mattiaferrarini/wikisource-italian-poems huggingface dataset:
Amor, quando mi membra
Bondie Dietaiuti
XIII secolo

Amor, quando mi membra
li temporal’ che vanno,
che m’han tenuto danno,
già non è maraviglia s’io sconforto,
però c’alor mi sembra
ciascuna gioia affanno,
e lealtate inganno,
e ciascuna ragion mi pare torto.
E paremi vedere
fera dismisuranza,
chi buono uso e leanza
voglia a l[o] mondo già mai mantenere,
poi che ’n gran soperchianza
torna per me piacere,
e ’n gran follia savere,
per ch’io son stato, lasso, in grande er[r]anza.
Ma lo ’ncarnato amore
di voi che m’ha distretto,
fidato amico aletto,
mi sforza ch’io mi deg[g]ia rallegrare.
Dunqua mi trae d’er[r]ore,
ché ’l tuo valor perfetto
mi dà tanto diletto,
che contro a voglia aducemi a cantare.
Però m’ha confortato
e sto di bona voglia
. . . . [-oglia]
de lo noioso tempo intrebescato;
ma par che ’n gioi’ s’acoglia
l’affanno c’ho portato,
guardando al tuo trovato,
amico, che d’er[r]anza mi dispoglia.
Ma par ca per usag[g]io
avenga spessamente
c’omo ch’è canoscente,
per molto senno ch’ag[g]ia e cortesia,
ch’ello pregia non sag[g]io:
così similemente
m’ave[n] di te, valente,
discreto e sag[g]io e nobil tut[t]avia,
ca più ch’io non son degno
e non ho meritato
sono da te pregiato,
onde di grande amor m’ha’ fatto segno.
E como se’ ’nsegnato,
dotto e di ric[c]o ingegno!
Per ch’io allegro mi tegno,
veg[g]endo te di gran savere ornato.
La salamandra ho ’nteso,
agendo vita in fuoco,
che fora viva poco
se si partisse da la sua natura;
del pesce sono apreso
che ’n agua ha vita e gioco,
e, se parte di loco,
ag[g]io visto c’ha vita pic[c]iol’ ora.
Ed ogne altro alimento
notrica un animale,
ciò ho ’nteso, lo quale,
se se’n parte, che viene a finimento:
così tanto mi vale
lo tuo inamoramento,
che mi dà alegramento,
e sanz’esso dub[b]ierei aver male.
Canzon, va’ immantenente
a quelli che ’n disparte
dimora in altra parte,
ed èmi ciascun giorno pros[s]imano;
ed imprimieramente
salutal da mia parte,
poi digli che non parte
lo meo core da lui, poi sia lontano;
digli che ’n pensagione
mi tiene e ’n alegranza,
tanto mi dà baldanza,
lo meo core ch’e stato ['n] sua magione,
ca vi fe’ adimoranza
per certo in istagione:
dunqua ben fa ragione,
poi ch’è suo propio, se ’l guarda ed avanza.
Amor, quando sopra m'apresti l'arco
Niccolò de' Rossi
XIV secolo

Amor, quando sopra m’apresti l’arco,
l’anema mia scolorita e fiappa,
temente stretta sotto la tua cappa,
ché non pò sostenere tanto carco,
ver’la sdegnosa fuzendo, fe’ varco
a la Morte, che’l tristo core aggrappa;
lo qual clamò quella, che da lui scappa:
— Dolze sore, sai de che mi rimarco?
Tu ti starai cum nostra donna en tregua,
ni pesaratti di’ mei crudel urli:
ch’ella mi scazza e non vói ch’eo la segua.
E, s’eo non trovo merzé, che mi burli
a lei, che m’ha za spinto en color nigro,
questo fará zascun d’amarla pigro. —
Amor, tu vói ch'io dica
Jacopo Sannazaro
1530

Amor, tu vói ch’io dica
quel ch’io tacer vorrei,
né par che ’n tanto error vergogna curi.
Dirò con gran fatica
gli affanni e’ dolor miei,
non perché speri dir quanto sian duri,
ma, se tu m’assicuri
di tue percosse acerbe,
vo’ che mi veda e senta
quella che mi tormenta,
quasi un languido cigno su per l’erbe,
c’allor che morte il preme
getta le voci estreme.
Ben mi credeva, lasso,
che ’l mio cantare un tempo
grato fusse a l’orecchie alpestre e crude;
ché non è sterpo o sasso
c’almen tardi o per tempo,
vedendo le mie piaghe aperte e nude
e ciò che l’alma chiude,
a pietà non si mova
del mio doglioso stato.
Ahi sòrte, ahi crudo fato,
et a costei perché ’l mio pianger giova?
perché mi giunge affanno,
se ’l mio morir gli è danno?
Ver’è ch’io piansi sempre
con lacrimoso stile
de’ miei gravi martir la lunga guerra;
ma con soavi tempre
il bel nome gentile
cantando, ancor sperava alzar di terra;
che s’un marmo poi serra
la carne ignuda e frale,
almen di tanta gloria
qualche rara memoria
qui rimanesse eterna et immortale.
Or poi che a lei non piace,
la mia lira si tace.
Tacen le dolci rime
e que’ pietosi accenti
che rilevar solean mie pene in parte;
ché se non è chi stime
queste voci dolenti
né chi gradisca il suon di tante carte,
a che l’ingegno e l’arte
perder, sempre piangendo
dietro a chi non m’ascolta?
s’è senno alcuna volta,
per non noiar altrui, soffrir tacendo?
Ché, per gridar più forte,
non si fugge la morte.
Alma, riprendi ardire,
e dal continuo pianto
ti leva al ciel, che già t’affetta e chiama;
rifrena il gran desire,
e con più altero canto
ti sforza d’acquistare eterna fama;
ché chi di venir brama
in qualche chiaro grido,
non sol per mirar fiso
negli atti d’un bel viso
si pòte a vuolo alzar dal proprio nido.
Drizza le voglie accese
a più lodate imprese.
Non sa la turba sciocca
de’ miseri mortali
qual pregio è rimaner dopo mill’anni.
Così la morte scocca
i velenosi strali,
et in un punto sgombra i vani affanni.
Ma chi pensa a’ suoi danni,
potrà ben veder come
poca polvere et ossa
in una breve fossa
si chiuderanno, e fia sepolto il nome.
Però, mentr’ella è viva,
trove di sé chi scriva.
Quanto vedi, canzon, col tempo manca,
e li trïunfi e i regni,
altro ch’i sacri ingegni.
Amore alma è del mondo, Amore è mente
Torquato Tasso
XVI secolo

A MORE alma è del mondo, Amore è mente
E ’n ciel per corso obliquo il sole ei gira,
E d’astri erranti a la celeste lira
Fa le danze lassù veloci o lente.
L’aria, l’acqua, la terra, e ’l foco ardente
Regge, misto al gran corpo, e nutre e spira;
E quinci l’uom desia, teme e s’adira,
E speranza e diletto e doglia ei sente.
Ma, ben che tutto crei, tutto governi,
E per tutto risplenda e ’l tutto allumi,
Più spiega in noi di sua possanza Amore;
E come sian de’ cerchi in ciel superni,
Posta ha la reggia sua ne’ dolci lumi
De’ bei vostri occhi, e ’1 tempio in questo core.
Amore annegato
Giuliano Egizio
VI secolo

Un serto io componeva,
E tra le rose amor vidi legato.
Io per l’ali afferrato,
Entro il vin l’immergeva;
Poscia mel trangugiai.
Ei da quel dì giammai
D’agitare non cessa
Dentro le membra mie l’ala indefessa.
Amore annegato
Giuliano Egizio
VI secolo

Mentre un serto vo tessendo,
Trovo Amor tra fiori ascosto,
E per l'ali stretto il prendo.
Invan s'agita il meschino;
Vo' affogarlo, e già tuffato
Lo tracanno entro del vino.
Fra le viscere serrato,
Or s'affanna e scuote l'ali
Il tiranno imprigionato.
Amore fue invisibole criato
Ugo da Massa
XIII secolo

Amore fue invisibole criato,
però invisibol ven la ’namoranza,
chè null’omo lo sente prim’è nato,
quando s’aprende tutt’à sot[t]iglianza
chè ’n meve sede e ven dissimulato.
Mas ciò ch’è detto, c’ave in sè pos[s]anza,
natura li consente, ed ègli dato
come lociore, così esicuranza.
O Deo, che invisibol lo facesti,
di tanto meno li piacesse in grato
che quando of[f]ende of[f]ender si potisse,
di sì grande segnoria che li desti,
ca di ’[n]visibol tornasse incarnato,
che s’omo lo colpisse, che sentisse.
Amore m'ave priso
Percivalle Doria
XIII secolo

Amore m’a[ve] priso
e miso m’à ’n balìa
d’alto mare salvagio;
posso ben, ciò m’è aviso,
blasmar la segnoria,
che già m’à fatto oltragio,
chè m’à dato a servire
tal donna, che vedire,
nè parlar non mi vole,
onde mi grava e dole
si duramente - ca, s’io troppo tardo,
consumerò ne lo doglioso sguardo.
Pec[c]ato fece e torto
Amor, quando sguardare
mi fece la più bella,
che mi dona sconforto
quando degio alegrare,
tanto m’è dura e fella.
Ed io per ciò non lasso
d’amarla, oi me lasso;
tale mi mena orgoglio
as[s]ai più che non soglio,
sì coralmente - eo la disio e bramo:
Amor m’à preso come il pesce a l’amo.
Eo son preso di tale
che non m’ama neiente
ed io tut[t]or la servo;
nè ’l servir non mi vale,
nè amar coralemente.
Dunque aspetto, ch’io servo
sono de la megliore
e seraio con amore
d’amare meritato
. . . [-ato]
. . . [-ente] - che lo servir non vaglia,
eo moragio doglioso sanza faglia.
Amore par ch'orgoglioso mi fera
Iacopo da Leona
XIII secolo

Amore par ch’orgoglioso mi fera,
tanto abbondosainente mi dá ’n costa;
piú m’incalcia, che seguscio la fèra,
che ’n piano non la dimette né ’n costa.
Quanto partir piú mi vói’ da la fèra,
tanto a lei mi ristringe ed accosta:
madonna per se sola non mi fèra
cotanto male, che troppo mi costa.
E bene sape corno son suo servo
e conio ubediente le son stato;
ma giá l’Amore non ci pone mente.
Anzi distringe me solo, che servo:
e lei non tocca né move di stato,
e pártelesi da core e da mente.
Amore è uno desi[o] che ven da' core
Giacomo da Lentini
XIII secolo

Amore è uno desi[o] che ven da’ core
per abondanza di gran piacimento;
e li occhi in prima genera[n] l’amore
e lo core li dà nutricamento.
Ben è alcuna fiata om amatore
senza vedere so ’namoramento,
ma quell’amor che stringe con furore
da la vista de li occhi ha nas[ci]mento:
ché li occhi rapresenta[n] a lo core
d’onni cosa che veden bono e rio
com’è formata natural[e]mente;
e lo cor, che di zo è concepitore,
imagina, e [li] piace quel desio:
e questo amore regna fra la gente.
Amore, a voi domando perdonanza
Rustico Filippi
XIII secolo

Amore, a voi domando perdonanza,
si corno fin servente al suo segnore,
s’eo dico cosa, che vi sia pesanza,
ché sofferir non pò la doglia il core.
Sacciate che segnor sanza pietanza
tanto non vai, com’s’ha pietoso il core.
Oimè, che dissi! Forse che fallanza
terrá che ’nver’di lui dett’aggia, Amore.
Vengianza, se fallato aggio, ne prenda,
ché la pena ni’incalcia e dá conforto
ch’io dica, e poco pensa ch’io misprenda.
Però perdón dovria trovar del torto:
ma prego la rasgion che mi difenda
e de l’altezza mi conduca a porto.
Amore, avendo interamente voglia
Mazzeo di Ricco
XIII secolo

Amore, avendo interamente voglia
di satisfare a la mia ’namoranza,
per voi, madonna, fecimi gioioso;
ben mi terria bene aventuroso
s’eo non avesse aconceputa doglia
de la vostra amorosa benenanza.
Mentre ch’eo disïava,
ver è ch’eo tormentava - disïando,
ma non crudelemente;
ché, male avendo e pur bene aspettando,
lo male m’era assai meno pungente.
Da poi che per la mia disideranza
Amor di voi mi diede placimento,
la mia favilla in gran foco è tornata
e la picciula neve in gran gialata:
ch’agio trovato in voi tanta fallanza,
unde m’ha radobrato lo tormento.
Dunqua meglio mi fora,
donna, ch’eo fosse ancora - disïoso
ch’andar di male in peio,
como facc’eo divenendo geloso;
ca, s’eo vi perdo, e voi perdete preio.
Poi che ’n voi trovo tanto fallimento,
che due parti facite d’uno core,
da voi mi parto ancor mi sia pesanza,
come quello che piange ed ha alegranza:
ché lassa, ancor li sia displacimento,
male per bene e bene per megliore.
A ciò che voi sacciate
che de la vostra colpa son pesante,
come fino amadori
da voi partendo lassovi a un amante,
ché non convene un regno a dui segnori.
Ben è malvagio chi bon fatto ubria,
ma quelli è stramalvagio e scaunoscente
chi gran rispetto mette in obrïanza:
ed io, abendo in ciò consideranza,
non son più vostro e voi non tegno mia,
così m’avete punto duramente.
Ma di questa partenza
pur so ch’eo n’agio doloroso core;
ma vaomine allegrando,
sì come fa lo cesne quando more,
che la sua vita termina in cantando.
Di ciò mi pesa, ch’eo non son colpato
e son dannato, come avesse colpa:
ché la pena che l’om ha indegnamente
assai più dote dolorosamente.
Da poi che pur leale vi son stato,
nulla ragion, né torto non vi scolpa.
Donqu’è ragione, donna,
che ’l nostro amore si parta ’ntrasatto,
ch’io agio audito dire
che solamente per uno misfatto
si perde un luntano ben servire.
Amore, in cui disio ed ho fidanza
Pier della Vigna
XIII secolo

A MORE, in cui disio ed ho fidanza,
Di voi, bella, m’ha dato guiderdone:
Guardomi in fin che vegna la speranza,
Pur aspettando bon tempo e stagione.
Com’om ch’è in mare, ed ha spene di gire,
Quando vede lo tempo, ed ello spanna,
E già mai la speranza no lo ’nganna:
Così faccio, madonna, in voi venire.
Or potess’eo venire a voi, amorosa,
Come larone ascoso, e non paresse!
Ben lo mi terria’n gioia aventurosa
Se l’amor tanto bene mi facesse!
Sì bel parlante, donna, con voi fora,
E direi como v’amai lungiamente,
Più ca Piramo Tisbia dolzemente,
Ed ameraggio, in fin ch’eo vivo, ancora.
Vostro amore e che mi tiene ’n disiro
E donami speranza con gran gioi’,
Ch’io non curo s’eo doglio od ho martiro,
Membrando l’ora ched eo vegno a voi.
Ca s’eo troppo dimoro, aulente lena,
Pare ch’eo pera, e voi mi perderete:
Adunque, bella, se ben mi volete,
Guardate ch’eo no mora in vostra spena.
In vostra spena vivo, donna mia,
E lo mio core adesso a voi rimando,
E l’ora tardi mi pare che sia
Che fino amore a vostro cor dimando.
E guardo tempo vi sia in piacimento
E spanda le mie vele inver voi, rosa,
E prenda porto là ’ve si riposa
Lo mio core allo vostro insegnamento.
Mia canzonetta, porta esti compianti
A quella che ’n balia ha lo meo core,
E le mie pene contale davanti
E dille com’eo moro per su’ amore
E mandimi per suo messaggio a dire
Com’eo conforti l’amor che lei porto;
E se ver lei i’ feci alcuno torto,
Donimi penitenza al suo volire.
Amore, in cui disio ed ò speranza
Pier della Vigna
XIII secolo

Amore, in cui disio ed ò speranza
di voi, bella, m’à dato guiderdone;
guardomi infin che vegna la speranza,
pur aspettando bon tempo e stagione;
com’om ch’è in mare ed à spene di gire,
quando vede lo tempo ed ello spanna
e già mai la speranza no lo ’nganna,
così faccio, madonna, in voi venire.
Or potess’eo venire a voi, amorusa,
o come larone ascoso e non paresse!
Ben lo ter[r]ia in gioia aventurusa
se l’Amor tanto bene mi facesse!
Sì bel parlante, donna, con voi fora
e direi como v’amai lungiamente
più ca Piramo Tisbia dolzemente,
ed ameragio infin ch’eo vivo ancora.
Vostro amor è che mi tene in disi[r]o
e donami speranza con gran gioi,
ch’eo non curo s’io doglio od ò martiro
membrando l’ora ched io vegna a voi,
ca, s’io troppo dimoro, par ch’io pera,
[ aulente lena ], e voi mi perderete;
adunque, bella, se ben mi volete,
guardate ch’io non mora in vostra spera.
In vostra spera vivo, donna mia,
e lo mio core adesso a voi dimanda,
e l’ora tardi mi pare che sia
che fino amore a vostro cor mi manda.
Guardo tempo che vi sia a piacimento
e spanda le mie vele in ver voi, rosa,
e prenda porto là ove si riposa
lo meo core a l[o] vostro insegnamento.
Mia canzonetta, porta esti compianti
a quella c’à ’n bailìa lo meo core
e le mie pene contale davanti
e dille com’eo moro per suo amore,
e mandimi per suo messagio a dire
com’io conforti l’amor ch’i[n] lei porto,
e, s’io ver lei feci alcuno torto,
donimi penitenza al suo volire.
Amore, onde vien l'acqua, che lo core
Rustico Filippi
XIII secolo

Amore, onde vicn l’acqua, che lo core
agli occhi senza mai rifinar manda?
Saria per tuo comandamento, Amore?
Eo credo ben che mova a tua dimanda.
E’ pare a me che sargia di dolore,
e convien che con duol degli occhi spanda;
ché, se dagli occhi non uscisse lòre,
lo cor morria: Amor non lo comanda.
Amor non vói ch’io moia, ma languendo
viva con si cortese segnoria;
mi faccia Amor, po’ ch’io non mi difendo.
In quest’è tutti la speranza mia,
ché tanto le starò merzé cherendo,
che sia pietosa piú sua segnoria.
Amorosa donna fina
Rinaldo d'Aquino
XIII secolo

Amorosa donna fina,
stella che levi la dia
sembran le vostre belleze;
sovrana fior di Messina,
non pare che donna sia
vostra para d’adorneze.
Or dunque no è maraviglia
se fiamma d’amor m’apiglia
guardando lo vostro viso,
chè l’amor mi ’nfiamma in foco.
Sol ch’i’o vi riguardo un poco,
levatemi gioco e riso.
Gioco e riso mi levate,
membrando tutta stagione
che d’amor vi fui servente
nè de la vostra amistate
non eb[b]’io anche guiderdone
se no un bascio solamente.
E quel bascio mi ’nfiammao,
chè dal corpo mi levao
lo core e dedilo a vui.
Degiateci provedere:
che vita pò l’omo avere
se lo cor non è con lui?
Lo meo cor non è con mico,
ched eo tut[t]o lo v’ò dato
e ne son rimaso in pene;
di sospiri mi notrico,
membrando da voi so errato
ed io so perché m’avene:
per li sguardi amorosi
che, savete, sono ascosi
quando mi tenete mente;
che li sguardi micidiali
voi facete tanti e tali
che aucidete la gente.
Altru aucidete che meve,
chè m’avete in foco miso
che d’ogne parte m’al[l]uma;
sutto esto manto di neve,
di tal foco so raciso,
che [ mai non ] me ne consuma:
d’uno foco che non pare
che [ 'n ] la neve fa ’llumare,
ed incende tra lo ghiaccio;
quell’è lo foco d’amore
c’arde lo fino amadore
quando e[llo] non à sollaccio.
Lo sollazo non avesse
se non di voi lo sembiante
con parlamento isguardare
a gran gioi quando volesse,
perchè pato pene tante,
ch’io non le por[r]ia contare.
Ned a null’omo che sia
la mia voglia non diria,
dovesse morir penando,
se non estu Montellese,
cioè ’l vostro serventese
a voi lo dica in cantando.
Anacreontica
Alessandro Manzoni
XIX secolo

Mi disse un pastore,
Quand'ero bambina,
Che un serpe era Amore,
Che morde se può.
E il core molti anni
Le insidie e gl'inganni
Del serpe schivò.
Ma quando improvviso
Apparvemi al fonte
Il giovane Euriso
Giurandomi fe',
Fra palpiti il core
Si accorse che Amore
Un serpe non è.
Anacreontica ad Erminia Tindaride
Maria Fortuna
1796

Tra le canore vergini
Vidi Erminia gentil
Come nel verde april
Rosa novella.
Ne' lumi avea fulgor
Qual fra notturno orror
Lucida stella.
Avean le Grazie amabili
Ornato il suo bel crin;
Il lauro e il gelsomin
Le fean corona:
Saggio pennel talor
A Flora Dea de' fior
Tai fregi dona.
Inni soavi e teneri,
Che Apollo le insegnò,
Allor ch'ella formò,
Virtude accolse:
Paga del suo pensier
Rapida il piè leggier
A gloria volse.
Nè sul cammin difficile
La vidi impallidir:
Vince vivace ardir
Perigli e pene:
Il buon cultor così
Di sue fatiche un dì
Mercede ottiene.
Mentre la Diva garrula
Per lei dispiega il vol,
Di vati amico stuol
Le sta d'intorno:
Così vezzoso appar
Le notti a diradar
Il novo giorno.
Ammiratrice stupida
D'Erminia non sarò;
Sul plettro esalterò
Suoi fasti egregi:
Mia cura sempre fu
Vantar della virtù
Gl' incliti pregi.
Ma che promisi? i placidi
Giorni non son per me:
Ove son io non è
Genio dirceo:
Ov' è il piacer non so,
E tutto m'involò
Destino reo.
Puoi solo, o Musa, esprimere
Interpetre fedel
Il fato mio crudel,
L'egro mio stato.
Ben pinge egregio dir
Qual produca martir
Un astro ingrato.
Le mie pupille soffrono
Di Febo allo splendor,
E sentono il dolor
D'aspra ferita;
Onde schivando vo
Quant'essere mai può
Caro alla vita.
In questo stato misero,
E degno di pietà,
Mesta solinga sta
L'alma dolente,
E fugge con orror
L'incomodo fragor
D'allegra gente.
Ah se non vengo gl'incliti
Tuoi pregi a contemplar;
Meco non ti sdegnar,
Ninfa vezzosa.
T'appaghi il buon voler;
L'oppresso mio pensier
Di più non osa.
Anacreontica Estemporanea a Giovan Gastone De' Medici
Anonimo
XVIII secolo

Signor Toscano,
Col cazzo in mano
Alla sua Clori,
Fra l’erbe e i fiori,
Elpino un dì,
Dicea così:
E non ti alletta,
Non ti fa gola
Questo durissimo
Cazzo grossissimo,
Che va fastoso,
Che va pomposo
Da Battro a Til?
Dopo d’averlo
Fatto Natura
Sì vago e bello,
Ruppe il modello,
Perch’egli fosse
Al mondo sol.
Fin da Peretola
Vengono a gara
Ninfe poppute,
E naticute
A venerarlo,
Ad onorarlo,
Come se sceso
Fosse dal ciel.
Or su bel bello
Alza il guarnello,
Fa che si scopra
La più bell’opra
Che al mondo fu:
Fa che permesso
Mi sia l’ingresso
Per la magnifica
Porta reale,
A cui sacrifica
Questo cotale
Sangue purissimo,
Sangue caldissimo
La notte e ’l dì.
Ma tu fai meco
Or la ritrosa,
La vergognosa,
Quando l’altr’jeri
Fosti veduta
Sotto quell’elce
Alla fronzuta
(Ah puttanella
Becca fottuta)
In braccio a Niso
Darti piacer!
La Ninfa allora
Tutta sdegnosa,
Tutta stizzosa
L’amabil culo
Gli rivoltò.
Ed il Pastore;
Stretta tenendola;
Forte abbracciandola;
Ah Serenissimo!
Da Eminentissimo
La buggerò.
Er mercante pe' Rroma
Giuseppe Gioachino Belli
1837

Ma llei lo vedi al lume: osservi er baggno
De la tinta: conzideri la lega
De li colori, corpo de ’na strega!
Guardi che cqualità, ppe’ ssan Pistaggno!
Lei l’attasti in ner zito de la piega
Si sto cambricche nun pare un fustaggno.
E nnun zo’ mmica le tele de raggno
De sti ladri mercanti de bbottega.
La robba forte bbisoggna pagalla;
E cco’ sta robba cqua cce se farìa
Un tammurrello da ggiucacce a ppalla.
Tre ppavoli?! cuccù! cquesto se venne
Du’ testoni la canna, spósa mia:
E ar monno chi ppiù spenne, meno spenne.
Arto sei parmi e un terzo ariquadrato.
Spiegatelo: nun pare una tovajja?
Bbèr fazzoletto! E ar telaggio nun sbajja.
Quest’è acciaro, per dio! ferro filato.
Una piastra, e lo lasso a bbommercato.
Che?! A ssei ggiuli sto capo nun ze tajja:
Costa a mmé ppiù de nove a Ssinigajja,
Da povero cristiano bbattezzato.
Si vvoi trovate chi vve facci er calo
Manco d’un ette sott’ar prezzo mio,
Da quell’omo che sso’ vve l’arigalo.
Chi è cche vve lo dà ppe’ cquattr’ e mmezzo?
Er giudìo? Dunque annate dar giudìo,
Ma ssarà un scarto: lo condanna er prezzo.
Er mercantino a Ccampo-de-Fiore
Giuseppe Gioachino Belli
1837

Cosa volévio? una rezzòla fina?
Pèppe, cala quel mazzo. A vvoi, fijjola:
Eccove cqua un brillante de rezzòla,
Che ppò pportalla in testa una reggina.
Aibbòo, nnun c’è ccottone, aibbò, sposina:
La mantengo pe’ ttutta capicciola.
L’ultimo prezzo? Una parola sola;
E a ttanto l’ho vvennute stammatina.
Sentite, o la pijjate o la lassate,
Faremo un scudo perché sséte voi.
Bbe’, ppss, vvenite cqua, ccosa me date?
Un quartino! è un pò ppoco, bbella mia.
Nun ze cambia moneta: sta ppiù a nnoi...
Abbasta, nun ve vojjo mannà vvia.
Er mercato de Piazza Navona
Giuseppe Gioachino Belli
1834

Ch’er mercordì a mmercato, ggente mie,
Sce siino ferravecchi e scatolari,
Rigattieri, spazzini, bbicchierari,
Stracciaroli e ttant’antre marcanzie,
Nun c’è ggnente da dì. Ma ste scanzie
Da libbri, e sti libbracci, e sti libbrari,
Che cce viènghen’ a ffà? ccosa sc’impari
Da tanti libbri e ttante libbrarie?
Tu ppijja un libbro a ppanza vòta, e ddoppo
Che ll’hai tienuto pe’ cquarch’ora in mano,
Dimme s’hai fame o ss’hai maggnato troppo.
Che ppredicava a la Missione er prete?
“Li libbri nun zo’ rrobba da cristiano:
Fijji, pe’ ccarità, nnu’ li leggete.„
Er merito
Giuseppe Gioachino Belli
1836

Merito dite? eh ppoveri merlotti!
Li quadrini, ecco er merito, fratelli.
Li ricchi soli so’ bboni, so’ bbelli,
So’ ggrazziosi, so’ ggioveni e sso’ ddotti.
A l’incontro noàntri poverelli
Tutti schifenze, tutti galeotti,
Tutti deggni de sputi e de cazzotti,
Tutti cucuzze in cammio de scervelli.
Fa’ ccomparì un pezzente immezzo ar monno:
Fussi magàra una perla orientale,
“Presto cacciate via sto vagabbonno.„
Tristo chi sse presenta a li cristiani
Scarzo e ccencioso. Inzìno pe’ le scale
Lo vanno a mmozzicà ppuro li cani.
Er mese de descemmre
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Solo a llettre, a bbijjetti e a mmomoriali
Ch’ho da portà (e tte dono l’immasciate),
Bbisogna ch’io me magni le mesate
Tutt’a fforza de scarpe e dde stivali:
Ch’er mi’ padrone è uno de sti tali
Ch’assisteno er villano, er conte, er frate,
Er vescovo, la monica, e l’abbate;
Bbasta che ssiino gonzi provinciali.
Lui cià ttordi a ppelà dd’ogni paese;
E ttiè un libbraccio che jj’ha messo nome:
Libbro de conti de funzione e spese.
Pe’ ttutto l’anno nun te dico come
Frutta la bbarca; ma ccom’è sto mese,
Li rigali cquaggiù vvièngheno a ssome.
Er mestiere faticoso
Giuseppe Gioachino Belli
1834

Ariviènghi mo a ddì cquer framasone
Che, ffra ttutti li prencipi cristiani
Cattolichi postolichi romani
Er Zantopadre nostro è er più pportrone.
Ggià jjeri ha ddato ’na bbonidizzione:
Un antra n’ha da dà ddoppo domani:
Eppoi lavanne a ttredisci villani,
E mmisereri, e ppranzi, e ppriscissione!...
Io nun zo ssi dda quanno s’è inventata
L’arte de faticà, se sii mai trova
Una vita, per dio, ppiù strapazzata.
Povero Papa mio! manco te ggiova
Lo sscervellatte co’ sta ggente ingrata
Pe’ ffà oggni ggiorno un’indurgenza nova.
Er mette da parte
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Je le do ttutte vinte? È ffijjo solo,
Cerco d’accontentallo come posso.
Disce: “Mamma, me fate er dindaròlo?„
E io ’ggni festa, j’arigalo un grosso.
Me sce spropio, lo so, mma mme conzolo
Ch’è ttanta robba che jje metto addosso.
E llui ggià ffa la mira a un farajolo
Cór castracane e ’r pistaggnino rosso.
Li regazzi, se sa, da piccinini
S’ha da avvezzalli de tené da conto
E ffajje pijjà amore a li quadrini.
Ccusì, cquanno so’ ppoi ommini granni,
Nun sciupeno, e a ccosto anche d’un affronto
Nun te dànno un bajocco si li scanni.