SIDANG REDAKSI

PENASIHAT
Dr. Muhammad Yamin bin Ismail

KETUA EDITOR
Dr. Roziah binti Haji Chek

SIDANG REDAKSI
Kartini binti Haji Ahmad
Ainuddin bin Haji Dolhakim
Abang Zainal Abidin bin Abang Ariffin
Mohd Chathazman bin Abdullah
Muhammad Fadhli bin Ahmat

PENYELARAS
Shuhaib bin Supani
Nurul Sabariah binti Saini
Muhammad Faizul bin Kanaini

JURUFOTO
Irwandy bin Sarkawi
Mohd Safwan bin Ismail

PENGHARGAAN ISTIMEWA
Pejabat Pengarah
Pejabat Pendaftar
Bahagian Akademik
Bahagian Hal Ehwal Pelajar dan Alumni
Bahagian Kemahiran dan Latihan Daie
Bahagian Pembangunan Insan
Bahagian Penerbitan
Unit Jaminan Kualiti

SEBARANG KOMEN ATAU CADANGAN
PENAMBAHBAIKAN SILA HUBUNGI:

Institut Kemahiran Islam Malaysia Sarawak (IKMAS)
Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)
Peti Surat 2867, Jalan Matang, Telaga Air
93050 Kuching
SARAWAK
(u/p : Bahagian Penerbitan)
Tel : 082-843477, 475
Faks : 082-843440, 439
Email : penerbitanikmas@gmail.com

Assalamualaikum w.b.t.
Alhamdulillah setinggi kesyukuran
dirafa’kan kepada Allah SWT kerana
dengan izin-Nya jua, maka Buletin

ISI KANDUNGAN

KALAM KETUA EDITOR

IKMAS kali ini dapat diterbitkan. Jutaan terima kasih kepada Pengarah IKMAS selaku Penasihat
Buletin yang sentiasa dinamik memberi idea bagi melestarikan penerbitan buletin ini. Sekalung
penghargaan juga dirakamkan kepada sidang redaksi, pegawai penyelaras buletin, jurugambar serta
penyumbang artikel atas komitmen sepenuhnya dalam menjayakan keberadaan buletin pada kali
ini.  Sesungguhnya penerbitan kali ini berintipati dan penuh bersejarah seiring dengan keberkatan
dan kemuliaan bulan Ramadan al-Mubarak. Bersempena bulan penuh keberkatan ini akan menzahirkan banyak kebaikan serta
keberhasilan buat IKMAS. IKMAS dalam rangka melebarkan sayap meniti persada Institusi Pendidikan Tinggi Islam unggul di
Sarawak wajar mempertingkatkan kemahiran dan ilmu pengetahuan sejajar dengan kehendak serta keperluan semasa.
 Hala tuju IKMAS yang jelas mampu memartabatkan Institusi Pendidikan Tinggi Islam Sarawak. Justeru dalam menyahut
cabaran tersebut, IKMAS telah mempersiapkan kaedah dan kepelbagaian program dengan berpusatkan pengajian Islam serta
kemahiran bagi memperoleh keseimbangan dunia dan akhirat. Insya Allah IKMAS bakal melakar masa depan gemilang dengan
melahirkan para du’at dan huffaz yang berkualiti dan berkaliber bagi meneruskan perjuangan keilmuan serta dakwah Islam
serantau. Tahniah dan syabas juga kepada warga IKMAS sekalipun masih dalam suasana Perintah Kawalan Pergerakan Bersyarat
(PKPB), namun aktiviti serta program yang dirancang berjaya dilaksanakan secara norma baharu (new norm) dengan mengikut
Standard Operating Procedure (SOP). Program-program IKMAS walaupun tidak dapat dilaksanakan secara bersemuka berikutan
pandemik Covid-19, namun berjaya diorientasikan dalam norma baharu melalui sumber digital dalam dunia tanpa sempadan
dengan jangkauan kapasiti lebih besar serta capaian informasi lebih meluas. IKMAS sumber inspirasiku akan terus melangkah ke
hadapan mematri kejayaan demi kejayaan demi kelestarian ummah.
 Sehubungan itu, di sinilah perlunya kebijaksanaan para du’at dan huffaz IKMAS dalam membangunkan budaya keilmuan
yang unggul seiring dengan kehendak dan keperluan semasa secara optimistik, proaktif dan dinamik. Kebijaksanaan ini tidak akan
dapat dipatrikan tanpa nilai akhlak yang tinggi berasaskan dasar yang telah dibina oleh baginda Nabi Muhammad SAW sebagai
contoh ikutan terbaik (role model) sepanjang zaman. Kesempurnaan agama dan akhlak Nabi SAW sudah pastinya menjadi ikutan
terbaik dalam membina kredibiliti umat Islam ke arah melestarikan kecemerlangan ummah sejagat. Bahkan kemuliaan bulan
Ramadan disaksikan dengan penurunan kitab suci al-Quran yang menjadi panduan serta sumber keilmuan Islam yang tidak
terhitung nikmat dan rahmatnya kepada seluruh alam. Justeru, wajar pengeluaran buletin pada kali ini menitikberatkan keilmuan
yang berpaksikan dua sumber rujukan utama iaitu al-Quran dan Sunnah Nabi SAW sebagai asas utama penyebaran keilmuan
Islam. Kebijaksanaan keilmuan dan akhlak al-Quran haruslah selari dan terserap dalam minda dan tindakan bagi memastikan
makrifat keilmuan Islam tercapai. Semoga penerbitan buletin kali ini membuahkan banyak manfaat khusus dalam memacu
penyebaran keilmuan Islam yang unggul serta berautoriti. Firman Allah SWT yang bermaksud: “Dan Kami turunkan dari al-Quran
suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan al-Quran itu tidaklah menambah kepada orang-
orang yang zalim selain kerugian.” (Surah al-Isra’: 82).
 Akhir kata, saya ingin merakamkan ucapan terima kasih yang tidak terhingga kepada yang terlibat secara langsung
mahupun tidak langsung dalam usaha menerbitkan buletin IKMAS pada kali ini. Semoga segala sumbangan yang diberikan
diterima serta diberikan ganjaran berlipat kali ganda oleh Allah SWT, Amiin...

Salam daripada Ketua Editor.

Isi Kandungan … 2

Sidang Redaksi … 2

Kalam Ketua Editor … 2

Tokoh Alumni IKMAS … 3

Majlis Khatam Hafazan al-Quran …  4

Majlis Anugerah Pengarah IKMAS … 4

Webinar Perbandingan Agama … 5

Kursus Pengajaran dan Pembelajaran … 5

Bengkel Penulisan Jurnal …  6

Kursus Dakwah Bil Kitabah … 6

Program Bicara Intelek … 7

Program Ihya’ Ramadan dan Agihan Bubur Lambuk … 7

Kursus Pembangunan Institusi Keluarga … 8

Bengkel Modul Adab … 8

Lawatan IKMAS ke CENTEXS … 9

Majlis Penutupan SUKMAS … 9

Forum Mahasiswa … 10

Bengkel Sijil Profesionalisme Imam Negeri Sarawak … 10

Artikel Staf … 11-12

Lensa 13

Sekalung Tahniah … 15

Jom Masuk IKMAS @ Syarat Kemasukan ke IKMAS … 16

Kenali
TOKOH PERMATA ALUMNI IKMAS

LATAR BELAKANG PENDIDIKAN
•	 Diploma Pengajian Islam dan Dakwah IKMAS

(2002-2005)
•	 Sekolah Menengah Teknik (SMT) Matang

(Kejuruteraan Mekanikal), Kuching
•	 Sekolah Kebangsaan St. Thomas, Kuching

KERJAYA
•	 Ketua Polis Balai Batu Kawa (2020-kini)
•	 Pegawai Gerakan IPD Padawan (2017-2020)
•	 Pegawai Turus D2 Bahagian Cap Jari (Penolong

Pendaftar Jenayah Malaysia/Singapura), Jabatan
Siasatan Jenayah, Ibu Pejabat Polis Kontinjen
Sarawak (2016-2017)

•	 Pegawai Penyiasat Jenayah IPD Kuching (2014-
2016)

•	 Pegawai Penyiasat Jenayah IPD Serdang,
Selangor (2010-2013)

•	 Pegawai Penyiasat Jenayah IPD Subang Jaya,
Selangor (2007-2009)

ANUGERAH DAN PENCAPAIAN
•	 Anugerah Perkhidmatan Cemerlang (2012)

PENGLIBATAN KEMASYARAKATAN
•	 Kelab Komuniti Polis, Matang Jaya

HARAPAN DAN IMPIAN BUAT IKMAS
IKMAS adalah sebuah institusi yang amat
menekankan aspek kerohanian, pendidikan dan
kemahiran. Graduan yang dilahirkan merupakan
seseorang yang mahir bukan sahaja di dalam
bidang agama tetapi juga di bidang kemahiran.
Selain itu, pertambahan pengambilan kemasukan
pelajar baharu IKMAS dan kemudahan
infrastruktur di kampus adalah perlu agar IKMAS
setanding dengan kolej-kolej mahupun universiti-
universiti di luar sana. Kini, sudah tiba masanya
IKMAS mengorak langkah maju ke hadapan bagi
menambahkan lagi program diploma yang sedia
ada dan turut memperkenalkan program ijazah
kepada masyarakat awam.

Buat para pelajar yang sedang menuntut ilmu,
sentiasalah menghormati para pensyarah agar
ilmu yang diterima adalah berkat. Belajar di
bidang agama tidak semestinya meletakkan anda
sebagai seorang ustaz selesai bergraduasi, tetapi
anda belajar untuk menuntut ilmu lillahi Taala
buat diri dan juga keluarga. Seandainya anda
berpeluang untuk menuju ke kerjaya lain, sila
teruskan. Jangan terlalu memilih kerjaya dengan
mengharapkan ia akan datang percuma kepada
anda. Oleh itu, graduan IKMAS yang telah dididik

dengan asuhan agama, adalah merupakan
seseorang yang sangat berintegriti dan
beradab dalam setiap pekerjaan yang akan
dilakukan. Insha Allah berbekalkan dengan
ilmu agama, anda akan pandai membawa
diri. Akhir kata, semoga maju jaya IKMAS
dan berharap akan lebih ramai lagi
melahirkan ilmuan Islam di bumi Sarawak.

Sesi temuramah yang dijalankan bersama Tuan
Syahrulhafizy bin Ghazali bertempat di Bilik
Mesyuarat Balai Polis Batu Kawa, Kuching

LATAR BELAKANG
Anak kedua daripada lima orang adik
beradik dan merupakan anak jati kelahiran
Kuching, Sarawak. Telah mendirikan
rumah tangga dan mempunyai tiga orang
cahaya mata; seorang lelaki dan dua orang
perempuan. Beliau merupakan generasi
ketiga IKMAS pada tahun 2002/2005.

Tuan Syahrulhafizy
bin Ghazali

BULETIN IKMAS JAKIM-BIL.1 2021 3

Majlis Khatam Hafazan Al-Quran

MAJLIS ANUGERAH PENGARAH IKMAS

Pelajar Diploma Tahfiz Al-Quran
Dan Al-Qiraat IKMAS

12 Mac 2021 - Seramai lapan orang pelajar Semester 6 Diploma Tahfiz al-
Quran dan al-Qiraat (DTQ) telah menerima Sijil Khatam Hafazan Al-Quran
IKMAS.
 Majlis Khatam Hafazan Al-Quran ini telah disempurnakan oleh
Pengarah IKMAS, YBrs. Dr. Muhammad Yamin bin Ismail yang diadakan
bertempat di Dewan Kenyalang IKMAS. Majlis khatam ini dimulakan
dengan alunan bacaan ayat-ayat suci al-Quran dari Surah ad-Dhuha hingga
Surah an-Nas yang dipimpin oleh pensyarah Tasmi’ Darul Quran iaitu Ustaz
Ahmad Syafiq. Berikutnya acara diteruskan dengan ucapan wakil pelajar
DTQ iaitu saudara Afiq Syahmi yang merupakan antara pelajar terawal
mengkhatamkan al-Quran al-Karim.
 Acara kemuncak ialah ucapan dan amanat daripada Pengarah
IKMAS, Dr. Muhammad Yamin bin Ismail. Dalam ucapannya, beliau
mengingatkan kepada para pelajar terutamanya pelajar DTQ agar kekal
menjaga kualiti ilmu yang diperolehi. Hakikatnya ilmu mudah diperolehi
tetapi sukar untuk dikekalkan, begitu jugalah dengan mengkhatam al-
Quran, menjaga 30 juzuk al-Quran adalah lebih susah dari menghafalnya.
 Majlis turut diserikan dengan penyampaian cenderahati kepada

19 Februari 2021 - Majlis Anugerah Pengarah IKMAS telah diadakan
bertempat di Dewan Kenyalang. Program telah dihadiri oleh YBrs. Dr
Muhammad Yamin bin Ismail, Pengarah IKMAS, ketua-ketua bahagian,
para pensyarah dan pelajar-pelajar IKMAS.
 Majlis diadakan sederhana meriah dengan mengikut
pelaksanaan Standard Operating Procedure (SOP) yang telah
ditetapkan. Majlis dimulakan dengan alunan ayat suci al-Quran beserta
tadabbur. Kemudian, ucapan Ketua Bahagian Akademik IKMAS dan
disusuli dengan ucapan wakil pelajar IKMAS.
 Acara kemuncak ialah amanat Pengarah IKMAS. Dalam ucapan,
beliau menekankan kepentingan menuntut ilmu dan menceritakan
kisah Ibn Sina sebagai ‘role model’ kepada pelajar bagi merealisasikan
pelajar yang serba boleh, proaktif dan berwawasan tinggi. Acara
diteruskan dengan tayangan montaj anugerah. Seramai 149 orang
penerima anugerah kali ini iaitu bagi Diploma Dakwah Islamiyyah
seramai 48 orang pelajar Semester 1, 50 orang pelajar Semester 3 dan
50 orang pelajar Semester 5. Manakala bagi Diploma Tahfiz al-Quran
dan al-Qiraat seramai 1 orang pelajar Semester 3.
 Seterusnya ialah penyampaian sijil anugerah dan penyampaian
hadiah sempena pertandingan nasyid IKMAS. Pemenang nasyid bagi
kategori lelaki ialah Khitobah Umar manakala kategori perempuan
ialah Khitobah Ali.
 Semoga majlis anugerah ini menjadi pemangkin kepada pelajar
agar terus meningkatkan kualiti diri dari segi kecemerlangan akademik
dan sahsiah. Syabas dan tahniah diucapkan.

peserta majlis khatam al-Quran dan barisan tenaga pengajar. Semoga majlis khatam hafazan al-Quran
ini menjadi titik tolak perjuangan para pelajar DTQ agar terus mengekalkan momentum menjaga Kalam
Allah.

4 BULETIN IKMAS JAKIM-BIL.1 2021

17-18 Mac 2021 - Institut Kemahiran Islam
Malaysia Sarawak (IKMAS) telah menganjurkan
Webinar Perbandingan Agama sebagai
khidmat bakti IKMAS kepada masyarakat
khususnya di negeri Sarawak. Sebagai langkah
pencegahan dalam memerangi penularan
COVID-19, maka webinar ini diadakan secara
atas talian melalui aplikasi Google Meet.
 Seramai 31 orang peserta telah mengikuti
webinar ini yang terdiri daripada kalangan
penjawat awam dan masyarakat awam.
 Antara objektif webinar ini ialah
memberikan kefahaman tentang Islam sebagai
ad-Din (cara hidup), meningkatkan komitmen
umat Islam untuk menghayati Islam sebagai
ad-Din dan melahirkan individu Muslim yang
berilmu, beriman dan bertaqwa.
 Antara pengisian webinar adalah
menerangkan ilmu perbandingan agama,
kepentingan kitab-kitab suci, isu-isu hubungan
antara agama di Malaysia, konsep ketuhanan
dan perbandingan serta perbandingan unsur
ketuhanan dalam kepercayaan animisme dan
budaya agama lain.
 Para penceramah jemputan adalah
Ustazah Hajjah Rogayah binti Haji Chek,
Ketua Penolong Pengarah Unit Pembangunan
Keluarga Islam JAIS, Ustaz Mohd Amir Ridhwan
bin Abdullah, Pegawai Hal Ehwal Islam JAIS
Kuching, Ustaz Hasfa Bakhry bin Hassan, Ketua
Cawangan Agama IPK Sarawak dan Ustaz
Shuhaib bin Supani, Pensyarah IKMAS.
 Diharapkan daripada penganjuran
webinar ini, dapat memberi manfaat buat
semua peserta yang mengikutinya serta dapat
diaplikasikan dalam kehidupan seharian.

11 Februari 2021 - IKMAS telah menganjurkan
Kursus Pengajaran dan Pembelajaran secara
dalam talian buat julung kalinya pada tahun ini.
Kursus ini diadakan selama dua hari bermula
10-11 Februari 2021 dengan menggunapakai
aplikasi Google Meet. Seramai 315 orang
peserta yang terdiri daripada guru-guru KAFA
di Bahagian Kota Samarahan telah mengikuti
kursus ini.
 Antara objektif kursus ialah memberi
kefahaman kepada para peserta mengenai
kaedah pengajaran dan pembelajaran yang
berkesan, melahirkan guru-guru yang mampu
mempraktikkan ilmu dan kemahiran dalam
pengajaran dan pembelajaran KAFA seperti
persediaan mengajar dan penyampaian
pengajaran dan menguasai teknik-teknik
pengajaran serta psikologi dalam pendidikan.
 Penceramah yang terlibat ialah Ustaz
Haji Hasbullah bin Sabu, Pegawai Pendidikan
Daerah Samarahan dengan tajuk “Persiapan
Diri dan Persediaan Sebelum Mengajar”
dan “Kaedah Pengajaran Berkesan”, Ustaz
Majidy bin Bujang Kachang, Penyelia KAFA
PAIB Samarahan dengan tajuknya “Strategi
Keberkesanan Program Pengajaran Agama”,
Ustazah Ainul Nadzifah binti Mohd Ali,
Pensyarah IKMAS dengan tajuknya “Psikologi
Pendidikan” dan Ustaz Mohd Noorhamizan
bin Hamid, Pegawai Tadbir Unit Komunikasi
Awam Sarawak dengan kupasan tajuk “Teknik
Mengekal Minat Pendengar”.
 Diharapkan penganjuran kursus ini
dapat memberikan ilmu dan pengalaman
yang amat berharga serta dapat memberikan
penambahbaikan terhadap kualiti dan tahap
pengajaran dan pembelajaran guru-guru
KAFA di Sarawak.

WEBINAR
PERBANDINGAN AGAMA

KURSUS PENGAJARAN
DAN PEMBELAJARAN

Ustaz
Mohd Amir Ridhwan

bin Abdullah

Ustaz
Hasfa Bakhry

bin Hassan

Ustaz
Shuhaib bin Supani

Ustaz
Mohd Noorhamizan
bin Hamid

Ustazah
Ainul Nadzifah binti
Mohd Ali

BULETIN IKMAS JAKIM-BIL.1 2021 5

BENGKEL PENULISAN JURNAL
19 Mac 2021 - Dalam meningkatkan kompetensi penulisan
dalam kalangan pensyarah dan pegawai IKMAS, Bahagian
Penerbitan telah menganjurkan Bengkel Penulisan Jurnal
yang berlangsung di Kamar Tun, IKMAS Kampus 1. Bengkel
selama dua hari yang bermula pada 18 hingga 19 Mac 2021 ini
membabitkan seramai 26 orang peserta.
 Antara objektif bengkel ialah memberikan pendedahan
kepada para peserta tentang kaedah terbaik untuk penulisan
artikel, membudayakan aspek penulisan dalam kalangan
warga akademik di IKMAS, serta menggalakkan para peserta
untuk menerbitkan hasil penulisan berkualiti pada masa akan
datang di samping memberi input tentang metode terbaik
dan terkini dalam ilmu penulisan jurnal.
 Majlis perasmian bengkel telah disempurnakan oleh
Pengarah IKMAS, YBrs. Dr Muhammad Yamin bin Ismail.
Seterusnya, sesi penerangan dan perbincangan berkaitan
penerbitan artikel jurnal telah dikendalikan oleh Ketua
Bahagian Penerbitan, Dr Roziah binti Haji Chek. Turut
dibincangkan di sepanjang bengkel ialah pemilihan konsep
dan skop serta tajuk-tajuk bagi penerbitan jurnal tahun 2021.
 Semoga bengkel ini dapat memberikan pencerahan
dan galakan yang mendalam dalam rangka menerbitkan
penulisan berimpak tinggi. Penerbitan yang berkualiti akan
memberi impak kepada IKMAS dalam jangka masa panjang.

KURSUS DAKWAH BIL KITABAH (PENULISAN)
26 Mac 2021 - Cawangan Sains Dakwah dan Komuniti (CSDK), Bahagian
Pembangunan Insan (BPI), Institut Kemahiran Islam Malaysia Sarawak
(IKMAS) telah menganjurkan Kursus Dakwah Bil Kitabah (Penulisan) pada
25 - 26 Mac 2021, bertempat di Auditorium Al-Wadi, IKMAS Kampus 2 dengan
kerjasama Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) Cawangan Sarawak.
 Objektif kursus adalah untuk memberi kefahaman kepada para peserta
mengenai kaedah penulisan rencana dakwah yang betul, mempertingkatkan
kebolehan peserta dalam menghasilkan rencana-rencana dakwah yang
berkualiti berpandukan kepada kaedah penulisan yang profesional serta
melahirkan pendakwah yang mahir dalam bidang penulisan ke arah
mempertingkatkan kepelbagaian uslub dakwah masa kini.
 Kursus ini telah dihadiri oleh seramai 27 orang peserta yang terdiri
daripada pegawai, pensyarah dan kakitangan Institut Kemahiran Islam
Malaysia Sarawak (IKMAS), Jabatan Agama Islam Sarawak (JAIS), Yayasan
Dakwah Islamiyyah Malaysia (YADIM), Jabatan Penjara Puncak Borneo dan
Pasukan Gerakan Am Polis.
 Penceramah jemputan bagi kursus ini adalah Encik Mohamad Faizal
bin Jamil dari Dewan Bahasa dan Pustaka (DBP) Cawangan Sarawak. Beliau
telah berkongsi kepakaran dan kemahiran beliau berkenaan kaedah dan
teknik asas penulisan yang betul mengikut standard DBP, penulisan rencana
dakwah, laporan berita dan serba sedikit mengenai tatabahasa dan penanda
wacana dalam penulisan. Selain itu, peserta juga didedahkan dengan teknik
penulisan retorik dan estetika yang mana ianya merupakan satu kaedah
untuk menarik minat pembaca untuk membaca rencana dan laporan yang
ditulis oleh penulis.
 Semoga penganjuran kursus ini akan dapat memberikan manfaat
yang amat bermakna kepada para peserta dalam melahirkan dai’e melalui
penulisan rencana dan laporan berita dakwah yang akan dihasilkan; demi
memartabatkan dakwah menerusi penulisan sebagai salah satu medium
penting penyebaran dakwah.

Encik Mohamad Faizal
bin Jamil

6 BULETIN IKMAS JAKIM-BIL.1 2021

PROGRAM BICARA
INTELEK
5 Mac 2021 – Unit Kaunseling dan Kerjaya, Bahagian Hal Ehwal
Pelajar dan Alumni IKMAS menganjurkan program Bicara
Intelek dalam talian melalui platform media sosial IKMAS.
Program bulanan ini menampilkan dua ahli panel iaitu
Pegawai Psikologi Kaunseling di Pejabat Kesihatan Daerah
Muar, Encik Mohammad Shahril bin Zaini, dan Kaunselor
Berdaftar, Cik Norfatmazura binti Che Wil. Tajuk yang
dibicarakan ialah “Psikologi Pembelajaran: Sejahterakah
Kita.”
 Antara isu dan topik perbincangan ialah berkaitan
kesejahteraan diri, persiapan diri menghadapi kelaziman
baharu dan cara mengurus diri dengan baik. Walaupun
program ini berlangsung hanya dalam talian, tetapi
penglibatan peserta sangat memberangsangkan. Banyak
isu dan topik yang dikupas oleh kedua-dua ahli panel.
 Tajuk itu sangat bersesuaian dengan keperluan
pelajar dan mengikut keadaan semasa. Sajian ilmu secara
berterusan terus diamalkan agar pelajar IKMAS sentiasa
meningkatkan pengetahuan diri dalam menghadapi arus
kehidupan yang penuh cabaran.

30 April 2021 - Program Ihya’ Ramadan anjuran Bahagian
Pembangunan Insan, IKMAS diadakan pada 16, 23 dan 30 April
2021 bertempat di Masjid Darul Furqan, Taman Malihah, Kuching,
Masjid Darul Istiqlal, Kampung Sungai Maong, Kuching, dan
Masjid Al-Hidayah, Taman Banjaran Serapi, Sg. Tengah, Kuching.
Ketiga-tiga buah masjid tersebut adalah merupakan lokasi
pilihan bagi program Ihya’ Ramadan tahun ini.
 Di antara pengisian program adalah ceramah ringkas
Ramadan sebelum Solat Jumaat yang disampaikan oleh
pegawai IKMAS, Ustaz Abdul Rahim bin Othman. Seterusnya,
program dimeriahkan dengan agihan bubur lambuk kepada
masyarakat setempat sejurus selepas Solat Jumaat.
 Tujuan program ini dilaksanakan adalah bagi
meningkatkan penghayatan Ramadan, memupuk silaturrahim
di antara masyarakat setempat dengan IKMAS, dan menjadikan
program ini sebagai wahana untuk mengisi aktiviti kerohanian
sempena bulan Ramadan.
 Semoga bulan Ramadan ini menjadi bulan madrasah
tarbiyah ruhiyyah wa jasadiyyah dalam mendidik diri menjadi
seorang mukmin sejati dan meningkatkan ketaqwaan kepada
Allah SWT agar menjadi hamba yang diredhai serta selamat di
dunia dan akhirat.

P rogram Ihya’ Ramadan
Dan Agihan Bubur Lambuk

BULETIN IKMAS JAKIM-BIL.1 2021 7

KURSUS PEMBANGUNAN INSTITUSI KELUARGA

BENGKEL MODUL ADAB
IKMAS SIRI 1/2021

16-17 Februari 2021 - Institut Kemahiran Islam Malaysia Sarawak dengan
kerjasama Unit Pembangunan Keluarga Islam, Jabatan Agama Islam
Sarawak (JAIS) telah menganjurkan Kursus Pembangunan Institusi
Keluarga sebagai khidmat bakti IKMAS kepada masyarakat. Seramai
25 orang peserta telah mengikuti kursus ini yang terdiri dari kalangan
penjawat awam dan masyarakat awam melalui aplikasi Google Meet.
 Firman Allah SWT dalam Surah ar-Rum, ayat 21 yang bermaksud:
“Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaannya dan
rahmat-Nya, bahawa ia menciptakan untuk kamu (wahai kaum
lelaki), isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang
hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikan-Nya di antara kamu
(suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya
yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang
menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir.”
 Antara objektif kursus ini ialah untuk memberi pendedahan
kepada peserta mengenai hukum-hakam Islam dalam keluarga dan
meningkatkan kemahiran peserta dalam mengurus perkara yang
berkaitan dengan kekeluargaan dengan menjadikan Rasulullah SAW
sebagai panduan dan ikutan terbaik. Di antara pengisian kursus adalah
menerangkan konsep dan falsafah perkahwinan, peranan akidah
dalam kehidupan keluarga Muslim, peranan ibadah dalam kehidupan
keluarga Muslim, tanggungjawab suami isteri, tanggungjawab
bersama dan identiti rumah tangga Muslim (rumah tangga Rasulullah
SAW sebagai suri teladan).
 Para penceramah jemputan adalah Ustaz Jamaluddin bin Hj
Taim, Ketua Bahagian Kemajuan Keluarga Islam JAIS, Ustazah Hajjah
Rogayah binti Haji Chek, Ketua Penolong Pengarah, Unit Pembangunan
Keluarga Islam JAIS, Ustaz Mohd Saharuddin bin Jamali, Unit Nikah,
Cerai dan Rujuk JAIS, Ustazah Rasyidah binti Abdullah, Unit Kemajuan
Saudara Kita JAIS dan Ustaz Abdul Rahim bin Othman, Ketua Unit
Pembangunan Sahsiah IKMAS.
Diharapkan agar penganjuran kursus ini dapat memberi manfaat buat
semua peserta yang mengikutinya serta dapat diaplikasikan dalam
kehidupan seharian.

24 Februari 2021 - Bengkel Penggubalan Modul
Adab Siri 1/2021 telah diadakan pada 23 dan 24
Februari 2021 bertempat di Kamar Tun IKMAS.
Bengkel dengan kerjasama Jabatan Pendidikan
Negeri Sarawak ini diadakan selama dua hari
dan dihadiri oleh ketua-ketua bahagian dan para
pensyarah IKMAS.
 Bengkel dimulakan dengan slot
perkongsian Modul SUMUR yang disampaikan
oleh YBrs. Ustaz Noraffendi bin Da’an, Ketua
Penolong Pengarah dan YBrs. Ustaz Kazman
bin Nordin, Penolong Pengarah Kanan di Sektor
Pendidikan Islam, Jabatan Pendidikan Negeri
Sarawak.
 Bengkel ini diadakan bertujuan bagi
memenuhi keperluan perancangan KPI yang telah
ditetapkan oleh IKMAS dan menyediakan modul
khusus kepada pelajar berkaitan sahsiah.
 Majlis perasmian telah disempurnakan oleh
YBrs. Dr. Muhammad Yamin bin Ismail, Pengarah
IKMAS.

Ustaz Jamaluddin bin Hj Taim

Ustazah Hajjah Rogayah binti Haji Chek

Ustaz Mohd Saharuddin bin Jamali

Ustaz Abdul Rahim bin Othman

Ustaz Noraffendi bin Da’anUstaz Kazman bin Nordin

8 BULETIN IKMAS JAKIM-BIL.1 2021

LAWATAN IKMAS
KE CENTEXS

MAJLIS PENUTUPAN
SUKMAS 2020

25 Februari 2021 - Institut Kemahiran Islam Malaysia
Sarawak (IKMAS) telah mengadakan lawatan ke Centre
of Technical Excellence Sarawak (CENTEXS) Santubong.
Rombongan lawatan diketuai oleh YBrs Dr. Muhammad
Yamin bin Ismail, Pengarah IKMAS. Hadir bersama
pegawai-pegawai kanan dan kakitangan IKMAS.
 Kehadiran rombongan IKMAS telah disambut
oleh YBrs Tuan Haji Syeed Mohd Hussien bin Wan Abdul
Rahman, Ketua Pegawai Eksekutif CENTEXS berserta
kakitangan di lobi utama. Lawatan diteruskan dengan
penerangan CENTEXS yang disampaikan oleh Puan
Faheezah binti Mohamad Ibrahim, Ketua Unit Latihan
Digital CENTEXS.
 Objektif lawatan IKMAS ke CENTEXS adalah
untuk meneroka peluang berkolaboratif dalam bidang
kemahiran yang sesuai kepada pelajar IKMAS. Semoga
lawatan ini akan membuka banyak peluang kolaboratif
bagi meningkatkan kemahiran di IKMAS.

22 Mac 2021 - Majlis penutupan SUKMAS 2020 telah
disempurnakan oleh YBrs. Dr. Muhammad Yamin bin
Ismail, Pengarah IKMAS. Hadir bersama pegawai kanan
serta semua ahli pasukan yang bertanding.
 Pada edisi pertama SUKMAS 2020, pasukan Hanafi
dinobatkan sebagai juara keseluruhan, diikuti pasukan
Syafiee naib juara, tempat ketiga pasukan Maliki dan
pasukan Hanbali tempat ke-4.
 Semoga penganjuran SUKMAS ini dapat
mengeratkan lagi hubungan silaturrahim semua warga
IKMAS dan dapat mencungkil bakat kesukanan dalam
kalangan semua ahli pasukan yang juga kakitangan IKMAS.

BULETIN IKMAS JAKIM-BIL.1 2021 9

19 Mac 2021 - Kelab Pembimbing Rakan Sebaya IKMAS
telah menganjurkan Forum “Usaha dan Cabaran Mahasiswa
Mendepani Isu Semasa” bertempat di Dewan Kenyalang,
IKMAS Kampus 1. Forum ini dihadiri oleh para pelajar
Semester 2 dan 4 pengajian Diploma Dakwah Islamiyyah
dengan mengamalkan penjarakan SOP yang telah ditetapkan.
 Objektif forum bertujuan memberi pendedahan
kepada para pelajar tentang hala tuju mereka setelah
melengkapkan pengajian di IKMAS dan meningkatkan
motivasi mereka untuk lebih mendalami ilmu agama,
membincangkan isu-isu semasa yang dihadapi pelajar dan
bagaimana mendepani masalah tersebut secara efektif dan
berkesan serta menggalakkan pelajar untuk membuka ufuk
pemikiran dalam berhadapan dengan cabaran hidup dalam
suasana norma baharu.
 Penceramah jemputan adalah Ustaz Wan
Lukmanhakim bin Wan Sajali, Pegawai Belia HIKMAH, Ustaz
Mohammad Fadhli bin Ahmat, Ketua Bahagian Hal Ehwal
Pelajar dan Alumni IKMAS dan saudara Hamzani bin Ismail,
pelajar Semester 6 jurusan Diploma Dakwah Islamiyyah.
Moderator forum ialah saudara Mohamad Azzimizee bin
Din yang merupakan pelajar Semester 2, Diploma Dakwah
Islamiyyah.
 Semoga dengan penganjuran forum ini akan
dapat memberikan manfaat yang amat bermakna dalam
mendepani cabaran serta hala tuju sebagai seorang graduan
pengajian Islam.

2-3 Mac 2021 - Jabatan Agama Islam Sarawak (JAIS) dengan kerjasama Institut Kemahiran Islam
Malaysia Sarawak (IKMAS) telah mengadakan bengkel Pemurnian Modul & Penggubalan Soalan
Sijil Profesionalisme Imam Negeri Sarawak (SPINS) Kali Ke-3. Bengkel ini diadakan bertujuan untuk
penambahbaikan modul yang sedia ada bagi mempertingkatkan kualiti para imam sesuai dengan
keadaan semasa.
 Antara objektif Sijil Profesionalisme Imam ini diperkenalkan semenjak 2019 adalah untuk
meningkatkan kemahiran kepimpinan dan komunikasi imam, juga meningkatkan kemahiran ilmu
teras para Imam yang melibatkan pelbagai disiplin ilmu serta membantu pihak berkuasa agama
negeri dalam memantapkan kemahiran Imamah di kalangan Imam.
 Antara perincian bengkel yang telah dikemaskini adalah profesionalisme imam, kemahiran
solat, tahsin bacaan al-Quran dan kemahiran pengurusan jenazah.
 Turut hadir dalam menjayakan bengkel ini adalah Ustaz Hj Morshidi, Guru Pakar al-Quran
MIS, Ustaz Hj. Hasanuddin bin Bujang, Pegawai Hal Ehwal Islam JAIS, Ustaz Hj. Nizam bin Abdullah,
Pegawai Lembaga Al-Hidayah, Ustaz Muhd Syafiq Sabri, Imam 1 Masjid Darul Hana Patingan, Ustaz
Mohd Taqiuddin bin Arosdiee, Ustaz Shuhaib bin Supani, Ustaz Mohd Safwan bin Ismail, Ustaz
Mohd Kamal Khairi bin Che Awang dan Ustazah Ainul Nadzifah Mohd Ali, Pensyarah IKMAS.

FORUM MAHASISWA:

USAHA DAN CABARAN MAHASISWA
MENDEPANI ISU SEMASA

BENGKEL PEMURNIAN MODUL DAN PENGGUBALAN SOALAN SIJIL
PROFESIONALISME IMAM NEGERI SARAWAK (SPINS) KALI KE-3

10 BULETIN IKMAS JAKIM-BIL.1 2021

Dunia kini sedang bergerak menuju era baru.
Teknologi maklumat bukan lagi suatu kemewahan
tetapi merupakan suatu pra-syarat dan keperluan
kehidupan manusia yang berada dalam masyarakat
jaringan (net-citizen) pada hari ini. Dari perspektif
Islam, ia memberikan satu peluang untuk menyimpan,
membawa, mengumpul, memperoleh, mendapatkan
semula, menyebar dan sebagainya maklumat yang
berkaitan dengan Islam. Manakala dari perspektif
dakwah pula ia memberikan ruang yang luas untuk
bertemu dengan semua lapisan masyarakat untuk
menyampaikan mesej Islam dan berinteraksi dengan
mereka.
 Menurut Aziz (1999), dakwah tidak boleh
disampaikan dengan tidak menentu tanpa arah tujuan
tetapi memerlukan strategi dan perancangan yang
baik, sesuai dengan konsep hikmah seperti dalam
surah al-Nahl ayat 125. Hikmah boleh dilakukan dengan
pelbagai bentuk dan gaya, ada acara lembut dan ada
acara keras. Ali al-Murshid (1989) menjelaskan hikmah
itu mempunyai kekuatan yang boleh mempengaruhi
sasaran. Ia juga membawa maksud sesuatu tindakan
yang sesuai dan bijaksana yang dilakukan oleh
pendakwah berdasarkan kesesuaian sasaran untuk
dipengaruhinya.
 Media baru merupakan suatu media yang
berasaskan internet. Internet adalah singkatan kepada
interconnected-networking iaitu rangkaian komputer
yang terhubung di dalam beberapa rangkaian.
Menurut Salleh et al. (2009), media baru adalah seperti
komputer, internet, telefon bimbit PDA dan beberapa
lagi media baru yang dikenali dengan ICT.
 Sebut sahaja TikTok pasti ramai sudah
terbayang video lucu yang sering menjadi tontonan
ramai. Semestinya aplikasi ini trend yang makin
hangat dan menjadi ikutan ramai orang. Terbaharu,
perkongsian seorang pengguna Twitter @magmalaya
telah menjelaskan beberapa manfaat yang orang
ramai boleh dapat melalui aplikasi TikTok. Ramai orang
beranggapan bahawa aplikasi TikTok hanyalah aplikasi
untuk penggunanya berhibur. Akan tetapi, menurutnya
terdapat manfaat lain yang boleh didapati melalui
aplikasi tersebut dari segi pendidikan, perniagaan
(business), travel, tips kehidupan, nasihat kewangan,
dakwah dan banyak lagi.
 Justeru, pendakwah harus kreatif dan inovatif
dalam mencorakkan dakwah agar lebih menarik dan
mudah untuk mempengaruhi sasaran dakwah. Oleh
yang demikian, secara tidak langsung ia mendesak
pendakwah mempelajari teknologi media baharu
dengan menggunakan pelbagai aplikasi penyampaian
maklumat dan strategi mendekatkan diri dengan
sasaran dakwah (mad’u).
 Tidak sekadar telefon bimbit, pesanan ringkas
(sms), e-mel, WhatsApp, panggilan video, Telegram,
Facebook, Instagram, Twitter, YouTube dan Wechat,
kini pendakwah mula aktif menggunakan FB Live,
tiktok, bigo live dan sebagainya untuk menyampaikan
dakwah kreatif dan interaktif.
 Pengguna TikTok kebanyakan dalam
lingkungan kumpulan umur 12 hingga 30 tahun yang
meluangkan masa sekitar sejam sehari melayari aplikasi
berkenaan. Ini menjadikan aplikasi itu berpotensi
untuk digunakan sebagai platform tambahan bagi
dakwah. Video TikTok pendek dan berdurasi dalam 15

ARTIKEL STAF

Ustazah Farah Wahidah binti Pilep
Pensyarah IKMAS

DAKWAH MENERUSI TEKNOLOGI
MAKLUMAT

saat sahaja, justeru ia memerlukan kreativiti dan usaha
bersungguh-sungguh bagi memastikan mesej dakwah
yang disampaikan bermakna dan disukai pengguna.
 Apa yang lebih menarik, capaian melalui pentas
dakwah dalam talian (online) ini lebih luas. Jika dakwah
konvensional melalui pendekatan ceramah atau kuliah
di masjid dan surau hanya boleh mencapai 500 ke 1,000
audiens semasa, maka dakwah dalam talian boleh
mencapai puluhan malah ratusan ribu audiens semasa.
Ada yang mencecah jutaan. Demikianlah satu contoh
yang mengungkap peluang buat pendakwah dalam
menggalas tanggungjawab menyebar risalah Islam.
 Dalam aplikasi TikTok, pendakwah boleh
merakam video yang diiringi pelbagai genre muzik
sebagai latar belakang. Iringan muzik tersebut boleh
dipercepatkan, diperlahankan dan boleh ditapis dengan
beberapa pengubahsuaian. Selain itu, pendakwah
boleh membuat siaran langsung, sesi soal jawab
berdasarkan topik yang dimuat naik ke dalam TikTok,
tazkirah ringkas dan banyak lagi. Justeru, aplikasi tiktok
ini membolehkan interaksi dijalankan secara dua hala
antara pendakwah dan pengguna. TikTok menyediakan
perkhidmatan untuk menyebar luas video yang telah
dihasilkan ke rangkaian media sosial.
 Dalam dakwah maya ini, ia mesti dirancang
dengan baik agar tujuan dakwah dapat dicapai.
Menggunakan fungsi pengurusan untuk menguruskan
dakwah kita. Da’i mesti kreatif dan inovatif. Kenali
trend yang sedang diminati oleh mad’u pada masa
ini. Ini bukan hanya menyebarkan melalui TikTok
tetapi juga menyebarkan melalui media lain. Da’i
mesti dikemas kini mengenai masa dan mengikutinya.
Dakwah maya semacam itu sangat rentan terhadap
vandalisme, seperti penyuntingan dan penyisipan
kandungan yang tidak betul. Maka anda mesti berhati-
hati. Jangan menyampaikan dakwah yang tegas tetapi
menyampaikan dakwah yang mudah dan murah
hati. Menjadi da’i mesti pintar dan sabar. Bijak dalam
menangani masalah dan sabar ketika menerima ujian.
Teguhkan pengetahuan dan pengetahuan agama
kita di bidang lain agar semasa kita berdakwah, kita
tidak menyesatkan diri kita dan orang lain. Lakukan
lebih banyak pekerjaan kerana ia akan menjadi
kebaikan bagi kita. Mungkin ketika kita tidak yakin kita
menghadapi banyak rintangan, jadi tetap tenang, cari
jalan penyelesaian, dan berdoa.

RUJUKAN
Ab. Aziz Mohd. Zin. (1999). Pengantar Dakwah

Islamiah. Kuala  Lumpur: Universiti Malaya.
Ali ibn Saleh al-Murshid. (1989). Mustalzimat al-Da’wat

fi al-Asr al-Hadir. Damanhur: T.P.
Md. Salleh, M.S. Hayrol Azril, A.B. Bahaman, A.B.

Musa, I. Narimah. (2009). Internet usage and its
contribution towards agri-based productivity in
Peninsular Malaysia. Jurnal Social Knowledge.

BULETIN IKMAS JAKIM-BIL.1 2021 11

Agama ditakrifkan sebagai hubungan antara
manusia dengan sesuatu kekuasaan luar biasa
yang dianggap dapat memberikan pertolongan.
Ia merupakan set peraturan yang mengatur
hubungan manusia dengan kuasa ghaib dan
turut merupakan suatu sistem keyakinan yang
dianut dan amalan yang diwujudkan oleh suatu
kelompok atau masyarakat dalam mentafsirkan
dan memberi respons terhadap apa-apa yang
dirasakan dan diyakini sebagai yang ghaib dan
suci.
 Antara agama besar yang terdapat di
dunia sekarang ialah Islam, Kristian, Buddhisme,
Hinduism, Sikhism, Jainisme, Judaisme, Shinto,
Bahai dan Zoroastrianisme. Terdapat sistem
kepercayaan suku kaum primitif yang terasing
dan terpisah di kawasan dunia yang berlainan
dan berkembang secara bebas tanpa hubungan
sejarah antara satu sama lain seperti animisme,
fetisyme, shamanisme dan totemisme. Di
Malaysia, agama dan etnik telah menjadi identiti
kelompok yang saling melengkapi sehinggakan
kelompok etnik disamakan dengan kelompok
agama. Orang Melayu dianggap sebagai orang
Islam, orang India sebagai agama Hindu,
orang Cina dan Siam sebagai orang Buddha
serta masyarakat Orang Asli dan suku kaum
bumiputera di pedalaman Sabah dan Sarawak
sebagai penganut animisme. Mereka yang
bertukar agama dianggap telah keluar daripada
kelompok etnik.
 Agama terbahagi kepada dua iaitu agama
ciptaan Tuhan dan agama ciptaan manusia.
Agama ciptaan Tuhan atau agama samawi ialah
agama yang bersumberkan wahyu Tuhan. Agama
ini diturunkan oleh Allah SWT untuk memenuhi
keinginan dan kecintaan jiwa manusia yang
semula jadi kepada Tuhan. Agama ini diturunkan
menerusi tokoh manusia pilihan Tuhan yang
berjiwa suci dan luhur yang digelar rasul-rasul
Allah.
 Agama ciptaan manusia atau agama
duniawi ialah agama yang datang daripada diri
manusia. Agama ini dikenali sebagai agama
alam atau agama budaya kerana agama itu
lahir dalam kebudayaan, dibentuk oleh falsafah
masyarakat dan dirumuskan oleh ahli fikir
masyarakat. Agama ini terdiri daripada gagasan
dasar dan peraturan umum yang ditetapkan oleh
beberapa kumpulan yang berpengaruh supaya
mereka dapat mematuhinya. Agama ini tidak
bersandarkan wahyu dan ajaran-ajaran rasul,
sebaliknya berbentuk pengajaran dan kaedah-

ARTIKEL STAF

Ustaz Shuhaib bin Supani
Pensyarah IKMAS

AGAMA DAN MANUSIA

kaedah umum. Agama ini lahir daripada usaha-
usaha manusia mencari Tuhan dengan akal fikiran.
Agama yang tumbuh melalui cara ini merupakan
hasil pemikiran dan pengalaman mereka dan
diwarisi daripada satu generasi kepada satu generasi
berikutnya.
 Sebahagian agama dalam kategori ini percaya
kepada penjelmaan tuhan atau tuhan-tuhan dalam
tubuh manusia. Terdapat juga yang mempercayai
bahawa tuhan menghendaki korban jamuan dan
upacara pemujaan, wujud orang suci sebagai wakil
tuhan atau selaku perantara yang dapat berhubung
dengan tuhan atau tuhan-tuhan. Selain itu, pengamal
agama berkenaan juga memuja roh datuk nenek
moyang atau roh orang tertentu. Terdapat juga
penyembahan cakerawala seperti matahari dan
bulan, adanya symbol seperti berhala, gambaran dan
panji-panji. Selain itu, terdapat ajaran atau upacara
penyeksaan diri dan pengharaman daripada nikmat
hidup tertentu. Tujuannya adalah untuk mencapai
kesucian diri dan restu Tuhan. Agama ciptaan manusia
ini mempunyai pengaruh yang kuat dalam kalangan
masyarakat primtif, mundur dan terpencil.
  Pesoalan mengapa manusia beragama adalah
kerana ianya merupakan keperluan asasi bagi setiap
manusia. Pemikiran terhadap agama telah wujud
dalam diri manusia sejak mereka lahir lagi. Selain
naluri semula jadi, manusia mengamalkan agama
kerana warisan kebudayaan, faktor keselamatan,
kesejahteraan, mengukuhkan ikatan persaudaraan
dan mencari jawapan pada persoalan yang sukar
dijawab.

RUJUKAN
Ahmad Iqram Mohamad Noor. (2017). 50 Agama di

Dunia: Antara Risalah Wahyu dan Akal. Petaling
Jaya: Hijjaz Records Publishing.

Mohd Rosmizi Abd Rahman, Wan Mohd Fazrul Azdi Wan
Razali, Marina Munira Abdul Mutalib, Roslizawati
Mohd Ramly. (2011) Agama-Agama di Dunia. Negeri
Sembilan: Penerbit USIM.

Shamsul Amri Baharuddin. (2012). Modul Hubungan
Etnik. Bangi: Universiti Kebangsaan Malaysia.

12 BULETIN IKMAS JAKIM-BIL.1 2021

LENSA

Taklimat Hala Tuju Strategik
IKMAS 2020-2025

Bengkel Penanda Arasan Kertas Soalan
Peperiksaan Akhir

Bengkel Penyediaan Bahan
Media Sosial IKMAS

Daurah Kitab Siri 1Bengkel Pemurnian Amali Dakwah IKMAS
Kali Ke-19

Kursus Kepimpinan
“Membina Potensi Diri dan Impian”

BULETIN IKMAS JAKIM-BIL.1 2021 13

LENSA

Bengkel Asas Nuqaba’

Bengkel Penilaian Dokumen dan Silibus
MQA-01 Sijil Pengajian Islam

“Walkabout EKSA IKMAS”
Ke Arah Persijilan EKSA

Mesyuarat Majlis Perwakilan Pelajar bersama
Pengarah IKMAS

Amali Dakwah Pelajar IKMAS
Semester Akhir Secara Online

Kursus Asas Fotografi melibatkan
IKMAS dan JAKIM Sarawak

14 BULETIN IKMAS JAKIM-BIL.1 2021

Sekalung Tahniah

Selamat Datang

Pegawai Yang Berpindah

Sekalung tahniah diucapkan kepada YBhg. Datuk
Abdul Aziz bin Jusoh atas pelantikan sebagai
Ketua Pengarah Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
(JAKIM) yang baharu.

Encik Shahril bin Othman
Penolong Pegawai

Hal Ehwal Islam S29

Puan Fatin Afiqah binti Ismail
Pembantu Tadbir N19

Encik Karia bin Haji Rahmat
Pegawai Hal Ehwal Islam S48

Encik Muhammad Razmil Rizal
Bin Aminan

Pegawai Hal Ehwal Islam S41

Encik Muhammad Fadzli
bin Sani

Penolong Pegawai
Hal Ehwal Islam S29

Cik Nurshahira binti Rosli
Pembantu Tadbir N19

Encik Abdul Hady bin Adenan
Penolong Pegawai

Hal Ehwal Islam S29

Puan Aida binti Sayed Hasnu
Pembantu Tadbir N19

SYARAT KELAYAKAN MASUK
DIPLOMA DAKWAH ISLAMIYYAH

SYARAT KELAYAKAN MASUK
DIPLOMA TAHFIZ AL-QURAN

DAN AL-QIRAAT
1. Warganegara Malaysia berumur 17

tahun ke atas dan sihat mental dan
fizikal.

2. Bukan Warganegara (Antarabangsa)
yang mempunyai kelayakan yang
diiktiraf oleh Kerajaan Malaysia.

3. LULUS Sijil Pelajaran Malaysia (SPM)
atau kelayakan yang diiktiraf setaraf
dengannya oleh Kerajaan dengan LIMA
(5) kepujian termasuk Bahasa Melayu
dan mana-mana satu mata pelajaran
Pengajian Islam seperti Pendidikan
Islam/ Tasawwur Islam/ Pengajian
Al-Quran dan As-Sunnah/ Pengajian
Syariah Islamiyyah atau Bahasa Arab.

4. Lulus Bahasa Inggeris dan Matematik.

5. Mempunyai minat belajar sedia
dibimbing mematuhi peraturan dan
arahan.

6. Lulus ujian temuduga.

1. Berumur tidak melebihi 21 tahun dan
      belum berkahwin.

2. Lulus Sijil Pelajaran Malaysia (SPM)
dengan syarat minimum Gred ‘C’ dalam
mata pelajaran berikut:

i. Bahasa Melayu

ii. Bahasa Arab

iii. Pendidikan Al-Quran dan As-Sunnah/
Pendidikan Syariah Islamiah

iv. LULUS Bahasa Inggeris, dan

v. LULUS temuduga

 Atau

vi. Kelulusan yang diiktiraf dan setaraf
dengan SPM (Calon Luar Negara)

Institut Kemahiran Islam Malaysia Sarawak
Jabatan Kemajuan Islam Malaysia

Peti Surat 2867, Jalan Matang
93050 Kuching, Sarawak

Tel: 082 - 843 477, 475
Faks: 082 - 843 440, 439

Email: ikmas@islam.gov.my


1

Para ulama mendefinisikan satu ciri khas bagi al-Quran
iaitu املعجز yang bermaksud bersifat dengan mukjizat.
Mukjizat secara makna mudahnya ialah sesuatu perkara
yang luar biasa.

Kalam Allah SWT sama sekali tidak sama dengan kalam
makhluk. Sekiranya al-Quran tidak bersifat dengan
mukjizat, maka manusia seperti Nabi Muhammad SAW
atau ahli bahasa Arab boleh menghasilkan kitab ataupun
ayat-ayat seperti al-Quran.

Allah SWT dalam al-Quran telah mencabar manusia dan
jin untuk mencipta satu kitab seperti al-Quran, 10 ayat,
satu surah seumpama al-Quran, lalu manusia dan jin
gagal untuk mereka seperti al-Quran. Dengan kelemahan
mereka itu, natijahnya al-Quran itu bersifat luar biasa.
(Rujuk surah al-Isra’ ayat:88, surah al-Baqarah ayat:4,
surah Hud ayat:13, surah Yunus ayat :38).

Ulama dalam bidang ulum al-Quran membahaskan
setiap sudut mukjizat al-Quran dari segi bahasa, isi
kandungan, susunan ayat, kisah-kisah umat terdahulu
dan terkemudian, syariat yang terdapat di dalamnya,
ilmu-ilmu seperti sains yang terkandung di dalamnya.
Hasil perbincangan mereka menetapkan bahawa al-Quran
adalah mukjizat dari setiap sudut yang dinyatakan di atas.

Tambahan pula, para ulama yang mengkaji secara
terperinci sudut mukjizat al-Quran menyatakan bahawa
mukjizat al-Quran terserlah mengikut peredaran zaman.

Pada zaman awal penurunan al-Quran, masyarakat arab
berbangga dengan ahli bahasa mereka dan berasa takjub
dengan keindahan bahasa al-Quran, bahkan memuji-
muji al-Quran. Apabila mendengar al-Quran dialunkan
mereka tercengang dan bersujud seperti yang berlaku
pada peristiwa surah an-Najm.

Pada zaman moden ini, selain daripada al-Quran itu
kekal mukjizat dari sudut bahasa, mukjizat al-Quran
juga terserlah dari sudut syariat dan ilmu, khususnya
ilmu sains moden.

Ilmu sains moden memperlihatkan dapatan-dapatan kajian
sains bertepatan dengan al-Quran yang telah diturunkan
lebih 1400 tahun dahulu. Hal ini menjadi bukti kebenaran
dan mukjizat al-Quran yang hanya dapat diketahui oleh
manusia setelah berkurun lamanya. Dapatan-dapatan
sama ada ilmu astronomi, ilmu genetik, ilmu geografi,
perubatan dan lain-lain telah dinyatakan dalam al-Quran
sebelum dijumpai oleh pengkaji-pengkaji moden.

Sempena Majlis Tilawah dan Menghafaz al-Quran
Peringkat Antarabangsa Kali Ke-63 ini, marilah sama-
sama kita menghayati, mentadabbur seterusnya
mengamalkan al-Quran dalam kehidupan. Justeru, para
pengkaji al-Quran diseru agar terus menggali rahsia
al-Quran yang telah terbukti mukjizatnya bagi memberi
panduan kepada umat manusia ke jalan yang benar.

In the definition of the Quran, scholars attribute a special
characteristic to it, namely املعجز (miraculous). The term
«miracle» essentially refers to something extraordinary.

The word of Allah is fundamentally different from the
speech of creatures. If the Quran were not miraculous, then
individuals like Prophet Muhammad PBUH or any skilled
Arabic orators and linguists could produce a book or verses
similar to the Quran.

In the Quran, Allah challenges humans and jinn to produce
a book like the Quran, ten verses, or even a single surah
resembling the Quran. However, both humans and jinn fail
to create anything like the Quran. Their inability ultimately
highlights the exceptional nature of the Quran. (Refer to
surah al-Isra, verse 88; surah al-Baqarah, verse 4; surah
Hud, verse 13; surah Yunus, verse 38).

Scholars in the field of Quranic studies discussed the
aspects of the Quran’s miracle, whether the Quran is
miraculous in terms of language, content, arrangement
of verses, stories of past and future civilizations, the laws
within it, or the knowledge it contains, such as scientific
insights. Their discussions concluded that the Quran is
indeed miraculous in all the aspects mentioned above.

Furthermore, scholars who conducted in-depth study
related to the various facets of the Quranic miracle stated
that the Quran’s miraculous nature becomes prominent
with the passage of time.

During the early period of the Quran’s revelation, its
linguistic miracle was evident as the Arab society, which
prided themselves on eloquence, was amazed by the
beauty of the Quranic language. They praised and admired
the Quran. When they heard the recitation of the Quran,
they were left astonished, sometimes even prostrating
in response, as occurred during the incident of surah
an-Najm.

In the modern era, alongside its everlasting linguistic
miracle, the Quran’s miraculous nature is also apparent
in its knowledge aspects, particularly in modern scientific
knowledge.

Modern science discovered scientific findings that coincide
with what is written in the Quran, although it was revealed
over 1400 years ago. This serves as evidence of the truth and
miraculous nature of the Quran, which only became known
to humankind after centuries have passed. Discoveries in
fields such as astronomy, genetics, geography, medicine,
and more have been outlined in the Quran before they were
uncovered by modern researchers.

In this 63rd International Quran Recital and Memorization
Assembly, let us learn, understand, and practice the Quran
in our lives. I also call upon Quranic scholars to continue
uncovering the secrets of the Quran, which has proven to
be a miracle, guiding humanity towards the right path.

SCAN CODE
FOR EBOOK

Tilawah NewsletterBULETIN TILAWAH

3
rdrd6 al-quran

internationalinternational

recital and memorisationrecital and memorisation

1445H|2023M1445H|2023M

assembly, malaysiaassembly, malaysia
(MTHQA 63)

THE QURAN: A MIRACLE
THAT TRANSCENDS TIME

JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA | www.islam.gov.my

AL-QURAN MUKJIZAT
SEPANJANG ZAMAN

تعريفه صفة  الكرمي وضعوا يف  القرآن  العلماء  عندما عرف
خاصة للقرآن وهي كلمة املعجز. و املعجزة تعين ببساطة شيًئا

غري عادي.
إن كالم هللا سبحانه وتعاىل ال يشبهه أو يساويه كالم خملوق.
فسيكون يف   ، يتميز ابإلعجاز  الكرمي ال  القرآن  وإذا كان
إمكان البشر مثل النيب حممد صلى هللا عليه وسلم أو علماء

اللغة العربية أتليف كتب أو حىت آايت مثل القرآن.
لقد حتدى هللا سبحانه وتعاىل يف القرآن اإلنس واجلن ليأتوا
بكتاب مثل القرآن ، أو عشر آايت ، أو سورة مثل القرآن ،
فلم يستطيعوا مجيعا إنسا وجنا أن أيتوا مبثله. وهذا الفشل يثبت
أن القرآن معجز وغري عادي. )راجع اآلايت 88 من سورة
اإلسراء ، البقرة اآلية 4 ، هود اآلية 13 ، يونس اآلية 38(.

جانب  القرآن  علوم  دراسات  جمال  يف  العلماء  انقش  وقد
إعجاز القرآن. هل القرآن معجزة لغوية ، أم من حيث حمتواه
، أم ترتيب اآلايت ، أم قصص األمم السابقة والالحقة ، أم
األحكام الشرعية الواردة فيه ، أم ما يتعلق ابلعلوم التجريبية
الواردة فيه. وقد أثبتت نتائج حبوثهم أن القرآن الكرمي معجز

من مجيع اجلوانب املذكورة أعاله.
بعد ذلك ، ذكر العلماء الذين درسوا وحبثوا ابلتفصيل جوانب
إعجاز القرآن أن إعجاز القرآن يظهر يوما بعد يوم مبرور الزمن.

يف األايم األوىل لنزول القرآن ، كان إعجاز القرآن من الناحية
اللغوية واضحا وجليا فقد وقف العرب الذين كانو يفتخرون
ويشتهرون ببالغتهم وفصاحتهم ، مندهشني ومنبهرين جبمال
أحياانً  له  القرآن. وعند مساعهم  لدرجة مدح  لغته ونظمه.

يسجدون كما حدث يف حالة سورة النجم.
يف هذا العصر احلديث ، وبغض النظر عن بقاء القرآن معجزة
لغوية ، فإن إعجاز القرآن التشريعي ، واملعريف ، وخاصة فيما

يتعلق ابلعلوم احلديثة أصبح جليا وظاهرا وضوح الشمس.
نتائج  على  حيصلون  احلديثة  العلوم  يف  الباحثون  زال  وما
الدراسات العلمية املطابقة للقرآن. على الرغم من أن القرآن
نزل منذ أكثر من 1400 عام. وهذا دليل على صدق القرآن
وإعجازه الذي مل يعرفه اإلنسان إال بعد قرون. فقد نص القرآن
والطب  واجلغرافيا  الوراثة  وعلم  الفلك  علم  إليه  على وصل

وغريها قبل أن يكتشفها الباحثون املعاصرون.
ومبناسبة االحتفال الدويل الثالث والستني لتالوة القرآن وحفظه
، تعالوا مجيعا نعيش مع القرآن ونطّبقه يف مجيع شؤون حياتنا.
كما ندعوا  أهل القرآن إىل االستمرار يف التنقيب عن  أسراره

اليت ثبت أهنا معجزة إلرشاد البشرية إىل الصراط املستقيم.

القرآن الكرمي معجزة أبدية

VOL 1  | SABTU 19 OGOS 2023  |  SATURDAY 19TH AUGUST 2023  |

2

FAKTA SEJARAH MTHQA
THE FACTS ABOUT THE INTERNATIONAL

AL-QURAN RECITAL AND MEMORIZATION ASSEMBLY (MTHQA)
وقائع تاريخية مهمة عن االحتفال املاليزي الدولي لتالوة القرآن الكرمي وحفظه

•  MTHQA Kali Ke-63 diadakan pada 19 hingga 24 Ogos 2023
di World Trade Centre, Kuala Lumpur (WTCKL).

 The 63rd MTHQA will be held from 19th to 24th August 2023
at WTCKL.

سُتعقد الدورة 63 من هذا االحتفال في الفترة من 19 إلى 24 أغسطس 2023 في مركز
التجارة العاملي بالعاصمة كواالملبور.

•  Majlis Pembukaan disempurnakan oleh YAB Perdana
Menteri. Majlis Perasmian Penutupan dan Pengurniaan
Hadiah disempurnakan oleh DYMM Paduka Seri Sultan Perak
Darul Ridzuan.

 The Opening Ceremony will be graced by the Honourable
Prime Minister. The Closing Ceremony and Prize Giving will
be attended by His Royal Highness the Sultan of Perak Darul
Ridzuan.

سيقوم بترسيم حفل االفتتاح صاحب الدولة رئيس وزراء ماليزيا . بينما سيقوم بترسيم
حفل ختام االحتفال وتسليم اجلوائز والهدايا للفائزين واملشاركني جاللة سلطان والية فيرق

دار الرضوان.

•  Pada peringkat awal, 110 orang peserta dari seluruh dunia
telah membuat permohonan untuk menyertai MTHQA Kali
Ke-63.

 Initially, 110 participants from around the world applied to
participate in the 63rd MTHQA.

في املرحلة األولية ، تقدم 110 مشارًكا من جميع أنحاء العالم للمشاركة في الدورة الثالثة
والستني لهذا االحتفال.

•  76 orang peserta dari 52 buah negara akan menyertai
MTHQA Kali Ke-63.

 76 participants from 52 countries will take part in the 63rd
MTHQA.

سيشارك 76 مشاركا من 52 دولة في الدورة الثالثة والستني لهذا االحتفال .

•  36 orang peserta tilawah, 40 orang peserta hafazan.
 36 participants in Quran Recital and 40 participants in

Quran Memorization.

سيشارك 78 مشاركا من 52 دولة في الدورة الثالثة والستني لهذا االحتفال .

Merupakan program rasmi keIslaman pertama anjuran Kerajaan Malaysia.
It was the first official Islamic event organised by the Malaysian government.

أول برنامج إسالمي رسمي تنفذه احلكومة املاليزية بعد استقالل ماليزيا.

Pada tahun 2013, program ini mula dikenali sebagai Majlis Tilawah dan Menghafaz al-Quran
Peringkat Antarabangsa.
In 2013, this programme was recognized as a Quran Recital and Memorization Assembly in the
international level.

في العام 2013 ، أصبح االسم الرسمي معروًفا باسم االحتفال املاليزي الدولي لتالوة القرآن الكرمي وحفظه

Pada tahun 2016, Malaysia mendapat pengiktirafan sebagai Penganjur Program al-Quran Terbaik
oleh Kerajaan Kuwait.
In 2016, Malaysia was recognized for hosting the best Quranic program by the Kuwaiti government.

في العام 2016 ، مت االعتراف مباليزيا كأفضل دولة منظمة لبرنامج مسابقات القرآن الكرمي من قبل حكومة الكويت .

Program ini disertai oleh negara-negara Asia, Timur Tengah, Afrika, Benua Eropah dan Amerika
serta negara-negara bekas Kesatuan Soviet Union.
Participation involved countries from Asia, the Middle East, Africa, Europe, America, and former
Soviet Union countries.

شارك فيه املتسابقون من دول آسيا والشرق األوسط وافريقيا و كذلك من القارتني األوروبية واألمريكية و من دول االحتاد السوفيتي السابق.

FAKTA MTHQA KALI KE-63
THE FACTS ABOUT THE 63RD MTHQA

حقائق مهمة عن االحتفال املاليزي الدولي لتالوة القرآن الكرمي وحفظه للمرة 63

MTHQA Kali Pertama diadakan pada 9 Mac 1961M/ 22 Ramadan 1380H di Stadium Merdeka,
Kuala Lumpur sempena sambutan Nuzul Quran.
The first MTHQA was held on 9th March 1961 / 22nd Ramadan 1380H at Stadium Merdeka,
Kuala Lumpur in conjunction with the Nuzul Quran.

أقيم أول احتفال ) مسابقة في ذلك الوقت ( في 9 مارس 1961 م املوافق 22 رمضان 1380 هـ - في استاد االستقالل في العاصمة
كواالملبور مبناسبة ذكرى نزول القرآن الكرمي

3

PENGERUSI / CHAIRMAN / رئيس اللجنة
1. YBHG. DATUK HAJAH HAKIMAH BINTI

MOHD YUSOFF
 صاحب السعادة داتوء  احلاجة حكيمة بنت محمد

   يوسف
TIMBALAN PENGERUSI (I)  / VICE CHAIRMAN (I) /  نائب
رئيس اللجنة1
2. YBHG. DATO’ DR. SIRAJUDDIN BIN

SUHAIMEE
 صاحب السعادة داتوء دوكتور سراج الدين بن

 سهيمي
TIMBALAN PENGERUSI (II) / VICE CHAIRMAN (II) /

نائب رئيس اللجنة2
3. YBRS. TUAN HAJI RUSLAN BIN SAID

 صاحب السعادة توان احلاج روسالن بن سعيد

SENARAI JEMAAH HAKIM
PANEL OF THE JUDGES

 جلنة التحكيم
MAJLIS TILAWAH DAN MENGHAFAZ AL-QURAN PERINGKAT ANTARABANGSA

KALI KE-63 TAHUN 1445H/2023M
International Al-Quran Recital & Memorisation Assembly Year 1445H / 2023M

داتوء دكتور سراج الدين بن سهيمي

 YBHG. TAN SRI DATO’ SERI
 SYAIKH HAJI ISMAIL BIN
MUHAMMAD
 فضيلة الشيخ تن سري داتؤ سري

احلاج إسماعيل بن محمد

 FADHILATU ASY-SYAIKH
 DR. SAMIH AHMED KHALED
ATHAMNEH

 فضيلة الشيخ الدكتور سميح
أحمد خالد عثامنة

 YBHG. DATO’ HAJI SALEHUDDIN
BIN OMAR

 فضيلة الشيخ داتؤ احلاج صالح
الدين بن عمر

 YBHG. DATO’ SYEIKH ROSLAN
BIN ABDUL HALIM
 فضيلة داتؤ الشيخ رسالن بن عبد

 احلليم

 YBHG. USTAZ AFANDI BIN
AMAT

 فضيلة الشيخ استاذ أفندي بن
  أمت

 AHMED MASOUD
JUMA

 احمد مسعود
  جمعه

 HAWRA AMER
YASEEN

  حوراء عامر ياسني

 ABDUL BASIT
AL-AHMAD
عبد الباسط األحمد

SHAHIDAH JABAAR
شهيده جبار

 FADHILATU ASY-SYAIKH
 DR. MOHAMED ALI
AATAFAY

 فضيلة الشيخ الدكتور
محمد علي عطفاي

FADHILATU ASY-SYAIKH
MAHMOUD AHMAD
AL-IKKAWY

 فضيلة الشيخ محمود
أحمد عكاوي

FADHILATU ASY-SYAIKH
DR. HAFIZ OSMAN SAHIN

 فضيلة الشيخ
 الدكتورحافظ عثمان

شاهني

YBHG. DATO’ HAJI AHMAD
FAIZUL BIN HAJI GHAZALI

 فضيلة الشيخ داتؤ احلاج
 أحمد فيزول بن احلاج

الغزالي

YBHG. MUHAMMAD ALI
فضيلة الشيخ محمد علي

 FADHILATU ASY-SYAIKH
 DR. AHMED ESSA
HASSAN AL-MAASRAWY

 فضيلة الشيخ األستاذ
 الدكتور أحمد عيسى

املعصروي
 FADHILATU ASY-SYAIKH
ABDUL RASHID ALI SUFI
 فضيلة الشيخ الدكتور عبد

الرشيد علي صوفي

 YANG MULIA HAJI ABD RAJID
BIN HAJI MOHD SALLEH

 فضيلة الشيخ احلاج عبد رجيد
بن احلاج محمد صالح

 FADHILATU ASY-SYAIKH
ABDUL RAZAK AL-DALIMY

 فضيلة الشيخ  عبد الرزاق
الدليمي

 FADHILATU ASY-SYAIKH DR.
 KHALAF HUMOUD

 فضيلة الشيخ أ.د/ خلف بن
  حمود بن سالم الشغدلي

SETIAUSAHA  / SECRETARY /  أمني اللجنة
4. YBRS. USTAZ HAJI ABDUL KARIM BIN

ZAKARIA
  السيد عبد الكرمي بن زكريا

PENOLONG SETIAUSAHA / ASSISTANT SECRETARY /

 مساعد أمني اللجنة
5. YBRS. USTAZ HAJI KAMARULZAMAN

BIN MUSTAPPA
السيد قمر الزمان بن مصطفى

AHLI / MEMBERS / أعضاء اللجنة

PESERTA / RECITERS / قرا۶ الليلة

KENYA IRAQ TURKIYE AFRIKA SELATAN

SATURDAY 19TH AUGUST 2023

4

#ThrowbackMTHQA62#ThrowbackMTHQA62

Editor ia l

 Translators / املرتمجان

 Typeset & Design / الكتابة والتصميم

 Editorial Committee / هيئة التحرير

 Publisher / الناشر
Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
(JAKIM)
Blok A dan B,
Kompleks Islam Putrajaya
No. 23, Jalan Tunku Abdul Rahman
62100 Putrajaya. Dr. Haji Ubada Tawfiq al-Bahnasi

Nur Natasyah binti Jumain

Visual Print Sdn. Bhd.
No. 47, 47-1,
Jalan Damai Raya 1,
Alam Damai,
Cheras 56000 Kuala Lumpur.

Newsletter Tilawah is
published by the Jabatan Kemajuan
Islam Malaysia (JAKIM) in conjunction
with the 63rd, International al-Quran
Recital & Memorisation Assembly.

Nurul Widyamirza binti Sujan
Ahmad Syahid bin Salleh
Mohamad Zahir bin Abdul Halim
Nur Madihah binti Rakes Junaidi
Afifah Syarfa binti Hasran Chief Editor / رئيس التحرير

 Editor / احملرر

 Editorial Advisory Board /

Azman bin Mat Hassan

Mohd Meeftah bin Anuar

Datuk Hajah Hakimah binti Mohd Yusoff
Haji Ruslan bin Said

مستشار هيئة التحرير

 Photographers / املصورون

 Technical & Distribution /

Normalrizwan bin Kamaruddin
Azlan Azray bin Abd Rahim

Mohd Badrul Amin bin Abdul Manaf
Husna Salsabila binti Mohd Al-‘Ikhsan
Ahmad Faizal bin Sumar
Muhammad Azamuddin bin Ab Rasid

الفن والتوزيع


Diterbitkan oleh:

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

         Falsafah pentadbiran Pakatan Harapan adalah berdasarkan
lunas-lunas Perlembagaan Persekutuan, Rukun Negara, visi dan misi
yang telah dibawa oleh para pejuang negara terdahulu, agenda
reformasi dan idea-idea pembangunan yang progresif serta
demokratik, sesuai dengan realiti zaman moden bagi mendepani
cabaran pada masa akan datang.

Matlamat ini bersendikan MAQASID SYARIAH bagi memacu program
pembangunan negara yang akhirnya membawa RAHMAT DAN
KEADILAN untuk seluruh rakyat Malaysia.

“
“

FALSAFAH
PENTADBIRAN
KERAJAAN

Sumber
Muka surat 9 Buku Harapan 01

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

Dan kepada kaum Tsamud (Kami utuskan)
kepada mereka saudara mereka Nabi Allah
Saleh A.S. Nabi Saleh berkata kepada mereka:

“Wahai kaumku, sembahlah Allah, tiada bagimu
Tuhan selain Dia. Dia telah menciptakan kamu
dari bumi (tanah) dan menjadikan kamu orang
yang memakmurkannya, oleh itu mohonlah
keampunanNya, dan kemudian bertaubatlah
kepadaNya, Sesungguhnya Tuhanku amat dekat
(rahmahNya) lagi memperkenankan
(doa hambaNya)”

(Surah Hud : 61)

MENUJU NEGARA RAHMAH

02

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

Sesebuah negara yang bermaruah,
tadbir urus yang baik, mengamalkan
prinsip hukum, masyarakatnya berpandukan
kepada ajaran Al-Quran dan Sunnah bagi
mewujudkan kesejahteraan dan kedamaian.

DEFINISI
NEGARA
RAHMAH

03

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

TERAS NEGARA RAHMAH

RAHMATAN
LIL ‘ALAMIN

MAQASID
SYARIAH

MODEL
MALAYSIA

Islam
sebagai rahmat

bagi sekalian
alam, membawa

keamanan,
kemakmuran

dalam
masyarakat.

Pentadbiran
berasaskan

Maqasid Syariah
yang menekankan
aspek penjagaan
agama, nyawa,
akal, keturunan

dan harta.

Tampil dengan
Model Malaysia

yang sesuai
dengan

keadaan (waqi’),
adat dan budaya
bangsa Malaysia

tanpa
meninggalkan

asas-asas Islam.

04

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

M
enj

ag
a

 K
et

ur
u

n
a

n

Menjaga Akal

M
e

n
ja

g
a

 N
yaw

a

Menjaga Agam
aM

enja
ga Harta

KEH
AKIMAN DAN DAKWAH DAN

MEDIA

M
OD

AL
 IN

SA
N

PE
N

DI
DI

KA
N

/
TA

BUNG
HA

JI
MASJID

HALA
L

/

DAN M
AQASID

PENYELIDIKAN

PER
UNDANGAN

SO
SI

O-
EK

ON
OM

I

MODEL MALAYSIA

MAQASID
 SYA

R
IA

H

R
A

H
M

A
TA

N
 LI

L ALAMIN

NEGARA
RAHMAH

3 TERAS

7 KLUSTER

17 SDG - INTEGRATED VALUES

5 PRINSIP MAQASID SYARIAH

05

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

KEPUTUSAN MESYUARAT MKI KALI KE-65 MENGENAI
PELAKSANAAN GAGASAN NEGARA RAHMAH, 13 JUN 2019

Maqasid Syariah yang merupakan pemacu nilai
Rahmatan Lil ‘Alamin dijadikan sebagai elemen
teras dalam dasar tadbir urus negara merentas
pelbagai bidangdan agensi serta diintegrasikan
bersama Agenda 2030 Sustainable Development
Goals, yang dikenali sebagai MaqSD Goals.

Pengukuran Impak (Impact Measurement) terhadap
pelaksanaan Gagasan Negara Rahmah yang
merangkumi nilai Rahmatan Lil ‘Alamin dan Maqasid
Syariah dilaksanakan dari aspek tadbir urus pelbagai
bidang bagi menilai impak dan keberkesanannya.

Program-program penjelasan nilai Rahmatan Lil
‘Alamin dan Maqasid Syariah yang menjadi tonggak
Gagasan Negara Rahmah dilaksanakan oleh semua
agensi Kerajaan di peringkat Persekutuan dan negeri.

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)
menjadi agensi pelaksana dan penyelaras dalam
menggerakkan Gagasan Negara Rahmah dengan
kerjasama strategik kerajaan negeri merangkumi
agensi di peringkat persekutuan dan negeri.

06

Majlis Kebangsaan Bagi Hal Ehwal Ugama Islam (MKI) ke 65 yang dipengerusikan oleh YAB Perdana Menteri pada 14 Mac 2019
bersetuju Pelaksanaan Gagasan Negara Rahmah Dalam Pentadbiran Negara berpaksikan nilai Rahmatan Lil ‘Alamin

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

MESYUARAT MAJLIS RAJA-RAJA
KE-254, 4 JULAI 2019

Mesyuarat Majlis Raja-Raja ke-254 pada 4 Julai 2019 bersetuju menimbang
dan memperkenankan cadangan Pelaksanaan Gagasan Negara Rahmah
Dalam Pentadbiran Negara berpaksikan nilai Rahmatan Lil ‘Alamin
sebagaimana yang diputuskan dalam Mesyuarat MKI ke 65.

07

25 Okt 2019

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

Jemaah Menteri lulus dasar
Rahmatan Lil ‘Alamin pada
25 Oktober 2019

08

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

Yayasan Dakwah Islamiah
Malaysia (YADIM)

Yayasan Pembangunan Ekonomi
Islam Malaysia (YaPEIM)

Institut Kefahaman
Islam Malaysia (IKIM)

Majlis Agama Islam Wilayah
Persekutuan (MAIWP)

Pejabat Mufti Wilayah
Persekutuan

Jabatan Kehakiman Syariah
Malaysia (JKSM)

Jabatan Kemajuan Islam
Malaysia (JAKIM)

Mahkamah Syariah
Wilayah Persekutuan

Tabung Haji

Jabatan Agama Islam Wilayah
Persekutuan (JAWI) TV Al-Hijrah

Yayasan Waqaf
Malaysia (YWM)

Jabatan Pendakwaan Syariah
Wilayah Persekutuan (JAPENS WP)

Jabatan Wakaf, Zakat
dan Haji (JAWHAR)

AGENSI-AGENSI DI BAWAH JABATAN PERDANA MENTERI (AGAMA)

JAPENS WP

09

7 KLUSTER

KEHAKIMAN DAN
PERUNDANGAN

PENDIDIKAN /
MODAL INSAN

DAKWAH
DAN MEDIA

HALAL /
TABUNG HAJI

MASJID SOSIO-EKONOMI

MAQASID DAN
PENYELIDIKAN

10

PENCAPAIAN 2019
MENGIKUT KLUSTER

11

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

KEHAKIMAN DAN
PERUNDANGAN

KLUSTER

Jabatan Kehakiman Syariah Malaysia (JKSM)
Jabatan Pendakwaan Syariah Wilayah Persekutuan (JAPENSWP)
Mahkamah Syariah Wilayah Persekutuan (MSWP)
Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)

12

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

KEHAKIMAN DAN PERUNDANGAN

 Mewujudkan Mahkamah Syariah Hadhanah dan Nafkah yang
bermula pada September 2019 bagi mempercepatkan tempoh
penyelesaian kes dari 14 bulan kepada 6 bulan.

 Statistik setakat 11 Disember 2019

BULAN JUMLAH KES
DAFTAR

JUMLAH KES
SELESAI

BAKI BELUM
SELESAI

PERATUS KES
SELESAI (%)

SEPTEMBER 31 23 8 74%

OKTOBER 21 18 3 86%

NOVEMBER 29 14 15 48%

TOTAL 81 55 26 68%

13

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

 RUU Guaman Syarie diluluskan Dewan Rakyat
pada 15 Julai 2019 dan Dewan Negara 31 Julai 2019.

 Menyelaraskan dan menyeragamkan Garis
Panduan Penguatkuasaan Dan Pendakwaan
Syariah.

 Menyelaraskan Pentadbiran dan Perundangan
Jenayah Syariah di Malaysia.

 Meningkatkan  Kesedaran dan Kefahaman
Terhadap Produk-produk Perundangan dan
Kehakiman.

 JKSM dijemput melakukan kursus intensif di
Maahad ‘Aliy Lil Qada’-sebuah institut kehakiman
tertinggi yang dipertanggungjawabkan untuk
melatih badan kehakiman di Arab Saudi.

 Penyelarasan dan Penyeragaman Garis Panduan
Penguatkuasaan Dan Pendakwaan Syariah.

 Penyelarasan Pentadbiran dan Perundangan
Jenayah Syariah di Malaysia.

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

KEHAKIMAN DAN PERUNDANGAN

14

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

DAKWAH
DAN MEDIA

Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM)
Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)
Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM)
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan (PMWP)
TV AlHijrah

KLUSTER

15

TV AlHijrah memenangi The BrandLaureate World Halal
Prominent Brands Awards 2019. The BrandLaureate
World Halal Leadership Awards 2019, Asia Halal Brand
Awards 2019.

Multaqa Ulama Asia
Tenggara 2019 anjuran
YADIM bertujuan
mengumpulkan ulama
di Asia Tenggara dan
berbincang mengenai
isu-isu umat Islam di
rantau ini.

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

MEDIA DAN DAKWAH

16

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

 Datuk Seri Dr Mujahid Yusof Rawa dijemput ke
program BBC Hardtalk.

 TV Alhijrah juga menerima Anugerah Malaysia Kind
Hearts Award 2019.

  TV AlHijrah memenangi The BrandLaureate
World Halal Prominent Brands Awards 2019, The
BrandLaureate World Halal Leadership Awards
2019, Asia Halal Brand Awards 2019.

 TV AlHijrah menduduki tangga kesembilan saluran
TV Melayu.

 Mewujudkan saluran Youtube HBIT bagi menyokong
aspirasi kerajaan membawa gagasan RAHMAH.

 Program Ramadan Tanpa Pembaziran anjuran
IKIM iaitu kempen kepada masyarakat agar tidak
melakukan pembaziran terutamanya makanan
pada bulan Ramadan.

 IKIM menerima Anugerah Media Halal Meembar
dalam kategori Media Penyiaran Radio melalui
terbitan rancangan Bicara Halal IKIM.

 IKIM menerima Anugerah Buku Umum terbaik
(kategori Pendidikan Islam)

 IKIM melancarkan TV Web TVIKIM dengan capaian
hit 1 juta sebulan.

 Karnival Rahmah 2019 anjuran JAKIM dengan
kerjasama JAWI bagi merakyatkan gagasan
Rahmatan Lil Alamin.

 Multaqa Ulama Asia Tenggara 2019 anjuran YADIM
bertujuan mengumpulkan ulama di Asia Tenggara
dan berbincang mengenai isu-isu umat Islam di
rantau ini.

 Mewujudkan Skuad Al Rahmah yang bertujuan
merancang,  melaksana dan menyelaras program-
program dakwah Bil-Hal  melalui pendekatan
kesukarelawanan untuk menyebarluas dan
memasyarakatkan dakwah.

 Mewujudkan bahagian Daie Rahmah yang
merancang dan menyelaras Daie di Sabah dan
Sarawak termasuk Orang Asli di Semenanjung.

MEDIA DAN DAKWAH

17

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

MEDIA DAN DAKWAH

Karnival Rahmah 2019 anjuran
JAKIM dengan kerjasama JAWI
bagi merakyatkan gagasan
Rahmatan Lil Alamin.

18

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

 Menghasilkan Karya Dakwah
(Artikal/ Poster/ Penulisan/ Video)
Untuk Disebar Luas kepada
Masyarakat.

  Mempromosi Agenda RAHMAH
dalam Program Dakwah dan
Penyiaran RadioTV di IKIM dan TV
Alhijrah.

 Mewujudkan Duta Rahmah.
Duta yang terdiri daripada
pelbagai latar belakang bagi
menyebarluaskan lagi konsep
RAHMAH kepada masyarakat.

 Mengadakan Forum RAHMAH
bersama tokoh Maal Hijrah
Shaykh Abdallah Shaykh Al-
Mahfoudh Bayyah.

 Melancarkan 10 siri buku Konsep
Rahmatan Lil Alamin  bagi
memberi pemahaman kepada
masyarakat tentang konsep ini.

MEDIA DAN DAKWAH

19

PENDIDIKAN DAN
MODAL INSAN

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)
Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM)
Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM)
Yayasan Pembangunan Ekonomi Islam Malaysia (YaPEIM)

KLUSTER

20

 Datuk Seri Dr Mujahid Yusof Rawa diundang
menyampaikan syarahan mengenai
Compassionate Islam di Beijing Foreign Studies
University dan Cambridge Judge Business School.

 Mewujudkan program My Insaniah satu modul untuk
melatih kepimpinan pelajar di sekolah-sekolah
bermula umur 15 hingga 17 tahun.

 Menganjurkan Konvensyen Pondok Moden Model
Malaysia bagi membincangkan tentang hala tuju
institusi pondok di negara ini.

 Melancarkan tafsir al-Quran Braille dan Bahasa
Mandarin selaras dengan gagasan RAHMAH yang
meraikan setiap insan untuk mempelajari al-Quran.

 Menubuhkan Pelan Tindakan Sosial Islam (PTSI) yang
bertujuan memantapkan Institusi Keluarga, Sosial
dan Komuniti dengan pelbagai program bersama
masyarakat.

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

PENDIDIKAN DAN MODAL INSAN

21

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

 Mengadakan Town Hall di 10 IPT di seluruh negara
bagi memberi penerangan tentang gagasan
Negara RAHMAH.

 Mengadakan 14 siri Town Hall dan Dialog di pelbagai
peringkat di setiap negeri di seluruh negara.

 Mengadakan Sembilan engagements bersama
kementerian/jabatan/agensi.

 Mengadakan majlis makan malam bersama wakil
negara-negara OIC bagi memberi pendedahan
tentang konsep Rahmatan Lil Alamin.

 Mengadakan pertemuan bersama Duta-duta EU
untuk beri penjelasan tentang Compassionate
Islam.

 Menyerahkan peruntukan sebanyak RM75 juta
kepada sekolah pondok berdaftar dan institusi
tahfiz.

 Memberi peruntukan khas sebanyak RM2.6 juta
untuk Tabung Kebajikan Guru Kafa

PENDIDIKAN DAN MODAL INSAN

22

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)
PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

PENDIDIKAN DAN MODAL INSAN

23

 Menubuhkan Task Force untuk mengkaji dan menyemak serta
mencadangkan semula tanggungjawab guru dan penyelia KAFA
bersama Kementerian Kewangan (MOF), Jabatan Perdana Menteri
(JPM), Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA), Suruhanjaya Perkhidmatan
Awam (SPA) dan Kementerian Pendidikan Malaysia (KPM).

 Task Force ini telah bersetuju supaya guru dan penyelia KAFA diberikan
latihan yang intensif dan penggunaan premis mengajar yang
bersesuaian.

 Tempoh pembelajaran juga distrukturkan semula dengan lanjutan
pembelajaran daripada 3 hari kepada 5 hari dengan hasrat
pembentukkan nilai dalam diri murid.

 Turut dicadangkan supaya Memorandum of Understanding dimeterai
bersama Institut Pendidikan Guru Malaysia, Kementerian Pendidikan
Malaysia dan agensi Kerajaan yang lain sebagai rakan strategik
melaksanakan kelas KAFA.

 Sebanyak 33,200 guru KAFA dinaikkan elaun sebanyak RM100.00 menjadi
RM1,000.00 dengan pertambahan guru seramai 1,800.00 menjadi 35,000
orang.

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

Town Hall dan dialog di 10 buah
IPTA dan 14 siri di seluruh negara

bagi memberi penerangan tentang
gagasan Negara RAHMAH. Mengadakan pertemuan bersama Duta-duta EU untuk beri

penjelasan tentang Compassionate Islam.

PENDIDIKAN DAN MODAL INSAN

24

SOSIO-EKONOMI

Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan (MAIWP)
Yayasan Pembangunan Ekonomi Islam Malaysia (YaPEIM)
Yayasan Wakaf Malaysia (YWM)
Jabatan Wakaf, Zakat Dan Haji (JAWHAR)

KLUSTER

25

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

Perasmian Inspirasi Malaysia (YaPEIM)

26

SOSIO-EKONOMI

SOSIO-EKONOMI

27

“The rejuvenation of waqf should be given adequate focus
to elevate and being a passage towards the development

of socio-economic empowerment”.

- YB Hajjah Fuziah Salleh

“Instrumen waqaf perlu menjadi tumpuan dalam arus
perdana untuk memberi nafas baharu supaya dapat
menyumbang kepada pembangunan sosioekonomi”.

- YB Hajjah Fuziah Salleh

 Mewujudkan asnafperneur bagi membantu para
asnaf meningkatkan taraf kehidupan mereka
dengan melakukan perniagaan.

 Menambahbaik program pengagihan zakat
antaranya dengan memperkenalkan Skim Bantuan
Khas Kanak-Kanak OKU.

 Mengadakan program Kembara Rahmah Zakat
Wilayah Persekutuan bersama Kebawah Duli Yang
Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang di-Pertuan
Agong, Al-Sultan Abdullah Ri'ayatuddin Al-Mustafa
Billah Shah Ibni Almarhum Sultan Haji Ahmad Shah
Al-Musta'in Billah.

 Kolaborasi Strategi Lautan Biru Seminar Wakaf:
Muzakarah Wakaf Antarabangsa.

 Program perkasa komuniti YAPIEM - Inspirasi
 CQ-Mas Celik al-Quran Masyarkat setempat.

 Dana inspirasi Malaysia (YaPEIM).

 Program inspirasi Ramadan YaPEIM.

 Menyerahkan aset wakaf daripada Yayasan Waqaf
Malaysia kepada Majlis Agama Islam Negeri Johor.

 Foodbank kepada individu yang memerlukan.
Foodbank disediakan di masjid di Wilayah
Persekutuan dan IPT yang telah dikenalpasti.

 Menyerahkan bantuan zakat khas kepada 54,331 asnaf
di Wilayah Persekutuan berjumlah RM33.2 juta.

 Memberikan Nafas Baharu Kepada Instrumen Waqaf.

 Memulakan kajian penggubalan Rang Undang-undang
Wakaf.

 Menggerakkan inisiatif Universiti Wakaf, Hospital Wakaf
dan Tabung Wakaf Pendidikan Malaysia.

 Mencetuskan penubuhan Task Force Dasar Sosio-
ekonomi RAHMAH.

 Menjalankan kerjasama antarabangsa bersama IACAD
(Islamic Affairs & Charitable Activities Department Dubai)
dan Islamic Development Bank (IsDB).

SOSIO-EKONOMI

28

PENGURUSAN HAJI
DAN PENSIJILAN HALAL

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)
Lembaga Tabung Haji (TH)

KLUSTER

29

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

Malaysia Sebagai
Peneraju Halal Global.

HALAL / TABUNG HAJI

30

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

 Kedudukan kewangan Lembaga Tabung Haji
semakin kukuh dengan kedudukan jumlah aset
terkini melebihi RM2.3 billion berbanding sebelum
ini.

 Pendapatan ini dijana daripada pelaburan aset
berpendapatan tetap, pelaburan hartanah,
pelaburan ekuiti dan Instrumen pasaran kewangan
Islam.

 Malaysia Sebagai Peneraju Halal Global.

 Kerjasama Strategik Serantau Dan Antarabangsa.

 Mewujudkan hubunga kerjasama di peringkat
antarabangsa bersama ESMA (Emirates Authority
for Standardization & Metrology).

HALAL / TABUNG HAJI

31

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

HALAL / TABUNG HAJI

32

PENGURUSAN MASJID

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)
Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI)
Majlis Agama Islam Wilayah Persekutuan (MAIWP)
Yayasan Pembangunan Ekonomi Islam Malaysia (YaPEIM)
Yayasan Dakwah Islamiah Malaysia (YADIM)
Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM)
TV AlHijrah

KLUSTER

33

PENGURUSAN MASJID
PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

34

 Mewujudkan Masjid RAHMAH. Masjid
yang berkonsepkan Ramah, Aman,
Harmoni, Mesra, Alami dan Hormat.

 Melaksanakan Program Rakan Masjid
Hospital.

 Menyediakan Platform Ekonomi dan
Keusahawanan bagi Ahli Kariah.

 Meningkatkan Pelaksanaan Masjid
Hijau dengan melantik Masjid Jamek
Sultan Abdul Samad Kuala Lumpur
sebagai masjid Alami.

 Mengadakan Masjid Wilayah
Persekutuan Open Day 2019. Satu
program yang meraikan seluruh rakyat
tanpa mengira kaum dan agama

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

PENGURUSAN MASJID

35

MAQASID DAN
PENYELIDIKAN

Institut Kefahaman Islam Malaysia (IKIM)
Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM)
Jabatan Wakaf, Zakat Dan Haji (JAWHAR)
 Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan (JAWI)
Pejabat Mufti Wilayah Persekutuan (PMWP)

KLUSTER

36

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)
PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

             Dasar Rahmatan Lil ‘Alamin bersifat
universal, inklusif, telus, menyantuni untuk
melahirkan masyarakat dan kehidupan
lebih harmoni serta sejahtera dalam
kalangan rakyat pelbagai agama, bangsa
di negara ini.

Maqasid Syariah turut dijadikan sebagai
teras dalam pembentukan dasar
pentadbiran yang bercirikan Pentadbiran
Islam Model Malaysia yang sesuai dengan
suasana, adat dan budaya bangsa
Malaysia untuk dijadikan penanda aras
global.

- Datuk Seri Dr Mujahid Yusof Rawa, 25 Oktober 2019

MAQASID DAN PENYELIDIKAN

37

PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)
PENCAPAIAN 2019
J A B ATA N  P E R D A N A  M E N T E R I  (AGAMA)

MAQASID DAN PENYELIDIKAN

 Pembinaan Fiqh Ta’amul sebagai Kerangka Hubungan
Antara Penganut Agama di Malaysia.

 Membina satu kerangka yang komprehensif tentang
fiqh ta’amul sebagai garis panduan/SOP dalam
hubungan antara penganut agama di Malaysia.

 Mengenalpasti strategi dan pendekatan yang sesuai
untuk membina rasa hormat dan usaha menangani
ketegangan dalam hubungan antara penganut
agama di Malaysia.

 Kajian Dan Penyelidikan Yang Komprehensif Berasaskan
Maqasid Syariah.

 Mengupayakan Pembudayaan Dan Pengaplikasian
Nilai-nilai Dinamik Maqasid Syariah Dalam Tadbir Urus
Negara.

 Membangun Dan Menggubal Pelan Induk Ekonomi
Islam & Dasar Sosioekonomi Ummah 2020-2050.

 Menjalankan kajian Dan Penyelidikan Yang
Komprehensif Berasaskan Maqasid Syariah.

38

 Mengadakan 10 engagement bersama kementerian
dan agensi.

 Mengadakan town hall Rahmatan Lil Alamin dan
Maqasid Syariah di 10 buah negeri dan 5 kementerian.

 Bahagian Maqasid mengadakan 11 sesi penjelasan
mengenai gagasan Rahmatan Lil Alamin di pelbagai
peringkat antaranya di Jabatan Agama Islam Wilayah
Persekutuan (JAWI), Institut Kefahaman Islam Malaysia
(IKIM), Lembaga Zakat Kedah dan Institut Latihan Islam
Malaysia (ILIM).

 Menerbitkan 12 bahan penerbitan berkaitan Rahmatan
Lil Alamin dan Maqasid.

Diterbitkan oleh:


Untuk mewujudkan masyarakat yang mencintai al-Quran,
langkah-langkah yang perlu diambil adalah mendidik anak-
anak dengan al-Quran sejak usia dini, selalu menjadi contoh bagi
mereka dengan mengamalkan ajaran al-Quran, dan berinteraksi
dengan guru-guru yang memiliki keahlian dalam hal ini.

To build the Quran-loving society, we should educate children
about the Quran starting at a young age, consistently set examples
by practicing its teachings, and interacting with knowledgeable
teachers in this field.

من أجل بناء مجتمع يحب القرآن، يتطلب منا أن نقوم بتثقيف األطفال
ا مثالاً ُيحتذى به من خالل  بتعاليم القرآن منذ سن مبكرة، وأن نكون دائماً
تطبيق تعاليمه في حياتنا، وأن نتلقاه من معلمني ذوي خبرة في هذا املجال.

”
DK FAUZIAH NADHIRAH
BINTI PG HJ JOFRI
Peserta Tilawah Al-Quran, Brunei Darussalam
Al-Quran Reciter Participant from Brunei Darussalam

 من وصايا
 أهل القرآن

Untuk mewujudkan masyarakat cintakan al-Quran, ibu bapa perlu menunjukkan contoh kepada anak-anak seperti
kerap membaca Al-Quran, berkongsi kisah-kisah indah dan pengajaran yang diceritakan dalam al-Quran melalui
aktiviti di sekolah, berkumpul bersama keluarga dan menjadi inspirasi kepada mereka.

To foster a society that loves the Quran, parents should lead by example, regularly reading the Quran, sharing its
beautiful stories and lessons through school activities, family gatherings, and inspiring discussions with their children.

لتعزيز مجتمع يحب القرآن، يجب على اآلباء أن يكونوا قدوة، بقراءة القرآن بانتظام، ومشاركة قصصه اجلميلة ودروسه من خالل
األنشطة املدرسية، والتجمعات العائلية، واملناقشات امللهمة مع أطفالهم

Untuk mewujudkan masyarakat cintakan al-Quran kita
hendaklah mendalami isi kandungan al-Quran, membantu
orang lain untuk mempelajarinya serta mengadakan lebih
banyak pertandingan seperti ini.

To nourish a society that cherishes the Quran, we should
engage in studying its content, assisting others in learning it,
and organizing more competitions like this.

القرآن،  في  ورد  ما  دراسة  لنا  ينبغي  للقرآن،  محبااً  مجتمعااً  لنبني
ومساعدة اآلخرين على تعلمه، وتنظيم املزيد من املسابقات املماثلة

لهذا الحتفال.

”
NOUR AL HUDA ABDUL RAHMAN
AL OMARI
Peserta Hafazan Al-Quran, Lubnan
Al-Quran Memorisation Participant from Lebanon

Bingkisan Hikmah
Ahlil  Quran

Words of Wisdom
From Ahl i l  Q uran

”
AYYAN AHMED INAAN
Peserta Tilawah Al-Quran, Maldives
Al-Quran Reciter Participant from Maldives

Tilawah NewsletterBULETIN TILAWAH

3
rdrd6 al-quran

internationalinternational

recital and memorisationrecital and memorisation

1445H|2023M1445H|2023M

assembly, malaysiaassembly, malaysia
(MTHQA 63)

SCAN CODE
FOR EBOOK

C

M

Y

CM

MY

CY

CMY

K

Header vol3 new.pdf   1   23/08/2023   5:50 PM

JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA | www.islam.gov.myVOL 3 | RABU 23 OGOS 2023  |  WEDNESDAY 23RD AUGUST 2023  | هجرياألربعاء 6

2

Dalam menjalani liku-liku kehidupan di dunia ini, kita tidak
terlepas daripada mendepani pelbagai ragam, watak dan

identiti yang berbeza terutamanya berkaitan pola berfikir dan
amalan seharian. Hal ini termasuklah perbezaan pandangan dan
pendapat yang diutarakan oleh seseorang terhadap sesuatu
perkara dan mempunyai perbezaan dalam menentukan keputusan
terhadap sesuatu isu dan perkara.

Selain itu, perbezaan pandangan dalam memahami dalil-dalil
syarak  merupakan suatu lumrah. Perkara ini berlaku disebabkan
perbezaan tahap keilmuan dan kecerdasan akal manusia yang
berbeza antara satu sama lain.

Sekiranya berlaku perselisihan atau perbezaan pandangan dalam
kalangan manusia, Allah SWT telah menyatakan dalam surah
an-Nisa, ayat 59 mengenai perkara yang perlu dilaksanakan
apabila timbul sesuatu perbezaan yang boleh menyebabkan
pergaduhan dan perbalahan.

Oleh itu, melalui ayat ini dapatlah difahami bahawa antara punca
perselisihan yang membawa kepada permusuhan adalah pihak yang
berbeza pandangan (tidak mahu akur menyerahkan kebenaran) yang
bersandarkan kepada dua sumber yang utama iaitu al-Quran dan
al-Hadith. Merujuk kepada ayat yang lain, Allah SWT menyatakan
dalam surah asy-Syura, ayat 10:

Maksudnya:
“Kemudian jika kamu berbantah-bantah
(berselisihan) di dalam sesuatu perkara,

maka hendaklah kamu mengembalikannya
kepada Allah (al-Quran) dan Rasul-Nya
(as-Sunnah) jika kamu benar beriman
kepada Allah dan juga hari Akhirat.”

UZBEKISTAN

SINGAPORE

CAMBODIA INDONESIA

MALAYSIA MALAYSIA

THAILAND

SRI LANKA AFGHANISTAN

INDONESIA TANZANIA

NILUFAR
NORXOJAYEVA
ULUG'BEK QIZI
 نيلوفر نارخو جيغا

بنت أولو غبيک
MUHAMMAD
SYARAFUDDEN
BIN MAZLAN
 محمد شرف
الدين بن مزلن

ALIREZA
BIZHANIAVVAL
علي رضا بيجني

MAYSOM JIK
 ميسوم بنت
 محمد جيئ

DZANIYAL
MUHAMMAD
CHUBAIBILLAH

 ذانيال محمد
حبيب اهلل مجيب

MUHAMMAD
QAYYIM NIZAR BIN
SARIMI
 محمد قيم نذار بن
سارميمحمد أويس

NOR HIDAYAH
BINTI ABD
RAHMAN
 نور هدایة بنت عبد

الرحمنمحمد أويس

WATTANA
ARBEEDIN
واتنا عابدين

ATHEEKUR RAHMAN
MUHAMMAD MUKTHAR

 محمد مختار عتيق
الرحمن

MOHAMMAD
HASSAN HASSAN
ZADA

 محمد حسن
حسن زاده

RAUDHAH
SUPIAN NOOR
 روضة سفيان

نور
AHMAD SALIMU
MKWEWA
نادمي سليمان

PESERTA | RECITERS | املتسابق PESERTA | RECITERS | املتسابقTUESDAY, 22ND AUGUST 2023 WEDNESDAY, 23RD AUGUST 2023

Tilawah Al-Quran | Al-Quran Recital | لقرءان تالوة ا Tilawah Al-Quran | Al-Quran Recital | لقرءان تالوة ا

UZBEKISTAN

JASURBEK
FAYZULLAH

 جسور بن
فيض اهلل

PAKISTAN

MUHAMMAD
UMAR
محمد عمر

Maksudnya:
“Tentang sesuatu apa pun kalian berselisih,

maka keputusannya (terserah) kepada Allah.”

Marilah kita sama-sama bermuhasabah dalam menyuarakan
pandangan dan menerima perbezaan pendapat demi mengelakkan
perbalahan dan bertindak mengikut emosi mahupun akal
semata-mata.

Memetik kata-kata khalifah Saidina Umar bin Abd al-Aziz berkaitan
perbezaan pendapat yang berlaku dalam kalangan umat Islam iaitu
“Aku tidak gembira jika para sahabat Muhammad SAW tidak
berselisih pendapat sesama mereka. Ini kerana, jika mereka tidak
berselisih pendapat maka tidak akan berlakunya rukhsah
(kemudahan).”

Justeru, pandangan yang berbeza akan dapat diharmonikan jika
kedua-duanya akur terhadap apa yang telah disampaikan dan
ditetapkan melalui wahyu.

AL- QURAN
SEBAGAI PANDUAN
DALAM MENGURUS PERBEZAAN

AL- QURAN
SEBAGAI PANDUAN
DALAM MENGURUS PERBEZAAN

2

3

In navigating the complexities of life in this world, diversities,
personalities, and identities will naturally emerge,

particularly in terms of thought patterns and daily practices.
Differences in viewpoints and opinions expressed by
individuals concerning certain matters are inevitable, thus
leading to discrepancies in making decisions about various
issues.

Additionally, in understanding and interpretating the
reasonings behind religious decrees (dalil of shara’), it will
naturally result in differences of opinion due to varying
capacity of knowledge and intellectual senses among
individuals.

When disputes or differences arise among people, Allah SWT
has outlined the course of action to be taken when
disagreements potentially lead to conflicts in Surah an-Nisa,
verse 59: The meaning: “And if you disagree over anything,
refer it to Allah and the Messenger, if you should believe
in Allah and the Last Day.”

Hence, from this verse, it can be understood that one of the
causes of disputes leading to hostility is the refusal of parties
with differing opinions to submit the matter to the two
primary sources, which are the Quran and the Hadith. In
another verse, Surah ash-Shura, verse 10: The meaning:
“And in whatever you disagree - its judgment is [due] to
Allah.”

Let us collectively reflect that when disagreements arise,
and emotions dominate an individual, personal viewpoints
tend to be staunchly defended, resulting in conflicts.

Quoting the words of the Islamic caliph, Umar bin Abd al-
Aziz, regarding the occurrence of differing opinions among
Muslims, “I would not be pleased if the companions of
Muhammad PBUH did not differ in opinion among
themselves. This is because, without differing opinions,
leniency (rukhsah) would not be allowed.”

Hence, differences in viewpoint can be harmonized if both
parties acknowledge and adhere to what has been conveyed
and established through the divine revelation.

THE QURAN
AS A GUIDANCE
IN MANAGING DIFFERENCES في احلياة املعيشية في هذا العالم ، هناك العديد من األصناف والشخصيات والهويات

املختلفة ، خاصة في أمناط التفكير واملمارسات اليومية. وال يستثنى من ذلك االختالف
التي يعبر عنها اإلنسان بشأن مسألة ما ، وبالتأكيد يوجد  النظر واآلراء  في وجهات

هناك اختالفات في إبداء اآلراء بشأن أي قضية أو مشكلة.
ومن ذلك االختالفات في الرأي في فهم األدلة الشرعية فهي أمر طبيعي. ويحدث هذا
بسبب االختالفات من حيث مستوى معرفة وذكاء البشر الذين يختلفون عن بعضهم

البعض.
فإذا كان هناك تنازع أو خالف في الرأي بني الناس ، فقد بني اهلل سبحانه وتعالى في
عندما  وتنفيذها  اتباعها  يجب  التي  واخلطوات  املنهجية   59 اآلية  في  النساء  سورة
 يكون هناك اختالف ميكن أن يسبب الشجار واجلدال. حيث قال اهلل سبحانه وتعالى:
ـِه  ُسوِل ِإن ُكنُتْم ُتْؤِمُنوَن ِباللَّ ـِه َوالرَّ وُه ِإَلى اللَّ ) ...... َفِإن َتَناَزْعُتْم ِفي َشْيٍء َفُردُّ

َواْلَيْوِم اآْلِخِر ..... (
بني  العداوة  إلى  تؤدي  التي  اخلالفات  أسباب  أهم   من  أن  أيضا  اآلية  يفهم من هذه
أطراف مختلفة اآلراء أنها ال تريد التسليم واملوافقة على الرجوع واخلضوع للمصدرين

الرئيسيني : القرآن والسنة.
وفي آية أخرى حثَّ اهلل سبحانه وتعالى وأكد على نفس املنهج حيث قال في سورة

الشورى اآلية 10:
) ..... َوَما اْخَتَلْفُتْم ِفيِه ِمْن َشْيٍء َفُحْكُمُه ِإَلى اهلل...(

إلى حكم وشرع اهلل سبحانه وتعالى عند حدوث أي  خالف  الرجوع  أنه يجب  أي
يتعلق بأمر من أمور وشؤون حياتنا.

إذن يجب علينا أن نتدبر ونتفكر جميًعا عندما ينشأ أي خالف؛ حتى ال نعطي فرصة
للعقل والعواطف البشرية فيسيطران على الشخص ومن ثم سيتشبث برأيه الشخصي

ويجتهد في الدفاع عنه ومن هنا تبدأ الفرقة والعداوة.
وقد نقل عن أمير املؤمنني اخلليفة عمر بن عبد العزيز فيما يتعلق باخلالفات التي حتدث

بني املسلمني قوله :
»ما يسرني أن أصحاب رسول اهلل صلى اهلل عليه وسلم لم يختلفوا، ألنهم لو لم

يختلفوا لم يكن لنا رخصة«.
وعليه فيجب علينا كمسلمني احترام وجهات النظر املختلفة مع التوافق على الرجوع

واخلضوع ملا نزل من احلق بوحي من اهلل وهدي من سنة رسوله )ص(.

كمرجعية الكرمي   القرآن
ت فا خلال ا ة  ر ا د إل

SOMALIA

CANADA

MALAYSIA

SYRIA

LIBYA

QATAR

SENEGAL

YEMEN

TUNISIA

COTE D'IVOIRE

INDIA

ABDULSAMAD AHMED
ABA ALI
عبدالصمد احمد أبا علي

FATIMA KHALID
فاطمة خالد

AHMAD IKMAL BIN
MOHD RIDHUAN
 أحمد اکمال بن
محمد رضوان

ABDUL RAHMAN
HARDAN
عبدالرحمن حردان

AHMED ABDALLA
ALI ELGELAIB
أحمدعبداهلل القليب

MOHAMMED AHMED
M A ALHARAM
محمد أحمد احلرم

NDEYE SEYNABOU
NGOM
زينب نغوم

MAAMON AHMED
RAWEH MOHAMMED
مأ مون أحمد راوح محمد

MALEK BEN ABDALLAH

مالک بن عبداهلل

DRAME ISMAIL
اسماعيل درامى

MOHAMMAD TAYYAB
ANSARI
محمد طيب انصاري

PESERTA | RECITERS | املتسابق S E L A S A ,  2 2 N D  A U G U S T  2 0 2 3

Hafazan Al-Quran | Al-Quran Memorisation | لقرءان حفظ ا

JORDAN

THAILAND

IRAN

CAMBODIA

MALAYSIA

SALEH AHMED ALI
QTAIFAN
روضة سفيان نور

KANLAYANEE MUMI
 حس نى بنت

محمد الشيرازي

ALIREZA
BIZHANIAVVAL
علي رضا بيجني

PESERTA | RECITERS | املتسابق
Tilawah Al-Quran | Al-Quran Recital | لقرءان تالوة ا

4

Edi t o r ia l  Board
 Publisher / الناشر
Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
(JAKIM)
Blok A dan B,
Kompleks Islam Putrajaya
No. 23, Jalan Tunku Abdul Rahman
62100 Putrajaya.

 Translators / املرتمجان
Dr. Haji Ubada Tawfiq al-Bahnasi
Nur Natasyah binti Jumain

 Typeset & Design / الكتابة والتصميم
Visual Print Sdn. Bhd.
No. 47, 47-1,
Jalan Damai Raya 1, Alam Damai,
Cheras 56000 Kuala Lumpur.

Newsletter Tilawah is
published by the Jabatan Kemajuan
Islam Malaysia (JAKIM) in conjunction
with the 63rd, International al-Quran
Recital & Memorisation Assembly.

 Editorial Committee / هيئة التحرير
Dr. Muhammad Ikram bin Abu Hassan
Dr. Mohamad Muhaimin bin Mohamad Zaki
Nurul Widyamirza binti Sujan
Ahmad Syahid bin Salleh
Mohamad Zahir bin Abdul Halim
Nur Madihah binti Rakes Junaidi
Afifah Syarfa binti Hasran

 Editorial Advisory Board /

 Chief Editor / رئيس التحرير
Azman bin Mat Hassan

 Editor / احملرر
Mohd Meeftah bin Anuar

Datuk Hajah Hakimah binti Mohd Yusoff
Tuan Haji Ruslan bin Said

مستشار هيئة التحرير

 Photographers / املصورون

 Distribution /والتوزيع

Normalrizwan bin Kamaruddin
Azlan Azray bin Abd Rahim

Mohd Badrul Amin bin Abdul Manaf
Husna Salsabila binti Mohd Al-‘Ikhsan
Ahmad Faizal bin Sumar
Muhammad Azamuddin bin Ab Rasid

Dari Lensa
#MTHQA63


i

ii

iii

iv

v

vi

1

2

3

4

5

6

7

8

9

10

11

12

13

14

15

16

17

18

19

20

21

22

23

24

25

26

27

28

29

30

31

32

33

34

35

36

37

38

39

40

41

42

43

44

45

46

47

48

49

50