“NILAI PERPADUAN DALAM SAMBUTAN IDUL FITRI”

(06 Julai 2016 / 01 Syawal 1437)
MUSLIMIN MUSLIMAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Tiada kata-kata yang selayaknya diucapkan selain puji dan syukur, takbir dan tahmid yang kita lafazkan selepas terbenamnya matahari 30 Ramadan semalam hingga kita menunaikan solat Idul Fitri sebentar tadi, sebagai tanda kemenangan, memuji dan mengagungkan kebesaran Allah S.W.T. Sekaligus ini membuktikan bahawa kebersamaan kita dengan satu akidah yang membawa serta mendokong matlamat ke arah perpaduan dan penyatuan ummah.
MUSLIMIN MUSLIMAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Dalam kegembiraan kita merayakan Idul Fitri, hari yang penuh kerahmatan serta keberkatan ini, ketahuilah bahawa nikmat yang terbesar dalam kehidupan kita di atas muka bumi Allah S.W.T ini ialah nikmat Islam dan iman. Justeru, marilah kita bersama-sama mempertingkatkan ketakwaan kita kehadrat Allah S.W.T, kerana hanya dengan nilai takwa sahaja yang dapat memajukan diri kita mentaati perintah-Nya, dan dalam masa yang sama ia dapat mengawal serta mengekang hawa nafsu daripada melakukan larangan-Nya. Firman Allah SWT dalam potongan ayat 197 surah al-Baqarah:
Maksudnya
:
“Dan apa jua kebaikan yang kamu kerjakan adalah diketahui oleh Allah; dan hendaklah kamu membawa bekal dengan cukupnya, kerana sesungguhnya sebaik-baik bekal itu ialah memelihara diri (dari keaiban meminta sedekah); dan takwa; dan bertakwalah kepada-Ku wahai orang yang berakal (yang dapat memikir dan memahaminya).”
Mimbar yang mulia pada pagi lebaran ini akan membincangkan khutbah bertajuk: “
NILAI PERPADUAN DALAM SAMBUTAN IDUL FITRI
”.
MUSLIMIN MUSLIMAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Perhimpunan kita sempena menyambut hari bahagia ini adalah berasaskan kepada semangat kesatuan dan perpaduan yang menjadi teras utamanya. Semangat ini diperkasakan lagi dengan keberkatan Ramadan yang baru meninggalkan kita, di mana pengisian pada siangnya dipenuhi dengan ibadah
siyam
(puasa), dan pada malamnya dipenuhi dengan ibadat
qiam
(solat sunat) yang dilaksanakan secara berjemaah tanpa mengenal erti status miskin, kaya, berpangkat atau orang biasa.
Sesungguhnya, apa yang kita lakukan itu tidak lain adalah manifestasi daripada didikan Ramadan sebulan yang lalu yang mengeratkan hubungan kita dengan Allah, ahli keluarga, jiran tetangga dan masyarakat sekeliling. Bagaimana ini boleh berlaku?. Ya, tidak lain adalah disebabkan suasana berkat Ramadan yang mengandungi aku janji (
bai’ah)
iman yang kuat. Dengannya kita saling ingat-mengingati, memberi dan menerima, berlumba dalam membuat kebajikan, tegur-menegur dalam kekhilafan, saling lengkap-melengkapi dalam semangat persaudaraan, serta tinggi semangat kesatuan dan perpaduan. Ternyata, keistimewaan Idul Fitri ini merentasi sempadan bangsa dan budaya yang disatukan oleh kalimah tauhid
MUSLIMIN MUSLIMAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Sebagai memperkukuhkan lagi pernyataan tersebut, beberapa langkah yang menunjangi kalimah ini perlu dihayati demi memastikan nilai-nilai tersebut terus sebati di dalam diri kita. Antaranya,
(1)
sentiasa bersyukur kepada Allah S.W.T yang telah merahmati kita sehingga berjaya menamatkan tempoh berpuasa dan mengharungi ujian dengan didikan Ramadan serta kembali kepada fitrah; dan
(2)
sentiasa berharap dan bertaubat kepada Allah S.W.T agar mengampunkan segala dosa-dosa dan dilimpahkan rahmat yang berpanjangan serta diberi kesempatan untuk bertemu Ramadan yang akan datang. Semoga dengan itu, kita dapat mengekalkan momentum keimanan dan meninggikan darjat ketakwaan kita kepada Allah S.W.T.
MUSLIMIN MUSLIMAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Di samping menjayakan agenda sambutan Idul Fitri ini, kita juga perlu memastikan kehendak syarak dipatuhi. Usahlah kita terlalu leka bergembira sehingga   melalaikan ibadat fardhu, meninggalkan amalan ziarah-menziarahi, membuang masa, membazir, melakukan maksiat dan sebagainya. Ambillah peluang ini untuk melakukan aktiviti yang bermanfaat dan berkualiti bersama-sama keluarga, sanak-saudara, sahabat handai dan jiran tetangga yang jarang-jarang sekali dapat kita lakukan di luar musim perayaan sebegini.
Manakala bagi mereka yang telah terlebih dahulu meninggalkan kita, ziarahilah pusara mereka, iringi doa agar mereka sentiasa dicucuri rahmat dan berada dalam rahmat serta maghfirah Allah S.W.T. Idul Fitri bukan masa untuk kita kembali mencalit dosa dan noda, berbuat sesuka hati menuruti kehendak dan hawa nafsu. Sebaliknya, hari ini adalah untuk kita menterjemahkan disiplin serta didikan Ramadan sebulan yang lalu di sepanjang kehidupan kita.
MUSLIMIN MUSLIMAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Idul fItri yang dikurniakan oleh Allah S.W.T ini merupakan salah satu keagungan bagi mengembalikan manusia kepada fitrah asalnya yang suci bersih. Antara fitrah itu adalah membekasnya sifat pemaaf dan suka memaafkan sesama sendiri. Justeru, lapangkan dada dan hulurkanlah tangan tanda saling bermaafan. Jadikanlah Idul Fitri ini hari berkasih sayang, menyuci dosa dan meleraikan kekusutan hati. Semoga dengan tradisi bermaaf-maafan ini akan mempertautkan persaudaraan, menjalin semula keakraban dan kerukunan serta mengukuh perpaduan. Hayatilah firman Allah SWT dalam surah al-A’raf ayat 199:
Maksudnya:

“Terimalah apa yang mudah engkau lakukan, dan suruhlah dengan perkara yang baik, serta berpalinglah (jangan dihiraukan) orang yang jahil (yang degil dengan kejahilannya).”
MUSLIMIN MUSLIMAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Perpaduan merupakan aset terpenting negara kerana tanpa perpaduan, tidak mungkin keharmonian dapat dinikmati. Mimbar turut bersedih apabila ada kalangan umat Islam di beberapa negara yang hidup dalam pelarian, terumbang ambing, dhaif, serba kekurangan, atau tidak diberikan hak untuk hidup sebagai warga negara di tanah air mereka sendiri. Pada hemat mimbar, mereka perlu dibantu lebih-lebih lagi dalam suasana Idul Fitri seperti hari ini.
Kita sangat bersyukur di atas keperihatinan pihak kerajaan khususnya dan masyarakat umumnya, yang tegas dan lantang menyuarakan dan memperjuangkan nasib saudara-saudara kita di pentas antarabangsa. Namun lebih besar daripada itu ialah peranan, usaha-usaha dan sokongan rakyat Malaysia bagi mencapai misi kemanusiaan yang diperlukan. Justeru, melalui pertubuhan bukan kerajaan (NGO) yang menyokong usaha-usaha kerajaan ini, pelbagai bentuk bantuan dapat disediakan dan disalurkan bagi membantu meredakan penderitaan. Contohnya, penghantaran pasukan sukarelawan, kutipan sumbangan kewangan, barangan keperluan asas, makanan, pakaian, selimut, bekalan perubatan dan sebagainya.
MUSLIMIN MUSLIMAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Dalam kegembiraan ini, kita juga tidak melupakan golongan asnaf yang berhak menerima zakat yang terdiri daripada fakir, miskin, amil, muallaf,
riqab
(terbelenggu dan tiada kebebasan diri),
gharimin
(penghutang),
fi sabillah
dan
ibnu sabil
(musafir yang kehabisan bekalan). Dalam lapan asnaf ini hanya dua asnaf sahaja yang disyaratkan miskin, iaitu fakir dan miskin. Manakala yang lain-lain tidaklah disyaratkan miskin tetapi disebabkan keistimewaan yang tersendiri sebagaimana yang dianjurkan oleh Rasulullah S.A.W sendiri.
Di negara ini, pihak kerajaan diberi tanggungjawab untuk mengurus zakat kerana menguruskan zakat bukanlah suatu amal ihsan secara peribadi atau persendirian. Ia adalah suatu institusi kemasyarakatan yang dikendali sendiri oleh kerajaan melalui satu organisasi pengurusan yang teratur, yang mengawal segala perkara yang berhubung kait dengan kefarduan yang unik ini, dengan mengambil bayaran daripada golongan yang wajib mengeluarkan zakat dan mengagihkannya kepada golongan yang benar-benar berhak menerima mengikut syarak.
Oleh itu, tidak seharusnya masyarakat Islam membuat tanggapan bahawa harta zakat yang diterima oleh si fakir dan miskin itu suatu hasil mengemis dan meminta-minta. Ini kerana dalam kefarduan zakat yang disyariatkan oleh Islam, tiada urusan secara langsung di antara orang kaya dengan orang fakir dan miskin. Tetapi pihak kerajaan itulah yang menjadi wakil orang fakir dan miskin bagi memungut zakat daripada orang kaya. Perkara ini telah dijelaskan oleh Allah S.W.T di dalam Surah at-Taubah ayat 103:
Maksudnya:

“
Ambillah
(sebahagian) dari harta mereka menjadi sedekah (zakat), supaya dengannya engkau membersihkan mereka (dari dosa) dan mensucikan mereka (dari akhlak yang buruk); dan doakanlah untuk mereka, kerana sesungguhnya doamu itu menjadi ketenteraman bagi mereka. Dan (ingatlah) Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.”
Perintah memungut zakat dalam ayat ini sebenarnya ditujukan kepada Rasulullah S.A.W kerana pada ketika itu baginda merupakan seorang ketua, pemerintah dan pentadbir empayar Islam. Namun, setelah kewafatan baginda, urusan memungut dan mengagihkan zakat itu diambil alih pula oleh pemerintah di kalangan sahabat, tabiin sehinggalah kepada pemerintah umat Islam hari ini.
Jelasnya, pemerintah mempunyai hak menguruskan zakat, sama ada memungut dan membahagikannya sendiri, ataupun dengan melantik pegawai-pegawai zakat. Al-Syiraziy berkata:
“Pihak pemerintah wajib mewujudkan badan amalah (pegawai-pegawai zakat) dan menghantar mereka pergi memungut zakat daripada golongan kaya”
. Maka, kerajaan berkuasa dan bertanggungjawab memungut dan mengagihkan harta zakat melalui pegawai-pegawai yang ditugaskan memungut zakat atau lebih dikenali dengan
amil
zakat.
MUSLIMIN MUSLIMAT YANG DIRAHMATI ALLAH,
Pengurusan zakat di negara kita sekarang ini adalah di bawah bidang kuasa Kerajaan Negeri. Banyak organisasi diwujudkan oleh kerajaan bagi meningkatkan kecekapan pengurusan zakat di negara kita pada hari ini seperti Pusat-Pusat Zakat Negeri di bawah kelolaan Majlis Agama Islam Negeri. Kewujudan pusat-pusat ini, sebagai bukti kerajaan memberi perhatian serius terhadap pengurusan zakat terutamanya golongan asnaf.
Pada masa sama, ia dapat mendorong masyarakat Islam menunaikan tanggungjawab dan menyempurnakan kewajipan berzakat selain membangun dan memajukan ekonomi asnaf-asnaf zakat melalui program-program yang berdaya maju dan mempunyai konsep kendiri. Malah mereka turut disantuni dengan beberapa skim bantuan antaranya skim bantuan kewangan bulanan, tempat tinggal, sewa rumah, perubatan, perniagaan, persekolahan, perkahwinan, dan dakwah.
Tuntasnya, pengurusan zakat di negara ini menjadi lebih baik dan telus, malah mencapai taraf profesional. Lebih-lebih lagi, apabila sistem pungutan dan pengagihan zakat dilakukan secara efektif dan bersistematik serta berkesan sesuai dengan objektif untuk menjadikan zakat sebagai salah satu cara pembasmi kemiskinan dan pemangkin perekonomian dunia Islam di Malaysia. Ini sekaligus dapat mempertingkatkan kutipan zakat dan mengagihkannya kepada golongan asnaf dari semasa ke semasa. Semoga kemakmuran yang dinikmati ini, menjadi kunci kepada kekuatan perpaduan dalam memajukan negara pada masa depan.
MUSLIMIN MUSLIMAT YANG DIKASIHI SEKALIAN,
Sebagai mengakhiri khutbah pada hari ini, mimbar ingin mengajak sidang jemaah sekelian untuk menghayati intipati khutbah yang disampaikan sebagai pedoman di dalam kehidupan kita, antaranya:
Pertama:

Kesatuan akidah membawa dan mendokong matlamat ke arah perpaduan dan penyatuan ummah.

Kedua:

Menjadi tanggungjawab pihak kerajaan menguruskan zakat melalui satu organisasi pengurusan yang teratur, cekap dan amanah serta professional untuk golongan yang benar-benar berhak menerima mengikut syarak.

Ketiga:

Hari raya disambut dengan penuh kesyukuran dan kemenangan atas kejayaan melawan hawa nafsu untuk beribadat sepanjang bulan Ramadan.
Maksudnya:

“Wahai anak Adam! Pakaillah pakaian kamu yang indah berhias pada tiap-tiap kali kamu ke tempat ibadat (atau mengerjakan sembahyang), dan makanlah serta minumlah, dan jangan pula kamu melampau-lampau; sesungguhnya Allah tidak suka akan orang yang melampaui batas”.
(Surah Al-A’raf: 31)
" KHUTBAH KEDUA "
Ya Allah Ya Tuhan Kami. Kami memohon agar dengan rahmat dan perlindungan-Mu, negara kami ini dan seluruh rakyatnya dikekalkan dalam keamanan dan kesejahteraan. Tanamkanlah rasa kasih sayang di antara kami, kekalkanlah perpaduan di kalangan kami. Semoga dengannya kami sentiasa hidup aman damai, makmur dan selamat sepanjang zaman.


JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

KEWAJIPAN MEMPERTAHANKAN RASULULLAH ملسو هيلع هللا ىلص

Tarikh Dibaca :

10 ZULKAEDAH 1443H/

10 JUN 2022M

Disediakan oleh :

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                            Kewajipan Mempertahankan Rasulullah  ملسو هيلع هللا ىلص

1

KEWAJIPAN MEMPERTAHANKAN RASULULLAH  ملسو هيلع هللا ىلص

10 ZULKAEDAH 1443H / 10 JUN 2022

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:   اَْلح
يَْطاِن الرهِجيم    ﴿ ِ ِمَن الشه ُعوُذ بِاَّلله
َ
 ﴾ أ

ُ ٱ َمنه    لََقد   ِمنِيَ ٱ لََعَ    َّلله نُفِسِهم  َيت لُواْ َعلَي ِهم  َءاَيَٰتِهِ   ل ُمؤ
َ
ِن  أ ِيِهم     ۦ إِذ  َبَعَث فِيِهم  رَُسوٗلا م  َوُيَزك

َمةَ ٱ وَ   ل ِكَتََٰب ٱ َوُيَعل ُِمُهُم   ِك  بٍِي    ۡل     ١٦٤ِإَون ََكنُواْ ِمن َقب ُل لَِِف َضَلَٰٖل مُّ
ا ِإلهَ ِإل َّ  يَك لَهُ،  َأشْهَدُ َأْن ل َّ ِ ا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ هُم َّ َصل  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ

ا بَعْدُ، دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ فَيَا عِبَادَ   وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ
ِتَقْ  قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب كُْم تُْفلُِحونَ. اللهِ، ات َّ  وَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Marilah kita bertakwa kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan

menjauhi segala larangan-Nya. Mudah-mudahan kehidupan kita sentiasa dinaungi rahmat

dan kasih sayang Allah SWT di dunia dan di akhirat. Khutbah pada hari ini akan

membicarakan tajuk: “Kewajipan Mempertahankan Rasulullah SAW”.

Sebelum itu, khatib ingin menyeru kepada seluruh umat Islam untuk terus mengimarahkan

masjid, melaksanakan amar ma’ruf dan nahi munkar serta dan memelihara hubungan baik

antara sesama manusia. Selain itu, teruslah berwaspada dengan ancaman wabak

penyakit seperti Covid-19 dan penyakit tangan, kaki, dan mulut (HFMD) yang sedang

merebak. Jagalah kebersihan kerana ia juga merupakan salah satu tuntutan yang sangat

besar dalam Islam.
Khutbah Jumaat                                                                            Kewajipan Mempertahankan Rasulullah  ملسو هيلع هللا ىلص

2

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Dunia sekali lagi digemparkan dengan kenyataan tidak beradab dari ahli politik BJP di

India yang menghina agama Islam dan menghina Nabi Muhammad SAW dalam sebuah

rancangan televisyen. Tindakan melampau ini merupakan satu perbuatan yang tidak

bertanggungjawab dan mampu mencetuskan perseteruan antara agama di seluruh dunia

serta mampu mencetuskan pergolakan yang berpanjangan. Mimbar – seiring dengan

kenyataan Wisma Putra - mengutuk sekeras-kerasnya kenyataan tidak beradab ini yang

dikeluarkan oleh individu terbabit seiring juga dengan ketegasan yang ditunjukkan oleh

negara-negara lain seperti Indonesia, Emiriah Arab Bersatu (UAE), Oman, Jordan, Iraq,

Maldives, Bahrain, Turki dan lain-lain lagi.

Sebagai Mukmin, kita wajib mempertahankan Rasulullah SAW dalam dalam apa jua

keadaan. Rasulullah SAW bersabda:

ا ِسوَاهُمَا،  هُ وَرَُسولُهُ َأَحب َّ ِإلَيْهِ مِم َّ يمَاِن: َأْن يَكُونَ الل َّ ثَلاٌَث مَْن ُكن َّ فِيهِ وَجَدَ حَلاَوَةَ الِإ

هِ، وََأْن يَكْرَهَ َأْن يَعُودَ فِي ال كُْفرِ َكمَا يَكْرَهُ َأْن يُْقذََف فِي  وََأْن ُيحِب َّ المَرْءَ لاَ يُ  ا لِل َّ هُ ِإل َّ حِب ُ

ارِ   الن َّ
Maksudnya: “Tiga perkara yang mana sesiapa memilikinya, maka dia akan merasai

kemanisan iman: seseorang yang menjadikan Allah dan Rasul-Nya sebagai yang paling

dicintainya, tidak mencintai seseorang melainkan kerana-Nya dan membenci untuk

kembali kekufuran sepertimana dia tidak suka untuk dicampakkan ke dalam neraka”

(Hadis riwayat Imam al-Bukhari)

Dalam ketegasan kita mempertahankan Rasulullah SAW, khatib ingin mengingatkan

kepada seluruh umat Islam di negara ini agar tidak bertindak menurut emosi dan hawa

nafsu semata-mata. Sebagai umat Islam, sebarang tindakan perlu berlandaskan

intelektual, rasional dan kewarasan akal di samping emosi yang terkawal. Tidak elok jika

kita juga turut menghina agama lain kerana ia juga termaktub salah satu perintah Allah

SWT yang dirakamkan dalam al-Quran sebagaimana firman-Nya:
Khutbah Jumaat                                                                            Kewajipan Mempertahankan Rasulullah  ملسو هيلع هللا ىلص

3

ِ َوَۢا بَِغي  َ َعد  فَيَُسبُّواْ ٱَّلله  ِ ُعوَن ِمن ُدوِن ٱَّلله ِيَن يَد  ٱَّله ٍة  َوَٗل تَُسبُّواْ  مه
ُ
أ  ِ
 ِعل ٖمٖۗ َكَذَٰلَِك َزيهنها لُِك

َملُوَن  ر ِجُعُهم  َفُينَب ُِئُهم بَِما ََكنُواْ َيع     ١٠٨َعَملَُهم  ُثمه إََِلَٰ َرب ِِهم مه
Maksudnya: “Dan janganlah kamu cerca benda-benda yang mereka sembah yang lain

dari Allah, kerana mereka kelak, akan mencerca Allah secara melampaui batas dengan

ketiadaan pengetahuan. Demikianlah Kami memperelokkan pada pandangan tiap-tiap

umat akan amal perbuatan mereka, kemudian kepada Tuhan merekalah tempat kembali

mereka, lalu Ia menerangkan kepada mereka apa yang mereka telah lakukan”. (Surah al-

An'aam ayat 108)

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH.

Allah SWT mengutuskan Nabi Muhammad SAW sebagai rahmat yang menyuluh umat

keluar dari kegelapan. Sesungguhnya nikmat inilah yang wajib disyukuri dan dengan

sebab itulah kita sebagai umat Islam wajib mempertahankan Rasulullah SAW.

Khatib ingin menceritakan sebuah kisah yang menyentuh hati diriwayatkan oleh Ibnu

Majah. Yahya bin Abi al-Mutha’ menceritakan bahawa; beliau mendengar ‘Irbadh bin

Sariyah berkata; “Pada suatu hari Rasulullah SAW berdiri di tengah-tengah kami. Baginda

memberi nasihat yang sangat menyentuh, membuat hati menjadi gemetar, dan air mata

berlinangan. Lalu dikatakan; “Wahai Rasulullah! Engkau telah memberikan nasihat

kepada kami satu nasihat perpisahan, maka berilah kami satu wasiat”.

Baginda bersabda:

“Hendaklah kamu bertakwa kepada Allah, mendengar dan taat meskipun kepada seorang

hamba Habasyi. Dan sepeninggalanku nanti, kamu akan melihat perselisihan yang sangat

dahsyat, maka hendaklah kamu berpegang dengan sunnahku dan sunnah para Khulafa’

al-Rasyidin yang mendapat petunjuk. Gigitlah sunnah itu dengan gigi geraham”. (Hadis

riwayat Ibnu Majah)
Khutbah Jumaat                                                                            Kewajipan Mempertahankan Rasulullah  ملسو هيلع هللا ىلص

4

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Kebelakangan ini juga, kita disibukkan dengan pelbagai polemik termasuklah

permasalahan tentang khurafat yang tidak pernah luput ditelan zaman. Timbulnya

kepercayaan terhadap perkara-perkara khurafat ini disebabkan oleh kurang penerapan

ilmu agama dan lemahnya keyakinan terhadap qadha dan qadar Allah SWT. Mempercayai

perkara-perkara khurafat seperti mempercayai benda-benda yang dianggap benda

keramat seperti pokok, busut, kubur, telaga dan macam-macam lagi serta memuja dan

memohon pertolongan dan percaya ia mempunyai kuasa ghaib selain Allah SWT

merupakan salah satu bentuk penyimpangan akidah dan kesyirikan yang membawa

bahaya yang tersangat besar.

Allah SWT mengingatkan kita melalui firman-Nya dalam Surah Yunus ayat 106:

لِِمَي  َٰ َِن ٱلظه ا م  َكَۖ فَإِن َفَعل َت فَإِنهَك إِذا ِ َما َٗل يَنَفُعَك َوَٗل يَُُضُّ ُع ِمن ُدوِن ٱَّلله  ١٠٦َوَٗل تَد
Maksudnya: “Dan janganlah engkau menyembah atau memuja yang lain dari Allah, yang

tidak dapat mendatangkan manfaat kepadamu dan juga tidak dapat mendatangkan

mudarat kepadamu. Oleh itu, sekiranya engkau mengerjakan yang demikian, maka pada

saat itu menjadilah engkau dari orang-orang yang berlaku zalim (terhadap diri sendiri

dengan perbuatan syirik itu)”.

Maka, jauhilah sebarang perbuatan yang berunsur khurafat yang boleh menggugat

keimanan kita. Ingatlah bahawa dosa syirik merupakan dosa yang tidak diampunkan oleh

Allah SWT.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Sebelum mengakhiri khutbah pada hari yang mulia ini, khatib ingin berpesan kepada

Jemaah sekalian:

Pertama: Sebagai Mukmin, kita wajib seia sekata mempertahankan Rasulullah SAW dari

dihina dan disakiti.

Kedua: Seluruh umat Islam tidak boleh melakukan sebarang tindakan provokasi terhadap

agama lain.

Ketiga: Jauhilah perkara-perkara khurafat yang boleh menggugat akidah dan keimanan

kita.
Khutbah Jumaat                                                                            Kewajipan Mempertahankan Rasulullah  ملسو هيلع هللا ىلص

5

Renungkanlah firman Allah SWT dalam Surah al-Taubah ayat 65:

َُهم  ََلَُقولُنه إِنهَما ُكنها ََنُوُض َونَل َعُب   ۡل
َ
زُِءوَن    َولَئِن َسأ َته  ِ َوَءاَيَٰتِهِۦ َورَُسوِِلِۦ ُكنُتم  تَس  بِٱَّلله

َ
قُل  أ

٦٥
Maksudnya: “Dan jika engkau bertanya kepada mereka (tentang ejek-ejekan itu) tentulah

mereka akan menjawab: “Sesungguhnya kami hanyalah berbual dan bermain-main”.

Katakanlah: “Patutkah nama Allah dan ayat-ayat-Nya serta Rasul-Nya kamu memperolok-

olok dan mengejeknya?”.

اكُْم بِمَا فِيْهِ مَِن   اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلحَِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِْي وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِْي وَِإي َّ

َ مِيُْع الْعَلِيْمُ. َأقُوُْل قَوْلِْي هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله هُ هُوَ الس َّ َل مِن ِْي وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ الْعَظِيْمَ لِْي   وَتَقَب َّ

ُ وَالْم وَالْمُؤْمِنِيْنَ  وَالْمُْسلِمَاِت  الْمُْسلِمِيْنَ  وَلِسَائِرِ  وَاْلَأْموَاِت،  وَل َكُْم  مِْنهُْم  اْلَأْحيَاءِ  ؤْمِنَاِت

ِحيْمُ.  هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
Khutbah Jumaat                                                                            Kewajipan Mempertahankan Rasulullah  ملسو هيلع هللا ىلص

6

KHUTBAH KEDUA

هِ  لِل َّ َمْدُ  ِينَ  اَْلح َم الْعَال دِ رَب ِ  مُحَم َّ َسي ِدِنَا  عَلىَ  لَامُ  وَالس َّ لَاةُ  وَالص َّ آلِهِ    نِ ،  وَعَلَى  اْلَأمِينِ،  بِي ِ  الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن.  اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ.  ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا قُوا اللهَ  بَعْ   َأم َّ ِ دُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ وَاعْلَمُوا َأن َّ اللهَ َأمَرَكُْم بَِأمْرٍ عَظِيٍم، َأمَرَكُْم   َحق َّ تُقَاتِه

ِيمِ  الْ كَر نَبِي ِهِ  عَلَى  ْسلِيِم  وَالت َّ لَاةِ  تَعَالَى  ،بِالص َّ اللهُ  َ ٱ  إِنه  :فَقَاَل  َٰٓئَِكَتهُ   َّلله يَُصلُّوَن لََعَ    ۥَوَملَ
ِ  ٱ َها   نلهِب  يُّ

َ
َٰٓأ ِينَ ٱيَ لِيًما  َّله  ٥٦َءاَمُنواْ َصلُّواْ َعلَي هِ وََسل ُِمواْ تَس

دٍ وَعَلَى   ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل  آِل َسي
ِ دِنَا وَعَلَى    َسي دٍ  مُحَم َّ ِ دِنَا  َسي عَلَى  وَبَارِْك  بْرَاهِيْمَ  ِ دِنَا آِإ َسي عَلَى  بَارَْكَت  َكمَا  دٍ  مُحَم َّ ِ دِنَا  َسي ِل

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ. آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
ُلُفَاءِ الر َّ  هُم َّ عَِن اْلخ ةِ اِشدِيَن وَ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،    عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي  الص َّ وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  ا الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ   وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت. الل َّ

لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي ي ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها   ڠالل َّ
السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى    ،ڠ وڬا  رتوانڤد  ڠي  ينداڬب  دوكڤموليا سري

. حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو    ، ڠوڬا  رمايسوري ڤراج    ينداڬ ب  دوكڤمها موليا سري    ڠ ك باوه دولي ي  وَكَذلِكَ

عزيز ي   هميمون  هأمين  هحاجه  ال مُتَوَك ِلْ   هإسكندر ال مرحوم  ُسلْطَان    بنت  الله  عَلَى
َاج.   إسكندر الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك الل َّ
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
Khutbah Jumaat                                                                            Kewajipan Mempertahankan Rasulullah  ملسو هيلع هللا ىلص

7

َلَدَنَا   هُم َّ اْجعَْل ب يَا  الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، آمِناً  مَالِيزِ مُْطمَئِن ًّ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

الد ِيَن،   نَصَرَ  الد ِيِن وانْصُرْ مَْن  َأعْدَاءَ  وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ  هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ  الل َّ
 الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.  وَاخْذُْل مَْن خَذَلَ

َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَرَ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَءَ وَالْو هُم َّ اْدفَْع عَن َّ رَ مِْنهَا  الل َّ
 َ ُلْد ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ ٌ وَمَا بَطََن، مِْن ب ِ شَْيءٍ قَدِيْر ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  . اِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ

َأْرَحمَ   يَا  اْلَأْسقَاِم،  َسي ِِئ  وَمِْن  وَاْلجُذَاِم،  ُنُوِن،  وَاْلج البَرَِص،  مَِن  بَِك  نَعُوذُ  ا  ِإن َّ هُم َّ  الل َّ
اِحمِيْنَ.   الر َّ

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu agar Engkau
ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan. Ya Allah! Cukupkanlah kami dengan
rezeki yang halal dan jauhkanlah kami dari rezeki yang haram. Cukupkanlah kami dengan
kurniaan-Mu dari bergantung kepada selain-Mu. Hindarkanlah kami dari sebarang fitnah,
bala bencana, waba' penyakit, perbuatan-perbuatan keji dan munkar, seperti rasuah,
salah guna kuasa dan hiburan yang melalaikan. Hanya kepada-Mu jua Ya Allah, tempat
kami mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Satukanlah kami atas agama-Mu dan hindarkan kami dari perselisihan yang
berpanjangan. Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang istiqamah
mendirikan solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid. Sesungguhnya
hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan diterima.

ارِ.  نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر
 عِبَادَ اللهِ،

َ ٱ۞إِنه   ِ   َّلله ُمُر ب

لِ ٱيَأ َسَٰنِ ٱ وَ   ل َعد  ِح

َبَٰ ٱِإَويَتآيِٕ ذِي    ۡل  َشآءِ ٱَوَين ََهَٰ َعِن    ل ُقر  ُمنَكرِ ٱ وَ   ل َفح
 ل

ي ٱ وَ  ِ َغ
ُروَن  ۡل     ٩٠يَعُِظُكم  لََعلهُكم  تََذكه

يَزِْدكُْم،   فَاذْكُرُوا نِعَمِهِ  عَلَى  يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ  الْعَظِيْمَ  يُعْطِكُْم اللهَ  فَْضلِهِ  مِْن  وَاْسَألُوهُ
 وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

“TAULADAN DARI UTUSAN MULIA”

Tarikh Dibaca :

8 RABI’ULAWWAL 1443H/

15 OKTOBER 2021M

Disediakan oleh :

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                                Tauladan Dari Utusan Mulia

1

TAULADAN DARI UTUSAN MULIA

8 RABI’ULAWWAL 1443H / 15 OKTOBER 2021

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح

عُ
َ
ُبِاّلَلُِوأ ِبُّوَنُُق ل ُ: ُِمَنُالَشيَْطاِنُالرَِجيمذ  ُُت  نت م  وِنُٱفَُُّلَلَُٱإِنُك  ُُتَبِع  م  ُّلَلُ ٱُي  بِب ك

ُۚۡوَُ م  ُذ ن وَبك  م  ُلَك  فِر  ورُٞرَِحيٞمُُّلَلُ ٱَوَيغ  ٣١َُُغف

َ  َأشْهَدُ  َ  اِإلَهَ ِإل    اَأْن ل َ  االلهُ وَحْدَهُ ل يَْك لَهُ وَل َ  اشَرِ َ  امَثِيَل وَل َ  اَشبِيهَ وَل نِد   لَهُ،  اِضد   وَل

د   نَا مُحَم   َ وََأشْهَدُ َأن   َسي ِدَنَا وَنَبِي   هُ وََحبِيبُهُ مَْن بَعَثَهُ اللهُ رَحمَة  لِلْعَال ِينَ ا عَبْدُهُ وَرَُسوْلُهُ وََصفِي ُّ  م

َ ةَ وَجَاهَدَ فِى اللهِ َحق   ِجهَادِ ه م   ى الَأمَانَةَ وَنََصَح الأُّ ِ سالَةَ وََأد   غَ الر َل   ِ ر ا وَنَذِير ا ب هِ ادِي ا وَمُبَش

َ ِ وََسل ِْم وَبَارِْك عَلَى َسي ِدِن هُم   َصل  َلل   ا مِْن َأنبِيَائِهِ. ا ا خَيْرَ مَا جَزَى نَبِي ًّ دٍ مُحَم    افَجَزَاهُ اللهُ عَن

قُوا الل ِ ات   ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الله ِ َأْجمَعِيْنَ. َأم   ِ وََصحْبِه َنْبِيَاءِ وَالْمُرَْسلِيْنَ وَعَلى آلِه هَ، خَاتَِم الا

كُْم تُرْحَمُوْنَ. ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل    اَي ب ْوِصيْكُْم وَِإي    أُّ
SIDANG JEMAAH YANG DIKASIHI ALLAH,

Pada hari perayaan mingguan umat Islam yang penuh keberkatan ini, khatib berpesan

kepada diri sendiri serta para jemaah, bertakwalah sekalian kamu kepada Allah SWT

dengan sebenar-benar takwa dan janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.
Khutbah Jumaat                                                                                Tauladan Dari Utusan Mulia

2

Mudah-mudahan, dengan ketaatan dan ketakwaan kita kepada Allah SWT serta kecintaan

yang menggunung tinggi terhadap junjungan besar Nabi Muhammad SAW, segala bala

dan ujian yang diberikan pada waktu ini termasuklah wabak Covid-19 segera diangkat

oleh Allah SWT. Bersempena dengan sambutan Maulidur Rasul pada tahun 1443 Hijrah

ini, mimbar akan membicarakan khutbah bertajuk: “Tauladan Dari Utusan Mulia”.

Khatib juga ingin mengingatkan untuk kita terus berdisiplin mematuhi garis panduan dan

SOP pencegahan penularan wabak Covid-19. Jagalah kesihatan dan keselamatan diri

dan keluarga. Kelonggaran yang telah diberikan bukan bermaksud kita sudah bebas dari

wabak. Khatib juga ingin menyeru kepada seluruh umat Islam, marilah sama-sama kita

mengimarahkan masjid pada setiap waktu. Sesungguhnya orang-orang yang

memakmurkan masjid dengan amalan-amalan yang baik itu akan diberi ketenangan dan

dicucuri rahmat sebagaimana disebut dalam hadis:

ا نَزَلَْت  َاَب اللهِ وَيَتَدَارَُسونَهُ بَيْنَهُْم ِإل   وَمَا اْجتَمََع قَوْمٌ فِي بَيٍْت مِن بُيُوِت اللهِ يَتْلُونَ كِت

ُ ْحمَة ِكينَةُ وَغَِشيَْتهُْم الر    عَلَْيهِم الس
Mafhumnya: “Setiap kali segolongan kaum berkumpul di rumah daripada rumah-rumah

Allah (masjid), membaca al-Quran, dan bertadarus dalam kalangan mereka, nescaya

diberikan ketenangan dan mereka dicucuri rahmat”. (Hadis riwayat Imam Muslim)

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH SEKALIAN,

Menelusuri tema Sambutan Maulidur Rasul Peringkat Kebangsaan pada tahun ini iaitu

Manhaj Rabbani, Ummah Berkualiti sudah cukup memberikan makna dan kesan

mendalam terhadap kita selaku umat Nabi Muhammad SAW. Menurut tokoh ilmuan Islam

Sa’id Ḥawwa, muslim rabbani ialah insan yang berilmu pengetahuan, mengabdikan diri

kepada Allah serta bersifat zuhud terhadap dunia.

Justeru, pengaplikasian lafaz dalam tema sebegini membawa maksud suatu sistem

bermatlamatkan ketuhanan yang mengembalikan pemahaman seseorang insan sebagai

hamba Allah SWT seterusnya memberikan semaksimum mungkin manfaat kepada

ummah .
Khutbah Jumaat                                                                                Tauladan Dari Utusan Mulia

3

Oleh kerana itu juga, kerajaan melalui Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama)

memperkenalkan Dasar Manhaj Rabbani sebagai satu gagasan yang berpaksikan tiga ciri

utama iaitu keilmuan, kerohanian dan dakwah yang sememangnya amat dekat di hati

masyarakat negara ini.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH SWT,

Pada ayat 31 daripada Surah ali ‘Imran yang dibacakan pada permulaan khutbah sebentar

tadi, Allah SWT berfirman yang bermaksud: “Katakanlah: "Jika kamu (benar-benar)

mencintai Allah, ikutilah aku, niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu".

Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang”.

Saban tahun, kita menyambut sambutan Maulidur Rasul bagi memperingati kelahiran

Baginda Nabi SAW yang merupakan nikmat yang tidak ternilai bagi umat akhir zaman.

Menelusuri sejarah, sambutan sebegini merupakan cetusan idea daripada al-Malik

Muzaffaruddin ketika bertemu para ulama ketika zamannya bagi memperingati junjungan

besar yang mulia.

Malah, Sayyid Alwi al-Maliki al-Hasani menjelaskan dalam kitabnya bertajuk Mukhtasar

Sirah Nabawiyah menjelaskan bahawa memperingati Maulid Nabi tergolong dalam

perkara kebaikan. Dalam kesempatan ini, khatib ingin menjelaskan tiga kata kunci utama

untuk kita bersama-sama mengambil tauladan daripada  kemuliaan Rasulullah SAW.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Pertama, Rasulullah SAW merupakan tauladan bagi pedoman hidup manusia. Detik

kelahiran Nabi SAW pada 12 Rabi’ul Awwal tahun gajah telah mengubah lanskap

masyarakat jahiliyah ketika itu daripada kehidupan yang tiada pedoman kepada

kehidupan agama yang bermatlamatkan kejayaan dunia serta kepercayaan kesejahteraan

hidup di alam akhirat.

Bermula dengan terpadamnya api sembahan kaum Majusi dan runtuhnya singgahsana

Raja Parsi yang gah pada ketika itu. kejadian ini secara tidak langsung menjadi titik

permulaan kepada petanda lahirnya seorang utusan akhir zaman yang akan menjadi suri
Khutbah Jumaat                                                                                Tauladan Dari Utusan Mulia

4

tauladan buat sekalian insan. Perkara ini bertepatan dengan firman Allah SWT dalam ayat

33 daripada Surah al-Taubah:

وَُ وَلُ ََُّلِيُ ٱُه  ُرَس  ر َسَل
َ
ُُِۥأ َدىُ ٱب ُُل ه  َق ُِٱَودِيِن ِهَره ُُۡل  ُُۥِِل ظ  ِينُِٱلََعَ َُكرِهَُُۦك  ِهُُِل  َولَو

ونَُٱ ِك  ٣٣ُُُل م ۡش
Maksudnya: “Dia lah yang telah mengutus RasulNya (Muhammad) dengan membawa

petunjuk dan agama yang benar (agama Islam), untuk dimenangkan dan ditinggikannya

atas segala agama yang lain, walaupun orang-orang Musyrik tidak menyukainya”.

Ajaran dan panduan yang dibawa oleh Rasulullah SAW kepada kita semua bukannya

bertujuan untuk menyusahkan, namun ia sebagai panduan ke arah kehidupan berkualiti

yang seimbang antara dunia dan akhirat. Jika kita telusuri, adakah terdapat walaupun satu

sunnah Baginda SAW yang membawa mudarat dan kerosakan kepada kehidupan

manusia?

Ajaran dan panduan yang dibawa oleh Rasulullah SAW inilah sebenarnya panduan

kepada keselamatan hidup manusia di dunia ini. Perkara ini ditegaskan oleh Baginda Nabi

Muhammad SAW dalam sebuah hadis;

وْا مَا يِْن، لَْن تَِضل ُّ هِ، وَُسن    ِإن تَرْكُت فِيْكُْم َأْمرَ َاَب الل   ْكتُمْ بِهِمَا: كِت  يتِ تَمَس
Maksudnya: “Aku tinggalkan kepada kamu dua perkara dan kamu tidak akan sesat

selagimana kamu berpegang teguh dengannya iaitu kitab Allah (al-Quran) dan sunnah

Nabi-Nya (Sunnah Nabi SAW)”.

Melalui hadis ini, Rasulullah SAW mengkhabarkan kepada kita bekalan yang sangat

berguna terhadap segala permasalahan dan cabaran yang sedang kita hadapi dan

tempuhi pada masa ini. Jika kita hayati, kebanyakan kerosakan yang berlaku dalam

kehidupan masyarakat pada masa ini berpunca apabila manusia meninggalkan segala

perintah Allah SWT dan ajaran daripada Rasulullah SAW.
Khutbah Jumaat                                                                                Tauladan Dari Utusan Mulia

5

Bermula dari bangun tidur sehinggalah kita tidur kembali, segala panduan hidup telah

diajarkan oleh baginda SAW. Tetapi, oleh kerana kelemahan dan kelalaian seseorang

manusia, pedoman yang ditinggalkan oleh Baginda SAW kadangkala ditinggalkan dan

tidak diambil sebagai bekalan kehidupan di dunia ini. Firman Allah SWT dalam Surah al-

A’raaf ayat 158:

ُُِ ََُفُ ُب
ْ ُُّلَلُِٱاِمن وا وِلِ م ِ ُِٱُنلَِب ُِٱَورَس

ََُُِّلِيٱُۡل   ُب ِمن  وه ُٱوَُُۦتِهَُِوََكَِم ُُّلَلُِٱي ؤ  ُُتَبِع  م  لََعَلك

وَنُ َتد    ١٥٨َته
Maksudnya: “Oleh itu, berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul-Nya. Nabi yang ummi

yang beriman kepada Allah dan kalimah-kalimah-Nya (kitab-kitab-Nya) dan ikutilah dia

(Rasulullah SAW) supaya kamu beroleh hidayah petunjuk”.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH,

Kedua, mencintai Rasulullah SAW merupakan wasilah bagi memperoleh rahmat Allah

SWT. Sambutan Maulidur Rasul bukannya hanya satu bentuk lakonan seolah-olah hanya

pada waktu-waktu tertentu sahaja kita menzahirkan kecintaan terhadap Baginda SAW. Al-

Marhum Syeikh Muhammad Mutawalli al-Sya'rawi menegaskan apa yang penting dalam

menyambut maulid ialah kita melaksanakan apa-apa yang disukai oleh empunya maulid

dan Pencipta empunya maulid serta berpegang teguh kepada manhaj yang dibawa oleh

Nabi Muhammad SAW.

Malah, gaya hidup kita sama ada dalam urusan ibadat, muamalat, munakahat, dan

sebagainya menggambarkan keterampilan akhlak yang ditonjolkan oleh Baginda SAW.

Hal ini sekaligus membuktikan kecintaan mendalam terhadap Baginda. Oleh itu, cinta

kepada Rasulullah SAW hendaklah disemai dan dibajai dengan cinta kepada sunnah atau

risalah yang ditinggalkan oleh Nabi SAW, bukan sekadar cinta kepada jasad dan

keturunan Baginda.

Hal ini kerana cinta kepada Nabi SAW merupakan cabang kepada cinta kepada Allah

SWT. Firman Allah SWT dalam Surah ali 'Imran ayat 31:
Khutbah Jumaat                                                                                Tauladan Dari Utusan Mulia

6

ِبُّوَنُُق ل ُ ُُت  نت م  وِنُٱفَُُّلَلَُٱإِنُك  ُُتَبِع  م  وَُُّلَلُ ٱُي  بِب ك  ُۡۚ م  ُذ ن وَبك  م  ُلَك  فِر  ورُُّٞلَلُ ٱَوَيغ  َغف

٣١ُُرَِحيٞمُ
Maksudnya: “Katakanlah (Wahai Muhammad): "Jika benar kamu mengasihi Allah maka

ikutilah daku, nescaya Allah mengasihi kamu serta mengampunkan dosa-dosa kamu. dan

(ingatlah), Allah Maha Pengampun, lagi Maha Mengasihani”.

SIDANG JEMAAH YANG DIRAHMATI ALLAH SEKALIAN,

Kata kunci ketiga ialah Rasulullah SAW merupakan ikon kasih sayang. Kecintaan

Baginda Nabi SAW terhadap umatnya bukan sahaja di dunia semata-mata, namun juga

melangkau jauh di akhirat kelak. Ketika umat manusia gementar berhadapan

penghakiman Allah SWT terhadap setiap amalan, Baginda SAW merayu kepada Allah

SWT supaya umatnya diringankan beban dan dilepaskan daripada seksa api neraka.

Malah, umat-umat terdahulu mencari nabi dan rasul mereka untuk mendapat bantuan

namun ditolak kecuali umat Nabi Muhammad SAW sahaja dikurniakan kelebihan tersebut.

Dalam sebuah hadis riwayat Muslim, Baginda Nabi SAW bersabda;

َ ِ ن ِ ى اْختَبَْأُت دَْع وَتِى َشــفَاعَة  لِكُل  ُ وَِإن َ ه ٌ فَتَعَج   َل كُل ُّ نَبٍِى  دَْعوَت ٌ مُْس تَجَابَة بِى ٍ دَْع وَة

تِى لاَ يُشْرِكُ بِاللهِ َشيْئ ا م   َ امَ ةِ فَهَِى نَائ ِلَةٌ ِإْن َش اءَ اللهُ مَْن مَ اَت مِْن أُّ تِى يَوْمَ الْقِي م    لأُّ
Maksudnya: “Setiap Nabi mempunyai doa yang mustajabah, maka setiap Nabi doanya

dimakbulkan segera, sedangkan saya menyimpan doaku untuk memberikan syafaat

kepada umatku pada hari kiamat. Syafaat itu insya-Allah diperoleh umatku yang

meninggal dunia (dalam keadaan) tidak menyekutukan Allah dengan sesuatu apapun”.

Mungkin kita tidak mampu untuk menjadi seperti Zaid bin Harithah yang sanggup

mempertaruhkan nyawanya demi mempertahankan Nabi SAW daripada dicederakan oleh
Khutbah Jumaat                                                                                Tauladan Dari Utusan Mulia

7

penduduk Taif atau Talhah bin Ubaidillah serta Abu Dujanah yang sanggup menjadikan

tubuh mereka sebagai perisai untuk melindungi Nabi SAW daripada terkena anak panah

musuh dalam peperangan Uhud.

Namun, adakah kita ingin melepaskan peluang dalam sisa kehidupan kita bagi

menyebarkan risalah yang ditinggalkan oleh Rasulullah SAW malah lebih teruk menyakiti

Rasulullah SAW dengan melakukan perkara maksiat dan dibenci oleh Baginda. Mengulas

hal ini, Syeikh al-Maraghi mengatakan bahawa menyakiti Rasulullah SAW selepas

kewafatannya, sama seperti menyakitinya semasa hayatnya. Keimanan kepada Baginda

akan menghalang orang mukmin daripada melakukan perbuatan yang akan menyakiti

Baginda. Ini merupakan dosa dan kederhakaan yang paling besar.

SIDANG JEMAAH YANG DIKASIHI ALLAH,

Sebagai kesimpulan dari khutbah hari ini, perlu diinsafi bahawa selaku umat Nabi SAW

hendaklah kita menjadikan keperibadian Rasulullah SAW sebagai suri tauladan dalam

kehidupan kita. Marilah kita sama-sama menghayati intipati daripada khutbah yang telah

disampaikan tadi;

Pertama: Sambutan Maulidur Rasul merupakan amalan yang dibolehkan serta

manifestasi kecintaan umat terhadap Baginda SAW.

Kedua: Berpegang teguh dengan ajaran al-Quran dan al-Sunnah merupakan bekalan

yang akan menyelamatkan manusia daripada setiap keburukan di dunia dan akhirat.

Ketiga: Selaku umat yang beriman kepada Allah SWT dan rasul, jangan sesekali

menyakiti Rasulullah SAW dengan melakukan perkara-perkara maksiat yang tidak disukai

oleh Baginda.

Firman Allah SWT dalam ayat 128-129 Surah al-Taubah:
Khutbah Jumaat                                                                                Tauladan Dari Utusan Mulia

8

مُُلََقدُ  َُعلَي ك  َُحرِيٌص َُعنِتُّم  َُما ي هِ
َُعلَ َُعزِيٌز م  ِسك  نف

َ
ُأ ِن  ُم  وٞل ُرَس  م  َجا َءك

ُِ ِمنِيَُٱب ؤ  ُُفَإِن١٢٨َُرء وٞفُرَِحيٞمُُل م  ِبَ َُحس  ل  اَُْفق  ُإَِل هَُُّلَلُ ٱتََولَو  َََُُۖل  َعلَي هُِتََوََك ت  َوَُۖ إََِلُه

ُ َوَُربُّ ١٢٩ُُُل َعِظيمُِٱُل َعر ِشُٱَوه
Maksudnya: “Sesungguhnya telah datang kepada kamu seorang Rasul dari golongan

kamu sendiri (iaitu Nabi Muhammad SAW), yang menjadi sangat berat kepadanya

sebarang kesusahan yang ditanggung oleh kamu, yang sangat tamak (inginkan) kebaikan

bagi kamu, (dan) dia pula menumpahkan perasaan belas serta kasih sayangnya kepada

orang-orang yang beriman”.

َ اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلح ِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي

لَ  َ وَتَقَب   مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ اللهَ الْعَظِيْم هُ هُوَ الس   لِْي  مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن

ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاتِ  ، وَل َكُْم وَلِسَائِر

ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر    فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن
Khutbah Jumaat                                                                                Tauladan Dari Utusan Mulia

9

KHUTBAH KEDUA

هِ  َمْدُ لِل   ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم   ُ وَالس   لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص   الن
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا   الله د ا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل   يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن   َسي ِدَنَا مُحَم    وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا قُوا اللهَ بَعْ  َأم   ِ دُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت   وَاعْلَمُوا َأن   اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيٍم، َأمَرَكُْم  َحق   تُقَاتِه

ِيمِ  ِ الْ كَر ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِه لَاةِ وَالت   َٰٓئَِكَتهُ ُّلَلَُٱُإِنَُ :فَقَاَل اللهُ تَعَالَى ،بِالص   ُُۥَوَملَ ي َصلُّوَنُلََعَ
ُۚۡٱ ِ َهاُُنلَِب  يُّ

َ
َٰٓأ لِيًماََُُّلِينَُٱيَ واُْتَس   ٥٦َءاَمن واَُْصلُّواَُْعلَي هُِوََسل ِم

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم   هُم   َصِل  عَلَى َسي َلل   بْرَاهِيْمَ وَعَلَى آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل   ِ دِنَا مُحَم   ِل آِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم   َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ َا بَارَْكَت عَلَى سَ آَسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم   ِ دِنَا ِل َسي ي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن  َك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر   هُم   عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل   حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي   ابِعِينَ وَتَابِعِي الص   وَعَِن الت

ابِعِينَ  اوَمَْن  الت    .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن
هُم   اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.  الل

لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه د ةِ وَالس   ح   وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم   َأي ِْد بِدَوَاِم الت    اهم ڠي يولالل
الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  دبالسُلطَان ع ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤوليا سري م

.اه ال مُْستَعِيْن باللهد شمحأ اجح انالمرحوم ُسلْطَ  ناه اببِالله ش
 ونكوت ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤوليا سري ا مهم ڠي يولك باوه د وَكَذلِكَ

م ال مُتَوَك ِْل عَلَى الله ُسلْطَان وحرال م تنب هير دنكسإ هنوميم هنيمأ هزيز حاجه ع
َاج. ردنكسإ  الح
Khutbah Jumaat                                                                                Tauladan Dari Utusan Mulia

10

ةِ  ح   وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم   دَوَاِم الت   يا وََكمَا نَْسَألَُك الل   َلَةِ نَائِِب مَلِِك ماليز َلا لَامَةِ ِلج  وَالس
الد ِين شاه ابن المرحوم سلطان ازل دوكڤمها موليا  ڠدولي ي ن سري سلطان نزرين مُعِز ُّ

ُ ِ مُحِب ُّ الد ِين شاه اَلْمَغْف توانكو  يراقڤ رمايسوريڤوليا راج مها م ڠي يدول كَ ور لَهُ وَكَذل
 زارا سليم.

هُم    الَهُم وَرَعَايَاهُم مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت الل   اْحفَْظ عُلَمَاءَهُم وَوُزَرَاءَهُم وَقَُضاتَهُم وَعُم
اِحمِينَ.  بِرَْحمَتَِك يَا َأْرَحمَ الر

َلَدَنَا  هُم   اْجعَْل ب يَا الل   ا، َسخَاء  رَخَاء ، دَارَ عَْدٍل مَالِيزِ وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، آمِنا  مُْطمَئِن ًّ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

َ الد ِيَن،  هُم   َأعِز   اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر الل
 يَوِْم الد ِيِْن.وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى

َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم   اْدفَْع عَن   رَ مِْنهَا الل
ة ، ِإن  َك عَلَى  ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام   ة ، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص   ٌ وَمَا بَطََن، مِْن ب ِ شَْيءٍ قَدِيْر . كُل

ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ  ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم   ِإن   الل
اِحمِيْنَ.  الر

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang

Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu kepada-Mu

agar Engkau ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan selama ini. Engkau angkat

dan hilangkanlah wabak penyakit Covid-19 yang sedang melanda kami agar dapat kami

melaksanakan syiar-Mu dengan sempurna. Hanya kepada-Mu jua Ya Allah, tempat kami

mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang istiqamah mendirikan

solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid. Sesungguhnya hanya

kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan diterima.
Khutbah Jumaat                                                                                Tauladan Dari Utusan Mulia

11

ارِ. نْيَا َحسَنَة  وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَة  وَقِنَا عَذَاَب الن   ِنَا فِي الد ُّ نَا آت َب    ر
 عِبَادَ اللهِ،

ُُِّلَلَُٱ۞إَِنُ ُب ر  م

لُِٱيَأ َس نُِٱوَُُل َعد  ِح

ُذِيُُۡل  يِٕ
َبُ ٱِإَويَتا  ر  َُعِنُُل ق  َشا ءُِٱَوَين ََه  نَكرُِٱوَُُل َفح  م

ُل
ُيٱوَُ ِ َغ
وَنُُۡل  ُتََذَكر  م  ُلََعَلك  م  ك  ٩٠ُُيَعِظ

َ  فَاذْكُرُوا َ الْعَظِيْم ِ يُعْطِكُْم الله ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِه يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه
 وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


1

"ميانإسالم دان إنعمت "

﴾ حمرم  تيمربفسي ٨٢﴿

﴾ٿ ٹ ٹ ٹ ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦٿ  ﴿

،اهلل درمحيت غي مجعة غسيد
 ماريله سكالني، دكاسيهي غي مجعة سيدغ روثم دان ساي ديري دفك سانفساي بر

ملقساناكن سرتا تقوى بنر-سبنر نغد  اهلل كفد كيت كتقوأن كتكنغمني كيت
 تفدا غي سهاج تقوى ثها ثوهغضسسو. ثنغالر االضس منجاوهي دان ثرينتهف االضس

اين هاري ربنم. د دان ددنيا فهيدو كربكنت دان رمحة بروليه اونتوق كيت ممندو
 سام-برسام اتنيغرف ايضسبا "ميانإ دان سالمإ نعمت": برتاجوق  ركاتاكنفمم اكن
 .اين هجرة بهارو تاهون مموالكن دامل

اهلل، درمحيت يغ مجاعه سيدغ
2

ثهمبا-همبا تسأك تربسر يغ  اهلل نعمت اداله اميان دان سالمإ ثوهغضسسو
 شكور قثبا-قثبربا خفوغم ساللو كيتثله سواجر مك. الين يغ نعمت االضس يغبربند

اهلل مأنسي، ايضسبا. اين اميان دان سالمإ نعمت تسأد  اهلل ات
 سجاوه وجيغم اونتوق وسضسكالي ثكفد برعباده اونتوق توجوان دغن كيت تاكنفيخمن

ت كي امياناضبا ضجو اين، ددنيا نفكهيدو منجالين دامل همبا غسساور كطاعنت مان
 : اتاي كاملل ةسور ددامل  اهلل . ننيت د كيت فمننتوكن نصيب هيدو

﴾ ڀ ڀ ڀ ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ﴿

ا دانتار اكهفسيا كامو، وجيغم اونتوق فهيدو دان ماتي تاكنفيخمن يغ دياله": ثمقصود
 ".بيجقسان مها يضال ركاسف مها دي دان. ثعمل باءيق لبيه يغكامو

ضجو دياله دان اين، بومي موك داتس كيت كنفهيدوغم بركواس مها يغ  اهلل

كنفدهيدو كيت ننيت ساعت سواتو تيبا اكن مك دماتيكن، سسوده. كيت مماتيكن يغ
 دريثم كيت ،ث. سهاروسكيت ربواتنف عمل دحساب اونتوق كينتغكب هاري دف مسوال
 فهيدو نعمت نتفكسم. مسنتارا يغ هنضيغرسف تفمت اداله اين دنيا نفكهيدو حقيقة بهاوا

غمنجوجنو ي،خسو يغ عقيدة دغن يفكغدل ثسواجر اين  اهلل اوليه دكورنياكن يغ
 فا دان كباجيكن ركاراف ممبوات صاحل، عمل ملقساناكن سرتا  اهلل رينتهف االضس

ديري هيندريغم بروسها كيت سام يغ ماس دامل. ثباءيق-سبايق دغننتوق كطاعنت ب جوا
 .معصية دان دوسا كجي، ركاراف مالكوكن دفدر

،دملياكن يغ مجعة سيدغ
3

تدبري اوروس كفد رلوف اين اميان دان سالمإ ركتيسف لواس، لبيه يغدامل كونتيك س
 دغن مسوا برالكو باءيق دان بر تيدق ثالزمي ايت مأنسي كران بركسن دان فكخ يغ

ممباوا يغ سنهلا دان نآالقر ندوانف دغن رادبنف ممبينا غدات ايت سالمإ مك. نسيأناكم
 اتاو سالمإ ممبيذاكن افتن مأنسي اومت ثص عامل كسلوروه نتمحكرا دان كسجهرتأن

فهيدو دامل راتورنفو سات ساله كنفمنت سالمإ لهوايت كران. ثسباليق اتاو براميان ،
 اتاو  ركاراف مالكوكن وروهثم يتئيا ﴾باملعر األمر﴿ فرينسيف يتئيا اين،
 عن النهي﴿ فرينسيف دغن دسوسولي بهكن سهاج ايت ستاكت ترهنيت تيدق. نقيئكبا

فرينسيفدوا -. كدوامعصية دان دوسا كجي، ركاراف كرن،غكمو هخضمن يتئيا ﴾املنكر
 ترباءيق، اومت يتئيا ﴾أّمة ﴿ه موجودكن كار يسهكنفد افتن يغسإير برجالن رلوف اين
 -: اتاي عمران لآ ةسور ددامل  اهلل  اميانضسبا

ٺ ٺ ٺ ٺ ٿ ٿ ٿ ٿ ٹ ٹ ٹ ﴿

ٹ ڤ ڤ ڤ ڤ ڦ ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ ڄ ڄ

﴾ڃ

يضبا دالهريكن يغ اومت باءيق-سبايق اداله﴾حممد اومت واهاي﴿ كامو": ثمقصود
 غمالر دان باءيق يغ ركاراف االضس بربوات وروهثم كامو ﴾كران﴿ي، مأنس اومت﴾﴿

دغن﴿ اهلل كفد براميان والف كامو سرتا ،﴾كجي دان بوروق﴿ ساله يغ ركاراف االضس دفدر
 اميانضسبا﴿ براميان ايت ﴾نصراني دان يهودي﴿ كتاب اهلي كاالوله دان. ﴾اميان بنر-سبنر

يغ اد مريك دانتارا ﴾يفتتا﴿. مريك يضباءيق با منجادي ايت اميان تنتوله ،﴾ثمسستي يغ
 ". يغ غاور مريك قناثكب دان براميان
4

دان علماء فاراات تادي، اي منروسي دجلسكن يغ سفرتي ساسأ فرينسيفسالين
 مغضاريسكن تله إسالم علموان فارا سهيغض صحابة زمان دري سجق إسالم سرجان
 سفرتي بيدغ منخاكويف اي. كسيستماتي دان تراتور لبيه يغ بنتوق دامل شريعة لندسن

منوجنغي يغ سباضايث دان فروبنت فنديديقن، معاملة، ايكونومي، فوليتيك، فرونداغن،
 دان مودنانف فمباغونن، اينسفريسي سومرب منجادي سهيغض إسالم كتامادونن غنيلكضم

لآة سور دامل  اهلل  نغد نتفبرت اين. اين هاري ك يافمس وجود غي كماجوان
 : ايات عمران

﴾ ھ ھ ھ ے ے ۓ ۓ ڭ ڭ ﴿

كاموله دحالف يتا،خبردوك كامو نلهغجا دان مله، مراسا كامو نلهغجا دان": ثمقصود
 ".براميان يغ غاور كامو جك ﴾ثدرجت﴿ يضيغترت يغ غاور

امام اوليه دروايتكن يغ  ماللوءي  نيب اوليه شارتكنإد تله يغ رتيفس ضدان جو

:قيهالبي

ث".ينضيغكت اتسيغم يغ تياد دان يضيغت ايت سالم"إ: ثمفهوم

،ياضبربها يغ مجعة سيدغ

دامل جلس يغ توجو هاال دان واوسن اءيثوفمم براميان يغ غاور ثوهغضسسو
 اكن ثبنر-سبنر دغن اميان روكون دان سالمإ روكون حياتنفغ كران، اين. فثهيدو

اهلل يتئيا ثتافيخنف فهمبا ترهاد غسساور ديري رهنفث مانيفيستاسي منرتمجهكن
 يغ جيوا ددامل إحسان الهريله اكن ايت، دغن. اين ددنيا اوروسن جوا فا دامل
5

اهلل  اريخمن دمي كتقوأن دان كتلوسن ،إك نوهف ديري عبديكنغم
.

اجرغم سرتا منديديق اكن ،ضجو اين ضبرهر يتوضب يغ اميان دان سالمإ نعمت دغن

برسيه، عاديل، ،﴾ديري رنده﴿ ، جوجور، أمانه، كيت ارتي شكور، صرب،
 همبا نفكهيدو يسيغم اكن اينله سالمإ دأجركن يغ نيالي دغن. ثايضسبا دان تكون
 سسام نغهوبو سرتا ﴾اهلل من حبٌل﴿ اهلل دغن نغهوبو ماللوءي برمعنى لبيه دغن

االضس بهاوا ميقيين اكن اميان تريسي سوده يغ جيوا مك. ﴾الناس من حبٌل﴿ مأنسي
 كسودهن عتيد، دان رقيب مالئكة اوليه اتتخد بوروق ونفاتاو باءيق اد سام ربواتنف

هاري ثادا ايت ستله قبور، ددامل كرين دان منكر  ثادا كماتني، دغن ددنيا فهيدو
 غكسموا اين اكن مندورو نراك، دان ضشر مبالسنف عمالن، فستيا نغرهيتوف كينت،غكب

كفد ديري برسراه دان رييتضاينت تابه، جواب،غوغضت نوهف دغن نفكهيدو منجالين كيت
 .اسا يغ

ريالييت منجالين امياناضبا كيت ممندو يغ اميان دان سالمإ نعمت ثايستيميوا يتولهضب
 مميكريكن دان غممند ايفسو كيت غمندورو ضجو ايت يغفدمس اين، هاري نفكهيدو

كسودهن اكهفا ثسرتوس ن،أيضكبها دان كجايأن تافيخمن دامل نفنصيب كيت كهد
 القصص ةسور ددامل اهلل .ننيت ابادي ككال يغ  اراضدن كيت نفكهيدو

. ايات

ى ى ائ ائ ەئ ەئ وئ وئ ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ﴿

﴾ىئ ىئ ىئ ی ی ی ی جئ حئ مئ ىئ يئ جب ېئ ېئ
6

هاري نأيضكبها اكن اموكفد كورنياكن اهلل يغ هرتا دغن تونتوتله دان": ثمقصود
 الين غاور كفد باءيقله بربوات دان; دنيا دري مو نيضبها اكنفلو كامو نلهغجا دان
 دموك كروساكن مالكوكن كاوغا نلهغجا دان; اموكفد باءيق بربوات اهلل اميانضسبا

.كروساكن بربوات يغ غاور كفد سوك تيدق اهلل ثوهغضسسو; بومي

،ياضبربها يغ مجعة سيدغ
 رلوف يغ ركاراف فركنأن برباب مجاعه اراف رهاتنيف مموهون ربنم ، أغم
 -:يتئيا اين، هاري دف تو برداسركن رهاتنيف بري كيت

دان سالمإ يتئيا بسر يغالف يغ  ساللو برشكور كران دكورنياكن نعمت اهلل :فرتام
 .اميان

تابه، جواب،غوغضت نوهف دغن نفكهيدو منجالين كيت غجيوا براميان مندورو :كدوا
 .   اهلل كفد ديري برسراه دان رييتضاينت

ككال يغ كمبالي تفمت جوا دان مسنتارا اداله دنيا نفحقيقة كهيدو :كتيض
 كيت المتفث منجادي يغ تقوى دان صاحل عمل دغن بربكلله مك. ثسالما

.كلق د

ڃ ڃ ڃ چ چ

﴾ڦ ڦ ڦ ڄ ڄ ڄ ڄ ڃ ڃ ڃ ڃ چ چ﴿

دترميا اكن تيدق مك سالم،إ امضا سالين امضا اريخمن يغ فسسيا "دان: ثمقصود
 .ي"ضرو يغ غاور دفدر ترديري كلق هاري دف اي دان ،ثدفدر
 . ايات عمران، لآ ةسور
8





َّ                                
9

كباوه دولي يغ
 مها موليا سري فادوك بضيندا يغ دفرتوان اضوغ كليما بلس.

للَُّهمَّ َأِدِم الشَّرَع َاَما َشاَءُه.  ْير الخ ِمَن  َلُه عدله َو َأْصَلَح اهلُل ُملَكُه َوِإْحَساَنُه َو
َلُه َوِلُوَزَراِئِه َسِبْياًل َوِمنَهاًجا. َواْرُزْقُهُم

اين كامي نضارا فرليندوغنمو، دان رمحة دغن ضريا اهلل، يا توهن كامي، كامي مموهون ا
 غتامنكنله راس كاسيه ساي ،كسجهرتأن دان كامانن دامل دككلكن رعيتث سلوروه دان

امان هيدوف سنتياس كامي دغنث مسوض كامي، دكالغن فرفادوان كامي،ككالكنله دانتارا
 .نزما سفنجغ سالمت دان معمور داماي،

﴾ائ ەئ ەئ وئ وئ ۇئ ۇئ ۆئ ۆئ ۈئ ۈئ ېئ ېئ ېئ ىئ ىئ﴿

﴾ۈ ٴۇ ۋ ۋ ۅ ۅ ۉ ۉ ې ې ې﴿

چ چ چ ڇ ڇ ڇ ڇ ڍ ڍ ڌ ڌ

﴾ڎ ڎ ڈ ڈ ژ ژ


جابتن كماجوان إسلام مليسيا

هتيكس خطب

:تاجوق
 جوابڠوڠڬأمانه دان ت

:تاريخ دباچ

/ ه ١٤٤٤ربيع الأول   ٢٤

م٢٠٢٢  اوكتوبر ٢١

: دسدياكن اوليه
 جابتن كماجوان إسلام مليسيا
جمعة هخطب     جوابڠوڠڬأمانه دان ت

1

جوابڠوڠڬأمانه دان ت
 ه ١٤٤٤ ربيع الأول ٢٤/  ٢٠٢٢ اوكتوبر  ٢١

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح
ِجيموذ  بِاللهِ مَِن الش   َأع  ﴿  ﴾يْطَاِن الر

َها يُّ
َ
َٰٓأ ِينَ ٱ يَ ْ ٱَءاَمُنواْ  َّلذ َ ٱ تذُقوا ۡسلُِموَن  ۦَحقذ ُتَقاتِهِ  ّللذ نُتم مُّ

َ
 ١٠٢َوََل َتُموُتنذ إَِلذ َوأ

َ ا ِإل ِ  اهَ ِإل َّ َأشْهَدُ َأْن ل َّ هُم َّ َصل  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ
ا بَعْدُ، دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ فَيَا عِبَادَ  وََسل ِمْ عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ

قُوا كُْم تُْفلُِحونَ. اللهِ، ات َّ ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ  اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
 ڽرينتهڤ الاڬملقساناكن س وهڠڬسو-وهڠڬبرسو نڠوتعالى د هالله سبحان دڤك برتقوىله

كيت سنتياس دبركتي الله  نڤمودهن كهيدو-. مودهڽنڠلار الاڬوهي سءدان منجا
تيدق بربوال اتاو  رڬجماعه سكالين ا ڠسيد تكنڠيڠم ينڠوتعالى. خاطب اي هسبحان

ركاراڤكران اي ترماسوق دالم  يكناڤدسم ڠسدا هتيدق برماءين تيليفون كتيك خطب
 نڠ. دسبوت دالم كتاب المعتمد في فقه الشافعي برداليل كن د(سيا-سيا)غا ل ڠي
جمعة هخطب     جوابڠوڠڬأمانه دان ت

2

صلى الله نبي  رڠ، بهاوا بلياو مندضي الله عنهعلي ر دڤنن ابي داود، درحديث دالم س
 :برسبدا عليه وسلم

لَه  فِْي ج م عَتِهِ تِلَْك شَئلَغَا فَلَيَْس  ومَنْ
. "ايت ڽتجمع دڤدر ڽينڬبها تڤغا مك دي تيدق مندال ڠي اڤسياڠدان بار" :ڽمقصود

(حديث رواية ابو داود)

يكن توم جادي، هاري اين  دڤ. يكناڤاكن دسم ڠي هخطب دڤك ڽيقءسبا وانڤبر
 ."جوابڠوڠڬأمانه دان ت"برتاجوق:  ڠي هخطب يكناڤمڽخاطب اكن م

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
يكن  رلوڤ ڠساتو تونتوتن اوتام دالم اجرن اسلام ي اكنڤمرو يننڤيمڤك  رهاتينڤدبر

يكن  ڽاومت اسلام. اسلام سچارا عموم ڤاوليه ستيا  ڤاوتام ترهاد نكاننڤممبر
 يدو،ۏ ايندي ندبيرنتڤاوروسن  ينن،ڤيمڤيليمن كإ  ڽادا اڤكران تن يننڤيمڤك لنأرسوڤ

.ورناڤباءيق دان سم نڠد كندجالن تڤتيدق دا اراڬمشاركت دان ن

يوس، كران كيبسر دان س ڠايسو ي اكنڤمرو يننڤيمڤك باءيق اكن  ڠي يننڤيمڤر
بوروق دان ظاليم  ڠي يننڤيمڤمانكالا ك ارا،ڬن دڤمانن كأممباوا كمعمورن دان ك

.اراڬن دڤك رانداڤ-ورقڤاكن ممباوا

ڤستيا دڤعاديل دان أمانه ك جواب،ڠوڠڬت نوهڤ نڠدتونايكن د رلوڤ يننڤيمڤك
 :٥٨ايات  ءساالن ةوتعالى برفرمان دالم سور ه. الله سبحانينڤيمڤد ڠي نڠولوڬ

َ ٱ۞إِنذ  ن تَُؤدُّواْ  ّللذ
َ
ُمرُُكۡم أ

ۡ
َمََٰنَٰتِ ٱيَأ

َ
ۡهلَِها ِإَوَذا َحَكۡمتُم بَۡۡيَ  ۡۡل

َ
ن ََتُۡكُمواْ  نلذاِس ٱإََِلَٰٓ أ

َ
أ

ِ َ ٱإِنذ  لَۡعۡدِل  ٱب ا يَعُِظُكم بِهِ  ّللذ َ ٱإِنذ  ۦ   نِعِمذ َۢا بَِصرٗيا  ّللذ  ٥٨ََكَن َسِميَع
جمعة هخطب     جوابڠوڠڬأمانه دان ت

3

دڤجنيس أمانه ك الاڬس راهكنڽم ايڤكامو سو وروهڽالله م ڽوهڠڬسسو" :ڽمقصود
الله )انتارا مأنسي،  كامو منجالنكن حكوم ابيلاڤ، دان ا(ڽابرحق منريم ڠي) ڽاهلي

ايت ممبري  (ڽسوروهن) نڠالله د ڽوهڠڬعاديل. سسو نڠد حكومڠكامو م (وروهڽم
 يڬلا ر،ڠالله سنتياس مند ڽوهڠڬكامو. سسو دڤك ڽباءيق-يقءسبا ڠي اجرنڤڠ

".سنتياس مليهت

صلى الله عليه وسلمرسول الله  ابيلاڤتربوقتي ا ڬاين جو يننڤيمڤك نڠنتيڤك
 ڠي ولنڤدالم كوم ونڤكتيك برمسافر والاو ينڤميمڤ ڠنتيق سأوردل رڬا شوركنڠم

مسلم  يدوۏ بهاوا سموا ايندي مبركنڠڬتوروت م صلى الله عليه وسلمكچيل. رسول الله
 ڠمريك ي ڤترهاد جوابكنڠوڠڬرتڤدان د ينڤميمڤخليفه اتاو  ايڬسبا ڠڬڤايت دأ

.ڽيننڤيمڤبرادا د باوه ك

:صلى الله عليه وسلم ينداڬب سبدا
ِ  اَلَا تِه ك ْم مَْسئ وٌل عَن رَعِي   ك ْم رَاٍع وَك ل  ُّ  فَك ل  ُّ

كامو اكن  دڤدر ڤدان ستيا ين،ڤميمڤكامو اداله  دڤدر ڤيله ستياءكتاهو" :ڽمفهوم
بخاري دان الحديث رواية امام ). "ڽينڤيمڤد ڠي ڤا ڤترهاد جوابكنڠوڠڬرتڤد

(مسلم

دڤدالم اسلام برمولا در يننڤيمڤن كقحديث ترسبوت كدودو رتينڤڠ برداسركن
 يننڤيمڤك ڤترهاد وابجڠوڠڬت دڤك كتڠمني ڽديري سنديري دان ستروس ينڤمميم

اين  يننڤيمڤك جوابڠوڠڬمرياليساسيكن ت يڬ. بااراڬمشاركت دان ن ،ڬدالم كلوار
 ين،ڤميمڤ ڠورأسس نقكلايشرط دالم مننتوكن  ڤببرا كنڤعلماء تله منت اراڤمك
جمعة هخطب     جوابڠوڠڬأمانه دان ت

4

ن علمو، عاديل دان قكلاي ،ڠاوند-ڠاوند تاهوانڤڠجسماني،  نءاياڤوأاياله ك ڽانتارا
 .ندبيرنتڤدان  نڠراڤڤعلمو سياسه،  واساءيڠم

ايت  ينڤميمڤ ڠبهاوا: سأور ةم السلطانياكحأال ڽدالم كتاب يردواامام الم منوروت
منجامين  ڠي ندبيرنتڤسياسه اومت،  ڬتاجم اونتوق منجا ڠي ميكيرنڤ اءيڽو ڤهندقله مم

ڬموسوه. اسلام جو ڠدان برجهاد مننت اراڬن رتاهنكنڤمم اياڤوأكمصلحتن، براني، بر
َ "اياله  ڽ. انتارارهاتينڤدبري  رلوڤ ڠي يننڤيمڤچيري ك-چيري اريسكنڠڬتله م ْ ا  ي ُ وِ قَ ل

:٢٦القصص، ايات  ةوتعالى دالم سور هفرمان الله سبحان رتيمانڤس "ينمِ أَ الْ
ِمۡيُ ٱ لَۡقوِيُّ ٱ َجۡرَت   ۡ ۡسَت ٱإِنذ َخرۡيَ َمِن

َ
 ٢٦ ۡۡل

".أمانه يڬكوات، لا ڠي ڠاياله اور كرجاڤباءيق -سبايق ڽوهڠڬسسو" :ڽمقصود

اونتوق منتدبير دري سودوت  نءاياڤوأدان ك وانڤكمم اءيڽو ڤبرمقصود مم كوات
يكل دان كصيحتن داي  اءيڽو ڤمم لهن،أرمسڤ يكنلساڽبرفيكير دان م وانڤكمم ،ڽفيز

ياتي ملقساناكن كعاديلن  وانڤن دان كمماءكبيجقسن اءيڽو ڤمم ي،ڠڬتي ڠي يتيۏ كر
 .ساڠدان ب امڬا يراڠم اڤسموا رعيت تن دڤك

تنڤكسم مبيلڠتيدق م ي،اءرچايڤبوليه د ڠي ڠبرمقصود سأور ولاڤأمانه  مانكالا
 ڠي جوابڠوڠڬسرتا منجالنكن ت ريباديڤ نڠنتيڤاونتوق ك وليهأرڤن دقكدودو نڠد

كيريڠكات دان تيدق ممو-جوجور دالم كات كين،ڠيق موءسبا نڠدأمانهكن د
 .جنجي

َ موده، كلمة  ڠبهاس ي دالم ْ "ا مانكالا أمانه  تنسييڤنيلاي كوم دڤك عمروجو "ي  وِ قَ ل
 ينڤميمڤ ڠوات دان أمانه، سأورقين دري ء. سلاريتيڬنيلاي اينت ايڬدفهمي سبا
جمعة هخطب     جوابڠوڠڬأمانه دان ت

5

سلامن دان إنيلاي ك-نيلاي رتاهنكنڤمميليقي دان مم ڠباءيق اياله مريك ي ڠي
 ڠفاري يذر الغ ابو ناءرمينتڤمنولق  رنهڤ صلى الله عليه وسلمن. رسول الله اءكتقو

واهاي ابو ": يڽبربو  ڠي ڽساتو جاوتن منروسي سبدا ڠنداڽمناوركن ديري اونتوق م
دان  وسهكنڽاين ساتو أمانه، اي م سڬتو  كنڠلمه، سدا ڠي ڠذر! كامو سأور

سچارا حق  ڽمبيلڠم ڠي ڠاور يڬهاري قيامة ننتي، كچوالي با دڤ سالنڤڽمنجادي ساتو
 (حديث رواية امام مسلم). "ڽد باهو يكولڤتر ڠي جوابڠوڠڬدان منونايكن ت

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
وسها ممعموركن أدان بر وهڠڬسو-وهڠڬبرسو نڠد ڠهندقله برجوا ينڤميمڤ ڠسأور

يڤمان رتيڤس اراڬرعيت دان ن  صلى الله عليه وسلم:نبي  ينداڬب اتنڠر
َ  مَا ة َن   ا لَْم يَْدخ ْل مَعَه ْم اْلج َلِي َأْمرَ الْم ْسلِمِينَ ث م   لَا َيجْهَد  لَه ْم وَيَنَْصح  ِإل    مِْن َأمِيرٍ ي

اتاو ممرينته قوم مسلمين،  واساءيڠم ڠي (ينڤميمڤ)أمير  ونڤ ڠتيدق سأور" :ڽمفهوم
يكن  وهڠڬسو-وهڠڬسو نڠد ڠدي تيدق برجوا يڤتتا اونتوق  نهاارڤڠدان تيدق ممبر

سام -برسام ڽمريك، نسچاي الله تيدق ممبوليهكن (رلوانڤك/نڤكچوكو)كمعمورن
 (حديث رواية امام مسلم). "ڬمريك ك شر

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد حاضيرين
دري سودوت  اراڬن ندبيرنتڤداتا دان ستاتيستيك بوكن سهاج مليبتكن  نءوناڤڠڬ

وروسنڤڠ نڠد ڬيت جوءان عالم سكيتر بهكن بركاد رافي،ڬايكونومي، سوسيال، ديمو
اهلي ستاتيستيك  دڤل اسلام. علمو بركاءيتن ستاتيستيك اين تيدق ترحد كاوححال

يدوۏ ايندي ڤسرتا كرجاسام ستيا جوابڠوڠڬاي منجادي أمانه دان ت يڤسهاج تتا
يكن معلومت ي نڠد  .دجالنكن ڠكاجين ي ڠسبار ڤترهاد تڤبتول دان ت ڠممبر
جمعة هخطب     جوابڠوڠڬأمانه دان ت

6

ڤاوكتوبر ستيا ٢٠ دڤدسمبوت  ڠي اراڬهاري ستاتيستيك ن نڠد ناڤايت، برسم اوليه
يق  ينڠتاهون، خاطب اي ممبنتو  ڠستاتيستيك ي نڠنتيڤك ڠجماعه تنت اراڤ رهاتينڤمنار
دان  تڤت ڠسكن فكتا. ستاتيستيك ياسچارا ساءينتيفيك براس ولنڤمروموس كسيم

يإ بركواليتي، د  اراڤمشاركت اكن ممبنتو  نڠدالم كال يڠڬتي ڠكفهمن ي نڠد يڠير
 كتكنڠتيف، منيكايفي ڠسومبر ي يهنڬا ت،ڤت ڠي وتوسنڤك حاصيل كنڠم ينڤميمڤ

ڽادا نڠ. جوسترو، دنڤم وننڠمباڤدان  نڤكچك ڤتاه كتكنڠمني ،ڠداي ساءي
 اكتنڤن دان كسكلستارين، كهرموني ن،ڠسوڠستاتيستيك اين اكن منروسكن كل

.نڤتروس ماجو ك هاد يسياامة اونتوق ممباوا مل

جماعه سكالين  ڠسيد اجقڠم ينڠهاري اين، ميمبر اي دڤ هخطب اخيريڠم ايڬسبا
كيت،  نڤدالم كهيدو دومنڤاي منجادي  رڬا هخطب تياڤاينتي حياتيڠاونتوق م

:ڽانتارا
يكن  :رتامڤ تدبير  وروسڠم يڬبا يننڤيمڤك لنأرسوڤ ڤاوتام ترهاد نكاننڤاسلام ممبر

.ورناڤسم نڠد اراڬمشاركت دان ن يدو،ۏ ايندي
 دڤعاديل دان أمانه ك جواب،ڠوڠڬت نوهڤ نڠدتونايكن د رلوڤ يننڤيمڤك :كدوا

.ينڤيمڤد ڠي نڠولوڬ ڤستيا
اسلام  يننڤيمڤنيلاي ك-نيلاي رتاهنكنڤمميليقي دان مم ڠي ينڤميمڤ كتلهڠا :ڬكتي

.وتعالى هكيت درحمتي دان دبركتي اوليه الله سبحان اراڬن رڬا

:٢٦ايات  ص ةوتعالى منروسي سور هفرمان الله سبحان حياتيله
جمعة هخطب     جوابڠوڠڬأمانه دان ت

7

ََٰداوُ  ۡرِض ٱإِنذا َجَعلَۡنََٰك َخلِيَفٗة ِِف  دُ ۥَي
َ
ِ  نلذاِس ٱبَۡۡيَ  ۡحُكمٱفَ  ۡۡل  لَۡهَوىَٰ ٱَوََل تَتذبِِع  ۡۡلَق ِ ٱب

ِه ٱَفُيِضلذَك َعن َسبِيِل  ِينَ ٱإِنذ  ّللذ ِ ٱيَِضلُّوَن َعن َسبِيِل  َّلذ لَُهۡم َعَذاٞب َشِديُدَۢ بَِما  ّللذ
 ٢٦ ۡۡلَِسابِ ٱنَُسواْ يَۡوَم

كامي تله جاديكن كامو خليفه د بومي، مك  ڽوهڠڬواهاي داود! سسو" :ڽمقصود
كامو منوروت نفسومو كران اي  نلهڠبنر; دان جا نڠجالنكنله حكوم انتارا مأنسي د

سست دري جالن الله،  ڠي ڠاور ڽوهڠڬكامو دري جالن الله. سسو ستكنڽاكن م
جالن  اكنڤمريك ملو كنعمل، دسبب نڠهاري هيتو دڤبرت  ڠاكن بروليه عذاب ي

."الله ايت
اكُمْ  بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلحَِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرَْأِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي َّ

َ مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله هُ هُوَ الس َّ لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ الْعَظِيْمَ لِْي  وَتَقَب َّ
 ُ ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْم ؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت، وَل َكُْم وَلِسَائِر

ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
جمعة هخطب     جوابڠوڠڬأمانه دان ت

8

كدوا هخطب
هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص َّ الن َّ

يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ
ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ

ا  قونَ.َأم َّ ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ فَقَد فَازَ الْمُت َّ قُوا اللهَ ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب  بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ

دكاسيهي سكالين، ڠجماعه ي ڠسيد
 تڤكيت مندا ايڤبنر تقوى سو-سبنر نڠوتعالى د هالله سبحان دڤك برتقوىله
يضا  ايڤاين سو اراڬسلوروه اومت اسلام د ن دڤك روڽم ينڠاي ڬ. خاطب جوڽنءكر

تڠاسلام ايت سا ناءرساودارڤ ڽوهڠڬاتس داسر اسلام. سسو ادوڤككال برساتو
كران اي  رسليسيهنڤ الاڬس لكنلهڠڬيدان ت رچاكرنڤ الاڬ. هنتيكنله سڬڽمهل هر

اد، اسلام  ڠي ناءربيذڤجوا  ڤ. والاو ااراڬدان ن ساڠب ام،ڬا يكنڬمرو  ڽها
 .برموسوهن ڠمة دان بوكن السن اونتوق ساليوكساتوان ا دڤمنونتوت ك

يله كيت مم ،ڬليا اين جووم ڠهاري ي دڤ برصلوات ك اتس ككاسيه  قكنڽرباڤمار
 ةوتعالى دالم سور هالله سبحان رينتهڤ ايمانڬسبا صلى الله عليه وسلمكيت، نبي محمد

:٥٦ب ايات االأحز
َ ٱإِنذ  َٰٓئَِكَتهُ  ّللذ ه ٱيَُصلُّوَن لََعَ  ۥَوَملَ ِ َها  نلذِب  يُّ

َ
َٰٓأ ِينَ ٱيَ َءاَمُنواْ َصلُّواْ َعلَۡيهِ وََسل ُِمواْ تَۡسلِيًما  َّلذ

٥٦
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آِل َسي

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ ِ دِنَا آَسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي
بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
جمعة هخطب     جوابڠوڠڬأمانه دان ت

9

اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي وَعَِن االص َّ لت َّ
ابِعِينَ  ا الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ

هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم   وَاْلَأْموَاِت.الل َّ
لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي ي ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها  ڠالل َّ

السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري
 .حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انلْطَ بِالله شاه ابن المرحوم سُ

تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ
ي هميمون هأمين هحاجه عزيز بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِْل عَلَى الله ُسلْطَان  هإسكندر

َاج.  إسكندر الح
هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ  الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَْحمَتَِك الل َّ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ

اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، مَالِيزِ آمِناً مُْطمَئِن ًّ

وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.
َ الد ِيَن،  هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر الل َّ

وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.
هُم َّ ادْ  َ مِْنهَا الل َّ َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَر َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء فَْع عَن َّ

ٌ ِ شَْيءٍ قَدِيْر ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ . وَمَا بَطََن، مِْن ب
هُم َّ  ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ الل َّ ا نَعُوذُبَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج  ِإن َّ

اِحمِيْنَ.  الر َّ
-ڤمها بركواس اتس تيا ڠي كاولهڠ! ارڠدان مها مند مورهڤمها  ڠمو ي-صفة نڠيا الله! د

تله  ڠدوسا ي الاڬس ونكنڤام كاوڠا رڬلمه، مرايو ا ڠمو ي-سسواتو. كامي همبا ڤتيا
جمعة هخطب     جوابڠوڠڬأمانه دان ت

10

وهكنله كامي ءحلال دان جا ڠرزقي ي نڠكامي د كنلهڤچوكو يا الله! كامي لاكوكن.
 ينمو.ءسلا دڤك ڠنتوڬنمو دري بر ءكورنيا نڠكامي د كنلهڤحرام. چوكو ڠدري رزقي ي

كجي  ربواتنڤ-ربواتنڤ اكيت،ڤڽ قبالا بنچان، واب فتنه، ڠهيندركنله كامي دري سبار
مو دڤك ڽ. هاالايكندان هيبورن يغ مل ونا كواساڬساله  ،سفرتي رسواهمنكر،  اند

.نڠرتولوڤدان مموهون  ادوڠكامي م تڤجوا يا الله، تم
سرتا  ڤرسليسيهن دري كامي هيندركن دان مو-اڬام اتس كامي ساتوكنله الله! يا

استقامه  ڠي ڠاور-ڠجاديكنله كامي دان كتورونن كامي اور .برڤنجڠن يڠ ناهچڤرڤ
يكن صلاة سچارا برجماعه سرتا تكون م  ڽها ڽوهڠڬمسجد. سسو مارهكنعڠمندير

دان دتريما. ركننڤمو جوا يا الله، دعا كامي موهون ددڤك
ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر

عِبَادَ اللهِ،
َ ٱ۞إِنذ  ِ  ّللذ ُمُر ب

ۡ
يِٕ ذِي  ۡۡلِۡحَسَٰنِ ٱوَ  لَۡعۡدلِ ٱيَأ

لُۡمنَكرِ ٱوَ  لَۡفۡحَشا ءِ ٱَوَيۡنََهَٰ َعِن  لُۡقۡرَبَٰ ٱِإَويَتا
ُروَن  ۡۡلَۡغِ  ٱوَ    ٩٠يَعُِظُكۡم لََعلذُكۡم تََذكذ

ِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه َ الْعَظِيْم الله
 وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


JABATAN AGAMA ISLAM WILAYAH PERSEKUTUAN

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

PEMIMPIN DITAATI, NEGARA HARMONI

Tarikh Dibaca :

11 Rejab 1441H/

6 Mac 2020M

Disediakan oleh :

Cawangan Khutbah & Latihan

Bahagian Pengurusan Masjid

Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan
Khutbah Jumaat                                                                                Pemimpin Ditaati, Negara Harmoni

1

PEMIMPIN DITAATI, NEGARA HARMONI

6 Mac 2020M/ 11 Rejab 1441H

ُ ُ وَنَتُوُب ِإلَيْهِ، وَنَعُوذُ بِالل ّٰهِ مِْن شُرُورِ َأنْف ُ وَنَْستَغْفِرُه ُ وَنَْستَعِيْنُه َمْدَ لِل ّٰهِ، نَحْمَدُه ِِسنَا ِإن َّ الح
 ُ ا مُْرِشدًا.وَمِْن َسي ِئَاِت َأعْمَالِنَا، مَْن يَهْدِ الل ّٰهُ فَه  وَ المُْهتَدِ وَمَْن يُْضلِْل فَلَْن َتجِدَ لَهُ وَلِي ًّ

َلل َّ  دًا عَبْدُهُ وَرَُسوْلُهُ، ا يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ا الل ّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ ا ِإلََٰهَ ِإل َّ هُم َّ َأشْهَدُ َأْن ل َّ
 ِ دٍ وَعَلَى آلِه ِ وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ  وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. َصل

ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل ّٰهِ  قُوْا الل ّٰهَ،َأم َّ كُْم  ، اِت َّ ِ لَعَل  َّ ِتَْقوَى الل ّٰهِ وََطاعَتِه اُْوِصيْكُْم وَنَْفسِْي ب
 تُْفلُِحونَ.

ڃ ڃ ڃ چ چ

ڍ  ڍ  ڌ  ڌ    ڇچ  چ  چ  چ    ڇ  ڇ  ڇ

Para tetamu Allah yang dikasihi sekalian,

Marilah kita meningkatkan ketakwaan kepada Allah SWT dengan

melaksanakan perintah-Nya dan meninggalkan larangan-Nya. Semoga  kita

semua mendapat keredhaan Allah SWT di dunia dan di akhirat.

Mimbar sentiasa mengalu-alukan kehadiran para Jemaah sekalian yang

istiqamah menunaikan kewajipan kepada Allah SWT. Inilah bukti sikap

tanggungjawab kita kepada tuntutan syariat yang menjadi perisai hidup

setiap muslim. Pada hari yang penuh dengan keberkatan ini, marilah kita
Khutbah Jumaat                                                                                Pemimpin Ditaati, Negara Harmoni

2

sama-sama menghayati khutbah yang bertajuk : “Pemimpin Ditaati,

Negara Harmoni”.

Para hadirin yang dirahmati Allah SWT,

Sebagai rakyat Malaysia yang cintakan negara, kita tentunya mengimpikan

negara kita terus membangun, maju, berdaya saing dan menjadi contoh

kepada negara-negara lain. Keamanan dan keharmonian antara kaum

semestinya menjadi faktor yang sangat penting kepada negara kita untuk

mencapai kemajuan yang seimbang dalam pelbagai aspek seperti ekonomi,

sosial, budaya, pendidikan dan sebagainya. Justeru, kepimpinan negara

mestilah menjadi keutamaan dalam memastikan kesimbangan tersebut

terus terpelihara. Maksud daripada firman Allah SWT dalam surah al-

Sajadah ayat 24 sebagaimana yang dibacakan sebentar tadi :

“Dan Kami jadikan dari kalangan mereka beberapa pemimpin, yang

membimbing kaum masing-masing kepada hukum agama kami, selama

mereka bersikap sabar (dalam menjalankan tugas itu) serta mereka tetap

yakin akan ayat-ayat keterangan kami.”

Imam Ibn Kathir dalam menafsirkan ayat tersebut, menyatakan bahawa  :

Ketika mereka sabar dalam melaksanakan perintah-perintah Allah dan

menjauhi larangan-larangan-Nya, membenarkan para Rasul-Nya dan

mengikuti risalah yang diberikan kepada mereka, nescaya mereka menjadi

pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk kepada kebenaran dengan

perintah Allah, mengajak kepada kebaikan, memerintahkan yang makruf

dan melarang kemungkaran.
Khutbah Jumaat                                                                                Pemimpin Ditaati, Negara Harmoni

3

Setiap pemimpin seharusnya menjadi contoh dan tauladan kepada

masyarakat. Saidina Umar al-Khattab RA pernah menyatakan bahawa

“manusia mengikuti cara hidup pemimpinnya”. Kata-kata tersebut menepati

realiti kehidupan kebanyakan masyarakat. Justeru, dengan adanya

pemimpin yang menjadi suri teladan, maka sudah tentu dia akan memberi

kesan yang mendalam kepada cara hidup masyarakat.

Kaum Muslimin yang berbahagia,

Sesungguhnya sebagai rakyat yang bertanggungjawab, kita wajib mentaati

pemimpin. Dalam konteks negara, pemimpin yang mesti kita hormati ialah

Ketua Utama Negara iaitu Kebawah Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka

Baginda Yang di-Pertuan Agong yang dipilih oleh Majlis Raja-Raja. Malah

kita juga mestilah menghormati kepimpinan negara iaitu Jemaah Menteri

atau Kabinet.

Kesetiaan kepada Raja dan Negara yang menjadi Rukun Negara mestilah

difahami dan dihayati dengan sepenuhnya. Setiap titah perintah Kebawah

Duli Yang Maha Mulia Seri Paduka Baginda Yang Di-Pertuan Agong

mestilah ditaati oleh setiap rakyat Negara ini.  Sesungguhnya Baginda

Tuanku menjadi simbol kepada perpaduan yang kukuh dalam kalangan

rakyat berbilang kaum dan agama. Amat menyedihkan apabila masih ada

dalam kalangan rakyat yang berani mempersenda dan menghina institusi

Raja di negara ini. Inilah yang menghakis perasaan hormat dan cintakan

negara. Ingatlah firman Allah SWT di dalam surah An-Nisa’ ayat 59:

یی   ی  یۈئ  ېئ  ېئ  ېئ  ىئ  ىئ  ىئ
Khutbah Jumaat                                                                                Pemimpin Ditaati, Negara Harmoni

4

Maksudnya: “Wahai orang-orang yang beriman, taatlah kamu kepada Allah

dan taatlah kamu kepada Rasulullah dan kepada "Ulil-Amri" (orang-orang

yang berkuasa) dari kalangan kamu.”

As-Syeikh Muhammad Mutawalli al-Sya’rawi menyatakan suruhan taat

kepada pemerintah disertakan dengan ketaatan kepada Allah dan

Rasulullah SAW. Ini menunjukkan bahawa ketaatan kepada pemerintah

perlulah didasari dengan ketaatan kepada Allah dan Rasulullah SAW

supaya dengan itu masyarakat akan terpelihara dengan keimanan dan

dalam masa yang sama mereka juga terhindar daripada penindasan.

Justeru, setiap pemerintah itu dituntut untuk menunaikan amanah

kepimpinan dengan sempurna dan sentiasa mentaati Allah dan Rasul-Nya.

Imam Muslim meriwayatkan hadis, daripada Ibnu Umar RAnhuma,

Rasulullah SAW bersabda:

اعَةُ، فِيمَا َأَحب َّ وَكَرِهَ، مَا لَْم يُؤْمَْر بِمَعِْصيَةٍ، فَِإذَا ُأمِرَ  ْمُع وَالط َّ ِ الْمُِْسلِِم الِس َّ عَلَى الْمَرْء
 َ  بِمَعِْصيَةٍ فَلاَ سَمَْع وَلاَ َطاعَة

Maksudnya: “Setiap orang Islam wajib mendengar dan mentaati dalam

perkara yang dia sukai dan perkara yang dia benci, kecuali dia diperintah

melakukan maksiat. Maka dia tidak boleh mendengar atau taat.”

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Sesungguhnya setiap pemimpin itu mestilah mempunyai ciri-ciri yang

melayakkan mereka menjadi pemimpin yang bertanggungjawab. Justeru,

beberapa ciri pemimpin yang menduduki jawatan tertinggi negara
Khutbah Jumaat                                                                                Pemimpin Ditaati, Negara Harmoni

5

sebagaimana yang digariskan oleh Sahibus Samahah Mufti Wilayah

Persekutuan antaranya:

Pertama: Islam. Ini adalah kerana urusan pemerintahan adalah salah

satu hukum syarak yang berkaitan dengan pentadbiran hal ehwal umat

Islam.

Kedua: Matang. Oleh itu, tidak sah melantik kanak-kanak, orang yang

jahil dan yang seumpama dengan mereka sebagai pemerintah,

walaupun mereka dikelilingi oleh para penasihat.

Ketiga: Bersifat adil. Orang yang bersifat adil ialah orang yang tidak

melakukan dosa besar seperti membunuh, berzina dan memakan riba.

Dia juga tidak berterusan melakukan dosa kecil.

Keempat: Mempunyai pengetahuan tentang hukum agama dan

dalilnya. Pemerintah mestilah mengetahui hukum-hakam syarak dan

dalil-dalilnya. Pengetahuan ini akan membolehkannya berijtihad. Jika

dia tidak mampu berijtihad, maka dia hendaklah mempunyai penasihat-

penasihat yang mamahami hukum-hakam Islam.

Kelima: Bijaksana dan mempunyai pemikiran holistik. Sifat ini

membolehkan seseorang pemerintah mampu mentadbir, menjaga

keselamatan negara dan rakyat daripada sebarang ancaman.

Kebijaksanaan ini hanya dapat dikesan dan dinilai oleh mereka yang

berpengalaman, ahli syura dan mereka yang pernah menjalankan

tugas-tugas ini.
Khutbah Jumaat                                                                                Pemimpin Ditaati, Negara Harmoni

6

Keenam: Melaksanakan Nilai-Nilai Islam. Beramal untuk Islam adalah

wajib. Ini kerana tidak akan terlaksana syariat Allah di muka bumi

sekiranya sistem dan undang-undang ciptaan manusia lebih diutamakan

ke atas masyarakat. Justeru, pemimpin mestilah membawa rakyat

supaya mengamalkan cara hidup berteraskan nilai-nilai Islam.

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah SWT,

Mimbar mengambil kesempatan untuk mengajak sidang Jemaah sekalian,

marilah kita saling berusaha menjaga keamanan dan kesejahteraan negara

serta saling ingat-mengingati sesama kita agar terus memelihara

keharmonian sesama masyarakat yang berbilang kaum. Berilah sepenuh

kepercayaan kepada pihak berkuasa dalam menangani dan menyelesaikan

isu-isu berkaitan penghinaan kepada agama, penghinaan kepada Institusi

Raja, perkauman dan sebagainya. Sebagai rakyat yang bijak, kita juga

mestilah mengamalkan sikap ‘semak sebelum sebar’ terhadap sesuatu

berita yang diterima.

Mimbar juga mengambil kesempatan untuk menyarankan kepada setiap

Pentadbiran Masjid dan Surau Jumaat di Wilayah Persekutuan supaya

melaksanakan solat hajat selepas solat jumaat hari ini dan Hari-Hari yang

lain mengikut keperluan bagi memohon kesejahteraan, keamanan dan

keselamatan negara daripada sebarang pergolakan, huru-hara dan wabak

penyakit berbahaya seperti (Covid-19). Semoga Allah SWT mengabulkan

doa kita, insya Allah.

Mengakhiri khutbah hari ini, khatib ingin mengemukakan beberapa

kesimpulan sebagai ingatan kita bersama.
Khutbah Jumaat                                                                                Pemimpin Ditaati, Negara Harmoni

7

Pertama: Setiap pemimpin seharusnya menjadi contoh dan tauladan

kepada masyarakat. Baiknya rakyat adalah cerminan bagi baiknya para

pemimpin.

Kedua: Mentaati pemerintah perlulah didasari dengan ketaatan kepada

Allah dan Rasulullah SAW supaya masyarakat akan terpelihara dengan

keimanan dan dalam masa yang sama mereka juga terhindar daripada

penindasan.

Ketiga: Kesetiaan kepada Raja dan Negara yang menjadi Rukun Negara

mestilah difahami dan dihayati dengan sepenuhnya oleh setiap

warganegara.

Firman Allah SWT dalam Surah al-A’raf ayat 96,

ٱ   ٻ  ٻ  ٻ    ٻ  پ  پ  پ  پ   ڀ  ڀ  ڀ  ڀ  ٺ

ٺ  ٺ  ٺ   ٿ  ٿ

Maksudnya: “Dan (Tuhan berfirman lagi): Sekiranya penduduk negeri itu,

beriman serta bertaqwa, tentulah Kami akan membuka kepada mereka

(pintu pengurniaan) yang melimpah-limpah berkatnya, dari langit dan bumi.

Tetapi mereka mendustakan (Rasul Kami), lalu Kami timpakan mereka

dengan azab seksa disebabkan apa yang mereka telah usahakan.”

ُ لِْي وَل َكُْم فِى الْقُرْآِن ا ِ مَِن الآيَاِت بَارَكَ الل ّٰه اكُْم بِمَا فِيْه لْعَظِيِْم وَنَفَعَنِي وَِإي َّ
مِيُع الْعَلِيْمُ. َأقُوُْل قَوْلِْي هَذَا َ الِس َّ ُ هُو ه ُ ِإن َّ َل مِن ِي وَمِنْكُْم تِلاوَتَه ِ اْلحَِكيِْم وَتَقَب َّ  وَالذ ِكْر

ِ ِ الْمُِْسل ئِر َ لِْي وَل َكُْم وَلِِسَا َ الْعَظِيْم ُ الل ّٰه مِيْنَ وَالْمُِْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت وََأْستَغْفِر
 ُ ِحيْم هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  .الَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَالَأْموَات فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
Khutbah Jumaat                                                                                Pemimpin Ditaati, Negara Harmoni

8

KHUTBAH KEDUA

ِ ِينَ  الحمْدُ لِل ّٰه َم دِ  ،رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالِس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ ا نِ وَالص َّ لن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحِسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ

ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلٓهَ ِإلا َّ الل ّٰه دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ

ا قُوا الل ّٰهَ بَعْدُ  َأم َّ ِ ، فَيَا عِبَادَ الل ّٰهِ، اِت َّ َأمَرَكُْم ، وَاعْلَمُوا أن َّ الل ّٰهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيمٍ  َحق َّ تُقَاتِه

ِيمِ  ِْسلِيِم عَلَى نَبِي ِهِ الْ كَر لَاةِ وَالت َّ ڄ  ڄ  ڄ  ڄ   ڃ   ، فَقَاَل الل ّٰهُ تَعَالَى:بِالص َّ

ڃڃ  ڃ  چ چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ وَعَلَى آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي
دٍ وَعَلَى آ ِ دِنَا مُحَم َّ بْرَاهِيْمَ وَبَارِْك عَلَى َسي ِ دِنَا ِإ َا بَارَْكَت عَلَى سَ آِل َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا ِل َسي ي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي

اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ  وَاْرَض الل َّ ِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ حَابَة ابِعِينَ الص َّ وَ عَِن الت َّ
ابِعِينَ  َ  وَتَابِعِي الت َّ اوَمَْن ت مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ  بِعَهُْم بِِإْحِسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ

.اْلَأكْرَمِينَ

هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُِْسلِمِينَ وَالمُِْسلِمَاِت وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاِت الَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَالَأْموَاِت.  الل َّ
Khutbah Jumaat                                                                                Pemimpin Ditaati, Negara Harmoni

9

ِ وْف هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ ُ الل َّ لَامَةِ مَلِ كَ نَا ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م ةِ وَالِس َّ ح َّ ليا ويِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ
ُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  سري ڤدوك بڬيندا يڠ دڤرتوان اڬوڠ ، الِسُلطَان عَبْدُ الل ّٰه رِعَايَة

بْنِ   ُسلْطَان حَاِج َأْحمَد َشاه ال مُِْستَعِيْن بالل ّٰه.  المرحوم بِالل ّٰه َشاه ا

ُ وَ  ليا سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمايسوري اڬوڠ، وكَذلَِك ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م
يَةْ بِنِْت ال مَرُْحوْم ال مُتَوَك ِْل عَلَى  (Tunku)تُونكو حاجه عَزِيْزَةْ َأمِيْنَةْ مَيْمُوْنَةْ ِإْسكَنْدَرِ

َاج.  الل ّٰه ُسلْطَان ِإْسكَنْدَْر الح

ُ ُ وَو هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَه ُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاِت الل َّ ُ وَرَعَايَاه الَه ُ وَعُم َّ ُ وَقَُضاتَه زَرَاءَه
اِحمِينَ .   بِرَْحمَتَِك يَا َأْرَحمَ الر َّ

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، مَالِيزِ آمِناً مُْطمَئِن ًّ
ئِرَ بِلَادِ الْ مُِْسلِمِينَ.وَسَ   ا

هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُِْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَرَ الد ِيَن،  الل َّ
 وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُِْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.

يڠ منديريكن صالة سچارا برجماعه دان منونايكن زكاة  ٢كامي اورڠ  يا اهلل، جاديكنله

ماللوءي ڤوست ڤوڠوتن زكاة مجليس اڬام إسالم واليه ڤرسكوتوان سرتا رحمتيله  ڬولوڠن

دالم مڠاڬيهكن زكاة دواليه ڤرسكوتوان  MAIWPيڠ منونايكن زكاة. جاديكنله اوسها

كميسكينن. بلڠڬوناف دري سباڬاي ساتو لڠكه يڠ بركسن باڬي ملڤسكن اص

ارِ. نْيَا َحِسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحِسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر

عِبَادَ الل ّٰهِ،
Khutbah Jumaat                                                                                Pemimpin Ditaati, Negara Harmoni

10

چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ ڍ ڌ  ڌ

ڎ  ڎڈ  ڈ  ژ  ژ   ڑ

َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِ  فَاذْكُرُوا  هِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِهِ يُعْطِكُْم الل ّٰهَ الْعَظِيْم
 وَلَذِكْرُ الل ّٰهِ َأْكبَرُ، وَالل ّٰهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


جابتن كماجوان إسلام مليسيا

هتيكس خطب

:تاجوق
 كأوتاماءن ذوالحجة

:تاريخ دباچ

/ ه ١٤٤٤ ةذوالقعد ٢٧

م ٢٠٢٣  جون ١٦

: دسدياكن اوليه

جابتن كماجوان إسلام مليسيا
كأوتاماءن ذوالحجة                                                                      جمعة هخطب

1

كأوتاماءن ذوالحجة
         ه ١٤٤٤ ة ذوالقعد ٢٧/  ٢٠٢٣ جون ١٦

َمْدُ لِل ّٰهِ الْقَآئِِل:  اَْلح
ِجيم﴿ يْطَاِن الر َّ  ﴾َأعُوذُ بِاللهِ مَِن الش َّ

ِينَ ٱ ِملُواَََّْلذ ُنواَْو ع  َّٰتَِٱء ام  لِح  َّٰ ََلصذ َل ُهۡمَو ُحۡسُنَم  َّٰ ٢٩َاٖبََ َ ُطوَب

هُم َّ  دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. الل َّ يَك لَهُ، وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ ا ِإلهَ ِإلاَ اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ ِ َأشْهَدُ َأْن ل َّ َصل

ا بَعْدُ، دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. َأم َّ فَيَا عِبَادَ  وََسل ِمْ عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ

كُْم تُْفلُِحونَ. ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوا اللهَ، ُأوِصيكُْم وَنَْفسِي ب َاللهِ، ات َّ

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
 ل كنڠڬدان مني ڽرينتهڤ الاڬملقساناكن س نڠوتعالى د هالله سبحان دڤك برتقوىله

هالله سبحان نڠواءكيت سنتياس دالم ن نڤمودهن كهيدو-. مودهڽنڠلار الاڬس
اكن  ڠي هخطب دڤك رهاتينڤ نوهڤممبري س رڬجماعه ا اراڤ تكنڠيڠوتعالى. خاطب م

تيليفون دان  وناكنڠڬم رتيڤس غال ڠي ركاراڤ-ركاراڤدان تيدق ملاكوكن  يكناڤدسم
مودهن كيت -موده يكن،اڤاكن دسم ڠي هخطب دڤ رهاتينڤ وكنڤبوال. توم-بربوال

.وتعالى ههدايه دان توفيق دري الله سبحان تڤسموا مندا
كأوتاماءن ذوالحجة                                                                      جمعة هخطب

2

.ة"ن ذوالحجاءوتامأك"برتاجوق:  ڠي هخطب يكناڤمڽهاري اين، خاطب اكن م دڤ

تروس استقامه  رڬجماعه سكالين ا ڠسيد تكنڠيڠم ينڠايت، خاطب اي سبلوم
انتارا ساتو  سانڤبر ڠمجليس علمو، سرتا سالي-مسجد، سوراو دان مجليس مارهكنعڠم

يڤن دان ممبري قيءملاكوكن كبا روڽين دالم اوسها مءسام لا  ڠسبار هڬدالم منچ اتنڠر
 .ڽايڬچه أمانه، دان سباڤبيبس، رسواه،  ولنءاڬر ڤ رتيڤس كرنڠبنتوق كمو

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
توروت  ڠ. بولن يةكيت اكن مماسوقي بولن ذوالحج ي،ڬهاري سهاج لا ڤببرا دالم

دري بولن  رتامڤهاري  ١٠ن. اءوتامأن دان كاءيستيميوإ كلبيهن، ك ڤمميليقي ببرا
ين. ءلا ڠهاري ي-هاري نڠد ڠاوتام بربندي ڠاليڤ ڠانتارا هاري ي اكنڤمرو ةذوالحج

هاري ترسبوت. سموا -هاري دڤصالح  لنعما قڽرباڤاونتوق مم نجوركنڠم ملسو هيلع هللا ىلص ينداڬب
وتعالى  هي اوليه الله سبحانءهاري اين لبيه دچينتا ١٠ دڤدكرجكن  ڠعمالن صالح ي

هاري ترسبوت. حال اين -ين هاريءسلا دڤدكرجكن  ڠعمالن صالح ي-عمالن دڤدر
 نجرنڬبسر  ڤهاري ترسبوت دان بتا دڤعمالن صالح  ڽاوتاما ڤمنونجوقكن بتا

يكن  ١٠ دڤدلاكوكن  ڠصالح ي عمالن-. عمالنڽاهلاڤ هاري ترسبوت اكن دبر
 .ڽقڽبا نداڬكالي  تڤبرلي ڠي اهلاڤ نجرنڬ

:برسبدا ملسو هيلع هللا ىلصالله  رسول

ي اوليه الله اونتوق دلاكوكن ءدسوكا ڠاليڤ ڠعمالن صالح ي ڠهاري ي-هاري تياد"
 اراڤ ".-ةهاري تراول ذوالحج ١٠مماسوقكن:  ينداڬب -هاري اين-ملاءينكن هاري

تڤجالن الله تيدق دا دڤجهاد  ونڤواهاي رسول الله، والاو: ،ڽصحابة برتا
 ،ڽيڠمنندي تڤالله تيدق دا النج دڤجهاد  ونڤوالاو"برسبدا،  ينداڬب "؟ڽيڠمنندي
كأوتاماءن ذوالحجة                                                                      جمعة هخطب

3

تيدق  ڠسوڠكمودين دي ل ،ڽكلوار برجهاد برسام هرتا ڠللاكي ي ڠملاءينكن سأور
 (داود، ابن ماجه، الترمذيحديث رواية امام البخاري، ابو ). "كمبالي

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
 :اياله ةبولن ذوالحج رتامڤهاري  ١٠ن اءوتامأك انتارا

:ڽفرمان رتيمانڤهاري ترسبوت س ولوهڤس نڠد هڤبهاوا الله برسوم :رتامڤ
ۡجرَِٱوَ  ۡۡشََٖ ١ََلۡف  َل  اٍلَع  ٢َو

(".كلبيهن د سيسي الله اءيڽو ڤمم ڠي) ولوهڤس ڠدان مالم ي ؛دمي وقتو فجر ": ڽمقصود
 (٢-١الفجر ايات  ةسور)

رتامڤهاري  ولوهڤاياله س "ولوهڤس ڠمالم ي" نڠدمقصودكن د ڠايات اين، ي برداسركن
 ڤبير، دان ببراز دكاتاكن اوليه ابن عباس، ابن ال ڠي ايمانڬ، سباةدري بولن ذوالحج

.ينءعلماء لا

، برتهليل دان برتحميد. حبرتسبي قكنڽرباڤوتعالى ممرينتهكن اونتوق مم هالله سبحان :كدوا
 :وتعالى هفرمان الله سبحان

َْ ُدوا ي ۡذُكُرواََْل ِي ۡشه  َل ُهۡمَو  َّٰفِع  ن  َِٱَۡسمَ ٱم  ةََِّللذ ِۢنَب ِهيم  ُهمَم  ز ق  اَر  َم  َّٰ ٍَّٰتَلَع   ۡعلُوم  يذاٖمَمذ

ِِفَٓأ

َِّٰمَ ٱ نۡع

 ۡۡل

مريك  دڤفاءيده ك كنڠمندات ڠي ركاراڤ ايڬلباڤ قسيكنڽمريك م ايڤسو": ڽمقصود
يڤسرتا مم  ڽنءورنياڤڠترتنتو، كران  ڠهاري ي-هاري دڤنام الله،  بوتڽدان م تياڠر
كأوتاماءن ذوالحجة                                                                      جمعة هخطب

4

ج ايات حال ةسور). ("ناربقاونتوق دجاديكن )ترنق  ڠبينات-ڠبينات نڠمريك د دڤك
٢٨)

يعتكن اين.  ةذوالحج رتامڤهاري  ١٠ دڤاونتوق برتكبير، برتحميد دان برتهليل  دشر
 ع:سچارا مرفو ضي الله عنهر ةدري ابو هرير

ْ  مَا هْلِي ْسبِيِْح وَالت َّ ةِ، فَعَلَيْكُْم بِالت َّ َلْعَمَُل فِْيهِن َّ مِْن عَشْرِ ذِْي اْلحِج َّ اٍم َأَحب ُّ ِإلَى اللهِ ا ِل مِْن َأي َّ
ْكبِيْرِ   وَالت َّ
 ١٠ دڤي اوليه الله درءعمل صالح لبيه دچينتا ڠهاري ي-تيدق اد هاري" :ڽمقصود
حديث رواية ). "، برتهليل، دان برتكبيرح. مك هندقله كامو برتسبيةذوالحج رتامڤهاري

ي(امام الطبران

يعتكن اخير هاري  ڠڬهي ةهاري عرف دڤاونتوق برتكبير ستله صلاة صبح  ڬجو دشر
يقشت  .ر

ڠهاري ي-هاري ترسبوت ترماسوق هاري ١٠برسقسي بهاوا  ملسو هيلع هللا ىلصرسول الله  :ڬكتي
 ملسو هيلع هللا ىلص:حديث نبي  ايمانڬاوتام د دنيا سبا ڠاليڤ

اٍم الْعَمَُل أفضل من أيام العَشْر مَا  مِْن َأي َّ
 ١٠ ڠمنجادي افضل بربندي ڽدڤدلاكوكن  ڠهاري عمالن ي-تياد هاري" :ڽمقصود

(حديث رواية امام البخاري). ة"هاري اول ذوالحج

عباده حاج. تيدق  دڤك ونچقڤ، يعني ةعباده حاج، عمرة دان هاري عرف :تڤمأك
 :برسبدا ملسو هيلع هللا ىلص. نبي ةوف د عرفقتيدق و ابيلاڤصح ا

ُ  اَْلحَج ُّ   عَرَفَة
 (حديث رواية امام الترمذي). ة"وف د عرفقحاج ايت و" :ڽمقصود
كأوتاماءن ذوالحجة                                                                      جمعة هخطب

5

اهلي  نڠاد كال ڬجو كينڠمو –جماعه دري مليسيا  ينڬسبها ،ڬوقتو اين جو دڤ
يله  ونڤتله  –كيت  ڬكلوار برادا د تانه سوچي اونتوق ملقساناكن عباده حاج. مار

ن، كصيحتن دان كسلامتن مريك اونتوق ملقساناكن اءاكن كسجهترعكيت مند
 .مبرور ڠي جحا تڤمريك سموا مندا ڬكليم اين. سمو ڠروكون اسلام ي

ن. فرمان الله اربقعباده  ناءلقسانڤدان  )عيد الأضحى( ضحىأهاري راي  :كليم
 :سبحان وتعالى

َوَ  ب ِك  َلِر  ِ
ل  ٢ََۡۡن رَۡٱف ص

ن اربقمات، دان سمبليهله -كران توهنمو سمات ڠاوليه ايت، كرجكنله سمبهي" :ڽمقصود
 (٢ال كوثر ايات  ةسور). ("برشكور ايڬسبا)

ن، دسنتكن اونتوق تيدق اربقملاكوكن عباده  ڠي اڤسسيا يڬبا ،ڬجو تكنڠيإ د
 .ڽناربقدسمبليه حيوان  ڠڬسهي ةذوالحج ١ ڽماسوق ابيلاڤا ڽكوكو دان رمبوت ڠمموتو

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
هاري  دڤ ڽمااوتأتر واساڤنجوركن اونتوق برأد تڠكيت سا ،ڬايت جو ينءسلا

ي ينڬسبها دڤ. دروايتكن درةكسمبيلن بولن ذوالحج  :، مريك بركاتملسو هيلع هللا ىلصستري نبي إ

، هاري عشورا، ةسمبيلن هاري بولن ذوالحج دڤ واساڤبر ڽبياسا ملسو هيلع هللا ىلصرسول الله  بهاوا"
. "اول بولن سرتا هاري خميس رتامڤبولن، دان هاري اثنين  ڤستيا دڤهاري  ڬتي
 (حديث رواية ابو داود)

:برسبدا ملسو هيلع هللا ىلصين، رسول الله ءحديث لا دالم
ُ  ِصيَامُ  نَةَ ال َّتِْي بَعْدَه نَةَ ال َّتِْي قَبْلَهُ، وَالس َّ ِ رَ الس َّ  يَوِْم عَرَفَةَ َأحْتَِسُب عَلَى اللهِ َأْن يُكَف
كأوتاماءن ذوالحجة                                                                      جمعة هخطب

6

الله، دي اكن  دڤك ڤ، اكو برهارة(ذوالحج ٩) ةهاري عرف دڤ واساڤ" :ڽمقصود
حديث رواية ). "ڽدان ساتو تاهون ستله ڽساتو تاهون سبلوم (دوسا) وسكنڤهاڠم

(امام مسلم

يت ءاين يا ةعرف واساڤ نڠد وسڤدها ڠدوسا ي-بهاوا دوسا تڤنداڤعلماء بر جمهور
 هالله سبحان دڤدوسا بسر، مك واجب برتوبة ك-دوسا ونڤدوسا كچيل. اد-دوسا

.وتعالى

عمل صالح دان كطاعتن -عمل قكنڽرباڤنجوركن اونتوق تروس ممأكيت د ،ڽستروس
 ڤكدوا ايبو با دڤبرصدقه، ممباچ القرءان، بربقتي ك رتيڤز و جل سعالله  دڤك

وتعالى اونتوق  هاوليه الله سبحان ڠكيت سموا دبيمبي ڬ. سمويڬين لاءلا-ينءدان لا
ن اءكطاعتن دان كتقو كتكنڠنيعمل صالح دالم اوسها م-تروس ملقساناكن عمل

.وتعالى هالله سبحان دڤك

درحمتي الله، ڠجماعه ي ڠسيد
 :روموسن ڤممبوات ببرا ينڠهاري اين، خاطب اي دڤ هخطب اخيريڠم جوسترو،

كيت  رلوڤ ڠن ياءوتامأن دان كاءيستيميوإ ك ڤمميليقي ببرا ةبولن ذوالحج :رتامڤ
 .نجوركنأد ڠعمل صالح ي-ملقساناكن عمل نڠمنفعتكن د

بولن  رتامڤهاري  ١٠ دڤبوليه كيت لاكوكن  ڠعمالن صالح ي قڽبا تڤتردا: كدوا
 .ملسو هيلع هللا ىلصرسول الله  ينداڬتله دأجركن اوليه ب ڠي ايمانڬسبا ةذوالحج

ملاكوكن عمل صالح  ڠهمبا ي-همبا يڬبا نجرنڬتاورن دان  قڽبا يتوڬب :ڬكتي
كيت مربوت  ايڤكيت دان سو دڤوتعالى ك هالله سبحان ڽكاسيه ڤمنونجوقكن بتا

.ڽضاير  ياڤاد اونتوق منچا ڠي ڠلواڤ
كأوتاماءن ذوالحجة                                                                      جمعة هخطب

7

:وتعالى هالله سبحان فرمان
ِينَ ٱوَ  َََّلذ نذُهۡمَُسُبل ن اَِۚإَونذ ُدواَْفِين اََل  ۡهِدي  َّٰه  َ ٱج  ََّللذ ع  ٦٩ََلُۡمۡحِسنِيَ ٱل م

كران ممنوهي  وهڠڬسو-وهڠڬبرسو نڠوسها دأبر ڠي ڠاور-ڠدان اور" :ڽمقصود
جالن كامي -مريك ك جالن ينڤكامي اكن مميم ڽوهڠڬكامي، سسو امڬكهندق ا

ي مبيراڬمنجاديكن مريك بر  ڠي)  نڠرتولوڤ) ڽوهڠڬ; دان سسو(نضاءسرتا بروليه كر
نكبوت عال ةسور) ."ڽعمالن قيوسها ممبيأبر ڠي ڠاور-ڠالله اداله برسرتا اور (دان بنتوان

(٦٩ايات

اكُمْ بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت  وَالذ ِكْرِ اْلحَِكيِْم، بَارَكَ اللهُ لِيْ وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِيْ وَِإي َّ
 َ مِيْعُ الْعَلِيْمُ. َأقُوْلُ قَوْلِيْ هَذَا وََأْستَغْفِرُ الله هُ هُوَ الس َّ لَ مِن ِيْ وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ الْعَظِيْمَ لِْي  وَتَقَب َّ

ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ  اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت،  وَل َكُْم وَلِسَائِر
ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ
كأوتاماءن ذوالحجة                                                                      جمعة هخطب

8

كدوا هخطب
هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة بِي ِ اْلَأمِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص َّ الن َّ

يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ  وََأْصحَابِهِ الط َّ
ُ َأشْهَدُ َأْن  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ يَْك لَهُ، وََأشْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ  وَحْدَهُ لاَ شَرِ

ا قُوا اللهَ بَعْ  َأم َّ ِ دُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ وَاعْلَمُوا َأن َّ اللهَ َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ عَظِيٍم، َأمَرَكُْم  َحق َّ تُقَاتِه
ِيمِ  ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِهِ الْ كَر لَاةِ وَالت َّ َ  :فَقَاَل اللهُ تَعَالَى ،بِالص َّ َلَع   لُّون  ت ُهۥَيُص  َٰٓئِك  ل  م  َو  َٱّللذ  إِنذ

ل ُِمواَْت ۡسلِيًماَٱَلذَ ل ۡيهَِو س  لُّواَْع  ُنواَْص  َء ام  ِين  اَٱَّلذ ه  يُّ

َٰٓأ َۚي  ِ  ٥٦ِب

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ بْرَاهِيْمَ وَعَلَى آا ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َ وَبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ ِ دِنَا آَسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
هُم َّ عَِن  اِشدِيَن وَ وَاْرَض الل َّ ُلُفَاءِ الر َّ ةِ اْلخ حَابَةِ َأْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ ابِعِينَ وَتَابِعِي الص َّ وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  ا الت َّ  .مَعَهُْم يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ   وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت. الل َّ

لَامَةِ جَلَالَةَ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي ي ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ مها  ڠالل َّ
السُلطَان عبد الله رِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤموليا سري

.حاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن بالله انبِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ
تونكو  ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

ي هميمون هأمين هعزيز َ  هإسكندر ى الله ُسلْطَان إسكندر بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِْل عَل
َاج.  الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك الل َّ
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
كأوتاماءن ذوالحجة                                                                      جمعة هخطب

9

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، مَالِيزِ َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، آمِناً مُْطمَئِن ًّ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

َ الد ِيَن،  هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر الل َّ
 ْ  نَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِي

َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم َّ اْدفَْع عَن َّ رَ مِْنهَا الل َّ
 ِ ُلْدَاِن اْلمُْسلِم ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ ٌ وَمَا بَطََن، مِْن ب ِ شَْيءٍ قَدِيْر ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  . يْنَ عَام َّ

ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا َأْرَحمَ  ا نَعُوذُبَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ الل َّ
اِحمِيْنَ.  الر َّ
-ڤمها بركواس اتس تيا ڠي كاولهڠ! ارڠدان مها مند مورهڤمها  ڠمو ي-صفة نڠيا الله! د

تله  ڠدوسا ي الاڬس ونكنڤام كاوڠا رڬلمه، مرايو ا ڠمو ي-سسواتو. كامي همبا ڤتيا
وهكنله كامي ءحلال دان جا ڠرزقي ي نڠكامي د كنلهڤچوكو يا الله! كامي لاكوكن.

ينمو.ءسلا دڤك ڠنتوڬنمو دري بر ءكورنيا نڠكامي د كنلهڤحرام. چوكو ڠدري رزقي ي
كجي  ربواتنڤ-ربواتنڤ اكيت،ڤڽ قبالا بنچان، واب فتنه، ڠهيندركنله كامي دري سبار

مو دڤك ڽ. هاونا كواسا دان هيبورن يغ ملالايكنڬسفرتي رسواه، ساله منكر،  اند
 .نڠرتولوڤدان مموهون  ادوڠكامي م تڤجوا يا الله، تم

سرتا  ڤرسليسيهن دري كامي هيندركن دان مو-اڬام اتس كامي ساتوكنله الله! يا
كبنرن، دان كورنياكنله  ايڬيا الله! تونجوقكنله كبنرن ايت سبا .برڤنجڠن يڠ ناهچڤرڤ

باطل ايت  ڠ، دان تونجوقكنله ي(ڽكنڠرجواڤمم) ڽيكوتيڠكامي كقواتن اونتوق م
. ڽوسكنڤهاڠسرتا م ڽوهيءباطل دان كورنياكنله كامي كقواتن اونتوق منجا ايڬسبا
 ببكنڽاكن م ڠكامي، ي يڬسامر با-بنر دان باطل ايت سامر ڠجاديكن ي نڠجا

جاديكنله  برتقوى.  ڠي ڠاور-ڠاور يڬبا ينڤميمڤكامي سست. دان جاديكنله كامي
كأوتاماءن ذوالحجة                                                                      جمعة هخطب

10

يكن صلاة سچارا برجماعه  ڠي ڠاور-ڠكامي دان كتورونن كامي اور استقامه مندير
دعا كامي مو جوا يا الله، دڤك ڽها ڽوهڠڬمسجد. سسو مارهكنعڠسرتا تكون م

دان دتريما. ركننڤموهون د
ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر

عِبَادَ اللهِ،
َ َ ٱ۞إِنذ ََِّللذ ُمُرَب

ۡ
ۡدلَِٱي أ َّٰنَِٱوَ َلۡع  َذِيََۡۡلِۡحس  ََّٰٱِإَويت آيِٕ ِنََلُۡقۡرَب  َع  َّٰ ي ۡنَه  آءَِٱو  ۡحش  رَِٱوَ َلۡف

َلُۡمنك
َيٱوَ  ََۡۡل ۡغِ ُرون  كذ لذُكۡمَت ذ  ٩٠ََي عُِظُكۡمَل ع

ِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه َ الْعَظِيْم الله
 وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.


Portal Rasmi JAKIM
404 - Kategori tidak dijumpai
Kandungan dicari tidak dijumpai.
Pergi ke laman utama:
Laman Utama
.