“JERAT PEMESONGAN AQIDAH”

(12 Februari 2016 / 3 Jamadilawal 1437)
SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Saya mengingatkan diri saya dan menyeru sidang Jumaat yang dikasihi sekalian, marilah sama-sama kita meningkatkan ketakwaan kita kepada Allah SWT dengan sebenar-benar takwa serta melaksanakan segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Sesungguhnya, hanya dengan jalan takwa sahaja dapat memandu kita beroleh rahmat dan keberkatan hidup di dunia dan diakhirat. Mimbar hari ini akan memperkatakan khutbah bertajuk: “
JERAT PEMESONGAN AQIDAH
”.
SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Islam tidak menolak apa sahaja perkara yang baik sama ada dari Barat atau sebagainya. Apatah lagi jika perkara ini berkaitan dengan nilai berkasih sayang. Kita menerima dan meraikan Hari Ibu dan Hari Bapa yang mengingatkan kita tentang erti kasih sayang dan pengorbanan mereka kepada kita. Namun, pada masa yang sama Islam bertegas menolak sesuatu yang datang walau pun dari Timur, jika ia jelas bertentangan dengan prinsip dan amalan agama Islam. Ia bukan persoalan atau isu asal tempat kedatangan sesuatu sambutan, sesuatu perayaan dan keraian itu, tetapi amalan atau ritual yang dilakukan untuk merayakan hari-hari tertentu itu.
Hakikatnya, Islam bukan agama yang menyekat atau menghalang untuk penganutnya meluahkan kasih sayang tetapi apa yang disekat adalah perbuatan maksiat yang dilakukan semasa menyatakan kasih sayang itu. Dan apa yang pasti, sambutan
Hari Valentine
jelas terarah kepada amalan maksiat yang berlandaskan adat jahiliyah yang tercela dan mengarah kepada kerosakan akidah umat Islam.
Konsep sayang mengikut neraca dan sumber Islam, tidak dibataskan pada hari-hari tertentu, tetapi ia disuburkan pada setiap hari dan setiap ketika. Lantaran itu, Islam mengharamkan kebencian, kezaliman, permusuhan, penipuan dan semua perkara yang boleh menghakiskan kasih sayang sesama manusia; tidak kira sesama muslim, ataupun dengan mereka yang bukan beragama Islam. Firman Allah SWT di dalam Surah ar-Rum ayat 21:
Maksudnya:

“Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaannya dan rahmatNya, bahawa Dia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu
bersenang hati dan hidup mesra
dengannya dan dijadikanNya di antara kamu (suami isteri) perasaan
kasih sayang
dan
belas kasihan
. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir.”
Jelasnya, menerima dan mengamalkan Islam sebagai cara hidup adalah perlu dilaksanakan oIeh seluruh umat Islam, demi membuktikan ketulusan dan keyakinan kita kepada ajaran suci yang dibawa oIeh Nabi Muhammad SAW.
SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Sambutan Hari Kekasih yang diadakan pada tarikh 14 Februari merupakan hari yang dianggap keramat oleh pasangan-pasangan yang sedang bercinta. Hari ini dianggap sebagai satu masa untuk mengisytiharkan ketulusan cinta kepada pasangan masing-masing. Justeru, pada hari ini mereka akan memakai pakaian yang terbaik dan berwarna merah, bertukar-tukar hadiah diikuti pemberian bunga ros merah. Mereka juga turut memadu kasih dengan bercanda di merata-rata tempat sehingga terjadinya maksiat yang bertentangan dengan syarak demi untuk membuktikan kasih dan sayang terhadap pasangan masing-masing.
Apa yang menyedihkan, menjelang bulan Februari terdapat pelbagai simbol, iklan dan aktiviti yang mempromosikan hari tersebut. Malahan terdapat pihak dan pusat hiburan seperti kelab-kelab malam atau kelompok-kelompok kecil yang menawarkan acara maksiat yang mengundang kepada keruntuhan akhlak dan gejala sosial. Sedarkah kita bahawa
Valentine’s Day
itu di ambil sempena peristiwa pembunuhan seorang lelaki yang bernama Valentine yang bertelingkah dengan pemerintah Rom ketika itu, Raja Claudius II yang memerintah pada 268 - 270 Masihi. Bahkan sebagai simbol keagungan, ketabahan, keberanian dan kepasrahan Valentine, para pengikutnya telah memperingati kematiannya menjadi suatu upacara keagamaan.
SIDANG JUMAAT YANG DIMULIAKAN,
Valentine’s Day
ini adalah berbeza dengan perayaan yang dibenarkan oleh Islam dan tidak sama sebagaimana sambutan Hari Pekerja, Hari Kanak-Kanak, dan Hari Kesihatan.
Valentine’s Day
ini, tidak lain hanya bercorak kepercayaan atau unsur
animisme
yang berusaha merosakkan aqidah umat Islam yang bertopengkan percintaan dan kasih sayang. Justeru, Jawatankuasa Fatwa Majlis Kebangsaan bagi Hal Ehwal Islam Malaysia Kali ke-71 yang bersidang pada 22 hingga 24 November 2005 telah memutuskan bahawa amalan merayakan
Hari Valentine
tidak pernah dianjurkan oleh Islam. Malah, roh perayaan tersebut yang bercampur dengan perbuatan maksiat adalah bercanggah dan dilarang oleh Islam.
Jelasnya, dalam Islam tidak ada hari-hari tertentu bagi meraikan kekasih. Bahkan sebenarnya Islam amat menitikberatkan soal kasih sayang dan setiap hari merupakan hari kasih sayang. Islam menolak konsep kasih sayang yang terkandung dalam
Hari Valentines
ini kerana terdapatnya unsur ritual keagamaan yang boleh mengugat aqidah umat Islam. Dalam perkaitan hal ini, Aishah RHA telah meriwayatkan bahawa Rasulullah SAW telah bersabda:
Mafhumnya:

“Sesiapa yang mengamalkan perkara yang bukan dari amalan kami, maka ia ditolak.”
(Hadis Riwayat Muslim)
Sebagai muslim, apakah kita akan mencontohi sesuatu itu tanpa menyiasat dari sumbernya yang
sahih
?. Ingatlah bahawa Allah SWT telah menganugerahkan kita nikmat akal dan hati, agar kita meyakini dan beriman kepada-Nya. Firman Allah SWT dalam surah al-Israk ayat 36:
Maksudnya:

“Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak
mempunyai

pengetahuan
tentangnya. Sesungguhnya pendengaran, penglihatan dan hati nurani semuanya itu akan dipertanggungjawabkan.”
Berdasarkan ayat ini, ‘mempunyai pengetahuan’ bererti mampu memahami serta mengetahui dengan pancaindera yang dikuasai oleh hati, iaitu pengetahuan yang boleh menyampaikan kepada makna dan hakikat sebenarnya. Bukan sekadar melihat dan mendengar sahaja. Oleh kerana itu, Islam melarang kepercayaan yang boleh mendorong kepada suatu kepercayaan lain, yang boleh memesong dan menyeleweng dari aqidah Islamiah yang suci. Dalam konteks ini, kita perlu memahami dengan mendalam terutama dari sudut pandang agama kerana kehidupan kita tidak dapat lari atau lepas dari Islam sebagai panduan hidup.
SIDANG JUMAAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Cabaran umat Islam kini sangat hebat, di mana setiap detik ada sahaja isu dan sensitiviti umat Islam yang menarik perhatian dan hangat diperkatakan. Ini ditambah pula dengan kebanyakan golongan remaja Islam hanyut dalam dunia khayalan dan suka dengan gaya hidup
hedonisme
, serta aliran pemikiran liberal yang kini beransur-ansur menyelinap masuk secara halus dalam kehidupan masyarakat hari ini.
Oleh itu, kita perlu segera bertindak bagi membendung jerat pemesongan aqidah ini bermula dari peringkat yang paling bawah sehinggalah ke peringkat paling tinggi melalui kaedah
‘al-Amru bil makruf wan Nahyu ‘anil mungkar’
iaitu menyuruh melakukan kebaikan dan mencegah kemungkaran. Mudah-mudahan kita beroleh rahmat di dunia dan di akhirat. Mengakhiri khutbah pada hari ini, khatib ingin mengajak sidang jemaah sekalian untuk menghayati beberapa perkara berikut sebagai panduan dan pedoman bersama:
Pertama:

Hari Valentine
adalah perayaan yang berdasarkan kepada pesta jamuan bangsa Romawi kuno yang berubah menjadi acara keagamaan yang dikaitkan dengan kematian
Saint Valentine
sebagai simbol ketabahan, keberanian serta kepasrahan.

Kedua:

Perayaan
Hari Valentine
bukan bersumber dari syariat Islam dan ia adalah bercanggah dan dilarang.

Ketiga:

Sambutan yang dicemari dengan pelbagai maksiat, pergaulan bebas yang bukan mahram, zina, arak, dadah dan sebagainya menyumbang kepada keruntuhan akhlak dan meningkatnya gejala sosial.
Maksudnya:

“Dan jika kamu
mengikut
kebanyakkan orang di muka bumi ini, nescaya mereka akan
menyesatkanmu
dari jalan Allah. Mereka tidak lain hanyalah mengikut sangkaan sahaja dan mereka tidak lain hanyalah berdusta (terhadap Allah).”
(Surah al-An’am: 116)
" خطبة كدوا "
Ya Allah Ya Tuhan Kami. Kami memohon agar dengan rahmat dan perlindungan-Mu, negara kami ini dan seluruh rakyatnya dikekalkan dalam keamanan dan kesejahteraan. Tanamkanlah rasa kasih sayang di antara kami, kekalkanlah perpaduan di kalangan kami. Semoga dengannya kami sentiasa hidup aman damai, makmur dan selamat sepanjang zaman.


Portal Rasmi JAKIM
404 - Kategori tidak dijumpai
Kandungan dicari tidak dijumpai.
Pergi ke laman utama:
Laman Utama
.


1

رعيت خريا والية " " سجهترا

(١٤٣٨ خرياألبيع ر٢٨/  ٢٠١٧ جانواري ٢٧)

،سكالين هللا درحمتي غي جماعه سيداغ

سكالين، دكاسيهي غي جمعة سيداغ روثم دان ساي ديري دفك سنفساي بر
 نغد وتعالى هسبحان هللا دفك نءاكتقو كتكنغمني كيت ٢سام ماريله
. ثنغالر االضس لكنغضمني دان ثرينتهف االضس ملقساناكن ٢وهغضبرسو

هاري اين  دف خطبة. ةخريأد دان ددنيا كبركتن تفمندا اين نفكهيدو ٢مودهن

واليه هاري نافسم "خريا رعيت سجهترا ةوالي"اكن ممبيخاراكن تاجوق:

.٢٠١٧ رسكوتوانف

،هللا درحمتي غي جمعة سيداغ
2

اكنفمرو اداله رعيت كنئكباجي دان نءاكسجهتر اين، لوباليساسيضيرا إدالم
 سوسيال كستابيلن ممستيكن تفدا اي. غنتيف تغسا غي ‘public goods’  ايضسبا
 اي ماله،. اراضن سسبواه كتنترامن دان كامانن كمعمورن، دفك غومبثن مدا

غي اراضن ايضسبا ترسبوت اراضن ستاتوس ارس ننداف اكنفمرو ضجو

:ياءيت۱٥ ايات ءسبا سورة دالم وتعالى هسبحان هللا مانفر. ثكسبالي اتاو ماجو

تفتمد تفتردا غي ٢تندا اد ،ءاسب ندودوقف يضبا ثوهغضسسو": ثمقصود

ماكنله. كيري دان كانن دسبله ترلتق غي كبون، دوا يتءيا مريك، لغضتي
 ريضن اداله ريموضن. ثادفك برشكورله دان كامو توهن مبرينف رزقي دري

".ونفامفغ مها غي توهن دان كباءي غي

دان نيغمنا ننكبركس اين، هاري رسكوتوانف ةدالم كونتيك س والي

٢انق ،خاص رلوانفبرك ميسكين، غي مشاركت دفك كنئكباجي بنتوان ممبريكن

نغهوبو دالم واده اكنفمرو اداله بنخان دان مصيبة افدتيم غي مريك دان يتيم

اين. برسام يكنءكبا دان فاءيده دمي ينءال سام ساتو غنتوضبر غسالي غي

اليتيوبرك رعيت نفكهيدو ممباوا اونتوق اراضن حسرت نغد تنفبرت
 .غدات اكن ماس اونتوق ليهارافتر دان سجهترا ي،غضتي

،هللا درحمتي غي جمعة سيداغ

اتاكنثم ٢۰٢۰-٢۰۱٦ يقضستراتي لنف ماللوءي رسكوتوانف ةكمنترين والي

ساتو ساله اكنفمرو رعيت قسيكنفبر رتومبوهنف دان وننغمباف بهاوا

دفك منفعة ممبري كغدج اين. مريك نءاوتامءكا منجادي غي جوابغوغضت

.ثعام مليسيا ضور دان ثصخصو رسكوتوانف ةوالي ضور يسنفال سموا

دان يضستراتي نءالقسانف مرياليساسيكن يضبا كين،يدم غاوليه ي
 امت اداله مشاركت راننف نءمركاساف دان نءارتفث ك،غدرا تله غي رامضروف
 دان ثساسرن يافمنخا ٢بنر توراد غي اينسياتيف االضس رضا رلوكنفد
3

جسماني نءمركاساف يفمنخاكو اين حال. ثوتبرايك نراسيضك دتروسكن

:٩٨ ايات يونس ةسور دالم وتعالى هسبحان هللا فرمان ايمانضسبا روحاني دان

سسبواه (ندودوقف) كاالو ثكباءي اد مك (ايت فرعون قيصه نغد)": ثمقصود

كنغمندات ايت ثيمانإ ايفسو ،(عذاب افدتيم مريك سبلوم) يمانإبر ريضن

كتيك - كينيدم بربوات تله غي سهاج يونس نبي قوم ث. هاثالمتكنثم منفعة

نفكهيدو دالم نءاكهين ممباوا غي ساراغس عذاب ايلقكن كامي يمان،إبر مريك
 غضسهي نغكسن منعمتي مريك بريكن كامي دان مريك، افمنيم دري دنيا

".(تنتوكن كامي غي) ماس كسواتو

،هللا درحمتي غي جمعة سيداغ

سوسيال كنئكباجي دان اراضن اتاو ريضن نءاركسجهت ايليمن ثوهغضسسو
 غي اد ،ثخونتوه. بنتوق ايضلباف دان س ليكفكوم يتوضب اداله رعيت

كوس دان رومهنف وبتن،ارف ن،كنديديف ن،ءاكرجف ن،غكوا بنتوان ممرلوكن
 يهقف اوليه السضد ثها اين ببنن واجر تيدق اداله نامون،. فهيدو سارا

دالم سام غي جوابغوغضت اءيثوفت ممكي رعيت، ايضسبا. سهاج ترتنتو
 .سجهترا دان خريا سنتياس اين اراضن دان ريضن ممستيكن

دان ادوانفرف س ايندك بهاوا منونجوقكن كاجين ابيالفا يضتمبهن ال
 اين. تسيأد رلوف دان كنغسغممبر غكور ماسيه ناسيونل راسيضاينت

دان كوات غوكوثم رلوف قوم، دان امضا ايضلباف غي مليسيا رعيت برمعنى
 رسكوتوانف ةوالي تسف وننغمباف اين، هاري. دنعمتي غي كهرمونين كلكنغم

ايضلباف نغد نفبرد توروت بهكن ،ثفيزيكل فلنسكا وبهغم تله سهاج بوكن
 .دونابرتم غي مشاركت دان نيمود غي ريضن سبواه ايضسبا خابرن

ثريضن سلوروه دان مليسيا منجاديكن نءاكراج حسرت نغسجاجر د
 غي سضتو ساتو اين ستيف سوده مك ،٢۰٥۰ ماجو اراضن سبواه ايضسبا
4

بسر ٢بندر بهاوا ممبوقتيكن سجاره. يغضتي غي كوميتمن ممرلوكن دان برت

كوتا اداله اؤوردوك ،بغداد ،قاهرة ،رسياف روم، رتيفس دهولو زمان ماجو غي

سوسيال،  انيساسيضاور علمو، نغسومب دسببكن نغميلضك نغد كاي غي
 .هيبت غي كسنين دان بندر ن،غوندارف سيستم ن،غرهوبوفسيستم

،هللا درحمتي غي جمعة سيداغ

تاهون فستيا فيبرواري ۱ دف دسمبوت غي رسكوتوانف واليه هاري نافسم

منجادي ثممستيكن دالم رسكوتوانف ةوالي برسام كعزمن سيغبركو برمن
 ولغضاو غنن، دان كصيحتن يوغمباف ن،كنديديف بوديا، ايكونومي، وستف

:۱۰٥ ايات ةوبالت سوره دالم وتعالى هسبحان هللا فرمان. اين اراضدن

غاور دان ثرسول دان هللا مك كامو، له برعمل: كاتاكنله دان":ثمقصود

غي (هللا) دفك دكمباليقن اكن كامو دان; كناكرج كامو غي فا مليهت اكن نمؤم

فا كامو دفك كنغمنر اي كمودين ،ااتث غدان ي غائب غي ٢ركاراف يءتاهوغم

".كناكرج تله كامو غي

ثرواكتيفف كهغل تسأ خونتوه منجادي بوليه رسكوتوانف ةوالي ،ثجلس
 اليتيوك تارف كمناءي رتيفس ثاضور منسجهتراكن دان بندارايا منخرياكن

دان اينفراستروكتور كمودهن ن،ءاكرجف ن،كنديديف يكفاس دالم فهيدو
 دان سدرهان تنفندافبر ولنفكوم يضبا كميلي وفمم رومه دياكنثي; ماوتيليت
 وكفممو; نغلنخوف سيغفو ركاسفمم; RUMAWIP رتيفس كباوه

نيالي دان شخصية ديري، جاتي كتكنغمني; مشاركت سوسيال راسيضاينت

يهنضافغ وستف ناسيرفوافغ دان نوبوهنف; ليستاري غي كومونيتي مورني
 .بندر كلستارين كتكنغمني دان; نغلنداض ترنسيت وستف دان ماكنن

،هللا درحمتي غي جمعة سيداغ
5

جك رتامف كلس برتارف فاسيليتي اءيثوفمم ثارتي فا ون،فايماناضواالو با
 مالكوكن نغد ضكتي كلس برمينتاليتي غي مشاركت لينتيرضس اد ماسيه
 كيت اوسهله. كنفدتت غي راتورنف رغضمل دان واجر تيدق غي نكتيندق

وتعالى هسبحان هللا دفك برشكور غكور غي مريك وريضكات ددالم غولوضتر

:۱۰ ايات رافعاأل ةسور ددالم ثمانفر ايمانضسبا

كامي دان دبومي، كامو كنفمنت تله كامي ثوهغضسسو دان":ثمقصود
 ".برشكور كامو سديكيت امتله يفتتا ن،فهيدوفغ ثدف كامو اونتوق جاديكن

تيدق ،غتن تيدق ثديري ببكنثبرشكور م غكور غي غاور ،ثتونتس

سنتياس غي نفسو هاوا رونتونن بةاقع نترتك دان كسه كلوه سنتياس يا،ضبها

.نسيءام ستكنثم وسهاابر

،هللا درحمتي غي جمعة سيداغ

رضا سكالين ةجماع سيداغ تكنغيغم ينغاي برنم اين، نءارايف خوتي غمنجل
 سالمت سفاو خاتتن كنغمندم اين. ٢برهاتي دان سالمت نغد ممندو

اداله ٢٦۱ نغد نغكمال كيس ۱٩،٥۷٢ قثسبا كودكنيمر اللو ٨/٢۰۱٦

يهقف دجالنراي، كسالمتن فتاه كتكنغمني يضبا جوسترو،. موت نغكمال
 جانواري ٢۱ دف ۱۰/٢۰۱٧ سالمت فاو ملنخركن اكن مليسيا دراج وليسف

ابيالفا غترساي غتوق ياون كترباءي غي ةهدي تله،غاي. ٢۰۱٧ فيبرواري ٥ غضهي

ينغاي برنم ،خطبة يخريأغم. سالمت نءاكاد دالم كديستيناسي تيبا كيت

:بهاوا سكنضمن
 غهالغم ناكوتكت مانكاال نعمت غاليف غي نفكامانن اداله كهيدو :رتامف

.ادوانفرف دان كماجوان يافمنخا نسياءم
مة رح ايضسبا سالمإ ميسي نغد غيرياءن سوسيال سءاكسجهتر :كدوا

دان رلوانفك ممنوهي اونتوق بكرجا فسكن كونسياعالمين براسلل
6

دان مشاركت ،ضكلوار يدو،ؤايندي فهيدو نءاكسجهتر يهءمرا
 .اراضن

فكتور برلندسكن اداله معمور دان عاديل سجهترا، غي ريضن :ضكتي
 .يكضستراتي غي نغرانخف دان نءاكبيجقسن

واهاي: "بركات نغد ءعاردب إبراهيم نبي كتيك (تلهغاي) دان":ثمقصود
 بريكنله دان سنتوسا، امان غي ريضن اين، (ةمك ريضن) جاديكنله! توهنكو
 غي ٢غاور يتءيا ،ثندودوقف دفك ٢واهنب جنيس ايضبربا دري رزقي

رموهوننموف): مانفربر هللا". مريك دانتارا ةخريأ هاري دان هللا دفك يمانإبر

اي ضجو بري اكن اكو مك كرغاي دان كوفور غي افسسيا يفتتا (دتريما ايت

ثممقسا اكو كمودين ،(ددنيا) سمنتارا يضبا ايت رزقي منعمتي ٢غبرسن
 ".كمبالي تفتم ٢قسبورو (لهوايت) دان نراك، كعذاب (ثهيريتغم نغد)
 (۱٢٦ البقرةة سور)
7

كدوا خطبة


جابتن كماجوان إسلام مليسيا

هتيكس خطب

:تاجوق
 اراڬانڬور  نڤكواجي

:تاريخ دباچ

/ ه ١٤٤٥ صفر ٨

م ٢٠٢٣ وسڬو أ ٢٥

: دسدياكن اوليه

جابتن كماجوان إسلام مليسيا
اراڬانڬور  نڤكواجي                                                                       جمعة هخطب

1

اراڬانڬور  نڤكواجي
         ه ١٤٤٥  صفر ٨/  ٢٠٢٣ وسڬو أ ٢٥

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح
ِجيم﴿ يْطَاِن الر َّ  ﴾َأعُوذُ بِاللهِ مَِن الش َّ

ۖٞ َجنََّتاِن َعن يَِمنٖي  ۡم وَ لََقۡد ََكَن لَِسَبإٖ ِِف َمۡسَكنِهِۡم َءايَة  ِۡزِق َرب ِكل لواْ مِن ر  ْ ٱوَِشَماٖلٖۖ ُكل وا رل  ۥ  َلل  ۡشكل

ور   ة  َطي َِبة  َورَبٌّ َغفل  ﴾١٥ سبأسورة  ﴿ ١٥بَۡۡلَ

هُم َّ  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ا ِإلهَ ِإلاَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ ِ َأشْهَدُ َأْن ل َّ َصل

ا بَعْدُ، دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ فَيَا عِبَادَ  وََسل ِمْ عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ

كُْم تُْفلُِحونَ. ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  اللهِ، ات َّ

،درحمتي الله ڠجماعه ي ڠسيد
 ل كنڠڬدان مني ڽرينتهڤ الاڬملقساناكن س نڠوتعالى د هالله سبحان دڤك برتقوىله

نڤمودهن كهيدو-موده .ملسو هيلع هللا ىلصتس نبي محمد أبرصلوات ك  قكنڽرباڤ .ڽنڠلار الاڬس
 رڬجماعه ا اراڤ تكنڠيڠوتعالى. خاطب م هالله سبحان نڠواءكيت سنتياس دالم ن

-ركاراڤدان تيدق ملاكوكن  يكناڤاكن دسم ڠي هخطب دڤك رهاتينڤ نوهڤممبري س
 دڤ رهاتينڤ وكنڤبوال. توم-تيليفون دان بربوال وناكنڠڬم رتيڤس غال ڠي ركاراڤ
اراڬانڬور  نڤكواجي                                                                       جمعة هخطب

2

هدايه دان توفيق دري  تڤمودهن كيت سموا مندا-موده يكن،اڤاكن دسم ڠي هخطب
 .وتعالى هالله سبحان

."اراڬناڬور  نڤكواجي"هاري اين برتاجوق:  دڤ هخطب

ستقامه إتروس  رڬجماعه سكالين ا ڠسيد تكنڠيڠم ينڠايت، خاطب اي سبلوم
انتارا ساتو  سانڤبر ڠمجليس علمو، سرتا سالي-مسجد، سوراو دان مجليس مارهكنعڠم

يڤن دان ممبري قيءملاكوكن كبا روڽين دالم اوسها مءسام لا  ڠسبار هڬدالم منچ اتنڠر
 دڤك سانڤبر ينڠاي ڬترچينتا اين، خاطب جو اراڬن ن. دمي كهرمونيكرنڠبنتوق كمو

دان تيندقن  رتوتورنڤ ڤستيا نڠهاتي د-سنتياس برهاتي رڬسلوروه اومت اسلام، ا
ين ك لمبه دوسا، ككوفورن ءلا ڠبوليه منجروموسكن ديري سنديري دان اور ڠي

:٣٦ايات  ءسراإال ةوتعالى دالم سور هفرمان الله سبحان تلهڠقن. ايسادان كف
ۡمعَ ٱِعلۡم   إِنَّ  ۦَوََل َتۡقفل َما لَيَۡس لََك بِهِ  َؤادَ ٱوَ  ۡۡلََصَ ٱوَ  لسَّ َٰٓئَِك ََكَن َعۡنهل َمۡس  لۡفل ْولَ

ل
ُّ أ  ٣٦وَلا   ل ُكل

تاهوانڤڠ اءيڽو ڤتيدق مم كاوڠا ڠي ڤا يكوتڠم كاوڠا نلهڠدان جا" :ڽمقصود
اكن  ڤايت تت وتاڠڬسرتا هاتي، سموا ا ليهتنڤڠدان  رنڠندڤ ڽوهڠڬ; سسوڽناءيڠم

".ڽدلاكوكن ڠي ڤا ڠتنت ڽدتا

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
. اسلام (مرينتاهنڤولايه )كواس، رعيت دان كاوسن  دڤترديري در اراڬن سسبواه

خليفه  ايڬدالم منتكليفكن مأنسي سبا ڤكڠترسنديري دان ل ڠي ڽتله مميليقي اچوان
 وروسكنڠم ڠكنتي-ڠوتعالى. مأنسي تيدق دبياركن تركونت هد بومي الله سبحان

وتعالى دان  هدري الله سبحان ندوانڤدان  جوقتونڤدبكل كن  اڤمريك تن نڤكهيدو
اراڬانڬور  نڤكواجي                                                                       جمعة هخطب

3

سڤترل ڠمأنسي ي نڤ. مك اوليه سبب ايت، تيدق اد ساتو باب دالم كهيدوڽ-رسول
 .اراڬسسبواه ن ندبيرنتڤدان  مرينتاهنڤاسلام ترماسوقله دالم باب  نءمبيچاراڤدري

ياليسمىيڤيمإ  اسلام اداله  مأنسي بهاوا ميكيرنڤبارت تله برجاي منانمكن ك دالم  ر
 ندبيرنتڤدان  مرينتاهنڤاوروسن  نڠد وركنڤدان تيدق بوليه دچم امڬمات ا-سمات

اولڠدان م مرينتاهنڤاليه  مبيلڠمريك بوليه م ايڤدنياوي. اوسها اين برتوجوان سو
مات. حال -هن مريك منوروت كهندق دان نفسو مريك سماتجاج اراڬن-اراڬن

ل أوديري دري ممبيچاراكن س سڤراماي اومت اسلام برل ببكنڽاين توروت م
-ورڤاسلام تيدق بوليه دچم نڠڬڤاركران ب مرينتاهنڤدان اتورن  وليتيك،ڤ ن،دبيرنتڤ

.وليتيكڤ نڠادوقكن د

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
 مرينتهڤباءيق انتارا  تڠسا ڠي رتالينڤدان  نڠمنوروت اسلام ممرلوكن هوبو اراڬبرن

يكن تو  يهقڤ ڠماسي-ڠرعيت. ماسي دان ممستيكن  يڬترسنديري با راننڤدان  سڬدبر
دلقسانكن سچارا عاديل دان  تڤدا اراڬن مرينتاهنڤدان اتورن  ندبيرنتڤاوروسن

وتعالى  ه. الله سبحاناراڬاتورن دالم برن داناساس  ڤببرا اريسكنڠڬلنچر. اسلام م
 :٥٩-٥٨ايات  ءساالن ةبرفرمان دالم سور

َ ٱ۞إِنَّ  واْ  ّللَّ ن تلَؤدُّ
َ
ۡم أ رلكل مل

ۡ
َمََٰنَِٰت ٱيَأ

َ
ۡهلَِها ِإَوَذا َحَكۡمتلم بنَۡيَ  ۡۡل

َ
ِ  نلَّاِس ٱإََِلَٰٓ أ واْ ب مل ن ََتۡكل

َ
 لَۡعۡدِل  ٱأ

َ ٱإِنَّ  م بِهِ  ّللَّ كل ا يَعِظل َ ٱإِنَّ  ۦ   نِعِمَّ ا  ّللَّ َۢا بَِصريا   ٥٨ََكَن َسِميَع
 دڤجنيس أمانه ك الاڬس راهكنڽم ايڤسوكامو  وروهڽالله م ڽوهڠڬسسو" :ڽمقصود

الله )كامو منجالنكن حكوم انتارا مأنسي،  ابيلاڤ، دان ا(ڽابرحق منريم ڠي) ڽاهلي
ايت ممبري  (ڽسوروهن) نڠالله د ڽوهڠڬ. سسوعاديل نڠد حكومڠكامو م (وروهڽم
اراڬانڬور  نڤكواجي                                                                       جمعة هخطب

4

يڬلا ر،ڠالله سنتياس مند ڽوهڠڬكامو. سسو دڤك ڽباءيق-يقءسبا ڠي اجرنڤڠ
 ".سنتياس مليهت

ِ  ڽوي دالم كتاباضريوسف الق شيخال ُ قْ ف َ وْ الد َّ  ه منجلسكن بهاوا سروان دالم ايات اين  ةل
دان  تامان رهاتيكنڤمريك مم رڬا واسا،ڤڠدان  مرالأ ىاول اراڤ دڤدتوجوكن ك

انچمن  اكنڤدان كعاديلن مرو تسياكن امان-حكوم سچارا عاديل. منسيا كنڤمنت
 :ملسو هيلع هللا ىلصرسول الله  ا. سبداراڬمت دان نكهنچورن او نڠد ءيدتندا ڠي

ِ قَاَل ِإذَا ُأْسنِدَ  ِإذَا َ قَاَل َكيَْف ِإَضاعَتُهَا يَا رَُسوَل الله اعَة ْ الس َّ ُ فَانْتَظِر ِ عَْت اْلَأمَانَة ُضي
 َ اعَة  اْلَأْمرُ ِإلَى غَيْرِ َأهْلِهِ فَانْتَظِرْ الس َّ

ايمانڬ: باڽبرتا ڠ. اد يڽكهنچورن هولڠڬسياكن، مك تو-جك امانت دسيا" :ڽمقصود
مك  ،ڽبوكن اهلي دڤمنجواب: جك اوروسن دسراهكن ك ينداڬب ؟ڽسياكن-منسيا

(حديث رواية امام البخاري). "ڽساعت كهنچورن هولڠڬتو

تيرعيت اونتوق منطاع جوابڠوڠڬت ولاڤ تكنڠيڠوتعالى م هالله سبحان ڽستروس
 :ڽ-فرمان ايمانڬسبا مرينتهڤ

َها يُّ
َ
َٰٓأ ِينَ ٱ يَ واْ  َّلَّ ِطيعل

َ
ْ أ َ ٱَءاَمنلو ا واْ  ّللَّ ِطيعل

َ
وَل ٱَوأ ْوِِل  لرَّسل

ل
ۡمرِ ٱَوأ

َ
ۡمۖٞ فَإِن تََنَٰزَۡعتلۡم  ۡۡل ِمنكل

دُّوهل إََِل  ءٖ فَرل ِ ٱِِف ََشۡ ولِ ٱوَ  ّللَّ ِ  لرَّسل نتلۡم تلۡؤِمنلوَن ب
ِ ٱإِن كل َٰلَِك َخرۡي   ٓأۡلِخرِ  ٱ ۡۡلَۡومِ ٱوَ  ّللَّ َذ

ۡحسَ
َ
وِيًلا  نل َوأ

ۡ
  ٥٩تَأ
له كامو تطاعدان  الله دڤله كامو كتطاعبرايمان،  ڠي ڠاور-ڠواهاي اور" :ڽمقصود

نڠدري كال (بركواس ڠي ڠاور-ڠاور) "مرلأا ى"اول دڤكدان  رسول الله دڤك
مك هندقله  ركارا،ڤدالم سسواتو  (برسليسيهن)بنته -كامو. كمودين جك كامو بربنته

جك كامو بنر  - ڽرسول (هسن  )دان  (ءانالقر)الله  (كتاب) دڤك ڽنكمباليڠمكامو
اراڬانڬور  نڤكواجي                                                                       جمعة هخطب

5

، دان (كامو يڬبا)دمكين اداله لبيه باءيق  ڠالله دان هاري اخيرة. ي دڤبرايمان ك
 ".ڽكسودهن ولاڤلبيه ايلوق

-ڠماسي جوابڠوڠڬدان ت سڬتو  نڠد اتوهڤفهم دان  يهقڤ ڤجك ستيا ،ڽاخير
دجالنكن سچارا تراتور دان  تڤاكن دا اراڬسسبواه ن مرينتاهنڤالله،  ن شاءإ ،ڠماسي

اكن  اراڬتله دأتور. ن ڠكرجا ي رقڬدان  نڠنچرڤ ڤستيا ناءلقسانڤممودهكن
 .كتڠن رعيت اكن سماكين منياءمنجادي لبيه ستابيل دان كسجهتر

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
 :روموسن ڤممبوات ببرا ينڠهاري اين، خاطب اي هخطب اخيريڠم جوسترو،

اڤتن ڠكنتي-ڠتركونت ڤوتعالى تيدق ممبياركن مأنسي هيدو هالله سبحان :رتامڤ
 ڠرسول ي اراڤ لوءي القرءان دانلاسام اد م تونجوقڤدان  ندوانڤدبكل كن
 .ڽداوتوسكن

مأنسي  نڤاوروسن كهيدو يكڤكسلوروهن اس كوميڠاجرن اسلام مر :كدوا
 .اراڬبرن مرينتاهنڤترماسوق دالم

-ڠماسي جوابڠوڠڬدان ت راننڤ اءيڽو ڤدان سلوروه رعيت مم ينڤميمڤ اراڤ :ڬكتي
 باجوڠوڠڬبرت ينڤميمڤين. ءانتارا ساتو سام لا يڤكڠمل ڠبرصفة سالي ڠي ڠماسي

دان ممبنتو  تيمنطاع جوبڠوڠڬسچارا عاديل مانكالا رعيت برت مرينتاهنڤمنجالنكن
ور   منجادي اراڬن رڬا اراڬن مرينتاهنڤمنجالنكن  ينڤميمڤ ة  َطي َِبة  َوَربٌّ َغفل  .بَۡۡلَ

:٥٥النور ايات  ةوتعالى برفرمان دالم سور هسبحان الله
ل ٱ وََعدَ  ِينَ ٱ ّللَّ ْ  َّلَّ ۡم وََعِمللوا ْ ِمنكل لَِحَٰتِ ٱَءاَمنلوا َٰ ۡم ِِف  لصَّ ۡرِض ٱلَيَۡسَتۡخلَِفنَّهل

َ
َكَما  ۡۡل

ِينَ ٱ ۡسَتۡخلََف ٱ مل  َّلَّ ۡم دِينَهل ََِنَّ لَهل ِيٱِمن َقۡبلِِهۡم َوَۡللَمك  ِنَۢ  ۡرتََضَٰ ٱ َّلَّ م م  نَلَّهل ِ ۡم َوَۡللبَد  لَهل
اراڬانڬور  نڤكواجي                                                                       جمعة هخطب

6

وَن ِِب َشۡي َبۡعِد َخۡوفِِهۡم  لۡۡشِكل ونَِِن ََل ي ا  َيۡعبلدل ۡمنا
َ
مل   ا أ َٰٓئَِك هل ْولَ

ل
َٰلَِك فَأ ا  َوَمن َكَفَر َبۡعَد َذ

ونَ ٱ  ٥٥ لَۡفَِٰسقل
 نڠبرايمان دان برعمال صالح دري كال ڠي ڠاور-ڠجيكن اورالله منجن" :ڽمقصود

ڬڠمم ڠخليفه ي-بهاوا دي اكن منجاديكن مريك خليفه (واهاي اومت محمد)كامو
سبلوم مريك:  ڠي ڠاور-ڠدي تله منجاديكن اور ايمانڬد بومي، سبا مرينتاهنڤكواس

امڬا)ريك م امڬا كنڠمبڠم دان واتكنڠبركواس; دان دي اكن م ڠخليفه ي-خليفه
مريك  يڬبا نتيكنڠڬاكن م ڬاونتوق مريك; دان دي جو ڽياءضيتله در  ڠي (اسلام

. مريك تروس برعبادت (دري انچمن موسوه)ن وتكاكت الميڠمانن ستله مريك مأك
 (تلهڠاي)كو. دان -نڠين دءلا ڠسسواتو ي رسكوتوكنڤتيدق مم نڠكو د-دڤك

."درهاك ڠي ڠاور-ڠايت، مك مريك ايتله اور ودهسس كرڠكوفور اي ڠي اڤسسيا

َ اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلح ِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي َّ
مِيْعُ الْعَلِيْمُ. هُ هُوَ الس َّ لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْمَ لِْي  وَتَقَب َّ

ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاتِ  ، وَل َكُْم وَلِسَائِر
ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
اراڬانڬور  نڤكواجي                                                                       جمعة هخطب

7

كدوا هخطب
هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص َّ الن َّ

يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ
ا ِإلهَ َأشْهَدُ َأْن  ُ ل َّ دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ِإلا َّ الله يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ

ا قُوا اللهَ  َأم َّ ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ وَاعْلَمُوا َأن َّ اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيٍم، َأمَرَكُْم  َحق َّ تُقَاتِه
لَاةِ  ِيمِ بِالص َّ ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِهِ الْ كَر ۥ يلَصلُّوَن لََعَ   :فَقَاَل اللهُ تَعَالَى ،وَالت َّ َٰٓئَِكَتهل َ َوَملَ إِنَّ ٱّللَّ

ا  واْ تَۡسلِيما ِيَن َءاَمنلواْ َصلُّواْ َعلَۡيهِ وََسل ِمل َها ٱَّلَّ يُّ
َ
َٰٓأ ِ  يَ  ٥٦ٱنلَِّب

َ دٍ وَع ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى آلَى ا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ ِ دِنَا آَسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِ دِنَا إِ آِإ ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.ِل َسي َم  بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال
اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي الص َّ وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  اوَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن  الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَاْرَض عَن َّ
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.  الل َّ

ةِ  ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي يالل َّ مها  ڠوَالس َّ
السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري

.حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

ي هميمون هأمين هعزيز بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِْل عَلَى الله ُسلْطَان إسكندر  هإسكندر
َاج.  الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ  مَتِكَ الل َّ
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
اراڬانڬور  نڤكواجي                                                                       جمعة هخطب

8

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، مَالِيزِ آمِناً مُْطمَئِن ًّ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَ  َ الد ِيَن، الل َّ اءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر
 وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.

َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ،  َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم َّ اْدفَْع عَن َّ َ مِْنهَا الل َّ مَا َظهَر
 ٌ ِ شَْيءٍ قَدِيْر ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ . وَمَا بَطََن، مِْن ب

ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا  ا نَعُوذُبَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ َأْرَحمَ الل َّ
اِحمِيْنَ.  الر َّ
-ڤمها بركواس اتس تيا ڠي كاولهڠ! ارڠدان مها مند مورهڤمها  ڠمو ي-صفة نڠيا الله! د

تله  ڠدوسا ي الاڬس ونكنڤام كاوڠا رڬلمه، مرايو ا ڠمو ي-سسواتو. كامي همبا ڤتيا
وهكنله كامي ءحلال دان جا ڠرزقي ي نڠكامي د كنلهڤچوكو يا الله! كامي لاكوكن.

ينمو.ءسلا دڤك ڠنتوڬنمو دري بر ءكورنيا نڠكامي د كنلهڤحرام. چوكو ڠرزقي ي دري
كجي  ربواتنڤ-ربواتنڤ اكيت،ڤڽ قبالا بنچان، واب فتنه، ڠهيندركنله كامي دري سبار

مو دڤك ڽ. هاونا كواسا دان هيبورن يغ ملالايكنڬسفرتي رسواه، ساله منكر،  اند
 .نڠرتولوڤدان مموهون  ادوڠكامي م تڤجوا يا الله، تم

سرتا  ڤرسليسيهن دري كامي هيندركن دان مو-اڬام اتس كامي ساتوكنله الله! يا
 ةستقامإ ڠي ڠاور-ڠجاديكنله كامي دان كتورونن كامي اور .برڤنجڠن يڠ ناهچڤرڤ

يكن صلاة سچارا برجماعه سرتا تكون م  ڽها ڽوهڠڬمسجد. سسو مارهكنعڠمندير
 دان دتريما. ركننڤكامي موهون دمو جوا يا الله، دعا دڤك

ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر
 عِبَادَ اللهِ،
اراڬانڬور  نڤكواجي                                                                       جمعة هخطب

9

َ ٱ۞إِنَّ  ِ  ّللَّ رل ب مل
ۡ
يِٕ ذِي  ۡۡلِۡحَسَٰنِ ٱوَ  لَۡعۡدلِ ٱيَأ

ۡرَبَٰ ٱِإَويَتا  نَكرِ ٱوَ  لَۡفۡحَشا ءِ ٱَوَيۡنََهَٰ َعِن  لۡقل  لۡمل
وَن  ۡۡلَۡغِ  ٱوَ  رل ۡم تََذكَّ ۡم لََعلَّكل كل   ٩٠يَعِظل

ِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه َ الْعَظِيْم الله
 وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


" فرساوداراءن مثاتوكن هاتي"
(٧ جولاي ٢٠١٧ /١٣شوال ١٤٣٨)
سيدغ جمعة يغ درحمتي الله،
ساي برفسن كفد ديري ساي دان مثرو كفد سيدغ جمعة سكالين، ماريله سام-سام كيت منيغكتكن كتقواءن كفد الله سبحانه وتعالى دغن سبنر-بنر تقوى دغن ملقساناكن سضالا فرينتهث دان منجاءوهي سضالا لارغنث. موده-مودهن كيت سنتياس برادا ددالم رحمة سرتا مندافت فرليندوغن الله سبحانه وتعالى دمي منخاري كريضاءنث ددنيا ماهو فون دأخيرة. منبر فد هاري اين اكن ممبيخاراكن خطبة برتاجوق: "
فرساوداراءن مثاتوكن هاتي
".
سيدغ جمعة يغ دمولياكن،
الحمدلله، هاري اين اومت إسلام تله مماسوقكي هاري كتيض بلس ددالم بولن شوال. دافت كيت فرهاتيكن دسان سيني مشاركت إسلام مغاداكن رومه تربوك سباضاي تندا شكور كفد الله سبحانه وتعالى. حال اين منونجوقكن سلاءين ارتث هوبوغن كيت دغن الله سبحانه وتعالى كسن درفد عبادة برفواسا، كيت جوض دافت ممفراوليهي كسوخين دان كماتغن جيوا، كقواتن مينتل، كتيغضين مورل دان أخلاق يغ دكمبغكن فولا دالم كهيدوفن برمشاركت.
دالم كونتيك س برمشاركت اين، إسلام امت منكنكن فري فنتيغث فرساوداراءن يغ دهياسي دغن خيري-خيري يغ خصوص دان ممفوثاءي كدودوقكن يغ موليا سباضايمان يغ تله دجلسكن ددالم القرءان دان السنه. فرمان الله سبحانه وتعالى ددالم سورة الحجرات ايات 10:
مقصودث
:"سبنرث اورغ يغ برإيمان ايت برساودارا مك دامايكنله دانتارا دوا ساودارا كامو ايت; دان برتقواله كفد الله اضر كامو براوليه رحمة."
سباضاي ساءورغ مسلم يغ ممهمي ارتي فرساوداراءن ساضام مك اكن ترتانم ددالم جيواث راس ساليغ منخينتاي يغ تيدق ترباتس اوليه رس، ايديولوضي دان سباضايث. سبدا رسول الله صلى الله عليه وسلم يغ دروايتكن اوليه امام مسلم:
مفهومث
:"درفد نعمان بن بشير رضى الله عنه درفد نبي صلى الله عليه وسلم برسبدا: اورغ يغ برإيمان دالم حال ساليغ منخينتاي، مغاسيهي، دان مثايغي باضايكن ساتو توبوه. افابيلا اد ساله ساتو اغضوتا توبوه يغ ساكيت، مك سلوروه توبوهث اكن ايكوت ترجاض دان فانس ﴿توروت مراساكن ساكيتث﴾."
سيدغ جمعة يغ دمولياكن،
ستياف اينديؤيدو مسلم يغ بنر-بنر ممهمي معنى فرساوداراءن اكن ترليهت اينده أخلاقث دان فنوه ايتيكا دالم ممنوهي حق-حق ساوداراث. مريك سدايا اوفاي اكن براوسها اضر ليسن دان فربواتنث تيدق مثاكيتي اورغ لاءين افاته لاضي ساودارا ساضامث سرتا سنتياس مغايفليمينتاسيكن اجرن إسلام سبنر.
مثنتوه حال اين، رسول الله صلى الله عليه وسلم برفسن اضر اومتث منجاءوهي فربواتن يغ ترخلا سوفاي تيدق ترهالغ درفد مندافت رحمة الله سبحانه وتعالى. منوروت امام مسلم درفد ابو :
مفهومث
:"درفد ابي هريرة رضى الله عنه بركات بهاوا رسول الله صلى الله عليه وسلم برسبدا: جاغنله كامو ساليغ دغكي مندغكي، تيفو منيفو، بنخي ممبنخي، بلاكغ ممبلاكغا انتارا ساتو سام لاءين. جاغنله سباهاضين كامو منجوال بارغن اتس جوالن اورغ لاءين. هندقله كامو منجادي همبا-همبا الله يغ برساودارا."
دميكينله فرساوداراءن ساضام يغ سمستيث ترجالين براسسكن شريعة اين. اداث تالي فرساوداراءن ترسبوت ممبري بضيتو باثق كاءيندهن دان كمصلحتن باضي مريك يغ منجالينث اتس داسر علمو، ايمان دان تقوى.
سيدغ جمعة يغ دمولياكن،
كملوت يغ ملندا اومت إسلام ماس كيني تله مثببكن برلاكوث فخه-بله دالم فلباضاي كلومفوك دان فواق. فرفخاهن اين جوض ترفغاروه كفد فرسليسيهن ددالم بيدغ عقيدة، شرعية، دان تيدق كتيغضالن جوض كفد فركمبغن حديث، تفسير، تصوف، دان سباضايث.
كيت فرلو مثدري بهاوا فرفخاهن ايت اداله سواتو كهيناءن. اداله باءيق جك فربيذاءن يغ ترجادي تيدق دجاديكن اونتوق ساليغ مغهينا دان مموسوهي، تتافي دمنفعتكن سباضاي سارنا اونتوق برلومبا-لومبا باضي ممبوات كباجيكن دمي كماجوان اضام، بغسا دان نضارا. فرمان الله سبحانه وتعالى دالم سورة البقرة ايات 148:
مقصودث
:"دان باضي ستياف اومت اد قبلت يغ دهادفكنث; اوليه ايت برلومبا-لومباله كامو مغرجكن كباءيقكن; كران دمان سهاج كامو برادا مك الله تتف اكن ممباوا كامو سموا ﴿فد هاري قيامة﴾; سسوغضوهث الله مها كواس اتس تياف-تياف سسواتو."
كيت فرلو مثدري بهاوا خابرن فد ماس هادفن اداله لبيه برت بربنديغ هاري اين. اوليه ايت، برساتو دان بكرجاسام ﴿عمل جماعي﴾ ساغت فنتيغ دوجودكن. ماله سموا فيهق مستي برتيندق براسسكن فرانخغن برسام كاره كماجوان اومت منروسي ديالوض ﴿مشورة﴾ اونتوق ممبيخاراكن اضيندا برسام تادي.
سيدغ جمعة يغ دمولياكن،
ستياف اغضوتا مشاركت برتغضوغجواب ممايوغي دان مليندوغ كسلامتن سرتا كسجهتراءن سسام كيت. فرانن اين فرلو دفهمي دان دماءينكن اوليه كيت سموا سفرتي ملواغكن ماس برسام-سام كلوارض دان مشاركت. عمالن رومه تربوك اداله ساله ساتو اكتيؤيتي يغ باثق ممبريكن كفنتيغن دالم مغايرتكن فرفادوان قوم دالم كالغن اغضوتا مشاركت دنضارا كيت، خاطب يقين، فرفادوان يغ ترجالين ممودهكن فنخفاين متلامت اتاو ميسي دان ؤيسي نضارا دالم اوسها اونتوق منجاديكن مليسيا سبواه نضارا بغسا يغ ماجو.
فد ماس سام، كورغكن سيكف فريجوديس ترهادف كهرمونين قوم سكاليفون بربيذا فندافت، كونسيف فوليتيك ماهوفون برلاءينن اديولوضي فوليتيك. لبيه برمعنى، فرفادوان دالم كالغن مشاركت سرتا باريسن كفميمفينن نضارا منيغكتكن سماغت توليرنسي دالم ديري ضنراسي سكارغ دان اكن داتغ.
اوليه ايت، ماريله كيت برسام-سام مغحياتي عبرة دبولن شوال يغ موليا اين سوفاي حسرت نضارا اونتوق منخافاي بلدة طيبة ورب غفور اكن منجادي رياليتي دان بوكن لاضي اغن-اغن. مغأخيري خطبة فد هاري اين، ببراف فركارا يغ فرلو دامبيل فرهاتين ياءيت:
فرتام
: برفضغ تضوهله دغن اجرن اضام مغيكوت منهاج يغ
صحيح منخاكوفي علمو، ايمان، عمل دان تقوى كفد الله سبحانه وتعالى
كدوا
: برسغك باءيقله كيت كفد الله سبحانه وتعالى دان سسام إسلام
سوفاي هاتي كيت تتف تضوه برساتو.
كتيض
: وجودث صفة سايغ اكن منجنجيكن كبهاضياءن دان كسجهتراءن كفد كلوارض، بغسا دان نضارا.
مقصودث
:"دان جك مريك برتوجوان هندق منيفومو، مك سسوغضوهث خوكوفله الله باضيمو. دياله يغ مغواتكنمو دغن فرتولوغنث دان دغن ﴿سوكوغن﴾ اورغ يغ برإيمان. دان ﴿دياله﴾ يغ مثاتوفدوكن دانتارا هاتي مريك. جك كامو بلنجاكن سضالا يغ اد دبومي، نسخاي كامو تيدق دافت مثاتوفدوكن دانتارا هاتي مريك، اكن تتافي الله تله مثاتوفدوكن دانتارا مريك. سسوغضوهث اي مها كواس، لاضي مها بيجقسان." ﴿سورة الأنفال: 62-63﴾
خطبة كدوا


*Tajuk cadangan

JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk:

TAARUF DAN TAFAHUM

Tarikh Dibaca:

20 JAMADILAKHIR 1444H/

13 JANUARI 2023M

Disediakan oleh:

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                              Taaruf dan Tafahum

1

TAARUF DAN TAFAHUM

13 JANUARI 2023 / 20 JAMADILAKHIR 1444H

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:   اَْلح

ِجيم﴿ يْطَاِن الر َّ  ﴾َأعُوذُ بِاللهِ مَِن الش َّ
كَاااَوَلا ينَاٱتَُكونُواْا ِ وَاااَّلذ قُواْا ْاٱاَتَفرذ َجآَءُهُمااااۡخَتلَُفوا َماا َبۡعِدا َُٰت اٱاِمۢنا َِن لَُهۡمااااۡۡلَي  َٰٓئَِكا ْولَ

ُ
َوأ

ا١٠٥1َعَذاٌباَعِظيٞما

هُم َّ   دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ا ِإلهَ ِإلاَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ ِ َأشْهَدُ َأْن ل َّ َصل

دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَعْ  ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ وَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ

كُْم تُْفلُِحونَ.  ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  اللهِ، ات َّ
SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan

meninggalkan segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kehidupan kita sentiasa dalam

rahmat Allah SWT. Khatib mengingatkan para jemaah agar memberi sepenuh perhatian

kepada khutbah yang akan disampaikan dan tidak melakukan perkara-perkara yang lagha

(sia-sia) seperti berbual-bual atau menggunakan telefon. Alangkah ruginya jika kita sudah

berada dalam masjid ini tetapi kita tidak mendapat sebarang bahagian pun manfaat

daripadanya. Rasulullah SAW telah mengingatkan kita:

1 Surah ali Imraan ayat 105
Khutbah Jumaat                                                                              Taaruf dan Tafahum

2

جُمُعَتِهِ تِلَْك شَئ ومَْن لَغَا فَلَيَْس لَهُ فِْي
Maksudnya: “Dan sesiapa yang melakukan sesuatu yang lagha, dia tidak mendapat

bahagian daripada Jumaatnya itu”. (Hadis riwayat Abu Daud)

Tajuk khutbah pada hari ini ialah: “Taaruf dan Tafahum”.

Sebelum itu, khatib juga ingin mengingatkan sidang jemaah sekalian agar terus istiqamah

mengimarahkan masjid, surau dan majlis-majlis ilmu, serta saling berpesan antara satu

sama lain dalam usaha menyeru melakukan kebaikan dan memberi peringatan dalam

mencegah sebarang bentuk kemungkaran. Marilah kita sentiasa bertaubat memohon

keampunan dari Allah SWT dan bermunajat kepada-Nya memohon petunjuk, pertolongan

dan perlindungan. Mudah-mudahan kita semua termasuk dalam kalangan hamba-Nya

yang dikasihi dan diberkati.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Allah SWT memerintahkan umat Islam untuk sentiasa bersatu padu dan mempertahankan

kesatuan itu dengan sebaiknya. Di samping itu juga, secara jelas, Allah SWT melarang

umat Islam berpecah-belah sebagaimana yang berlaku terhadap orang Yahudi dan

Nasrani sebagaimana dinyatakan dalam Surah ali Imraan ayat 105 yang dibacakan pada

permulaan khutbah tadi yang bermaksud:

“Dan janganlah kamu menjadi seperti orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang telah

bercerai-berai dan berselisihan (dalam agama mereka) sesudah datang kepada mereka

keterangan-keterangan yang jelas nyata (yang dibawa oleh Nabi-nabi Allah), Dan mereka

yang bersifat demikian, akan beroleh azab seksa yang besar”. (Surah ali Imraan ayat

105)

Berdasarkan ayat ini, kebanyakan mufassir menilai bahawa ayat ni memaksudkan tentang

perpecahan yang berlaku dalam kalangan Yahudi dan Nasrani. Berbeza dengan Ibnu

Kathir yang mengulas ayat ini dengan tidak hanya melihat kepada golongan Yahudi dan

Nasrani semata-mata, namun beliau turut menyentuh terhadap perpecahan yang berlaku

dalam kalangan umat Islam sendiri sebagaimana disebut dalam hadis Rasulullah SAW:
Khutbah Jumaat                                                                              Taaruf dan Tafahum

3

هُْم فِي تِي عَلَى ثَلَاٍث وََسبْعِينَ مِل َّةً، كُل ُ ا مِل َّةً وَاِحدَةً، قَالُوا: وَمَْن ِهيَ   وَتَْفتَرُِق ُأم َّ ارِ ِإل َّ الن َّ

هِ؟ قَاَل: مَا َأنَا عَلَيْهِ وََأْصحَابِي  يَا رَُسوَل الل َّ
Maksudnya: “Dan akan berpecah umatku kepada 73 golongan kumpulan. Semuanya

akan dimasukkan ke dalam neraka melainkan satu kumpulan sahaja. Sahabat bertanya:

Wahai Rasulullah SAW! Siapakah mereka? Nabi SAW menjawab: Apa yang aku berada

di atasnya dan juga sahabat-sahabatku”. (Hadis riwayat Imam al-Tirmidzi)

SIDANG JEMAAH YANG DIKASIHI SEKALIAN,

Apabila berbicara tentang perpaduan ummah, kita tidak terlepas dari menyentuh tentang

perihal perpecahan yang berlaku dalam kalangan umat pada hari ini. Bagi mengelakkan

perpecahan ini daripada terus merobek perpaduan, ia menuntut kepada penglibatan

semua golongan baik pemimpin mahupun rakyat, kakitangan kerajaan mahupun swasta

dan persendirian, agamawan, cendekiawan, pemain-pemain industri, ahli sukan, selebriti

dan lain-lain lagi memainkan peranan masing-masing sebagai warganegara yang baik

menjalinkan semula carikan2 (koyakan) dan menyusun semula struktur perpaduan yang

semakin goyah.

Kita perlu membina persefahaman yang lebih baik berkaitan latar belakang budaya,

pegangan agama, fikrah politik kepartian supaya kita dapat menghasilkan asas hubungan

yang baik berpaksikan harmoni dan toleransi. Semangat saling memahami ini bakal

mewujudkan sikap saling menghormati antara satu sama lain. Pembinaan persefahaman

ini mesti dimulakan dengan taaruf iaitu saling berkenalan antara satu sama lain yang juga

merupakan tujuan asal penciptaan umat manusia sebagaimana firman-Nya dalam Surah

al-Hujurat ayat 13:

َها يُّ
َ

َٰٓأ َ اي انلذاُساٱا اا إِنذ ا  ْ ِِلََعاَرفُٓوا َوَقَبآئَِلا ُشُعوٗباا َُٰكۡما وََجَعلَۡن ا نََثَٰ
ُ
َوأ َذَكرٖا نا ِ م  َُٰكما َخلَۡقَن ذاا إِن

ۡكَرَمُكۡماِعنَدا
َ

ِاٱأ ااّللذ اإِنذ َُٰكۡم  ۡتَقى
َ

َاٱأ ااا١٣َعلِيٌماَخبرِيٞااّللذ

2  Asal kata: 1. cabik, robek, sobek, koyak memanjang; 2. = carikan cabikan; 3. helai, keping: se~ kertas; sirih se~;
bercarik-carik carik di sana sini, cabik-cabik: habislah pecah ~ seluar dan baju kertasnya; mencarik mencabik,
mengoyak; mencarik-carik mencabik-cabik, mengoyak-ngoyakkan. (Kamus Dewan Edisi Keempat)
Khutbah Jumaat                                                                              Taaruf dan Tafahum

4

Maksudnya: “Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari

lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu pelbagai bangsa dan bersuku

puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain).

Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih takwanya antara

kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha

Mengetahui, lagi Maha Mendalam Pengetahuan-Nya (akan keadaan dan amalan kamu)”.

Dengan taaruf (berkenalan) inilah nantinya ia akan membentuk pula tafahum (saling

memahami) dalam kalangan masyarakat.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Persefahaman dalam kalangan masyarakat juga boleh dibina dengan mengamalkan

pergaulan yang mesra dan baik sesama masyarakat termasuklah terhadap penganut

berlainan agama, bangsa dan budaya. Hal ini dapat dilihat sewaktu pemerintah Khalifah

Mu’awiyah bin Abu Sufyan yang menjadi pemimpin Dinasti Umaiyah sekitar tahun 661–

769M. Beliau sering menjemput pimpinan Kristian Jacobite dan Maronite ke istana untuk

berdialog berkaitan isu-isu asas yang melingkari hubungan antara kedua-dua agama dan

majlis ini dihadiri sendiri oleh beliau selaku pimpinan utama umat Islam ketika itu.3 Namun

begitu, pelaksanaan proses dialog ini perlu diatur berpandukan kaedah-kaedah dan syarat

tertentu bagi memastikan hasrat murni semua pihak mampu diterjemahkan secara

berkesan dan mengelakkan fitnah dan salah faham lain dari masyarakat.

Justeru, mengakhiri khutbah pada hari ini, khatib ingin mengambil cadangan prinsip yang

telah dikemukakan oleh Syeikh Dr. Yusuf al-Qaradhawi4 dalam mewujudkan toleransi:

Pertama: Setiap Muslim perlu mengakui dan mengiktiraf asas kemuliaan manusia tanpa

mengira agama, bangsa dan warna kulit.

Kedua: Setiap Muslim perlu menerima bahawa perbezaan agama yang berlaku

merupakan sebahagian daripada aturan yang telah ditetapkan oleh Allah bagi

membolehkan manusia membuat pilihan untuk menerima atau meninggalkan sesuatu

kepercayaan berdasarkan kefahaman dan keyakinannya.

3 Pendekatan Wasatiyyah Dalam Interaksi Inter-Agama Di Malaysia (2020). Khairul Azhar Meerangani, Muhammad
Ikhlas Rosele, Syamsul Azizul Marinsah.
4 Madkhal li Ma’rifah al-Islam (2001). Dr. Yusuf al-Qaradhawi
Khutbah Jumaat                                                                              Taaruf dan Tafahum

5

Ketiga: Setiap Muslim tidak dituntut untuk bermusuhan dengan golongan non-Muslim

disebabkan kekufuran mereka serta berpegang teguh pada prinsip kebebasan beragama.

Keempat: Setiap Muslim perlu meyakini bahawa berlaku adil dan menunaikan hak

sesama manusia walaupun berbeza kaum dan agama merupakan sebahagian daripada

perintah Allah yang wajib dilaksanakan

Renungkan firman Allah SWT dalam Surah al-An’aam ayat 153:

نذا
َ
فَاااَوأ ُمۡسَتقِيٗماا َِِٰطا ِصَر ََٰذاا ذبُِعوهُ اٱَه تَتذبُِعواْاااات ُبَلاٱَوَلا ِااالسُّ َسبِيلِه َعنا بُِكۡما َقا اَفَتَفرذ َٰلُِكۡماااۦ  َذ

ِا َُٰكمابِه ى ُقوَنااۦَوصذ ااا١٥٣لََعلذُكۡماَتتذ
Maksudnya: “Dan bahawa sesungguhnya inilah jalan-Ku (agama Islam) yang betul lurus.

Maka hendaklah kamu menurutnya dan janganlah kamu menurut jalan-jalan (yang lain

daripada Islam) kerana jalan-jalan (yang lain itu) akan mencerai-beraikan kamu daripada

jalan Allah. Dengan yang demikian itulah Allah perintahkan kamu supaya kamu bertakwa”.

اكُْم بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلحَِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِْي وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِْي وَِإي َّ
 َ مِيُْع الْعَلِيْمُ. َأقُوُْل قَوْلِْي هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله هُ هُوَ الس َّ َل مِن ِْي وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ الْعَظِيْمَ لِْي   وَتَقَب َّ

وَالْمُْسلِمَاتِ  الْمُْسلِمِيْنَ  وَلِسَائِرِ  وَاْلَأْموَاِت،    وَل َكُْم  مِْنهُْم  اْلَأْحيَاءِ  وَالْمُؤْمِنَاِت  وَالْمُؤْمِنِيْنَ
ِحيْمُ.  هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
Khutbah Jumaat                                                                              Taaruf dan Tafahum

6

KHUTBAH KEDUA

هِ  لِل َّ َمْدُ  ِينَ  اَْلح َم الْعَال دِ رَب ِ  مُحَم َّ َسي ِدِنَا  عَلىَ  لَامُ  وَالس َّ لَاةُ  وَالص َّ آلِهِ    نِ ،  وَعَلَى  اْلَأمِينِ،  بِي ِ  الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن.  اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ.  ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا َ بَعْ   َأم َّ قُوا الله ِ   دُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِه قونَ.   ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  فَقَد فَازَ الْمُت َّ

SIDANG JEMAAH YANG DIKASIHI SEKALIAN,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan sebenar-benar takwa supaya kita mendapat

keredhaan-Nya. Khatib juga ingin menyeru kepada seluruh umat Islam di negara ini

supaya kekal bersatu padu atas dasar Islam. Sesungguhnya persaudaraan Islam itu

sangat mahal harganya dan sentiasa menjadi sasaran para musuh Islam untuk

menghancurkannya. Hentikanlah segala percakaran dan tinggalkanlah segala

perselisihan kerana ia hanya merugikan agama, bangsa dan negara. Walau apa jua

perbezaan yang ada, Islam menuntut kepada kesatuan ummah dan bukan alasan untuk

saling bermusuhan.

Pada hari yang mulia ini juga, marilah kita memperbanyakkan berselawat ke atas Nabi

Muhammad SAW sebagaimana perintah Allah SWT dalam Surah al-Ahzab ayat 56:

اا َاٱإِنذ َٰٓئَِكَتهُاااّللذ ااااۥاَوَملَ ِ اٱيَُصلُّوَنالََعَ َهااااانلذِب  يُّ
َ

َٰٓأ َ ينَاٱي ِ َءاَمُنواْاَصلُّواْاَعلَۡيهِاوََسل ُِمواْاتَۡسلِيًمااااَّلذ
ااا٥٦

دٍ وَعَلَى   ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل  آِل َسي
دٍ مُحَم َّ ِ دِنَا  َسي عَلَى  وَبَارِْك  بْرَاهِيْمَ  ِإ ِ دِنَا  ِ دِنَا آوَعَلَى    َسي َسي عَلَى  بَارَْكَت  َكمَا  دٍ  مُحَم َّ ِ دِنَا  َسي ِل

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ. آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،    عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي  الص َّ وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  ا الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْ   مِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت. الل َّ
Khutbah Jumaat                                                                              Taaruf dan Tafahum

7

لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي ي ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها   ڠالل َّ
السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى    ،ڠ وڬا  رتوانڤد  ڠي  ينداڬب  دوكڤموليا سري

. حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو    ، ڠوڬا  رمايسوري ڤراج    ينداڬ ب  دوكڤمها موليا سري    ڠ ك باوه دولي ي  وَكَذلِكَ

عزيز ي   هميمون  هأمين  هحاجه  ال مُتَوَك ِلْ   هإسكندر ال مرحوم  ُسلْطَان    بنت  الله  عَلَى
َاج.   إسكندر الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك الل َّ
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
َلَدَنَا   هُم َّ اْجعَْل ب يَا  الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، آمِناً  مَالِيزِ مُْطمَئِن ًّ

وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.
الد ِيَن،   نَصَرَ  الد ِيِن وانْصُرْ مَْن  َأعْدَاءَ  وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ  هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ  الل َّ

الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.  وَاخْذُْل مَْن خَذَلَ
َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَءَ وَالْو هُم َّ اْدفَْع عَن َّ رَ مِْنهَا  الل َّ

َ ُلْد ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ ٌ وَمَا بَطََن، مِْن ب ِ شَْيءٍ قَدِيْر ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  . اِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ
َأْرَحمَ   يَا  اْلَأْسقَاِم،  َسي ِِئ  وَمِْن  وَاْلجُذَاِم،  ُنُوِن،  وَاْلج البَرَِص،  مَِن  بَِك  نَعُوذُ  ا  ِإن َّ هُم َّ  الل َّ

اِحمِيْنَ.   الر َّ

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu agar Engkau
ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan. Ya Allah! Cukupkanlah kami dengan
rezeki yang halal dan jauhkanlah kami dari rezeki yang haram. Cukupkanlah kami dengan
kurniaan-Mu dari bergantung kepada selain-Mu. Hindarkanlah kami dari sebarang fitnah,
bala bencana, waba' penyakit, perbuatan-perbuatan keji dan munkar, seperti rasuah,
salah guna kuasa dan hiburan yang melalaikan. Hanya kepada-Mu jua Ya Allah, tempat
kami mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Satukanlah kami atas agama-Mu dan hindarkan kami dari perselisihan serta
perpecahan yang berpanjangan. Ya Allah! Tunjukkanlah kebenaran itu sebagai
kebenaran, dan kurniakanlah kami kekuatan untuk mengikutinya (memperjuangkannya),
dan tunjukkanlah yang batil itu sebagai batil dan kurniakanlah kami kekuatan untuk
Khutbah Jumaat                                                                              Taaruf dan Tafahum

8

menjauhinya serta menghapuskannya. Jangan jadikan yang benar dan batil itu samar-
samar bagi kami, yang akan menyebabkan kami sesat. Dan jadikanlah kami pemimpin
bagi orang-orang yang bertakwa. Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang
istiqamah mendirikan solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid.
Sesungguhnya hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan diterima.

ارِ.  نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر
 عِبَادَ اللهِ،

اا َاٱ۞إِنذ ِاااّللذ ب ُمُرا
ۡ
نِاٱوَااالَۡعۡدلِاٱيَأ ۡحَسَٰ ذِيااااۡۡلِ ا َعِناااالُۡقۡرَبَٰاٱِإَويَتآيِٕ ا ياٱوَااالُۡمنَكرِاٱوَااالَۡفۡحَشآءِاٱَوَيۡنََهَٰ ااۡۡلَۡغِ

َنا ُرو ااا٩٠يَعُِظُكۡمالََعلذُكۡماتََذكذ
يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا فَْضلِهِ  مِْن  وَاْسَألُوهُ  يَزِْدكُْم،  نِعَمِهِ  عَلَى  يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ  الْعَظِيْمَ  اللهَ

تَْصنَعُونَ. وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا


JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

“TUBUH SIHAT, HIDUP BERKAT”

Tarikh Dibaca :

28 SAFAR 1442H/

16 OKTOBER 2020M

Disediakan oleh :

Cawangan Pengurusan Masjid

Bahagian Dakwah

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                         Tubuh Sihat, Hidup Berkat

1

“TUBUH SIHAT, HIDUP BERKAT”

16 Oktober 2020M / 28 Safar 1442H

ُ بِاللهِ مِْن شُرُْورِ أ   ُ وَنَتُوُْب ِإلَيْهِ، وَنَعُوْذ ُ وَنَْستَغْفِرُه ُ وَنَْستَعِيْنُه هِ، نَحْمَدُه َمْدَ لِل َّ نَا ِإن َّ اْلح ِِ ُ نْف

َ عْمَالِن ا مُْرِشدًا.وَمِْن َسي ِئَاِت أ   ا، مَْن يَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُْهتَدِ وَمَْن يُْضلِْل فَلَْن َتجِدَ لَهُ وَلِي ًّ

هُ  َلل َّ ُ وَرَُسوْلُه، ا دًا عَبْدُه ن َّ مُحَم َّ شْهَدُ أ  يَْك لَهُ، وَأ  ُ لَا شَرِ ا اللهُ وَحْدَه َ ِإل َّ ا ِإلَه ْن ل َّ شْهَدُ أ  م َّ أ

ِ وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. َصل   مُحَم َّ

ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَ  قُوْا اللهَ، ُأْوِصيْكُْم وَنَْفسِْي ب ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ م َّ كُْم أ  ِ لَعَل  َّ تِه

ڈ  ژ  ژ  ڑ  ڑ   ک  ک  ٹ ٹ ڃ ڃ ڃ چ چ چ تُْفلُِحوْنَ.

ڳ   ڳ  ڳ  ڳ  ڱ  ڱ    گک  ک  گ  گ  گ

٧٩النحل:  چڱ

Sidang jemaah yang dirahmati Allah,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala perintah-

Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Khutbah pada hari ini bertajuk

“Tubuh Sihat, Hidup Berkat”.
Khutbah Jumaat                                                         Tubuh Sihat, Hidup Berkat

2

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Kita bersyukur kepada Allah SWT kerana kita terpilih untuk melaksanakan

solat Jumaat pada hari ini. Ketahuilah bahawa terdapat ramai lagi umat

Islam yang bercita-cita untuk melaksanakan Solat Jumaat dan jemaah di

masjid, namun kerana adanya Perintah Kawalan Pergerakan Bersyarat

(PKPB) yang telah ditetapkan oleh kerajaan, maka kita terpaksa

melaksanakan solat dalam beberapa garis panduan dan ketetapan.

Islam bukan semata-mata agama yang merangkumi aspek peribadatan

semata-mata, bahkan Islam merupakan satu cara hidup lengkap kehidupan

manusia termasuk kerohanian, ekonomi, politik, sosial, kesenian,

ketenteraan dan tidak terkecuali sukan. Allah SWT Maha Tahu akan

keadaan kita sebagai hamba-Nya. Kerana itu, Allah SWT menyatakan

bahawa Islam sahajalah satu-satunya cara hidup yang baik dan diredhai-

Nya. Allah SWT berfirman:

١٧آل عمران:  چ  چچ  چ   چ  ڃ  ڃ چ

Maksudnya: “Sesungguhnya agama (yang benar dan diredhai) di sisi Allah

ialah Islam…” (Surah ali Imran ayat 19)

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Islam menuntut umatnya untuk memiliki tubuh badan yang sihat supaya

dapat melaksanakan tugas sebagai khalifah di bumi Allah, melaksanakan

syiar Islam, mentaati perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya secara

berterusan. Apabila seseorang Muslim itu sihat, dia mempunyai kekuatan

dan kemampuan, tubuh yang cergas, serta fikiran yang cerdas untuk
Khutbah Jumaat                                                         Tubuh Sihat, Hidup Berkat

3

melaksanakan apa-apa sahaja kewajipan dan tanggungjawab yang telah

dipikulnya.

Namun harus diingat, hendak bersukan, biarlah kita menuruti garis

panduan yang telah ditetapkan oleh Islam. Jangan kerana terlalu mengikut

arus kemodenan, kita meninggalkan nilai-nilai Islam. Rasulullah SAW telah

menyatakan tentang kelebihan memiliki tubuh yang sihat dan kuat

sepertimana dalam sebuah hadis;

عِيْف ٌّ خَيْرٌ وََأَحب ُّ ِإلَى اللهِ مَِن الْمُؤْمِِن الض َّ  اَلْمُؤْمُِن الْقَوِي

Mafhumnya: “Orang Mukmin yang kuat lebih baik dan lebih dikasihi oleh

Allah SWT daripada Mukmin yang lemah” (Hadis riwayat Muslim)

Rasulullah SAW juga dalam beberapa hadis lain menekankan tentang

kelebihan untuk belajar berenang, memanah dan menunggang kuda. Maka

sebagai umat Islam, jika kita berkemampuan, berusahalah untuk

mempelajari ketiga-tiga sukan ini kerana ia mempunyai kelebihan yang

tersendiri.

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Secara dasarnya, kita memahami bahawa memiliki tubuh badan yang sihat

merupakan suatu tuntutan dan sunnah dalam Islam. Apa jua tindakan kita,

jika dilaksanakan mengikut kaedah dan cara yang betul, maka ia akan

mendatangkan keberkatan dan kebaikan kepada kita. Jika sebaliknya, pasti

ia hanya mendatangkan kemurkaan Allah SWT. Dalam kita melaksanakan

sebarang aktiviti sukan, beberapa perkara perlu kita beri perhatian yang

serius, antaranya;
Khutbah Jumaat                                                         Tubuh Sihat, Hidup Berkat

4

i. Memastikan niat yang betul,

ii. Memakai pakaian yang menutup aurat,

iii. Menjauhi pergaulan bebas antara lelaki dan perempuan,

iv. Bersukan mengikut kadar kemampuan dari segi ekonomi dan fizikal,

v. Menjauhi perkara yang boleh mengancam keselamatan diri sendiri

dan orang lain.

Dalam mendepani pandemik Covid-19 ini juga, kita terlebih lagi perlu

menjaga kesihatan diri dengan mengamalkan langkah-langkah

pencegahan dan kawalan kendiri dengan lebih teliti. Seiring dengan itu

juga, sama-samalah kita semua bertaubat dan bermunajat kepada Allah

SWT agar Allah SWT mengangkat segera wabak ini. Laksanakanlah

aktiviti-aktiviti sukan mengikut etika yang telah digariskan oleh Islam.

Jadilah Muslim yang kuat dan cergas. Ingatlah bahawa Muslim yang kuat

itu sangat disukai oleh Allah SWT. Namun harus diingat, bersukan biarlah

menurut syariat, agar hidup kita menjadi berkat.

Firman Allah SWT:

ی  ی      ی  ی  ىئ  ىئ  ىئ   ېئ  ېئ  ېئ   ۈئ   ۈئ  ۆئ چ

١٢١طه:  چ

Maksudnya: “Dan sesiapa yang berpaling ingkar dari ingatan dan

petunjuk-Ku, maka sesungguhnya adalah baginya kehidupan yang sempit,

dan Kami akan himpunkan dia pada Hari Kiamat dalam keadaan buta”.

(Surah Taha ayat 124)
Khutbah Jumaat                                                         Tubuh Sihat, Hidup Berkat

5

ِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ  اكُْم بِمَا فِيْه ُ لِْي وَل َكُْم بِالْقُرَْأِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِْي وَِإي َّ بَارَكَ الله

َ مِيُْع الْعَلِيْمُ. َأقُوُْل قَوْلِْي هَذَا وََأْست َ الس َّ ُ هُو ُ ِإن َّه َل مِن ِْي وَمِنْكُْم تِلَاوَتَه ْغْفِرُ اْلحَِكيِْم، وَتَقَب َّ

ْنهُْم لهَ الْعَظِيْمَ لِْي وَل َكُْم وَلِسَائِرِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِ ال

ِحيْمُ.  وَاْلَأْموَاِت، فَاْستَْغْفِرُْوهُ ِإن َّهُ هُوَ الْْغَفُوْرُ الر َّ

KHUTBAH KEDUA

ْ ِ  دُ الحم ْ  ب ِ رَ  لهِ ل َ ال َ ع ِ ال َ الص َّ وَ  ،ينَ م ُ ل ِ َّ وَ  اة َ ال َ  امُ ل دِ  لىَ ع مِينِ  نِ َسي ِدِنَا مُحَم َّ بِي ِ اْلأ  َ ، وَ الن َّ َ ع ِ ل هِ ى آل
َ صْ أ  وَ  ِ ح ينَ  هِ اب اهِرِ َ  نْ مَ وَ  الط َّ ِ ت َ ب ِ  مْ هُ ع َ إِ  انٍ َِ حْ إِ ب َ ل  .ينِ الد ِ  مِ وْ ى ي

ْن  شْهَدُ أ  ُ أ  ا ِإلٓهَ ِإلا َّ الله ُ  ل َّ شْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا م يَْك لَهُ، وَأ  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ.وَحْدَهُ لاَ شَرِ  حَم َّ

ا م َّ قُوا اللهَ  أ  ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ ُ اعْ وَ  َحق َّ تُقَاتِه َ وا أن َّ اللهَ أ  لَم ِ م َ أ  ، يمٍ ظِ ْمرٍ عَ أ  رَكُْم ب رَكُْم م

ِ َ الص َّ ب ِ ِْ ت َّ الاةِ وَ ل َ يل َ ِم ع َ ل ِ ى ن َ هِ ال ْ ي ِ ب ڃ  ڄ  ڄ  ڄ  ڄ    ، فَقَاَل اللهُ تَعَالَى:يمِ رِ ك

ڃڃ  ڃ  چ چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ وَعَلَى آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي
دٍ وَعَلَى آ ِ دِنَا مُحَم َّ بْرَاهِيْمَ وَبَارِْك عَلَى َسي ِ دِنَا ِإ ِ دِنَا مُحَم َّ آِل َسي ِ دِنَا ِل َسي دٍ َكمَا بَارَْكَت عَلَى َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
Khutbah Jumaat                                                         Tubuh Sihat, Hidup Berkat

6

اِشدِينَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ َ  نْ عَ  وَ  وَاْرَض الل َّ ِ ب ْجمَعِينَ، ةِ ي َّ ق ِ أ  حَابَة ِ الت َّ  نِ عَ  وَ  الص َّ ِ اب  ينَ ع
َ وَ  ِ ت ِ ي الت َّ عِ اب ِ اب ا ينَ ع َ مَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحَِاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ ُ ع َ  مْ ه َ كْ ا أ  ي  مَ ر
َ كْ أ  الْ   .ينَ مِ ر

ْموَاِت. ْحيَاءِ مِْنهُْم وَالأ  لِمَاِت وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاِت الأ  ِْ ُ لِمِينَ وَالم ِْ ُ هُم َّ اْغفِرْ لِلْم  الل َّ

هُم َّ  ي ِدْ  الل َّ ِ  أ  وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ دَوَاِم ب لَامَةِ الت َّ َّ ِ ةِ وَال ح َّ َ دُولِي يڠ مَ ك باوه  نَا مَلِ كَ وَالص ِ ُ ه ليا وا م
ُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  يڠ دڤرتوان اڬوڠسري ڤدوك بڬيندا  ، الُِلطَان عَبْدُ الله رِعَايَة

ْحمَد شَ  المرحوم بِالله َشاه ابْنِ  تَعِيْن بالله. ُسلْطَان حَاِج أ  ِْ  اه ال مُ

َ دُولِي يڠ مَ كَذلَِك ك باوه وَ  ُ ه سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمايسوري اڬوڠ،  لياوا م
يَةْ بِنِْت ال مَرُْحوْم ال مُتَوَك ِْل عَلَى  (Tunku)تُونكو مِيْنَةْ مَيْمُوْنَةْ ِإْسَكنْدَرِ يْزَةْ أ  حاجه عَزِ

َاج.  الله ُسلْطَان ِإْسَكنْدَْر الح

هُ  ُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاِت الل َّ ُ وَرَعَايَاه الَه ُ وَعُم َّ ُ وَقَُضاتَه ُ وَوُزَرَاءَه م َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَه
اِحمِينَ .  ْرَحمَ الر َّ  بِرَْحمَتَِك يَا أ

َ َلَدَن هُم َّ اْجعَْل ب يَا ا الل َّ َ اآمِناً مُْطمَئِن ًّ مَالِيزِ مَاٍن، ، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيم ْمٍن وَأ  اٍن، وَأ
لِمِينَ  ِْ  .وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُ

عْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَرَ الد ِيَن،  عْدَاءَكَ أ  لِمِيْنَ ، وَدَم ِْر أ  ِْ ُ عِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْم هُم َّ أ  الل َّ
عِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم  لِمِيْنَ، وَأ  ِْ ُ  الد ِيِْن.وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْم

ارِ  نْيَا َحَِنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحَِنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت  .رَب َّ
Khutbah Jumaat                                                         Tubuh Sihat, Hidup Berkat

7

عِبَادَ اللهِ،

چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ ڍ ڌ  ڌ

َ الْعَظِيْمَ  فَاذْكُرُوا    ڎ  ڎڈ  ڈ  ژ  ژ   ڑ الله
ِ يَزِْدكُْم،  ُ عَلَى نِعَمِه ْكبَرُ، يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوه ُ اللهِ أ  ِ يُعْطِكُْم وَلَذِكْر ُ مِْن فَْضلِه لُوه وَاْسأ

وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


سالم واليه ڤرسكوتوانإجابتن اڬام

هخطب ستيك

تاجوق :

سنة حياتي اهلل رسول تالدني

تاريخ دباچ :

ه1441 ربيع األول 11

نءبرساما

م9112 نوۏيمبر 8

:  دسدياكن اوليه

دان التيهن هچاوڠن خطب

بهاڬين ڤڠوروسن مسجد

سالم واليه ڤرسكوتوانإجابتن اڬام
سنة حياتي اهلل رسول تالدني  جمعة هخطب

1

ةدني رسول اهلل حياتي سنالت

ه1441رسول لا سمڤنا مولد

(ه1441 ربيع األول 11/ م9112 برنوۏيم 8)

هِ، نَحْمَدُهُ وَنَْستَعِيْنُهُ وَنَْستَغْفِرُهُ وَنَتُوُْب  َمْدَ لِل َّ نَا ِإلَيْهِ، وَنَعُوْذُ بِالل  هِ مِنْ ِإن َّ اْلح ِِ ُ نْف َن  ُُُُْوِِ
ا مُْرِشدًا. عْمَالِنَا، مَْن يَهْدِ الل  هُ فَهُوَ الْمُْهتَدِ وَمَْن يُْضلِْل فَلَْن َتجِدَ لَهُ وَلِي ًّ َن  وَمِْن َسي ِئَاِت

ْن  َن ُْهَدُ  َ َن َ الل  هُ وَحْدَهُ  لا َّ ِإلَهَ إِ  لا ُْهَدُ  لا َن يَْك لَهُ، وَ هُم َّ َُُِ َلل َّ دًا عَبْدُهُ وََُِسوْلُه، ا ن َّ مُحَم َّ َن
دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. ِ وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ  َصل

ِتَْقوَى ْوِصيْكُْم وَنَْفسِْي ب َُ قُوْا الل  هَ،  ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل  هِ، اِت َّ م َّ كُْم الل  هِ وَطَ  َن ِ لَعَلك َّ اعَتِه
 تُْفلُِحوْنَ.

ڃ ڃ ڃ چ چ

ھ  ھ  ھ  ے  ے   ۓ  ۓ  ڭ  ڭ       ڭ  ڭ  ۇ  ۇ   ۆ  ۆ

ۋ  ۅ     ۅ   ۉ    ۋۈ   ۈ         ٴۇ

درحمتي اهلل، جماعه يڠ  سيدڠ

ب مڽرو كڤد سلوروه قوم مسلمين سوڤاي كيت برتقوى يليا اين، خطوڤد هاري يڠ م

سبحانه وتعالى دڠن ملقساناكن سڬاال سوروهنڽ دان دالم ماس يڠ سام منيڠڬلكن كڤد اهلل

خيرة أيڠ برتقوى د ٢مودهن كيت سموا دبڠكيتكن دالم كالڠن اورڠ-سڬاال الرڠنڽ. موده

كلق.
سنة حياتي اهلل رسول تالدني  جمعة هخطب

2

ول ساڠت سينونيم دڠن مشاركت كيت خصوصڽ دالم اوسها ألبولن ربيع ا

دني تال” :ڤد هاري اين اياله هخطب. جوسترو، تاجوق ملسو هيلع هللا ىلصرسول اهلل  ةيڠتي سيراممڤر

“.ةرسول اهلل حياتي سن

درحمتي اهلل، جماعه يڠ  سيدڠ

سباڬاي رسول اهلل اداله بوقتي  ملسو هيلع هللا ىلصوتوسن بڬيندا ادان ڤر ملسو هيلع هللا ىلصكالهيرن نبي محمد

ڬوڠ بتاڤ لواسڽ رحمة اهلل سبحانه وتعالى كڤد سلوروه عالم. منروسي كراسولن بڬيندا اتر

نسي. ماله، خصوص ءاتله مڽيبركن ڤتونجوق دان هدايهڽ كڤد م، اهلل سبحانه وتعالى ملسو هيلع هللا ىلص

وتوسن بڬيندا. ان رحمتڽ دڠن ڤراكيمان، اهلل سبحانه وتعالى مليڤتڬندابوات اورڠ بر

:92 ةديد ايحال ةفرمان اهلل سبحانه وتعالى منروسي سور

ڤد يمان كاله كامو كڤد اهلل دان تتڤله برايمان، برتقوايڠ بر ٢واهاي اورڠ”برمقصود:

رسولڽ ﴿محمد﴾، سوڤاي اهلل ممبري كڤد كامو دوا بهاڬين دري رحمتڽ، دان منجاديكن

مڤونكنڽ دوسا أباڬي كامو چهاي اونتوق كامو برجالن دڠنڽ ﴿ڤد هاري قيامة كلق﴾، سرتا د

“ني.كامو دان ﴿ايڠتله﴾، اهلل مها ڤڠمڤون الڬي مها مڠاسيه

باڬاي ڤنوتوڤ ڤارا نبي دان رسول. س ملسو هيلع هللا ىلصوتوسن بڬيندا ادالم ڤر ةدمكينله رحم

اڤ جوا يڠ داتڠ دري سيسي بڬيندا سام اد دري سودوت ڤڬڠن عقيدة، عملن شريعة

لهي يڠ واجب كيت ڤاتوهي دان إ وسكن بيمبيڠن وحياساخالق اداله برأدان ڤدومن

ني.دتال

اهلل، درحمتي جماعه يڠ  سيدڠ

يمان اڬوڠ يڠ دأنوڬرهكن اهلل سبحانه وتعالى كڤد كيت اداله اسسوڠڬوهڽ نعمت تر

ڽ تبرسام ڤارا صحاب ملسو هيلع هللا ىلص سالم. اي اداله حاصيل ڤڠوربانن دان ڤرجواڠن بڬينداإدان

تاهون يڠ اللو. برموال درڤد ڬولوڠن مينوريتي يڠ دتيندس سهيڠڬ اخيرڽ  1411سجق

ن دان ايمڤاير يڠ منراجو تمدون دنيا اونتوق تيمڤوه راتوسن تاهون. ءابركمبڠ ممبنتوق كراج

.ملسو هيلع هللا ىلصماله كيت ڤد هاري اين چوكوڤ بربڠڬ منجادي اومت نبي محمد
سنة حياتي اهلل رسول تالدني  جمعة هخطب

3

سباڬاي ايدوال دان چونتوه  ملسو هيلع هللا ىلص منجاديكن نبي محمد ٢نامون، اڤاكه كيت بنر

ملكن ڬاي هيدوڤ مسلم سڤرتيعكه اهلي كلوارڬ دان مشاركت كيت مڠاايكوتن؟ اد

دان ڤارا صحابة؟ لبيه مندوكاچيتاكن، ڬينراسي ماس كيني هاڽ سقدر مڠنلي  ملسو هيلع هللا ىلصنبي

دالم ملسو هيلع هللا ىلصبڬيندا  ةملكن سنعتيدق ڤوال مڠ تتاڤي ،ملسو هيلع هللا ىلصي بڬيندا ءنام دان مندعوا منچينتا

:11 ةعمران ، اي آل ةكهيدوڤن. سدڠكن اهلل سبحانه وتعالى برفرمان منروسي سور

چ  چ  چ     ڃڃ ڦ  ڦ  ڦ ڦ  ڄ   ڄ  ڄ   ڄ  ڃ  ڃ

چ

ي اهلل مك ايكوتيله هجك بنر كامو مڠاسيكاتاكنله ﴿واهاي محمد﴾: ”مقصود: بر

كامو دان ﴿ايڠتله﴾ اهلل مها  ٢مڤونكن دوسااي كامو سرتا مڠهداكو، نسچاي اهلل مڠاسي

“ني.ڤڠمڤون الڬي مها مڠاسيه

ددالم جيوا، باڬايمان  ملسو هيلع هللا ىلصجك كيت تيدق مراسا ريندو دان كاسيه ترهادڤ بڬيندا

بڬيندا دالم كهيدوڤن سهارين.  ةن سنكملكن دان ممڤرجواڠعموڠكين كيت ممڤو مڠ

ن كڤد بڬيندا ءاخيرة كلق. ايڠتله كچينتأباڬايمان ڤوال ماهو مندمباكن شفاعة بڬيندا د

ينكن، تتاڤيءبوكن سقدر منظاهيركن كمارهن اڤابيال بڬيندا دهينا اتاو سنهڽ دڤرما ملسو هيلع هللا ىلص

يڠ تله دتونجوقكن  ةليا دان سنوخالق ماملكن عن سبنر اداله دڠن سنتياس مڠءاكچينت

: 91األحزاب اية  ةسبحانه وتعالى برفرمان منروسي سوراهلل  .ملسو هيلع هللا ىلصرسول اهلل

وئ  ۇئۇئ  ۆئ  ۆئ  ۈئ  ۈئ   ېئ  ېئ     ېئ         ىئ  ىئ  ىئ  ی                 ی

ی  ی          جئ

چونتوه ايت اهلل رسول ديري ڤد كامو باڬي اداله سسوڠڬوهڽ، دمي ”برمقصود :

بالسن﴿ دان اهلل﴾ نءضاكري﴿ مڠهارڤكن سنتياس يڠ اورڠ باڬي يتءيا يق،ءبا يڠ ايكوتن

دان سوسه ماس دالم﴿ اهلل باڽق مڠيڠاتي دان مڽبوت ڤوال يد سرتا اخيرة، هاري﴾ يقءبا

“.﴾سنڠ
سنة حياتي اهلل رسول تالدني  جمعة هخطب

4

درحمتي اهلل سكالين، مسلمين يڠ

ةاياله صفة رحم ملسو هيلع هللا ىلصدني دالم كهيدوڤن رسول اهلل كيت بوليه تال انتارا چونتوه يڠ

ن سباڬاي ڤميمڤين قد دالم كسيبوابر ملسو هيلع هللا ىلصدالم مڽنتوني اهلي كلوارڬ. مسكيڤون بڬيندا

ن. بڬيندا سنتياس ممبنتو ءاوتامأتتڤ ملتقكن كلوارڬ سباڬاي ك ملسو هيلع هللا ىلصسالم، بڬيندا إاومت

بڬيندا سبلوم ممبوات  ٢ام استريرومهتڠڬ دان سريڠ بربينچڠ برس ٢ملقساناكن كرجا

سسواتو كڤوتوسن. بڬيندا برسيكڤ لمه لمبوت سرتا سريڠ برڬوراو سندا، تيدق موده

٢ماره اڤاته الڬي مموكول استري دان بڬيندا جوڬ مروڤاكن سأورڠ باڤ يڠ ڤڽايڠ لبيه

ضي اهللر ةشئمام الترمذي تله مروايتكن حديث درڤد عااالڬي ترهادڤ انق ڤرمڤوان.

تله برسبدا: ملسو هيلع هللا ىلص بهاوا رسول اهلل عنها

هْ  ِ خَيْرُكُْم خَيْرُكُْم لأن هْل نَا خَيْرُكُْم لأن َن  يلِهِ وَ
يق ﴿ڤريالكوڽ﴾ ءيق دالم كالڠن كامو اداله اورڠ يڠ ڤاليڠ باءاورڠ يڠ تربا”مقصودڽ:

“كالڠن كامو ترهادڤ كلوارڬاكو. يق دالمءڽ، دان اكو اداله اورڠ يڠ تربااترهادڤ كلوارڬ

ايت برموال درڤد دالم ديري دان دترجمهكن كڤد اهلي  ةبڬيتوله سواجرڽ، رحم

بركن كڤد مشاركت.يكلوارڬ سبلوم دس

لياكن،ودم حاضيرين مسلمين يڠ

ةتله ممڤاميركن رحم ٢بنر ملسو هيلع هللا ىلصسباڬاي سأورڠ رسول يڠ ممباوا رحمة، رسول اهلل

تيدق ڤرنه منچرچا، مڠوتوق،  ملسو هيلع هللا ىلصولن سهارين، بڬيندا ءدالم كهيدوڤن بڬيندا. دالم ڤرڬا

تله حمه اهلل مام مسلم رإسالم دالم دعوة بڬيندا. إمڠهينا، دان ملعنة ڬولوڠن يڠ بوكن

، بلياو منچريتاكن: ضي اهلل عنهر ةبو هريرأمروايتكن درڤد

مَا بُعِثُْت  :قِيلَ  انًا وَِإن َّ بْعَْث لَع َّ َُ ُِِكينَ. قَاَل: ِإن ِي لَْم  ْ هِ، اْدعُ عَلَى الْمُش يَا َُِسوَل الل َّ
 َِْحمَةً.
سنة حياتي اهلل رسول تالدني  جمعة هخطب

5

تس قوم أن كءاكن كبينسءدمينتا : يا رسول اهلل، دعا ملسو هيلع هللا ىلصرسول اهلل ”برمقصود:

اڤي تت ،ةنعوتوس بوكن سباڬاي ڤلأمنجواب: سسوڠڬوهڽ اكو د ملسو هيلع هللا ىلصمشركين. لنتس بڬيندا

“سباڬاي ڤمباوا رحمة.

يڠ ڤرلو كيت چونتوهي دالم كهيدوڤن  ملسو هيلع هللا ىلص دمكينله كتيڠڬين بودي ڤكرتي بڬيندا

سالم إن دان كعاديلن قيءسهارين. اوڠكڤن رحمة كڤد سكالين عالم مرڠكومي هدايه، كبا

ن رحمة اين تنڤا اد سسواتو ڤون ءاي كسمڤورنءكسلوروه عالم. ستياڤ مخلوق اكن مراسا

يسيه درڤد ليمڤهن كاسيه ترسبوت.سيڠ تر

نڬارا مليسيا يڠ بربيلڠ قوم دان اڬام بوكنله ادوكن ورڬامڽاتوڤ ٢سدرله بتاڤ اوسها

الڬي  ٢نڬارا لبيهامات تڠڬوڠجواب ڤمرينته. اي اداله تڠڬوڠجواب ستياڤ ورڬ-سمات

له ورڬ يڠ اسالم يڠ منجادي ڤڠيكوت نبي يڠ ممباوا رحمة. سواجرڽ كيتإكيت اومت

منيتيقبرتكن ڤرداماين دان ڤرڤادوان انتارا اڠڬوتا مشاركت اونتوق منيڠڬيكن شعار

سالم اداله اڬام يڠ شمول دان اڬوڠ يڠ سواجرڽ سنتياس دڤليهارا إسالم. سسوڠڬوهڽ إ

سالم.إيندهنڽ اوليه ستياڤ اومت أك

دكاسيهي سكالين، حاضيرين يڠ  سيدڠ

هاري اين اياله: هدرڤد خطبأمبيل كسيمڤولن يڠ داڤت د

يمان حاصيل ڤڠوربانن نبي محمد اسالم دان إكيت هندقله برشكور دڠن انوڬره ڤرتام:

سالم.إدالم مڽيبركن اجرن  ملسو هيلع هللا ىلص

ملكن عدان مڠ ملسو هيلع هللا ىلصسوڠڬوه منالدني سيره رسول اهلل -وسها برسوڠوهاكيت هندقله بر كدوا:

يڠ تله دتونجوقكن بڬيندا. ةسن

يق ءخالق بااسالم دڠن إنسي ترماسوق يڠ بوكن ءامڽنتوني سلوروه مكيت دتونتوت كتيڬ:

سالم.إن ءباڬي ممڤاميركن كموليا

ةنبياء، اياأل ةدالم سوردكيت حياتي فرمان اهلل سبحانه وتعالى  ٢ماريله سام

111-111:
سنة حياتي اهلل رسول تالدني  جمعة هخطب

6

ڃ ڃ ڃ چ چ

چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ     ڍ  ڌ      ڌ  ڎ  ڎ  ڈ

ک  ک  گ         گ  گ       گ ڈ  ژ  ژ  ڑ      ڑ      ک  ک

يڠ كامي  ٢دان دمي سسوڠڬوهڽ، كامي تله توليس ددالم كتاب”برمقصود :

بهاواسڽ بومي ايت اكن دواريثي اوليه  ،فوظحم حتورونكن سسوده اد توليسنڽ ڤد لو

يڠ چوكوڤ باڬي  ٢سسوڠڬوهڽ القرءان اين مڠاندوڠي كتراڠن همباكو يڠ صالح.-همبا

له كامي ا﴿كڤد اهلل دڠن برعلمو﴾. دان تياد ةكن عباداچيتاڽ﴾ مڠرج-يڠ ﴿چيتا ٢اورڠ

“ينكن اونتوق منجادي رحمة باڬي سكالين عالم.ءمڠوتوسكن اڠكاو ﴿واهاي محمد﴾، مال

اكُمْ بِمَا فِيهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ  بَاَِكَ الل  هُ لِي وَلكَكُْم بِالْقُرْآنِ الْعَظِيِم، وَنَفَعَنِي وَِإي َّ
 ُ ْستَغْفِر َن قُوُل قَوْلِي هَذَا وَ َن مِيُع الْعَلِيمُ.  َّ ِ َ ال هُ هُو ُ ِإن َّ َل مِن ِي وَمِنْكُْم تِلَاوَتَه  اْلحَِكيِم، وَتَقَب َّ
ْحيَاءِ مِنْ  لِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلأن ِْ ُ لِمِينَ وَالْم ِْ ُ ئِرِ الْم ُ الل  هَ الْعَظِيمَ لِي وَلكَكُْم وَلَِِا  مْ ه

ِحيِم. هُ هُوَ الْغَفُوُِ الر َّ ْموَات، فَاْستَغْفِرُوهُ ِإن َّ  وَاْلأن

خطبه كدوا

ِ ِينَ  الحمْدُ لِل  ه َم دِ  ،َِب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ َّ ِ لَاةُ وَال مِ  نِ وَالص َّ بِي ِ اْلأن ينِ، وَعَلَى آلِهِ الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحَِاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ ْصحَابِهِ الط َّ َن  وَ

ْن  َن ُْهَدُ  ُ َن ا ِإلٓهَ ِإلا َّ الل  ه دًا عَبْدُهُ وََُِسولُهُ. ل َّ ُْهَدُ َن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ َن يَْك لَهُ، وَ  وَحْدَهُ لاَ َُُِ
سنة حياتي اهلل رسول تالدني  جمعة هخطب

7

ا م َّ قُوا الل  هَ بَعْ  َن ِ دُ، فَيَا عِبَادَ الل  هِ، اِت َّ ْمرٍ عَظِ  َحق َّ تُقَاتِه مَرَكُمْ بِأن َن مَرَكُْم ، يمٍ وَاعْلَمُوا َن َّ الل  هَ  َن

ِيمِ  لِيِم عَلَى نَبِي ِهِ الْككَر ِْ لَاةِ وَالت َّ ڄ   ڃ    ڄ  ڄ  ڄ ، فَقَاَل الل  هُ تَعَالَى:بِالص َّ

ڃڃ  ڃ  چ چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِ آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي َا َصل َّ دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ يْمَ وَعَلَى ِل َسي
دٍ وَعَلَى آ ِ دِنَا مُحَم َّ بْرَاهِيْمَ وَبَاِِكْ عَلَى َسي ِ دِنَا ِإ َِْكتَ آلِ َسي دٍ َكمَا بَا ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا  عَلَى سَ لِ َسي ي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي

اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ َِْض الل َّ ةِ وَا ْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ َن  ِ حَابَة ابِعِينَ وَ عَِن االص َّ لت َّ
ابِعِينَ  اوَمَْن  وَتَابِعِي الت َّ َِْض عَن َّ كْرَمَ مَعَهُمْ  تَبِعَهُْم بِِإْحَِاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَا َن  يَا

كْرَمِينَ   .اْلأن

ْموَاِت. ْحيَاءِ مِْنهُْم وَالأن لِمَاِت وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاِت الأن ِْ ُ لِمِينَ وَالم ِْ ُ هُم َّ اْغفِرْ لِلْم  الل َّ

ِ وْف ي ِْد بِدَوَاِم الت َّ َن هُم َّ  ُ الل َّ لَامَةِ مَلِككَكنَا ككباوه دُولِي يڠ مَهَا م َّ ِ ةِ وَال ح َّ ليا ويِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ
سُي ڤدوك بڬيندا يڠ دڤرتوان اڬوڠ ، الُِلطَان عَبْدُ الل  ه ِِعَايَةُ الد ِيْن الكمُْصطَفَى

بْنِ  تَعِيْن بالل  ه.  المرحوم بِالل  ه َشاه ا ِْ ُ ْحمَد َشاه الكم َن  ُسلْطَان حَاِج

ُ ليا سُي ڤدوك بڬيندا ِاج ڤرمايسوِي اڬوڠ، ووَكَذلَِك ككباوه دُولِي يڠ مَهَا م
يَةْ بِنِْت الكمَرُْحوْم الكمُتَوَك ِْل عَلَى  (Tunku)تُونكو مِيْنَةْ مَيْمُوْنَةْ ِإْسكَنْدَِِ َن حاجه عَزِيْزَةْ

َاج. ِْ الح  الل  ه ُسلْطَان ِإْسكَنْدَ
سنة حياتي اهلل رسول تالدني  جمعة هخطب

8

ُ وَ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَه ُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاِت الل َّ ُ وََِعَايَاه الَه ُ وَعُم َّ ُ وَقَُضاتَه وُزََِاءَه
اِحمِينَ .  َِْحمَ الر َّ َن  بِرَْحمَتَِك يَا

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ مَاٍن، مَالِيزِ َن ْمٍن وَ َن ا، َسخَاءً َِخَاءً، دَاَِ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وَ آمِناً مُْطمَئِن ًّ
لِمِينَ. ِْ ُ ئِرَ بِلَادِ الْكم  وََسا

عْدَاءَ الد ِيِن وانْصُُْ مَْن نَصََُ الد ِيَن،  َن عْدَاءَكَ  َن لِمِيْنَ ، وَدَم ِْر  ِْ ُ عِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْم َن هُم َّ  الل َّ
عِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. َن لِمِيْنَ، وَ ِْ ُ  وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْم

يڠ منديريكن صالة سچارا برجماعه دان منونايكن زكاة  ٢نله كامي اورڠ يا اهلل، جاديك

ماللوءي ڤوست ڤوڠوتن زكاة مجليس اڬام إسالم واليه ڤرسكوتوان سرتا رحمتيله  ڬولوڠن

دالم مڠاڬيهكن زكاة دواليه ڤرسكوتوان  MAIWPيڠ منونايكن زكاة. جاديكنله اوسها

كميسكينن. بلڠڬواصناف دري  سباڬاي ساتو لڠكه يڠ بركسن باڬي ملڤسكن

اِِ. نْيَا َحَِنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحَِنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ ِ

عِبَادَ الل  هِ،

چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ ڍ ڌ  ڌ

ڎ  ڎڈ  ڈ  ژ  ژ   ڑ

لُوهُ مِْن فَْضلِهِ يُعْ الل  هَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى  فَاذْكُرُوا  طِكُْم نِعَمِهِ يَزِْدكُْم، وَاْسأن
ْكبَرُ، وَالل  هُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ. َن  وَلَذِكْرُ الل  هِ


JABATAN AGAMA ISLAM WILAYAH PERSEKUTUAN

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

PEMBANGUNAN NEGARA TANGGUNGJAWAB BERSAMA

Tarikh Dibaca :

21 Jamadilawal 1441H/

17 Januari 2020M

Disediakan oleh :

Cawangan Khutbah dan Latihan

Bahagian Pengurusan Masjid

Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan
Khutbah Jumaat                                                                      Pembangunan Negara Tanggungjawab Bersama

1

PEMBANGUNAN NEGARA TANGGUNGJAWAB BERSAMA

17 Januari 2020M/ 21 Jamadilawal 1441H

ُ وَنَْستَغْ  ُ وَنَْستَعِيْنُه هِ، نَحْمَدُه َمْدَ لِل َّ ُ ِإن َّ اْلح َ فِر ُ وَن َ ه ِ تُوُْب ِإل ُ بِالل  ه  مِْن شُرُْورِ َأنْفُِسنَا يْهِ، وَنَعُوْذ
َ تَدِ ْن يَهْدِ الل  هُ فَهُوَ الْمُهْ وَمِْن َسي ِئَاِت َأعْمَالِنَا، مَ  َ ْن يُْضلِْل  وَم  ا مُْرِشدًا.لَْن َتجِدَ لَهُ وَلِي   ف

َ ِإلََٰ لَاَأشْهَدُ َأْن  اإِ  ه َ الل  هُ وَحْدَهُ  ل َّ َ  لا يَْك ل َ شْهَدُ هُ، وَأَ شَرِ دًا عَبْدُهُ وَرَُسوْ  َأن َّ مُح هُم َّ م َّ َلل َّ لُه، ا
 َ ِ وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُح ْ َصل  دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصح ِ م َّ َ وَمَنْ  بِه  لد ِيِْن.ْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم ا دَعَا بِد

ُ قُوْا الل  هَ، ُأْوِصيْك ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل  هِ، اِت َّ ِ وَ ْم َأم َّ َ نَْفس ِتَْقو َ ْي ب ِ لَع كُْم ى الل  هِ وََطاعَتِه ل  َّ
 تُْفلُِحوْنَ.

ڃ ڃ ڃ چ چ

يث   ىث        مثمب  ىب  يب   جت  حت  خت  مت  ىت  يت  جث

جح  مح  جخ  حخ  مخ  جس   حس  خس     مجحج

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Marilah kita bersama meningkatkan ketaqwaan kepada Allah SWT dengan

menyempurnakan segala suruhan-Nya dan meninggalkan segala larangan-

Nya. Mudah-mudahan kita diberi petunjuk dalam menjalani kehidupan di

dunia dan meraih keampunan Allah di akhirat kelak.

Mimbar pada hari ini akan membicarakan khutbah bertajuk :

“Pembangunan Negara Tanggungjawab Bersama”.
Khutbah Jumaat                                                                      Pembangunan Negara Tanggungjawab Bersama

2

Sidang Jemaah yang berbahagia,

Islam telah mensyariatkan ibadah zakat sebagai cara untuk mengagihkan

harta kepada yang berhak. Ia bukan sahaja dapat melepaskan asnaf

daripada belenggu kemiskinan bahkan ia juga dapat memastikan kebajikan

mereka terpelihara. Inilah sebahagian hikmah ibadah zakat kepada

ekonomi umat Islam.

Pada masa yang sama, Islam tidak menolak sistem percukaian yang telah

diamalkan setiap negara selagi mana ianya tidak bertentangan dengan

syariat. Allah SWT berfirman di dalam surah al-Kahfi ayat 94 :

ۈئ    ۆئ  ۆئ  ۈئ  ۇئ  ۇئ  وئ  وئ  ې  ې  ې  ې  ى   ى   ائ  ائ  ەئ   ەئ

ېئ  ېئ

Bermaksud : “Mereka berkata: "wahai Zulkarnain, sesungguhnya kaum

Yakjuj dan Makjuj sentiasa melakukan kerosakan di bumi; oleh itu,

setujukah kiranya kami menentukan sejumlah bayaran kepadamu (dari hasil

pendapatan kami) dengan syarat engkau membina sebuah tembok di

antara kami dengan mereka?.”

Imam Al-Syaukani menjelaskan bahawa maksud al-kharaj dalam ayat

tersebut adalah ‘apa yang dikutip oleh pemimpin’. Ayat ini menjelaskan

bahawa pemimpin perlu mengumpulkan sumber pendapatan negara bagi

memelihara kepentingan umum negara dan rakyat, bahkan pemimpin boleh

mewajibkan rakyat untuk mengeluarkan sebahagian harta mereka. Ini

termasuklah pemimpin boleh mewajibkan rakyat membayar cukai.

Dalam sejarah, kerajaan-kerajaan Islam telah memperkenalkan Jizyah, iaitu

cukai yang dikenakan kepada golongan bukan Islam bagi melayakkan
Khutbah Jumaat                                                                      Pembangunan Negara Tanggungjawab Bersama

3

mereka untuk mendapat perlindungan dan penjagaan sama ada

harta, keluarga, darah dan lain-lain. Begitu juga Kharaj, cukai tanah yang

diperkenalkan pada zaman Saidina Umar Al-Khattab r.a dan juga ‘Usyur,

iaitu cukai perdagangan. Ia berkembang seiring keperluan semasa

sesebuah negara.

Cukai hakikatnya ialah bayaran yang dibayar oleh rakyat untuk kebajikan

diri mereka sendiri. Justeru ia secara tidak langsung adalah suatu bentuk

kerjasama antara rakyat dengan kerajaan untuk kepentingan bersama.

Imam al-Tirmizi r.h telah merekodkan hadith daripada Fatimah binti Qays

r.a, bahawa Rasulullah s.a.w telah bersabda:

ا ِسوَى الز َّكَاةِ   ِإن َّ فِي الْمَاِل لَحَق

Bermaksud: “Sesungguhnya pada harta itu ada kewajipan (hak untuk

dikeluarkan) selain zakat.”

Jelas sekali menerusi hadith tersebut, masih terdapat lagi komitmen

daripada harta yang perlu ditunaikan oleh setiap individu selain daripada

zakat. Dalam Islam, sesebuah kerajaan mempunyai hak untuk mewujudkan

dasar percukaian dalam memungut hasil kepada negara, selagimana dasar

yang digubal menepati prinsip adil, melestarikan kemakmuran negara dan

tidak membebankan rakyat.

Justeru, sebagai warganegara yang prihatian, kita mempunyai

tanggungjawab untuk melaksanakan ibadah zakat untuk kelangsungan

ekonomi umat Islam. Kita juga bertanggungjawab kepada negara melalui

pembayaran cukai sama ada cukai pendapatan, cukai perdagangan dan

sebagainya.
Khutbah Jumaat                                                                      Pembangunan Negara Tanggungjawab Bersama

4

Sidang jemaah yang dirahmati Allah,

Jabatan Kastam Diraja Malaysia adalah agensi yang memainkan peranan

yang penting kepada negara dalam membantu membangunkan

kemudahan-kemudahan infrastruktur melalui kutipan cukai perkhidmatan,

duti import dan eksport, penyediaan kemudahan di pelabuhan dan lapangan

terbang, serta lain-lain yang akan memberi hasil kepada negara. Selain itu,

antara tugas Jabatan Kastam Diraja Malaysia juga adalah membanteras

segala bentuk penyeludupan dan penyelewengan dengan cekap dan

berkesan bagi memastikan undang-undang dan peraturan dipatuhi

sepenuhnya. Dengan demikian hasil negara serta kepentingan masyarakat

sentiasa dipelihara dan dilindungi tanpa menganggu transaksi perdagangan

yang sah.

Tanggungjawab memungut hasil dan menyediakan fasiliti perdagangan

melalui penguatkuasaan dan pematuhan undang-undang ini adalah

bertujuan memacu pertumbuhan ekonomi, memelihara keselamatan negara

dan kesejahteraan rakyat. Sebagai agensi pemungut hasil negara yang

utama, Jabatan Kastam bukan sahaja menyumbang, bahkan meningkatkan

kutipan hasil dari setahun ke setahun. Semua ini mesti dilakukan tanpa

menjejaskan prestasi perindustrian negara.

Justeru, bersempena dengan Hari kastam Sedunia ke-38, marilah kita

sama-sama memberikan komitmen sebaik mungkin, turut sama dalam

membasmi jenayah perdagangan, menolak amalan rasuah dan

penyelewengan bagi membantu membentuk persekitaran kondusif dan

selamat untuk pembangunan ekonomi. Ini selaras dengan firman Allah SWT

menerusi surah al-Taubah, ayat 71:
Khutbah Jumaat                                                                      Pembangunan Negara Tanggungjawab Bersama

5

ڳ  ڳ ڳ  ڱ    ڳک  گ  گ   گ  گ

ۀ    ڻڱ     ڱ  ڱ  ں  ں  ڻ  ڻ   ڻ

ہ  ھ  ھ  ھ   ہ   ہۀ  ہ

Bermaksud: “Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan perempuan,

sebahagiannya menjadi penolong bagi yang lain. Mereka menyuruh berbuat

kebaikan dan melarang daripada berbuat kejahatan, dan mereka

mendirikan solat, menunaikan zakat dan taat kepada Allah dan rasul-Nya.

Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah. Sesungguhnya Allah Maha Kuasa

lagi Maha Bijaksana.”

Kitaran ekonomi yang positif, adil, saksama dan kondusif bukan sahaja

akan menjadikan umat Islam sebagai umat yang berkemampuan serta

berdaya saing, malah menjamin Maqasid al-Syariah dalam aspek

memelihara harta. Hasilnya, masyarakat Islam akan dapat melahirkan lebih

ramai individu yang berkemampuan dari sudut harta sekali gus menjadikan

mereka dapat melaksanakan ibadah yang menuntut kepada kemampuan

harta yang tinggi seperti melaksanakan ibadah haji dan umrah.

Sidang jemaah yang dirahmati Allah,

Kesimpulan yang dapat diambil daripada khutbah hari ini ialah:

Pertama: Kita wajib melaksanakan ibadah zakat untuk kelangsungan

ekonomi umat Islam dan membayar cukai untuk kemaslahatan negara dan

masyarakat.

Kedua: Kitaran ekonomi yang positif, adil, saksama dan kondusif bukan

sahaja akan menjadikan umat Islam sebagai umat yang berkemampuan
Khutbah Jumaat                                                                      Pembangunan Negara Tanggungjawab Bersama

6

serta berdaya saing, malah menjamin Maqasid al-Syariah dalam

aspek memelihara harta.

Ketiga: Dalam Islam, sesebuah kerajaan mempunyai hak untuk

mewujudkan dasar percukaian selagimana  dasar tersebut menepati prinsip

keadilan, melestarikan kemakmuran negara dan tidak membebankan

rakyat.

Marilah sama-sama kita hayati firman Allah SWT dalam surah al-Baqarah,

ayat 188:

ڃ ڃ ڃ چ چ

ہ ہ     ۀ  ۀ  ڻ  ڱ  ڱ  ڱ  ں   ں  ڻ  ڻ    ڻ

ہ  ہ  ھ  ھ  ھ
Bermaksud : “Dan janganlah kamu makan (atau mengambil) harta (orang-

orang lain) di antara kamu dengan jalan yang salah, dan jangan pula kamu

menghulurkan harta kamu (memberi rasuah) kepada hakim-hakim kerana

hendak memakan (atau mengambil) sebahagian dari harta manusia dengan

(berbuat) dosa, padahal kamu mengetahui (salahnya).”

ُ لِْي وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِ  ِ اكُْم بِمَا ِإي َّ ي وَ بَارَكَ الل  ه ِ مَِن الآيَاِت وَاف كْرِ لذ ِ يْه
 ُ هُ ه َل مِن ِي وَمِنْكُْم تِلاوَتَهُ ِإن َّ مِ اوَ اْلحَِكيِْم، وَتَقَب َّ ذَا وََأْستَغْفِرُ الل  هَ هَأقُوُْل قَوْلِْي  مُ.يُع الْعَلِيْ لس َّ

ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُسْ  ئِر َ لِْي وَل َكُْم وَلِسَا َ الْعَظِيْم ْ اِت وَ لِم َ نَ وَالْمُؤْمِنَاِت الالْمُؤْمِنِي اءِ مِْنهُْم َأْحي
حِ  هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ ُ وَالَأْموَات، فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ  .يْم
Khutbah Jumaat                                                                      Pembangunan Negara Tanggungjawab Bersama

7

KHUTBAH KEDUA

ِينَ رَ  الحمْدُ لِل  هِ  َم لَامُ عَلىَ  ،ب ِ الْعَال ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِي نِ دِ نَا مُحَم َّ َسي ِدِ  وَالص َّ نِ، وَعَلَى آلِهِ الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى اهِرِ  د ِيِن.ِم اليَوْ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلٓهَ ِإلا َّ الل  ه َ  ل َّ يَْك ل َ هُ، وَ وَحْدَهُ لاَ شَرِ ْ دُ أن َّ َسي ِ َأشْه دًا عَب  دُهُ وَرَُسولُهُ.دَنَا مُحَم َّ

ا قُوا الل  هَ بَعْ  َأم َّ ِ دُ، فَيَا عِبَادَ الل  هِ، اِت َّ َ وَ  هِ َحق َّ تُقَات َأمَرَكُْم ، عَظِيمٍ  ل  هَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ مُوا أن َّ الاعْل

ِيمِ  ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِهِ الْ كَر لَاةِ وَالت َّ ُ ا، فَقَاَل بِالص َّ َ لل  ه ڄ  ڄ  ڄ   ڃ    ڄ الَى: تَع

ڃڃ  ڃ  چ چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ

هُم َّ صَ  َلل َّ دٍ وَعَلَى ا ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِ آِل  عَلَى َسي ُ نَا ِل َسي ِ دِنَادٍ َكمَا َصل َّ حَم َّ م َ وَعَلَى  يَْت عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِإ
ِ دِنَا مُحَم َّ آ بْرَاهِيْمَ وَبَارِْك عَلَى َسي ِ دِنَا ِإ ِ دِ آ عَلَىدٍ وَ ِل َسي َا بَارَ ِل َسي دٍ َكم ِ دِنَا نَا مُحَم َّ ْكَت عَلَى َسي

ْ ب َ آرَاهِيْمَ وَعَلَى ِإ بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ ِيْنَ ِل َسي  َمجِيْد . َك حَمِيْد   ِإن َّ م

اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ِ َأجْ الص َّ  ةِ عَْن بَقِي َّ  وَاْرَض الل َّ امَعِينَ، حَابَة بِعِينَ وَ عَِن الت َّ
ابِعِينَ  َ وَمَْن تَبِعَهُْم بِإِ  وَتَابِعِي الت َّ ْ اوِْم ْحسَاٍن ِإلَى ي اِن وَاْرَض عَ لد ِي رَمَ مَعَهُْم يَا َأكْ  ن َّ

.اْلَأكْرَمِينَ

ِ هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالمُْسلِمَاِت وَالمُؤْمِن  ْموَاِت.ْحيَاءِ مِْنهُْم وَالأَ مِنَاِت الأَ المُؤْ وَ ينَ الل َّ

وْفِيِْق وَالْهِدَ  هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ ِ ةِ وَ ح َّ ايَةِ وَالص ِ الل َّ لَامَة ِ  الس َّ ُ مَلِ كَ نَا ك باوه دُول ليا وي يڠ مَهَا م
 َ ْ ةُ اسري ڤدوك بڬيندا يڠ دڤرتوان اڬوڠ ، السُلطَان عَبْدُ الل  ه رِعَاي ى ن ال مُْصطَفَ لد ِي

بْنِ  َ  المرحوم بِالل  ه َشاه ا ْ ُسلْطَان حَاِج َأْحمَد َشاه ال مُْست  ه. ن بالل   عِي
Khutbah Jumaat                                                                      Pembangunan Negara Tanggungjawab Bersama

8

ُ وَكَذلَِك ك با ڠ، ري اڬوايسوليا سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمووه دُولِي يڠ مَهَا م
يَةْ حاجه عَزِيْزَةْ َأمِيْنَةْ مَيْمُوْنَةْ ِإْسكَنْدَ  (Tunku)تُونكو م ال مُتَوَك ِْل عَلَى  ال مَرُْحوْ بِنْتِ  رِ

َاج.  الل  ه ُسلْطَان ِإْسكَنْدَْر الح

ُ وَ  ُ وَوُزَرَاءَه هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَه ُ وَعُم َّ الل َّ َ قَُضاتَه َ ال ُ وَر ُ مِ ه ْ عَايَاه مُؤْمِنَاِت َن الْمُؤْمِنِينَ وَ ال
اِحمِينَ .   بِرَْحمَتَِك يَا َأْرَحمَ الر َّ

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، سَ مَالِيزِ ً آمِناً مُْطمَئِن   َ رَخَا خَاء ٍن وََأمَاٍن، ْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأمْ ءً، دَارَ ع
ئِرَ بِلَا  دِ الْ مُْسلِمِينَ.وََسا

هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر أَ  َ َأعْدَاءَ ا اءَكَ عْدَ الل َّ صَرَ الد ِيَن، لد ِيِن وانْصُرْ مَْن ن
 َ َ وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإل  لد ِيِْن.وِْم اى ي

َ نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَن ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ارِ.عَذَاَب الن َّ  قِنَاةً وَ ر

عِبَادَ الل  هِ،

چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ ڍ ڌ  ڌ

ڎ  ڎڈ  ڈ  ژ  ژ   ڑ
Khutbah Jumaat                                                                      Pembangunan Negara Tanggungjawab Bersama

9

ُ  فَاذْكُرُوا  ِ يَزِْدك ُ عَلَى نِعَمِه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوه َ الْعَظِيْم ُ مِْن فَْضلِهِ الل  ه ْم، وَاْسَألُوه
 يُعْطِكُْم وَلَذِكْرُ الل  هِ َأْكبَرُ، وَالل  هُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

IKTIBAR KISAH QARUN

Tarikh Dibaca :

12 JAMADIL AWAL 1443H/

17 DISEMBER 2021M

Disediakan oleh :

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                                Iktibar Kisah Qarun

1

IKTIBAR KISAH QARUN

12 JAMADIL AWAL 1443H / 17 DISEMBER 2021

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح

يَْطاِن الرهِجيم﴿ ِ ِمَن الشه ُعوُذ بِاَّلله
َ
 ﴾ أ

َكٰوةَ  لَٰوةَ َوَءاتُواْ ٱلزه قِيُمواْ ٱلصه
َ
ِطيُعواْ ٱلرهُسوَل لََعلهُكۡم تُرََۡحُوَن َوأ

َ
 ٥٦َوأ

َ  َأنْ  َأشْهَدُ  َ  لا ُ  ِإلا    ِإلَه ُ  الله َ  وَحْدَه يْكَ  لا ُ  شَرِ نَا َسي ِدَنَا َأن    وََأشْهَدُ  ، لَه دا وَنَبِي   ُ  مُحَم    عَبْدُه

ُ ُ  وَرَُسوْلُه ه ُ  وََصفِي ُّ ُ  مَنْ  وََحبِيبُه ُ  بَعَثَه ِينَ  رَحمَة   الله َم ِ ر ا هَادِي ا لِلْعَال غَ  وَنَذِير ا وَمُبَش َل   َ  ب ِ َسالَة  الر

ى َ الأَ  وََأد   َ  وَنََصحَ  مَانَة ة م   ِ  َحق    اللهِ  فِى وَجَاهَدَ  الأُّ ُ  ِجهَادِه ُ  فَجَزَاه ا الله َ  عَن    جَزَى مَا خَيْر

ا ِ  مِنْ  نَبِي ًّ هُم   . َأنبِيَائِه َلل   د   َسي ِدِنَا عَلَى وَبَارِكْ  وََسل ِمْ  َصل ِ  ا َنْبِيَاءِ  خَاتَمِ  مُحَم    وَعَلى وَالْمُرَْسلِيْنَ  الا

ِ ِ  آلِه ا. َأْجمَعِيْنَ  وََصحْبِه قُوا اللهِ  عِبَادَ  فَيَا بَعْدُ، َأم   ْوِصيْكُمْ  اللهَ، ات   ايَ  أُّ ِتَْقوَى وَِإي   ِ  ب ِ  الله  وََطاعَتِه

كُمْ   .تُرْحَمُوْنَ  لَعَل
SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Marilah kita bertakwa kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan

menjauhi segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kehidupan kita dinaungi rahmat dan

kasih sayang Allah SWT di dunia dan di akhirat. Pada hari ini, marilah kita menghayati

khutbah yang bertajuk: “Iktibar Kisah Qarun”.
Khutbah Jumaat                                                                                Iktibar Kisah Qarun

2

Saya ingin mengingatkan agar kita terus melakukan kawalan kendiri dengan sebaiknya

bagi mengelakkan terdedah kepada bahaya wabak penyakit kerana mencegah itu lebih

baik daripada mengubati. Saya juga ingin menyeru kepada seluruh umat Islam, marilah

sama-sama kita mengimarahkan masjid pada setiap waktu dan bertaubat dengan

sebenar-benar taubat agar kita mendapat pertolongan Allah SWT dan dijauhkan daripada

azab dan seksaan-Nya. Firman Allah SWT:

وَن  تِيَُكُم ٱلَۡعَذاُب ُثمه ََل تُنََصُ
ۡ
ن يَأ

َ
ۡسلُِمواْ ََلُۥ مِن َقۡبِل أ

َ
نِيُبٓواْ إََِلٰ َرب ُِكۡم َوأ

َ
 ٥٤َوأ

Maksudnya: “Dan kembalilah kamu kepada Tuhan kamu dengan bertaubat, serta

berserah bulat-bulat kepadaNya, sebelum kamu didatangi azab; kerana sesudah itu kamu

tidak akan diberikan pertolongan”. (Surah al-Zumar ayat 54)

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH SEKALIAN,

Zakat merupakan suatu amalan yang dapat menyucikan diri dan harta yang dimiliki. Ia

merupakan salah satu daripada Rukun Islam yang wajib ditunaikan. Allah SWT

memerintahkan umat Islam supaya melaksanakan kewajipan ini sebagaimana firman-Nya

dalam Surah al-Taubah ayat 103:

ُ ُخۡذ مِنۡ  هُهۡمۗۡ َوٱَّلله ِ َعلَۡيهِۡمۖۡ إِنه َصلَٰوتََك َسَكٞن ل
ِيهِم بَِها َوَصل

ِرُُهۡم َوتَُزك  ۡمَوٰلِهِۡم َصَدقَٗة ُتَطه
َ
 أ

١٠٣َسِميٌع َعلِيٌم
Maksudnya: “Ambillah (sebahagian) dari harta mereka menjadi sedekah (zakat), supaya

dengannya engkau membersihkan mereka (dari dosa) dan mensucikan mereka (dari

akhlak yang buruk); dan doakanlah untuk mereka, kerana sesungguhnya doamu itu

menjadi ketenteraman bagi mereka. Dan (ingatlah) Allah Maha Mendengar, lagi Maha

Mengetahui”.

Sesungguhnya pensyariatan zakat kepada manusia bertujuan menyuburkan keadilan

dalam kehidupan manusia dan membela golongan yang diuji dengan kemiskinan dan

kesusahan iaitu asnaf. Ia bukan sahaja dapat meningkatkan pertumbuhan ekonomi yang

seimbang melalui agihan semula kekayaan kepada golongan asnaf, malah ia menyucikan

harta dan jiwa bagi pembayar-pembayar zakat.
Khutbah Jumaat                                                                                Iktibar Kisah Qarun

3

Kenangkanlah betapa banyaknya nikmat yang Allah kurniakan kepada kita sepanjang

tahun ini. Walaupun berlaku pelbagai ujian, namun Allah SWT tidak pernah lupa memberi

kita kecukupan rezeki bahkan berlebihan lagi. Sebagai orang yang beriman kepada Allah

SWT dan hari kiamat, sudah pasti kita akan memastikan semua Rukun Islam

disempurnakan dengan baik termasuk ibadah zakat.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Tahukah para jemaah sekalian, orang yang enggan mengeluarkan zakat kerana bakhil

dan kedekut sedangkan mereka mengetahui kewajipannya, maka mereka ini orang yang

fasiq, berdosa dan mendapat azab seksa di akhirat kelak. Firman Allah SWT dalam Surah

al-Taubah ayat 34-35:

َ
ُۡهم بَِعَذاٍب أ ِ ِ فَبَّش  َة َوََل يُنفُِقوَنَها ِِف َسبِيِل ٱَّلله َهَب َوٱلۡفِضه وَن ٱَّله ِيَن يَۡكِِنُ يَوَۡم  ٣٤ِِلٖم َوٱَّله

ُتۡم  ُُيََۡمٰ َعلَۡيَها ِِف نَارِ َجَهنهَم َفُتۡكَوٰى بَِها ِجَباُهُهۡم وَُجُنوُبُهۡم َوُظُهورُُهۡمۖۡ َهَٰذا َما َكَِنۡ

وَن  نُفِسُكۡم فَُذوقُواْ َما ُكنُتۡم تَۡكِِنُ
َ
  ٣٥ِِل

Maksudnya: “Dan (ingatlah) orang-orang yang menyimpan emas dan perak serta tidak

membelanjakannya pada jalan Allah, maka khabarkanlah kepada mereka dengan

(balasan) azab seksa yang tidak terperi sakitnya. (Iaitu) pada hari dibakar emas perak

(dan harta benda) itu dalam neraka Jahanam, lalu diselar dengannya dahi mereka, dan

rusuk mereka, serta belakang mereka (sambil dikatakan kepada mereka): Inilah apa yang

telah kamu simpan untuk diri kamu sendiri, oleh itu, rasalah (azab dari) apa yang kamu

simpan itu”.

Kisah terbaik buat teladan kita bersama iaitu kisah orang yang mengingkari Allah SWT

dengan harta, boleh dilihat menerusi kisah Qarun yang Allah rakamkan dalam al-Quran.

Qarun terkenal dengan hartanya yang bertimbun namun akhirnya hartanya itu

ditenggelami bumi dek kerana kemegahannya terhadap dirinya dan keangkuhannya dari

mentaati perintah Allah SWT. Kisah ini boleh dirujuk dalam al-Quran menerusi Surah al-

Qasas ayat 76 hingga 77 yang bermaksud:
Khutbah Jumaat                                                                                Iktibar Kisah Qarun

4

“Sesungguhnya Qarun adalah dia dari kaum Nabi Musa, kemudian dia berlaku sombong

dan zalim terhadap mereka; dan Kami telah mengurniakannya dari pelbagai jenis

kekayaan yang anak-anak kuncinya menjadi beban yang sungguh berat untuk dipikul oleh

sebilangan orang yang kuat sasa. (Qarun berlaku sombong) ketika kaumnya berkata

kepadanya: "Janganlah engkau bermegah-megah (dengan kekayaanmu), sesungguhnya

Allah tidak suka kepada orang-orang yang bermegah-megah. (seperti lagakmu itu). (76)

"Dan tuntutlah dengan harta kekayaan yang telah dikurniakan Allah kepadamu akan

pahala dan kebahagiaan hari akhirat dan janganlah engkau melupakan bahagianmu

(keperluan dan bekalanmu) dari dunia; dan berbuat baiklah (kepada hamba-hamba Allah)

sebagaimana Allah berbuat baik kepadamu (dengan pemberian nikmatNya yang

melimpah-limpah); dan janganlah engkau melakukan kerosakan di muka bumi;

sesungguhnya Allah tidak suka kepada orang-orang yang berbuat kerosakan" (77).

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Melalui penelitian kepada statistik kutipan zakat yang dikeluarkan oleh Jabatan Wakaf,

Zakat dan Haji (JAWHAR), saban tahun kutipan zakat terus meningkat atas kesedaran

daripada umat Islam dan sistem pengurusan kutipan serta agihan yang berkesan. Kutipan-

kutipan ini telah diagihkan kepada asnaf-asnaf melalui pelbagai skim bantuan seperti

bantuan makanan, bantuan segera, bantuan kewangan, bantuan perubatan, bantuan

sekolah, bantuan musibah, bantuan baiki rumah dan banyak lagi yang diagihkan oleh

Baitulmal, Majlis Agama Islam Negeri-Negeri atau pihak berkuasa agama negeri.

Bersempena dengan Bulan Zakat Kebangsaan Tahun 2021 bertemakan “Zakat

Prihatin: Muzakki Cakna, Asnaf Merasa” diharapkan dapat menyuntik kesedaran umat

Islam berzakat dan meyakini institusi zakat sebagai institusi yang berintegriti,

bersistematik dan telus yang menguruskan zakat di Malaysia.

Semoga dengan itu, diri kita terus dilimpahi rahmat-Nya dan turut memberi inspirasi

kepada para asnaf untuk keluar daripada kemelut kehidupan mereka tidak kira dalam apa

jua keadaan sekalipun. Mudah-mudahan lebih ramai asnaf yang berjiwa takwa dapat

dilahirkan dalam bidang masing-masing dan mampu mentransformasi diri mereka menjadi

insan yang cemerlang.
Khutbah Jumaat                                                                                Iktibar Kisah Qarun

5

Mengakhiri khutbah, saya ingin berpesan kepada sidang jemaah sekalian berdasarkan

firman Allah SWT :

هُهۡمۖۡ  ٞ ل هُهمۖ بَۡل ُهَو َش  ا ل ۦ ُهَو َخۡۡيٗ ُ مِن فَۡضلِهِ ِيَن َيۡبَخلُوَن بَِمآ َءاتَىُٰهُم ٱَّلله  َسُيَطوهقُوَن َوََل َُيَۡسََبه ٱَّله

َ
َمَٰوِٰت َوٱِۡل ِ مِيَرُٰث ٱلسه ُ بَِما َتۡعَملُوَن َخبِۡيٞ َما ََبِلُواْ بِهِۦ يَوَۡم ٱلۡقَِيَٰمةِِۗ َوَّلِله   ١٨٠ۡرِضِۗ َوٱَّلله

Maksudnya: “Dan jangan sekali-kali orang-orang yang bakhil dengan harta benda yang

telah dikurniakan Allah kepada mereka dari kemurahanNya - menyangka bahawa

keadaan bakhilnya itu baik bagi mereka. Bahkan ia adalah buruk bagi mereka. Mereka

akan dikalungkan (diseksa) dengan apa yang mereka bakhilkan itu pada hari kiamat kelak.

Dan bagi Allah jualah hak milik segala warisan (isi) langit dan bumi. Dan (ingatlah), Allah

Maha Mengetahui dengan mendalam akan segala yang kamu kerjakan”. (Surah ali Imran

ayat 180)

اكُمْ   بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلحَِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي

َ مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله هُ هُوَ الس   لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن   الْعَظِيْمَ لِْي  وَتَقَب

ْ ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَال مُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت، وَل َكُْم وَلِسَائِر

ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر    فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن
Khutbah Jumaat                                                                                Iktibar Kisah Qarun

6

KHUTBAH KEDUA

هِ  َمْدُ لِل   ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم   ُ وَالس   لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص   الن
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَان  ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا   الله د ا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل   يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن   َسي ِدَنَا مُحَم    وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا قُوا اللهَ  َأم   ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت   وَاعْلَمُوا َأن   اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمر  عَظِيم ، َأمَرَكُْم  َحق   تُقَاتِه

ِيمِ  ِ الْ كَر ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِه لَاةِ وَالت   َ ٱ إِنه  :فَقَاَل اللهُ تَعَالَى ،بِالص   َٰٓئَِكَتهُ  َّلله يَُصلُّوَن لََعَ  ۥَوَملَ
ي ٱ ِ َها  نلهِب  يُّ

َ
َٰٓأ ِينَ ٱيَ  ٥٦َءاَمُنواْ َصلُّواْ َعلَۡيهِ وََسل ُِمواْ تَۡسلِيًما  َّله

د  وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم   هُم   َصِل  عَلَى َسي َلل   بْرَاهِيْمَ وَعَلَى آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي د  َكمَا َصل   ِ دِنَا مُحَم   ِل آِل َسي
 َ َ وَب بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ د  وَعَلَى َسي ِ دِنَا مُحَم   ِ دِنَا آارِْك عَلَى َسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي د  َكم ِ دِنَا مُحَم   ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن  َك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر   هُم   عَِن اْلخ َ وَاْرَض الل   ةِ عَْن ب حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  قِي   ابِعِينَ وَتَابِعِي الص   وَعَِن الت

ابِعِينَ  ا الت    .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَان  ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن
هُم   اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ   وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.الل

لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي ي ةِ وَالس   ح   وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم   َأي ِْد بِدَوَاِم الت   مها  ڠالل
السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري

.حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

ي هميمون هأمين هحاجه عزيز عَلَى الله ُسلْطَان  بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِلْ  هإسكندر
َاج.  إسكندر الح
Khutbah Jumaat                                                                                Iktibar Kisah Qarun

7

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم   اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم   مَتَِك الل
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر
َلَدَنَا  هُم   اْجعَْل ب يَا الل   ، آمِنا  مَالِيزِ ا، َسخَاء  رَخَاء ، دَارَ عَْدل  وَِإيمَان ، وََأْمن  وََأمَان  مُْطمَئِن ًّ

وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.
َ الد ِيَن،  هُم   َأعِز   اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر الل

الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. وَاخْذُْل مَْن خَذَلَ
َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم   اْدفَْع عَن   رَ مِْنهَا الل

َ ُلْد ة ، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص   ٌ وَمَا بَطََن، مِْن ب ِ شَْيء  قَدِيْر ة ، ِإن  َك عَلَى كُل  . اِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام
ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ  ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم   ِإن   الل

اِحمِيْنَ.  الر

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu kepada-Mu
agar Engkau ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan selama ini. Engkau angkat
dan hilangkanlah wabak penyakit Covid-19 yang sedang melanda kami agar dapat kami
melaksanakan syiar-Mu dengan sempurna. Hanya kepada-Mu jua Ya Allah, tempat kami
mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Satukanlah kami atas agama-Mu dan hindarkan kami dari perselisihan yang
berpanjangan. Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang istiqamah
mendirikan solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid. Sesungguhnya
hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan diterima.

نْيَا َحسَنَة  وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَة   ِنَا فِي الد ُّ نَا آت َب   ارِ.ر  وَقِنَا عَذَاَب الن
 عِبَادَ اللهِ،

َ ٱ۞إِنه  ِ  َّلله ُمُر ب
ۡ
 لُۡمنَكرِ ٱوَ  لَۡفۡحَشآءِ ٱَوَيۡنََهٰ َعِن  لُۡقۡرَبٰ ٱِإَويَتآيِٕ ذِي  ۡۡلِۡحَسٰنِ ٱوَ  لَۡعۡدلِ ٱيَأ

ي ٱوَ  ُروَن  ۡۡلَۡغِ   ٩٠يَعُِظُكۡم لََعلهُكۡم تََذكه
َ  فَاذْكُرُوا َ الْعَظِيْم ِ يُعْطِكُْم الله ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِه يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه

وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.