برسكوتو برتمبه موتو

م٢٠٢٠سيڤتيمبر  ١١/ ه  ١٤٤٢محرم  ٢٣
َمْدَ  ِإن    هِ، اْلح ُ  لِل   ُ  نَحْمَدُه ُ  وَنَْستَعِيْنُه  وَنَتُوْبُ  وَنَْستَغْفِرُه
ُ  ِإلَيْهِ،  َسي ِئَاتِ  وَمِنْ  َأنْفُِسنَا شُرُْورِ  مِنْ  بِاللهِ  وَنَعُوْذ

ُ  يَهْدِ  مَنْ  َأعْمَالِنَا، َ  الله  فَلَنْ  يُْضلِلْ  وَمَنْ  الْمُْهتَدِ  فَهُو
ُ  َتجِدَ  ا لَه  .مُْرِشدًا وَلِي ًّ

ڤوجيان كڤد الله
َ  لَا َأنْ  َأشْهَدُ  ا ِإلََٰه ُ  ِإل   ُ  الله َ  وَحْدَه يْكَ  لا  لَهُ، شَرِ
دًا َأن    وََأشْهَدُ  ُ  مُحَم   هُم    وَرَُسوْلُه، عَبْدُه َلل    َصل ِ  ا
دٍ نَبِي ِنَا عَلَى وََسل ِمْ  ِ  وَعَلَى مُحَم   ِ  آلِه  وَمَنْ  وََصحْبِه

ِ  دَعَا  .الد ِيْنِ  يَوْمِ  ِإلَى بِدَْعوَتِه

شهادة
دٍ وَعَلَى آلِهِ  ِ وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم   هُم   َصل  َلل   ا
ِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا  .ِإلَى يَوِْم الد ِيْنِ  بِدَْعوَتِه

صلوات
قُوْا اللهَ،  ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت   َأم
ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ  ُأْوِصيْكُْم وَنَْفسِْي ب

كُْم تُْفلُِحوْنَ   .لَعَل

ڤسانن تقوى
َوٱلُۡمۡؤمِنُونَ  چ چ چ ڃ ڃ ڃ ٹ ٹ
ۡوِِلَآءُ  َبۡعُضُهمۡ  َوٱلُۡمۡؤِمَنَُٰت

َ
ُمُرونَ  َبۡعض    أ

ۡ
 يَأ

ةَ  َوُيقِيُمونَ  ٱلُۡمنَكرِ  َعنِ  َوَيۡنَهۡونَ  بِٱلَۡمۡعُروِف  لَوَٰ  ٱلصَّ
ةَ  َوُيۡؤتُونَ  َكوَٰ َ  َوُيِطيُعونَ  ٱلزَّ ۥٓ   ٱّللَّ ْوَلَٰٓئَِك  َورَُسوََلُ

ُ
 أ

ه  َسََيََۡحُُهمُ  ُ َ  إِنَّ  ٱّللَّ  التوبةچ٧١  َحِكيم   َعزِيز   ٱّللَّ
 اهلل كفدماريله كيت برتقوى

 ث-ال سوروهناسضملقساناكن

ث-نال الرغاكن سضيغضلمن
بيچارا خطبة
 تاهون ستياڤ دراعيكن يڠ سيڤتيمبر 16

ڤنوبوهن سجاره تنتڠ كيت مڠيڠتكن
 تانه برسام ڤڽرتأن دڠن ملايو تانه ڤرسكوتوان

دان (سابه) اوتارا بورنيو سيڠاڤورا، ملايو،
 .مليسيا نڬارا ممبنتوق باڬي سراوق

برسكوتو برتمبه موتو
دأوروسكن مستي يڠ لله سن ة مروڤاكن كڤلباڬايان
 دان كقواتن فكتور منجادي سوڤاي بيجقسان دڠن

يما اومتڽ مڠنجوركن اسلام .كهرمونيان  دان ڤربيذأن منر
 اسلام .لومرح سباڬاي رومڤون دان ايتنيك كڤلباڬايان

اڬام دان ايتنيك بوديا، منچموه اومتڽ ملارڠ جوڬ
 لاين
َها يُّ
َ
أ ِن َخلَۡقَنَُٰكم إِنَّا ٱنلَّاُس  َيَٰٓ نَثَٰ  َذَكر   م

ُ
 َوأ

ْ   َوَقَبآئَِل  ُشُعوٗبا وََجَعۡلَنَُٰكمۡ  ۡكَرَمُكمۡ  إِنَّ  ِِلََعاَرفُٓوا
َ
 أ

ِ  ِعندَ  َُٰكۡم   ٱّللَّ ۡتَقى
َ
َ  إِنَّ  أ  ١٣  َخبَِي   َعلِيم   ٱّللَّ

:13سورة الحجرات ايات

منچيڤتاكن تله كامي سسوڠڬوهڽ !مأنسي اومت واهاي" :مقصودڽ
 كامو منجاديكن تله كامي دان ڤرمڤوان، دان للاكي دري كامو

دان) كنلن-بركنل كامو سوڤاي ڤواق، برسوكو دان بڠسا ڤلباڬاي
 كامو موليا-سموليا سسوڠڬوهڽ .(لاين يڠ دڠن ساتو انتارا مسرا برامه

لبيه يڠ بوكن) كامو، انتارا تقوىڽ لبيه يڠ اورڠ اياله الله سيسي د
 مندالم مها لاڬي مڠتاهوي، مها الله سسوڠڬوهڽ .(بڠساڽ اتاو كتورونن
 .("كامو عمالن دان كأدأن اكن) ڤڠتاهوانڽ
دواڽ-كدوا نڬارا ڤرلمباڬان دان مدينه ڤياڬم
 ممباڠون دالم كسڤاكتن دان قوم ايكتن ممبنتوق

.نڬارا ممڤرتاهنكن دان

 اورڠ -بهاوا اورڠ: "مڽاتاكن 37ڤياڬم مدينه، فصل
اورڠ -يهودي هندقله ممبيايأي نڬارا سڤرتيمان اورڠ

مؤمين جوڬ هندقله ممبيايأي نڬارا
منولوڠ-تولوڠ سام-سام مريك هندقله دان
 يڠ اورڠ-اورڠ ممرڠي يڠ جوا سسياڤ مننتڠ

اين ڤياڬم مڠڠڬوتاءي

سام -دان هندقله مريك ساليڠ مناصيحتي، سام
 ".ممبوات كباجيكن ترهادڤ ڤربواتن دوسا
كونترك بهاوا اين فصل دري دفهمي داڤت
 الله صلى الله رسول اوليه دبوات يڠ سوسيال

مينوريتي كومڤولن حق منجامين اين وسلم عليه
 حق ممڤوڽاءي مريك أومة، ساتو سباڬاي كران

هندق يڠ اد اڤابيلا .اسلام اورڠ دڠن سام يڠ
 يهودي، ترماسوق بڠسا اڤ كيرا تيدق مڽرڠ،
 .مدينه ممڤرتاهنكن برتڠڬوڠجواب سموا مريك
دالم كيت كڤد ڤندوان ممبري سيره دري ڤڠاجرن
 الله صلى الله رسول كتيك .مجموع مشاركت مڠلولا

ڤراتوس 50 همڤير مدينه، د سمڤاي وسلم عليه
 كتورونن درڤد ترديري ايت كتيك مدينه ڤندودوق

سمنتارا ڤواق، سڤولوه كڤد تربهاڬي يڠ يهودي
 كأدأن .قبيله 12 كڤد عرب كتورونن ڤندودوق
 قريش سهيبت تيدق ڤولا مدينه د عرب ڤندودوق

سرتا ڤرداڬڠن مڠواساءي ككايأن، مميليقي يڠ مكه
 اتس .ترسوسون يڠ ڤوليتيك ستروكتور ممڤوڽاءي

ملالوءي وسلم عليه الله صلى الله رسول كبيجقسنأن
 اتس دباڠونكن داڤت تتڤ مدينه نڬارا مدينه، ڤياڬم

.ترسبوت ڤلباڬاي يڠ ڤندودوق دوكوڠن
رعيت كهيدوڤن منچورقكن دالم بسر برڤرانن اسلام
 كمرديكأن، اذان لاؤڠن دڠن برمولا .اين نڬارا د

سباڬاي اسلام بهاوا ڤرلمباڬان دالم ڤولا ترڤاهت
 دڠن بهاوا منونجوقكن جلس ڤرسكوتوان، اڬام

ڤسات دڠن ممباڠون داڤت مليسيا اسلام، ڤتونجوق
 .هرموني دان

ملايو رومڤون برڤقسيكن يڠ اين نڬارا دڤن ماس

كجايأن توڠڬق اداله قوم، ڤرڤادوان اوليه دتنتوكن
 نڬارا دالم ڤرانن ممڤوڽاءي قوم ستياڤ مانكالا .كيت

يڠ ير  ."موتو برتمبه برسكوتو" كات چوڬن دڠن سإ
دان كأمانن منجاڬ واجب سموا كيت جوسترو،
 برڤنجاڠن يڠ ڤرموسوهن دان ڤرتليڠكهن .نڬارا كهرمونيان

لاڬي لبيه-لبيه سنديري، كيت مروڬيكن اكن هاڽ
 موافقة" مڽاتاكن اد توروت ملايو ڤريبهاس .اسلام سسام
 ."روبوه برچراي تڬوه برساتو" دان ،"بركت ممباوا
:فرمان الله سبحانه وتعالى

ْ ِطيُعوا
َ
َ  َوأ ْ  َوَل  َورَُسوََلُۥ ٱّللَّ ْ  تََنَٰزَُعوا  َوتَۡذَهَب  َفَتۡفَشلُوا

ْ   رِيُحُكۡم   ٓوا َ  إِنَّ  َوٱۡصِِبُ َِِٰبِينَ  َمعَ  ٱّللَّ  ٤٦  ٱلصَّ

جاڠنله دان رسولڽ، دان الله كڤد كامو طاعتله دان" :مقصودڽ
 سماڠت لمه منجادي كامو نسچاي تيدق كالاو :بنتاهن-بربنته كامو
 كسوكرن سڬالا مڠهادڤي) صبرله دان كامو، كقواتن هيلڠ دان

."صبر يڠ اورڠ-اورڠ برسرتا الله سسوڠڬوهڽ :(هاتي چكال دڠن
 (46 ايات الأنفال سوره)
ُ  بَارَكَ  اكُمْ  وَنَفَعَنِيْ  الْعَظِيِْم، بِالْقُرَْأنِ  وَل َكُمْ  لِيْ  الله ِ  بِمَا وَِإي    فِيْه
ِ  اْلآيَاتِ  مِنَ  لَ  اْلحَِكيِْم، وَالذ ِكْر ُ  وَمِنْكُمْ  مِن ِيْ  وَتَقَب   ُ  تِلَاوَتَه ه َ  ِإن    هُو

مِيْعُ  ُ  الس   ُ  هَذَا قَوْلِيْ  َأقُوْلُ  .الْعَلِيْم َ  وََأْستَغْفِر َ  الله  وَل َكُمْ  لِيْ  الْعَظِيْم
 ِ  اْلَأْحيَاءِ  وَالْمُؤْمِنَاتِ  وَالْمُؤْمِنِيْنَ  وَالْمُْسلِمَاتِ  الْمُْسلِمِيْنَ  وَلِسَائِر

ُ  وَاْلَأْموَاِت، مِْنهُمْ  ُ  فَاْستَغْفِرُْوه ه َ  ِإن   ُ  هُو ُ  الْغَفُوْر ِحيْم  .الر
َمْدُ  ِ  اَْلح لَامُ  لِله لَاةُ وَالس   ِينَ، وَالص   َم رَب ِ الْعَال
دِ  بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم   الن

يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن  اهِرِ وََأْصحَابِهِ الط
 .ِإلَى يَوِْم الد ِينِ
ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلٓهَ ِإلا   الله وَحْدَهُ لاَ  ل
دًا  يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن   َسي ِدَنَا مُحَم   شَرِ

ُ  .عَبْدُهُ وَرَُسولُه
ا قُوا اللهَ  َأم   ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت     َحق   تُقَاتِه
وَاعْلَمُوا أن   اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيٍم، َأمَرَكُْم

ِيمِ  ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِهِ الْ كَر لَاةِ وَالت    بِالص
هُم    َلل   ِ دِنَا عَلَى َصِل   ا دٍ َسي ِ دِنَا لِ آ وَعَلَى مُحَم   دٍ َسي  َكمَا مُحَم
يْتَ  ِ دِنَا عَلَى َصل   َ  َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا لِ آ وَعَلَى ِإ َ  َسي بْرَاهِيْم  ِإ
ِ دِنَا عَلَى وَبَارِكْ  دٍ َسي ِ دِنَا لِ آ وَعَلَى مُحَم   دٍ َسي  َكمَا مُحَم

ِ دِنَا عَلَى بَارَْكتَ  َ  َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا لِ آ وَعَلَى ِإ َ  َسي بْرَاهِيْم  فِي ِإ
ِيْنَ  َم  .َمجِيْد   حَمِيْد   ِإن  كَ  الْعَال
هُم    وَاْرَض  ُلُفَاءِ  عَنِ  الل   اِشدِينَ  اْلخ ةِ  عَنْ  وَ  الر    بَقِي
 ِ حَابَة ابِعِينَ  عَنِ  وَ  َأْجمَعِينَ، الص   ابِعِينَ  وَتَابِعِي الت    الت

ا وَاْرَض  الد ِيْنِ  يَوْمِ  ِإلَى بِِإْحسَانٍ  تَبِعَهُمْ  وَمَنْ    عَن

َ  يَا مَعَهُمْ   .اْلَأكْرَمِينَ  َأكْرَم
هُم    وْفِيْقِ  بِدَوَامِ  َأي ِدْ  الل   ِ  الت   ةِ  وَالْهِدَايَة ح   ِ  وَالص ِ لَامَة  وَالس
 يڠ بڬيندا ڤدوك سري لياومُ  مَهَا يڠ دُولِي ك باوه مَلِ َك نَا

ُ  الله عَبْدُ  السُلطَان ، اڬوڠ دڤرتوان  الد ِيْن رِعَايَة
 َأْحمَد حَاجِ  ُسلْطَان المرحوم ابْنِ  َشاه بِالله ال مُْصطَفَى

.بالله ال مُْستَعِيْن َشاه
ُ  مَهَا يڠ دُولِي ك باوه وَكَذلِكَ   ڤدوك سري لياوم
 (Tunku)تُونكو اڬوڠ، ڤرمايسوري راج بڬيندا
يْزَةْ حاجه ِ يَةْ  مَيْمُوْنَةْ  َأمِيْنَةْ  عَز  بِنْتِ  ِإْسَكنْدَرِ

َاج ِإْسَكنْدَرْ  ُسلْطَان الله عَلَى ال مُتَوَك ِلْ  ال مَرُْحوْم  .الح
هُم    ُ  اْحفَْظ  الل   ُ  عُلَمَاءَه ُ  وَوُزَرَاءَه ُ  وَقَُضاتَه الَه  وَعُم
 ُ  يَا بِرَْحمَتِكَ  الْمُؤْمِنَاتِ  وَ  الْمُؤْمِنِينَ  مِنَ  وَرَعَايَاه

اِحمِينَ  َأْرَحمَ    . الر
هُم    َلَدَنَا اْجعَلْ  الل   يَا ب ً  مَالِيزِ ا، آمِنا ً  مُْطمَئِن ًّ  َسخَاء

َ  وََأمَاٍن، وََأْمنٍ  وَِإيمَاٍن، عَْدلٍ  دَارَ  رَخَاءً،  وََسائِر
 .الْ مُْسلِمِينَ  بِلَادِ
هُم   َأعِز   اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ  الل
الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَرَ الد ِيَن، وَاخْذُْل مَْن خَذََل

.الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيْنِ
oكسجهترأن، كامي كڤد كورنياكنله !الله يا
 كامي ليندوڠيله سرتا كسلامتن كأمانن،

بربهاي ڤڽاكيت وابق دان بنچان بالا درڤد
 .١٩-Covid خصوصڽ
oكامي كتورونن دان كامي جاديكنله !الله يا
يكن استقامه يڠ اورڠ-اورڠ  صلاة مندير
 مو-كڤد هاڽ سسوڠڬوهڽ .برجماعه سچارا
 مموهون دان مڠادو كامي تمڤت الله، يا جوا

.ڤرتولوڠن
نَا َب   ِنَا ر نْيَا فِي آت ً  الد ُ ِ  وَفِي َحسَنَة ً  اْلآِخرَة ارِ  عَذَابَ  وَقِنَا َحسَنَة  .الن
ِ  عِبَادَ   ،الله

ِۙ َواْْلِْحَساِن ِإَويَتاءِ ذِي الُْقْرََبَٰ إِنَّ  ُمُر بِالَْعْدِل
ْ
َ يَأ اّللَّ

َوَينََْهَٰ َعِن الَْفْحَشاءِ َوالُْمنَكرِ َواْْلَْغِ  يَعُِظُكْم
ُروَن     (٩٠)لََعلَُّكْم تََذكَّ

فَاذْكُرُوا اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ
يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِهِ يُعْطِكُْم وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ،

.وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ


1

"إنسان  ةفطر  غكاسيه ساي "

(١٤٣٨ األول جمادي ١٣/  ٢٠١٧ فربواري ١٠)

سكالين، هللا درحمتي يغ جماعة سيداغ
 دكاسيهي يغ جمعة سيداغ روثم دان ساي ديري دفك نسفساي بر
 وتعالى سبحانه هللا دفك كتقوأن كتكنيغمن كيت ٢سام ماريله سكالين،

لكنضيغمن دان ثرينتهسضاال ف ملقساناكن ٢برسوغضوه دغن
 دان ددنيا كبركتن تفمندا اين نفكهيدو ٢مودهن. ثنغالر سضاال

ةفطر كاسيه سايغ "اراكن تاجوق: خهاري اين اكن ممبي فد خطبة. خريةأد
 ."نسانإ
2

هللا، درحمتي يغ جمعة سيداغ

ث ادا يءاكوغم إسالم ،ةفطر  امضا ايضسبا كنقكدودو دغن سسواي

يغالف يغ ةفطر  انتارا. مأنسي ديري ممليهارا يغ كمأنسيأن ٢فرينسيف

حسرت ينن،يغإك ن،ءراساف يكمميلي اداله مأنسي رلوانفك واساءيغم

رلوانفك منافيكن تيدق إسالم .ييغدسا دان يءينتاخد اونتوق نفهار دان

هاتي دالم تربيت يغ يغسا كاسيه نامون ،يغسا بركاسيه دالم مأنسي
 ممباوا يغ امضا اجرن دان تونجوقف دفك قسيكنفبر هندقله نسانإ

ن كيلكيغمنج لبيه ماله. أنفلأك دان كالالين دفك بوكن دان ءنايضكبها
 .وتعالى سبحانه هللا كموركأن غوندغم اي ابيالفا

تله يغ ةفطر جوسترو، مأنسي سام سكالي تيدق بوليه مروسقكن

ددالم وتعالى سبحانه هللا فرمان. اين وتعالى سبحانه هللا اوليه كنفكغدل

:٣٠ ايات روملا سورة

; كسستن دري وهءجا يغ امضا رهأك ديريمو كنلهفهاد مك" :ثمقصود

غ سبار اد اتوتف لهقتيد; ثمنريما اونتوق مأنسي تاكنفيخمن يغهللا  ةفطر

يفتتا لوروس، بتول يغ امضا لهوايت; ايت هللا تأنفيخ دف وبهنأرف
 ."يءتاهوغم تيدق مأنسي نكقاثكب

هللا، درحمتي يغ جمعة سيداغ

نءساإك يءاكوغم اداله فطره بهاوا اتاكنثم ةفطر  منتفسريكن كتيك كثري ابن

كيت يضال الهير سجق ،غثيمانن. سميمإوتعالى اتاو ك سبحانه هللا
3

يماننإك اريخمن تروس اونتوق وسهاأبر دان يماننإك ممباوا تله
 دالم ترماسوق يغسا كاسيه دان ينتاخ اين، س كونتيك دالم. ترسبوت

سبحانه هللا نءكورنيا ضبرهر يغالف يغ نعمت اكنفمرو يغ يماننإك
 ندوانف يكوتغوروس مأكوري دان دشد واجب اي. مأنسي دفك وتعالى

.إسالم كهندق دان

عليه السالم يوسف نبي ةقيص اياله امبيل كيت بوليه يغساتو تلدان

دفك ثينتاخ راس ينضيغكت دغن هثعقيد ينخكسو رتاهنكنفمم دالم

:٣٣ ايات يوسف سورة ددالم وتعالى سبحانه هللا فرمان. هللا

نجاراف دفلبيه سوك ك اكو! توهنكو واهاي: بركات يوسف" :ثمقصود

تيدق كاوغا جك دان. ثدافك اكو اجق ايت ٢وانيتا يغ فا دري
 دفك غندروخ اكن اكو كينغمو مريك، داي وفتي دكوفدر وهكنءجا

".جاهيل يغ غاور دري منجادي اكو دان مريك،

هللا، درحمتي يغ جمعة سيداغ

يغ ايسمإان د فهمن دغن ددهكن إسالم اومت لينتيرضس اد اين، متأخري

تله ثنتيجه. جماعةلاو ةنالس هلأ عقيدة دان اجرن دغن نغبرتنت
 دان روحاني كستابيلن دفك كباءي تيدق يغ كسن فببرا قكنفمنم

دان دسوبوركن رلوف اين جماعةلاو ةسنال هلأ فهم. مشاركت
 يغ نيغليوفث وسكنفهاغم اونتوق بتول دان تونتس اراخس رتاهنكنفد

.ثهاكيسغم بوليه
 يغ راماي اوليه يكوتيإد اين سست ايسمإ كن،غممبيمب يغ فا
 ديري وهيءمنجا رلوف إسالم اومت جوسترو،. امضا ساسأ فهم غكور
 ايفسو ينيضسب تأنفيخ سست اجرن فكغراف دغن كترجب دفدر
4

ددالم وتعالى سبحانه هللا فرمان يغرنو كيت ماري. ثيمانإ ترسالمت

:٣٦ ايات اءسراإل ةسور

; يءكتاهو تيدق كامو يغ فا يكوتغم كامو نلهغن جادا" :ثمقصود

فا ثدتا اكن ثسموا هاتي، دان ليهتنفغ ن،ارغندث فوهغضسسو
 ".دالكوكن يغ

هللا، درحمتي يغ جمعة سيداغ
 اداله يغسا كاسيه راس كنفكغوغم دان تافيخمن توجوان ،غثسميم
 كيت. ستاهون دان سهاري سمينيت، ماس اونتوق بوكن يفتتا ،كباءي
 رضا مأنسي اومت دفك دتورونكن إسالم بهاوا ريادثروس مها

نغنأو دباوه يحقيق يغ رساودارأنف منجالينكن دان يغسا بركاسيه
  .ماس فستيا يغافث مها دان اسيهفغ مها يغ وتعالى سبحانه هللا رحمة

ةعشري عقيدة، برلندسكن تيدق يغ يغاوليه ايت، ممبينا كاسيه سا

وتعالى سبحانه هللا فرمان. هللاة سن دغن نغبرتنت اداله إسالم خالقأ دان

:١١٦ ايات عامألنا ةسور ددالم

بومي، دموك غاور نكقاثكب منوروت كاوغا جك دان" :ثمقصود

توروت مريك يغ لهاتياد; هللا جالن دري ستكنموثم اكن مريك ايخنس
 ".بردوستا لهثها ينءال تيدق مريك دان ،٢سمات كأنغس مالءينكن

سكالين، هللا درحمتي يغ جمعةسيداغ
 مك مندالم يغ كسن حاصيلكنغم يغسا كاسيه راس ممستيكن يضبا

ترساسر تيدق رضا ثاومت دفك ندوانف فببرا اريسكنغضم تله إسالم
5

كاسيه يضيغترت قخونف دان وتامأنأك ،رتامف يغ. سبنر لندسن دفدر
 ورنأنفى. كسموتعال سبحانه هللا دفك لهثها هكنفدتوم رلوف يغ يغسا
 هللا دفك ثينتاخ ممبريكن وفمم ايت غورأسس مان كتيك اياله يمانإ

اين، فكتاه تيبا اونتوق. ينءال يغ ملبيهي ثرسول دان وتعالى سبحانه
 وفمم يغ يماننإك. ثرسول دان هللا دفك يمانإبر ٢بنر هندقله كيت

الكو كهيغت دان ،فسيك ن،كتيندق ماللوءي بارو كسدرن رقكنغضم

.وتعالى سبحانه هللا نءكريضا كنغمندات يغ

دفك ينتاخ .صلى هللا عليه وسلم هللا رسول يءينتاخمن ،كدوا يغ
 .إسالم اومت يضبا كواجبن ساتو اداله صلى هللا عليه وسلم محمد نبي
 نامون. وتعالى سبحانه هللا دفك يماننإك دفدر لنجوتن اداله اين ينتاخ

إسالم اومت سهارين نفكهيدو دالم درياليساسيكن رلوف اين ينتاخ حقيقة
 دري قتول كبرتيتي. يمانإ يضبا جمبتن منجادي تروس اي رضا

كنل يغسال دان الرحيم صلة ممباوا يغ ينتاخ يكتلهإتر اكن مك سيني،

رضي هللا  مالك بن نسأ دفدر مروايتكن البخاري مامإ. مأنسي سسام نلغم
 :برسبدا صلى هللا عليه وسلم نبي بهاوا عنه

صلى هللا عليه  نبي بهاوا رضي هللا عنه مالك بن نسأ دفدر" :ثممفهو

لبيه اكو هلاضيغسه كامو غورأيمان سسإبرسبدا: تيدق بر وسلم
 .ث"سلوروه مأنسي دان فاثبا ،ثانق يغبربند دكاسيهي

سكالين، هللا درحمتي يغ جمعةسيداغ

دف يغسا كاسيه موجودكن. يغسا كاسيه دغن نوهف يغ امضا اداله إسالم
 فن ادا ينءال غاور دفك يغسا كاسيه ممبريكن سرتا سنديري، ديري
6

خرييغأم ايضسبا. ةعباد ساتو اكنفمرو اداله كيت يغدسكليل برادا يغ

اونتوق سكالين جمعة سيداغ اجقغم ينيغا برنم اين، هاري دف خطبة

نفكهيدو ددالم دومنف ايضسبا أيكنفدسم يغ خطبة تيفاينتي حياتيغم

:ثانتارا كيت،
 تاكنفيخ ىوتعال سبحانه هللا يغ ةفطر  اكنفمرو يغسا كاسيه :فرتام

.نسانإ فستيا ديري دالم
 وتعالى سبحانه هللا نعمت ساتو ساله اكنفمرو يغسا كاسيه :كدوا

.كوريشد رلويغ ف مأنسي دفك
 وتعالى سبحانه هللا دفك اداله يغسا كاسيه ييغضترت قخونف :كتيض

.عليه وسلمصلى هللا  هللا رسول دان

اي ضسبا هللا دري ينءسال مبيلغم يغ مأنسي دانتارا اد" :ثمقصود

غسد هللا، يءينتاخمن مريك مان رتيفس ثيءينتاخسكوتو، مريك من
 مالكوكن يغ غاور كاالوله دان. هللا ينتاكنخ لبيه ايت يمانإبر يغ غاور

،(كلق خريةأ هاري) عذاب مليهت مريك كتيك يءتاهوغم ايت كظاليمن

دان هللا، يضبا ترتنتو ثسموا ايت كقواتن ثوهغضسسو بهاوا
 (١٦٥: البقرةة سور) ".ثبرت سيقسا مها هللا ثبهاواس
7

خطبة كدوا


JABATAN AGAMA ISLAM WILAYAH PERSEKUTUAN

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

ZULHIJJAH KEMUNCAK IBADAH HAJI

Tarikh Dibaca :

8 ZULHIJJAH 1440H/

9 OGOS 2019M

Disediakan oleh :

Cawangan Khutbah Dan Latihan

Bahagian Pengurusan Masjid

Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan
Khutbah Jumaat                                                                                Zulhijjah Kemuncak Ibadah Haji

1

ZULHIJJAH KEMUNCAK IBADAH HAJI

9 Ogos 2019M / 8 Zulhijjah 1440H

هِ، نَحْمَدُهُ وَنَْستَعِينُهُ وَنَْستَغْفِرُهُ وَنَتُوُْب ِإلَيْهِ،  َمْدَ لِل َّ هِ مِنْ إن َّ اْلح نَا وَمِْن وَنَعُوذُ بِالل َّ ِِ ُ نْف َن  ُُُُوِِ
ْرِشداً. هُ فَهُوَ الْمُْهتَدِ وَمَن يُْضلِْل فَلَن َتجِدَ لَهُ وَلِي اً م ُّ عْمَالِنَا، مَْن يَهْدِ الل َّ َن  َسي ِئَاِت

ن َّ  َن ُْهَدُ  َن يَْك لَهُ، وَ ُ لاَ َُُِ اِإلََٰهَ ِإلا َّ الل  هُ وَحْدَه ْن ل َّ َن ُْهَدُ  َ هُم َّ َن َلل ُ وََُِسوْلُهُ، ا دًا عَبْدُه مُحَم َّ
دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. ِ وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ  َصل

ِتَْقوَى الل  هِ  ْوِصيْكُْم وَنَْفسِي ب َُّ قُوا الل  هَ، وَ ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل  ه، اِت َّ م َّ ُُوْنَ.وَطَ  َن ِ كُْم تُْفل  اعَتِهِ لَعَلك َّ

ڃ ڃ ڃ چ چ

ۆ  ۆ      ۈ  ۈ  ٴۇ  ۋ    ۇڭ  ڭ  ڭ  ڭ  ۇ  ۓے   ے  ۓ

ائ  ائ  ەئ     ىې  ې  ې  ى   ېۋ  ۅ  ۅ  ۉ  ۉ

ەئ  وئ

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Marilah sama-sama kita meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT

dengan penuh ketaatan, keyakinan dan keikhlasan. Iaitu dengan

melaksanakan segala suruhan-Nya serta meninggalkan segala larangan-

Nya. Mudah-mudahan kita menjadi insan yang bertakwa seterusnya berjaya

serta selamat di dunia dan di akhirat.
Khutbah Jumaat                                                                                Zulhijjah Kemuncak Ibadah Haji

2

Mimbar pada hari yang mulia ini akan membicarakan khutbah bertajuk:

“Zulhijjah Kemuncak Ibadah Haji”.

Para tetamu Allah yang dikasihi,

Bulan Zulhijjah di antara bulan yang diberkati sehingga Allah SWT

bersumpah dengannya sebagaimana di awal surah al-Fajr ayat 1-3:

ٻ  پ  پ      پ ٱ        ٻ  ٻ  ٻ

Bermaksud: “Demi waktu fajar; Dan malam yang sepuluh (yang mempunyai

kelebihan di sisi Allah); Dan bilangan yang genap serta yang ganjil.

Imam Al-Tabari menyatakan ahli tafsir sepakat bahawa 'malam yang sepuluh'

yang dimaksudkan pada ayat 2 surah al-Fajr ini ialah sepuluh hari terawal

bulan Zulhijjah. Zulhijjah merupakan kemuncak kepada bulan-bulan Haji

yang terdiri daripada Syawal, Zulkaedah dan Zulhijjah. 10 hari pertama

daripada Zulhijjah pula merupakan sebaik-baik hari di antara 30 hari bulan

Zulhijjah. Ini kerana pada 10 hari pertama itu terkandung di dalamnya

beberapa hari untuk beramal ibadah. Imam Abu Daud RH meriwayatkan

hadith daripada  Ibn Abbas RAnhuma bahawa Rasulullah SAW bersabda:

امِ  ي َّ هِ مِْن هَذِهِ اْلأن َحب ُّ ِإلَى الل َّ َن اِلحُ فِيهَا  اٍم الْعَمَُل الص َّ ي َّ َن ْ  ،مَا مِْن  امَ الْعَش ي َّ َن  :قَالُوا .ُِ يَعْنِي
هِ  :قَالُوا هِ وَلَا اْلجِهَادُ فِي َسبِيِل الل َّ ا َِجٌُل وَلَا اْلجِهَادُ فِي َسبِيِل ا :قَالَ  ؟يَا َُِسولَ الل َّ هِ ِإل َّ لل َّ

ِِهِ وَمَالِهِ فَلَْم يَرِْجْع مِْن ذَلَِك بِشَْيءٍ  ِنَْف  خَرََج ب

Bermaksud:“Tiada hari-hari untuk beribadah yang lebih disukai Allah SWT

lebih utama daripada hari-hari ini, iaitu 10 hari pertama Zulhijjah. Para

sahabat bertanya: Ya Rasulullah, sekalipun jihad pada jalan Allah?
Khutbah Jumaat                                                                                Zulhijjah Kemuncak Ibadah Haji

3

Rasulullah SAW menjawab: Ya, sekalipun jihad pada jalan Allah, kecuali

seorang yang keluar dengan jiwa serta hartanya dan dia tidak pulang dengan

membawa apa-apa (mati syahid).”

Di awal 10 Zulhijjah ini kita dianjurkan untuk menjauhi segala bentuk

kemaksiatan dan melaksanakan segala bentuk ketaatan. Antara bentuk

ketaatan ialah memperbanyakkan ibadat seperti berpuasa khususnya hari

ke-9 Zulhijjah, berzikir, bertakbir dan berqiamullail.

Malah kita amat digalakkan berpuasa pada hari ke-9 Zulhijjah sebagaimana

hadis riwayat Imam Muslim, al-Tirmizi dan Ibnu Majah Rahimahumullah

daripada Abu Qatadah RA, bahawa Rasulullah SAW bersabda :

ُ نَةَ ال َّتِي بَعْدَه َّ ِ نَةَ ال َّتِي قَبْلَهُ وَال َّ ِ ْن يُكَف ِرَ ال َن هِ  ُِِب عَلَى الل َّ َ حْت َن  ِصيَامُ يَوِْم عَرَفَةَ

Bermaksud : “Puasa hari ‘Arafah aku mengharapkan kepada Allah agar ia

dapat menghapuskan dosa setahun yang lalu dan setahun akan datang.”

Muslimin yang dirahmati Allah,

Zulhijjah adalah bulan perlaksanaan rukun Islam kelima iaitu ibadah Haji

yang diwajibkan ke atas umat Islam yang cukup syaratnya. Firman Allah SWT

di dalam surah al-Hajj ayat 27-29:

ڎ  ڈ  ڈ  ژ  ژ  ڑ   ڑ   ک  ک  ک    ک  گ             گ  گ  گ

Bermaksud: “Dan serukanlah umat manusia untuk mengerjakan ibadat Haji,

nescaya mereka akan datang ke (rumah Tuhan) mu dengan berjalan kaki,

dan dengan menunggang berjenis-jenis unta yang kurus yang datangnya dari

berbagai jalan (dan ceruk rantau) yang jauh.”
Khutbah Jumaat                                                                                Zulhijjah Kemuncak Ibadah Haji

4

Antara hikmah yang dapat dihayati daripada ibadah haji adalah seperti

berikut:

Pertama: Haji adalah syiar perpaduan umat Islam. Datangnya manusia

daripada seluruh pelusuk dunia pelbagai kaum, bangsa serta etnik semata-

mata kerana tujuan yang satu iaitu melaksanakan kewajipan rukun Islam

kelima. Saat inilah mereka saling berkenalan, saling memahami dan saling

membantu untuk memperkukuhkan perpaduan serta keutuhan umat Islam.

Kedua: Haji merupakan simbol ketaatan dan kehambaan. Rukun dan wajib

di dalam ibadat Haji hakikatnya menjadi asas atau ukuran ketaatan seorang

hamba kepada Tuhannya. Sejauhmanakah seorang hamba itu sanggup

berkorban tenaga, masa dan harta semata-mata kerana ketaatannya kepada

Allah SWT.

Ketiga: Haji ialah manifestasi zikir serta ingatan kepada Allah SWT.

Mengingati Allah SWT sepanjang hari-hari utama di dalam bulan Zulhijjah

adalah tanda kesyukuran seorang hamba di atas segala nikmat dan kurniaan

Allah SWT. Justeru, perbanyakkan zikir serta ingatan kepada Allah SWT

pada hari-hari mulia ini. Bagi kita yang berada di tanahair dan tidak

menunaikan ibadah Haji disunatkan bertakbir bermula dari sesudah solat

Subuh pada Hari Arafah iaitu pada 9 Zulhijjah sehinggalah sesudah Solat

Asar pada hari terakhir Hari Tasyrik iaitu pada 13 Zulhijjah. Adapun mereka

yang menunaikan ibadah Haji disunatkan bertakbir bermula sesudah solat

Zohor 10 Zulhijjah atau Aidiladha kerana mereka sebelum itu disunatkan

untuk bertalbiah.

Keempat: Haji melambangkan pengorbanan seorang hamba. Bermula 10

Zulhijjah dan pada hari-hari Tasyriq, umat Islam dianjurkan untuk

melaksanakan ibadah korban kerana Allah SWT. Sembelihan Korban adalah
Khutbah Jumaat                                                                                Zulhijjah Kemuncak Ibadah Haji

5

tanda syukur seorang hamba kepada Tuhannya. Firman Allah SWT di dalam

surah al-Kawthar ayat 1-3:

ڎ  ڈ  ڈ  ژ  ژ  ڑ     ڑ   ک     ک  ک  ک    گ    ڎ

Bermaksud: “Sesungguhnya Kami telah mengurniakan kepadamu (wahai

Muhammad) kebaikan yang banyak (di dunia dan di akhirat). Oleh itu,

kerjakanlah solat kerana Tuhanmu semata-mata, dan sembelihlah binatang

korban (sebagai tanda syukur). Sesungguhnya orang yang bencikan engkau,

Dia lah yang terputus (dari mendapat sebarang perkara yang diingininya)".

Kelima: Ibadah Haji menjanjikan ganjaran keampunan daripada dosa. Imam

Al-Bukhari meriwayatkan daripada Abu Hurairah RA bahawa Rasulullah

SAW bersabda:

ُ ه م ُّ َُّ هِ فَلَْم يَرْفُْث وَلَْم يَْفُِْق ََِجَع َكيَوِْم وَلَدَتْهُ   مَْن َحج َّ لِل َّ

Bermaksud: “Siapa yang melaksanakan haji kerana Allah dan dia tidak

berkata-kata keji dan tidak berbuat kefasikan maka dia pulang sebagaimana

waktu dilahirkan oleh ibunya (bersih daripada dosa-dosa)”.

Sidang hadirin yang dirahmati Allah,

Mengakhiri khutbah pada hari ini. Marilah kita menghayati beberapa

kesimpulan:

Pertama: Zulhijjah menjanjikan kelebihan serta keutamaan untuk beramal

ibadat  yang tidak seharusnya disia-siakan.

Kedua: Haji adalah simbol ketaatan dan kehambaan, bukti pengorbanan

seorang hamba dan keampunan daripada dosa-dosa.
Khutbah Jumaat                                                                                Zulhijjah Kemuncak Ibadah Haji

6

Ketiga: Ibadah korban adalah manifestasi syukur seorang hamba kepada

Tuhannya.

Firman Allah SWT di dalam surah al-Hajj ayat 34:

ڃ ڃ ڃ چ چ

ژڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ  ڍ   ڌ  ڌ  ڎ  ڎ  ڈ  ڈ  ژ

گ   گ  گ  کڑ  ڑ  ک   ک  ک

Bermaksud: “Dan bagi tiap-tiap umat, Kami syariatkan ibadat menyembelih

korban (atau lain-lainnya) supaya mereka menyebut nama Allah sebagai

bersyukur akan pengurniaanNya kepada mereka; binatang-binatang ternak

yang disembelih itu. Kerana Tuhan kamu semua ialah Tuhan Yang Maha

Esa, maka hendaklah kamu tunduk taat kepadaNya; dan sampaikanlah berita

gembira (wahai Muhammad) kepada orang-orang yang tunduk taat ".

اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن الآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلحَكِ  ِم، يْ بَاَِكَ الل  هُ لِيْ وَلكَكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِي وَِإي َّ
قُوُْل قَوْلِيْ  َن مِيُع الْعَلِيْمُ. َّ ِ هُ هُوَ ال َل مِن ِي وَمِنْكُْم تِلاوَتَهُ ِإن َّ ِ  وَتَقَب َّ ْستَغْف َن رُوا الل  هَ الْعَظِيْمَ هذَا وَ

َ ْمو ْحيَاءِ مِْنهُْم وَالأن لِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت الأن ِْ ُ لِمِيْنَ وَالْم ِْ ُ ئِرِ الْم ت، الِْي وَلكَكُْم وَلَِِا
ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوُِْ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
Khutbah Jumaat                                                                                Zulhijjah Kemuncak Ibadah Haji

7

KHUTBAH KEDUA

ْ ِ  دُ الحم ِ ل َ  ل  ه ْ  ب ِ ِ َ ال َ ع ِ ال َ الص َّ وَ  ،ينَ م ُ ل ِ َّ وَ  اة َ ال ُ ل َ  ام دِ  لىَ ع مِي نِ َسي ِدِنَا مُحَم َّ بِي ِ اْلأن َ ، وَ نِ الن َّ َ ع ِ ل هِ ى آل
َ صْ َن وَ  ِ ح ينَ  هِ اب اهِرِ َ  نْ مَ وَ  الط َّ ِ ت َ ب ُ ع ِ  مْ ه َ إِ  انٍ َِ حْ إِ ب َ ل  .ينِ الد ِ  مِ وْ ى ي

ْن  َن ُْهَدُ  ُ َن ا ِإلٓهَ ِإلا َّ الل  ه دًا عَبْدُهُ وََُِسولُهُ. ل َّ ُْهَدُ َن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ َن يَْك لَهُ، وَ  وَحْدَهُ لاَ َُُِ

ا م َّ قُوا الل  هَ  َن ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل  هِ، اِت َّ ُ اعْ وَ  َحق َّ تُقَاتِه َن لَم َ وا َن َّ الل  هَ  ِ م َ َن ، يمٍ ظِ رٍ عَ مْ أن رَكُْم ب رَكُْم م

ِ َ الص َّ ب ِ ِْ ت َّ الاةِ وَ ل َ يل َ ِم ع َ ل ِ ى ن َ هِ الكْ ي ِ ب ُ تَعَالَى:يمِ رِ ك ڄ   ڃ    ڄ  ڄ  ڄ ، فَقَاَل الل  ه

ڃڃ  ڃ  چ چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آ وَعَلَى ِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَاِِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ َِْكَت عَلَى سَ آَسي َا بَا دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا ِل َسي ي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي

ُ هُم َّ عَِن اْلخ َِْض الل َّ اِشدِينَ وَا َ  نْ عَ وَ  لُفَاءِ الر َّ ِ ب ْجمَعِينَ، ةِ ي َّ ق َن حَابَةِ  ِ ت َّ ال نِ عَ  وَ  الص َّ ِ اب َ وَ  ينَ ع ِ ت ي عِ اب
ِ الت َّ  ِ اب ا ينَ ع َِْض عَن َّ َ مَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحَِاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَا ُ ع َ  مْ ه َن ي َ كْ ا  َ كْ أن الْ  مَ ر  .ينَ مِ ر

لِمِينَ  ِْ ُ هُم َّ اْغفِرْ لِلْم ْموَاِت.الل َّ ْحيَاءِ مِْنهُْم وَالأن لِمَاِت وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاِت الأن ِْ ُ  وَالم

ي ِدْ  َن هُم َّ  ِ  الل َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ دَوَاِم ب لَامَةِ الت َّ َّ ِ ةِ وَال ح َّ َ دُولِي يككباوه  نَاكمَلِككَوَالص ِ َ ڠ م ُ ه ليا وا م
ُ الد ِيْن الكمُْصطَفَ  يڠ دڤرتوان اڬوڠسُي ڤدوك بڬيندا  ى ، الُِلطَان عَبْدُ الل  ه ِِعَايَة

بْنِ  تَعِيْن بالل  ه.  المرحوم بِالل  ه َشاه ا ِْ ُ ْحمَد َشاه الكم َن  ُسلْطَان حَاِج
Khutbah Jumaat                                                                                Zulhijjah Kemuncak Ibadah Haji

8

َ كَذلَِك ككباوه وَ  َ دُولِي يڠ م ُ ه سُي ڤدوك بڬيندا ِاج ڤرمايسوِي اڬوڠ،  لياوا م
ُ  (Tunku)تُونكو مِيْنَةْ مَيْم َن يَةْ بِنِْت الكمَرُْحوْم الكمُتَوَك ِْل عَلَى حاجه عَزِيْزَةْ  وْنَةْ ِإْسكَنْدَِِ

َاج. ِْ الح  الل  ه ُسلْطَان ِإْسكَنْدَ

َ الَهُ وََِعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاِت بِر هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزََِاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك حْ الل َّ
اِحمِينَ .  َِْحمَ الر َّ َن  يَا

َ َلَدَن هُم َّ اْجعَْل ب يَا ا الل َّ مَاٍن،، َسخَاءً َِخَاءً، دَاَِ عَْدٍل اآمِناً مُْطمَئِن   مَالِيزِ َن ْمٍن وَ َن  وَِإيمَاٍن، وَ
لِمِينَ  ِْ ُ ئِرَ بِلَادِ الْكم  .وََسا

عْدَاءَ الد ِيِن وانْصُُْ مَْن نَصََُ الد ِيَن،  َن  َ عْدَاءَك َن لِمِيْنَ ، وَدَم ِْر  ِْ ُ عِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْم َن هُم َّ  الل َّ
عِْل كَلِمَتََك ِإلَى  َن لِمِيْنَ، وَ ِْ ُ  يَوِْم الد ِيِْن.وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْم

ڠ منديريكن صالة سچارا برجماعه دان منونايكن زكاة ي ٢ ڠاوركنله كامي جادييا اهلل،

ڬولوڠن  سرتا رحمتيله  سالم واليه ڤرسكوتوانإماللوءي ڤوست ڤوڠوتن زكاة مجليس اڬام

دالم مڠاڬيهكن زكاة دواليه ڤرسكوتوان  MAIWP. جاديكنله اوسها زكاة منونايكن ڠي

كميسكينن. بلڠڬوف دري اصناسباڬاي ساتو لڠكه يڠ بركسن باڬي ملڤسكن

اِِ  نْيَا َحَِنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحَِنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُّ نَا آت َب َّ ِ.

عِبَادَ الل  هِ،

چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ ڍ ڌ  ڌ   ڎ

ڑ  ڎڈ  ڈ  ژ  ژ
Khutbah Jumaat                                                                                Zulhijjah Kemuncak Ibadah Haji

9

لُوهُ مِْن فَْضلِهِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا  َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِْدكُْم، وَاْسأن الل  هَ الْعَظِيْم
ْكبَرُ، وَالل  هُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ. َن  وَلَذِكْرُ الل  هِ


جابتن كماجوان إسلام مليسيا

تيكس خطبة

:تاجوق
 راڬمفتي س

:تاريخ دباچ

/ ه ١٤٤٣جماد الأخر  ٢٥

م٢٠٢٢جانواري  ٢٨

: دسدياكن اوليه
 جابتن كماجوان إسلام مليسيا
راڬمفتي س                                                                                خطبة جمعة

1

راڬمفتي س
 ه ١٤٤٣ خرجماد الأ ٢٥/  ٢٠٢٢ جانواري ٢٨

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح
يَْطاِن الرهِجيم﴿ ِ مَِن الشه ُعوُذ بِاَّلله
َ
 ﴾أ

ِ  ُكنُتم   ُمُروَن ب

رَِجت  لِلنهاِس تَأ خ

ُ
ٍة أ مه

ُ
َ أ ُروِف ٱَخۡي  َن َعِن  ل َمع  ُمنَكرِ ٱَوَتن َهو

ِ  ل  مُِنوَن ب ِه ٱَوتُؤ  َولَو   َّلله
ُل  ه

َ
ِن ُهُم  ل ِكَتَٰبِ ٱَءاَمَن أ هُهۚم م  ا ل ٗ ِمُنونَ ٱلَََكَن َخۡي  ََثُُهُم  ل ُمؤ  ك

َ
  ١١٠ ل َفَِٰسُقونَ ٱَوأ

ُ َ  َأنْ  َأشْهَد َ  لا ُ  ِإلا    ِإلَه ُ  الله َ  وَحْدَه يْكَ  لا ُ  لَهُ، شَرِ نَا َسي ِدَنَا َأن    وََأشْهَد دا وَنَبِي   ُ  مُحَم   ُ  عَبْدُه  وَرَُسوْلُه
 ُ ه ُ  وََصفِي ُّ ُ  مَنْ  وََحبِيبُه ُ  بَعَثَه ِينَ  رَحمَة   الله َم ِ ر ا هَادِي ا لِلْعَال غَ  وَنَذِير ا وَمُبَش َل   َ  ب ِ َسالَة ى الر  وََأد
 َ َ  وَنََصحَ  الَأمَانَة ة م   ِ  فِى وَجَاهَدَ  الأُّ ِ  َحق    الله ُ  ِجهَادِه ُ  فَجَزَاه ا الله َ  عَن   ا جَزَى مَا خَيْر  مِنْ  نَبِي ًّ

ِ هُم   . َأنبِيَائِه َلل   َبَارِكْ  وََسل ِمْ  َصل ِ  ا دٍ َسي ِدِنَا عَلَى و ِ  خَاتَمِ  مُحَم   َنْبِيَاء ِ  وَعَلى وَالْمُرَْسلِيْنَ  الا  آلِه
 ِ ا. َأْجمَعِيْنَ  وََصحْبِه َ  فَيَا بَعْدُ، َأم   ِ  عِبَاد قُوا الله ْوِصيْكُمْ  اللهَ، ات   ايَ  أُّ ِتَْقوَى وَِإي   ِ  ب ِ  الله  وََطاعَتِه
كُمْ   .تُرْحَمُوْنَ  لَعَل

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
يله ينتهڤ الاڬملقساناكن س نڠوتعالى د هه سبحانالل دڤكيت برتقوى ك مار دان  ڽر

رحمة دان كاسيه  يڠوءناكيت د نڤمودهن كهيدو-. مودهڽنڠلار الاڬوهي سءمنجا
راڬمفتي س                                                                                خطبة جمعة

2

يله كيت م دڤوتعالى د دنيا دان د اخيرة.  هالله سبحان ڠساي  حياتيڠهاري اين، مار
 ."راڬمفتي س"برتاجوق:  ڠي هخطب

نڠكيت تروس ملاكوكن كاولن كنديري د رڬا تكنڠيڠم ينڠايت، ساي اي سبلوم
ايت لبيه باءيق  هڬكران منچ اكيتڤڽبهاي وابق  دڤتردده ك لقكنيڠم يڬبا ڽيقءسبا

باتيڠم دڤدر يله سام دڤك روڽم ينڠاي ڬ. ساي جوو سام -سلوروه اومت اسلام، مار
حاضر ك مسجد  راڬبرس نسروا ڽوتماأوقتو تر ڤستيا دڤمسجد  مارهكنعڠكيت م

كران  يكناڤدسم ڠتكون خطبة ي نڠد رڠكن صلاة جمعة دان مندمنوناي يڬبا
صلى الله دسبوتكن دالم صحيح مسلم بهاوا رسول الله  ايمانڬترلالو بسر سبا ڽنجرنڬ

:برسبدا عليه وسلم
ى يَْفرُغَ م ْن ُخْطبَت ه  ثُم َّ يَُصل    مَن   ُمُعَةَ فََصل َّى مَا قُد  رَ لَهُ ثُم َّ َأنَْصَت َحت َّ ي اغْتَسََل ثُم َّ َأتَى اْلج

ام   َثَة  َأي َّ ُمُعَة  اْلُأْخرَى وَفَْضُل ثَلا  مَعَهُ غُف رَ لَهُ مَا بَيْنَهُ وَبَيْنَ اْلج
جمعة، كمودين  (ك مسجد اونتوق صلاة) يڬر ڤمندي كمودين  ڠي اڤسياڠبار" :ڽمفهوم

يكن صلاة سمم سلساي كمودين  ڠڬخطبة هي ركنڠديام مند ڽستروس ا،ڽو ڤمندير
جمعة  ڠڬانتارا جمعة ايت هي ڽدوسا-دوسا ونيڤمأصلاة برسام امام، نسچاي اكن د

".يڬهاري لا ڬدان دتمبه تي ڽبرايكوت

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
 اڤسسيا دڤلواس ك تڠسا ڠي ڠهاري اين ممبوك روا دڤمعلومت  يڬتيكنولو  يهنڠڬكچ

يڠممبحث دان م ولس،ڠسهاج اونتوق م سموا ايسو  ڠتنت نڠنداڤ لواركنڠسرتا م تيككر
 ڠمندعوا بهاوا سساور ڠي ويديۏ بارو اين، تولر سبواه -. باروامڬترماسوقله دالم حكوم ا

ين، مندعوا بهاوا اسلام ءلا ڠكسالهن اور اتوسسو ورڬمن رلوڤمسلم ايت تيدق
راڬمفتي س                                                                                خطبة جمعة

3

راماي اونتوق منتفسير  ڠاور اجقڠموك بومي، سرتا م رافيڬيو ڬ يكوتڠم چهكنڤد
ينتهڤ نڠد نڠسنديري. تيندقن اين اداله ساله دان برتنتا ماهمنڤ يكوتڠالقرءان م  ر
 .وتعالى هالله سبحان

صلى الله حديث رسول الله  ونڤليل سام اد دري القرءان ماهود قڽترلالو با ڠڽسميم
ينتهكن قوم مسلمين اونتوق سالي ڠي عليه وسلم سسواتو كسالهن اتاو  ورڬمن ڠممر

روڽروف دان نهي منكر يعني معناماكن امر مد ڠاينله ي ڤ. كونسيرنكڠكمو
 ڽرسول اراڤ وتوسكنڠوتعالى م ه. الله سبحانكرنڠكمو هڬن دان منچقيءملاكوكن كبا

. كرنڠكمو هڬن دان منچقيءملاكوكن كبا وروهڽتس موك بومي اين برتوجوان مأد
مك  دوليكن،ڤد روف دان نهي منكر ايت دأبايكن اتاو تيدقعامر م ڽسأنداي

ينتهڤد موك بومي.  كرنڠله كموسابرللوا روف دان نهي منكر عملقساناكن امر م ر
 :برمقصود ڠي ١١٠عمران ايات  لآ ةسوردالم  ڠتركندو ڠي ايمانڬسبا ڽانتارا

(فاءيده) يڬدلاهيركن با ڠباءيق اومت ي-يقءاداله سبا (واهاي اومت محمد) كامو"
بوات س وروهڽكامو م (كران)اومت مأنسي،   ڠباءيق دان ملار ڠي ركاراڤ الاڬبر

الله  دڤيمان كإبر ولاڤ، سرتا كامو (بوروق دان كجي)ساله  ڠي ركاراڤ الاڬس دڤدر
ايت برايمان  (يهودي دان نصراني). دان كالاوله اهلي كتاب (بنر ايمان-سبنر نڠد)
 (يڤتتا)يك. مر  يڬايت منجادي باءيق با (ايمان)، تنتوله (ڽسمستي ڠي ايمانڬسبا)

يك اد ي يك: اور نقڽابرايمان دان كب ڠانتارا مر  ".قفاس ڠي ڠاور-ڠمر

دكاسيهي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
تله  ڠسومبر حكوم دالم اسلام ي-فهم سومبر رلوڤاومت اسلام، كيت  ايڬسبا
يتي علماء اكتيڤدس َ ءيااياله القرءان  اوليه ماجور َ يت ك ُ ل  دڤدتورونكن ك ڠلله يا ام
راڬمفتي س                                                                                خطبة جمعة

4

ة، عي، شر هحكوم بركاءيتن عقيد-حكوم يڠندواڠم ڠي صلى الله عليه وسلمنبي محمد
ين ايت، سومبر حكوم ء. سلايڬماچم لا-ات دان برماچمحكان، مةلماعاخلاق، م

َ جْ إِ ، صلى الله عليه وسلمدالم اسلام اياله حديث رسول الله  ِ  عام َ دان ق اس. اين ي
 :٥٩ايات  ءساالن ةوتعالى دالم سور هفرمان الله سبحان دڤبرساندركن ك

َها يُّ
َ
َٰٓأ ِينَ ٱ يَ ِطيُعواْ  َّله

َ
ْ أ َ ٱَءاَمُنٓوا ِطيُعواْ  َّلله

َ
ْوِِل  لرهُسوَل ٱَوأ

ُ
رِ ٱَوأ م

َ تُم   ۡل  ۖۡ فَإِن تََنَٰزَع  ِمنُكم
ءٖ فَُردُّوهُ إََِل  ِ ٱِِف ََش  ِ  لرهُسولِ ٱوَ  َّلله ِمُنوَن ب ِ ٱإِن ُكنتُم  تُؤ  َو مِ ٱوَ  َّلله ٞ  ٓأۡلِخرِۚ ٱ ۡل  َٰلَِك َخۡي  َذ

سَ  ح
َ
وِيًلا  نُ َوأ

٥٩تَأ
له كامو تالله دان طاع دڤله كامو كتبرايمان، طاع ڠي ڠاور-ڠواهاي اور" :ڽمقصود

ُ  دڤرسول الله دان ك دڤك ِ و"ا  نڠدري كال (ابركواس ڠي ڠاور-ڠاور)" رِ مْ أَ لْ ا ىل
بنته مك هندقله  ركارا،ڤدالم سسواتو  (برسليسيهن)بنته -كامو. كمودين جك كامو بر

جك كامو بنر  - ڽرسول (ةسن)دان  (القرءان)ه الل (كتاب) دڤك ڽنكمباليڠكامو م
، دان (كامو يڬبا)دمكين اداله لبيه باءيق  ڠالله دان هاري اخيرة. ي دڤبرايمان ك

".ڽكسودهن ولاڤيلوق إ لبيه

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
 دڤسسواتو اوروسن ايت ك هكنرڽم رڬا ڽاومت دڤك ندوانڤملتقكن  ڬجو اسلام

امڬدالم اوروسن ا يڬلبيه لا-ن لبيهاءبركن ڠدالم بيد اكرنڤبرك ڠي ڠيت اورءيا ،ڽاهلي
باتس  ڠي وانڤبوليه كيت اولس كران كمم ركاراڤمليبتكن حكوم. بوكن سموا  ڠي تر

ةوتعالى برفرمان دالم سور هالله سبحان ايت،لواس. اوليه سبب  ڠعلمو ي لينڤدان ديسي
 :٧ايات  نبياءأال

َل   َ فَس   ه
َ
رِ ٱلُٓواْ أ

ِك  لَُموَن  َّل   ٧إِن ُكنتُم  ََل َتع
راڬمفتي س                                                                                خطبة جمعة

5

جك كامو تيدق  (برعلمو ڠي ڠاور-ڠاور) ركْ ذ ِ لا لِ هْ أَ  دڤكامو ك لهڽمك برتا": ڽمقصود
 ".تاهويڠم

كر يعني ذ  اهلي دڤك عمروجو رلوڤعوام  ڠاور ولا،ڤ امڬحكام ا-اوروسن حكوم دالم
يتي سأبر يهقڤاهلي علمو دان  دان جابتن  ري،ڬن-ريڬجاكيم، جابتن مفتي ن رتيڤوتور

يتي دان تيدق مأسومبر  ايڬسبا ريڬن-ريڬن اسلام امڬا  ڠي نڠنداڤ مبيلڠوتور
يتي تله أدبوات اوليه بادن بر ڠي وتوسنڤك ڤي بهاوا ستياءدكتاهو رلوڤ. هڠڬبرچ وتور

يڤ ڤملالوءي ببرا بينچڤ كتڠر بڤكاجين، سرتا  ن،ڠر مناتيجهكن سسواتو  يڬبا نح ثر
دري  رلوانڤكيرا ك مبيلڠسام م ڠدان دالم ماس ي عشر نڠد تنڤبرت ڠي وتوسنڤك
َ  يڬس ياليتي سماس دان ستءيا عاقِِو له اي دبوات سچارا قبرلاكو. تيد ڠي تڤميت ر

:برسبدا رنهڤ صلى الله عليه وسلمبهاوا رسول الله  تلهڠ. اينوسمبرو
 كَانَ يُؤْم ُن ب الله  وَالْيَوْم  الآخ ر  فَلْيَقُْل خَيْراً َأْو ل يَْصمُتْ  مَنْ

الله دان هاري اخيرة، مك هندقله دي بركات  نڠبرايمان د ڠي اڤسياڠبار" :ڽمقصود
 (حديث رواية امام البخاري دان امام مسلم). "باءيق اتاو دي ديام

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
جابتن  دڤتهنيئه ك نڤمكن اوچاقمرا تنڤكسم مبيلڠم ينڠاي ڬهاري اين جو دڤ ميمبر

جانواري  ٢٦ دڤ ٤٠-هاري كستم سدونيا كالي ك مبوتڽم ڠكستم دراج مليسيا ي
 اراڬايكونومي ن ونكنڠممبا راننڤمليسيا بر دراج. جابتن كستم لالو ڠي ٢٠٢٢

بنتوق  الاڬارا سرتا ممبنترس سڬن دڤممبري حاصيل ك ڠچوكاي ي نڤملالوءي كوتي
تروس  تڤجابتن كستم دراج مليسيا دا ڬ. سمواراڬكسلامتن ن نچمڠم ڠي نڤلودوڤڽ
راڬمفتي س                                                                                خطبة جمعة

6

يتيڬاينت نوهڤ نڠد سڬملقساناكن تو  ايكونومي، ممليهارا كسلامتن  رتومبوهنڤمماچو  ر
 .ن رعيتاءكسجهتر ڬجو اراڬن

ڬتي دڤمروموسكن خطبة ك ينڠهاري اين، ساي اي دڤخطبة  اخيريڠم جوسترو،
 :روموسن

دلقسانكن  رلوڤ ڠي جوابڠوڠڬت اكنڤروف دان نهي منكر مروعامر م سڬتو  :رتامڤ
 .قوم مسلمين ڤليه ستيااو

اس دان قي اعجمإدالم القرءان، حديث،  كنڤتله دتت ڠي عحكوم شر الاڬس :كدوا
 .باهو مكلف دڤتله ترلتق  ڠي جوابڠوڠڬت اكنڤمرو
 ڠتيمبول كران تيندقن ي ڠجوا ايسو ي ڤا ولسڠاونتوق م هريءترلالو غا نڠجا :ڬكتي

.سالنڤڽ دڤايت ك ڠورأاكن منجروموسكن سس ڽبرلندسكن هاوا نفسو ها

بواتنڤهاري اخيرة كلق، اكن دباوا چاتتن عمل  دڤبهاوا  تلهڠاي  الاڬكيت برسرتا س ر
جاسد مأنسي.  وتاڠڬا ڬين، ترماسوق جوءلا ڠسقسي سسام مأنسي دان مخلوق ي

:وتعالى هفرمان الله سبحان
َو مَ ٱ ِسُبوَن  ۡل  ر ُجلُُهم بَِما ََكنُواْ يَك

َ
َهُد أ ي ِديهِم  َوتَش

َ
َٰهِِهم  َوتَُكل ُِمَنآ أ ف َو

َ
َٰٓ أ  ٦٥ََن تُِم لََعَ

يك  دڤ" :ڽمقصود يكن مولوت مر ممبري ); دان (سجوروس)هاري اين كامي ماتير
يتاهو كامي  نڠتا-نڠتا (دڤك ڠلواڤ يك ممبر ، دان كاكي (ڠماسي-ڠكسالهن ماسي)مر

يك  يك تله اوسهاكن ڠي ڤا ڠمنجادي سقسي تنت ولاڤمر ت يٓس ايا ةسور). "مر
٦٥)

َ اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلح ِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرَْأِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي
 َ مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله هُ هُوَ الس   لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن   الْعَظِيْمَ لِْي  وَتَقَب
راڬمفتي س                                                                                خطبة جمعة

7

َ ِ مِْنهُْم و ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاء اْلَأْموَاِت، وَل َكُْم وَلِسَائِر
ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر    فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن
راڬمفتي س                                                                                خطبة جمعة

8

خطبة كدوا
 ِ ه ُ لِل   َمْد ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال َ َسي ِدِنَا مُحَم   ُ عَلى لَام ُ وَالس   لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص   الن

يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط
ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا   الله د ا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل   يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن   َسي ِدَنَا مُحَم    وَحْدَهُ لاَ شَرِ

ا قُوا اللهَ بَعْ  َأم   ِ دُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت   وَاعْلَمُوا َأن   اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيٍم، َأمَرَكُْم  َحق   تُقَاتِه
ِيمِ  ِ الْ كَر ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِه ِ وَالت   لَاة ُ تَعَالَى ،بِالص   َ ٱ إِنه  :فَقَاَل الله َٰٓئَِكَتهُ  َّلله يَُصلُّوَن لََعَ  ۥَوَملَ

ي ٱ ِ َها  نلهِب  يُّ
َ
َٰٓأ ِينَ ٱيَ ا  َّله لِيما   ٥٦َءاَمُنواْ َصلُّواْ َعلَي هِ وََسل ُِمواْ تَس

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم   هُم   َصِل  عَلَى َسي َلل   بْرَاهِيْمَ وَعَلَى آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل   ِ دِنَا مُحَم   ِل آِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم   َبَارِْك عَلَى َسي َ و بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ ِ دِنَا آَسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم   ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  َك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ ِيْنَ ِإن   َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
هُم   عَِن  َ وَاْرَض الل   اِشدِيَن و ُلُفَاءِ الر   ِ اْلخ ة حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي   ابِعِينَ وَتَابِعِي الص   وَعَِن الت

ابِعِينَ  ا الت    .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن
هُم   اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ   وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت. الل

لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي ي ةِ وَالس   ح   وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم   َأي ِْد بِدَوَاِم الت   مها  ڠالل
لسُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى ا ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري

.حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

يز ي هميمون هأمين هحاجه عز بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِْل عَلَى الله ُسلْطَان  هإسكندر
َاج.  إسكندر الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم   اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم   مَتَِك الل
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر
راڬمفتي س                                                                                خطبة جمعة

9

َلَدَنَا  هُم   اْجعَْل ب َ الل   يَا م ا، َسخَاء  رَخَاء ، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، الِيزِ آمِنا  مُْطمَئِن ًّ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

َ الد ِيَن،  َ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر َ َأعْدَاء َ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَك هُم   َأعِز   اْلِإْسلَام الل
 وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.

َ َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظه َ وَالْمُنْكَر َ وَالْفَْحشَاء َباَء َ وَالْو َ وَالْغَلاَء ا الْبَلَاء هُم   اْدفَْع عَن   َ مِْنهَا الل   ر
 َ َلَدِنَا هَذَا خ ٌ وَمَا بَطََن، مِْن ب ِ شَْيءٍ قَدِيْر َك عَلَى كُل  ة ، ِإن   ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام   ة ، وَمِْن ب . اص

ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ  ُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج ا نَعُوذ هُم   ِإن   الل
اِحمِيْنَ.  الر

-ڤمها بركواس اتس تيا ڠي كاولهڠ! ارڠدان مها مند مورهڤمها  ڠمو ي-صفة نڠيا الله! د
دوسا  الاڬس ونكنڤام كاوڠا رڬمو ا-دڤلمه، مرايو ك ڠمو ي-سسواتو. كامي همبا ڤتيا

قبالا بنچان، واب ڠتله كامي لاكوكن سلاما اين. هيندركنله كامي دري سبار ڠي
بواتنڤ اكيت،ڤڽ بواتنڤ-ر دان  كواساونا ڬساله  ،سفرتي رسواهمنكر،  انكجي د ر

دان مموهون  ادوڠكامي م تڤمو جوا يا الله، تم-دڤك ڽ. هاالايكنهيبورن يغ مل
 .نڠرتولوڤ

يڠ ڤرسليسيهن دري كامي هيندركن دان مو-اڬام اتس كامي ساتوكنله الله! يا
يكن  ڠي ڠاور-ڠجاديكنله كامي دان كتورونن كامي اور .برڤنجاڠن استقامه مندير

مو جوا -دڤك ڽها ڽوهڠڬمسجد. سسو مارهكنعڠصلاة سچارا برجماعه سرتا تكون م
يما. ركننڤيا الله، دعا كامي موهون د  دان دتر

ارِ. نْيَا َحسَنَة  وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَة  وَقِنَا عَذَاَب الن   ِنَا فِي الد ُّ نَا آت َب    ر
 عِبَادَ اللهِ،
راڬمفتي س                                                                                خطبة جمعة

10

َ ٱ۞إِنه  ِ  َّلله ُمُر ب

لِ ٱيَأ َسَٰنِ ٱوَ  ل َعد  ِح

َبَٰ ٱِإَويَتآيِٕ ذِي  ۡل  َشآءِ ٱَوَين ََهَٰ َعِن  ل ُقر  ُمنَكرِ ٱوَ  ل َفح
 ل

ِۚ ٱوَ  َغ  ُروَن  ۡل    ٩٠يَعُِظُكم  لََعلهُكم  تََذكه
ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُو فَاذْكُرُوا ُ عَلَى نِعَمِه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوه َ الْعَظِيْم ِ يُعْطِكُْم الله ُ مِْن فَْضلِه ه

وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


جابتن كماجوان إسلام مليسيا

تيك س خطبة

:تاجوق

"دبركتي ڠي يننڤيمڤك "
  :تاريخ دباچ

/ ه ٤١١١ القعدةوذ ٤١

م١٠١٤ جون ١٢

: ياكن اوليهدسد
 جابتن كماجوان إسلام مليسيا
معةخطبة ج     دبركتي ڠي يننڤيمڤك

1

"دبركتي ڠي يننڤيمڤك "
 م١٠١٤ جون ١٢  /ه ٤١١١ لقعدةاوذ ٤١

:ق آئ ل  له  ال  دُ ل  ح م  ل  ا

پ  پ  پ  ٻ  ٻ  ٻ  ٻ  ٱ چ چ چ ڃ ڃ ڃ ٹ ٹ

ٿ  ٿ   ٿ  ٿ  ٺ  ٺ  ٺ  ٺ  ڀ  ڀ  ڀ   ڀپ

٠٠البقرة:  چ  ڦ   ڦ  ڤ  ڤ  ڤ  ڤ  ٹ  ٹٹ  ٹ

هُم َّ  ُ و ر ُسولُهُ؛ الل َّ دًا ع بدُه يك  ل هُ، و َأشه دُ َأن َّ مُح م َّ َأشه دُ َأن  لا  ِإل ه  ِإلا َّ اللهُ و حد هُ لا  ش ر

حب ه  َأجم ع ين  و م ن  ت ب ع هُم دٍ و ع ل ى آل ه  و ص  ي  د ن ا مُح م َّ ل  م ع ل ى س  س اٍن ِإل ى ي و م   ص ل   و س  ب ِإح

قُون  يكُم و ن فس ي ب ت قو ى الله  ف ق د ف از  المُت َّ قُوا الله  َأوص  ا ب عدُ، ف ي ا ع ب اد  الله  ات َّ . َأم َّ  .الد  ي ن

درحمتي الله سكالين، ڠجماعه ي ڠسيد
معةخطبة ج     دبركتي ڠي يننڤيمڤك

2

يله  نڠوتعالى د هالله سبحان دڤن كاءكتقو كتكنڠسام كيت مني-سام مار

مودهن كيت -. مودهڽ-نڠلار الاڬدان منجاوهي س ڽ-رينتهڤ الاڬملقساناكن س

يضاس وتعالى د دنيا دان د اخيرة.  هن الله سبحانءنتياس برادا دالم رحمة دان كر

."دبركتي ڠي يننڤيمڤك"برتاجوق:  ڠهاري اين اكن ممبيچاراكن خطبة ي دڤميمبر

سنتياس مماتوهي  رڬن اجماعه سكالي ڠسيد دڤك سانڤبر ينڠاي ڬجو خاطب

تله  ڠي ٤١-يدۏ وكوابق  نولارنڤ اهنڬنچڤ يڤ،وأ،سيإ دان  ندوانڤ اريسڬ

ناءڤلأك ڤدان ليك، كران ستيا اڤلأ رنهڤ نڠبركواس. جا يهقڤدكلواركن اوليه

.وابق كيتنڠج ڽبرلاكو ڠايت اكن ممبوك روا

، ٤١-يدۏ وك كسينۏ جنجي تمو سونتيكن  تڤتله مندفتر دان مندا ڠي يڬبا

ڠتاريخ دان ماس ي دڤ (يۏ،يڤ،يڤ) كسينۏ  مبرينڤ وستڤاندا حاضر ك  ستيكنڤ

بربوات دمكين كران اين  رالهڬس ولا،ڤبلوم مندفتر  ڠي يڬ. مانكالا باكنڤتله دتت

ڠيڤوابق بربهاي اين د سم نولارنڤ كتڽاداله انتارا اختيار كيت اونتوق م

.herd immunityاتاو  وكڤايمونيتي بركلوم ڤتاه ياڤمنچا
معةخطبة ج     دبركتي ڠي يننڤيمڤك

3

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد

خليفه، امام،  رتيڤاصطلاح س ڤببرا نڠد اكايڤ وناڬدالم اسلام د  ينڤميمڤ

دكنداليكن اوليه  ڠي وليتيكڤممباوا مقصود سواتو اينستيتوسي  ڠماليك دان تمكين ي

ڬمنجا يڬكهندق اسلام با ندوكنڤبر ڽايڬخليفه، امام دان سبا رتيڤس ينڤميمڤ

ڽيننڤيمڤد باوه ك ڠوءابرن ڠتا يامنجامين سلوروه رعيت جل ام،ڬا ايڬاسلام سبا

.امان دان سجهترا نڠد ڤهيدو

توهن د موك بومي  ناءتڤساله ساتو مخلوق چي ايڬن مأنسي سبااءكبراد ،ڽحقيقت

خليفه د موك بومي اين  ايڬسبا ڽسيڠدالم منجالنكن فو ڠنتيڤ راننڤ اءيڽو ڤاين مم

دڤدباچكن  ڠي ٠٠البقرة ايات  ةوتعالى دالم سور هفرمان الله سبحان ايمانڬسبا

:برمقصود ڠاول خطبة تادي ي

اكو هندق  ڽوهڠڬسسو"ملائكة:  دڤكتيك توهنمو برفرمان ك (تلهڠاي) دان"

توهن ايت  نڤحكمة كتت ڠتنت) ڽ. مريك برتا"خليفه د بومي ڠمنجاديكن سأور

هندق منجاديكن د بومي ايت  (توهن كامي اهايو) كاوڠادكه ا": (بركات نڠد
معةخطبة ج     دبركتي ڠي يننڤيمڤك

4

كامي  دحالڤ ،(بونوهن-بربونوه)داره  هكنڤنوماكن ممبوات بنچان دان م ڠي ڠاور

. توهن برفرمان: "مو؟-مو دان منسوچيكان-مموجي نڠد حسنتياس برتسبي

".ڽتاهويڠكامو تيدق م ڠي ڤاكن ا تاهويڠاكو م ڽوهڠڬسسو"

خليفه الله د  ايڬسبا ڽسيڠمأنسي دالم منجالنكن فو راننڤملتقكن  رتامڤ رينتهڤ

دنيا،  هونيڤڠ ايڬسبا نڤمميكول أمانه دان كواجي نڠيت دءيااتس موك بومي

ةدالم سور ڽ-وتعالى ملالوءي فرمان هاوليه الله سبحان سكنڬدت ڠي ايمانڬسبا

:٢١الأحزب ايات ك

ائ  ى  ى  ې  ې  ې  ې    ۉ  ۉ  ۅ  ۅ  ۋ چ

چ  ۆئ  ۇئ  ۇئ         وئ  وئ  ەئەئ   ائ

دڤك (كامي)أمانه  جوابڠوڠڬكامي تله كموكاكن ت ڽوهڠڬسسو" :ڽمقصود

ڽمميكول نڠڬ، مك مريك ا(ڽاونتوق مميكول) ڠانڬ-ڠونوڬدان بومي سرتا  يتڠلا

اونتوق  نءرسدياڤمريك  دڤكران تيدق اد ) ڽورناكنڤمڽم تڤتيدق دا ڠدان بيمب

ڤوڠڬس (ڽدڤاد  ڠي نءرسدياڤ نڠد)مأنسي  (ك ايتكتي دڤ)دان  (ڽمميكول
معةخطبة ج     دبركتي ڠي يننڤيمڤك

5

مأنسي اداله سوك ملاكوكن كظاليمن  نقڽاطبيعة كب ڽوهڠڬسسو (تلهڠاي). ڽمميكول

".دكرجكن اتوتڤتيدق  ڠي ركاراڤ-ركاراڤممبوات  ولاڤدان سوك

درحمتي الله سكالين، ڠجماعه ي ڠسيد

ڽل اسلام دان ملقساناكن كمصلحتناوححال إ وروسكنڠاونتوق م ينڤميمڤ مميليه

دالم سموا  يننڤيمڤل كأوبرت س ڠممند يتوڬاداله واجب. اتس سبب اينله، اسلام ب

يڤ  .نڤكهيدو كتڠر

يڤتيدق كيرا د  ين،ڤميمڤ ايڬسبا كومونيتي  انيساسي،ڬاور  ،ڬكلوار كتڠر

سچارا  جوابڠوڠڬكيت هندقله ملقساناكن ت ارا،ڬسبواه ن يڬلا اتهڤمشاركت، ا

وتاماكنڠعاديل دان م نڠدان أمانه د سڬهاتي، سلاين ملقساناكن تو -برهاتي

.ينڤيمڤد ڠي ڠاور-ڠكباجيكن اور

يعة اسلام  اريسكنڬد  ڠباءيق ي ڠي ينڤميمڤ ايڬچيري اوتام سبا انتارا اله يادالم شر

;برايكوت رتيڤس
معةخطبة ج     دبركتي ڠي يننڤيمڤك

6

يعة الله د اتس  قكنڬدان من امڬا ڬاونتوق منجا اياڤبرو ڠي ڠورأسس :رتامڤ شر

ينڤبوكن سهاج مميم ينڤميمڤ ڠدان أمانه سأور سڬموك بومي. جوسترو، تو

يعة الله سبحان ڬمأنسي، ماله سنتياس ممليهارا، منجا  .وتعالى هدان ملقساناكن شر

:١٤ج ايات ال ةوتعالى دالم سور هالله سبحان فرمان

ک  ڑ  ڑ  ژ    ژ  ڈ  ڈ  ڎ  ڎڌ  ڌچ

چ  ڳ   گ  گ  گ   گک  ک  ک

يكن مريك كك ڠي (اومت اسلام)يت مريك ءاي" :ڽمقصود ن اءواسجك كامي بر

يكن صلاة سرتا ممبري زكاة، دان مريك  ممرينته د بومي نسچاي مريك مندير

. كرڠمو ڠي ركاراڤملاكوكن كجاهتن دان  دڤدر ڠن سرتا ملارقيءبربوات كبا وروهڽم

".اوروسن الاڬالله جواله كسودهن س يڬبا (تلهڠاي)

يت كقواتن دري سموا سودوت، سام اد ءيا "ة  و َّ القُ "مميليقي  ڠي ڠورأسس :كدوا

يكل، س دان مينتل. دالم القرءان، تله دجلسكن قيصه دوا انق  يريتوالڤفيز

ڠي نڠكال دڤدر ڠكمبي مبالاڠم كرجاڤيليه مم رڬا ڽداڤيب ممينتا كعنبي ش وانڤرمڤ
معةخطبة ج     دبركتي ڠي يننڤيمڤك

7

ڤتنتو سكوسوده  ڠي ينڤميمڤسؤال  يڬوات بكرجا دان أمانه، اينكن لاق

ايڬلباڤبسر، ممرلوكن كقواتن دري  تڠسا ڽلبيه لواس دان أمانه ڽجوابڠوڠڬت

.ڠسودوت دان بيد

:١٢القصص ايات  ةوتعالى دالم سور هالله سبحان فرمان

چ  ڭ       ڭ  ڭ  ۓ  ۓ  ے   ے  ھھ  ھ        ھ  ہ چ

له لواهاي ايه، امبي"بردوا ايت بركات:  ڠي وانڤرمڤانتارا  ڠساله سأور" :ڽمقصود

ايه امبيل  ڠي ڠباءيق اور-سبايق ڽوهڠڬ، سسو(كيت) هنڤاو ڠدي منجادي اور

".أمانه يڬوات لاق ڠي ڠبكرجا اياله اور

منجامين  ڠچيري اينله ي-مميليقي صفة تقوى، كران چيري ڠي ڠورأسس :ڬكتي

وتعالى دالم ملقساناكن  هدان تاكوتكن الله سبحان ريتيڬايت برينت ينڤميمڤ ڠورأسس

.ڽسڬتو -سڬتو

:٤٠٠البقرة ايات  ةوتعالى دالم سور هالله سبحان فرمان

چ  ۓ   ۓ   ے  ے  ھھ  ھ  ھ  ہ  ہ  ہ   ہ  ۀ  ۀ چ
معةخطبة ج     دبركتي ڠي يننڤيمڤك

8

ي مريك برايمان دان برتقوى، نسچا ڤمريك ايت تت ڽدان سأنداي" :ڽمقصود

دري سيسي الله ايت اداله لبيه باءيق،  اهلاڤ ڽوهڠڬ; سسواهلاڤ تڤاكن مندا

".ڽتاهويڠمريك م ڽسأنداي

ڤرينسيڤ دڤك وهڬت ڤڬڠدان بر سڬايت هندقله ت ينڤميمڤ ڠورأسس :تڤمأك

حال بركاءيتن -دالم حال ڽتيندقن سواجر مبيلڠدالم ملقساناكن أمانه ترماسوقله م

مليبتكن اهلي  ونڤبرساله، سكالي ڠي يهقڤ ڤترهاد ڠاوند-ڠاوند نءواتكواساڤڠ

.لاون ونڤكاون ماهو ،ڬكلوار

مصلى الله عليه وسل بهاوا رسول الله عنها هللا يضر ةشئاعسيدتنا  دڤدر حديث

برسبدا:

دٍ س ر ق ت    ل ق ط ع ُت ي د ه ا.ل و  َأن َّ ف اط م ة  ب ن ت  مُح م َّ

. "ڽنڠتا ڠنسچاي اكو اكن مموتو ،فاطمه بنت محمد منچوري ڽسكيرا": ڽمفهوم

(البخاري امام رواية حديث)
معةخطبة ج     دبركتي ڠي يننڤيمڤك

9

دان منجادي  ڽكرتيڤايت هندقله براخلاق، باءيق بودي  ينڤميمڤ ڠورأسس :كليم

.ڽباءيق دالم سموا تيندقن ڠتلدان ي

:صلى الله عليه وسلمنبي  حديث

ت ه  ِإل َّ  ٍ ل ر ع ي َّ هٍ ي مُو ُت ي و م  ي مُو ُت و هُو  غ اش  ت ر ع ي ه  اللهُ ع ز َّ و ج ل َّ ع ل ى ر ع ي َّ ا م ا م ن  ع ب دٍ ي س

ة . ج ن َّ م  اللهُ ع ل ي ه  ال   ح ر َّ

رعيت، لالو دي ماتي.  ينڤدأمانهكن اوليه الله اونتوق مميم ڠي اڤسسيا" :ڽمفهوم

ڬشر حرامكنڠمك الله تله م ،ڽرعيت وڤن منياءدأهاري دي ماتي دالم ك دڤ

(مسلم امام البخاري دان امام روايةحديث ). "ڽاونتوق

درحمتي الله سكالين، ڠجماعه ي ڠسيد

ل أوكيت بهاوا دالم س دڤچيري ترسبوت، جلسله ك-چيري دڤك برداسركن

أمانه دان  ڤاي تيدق بوليه دلاكوكن سچارا سمبيل ليوا سهاج. ستيا ينن،ڤيمڤك

نوهڤ نڠهندقله دلقسانكن د ين،ڤميمڤ ڠاتس باهو سساور دلتقكن ڠي جوابڠوڠڬت

يعة اسلام.  كنڤدتت ڠچيري ي-چيري ندوكنڤهاتي بر نوهڤدان س ريتيڬاينت دالم شر
معةخطبة ج     دبركتي ڠي يننڤيمڤك

10

ڤستيا دڤنكن دان دلقسا رهاتينڤدأمبيل  تڤچيري اين دا-چيري ڽسكيرا

يڤ دبركتي دان  ڠي يننڤيمڤاكن ترحاصيل سواتو ك ڽنتيجه ينن،ڤيمڤك كتڠر

.وتعالى هي اوليه الله سبحانءاضيدر

وتعالى: هالله سبحان فرمان

چ  ڌ  ڌ  ڍ  ڍ  ڇڇ  ڇ  ڇ    چ  چ  چ  چ چ

ڠممبيمبي ڠي ين،ڤميمڤ ڤمريك ببرا نڠدان كامي جاديكن دري كال" :ڽمقصود

دالم )صبر  ڤكامي، سلاما مريك برسيك امڬحكوم ا دڤك ڠماسي-ڠقوم ماسي

."كامي نڠايات كترا-يقين اكن ايات ڤيك تتسرتا مر  (ايت سڬمنجالنكن تو

(٤٢ايات  ةجدالس ةسور)

ُ ل ي  و ل  كُم  ب ال قُر َأن  ال ع ظ ي م ، و   ُ ب ار ك  الله اك ك ر  م  ب م ا ف ي ه  م ن  ال آي ات  و الذ   ن ف ع ن ي  و ِإي َّ

م ي ُع ال ع ل ي مُ. َأقُو ُل ق   هُ هُو  الس َّ ل  م ن  ي  و م ن كُم  ت ل او ت هُ ِإن َّ ي م ، و ت ق ب َّ ح ك  له  ت غ ف رُ الو ل ي  ه ذ ا و َأس  ال

ل م ي ن   ل م ات  و ال مُؤ م ن ي ن  و ال مُؤ م ن ات  ال أَ  ال ع ظ ي م  ل ي  و ل  كُم  و ل س ائ ر  ال مُس  ي اء  م ن هُم  و ال مُس  ح

ي مُ. ح  ت غ ف رُو هُ ِإن َّهُ هُو  ال غ فُو رُ الر َّ ، ف اس   و ال َأم و ات
معةخطبة ج     دبركتي ڠي يننڤيمڤك

11

خطبة كدوا

ح م دُ  ه  ا ل  د  ، و  ال م ين  ر ب   ال ع   ل ل َّ ي  د ن ا مُح م َّ ل امُ ع لى  س  ُ و الس َّ ل اة ب ي   ال َأم ين ، و ع ل ى آل ه  ال ن  الص َّ ن َّ
اه ر   ح اب ه  الط َّ .و َأص  س اٍن ِإل ى ي و م  الد  ين   ين  و م ن  ت ب ع هُم  ب ِإح

ُ َأش ه دُ َأن   ا ِإله  ِإلا َّ الله دًا ع ب دُهُ و ر ُسولُهُ.دُ أن َّ س  ي ك  ل هُ، و َأش ه  و ح د هُ لا  ش ر   ل َّ  ي  د ن ا مُح م َّ
ا قُوا الله   ب ع دُ، َأم َّ ل مُوا َأن َّ الله  َأم ر كُم  ب َأم رٍ ع ظ يٍم، َأم ر كُم  و اع   ح ق َّ تُق ات ه  ف ي ا ع ب اد  الله ، ا ت َّ

ك ر ي ل يم  ع ل ى ن ب ي  ه  ال   س  ل اة  و الت َّ   ڃ   ڄ  ڄ  ڄ  ڄ چ :ع ال ىف ق ال  اللهُ ت   ،م  ب الص َّ

٢٢الأحزاب:  چ  ڇ  ڇ  ڇ  چ  چ  چ   چ  ڃ  ڃڃ

دٍ و ع ل ى  ي  د ن ا مُح م َّ هُم َّ ص ل   ع ل ى س  ل َّ آا لل َّ م ا ص  دٍ ك  ي  د ن ا مُح م َّ ي  د  ل  س  ب ر  ي ت  ع ل ى س  اه ي م  و ع ل ى ن ا ِإ
ب ر اه ي م  و ب ار ك  ع  آ ي  د ن ا ِإ دٍ و ع ل ى ل  س  ي  د ن ا مُح م َّ دٍآل ى س  ي  د ن ا مُح م َّ ي  د ن ا  ل  س  ت  ع ل ى س  م ا ب ار ك  ك

ب ر اه ي م  و ع ل ى  ب ر اه ي م  ف ي ال ع ال م ي ن  ِإن َّك  آِإ ي  د ن ا ِإ  ح م ي دٌ م ج ي دٌ.ل  س
اش د ين  و  و ار ض  الل َّ  ُلُف اء  الر َّ خ ة  هُم َّ ع ن  ال  م ع ين ،  ع ن  ب ق ي َّ ح اب ة  َأج  اب ع ين  و ت اب ع يالص َّ  و ع ن  الت َّ

اب ع ين   ا الت َّ س اٍن ِإل ى ي و م  الد  ي ن  و ار ض  ع ن َّ  .ر م ين  م ع هُم  ي ا َأك ر م  ال َأك   و م ن  ت ب ع هُم  ب ِإح
هُم َّ  ل م ات  و ال مُؤ م ن ين  و ال مُؤ  اغ ف ر  ل   الل َّ ل م ين  و ال مُس  .ل مُس  ي اء  م ن هُم  و ال َأم و ات   م ن ات  ال َأح

هُم َّ  ُ الل َّ ل ام ة  م ل  ك  ن ا ك باوه دُول ي يڠ م ه ا م ة  و الس َّ ح َّ و ف ي ق  و ال ه د اي ة  و الص   ليا وَأي  د  ب د و ام  الت َّ
ط ف  يڠ دڤرتوان سري ڤدوك بڬيندا ى اڬوڠ ، السُلط ان عبد الله ر ع اي ةُ الد  ي ن ال مُص

اه اب ن   اه ال مُ  المرحوم ب الله ش  ت ع ي ن بالله. ُسل ط ان ح اج  أحمد ش   س
ليا سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمايسوري اڬوڠ، وو ك ذل ك  ك باوه دُول ي يڠ م ه ا مُ

ية بنت ال أمينة ميمونة إسكند تُونكو حاجه عزيزة مرحوم ال مُت و ك  ل  ع ل ى الله ر
 سلطان إسكندر الح اج.
معةخطبة ج     دبركتي ڠي يننڤيمڤك

12

ُ الل َّ  ُ و ع ات ه ُ و قُض  ُ و وُز ر اء ه ف ظ  عُل م اء ه ُ م ن  ال مُؤ م ن ين  و  ال مُؤ م ن ات  هُم َّ اح  ُ و ر ع اي اه ال ه م َّ
م ين  .  اح  م ت ك  ي ا َأر ح م  الر َّ  ب ر ح

هُم َّ  ع ل  ب ل د ن ا الل َّ ي   اج  ٍل و إِ ا م ال يز  خ اءً ر خ اءً، د ار  ع د  ا، س  م ئ ن ًّ يم اٍن، و َأم ٍن و َأم اٍن، آم ناً مُط
ل م   ائ ر  ب ل اد  ال  مُس   ين .و س

ل م ي ن   ل ام  و ال مُس  هُم َّ َأع ز َّ ال ِإس  ،  الل َّ ، و د م  ر  َأع د اء ك  َأع د اء  الد  ين  وان صُر  م ن  ن ص ر  الد  ين
ل م ي ن ، و َأع ل  ك ل م ت ك  ِإل ى ي و   .و اخ ذُل  م ن  خ ذ ل  ال مُس   م  الد  ي ن

ا ال ب ل اء  و ال غ   هُم َّ اد ف ع  ع ن َّ ش اء  و  و ال و با ء  و ال ف  لا ء  الل َّ ه ر  م ن ه ا ح  ال مُن ك ر  و ال م ح ن  و ال ف ت ن ، م ا ظ
ةً، ِإن َّك  ع ل ى كُل    ل م ي ن  ع ام َّ ُل د ان  ا لمُس  ةً، و م ن  ب ، م ن  ب ل د ن ا ه ذ ا خ اص َّ ءٍ  و م ا ب ط ن  ش ي

ا ن عُوذُ ب ك  م ن  ال هُم َّ ِإن َّ ،ق د ي رٍ. الل َّ ُنُون ، و ال   ب ر ص  ج ، و  و ال  ، ي ا جُذ ام  ق ام  ي  ئ  ال َأس  م ن  س
م ي ن . اح   َأر ح م  الر َّ

-بركواس اتس تياڤ مندڠر! اڠكاوله يڠمو يڠ مها ڤموره دان مها -يا الله! دڠن صفة
كت دان هيلڠكن مو اڬر اڠكاو اڠ-لمه مرايو كڤدمو يڠ -تياڤ سسواتو. كامي همبا

ڤت كامي ملقساناكن كامي اڬر دايڠ سداڠ ملندا  ٤١ -وۏيدكت سڬرا وابق ڤڽاكي
مو جوا يا الله، تمڤت كامي مڠادو دان مموهون -مو دڠن سمڤورنا. هاڽ كڤد-شعار

.ڤرتولوڠن
يكن صلاة اورڠ يڠ استقامه -يا الله! جاديكنله كامي دان كتورونن كامي اورڠ مندير

كامي موهون دڤركنن  له، دعامو جوا يا ال-سچارا برجماعه. سسوڠڬوهڽ هاڽ كڤد
 .دان دتريما

ار . ر ة  ح س ن ةً و ق ن ا ع ذ اب  الن َّ ن ي ا ح س ن ةً و ف ي ال آخ  ن ا آت ن ا ف ي الد ُّ  ر ب َّ
 ع ب اد  الله ،
معةخطبة ج     دبركتي ڠي يننڤيمڤك

13

ڌ  ڌ  ڍ  ڍ  ڇ  ڇ  ڇ   ڇ  چ  چ  چ  چ چ

١٠النحل:  چ  ڑ   ژ  ژ  ڈ  ڈڎ  ڎ

ل ه  يُع ط كُم   ف اذ كُرُوا َألُوهُ م ن  ف ض  ُ ع ل ى ن ع م ه  ي ز د كُم ، و اس  كُرُوه الله  ال ع ظ ي م  ي ذ كُر كُم ، و اش
ن عُون .و ل ذ ك رُ  ب رُ، و اللهُ ي ع ل مُ م ا ت ص   الله  َأك


Portal Rasmi JAKIM
404 - Kategori tidak dijumpai
Kandungan dicari tidak dijumpai.
Pergi ke laman utama:
Laman Utama
.


Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
“KOMUNIKASI BERADAB”
(8 MEI 2015/ 19 REJAB 1436H)
Muslimin Yang Dirahmati Allah
,
Al-Hamdu Lillah- segala pujian hanyalah bagi Allah, Tuhan yang telah menciptakan diri kita semua sebagai makhluk yang menerima amanah untuk mengimarahkan bumi ini. Justeru saya berpesan kepada tuan-tuan dan diri saya sendiri marilah sama-sama kita meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala titah perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan pada hari yang penuh berkat ini menjadikan kita insan yang berjaya di dunia dan di akhirat. Tajuk khutbah pada hari ini ialah: “KOMUNIKASI BERADAB”.
Muslimin Yang Dirahmati Allah
,
Manusia menurut ilmu mantiq adalah sejenis haiwan yang cerdik pintar. Justeru Allah SWT menganugerahkannya dengan kemahiran antaranya mencipta peralatan komunikasi, bermula dari mesin cetak hinggalah kepada internet yang kini digunakan secara meluas di seluruh dunia. Secara hakikatnya dengan terciptanya alat komunikasi ini, maka kita dapat melihat penyaluran maklumat begitu cepat

samada melalui media massa, media cetak, internet,
whatapps
,
instagram
,
twitter
dan sebagainya. Mimbar yang mulia ini ingin menyatakan bahawa peralatan komunikasi masa kini, ibarat sebilah pisau yang dapat memberi kebaikan kepada kita andaikata betul cara menggunakannya. Pisau yang sama juga boleh mendatangkan kemudaratan kepada kita jika disalahgunakan. Justeru, kadang kala dalam keghairahan ini kita lupa akan batas batas agama serta dosa dan pahala sehingga kita sanggup melanggari prinsip-prinsip komunikasi Islam dengan cara menjatuhkan atau mendedahkan keaiban seseorang termasuklah melakukan fitnah. Dan yang lebih dahsyat lagi, ada yang sanggup mencipta berita palsu, dokumen palsu, gambar palsu disebarkan melalui internet dan media sosial hanya semata-mata untuk tujuan tertentu. Mimbar yang mulia ini ingin berpesan kepada umat Islam sekalian bahawa sebagai seorang Islam yang takutkan Allah dan percayakan hari akhirat kita hendaklah menjaga akhlak dan adab-adab kita ketika berbicara dan berkomunikasi. Ingatlah, niat kita tidak boleh menghalalkan cara sebagaimana yang disarankan melalui firman Allah SWT di dalam surah al-Hujurat ayat 11:
Bermaksud
:

“
Wahai orang yang beriman! Janganlah sesuatu puak merendah-rendahkan puak yang lain, mungkin puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah pula kaum wanita ke atas kaum wanita yang lain, mungkin puak yang dicemuhkan itu lebih baik daripada mereka; dan janganlah kamu mencela dirimu sendiri; dan jangan kamu panggil-memanggil antara satu sama lain dengan gelaran yang buruk. Amatlah buruknya sebutan nama fasik sesudah ia beriman. Dan sesiapa yang tidak bertaubat maka merekalah orang yang zalim
.
”
Justeru, sebagai umat Islam yang beriman, kita hendaklah berkomunikasi berdasarkan kepada prinsip yang telah digariskan Islam. Mimbar yang mulia ini ingin menyatakan beberapa prinsip yang perlu ada pada diri seorang Islam antaranya ialah,
Pertama
: Janganlah berkomunikasi dengan cara merendahkan dan mencaci maki orang lain, kerana Allah SWT lebih mengetahui siapa yang lebih baik antara kita,
Kedua
: Jangan mendedahkan keaiban seseorang atau menyebarkan keburukan seseorang, kerana perkara ini tidak dianjurkan oleh agama, malah Allah SWT menempelak golongan yang suka mendedahkan keaiban orang lain. Sabda Rasulullah SAW:
Bermaksud
:

“
Seseorang yang tidak menutup keaiban orang lain semasa di dunia nescaya Allah tidak akan menutup keaibannya pada hari kiamat kelak
.”(Riwayat Muslim)
Ketiga
: Janganlah menggelar seseorang dengan gelaran yang buruk terutamanya sesama umat Islam kerana ianya boleh mendatangkan dosa dan membawa kepada kefasikan.
Keempat
: Jauhilah dari beprasangka buruk kerana ianya mendatangkan dosa, seandainya sesuatu berita itu sampai kepada kita, maka hendaklah ianya disemak terlebih dahulu tentang kesahihannya. Janganlah kita menjadi agen penyebar fitnah dan berita palsu kepada masyarakat.
Kelima
:

Janganlah kita mengintip dan mencari kesalahan orang lain. Ingatlah bahawa Islam menyuruh mencegah kemungkaran seiring dengan suruhan melakukan kebaikan.
Dan

keenam
:

Menjaga tutur bicara kita agar tidak mendatangkan kemarahan orang lain. Mimbar ingin mengingatkan bahawa segala tutur bicara kita di dunia ini di bawah perhitungan Allah SWT dan akan dibentangkan di akhirat. Firman Allah SWT dalam surah al-Kahfi ayat 49:
Maksudnya:

“
Dan Kitab-kitab Amal dibentangkan, maka engkau akan melihat orang yang berdosa itu merasa takut akan apa yang tersurat di dalamnya; dan mereka berkata: Aduhai celakanya kami, mengapa kitab ini demikian keadaannya? Ia tidak meninggalkan yang kecil atau besar, melainkan semua dihitungnya! Dan mereka dapati segala yang mereka kerjakan itu ada tertulis di dalamnya. dan ingatlah Tuhanmu tidak berlaku zalim kepada seseorang pun.

”
Muslimin Yang Dirahmati Allah
,
Mimbar ingin menyatakan bahawa kebebasan dalam Islam bukanlah secara mutlak. Sebagai agama yang sempurna dari segenap sudut, Islam telah meletakkan apa yang boleh, apa yang tidak boleh, apa yang harus dan apa yang makruh, apa yang halal dan apa pula yang haram. Ingatlah bahawa kebebasan dalam Islam bergantung kepada rasionalisasi dan kepercayaan. Dalam Islam apabila disebut kebebasan ianya adalah kebebasan yang bertanggungjawab, kebebasan ini dianugerahkan oleh satu kuasa yang tiada tara bandingan dari manusia, iaitu Allah SWT. Oleh itu sebagai umat Islam yang beriman, maka kita hendaklah bertanggungjawab di atas setiap berita yang disampaikan dan memelihara kesahihan komunikasi ini, agar ianya tidak mendatangkan pendustaan atau pembohongan, buruk sangka, permusuhan, fitnah, mencarut, mencela, mengutuk, bertelingkah, mengumpat, melaknat dan sebagainya. Lebih-lebih lagi ianya boleh membawa kepada berlakunya kekacauan dan permusuhan dalam masyarakat. Bayangkanlah, apakah yang akan berlaku kepada agama Islam dan negara tercinta jika amalan fitnah dan pembohongan menjadi medium utama dalam media massa, media cetak, internet,
whatapps
,
instagram
,
twitter
dan sebagainya.
Percayalah, untuk hidup dalam suasana yang tenteram, aman dan damai, hendaklah diawasi segala komunikasi agar menjadi lebih benar, beradab dan bersopan. Mimbar ingin menegaskan gunakanlah komunikasi untuk berkata sesuatu yang baik dan benar serta tidak sia-sia atau lebih baik lagi kita berdiam sahaja kerana itu lebih memberi manfaat daripada kita berkata perkara yang boleh mendatangkan dosa. Sesungguhnya orang beriman tidak bercakap perkara yang sia-sia dan tiada berfaedah sebagaimana sabda Rasulullah SAW yang bermaksud: “
Sesiapa yang beriman kepada Allah SWT dan hari akhirat, maka hendaklah ia berkata yang baik atau ia diam.
”
(
Riwayat Bukhari dan Muslim)
Muslimin Yang Dirahmati Allah
,
Mimbar yang mulia ini ingin berpesan bahawa kehidupan bermasyarakat dan bernegara hendaklah berteraskan nilai-nilai akhlak dan nilai budaya yang bertamadun. Renungkanlah, berapa ramaikah antara kita yang sentiasa bermuhasabah tentang komunikasinya.

Ingatlah segala amalan kita akan diperhitungkan dan semuanya terserah kepada neraca keadilan yang telah ditentukan oleh Allah SWT. lngatlah wahai muslimin sekalian bahawa setiap pergerakan dan ucapan kita sentiasa diawasi oleh dua malaikat iaitu Raqib dan Atid. Elakkan daripada terjerumus ke dalam dosa termasuk melemparkan tuduhan, menyebarkan fitnah, prasangka buruk serta bercakap bohong. Setiap apa yang disebarkan dan diberitakan pasti akan dipertanggungjawabkan di akhirat kelak. Hanya perkataan-perkataan yang diredhai Allah akan dicatat, manakala perkataan-perkataan yang mendatangkan kebencian Allah akan dicatat atas kemurkaan-Nya sampai hari kiamat. Mengakhiri khutbah pada minggu ini, marilah sama-sama kita merenung firman Allah SWT dalam surah al-Zalzalah ayat 7 dan 8:
Bermaksud:

“
Maka sesiapa berbuat kebajikan seberat zarrah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)! Dan sesiapa berbuat kejahatan seberat zarrah, nescaya akan dilihatnya (dalam surat amalnya)
”
PAGE

5


JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

MEMELIHARA KESUCIAN ISLAM

Tarikh Dibaca :

15 ZULHIJJAH 1443H/

15 JULAI 2022M

Disediakan oleh :

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                                Memelihara Kesucian Islam

1

MEMELIHARA KESUCIAN ISLAM

15 ZULHIJJAH 1443H / 15 JULAI 2022

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح
يَْطاِن الرهِجيم  ﴿ ِ مَِن الشه ُعوُذ بِاَّلله
َ
 ﴾أ

ُسَنا بََيَٰٗتا وَُهۡم نَآئُِموَن
ۡ
تَِيُهم بَأ

ۡ
ن يَأ

َ
ۡهُل ٱلُۡقَرىٰٓ أ

َ
مَِن أ

َ
فَأ
َ
ُسَنا  ٩٧أ

ۡ
تِيَُهم بَأ

ۡ
ن يَأ

َ
ۡهُل ٱلُۡقَرىٰٓ أ

َ
مَِن أ

َ
َو أ
َ
أ

ِ  ٩٨ُضٗٗح وَُهۡم يَلَۡعُبوَن  َمُن َمۡكَر ٱَّلله
ۡ
ِِۚ فَََل يَأ مُِنواْ َمۡكَر ٱَّلله

َ
فَأ
َ
وَن أ  ٩٩ إَِّله ٱلَۡقۡوُم ٱلَۡخَِِٰسُ

هُم َّ  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ا ِإلهَ ِإلاَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ ِ َأشْهَدُ َأْن ل َّ َصل
 َ ا بَعْدُ، فَيَا عِبَاوََسل ِمْ ع دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ دَ لَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ

كُْم تُْفلُِحونَ. ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  اللهِ، ات َّ

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan menjauhi

segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kehidupan kita sentiasa dinaungi rahmat dan

kasih sayang Allah SWT di dunia dan di akhirat. Bersedialah dengan bekalan yang

secukupnya bagi diri dan ahli keluarga kita untuk menempuhi kehidupan akhirat yang

kekal abadi. Sesungguhnya sebaik-baik bekalan itu ialah takwa. Berikan tumpuan kerana

khutbah pada hari ini akan membicarakan tajuk: “Memelihara Kesucian Islam”.

Sebelum itu, saya ingin menyeru kepada seluruh umat Islam untuk terus mengimarahkan

masjid, melaksanakan amar ma’ruf dan nahi munkar serta memelihara hubungan

silaturrahim. Teruslah bermunajat kepada Allah SWT agar segala ujian dan kesusahan

yang kita hadapi dipermudahkan oleh Allah SWT. Selain itu, teruslah berwaspada dengan

ancaman wabak penyakit seperti Covid-19, influenza dan penyakit-penyakit berjangkit
Khutbah Jumaat                                                                                Memelihara Kesucian Islam

2

yang lain. Jagalah kebersihan kerana ia juga merupakan salah satu tuntutan yang sangat

besar dalam Islam.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH

Alhamdulillah, kita baru sahaja menyambut hari raya korban atau Aidiladha. Semoga Allah

SWT menerima ibadah korban yang telah kita lakukan dan menjadikan kita dalam

kalangan orang-orang yang bertakwa. Kita doakan juga saudara-saudara kita yang telah

selesai menunaikan ibadah haji di Makkah al-Mukarramah, semoga mereka semua

mendapat haji yang mabrur dan selamat tiba ke tanah air kelak. Nabi SAW pernah

bersabda:

َا بَيْنَهُمَا، وَاْلحَج ُ الْمَبْرُورُ لَيَْس لَهُ  ِم ارَةٌ ل َلْعُْمرَةُ ِإلَى الْعُْمرَةِ َكف َّ َ ا ة َن َّ ا اْلج  جَزَاءٌ ِإل َّ
Maksudnya: “Antara umrah kepada umrah lainnya itu akan menghapuskan dosa di antara

keduanya. Dan haji mabrur tidak ada balasannya melainkan Syurga”. (Muttafaq ‘alaih)

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Baru-baru ini, tular sebuah video tentang penistaan terhadap Islam. Ia merupakan sebuah

berita yang sangat menyedihkan lantaran pelakunya sendiri ialah seseorang yang

mengaku beragama Islam. Penistaan yang dibuat dalam bentuk komedi kononnya

disambut dengan hilai tawa dari kalangan bukan Islam yang jahil tentang Islam itu sendiri.

Selain itu juga, terdapat pula sebahagian umat Islam lain yang mempertikaikan

pelaksanaan ibadah korban sedangkan ia sememangnya telah jelas salah satu syiar yang

telah disyariatkan kepada kita. Kecelaruan-kecelaruan ini semuanya berlaku tidak lain

berpunca dari kejahilan yang telah menebal dalam diri. Beraninya mereka menista,

menghina dan mempertikaikan syiar dan syariat Islam juga kerana telah hilangnya rasa

malu dalam diri. Sabda Rasulullah SAW:

ةِ ِإذَا لَْم تَْستَْحِي فَافْعَْل مَا ِشئْتَ ِإن َّ  بُو َّ اُس مِْن كَلَاِم الن ُ ا َأْدرَكَ الن َّ  مِم َّ
Maksudnya: “Sesungguhnya antara yang didapatkan manusia dari perkataan (yang

disepakati) para Nabi ialah; “Jika kamu tidak malu, berbuatlah sesukamu”. (Hadis riwayat

Imam al-Bukhari)
Khutbah Jumaat                                                                                Memelihara Kesucian Islam

3

Sepatutnya kita berasa sangat bimbang jika Allah SWT menurunkan azab-Nya lantaran

kemungkaran dan kelekaan kita yang mengingkari perintah-Nya. Firman Allah SWT dari

Surah al-A’raaf ayat 97-99 yang dibacakan pada permulaan khutbah tadi bermaksud:

“Patutkah penduduk negeri-negeri itu (bersedap hati) serta berasa aman daripada

kedatangan azab Kami kepada mereka pada malam hari, semasa mereka sedang tidur?

Atau patutkah penduduk negeri-negeri itu (bersedap hati) serta berasa aman daripada

kedatangan azab Kami kepada mereka pada siang hari, semasa mereka sedang leka

bermain-main? Patutkah mereka (bersuka ria) sehingga mereka berasa aman akan

rancangan buruk (balasan azab) yang diatur oleh Allah? Kerana sebenarnya tidak ada

yang berasa aman dari rancangan buruk (balasan azab) yang diatur oleh Allah itu

melainkan orang-orang yang rugi”.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Setiap perkara yang berlaku menunjukkan bahawa perlunya kita berpegang teguh dengan

kepada al-Quran dan al-Sunnah sepertimana yang telah diperintahkan oleh Allah SWT.

Inilah yang disebut oleh Rasulullah SAW bahawa umatnya tidak akan sesat jika

berpegang teguh pada keduanya. Inilah juga yang telah diperingatkan oleh Rasulullah

SAW agar “menggigit sunnahnya dengan geraham” yang bermaksud berpegang teguh

dengan ajaran Islam yang sebenar. Sebuah hadis yang direkodkan oleh Ibnu Majah:

bahawa telah menceritakan kepadaku Yahya bin Abi al-Mutha’ beliau berkata; aku

mendengar ‘Irbadh bin Sariyah berkata; “Pada suatu hari Rasulullah SAW berdiri di

tengah-tengah kami. Baginda memberi nasihat yang sangat menyentuh hati, membuatkan

hati menjadi gemetar, dan berlinangan air mata. Lalu dikatakan; “Wahai Rasulullah!

Engkau telah memberikan nasihat kepada kami satu nasihat perpisahan, maka berilah

kami satu wasiat”. Baginda bersabda: “Hendaklah kamu bertakwa kepada Allah,

mendengar dan taat meskipun kepada seorang hamba Habasyi. Dan sepeninggalanku

nanti, kamu akan melihat perselisihan yang sangat dahsyat, maka hendaklah kamu

berpegang teguh dengan sunnahku dan sunnah para khulafaur rasyidin yang mendapat

petunjuk. Gigitlah sunnah itu dengan gigi geraham, dan jangan sampai kamu mengikuti

perkara-perkara (bid’ah) yang dibuat-buat, kerana sesungguhnya semua bid’ah itu adalah

sesat”. (Hadis riwayat Ibnu Majah)
Khutbah Jumaat                                                                                Memelihara Kesucian Islam

4

Segala perkara berkaitan urusan agama tidak boleh dibahaskan berdasarkan logik akal

semata-mata. Ia memerlukan kepada disiplin ilmu yang benar dan pemahaman yang jelas

terhadap nas-nas berkaitan. Bahkan bagi orang-orang awam, perlunya mereka merujuk

hal-hal berkaitan agama kepada pihak-pihak yang berautoriti. Firman Allah SWT dalam

Surah al-Nahl ayat 43:

رَۡسلَۡنا ِمن َقۡبلَِك إَِّله رَِجاَّٗل نُّوِِحٓ إََِلِۡهۡمۖۡ فَۡس
َ
ِۡكرِ إِن ُكنُتۡم ََّل َتۡعلَُموَن   َ َوَمآ أ ۡهَل ٱلذ

َ
 ٤٣لُٓواْ أ

Maksudnya: “Dan tidaklah Kami mengutus Rasul-rasul sebelummu (wahai Muhammad),

melainkan dari kalangan orang-orang lelaki, yang Kami wahyukan kepada mereka. Oleh

itu bertanyalah kamu (wahai golongan musyrik) kepada orang-orang yang

berpengetahuan agama jika kamu tidak mengetahui”.

Selain itu juga, Rasulullah SAW telah memberi amaran bahawa jika orang-orang jahil

berbicara tentang hukum-hakam agama, mereka telah sesat bahkan menyesatkan orang

lain pula. Sabda Rasulullah SAW:

َ َ انْتِز هَ لاَ يَْقبُِض الْعِلْم َ بِقَبِْض الْعُلَمَاءِ ِإن َّ الل َّ ُ مِْن الْعِبَادِ وَل َِكْن يَْقبُِض الْعِلْم اعًا يَنْتَزِعُه

وا وَأَ  الاً فَسُئِلُوا فََأفْتَوْا بِغَيْرِ عِلْمٍ فََضل ُ اُس رُءُْوًسا ُجه َّ خَذَ الن َّ ِمًا ات َّ ى ِإذَا لَْم يُبِْق عَال واَحت َّ  َضل ُ
Maksudnya: “Sesungguhnya Allah SWT tidak menghapus ilmu pengetahuan dengan

cara mengambil sekaligus daripada hamba-hamba-Nya. Tetapi Allah SWT menghapus

ilmu pengetahuan itu dengan kematian ulama sehingga tiada lagi orang yang alim. Ketika

itu orang ramai melantik ketua-ketua mereka dari kalangan orang yang jahil dan apabila

mereka ditanya mereka memberi fatwa dengan sewenang-wenangnya tanpa

berpandukan ilmu pengetahuan. Maka mereka sesat lagi menyesatkan orang lain”. (Hadis

Riwayat Imam al-Bukhari dan Muslim)

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Khatib ingin membawakan sebuah lagi kisah yang mencetuskan Perang Bani Qainuqa’.

Kisahnya berlaku ketika seorang Muslimah berniaga di pasar Yahudi Bani Qainuqa’. Lalu

puak-puak Yahudi Bani Qainuqa’ cuba menganggu Muslimah itu. Mereka cuba menarik

niqab yang menutup wajah Muslimah itu dan cuba dilawan oleh Muslimah dengan kudrat
Khutbah Jumaat                                                                                Memelihara Kesucian Islam

5

hawanya. Seorang tukang emas Yahudi yang berniaga di sebelah Muslimah itu pula

secara diam-diam mengikat belakang baju Muslimah itu di tempat dia duduk. Apabila

Muslimah itu bangun, terdedahlah auratnya. Para Yahudi ketawa sepuas hati mereka.

Muslimah itu menjerit mohon bantuan dan segera disahut seorang lelaki Muslim. Dia terus

menerkam tukang emas Yahudi itu dan membunuhnya. Bertambah panaslah orang-orang

Yahudi yang menyaksikan adegan tersebut. Lalu lelaki itu dibunuh beramai-ramai.

Mengambil iktibar dari segala peristiwa yang telah berlaku, setiap umat Islam perlu

memantapkan pegangan akidah agar mampu berhadapan dengan kewujudan banyak

aliran pemikiran yang merebak dalam masyarakat Islam hari ini. Para bapa dan ibu

bertanggungjawab memberi didikan agama yang sempurna kepada anak-anak mereka

selain menunjukkan contoh teladan yang baik berasaskan nilai-nilai Islam yang sebenar.

Setiap umat Islam juga bertanggungjawab mempertahankan kesucian Islam daripada

dinista dan dinoda.

Penistaan terhadap ajaran Islam tidak boleh dipandang remeh lebih-lebih lagi jika dibuat

oleh umat Islam sendiri. Kita berdoa agar Allah SWT memelihara kita dan ahli keluarga

dijauhkan dari kejahilan dan kesesatan. Panjatkan juga doa agar mereka semua diberi

petunjuk hidayah untuk bertaubat dan kembali kepada ajaran Islam yang sebenar.

Justeru, mengakhiri khutbah pada hari ini, saya ingin meninggalkan beberapa pesanan:

Pertama: Berusahalah memperbaiki segala amal soleh agar ia diterima di sisi Allah

SWT.

Kedua: Penistaan terhadap Islam yang berlaku berpunca daripada kejahilan dan

hilangnya rasa malu dalam diri. Maka, para bapa dan ibu bertanggungjawab memberikan

didikan Islam yang sempurna kepada anak-anak dan menunjukkan contoh teladan yang

baik kepada mereka.

Ketiga: Setiap umat Islam wajib mempertahankan kesucian Islam daripada dinista

dan dinoda.

Renungkanlah firman Allah SWT dalam Surah al-Taubah ayat 65-66:
Khutbah Jumaat                                                                                Memelihara Kesucian Islam

6

ۡۡلَُهۡم ََلَُقولُنه إِنهَما ُكنه
َ
ِ َوَءاَيَٰتِهِۦ َورَُسوِِلِۦ ُكنُتۡم تَۡسَتۡهزُِءوَن َولَئِن َسأ بِٱَّلله

َ
ا ََنُوُض َونَلَۡعُبِۚ قُۡل أ

ُهۡم  ٦٥ نه
َ
ۡب َطآئَِفَۢة بِأ ِ ِنُكۡم ُنَعذذ ََّل َتۡعَتِذُرواْ قَۡد َكَفۡرتُم َبۡعَد إِيَمَٰنُِكۡمِۚ إِن نهۡعُف َعن َطآئَِفةٖ مذ

٦٦ََكنُواْ ُُمۡرِِمنَي
Maksudnya: “Dan jika engkau bertanya kepada mereka (tentang ejek-ejekan itu) tentulah

mereka akan menjawab: "Sesungguhnya kami hanyalah berbual dan bermain-main".

Katakanlah: "Patutkah nama Allah dan ayat-ayat-Nya serta Rasul-Nya kamu memperolok-

olok dan mengejeknya?". Janganlah kamu berdalih (dengan alasan-alasan yang dusta),

kerana sesungguhnya kamu telah kufur sesudah kamu (melahirkan) iman. Jika Kami

maafkan sepuak dari kamu (kerana mereka bertaubat), maka Kami akan menyeksa puak

yang lain, kerana mereka adalah orang-orang yang terus bersalah”.

اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلحَِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِيْ وَ  ل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي َّ

َ مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله هُ هُوَ الس َّ لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ الْعَظِيْمَ لِْي  وَتَقَب َّ

ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت،وَ   ل َكُْم وَلِسَائِر

ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
Khutbah Jumaat                                                                                Memelihara Kesucian Islam

7

KHUTBAH KEDUA

هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ رَب ِ  اَْلح َم دِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص َّ الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا قُوا اللهَ  َأم َّ ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ وَاعْلَمُوا َأن َّ اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيٍم، َأمَرَكُْم  َحق َّ تُقَاتِه

َ ْسلِيِم عَلَى ن لَاةِ وَالت َّ ِيمِ بِالص َّ َ ٱ إِنه   :فَقَاَل اللهُ تَعَالَى ،بِي ِهِ الْ كَر ٰٓئَِكَتهُ  َّلله يَُصلُّوَن لََعَ  ۥَوَملَ
ِۚ ٱ ِ َها  نلهِبذ يُّ

َ
ٰٓأ ِينَ ٱيَ  ٥٦َءاَمُنواْ َصلُّواْ َعلَۡيهِ وََسلذُِمواْ تَۡسلِيًما  له

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ ِ دِنَا آَسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  بْرَاهِ آِإ ِ دِنَا ِإ ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.ِل َسي َم  يْمَ فِي الْعَال
اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي الص َّ وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  اوَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض  الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  عَن َّ
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.  الل َّ

َ لَامَةِ ج ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها  ڠلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي يالل َّ
السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري

.حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

ي هميمون هأمين هحاجه عزيز بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِْل عَلَى الله ُسلْطَان  هإسكندر
َاج.  إسكندر الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك الل َّ
اِحمِينَ.يَا أَ   ْرَحمَ الر َّ
Khutbah Jumaat                                                                                Memelihara Kesucian Islam

8

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، مَالِيزِ آمِناً مُْطمَئِن ًّ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ  َ الد ِيَن، الل َّ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر
 وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.

َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا ظَ  َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم َّ اْدفَْع عَن َّ َ مِْنهَا الل َّ هَر
 ٌ ِ شَْيءٍ قَدِيْر ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ . وَمَا بَطََن، مِْن ب

ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ  ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ الل َّ
اِحمِيْنَ.ال  ر َّ

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu agar Engkau
ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan. Ya Allah! Cukupkanlah kami dengan
rezeki yang halal dan jauhkanlah kami dari rezeki yang haram. Cukupkanlah kami dengan
kurniaan-Mu dari bergantung kepada selain-Mu. Hindarkanlah kami dari sebarang fitnah,
bala bencana, waba' penyakit, perbuatan-perbuatan keji dan munkar, seperti rasuah,
salah guna kuasa dan hiburan yang melalaikan. Hanya kepada-Mu jua Ya Allah, tempat
kami mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Satukanlah kami atas agama-Mu dan hindarkan kami dari perselisihan yang
berpanjangan. Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang istiqamah
mendirikan solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid. Sesungguhnya
hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan diterima.

نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ ارِ. ر  عَذَاَب الن َّ
 عِبَادَ اللهِ،

َ ٱ۞إِنه  ِ  َّلله ُمُر ب
ۡ
 لُۡمنَكرِ ٱوَ  لَۡفۡحَشآءِ ٱَوَيۡنََهَٰ َعِن  لُۡقۡرَبَٰ ٱِإَويَتآيِٕ ذِي  ۡۡلِۡحَسَٰنِ ٱوَ  لَۡعۡدلِ ٱيَأ

ي ٱوَ  ُروَن  ۡۡلَۡغِ   ٩٠يَعُِظُكۡم لََعلهُكۡم تََذكه
َ يَذْكُرْكُْم،  فَاذْكُرُوا َ الْعَظِيْم ِ يُعْطِكُْم الله ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِه وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه

وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

KESETIAAN KEPADA RAJA DAN NEGARA

Tarikh Dibaca :

1 ZULHIJJAH 1440H/

2 OGOS 2019M

Disediakan oleh :

Cawangan Pengurusan Masjid

Bahagian Dakwah

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                                Kesetiaan Kepada Raja Dan Negara

1

KESETIAAN KEPADA RAJA DAN NEGARA

2 Ogos 2019M/ 1 Zulhijjah 1440H

َمْدَ لِل ّٰهِ، نَحْمَدُهُ وَنَْستَعِيْنُهُ وَنَْستَغْفِرُهُ وَنَتُوُب ِإلَيْهِ، وَنَعُوذُ بِالل ّٰهِ  نَا وَمِْن مِ ِإن َّ الح ِِ ُ نْف َن ْن ُُُُوِِ
ا مُْرِشدًا. عْمَالِنَا، مَْن يَهْدِ الل ّٰهُ فَهُوَ المُْهتَدِ وَمَْن يُْضلِْل فَلَْن َتجِدَ لَهُ وَلِي ًّ َن  َسي ِئَاِت

ْن ل َّ  َن ُْهَدُ  ُ هَ ِإل َّ ا ِإلَََٰن َ  ا الل ّٰه دًا عَبْدُهُ وَِ ن َّ مُحَم َّ َن ُْهَدُ  َن يَْك لَهُ، وَ هُم َّ وَحْدَهُ لَا َُُِ َلل َّ  ُسوْلُهُ، ا
ِ وََسل ِمْ  دٍ وَعَلَى  َصل   د ِيِْن.لَى يَوِْم الإِ لِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ آعَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ

ِ ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل ّٰه م َّ قُوْ َن ِ  ْوِصيْكُْم وَنَْفسِيْ َ   ا الل ّٰهَ،، اِت َّ ِتَْقوَى الل ّٰهِ وََطاعَت كُ ب  ْم تُْفلُِحونَ.هِ لَعَلك َّ

ڃ ڃ ڃ چ چ

ڎ ڈ ڈ ژ ژ ڑ ڑ ک ک ک ک گ گ گ گ

ڳ ڳ ڳ ڳ ڱ ڱ ڱ ڱ ں ں ڻ ڻ ڻ

Sidang Jemaah Yang Dirahmati Allah,

Saya berpesan kepada diri saya dan menyeru kepada sidang Jumaat yang

dikasihi sekalian, marilah kita meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah

SWT dengan melakukan segala perintah-Nya dan meninggalkan segala

larangan-Nya. Sesungguhnya orang yang paling mulia di sisi Allah SWT ialah

orang yang paling bertaqwa. Marilah kita berterusan mengamalkan dan

mentaati segala perintah Allah SWT dan ajaran Rasulullah SAW. Mudah-

mudahan kita akan dirahmati oleh Allah SWTdan beroleh kejayaan di dunia

dan di akhirat kelak, Insya-Allah. Mimbar Jumaat pada hari ini ingin mengajak

para jemaah sekalian untuk menghayati khutbah bertajuk “Kesetiaan
Khutbah Jumaat                                                                                Kesetiaan Kepada Raja Dan Negara

2

Kepada Raja dan Negara” bersempena Pertabalan Kebawah Duli Yang

Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong Ke-16, Al-

Sultan Abdullah Ri'ayatuddin Al-Mustafa Billah Shah Ibni Al-Marhum

Sultan Haji Ahmad Shah Al-Musta'in Billah.

Sidang Jemaah Yang Dimuliakan,

Sesungguhnya Raja Berperlembagaan merupakan payung kepada

kesejahteraan rakyat dan negara yang kita cintai ini. Naungan Kebawah Duli

Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong bermakna

rakyat dan kerajaan perlu mencurahkan taat setia supaya kerukunan negara

ini sentiasa terpelihara.

Sesungguhnya kewujudan institusi raja di Malaysia perlu difahami dengan

jelas oleh seluruh lapisan rakyat Malaysia tanpa mengira bangsa, umur dan

latar belakang pendidikan. Kita perlu menyedari asas pembinaan negara

yang berkait rapat dengan populasi utama penduduk negara ini, yakni orang

Melayu mempunyai sejarah kegemilangannya tersendiri melalui kesultanan-

kesultanan Melayu.

Peranan Institusi raja dalam mengemudi Islam untuk terus terpelihara letak

duduk dan fungsinya dalam negara ini juga perlu difahami dengan jelas oleh

seluruh rakyat. Umum mengetahui bahawa termaktub dalam Perkara 3,

Perlembagaan Persekutuan yang menggariskan raja-raja Melayu sebagai

ketua agama Islam di negeri-negeri beraja dan Kebawah Duli Yang Maha

Mulia Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong sebagai ketua agama

Islam di Wilayah Persekutuan, Melaka, Pulau Pinang, Sabah dan Sarawak.
Khutbah Jumaat                                                                                Kesetiaan Kepada Raja Dan Negara

3

Kewujudan institusi raja mampu memastikan orang Melayu terus kekal

dilindungi agamanya, yakni agama Islam dan di samping meneruskan

peranan raja mendaya upaya kepentingan-kepentingan umat Islam dalam

negara ini. Melihat semula kepada sejarah, kedatangan Islam ke Tanah

Melayu telah mengubah peranan raja sebagai khalifah atau pemimpin dalam

membimbing rakyat mengikut lunas-lunas yang ditetapkan oleh syariah.

Sidang Jemaah Yang Dirahmati Allah,

Keadilan ialah aspek utama dalam menunaikan pemerintahan yang menjadi

suruhan dan pertanggungjawaban oleh Allah kepada wakil-Nya di muka bumi

bagi menjalankan amanah kekhalifahan. Ingatlah pesanan Rasulullah SAW

dalam sebuah hadis;

اِس ِاٍع وهو  تِهِ، فالِإمامُ الذي علَى الن َّ ئُوٌل عن َِعِي َّ ِْ َ كُْم م كُْم ِاٍع وكُلك   كُلك
 ْ تِهِ، والمَر ئُوٌل عن َِعِي َّ ِْ َ جُلُ ِاٍع علَى َهْلِ بَيْتِهِ، وهو م تِهِ، والر َّ ئُوٌل عن َِعِي َّ ِْ َ ةُ ِاعِي ٌٌَ َن م

ِ  علَى َهِْل بَيِْت زَْوِجها جُِل ِاٍع علَى ماِل َسي ِدِهِ  ،ووَلَدِه ئُولَةٌ عْنهْم، وعَبْدُ الر َّ ِْ َ وهي م
 ِ تِه ئُوٌل عن َِعِي َّ ِْ َ كُْم م كُْم ِاٍع وكُلك   ئُوٌل عنْه، َلا فَكُلك   ِْ َ   .وهو م

Nabi ملسو هيلع هللا ىلص bersabda: “Setiap kamu ialah pemimpin, dan setiap kamu akan

diminta pertanggungjawabannya. Seorang ketua ialah pemimpin dan akan

diminta pertanggungjawabannya. Seorang lelaki ialah pemimpin kepada

keluarganya dan dia akan diminta pertanggungjawabannya. Seorang wanita

ialah pemimpin atas rumah suaminya serta anak-anaknya, dan dia juga akan

diminta pertanggungjawabannya. Seorang hamba juga pemimpin atas harta

tuannya dan dia juga akan diminta pertanggungjawabannya. Sungguh, setiap
Khutbah Jumaat                                                                                Kesetiaan Kepada Raja Dan Negara

4

kamu ialah pemimpin dan setiap kamu akan diminta

pertanggungjawabannya”. (Hadis riwayat al-Bukhari)

Seluruh rakyat jelata selama ini telah menjadi saksi serta menyanjungi

kesantunan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang Di-

Pertuan Agong mencemar duli dalam menyelami hal ehwal rakyat dan

negara, dengan penuh pengharapan agar ia terus dilangsungkan sepanjang

pemerintahan.

Selaku penaung tertinggi agama Islam yang juga agama bagi negara ini,

seluruh rakyat jelata meyakini bahawa Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri

Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong merupakan teladan untuk

membawa mesej agama sebagai rahmat kepada sekalian alam ini tersemai

di bumi Malaysia dengan mengharmoni dan menyatukan kepelbagaian pada

seluruh rakyat.

Menjadi ketua bagi sebuah Negara merupakan suatu tugas yang sangat

mencabar dan berat. Cabaran-cabaran itu wujud dalam pelbagai bentuk dan

arah serta telah wujud sejak sekian lama dalam Sistem Kesultanan Melayu.

Terdapat segelintir pihak yang sengaja melemparkan persepsi negatif

terhadap institusi beraja. Terdapat juga individu yang semakin berani

menghina para sultan dan raja di Negara ini. Ada juga kalangan kumpulan

yang sengaja mempertikaikan kuasa-kuasa Kebawah Duli Yang Maha Mulia

Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong seperti mempertikaikan

Perkara 153, iaitu tanggungjawab memelihara hak istimewa orang Melayu.

Antara tuduhan liar mereka ialah peruntukan itu membeza-bezakan antara

warganegara dan dianggap sebagai diskriminasi kepada kaum lain. Perkara

153 itu dibaca sebahagian sahaja. Ia juga tidak difahami dengan konteks
Khutbah Jumaat                                                                                Kesetiaan Kepada Raja Dan Negara

5

sejarah. Justeru, sebagai rakyat yang telah berikrar untuk memberikan

kesetiaan kepada raja dan Negara sepatutnya menyokong dan

mempertahankan sistem kesultanan di Negara ini.

Sidang Jemaah Yang Dirahmati Allah,

Sebagai muslim yang berpegang teguh dengan manhaj Ahl al-Sunnah wa al-

Jamaah, kita semestinya meletakkan ketaatan kepada pemerintah dalam

Negara ini apatah lagi, status Yang di-Pertuan Agong yang bertindak sebagai

ketua agama bagi Negara. Ketahuilah bahawasanya mentaati pemimpin itu

termasuk juga mentaati Allah SWT dan mentaati Rasulullah SAW. Hal ini

sebagaimana firman Allah SWTdalam Surah al-Nisa’ ayat 59;

ۈئ ېئ ېئ ېئ ىئ ىئ ىئ ی ی ی ی

Maksudnya: “Wahai orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah dan

taatlah kamu kepada Rasul dan kepada Ulil-Amri dari kalangan kamu”

Jumhur ulama menguatkan bahawa maksud ulil amri dalam ayat tersebut

ialah para pemerintah dan ulama yang memiliki autoriti dalam mengurus

urusan kaum muslimin, sama ada urusan dunia mahupun urusan agama. Hal

ini sebagaimana ditegaskan oleh Imam al-Nawawi, “ulil amri yang

dimaksudkan ialah orang-orang yang Allah SWT wajibkan untuk ditaati dari

kalangan para pemerintah dan pemimpin umat, inilah pendapat jumhur ulama

terdahulu dan sekarang iaitu dari kalangan ahli tafsir, fiqh, dan yang lainnya.”

Imam al-Bukhari merekodkan sebuah hadis dalam Sahihnya bahawa

Rasulullah SAW bersabda;
Khutbah Jumaat                                                                                Kesetiaan Kepada Raja Dan Negara

6

مِرَ   َ َحب َّ وَكَرِهَ مَا لَْم يُؤْمَْر بِمَعِْصي ٌٍَ فَِإذَا  َن لِِم فِيمَا  ِْ ُ اع ٌَُ عَلَى الْمَرْءِ الْم ْمُع وَالط َّ َّ ِ ال
 َ  بِمَعِْصي ٌٍَ فَلا سَمَْع وَلا َطاع ٌَ

Mafhumnya: “Mendengar dan mentaati (pemerintah) adalah wajib bagi

setiap Muslim, sama ada dalam perkara yang disukai ataupun yang tidak

disukai selagi dia tidak diperintahkan melakukan kemaksiatan. Jika dia

diperintahkan melakukan kemaksiatan, maka tidaklah (wajib) dia mendengar

dan mentaati”

Ketaatan ini diletakkan selagimana tiada kecenderungan terhadap

kemaksiatan dan sesuatu yang bercanggah dengan syariat Allah SWT.

Dalam masa yang sama juga Rasulullah SAW juga telah mengingatkan kita

dengan sabdanya;

َ اع ٌَُ فِي الْمَعْرُْوفِ طاَع ٌََ فِي  لا مَا الط َّ  .مَعِْصي ٌَِ الل ّٰهِ ِإن َّ

Mafhumnya: “Tidak (boleh) taat (terhadap perintah) yang padanya terdapat

maksiat kepada Allah, sesungguhnya ketaatan itu hanya dalam (perkara)

kebajikan” (Hadis riwayat Muslim)

Sebagai rakyat pula, adalah wajib bagi kita menumpahkan sepenuh taat setia

kepada kepimpinan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda

Yang Di-Pertuan Agong bagi memastikan segala agenda pentadbiran dan

kemakmuran dapat dicapai. Kita juga pastinya menginginkan Negara ini

berkembang pesat dalam keadaan seluruh rakyat hidup bahagia dan

harmoni. Maka sepatutnya kita bersama-sama memelihara keamanan dan

kesatuan yang telah terbina dan meninggalkan sebarang usaha negatif yang

berhasrat merosakkan keharmonian ini.
Khutbah Jumaat                                                                                Kesetiaan Kepada Raja Dan Negara

7

Semoga di bawah pemerintahan Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri

Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong, kepercayaan kepada Tuhan,

keluhuran perlembagaan, kedaulatan undang-undang, kesopanan dan

kesusilaan akan mengukuh setia dalam ikrar rakyat Malaysia semuanya.

Insya-Allah.

َأُعْوُذ بِاهلِل ِمَن الشَّْيطَاِن الرَِّجْيمِ

چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ ڎ

ڎ ڈ ڈ ژ ژ ڑ

Maksudnya: “Sesungguhnya Allah menyuruh berlaku adil, berbuat baik dan

memberi bantuan kepada kaum kerabat; dan melarang daripada melakukan

perbuatan mungkar dan kezaliman. Dia mengajar kamu supaya kamu

mengambil peringatan.” (Surah al-Nahl ayat 90)

اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن الآيَاِت وَالذ ِكْرِ ا ،ِبَاَِكَ الل ّٰهُ لِيْ وَلكَكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيْم  ،ْلحَِكيْمِ وَنَفَعَنِي وَِإي َّ
 َ َل مِن ِي وَمِنْكُْم تِل مِيُع الْعَلِيْمُ.اوَتَقَب َّ َّ ِ هُ هُوَ ال َ  وَتَهُ ِإن َّ قُوُْل قَوْلِْي ه ْستَغْ ََٰن َن فِرُ الل ّٰهَ الْعَظِيْمَ ذَا وَ

لِمَاتِ  ،لِْي وَلكَكُمْ  ِْ ُ لِمِيْنَ وَالْم ِْ ُ ِ الْم ئِر ْحيَاءِ  ،وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ  ،وَلَِِا مِْنهُْم  الأن
ْموَات ُ  ،وَالأن هُ هُوَ الْغَفُوِْ ُ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ ِحيْم  .الر َّ
Khutbah Jumaat                                                                                Kesetiaan Kepada Raja Dan Negara

8

KHUTBAH KEDUA

ْ ِ  دُ الحم ِ ل َ  ل ّٰه ْ  ب ِ ِ َ ال َ ع ِ ال َ الص َّ وَ  ،ينَ م ُ ل ِ َّ وَ  اة َ ال ُ ل َ  ام دِ  لىَ ع مِي نِ َسي ِدِنَا مُحَم َّ بِي ِ اْلأن َ ، وَ نِ الن َّ َ ع ِ ل هِ ى آل
َ صْ َن وَ  ِ ح ينَ  هِ اب اهِرِ َ  نْ مَ وَ  الط َّ ِ ت َ ب ُ ع ِ  مْ ه َ إِ  انٍ َِ حْ إِ ب َ ل  .ينِ الد ِ  مِ وْ ى ي

ْن  َن ُْهَدُ  ُ َن ا ِإلٓهَ ِإلا َّ الل ّٰه دًا عَبْدُهُ وََُِسولُهُ. ل َّ ُْهَدُ َن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ َن يَْك لَهُ، وَ  وَحْدَهُ لاَ َُُِ

ا م َّ قُوا الل ّٰهَ  َن ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل ّٰهِ، اِت َّ ُ اعْ وَ  َحق َّ تُقَاتِه َن لَم َ وا َن َّ الل ّٰهَ  ِ  رَكُمْ م َ َن ، يمٍ ظِ رٍ عَ مْ أن ب رَكُْم م

ِ َ الص َّ ب ِ ِْ ت َّ الاةِ وَ ل َ يل َ ِم ع َ ل ِ ى ن َ هِ الكْ ي ِ ب ُ تَعَالَى:يمِ رِ ك ڄ   ڃ    ڄ  ڄ  ڄ ، فَقَاَل الل ّٰه

ڃڃ  ڃ  چ چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آ وَعَلَى ِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَاِِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ َِْكَت عَلَى سَ آَسي َا بَا دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا ِل َسي ي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  بْرَاهِ آِإ ِ دِنَا ِإ ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.ِل َسي َم  يْمَ فِي الْعَال

اِشدِينَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ َِْض الل َّ َ  نْ عَ وَ  وَا ِ ب ْجمَعِينَ،  ٌِ ي َّ ق َن حَاب ٌَِ  ِ ت َّ ال نِ عَ  وَ  الص َّ ِ اب َ وَ  ينَ ع ِ ت ي عِ اب
ِ الت َّ  ِ اب َِْض  ينَ ع اوَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحَِاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَا َ مَ  عَن َّ ُ ع َ  مْ ه َن ي َ كْ ا  َ كْ أن الْ  مَ ر  .ينَ مِ ر

ْموَاِت. ْحيَاءِ مِْنهُْم وَالأن لِمَاِت وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاِت الأن ِْ ُ لِمِينَ وَالم ِْ ُ هُم َّ اْغفِرْ لِلْم  الل َّ

ي ِدْ  َن هُم َّ  ِ  الل َّ وْفِيِْق وَالْهِدَاي ٌَِ دَوَاِم ب لَام ٌَِ الت َّ َّ ِ ح َّ ٌِ وَال َ دُولِي يككباوه  نَاكمَلِككَوَالص ِ َ ڠ م ُ ه ليا وا م
ُ الد ِيْن الكمُْصطَفَ  يڠ دڤرتوان اڬوڠسُي ڤدوك بڬيندا  ى ، الُِلطَان عَبْدُ الل ّٰه ِِعَاي ٌَ

بْنِ  تَعِيْن بالل ّٰه.  المرحوم بِالل ّٰه َشاه ا ِْ ُ ْحمَد َشاه الكم َن  ُسلْطَان حَاِج
Khutbah Jumaat                                                                                Kesetiaan Kepada Raja Dan Negara

9

َ كَذلَِك ككباوه وَ  َ دُولِي يڠ م ُ ه سُي ڤدوك بڬيندا ِاج ڤرمايسوِي اڬوڠ،  لياوا م
ي ٌَْ بِنِْت الكمَرُْحوْم الكمُتَوَك ِْل عَلَى  (Tunku)تُونكو مِيْن ٌَْ مَيْمُوْن ٌَْ ِإْسكَنْدَِِ َن حاجه عَزِيْزَةْ

َاج. ِْ الح  الل ّٰه ُسلْطَان ِإْسكَنْدَ

َ الَهُ وََِعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاِت بِر هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزََِاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك حْ الل َّ
اِحمِينَ .  َِْحمَ الر َّ َن  يَا

َ َلَدَن هُم َّ اْجعَْل ب يَا ا الل َّ مَاٍن،، َسخَاءً َِخَاءً، دَاَِ عَْدٍل اآمِناً مُْطمَئِن ًّ مَالِيزِ َن ْمٍن وَ َن  وَِإيمَاٍن، وَ
لِمِينَ  ِْ ُ ئِرَ بِلَادِ الْكم  .وََسا

عْدَاءَ الد ِيِن وانْصُُْ مَْن نَصََُ الد ِيَن،  َن  َ عْدَاءَك َن لِمِيْنَ ، وَدَم ِْر  ِْ ُ عِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْم َن هُم َّ  الل َّ
عِْل كَلِمَتََك ِإلَى  َن لِمِيْنَ، وَ ِْ ُ  يَوِْم الد ِيِْن.وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْم

ڠ منديريكن صالة سچارا برجماعه دان منونايكن زكاة ي ٢ ڠاوركنله كامي جادييا اهلل،

ڬولوڠن  سرتا رحمتيله  سالم واليه ڤرسكوتوانإماللوءي ڤوست ڤوڠوتن زكاة مجليس اڬام

دالم مڠاڬيهكن زكاة دواليه ڤرسكوتوان  MAIWP. جاديكنله اوسها زكاة منونايكن ڠي

كميسكينن. بلڠڬوف دري اصناسباڬاي ساتو لڠكه يڠ بركسن باڬي ملڤسكن

اِِ  نْيَا َحَِن ًٌَ وَفِي اْلآِخرَةِ َحَِن ًٌَ وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد   نَا آت َب َّ ِ.

عِبَادَ الل ّٰهِ،

چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ ڍ ڌ  ڌ   ڎ

ڑ  ڎڈ  ڈ  ژ  ژ
Khutbah Jumaat                                                                                Kesetiaan Kepada Raja Dan Negara

10

لُوهُ مِْن فَْضلِهِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا  َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِْدكُْم، وَاْسأن الل ّٰهَ الْعَظِيْم
ْكبَرُ، وَالل ّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ. َن  وَلَذِكْرُ الل ّٰهِ