جابتن كماجوان إسلام مليسيا

تيك س خطبة

:تاجوق

" ىمڽايڠي ورڬ امس صفة اورڠ برتقو "
  :تاريخ دباچ

/ ه١٤٤٢صفر   ٧
 م٢٠٢٠ سيڤتيمبر ٢٥

: دسدياكن اوليه

جابتن كماجوان إسلام مليسيا
ىمڽايڠي ورڬ امس صفة اورڠ برتقو                                                                            خطبة جمعة

1

ىمڽايڠي ورڬ امس صفة اورڠ برتقو
 م٢٠٢٠ سيڤتيمبر ٥٢ /ه١٤٤٢صفر  ٧

هِ، نَحْمَدُهُ وَنَْستَعِيْنُهُ وَنَْستَغْفِرُهُ وَنَتُوُْب ِإلَيْهِ، وَنَعُوْذُ بِاللهِ مِْن شُرُْورِ أ   َمْدَ لِل َّ نْفُِسنَا وَمِْن َسي ََِا ِِ ِإن َّ اْلح

عْمَالِنَا،  ا مُْرِشدًا.أ   مَْن يَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُْهتَدِ وَمَْن يُْضلِْل فَلَْن َتجِدَ لَهُ وَلِي ًّ

هُ  َلل َّ دًا عَبْدُهُ وَرَُسوْلُه، ا ن َّ مُحَم َّ شْهَدُ أ  يَْك لَهُ، وَأ  ا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِ ا ِإلَهَ ِإل َّ ْن ل َّ شْهَدُ أ  ِ وََسل ِْم أ  م َّ َصل

ُ دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.عَلَى نَبِي ِنَا م  حَم َّ

كُْم تُْفلِحُ  ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ قُوْا اللهَ، ُأْوِصيْكُْم وَنَْفسِْي ب ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ م َّ  وْنَ.أ

ِي َخلََقُكم م ِ  چٹ ٹ ڃ ڃ ڃ چ چ  ن تَُراٖب ُثمذ ِمن نُّۡطَفةٖ ُثمذ ِمۡن ُهَو ٱَّلذ
ٰ مِ  ن ُيَتَوَّفذ اۚ َوِمنُكم مذ ُكۡم ُثمذ ِِلَُكونُواْ ُشُيوخا ُشدذ

َ
ن َعلََقةٖ ُثمذ ُُيۡرُِجُكۡم ِطۡفٗلا ُثمذ ِِلَۡبلُُغٓواْ أ

َسّم ا َولََعلذُكۡم َتۡعقِلُوَن   َجٗلا مُّ
َ
ُۖ َوِِلَۡبلُُغٓواْ أ  غافر   چ٦٧َقۡبُل

سيدڠ جماعه يڠ درحمتي الله،
دڠن ملقساناكن سڬالا ڤرينتهڽ دان منجاوهي  وتعالى سبحانهبرتقوىله كڤد الله

مڽايڠي ورڬ امس صفة اورڠ  " سڬالا لارڠنڽ. خطبة ڤد هاري اين برتاجوق
 ." ىبرتقو
ىمڽايڠي ورڬ امس صفة اورڠ برتقو                                                                            خطبة جمعة

2

سيدڠ جماعه يڠ درحمتي الله،
حقيقة فطره باڬي كجادين ستياڤ انسان اكن ملالوءي ببراڤ ڤروسيس فاسا
كهيدوڤن. برمولا دڠن فاسا بايي دالم كندوڠن، فاسا سلڤس كلاهيرن، فاسا

ءن. ستياڤ فاسا يڠ اكانق، فاسا رماج دان ديواس، دان اخيرڽ فاسا ڤنو-كانق
يكل دان-ايت اكن مڠالمي ڤروبهن يءدلالو يال،  ڤروبهن دري اسڤيك فيز ماتير

فاسا اين مروڤاكن -مينتل دان ايموسي، سوسيال سرتا سڤيريتوال. ڤروبهن فاسا
 ةاوليه ستياڤ انسان سباڬايمان يڠ دڽاتاكن دالم سور يءلومرح يڠ اكن دلالو

:٧٠ل ايا ِ حالن

ُ َخلََقُكۡم ُثمذ  ُعُمرِ لََِكۡ ََل َيۡعلََم َبۡعَد ِعلٖۡم َشۡ  َوٱَّللذ
ۡرَذِل ٱلۡ

َ
ن يَُردُّ إََِلٰٓ أ ٔ ٔ اۚ َيَتَوفذىُٰكۡمۚ َوِمنُكم مذ

َ َعلِيٞم قَِديٞر    ٧٠إِنذ ٱَّللذ

; كمودين دي )دري تياد كڤد اد(يڠ منچيڤتاكن كامو  دان الله“مقصودڽ:
، دان اد )مك اد انتارا كامو يڠ دسڬراكن ماتيڽ(مڽمڤورناكن تيمڤوه عمور كامو;

يڠكت عمور يڠ لمه كڤولا انتارا كامو يڠ دكمبالي يڠكت توا كبودق(نڽ كڤد ڤر -ڤر
تله تيدق ايڠت اكن سسواتو يڠ  )مأنسي ايت(، سهيڠڬ منجاديله دي )بودقن

ل ايا ِ حالن ةسور(“ دكتاهويڽ; سسوڠڬوهڽ الله مها مڠتاهوي، لاڬي مها كواس.
٧٠(

سلام، اوسيا امس بوكنله ساتو مسَله اتاو ببنن سباليقڽ اي إدري ڤرسڤيكتيف
يقڽ اڬر متلامت ءوروسكن سباأمروڤاكن ساتو ڤروسيس نورمل دان اي ڤرلو د

َ لْ ا نُ سْ حُ ڠ باءيق اتاو اخير كهيدوڤن اين اونتوق منداڤتكن ڤڠاخيرن ي ِ اخ َ ت  ةم
 .ترچاڤاي
ىمڽايڠي ورڬ امس صفة اورڠ برتقو                                                                            خطبة جمعة

3

،سيدڠ جماعه يڠ درحمتي الله
نتوني انتارا ل كن سيكڤ ساليڠ مڠحرمتي دان مڽمعسلام مڠاجر اومتڽ اڬر مڠإ

ساتو سام لاين تنڤا مڠيرا بڠسا، ڤڠكت اتاوڤون كتورونن. سيكڤ سڤرتي اين ڤرلو
انق -لبيه لاڬي ترهادڤ كدوا ايبو باڤ. اسوهله انق-ي سجق كچيل، لبيهدسما

ي دالم كادأن دنيا هاري اين، لبيه لاڬ-كيت اونتوق برادب دڠن اورڠ لاين. لبيه
لم كهيدوڤن مريك. مڠحرمتي دان مأنسي سماكين كهيلڠن ادب دان مورل دا

وتعالى. جك  هنتوني ايبو باڤ اداله واجب كران اي مروڤاكن ڤرينته الله سبحانمڽ
، مك كيت دكيرا ملاكوكن دوسا ڽكدواكيت تيدق بربوا ِ باءيق ترهادڤ

ةوتعالى دالم سور هوتعالى. فرمان الله سبحان هسبحان بسر كران ملڠڬر ڤرينته الله
 :١٥ايا ِ  حقافلأا

ُۖ ا ا َوَوَضَعۡتُه ُكۡرها ُهۥ ُكۡرها مُّ
ُ
ُۖ ََحَلَۡتُه أ يۡهِ إِۡحَسٰن ا نَسَٰن بَِوِِٰلَ ۡيَنا ٱۡۡلِ  َوَوصذ

ڽ; ايبوڽ ابربوا ِ باءيق كڤد كدوا ايبو باڤ دان كامي واجبكن مأنسي“مقصودڽ:
تله مڠاندوڠڽ دڠن منڠڬوڠ سوسه ڤايه دان تله ملاهيركنڽ دڠن منڠڬوڠ سوسه

“.ڤايه
د ايبو باڤ سنديري سهاج بهكن تونتوتن بربوا ِ باءيق اين جوڬ بوكنله ترحد كڤ

ترماسوق جوڬ كڤد اورڠ يڠ لبيه ديواس اتاو ورڬ امس، سام اد مريك يڠ اد
هوبوڠن ككلوارڬان اتاوڤون تيدق. سسوڠڬوهڽ ورڬ امس جوڬ ممڤوڽاءي حق

.حق مريك-اونتوق منداڤت كاسيه سايڠ دان ڤڠحرمتن دڠن منجاڬ حق
 سيدڠ جماعه يڠ درحمتي الله،
ىمڽايڠي ورڬ امس صفة اورڠ برتقو                                                                            خطبة جمعة

4

تله مڠاجر كيت اونتوق بربوا ِ باءيق كڤد اورڠ  الله عليه وسلمصلى رسول الله
ك اناس بن مالديواس سباڬايمان يڠ دسبوتكن دالم حديث يڠ دروايتكن درڤد

، دان اورڠ  الله عليه وسلمصلى كتيك سأورڠ توا داتڠ كڤد نبي  ضي الله عنهر
يكن رواڠ كڤداڽ. لالو بڬيندا  الله عليه صلى راماي ملامبتكن ڤرڬرقن اونتوق ممبر

برسبدا: وسلم

يُوَق ِرْ َكبِيرَنَا ا مَْن لَْم يَرَْحْم َصغِيرَنَا وَ    لَيَْس مِن َّ

كانق -ي كانقهيڠ تيدق مڠاسي كنله درڤد ڬولوڠن كامي بارڠسياڤبو “مفهومڽ:
 (حديث رواية امام الترمذ)“ دان تيدق مڠحرمتي اورڠ ديواس.

:جوڬ ڤرنه مڠيڠتكن كيت ملالوءي سبواه حديث الله عليه وسلمصلى رسول الله

َ ْن يُزَْحز َحب َّ أ  هِ وَالْيَوِْم اْلآِخرِ، وَلْيَْأ ِِ مَْن أ  تُهُ وَهُوَ يُؤْمُِن بِالل َّ ةَ فَلْتَْأتِهِ مَنِي َّ َن َّ ارِ وَيُْدخََل اْلج َح عَْن الن َّ

اسِ  ْن يُؤْتَى ِإلَى الن َّ  ال َّذِي ُيحِب ُ أ

يڠ سوك دسلامتكن دري نراك دان دماسوقكن ك شرڬ مك  سسياڤ“مفهومڽ:
لم كادأن دي برايمان دڠن الله دان هاري اخيرة. دي جوڬ هندقله داتڠ كماتينڽ دا

حديث )“ ممڤرلاكوكن مأنسي سباڬايمان دي سوك مأنسي ڤرلاكوكن كڤداڽ.
 (رواية مسلم

سيدڠ جماعه يڠ درحمتي الله،
ىمڽايڠي ورڬ امس صفة اورڠ برتقو                                                                            خطبة جمعة

5

ينتيڠ. حقيقتڽ، ڬولوڠن اين مميليقي إ ورڬ امس بوكنله ڬولوڠن يڠ بوليه كيت ڤندڠ
وتعالى سباڬايمان يڠ دسبو ِ دالم  هكدودوكن يڠ ايستيميوا د سيسي الله سبحان

سبواه حديث:

ْ َافِي عَن يْبَةِ الْمُْسلِِم وَحَامِِل الْقُرْآِن غَيْرَ الْغَالِي فِيْهِ وَاْلج كْرَامَ ِإنَ  مِْن ِإجْلَاِل اللهِ ِإكْرَامَ ذِي الشَ  هُ وَِِ

ذِي السُ لْطَاِن الْمُْقِسطِ

سسوڠڬوهڽ ترماسوق مڠاڬوڠكن الله اياله مڠحرمتي سأورڠ مسلم يڠ “مفهومڽ:
دڠن ملمڤاوءي )لبيهن ڤدڽ -لقرءان يڠ تيدق برلبيه، ڤمباوا ا(سوده توا)وبن ابر

القرءان ترسبو ِ، سرتا ممولياكن  (ل كنمعدري مڠ)دان تيدق منجاوه  (باتس
 (حديث رواية ابو داود)“ ڤمرينته يڠ عاديل.

شتهاركن سباڬاي هاري ورڬ امس إاوكتوبر يڠ تله د ١جوسترو، برسمڤنا دڠن
يله سامإسدونيا، ساي ايڠين مڽرو كڤد ڤارا جماعه دان اومت  -سلام سكالين، مار
ڠ كيت كڤد ڬولوڠن ورڬ سام كيت منظاهيركن راس حرمت دان كاسيه ساي

كن صفة يق موڠكين. مڽايڠي ورڬ امس مروڤاءنتوني مريك سبان مڽامس دڠ
مودهن -اين، موده ١١-covidاورڠ برتقوى. دالم ڤد كيت مڠهادڤي ڤندميق وابق

دڠن تيندقن كيت مڽايڠي دان ممولياكن ورڬ امس اين منجادي اسباب كڤد
 دأڠكتڽ اوجين دان بالا يڠ سداڠ منيمڤا كيت.

َ ِ اْلح اكُْم بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَا ِِ وَالذ ِكْر ي َّ ِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِْي وَِِ َل بَارَكَ اللهُ لِْي وَل َكُْم بِالْقُرْأ  ِكيِْم، وَتَقَب َّ

ْستَغْفِرُ ال قُوُْل قَوْلِْي هَذَا وَأ  مِيُْع الْعَلِيْمُ. أ  هُ هُوَ الس َّ ُ ِإن َّ َ لِْي وَل َكُْم وَلِسَائِرِ مِن ِْي وَمِنْكُْم تِلَاوَتَه لهَ الْعَظِيْم
ىمڽايڠي ورڬ امس صفة اورڠ برتقو                                                                            خطبة جمعة

6

ْموَا ِِ، فَاْستَغْفِرُْوهُ إِ  ْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلأ  َ الْغَفُوْرُ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَا ِِ وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَا ِِ اْلأ  هُ هُو ن َّ

ِحيْمُ.  الر َّ

خطبة كدوا

ِ ه َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة مِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص َّ بِي ِ اْلأ  الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ ْصحَابِهِ الط َّ  وَأ

ْن  شْهَدُ أ  ُ أ  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ شْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ يَْك لَهُ، وَأ   وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا م َّ قُوا اللهَ بَعْ  أ  ِ دُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ مَرَكُْم  َحق َّ تُقَاتِه ْمرٍ عَظِيٍم، أ  مَرَكُْم بِأ  ن َّ اللهَ أ  وَاعْلَمُوا أ

ِيمِ  ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِهِ الْ كَر لَاةِ وَالت َّ إِنذ     چ ڄ  ڄ  ڄ  ڄ   ڃ:فَقَاَل اللهُ تَعَالَى ،بِالص َّ
َ َوَمَلٰٓئَِكَتُهۥ  ا  ٱَّللذ ِيَن َءاَمُنواْ َصلُّواْ َعلَۡيهِ وََسل ُِمواْ تَۡسلِيم  َها ٱَّلذ يُّ

َ
أ ۚ َيٰٓ ِ   ٥٦يَُصلُّوَن لََعَ ٱنلذِب

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ وَعَلَى آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي
َ آ ِ دِن دٍ وَعَلَى ِل َسي ِ دِنَا مُحَم َّ بْرَاهِيْمَ وَبَارِْك عَلَى َسي ِ دِنَا آا ِإ َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
ُلُفَاءِ الر َّ  هُم َّ عَِن اْلخ ةِ اِشدِيَن وَ وَاْرَض الل َّ ْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ حَابَةِ أ  ابِعِينَ وَتَابِعِي الص َّ وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  ا الت َّ كْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ كْرَمَ اْلأ   .مَعَهُْم يَا أ
هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ  ْموَا ِِ.الل َّ ْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلأ   وَالْمُْسلِمَا ِِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَا ِِ اْلأ
ىمڽايڠي ورڬ امس صفة اورڠ برتقو                                                                            خطبة جمعة

7

ُ لَامَةِ مَلِ كَ نَا ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ ي ِْد بِدَوَاِم الت َّ هُم َّ أ  ليا والل َّ
ُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى سري ڤدوك بڬيندا يڠ دڤرتوان اڬوڠ ،  السُلطَان عَبْدُ الله رِعَايَة

ْحمَد َشاه ال مُْستَعِيْن بالله.  المرحوم بِالله َشاه ابْنِ   ُسلْطَان حَاِج أ
 ُ ليا سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمايسوري اڬوڠ، ووَكَذلَِك ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م

مِيْنَةْ مَيْمُوْ  (Tunku)تُونكو يْزَةْ أ  ِ يَةْ بِنِْت ال مَرُْحوْم ال مُتَوَك ِْل عَلَى حاجه عَز نَةْ ِإْسكَنْدَرِ
َاج.  الله ُسلْطَان ِإْسكَنْدَْر الح

ُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَا ِِ  ُ وَرَعَايَاه الَه ُ وَعُم َّ ُ وَقَُضاتَه ُ وَوُزَرَاءَه هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَه الل َّ
اِحمِينَ .  ْرَحمَ الر َّ  بِرَْحمَتَِك يَا أ

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل مَالِيزِ مَاٍن، آمِناً مُْطمََِن ًّ ْمٍن وَأ  يمَاٍن، وَأ  َِِ و
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

َ الد ِيَن،  عْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر عْدَاءَكَ أ  عِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر أ  هُم َّ أ  الل َّ
عِْل كَلِمَتََك ِإلَى   يَوِْم الد ِيِْن.وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وَأ

َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم َّ اْدفَْع عَن َّ رَ مِْنهَا الل َّ
ةً، ِإن ََّك عَلَى  ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ ِ شَْيءٍ وَمَا بَطََن، مِْن ب كُل

ْسقَاِم، يَا  ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلأ  ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ قَدِيْرٍ. الل َّ
اِحمِيْنَ. ْرَحمَ الر َّ  أ

مانن، كسلامتن سرتا ليندوڠيله أنله كڤد كامي كسجهترأن، ك يا الله! كورنياك
 .١١-كوۏيدڤڽاكيت بربهاي خصوصڽ كامي درڤد بالا بنچان دان وابق
ىمڽايڠي ورڬ امس صفة اورڠ برتقو                                                                            خطبة جمعة

8

يكن صلاة -يا الله! جاديكنله كامي دان كتورونن كامي اورڠ اورڠ يڠ استقامه مندير
مو جوا يا الله، تمڤت كامي مڠادو دان -سچارا برجماعه. سسوڠڬوهڽ هاڽ كڤد

.مموهون ڤرتولوڠن
نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً  ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ ارِ.ر  وَقِنَا عَذَاَب الن َّ

عِبَادَ اللهِ،
ِۙ َواْۡلِْحَساِن ِإَويَتاءِ ذِي الُْقْرََبٰ َوَينََْهٰ َعِن الَْفْحَشاءِ  ُمُر بِالَْعْدِل

ْ
َ يَأ ۞إِنذ اَّللذ

ُروَن   ِۚ يَعُِظُكْم لََعلذُكْم تََذكذ    (٩٠)َوالُْمنَكرِ َواْْلَْغِ
َ  فَاذْكُرُوا َ الْعَظِيْم ِ يُعْطِكُْم الله لُوهُ مِْن فَْضلِه ِ يَزِْدكُْم، وَاْسأ  يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه

ْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.  وَلَذِكْرُ اللهِ أ


JABATAN AGAMA ISLAM WILAYAH PERSEKUTUAN

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

ISLAM AGAMA KEAMANAN

Tarikh Dibaca :

15 REJAB 1440H/

22 MAC 2019M

Disediakan oleh :

Cawangan Khutbah Dan Latihan

Bahagian Pengurusan Masjid

Jabatan Agama Islam Wilayah Persekutuan
Khutbah Jumaat                                                                                Islam Agama Kedamaian

1

ISLAM AGAMA KEDAMAIAN
22 Mac 2019M/ 15 Rejab 1440H

هِ مِْن  هِ، نَحْمَدُهُ وَنَْستَعِينُهُ وَنَْستَغْفِرُهُ وَنَتُوُْب ِإلَيْهِ، وَنَعُوذُ بِالل َّ َمْدَ لِل َّ ُ إن َّ اْلح نَا وَمِْن ش ِِ ُ نْف َن ُرُوِِ
ْرِشداً. هُ فَهُوَ الْمُْهتَدِ وَمَن يُْضلِْل فَلَن َتجِدَ لَهُ وَلِي اً م ُّ عْمَالِنَا، مَْن يَهْدِ الل َّ َن  َسي ِئَاِت

دًا عَبْدُهُ  ن َّ مُحَم َّ َن شْهَدُ  َن َ يَْك لَهُ، و ا ِإلََٰهَ ِإلا َّ الل  هُ وَحْدَهُ لاَ شَُرِ ْن ل َّ َن شْهَدُ  َ هُم َّ صَ َن َلل ِ وََُِسوْلُهُ، ا ل
دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.  وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ

ِتَْقوَى الل  هِ وََطاعَتِهِ لَعَل  َّ  ْوِصيْكُْم وَنَْفسِي ب َُّ َ قُوا الل  هَ، و ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل  ه، اِت َّ م َّ ُ َن ُُوْنَ.ك ِ  ْم تُْفل

ڃ ڃ ڃ چ چ

ں  ڻ  ڻ   ڻ  ڻ  ۀ  ۀ  ہہ  ہ   ہ  ھ  ھ

ھ  ھ

Sidang jemaah yang dirahmati Allah,

Marilah kita tingkatkan ketakwaan kepada Allah SWT dengan bersegera

melakukan segala suruhan dan perintahNya serta menjauhi segala larangan

dan tegahanNya. Pasak diri dengan keimanan, perhiasi diri dengan ketaqwaan.

Mudah-mudahan kita dijauhkan oleh Allah SWT daripada azab seksaan api

neraka yang tidak terperi sakitnya.

Mimbar pada hari yang mulia ini akan membicarakan khutbah bertajuk: “Islam

Agama Kedamaian”.

Para tetamu Allah yang dikasihi,

Marilah kita mengambil iktibar dengan peristiwa hitam yang berlaku di Masjid

Al-Noor dan Masjid Linwood, Christchurch New Zealand baru-baru ini berpunca

daripada salah faham terhadap Islam. Sesungguhnya tindakan yang dilakukan

oleh pengganas tersebut sangat kejam dan tidak berperikemanusiaan. Sebagai
Khutbah Jumaat                                                                                Islam Agama Kedamaian

2

muslim yang saling bersaudara, inilah masanya kita menzahirkan keprihatinan,

kebersamaan dan solidariti. Sesungguhnya Allah SWT sahaja yang

mengetahui hikmah di sebalik peristiwa hitam ini.

Islam terbukti membawa kedamaian kerana perintah Allah yang banyak di

dalam al-Quran menganjurkan kedamaian, larangan menumpahkan darah

tanpa hak, tidak memaksa orang bukan Muslim memeluk Islam setelah

disampaikan mesej Islam kepada mereka bahkan Islam mengajar kita supaya

berhikmah dalam berdakwah. Justeru, memelihara kedamaian adalah

sebahagian daripada tujuan penciptaan manusia sebagaimana ajaran Islam.

Allah SWT berfirman di dalam surah al-Anfal ayat 61:

جب  حب  خب  مب  ىب     يئی  ی   ی  ی  جئ  حئ  مئ  ىئ

Bermaksud : “Dan jika mereka (pihak musuh) cenderung kepada perdamaian,

maka engkau juga hendaklah cenderung kepadanya serta bertawakallah

kepada Allah. Sesungguhnya Ia Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.”

Alhamdulillah, kita bersyukur kepada Allah SWT kerana Negara Malaysia

aman, damai dan harmoni. Kita dapat menikmati kemakmuran dan keselesaan.

Kerajaan sentiasa berusaha memastikan kemakmuran dan keamanan Negara

sentiasa terpelihara. Sesungguhnya Islam agama yang mencintai kedamaian.

Islam melarang umatnya melakukan kerosakan, kejahatan, kemungkaran,

kekerasan, kezaliman dan sebagainya. Islam menolak apa jua gerakan

pelampau yang menggunakan kekerasan, pembunuhan dan peperangan

sehingga menggugat keamanan Negara mahupun dunia. Justeru, sebagai

umat Islam yang cintakan keharmonian dan keamanan, janganlah kita terlalu

mudah mengambil sebarang tindakan sebagai balasan terhadap perbuatan
Khutbah Jumaat                                                                                Islam Agama Kedamaian

3

jahat orang bukan Islam yang kelak hanya akan  mendatangkan kemudaratan.

Ingatlah, perbuatan tersebut tidak akan dapat memberi apa-apa kebaikan,

bahkan mengundang sikap benci, fitnah-menfitnah serta prasangka yang

berpanjangan.

Firman Allah SWT di dalam surah Fussilat, ayat 34:

گ  گ         گ  ڳ  ڳ  ڳ    ژ  ژ  ڑ   ڑ   کک   ک  ک    گ

ڳ           ڱ  ڱ  ڱ

Maksudnya : “Dan tidaklah sama (kesannya dan hukumnya) perbuatan yang

baik dan perbuatan yang jahat. Tolaklah (kejahatan yang ditujukan kepadamu)

dengan cara yang lebih baik; apabila engkau berlaku demikian maka orang

yang menaruh rasa permusuhan terhadapmu, dengan serta merta akan

menjadi seolah-olah seorang sahabat karib.”

Sabda Rasulullah SAW sebagaimana riwayat Imam Al-Bukhari daripada

Abdullah bin Amru bin Al-Ass RA.Huma:

ُ لِمُ مَْن َسلِمَ الْم ِْ ُ ِ الْم َيَدِه لِمُونَ مِْن لَِِانِهِ و ِْ
Bermaksud: “Seorang Muslim ialah orang yang menyelamatkan kaum

muslimin dari kejahatan lisan dan tangannya.”

Sidang jemaah yang dirahmati Allah,

Kewujudan pelbagai agama, kaum dan bangsa tidak menjadi penghalang untuk

kita hidup dengan aman dan harmoni. Pelbagai kaum dan bangsa serta

keturunan dengan pegangan agama masing-masing dapat membentuk

masyarakat yang saling bertolak ansur. Firman Allah SWT di dalam surah al-

Hujurat ayat 13:
Khutbah Jumaat                                                                                Islam Agama Kedamaian

4

ڇ    ڍ  ڍ  ڌ    ڇ  ڄ  ڃ  ڃ     ڃ  ڃ  چ  چ  چ   چ  ڇ  ڇ

ڎ  ڈ   ڈ  ژ  ژ    ڎڌ

Bermaksud: “Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan

kamu daripada lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu

berbagai-bagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan

beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia

kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan yang

lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi

Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu)."

Nikmat keamanan dan keselamatan yang kita nikmati hari ini juga adalah jasa

anggota keselamatan. Kita amat berterima kasih kepada Polis Di Raja Malaysia

yang sentiasa berusaha memelihara keamanan dan kedamaian negara kita.

Justeru, mengambil kesempatan bersempena Sambutan Hari Polis yang ke-

212 pada 25 Mac setiap tahun, ucapan syabas dan tahniah kepada PDRM.

Semoga sambutan Hari Polis ini akan lebih memberikan semangat dan

kesiapsiagaan para anggota keselamatan untuk terus berbakti kepada

masyarakat dan tanah air.

Islam sebagai agama yang membawa rahmat ke seluruh alam amat

mementingkan keadilan ditegakkan dan mengembalikan hak-hak golongan

yang dizalimi serta teraniaya. Justeru, Islam bersikap tegas dan menganggap

perlakuan yang mencetuskan perbalahan dan persengketaan adalah suatu

kesalahan yang besar kerana ia menyanggahi maqasid al-Syariah.

Bagi menjaga keharmonian, perpaduan dan kestabilan negara, perkara-

perkara yang perlu difahami oleh setiap masyarakat ialah konsep taaruf iaitu
Khutbah Jumaat                                                                                Islam Agama Kedamaian

5

saling berkenalan antara kaum dan etnik di negara ini, tafahum iaitu saling

memahami dan ta’awun iaitu saling membantu sebagai tanda kasih sayang.

Kita seharusnya berhati-hati dalam meneliti sebarang propaganda, prasangka

atau berita yang diterima tentang sesuatu kaum, agama dan sebagainya.

Jauhilah perkara-perkara yang mengundang perselisihan serta perbalahan dan

serulah kepada perpaduan dan kedamaian. Ingatlah bahawa seorang Muslim

itu ialah mereka yang menjaga tutur kata, lidah dan tangannya.

Sidang Jumaat yang dikasihi Allah,

Mengakhiri khutbah pada hari ini. Marilah kita menghayati beberapa

kesimpulan:

Pertama: Islam sebagai agama perdamaian dan kasih sayang sentiasa

meraikan keharmonian dalam kepelbagaian kaum, bangsa dan agama.

Kedua: Manusia dengan perbezaan agama, keturunan, bahasa dan budaya

dituntut untuk saling kenal mengenali, faham memahami dan hormat-

menghormati.

Ketiga: Perpaduan yang wujud dalam kalangan pelbagai kaum, bangsa dan

agama  dapat mewujudkan keharmonian dan kestabilan negara.

Firman Allah SWT di dalam surah Hud ayat 118-119:

ڃ ڃ ڃ چ چ

ٱ   ٻ  ٻ  ٻ  ٻ  پ  پپ  پ  ڀ  ڀ   ڀ  ڀ  ٺ  ٺ  ٺٺ  ٿ

ٿٿ  ٿ  ٹ          ٹ   ٹ  ٹ  ڤ  ڤ  ڤ  ڤ  ڦ

Bermaksud: “Dan kalaulah Tuhanmu (wahai Muhammad) menghendaki,

tentulah Dia menjadikan umat manusia semuanya menurut agama yang satu.

(Tetapi Dia tidak berbuat demikian) dan kerana itulah mereka terus-menerus
Khutbah Jumaat                                                                                Islam Agama Kedamaian

6

berselisihan. Tetapi orang-orang yang telah diberi rahmat oleh Tuhanmu,

(mereka bersatu di dalam agama Allah); dan untuk tujuan (perselisihan dan

rahmat) itulah Allah menjadikan manusia. Dan dengan yang demikian

sempurnalah janji Tuhanmu: "Sesungguhnya Aku akan memenuhi neraka

jahannam dengan sekalian jin dan manusia (yang berdosa)".

ِ مَِن الآيَاِت وَالذ ِكْرِ   اكُْم بِمَا فِيْه ُ لِْي وَل َكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِي وَِإي َّ َ الل  ه بَاَِك
مِيُع الْعَلِيْمُ. َّ ِ َ ال ُ هُو ه ُ ِإن َّ َل مِن ِي وَمِنْكُْم تِلاوَتَه قُوُْل قَوْلِْي هذَا  اْلحَِكيِْم، وَتَقَب َّ ُ الل  هَ َن ْستَغْفِر َن َ و

ِ مِْنهُمْ  ْحيَاء لِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت الأن ِْ ُ لِمِيْنَ وَالْم ِْ ُ ِ الْم ئِر َ لِْي وَل َكُْم وَلَِِا  الْعَظِيْم
ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوُِْ الر َّ ْموَات، فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ  وَالأن

KHUTBAH KEDUA

ِ ُ لِل  ه ِينَ َِب ِ  الحمْد َم اِلح ِينَ ، الْعَال لَا ،وَنَاصُِرِ الْمَْظلُومِينَ  وَلِي ِ الص َّ َّ ِ ُ وَال لَاة بِي ِ وَالص َّ َ الن َّ ُ عَلى م
ينَ  اهِرِ ْصحَابِهِ الط َّ َن َ قِينَ ، وَعَلَى آلِهِ و مِينِ، َصْفوَةِ الْمُرَْسلِينَ وَِإمَاِم الْمُت َّ َ  ،اْلأن ابِعِينَ وَمَْن و عَلَى الت َّ

تَبِعَهُْم بِِإْحَِاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن.

ْن  َن شْهَدُ  ُ َن ا ِإلٓهَ ِإلا َّ الل  ه دًا  ل َّ شْهَدُ َن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ َن َ يَْك لَهُ، الْمَلُِك اْلحَق ُّ الْمُبِينُ، و وَحْدَهُ لاَ شَُرِ
 ْ ادُِق الْوَعْدُ ا مِينُ.عَبْدُهُ وََُِسولُهُ، الص َّ  لأن
Khutbah Jumaat                                                                                Islam Agama Kedamaian

7

ا م َّ قُوا الل  هَ  َن ُ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل  هِ، اِت َّ ِ ، َحق َّ تَْقوَاه وَُكونُوا ِإْخوَانًا  ،وَحَافِظُوْا عَلىَ َصلَاةِ الْ َجمَاعَة
 ِ ِِ مُتَحَاب ِينَ فِي الل  ه ِنَْف َن فِيْهِ ب َ ْمرٍ بَد مَرَكُمْ بِأن َن نَ  الل  هَ ُسبْحَانَهُ وَتَعَالَى  َن ِ . وَاعْلَمُوا  َِِكَتِهِ ه ، وََََّ َّ  بِمَلا

ِ يلِهِ:الْمَُِب ِحَةِ بِقُْدِسه   ، فَقَاَل الل  هُ تَعَالَى فِي مُحْكَمِ تَنْزِ

ڄ  ڄ  ڄ  ڄ   ڃ  ڃڃ  ڃ  چ چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ آا بْرَاهِيْمَ وَع ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي َا َصل َّ دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل آلَى ِل َسي
دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ َبَاِِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْمَ و ِ دِنَا ِإ ِ  آَسي َِْكَت عَلَى َسي دٍ َكمَا بَا ِ دِنَا مُحَم َّ بْرَاهِيْمَ ِل َسي دِنَا ِإ

ِ آوَعَلَى  بْرَاه ِ دِنَا ِإ َك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.ِل َسي ِيْنَ ِإن َّ َم  يْمَ فِي الْعَال

َِْض الل َّ  ، وَا بِي بَكْرٍ وَعُمَرَ وَعُثْمَانَ وَعَلِي ٍ َن اِشدِيَن المَْهدِي ِينَ :  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ َِْض الل َّ هُم َّ وَا
ْجمَعِينَ،  َن حَابَةِ  ئِرِ الص َّ اوَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحَِاٍن عَْن سا َِْض عَن َّ َ  ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَا عَهُْم بِمَن َِك م

كْرَمِينَ  كْرَمَ اْلأن َن  .وكَرَمَِك وَِإْحَِانَِك يَا

ْموَاِت. ْحيَاءِ مِْنهُْم وَالأن لِمَاِت وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاِت الأن ِْ ُ لِمِينَ وَالم ِْ ُ هُم َّ اْغفِرْ لِلْم  الل َّ

ي ِْد بِدَوَامِ  َن هُم َّ  ُ  الل َّ ِ مَلِ كَ نَا ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م لَامَة َّ ِ ِ وَال ة ح َّ ِ وَالص ِ وْفِيِْق وَالْهِدَايَة ليا والت َّ
سُري ڤدوك بڬيندا يڠ دڤرتوان اڬوڠ، الُِلطَان عَبْدُ الل  ه ِِعَايَةُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى بِالل  ه

تَعِيْن بالل  ه.  ِْ ُ ْحمَد َشاه ال م َن بِْن ُسلْطَان حَاِج   َشاه ا

ُ ليا سُري ڤدوك بڬيندا ِاج ڤرمايسوِي اڬوڠ، ووَكَذلَِك ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م
يَةْ بِنِْت ال مَرُْحوْم ال مُتَوَك ِْل عَلَى الل  ه  (Tunku)تُونكو مِيْنَةْ مَيْمُوْنَةْ ِإْسكَنْدَِِ َن حاجه عَزِيْزَةْ

َاج. ِْ الح  ُسلْطَان ِإْسكَنْدَ
Khutbah Jumaat                                                                                Islam Agama Kedamaian

8

ْ لِمَاِت وَال ِْ ُ لِمِينَ وَالْم ِْ ُ الَهُ وََِعَايَاهُ مَِن الْم هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزََِاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ ُ الل َّ ؤْمِنِينَ م
اِحمِينَ .  َِْحمَ الر َّ َن  وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَْحمَتَِك يَا

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ً مُْطمَئِن   مَالِيزِ مَاٍن، آمِنا َن َ ْمٍن و َن َ َ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، و ً َِخَاءً، دَاِ ا، َسخَاء
لِمِينَ. ِْ ُ ئِرَ بِلَادِ الْ م  وََسا

ِ مَكَاٍن وَِحيْنٍ، وانْصُُرْ مَْن نَصَُرَ الد ِيَن، وَاخْذُْل مَْن  لِمِيْنَ فِْي كُل  ِْ ُ عِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْم َن هُم َّ  الل َّ
عْلِ  َن َ لِمِيْنَ، و ِْ ُ عْدَاءَ الد ِيِن. خَذََل الْم َن عْدَاءَكَ  َن  كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن، وَدَم ِْر

لُمَاِت إِ  لاِم، وََنج ِنَا مَِن الظ ُّ َّ ِ ْصلِْح ذَاَت بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا ُسبَُل ال َن َ ِنَا، و ب ل ِْف بَيْنَ قُلُو َن هُم َّ  لَى الل َّ
 َ وِِ، وََجن ِبْنَا الْفَوَاِحَش مَا َظهَر ِ  الن ُّ ب بَْصاِِنَا، وَقُلُو َن َ ْسمَاعِنَا، و َن َبَاِِكْ لَنَا فِي  نَا، مِْنهَا وَمَا بَطََن، و

يَن لِنِعَمَِك، ِ ِحيمُ، وَاْجعَلْنَا َشاكِر اُب الر َّ و َّ نَْت الت َّ َن َك  ِنَا، وَتُْب عَلَيْنَا ِإن َّ ات ي َّ ْزوَاِجنَا، وَذُِ ِ َن َ  و
هَا عَلَيْنَامُثْنِينَ بِهَا عَلَيَْك، قَابِلِينَ لَهَا  تِم َّ َن َ نْيَا َحَِنَةً وَفِي او ِنَا فِي الد ُّ نَا آت َب َّ لآِخرَةِ َحَِنَةً وَقِنَا . ِ

اِِ.   عَذَاَب الن َّ

عِبَادَ الل  هِ،

چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ ڍ ڌ  ڌ   ڎ

ڎڈ  ڈ  ژ  ژ   ڑ

ِ  فَاذْكُرُوا لُوهُ مِْن فَْضلِهِ يُعْطِكُمْ  الل  هَ الْعَظِيْمَ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه  وَلَذِكْرُ يَزِْدكُْم، وَاْسأن
ْكبَرُ، وَالل  هُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ. َن  الل  هِ


"
حكمه هجرة
"
(٢٢ سيفتيمبر ٢٠١٧ /١ محرم ١٤٣٩)
سيدغ جماعه يغ درحمتي الله سكالين،
ساي برفسن كفد ديري ساي دان مثرو سيدغ جمعة يغ دكاسيهي سكالين، ماريله سام-سام كيت منيغكتكن كتقواءن كفد الله سبحانه وتعالى دغن برسوغضوه-سوغضوه ملقساناكن سضالا فرينتهث دان منيغضلكن سضالا لارغنث. موده-مودهن كهيدوفن اين مندافت كبركتن ددنيا دان دأخيرة. خطبة هاري اين اكن ممبيخاراكن تاجوق: "
حكمه هجرة
".
سيدغ جمعة يغ درحمتي الله،
الحمدلله، كيت تله ماسوق كدالم بولن محرم، مننداكن ماسوقث تاهون بهارو هجرة. ماريله سام-سام كيت ممنجتكن راس شكور كحضرة الله سبحانه وتعالى، يغ تله ممبريكن نعمتث كفد كيت سموا ياءيت دغن مغضوناكن نعمت ايت كجالن يغ دريضاءيث دان برشكور اتس نعمتث، بارغسيافا برشكور، نسخاي الله سبحانه وتعالى اكن منمبه نعمت ايت. سباضايمان دالم سورة إبراهيم، ايات 7 الله سبحانه وتعالى برفرمان;
مقصودث
:"دان ﴿ايغتله جوض﴾، تتكالا توهنمو ممعلومكن: "سسوغضوهث جك كامو برشكور، فستي كامي اكن منمبه ﴿نعمت﴾ كفدمو، دان جك كامو مغايغكاري ﴿نعمتكو﴾، مك سسوغضوهث عذابكو ساغت فديه."
سباضاي اوسها دان داي كيت دالم منيغكتكن كإيمانن دان كتقواءن كفد الله سبحانه وتعالى، مك ملالوءي داتغث تاهون بهارو هجرية اين، ماريله كيت مغايمبس دان مليهت سجاره ماس سيلم، ماس فرجواغن نبي صلى الله عليه وسلم دان فارا صحابة بضيندا كتيك منضقكن اضام الله سبحانه وتعالى.
قصة فرجالنن هجرة نبي محمد صلى الله عليه وسلم دري كوتا مكة ككوتا مدينة برسام ببراف اورغ صحابة منخاتتكن باثق حكمه دان فغاجرن سام اد يغ ترسورت ماهوفون يغ ترسيرت. سباضاي اورغ يغ برإيمان كيت واجب مغمبيل إعتبار دري فريستيوا اين. كسوسهن دان كفايهن يغ دلالواي اوليه رسول الله صلى الله عليه وسلم برسام رومبوغن مهاجرين بضيتو سوكر اونتوق دضمبركن.
سيدغ جمعة يغ دمولياكن الله سبحانه وتعالى،
فريستيوا هجرة اكن تتف ريليؤن دكاءيتكن دغن كونتيك س رواغ دان وقتو سكارغ اتاوفون فد ماس اكن داتغ. نيلاي-نيلاي يغ تركندوغ دالم فريستيوا هجرة ايت تتف سسواي دجاديكن رجوعكن كهيدوفن. اتس داسر إيمان، فارا صحابة رضى  الله عنهم سغضوف منيغضلكن كمفوغ هلامن، منيغضلكن هرتا بندا مريك ريلا برفيسه دغن اورغ يغ دخينتاءيث سمات-مات ممنوهي فرينته الله سبحانه وتعالى.
فريستيوا هجرة جوض منجادي فغاجرن كفد كيت اونتوق ملقساناكن سسواتو عبادة ايت دغن إخلاص سمات-مات مغهارفكن كريضاءن الله عز وجل. حديث بركناءن إخلاص اتاو نية جوض برتيتيق تولق درفد فرايستيوا هجرة. سباضايمان حديث صحيح يغ دروايتكن درفد سيدنا عمر ابن الخطاب:
مفهومث
:"ستياف عمالن فربواتن ايت برضنتوغ نيتث دان باضي ستياف اورغ مندافتكن اف يغ دنيتكن. بارغسيافا يغ نية برهجرة كفد ﴿كريضاءن﴾ الله دان رسولث، مك هجرهث فد الله دان رسولث. بارغسيافا يغ نية هجرهث اونتوق مندافتكن دنيا اتاو كران وانيتا يغ ايغين دنكاحيث، مك هجرهث سسواي اف يغ دي نيتكن" ﴿حديث رواية البخاري﴾
سيدغ جمعة يغ درحمتي الله سبحانه وتعالى،
دالم كهيدوفن كيت هاري اين، فلباضاي بنتوق اوجين دان خابرن يغ مننتي دستياف فرجالنن كيت. ايغتله بهاوا سسسوغضوهث اوجين دان خبرن-خبرن ايت تيدقله دافت سبنديغ دغن اوجين-اوجين يغ تله دلالوا اوليه رسول الله صلى الله عليه وسلم دان اورغ-اورغ تردهولو. الله سبحانه وتعالى تيدق اكن ممبياركن اورغ-اورغ يغ برإيمان هيدوف داتس دنيا اين تنفا داوجي. الله سبحانه وتعالى برفرمان دالم سورة الانكابوت ايات 2:
مقصودث
:"فاتوتكه مانسي مثغك بهاوا مريك اكن دبياركن دغن هاث بركات: كامي برإيمان، سداغ مريك تيدق داوجي ﴿دغن سسواتو خوباءن﴾؟"
دنيا اينله تمفت كيت مثراهكن كطاعتن كفد الله سبحانه وتعالى. مك فستيث اكن باثق هالغن دالم كيت ملقساناكن سسواتو عبادة. علماء مثنارايكن بهاوا تردافت امفت هالغن باضي مانسي اونتوق برمجهادة داتس دنيا اين ياءيت; دنيا، مانسي، نفسو دان شيطان. برفنتله سمنتارا ددنيا كران كهيدوفن اين تيدق ككال. أخيرة جوا سبنر-بنر كهيدوفن يغ ككال دان سمستيث كيت لبيه مغهارفكن كبهاضياءن هيدوف دأخيرة.
سيدغ جماعه يغ دكاسيهي الله سبحانه وتعالى،
مغمبيل حكمه دري فريستيوا هجرة جوض، كيت هندقث ملاكوكن هجرة ديري كفد أخلاق يغ لبيه باءيق. رياليتي هاري اين مثقسيكن بهاوا سبهاضين اومت إسلام، تراوتماث، دري كالغن ضنراسي مودا سماكين لونتور أخلاق دان ادب مريك. سبهاضين مانسي جوض سماكين منيغضلكن كهيدوفن براضام دالم ديري مريك سداغكن إسلام جواله يغ اكن ممندو مريك كفد كبهاضياءن ددنيا دان دأخيرة. القرءان دان السنه سماكين دتيغضلكن بهكن سبهاضين يغ لاءينث ممفرسنداكن دان ممفرتيكايكن القرءان دان السنه سمات-مات كران ترلالو منوروت هاوا نفسو مريك. اينله فتنه أخير زمان يغ منجادي كبيمبغن كيت سموا. كيت سموا برتغضوغجواب دالم ممفربتولكن كاداءن اين. لقسانكنله كهيدوفن براضام منوروت القرءان دان السنه سفرتيمان يغ تله دفيمفين اوليه رسول الله صلى الله عليه وسلم. ايغتله فسانن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفد كيت ملالوءي حديث برايكوت:
مفهومث
: "اكو تله منيغضلكن فد كامو سكالين دوا فركارا يغ كامو تيدق اكن سست سلاضي مان كامو برفضغ تضوه كفد كدواث، ياءيت : كتاب الله ﴿القرءان﴾ دان سنه نبيث صلى الله عليه وسلم" ﴿حديث رواية امام ملك﴾
سيدغ جماعه يغ دمولياكن،
تراجدي كبكرن فوست تحفظ بارو-بارو اين منيغضلكن باثق حكمه دان فغاجرن كفد كيت سموا. اورغ راماي جوض تيدق سفاتوتث مغلواركن فلباضاي تغضفن دان سفيكولاسي. هندقث كيت مندعاءكن كباءيقكن كفد مريك يغ ترليبت دان مندعاءكن كيت سموا سوفاي ترهيندر دري سبارغ مصيبة يغ دهشت. كيت جوض مغهارفكن كفد الله سبحانه وتعالى سوفاي ملتقكن سموا مغسا يغ ترليبت دالم تراضيدي ايت برسام اورغ-اورغ يغ صالح دان برايمان. سموض الله سبحانه وتعالى جوض مليمفهكن كصبرن دان ممبريكن كقواتن كفد سلوروه اهلي كلوارض يغ ترليبت دغن تراضيدي ايت.
مغأخيري خطبة فد هاري اين، منبر ايغين ممتيق ببراف حكمه يغ بوليه دجاديكن فغاجرن كفد سيدغ جماعه سكالين;
فرتام
: فرسيتيوا هجرة مغاجر كفد كيت بهاوا تياف-تياف اورغ يغ برإيمان ايت اكن سنتياس داوجي برداسركن كفد تاهف كإيمانن ماسيغ-ماسيغ.
كدوا
: بتاف كيت فرلو سنتياس ممرهاتيكن نية دغن تليتي دالم ملاكوكن سسواتو فربواتن.
كتيض
: تياف-تياف اورغ إسلام برتغضوغجواب دالم ممفربتولكن كاداءن اخلاق اومت إسلام يغ سماكين لاما سماكين فينخغ اين.
مقصودث
: "سسوغضوهث اورغ يغ برإيمان، دان اورغ يغ برهجرة سرتا برجواغ فد جالن الله ﴿اونتوق منضقكن اضام إسلام﴾، مريك ايتله اورغ يغ مغهارف اكن رحمة الله. دان الله مها فغامفون، لاضي مها مغاسيهاني." ﴿سوره البقرة ايات 218﴾
خطبة كدوا


JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH AIDILADHA

Tajuk :

NILAI PENGORBANAN

Tarikh Dibaca :

10 ZULHIJJAH 1444H

Disediakan oleh :

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Aidiladha 1444H                                                                                Nilai Pengorbanan

1

NILAI PENGORBANAN

10 ZULHIJJAH 1444H

ُ هُ َأْكبَر َلل َّ هُ َأْكبَرُ ، ا هُ َأْكبَرُ ، الل َّ َلل َّ  ا
 ُ هُ َأْكبَر َلل َّ هُ َأْكبَرُ ، ا هُ َأْكبَرُ ، الل َّ َلل َّ  ا
 ُ هُ َأْكبَر َلل َّ هُ َأْكبَرُ ، ا هُ َأْكبَرُ ، الل َّ َلل َّ  ا

َمْدُ  هُ َأْكبَرُ َكبِيْرًا وَاْلح َلل َّ ا اللهُ وَلَا نَعْبُدُ ا َ ِإل َّ هِ بُكْرَةً وََأِصيْلًا، لَا ِإلَه هِ َكثِيْرًا وَُسبْحَانَ الل َّ  لِل َّ
 ُ هُ وَحْدَهُ، َصدََق وَعْدَه ا الل َّ َ ِإل َّ َ الْكَافِرُْونَ، لَا ِإلَه ُ الد ِيَن، وَلَوْ كَرِه اهُ مُخْلِِصيْنَ لَه ي َّ ا ِإ ، ِإل َّ

َ عَبْدَهُ، وََأعَز َّ  هُ  وَنَصَر َلل َّ ُ َأْكبَرُ، ا ه ُ وَالل َّ ه ا الل َّ َ اْلَأْحزَاَب وَحْدَهُ. لآ ِإلَه ِإل َّ ُ وَهَزَم ُجنْدَه
َمْدُ  هِ اْلح  .َأْكبَرُ وَلِل َّ

ُ دًا عَبْدُه نَا مُحَم َّ ُ وََأشْهَدُ َأن َّ َسي ِدَنَا وَنَبِي َّ يَْك لَه ُ لَا شَرِ ُ وَحْدَه ا الله َ ِإل َّ  َأشْهَدُ َأْن لَا ِإلَه
ِ وَرَسُ  دٍ خَاتَِم اْلَأنْبِيَآءِ وَالْمُرَْسلِيْنَ وَعَلَى آل ِ وََسل ِْم وَبَارِْك عَلَى َسي ِدِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصل  َلل َّ هِ ولُهُ. ا

هِ وَطَ  ِتَْقوَى الل َّ اَي ب قُوْا اللهَ، ُأْوِصيْكُْم وَِإي َّ هِ ات َّ ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل َّ تِهِ اعَ وََصحْبِهِ َأْجمَعِيْنَ. َأم َّ
كُْم تُرْحَمُوْنَ  َ  لَعَل  َّ َ  الَ ، ق َابِهِ ال ْ اللهُ تَع ِيِم،الىَ فِي كِت ِجيم :  كَر يْطَاِن الر َّ  : َأعُوذُ بِاللهِ مَِن الش َّ

ََٰكٓٓإِنَّا ٓ ۡعَطيَۡن
َ
ٓلَِرب َِكٓو١َٓٓٓٓلَۡكۡوثَرَٓٱأ ِ

َٓشانَِئَكُٓهَو٢ٓٓٓٓۡۡنَرۡٓٱفََصل  بَۡتُٓٱإِنَّ
َ
 ٣ٓۡۡل

Muslimin Muslimat yang dikasihi sekalian,

Bertakwalah kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan

menjauhi segala larangan-Nya. Persiapkanlah bekalan yang secukupnya menuju hari

akhirat dan ingatlah bahawa sebaik-baik bekalan itu ialah takwa. Mudah-mudahan kita

sentiasa berada dalam rahmat dan keredhaan Allah SWT di dunia mahupun di akhirat.
Khutbah Aidiladha 1444H                                                                                Nilai Pengorbanan

2

Pada pagi Aidiladha yang penuh keberkatan ini saya akan menyampaikan khutbah yang

bertajuk: “Nilai Pengorbanan”.

Demi menjaga keharmonian di negara tercinta ini, khatib juga ingin berpesan kepada

seluruh umat Islam, agar sentiasa berhati-hati dengan setiap pertuturan dan tindakan

yang boleh menjerumuskan diri sendiri dan orang lain ke lembah kekufuran dan

kefasiqan. Janganlah kita memperalatkan agama Islam demi mencapai kepentingan

sendiri lebih-lebih lagi dalam menghadapi kepelbagaian pandangan, pendapat dan aliran

pemikiran yang ada di negara kita.

َمْدُ، اللهُ َأْكبَرُ، اللهُ َأْكبَرُ، اللهُ َأْكبَرُ، هِ اْلح  وَلِل َّ
Muslimin Muslimat yang dirahmati Allah,

Tiada ungkapan lain yang selayaknya kita ucapkan selain lafaz kesyukuran kepada Allah

Azza wa Jalla yang mengurniakan pelbagai kenikmatan kepada kita. Antara nikmat yang

tidak ternilai harganya ialah dengan diberi kesempatan kepada kita untuk bertemu sekali

lagi dengan Hari Raya Adha (Aidiladha). Marilah kita manfaatkan masa dan nikmat-

nikmat ini dengan memaksimumkan ketaatan dan meningkatkan amal ibadah dalam misi

kita mencapai keredhaan Allah SWT dan keampunan-Nya.

Setiap kali tiba Hari Raya Adha, kita tidak terlepas dari tiga ibadah besar yang

disyariatkan kepada kaum muslimin iaitu solat Hari Raya Adha, ibadah haji dan ibadah

korban. Ketiga-tiga ibadah ini mengandungi nilai dan hikmah yang sangat besar dan jika

kita menghayatinya dengan penuh mendalam, ia akan menjadikan peribadi kita lebih

baik dan semakin dicintai oleh Allah SWT. Allah SWT juga menjanjikan jalan keluar dan

rezeki kepada setiap hamba-Nya yang taat mengerjakan suruhan-Nya. Firman Allah

SWT dalam Surah al-Talaq ayat 2 yang bermaksud:

“Dan sesiapa yang bertakwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhan-Nya dan

meninggalkan larangan-Nya), nescaya Allah akan mengadakan baginya jalan keluar

(dari segala perkara yang menyusahkannya)”.
Khutbah Aidiladha 1444H                                                                                Nilai Pengorbanan

3

َمْدُ، اللهُ َأْكبَرُ، اللهُ َأْكبَرُ، اللهُ َأْكبَرُ، هِ اْلح  وَلِل َّ
Muslimin Muslimat Yang Dimuliakan,

Istimewanya Aidiladha kerana padanya terdapat ibadah agung iaitu ibadah haji yang

merupakan Rukun Islam kelima. Ibadah haji ini merupakan dambaan bagi setiap Muslim

untuk melaksanakannya. Pelaksanaan ibadah haji tertakluk kepada konsep istito’ah

(kemampuan) individu sebagaimana termaktub dalam firman Allah SWT:

ٓ ِٓلََعَ ٓٓنلَّاِسٓٱَوّلِِلَّ آٓۡسَتَطاعَٓٱَٓمنِٓٓۡۡلَۡيِتٓٱِحجُّ ٓإََِلۡهَِٓسبِيٗل
Maksudnya: “Dan Allah mewajibkan manusia mengerjakan ibadat haji dengan

mengunjungi Baitullah iaitu sesiapa yang mampu sampai kepadanya”. (Surah ali Imran

ayat 97)

Istito’ah (kemampuan) menjadi salah satu dari syarat utama yang mewajibkan

seseorang untuk menunaikan ibadah haji. Kemampuan di sini juga merangkumi

beberapa keadaan iaitu istito’ah al-maaliyah iaitu kemampuan dari segi harta dan

bekalan yang ditinggalkan, juga perbelanjaan untuk menunaikan haji. Seterusnya,

istito’ah al-badaniyyah iaitu kemampuan fizikal dari segi kesihatan kerana dalam

pelaksanaan ibadah haji sememangnya memerlukan kepada kekuatan dan kesihatan

fizikal individu. Selain itu, istito’ah al-amniyyah iaitu kemampuan atau keadaan rasa

aman dan sejahtera seperti selamat dari peperangan atau ancaman wabak

sebagaimana yang pernah kita lalui sewaktu pandemik Covid-19 sebelum ini.

Kita juga sedia maklum, ada sebahagian saudara kita yang masih tidak dapat

menunaikan ibadah haji berikutan terdapat halangan dari sudut kewangan, kesihatan

atau lain-lain lagi. Bersabarlah, kerana ini juga salah satu bentuk ujian dari Allah SWT

kepada hamba-Nya bagi tujuan melihat kesungguhan, kepasrahan diri dan rasa redha

terhadap apa-apa jua ketentuan Allah SWT. Ia juga menunjukkan bahawa Allah SWT

tidak memberati hamba-Nya dengan sesuatu yang di luar kemampuan hamba-Nya.
Khutbah Aidiladha 1444H                                                                                Nilai Pengorbanan

4

Muslimin Muslimat yang dikasihi sekalian,

Seterusnya, dalam Aidiladha juga disyariatkan ibadah korban. Ibadah ini juga

mempunyai nilai kepasrahan diri dan penyerahan yang tinggi. Ia tidak hanya berkait

dimensi perhubungan antara makhluk dengan Sang Pencipta, tetapi juga mempunyai

dimensi sosial antara manusia dengan manusia. Dalam masa yang sama juga, ia

menerapkan nilai ihsan dalam hubungan antara manusia dengan haiwan yang akan

disembelih.

Hakikatnya, kedua-dua ibadah ini mempunyai nilai kepasrahan dan penyerahan diri,

pengorbanan dan ketaatan kepada perintah Allah SWT. Mengambil teladan dari

peristiwa Nabi Ibrahim dan anaknya, Nabi Ismail AS dalam peristiwa pensyariatan

ibadah korban, ia menjadi petunjuk kepada kesediaan dan kesanggupan kita untuk

mengeluarkan sebahagian harta untuk diri sendiri dan manfaat orang lain. Dalam ibadah

korban misalnya, haiwan-haiwan ternakan yang dikorbankan sebahagiannya akan

disedekahkan kepada golongan fakir miskin.

Firman Allah SWT dalam Surah al-Hajj ayat 36:

ٓٓۡۡلُۡدنَٓٱوَٓ ئِرِ َٓشَعَٰٓ ِن ٓم  ٓلَُكم ِٓٱَجَعلَۡنََٰها َٓخۡيرۖٞٓفَّٓٓلِلَّ ٓفِيَها ِٓٱٓۡسمَٓٱٓۡذُكُروا ٓٱلَُكۡم ّۖٓٞٓلِلَّ َٓصَوا فَّ َعلَۡيَها

ِٓمنۡٓ َٓفُُكُوا  ُٓجُنوُبَها ٓوََجَبۡت ٓفَإَِذا ۡطعُِموا
َ
َٓوأ آٱوَٓٓلَۡقانِعَٓٱَها ٓلََعلَُّكۡمٓٓلُۡمۡعَتَّ ٓلَُكۡم ۡرَنََٰها َٓسخَّ َٰلَِك َكَذ

٣٦ٓٓتَۡشُكُرونَٓ
Maksudnya: “Dan Kami jadikan unta (yang dihadiahkan kepada fakir miskin Makkah itu)

sebahagian dari syiar agama Allah untuk kamu; pada menyembelih unta yang tersebut

ada kebaikan bagi kamu; oleh itu sebutlah nama Allah (semasa menyembelihnya) ketika

ia berdiri di atas tiga kakinya maka apabila ia tumbang (serta putus nyawanya),

makanlah sebahagian daripadanya, dan berilah (bahagian yang lain) kepada orang-

orang yang tidak meminta dan yang meminta. Demikianlah Kami mudahkan dia untuk

kamu (menguasainya dan menyembelihnya) supaya kamu bersyukur”.
Khutbah Aidiladha 1444H                                                                                Nilai Pengorbanan

5

Inilah konsep hablumminallah dan hablumminannas yang diterapkan dalam ibadah ini.

Sebenarnya ia bukanlah semata-mata amalan yang diwarisi dari generasi ke generasi,

namun padanya terkandung banyak hikmah dan pengajaran. Ia bertujuan mewujudkan

rasa kasih dan sayang antara pemberi dan penerima daging korban tersebut. Dengan

ibadah ini juga, ia meningkatkan rasa syukur dan berterima kasih antara satu sama lain

dan lebih-lebih lagi rasa syukur kepada Allah SWT. Hubungan antara manusia dengan

Allah, mestilah diseimbangkan juga dengan hubungan manusia sesama manusia. Allah

SWT memberi perintah untuk menyembah-Nya dan dalam masa yang sama

diperintahkan juga untuk kita berbuat baik sesama manusia dari kalangan keluarga, jiran

tetangga dan seluruh umat manusia umumnya. Firman Allah SWT dalam Surah al-Nisaa

ayat 36:

َٓٱٓۡعُبُدوا ٓٱ۞وَٓ بِهِّٓٓلِلَّ  ٓ ِٓٓ َٗٓشۡيٓٓۦَوََلٓتُۡۡشُِكوا َوب ٞٓۖ يۡنِٓٱا َِِٰلَ ٗنآَوبِِذيٓٓلَۡو ٓلَۡمَسَِٰكيِٓٱوََٓٓۡلََتََٰمَٰٓٱوَٓٓلُۡقۡرَبَٰٓٱإِۡحَسَٰ

ٓٓۡۡلَارِٓٱوَٓ ارِٓٱوَٓٓلُۡقۡرَبَٰٓٱذِي ُنبِٓٱٓۡۡلَ اِحبِٓٱوَٓٓۡۡلُ ِٓٓلصَّ ۢنبِٓٱب بِيلِٓٱٓبۡنِٓٱوَٓٓۡۡلَ َُٰنكُٓٓلسَّ يَۡم
َ
ٓأ َٓملََكۡت ٓۡمٓ َوَما

ٓ َٓٱإِنَّ َٓمنََٓكَنُُٓمَۡتاَٗلٓفَُخوًرآّٓلِلَّ ٣٦ََٓٓلُُٓيِبُّ
Maksudnya: “Dan hendaklah kamu beribadat kepada Allah dan janganlah kamu

sekutukan Dia dengan sesuatu apa jua; dan hendaklah kamu berbuat baik kepada

kedua ibu bapa, dan kaum kerabat, dan anak-anak yatim, dan orang-orang miskin, dan

jiran tetangga yang dekat, dan jiran tetangga yang jauh, dan rakan sejawat, dan orang

musafir yang terlantar, dan juga hamba yang kamu miliki. Sesungguhnya Allah tidak

suka kepada orang-orang yang sombong takbur dan membangga-banggakan diri;”.

َمْدُ، اللهُ َأْكبَرُ،اللهُ َأْكبَرُ، اللهُ َأْكبَرُ،  هِ اْلح  وَلِل َّ
Muslimin Muslimat yang dikasihi sekalian,

Justeru, sebagai penutup, khatib ingin merumuskan khutbah hari ini kepada beberapa

pesanan penting buat saudara-saudari yang dikasihi sekalian;
Khutbah Aidiladha 1444H                                                                                Nilai Pengorbanan

6

Pertama: Ibadah-ibadah khusus yang terdapat pada Hari Raya Adha ini memiliki nilai

yang dan dimensinya yang tersendiri seperti penyerahan diri, konsep tawakal, dan

pengorbanan dalam usaha meraih keredhaan dan keampunan Allah SWT.

Kedua: Konsep hablumminallah dan hablumminannas merupakan intipati kepada amal

ibadah yang telah disyariatkan kepada kaum muslimin.

Ketiga: Ikhlaslah dalam melakukan segala amal ibadah yang telah disyariatkan kepada

kita kerana nanti pada akhirnya kita semua akan dinilai berdasarkan setiap amalan

apatah lagi amalan tersebut dilakukan dengan ikhlas semata-mata mengharapkan

keredhaan Allah SWT.

Firman Allah SWT:

ٓٓلَن َٓٱَيَناَل ّٓٓلِلَّ َٓيَناُُلُ َِٰكن َٓوَل ٓدَِما ؤَُها َٓوََل وُمَها ٓلَُكۡمٓٓتلَّۡقَوىَٰٓٱُُلُ َرَها َٓسخَّ َٰلَِك َٓكَذ ِمنُكۡما
 ٓ وا ُ ِ َٓٱتِلَُكّب  َّٰٓٓلِلَّ َٓمآَهَدى َٰ ِٓلََعَ ِ َوبَۡش  ٣٧ٓٓٓلُۡمۡحِسنِيَٓٱُكۡمٓ

Maksudnya: “Daging dan darah binatang korban atau hadiah itu tidak sekali-kali akan

sampai kepada Allah, tetapi yang sampai kepada-Nya ialah amal yang ikhlas yang

berdasarkan takwa dari kamu. Demikianlah Dia memudahkan binatang-binatang itu bagi

kamu supaya kamu membesarkan Allah kerana mendapat nikmat petunjuk-Nya. Dan

sampaikanlah berita gembira (dengan balasan yang sebaik-baiknya) kepada orang-

orang yang berusaha supaya baik amalnya”. (Surah al-Hajj ayat 37)

اكُْم بِمَا فِيْهِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ اْلحَِكيِْم بَارَكَ ا هُ لِْي وَل َكُْم بِالْقُرَْأِن الْعَظِيِْم وَنَفَعَنِْي وَِإي َّ لل َّ

ُ الل َّ  مِيُْع الْعَلِيْمُ. َأقُوُْل قَوِْل هَذَا وََأْستَغْفِر َ الس َّ هُ هُو ُ ِإن َّ َل مِن ِْي وَمِنْكُْم تِلَاوَتَه هِ الْعَظِيْمَ وَتَقَب َّ

هُ هُوَ  الْغَفُوْرُ لِْي وَل َكُْم وَلِسَائِرِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ

ُ ِحيْم  .الر َّ

َمْد هِ اْلح هُ َأْكبَرُ، وَلِل َّ هُ َأْكبَرُ اللهُ َأْكبَرُ الل َّ َلل َّ  ا
Khutbah Aidiladha 1444H                                                                                Nilai Pengorbanan

7

KHUTBAH KEDUA

ُ  َأْكبَرُ، اللهُ َأْكبَرُ، اللهُ َأْكبَرُ، الله
 اللهُ َأْكبَرُ، اللهُ َأْكبَرُ، اللهُ َأْكبَرُ،

اللهُ َأْكبَرُ،
َمْدُ.  ِ اْلح ه ُ وَلِل َّ ُ َأْكبَر ه َلل َّ ُ َأْكبَرُ، ا ه ُ وَالل َّ ه ا الل َّ ُ لَا لآ ِإلَه ِإل َّ ُ وَحْدَه ا الله َ ِإل َّ َأشْهَدُ َأْن لَا ِإلَه

يَْك لَهُ، دٍ  شَرِ ِ وََسل ِْم وَبَارِْك عَلَى َسي ِدِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصل  َلل َّ دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ا وََأشْهَدُ َأن َّ مُحَم َّ
 وَعَلَى آلِهِ وََأْصحَابِهِ َأْجمَعِيْنَ.

هِ  ِتَْقوَى الل َّ قُوْا اللهَ، ُأْوِصيْكُْم وَنَْفسِْي ب هِ، اِت َّ ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ الل َّ قُوْنَ.َأم َّ  فَقَْد فَازَ الْمُت َّ

Muslimin Muslimat Yang Dikasihi Sekalian,

Marilah kita memperbanyakkan berselawat dan ucapan salam ke atas Baginda Nabi

Muhammad SAW. Allah SWT berfirman dalam Surah al-Ahzab ayat 56:

َٓٱٓإِنَّٓ َٰٓئَِكَتهُّٓٓلِلَّ ٓٓيَُصلُّونَٓٓۥَوَملَ آٱلََعَ ِ ٓٓنلَِّب  َها يُّ
َ
َٰٓأ ِينَٓٱيَ ٓ َّٓلَّ ٓوََسل ُِموا َٓعلَۡيهِ َٓصلُّوا  َءاَمُنوا

٥٦ٓتَۡسلِيًمآ
Maksudnya: “Sesungguhnya Allah SWT dan malaikat-Nya berselawat (memberi segala

penghormatan dan kebaikan) kepada Nabi (Muhammad SAW); Wahai orang-orang yang

beriman, berselawatlah kamu kepadanya serta ucapkanlah salam sejahtera dengan

penghormatan yang sepenuhnya”.

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ وَعَلَى آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي
ِ دِنَاآ دٍ وَعَلَى  ِل َسي ِ دِنَا مُحَم َّ بْرَاهِيْمَ وَبَارِْك عَلَى َسي ِ دِنَا آِإ دٍ َكمَا بَارَْكَت عَلَى َسي ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
 ُ هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْم  ْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلَأْموَاِت.الل َّ
Khutbah Aidiladha 1444H                                                                                Nilai Pengorbanan

8

َ مَلِ كَ نَا ك باوه دولي ي ِ جَلَالَة لَامَة ةِ وَالس َّ ح َّ ِ وَالص ِ وْفِيِْق وَالْهِدَايَة هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ  ڠالل َّ
ُ الد ِيْن السُلطَا ،ڠوڬا رتوانڤد ڠي ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ن عبد الله رِعَايَة

ِ  انال مُْصطَفَى بِالله شاه ابن المرحوم ُسلْطَ   .اللهحاج أحمد شاه ال مُْستَعِيْن ب
 ،ڠوڬا رمايسوريڤراج  ينداڬب دوكڤمها موليا سري  ڠك باوه دولي ي وَكَذلِكَ

ي هميمون هأمين هتونكو عزيز لْطَان بنت ال مرحوم ال مُتَوَك ِْل عَلَى الله سُ  هإسكندر
َاج.  إسكندر الح

الَهُ وَرَعَايَاهُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَحْ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَهُ وَوُزَرَاءَهُ وَقَُضاتَهُ وَعُم َّ مَتَِك الل َّ
اِحمِينَ.  يَا َأْرَحمَ الر َّ
َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَ مَالِيزِ خَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، آمِناً مُْطمَئِن ًّ

وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.
َ الد ِيَن،  هُم َّ َأعِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر الل َّ

ِل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعْ
َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَ  َ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َباَء َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم َّ اْدفَْع عَن َّ رَ مِْنهَا الل َّ

ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ  ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ ِ شَْيءٍ وَمَا بَطََن، مِْن ب ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل
 ٌ ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلَأْسقَاِم، يَا قَدِيْر ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ . الل َّ

اِحمِيْنَ.  َأْرَحمَ الر َّ
Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah yang
Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah, merayu agar
Engkau ampunkan segala dosa yang telah kami lakukan. Ya Allah! Cukupkanlah kami
dengan rezeki yang halal dan jauhkanlah kami dari rezeki yang haram. Cukupkanlah
kami dengan kurniaan-Mu dari bergantung kepada selain-Mu. Hindarkanlah kami dari
sebarang fitnah, bala bencana, waba' penyakit, perbuatan-perbuatan keji dan munkar,
seperti rasuah, salah guna kuasa dan hiburan yang melalaikan. Hanya kepada-Mu jua
Ya Allah, tempat kami mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Satukanlah kami atas agama-Mu dan hindarkan kami dari perselisihan yang
berpanjangan. Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang istiqamah
Khutbah Aidiladha 1444H                                                                                Nilai Pengorbanan

9

mendirikan solat secara berjemaah serta tekun mengimarahkan masjid. Sesungguhnya
hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami mohon diperkenan dan diterima.

ارِ. نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ  ر
 عِبَادَ اللهِ،

ٓ َٓٱ۞إِنَّ ِّٓٓلِلَّ ٓب ُمُر
ۡ
ٓٓۡۡلِۡحَسَٰنِٓٱوَٓٓلَۡعۡدلِٓٱيَأ ٓذِي ٓٓلُۡقۡرَبَٰٓٱِإَويَتا يِٕ َٓعِن ٓلَۡفۡحَشا ءِٓٱَوَيۡنََهَٰ

ٓيٱوَٓٓلُۡمنَكرِٓٱوَٓ ُروَنٓٓۡۡلَۡغِ  ٩٠ٓيَعُِظُكۡمٓلََعلَُّكۡمٓتََذكَّ
ِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوهُ مِْن فَْضلِه ُ عَلَى نِعَمِه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوه َ الْعَظِيْم الله

وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ وَلَذِكْرُ اللهِ َأْكبَرُ،
َمْدُ. اللهُ َأْكبَرُ، اللهُ َأْكبَرُ، اللهُ َأْكبَرُ، هِ اْلح  وَلِل َّ

ا وِمِنْكُمْ  َل اللهُ مِن َّ  تَقَب َّ


JABATAN KEMAJUAN ISLAM MALAYSIA

TEKS KHUTBAH

Tajuk :

“WILAYAH LESTARI HIDUP BERKUALITI”

Tarikh Dibaca :

23 JAMADIL AKHIR 1442H/

5 FEBRUARI 2021M

Disediakan oleh :

Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
Khutbah Jumaat                                                                                Wilayah Lestari Hidup Berkualiti

1

“WILAYAH LESTARI HIDUP BERKUALITI”

23 JAMADIL AKHIR 1442H / 5 FEBRUARI 2021

ُ بِاللهِ مِْن شُرُْورِ أ   ُ وَنَتُوُْب ِإلَيْهِ، وَنَعُوْذ ُ وَنَْستَغْفِرُه ُ وَنَْستَعِيْنُه هِ، نَحْمَدُه َمْدَ لِل َّ نْفُِسنَا ِإن َّ اْلح

َ عْمَالِنَا، م ا مُْرِشدًا.وَمِْن َسي ِئَاِت أ   ْن يَهْدِ اللهُ فَهُوَ الْمُْهتَدِ وَمَْن يُْضلِْل فَلَْن َتجِدَ لَهُ وَلِي ًّ

ُ ه َلل َّ ُ وَرَُسوْلُه، ا دًا عَبْدُه ن َّ مُحَم َّ شْهَدُ أ  يَْك لَهُ، وَأ  ُ لَا شَرِ ا اللهُ وَحْدَه َ ِإل َّ ا ِإلَه ْن ل َّ شْهَدُ أ  م َّ أ

َ ِ وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُح دٍ وَعَلَى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.َصل   م َّ

كُْم  ِ لَعَل  َّ ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِه قُوْا اللهَ، ُأْوِصيْكُْم وَنَْفسِْي ب ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ م َّ أ

ِجيِْم : قَاَل  .تُْفلُِحوْنَ  يْطَاِن الر َّ هِ مَِن الش َّ عُوذُ بِالل َّ ََۡبت غَ ٱوَ تَعَالَى : أ  آَء ات ىٰك  َدَلارَ ٱَّلَلَهٱف يم

ة  َٱ ر  ََٓأۡلخ  َم ن  يب ك  َن ص  َت نس  َل  ۡني ا َٱو  ََدلُّ ن  ۡحس

َأ ٓ ا م  َك  ن ۡحس

أ ََّلَلَهٱو  َت ۡبغ  َل  َو  ۡك   إ َل

ادَ ٱ س  ََلۡف  َ ٱِف  ۡرض

ََّلَلَ ٱإ َنََۡۡل َُيه بُّ ينَ ٱَل  د  ۡفس   (77القصص )٧٧َََلۡمه

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,
Bertakwalah kepada Allah SWT dengan melaksanakan segala perintah-Nya dan

meninggalkan segala larangan-Nya. Bersempena memperingati pengisytiharan Kuala

Lumpur, Putrajaya dan Labuan sebagai Wilayah Persekutuan, tajuk khutbah pada hari

ini ialah, “Wilayah Lestari Hidup Berkualiti”.
Khutbah Jumaat                                                                                Wilayah Lestari Hidup Berkualiti

2

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Konsep kelestarian merupakan satu paradigma pemikiran futuristik dengan mengambil

kira keseimbangan persekitaran, ekonomi dan sosial dalam merancang pembangunan

dan peningkatan kualiti hidup. Kini, pembangunan ekonomi dan teknologi dunia semakin

canggih untuk memenuhi keperluan penduduknya yang semakin meningkat. Lantaran

itu, Wilayah Persekutuan terus ke hadapan membangunkan infrastrukturnya  yang

berteraskan tema tahun ini iaitu ‘Wilayah Persekutuan Wilayah Prihatin’.

Tema ini merupakan aspirasi Kementerian Wilayah Persekutuan dan seluruh agensinya

yang mendahulukan kesejahteraan dan kebajikan rakyat melalui inisiatif Wilayah Prihatin

yang merangkumi aspek ekonomi, kebajikan dan kelangsungan hidup warga Wilayah

Persekutuan. Keperluan inisiatif ini dilihat sebagai elemen penting dalam memenuhi

kesejahteraan penduduknya lebih-lebih lagi dalam situasi pandemik Covid-19.

Dalam konteks ini, islah dalam pembangunan lestari jika diambil manfaat dan hala

tujunya dapat menzahirkan sebuah negara yang makmur dan memberi rahmat untuk

semua iaitu Baldatun Toyyibatun Wa Rabbun Ghafur iaitu sebuah negara yang dilimpahi

pelbagai kebaikan, dan dijauhi sebarang kemungkaran (musibah). Ini disebutkan oleh

Allah SWT dalam Surah Saba’ ayat 15:

دَۡ بَ َل ق  َل س  ن  ۡمََك  ب  كه َر  َْم نَر  ۡزق  هوا ُكه اٖلَ  م  نَي م نٖيَو ش  َع  َنت ان  ج   َ َء اي ة  ن ه ۡم ۡسك  َم  إَِٖف

َْٱوَ  وا ره َهَۡشكه ور ََۥ َل  فه َغ  ر بٌّ و  ي  ب ةَ  ط   َ ة  ١٥َب ۡۡل
Maksudnya: “Demi sesungguhnya, adalah bagi penduduk negeri Saba’, satu tanda

(yang membuktikan kemurahan Allah) yang terdapat di tempat tinggal mereka, iaitu: dua

kumpulan kebun (yang luas lagi subur), yang terletak di sebelah kanan dan di sebelah

kiri (kampung mereka). (Lalu dikatakan kepada mereka): “Makanlah dari rezeki

pemberian Tuhan kamu dan bersyukurlah kepada-Nya; (negeri kamu ini adalah) negeri

yang baik (aman dan makmur), dan (Tuhan kamu adalah) Tuhan yang Maha

Pengampun”.
Khutbah Jumaat                                                                                Wilayah Lestari Hidup Berkualiti

3

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Prihatin dengan nasib menimpa warganya, Kementerian Wilayah Persekutuan telah

melancarkan dan menyediakan pelbagai insentif seperti Inisiatif Wilayah Cakna (IWC)

yang meliputi 51 inisiatif utama melibatkan lebih 370,854 orang penerima manfaat yang

terdiri daripada golongan B40, asnaf dan berpendapatan rendah, peniaga dan penjaja

berlesen, penghuni rumah PPR MTEN dan PA DBKL, komuniti, atlet, jurulatih dan

gelandangan.

Inisiatif ini memberi manfaat terutamanya kepada warga kota yang kehilangan pekerjaan

atau diberhentikan kerana pandemik Covid-19, pelajar dan pesakit kurang kemampuan,

mereka yang terputus keperluan harian, dan golongan usahawan. Sesungguhnya orang

yang memberi manfaat kepada orang lain itu sangat dikasihi oleh Allah SWT. Sabda

Rasulullah SAW yang diriwayatkan oleh Abdullah ibn Umar RA menceritakan bahawa

seorang lelaki telah datang menemui Rasulullah SAW lalu bertanya:

َحب ُ ِإلَى ال اِس أ  ي ُ الن َّ َحب ُ ِإلَى اللهِ عَز َّ وَجَل َّ فَقَاَل يَا رَُسوَل اللهِ أ  ي ُ اْلأعْمَاِل أ  لهِ وَأ

َ اِس ِإلَى اللهِ تَع مَ: اََحب ُ الن َّ َحب ُ ارَُسوُل اللهِ َصل َّى اللهُ عَلَيْهِ وََسل َّ اِس، وَأ  نْفَعُهُْم لِلن َّ لَى أ

عْمَاِل ِإلَى اللهِ تَعَالَى سُرُورٌ تُْدِخلُهُ عَلَى مُْسلٍِم، أ   وْ اْلأ  ْبَةً، أ  تَْقضِي عَنْهُ  ْو تَْكِشُف عَنْهُ كُر

ً ْو تَْطرُدُ عَنْهُ َجوْع َ ادَيْنًا، أ  ْعتَِكَف  نْ أ  ، وَل ْن أ  َحب ُ ِإلَي َّ مِْن أ  ِخ فِي حَاجَةٍ أ  ْمشِيَ مََع أ  أ

فِي هَذَا الْمَْسِجدِ يَعْنِي مَْسِجدَ الْمَدِيْنَةِ شَْهرًا
Mafhumnya: “Wahai Rasulullah, siapakah manusia yang paling dikasihi Allah? Maka

baginda bersabda: Manusia yang dikasihi Allah ialah manusia yang memberi manfaat

kepada manusia yang lain dan amalan yang paling dikasihi Allah ialah memberikan

kegembiraan kepada orang Islam, menghindarkan kesusahannya atau menyelesaikan

hutangnya atau menolak kelaparan daripada menimpanya. Sesungguhnya aku berjalan
Khutbah Jumaat                                                                                Wilayah Lestari Hidup Berkualiti

4

bersama seorang saudara dalam satu hajat adalah lebih aku sukai daripada aku

beriktikaf di masjid ini selama sebulan (Masjid Nabawi)”. (Hadis riwayat at-Tabrani)

Berdasarkan hadis ini, jelas bahawa manusia yang dimuliakan oleh Allah SWT ialah

yang sentiasa berbuat kebaikan dan perkara itu memberi manfaat kepada orang di

sekelilingnya. Sememangnya keperluan setiap orang adalah tidak sama. Namun dalam

hal ini, individu itu sebenarnya memerlukan kasih sayang daripada kita iaitu orang yang

berada di sekelilingnya bagi sama-sama mencapai kualiti hidup yang baik.

Sidang Jemaah yang dirahmati Allah,

Mimbar berpendapat bahawa umat Islam yang berkualiti ialah umat yang bertamadun

tinggi dalam semua aspek. Untuk menjamin kehidupan yang berkualiti, manusia

disarankan supaya menjalani kehidupan yang bebas daripada sebarang pencemaran

baik dari segi rohani mahupun jasmani. Pencemaran di sini ialah terhindar daripada

sebarang bentuk gangguan dari aspek fikiran, kesihatan, alam sekitar dan sebagainya.

Semua elemen tersebut memainkan peranan penting dalam memastikan seluruh

kehidupan ini menikmati keselesaan dan kebahagiaan serta kemakmuran.

Impak daripada peningkatan kualiti hidup akan melahirkan masyarakat yang amanah,

berakhlak mulia, berpengetahuan tinggi, berdaya maju, kreatif, mampu mereka cipta dan

mencetuskan segala perbuatan positif yang lain. Justeru, penekanan kepada aspek

memelihara kualiti hidup supaya tahap kehidupan dapat dihijrahkan daripada keadaan

sedia ada kepada keadaan yang lebih baik wajar diperkasakan. Sehubungan itu, saya

menyeru semua masyarakat supaya sedar tentang peri pentingnya peningkatan kualiti

hidup sebagai wasilah kemajuan dan kecemerlangan.

Usaha yang diambil oleh Wilayah Persekutuan dalam arus pembangunan negara amat

tepat pada masanya, iaitu ketika umat Islam dan negara sedang menghadapi ujian dan

kesukaran akibat pandemik Covid-19. Atas semangat ini insya-Allah masyarakat akan

terus membuka minda tentang tujuan hidup yang sebenarnya, dan sama-sama

memahami hala tuju yang mahu dibawa oleh pimpinan negara ke arah pencapaian yang

lebih cemerlang. Teruskanlah kawalan kendiri masing-masing dengan mematuhi S.O.P-
Khutbah Jumaat                                                                                Wilayah Lestari Hidup Berkualiti

5

S.O.P yang telah ditetapkan dalam usaha kita membendung penularan wabak Covid-19.

Mudah-mudahan dengan kebersamaan dan kerjasama kita semua akan dapat

mengekang penularan wabak ini, Insya-Allah.

Firman Allah SWT:

وَ  ََََّل يٱَو هه ئ ف
َٰٓ ل  ۡمَخ  ل كه ع  َٱج  ۡرض

ۡمََۡۡل كه ٰٖتََل   ۡبلهو  ج  َب ۡعٖضَد ر  ۡمَف ۡوق  كه َب ۡعض  ع  ر ف  و

َ ََس  يعه َبك  إ َنَر  ۡمَۗۡ آَء ات ىٰكه َم  ابَ ٱِف  ََُۢۥِإَونَهَهَلۡع ق  يمه ور َرَح  فه ١٦٥ََل غ
Maksudnya: “Dan Dialah yang menjadikan kamu khalifah di bumi dan meninggikan

setengah kamu atas setengahnya yang lain beberapa darjat, kerana Dia hendak menguji

kamu pada apa yang telah dikurniakan-Nya kepada kamu. Sesungguhnya Tuhanmu

amatlah cepat azab seksa-Nya, dan sesungguhnya Dia Maha Pengampun, lagi Maha

Mengasihani”. (Surah al An’am ayat 165)

ِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ  اكُْم بِمَا فِيْه ِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِْي وَِإي َّ ُ لِْي وَل َكُْم بِالْقُرْأ  بَارَكَ الله

َل مِن ِْي وَ  ْستَغْفِرُ اللهَ اْلحَِكيِْم، وَتَقَب َّ قُوُْل قَوْلِْي هَذَا وَأ  مِيُْع الْعَلِيْمُ. أ  هُ هُوَ الس َّ مِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ

ُ ْحيَاءِ مِْنه ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلأ  َ لِْي وَل َكُْم وَلِسَائِر ْم الْعَظِيْم

ْموَاِت، فَاْستَغْ  ِحيْمُ.وَاْلأ  هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ  فِرُْوهُ ِإن َّ

KHUTBAH KEDUA

هِ  َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم دِ رَب ِ الْعَال لَامُ عَلىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ ُ وَالس َّ لَاة مِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ، وَالص َّ بِي ِ اْلأ  الن َّ
 َ يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإل اهِرِ ْصحَابِهِ الط َّ  ى يَوِْم الد ِيِن.وَأ
Khutbah Jumaat                                                                                Wilayah Lestari Hidup Berkualiti

6

ْن  شْهَدُ أ  ُ أ  ا ِإلهَ ِإلا َّ الله دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ. ل َّ شْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ يَْك لَهُ، وَأ   وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا م َّ قُوا اللهَ  أ  ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ ْمرٍ  َحق َّ تُقَاتِه مَرَكُْم بِأ  ن َّ اللهَ أ  مَرَكُْم وَاعْلَمُوا أ   عَظِيٍم، أ

ِيمِ  ِ الْ كَر ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِه لَاةِ وَالت َّ ت هَهَّلَلَ ٱَإ نََ :فَقَاَل اللهُ تَعَالَى ،بِالص َّ ئ ك
َٰٓ ل  م  ََۥو  َلَع   لُّون  يهص

اََنلَب    َٱ ه  يُّ

َٰٓأ واَْت ۡسل يًماََََّل ينَ ٱي  ل  مه و س  ل ۡيهَ  لُّواَْع  نهواَْص    ٥٦ء ام

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ وَعَلَى آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي
دٍ وَعَلَى آ ِ دِنَا مُحَم َّ بْرَاهِيْمَ وَبَارِْك عَلَى َسي ِ دِنَا ِإ َا بَارَْكَت عَلَى سَ آِل َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِ دِنَا ِل َسي ي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ ْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ حَابَةِ أ  ابِعِينَ وَتَابِعِي الص َّ وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  ِ  الت َّ اوَمَْن تَب كْرَمِينَ  عَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ كْرَمَ اْلأ   .مَعَهُْم يَا أ
ْموَاِت. ْحيَاءِ مِْنهُْم وَاْلأ  هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلأ   الل َّ

وْ  ي ِْد بِدَوَاِم الت َّ هُم َّ أ  ُ الل َّ لَامَةِ مَلِ كَ نَا ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م ةِ وَالس َّ ح َّ ليا وفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ
ُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى  سري ڤدوك بڬيندا يڠ دڤرتوان اڬوڠ ، السُلطَان عَبْدُ الله رِعَايَة

ْحمَد َشاه ال مُْستَعِيْن بالله.  المرحوم بِالله َشاه ابْنِ   ُسلْطَان حَاِج أ
 ُ ليا سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمايسوري اڬوڠ، ووَكَذلَِك ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م

يَةْ بِنِْت ال مَرُْحوْم ال مُتَوَك ِْل عَلَى  (Tunku)تُونكو مِيْنَةْ مَيْمُوْنَةْ ِإْسكَنْدَرِ يْزَةْ أ  ِ حاجه عَز
َاج.  الله ُسلْطَان ِإْسكَنْدَْر الح

ُ وَ  هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَه ُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاِت الل َّ ُ وَرَعَايَاه الَه ُ وَعُم َّ ُ وَقَُضاتَه وُزَرَاءَه
اِحمِينَ .  ْرَحمَ الر َّ  بِرَْحمَتَِك يَا أ
Khutbah Jumaat                                                                                Wilayah Lestari Hidup Berkualiti

7

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ مَاٍن، مَالِيزِ ْمٍن وَأ  ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وَأ  آمِناً مُْطمَئِن ًّ
 َسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.وَ

َ الد ِيَن،  عْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر عْدَاءَكَ أ  عِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر أ  هُم َّ أ  الل َّ
عِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.  وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وَأ

َ هُم َّ اْدف َ مِْنهَا الل َّ َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظهَر َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء ْع عَن َّ
ِ شَْيءٍ  ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ ةً، وَمِْن ب َلَدِنَا هَذَا خَاص َّ وَمَا بَطََن، مِْن ب

هُم َّ  ْسقَاِم، يَا  قَدِيْرٍ. الل َّ ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلأ  ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج ِإن َّ
اِحمِيْنَ. ْرَحمَ الر َّ  أ

Ya Allah! Dengan sifat-Mu Yang Maha Pemurah dan Maha Mendengar! Engkaulah
yanag Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu. Kami hamba-Mu yang lemah merayu kepada-Mu
agar Engkau angkat dan hilangkan segera wabak penyakit Covid-19 yang sedang
melanda kami agar dapat kami melaksanakan syiar-Mu dengan sempurna. Hanya
kepada-Mu jua Ya Allah, tempat kami mengadu dan memohon pertolongan.

Ya Allah! Jadikanlah kami dan keturunan kami orang-orang yang istiqamah mendirikan
solat secara berjemaah. Sesungguhnya hanya kepada-Mu jua Ya Allah, doa kami
mohon diperkenan dan diterima.

نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَا ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ ارِ.ر  َب الن َّ

َ عِبَادَ اللهِ، َب ََّلَلَ ٱ۞إ َن ره مه
ۡ
ۡدلَ ٱي أ ٰنَ ٱوَ َلۡع  ََۡۡل ۡحس  َذ ي َٰٱِإَويت آيِٕ ۡرب  ََلۡقه ن  َع  ٰ ي ۡنَه  و

آء َٱ ۡحش  ر َٱوَ َلۡف
نك  َيٱوَ َلۡمه ََۡۡل ۡغ  ون  َكره ۡمَت ذ  ۡمَل ع َلكه كه  ٩٠ي ع ظه

ُ  فَاذْكُرُوا  َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُر ِ يُعْطِكُْم اللهَ الْعَظِيْم لُوهُ مِْن فَْضلِه ِ يَزِْدكُْم، وَاْسأ  وهُ عَلَى نِعَمِه
ْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.  وَلَذِكْرُ اللهِ أ


جابتن كماجوان إسلام مليسيا

تيك س خطبة

:تاجوق

" ند امبڠ كجايأ "
  :تاريخ دباچ

/ه١٤٤١ شوال ٢٧

م٢٠٢٠ جون ١٩

: دسدياكن اوليه
 جابتن كماجوان إسلام مليسيا
ند امبڠ كجايأ                                                                                خطبة جمعة

1

ند امبڠ كجايأ
 م٢٠٢٠جون  ١٩ /ه١٤٤١شوال  ٢٧

ُ بِاللهِ مِْن شُرُْورِ أ   ُ وَنَتُوُْب ِإلَيْهِ، وَنَعُوْذ ُ وَنَْستَغْفِرُه ُ وَنَْستَعِيْنُه هِ، نَحْمَدُه َمْدَ لِل َّ نْفُِسنَا ِإن َّ اْلح

عْمَالِنَا، مَْن يَهْدِ ا ا مُْرِشدًا.وَمِْن َسي ِئَاِت أ   للهُ فَهُوَ الْمُْهتَدِ وَمَْن يُْضلِْل فَلَْن َتجِدَ لَهُ وَلِي ًّ
 ُ ه َلل َّ ُ وَرَُسوْلُه، ا دًا عَبْدُه ن َّ مُحَم َّ شْهَدُ أ  يَْك لَهُ، وَأ  ُ لَا شَرِ ا اللهُ وَحْدَه َ ِإل َّ ا ِإلَه ْن ل َّ شْهَدُ أ  م َّ أ

َ دٍ وَعَل ِ وََسل ِْم عَلَى نَبِي ِنَا مُحَم َّ  ى آلِهِ وََصحْبِهِ وَمَْن دَعَا بِدَْعوَتِهِ ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن.َصل
كُْم  ِ لَعَل  َّ ِتَْقوَى اللهِ وََطاعَتِه قُوْا اللهَ، ُأْوِصيْكُْم وَنَْفسِْي ب ا بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ م َّ أ

تُْفلُِحوْنَ.
ْو َيْظلِْم نَ  چ ٹ ٹ ڃ ڃ ڃ چ چ

َ
َ َوَمن َيْعَمْل ُسوًءا أ َ ََيِِد اَّللَّ ْفَسُه ُثمَّ يَْسَتْغفِرِ اَّللَّ

چ(١١٠)َغُفوًرا رَِّحيًما

سيدڠ جماعه يڠ درحمتي الله،
ڽ دان منجاوهي سڬالا -ملقساناكن سڬالا ڤرينتهدڠن  برتقوىله كڤد الله

.“ ند امبڠ كجايأ“ ڽ. خطبة ڤد هاري اين برتاجوق-لارڠن
ند امبڠ كجايأ                                                                                خطبة جمعة

2

سيدڠ جماعه يڠ درحمتي الله،
ن ديري دري ڽ اونتوق سنتياس برتوبة باڬي مڽوچيك-ممرينتهكن همبا الله

-. حاصيل درڤد توبة يڠ برسوڠڬوهعصيتنلڤأن، كظاليمن دان كمأسڬالا دوسا، ك
يكوتي دڠن ديسيڤلين يڠ برتروسن، إ ، دسوڠڬوه دان مناجات كڤد الله

ك حضرة الله  ءمسئله يڠ تيمبول. كيت بردعايكن سڬالا اكن ممبنتو كيت مڽلسا
اين، كيت اكن  ١٩-COVIDمودهن د اخير جهاد كيت ملاوان -، موده

يكن كمناڠن، كصيحتن دان كسلامتن درڤد وابق ڤڽاكيت اين. الله   دبر
 :برفرمان

اًرا   ِْدَراًرا   (١٠)َفُقلُْت اْسَتْغفُِروا َربَُّكْم إِنَُّه ََكَن َغفَّ َماَء َعلَيُْكم م   (١١)يُرِْسِل السَّ
نَْهاًرا

َ
ْمَواٍل َوَبننَِي َوَيْجَعل لَُّكْم َجنَّاٍت َوَيْجَعل لَُّكْم أ

َ
ا لَُكْم ََل  (١٢)َوُيْمِدْدُكم بِأ مَّ

ِ َوقَاًرا      (١٣)تَرُْجوَن َّلِلَّ

: `موهونكنله امڤون كڤد توهن (كڤد مريك)سهيڠڬ اكو بركات “مقصودڽ:
، دي (سكيراڽ كامو بربوات دمكين)كامو، سسوڠڬوهڽ اداله دي مها ڤڠامڤون.

چوره، كڤد كامو; دان دي اكن ممبري -اكن مڠهانتركن هوجن لبت منچوره
ڤينق; دان دي اكن مڠاداكن باڬي -كڤد كامو دڠن باڽقڽ هرتا ككايأن سرتا انق

يڠ مڠالير د )ي سوڠا-كبون تانمن، سرتا مڠاداكن باڬي كامو سوڠاي-كامو كبون
“. (ڽ-دان ككواسأن). مڠاڤ كامو بركادأن تيدق مڠهرڬاي كبسرن الله (دالمڽ

(١١-١٠نوح ايات  ةسور)
ند امبڠ كجايأ                                                                                خطبة جمعة

3

سيدڠ جماعه يڠ درحمتي الله،
سرتا تتڤكن  اوليه ايت، تروسكن ايستيغفر دان دكتكن ديري كڤد الله

ديسيڤلين كنديري دڠن منجاڬ كبرسيهن دان منوروتي سڬالا ڬاريس ڤندوان يڠ
 .ڤكن، نسچاي كيت اكن برجاي. كيت د امبڠ كجايأنتله دتت

: فرمان الله
يَُّه الُْمْؤِمُنوَن لََعلَُّكْم ُتْفلُِحوَن

َ
ِ ََجِيًعا أ  (٣١)َوتُوُبوا إََِل اَّللَّ

اورڠ يڠ برايمان، -دان برتوبتله كامو سكالين كڤد الله، واهاي اورڠ“…مقصودڽ:
 (١١ايات  رالنو ةسور)“ سوڤاي كامو برجاي.

ْ ُ لِْي وَل َكُْم بِال ِ مَِن اْلآيَاِت وَالذ ِكْرِ بَارَكَ الله اكُْم بِمَا فِيْه ِن الْعَظِيِْم، وَنَفَعَنِْي وَِإي َّ قُرْأ
 َ ْست قُوُْل قَوْلِْي هَذَا وَأ  مِيُْع الْعَلِيْمُ. أ  هُ هُوَ الس َّ َل مِن ِْي وَمِنْكُْم تِلَاوَتَهُ ِإن َّ غْفِرُ اللهَ اْلحَِكيِْم، وَتَقَب َّ

ِ َ لِْي وَل َكُْم وَل ْحيَاءِ مِْنهُْم الْعَظِيْم ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاِت وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاِت اْلأ  سَائِر
ِحيْمُ. هُ هُوَ الْغَفُوْرُ الر َّ ْموَاِت، فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ  وَاْلأ
ند امبڠ كجايأ                                                                                خطبة جمعة

4

خطبة كدوا

ِ ه َمْدُ لِل َّ ِينَ  اَْلح َم لَامُ عَلرَب ِ الْعَال ُ وَالس َّ لَاة دِ ، وَالص َّ مِينِ، وَعَلَى آلِهِ  نِ ىَ َسي ِدِنَا مُحَم َّ بِي ِ اْلأ  الن َّ
يَن وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن. اهِرِ ْصحَابِهِ الط َّ  وَأ

ْن  شْهَدُ أ  ا إِ أ  َ ل َّ ُ  ِإلا َّ  له ُ  الله دًا عَبْدُه شْهَدُ أن َّ َسي ِدَنَا مُحَم َّ يَْك لَهُ، وَأ   وَرَُسولُهُ. وَحْدَهُ لاَ شَرِ
ا م َّ قُوا اللهَ  أ  ِ بَعْدُ، فَيَا عِبَادَ اللهِ، اِت َّ مَرَكُْم وَاعْلَمُوا أ   َحق َّ تُقَاتِه ْمرٍ عَظِيٍم، أ  مَرَكُْم بِأ  ن َّ اللهَ أ

ِ ْسلِيِم عَلَى نَبِي ِه لَاةِ وَالت َّ ِيمِ  بِالص َّ إِنَّ     چ ڄ  ڄ  ڄ  ڄ   ڃ:فَقَاَل اللهُ تَعَالَى ،الْ كَر
 َ ِيَن َءاَمُنواْ َللُّواْ َعلَِيهِ وََسل ُِمواْ سَِسلِيًماٱَّللَّ ََّ َها ٱ يُّ

َ
ي ي َِٰٓ ِ   ٥٦   َوَمَِٰٓكَِتَتُهي يَُللُّوَن ىََلَ ٱََِّّّي

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ وَعَلَى  ِل َسي
دٍ وَعَلَى آ ِ دِنَا مُحَم َّ بْرَاهِيْمَ وَبَارِْك عَلَى َسي ِ دِنَا ِإ ِ دِنَا آِل َسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  ِيْنَ ِإن ََّك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي
اِشدِيَن وَ  ُلُفَاءِ الر َّ هُم َّ عَِن اْلخ ةِ وَاْرَض الل َّ ْجمَعِينَ،  عَْن بَقِي َّ حَابَةِ أ  ابِعِينَ وَتَابِعِي الص َّ وَعَِن الت َّ

ابِعِينَ  ا الت َّ كْرَمِينَ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ كْرَمَ اْلأ   .مَعَهُْم يَا أ
هُم َّ  ْ  الل َّ ُ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَال ْ م ْ ْسلِمَاِت وَال ْحيَاءِ مِْنهُْم وَالْ مُؤْمِنَاِت الْ مُؤْمِنِينَ وَال ْموَاِت.أ   أ

ُ لَامَةِ مَلِ كَ نَا ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ ي ِْد بِدَوَاِم الت َّ هُم َّ أ  ليا والل َّ
ُ الد ِيْن ال مُْصطَفَى سري ڤدوك بڬيند ا يڠ دڤرتوان اڬوڠ ، السُلطَان عَبْدُ الله رِعَايَة

ْحمَد َشاه ال مُْستَعِيْن بالله.  المرحوم بِالله َشاه ابْنِ   ُسلْطَان حَاِج أ
 ُ ليا سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمايسوري اڬوڠ، ووَكَذلَِك ك باوه دُولِي يڠ مَهَا م

يْزَةْ (Tunku)تُونكو ِ يَةْ بِنِْت ال مَرُْحوْم ال مُتَوَك ِْل عَلَى  حاجه عَز مِيْنَةْ مَيْمُوْنَةْ ِإْسكَنْدَرِ أ
َاج.  الله ُسلْطَان ِإْسكَنْدَْر الح
ند امبڠ كجايأ                                                                                خطبة جمعة

5

ُ مَِن الْمُؤْمِنِينَ وَ الْمُؤْمِنَاِت  ُ وَرَعَايَاه الَه ُ وَعُم َّ ُ وَقَُضاتَه ُ وَوُزَرَاءَه هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَه الل َّ
اِحمِينَ . بِرَْحمَتَِك يَا  ْرَحمَ الر َّ  أ

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ مَاٍن، مَالِيزِ ْمٍن وَأ  ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وَأ  آمِناً مُْطمَئِن ًّ
 وََسائِرَ بِلَادِ الْ مُْسلِمِينَ.

َ عْدَاء عِز َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ ، وَدَم ِْر أ  هُم َّ أ  َ الد ِيَن، الل َّ عْدَاءَ الد ِيِن وانْصُرْ مَْن نَصَر كَ أ
عِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن. وَاخْذُْل مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وَأ

هُم َّ  َلل َّ اإِ ا ِنَا ُنحُورِ  فِي َنجْعَلُكَ  ن َّ عْدَائ هُم َّ  مِنْ  وَنَعُوذُبِكَ  أ  َلل َّ  فَر ِقْ وَ  شَمْلَهُمْ  بَد ِدْ  شُرُورِهِْم، ا
قْدَامَهُْم، وََسل ِْط  وَزَلْزِلْ  كَلِمَتَهُمْ  وََشت ِتْ  جَمْعَهُمْ  ُ  يَا كِلَابِكَ  مِنْ  كَلْبًا عَلَْيهِمْ  أ  ار  يَا قَه َّ

ُ ار هُم َّ  يَا الله! مُنْتَقِْم، يَا الله! يَا َجب َّ َلل َّ َابِ  مُنْزِلَ  يَا يَا الله! ا حَابِ  مُجْرِيَ  وَيَا الْكِت  الس َّ
 عَلَْيهِمْ  هْزِْمهُْم! وَانْصُرْنَاإِ هْزِْمهُْم!إِ هْزِْمهُْم!إِاْلاَْحزَاِب،  مَ هَازِ  وَيَا

َ َ وَالْمِحََن وَالْفِتَنَ، مَا َظه َباَءَ وَالْفَْحشَاءَ وَالْمُنْكَر َ وَالْو ا الْبَلَاءَ وَالْغَلاَء هُم َّ اْدفَْع عَن َّ رَ مِْنهَا الل َّ
َلَدِنَا هَذَا خَ  ِ شَْيءٍ وَمَا بَطََن، مِْن ب ةً، ِإن ََّك عَلَى كُل  ُلْدَاِن اْلمُْسلِمِيْنَ عَام َّ ةً، وَمِْن ب اص َّ

ْسقَاِم، يَا  ُنُوِن، وَاْلجُذَاِم، وَمِْن َسي ِِئ اْلأ  ا نَعُوذُ بَِك مَِن البَرَِص، وَاْلج هُم َّ ِإن َّ قَدِيْرٍ. الل َّ
اِحمِيْنَ. ْرَحمَ الر َّ  أ

يكنله ڤرليندوڠن، كسلامتن دان كسجهترأن كڤد ڤندودوق ڤلسطين  يڠ يا الله! بر
 .دتينداس دان دأنياي

مانن، كسلامتن سرتا ليندوڠيله كامي أيا الله! كورنياكنله كڤد كامي كسجهترأن، ك
 .١٩-Covidدرڤد بالا بنچان دان وابق ڤڽاكيت بربهاي خصوصڽ
ند امبڠ كجايأ                                                                                خطبة جمعة

6

يكن صلاة -يا الله! جاديكنله كامي دان كتورونن كامي اورڠ اورڠ يڠ استقامه مندير
مو جوا يا الله، تمڤت كامي مڠادو دان -ڽ كڤدسچارا برجماعه. سسوڠڬوهڽ ها

.مموهون ڤرتولوڠن
 ً نْيَا َحسَنَةً وَفِي اْلآِخرَةِ َحسَنَة ِنَا فِي الد ُ نَا آت َب َّ ارِ. ر  وَقِنَا عَذَاَب الن َّ

عِبَادَ اللهِ،
ِۙ َواْْلِْحَساِن ِإَويَتاءِ ذِي الُْقْرََبٰ َوَينََْهٰ َعِن الَْفْحَشاءِ َوالُْمنَترِ َواْلَ  ُمُر بِالَْعْدِل

ْ
َ يَأ ي ۞إِنَّ اَّللَّ ْغِ

ُروَن      (٩٠)يَعُِظُكْم لََعلَُّكْم تََذكَّ
ُ  فَاذْكُرُوا َ يَذْك َ الْعَظِيْم ِ يُعْطِكُْم الله لُوهُ مِْن فَْضلِه ِ يَزِْدكُْم، وَاْسأ  رْكُْم، وَاْشكُرُوهُ عَلَى نِعَمِه

ْكبَرُ، وَاللهُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.  وَلَذِكْرُ اللهِ أ


Jabatan Kemajuan Islam Malaysia
“MENANGANI EKONOMI UMMAH”
(30 JANUARI 2015 / 09 RABIULAKHIR
Muslimin Yang Dirahmati Allah
,
Saya berpesan kepada tuan-tuan dan diri saya sendiri marilah sama-sama kita bertaqwa kepada Allah SWT dengan memperkukuhkan pengabdian diri kita kepada-Nya dengan melaksanakan segala titah perintah-Nya yang terkandung di dalamnya sifat-sifat baik lagi terpuji dan meninggalkan segala larangan-Nya yang mempunyai sifat-sifat terkeji dan tercela. Mudah-mudahan pada hari yang penuh berkat ini menjadikan kita insan yang berjaya di dunia dan akhirat. Tajuk khutbah pada hari ini ialah: “MENANGANI EKONOMI UMMAH”.
Muslimin Yang Dirahmati Allah
,
Islam adalah satu cara hidup yang lengkap. Bagi melaksanakan cara hidup ini ianya memerlukan satu organisasi yang tersusun. Apa yang dimaksudkan dengan organisasi yang tersusun ini ialah adanya pemerintah yang berkuasa untuk mengatur urusan kehidupan rakyat agar ianya selari dengan ajaran yang telah ditentukan oleh Allah SWT. Oleh itu, menjadi tanggungjawab sebagai pemerintah untuk memastikan segala urusan sosial, politik dan ekonomi dalam negara dapat dilaksanakan dengan berkesan dengan menentukan segalanya berlaku secara adil dan

setiap lapisan masyarakat mendapat hak yang masing-masing. Firman Allah SWT di dalam surah al-Hasyr ayat 7:
Bermaksud
:

“
Apa yang Allah kurniakan kepada Rasul-Nya dari harta penduduk negeri dengan tidak berperang, maka adalah ia tertentu bagi Allah, dan Rasulullah, dan bagi kaum kerabat, anak-anak yatim, orang miskin serta orang musafir. Supaya harta itu tidak hanya beredar di antara orang kaya dari kalangan kamu
.”
Berdasarkan kepada ayat ini jelas menunjukkan bagaimana pengiktirafan Allah SWT terhadap dasar yang dilakukan oleh Rasulullah SAW di dalam peristiwa perang
al-Fai’
bagi menangani masalah ketidakseimbangan ekonomi antara kaum Ansar dan Muhajirin antaranya:
pertama:
pembahagian harta secara saksama termasuklah kepada fakir miskin.
Kedua:
Pelaburan kekayaan secara berterusan dengan pemberian kebun kebun untuk diusahakan.
Ketiga:
Pencapaian kemakmuran masyarakat yang menyeluruh.
Keempat:
Ketelusan aktiviti ekonomi dan kewangan dan
kelima:
Pemilikan yang sah.
Muslimin Yang Dirahmati Allah
,
Pembangunan ekonomi menjadi agenda penting bagi kehidupan umat Islam kerana kukuhnya ekonomi sesuatu umat itu, akan menyebabkan ia dihormati dan disanjung. Oleh yang demikian kemajuan dan pertumbuhan ekonomi perlulah dilihat sebagai satu acuan yang berhubungkait dengan keperluan kehidupan yang lain, seperti keperluan peningkatan kerohanian dan keimanan. Yakinlah bahawa agama Islam menyeru umatnya untuk meningkatkan taraf kehidupan ke arah yang lebih maju dan dalam masa yang sama tidak mengabaikan pembangunan dari aspek keperibadian dan akhlak. Mimbar percaya kesan daripada ekonomi yang diusahakan mengikut acuan syariah dan tadbir urus berdasarkan perundangan Allah SWT akan mendapat keberkatan dan limpahan rezeki dan kurnian dari Allah SWT begitu juga sebaliknya sebagaimana firman Allah SWT di dalam surah al-Isra’ 30:
Bermaksud:

“
Sesungguhnya Tuhanmulah yang meluaskan rezeki bagi siapa yang Ia kehendaki, dan menyempitkannya. Sesungguhnya Ia Maha Mendalam Pengetahuan-Nya, lagi Maha Melihat akan hamba-hamba-Nya.
”
Dalam hal ini, kesungguhan dan komitmen pemerintah untuk rakyat dan negara agar sentiasa maju dan terpelihara hendaklah dijadikan matlamat utama kerana negara yang makmur dan dirahmati itu nescaya Allah SWT akan sentiasa mengampuninya. Menurut pandangan beberapa ulama’ bahawa negara yang dikatakan baik ialah negara yang sentiasa berada dalam keampunan, lindungan dan pertolongan Allah SWT dari sebarang bentuk ancaman dalaman mahupun luaran. Dengan itu, dilimpahkan kurnia rezeki oleh Allah SWT di mana kurniaan tersebut dapat dinikmati oleh rakyat secara adil dan saksama. Rakyat juga akan sentiasa berada dalam keadaan aman, damai dan suasana penuh harmoni, hasil dari kerjasama antara pemerintah dan rakyat kerana masing-masing memikul tanggungjawab menjaga, membangun dan memakmurkan negara selari dengan ajaran Islam.
Muslimin Yang Dirahmati Allah
,
Sesungguhnya kita sedar bahawa perjalanan tahun 2014 yang lalu, merupakan tahun yang amat mencabar dan begitu menduga bagi kita dengan pelbagai tragedi, di akhir tahun umpamanya negara kita diuji dengan musibah banjir yang luar biasa. Dalam ekonomi juga kita berhadapan dengan kejatuhan harga minyak dan kejatuhan nilai mata wang yang dipengaruhi oleh ekonomi global yang secara ironisnya memberi impak secara langsung dalam mengurangkan pendapatan negara. Justeru sebagai pemerintah yang bertanggungjawab, maka beberapa strategi diperkenalkan antaranya MEMASTIKAN PERTUMBUHAN EKONOMI YANG SEIMBANG INKLUSIF DAN MAMPAN, MENERUSKAN
FISCAL

REFORM AND CONSOLIDATION
DAN PENYEDIAAN BANTUAN KEPADA RAKYAT DAN KOMUNITI PERNIAGAAN SERTA MEMBINA SEMULA INFRASTRUKTUR YANG TERJEJAS AKIBAT BANJIR. Justeru, dalam menangani ekonomi semasa ini,

mimbar percaya ianya dilaksanakan berdasarkan sistem ekonomi Islam yang telah menggariskan etika dan peraturan yang perlu dipatuhi. Ekonomi Islam amat menitik berat soal keadilan dalam semua perkara, dengan mengharamkan segala bentuk penindasan, amalan riba, penipuan, rasuah, monopoli yang tidak seimbang, manipulasi pasaran dan segala bentuk penyelewengan atau perkara-perkara yang menzalimi dan merugikan pihak-pihak tertentu.
Mimbar yang mulia ini menyeru sidang jumaat dan umat Islam sekalian, marilah sama-sama kita berusaha membantu dalam menangani ekonomi semasa. Sebagai umat Islam yang beriman, kita perlulah melaksanakan segala tugas dan tanggungjawab kita dengan penuh ketekunan agar ianya dapat membantu pertumbuhan ekonomi negara. Percayalah bahawa agama Islam menggalakkan umatnya bekerja bersungguh-sungguh untuk meningkatkan ekonomi sejajar dengan tuntutan agar berusaha meningkatkan kualiti dan kesejahteraan hidup. Sabda Rasulullah SAW:
Maksudnya:
“S
esungguhnya Allah suka apabila seseorang itu melakukan sesuatu pekerjaan ia melakukan dengan tekun(memperbaiki dan mempertingkatkannya).
”
(Riwayat al-Baihaqi
)
Muslimin Yang Dirahmati Allah
,
Sedarlah, sekiranya kita umat Islam ingin dilihat sebagai umat yang maju dan dihormati, maka kita harus bangkit dan berusaha untuk meningkatkan tahap ekonomi. Ini merupakan konsep
“jihad
” yang mesti dipegang oleh umat Islam. Sikap mengabaikan keperluan pengukuhan ekonomi akan melemahkan kedudukan ekonomi serta martabat umat Islam dan akibatnya memudahkan kita dieksploitasi dan dijajah oleh orang lain. Mimbar juga menyeru kepada para jemaah dan umat Islam sekalian, agar berbelanja mengikut keutamaan, kemampuan dan janganlah membazir serta kawal nafsu agar tidak berbelanja berlebihan dan sentiasa bersederhana dalam semua perkara. Mimbar menyeru marilah sama-sama kita menyokong segala usaha yang dilaksanakan demi kemakmuran dan kesejahteraan negara. Mimbar berkeyakinan bahawa pemerintah yang bertanggunjawab akan senantiasa memilih jalan terbaik demi masa depan negara untuk kesejahteraan rakyat secara berterusan. Mengakhiri khutbah pada minggu ini marilah sama-sama kita merenung firman Allah SWT dalam surah an-Najm ayat 39-41:
Maksudnya:

“
Dan bahawa sesungguhnya tidak ada bagi seseorang melainkan apa yang diusahakannya.Dan bahawa sesungguhnya usahanya itu akan diperlihatkan kepada-Nya pada hari kiamat kelak. Kemudian usahanya itu akan dibalas dengan balasan yang amat sempurna
”.
PAGE

5


Portal Rasmi JAKIM
404 - Kategori tidak dijumpai
Kandungan dicari tidak dijumpai.
Pergi ke laman utama:
Laman Utama
.


سالم واليه ڤرسكوتوانإجابتن اڬام

هخطب ستيك

تاجوق :

تيكنولوڬي يءملڠكاو معراج دان إسراء معجزة

تاريخ دباچ :

ه٠٤٤١شعبان  ٦

نءبرساما

م١١٠٢ اڤريل ٠١

:  دسدياكن اوليه

دان التيهن هچاوڠن خطب

بهاڬين ڤڠوروسن مسجد

سالم واليه ڤرسكوتوانإجابتن اڬام
تيكنولوڬي ملڠكاوءي معراج دان إسراء معجزة  خطبة جمعة

1

تيكنولوڬي ملڠكاوءيج ارعدان م ءسراإمعجزة

إسراء دان معراج

(ه٠٤٤١شعبان  ٦/ م١١٠٢ اڤريل ٠١)

لَهُ  الـَحْمدُ لل  هِ ال َّذِْي َأسْرَى بِعَبْدِهِ لَيْلًا مَِن الْمَْسِجدِ اْلحَرَاِم ِإلَى الْمَْسِجدِ اْلَأقْصَى، وَفَض َّ
ُ مَِن الْمَوَا ه ُ وََخص َّ ُ حَمْدًا َكثِيْرًا َطي ِبًا وَاْصطَفَاه هِِب بِمَا لَا ُيحْصَى وَلَا يُْستَْقصَى. َأْحمَدُه

لَا يُعَد ُّ وَلَا ُيحْصَى.
 ُ يَْك لَه ُ لَا شَرِ ُ وَحْدَه ا الل  ه َ ِإل َّ ا ِإلََٰه ُ َأْن ل َّ َ فَهَدَى.  َأشْهَد ر ى وَقَد َّ ُ َأن َّ خَلََق فَسَو َّ وََأشْهَد

ُ ُ وَرَُسوْل دًا عَبْدُه ُ مُحَم َّ فَاعَةِ  ه ِ وَالْمِعْرَاِج وَالْمَقَاِم الْمَْحمُوْدِ وَالش َّ َخُْصوُْص بِاْلِإسْرَاء الم
ِ وََسل ِْم عَلَىالْعُْظمَى.  هُم َّ َصل  َلل َّ َ وَرَُسوْلِكَ  ا َ  عَبْدِك ِ و دٍ وَعَلَى آلِه َ صْ أَ مُحَم َّ ِ اح وَمَْن تَبِعَهُ  بِه

وَاهْتَدَى.
 ِ َ الل  ه ا بَعْدُ، فَيَا عِبَاد كُْم َأم َّ ـ َّ ِ لَعَل ِ وََطاعَتِه ِتَْقوَى الل  ه قُوْا الل  هَ، اُْوِصيْكُْم وَنَْفسِْي ب ، اِت َّ

تُْفلُِحونَ.

ڃ ڃ ڃ چ چ

ٱ  ٻ  ٻ  ٻ  ٻ  پ  پ  پ     پ     ڀ  ڀ  ڀ   ڀ

ٿ      ٿ  ٿ  ٹ  ٹ    ٿٺ  ٺ     ٺ  ٺ

درحمتي اهلل،  جماعه يڠ  سيدڠ

وتعالى  يمانن كڤد اهلل سبحانهإدان ك نءامنيڠكتكن درجت كتقو١ماريله كيت سام

مودهن -سوڠڬوه ملقساناكن ڤرينتهڽ دان منيڠڬلكن سڬاال تڬهنڽ، موده-دڠن برسوڠڬوه

خيرة.أكيت اكن بربهاڬيا ددنيا دان
تيكنولوڬي ملڠكاوءي معراج دان إسراء معجزة  خطبة جمعة

2

ج ارعدان م ءسراإ معجزة” :يڠ برتاجوق هبر ڤد هاري اين اكن ممبيچاراكن خطبنم

“.تيكنولوڬي ملڠكاوءي

حمتي اهلل،در جماعه يڠ  سيدڠ

ن اهلل سبحانه وتعالى ءاڤريستيوا اسراء دان معراج مروڤاكن ساله ساتو تندا ككواس

يمان يڠ كوكوه دهاتي سوده تنتو امت سوكر اونتوق دتريما إيڠ دڤرليهتكن كڤد همباڽ. تنڤا

، ءسرااإل ةمكن اوليه اهلل ددالم سورقسراء سباڬايمان يڠ تله دراإاكن كبنرنڽ. ڤريستيوا

ڤرتام : ةاي

مها سوچي اهلل، يڠ تله ممڤرجالنكن همباڽ ڤد سواتو مالم دري مسجد” :برمقصود

قصى يڠ تله كامي بركتي سكليليڠڽ اڬر كامي ممڤرليهتكن كڤداڽ ألا لحرام كمسجدا

، سسوڠڬوهڽ دي اداله يڠ مها مندڠر الڬي مها )ن كاميءا﴿ككواس١سبهاڬين درڤد تندا

“.مليهت

ڽ ڤريستيوا اين دالم إسالم  سهيڠڬ اهلل سبحانه وتعالى مناماكن ليهتله بتاڤ برنيالي

سراء.اإل ةدالم القرءان دڠن نام سور ةساتو سور

دالنتيق  ملسو هيلع هللا ىلصكن ڤرجالنن اڬوڠ اين برالكو سلڤس رسول اهلل اعلماء برسڤاكت مڠات

كبومي يثرب. اهلل سبحانه وتعالى تله  ةمنجادي رسول دان سبلوم بڬيندا برهجرة دري مك

النجم،  ةيق كالڠيت منروسي فرمانڽ دالم سورءمكن ڤريستيوا معراج كتيك بڬيندا ناقرام

:31–31 ةاي

ڑ  ک    ک  ک  ک  گ  گ  گ  گ  ڳ  ڳ  ڳ  ڳ   ڱ    ڱ

ڱ    ڱ  ں  ں  ڻ  ڻ  ڻ     ڻ    ۀ  ۀ  ہ  ہ   ہ  ہ  ھ  ھ  ھ

اصل﴾ ڤد  دان سسوڠڬوهڽ محمد تله مليهت جبريل ﴿دالم بنتوقڽ يڠ”برمقصود:

. برهمڤيرن دڠنڽ ترداڤت شرڬ سباڬاي تمڤت ىنتهلُمُة ايت﴾ دسدرءين ﴿ياءوقتو يڠ ال

دليڤوتي اوليه سسواتو يڠ مليڤوتيڽ.  الُمنتهىُة تيڠڬل. ﴿محمد مليهت جبريل﴾ كتيك سدر
تيكنولوڬي ملڠكاوءي معراج دان إسراء معجزة  خطبة جمعة

3

يڽ. ءڤڠليهتنڽ ﴿محمد﴾ تيدق برڤاليڠ دري يڠ دليهتڽ ايت دان تيدق ﴿ڤوال﴾ ملمڤاو

“ن توهنڽ يڠ ساڠت اڬوڠ.ءاككواس١ليهت سبهاڬين درڤد تنداسسوڠڬوهڽ دي تله م

سراء دان معراج إترسبوت، جلس منونجوقكن بهاوا ڤريستيوا  ١برداسركن ايات

ن سدر اتاو ءادأدڠن روح دان جسد بڬيندا، دالم ك ملسو هيلع هللا ىلص اوليه رسول اهلل يءداللو١بنر

سڤنوه هاتي يني دڠن يقمات. جوسترو، كيت واجب م-ن ميمڤي سماتويڬاابوكن هاڽ

برالكو كڤد بڬيندا. ١سراء دان معراج اداله بنرإبهاوا

سراء دان معراج اداله سواتو ڤريستيوا اڬوڠ يڠ منچابر كممڤوان تيكنولوڬي إجلس،

ملسو هيلع هللا ىلص يڠ ترباتس. دساعت رسول اهلل نسيءماعقل فيكيرن ي مودن بهكن منجڠكاو
 يءڤت كالڠن مريك يڠ مراڬو، مك تردانسيءماسراء دان معراج كڤد إمنچريتاكن ڤريحال

ي بڬيندا. باڬي مريك ڤريستيوا اين برالكو دلوار باتسن ءاكصحيحنڽ دان تيدق ممڤرچاي

ن. اد دالم كالڠن مريك ممبنركن بڬيندا، اد يڠ سڠسي ءعقل دان منچاريك عادة كبياسا

نه بو بكر رضي اهلل عأدان لبيه دهشت الڬي اد يڠ مرتد درڤد اڬام. دساعت اين، سيدنا

. بلياو رضي اهلل عنه بركات:ملسو هيلع هللا ىلص رسول اهلل تمڤيل كهادڤن ممبنركن ڤرخبرن بڬيندا

ِ مَاء ِقُهُ ِبخ َبَرِ الس َّ َصد  ِقُهُ بِمَا هُوَ َأبْعَدُ مِْن ذَلَِك ، أُّ َصد   نَعَْم ، ِإن ِي لأُّ

يڽ تنتڠ ءاوه درڤد ايت، اكو ممڤرچايءيڽ لبيه جاءايا، سسوڠڬوهڽ اكو ممڤرچاي”

“.ڠيتبريتا دري ال

نه دڬلر دڠن عي اهلل ضبو بكر رأله يدڠن سبب ڤريستيوا اين”بركات:  ةبو سالمأ

“.ڬلرن الصديق

درحمتي اهلل، جماعه يڠ  سيدڠ

عليهود مروايتكن بهاوا ستله سلساي ڤمبدهن يڠ دالكوكن اوليه جبريل عابن مس

دالم ڤرجالنن لوار  ملسو هيلع هللا ىلص اهللاق اونتوق دتوڠڬڠي اوليه رسول َرسالم، دداتڠكن بيناتڠ برنام ُبال

كن سڤرتي اومڤامأكران كتڠكسنڽ يڠ د ُبَراقسراء. بيناتڠ اين دناماكن إبياسا يڠ دناماكن

ق ﴿كيلت﴾. ْرالَب
تيكنولوڬي ملڠكاوءي معراج دان إسراء معجزة  خطبة جمعة

4

سراء دان معراج اداله ڤرجالنن توحيد دان ممڤرليهتكن إتيدق شك الڬي، ڤرجالنن

:31 ةايالنجم  سورة ان دالمن اهلل يڠ تياد تولوق بنديڠڽ. اهلل تعالى برفرمءاككواس ١تندا

ہ  ہ   ہ  ہ  ھ  ھ  ھ

ن ءاككواس ١سسوڠڬوهڽ دي ﴿محمد﴾ تله مليهت سباهاڬين تندا”برمقصود:

“توهنڽ يڠ ساڠت اڬوڠ.

جوسترو، جاڠنله كيت برسيكڤ اڠكوه دان سومبوڠ دڠن كماجوان يڠ كيت

ي اهلل تعالى. كچڤي ڤد هاري اين ڤدحال اي اداله ساتو نيالي يڠ ساڠت كچيل دسيس

سڬاال  تين اهلل دڠن منطاعءابهكن كيت واجر براس رنده ديري دان تواضع دڠن ككواس

ڤرينتهڽ دان منيڠڬلكن سڬاال الرڠنڽ.

درحمتي اهلل، جماعه يڠ  سيدڠ

سراء دان معراج مروڤاكن ڤريستيوا يڠ مڠاندوڠي ميسيج ڤنتيڠ دالم إسوده تنتو

. انتاراڽ :ملسو هيلع هللا ىلصلمي اوليه رسول اهلل عستياڤ دتيق يڠ د

ڤرتام : ڤڽوچين ظاهير دان باطين

دبده داداڽ اوليه جبريل دان دچوچي  ملسو هيلع هللا ىلصسراء دان معراج، نبي محمد إسبلوم

اڬر ممڤو مميكول  ملسو هيلع هللا ىلصن كڤد رسول اهلل ءير زمزم سباڬاي ڤرسدياءهاتي بڬيندا دڠن ا

برسيهكن جيوا دري كوتورن سالم. لنترن ايت، كيت دسارنكن اڬر ممإأمانه بسر دالم

ره ڤمبنتوقن مسلم يڠ كامل.أدوسا ظاهير دان باطين ك

كدوا : سنتياس طاعة كڤد اهلل.

لسطين ممڤرليهتكن باڬايمان بڬيندا برصالة فك ةدري مك ملسو هيلع هللا ىلص ڤرجالنن رسول اهلل

اتاو يثرب يڠ كمودينڽ دكنلي  ةَبْيَطستياڤ كالي برهنتي دببراڤ تمڤت برسجاره انتاراڽ

ورُطاكن برهجرة. ستروسڽ كبوكيت  ملسو هيلع هللا ىلص، تمڤت دمان رسول اهلل ةالمنور ةنام المدين دڠن

ُتْيخيرڽ كَبأدرڤد اهلل دان  ومنريما وحي عليه السالميت تمڤت نبي موسى ء، ياءسينا
تيكنولوڬي ملڠكاوءي معراج دان إسراء معجزة  خطبة جمعة

5

دالهيركن. بڬيندا مڠاجر كيت منجادي اومت  عليه السالميت تمڤت نبي عيسى ءم ياَحلال

ن.ءداأتعالى دالم اڤ جوا ك يق يڠ طاعة كڤد اهللءتربا

سالم.إكتيڬ : مسجد سباڬاي شعار

ينكن ڤرانن يڠ ڤنتيڠ دالم ءبڬيندا منونجوقكن بتاڤ مسجد مما ءسراإڤرجالنن

مات، اي -سمات ةخيرة. مسجد بوكن تمڤت عبادأددنيا دان  نسيءمامڠهرمونيكن كهيدوڤن

ن عوڠسي سباڬاي تمڤت رجونڽ بهكن برفسالم اڬوڠ يڠ مستي دجاڬ كسوچيإاداله شعار

مڽلسايكن ڤرمسئلهن سوسيال مشاركت.

سالم اڬام سموا ڤارا نبي.إمڤت : أك

ين، ءيڠ ال١قصى، جبريل تله مندهولوكن نبي محمد بربنديڠ دڠن نبيدمسجد األ

مكن مريك ددالم صالة سبلوم دأڠكت كالڠيت. اين منونجوقكن بهاوا رسول امإبڬيندا مڠ

سالم اداله اڬام يڠ برصفة إيت ءسڬاال نبي دان اڬام يڠ دباواڽ يااداله ڤڠهولو  ملسو هيلع هللا ىلص اهلل

اونيۏرسل مرڠكومي سموا نبي دان بڠسا.

دأنوڬرهكن صالة ليما وقتو  ملسو هيلع هللا ىلص كمونچق ڤريستيوا اين اداله اڤابيال بڬيندا نبي

كن كتيك ووان صالة ايت دوحيض. بوليه سهاج كفرىتهلُمُة اسهاري دان سمالم دسدر

بومي تتاڤي اين برالكو اونتوق منونجوقكن كتيڠڬين صالة دان ڤري ڤنتيڠڽ دالم د دأبڬيندا بر

.نسيءماكهيدوڤن

بار هيءمنجاو كواجيڤن:  كليم

يڠ سيقسا عذاب دڤرليهتكن ملسو هيلع هللا ىلص اهلل رسول المختوم، يقحالر كتاب دالم يلكندنوق

كمنترين ڤڠواتكواس هاري سمبوتن سمڤنا جوسترو،. بار مماكن يڠ ١اورڠ كڤد دتيمڤاكن

ڤنياڬ ماهوڤون ڤڠڬونا سالكوكيت  ،74-ك ڤڠڬونا لاحوا حال دان نڬري دالم ڤرداڬڠن

. ڤنيڤوان دان خيانة غرار، با،ر درڤد بيبس بلي جوال اكتيۏيتي ممستيكن برتڠڬوڠجواب

: 3-3 ايات فينالمطف سوره دالم وتعالى سبحان اهلل فرمان
تيكنولوڬي ملڠكاوءي معراج دان إسراء معجزة  خطبة جمعة

6

ۉ  ۉ       ڭ  ۇ  ۇ  ۆ  ۆ  ۈ    ۈ  ٴۇ  ۋ  ۋ   ۅ  ۅ

ې  ې

،﴾سوكتن دان تيمبڠن دالم﴿ چورڠ يڠ ١اورڠ باڬي بسر نءكچالكا”:  برمقصود

دڠن مڠمبيلڽ مريك ينءال اورڠ دري﴾ چوڤق ڬنتڠ﴿ سوكتن منريما اڤابيال يڠ مريك يتءيا

مريك ين،ءال اورڠ اونتوق منيمبڠ اتاو مڽوكت مريك اڤابيال﴾ سباليقڽ﴿ دان چوكوڤ،

“.كورڠي

درحمتي اهلل، ماعه يڠ ج سيدڠ

يكوت:إڤد هاري اين اداله سڤرتي بر هانتارا كسيمڤولن يڠ داڤت دأمبيل درڤد خطب

سباڬاي معجزة  ملسو هيلع هللا ىلص سراء دان معراج مروڤاكن انوڬره اهلل كڤد رسول اهللإڤريستيوا  ڤرتام:

يل كبنرن بڬيندا.لاڬوڠ دان منجادي د

تيدق  نسيءماتيكنولوڬي يڠ دچيڤتا  ين س دانءوه مان كماجوان ساءيقينله سجا كدوا:

.ملسو هيلع هللا ىلص ن اهلل ترماسوق معجزة يڠ دأنوڬرهكن كڤد رسول اهللءااكن ممڤو مننديڠي ككواس

تي يڠ ايمان دڠن كبنرن ڤريستيوا اين دان مڠحياتي سڬاال اينتيڤإكيت واجب بر كتيڬ:

، علمو دان ڤندوان هيدوڤ كيت.ةبرعتركندوڠ ددالمڽ سباڬاي

:393-391 ةعمران ، اي آل ةسور فرمان اهلل ددالم

ڃ ڃ ڃ چ چ

ڈ  ژ      ژ  ڑ  ڑ  ک  ک  ک  ک     گ  گ

گ  گ  ڳ  ڳ  ڳ  ڳ      ڱ  ڱ  ڱ  ڱ   ں  ں

ڻ     ڻ  ڻ  ڻ  ۀ  ۀ  ہ  ہ  ہ  ہ       ھ

سسوڠڬوهڽ ڤد كجادين الڠيت دان بومي، دان ڤد ڤرتوكرن مالم دان ”: برمقصود

يڠ برعقل ١ن دان كلواسن رحمة اهلل﴾ باڬي اورڠءان، كبيجقسنءا﴿ككواس١سياڠ، اد تندا
تيكنولوڬي ملڠكاوءي معراج دان إسراء معجزة  خطبة جمعة

7

يڠ مڽبوت دان مڠيڠتي اهلل سماس مريك برديري دان دودوق دان سماس  ١يت﴾ اورڠء﴿يا

مريك برباريڠ مڠيريڠ، دان مريك ڤوال مميكيركن تنتڠ كجادين الڠيت دان بومي ﴿سمبيل

، مها ١اين دڠن سيا ١بندا بركات﴾: "واهاي توهن كامي! تيدكله اڠكاو منجاديكن

“سوچي اڠكاو، مك ڤليهاراله كامي دري عذاب نراك.

اكُْم بِمَا فِيْهِ مَِن الآيَاِت وَالذ ِكْرِ  ،ِبَارَكَ الل  هُ لِْي وَلـَكُْم بِالْقُرْآِن الْعَظِيْم وَنَفَعَنِي وَِإي َّ
َ  ،اْلحَِكيْمِ  َل مِن ِي وَمِنْكُْم تِل َ وَتَقَب َّ ُ هُو ه ُ ِإن َّ مِيُع الْعَلِيْمُ. اوَتَه َ  الس َّ ذَا وََأْستَغْفِرُ ََٰأقُوُْل قَوْلِْي ه

َ لِْي وَلـَكُمْ  َ الْعَظِيْم ِ الْمُْسلِمِيْنَ وَالْمُْسلِمَاتِ  ،الل  ه ئِر ِ  ،وَالْمُؤْمِنِيْنَ وَالْمُؤْمِنَاتِ  ،وَلِسَا  الَأْحيَاء
هُ هُوَ الْغَفُوْ  ،مِْنهُْم وَالَأْموَات ُ فَاْستَغْفِرُْوهُ ِإن َّ ُ  ر ِحيْم  .الر َّ
تيكنولوڬي ملڠكاوءي معراج دان إسراء معجزة  خطبة جمعة

8

خطبة كدوا

ِ ِينَ  الحمْدُ لِل  ه َم اِلح ِينَ ، رَب ِ الْعَال بِي ِ  ،وَنَاصِرِ الْمَْظلُومِينَ  وَلِي ِ الص َّ لَامُ عَلىَ الن َّ لَاةُ وَالس َّ وَالص َّ
ينَ  اهِرِ ِ الط َّ ِ وََأْصحَابِه قِينَ ، وَعَلَى آلِه ِ الْمُرَْسلِينَ وَِإمَاِم الْمُت َّ ابِعِينَ  ،اْلَأمِينِ، َصْفوَة وَعَلَى الت َّ

وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِن.

ُ َأْن  َ ِإلا َّ َأشْهَد ا ِإلٓه ُ  ل َّ ُ أن َّ َسي ِدَنَا  الل  ه يَْك لَهُ، الْمَلُِك اْلحَق ُّ الْمُبِينُ، وََأشْهَد َ شَرِ ُ لا وَحْدَه
ادُِق الْوَعْدُ اْلَأمِينُ. دًا عَبْدُهُ وَرَُسولُهُ، الص َّ  مُحَم َّ

ا َ  َأم َّ قُوا الل  ه َ الل  هِ، اِت َّ ُ بَعْدُ، فَيَا عِبَاد ِ ، َحق َّ تَْقوَاه َ َصلَاة ِ وَحَافِظُوْا عَلى وَُكونُوا  ،الْـَجمَاعَة
 ِ ِنَْفِسهِ، ِإْخوَانًا مُتَحَاب ِينَ فِي الل  ه ِ ب ُ وَتَعَالَى َأمَرَكُْم بَِأْمرٍ بَدََأ فِيْه َ ُسبْحَانَه . وَاعْلَمُوا َأنَ  الل  ه

َئِكَتِهِ  ى بِمَلا ِ وَثَن َّ يلِهِ:الْمُسَب ِحَةِ بِقُْدِسه   ، فَقَاَل الل  هُ تَعَالَى فِي مُحْكَمِ تَنْزِ

ڄ  ڄ  ڄ  ڄ   ڃ  ڃڃ  ڃ  چ چ  چ  چ  ڇ  ڇ

ڇ

دٍ وَعَلَى  ِ دِنَا مُحَم َّ هُم َّ َصِل  عَلَى َسي َلل َّ َ وَعَلَى آا بْرَاهِيْم ِ دِنَا ِإ يَْت عَلَى َسي دٍ َكمَا َصل َّ ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي
دٍ وَعَلَى آ ِ دِنَا مُحَم َّ َبَارِْك عَلَى َسي بْرَاهِيْمَ و ِ دِنَا ِإ ِ دِنَا آِل َسي َا بَارَْكَت عَلَى َسي دٍ َكم ِ دِنَا مُحَم َّ ِل َسي

بْرَاهِيْمَ وَعَلَى  َك حَمِيْدٌ َمجِيْدٌ.آِإ ِيْنَ ِإن َّ َم بْرَاهِيْمَ فِي الْعَال ِ دِنَا ِإ  ِل َسي

َ وَعُثْمَانَ  اِشدِيَن المَْهدِي ِينَ : َأبِي بَكْرٍ وَعُمَر ِ الر َّ ُلُفَاء هُم َّ عَِن اْلخ ، وَاْرَض وَاْرَض الل َّ وَعَلِي ٍ
ِ َأْجمَعِينَ،  حَابَة ِ الص َّ ئِر هُم َّ عَْن سا االل َّ  وَمَْن تَبِعَهُْم بِِإْحسَاٍن ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن وَاْرَض عَن َّ

.مَعَهُْم بِمَن َِك وكَرَمَِك وَِإْحسَانَِك يَا َأكْرَمَ اْلَأكْرَمِينَ
تيكنولوڬي ملڠكاوءي معراج دان إسراء معجزة  خطبة جمعة

9

هُم َّ اْغفِرْ لِلْمُْسلِمِينَ وَالمُْسلِمَا  ِت وَالمُؤْمِنِينَ وَالمُؤْمِنَاِت الَأْحيَاءِ مِْنهُْم وَالَأْموَاِت.الل َّ

ُ ـِكَـنَا كـباوه دُولِي يڠ مَهَا م لَامَةِ مَل ةِ وَالس َّ ح َّ وْفِيِْق وَالْهِدَايَةِ وَالص ِ هُم َّ َأي ِْد بِدَوَاِم الت َّ ليا والل َّ
ُ الد ِيْن الـمُْصطَفَى  ُ الل  ه رِعَايَة سري ڤدوك بڬيندا يڠ دڤرتوان اڬوڠ، السُلطَان عَبْد

بِْن ُسلْطَان حَاِج َأْحمَد َشاه الـمُْستَعِيْن بالل  ه.   بِالل  ه َشاه ا

ُ ليا سري ڤدوك بڬيندا راج ڤرمايسوري اڬوڠ، ووَكَذلَِك كـباوه دُولِي يڠ مَهَا م
يَةْ بِنِْت الـمَرُْحوْم الـمُتَوَك ِْل عَلَى الل  ه  )تُونكو( حاجه عَزِيْزَةْ َأمِيْنَةْ مَيْمُوْنَةْ ِإْسكَنْدَرِ

َاج.  ُسلْطَان ِإْسكَنْدَْر الح

ُ مَِن الْمُْسلِمِينَ وَالْمُْسلِمَاِت  ُ وَرَعَايَاه الَه ُ وَعُم َّ ُ وَقَُضاتَه ُ وَوُزَرَاءَه هُم َّ اْحفَْظ عُلَمَاءَه الل َّ
 َ اِحمِينَ . و  الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاِت بِرَْحمَتَِك يَا َأْرَحمَ الر َّ

َلَدَنَا  هُم َّ اْجعَْل ب يَا الل َّ ا، َسخَاءً رَخَاءً، دَارَ عَْدٍل وَِإيمَاٍن، وََأْمٍن وََأمَاٍن، مَالِيزِ آمِناً مُْطمَئِن ًّ
ئِرَ بِلَادِ الْـمُْسلِمِينَ.  وََسا

هُم َّ َأعِز َّ  ِ مَكَاٍن وَِحيْنٍ، وانْصُرْ مَْن نَصَرَ الد ِيَن، وَاخْذُْل الل َّ اْلِإْسلَامَ وَالْمُْسلِمِيْنَ فِْي كُل
 مَْن خَذََل الْمُْسلِمِيْنَ، وََأعِْل كَلِمَتََك ِإلَى يَوِْم الد ِيِْن، وَدَم ِْر َأعْدَاءَكَ َأعْدَاءَ الد ِيِن.

َ ِنَا، و ب هُم َّ َأل ِْف بَيْنَ قُلُو لُمَاِت الل َّ لاِم، وََنج ِنَا مَِن الظ ُّ َأْصلِْح ذَاَت بَيْنِنَا، وَاهْدِنَا ُسبَُل الس َّ
َبَارِْك لَنَا فِي َأْسمَاعِنَا،  َ مِْنهَا وَمَا بَطََن، و ورِ، وََجن ِبْنَا الْفَوَاِحَش مَا َظهَر ِإلَى الن ُّ

ِنَا ات ي َّ ِنَا، وََأْزوَاِجنَا، وَذُر ِ ب ِحيمُ، وََأبَْصارِنَا، وَقُلُو اُب الر َّ و َّ َك َأنَْت الت َّ ، وَتُْب عَلَيْنَا ِإن َّ
تيكنولوڬي ملڠكاوءي معراج دان إسراء معجزة  خطبة جمعة

10

هَا عَلَيْنَا يَن لِنِعَمَِك، مُثْنِينَ بِهَا عَلَيَْك، قَابِلِينَ لَهَا وََأتِم َّ ِ نْيَا وَاْجعَلْنَا َشاكِر ِنَا فِي الد ُّ نَا آت َب َّ . ر
ارِ.   َحسَنَةً وَفِي الآِخرَةِ َحسَنَةً وَقِنَا عَذَاَب الن َّ

َ  ادَ الل  هِ،عِب

چ  چ  چ  ڇ  ڇ  ڇ  ڇ  ڍ ڍ ڌ  ڌ

ڎ  ڎڈ  ڈ  ژ  ژ   ڑ

ِ يُعْطِكُْم  فَاذْكُرُوا ُ مِْن فَْضلِه ِ يَزِْدكُْم، وَاْسَألُوه ُ عَلَى نِعَمِه َ يَذْكُرْكُْم، وَاْشكُرُوه َ الْعَظِيْم الل  ه
 وَلَذِكْرُ الل  هِ َأْكبَرُ، وَالل  هُ يَعْلَمُ مَا تَْصنَعُونَ.