جابتن كماجوان إسلام مليسيا

هتيكس خطب

:تاجوق
 توانكو، رحمة سلالو اهايوڬدير

:تاريخ دباچ

/ ه ١٤٤٣ قعدةلذوا ٣

م٢٠٢٢ جون ٣

: دسدياكن اوليه
 جابتن كماجوان إسلام مليسيا
جمعة هخطب     توانكو، رحمة سلالو اهايوڬدير

1

توانكو، رحمة سلالو اهايوڬدير
 ه ١٤٤٣ ذوالقعدة ٣/  ٢٠٢٢جون  ٣

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح
يَْطاِن الرهِجيم  ﴿ ِ ِمَن الشه ُعوُذ بِاَّلله
َ
 ﴾أ

ن تََشآُء َوتُعِزُّ َمن تََشآُء َوتُِذلُّ  لُۡملَۡك ٱَمن تََشآُء َوتزَنُِع  لُۡملَۡك ٱتُۡؤِِت  لُۡملِۡك ٱَمَٰلَِك  للهُهمه ٱ قُلِ  مِمه
ُۖ بَِيِدَك  ُۖ ٱَمن تََشآُء ءٖ قَِديرٞ  ۡۡلَۡيُ ِ ََشۡ

َٰ ُكل   ٢٦إِنهَك لََعَ
ا ِإلهَ ِإل َّ  ِ َأشْهَدُ َأْن ل َّ هُم َّ َصل  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ

دٍ وَعَلَى آلِهِ  ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ وََسل ِمْ عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ
كُْم تُْفلُِحونَ. ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  اللهِ، ات َّ

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
يله دان  ڽرينتهڤ الاڬملقساناكن س نڠوتعالى د هالله سبحان دڤكيت برتقوى ك مار

رحمة  يڠوءناكيت سنتياس د نڤمودهن كهيدو-. مودهڽنڠلار الاڬوهي سءمنجا
 هاري نڠد ناڤوتعالى د دنيا دان د اخيرة. برسم هالله سبحان ڠدان كاسيه ساي

السلطان  ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي ينداڬب دوكڤليا سري ومها م ڠوه دولي ياكب ناءوترڤك
جمعة هخطب     توانكو، رحمة سلالو اهايوڬدير

2

ين عستلله شاه ابن المرحوم سلطان حاج احمد شاه الماين المصطفى بلد   ة اايعالله ر عبد
 ."توانكو، رحمة سلالو يواهاڬر يد"هاري اين اكن ممبيچاراكن تاجوق:  دڤ ه، خطبللهاب

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
كيت، راج  اراڬدعمال كن د ن ڠي نءاڬرلمباڤراج بر مرينتاهنڤدالم سيستم  لله، الحمد

بوكن سهاج اونتوق  ڠي سيڠدان مميليقي فو يڠڬتي ڠاليڤ ڠن يقكدودو دڤدلتقكن
ن اءدان كسجهتر ادوانڤرڤ ڠمبامنجادي ل ڬجو يڤتتا ارا،ڬدان ن امڬا يڠمليندو

.سلوروه مشاركت

كنبين  سڬتو  دڤك واريثڤدان  ڠامبوڤڽله سلطان، راج اتاو خليفه ايا ڽوهڠڬسسو
 نءركاتاڤ دڤبرأصل در "سلطان" نءركاتاڤ. اراڬدان منتدبير ن امڬا ڬاونتوق منجا

عمران،  لآ ةسور ١٥١دالم ايات  رتيڤكالي دالم القرءان س ڤببرا ڠولأعرب، د
يوسف، ايات  ة، سور٤٠ تهود، ايا ةسور ٩٦، ايات اءسالن ةسور ١٥٣ايات

براهيم، ايات  ةسور ٢٢ ين ء. سلاءسراإال ةسور ٣٣ايات  دان جر،الح ةسور ٤٢إ
 ىاول" رتيڤين سءال نءركاتاڤ-نءركاتاڤ وناكنڠڬ، القرءان م"سلطان"كلمة  دڤدر

بركواس دالم سسبواه  يهقڤجاوتن  عمروجو ڠي "كمال"دان  "أمير"اتاو  "مرلأا
 .ناءاتاو كراج مرينتاهنڤ

باوه ك رسكوتوان،ڤ نءاڬرلمباڤ (١) ٣٢ ركاراڤ يكوتڠترچينتا اين، م ڠي رااڬن د
 ايڬ. سبااراڬاداله كتوا ن ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي ينداڬب دوكڤليا سري ومها م ڠدولي ي
 يڠڬكتوا ترتي اكنڤمرو ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي ينداڬب دوكڤسري  ارا،ڬكتوا ن

نڠرعيت د يڠوءمنا ڽماوتأن تراءملقساناكن اوروسن كراج ڠي رسكوتوانڤ
 .نتيناريهڤكعاديلن دان ك
جمعة هخطب     توانكو، رحمة سلالو اهايوڬدير

3

،درحمتي الله ڠجماعه ي ڠسيد
، تله ١٣-اسلام د عالم ملايو سجق ابد ك نڠكيت ملاكركن، كدات اراڬن سجاره

يننڤدان  نقلوعنڤ ن،ڬڠرداڤملالوءي  ڠممبوليهكن اسلام بركمب اسلام  ڠڬسهي ركهو
 نڠ. دتڤمركت ملايو ستن دان مشااءكراج ڤدان چارا هيدو همنجادي عقيد

انوتن. برداسركن  امڬا ايڬراج د عالم ملايو مميليه اسلام سبا-هي، راجلإرحمة
اوليه  اروهيڤڠلبيه اوتام د :راج دڤملايو ك ڠن اورءكطاعتن دان كستيا تڠسما

سلطان ملاك  ابيلاڤراج، ا يننڤيمڤك ڤملايو ترهاد ڠاور ناءرچايڤكيقينن دان ك
ي، رعيت حمسي ١٤١٤تاهون  دڤاسلام  انوتڠه، ماراج إسكندر ش رتام،ڤ

يون يون م-بردو  .ينداڬب يكوتيڠدو

يمان دان برتقوى، مك سلوروه ولايه اكن إسلطان اتاو كتوا تله بر ابيلاڤا ڽكسن اينله
ُ ڽيكوتيڠم َ عِ يل بن ضَ . ف مستجب،  ڠدعا ي اءيڽو ڤاكو مم ڽسأنداي"بركات:  رنهڤ ضاي

راننڤدان  اروهڤڠ ڽ. دمكينله بسر"مرينتهڤدعا اونتوق  نجتكنڤنسچاي اكن اكو
 .اسلام هدعو نڠركمبڤ دڤسلطان ك

اكن انتارا عمند ڠاونتوق كيت سالي القكنڠڬم ڬجو صلى الله عليه وسلمالله  رسول
 صلى الله عليه وسلم:سبدا نبي  ايمانڬين سباءساتو سام لا

ونَ  ونَ عَلَْيه م يَُصل ُّ  عَلَيْكُْم وَتَُصل ُّ
اونتوق كامو، دان كامو  (نقيءكبا)اكن عمند (همرينتڤ اراڤ)مريك " :ڽمقصود

(حديث رواية امام مسلم). "اونتوق مريك (نقيءكبا)اكن عمند
جمعة هخطب     توانكو، رحمة سلالو اهايوڬدير

4

،درحمتي الله ڠجماعه ي ڠسيد
َ وساتو كتاب برج تڤتردا َ اكَ حْأَ لْ دول ا ْ لس ُ م ا ِ طَ ل ممبحثكن  يورداامام الم نڠكار ةي َّ ان

:اوتام اياله ڠاليڤ مرينته،ڤ ڠورأسس جوابڠوڠڬت ڠتنت
نْيَا ح رَاَسة   يَاَسة  الد ُّ  الد  ين  وَس

"تدبير اوروسن دنيا وروسڠدان م امڬا ڬمنجا"

ڠي نڠولوڬساله ساتو دري  ايڬعاديل ايت دسبوت سبا ڠي ينڤميمڤاسلام،  دالم
صلى الله عليه سبدا نبي محمد  ايمانڬوتعالى سبا هتيدق دتولق اوليه الله سبحان ڽدعا

وسلم:
 ُ  مَامُ الْعَاد لُ لَا تُرَد ُّ د ْعوَتُهُْم: اَْلإ   ثَلَاثَة

دعا مريك  (وتعالى هاوليه الله سبحان)تيدق اكن دتولق  ڠي نڠولوڬ ڬتي" :ڽمقصود
 (حديث رواية امام البخاري). "عاديل ڠي ينڤميمڤ: اياله (ڽانتارا)

اراڬكتوا ن اكنڤمرو ڬجو ڠي ه عليه وسلمصلى اللدالم حال اين، رسول الله  مك
 ينڤميمڤمان -باءيق اونتوق دچونتوهي اوليه مان ڠاليڤ ڠن يدامنجادي سوري تل

:٢١ب ايات االأحز ةوتعالى دالم سور هفرمان الله سبحان نڠسلارس د
ِ ٱََكَن لَُكۡم ِِف رَُسوِل  لهَقدۡ  لَِمن ََكَن يَرُۡجواْ  َّلله ۡسَوةٌ َحَسنَةٞ ل

ُ
َ ٱأ َوَذَكَر  ٓأۡلِخرَ ٱ ۡۡلَۡومَ ٱوَ  َّلله

َ ٱ  َكثِٗيا  َّلله
ديري رسول الله ايت چونتوه  دڤكامو  يڬاداله با ،ڽوهڠڬدمي سسو" :ڽمقصود

يضا) كنڤهارڠسنتياس م ڠي ڠاور يڬيت باءياباءيق،  ڠايكوتن ي الله دان  (نءكر
 دڤ) قڽبا-قڽالله با اتيڠيڠدان م بوتڽم ولاڤهاري اخيرة، سرتا دي  (السن باءيقب)

(".ڠماس سوسه دان سن
جمعة هخطب     توانكو، رحمة سلالو اهايوڬدير

5

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
أمانه  ورناكنڤمڽم ڠسلطان برجيوا رعيت، ي ڠكيت دكورنياكن سأور لله دالحم

ن اءمانن دان كسجهترأوسها ممستيكن كأنساني، دان برإصفة -صفة نڠد مرينتاهنڤ
 ڠسأور يننڤيمڤن اءكبيجقسن ڬجوا سيتواسي. سمو ٢اڤكن دالم اوتامأدرعيت

دان باريسن  سڬت ڠنصيحت باريسن علماء ي نڠد ركوكوهكنڤسلطان، اكن د
هرموني،  ڤهيدو ڠن رعيت يءتياستكطاع نڠد ڠإخلاص، اكن ددوكو ڠي ءعمرا

.الهي تونجوقڤچهاي  اهيڤدان لبيه اوتام اكن دليم

دان  ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي ينداڬب دوكڤن سري اءتله مليهت كبيجقسن ڬجو كيت
 يڤهادڠلم مدا اراڬبيجق منستابيل كن ن وتوسنڤك ڤببرا مبيلڠم ڠراج ملايو ي-راج

. شكور ندميقڤ يڤهادڠم اراڬدان چابرن كتيك ن اراڬن وليتيكڤسوروت چواچ  ڠاسڤ
كعاديلن دان  نڠكيت د يڠايوراج تله مم-وتعالى، اينستيتوسي د هالله سبحان دڤك

دنعمتي اوليه سلوروه رعيت. مك  تڤمانن، داأن دالم ممستيكن كاءكبيجقسن
 ڤرينسيڤ نڠن سسواي دءسلوروه كطاعتن دان كستيا هكنڤنومكيت م ڽسواجر

.اراڬناڬور  ايڬتله كيت لفظكن سبا ڠي اراڬاساس روكون ن

رتوانڤ-د ڠي ينداڬب دوكڤسري  مها موليا ڠيولي ك باوه د ڬتوانكو! سمو هايواڬر يد
. دعا اراڬن، دان كقواتن دالم منتدبير ناءسنتياس دبري كصيحتن، كسجهتر ڠوڬا

ڠي ينداڬب دوكڤسري  مها موليا ڠدولي ياوه ك ب ايڤسو ڬتا جواكامي رعيت جل
 تعالىو هالله سبحان نڠسنتياس برادا دالم رحمة، كبركتن دان بيمبي ڠوڬا رتوانڤ-د

راس امان دان سنتوسا د  ڽسلوروه رعيت د باوه تدوه يڠجوا دالم اوسها ممايو
 .ترچينتا اين ڠي اراڬن
جمعة هخطب     توانكو، رحمة سلالو اهايوڬدير

6

نڠجماعه د اراڤ ل كنڠڬمني ينڠليا اين، خاطب ايوم ڠهاري ي دڤ هخطب خيريأڠم
 :ساننڤ ڤببرا
معروف  ڠي ركاراڤدالم  مرينتهڤ دڤطاعة  ڠوتعالى ي هجاديله همبا الله سبحان :رتامڤ

.دالم اسلام ينتهكنر ڤد ڠي ايمانڬسبا
 ڠماسي-ڠماسي نڠدتروسكن د رلوڤ مرينتهڤ نڠرت ديباءيق دان ا نڠهوبو :كدوا

.امڬتونتوتن ا نڠاكن سسواي دعمند ڠسالي
وهكن ديري دري ءكيت واجب منجا جواب،ڠوڠڬبرت ڠرعيت ي ايڬسبا :ڬكتي

دان سسام مشاركت،  مرينتهڤ ڤبوروق ترهاد ناءكڠجاهت دان س ربواتنڤ الاڬس
 .اراڬنرا اتاو تيدق امان دالم ها-ن هورواءدأك دڤبوليه ممباوا ك ڠي

:٥٩ايات  ءساالن ةوتعالى دالم سور هالله سبحان فرمان
َها يُّ

َ
َٰٓأ ِينَ ٱ يَ ِطيُعواْ  َّله

َ
ْ أ َ ٱَءاَمُنٓوا ِطيُعواْ  َّلله

َ
ْوِِل  لرهُسوَل ٱَوأ

ُ
ۡمرِ ٱَوأ

َ
ِمنُكۡمُۖ فَإِن تََنَٰزَۡعتُۡم  ۡۡل

ءٖ فَُردُّوهُ إََِل  ِ ٱِِف ََشۡ ِ  لرهُسولِ ٱوَ  َّلله ِ ٱإِن ُكنتُۡم تُۡؤِمُنوَن ب َٰلَِك َخۡيٞ  ٓأۡلِخرِ  ٱ ۡۡلَۡومِ ٱوَ  َّلله َذ
ۡحسَ

َ
وِيًلا  نُ َوأ

ۡ
  ٥٩تَأ
ه كامو لتالله دان طاع دڤله كامو كتيمان، طاعإبر ڠي ڠاور-ڠواهاي اور" :ڽمقصود

نڠدري كال (بركواس ڠي ڠاور-ڠاور)" مرلأا "اولي دڤرسول الله دان ك دڤك
مك هندقله  ركارا،ڤدالم سسواتو  (برسليسيهن)بنته -كامو. كمودين جك كامو بربنته

جك كامو بنر  - ڽرسول (ةسن  )دان  (القرءان)الله  (كتاب) دڤك ڽنكمباليڠكامو م
، دان (كامو يڬبا)كين اداله لبيه باءيق دم ڠالله دان هاري اخيرة. ي دڤيمان كإبر

."ڽكسودهن ولاڤلبيه ايلوق
اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلحَِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِيْ وَل َكُْم  بِالْقُرَْأِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي َّ

َ مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله هُ هُوَ الس َّ لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ الْعَظِيْمَ لِْي  وَتَقَب َّ
جمعة هخطب     توانكو، رحمة سلالو اهايوڬدير

7

ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت، وَل َكُمْ   وَلِسَائِر
ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
جمعة هخطب     توانكو، رحمة سلالو اهايوڬدير

8

كدوا هخطب
هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ ، رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ وَالص َّ الن َّ

يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ
ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ

ا قُوا اللهَ  َأم َّ ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ وَاعْلَمُوا َأن َّ اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيٍم، َأمَرَكُْم  َحق َّ تُقَاتِه
 َ ْسلِيِم عَلَى ن لَاةِ وَالت َّ ِيمِ بِالص َّ ِ الْ كَر ُ تَعَالَى ،بِي ِه َ ٱ إِنه  :فَقَاَل الله َٰٓئَِكَتهُ  َّلله يَُصلُّوَن لََعَ  ۥَوَملَ

ي ٱ ِ َها  نلهِبل يُّ
َ
َٰٓأ ِينَ ٱيَ ا  َّله  ٥٦َءاَمُنواْ َصلُّواْ َعلَۡيهِ وََسللُِمواْ تَۡسلِيما

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ ِ دِنَا آَسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  بْرَاهِ آِإ ِ دِنَا ِإ ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.ِل َسي َم  يْمَ فِي الْعَال
اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي الص َّ وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  اوَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض  الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  عَن َّ
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.  الل َّ

َ لَامَةِ ج ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها  ڠلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي يالل َّ
السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري

.حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

ي هميمون هأمين هحاجه عزيز بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِْل عَلَى الله ُسلْطَان  هإسكندر
َاج.  إسكندر الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك الل َّ
اِحمِينَ.يَا   َأْرَحمَ الر َّ
جمعة هخطب     توانكو، رحمة سلالو اهايوڬدير

9

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، مَالِيزِ آمِناً مُْطمَئِن ًّ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ  َ الد ِيَن،  الل َّ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر
 وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.

َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا ظَ  َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم َّ اْدفَْع عَن َّ َ مِْنهَا الل َّ هَر
 ٌ ِ شَْيءٍ قَدِيْر ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ . وَمَا بَطََن، مِْن ب

ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ  ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ الل َّ
اِحمِيْنَ.ا  لر َّ

-ڤمها بركواس اتس تيا ڠي كاولهڠ! ارڠدان مها مند مورهڤمها  ڠمو ي-صفة نڠيا الله! د
تله  ڠدوسا ي الاڬس ونكنڤام كاوڠا رڬلمه، مرايو ا ڠمو ي-سسواتو. كامي همبا ڤتيا

وهكنله كامي ءحلال دان جا ڠرزقي ي نڠكامي د كنلهڤچوكو يا الله!كامي لاكوكن.
 ينمو.ءسلا دڤك ڠنتوڬنمو دري بر ءكورنيا نڠكامي د كنلهڤحرام. چوكو ڠدري رزقي ي

كجي  ربواتنڤ-ربواتنڤ اكيت،ڤڽ قبالا بنچان، واب فتنه، ڠهيندركنله كامي دري سبار
-دڤك ڽ. هاالايكندان هيبورن يغ مل ونا كواساڬساله  ،سفرتي رسواهمنكر،  اند

.نڠرتولوڤدان مموهون  ادوڠكامي م تڤمو جوا يا الله، تم
 يڠ ڤرسليسيهن دري كامي هيندركن دان مو-اڬام اتس كامي ساتوكنله الله! يا

يكن  ڠي ڠاور-ڠجاديكنله كامي دان كتورونن كامي اور .برڤنجاڠن استقامه مندير
مو جوا -دڤك ڽها ڽوهڠڬمسجد. سسو مارهكنعڠصلاة سچارا برجماعه سرتا تكون م

دان دتريما. ركننڤيا الله، دعا كامي موهون د
ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر

عِبَادَ اللهِ،
جمعة هخطب     توانكو، رحمة سلالو اهايوڬدير

10

َ ٱ۞إِنه  ِ  َّلله ُمُر ب
ۡ
 لُۡمنَكرِ ٱوَ  لَۡفۡحَشآءِ ٱَوَيۡنََهَٰ َعِن  لُۡقۡرَبَٰ ٱِإَويَتآيِٕ ذِي  ۡۡلِۡحَسَٰنِ ٱوَ  لَۡعۡدلِ ٱيَأ

ُروَن  ۡۡلَۡغِ  ٱوَ    ٩٠يَعُِظُكۡم لََعلهُكۡم تََذكه
ِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه َ الْعَظِيْم الله

وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

AMANAH DAN TANGGUNGJAWAB

Tarikh Dibaca :

24 RABIULAWAL 1444H/

21 OKTOBER 2022M

Disediakan oleh :

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                           Amanah dan Tanggungjawab

1

AMANAH DAN TANGGUNGJAWAB

21 OKTOBER 2022 / 24 RABIULAWAL 1444H

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح
بِاللهُِمَِنُالش ُ َأع ُ﴿ ِجيموذُ   ﴾يْطَاِنُالر

َها يُّ
َ
َٰٓأ ِينَ ٱ يَ ْ ٱَءاَمُنواْ  َّلذ َ ٱ تذُقوا ۡسلُِموَن  ۦَحقذ ُتَقاتِهِ  ّللذ نُتم مُّ

َ
 ١٠٢َوََل َتُموُتنذ إَِلذ َوأ

َ ا ِإل يَك لَهُ، وَ  اهَ ِإل َّ َأشْهَدُ َأْن ل َّ ُ لَا شَرِ هُم َّ اللهُ وَحْدَه ُ وَرَُسولُهُ. الل َّ دًا عَبْدُه َأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ

َ ا ب ِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِه ِ وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ عْدُ، َصل

ِتَقْ  قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب كُْم تُْفلُِحونَ.فَيَا عِبَادَ اللهِ، ات َّ  وَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ
SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan bersungguh-sungguh melaksanakan segala

perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kehidupan kita

sentiasa diberkati Allah SWT. Khatib ingin mengingatkan sidang jemaah sekalian agar

tidak berbual atau tidak bermain telefon ketika khutbah sedang disampaikan kerana ia

termasuk dalam perkara yang lagha (sia-sia). Disebut dalam Kitab al-Muktamad Fi Fiqh

al-Syafie berdalilkan dengan hadis dalam Sunan Abi Daud, daripada Ali RA, bahawa

beliau mendengar Nabi SAW bersabda:

ومَْن لَغَا فَلَيَْس لَهُ فِْي جُمُعَتِهِ تِلَْك شَئ
Maksudnya: “Dan barangsiapa yang lagha maka dia tidak mendapat bahagiannya

daripada Jumaatnya itu”. (Hadis riwayat Abu Daud)
Khutbah Jumaat                                                                           Amanah dan Tanggungjawab

2

Jadi, berikan tumpuan sebaiknya kepada khutbah yang akan disampaikan. Pada hari ini

khatib akan menyampaikan khutbah yang bertajuk: “Amanah Dan Tanggungjawab”.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Kepimpinan merupakan satu tuntutan utama dalam ajaran Islam yang perlu diberikan

perhatian oleh setiap umat Islam. Islam secara umumnya memberikan penekanan

utama terhadap persoalan kepimpinan kerana tanpa adanya elemen kepimpinan, urusan

pentadbiran individu, masyarakat dan negara tidak dapat dijalankan dengan baik dan

sempurna.

Kepimpinan merupakan isu yang besar dan serius, kerana kepimpinan yang baik akan

membawa kemakmuran dan keamanan kepada negara, manakala kepimpinan yang

buruk dan zalim akan membawa porak-peranda kepada negara.

Kepimpinan perlu ditunaikan dengan penuh tanggungjawab, adil dan amanah kepada

setiap golongan yang dipimpin. Allah SWT berfirman dalam Surah al-Nisaa’ ayat 58:

َ ٱ۞إِنذ  ْ  ّللذ وا ن تَُؤدُّ
َ
ُمرُُكۡم أ

ۡ
َمََٰنَِٰت ٱيَأ

َ
ۡهلَِها ِإَوَذا َحَكۡمُتم بَۡۡيَ  ۡۡل

َ
ن ََتُۡكُمواْ  نلذاِس ٱإََِلَٰٓ أ

َ
أ

ِ َ ٱإِنذ  لَۡعۡدِل  ٱب ا يَعُِظُكم بِهِ  ّللذ َ ٱإِنذ  ۦ   نِعِمذ َۢا بَِصرٗيا  ّللذ   ٥٨ََكَن َسِميَع
Maksudnya: “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis

amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya), dan apabila kamu menjalankan

hukum antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum dengan adil.

Sesungguhnya Allah dengan (suruhan-Nya) itu memberi pengajaran yang sebaik-

baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Melihat”.

Kepentingan kepimpinan ini juga terbukti apabila Rasulullah SAW mengesyorkan agar

dilantik seorang pemimpin ketika bermusafir walaupun dalam kumpulan yang kecil.

Rasulullah SAW turut menggambarkan bahawa semua individu Muslim itu dianggap

sebagai khalifah atau pemimpin dan dipertanggungjawabkan terhadap mereka yang

berada di bawah kepimpinannya.

Sabda Baginda SAW:
Khutbah Jumaat                                                                           Amanah dan Tanggungjawab

3

َ َ ا َ ل كُْم ر كُْم مَْسئُوٌل عَ اٍع وَ ا فَكُل  ُ ِ كُل  ُ تِه  ن رَعِي َّ
Mafhumnya: “Ketahuilah setiap daripada kamu adalah pemimpin, dan setiap daripada

kamu akan dipertanggungjawabkan terhadap apa yang dipimpinnya”. (Hadis riwayat

Imam al-Bukhari dan Muslim)

Berdasarkan pengertian hadis tersebut, kedudukan kepimpinan dalam Islam bermula

daripada memimpin diri sendiri dan seterusnya meningkat kepada tanggungjawab

terhadap kepimpinan dalam keluarga, masyarakat dan negara. Bagi merealisasikan

tanggungjawab kepimpinan ini maka para ulama telah menetapkan beberapa syarat

dalam menentukan kelayakan seseorang pemimpin, antaranya ialah keupayaan

jasmani, pengetahuan undang-undang, kelayakan ilmu, adil dan menguasai ilmu

siyasah, peperangan dan pentadbiran.

Menurut Imam al-Mawardi dalam kitabnya al-Ahkam al-Sultaniyyah bahawa: Seorang

pemimpin itu hendaklah mempunyai pemikiran yang tajam untuk menjaga siyasah umat,

pentadbiran yang menjamin kemaslahatan, berani, berupaya mempertahankan negara

dan berjihad menentang musuh. Islam juga telah menggariskan ciri-ciri kepimpinan yang

perlu diberi perhatian. Antaranya ialah 'al-Qawiyul Amin' sepertimana firman Allah SWT

dalam Surah al-Qasas, ayat 26:

ِمۡيُ ٱ لَۡقوِيُّ ٱ َجۡرَت   ۡ ۡسَت ٱإِنذ َخرۡيَ َمِن
َ
 ٢٦ ۡۡل

Maksudnya: “Sesungguhnya sebaik-baik pekerja ialah orang yang kuat, lagi amanah”.

Kuat bermaksud mempunyai kemampuan dan keupayaan untuk mentadbir dari sudut

fizikal dan kesihatannya, kemampuan berfikir dan menyelesaikan permasalahan,

mempunyai daya kreativiti yang tinggi, mempunyai kebijaksanaan dan kemampuan

melaksanakan keadilan kepada semua rakyat tanpa mengira agama dan bangsa.

Manakala amanah pula bermaksud seorang yang boleh dipercayai, tidak mengambil

kesempatan dengan kedudukan diperoleh untuk kepentingan peribadi serta menjalankan

tanggungjawab yang diamanahkan dengan sebaik mungkin, jujur dalam kata-kata dan

tidak memungkiri janji.
Khutbah Jumaat                                                                           Amanah dan Tanggungjawab

4

Dalam bahasa yang mudah, kalimah ‘qawiy’ merujuk kepada nilai kompetensi manakala

amanah difahami sebagai nilai integriti. Selain dari kuat dan amanah, seorang pemimpin

yang baik ialah mereka yang memiliki dan mempertahankan nilai-nilai keIslaman dan

ketakwaan. Rasulullah SAW pernah menolak permintaan Abu Dzar al-Ghifari yang

menawarkan diri untuk menyandang satu jawatan menerusi sabdanya yang berbunyi:

“Wahai Abu Dzar! Kamu seorang yang lemah, sedangkan tugas ini satu amanah, ia

menyusahkan dan menjadi satu penyesalan pada hari kiamat nanti, kecuali bagi orang

yang mengambilnya secara hak dan menunaikan tanggungjawab yang terpikul di

bahunya”. (Hadis riwayat Imam Muslim)

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Seorang pemimpin hendaklah berjuang dengan bersungguh-sungguh dan berusaha

memakmurkan rakyat dan negara seperti mana peringatan Baginda Nabi SAW:

َ ة َن َّ ا لَْم يَْدخُْل مَعَهُْم اْلج َلِي َأْمرَ الْمُْسلِمِينَ ثُم َّ لَا َيجْهَدُ لَهُْم وَيَنَْصُح ِإل َّ  مَا مِْن َأمِيرٍ ي
Mafhumnya: “Tidak seorang pun Amir (pemimpin) yang menguasai atau memerintah

kaum Muslimin, tetapi dia tidak berjuang dengan sungguh-sungguh dan tidak

memberikan pengarahan untuk kemakmuran (kecukupan/keperluan) mereka, nescaya

Allah tidak membolehkannya bersama-sama mereka ke Syurga”. (Hadis riwayat Imam

Muslim)

HADIRIN SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Penggunaan data dan statistik bukan sahaja melibatkan pentadbiran negara dari sudut

ekonomi, sosial, demografi, dan alam sekitar bahkan berkait juga dengan pengurusan

hal ehwal Islam. Ilmu berkaitan statistik ini tidak terhad kepada ahli statistik sahaja tetapi

ia menjadi amanah dan tanggungjawab serta kerjasama setiap individu dengan

memberikan maklumat yang betul dan tepat terhadap sebarang kajian yang dijalankan.

Oleh itu, bersempena dengan Hari Statistik Negara yang disambut pada 20 Oktober

setiap tahun, khatib ingin menarik perhatian para Jemaah tentang kepentingan statistik

yang membantu merumus kesimpulan secara saintifik berasaskan fakta. Statistik yang

tepat dan berkualiti, diiringi dengan kefahaman yang tinggi dalam kalangan masyarakat
Khutbah Jumaat                                                                           Amanah dan Tanggungjawab

5

akan membantu para pemimpin menghasilkan keputusan yang tepat, agihan sumber

yang efektif, meningkatkan daya saing, meningkatkan tahap kecekapan dan

pembangunan mapan. Justeru, dengan adanya statistik ini akan meneruskan

kelangsungan, kelestarian, keharmonian dan kesepakatan ummah untuk membawa

Malaysia terus maju ke hadapan.

Sebagai mengakhiri khutbah pada hari ini, mimbar ingin mengajak sidang jemaah

sekalian untuk menghayati intipati khutbah agar ia menjadi pedoman dalam kehidupan

kita, antaranya:

Pertama: Islam memberikan penekanan utama terhadap persoalan kepimpinan bagi

mengurus tadbir individu, masyarakat dan negara dengan sempurna.

Kedua: Kepimpinan perlu ditunaikan dengan penuh tanggungjawab, adil dan amanah

kepada setiap golongan yang dipimpin.

Ketiga: Angkatlah pemimpin yang memiliki dan mempertahankan nilai-nilai kepimpinan

Islam agar negara kita dirahmati dan diberkati oleh Allah SWT.

Hayatilah firman Allah SWT menerusi Surah Saad ayat 26:

ۡرِض ٱإِنذا َجَعلَۡنََٰك َخلِيَفٗة ِِف  دُ ۥَيََٰداوُ
َ
ِ  نلذاِس ٱبَۡۡيَ  ۡحُكمٱفَ  ۡۡل  لَۡهَوىَٰ ٱَوََل تَتذبِِع  ۡۡلَق ِ ٱب

ِه ٱَفُيِضلذَك َعن َسبِيِل  ِينَ ٱإِنذ  ّللذ ِ ٱيَِضلُّوَن َعن َسبِيِل  َّلذ لَُهۡم َعَذاٞب َشِديُدَۢ بَِما نَُسواْ يَۡوَم  ّللذ

٢٦ ۡۡلَِساِب ٱ
Maksudnya: “Wahai Daud! Sesungguhnya kami telah jadikan kamu khalifah di bumi,

maka jalankanlah hukum antara manusia dengan benar; dan janganlah kamu menurut

nafsumu kerana ia akan menyesatkan kamu dari jalan Allah. Sesungguhnya orang yang

sesat dari jalan Allah, akan beroleh azab yang berat pada hari hitungan amal,

disebabkan mereka melupakan jalan Allah itu”.

ُ لِْي وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِْي وَإِ  ِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ بَارَكَ الله اكُْم بِمَا فِيْه ي َّ

َ مِيُْع الْعَلِيْمُ. َأقُوُْل قَوْلِْي هَذَا وََأْست هُ هُوَ الس َّ َل مِن ِْي وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ غْفِرُ اللهَ اْلحَِكيِْم، وَتَقَب َّ
Khutbah Jumaat                                                                           Amanah dan Tanggungjawab

6

َ ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِم َ لِْي وَل َكُْم وَلِسَائِر اِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم الْعَظِيْم

ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  وَاْلَأْموَاِت، فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
Khutbah Jumaat                                                                           Amanah dan Tanggungjawab

7

KHUTBAH KEDUA

هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ الْ  نِ ، وَالص َّ َأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا َ بَعْدُ، فَيَا عِبَا َأم َّ قُوا الله ِ  دَ اللهِ، اِت َّ ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِه فَقَد فَازَ  ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب

قونَ.  الْمُت َّ
SIDANG JEMAAH YANG DIKASIHI SEKALIAN,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan sebenar-benar takwa supaya kita mendapat

keredhaan-Nya. Khatib juga ingin menyeru kepada seluruh umat Islam di negara ini

supaya kekal bersatu padu atas dasar Islam. Sesungguhnya persaudaraan Islam itu

sangat mahal harganya. Hentikanlah segala percakaran dan tinggalkanlah segala

perselisihan kerana ia hanya merugikan agama, bangsa dan negara. Walau apa jua

perbezaan yang ada, Islam menuntut kepada kesatuan ummah dan bukan alasan untuk

saling bermusuhan.

Pada hari yang mulia ini juga, marilah kita memperbanyakkan berselawat ke atas

kekasih kita, Nabi Muhammad SAW sebagaimana perintah Allah SWT dalam Surah al-

Ahzab ayat 56:

َ ٱإِنذ  َٰٓئَِكَتهُ  ّللذ ه ٱيَُصلُّوَن لََعَ  ۥَوَملَ ِ َها  نلذِب  يُّ
َ
َٰٓأ ِينَ ٱيَ ْ َعلَۡيهِ وََسل ُِمواْ  َّلذ ْ َصلُّوا َءاَمُنوا

٥٦تَۡسلِيًما
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ وَعَلَى آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

ِ دِ آ دٍ وَعَلَى ِل َسي ِ دِنَا مُحَم َّ بْرَاهِيْمَ وَبَارِْك عَلَى َسي ِ دِنَا آنَا ِإ َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي
بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي

ُلُفَاءِ ا هُم َّ عَِن اْلخ اِشدِيَن وَ وَاْرَض الل َّ ةِ لر َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي الص َّ وَعَِن الت َّ
ابِعِينَ  ا الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ
Khutbah Jumaat                                                                           Amanah dan Tanggungjawab

8

َ هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِم  اِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.الل َّ
َ مَلِ َك نَا ك باوه دولي ي ِ جَلَالَة لَامَة ةِ وَالس َّ ح َّ ِ وَالص ِ وْفِيِْق وَالْهِدَايَة هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ  ڠالل َّ

ُ الد ِيْن السُلطَان عبد ا ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤمها موليا سري  لله رِعَايَة
 .حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انال مُْصطَفَى بِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ

،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ
ي هميمون هأمين هتونكو حاجه عزيز بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِْل عَلَى الله  هإسكندر

ْ َاج.ُسل  طَان إسكندر الح
ُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت  ُ وَرَعَايَاه الَه ُ وَعُم َّ ُ وَقَُضاتَه ُ وَوُزَرَاءَه هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَه الل َّ

اِحمِينَ.  بِرَْحمَتَِك يَا َأْرَحمَ الر َّ
َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَامَالِيزِ ءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، آمِناً مُْطمَئِن ًّ

وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.
َ الد ِيَن،  هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر الل َّ

كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل
َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم َّ اْدفَْع عَن َّ رَ مِْنهَا الل َّ

َ ُلْد ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ ِ شَْيءٍ وَمَا بَطََن، مِْن ب ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  اِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ
 ٌ ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا قَدِيْر ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ . الل َّ

اِحمِيْنَ.  َأْرَحمَ الر َّ

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu agar
Engkau ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan. Ya Allah! Cukupkanlah kami
dengan rezeki yang halal dan jauhkanlah kami dari rezeki yang haram. Cukupkanlah
kami dengan kurniaan-Mu dari bergantung kepada selain-Mu. Hindarkanlah kami dari
sebarang fitnah, bala bencana, waba' penyakit, perbuatan-perbuatan keji dan munkar,
seperti rasuah, salah guna kuasa dan hiburan yang melalaikan. Hanya kepada-Mu jua
Ya Allah, tempat kami mengadu dan memohon pertolongan.
Khutbah Jumaat                                                                           Amanah dan Tanggungjawab

9

Ya Allah! Satukanlah kami atas agama-Mu dan hindarkan kami dari perselisihan serta
perpecahan yang berpanjangan. Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang
istiqamah mendirikan solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid.
Sesungguhnya hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan
diterima.

ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر
 عِبَادَ اللهِ،

َ ٱ۞إِنذ  ِ  ّللذ ُمُر ب
ۡ
يِٕ ذِي  ۡۡلِۡحَسَٰنِ ٱوَ  لَۡعۡدلِ ٱيَأ

ۡۡلَۡغِ  ٱوَ  لُۡمنَكرِ ٱوَ  لَۡفۡحَشا ءِ ٱَوَيۡنََهَٰ َعِن  لُۡقۡرَبَٰ ٱِإَويَتا
ُروَن    ٩٠يَعُِظُكۡم لََعلذُكۡم تََذكذ

اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِهِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا

وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


جابتن كماجوان إسلام مليسيا

هتيكس خطب

:تاجوق
 كيري ڠدمو   ڠجنجي ي

:تاريخ دباچ

/ ه   ١٤٤٤  خرربيع الأ ٢

م٢٠٢٢   اوكتوبر ٢٨

: دسدياكن اوليه
 جابتن كماجوان إسلام مليسيا
جمعة  ه خطب     كيري ڠدمو ڠجنجي ي

1

كيري ڠدمو ڠجنجي ي
 ه   ١٤٤٤ خر ربيع الأ ٢/  ٢٠٢٢ اوكتوبر  ٢٨

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:   اَْلح
ِجيم﴿ يْطَاِن الر َّ  ﴾َأعُوذُ بِاللهِ مَِن الش َّ

يَ َٱََُهوَ  ِ َََََّلذ ج  ۡخر

ينَ َٱأ ِ َََََّلذ ۡهِل

أ ِمۡنَ ُرواَْ ف  َٰبََِٱك  ََََلِۡكت  ِل وذ

ِِل َٰرِهِۡمَ دِي  ۡشَِرَٱِمنَ نََََۡۡل

أ نُتۡمَ ن  ظ  اَ م

ََ ن  ِ ُتُهۡمَُحُصوُنُهمَم  انِع  ُهمَمذ نذ

َْأ ا و  نُّ ظ  َو  ْْۖ رُُجوا ۡ ََِٱَي  َُٰهُمََََّللذ ت ى

ََُٱف أ َََّللذ ف  ق ذ  َو  ْْۖ ۡت ِسُبوا َل ۡمََي  ۡيُث َح  ِِفََََِمۡن

َ َٱقُلُوبِِهُمََ يِۡديََََلرُّۡعب

أ يِۡديِهۡمَو

ُهمَبِأ َُبُيوت  رُِبون  َْٱف َََلُۡمۡؤِمنِيَ َٱَُيۡ وا ِِبُ ْوِِلََََۡعت
ُ
َٰٓأ َٰرََِٱي  بۡص

٢َََِۡل

َ ا ِإل ِ   اهَ ِإل َّ َأشْهَدُ َأْن ل َّ هُم َّ َصل  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ
 َ ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ وََسل ِْم عَلَى ن دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ بِي ِنَا مُحَم َّ

كُْم تُْفلُِحونَ.  ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  اللهِ، ات َّ

درحمتي الله،   ڠجماعه ي ڠسيد
 ڽرينتهڤ  الاڬملقساناكن س  وهڠڬسو-وهڠڬبرسو   نڠوتعالى د  هالله سبحان  دڤ ك   برتقوىله

كيت سنتياس دبركتي الله    نڤمودهن كهيدو-. مودهڽنڠلار  الاڬوهي سءدان منجا
تيدق بربوال اتاو   رڬجماعه سكالين ا  ڠسيد  تكنڠيڠم  ينڠوتعالى. خاطب اي  هسبحان
جمعة  ه خطب     كيري ڠدمو ڠجنجي ي

2

ركاراڤكران اي ترماسوق دالم    يكناڤدسم  ڠ سدا  هتيليفون كتيك خطب تيدق برماءين
حديث    ن ڠ. دسبوت دالم كتاب المعتمد في فقه الشافعي برداليل كن د(سيا-سيا)لغا    ڠي

صلى الله عليه  نبي    رڠ ، بهاوا بلياو مندضي الله عنهعلي ر  دڤدالم سنن ابي داود، در
 :برسبدا وسلم

لَغَا فَلَيَْس لَهُ فِْي جُمُعَتِهِ تِلَْك شَئ  ومَنْ
. "ايت  ڽتجمع  دڤدر  ڽين ڬبها  تڤلغا مك دي تيدق مندا  ڠي  اڤسياڠ دان بار"  :ڽمقصود

( حديث رواية ابو داود)

توم  جادي، يكن  دسم  ڠي  هخطب  دڤك   ڽيقءسبا  وانڤ بر اين   دڤ.  يكناڤ اكن  هاري
 . "كيريڠ دمو ڠ جنجي ي"برتاجوق:  ڠي هخطب يكناڤمڽخاطب اكن م

مارهكن عڠتروس استقامه م  رڬجماعه سكالين ا  ڠسيد  تكنڠيڠم   ينڠاي  ڬجو  خاطب
 ڬممليهارا صلة الرحيم. سمو   وهڬروف دان نهي منكر سرتا تعمسجد، ملقساناكن امر م

لا  ناءرساودار ڤ  ڽكوكوه  نڠد منمبهكن  اكن  اسلام  اومت  كساتوان   ي ڬ دان
منجم دان  سبحان  وتڤ كقواتن  الله  دري  د  هكبركتن  موسيم    يڤهادڠ م  الموتعالى.

سنتياس    رڬجماعه سكالين ا  ڠسيد  دڤك  تكنڠيڠم  ينڠخاطب اي  ،ڬاين جو  كوجوهڠت
سنتياس    ڽبرلاكو  كيننڠكمو  ڠسبار  ن ڠد  ڬسيا  ڤبرسيا چقنا    يكاڤبنچان.  دان

-دكلواركن دري سماس ك سماس. موده  ڠ دان امران ي  عمومنڤڠ  ڠسبار  ڤترهاد
 . بالا بنچان  ڠكيت دري سبار  وهكنءمنجادان    يڠوتعالى مليندو  همودهن الله سبحان

درحمتي الله،   ڠجماعه ي ڠسيد
ال  بولن تيرايأربيع  ملابوهكن  تله  ربيع   ڽول  بولن  مماسوقكي  تله  كيت  كيني  دان

ي  ءدكتاهو  رلوڤ  ڠي  ڠنتيڤچاتتن سجاره تر  ڤمميليقي ببرا   ڬخر جوأخر. بولن ربيع الأال
جمعة  ه خطب     كيري ڠدمو ڠجنجي ي

3

برلاكو    ڠي  ڠنتيڤ  ريستيواڤ. انتارا  وناڬبر   ڠي   ندوانڤدان    اجرنڤڠ  تڤكيت مندا  رڬا
.  ‘وسيرن ڤڠ’اتاو    ‘نڠو ڤڠڤ’برمقصود    ڠر يحشال  ةسور  ڽنخر اياله تورو أدالم بولن ربيع ال

تله    ڠي  مبلوتنڤير اتس  ضناليهودي بني    ڤترهاد   وسيرنڤڠ  ڠاين منچريتاكن تنت  ةسور
 ڠ راڤمنچتوسكن    ڽاخير   ڠي  ريستيواڤ  ڤاسلام سرتا ببرا   ڤمريك لاكوكن ترهاد

. يرضنالبني

ن اءاين اياله چوب  ڠراڤ   دڤتله منچتوسكن ك   ڠير يضنالتيندقن بسر يهودي بني    انتارا
الله    ڤير ترهادضن البونوه يهودي بني   الله عليه  رسول  بدر.   ڠراڤ  سچ ڤ  وسلمصلى

صلى الله عليه وسلمير اونتوق ممبونوه رسول الله  ضناليهودي بني    ڠاور-ڠاور  نڠرنچ
مريك    دڤ ك  ڠ صحابة دات  ڤ برسرتا ببرا  صلى الله عليه وسلمدرنچانكن كتيك رسول الله

َ دِ  ڠوڠڬممينتا مريك توروت من وقاونت مرو عدبونوه اوليه  ڠب يابني كل ڠدوا اور ةي
صلى  رسول الله    نڠباءيق كدات   مبوتڽم  ورا ڤ-وراڤ. مريك برضي الله عنهر  ةبن أمي

يت ابو بكر، عمر بن الخطاب، علي بن ابي طالب ءصحابة يا  اراڤبرسام    الله عليه وسلم
 صلى الله عليه وسلم دان ممينتا رسول الله    ڽينءصحابة لا  ڤدان ببرا  ضي الله عنهمر

يهودي بني   ڠاور-ڠد تمبوك رومه مريك برسام صحابة. نامون اور  و ڠڬمنو  دوقدو
بهكن  صلى الله عليه وسلمرسول الله  ناءرمينت ڤتيدق ماهو ممنوهي  ڽير اين سبنرضنال

صلى الله عليه وسلم.مريك برنية ممبونوه رسول الله

ڠ دان مرنچ  ولڤبركومير اين  ضنال بني    ڠاور-ڠين اورءلا  تڤايت د سواتو تم  سمنتارا
صلى رسول الله    الاڤمنجاتوهكن باتو ك ك  ن ڠد   صلى الله عليه وسلمممبونوه رسول الله

صلى الله عليه وسلمرسول الله    دڤز و جل منورونكن وحي كع . الله  الله عليه وسلم
يل   جاهت ترسبوت. ستله    نڠرنچ  ڠممبريتاهوكن تنت  لامسعليه الملالوءي ملائكة جبر
جمعة  ه خطب     كيري ڠدمو ڠجنجي ي

4

اته ڤس  كنڤوچڠم  اڤتن   كيتڠب  راڬس  صلى الله عليه وسلم  يندا ڬوحي ايت، ب   تڤمندا
  ببكنڽ م  ڠي  ڤا  ڠتنت  ڽصحابة. مريك برتا  اراڤبرسام    ةك مدين  ڠولڤدان    ونڤكات

صلى الله عليه وسلم. رسول الله  ڠولڤدان    كيت ڠتيبا ب-تيبا  صلى الله عليه وسلم  ينداڬب
 .ڽهندق ممبونوه ڠيهودي ي ڠاور- ڠكمودين منچريتاكن نية كجي اور

ير. ترلبيه ضنالبني    نڠو ڤركمڤ  ڠ وڠڤدان برسديا م  ڽنقاسوڤ  كنڤرسياڤرسول الله مم   مك،
  وتوسن ڤك  يكناڤمڽاونتوق م  ڽتصحاب  وتوسڠتله م  صلى الله عليه وسلمدهولو رسول الله

ا  دڤك مل  نڠوڤركمڤ  ل كنڠڬمني   رڬ مريك  تله  كران  نامون، رجنجينڤ  رڠڬ مريك   .
  صلى الله عليه وسلم  هرسول الل  ڠڬترسبوت سهي وتوسنڤدان منولق ك يلڬمريك برد

.مريك يڠممر

درحمتي الله،   ڠجماعه ي ڠسيد
ُ   سيسي بوروق عبد   ڤكڠي ڽاي تله م  ڬاين جو   ريستيواڤ  دالم َ الله بن ا  هاسوتڠم  ڠي يب
  ه تادي. الله سبحان  صلى الله عليه وسلمرسول الله    وتوسنڤ ك  ڠمننت  ايڤير سوضنالبني

ايات  حشال  ةبي دالم سورأالله بن    ن عبدقكمناف  ڤمكن سيك قوتعالى مرا   ڠ ي  ١١ر
 :برمقصود

ڠاور- ڠاور  ڤسيك  ڤترهاد  ( واهاي محمد)مليهت دان براس حيران    كاوڠا  تيدقكه"
تر  مريك  ايت؟  ك  امقڬمنافق  ي-ساودارا  دڤبركات  مريك  دري   ڠساودارا  كافير

كالاو كامو دهالاو كلوار سوده    ،ڽوهڠڬاهلي كتاب: "سسو  ( قوم يهودي )  نڠكال
 د ڤسام كامو، دان كامي تيدق اكن توندوق طاعة ك -تنتو كامي اكن كلوار برسام

سوده تنتو    ي،ڠراڤ; دان كالاو كامو دڽلاما-كامو سلاما  ڠ اونتوق مننت  ونڤ  اڤسسيا
جمعة  ه خطب     كيري ڠدمو ڠجنجي ي

5

مريك   ڽبهاوا سبنر  قسيكنڽ دان م  يءتاهوڠالله م  دحالڤكامي اكن ممبلا كامو!"
 ". ندوستاڤاداله

صلى الله عليه وسلمرسول الله    ببكنڽير اين مضناليهودي بني    ن ڠننتاڤدان    يلنڬكد
قوم يهودي   ،ڬير. كتيك اين جوضنالبني    ڤترهاد  ڠراڤ  يشتهاركنڠم  كهڠل  مبيلڠم

بي  أالله بن    اوليه عبد  كنڤكڠوأد  ڠي  نڠرتولوڤبهاوا جنجي    يءتاهو ڠير اين مضنالبني
دالم ايات    مبركنڬوتعالى    هحانالله سب  ڠ منافق ي  ڤ بلاك. اينله سيك  لسوڤ   لهڽايت ها

:رحشال  ةدري سور ١٦-ك
لَِ ث  م  َٰنََِٱََك  ۡيط  ِنََََلشذ َٰ نس  َلِۡۡلِ اُفََََۡكُفرََۡٱإِۡذَق ال  خ

َأ َإِّن ِ  نك  ِ ءَٞم  َب رِي  َإِّن ِ َق ال  ر  ف  اَك  ف ل مذ

َ َٱ ََََّللذ بذ َٰل ِميَ َٱر   ١٦ََلۡع
  ( ڤسيك)  رتيڤايت سامله س  (قوم يهودي   ن ڠقوم منافق د  ڤ سيك")  :ڽمقصود

ايت    ڠ !" ستله اوركاوڠمأنسي: "برلاكو كوفورله ا   د ڤشيطان كتيك دي بركات ك
اكو    ڽوهڠڬ: "سسوڽدڤ ، بركاتله شيطان ك(تركنا عذاب  ڤدان تت)برلاكو كوفور

واساءي ڠم  ڠتوهن ي  ،الله   دڤاكو تاكوت ك   ڽكران سبنر  دمو،ڤديري در   سڤاداله برل
 !".سلوروه عالم

اونتوق    رهڽ دان م  الهڠير اين مضنالسلاما انم هاري، باروله يهودي بني    ڠوڤدك  ستله
ممبنركن مريك كلوار    صلى الله عليه وسلمكلوار دري كاوسن ترسبوت. رسول الله

.ملاءينكن سنجات رلوانڤك  ڠبار-ڠممباوا بار نڠ د ةمدين ل كنڠڬمني

درحمتي الله،   ڠجماعه ي ڠسيد
ي   يتولهڬب  ڤن بونوه ترهاد اءچوب  نڠبرمولا د   ڠ ير يضن البني    ڠ راڤقيصه    كسڠسچارا ر

دچريتاكن   ايمانڬير سباضنالاوليه يهودي بني    ڠدرنچ  ڠي  صلى الله عليه وسلمرسول الله
جمعة  ه خطب     كيري ڠدمو ڠجنجي ي

6

تله   ڠ اي برمولا دسببكن اوليه جنجي ي  ،ڽر. جك دتلوسوري قيصه حشال  ة دالم سور
جنجي اين سوده    رڠڬمل  ڤسيك  ڠڽميير دان سمضنالاوليه يهودي بني    كيريڠدمو

اجرنڤڠ  ڤين ايت، ببراءك هاري اين. سلا  ڠڬسباتي دالم ديري قوم يهودي سهي
ي تڤين داءلا  ؛كيت برسام نڠبوات رنو  كسكنڠخاطب ر

ن ڠ رنچ  ڠتنت  صلى الله عليه وسلمرسول الله    دڤوتعالى ك  هالله سبحان  مبريتاهوانڤ   :رتامڤ
صلى الله عليه    يندا ڬبوقتي بهاوا ب   اكنڤمرو  ينداڬممبونوه بير اونتوق  ضناليهودي بني

. نبي دان رسول ڠبنر سأور-بنر وسلم

اكتي ڤسوده دس  ڠي  رجنجين ڤ  ڠسبار  تيڤدان من   ڬمنجا  ي،ءاڬهر ڠم  ڽرلوڤ  :كدوا
 .موسوه نڠد  رجنجينڤ ونڤوالاو

يكن عقيبة ي  اكتيڤسوده دس  ڠي  رجنجينڤ  رڠڬمل  :ڬكتي بوروق بهكن   تڠسا  ڠممبر
 . نڠرا ڤڤاتاو  رموسوهنڤبوليه منچتوسكن

مرو  كاريڠيڠم  :تڤمأك سهي  ايڠراڤ  اكنڤجنجي  اين    الهڠڬيهودي  هاري  ك
 . م دالم القرءانقدرا ق ڽبا ڠي ايمانڬسبا

ي  ڠي  يهقڤ  ايڬ سبا  ڤڽقوم منافق دسبوتكن سيك  كليم: انتارا    اكنڬلا-اڬملا   ڠسر
 ن،ءندوستاڤ  نوهڤكران    اكايڤتيدق بوليه دتريما    ڬجو  ڽنءركاتاڤين.  ءاساتو سام ل

يڠبرجنجي دي اكن ممو  ابيلاڤا .  ڽخيانتيڠدبري أمانه دي اكن م  ابيلاڤدان ا  ،ڽكير
جا سيكءمك  ها  ڠي  ينيڬسب  ڤوهيله  بهكن   اساكنممبين  ڽبوكن  سنديري  ديري

. شاركتسلوروه م  دڤ دهشت ك ڠ را يها -منچتوسكن هورو
جمعة  ه خطب     كيري ڠدمو ڠجنجي ي

7

سام -جماعه سكالين اونتوق سام  ارا ڤ  دڤك  اجقڠم  ين ڠجوسترو، ميمبر هاري اين اي
كوت ستيااككيت  منجا  ڤن  منونايكن   نءركاتاڤ-نءركاتاڤوهي  ءجنجي،  دوستا،

باءانتارا ساتو سام لا  اكنڬلا-اڬدان تيدق ملا   أمانه  ڤستيا وهكن ءمنجا  يڬين
صلى الله  الله    ولزمان رس  دڤبرلاكو    ڠي  رتيڤصفة منافق س-صفة   دڤكيت اين در

نم  هكيت دهومبن ك دالم نراك ج   كيري،ڠدمو  ڠكران جنجي ي  ن ڠ. جاعليه وسلم
 . ڽساكيت ريڤتيدق تر ڠي

:رحشال  ةسور ١٨-وتعالى دالم ايات ك هفرمان الله سبحان كنلهڠ رنو
َا ه  يُّ

َٰٓأ ينَ َٱََي  ِ ُنواَََََّْلذ ام  ََْٱء  ُقوا َ َٱََتذ وَ ََّللذ د َٖۖ ۡتَلِغ  م  اَق دذ ۡفٞسَمذ ۡۡل نُظۡرَن  َْٱو  ُقوا ََََّللذ  ََٱََتذ َ َٱإِنذ ََََُّۢللذ بُِي خ

ََ لُون  ۡعم  اَت   ١٨بِم
 ڽ سوروهن  رجكنڠم  نڠ د) الله    دڤ برايمان! برتقوىله ك   ڠي  ڠاور-ڠواهاي اور"  :ڽمقصود
 ڤديري مليهت دان ممرهاتيكن ا  ڤتيا -ڤ; دان هندقله تيا(ڽن ڠلار   ل كنڠڬدان مني

. دان ( هاري اخيرة)اونتوق هاري ايسوق    (ڽعمل- دري عمل)دي تله سدياكن    ڠي
 ڽ تاهوانڤڠ  وتيڤالله امت ملي  ڽوهڠڬالله، سسو  دڤ : برتقوىله ك (تكنڠيإ د  يڬسكالي لا)

. "كامو كرجكن ڠي الاڬاكن س
اكُْم بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلحَِكيِْم،  بَارَكَ اللهُ لِْي وَل َكُْم   بِالْقُرَْأِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِْي وَِإي َّ

َ مِيُْع الْعَلِيْمُ. َأقُوُْل قَوْلِْي هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله هُ هُوَ الس َّ َل مِن ِْي وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ الْعَظِيْمَ لِْي   وَتَقَب َّ
وَاْلَأْموَاِت،  وَل َكُمْ  مِْنهُْم  اْلَأْحيَاءِ  وَالْمُؤْمِنَاِت  وَالْمُؤْمِنِيْنَ  وَالْمُْسلِمَاِت  الْمُْسلِمِيْنَ  وَلِسَائِرِ

ِحيْمُ.  هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
جمعة  ه خطب     كيري ڠدمو ڠجنجي ي

8

كدوا   هخطب
هِ  لِل َّ َمْدُ  ِينَ  اَْلح َم الْعَال دِ ،  رَب ِ  مُحَم َّ َسي ِدِنَا  عَلىَ  لَامُ  وَالس َّ لَاةُ  آلِهِ    نِ وَالص َّ وَعَلَى  اْلَأمِينِ،  بِي ِ  الن َّ

يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن.  اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ
ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ.  ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ

ا بَعْ  قونَ. َأم َّ ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ فَقَد فَازَ الْمُت َّ قُوا اللهَ ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  دُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ

دكاسيهي سكالين،  ڠجماعه ي ڠسيد
سبحان  د ڤك   برتقوىله د  هالله  سو-سبنر  نڠوتعالى  تقوى  مندا  ايڤبنر   تڤكيت
يضا  ايڤاين سو  ارا ڬسلوروه اومت اسلام د ن  د ڤ ك  روڽم  ينڠاي   ڬ. خاطب جوڽنءكر

تڠاسلام ايت سا  ناء رساودارڤ  ڽوهڠڬاتس داسر اسلام. سسو  ادوڤككال برساتو
هنتيكنله سڽڬمهل هر  ت  رچاكرنڤ  الاڬ.  اي    رسليسيهنڤ  الاڬس  لكنله ڠڬيدان  كران

ن  ساڠب  ام،ڬا  يكنڬمرو   ڽها اارا ڬدان  والاو  اسلام   ڠي  ناءربيذڤجوا    ڤ.  اد،
 . برموسوهن ڠمة دان بوكن السن اونتوق ساليوكساتوان ا د ڤمنونتوت ك

يله كيت مم  ،ڬليا اين جووم  ڠهاري ي  دڤ برصلوات ك اتس ككاسيه   قكنڽرباڤمار
  ةوتعالى دالم سور  هالله سبحان   رينتهڤ  ايمانڬسبا  صلى الله عليه وسلمكيت، نبي محمد

: ٥٦ب ايات االأحز
ََ َ َٱإِنذ هَََُّللذ ت  َٰٓئِك  ل  م  ََََۥَو  َلَع   لُّون  ِ ََٱيُص  ذِب  اََََنل ه  يُّ

َٰٓأ ينَ َٱي  ِ ل ُِمواَْت ۡسلِيًماَََََّلذ ل ۡيهَِو س  لُّواَْع  ُنواَْص  ام  ء

٥٦َََ
دٍ وَعَلَى   ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْ آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل  آمَ وَعَلَى  ِل َسي

وَعَلَى   دٍ  مُحَم َّ ِ دِنَا  َسي عَلَى  وَبَارِْك  بْرَاهِيْمَ  ِإ ِ دِنَا  ِ دِنَا آَسي َسي عَلَى  بَارَْكَت  َكمَا  دٍ  مُحَم َّ ِ دِنَا  َسي ِل
بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ. آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
جمعة  ه خطب     كيري ڠدمو ڠجنجي ي

9

هُم َّ  اِشدِيَن وَ وَاْرَض الل َّ ُلُفَاءِ الر َّ ةِ  عَِن اْلخ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،    عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي  الص َّ وَعَِن الت َّ
ابِعِينَ  ا الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ

هُم َّ اْغفِرْ   لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت. الل َّ
لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي ي ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها   ڠالل َّ

السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى    ،ڠ وڬا  رتوانڤد  ڠي  ينداڬب  دوكڤموليا سري
 . حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ

تونكو    ، ڠوڬا  رمايسوري ڤراج    ينداڬ ب  دوكڤمها موليا سري    ڠ ك باوه دولي ي  وَكَذلِكَ
عزيز ي   هميمون  هأمين  هحاجه  ال مرحوم    هإسكندر ُسلْطَان  بنت  الله  عَلَى  ال مُتَوَك ِْل

َاج.   إسكندر الح
الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك الل َّ

اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
َلَدَنَا   هُم َّ اْجعَْل ب يَا  الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، مَالِيزِ آمِناً مُْطمَئِن ًّ

وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.
 ْ الد ِيِن وان َأعْدَاءَ  وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ  هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ  الد ِيَن،  الل َّ صُرْ مَْن نَصَرَ

وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.
َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَءَ وَالْو هُم َّ اْدفَْع عَن َّ رَ مِْنهَا  الل َّ

ٌ وَمَا بَطَ  ِ شَْيءٍ قَدِيْر ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ . َن، مِْن ب
َأْرَحمَ   يَا  اْلَأْسقَاِم،  َسي ِِئ  وَمِْن  وَاْلجُذَاِم،  ُنُوِن،  وَاْلج البَرَِص،  مَِن  نَعُوذُبَِك  ا  ِإن َّ هُم َّ  الل َّ

اِحمِيْنَ.   الر َّ
- ڤمها بركواس اتس تيا  ڠي  كاولهڠ! ارڠدان مها مند  مورهڤمها    ڠمو ي-ةفص  نڠيا الله! د

يسسواتو. كامي همبا  ڤتيا ي  ڠمو  دان سر ا   ڠلمه  مرايو    ونكن ڤام  كاوڠا  رڬلالاي،
جمعة  ه خطب     كيري ڠدمو ڠجنجي ي

10

حلال   ڠرزقي ي  نڠكامي د  كنلهڤتله كامي لاكوكن. يا الله! چوكو  ڠدوسا ي  الاڬس
مو دري  -نءكورنيا  نڠكامي د   كنلهڤ. چوكوامحر   ڠوهكنله كامي دري رزقي يءدان جا

سبار-ينءسلا  د ڤك  ڠ نتوڬبر  دري  هيندركنله كامي  واب   ڠ مو.  بنچان،  بالا    ق فتنه،
بواتنڤ  اكيت،ڤڽ بواتنڤ-ر دان منكر، س  ر دان    وناڬ رسواه، ساله    رتيڤكجي  كواس

مو جوا يا  -دڤك  ڽكامي ملاءينكن ها  ايڤملالايكن. تياد داي دان او  ڠهيبورن ي
 . نڠرتولوڤدان مموهون  ادوڠكامي م تڤتمالله،

سرتا   ڤرسليسيهن  دري  كامي  هيندركن  دان   مو-اڬام  اتس  كامي  ساتوكنله  الله!   يا
استقامه    ڠي  ڠاور-ڠجاديكنله كامي دان كتورونن كامي اور   .برڤنجڠن  يڠ  ناهچڤرڤ

يكن صلاة سچارا برجماعه سرتا تكون م  ڽها  ڽوهڠڬمسجد. سسو  مارهكنعڠمندير
يما.  ركننڤ دعا كامي موهون دمو جوا يا الله، دڤك  دان دتر

ارِ.  نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر
 عِبَادَ اللهِ،

ََ َ َٱ۞إِنذ َََِّللذ َب ُمُر
ۡ

ۡدلََِٱي أ نَِٱَوَ ََلۡع  َٰ ۡحس  َذِيََََۡۡلِ ا يِٕ َََٰٱِإَويت  ِنََََلُۡقۡرب  َع  َٰ ۡنَه  ي  ا ءََِٱو  ۡحش  رَِٱَوَ ََلۡف
ََلُۡمنك

َرٱَوَ  ََََۡۡل ۡغِ ُرون  كذ ُكۡمَت ذ  لذ ٩٠َََي عُِظُكۡمَل ع
يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا فَْضلِهِ  مِْن  وَاْسَألُوهُ  يَزِْدكُْم،  نِعَمِهِ  عَلَى  يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ  الْعَظِيْمَ  اللهَ

ُ  ونَ. وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَع


جابتن كماجوان إسلام مليسيا

تيك س خطبة

:تاجوق
 ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي ينداڬب دوكڤسري  ناءوترڤخطبة خاص هاري ك

"اراڬكدولتن ن قڠڬتو"
  :تاريخ دباچ

/ ه ١٤٤٢ شوال ٢٣

م٢٠٢١ جون ٤

: ليهياكن اودسد
 جابتن كماجوان إسلام مليسيا
معةخطبة ج                  اراڬكدولتن ن قڠڬتو

1

ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي ينداڬب دوكڤسري  وتراءنڤخطبة خاص هاري ك
 "اراڬكدولتن ن قڠڬتو"

م٢٠٢١ جون ٤  /ه ١٤٤٢ شوال ٢٣
ُ بِاللهِ مِْن شُرُْورِ أ   ُ وَنَتُوُْب ِإلَيْهِ، وَنَعُوْذ ُ وَنَْستَغْفِرُه ُ وَنَْستَعِيْنُه هِ، نَحْمَدُه َمْدَ لِل َّ نْفُِسنَا ِإن َّ اْلح

ِ ُ وَم عْمَالِنَا، مَْن يَهْدِ اللهُ فَه َ وَ اْن َسي ِئَاِت أ  َ لْمُْهت ا مُْرِشدًا.دِ وَم  ْن يُْضلِْل فَلَْن َتجِدَ لَهُ وَلِي ًّ

ُ ه َلل َّ ُ وَرَُسوْلُه، ا دًا عَبْدُه ن َّ مُحَم َّ شْهَدُ أ  يَْك لَهُ، وَأ  ُ لَا شَرِ ا اللهُ وَحْدَه َ ِإل َّ ا ِإلَه ْن ل َّ شْهَدُ أ  م َّ أ

ِ وَ  دٍ وَعَلَى آلِهِ َصل   دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.وَمَْن حْبِهِ وَصَ َسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ

كُْم  ِ لَعَل  َّ ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِه قُوْا اللهَ، ُأْوِصيْكُْم وَنَْفسِْي ب ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ م َّ أ

َ  تُْفلُِحوْنَ. ِ قَاَل تَعَال عُوذُ ب ِجيمِ ى : أ  يْطَاِن الر َّ هِ مَِن الش َّ مَِن الْمُؤْمِنِينَ رِجَاٌل َصدَقُوا مَا :  الل َّ

َمِْنهُْم مَْن قَضَى َنحْبَهُ وَمِْنهُْم مَْن يَنْتَظِرُ  وَمَا بَد َّ   ٢٣لُوا تَبْدِيلًا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ  ف

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
معةخطبة ج                  اراڬكدولتن ن قڠڬتو

2

الاڬملقساناكن س نڠبنر تقوى د-سبنر نڠوتعالى د هحانالله سب دڤك برتقوىله

مودهن كيت سنتياس برادا دالم -. مودهڽ-نڠلار الاڬدان منجاوهي س ڽ-رينتهڤ

ي هاري  ناڤد اخيرة. برسم ونڤوتعالى د دنيا ماهو هن الله سبحانضاءرحمة دان كر

جون  ٧ دڤ بوتدسم ڠي ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي ينداڬب دوكڤسري  ناءروتڤك

كدولتن  قڠڬتو "هاري اين اكن ممبيچاراكن خطبة برتاجوق:  دڤ، ميمبر ٢٠٢١

". اراڬن

دان  ندوانڤ اريسڬتروس مماتوهي  رڬسموا ا دڤك روڽم ينڠايت، خاطب اي سبلوم

ي بركواس. مشاركت  يهقڤتله دكلواركن اوليه  ڠي ١٩-يدۏ وك اهنڬنچڤ يڤ،وأ،سإ

كران اينله  ١٩-يدۏ كو كسينۏ مندفتر اونتوق سونتيكن  راڬس رڬدسارن ا ڬجو

اوسها  نڠمودهن د-دهوابق اين. مو نولارنڤ كتڽانتارا اختيار كيت دالم اوسها م

.بربهاي اين ڠي اكيتڤڽكيت دري وابق  لامتكنڽم تڤكيت اين اكن دا

دملياكن، ڠجماعه ي ڠسيد
معةخطبة ج                  اراڬكدولتن ن قڠڬتو

3

نءاڬرلمباڤراج بر ندبيرنتڤد باوه  رليمينڤسيستم ديموكراسي بر مال كنڠكيت م اراڬن

.اراڬكتوا ن ايڬسبا ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي ينداڬب دوكڤسري  نڠد

يڬكيت ماسيه لا اراڬك هاري اين، ن ڠڬامت برشكور كران سهي كيت

دان كهرمونيان دالم  ادوانڤتله موجودكن كس ڠاين ي مرينتاهنڤسيستم  مال كنعڠم

اراڬا نتوك ايڬسبا ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي راننڤقوم.  ڠبربيل ڠرعيت مليسيا ي نڠكال

.امڬا سناورو ونڤدالم اوروسن دنيا ماهو سڬدان تو  راننڤ وتيڤملي

بركات: رنهڤيني ين الجوو الحرام امام

َ َ مَامَةُ رِ إِ لْ ا نْيَااَسةٌ ي ةِ فِي مهماِت الد ِين وَالد ُ ةِ وَالعَام َّ َاص َّ ةٌ وزعامَةٌ تَتَعَل َّق بِاْلخ  تَام َّ

نڠبركاءيتن د يننڤيمڤدان ك ورناڤسم ڠي مرينتهڤاوتام اياله  ينڤميمڤ" :ڽمقصود

".دان دنيا امڬا نڠنتيڤسموا ك دڤخصوص دان عموم

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد

ملايو دان  ڠعادة اورستملايو دبري كواس اونتوق ممليهارا عادة اراج -راج

رتوانڤ-د ڠي ينداڬب دوكڤ. سري ڠماسي-ڠماسي ريڬاسلام د ن امڬا ندبيرنتڤ
معةخطبة ج                  اراڬكدولتن ن قڠڬتو

4

،ڠينڤ ولاوڤ ،ملاك ريڬن-ريڬن يڬاسلام با امڬكتوا ا اكنڤمرو ولاڤ ڠوڬا

.رسكوتوانڤولايه -سابه، سراوق دان ولايه

اسلام د  امڬايسو ا-دالم ايسو ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي ينداڬب دوكڤسري  نتيناريهڤك

. يڤرا ڬاين ماسيه ترجا اراڬاين منونجوقكن بهاوا كسوچين اسلام د ن اراڬن

ڬمنجا جوابڠوڠڬسام برت-سام رلوڤ ڬلام جوت اساوم ايڬكيت سبا ،ڽسهاروس

يلاكوڤبر نڠكسوچين اسلام اين د اوليه اسلام دان  ركندانجو ڠي ايمانڬسبا ر

.بوكن اسلام ڠاور-ڠاور دڤباءيق ك ڠمنونجوقكن چونتوه تلدان ي

َ  يالماورد امام ْ م الس ُ كَ حْأ  لْ دالم كتاب ا ِ طَ ل  جوابڠوڠڬت ١٠منجلسكن بهاوا اد  ةي َّ ان

دري  امڬا ڬ. سلاين منجااراڬن ندبيرنتڤدالم اوروسن  مرينتهڤاتاو  طانسل

دالم ممستيكن  نڤبركواجي اراڬموسوه اسلام، كتوا ن-دچروبوهي اوليه موسوه

تنڤ. حال اين برتنومين رعيت دان ايكوءاكسجهتر وليتيك،ڤمانن، كستابيلن أك

ءساالن ةم سوروب دالترمكت ڠي ايمانڬوتعالى سبا هالله سبحان رينتهڤ نڠد ڬجو

:برمقصود ڠي ١٣٥ايات
معةخطبة ج                  اراڬكدولتن ن قڠڬتو

5

س سنتيا ڠي ڠاور-ڠبرايمان! هندقله كامو منجادي اور ڠي ڠاور-ڠاور واهاي"

كران الله،  (كبنرن كنڠمنر ڠي)منجادي سقسي  يڬكعاديلن، لا قكنڬمن

كامو.  ةرابقدان قوم  ڤديري كامو سنديري، اتاو ايبو با ڤترهاد ونڤسكالي

ڠترهال وكام نلهڠمك جا)ايت كاي اتاو ميسكين  (ىددعو ڠي) ڠكالاوله اور

، كران (راس ڠكبنرن دسببكن كامو برتيمب ركاتاكنڤمم ڠمنجادي سقسي ي دڤدر

كامو توروتكن هاوا نفسو  نلهڠ. اوليه ايت، جاڽكدوا دڤراس ك ڠالله لبيه برتيمب

ييلڽكامو تيدق م ايڤسو  نڠكتراباليقكن -دري كعاديلن. دان جك كامو مموتر ڠو

تاهويڠالله سنتياس م ڽوهڠڬسسو ك، م(منجادي سقسي دڤدر) نڠڬا ونڤاتاو

".كامو لاكوكن ڠي ڤلم اكن امندا نڠد

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد

بردولت.  ڠي اراڬرعيت د ن ايڬونيكن كيت سباأمشاركت منمبه ك نعكمجمو

دان كأقربن نتومكن منچ ڠسوسيال ي ركتڤ ايڬبرتيندق سبا ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي

سنديري  قسيكنڽاين. كيت تله م اراڬقوم د ن ڠبربيل ڠانتارا رعيت ي ادوانڤكس

رعيت جلتا  ڤترهاد ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي نتيناريهڤمنونجوقكن ك ڠي ريستيواڤ ڤببرا
معةخطبة ج                  اراڬكدولتن ن قڠڬتو

6

يارهي دان برتا ينداڬقوم. ب يراڠم اڤتن خبر  ڽسنديري تله منچمر دولي اونتوق منز

دان بنچان  نڠكمال رتيڤمصيبة س اڤدتيم ڠرعيت ي نڠلكا اد ابيلاڤا يڬلا اتهڤرعيت ا

.نلم لايعا

نتيجه  ايڬاين سبا اراڬباءيق انتارا قوم د ن ڠي نڠمليهت هوبو تڤدا ڬجو كيت

دالم منتدبير  ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي ينداڬب دوكڤسري  دڤباءيق در ڠي مرينتاهنڤ

.كيت اراڬمشاركت مجموع د ن

ن دان اكهرموني ڬبرتيندق بيجق منجا رلوڤ ولا،ڤرعيت  ايڬكيت سبا مانكالا

سام -مناصيحتي دان سام ڠسالي ي،ڠمليندو ڠممبنتو، سالي ڠسالي نڠاين د ادوانڤرڤ

يڬبربيذا دري س ڠي ڠلاتر بلاك دڤترديري در ونڤاين والاو اراڬممليهارا كدولتن ن

.يڬديولو يدان ا وليتيكڤ سا،ڠب ام،ڬا

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
معةخطبة ج                  اراڬكدولتن ن قڠڬتو

7

باءيق  نڠدلقسانكن د تڤتيدق اكن دا ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي راننڤ ،ڽوهڠڬسسو

يكن كرجاسام دان تيدق منجالنكن حق  ايڬكيت سبا ڽسكيرا رعيت تيدق ممبر

.رعيت ايڬسبا جوابڠوڠڬدان ت

:يتءياتكانكن  ينڠخاطب اي ڠي ركاراڤ ڤخطبة اين، ببرا اخيريڠم

يكن هحانالله سب دڤبرشكور ك ڽ: كيت سهاروسرتامڤ نعمت  وتعالى كران دبر

باءيق د  ڠي مرينتاهنڤن ءكيت سرتا اتس كورنيا اراڬمانن دان كهرمونيان د نأك

.ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي ينداڬب دوكڤباوه سري

اين  امڬكسوچين دان كدولتن ا ڬمنجا رلوڤاومت اسلام، كيت  ايڬ: سباكدوا

سموا  دڤباءيق ك ڠان يملقساناكن شعار اسلام دان منونجوقكن چونتوه تلد نڠد

.مأنسي

طاعة ستيا كيت  راهكنڽم ونجوابڠڬكيت برت ،ڬرعيت جو ايڬ: سباڬكتي

سري  مرينتاهنڤدان  ندبيرنتڤ رڬا ڠوڬا رتوانڤ-د ڠي ينداڬب دوكڤسري  دڤك

.لوروه رعيتس دڤك لوروهڽلنچر دان م نڠدجالنكن د تڤاد ينداڬب دوكڤ
معةخطبة ج                  اراڬكدولتن ن قڠڬتو

8

وتعالى: هالله سبحان فرمان

مَا  َ كَانَ قَو  ِإن َّ ِ وَر ه ْ ِإلَى ٱلل َّ ْ سَمِع نَا َل ٱل مُؤ مِنِينَ ِإذَا دُعُٓوا ن يَقُولُوا ُسولِهِۦ لِيَح كُمَ بَي نَهُم  أ

لُِحونَ  َطع نَاۚ وَُأْولَٓ ئَِك هُمُ ٱل مُف   ٥١وَأ

برايمان كتيك  ڠي ڠاور-ڠاوليه اور كنڤداوچ ڠي نءركاتاڤ ڽوهڠڬسسو" :ڽمقصود

منجادي حاكيم  ايڤسو ،ڽرسول ةن  له دان سكتاب ال دڤجق ك أمريك د

دان كامي  رڠمريك بركات: "كامي د لهڽمموتوسكن سسواتو د انتارا مريك، ها

(٥١ت ا)سورة النور اي ."ناءبروليه كجاي ڠي ڠاور-ڠطاعة": دان مريك ايتله اور

ِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِْي وَ  ُ لِْي وَل َكُْم بِالْقُرْأ  ُ بَارَكَ الله اك ِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِ ِإي َّ كْرِ ْم بِمَا فِيْه

َ قُوُْل ق مِيُْع الْعَلِيْمُ. أ  هُ هُوَ الس َّ َل مِن ِْي وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ سْ اْلحَِكيِْم، وَتَقَب َّ لهَ تَغْفِرُ الوْلِْي هَذَا وَأ

ِ ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسل َ لِْي وَل َكُْم وَلِسَائِر ْحيَاءِ مِْنهُْم مَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلأ  الْعَظِيْم

ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ ْموَاِت، فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ  وَاْلأ

خطبة كدوا

َمْدُ  ِ اَْلح ه َ  لِل َّ ِينَ رَب ِ الْع َم دِ ، وَ ال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلأ   نِ الص َّ مِينِ، وَعَلَى آلِهِ الن َّ
اهِرِ  ْصحَابِهِ الط َّ  يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن.وَأ
معةخطبة ج                  اراڬكدولتن ن قڠڬتو

9

ْن  شْهَدُ أ  ُ أ  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله َ وَحْدَهُ لاَ شَرِ  ل َّ شْه دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ.دُ أن َّ سَ يَْك لَهُ، وَأ   ي ِدَنَا مُحَم َّ
ا م َّ قُوا اللهَ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ  أ  ِ  اللهِ، اِت َّ مَرَكُْم وَاعْ  َحق َّ تُقَاتِه ْمرٍ عَظِيٍم، أ  مَرَكُْم بِأ  ن َّ اللهَ أ  لَمُوا أ

ِي ِ الْ كَر ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِه لَاةِ وَالت َّ َ  ،مِ بِالص َّ ه ٱ ن  إ   :عَالَىفَقَاَل اللهُ ت تهه   ّلل  ئ كه
َٰٓ له مه ه  ۥوه لُّونه لَعه ي صه

ي ٱ هه  نل ب    يُّ
ه
َٰٓأ لهۡيه  وهسه  َّل  ينه ٱا يه لُّواْ عه ن واْ صه هۡسل يًما ءهامه واْ ت   ٥٦ل  م

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ دٍ َكمَا َصل َّ آا ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِ ِل َسي َ يَْت عَلَى َسي بْر َ وَعَلَى نَا ِإ اهِيْم
َ آ ِ دِن بْرَاهِيْمَ وَبَارِْك عَلَى َسي ِ دِنَا ِإ دٍ وَعَلَى ِل َسي دٍآا مُحَم َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا  ِل َسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي َكم

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  َك آِإ ِيْنَ ِإن َّ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.ِل َسي
اِشدِيَن وَ وَاْرَض الل َّ  ُلُفَاءِ الر َّ ةِ هُم َّ عَِن اْلخ ِ  عَْن بَقِي َّ حَابَة ْجمَعِينَ،  الص َّ ابِعِينَ وَتَابِعِيأ   وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  ا الت َّ كْ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ كْرَمَ اْلأ   .رَمِينَ مَعَهُْم يَا أ
هُم َّ  ِ  الل َّ ْموَاِت.لْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلأ  اْغفِرْ ل  ْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلأ

هُم َّ  ُ الل َّ لَامَةِ مَلِ كَ نَا ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ ي ِْد بِدَوَاِم الت َّ ليا وأ
ُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  يڠ دڤرتوان سري ڤدوك بڬيندا اڬوڠ ، السُلطَان عبد الله رِعَايَة

ْستَعِيْن بالله. ُسلْطَان حَاِج أحمد َشاه ال مُ  المرحوم ه ابْنِ بِالله َشا
 ُ ليا سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمايسوري اڬوڠ، ووَكَذلَِك ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م

ية بنت ال أمينة ميمونة إسكند تُونكو حاجه عزيزة مرحوم ال مُتَوَك ِْل عَلَى الله ر
َاج.  سلطان إسكندر الح

هُم َّ اْحفَ  ُ الل َّ ُ وَع ُ وَقَُضاتَه ُ وَوُزَرَاءَه ُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاِت ْظ عُلَمَاءَه ُ وَرَعَايَاه الَه م َّ
اِحمِينَ .  ْرَحمَ الر َّ  بِرَْحمَتَِك يَا أ
معةخطبة ج                  اراڬكدولتن ن قڠڬتو

10

هُم َّ  َلَدَنَاالل َّ َ   اْجعَْل ب ي ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وَأ  ا مَالِيزِ مَاٍن، آمِناً مُْطمَئِن ًّ ْمٍن وَأ
 ِ  ينَ.وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِم

هُم َّ الْطُْف  َلل َّ ْنجِ ِإْخوَانَنَا الْمُْسلِمِيْنَ الْمُْستَْضعَفِيْنَ فِي فِلَْسطِينَ ، ا هُم َّ أ  َلل َّ  بِهِْم وَاْرحَمْهُمْ ا
ْخرِجْ  ِ وَأ  يِق وَاْلح ْل مِْنهُمُ الهُْم مَِن الْض ِ هُم َّ تَقَب َّ َلل َّ َ وَاْشِف عَْنهُمُ الْمَرْضَى َصارِ ، ا هَدَاء ش ُ

ا بِكَ  ةَ ِإل َّ هُ لَا َحوَْل لَهُْم وَلَا قُو َّ هُم َّ ُكْن لَهُْم وَلَا تَكُْن عَلَْيهِْم فَِإن َّ َلل َّ  .وَاْلجَرْحَى ، ا
هُم َّ عَلَيْكَ  َلل َّ ُ ا هُم َّ عَلَيَْك  قَتَلُوْا ِإْخوَانَنَا الْمُْسلِمِينَ فِيودِ الْمُعْتَدِين ال َّذِيَن  بِالْيَه َلل َّ فِلَْسطِينَ ، ا

ِ َ عَلَْيه ائِرَة هُم َّ َشت ِْت شَمْلَهُْم وَفَر ِْق جَمْعَهُْم وَاْجعَِل الد َّ َلل َّ هُْم لَا يُعِْجزُونََك ، ا ْم ، بِهِْم فَِإن َّ
 َ هُم َّ ا َلل َّ َ ا ُلُهُْم بَدَدًاْحصِهِْم ع َلل َّ  دَدًا وَاقْت حَدًا ، ا هُم َّ انْزِْل عَلَْيهِْم وَعَلَى مَْن وَلَا تُغَادِْر مِْنهُْم أ

ِمينَ. ال َ عَاوَنَهُْم بَاَْسَك ال َّذِي لَا يُرَد ُ عَِن الْقَوِم الظ َّ ا الْبَلَاءَ وَالْغ هُم َّ اْدفَْع عَن َّ َباَءَ لاَءَ الل َّ وَالْو
 َ ةً، وَمِْن  الْمُنْكَرَ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَرَ مِْنهَا وَمَا بَطََن،ْحشَاءَ وَ وَالْف َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ مِْن ب

ا نَعُوذُ بَِك مَِن ال هُم َّ ِإن َّ ِ شَْيءٍ قَدِيْرٍ. الل َّ ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ  بَرَِص،ب
ُنُوِن، وَالْ  اِحمِيْنَ.جُذَاِم، وَ وَاْلج ْرَحمَ الر َّ ْسقَاِم، يَا أ   مِْن َسي ِِئ اْلأ

-بركواس اتس تياڤ مندڠر! اڠكاوله يڠمو يڠ مها ڤموره دان مها -صفة يا الله! دڠن
كت دان هيلڠكن مو اڬر اڠكاو اڠ-مو يڠ لمه مرايو كڤد-تياڤ سسواتو. كامي همبا

ڤت كامي ملقساناكن كامي اڬر دايڠ سداڠ ملندا  ١٩ -وۏيدكت سڬرا وابق ڤڽاكي
امي مڠادو دان مموهون مو جوا يا الله، تمڤت ك-مو دڠن سمڤورنا. هاڽ كڤد-شعار

.ڤرتولوڠن
يكن صلاة -يا الله! جاديكنله كامي دان كتورونن كامي اورڠ اورڠ يڠ استقامه مندير

كامي موهون دڤركنن  له، دعامو جوا يا ال-سچارا برجماعه. سسوڠڬوهڽ هاڽ كڤد
 .دان دتريما

نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَ  ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ ارِ.ر  قِنَا عَذَاَب الن َّ
معةخطبة ج                  اراڬكدولتن ن قڠڬتو

11

عِبَادَ اللهِ،
ه ٱ۞إ ن   ر  ب   ّلل  م

ۡ
ۡدل  ٱيهأ َٰن  ٱوه  لۡعه َٰ ٱِإَويتهآيِٕ ذ ي  ۡۡل ۡحسه ۡربه ن   لۡق  َٰ عه

يهۡنَهه آء  ٱوه ۡحشه  لۡفه
نٱوه  ر  لۡم

ي ٱوه  كه ۡم له يه  ۡۡلهۡغ  ك  ونه ع ظ  ر  ك  ۡم تهذه ل ك    ٩٠عه
َ يَذْكُرْكُمْ  فَاذْكُرُوا َ الْعَظِيْم ِ يُعْطِكُْم الله لُوهُ مِْن فَْضلِه ِ يَزِْدكُْم، وَاْسأ  ، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه

ْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.  وَلَذِكْرُ اللهِ أ


*Tajuk cadangan

JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk:

SELANGKAH KE ALAM KUBUR

Tarikh Dibaca:

27 JAMADILAKHIR 1444H/

20 JANUARI 2023M

Disediakan oleh:

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                              Selangkah Ke Alam Kubur

1

SELANGKAH KE ALAM KUBUR

20 JANUARI 2023 / 27 JAMADILAKHIR 1444H

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:   اَْلح

ِجيم﴿ يْطَاِن الر َّ  ﴾َأعُوذُ بِاللهِ مَِن الش َّ
ُجوَرُكۡمُّيَوَۡمُُُُّّّّلَۡموِۡت ُّٱَُّنۡفٖسَُّذآئَِقُةُُُُُّّّّكلُّ

ُ
َماُّتَُوفَّۡوَنُّأ ۡدِخَلُُُُّّّّنلَّارُِّٱَفَمنُّزُۡحزَِحَُّعِنُُُُّّّّلۡقَِيََٰمةِ ُّٱُِّإَونَّ

ُ
ُُّّۡۡلَنَّةَُّٱَُّوأ

ََُّۗوَماُّ ةُُّٱَُّفَقۡدُّفَاَز َيوَٰ ُّٓٱُُُّّّۡۡلَ ۡنَيا َُّمَتَُٰعُُُُّّّّدلل ١٨٥1ُُُّّّلُۡغُرورُِّٱُّإَِّلَّ

هُم َّ   دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ا ِإلهَ ِإلاَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ  َصل ِ َأشْهَدُ َأْن ل َّ

ا بَعْدُ، دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ فَيَا عِبَادَ   وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ

كُْم تُْفلُِحونَ.  ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  اللهِ، ات َّ
SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan

meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kehidupan kita sentiasa dalam

naungan Allah SWT. Khatib mengingatkan para jemaah agar memberi sepenuh perhatian

kepada khutbah yang akan disampaikan dan tidak melakukan perkara-perkara yang lagha

seperti berbual-bual atau menggunakan telefon. Alangkah ruginya jika kita sudah berada

dalam masjid ini tetapi kita tidak mendapat sebarang bahagian pun manfaat daripadanya.

Rasulullah SAW telah mengingatkan kita:

ومَْن لَغَا فَلَيَْس لَهُ فِْي جُمُعَتِهِ تِلَْك شَئ

1 Surah ali Imraan ayat 185
Khutbah Jumaat                                                                              Selangkah Ke Alam Kubur

2

Maksudnya: “Dan sesiapa yang melakukan sesuatu yang lagha, dia tidak mendapat

bahagian daripada Jumaatnya itu”. (Hadis riwayat Abu Daud)

Dalam khutbah kali ini, khatib ingin mengajak saudara sekalian untuk merenungi

peringatan Allah SWT dan peringatan dari Rasulullah SAW melalui khutbah yang bertajuk:

“Selangkah Ke Alam Kubur”.

Sebelum itu, khatib juga ingin mengingatkan sidang jemaah sekalian agar terus istiqamah

mengimarahkan masjid, surau dan majlis-majlis ilmu, serta saling berpesan antara satu

sama lain dalam usaha menyeru melakukan kebaikan dan memberi peringatan dalam

mencegah sebarang bentuk kemungkaran. Marilah kita sentiasa bertaubat memohon

keampunan dari Allah SWT dan bermunajat kepada-Nya memohon petunjuk, pertolongan

dan perlindungan. Mudah-mudahan kita semua termasuk dalam kalangan hamba-Nya

yang dikasihi dan diberkati.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Allah SWT telah memberi peringatan yang jelas bahawa tiap-tiap hamba-Nya akan mati.

Kematian merupakan sebuah hakikat yang amat menakutkan. Ia merupakan ketetapan

Allah SWT yang tidak dapat ditahan, dielak atau dihalang oleh sesiapa pun. Maka dengan

sebab itu, kita hendaklah sentiasa bersedia dan mempersiapkan diri dengan bekalan yang

secukupnya bagi menjamin kesejahteraan dan keselamatan di hari akhirat kelak.

Kehidupan di alam kubur akan dirasai oleh semua insan sementara menunggu hari

pengadilan dan hari pembalasan. Alam kubur bukanlah tempat berehat yang hakiki tetapi

ia sebagai tempat persinggahan pertama sebagaimana sabda Rasulullah SAW:

َأو َّ  فَمَا  ِإن َّ الْقَبْرَ  َأيْسَرُ مِنْهُ، وَِإْن لَْم يَنُْج مِنْهُ  فَمَا بَعْدَهُ  َ ازِِل اْلآِخرَةِ، فَِإْن َنجَ ا مِنْهُ  ُل مَن

ُ  بَعْدَهُ َأَشد ُ مِنْه
Maksudnya: “Sesungguhnya kubur adalah persinggahan pertama dari kehidupan akhirat,

jika seseorang selamat darinya, maka (kehidupan) setelahnya akan lebih mudah. Dan jika

seseorang tidak selamat darinya, maka (kehidupan) setelahnya akan lebih dahsyat”.

(Hadis riwayat Imam al-Tirmidzi)
Khutbah Jumaat                                                                              Selangkah Ke Alam Kubur

3

SIDANG JEMAAH YANG DIKASIHI SEKALIAN,

Banyak dalil yang menjelaskan keadaan kubur sama ada ia dilimpahi nikmat ataupun

dihurung azab. Dalam al-Quran, terdapat banyak isyarat yang menunjukkan adanya azab

kubur. Antaranya firman Allah SWT yang menceritakan tentang azab yang diterima oleh

Fir’aun dan kaumnya:

َٰهُُّ ُُّٱُُّّفََوقَى ُُُّّّّللَّ ِ ُّوََحاَقُّأَ‍ِبُّ ََُّسي  اُُُّّّنلَّارُُّٱ٤٥ُُُُّّّّلَۡعَذابُِّٱِلُّفِرَۡعۡوَنُُّسوُٓءُُّّاِتَُّماَُّمَكُروا ْۖ ُيۡعَرُضوَنَُّعلَۡيَهاُُّغُدو ّٗ

اَُّۚوَيۡوَمَُّتُقوُمُّ اَعةُُّٱوََعِشي ّٗ ُُّّلسَّ َشدَّ
َ
ۡدِخلُٓوا َُّءاَلُّفِرَۡعۡوَنُّأ

َ
٤٦ُُُُّّّّلَۡعَذابُِّٱأ

Maksudnya: “(Dengan keikhlasannya dan penyerahan dirinya kepada Allah) maka ia

(Nabi Musa) diselamatkan oleh Allah dari angkara tipu daya mereka; dan Firaun bersama-

sama kaumnya ditimpa azab seksa yang seburuk-buruknya, Mereka didedahkan kepada

bahang api neraka pada waktu pagi dan petang (semasa mereka berada dalam alam

Barzakh); dan pada hari berlakunya kiamat (diperintahkan kepada malaikat):

"Masukkanlah Firaun dan pengikut-pengikutnya ke dalam azab seksa api neraka yang

seberat-beratnya!"”. (Surah Ghafir ayat 45-46)

Dari alam dunia ini nanti kita akan melangkah ke alam kubur yang sangat menakutkan.

Bayangkan sejenak, ketika kita dimandikan, dikafan dan disolatkan. Seterusnya kita

dihantar ke perkuburan. Akhirnya kita ditinggalkan bersendirian dalam lahad yang sempit

dan gelap. Ibu bapa, pasangan, anak-anak dan sahabat handai pulang meninggalkan kita

sendirian. Tiada peneman melainkan amal yang dilakukan di atas dunia dan doa dari anak

yang soleh. Tubuh akan dimakan ulat dan mereput hancur dari sehari ke sehari. Disebut

juga dalam hadis bahawa setiap mayat yang diletakkan di dalam kubur, tidak ada seorang

pun yang dapat selamat dari himpitannya termasuklah anak kecil. Diceritakan bahawa

Saidina Uthman RA jika berhenti di sesuatu kubur, beliau akan menangis dengan

bersangatan hingga basah janggutnya mengenangkan peringatan dari Rasulullah SAW

tentang alam kubur yang menakutkan itu.

SAUDARAKU YANG DIKASIHI SEKALIAN,

Ada banyak perbuatan dosa yang menyebabkan seseorang itu diseksa di dalam kubur.

Antaranya ialah tidak mendirikan solat, orang yang suka berdusta, penzina, pemakan riba,
Khutbah Jumaat                                                                              Selangkah Ke Alam Kubur

4

tidak menutup aurat, orang yang suka melaga-lagakan orang lain (al-namimah), juga

termasuk orang yang tidak menjaga kebersihan selepas membuang air. Di dalam kubur

juga nanti akan adanya pertanyaan dari Malaikat yang ditugaskan oleh Allah SWT sama

ada kepada orang mukmin mahupun orang kafir. Semuanya akan disoal.

Diceritakan dalam sebuah hadis sahih riwayat Imam Ahmad, dari sahabat al-Barra bin

‘Azib bahawa Rasulullah SAW bersabda menceritakan perihal soal jawab di dalam kubur

oleh malaikat. Bagi mukmin yang dapat menjawab segala soalan, akan berserulah satu

suara dari langit, “Hamba-Ku telah (berkata) benar, berilah dia hamparan dari syurga, (dan

berilah dia pakaian dari syurga), bukakanlah sebuah pintu untuknya ke syurga”. Maka

datanglah kepadanya bau dan wangi syurga. Diluaskan baginya di dalam kuburnya sejauh

mata memandang. Dan datanglah seorang lelaki berwajah tampan kepadanya,

berpakaian bagus, berbau harum, lalu mengatakan, “Bergembiralah dengan apa yang

menyenangkanmu, inilah harimu yang engkau telah dijanjikan (kebaikan)”. Maka ruh

orang Mukmin itu bertanya kepadanya, “Siapakah engkau? Wajahmu adalah wajah yang

membawa kebaikan?” Dia menjawab, “Aku adalah amalmu yang soleh”. Maka ruh itu

berkata, “Tuhanku, laksanakanlah hari kiamat, sehingga aku akan kembali kepada isteriku

dan hartaku”.

Bagi keadaan orang kafir pula, Rasulullah SAW menyatakan bahawa mereka turut ditanya

dengan soalan yang sama namun mereka gagal menjawabnya. Lalu penyeru dari langit

berseru, “Hamba-Ku telah (berkata) dusta, berilah dia hamparan dari neraka, dan

bukakanlah sebuah pintu untuknya ke neraka”. Maka panas neraka dan asapnya

mendatanginya dan kuburnya disempitkan, sehingga tulang-tulang rusuknya berhimpitan.

Datanglah seorang lelaki berwajah buruk kepadanya, berpakaian buruk, berbau busuk,

lalu mengatakan, “Terimalah khabar yang menyusahkanmu! Inilah harimu yang telah

dijanjikan (keburukan) kepadamu”. Maka ruh orang kafir itu bertanya kepadanya,

“Siapakah engkau, wajahmu adalah wajah yang membawa keburukan?” Dia menjawab,

“Aku adalah amalmu yang buruk”. Maka ruh itu berkata, “Tuhanku! Janganlah Engkau

laksanakan hari kiamat”2.

2 Hadis sahih riwayat Imam Ahmad rahimahullah dari sahabat al-Barra bin ‘Azib RA.
Khutbah Jumaat                                                                              Selangkah Ke Alam Kubur

5

SAUDARAKU YANG DIKASIHI SEKALIAN,

Mengakhiri khutbah pada hari ini. Khatib ingin mengajak saudaraku sekalian untuk

berusaha menyelamatkan diri dari fitnah dan azab kubur. Persiapkanlah diri sebelum

menghadapi kematian yang datang secara tiba-tiba. Antara persiapan menghadapi

kedahsyatan mati dan alam kubur itu ialah segera bertaubat, melaksanakan kewajipan

syariat, memperbanyakkan amal soleh, memperbaiki akidah, berbuat baik pada ibu bapa,

memelihara silaturrahim, dan amal-amal soleh yang lain. Semoga dengan amalan-amalan

tersebut Allah SWT menyelamatkan kita dari fitnah dan azab kubur yang dahsyat. Insya-

Allah. Ingatlah bahawa kita semua hanya selangkah ke alam kubur. Maka yakinkah kita

dengan bekalan amal yang menjamin keselamatan kita di alam kubur yang dahsyat itu?

Dan bersediakah kita dengan azab dan seksa-Nya yang mengerikan?

Renungkan firman Allah SWT dalam Surah Yasiin ayat 11:

ِۡكرَُّٱُّتََّبعَُّٱتُنِذُرَُّمِنُُّّإِنََّما ُُّّل  ُُِّّلرَّۡحَمَٰنَُّٱوََخِِشَ ۡجرَُّٖكرِيٍمُُّّلَۡغۡيِب ُّٱب
َ
هُُّبَِمۡغفَِرةَُّٖوأ ۡ ِ ١١ُّفَبَّش

Maksudnya: “Sesungguhnya peringatan dan amaran (yang berkesan dan mendatangkan

faedah) hanyalah yang engkau berikan kepada orang yang sedia menurut ajaran al-Quran

serta dia takut (melanggar perintah Allah) Ar-Rahman semasa dia tidak dilihat orang dan

semasa dia tidak melihat azab Tuhan. Oleh itu berilah kepadanya berita yang

mengembirakan dengan keampunan dan pahala yang mulia”.

ِ اكُْم بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلحَِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِْي وَل َكُْم ب الْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِْي وَِإي َّ
 َ مِيُْع الْعَلِيْمُ. َأقُوُْل قَوْلِْي هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله هُ هُوَ الس َّ َل مِن ِْي وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ الْعَظِيْمَ لِْي   وَتَقَب َّ

وَاْلَأْموَاِت،  وَل َكُْم   مِْنهُْم  اْلَأْحيَاءِ  وَالْمُؤْمِنَاِت  وَالْمُؤْمِنِيْنَ  وَالْمُْسلِمَاِت  الْمُْسلِمِيْنَ  وَلِسَائِرِ
ِحيْمُ.  هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
Khutbah Jumaat                                                                              Selangkah Ke Alam Kubur

6

KHUTBAH KEDUA

هِ  لِل َّ َمْدُ  ِينَ  اَْلح َم الْعَال َ رَب ِ  ل وَالس َّ لَاةُ  وَالص َّ دِ ،  مُحَم َّ َسي ِدِنَا  عَلىَ  آلِهِ    نِ امُ  وَعَلَى  اْلَأمِينِ،  بِي ِ  الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن.  اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ.  ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا َ بَعْ   َأم َّ قُوا الله ِ   دُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِه قونَ.   ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  فَقَد فَازَ الْمُت َّ

SIDANG JEMAAH YANG DIKASIHI SEKALIAN,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan sebenar-benar takwa supaya kita mendapat

keredhaan-Nya. Khatib juga ingin menyeru kepada seluruh umat Islam di negara ini

supaya kekal bersatu padu atas dasar Islam. Sesungguhnya persaudaraan Islam itu

sangat mahal harganya dan sentiasa menjadi sasaran para musuh Islam untuk

menghancurkannya. Hentikanlah segala percakaran dan tinggalkanlah segala

perselisihan kerana ia hanya merugikan agama, bangsa dan negara. Walau apa jua

perbezaan yang ada, Islam menuntut kepada kesatuan ummah dan bukan alasan untuk

saling bermusuhan.

Pada hari yang mulia ini juga, marilah kita memperbanyakkan berselawat ke atas Nabi

Muhammad SAW sebagaimana perintah Allah SWT dalam Surah al-Ahzab ayat 56:

ُُّّ َُّٱإِنَّ َٰٓئَِكَتهُُُُّّّّللَّ ُُُُُّّّّۥَّوَملَ ُّۚٱيَُصللوَنُّلََعَ ِ َهاُُُُّّّّنلَِّب  يل
َ
َٰٓأ ِينَُّٱيَ ُُُِّّّلَّ ُموا ُّتَۡسلِيًماَُّءاَمُنوا َُّصللوا َُّعلَۡيهُِّوََسل

٥٦ُُُّّّ
دٍ وَعَلَى   ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل  آِل َسي

وَعَلَى   دٍ  مُحَم َّ ِ دِنَا  َسي عَلَى  وَبَارِْك  بْرَاهِيْمَ  ِإ ِ دِنَا  ِ دِنَا آَسي َسي عَلَى  بَارَْكَت  َكمَا  دٍ  مُحَم َّ ِ دِنَا  َسي ِل
بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ. آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي

اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،    عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي  وَعَِن االص َّ لت َّ
ابِعِينَ  ا الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ

هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ   مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت. الل َّ
Khutbah Jumaat                                                                              Selangkah Ke Alam Kubur

7

لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي ي ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها   ڠالل َّ
السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى    ،ڠ وڬا  رتوانڤد  ڠي  ينداڬب  دوكڤموليا سري

. حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انالمرحوم ُسلْطَ بِالله شاه ابن
تونكو    ، ڠوڬا  رمايسوري ڤراج    ينداڬ ب  دوكڤمها موليا سري    ڠ ك باوه دولي ي  وَكَذلِكَ

عزيز ي   هميمون  هأمين  هحاجه  ُسلْطَان    هإسكندر الله  عَلَى  ال مُتَوَك ِْل  ال مرحوم  بنت
َاج.   إسكندر الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك الل َّ
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
َلَدَنَا   هُم َّ اْجعَْل ب يَا  مَ الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، الِيزِ آمِناً مُْطمَئِن ًّ

وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.
الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَرَ   َأعْدَاءَ  وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ  هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ  الد ِيَن،  الل َّ

وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.
َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَءَ وَالْو هُم َّ اْدفَْع عَن َّ رَ مِْنهَا  الل َّ

َ َلَدِن ٌ وَمَا بَطََن، مِْن ب ِ شَْيءٍ قَدِيْر ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ ةً، وَمِْن ب . ا هَذَا خَاص َّ
َأْرَحمَ   يَا  اْلَأْسقَاِم،  َسي ِِئ  وَمِْن  وَاْلجُذَاِم،  ُنُوِن،  وَاْلج البَرَِص،  مَِن  بَِك  نَعُوذُ  ا  ِإن َّ هُم َّ  الل َّ

اِحمِيْنَ.   الر َّ

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu agar Engkau
ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan. Ya Allah! Cukupkanlah kami dengan
rezeki yang halal dan jauhkanlah kami dari rezeki yang haram. Cukupkanlah kami dengan
kurniaan-Mu dari bergantung kepada selain-Mu. Hindarkanlah kami dari sebarang fitnah,
bala bencana, waba' penyakit, perbuatan-perbuatan keji dan munkar, seperti rasuah,
salah guna kuasa dan hiburan yang melalaikan. Hanya kepada-Mu jua Ya Allah, tempat
kami mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Satukanlah kami atas agama-Mu dan hindarkan kami dari perselisihan serta
perpecahan yang berpanjangan. Ya Allah! Tunjukkanlah kebenaran itu sebagai
kebenaran, dan kurniakanlah kami kekuatan untuk mengikutinya (memperjuangkannya),
dan tunjukkanlah yang batil itu sebagai batil dan kurniakanlah kami kekuatan untuk
Khutbah Jumaat                                                                              Selangkah Ke Alam Kubur

8

menjauhinya serta menghapuskannya. Jangan jadikan yang benar dan batil itu samar-
samar bagi kami, yang akan menyebabkan kami sesat. Dan jadikanlah kami pemimpin
bagi orang-orang yang bertakwa. Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang
istiqamah mendirikan solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid.
Sesungguhnya hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan diterima.

ارِ.  نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر
 عِبَادَ اللهِ،

ُُّّ َُّٱ۞إِنَّ ُُُِّّّّللَّ ُمُرُّب
ۡ
ُّذِيُُُُّّّّۡۡلِۡحَسَٰنُِّٱوَُُُّّّلَۡعۡدلُِّٱيَأ َُّعِنُُُُّّّّلُۡقۡرَبَُّٰٱِإَويَتآيِٕ يُّٱوَُُُّّّلُۡمنَكرُِّٱوَُُُّّّلَۡفۡحَشآءُِّٱَوَيۡنََهَٰ ُُّّۡۡلَۡغِ

ُروَنُّ ٩٠ُُُّّّيَعُِظُكۡمُّلََعلَُّكۡمُّتََذكَّ
فَْضلِهِ   فَاذْكُرُوا مِْن  وَاْسَألُوهُ  يَزِْدكُْم،  نِعَمِهِ  عَلَى  يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ  الْعَظِيْمَ  يُعْطِكُْم اللهَ

وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


1

“MAQASID SYARIAH MENJAMIN KEMASLAHATAN UMMAH”

(21 September 2018 / 11 Muharram 1440)

﴾ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ﴿

SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH,

Pada hari Jumaat yang diberkati ini, saya berpesan kepada diri saya dan

sidang jemaah sekalian, marilah kita bertakwa kepada Allah  dengan

bersungguh-sungguh melaksanakan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala

larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menikmati kesejahteraan dan keberkatan

hidup serta berbahagia di dunia dan di akhirat. Mimbar hari ini akan membicarakan

tajuk: “MAQASID SYARIAH MENJAMIN KEMASLAHATAN UMMAH.”

MUSLIMIN YANG DIRAHMATI ALLAH,

Maqasid Syariah bermaksud tujuan, makna dan hikmah yang telah

ditetapkan oleh Islam melalui peraturan dan hukum-hakam yang disyariatkan serta
2

rahsia disebaliknya dengan tujuan untuk merealisasikan kemaslahatan manusia.

Imam al-Haramain al-Juwainiy menjelaskan: “Barangsiapa yang tidak memahami

kewujudan maqasid dalam perintah-perintah dan larangan-larangan syara’, maka

dia tidak memiliki pandangan yang jelas dan benar tentang agama.” Al-Raysuniy

pula mengumpamakan Maqasid Syariah sebagai buah yang dipetik hasil daripada

pelaksanaan syariat Islam. Kepentingan Maqasid Syariah telah dijelaskan oleh al-

Quran dengan terang sebagai pemelihara kemaslahatan manusia dengan membuka

ruang-ruang manfaat dan menghindar kemudaratan sebagaimana firman Allah

dalam surah al-Baqarah ayat 185:

﴾ٴۇ ۋ ۇ ۇ ۆ ۆ ۈ ۈ ﴿
Maksudnya: “Allah menghendaki kemudahan bagimu, dan tidak menghendaki

kesukaran bagimu.”

SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH,

Kita perlu jelas, bahawa matlamat utama pelaksanaan syariat Islam ialah

untuk mengatur kemaslahatan kehidupan manusia atas asas makruf dan

menghindarkan mungkar. Makruf ialah segala perbuatan baik menurut syariat

Islam dan mendekatkan pelakunya kepada Allah . Manakala mungkar pula

ialah segala perbuatan mungkar menurut syariat Islam dan menjauhkan pelakunya

daripada Allah . Pada prinsipnya pelaksanaan syariat dan ajaran Islam

keseluruhannya bertujuan untuk menyelamatkan dan memelihara kemaslahatan

kehidupan manusia dan mengelakkan segala keburukan. Para ulama menggariskan

bahawa keperluan kemaslahatan manusia sejagat yang menjadi sasaran Maqasid

Syariah akan dapat disempurnakan apabila tiga tuntutan asas kehidupan dapat

dipenuhi secara bertahap iaitu daruriyyat, hajiyyat dan tahsiniyyat.

Dharuriyyat adalah perkara-perkara yang termasuk dalam keperluan asasi

yang mesti dipenuhi oleh setiap individu untuk menjalankan tanggungjawabnya
3

sebagai khalifah di atas muka bumi ini. Jika perkara ini tiada, kehidupan manusia

akan hilang arah yang akhirnya menuju kepada kerosakan dan kebinasaan.

Keperluan asasi yang menjadi objektif kemaslahatan ini ialah untuk menjaga

agama, nyawa, akal, keturunan dan harta. Kemaslahatan ini diikuti pula dengan

Hajiyyat iaitu kemaslahatan yang bersifat keperluan dan hajat manusia semata-

mata. Ia untuk menghilangkan kesulitan dan kesempitan yang boleh membawa

kepada kesusahan hidup. Jika kemaslahatan ini tidak dapat dipenuhi, maka ia boleh

menyebabkan kesulitan dan kesusahan hidup. Di antara perkara tersebut seperti

keharusan jual beli, sewaan, pinjaman dan keringanan melakukan ibadat ketika

sakit atau bermusafir.

Manakala bahagian yang terakhir adalah Tahsiniyyat iaitu kemaslahatan dari

aspek adat dan kesempurnaan akhlak bagi memudahkan dan mengindahkan

kehidupan manusia. Jika maslahah ini hilang, maka ia akan menyebabkan

kehidupan menjadi buruk, hambar dan suram pada pandangan akal. Contoh

maslahah ini ialah keharusan memakai pakaian yang berwarna-warni, kenderaan

yang mewah dan keharusan menggunakan gelaran-gelaran yang baik.

SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH

Mimbar ingin menyatakan bahawa Maqasid Syariah yang ingin dicapai ini

perlulah menjadi tonggak dan hala tuju di dalam pensyariatan hukum-hakam dan

ajaran Islam kerana itulah Imam Ibn Taimiyah pernah menyebut bahawa: Maqasid

yang wajib bagi pemerintah ialah memastikan kebaikan agama bagi manusia, jika

hilang agama, mereka akan menjadi orang yang sangat rugi dan nikmat dunia

yang diperolehi tidak akan memberi manfaat kepadanya. Firman Allah  di

dalam surah al-Haj ayat 41:
4

ڌ ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژ ڑ ڑ ک ﴿

﴾ک ک ک گ گ گ گ
Maksudnya: “Iaitu mereka yang jika Kami berikan mereka kekuasaan

memerintah di bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat,

dan mereka menyuruh berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan perkara

yang mungkar. Dan ingatlah bagi Allah jualah kesudahan segala urusan.”

Oleh yang demikian, Islam telah menggariskan dasar segala peraturan yang

sangat diperlukan oleh kehidupan manusia bagi menjamin survival yang akan

mendatangkan manfaat dan menjauhkan mudarat. Imam Al-Ghazali di dalam

kitabnya, al-Mustasfa (الُمستصفى) telah menyenaraikan lima perkara keperluan asas

(Dharuriyyat) yang mesti dipenuhi oleh setiap individu dan dipelihara dalam

Maqasid Syariah mengikut keutamaan iaitu:

Pertama: Menjaga Agama – Menjadi kewajipan kita sebagai muslim untuk

meletakkan kepentingan agama di tempat yang teratas. Segala perkara yang

merosakkan akidah dan agama hendaklah dihindarkan dan dibanteras. Dengan

menjaga agama, akan membentuk seorang yang adil dan berintegriti, tidak akan

membenarkan sesuatu yang akan merosakkan akhlak dan moral. Mereka yang

tidak beragama akan lemah akhlaknya dan hilang semangat patriotik dan jati

dirinya, dan tidak mustahil akan menggadaikan kepentingan negaranya demi

memenuhi tuntutan hawa nafsunya. Pelbagai cabaran yang perlu di atasi dalam kita

menjaga agama antaranya gejala ajaran sesat, Syiah, aliran pemikiran Pluralisme,

sekularisme, Liberalisme dan lain-lain lagi.

Kedua: Menjaga nyawa – Islam mengharamkan permusuhan dan penumpahan

darah dengan jalan yang tidak benar. Apabila nyawa tidak terpelihara maka negara
5

akan musnah, ketenteraman dan keamanan akan hilang. Sabda Rasulullah

seperti diriwayatkan oleh Imam al-Bukhari dan Muslim:

Mafhumnya: Daripada Abdullah bin ‘Amru  daripada Nabi  bersabda:

“Seseorang muslim itu ialah yang menyelamatkan kaum muslimin melalui lidah

(bicara) dan tangannya (kuasa dan perlakuan), dan orang yang beriman pula

ialah orang yang dipercayai oleh orang lain dalam menjamin nyawa dan harta

benda mereka.

Ketiga: Menjaga akal – Akal wajib dipelihara dan dipupuk dengan nilai-nilai

mulia dan ilmu. Semua unsur-unsur yang menjurus kepada kehilangan akal seperti

arak, dadah dan seumpamanya yang merosakkan pemikiran wajib dibanteras

dengan segera.

Keempat: Menjaga maruah dan keturunan – Keturunan wajib dipelihara demi

menjaga sistem sosial dalam masyarakat Islam. Apabila keturunan telah rosak

dengan sebab menyalahi syariat dan tabie manusia seperti penzinaan, liwat,

lesbian, gay, biseksual dan sebagainya maka struktur sosial akan menjadi kacau

bilau dan akhirnya akan runtuh dengan sendirinya.

Kelima: Menjaga harta – Dalam menjaga harta, Islam telah menggariskan

prinsipnya iaitu  al-adl wal ihsan (العدل و اإلحسان). Pendekatan Islam amat menitik

berat soal keadilan dengan mengharamkan segala bentuk penindasan, amalan riba,

penipuan, rasuah, monopoli yang tidak seimbang, cetak rompak, menipu hak

intelek, manipulasi pasaran dan segala bentuk penyelewengan atau perkara-perkara

yang menzalimi dan merugikan pihak lain.
6

SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH,

Alhamdulillah, berasaskan pendekatan Maqasid Syariah yang yang menjadi

teras pentadbiran kerajaan hari ini, mimbar yakin apabila hubungan kesalingan

antara ulama, umara dan rakyat menjadi erat, maka sesebuah kerajaan itu pasti

bertambah kuat, nasib ummah terbela, negara bertambah maju dan aman damai.

Bahkan kita dapat menjalankan amanah, merangka dasar dan program yang

menekankan keselamatan dan keharmonian rakyat dan negara sama ada dari segi

akidah, syariah dan akhlak dengan jayanya.

Mengakhiri khutbah, mimbar ingin mengajak sidang Jumaat sekalian untuk

menghayati intipati khutbah yang telah disampaikan iaitu:

Pertama: Maqasid Syariah menjadi pemandu kepada umat manusia

melaksanakan tanggungjawab yang diamanahkan oleh Allah .

Kedua: Islam mengatur kemaslahatan hidup manusia atas asas makruf dan

menghindarkan mungkar.

Ketiga: Kita hendaklah memelihara lima perkara asas dalam Maqasid Syariah,

iaitu, agama, nyawa, akal, keturunan dan harta.

ڃ ڃ ڃ چ چ

﴾ھ ے ے ۓ ۓ ڭ ڭ ڭ ﴿
Maksudnya: “Jika kamu berbuat kebaikan, maka faedahnya adalah untukmu; dan

jika kamu berbuat kejahatan, maka berbalik kepada diri kamu juga.”
7

KHUTBAH KEDUA





ڃ چ چ چ چ ڇ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ﴿

﴾ڇ
8

كليما  سري فادوك بضيندا يغ دفرتوان اضوغمها موليا  كباوه دولي يغ
 بلس.

سلطان حممد كليما َوَعَلى ُكلِّ َقَراَبِتِه َأمَجِعنَي

الشَّرَع َما َشاَءُه. َأللَُّهمَّ َأِدِم  ْير الخ ِمَن  َلُه عدله َو َأْصَلَح اهلُل ُملَكُه َوِإْحَساَنُه َو
َلُه َوِلُوَزَراِئِه َسِبْياًل َوِمنَهاًجا. َواْرُزْقُهُم


9

Ya Allah, Ya Tuhan Kami, Kami memohon agar dengan rahmat dan

perlindunganMu, Negara kami ini dan seluruh rakyatnya dikekalkan dalam

keamanan dan kesejahteraan,tanamkanlah rasa kasih sayang di antara

kami,kekalkanllah perpaduan dalam kalangan kami, semuga dengannya kami

sentiasa hidup aman damai, makmur dan selamat sepanjang zaman.

﴾ائ ەئ ەئ وئ وئ ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئ ېئ ىئ ىئ﴿

﴾ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې ې ې ۈ ٴۇ﴿

﴿﴾

چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ

ڌ ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژ


جابتن كماجوان إسلام مليسيا

هتيكس خطب

:تاجوق

رمضان دننتي، كأمانن دنعمتي

:تاريخ دباچ

/ ه ١٤٤٤ شعبان  ٢٤

م٢٠٢٣ مچ ١٧

: دسدياكن اوليه
 جابتن كماجوان إسلام مليسيا
رمضان دننتي، كأمانن دنعمتي                                                          جمعة هخطب

1

رمضان دننتي، كأمانن دنعمتي
 ه ١٤٤٤ شعبان ٢٤/  ٢٠٢٣ مچ ١٧

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح
ِجيم﴿ يْطَاِن الر َّ  ﴾َأعُوذُ بِاللهِ مَِن الش َّ

ِيَن ِمن َقۡبلُِكۡم  َياُم َكَما ُكتَِب لََعَ ٱَّلذ ِ ْ ُكتَِب َعلَۡيُكُم ٱلص  ِيَن َءاَمُنوا َها ٱَّلذ يُّ
َ
َٰٓأ يَ

١٨٣َتتذُقوَن لََعلذُكۡم
هُم َّ  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ا ِإلهَ ِإلاَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ ِ َأشْهَدُ َأْن ل َّ َصل

دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِينِ  ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ وََسل ِمْ عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ . َأم َّ
كُْم تُْفلُِحونَ. ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  اللهِ، ات َّ

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
 ل كنڠڬدان مني ڽرينتهڤ الاڬملقساناكن س نڠوتعالى د هالله سبحان دڤك برتقوىله

هالله سبحان نڠواءكيت سنتياس دالم ن نڤمودهن كهيدو-. مودهڽنڠلار الاڬس
اكن  ڠي هخطب دڤك رهاتينڤ نوهڤممبري س رڬجماعه ا اراڤ تكنڠيڠوتعالى. خاطب م

تيليفون دان  وناكنڠڬم رتيڤس غال ڠي ركاراڤ-ركاراڤدان تيدق ملاكوكن  يكناڤدسم
كيت ماسيه  يڤجك كيت سوده برادا دالم مسجد اين تتا ڽيڬرو  كهڠبوال. ال-بربوال

.اوروسن دنيا نڠترليك د
رمضان دننتي، كأمانن دنعمتي                                                          جمعة هخطب

2

مانن أنتي، كنرمضان د"برتاجوق:  ڠي هخطب يكناڤمڽهاري اين، خاطب اكن م دڤ
 ."دنعمتي

تروس استقامه  رڬجماعه سكالين ا ڠسيد تكنڠيڠم ينڠاي ڬايت، خاطب جو سبلوم
انتارا ساتو  سانڤبر ڠمجليس علمو، سرتا سالي-مسجد، سوراو دان مجليس مارهكنعڠم

يڤن دان ممبري قيءملاكوكن كبا روڽين دالم اوسها مءسام لا  ڠبارس هڬدالم منچ اتنڠر
بوروق  كڠراسڤوهيله ءدان جا كيتسسام  نڠهوبو رباءيقيلهڤ. كرنڠبنتوق كمو

ملاءينكن  ونڤسديكيت  نڠونتوأك كنڠتاين كران اي تيدق مندءانتارا ساتو سام لا
كيت تروس سوبور دان برككالن  اراڬمانن د نأك ڬ. سمونڠنجاڤبر ڠءن ياساكبين

.الله ن شاءإبيلا. -بيلا ياڤسم

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
الله  ڠي بولن رمضان. بولن يكيت اكن مماسوق يڬليما هاري سهاج لا ڠكور لبيه

-وهڠڬبرسو ڠي ڽ-همبا-همبا دڤكلبيهن دان تاورن ك نڠد نوهڤوتعالى سبوتكن  هسبحان
يضا وهڠڬسو كلبيهن دان  قڽ. بولن رمضان مميليقي باڽ-وننڤمأن دان كءمنچاري كر

البقرة  ةدالم سور ڽ-ملالوءي فرمان ىوتعال هله سبحانجلس اوليه ال نڠد اتاكنڽد
بولن دتورونكن  اكنڤبهاوا بولن رمضان مرو اتاكنڽين مءانتارا لا ڠي ١٨٥ايات

.ينءبولن لا-دالم بولن تڤتيدق تردا ڠي واساڤبر نڤكواجي ڠالقرءان دان تركندو

ڤملقساناكن ستيا وهڠڬسو-وهڠڬبرسو رلوڤمسلم  ڤسبب ايت، ستيا اوليه
 ياڤكطاعتن مريك كران د سيتوله كونچي اوتام دالم منچا رسمبهكنڤدان مم نڤكواجي

يضا وننڤمأك  :برسبدا صلى الله عليه وسلموتعالى. رسول الله  هن الله سبحانءدان كر
ِ  مَنْ  مَ مِْن ذَنْبِه يمَانًا وَاحْتِسَابًا، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَد َّ  َصامَ رَمََضانَ، ِإ
رمضان دننتي، كأمانن دنعمتي                                                          جمعة هخطب

3

ن،ڤهارڤڠيمانن دان إ ك نوهڤ نڠولن رمضان دد ب واساڤبر ڠي اڤسياڠبار" :ڽمقصود
 (حديث رواية امام البخاري دان مسلم). "تله لالو ڠي ڽدوسا ونكنڤمأمك اكن د

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
جماعه سكالين اونتوق كيت  ڠسيد اجقڠم ينڠبولن رمضان، خاطب اي يڤهادڠم يڬبا
 تڤكيت دا ايڤروحاني دان جسماني سو نڤرسياڤ نڠديري د كنڤرسياڤمم

-وات دان صبر. رمضان ساتوق نڠاوجين دالم بولن رمضان د-اوجين وهيڤمنم
سبولن.  اماسل واساڤمكلف اونتوق بر ڠي ڽدواجبكن ك اتس اومت ڠبولن ي ڽساتو

يكل اومت اسلام باءكفرضوان اين جلس منونتوت كسديا  يڬن مينتل دان فيز
درجت تقوى  ڽايڤترچا دڤبنر منجادي اسباب ك-ت بنراي ڽواساڤممستيكن عباده

صلى مريوايتكن بهاوا رسول الله  ضي الله عنهر ةوتعالى. ابو هرير هالله سبحان دڤك
 :برسبدا الله عليه وسلم

مَاءِ  َأتَاكُمْ  هُ عَز َّ وَجَل َّ عَلَيْكُْم ِصيَامَهُ تُْفتَُح فِيهِ َأبْوَاُب الس َّ رَمََضانُ شَْهرٌ مُبَارَكٌ فَرََض الل َّ
 ِ هِ فِيهِ لَيْلَةٌ خَيْرٌ مِْن َألِْف شَْهر  وَتُغْلَُق ف يَاطِينِ لِل َّ َحِيِم وَتُغَل ُّ فِيهِ مَرَدَةُ الش َّ  يهِ َأبْوَاُب اْلج
 دموڤواجيبكن دبركتي، الله تله م ڠبولن رمضان، بولن ي مودڤك ڠتاتله د" :ڽمقصود

-ينتوڤ ڤدان دتوتو يت،ڠلا ينتوڤ-ينتوڤايت دبوك  بولن ايت. دالم بولن دڤ واساڤبر
 ڽنيلاي ڠساتو مالم ي تڤبولن ايت تردا دڤ. وڠڬلشيطان دب-نراك، دان شيطان ينتوڤ

(ئينن النساس). "لبيه باءيق دري سريبو بولن

نڠمينتل د كنڤرسياڤجماعه سكالين اونتوق مم ڠسيد تكنڠيڠم ينڠاي ڬجو خاطب
كحاضيرن رمضان المبارك.  دڤك يڠڬتي ڠن دان كريندوان ياءمنانمكن راس كچينت

مبوتڽكيت اونتوق م تڠراس چينتا اين، اي اكن مناءيقكن سما ڽوجود نڠد
رمضان دننتي، كأمانن دنعمتي                                                          جمعة هخطب

4

يق -ورن. تاڽنڠدان تروس استقامه د قڽبا ڠعمل عباده ي نڠرمضان د تاورن منار
 صلى الله عليه وسلمحديث نبي محمد -دجنجيكن ملالوءي القرءان دان حديث ڠي

ڤاومت اسلام اونتوق ملقساناكن ستيا ڤستيا يڬبا ڠنتيڤتر اسيۏموتي اكنڤمرو
وتعالى. تياد تاورن دان جنجي  هالله سبحان دڤكطاعتن ك رسمبهكنڤدان مم رينتهڤ
وتعالى  هدري الله سبحان تاورنملاءينكن  ڽ-همبا-اوليه همبا كنڤدهار تڠسا ڠي

.ڽ-جنجي كيريڠممو رنهڤوتعالى تيدق  هالله سبحان ڽوهڠڬجوا كران سسو

ڠولڠاونتوق م ڠلواڤبر يڬرمضان اين، كيت ماسيه لا ڠاد منجل ڠي تنڤكسم دالم
يله مجليسڽايڬادب، زكاة، دان سبا واسا،ڤكاجي علمو بركاءيتن عباده  -. حاضير

كاجي  ڠلكليه او اداكنڠم ڠمسجد دان سوراو ي قڽنجوركن اوليه باأد ڠمجليس علمو ي
بوليه كيت  ڬترسديا كيني جو ڠيسماس  يڬهن تيكنولو بركاءيتن رمضان. كمود

.ڽلقيڠاونتوق كيت م يڬدان تيدق اد السن لا ڽمنفعتكن اونتوق

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
مانن دان كسلامتن أك يكڤاس ڠتنت نتوهڽم ينڠخاطب اي ،ڬهاري اين جو هخطب دالم
رت انتارا سلوروه كرجاسام ا دڤك ڠنتوڬبر  اراڬمانن سسبواه نأكيت. ك اراڬد ن

دراج مليسيا  وليسڤكيت مليسيا،  اراڬس نبركواس. دالم كونتيك يهقڤرعيت دان
(PDRM) يكن مندت دالم ا جوابڠوڠڬبرت  ڠاوند-ڠممليهارا اوند وروسندان دبر

نجنايه،ڤ سنڠدان م هڬمانن دان كسلامتن مليسيا، منچأك كل كنڠدان كتنترامن، م
دان  جوابڠوڠڬن كسلامتن. تقريسي ولڤومڠسرتا م ساله،ڤ ىدان مندعو ڤكڠمن
 ام،ڬا اوا،ڽممليهارا  ڠة يعيد الشر صمقا ڤرينسيڤ نڠد تنڤبرت ڠڽاين سميم راننڤ

.هرتا نعقل، كتورونن دا
رمضان دننتي، كأمانن دنعمتي                                                          جمعة هخطب

5

سڬمليا كران تو  ڠي ناءكرجڤ اكنڤمرو ڽسبنر وليسڤ وتاڠڬا ايڬسبا ناءكرجڤ
 ت،ڠ. سماليهاراڤككال تر رڬمانن دان كسلامتن عوام اأممليهارا ك ڽجوابڠوڠڬدان ت

اونتوق  سنڬنو ڤمنجالنكن  ڠنجڤس وليسڤ نقاسوڤ ڬخلاصن ورإديكاسي دان كيد
يكن   نڠنتيڤك يكنڤتڠم ڤوڠڬس نڠمشاركت د دڤترباءيق ك رخدمتنڤتروس ممبر

.ن دنيلاي اوليه مشاركتدليهت دا تڤدا اراڬن دڤدان أمانه ك سڬديري، دمي تو

ڤستيا ڠسام دالم ممبندو ڠي راننڤمستيله مماءينكن  ڬايت، مشاركت جو دڤ دالم
يكن كرجاسام سرتا  نڠبرلاكو د دڤدر ڠاوند-ڠاوند ارنڠڬلڤجنايه دان  ياتنڬك ممبر
 .دأمبيل تڤدا راڬتيندقن س رڬمعلومت ا الوركنڽم

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
 يسنڤوتعالى جوا دان بركت دري كرجاسام سلوروه لا هايذين الله سبحان نڠد

س قدر جنايه ايندك نوروننڤستاتيستيك منونجوقكن  ،PDRM دڤمشاركت ك
 وريڬدوا كات دڤك چهكنڤد تڤس دا. جنايه ايندك٢٠٢٢تاهون  يڬمليسيا با

س ايندك هناييت جنايه ككراسن دان جنايه هرتا بندا. برداسركن ستاتيستيك جءيا
يكودكن با ٥٠،٨١٩ قڽسبا ارا،ڬسلوروه ن  ڠڬجانواري هي وهڤتيم يڬكيس در

. ٢٠٢١تاهون  دڤسام  ڠي وهڤكيس دالم تيم ٥٢،٩٧٤ ڠ، بربندي٢٠٢٢دسيمبر
 ن شاءإ. راتوسڤ ٤.١كيس اتاو  ٢،١٥٥ قڽسبا نوروننڤحال اين منونجوقكن

قدر جنايه د  ،ڠمندات هونتا-تاهون اين دان تاهون دڤ ڬجو ڤالله، كيت برهار
 .كنڠدكور تڤكيت اكن تروس دا اراڬن

يڤ ناڤبرسم تنڤكسم مبيلڠم مچ  ٢٥ دڤدسمبوت  ڠي ٢١٦-ك وليسڤهاري  اتنڠر
رحمة  رهيڬسنتياس دأنو  PDRM نقاسوڤ ڬاكن سموعسامله كيت مند-اين، برسام
رمضان دننتي، كأمانن دنعمتي                                                          جمعة هخطب

6

،ڠمندات ڠچابرن ي نڠوتعالى، تروس دبري كچكالن د هالله سبحان نڠرليندوڤدان
. اراڬدان ن ساڠب ام،ڬدمي ا جوابڠوڠڬدان ت ريتيڬينتإ  نوهڤ نڠسرتا برخدمت د

ركاسكنڤاونتوق تروس مم PDRM ڬور ڤستيا دڤك سانڤبر ڬخاطب جو
ن اءداسر دان اوسها كراج ڠدان مندوكو رخدمتنڤ اينڤامڤڽ كنڤممانت ريتي،ڬينتإ

يلي PDRM رڬن مشاركت ااءكسجهتر كل كنڠدالم م دان ديقيني  نۏتروس ككال ر
 .اراڬكواس اوتام ن واتڤڠدان  ڠولوأ ينسيڬا ايڬسبا

دڤك هخطب ول كنڤيمڽم ينڠهاري اين، خاطب اي دڤ هخطب اخيريڠم جوسترو،
 :روموسن ڤببرا
 ڽكلبيهن بولن رمضان دان سهاروس ڤببرا ڠتنت بوتكنڽوتعالى م هالله سبحان :رتامڤ
اومت اسلام دالم اوسها  ڤسياكن اوليه ستيا-رسياڤدان تاورن اين تيدق د ڠلواڤ

.يه كسلامتن دنيا دان اخيرةءمرا
روحاني دان جسماني مريك دالم  كنڤرسياڤاومت اسلام واجر مم ڤستيا :كدوا

.ڽدڤ ڠتركندو ڠبولن رمضان دان منونايكن كفرضوان ي مبوتڽم
وروه كرجاسام ارت سل دڤك ڠنتوڬبر  اراڬمانن نأكسلامتن دان ك يكڤاس :ڬكتي

. (PDRM)دراج مليسيا  وليسڤ رتيڤس اراڬكسلامتن ن يهقڤمشاركت دان
 نڠد تنڤبرت ڠڽسميم نيا اراڬمانن دان كسلامتن نأممليهارا ك راننڤدان  جوابڠوڠڬت
 .عقل، كتورونن دان هرتا ام،ڬا اوا،ڽممليهارا  ڠة يعيد الشر صمقا ڤرينسيڤ

:وتعالى هالله سبحان فرمان
ثِۡم َوٱلُۡعۡدَوَِٰنِۚ وَ   ٱۡۡلِ

ٰۖ َوََل َتَعاَونُواْ لََعَ َ َشِديُد َوَتَعاَونُواْ لََعَ ٱلِۡب ِ َوٱتلذۡقَوىَٰ ٰۖ إِنذ ٱّللذ َ ٱتذُقواْ ٱّللذ
 ٢ ٢ٱلۡعَِقاِب
رمضان دننتي، كأمانن دنعمتي                                                          جمعة هخطب

7

ن دان برتقوى، قاونتوق ممبوات كباجي نڠتولو-ڠدان هندقله كامو برتولو" :ڽمقصود
. روبوهننچڤدان  (معصية)سا ملاكوكن دو دڤ نڠتولو-ڠكامو برتولو نلهڠدان جا

اڤسسيا يڬبا) ڽ-الله مها برت عذاب سيقسا ڽوهڠڬالله، كران سسو دڤدان برتقوىله ك
 (٢ايات  ةيدآءالم ةسور). "(ڽ-رينتهڤ رڠڬمل ڠي

َ اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلح ِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي َّ
لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم  مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِْي وَتَقَب َّ هُ هُوَ الس َّ تِلَاوَتَهُ ِإن َّ

ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاتِ  ، وَل َكُْم وَلِسَائِر
 ُ ِحيْمُ. فَاْستَغْفِرُْوه هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  ِإن َّ
رمضان دننتي، كأمانن دنعمتي                                                          جمعة هخطب

8

كدوا هخطب
هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص َّ الن َّ

يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ
ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ

ا قُوا اللهَ بَعْ  َأم َّ ِ دُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ وَاعْلَمُوا َأن َّ اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيٍم، َأمَرَكُْم  َحق َّ تُقَاتِه
ِيمِ  ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِهِ الْ كَر لَاةِ وَالت َّ َٰٓئَِكَتُهۥ يَُصلُّوَن لََعَ   :فَقَاَل اللهُ تَعَالَى ،بِالص َّ َ َوَملَ إِنذ ٱّللذ

ِيَن َءاَمُنواْ َصلُّواْ َعلَۡيهِ وََسل ُِمواْ تَۡسلِيًما  َها ٱَّلذ يُّ
َ
َٰٓأ ِّۚ يَ ِ  ٥٦ٱنلذِب

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آِل َسي
 َ َ وَب بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ دٍ وَعَلَى َسي ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا آارِْك عَلَى َسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ َ وَاْرَض الل َّ ةِ عَْن ب حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  قِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي الص َّ وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  ا الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ   وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.الل َّ

لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي ي ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها  ڠالل َّ
السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري

.حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

ي هميمون هأمين هعزيز عَلَى الله ُسلْطَان إسكندر  بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِلْ  هإسكندر
َاج.  الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك الل َّ
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
رمضان دننتي، كأمانن دنعمتي                                                          جمعة هخطب

9

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، آمِناً مَالِيزِ مُْطمَئِن ًّ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

َ الد ِيَن،  هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر الل َّ
 الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. وَاخْذُْل مَْن خَذَلَ

َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم َّ اْدفَْع عَن َّ رَ مِْنهَا الل َّ
 َ ُلْد ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ ٌ وَمَا بَطََن، مِْن ب ِ شَْيءٍ قَدِيْر ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  . اِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ

ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ  ا نَعُوذُبَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ الل َّ
اِحمِيْنَ.  الر َّ
-ڤمها بركواس اتس تيا ڠي كاولهڠ! ارڠدان مها مند مورهڤمها  ڠمو ي-صفة نڠيا الله! د

تله  ڠدوسا ي الاڬس ونكنڤام كاوڠا رڬلمه، مرايو ا ڠمو ي-سسواتو. كامي همبا ڤتيا
وهكنله كامي ءحلال دان جا ڠرزقي ي نڠكامي د كنلهڤچوكو يا الله! كامي لاكوكن.

ينمو.ءسلا دڤك ڠنتوڬنمو دري بر ءكورنيا نڠكامي د كنلهڤحرام. چوكو ڠدري رزقي ي
كجي  ربواتنڤ-ربواتنڤ اكيت،ڤڽ قبالا بنچان، واب فتنه، ڠهيندركنله كامي دري سبار

مو دڤك ڽ. هاالايكندان هيبورن يغ مل ونا كواساڬساله  ،سفرتي رسواهمنكر،  اند
 .نڠرتولوڤدان مموهون  ادوڠكامي م تڤجوا يا الله، تم

سرتا  ڤرسليسيهن دري كامي هيندركن دان مو-اڬام اتس كامي ساتوكنله الله! يا
كبنرن، دان كورنياكنله  ايڬيا الله! تونجوقكنله كبنرن ايت سبا .برڤنجڠن يڠ ناهچڤرڤ

باطل ايت  ڠ، دان تونجوقكنله ي(ڽكنڠرجواڤمم) ڽيكوتيڠكامي كقواتن اونتوق م
. ڽوسكنڤهاڠسرتا م ڽوهيءباطل دان كورنياكنله كامي كقواتن اونتوق منجا ايڬسبا
 ببكنڽاكن م ڠكامي، ي يڬسامر با-بنر دان باطل ايت سامر ڠجاديكن ي نڠجا

جاديكنله  برتقوى.  ڠي ڠاور-ڠاور يڬبا ينڤميمڤكامي سست. دان جاديكنله كامي
رمضان دننتي، كأمانن دنعمتي                                                          جمعة هخطب

10

يكن صلاة سچارا برجماعه  ڠي ڠاور-ڠكامي دان كتورونن كامي اور استقامه مندير
دعا كامي مو جوا يا الله، دڤك ڽها ڽوهڠڬمسجد. سسو مارهكنعڠسرتا تكون م

دان دتريما. ركننڤموهون د
ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر

عِبَادَ اللهِ،
َ ٱ۞إِنذ  ِ  ّللذ ُمُر ب

ۡ
 لُۡمنَكرِ ٱوَ  لَۡفۡحَشآءِ ٱَوَيۡنََهَٰ َعِن  لُۡقۡرَبَٰ ٱِإَويَتآيِٕ ذِي  ۡۡلِۡحَسَٰنِ ٱوَ  لَۡعۡدلِ ٱيَأ

ِۚ ٱوَ  ُروَن  ۡۡلَۡغِ   ٩٠يَعُِظُكۡم لََعلذُكۡم تََذكذ
ِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه َ الْعَظِيْم الله

وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.