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Quel vago impallidir, che 'l dolce riso
Francesco Petrarca
XIV secolo

Q UEL vago impallidir, che ’l dolce riso
D’un’amorosa nebbia ricoperse,
Con tanta maestade al cor s’offerse,
Che li si fece incontr’a mezzo ’l viso.
Conobbi allor sì come in paradiso
Vede l’un l’altro: in tal guisa s’aperse
Quel pietoso pensier, ch’altri non scerse,
Ma vidil’io, ch’altrove non m’affiso.
Ogni angelica vista, ogni atto umile,
Che già mai in donna, ov’amor fusse, apparve,
Fôra uno sdegno a lato a quel ch’i’ dico.
Chinava a terra il bel guardo gentile,
E tacendo dicea, com’a me parve:
‘ Chi m’allontana il mio fedele amico? ’
La Chinea
Giuseppe Gioachino Belli
1831

M’ha ddetto stammatina quella rapa
Qui ar Babbuino der Milord’ingrese,
Che ccór una chinea e mmezza ar mese
Le ggente da servì llui se le capa.
L’hanno portata dunque ar zu’ paese
La Chinea che baciava er piede ar Papa?!
Però mme pare una gran cosa ssciapa
D’annasse a ffà cco’ la Chinea le spese!
Eppoi, che mmé ne faccio de quer pezzo?
Se dà a Porta-leone una cavalla,
Quann’è spaccata a mmodo suo pe’ mmezzo.
E ssi ppe’ mezzo culo e ppe’ ’na spalla
J’annassi ar Papa de roppéjje er prezzo,
Poderebbe cór Re ppuro aggiustalla.
Foco di Sant'Elmo
Mario Rapisardi
1892

Il mio core è un ampio mare,
Ciel profondo è il mio cervel:
Mugghia il nembo aquilonare,
L’onde arruffa, annera il ciel.
Rotte prue, spezzate sarte
Preda al turbo errando van;
Fede, Gloria, Amore ed Arte
Ansj lottano, ma invan.
Ecco, un fatuo foco lento
Lambe il fior dell’acque, e sta;
Corre un rabbrividimento
Per l’immane oscurità.
Ecco, in fondo all’aria scura,
Sopra i gorghi avidi appar
Una candida figura,
Ch’agil scivola sul mar.
Cade il turbine e s’addurrne
Sotto al suo magico vol;
Su le fosche aeree torme
Posa un raggio ultimo il Sol.
Una immensa iri s’inarca
Su la vergine fatal,
Che impassibile il mar varca
Sotto l’arco trionfal.
Folle amante, e che fai
Tommaso Crudeli
XVIII secolo

Folle amante, e che fai?
Nascondi il tuo dolor,
né dire a Fille mai
ch’ella ti accese il cor.
Sarian preda de’ venti
i tuoi caldi lamenti,
e chiederesti in vano
da lei quella mercé,
ch’ella accordar non de’.
Da troppo alto lignaggio
la sua beltà discese
per accoglier cortese
l’umile tuo servaggio;
è troppo bello il volto,
è troppo bello il cuore
per lasciarti languire,
per lasciarti morire
in disperato amore.
D’amarla io non ti vieto,
ma languisci in segreto,
e in muta meraviglia
bevi i sguardi possenti,
le vive fiamme ardenti
di quelle accese ciglia;
sian chiusi i tuoi sospiri
nell’infiammato petto,
e in mezzo a i tuoi martiri
non dimandar diletto,
non implorar pietà.
Anzi a veder preparati
tua vaga incantatrice
rendere, oh dio, felice
un più beato giovine
col don di sua beltà,
che mille e mille veneri
di quel suo volto amabile,
che mille e mille grazie
di quel divino spirito
neppure ammirerà.
E lei fredda e tremante
abbandonarsi in tanto
nelle languide braccia
di sposo non amante,
che dalla rosea faccia…
Ma tu piangi? Ah quel pianto
che amor, pietà ti spreme,
tergi, e serena il ciglio;
pensa con qual periglio
ella potria comprendere
l’alto amoroso incendio
che ella e le Muse insieme
inspirarono in te.
XIV. Il desiderio di vivere ancora
Giovanni Canale
XVII secolo

Folle pensier, che la mia mente ingombra,
ch’io dal punto fatal viva lontano,
e di speranza mi nutrisca insano,
che ’l vero a non veder cieco m’adombra;
temerario ch’egli è, pur non disgombra
da me col suo freneticar sí vano;
né mira che la parca ha il ferro in mano
a far che cada e mi risolva in ombra.
Corre la vita al nonagesim’anno
e tornar gli anni indietro indarno aspetto,
d’etá cadente a risarcirmi il danno.
Or che d’attender morte io son costretto,
parmi cangiato in agonia l’affanno,
in tomba la mia stanza, in bara il letto.
XV. Le maschere di carnevale
Bernardo Morando
XVII secolo

Folle volgo, che fai? Deh, chi t’ha tratto
di senno in cosí stolida maniera,
che di forma indegnissima straniera
copri quel volto ch’è di Dio ritratto?
Di vergogna e d’onor spogliato affatto,
vesti tra spoglie finte infamia vera,
e mostri sotto maschera di fèra
che col volto anco il cor ferino è fatto.
Giá di mentito vel coperto il petto
e di virtú tra finte larve involto,
d’ire incognito il vizio ebbe diletto.
Or che vede baccante a fren disciolto
il mondo errar sotto larvato aspetto,
nudo ei trïonfa e smascherato il volto.
Folletto
Giovanni Prati
1876

Coronato di fior, pallidi o gai,
e come piace ai numi, o bianco o bruno,
dietro la porta ha il suo folletto ognuno,
e né notte né di Io lascia mai.
Dell’alba al lume o della luna a’ rai,
callido fabro d’ironie quest’uno,
girando gli occhi, come serpe in pruno,
gli fa dolci lusinghe, e il pone in guai.
Sparge il dèmone in danza a noi d’intorno
falsi amor, false glorie e falsi affanni;
e dell’imperio suo l’anima è priva.
L’uom riposo non ha notte né giorno
da questo sogno; e cosí volan gli anni,
come augelli migranti a ignota riva.
IV. L'orazione
Antonio Basso
XVII secolo

Fonte di limpid’acque, in cui si terge
de le sue macchie ogni or l’anima immonda;
ferro, per cui si tronca e si disperge
il laccio onde l’inferno il suol circonda;
mar, nel cui vasto sen cade e s’immerge
il vizio e spento al fin giace a la sponda;
monte, il cui giogo oltre a le nubi s’erge
ove tempio virtú fabrica e fonda;
Iri, ch’annunci a l’uom pace ed amore;
stella, in cui fato d’alta gloria stassi;
Sol, che dei falli sgombri il fosco orrore;
motor che ’l ciel raggiri, anzi l’abbassi
a l’alme in terra; ahi, qual sará quel core
che teco in compagnia l’ore non passi?
Fonti di vivo mel, di viva manna
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Fonti di vivo mel, di viva manna
Sprezzando il mondo, a rio veneno è vôlto
Quinci ebbro, quinci stolto,
Mentre a bugiardo ben dietro s’affanna,
Fassi verace di miseria esempio,
Chè non ha seco pace il cor dell’empio.
Oh per somma pietate a pensier santi
Cangiar le colpe, e miei desiri indegni,
E dal Ciel mi s’insegni
Il suon soäve de’ superni canti;
E l’auree note dell’Eteree corde,
Ver cui l’orecchie mie fin qui fur sorde!
Così faria sonar tua gran possanza
Mia lingua ognor che con le cetre alterna,
Alma Vergine eterna,
All’angosce del mondo alta speranza;
Alle glorie del Cielo alto ornamento,
E dell’abisso a’ mostri alto spavento.
Empi, che in rimembrar, come si scelse
Pura del Figlio Genitrice eterno,
Vinto il profondo Inferno,
Piega il ginocchio alle sue voglie eccelse,
E d’orror palpitando erge le chiome,
E trema al suon dell’adorato Nome.
In van malizia d’infernale arciero
Tra le man scellerate arco riprende,
Se contra segno il tende,
Che sia nei campi di Maria guerriero:
Ella col cenno, e col girar del ciglio
Da’ suoi dilunga ogni mortal periglio.
E pur le grazie di sì gran difesa
Il Mondo forsennato oggi non cura:
In cruda pugna e dura,
Ove ogni piaga è sempiterna offesa,
Ove nel vincitor non ha mercede,
I sì pronti soccorsi altri non chiede.
Ma, o beata, che negli alti giri,
O santa, che d’amor siedi reïna,
Benigna il guardo inchina,
E fa che pia nostre miserie miri;
E perchè il mondo a tua pietà ricorra,
I prieghi suoi tua carità precorra.
Forma gentil, i cui dolci anni serba
Buonaccorso da Montemagno il Vecchio
XIV secolo

Forma gentil, i cui dolci anni serba
Amor forse a ventura più gradita;
Ancor sarà felicemente unita
Tua leggiadra beltà or tanto acerba;
Fortuna or contro a te dura e superba
Farà dolce per tempo ancor tua vita:
Non disperar tua bella età fiorita,
Chè gran doglia in un dì si disacerba.
Dunque non dinegar, giovine bella,
Danzar ne’ tempi dilettosi e gai
Nè di tener tua gentil vita lieta:
Tu se’ nel fior dell’età tua novella,
Nè si racquista tempo perso mai
Nè per volger di ciel nè di pianeta.
Forse aspettiam, che le Caucasee cime
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Forse aspettiam, che le Caucasee cime
Lascino per pietà gli orridi Sciti,
E contra l’armi d’Ottomano arditi
Rompano il giogo, onde Sïon s’opprime?
Ah! che la Croce riportar sublime
Dobbiam pur noi di Palestina ai liti,
Cui nel chiaro dell’aria appena usciti
Sacrosanta nel petto ella s’imprime:
Carmelo, Ebron, di Bettelem le mura
Gridano ognor: Gerusalem cattiva
Ambe le palme lagrimevol tende:
E calpestata da ria gente impura
Del celeste Giordan l’inclita riva
I nostri spirti alla bell’opra accende.
VI. La bella muta
Lorenzo Casaburi Urries
XVII secolo

Forse in limpido specchio o in fresca riva
fisasti della fronte i vivi avori,
e della tua beltá gli alti stupori
della propria favella oggi t’han priva?
Od a natura il tuo tacer s’ascriva,
presaga giá de’ tuoi celesti onori,
perché dovevi in sugli altar de’ cori
adorata seder mutola diva?
O la tua lingua entro il silenzio asconde,
mentre per intimar e guerre e paci
sono i begli occhi tuoi lingue faconde?
O d’uopo non stimò formar loquaci
de’ labri tuoi le porpore gioconde,
perché senza parlar chiamano a’ baci?
Forte mi maraviglio per che s'erra
Lambertuccio Frescobaldi
XIII secolo

Forte mi maraviglio per che s’erra
vostro saver, che tanto ingegno serra,
dicendo sol sia Carlo que’, che serra
la terra e ’l mar, si come nave s’erra.
Ché segnor vien, che per forza il diserra:
di questo so che mia mente non s’erra;
e, se Carlo s’adduce a quella serra,
di sua gente e di lui mai non si serra.
Che la tedesca spada vien, coni’ segna,
per suo colpire, ne mostra la ’nsegna:
per che ’l papa la benedice e segna.
E, se mi dite, amico, che m’insegna
tal, che vi parla e poi vi fere a segna,
nego, ché sol mio ’ngegno mi disegna.
Forte, come un nembo ardente
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Forte, come un nembo ardente,
Messaggier del crudo Arturo,
Vibri, Carlo, invitta spada;
E tra’ monti di ria gente
Fatto intrepido, e sicuro
Verso il Ciel t’apri la strada.
O Real Giovane altero,
Nel cui petto il Ciel rinchiuse
Lo splendor di tutti i Regi!
Io non men per quel sentiero
Sferzò il carro delle Muse
Tutto carco de’ tuoi pregi.
Odo dir quaggiuso in terra:
Vil fra gli uomini è l’erede,
Che del padre inghiotte gli ori;
Se vestendo usbergo in guerra
Ei con opra non succede
Al retaggio degli onori.
Bella Clio, del vero amica,
Tu dal Ciel rispondi, o Dea:
Il mio Re, dirassi, è tale?
Non per certo, che a fatica
Sulla terra il pie movea,
Che alla gloria ci spiegò l’ale.
A gran notte in sulle piume,
D’Ottoman le turbe oppresso
Il tenean del sonno in bando;
Nè mai l’Alba addusse il lume,
Che la mente ei non volgesse
Verso il gran trofeo Vormando.
Or la fiamma orrida impura,
Di che Franca arsa ruina
In van torbida risuona,
Or l’Italia ci fa sicura,
Poscia umil Saluzzo inchina
Di Torin l’alta Corona.
Freme invidia, e morde il freno,
Irta i crin, viperea i guardi,
Arma l’arco, e la faretra;
Ma s’agghiaccia, e sì vien meno
Ascoltando il suon de’ dardi
Sulle corde della cetra.
Frale usbergo al buon Vulcano.
Per amar l’orribil figlio
Chiedea Tetide marina;
Se ’l gran Cieco di sua mano,
Per lui trar d’ogni periglio.
Non apriva altra fucina.
VI. La carta geografica
Federigo Meninni
XVII secolo

Forza d’umano ingegno! In breve giro
Europa tutta epilogata io trovo;
per sentier sconosciuto il piè non movo,
e pur straniere io le cittá rimiro.
Quanto in piú lustri altri mirò, se giro
un sol guardo, distinto io tutto approvo;
veggo regni remoti e clima novo,
e d’incognite balze il ciglio ammiro.
D’ogni fiume natio scorgo la foce,
e d’ogni mar tra’ scogli suoi diffusa
l’onda, che, benché finta, appar feroce.
Stupor non fia se de l’argiva musa
fu l’Iliade ristretta in una noce,
quando l’Europa in picciol foglio è chiusa.
Fra 'l bue l'asino e le pecorelle
Franco Sacchetti
XIV secolo

Fra ’l bue l’asino e le pecorelle
Per un boschetto van due pasturelle.
Com’elle vanno lor bestie guardando,
Così loro una vecchia cruda guarda
Filando dietro a loro e borbottando,
E con un fiero volto altrui riguarda:
Par ch’ella sempre con invidia arda:
Diavolo assembra a vederla fra elle.
Dicendo — Anda, arri — con amore,
Una di lor ch’è sì piacevoletta
Sì dolcemente m’ha ferito il core,
Che lei seguir mia vita si diletta:
Ma, lasso!, quando vo vêr lei più in fretta,
La vecchia giugne e mena le mascelle.
L’altra m’assembra tanto d’amor vaga
Quand’ella dice — Omè, Biondella mia!
Rossella! Ricciutella!, — che mi appaga
Come se fosse dolce melodìa:
Ma quando a lei mi appresso, allor s’invìa
Vêr me la vecchia con la crespa pelle.
Non fo sì picciol busso che non senta,
Nè tanto son di lungi che non veggia:
Un bavalisco par, sì mi spaventa;
E fammi rimbucar sotto ogni scheggia.
Diavolo, a te la do! e tu l’aspreggia
Sì che di morte io ne senta novelle.
Femmina vecchia poco suol sentire,
Suol poco udir e men vedere assai,
Non suol vegghiar ma tosto suol dormire.
Suol stare inferma e non andar già mai:
Questa non trova loco in darmi guai,
D’Amor nimica e delle sue sorelle.
Ballata, truova tutti gli avvoltoi
Et orsi e lupi ch’abbin forti artigli;
Di’ lor — Merzè! io me ne vengo a voi,
Che a questa vecchia voi diate di pigli;
E chi ne porti il cuore e chi i ventrigli;
E corbi e nibbi s’abbin le budelle. —
Fra cento d’alto sangue illustri e conte
Faustina Maratti
1723

Fra cento d’alto sangue illustri e conte,
Questa onor di Liguria alma Eroina
Altera innanzi va come Reina,
Tanti rai di virtù l’ornan la fronte.
Se poi tra ninfe non isdegna al fonte
Condur la gregia, e al prato e a la collina:
Arcadia bella come Dea l’inchina,
Ed empie del suo nome e ’l bosco e ’l monte
Or come posso, pastorella umìle,
Cantar dell’alta donna anzi pur Diva,
Cui non ritrovo in terra altra simile?
Ah s’ella vuol che eternamente viva
Suo nome, e Battro ne risuoni e Tile,
Ella sol di se stessa e canti, e scriva.
Fra cotanti peccati, ond’io vo carco
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Fra cotanti peccati, ond’io vo carco,
E par che non mi gravi il giogo indegno,
Qual far si potria segno
Dirittamente di mie rime all’arco,
Se non Maria, che giù nel mondo infermo
È saldo scudo a i peccatori e schermo?
Strano a pensar, che i sempiterni inviti,
Perch’egli erga le piume al ciel stellante,
L’umano ingegno errante
Ognor lascia tra l’aure andar scherniti;
E vago l’uom di tenebroso albergo
Volga a’ regni del Sol mai sempre il tergo.
Qual se con Orïon squadra ventosa
L’ampie dell’oceán provincie infesta,
Atroce aspra tempesta
Fa seco imperversar l’onda spumosa:
Tal oggi l’universo altri discerne
Alto agitarsi da procelle inferne.
Pronte a sprezzar, pronte a schernir le genti
Ogni freno, ogni legge, al Ciel fan guerra.
Non ha pur uno in terra,
Non ha pur un, che del gran Dio rammenti:
E nelle colpe immersa oltre misura
Se stessa ogni alma più che smalto indura.
Musa, che dal Parnaso in cielo ascesa
De i più vivaci fior ti fai corona,
Deh di’ come non tuona
Dal Trono eccelso la Giustizia offesa?
Chi sull’Olimpo a raffrenare è forte
La man zelante, onde gl’iniqui han morte?
Le sacre braccia, che fanciul portaro
Lui che gli eterei campi empie di stelle,
Le sacre alme mammelle,
Che in terra il mar della pietà lattaro,
Maria discuopre, ed al Figliuol sospira,
E quinci il placa, e quinci il toglie all’ira.
Malnati noi, se al suo pregar profondo
Non s’addolcisse il gran Tonante irato!
Ah che oggi arso e infocato,
Qual Pentapoli già cadrebbe il mondo,
E scosso e sparso e sottosopra volto,
Tra nembi e lampi ogni mortal sepolto.
Dunque, o Gentile, o pur che a sera i crini
Si terga il Sole, e giù nel mar discenda,
O che coll’Alba ei splenda,
Avvocata sì grande il Mondo inchini:
Ognuno i voti, ognun raddoppi i prieghi
Che sua possanza a nostro scampo impieghi.
Fra Freghino
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Er Papa scià ppippato der gajjardo,
E vvònno j’abbi fatto ggiù ppell’ossa
Una caterinària bbuggiarossa,
Dànnoje la patente de bbusciardo.
Disce: “Zittete llì, ffrate bbastardo:
Co’ li piedi sull’orlo de la fossa,
Arifànne oggni ggiorno una ppiù ggrossa,
Senza ar meno un tantino d’ariguardo!
Quanno avevi ste bbuggere de vojje,
Faccia de bbajoccone arruzzonito,
Potevi restà ar monno e pijjà mojje.„
Ma er Zanto Padre cqua ss’era ammattito.
Chi è ccapasce a ttradì le sagre spojje,
Sarìa stato, dich’io, peggio marito.
Fra l’altre cose non lievi a portare
Bindo Bonichi
XIV secolo

Fra l’altre cose non lievi a portare
È ’l mercenar veder tosto arricchito,
E l’uom che di fiorini è mal fornito
Far del superbo e voler grandeggiare,
E ’l ricco stolto alla ringhiera andare
(Vuol senneggiar, e scendene schernito),
La femmina che ha il quarto marito
Di castità volersi glorïare.
Ancora: ed è vie maggior ricadìa
All’ignorante veder dar sentenza
Di quella cosa che non sa che sia;
Il mal volpon, che par di penitenza
Ed è vasello di ipocrisìa,
Udir giurare in buona coscïenza.
Fra l'altre pene maggio credo sia
Guido Guinizelli
XIII secolo

XVI [xix]
Fra l’altre pene maggio credo sia
sopporre libertà in altrui voglia:
lo saggio, dico, pensa prima via
di gir, che vada, che non trovi scoglia.
Omo ch’è priso non è ’n sua bailia:
conveneli ubedir, poi n’aggia doglia,
ch’[a] augel lacciato dibattuta è ria,
che pur lo stringe e di forza lo spoglia.
In pace donqua porti vita e serva
chi da signore alcun merito vòle:
a Dio via più, che volontate chere;
e voi, messer, di regula conserva,
pensate a l[o] proverbio che dir sòle:
“A bon servente guiderdon non père”.
Fra le ceneri
Carlo Chiaves
1910

Giacciono, dentro il deserto
camino inutile e spento
gli alari che, nel cinquecento,
foggiava l'artefice esperto
Sotto il possente martello,
nel ferro battuto e rude,
ed attorcea su l'incude,
fregiandoli con lo scalpello.
Deserto il camino, il più vasto
camino del vasto maniero,
dove bruciava un intero
tronco: più nulla è rimasto
Di tutti quei fochi: disparvero,
col fumo e con le scintille,
su per la canna, le mille
fantasmagoriche larve.
Arrugginiti gli alari
che ressero sovra il robusto
asse, il gravissimo fusto
dei roveri secolari:
Che udiron, così da vicino,
le fiabe narrate, la sera,
dal nonno arguto, a l'intera
famiglia, presso il camino.
Che il piede del cacciatore,
fra i mille tizzi dispersi,
le mille volte ha riversi:
che forse l'estremo bagliore
Raccolsero, di qualche segreto
foglio gittato a la fiamma.
Che hanno sentito la mamma
cantare al bimbo inquieto
La nenia monotona e stanca:
languiva la fiamma, e sul tetto
il fumo del caminetto
pareva una nuvola bianca.
Un'altra serena dolcezza
che spegnesi a poco a poco,
questa che, presso il buon fuoco
raccolse più d'una carezza.
O nuova vita che fervi!
O irrefrenabile e triste
sete di nuove conquiste
che ci trascini e ci asservi!
Che, infaticabile assillo,
pungi la nostra ragione,
che spegni la tradizione
del focolare tranquillo,
Perchè non è dato un'ora
scordare la febbre fatale,
e, presso la fiamma che sale,
sognando, assidersi ancora?
E, con le molle lucenti,
riattizzare un buon foco,
fantasticando e, per gioco,
frugare fra i tizzi ardenti?
E intanto il bracco, che annusa,
guarda nel fuoco, distratto,
e, stropicciandosi, il gatto
vi fa d'attorno le fusa?
Il ceppo scricchiola e geme,
e immoti ascoltan gli alari
i brevi crepitii chiari.
Dolcezza e favola insieme.
Dolcezza che più non ritorna;
favola che un giorno i remoti
figli, diranno ai nepoti.
Favola che più non ritorna.
Giacciono freddi gli alari
nel freddo camino riversi,
come gli arredi dispersi
sovra gli inutili altari.
Fra tanti tuoi divini alti concetti
Jacopo Sannazaro
1530

Fra tanti tuoi divini alti concetti
che volan su con gloriose penne,
caro signor, di me pensier ti venne,
che parturì sì rari e degni effetti.
Questo è ’l vero regnar de’ giusti petti,
per cui sì lungo imperio Augusto ottenne,
tal che poi spesso Roma non sustenne
de’ successori i gioghi empi e sospetti.
Indi le statue d’or con tanta gloria
dopo la morte ai buon fur poste in alto,
e de’ crudeli estinta ogni memoria.
Questo è il camin che al ciel di salto in salto
conduce al fin con palma e con vittoria,
né di morte o di tempo teme assalto.
Frammento
Giovanni Prati
1878

Scherzar troppo con te parmi periglio,
beata Fantasia!
ché tu mi guidi in parte ove talvolta
s’annebbia arte e consiglio
e dell’anima mia la pace è tolta.
Vedo un mondo di sogni, e non so bene
se in essi è veritá. Pur mi contrista
di dubitarli sciocchi
piú in lá che non conviene,
e mi si bagnan gli occhi,
veggendoli morire;
e tu, felice in vista
quasi del mio dolor, sempre mi porti
ov’io non vorrei gire,
nel gran regno dei morti,
a interrogar qualcuna
delle cose di lá che Giove asconde.
So che niun mi risponde
e ch’io parlo, se parlo, al nudo vento
che in qualche mirto o salice susurra
e trae per l’aura azzurra
le fogliette di rosa a suo talento;
e nulla dice dell’eterno arcano.
Restiam sull’oceano
della vita, o fanciulla:
e l’altro ambiguo flutto,
o dell’immenso Tutto,
o dell’immenso Nulla
violato non sia da vani carmi.
Ché questo è meglio, parmi,
nell’etá che la Parca
filo a filo ci trae dall’aureo fuso.
Venir non mi recuso
con te dove si varca
per quante acque la madre Iside serra.
Vedremo árbori e stelle
e navi e pugne
e fervidi uragani
ed isole e vulcani;
ma poi ci accoglierá nelle sue belle
virginee braccia la titania Terra.
Ci poserem securi
pur con un verde ramoscello in fronte
di qua dall’Acheronte.
Gli altri son regni oscuri,
che saran visti poi,
quando l’ultimo fil dal fuso d’oro
sará filato a noi.
Beata Fantasia, di ciò t’imploro.
Non ti crucciar, se temo
qualche volta il tuo remo,
che va la notte e il giorno
battendo un flutto senza tempo tinto;
ond’io di lá ritorno
col pallor d’un estinto.
Frammento d'un'ode alle muse
Alessandro Manzoni
1803

Nove fanciulle d'immortal bellezza,
Vergini tutte e d'un sol padre nate,
Di diversa vaghezza
M'han preso il cor, che fra lor dubbio stassi,
Né sa qual segua o lassi;
Ché varia è in lor, non disugual, beltate:
Io chiamato le seguo e con lor vivo,
Di lor sol penso ed ho tutt'altro a schivo.
Una sorge tra lor quasi primiera,
Signoreggiando con la regia chioma;
E su la fronte altera
Si legge ben che suo valor l'è conto;
E dal passo e dal pronto
Sguardo e da gli occhi belli, onde si noma,
Manda virtù che doppio effetto figlia,
E amore insieme e reverir consiglia.
Ma il crin disciolto e più negletto il manto
Un'altra porta, e un duolo in fronte ha scolto.
Ed ha su gli occhi un pianto
Tal che letizia fa parer men bella.
Ma ben di Lei sorella
L'accusan gli atti e il portamento e il volto
Che par che dica: io de' miei tristi e negri
Pensier mi godo; alcun non mi rallegri.
Ecco saltante per la sacra riva,
Con pie' securo e con allegra faccia,
Venir la terza Diva,
Bruna la chioma e bruna la pupilla,
Dal cui mover scintilla
L'ira faceta e il riso e la minaccia,
Che del vile nel cor mette paura,
Ed il miglior conforta e rassecura.
Fratèr caro
Giuseppe Gioachino Belli
1833

Io, fratèr caro, nun ho ggnente ar zole:
Campo de bbraccia, e ffaccio er callararo;
Duncue a llui je vennéi ttre ccazzarole,
Una marmitta, un cuccomo e un callaro.
Je li diede a ccredenza io, fratèr caro,
Ché nnun credevo l’ommini sciriòle,
Da scivolà dde mano ar ciriolaro,
E sbarattajje in faccia le parole.
Ma er fatto sta che ccorre un mese, corre
Un anno, dua, sce vado, sciaritorno...
Ah, dde verbo pagà nnun ze discorre.
Eh, ffinarmente, ffratèr caro, un giorno
Ch’ero stufo de tutto st’irre orre,
Prese un curiale e mme lo messe intorno.
Nu’ l’avesse mai fatto! Sto curiale,
Fratèr caro, era un bèr baron futtuto;
E ppe’ mmé ssarìa stato meno male
De scrive: aùt aùt, chi ha aùto ha aùto.
Cuadrini, je n’ho ddati co’ le pale:
Tempo, n’ha ppreso cuello ch’ha vvorzuto:
E ssai com’è ffinita? Er tribbunale
Disce ch’ho da mostrà cquer ch’ho vennuto!
Ma ggnente, fratèr caro: sc’è dde peggio:
Sto sor abbate caccia un conto adesso,
Un conto, ch’hai da dillo un zagrileggio!
Le scentinare se curreno appresso:
E oggni addio che jj’ho ddato a lo spasseggio,
Me sce l’ha mmesso drento pe’ un congresso.
Fregiar d’Olanda, ed incresparsi i lini
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Fregiar d’Olanda, ed incresparsi i lini
Al collo intorno, e di bei nastri ed ori
Gravare i manti, e profumar d’odori
Con lungo studio, ed arricciarsi i crini,
È nostro pregio, e con dimessi inchini
Gire adescando femminili amori;
E condir mense, e negli estivi ardori,
Bacco tuffar per entro i geli alpini:
Ma che voti faretre a’ nostri scempi
L’empio Ottomano; e che alle nobil genti
Flagelli il tergo, e che in acciar le stringa:
Ma che predi le Terre, e che arda ï Tempi,
Guancia non è fra noi, giorni dolenti!
Guancia non è, che di rossor si tinga.