JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

FALSAFAH IBADAH HAJI

Tarikh Dibaca :

1 ZULHIJJAH 1443H/

1 JULAI 2022M

Disediakan oleh :

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                                Falsafah Ibadah Haji

1

FALSAFAH IBADAH HAJI

1 ZULHIJJAH 1443H / 1 JULAI 2022

ال  َدَُل َم َح َلَ ا َ  َ َالَ ذ َله َح َيَف ر ض  الَ ل َإ ََج    َ َع ل ىَع ب َح ر َىَب ي ت ه َع ل ىاد ه ،َو ر ت َ ام  يل َالَ َب  َج ز  َ ذ ل ك  ر َأج

الَ  ،َو َن َإَ و و اف رَ  ج َ ع ام  َح  ي وٍمَو ل د ت هَُأَ ال ََم ن  ب ه َك  َذُنُو َم ن  َخ ر ج  َو ل م َي ف سُق  َو ل م َي ر فُث  هَُم َ ب ي ت

َالذ َ َاي َ ق َن َ َو َم ن  ،َو َآث َالَ نُوب  َل هَُج ز اءٌَإل َ ي َم ب رُورَُل َال ََح ج  َالَ ام  ،َو َل َارَُالس َ ةَُد َن  َج َاَالَ س  َدَُه َش َأََام

َإَ ل ََنَ أََ َو َل َ إ ََه َل َا َالله َُد َح ا َش َل ََه َُل ََيكَ رَ ا َالَ َه َو َل َج َذُو َو َر َك َإَ الَ ال  ، ََُن َ َأََدَُه َش َأََام  َُدَُب َع ََاد َم  َح َم َه

َُسَُر َو َ َُول َُي َ ف َصَ ،َو َه ل  مَع ل ىَسَ ،َا َه َق َل َخ ََنَ م ََه َص ل  َو س  هُم   دٍب يب ن َحَ اَو َن َد َي  َلل   َ َاَمُح م   ح اب ه و َأص   َ و ع ل ىَآل ه

الَ الَ   َ و َم َأََخ  ير ة س اٍنَو َاج دَ  ح  َب إ  َت ب ع هُم  َ.انٍَيم َإَ م ن

اَبع دُ،َف َ ت َ ه اَال مُؤ م نو ن َي اََأي َ َأم   َب ت َ،َإ  اي  ي   َو إ  ي كُم  و ص  ج َقُو اَالله ،َأ   َ َ ا،َف َع ل َو ََل َ ق و ىَالله َف از ق د
قُو ن .َق ال َاللهَُت َ ال ك ر يم ،ال مُت    َ ف يَك ت اب ه  َ  ع الى

يَْطاِن الرهِجيم  ﴿ ِ ِمَن الشه ُعوُذ بِاَّلله
َ
 ﴾أ

َها يُّ
َ
َٰٓأ ِينَ ٱ يَ ْ ٱَءاَمُنواْ  َّله َ ٱ تهُقوا ۡسلُِموَن  ۦَحقه ُتَقاتِهِ  َّلله نُتم مُّ

َ
 ١٠٢َوََل َتُموُتنه إَِله َوأ

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Saya mengingatkan diri dan sidang jemaah sekalian, marilah kita bersama-sama

mempertingkatkan keimanan dan ketakwaan kepada Allah SWT dengan melaksanakan

suruhan-Nya dan meninggalkan larangan-Nya di samping berusaha mencari kehidupan
Khutbah Jumaat                                                                                Falsafah Ibadah Haji

2

yang diberkati dan diredhai oleh Allah SWT. Mudah-mudahan kita berjaya menjadi insan

yang beruntung di dunia dan di akhirat. Persiapkanlah bekalan yang secukupnya untuk

diri dan ahli keluarga kita menuju ke hari akhirat dan ingatlah bahawa sebaik-baik bekalan

itu ialah takwa. Mimbar pada hari ini akan membicarakan khutbah yang bertajuk:

“Falsafah Ibadah Haji”.

Sebelum itu, khatib ingin menyeru kepada seluruh umat Islam untuk terus mengimarahkan

masjid, melaksanakan amar ma’ruf dan nahi munkar serta memelihara hubungan

silaturrahim. Selain itu, teruslah berwaspada dengan ancaman wabak penyakit seperti

Covid-19 dan penyakit tangan, kaki, dan mulut (HFMD) serta penyakit-penyakit berjangkit

yang lain. Jagalah kebersihan kerana ia juga merupakan salah satu tuntutan yang sangat

besar dalam Islam.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Hari ini kita telah melangkah masuk ke Bulan Zulhijjah iaitu musim umat Islam dari seluruh

pelusuk dunia pergi ke Makkah al-Mukarramah dan kawasan sekitarnya untuk

menunaikan kefardhuan ibadat haji yang merupakan Rukun Islam yang kelima. Bulan

Zulhijjah juga mempunyai kelebihannya yang tersendiri lebih-lebih lagi pada 10 hari

pertamanya. Sabda Rasulullah SAW:

َ الَ م اَم ن   َ َه ذ ه م ن   َ ل ىَالله َإ  حَُف يه اََأح ب   ال  اٍمَال ع م ُلَالص   ََأي   ،َق الُواَ:َي اَر ُسول  ال ع ش رَ   َ ام َي ع ن يََأي   ام  َأي

،َو ل َ  َ ؟َق ال َ:َو ل ََاالله  َ َالله ب يل  ج ه ادَُف يَس  ل َ َاال  ،َإ   َ َالله ب يل  ج ه ادَُف يَس  و م ََاال   َ َب ن ف س ه َ ر جٌُلَخ ر ج  ال ه

ءٍَ َب ش ي  َذ ل ك  َم ن   ،َف ل م َي ر ج ِع

Maksudnya: “Tiada hari-hari yang amalan soleh yang paling disukai oleh Allah untuk

dilakukan melainkan hari-hari ini-baginda memasukkan: 10 hari terawal Zulhijjah-”. Para

sahabat bertanya, “Wahai Rasulullah! Walaupun jihad pada jalan Allah tidak dapat

menandinginya?” Baginda bersabda, “Walaupun jihad pada jalan Allah tidak dapat

menandinginya, melainkan seorang lelaki yang keluar berjihad bersama hartanya,

kemudian dia langsung tidak kembali”. (Hadis riwayat Imam al-Bukhari, Ahmad, al-

Tirmidzi, Abu Dawud dan Ibnu Majah)
Khutbah Jumaat                                                                                Falsafah Ibadah Haji

3

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Ibadah Haji merupakan satu kewajipan yang telah ditentukan oleh Allah SWT ke atas

setiap Muslim yang berkemampuan, sama seperti kewajipan mengerjakan Rukun Islam

yang lain seperti solat, puasa dan zakat. Apa yang membezakannya dengan rukun Islam

yang lain ialah ibadat haji wajib dikerjakan sekali sahaja seumur hidup. Perintah

menunaikan ibadah haji ini termaktub dalam al-Quran melalui firman Allah SWT dalam

Surah ali Imran, ayat 97:

َٰهِيَمَۖ َوَمن َدَخلَهُ  فِيهِ  َقاُم إِبَۡر ِ لََعَ  ۥَءاَيَُٰتُۢ َبي َِنَٰٞت مه ۗ َوَّلِله َمِن  ۡۡلَۡيِت ٱِحجُّ  نلهاِس ٱََكَن َءاِمٗنا

َ ٱإََِلۡهِ َسبِيٗٗلۚ َوَمن َكَفَر فَإِنه  ۡسَتَطاعَ ٱ   ٩٧ لَۡعَٰلَِميَ ٱَغِِنٌّ َعِن  َّلله
Maksudnya: “Di situ ada tanda-tanda keterangan yang nyata (yang menunjukkan

kemuliaannya; di antaranya ialah) Makam Nabi Ibrahim. Dan sesiapa yang masuk ke

dalamnya aman tenteramlah dia. Dan Allah mewajibkan manusia mengerjakan ibadat Haji

dengan mengunjungi Baitullah iaitu sesiapa yang mampu sampai kepadanya. Dan

sesiapa yang kufur (ingkarkan kewajipan ibadat Haji itu), maka sesungguhnya Allah Maha

Kaya (tidak berhajatkan sesuatu pun) dari sekalian makhluk”.

Tuntutan wajib bagi menunaikan ibadat haji ke atas setiap umat Islam juga telah

ditegaskan oleh Rasulullah SAW melalui sebuah hadis sahih yang diriwayatkan oleh Imam

Abu Daud dan Imam al-Nasa’ie yang berbunyi: “Rasulullah SAW pernah berkhutbah di

hadapan kami dan berkata:

ه َي َ ن َ اُس،َاَالن َ اَأي   َع ل ي كُمَُاا للَإ  ت ب  ك   َ ح ج  َه اَ.ل   َ َُف ق ام َل َأق ر عَُب ُنَح اب ٍسَف ق ال :ََأف يَك َع اٍمَي اَر ُسول  ل

ب تَ "ق ال :ََ؟ه َا لل ُل تُه اَل و ج  ق ح ج  ََ،ل وَ  ٌَم ر َ َا ل  ت ط و َ َ،ة  َ ف هُو  َ  "عٌَف م اَز اد

Maksudnya: “Wahai sekalian manusia, telah difardukan haji ke atas kamu. Lalu al-Aqra’

bin Habis bangun bertanya: Wahai Rasulullah, adakah ibadah haji itu wajib pada tiap-tiap

tahun? Rasulullah bersabda: Kalau aku katakan (begitu) ia akan jadi wajib, kalau wajib

(setiap tahun) kamu tidak mampu menunaikannya. Haji yang wajib hanyalah satu kali

sahaja, sesiapa yang tambah (lebih sekali haji) maka ia menjadi tatawwu (sunat)”.
Khutbah Jumaat                                                                                Falsafah Ibadah Haji

4

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Sesungguhnya setiap ibadah yang disyariatkan dalam Islam mengandungi falsafahnya

yang tersendiri untuk dihayati dalam kehidupan. Begitu juga dengan ibadah haji. Antara

falsafah ibadah haji ialah sebagai bukti keesaan dan keagungan Allah SWT. Tanda-tanda

kekuasaan Allah SWT yang terkandung dalam ibadah haji sangat jelas dan tegas,

sehingga penting untuk disaksi dan dipersaksikan kepada seluruh umat manusia.

Nabi Muhammad SAW telah menunaikan fardhu haji sekali semasa hayatnya. Haji itu

dinamakan dengan ‘Hajjatul Wada’ kerana tidak berapa lama selepas pelaksanaan haji

itu Baginda pun wafat. Semasa wuquf, terdapat beberapa peristiwa penting yang boleh

dijadikan pegangan dan panduan umat Islam telah berlaku, antaranya turunnya ayat suci

al-Quran dari Surah al-Maaidah ayat 3 yang sebahagiannya berbunyi:

ۡتَمۡمُت َعلَۡيُكۡم نِۡعَمِِت َورَِضيُت َلُكُم  َۡلَۡومَ ٱ
َ
ۡكَملُۡت لَُكۡم دِيَنُكۡم َوأ

َ
دِيٗناۚ َفَمِن  ۡۡلِۡسَلَٰمَ ٱأ

ثٖۡم فَإِنه  ۡضُطره ٱ ِ ِ
َ ٱِِف ََمَۡمَصٍة َغۡۡيَ ُمَتَجانِٖف ۡل    ٣َغُفورٞ رهِحيٞم  َّلله

Maksudnya: “Pada hari ini, Aku telah sempurnakan bagi kamu agama kamu, dan Aku

telah cukupkan nikmat-Ku kepada kamu, dan Aku telah redhakan Islam itu menjadi agama

untuk kamu. Maka sesiapa yang terpaksa kerana kelaparan (memakan benda-benda

yang diharamkan) sedang dia tidak cenderung hendak melakukan dosa (maka bolehlah

dia memakannya), kerana sesungguhnya Allah maha Pengampun, lagi Maha

Mengasihani”.

Inilah nikmat terbesar yang dikurniakan oleh Allah SWT. Ajaran Islam yang sempurna

tidak memerlukan kepada agama yang lain. Islam jua satu-satunya ajaran yang direhdai

oleh Allah SWT. Buya Hamka dalam Tafsir Al-Azhar menjelaskan bahawa sempurnanya

Islam di sini ialah secara keseluruhan. Baik berkenaan dengan tuntunan aqidah, cara

beribadah, menegakkan syariat, muamalat, hinggalah kepada urusan munakahat. Oleh

sebab itu Saidina Umar RA menangis ketika turunnya ayat ini. Hakikatnya beliau

menyedari bahawa tugas Rasulullah SAW telah selesai dan hampirnya waktu Baginda

dipanggil menghadap Allah SWT.
Khutbah Jumaat                                                                                Falsafah Ibadah Haji

5

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH SWT,

Dari pelaksanaan ibadah haji, kita dapat mengambil beberapa pengajaran:

Pertama: sebelum pelaksanaan, aspek kemampuan (istito’ah) merupakan suatu perkara

asas yang mesti dipenuhi oleh setiap muslim. Kemampuan ini merangkumi antaranya

seseorang itu mestilah mampu untuk menanggung perbelanjaan dan nafkah pergi dan

balik untuk dirinya serta tanggungan yang ditinggalkan. Mempunyai kenderaan pergi balik

selain dari perjalanan yang aman. Kesihatan tubuh badan serta ada kesempatan masa

juga diambil kira oleh Islam.

Kedua: Semasa pelaksanaan, setiap manasik haji yang dilakukan menuntut kepada

kekuatan fizikal dan mental. Ibadat haji menuntut kepada pengorbanan tenaga, masa dan

perbelanjaan banyak yang dikumpulkan bertahun-tahun, bahkan ia berkehendakkan

seseorang itu menanggung perpisahan dengan keluarga, sanak saudara, sahabat-handai,

harta kekayaan dan kampung halaman serta menahan kemahuan-kemahuan nafsu

semasa dalam ihram.

Hasil daripada itu, falsafah pelaksanaan ibadah haji ialah rehlah ruhaniah atau perjalanan

suci berbanding perjalanan yang lain yang tercatat dalam sejarah. Ia juga bukan seperti

melancong tetapi perjalanan ini mempunyai pelbagai hikmah, faedah dan kelainan yang

boleh diambil. Ibadat haji selain daripada berfungsi mensucikan dosa-dosa, ia juga

merupakan bekalan yang tepat menuju akhirat. Sesungguhnya mereka sanggup

berkorban harta benda, wang dan jiwa raga untuk memperhambakan diri dengan sebenar-

benarnya kepada Allah SWT, mereka tergolong dalam golongan yang mendapat petunjuk

dan hidayah serta ketinggian martabat iman di sisi Allah SWT.

Renungkanlah firman Allah SWT:

ذ ِن
َ
ِ  نلهاِس ٱِِف  َوأ تُوَك رَِجاَٗل وَ  ۡۡلَج ِ ٱب

ۡ
ِ فَج ٍ َعِميٖق يَأ

تَِي ِمن ُك
ۡ
ِ َضاِمرٖ يَأ

َٰ ُك   ٢٧لََعَ
Maksudnya: “Dan serukanlah umat manusia untuk mengerjakan ibadat Haji, nescaya

mereka akan datang ke (rumah Tuhan) mu dengan berjalan kaki, dan dengan

menunggang berjenis-jenis unta yang kurus yang datangnya dari pelbagai jalan (dan

ceruk rantau) yang jauh”. (Surah al-Hajj ayat 27)
Khutbah Jumaat                                                                                Falsafah Ibadah Haji

6

ح َ ال  َو الذ  ك رَ  م ن َال آي ات   َ ب م اَف ي ه اكُمَ  ي   و إ  و ل  كُم َب ال قُر آن َال ع ظ ي م ،َو ن ف ع ن يَ  اللهَُل يَ   َ ي م ،َب ار ك ك

م ن  َ لَ  ل َو ت ق ب    َ ال ع ظ ي م  َ ت غ ف رَُالله ه ذ اَو َأس  م ي عَُال ع ل ي مُ.ََأقُو لَُق و ل يَ  الس    َ هَُهُو ن   َت ل او ت هَُإ  و م ن كُم  ي َيَ

َو ال َأم و اتَ  َم ن هُم  ي اء  َال َأح  َو ال مُؤ م ن ات  َو ال مُؤ م ن ي ن  ل م ات  َو ال مُس  ل م ي ن  َال مُس  َو ل س ائ ر  ،َو ل  كُم

ي مُ.ف َ ح  ال غ فُو رَُالر    َ هَُهُو ن   ت غ ف رُو هَُإ   اس
Khutbah Jumaat                                                                                Falsafah Ibadah Haji

7

KHUTBAH KEDUA

ه َ َل ل   ُ ح م د َال ع ال م ين ََا ل  د َر ب   َمُح م   ي  د ن ا َُع لى َس  ل ام َُو الس   ل اة َو الص   َ َنَ ، َآل ه َو ع ل ى َال َأم ين ، ب ي   الن
. َالد  ين  ل ىَي و م  س اٍنَإ  ح  َب إ  َت ب ع هُم  َو م ن  ين  اه ر  الط    َ ح اب ه  و َأص

َ ََُأش ه دََُأن  َالله لا   إ   َ له اَإ  د اَع ب دُهَُو ر ُسولُهُ.َل   ي  د ن اَمُح م   َس  َل هُ،َو َأش ه دَُأن   ي ك  ش ر   َ  و ح د هَُلا
ا َ ََأم   قُواَالله الله ،َا ت    َ َتُق ات ه َب ع دُ،َف ي اَع ب اد َب َأم رٍَع ظ يٍم،ََأم ر كُم ََح ق   َأم ر كُم   َ َالله و اع ل مُواََأن

ك ر يمَ  ال    َ َن ب ي  ه َع ل ى ل يم  س  و الت    َ ل اة َُت ع ال ى ،ب الص   َالله َ ٱ إِنه   :ف ق ال  َٰٓئَِكَتهُ  َّلله يَُصلُّوَن لََعَ  ۥَوَملَ
ۚ ٱ ِ َها  نلهِب  يُّ

َ
َٰٓأ ِينَ ٱيَ  ٥٦َءاَمُنواْ َصلُّواْ َعلَۡيهِ وََسل ُِمواْ تَۡسلِيًما  َّله

دٍَو ع ل ىَ ي  د ن اَمُح م   َع ل ىَس  َص ل   هُم   و ع ل ىَآا لل    َ ب ر اه ي م ي  د ن اَإ  َع ل ىَس  ي ت  ل   م اَص  دٍَك  ي  د ن اَمُح م   ل َآل َس
و ب َ  َ ب ر اه ي م َإ  ي  د ن ا َس  َو ع ل ى دٍ َمُح م   ي  د ن ا َس  َع ل ى ي  د ن اَآار ك  َس  َع ل ى ت  َب ار ك  م ا َك  دٍ َمُح م   ي  د ن ا َس  ل

و ع ل ىَ  َ ب ر اه ي م َح م ي دٌَم ج ي دٌ.آإ  ك  ن   إ  ف يَال ع ال م ي نَ   َ ب ر اه ي م ي  د ن اَإ   ل َس
َو َ اش د ين  الر    َ ُلُف اء خ َال  َع ن  هُم   َالل   َب َو ار ض  ة َع ن  م ع ين ،ََق ي   َأج   َ ح اب ة اب ع ين َو ت اب ع يَالص   َالت   و ع ن

اب ع ين َ اَالت   َع ن   َو ار ض  َالد  ي ن  ل ىَي و م  س اٍنَإ  ح  َب إ  َت ب ع هُم  ال َأك ر م ين ََو م ن   َ َي اََأك ر م  .م ع هُم
َو ال مُؤ م ن ينَ  ل م ات  و ال مُس  ل م ينَ  ل ل مُس   َ َاغ ف ر هُم   .الل   َو ال َأم و ات  م ن هُم   َ ي اء َال َأح   و ال مُؤ م ن ات

م ل  ك  ن اَك باوهَدوليَي  َ ج ل ال ة  َ ل ام ة و الس    َ ة ح   و الص    َ و ف ي ق َو ال ه د اي ة َالت   ََأي  د َب د و ام  هُم   مهاََڠالل
ط ف ىََ،ڠوڬاَرتوانڤدَڠيَينداڬبَدوكڤمولياَسريَ السُلط انَعبدَاللهَر ع اي ةَُالد  ي نَال مُص

ت ع ي نَباللهَانب اللهَشاهَابنَالمرحومَُسل ط َ َ.حاجَأحمدَشاهَال مُس
تونكوََ،ڠوڬاَرمايسوريڤراجََينداڬبَدوكڤمهاَمولياَسريََڠك باوهَدوليَيَو ك ذل كَ

يز َعز يَهميمونَهأمينَهحاجه َال مُت و ك  لَ َهإسكندر َال مرحوم َُسل ط انََبنت َالله ع ل ى
 إسكندرَالح اج.

َب ر حَ  و ال مُؤ م ن ات  َال مُؤ م ن ينَ  ال هَُو ر ع اي اهَُم ن  ات هَُو عُم   َعُل م اء هَُو وُز ر اء هَُو قُض  ف ظ  َاح  هُم   َالل   م ت ك
م ين . اح  الر    ي اََأر ح مَ
Khutbah Jumaat                                                                                Falsafah Ibadah Haji

8

َب ل د ن اَ ع ل  َاج  هُم   ي اَالل   َ م ال يز  يم اٍن،َو َأم ٍنَو َأم اٍن،َآم نا ٍلَو إ  ع د   َ ر خ اء ،َد ار  َ خ اء ا،َس  م ئ ن   مُط
ل م ين . ال  مُس  ب ل ادَ   َ ائ ر  و س

َ، الد  ين   َ َن ص ر َم ن  َوان صُر  الد  ين   َ ََأع د اء ك ََأع د اء َو د م  ر  ،َ ل م ي ن  و ال مُس   َ ل ام س  َال إ  ََأع ز   هُم   الل
َخ ذ لَ  َم ن  .َو اخ ذُل  َالد  ي ن  ل ىَي و م  َإ  ل م ي ن ،َو َأع ل َك ل م ت ك   ال مُس

ه َ َظ  َم ا َو ال ف ت ن ، و ال م ح ن   َ و ال مُن ك ر  َ ش اء و ال ف ح   َ و ال و با ء  َ و ال غ لا ء  َ َال ب ل اء ا َع ن   َاد ف ع  هُم   م ن ه اَالل    َ ر
ُل د َ َب ة ،َو م ن  َب ل د ن اَه ذ اَخ اص   ،َم ن  ٌَو م اَب ط ن  ءٍَق د ي ر َع ل ىَكُل  َش ي  ك  ن   ة ،َإ  ع ام   ل م ي نَ  .َان َا لمُس

ََأر ح مَ  َي ا ، ق ام  َال َأس  ي  ئ  َس  َو م ن  ، جُذ ام  َو ال  ُنُون ، ج َو ال  ، َالب ر ص  َم ن  َُب ك  َن عُوذ ا ن   َإ  هُم   الل
م ي ن . اح   الر

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu agar Engkau
ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan. Ya Allah! Cukupkanlah kami dengan
rezeki yang halal dan jauhkanlah kami dari rezeki yang haram. Cukupkanlah kami dengan
kurniaan-Mu dari bergantung kepada selain-Mu. Hindarkanlah kami dari sebarang fitnah,
bala bencana, waba' penyakit, perbuatan-perbuatan keji dan munkar, seperti rasuah,
salah guna kuasa dan hiburan yang melalaikan. Hanya kepada-Mu jua Ya Allah, tempat
kami mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Satukanlah kami atas agama-Mu dan hindarkan kami dari perselisihan yang
berpanjangan. Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang istiqamah
mendirikan solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid. Sesungguhnya
hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan diterima.

ار . َالن   و ق ن اَع ذ اب   َ ح س ن ة  َ و ف يَال آخ ر ة  َ ن ي اَح س ن ة ن اَآت ن اَف يَالد    ر ب
الله ،  َ  ع ب اد

َ ٱ۞إِنه  ِ  َّلله ُمُر ب
ۡ
 لُۡمنَكرِ ٱوَ  لَۡفۡحَشآءِ ٱَوَيۡنََهَٰ َعِن  لُۡقۡرَبَٰ ٱِإَويَتآيِٕ ذِي  ۡۡلِۡحَسَٰنِ ٱوَ  لَۡعۡدلِ ٱيَأ

ي ٱوَ  ُروَن  ۡۡلَۡغِ   ٩٠يَعُِظُكۡم لََعلهُكۡم تََذكه
ل ه َ ف اذ كُرُوا َف ض  َُم ن  َألُوه َو اس  َن ع م ه َي ز د كُم ، َُع ل ى كُرُوه َو اش  ي ذ كُر كُم ،  َ ال ع ظ ي م  َ َالله يُع ط كُم

ن عُون . ب رُ،َو اللهَُي ع ل مَُم اَت ص  َأك   َ  و ل ذ ك رَُالله


جابتن كماجوان إسلام مليسيا

تيك س خطبة

:تاجوق

" كلام الهي ڤندوان رباني "
  :تاريخ دباچ

/ ه ١٤٤٢رمضان  ١١

يل ٢٣  م٢٠٢١ اڤر

: دسدياكن اوليه
 جابتن كماجوان إسلام مليسيا
كلام الهي ڤندوان رباني                                                                                خطبة جمعة

1

كلام الهي ڤندوان رباني

يل ٢٣ /ه ١٤٤٢ رمضان ١١  م٢٠٢١ چاڤر

هِ ا   ْ لح مْدُ لِل َّ ْ ف ْضِل والْ ذِْي ال ان  ع ل ى  غ يْرِهِ مِن شُهُوْرِ ال ل  ش ْهر  ر م ض  هُ ِإنْع اِم، ف ض َّ ع اِم، خ ص َّ

يْدٍ مِن  الف ْضِل و ال ك ر ِم والْ  يك  ل هُ، ه  ِإل َّ ِإنْع اِم، و َأشْه دُ َأن ل ا ِإل  بِم زِ ا الل  هُ و حْد هُ ل ا ش رِ

د  ِإكْر اِم، و َأشْه  اِل و الْ ذِْي اْلج ل   ل َّى و ص ام ،دُ َأن َّ مُح م َّ ل  م ْن ص   هُم َّ لل َّ ا   ا ع بْدُهُ و ر ُسولُهُ َأفْض

دٍ  ِ دِن ا مُح م َّ ي ل ِْم ع ل ى س  ِ و س  ْ و ع ل ى آلِهِ و َأصْ ص ل  ار  ع ل ى ن هِْجهِ ِإلى  و م ْن س  اِم، كِر  ب ر ر ةِ ال ْ ح ابِهِ ال

.ي وِم الد ِيْنِ

ا ب عْدُ  قُوا الل  ه ، أ   َأم َّ قُوْن ، ق  ف ي ا عِب اد  الل  هِ، ِإت َّ ِت ْقو ى الل  هِ ف ق ْد ف از  المُت َّ  ال  ْوِصيْكُْم و ن ْفسِي ب

يْط انِ :  الى  فِي كِت ابِهِ ال ك رِيِم،الل  هُ ت ع   ِجيم  َأعُوذُ بِالل  هِ مِن  الش َّ ه ٱ ِمۡسِب: الر َّ يمه ٱ لَرِنَٰمۡحٱ ّلَل . لرَحه

هنَا   نَزلَۡنَُٰه ِفه ََلۡلَةه  إ
َ
ََٰك َما ََلۡلَُة   ١ لَۡقۡدره ٱأ ۡدَرى

َ
لۡفه  لَۡقۡدره ٱََلۡلَُة   ٢ لَۡقۡدره ٱَوَما  أ

َ
هۡن أ َخۡۡيٞ م

ُل  ٣َشۡهرٖ  هَكةُ ٱ تَََنَ ئ
َٰٓ وحُ ٱوَ  لَۡملَ ه  لرُّ هههم م  هۡذنه َرب  هإ ۡمرٖ فهيَها ب

َ
ه أ

َ َحََّتَٰ َمۡطلَعه   ٤ن ُك  ٌَٰم ِهه َسَل

٥ لَۡفۡجره ٱ
كلام الهي ڤندوان رباني                                                                                خطبة جمعة

2

سيدڠ جماعه يڠ درحمتي الله،

بنر تقوى دڠن ملقساناكن سڬالا -وتعالى دڠن سبنر هبرتقوىله كڤد الل  ه سبحان

مودهن كيت سنتياس برادا دالم -ڽ. موده-ڽ دان منجاوهي سڬالا لارڠن-ڤرينته

ي وتعالى د دنيا ماهوڤون د اخيرة. ميمبر ڤد هاري  هسبحان ن الل  هضاءرحمة دان كر

. خاطب جوڬ "كلام الهي ڤندوان رباني"اين اكن ممبيچاراكن خطبة برتاجوق:

-وۏيدكايڠين مڽرو كڤد سموا اڬر داڤت تروس مماتوهي ڬاريس ڤندوان ڤنچڬاهن

ن يڠ تله دكلواركن اوليه ڤيهق بركواس دان سڬرا مندفتر ڤنريمأن ۏكسي ١٩

كيت امت برشكور كران  ارا،ڬسيتواسي سماس ن دڤمليهت ك .١٩-وۏيدك

ناءونڬاونتوق ك ١٩-يدۏ كو كسينۏ بكلن  تكنڤن مليسيا تله برجاي مندااءكراج

وابق اين  نيڤختيار كيت دالم مندإساله ساتو دري  اكنڤرعيت مليسيا. اي مرو

اين بوكن سهاج  ١٩-يدۏ كو كسينۏ  امبيلنڤڠبرلاكو.  ڠمصيبة ي اتسيڠم ڽستروس

قاعده  اكنڤمرو ڬاي جو يڤتتا ،ڠوڠڬدت ڠكوس راوتن ي كنڠورڠم تڤدا

باريسن  سڬتو ڤ يڠمليندو يڬموده، بركسن دان سلامت با ڠاليڤ ڠي نڠرليندوڤ

وكڤكلوم نڠرليندوڤممبنتوق  ي،ڠڬبريسيكو تي ڠرعيت مليسيا ي ولسيڤوڤ ن،ڤهاد
كلام الهي ڤندوان رباني                                                                                خطبة جمعة

3

يڬبا يڠڬتي يكوالم كاوسن بريسوابق د اولڠمليسيا دان م ولسيڤوڤ نڠدالم كال

دالم كومونيتي. ١٩-يدۏ كو كيتنڠترنسميسي ج كنڠورڠم

سيدڠ جماعه يڠ دملياكن،

وتعالى، كيت ماسيه  هه، كيت امت برشكور كران دڠن ايذين الل  ه سبحانالحمدلل َّ

دالم مدرسه رمضان المبارك، بولن يڠ منديديق كيت منجادي انسان چمرلڠ دان

ن دتورونكن اونتوق منجادي ڤتونجوق كڤد ءاولن يڠ ڤدڽ القرمؤمين برتقوى. ب

سلوروه مأنسي.

وتعالى يڠ دتورونكن بوات كالي ڤرتامڽ  هن اياله كلام دان وحي الل  ه سبحانءاالقر

دالم بولن  ١٧ -ڤد مالم ك صلى الل  ه عليه وسلمكڤد جونجوڠن بسر نبي محمد

ك كوتا مدينه. اي  ليه وسلمصلى الل  ه عتاهون سبلوم هجرة بڬيندا  ١٣رمضان،

مروڤاكن كتاب ڤتونجوق يڠ لڠكڤ كڤد اومت مأنسي منچاكوڤي سموا اسڤيك

كهيدوڤن.

دتورونكن  (لڠكڤ)مول وتعالى يڠ شُ  هن مروڤاكن كتاب الل  ه سبحانءاالقر
كلام الهي ڤندوان رباني                                                                                خطبة جمعة

4

منجادي ڤندوان كڤد كيت سموا. منرڠكن تاتاچارا سڤاتوتڽ كيت منجالني

را سڤرتي ممبري سلام هيڠڬ چارا برمشاركت كهيدوڤن اين. دري سكچيل ڤركا

يليۏن سڤنجڠ زمان. القرءان ايت جوڬ مروڤاكن  دان برنڬارا. اي ككال ر

وتعالى دالم  هڤندوان، ڤمبيمبيڠ دان ڤتونجوق سڤرتيمان دفرمانكن اوليه الل  ه سبحان

:١٨٥البقرة ايات  ةسور

نزهَل فهيهه  ََّلهي  ٱَرَمَضاَن  َشۡهرُ
ُ
هلَناسه هُ  لُۡقۡرَءانُ ٱأ  ١٨٥ ........ ٗدى ل

بولن رمضان يڠ ڤدڽ دتورونكن القرءان، منجادي ڤتونجوق باڬي " مقصودڽ:

"…سكالين مأنسي

تاهون  ١٤٠٠ وتعالى سجق هبنر، دتورونكن اوليه الل  ه سبحان ڠالقرءان اداله كتاب ي

كلڠدسا تڤتيدق دا ڠساءينتيفيك ي نموانڤ نڠتله دبوقتيكن د ڽلالو. كبنرن

حقيقة بهاوا  ڠس تنت ينءسا نموانڤچونتوه،  ايڬ. سبايهقڤمان -اوليه مان

سام  ڠمأنسي تيدق اد ي يجار ڤبهاوا چ نموانڤ ،ڽاوربيت دڤماتهاري بيريدر

ُ  ةدسبوت دالم سور ڠي ايمانڬسبا DNAعلمو فورينسيك دان -سرتا علمو ت ل  صِ ف

:٥٣ ايات
كلام الهي ڤندوان رباني                                                                                خطبة جمعة

5

هَنا ِفه  َسُُنهيههمۡ  َٰت نَُه وَ  ٓأۡلفَاقه ٱَءاَي
َ
ههۡم َحََّتَٰ يَتََبََّيَ لَُهۡم أ نُفسه

َ
َو لَۡم يَۡكفه  ۡۡلَقُّ  ٱِفه  أ

َ
أ

نَهُ
َ
هَك أ هَرب  ءٖ َشههيٌد  ۥب ه ََشۡ

َٰ ُك    ٥٣لََعَ

ن كامي د اءتندا ككواس-مريك تندا دڤك رليهتكنڤكامي اكن " :ڽمقصود

ديري، ديري مريك سن دڤدان  (لواس اين ڠتربنت ڠدالم عالم ي) تڤرات تم-مرات

يك  دڤك اكهاتڽمريك بهاوا القرءان اداله بنر. بلوم تر  دڤجلس ك ااتڽتر  ڠڬسهي مر

دان  تاهويڠبهاوا توهنمو م (مريك يڬبا) كهڤكبنرن ايت دان بلوم چوكو

"سسواتو؟ ڤتيا-ڤتيا قسيكنڽم

ايات مڠاندوڠي ڤتونجوق دالم ستياڤ اينچي   ٦,٢٣٦القرءان ترديري درڤد

مروڤاكن معجزة تراڬوڠ يڠ تركندوڠ د دالمڽ بوقتي يڠ اسڤيك كهيدوڤن. اي

يع ءمڽيڠكڤ تابير حقيقة كجادين مأنسي دان ميسيڽ د عالم فنا ڽ منجاڬ تاين. شر

.حق اساسي مأنسي دان ممبنتوق مشاركت ايديال

دڠن تورونڽ القرءان يڠ مروڤاكن معجزة تراڬوڠ اين، كيت سبنرڽ دبري ڤلواڠ

ن علمو ڤڠتاهوان يڠ تيدق ءى اونتوق مندالمي ڤربنداهاراوتعال هاوليه الل  ه سبحان
كلام الهي ڤندوان رباني                                                                                خطبة جمعة

6

.برتڤي

سيدڠ جماعه يڠ درحمتي الله،

يه ءوتعالى دان برڤلواڠ مرا هكيت سبنرڽ ديديديق سچارا لڠسوڠ اوليه الل  ه سبحان

ةوتعالى دالم سور هكورڠڽ امڤت ڤركارا سڤرتيمان فرمان الل  ه سبحان-سكوراڠ

:٥٧يونس ايات ك

هَ  يُّ
َ
َٰٓأ ُدوره َوُهٗدى يَ هَما ِفه ٱلصُّ ٞ ل  َفا ء هُكۡم وَشه هن َرب  ا ٱنلَاُس قَۡد َجا َءتُۡكم َموۡعهَظةٞ م

هََّي  هلُۡمۡؤمهن   ٥٧َورَۡۡحَةٞ ل

واهاي اومت مأنسي! سسوڠڬوهڽ تله داتڠ كڤد كامو القرءان يڠ " مقصودڽ:

منجادي نصيحت ڤڠاجرن دري توهن كامو، دان يڠ منجادي ڤناور باڬي

ڤڽاكيت باطين يڠ اد دالم دادا كامو، دان جوڬ منجادي هدايه ڤتونجوق -ڽاكيتڤ

".اورڠ يڠ برايمان-اونتوق كسلامتن، سرتا ممباوا رحمة باڬي اورڠ

سيدڠ جماعه يڠ درحمتي الله،
كلام الهي ڤندوان رباني                                                                                خطبة جمعة

7

يڠكسڽ، القرءان مروڤاكن ڤتونجوق يڠ ترسيمڤول دالم كايمانن كڤد ك ن الل  ه ءساإر

يعة دان حكوم يڠ اءوتعالى دان كڤرچاي هسبحان ن كڤد اداڽ هاري ڤمبالسن. شر

منرڠكن داسر مستي دايكوتي اوليه مأنسي دالم هوبوڠن دڠن توهن دان سسام

ِ ام ظ  مأنسي. القرءان ممباوا ميسيج ڤتونجوق يڠ جلس مڠڬاڬسكن اسلام سباڬاي ن

ءن هيدوڤ دنيا دان اخيرة.ااة، يايت چارا هيدوڤ يڠ منجامين كبهاڬيي  ح  الْ

ي ءڠاخيري خطبة ڤد هاري اين، خاطب ايڠين برڤسان سوڤاي كيت مڠهرڬام
انوڬره تراڬوڠ اين دڠن ممڤرونتوقكن ماس اونتوق ممباچ، ممهمي مقصود، مڠمبيل

يڠ دڤرينتهكن دالم كهيدوڤن سهارين كيت. ٢اعتبر دان مڠمال كن اڤا

ِ مِن  اْلآي اِت و الذ ِكْرِ  اكُْم بِم ا فِيْه ُ لِْي و ل  كُْم بِالْقُرْآِن الْع ظِيِْم، و ن ف ع نِْي و ِإي َّ ب ار ك  الل  ه
مِيُْع الْع لِيْمُ. َأقُوُْل ق وْلِيْ  هُ هُو  الس َّ ل  مِن ِْي و مِنْكُْم تِل او ت هُ ِإن َّ  ه ذ ا و َأْست غْفِرُ الل  ه  اْلح ِكيِْم، و ت ق ب َّ

ُ ِ الْمُْسلِمِيْن  و الْمُْسلِم اِت و الْمُؤْمِنِيْن  و الْمُؤْمِن اِت اْلَأْحي اءِ مِْنه ْم الْع ظِيْم  لِْي و ل  كُْم و لِس ائِر
ِحيْمُ. هُ هُو  الْغ فُوْرُ الر َّ  و اْلَأْمو اِت، ف اْست غْفِرُْوهُ ِإن َّ
كلام الهي ڤندوان رباني                                                                                خطبة جمعة

8

خطبة كدوا

ِ ا ْلح مْدُ لِل َّ  ِين   ه دِ ر ب ِ الْع ال م ي ِدِن ا مُح م َّ ل امُ ع لى  س  ُ و الس َّ ل اة بِي ِ اْلَأمِينِ، و ع ل ى آلِهِ  نِ ، و الص َّ الن َّ
ين  و م ْن ت بِع هُْم بِِإْحس اٍن ِإل ى ي وِْم الد ِيِن. اهِرِ  و َأْصح ابِهِ الط َّ

ُ َأشْه دُ َأْن  ا ِإله  ِإلا َّ الل  ه ْ  ل َّ ي د ا ع بْدُهُ و ر ُسولُهُ.و حْد هُ لا  ش رِ ي ِد ن ا مُح م َّ  ك  ل هُ، و َأشْه دُ أن َّ س
ا قُوا الل  ه   َأم َّ ِ ب عْدُ، ف ي ا عِب اد  الل  هِ، اِت َّ و اعْل مُوا َأن َّ الل  ه  َأم ر كُْم بَِأْمرٍ ع ظِيٍم، َأم ر كُْم  ح ق َّ تُق اتِه

ِ الْ ك رِيمِ  ْسلِيِم ع ل ى ن بِي ِه ل اةِ و الت َّ هنَ  :ف ق ال  الل  هُ ت ع ال ى ،بِالص َّ هَكَتهُ  ّلَلَ ٱ إ ئ
َٰٓ يَُصلُّوَن لََعَ  ۥَوَملَ

ي ٱ ه َها  نلَبه  يُّ
َ
َٰٓأ هيًما  ََّلهينَ ٱيَ هُمواْ تَۡسل   ٥٦َءاَمُنواْ َصلُّواْ َعلَۡيهه وََسل

دٍ و ع ل ى  ِ دِن ا مُح م َّ ي ِل  ع ل ى س  هُم َّ ص  ْ آا لل َّ ي ل َّ م ا ص  دٍ ك  ِ دِن ا مُح م َّ ي بْر اهِيْم  و ع ل ى ِل س  ِ دِن ا ِإ ي ت  ع ل ى س
دٍ و ع ل ى آ ِ دِن ا مُح م َّ ي بْر اهِيْم  و ب ارِْك ع ل ى س  ِ دِن ا ِإ ي ِ دِن ا آِل س  ي م ا ب ار ْكت  ع ل ى س  دٍ ك  ِ دِن ا مُح م َّ ي ِل س

بْر اهِيْم  و ع ل ى  ِ آِإ ِيْن  ِإن َّك  ح م بْر اهِيْم  فِي الْع ال م ِ دِن ا ِإ ي  يْدٌ م جِيْدٌ.ِل س
اِشدِين  و   ُلُف اءِ الر َّ هُم َّ ع ِن اْلخ ةِ و اْرض  الل َّ ح اب ةِ َأْجم عِين ،  ع ْن ب قِي َّ ابِعِين  و ت ابِعِي الص َّ و ع ِن الت َّ

ابِعِين   ا الت َّ  .ين  م ع هُْم ي ا َأكْر م  اْلَأكْر مِ  و م ْن ت بِع هُْم بِِإْحس اٍن ِإل ى ي وِْم الد ِيِْن و اْرض  ع ن َّ
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِين  و الْمُْسلِم اِت و الْمُؤْمِنِين  و الْمُؤْمِن اِت اْلَأْحي اءِ مِْنهُْم و اْلَأْمو اِت.  الل َّ

ُ ل ام ةِ م لِ ك  ن ا ك باوه دُولِي يڠ م ه ا م ةِ و الس َّ ح َّ وْفِيِْق و الْهِد اي ةِ و الص ِ هُم َّ َأي ِْد بِد و اِم الت َّ  لياوالل َّ
ُ الد ِيْن ال مُْصط ف ى  سري ڤدوك بڬيندا يڠ دڤرتوان اڬوڠ ، السُلط ان ع بْدُ الل  ه رِع اي ة

اه ابْنِ  اه ال مُْست عِيْن بالل  ه.  المرحوم بِالل  ه ش   ُسلْط ان ح اِج َأْحم د ش
 ُ ليا سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمايسوري اڬوڠ، وو ك ذلِك  ك باوه دُولِي يڠ م ه ا م

ي ةْ بِنِْت ال م رُْحوْم ال مُت و ك ِْل ع ل ى  (Tunku)تُونكو يْز ةْ َأمِيْن ةْ م يْمُوْن ةْ ِإْسك نْد رِ حاجه ع زِ
 الل  ه ُسلْط ان ِإْسك نْد ْر الح اج.
كلام الهي ڤندوان رباني                                                                                خطبة جمعة

9

ُ مِن  الْمُؤْمِنِين  و  الْمُؤْمِن اِت  ُ و ر ع اي اه ال ه ُ و عُم َّ ات ه ُ و قُض  ُ و وُز ر اء ه هُم َّ اْحف ْظ عُل م اء ه الل َّ
 ِ اِحمِين  . ب  ر ْحم تِك  ي ا َأْرح م  الر َّ

هُم َّ اْجع ْل ب ل د ن ا  ي ا الل َّ خ اء  ر خ اء ، د ار  ع ْدٍل و ِإيم اٍن، و َأْمٍن و َأم اٍن، م الِيزِ ا، س  آمِنا  مُْطم ئِن ًّ
ائِر  بِل ادِ الْ مُْسلِمِين .  و س

هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسل ام  و الْمُْسلِمِيْن  ، و د   ، الل َّ م ِْر َأعْد اء ك  َأعْد اء  الد ِيِن وانْصُرْ م ْن ن ص ر  الد ِين
 و اخْذُْل م ْن خ ذ ل  الْمُْسلِمِيْن ، و َأعِْل ك لِم ت ك  ِإل ى ي وِْم الد ِيِْن.

ا الْب ل اء  و الْغ لا ء  و الْو با ء  و الْف ْحش اء  و الْمُنْك ر  و الْمِح ن  و   هُم َّ اْدف ْع ع ن َّ ه ر  مِْنه ا الل َّ الْفِت ن ، م ا ظ
ِ ش ْيءٍ  ة ، ِإن َّك  ع ل ى كُل  ُلْد اِن اْلمُْسلِمِيْن  ع ام َّ ة ، و مِْن ب ، مِْن ب ل دِن ا ه ذ ا خ اص َّ و م ا ب ط ن

ي ِِئ اْلَأْسق امِ  ُنُوِن، و اْلجُذ اِم، و مِْن س  ا ن عُوذُ بِك  مِن  الب ر ِص، و اْلج هُم َّ ِإن َّ ، ي ا ق دِيْرٍ. الل َّ
اِحمِيْن .  َأْرح م  الر َّ

-بركواس اتس تياڤ مندڠر! اڠكاوله يڠمو يڠ مها ڤموره دان مها -يا الل  ه! دڠن صفة
كت دان هيلڠكن مو اڬر اڠكاو اڠ-مو يڠ لمه مرايو كڤد-تياڤ سسواتو. كامي همبا

يڠ سداڠ ملندا كامي اڬر داڤت كامي ملقساناكن  ١٩ -وۏيدكسڬرا وابق ڤڽاكيت
مو جوا يا الل  ه، تمڤت كامي مڠادو دان مموهون -دڠن سمڤورنا. هاڽ كڤد مو-شعار

.ڤرتولوڠن
يكن صلاة -يا الل  ه! جاديكنله كامي دان كتورونن كامي اورڠ اورڠ يڠ استقامه مندير

مو جوا يا الل  ه، دعا كامي موهون دڤركنن -سچارا برجماعه. سسوڠڬوهڽ هاڽ كڤد
 .دان دتريما

ِن ا فِي الد    ن ا آت ارِ.ر ب َّ  نْي ا ح س ن ة  و فِي اْلآِخر ةِ ح س ن ة  و قِن ا ع ذ اب  الن َّ
 عِب اد  الل  هِ،
كلام الهي ڤندوان رباني                                                                                خطبة جمعة

10

هَن  ه  ّلَلَ ٱ۞إ ُمُر ب
ۡ
 لَۡفۡحَشا ءه ٱَوَيۡنََهَٰ َعنه  لُۡقۡرَبَٰ ٱِإَويَتا يِٕ ذهي  ۡۡلهۡحَسَٰنه ٱوَ  لَۡعۡدله ٱيَأ

ي ٱوَ  لُۡمنَكره ٱوَ    ٩٠يَعهُظُكۡم لََعَلُكۡم تََذَكُروَن  ۡۡلَۡغه
ِ يُعْطِكُْم  ف اذْكُرُوا ِ ي زِْدكُْم، و اْسَألُوهُ مِْن ف ْضلِه ُ ع ل ى نِع مِه الل  ه  الْع ظِيْم  ي ذْكُرْكُْم، و اْشكُرُوه

و ل ذِكْرُ الل  هِ َأْكب رُ، و الل  هُ ي عْل مُ م ا ت ْصن عُون .


JABATAN AGAMA ISLAM WILAYAH PERSEKUTUAN

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

KEPENTINGAN PERANCANGAN KEWANGAN
 DEMI KELESTARIAN HIDUP

Tarikh Dibaca :

12 Safar 1441H/

11 Oktober 2019M

Disediakan oleh :

Cawangan Khutbah dan Latihan

Bahagian Pengurusan Masjid

Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan
Khutbah Jumaat                                                Kepentingan Perancangan Kewangan Demi Kelestarian Hidup

1

KEPENTINGAN PERANCANGAN KEWANGAN

DEMI KELESTARIAN HIDUP
11 Oktober 2019M/ 12 Safar 1441H

هِ، نَحْمَدُهُ  َمْدَ لِل َّ نَا وَمِْن وَنَْستَعِيْنُهُ وَنَْستَغْفِرُهُ وَنَتُوُْب ِإلَيْهِ، وَنَعُوْذُ بِالل  هِ مِْن شُرُْورِ َأنْفُسِ ِإن َّ اْلح
ا مُْرِشدًا.  َسي ِئَاِت َأعْمَالِنَا، مَْن يَهْدِ الل  هُ فَهُوَ الْمُْهتَدِ وَمَْن يُْضلِْل فَلَْن َتجِدَ لَهُ وَلِي ًّ

َ َأشْهَدُ َأْن  َ ِإلا َّ  لا هُم َّ ِإلَه َلل َّ ُ وَرَُسوْلُه، ا دًا عَبْدُه يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ُ لاَ شَرِ الل  هُ وَحْدَه
دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. ِ وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ  َصل

قُ  ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل  هِ، اِت َّ كُمْ َأم َّ ِتَْقوَى الل  هِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ ُُوْنَ.وْا الل  هَ، ُأْوِصيْكُْم وَنَْفسِْي ب ِ   تُْفل

ڃ ڃ ڃ چ چ

ڇ   ڇ  ڇ  ڇ  ڍ  ڍ  ڌ  ڌ  ڎ  ڎ  ڈ        ڈ  ژ  ژ  ڑ  ڑ  ک

ک  ک  ک  گ   گ    گ     گ  ڳ  ڳ  ڳ    ڳ  ڱ   ڱ  ڱ

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Marilah kita meningkatkan ketaqwaan kepada Allah SWT dengan

menjunjung dan melaksanakan segala perintahNya serta meninggalkan

segala  laranganNya. Mudah-mudahan dengan taqwa yang kita bangunkan,

kehidupan kita akan menjadi lebih baik, diberkati dan dilimpahi rahmat Allah

SWT.
Khutbah Jumaat                                                Kepentingan Perancangan Kewangan Demi Kelestarian Hidup

2

Pada hari yang penuh dengan keberkatan ini, marilah kita sama-sama

menghayati bicara mimbar hari ini yang bertajuk : ”Kepentingan

Perancangan Kewangan Demi Kelestarian Hidup”.

Sidang Jemaah yang berbahagia,

Islam meletakkan kepentingan untuk menjaga dan menguruskan kewangan

dengan baik. Ia merupakan termasuk aspek penjagaan harta dalam Maqasid

al-Syariah. Islam menggalakkan umatnya untuk menghasil, mengembang

dan menggunakan harta dengan bijaksana dan tersusun. Malah, harta juga

adalah ujian ke atas manusia  sebagaimana hadis yang diriwayatkan oleh

Imam al-Tirmizi RH daripada Ka’ab bin ‘Iyadh RA, Rasulullah SAW bersabda:

ً ةٍ فِتْنَة ِ ُأم َّ تِي الْمَالُ  ،ِإن َّ لِكُل   .وَفِتْنَةُ ُأم َّ

Bermaksud : “Sesungguhnya setiap umat mempunyai fitnah, dan fitnah bagi

umatku adalah harta”.

Jika diperincikan, pengurusan kewangan amat penting bagi pembentukan

kehidupan setiap individu. Bagi setiap individu, keperluan kepada kewangan

amat kritikal sehinggakan urusan harian menjadi keutamaan sepanjang masa

demi memenuhi keperluan tersebut. Kelangsungan hidup dan perancangan

masa hadapan merupakan elemen yang amat penting dalam pengurusan

kewangan yang teratur. Malah ia juga berkait rapat dengan interaksi sosial di

antara anggota masyarakat. Melalui pengurusan kewangan yang sistematik

dapat menjamin kehidupan harmoni dan mewujudkan kestabilan ekonomi

dalam negara.

Dalam Surah Yusuf ayat 47 hingga 48, Allah menggambarkan satu situasi

yang menegaskan tentang peri pentingnya perancangan kewangan sebelum

menghadapi sesuatu perkara agar tidak susah di kemudian hari.
Khutbah Jumaat                                                Kepentingan Perancangan Kewangan Demi Kelestarian Hidup

3

Firman Allah SWT yang bermaksud:

“Dia (Yusuf) berkata: “Agar kamu bercucuk tanam tujuh tahun (berturut-turut)

sebagaimana biasa; kemudian apa yang kamu tuai hendaklah kamu biarkan

di tangkainya kecuali sedikit untuk kamu makan. Kemudian setelah itu akan

datang tujuh (tahun) yang sangat sulit, yang menghabiskan apa yang kamu

simpan untuk menghadapinya (tahun sulit), kecuali sedikit dari apa (biji

gandum) yang kamu simpan.”

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Kegagalan seseorang menguruskan kewangan boleh mengakibatkan kesan

yang sangat besar kepada individu, keluarga dan masyarakat sekeliling.

Antaranya adalah bankrap atau muflis. Menurut statistik, golongan berusia

antara 35 hingga 44 tahun paling ramai terbabit dalam muflis iaitu 34.4

peratus daripada jumlah keseluruhan. Manakala kedua paling tinggi adalah

golongan mereka yang berusia antara 45 hingga 54 tahun iaitu membabitkan

26.37 peratus. Hal ini sekali gus menunjukkan golongan peringkat usia 35

hingga 54 tahun mewakili 60.77 peratus yang terbabit dalam muflis iaitu lebih

separuh daripada keseluruhan peratusan muflis dalam negara. Anak muda

juga tidak terlepas daripada muflis apabila banyak berhutang untuk kereta,

rumah dan hutang-hutang peribadi.

Selain itu, akibat buruk daripada tidak menguruskan wang adalah berlakunya

pembaziran. Hasil pendapatan digunakan di tempat-tempat yang tidak

sepatutnya secara berlebihan. Kesannya, pada pertengahan bulan,

kebanyakan daripada kita sudah mula kekurangan wang untuk dibelanjakan

untuk barang-barang keperluan dan mula mencari sumber wang lain

antaranya dengan cara berhutang.
Khutbah Jumaat                                                Kepentingan Perancangan Kewangan Demi Kelestarian Hidup

4

Tidak terhad kepada ruang lingkup individu sahaja, kegagalan merancang

kewangan juga akan memberi kesan yang sangat besar kepada keluarga.

Ahli keluarga akan merasai tempias masalah kewangan akibat tidak diurus

dan dirancang dengan baik. Antaranya, anak-anak terpaksa dinafikan

peluang untuk belajar dengan baik, suami isteri terpaksa berkerja lebih masa

dan terpaksa melakukan kerja sambilan untuk menampung keperluan hidup.

Kesannya, perhatian kepada keluarga terpaksa dikurangkan dan bakal

memberi kesan kepada jiwa dan sosial anak-anak.

Semua kemungkinan ini adalah disebabkan kegagalan menguruskan

kewangan dengan baik termasuk menguruskan simpanan, pengurusan

hutang dan pinjaman serta kurang pengetahuan tentang ilmu pelaburan. Kita

haruslah berhati-hati serta berjimat cermat dalam berbelanja, sesuai dengan

pendapatan dan keperluan kita.

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Jika kita gagal untuk merancang, kita sebenarnya merancang untuk gagal.

Bagi mengelak daripada kesan-kesan buruk, perancangan tersusun amat

diperlukan. Berikut adalah beberapa langkah untuk menguruskan kewangan

dengan bijak dan sistematik.

Pertama : Menetapkan matlamat kewangan.

Menetapkan matlamat kewangan akan membantu mewujudkan aliran

kewangan yang teratur dan tersusun. Hal ini akan mengelakkan kita daripada

belanja berlebihan di tempat-tempat yang tidak sepatutnya sehingga berlaku

pembaziran. Matlamat kewangan boleh diletakkan secara jangka masa

pendek, sederhana dan panjang. Mulakan dengan matlamat yang paling jauh

supaya jelas apa sasaran terakhir kemudian mudah untuk menetapkan

langkah yang betul untuk berbelanja dan menguruskan kewangan.
Khutbah Jumaat                                                Kepentingan Perancangan Kewangan Demi Kelestarian Hidup

5

Kedua : Simpan sebelum belanja dan berbelanja dengan baik.

Untuk melahirkan sikap berdisiplin dalam menggunakan wang, kita perlu

menangguhkan kepuasan dengan menyimpan dahulu sebelum berbelanja.

Sekiranya perbelanjaan dilakukan dahulu, kemudian jika ada lebihan baru

menyimpan, maka hal ini akan mengakibatkan masalah kewangan kronik

pada masa akan datang. Menabung sangat penting untuk kegunaan di masa

kecemasan, pembelian aset dan sebagainya. Justeru, selepas sahaja

mendapat gaji bulanan, kita digalakkan untuk menyimpan sebahagiannya

sebelum berbelanja dengan lebihan gaji tersebut.

Selain itu, dalam berbelanja juga haruslah mengikut susunan keutamaan dan

keperluan. Bermula dengan keperluan-keperluan asas seperti makanan,

pakaian, pendidikan dan kesihatan, kemudian barulah kehendak yang lain.

Ketiga : Bijak menguruskan hutang.

Berhutang bukanlah satu kesalahan. Malah setiap orang tidak terlepas

daripada berhutang seperti hutang bagi pembiayaan perumahan, kenderaan,

pendidikan dan sebagainya. Justeru, kita perlulah menguruskan hutang

dengan baik dan berazam serta berusaha untuk melunaskan segala hutang

kerana ia akan memberi kesan kepada bukan sahaja kehidupan kita di dunia

dan di akhirat.

Keempat : Melaburkan harta di tempat yang halal.

Harta boleh dikembangkan melalui pelaburan dan sebagainya. Contohnya,

seperti melabur dalam Amanah Hartanah Bumiputra, saham-saham amanah

yang patuh syariah, koperasi-koperasi yang berteraskan syariah, Tabung

Haji, simpanan emas yang patuh syariah dan sebagainya.

Kelima : Membayar zakat dan cukai.
Khutbah Jumaat                                                Kepentingan Perancangan Kewangan Demi Kelestarian Hidup

6

Membayar zakat merupakan rukun Islam yang ketiga dan wajib bagi setiap

muslim untuk mengeluarkannya. Ia dapat menyucikan harta, melindungi

sekaligus mengembangkan harta. Harta yang kita berikan di jalan Allah sama

sekali tidak berkurangan, malah semakin bertambah dan diredhai oleh Allah

SWT.

Manakala cukai pula adalah kewajipan seorang rakyat di dalam sesebuah

negara. Cukai berfungsi untuk menampung kos perbelanjaan kerajaan dalam

menyediakan manfaat kepada rakyat seluruh negara seperti infrastruktur,

sekolah, hospital dan sebagainya.

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Pengurusan kewangan yang teratur dan berperancangan akan membantu

mensejahterakan kehidupan kita pada masa hadapan. Di negara ini terdapat

pelbagai agensi yang boleh membantu dalam urusan – urusan kewangan ini,

antaranya Agensi Kaunseling dan Pengurusan Kredit (AKPK) yang

menyediakan program yang komprehensif untuk pendidikan kewangan

individu dan keluarga, kaunseling kewangan dan program penstrukturan

hutang. Kesimpulan yang dapat diambil daripada khutbah hari ini ialah,

antaranya:

Pertama : Perancangan kewangan bukan sahaja berkait dengan

kepentingan seseorang atau sesebuah organisasi bahkan, ia adalah untuk

kelestarian masyarakat dan negara.

Kedua : Islam menggalakkan umatnya untuk menghasil, mengembang dan

menggunakan harta dengan bijaksana dan tersusun.

Ketiga : Kegagalan seseorang menguruskan kewangan boleh

mengakibatkan kesan yang sangat besar kepada individu, keluarga dan

masyarakat sekeliling seperti ditimpa bankrap dan muflis.
Khutbah Jumaat                                                Kepentingan Perancangan Kewangan Demi Kelestarian Hidup

7

Firman Allah SWT di dalam surah al-Baqarah ayat 155 :

ڃ ڃ ڃ چ چ

ڤ     ڤٺ  ٺ  ٿ  ٿ  ٿ   ٿ  ٹ  ٹ  ٹ  ٹ

ڤ    ڤ

Bermaksud : “Demi sesungguhnya, Kami akan menguji kamu dengan sedikit

perasaan takut (kepada musuh) dan (dengan merasai) kelaparan, dan

(dengan berlakunya) kekurangan dari harta benda dan jiwa serta hasil

tanaman. Dan berilah khabar gembira kepada orang-orang yang sabar”

َ اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلح ِكيِْم، بَارَكَ الل  هُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرَْأِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي َّ
لَ مِن ِ  َ وَتَقَب َّ مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ الل  هَ الْعَظِيْم هُ هُوَ الس َّ  لِْي يْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ

ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاتِ  ئِر  ،وَل َكُْم وَلِسَا
ِحيْمُ.فَا هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  ْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ

KHUTBAH KEDUA

ِ ِينَ  الحمْدُ لِل  ه َم دِ  ،رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِي نِ وَالص َّ نِ، وَعَلَى آلِهِ الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلٓهَ ِإلا َّ الل  ه دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ
Khutbah Jumaat                                                Kepentingan Perancangan Kewangan Demi Kelestarian Hidup

8

ا قُوا الل  هَ بَعْ  َأم َّ ِ دُ، فَيَا عِبَادَ الل  هِ، اِت َّ َأمَرَكُْم ، وَاعْلَمُوا أن َّ الل  هَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيمٍ  َحق َّ تُقَاتِه

ِيمِ  ِ الْ كَر ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِه لَاةِ وَالت َّ ُ تَعَالَى:بِالص َّ ڄ   ڃ    ڄ  ڄ  ڄ ، فَقَاَل الل  ه

ڃڃ  ڃ  چ چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آ وَعَلَى ِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ َا بَارَْكَت عَلَى سَ آَسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا ِل َسي ي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي

اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَاَابِيِ  وَ عَِن الت َّ الص َّ
ابِعِينَ  اوَمَْن  الت َّ ِ  تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ  .ينَ مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَم

هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالمُْسلِمَاِت وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاِت الَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَالَأْموَاِت.  الل َّ

هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم  ُ الل َّ لَامَةِ مَلِ كَ نَا ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ ليا والت َّ
ُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  سري ڤدوك بڬيندا يڠ دڤرتوان اڬوڠ ، السُلطَان عَبْدُ الل  ه رِعَايَة

بْنِ   الل  ه. ُسلْطَان حَاِج َأْحمَد َشاه ال مُْستَعِيْن ب المرحوم بِالل  ه َشاه ا

ُ ليا سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمايسوري اڬوڠ، ووَكَذلَِك ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م
يَةْ بِنِْت ال مَرُْحوْم ال مُتَوَك ِْل عَلَى  (Tunku)تُونكو حاجه عَزِيْزَةْ َأمِيْنَةْ مَيْمُوْنَةْ ِإْسكَنْدَرِ

َاج.  الل  ه ُسلْطَان ِإْسكَنْدَْر الح

هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَا الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاِت بِرَْحمَتَِك الل َّ ءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ
اِحمِينَ .   يَا َأْرَحمَ الر َّ
Khutbah Jumaat                                                Kepentingan Perancangan Kewangan Demi Kelestarian Hidup

9

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَ مَالِيزِ ٍن، اآمِناً مُْطمَئِن ًّ
ئِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.  وََسا

هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَرَ الد ِيَن،  الل َّ
 وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.

يڠ منديريكن صالة سچارا برجماعه دان منونايكن زكاة  ٢يا اهلل، جاديكنله كامي اورڠ

ماللوءي ڤوست ڤوڠوتن زكاة مجليس اڬام إسالم واليه ڤرسكوتوان سرتا رحمتيله  ڬولوڠن

دالم مڠاڬيهكن زكاة دواليه ڤرسكوتوان  MAIWPيڠ منونايكن زكاة. جاديكنله اوسها

كميسكينن. بلڠڬوسن باڬي ملڤسكن اصناف دري سباڬاي ساتو لڠكه يڠ برك

ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر

عِبَادَ الل  هِ،

چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ ڍ ڌ  ڌ   ڎ

ڎڈ  ڈ  ژ  ژ   ڑ

َ يَذْكُرْكُْم،  فَاذْكُرُوا  وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِهِ يُعْطِكُْم الل  هَ الْعَظِيْم
 وَلَذِكْرُ الل  هِ َأْكبَرُ، وَالل  هُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


*Tajuk cadangan

JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk:

MENJADI INSAN YANG LEBIH BAIK

Tarikh Dibaca:

13 JAMADILAKHIR 1444H/

6 JANUARI 2023M

Disediakan oleh:

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                             Menjadi Insan Yang Lebih Baik

1

MENJADI INSAN YANG LEBIH BAIK

6 JANUARI 2023 / 13 JAMADILAKHIR 1444H

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح

ِجيم﴿ يْطَاِن الر َّ  ﴾َأعُوذُ بِاللهِ مَِن الش َّ
لّٖ
ُ َهاّٖۖفََّّٖٖولِك  َوُّلِ َوّٖم  وا ّٖٱوِۡجَهٌةّٖه  ّّٖٖۡۡلَۡيَرَِٰت ّٖٱّٖۡستَبِق  م  ِتّٖبِك

ۡ
ون وا ّٖيَأ ۡيَنَّٖماّٖتَك

َ
ّّّٖٖلَلَّٖٱََجِيًعاّٖۚإَِنّّّٖٖلَل ّٖٱأ َٰ لََعَ

ءلّٖقَِديرّٖٞ ََّٖشۡ ِ
ُ ١٤٨ّٖك

هُم َّ  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ا ِإلهَ ِإلاَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ ِ َأشْهَدُ َأْن ل َّ َصل

َ  وََسل ِمْ  ا بَعْدُ، فَيَا عِب دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ ادَ عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ

كُْم تُْفلُِحونَ. ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  اللهِ، ات َّ
SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan

meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kehidupan kita sentiasa dalam

naungan Allah SWT. Khatib mengingatkan para jemaah agar memberi sepenuh perhatian

kepada khutbah yang akan disampaikan dan tidak melakukan perkara-perkara yang lagha

(sia-sia) seperti berbual-bual atau menggunakan telefon. Perkara ini bertepatan dengan

peringatan dari Nabi Muhammad SAW yang bersabda:

ومَْن لَغَا فَلَيَْس لَهُ فِْي جُمُعَتِهِ تِلَْك شَئ
Maksudnya: “Dan sesiapa yang melakukan sesuatu yang lagha, dia tidak mendapat

bahagian daripada Jumaatnya itu”. (Hadis riwayat Abu Daud)
Khutbah Jumaat                                                                             Menjadi Insan Yang Lebih Baik

2

Tajuk khutbah pada hari ini ialah: “Menjadi Insan Yang Lebih Baik”.

Sebelum itu, khatib juga ingin mengingatkan sidang jemaah sekalian agar terus istiqamah

mengimarahkan masjid, surau dan majlis-majlis ilmu, serta saling berpesan antara satu

sama lain dalam usaha menyeru melakukan kebaikan dan memberi peringatan dalam

mencegah sebarang bentuk kemungkaran. Marilah kita sentiasa bertaubat memohon

keampunan dari Allah SWT dan bermunajat kepada-Nya memohon petunjuk, pertolongan

dan perlindungan. Mudah-mudahan kita semua termasuk dalam kalangan hamba-Nya

yang dikasihi dan diberkati.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Setiap perbuatan yang kita lakukan ketika hidup di dunia ini ada hubung kaitnya dengan

kehidupan kita di akhirat kelak. Kita tidak dapat lari dari perbicaraan dan

pertanggungjawaban atas setiap ucapan dan tindakan yang telah dilakukan di dunia ini.

Oleh sebab itu, kita mesti sentiasa berusaha menjadi yang lebih baik dari sehari ke sehari.

Perintah Allah SWT juga mengingatkan kita untuk mempersiapkan diri menghadapi masa

depan sama ada masa di depan di dunia dan lebih-lebih lagi hidup di akhirat nanti.

Allah SWT berfirman dalam Surah al-Israa’ ayat 36:

َّٖماّٖلَۡيَسّٖلََكّٖبِهَِّّٖٖوَلّٖ َؤادَّٖٱوَّّٖٖۡۡلََصَّٖٱوَّّٖٖلَسۡمعَّٖٱِعلٌۡمّٖۚإَِنّّٖٖۦَتۡقف  َّٖمۡسّّٖٖلۡف  َٰٓئَِكََّٖكَنَّٖعۡنه  لَ و

ّٖأ ُّ ّّٖٖ  ّٖك   ٣٦ّٖولا

Maksudnya: “Dan janganlah engkau mengikut apa yang engkau tidak mempunyai

pengetahuan mengenainya; sesungguhnya pendengaran dan penglihatan serta hati,

semua anggota-anggota itu tetap akan ditanya tentang apa yang dilakukannya”.

Dalam merenungi diri, khatib teringat satu ungkapan hikmah yang diungkapkan oleh

Saidina Umar bin al-Khattab yang berbunyi;

مَا  نُوْا لِلْعَرِْض الَأْكبَرِ وَِإن َّ َي َّ َيخِف ُ اْلحِسَاُب يَوْمَ حَاِسبُوا َأنْفُسَكُْم قَبَْل َأْن ُتحَاَسبُوْا وَتَز

نْيَا    الْقِيَامَةِ عَلَى مَْن حَاَسَب نَْفسَهُ فِى الد ُ
Khutbah Jumaat                                                                             Menjadi Insan Yang Lebih Baik

3

“Hisablah diri (muhasabahlah) kamu sebelum kamu dihisab (di akhirat kelak), dan berhias

dirilah kamu untuk menghadapi penyingkapan yang besar (hisab). Sesungguhnya hisab

pada hari kiamat akan menjadi ringan hanya bagi orang yang selalu bermuhasabah dirinya

ketika hidup di dunia”.

SIDANG JEMAAH YANG DIKASIHI SEKALIAN,

Untuk menjadi seseorang yang lebih baik, secara ringkasnya ada beberapa perihal yang

mesti kita ambil tindakan, cermati dan sentiasa kemas kini dari semasa ke semasa.

Pertama: Perlu menanamkan niat untuk menjadi seseorang yang lebih baik semata-mata

kerana Allah SWT. Sebagaimana kita sedia tahun bahawa dalam Islam, niat memainkan

peranan yang sangat penting sebagai pangkal kepada setiap perbuatan. Ia akan bertindak

sebagai pengikat kepada setiap tindakan kita dan Rasulullah SAW juga pernah

menyatakan dalam hadisnya bahawa setiap perbuatan itu bergantung niatnya.

Kedua: Perlu bertaubat dengan sebenar-benar taubat (taubat nasuha). Setiap manusia

tidak terlepas dari melakukan kesalahan. Namun, tindakan yang perlu diambil ialah

dengan bertaubat iaitu meninggalkan kesalahan tersebut dan memohon keampunan

kepada Allah SWT serta berazam untuk meninggalkan kemaksiatan tersebut.

Bertaubatlah walau sebesar mana dosa kita sekalipun kerana selagi kita masih bernyawa,

kita diberi peluang untuk bertaubat dan membersihkan diri dari noda dosa.

Ketiga: Perlu memilih teman dan sahabat yang terbaik. Sama ada sedar atau tidak,

kehidupan kita sedikit sebanyak dipengaruhi oleh orang-orang di sekeliling. Oleh sebab

itu, pentingnya memilih kawan yang baik dan peringatan ini juga telah diungkapkan oleh

Rasulullah SAW sebagaimana yang diriwayatkan oleh Abu Musa al-Asy’ari RA:

اِلحِ وَ  َلِيِس الص َّ ادِ، لاَ يَعْدَمَُك مَثَلُ اْلج وْءِ كَمَثَِل َصاِحِب الْمِْسِك، وَِكيرِ اْلحَد َّ َلِيِس الس َّ اْلج

بََك َأْو  ادِ ُيحْرُِق بَدَنََك َأْو ثَوْ يحَهُ، وَِكيرُ اْلحَد َّ يهِ، َأْو َتجِدُ رِ ا تَْشتَرِ مِْن َصاِحِب الْمِْسِك ِإم َّ

ً يحًا َخبِيثَة  َتجِدُ مِنْهُ رِ
Khutbah Jumaat                                                                             Menjadi Insan Yang Lebih Baik

4

Maksudnya: “Perumpamaan seorang individu yang baik (yang duduk bersama dengan

kita) dan juga individu yang buruk adalah seperti penjual minyak wangi dan juga tukang

besi. Duduk bersama penjual minyak wangi sama ada kamu akan membelinya atau kami

dapat menikmati bauan wanginya. Manakala duduk bersama tukang besi pula sama ada

menyebabkan terpercik api ke badan atau baju kamu, atau kamu mendapati bauan yang

busuk darinya”. (Hadis riwayat Imam al-Bukhari)

Imam Ibnu Hajar al-Asqalani mengulas bahawa hadis ini menganjurkan supaya kita duduk

bersama dengan orang-orang yang memberi manfaat sama ada dalam urusan agama dan

juga urusan dunia.

Keempat: Kita hendaklah berazam untuk memperbanyakkan melakukan kebaikan. Kita

giatkan usaha untuk menambah amalan dan menjauhi dosa dan kemungkaran dan tidak

menunda-nunda. Apabila kita telah memasang niat yang benar kerana Allah SWT, kita

bertaubat, dan berada dalam persekitaran dan sahabat-sahabat yang baik, insya-Allah ia

akan meningkatkan dorongan motivasi untuk melakukan kebaikan dan menjadi Muslim

yang lebih baik. Firman Allah SWT dalam Surah al-Taubah ayat 105:

ىّّٖٖۡعَمل وا ّٖٱَّٖوق لِّٖ ول  ّّّٖٖلَل ّٖٱفََسََيَ ۡمَّٖورَس  ۡؤِمن وَنّٖۖٱوَّّٖٖۥَعَملَك  َٰلِِمّّٖٖلۡم  َّٖع وَنّٖإََِلَٰ َدُّ ّٖلَشَهََٰدةِّٖٱوَّّٖٖلَۡغۡيبِّٖٱوََسُت

نت ۡمَّٖتۡعَمل وَنّٖ مّٖبَِماّٖك   ١٠٥َّٖفي نَُبِئ ك
Maksudnya: “Dan katakanlah (wahai Muhammad): Beramallah kamu (akan segala yang

diperintahkan), maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang yang beriman akan melihat

apa yang kamu kerjakan; dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Mengetahui

perkara-perkara yang ghaib dan yang nyata, kemudian Dia menerangkan kepada kamu

apa yang kamu telah kerjakan”.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Justeru, mengakhiri khutbah pada hari ini, khatib ingin membuat beberapa kesimpulan:

Pertama: Setiap perbuatan yang kita lakukan ketika hidup di dunia ini ada hubung

kaitnya dengan kehidupan di akhirat kelak. Semuanya tidak akan terlepas dari perbicaraan

dan pertanggungjawaban di hadapan Allah SWT.
Khutbah Jumaat                                                                             Menjadi Insan Yang Lebih Baik

5

Kedua: Apabila kita telah memasang niat yang benar kerana Allah SWT, bertaubat

dengan taubat nasuha, serta berada dalam persekitaran dan sahabat-sahabat yang baik,

insya-Allah ia akan meningkatkan dorongan motivasi untuk melakukan kebaikan dan

menjadi individu yang lebih baik.

Ketiga: Berusahalah meningkatkan amalan dan menjauhi segala bentuk dosa dan

kemungkaran. Dalam masa-masa mendatang ini, pasti cabarannya akan lebih besar dan

lebih menguji keimanan. Maka mantapkan ilmu dan iman serta berlumba-lumbalah

melakukan kebaikan dan janganlah bertangguh-tangguh lagi. Semoga kita semua

sentiasa berada dalam bimbingan dan petunjuk Allah SWT sentiasa dan menjadi hamba-

Nya yang soleh dan diredhai.

Renungkan firman Allah SWT dalam Surah al-Ahzaab ayat 70-71:

َها يُّ
َ
َٰٓأ وا ّٖٱَءاَمن وا ََّّّٖٖلِينَّٖٱّٖيَ ّّّٖٖلَلَّٖٱَّٖتق  ا َّٖسِديدا ۡمّّٖٖي ۡصلِح٧٠َّّٖٖۡوق ول وا ّٖقَۡولا ّٖلَك  َّٖوَيۡغفِۡر ۡم ۡعَمَٰلَك

َ
ّٖأ ۡم لَك

ۡمَّٖۗۡوَمنّٖي ِطِعّٖ وَل ّّّٖٖلَلَّٖٱذ ن وَبك  ٧١َّّٖٖفَقۡدّٖفَاَزّٖفَۡوًزاَّٖعِظيًماّّٖٖۥَورَس
Maksudnya: Wahai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah, dan

katakanlah perkataan yang tepat - benar (dalam segala perkara), Supaya Dia memberi

taufiq dengan menjayakan amal-amal kamu, dan mengampunkan dosa-dosa kamu. Dan

(ingatlah) sesiapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya, maka sesungguhnya dia telah

berjaya mencapai sebesar-besar kejayaan”.

اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت  وَالذ ِكْرِ اْلحَِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي َّ
 َ مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله هُ هُوَ الس َّ لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ الْعَظِيْمَ لِْي  وَتَقَب َّ

ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ  اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت،  وَل َكُْم وَلِسَائِر
ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
Khutbah Jumaat                                                                             Menjadi Insan Yang Lebih Baik

6

KHUTBAH KEDUA

هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص َّ الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا َ  َأم َّ قُوا الله ِ  بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِه قونَ. ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  فَقَد فَازَ الْمُت َّ

SIDANG JEMAAH YANG DIKASIHI SEKALIAN,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan sebenar-benar takwa supaya kita mendapat

keredhaan-Nya. Khatib juga ingin menyeru kepada seluruh umat Islam di negara ini

supaya kekal bersatu padu atas dasar Islam. Sesungguhnya persaudaraan Islam itu

sangat mahal harganya dan sentiasa menjadi sasaran para musuh Islam untuk

menghancurkannya. Hentikanlah segala percakaran dan tinggalkanlah segala

perselisihan kerana ia hanya merugikan agama, bangsa dan negara. Walau apa jua

perbezaan yang ada, Islam menuntut kepada kesatuan ummah dan bukan alasan untuk

saling bermusuhan.

Pada hari yang mulia ini juga, marilah kita memperbanyakkan berselawat ke atas Nabi

Muhammad SAW sebagaimana perintah Allah SWT dalam Surah al-Ahzab ayat 56:

َٰٓئَِكَته ّّّٖٖلَلَّٖٱإَِنّٖ ّّٖٖۥَوَملَ ّٖۚٱي َصلُّوَنّٖلََعَ ِ َهاّّٖٖنلَِبُ يُّ
َ
َٰٓأ وا ّٖتَۡسلِيًماََّّّٖٖلِينَّٖٱيَ َءاَمن وا َّٖصلُّوا َّٖعلَۡيهِّٖوََسلُِم

٥٦ّّٖٖ
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آِل َسي

دٍ ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ ِ دِنَا آوَعَلَى  َسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي
بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي

اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي الص َّ وَعَِن الت َّ
ابِعِينَ  ا الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ

هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْ   مِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.الل َّ
Khutbah Jumaat                                                                             Menjadi Insan Yang Lebih Baik

7

لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي ي ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها  ڠالل َّ
السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري

.حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

ي هميمون هأمين هحاجه عزيز عَلَى الله ُسلْطَان  بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِلْ  هإسكندر
َاج.  إسكندر الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك الل َّ
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، آمِناً مَالِيزِ مُْطمَئِن ًّ

وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.
َ الد ِيَن،  هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر الل َّ

الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. وَاخْذُْل مَْن خَذَلَ
َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم َّ اْدفَْع عَن َّ رَ مِْنهَا الل َّ

َ ُلْد ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ ٌ وَمَا بَطََن، مِْن ب ِ شَْيءٍ قَدِيْر ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  . اِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ
ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ  ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ الل َّ

اِحمِيْنَ.  الر َّ

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu agar Engkau
ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan. Ya Allah! Cukupkanlah kami dengan
rezeki yang halal dan jauhkanlah kami dari rezeki yang haram. Cukupkanlah kami dengan
kurniaan-Mu dari bergantung kepada selain-Mu. Hindarkanlah kami dari sebarang fitnah,
bala bencana, waba' penyakit, perbuatan-perbuatan keji dan munkar, seperti rasuah,
salah guna kuasa dan hiburan yang melalaikan. Hanya kepada-Mu jua Ya Allah, tempat
kami mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Satukanlah kami atas agama-Mu dan hindarkan kami dari perselisihan serta
perpecahan yang berpanjangan. Ya Allah! Tunjukkanlah kebenaran itu sebagai
kebenaran, dan kurniakanlah kami kekuatan untuk mengikutinya (memperjuangkannya),
dan tunjukkanlah yang batil itu sebagai batil dan kurniakanlah kami kekuatan untuk
Khutbah Jumaat                                                                             Menjadi Insan Yang Lebih Baik

8

menjauhinya serta menghapuskannya. Jangan jadikan yang benar dan batil itu samar-
samar bagi kami, yang akan menyebabkan kami sesat. Dan jadikanlah kami pemimpin
bagi orang-orang yang bertakwa. Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang
istiqamah mendirikan solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid.
Sesungguhnya hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan diterima.

ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر
 عِبَادَ اللهِ،

ِّّّٖٖلَلَّٖٱ۞إَِنّٖ ّٖب ر  م
ۡ
ّٖذِيّّٖٖۡۡلِۡحَسَٰنِّٖٱوَّّٖٖلَۡعۡدلِّٖٱيَأ ۡرَبَّٰٖٱِإَويَتآيِٕ َّٖعِنّّٖٖلۡق  نَكرِّٖٱوَّّٖٖلَۡفۡحَشآءِّٖٱَوَيۡنََهَٰ ّٖۡۡلَۡغِ ّٖٱوَّّٖٖلۡم

وَنّٖ ۡمّٖتََذَكر  ۡمّٖلََعَلك  ك  ٩٠ّّٖٖيَعِظ
ِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه َ الْعَظِيْم الله

وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


1

" فرينته غمنجونجو "
 (١٤٣٨ رجب ٢٤/ ٢٠١٧ افريل ٢١)

سكالين، هللا درحمتي يغ جماعة سيداغ
 دكاسيهي يغ جمعة سيداغ مثرو دان ساي ديري كفدساي برفسن

وتعالى سبحانه هللا كفد كتقوأن منيغكتكن كيت ٢سام ماريله سكالين،

ضلكنمنيغ دان فرينتهث سضاال ملقساناكن ٢برسوغضوه دغن

دان ددنيا كبركتن مندافت اين كهيدوفن ٢مودهن. الرغنث سضاال

غمنجونجو" تاجوق: اراكنخممبيري اين اكن ها خطبة. دأخرية

."رينتهف

هللا، درحمتي يغ جمعة سيداغ
2

فددر غلك تيدق كيت مك رجب، بولن فد برادا كالي ستياف
 نبي ديري فد برالكو رنهف يغ بسر ريستيواف سواتو تنتغ ركاتاكنفمم

كإيمانن تاهف مغوجي يغ معراج إسراء ريستيواف ياءيت ملسو هيلع هللا ىلص محمد

دعوة ترهادف تنتاغن ستله برالكو اين هيبتستيوا يغ ريف. مأنسي
 .قخممون سماكين إسالم

ايضلباف ماللوءي سريغ ملسو هيلع هللا ىلص هللا رسول سديا معلوم بهاوا كيت

.كيت نوراني هاتي نتوهثم يغ دوك دان سوك نوهف هيدوفنك ليكو
 يغ وتعالى سبحانه هللا هسوروف سأورغ بضيندا ونفواالو ،ثحقيقت

فد كمنورونكن اوجين  رضاهللا سبحانه وتعالى  نامون دكاسيهي،

كإيمانن منججسكن ونف سديكيت تيدق اين اوجين بهكن. بضيندا
 .وتعالى سبحانه هللا فدك ملسو هيلع هللا ىلص بضيندا

سايغ يهكاس نغكهيل تله بضيندا ايماناضبا ريتاكنخمن تله سجاره
 نءاليمبف داتوق، سأورغ كمانجأن ايبو، كاسيه بالين ،فبا سأورغ
 ديهكن،ثم تمبه. ستريإ سأورغ ينتأنخك دان ساودارا فاب سأورغ

كافري واقف اوليه برتروسن يغ نغننتف يفهادغم قسافتر ملسو هيلع هللا ىلص بضيندا

وتفدجم ملسو هيلع هللا ىلص بضيندا مك اين، سديه راس وبتغم يضبا. قريش

اونتوقسيف يكسلوإ مبارأنفغ ساتو يكوتيغم ىوتعال سبحانه هللا اوليه

تس أن كء. اين اداله ساتو كمولياثجيوا كنغمنن دان هاتي كنفممنت
. معراج دان إسراء ريستيواف ماللوءي ملسو هيلع هللا ىلص محمد نبي بسر نغجونجو

:١ ايات ءسراإلاة سور دالم وتعالى سبحانه هللا فرمان
3

مالم فد (محمد) ثهمبا منجالنكن تله يغ هللا يخسو مها" :ثمقصود

يغ  ،(لسطنيفد) قصىألا كمسجد ة(دمك) الحرام مسجد دري هاري

ككواسأن) ٢تندا ثفداك رليهتكنفمم اونتوق ،ثسكليليغ بركتي كامي

يضال ر،غمند مها يغ جواله هللا ثوهغضسسو. كامي (كبسرن دان
 ".يءتاهوغم مها

كيت مك اوجين دبريكن سنتياس يغ هللا همبا ايضسبا ،ثتونتس
 كقواتن وليهأبر ايفسو وتعالى سبحانه هللا فدك كمبالي راضس هندقله

هللا فددر نغرتولوف يهءمرا وسضحاني دان جسماني سكاليرو
 .وتعالى سبحانه

هللا، درحمتي يغ جمعة سيداغ
 يغ ايهنفك ستياف بهاوا كيت اجرغم ضجو معراج دان إسراء
 فتت كصبرن، دغن وهيفدتم جك موده منجادي اكن ءيداللو

الم د وتعالى سبحانه هللا فرمان. إسالم اجرن فدك ةستقامإ دان نديرينف

:٦-٥اإلنشراح ايات ة سور

بهاوا (ايأنموخرفك كنلهفتت) مك ايت، اوليه" :ثمقصود

يضال سكالي). كمودهن يءدسرتا كسوكرن ٢فتيا ثوهغضسسو

يءدسرتا كسوكرن ٢فتيا ثوهغضسسو بهاوا: (سكنضدت

".كمودهن
 ايأنخرفك نوهفس ملتقكن دتونتوت إسالم اومت اين، حال دالم

اثاي. وتعالى سبحانه هللا رينتهفاكن عمالن سجاجر دغن ملقسان دان

يهقف تيفاضني اروهفغ دان ليويغنفث بنتوق سضاال يغكيركنثم تفدا

ترهادف كغواس شك بيبيت منابوركن سريغ يغ إسالم موسوه
 .ملسو هيلع هللا ىلص نبي عمالن دان ريباديف
4

فدك نءكموليا ممبريكن تله وتعالى سبحانه هللا ت،اي لنترن
 سبحانه هللا يستيميوا،إ لبيه. ىمنتهة الدسدر تيبادغن  ملسو هيلع هللا ىلص بضيندا

صالة كنو فرضمم دغن ثاومت دان ملسو هيلع هللا ىلص بضيندا ممولياكن تله وتعالى

٢ئيكسبا دالهجوض ا صالة. وتعالى سبحانه هللا فدك معراج ايضسبا

.همباث درجتمنيغضيكن  دان هللا فدك كيت يرنفهمفغ

هللا، درحمتييغ  جمعةسيداغ
 اي بهكن ن،ءاخبا دان نكرقضرف سقدر بوكنله اين، صالة ةعباد

هللا فدك كيت مناجات دان عقل، وانفتوم كن،خشوعك يرن،فهمفغ اداله

وتعالى سبحانه هللا ناليغم رلوف كيت ايت، اونتوق. وتعالى سبحانه

سبحانه هللا فرمان. كيت ديري نابديفغع فدك اوتام مقصود اكنفمرو يغ

:٥٦ت ايات ارياذلا ةوتعالى دالم سور

مأنسي دان جين تاكنفيخمن تيدق اكو (ايغتله) دان" :ثمقصود

".فداكوك ةبرعباد دان مبهثم مريك اونتوق مالءينكن
ا منجاديكن سسأورغ ايت ورنفسمصالة يغ  ستي،ف يغ فا

مالكوكن  دري ت منخضهدان صالة جوض يغ داف لياوم صفةبر

رضي هللا  عمر ابن هللا عبد ،ةقيص ساتو دالم. منکردان  فركارا كجي
 افتن ثكمبيغ منجوال رضا كمبيغ مباالفغ سأورغ مغوجي رنهف عنه

اي كران ثمنجوال نغضا مباالفغ سي. ثتوان اوليه يءدكتاهو
 ايت مباالفغض رضا كنغادمنخ عمر ابن اللو. كثميلي بوكن

له دماكن اوليه ت ترسبوت كمبيغ بهاوا كنااتغم غند غبربوهو
 دماكن اي ثبريتاهو بوليه اكو مباال،فغ سي جواب لنتس. االضسري
 لهياين هللا، سبحانه. هللا؟ دغن والف ايماناضبا يفتتا االضسري اوليه
5

فكتور اوليه دسببكن وجود يغ صالة ورنأنفكسم فددر ةنتيج
 .واتق يتوضب يغ دالمن نغسوكو

هللا، درحمتي يغ جمعة اغسيد
 فدك نغكتن ممبريكن وفمم ضجو صالة ورنأنفكسم ايت، ينءسال

سبحانه هللا دغن قربأ تغسا يغ هاتي ثتراوتما. مأنسي هاتي

ةسور دالم وتعالى سبحانه هللا فرمان. عخشو  يغ صالة ماللوءي وتعالى

:١ ايات منونوءالم

مريك ياءيت مان،يإبر يغ غاور لهابرجاي ثوهغضسسو" :ثمقصود

".ثسمبهيغ دالم عخشو  يغ

ثسهاروس بهاوا اتاكنثم موداحلليم حم شيخ عبد اين، ايات ولسغم

ن،ءكبندا عالم دري ترسيسيه ورنا،فسم صفةبر ايت كيت صالة

،ةفتن عالم دري ترسيسيه شهوات، دان نفسو عالم دري ترسيسيه
 فدك ثنوهفس ومفترتو ايت صالة مالكوكن يغ غاور ديري رضا

مراساكن اي يفاة ايت سمصال نعمت ورنياكنغم يغ توهن ذات
 ءنايضكبها نوهف دغن توهن دسيسي وجود متنعكن دان كالذاتن

.وتعالى سبحانه هللا فدك ديري ندكتنف دان نغرهوبوف كران
 دري دتيغكتكندافت  صالة كواليتي ستيكنفرلو مم كيتجوسترو،

.عو شخسوفاي مندافت صالة يغ  كسماس ماسس

هللا، درحمتي يغ جمعة سيداغ
6

الين كسجماعة  سيداغ اجقغم خاطب اين، هاري فد خطبة خرييغأم

:ياءيت تونتوتن فملقساناكن ببرا

كندوغن إيسي مغحياتي دغن هللا كفد كيقينن تيغكتكن :فرتام
 .القرءان

دأمبيل اونتوق ملسو هيلع هللا ىلص هللا رسول كهيدوفن سجاره مثوروتي :كدوا

.والدنتا دان فغاجرن
 فنوه دغن صالة ملقساناكن فرينته منجونجوغ ٢برسوغضوه :كتيض

.سمفورنا دان بركواليتي

وايكنخمن يغ ٢كتورونن اوليه نتيكنضد مريك كمودين": ثمقصود

مك; (معصية مالكوكن دغن) نفسو هاوا منوروت سرتا سمبهيغ

(٥٩م:مري ةسور) ".(نراك دالم) عذاب يفهادغم اكن مريك
7

كدوا خطبة
8

Ya Allah, kami memohon agar dengan rahmat dan perlindungan Mu, negara kami

ini dan seluruh rakyatnya dikekalkan dalam keamanan dan kesejahteraan.

Tanamkanlah rasa kasih sayang dan kekalkanlah perpaduan di kalangan kami.

Semoga dengannya kami sentiasa hidup aman damai, sejahtera dan selamat

sepanjang zaman.


JABATAN AGAMA ISLAM WILAYAH PERSEKUTUAN

TEKS KHUTBAH AIDILADHA

Tajuk :

AIDIL ADHA: DI MANAKAH PENGORBANAN KITA?

Tarikh Dibaca :

10 ZULHIJJAH 1440H/

11 OGOS 2019M

Disediakan oleh :

Cawangan Khutbah Dan Latihan

Bahagian Pengurusan Masjid

Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan
Khutbah Jumaat                                                                           Aidil Adha: Di Manakah Pengorbanan Kita?

1

AIDIL ADHA: DI MANAKAH PENGORBANAN KITA?

KHUTBAH KHAS AIDIL ADHA
11 Ogos 2019M/ 10 Zulhijjah 1440H

بَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأكْ الل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ،
َمْدُ.  الل  هُ َأْكبَرُ، وَلل  هِ اْلح

هِ ال َّذِي أَ  َمْدُ لِل َّ ْ الح َ ن َ  مَ ع َ ع َ ى عِ ل ِ ادِ ب ِ  ه ِ ب َ ن ِ كَ  م  ع َ ث َ  ة  ير ُ ل َ ا ت َ  د   ع َ و ْ ا تُ ل َ ح َ ص َ جَ ى، و ِ  لَ ع ُ لْ ل ِ ؤْ م ِ م َ  ينِ ن َ م ِ و َ اس  م
 َ َ مَ و ُ  ات  ط َّ ح َ ت ُ ك ِ ذ ُ ر ِ  مْ ه ِ مْ أَ ب َ آخِ الْ  ر ِ ر َ  ة َ أ  الْ و َ ، ولى َ عْ أَ َجعََل الْ و َ ي َ  اد َ م ِ و ِ  مَ اس ْ ل َ ل َ ف َ  حِ ر ِ ل َّ الص ِ و  ة
 َ َ كْ الذ ِ و َ ر َى، و َ ي َّ ز َ ن َ ا بِ ه َ ح َ ل ِ او َ  رِ كْ الذ ِ  ة ْ و ِ ال َ ع َ ب ِ اد َ  ة َ قْ الت َّ و   .ىو

يَْك  يَْك لاَ شَرِ يَْك، لَب َّ هُم َّ لَب َّ يَْك الل َّ َمْدَ وَالن ِعْمَةَ لَكَ لَب َّ يَْك، ِإن َّ اْلح يَْك  لََك لَب َّ وَالْمُلَْك، لاَ شَرِ
 .لَكَ

ُ َأْن ل َّ  َ ِإل َّ ا ِإلَََٰأشْهَد ُ ه هُم َّ  ا الل  ه َلل َّ ُ وَرَُسوْلُهُ، ا دًا عَبْدُه ُ َأن َّ مُحَم َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَد ُ لَا شَرِ وَحْدَه
ِ وََسل ِمْ  د  وَعَلَى َسي ِدِ عَلَى  َصل   د ِيِْن.لَى يَوِْم الإِ لِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ آنَا مُحَم َّ

كُْم تُْفلُِحوْ  ِتَْقوَى الل  هِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ اَي ب وِصيْكُْم وَِإي َّ قُوا الل  هَ، أ  ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل  هِ، اِت َّ  نَ.َأم َّ

ڃ ڃ ڃ چ چ

ے  ۓ  ۓ  ڭ    ےۀ  ہ  ہ  ہ  ہ   ھ  ھ  ھ  ھ

ۋ   ۅ     ۋڭ  ۇ   ۇ  ۆ  ۆ  ۈ  ۈ  ٴۇ  ڭڭ

ۅ  ۉ  ۉ  ې
Khutbah Jumaat                                                                           Aidil Adha: Di Manakah Pengorbanan Kita?

2

Muslimin dan muslimat yang dirahmati Allah

Memulakan khutbah Hari Raya Aidil Adha pada pagi ini, khatib ingin

berpesan agar bersama-sama kita tingkatkan ketakwaan kepada Allah SWT

dengan bersungguh-sungguh membangunkan syariat di segenap ruang

kehidupan, menjunjung tinggi perintah Allah SWT dan menjauhi segala

larangan. Mudah-mudahan dengan kesungguhan membangunkan taqwa di

dalam jiwa, kita akan meraih kasih dan keredhaan Allah SWT yang menaungi

kehidupan kita di dunia, serta membawa kesejahteraan abadi di akhirat sana.

Bersempena dengan hari raya Aidil Adha pada pagi ini, khatib akan

membicarakan khutbah bertajuk “Aidil Adha, Di manakah Pengorbanan

Kita?”.

َلل  هُ  َلل  هُ َأْكبَرُ،  ا َلل  هُ َأْكبَرُ،ا َمْدُ، َأْكبَرُ،  ا  وَلل  هِ  اْلح
Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Di pagi Aidil Adha ini juga, marilah kita melafazkan pujian dan kesyukuran

kepada Allah SWT yang masih mengizinkan kita untuk bernafas meneruskan

hidup dalam suasana yang nyaman dan harmoni. Bersama kurniaan iman

dan Islam yang digenggam erat, kita berdoa semoga segala nikmat ini dapat

memujuk jiwa kita mensyukuri Maha Pengurnia, dengan gigih melazimi

ketaatan dan tabah menghindari kemungkaran. Sesungguhnya, itulah bukti

sebenar sebuah kesyukuran.

Sedarlah, Aidil Adha hadir membawa seribu rahmat dan kelebihan. Bersama

kisah yang memaparkan tingginya nilai pengorbanan dan kehambaan, ia

membekalkan ibrah yang menitip keampunan dan kasih Allah kepada para

Ibadur Rahman.
Khutbah Jumaat                                                                           Aidil Adha: Di Manakah Pengorbanan Kita?

3

Aidil Adha juga dikenali sebagai Hari raya Korban. Ia sejajar dengan kisah

pengorbanan agung Nabi Ibrahim dan Ismail ‘Alaihimassalam dalam

membuktikan ketaatan dan kehambaan. Dari situlah datang syariat ibadah

korban binatang ternakan yang perlu dijayakan oleh kaum Muslimin

bersempena hari raya ini. Gabungan sejarah pengorbanan dan tuntutan

berkorban inilah yang menjadikan hari raya Aidil adha mampu memberi

kesan yang mendalam pada jiwa insan yang menghayatinya.

Namun, apalah ertinya sejarah agung pengorbanan ini kita bicarakan, jika

kita tetap bersikap dingin dengan ibadah korban yang saban tahun

dianjurkan, sedangkan kita berkemampuan?

َلل  هُ َأْكبَرُ، َلل  هُ َأْكبَرُ،  ا َلل  هُ َأْكبَرُ،  ا َمْدُ، ا  وَلل  هِ  اْلح
Kaum Muslimin yang dikasihi,

Sesungguhnya, Aidil Adha adalah lambang kesungguhan hamba mencari

keredhaan Tuhan dengan melaksanakan pelbagai bentuk pengorbanan.

Walau di mana kita berada, kita sewajarnya dapat menghayati roh

pengorbanan yang menjadi syiar hari raya ini.

Nun di sana, di bumi bertuah Makkah al-Mukarramah jutaan umat Islam

berkorban harta, masa dan tenaga demi menyempurnakan ibadah haji yang

disyariatkan. Di sana sini, kaum Muslimin yang lain seluruh dunia

mengorbankan sebahagian harta untuk menyempurnakan ibadah korban.

Kita dituntut untuk berkorban bermula dari pengorbanan harta yang kita miliki

sebagai menjayakan Aidil Adha sebagai langkah mula sebelum

mempersembahkan korban yang lebih besar setelah menyempurnakan

ketaatan.
Khutbah Jumaat                                                                           Aidil Adha: Di Manakah Pengorbanan Kita?

4

Jumhur ulama berpendapat bahawa hukum ibadah korban adalah sunat

muakad dan besar ganjaran pahalanya. Begitulah sinonimnya agama ini

dengan pengorbanan. Lihatlah betapa seriusnya Rasulullah menyarankan

agar kita melaksanakan ibadah korban sebagaimana Hadis riwayat Imam

Ahmad daripada Abi Hurairah RA, baginda bersabda:

انَامَْن  َبَن َّ مَُصل َّ  وَجَدَ َسعَةً فَلَْم يَُضح ِ فَلَا يَْقر

Maksudnya : "Sesiapa yang mempunyai kelapangan (berkemampuan)

tetapi dia tidak melakukan ibadah korban, maka jangan sekali-kali dia dekati

tempat solat kami ini.”

Hadis ini memberi gambaran bahawa ibadah korban sangat penting dan

besar peranannya. Ibadah ini amat dituntut, terutama ke atas umat Islam

yang berkemampuan yang telah dilimpahkan dengan rezeki kepada mereka.

Sedarlah, selagi kita belum bersedia untuk mengorbankan sebahagian

daripada apa yang Allah kurniakan kepada kita, kita sebenarnya masih jauh

dari jalan-jalan keimanan dan ketaqwaan. Jika sedikit harta pun belum

mampu kita korbankan, bagaimana mungkin kita mampu untuk

mengorbankan jiwa di jalan Allah SWT..

َلل  هُ َأكْ  َلل  هُ َأْكبَرُ،  ا َلل  هُ َأْكبَرُ،ا َمْدُ، بَرُ،  ا  وَلل  هِ  اْلح
Saudara-saudaraku yang dimuliakan,

Sesungguhnya ibadah korban mengandungi hikmah yang begitu luas yang

perlu difahami oleh setiap umat Islam. Hikmah-hikmah inilah yang akan

menjadi pendorong dan membentuk keazaman di dalam jiwa untuk

menyempurnakan ibadah korban. Di antaranya ;
Khutbah Jumaat                                                                           Aidil Adha: Di Manakah Pengorbanan Kita?

5

Pertama : Menyemai ketaqwaan ke dalam diri dengan mengutamakan

ketaatan dan cinta kepada Allah SWT mengatasi cinta kepada selainnya.

Inilah yang dijelaskan oleh Allah melalui firmanNya di dalam Surah AlHajj

ayat 37:

ۇئ  ۇئ  ۆئ    وئې  ې  ې  ى  ى  ائ    ائ  ەئ  ەئ  وئ

ىئ  ىئ  ىئ    ېئۆئ       ۈئ  ۈئ  ېئ  ېئ

Bermaksud: “Tidak akan sampai kepada Allah daging-dagingnya dan tidak

pula darah-darahnya, tetapi akan sampai kepada Allah ialah ketaqwaan dari

kamu. Demikianlah dipermudahkannya korban-korban kepada kamu supaya

kamu mengagungkan Allah terhadap hidayah-Nya kepada kamu. Dan

hendaklah kamu gembirakan orang-orang yang berbuat kebajikan.”

Kedua : Menghayati dan meraih ganjaran ibadah agung ini. Inilah yang

dimaksudkan oleh hadis yang diriwayatkan oleh Imam Abu Daud daripada

Zaid bin Arqam, dia berkata:

بْرَاهِيمَ، قَالُوا : مَا لَنَا فِيهَا  ِيكُْم ِإ ةُ َأب قَالُوا: يا رَُسوَل الل  هِ ، مَا هَذِهِ الَأَضاِحي ؟ قَاَل :  ُسن َّ
وِف ؟ قَاَل :؟ قَاَل : بِكُِل  َشعْرَة  َحسَنَةٌ، قِيَل : يَا رَُسوَل الل  هِ ،  ِ شَ  فَالص   عْرَة  مَِن لِكُل

ٌ وِف َحسَنَة  .الص
Bermaksud: “Para Sabahat bertanya: “Ya Rasulullah, apakah ertinya

sembelihan korban ini? Rasulullah SAW menjawab: “Ia sunnah bapa kamu

Ibrahim.” Mereka bertanya: Apa yang akan kami perolehi daripadanya?”

Rasulullah menjawab: Bagi setiap helai rambut satu kebajikan.” Mereka

bertanya lagi : “Bagaimana pula dengan bulunya wahai Rasulullah?”
Khutbah Jumaat                                                                           Aidil Adha: Di Manakah Pengorbanan Kita?

6

Rasulullah menjawab : “Bagi setiap helai rambut dan bulu halusnya satu

kebajikan.”

Ketiga : Membentuk jiwa berkorban dan mengasihi insan lain. Dengan

ibadah ini kita dapat memberi dan mengagih-agihkan nikmat kepada insan

lain yang serba kekurangan. Imam Asy-Syafie menganjurkan agar orang

yang menyembelih korban tidak mengambil lebih dari satu pertiga daging

korban tersebut, satu pertiga diagihkan kepada kaum kerabat dan satu

pertiga untuk fakir miskin. Oleh itu dalam proses pengagihan daging korban

perlulah dipastikan semua fakir miskin di kariah kita diutamakan dalam

senarai penerima agihan daging korban ini. Firman Allah SWT di dalam

Surah Alhajj ayat 28:

ڳ   ڳ  ڳ  ڳ  ڱ  ڱ  ڱ  ڱ  ں   ں  ڻ  ڻ  ڻ

ہ  ہ  ہ   ہ  ھ  ھ    ۀڻ  ۀ

Bermaksud: “Supaya mereka menyaksikan berbagai perkara yang

mendatangkan faedah kepada mereka serta memperingati dan menyebut

nama Allah, pada hari-hari yang tertentu, kerana pengurniaanNya kepada

mereka dengan binatang-binatang ternak (untuk dijadikan korban); dengan

yang demikian makanlah kamu dari (daging) binatang-binatang korban itu

dan berilah makan kepada orang yang susah, yang fakir miskin.

Sidang jemaah yang dirahmati Allah,

Inilah hakikat sebenar Aidil Adha, hariraya yang menuntut pengorbanan dari

setiap diri umat Islam. Setiap umat Islam, seharusnya mengambil sikap

prihatin dan bersedia berkorban dalam menghulurkan bantuan kepada

seluruh umat Islam yang hidup dalam kesusahan lebih-lebih lagi saudara-

saudara seislam kita yang sedang menghadapi pergolakan di serata dunia.
Khutbah Jumaat                                                                           Aidil Adha: Di Manakah Pengorbanan Kita?

7

Berkorban dan membantu mereka mengikut kemampuan sama ada dengan

wang ringgit, tenaga, buah fikiran, doa dan sebagainya. Semoga dengan

secebis pengorbanan yang kita hulurkan, ia tetap dinilai sebagai amal soleh

dan sebagai bukti kejujuran iman kita kepada Allah SWT.

Semoga khutbah Aidil Adha ini dapat menyuntuk kesedaran dan keinsafan di

jiwa kita semua. Antara pengajaran yang dapat diambil dari khutbah Aidil

adha hari ini ialah :

Pertama : Aidil Adha adalah lambang pengorbanan setiap hamba kepada

Tuhannya. Sambutlah hariraya ini dengan apa jua bentuk pengorbanan di

batas kemampuan.

Kedua :  Berusahalah melahirkan kesyukuran kepada Allah SWT terhadap

nikmat rezeki yang telah dikurniakan-Nya. Kongsikanlah sebahagiaan

daripadanya dengan insan-insan lain yang memerlukan.

Ketiga : Hayatilah roh dan syiar perayaan Aidil Adha ini. Sesungguhnya

tahap kejujuran iman kita kepada Allah SWT dapat diukur dengan sejauh

mana kesediaan kita untuk berkorban demi mentaati perintahNya.

Firman  Allah SWT dalam surah Al-Hajj ayat 34 :

ڃ ڃ ڃ چ چ

ژڌ  ڌ  ڎ  ڎ  ڈ  ڈ  ژ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ  ڍ

گ   گ  گ    کڑ  ڑ  ک   ک  ک

Bermaksud : “Dan bagi tiap-tiap umat telah Kami syariatkan penyembelihan

(korban), supaya mereka menyebut nama Allah terhadap binatang ternak

yang telah direzekikan Allah kepada mereka, Maka Tuhanmu ialah Tuhan
Khutbah Jumaat                                                                           Aidil Adha: Di Manakah Pengorbanan Kita?

8

yang Maha Esa, karena itu berserah dirilah kamu kepadaNya. dan berilah

kabar gembira kepada orang-orang yang tunduk patuh (kepada Allah).”

ِ با ِ وَل َكُْم  يرَكَ الل  ه ل اكُْم بِمَا فِيْهِ مَِن الآيَاِت ب َ الْقُرْءَآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِى وَِإي َّ الذ ِكْرِ و
  ِ َل مِن ِ  يْ اْلحَِكيِْم، وَتَقَب َّ مِيُْع الْعَلِيْمُ، َأقُوُْل قَوْل هُ هُوَ الس َّ هَذَا، وََأْستَغْفِرُ  يوَمِنْكُْم تِلاَوَتَهُ،  ِإن َّ

ِ َ  يالل  هَ الْعَظِيْمَ ل ئِرِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت، وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِن ِت، فَاْستَغْفِرُْوهُ اوَل َكُْم، وَلِسَا
ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  ِإن َّ

ُ ِ الل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَر َمْدل َّ ، لاَ ِإلَهَ ِإلا َّ الل  هُ وَالل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ وَل  .هِ اْلح

KHUTBAH KEDUA

ُ اَ ِإلَهَ ِإلا َّ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ، ل الل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ، الل  ه
َمْدُ.  الل  هُ وَالل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ وَلل  هِ اْلح

ِ ِ وَل َمْدُ ِلل  ه ْ  ي ِ اْلح اِلح ِيْنَ، وَال ِ الص َّ ُ ل َ عَاقِبَة قِيْنَ، وَل ْ ا عُْدوَانَ ِإل َّ لْمُت َّ الِمِي َ نَ، ا عَلَى الظ َّ ل اةُ وَالص َّ
 َ ل اِس َأْجمَعِيْنَ، وَالس َّ ِ الن َّ ُ عَلَى ِإمَاِم الْمُرَْسلِيْنَ، وَقُْدوَة ِ وَأَ ام َ وَعَلَى آله ِ وَمَْن ت ِبِعَهُْم ْصحَابِه

.بِِإْحسَان  ِإلَى يَوِْم الد ِينِ

ُ َأْن  َ َأشْهَد ا ِإل ُ َٰل َّ َ ِإلا َّ الل  ه يَْك لَهُ، الْمَلُِك اْلحَق    ه َ شَرِ ُ لا َ  وَحْدَه ُ أن َّ َسي ِدَن ا الْمُبِينُ، وََأشْهَد
دًا عَبْدُهُ وَرَُسوْ   َأمِينِ.لُهُ، َصادُِق الْوَعْدِ الْ مُحَم َّ

ا قُوْ  َأم َّ ُ ا الل  هَ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل  هِ، اِت َّ كُْم ت ِتَْقوَى الل  هِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ اَي ب وِصيْكُْم وَِإي َّ  ْفلُِحوْنَ.أ
Khutbah Jumaat                                                                           Aidil Adha: Di Manakah Pengorbanan Kita?

9

Kaum Muslimin yang berbahagia,

Takbir dan tahmid yang kita laungkan di hari raya ini adalah manifestasi

kesyukuran hamba kepada Tuhannya. Marilah kita menghayatinya untuk

menyemai rasa syukur kepada Allah SWT yang saban hari mengurniakan

pelbagai nikmat kepada kita, khususnya nikmat keamanan dan keharmonian

yang dikecapi sehingga hari ini. Dengan semua nikmat inilah, kita dapat

berhimpun pada pagi ini di masjid-masjid dan surau di seluruh negara, untuk

sama-sama melaungkan takbir Aidil Adha. Justeru, di samping

menyempurnakan tuntutan ibadah korban, seluruh umat Islam yang dituntut

untuk terus bertakbir membesarkan Allah SWT sepanjang hari ini dan di hari-

hari tasyriq sehingga menjelang maghrib 13 Zulhijjah nanti.

Pada hari ini juga, marilah kita memperbanyakkan ucapan selawat dan salam

ke atas Baginda Nabi SAW. Allah SWT berfirman dalam surah al-Ahzab ayat

56:

ڄ  ڄ  ڄ  ڄ   ڃ  ڃڃ  ڃ  چ چ  چ  چ  ڇ  ڇ

ڇ

Maksudnya : ”Sesungguhnya Allah SWT dan malaikatNya berselawat

(memberi segala penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad

SAW). Waqhai orang-orang yang beriman, berselawatlah kamu kepadanya

serta ucapkanlah salam sejahtera dengan penghormatan yang sepenuhnya.”

د  وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي د  َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آ وَعَلَى ِل َسي
د  وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َبَارِْك عَلَى َسي َ و بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ َا بَارَْكَت عَلَى سَ آَسي د  َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا ِل َسي ي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِ آِإ بْرَاه ِ دِنَا ِإ َك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.ِل َسي ِيْنَ ِإن َّ َم  يْمَ فِي الْعَال
Khutbah Jumaat                                                                           Aidil Adha: Di Manakah Pengorbanan Kita?

10

اِشدِينَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ َ  وَاْرَض الل َّ َ و َ  نْ ع ِ ب ِ ي َّ ق حَابَةِ َأْجمَعِينَ، ة َ  الص َّ َ و ِ الت َّ  نِ ع ِ اب َ  ينَ ع َ و ِ ت ِ اب ي ع
ِ الت َّ  ِ اب اوَمَْن تَِبِعَهُْم بِِإْحسَان  ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض  ينَ ع َ  عَن َّ َ م ُ ع َ  مْ ه َ كْ ا أَ ي َ ر َ كْ أَ الْ  م ِ ر  .ينَ م

هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالمُْسلِمَاِت وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاِت الَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَالَأْموَاِت.  الل َّ

هُم َّ َأي ِدْ  ِ  الل َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ دَوَاِم ب لَامَةِ الت َّ ةِ وَالس َّ ح َّ َ دُولِي يك باوه  نَا مَلِ كَوَالص ِ َ ڠ م ُ ه ليا وا م
 ى بِالل  ه ، السُلطَان عَبْدُ الل  ه رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَ يڠ دڤرتوان اڬوڠسري ڤدوك بڬيندا

بِْن المرحوم ُسلْطَان حَاِج َأْحمَد َشاه ال مُْستَعِيْن بالل  ه.   َشاه ا

َ َ كَذلَِك ك باوه و َ دُولِي يڠ م ُ ه سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمايسوري اڬوڠ،  لياوا م
يَةْ بِنِْت ال مَرُْحوْم ال مُتَوَك ِْل عَلَى  (Tunku)تُونكو ْ ِإْسكَنْدَرِ حاجه عَزِيْزَةْ َأمِيْنَةْ مَيْمُوْنَة

َاج.  الل  ه ُسلْطَان ِإْسكَنْدَْر الح

َ الَهُ و هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ ِ الل َّ َك رَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَْحمَت
اِحمِينَ .   يَا َأْرَحمَ الر َّ

َ َلَدَن هُم َّ اْجعَْل ب يَا ا الل َّ ، اآمِناً مُْطمَئِن   مَالِيزِ ، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدل  وَِإيمَان ، وََأْمن  وََأمَان
ئِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ   .وََسا

َ الد ِيَن،  َ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر َ َأعْدَاء َ وَالْمُْسلِمِيْنَ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَك هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَام الل َّ
 وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.

نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآ ِنَا فِي الد   نَا آت َب َّ ارِ ر  .ِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ

عِبَادَ الل  هِ،
Khutbah Jumaat                                                                           Aidil Adha: Di Manakah Pengorbanan Kita?

11

چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ ڍ ڌ  ڌ   ڎ

َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ  فَاذْكُرُوا    ڎڈ  ڈ  ژ  ژ   ڑ َ الْعَظِيْم الل  ه
َ عَلَى نِعَمِهِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِهِ يُعْطِكُْم وَلَذِكْرُ الل  هِ   ا تَْصنَعُونَ.َأْكبَرُ، وَالل  هُ يَعْلَمُ م

َ لاَ ِإلَهَ ِإلا َّ الل  هُ وَالل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ الل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ، الل  هُ َأْكبَرُ،  َمْدُ.و  لل  هِ اْلح


سالم واليه ڤرسكوتوانإجابتن اڬام

هخطب ستيك

تاجوق :

بنچان ڤاداوس دڤليهارا، عالم

تاريخ دباچ :

ه 1441 لاألو ربيع 25

نءبرساما

م9112 نوۏيمبر 22

:  دسدياكن اوليه

دان التيهن هچاوڠن خطب

بهاڬين ڤڠوروسن مسجد

سالم واليه ڤرسكوتوانإجابتن اڬام
بنچان وسڤادا دڤليهارا، عالم     جمعة هخطب

1

عالم دڤليهارا، وسڤادا بنچان

(ه1441 لربيع األو 25/ م9112 نوۏيمبر 22)

هِ، نَحْمَدُهُ وَنَْستَعِيْنُهُ وَنَْستَغْفِرُهُ وَنَتُوُْب ِإلَيْهِ، وَنَعُوْذُ بِالل  هِ مِْن شُرُْورِ أ   َمْدَ لِل َّ نْفُِسنَا وَمِْن ِإن َّ اْلح
عْمَالِنَا، مَْن يَ  ا مُْرِشدًا.َسي ِئَاِت أ   هْدِ الل  هُ فَهُوَ الْمُْهتَدِ وَمَْن يُْضلِْل فَلَْن َتجِدَ لَهُ وَلِي ًّ

ْن  شْهَدُ أ  َ أ  َ إِ  لا ُ  لا َّ ِإلَه َ الل  هُ وَحْدَه هُم َّ  لا َلل َّ ُ وَرَُسوْلُه، ا دًا عَبْدُه ن َّ مُحَم َّ شْهَدُ أ  يَْك لَهُ، وَأ  شَرِ
دٍ ِ وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ  وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. َصل

كُْم تُْفلِحُ  ِتَْقوَى الل  هِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوْا الل  هَ، ُأْوِصيْكُْم وَنَْفسِْي ب ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل  هِ، اِت َّ م َّ  وْنَ.أ
 ڃ ڃ ڃ چ چ

يث   مب  ىب  يب   جت  حت  خت  مت  ىت  يت  جث  مث  ىث

جح  مح  جخ  حخ  مخ  جس   حس  خس     مجحج

درحمتي اهلل، جماعه يڠ  سيدڠ

ب مڽرو كڤد سلوروه قوم مسلمين سوڤاي كيت برتقوى يليا اين، خطوڤد هاري يڠ م

كڤد اهلل سبحانه وتعالى دڠن ملقساناكن سڬاال سوروهنڽ دان دالم ماس يڠ سام منيڠڬلكن

خيرة أيڠ برتقوى د ٢ن دالم كالڠن اورڠمودهن كيت سموا دبڠكيتك-سڬاال الرڠنڽ. موده

لق.ك

را، اي اكن مانه درڤد اهلل سبحانه وتعالى. سكيراڽ تيدق دڤليهااعالم سكيتر اداله

“.عالم دڤليهارا، وسڤادا بنچان” :ڤد هاري اين اياله ه، تاجوق خطبمڠوندڠ بنچان. جوسترو

بربهاڬيا، جماعه يڠ  سيدڠ

ڤن. ن كهيدوءاسبحانه وتعالى يڠ امت برنيالي كڤد كسجهترعالم سكيتر اداله انوڬره اهلل

سي. نءايمبڠ اونتوق كمعمورن مأاهلل سبحانه وتعالى تله منچيڤتا عالم اين دڠن سمڤورنا دان س
بنچان وسڤادا دڤليهارا، عالم     جمعة هخطب

2

-ڬانڠ سباڬاي ڤاسق بومي، تومبوه-، ڬونوڠنسيءامبومي يڠ لواس دجاديكن تمڤت تيڠڬل

هيدوڤن دان هوجن سباڬاي سومبر رزقي. تومبوهن سباڬاي سومبر ماكنن دان اوبتن كڤد ك

وتن دجاديكن اونتوق ءدمكين جوڬ دڠن برباڬاي جنيس حيوان سام اد ددارتن اتاو دال

نسيءام. سموا اين دجاديكن اوليه اهلل سبحانه وتعالى سوڤاي نسيءامكلڠسوڠن هيدوڤ

ةم سورتسڽ. ڤركارا اين جلس منروسي فرمان اهلل سبحانه وتعالى دالأبرتڠڬوڠجواب ك

:161 ةنعام، اياأل

دبومي دان منيڠڬيكن ستڠه كامو اتس  هدان دياله يڠ منجاديكن كامو خليف”برمقصود:

ين ببراڤ درجت، كران دي هندق مڠوجي كامو ڤد اڤ يڠ تله دكورنياكنڽ كڤد ءستڠه يڠ ال

نڽ، دان سسوڠڬوهڽ دي مها ڤڠمڤون ءاكامو. سسوڠڬوهڽ توهنمو امتله چڤت عذاب سيقس

“ني.ي مها مڠاسيهالڬ

مانه درڤد اهلل سبحانه وتعالى. اهلل سبحانه اجوسترو، منجاڬ عالم سكيتر اداله

. يقڽءسوڤاي داڤت مڠوروس عالم سكيتر دڠن سبا نسيءاموتعالى تله مڠورنياكن عقل كڤد

اهلل دان سيستمڽ يڠ ترسنديري  ةدسمڤيڠ ايت، اهلل سبحانه وتعالى منجاديكن عالم اين اد سن

اين مڠاندوڠي حكمه يڠ ن. سموا ڤركارا قلقكن سبارڠ كروسيمستي دتوروتي باڬي مڠيڠ

ساڠت بسر.

دكاسيهي سكالين، حاضيرين جمعة يڠ

ن ءي ڤنجاڬاءتله ممبريكن ساتو ڤنكنن يڠ سريوس مڠنا ةإسالم سباڬاي اڬام رحم

اتاو نعمت اهللن ءنڽ سباڬاي ساتو كورنياءاعالم سكيتر. إسالم مڽرو سوڤاي مڠكلكن ڤمليهار

سبحانه وتعالى يڠ اڬوڠ. ميمڠ بنر، فينومينا عالم سڤرتي هوجن لبت، كماراو، ريبوت ڤتير،

ڤروسيس كيترن مروڤاكن اهلل دان ةاوفن، تسونامي دان سباڬايڽ اداله سبهاڬين درڤد سنط

عالم.

نامون تيدقكه كيت سدر، طبيعة بوروق كيت يڠ تيدق دبندوڠ سڤرتي ممبواڠ سمڤه

وت، ءرات، ممبواڠ سيسا بواڠن ترماسوق باهن كيميا سچارا تروس كسوڠاي دان ال-اراتم
بنچان وسڤادا دڤليهارا، عالم     جمعة هخطب

3

ملڤسكن اسڤ كيلڠ تنڤا تاڤيسن، منچروبوه هوتن سچارا برللواسا، منجالنكن اكتيۏيتي

ڤمباڠونن سچارا تيدق تركاول، مالكوكن ڤمباكرن سچارا تربوك دان ڤلباڬاي اكتيۏيتي

بسر ترهادڤ عالم سكليليڠ.ي كسن سأومڤاماڽ توروت ممبر

ير دان اودارا، بنجير، تانه رونتوه، ءعقيبتڽ، برالكوله ڤنيڠكتن سوهو بومي، ڤنچمرن ا

دان فاونا، سرتا ڤروبهن چواچ يڠ تيدق مننتو يڠ ڤستيڽ منججسكن كهيدوڤن  اكڤوڤوسن فلور

ه دنيا ادالن عالم سكيتر يڠ برالكو دسلوروه ق. حقيقتڽ، ڤلباڬاي بنچان دان كروسنسيءام

الروم،  ة. فرمان اهلل سبحانه وتعالى منروسي سورنسيءام ٢دسببكن اوليه كراكوسن تاڠن

:41 ةاي

ی  ی   جئ  حئ    مئ  ىئ  يئ   جب  حب   خب   مب  ىب   يب

جت  حت  خت

وت دڠن ءن دان باال بنچان ددارت دان دالقتله تيمبول برباڬاي كروس”برمقصود:

﴿تيمبولڽ يڠ دمكين﴾ كران اهلل هندق  ،نسيءام ٢اڠنسبب اڤ يڠ تله دالكوكن اوليه ت

بوروق يڠ مريك تله الكوكن، سوڤاي مريك  ٢مراساكن مريك سبهاڬين دري بالسن ڤربواتن

“نصاف دان برتوبة﴾.اكمبالي ﴿

ن دان اوجين درڤد اهلل سبحانه وتعالى يڠ تله منيمڤا ءاجوسترو، دڠن سديكيت چوب

تيدق مڠوبه سيكڤ كڤد لبيه برتڠڬوڠجواب دالم منجاڬ  كيت، تياد السن الڬي اونتوق كيت

ن ءامودهن اهلل سبحانه وتعالى مڠورنياكن كسالمتن دان كسجهتر-كلستارين عالم سكيتر. موده

نعمتڽ دڠن ممليهارا عالم سكيتر.كڤد كهيدوڤن كيت كران كيت منشكوري

درحمتي اهلل سكالين، مسلمين يڠ

يڠ الالي دان ليك. مڽدري بنچان عالم  نسيءاميڠتن كڤد اكجادين بنچان عالم اداله ڤر

سريڠكالي برالكو تنڤا ددوڬ، مك كسدرن تنتڠ ڤرانن دان تڠڬوڠجواب سموا ڤيهق دالم

اڬينسي ڤڠوروسن مڠوروس دان مڠورڠكن بنچان عالم مستي دڤرتيڠكتكن. لنترن ايت،

ي سيكريتاريات اكن برتيندق سباڬا جابتن ڤردان منتري، ﴾NADMA﴿ بنچان نڬارا
بنچان وسڤادا دڤليهارا، عالم     جمعة هخطب

4

ين. نامون، اوسها ترسبوت ڤرلو دڤركوكوهكن ءيڠ ال ٢مڠوروسكن بنچان عالم برسام اڬينسي

ن دان ءاي سوكوڠن دان كرجاسام ڤادو سموا ڤيهق سام اد سواستا، بادن بوكن كراجءماللو

مشاركت.

مشاركت مروڤاكن كومڤولن ڤرتام يڠ اكن برهادڤن دڠن مصيبة ترسبوت. جوسترو،

كاله امت ڤنتيڠ باڬي مڠورڠكن ايمڤترهادڤ كسدرن بنچان دالم كالڠن مشاركت اد ڤنرڤن

سسواتو بنچان. ڤد ماس يڠ سام، ستياڤ اڠڬوتا مشاركت ڤرلو مليبتكن ديري سچارا

بلوم، سماس دان سلڤس اي برالكو.اكتيف دالم ڤڠوروسن بنچان اين سام اد س

يت ءيكوت ڤرلو دالكوكن ياابر ٢باڬي ممستيكن كسالمتن كيت ترجامين مك لڠكه

اول سبلوم  ٢مڠنل ڤستي ڤتونجوق ،بنچان يڠ وجود دلوكاسي ڤنمڤتن ٢مڠنل ڤستي ريسيكو

مڠنل ڤستي تمڤت سالمت اتاو ڤوست ڤميندهن اونتوق برليندوڠ سكيراڽ  ،بنچان برالكو

تاواسبلوم، سماس دان سلڤس سام اد اونتوق منچڬه  ٢نچڠ اكتيۏيتيابرالكو بنچان دان مر

رڠكن كسن بنچان.مڠو

ن ڤرسكيترن ءادأدسمڤيڠ كسدرن منجاڬ عالم سكيتر، كيت جوڬ ڤرلو ممستيكن ك

يڠ دخواطيري بوليه منجادي  ٢م ڤد تمڤتاوتاتمڤت كديامن سنتياس برسيه دان ترڤليهارا تر

ت. دالم ير ترسومبءڤونچا بنچان عالم برالكو سڤرتي بنجير كيلت يڠ برڤونچا درڤد سالورن ا

د ايت، سباڬاي مشاركت ڤريهاتين، كيت جوڬ مستيله مڠنل ڤستي جيرن تتڠڬ يڠ اكن ڤ

، ﴾OKU﴿ينن اوڤاي ءوتاماڽ اورڠ كالارمڠهادڤي كسوكرن برڤينده جك برالكو بنچان عالم ت

. بنتوله مريك سدايا موڠكين دالم مڠهادڤي سيتواسي ٢ميل دان كانقحا ورڬ امس، وانيتا

ي تالين كچمسن سماس بنچان سوڤاي ءجوڬ ڤرلو مڠتاهوترسبوت. دسمڤيڠ ايت، كيت

بنچان. ٢يتن داڤت سڬرا ممبريكن بنتوان كچمسن كڤد مڠساءبركا ٢ڤيهق

سسوڠڬوهڽ كيت امت دتونتوت اونتوق سنتياس مموهون ڤرليندوڠن درڤد اهلل

ن تله مروايتك حمه اهللبو داود رأمام إسبحانه وتعالى كتيك مڠهادڤي كسوسهن دان بنچان.

:ءبردعا ملسو هيلع هللا ىلص، بهاوا رسول اهلل ضي اهلل عنهر اْلَيَسربو أحديث درڤد
بنچان وسڤادا دڤليهارا، عالم     جمعة هخطب

5

عُوذُ بَِك مِنَ الل َّ  عُوذُ بَِك مِنَ  هُم َّ ِإن ِي أ  عُوذُ بَِك مِنَ  الْهَْدِم وَأ  رَد ِي وَأ  الْغَرَِق  الت َّ
 وَاْلحَرَِق وَالْهَرَِم...
چورن، دان اكو يا اهلل، سسوڠڬوهڽ اكو برليندوڠ كڤدامو درڤد كهن”برمقصود:

ان ر دكان. اكو جوڬ برليندوڠ كڤدامو درڤد تڠڬلم لمس، تربءابرليندوڠ كڤدامو درڤد كبينس

“منجادي ڽاڽوق ﴿كران توا﴾...

دكاسيهي سكلين، حاضيرين يڠ  سيدڠ

هاري اين اياله: هأمبيل درڤد خطبكسيمڤولن يڠ داڤت د

ڽ سوڤاي داڤت دمنفعتكن اونتوق توجوان همبا-عالم سكيتر اداله انوڬره اهلل كڤد همبا ڤرتام:

دنيا.كڤرلوان كهيدوڤن د

نسي يڠ تيدق برتڠڬوڠجواب.ءاكوسن مبنچان عالم اداله فينومينا يڠ برالكو عقيبة كرا كدوا:

كموڠكينن بنچان يڠ  نچڠ دان برسديا اونتوق مڠهادڤي سڬاالاسموا ڤيهق هندقله مر كتيڬ:

باكل ملندا.

:01 ة، ايالشورى ةالى دالم سورفرمان اهلل سبحانه وتع

ڃ ڃ ڃ چ چ

ی  ی  ی  جئ   حئ   مئ  ىئ  يئ  جب  حب          خب

،﴾بنچان باال اتاو﴿ كسوسهن سسواتو دري كامو منيمڤا يڠ جوا اڤ دان”برمقصود :

دالم﴿ دان﴾; بردوسا دان ساله يڠ ٢ڤربواتن دري﴿ الكوكن كامو يڠ اڤ دسببكن اداله اي مك

.“كامو ٢دوسا دري بسر سباهاڬين معافكنم اهلل﴾ ايت ڤد

اكُْم بِمَا فِيْهِ مَِن الآيَاِت وَ  ،ِبَارَكَ الل  هُ لِْي وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيْم الِّ ِْ ِِْ وَنَفَعَنِي وَِإي َّ

َ  ،اْلحَِكيْمِ  َل مِن ِي وَمِنْكُْم تِل مِيُع الْعَلِيْمُ.وَتَقَب َّ هُ هُوَ الس َّ قُوْلُ  اوَتَهُ ِإن َّ َ  أ  ْستَغْفِرُ الل  هَ ٰـقَوْلِْي ه ذَا وَأ
بنچان وسڤادا دڤليهارا، عالم     جمعة هخطب

6

ئِرِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاتِ  ،الْعَظِيْمَ لِْي وَل َكُمْ  ْحيَاء مِْنهُْم ِ  ،وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ  ،وَلِسَا  الأ
ْموَات ُ  ،وَالأ  ِحيْم هُ هُوَ الْغَفُوْر الر َّ  .فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ

خطبه كدوا

ِ ِينَ  الحمْدُ لِل  ه َم دِ  ،رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة مِي نِ وَالص َّ بِي ِ اْلأ  نِ، وَعَلَى آلِهِ الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ ْصحَابِهِ الط َّ  وَأ

ْن  شْهَدُ أ  ا ِإلٓهَ أ  ُ ل َّ دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ِإلا َّ الل  ه شْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ يَْك لَهُ، وَأ   وَحْدَهُ لاَ شَرِ

ا م َّ قُوا الل  هَ  أ  ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل  هِ، اِت َّ ْمرٍ عَظِيمٍ  َحق َّ تُقَاتِه مَرَكُْم بِأ  مَرَكُْم ، وَاعْلَمُوا أن َّ الل  هَ أ  أ

ِيمِ  ِ الْ كَر ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِه لَاةِ وَالت َّ ُ تَعَالَى:بِالص َّ ڄ   ڃ    ڄ  ڄ  ڄ ، فَقَاَل الل  ه

ڃڃ  ڃ  چ چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آ وَعَلَى ِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ َا بَارَْكَت عَلَى سَ آَسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا ِل َسي ي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي

هُم َّ  اِشدِيَن وَ  وَاْرَض الل َّ ُلُفَاءِ الر َّ ةِ عَِن اْلخ ْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ حَابَةِ أ  ابِعِينَ وَاَابِيِ  وَ عَِن الت َّ الص َّ
ابِعِينَ  ا الت َّ ِ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ ْ َِْم ْ َِْمَ اْلأ   .ينَ مَعَهُْم يَا أ

هُم َّ اْغفِرْ  ْموَاِت.الل َّ ْحيَاءِ مِْنهُْم وَالأ   لِلْمُْسلِمِينَ وَالمُْسلِمَاِت وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاِت الأ
بنچان وسڤادا دڤليهارا، عالم     جمعة هخطب

7

ُ لَامَةِ مَلِ كَ نَا ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ ي ِْد بِدَوَاِم الت َّ هُم َّ أ  ليا والل َّ
ُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  سري ڤدوك بڬيندا يڠ دڤرتوان اڬوڠ ، السُلطَان عَبْدُ الل  ه رِعَايَة

بْنِ  ْحمَد َشاه ال مُْستَعِيْن بالل  ه.  المرحوم بِالل  ه َشاه ا  ُسلْطَان حَاِج أ

ُ ليا سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمايسوري اڬوڠ، ووَكَذلَِك ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م
يَةْ بِنِْت ال مَرُْحوْم ال مُتَوَك ِْل عَلَى  (Tunku)تُونكو مِيْنَةْ مَيْمُوْنَةْ ِإْسكَنْدَرِ حاجه عَزِيْزَةْ أ

َاج.  الل  ه ُسلْطَان ِإْسكَنْدَْر الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ ِ  الل َّ رَْحمَتَِك ب
اِحمِينَ .  ْرَحمَ الر َّ  يَا أ

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ مَاٍن، مَالِيزِ ْمٍن وَأ  ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وَأ  آمِناً مُْطمَئِن ًّ
ئِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.  وََسا

عِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَ  هُم َّ أ  عْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَرَ الد ِيَن، الل َّ عْدَاءَكَ أ  دَم ِْر أ
عِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.  وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وَأ

يڠ منديريكن صالة سچارا برجماعه دان منونايكن زكاة  ٢يا اهلل، جاديكنله كامي اورڠ

ة مجليس اڬام إسالم واليه ڤرسكوتوان سرتا رحمتيله  ڬولوڠن ماللوءي ڤوست ڤوڠوتن زكا

دالم مڠاڬيهكن زكاة دواليه ڤرسكوتوان  MAIWPيڠ منونايكن زكاة. جاديكنله اوسها

كميسكينن. بلڠڬوسباڬاي ساتو لڠكه يڠ بركسن باڬي ملڤسكن اصناف دري

ِنَا فِي  نَا آت َب َّ ارِ.ر نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ  الد ُ

عِبَادَ الل  هِ،
بنچان وسڤادا دڤليهارا، عالم     جمعة هخطب

8

چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ ڍ ڌ  ڌ   ڎ

ڎڈ  ڈ  ژ  ژ   ڑ

لُوهُ  فَاذْْ ُُِوا  َ يَذْْ ُِْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِْدكُْم، وَاْسأ  ِ الل  هَ الْعَظِيْم  يُعْطِكُْم مِْن فَْضلِه
ْكبَرُ، وَالل  هُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.  وَلَِِّْ ُِْ الل  هِ أ