Baliatico
Angelo Poliziano
1902

Legge vetusta, che per volger d’anni
Giammai non perirà, (d’uomini e Dei
Unanime pensier, tal che Natura
Madre in oro la incise, ed è credenza
La dettassero Temi, del volere
Dei fati consapevole, e Prometeo,
Dell’avvenir pensoso, non ancora
Incatenato alla caucasea rupe),
Vuol che di gratitudine si paghi
Chi ci largía con le carezze il latte;
E la mercede alle protratte veglie
Proporzïona con affetto, e giusto
Premio consente alle durate cure.
Cosí ad Italo golfo impose Enea,
Memore di Caieta, il frigio nome;
Annue feste cosí mettean succinti
Luperci in mostra di Quirin nell’Urbe;
Cosí trasse nel ciel Bacco le Pleiadi,
Fulgide stelle su la fronte al Toro;
Dell’oceàn spavento e de’ navigli
Sorge a splender cosí d’Oleno il segno,
Da che sovra l’Idèo monte si narra
Ch’abbia Giove fanciul d’un’amorosa
Capra il latte succhiato a le mammelle.
Ma io, cui porse gli uberi turgenti
Di nettare divin, non la compagna
D’irco immondo, non belva lionata,
Entro caverne, non procace Ninfa,
Non straniera nutrice, ma un’Iddia,
Che delle figlie di Pierio è suora
E dell’eccelsa Pallade compagna,
L’augusta Poesia, che, in alto, seco
Via rapisce le umane intelligenze
Nelle celesti regïoni arcane;
Io quali renderò, quali mai grazie
A tanta altrice, e quale fia compenso
Convenïente che pagar le possa;
Io che Giove non son, che non son Bacco,
Né d’un regno signore? O audace mente,
Dove or bramoso mi trasporti? Dove
Attonito mi spingi, o troppa ardita
Divozïon? Quale tumulto è questo
Che la mia trepidante anima invade?
M’inganno? O il cor medesimo alla Diva
Offerta convenevole matura,
Di suo volere, e le parole e il suono,
Ritmicamente a poco a poco esprime,
E vergin carme non soggetto mai
A fuso alcun di Parca, intorno effonde?
Tal sia. Su dunque, dove l’infiammato
Estro si lancia, ove il pensier, l’ingegno
E i voti ci trasportano, moviamo.
Sovra la terra, nel novello mondo,
Posto avea la divina Provvidenza
Da poco l’uomo, creatura eletta,
Che l’occhio ardito avría sospinto ai cieli,
Che della mente con l’acume, tutte
Si farebbe a indagar le maraviglie
Dell’universo, e la cagion riposta
Disvelerebbe delle cose, e il sommo
Dell’essere Dator, che il mar, la terra
E le sfere col suo cenno governa,
Sorprenderebbe; che sommesso ogni altra
Cosa all’impero suo vedría, sorretto
Dalla ragione, e i mansueti greggi
Coll’allevar, coll’ammansir le fiere,
Fugar potrebbe dall’ignavo mondo
L’infingardía; né soffrirebbe inerte
Che il suo dominio in lento ozio languisse,
Né che nell’indolenza la sua vita
Frale intristisse. Nondimen per molti
Secoli rude, incolta, nelle fitte
Dell’ignoranza tenebre ravvolta,
Se ne stette degli uomini la stirpe;
Senza costumi, senza legge alcuna
Si propagavan simili alle belve,
Qua e là vivendo; e l’ingenita forza
Dell’alma, oppressa da gravosa soma,
Rivelata non s’era in opra alcuna;
Nell’alma nulla, nelle membra tutto.
E non religïon (lice supporlo)
Avean quegl’infelici e non affetti,
Non doveri; a quel popolo discorde
D’amistade i legami erano ignoti;
Non facile ad alcun scernere i figli
Venuti in luce dagli ambigui amplessi;
Non era il marital letto difeso
Dal genio tutelar; non con giudizi
Si praticava di punir la colpa,
Non s’agitavan pubblici negozi,
Non si cercava il comun bene; ognuno
Uso era ponderar l’utile proprio,
A se stesso bastar, viver da solo.
Ed ora, inconsci, il dí piansero come
Morïente per sempre al tardo vespro;
Ora, alla luce che tornava, quasi
Ad un sole novel fecero plauso;
E, pieni di stupor, maravigliaro
Al volubile corso de’ pianeti,
Ai mutevoli aspetti della luna
Nell’ombre incerte della notte, e delle
Stagioni al vicendevole ritorno;
A lungo s’affissarono de’ cieli
Nell’alte maraviglie, e, delle cause
Ignari, l’ala del pensiero inetta,
Dal fulgido pendean lume del mondo.
“Quando dall’alto soglio il Padre Eterno„,
Delle misere menti e degli spirti
In grave ozio marcenti addolorato,
Te guida e te signora all’intelletto
Nostro concesse, o Poesia divina.
Tu, prima, ardisti dominar col freno
De’ riluttanti la cervice, tu
Punger gl’ignavi, ammaestrar gl’incolti,
Tu, prima, suscitar da’ fieri cuori
La nascosa scintilla, e tu la fiamma
Fomentar di Prometeo al ciel rapita.
PerocchéFonte/commento: norm. non appena Sapïenza,
Moderatrice delle cose sola,
Dalla bellezza del parlar sorretta,
Soave il canto a modulare imprese;
Tosto che urtò le schive orecchie il suono,
La turba accorse di que’ rudi; e, al ritmico
Misurato fluir di quegli accenti,
Alle leggi recondite de’ carmi
Maravigliando, l’uno addosso all’altro,
Tési gli spirti, in moltitudin densa,
Non movean labbro, infin che appreser quanta
Sia discrepanza tra le norme e l’uso;
Onde l’origin sua tragga l’onesto,
O quali abbia confini; o qual s’addica
Culto alla fede; che richiegga il dritto
Della giustizia, e qual cosa dimandi
Con l’usanza il decoro e la ragione;
Quali vantaggi dal civil consorzio
Derivino alla vita, e quali accordi
Servan di norma ai pubblici negozi,
Quanto sovrasti all’inconsulta forza
La perspicacia, e qual si debba poscia
Ai genitori ed alla patria affetto;
Quali dal sangue scendano diritti,
Quale un alterno amor vincolo saldi,
Qual eserciti impero (onde a Cupido
Fia l’arco infranto e saran dómi gli odî
Truci) la virtú provvida del vero
E dell’umano spirito la forza,
La qual s’aderge a specular cotanto
Sublimemente da sovrane altezze,
Che attinger pare delle stelle i mondi,
E penetrar ne’ regni alti di Giove.
Sua natura selvaggia avea ciascuno
Riconosciuto; e, vergognando, stava
Senza parola con pupilla immota.
Le costumanze a ognun tosto e la vita
Anterïor similemente increbbe,
E i ferini usi condannare osando,
In un istante rivelaron l’uomo.
La barbara favella allor da prima
A nuove forme si spiegò, gli arcani
Sensi, fedele, la scrittura accolse,
E il solco delle cittadine mura,
Da tutelar con gran nerbo d’eroi,
Il succinto arator schiuse alle genti,
E la ragion del lecito o vietato
Indi a trarre per mezzo alle discordie,
A incider leggi, statuenti premio
Alla virtú, punizïone al fallo,
Sopra tutrici tavole si prese:
Regolati fúrFonte/commento: norm. tosto i maritaggi
E gl’incostanti amor tenuti in freno
Da leggi fisse; ognun s’ebbe, in tal guisa,
La propria figliolanza e affetti proprî;
E in guerra e in pace ritrovàr le genti
Arti innumere; e a indagini inquïete
Sottoposero pur l’etere, in mezzo
Pure alle stelle, fatte obbedïenti,
La cervice levarono sublime
E misuraron de’ pianeti il corso;
Indi, scrutato il ciel, sparser la terra
D’infiniti agli Dei templi divoti.
Cosí l’aspetto al mondo, la sua forma
Alla vita, l’onor debito a’ Numi
Si ridonò; cosí alla mente stessa
Fu la mente alla fin restituita.
Ed ei l’uom crudo, forse, egli indomato
E ardimentoso, egli ch’ogni altra cosa
Col vigore de’ muscoli prosterna,
Nel viver rozzo, d’indole inconsulta,
Fors’egli avrebbe a convenevol giogo
Piegato il collo, o ad inflessibil morso
Volentieri ubbidito, se non pria
Con lusinghiero carme l’eloquenza
Trionfatrice rammollito avesse
La rude intelligenza, il riluttante
Spirto dell’ira ed il ribelle orgoglio,
E allo splendor del bello e dell’onesto
Obbedïente il suo seguace addotto?
Ecco: il leone le arruffate giubbe
Pur esso ricompone; erti i dragoni
Drizzan la cresta di color vermiglio,
E dall’acuto sibilar ristanno
Alla dolcezza tenera del canto;
E Cerbero medesimo, dell’ombre
De’ trapassati guardïan, terrore
Dell’Averno, an che Cerbero ristette
Dal triplice latrato, allor che Orfeo
Toccò la lira, e le tre bocche il mostro
Spalancate levò, maravigliando
Dell’inudito suon, ch’avea piegato
La crudele Tisifone, e il tremendo
Orco spinto a versar lacrime; ed anche
Fama è che Giove, allora quando insorge,
E le fiere ciclopiche saette
Agita in pugno, ed il creato scuote
Col rombo spaventevole de’ tuoni,
E solca di baglior truci le nubi,
Se il divo Apollo dal suo plettro mai
Sprigioni accordi, se l’alterno canto
Pie le Muse disciolgano, si plachi,
E tutto quanto l’universo avvivi
Di sua letizia e il ciel tosto sereni.
Dunque orsú, via, quest’impeto divino
Che di tant’estro l’uman core infiamma;
Le cosí multiformi opere, figlie
Dell’inspirata mente al ciel congiunta;
Color che, arditi d’intrecciarsi un lauro,
Premio alla dotta fronte, un immortale
Nome affidaron all’età future;
Io canterò. Propizia alla fatica
Genïale sorrida ora la Musa,
L’epica Musa, degli uman quïete,
E sempiterna voluttà de’ Numi.
Pei dòmi ignei dell’etera, pe’ cieli
Trapunti di fulgenti astri, nel soffio
Dell’aure, in terra e in mar Giove (sî come
Vuolsi) diffuso, de’ pianeti erranti
Che vibran quasi cetera sonora,
Regge le fughe e ad impari intervalli
Ne volge il corso rapido, che spazio
Convenïente tuttavia distingue
E limite prefisso. Onde piú grande
Di quel che accoglier nostra mente possa
Sgorga una melodia, che in una fonde
Ritmica scala acute note e gravi.
E genïal Sirena è in ogni stella,
Che piamente con voce soave
I Numi placa. Nondimeno in tutte
Le umane menti sfolgorante è un segno
Che l’arcana de’ cieli melodia
Attesta e il soffio animator di Giove.
Però che qual d’un astro si riflette
L’immago sulla faccia d’uno specchio,
Come chiusa in cristal nitido l’acqua
Limpidissima al sol manda baleni,
La sinfonia cosí de’ firmamenti
Inspira e accende la serena ai vati
Alma inquïeta. Cosí fatto ardore
Il poeta trascina e il senno antico
Col furïar precipita dell’estro:
Nell’intimo del cor poscia divampa
L’imprigionato Iddio, tutta agitando
In furibonda passïone l’alma;
E dall’ime latèbre, ove s’attarda,
L’uom, disdegnandolo a compagno, scaccia;
Alfin, signore della vuota stanza,
Fuor delle membra assedïate irrompe,
E i carmi suoi dall’uman petto esprime.
Non essi il cigno col suo dolce canto
Varrebbe a superar, non sapïente
Cetera od arpa, che, da alterne dita
Scossa, con voce tenera sospira;
E neppur quell’amabile su tutti
Suono ch’erompe da ineguali canne
Al percuoter de’ tasti ed all’ansare
De’ mantici compressi, e a cui risponde
Emulatore un pio coro osannante,
A gara provocandosi. Del nume
Or ti fia nota la presenza in breve.
Dall’anelante bocca esce la voce
Possente oltre ogni immaginare, quanto
Quella ch’ebbe ad empir gli antri una volta
Delle sibille e le cumane grotte.
Né vincere potría l’orrenda voce
Il rauco suon delle guerresche trombe,
Non il tuono di Giove, non il fremito
Della pineta che implacati i venti
Scuoton dell’Ossa sovra i gioghi, o delle
Cateratte precipiti del Nilo
Il rombo che il vicin popolo assorda.
Sovente anch’essi (chi lo crederebbe?)
I legittimi vati hanno stupore
De’ carmi, che, dal nume posseduti,
Pria dall’anima espressero; s’offusca
Negli occhi il lampo inspirator, né sanno
De proprî detti a sé render ragione,
Poscia che si quetò lo spirto e cadde
L’impeto sacro che le labbra urgéa.
E i carmi stessi, da sí lungo tempo
Al papiro che il Nil cresce affidati,
Ammireresti dell’ardor Febeo
Traspirar tutti e della melodia,
Che sotto l’arco palpita de’ cieli;
Ch’anzi d’uguale passïone il sacro
Contagio l’alma de’ lettori accende,
E vati nuovi suscita dai primi
Per istinto la fiamma animatrice:
Qual ferreo anello, che la forza arcana
Del magnete una volta abbia provato,
Con pendulo viluppo una catena
Implica lunga, e per misterïosa
Virtú di coerenza insieme stringe.
Indi canori cigni, con un largo
Fluir di suoni, l’eliconie valli
E delle Muse i venerandi fiumi
Reser famosi. I primi carmi intorno
Nulladimeno propagàr responsi
Da che il labro presago innanzi a Giove
Nereo pur sciolse ad inspirati accenti,
Nereo dell’Oceàn Nume vetusto,
Come antica la Fama ne tramanda;
E tu, saggio Prometeo, che alle pure
Stelle involata una favilla, indarno
Il satiro, ammirante e fascinato
Dallo splendor magnifico, ammonivi
Che non cedesse alla lusingatrice
Brama di stringer e baciar la fiamma.
Ed ecco pur di Focide la grotta,
Che nel monte vaneggia, sovra cui,
Da opposti lidi, l’aquile di Giove
Raccolsero l’ugual nerbo dell’ali,
Sonar dell’alma Temi ai vaticinî;
La quercia dodonèa, cosí, lo stesso
Giove fece vibrar de’ suoi responsi,
E nelle selve libiche le corna
Crollò presaghe del futuro: Pane
Nella notte, cosí, tra’ Licaòni
Con gli oracoli suoi sparse il terrore;
E d’allòr cinti gli Apollinei tripodi
Parlarono fatidiche parole,
Ed echeggiaron ne’ Filesî templi
Le profezie del coronato Branco,
Di Branco, un dí custode delle gregge,
Al quale Apollo, consentito il bacio,
E dell’amor riconoscente, diede
L’antiveggenza del futuro in dono;
E per mezzo de’ carmi i suoi responsi
Fauno espresse nottivago ai latini
Duci sdraiati sulle ovine pelli;
E voi pure gli oracoli affidaste,
Triplici Parche, al verso; anzi le antiche
Sibille anch’esse i vaticinî loro
Nel magico infrenàr cerchio del ritmo:
Amaltèa; di virtú divinatrice
Marpesia, ricca; Erofile, discesa
Dall’Ida, e Sabbi, sovra l’altre dotta;
E Demofila e Figo e, del ver conscia
Fennide, e Manto, Femonoe, la Pitia,
Prima ad usar l’esametro, e Deifobe,
La longeva, del Dio Glauco figliuola:
Ed i Marci fratelli, e dalle Ninfe
Baci ispirato, e l’iperboreo Olleno;
E Lica nel suol d’Attica famoso;
E le nere colombe dodonèe.
Che dirò poi del multiforme Proteo,
Pur tra ’l pianto ed il riso incerto il volto?
Che di te, vecchio Glauco, e che d’Idmone,
Della virtú del genitore adorno,
D’un rapido cinghial steso dal morso?
E del pio Mopso, che nel suol di Lidia,
Punto da serpe di veneno infetto,
Lasciò la vita? Che di te, Melampo,
De la favella degli augelli interprete?
Che di Tiresia, a cui tolto degli occhi
Fu il lume, poi che ignuda la persona
Di Pallade mirò? Che d’Anfiarao
Dalia moglie tradito e da nemica
Terra ingoiato? Che dirò di quello
Che per virtú d’un’erba, onde pocanzi
Resuscitava un serpe, a nova vita
Richiamò Glauco in Creta, entro gran vaso
Di miel perito? o del tigliol di Testore,
Che addusse a Troia, già votata al fato,
Ben mille navi? o infine di colui
Che con magico dir l’empio scongiuro
Reiterando, su la propria testa
Chiamò del cielo il fulmine, ammonendo
Di custodire il bidental, ché fòra
Dell’Assiria il suo cenere tutela.
Rammenterò di Solima i profeti,
Stirpe famosa; o il salmeggiante a Dio
Re, che fanciullo, al Filisteo colosso
Dal fulmin della sua fionda abbattuto,
Recise il capo; e te che le superbe
Cupole ergesti al tempio di Soría,
O sapïente e ricco Salomone,
E della sposa che d’amor si strugge,
Trepida, aulenti i baci celebrasti?
Levaron gli uni cantici al Signore
Benedicenti; cosí, pria che il fronte
Gli folgorasse di splendor sovrano,
A piede asciutto il rubro mar varcato
E Faraon ne’ vortici travolto,
Mosé disciolse un trionfale a Dio
Inno di grazie; e tu, figliuol di Iesse,
Adolescente, che pur or nomai,
Che la dolcezza delle salmodíe
Con le battaglie strepitose alterni,
Tu plachi Iddio con la virtú del canto:
Cosí la vampa dell’orrisonante
Fornace in Babilonia al ciel ribelle
Lambisce innocua gl’inni salïenti;
E, scrupolosa degli antichi riti
Osservatrice, la giudaica stirpe,
In ordine contrario altr’inni legge.
Ma Giove, alcuni, e i tutelari genî,
(Il paganesmo avea questo voluto)
Gli Dei lari infiniti, e gl’infiniti
Numi che tramontàro e l’universo
Divinizzato in varî luoghi, ahi! pieni
Di fe’, invano adorarono, e, pregando
Divotamente alle lor colpe venia,
Placaron ogni Deità col canto.
Ed ecco, il turbinar degli elementi
Scompigliato, ecco il giovinetto mondo,
Nelle sue prime aurore, e le divine
Stirpi e le umane e dei Titani l’evo,
Ed insieme le origini dell’erbe,
E i frondiferi boschi, e le famiglie
Degli animali aver di poesia
Non spregevole culto: e ciò che l’alma
Natura agita in sé; quai danze gli astri
Guidino negli spazi; in qual maniera
Delia si vesta del fraterno lume
E de’ sorbiti rai tosto si spogli;
Quali riempian maraviglie i cieli,
O quali addensi l’etera tempeste,
O da quante sia folgori solcata,
Perché trabalzi esagitato il suolo,
Quale affatichi spirito inquïeto
L’onda reflua del mare e le natanti
Moli, si prese ad affidare al verso.
E al verso s’affidaro indi le sacre
Leggi; i Nòmi sonanti ebbero vita;
E non soltanto orribili ferite,
Ma tenebrosi morbi alla potenza
Cesser de’ carmi: né de’ vati gl’inni
Furono un tempo a’ sacri riti ignoti:
Negli arcani scongiuri, in varie forme,
Le magiche parole anzi atteggiàrsi.
Né mendace racconto è ch’Anfïone
Dell’arcadico suo plettro col suono
Commovesse le pietre, e che d’Orfeo
La lira ai fiumi sospendesse il corso,
Che il sospir ne seguian dall’ime valli,
E che gli spechi con le fiere loro,
Le stesse rupi co’ pierî faggi
Alla soave melodia traesse,
E che l’augel, librandosi nell’aria,
Lievemente dibattendo l’ali,
Tosto come impigliato il voi fermasse.
Dischiuse pure il Tartaro le porte
Alle dolenti sue note canore;
Cerbero a cui terribilmente l’idre
Ondeggiano sul collo, e, orrendo mostro,
“Con tre gole caninamente latra„,
Còlto fu da stupore; e dello stigio
Subitamente la consorte anch’essa,
Stupita di veder contro lor voglia
L’Eumenidi rigar di pianto il volto,
La sua cara Euridíce al Vate rese;
Sebbene, ahimé! (dell’inuman decreto
Inflessibil rigor!) non fu concesso
GodèreFonte/commento: ? a lui del conseguito dono.
Ma delle Tracie donne la vendetta
Poi che il giovine, indarno supplicante
Con dolce canto e con pietosi accenti,
Ebbe qua e là disperso alla campagna,
A brano a brano, furïosamente;
Mentre, ahi! la lira, lugubre sonando,
Per mezzo all’Ebro ne traeva il capo
Dalla cervice sanguinante avulso,
E all’adorata Euridice recava
L’anelito supremo, e lei, lei sola
Il fuggitivo spirto e la morente
Lingua chiamava ancora; si commosse
A maraviglia il popolo di Lesbo,
Nell’ascoltare la notante lira
Di suo talento gemere, e del Vate
Nel vederla recare il sanguinoso
Capo, del quale, accompagnar pareva
Ahimé! quasi le fievoli querele.
Irriverente e sciocco osò Neanto
A quella lira d’appuntar sue brame,
E via d’Apollo la sottrasse al tempio;
Ma lui, che, inetto, ne toccò le corde,
Con le vindici zanne de’ notturni
Cani vaganti disbranò la furia.
Ond’essa, in ciel rapita, come un tempo
Rupi e boschi a sé trasse, auree le stelle
Or con le corna sue fulgide attrae.
E perfino l’immagine di lui
Presso Libetra di sudore un giorno
Divin tutta stillò, della vittoria
Del Macedone conscia. Onor sí grande
S’ebbe anche morto il getico poeta!
Ma tu che avevi all’immortal maestro,
Carme soave, il tuo Cratère offerto
Ai secoli avvenir lanciando il nome,
Tu le minori deità cantando
Affascini, o Musèo. Lino per altro
Scaglia non poche maledizïoni
Contro il suo alunno indocile, e lo chiama
Smemorato e insoffrente di lavoro;
Ond’Ercole una volta, disdegnando
L’autorità del precettor suo dotto,
Ribelle, sopra il venerando capo
Lasciò andar la sua lira, e lui, che molto
E indarno urlava, e protendea le mani,
E caldamente supplicava, uccise.
Ahimé! non era, no, premio codesto
Convenïente al suo labro inspirato.
Or di Metimna il vate è a salvamento
Da un delfin tratto; ora, le stesse Muse
Preteso avendo d’emular nel canto,
Tamiri l’arte della cetra scorda,
E della vista è orbato: ei, chi l’ignora?,
Primo (se il ver l’antichità ci narra)
Ad illeciti amor con le lusinghe
I giovinetti a trarre; ei ch’avea terzo
Nelle gare poetiche degl’inni
Una famosa palma conseguita;
Però che il genitor suo Filammone
Eragli innanzi andato, e Crisotèmi
Di Creta entrambi superato avea.
Di Demodòco, inver, piú duratura
Nei secoli la fama si compiace
Ringiovanir d’Omero in su le carte;
Pari, o Femio, alla tua che nelle mense
D’Itaca poetavi in mezzo ai Proci,
Di malavoglia.
Perocché sí come
Vediamo in cielo naufragar le stelle,
Quando la gloria de’ suoi raggi sfrena
D’Iperïon la fiaccola dorata,
E vanir quasi la pallente luna;
Tutti cosí dell’evo antico offusca
I fulgid’astri sfolgorante Omero
Con la sua luce; egli, che, solo, quando
Magnificava degli eroi le gesta,
E co’ suoi carmi le battaglie orrende
Uguagliava sublime, Apollo quasi
Pari a se stesso dichiarò, compreso
D’un’alta maraviglia. E a lui da presso,
O forse innanzi (se la veneranda
Antichità non s’opponesse), canta
L’armi e il valor del grand’Eroe, Virgilio,
Cui nel carme georgico e nel verso
Pastorale cedettero l’Ascrèo
Pastore insieme ed il Siracusano
Spontanamente; che livor mendace
Col venefico suo dente giammai
Non fia che giunga a mordere; il livore
Che infin solo di Venere ai calzari
Osò detrarre, allor che della sua
Beltà compiuta a giudicar s’accinse.
Tengon dietro a costor, da lunge, l’orme
Seguendone, quei due che i sette prenci
Sotto Tebe chiamarono a battaglia;
Dell’Apollinea Claro, il primo, figlio,
Della Cumana Napoli il secondo:
L’uno che pure in tenera elegia
A te lacrime diede, o Lydia, estinta;
L’altro che, ardito, con eroico metro
Del gran Pelide ricantò le gesta;
Quello che, infine, di Platone a guisa
Avea gran turba ad ascoltarlo intenta;
Questo che nelle sue Selve pur anco
L’onor vantò che gli era tocco in sorte.
Ecco altri celebrar dal primo remo
L’onda dischiusa, e la palladia nave
Di fatidiche tavole contesta:
L’un della forte stirpe di Miscello,
In persona cantò del tracio Orfeo;
L’altro, Apollonio, che le mura lascia
Dell’egizia Alessandria, rinnegando
La sua città nativa, e cerca Rodi
Del colosso del Sole altera, e d’aurei
Nembi resa felice. A lui tien dietro,
Sovra terra latina le vestigia
Calcandone, Varron, scarso d’eloquio,
Come colui ch’avean donato a Roma
La barbara Narbona e il picciol Aude.
Ed egli in elegie d’impari versi
Celebra i proprî amor la sua Leucadia;
Ei ch’avea indarno di Lucilio i carmi
Preso un giorno a imitare. E te la morte
Cruda, ahi! sorprese, o Flacco, allor che il mare
Con gonfie vele giovine correvi,
Pria che Giason Pagasa rivedesse
E la paterna Iolco. E a te, figliolo
D’Ascra, che segui le dedalee norme,
Vate, che il vol tra le ventose nubi
Alto non schiudi e neppur radi terra,
Ma con celere andare al giusto mezzo
T’attieni, a te con qual verso, o con quale
Labro, o del core sentimento alfine
Aggiungere potrei lode condegna?
A questo, inver, che nelle patrie valli
Un dí il gregge pasceva, insieme tutte
Benigne si mostrarono le Muse,
E il lauro gli donarono ed il verso,
Onde l’origin degli Dei cantasse,
E le dottrine di Chirone, e l’opre
E i giorni, e del fiero Ercole lo scudo,
E, del ciel stirpe, l’eroine antiche.
Pertanto nelle calcidesi gare
Un orecchiuto tripode una volta
Ei guadagnossi; e (se del ver notizia
A noi posteri giunse) anche il divino
Omero a superare ebbe nel canto.
Dolosamente ucciso indi, e ne’ flutti
Sommerso, al lido una dolente il trasse
Compagnia di delfini; e i cani, a torme,
Rivelatori del misfatto atroce,
Accorser tosto, e giacquero sepolte
Ne’ flutti de’ colpevoli le membra,
L’ombra illustre a placar: di Minia il suolo
Nel tumulo fatai l’ossa or ne accoglie,
L’ossa di cui dié una cornacchia indizio.
Né men la Musa di Pisandro arreca
Alla steril Camiro e nome e gloria,
Di Pisandro che armò di poderosa
Clava il magnanim’Ercole. Ed uguale
Al Clario veglio e a quel d’Ascra è per fermo
Nella gloria colui che novamente
Le dodici fatiche osa ridire,
E, a cominciar dal Caos, tutta de’ vati
Precedenti le favole ritesse.
Né Calcide del suo figlio si tace,
Euforïon, che, scompigliatamente,
Mopsopia canta; né ritegno ha Sparta
Del canto di Tirteo di menar vanto,
Sebben con passo zoppicante ei vada.
Partenio aggiungi che traveste i corpi
Di nuove forme, e Arato che sublima
A interrogare i firmamenti il guardo,
(Vanto precipuo suo), la derelitta
Alma del quale tutta quanta ardeva
Di Filino fanciul; di cui Cilicia
I resti accolse, con maraviglioso
Sepolcro celebrandone la fama.
Né tacerò di te, Nicandro, a cui
Diede i natali Colofone, onore
Degli studi peonici, che scopri
I veleni malefici e gli umori
Fuor delle fauci da’ serpenti espressi,
E contrapponi a lor la medic’arte;
Che in presagire l’esito de’ morbi
Ti mostri esperto, e in indagarne i germi;
Che de’ campi le sacre opere dici,
Di miti soavissimi spargendo
Le austere carte. Ma ricerca Oppiano
I covi delle fiere; e degli augelli
Tende insidie e de’ pesci alle famiglie:
Onde su gli altri ad Antonino Pio
Caro divenne, ed assai fu pel dotto
Suo lavor di ricchezze favorito.
In tenue libro l’affrican Dionisio
Tutto l’orbe descrive; ma di Bacco
Le gesta non cosí su breve tela
Ricamar poté Nonno. Ecale dice
Callimaco e le imprese maratonie,
Oltre l’usato spazïando in alto.
E dell’antiche favole e de’ riti
Le origini disvela, e dolci amori
Al verso endecasillabo confida;
Ed or contro l’ingrato Ibi inveisce,
Con simbolici detti; ora i celesti
Celebra; or giambi arroventati scaglia;
Or calza l’umil socco; or nel coturno
Piú grande appare; e temi svarïati
Di poetiche forme rivestendo,
In differenti rivoli disperde
I fiumi d’Elicona. Ma si dubbia
Se maggior gloria al Tevere, possente
Dominator del mondo e delle cose,
Arrechi della fertile Solmona
Il molle figlio, o non piuttosto sia
Piú grande, o Roma, la vergogna tua,
Che nel getico suol quasi sepolto,
Esule e derelitto, ahi! lo lasciasti,
Sol perché troppo amicamente forse
La cesarea fanciulla osò mirare.
Il primo aspetto delle cose ei muta
In nuove forme; in elegiaco verso
L’arte e i rimedî dell’amore canta,
Ed un altr’Ibi in simboli racchiude;
Or ci presenta lettere amatorie;
Ora, con voce di morente cigno,
Piange il suo tristo esilio; e le romane
Origini ricorda e i riti illustra;
O ignoti al Lazio ancor pesci rivela;
O i firmamenti specula; o di varî
Epigrammi raccoglie insieme un libro;
E una tragedia pur cuce di versi
Virgilïani, ed i licenzïosi
Vati, di cui pien oggi è dappertutto,
Dell’acuto suo pungolo trafigge,
Nulladimeno a sé molto indulgendo,
Poi che di fine ingegno inver donato,
Vago l’aspetto di quel carme estima
Cui qualche neo, qua e là cosparso, macchia.
E già l’antico vate, Ennio, che mena
Vanto di triplice alma, e che (se i sogni
Non son vane chimere) è dell’italiche
Genti secondo Omero, le battaglie
Fiere di Roma ed i trionfi canta,
E le vicende che nel corso alterno
Degli anni si seguiro al verso affida;
Rude in arte, potente di pensiero
Nel dir conciso, povero, animoso,
Pago del proprio, di costumi integro,
D’armi e di guerre esperto. A Rodia nato,
Del rigido Caton l’aveva a Roma
Sul fior degli anni la questura addotto;
Poi, chiamato a seguir l’armi di Fulvio,
Che le cruente sue pugne bramava
Si celebrasser da latina musa,
Portò, sui campi dell’Etolia, in mezzo
A’ nemici la strage; e assai diletto
Fu a te, gran Scipio, a te nelle Calabrie
Di possessi vicino, all’opre sue
Virtuoso compenso, a te di cui
La gentilizia tomba indi fe’ adorna:
Sdegnoso d’ogni funebre corrotto,
Del suo nome immortal pago fu solo.
Magnifica e sonante ei leva inoltre
La sua voce di tragico; le scene
Comiche allieta col festevol giambo;
Dà alla satira vita e d’Evemèro
Nel latino sermon volge l’istoria.
E dei carmi di Nevio il fior scegliendo,
Pure affèttando di sprezzarli, i carmi
Che dicevano un giorno e Fauni e vati,
Si dorrà poi che le sue perle netti
Dal fango, elegantissimo Virgilio,
E sue le faccia. Ma sebben Verona
Su gli altri esalti il suo dotto Catullo,
Che fieri giambi all’elegia disposa,
Che cela te sotto mentito nome,
O Clodia, e con la vigoria del verso
Il forte Achille preconizza, e contro
La nobiltà di Roma audace il dardo
Della satira scaglia, e con rovente
Marchio bolla di Cesare la fronte;
D’un altro figlio tuttavia si gloria,
Emilio Macro, che sua tela ordisce
Con tenue filo, allor che il canto piega
A descrivere uccelli, erbe, serpenti.
E Lucrezio, che, vittima d’un filtro,
E da soverchio amor reso demente,
Si tolse in breve di sua man la vita,
Non aveva cosí smarrito il senno
Interamente, che le arcane cause
Del mondo e la natura delle cose
Dir non potesse con divino labro;
Dalla lima sebben dell’Arpinate
Fosse la sapïente opera tocca.
Ed anche i saggi dell’antica Grecia
Della Natura di scoprir gli arcani
Co’ numeri tentàr; come quel grande
Che, di ferree pianelle un dí calzato,
Giú nelle gole ignivome dell’Etna
Precipitosamente si lanciò;
Ed Eraclito, il qual s’ebbe d’arcigno
Aggiunto il nome per l’oscuro eloquio;
E gli altri tutti che dal dolce stretti
Travaglio del saver furo ed avvinti,
E che i nostri avi celebràr per lungo
Volgere d’anni. Dall’occidentale
Balzo sí come fulmine trisulco,
Folgora quei che, giovinetto appena
Ed inesperto pe’ suoi teneri anni,
Ricanta Achille e d’Ettore il riscatto,
E dell’Averno i regni, e del crudele
Neron le lodi celebra, ed Orfeo,
E a Polla sua, consorte virtuosa,
Tesse l’elogio, e con arguto carme
Insolentisce, e impetuoso tende
Nelle faconde orazïoni sue
Di Dulichio uguagliar l’eccelse vette,
E tanti sprigionar fulmini, quanti
Scoccò il lepor di Pericle dal labro.
Ed ecco, tosto che la giovinezza
De’ primi fiori le sue gote adorna,
L’aspre battaglie con bollente carme
Celebra di Farsaglia, e lui, che dietro
Gli tien, secondo, a rimirar si volge
Tosto Virgilio, dubitoso quasi
Del conquistato allòr. Ma ostile ai troppi
Beni Rannusia, ahimé! cotanta gloria
Alla terra involò, perché dal Prence
Incestuoso i popoli infelici
Non liberasse ei coll’ultrice punta.
Giovin beato tuttavia! (men gravi
Le pene rende coscïenza netta),
Beato! dico, sebben ei, cruento,
Mandi ruggiti, e dalle tronche vene
Il sangue ti prosciughi, minacciosa
La fronte, e dell’infame genitrice
Dalla sferza incitato. A te la gloria,
O vate, figlio del Parnaso! Un Nume
D’allòr te degno e di superna cetra
Non indarno stimò. Silio da presso
Delle sidonie genti gli spergiuri
In pria condanna e al fòro ed alle Muse
Gli anni suoi benemeriti consacra,
Silio che d’ostro italico fulgente,
Nerone, l’esecrabile tiranno,
Della vita e del trono un dí spogliava:
Carico d’anni e sorvivendo al figlio,
Da congenito chiodo immobil reso,
Chiuse indi i lumi allo splendor del sole.
E dove lascio Basso, a cui tu désti,
Vespasïano, innumeri tesori?
E Cornelio Severo, che le guerre
Sicule narra? o te, che la sidonia
Tebe, o Pontico, celebri di nuovo?
O quel che di Pelusio e di Canopo
A noi ne venne, che Fiorenza bella
Magnifica or sí come proprio figlio,
Il qual va lieto di cantar le nozze
Dello stigio signor, di celebrare
Del generoso Stilicon le lodi?
E te, Manilio, a cui largír le Muse
Duplice fiamma di poetic’estro,
Che con amor l’egizia astronomia
Vai raccogliendo, e le babilonesi
Indagin’ segui? e gli altri che, fiorenti
Nell’età sua, dal Ponto doloroso,
Soavissimo cigno, Ovidio nota,
Onde non gravi su di lor l’oblio?
E Valgio Rufo che, sí come canta
Di Tibullo la pia, nitida Musa,
Poté col plettro gareggiar d’Omero?
La Musa a cui, bene a ragion, sarebbe
Nell’elegia toccato il vanto primo,
Se non avesse il lusinghier suo labro
Properzio sciolto, e nel certame resa
Dubbia la palma; all’amoroso carme
E Plania ed Ostia, sotto tinto nome,
Dier la materia: al pari di Citeride,
Mima sfacciata di Cornelio Gallo,
Che in pubblico si trae sotto le spoglie
D’una falsa Licoride, e si vanta
Del suo dotto amator stretta ne’ lacci;
Mentre il proprio pugnai, misero, in core
Egli si caccia. Ma del picciol Calvo
La tenue poesia non di Quintilia
Bella il nome dissimula, ma lei
Dal fato acerbo suo piange rapita.
NéFonte/commento: norm. Fileta di Coo mostrasi incline
A questo dell’amor culto bugiardo,
Benché debole ei sia, benché la terra
Con plumbee suole di tard’orme imprima;
Né colui ch’assería nessuna al mondo
Cosa senz’Afrodite essere dolce.
A che parlar de’ carmi rusticali
Nel segreto de’ boschi modulati?
A che dir come non contaminasse
Il patrio verso Mosco e la straniera
Musa Bione? Come di Calpurnio
Nel canto Ausonio la zampogna sfidi
Titiro sotto la folt’ombra steso?
In alto, lungi, oltre le nubi spazia
Tebano cigno, Pindaro, a cui l’api
Soavemente il giovinetto labro
Di nettareo licor sparsero; mentre
Nella quïete del meriggio dava
Il fanciullo ristoro al corpo lasso,
Una molle spirante aura di sonno.
Ma giustamente di Tanagra rise
La poetessa, allor ch’egli nel carme
Suo de’ miti versò tutta la corba;
La glorïosa palma indi all’ardito
Nel poetico agone ella rapiva,
Privilegiata dell’eolia lingua,
E d’una leggiadria maravigliosa.
Ei d’Agatócle della voce altero
Disse le gare olimpiche, e la fronda
Di che gl’istmici e i pitici campioni
Ricingevan le tempie, e le Nemèe
Selve, che il generato da la luna
Leon tennero ascoso; e, il petto ansante,
Inspirato agli Dei sciolse peani;
Celebrò prenci, e glorïose gesta,
E di pietose lacrime cosparse
I riti funerali. Apollo in Delfo
Vate sí grande alle votive offerte
Associare degnossi e alla sua mensa.
E videro i pastor dalle solinghe
Caverne Pane, che le selve immote
Col pindarico verso ammaestrava.
Indi, carico d’anni, abbandonata
La testa in grembo al suo fanciul diletto,
E in un lento sopor sciolte le membra,
Lui con mano leggera, di repente,
Tra l’ombre, e in grembo agli odorati elisi
Sparsi di fior, Proserpina rapía.
E, dopo il giro di molti anni, ancora
La fiamma ostil, che le tebane ròcche
Al suol radeva, del poeta insigne
Rispettò la dimora; e, pur tra mezzo
Alle spade la sua gente secura,
Ringiovanir le ceneri sentía,
Mercé la fama che giammai non muore.
Né te, veglio preclaro, Anacreonte,
Io scorderò, cui cinge un bicolore
Racemo il fronte, a cui gl’inni son cari
E gli spumanti calici di vino,
Mentre in diversi amori il cor travagli;
Poi ch’or la chioma dell’efèbo tracio
Ad ammirar sei tratto, ora Batillo
Di Samo a celebrar (Nemesi il vuole),
Ora Euripile esalti ed or Megisto,
Teneri adolescenti; infin che d’uva,
Soffocandoti, un acino ti spense.
E tu, bollente Alcèo, di Lico i neri
Occhi e la nera chioma e il prezïoso
Neo, che fiorirgli schiettamente vedi
Nel dito, canti, ed i tiranni eversi,
Sapïente l’eloica toccando
Cetera d’oro; ma le tue lamenti
Armi votate all’attica Minerva.
La gravità del carme epico regge
Con la possente lira, o Imera, il tuo
Cittadino Stesicoro; e sprezzando,
E, a vicenda, lodando Elena, perde
E riacquista degli sguardi il lume,
Lui che, sebben nemico, ebbe in onore
Falaride tiranno, e che sul labro
Appena nato, un usignuolo accolse
Sciogliente all’aure armonïoso canto,
Per celebrare il vostro alunno, o Muse.
Ma a lacrimar ne invita la dolente
Elegia di Simonide di Ceo,
Che Mnemosine un tempo, unico e primo,
Ebbe in onore, che di Leda i figli
Da tremenda ruina ebber sottratto;
Nel fondo della cui vuota cassetta,
Divelti i crini, lacere le vesti,
Piangon le Grazie; e che fin dopo morto
Vendicator della sua tomba sorse.
E i Laconi essi pur, da naturale
Concisïone di favella astretti,
Profondon lodi all’adottato Alcmano
Pel ricco eloquio; or lui, cui Lidia addusse
Ostentatrice d’aurei fonti, Lidia
Da vermi e tabe ahimé piange corroso.
Ma te, cui detta armonïosi versi
Suadela divina, Ibico, e vai
Celebrando un amor cosí virile,
Numi e gru non lasciàr senza vendetta;
E or l’ossa tue nelle reggiane tombe
Han quïete. Né il canto di Bacchilide,
Dolce sirena, il suol rade. Pur Saffo,
Nona, ai poeti lirici s’accosta;
Saffo, la qual lunghesso le correnti
De’ pieridi fiumi elegge rose
Onde ardito sé Amor ne’ lacci stringa;
Che la nivea Corinna e che Megara
Insiem con la leggiadra Attide canta
Dolcemente e Anattoria e Telesippe,
Dalle fluenti chiome; e te, famoso
Pel redivivo fior di giovinezza,
Te Faone, ella ammira, ella rivòca,
O sia che irresistibile ti renda
Di Venere, che tu su la tua barca
Senza mercede tragittasti, il premio,
O la miracolosa erba: ma alfine
Temeraria il fatal salto ella spicca
Nell’ambracico golfo; ella che, fiera,
Tante volte avea Gorgone assalita,
E tante volte la famosa Andromeda,
Di paterna libidine bruttata.
Dinanzi a lei non Mirtide e Prassilla
Trarrebbero a confronto i versi loro,
Non l’inspirata Nosside e la dolce
Agàcle e Anite e Erinna, che i trecento
Suoi versi sparge di castalia ambrosia;
Non la candida Miro, e non la fiera
Telesilla, né lei, che, nelle bende
Stretto l’effuso crin, della tremenda
Pallade canta l’egida, Corinna.
E le Pierie, decima tra loro
Voller di Lesbo la fanciulla assisa,
Liete, di nove fior serto cingendo
Legato in oro a’ suoi lucenti crini.
Di qui la venosina ape gioconda
Il mel suo trasse con ronzío soave;
Ma irritata ella pur con sanguinante
Pungiglione ferisce, errando sopra
Gl’irti vepri d’Aurunca, i quali poscia
Tosto Persio s’elesse ed infiammato
Giovenale di collera. NéFonte/commento: norm. il Giambo
Viperino d’Archiloco si dée
Paventare da lor, sebbene, acceso
D’ira crudele ei saettasse a morte
Con fiero accento e l’una e l’altra figlia
Di Licambe, sebben lui vendicasse,
Ucciso in mezzo della mischia, Pitia,
Contro il negro Calonda inesorata;
E nemmeno il terribile Ipponatte
Che irosamente, sanguinosamente
Bufalo e il vinto Atenide col suo
Morso dilacerò, né Batto e l’irto
Bibaculo dal pungolo sottile.
De’ regnator le dubbïose sorti
Molti, calzando il tuo coturno, o Bacco,
Vilipesero; e ai perfidi tiranni
Strapparo a forza da la man lo scettro;
E di spavento, di terror, di pianto
Ogni teatro empirono, tremende
Visïoni animando. E tu non pochi
Tèmi fornisti un dí, Palladia Atene,
Quando traesti in su la scena Edipo,
Ed il pavido Oreste e Atrèo, Teléfo
Sanato dalla freccia impiagatrice,
Di Meleagro il tizzo, ed Alcmeòne
Dalle Furie inseguito, e gli altri tutti,
Che in mostra pose per vil capro il vate.
Donde, poiché di Maratona il suolo
Del barbarico sangue intiepidissi,
Posciaché le Termopili, serrate
Dalla gran strage sulle tarde poppe
Videro Serse ruinare in fuga,
Tespi uscí, cui Solone, equo e prudente,
Le finzïoni sue tragiche impose
D’abbandonar. Tre quindi in avvenire
La nobil palma si conteser: Eschilo
D’una testuggin vittima, che a caso,
Sovra il capo dall’alto gli piombò;
Il veglio a cui pel conquistato alloro
Il troppo gaudio cagionò la morte;
E colui che da rabidi molossi
Sbranato, pia la Macedonia copre;
La settenaria pleiade vien presso.
Lascerò gli altri, che neppure a cento
Lingue sarebbe di notar concesso,
Alla fortuna loro, alla lor fama;
Se non ambisca tuttavia d’opporre
Il suo Tieste, Vario, o a me non vanti
Il proprio vate Cordova, del quale
L’erculea furia tremar fea l’orchestra:
Ed Accio col magnifico suo stile
Ecco in vista si pone anche; e Pacuvio
Lui che canta, gridando alto, disturba;
Mentre sua Musa il nitido Secondo
Ostenta. Ed a costoro Èupoli aggiungi,
Che falsa diceria vuol giú nel mare
Dall’alto d’una nave rovesciato
Dal figliolo di Clinia; ed Aristofane
Arguto, che di nuvole leggiere
Sparso avea il ciel su la città d’Atene;
E Cratino beon; tutti la scena
Esagitanti col mordace riso.
Aggiungi quei della commedia nuova,
Che la morale e i multiformi aspetti
Della vita domestica rispecchia:
Menandro, a cui già i posteri devoti,
E volente Filemone medesimo,
Restituir la palma; un’infinita
Turba lungi indi segue, che non giova
Al mio canto ridir, ma che le dotte
Carte pur d’Atenèo ci tramandaro.
Quivi zoppica il Lazio, e della gloria
D’Atene l’ombra raggiungemmo appena,
Per fermo ostil la gravità romana.
E sebben corra degli antichi molto
Di Cecilio la fama in su le labbra;
Sebbene all’Affrican sian le commedie
Del festoso Terenzio attribuite,
Sebben convenga a pallïata Musa
Di Plauto il dir; le scene tuttavia,
Venere stessa de’ Romani suoi
Fugge, e talvolta solo alle togate
S’arrende, per onor grato ad Afranio.
Nondimen col suo canone Volcazio
Questi e gli altri per merito dispone.
Vengono poscia gli sguaiati mimi:
L’involuto Sofrone e Filistione,
Che perde alfin per ridere la vita;
Di qui la sfrenatezza di Laberio
Fu sull’Itale scene manifesta,
Di Publio Siro insiem coll’abbondante
Sentenzïar morale.
E alcuni quasi
Prostituiro i sotadèi cinedi;
Cosperser altri di leggiere arguzie
Innumeri epigrammi, e nondimeno
Celebrati nel Lazio: ecco Marziale
Di Spagna a noi venuto; ed ecco Ausonio
Che del suo consolato illustra Roma;
Ometto Ortensio, ometto il sapïente
Catone che i poeti, unico, un giorno
Ebbe in onore ed inspirò; tralascio
Di Cornificio gli scherzosi versi;
E la Perilla di Ticída, e Cinna
Oscuro, e te, piú ch’altri licenzioso,
Ànsere. Questi un libro d’epigrammi
Scrisse vario di metri e d’argomenti;
Quello mordaci poesie compose;
Di volgari facezie infarcí l’uno
Le menippèe; satiri agresti l’altro
Ignudi espose; ed in mille altri carmi
Rivelate si fur novelle forme.
Le quali tutte, se per me già gli anni
S’addoppiasser da Nestore vissuti,
Se l’infinite voci della fama
Si concentrasser nel mio seno, e il petto
Mio qual d’un inflessibile metallo
Suono rendesse, io non avrei del verso
Entro la cerchia d’infrenare osato,
E non potrei ridire o rintracciare
Di cosí grande vetustà la culla.
Né l’Alighieri tuttavia di questo
Tributo io froderò, che dello Stige
E de’ cieli pe’ regni e su per l’ardua
Montagna dove l’anima si purga,
Sotto gli occhi leggiadri il vol discioglie
Della sua Beatrice immacolata;
Né il Petrarca, che celebra di nuovo
I trionfi d’amore, né colui
Che di cento argomenti una sua tela
Pinge in dieci giornate; e quei neppure
Che i germi arcani dell’amor ci svela;
Onde argomento d’una gloria immensa
A te ne viene, alma Firenze, a te
D’eletti ingegni e di tesori lieta.
E tu, che ad immortal fama sull’orme
Del vecchio Cosmo e di tuo padre aneli
(Qual àvvi cor piú nobile del suo?),
Alla cui generosa ombra fidato,
I fulmini di guerra in lontananza
Vede l’Arno e sen ride, o di Toscana
Prence, Lorenzo, che di maraviglia
Col saggio dir l’intera Signoria
E il popol colmi, all’umile mia Musa
Svela or, se non t’incresca, e gli ozî tuoi,
E la quiete inspiratrice tua,
Ed alle desïate aure me adduci.
Però ch’io te ripenso allor che, inteso
L’acerbe cure a raddolcir col verso,
D’occulta valle un dí chiamasti agli antri
Una Diva de’ monti abitatrice:
E ti vidi legar serti di fiori,
Mentr’ella avidamente, intensamente
De’ carmi tuoi bevea la melodia:
Testimoni del par furo i compagni;
Sia che fosse una Ninfa ella a Diana
Cara, sebben nella foresta i dardi
Suon non dessero, ovvero delle Muse
Una sorella, abitatrice allora
De’ nostri boschi. A te quella divina,
Della fronda poetica le chiome
Ricingendo mai sempre e di fior novi,
Inspirava un amor nobile. Ed ecco,
Mentre tu canti Pane, che alle corde
Dell’Apollinea cetra ardisce opporre
De’ tessalici boschi entro uno speco
L’umili canne sue, la stessa Ninfa
A te accorre invocata, e, senz’indugio,
Di sacri entusïasmi il cor ti scalda;
Onde per te già Galatea benigna
Corinto vede che alla notte canta.
E chi gli ardenti desidèri ignora
Ed i sospiri che l’amor t’accende?
Sia che audace una stella a te rassembri
Di pieno giorno contrastar con Febo;
O, pallida nel volto ed infelice,
Rimiri Clizia, o la fuggente imago
Della tua donna il cor sempre t’infiammi;
Sia che bella e gentil canti la morte,
E amor, che tutto di pietà compunto,
Sovra il suo petto giura; e gli occhi splendidi
E le mani, e i capegli in su le nivee
Spalle diffusi, e le parole dolci,
E il lene mormorío d’acque correnti,
E le vïole e il sonno lusinghiero,
E d’amara dolcezza il cuor ripieno,
E la pietà che la bellezza accresce,
E l’amoroso e candido pallore
E la Ninfa che l’anima ti brucia.
Agio non ho di ricordar gli arguti
Epigrammi, e la satira, che i vecchi
Beoni morde; né i trionfi e i canti
Carnescialeschi e le canzoni a ballo.
Tu, pur se i pastorali ozi ci narri
D’una vita pacata, e, pien di zelo,
L’aspra civil battaglia, a un tratto, in cielo
Agevolmente te ne fuggi, lieto
Di attingere del Ben l’eccelsa mèta.
E quel che studio e che gravoso incarco
Reputan altri, a te qui lia diletto;
Qui, dalle brighe di governo affranto,
Ritemprando il vigor stanco ne’ carmi.
O per mente sí nobile felice!
Felice te, cui tante fu concesso
Ricostruir nell’anima vicende,
CosíFonte/commento: norm. nobili cose nella vasta
Mente alternare, e cure sí diverse
Stringere insieme! Che se mai presagio
Lusinghevole il mio cor non alletta,
Se la divozïon, se il lungo amore,
Se vano orgoglio il precettor non trae
A dar lode soverchia all’opra sua,
Né m’inganna modesta esperïenza,
Il giovin figlio, mio pensier supremo,
Del genitore seguirà gli esempi,
Le virtú seguirà, degno rendendo
Sé di tanto lignaggio. Non ancora
Ei tre lustri ha compiuto, e già dei sommi
Greci l’opere insigni, ecco, traduce
Nel latino idïoma; e in su la lira
Carmi soavi modula; e me segue
Per i tragitti delle aonie selve,
Avidamente guadagnando l’erta;
E me già incalza affaticato, e primo
Va quasi omai. Deh, cosíFonte/commento: norm., voglia il cielo
Ch’egli prosegua, e me con maggior lena
Superi, e lungi incontanente lasci!
Meglio si plauda al caro alunno, e due
Volte cosí, trionfatore lui,
Celebrata sarà la gloria mia.
. . . . . . Erofile, dell’Ida
Stirpe, e Sabbi dottissima, e Demofila.
E Figo, e Manto, e Fennide indovina,
Femonoe pitonessa che la vita
All’esametro dié, Carmenta madre,
E Deifobe annosa a Glauco figlia.
Qua e là in fuga le stelle in ciel vediamo
Quel giorno, in cui felice ebbi la sorte
Teco a mensa gustar de’ sacri cibi,
Tal ricolmo di gioia a me ne venne
Dopo tempo assai lungo, e a quel simíle,
Quando in Albano, allor che le vittorie
Cantai, Signor, che riportasti invitto
Sovra l’armi germane, e contra i Daci,
La gemmata di Palla aurea corona
Mi cinse al crin la tua cesarea mano.
(Vers. di F. M. Biacca).
Rose pierie coglie, onde l’audace
CupídoFonte/commento: norm. serti a’ propri crini intrecci;
Oscuro; e te piú ch’altri mai protervo,