جابتن كماجوان إسلام مليسيا

هتيكس خطب

:تاجوق

انچمن هيدونيسمى اداڤوس

:تاريخ دباچ

/ ه ١٤٤٤ شعبان  ١٧

م٢٠٢٣ مچ ١٠

: دسدياكن اوليه
 جابتن كماجوان إسلام مليسيا
انچمن هيدونيسمى اداڤوس                                                                      جمعة هخطب

1

انچمن هيدونيسمى اداڤوس
 ه ١٤٤٤ شعبان ١٧/  ٢٠٢٣ مچ ١٠

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح
ِجيم﴿ يْطَاِن الر َّ  ﴾َأعُوذُ بِاللهِ مَِن الش َّ

ْ خُ  ْ ََل تَتذبُِعوا ِيَن َءاَمُنوا َها ٱَّلذ يُّ
َ
َٰٓأ ُمُر ۞يَ

ۡ
ۡيَطَِٰن فَإِنذُهۥ يَأ َِٰت ٱلشذ يَۡطَِٰنِۚ َوَمن يَتذبِۡع ُخُطَو َِٰت ٱلشذ ُطَو
بَٗدا َوَلَٰكِ

َ
َحٍد أ

َ
ِۡن أ ۥ َما َزََكَٰ مِنُكم م  ِ َعلَۡيُكۡم َورَۡۡحَُتُه نذ بِٱلَۡفۡحَشآءِ َوٱلُۡمنَكرِِۚ َولَۡوََل فَۡضُل ٱَّللذ

ُ َسمِ  ُۗ َوٱَّللذ ِ َمن يََشآُء
َ يَُزَك   ٢١يٌع َعلِيٞم ٱَّللذ

هُم َّ  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ا ِإلهَ ِإلاَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ ِ َأشْهَدُ َأْن ل َّ َصل
 َ دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَع ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ وََسل ِمْ عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ ا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ

كُْم تُْفلُِحونَ. ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  اللهِ، ات َّ

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
 ل كنڠڬدان مني ڽرينتهڤ الاڬملقساناكن س نڠوتعالى د هالله سبحان دڤك برتقوىله

هالله سبحان نڠواءكيت سنتياس دالم ن نڤمودهن كهيدو-. مودهڽنڠلار الاڬس
اكن  ڠي هخطب دڤك رهاتينڤ نوهڤممبري س رڬجماعه ا اراڤ تكنڠيڠوتعالى. خاطب م

تيليفون دان  وناكنڠڬم رتيڤس غال ڠي ركاراڤ-ركاراڤدان تيدق ملاكوكن  يكناڤدسم
انچمن هيدونيسمى اداڤوس                                                                      جمعة هخطب

2

كيت تيدق  يڤجك كيت سوده برادا دالم مسجد اين تتا ڽيڬرو  كهڠبوال. ال-بربوال
 .اوروسن دنيا نڠكران ماسيه ترليك د ڽدڤمنفعة در تڤامند

انچمن  اداڤوس"برتاجوق:  ڠي هخطب يكناڤمڽهاري اين، خاطب اكن م دڤ
 ."هيدونيسمى

تروس استقامه  رڬجماعه سكالين ا ڠسيد تكنڠيڠم ينڠاي ڬايت، خاطب جو سبلوم
انتارا ساتو  سانڤبر ڠمجليس علمو، سرتا سالي-مسجد، سوراو دان مجليس مارهكنعڠم

يڤن دان ممبري قيءملاكوكن كبا روڽين دالم اوسها مءسام لا  ڠسبار هڬدالم منچ اتنڠر
كيت اكن مماسوقكي بولن  يڬلاهاري سهاج  ١٢ ڠ. لبيه كوركرنڠبنتوق كمو

يله كيت  عمل عباده دان سنتياس برتوبة  كتكنڠمني يهڬيڬرمضان المبارك. مك مار
مودهن كيت سموا ترماسوق دالم -تعالى. مودهو هدري الله سبحان وننڤمأمموهون ك

.ي دان دبركتياءضيدر  ڠي ڽهمبا نڠكال

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
كسلوروهن  ڬمنجا تڠفطره دان سا نڠسسواي د ڠاجرن ي اكنڤمرو اسلام

اونتوق  ڽاومت ڠهالڠمأنسي. اسلام تيدق م ڤدان كمصلحتن هيدو راتورنڤ
 نيلاي-نيلاي نڠدسلاري ديري اصل سهاج بنتوق هيبورن ايت ماسيه  هيبوركنڠم

مشاركت  ريدان جاتي دي هعقيد تڬو ڠڬبوليه م ڠي ميكيرنڤاسلام. ساله ساتو بنتوق
 ڠي ميكيرنڤساتو بنتوق  اكنڤهاري اين اياله فهمن هيدونيسمى. هيدونيسمى مرو

دحرمتي  ڠاليڤاءيق دان ترب ركاراڤ اكنڤن مروقبهاوا ممكسيمومكن كسرونو نڠندڤبر
ساله ساتو انچمن تربسر  اكنڤبوديا هيدونيسمى اين مرو يبارنڤڽد دنيا.  نڤدالم كهيدو

مودا. منوروت  نڠولوڬ ڽاماوتأن ترقكروس ببكنڽدان م روبهنڤ اولڤ اروهيڤڠمم ڠي
انچمن هيدونيسمى اداڤوس                                                                      جمعة هخطب

3

كنڠممنتي ڠي ڤهيدو نڠندڤاتاو  نڠاڤڬكاموس ديوان، هيدونيسمى اياله
 ڠي ڤهيدو ايڬ دڤك عمروجو ڬيا اين جوا. بودڤهيدو نڠن اتاو كسنقكسرونو

.امڬا نڠباتس مورل دان لار-باتس يراڠم اڤتن ڤن هيدوقكسرونو جرڠم

مشاركت هاري  ڤهيدو ايڬ دڤاين بنر كران كيت سنديري بوليه مليهت ك حقيقة
حكوم  يكنڤنڠم ڠڬهي ڤن هيدوقكميواهن دان كسرونو جرڠترلالو سيبوق م ڠاين ي

.اسلام نيلاي-ايدان نيل

ينتوڤي چارا شيطان مماسوق ١٠ دڤساله ساتو در اريسكنڠڬمحمد الغزالي تله م شيخ
 -مودا  نڠولوڬماره دان شهوات. اوليه سبب  ينتوڤهاتي مأنسي اياله منروسي

نتيتي دان جاتي ديري، مك مريك دالم فاسا منچاري ايد ڠسد ڠي -رماج  ڽماتراوت
ي جك تيدق  ڤراڽدان موده م ڠسڠيا سوامنجادي ساسرن انچمن بود كاليڠسر

.يمانن سجق دري اولإ اساس ك نڠد يڠدبينتي

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
بنتوق دان چورق. انتارا  ايڬلباڤدالم  ڠماسوق، دات ڤمرس ڠهيدونيسمى ي ياابود
 ين،ڽاڽم، هاري اين اياله فيلي دڤن اومت قمنجادي كسرونو ڠسني هيبورن ي ڠچاب

يك دان تارين. چاب  ايڬميندا دان  اروهيڤڠبسر دالم مم راننڤاين بر ڠچاب-ڠموز
 اوڤملم ڠ. هيبورن يڽيقءن سباڠد ڠمشاركت جك تيدق دكاول دان دبندو ڤهيدو

دان ميندا  ريباديڤ مبنتوقنڤ ڤترهاد اتيفڬكسن ني كنڠتباتسن اين اكن مند اڤتن
 اڤمنجاديكن مشاركت لالاي سرتا ال ينيڬرماج. هيبورن سب نڠولوڬ ڽماوتأتر
 .ڠماسي-ڠماسي جوابڠوڠڬدان ت سڬتو  دڤك
انچمن هيدونيسمى اداڤوس                                                                      جمعة هخطب

4

سي اومت اخير يكوند ڠتنت تكنڠيڠم اتله لام صلى الله عليه وسلمرسول الله  ،ڽسبنر
. يهودي دان نصراني ڠاور-ڠيا اورابود ايڬدان  كهڠجق لج يكوتڠترلالو م ڠزمان ي

:برسبدا صلى الله عليه وسلمبهاوا رسول الله  ضي الله عنهد رعيابي س دڤدروايتكن در
ى لَوْ َسل َكُوا ُجحْرَ َضب ٍ لَسَل َْكتُمُوهُ.  بِعُن َّ لَتَت َّ  َسنَنَ مَْن قَبْل َكُْم ِشبْرًا بِِشبْرٍ وَذِرَاعًا بِذِرَاٍع، َحت َّ

َصارَى؟ قَاَل: فَمَنْ  هِ، الْيَهُودَ وَالن َّ ُلْنَا: يَا رَُسوَل الل َّ  .ق
دمي  كلڠسبلوم كامو سج ڠاور-ڠن اورءكبياسا يكوتيڠكامو اكن م" :ڽمقصود

ك دالم  (ماسوق) وهڤمريك منم ڽسأنداي ڠڬستا، هيستا دمي سهدان سه كلڠسج
 ڠي اكهڤا): واهاي رسول الله! ڽ. كامي برتاڽيكوتيڠاكن م ستيڤبياوق كامو  ڠلوب

يڬلا اڤمنجواب: سيا ينداڬيهودي دان نصراني؟ ب ڠاور-ڠاور (مقصود ينداڬب
 (صحيح البخاري). ("كالاو بوكن مريك)

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
له دان أمس ايڬلباڤ ببكنڽهاري اين م دڤ اسلام مراچوني اومت ڠي هيدونيسمى

ترتنتو اونتوق  يهقڤسنجات هالوس  اكنڤدسدري اي مرو اڤايسو سوسيال دان تن
ن قسن، كسرونواكبيب نڬسلو  وناكنڠڬم ڠي ڠنچاومت اسلام سچارا تر هنچوركنڠم

ڽها ڤدوهي" نڤكاڠاو نڠمشاركت د ليروكنڠم ڬ. مريك جونءمبيراڬدان ك
ننتي اكن منجادي  ڠدنيا اينله ميدن اوجين ي نڤكهيدو ڽحقيقت كنڠسد "سكالي

.دان كسلامتن مأنسي د اخيرة كلق ءنايڬكبها ننتوڤ

، كتوهانن، دان اخلاق هل عقيدأوس كوتڠاڽم ڠايسو ي قڽاين، ترلالو با نڠكبلاك
يا ي نڠكندو حاصيلنڤڠميديا سوسيال. -د ميديا رڬبرل  ڠاومت اسلام ي  ڠاتاو كار

كسستن دان كرانچوان  ڠوندڠبوليه م امڬا ندوانڤكاولن دان  اڤس تناترلالو بيب
انچمن هيدونيسمى اداڤوس                                                                      جمعة هخطب

5

يا  يرهنغك نڠد ڠددورو ليهسن برسوارا تيدق بوااومت اسلام. كبيب هعقيد بركار
ي ڠيايمان دان كوفور  ادنڤباتس دان سم-باتس رڠڬمل ڠڬسمبرونو هي ڠي  كاليڠتله سر

صلى الله عليه حديث رسول الله -حديث ونڤسام اد دالم القرءان ماهو كتكنڠير ڤد
 ايڤسو نڤتيندقن دان اوچا ڤهاتي دالم ستيا-. جوسترو، كيت مستي برهاتيوسلم

.سالنڤڽمنجروموسكن كيت ك لمبه  ڠككوفورن ي ادنڤمباتس س رڠڬكيت تيدق مل

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
ايت هندقله  ڠدات ڠي لهنأرمسڤ ڤمانكالا ستيا ڽايت اد اوبت اكيتڤڽ ڤستيا

ي. هيدونيسمى ايت برسومبركن ڽلساينڤڽدچاري جالن  اوليه  تاڤدچي ڠي يڬديولو إ
اسلام  نديديقنڤ. نديديقنڤكسستن ايت اياله ملالوءي  ڠهالڠمأنسي، مك جالن م

نديديقنڤنيسمى. هيدو سياريبولمهنه دان ت يڤهادڠم يڬبا ڠنتيڤ ڠي راننڤمماءينكن
 ريباديڤيا باءيق دالم منانم اساس ايمان دان ممبينا اممبنتوق نيلاي دان بود وڤاسلام مم

.تاڤنچيڤكنل اكن  ڠمأنسي ي ممبنتوق ڽستروس

يمب لوروهڽم ڠعلمو ي ادوانڤكس ڽادا رلوڤ ،ڽسڬت اسلام  نديديقنڤانتارا  ڠدان سإ
ايليمن  نڤنراڤ ڽخصوص ةيافعلمو فرض عين دان فرض ك كوميڠيت مرءيا

ن، قكسرونو نڠمكر د ڠمودا ي نڠولوڬجيوا  نڠككوسو يسيڠم يڬن باكروهاني
 ڠممبري كسن ي نملالايكن. نامون سيستم اين تيدق اك ڠدان كميواهن ي نڠكسن

ن . اوليه ايت كعزمڠماسي-ڠماسي راننڤتيدق مماءينكن  يهقڤسموا  ڽسكيرا وسيتيفڤ
 نديديقنڤدالم منيمبا علمو  وسيتيفڤ ڠتيدق لونتور دان تيندقن ي ڠي تڠسما ي،ڠڬتي ڠي

ايڬسبا سڬرماج اونتوق ملقساناكن تو  دڤاكن ممبري كسدرن ك ڤاسلام دهار
 .د موك بومي اين ڽهوتعالى دان خليف ههمبا الله سبحان
انچمن هيدونيسمى اداڤوس                                                                      جمعة هخطب

6

ميليهنڤ. عسسواي دان دبنركن اوليه شر ڠبيجق مميليه هيبورن ي رلوڤ ڬجو كيت
بوروق تيندقن دان -دالم مننتوكن باءيق ڠنتيڤ تڠسا ڠي راننڤمماءينكن  ڬكاون جو

عمران  لآ ةملالوءي سور تكنڠيڠوتعالى م ه. الله سبحانڤهيدو وتوسنڤك ميليهنڤ
 :١١٨ايات

لُونَُكۡم َخَباَٗل َودُّواْ َما
ۡ
ِن ُدونُِكۡم ََل يَأ ِيَن َءاَمُنواْ ََل َتتذِخُذواْ بَِطانَٗة م  َها ٱَّلذ يُّ

َ
َٰٓأ َعنِتُّۡم يَ

َِٰتِۖ إِن  ُۚ قَۡد بَيذنذا لَُكُم ٱٓأۡلَي ۡكَبُ
َ
َٰهِِهۡم َوَما ُُتِِۡف ُصُدورُُهۡم أ فَۡو

َ
قَۡد بََدِت ٱۡۡلَۡغَضآءُ مِۡن أ

١١٨ُكنُتۡم َتۡعقِلُوَن
بوكن  ڠي ڠاور-ڠاور مبيلڠمكامو  نلهڠبرايمان! جا ڠي ڠاور-ڠواهاي اور" :ڽمقصود

-. مريك تيدق اكن برهنتي(ياءرچايڤد ڠي)دالم"  ڠكامو منجادي "اور نڠدري كال
كامو. تله  وسهكنڽم ڠي ڤكامو. مريك سوككن ا دڤبنچان ك كنڠتهنتي بروسها مند

اوليه  يكنڽدسمبو  ڠي ڤدان ا ،ڽولوتم رتوتورنڤ دڤكبنچين مريك  (تندا) اتڽ ونڤ
-نڠكامو كترا دڤتله كامي جلسكن ك ڽوهڠڬ. سسويڬهاتي مريك لبيه بسر لا

."ڽممهمي (ماهو)ايت جك كامو  نڠكترا

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
 دڤك هخطب ول كنڤيمڽم ينڠهاري اين، خاطب اي دڤ هخطب اخيريڠم جوسترو،

:روموسن ڤببرا
ديري اصل سهاج بنتوق هيبورن  هيبوركنڠاونتوق م ڽاومت ڠهالڠم اسلام تيدق :رتامڤ

.نيلاي اسلام-ن نيلايڠسلاري دايت ماسيه
له أمس ايڬلباڤ ببكنڽهاري اين م دڤ اسلام مراچوني اومت ڠهيدونيسمى ي :كدوا

ترتنتو  يهقڤسنجات هالوس  اكنڤدسدري اي مرو اڤدان ايسو سوسيال دان تن
 .ڠنچاومت اسلام سچارا تر هنچوركنڠاونتوق م
انچمن هيدونيسمى اداڤوس                                                                      جمعة هخطب

7

دالم منانم اساس ايمان، ممبنتوق  ڠنتيڤ ڠي راننڤاسلام مماءينكن  نديديقنڤ :ڬكتي
سي امهنه دان تريبول يڤهادڠم يڬبا ريباديڤيا باءيق دالم ممبينا انيلاي دان بود

.تاڤنچيڤكنل اكن  ڠمأنسي ي ممبنتوق ڽهيدونيسمى ستروس

:وتعالى هالله سبحان فرمان
ن تُبَۡسَل

َ
ۦٓ أ ِۡر بِهِ ُۚ َوَذك  ۡنَيا ۡتُهُم ٱۡۡلََيوَٰةُ ٱدلُّ َُذواْ دِينَُهۡم لَعِٗبا َولَۡهٗوا وََغرذ ِيَن ٱُتذ َنۡفُسُۢ َوَذرِ ٱَّلذ

ِ َوِل ٞ   َوََل َشفِيٞع ِإَون َتۡعِدۡل ُُكذ َعۡدٖل َلذ يُۡؤَخۡذ بَِما َكَسَبۡت لَيَۡس لََها ِمن ُدوِن ٱَّللذ
ُۢ بَِما ََكنُواْ  ِِلُم

َ
ِۡن َۡحِيٖم وََعَذاٌب أ اٞب م  ْْۖ لَُهۡم ََشَ بِۡسلُواْ بَِما َكَسُبوا

ُ
ِيَن أ َٰٓئَِك ٱَّلذ ْولَ

ُ
ُۗ أ ٓ ِمۡنَها

٧٠يَۡكُفُروَن
مريك  امڬمنجاديكن ا ڠي ڠاور-ڠوهكنله ديري دري اورءدان جا" :ڽمقصود

دنيا  نڤاوليه كهيدو ردايكنڤتله د ولاڤدان هيبورن، دان مريك  رماءيننڤ ايڬسبا
يڤدان  د اخيرة )ديري  ڤتيا-ڤتيا ايڤالقرءان ايت سو نڠد (مريك) تكنلهڠر
تله اوسهاكن  دي ڠي ڤسبب ا نڠد (ك دالم عذاب نراك)تيدق ترجروموس  (كلق

ڬدان تيدق جو ڠليندوڤ ڽيڬ. تيدق اد با(بوروق دان كجي ڠي ربواتنڤدري )
 الاڬس نڠد (ڽديري)ك دي هندق منبوس ين دري الله. دان جءلا ڠشفاعة ي مبريڤ

-ڠ. مريك ايتله اورڽدڤتيدق اكن دتريما در (ن ايتنسچاي تبوس)ن، جنيس تبوس
تله مريك  ڠي ڤسبب ا نڠد (كك دالم عذاب نرا)دجروموسكن  ڠي ڠاور

دان عذاب  ق،ڬل ڠڬم ڠي انسڤمريك دسدياكن مينومن دري اير  يڬاوسهاكن. با
 .("ڤڽسماس هيدو) كرڠدسببكن مريك كوفور اي ،ڽساكيت ريڤتيدق تر ڠسيقسا ي

(٧٠عام ايات نأال ةسور)
انچمن هيدونيسمى اداڤوس                                                                      جمعة هخطب

8

اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ  اْلحَِكيِْم،  بَارَكَ اللهُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي َّ
 َ مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله هُ هُوَ الس َّ لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ الْعَظِيْمَ لِْي  وَتَقَب َّ

ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَا ءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت، وَل َكُْم وَلِسَائِر
ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
انچمن هيدونيسمى اداڤوس                                                                      جمعة هخطب

9

كدوا هخطب
هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص َّ الن َّ

يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ
ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ

ا قُوا اللهَ بَعْ  َأم َّ ِ دُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ وَاعْلَمُوا َأن َّ اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيٍم، َأمَرَكُْم  َحق َّ تُقَاتِه
ِيمِ  ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِهِ الْ كَر لَاةِ وَالت َّ َٰٓئَِكَتُهۥ يَُصلُّوَن لََعَ   :فَقَاَل اللهُ تَعَالَى ،بِالص َّ َ َوَملَ إِنذ ٱَّللذ

ِيَن َءاَمُنواْ َصلُّواْ َعلَۡيهِ وََسل ُِمواْ تَۡسلِيًما  َها ٱَّلذ يُّ
َ
َٰٓأ ُۚ يَ ِ  ٥٦ٱنلذِب

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آِل َسي
 َ َ وَب بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ دٍ وَعَلَى َسي ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا آارِْك عَلَى َسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ َ وَاْرَض الل َّ ةِ عَْن ب حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  قِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي الص َّ وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  ا الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ   وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.الل َّ

لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي ي ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها  ڠالل َّ
السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري

.حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

ي هميمون هأمين هحاجه عزيز عَلَى الله ُسلْطَان  بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِلْ  هإسكندر
َاج.  إسكندر الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك الل َّ
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
انچمن هيدونيسمى اداڤوس                                                                      جمعة هخطب

10

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، آمِناً مَالِيزِ مُْطمَئِن ًّ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

َ الد ِيَن،  هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر الل َّ
 الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. وَاخْذُْل مَْن خَذَلَ

َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم َّ اْدفَْع عَن َّ رَ مِْنهَا الل َّ
 َ ُلْد ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ ٌ وَمَا بَطََن، مِْن ب ِ شَْيءٍ قَدِيْر ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  . اِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ

ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ  ا نَعُوذُبَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ الل َّ
اِحمِيْنَ.  الر َّ
-ڤمها بركواس اتس تيا ڠي كاولهڠ! ارڠدان مها مند مورهڤمها  ڠمو ي-صفة نڠيا الله! د

تله  ڠدوسا ي الاڬس ونكنڤام كاوڠا رڬلمه، مرايو ا ڠمو ي-سسواتو. كامي همبا ڤتيا
وهكنله كامي ءحلال دان جا ڠرزقي ي نڠكامي د كنلهڤچوكو يا الله! كامي لاكوكن.

ينمو.ءسلا دڤك ڠنتوڬنمو دري بر ءكورنيا نڠكامي د كنلهڤحرام. چوكو ڠدري رزقي ي
كجي  ربواتنڤ-ربواتنڤ اكيت،ڤڽ قبالا بنچان، واب فتنه، ڠهيندركنله كامي دري سبار

مو دڤك ڽ. هاالايكندان هيبورن يغ مل ونا كواساڬساله  ،سفرتي رسواهمنكر،  اند
 .نڠرتولوڤدان مموهون  ادوڠكامي م تڤجوا يا الله، تم

سرتا  ڤرسليسيهن دري كامي هيندركن دان مو-اڬام اتس كامي ساتوكنله الله! يا
كبنرن، دان كورنياكنله  ايڬيا الله! تونجوقكنله كبنرن ايت سبا .برڤنجڠن يڠ ناهچڤرڤ

باطل ايت  ڠ، دان تونجوقكنله ي(ڽكنڠرجواڤمم) ڽيكوتيڠكامي كقواتن اونتوق م
. ڽوسكنڤهاڠسرتا م ڽوهيءباطل دان كورنياكنله كامي كقواتن اونتوق منجا ايڬسبا
 ببكنڽاكن م ڠكامي، ي يڬسامر با-بنر دان باطل ايت سامر ڠجاديكن ي نڠجا

جاديكنله  برتقوى.  ڠي ڠاور-ڠاور يڬبا ينڤميمڤكامي سست. دان جاديكنله كامي
انچمن هيدونيسمى اداڤوس                                                                      جمعة هخطب

11

يكن صلاة سچارا برجماعه  ڠي ڠاور-ڠكامي دان كتورونن كامي اور استقامه مندير
دعا كامي مو جوا يا الله، دڤك ڽها ڽوهڠڬمسجد. سسو مارهكنعڠسرتا تكون م

دان دتريما. ركننڤموهون د
ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر

عِبَادَ اللهِ،
َ ٱ۞إِنذ  ِ  َّللذ ُمُر ب

ۡ
 لُۡمنَكرِ ٱوَ  لَۡفۡحَشآءِ ٱَوَيۡنََهَٰ َعِن  لُۡقۡرَبَٰ ٱِإَويَتآيِٕ ذِي  ۡۡلِۡحَسَٰنِ ٱوَ  لَۡعۡدلِ ٱيَأ

ِۚ ٱوَ  ُروَن  ۡۡلَۡغِ   ٩٠يَعُِظُكۡم لََعلذُكۡم تََذكذ
ِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه َ الْعَظِيْم الله

وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

ISTIQAMAH KUNCI KEJAYAAN

Tarikh Dibaca :

5 SYAWAL 1443H/

6 MEI 2022M

Disediakan oleh :

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                                Istiqamah Kunci Kejayaan

1

ISTIQAMAH KUNCI KEJAYAAN

5 SYAWAL 1443H / 6 MEI 2022

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح

﴾ڃ ڃ ڃ چ چ  ﴿

ڀ  ڀ  ڀ  ڀ    پ  پ  پ  پ  ٻ  ٻ  ٻ  ٻ   ٱ چ

ٿ  ٿ           ٿ  ٺ    ٺ  ٺ  ٺ

ا ِإلهَ ِإل َّ  ِ  اَأشْهَدُ َأْن ل َّ هُم َّ َصل  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ
دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا  َ وََسل ِمْ عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ ا ب ْعْدُ، ََيَا عِبَادَ بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ

كُْم تُْفلُِحونَ. ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَْعَل  َّ قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  اللهِ، ات َّ

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan melaksanakan suruhan-Nya dan meninggalkan

larangan-Nya dalam usaha mencari kehidupan yang diberkati dan diredhai oleh Allah

SWT. Mudah-mudahan kita berjaya menjadi insan yang beruntung di dunia dan di akhirat.

Mimbar pada hari ini akan membicarakan khutbah yang bertajuk: “Istiqamah Kunci

Kejayaan”.

Sebelum itu, saya ingin mengajak seluruh umat Islam untuk terus mengimarahkan masjid

dan memelihara hubungan persaudaraan lebih-lebih lagi dalam suasana kita masih lagi

menyambut hari raya ini.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Ramadan yang berlalu telah meninggalkan pelbagai kesan buat diri kita agar terus

membentuk jiwa dengan tuaian takwa. Syawal pula diraikan penuh kesyukuran menurut
Khutbah Jumaat                                                                                Istiqamah Kunci Kejayaan

2

tatacara yang dibimbing dalam Islam. Sesungguhnya antara nikmat terbesar yang

dikurniakan kepada kita ialah dengan berpeluang melalui Ramadan sebulan penuh dan

melaksanakan ibadah. Nikmat ini haruslah disyukuri dengan erti kata sebenarnya iaitu

tetap beristiqamah (konsisten) dalam menunaikan ibadah, melaksanakan ketaatan dan

menjauhi segala tegahan-Nya. Hasil tarbiyah dalam Bulan Ramadan sepatutnya menjadi

pembimbing dalam mengharungi 11 bulan yang mendatang. Konsistensi menjaga diri dari

melakukan dosa besar merupakan syarat kepada dihapuskan dosa sebagaimana disebut

oleh Rasulullah SAW:

َ ُمُْعَةِ وَرَمََضانُ ِإلَى رَمََضانَ مَُكف ِرَاٌت مَا بَيْنَهُن َّ ِإذَا اْجتَن ُمُْعَةُ ِإلَى اْلج َمُْس وَاْلج لَوَاُت اْلخ  بَ الص َّ

َ َائِر   الْكَب
Maksudnya: “Solat lima waktu, Jumaat sehingga ke Jumaat, Ramadan sehingga ke

Ramadan adalah penghapus dosa antara keduanya selagimana seseorang itu menjauhi

dosa-dosa besar”. (Hadis riwayat Imam Muslim)

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Syukur kepada Allah SWT kerana kita telah meraikan hari kemenangan bagi seluruh umat

Islam dengan menyambut Hari Raya Aidilfitri. Mungkin ada dalam kalangan kita sudah

mula melaksanakan puasa sunat enam hari dalam Bulan Syawal yang mana dijanjikan

ganjaran berpuasa enam hari di Bulan Syawal ini bersamaan dengan puasa setahun.

Segala amalan baik sepanjang Ramadan menuntut istiqamah dalam pelaksanaannya.

Ayuh kita tanamkan azam untuk meneruskan segala amalan hasil didikan Ramadan

secara konsisten sepanjang tahun. Inilah kepentingan istiqamah sebagaimana hadis Nabi

SAW yang diriwayatkan oleh Imam Muslim yang berbunyi:

هِ قُْل لِي فِي الِإْسلاَِم قَوْل ُلُْت يَا رَُسوَل الل َّ ، قَاَل ق قَفِي ِ هِ الث َّ ً عَْن ُسْفيَانَ بِْن عَبْدِ الل َّ  لاَ ا

هِ ََاْستَقِمْ " :قَالَ  .َأْسَأُل عَنْهُ َأحَدًا بَْعْدَكَ   "قُْل آمَنُْت بِالل َّ
Maksudnya: Daripada Sufyan bin Abdullah RA berkata: Aku bertanya kepada Rasulullah

SAW: “Wahai Rasulullah! Tolong ajarkan sesuatu kepada aku yang paling penting dalam
Khutbah Jumaat                                                                                Istiqamah Kunci Kejayaan

3

Islam dan aku tidak akan bertanya lagi kepada sesiapa pun. Nabi SAW berkata:

“Katakanlah aku beriman kepada Allah, kemudian istiqamah”.

SIDANG JEMAAH YANG DIMULIAKAN,

Hari raya sinonim dengan amalan berziarah dan saling berkunjung antara satu sama lain.

Sesungguhnya amalan berziarah merupakan salah satu daripada sunnah Nabi SAW dan

ia merupakan suatu tuntutan dalam Islam. Sudah pasti amalan ziarah itu mempunyai

hikmah yang besar, iaitu untuk mengeratkan silaturrahim, memperkukuh ikatan atau

hubungan persaudaraan, mendekatkan yang jauh, mengubat kerinduan, saling

bermaafan dalam pertemuan dan pelbagai rahsia yang tersembunyi di sebalik amalan

berziarah ini. Inilah sebahagian daripada keindahan Islam dan begitu besarnya hikmah

amalan berziarah dan saling bermaafan.

Namun begitu, saya ingin mengingatkan agar kita sentiasa mematuhi ketetapan dan adab-

adab Islam dalam amalan ziarah. Antaranya dengan menjaga batasan perhubungan dan

pergaulan, memelihara aurat, mengelakkan hiburan yang tidak menepati syarak dan

menghindari pembaziran. Janganlah niat ziarah dan menghubungkan silaturahim yang

murni itu dicemari dengan perbuatan yang mendatangkan kemurkaan Allah SWT dan

dosa pada diri kita. Jagalah adab sama ada sebagai tetamu mahupun sebagai tuan

rumah.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Islam hadir kepada manusia atas tujuan untuk kita saling menghormati dan tidak

melakukan penindasan terhadap manusia lain tanpa mengira agama atau bangsa. Islam

telah mengubah lanskap perhambaan dan membolehkan semua insan menikmati hak

masing-masing. Kerja paksa merupakan salah satu bentuk elemen perhambaan moden

yang berlaku pada hari ini. Pekerja, sama ada warga tempatan ataupun warga asing

sering ditindas dan dinafikan hak mereka sebagai seorang manusia. Termasuk dalam

kerja paksa iaitu bayaran upah yang tidak setimpal, penahanan gaji, layanan buruk,

penderaan, kecederaan hingga membawa maut. Kesalahan-kesalahan ini adalah

bertentangan dengan Maqasid Syariah dan boleh didakwa di bawah Akta

Pemerdagangan Orang dan Antipenyeludupan Migran (ATIPSOM 2007). Sehubungan itu,

selaras dengan Sambutan Hari Pekerja pada 1 Mei tahun ini, seluruh masyarakat diharap
Khutbah Jumaat                                                                                Istiqamah Kunci Kejayaan

4

dapat bersama-sama untuk menangani amalan perhambaan moden ini demi

kemaslahatan ummah seluruhnya.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Mengakhiri khutbah hari ini, suka untuk saya tinggalkan beberapa pesanan buat Jemaah

sekalian:

Pertama: Tarbiyah dalam Bulan Ramadan menjadi perangsang kepada jiwa untuk

istiqamah mendekatkan diri kepada Allah SWT.

Kedua: Amalan berziarah mestilah menurut bimbingan dan adab yang telah

dianjurkan dalam Islam.

Ketiga: Sesungguhnya kemenangan dan kejayaan yang sebenar ialah dengan

istiqamah dalam ketaatan kepada Allah SWT dan Rasul-Nya serta menjaga diri dari

melakukan kemaksiatan dan kemungkaran.

Firman Allah SWT:

چ  ىئ     مئ  حئ  جئ  ی  ی  ی         ی  ىئ  ىئ   ىئ چ

Maksudnya: “Dan sesiapa yang taat kepada Allah dan Rasul-Nya dan takut melanggar

perintah Allah serta, menjaga dirinya jangan terdedah kepada azab Allah, maka

merekalah orang-orang yang beroleh kemenangan”. (Surah al-Nur ayat 52)

َ اكُمْ بِمَا َِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلح يِْم، كِ بَارَكَ اللهُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرْآنِ الْْعَظِيِْم، وَنَفَْعَنِيْ وَِإي َّ

مِيْعُ الْْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ الل لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّهُ هُوَ الس َّ َ وَتَقَب َّ  الْْعَظِيْمَ لِْي ه

ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاتِ   ،وَل َكُْم وَلِسَائِر

ِحيْمُ.  ََاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ
Khutbah Jumaat                                                                                Istiqamah Kunci Kejayaan

5

KHUTBAH KEDUA

هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِي نِ ، وَالص َّ نِ، وَعَلَى آلِهِ الن َّ
يَن وَمَْن تَبِْعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ.وَحْدَ  ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  هُ لاَ شَرِ
ا قُوا اللهَ  َأم َّ ِ بَْعْدُ، ََيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ ، َأمَرَكُْم وَاعْلَمُوا َأن َّ اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيمٍ  َحق َّ تُقَاتِه

ْسلِيِم عَلَى  لَاةِ وَالت َّ ِيمِ بِالص َّ ڄ   ڃ    ڄ  ڄ  ڄچ  :ََقَاَل اللهُ تَْعَالَى ،نَبِي ِهِ الْ كَر

چڃ  چ   چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ    ڃڃ

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آ وَعَلَى ِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ دٍ َكمَا بَارَْكَت عَلَى سَ آَسي ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا ِل َسي ي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
 ُ هُم َّ عَِن اْلخ اِشدِيَن وَ وَاْرَض الل َّ ةِ لُفَاءِ الر َّ حَابَةِ َأْجمَْعِينَ،  عَْن بَقِي َّ االص َّ بِْعِينَ وَتَابِعِي وَعَِن الت َّ

ابِْعِينَ  ا الت َّ ِ  وَمَْن تَبِْعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ  .ينَ مَْعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَم
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ   وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.الل َّ

لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ َك نَا ك باوه دولي ي ةِ وَالس َّ ح َّ وَِْيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها  ڠالل َّ
ل مُْصطَفَى السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ا ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري

.حاج أحمد شاه ال مُْستَْعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

ي هميمون هأمين هحاجه عزيز ان عَلَى الله ُسلْطَ  بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِلْ  هإسكندر
َاج.  إسكندر الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك الل َّ
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
Khutbah Jumaat                                                                                Istiqamah Kunci Kejayaan

6

َلَدَنَا  هُم َّ اْجْعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، آمِناً مَالِيزِ مُْطمَئِن ًّ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُْر مَْن نَصَرَ الد ِيَن،  الل َّ
 الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. وَاخْذُْل مَْن خَذَلَ

َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَءَ وَالْو هُم َّ اْدََْع عَن َّ َ الل َّ  مِْنهَا ر
 َ ُلْد ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ ٌ وَمَا بَطََن، مِْن ب ِ شَْيءٍ قَدِيْر َك عَلَى كُل  ةً، ِإن َّ . اِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ

ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ  ا نَْعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ الل َّ
اِحمِيْنَ.  الر َّ

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu kepada-Mu
agar Engkau ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan selama ini. Hindarkanlah
kami dari sebarang bala bencana, waba' penyakit, perbuatan-perbuatan keji dan munkar,
seperti rasuah, salah guna kuasa dan hiburan yang melalaikan. Hanya kepada-Mu jua Ya
Allah, tempat kami mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Satukanlah kami atas agama-Mu dan hindarkan kami dari perselisihan yang
berpanjangan. Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang istiqamah
mendirikan solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid. Sesungguhnya
hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan diterima.

ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت  رَب َّ
 عِبَادَ اللهِ،

چ  چ  چ  ڇ   ڇ  ڇ  ڇ  ڍ  ڍ  ڌ  ڌ     چ

ڈ  ژ  ژ   ڑ    ڈڎ  ڎ

َ يَذْكُرْكُْم،  ََاذْكُرُوا َ الْْعَظِيْم ِ يُْعْطِكُْم الله ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن ََْضلِه وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِْعَمِه
 وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَْعْلَمُ مَا تَْصنَْعُونَ.


JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

KEMULIAAN SYAABAN

MENUJU KEBERKATAN RAMADHAN

Tarikh Dibaca :

8 SYAABAN 1443H/

11 MAC 2022M

Disediakan oleh :

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                             Kemuliaan Syaaban Menuju Keberkatan Ramadhan

1

KEMULIAAN SYAABAN MENUJU KEBERKATAN RAMADHAN

8 SYAABAN 1443H / 11 MAC 2022

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح

﴾ڃ ڃ ڃ چ چ  ﴿

ٻ  ٻ  ٻ  ٻ  پ  پ  پ   پ  ڀ  ڀ    ٱچ

٣١١آل عمران:  چڀ  ڀ

ا ِإلهَ  ِ َأشْهَدُ َأْن ل َّ هُم َّ َصل  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ِإلاَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ
ا بَعْدُ، دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ َ  وََسل ِمْ عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ يَا عِبَادَ ف

كُْم تُْفلُِحونَ.اللهِ، ات َّ  ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ  قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH SWT SEKALIAN, marilah kita

meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala perintah-Nya

dan menjauhi segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita sentiasa berada dalam rahmat

dan keredaan Allah SWT di dunia dan di akhirat. Khatib pada hari ini akan membicarakan

khutbah yang bertajuk: “Kemuliaan Syaaban Menuju Keberkatan Ramadhan”.

Sebelum itu, khatib ingin mengingatkan supaya kita sentiasa berdisiplin dengan kawalan

kendiri serta mendapatkan vaksin sama ada untuk diri sendiri dan anak-anak melalui

program PICKids yang sedang dilaksanakan. Kita sama-sama berikhtiar dan seterusnya

bertawakal kepada Allah SWT serta sentiasa beristighfar dan bermunajat kepada Allah

SWT agar kita mendapat pertolongan dan rahmat daripada-Nya.
Khutbah Jumaat                                                             Kemuliaan Syaaban Menuju Keberkatan Ramadhan

2

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Sedar atau tidak, kita sudah berada pada 8 Syaaban. Bulan Syaaban merupakan bulan

yang mempunyai kelebihan dan keistimewaannya yang tersendiri. Bulan ini juga

merupakan bulan diangkat amalan-amalan kita kepada Allah SWT. Daripada Usamah bin

Zaid RA, beliau berkata: Wahai Rasulullah, aku tidak pernah melihat engkau berpuasa

dalam sesuatu bulan sebagaimana engkau berpuasa dalam bulan Syaaban? Nabi SAW

bersabda:

ِ ذَ  َ شَْهرٌ تُرفَُع فِيْه ُ بَيْنَ رََجٍب وَرَمََضانَ ، وَهُو اُس عَنْه مَاُل ِإلَى الَأعْ  لَِك شَْهرٌ يَغفُُل الن َّ

ٌ ِيْنَ ، فَُأِحب ُ َأْن يُرْفََع عمَلِْي وَأنَا َصاِئم َم  رَب ِ العَال
Maksudnya: “Itu merupakan bulan yang mana manusia sering lalai akannya iaitu bulan

yang berada di antara Rejab dan Ramadhan. Bulan tersebut merupakan bulan yang

diangkat amalan-amalan kepada Rabb al-‘Alamin (Allah SWT), maka aku suka ketika

amalanku diangkat dalam keadaan aku sedang berpuasa”. (Hadis riwayat Imam al-

Nasa’i)

Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Usamah bin Zaid RA ini menunjukkan bahawa Nabi

SAW lebih gemar amalannya diangkat ketika Baginda SAW dalam keadaan berpuasa.

Tambahan pula, Bulan Syaaban, bulan yang sering manusia lalai disebabkan bulan ini

terletak antara dua bulan yang mulia iaitu Bulan Ramadhan dan juga salah satu daripada

bulan haram (Rejab). Telah berkata Ibn al-Qayyim rahimahullah: “Amalan diangkat dan

dibentangkan kepada Allah SWT: Amalan tahunan diangkat pada Bulan Syaaban

sebagaimana dikhabarkan oleh Baginda SAW dan amalan mingguan pula diangkat pada

hari Isnin dan Khamis”.1

Dalam hadis yang diriwayatkan oleh Saidatina A’isyah radhiallahu ‘anha beliau telah

berkata:

1 Lihat: Hasyiah Ibn al-Qayyim bagi Sunan Abu Daud, 12:313
Khutbah Jumaat                                                             Kemuliaan Syaaban Menuju Keberkatan Ramadhan

3

هِ صَ  ُ ل َّ كَانَ رَُسولُ الل َّ َ  ى الله َ ع ْ ل ى مَ ل َّ سَ وَ  هِ ي يُْفطِرُ َحت َّ ى نَقُوَل لاَ يُْفطِرُ، وَ نَقُوَل لاَ  يَُصومُ َحت َّ

هِ صَ  .يَُصومُ  ُ ل َّ فَمَا رََأيُْت رَُسوَل الل َّ َ  ى الله َ ع ْ ل مََضانَ، وَمَا اْستَْكمَلَ ِصيَامَ شَْهرٍ ِإلا َّ رَ  مَ ل َّ سَ وَ  هِ ي

َ  امًا مِنْهُ فِي َشعْبَانَرََأيْتُهُ َأْكثَرَ ِصي
Maksudnya: “Baginda SAW biasanya berpuasa sehingga kami katakan bahawa baginda

tidak akan berbuka (berpuasa terus). Dan Baginda SAW apabila berbuka sehingga kami

katakan bahawa beliau akan terus berbuka (tidak berpuasa terus). Dan aku tidak melihat

Baginda SAW menyempurnakan puasanya sebulan penuh melainkan pada Bulan

Ramadhan. Dan aku juga tidak pernah melihat Baginda SAW berpuasa (puasa sunat)

dalam sebulan yang lebih banyak melainkan ketika Baginda SAW berpuasa pada Bulan

Syaaban”. (Hadis riwayat Imam al-Bukhari)

Selain itu, hadis ini juga menunjukkan bahawa kita digalakkan untuk beramal dan

melakukan ketaatan pada waktu manusia sedang lalai. Ini kerana, perbuatan ini amat

disukai dan dikasihi oleh Allah SWT.

Hadis ini menunjukkan bahawa Rasulullah SAW banyak berpuasa dalam Bulan Syaaban.

Maka dengan itu dapat difahami bahawa memperbanyakkan puasa sunat dalam Bulan

Syaaban merupakan satu sunnah namun begitu Baginda SAW tetap tidak berpuasa

penuh sebulan dalam bulan ini. Berpuasa sunat dalam Bulan Syaaban boleh juga

dianggap sebagai latihan sebelum kita berpuasa penuh sebulan pada Bulan Ramadhan.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Allah SWT telah menciptakan kita sebagai manusia yang sentiasa memiliki kekurangan

dan kelemahan sebagai satu ujian ke atas kita. Kekurangan dalam ibadah fardu yang

dilaksanakan akan ditampung dengan ibadah sunat. Umpama solat fardu lima waktu yang

dikerjakan akan ditampung kekurangan pada kualiti pelaksanaannya dengan solat-solat

sunat rawatib sebelum dan selepas yang mengiringinya. Demikianlah juga dengan puasa

fardu Ramadhan yang ditampung dengan puasa-puasa sunat. Imam Ibn Daqiq al-Eid

ketika menjelaskan hikmah didahulukan solat fardu dengan solat sunat qabliyah: “Apabila
Khutbah Jumaat                                                             Kemuliaan Syaaban Menuju Keberkatan Ramadhan

4

didahulukan ibadah-ibadah sunat ke atas ibadah fardu, jiwa seseorang itu akan menjadi

lebih jinak untuk beribadah … Lalu dia memasuki solat-solat fardu dalam keadaan yang

baik, yang tidak akan diperoleh sekiranya dia tidak mendahulukan ibadah sunat tersebut”.

Demikianlah juga dengan puasa-puasa sunat dalam Bulan Syaaban. Ia ibarat solat sunat

ratibah qabliyah bagi solat fardu. Hikmahnya supaya, kita akan lebih bersedia, bertenaga,

dan khusyuk saat memasuki puasa fardu pada Bulan Ramadhan kelak.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI SEKALIAN,

Bersempena dengan Hari Wanita yang disambut pada 8 Mac lalu, Islam merupakan satu

agama yang mencela sikap diskriminasi pada apa jua bentuk seperti diskriminasi kaum

dan jantina. Ingatlah, seorang wanita itu merupakan ibu kita, isteri kita, anak-anak kita dan

saudara-saudara kita dalam agama mahupun komuniti dalam masyarakat. Islam telah

mengangkat kedudukan wanita pada satu tahap yang sama dengan orang lelaki pada

sudut iman, ilmu dan ibadah. Bahkan Allah SWT telah menyatakan tujuan diciptakan lelaki

dan perempuan itu ialah untuk saling mengenali. Firman-Nya dalam Surah al-Hujurat ayat

13:

ڇ    ڍ  ڍ    ڇڄ  ڃ  ڃ     ڃ  ڃ  چ  چ  چ   چ  ڇ  ڇچ

چژ  ژ  ڎ  ڈ   ڈ    ڎڌ  ڌ

Maksudnya: “Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu

daripada lelaki dan perempuan dan kami telah jadikan kamu pelbagai bangsa dan bersuku

puak supaya kamu kenal mengenal (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain).

Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih takwanya antara

kamu, (bukan yang lebih keturunan dan bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha

Mengetahui Lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya (akan keadaan dan amalan kamu)”.

Justeru, mengakhiri khutbah pada kali ini, khatib ingin merumuskan beberapa perkara:

Pertama: Bulan Syaaban merupakan fasa latihan dan persediaan untuk menjalani ibadah

puasa sepanjang Bulan Ramadhan.
Khutbah Jumaat                                                             Kemuliaan Syaaban Menuju Keberkatan Ramadhan

5

Kedua: Kita digalakkan untuk memperbanyakkan ibadah puasa sunat pada Bulan

Syaaban.

Ketiga: Pada Bulan Syaaban amalan-amalan kita diangkat kepada Allah SWT.

َ اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلح يِْم، كِ بَارَكَ اللهُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرْآنِ الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي َّ

لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَ  مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ اللهَ الْعَظِ وَتَقَب َّ يْمَ لِْي تَهُ ِإن َّهُ هُوَ الس َّ

ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاتِ   ،وَل َكُْم وَلِسَائِر

ُ ه ِحيْمُ. فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ  هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ
Khutbah Jumaat                                                             Kemuliaan Syaaban Menuju Keberkatan Ramadhan

6

KHUTBAH KEDUA

هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِي نِ ، وَالص َّ نِ، وَعَلَى آلِهِ الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا قُوا اللهَ  َأم َّ ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ ، َأمَرَكُْم وَاعْلَمُوا َأن َّ اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيمٍ  َحق َّ تُقَاتِه

ِيمِ  ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِهِ الْ كَر لَاةِ وَالت َّ ڄ   ڃ    ڄ  ڄ  ڄچ  :فَقَاَل اللهُ تَعَالَى ،بِالص َّ

چڃ  چ   چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ    ڃڃ

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آ وَعَلَى ِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ دٍ َكمَا بَارَْكَت عَلَى سَ آَسي ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا ِل َسي ي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ االص َّ بِعِينَ وَتَابِعِي وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  اوَمَْن  الت َّ ِ  تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ  .ينَ مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَم
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.  الل َّ

هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ  لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ َك نَا ك باوه دولي يالل َّ ةِ وَالس َّ ح َّ مها  ڠوْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ
ل مُْصطَفَى السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ا ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري

.حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

ي هميمون هأمين هحاجه عزيز بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِْل عَلَى الله ُسلْطَان  هإسكندر
َاج.  إسكندر الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ َ الل َّ تَِك مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَْحم
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
Khutbah Jumaat                                                             Kemuliaan Syaaban Menuju Keberkatan Ramadhan

7

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، مَالِيزِ آمِناً مُْطمَئِن ًّ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

هُم َّ َأعِز َّ  اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُْر مَْن نَصَرَ الد ِيَن، الل َّ
 وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.

ْ َباَءَ وَال ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَءَ وَالْو هُم َّ اْدفَْع عَن َّ ْنهَا فَْحشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَرَ مِ الل َّ
 ٌ ِ شَْيءٍ قَدِيْر َك عَلَى كُل  ةً، ِإن َّ ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ  .وَمَا بَطََن، مِْن ب

ُنُوِن، وَا ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ ْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ الل َّ
اِحمِيْنَ.  الر َّ

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu kepada-Mu
agar Engkau ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan selama ini. Hindarkanlah
kami dari sebarang bala bencana, waba' penyakit, perbuatan-perbuatan keji dan munkar,
seperti rasuah, salah guna kuasa dan hiburan yang melalaikan. Hanya kepada-Mu jua Ya
Allah, tempat kami mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Satukanlah kami atas agama-Mu dan hindarkan kami dari perselisihan yang
berpanjangan. Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang istiqamah
mendirikan solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid. Sesungguhnya
hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan diterima.

ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت  رَب َّ
 عِبَادَ اللهِ،

چ  چ  چ  ڇ   ڇ  ڇ  ڇ  ڍ  ڍ  ڌ  ڌ     چ

ڈ  ژ  ژ   ڑ    ڈڎ  ڎ

ِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه َ الْعَظِيْم الله
 وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


*Tajuk cadangan

JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk:

HIDUP BAHAGIA, NEGARA SEJAHTERA

Tarikh Dibaca:

12 REJAB 1444H/

3 FEBRUARI 2023M

Disediakan oleh:

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                             Hidup Bahagia, Negara Sejahtera

1

HIDUP BAHAGIA, NEGARA SEJAHTERA

3 FEBRUARI 2023 / 12 REJAB 1444H

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح

ِجيم﴿ يْطَاِن الر َّ  ﴾َأعُوذُ بِاللهِ مَِن الش َّ
َلَۡۡولَوۡ  ه

َ
ۡأ نَّ
َ
ْۡٱَءاَمنُواْۡوَۡۡل ُقَرىۡ ٱأ ا َِنۡۡتََّقو  َناَۡعلَي هِمۡبَرََكَٰٖتۡم  َمآءِۡٱلََفَتح  ۡرِضۡٱوَۡۡلسَّ

َ بُواْۡۡۡل  َوَلَِٰكنَۡكذَّ

ِسُبوَنۡ َنَُٰهمۡبَِماََۡكنُواْۡيَك  َخذ
َ
ۡ(96)سورة الأعراف ٩٦ۡۡفَأ

هُم َّ  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ا ِإلهَ ِإلاَ الل ّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ ِ َأشْهَدُ َأْن ل َّ َصل

ا بَعْدُ، دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ فَيَا عِبَادَ  وََسل ِمْ عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ

كُْم تُْفلُِحونَ. ِتَْقوَى الل ّٰهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوا الل ّٰهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  الل ّٰهِ، ات َّ
SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan

meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kehidupan kita sentiasa dalam

naungan Allah SWT. Khatib mengingatkan para jemaah agar memberi sepenuh perhatian

kepada khutbah yang akan disampaikan dan tidak melakukan perkara-perkara yang lagha

seperti berbual-bual atau menggunakan telefon. Alangkah ruginya jika kita sudah berada

dalam masjid ini tetapi kita tidak mendapat sebarang bahagian pun manfaat daripadanya.

Rasulullah SAW telah mengingatkan kita:

ومَْن لَغَا فَلَيَْس لَهُ فِْي جُمُعَتِهِ تِلَْك شَئ
Khutbah Jumaat                                                                             Hidup Bahagia, Negara Sejahtera

2

Maksudnya: “Dan sesiapa yang melakukan sesuatu yang lagha, dia tidak mendapat

bahagian daripada Jumaatnya itu”. (Hadis riwayat Abu Daud)

Pada hari ini, khatib akan menyampaikan khutbah yang bertajuk: “Hidup Bahagia,

Negara Sejahtera”.

Sebelum itu, khatib juga ingin mengingatkan sidang jemaah sekalian agar terus istiqamah

mengimarahkan masjid, surau dan majlis-majlis ilmu, serta saling berpesan antara satu

sama lain dalam usaha menyeru melakukan kebaikan dan memberi peringatan dalam

mencegah sebarang bentuk kemungkaran. Kita telah pun hampir pertengahan Bulan

Rejab dan lebih kurang 47 hari sahaja lagi akan tibanya Ramadhan al-Mubarak. Maka

marilah kita gigih meningkatkan amal ibadah dan sentiasa bertaubat memohon

keampunan dari Allah SWT. Mudah-mudahan kita semua termasuk dalam kalangan

hamba-Nya yang diredhai dan diberkati.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Kita sangat mendambakan bahawa kehidupan kita ini kehidupan yang aman, tenang,

selesa dan cukup segala keperluannya. Inilah antara ciri kebahagiaan yang menjadi

perjuangan setiap insan. Dr. Aidh al-Qarni dalam bukunya, La Tahzan menjelaskan

bahawa;

“Kebahagiaan itu bukan pada istana Abdul Malik bin Marwan, bukan pula pada pasukan

Harun al-Rasyid, bukan pada rumah mewah al-Jassas, bukan pula pada harta simpanan

Qarun. Kebahagiaan juga bukan pada kitab al-Syifa’ karya Ibnu Sina, bukan pula pada

diwan (himpunan syair-syair) al-Mutanabbi, dan bukan pula pada taman-taman Cordova

atau kebun-kebun lainnya. Kebahagiaan itu menurut para sahabat ialah sesuatu yang

tidak banyak menyibukkan, kehidupan yang sangat sederhana dan rendah daya belinya.

Kebahagiaan ada pada Ibn al-Musayyib dengan ilahiyat (ketauhidan)nya, Imam al-Bukhari

dengan kitab Sahih, Hasan al-Basri dengan sifat kejujurannya, Imam al-Syafi’e dengan

kesimpulan hukumnya, Imam Malik dengan sikap muraqabah (berasa sentiasa dalam

pengawasan Allah), Imam Ahmad dengan sikap wara’nya dan Thabit al-Bunaniy dengan

ibadahnya”.
Khutbah Jumaat                                                                             Hidup Bahagia, Negara Sejahtera

3

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Sebahagian kita sering beranggapan bahawa bahagia itu dengan banyaknya harta

kemewahan, besarnya rumah atau tempat tinggal, banyaknya ladang atau kebun,

tebalnya duit yang dipegang, atau lain-lain kelimpahan sesuatu yang dimiliki berupa harta,

kemudahan dan hal-hal yang disukai fitrah semulajadi manusia. Akan tetapi, hakikatnya

semua itu menjadi sebab jiwa resah, tertekan dan hanya menambah beban dalam hidup

seseorang manusia bukan sahaja ketika hidup di dunia bahkan juga ketika diminta

pertanggungjawaban di hadapan Allah SWT kelak.

Firman Allah SWT:

َۡعي نَي َكَۡۡوَلۡ نَّ َناۡبِهَِۡتُمدَّ َۡماَۡمتَّع  َرةَۡۡۦٓۡإََِلَٰ ۡزَه  ِن ُهم  َوَٰٗجاۡم  ز
َ
ةِۡٱأ َيوَٰ َ ن َياٱۡۡل  ُقَۡرب َِكۡۡدلُّ َورِز  ۡفِيهِِۚۡ تَِنُهم  ِِلَف

ۡ ب ََقَٰ
َ
َٞۡوأ ١٣١َۡۡخۡي

Maksudnya: “Dan janganlah engkau menujukan pandangan kedua matamu dengan

keinginan kepada apa yang telah Kami berikan kepada beberapa golongan dari mereka

yang kafir itu menikmatinya, yang merupakan keindahan kehidupan dunia ini, untuk Kami

menguji mereka padanya; sedang limpah kurnia Tuhanmu di akhirat lebih baik dan lebih

kekal”. (Surah Taha ayat 131)

Kebahagiaan itu ialah keriangan hati kerana kebenaran yang dijalaninya, kelapangan

dada kerana prinsip yang diyakininya dan ketenangan hati kerana kebaikan yang

dimilikinya. Bagi Muslim pula, puncak kebahagian itu ialah ketika dia mencapai puncak

ketakwaan dan keimanan kepada Allah SWT sebagaimana diungkapkan oleh Imam al-

Ghazali.

Prof. Syed Muhammad Naquib al-Attas pula menyebut kebahagiaan pada manusia ialah

kemuncak kebahagiaan terakhir iaitu dengan cara menyerahkan diri secara sukarela

kepada Islam dengan beriman kepada Allah SWT dan mentaati segala perintah dan

larangan-Nya. Kebahagiaan mempunyai pertalian dengan dua dimensi kewujudan iaitu

kewujudan di dunia (duniawiyah) dan di akhirat (ukhrawiyah).
Khutbah Jumaat                                                                             Hidup Bahagia, Negara Sejahtera

4

SIDANG JEMAAH YANG DIKASIHI SEKALIAN,

Untuk mencapai kebahagiaan hidup, kita dituntut untuk menggembleng segala daya dan

usaha serta pengabdian dan ketaatan yang tinggi kepada Allah SWT. Dalam konteks

kemasyarakatan pula, pastinya usaha ini menuntut kepada semangat kebersamaan,

kefahaman dan toleransi yang bersepadu antara semua pihak walaupun berlainan

budaya, agama, latar belakang jawatan dan pendidikan, fikrah politik, dan sebagainya

yang mendokong semangat muafakat dalam kepelbagaian.

Pembinaan masyarakat dan negara yang bahagia perlu dimulakan dengan perjuangan

menegakkan iman, aqidah, dan tauhid serta membangun peradaban dan moral yang

tinggi. Para pemimpin bertanggungjawab mentadbir urusan pemerintahan dengan

petunjuk Islam, menunaikan amanah dengan sepatutnya, dan memimpin masyarakat

majmuk di negara ini dengan adil dan saksama menurut acuan dan sempadan yang telah

digariskan dalam Islam. Manakala rakyat pula perlu melaksanakan amar ma’ruf dan nahi

munkar serta bergerak bersama-sama memacu pertumbuhan negara dari sudut

ekonominya, pendidikannya, kesihatan awam dan saling membantu antara satu sama

lain.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

1 Februari ditetapkan sebagai Hari Wilayah Persekutuan yang memperingati hari

pengisytiharan gabungan Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur, Putrajaya dan Labuan.

Bertemakan “Wilayah Persekutuan Untuk Semua” dengan hasrat menjadikan Wilayah

Persekutuan Kuala Lumpur, Putrajaya dan Labuan sebagai aspirasi kepada semua

dengan membawa imej komuniti bandar yang penuh nilai perpaduan, kesefahaman dan

kekitaan. Wilayah Persekutuan juga menjadi pusat pentadbiran Kerajaan Persekutuan

dan antara nadi penjana pertumbuhan ekonomi negara. Impaknya juga pasti akan turut

tempias kepada negeri-negeri lain dalam negara ini khususnya dari aspek peningkatan

pelabur asing, pembangunan mampan, dan juga sektor pelancongan. Pelbagai program

telah disusun yang memberi fokus kepada program-program kesejahteraan dan kebajikan

yang berterusan kepada golongan B40 dan miskin di ketiga-tiga Wilayah Persekutuan

seperti yang disarankan oleh YAB Perdana Menteri. Namun impaknya tetap tinggi dan

menyeluruh yang mampu menyentuh hati warga Wilayah Persekutuan khususnya dan

seluruh negara amnya.
Khutbah Jumaat                                                                             Hidup Bahagia, Negara Sejahtera

5

Mengakhiri khutbah pada hari ini, khatib ingin menyimpulkan beberapa intipati;

Pertama: Setiap manusia sangat mendambakan kebahagiaan hidup yang bermaksudkan

dengan rasa aman, tenang dan kecukupan.

Kedua: Kebahagiaan itu ialah keriangan hati kerana kebenaran yang dijalaninya,

kelapangan dada kerana prinsip yang diyakininya dan ketenangan hati kerana kebaikan

yang dimilikinya. Bagi Muslim pula, puncak kebahagiaan itu ialah ketika dia mencapai

puncak ketakwaan dan keimanan kepada Allah SWT sebagaimana diungkapkan oleh

Imam al-Ghazali.

Ketiga: Pembinaan negara yang sejahtera dan bahagia memerlukan kepada penglibatan

pemimpin dan rakyat seluruhnya berdasarkan bidang kuasa, peranan, serta kemahiran

dan kepakaran masing-masing yang bertindak sebagai pelengkap antara satu sama lain.

Firman Allah SWT:

ْۡٱَۡوقُلِۡ َملُوا ُۡٱفََسَۡيَىۡۡع  َۡورَُسوُلُّۡۡللَّ ِمنُۡٱوَۡۡۥَعَملَُكم  َٰلِِمۡۡوَنۡ ل ُمؤ  َۡع وَنۡإََِلَٰ َهََٰدةِۡٱوَۡۡل َغي بِۡٱوََسُُتَدُّ ۡلشَّ

َملُوَنۡ َۡتع  ١٠٥َۡۡفُينَب ُِئُكمۡبَِماُۡكنُتم
Maksudnya: “Dan katakanlah: ‘Bekerjalah kamu, maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-

orang Mukmin akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah)

yang Mengetahui akan yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakan-Nya kepada kamu apa

yang telah kamu kerjakan”. (Surah al-Taubah ayat 105)

ْ اكُمْ بِمَا فِي هِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلحَِكيِْم، بَارَكَ الل ّٰهُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي َّ
 َ مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ الل ّٰه هُ هُوَ الس َّ لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ الْعَظِيْمَ لِْي  وَتَقَب َّ

ْ ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِي نَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت، وَل َكُْم وَلِسَائِر
ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
Khutbah Jumaat                                                                             Hidup Bahagia, Negara Sejahtera

6

KHUTBAH KEDUA

هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص َّ الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الل ّٰه دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا َ  َأم َّ قُوا الل ّٰه ِ  بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل ّٰهِ، اِت َّ ِتَْقوَى الل ّٰهِ وََطاعَتِه قونَ. ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  فَقَد فَازَ الْمُت َّ

SIDANG JEMAAH YANG DIKASIHI SEKALIAN,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan sebenar-benar takwa supaya kita mendapat

keredhaan-Nya. Khatib juga ingin menyeru kepada seluruh umat Islam di negara ini

supaya kekal bersatu padu atas dasar Islam. Sesungguhnya persaudaraan Islam itu

sangat mahal harganya dan sentiasa menjadi sasaran para musuh Islam untuk

menghancurkannya. Hentikanlah segala percakaran dan tinggalkanlah segala

perselisihan kerana ia hanya merugikan agama, bangsa dan negara. Walau apa jua

perbezaan yang ada, Islam menuntut kepada kesatuan ummah dan bukan alasan untuk

saling bermusuhan.

Pada hari yang mulia ini juga, marilah kita memperbanyakkan berselawat ke atas Nabi

Muhammad SAW sebagaimana perintah Allah SWT dalam Surah al-Ahzab ayat 56:

ۡ َۡٱإِنَّ ۡۡۥَوَملَ ئَِكَتهُّۡۡللَّ يۡٱيَُصلُّوَنۡلََعَ ِ َهاِۡۡلَِّب  يُّ
َ
ِينَۡٱيَ أ لَِّۡۡلَّ يًماَۡءاَمُنواَْۡصلُّواَْۡعلَي هِۡوََسل ُِمواْۡتَس

٥٦ۡۡ
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آِل َسي

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ ِ دِنَا آَسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي
بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي

اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي وَعَِن االص َّ لت َّ
ابِعِينَ  ا الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ

هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم   وَاْلَأْموَاِت.الل َّ
Khutbah Jumaat                                                                             Hidup Bahagia, Negara Sejahtera

7

لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي ي ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها  ڠالل َّ
السُلطَان عبد الل ّٰه رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري

.حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالل ّٰه انلْطَ بِالل ّٰه شاه ابن المرحوم سُ
تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

ي هميمون هأمين هحاجه عزيز بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِْل عَلَى الل ّٰه ُسلْطَان  هإسكندر
َاج.  إسكندر الح

هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ  الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَْحمَتَِك الل َّ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، مَالِيزِ آمِناً مُْطمَئِن ًّ

وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.
َ الد ِيَن،  هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر الل َّ

وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.
هُم َّ ادْ  َ مِْنهَا الل َّ َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَر َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء فَْع عَن َّ

ٌ ِ شَْيءٍ قَدِيْر ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ . وَمَا بَطََن، مِْن ب
هُم َّ  ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ الل َّ ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج  ِإن َّ

اِحمِيْنَ.  الر َّ

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu agar Engkau
ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan. Ya Allah! Cukupkanlah kami dengan
rezeki yang halal dan jauhkanlah kami dari rezeki yang haram. Cukupkanlah kami dengan
kurniaan-Mu dari bergantung kepada selain-Mu. Hindarkanlah kami dari sebarang fitnah,
bala bencana, waba' penyakit, perbuatan-perbuatan keji dan munkar, seperti rasuah,
salah guna kuasa dan hiburan yang melalaikan. Hanya kepada-Mu jua Ya Allah, tempat
kami mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Satukanlah kami atas agama-Mu dan hindarkan kami dari perselisihan serta
perpecahan yang berpanjangan. Ya Allah! Tunjukkanlah kebenaran itu sebagai
kebenaran, dan kurniakanlah kami kekuatan untuk mengikutinya (memperjuangkannya),
dan tunjukkanlah yang batil itu sebagai batil dan kurniakanlah kami kekuatan untuk
Khutbah Jumaat                                                                             Hidup Bahagia, Negara Sejahtera

8

menjauhinya serta menghapuskannya. Jangan jadikan yang benar dan batil itu samar-
samar bagi kami, yang akan menyebabkan kami sesat. Dan jadikanlah kami pemimpin
bagi orang-orang yang bertakwa. Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang
istiqamah mendirikan solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid.
Sesungguhnya hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan diterima.

نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ  ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ ارِ.ر  َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ
 عِبَادَ الل ّٰهِ،

ۡ َۡٱ۞إِنَّ ِّۡۡللَّ ُمُرۡب

لِۡٱيَأ َسَٰنِۡٱوَۡۡل َعد  ِح

ۡذِيۡۡۡل  َبَٰۡٱِإَويَتآيِٕ َۡعِنۡۡل ُقر  َشآءِۡٱَوَين ََهَٰ ُمنَكرِۡٱوَۡۡل َفح
ِۚۡٱوَۡۡل  ِ َغ

ۡۡل
ُروَنۡ ۡتََذكَّ ۡلََعلَُّكم  ٩٠ۡۡيَعُِظُكم

َ  فَاذْكُرُوا َ الْعَظِيْم ِ يُعْطِكُْم الل ّٰه ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِه يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه

وَلَذِكْرُ الل ّٰهِ َأْكبَرُ، وَالل ّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


“IBADAH HAJI MEMBINA PERADABAN INSAN RABBANI”

(11 Ogos 2017M / 18 Zulkaedah 1438H)
SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH SEKALIAN,
Saya berpesan kepada diri saya dan menyeru sidang Jumaat yang dikasihi sekalian, marilah sama-sama kita meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT dengan bersungguh-sungguh melaksanakan segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kehidupan ini mendapat keberkatan di dunia dan di akhirat. Khutbah hari ini akan membicarakan tajuk: “
Ibadah Haji Membina Peradaban Insan Rabbani
”.
SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Segala puji bagi Allah SWT yang mengatur alam semesta ini dengan begitu terperinci. Adanya siang diiringi dengan adanya malam. Waktu silih berganti menuruti aturannya tanpa ada halangan. Dunia yang sudah tua ini dari sejak terciptanya hingga sekarang tetap berputar secara baik dan lancar. Antara dua belas bulan tersebut terdapat empat bulan istimewa menurut Allah SWT yang disebut sebagai bulan-bulan haram. Hal ini dijelaskan lagi oleh Rasulullah SAW,
Mafhumnya:

“Setahun berputar sebagaimana keadaannya sejak Allah menciptakan langit dan bumi. Satu tahun itu ada dua belas bulan. Antaranya ada empat bulan haram (suci). Tiga bulannya berturut-turut iaitu Zulkaidah, Zulhijjah dan Muharram. (Satu bulan lagi ialah) Rejab yang terletak antara Jumadil (akhir) dan Sya’ban.”

(Hadis riwayat al-Bukhari dan Muslim)
Para ulama menjelaskan dalam kitab-kitab mereka tentang sebab yang menjadikan empat bulan ini lain dari yang lain. Perkataan "haram" di sini mungkin lebih tepat jika disebut mulia, suci, atau terhormat sebagaimana kata "haram" yang dinisbahkan kepada Masjidil Haram. Masjidil Haram merupakan masjid yang sangat mulia yang padanya terdapat Ka’bah al-Musyarrafah. Padanya terdapat ibadah khusus yang tidak boleh dilakukan di tempat lain seperti tawaf, sa’i, menyentuh Hajar Aswad, Rukun Yamani, berdoa di Multazam dan seterusnya. Solat di dalam Masjidil Haram juga lebih baik dan utama dari 100.000 solat di tempat lain. Inilah kemuliaan besar dari Masjidil Haram tersebut.
SIDANG JUMAAT YANG DIMULIAKAN,
Bulan Zulkaedah ialah bulan yang dimuliakan, bulan persaudaraan, bulan perdamaian, dan bulan kemaafan. Masyarakat arab dahulunya menangguhkan permusuhan dan peperangan dalam bulan haram. Menyingkap kembali tradisi penduduk arab Mekah, mereka menunggu-nunggu kedatangan bulan haji. Segala persiapan dilakukan bagi menyambut para tetamu Allah SWT yang ingin melaksanakan ibadah haji di bulan Zulhijjah. Justeru, kita sebagai umat Islam sayugianya mengeratkan silaturrahim, berdamai jika ada sebarang permusuhan, memadam sebarang dendam kesumat yang terpendam, merapatkan hubungan yang renggang dan menghubungan persaudaraan yang terpisah. Lebih-lebih lagi dalam mengukuhkan hubungan kekeluargaan, perlunya usaha untuk sentiasa memperbaiki hubungan antara suami isteri, hubungan antara ibu bapa dengan anak-anak, dan saudara mara yang lain. Sebagaimana mulianya Masjidil Haram, empat bulan haram ini juga sangat mulia. Atas sebab itu Rasulullah SAW menyebut dalam hadis tadi bahawa keempat-empat bulan ini sebagai bulan haram (bulan yang suci).
Maka selayaknya bagi tiap-tiap Muslim lebih berhati-hati dalam tindak-tanduk mereka sebagai memenuhi perintah Allah SWT dalam ayat 36 Surah al-Taubah yang dibacakan pada awal khutbah tadi,
“maka janganlah kamu menganiaya dirimu dalam bulan-bulan itu”
dengan membawa maksud janganlah kita menambahkan beban dosa kita sendiri.
SIDANG JUMAAT YANG DIMULIAKAN,
Tiada ibadah khusus dalam bulan Zulkaedah. Bulan ini ialah bulan permulaan musim haji. Namun begitu, sebahagian besar ulama’ mengatakan bahawa umrah adalah lebih afdhal pada bulan Zulkaedah berdasarkan tindakan Rasulullah SAW yang mengerjakan umrah-umrah baginda pada bulan Zulkaedah dan haji tamattu’ juga dimulakan pada bulan Zulkaedah.
Sayugia kita mengusahakan untuk solat fardhu secara berjemaah di masjid atau mana-mana tempat dilaungkan azan. Usahakan pula untuk sentiasa berada di saf pertama. Solat-solat sunat seperti tahajjud, witir, qabliyah dan ba’diyah dan lain-lain lagi juga perlu ditambah dan diamalkan secara konsisten. Al-Quran juga perlu dibaca secara lebih kerana ia salah satu amalan mudah untuk kita mendulang pahala. Perbanyakkan juga bersedekah kerana dalam pada kita menjaga hubungan kita dengan Allah SWT, kita juga perlu menjaga hubungan antara sesama manusia. Amalan-amalan ini juga perlu diberi penekanan dalam keluarga masing-masing kerana sebagai nakhoda yang mengemudi sebuah kapal, pastinya kita tidak mahu mengarahkan kapal kita ke lembah dan kawasan yang berbahaya.
Keseharian kita jika diperhatikan sangat banyak bermuamalah sesama manusia. Maka peluang untuk melakukan amal soleh yang berkaitan dengan hubungan sesama manusia (حَبْلٌ مِنَ النَّاسِ) lebih banyak. Sedekah, antaranya, merupakan amal soleh yang hendaknya ditingkatkan di bulan haram ini. Tambahilah kuantiti dan kualiti ketika bersedekah. Sedekah hendaknya menjadi budaya kita sebagai bekal akhirat. Ingatlah penyesalan orang fasiq di akhirat, iaitu mereka minta dikembalikan ke dunia supaya dapat bersedekah lantaran telah melihat betapa agungnya pahala bersedekah.
SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH SWT,
Orang-orang yang beriman tertunggu-tunggu kedatangan bulan mulia Zulkaedah dan Zulhijjah kerana padanya terdapat kelebihan-kelebihan yang banyak. Ibadah haji, misalnya, menyaksikan berkumpulnya berjuta umat Islam yang datang dari segenap pelusuk dunia ke salah satu tempat yang suci iaitu Tanah Haram untuk menunaikan haji. Manakala bagi mereka yang tidak berkemampuan menunaikan ibadah haji pula, mereka tertunggu-tunggu kedatangan bulan Zulhjjah ini untuk melaksanakan ibadah korban. Kedua-dua ibadah ini – iaitu ibadah haji dan korban – merupakan tanda ketakwaan kepada Yang Maha Agung.
Ketahuilah bahawa ganjaran yang besar telah disediakan bagi orang yang bersungguh-sungguh mengerjakan ibadah haji dan umrah. Menurut Abdullah bin Mas’ud bahawa Rasulullah SAW bersabda:
Mafhumnya
: “
Laksanakanlah ibadah haji berserta umrah, maka sesungguhnya kedua-duanya akan menghalang kamu daripada kefakiran dan dosa, sebagaimana hembusan api menghilangkan segala kekotoran besi, perak dan emas. Dan bukanlah bagi ibadah haji mabrur (yang diterima) itu akan mendapat balasan kecuali syurga.
”
(Hadis riwayat al-Tirmizi)
SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH SWT,
Alhamdulillah, pada hari Rabu, 9 Ogos 2017, Dewan Rakyat telah meluluskan pindaan kepada Akta Membaharui Perkahwinan dan Perceraian 1976 (Akta 164) tanpa seksyen 88A. Hal ini sebenarnya telah lama diperjuangkan oleh pelbagai pihak termasuklah pihak berkuasa agama negeri secara konsesus dan konsisten bagi memastikan kemaslahatan ummah terpelihara dan kedaulatan Perlembagaan Persekutuan dipertahankan. Mimbar turut menyeru supaya umat Islam menerima pindaan ini dan tidak mempolemikkannya agar keharmonian masyarakat berbilang kaum di negara ini terpelihara.
Mengakhiri khutbah pada minggu ini, beberapa rumusan boleh kita ambil sebagai pengajaran, iaitu;
Pertama:
Sayugia bagi setiap umat Islam memperbaiki hubungan antara sesama manusia lebih-lebih lagi apabila berada di bulan-bulan haram seperti Zulkaedah, Zulhijjah, Muharram dan Rejab.
Kedua:
Ibadah haji dan ibadah korban melatih umat Islam untuk sedia berkorban jiwa, harta, tenaga, dan nyawa dalam usaha mendapatkan keredhaan Allah SWT.
Ketiga:
Umat Islam sewajarnya tidak mempolemikkan sesuatu isu yang tidak difahami secara mendalam agar keharmonian masyarakat berbilang kaum di negara ini terpelihara.
Maksudnya
:

“
Sesungguhnya Rumah Ibadat yang mula-mula dibina untuk manusia (beribadat kepada Tuhannya) ialah Baitullah yang di Mekah, yang berkat dan (dijadikan) petunjuk hidayah bagi umat manusia. Di situ ada tanda-tanda keterangan yang nyata (yang menunjukkan kemuliaannya; diantaranya ialah) Makam Nabi Ibrahim. Dan sesiapa yang masuk ke dalamnya, aman tenteramlah dia. Dan Allah mewajibkan manusia mengerjakan ibadat Haji dengan mengunjungi Baitullah, iaitu sesiapa yang mampu sampai kepadanya. Dan sesiapa yang kufur (ingkarkan kewajipan ibadat haji itu), maka sesungguhnya Allah Maha Kaya (tidak berhajatkan sesuatu pun) dari sekalian makhluk..
”

(Surah ali Imran ayat 96-97)
KHUTBAH KEDUA
Ya Allah, kami memohon agar dengan rahmat dan perlindungan Mu, negara kami ini dan seluruh rakyatnya dikekalkan dalam keamanan dan kesejahteraan. Tanamkanlah rasa kasih sayang dan kekalkanlah perpaduan di kalangan kami. Semoga dengannya kami sentiasa hidup aman damai, sejahtera dan selamat sepanjang zaman.


Portal Rasmi JAKIM
404 - Kategori tidak dijumpai
Kandungan dicari tidak dijumpai.
Pergi ke laman utama:
Laman Utama
.


1

“MENSYUKURI NIKMAT MEMBAWA BERKAT”
 (12 DISEMBER 2018 / 21 RABI’UL AKHIR 1440)

.

﴾ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ﴿

SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH,

Saya berpesan kepada diri saya dan sidang jemaah sekalian, marilah kita

bertaqwa kepada Allah  dengan melaksanakan segala suruhan-Nya dan

meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menikmati rahmat

dan keberkatan hidup serta berbahagia di dunia dan di akhirat.  Mimbar Jumaat

hari ini akan membicarakan khutbah berkenaan “Mensyukuri Nikmat

Membawa Berkat” seiring dengan peringatan Allah   melalui surah Fatir,

ayat 3:

ڃ ڃ ڃ چ چ

﴿                                    

               ﴾
2

Maksudnya: “Wahai umat manusia, kenangkanlah nikmat Allah yang telah

dikurniakan-Nya kepada kamu, tidak ada sama sekali yang menciptakan sesuatu

selain Allah, Ia memberi rezeki kepada kamu dari langit dan bumi. Tiada Tuhan

melainkan Dia; maka mengapa kamu rela dipalingkan (dari menyembahnya)?”

SIDANG JUMAAT YANG BERBAHAGIA,

Sesungguhnya terlalu banyak nikmat Allah  kurniakan kepada kita

semasa hidup di dunia ini. Pengertian nikmat dapat difahami sebagai segala

bentuk kesenangan dan keselesaan bagi memenuhi keperluan hidup yang secara

lazimnya dikehendaki dan disukai oleh setiap manusia. Antara nikmat tersebut

ialah nikmat Iman, Islam, nyawa, sihat fizikal dan mental, makanan, keluarga,

ilmu pengetahuan, kehidupan, kesihatan, kemerdekaan, keamanan,

keharmonian, kemakmuran dan sebagainya. Sesungguhnya kita tidak mampu

untuk menghitung nikmat-nikmat yang Allah  telah berikan kepada kita.

Tujuan Allah  mengurniakan pelbagai nikmat kepada kita adalah

untuk membuktikan kebesaran dan kekuasaan-Nya. Nikmat itu jugalah yang

memudahkan segala urusan dalam kehidupan seharian. Menguji keimanan dan

kesabaran serta menguji sejauh mana kita mensyukuri nikmat yang dimiliki dan

memanfaatkan ke arah jalan yang diredai oleh Allah . Setiap nikmat yang

kita kecapi hari ini akan dipersoalkan pada hari kiamat kelak sebagai mana

firman Allah  melalui surah al-Takathur, ayat 8:

﴿          ﴾

Maksudnya: “Selain dari itu, sesungguhnya kamu akan ditanya pada hari

akhirat kelak tentang segala nikmat yang kamu telah menikmatinya.”

Dalam hal ini juga, Rasulullah  bersabda melalui hadis riwayat Imam al-

Tirmizi daripada Abu Hurairah :

Mafhumnya: “Sesungguhnya yang pertama ditanyakan kepada seorang hamba

pada hari kiamat kelak ialah tentang nikmat-nikmat. Dengan diucapkan
3

kepadanya: “Bukankah Kami telah berikan kesihatan pada tubuhmu dan kami

berikan air minum yang sejuk?”

Oleh itu, kita mesti menghargai dan mensyukuri setiap nikmat yang

diperoleh dengan sentiasa mengingati Allah  sebagai pemberi nikmat.

Bersyukur itu boleh kita laksanakan melalui tiga cara, iaitu: Pertama, bersyukur

dengan hati, dengan menyedari dan menyakini bahawa semua nikmat dan

kurniaan yang diperoleh merupakan anugerah Allah . Kedua, bersyukur

dengan lisan, iaitu dengan memuji Allah  sebanyak-banyaknya. Ketiga,

bersyukur dengan perbuatan, iaitu taat beribadat kepada Allah  dan

menggunakan segala nikmat kurniaan itu untuk tujuan kebaikan.

Selain itu, kita berusaha berkongsi nikmat yang ada bersama-sama dengan

golongan yang memerlukan seperti fakir miskin melalui jamuan keraian,

bantuan, sumbangan dan sedekah sebagai tanda menzahirkan nikmat kurniaan

itu. Ingatlah, bahawa Allah  adalah pemberi nikmat yang mutlak dan Dia

amat suka melihat kesan nikmat itu dimanfaatkan dalam kalangan hamba-

hamba-Nya. Lantaran itu, Rasulullah  bersabda melalui hadis riwayat Imam

al-Baihaki:

Mafhumnya: “Sesungguhnya apabila Allah mengurniakan sesuatu nikmat

kepada hamba-Nya, maka Allah suka agar nikmat itu tampak kesannya pada

diri hamba itu.”

SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI SEKALIAN,

Kebaikan bersyukur terhadap nikmat yang dikurniakan oleh Allah

ialah kita mendapat berkat dengan sentiasa merasa cukup terhadap nikmat yang

dimiliki. Mendapat kelapangan dada dan ketenangan hati serta sentiasa

menggunakan nikmat tersebut dengan sebaiknya. Inilah tanda-tanda keberkatan

yang diperoleh kerana selalu berterima kasih kepada Allah  yang

memberikan nikmat.
4

Namun hakikatnya manusia sering lalai dan alpa dalam mensyukuri

nikmat-nikmat yang dikecapi, bahkan sangat sedikit daripada kalangan hamba

Allah  yang bersyukur seperti mana dijelaskan melalui firman-Nya menerusi

surah Saba’ ayat 13:

﴿﴾

Maksudnya:  “Dan sememangnya sedikit sekali di antara hamba-hambaKu

yang bersyukur.”

Syeikh Muhammad Mutawali al-Sya’rawi ( ) ketika

menghuraikan ayat ini menyatakan tidak ramai dalam kalangan manusia

membalas nikmat Allah  dengan bersyukur. Malah, ada juga sebahagian

manusia yang tergamak menggunakan nikmat ke jalan maksiat dan dosa. Justeru

kita harus ingat, bahawa seseorang itu tidak dikira bersyukur apabila

menggunakan nikmat Allah  pada jalan yang dimurkainya-Nya. Tindakan

seumpama ini dianggap kufur nikmat dan balasannya ialah seksaan yang amat

pedih di akhirat kelak. Maka kita hendaklah  berwaspada, bahawa antara akibat

tidak bersyukur dengan nikmat Allah  ialah merasa tidak pernah cukup

dengan nikmat yang dikurniakan. Nikmat-nikmat yang diperoleh ini boleh

ditarik balik oleh Allah  bila-bila masa dan hilang dalam sekelip mata.

Hidup dalam kesempitan, hati selalu berasa keluh kesah, gelisah dan tidak

tenang kerana tidak mendapat keberkatan daripada Allah .

Oleh itu, langkah-langkah yang perlu dilakukan supaya setiap nikmat

disyukuri agar sentiasa bertambah dan berkat ialah dengan membayar zakat

harta apabila cukup syarat, tidak kedekut untuk menderma kepada pihak yang

memerlukan dan fakir miskin serta sentiasa menggunakan setiap nikmat ke arah

jalan yang diredai Allah . Selain itu, jangan sesekali bersikap bangga diri

dan sombong dengan nikmat yang ada kerana kita bukanlah pemilik mutlak

nikmat tersebut, hakikatnya ia milik Allah   dan Dia Maha Berkuasa

menariknya semula.
5

Kita juga perlu membuat penilaian sama ada kita benar-benar menghargai

dan bersyukur kepada Allah  di atas segala nikmat dan rezeki yang

dikurniakan, mudah-mudahan kita termasuk dalam golongan yang bertambah

keimanan dan ketakwaan serta mendapat keberkatan. Atau kita termasuk dalam

golongan yang tidak bersyukur, tidak peka atas nikmat yang diberikan dan tidak

menyedari setiap nikmat yang terdapat pada diri kerana fokus fikiran hanya

tertumpu pada apa yang belum dicapai dan tidak pernah merasa cukup dengan

yang ada. Lalu termasuklah dalam golongan yang dicela oleh Allah  -

.

SIDANG JUMAAT YANG DIMULIAKAN,

Mengakhiri khutbah pada hari ini, mimbar mengajak sidang jemaah

sekalian agar sentiasa bersyukur atas nikmat yang dikurniakan selagi kita

bernyawa. Apabila bersyukur pasti Allah  akan melimpahkan pelbagai

nikmat lagi. Bersyukurlah, sama ada untuk nikmat zahir mahupun nikmat batin

ataupun nikmat nampak dan tidak nampak, nescaya kita akan memperoleh

kesenangan hidup di dunia dan kebahagiaan di akhirat kelak. Benar sekali

bahawa syukur nikmat itu membawa berkat, manakala kufur nikmat itu akan

mengundang laknat. Hal ini dapat difahami dengan jelas daripada firman Allah

melalui surah Ibrahim ayat 7:

Maksudnya:  “Dan ingatlah tatkala Tuhanmu memberitahu: Sesungguhnya!

Jika kamu bersyukur nescaya Aku tambah nikmat-Ku kepadamu, dan demi

sesungguhnya, jika kamu kufur ingkar sesungguhnya azab-Ku amatlah keras.”
6

KHUTBAH KEDUA



ڃ ڃ ڃ چ چ

ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ چ چ ڇ ﴿

﴾ڇ

“Sesungguhnya Allah dan Malaikat-Nya bersalawat kepada Nabi; wahai orang

yang beriman, bersalawatlah kamu kepadanya serta mohonkanlah

kesejahteraan dengan sepenuh penghormatan.”
7

فادوك بضيندا يغ دفرتوان اضوغ  يغ


غي
غي اضوغغي

Ya Allah, Ya Tuhan Kami, Kami memohon agar dengan rahmat dan

perlindungan-Mu, Negara kami ini dan seluruh rakyatnya dikekalkan dalam

keamanan dan kesejahteraan,

Tanamkanlah rasa kasih sayang diantara kami,kekalkanllah perpaduan dalam

kalangan kami, semoga dengannya kami sentiasa hidup aman damai, makmur

dan selamat sepanjang zaman.
8

﴾ەئ ەئ وئ وئ ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئ ېئ ىئ ىئ ائ﴿

﴾ۈ ٴۇ ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې ې ې﴿

چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ﴿

﴾ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژ


*Tajuk cadangan

JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk:

SISTEM KEWANGAN ISLAM PEMANGKIN EKONOMI MALAYSIA

Tarikh Dibaca:

18 ZULHIJJAH 1444H/

7 JULAI 2023M

Disediakan oleh:

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                         Sistem Kewangan Islam Pemangkin Ekonomi Malaysia

1

SISTEM KEWANGAN ISLAM PEMANGKIN EKONOMI MALAYSIA

7 JULAI 2023 / 18 ZULHIJJAH 1444H

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح

ِجيم﴿ يْطَاِن الر َّ  ﴾َأعُوذُ بِاللهِ مَِن الش َّ
َوََّلَٞبۡيٌعَٞعنٞذِۡكرِٞٞرَِجالٞ   ٞ ٞتُلۡهِيهِۡمٞتَِجََٰرة ِٞٱَّلا ِٞٱِإَوقَاِمّٞٞللا لَوَٰة ِٞٱِإَويَتآءِٞٞلصا َكوَٰة َتَتَقلاُبٞٞلزا ََيَافُوَنٞيَۡوٗمٞا

َٰرُٞٱوَٞٞلُۡقلُوُبٞٱفِيهِٞ بَۡص
َ
 ﴾٣٧ النور﴿٣٧ٞٞٞۡۡل

هُم َّ  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ا ِإلهَ ِإلاَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ ِ َأشْهَدُ َأْن ل َّ َصل

دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوْ  ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ وََسل ِمْ عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ ِم الد ِيِن. َأم َّ

كُْم تُْفلُِحونَ. ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  اللهِ، ات َّ

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan

meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kehidupan kita sentiasa dalam

naungan Allah SWT. Khatib mengingatkan para jemaah agar memberi sepenuh perhatian

kepada khutbah yang akan disampaikan dan tidak melakukan perkara-perkara yang lagha

seperti menggunakan telefon dan berbual-bual. Tumpukan perhatian pada khutbah yang

akan disampaikan, mudah-mudahan kita semua mendapat hidayah dan taufiq dari Allah

SWT.

Khutbah pada hari ini bertajuk: “Sistem Kewangan Islam Pemangkin Ekonomi

Malaysia”.
Khutbah Jumaat                                                         Sistem Kewangan Islam Pemangkin Ekonomi Malaysia

2

Sebelum itu, khatib ingin mengingatkan sidang jemaah sekalian agar terus istiqamah

mengimarahkan masjid, surau dan majlis-majlis ilmu, serta saling berpesan antara satu

sama lain dalam usaha menyeru melakukan kebaikan dan memberi peringatan dalam

mencegah sebarang bentuk kemungkaran. Demi keharmonian negara tercinta ini., khatib

juga ingin berpesan kepada seluruh umat Islam, agar sentiasa berhati-hati dengan setiap

pertuturan dan tindakan yang boleh menjerumuskan diri sendiri dan orang lain ke lembah

kekufuran dan kefasiqan. Janganlah kita memperalatkan agama Islam demi mencapai

kepentingan sendiri lebih-lebih lagi dalam menghadapi kepelbagaian pandangan dan

pendapat yang ada di negara kita.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Islam merupakan satu ajaran dan cara hidup yang paling lengkap yang menguruskan

umatnya. Segala macam urusan yang dilalui oleh umat manusia di muka bumi ini sama

ada akidah, syariah, munakahat, dan muamalah memiliki panduan dan aturan yang telah

ditunjuk dan dibimbing oleh Syariat yang dibawa oleh Rasulullah SAW. Dalam al-Quran

juga mencatatkan bahawa ayat paling panjang merupakan berkaitan muamalah iaitu ayat

282 dari Surah al-Baqarah menunjukkan betapa pentingnya muamalah dalam Islam.

Selain itu, 70% kandungan dalam fiqh Islam juga merupakan perkara-perkara berkaitan

muamalah.

Dalam sejarah perekonomian umat Islam, kegiatan muamalah seperti menerima kiriman

atau simpanan harta, meminjamkan wang untuk keperluan harian dan untuk keperluan

perniagaan, serta melakukan pengiriman wang, yang dilakukan dengan akad-akad yang

sesuai syariah telah mula dilaksanakan oleh umat Islam sejak zaman Rasulullah SAW.

Rasulullah SAW, yang terkenal dengan gelaran “al-Amin”, diberi kepercayaan oleh

masyarakat Mekah untuk menyimpan harta, sehingga pada waktu terakhir sebelum hijrah

ke Madinah, Baginda meminta Ali bin Abi Talib RA untuk mengembalikan semua amanah

tersebut kepada para pemiliknya.

Penggunaan cek juga telah dilaksanakan seiring dengan meningkatnya perdagangan

antara Negeri Syam dengan Yaman. Semasa pemerintahan Khalifah Umar bin Khattab

RA, beliau menggunakan cek untuk membayar elaun kepada mereka yang berhak.

Dengan menggunakan cek ini, mereka mengambil gandum di Baitulmal yang ketika itu
Khutbah Jumaat                                                         Sistem Kewangan Islam Pemangkin Ekonomi Malaysia

3

diimport dari Mesir. Di samping itu, pemberian modal untuk modal kerja asas bagi hasil,

seperti mudharabah, muzara’ah, musaqah, telah dimulakan sejak awal antara kaum

Muhajirin dan kaum Ansar.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Perbankan mulai berkembang pesat ketika beredar banyak jenis mata wang pada zaman

Bani Abbasiyah sehingga perlu kepakaran khusus untuk membezakan satu mata wang

dengan mata wang yang lain. Hal ini diperlukan kerana setiap mata wang memiliki nilai

yang berbeza. Orang yang mempunyai kepakaran khusus itu disebut naqid, sarraf, dan

jihbiz. Aktiviti ekonomi inilah yang kita kenal sekarang sebagai penukaran mata wang

(money changer).

Kemajuan amalan perbankan pada zaman Abbasiyah dapat dilihat dengan beredarnya

cek dengan luas sebagai medium pembayaran. Bahkan, peranan jurubank1 telah meliputi

tiga aspek, yakni menerima deposit, menyalurkannya, dan memindahkan wang yang

dapat dipindahkan dari satu negeri ke negeri lain tanpa memindahkan fizikal wang

tersebut. Para pengurup wang (money changer) telah memulakan penggunaan cek

sebagai medium pemindahan wang dan kegiatan pembayaran yang lain.

Berdasarkan beberapa contoh tersebut, kita dapat melihat dengan jelas bahawa telah pun

ada individu-individu yang melakukan fungsi perbankan pada zaman Rasulullah SAW,

sahabat dan pemerintahan Islam meskipun individu tersebut tidak melakukan seluruh

fungsi perbankan. Namun fungsi-fungsi utama perbankan moden, seperti menerima

simpanan wang (deposit), penyaluran dana, dan melakukan pemindahan dana telah

menjadi bahagian yang tidak dapat dipisahkan dari kehidupan umat Islam.

SIDANG JEMAAH YANG DIKASIHI SEKALIAN,

Tanpa disedari, perbankan Islam di Malaysia sudah mencapai usia 40 tahun sejak

bermulanya operasi perniagaan Bank Islam Malaysia Berhad (Bank Islam) pada 1 Julai

1983. Penglibatan individu Muslim dalam ekosistem perbankan Islam, sama ada sebagai

pelanggan, pemain industri atau penyedia perkhidmatan berkaitan sememangnya

menepati suruhan Allah SWT yang telah memerintahkan para hamba-Nya untuk

1 tuan punya (pengurus atau pegawai tinggi) bank. (Kamus Dewan Edisi Keempat)
Khutbah Jumaat                                                         Sistem Kewangan Islam Pemangkin Ekonomi Malaysia

4

meninggalkan segala amalan melibatkan dosa besar riba sama ada dalam bentuk

simpanan, pelaburan atau hutang-piutang. Islam amat menekankan konsep redha dan

adil dalam sebarang urusan muamalah. Tidak seperti bank-bank konvensional lain, Islam

memperkenalkan konsep pinjaman tanpa riba atau disebut qard al-hasan.

Ingatlah bahawa Allah SWT dan Rasul-Nya telah mengisytiharkan perang kepada sesiapa

sahaja yang kekal berterusan dengan amalan riba melalui firmannya dalam Surah al-

Baqarah ayat 278 dan 279:

َها يُّ
َ
َٰٓأ ِينَٞٱٞيَ َّْٞٞلا ْٞٱَءاَمُنوا َٞٱٞتاُقوا ّٞٞللا ِٞمَن ٞبَِِقَ َْٞما ْٞٱَوَذُروا ا َِبوَٰٓ ٞٞلر  ۡؤِمننَِي ٞمُّ ُٞكنُتم َٞتۡفَعلُواْٞٞفَإِن٢٧٨ٞإِن اۡم ل

َِنٞ َذنُواِِْٞبَۡرٖبٞم
ۡ
ِٞٱفَأ َٞورَُسوِلِّٞٞللا َٰلُِكۡمََّٞلَٞتۡظلُِموَنَٞوََّلُٞتۡظلَُموَنٞٞۦ  ۡمَو

َ
ِإَونٞتُبُۡتۡمٞفَلَُكۡمٞرُُءوُسٞأ

٢٧٩ٞ
Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kamu kepada Allah dan

tinggalkanlah (jangan menuntut lagi) saki baki riba (yang masih ada pada orang yang

berhutang) itu, jika benar kamu orang-orang yang beriman. Oleh itu, kalau kamu tidak juga

melakukan (perintah mengenai larangan riba itu), maka ketahuilah kamu: akan adanya

peperangan dari Allah dan Rasul-Nya, (akibatnya kamu tidak menemui selamat). Dan jika

kamu bertaubat, maka hak kamu (yang sebenarnya) ialah pokok asal harta kamu.

(Dengan yang demikian) kamu tidak berlaku zalim kepada sesiapa, dan kamu juga tidak

dizalimi oleh sesiapa”.

Jumhur ulama sepakat bahawa bunga bank adalah riba, yang membawa kepada hukum

haram. Abu Zahrah, Abul ‘ala al-Maududi, Abdullah al-‘Arabi dan Yusuf al-Qaradhawi

mengatakan bahawa bunga bank itu termasuk riba al-nasi-ah yang dilarang dalam Islam.

Oleh sebab itu, umat Islam tidak boleh bermuamalah dengan bank yang mengamalkan

sistem bunga, kecuali dalam keadaan darurat atau terpaksa.

Baginda Nabi SAW telah bersabda dalam sebuah hadis yang diriwayatkan dari Jabir RA:
Khutbah Jumaat                                                         Sistem Kewangan Islam Pemangkin Ekonomi Malaysia

5

هِ َصل َّى ِبَهُ،  عَْن جَابِرٍ ، قَاَل : لَعََن رَُسوُل الل َّ مَ آكَِل الر ِبَا، وَمُؤْكِلَهُ، وَكَات هُ عَلَيْهِ وََسل َّ الل َّ

وََشاهِدَيْهِ. وَقَاَل : هُْم َسوَاء
Maksudnya: “Rasulullah SAW melaknat pemakan riba, yang memberikannya,

pencatatnya dan saksi-saksinya. Rasulullah SAW mengatakan, ‘mereka itu sama”. (Hadis

riwayat Imam Muslim)

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Ilmu pengetahuan tentang fiqh al-muamalat juga perlu dikuasai agar kita dapat

mengamalkannya dengan kefahaman yang jelas dan mengenal pasti perbezaan antara

perbankan Islam dan konvensional dan bukan menuruti hawa nafsu. Dengan itu, ia akan

membawa kita kepada jalan hidup yang diredhai Allah SWT seterusnya menghadirkan

kesejahteraan hidup di dunia dan akhirat. Mengakhiri khutbah Jumaat pada hari ini, khatib

ingin membaut beberapa rumusan:

Pertama: Ajaran Islam cukup lengkap dalam mengurus umatnya menjalani kehidupan

seharian sebagaimana yang telah ditunjukkan melalui al-Quran dan Sunnah Rasulullah

SAW.

Kedua: Islam terlebih dahulu memperkenalkan sistem muamalah yang bermatlamatkan

keredhaan dan keadilan.

Ketiga: Amalan riba merupakan salah satu amalan yang sangat ditegah berdasarkan

tindakan tegas Rasulullah SAW yang melaknat golongan yang terlibat dalam

mengamalkannya.

Firman Allah SWT:

َها يُّ
َ
َٰٓأ ِينَٞٱٞيَ ُكلُواَّْٞٞلا

ۡ
ْٞٱَءاَمُنواََّْٞلٞتَأ ا َِبوَٰٓ ٞ وَٞٞلر  ََٰعَفٗة َض َٰٗفاٞمُّ ۡضَع

َ
ْٞٱأ ُقوا َٞٱٞتا ١٣٠ٞلََعلاُكۡمُٞتۡفلُِحوَنّٞٞللا

Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Janganlah kamu makan atau mengambil

riba dengan berlipat-lipat ganda, dan hendaklah kamu bertakwa kepada Allah supaya

kamu berjaya.”. (Surah ali Imran ayat 130)
Khutbah Jumaat                                                         Sistem Kewangan Islam Pemangkin Ekonomi Malaysia

6

اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَ  الذ ِكْرِ اْلحَِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي َّ
 َ مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله هُ هُوَ الس َّ لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ الْعَظِيْمَ لِْي  وَتَقَب َّ

ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت  اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت، وَل َكُْم وَلِسَائِر
ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
Khutbah Jumaat                                                         Sistem Kewangan Islam Pemangkin Ekonomi Malaysia

7

KHUTBAH KEDUA

هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص َّ الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا قُوا اللهَ بَعْ  َأم َّ ِ دُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ وَاعْلَمُوا َأن َّ اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيٍم، َأمَرَكُْم  َحق َّ تُقَاتِه

ِيمِ  ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِهِ الْ كَر لَاةِ وَالت َّ   :فَقَاَل اللهُ تَعَالَى ،بِالص َّ
َٞٱٞإِنٞا َٰٓئَِكَتهُّٞٞللا ٞٞۥَوَملَ ٞلََعَ يَُصلُّوَن

يٞٱ ِ َهاٞٞنلاِب  يُّ
َ
َٰٓأ ِينَٞٱيَ  ٥٦َءاَمُنواَْٞصلُّواَْٞعلَۡيهِٞوََسل ُِمواْٞتَۡسلِيًماَّٞٞلا

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آِل َسي
 َ َ وَب بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ دٍ وَعَلَى َسي ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا آارِْك عَلَى َسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْد  َمجِيْد .آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ َ وَاْرَض الل َّ ةِ عَْن ب حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  قِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي الص َّ وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  ا الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ   وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.الل َّ

لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي ي ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها  ڠالل َّ
السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري

.حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

ي هميمون هأمين هعزيز َ  هإسكندر ى الله ُسلْطَان إسكندر بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِْل عَل
َاج.  الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك الل َّ
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
Khutbah Jumaat                                                         Sistem Kewangan Islam Pemangkin Ekonomi Malaysia

8

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، مَالِيزِ َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، آمِناً مُْطمَئِن ًّ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

َ الد ِيَن،  هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر الل َّ
 ْ  نَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِي

َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم َّ اْدفَْع عَن َّ رَ مِْنهَا الل َّ
 ِ ُلْدَاِن اْلمُْسلِم ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ ِ شَْيءٍ قَدِيْر  وَمَا بَطََن، مِْن ب ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  . يْنَ عَام َّ

ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ  ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ الل َّ
اِحمِيْنَ.  الر َّ

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu agar Engkau
ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan. Ya Allah! Cukupkanlah kami dengan
rezeki yang halal dan jauhkanlah kami dari rezeki yang haram. Cukupkanlah kami dengan
kurniaan-Mu dari bergantung kepada selain-Mu. Hindarkanlah kami dari sebarang fitnah,
bala bencana, waba' penyakit, perbuatan-perbuatan keji dan munkar, seperti rasuah,
salah guna kuasa dan hiburan yang melalaikan. Hanya kepada-Mu jua Ya Allah, tempat
kami mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Satukanlah kami atas agama-Mu dan hindarkan kami dari perselisihan serta
perpecahan yang berpanjangan. Ya Allah! Tunjukkanlah kebenaran itu sebagai
kebenaran, dan kurniakanlah kami kekuatan untuk mengikutinya (memperjuangkannya),
dan tunjukkanlah yang batil itu sebagai batil dan kurniakanlah kami kekuatan untuk
menjauhinya serta menghapuskannya. Jangan jadikan yang benar dan batil itu samar-
samar bagi kami, yang akan menyebabkan kami sesat. Dan jadikanlah kami pemimpin
bagi orang-orang yang bertakwa. Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang
istiqamah mendirikan solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid.
Sesungguhnya hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan diterima.

ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر
 عِبَادَ اللهِ،

ٞ َٞٱ۞إِنا ِّٞٞللا ُمُرٞب
ۡ
ٞذِيٞٞۡۡلِۡحَسَٰنِٞٱوَٞٞلَۡعۡدلِٞٱيَأ َٞعِنٞٞلُۡقۡرَبَٰٞٱِإَويَتآيِٕ ٞيٱوَٞٞلُۡمنَكرِٞٱوَٞٞلَۡفۡحَشآءِٞٱَوَيۡنََهَٰ ٞۡۡلَۡغِ

ُروَنٞ ٩٠ٞٞيَعُِظُكۡمٞلََعلاُكۡمٞتََذكا
Khutbah Jumaat                                                         Sistem Kewangan Islam Pemangkin Ekonomi Malaysia

9

ِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه َ الْعَظِيْم الله

وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


ماريله كيت
اهلل كڤدبرتقوى

ملقساناكن
سضاال
  ڽ-سوروهن

سضاالمنيغضلكن
 ڽ-ڠنالر
بيخارا
اهللتوجوان
مغورنياكن
فلباضاي
نعمت

ث-ككواسأن دان كبسرن ممبوقتيكن•
  دامل اوروسن سضاال ممودهكن•

سهارين كهيدوفن
   كصربن دان كاميانن مغوجي•
مغوجي سجاوه مان كيت  •

دميليكيمنشكوري نعمت يغ
ي يضأجالن يغ دركأره ممنفعتكن •

اوليه اهلل
:

َّ لَتمۡس  لمنَّ يَۡوَمِئٍذ َعِن ٱلنَِّعمِي     ُثم

سالين دري ايت، سسوغضوهث : "مقصودث
كلق تنتغ سضاال   أخريةكامو اكن دتاث فد هاري

".نعمت يغ كامو تله منعمتيث
خارا برشكور
"      "
سسوغضوهث افابيال اهلل مغورنياكن سسواتو نعمت : "مفهومث

ث، مك اهلل سوك اضر نعمت ايت متفق كسنث فد  -كفد همبا
 ."ديري همبا ايت

:
ۖۡ َولَِِئ وِإۡذ  ۡ ۡ ََلَِزيَدنَُّكم ۡ لَِِئ َشَكۡرُتم َن َربُُّكم تََأذَّ

ۡ ِإنَّ عََذاِِب   لََشِديد  َكَفۡرُتم

:
كباوه دولي يغ مها
موليا سري فادوك بضيندا يغ دفرتوان

.اضوغ كليما بلس


“PERPADUAN TUNJANG WAWASAN”

(11 November 2016 / 11 Safar 1438)
SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Saya berpesan kepada diri saya dan menyeru sidang Jumaat yang dikasihi sekalian, marilah sama-sama kita meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT dengan bersungguh-sungguh melaksanakan segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kehidupan ini diberkati di dunia dan di akhirat. Mimbar pada hari ini akan membicarakan khutbah bertajuk: “PERPADUAN TUNJANG WAWASAN”.
SIDANG JUMAAT YANG BERBAHAGIA,
Perpaduan adalah salah satu tunjang yang menyumbang kepada kesejahteraan dan keharmonian hidup di negara ini. Melalui perpaduan, umat dapat bersatu tenaga dan fikiran bagi melaksanakan sesuatu untuk kebajikan bersama. Hal ini adalah disebabkan tenaga seorang individu tidak mampu mengatasi pelbagai tugas hidup. Sebaliknya tenaga ramai yang disatupadukan boleh menghasilkan kejayaan yang luar biasa. Oleh itu, tatkala umat bersatu padu, maka kejayaan yang cemerlang akan dicapai dan begitu juga sebaliknya. Firman Allah dalam Surah Ali Imran ayat 103:
Maksudnya:
“
Dan berpegang teguhlah kamu sekalian kepada tali Allah (agama Islam), dan janganlah kamu bercerai-berai; dan kenanglah nikmat Allah kepada kamu ketika kamu bermusuh-musuhan (semasa jahiliyah dahulu), lalu Allah menyatukan di antara hati kamu (sehingga kamu bersatu-padu dengan nikmat Islam), maka menjadilah kamu dengan nikmat Allah itu orang Islam yang bersaudara. Dan kamu dahulu telah berada di tepi jurang neraka (disebabkan kekufuran kamu semasa jahiliyah), lalu Allah selamatkan kamu dari neraka itu (disebabkan nikmat Islam juga). Demikianlah Allah menjelaskan kepada kamu ayat-ayat keterangan-Nya, supaya kamu mendapat petunjuk hidayah-Nya.
”
Menurut Al Hafidz Ibnu Katsir
rahimahullah,
ayat ini menjelaskan bahawa Allah SWT memerintahkan umat Islam untuk berjamaah/bersatu dan melarang berpecah-belah. Sesungguhnya kesatuan menjamin daripada berlakunya kesalahan.
SIDANG JUMAAT YANG BERBAHAGIA,
Selain perpaduan, umat ini juga perlu memiliki keupayaan penguasaan ilmu pengetahuan kerana ia menjadi penentu maju mundurnya sesebuah masyarakat. Umat yang berilmu adalah umat yang berwawasan, mempunyai kekuatan, jelas matlamat hidup, dihormati malah dicontohi. Sebaliknya, umat yang kekal dalam kejahilan adalah umat yang lemah, mudah ditindas, tidak mempunyai wawasan, ketinggalan dalam kehidupan dan terdedah kepada segala macam bahaya dan kesusahan. Firman Allah SWT dalam Surah al-‘Araf ayat 146:
Maksudnya:
“Aku akan memalingkan (hati) orang-orang yang sombong takbur di muka bumi dengan tiada alasan yang benar dari (memahami) ayat-ayat-Ku; (yang menunjukkan kekuasaanKu) dan jika mereka (yang bersifat demikian) jika mereka melihat sebarang keterangan (bukti), mereka tidak beriman kepadanya, dan jika mereka melihat jalan yang (membawa kepada) hidayah petunjuk, mereka tidak mengambilnya sebagai jalan yang dilalui. Dan sebaliknya jika mereka melihat jalan kesesatan, mereka terus mengambilnya sebagai jalan yang dilalui. Yang demikian itu, kerana mereka mendustakan ayat-ayat Kami dan mereka sentiasa lalai daripadanya.”
Dalam konteks ini, jika umat Islam terhijab dari cahaya ilmu, maka mereka akan kekal dalam kejahilan juga kenaifan percaturan musuh-musuh Islam. Untuk mengelakkan agar umat Islam tidak tersepit dalam kerangka fikir yang sempit, maka ilmu menjadi penyelesai kekusutan yang berlaku. Dengan itu, diyakini soal integriti dan kepimpinan dapat dirungkaikan dengan baik.
SIDANG JUMAAT YANG BERBAHAGIA,
Namun, kebelakangan ini, terdapat segelintir masyarakat Islam di negara ini yang melakukan protes terhadap kerajaan melalui siri-siri perhimpunan di jalanan yang didorong oleh perasaan tidak puashati akibat persepsi negatif yang ditimbulkan oleh pihak-pihak tertentu. Kenyataan media sosial tanpa saringan juga mendorong mereka bertindak diluar batasan moral dan etika. Persoalannya, apakah sebenarnya yang tersirat disebalik tindakan sebegitu?.
Ya, disedari atau tidak, di situ tersembunyinya sebuah idea fahaman demokrasi liberal yang berselindung di sebalik perjuangan demokrasi dan hak asasi. Hakikatnya, mereka berhasrat untuk menobatkan sesetengah individu tertentu yang sedia mengikut telunjuknya dan mengembangkan lagi fahaman ini untuk menjadikan masyarakat ini masyarakat yang lebih terbuka serta menerima nilai liberalisme.
SIDANG JUMAAT YANG BERBAHAGIA,
Islam dalam banyak hal menganjurkan ibadat secara jamaei (berhimpun) sebagai tanda kekuatan dan protes kepada kekufuran dan jahiliah. Tetapi ia mesti dilaksanakan secara beradab. Kalau ditinjau dari perspektif sejarah perjuangan gerakan politik Islam, al Ghazali misalnya tidak pernah mengatakan bahawa merusuh dijalanan adalah suatu bentuk yang selaras dengan agama.
Ketika wazir Sultan Saljuk terbunuh oleh kelompok yang berpegang kepada falsafah radikal yang berusaha menjatuhkan Nizam Syah, al Ghazali mengambil sikap menggunakan kecerdikkan akal memberikan nasihat kepada kerajaan dan bukannya membela kematian itu menerusi demonstrasi. Justeru, sikap menggalakkan masyarakat menjadi pelampau merupakan satu sikap yang bertentangan dengan kehendak Islam, kerana Islam meletakkan kesejahteraan dan keamanan sebagai suatu kewajiban yang besar.
SIDANG JUMAAT YANG BERBAHAGIA,
Malaysia adalah negara yang mempunyai kedaulatan dan kita perlu pertahankannya demi generasi masa depan. Usahlah dibiarkan maruahnya dicemari apatah lagi tergadai angkara konflik sesama kita seterusnya mengundang campur tangan kuasa asing. Jika tidak, kita bakal mengulangi kesilapan sejarah silam.
Mimbar ingin menegaskan kepada jemaah sekalian bahawa perbuatan ini sebenarnya telah mengkhianati agama Allah SWT, terpesong daripada ajaran Rasulullah SAW, melakukan dosa yang besar dan menzalimi umat Islam serta keharmonian negara. Alangkah baiknya, sebagai umat Islam yang cintakan agama, bangsa dan negara, kita tidak terpengaruh dengan sebarang unsur negatif. Firman Allah dalam Surah Ali- Imran ayat 160:
Maksudnya:

“
Jika Allah menolong mencapai kemenangan maka tidak ada sesiapa pun yang akan dapat mengalahkan kamu; dan jika ia mengecewakan kamu, maka siapakah yang akan dapat menolong kamu sesudah Allah (menetapkan yang demikian)? Dan (ingatlah), kepada Allah jualah hendaknya orang yang beriman itu berserah diri.
”
SIDANG JUMAAT YANG BERBAHAGIA,
Mimbar ingin mengingatkan bahawa teraturnya urusan agama dan dunia tidak akan berlaku tanpa kewujudan pemerintah dan kesetiaan rakyat, malah keadaan masyarakat akan menjadi kacau bilau dan saling berbalahan antara satu sama lain. Justeru mimbar menyeru dan mengajak sidang Jumaat sekelian, marilah kita sama-sama bersatu-padu memelihara kedaulatan negara ini daripada sebarang bentuk ancaman yang boleh menggugat kesejahteraannya. Mudah-mudahan dengan itu kehidupan kita beroleh rahmat di dunia dan diakhirat.
Sebagai mengakhiri khutbah pada hari ini, mimbar ingin mengajak sidang Jumaat sekelian untuk menghayati intipati khutbah yang disampaikan sebagai pedoman di dalam kehidupan kita, antaranya:
Pertama:

Perpaduan adalah penyumbang terpenting untuk umat bersatu tenaga dan fikiran bagi melaksanakan kebajikan bersama demi kesejahteraan dan keharmonian hidup.

Kedua:

Ilmu menjadikan kita umat yang berwawasan, mempunyai kekuatan, jelas matlamat hidup, dihormati, dicontohi dan terselamat daripada segala bahaya dan kesusahan.

Ketiga:

Setiap konflik yang berlaku perlulah diselesaikan secara berhemah tanpa memerlukan sebarang campur tangan kuasa asing.
Maksudnya:
“
Sesungguhnya Tuhanmu, Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalan-Nya, dan Dialah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat petunjuk”.
(Surah a Qalam: 7)
“ KHUTBAH KEDUA”
Ya Allah Ya Tuhan Kami. Kami memohon agar dengan rahmat dan perlindungan-Mu, negara kami ini dan seluruh rakyatnya dikekalkan dalam keamanan dan kesejahteraan. Tanamkanlah rasa kasih sayang di antara kami, kekalkanlah perpaduan di kalangan kami. Semoga dengannya kami sentiasa hidup aman damai, makmur dan selamat sepanjang zaman.