro-Jewish state of Israel) ZuZb
�0*ÎyZzgZ&+zkÆúZxÃz;Vñ�Š”h+¾"$ÆnñgŠZ²ZxjZD÷XZk¹„ZëçAÅÓx̧zVZzg
g7gIVÃZy”VÆfgZñZšrÌ¸T$™Šï÷˜VZsxu»g~è<ØìXZkÅZq-¹„ZëVwLLZÚD

ì�ÃZÑ‰gÆ (Conference on International Gold Dinar Money »Ð÷',ZñÍ®Šbgâ1]óó)
*.çFNHZR,i+ç~ñgQ42Zzg52�Ñð7002âYÃÂƒð¶X5ÕîÆ‚.zik,ZW#è

GNEeZË'¾·äZq-Z•ð6,g
Zzg6,ZW,½k,ÐZk»W¸iHåZzgt»Ð÷�ŠzŠyYg~g„¶Zk»%œ/~ìwâ1]Ð0åXtÂ÷̂~Zk

½k,Å=ôZzg;îì�~äZk»Ð÷~Å¶äÄZyåLLâwÆZ0+gÐŠgz7Æ¸T$ƒäÅ
X5ÕîÆZôm,~Z¶gZ] (Explaining the Disappearance of Money with Intrinsic Value zŸs#óó)

ÐZk»Ð÷Å¬]¥xÅY$Ë÷X

z̧VÆZk�Wî^Ðic*Š{p+ußg]qwtìāZsòæZgkZzgŠZøÇƒVÆÃgrZ−Ãå

Ze°ZzgfYÌ¬xÈá¸áúZxÅ§bZk‚iÙâ1CÂxÆ�Ûd$Ð**zZ�÷XZzgZ¤/Z7Zk!*]»Zˆk
ƒÌY@*ìā].h+â1CÂx~y�Z!ñ�ŠìÂZyÆZ0+gW`ÆZkŠzg~ÌZâ�̀P]»ZÖg7ìāz{Zkâ1C
ÂxÃwZxZzg**Y,̂ŒÛZgŠ,T~»½~gzBÅÃðŠgz77ìXz{Ó‘�›y”VÆZMZg6,‡*÷
ƒ�Ðic*Š{Z0+zxußg]7™g„÷X:ÂZ7W`ÆŠzgÅç**uâ1Cßg]qwÐzZ/ìZzg:z{Zk
Æ0¼Y'eS÷XZkÅzzZk§i¿~7æ{ìāZ7Ó#Ö~g�ÆnZq-Z(gzwZŠZ™**ìT

ÅZ¬-$™ãì�Zkz‰Ü7g~Š*6,qz~ìX  (Judeo-Christian Alliance) ~Z7Zk·Š~|ðS�h
Zkßg]qwÐŒz]™äzZàzZu,5¨Æ‚.zik,ZWeZË'¾·ÅìXZrVä:ÜstāZk

ßg]qwÃŒ�f[ÅZXŠ™Š{W`Åâ1CÂxÅy�ZçV~āìÉZq-Z•ð‡.Þ*ö§i¿Æfg=z{H
TÃ™äÅË?ZsxÃÌ�̀P]:ƒðXZrVät_cHāÎäÆŠbgÆnÃzZ:Ñc*YñZzgZkÂx
â1]ÃpsHYñ�Z%OeZ°Æ%æFN�Ûd$@*ä!*äÐÈJƒZì@*ā›yZLW\ÃZkçÙZzgâ1CYw

ÆÐÐïwÃX

¦VÆwÆZz6,ët*yZy‡g-VÆÃZ+}Æn7™gì÷�t¢gnp÷āŒÛZyZv
nguz¬\Æ**iwGƒñZ©â]6,ŒìZzgz{Zk!*]6,ÌZZygnp÷ā—gÑ™*~VZvÆWy�~Ñ
÷XëZk!*]»”h+Zˆkgnp÷āëZkZëñçqÃ4+§jÐ7™ÃZzgZk!*]ÅŠ¬Ì™D÷ā
Zv4:z¬\ßÍVÅW\V6,7,}ƒñ6,Š}ÌZVŠ,@*āz{Zk‡.ÞƒÃāZkWäzZàn„ÐWÇ{ƒYN�
Wy�~Zn~ZyÆuzV6,rÑg„ìZzg�µâqZK̈yÃåÝò~«äÆnúŠ~ˆìXtÂxSà

îg6,ZyßÍVÃ¶K:¯@*ì�·Šz»gòS�hÆWÐg»z^eZ%ÅÃÒ™D÷Xkd$tÂxZLZg»ðoiw
Electronic ð™ÆZk£x6,VYñÇ˜VZyÆâ1C@*`»ƒ�Ð4+‹}LLZ¼Z7-gzBóó)

Zk~Ãð  Ã‚g~Š*~.îg6,%6Bï XEGÆJw™1YñÇZzgz{ñ�Š{gZò»½~â^Å(ááÇX (Money

—7ìāZkWy�~Zn»W¸iƒ[ìZzgZyÎZŅ̃Zò'zVÃZk!*]»ZOgìāŠ*Zq-¬@dZyÐŠzegƒ
Yñ)‰Zk,ZyÆZz6,Zbú�āZÌJ-gz5+k,ƒZÂ7ì1Ëz‰ÜÌzZµƒYì(ZkÆ‚B„Z%OeZ°

åîg6,¤/™n{ƒYñÇZzg‚g~Š*Ð»½~â^»{ØƒYñÇXZ%OeZ°ÆZk¤/DƒñgDy»ZÖg
ÎäÅ(,fƒð†VÐÎc*YYì�Zkz‰Ü½â058Z%OeZ°°Zz÷ÅgkgeuJ-V[ìXŠ*Zk
(,fƒð7Ã0003Z%OeZ°°Zz÷J-Y@*ƒZŠNnÏXZzgZ(„¼%Å†VÆ‚BÌƒÇX÷áZ+āZ%O
eZ°ÆZk',~§b¤/YäÐZq-Z(;CŠm»âjwaZƒYñTÅ$+zª�W;Ã;‚g~Š*Ð»½~â^Å(
LLZ¼Z7-gzBóó~p~»¿/œª�¿5+k,ƒYñX

Zk*y~øg~ÃÒƒÏāë‡g~ÃgzBÅZk̂ÐgzÙk™ZN�ŒÛZyẐzgZqŠg$t~~V~
ñ�ŠìXëŠ3NÐāZ(gzB)T»ëWÒ{%ygzBÆ**xÐE+™{™,Ð(åÐZLZ0+g„ZKZq-

7g‚rìXZkÐøg~%ZŠgzBÅZKfZCŠgz7ÐìpZ{z{¼ÌƒZzgz{Zkp~Ð!*ÑF,ƒCì�z‰Ü
¦/gäÆ‚BZk~zZµƒCìXZzgZk§bz{ZL¤/ŠZ¤/ŠƒäzZàp=VÆÓxúZïÐ¬îg6,"*igL
ìXëtÌŠ3NÐā-g\Æ·Šz»gòS�hÐ�Âxú0*c*ìZk»ãCŠ~ÑŠ*Æâ1CÂxÐZk

gzBÃT~ZkÅZKfZCŠgz7ñ�Š¶ZkÃZ,gzBÐps™ŠbåTÅÃðfZC7:ƒXZzgQ-Vƒ@*
ìāZ(gzB�Ã„Šgz7:g‚rƒZkÅ¢-.ï

G
GGLy�h+Ã]Šc*Y@*ìXZzg‰„7]ä»t¿7W@*ìz{ßv�

Zkgz9ÃZEw™gìƒD÷ZyÆâw6,:Üs)²:Zzg‡âãeZā7,Y@*ìÉZŸ°îg6,ZỹÃ́ZL
Zk¤/}ƒñgz[ÅæŠÐZkQŠJgÃQ@*gä~"Z•ŠØZg~7WCì�ZrVäÎŠ6,ŠzuzVÐ1ƒ@*ìX
!*sy�t̃´Zq-Z+ßg]qwÐŠzegƒYD÷˜Vz{ZkQŠJgàƒðg¶ÃLÌ7ZŠZ™Mh÷ZzgMV

äZâ(,~g¶QŠJgŠ~ƒCìZyÆÐ~ú™ZyÆÝxƒYD÷XZzgt„ZkQŠJg»Ñƒ@*ìX
»_·ÆƒY Confessions of an Economic Hit Man ÅÂ[ John Perkins )zŸs#Æn

ì(X‰„ËoÅ™́Å7]Š~YCìz;V6,i}zYZ+ZŠÅ7Ô'×Šzg~ÔZzgŠv¢zgc*]i0+ÏÅq,
Zy'zVÆn:ƒYC÷MVätÂxF,KMŠc*ƒ@*ìXZzgQZkÆ³~-Vƒ@*ìāZkŠ*»Zq-(,Z

zZy'zVÆÐ~¤/ëgƒY@*ìZzg7g~Š*Æ¾d$˜´ZL¤/}ƒñgz9Æ‚BxœZzg

YV]ã~ÑgT÷@*ā†Š*ÆZy'zVÃi0+ÏÅ4+W‚́½ƒCg÷Zzgz{ZKi0+Ï»Ẑ•ð6,¯
Z0+Zi~¦/ZgDg÷XZzgQ‰„ZyOW,{̃´~¾"$ek,Z)CìÂz;VgØ]*ãZzgŠv',Z×VÌÀg÷
ZzgQZq-f‚tÎW6,6gƒY@*ìāLLWy�Z(YVìāZsò̃´ZkŠg”]Ð',ZÇV~y}ƒñ÷

²f[)TäZyÅŠzª�ÃßN*ìZzgZyÆpyÕ6,H™g;ì(ZyÓx',Z–VÐÞZZzg0*uìóóXZzgQ
Z#¦VÅ7•YCìÂWðZ*ZpZỹ´6,6,ZÇð,̂cÆnŠ!*îeZrìZzgQt'}Zỹ´»
ðzwÔ’Ôð¯äÆ»g{äÔ8¯y|VZzgŠvQZzgnãz‚bZzä7äŠZñV~y�h+fe÷XÐ!*]

ìāz«zÞ‰¾d$o»ƒÍ÷ázm,ÂZkßg]qwÃ™©8ìZzgZLo»WðZ*ZpÐµ5é LGƒZõ@*»™Šê
ìZ#āZsòŠ*ÆÓxZe°å{ñÙZ(gGÆ÷X

t*yZk!*]ÃÌzZã™g;ìāt'}ŠÔÜsZk!*]6,‡ú7āZLúŠñƒñ¸ï:ÂxÆ
fg=Ð:ÜsúZx»pyÄa°ZzgZKi0+Ï÷á;:VJÐ¦/Zg,ÉZy»txZ�yöyìā7g~Š*ÆúZxÃ
Z+„çÙ$+qà~¤/ëg™ÆÝx¯Šc*Yñ@*ā‚g~Š*6,Zy»W%Z:ZMZgWYñXZyÅtW%Z:¤‰ÜZk!*]Å

¾èƒÏāŠ*6,ZuZL»ZMZg‡ìƒYñZzgŠ*ÅÓ#ÖZkÆï~WYñZzgQZk»Zq-xZyŠ*ÃZk
ƒÇXëßvZk7ÍðÆZkŠg  (Anti-Christ) ÑLŠú}Æ‚BaïŠ}āz{[ñúŠìXŠg|z{ŠYw

ŒÛd$W`÷ā'ÃZk!*]»¢ìāW`ÆZjwYäzZá”VÅi0+Ï~„z{ŠzgWYñÇTÃtßv
ŠNBÐX)¬]Y+Æn'»*yLLŒÛZy~k,z�óóZzgLLÎg>ZlZzgñ�Š{ŠzgóóŠB�'

ÐjqÝÅY$ËìXZ#J-Zk"Šgz7gz[ÆÂxÆ www.imranhosein.org Åzd$‚V$
ÎfÅz�;]»7gZZŠgZu:ƒYñZkz‰ÜJ-ZkÂxÐWäzZà)]»Šg„�Z0+Zi{7Îc*YYìXZkÆ
!*z�Š'ÅÃÒìā7,ñ‘ßÍVZzgZÑZsÃWâŠ{™}āz{ZkÂxÃZzgZkÆÎfÆ£œÃp[Zh§b

™BZzgQÎäÆŠbgÅâ1CÂxÃgZò™,X

ŒÛZyẐzg<LgÎwå»â1CÂx

W`ÆŠzgÆ¹Ð�°›˜´Zk!*]»(,~”]Ð¢gnp÷āè<Ø»(ÏZzgâ1CÂxÐ

ÃðzZô7ìXZ,ßÍVÃÂ—gZ™xÑWy�|]Z£W·@~VÅ§]©Åtqgzfsug$Igu:
Â™~WñÏ:z{ZkÃÃðÈŠ}ÃÐXLL|]Z1GZ�g~ñägzZe$HāZq-Šy|]šwñ—gZŠkå
Å}.#Ö~¼',ãLgáWñXZzgZ#—g~VäŠgc*Ä�Ûâc*āz{tLg¹VÐáWñÂ|]šwñä
�Z[~¹LL÷}0*k¼ZkÐÁF,ŠgZÅLg‰TÆŠz™qŠ}™~äZk»Zq-™qá1óóX)™q
ziy»e:ì(X—gZŠåkä�Ûâc*LLÂ̧§!*ÅZÝìÔÂ̧§!*ÅZÝìXZk~#Ö7,zXZ#?Z(™**eƒÂ

¬ZµÐZyLgzVÃ×ZzgZkÐ�âwAZkÐŠzu~y�h+zXóó)gg~z›(XëZkug$IguÐt³
Z~.™D÷ā—g~VäZk!*]ÐI�Ûâc*āLgÆ$+á~Lg»))z~ÎŠZHYñXZrVäZ,ÎŠ}
ÃÎŠÅZÝŒÛZgŠc*X1tÞŠ'Ìñ�Š÷āZz.$Æ$+á~Zz.$»ÎŠZHŠHXZkŸ~Zâxâ´äZK¸¤
~–:LL

+Aö
G

Wä=gzZe$Hâ´ÐÔZrVä**«ÐÔā|]†Zv0/ñäZq-ÎZg~zZàZzï�egZzŠVÆ
úny�h+~)ZŠá$+á~(ZzgZrVätz°{Hāz{ZkÅåZŠZ5ZÇæO!*Š{~™Š,ÐóóXZ[ŒVtÎZwÑi˜aZ
ƒ@*ìāZ(YVìā))z~ziyÆLgÆ$+áLg»ÎŠZÂI™Šc*ŠH1))z~®ZŠÆZzŠVÆÎŠ}Ã
Y,̂ŒÛZgŠc*ŠH?Zk»�Z[øg}9',hÑWy�~VÅ§!*Ð0Zq-Zzgug$IguÐMì�tCCìā
Zsx~gzBc*âwHìX|]Z1GZ�g~ñäÒyHāgÎwZv~Vä�Ûâc*:LLÎäÆ$+áÎ**Ôe0+~Æ
$+áe0+~ÔnxÆ$+ánxÔ�Æ$+á�ÔLgÆ$+áLgZzg#Æ$+á#XZ#ÎŠZZq-ÜqzV»ƒZzg
ZŠ5ZÏz‰ÜƒÔZ,~Z¤/Ãðic*Š{Š}c*ic*Š{âfÂZrVä§!*»Zg‚[HXheZzgŠ¶zZáŠzâV',Z',Æ]g
zZg÷Xóó)9›(X—gÑ',h÷ágbZW~VÅtug$Igu&!*ÂV»zŸs#Ðç™ŠîìXZzwtāZk

äCŠc*āZsx~gzBc*âwc*ÂËŠJ]»ƒ‰Î**Zzge0+~c*QZyZâ~‰nxÔ�ÔLgÔ#z){XÅZK
ZEài0+ÏÅuƒCìXQZ#æÜëg{Æ!*iZg~Îäe0+~Æ]½ð LOVÅ¶zZµƒðÂLgÜq�(,~zZ�Û

¶gz9c*âwÆ$+á~ZEwƒðXZz.$Æ$+áZz.$» (Shelf Life lZg~ñ�Š¶ZzgTÅZKZq-i0+Ï)
ÎŠZZknY,̂ŒÛZg0*c*āZz.$LÌâwc*gzBÆúnZEw7ƒZXLgÆ$+áLgÆ))z~ÎŠ}Ãgz)Zk
n¢zg~åāLgÃâwc*gzBÅ(ZEwHY@*åXZ¤/ZkÅZYi]Š}Š~YCÂÎŠpgzVÆnÎŠpg~Æ
»gz!*gÅRöòWCXLgÃâwÆîg6,ZEwÆZÏZßwÃæÃgnpƒñZ¤/Z&+zk~ÎäZzge0+~Æè]½ðOV

Å¶zZµƒYñÂezwÃ�ggzkVÆZEwHYYìXZÏ§bb�Z],Y!*~ìÃZEwHYYìX¼Zsò
fYZk!*]6,¢gnp÷āµâqZK̈yÃZk!*]ÅWiZŠ~qÝìāz{TqÃeì�gâwZEw™}ŒV
J-āge$»Zq-fg{„YV:ƒXZknZk!*]6,ÌÃð0*È~7ƒãe’ā»½~â^ZEwHYñXøgZ
Z+ÑwtìāZkug$IguÅgzÝ~«gÆ‚iÐZVc*ƒ:Âge$»fg{ZkÑÆnZEwƒYìZzg
:„@6ÔZknā:tËn*]ÐìZzg:„ZyqzV~ÐXÃ�g½ZÆåZEwHY@*ƒXŠzìtā
Z#Î**Ôe0+~ÔnxÔ�ÔLgÔ#)c*QezwZzgìz){(ÃâwÆîg6,ZEwHY@*ìÂZkâwÆZ0+gZkÅZK
77æ{ƒCìZkÆ!*CÙ7XZknZkug$IguÅgzÐZsx~¢zg~ìāgzBÆZ0+gZkÅZKfZC
7ñ�ŠƒXZzgŠ~ZëqtāgzBåZ+½ÅqÐƒ�Zv4:z¬\Åð”{ƒZzgZkÅ7Zk~Zv
nguz¬\äpŠg¿ƒXZk»�Ûâyìāz{„giZtìTäŠzª�ZzgâwÃaZHìX

Z[ëâwÅ|Ã<LgÎw~VÆZ©â]ÅgzÝ~ŠÙ÷Xâwz{ì�:

1XËŠJ]c*ÃðZzg‡.ÞZEwqƒ6āZz6,ÒyƒZÔ
2XâwTÅZKfZC7ƒÔ
3XZq-Z+qƒ&ZväðHƒZzgZkÅ7pŠZv¬\äHg™Š~ƒ�ZyÓx��ZâV»â´ìX

¹ÐfY…tc*ŠŠ;ã™ZDgT÷ā<LgÎw~VŠzqzV6,Œ÷XZq-zÂz{ì�ëJ-
—gåÆÂ‰Ðà1ŠgZÝìZv¬\ÆZ©â]6,ŒXZzgŠzuZzz{ì�W\~VÅfZCgZñ6,ŒìX
—gÑZ™x~VäpŠZg÷áŠ�Ûâc*ìāLL?ZLŠ*z~ç5]ÃíÐic*Š{4îg6,Y…ƒóóXZkug$Igu»
ÑtåāZ+@Zc*]6,¿™**ZKßZ[Šh+6,ìXtfYZk!*]6,|÷āâwÅ|ÌZÏnÅßZ$+h+~qì
Zzgug$ÆŠzu}{6,ZeZ:tƒ@*ìXZkÆ³~ZêZÜZgÆ_.›âVÆnt!*ÇY,̂ƒÇā
ñ�Š{ŠzgÆZkgzBÃJw™BTÅÃðfZC77ìXZ¤/Z(ƒÂZkŠzgZy·Šz»gòÆZkS�hÃ?”

ƒÏāz{ZkgzBÅÃðÌ7pŠ„Hg™BZzgŠPZŠPâ^YLÑzq™Š,ZzgÎŠzª�e÷¯BXZKZÏ
™́Ðz{Š*ÆTÍÚ~�qe÷šgzuIuy�h+BXZzgZ¤/ZyÆîŠx6,ºƒñ›yÌZLâ^
YL'ÂZ&+z‘Zzg0*ÎãgzBÆâIVÐ½}ƒñZq-7g}Î^RÐ}454è

XGHE~Zq-”�»°Ì:ï
nÏXZyfYäW`J-ñ�Š{»½~âIVÆâ1CÂxÃT~ZyâIVÅfZCÃðw7ì:ÂwZxŒÛZgŠc*
ìZzg:„Zyìāz{WÒ{Z(™,ÐXZk~Ãð—7ìāz{ZKÎa~ß÷ZzgZLZkßÎaZzgê

ÆnZvÆ—gª#ÖÆŠy�Z[Š{ƒfXZrVäZkÆ!*g}~Ì̈g7HìāZvÅ¯ðƒðŠJ]Æ
e|ƒñgz[T~Zvnguz¬\äZkÅZKZq-fZC7g¿ìÔZkÅ(,~¢oa�,ŒÛZyˆ~ñ�Š
÷X

Zv4:z¬\äŠbg»ZKIguÎg>Ww/Zy~-Vf™Hì:LLZIÂ[~¼ßvÂZ,÷āZ¤/?Zê
0*kŠzª�ÆZmgZâ-$Æîg6,gÅZŠzÂz{»zZ:™Š,ÐÔZzgZy„~Ð¼Z,÷āZ¤/Zq-ŠbgÅZâ-$Ì
ZyÆ0*kgÅZîÂz{»zZ:7Š,ÐÔZÆä Otā?ZyÆu6,9}gƒXZy»t§i¿ZknìāZrVät™g3

ìāZñV)ª)·Š~²[(Æ‚Bçn~…Ãðñ7ƒÏXóó)Îg>Ww/ZyXWe$57(

Zk0*u6,zgŠÇgäŠgë»f™Zk§bH:LLZzgQZrVä-ŠÃ¹Á7~Ö@Šc*�2ÌÆPŠgûVÅ
^~¶ÔZzgZyÃ-ŠÐÃðŠp7¶óóX)Îg>-ŠXWe$02(

ZyŠzâVWc*]ŒÛZã~Zvnguz¬\ä¦V»f™ÎäZzge0+~ÆjVÅßg]~HìXŠbgZq-
Îä»öìTÅZKZq-fZCwZzgŠgz7ìXZÏ§bŠgëe0+~»¯ƒZöìTÅZKZq-7
ìXtŠzâVnZvÅð~Ð÷ZzgŠzâVÅZv0*uäÔ�Óx��ZâV»â´ìÔZq-7Hg™g¿ìX

ZyÆ´z{ŒÛZy™*~ZzgWc*]Ì÷X~ÎäZzge0+~»�gŠzª�ÆE+™{HŠHìXZzgZkŠzª�Ã
�gÎäZzge0+~ÆnZEw~Ñc*YYìX

1XLLßÍVÆnZyqzVÅ›plú¯Š~ˆì�ZyÅ̂ãpZéÆ_.ƒC÷ªúg'ÔaÔ
Îäe0+~ÆÑƒñeƒÔ¶KyÎñƒñh̃}Ôa0*ñZzgoVXtƒ�Š*z~i0+Ï»‚âyìÔZ$+~ŒÂ
ÜsZvÆ0*kìXóó)Îg>Ww/ZyXWe$41(

2XLLXßÍVä¬ZCc*Zzg»�ÛƒäÅqª�~„%}ÔZy~ÐËÐ7g~i}½™Î**ÌJw7H
ÇñÇpZ{z{ZKYyrZäÆnZkÅ7¿„YV:™,XZyÃÂŠgŠ**u±Z[ƒ™gìÇZzgZyÃËnÆæŠ
Çgx7WNÐóóX)Îg>Ww/ZyXWe$19(

3XLLZ}ZZyzZß!ZxgZzggZÖV~Ð¹ÐZ,÷āßÍV»âw**h§iÐ3D÷ZzgŠzuzVÃZv

y�a7™DZyÃZq-ŠgŠ ÆgZ5ÐgzÈ÷XZzg�ßvÎäe0+~Ã¦™Ægnp÷ZzgZkÃZvÆgZ5~
**u±Z[ÅpŸ~‹ŠzóóX)Îg>Â/XWe$43(

4XLLZzgZ¤/tZ0+6:ƒ@*āÓxZK̈yZq-„§jÆ)»�Û(ƒYNÐÂ�ßv}.Zñg9.è WEÆ”G÷ÔëZy
ÆnZyÆyzVÅ>Ìe0+~Å¯ŠïZzgz{·̈VÌX6,z{m�_÷XZzgZyÆyzVÆŠgzZi}ÌZzg
z{ªÌX6,z{‡Î™ä̂÷XÉZ7Î**¯ŠïÔZzg|tìātƒ�¼Ì7ÔÜsŠ*z~i0+Ï»‚ây

ìóóX)Îg>iy�sXWe$33X43X35(

5XLLZzgZ¤/?Zq-ç~Æ$+áŠzu~ç~Ðïb™**eTƒÔZzgZy~ÐZq-Ãeƒ‚$Š}`ƒÂZk
~Ð¼zZ::ßXH?cyÎ™ZzgîkH{™Æ$zZ:ßÐóóX)Îg>ZûYXWe$02(

6XLLZyÆZz6,!*gq-g1»!]kZzgŠÜg1ÆÀ}ƒfÔZzgZ7e0+~Æ@āVÐWgZ3HYñÇX
ZzgZy»6,zgŠÇgZ7.e$0*À{ÑZ[öñÇóóX)Îg>ZÑK̈yXWe$12(

7XLLZyÆWÐÎäÆ\áZzg†k¤/Šl~ÑñYNÐZzgZk¼A~CÙz{qƒÏTÅŠßVÃpZé
ƒÏZzgZkÐW\VÃ̄]qÝƒÏX)ZzgZyÐ¹YñÇ(Zk¼A~ågƒóóX)Îg>iy�sXWe$17(

8XLL>)tZ¤/9ìÂ(Zk6,ÎäÆ;YV7eZá‰Xc*QZkÆ‚B�Ûº6,}!*0+|™YV7
WñóóX)Îg>iy�sXWe$35(

9XLLå…Æ!*¸]÷X~z{ßvŠZ4ƒVÐÔz;VZyÃÎäÆ@āVZzgñZVÐWgZ3HYñÇ
ZzgZy»]kz;V6,g1ƒÇóX)Îg{Ã§XWe$33(

01XLL�ßvZZyÑñ÷ZzgMVä(»xG÷ZvZyÃZ+kV~ŠZ4™}ÇXÆnÐ1,
˜ƒVÏÔ˜VZ7ÎäÆ@āVZzgñZVÐ=c*YñÇZzg˜VZy»]kg1ƒÇóóX)Îg>eXWe$32(

11XLLtz{ßv÷XÆnåg�zZá!*¸]÷ÔZyÆnÐ1,˜ƒāXZyÃz;VÎäÆ@āV

Ð'×+HYñÇÔz{ZzœµzV6,‡Îñƒñ!*gq-ZzgŠÜg1ÆÀ}êƒfXH4+Z�̀Zzgt@

WgZxÇ{óóX)Îg>»XWe$13(

21XLLc*Qvg}nZq-Îä»yaZƒYñÔc*?W�y6,m�|YîÔZzgvg}m�"ÃÌZkz‰ÜJ-:â3
ÐZ#J-?ë6,Z+Â[**iw:™ŠzTÃë7,|ÃóóX)Îg>ZuZYXWe$39(

"—ª#ÖÆŠyÎäÆŠbgÃZq-Zë™ŠZgZŠZ™**ìXZq-îsug$IguÆjZáÐ…t¥x
ƒZāËŠw~ZZyZzg>ðÅñ�ŠÏÃŠbgÆeäÐÂw™ßÍVÃ3Ð�]Š~YñÏXZkug$Ñf»z{

Éz¼Zk§bì:LL|]Z1GZ�g~ñÐZq-¹îsug$ÅgzZe$ìāZ#ª#Ö»ŠyWñÇZq-
ñfyWzZiÎñÇÔLLTäTqÅ7YÅZkÃZkÆqŠÆ‚B7HYñXXXQ¹ÐZ,ßvWv
ÐïwnYNÐXÃWvZéHCVJ-ø_ƒÏXQ)ï%zZá(}ÐāZ}Zv!WLX»¬HåZy
~ÐZq-¿Ì7XTÃWv~ghZŠHƒXQ¬ƒÇZYQYîZzgZyßÍVÃïwÑîXÆŠw~Zq-Šbg
ÎÌ>ðAXz{QWNÐZzg}ÐZ}Zv!Zq-¿ÌZ(7XTÃW\äï%»¬Šc*åāz{3~
ƒXQ¬ƒÇZYQYîZzgZ,CÙ¿ÃïwßTÆŠw~WŠñŠbgÎÌ>ð0*îXz{QWNÐZzg}ÐZ}
Zv!Z[Zq-¿ÌZ(Wv~!*¹7g;TÃW\äï%»¬Šc*åóóX)9›(

Zz6,Šg`”{ug$ÐtU*"$ƒ@*ìāÎ**Zzge0+~Zv0*uäðGZzgZyÆZ0+g(,~7gÄŠ~ìZzgt
āt7ZkÃãŠ*ÐÌWÐYñÏZzgŠzu~Š*~Ì»xWñÏXt!*]ÌU*"$ƒCìāZv4:z¬\ä
ÎäZzge0+~ÃZknðHāZkÆfg=Šzu}»ñVÆ´z{ZÐgz9Æîg6,ÌZEwHYñXz{�Zk
CðÐZ0+J0YñZkÃe’āª#ÖÆŠyZLZyìÑ]ÆŠÃqÅ»g~™}XW`ÆŠzg~gz9ÅZK
fZCŠgz7Zkz‰ÜÆ¬@â1CÂxÐ¸T$ƒ_ìXÓx¬ÝZsxÌZk!*]»êxìāZkäZkgz9
ÃghŠc*TÅa�,ŒÛZyÆ‚Ba�,÷Zzgt…Wy�]~Ì»xWñÇX¬ÝZsxäZk%ygz9Ãgh™Zzg
Zk�ÛRâ1CÂxÆ�°gz9ÃZC™¬„(,Zvy',ŠZ“�HìX

Zk*yÐøgZÑtìāë¿îgÐzZã™Ãāt%ygzBù¸T$ƒŠHXëteT÷āz{Óx
ßv�Zk*yÃ7,³Ô−ZzgZkÆqgzY]ÐZ·t™,Ôz{ÑZ™x~VÆZk¬6,¿™,:LLZ1G

}.g~ñägzZe$Hā~ägÎwZv~VÃtëƒñ‹ā?~Ð�',ZðÃŠAz{ZjZL;ðVÐgzÆZzg
Z¤/Z(:™nÂZkÃZKi!*yÐgzÆZzgZ¤/tÌ:™nÂZLŠw~„ZkÃ',ZŒZzgtZZy»ƒ�ÐÁF,Šgzìóó
X)9›(

xF,+µ/

W`ÆZk%æFN�Ûd$â1CÂx~ÎZŅ̃Zò(„�ÔÎZŅ̃Zòâ1]Zzgè<Ø»W:~(,Z÷ZmìX…

ñµŠ,āëZkÅzŸs#™,XCÙ·Š~^tY}ìZzgZk6,¢g‚rìāZvnguz¬\äZuZêVÐtz°{
™g3ìā@*gõZq-Z,WŠòÆZz6,»ƒÏ�9Zzg}ƒÇZzgz{‚g~Š*6,k,z�Ð|]ŠZîŠmZ?xÆª6,

ª¬@·Š~Âx6,ƒÇZzg Pax Judaica Ö™Ó#Ö™}ÇX·Š~ZkÐt³Z~.™D÷āZK̈ã@*gõ»{Ø
k,z�Zq-%ûQŠ*»Z(%œ/ƒYñÇ6ā|]ÑymZ?xÆz‰Ü~åXZyÃt¢ìāt·Š~¬@
ÂxZyÆŠúòÅ@*Z+™}ÇZzgŠvÓxŠúzVÃÑN*U*"$™Š}ÇX›yZzg|ðŠzâVÔ·Š-VÅZk!*]ÐZ·t
™D÷ā@*gõ»{Ø}Æ²:¬@ŠzgÓ#Ö6,ƒÇT»%œ/k,z�ƒÇXZ#ā›yZzg|ðŠzâVZk!*]6,
Z·t™D÷āZ0%*|]}mZ?x„z{}÷X»z°{HŠHìXZzgtŠzâVtÌâ…÷āZyÃW�y6,
Zkz‰ÜZV1ŠHåZ#ZyÅi0+Ï6,úHŠHåZzgtāz{zZ:=pÑNÐZzgŠ*6,k,z�ÐÓ#Ö™,Ð!*Ç
Z,„‰āgzZ%V~èÃgìXŒÛZy�̂Û‡yqZézZ3Æ!*g}~CDƒñHìāZ7Ç6,7m�Jc*

ŠHZzgZv‡ŠgÇäZ(ƒ@*ƒZCk™Zc*:LLZzg|tìāXßÍVäZk!*g}~Z%sHìz{ZkŸ~
—»Dg÷XZ7áyÆú½ÆÎZZk!*]»ÃðDqÝ7ìZzgt!*ÇD!*]ìāz{})mZ?x(Ã
O7™0*ñXÉZväZ7ZL0*kZV1åÔZzgZv(,Z™r#ZMZg(,ZÕzZÑìóóX)Îg>Zû
XWc*]851X751(

·Š~Zk!*]ÐZïg™D÷ā|]}mZ?x}÷Xz{Zq-Z,}Æ³÷�·Š-VÆn
ZyÆlk´‘ÃWiZŠ™ZñÇÔ·Š-VÃzZ:Zkui}6,á™WñÇÔ@*āz{ZKi}qÝ™BÔZzglkZuZ¢

Ó#Ö‡ìƒ)ªz{Ó#Ö�|]ŠZîŠZzg|]ÑymZ?xä‡ìÅ¶(ZzgQz{ZkÓ#ÖÃ‚g~Š*6,;

Š}ÇXz{}Q‚g~Š*6,Ó#Ö™}ÇZzg·Š-V»z„6,Z**~̄ŠzgzZ:áWñÇX

Zk!*]Å¹¸~ÞŠ'Z+÷�Š*½Ð·Š-VÆZyŠúVÅ@*Z+™CÃWg„÷Xlkui}Å
WiZŠ~»pZ[7191âY~7gZƒŠHXZzgQŠ*äŠ¬āŠzDÙZg‚wÐâg}âg}QäzZá·Š~ZKui}~
zZ:W™ZÐW!*Š™äÑXZkÆˆ8491âY~ñ�Š{¸šZuZ¢Ó#Ö‡ì™Š~ˆÔZzgZkÆ³~ZuZL»
Š*ÅZq-40*zg“WÆngZ3ûZgƒŠHXZkÆ‚B„‚B·Šz|ðS�häZq-].h+f!çÑ{‡ìHZzg

Z[tS�hW×W×7g~Š*6,YYäzZàÓ#ÖÆªxÅ§s(,|g„ìXZzgZ[Â-Vµg;ìāÜsZq-Z,
z‰Ü»ZOgìāZ#ZuZLgc*/ñ�{Z%MÃU™pŠŠ*6,Ó#Ö™äÑÇZzgQŒVJ-āZuZL»Zq-

xZyWñÇZzgk,z�ÅZkÓ#ÖÆ.Þ1D6,[ñúŠƒä»Šú{™ŠuX

øg}ÑWy�Z²âV|]Z£W·@~VäŠ*ÃCŠc*ìZvnguz¬\äÔ;Z$+J-ƒäzZáÓx
zZu]»¬ÐDìÔµZuZLÆ|]}mZ?xÆZïgÅgŠ~Zq-ÑN*}ZyÆn¯c*ìXZrVät

Ì̧Š}Š~ìāZv4:z¬\ZkÑL¿ÃŠ*~Zq-Z,z‰Ü~CÐäˆ[øg}Š*z~z‰ÜÐ

Zì)ZkÅzŸs#ÆnŠ¶LLÎg>ZlZzgñ�Š{Šzgóó»ŠzuZ!*[ZzgLLŒÛZyZzgz‰Üóó(Zzgz{¿}ƒä»
eð8-geñÇXZzgZkÑÅŠÆnZkÑL}ªŠ7éEOwÃZq-¬@Ó#ÖÆªxÅ¢zg]7WñÏT

Æfg=Ðz{k,z�~Ö™Š*6,¬`ñXøg}0*kZk!*]ÅZ:qñ�Šìā—g0*u~VÅIgui0+Ï
~„Zv¬\äZkŠ7éEOwÃŠ*~Zkz‰ÜŸŠc*åZ#—gmZ?xäl6ÐæÜëg{ó]�Ûâð¶Zzgz;V
Æ·Š-VäW\å»ÌZzgŒÛZy»ÌZïg™Šc*åXZkñçq6,÷}*yLLk,z�ZzgŒÛZyóó~§qÝcñ�Š
ìX9',h™ŠtzZ}÷ágbZW|]Z£W¦**·@~Vä…tÌŞ̌}Š~ìātŠ7éEOwZL£œÅ

ŠZzgŠ*6,Ó#Ö™äÆnZ(ÏgZEw™}ÇTÆfg=z{µâqZK̈yÃgzbÅZ+@*gO~2™Š}
Ç˜VZK̈yZkÆŠZî@̀ÃKÐ‡ÜƒÇZzgŠð»3YñÇX)Š¶LLÎg>ZlZzgñ�Š{Šzgóó»!*[|]ñ.Zzg
åmZ?x(X—gZ™x~VätÌŞ̌~āŠ7éEOwÆÏgzV~ÐZq-(,ZÏgƒÇÎŠ»ÏgTÆfg=Ð

z{Š*6,ZKqS‡ì™uX§!*Æfg=Ð„z{ZyßÍVÃ¾"$~¤/ëg™Š}Ç�ZkÅ#¿™,ÐZzg�ZkÅ
×e$™,Ðz{ZÏÆizg6,Z(gqÝ™,ÐXZzgQtZ÷zLßvZkŠYwÆ¤/ÐZzgÍâºƒf�Sy¾d$
ßÍV»pya°ÐZzgZy6,Ó#Ö™,ÐX

xF,+µ/Zzg·Š~¾ZãS�h

ŒÛZyxZk!*]ÐI™@*ìāëZy·Šz|ÇVÐŠz4�h,�ZkŠYàÑ6,¢gnp÷ZzgZkÆ
”w~Ã÷áV÷XÎg>ZÓZ+{ÅZkxZ�yWe$~t¬Zk§bŠc*ŠHì:LLZ}ZZyzZß!·Š-VZzg¾ZEVÃc*g
zæŠÇg:¯îXtpŠ„Zq-Šzu}Æc*gzæŠÇg÷XZzg?~Ð�¿ZyÅŠz4»Šx½}ÇÂz{Z4~ÐƒÇXG

ZvªÝßÍVÃ@Ze$7ŠêóóX)Îg>ZûYXWe$15(XëW`Zq-Z+Š*~g{gì÷T~·Šz»gò»Šz4»

ç@{ZK̈ã@*gõ~«%ûªCÙƒZìXtz{ç@{ìTäW`»f!çÑ{aZHìZzgtçÑ{7g~Š*6,-Z+Zz
ZzgZkÜŠv¡VÆfg=‚g~Š*6,qz~ƒŠHìXZkäZq-Z(â1CÂx‡ì™1ìTÆ�ÕZzgŠðÆ

ÐŠ*½Æ¾'V»pyak™ZLW\Ã"Z•Z÷¯1ìXZÚDñ�~-ª²s¬x~�gWðZ*ZpÔ
ZÏç@{ZzgS�h»÷áÄ:ìXZk*yÆ7,"zZá‡g~Æf‚~Z[tÎZwaZƒÇāLLHZz6,Š~Œ̂ÛZyˆ

ÅWe$ÅgzÐë›âVÃZ+¬@¡VÅËqÐgzuŠc*ŠHì�·Šz»gòÆï!Z(g~÷?XóóZk»
�[!*ÇzZãìX

W`ÆŠzg~Z÷¾'VÆZz6,ÎZgìZzg7g~Š*~Z÷̃´†7g~Š*6,xZV¶ƒñ÷XZkÆ
‚B„ZyZ÷̃´äZq-)®)ZK¯àìZzgZkz‰ÜqÑ]ÃZ(‚iÇg™1ìākd$z{Zq-Z(qÁáWä
Å7ic~÷�k,z�~Ö™‚g~Š*6,Ó#Ö™nZzgz{qÁƒÇŠ7éEOwXZzg›̃´Æz{Óx7g|Z]Î

ZkŠ7éEOà�Ûd$ZzgŠðÆ»ZŠgZu„7ìZkz‰Ü½ãÓx›”V6,qÁ¶Æ÷XZzgz{ßvŒÛZy0*uÅZk
ÒÅÜszgi~™DƒñZy„|ðZzg·Š-VÆ‚BŠz*:©](,Jgì÷XZ#J-tßvZ#Ö·~å
ÆZz6,xZVg÷ÐÔZ#Ö{~gìÏZzg¾"$Zzg"rÅ7Àö FO~ägìÏZzgtZ#ÖZyßÍVÆÜsÃð
æZd:ZŠZx7™nÏ�ZsxÆÜsZuZLÅÑzqÅƒðkB~ZkÆ‚B'w÷X

Z[ë§!*ÅZq-Z+̂Å§sázƒD÷TÆfg=Š7éEOwZyßÍVÃ�ZkÅ×W$™,âZi@*ìZzg�
ZkÅ#¿™,Z7¾"$ÅWv~Ñ7-ŠêìXZkät»xZq-Z(¬@â1CÂxÑÍ™Æ™Šc*Tägz9Ã

"Šgz7™Šc*ZzgZkÃZ,ÂhZ%zhZā‡âãDÆ‚BtgzB¡Zq-W!0ŠHTÆfg=tag~ÔxŠðÃV
ZzgŠzª�Æ¸ï:ïÆnZEwƒäÎXZkÅZq-zZãVw'×ŠzgzVÆZ¡wÅì�gziZ:ÅZ�̀]Æ
ZZŠÆfg=ZyÆ‚BgzZg¿Yg„ìXW`ÆŠzg~ÓáVät¢zg]CkÅāÁZiÁZ�̀]ÅZq-‡âãu

Hg™Š,@*ā}Z(:ƒā'×ŠzgzVZzg7VÆŠgxypãYŠZ]ÑzqƒYNX

ëZL‡g~ÅÂzZ6,s3391âYÆZq-zZ§Å§sKzw™ZD÷TÆfg=ZyÅ™~ÎZŅ̃Zòâ1C
Âx~gz9ZzgŠzª�Å‡âãag~»§i»g™~WYñÇ�Zk·Šz»gòÆS�h»ãCŠ~ÑìXZkñµ6,
Z%OÓ#ÖäZq-‡âyÑÍHTÆ�Z%Oà-VÆnÎäÆ]ÁõOÔZyÅ{x̂ZzgÎäÆu"3©5½3ï

HGEGGHǵ

�̀xŒÛZgŠ}Šc*ŠHÔÎäÆjVÃAŠ+ÆnZEwÐgzuŠc*ŠHZzgZyÅ‡âãwÃ»™Šc*ŠHX-Vt]ÁõO

gz9Å§by�h+z�Ûz|#~ZEw7ƒMh¸XZzgÓ#Öät¬Yg~HāZq-{mz‰ÜJ-t]ÁõOËÆ0*kÃ

WñÂZkÃŠkDÙZgeZ°»�̀â:c*b¹Å{ÅwZƒÏXZy]½ðOVZzgu"3©5½3ð
HGEGHVÆúnZ%MÆ8gwgm,gzJä�

Zq-)u»g~ZŠZg{ìÔ»½~â^)ªZ%OeZ°(Yg~™ŠñZzgCÙZq-Zz÷ÎäÆún02eZ°»â^Šc*YäÎX
Íc*Zq-Zz÷Îä»ÌZ^w»½~â^~ps™Šc*ŠHX³Æîg6,úZxŠzh7,~X{Zzg�̀â:ÐvÆnZL
ÎäÆ]½ðOVÆúneZ°Æâp̂s™zZäÐX1�ßv™1úgnp¸ZrVäÎäÃps™äÅOñ
'×h+Î**y�h+**Ñzq™Šc*ZzgZ7Îõ¶V~¬−‰XZzgQZÏ‚w',¤6äÌZ%MÆîŠx6,ºƒñ
ZLo~¸»gzZðÅZzgÎäÃ̂gC£œÆZEwÐgzuŠc*XZrVäÜstHāZK»½~™́
0*î&+Z7#ÃÎäÅJ-$ÐZµ™Šc*XZ#Z%M~Óx»ÓxÎ**»½~™́~psƒŠHÂ†g~4391âY~
Z%OÓ#ÖäZK%èÐZL»½~eZ°Å7~14‚Å¶™Š~ZzgZkÆ‚B„ZLZk‡âyÃTÆ
fg=Î**ǵNq™Šc*ŠHå»™Šc*XZ[Z%OúZxQŠzh~āZL»½~âIVÃzZ:Îä~ps™á1Z[eZ°
Å7¤/äÅzzÐ°Zz÷ÎäÅ753eZ°ƒ̂¶XZk¿ÆŠzgZyúZxÅ14‚Šzª�ß^àˆXZyì
ā‡g~Æf‚~t!*]™sƒ̂ƒÏāß^âg~‡âãD¾§b'zVÃMìXŒÛZy�̂Û‡yqäZ•ð
zŸs#ÐúZxÅŠzª�ÃßUÐIHìZzgZjwZxŒÛZgŠc*ìXÎg>ZûYZzgÎg>ƒŠ~t̃ÆZk§bÐì:

LLZ}ZZyzZß!W:~Zq-Šzu}Æâw**h§jÐ#Ö3îÔZÆä OtāÃðˆg]!*bgŸq~Ðz�Š

~WðƒÔZzgZLW\ÃO#Ö™zX¢YâZv?6,¹$!*yìXóó)Îg>ZûYXWe$92(

LLZzgZ}÷~̧xÆßÍ!**\Âw7gZ7gZH™zÔZzgßÍVÃZyÅq,]™:Šc*™zÔZzgi}~YŠ;D#Ö
QzXóó)Îg>ƒŠXWe$58(

ZÏ§b—gÑZ™x~VäCŠc*ā�»gz!*gZzgAŠ+**Y,̂o«Š}z{§!*ìX

Zz6,ÒyG‰zZ§~8gwgm,gzšäŠ!*Cîg6,tZŠZxZLoÆZ0+gZVc*å@*ātŠ¬Ynā6
â1CÂxÆfg=¹(,}eä6,Šzª�»)‡âãZÙwŠ*ÆËÌo~)Ck§iÐùHYYìXt
»xZk§bZ�x0*ñÇā"zw»½Æâ^Y\™ZkÃµâqZK̈y6,̂÷Šc*YñX�ZkÂxÆ™@*ŠO@*÷
z{Š*ÅZ™6VÃ¶K:¯NÐZzgZyÃ6g™,ÐāZyÅ©]Š~YNXZzg-V»½~™́¤/CˆZzgúZx
ZÜk"̧g„Zzgœg~úZx»ÂvyƒZ1ŠzuzV»o«Xm1391âY~',¤â~0*î&+Å703‚¤/Zðˆ�
4391âYJ-04‚6,VˆXZkÆ�̂ÛZ÷äZK™́�ÛZ7-Å7Ã03‚¤/ZŠc*XZðA8ZÃ14‚J-ZzgÎõ

�ÛZ7-Ã03‚J-Á™Šc*ŠHXZzgZkØä½âÓx-g8̃Ã́ZL�~á1Zzgt¿CÙ(ŠCÙZc*ŠHXŒVJ-ā
-**yäÂu™Š~āZK™́Ãq-Šx95‚ÅuJ-náWc*XZL7,zÏÃZLÐ—Š3äÅZk0*ŒäZk
œ~ÅŠ~Š;ð~ðîŠ~X™́Å7Á™ÆZLoÅ',Wæ~ZâYÃÎZŅ̃ZòâgL~lHŠH@*ā
ZyÅ',WæZ]~ZŸ†ƒZzgQŠJg[ä~W‚ãƒYñZzgZkÅzzÐ̧òWæEV~”h+¤/Zz^aZƒðÔâwÅ
â8-~¶aZƒðÂ(,}eä6,"gziÇg~äÀ1Zzg7g~Š*~̂g]”h+Äg}~2ƒ̂ÔTÃZkœ~

¹ŠHXZzgZÏäZq-6¬@â1CÂxÆÎfÆn (The Great Depression ÅŠ;ð»LLäZzgZŠZÏ»Šzgóó)
gZ3ûZg™Šc*T»ÑŠ*Å̂gCZzgâ1Cç5]ÃŠg„�™**åXZkÐt³Z~.ƒ@*ìāe6,c»tŠzgYy1ú
™¡¦§hVÐaZHŠHå@*ā*â1CÂx̂K̈YnXƒ**Âte’åā-g\Åt.Zzg�{ewë›âV
Ã›ŠîZzgtZˆkŠÑŠîā»½~âIVÆZk‹Z¢~Æú·Šz»gò»S�hHÉîäzZÑìXëÂ:
YÐ@*ëZkS�hä!*Ñy�»½~âIVÅãCŠ6,Zq-¬@â1CÂx»ÎfL',&4èGHEzzeióÆ£x6,™1XZÏ',&4èGHE

~ZrVäÎäZzgeZ°ÆŠgxyZq-gZ‚aZ™1�„CÙÂÇå (Bretton Woods Agreement) zzeiç@{
1ZkÆ:6,Š{t|»g�Ûâ¶āZ[»½~â^%ËigJ-$ÆY9YMhZ̧zgZk»»gz!*g~Š*~Çîg
6,Ë7»ƒäÐÃðm7g;XZkç@{ä4491âY~WðZ*ZpÆZZŠ»gZ3ûZg™Šc*T»ÑSàîg

1791âY~teq’»gzZðÌ"  6,Zk"J-$»½~™́ÆÂxÃ¬@â1CÂx6,ÑÍGgxåXŒVJ-ā
ÐÅsƒŠHāZ%OeZ°ÃÎäÅJ-$qÝƒÏXªZāZk!*]Å  Õ[ƒ̂Z#Z%MZk¬@ç@{ÅZkÔ

ìāZsòŠ*Ð:ÃðWzZiZkÆÜsZ_Zzg:›âVÃ̧ŠZgHŠHāz{Zk�ÛRÂxÆÜs»gzZð™,X›f
Zk!*]6,t¸āZ%O»½~eZ°ÃÎäÅJ-$ñ�ŠìZknÃð6,.ãÅ!*]7ìÔ11791âYÆÂ̂t
J-$Ì!*¹7g{̂¶ZzgZ[Ât‡âãag~Zq-k|Æîg6,‚tW¶̂X1øg}fYÃZÌJ-tÂxwZx

7ÎXZzgQ7gZ¬ÝZsxZkS�hÅZ0+SÇ~Zk%æFN�Ûd$â1CÂxÆ&ÿEL~ŠZ4ƒŠHXZzgZ#Zk$++MZzg
$+̂-g8·Š~S�häZK»ß*V»XÂZk!*]ÃD¯1āÓxWiZŠ~qÝ™äzZà)-gz8̧~Zk�ÛR
â1CÂxÐÝg÷ZzgWðZ*ZpÅgRZyÆ‚BgìXWðZ*ZpÆç@{ÅZq-ÔtìāÎäÃ�g
gzBZEw7HYñÇXÜsZ%OeZ°ÃÎäÅigJ-$qÝƒÏX

Zkç@}ÅÔ�4Ôv2)[(t9ì:

LLigIŠ!ÆZOxÅZq-ßg]tƒ$Ëìā)1(MoZLoÅ™́Å7Ã',ŒÛZggppÆnZK™́

ÃËŠzu}MoÅ™́Æ‚BÝ™áTÃz{eìâÎZÎäÆXc*)2(!*bZ·tÆ�M̃´ZK
Zzgç@{!*bZ·t ™́Å7Ã',ŒÛZggppÆnËZzgMoÅ™́ÆZ@*gm�JîÆ‚B�háXc*)3(QÃð

Æ‚B™áXóó

Z6,s2002âY~Z%O»ôö}LgZy0*îwóäZq-âZ%OR,m,g~e6g¹Zzg8gwgm,gzJ)�ā
Zq-6,Z–f$ZŠZg{ì(Ã5ZzgZyÐtZ§gHāWy�Z(YVìāz{ZLM̃Ã́ÎäÅigJ-$Æ‚B™́
Yg~™äÅZYi]7ŠïXZkâÆqgY]-V¸:

»[¬à!

~tâWðZ*ZpÆç@{ÆWgç4Ôv2[Æ0Ég;ƒVXW\ÆD~ƒÇāZkÔÅ=ôZk
!*]Å¾èìāWðZ*ZpÆM̃´ZK™́ÃÎäÆ‚B7�hMhXZk§bWðZ*ZpZy”VÃ�)

™Ã�ƒ�Ð4+ Lâ1CdZyÐŠzeg÷Zk!*]Ðgzug;ìāz{ZK™́ÃZq-Z,fg=ÐL
fg=ìXZk0*ŒÅzzÐMoÃZKâ²wâ1Cqª�Ðå3~:Üstāz‰ÜÑÇÉZéâ1CF,¹ÃÌ
gzÆÇ�(ÏZzgâ1C$zgc*VaZ™Š}ÇX~tZyg‚rƒVāR,m,g~Zzg8gwgm,gzŠzâVtzŸs#™,ÐWy�
YVZ%MZq-Z+eZ{Á0*ŒÃšF,ŠŠJwGƒñì?Z¤/W\Ã'×h+¬]Šg»gƒVÂ',Zñ$!*ã÷}‡âã
eZ],I›**gð]4ºÓ4è

EHEÐgZ‚™,XW\Æ¬zy»]tX

gZy0*îw

ªZyÁ!*]tìāW`J-:ÂYâwäZzg:„8gwgm,gzJäZkâ»�Z[Šc*Zzg:„Ë,Ð

WÇ{HìXZzgZkÆ�Z[:Š¶ÅzzÜstìā�Z[ì„7āŠc*YñXZÝ|tìāZkâ1CÂx
ÃWðZ*ZpÆfg=ÑÍ™ä»Ñ„tåāŠ*Ãâ1CÝò~«1YñZzg·Šz»gòÆZkS�hÆ@*,
™Šc*Yñ�W`‚g~Š*6,Yc*ƒZìXWðZ*ZpäZk6ÂxÃÑÍ™äÆnÐz¾d$Zzg5Z˜q]

ZEwXZzg›âVäZ+q,¬L”„7‰XZ,Z˜q]‰LL£ò)»½~(™́óóªz{™́�Ë
oÆZ0+gAŠ+ÆnZEwƒZzgLLÃg+Z¾8óóc*igIŠ!ªz{™́�oÐ!*CÙÅ̂gCy�h+z�Ûz|#Æ
nZEwƒÔŠzâV~i}zW�y»�ÛtìXZ¤/5¨Æ›y¼‚âyZL7,zÏZ&+zkÃŠe÷Âz{‚ây
y�h+äÆnZ&+zkÃƒ�Ð¬ZLÎäÆúnigIŠ!y�h+äÅ¢zg]7,}ÏXZzgtigIŠ!c*Â-g8™́

~ìc*QZ%OeZ°~XZzg-VZq-Yw_ŠHZzg-g8™́Åâ8-~ZŸ†ƒŠHZzgeZ°ÃÂ-VÌLL;ge™́óóŒ
Y@*åX³Æîg6,Z#J-t%æFN�Ûd$Z�Š-g8™́Åâ8-ÃD¯ñgÇ-g8̃´%ËJ-$Æ»½~™́
Yí−YNZzg%ËqÆŠzª�ÆZmgÎBXZk(z�Ûd$ÆútÑ»g�ÛâåāŠ*ÅÓxŠv™6VÆ
£«~f!™́Å7~xZŸ†ƒ@*gìXZzgZkÑÃ/p!7gZ™äÆnŠṽÃ́c*Â÷7,J™c*Q
ÃðŠð÷Š}™ZêZLoÅ™́Å7ÃÁ™Zc*YñXZk§bZq-§s7ng„ÂŠzu~§sm�fg„Zzg
¾'V»uâtZ÷zVÆnŠzª�ÆeƒÎ@*`ŠHXZk»gzðÆ³~'×ŠzgzVÃÝâ:Z�̀]6,»x™äÆn
6gHŠHÂŠzu~§sZyßÍVÃMVäWðZ*ZpZzgZ,„Šv-g8#̄¶VZzgZŠZgzVÐÔ�çpÙZŠJg
Š¶Ã»ggT÷Ôbnƒñ¸°xZŠZ5Åßg]~{~¯1ŠHXZknā¤/~ƒð™́ÐZŠJgàƒðZy
ģxÅzZ3›ÎŠZ•ðÂƒC¬YCìXX̃´6,ZyÅÃ™x¶z{ZyÆZæZŠZzgŒÛnÆYw~E−‰
Zzg‰‰ZyģxÅzZ3ZK¤/~ƒð™́Ð™äÅÃÒ™D'×h+"Š„�z0*ƒDYDXZzgtƒ�¼qŠU*C
îg6,Â7ƒZXZ•ðª]Z0!*]tƒðāZk5â1CÂxät»gzZðÅā©àgm,gz¶VÃÎŠ6,ŒÛ2Š¶Å
œª��ÛZë™Š~Z#āZy¶VÆ0*kZLb¸„7XZzgtÌZq-‡âãŠðāåX=¢ìāZsxÆúV
Ã:ÂZygm,gz¶VÆ!*g}~Ô:ZyẐŒÕäq]ÐÃðzZ/ìZzg:„ZkÎZŅ̃Zòâ1CÂxÆ!*g}~−
jDìT»Zk*y~¿ZêE+™{ƒZìXZzg÷áZ+Z#LZ¼Z7-gzBó¬xƒYñÇZzgt@Z:â1CÂx¢ï
Ða�ñáÇÂ÷áZ+tßvZkÃÌ'wŒÛZgŠ}Š,ÐXWðZ*ZpÆz�Š~Ñä»zZuÑtåāz{Zk!*]Ã
D¯ñā™6VÅ7Á™äÆn�ZŠZâ]ZVñYNZyÃË'×ZØ»‚o:™**7,}XZkÆç@}
~t–ƒZìāLLŠ*Å̂gCF,¹~g»z^eZ%zZàÃg+Zo8Å'×ZØÃgz1~æŠÇgƒÏXóóZkÔÆ�
Z#Ãg+Zo74-

÷ EGE
EÅg»zÃ̂Šzg™Šc*YñÇÂT™́ÆÜs»gzZðƒÏz{CÙ§sÐç»DgƒYñÏZzg‰

‰t™́ZK7ÅñÏŠzuzVÆno«ÆZmgµYNÐXtÎZŅ̃Zòâ1CÂxTä',&4èGHEzzei

»Ð÷~À1ZKµWŠxÃT~½âêåZsòŠ*Ì÷áïì»x!ÐZCÝx¯1ìZzg¾"$zZ#k~2
™Šc*ìXZzgZ#Z¼Z7-gzB¬xƒYñÇÂQåâ1CÝò»¡ZŒ~ƒÇX¢zg]Zk!*]ÅìāZ¤/›y

ZkÝòÐ�]qÝ™äÆnZvÅ§sÐæŠeT÷ÂZyÃ̄g~îg6,ZkÆÜsZJ9Zƒ**7,}ÇZzg
ÎaXgÆ‚BZq-oƒ�»gzZð™ã7,}ÏXÂQZk»gŠ¿Hƒ**e’?Wy�Ñz¬]¹VÐƒ?

øgZgŠ¿

Z¤/›âVÃËÌz‰ÜtZˆkƒYñāZLW‡zñÑ¦Z°Ë|]·~VÅ<LÃgh™z{·Š-VÆ
wñƒñâ1CÂxÆYw~ú™LLÍ{Æ.Þóó~ß‰÷ÔÂZ7¯g~îg6,ZCgcñh™zZ3Å§sßR
e’ZzgT<LgÎwåÃghÆZ̧kÃZC**e’ZzgZk6,¿™**e’XZzgQZ+<L�(,~¢ïÐŒÛZyÆ
Z©xÐa�~ƒðƒ‰Îä»ŠbgZzge0+~»ŠgëÔÂZ+ßg]~ÂZvÐÌZKtÅç°Zzgn]âÓe’
Zzg¢Zi¢Zkt»ZiZ!Zk§b™**e’āZk',ZðÆÜsZq-½7g].z4Ñzq™Š,Zzg�ÅŠc*ìZÐQÐ

qÝ™,XÂQt].z4ùÑzqÅYñZzg›Z)ÃZkŸ~H™**e’?

ªªªªŠŠŠŠxxxx

ÎäZzge0+~Æ]½ðOVÅeyðXtnøg~èI�ÛZø‰i2>ÅZŠZ5Ôh$Zzg�Û${0î GEJez){ÆÌ»x
WñÇZzg‚B„tøg}âw»ôpfí{0YñÇ�»½~™́Å7�ÖÆ£¨~v**]ÐXî~çzy
ZzgæŠÇgƒÇXZyjVÅeyðZzg�Ûz|#Ð¾!*ÃÂ÷áZ+¯g~æŠ:ïnZknāZyÆnÂ÷áZ+Zq-ŠbgÌy�h+**

e:ƒX1̄g~îg6,]½ðOVÅteyðZzgZkÅ�Ûz|#GúZxÅf6F,šM~æŠŠ}ÏXZzgQZ#ÎäZzge0+~
Ætn!*iZg~¬xAŠ+ÆnŠZ4ƒYNÐZzgZyÆfg=̂g]ÑzqƒYñÏÂt%ygzBZKZÝ̂

~WYñÇZzg»½~™́Å�Ûd$»g~zZãƒYñÏXYèZßwtìāZYð',ZðÃ3YCìXÎäZzge0+~Æ
]ÁõOÃ‡âãwŠ¶ÅzzÐ…�Ûd$ÆZk¬@S�høw›˜´~ñ�ŠZyÆjZg~Zzgqí',ŠZgZzgŠ*
½ÆÓx¶VÐ(,}”h+gŠ¿»‚o™**7,}ÇXZzgøg~ÓxÃ@VÃ**»x™äZzgZkÆÜs»gzZð™ä
~'wƒYNÐXZknøg}ZsòÂxÃãCŠ~îg6,Zk!*]6,ÂzŠ´ƒÏāøg}̧Z2~z{F,çƒT
Æ�Zy]½ðOVÃ¬x!*iZg~ZEw~Ñc*YnXúZxÃtF,šMŠ´7,}Ïāz{tÎZwZVNāŠgëZzgŠbgÃYV
»gz!*g~AŠ+~ZEw7HYg;ì?ZzgZkÎZw»�Z[Š*ÅÃðÓ#Ö7Š}$ËìZknāZk»�Z[Â
WðZ*ZpÆ0*kÌ7ìXZkªÓ:ÂxÆÜsZq-½7g].z4»W¸i%y§hVÐZ,„ƒ**e’

‰Ñ0*uuzg»Ñ]gØZr=~VäÕÆÜs˜Š',0*™ÆHåXZk%y§iÆgzÐ…t$M
ìāƒ�Ð¬ëZq-(,}eä6,úZxÅF,šM»ZOx™,XZzgZk*y»ãCŠ~ÑÌ¸ìāúZxJ-!*]
àðYñX…Zk!*]»Zˆkìā¬x›yZk%æFN�Ûd$â1CÂxZzgZkÅ',ZÇVÃ÷áZ+Zh§b:™ÃÔ;V

1tāfZkÃYyBZzgZyÃZk»Zh§bZŠgZuƒYñāZkÅHZÌìZzgz{ZnD+ZguÆn].z4Æ
ne^YNX÷áZ+Zkug$IguÃ›âV~¬x™Š¶Ð¼æŠïnT~—g0*u~VätZg÷áŠ�Ûâc*
āLLZq-z‰ÜZ(WñÇZ#fYZsxÔZsxÃZ(Šð»Š,Ðāz{W�yÆng�zZáƒ�ÐSQßÍV~Ñgƒ
YNÐZzgQZsx~ÎZñZkÆ**xÆ¼Ì!*¹7gìÇóóc*LLic*Š{Šk,7āz{z‰ÜWYñÇZ#Zsx~
ÎZñZkÆ**xÆZzg¼7aÇÔŒÛZy~ÎZñ’k,Æ¼7gìÇXZyÅ)].xZ�yƒā1Zy~Ð@Ze$

7AÏXZzgZkz‰ÜZkÆfYW�yÆnƒ�Ðf?ßvƒfXóó)òF,è~(

ŠŠŠŠzzzzuuuuZZZZŠŠŠŠxxxx

øgZŠzuZŠxtƒ**e’āŠzgŠgZiÆŠŒC´̧VÆßv»½~™́c*Z{Z7-gzB~AŠ+ÐZïg™
Š,XVwÆîg6,Z&+zkÆ‚yt_c™,āZyÆezwÅ7ÅZŠ5Šbg~ÅYñXZyÅZk!*]ÐZïg
Åßg]~Zy»ezw„ZyÅy�h+z�Ûz|#»ÌZ^wƒYñÇZzgt�ggzBÆZEwƒÇXÍātZEwZq-¬gè
ÈznÆîg6,ZzggKñKAŠ+ÆŸ~HYnÇ1ÁZiÁ%ygzBÂAŠ+ÆZEw~WYñÇpZ{
gLŠgz6,„YV:ƒXàÆç5]Zkz‰ÜJ-Z¼Z7-gzBÆÐ~¤/ëgg÷ÐZ#J-t6,�ÛRS�h
Š*6,xZVgìÇX1tgN*‚ZVc*ƒZŠxZk%ygzBÆZEwÃWÐ„WÐ(,JñÇZzgŠŒÂVÐàzVÅ
§sgzZVƒÇŒVJ-āZvÆWy�~Ñ~VÅt&4k5½ð FG

IEYð7g~ƒÏ:LL|]Z1–Z0%*ñä�Ûâc*āZrVä—g
ÑZŠk~VÃtëƒñ‹āZq-z‰ÜµWŠx6,WñÇZ#ÃðqÎZñŠgëzŠbgÆ»x:WñÏXóó)µZ£(

ZZZZëëëëââââ^̂̂̂

1XŒÛZyˆä»gz!*gZzgÎŠ~AŠ+ÆŠgxyzŸs#™Š~ìXCÙ»gz!*g~ÎŠ}~vy»ZÈwƒ@*ì
TÅzzÐc*Â»gz!*g~o«ƒ@*ìc*tvyÐŠzegƒ@*ìXZv¬\CÙçn~ZC¿Š4g‚rìZzgZÏ»gz!*g
ÐËÃ¼LŠ}ŠêìóZzgËÐ¼Lá©8ìóXZzgZk§bÐZv!*g~¬\Šzª�Ã¤/Šl~g‚rìXZzg-VZ÷
:ÂåZ÷gLìZzg:¾d$å¾"$Å_~¬îgLìXZ#…ÎŠ6,Šc*Y@*ìÔÂZŠJgŠ¶zZÑCÙnÆâà

vyÐZLW\ÃeuJ-ôp™©8ìXZzgZkZßwÆ�Šc*ƒgzB¤/Šl~7W@*XZ÷åZ÷gLìZzg
¾d$å¾d$„gLìXVwÆîg6,Z•ð¾d$Z&+z‘›pZ&Ã6gUê7gÆ)›Z÷yZâV~â™~
™ã7,CìZ#āz{ßv›âVÐ”h+#¿gnp÷X!*z�ŠZkÆāÎgwZxìZ7z;VÎg»Í“�å**7,@*

ìZzgaä]%Ë”ÆZzgWgZxÆPdVÆún»x™**7,@*ìX

2X|]†Zv0Z!ú�ö
E

Wñä�Ûâc*:LLZq-WŠò!*iZg~¼‚ây&ÆnÑc*ZzgtÑKn3ðāZkÃZkâw
Å#V7ïg„¶Z#āZ+Ãð!*]7¶XQZvnguz¬\äÎg>Ww/ZyÅtWe$Igu**iw�Ûâð:LL�
ßvZvÐGƒñÇZzgZK3ðƒð©V»ÎŠZ™Æðh~Ï7qÝ™fe÷ÔZy»Wy�]~Ãðz7
ƒÇXZzgª#ÖÆŠy:ZvZyÐ!*]™}Ç:Z7ŠAÇÔ:Z70*u™}ÇXZzgZy»zÂ'±Z[ƒÇZ•ðŠgŠ
**uXóó)Ww/ZyXWe$77(XQ|]Z0Z1ú°ñä¹Z(¿§!*~',~§bC_ìóó)gg~(XZ(AŠ+�
Šðā6,FFƒ‰ā!*iZgÅ7ÃÖäc*ßCäÐÎŠ}Ã!*iZgÅZÝ7Ðic*Š{c*Á76,y�h+Zc*œYYì
ZzgZk§b»gz!*g™äzZÑZ(ic*Š{o«¾Yì�ZkÎŠ}6,Y,̂:åXëZkÐt³Z~.™Mh÷āŠðāŠ„Æ
‚BZ(»gz!*g™**TÐZ(o«¾c*Yn�Zk»h:ƒÔ§!*ìXñ�Š{»½~â^»Z�̀ZYZ(„ìT~ZkÅ

7Î@*g¤/CgSìZzgZy™6VÆ¯äzZáÃ!h4¨Õä
GGSÃZ+{„ƒ@*gLìTÆt,Zg:¸XZknZkÃ§!*Æ

i%}~gÄ™wZxŒÛZgŠc*Y**e#X

3X÷}zd$â7ä=tZ:qŠ~āWðZ*Zp»ÃðgÁxøg~zd$‚V$6,W@*ìÔQkäQkÐ

ŠgpZ„�ÅìāZ¤/ët6,÷Âøg~tÅ¶KyŠ„™}X

(~Zq-x!*[LLZsx~c*�`z Jerusalem in the Qur'an 4X÷~Â[LLŒÛZy~k,z�óó)
â�`óóÆZz6,ñ�Šì�Zkñçq6,gzÝeZmìX

pZvZ°9.è WEZ°°

ŠgëzŠbg

wÆZsòn

Zi

�/Zy2+g@

F,À

Z1qgÐ

THE GOLD DINAR AND SILVER DIRHAM: ISLAM AND THE FUTURE OF MONEY

Imran N. Hosein

Published By

MASJID JAMI'AH

CITY OF SAN FERNANDO

TRINIDAD AND TOBAGO

76 Mucurapo street,

San Fernando.

Trinidad and Tobago


BLOG OF KNOWLEDGE (Shari'ah, Law, Islamic Finance and Muslim News)
Shari'ah, Law, Islamic Finance and Muslim News
Daily Archives: May 31, 2013
May 31, 2013
DR. ZULKIFLI HASAN
Turkey builds up new Islamic finance tools
Turkey builds up new Islamic finance tools
ISTANBUL – Reuters Available at:
http://www.hurriyetdailynews.com/turkey-builds-up-new-islamic-finance-tools.aspx?pageID=238&nID=47901&NewsCatID=346
As Turkey seeks to boost political and commercial ties with the Gulf and diversify its borrowing, one of the Muslim world’s most dynamic economies is developing an Islamic finance industry which could rival current volumes in Malaysia – the world’s top sukuk issuer – within a decade.
The new rules, which were sent to Turkish Prime Minister Recep Tayyip Erdoğan’s office for approval this week, will allow Turkish corporates and banks, as well as the Treasury, to issue the world’s most widely used types of sukuk, giving them access to a wider pool of investors via a global market estimated at more than $100 billion.
“Islamic finance is just like halal food, there may be two reasons to choose it,” said Mustafa Cetin, head of financial institutions at the Turkish arm of Bahrain-based Islamic lender Al Baraka.
“Either you prefer interest-free products or you find the cost of borrowing, the taste, attractive.”
Turkey’s islamic banks are known locally as ‘participation banks’ in part reflecting public sensitivities. But nervousness about Islamic finance has eased in recent years, helped by growth of the sector in Western economies. Just over a year after its debut dollar-denominated sukuk issue, Turkey’s Capital Markets Authority (SPK) is finalising regulations on five new types of Islamic bond as the country aims to become a major issuer of Islamic debt.
Turkey aims to turn its economic and cultural capital Istanbul into a major financial centre. It foresees $350 billion of infrastructure spending on the project, with Islamic finance expected to be one of the major sources.
Turkey has begun to open the doors to giving new banking licenses after the 2001 banking crisis, with no exception for interest-free Islamic banks, called participation banks.
As of now four banks have operated in the participation banking industry: Bank Asya, Türkiye Finans, Albaraka Türk and Kuveyt Türk. They constitute 5.3 percent of the Turkish banking industry. The state-run banks, Ziraat Bank and Halkbank, will also establish new participation banks.
Regards

ZUlkifli Hasan
With my family in Istanbul
Islamic finance news
1 Comment
Post navigation
AUTHOR
DR. ZULKIFLI HASAN
Menu
Welcome to My Blog of Knowledge

About Me

Professional Background

My Journal

My Selected Publication

My Course Outline

My Lecture Note

My Recommended Reading

My Statute

My Case Report

My Guideline

My Idea

My Thought

My ‘Quest for Meaning’

My Activity

My Conference

My Corporate Governance Network

My Distance Learning

My E-Fatwa

My E-Lecture Series

My Guidance

My Hyperlink

My Key Terms and Concepts

Islamic Science University of Malaysia

Archives

My Movie
Search
Al-Baqarah, 2:275
Calendar
May 2013

M

T

W

T

F

S

S

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31
« Apr
Jun »
Academic
Centre for Islamic Area Studies at Kyoto University

Durham Islamic Finance Programme

Harvard University Islamic Finance Project

IIUM Institute of Islamic Banking and Finance

INCEIF

International Institute of Islamic Economics

International Shari'ah Research Academy for Islamic Finance

MIHE
Blogroll
Abdullah Saeed

Mahmud El-Gamal

Mohammad Obaidullah

Monzer Kahf

Muhammad Nejatullah Siddiqi

Muhammad Umer Chapra

Sheikh Ahmad Raysuni

Sheikh Imran Hossein

Sheikh Muhammad Afifi Al Akiti

Sheikh Muhammad Said Ramadhan al-Buthi

Sheikh Muqbil Haadee

Sheikh Salman Audah

Sheikh Tariq Ramadan

Sheikh Wahbah al-Zuhayli

Sheikh Yusuf al-Qaradawi

Syed Hossein Nasr

Zakir Naik
Higher Education
Association of African Universities

Consortium for North American Higher Education Collaboration

Education International

Higher Education in Malaysia

UNESCO

University and College Union
Institutional Infrastructure for Islamic Finance
Accounting and Auditing Organization for Islamic Financial Insitutions

General Council of Islamic Banks and Financial Institutions

International Islamic Financial Market

Islamic Development Bank

Islamic Financial Services Board

Islamic International Rating Agency

Islamic Research and Training Institute

Liquidity Management Centre
Islamic Finance Worldwide
Islamic Finance in Germany

Islamic Finance Indonesia

Islamic Finance Turkey
Muslim Activist
Fethullah Gulen

Hamza Tzortzis

Hamza Yusuf

Lauren Booth

Yahia Abdul Rahman

Yvonne Ridley
Muslim Da'wah Movement
ABIM Negeri Sembilan

Islamic Society of North America

Minda Madani

Muslim Brotherhood

Muslim Council of Britain

Muslim Student Association of Japan

Swiss Muslim Society
My Hobby
Muslim Soccer Blog

Ulama Nusantara
My Malaysia
Centre for Policy Initiative

Centre for Public Policy Studies

Institute of Strategic and International Studies

Malaysian Institute of Economic Research

Socio-Economic and Environmental Research Institute
My Usrah
ABIM

Baytulkifli

Hanif's Family

Malaysian Durham Scholars

MISG
Website on Islamic Finance
Al Huda

Al Sukuk

Global Islamic Finance Centre

Invest Halal

Islamic Business Research Centre

Islamic Finance

Islamic Finance Asia

Islamic Finance Blogspot

Islamic Finance Information Service

Islamic Finance Resources

Muslim Investor

Muslim Net

My Professional Group Directory

Opalesque Islamic Finance

Westlaw Business Islamic Finance
Categories
Islamic finance news

Muslims News

My Publication

My recent publication

My Story

My Thought

News

Palestine

Poem
Blog Subscriptions
Enter your email address to follow this blog and receive notifications of new posts by email.
Email Address:
Sign me up!
Blog Stats
565,904 hits
Recent Comments
DR. ZULKIFLI HASAN on
FIQH JIHAD ASAS MEMAHAMI KRISI…

Muhammad Khaliff on
FIQH JIHAD ASAS MEMAHAMI KRISI…

asma
on
Islamic finance: Attractive fo…

brosafwan
on
Islamic body goes global to fi…

Siti on
Guru Sebagai Murabbi, Mudarris…

Hasnan Daud (HD)
on
Tajdid and Mujaddid

asma on
IMF endorses Islamic finance,…

DR. ZULKIFLI HASAN on
Letter from Yusuf al Qaradawi…

Aiman Achim
on
Letter from Yusuf al Qaradawi…

Aiman Achim
on
Letter from Yusuf al Qaradawi…
Top Clicks
islamonline.net/servlet/S…

zulkiflihasan.files.wordp…

zulkiflihasan.files.wordp…

zulkiflihasan.files.wordp…

zulkiflihasan.files.wordp…
Top Posts
Guru Sebagai Murabbi, Mudarris, Mualim, Muaddib Dan Mursyid “Selamat Hari Guru”

MEMAHAMI KONSEP “SUMPAH” DALAM ISLAM

Tajdid and Mujaddid

Top 100 Companies of the Muslim World: 2010 DS100 Ranking

MEMAHAMI ISU ISLAMOFOBIA: ANTARA PERSEPSI DAN REALITI
Archives
February 2018

June 2017

February 2017

January 2017

December 2016

October 2016

September 2016

July 2016

June 2016

April 2016

February 2016

January 2016

December 2015

November 2015

October 2015

September 2015

August 2015

July 2015

June 2015

May 2015

April 2015

February 2015

January 2015

December 2014

November 2014

October 2014

September 2014

August 2014

July 2014

June 2014

May 2014

April 2014

March 2014

February 2014

January 2014

December 2013

November 2013

October 2013

September 2013

August 2013

July 2013

June 2013

May 2013

April 2013

March 2013

February 2013

January 2013

December 2012

November 2012

October 2012

September 2012

August 2012

July 2012

June 2012

May 2012

April 2012

March 2012

February 2012

January 2012

December 2011

November 2011

October 2011

September 2011

August 2011

July 2011

June 2011

May 2011

April 2011

March 2011

February 2011

January 2011

December 2010

November 2010

October 2010

September 2010

August 2010

July 2010

June 2010

May 2010

April 2010

March 2010

February 2010

January 2010

December 2009

November 2009

October 2009

September 2009

August 2009

July 2009

June 2009

May 2009

April 2009

March 2009

February 2009

January 2009

December 2008

November 2008

October 2008

September 2008

August 2008

July 2008

June 2008
Categories
Islamic finance news
Muslims News
My Publication
My recent publication
My Story
My Thought
News
Palestine
Poem
Create a free website or blog at WordPress.com.
Cookie Policy
Follow

Following

BLOG OF KNOWLEDGE (Shari'ah, Law, Islamic Finance and Muslim News)

Join 235 other followers

												Sign me up

Already have a WordPress.com account?
Log in now.
BLOG OF KNOWLEDGE (Shari'ah, Law, Islamic Finance and Muslim News)

Customize

Follow

Following

Sign up

Log in

Report this content

View site in Reader

Manage subscriptions

Collapse this bar