JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

“PALESTIN: PERJUANGAN TANPA NOKTAH”

Tarikh Dibaca :

16 SYAWAL 1442H/

28 MEI 2021M

Disediakan oleh :

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                              Palestin: Perjuangan Tanpa Noktah

1

“PALESTIN: PERJUANGAN TANPA NOKTAH”

16 SYAWAL 1442H / 28 MEI 2021

أ   شُرُْورِ  مِْن  بِاللهِ  وَنَعُوْذُ  ِإلَيْهِ،  وَنَتُوُْب  وَنَْستَغْفِرُهُ  وَنَْستَعِيْنُهُ  نَحْمَدُهُ  هِ،  لِل َّ َمْدَ  اْلح نْفُِسنَا  ِإن َّ

عْمَالِنَا، مَْن يَهْدِ ال  َ وَمِْن َسي ِئَاِت أ  ُ  لهُ فَهُو َ الْم ا مُْرِشدًاْهت  .دِ وَمَْن يُْضلِْل فَلَْن َتجِدَ لَهُ وَلِي ًّ

هُ  َلل َّ ا وَرَُسوْلُه،  دًا عَبْدُهُ  ن َّ مُحَم َّ أ  شْهَدُ  يَْك لَهُ، وَأ  لَا شَرِ وَحْدَهُ  ا اللهُ  ِإل َّ ِإلَهَ  ا  ْن ل َّ أ  شْهَدُ  م َّ أ

َ دٍ وَعَل ِ وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ ِ ى آلِهِ وَ َصل   مَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. هِ وَ َصحْب

ا بَعْدُ  م َّ قُوْنَ، قَاَل   أ  ِتَْقوَى اللهِ فَقَْد فَازَ المُت َّ قُوا اللهَ، ُأْوِصيْكُْم و نَْفسِي ب فَيَا عِبَادَ اللهِ، ِإت َّ

: ِيِم،  ال كَر َابِهِ  كِت فِي  تَعَالىَ  مِنَ اللهُ  بِاللهِ  عُوذُ  يْطَ   أ  االش َّ جِ اِن  رِجَاٌل مَِن    :يم  لر َّ الْمُؤْمِنِينَ

َمِْنهُْم مَْن قَضَى َنحْبَهُ وَمِنْ  لُوا تَبْدِيلًا  َصدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ  ف هُْم مَْن يَنْتَظِرُ  وَمَا بَد َّ

٢٣
Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Khatib ingin berpesan kepada diri sendiri dan para jemaah sekalian untuk sama-sama

bertakwa kepada Allah SWT dengan sebenar-benar takwa dengan melaksanakan

segala perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita sentiasa

berada dalam rahmat dan perlindungan Allah SWT di dunia dan di akhirat. Sebagai

solidariti kepada saudara kita di Palestin, mimbar pada hari ini akan membicarakan

khutbah bertajuk: “Palestin: Perjuangan Tanpa Noktah”.
Khutbah Jumaat                                                                              Palestin: Perjuangan Tanpa Noktah

2

Sidang Jemaah yang dimuliakan,

Dalam usaha kita mengekang penularan Covid-19 ini, khatib ingin terus mengingatkan

masyarakat agar menyahut seruan kerajaan supaya mendaftar dalam aplikasi

MySejahtera untuk pengambilan suntikan vaksin COVID-19 yang sedang dilaksanakan.

Masyarakat hendaklah hadir ke tempat janji temu yang ditetapkan mengikut tarikh dan

masa yang diberi. Di samping itu juga, sidang jemaah sekalian diingatkan supaya terus

mematuhi SOP yang telah ditetapkan dan dalam masa yang sama terus bertaubat,

bermunajat dan memohon kepada Allah SWT agar kita semua terhindar dari wabak

Covid-19 yang melanda negara dan dunia ketika ini.

Sidang Jemaah yang dimuliakan,

Palestin merupakan sebuah negara berdaulat yang sebahagian besar rakyatnya terdiri

daripada Bangsa Arab beragama Islam. Masjid al-Aqsa yang terletak di Palestin pula

merupakan kiblat pertama umat Islam, kemudian ditukarkan ke arah Masjid al-Haram

atau Kaabah di Makkatul Mukarramah.

Konflik yang berlaku antara Palestin dan Israel bukanlah suatu perkara baharu dalam

lembaran sejarah ketamadunan manusia. Sejak dari penubuhan negara haram Israel

pada 15 Mei 1948, kita dapati bahawa konflik tersebut telah berlangsung sejak lebih

enam dekad.

Israel telah menjadi negara pengganas selama 73 tahun sejak berlakunya peristiwa

Nakbah atau malapetaka pada 15 Mei 1948. Peristiwa ini membawa kepada penubuhan

Negara Israel di atas 77 peratus tanah Palestin yang dirampas. Ia juga turut dikaitkan

dengan pengusiran 800 ribu rakyat Palestin yang menjadikan mereka sebagai pelarian.

Al-Quran telah merakamkan bahawa kaum yahudi merupakan kaum yang paling

dahsyat ganasnya dan melampau dalam memerangi para Rasul-Nya. Allah SWT

menyatakan dalam Surah al-Baqarah ayat 61:

ذَ  اللهِ  مَِن  بِغََضٍب  وَبَاءُوا  وَالْمَْسكَنَةُ  الذ ِل َّةُ  عَلَْيهِمُ  بَْت  يَْكفُرُونَ  وَضُرِ كَانُوا  هُْم  ن َّ بِأ  لَِك

بِي ِينَ بِغَيْرِ اْلحَِق  ذَلَِك بِمَا عََصوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ  يَْقتُلُونَ الن َّ  ٦١بِآيَاِت اللهِ وَ
Khutbah Jumaat                                                                              Palestin: Perjuangan Tanpa Noktah

3

Maksudnya: “Dan mereka ditimpakan dengan kehinaan dan kepapaan, dan sepatutnya

mereka mendapat kemurkaan daripada Allah. Hal yang demikian itu, disebabkan

mereka kufur (mengingkari) terhadap ayat-ayat Allah (perintah-perintah dan mukjizat-

mukjizat yang membuktikan kebesaran-Nya); dan mereka pula membunuh para nabi

tanpa sebarang alasan yang benar. Oleh yang demikian, perkara itu berlaku kerana

mereka menderhakai Allah dan mereka pula sentiasa melampaui batas”.

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Isu Palestin merupakan isu besar dan seharusnya menjadi agenda utama umat Islam

sejagat. Seluruh dunia Islam hendaklah meletakkan pembebasan bumi Palestin sebagai

agenda penting. Setiap umat Islam mempunyai tanggungjawab untuk sama-sama

berusaha dengan apa cara sekalipun membantu rakyat Palestin membebaskan tanah

air mereka daripada pencerobohan dan penjajahan zionis Israel, terutama sekali Masjid

al-Aqsa yang terletak di tanah suci Baitul Maqdis.

Kezaliman yang dilakukan oleh Yahudi mesti dinyatakan bukan semata-mata kerana

kesalahan yang mereka lakukan. Tetapi kezaliman itu mesti disebarkan kepada umum

kerana tindakan mereka menyebabkan kesan yang sangat mendalam kepada

penduduk Palestin.

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Allah SWT berfirman:

مَْن  وَمِْنهُْم  َنحْبَهُ  قَضَى  مَْن  َمِْنهُْم  ف عَلَيْهِ   اللهَ  عَاهَدُوا  مَا  َصدَقُوا  رِجَاٌل  الْمُؤْمِنِينَ  مَِن

لُوا تَبْدِيلًا   ٢٣يَنْتَظِرُ  وَمَا بَد َّ
Maksudnya: “Antara orang yang beriman itu, ada yang bersikap benar dengan

menunaikan apa yang telah dijanjikannya kepada Allah (untuk berjuang membela

Islam); maka antara mereka ada yang telah selesai menjalankan janjinya itu (lalu gugur

syahid), dan antaranya ada yang sedang menunggu giliran; dan mereka pula tidak

mengubah (apa yang mereka janjikan itu) walaupun sedikit”. (Surah al-Ahzab ayat 23)
Khutbah Jumaat                                                                              Palestin: Perjuangan Tanpa Noktah

4

Ayat ini merupakan seruan Allah SWT kepada umat Islam bahawa wajib bangkit untuk

berjihad menghadapi musuh yang menceroboh tanah air dan saudara seagama

mereka, di mana-mana sahaja mereka berada dan pada bila-bila masa.

Allah SWT menyeru kepada semua lapisan umat Islam untuk sama-sama terlibat dan

bangkit berjihad dengan jiwa dan raga, harta benda, dan kepakaran sama ada golongan

muda mahupun tua, miskin ataupun kaya, mengikut kemampuan masing-masing

termasuklah dengan berdoa. Hal ini sebagaimana firman-Nya dalam Surah al-Taubah

ayat 41:

نْفُِسكُْم فِي َسبِيِل اللهِ ذَل ِكُْم خَيْرٌ ل َكُْم ِإْن    انْفِرُوا ِخفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا ْموَال ِكُْم وَأ  بِأ

ْ  ٤١تُمْ تَعْلَمُونَ ُكن
Maksudnya: “Berangkat pergilah kamu secara beramai-ramai (untuk berperang pada

jalan Allah), sama ada dalam keadaan berasa ringan (dan mudah bergerak) mahupun

dalam keadaan berasa berat (disebabkan pelbagai tanggungjawab); dan berjihadlah

dengan harta benda dan jiwa kamu pada jalan Allah (untuk membela Islam). Demikian

itu, amatlah baik bagi kamu, jika kamu mengetahui”.

Pihak kerajaan dan NGO telah melancar tabung-tabung bagi membantu rakyat Palestin

yang sedang dalam kesusahan dan penderitaan. Banyak kemusnahan dan kerosakan

kediaman, hospital, dan kemudahan-kemudahan awam lain yang disebabkan oleh

kerakusan dan keganasan tentera rejim Zionis. Semuanya memerlukan sumbangan

daripada kita. Maka, khatib ingin menyeru supaya kita menyumbang walaupun sedikit

ke dalam tabung yang diiktiraf sebagai tanda solidariti kita bersama-sama perjuangan

rakyat Palestin membebaskan tanah air mereka daripada cengkaman zionis Israel.

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Perjuangan membebaskan Palestin merupakan perjuangan yang tidak bernoktah.

Selagi rejim Zionis menguasai negara itu, maka selagi itulah setiap umat Islam

bertanggungjawab mempertahankannya. Sedarlah bahawa kaum Yahudi tidak akan

berhenti menyakiti umat Islam walaupun perjanjian demi perjanjian telah dibuat. Inilah
Khutbah Jumaat                                                                              Palestin: Perjuangan Tanpa Noktah

5

sikap kaum Yahudi yang disebutkan oleh Allah SWT:

ْ وَاِب  عِن (ال َّذِيَن عَاهَْدَت مِْنهُْم ثُم َّ  ٥٥دَ اللهِ ال َّذِيَن َكفَرُوا فَهُْم لَا يُؤْمِنُونَ )ِإن َّ شَر َّ الد َّ

قُونَ ) ةٍ وَهُْم لا يَت َّ  ( ٥٦يَنْقُُضونَ عَْهدَهُْم فِي كُِل  مَر َّ
Maksudnya: “Sesungguhnya sejahat-jahat (makhluk) yang melata di sisi (hukum dan

ketetapan) Allah ialah orang-orang yang kafir (yang degil dengan kekufurannya). Sebab

itu mereka tidak (mahu) beriman. (Iaitu) orang-orang yang engkau telah mengikat

perjanjian setia dengan mereka, kemudian mereka mencabuli perjanjian setianya pada

tiap-tiap kali, sedang mereka tidak mahu memelihara dirinya (dari keaiban mencabuli

perjanjian itu).” (Surah al-Anfal ayat 55 – 56)

Mengakhiri khutbah pada hari ini, khatib ingin menekankan beberapa intipati yang perlu

diberi perhatian iaitu:

Pertama: Negara Palestin merupakan sebuah negara Islam yang berdaulat dan

termaktub dalam peta dunia manakala tertubuhnya negara haram Israel ialah dengan

cara yang tidak bertamadun pernah dicatatkan dalam lembaran sejarah dunia.

Kedua: Kaum Yahudi sememangnya disebutkan oleh Allah SWT sebagai bangsa yang

sering melampau dan sering memungkiri janjinya.

Ketiga: Tiap-tiap umat Islam wajib berusaha mempertahankan bumi Palestin dan

mana-mana negara Islam yang ditindas dengan menafkahkan jiwa raga, harta benda

dan mendoakan saudara Islam yang lain.

Firman Allah SWT:

هَا   ي ُ أ  لِيمٍ يَا  أ  عَذَاٍب  مِ ْن  تُنجِيكُم  ِتجَارَةٍ  عَلَٰى  كُْم  دُل  ُ أ  هَْل  آمَنُوا  بِاللهِ    ١٠ال َّذِيَن  تُؤْمِنُونَ

ُكنتُمْ  ِإن  َ كُْم  ل  خَيْرٌ  ذَٰل ِكُْم  نفُِسكُْم ۚ  وَأ  ْموَال ِكُْم  بِأ  اللهِ  َسبِيِل  فِي  وَُتجَاهِدُونَ  وَرَُسولِهِ

١١لَمُونَ تَعْ
Khutbah Jumaat                                                                              Palestin: Perjuangan Tanpa Noktah

6

Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman! Mahukah Aku tunjukkan sesuatu

perniagaan yang boleh menyelamatkan kamu dari azab seksa yang tidak terperi

sakitnya? Iaitu, kamu beriman kepada Allah dan rasul-Nya, serta kamu berjuang

membela dan menegakkan agama Allah dengan harta benda dan diri kamu; yang

demikian itulah yang lebih baik bagi kamu, jika kamu hendak mengetahui (hakikat yang

sebenarnya).”. (Surah al-Saff ayat 10-11)

ِ ب وَل َكُْم  لِْي  اللهُ  الْعَظِيْ بَارَكَ  وَِإي َّ الْقُرْآِن  وَنَفَعَنِْي  مِنَ ِم،  فِيْهِ  بِمَا  وَالذ ِكْرِ    اكُْم  اْلآيَاِت

مِ  هُ هُوَ الس َّ َل مِن ِْي وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ ْستَغْفِرُ اللاْلحَِكيِْم، وَتَقَب َّ قُوُْل قَوْلِْي هَذَا وَأ  هَ يُْع الْعَلِيْمُ. أ

ِ الْمُْسل وَلِسَائِرِ  وَل َكُْم  لِْي  وَالْمُْسلِمَاتِ الْعَظِيْمَ  ْ   مِيْنَ  وَال مِْنهُْم وَالْمُؤْمِنِيْنَ  ْحيَاءِ  اْلأ  مُؤْمِنَاِت

هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّحِ  ْموَاِت، فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ  يْمُ.وَاْلأ

KHUTBAH KEDUA

هِ  لِل َّ َمْدُ  ِي اَْلح َم الْعَال دِ نَ رَب ِ  مُحَم َّ َسي ِدِنَا  عَلىَ  لَامُ  وَالس َّ لَاةُ  وَالص َّ بِي ِ   نِ ،  مِينِ الن َّ اْلأ  آلِهِ   وَعَلَى   ،
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ ْصحَابِهِ الط َّ  وَأ

شْ  ْن أ  ُ هَدُ أ  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله شْهَدُ أن َّ  ل َّ يَْك لَهُ، وَأ  ُ وَحْدَهُ لاَ شَرِ دًا عَبْدُهُ وَرَُسول  هُ. َسي ِدَنَا مُحَم َّ
ا م َّ قُوا اللهَ  بَعْدُ، فَيَا    أ  ِ عِبَادَ اللهِ، اِت َّ مَرَكُْم    َحق َّ تُقَاتِه ْمرٍ عَظِيٍم، أ  مَرَكُْم بِأ  ن َّ اللهَ أ  وَاعْلَمُوا أ

ِيمِ  الْ كَر نَبِي ِهِ  ْسلِيِم عَلَى  وَالت َّ لَاةِ  َ   ،بِالص َّ تَعَال ه ٱ  إِن    :ىفَقَاَل اللهُ  تهه    ّلل  َٰٓئِكه له مه ه    ۥوه لُّونه لَعه ي صه
ي ٱ ِ َٰٓ  نل ِب  ا يه هه يُّ

ه
ِينه ٱأ لهۡيهِ  َّل  لُّواْ عه ن واْ صه هۡسلِيًما  ءهامه واْ ت ل ِم     ٥٦وهسه
Khutbah Jumaat                                                                              Palestin: Perjuangan Tanpa Noktah

7

دٍ وَعَلَى   ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ ِ دِنَا إِ آا يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِل َسي
بْرَاهِيْمَ وَبَارِْك عَلَى سَ آ ِ دِنَا ِإ دٍ وَعَلَى  ِل َسي ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا مُحَم َّ آي ِ دِنَا  ِل َسي دٍ َكمَا بَارَْكَت عَلَى َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
اِشدِيَن وَ  الل َّ وَاْرَض  ُلُفَاءِ الر َّ ةِ هُم َّ عَِن اْلخ َ   عَْن بَقِي َّ ح ْجمَعِينَ،  الص َّ ِ ابَةِ أ  ابِعِينَ وَتَاب عِي وَعَِن الت َّ
ابِعِينَ  ا الت َّ كْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ كْرَمَ اْلأ   . مَعَهُْم يَا أ

هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِي ْموَاِت. نَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ الل َّ ْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلأ    اْلأ

هُ  ُ الل َّ لَامَةِ مَلِ كَ نَا ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ ي ِْد بِدَوَاِم الت َّ ليا  و م َّ أ
ڤ ال مُْصطَفَى  سري  الد ِيْن  رِعَايَةُ  الله  السُلطَان عَبْدُ  يڠ دڤرتوان اڬوڠ ،  دوك بڬيندا

ِ ْحمَد المرحوم  الله َشاه ابْنِ ب  َشاه ال مُْستَعِيْن بالله.   ُسلْطَان حَاِج أ
مُ  مَهَا  يڠ  دُولِي  ك باوه  اڬوڠ،  و وَكَذلَِك  ڤرمايسوري  راج  بڬيندا  ڤدوك  سري  ليا

يَةْ بِنِْت ال مَرُْحوْم ال مُتَوَك ِلْ حاجه عَ   (Tunku)تُونكو مِيْنَةْ مَيْمُوْنَةْ ِإْسكَنْدَرِ يْزَةْ أ   عَلَى  زِ
َاج.   الله ُسلْطَان ِإْسكَنْدَْر الح

الْمُؤْمِنَاِت  الل َّ  وَ  الْمُؤْمِنِينَ  مَِن  وَرَعَايَاهُ  الَهُ  وَعُم َّ وَقَُضاتَهُ  وَوُزَرَاءَهُ  عُلَمَاءَهُ  اْحفَْظ  هُم َّ
 َ اِحمِينَ .  بِرَْحم ْرَحمَ الر َّ  تَِك يَا أ

َلَدَنَا   هُم َّ اْجعَْل ب يَا  الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَإِ آمِناً مُ مَالِيزِ مَاٍن،  ْطمَئِن ًّ ْمٍن وَأ  يمَاٍن، وَأ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

إِ  ْنجِ  أ  هُم َّ  َلل َّ ُ ْخوَانَنَا  ا ِ الْم ِ يْنَ  ْسلِم َ الْمُْستَْضعَف فِل فِي  هُم َّ سْ يْنَ  َلل َّ ا  ، ا طِينَ    ْ وَاْرحَمْهُْم  ل بِهِْم  طُْف
مِنَ  ْخرِْجهُْم  تَقَ لْ وَا  يقِ الْض ِ   وَأ  هُم َّ  َلل َّ ا  ، مِ حَِصارِ  ْل  ُ نْ ب َّ هَ مُ ه الش ُ   َ وَاْشِف  دَاء ُ عَ   ْ مُ ْنه ال مَرْضَى

َ هُم َّ كُ رْحَى وَاْلج َلل َّ َ ، ا ُ ْن لَهُْم وَلَا ت ه َ  كُْن عَلَْيهِْم فَِإن َّ ِ ا َحوَْل لَهُْم وَ ل ا ب ةَ ِإل َّ  َك.لَا قُو َّ
Khutbah Jumaat                                                                              Palestin: Perjuangan Tanpa Noktah

8

ِ ب عَلَيَْك  هُم َّ  َلل َّ الْمُعْ الْيَهُوا ال َّذِيتَدِ دِ  قَتَلُوْ ين  ِ َن  الْمُْسل ِإْخوَانَنَا  َ ا  فِل فِي  َلل َّ مِينَ  ا  ، عَلَيَْك  ْسطِينَ  هُم َّ
 ُ ه هُم َّ َشت ِ ْم لَا يُعْجِ بِهِْم فَِإن َّ َلل َّ ا عَلَْيهِْم ،  ْق جَمْعَهُْم وَاْت شَمْلَهُْم وَفَر ِ زُونََك ،  ائِرَةَ  ْجعَِل الد َّ

هُم َّ اَْحصِهِْم عَدَدًا وَا َلل َّ ُ قْتُلُهُْم بَدَدًا وَلَا تُغَادِْر  ا ْ أ  ْم  مِْنه هُم َّ ان َلل َّ زِْل عَلَْيهِْم وَعَلَى مَْن  حَدًا ، ا
َ  عَاوَنَهُْم بَاَْسَك ال َّذِي  ِمد ُ عَِن الْقَوِم ال لَا يُر ال  ينَ. ظ َّ

َ الل َّ  وَالْمُنْك َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ  وَالْو وَالْغَلاَءَ  ا الْبَلَاءَ  مِْنهَا هُم َّ اْدفَْع عَن َّ رَ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَرَ
كُل ِ  عَلَى  ِإن ََّك  ةً،  عَام َّ اْلمُْسلِمِيْنَ  ُلْدَاِن  ب وَمِْن  ةً،  خَاص َّ هَذَا  َلَدِنَا  ب مِْن  بَطََن،  شَْيءٍ وَمَا

ْ َسي ِ رٍ.  قَدِي وَمِْن  وَاْلجُذَاِم،  ُنُوِن،  وَاْلج البَرَِص،  مَِن  بَِك  نَعُوذُ  ا  ِإن َّ هُم َّ  يَا  الل َّ ْسقَاِم،  اْلأ  ِئ
اِحمِيْنَ. ْرَحمَ الر َّ  أ

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah merayu kepada-Mu agar
Engkau angkat dan hilangkan segera wabak penyakit Covid-19 yang sedang melanda
kami agar dapat kami melaksanakan syiar-Mu dengan sempurna. Hanya kepada-Mu jua
Ya Allah, tempat kami mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang istiqamah mendirikan
solat secara berjemaah. Sesungguhnya hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami
mohon diperkenan dan diterima.

نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآخِ  ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ ِ ر ارِ. رَةِ َحسَنَةً وَق  نَا عَذَاَب الن َّ
 عِبَادَ اللهِ،
ه ٱ۞إِن    ِ   ّلل  ب ر   م

ۡ
ۡدلِ ٱيهأ ذِي    نِ ۡۡلِۡحسه  ٱوه   ۡلعه ۡربه  ٱِإَويتهآيِٕ  نِ   ۡلق  عه يهۡنَهه   آءِ ٱ  وه ۡحشه  ۡلفه

رِ ٱوه
نكه ي ٱوه   لۡم  ونه  ۡۡلهۡغِ ر  ك  ۡم تهذه ل ك  ۡم لهعه ك     ٩٠يهعِظ

َ  فَاذْكُرُوا  الْع يَذْكُرْكُمْ اللهَ  يُعْطِكُْم ظِيْمَ  مِْن فَْضلِهِ  لُوهُ  يَزِْدكُْم، وَاْسأ  نِعَمِهِ  عَلَى  ، وَاْشكُرُوهُ
 َ ْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَصْ وَل  نَعُونَ. ذِكْرُ اللهِ أ


JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

“TARBIYAH RABBANI DALAM FALSAFAH KORBAN”

Tarikh Dibaca :

6 ZULHIJJAH 1442H/

16 JULAI 2021M

Disediakan oleh :

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                Tarbiyah Rabbani Dalam Falsafah Korban

1

“TARBIYAH RABBANI DALAM FALSAFAH KORBAN”

6 ZULHIJJAH 1442H /16 JULAI 2021

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح

ڍچ  چ  چ   ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ  چڃ ڃ ڃ چ چ چ

ک  گ     کژ  ژ  ڑ    ڑ  ک  ک  ڈڌ  ڌ  ڎ     ڎ   ڈ

چگ  گ  گ  ڳ     ڳ  ڳ  ڳ   ڱ

هُم َّ  ُ وَرَُسولُهُ، الل َّ دًا عَبْدُه يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ُ لَا شَرِ ا اللهُ وَحْدَه َ ِإل َّ  َأشْهَدُ َأْن لَا ِإلَه

دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ أَ  ِ وََسل ِم عَلَى َسي ِدِنَا مُحَم َّ يَوِْم الد ِيِْن.  ْجمَعِينَ وَمَْن تَبِعَهُم بِِإْحسَاٍن ِإلَىَصل

قُونَ. ِتَْقوَى اللهِ فَقَد فَازَ المـُت َّ قُوا اللهَ ُأوِصيكُم وَنَْفسِي ب ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ ات َّ  َأم َّ

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH SWT SEKALIAN,

Marilah kita meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala

perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kita sentiasa berada

dalam rahmat dan keredhaan Allah SWT di dunia dan di akhirat. Khatib pada hari ini akan

membicarakan khutbah yang bertajuk: “TARBIYAH RABBANI DALAM FALSAFAH

KORBAN”.
Khutbah Jumaat                                                                Tarbiyah Rabbani Dalam Falsafah Korban

2

Khatib juga ingin berpesan kepada sidang jemaah sekalian agar sentiasa mematuhi garis

panduan dan SOP pencegahan penularan wabak Covid-19 yang telah dikeluarkan oleh

pihak berkuasa. Teruskanlah memohon keampunan dan bermunajat kepada Allah SWT

agar diangkat segera wabak ini. Bagi yang telah mendaftar dan mendapat janji temu

suntikan vaksin Covid-19, pastikan anda hadir ke Pusat Pemberian Vaksin (PPV) pada

tarikh dan masa yang telah ditetapkan. Manakala bagi yang belum mendaftar pula,

segeralah berbuat demikian kerana ini antara ikhtiar kita untuk menyekat penularan wabak

berbahaya ini di samping mencapai tahap imuniti berkelompok.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH SEKALIAN,

Berkorban harta, jiwa dan raga pada jalan Allah SWT merupakan satu bentuk pembuktian

iman kita kepada-Nya. Setiap pengorbanan yang dilakukan atas dasar iman kepada Allah

SWT, maka kebaikan dan ganjaran akan kembali kepada diri sendiri.  Allah SWT telah

menjelaskan hakikat ini dalam firman-Nya dari Surah al-Baqarah ayat 272 yang dibacakan

pada awal khutbah tadi yang bermaksud:

“Tidaklah engkau diwajibkan (wahai Muhammad) menjadikan mereka (yang kafir)

mendapat petunjuk (kerana kewajipanmu hanya menyampaikan petunjuk), akan tetapi

Allah jualah yang memberi petunjuk (dengan memberi taufik) kepada sesiapa yang

dikehendaki-Nya (menurut undang-undang peraturan-Nya). Dan apa jua harta yang halal

yang kamu belanjakan (pada jalan Allah) maka (faedah dan pahalanya) adalah untuk diri

kamu sendiri dan kamu pula tidaklah mendermakan sesuatu melainkan kerana menuntut

keredhaan Allah dan apa jua yang kamu dermakan dari harta yang halal akan

disempurnakan (balasan pahalanya) kepada kamu dan (balasan baik) kamu (itu pula)

tidak dikurangkan.”

Bagi umat Islam, kisah pengorbanan yang dilakukan oleh Nabi Ibrahim AS ketika peristiwa

korban anaknya Nabi Ismail AS, merupakan suatu manifestasi ketundukan dan lambang

ketauhidan yang cukup tinggi dalam menjunjung titah perintah Allah SWT Rabbuljalil.

Peristiwa tersebut telah menjadi ibrah pensyariatan dan hubung kait antara ibadah haji

dan ibadah korban yang disambut setiap tahun. Kesanggupan Nabi Ibrahim AS sebagai

seorang ayah yang sangat menyayangi anaknya dalam menyembelih zuriatnya dengan
Khutbah Jumaat                                                                Tarbiyah Rabbani Dalam Falsafah Korban

3

tangannya sendiri dan kerelaan seorang anak dalam membiarkan dirinya disembelih

semata-mata kerana menjunjung perintah Allah SWT pastinya memberi gambaran yang

jelas kepada kita bahawa ketaatan dalam melaksanakan perintah Allah SWT merupakan

suatu keutamaan tertinggi sekalipun ia melibatkan pengorbanan harta dan jiwa.

Umat Islam pada masa ini, perlu memahami bahawa setiap peristiwa dan kisah-kisah yang

dipaparkan dalam al-Quran merupakan sesuatu yang mesti diambil pengajaran dan iktibar

daripadanya. Firman Allah SWT dalam Surah Yusuf ayat 111:

ۈئ  ېئ  ېئ      ۆئ  ۈئ  ۆئائ  ەئ   ەئ  وئ  وئ  ۇئ  ۇئچ

چېئ  ىئ  ىئ  ىئ     ی  ی  ی  ی  جئ  حئ      مئ  ىئ

Maksudnya: “Sesungguhnya kisah para nabi itu mengandungi pengajaran bagi orang

yang mempunyai akal fikiran. (al-Quran) itu bukanlah cerita-cerita yang direka, tetapi

menjelaskan apa yang tersebut dalam kitab-kitab sebelumnya dan sebagai keterangan

yang menjelaskan segala sesuatu, serta menjadi hidayah dan rahmat bagi kaum yang

(mahu) beriman”.

Semoga kesan penghayatan kisah Nabi Ibrahim AS dan Nabi Ismail AS itu akan dapat

memotivasikan dan mendorong diri kita agar terus berusaha untuk menjadi umat yang

terbaik serta tunduk dan patuh kepada Allah SWT. Satu persoalan yang perlu dilontarkan

kepada diri, adakah hari ini kita telah menjadi seorang hamba yang benar-benar memiliki

ciri-ciri pengorbanan yang sama seperti pengorbanan Nabi Ibrahim AS dan Nabi Ismail

AS?

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH SEKALIAN,

Lembaran kisah kehidupan Rasulullah SAW, jika dikaji dan difahami, jelas memaparkan

kepada kita bahawa perjalanan hidup Rasulullah SAW itu sebenarnya penuh dengan

pengorbanan diri, emosi, harta dan jiwa yang berlaku secara langsung pada Baginda

SAW. Oleh itu, Allah SWT telah memerintahkan kepada kita agar menjadikan kehidupan
Khutbah Jumaat                                                                Tarbiyah Rabbani Dalam Falsafah Korban

4

Rasulullah SAW sebagai contoh teladan yang unggul. Firman Allah SWT dalam Surah al-

Ahzab ayat 21:

وئ  ۇئ        ۇئ  ۆئ  ۆئ  ۈئ  ۈئ   ېئ  ېئ     ېئ         ىئ  ىئ  ىئ  ی        ی  ی  ی          چ

چجئ

Maksudnya: “Sesungguhnya bagi kamu pada diri Rasulullah SAW (merupakan) contoh

ikutan yang baik, iaitu bagi orang yang sentiasa mengharapkan (keredhaan) Allah dan

(balasan baik) hari akhirat, serta dia pula banyak menyebut dan mengingati Allah SWT”.

Firman Allah SWT tadi memberi gambaran tentang Rasulullah SAW sentiasa berhadapan

dengan ujian dan tekanan dalam kehidupan. Namun dengan keimanan yang kental

kepada Allah SWT serta semangat jihad dan pengorbanan yang tinggi maka ia telah

menjadi penjana kestabilan minda dan emosi. Seterusnya setiap kesukaran dan

kesusahan yang menimpa dapat dihadapi dengan wajar dan penuh rasional.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH SEKALIAN,

Ramai dalam kalangan kita pada hari ini sedang berhadapan dengan dugaan hebat dalam

mendepani pandemik Covid-19. Sebagai seorang hamba Allah SWT yang mengaku

beriman kepada-Nya, sewajarnya kita meyakini bahawa ujian ini datangnya daripada

Ketentuan dan Kehendak Allah SWT yang bertujuan untuk menduga dan meninggikan

kedudukan iman kita di sisi-Nya. Berbahagialah bagi mereka yang berjaya menghadapi

ujian ini dengan kesabaran daripada melakukan sebarang tindakan yang tidak wajar

sebagai seorang hamba Allah SWT. Dugaan kehidupan yang menimpa kita ini

menunjukkan tanda bahawa Allah SWT itu kasih dan sedang memberi perhatian-Nya

kepada kita. Pemikiran dan pemahaman seumpama ini harus sentiasa terterap dalam

sanubari setiap orang khususnya bagi mereka yang sedang berhadapan dengan masalah

dalam hidupnya. Hal ini selaras dengan sabda Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh

Mahmud bin Labid al-Ansari RA:
Khutbah Jumaat                                                                Tarbiyah Rabbani Dalam Falsafah Korban

5

َ حَ ا أَ ذَ ل َّ إِ جَ ز َّ وَ إن َّ اللهَ عَ   َ ب َّ قَومًا ابْت َ ل َ اهُم، فمَن َصبَرَ ف ُ ل بْرُ، وَ  ه َ الص َّ َ مَن جَزِعَ ف ُ ل  جَزَعُ الْ  ه
Maksudnya: “Sesungguhnya Allah ‘Azzawajalla, apabila mengasihi sesuatu kaum (Dia)

akan menguji mereka, sesiapa yang sabar (dalam menghadapi ujian itu) maka

untuknyalah kebaikan (ganjaran) kesabaran itu dan sesiapa yang berkeluh kesah (dalam

menghadapi ujian itu) maka untuknyalah keburukan keluh kesah itu.” (Hadis riwayat Ibn

Hibban)

Pandemik Covid-19 telah mengubah corak dan norma kehidupan kita pada hari ini. Ia

telah mengubah kebiasaan kehidupan manusia kepada amalan gaya hidup baharu yang

begitu mencabar. Umat Islam perlu berada pada tahap kesabaran yang optimum dan perlu

banyak melakukan pengorbanan untuk melakukan perubahan kepada norma kehidupan

yang baharu. Bersempena dengan pelaksanaan ibadah korban yang disyariatkan pada

bulan Zulhijah ini, marilah kita mengambil iktibar daripada falsafah ibadah tersebut dalam

melakukan pengorbanan untuk mengubah kehidupan kita kepada norma baharu demi

membantu usaha kerajaan mengekang penularan pandemik Covid-19. Kesabaran perlu

ada dalam diri kita semua untuk berkorban bagi melaksanakan perubahan tersebut kerana

untuk mengubah sesuatu kebiasaan juga merupakan suatu ujian. Insya-Allah, dengan

kesabaran dalam menempuh ujian, kita akan merasai nikmat kebahagiaan.

Khatib ingin memetik bahawa al-Imam Ibn al-Qayyim ada menyebut dalam kitabnya Zadd

al-Ma’ad: “Kebahagiaan itu dicapai dengan tiga keadaan: bersabar ketika mendapat ujian,

bersyukur ketika mendapat kenikmatan dan bertaubat ketika melakukan kesalahan”.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH SEKALIAN,

Mengakhiri khutbah pada hari ini khatib ingin merumuskan EMPAT perkara dari khutbah

yang telah disampaikan:

Pertama: Setiap pengorbanan yang dilakukan atas dasar iman kepada Allah SWT maka

kebaikan dan ganjaran akan kembali kepada diri sendiri;
Khutbah Jumaat                                                                Tarbiyah Rabbani Dalam Falsafah Korban

6

Kedua: Umat Islam pada masa ini, perlu memahami bahawa setiap peristiwa dan kisah-

kisah yang dipaparkan dalam al-Quran merupakan sesuatu yang mesti diambil

pengajaran dan iktibar;

Ketiga: Dugaan kehidupan yang menimpa menunjukkan tanda bahawa Allah SWT itu

kasih dan sedang memberi perhatian-Nya kepada kita; dan

Keempat: Kesabaran dalam menempuh ujian akan menyebabkan terhasilnya nikmat

kebahagiaan.

Firman Allah SWT:

ۅ  ۉ    ۅڭ  ڭ  ڭ  ۇ  ۇ  ۆ   ۆ  ۈ  ۈ  ٴۇ  ۋ  ۋچ

وئ   ۇئ    ۇئ   ۆئ  ۆئ     وئۉ   ې  ې  ې  ې  ى  ى  ائ  ائ  ەئ   ەئ

چۈئ

Maksudnya: “Adakah patut kamu menyangka bahawa kamu akan masuk syurga, pada

hal belum sampai kepada kamu (ujian dan cubaan) seperti yang telah berlaku kepada

orang yang terdahulu daripada kamu? Mereka telah ditimpa kepapaan (kemusnahan harta

benda) dan serangan penyakit, serta digoncangkan (oleh ancaman bahaya musuh),

sehingga berkatalah Rasul dan orang yang beriman yang ada bersamanya. Bilakah

(datangnya) pertolongan Allah? Ketahuilah pertolongan Allah itu dekat (asalkan kamu

bersabar dan berpegang teguh kepada agama Allah)”. (Surah al-Baqarah ayat 214)

اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْ بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلـَكُْم بِالْقُرْآنِ الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِ  ِِيِْم، يْ وَِإي َّ َ رِ اْلَ

َ مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّهُ هُوَ الس َّ لْعَظِيْمَ لِْي ا وَتَقَب َّ
Khutbah Jumaat                                                                Tarbiyah Rabbani Dalam Falsafah Korban

7

ُ ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْم ْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت، وَلـَكُْم وَلِسَائِر

ِحيْمُ.  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّهُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ

KHUTBAH KEDUA

هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِي نِ ، وَالص َّ نِ، وَعَلَى آلِهِ الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا قُوا اللهَ  َأم َّ ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ ، َأمَرَكُْم وَاعْلَمُوا َأن َّ اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيمٍ  َحق َّ تُقَاتِه

ِيمِ  كَر ـْ ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِهِ ال لَاةِ وَالت َّ ڄ   ڃ    ڄ  ڄ  ڄچ  :فَقَاَل اللهُ تَعَالَى ،بِالص َّ

٦٥الأحزاب:  چڃ  چ   چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ    ڃڃ

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آ وَعَلَى ِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ دٍ َكمَا بَارَكْ آَسي ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا تَ ِل َسي  عَلَى َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ االص َّ بِعِينَ وَتَابِعِي وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  ا الت َّ ِ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ  .ينَ مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَم
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.  الل َّ
Khutbah Jumaat                                                                Tarbiyah Rabbani Dalam Falsafah Korban

8

هُم َّ أَ  ُ الل َّ َِـنَا كـباوه دُولِي يڠ مَهَا م ـِ لَامَةِ مَل ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ ليا وي ِْد بِدَوَاِم الت َّ
سري ڤدوك بڬيندا يڠ دڤرتوان اڬوڠ ، السُلطَان عَبْدُ الله رِعَايَةُ الد ِيْن الـمُْصطَفَى بِالله

ُسلْطَان حَاِج َأْحمَد َشاه الـمُْستَعِيْن بالله.  المرحوم َشاه ابْنِ
ليا سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمايسوري اڬوڠ، ووَكَذلَِك كـباوه دُولِي يڠ مَهَا مُ

يَةْ بِنِْت الـمَرُْحوْم الـمُتَوَك ِْل عَلَى  (Tunku)تُونِو َِنْدَرِ يْزَةْ َأمِيْنَةْ مَيْمُوْنَةْ ِإْس حاجه عَزِ
َاج.الله ُسلْطَان إِ  َِنْدَْر الَ  ْس

َ الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاِت بِر هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك حْ الل َّ
اِحمِينَ .   يَا َأْرَحمَ الر َّ
َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ َ مَالِيزِ ا، َسخَاءً رَخ اءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، آمِناً مُْطمَئِن ًّ

وََسائِرَ بِلَادِ الْـمُْسلِمِينَ.
هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُْر مَْن نَصَرَ الد ِيَن،  الل َّ

كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعْلِ
َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَءَ وَالْو هُم َّ اْدفَْع عَن َّ َ الل َّ  مِْنهَا ر

ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ  ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ َ وَمَا بَطََن، مِْن ب ِ شَْيءٍ ق َك عَلَى كُل  ةً، ِإن َّ دِيْرٍ. عَام َّ
ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ  ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ الل َّ

اِحمِيْنَ.  الر َّ

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah merayu kepada-Mu agar
Engkau angkat dan hilangkan segera wabak penyakit Covid-19 yang sedang melanda
kami agar dapat kami melaksanakan syiar-Mu dengan sempurna. Hanya kepada-Mu jua
Ya Allah, tempat kami mengadu dan memohon pertolongan.
Khutbah Jumaat                                                                Tarbiyah Rabbani Dalam Falsafah Korban

9

Ya Allah! Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang istiqamah mendirikan
solat secara berjemaah. Sesungguhnya hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon
diperkenan dan diterima.

ِنَا فِي  نَا آت ارِ.رَب َّ نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ  الد ُ
 عِبَادَ اللهِ،

چ  چ  چ  ڇ   ڇ  ڇ  ڇ  ڍ  ڍ  ڌ  ڌ     چچ

٠٩النحل:  چڈ  ژ  ژ   ڑ    ڈڎ  ڎ

ُ  فَاذْكُرُوا ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه َ الْعَظِيْم ُ الله ِ ي عْطِكُْم مِْن فَْضلِه
 وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

“UJIAN SUSAH DAN SENANG”

Tarikh Dibaca :

6 SYAWAL 1441H/

29 MEI 2020M

Disediakan oleh :

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                    Ujian Susah dan Senang

1

“UJIAN SUSAH DAN SENANG”

29 Mei 2020M/ 6 Syawal 1441H

ْوِر أَ  تَْغِفُرُه َونَُتْوُب ِإلَْيِه، َونَُعْوُذ ِِبهلِل ِمْن ُُشُ تَِعْيُنُه َونَس ْ َمُدُه َونَس ْ ، ََنْ ِ نَ  ِإنَّ الَْحْمَد ّلِِلَّ نُْفس ِ

ِّئَ ِت أَْْعَ ِلنَ ، َمْن ََيِْد هللُا فَهَُو  َد ََلُ َوِليًّ  ُمْرِشًدا.َوِمْن َسي  الُْمهْتَِد َوَمْن يُْضِلْل فَلَْن ََتِ

َّهُ ًدا َعْبُدُه َوَرُسْوَُل، اَلل ، َوأَْشهَُد أَنَّ ُمَحمَّ مَّ أَْشهَُد أَْن َّلَّ ِإََلَ ِإَّلَّ هللُا َوْحَدُه ََّل َُشِيَْك ََلُ

ٍد َوعَََل آَِلِ َوَصْ  ِّنَ  ُمَحمَّ ْ عَََل نَِبي ْنِن.َصلِّ َوَسِّلِّ  ِبِه َوَمْن َععَ  ِدَدْعَوِهِه ِإ َى يَْوِ  اِِّّ

َُّقْوا هللَا، ُأْوِصْيُُكْ َونَْفِِسْ ِدتَْقَوى هللِا َوَط َعِتِه لََعلَُُّكْ هُْفِلحُ   ْوَن.أَمَّ  دَْعُد، فَيَ  ِعَب َع هللِا، ِاه

ڻ  ۀ  ۀ  ہ  ہ  ہ  ہ  ھ  ھ    ھ     ٹ ٹ ڃ ڃ ڃ چ چ چ

٣ - ٢العنكبوت:  چڭ  ڭ  ۇ      ۇ  ۆ  ۆ  ۈ    ڭڭھ  ے  ے  ۓ  ۓ

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala perintah-Nya

dan menjauhi segala larangan-Nya. Khutbah pada hari ini bertajuk “Ujian

Susah dan Senang”.
Khutbah Jumaat                                                                    Ujian Susah dan Senang

2

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Sudah menjadi lumrah bagi kehidupan di dunia ini bahawa tiap-tiap

manusia itu pasti akan diuji. Sama ada besar atau kecil ujian yang diterima,

ia bergantung kepada kemampuan masing-masing. Sesungguhnya Allah

SWT Maha Mengetahui akan keadaan hamba-hamba-Nya.

Firman Allah SWT:

ې  ې  ې  ى    ى     ېۋ  ۋ  ۅ  ۅ  ۉ  ۉ  ٴۇۇ  ۇ   ۆ  ۆ  ۈ  ۈچ

ىئ  ىئ   ىئ  ی  ی      ېئەئ  وئ  وئ   ۇئ   ۇئ  ۆئ    ۆئ    ۈئ  ۈئ  ېئ  ېئ  ەئائ  ائ

مب  ىب  يب  جت  حت  خت  مت      خبمئ  ىئ  يئ   جب  حب  حئی  ی  جئ

Maksudnya: “Allah tidak memberati seseorang melainkan apa yang

terdaya olehnya. Ia mendapat pahala kebaikan yang diusahakannya, dan ia

juga menanggung dosa kejahatan yang diusahakannya. (Mereka berdoa

dengan berkata): "Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau mengirakan kami

salah jika kami lupa atau kami tersalah. Wahai Tuhan kami! Janganlah

Engkau bebankan kepada kami bebanan yang berat sebagaimana yang

telah Engkau bebankan kepada orang-orang yang terdahulu daripada kami.

Wahai Tuhan kami! Janganlah Engkau pikulkan kepada kami apa yang

kami tidak terdaya memikulnya. Dan maafkanlah kesalahan kami, serta

ampunkanlah dosa kami, dan berilah rahmat kepada kami. Engkaulah

Penolong kami; oleh itu, tolonglah kami untuk mencapai kemenangan

terhadap kaum-kaum yang kafir" (Surah al-Baqarah ayat 286)
Khutbah Jumaat                                                                    Ujian Susah dan Senang

3

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Ujian yang diberikan kepada setiap manusia itu bukan hanya dalam bentuk

kesusahan semata-mata. Bahkan kesenangan hidup yang diperoleh itu juga

merupakan ujian daripada Allah SWT. Ada sebahagian orang beranggapan

bahawa ujian itu hanya berbentuk kesusahan hidup seperti kelaparan,

kemiskinan, ketakutan dan lain-lain lagi. Bahkan, harta, anak, isteri, jawatan

itu juga merupakan bentuk ujian yang diberikan oleh Allah SWT kepada

hamba-hamba-Nya. Kerana kelekaan inilah yang menyebabkan ramai

orang yang hanyut apabila diberi ujian dalam bentuk kesenangan hidup.

Allah SWT berfirman:

ڤ    ڦ  ڦ    ڤڀ  ٺ  ٺ      ٺ  ٺ  ٿ  ٿ    ٿ   ٿ  ٹ  ٹ  ٹ  ٹ  ڤ  ڤچ

چڦ   ڦ  ڄ  ڄ  ڄ

Maksudnya: “Maka apabila manusia disentuh oleh sesuatu bahaya, ia

segera berdoa kepada Kami; kemudian apabila Kami memberikannya

sesuatu nikmat (sebagai kurnia) dari Kami, berkatalah ia (dengan

sombongnya): "Aku diberikan nikmat ini hanyalah disebabkan pengetahuan

dan kepandaian yang ada padaku". (Tidaklah benar apa yang dikatakannya

itu) bahkan pemberian nikmat yang tersebut adalah ujian (adakah ia

bersyukur atau sebaliknya), akan tetapi kebanyakan mereka tidak

mengetahui (hakikat itu).” (Surah al-Zumar ayat 49)

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Hadapilah setiap ujian dengan berlapang dada dan bersangka baik kepada

Allah SWT. Kesabaran merupakan kunci utama dalam menghadapi ujian

sama ada ujian kesusahan mahupun ujian kesenangan. Usah terlalu
Khutbah Jumaat                                                                    Ujian Susah dan Senang

4

mengeluh andai diberi ujian kesusahan. Dan jangan pula terlalu leka andai

diberi ujian kesenangan. Ingatlah bahawa ujian yang diterima itu merupakan

tanda kasih-Nya Allah SWT kepada kita.

Firman Allah SWT:

ڦ  ڦ       ڦ  ڦ  ڄ  ڄ     ڄ  ڄ    ڃ       ڃ     ڃ ڃ ڃ چ چ چ  : قَ َل هللُا هََع  َى

چڇ   ڇ  ڍ  ڍ    ڇڃ  ڃ  چ  چ  چ  چ  ڇ

Maksudnya: “(Iaitu) orang-orang yang apabila mereka ditimpa oleh sesuatu

kesusahan, mereka berkata: "Sesungguhnya kami adalah kepunyaan Allah

dan kepada Allah jualah kami kembali. Mereka itu ialah orang-orang yang

dilimpahi dengan berbagai-bagai kebaikan dari Tuhan mereka serta

rahmatNya; dan mereka itulah orang-orang yang dapat petunjuk hidayah-

Nya” (Surah al-Baqarah ayat 156 -157)

ْكِر الَْحِكْْيِ َِبرَ  ُُكْ ِدَم  ِفْيِه ِمَن اْْلََّيِت َواذلِّ ، َك هللُا ِِلْ َولَُُكْ ِِبلُْقْرأَِن الَْعِظْْيِ، َونََفَعِِنْ َوِإَّيَّ

تَْغِفُر هللاَ  . أَُقْوُل قَْوِِلْ َهَذا َوأَس ْ ِمْيُع الَْعِلْْيُ َُّه ُهَو السَّ ْ َوِمنُُْكْ ِهََلَوهَُه ِإن الَْعِظْْيَ ِِلْ  َوهَقَبََّل ِمِنِّ

، َولَُُكْ َوِلَس ئِِر الُْمْسِلِمْْيَ َوالُْمْسِلَم ِت َوالُْمْؤِمِنْْيَ َوالُْمْؤِمنَ ِت اْْلَْحيَ ِء ِمْْنُْم َواْْلَْمَواِت

. ِحْْيُ َُّه ُهَو الْغَُفْوُر الرَّ تَْغِفُرْوُه ِإن  فَ س ْ
Khutbah Jumaat                                                                    Ujian Susah dan Senang

5

KHUTBAH KEDUA

ِ دِ َربِّ الَْع لَِمْيَ  اَلَْحْمُد ّلِِلَّ يِِّدََن ُمَحمَّ ََلُ  عَََل س َ ََلُة َوالسَّ النَِِّبِّ اْْلَِمِْي، َوعَََل آَِلِ  نِ ، َوالصَّ

نِن.  َوأَْصَ ِدِه الطَّ ِهرِنَن َوَمْن هَِبَعهُْم ِدِإْحَس ٍن ِإ َى يَْوِ  اِِّّ

َ ِإَّلَّ هللاُ أَْشهَُد أَْن  .وَ  َّلَّ ِإَله ًدا َعْبُدُه َوَرُسوَُلُ يَِّدََن ُمَحمَّ ، َوأَْشهَُد أنَّ س َ  ْحَدُه ََّل َُشِيَْك ََلُ

َُّقوا هللَا  أَمَّ  َواْعلَُموا أنَّ هللَا أََمَرُُكْ ِدَأْمٍر َعِظٍْي، أََمَرُُكْ  َحقَّ هُقَ ِههِ دَْعُد، فَيَ  ِعَب َع هللِا، ِاه

َّْسِلِْي عَََل نَِبيِّ  ََلِة َوالت ڄ  ڄ  ڄ  ڄ   ڃ  :فَقَ َل هللُا هََع  َى ، ِه اْلَكِريِ ِِبلصَّ

ڃڃ  ڃ  چ چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ

ٍد َوعَََل  يِِّدََن ُمَحمَّ َّهُمَّ َصلِّ عَََل س َ يِِّدََن ِإْبَراِهْْيَ آاَلل َّْيَت عَََل س َ ٍد مََكَ َصل يِِّدََن ُمَحمَّ ِل س َ

يِِّدََن ِإْبَراِهْْيَ َوَِبِرْك عَ آَوعَََل  ٍد َوعَََل ِل س َ يِِّدََن ُمَحمَّ ٍد مََكَ َِبَرْكَت آََل س َ يِِّدََن ُمَحمَّ ِل س َ

يِِّدََن ِإْبَراِهْْيَ َوعَََل  ْيٌد َمِجْيٌد.آعَََل س َ ََّك ََحِ يِِّدََن ِإْبَراِهْْيَ ِِف الَْع لَِمْْيَ ِإن  ِل س َ

اِشِدنَن وَ  َّهُمَّ َعِن الُْخلَُف ِء الرَّ َح دَِة أَْْجَِعَْي،  َعْن دَِقيَّةِ  َواْرَض الل َو َعِن التَّ ِدِعَْي َوََتِدِعي الصَّ

ْنِن َواْرَض َعنَّ  التَّ ِدِعْيَ   .َمَعهُْم ََّي أَْكَرَ  اْْلَْكَرِمْيَ  َوَمْن هَِبَعهُْم ِدِإْحَس ٍن ِإ َى يَْوِ  اِِّّ

َّهُمَّ   اغِْفْر ِللُْمْسِلِمَْي َواملُْسِلَم ِت َواملُْؤِمِنَْي َواملُْؤِمنَ ِت اَْلْحيَ ِء ِمْْنُْم َواَْلْمَواِت. الل
Khutbah Jumaat                                                                    Ujian Susah dan Senang

6

ََلَمِة َمِلَكـنَ  كـب وه ُعوِِل يڠ َمهَ  مُ  ِة َوالسَّ حَّ ِّْد ِدَدَواِ  التَّْوِفْيِق َوالْهَِدايَِة َوالصِّ َّهُمَّ أَي لي  و الل

ْنن الـُمْصَطَفى ِِبهلل رسي ڤدوك بڬيندا ي ڠ عڤرهوان اڬوڠ ، الُسلَط ن َعْبُد هللا ِرعَ يَُة اِِّّ

تَِعْْي ِبهلل.  املرحو  َش ه اْبنِ   ُسلَْط ن َح جِ أََْحَد َش ه الـُمس ْ

لي  رسي ڤدوك بڬيندا راج ڤرم يسوري اڬوڠ، و َوَكذِِلَ كـب وه ُعوِِل يڠ َمهَ  مُ

ْ عَََل هللا ح جه َعزِْنَزْة أَ  (Tunku)هُونكو ِمْينَْة َمْيُمْونَْة ِإْسَكنَْدِريَْة ِدنِْت الـَمْرُحْو  الـُمتََوِّكِّ

ُسلَْط ن ِإْسَكنَْدْر احلَ ج.

َّهُمَّ اْحَفظْ ُعلََم َءُه َوُوَزَراَءُه َوُقَض هَُه َوُْعَّ ََلُ َوَرعَ ََّيُه ِمَن الُْمْؤِمِنَْي َو الُْمْؤِمنَ ِت ِبرَ  ِتَك ََّي الل َْحَ

َْي . أَرْ  اَِحِ  َحَم الرَّ

ََن  َّهُمَّ اْجَعْل دَََلَ آِمن ً ُمْطَمئِنًّ ، ََسَ ًء َرَخ ًء، َعاَر عَْدٍل َوِإميَ ٍن، َوأَْمٍن َوأََم ٍن، َم ِلزِيََّي الل

َوَس ئَِر ِدََلِع الْـُمْسِلِمَْي.

ْر أَْعَداَءَك  ْسََلَ  َوالُْمْسِلِمْْيَ ، َوَعمِّ َّهُمَّ أَِعزَّ اْْلِ نَن، الل نِن وانُُْصْ َمْن نََُصَ اِِّّ أَْعَداَء اِِّّ

ْنِن. َمتََك ِإ َى يَْوِ  اِِّّ ، َوأَْعِل ََكِ  َواْخُذْل َمْن َخَذَل الُْمْسِلِمْْيَ

ٌء ِِف  ِه ََشْ ْي ََّل يَُُضُّ َمَع اْْسِ ِ َم ِت هللِا التَّ مَّ ِت ِمْن َُشِّ َم  َخلََق، ِبْسِم هللِا اذلَّ نَُعْوُذ ِبََكِ

َّهُمَّ اْعفَْع َعنَّ  الَْبََلَء َوالْغَََلَء َوالَْوَِبَء اْْلَ  ، الل ِمْيُع الَْعِلْْيُ َمِِء َوُهَو السَّ ْرِض َوََّل ِِف السَّ

ًة، َوِمنْ  ََن َهَذا َخ صَّ ، َم  َظهََر ِمْْنَ  َوَم  دََطَن، ِمْن دَََلِ  َوالَْفْحَش َء َوالُْمْنَكَر َوالـِْمَحَن َوْالِفََتَ

َّهُمَّ ِإَنَّ نَُعوُذ ِدَك ِمَن الََبَِص، دَُْلَ  ٍء قَِدْنٍر. الل ََّك عَََل ُِّكِّ ََشْ ًة، ِإن اِن ْاملُْسِلِمْْيَ عَ مَّ

ِ اْْلَْسقَ  ِ  ِّيِّ َّهُمَّ ََّل َم ِنَع لـِامَ أَْعَطْيَت َوََّلُمْعِطَي لـِامَ َمنَْعَت  .َوالُْجُنوِن، َوالُْجَذاِ ، َوِمْن س َ اَلل

.َوََّلَراعَّ لـِ ْْيَ اَِحِ ، ََّي أَْرَحَم الرَّ  امَ قََضيَْت َوََّليَْنَفُع َذالَْجدِّ ِمنَْك ْاجلَدِّ
Khutbah Jumaat                                                                    Ujian Susah dan Senang

7

Ya Allah! Kurniakanlah kepada kami kesejahteraan, keamanan,
keselamatan serta lindungilah kami daripada bala bencana dan wabak
penyakit berbahaya khususnya Covid-19. Ya Allah! Jadikanlah kami orang-
orang yang istiqamah mendirikan solat secara berjemaah. Sesungguhnya
hanya kepada-Mu jua Ya Allah, tempat kami mengadu dan memohon
pertolongan.

نًَة َوِقنَ  عََذاَب ال  نًَة َوِِف اْْلِخَرِة َحس َ نَْي  َحس َ َّنَ  آِهنَ  ِِف اُِّّ  نَّ ِر.َرد

ِعَب َع هللِا،

چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ ڍ ڌ  ڌ

ڎ  ڎڈ  ڈ  ژ  ژ   ڑ

ْكُر  فَ ْذُكُروا هللَا الَْعِظْْيَ يَْذُكْرُُكْ، َواْشُكُروُه عَََل ِنَعِمِه نَزِْعُُكْ، َواْسَألُوُه ِمْن فَْضِِلِ يُْعِطُُكْ َوذَلِ

، َوهللُا يَْعَِّلُ َم  هَْصنَعُ   وَن.هللِا أَْكََبُ


جابتن كماجوان إسلام مليسيا

هتيكس خطب

:تاجوق

تنتراءن دالم اسلامك

:تاريخ دباچ

/ ه ١٤٤٤ شعبان  ٣

م٢٠٢٣ فيبرواري ٢٤

: دسدياكن اوليه
 جابتن كماجوان إسلام مليسيا
كتنتراءن دالم اسلام                                                                      جمعة هخطب

1

كتنتراءن دالم اسلام
 ه ١٤٤٤ شعبان ٣/  ٢٠٢٣ فيبرواري ٢٤

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح
ِجيم﴿ يْطَاِن الر َّ  ﴾َأعُوذُ بِاللهِ مَِن الش َّ

ِ وََعُدوَُّكۡم  ۦ َعُدوَّ ٱَّللَّ َِباِط ٱۡۡلَيِۡل تُرۡهُِبوَن بِهِ ةٖ َوِمن ر  ِن قُوَّ ا ٱۡسَتَطۡعُتم م  واْ لَُهم مَّ ِعدُّ
َ
َوأ

ُ َيۡعلَُمُهۡمۚۡ َوَما تُنفُِقواْ ِمن َشۡ  ِ َوَءاَخرِيَن ِمن ُدونِِهۡم ََل َتۡعلَُموَنُهُم ٱَّللَّ ءٖ ِِف َسبِيِل ٱَّللَّ
نُتۡم ََل ُتۡظلَُموَن

َ
 ٦٠يُوَفَّ إََِلُۡكۡم َوأ

دًا يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ا ِإلهَ ِإلاَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ ِ  َأشْهَدُ َأْن ل َّ هُم َّ َصل  عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ
ا بَعْدُ، دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ فَيَا عِبَادَ  وََسل ِمْ عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ

َ ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَع قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب كُْم تُْفلُِحونَ.اللهِ، ات َّ  ل  َّ

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
 ل كنڠڬدان مني ڽرينتهڤ الاڬملقساناكن س نڠوتعالى د هالله سبحان دڤك برتقوىله

هالله سبحان نڠواءكيت سنتياس دالم ن نڤمودهن كهيدو-. مودهڽنڠلار الاڬس
اكن  ڠي هخطب دڤك رهاتينڤ نوهڤممبري س رڬجماعه ا اراڤ تكنڠيڠوتعالى. خاطب م

بوال اتاو -بربوال رتيڤس غال ڠي ركاراڤ-ركاراڤدان تيدق ملاكوكن  يكناڤدسم
كتنتراءن دالم اسلام                                                                      جمعة هخطب

2

كيت  يڤين تتاجك كيت سوده برادا دالم مسجد ا ڽيڬرو  كهڠتيليفون. ال وناكنڠڬم
تله  صلى الله عليه وسلم. رسول الله ڽدڤمنفعة در ونڤ ينڬبها ڠسبار تڤتيدق مندا

:كيت تكنڠيڠم
 لَغَا فَلَيَْس لَهُ فِْي جُمُعَتِهِ تِلَْك شَئ ومَنْ

ينڬبها تڤغا، دي تيدق مندال ڠملاكوكن سسواتو ي ڠي اڤدان سسيا": ڽمقصود
 (حديث رواية ابو داود). "ايت ڽتجمع دڤدر

."ن دالم اسلاماءكتنتر"برتاجوق:  ڠي هخطب يكناڤمڽهاري اين، خاطب اكن م دڤ

تروس استقامه  رڬجماعه سكالين ا ڠسيد تكنڠيڠم ينڠاي ڬايت، خاطب جو سبلوم
انتارا ساتو  سانڤبر ڠمجليس علمو، سرتا سالي-مسجد، سوراو دان مجليس مارهكنعڠم

يڤممبري ن دان قيءملاكوكن كبا روڽين دالم اوسها مءسام لا  ڠسبار هڬدالم منچ اتنڠر
هاري  ٢٥ ڠشعبان دان لبيه كور نماسوق ك بول ونڤ. كيت تله كرنڠبنتوق كمو

يله كيت  ڽاكن تيبا يڬسهاج لا عمل  كتكنڠمني يهڬيڬرمضان المبارك. مك مار
مودهن -وتعالى. موده هدري الله سبحان وننڤمأعباده دان سنتياس برتوبة مموهون ك

.ي دان دبركتياءضيدر  ڠي ڽهمبا نڠكيت سموا ترماسوق دالم كال

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
 يهڬيڬتكون دان  ڠي هدنيا حاصيل اوسها دعو لوسوكڤك سلوروه  ڠبركمب اسلام

ك  رنبيبرت ڠي ندعوهڤ-ندعوهڤصحابة سرتا  اراڤدان  صلى الله عليه وسلمرسول الله
اياله  ڽچارا دان ساله ساتو ايڬلباڤملالوءي  ڬاسلام جو نڠمبڤڠنيا. سراتا د

. حال اين بوكن برمقصود اراڬن رتاهنكنڤدمي مم نڠراڤڤن اتاو اءملالوءي كتنتر
اي منونجوقكن كشمولن  يڤتتا نڠراڤڤككراسن اتاو  مال كنعڠم ڠي امڬبهاوا اسلام ا
كتنتراءن دالم اسلام                                                                      جمعة هخطب

3

ناءمبينڤ. كتنتراءنترماسوق  ندبيرنتڤدان  وروسنڤڠ يكڤسأ ڤنڬاسلام دالم س
 يڬبا رلوانڤن دالم اسلام برتوجوان ممنوهي كاءينستيتوسي كتنترإ  وننڠمباڤدان

وڬڠڬدري تروس د  اراڬكسلامتن اومت دان ن ركوكوهڤديري سرتا مم رتاهنكنڤمم
 ڬس. اي جودچروبوه اتاو دتيند دڤاتاو اونتوق ممبينا كقواتن اومت در تڬو ڬ

موسوه  يڤهادڠم نءرسدياڤممرينتهكن  ڠوتعالى ي هالله سبحان رينتهڤ نڠسلارس د
 ڠي تادي اول خطبه دباچكن ڠي ٦٠نفال ايات أال ةدالم سور ڽفرمان ايمانڬسبا

:برمقصود

جنيس كقواتن  الاڬس (منچروبوه ڠموسوه ي)مريك  ڠسدياكنله اونتوق مننت دان"
سديا، اونتوق  ڤكڠل ڠي ابركود نقاسوڤ-نقاسوڤكامو سدياكن دان دري  تڤدا ڠي

ڠموسوه ي-ايت موسوه الله دان موسوه كامو سرتا موسوه نءرسدياڤ نڠد رونكنڠڬم
 ڠسهاج ي ڤ. دان اڽتاهويڠالله م ڠ; سدڽتاهويڠكامو تيدق م ڠين دري مريك يءلا

كامو، دان كامو تيدق  دڤك ڽبالسن ورناكنڤجالن الله اكن دسم دڤكامو بلنجاكن
 ".اكن دأنياي

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
كماجوان  نڠركمبڤدان  يدرنإرڤ نڠسسواي د ڠم بركمبن اسلااءكتنتر ستروكتور

. اراڬن ڬدان جو ساڠب ام،ڬا ڤترهاد ڽن ترامت بسر ارتياءكتنتر نڠزمان. سومب
صلى الله عليه  رسول الله يننڤيمڤ ڤمنت ڠن ياءه منچاتتكن بهاوا حاصيل كتنترسير

. مك، دالم اماسل نڠين تله مندكتكن كيت دءلا ڠاسلام ي ليماڤڠ اراڤدان  وسلم
الله  دڤمندكتكن ديري ك رلوڤتنترا  اراڤ ،ڬجو ڠنتيڤ تڠسا ڠي كوتنڠبرس حال

ممبنتوق  اكڠدالم ر ڽنڠلار الاڬوهي سءدان منجا ڽرينتهڤوتعالى، ملقساناكن  هسبحان
كتنتراءن دالم اسلام                                                                      جمعة هخطب

4

كسلامتن دان كتنترامن  سڬتو ڤ ايڬسبا ڤكوكوه دان منت ڠجاتي ديري مسلم ي
 وروسكنڠالم مچونتوه ترباءيق د اكنڤمرو عليه وسلمصلى الله . رسول الله اراڬن

نسان ملالوءي إمودال  ناءمبينڤامت منكنكن  ينداڬ. بڽنقاسوڤن دان اءكتنتر
 َ َ كقواتن اخلاق، صفة استقامه، ت  .انتونڤڽدان  فعماڤ، عضُ او

ڠي حرمتنڤڠن بهكن ملتقكن اءكتنتر روفيسيونڤ يڠڬتي ڠاسلام ممند ،ڽعموم سچارا
 نڠراڤڤد ميدن  ورڬو ڬ ڠي ڠاور-ڠن تيدق، اوركمريك. مان دڤك يڠڬتي تڠسا

ُ  ايڬسبا كنڠدكالو اراڬدان كدولتن ن امڬكسوچين ا رتاهنكنڤدمي مم دان  اءدَ هَ ش
وتعالى سرتا  هسبحان اللهدجنجيكن اوليه  يڠڬتي تڠسا ڠي نءاڬهر ڤڠ اكنڤاي مرو

صلى الله عليه وسلمحديث رسول الله  ايمانڬن سبااءيستيميوإ دجنجيكن برماچم ك
 :المقدام بن معدي كرب دڤدروايتكن در ڠي

سجق  ڽدوسا ونيڤمأد (١يت: ءيان اءيستيميوإ ماتي شهيد اد انم ك ڠي ڠاور يڬبا"
 يڠدليندو (٣ ،ڬد دالم شر ڽتڤمليهت تم (٢ملونچور كلوار،  ڽداره رتامڤي ءمولا

بسر مراساكن كمانيسن  تاكڤدري مالا ڽماننأترجامين ك (٤دري عذاب قبور،
يكنم ركننكنڤد (٦ري، ادابيد نڠهوينكن ددك (٥ايمان،   ٧٠ يڬبا ةعفاش مبر

(سنن الترمذي) ".ڽرابتق ڠاور

دكاسيهي سكالين، ڠجماعه ي ڠسيد
دالم منابور بقتي د  ،وسيا تنترا دارت مليسياأتاهون  ٩٠ هلڤنڬ ،اين ٢٠٢٣چ م  ١

ڽستيڤدان  ڠنجڤ تڠسا ڠي وهڤسواتو تيم اكنڤتاهون ايت مرو ٩٠بومي ترچينتا اين.
سجق زمان  ءيتله دلالو سوك دان دوك ريستيواڤ ايڬلباڤايت  وهڤتيم ڠنجڤس
د داتو. هد ل روبوهننچڤ يديڬاتر لهڠڬكونفرنتاسي، هي ،ڠكواس اسي نجاجاهنڤ
كتنتراءن دالم اسلام                                                                      جمعة هخطب

5

ورباننڤڠن دان داره كبراني نڠدتوليس د ڠاين ترچاتت دالم لمبر سجاره ي ريستيواڤسموا
 سياڬيدان ل ليهاراڤتر اراڬين ممستيكن كدولتن نءاين. اي تيدق لا اراڬتنترا د ن اراڤ

ينراسيڬ دڤك رتورونكنڤدككل كن دان د تڤاين دا اراڬمانن دان كتنترامن د نأك
 .هاري اين

يڤ يڤ ايڬاي برتوجوان سبا ڽقسبالي ناءرايڤاين بوكنله سواتو  اتنڠر كيت  دڤك اتنڠر
اي  يڤتيبا، تتا-سچارا تيبا وليهأرڤد ڽهاري اين بوكن دڤ يڤدكچا ڠمانن يأبهاوا ك

ي ،ورباننڤڠحاصيل  اكنڤمرو  اراڤدان تيتيسن داره  ڬچورهن تنا ت،ڠدراين كر
اين، سرتا  راجوريتڤ اراڤالتيزم  دان. اتس داسر ايمان، إخلاص اراڬن 1سردادو

منعمتي  تڤمك كيت دا ،ڬبنتوان دان دعا دري سلوروه رعيت جو ن،ڠسوكو
 .مانن دان كتنترامنأك

وتعالى دان  هالله سبحان دڤيمانن دان كطاعتن كإ ك كنڤتنترا ممانت اراڤ ڠڽنتيڤ مك،
 نڠرجواڤاين سچارا سيستيماتيق دان تراتور دالم ممستيكن  انيساسيڬور أ وسونڽم

وتعالى. فرمان الله  هدان كبركتن دري الله سبحان نڠرتولوڤ تڤمريك سنتياس مندا
 :وتعالى هسبحان

ِيَن يَُقَٰتِلُوَن ِِف  َ ُُيِبُّ ٱَّلَّ ۡرُصوٞص إِنَّ ٱَّللَّ نَُّهم ُبۡنَيَٰٞن مَّ
َ
ا َكأ  ٤َسبِيلِهِۦ َصف ّٗ

،ڽ-امڬاونتوق ممبلا ا ڠراڤبر ڠي ڠاور-ڠاور يهاسيڠالله م ڽوهڠڬسسو" :ڽمقصود
 ".ترسوسون كوكوه ڠي وننڠوله مريك سبواه باأ-سأوله ي،ڤتراتور را ڠدالم باريسن ي

(تڤمأكاموس ديوان ايديسي ك) راجوريتڤتنترا، عسكر،  وتاڠڬا 1
كتنتراءن دالم اسلام                                                                      جمعة هخطب

6

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
ممرلوكن كوميتمن سلوروه  اراڬوتوهن دان كدولتن نأمانن، كأممليهارا ك جوابڠوڠڬت

سچارا  ،ڠمات. ميم-تنترا سمات اراڤ دڤك ڠنتوڬبر  ڽمشاركت دان بوكن يسنڤلا
 وكڤممو رلوڤ ڬكسلامتن نامون رعيت عوام جو نقاسوڤ سڬاين تو  سڬتو  يكل،ڬلو

يوتيسمىڤ تڠسما  رتاهنكنڤمم يڠڬم تيبرعز سرتا اراڬن ڤن ترهاداءدان كچينت اتر
 ڠ. اينله يڠماسي-ڠماسي راننڤ ڬجو ڤن دان دالم ااءدأجوا ك ڤدالم ا اراڬن

توتل  ڠاوسها ي نڠيت دء. اي بركالوروهڽم ڠي رتاهننڤ ڤكونسي ايڬدسبوت سبا
 .يهقڤدلقسانكن اوليه سموا  سرتا ادوڤدان برس

:تياڤاينتي ڤببرا ول كنڤيمڽم ينڠهاري اين، خاطب اي دڤ هخطب خيريأڠم جوسترو،
ن دالم اسلام برتوجوان ممنوهي اءاينستيتوسي كتنتر وننڠمباڤدان  ناءمبينڤ :رتامڤ

ممرينتهكن  ڠوتعالى ي هالله سبحان رينتهڤ نڠدان سلارس د اراڬن دڤك رلوانڤك
 .موسوه ڠسبار يڤهادڠم نءرسدياڤ

تڠسا ڠي حرمتنڤڠن بهكن ملتقكن اءكتنتر روفيسيونڤ يڠڬتي ڠاسلام ممند :كدوا
 يننڤيمڤتله منونجوقكن چونتوه ك صلى الله عليه وسلممريك. رسول الله  دڤك يڠڬتي
 .ناءحال كتنتر وروسنڠترباءيق دالم م ڠي

ممرلوكن كوميتمن  اراڬوتوهن دان كدولتن نأمانن، كأممليهارا ك جوابڠوڠڬت :ڬكتي
 .مات-تنترا سمات اراڤ دڤك ڠنتوڬبر  ڽمشاركت دان بوكن يسنڤسلوروه لا

:وتعالى هانالله سبح فرمان
ِۢن  ِي يَنُُصُُكم م  ُ فَََل ََغلَِب لَُكۡمۖۡ ِإَون ََيُۡذلُۡكۡم َفَمن َذا ٱَّلَّ إِن يَنُُصُۡكُم ٱَّللَّ

ِ ٱلُۡمۡؤِمُنوَن
ِ فَلَۡيتََوَّكَّ  ١٦٠َبۡعِدهۦِۗ َولََعَ ٱَّللَّ
كتنتراءن دالم اسلام                                                                      جمعة هخطب

7

ڠي ونڤ اڤمك تيدق اد سسيا نڠكمنا ياڤكامو منچا ڠجك الله منولو" :ڽمقصود
اكن  ڠي اكهڤكامو، مك سيا الهكنڠكامو; دان جك دي م كنالهڠم تڤاكن دا

الله  دڤ، ك(تلهڠاي)؟ دان (دمكين ڠي كنڤمنت)سوده الله كامو س ڠمنولو تڤدا
 (١٦٠عمران ايات  لآ ةسور). ه ديريبرايمان ايت برسر ڠي ڠاور-ڠاور ڽجواله هندق

اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن  اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلحَِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي َّ
 َ مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله هُ هُوَ الس َّ لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ الْعَظِيْمَ لِْي  وَتَقَب َّ

ُ ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْم ؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت، وَل َكُْم وَلِسَائِر
ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
كتنتراءن دالم اسلام                                                                      جمعة هخطب

8

كدوا هخطب
هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص َّ الن َّ

يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ
ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ

ا قُوا اللهَ  َأم َّ ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ وَاعْلَمُوا َأن َّ اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيٍم، َأمَرَكُْم  َحق َّ تُقَاتِه
لَاةِ  ِيمِ  بِالص َّ ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِهِ الْ كَر َٰٓئَِكَتُهۥ يَُصلُّوَن لََعَ   :فَقَاَل اللهُ تَعَالَى ،وَالت َّ َ َوَملَ إِنَّ ٱَّللَّ

ِيَن َءاَمُنواْ َصلُّواْ َعلَۡيهِ وََسل ُِمواْ تَۡسلِيًما  َها ٱَّلَّ يُّ
َ
َٰٓأ ۚۡ يَ ِ  ٥٦ٱنلَِّب

دٍ وَ  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى آعَلَى ا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ ِ دِنَا آَسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.ِل آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  َسي
اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي الص َّ وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ   .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  اوَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ  الت َّ
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.  الل َّ

لَامَةِ  ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها  ڠجَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي يالل َّ
السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري

.حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

ي هميمون هأمين هحاجه عزيز بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِْل عَلَى الله ُسلْطَان  هإسكندر
َاج.  إسكندر الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك الل َّ
اِحمِينَ.يَا أَ   ْرَحمَ الر َّ
كتنتراءن دالم اسلام                                                                      جمعة هخطب

9

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، مَالِيزِ آمِناً مُْطمَئِن ًّ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ  َ الد ِيَن، الل َّ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر
 وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.

َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا ظَ  َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم َّ اْدفَْع عَن َّ َ مِْنهَا الل َّ هَر
 ٌ ِ شَْيءٍ قَدِيْر ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ . وَمَا بَطََن، مِْن ب

ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ  ا نَعُوذُبَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ الل َّ
 اِحمِيْنَ.الر َّ

-ڤمها بركواس اتس تيا ڠي كاولهڠ! ارڠدان مها مند مورهڤمها  ڠمو ي-صفة نڠيا الله! د
تله  ڠدوسا ي الاڬس ونكنڤام كاوڠا رڬلمه، مرايو ا ڠمو ي-سسواتو. كامي همبا ڤتيا

وهكنله كامي ءحلال دان جا ڠرزقي ي نڠكامي د كنلهڤچوكو يا الله! كامي لاكوكن.
 ينمو.ءسلا دڤك ڠنتوڬنمو دري بر ءكورنيا نڠكامي د كنلهڤحرام. چوكو ڠدري رزقي ي

كجي  ربواتنڤ-ربواتنڤ اكيت،ڤڽ قبالا بنچان، واب فتنه، ڠهيندركنله كامي دري سبار
مو دڤك ڽ. هاالايكندان هيبورن يغ مل ونا كواساڬساله  ،سفرتي رسواهمنكر،  اند

.نڠرتولوڤدان مموهون  ادوڠكامي م تڤجوا يا الله، تم
سرتا  ڤرسليسيهن دري كامي هيندركن دان مو-اڬام اتس كامي ساتوكنله الله! يا

كبنرن، دان كورنياكنله  ايڬيا الله! تونجوقكنله كبنرن ايت سبا .برڤنجڠن يڠ ناهچڤرڤ
باطل ايت  ڠ، دان تونجوقكنله ي(ڽكنڠرجواڤمم) ڽيكوتيڠكامي كقواتن اونتوق م

. ڽوسكنڤهاڠسرتا م ڽوهيءباطل دان كورنياكنله كامي كقواتن اونتوق منجا ايڬسبا
 ببكنڽاكن م ڠكامي، ي يڬسامر با-بنر دان باطل ايت سامر ڠجاديكن ي نڠجا

جاديكنله  برتقوى.  ڠي ڠاور-ڠاور يڬبا ينڤميمڤكامي سست. دان جاديكنله كامي
كتنتراءن دالم اسلام                                                                      جمعة هخطب

10

يكن صلاة سچارا برجماعه  ڠي ڠاور-ڠكامي دان كتورونن كامي اور استقامه مندير
مو جوا يا الله، دعا كامي دڤك ڽها ڽوهڠڬمسجد. سسو مارهكنعڠسرتا تكون م

دان دتريما. ركننڤموهون د
ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر

عِبَادَ اللهِ،
َ ٱ۞إِنَّ  ِ  َّللَّ ُمُر ب

ۡ
 لُۡمنَكرِ ٱوَ  لَۡفۡحَشآءِ ٱَوَيۡنََهَٰ َعِن  لُۡقۡرَبَٰ ٱِإَويَتآيِٕ ذِي  ۡۡلِۡحَسَٰنِ ٱوَ  لَۡعۡدلِ ٱيَأ

ي ٱوَ  ُروَن  ۡۡلَۡغِ   ٩٠يَعُِظُكۡم لََعلَُّكۡم تََذكَّ
ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُو فَاذْكُرُوا َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه َ الْعَظِيْم ِ يُعْطِكُْم الله هُ مِْن فَْضلِه

وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


1

JAUHI SENGKETA BAHAGIA BERSAMA
(4 Januari 2019M/27 Rabiulakhir 1440H)

ْ هِ مِْن شُرُورِ َأن هِ، نَحْمَدُهُ وَنَْستَعِينُهُ وَنَْستَغْفِرُهُ وَنَتُوُْب ِإلَيْهِ، وَنَعُوذُ بِالل َّ َمْدَ لِل َّ نَا إن َّ اْلح ِِ ُ ف
 ُ ه ُ وَلِي اً  وَمِْن َسي ِئَاِت َأعْمَالِنَا، مَْن يَهْدِ الل َّ َلَن َتجِدَ لَه َ الْمُْهتَدِ وَمَن يُْضلِْل ف فَهُو

ْرِشداً.  م ُّ
ا ُ َأْن ل َّ َ  َأشْهَد ُ  ِإلََٰه ُ َأن َّ م يَْك لَهُ، وََأشْهَد َ شَرِ ُ لا ُ وَحْدَه ُ وَرَُسوْلُهُ،ِإلا َّ الل  ه دًا عَبْدُه  حَم َّ

ِ وََسل ِْم عَلَى  َ هُم َّ َصل  َلل دٍ وَعَلَىا  .آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيْنِ  نَبِي ِنَا مُحَم َّ
ا بَعْدُ، فَيَا  َ الل  هَأم َّ ِ ، عِبَاد َ ا قُوا الل  ه َ  ،ت َّ ْوِصيْكُْم و ِتَْقوَى ال نَْفسِيوَأُّ ِ ب كُْم ل  ه ِ لَعَل  َّ وََطاعَتِه

.تُْفلُِحوْنَ

ڃ ڃ ڃ چ چ

ۉ  ې      ې  ې   ې  ى  ىائ  ائ  ەئ   ەئ  وئ

ۇئ   ۆئ  ۆئ  ۈئ      ۈئ  وئ  ۇئ

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Marilah sama-sama kita meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT

dengan melaksanakan segala suruhan-Nya serta meninggalkan segala

larangan-Nya. Mudah-mudahan kita menjadi insan yang bertakwa

seterusnya berjaya serta selamat di dunia dan di akhirat.

Mimbar pada hari yang mulia ini akan membicarakan khutbah bertajuk:

“Jauhi Sengketa, Bahagia Bersama”.

Para tetamu Allah yang dikasihi,
2

Firman Allah SWT di dalam surah al-Rum ayat 22:

ہ  ہ   ہ  ھ  ھ  ں  ڻ  ڻ   ڻ  ڻ  ۀ  ۀ  ہ

ھ  ھ

Bermaksud: “Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaan-

Nya dan kebijaksanaan-Nya ialah kejadian langit dan bumi, dan

perbezaan bahasa kamu dan warna kulit kamu. Sesungguhnya yang

demikian itu mengandungi keterangan-keterangan bagi orang-orang

yang berpengetahuan".

Sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Imam al-Tarmizi daripada Abu

Musa al-Ash‘ari RA bahawa Rasulullah SAW bersabda:

ٍ قَبَضَهَا مِْن جَمِيِع اْلَأْرضِ  َ مِْن قَبَْضة َ تَعَالَى خَلََق آدَم ه َ بَنُو  ،ِإن َّ الل َّ َاء َ عَلَى فَج آدَم
ُ  ،قَْدرِ اْلَأْرضِ  َاءَ مِْنهُْم اْلَأْحمَرُ وَاْلَأبْيَُض وَاْلَأْسوَد ْهُل وَاْلحَزْنُ  ،فَج َبَيْنَ ذَلَِك وَالس َّ و

ي ِبُ  َبِيُث وَالط َّ  وَاْلخ

Bermaksud: “Sesungguhnya Allah SWT menciptakan Adam AS

daripada satu genggaman tanah yang diambil daripada tanah-tanah

seluruh bumi, maka anak keturunan Adam lahir sesuai dengan kadar

atau jenis tanah bumi, lalu ada di antara mereka yang berkulit merah,

putih serta hitam dan ada di antara mereka yang bersifat lembut, kasar,

buruk dan baik”.

Ayat al-Quran dan hadis ini menjelaskan bahawa kewujudan manusia

itu terdiri dari pelbagai  aspek sama ada keturunan, bahasa dan budaya.

Bahkan wujud pelbagai watak yang membezakan antara seseorang

dengan yang lain. Sesungguhnya, kepelbagaian adalah satu
3

keistimewaan dan kekuatan apabila saling menampung antara satu

sama lain dan saling melengkapkan. Tanpa nilai persefahaman, hormat-

menghormati dan kasih sayang mana mungkin keharmonian bagi

sebuah masyarakat dengan pelbagai latar belakang dapat diwujudkan.

Justeru, hakikat kepelbagaian manusia merupakan sesuatu yang mesti

diterima dan diraikan.

Muslimin yang dirahmati Allah,

Malaysia merupakan sebuah negara yang unik kerana masyarakatnya

terdiri daripada berbilang kaum dan kepercayaan. Berdasarkan statistik

Jabatan Perangkaan Malaysia bagi tahun 2018, jumlah warganegara

Malaysia dianggarkan seramai 29.06 juta penduduk iaitu 20.07 juta

Bumiputra, 6.69 juta Cina, 2.01 juta India dan 0.29 juta lain-lain bangsa.

Sikap toleransi yang diamalkan semenjak kemerdekaan adalah kunci

utama keharmonian Malaysia.

Dengan pelbagai bangsa dan agama, setiap anggota masyarakat

berperanan penting bagi memastikan perpaduan dapat dicapai. Setiap

anggota masyarakat perlu meraikan aspek-aspek perbezaan yang

wujud. Perkara-perkara seperti adat, ritual dan kepercayaan perlu

difahami dengan baik dan dihormati. Masyarakat yang harmoni hanya

dapat dilahirkan jika kita memahami antara satu sama lain tanpa wujud

prasangka atau perselisihan yang boleh menimbulkan konflik atau

sengketa.

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Bagi menjaga keharmonian, perpaduan dan kestabilan negara, perkara-

perkara berikut perlu diberikan perhatian:
4

Pertama: Taaruf iaitu saling berkenalan. Kepelbagaian kaum dan etnik

di negara ini menuntut setiap anggota masyarakat untuk saling kenal

mengenali. Firman Allah SWT di dalam surah al-Hujurat ayat 13:

ڄ  ڃ  ڃ     ڃ  ڃ  چ  چ  چ   چ  ڇ  ڇڇ  ڇ    ڍ

ڍ  ڌ  ڌڎ  ڎ  ڈ   ڈ  ژ  ژ

Bermaksud: “Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah

menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah

menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu

berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain).

Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih

takwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau

bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha

Mendalam Pengetahuan-Nya (akan keadaan dan amalan kamu)".

Kedua: Tafahum iaitu saling memahami. Tabiat manusia yang sentiasa

berbeza pendapat dan sering berbalah menjelaskan lagi keperluan

untuk saling faham memahami. Jauhi punca persengketaan seperti

taksub, angkuh dan mementingkan diri sendiri. Fahamilah perbezaan

nilai, maka akan wujud persefahaman, hormat-menghormati, kerjasama

dan bertolak ansur.

Ketiga: Ta’awun iaitu saling membantu. Apabila anggota masyarakat

saling kenal mengenali dan saling faham memahami maka mereka akan

saling bantu membantu dan berkasih sayang. Sesungguhnya sikap

saling bantu-membantu ke arah kebaikan dan takwa adalah perintah

Allah SWT. Firman Allah SWT di dalam surah al-Maidah ayat 2:
5

ەئ  وئ  وئ  ۇئۇئ  ۆئ  ۆئ   ۈئ  ۈئ     ېئېئ  ېئ  ىئىئ  ىئ     ی  ی

ی  ی

Bermaksud: “Dan hendaklah kamu tolong-menolong untuk membuat

kebajikan dan bertakwa, dan janganlah kamu tolong-menolong pada

melakukan dosa (maksiat) dan pencerobohan. Dan bertakwalah kepada

Allah, kerana sesungguhnya Allah Maha Berat azab seksa-Nya (bagi

sesiapa yang melanggar perintah-Nya)".

Sidang jemaah yang dirahmati Allah,

Apa yang berlaku di negara-negara yang masih bergolak seperti Iraq,

Syria, Myanmar dan lain-lain seharusnya menjadi iktibar kepada kita

semua. Kita seharusnya berhati-hati dalam meneliti sebarang

propaganda, prasangka atau berita yang diterima tentang sesuatu

kaum, agama dan sebagainya. Jauhilah perkara-perkara yang

mengundang perselisihan serta perbalahan dan serulah kepada

perpaduan dan kedamaian. Ingatlah bahawa seorang Muslim itu ialah

mereka yang menjaga tutur kata, lidah dan tangannya. Sabda

Rasulullah SAW sebagaimana riwayat Imam Al-Bukhari daripada

Abdullah bin Amru bin Al-Ass RA.Huma:

َ لِمُ م ِْ ُ ِ الْم َيَدِه لِمُونَ مِْن لَِِانِهِ و ِْ ُ  ْن َسلِمَ الْم

Bermaksud: “Seorang Muslim ialah orang yang menyelamatkan kaum

muslimin dari kejahatan lisan dan tangannya.”

Sidang Jumaat yang dikasihi Allah
6

Mengakhiri khutbah pada hari ini. Marilah kita menghayati beberapa

kesimpulan:

Pertama: Manusia secara semula jadi dilahirkan dengan pelbagai

warna kulit, bangsa, bahasa dan watak.

Kedua: Manusia dengan perbezaan agama, keturunan, bahasa dan

budaya dituntut untuk saling kenal mengenali, faham memahami dan

hormat-menghormati.

Ketiga: Perpaduan yang wujud dalam kalangan pelbagai kaum, bangsa

dan agama  dapat mewujudkan keharmonian dan kestabilan negara.

Firman Allah SWT di dalam surah Hud ayat 118-119:

ڃ ڃ ڃ چ چ

ٱ   ٻ  ٻ  ٻ  ٻ  پ  پپ  پ  ڀ  ڀ   ڀ  ڀ  ٺ  ٺ  ٺٺ

ٿ  ٿٿ  ٿ  ٹ          ٹ   ٹ  ٹ  ڤ  ڤ  ڤ  ڤ  ڦ

Bermaksud: “Dan kalaulah Tuhanmu (wahai Muhammad)

menghendaki, tentulah Dia menjadikan umat manusia semuanya

menurut agama yang satu. (Tetapi Dia tidak berbuat demikian) dan

kerana itulah mereka terus-menerus berselisihan. Tetapi orang-orang

yang telah diberi rahmat oleh Tuhanmu, (mereka bersatu di dalam

agama Allah); dan untuk tujuan (perselisihan dan rahmat) itulah Allah

menjadikan manusia. Dan dengan yang demikian sempurnalah janji

Tuhanmu: "Sesungguhnya Aku akan memenuhi neraka jahannam

dengan sekalian jin dan manusia (yang berdosa)".
7

ِ مَِن الآيَاِت وَالذ ِكْرِ  اكُْم بِمَا فِيْه ُ لِْي وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِي وَِإي َّ َ الل  ه بَارَك
مِيُع الْعَلِيْمُ. َّ ِ هُ هُوَ ال َل مِن ِي وَمِنْكُْم تِلاوَتَهُ ِإن َّ ُ  َأقُوْلُ  اْلحَِكيِْم، وَتَقَب َّ  قَوْلِْي هذَا وََأْستَغْفِر

ْ َ ال لِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت الَأْحيَاءِ الل  ه ِْ ُ لِمِيْنَ وَالْم ِْ ُ ِ الْم ئِر َ لِْي وَل َكُْم وَلَِِا عَظِيْم
ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  مِْنهُْم وَالَأْموَات، فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ

KHUTBAH KEDUA

ْ اِلح ِيْنَ، وَال َمْدُ ِلل  هِ وَلِي ِ الص َّ َ اْلح ِ ع لاَةُ اقِبَةُ ل الِمِيْنَ، وَالص َّ قِيْنَ، وَلاَ عُْدوَانَ ِإلا َّ عَلَى الظ َّ لْمُت َّ
اِس َأْجمَعِيْنَ،  لاَمُ عَلَى ِإمَاِم الْمُرَْسلِيْنَ، وَقُْدوَةِ الن َّ َّ ِ وَعَلَى آلهِ وَأْصحَابِهِ وَمَْن تَبِعَهُْم وَال

.بِِإْحَِاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِينِ

ُ َأْن  ُ ل َّ َأشْهَد َ ِإلا َّ الل  ه ُ أن َّ  ا ِإلٓه يَْك لَهُ، الْمَلُِك اْلحَق ُّ الْمُبِينُ، وََأشْهَد َ شَرِ ُ لا وَحْدَه
دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ، َصادُِق الْوَعْدِ اْلَأمِينِ.  َسي ِدَنَا مُحَم َّ

ا َ  َأم َّ قُوا الل  ه َ الل  هِ، اِت َّ ادِقِينبَعْدُ، فَيَا عِبَاد َ ، وَُكونُوا مََع الص َّ اعَةِ و َ الط َّ حَافِظُوْا عَلى
ِ ينَ  ُمْعَةِ وَالْ َجمَاعَةِ مََع المَُصل . وَاعْلَمُوا َأنَ  الل  هَ ُسبْحَانَهُ وَتَعَالَى َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ وَُحُضوْرِ اْلج

بِينَ. فَقَاَل الل  هُ تَعَالَى مُخ ْبِرًا وَآ َئِكَتِهِ الْمُقَر َّ ى بِمَلا ِِهِ وَثَن َّ ِنَْف ِ مِرًا بَدََأ فِيْهِ ب   الْمُؤمِنِيْنَ :ب

ڄ  ڄ  ڄ  ڄ   ڃ  ڃڃ  ڃ  چ چ  چ  چ  ڇ

ڇ  ڇ
8

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي
ِ دِنَاآوَعَلَى  َبَارِْك عَلَى َسي َ و بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ دٍ وَعَلَى  ِل َسي دٍ َكمَا بَارَْكَت آمُحَم َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِ دِنَا ِإ َك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آعَلَى َسي ِيْنَ ِإن َّ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي

َ ِنَا َأبِى ب اِشدِيَن َسادَات ُلَفَاءِ الر َّ بَعَةِ الخ هُم َّ عَِن الَأْر كْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِِي ، وَاْرَض الل َّ
ابِعِينَ  ِ وَالت َّ حَابَة ِ الص َّ ئِر ِ وََسا ِ وَقَرَابَتِه رَاِت وَعَْن َأهِْل بَيْتِه وَعَْن َأْزوَاِج نَبِي ِنَا المُطَه َّ

ا بِرَْحمَتَِك يَا َأْرَحمَ الر َّ   اِحمِينَ.وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحَِاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. وَاْرَض عَن َّ

لِمَاِت وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاِت الَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَالَأْموَاِت. ِْ ُ لِمِينَ وَالم ِْ ُ هُم َّ اْغفِرْ لِلْم  الل َّ

َ ِ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي و ة ِ الْبِلَادِ اْلِإْسلَامِي َّ َ هَذِه ِ مُدَب ِر وْفِيِْق وَالْهِدَايَة هُم َّ بِالت َّ َأي ِدِ الل َّ
   .1-سلطان محمد ك 51-كليا سري ڤدوك بڬيندا يڠ دڤرتوان اڬوڠ وها مم يڠ

هُم َّ  ُ  َأطِلْ  الل َّ فِيْنَ  مُْصلِحًا عُمْرَه ِ  لِلْمُوَظ َّ ة عِي َّ غْ  وَالْبِلَادِ، وَالر َّ ِ َل   َب ُ  و يْقِ  مَقَاِصدَه  الْهُدَى لِطَرِ
َشادِ   .وَالر َّ

ْ َ بِلاَدِ ال ئِر يَا وََسا هُم َّ اْجعَْل مَالِيْزِ ةً، يَا رَؤُوفالل َّ ً رَِخي َّ ة ً مُْطمَئِن َّ ً آمِنَة لِمِينَ َطي ِبَة ِْ ُ ً م  ا
 بِالْعِبَادِ.

َ الد ِيَن،  ِ مَكَاٍن وَِحيْنٍ، وانْصُرْ مَْن نَصَر لِمِيْنَ فِْي كُل  ِْ ُ َ وَالْم هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَام الل َّ
 َ لِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإل ِْ ُ َ َأعْدَاءَ وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْم ى يَوِْم الد ِيِْن، وَدَم ِْر َأعْدَاءَك

الد ِيِن.

اُب.  َك َأنَْت الْوَه َّ ً ِإن َّ بَنَا بَعْدَ ِإْذ هَدَيْتَنَا وَهَْب لَنَا مِن ل َّدُنَك رَْحمَة َ تُزِْغ قُلُو نَا لا َب َّ ر
 َ نْيَا َحَِنَةً وَفِي الآِخرَةِ َحَِنَةً وَقِنَا ع ِنَا فِي الد ُّ نَا آت َب َّ ارِ.ر   ذَاَب الن َّ
9

عِبَادَ الل  هِ،

چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ ڍ ڌ  ڌ

ڎ  ڎڈ  ڈ  ژ  ژ   ڑ

ُ مِْن فَْضلِهِ  فَاذْكُرُوا ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوه ُ عَلَى نِعَمِه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوه َ الْعَظِيْم الل  ه
 َ َ يُعْطِكُْم وَلَذِكْرُ الل  هِ َأْكبَرُ، و  ْصنَعُونَ الل  هُ يَعْلَمُ مَا ت


سالم واليه ڤرسكوتوانإجابتن اڬام

هخطب ستيك

تاجوق :

دأخيرةبهاڬيا  ددنيا،سجهترا

تاريخ دباچ :

ه 1441 األخير ربيع 9

نءبرساما

م9112 دسيمبر 6

:  دسدياكن اوليه

دان التيهن هچاوڠن خطب

بهاڬين ڤڠوروسن مسجد

سالم واليه ڤرسكوتوانإجابتن اڬام
دأخيرة بهاڬيا ددنيا، سجهترا                      جمعة هخطب

1

بهاڬيا دأخيرة سجهترا ددنيا،

(ه1441 األخيرربيع  9/ م9112 دسيمبر 6)

ُ َمْدَ لِل ّٰهِ، نَحْمَدُهُ وَنَْستَعِيْنُهُ وَنَْستَغْفِرُهُ وَنَتُوُب ِإلَيْهِ، وَنَعُوذُ بِالل ّٰهِ مِْن شُرُورِ َأنْف  مِنْ ِسنَا وَ ِإن َّ الح
ا مُْرِشدًا.َسي ِئَاِت َأعْمَالِنَا، مَْن يَهْدِ ا  لل ّٰهُ فَهُوَ المُْهتَدِ وَمَْن يُْضلِْل فَلَْن َتجِدَ لَهُ وَلِي ًّ

َلل َّ  دًا عَبْدُهُ وَرَُسوْلُهُ، ا يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ا الل ّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ ا ِإلََٰهَ ِإل َّ ُ َأشْهَدُ َأْن ل َّ م َّ ه
 َ دٍ وَع ِ وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ  لَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.َصل

قُوْا الل ّٰهَ،  ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل ّٰهِ، اِت َّ ِتَْقوَى الل ّٰهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ أ  َأم َّ  كُْم تُْفلُِوونَ.ْوِصيْكُْم وَنَْفسِْي ب

ڃ ڃ ڃ چ چ

ڈ  ژ  ژ  ڑ  ڑ  ک  ک   ک  ک  گ  گ  گ  گ

ڳ  ڳ  ڱ  ڱ  ڱ    ڱ  ں   ڳڳ

درحمتي اهلل، جماعه يڠ  سيدڠ

ه سوڠڬو-ن كڤد اهلل سبحانه وتعالى دڠن برسوڠڬوهءاماريله كيت ممڤرتيڠكتكن كتقو

ستقامة منيڠڬلكن سڬاال الرڠنڽ. سموڬ كيت سنتياس املقساناكن سڬاال سوروهنڽ دان بر

خيرة كلق.أدڠن ڬنجرن شرڬ ددليمڤهي رحمة اهلل سبحانه وتعالى ددنيا دان دكورنياكن

ن. جوسترو، قيءڤرنكاحن اداله تونتوتن إسالم يڠ مڠاندوڠي ڤلباڬاي حكمه دان كبا

“.بهاڬيا دأخيرة سجهترا ددنيا، ” :ڤد هاري اين اياله هتاجوق خطب

بربهاڬيا، جماعه يڠ  سيدڠ

دوڤن اونتوق هيءنسي دأنوڬرهكن ڤراساءان، ستياڤ مءاسوده منجادي فطره ڤنچيڤت

وتكن ءله يڠ ممڤرتايبرڤاسڠن دالم منجالني كهيدوڤن. سجاره جوڬ ممبوقتيكن بهاوا فطره اين

ن چينتا دان كاسيه سايڠ دري هاتي ء. ڤراساالمسال اعليه ءواحهوبوڠن انتارا آدم دان
دأخيرة بهاڬيا ددنيا، سجهترا                      جمعة هخطب

2

دان انق ڤرمڤوان نبي  المسعليه ال نتارا نبي موسىأي دءاضين چينتا يڠ درءمنجادي ڤرموال

ن چينتا سجاتي نبي ء، بڬيتو جوڬ دري هاتي جواله يڠ مماهت كستياالمسه العليشعيب

يڠ دكنڠ سڤنجڠ زمان. ضي اهلل عنهار ةجيترهادڤ سيدتنا خد ملسو هيلع هللا ىلصمحمد

كن ايكتن ڤركهويننتدالم ممنوهي فطره ترسبوت، إسالم سباڬاي اڬام رحمة تله منشريع

مڠحاللكن هوبوڠن ڤاسڠن لالكي له جالن يڠ ييڠ دتتڤكن. اين ٢كڤد اومت إسالم دڠن شرط

:29 ةالنور، اي ةنسي. فرمان اهلل ددالم سورءادان ڤرمڤوان منڤتي فطره م

پ   ڀ  ڀ  ڀ  ڀ  ٺ    پٱ  ٻ  ٻ  ٻ  ٻ  پ  پ

ٺ  ٿ  ٿ  ٿ     ٺٺ

بوجڠ ﴿لالكي دان ڤرمڤوان﴾ دري كالڠن كامو، دان  ٢دان كهوينكنله اورڠ”: برمقصود

مو، لالكي دان ڤرمڤوان. جك مريك ميسكين، اهلل اكن كا ٢يڠ صالح دري همبا ٢اورڠ

ڽ دان ليمڤه تن كڤد مريك دري ليمڤه كورنياڽ كران اهلل مها لواس ﴿رحمءاممبريكن ككاي

“ي.ءكورنياڽ﴾، الڬي مها مڠتاهو

نءنسان دالم ڤراسااي ڤركهوينن بوكن سهاج مڽاتوكن دوا ءهوبوڠن يڠ ترجالين ماللو

ين ممنوهي ءليا. سالوتوكن دوا كلوارڬ اتس توجوان يڠ ساڠت مكاسيه سايڠ بهكن جوڬ مڽا

دان  ةيڠينن سچارا الهيريه، سچارا روحانيڽ جوڬ اداله سواتو بنتوق عبادأكڤرلوان دان ك

ةبدين ديري كڤد اهلل سبحانه وتعالى. اهلل سبحانه وتعالى تله برفرمان منروسي سورعڤڠ

:91 ةالروم، اي

ک  گ  گ  گ   ڈ  ژ  ژ  ڑ  ڑ  ک  ک   ک

ڳ  ڳ  ڱ  ڱ  ڱ    ڱ  ں   ڳگ  ڳ

نڽ دان رحمتڽ، بهاوا دي ءايڠ ممبوقتيكن ككواس ٢نتارا تنداادان ”برمقصود:

دري جنيس كامو سنديري، سوڤاي  ٢منچيڤتاكن اونتوق كامو ﴿واهاي قوم لالكي﴾، استري

ي استري﴾ نتارا كامو ﴿سواماكامو برسنڠ هاتي دان هيدوڤ مسرا دڠنڽ، دان دجاديكنڽ
دأخيرة بهاڬيا ددنيا، سجهترا                      جمعة هخطب

3

٢ن كاسيه سايڠ دان بلس كاسيهن. سسوڠڬوهڽ يڠ دمكين ايت مڠاندوڠي كترڠنءڤراسا

“يڠ برفيكير. ٢﴿يڠ منيمبولكن كسدرن﴾ باڬي اورڠ

ددالم سبواه  ملسو هيلع هللا ىلصإسالم ساڠت مڠڬالقكن ڤركهوينن سڤرتيمان سارنن رسول اهلل

ملسو هيلع هللا ىلص، رسول اهلل نهضي اهلل عود رعاهلل درڤد عبداهلل بن مسه حديث رواية البخاري رحم
 برسبدا :

بَابِ  َ الش َّ َ  مِنْكُمُ  اْستَطَاعَ  مَنِ  ،يَا مَعْشَر جْ  ،الْبَاءَة ُ  .فَلْيَتَزَو َّ ه  ،َأغَض   لِلْبَصَرِ  فَِإن َّ
وْمِ  .وََأْحَصُن لِلْفَرْجِ  هُ لَهُ وِجَاء   ،وَمَْن لَْم يَْستَطِْع فَعَلَيْهِ بِالص َّ  .فَِإن َّ

ي دسسياڤا يڠ ممڤو اونتوق برومه تڠڬ، مك هندقله واهاي ڤارا ڤمودا، ”: برمقصود

رمتنڽ. سسياڤا يڠ تيدق حبركهوين، كران ڤركهوينن اكن منوندوقكن ڤندڠن دان ممليهارا ك

“تڽ﴾.ي برڤواسا، كران ڤواسا ايت منجادي ڤريساي باڬي ديريڽ ﴿شهودممڤو، مك هندقله

بينتيڠ اونتوق ممليهارا مرواه ن ڤركهوينن دالم إسالم. اي منجادي قلياڽ كدودووالڠكه م

ن.ءيڠ مڠاجق كڤد ڤرزنا ةنسي دان جالن كلوار دري نفسو شهوءاديري م

درحمتي اهلل، جماعه يڠ  سيدڠ

ي ڤلباڬاي حكمه يڠ ساڠت بسر كڤد ءسسوڠڬوهڽ ڤرنكاحن دالم إسالم ممڤوڽا

نسي، انتاراڽ اياله:ءام

ترماسوق اينسي. ءاڤرنكاحن داڤت ممليهارا كتورونن دان ڤركمبڠن ڬينراسي مڤرتام :

اومت إسالم بوكن سهاج  .ڽاوا دان كتورونن اڬام، نءاڤمليهار اسڤيك دالم ةالشريع دصمقا

ملكن كهيدوڤن عال شريعة اهلل، مڠيسماكين برتمبه بهكن اكن الهيرله ڬينراسي يڠ اكن ممب

مي.م سبنر دان ممعموركن بومسل

دان مڠهيندركن ديري  ةڤرنكاحن داڤت ممليهارا مرواه ديري، منوندوقكن نفسو شهوكدوا:

دان سباڬايڽ.زنا  ،ةخلودرڤد ڤربواتن حرام سڤرتي

ت وتن كاسيه سايڠ داڤءڤرنكاحن داڤت موجودكن كتنڠن دان كتنترامن جيوا. اڤابيال تاكتيڬ:

ا ر دالم جيوينڠن دان كنتنترامن اكن حاضنتارا سوامي دان استري، سوده تنتو كتادڤوڤوق
دأخيرة بهاڬيا ددنيا، سجهترا                      جمعة هخطب

4

وڤن برومهتڠڬ يڠ كهيد ٢نءله يڠ منجادي كقواتن كڤد مريك دالم مندڤني دوڬايمريك. اين

ڤنوه دڠن چابرن.

ڤلينكن ديري اومت يسيكڤ برتڠڬوڠجواب دان منديس قڤرنكاحن داڤت مموڤومڤت: أك

توڬس دان تڠڬوڠجواب يڠ  إسالم. دالم كهيدوڤن برومهتڠڬ، ستياڤ ڤاسڠن اكن مميكول

دان رحمة درڤد اهلل سبحانه وتعالى.  ةدََّوبرت سوڤاي كلوارڬ يڠ دبينا اكن تروس دليمڤهي َم

يڠ اكن دڤيكول  ٢ورڠ يڠ ايڠين منديريكن رومه تڠڬ مستيله ممهمي ببننأجوسترو، سس

سياڤكن ديري دڠن علمو رومهتڠڬ.دسمڤيڠ ممڤر

درحمتي اهلل،  جماعه يڠ سيدڠ

لقكن برالكو كرتقن دالم ييمان دان تقوى داڤت مڠامه تڠڬ يڠ دبينا اتس داسر رو

رسول  ةهوبوڠن. ستياڤ ڤاسڠن مستيله مماتوهي ڤرينته اهلل سبحانه وتعالى دان مڠيكوتي سن

وليه شرڬ دنيا. جوسترو، سبلوم كڬربڠ ادالم كهيدوڤن برومه تڠڬ اونتوق ممڤر ملسو هيلع هللا ىلصاهلل

دوه ڤرلو دبري ڤرهاتين كران كسيلڤن ممبوات ڤيليهن بوليه ڤركهوينن، اسڤيك ڤميليهن جو

دالم كالڠن ڬينراسي  مڠوندڠ مسئله دكمودين هاري. سيناريو ماس كيني منونجوقكن راماي

ن دان ڤڠكت ملبيهي اڬام. باڬايمان قمر مميليه فكتور كلوارڬ، هرتا بندا، كچنتيمودا لبيه ڬ

ممندو كهيدوڤن مڠيكوت شريعة؟تنڤا اڬام يڠ  ةهندق ممبينا كلوارڬ سكين

ن دالم ڤمبنتوقن كلوارڬ مسلم يڠ اكن مالهيركن ءايڠتله بهاوا ڤركهوينن اداله ڤرموال

ايكتن. نڬارا دان ن دمي اڬاماربقڬينراسي يڠ طاعة كڤد تونتوتن شريعة ماله برسديا بر

ونتوقا رحمة ڬاڬسن درڤد سباهاڬين منجادي يڠ ةسكين كلوارڬ اساس اداله ڤركهوينن

.سايڠ-بركاسيه ساليڠ دان هرموني ڤادو،-برساتو مشاركت ممبنتوق

درحمتي اهلل، عه يڠ جما سيدڠ

هاري اين اياله: هكسيمڤولن يڠ داڤت دأمبيل درڤد خطب

ن چينتا دان كاسيه سايڠ كڤد ڤاسڠن اداله نالوري دان فطره يڠ دأنوڬرهكن ءڤراساڤرتام:

ياڤ همباڽ.اوليه اهلل سبحانه وتعالى كڤد ست
دأخيرة بهاڬيا ددنيا، سجهترا                      جمعة هخطب

5

جوڬ اي. الشريعة دصمقا دالم ڽاوا دان كتورونن اڬام، ممليهارا داڤت ڤركهويننكدوا:

.معصية كڤد مڠاجق يڠ شهوات نفسو درڤد بينتيڠ منجادي دان نسيءام مرواه ممليهارا

ةرحم ڬاڬسن درڤد سباهاڬين منجادي يڠ ةسكين كلوارڬ اساس اداله ڤركهوينن كتيڬ:

.سايڠ-بركاسيه ساليڠ دان هرموني ڤادو،-برساتو شاركتم ممبنتوق اونتوق

42 ةت، اياريذاال ةدالم سوردكيت حياتي فرمان اهلل سبحانه وتعالى ٢ماريله سام

:11هيڠڬ

ڃ ڃ ڃ چ چ

خب  مب   ىب  يب    جت    حبىئ  ی  ی  ی  ی   جئ   حئ  مئ  ىئ  يئ    جب

يث  حج  مج  جح  مح  جخ  ىثحت   خت  مت  ىت  يت  جث  مث

جنيس كامي چيڤتاكن برڤاسڠن، سوڤاي كامو مڠيڠتي  ٢ياڤدان ت”برمقصود :

مك سڬراله كاتاكنله واهاي محمد كڤد مريك﴾: ن كامي دان منتوحيدكن كامي﴾. ﴿ءا﴿ككواس

وتوسكن اهلل كڤد كامو، أكامو كمبالي كڤد اهلل ﴿دڠن برتوبة دان طاعة﴾، سسوڠڬوهڽ اكو د

ين برسام اهلل ﴿دالم ءتوهن يڠ ال سباڬاي ڤمبري امرن يڠ ڽات. دان جاڠنله كامو اداكن

وتوس اوليه اهلل كڤد كامو سباڬاي ڤمبري امرن يڠ أن كامو﴾، سسوڠڬوهڽ اكو دءاكڤرچاي

“ڽات.

اكُْم بِمَا فِيْهِ مَِن الآيَاِت وَالذ ِكْرِ  بَارَكَ الل ّٰهُ لِْي وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِي وَِإي َّ
مِيُع الْعَلِيْمُ.اْلحَِكيِْم، وَتَقَب َّ  هُ هُوَ الس َّ َأقُوُْل قَوْلِْي هذَا وََأْستَغْفِرُ الل ّٰهَ  َل مِن ِي وَمِنْكُْم تِلاوَتَهُ ِإن َّ

ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت الَأْحيَاءِ مِْنهُمْ  ئِر َ لِْي وَل َكُْم وَلِسَا  الْعَظِيْم
 َ ِحيْمُ.وَالَأْموَات، ف هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  اْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
دأخيرة بهاڬيا ددنيا، سجهترا                      جمعة هخطب

6

خطبه كدوا

ِ ِينَ  الحمْدُ لِل ّٰه َم دِ  ،رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِي نِ وَالص َّ َ الن َّ ى آلِهِ نِ، وَعَل
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلٓهَ ِإلا َّ الل ّٰه دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ

ا قُوا الل ّٰهَ  َأم َّ ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل ّٰهِ، اِت َّ َأمَرَكُْم ، وَاعْلَمُوا أن َّ الل ّٰهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيمٍ  َحق َّ تُقَاتِه

ِيمِ  ِ الْ كَر ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِه لَاةِ وَالت َّ ُ تَعَالَى:بِالص َّ ڄ   ڃ    ڄ  ڄ  ڄ ، فَقَاَل الل ّٰه

ڃڃ  ڃ  چ چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آ وَعَلَى ِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ َا بَارَْكَت عَلَى سَ آَسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا ِل َسي ي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْد  َمجِيْد .آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي

اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَاَابِيِ  وَ عَِن الت َّ الص َّ
ابِعِينَ  َ  الت َّ اوَمَْن ت ِ  بِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ  .ينَ مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَم

هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالمُْسلِمَاِت وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاِت الَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَالَأْموَاِت.  الل َّ

هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم  ُ الل َّ لَامَةِ مَلِ كَ نَا ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ ليا والت َّ
ُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  سري ڤدوك بڬيندا يڠ دڤرتوان اڬوڠ ، السُلطَان عَبْدُ الل ّٰه رِعَايَة

بْنِ   الل ّٰه. ُسلْطَان حَاِج َأْحمَد َشاه ال مُْستَعِيْن ب المرحوم بِالل ّٰه َشاه ا
دأخيرة بهاڬيا ددنيا، سجهترا                      جمعة هخطب

7

ُ ليا سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمايسوري اڬوڠ، ووَكَذلَِك ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م
يَةْ بِنِْت ال مَرُْحوْم ال مُتَوَك ِْل عَلَى  (Tunku)تُونكو حاجه عَزِيْزَةْ َأمِيْنَةْ مَيْمُوْنَةْ ِإْسكَنْدَرِ

َاج.  الل ّٰه ُسلْطَان ِإْسكَنْدَْر الح

َ الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاِت بِر هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك حْ الل َّ
اِحمِينَ .   يَا َأْرَحمَ الر َّ

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل مَالِيزِ  وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن،آمِناً مُْطمَئِن ًّ
ئِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.  وََسا

هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَرَ الد ِيَن،  الل َّ
 يَوِْم الد ِيِْن.وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى

يڠ منديريكن صالة سچارا برجماعه دان منونايكن زكاة  ٢يا اهلل، جاديكنله كامي اورڠ

ماللوءي ڤوست ڤوڠوتن زكاة مجليس اڬام إسالم واليه ڤرسكوتوان سرتا رحمتيله  ڬولوڠن

دالم مڠاڬيهكن زكاة دواليه ڤرسكوتوان  MAIWPيڠ منونايكن زكاة. جاديكنله اوسها

كميسكينن. بلڠڬوي ساتو لڠكه يڠ بركسن باڬي ملڤسكن اصناف دري سباڬا

ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد   نَا آت َب َّ  ر

عِبَادَ الل ّٰهِ،

چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ ڍ ڌ  ڌ   ڎ

ڎڈ  ڈ  ژ  ژ   ڑ
دأخيرة بهاڬيا ددنيا، سجهترا                      جمعة هخطب

8

َ  فَاذْكُرُوا  يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِهِ يُعْطِكُْم الل ّٰهَ الْعَظِيْم
 وَلَذِكْرُ الل ّٰهِ َأْكبَرُ، وَالل ّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

TANGGUNGJAWAB PEMIMPIN

Tarikh Dibaca :

16 RABIULAKHIR 1444H/

11 NOVEMBER 2022M

Disediakan oleh :

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                           Tanggungjawab Pemimpin

1

TANGGUNGJAWAB PEMIMPIN

11 NOVEMBER 2022 / 16 RABIULAKHIR 1444H

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح
ِجيم﴿ يْطَاِن الر َّ  ﴾َأعُوذُ بِاللهِ مَِن الش َّ

لِ
ِِللَُّهمَِّٱِقُ ِِلُۡملۡكِ ٱَمَٰل َك ِِلُۡملَۡكِٱتُۡؤِت  َِوتزَن ُع ِتََشآُء َِوتُِِلُۡملَۡكِٱَمن ِتََشآُء ن ِتََشآُءِم مَّ َِمن ع زُّ

َكِ ب َيد  ُِۖ َِمنِتََشآُء
لُّ ُِۖٱَوتُذ  يٞرِِۡۡلَۡيُ ءِٖقَد  ََِشۡ

ُِكل َٰ ٢٦ِإ نََّكِلََعَ

َ ا ِإل هُم َّ  اهَ ِإل َّ َأشْهَدُ َأْن ل َّ ُ وَرَُسولُهُ. الل َّ دًا عَبْدُه يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ُ لَا شَرِ اللهُ وَحْدَه

ِ ِ وََسل ِْم عَلَى نَب ا بَعْدُ، َصل  ِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِه ي ِنَا مُحَم َّ

كُْم تُْفلُِحونَ. ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  فَيَا عِبَادَ اللهِ، ات َّ
SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan bersungguh-sungguh melaksanakan segala

perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kehidupan kita

sentiasa diberkati Allah SWT. Khatib ingin mengingatkan sidang jemaah sekalian agar

menumpukan sepenuh perhatian kepada khutbah yang akan disampaikan dan tidak

melakukan perbuatan yang lagha (sia-sia) seperti berbual-bual atau bermain telefon

sebagaimana diperingatkan daripada hadis dalam Sunan Abi Daud, daripada Ali RA,

bahawa beliau mendengar Nabi SAW bersabda:

ومَْن لَغَا فَلَيَْس لَهُ فِْي جُمُعَتِهِ تِلَْك شَئ
Khutbah Jumaat                                                                           Tanggungjawab Pemimpin

2

Maksudnya: “Dan barangsiapa yang lagha maka dia tidak mendapat bahagiannya

daripada Jumaatnya itu”. (Hadis riwayat Abu Daud)

Pada hari ini, khatib akan menyampaikan khutbah yang bertajuk: “Tanggungjawab

Pemimpin”.

Khatib juga ingin mengingatkan sidang jemaah sekalian agar terus istiqamah

mengimarahkan masjid, melaksanakan amar ma’ruf dan nahi munkar serta teguh

memelihara silaturrahim. Semoga dengan kukuhnya persaudaraan dan kesatuan umat

Islam akan menambahkan lagi kekuatan dan menjemput keberkatan dari Allah SWT.

Selain itu, khatib ingin mengingatkan kepada sidang jemaah sekalian agar sentiasa

bersiap siaga dengan sebarang kemungkinan berlakunya bencana. Sentiasa peka dan

cakna terhadap sebarang pengumuman dan amaran yang dikeluarkan dari semasa ke

semasa. Mudah-mudahan Allah SWT melindungi dan menjauhkan kita dari sebarang

bala bencana.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Dalam perjalanan hidup manusia, Allah SWT mengutuskan pemimpin yang akan

membimbing manusia. Pemimpin pada tahap pertama ialah para nabi dan Rasul yang

bermula dari manusia pertama iaitu Nabi Adam AS dan berakhir dengan Nabi

Muhammad SAW. Tahap kedua pula ialah para Khulafa’ al-Rasyidin dan para sahabat

yang lain. Manakala pada tahap ketiga pula ialah raja-raja Muslim yang bermula pada

zaman Bani Umayyah sehingga Uthmaniyah. Inilah peringkat awal generasi terbaik yang

disebutkan oleh Rasulullah SAW:

يَن يَلُونَهُمْ  ال َّذِ يَن يَلُونَهُْم ثُم َّ يَن يَلُونَهُْم ثُم َّ ال َّذِ ِإن َّ خَيْرَكُْم قَرْنِي ثُم َّ ال َّذِ
Maksudnya: “Sebaik-baik kamu ialah yang berada pada abadku, kemudian abad

berikutnya, kemudian abad berikutnya, dan kemudian abad berikutnya”. (Hadis Riwayat

Imam al-Bukhari)

Imam al-Mawardi, salah seorang ulama yang masyhur dan unggul dalam bidang siyasah

menyatakan bahawa tanggungjawab pemimpin ialah:
Khutbah Jumaat                                                                           Tanggungjawab Pemimpin

3

ِ لِ مَوضوعَةٌ  اَْلِإمَامَة َ خ َ ل ُ الن ُ  ةِ اف ِ  ةِ و َّ ب َ ي حِ ف َ سِ وَ  ينِ الد ِ  ةِ اسَ ر َ نْ الد ُ  ةِ اسَ ي  اي
“Imamah (kepemimpinan) ialah pengganti kenabian dalam menjaga agama (Islam) dan

mengatur urusan dunia (dengannya)”.

Jadi, secara umumnya pemimpin Islam bertanggungjawab meneruskan perjuangan

Rasullullah SAW dalam memelihara dan menjaga agama serta mentadbir dan mengurus

dunia ini dengan panduan agama. Dalam urusan memelihara agama dan mentadbir

dunia dengan agama, para ulama telah membahagikan empat tanggungjawab penting

pemimpin Islam iaitu;

1. Menegakkan masyarakat Islam.

2. Menegakkan keadilan dalam masyarakat.

3. Menyebarkan dakwah Islamiyah.

4. Mempertahankan Islam dan bumi umat Islam.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Pemimpin bukan sekadar bertanggungjawab memberikan khidmatnya kepada negara

dari segi pembangunan fizikal. Tetapi yang lebih penting daripada itu ialah pemimpin

mesti berusaha menyelamatkan rakyat daripada segala bahaya dan malapetaka akhirat.

Oleh sebab itu, tanggungjawab pemimpin ialah menyampaikan risalah Islam kepada

semua rakyat. Allah SWT berfirman dalam Surah al-Hajj ayat 41:

َِِّلَّ ينَِٱ ِِف  َُٰهۡم نَّ كَّ ِمَّ ِٱإ ن ۡرض
َ
ِِۡۡل ْ قَاُموا

َ
ةَِٱأ لَوَٰ ِِلصَّ ْ ةَِٱَوَءاتَُوا َكوَٰ ِب ِِلزَّ

ْ َمُروا
َ
ِٱَوأ ِِلَۡمۡعُروف  َِعن

ْ َوَنَهۡوا

َٰق َبُةِِلُۡمنَكر ِ ٱ َع  ِ َّ ُمور ِٱَوّلِل
ُ
 ٤١ِِۡۡل

Maksudnya: “Iaitu mereka (umat Islam) yang jika Kami berikan mereka kekuasaan

memerintah di bumi nescaya mereka mendirikan sembahyang serta memberi zakat, dan

mereka menyuruh berbuat kebaikan serta melarang dari melakukan kejahatan dan

perkara yang mungkar. Dan (ingatlah) bagi Allah jualah kesudahan segala urusan”.

Ketika Rasulullah SAW mengutuskan Muaz RA ke Yaman, Baginda Rasulullah SAW

berpesan kepada Muaz: “Sesungguhnya engkau akan mendatangi satu kaum dari Ahli
Khutbah Jumaat                                                                           Tanggungjawab Pemimpin

4

Kitab, maka perkara pertama yang mesti engkau ajarkan (didik) kepada mereka ialah

menyembah Allah. Sekiranya mereka telah mula mengenal Allah, maka beritahu kepada

mereka bahawa Allah telah mewajibkan kepada mereka solat lima waktu pada siang dan

malam. Sekiranya mereka melakukan sedemikian maka maklumkan kepada mereka

bahawa Allah telah mewajibkan ke atas mereka zakat yang akan diagihkan kepada

orang fakir dalam kalangan mereka. Sekiranya mereka menurut perintah, maka ambillah

dari mereka dan berhati-hatilah dari harta berharga milik manusia”. (Sahih al-Bukhari)

Pesanan Rasulullah SAW kepada Muaz ini menunjukkan kepada kita bahawa tugas

menyeru manusia kepada Islam merupakan tugas utama para pemimpin. Imam al-

Mawardi dalam Kitabnya al-Ahkam al-Sultaniyah juga menyenaraikan antara tugas

pemimpin ialah mempertahankan kedaulatan Islam dan memantapkan akidah umat

Islam pada jalan yang benar dan diredhai Allah SWT. Maka tidak dapat tidak, para

pemimpin Islam mesti melaksanakan tugas dan amanahnya menyeru umat manusia

kepada Allah SWT.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Tugas pemimpin juga ialah menjadi contoh teladan dari sudut kepimpinan yang baik dan

berakhlak. Sebagaimana Rasulullah SAW yang memiliki ‘akhlak al-Quran’, yakni akhlak

yang menyejukkan mata memandang dan menyenangkan telinga yang mendengar.

Dengan akhlak yang mulia itulah yang akan mendorong manusia memilih Islam sebagai

pegangan hidup mereka.

Selain itu, para pemimpin mestilah bertanggungjawab dalam setiap amanah yang telah

diberi, ikhlas dalam melaksanakan tugas, dan sentiasa mengambil berat tentang

keperluan rakyat. Perlu diingat juga bahawa para pemimpin tidak boleh mengambil

kesempatan atas peluang yang ada seperti mengumpul kekayaan sendiri, rasuah, salah

guna kuasa, pecah amanah, menipu dan lain-lain lagi. Hal ini bertepatan dengan

peringatan tegas dari Rasulullah SAW:

ُ َ مَا مِْن عَبْدٍ يَْستَرْعِيهِ الله ةً، ي مَ اللهُ عَلَيْهِ  رَعِي َّ ا حَر َّ تِهِ، ِإل َّ ٌّ لِرَعِي َّ َمُوُت وَهُوَ غَاش  مُوُت يَوْمَ ي

َ ة َن َّ  اْلج
Khutbah Jumaat                                                                           Tanggungjawab Pemimpin

5

Maksudnya: “Tidak ada seorang hamba yang diberikan tanggungjawab untuk

memelihara rakyat sedangkan dia mati dalam keadaan menipu rakyatnya melainkan

Allah mengharamkan baginya syurga”. (Hadis riwayat Imam Muslim)

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Justeru, mengakhiri khutbah pada hari ini, khatib ingin menyimpulkan beberapa intipati

buat renungan kita bersama:

Pertama: Rasulullah SAW telah memberi jaminan kepada kita bahawa pasti akan ada

pemimpin yang mempertahankan kedaulatan Islam dan menyeru umat manusia kepada

jalan yang benar lagi diredhai Allah SWT ini.

Kedua: Pemimpin bukan sekadar bertanggungjawab memberikan khidmatnya kepada

negara dari segi pembangunan fizikal tetapi yang lebih penting daripada itu ialah

pemimpin mesti berusaha menyelamatkan rakyat daripada segala bahaya dan

malapetaka akhirat.

Ketiga: Rasulullah SAW memberi peringatan yang sangat tegas kepada para pemimpin

agar tidak berlakon atau menipu rakyat setelah mereka diberi kekuasaan untuk

memerintah.

Firman Allah SWT:

ِ َِٱ۞إ نَّ ِِّلِلَّ ْ وا ِتَُؤدُّ ن
َ
ِأ ُمرُُكۡم

ۡ
َمََٰنَٰت ِٱيَأ

َ
ِِۡۡل ِبَۡۡيَ َِحَكۡمُتم ِِإَوَذا ۡهل َها

َ
ِأ ِٱإ ََلٰٓ ََِتُۡكُمواِِْنلَّاس  ن

َ
أ

ِِلَۡعۡدل  ِٱب ِ َِٱإ نَّ اِيَع ُظُكمِب ه ِِّلِلَّ ِن ع مَّ ِِۦٓ  َِٱإ نَّ ٗياِِّلِلَّ َۢاِبَص   ٥٨ََِكَنَِسم يَع
Maksudnya: “Sesungguhnya Allah menyuruh kamu supaya menyerahkan segala jenis

amanah kepada ahlinya (yang berhak menerimanya), dan apabila kamu menjalankan

hukum antara manusia, (Allah menyuruh) kamu menghukum dengan adil.

Sesungguhnya Allah dengan (suruhan-Nya) itu memberi pengajaran yang sebaik-

baiknya kepada kamu. Sesungguhnya Allah sentiasa Mendengar, lagi sentiasa Melihat”.

(Surah al-Nisaa’ ayat 58)
Khutbah Jumaat                                                                           Tanggungjawab Pemimpin

6

ِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ  اكُْم بِمَا فِيْه ُ لِْي وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِْي وَِإي َّ بَارَكَ الله

َ مِيُْع الْعَلِيْمُ. َأقُوُْل قَوْلِْي هَذَا وََأْستَغْفِرُ اللاْلحَِكيِْم، وَتَق هُ هُوَ الس َّ َل مِن ِْي وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ هَ ب َّ

ُ ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنه َ لِْي وَل َكُْم وَلِسَائِر ْم الْعَظِيْم

ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  وَاْلَأْموَاِت، فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
Khutbah Jumaat                                                                           Tanggungjawab Pemimpin

7

KHUTBAH KEDUA

هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص َّ الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله َ  ل َّ يَْك ل دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ.وَحْدَهُ لاَ شَرِ  هُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ
ا َ  َأم َّ قُوا الله ِ  بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِه فَقَد فَازَ  ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب

قونَ.  الْمُت َّ
SIDANG JEMAAH YANG DIKASIHI SEKALIAN,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan sebenar-benar takwa supaya kita mendapat

keredhaan-Nya. Khatib juga ingin menyeru kepada seluruh umat Islam di negara ini

supaya kekal bersatu padu atas dasar Islam. Sesungguhnya persaudaraan Islam itu

sangat mahal harganya. Hentikanlah segala percakaran dan tinggalkanlah segala

perselisihan kerana ia hanya merugikan agama, bangsa dan negara. Walau apa jua

perbezaan yang ada, Islam menuntut kepada kesatuan ummah dan bukan alasan untuk

saling bermusuhan.

Pada hari yang mulia ini juga, marilah kita memperbanyakkan berselawat ke atas

kekasih kita, Nabi Muhammad SAW sebagaimana perintah Allah SWT dalam Surah al-

Ahzab ayat 56:

ِ َِٱإ نَّ ئ َكَتهُِِّلِلَّ
ٰٓ ِِۥَوَملَ ِلََعَ يِٱيَُصلُّوَن ل  ِِنلَّب  َها يُّ

َ
ٰٓأ ِوَسََِِّلَّ ينَِٱيَ َِعلَۡيه  ْ َِصلُّوا ْ لل ُمواَِْءاَمُنوا

٥٦ِِتَۡسل يًماِ
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ وَعَلَى آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

دٍ وَعَلَى آ ِ دِنَا مُحَم َّ بْرَاهِيْمَ وَبَارِْك عَلَى َسي ِ دِنَا ِإ دٍ آِل َسي ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا ِل َسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي َكم
بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي

اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي الص َّ وَعَِن الت َّ
ابِعِينَ  ا الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ
Khutbah Jumaat                                                                           Tanggungjawab Pemimpin

8

هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.  الل َّ
هُم َّ أَ  َ مَلِ َك نَا ك باوه دولي يالل َّ ِ جَلَالَة لَامَة ةِ وَالس َّ ح َّ ِ وَالص ِ وْفِيِْق وَالْهِدَايَة  ڠي ِْد بِدَوَاِم الت َّ

ُ الد ِيْن  ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤمها موليا سري  السُلطَان عبد الله رِعَايَة
 .تَعِيْن باللهحاج أحمد شاه ال مُسْ  انال مُْصطَفَى بِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ

،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ
ي هميمون هأمين هتونكو حاجه عزيز بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِْل عَلَى الله  هإسكندر

َاج.  ُسلْطَان إسكندر الح
 ُ الَه ُ وَعُم َّ ُ وَقَُضاتَه ُ وَوُزَرَاءَه هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَه ُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت الل َّ  وَرَعَايَاه

اِحمِينَ.  بِرَْحمَتَِك يَا َأْرَحمَ الر َّ
َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، مَالِيزِ آمِناً مُْطمَئِن ًّ

وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.
َ الد ِيَن، الل َّ  هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر

وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.
َ وَا ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم َّ اْدفَْع عَن َّ َ مِْنهَا الل َّ َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَر َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر لْو

ِ شَْيءٍ  ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ وَمَا بَطََن، مِْن ب
 ٌ هُم َّ ِإن َّ قَدِيْر ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن سَ . الل َّ ي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج

اِحمِيْنَ.  َأْرَحمَ الر َّ

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu agar
Engkau ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan. Ya Allah! Cukupkanlah kami
dengan rezeki yang halal dan jauhkanlah kami dari rezeki yang haram. Cukupkanlah
kami dengan kurniaan-Mu dari bergantung kepada selain-Mu. Hindarkanlah kami dari
sebarang fitnah, bala bencana, waba' penyakit, perbuatan-perbuatan keji dan munkar,
seperti rasuah, salah guna kuasa dan hiburan yang melalaikan. Hanya kepada-Mu jua
Ya Allah, tempat kami mengadu dan memohon pertolongan.
Khutbah Jumaat                                                                           Tanggungjawab Pemimpin

9

Ya Allah! Satukanlah kami atas agama-Mu dan hindarkan kami dari perselisihan serta
perpecahan yang berpanjangan. Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang
istiqamah mendirikan solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid.
Sesungguhnya hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan
diterima.

ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر
 عِبَادَ اللهِ،

ِ َِٱ۞إ نَّ ُمُرِب ِِّلِلَّ
ۡ
ِذ يِِۡۡل ۡحَسَٰنِ ٱوَِِلَۡعۡدلِ ٱيَأ ِِلُۡقۡرَبَِٰٱِإَويَتآيِٕ َِعن  ِ ٱوَِِلُۡمنَكر ِٱوَِِلَۡفۡحَشآء ِٱَوَيۡنََهَٰ ِۡۡلَۡغ

ُروَنِ ٩٠ِِيَع ُظُكۡمِلََعلَُّكۡمِتََذكَّ
اللهَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِهِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِهِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا

وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.