Tips
Mengurangkan
Penggunaan
Gajet

Adab Bersama Gajet

Bahagianya Tanpa Fitnah

ICT : Iman Campur Taqwa

Tabayyun Bukan Tibayun

Pembimbing Remaja Cemerlang Bil 1/2022

PERCUMA

IRDINA
Harumkan Nama Negara

2 CAHAYA BIL. 1/2022

Bunga mawar di Tanjung Batu,
Harum semerbak di tepian perigi;
Dunia hebat abad dua puluh satu,
Manusia maju berteman teknologi.

Mawar mengharum kalbu meruntun,
Disunting orang buat pengasih;
Teknologi moden mendukung tamadun,
Negara terbilang peradaban cangih.

Hendak memetik mawar berduri,
Buat kekasih penawar iri;
Budaya bergajet perlu diarifi,
Agar tidak memudarat diri.

Mawar indah subur di laman,
Putih dan merah segar memukau;
Jika gajet dijadikan teman,
Pastikan diri tidak terpukau.

Sekuntum mawar mekar di jambangan,
Subur mengharum di pagi hari;
Teknologi gajet disalah jangan,
Bimbang mudarat kesal ke mati.

Mawar putih hiasan kebaya,
Dipakai gadis bertudung mengkuang;
Gajet umpama rakan sebaya,
Pengguna berilmu di pandang orang.

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia.

Hak Cipta Terpelihara.

Tidak dibenarkan mengeluar ulang mana-mana bahagian
artikel, ilustrasi dan isi kandungan majalah ini dalam
segala bentuk dan dengan pelbagai cara sekalipun, sama
ada secara elektronik, fotokopi, mekanik, rakaman atau
cara lain sebelum mendapat izin bertulis daripada Ketua
Pengarah JAKIM.

Cahaya diterbitkan secara dalam talian oleh Jabatan
Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) bermula tahun
2016/1437H.

Sidang Pengarang berhak melakukan perubahan ke
atas karya yang dikirimkan selagi tidak mengubah
isi kandungannya. Karya yang telah disiarkan boleh
diterbitkan semula dengan syarat mendapat keizinan
daripada Ketua Pengarah JAKIM. Semua sumbangan
yang dikirimkan sama ada disiarkan atau tidak, tidak
akan dikembalikan. Sidang Pengarang juga tidak
bertanggungjawab berkaitan kehilangan tulisan yang
dikirim melalui pos atau e-mel.

Artikel yang disiarkan dalam majalah ini tidak semestinya
mencerminkan pendirian dasar JAKIM. Ia merupakan
pendapat penulis sendiri.

Dr. Shamsudin Othman
Madrasah sham al-Johori.

Manfaat
        Teknologi

2 CAHAYA BIL. 1/2022

Sajak

Tips
Mengurangkan
Penggunaan
Gajet

Adab Bersama Gajet

Bahagianya Tanpa Fitnah

ICT : Iman Campur Taqwa

Tabayyun Bukan Tibayun

Pembimbing Remaja Cemerlang Bil 1/2022

PERCUMA

IRDINA
Harumkan Nama Negara

3CAHAYA BIL. 1/2022

Sidang Redaksi

24

26

SAJAK
Manfaat Teknologi

SIDANG REDAKSI

LAMAN PENGARANG
ICT : Iman Campur Taqwa

BICARA CAHAYA
Kecanduan Gajet Dalam Kalangan
Anak-Anak: Apa Tindakan Ibu Bapa?

CAHAYA KEHIDUPAN
Bahana Gajet

RENCANA
Bahagianya Tanpa Fitnah

2

3

15

16

17

18

21

4

6

9

12

MOTIVASI
Tips Mengurangkan Penggunaan Gajet

TANYA JAWAB
Hukum Mengecas Gajet
Persendirian Di Masjid

IKON CAHAYA

NOVEL BERSIRI
Cerpen : Kerana Kau, Aku Merana

RENUNGAN
“Tabayyun Bukan Tibayyun”

POSTER
Adab Bersama Gajet

ENGLISH SECTION
Malaysian Family,
A Prosperous Family

3CAHAYA BIL. 1/2022

PENAUNG:
Datuk Hajah Hakimah Binti Mohd Yusoff
(Ketua Pengarah JAKIM)

PENASIHAT:
Tuan Haji Ruslan Bin Said
(Timbalan Ketua Pengarah (Operasi)

KETUA PENGARANG:
Azman Bin Mat Hassan
(Pengarah Bahagian Penerbitan, JAKIM)

PENGARANG:
Mohd Meeftah Bin Anuar
(Penolong Pengarah Kanan,
Bahagian Penerbitan JAKIM)

PENOLONG PENGARANG:
Nur Madihah Binti Rakes Junaidi

PENYUNTING:
Mohamad Zahir Bin Abdul Halim

PENGURUS EDARAN:
Nurul Widyamirza Binti Sujan@Jan

PEMBANTU EDARAN:
Husna Salsabila Binti Al’Ikhsan
Nurain Atiqah Binti Mohd Hazim

REKABENTUK:
Percetakan Norfatimah Sdn.Bhd

4 CAHAYA BIL. 1/2022

Laman Pengarang

ICT :
IMAN CAMPUR
          TAQWA

Bak kata pepatah ‘Melentur buluh biarlah
dari rebungnya’ yang bermaksud jika ingin
mendidik biarlah pada peringkat awal. Ini

kerana ‘Bagaimana acuan, begitulah kuihnya’. Ibu
bapa hendaklah mula mengajar dan mendidik anak-
anak dari kecil untuk menjadi insan yang beradab
kepada Allah SWT atau sesama manusia mahupun
sesama makhluk Allah SWT yang lain. Begitulah
harapan ibu bapa agar anak-anak kekal menjadi
orang beradab walau di mana sahaja mereka berada.
Tidak dapat dinafikan lagi, kebergantungan manusia
masa kini kepada peranti atau gajet semakin tinggi,
jadi secara tidak langsung adab penggunaan gajet
atau ICT turut banyak dibincangkan.

Dewasa ini terdapat banyak media sosial seperti
Facebook, Instagram, Twitter dan perisian seperti
Whatsapp, Telegram yang digunakan sebagai
medium komunikasi. Semua pengguna juga bebas
untuk berkongsi berita-berita terkini, isu semasa dan

aktiviti harian termasuk hal-hal peribadi berkaitan
pekerjaan dan keluarga. Terdapat segelintir
pengguna yang menulis komen dan kata-kata yang
kurang sopan serta penuh dengan provokasi sama
ada di laman sendiri mahupun orang lain. Kadang
kala hanya kerana tidak bersetuju dengan pendapat
orang lain, golongan ini akan menulis komen
yang penuh ancaman, melaga-lagakan sehingga
boleh membawa kepada pertelingkahan yang
lebih besar. Tidak hanya berhenti disitu, golongan
ini ada kalanya turut berani memberi keterangan
palsu dalam perkongsian sehingga tanpa sedar,
mereka telah memfitnah insan yang tidak bersalah
lalu menjadi penyebab kepada kemusnahan hidup
seseorang. Sedarlah bahawa sesungguhnya fitnah
itu lebih kejam daripada membunuh. Jika dahulu
lidah dikatakan setajam pisau, namun kini jari bisa
menjadi setajam duri. Maka, jagalah adab kita dalam
setiap perkongsian menggunakan peranti ICT.

Ustaz Haji Mohd Meeftah bin Haji Anuar

Anotasi
Pengarang

5CAHAYA BIL. 1/2022

Laman Pengarang

Kita turut dilarang untuk menggunakan gajet ini
sebagai medium mengambil keuntungan dengan
cara menipu atau mencuri hak orang. Sebagai
contoh, kegiatan scammer yang telah berjaya menipu
orang ramai untuk menyerahkan sejumlah duit
sehingga menyebabkan mangsa kehilangan hampir
keseluruhan wang simpanan mereka. Begitu juga
isu penggunaan perisian dan hak intelek orang yang
telah dimuat turun secara haram melalui jaringan
internet tanpa sebarang kebenaran.

Jika penggunaan gajet atau ICT dimanfaatkan
sebaiknya, pasti lebih banyak kemudahan dan
kebaikan yang bakal kita perolehi. Jadikan ICT itu
bukan hanya “Information and Communication
Technology” tetapi turut membawa maksud
“Iman Campur Taqwa” agar kita sebagai pengguna
sentiasa menjaga adab dalam penggunaan gajet.
Jadikan kehidupan kita berlandaskan iman dan
taqwa. Hindari perbuatan menyakiti, menjatuhkan

apatah lagi mengambil hak orang lain. Sentiasalah
meletakkan syariat Allah SWT sebagai keutamaan
sebelum membuat sesuatu agar tindakan kita
sentiasa dalam keredhaanNya. Ingatlah, bahawa
sesebuah gajet itu bukan terletak pada nilainya,
tetapi pada penggunaannya!

6 CAHAYA BIL. 1/2022

Bicara Cahaya

Albert Einstein, seorang pakar fizik yang
mengutarakan teori relativiti yang agung
pernah menjangka dan mengungkapkan:

“Saya takut suatu hari nanti teknologi akan
mengatasi interaksi manusia. Dunia akan
mempunyai generasi yang bodoh.” Apakah
kegusaran Einstein ini hanya ilusinya atau sudah
menjadi kenyataan? Jawapannya kita boleh lihat
sendiri di hadapan mata kita mutakhir ini.

Di meja makan ketika sepatutnya semua ahli keluarga
menikmati hidangan makan malam bersama-sama,
pasti kita sering terjumpa keadaannya bila hampir
semua ahli keluarga itu menunduk diam atau
tersenyum-senyum seorang diri. Kalau dua puluh
atau tiga puluh tahun yang lalu, keadaan ini pastilah
mengundang rasa pelik kerana duduk makan
bersama-sama tapi sunyi sepi tanpa bicara.

Dulu-dulu, suasananya rancak dengan perbualan
atau riuh dengan gelak ketawa sekeluarga. Masa
berkualiti sesama keluarga digunakan sebaik
mungkin dan terserlah silaturahim yang cukup
mengujakan. Namun, situasi sebegini seakan-
akan hendak pupus. Semua menunduk sepi kerana
terpesona menatap skrin gajet. Itulah penangan
perkembangan teknologi dan internet yang mudah
dilayari melalui gajet. Bukankah ini keadaan
‘generasi bodoh’ yang dimaksudkan oleh Einstein?

Ketagihan terhadap gajet dalam masyarakat semakin
meluas dan mencandu. Kebanyakan kita kelihatan
seakan-akan ‘mayat hidup’, meninggalkan realiti
persekitaran dan menikmati hidup di dunia maya.
Biar tiada sahabat bergelak ketawa di sisi, tapi dapat
khayal bersosial di persada internet. Ketagihan itu
bukan sahaja dirasai golongan dewasa tetapi kanak-
kanak juga turut menerima tempiasnya.

Disebabkan penggunaan gajet yang berlebihan ini, ia
sedikit sebanyak memberi kesan terhadap hubungan
kekeluargaan dalam masyarakat. Memberi ruang
menggunakan bahkan memberikan hak milik gajet
kepada anak-anak seperti telefon bimbit, tablet
dan seumpamanya kini umpama satu trend dalam
kalangan ibu dan bapa. Apatah lagi dalam suasana
pandemik tidak berapa lama dulu yang kelihatan
mewajarkan penggunaan gajet yang luar biasa
dalam kalangan anak-anak untuk melangsungi sesi
Pengajaran dan Pembelajaran di Rumah (PdPR)
bagi yang berkemampuan.

Niat awal kelihatan bagus, gajet dikatakan mampu
merangsang pemikiran anak-anak untuk meneroka
ilmu tidak terbatas. Perisian-perisian atas talian
tertentu dikatakan mampu mendidik anak-anak
dengan pelbagai wadah ilmu dan yang dikatakan
sesuai dengan peringkat umur anak-anak yang
berbeza.

Kecanduan Gajet
dalam Kalangan
Anak-Anak:
Apa Tindakan Ibu Bapa?

Prof. Madya Dr. Khairunneezam Mohd Noor
Ketua Program Pengurusan dengan Pelancongan Fakulti
Kepimpinan dan Pengurusan Universiti Sains Islam Malaysia

7CAHAYA BIL. 1/2022

Bicara Cahaya

Anak-anak menjadi terkawal dan diam serta ibu
bapa tidak akan terganggu untuk menyelesaikan
aktiviti masing-masing.Tapi malangnya, ia acap
kali juga disalahgunakan oleh ibu bapa kononnya
sebagai ubat merawat anak-anak daripada menangis
atau ‘buat perangai’. Akibatnya, kanak-kanak akan
menghabiskan masa berjam-jam untuk meneroka
bukan sahaja segala aplikasi pembelajaran bahkan
permainan yang mudah dimuat turun dalam gajet
berkenaan. Kemahiran bersosial juga kelihatannya
menjadi terhad dan ruang lingkup mahabbah dan
silaturahim menjadi sempit. Menjadi lumrah, bila
ada pertemuan sekeluarga sekarang ini, semua
berkumpul bukan untuk bertanya khabar bertukar
cerita, tapi duduk berkumpul bersama-sama tapi
melayan gajet masing-masing.

Banyak kajian telah dibuat oleh pelbagai pihak
untuk memerihalkan buruk dan baiknya fenomena
‘melekat dengan gajet’ dalam kalangan anak-anak.
Penggunaan gajet elektronik secara berlebihan
terutamanya dalam kalangan kanak-kanak
membawa kesan sama seperti yang dialami penagih
dadah. Pakar kanak-kanak bersetuju bahawa
kecanggihan teknologi membawa masalah baharu
kepada pertumbuhan kanak-kanak dan memberi
amaran kepada ibu bapa terhadap penggunaan gajet
elektronik, termasuk telefon bimbit sebagai agen
pengawal mereka.

Penyalahgunaan dadah dalam  jangka panjang
diketahui akhirnya akan mengubah otak pengguna
dan mereka memerlukan lebih banyak dadah untuk
menghasilkan keseronokan atau khayalan yang
sama. Penggunaan gajet elektronik berlebihan
didapati membawa kesan yang sama seperti dadah.

Fenomena dan kesan negatif kecanduan gajet ini
perlu dilihat dan ditangani secara serius oleh ibu
bapa dan penjaga kanak-kanak. Banyak kaedah
yang boleh diaplikasikan, namun yang paling
utama adalah ibu bapa boleh menunjukkan dahulu
teladan dalam penggunaan gajet secara berhemah.
Andai anak-anak ‘dikuatkuasakan’ dengan
peraturan menggunakan gajet, namun ibu bapa
pula boleh berleluasa menggunakannya tanpa had,
maka ia ibarat mencurah air ke daun keladi. Inilah
tanggungjawab kita sebagai ibu bapa dan penjaga
mereka. Pastikan mereka mampu membesar dengan
persekitaran yang sihat melalui cara hidup Islam.

Allah SWT mengingatkan kita tentang ujian dan
cabaran dalam mendidik anak-anak di samping
ganjaran besar yang disediakan, sebagaimana
firman-Nya di dalam surah al-Taghabun ayat 15:
“Sesungguhnya harta benda kamu dan anak-anak
kamu itu hanyalah menjadi ujian, dan di sisi Allah
jualah pahala yang besar.” Perbetulkanlah cara
kita mengasihi anak-anak dengan mengawal setiap
apa yang diingini untuk diberikan kepada mereka

8 CAHAYA BIL. 1/2022

termasuklah dalam penggunaan gajet ini. Memberi
apa sahaja permintaan anak tanpa kawalan bukanlah
satu gambaran kita memberikan kasih dan sayang,
malah ia pasti membinasakan mereka sama ada
secara sedar ataupun tidak. Berikanlah mereka hak
untuk membesar dengan sempurna tanpa sebarang
gangguan dan pengaruh negatif.

Selain itu banyak panduan lain disyorkan oleh
pelbagai pihak untuk mengawal penggunaan gajet
oleh anak-anak. Antaranya:

1. Ibu bapa perlu memantau dan mengawal selia
penggunaan gajet oleh anak-anak. Antaranya,
dengan cara membuat peraturan khas dalam
aspek masa dan had penggunaan gajet anak-anak
setiap hari. Mungkin boleh dicadangkan bahawa
had penggunaan gajet terhadap kanak-kanak
hanya satu jam pada waktu pagi dan sejam pada
waktu petang manakala pada waktu malam pula
penggunaan gajet adalah sifar demi meluangkan
masa bersama keluarga yang berkualiti.

2. Penggunaan gajet hanya di ruangan tertentu
sahaja di dalam rumah dan ruangan itu mestilah
mudah dipantau oleh ibu bapa, misalnya di ruang
tamu, di bilik belajar atau di ruangan santai. Ini
membantu ibu bapa melihat secara langsung
berapa lama dan apa yang sedang dilayari oleh
anak-anak melalui gajet tersebut.

3. Jangan biarkan anak-anak melayari gajet
bersendirian sepanjang masa, kerana dikhuatiri
tanpa sedar anak-anak melayari sesuatu yang
tidak sepatutnya mereka muat turun atau tonton
di laman maya. Tentukan apakah jenis aplikasi
permainan atau pembelajaran yang boleh dilayari
atau dimuat turun oleh anak-anak. Syarikat
antivirus komputer terkenal iaitu Kaspersky
Lab ada memberikan panduan komprehensif
bagaimana ibu bapa boleh mewujudkan Parental
Control untuk mengawal penggunaan internet
melalui gajet yang digunakan oleh anak-anak.

4.  Gajet sebagai alat ganjaran dan hukuman.
Kaedah ini menggalakkan anak-anak untuk
berusaha membuat sesuatu seperti membuat
ulang kaji, membantu urusan ibu bapa di rumah
atau sumbangan dan bantuan tertentu yang dibuat

oleh anak-anak. Setiap kali mereka berjaya
melakukannya, ganjaran diberi dengan ruang
masa tertentu untuk menggunakan gajet. Begitu
juga sebagai hukuman iaitu apabila anak-anak
ada melakukan sebarang kesilapan tertentu atau
kegagalan melakukan sesuatu yang ditetapkan
ibu bapa, maka mereka dilarang menggunakan
gajet untuk tempoh masa tertentu. Ini akan
mendidik mereka supaya tidak melakukan
kesilapan yang sama.

5.  Ada yang mengamalkan gajet yang tidak dicas
baterinya sehingga penuh sebagai kaedah untuk
menghadkan penggunaannya oleh anak-anak.
Ini sedikit sebanyak membantu menghadkan
tempoh penggunaan gajet oleh mereka.

6.  Pastikan ibu bapa mempunyai dan mengaktifkan
kod kata kunci untuk gajet mereka yang
dirahsiakan daripada anak-anak. Ia sangat
membantu dari segi kawalan kerana anak-anak
terpaksa mendapatkan bantuan ibu bapa untuk
mengaktifkan kod kata kunci gajet tersebut.

7. Cari alternatif lain untuk mengisi masa lapang
anak-anak. Ibu bapa harus bijak mengatur
aktiviti-aktiviti yang boleh menghilangkan
kebergantungan anak-anak kepada gajet.
Misalnya, aktiviti santai sekeluarga bermain
catur, mengemas rumah, berkebun, bermain
permainan minda, aktiviti keagamaan dan
seumpamanya.

Bicara Cahaya

9CAHAYA BIL. 1/2022

Cahaya Kehidupan

Kini ia bukan pilihan, gajet menjadi alat
kemestian bagi sesiapa sahaja pada zaman
ini. Dalam menjalani kehidupan seharian

tidak kira daripada golongan mana pun, gajet
diperlukan bagi memastikan kebanyakan urusan
yang dilakukan berjalan dengan lancar. Mungkin
dahulu gajet dilihat sebagai keperluan bagi generasi
dewasa dan mahasiswa universiti, namun bukan
satu perkara pelik jika golongan bayi, kanak-kanak
dan warga emas turut sama menggunakan pelbagai
jenis gajet pada usia mereka.

Benar, gajet telah didedahkan seawal usia bayi dan
ia meliputi semua alatan termasuklah televisyen,
tablet, telefon bimbit, komputer serta alatan
permainan elektronik. Dalam kajian Pew Research
Center terhadap ibu bapa di Amerika Syarikat, satu
pertiga daripada mereka mengakui bahawa anak-
anak bawah umur 12 tahun mula terdedah dan
menggunakan kesemua jenis gajet di atas sebelum
umur mereka lima tahun.

Malaysia tidak terkecuali berhadapan dengan
masalah ini. Pada tahun 2019 sahaja sebelum
pandemik COVID-19, satu tinjauan pendapat yang
dilakukan Lembaga Penduduk dan Pembangunan
Keluarga Negara (LPPKN) di Lembah Klang
mendapati 78.3 peratus ibu bapa membenarkan
anak memiliki gajet. Umum mengetahui arahan

pelaksanaan Perintah Kawalan Pergerakan (PKP)
di Malaysia menyebabkan banyak sektor beroperasi
secara dalam talian termasuklah pendidikan. Mahu
atau tidak, golongan pelajar termasuklah di tadika
serta sekolah rendah dan menengah, lalu menjadikan
peratusan tersebut semakin meningkat.

Namun, perbalahan antara kebaikan dan keburukan
gajet masih berlaku dan tidak akan berhenti.
Golongan yang menjual dan mempromosi gajet
tertentu terus-menerus menceritakan kecanggihan
produk mereka. Golongan yang mencari makan
hasil penjualan ribuan ringgit daripada gajet tetap
menawarkan promosi hebat kepada bakal pembeli.
Golongan yang perlu merawat dan mencari
penyelesaian bagi setiap masalah yang timbul kesan
penggunaan gajet tidak berputus asa menyebarkan
bahana buruk gajet dari setiap aspek kehidupan.

PSIKOLOGI DAN FIZIKAL

Dapat dilihat bahawa secara asasnya gajet
memudahkan banyak urusan hasil daripada
kecanggihan teknologi. Semua golongan dapat
menikmati kemudahan ini kerana kebanyakan gajet
yang dicipta mesra pengguna. Akan tetapi, atas
tiket canggih dan mudah, ia akan bertukar menjadi
bahana jika penggunaanya tidak dikawal dengan
baik.

Bahana
    Gajet

Dr. Khadijah Khalilah Abdul Rashid
Kulliyyah Pendidikan,
Universiti Islam Antarabangsa Malaysia

10 CAHAYA BIL. 1/2022

Justeru, kesan tidak sihat akibat penggunaan gajet
secara berlebihan boleh menjejaskan psikologi dan
fizikal seseorang. Interaksi yang berlaku kesan
penggunaan pelbagai jenis peranti ini bukan sahaja
melibatkan mata dan tangan, namun ia bertindak
balas dengan psikologi seseorang.

Seharusnya, penggunaan gajet ada batasan
yang   perlu dipatuhi. Apabila melebihi had yang
diperlukan, bimbang ia menjadi mudarat.
Kebanyakan penyakit yang dihidapi oleh
seseorang adalah disebabkan pengambilan atau
penggunaan sesuatu secara berlebihan. Sebagai
contoh, pengambilan makanan dan minuman yang
mengandungi gula secara berlebihan mengakibatkan
diabetes. Bekerja secara berlebihan tanpa rehat dan
kawalan emosi mengakibatkan sakit jantung atau
strok.

Dari sudut psikologi, gajet menjadi kesan bahaya
yang boleh menyebabkan hilang fokus dalam
sesuatu tugasan, kemurungan serta menggugat
perkembangan dan kesihatan mental.

Fokus diperlukan dalam menyelesaikan apa-apa
tugasan. Tidak dapat dinafikan, telefon sebagai
salah satu gajet menjadi sumber utama agar
tugasan tersebut dapat dilaksanakan. Namun, tahap
fokus terhadap tugasan akan menjadi lebih rendah
berbanding tahap fokus terhadap penggunaan gajet
bagi tujuan selain tugasan yang diberikan. Ini dapat
dibuktikan apabila seseorang itu hanya mampu
bertahan beberapa minit untuk tugasan yang
dilakukan sebelum jari dan tangan berpindah secara
pantas melayari media sosial bagi tujuan bukan
berkaitan tugasan. Nah, ini menunjukkan bahawa
bahana gajet yang berlebihan mengakibatkan hilang
tumpuan terhadap perkara yang ingin diselesaikan.

Masalah berkaitan psikologi ini menjadi lebih
merisaukan apabila penggunaan gajet yang
berlebihan memudaratkan kesihatan mental serta
menjadi penyebab kemurungan. Biarpun ramai
pihak yang memandang kemurungan ini satu
perkara biasa dan bukan penyakit, namun terlalu
banyak kejadian yang berlaku dibuktikan dengan
kemurungan menjadi punca utama. Lihat sahaja
laporan dari Institut Penyelidikan Pembangunan

Belia Malaysia pada 2017 yang merekodkan
majoriti golongan belia pernah menjadi mangsa
buli siber akibat penggunaan gajet, malah ada
yang menghadapi tekanan sehingga cuba untuk
membunuh diri sendiri.

Secara tidak langsung, fizikal seseorang akan
menunjukkan kesan bahana gajet. Ketagihan
menggunakan bermacam-macam jenis peranti dapat
menyebabkan kemerosotan penglihatan akibat mata
terdedah dengan cahaya terlalu lama. Postur tubuh,
jari dan tangan akan menjadi tidak normal sedikit
demi sedikit dek kerana terlalu kerap bermain
permainan elektronik. Malah, ada yang sanggup
mengorbankan waktu tidur pada waktu malam
semata-mata melayari internet atau menonton
beberapa siri filem daripada gajet. Akibatnya, waktu
tidur malam digantikan pada siang hari. Ini amat
bertentangan dengan fitrah Allah SWT menciptakan
manusia agar waktu malam itu untuk berehat, dan
bekerja pada waktu siang.

KETAGIHAN DARI HATI

Dalam banyak-banyak nikmat anggota badan
yang Allah kurniakan kepada manusia, terdapat
satu anggota yang memainkan peranan penting
dalam pergerakan tubuh badan yang lain iaitu hati
sebagaimana yang diriwayatkan al-Bukhari dalam
hadis Rasulullah SAW.

Penggunaan gajet yang berlebihan mampu
menghadirkan rasa tagih dalam diri seseorang.
Ketagihan membuatkan seseorang itu melakukan
lagi, lagi dan lagi. Ketagihan melayari laman
demi laman yang ada di internet. Mencari kenalan
demi kenalan dalam pelbagai akaun media sosial.
Menonton video demi video berdurasi pendek
dan panjang. Mencuba permainan elektronik demi
permainan elektronik sehingga tidak menemui titik
puas. Itulah ketagihan.

Sedar atau tidak, ketagihan itu hadir akibat tidak
mampu mengawal hati dan kehendak diri. Hati itu
seharusnya disiram dan dijaga dengan baik demi
hidup yang sejahtera. Apabila hati tidak mendapat
hak yang sepatutnya, banyak perkara memudaratkan
akan timbul sedikit demi sedikit.

Cahaya Kehidupan

11CAHAYA BIL. 1/2022

Rasulullah SAW bersabda: “Sesungguhnya dalam
diri manusia itu ada seketul daging. Jika daging
tersebut baik, maka baiklah seluruh anggota badan
seseorang. Namun, seandainya daging itu rosak,
maka rosaklah seluruh anggotanya. Daging yang
dimaksudkan adalah hati.” (Riwayat al-Bukhari)

Apabila ketagihan yang terpaut di hati adalah
perkara yang menjauhkan diri seseorang dengan
Allah SWT, maka anggota badan akan terdorong
melakukan kebatilan dan larangan Penciptanya.
Ketagihan kepada gajet ini membawa kepada
banyak sifat mazmumah seperti adu domba dan
sangka buruk sesama manusia apabila terbaca berita
tidak pasti di media sosial, menangguhkan ibadah
kerana tidak mahu “game over” dalam permainan
elektronik, serta menimbulkan rasa ujub dan takbur
apabila cuba mempamerkan kelebihan yang ada
pada diri sendiri.

Namun, apabila ketagihan yang terpaut di hati
bernilai ibadah dan mengejar pahala, maka tubuh
badan dengan ringan berusaha mempersiapkan
diri dengan amalan yang mendekatkan diri kepada
Allah SWT. Carilah sisi ketagihan yang positif
dengan pelbagai aktiviti yang mendapat keredaan
Allah seperti tidak jemu melakukan solat sunat
serta memperbanyakkan sedekah dan zikrullah.

Sebagai manusia yang diciptakan dengan
kelebihan berbanding makhluk lain, seharusnya
kita menggunakan akal yang dikurniakan dengan
membuat pertimbangan baik terhadap perkara yang
akan dilakukan oleh tubuh sendiri. Gajet hanya
alat yang memudahkan pelbagai urusan manusia,
sedang akal adalah anugerah paling bernilai dalam
mengawal pergerakan diri. Ingatlah… jangan
disebabkan alat sahaja hidup manusia terpaling
arah tujuan penciptaan-Nya dan membawa kepada
kebinasaan.

Cahaya Kehidupan

12 CAHAYA BIL. 1/2022

Rencana

Sejak akhir-akhir ini, amalan fitnah menfitnah,
tuduh menuduh, sindir menyindir,
menyebarkan khabar angin atau berita palsu,

perkataan lucah, mendedahkan keburukan orang
lain, berprasangka buruk dan sebagainya semakin
menjalar dan membarah dalam masyarakat Islam.
Kesemua amalan tersebut secara umumnya datang
dari lidah yang tidak bertulang ini. Namun lidah
boleh menjadi lebih berbahaya dari pada mata
pedang yang terhunus hingga memungkinkan akibat
dan implikasi yang buruk kepada umat manusia
seluruhnya. Oleh sebab itu, Islam dari awal-awal
lagi telah memperingatkan umat Islam akan bahaya
penyalahgunaan nikmat lidah yang dianugerahkan
oleh Allah Taala. Baginda SAW pernah bersabda
maksudnya: “Kebanyakan dosa anak Adam adalah
kerana lidahnya.” (Hadis riwayat Tabarani &
Baihaqi)

Perlu diinsafi bahawa, walaupun lidah merupakan
salah satu anggota tubuh badan manusia yang kecil
menghiasi kesempurnaan kejadian makhluk Allah
Taala, namun lidah mempunyai peranan yang agak
besar dalam kehidupan manusia. Pada satu ketika,
lidah boleh memulia dan mengangkat maruah

seseorang dan dalam keadaan yang lain, lidah
mampu pula untuk menghina dan menjatuhkan
seseorang. Malahan dengan lidah juga, ia berupaya
untuk membawa kejayaan dan tidak kurang juga, ia
mampu membawa kegagalan. Maka tidak hairanlah
orang-orang tua ada bermadah “sebab pulut santan
binasa, sebab mulut badan binasa.”

Menyedari akan kedudukan lidah yang amat
penting dalam diri seseorang manusia, maka
Rasulullah SAW bersabda maksudnya: “Ketika
seseorang memasuki pagi yang hening, seluruh
anggota tubuhnya akan berlutut merayu kepada
lidah seraya berkata: Hendaklah engkau bertakwa
kepada Allah kerana kami sangat-sangat bergantung
kepada engkau. Apabila engkau beristiqamah, kami
pun akan turut sama beristiqamah. Sebaliknya jika
engkau menyimpang dari jalan yang benar, kami
pun turut menyimpang.” (Hadis riwayat Tirmizi)

Mafhum daripada hadis tersebut menjelaskan
bahawa lidah ini umpama pisau yang bermata dua.
Ia bisa hadir sebagai rahmat kepada manusia di kala
ungkapannya terselit unsur nasihat dan ketaatan
kepada Allah Taala dan dalam masa yang sama, ia

Bahagianya
Tanpa
         Fitnah

Prof Dr Engku Ahmad Zaki bin Engku Alwi
Dekan Fakulti Pengajian Kontemporari Islam
UNISZA

13CAHAYA BIL. 1/2022

Rencana

bisa juga membawa sembilu dan kepedihan kepada
umat manusia di kala lisannya mendedahkan
belangnya yang tersembunyi. Gambaran sebegini
amat jelas sebagai contohnya, khabar angin yang
disebarkan bisa melonjakkan indeks ekonomi
sesebuah negara, begitu juga ia mampu membuatkan
indeks ekonominya jatuh merudum gara-gara hanya
dengan spekulasi yang tersebar. Begitulah peranan
lidah yang mengundang bahaya yang tersembunyi
di sebalik kepetahan dan keindahan bahasa yang
terungkap.

Menurut perspektif Islam, lidah akan melambangkan
identiti seseorang sama ada dia seorang yang
bertakwa dan beriman kepada Allah ataupun
sebaliknya . Dalam hal ini, baginda SAW bersabda
maksudnya: “Sesiapa yang beriman
kepada Allah dan hari Akhirat,
maka hendaklah dia berkata dengan
perkataan yang baik-baik ataupun
dia berdiam sahaja.”

(Hadis riwayat Bukhari)

Berdasarkan kepada hadis di atas, seseorang insan
dianggap beriman kepada Allah Taala dan juga hari
Akhirat sekiranya dia dapat memelihara lidahnya
dari perkara-perkara yang batil dan dilarang oleh
Islam. Seterusnya, seseorang yang beriman dan
bertakwa akan menjuruskan lidahnya dengan
amalan-amalan kebajikan dan juga bermanfaat
kepada umat manusia serta mengelakkan diri dari
perkara-perkara yang melalaikan. Hal ini juga
ditegaskan oleh Allah Taala dalam firmannya yang
bermaksud: “Sesungguhnya berjayalah
orang-orang yang beriman; iaitu
mereka yang khusyu’ dalam
sembahyangnya, dan mereka yang
menjauhkan diri dari perbuatan
dan perkataan yang sia-sia.”
                         (Surah al-Mukminun, ayat 1-3)

Di dalam al-Quran, Allah Taala ada menyediakan
panduan bagaimana lidah seseorang yang beriman
ini sewajarnya disalurkan dan dimanfaatkan kerana
setiap perkataan yang terkeluar akan dirakam dan

direkodkan oleh malaikat-malaikat sebagaimana
firman Allah dalam surah Qaf, ayat 18 bermaksud:
“Tidak ada sebarang perkataan
yang dilafazkannya (atau perbuatan
yang dilakukannya) melainkan
ada di sisinya malaikat pengawas
yang sentiasa sedia (menerima dan
menulisnya).”

Alangkah berbahagia dan beruntungnya orang
beriman yang menyumbangkan kebaikan dan
kedamaian alam sejagat melalui ungkapan kata-
katanya yang senantiasa bermakna dan bermanfaat.
Sehubungan itu, Allah Taala ada berfirman dalam
surah an-Nisa’, ayat 114 maksudnya: “Tidak
ada kebaikan pada kebanyakan
bisik-bisik mereka kecuali (bisik-
bisikan) orang yang menyuruh
bersedekah, atau berbuat kebaikan
atau mendamaikan di antara
manusia. Dan sesiapa yang berbuat
demikian dengan maksud mencari
keredhaan Allah, tentulah Kami
akan memberi kepadanya pahala
yang amat besar.” Mafhum ayat suci ini
secara jelas menegaskan bahawa ada tiga jenis
amalan yang dianjurkan Islam melewati lidahnya
iaitu mengajak orang melakukan amalan sedekah,
juga menyuruh orang lain berbuat kebaikan dan
kebajikan serta mendamaikan antara dua orang atau
dua pihak yang bergaduh.

Ini bermakna bahawa amalan-amalan yang selain
daripada itu seperti melepak, mengumpat, bergurau
senda berlebihan, menfitnah dan sebagainya
adalah perbuatan sia-sia yang dilarang Islam dan
ia juga mengakibatkan dosa kepada si pelakunya
dan orang yang bersubahat dengannya. Malah
dia termasuk dalam kalangan orang-orang yang
rugi kelak sama ada di dunia dan di akhirat
sejajar dengan firman Allah Taala dalam surah
al-‘Asr , ayat 1 - 3 yang bermaksud: “ Demi
Masa! Sesungguhnya manusia itu

14 CAHAYA BIL. 1/2022

dalam kerugian; Kecuali orang-
orang yang beriman dan beramal
salih, dan mereka pula berpesan-
pesan dengan kebenaran (iktiqad
kepercayaan, tutur kata dan amal
perbuatan) serta berpesan-pesan
dengan sabar (dalam menjalankan
suruhan Allah dan meninggalkan
segala laranganNya).”

Selanjutnya, Islam amat melarang umatnya
dari perbuatan-perbuatan keji yang berpunca
dari lidahnya seperti mengumpat, mengutuk
dan sebagainya. Malahan amalan tersebut tidak
termasuk dalam adab-adab susila Islam. Baginda
SAW pernah bersabda maksudnya: “Bukanlah
seseorang Mukmin itu yang menjadi pencaci,
pelaknat, bukan yang suka berkata kotor atau yang
lidahnya suka menyebut kata-kata yang hina.”
(Hadis riwayat al-Bazzar dan al-Hakim). Dalam
satu hadis yang lain, baginda SAW bersabda,
maksudnya: “Tidak akan masuk syurga orang yang
suka memfitnah.” (Hadis riwayat Bukhari dan
Muslim)

Jika diimbas kembali pada zaman Khulafa al-
Rasyidin, sejarah Islam telah menyaksikan
perpecahan dan pertelagahan yang begitu ketara
dalam kalangan umat Islam akibat dari pada
berlakunya fitnah terbesar pada zaman Saidina
Uthman bin Affan dan juga zaman Saidina Ali bin
Abi Talib. Oleh sebab itu, munculnya berbagai-
bagai mazhab ilmu kalam yang berselisih pendapat
dalam beberapa isu agama. Selain itu, ia memberi
kesan secara tidak langsung kepada kekuatan
kerukunan sesuatu bangsa dalam meneruskan
perjuangan hidup yang sentiasa bergolak dengan
badai pancaroba yang tidak henti-henti.

Seterusnya, kemuliaan dan penghormatan seseorang
manusia di sisi Allah Taala bukanlah berdasarkan
kepada rupa parasnya, kekayaannya, hartanya
atau warna kulitnya. Sebaliknya neraca yang
sebenarnya di sisi Allah Taala ialah nilai keimanan

dan ketakwaan yang sentiasa bertakhta dalam jiwa
sanubarinya. Oleh itu, setiap Muslim hendaklah
sentiasa berwaspada semasa bercakap dan bertutur
dengan saudaranya yang lain dan juga memelihara
lidahnya daripada melakukan perbuatan yang
tercela lagi dilarang Allah Taala. Justeru, Allah
memerintahkan umat Islam agar menapis dan
menyaring terlebih dahulu sebarang khabar berita
atau fitnah yang tersebar sama ada surat layang,
berita-berita akhbar atau majalah dan sebagainya
supaya tidak terperangkap dengan jerangkap dosa
yang merugikan mereka kelak. Firman Allah Taala
maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman!
Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa
satu berita, maka hendaklah kamu selidikinya
(untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu
tidak menimpakan sesuatu kaum dengan perkara
yang tidak diingini - dengan sebab kejahilan kamu
(mengenainya) - sehingga menjadikan kamu
menyesali terhadap apa yang telah kamu lakukan.”
(Surah al-Hujurat, ayat 6)

Demikianlah keindahan yang menghiasi Islam di
mana kedamaian dan kesejahteraan ummah menjadi
misi dan agenda utama di sebalik perutusannya
kepada seluruh isi alam ini. Dari sini, hendaklah
seluruh warga muslim menyedari dan menginsafi
bahawa Islam adalah ad-Din yang bersifat kebaikan
dan kebajikan untuk dimanfaati oleh sekalian
isi alam ini di samping kalimah tauhid terus
berkumandang dan dijunjung sepanjang masa.

Rencana

15CAHAYA BIL. 1/2022

Semasa saya pulang bercuti di kampung pada
2 hari raya yang lepas, saya berasa bimbang
melihat fenomena di kalangan kanak-kanak

dan remaja. Gajet di tangan. Setiap masa. Sepanjang
masa. Hatta ada yang tertidur dengan gajet masih
ON di tangan. Ada kanak-kanak, termasuk bayi
yang disajikan dengan gajet di meja makan. Kanak-
kanak remaja bersua, keluar bersama-sama di luar,
di pusat membeli-belah, di kedai makan, tetapi
masing-masing menghadap telefon sendiri.

‘Ini adalah norma baharu!’

Ya, benar. Tetapi, kita perlu berhati-hati kerana
gajet dan internet mempunyai banyak kesan yang
negatif. Kesan negatif ini, bukan sahaja untuk
kehidupan sosial mereka, tetapi juga kesan kepada
kesihatan mereka.

Kajian telah menunjukkan penggunaan gajet boleh
menyebabkan masalah kesihatan seperti sakit
kepala, sakit mata, sakit belakang dan gangguan
tidur.Penggunaan gajet berlebihan menyebabkan
remaja dan kanak-kanak kurang melakukan
aktiviti fizikal, dan meningkatkan risiko obesiti
(kegemukan). Kegemukan ini, akan menyebabkan
masalah kesihatan yang lebih bahaya seperti
kencing manis, darah tinggi dan buah pinggang
bocor (proteinuria).

Bagaimana untuk mengatasi masalah ini?

Susah. Ya, memang sukar untuk mengubah
sesuatu yang sudah menjadi kebiasaan atau norma.
Bagaimana pun, kita masih boleh berusaha untuk
mengurangkan ‘screen time’, atau tempoh masa
kanak-kanak dan remaja yang terdedah kepada
gajet.

1. Mulakan dengan diri kita sendiri. Kita sebagai
ibubapa, perlu menjadi role model/ contoh
ikutan. Jika kita turut terperangkap dengan gajet,
macam mana kita mahu mendidik anak remaja
kita untuk mengurangkan masa bersama gajet?

2.  Letakkan satu set masa ‘tanpa gajet’. Contohnya,
antara 5-7 petang, 8-9 malam sebagai No Gadget
Time. Dan perlu tegas dengan masa ini. Tidak
boleh ‘kawtim’. Hatta ibubapa sendiri.

3. Rancang aktiviti bersama keluarga. Jika waktu
petang, luangkan masa untuk melakukan aktiviti
fizikal. Jogging, bermain bola, berbasikal. Yang
penting, tiada gajet! Di awal malam, seboleh
mungkin, makan malam bersama, atau membaca
al-Quran bersama-sama. Bukan sahaja kita
boleh mengurangkan ‘screen time’, kita dapat
mengeratkan hubungan sesama ahli keluarga.

4.  Sediakan ruang ‘Gadget Free’. Meja makan,
ruang solat, dan ruang bermain/ beriadah
sepatutnya menjadi kawasan larangan kepada
gajet.

Dan sebenarnya, yang paling penting dan berkesan
ialah tidak memberikan gajet kepada anak di bawah
umur 5 tahun. Mencegah lebih baik daripada
merawat. Jika ibubapa memperkenalkan gajet
awal, agak sukar untuk kita anak-anak daripada
terdedah kepada gajet secara berlebihan. Mereka
pasti akan leka, dan akhirnya ketagih dengan gajet.
Oleh itu, kurangkan pendedahan mereka kepada
gajet seboleh mungkin. Mungkin anda hanya
mampu buat satu atau dua benda sahaja daripada
saranan saya. Semoga dapat memberi impak yang
besar kepada kesihatan minda, emosi, fizikal dan
perkembangan anak anda.

Motivasi

Tips Mengurangkan
  Penggunaan Gajet

Muhammad Salehuddin Sulaiman
Pakar Pediatrik Hospital Kuala Terengganu

16 CAHAYA BIL. 1/2022

Tanya Jawab

Hukum
Mengecas Gajet
Persendirian Di Masjid
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Soalan:
Bolehkah makmum menggunakan tenaga elektrik di masjid untuk mengecas gajet persendirian?

Jawapan:
Pada asalnya, harta yang dimiliki oleh masjid adalah bersifat wakaf hasil daripada sumbangan umat Islam.
Oleh yang demikian, kegunaan harta masjid termasuk penggunaan elektrik hendaklah berdasarkan niat para
pewakaf.

Kaedah fiqah menyebut:

“Setiap yang bertindak bagi pihak orang lain, maka hendaklah ia
bertindak berasaskan maslahah.” (1/310)

Dalam hal ini juga, bekas Mufti Mesir, Dr. Ali Jum’ah menegaskan, secara fiqahnya, setiap perkara yang
diwakafkan untuk masjid seperti karpet, lampu, penyapu, air dan lain-lain tidak harus digunakan kecuali
untuk keperluan masjid. Ini berdasarkan sikap Rasulullah SAW yang amat memelihara setiap perkara yang
dikhususkan untuk masjid, antaranya sebagaimana sabda baginda SAW:

“Sesungguhnya anak-anak batu itu benar-benar berseru (agar tidak dikeluarkan)
kepada orang yang mengeluarkannya dari masjid.”

(Hadis riwayat Abu Daud, no. 460)

Dalam isu ini, mengecas gajet persendirian atau komputer riba pada asalnya adalah harus jika digunakan
untuk perkara yang baik dan berfaedah seperti membaca al-Quran, pengajian agama, terdesak untuk
menghubungi keluarga dan seumpamanya. Namun jika digunakan untuk tujuan kemaksiatan dan
kesia-siaan, ia tidak diharuskan kerana bertentangan dengan matlamat asal maslahah harta masjid. Di
samping itu, disunatkan bagi mereka yang menggunakan harta masjid untuk memberikan sumbangan
kepada tabung masjid sebagai membantu meringankan kos perbelanjaan dan penyelenggaraan masjid demi
kemanfaatan bersama. Wallahu a’lam.

HUKUM MENGECAS GAJET PERSENDIRIAN DI MASJID
Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Soalan:

Bolehkah makmum menggunakan tenaga elektrik di masjid untuk mengecas gajet
persendirian?

Jawapan:

Pada asalnya, harta yang dimiliki oleh masjid adalah bersifat wakaf hasil daripada sumbangan
umat Islam. Oleh yang demikian, kegunaan harta masjid termasuk penggunaan elektrik hendaklah
berdasarkan niat para pewakaf.

Kaedah fiqah menyebut:

لك مترصف عن الغري فعليه أ ن يترصف ابملصلحة
“Setiap yang bertindak bagi pihak orang lain, maka hendaklah ia bertindak berasaskan maslahah.”
(1/310)

Dalam hal ini juga, bekas Mufti Mesir, Dr. Ali Jum’ah menegaskan, secara fiqahnya, setiap perkara
yang diwakafkan untuk masjid seperti karpet, lampu, penyapu, air dan lain-lain tidak harus
digunakan kecuali untuk keperluan masjid. Ini berdasarkan sikap Rasulullah SAW yang amat
memelihara setiap perkara yang dikhususkan untuk masjid, antaranya sebagaimana sabda Baginda
SAW:

ا ِمَن الَْمْسِجدِ ا   رُُِجَ ي ُُيْ ِ نَّ الَْحَصاَة لَُتنَاِشُد اَّلَّ
“Sesungguhnya anak-anak batu itu benar-benar berseru (agar tidak dikeluarkan) kepada orang
yang mengeluarkannya dari masjid.” (Hadis riwayat Abu Daud, no. 460)

Dalam isu ini, mengecas gajet persendirian atau komputer riba pada asalnya adalah harus jika
digunakan untuk perkara yang baik dan berfaedah seperti membaca Al-Quran, pengajian agama,
terdesak untuk menghubungi keluarga dan seumpamanya. Namun jika digunakan untuk tujuan
kemaksiatan dan kesia-siaan, ia tidak diharuskan kerana bertentangan dengan matlamat asal
maslahah harta masjid. Di samping itu, disunatkan bagi mereka yang menggunakan harta masjid
untuk memberikan sumbangan kepada tabung masjid sebagai membantu meringankan kos
perbelanjaan dan penyelenggaraan masjid demi kemanfaatan bersama. Wallahu a’lam.

HUKUM MENGECAS GAJET PERSENDIRIAN DI MASJID
Sumber: Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan

Soalan:

Bolehkah makmum menggunakan tenaga elektrik di masjid untuk mengecas gajet
persendirian?

Jawapan:

Pada asalnya, harta yang dimiliki oleh masjid adalah bersifat wakaf hasil daripada sumbangan
umat Islam. Oleh yang demikian, kegunaan harta masjid termasuk penggunaan elektrik hendaklah
berdasarkan niat para pewakaf.

Kaedah fiqah menyebut:

لك مترصف عن الغري فعليه أ ن يترصف ابملصلحة
“Setiap yang bertindak bagi pihak orang lain, maka hendaklah ia bertindak berasaskan maslahah.”
(1/310)

Dalam hal ini juga, bekas Mufti Mesir, Dr. Ali Jum’ah menegaskan, secara fiqahnya, setiap perkara
yang diwakafkan untuk masjid seperti karpet, lampu, penyapu, air dan lain-lain tidak harus
digunakan kecuali untuk keperluan masjid. Ini berdasarkan sikap Rasulullah SAW yang amat
memelihara setiap perkara yang dikhususkan untuk masjid, antaranya sebagaimana sabda Baginda
SAW:

ا ِمَن الَْمْسِجدِ ا   رُُِجَ ي ُُيْ ِ نَّ الَْحَصاَة لَُتنَاِشُد اَّلَّ
“Sesungguhnya anak-anak batu itu benar-benar berseru (agar tidak dikeluarkan) kepada orang
yang mengeluarkannya dari masjid.” (Hadis riwayat Abu Daud, no. 460)

Dalam isu ini, mengecas gajet persendirian atau komputer riba pada asalnya adalah harus jika
digunakan untuk perkara yang baik dan berfaedah seperti membaca Al-Quran, pengajian agama,
terdesak untuk menghubungi keluarga dan seumpamanya. Namun jika digunakan untuk tujuan
kemaksiatan dan kesia-siaan, ia tidak diharuskan kerana bertentangan dengan matlamat asal
maslahah harta masjid. Di samping itu, disunatkan bagi mereka yang menggunakan harta masjid
untuk memberikan sumbangan kepada tabung masjid sebagai membantu meringankan kos
perbelanjaan dan penyelenggaraan masjid demi kemanfaatan bersama. Wallahu a’lam.

17CAHAYA BIL. 1/2022

Ikon Cahaya

Irdina Shahriman:
Harumkan
Nama Negara

Ir d i n a
S h a h r i m a n ,
nama yang banyak

memenuhi akhbar-akhbar
tempatan dan disebut-sebut di
media sosial pada awal tahun
ini dengan pencapaian beliau
yang sangat luar biasa. Apa
yang dikatakan sangat luar biasa
adalah apabila gadis berumur
24 tahun ini yang juga merupakan
pemegang biasiswa Yayasan Tenaga
Nasional berjaya memperolehi purata
gred kumulatif (CGPA) 4.0 sepanjang tempoh
pembelajaran beliau selama empat tahun di Virginia
Tech (VT), Amerika Syarikat. Sebelum melanjutkan
pelajaran di Amerika Syarikat, beliau menjalani asasi
yang dinamakan Program Pertukaran Sarjana Muda
Amerika (ADTP) di INTEC Education College di Shah
Alam. Beliau merupakan seorang graduan Sarjana
Muda Sains Kejuruteraan Elektrik dalam pengkhususan
Tenaga dan Sistem Kuasa Elektrik, dimana bidang ini
kebanyakannya dimonopoli oleh kaum adam. Tidak
hanya menjadi yang terbaik di antara rakan sekelas yang
lain, Irdina Shahriman telah mendapat kedudukan yang
pertama daripada 10,000 penuntut lain di Virginia Tech
(VT).

Tambahan pula, dengan kejayaan yang luar biasa itu,
Irdina Shahriman juga telah dianugerahkan pingat
Phi Kappa Phi iaitu anugerah kepada graduan senior
dengan pencapaian akademik terbaik untuk Kolej
Kejuruteraan. Kejayaan beliau ini turut membanggakan
kita sebagai rakyat Malaysia dan secara tidak langsung
mampu memberikan inspirasi kepada anak muda
yang lain untuk berjaya. Apabila ditanya bagaimana
beliau mampu mencapai kejayaan tersebut, beliau
memaklumkan bahawa beliau tidak dilahirkan sebagai
seorang yang genius, maka tidak ada cara lain jika ingin
berjaya melainkan dengan bekerja keras dan sentiasa
memberikan yang terbaik.

Beliau turut berkongsi bahawa beliau tidak pernah
ponteng setiap kelas yang ada sepanjang pengajian
dan sentiasa tekun dalam mengambil nota ketika kelas
berlangsung. Jika masih kurang memahami, beliau akan
berjumpa dan berbincang dengan pensyarah-pensyarah
dan rakan-rakan sekelas bagi meningkatkan pemahaman
berkenaan subjek tersebut. Adakalanya beliau sanggup
mengorbankan masa-masa terluang untuk menyelesaikan
tugasan dan belajar sebagai persediaan peperiksaan,
Walaubagaimanapun beliau amat menitikberatkan
keseimbangan dalam menjaga kesihatan fizikal, mental
dan rohani. Meskipun menempuh pelbagai cabaran di
perantauan, namun dengan sifat tabah dan percaya akan
diri sendiri, beliau telah berjaya mengatasi rasa takut
berada di luar zon keselesaan dan sentiasa bersedia untuk
belajar dari kesilapan. Adalah diharapkan agar anak-
anak remaja lain boleh mengambil inspirasi daripada
kejayaan Irdina ini kerana beliau telah membuktikan
bahawa ‘Hard Work Never Fails’. Setiap kerja keras
itu pasti membuahkan hasil; ‘Trust and Embrace the
Learning Journey’. Anda pasti berjaya. Jika dia boleh
kenapa kita tidak?

18 CAHAYA BIL. 1/2022

Anekdot

Kerana Kau,
Aku Merana

Umi Sabila

Adakah kerana naluri seorang ibu, maka
saya sentiasa risau dengan kehidupan anak
remaja yang hidup bebas tanpa sempadan

di luar sana? Retina mata terhenti pada satu berita
yang terpampang di muka skrin telefon pintar, telah
memberi tekanan perasaan yang sangat hebat. Tanpa
sengaja saya mengeluh berat, ‘Ya Tuhan, beratnya
menerima hakikat ini.’

Semalam, saya telah membaca perkongsian
daripada Cikgu Fadli Salleh tentang DS (Dark Side)
yang menjadi kebanggaan oleh bangsa Tweeter di
Facebook miliknya. Hari ini baca pula perkongsian
Ikbal Hakim, pyramid mahasiswa KUIS. Satu cerita
yang lebih gelap daripada itu, “Kenapa umi?” encik
suami bertanya, mungkin kehilangan fokus kerja,
dicuri oleh keresahan saya di sisinya. Sekilas, saya
memandang tanpa bicara seraya menolak perlahan
telefon ke beliau.

Foto remaja melayu Islam seramai lima orang
berpakaian mencolok mata duduk semeja dengan
seorang pemuda di sebuah gerai makan. Saya

meneruskan pembacaan, pemuda itu bersembang
dengan bertanyakan beberapa seoalan kepada
remaja tersebut. Menarik untuk saya kongsikan di
sini.
“Umur berapa?”
“20 tahun.”
“Oh, muda lagi, lebih kurang lepasan SPM.”
“Taklah, kami student IPT kat Lembah Klang ni.”
“Solat jaga tak?”
“Sejak kecil memang tak pernah solat, ada je mak
suruh, bila masuk bilik tak solat pun, malas. Itu,
biasa je bang, saya ada akaun DS Tweeter dan
chanel Telegram untuk post benda 18+. Boleh duit,
orang bayar untuk dapatkan akses.”

“Dalam hidup saya, sudah lebih 100 kali buat seks,
dengan teman lelaki yang bertukar-tukar sejak umur
saya 13 tahun lagi. Pernah juga termengandung dua
bulan, terus makan pil untuk gugurkan yang sentiasa
ada dalam simpanan saya.”

“Saya ada sugar daddy, sekali keluar dapat RM150
paling minimum, kalau rajin sebulan boleh cecah

19CAHAYA BIL. 1/2022

Anekdot

RM5000. Kerjanya keluar teman lelaki berpekerjaan
minum-minum je. Pergi clubbing empat atau lima
kali dan minum arak tu sangat biasa. You only live
once, masa muda ni nak menikmati hidup, bang.”
“Mak ayah tahu tak?”
“Sememangnya mereka tak tahu. Saya jika di
rumah, menjadi puteri solehah sejati, bila keluar
pakaian memang macam ni.”

Allahu Rabbi, membaca pengakuan berani
daripada tuan punya badan kepada pemuda yang
tidak dikenali itu membuatkan saya terus terkaku.
Bila ditanya kenapa buat semua itu, jawapannya,
memang saya telah menduganya dari mula. Ibu
bapa sibuk bekerja. Jauh pula tanpa bertanya khabar
berita. Remaja itu banyak bersendirian dengan gajet.
Pengaruh kawan-kawan juga turut menyumbang.

Ya, itu puncanya. Gajet. Penggunaan telefon pintar
tanpa kawalan dan sempadan, menjadi bahana buat
tuan punya badan. Lebih-lebih lagi usia remaja
sinonim dengan keinginan kuat untuk mencuba
sesuatu yang baharu dan menyeronokkan. Tanpa
sedar, ia bakal mencorak warna identiti diri bakal
menjadi kelabu. Tittle sebagai remaja muslim
terpadam dalam lapangan kehidupan. Tanpa adanya
filter keimanan, ia tidak mampu lagi menapis segala
baik buruk dalam setiap tindakan. Terus jatuh ke
lembah kehinaan.

Seram. Saya terbayang sukarnya kehidupan yang
kelam dan hitam remaja itu tadi. Itu hanyalah satu
juzuk dari sisi hidup, lebih merobek jiwa keibuan
saya, pendedahan panas yang dibuat oleh Pakar
Perubatan Keluarga, Dr Sakinah Sulong bahawa
kebanyakan pesakit yang dijangkiti HIV disebabkan
amalan seks songsang dalam kalangan pelajar
institut pengajian tinggi (IPT).

Apa yang menggerunkan saya lagi, hasil carian
di Harian Metro yang bertarikh 23 Ogos 2017
menunjukkan statistik amat mengejutkan, Pengarah
Love Myself Campaign Dr. Shamsuriani Md Jamal
mengatakan “Statistik global yang dikeluarkan
laman web lucah di Amerika Syarikat menyebut,
Malaysia antara negara paling tinggi di Asia yang
menonton sumber pronografi yang membabitkan
remaja 13 hingga 17 tahun pada tahun 2015 dan
2016.

Bukankah pendedahan ini amat membimbangkan
kita, dengan pelbagai berita yang tular pada hari
ini menambahkan lagi masalah sosial seperti rogol,
cabul, gay, sumbang mahram dan sebagainya
sehinggakan ada yang sanggup membunuh
asbabnya hasil dari penggunaan media sosial yang
tidak terkawal. Mudah saja termakan hasutan dan
fitnah yang akhirnya membawa kerosakan institusi
kekeluargaan dan perhubungan.

Allahuakbar!

Adik remajaku, janganlah pernah kita lupa
sumpahan syaitan laknatullah terhadap Allah SWT.
Jika kita tidak berputus asa dengan kesabaran
untuk tidak berbuat maksiat, iblis juga telah berikrar
untuk tidak berputus asa menghasut manusia ke
lembah hina. Dalam surah al-Hijr 15: 39. Allah
SWT berfirman, maksudnya: “Iblis berkata, Ya
Tuhanku, oleh kerana Engkau telah memutuskan
bahawa aku sesat, pasti aku akan menjadikan
mereka memandang baik (perbuatan maksiat)
di muka bumi, dan pasti aku akan menyesatkan
mereka semua.”

Adik remajaku sayang, lihat sahajalah jika sudah
terperangkap dalam dunia siber, mereka telah
menjadi orang yang gagal. Kerana apa saya
katakan gagal? Kerana mereka begitu taksub
dan menaruh kepercayaan yang penuh menjadi
mangsa memanipulasi dan dimanipulasi seperti
menjerumuskan diri dalam kancah Dark Side di
Tweeter, apatah lagi menjual tubuh di laman web
dengan mempromosikan swafoto yang paling
‘mahal’ untuk mengejar terma seperti “instafamous.”

Meniti titian hidup sebagai mahasiswa IPT pula,
adalah satu peluang masa depan yang cerah terlakar,
telah dimalapkan oleh perbuatan yang sia-sia. Masa
yang sepatutnya disibukkan dengan memajukan diri
dengan aktiviti keilmuan dan pelbagai kepakaran
telah dimusnahkan. Malang sekali menikmati hidup
yang disangka bermakna dan menyeronokkan itu,
padahal hakikatnya penuh celaru dan keliru, setelah
tidak dapat mengawal diri dan tersesat dalam
menerokai kecanggihan gajet.

Peringatan dalam surah al-Asr (103:1-3) tentang
masa, Allah SWT telah bersumpah melalui firmanya

20 CAHAYA BIL. 1/2022

Anekdot

yang bermaksud: “Demi masa. Sesungguhnya
manusia itu benar-benar berada dalam kerugian.
Kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan
amal soleh dan saling menasihati supaya menetapi
kesabaran.”

Jadi, remajaku yang Allah SWT sayang sekalian,
mari peka dan prihatin dengan masa agar kita
mengisinya dengan sebaik mungkin. Melalui cara
hidup yang seimbang antara keperluan dunia dan
tuntutan akhirat. Renung telefon kita itu sejenak
dan mula berfikir, sejauh manakah ia menyumbang
kebaikan dalam hidup? Jika ia banyak digunakan
untuk maksiat dan perkara sia-sia, mari mula atur
semula dan gunakan secara bersederhana, ikut cara
yang Allah SWT reda.

Selain diri sendiri, insan yang paling terkesan adalah
kedua ibu bapa. Setiap perbuatan baik atau buruk
anak-anak, terpalit namanya sekali. Jangan kita
fikir, apatah lagi menyalahkan ketidakmenjadian
kita seperti hari ini atas didikan mereka. Ya, itu
betul sama sekali. Namun, kita sudah dapat berfikir

sempurna dengan akal yang waras. Dengan secarik
ilmu dan secalit iman dalam dada, setting semula
niat dan matlamat, uruskanlah hidup dengan cara
hidup Islami.

Bermula dengan sayangi diri, keluarga, dan juga
masa depan. Kita boleh saja memilih cara hidup
yang kita suka. Namun, untuk syurga, kita perlu
memilih apa yang Allah SWT suka dan kita mesti
kuat memperjuangkannya. Ya, sahih! Hidup cuma
sekali. Di dunia sekali, di akhirat juga sekali,
cumanya kehidupan akhirat adalah kekal abadi
berbanding dunia yang sementara ini.

Pilihlah!

Renungkan doa Abu Bakar RA yang viral ini:
“Jadikanlah kami kaum yang memegang dunia
dengan tangan kami, bukan hati kami.

20 CAHAYA BIL. 1/2022

21CAHAYA BIL. 1/2022

Renungan

Suatu hari Daniel membisik kepada rakannya
Faris: “Engkau tahu tak, Iman yang curi duit
kau haritu”. Tanpa tabayyun (usul periksa)

terhadap maklumat yang disampaikan oleh Daniel,
Faris terus pergi kepada Iman dan menarik kolar
bajunya sambil berkata: “Bagi balik duit aku yang
kau ambil tu pencuri!!”. Iman terkebil-kebil tanpa
memahami apa yang berlaku, dan duit apa yang
dimaksudkan oleh Faris.

Situasi di atas menggambarkan tajuk yang kita
ingin bincangkan bersama dalam tulisan ini. Kisah
di atas mungkin berlaku di bilik darjah, di taman
permainan, dan di mana-mana sahaja. Apatah lagi
kerap berlaku di media sosial.

Menurut kajian yang telah dijalankan oleh Normah
Mustaffa et al. (2013) menunjukkan sebahagian
besar remaja yang tinggal di kawasan Lembah
Klang menggunakan internet khususnya Facebook
untuk tujuan sosial seperti tujuan hiburan dan
mendapatkan maklumat. Dan menurut laporan yang
dikeluarkan oleh berita harian pada tahun 2021
merekodkan bahawa penduduk Malaysia yang
menjadi pengguna media sosial adalah seramai 28
juta atau 86 peratus daripada keseluruhan penduduk.

Media sosial hari ini menjadi tempat berkumpul
segala maklumat. Tempat dihimpukan segala yang
baik dan buruk, bermanfaat ataupun tidak. Bak kata

M. Nasir dalam lagunya sesat di Kuala Lumpur
“Dosa dan pahala bercampur”. Para remaja pula
antara golongan tinggi sifat ingin tahu, mereka juga
paling sukar untuk membezakan dan menentukan
berita yang perlu diterima dan disebarkan dan mana
yang perlu ditolak dan menekan butang skip.

Selain perkara berunsur maksiat, maklumat-
maklumat yang salah merupakan suatu kebimbangan
khususnya kepada para remaja. Maklumat yang
salah boleh membentuk persepsi yang salah,
seterusnya sikap dan tindakan yang salah serta
akibat pada akhirnya membawa padah. Sahabat
dan rakan yang baik boleh menjadi musuh dalam
sekelip mata. Ahli keluarga yang sepatutnya ibarat
air yang dicincang tidak akan putus menjadi musuh.

Apatah lagi maklumat-maklumat salah yang
memburukkan imej agama Islam yang menjadi
agama rasmi negara. Remaja yang menerima
maklumat sebegini ada yang terpedaya dan
menyebut: “Orang belajar agama dengan tak belajar
agama sama sahaja”. Dengan itu, mereka tidak
merasakan kepentingan mempelajari agama dan
mendalaminya. Terbina persepsi orang berkopiah
hanya bertopengkan agama.

Begitu juga maklumat yang salah tentang individu-
individu yang dihormati seperti guru, ustaz, ulama
yang berlegar di media sosial, menyebabkan orang

bukan     Tibayun

Dr. Muhammad Ikram Bin Abu Hassan
Pensyarah Kanan
Bahagian Kurikulum dan Pengajaran
Kulliyyah Pendidikan
Universiti Islam Antarabangsa Malaysia

22 CAHAYA BIL. 1/2022

Renungan

hilang hormat terhadap individu tersebut. Walhal,
jika deselidiki itu semua hanyalah berita palsu.
Berita tersebut disebarkan oleh individu yang tidak
bertanggungjawab dan berniat jahat menjahanamkan
hubungan sesama muslim.

Yang menjadi mangsa utama disebalik alam viral
ini adalah generasi baharu dalam kalangan remaja
yang banyak melanggan media sosial, maklumat-
maklumat ini meresap ke dalam diri mereka. Ada
dalam kalangan mereka juga yang mudah untuk
share, like dan komen.

Oleh itu, saya mengajak para remaja sekalian untuk
sama-sama kita belajar bertabayyun berdasarkan
satu kisah yang termaktub dalam sirah Nabi
Muhammad SAW tentang “Bahayanya tibayun”.

Sebelum itu, mari kita memahami perbezaan antara
Tabayyun dan Tibayun.

Menurut satu artikel yang telah diterbitkan oleh
Dewan Bahasa dan Pustaka: Tabayyun berasal
daripada perkataan bahasa Arab yang bermaksud:
Menyelidik sesuatu perkhabaran yang diterima
sehingga dipastikan maklumatnya sahih dan benar.
Menurut laman web mufti wilayah persekutuan
pula Tabayyun bermaksud mensabitkan dan
menyemak asas kebenarannya. Manakala tibayun
adalah perkataan bahasa Melayu iaitu tibai yang
bermaksud hentam, balun. Dalam konteks penulisan
ini tibayun adalah berlawanan dengan tabayyun.
Iaitu tidak menyelidik dan memastikan kesahihan
sesuatu berita. Sebaliknya hanya menghentam
share, membentuk persepsi yang salah sejurus
menerima berita.

Setelah kita memahami beza antara tabayyun dan
tibayun, mari sama-sama kita menghayati kisah
daripada sirah Nabi Muhammad SAW berkaitan
tabayyun ini. Seorang sahabat yang bernama al-
Walid bin Uqbah telah diutus oleh baginda SAW
pergi mengutip zakat daripada kaum Bani Mustaliq
yang baru memeluk Islam dan berjanji untuk
membayar zakat. Penduduk Bani Mustaliq yang
beriman menantikan kedatangan wakil Rasulullah
untuk mengambil zakat setelah tiba waktu yang
dijanjikan. Namun, wakil Rasulullah tidak muncul.
Mereka yang takut sesuatu berlaku di Madinah atau

Rasulullah telah marah kepada mereka berpakat
menghantar utusan untuk pergi bertemu Rasulullah
SAW bertanya tentang urusan pembayaran zakat
mereka.

Al-Walid bin Uqbah yang dalam perjalanan menuju
ke perkampungan Bani Mustaliq melihat utusan
Bani Mustaliq dari jauh dan menyangka bahawa
mereka tidak mahu membayar zakat dan keluar
beramai-ramai untuk membunuhnya. Beliau RA
bersegera pulang ke Madinah dalam keadaan
ketakutan menyampaikan hal ini kepada Baginda
SAW. Dengan itu, Baginda pun segera mengarahkan
satu sariyyah (sekumpulan tentera yang kecil)
supaya pergi memerangi kaum Bani Mustaliq kerana
mereka mungkir janji dan ingin membunuh utusan
Rasulullah SAW. Sambil tentera itu menyiapkan
diri, tiba utusan Bani Mustaliq masuk berjumpa Nabi
Muhammad SAW. Mereka bertanya mengapakah
tiada siapa yang datang mengutip zakat dari
Madinah seperti yang dijanjikan? Rupanya berlaku
salah faham pada sahabat al-Walid bin Uqbah yang
melihat mereka dari jauh menyangka mereka ingin
membunuhnya tanpa menyelidiki perkara sebenar.
Dengan sebab peristiwa ini turunnya ayat al-Quran:

Ertinya: Wahai orang-orang yang beriman! Jika
datang kepada kamu seorang fasik membawa
sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan)
kebenarannya, supaya kamu tidak menimpakan
sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini
dengan sebab kejahilan kamu (mengenainya)
sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang
kamu telah lakukan. (Al-Hujurat : 6)

Dengan sebab maklumat yang tidak tepat ini hampir
berlaku peperangan sesama umat Islam. Namun,
dengan rahmat Allah SWT telah lerai konflik ini
dengan baik. Kisah ini menjadi pengajaran kepada
umat Islam khususnya remaja supaya bertabayyun
ataupun menyelidik dahulu berita yang diterima.
Sama ada berita tersebut benar ataupun tidak! Dan
sekiranya benar sekalipun adakah sesuai disebarkan
kepada rakan taulan?
Firman Allah dalam al-Quran:

Oleh itu, saya mengajak para remaja sekalian untuk sama-sama kita belajar bertabayyun
berdasarkan satu kisah yang termaktub dalam Sirah Nabi Muhammad SAW tentang
“bahayanya tibayun”.

Sebelum itu, mari kita memahami perbezaan antara Tabayyun dan Tibayun.

Menurut satu artikel yang telah diterbitkan oleh dewan Bahasa dan Pustaka: Tabayyun berasal
daripada perkataan bahasa Arab bermaksud: menyelidik sesuatu perkhabaran yang diterima
sehingga dipastikan maklumatnya sahih dan benar. Menurut laman web mufti wilayah
persekutuan pula Tabayyun bermaksud mensabitkan dan menyemak asas kebenarannya.
Manakala tibayun adalah perkataan Bahasa Melayu iaitu tibai yang bermaksud hentam, balun.
Dalam konteks penulisan ini tibayun adalah berlawanan dengan Tabayyun. Iaitu tidak
menyelidiki dan memastikan kesahihan sesuatu berita. Sebaliknya hanya menghentam share,
membentuk persepsi yang salah sejurus menerima berita.

Setelah kita memahami beza antara tabayyun dan tibayun, mari sama-sama kita menghayati
kisah daripada Sirah Nabi Muhammad SAW berkaitan tabayyun ini. Seorang Sahabat yang
bernama al-Walid bin Uqbah telah diutus oleh Baginda SAW pergi mengutip zakat daripada
kaum Bani Mustaliq yang baru memeluk Islam dan berjanji untuk membayar Zakat. Penduduk
Bani Mustaliq yang beriman menantikan kedatangan wakil Rasulullah untuk mengambil zakat
setelah tiba waktu yang dijanjikan. Namun, wakil Rasulullah tidak muncul. Mereka yang takut
sesuatu berlaku di Madinah atau Rasulullah telah marah kepada mereka berpakat menghantar
utusan untuk pergi bertemu Rasulullah SAW bertanya tentang urusan pembayaran zakat
mereka.

Al-Walid bin Uqbah yang dalam perjalanan menuju ke perkampungan Bani Mustaliq melihat
utusan Bani Mustaliq dari jauh dan menyangka bahawa mereka tidak mahu membayar zakat
dan keluar beramai-ramai untuk membunuhnya. Beliau RA bersegera pulang ke Madinah
dalam keadaan ketakutan menyampaikan hal ini kepada Baginda SAW. Dengan itu, Baginda
pun segera mengarahkan satu sariyyah (sekumpulan tentera yang kecil) supaya pergi
memerangi kaum Bani Mustaliq kerana mereka mungkir janji dan ingin membunuh utusan
Rasulullah SAW. Sambil tentera itu menyiapkan diri, tiba utusan Bani Mustaliq masuk
berjumpa Nabi Muhammad SAW. Mereka bertanya mengapakah tiada siapa yang datang
mengutip zakat dari Madinah seperti yang dijanjikan? Rupanya berlaku salah faham pada
Sahabat al-Walid bin Uqbah yang melihat mereka dari jauh menyangka mereka ingin
membunuhnya tanpa menyelidiki perkara sebenar. Dengan sebab peristiwa ini turunnya ayat
al-Quran:

َءُُكۡ فَاِسُقُۢ ِبنََبا   ن َجاٰۤ
ِ
۟ا ا یَن َءاَمنُوٰۤ ِ َّلذ

َا ٱ  أَُّیه ٰۤ ـ  َ ا۟ ی ذنُوٰۤ ََل تُصِ  َٱن فَتََبی ـ  هَ ا ِِبَ ِدِمیَ  فََعلُۡتۡ  َما عََل   فَُتۡصِبُحوا۟ یُبو۟ا قَۡوَمُۢ ـ  َ ن

Ertinya: Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa
sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak
menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini - dengan sebab kejahilan kamu
(mengenainya) - sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang kamu telah lakukan. Al-
Hujurat, Ayah 6

Dengan sebab maklumat yang tidak tepat ini hampir berlaku peperangan sesama umat Islam.
Namun, dengan rahmat Allah SWT telah lerai konflik ini dengan baik. Kisah ini menjadi
pengajaran kepada umat Islam khususnya remaja supaya bertabayyun ataupun menyelidik

Oleh itu, saya mengajak para remaja sekalian untuk sama-sama kita belajar bertabayyun
berdasarkan satu kisah yang termaktub dalam Sirah Nabi Muhammad SAW tentang
“bahayanya tibayun”.

Sebelum itu, mari kita memahami perbezaan antara Tabayyun dan Tibayun.

Menurut satu artikel yang telah diterbitkan oleh dewan Bahasa dan Pustaka: Tabayyun berasal
daripada perkataan bahasa Arab bermaksud: menyelidik sesuatu perkhabaran yang diterima
sehingga dipastikan maklumatnya sahih dan benar. Menurut laman web mufti wilayah
persekutuan pula Tabayyun bermaksud mensabitkan dan menyemak asas kebenarannya.
Manakala tibayun adalah perkataan Bahasa Melayu iaitu tibai yang bermaksud hentam, balun.
Dalam konteks penulisan ini tibayun adalah berlawanan dengan Tabayyun. Iaitu tidak
menyelidiki dan memastikan kesahihan sesuatu berita. Sebaliknya hanya menghentam share,
membentuk persepsi yang salah sejurus menerima berita.

Setelah kita memahami beza antara tabayyun dan tibayun, mari sama-sama kita menghayati
kisah daripada Sirah Nabi Muhammad SAW berkaitan tabayyun ini. Seorang Sahabat yang
bernama al-Walid bin Uqbah telah diutus oleh Baginda SAW pergi mengutip zakat daripada
kaum Bani Mustaliq yang baru memeluk Islam dan berjanji untuk membayar Zakat. Penduduk
Bani Mustaliq yang beriman menantikan kedatangan wakil Rasulullah untuk mengambil zakat
setelah tiba waktu yang dijanjikan. Namun, wakil Rasulullah tidak muncul. Mereka yang takut
sesuatu berlaku di Madinah atau Rasulullah telah marah kepada mereka berpakat menghantar
utusan untuk pergi bertemu Rasulullah SAW bertanya tentang urusan pembayaran zakat
mereka.

Al-Walid bin Uqbah yang dalam perjalanan menuju ke perkampungan Bani Mustaliq melihat
utusan Bani Mustaliq dari jauh dan menyangka bahawa mereka tidak mahu membayar zakat
dan keluar beramai-ramai untuk membunuhnya. Beliau RA bersegera pulang ke Madinah
dalam keadaan ketakutan menyampaikan hal ini kepada Baginda SAW. Dengan itu, Baginda
pun segera mengarahkan satu sariyyah (sekumpulan tentera yang kecil) supaya pergi
memerangi kaum Bani Mustaliq kerana mereka mungkir janji dan ingin membunuh utusan
Rasulullah SAW. Sambil tentera itu menyiapkan diri, tiba utusan Bani Mustaliq masuk
berjumpa Nabi Muhammad SAW. Mereka bertanya mengapakah tiada siapa yang datang
mengutip zakat dari Madinah seperti yang dijanjikan? Rupanya berlaku salah faham pada
Sahabat al-Walid bin Uqbah yang melihat mereka dari jauh menyangka mereka ingin
membunuhnya tanpa menyelidiki perkara sebenar. Dengan sebab peristiwa ini turunnya ayat
al-Quran:

َءُُكۡ فَاِسُقُۢ ِبنََبا   ن َجاٰۤ
ِ
۟ا ا یَن َءاَمنُوٰۤ ِ َّلذ

َا ٱ  أَُّیه ٰۤ ـ  َ ا۟ ی ذنُوٰۤ ََل تُصِ  َٱن فَتََبی ـ  هَ ا ِِبَ ِدِمیَ  فََعلُۡتۡ  َما عََل   فَُتۡصِبُحوا۟ یُبو۟ا قَۡوَمُۢ ـ  َ ن

Ertinya: Wahai orang-orang yang beriman! Jika datang kepada kamu seorang fasik membawa
sesuatu berita, maka selidikilah (untuk menentukan) kebenarannya, supaya kamu tidak
menimpakan sesuatu kaum dengan perkara yang tidak diingini - dengan sebab kejahilan kamu
(mengenainya) - sehingga menjadikan kamu menyesali apa yang kamu telah lakukan. Al-
Hujurat, Ayah 6

Dengan sebab maklumat yang tidak tepat ini hampir berlaku peperangan sesama umat Islam.
Namun, dengan rahmat Allah SWT telah lerai konflik ini dengan baik. Kisah ini menjadi
pengajaran kepada umat Islam khususnya remaja supaya bertabayyun ataupun menyelidik

23CAHAYA BIL. 1/2022

Renungan

Dan apabila datang kepada mereka sesuatu berita
mengenai keamanan atau kecemasan, mereka
terus menghebahkannya; padahal kalau mereka
kembalikan sahaja hal itu kepada Rasulullah dan
kepada - “Ulil-Amri” (orang-orang yang berkuasa)
di antara mereka, tentulah hal itu dapat diketahui
oleh orang-orang yang layak mengambil keputusan
mengenainya di antara mereka; dan jika tidaklah
kerana limpah kurnia Allah dan belas kasihanNya
kepada kamu, tentulah kamu (terbabas) menurut
Syaitan kecuali sedikit sahaja (iaitu orang-orang
yang teguh imannya dan luas ilmunya di antara
kamu). (An-Nisa’: 83)

Dapat difahami daripada ayat di atas, sikap suka
memviralkan berita tidak kisah baik ataupun
buruk patut dielak walaupun ianya betul. Kita
perlu melihat kesannya juga kepada rakan taulan
lain yang mendengar berita tersebut. Sekiranya
kesannya baik, maka kita dapat pahala. Sekiranya
buruk, mungkin kita akan terpalit degan keburukan
juga. Remaja hari ini tidak boleh mengambil sikap
tibai sahaja atau hentam sahaja perkongsian berita
tersebut.

Pada pemerhatian penulis, para remaja hari ini
yang berkemungkinan besar terkesan dengan
maklumat-maklumat yang salah ini perlu bersikap
seperti seorang pengawas yang bersikap matang.
Mereka perlu menjadi agen penyelamat dan
pengislah     dengan menyelediki dahulu setiap
berita yang disampaikan. Jangan mudah terpedaya
dengan hasutan syaitan yang sentiasa ingin
memecahbelahkan sahabat-sahabat dan rakan
taulan.

Remaja perlu amalkan konsep tabayyun bukan
tibayun. Dikhuatiri apabila kita hanya tibayun
sama-sama berkongsi dosa dengan mereka yang
menyebarkan berita palsu tersebut. Lalu kita

tergolong dari kumpulan yang menyakiti hati orang
lain khususnya orang beriman. Firman Allah SWT:

Maksudnya: Dan orang-orang yang mengganggu
serta menyakiti orang-orang lelaki yang beriman
dan orang-orang perempuan yang beriman dengan
perkataan atau perbuatan yang tidak tepat dengan
sesuatu kesalahan yang dilakukannya, maka
sesungguhnya mereka telah memikul kesalahan
menuduh secara dusta, dan berbuat dosa yang amat
nyata. (Al-Ahzab : 58.)

Lihatlah betapa besarnya dosa orang yang menyakiti
hati orang beriman dengan menuduh sesuatu yang
mereka tidak lakukan. Allah SWT murka terhadap
mereka. Perkara ini berlaku mungkin dengan kita
hanya menekan butang kongsi atau komen yang
tidak baik terhadap mereka.

Kesimpulannya, saya menyeru kepada semua
remaja-remaja di luar sana, marilah sama-sama kita
menjadi remaja muslim terbaik yang mengamalkan
segala ajaran agama khususnya bertabayyun ketika
mendengar suatu berita, semoga dengan usaha itu
kita dapat menjadi agen penyelamat kepada umat
ini.

dahulu berita yang diterima. Sama ada berita tersebut benar ataupun tidak! Dan sekiranya benar
sekalipun adakah sesuai disebarkan kepada rakan taulan?

Firman Allah dalam al-Quran:

ُما لََعِلَمُه  ِر ِمْنا َما ى ُاوَِل  اْلا ِل َوِاَل  ُسوا ُه ِاََل الرذ وا ا ِبٖه ۗ َولَوا َرده ِف َاَذاُعوا ِن َاِو الاَخوا َما َن اْلا ٌر ِمِّ َءُُها َاما َوِاَذا َجاٰۤ
ًل  َن ِاْلذ قَِلیا یاط  ُتُ الش ذ ذَبعا َ ُتٗه َْلت ُُكا َوَرحا ِ عَلَیا ُل اّللِّ  َْل فَضا ُما ۗ َولَوا نَٗه ِمْنا اُِۢبُطوا یاَن يَس ا َتن ِ اَّلذ

Dan apabila datang kepada mereka sesuatu berita mengenai keamanan atau kecemasan, mereka
terus menghebahkannya; padahal kalau mereka kembalikan sahaja hal itu kepada Rasulullah
dan kepada - "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) di antara mereka, tentulah hal itu dapat
diketahui oleh orang-orang yang layak mengambil keputusan mengenainya di antara mereka;
dan jika tidaklah kerana limpah kurnia Allah dan belas kasihanNya kepada kamu, tentulah
kamu (terbabas) menurut Syaitan kecuali sedikit sahaja (iaitu orang-orang yang teguh imannya
dan luas ilmunya di antara kamu). An-Nisa', Ayah 83

Dapat difahami daripada ayat di atas, sikap suka memviralkan berita tidak kisah baik ataupun
buruk patut dielak walaupun ianya betul. Kita perlu melihat kesannya juga kepada rakan taulan
lain yang mendengar berita tersebut. Sekiranya kesannya baik, maka kita dapat pahala,
sekiranya buruk, mungkin kita akan terpalit degan keburukan juga. Remaja hari ini tidak boleh
mengambil sikap tibai sahaja atau hentam sahaja kongsikan berita tersebut.

Pada pemerhatian penulis, para remaja hari ini yang berkemungkinan besar terkesan dengan
maklumat-maklumat yang salah ini perlu bersikap seperti seorang pengawas yang bersikap
matang. Mereka perlu menjadi agen penyelamat dan pengislah dengan menyelediki dahulu
setiap berita yang disampaikan. Jangan mudah terpedaya dengan hasutan syaitan yang sentiasa
ingin memecahbelahkan sahabat-sahabat dan rakan taulan.

Remaja perlu amalkan konsep tabayyun bukan tibayun. Dikhuatiri apabila kita hanya tibayun
sama-sama berkongsi dosa dengan mereka yang menyebarkan berita palsu tersebut. Lalu kita
tergolong dari kumpulan yang menyakiti hati orang lain khususnya orang beriman. Firman
Allah SWT:

ِبی  ثاًما مه
ِ
تََملُوا ُُباَتاًًن َوا ُبوا فََقِد احا تَس َ ِ َما اكا ِمنَاِت ِبَغْيا ِمِنَی َوالاُمؤا ُذوَن الاُمؤا یَن یُؤا ِ نًاَواَّلذ

Maksudnya: Dan orang-orang yang mengganggu serta menyakiti orang-orang lelaki yang
beriman dan orang-orang perempuan yang beriman dengan perkataan atau perbuatan yang
tidak tepat dengan sesuatu kesalahan yang dilakukannya, maka sesungguhnya mereka telah
memikul kesalahan menuduh secara dusta, dan berbuat dosa yang amat nyata. al-Ahzab: 58.

Lihatlah betapa besarnya dosa orang yang menyakiti hati orang beriman dengan menuduh
sesuatu yang mereka tidak lakukan. Allah SWT murka terhadap mereka. Perkara ini berlaku
mungkin dengan kita hanya menekan butang kongsi atau komen yang tidak baik terhadap
mereka.

Kesimpulannya, saya menyeru kepada semua remaja-remaja di luar sana, marilah sama-sama
kita menjadi remaja muslim terbaik yang mengamalkan segala ajaran agama kita khususnya
bertabayyun ketika mendengar suatu berita, dengan itu kita menjadi agen penyelamat kepada
umat ini.

dahulu berita yang diterima. Sama ada berita tersebut benar ataupun tidak! Dan sekiranya benar
sekalipun adakah sesuai disebarkan kepada rakan taulan?

Firman Allah dalam al-Quran:

ُما لََعِلَمُه  ِر ِمْنا َما ى ُاوَِل  اْلا ِل َوِاَل  ُسوا ُه ِاََل الرذ وا ا ِبٖه ۗ َولَوا َرده ِف َاَذاُعوا ِن َاِو الاَخوا َما َن اْلا ٌر ِمِّ َءُُها َاما َوِاَذا َجاٰۤ
ًل  َن ِاْلذ قَِلیا یاط  ُتُ الش ذ ذَبعا َ ُتٗه َْلت ُُكا َوَرحا ِ عَلَیا ُل اّللِّ  َْل فَضا ُما ۗ َولَوا نَٗه ِمْنا اُِۢبُطوا یاَن يَس ا َتن ِ اَّلذ

Dan apabila datang kepada mereka sesuatu berita mengenai keamanan atau kecemasan, mereka
terus menghebahkannya; padahal kalau mereka kembalikan sahaja hal itu kepada Rasulullah
dan kepada - "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) di antara mereka, tentulah hal itu dapat
diketahui oleh orang-orang yang layak mengambil keputusan mengenainya di antara mereka;
dan jika tidaklah kerana limpah kurnia Allah dan belas kasihanNya kepada kamu, tentulah
kamu (terbabas) menurut Syaitan kecuali sedikit sahaja (iaitu orang-orang yang teguh imannya
dan luas ilmunya di antara kamu). An-Nisa', Ayah 83

Dapat difahami daripada ayat di atas, sikap suka memviralkan berita tidak kisah baik ataupun
buruk patut dielak walaupun ianya betul. Kita perlu melihat kesannya juga kepada rakan taulan
lain yang mendengar berita tersebut. Sekiranya kesannya baik, maka kita dapat pahala,
sekiranya buruk, mungkin kita akan terpalit degan keburukan juga. Remaja hari ini tidak boleh
mengambil sikap tibai sahaja atau hentam sahaja kongsikan berita tersebut.

Pada pemerhatian penulis, para remaja hari ini yang berkemungkinan besar terkesan dengan
maklumat-maklumat yang salah ini perlu bersikap seperti seorang pengawas yang bersikap
matang. Mereka perlu menjadi agen penyelamat dan pengislah dengan menyelediki dahulu
setiap berita yang disampaikan. Jangan mudah terpedaya dengan hasutan syaitan yang sentiasa
ingin memecahbelahkan sahabat-sahabat dan rakan taulan.

Remaja perlu amalkan konsep tabayyun bukan tibayun. Dikhuatiri apabila kita hanya tibayun
sama-sama berkongsi dosa dengan mereka yang menyebarkan berita palsu tersebut. Lalu kita
tergolong dari kumpulan yang menyakiti hati orang lain khususnya orang beriman. Firman
Allah SWT:

ِبی  ثاًما مه
ِ
تََملُوا ُُباَتاًًن َوا ُبوا فََقِد احا تَس َ ِ َما اكا ِمنَاِت ِبَغْيا ِمِنَی َوالاُمؤا ُذوَن الاُمؤا یَن یُؤا ِ نًاَواَّلذ

Maksudnya: Dan orang-orang yang mengganggu serta menyakiti orang-orang lelaki yang
beriman dan orang-orang perempuan yang beriman dengan perkataan atau perbuatan yang
tidak tepat dengan sesuatu kesalahan yang dilakukannya, maka sesungguhnya mereka telah
memikul kesalahan menuduh secara dusta, dan berbuat dosa yang amat nyata. al-Ahzab: 58.

Lihatlah betapa besarnya dosa orang yang menyakiti hati orang beriman dengan menuduh
sesuatu yang mereka tidak lakukan. Allah SWT murka terhadap mereka. Perkara ini berlaku
mungkin dengan kita hanya menekan butang kongsi atau komen yang tidak baik terhadap
mereka.

Kesimpulannya, saya menyeru kepada semua remaja-remaja di luar sana, marilah sama-sama
kita menjadi remaja muslim terbaik yang mengamalkan segala ajaran agama kita khususnya
bertabayyun ketika mendengar suatu berita, dengan itu kita menjadi agen penyelamat kepada
umat ini.

23CAHAYA BIL. 1/2022

dahulu berita yang diterima. Sama ada berita tersebut benar ataupun tidak! Dan sekiranya benar
sekalipun adakah sesuai disebarkan kepada rakan taulan?

Firman Allah dalam al-Quran:

ُما لََعِلَمُه  ِر ِمْنا َما ى ُاوَِل  اْلا ِل َوِاَل  ُسوا ُه ِاََل الرذ وا ا ِبٖه ۗ َولَوا َرده ِف َاَذاُعوا ِن َاِو الاَخوا َما َن اْلا ٌر ِمِّ َءُُها َاما َوِاَذا َجاٰۤ
ًل  َن ِاْلذ قَِلیا یاط  ُتُ الش ذ ذَبعا َ ُتٗه َْلت ُُكا َوَرحا ِ عَلَیا ُل اّللِّ  َْل فَضا ُما ۗ َولَوا نَٗه ِمْنا اُِۢبُطوا یاَن يَس ا َتن ِ اَّلذ

Dan apabila datang kepada mereka sesuatu berita mengenai keamanan atau kecemasan, mereka
terus menghebahkannya; padahal kalau mereka kembalikan sahaja hal itu kepada Rasulullah
dan kepada - "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) di antara mereka, tentulah hal itu dapat
diketahui oleh orang-orang yang layak mengambil keputusan mengenainya di antara mereka;
dan jika tidaklah kerana limpah kurnia Allah dan belas kasihanNya kepada kamu, tentulah
kamu (terbabas) menurut Syaitan kecuali sedikit sahaja (iaitu orang-orang yang teguh imannya
dan luas ilmunya di antara kamu). An-Nisa', Ayah 83

Dapat difahami daripada ayat di atas, sikap suka memviralkan berita tidak kisah baik ataupun
buruk patut dielak walaupun ianya betul. Kita perlu melihat kesannya juga kepada rakan taulan
lain yang mendengar berita tersebut. Sekiranya kesannya baik, maka kita dapat pahala,
sekiranya buruk, mungkin kita akan terpalit degan keburukan juga. Remaja hari ini tidak boleh
mengambil sikap tibai sahaja atau hentam sahaja kongsikan berita tersebut.

Pada pemerhatian penulis, para remaja hari ini yang berkemungkinan besar terkesan dengan
maklumat-maklumat yang salah ini perlu bersikap seperti seorang pengawas yang bersikap
matang. Mereka perlu menjadi agen penyelamat dan pengislah dengan menyelediki dahulu
setiap berita yang disampaikan. Jangan mudah terpedaya dengan hasutan syaitan yang sentiasa
ingin memecahbelahkan sahabat-sahabat dan rakan taulan.

Remaja perlu amalkan konsep tabayyun bukan tibayun. Dikhuatiri apabila kita hanya tibayun
sama-sama berkongsi dosa dengan mereka yang menyebarkan berita palsu tersebut. Lalu kita
tergolong dari kumpulan yang menyakiti hati orang lain khususnya orang beriman. Firman
Allah SWT:

ِبی  ثاًما مه
ِ
تََملُوا ُُباَتاًًن َوا ُبوا فََقِد احا تَس َ ِ َما اكا ِمنَاِت ِبَغْيا ِمِنَی َوالاُمؤا ُذوَن الاُمؤا یَن یُؤا ِ نًاَواَّلذ

Maksudnya: Dan orang-orang yang mengganggu serta menyakiti orang-orang lelaki yang
beriman dan orang-orang perempuan yang beriman dengan perkataan atau perbuatan yang
tidak tepat dengan sesuatu kesalahan yang dilakukannya, maka sesungguhnya mereka telah
memikul kesalahan menuduh secara dusta, dan berbuat dosa yang amat nyata. al-Ahzab: 58.

Lihatlah betapa besarnya dosa orang yang menyakiti hati orang beriman dengan menuduh
sesuatu yang mereka tidak lakukan. Allah SWT murka terhadap mereka. Perkara ini berlaku
mungkin dengan kita hanya menekan butang kongsi atau komen yang tidak baik terhadap
mereka.

Kesimpulannya, saya menyeru kepada semua remaja-remaja di luar sana, marilah sama-sama
kita menjadi remaja muslim terbaik yang mengamalkan segala ajaran agama kita khususnya
bertabayyun ketika mendengar suatu berita, dengan itu kita menjadi agen penyelamat kepada
umat ini.

dahulu berita yang diterima. Sama ada berita tersebut benar ataupun tidak! Dan sekiranya benar
sekalipun adakah sesuai disebarkan kepada rakan taulan?

Firman Allah dalam al-Quran:

ُما لََعِلَمُه  ِر ِمْنا َما ى ُاوَِل  اْلا ِل َوِاَل  ُسوا ُه ِاََل الرذ وا ا ِبٖه ۗ َولَوا َرده ِف َاَذاُعوا ِن َاِو الاَخوا َما َن اْلا ٌر ِمِّ َءُُها َاما َوِاَذا َجاٰۤ
ًل  َن ِاْلذ قَِلیا یاط  ُتُ الش ذ ذَبعا َ ُتٗه َْلت ُُكا َوَرحا ِ عَلَیا ُل اّللِّ  َْل فَضا ُما ۗ َولَوا نَٗه ِمْنا اُِۢبُطوا یاَن يَس ا َتن ِ اَّلذ

Dan apabila datang kepada mereka sesuatu berita mengenai keamanan atau kecemasan, mereka
terus menghebahkannya; padahal kalau mereka kembalikan sahaja hal itu kepada Rasulullah
dan kepada - "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) di antara mereka, tentulah hal itu dapat
diketahui oleh orang-orang yang layak mengambil keputusan mengenainya di antara mereka;
dan jika tidaklah kerana limpah kurnia Allah dan belas kasihanNya kepada kamu, tentulah
kamu (terbabas) menurut Syaitan kecuali sedikit sahaja (iaitu orang-orang yang teguh imannya
dan luas ilmunya di antara kamu). An-Nisa', Ayah 83

Dapat difahami daripada ayat di atas, sikap suka memviralkan berita tidak kisah baik ataupun
buruk patut dielak walaupun ianya betul. Kita perlu melihat kesannya juga kepada rakan taulan
lain yang mendengar berita tersebut. Sekiranya kesannya baik, maka kita dapat pahala,
sekiranya buruk, mungkin kita akan terpalit degan keburukan juga. Remaja hari ini tidak boleh
mengambil sikap tibai sahaja atau hentam sahaja kongsikan berita tersebut.

Pada pemerhatian penulis, para remaja hari ini yang berkemungkinan besar terkesan dengan
maklumat-maklumat yang salah ini perlu bersikap seperti seorang pengawas yang bersikap
matang. Mereka perlu menjadi agen penyelamat dan pengislah dengan menyelediki dahulu
setiap berita yang disampaikan. Jangan mudah terpedaya dengan hasutan syaitan yang sentiasa
ingin memecahbelahkan sahabat-sahabat dan rakan taulan.

Remaja perlu amalkan konsep tabayyun bukan tibayun. Dikhuatiri apabila kita hanya tibayun
sama-sama berkongsi dosa dengan mereka yang menyebarkan berita palsu tersebut. Lalu kita
tergolong dari kumpulan yang menyakiti hati orang lain khususnya orang beriman. Firman
Allah SWT:

ِبی  ثاًما مه
ِ
تََملُوا ُُباَتاًًن َوا ُبوا فََقِد احا تَس َ ِ َما اكا ِمنَاِت ِبَغْيا ِمِنَی َوالاُمؤا ُذوَن الاُمؤا یَن یُؤا ِ نًاَواَّلذ

Maksudnya: Dan orang-orang yang mengganggu serta menyakiti orang-orang lelaki yang
beriman dan orang-orang perempuan yang beriman dengan perkataan atau perbuatan yang
tidak tepat dengan sesuatu kesalahan yang dilakukannya, maka sesungguhnya mereka telah
memikul kesalahan menuduh secara dusta, dan berbuat dosa yang amat nyata. al-Ahzab: 58.

Lihatlah betapa besarnya dosa orang yang menyakiti hati orang beriman dengan menuduh
sesuatu yang mereka tidak lakukan. Allah SWT murka terhadap mereka. Perkara ini berlaku
mungkin dengan kita hanya menekan butang kongsi atau komen yang tidak baik terhadap
mereka.

Kesimpulannya, saya menyeru kepada semua remaja-remaja di luar sana, marilah sama-sama
kita menjadi remaja muslim terbaik yang mengamalkan segala ajaran agama kita khususnya
bertabayyun ketika mendengar suatu berita, dengan itu kita menjadi agen penyelamat kepada
umat ini.

dahulu berita yang diterima. Sama ada berita tersebut benar ataupun tidak! Dan sekiranya benar
sekalipun adakah sesuai disebarkan kepada rakan taulan?

Firman Allah dalam al-Quran:

ُما لََعِلَمُه  ِر ِمْنا َما ى ُاوَِل  اْلا ِل َوِاَل  ُسوا ُه ِاََل الرذ وا ا ِبٖه ۗ َولَوا َرده ِف َاَذاُعوا ِن َاِو الاَخوا َما َن اْلا ٌر ِمِّ َءُُها َاما َوِاَذا َجاٰۤ
ًل  َن ِاْلذ قَِلیا یاط  ُتُ الش ذ ذَبعا َ ُتٗه َْلت ُُكا َوَرحا ِ عَلَیا ُل اّللِّ  َْل فَضا ُما ۗ َولَوا نَٗه ِمْنا اُِۢبُطوا یاَن يَس ا َتن ِ اَّلذ

Dan apabila datang kepada mereka sesuatu berita mengenai keamanan atau kecemasan, mereka
terus menghebahkannya; padahal kalau mereka kembalikan sahaja hal itu kepada Rasulullah
dan kepada - "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) di antara mereka, tentulah hal itu dapat
diketahui oleh orang-orang yang layak mengambil keputusan mengenainya di antara mereka;
dan jika tidaklah kerana limpah kurnia Allah dan belas kasihanNya kepada kamu, tentulah
kamu (terbabas) menurut Syaitan kecuali sedikit sahaja (iaitu orang-orang yang teguh imannya
dan luas ilmunya di antara kamu). An-Nisa', Ayah 83

Dapat difahami daripada ayat di atas, sikap suka memviralkan berita tidak kisah baik ataupun
buruk patut dielak walaupun ianya betul. Kita perlu melihat kesannya juga kepada rakan taulan
lain yang mendengar berita tersebut. Sekiranya kesannya baik, maka kita dapat pahala,
sekiranya buruk, mungkin kita akan terpalit degan keburukan juga. Remaja hari ini tidak boleh
mengambil sikap tibai sahaja atau hentam sahaja kongsikan berita tersebut.

Pada pemerhatian penulis, para remaja hari ini yang berkemungkinan besar terkesan dengan
maklumat-maklumat yang salah ini perlu bersikap seperti seorang pengawas yang bersikap
matang. Mereka perlu menjadi agen penyelamat dan pengislah dengan menyelediki dahulu
setiap berita yang disampaikan. Jangan mudah terpedaya dengan hasutan syaitan yang sentiasa
ingin memecahbelahkan sahabat-sahabat dan rakan taulan.

Remaja perlu amalkan konsep tabayyun bukan tibayun. Dikhuatiri apabila kita hanya tibayun
sama-sama berkongsi dosa dengan mereka yang menyebarkan berita palsu tersebut. Lalu kita
tergolong dari kumpulan yang menyakiti hati orang lain khususnya orang beriman. Firman
Allah SWT:

ِبی  ثاًما مه
ِ
تََملُوا ُُباَتاًًن َوا ُبوا فََقِد احا تَس َ ِ َما اكا ِمنَاِت ِبَغْيا ِمِنَی َوالاُمؤا ُذوَن الاُمؤا یَن یُؤا ِ نًاَواَّلذ

Maksudnya: Dan orang-orang yang mengganggu serta menyakiti orang-orang lelaki yang
beriman dan orang-orang perempuan yang beriman dengan perkataan atau perbuatan yang
tidak tepat dengan sesuatu kesalahan yang dilakukannya, maka sesungguhnya mereka telah
memikul kesalahan menuduh secara dusta, dan berbuat dosa yang amat nyata. al-Ahzab: 58.

Lihatlah betapa besarnya dosa orang yang menyakiti hati orang beriman dengan menuduh
sesuatu yang mereka tidak lakukan. Allah SWT murka terhadap mereka. Perkara ini berlaku
mungkin dengan kita hanya menekan butang kongsi atau komen yang tidak baik terhadap
mereka.

Kesimpulannya, saya menyeru kepada semua remaja-remaja di luar sana, marilah sama-sama
kita menjadi remaja muslim terbaik yang mengamalkan segala ajaran agama kita khususnya
bertabayyun ketika mendengar suatu berita, dengan itu kita menjadi agen penyelamat kepada
umat ini.

dahulu berita yang diterima. Sama ada berita tersebut benar ataupun tidak! Dan sekiranya benar
sekalipun adakah sesuai disebarkan kepada rakan taulan?

Firman Allah dalam al-Quran:

ُما لََعِلَمُه  ِر ِمْنا َما ى ُاوَِل  اْلا ِل َوِاَل  ُسوا ُه ِاََل الرذ وا ا ِبٖه ۗ َولَوا َرده ِف َاَذاُعوا ِن َاِو الاَخوا َما َن اْلا ٌر ِمِّ َءُُها َاما َوِاَذا َجاٰۤ
ًل  َن ِاْلذ قَِلیا یاط  ُتُ الش ذ ذَبعا َ ُتٗه َْلت ُُكا َوَرحا ِ عَلَیا ُل اّللِّ  َْل فَضا ُما ۗ َولَوا نَٗه ِمْنا اُِۢبُطوا یاَن يَس ا َتن ِ اَّلذ

Dan apabila datang kepada mereka sesuatu berita mengenai keamanan atau kecemasan, mereka
terus menghebahkannya; padahal kalau mereka kembalikan sahaja hal itu kepada Rasulullah
dan kepada - "Ulil-Amri" (orang-orang yang berkuasa) di antara mereka, tentulah hal itu dapat
diketahui oleh orang-orang yang layak mengambil keputusan mengenainya di antara mereka;
dan jika tidaklah kerana limpah kurnia Allah dan belas kasihanNya kepada kamu, tentulah
kamu (terbabas) menurut Syaitan kecuali sedikit sahaja (iaitu orang-orang yang teguh imannya
dan luas ilmunya di antara kamu). An-Nisa', Ayah 83

Dapat difahami daripada ayat di atas, sikap suka memviralkan berita tidak kisah baik ataupun
buruk patut dielak walaupun ianya betul. Kita perlu melihat kesannya juga kepada rakan taulan
lain yang mendengar berita tersebut. Sekiranya kesannya baik, maka kita dapat pahala,
sekiranya buruk, mungkin kita akan terpalit degan keburukan juga. Remaja hari ini tidak boleh
mengambil sikap tibai sahaja atau hentam sahaja kongsikan berita tersebut.

Pada pemerhatian penulis, para remaja hari ini yang berkemungkinan besar terkesan dengan
maklumat-maklumat yang salah ini perlu bersikap seperti seorang pengawas yang bersikap
matang. Mereka perlu menjadi agen penyelamat dan pengislah dengan menyelediki dahulu
setiap berita yang disampaikan. Jangan mudah terpedaya dengan hasutan syaitan yang sentiasa
ingin memecahbelahkan sahabat-sahabat dan rakan taulan.

Remaja perlu amalkan konsep tabayyun bukan tibayun. Dikhuatiri apabila kita hanya tibayun
sama-sama berkongsi dosa dengan mereka yang menyebarkan berita palsu tersebut. Lalu kita
tergolong dari kumpulan yang menyakiti hati orang lain khususnya orang beriman. Firman
Allah SWT:

ِبی  ثاًما مه
ِ
تََملُوا ُُباَتاًًن َوا ُبوا فََقِد احا تَس َ ِ َما اكا ِمنَاِت ِبَغْيا ِمِنَی َوالاُمؤا ُذوَن الاُمؤا یَن یُؤا ِ نًاَواَّلذ

Maksudnya: Dan orang-orang yang mengganggu serta menyakiti orang-orang lelaki yang
beriman dan orang-orang perempuan yang beriman dengan perkataan atau perbuatan yang
tidak tepat dengan sesuatu kesalahan yang dilakukannya, maka sesungguhnya mereka telah
memikul kesalahan menuduh secara dusta, dan berbuat dosa yang amat nyata. al-Ahzab: 58.

Lihatlah betapa besarnya dosa orang yang menyakiti hati orang beriman dengan menuduh
sesuatu yang mereka tidak lakukan. Allah SWT murka terhadap mereka. Perkara ini berlaku
mungkin dengan kita hanya menekan butang kongsi atau komen yang tidak baik terhadap
mereka.

Kesimpulannya, saya menyeru kepada semua remaja-remaja di luar sana, marilah sama-sama
kita menjadi remaja muslim terbaik yang mengamalkan segala ajaran agama kita khususnya
bertabayyun ketika mendengar suatu berita, dengan itu kita menjadi agen penyelamat kepada
umat ini.

24 CAHAYA BIL. 1/2022

ADAB
BERSAMA
    GAJET

Poster

Keghairahan masyarakat menggunakan pelbagai gajet mutakhir ini kadangkala sangat
membinmbangkan. Terutamanya apabila alat-alat canggih ini digunakan tanpa had serta
jauh dari adab-adab yang diajarkan oleh Islam. Saya ingin mendapatkan panduan mengenai

adab-adab yang perlu dijaga ketika menggunakan pelbagai gajet seperti telefon pintar (smart phone),
i-pad, tablet dan sebagainnya?

Jawapan:
Alhamdulillah. Tahniah saya ucapkan atas sifat cakna yang ditunjukkan. Saya bersetuju dengan kebimbangan
yang saudara nyatakan. Walaubagaimanapun, kebimbangan ini sebenarnya boleh diatasi sekiranya kita
memahami bahawa adab perlu sentiasa dijaga dalam setiap perbuatan kita. Terlalu banyak adab yang
Islam ajarkan kepada umatnya, daripada sekecil-kecil perkara sehingga sebesar-besarnya. Maka, dalam
menggunakan gajet, prinsip menjaga adab tetap sama, cuma bentuknya berbeza. Saya nyatakan beberapa
adab menggunakan gajet untuk sama-sama kita amalkan:

1.  Berusaha sedaya upaya agar tidak menyakiti orang lain sama ada secara langsung atau tidak langsung.
Elakkan dari menelefon rakan-rakan pada waktu yang tidak sesuai. Peliharalah maruah mereka dengan
tidak mendedahkan aib mereka, memuat naik gambar-gambar yang tidak sewajarnya, menyebarkan
cerita palsu dan sebagainya.

2.  Pastikan kesahihan nombor telefon yang dihubungi. Ini untuk mengelakkan gangguan secara tidak
sengaja kepada seseorang yang sedang tidur, sakit atau apa-apa situasi yang tidak sesuai untuk dihubungi.

3.  Tidak memanjangkan perbualan selain perkara penting dan bermanfaat. Apatah lagi jika perbualan
tersebut dicemari dengan dosa mengumpat dan memburuk-burukkan orang lain.

4.  Pelihara diri daripada tergolong dalam golongan yang mudah dan suka menekan butang forward lalu
menyebarkan maklumat, berita, gambar, persoalan-persoalan yang berkaitan dengan agama tanpa
memastikan kesahihannya.

5.  Gunakan nada dering yang baik dan mesra telinga. Pastikan hanya gambar-gambar sopan menghiasi
skrin gajet. Ia secara tidak langsung menggambarkan keperibadian anda.

6.  Elak daripada membiarkan nada dering telefon bimbit dalam keadaan berbunyi kuat khususnya ketika
mendirikan solat, mesyuarat dan majlis ilmu. Lebih baik meletakkan telefon dalam mod senyap terlebih
dahulu.

Ustaz Salehuddin Bin Abu Samah
Ketua Jabatan Semakan dan Pengesahan Syariah
Pusat Kepakaran Pematuhan Syariah
RHB Islamic Bank Berhad

25CAHAYA BIL. 1/2022

Poster

7. Manfaatkan gajet di tangan semaksimumnya. Alunan ayat suci al-Quran adalah aplikasi wajib yang perlu
ada. Rajin-rajinlah mendengar pengisian ilmu Islam yang boleh dimuat turun supaya boleh didengar
pada waktu-waktu senggangg.

RINGKASKAN SALAM

Mestikah saya memulakan dengan ucapan salam setiap kali membuat panggilan telefon, SMS,
Whatsapp dan lain-lain?

Jawapan:
Ya, itulah adab yang terbaik. Seseorang yang memulakan panggilan, SMS, Whatsapp dan sebagainya wajar
memulakan dengan ungkapan salam terlebih dahulu. Ucapan Assalamu’alaikum warahmatullah ialah
tahiyyah (ucapan penghormatan) Allah Taala, para malaikat-Nya dan para rasul-Nya kepada orang-orang
yang beriman di syurga.

Ucapan salam sebelum memulakan perbualan adalah merupakan sunnah Rasulullah yang mulia. Sesiapa
yang tidak suka atau berasa susah untuk mengamalkannya, dikhuatiri termasuk ke dalam golongan yang
tidak menyukai sunnah Nabi.

IBADAH TERABAI

Apa pandangan ustaz tentang fenomena masyarakat sekarang yang terlalu teruja dan ghairah dengan
pelbagai gajet canggih sehingga ibadah, keluarga dan masyarakat terabai dan tidak dipedulikan
sama sekali?

Jawapan:
Mari kita hayati sebuah kisah dalam sebuah hadis riwayat al-Bukhari yang menceritakan bahawa Salman
al-Farisi menegur sahabatnya Abu Darda’ agar memberikan hak yang sewajarnya kepada semua pihak yang
berhak. Kata Salman kepada Abu Darda’: “Sesungguhnya untuk Tuhanmu ada haknya, untuk dirimu ada
haknya dan untuk keluargamu juga ada haknya. Maka berikanlah hak yang sewajarnya kepada pihak-pihak
yang berhak menerima haknya”.

Selepas peristiwa tersebut, Abu Darda’ menceritakannya kepada Rasulullah. Baginda telah mengiakan
perkara yang disebut oleh Salman dengan bersabda: “Benarlah Salman”.

Dalam kisah ini, Ummu Darda’ iaitu isteri kepada Abu Darda’ mengadu kepada Salman al-Farisi tentang
hal diri dan keluarganya yang terabai disebabkan penumpuan Abu Darda’ kepada ibadah-ibadah sunatnya.
Jika dalam perkara sunat pun kita dilarang melampau-lampau sehingga mengabaikan hak keluarga, maka
apatah lagi dalam keasyikan menggunakan gajet dan peralatan canggih ini.

Lihatlah anak-anak kecil kita yang belum pandai bercakap tetapi tangannya sudah lancar meluncur di papan
skrin. Pasti kita tidak mahu membayangkan anak-anak kita nanti yang hanya mesra dengan gajet, namun
tidak sesama insan di sekelilingnya. Janganlah hendaknya alat-alat ini membawa kepada perpecahan
keluarga dan rosaknya institusi kekeluargaan. Lebih parah apabila ibadah wajib dan segala tanggungjawab
kepada Allah juga terkorban.

Semoga Allah memelihara kita semua daripada tergolong dalam golongan yang lalai. Wallahua’lam.

26 CAHAYA BIL. 1/202226 CAHAYA BIL. 1/2022

English Section

Malaysian Family,
   A Prosperous Family
Values such as sacrifice, trust, love and peace
stand behind the meaning of the word ‘family’.
The aspiration of ‘Malaysian Family’ brings great
hope for all of us. This aspiration is conceived
so that the members of the ‘Malaysian Family’
can synergize and rise together for the sake of
rebuilding the country to be more prosperous,
developed, blessed and affluent.

The aspiration of ‘Malaysian Family, a
Prosperous Family’ is more interesting when
observedfrom the Maqasid al-Shariah’s
perspective. This concept was introduced
as a guidance, sowecan together realise this
aspiration based on Islamic rulings. Maqasid
al-Shariah is a discipline of knowledge
developed by scholars for us to further
understand the purpose of acertain sharia
rulings. In short, Maqasid al-Shariah is a form
of policy in religion, andthemain element is
to achieve maslahah (benefits) and prevent
mafsadah (detriments).

In order to realise this aspiration which has
inclusivity, common ground and contentment
asits core values, we must have an
administrative model that can be emulated and
proventobesuccessful in living harmoniously
as a plural and tolerant society. After studied,
amongtheideas used for this concept is Fiqh
Ta’ayush (Fiqh of Co-Existence) which is

part of fiqh that studies laws related to social
interaction involving people of multiple genders,
races, religionsand countries to develop a
harmonious life together.

Therefore, to ensure that this aspiration
becomes a reality, five initiatives belowneed
tobegiven joint attention:

1. Strengthening the aspect of physical, mental
and spiritual,

2. Strengthening the Islamic education system,

3. Strengthening family, social and Islamic
community institutions,

4. Strengthening the institution of mosques and
surau, as well as

5. Strengthening the community socio-
economic.

With these five initiatives, it is hoped that the
idea of a ‘Malaysian Family, a Prosperous
Family’ that we dream of can be built, and form a
blessed, peaceful and prosperous country. With
that, Malaysians can live tolerantly, maintain
mutual sensitivity and avoid provokingone
another as taught by al-Quran.

Nur Natasyah Binti Jumain

27CAHAYA BIL. 1/2022 27CAHAYA BIL. 1/2022

Words of Wisdom

Life goes on...
Whether you choose to move on and
take a chance in the unknown.
Or stay behind, locked in the past,
thinking of what could’ve been.

Life goes on...
Whether you choose to move on and
take a chance in the unknown.
Or stay behind, locked in the past,
thinking of what could’ve been.

28 CAHAYA BIL. 1/2022