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Alla memoria di Guglielmo Toaldi Professore nel Ginnasio-Liceo di Vicenza
Giacomo Zanella
1868

Se sui cardini udissi all’improvviso
Strider la porta, e come desto a’ passi
D’uom non atteso, rivolgendo il viso
Io ti mirassi;
Io ti mirassi a me dinanzi ritto
Coll’usato sembiante e colle vesti
Con cui gli ultimi, presso al tuo tragitto,
Baci mi desti;
Meraviglia o terror già non avrei
Come al cospetto di defunta salma.
Così vivo ti pinge agli occhi miei
Memore l’alma!
Io ti ho sempre vicino e ti favello
E gli amorosi tuoi consigli ascolto;
E ben poco mi par quel che l’avello
Di te mi ha tolto.
Non è ver, mio diletto? Il solo frale
Sente del marmo che l'accerchia, il peso;
Ma contro miglior alba agita l'ale
Lo spirto illeso.
Ne’ giorni andati, o da volume aperto
Togliendo gli occhi, o sulla sera al blando
Alito estivo per sentier deserto
L’orme mutando,
Quante fïate noi parlammo insieme
Di questo infido trapassar dell'ore,
E di nascosa sovrumana speme
Nudrimmo il core!
A noi la vita non sembrava un gioco
Vano, volgar; ma di non fral natura
Nobil metallo che scaldato al foco
Della sventura,
Del dolor sotto i colpi e nel lavacro
De’ nostri pianti ritemprato assume
Glorïose sembianze e simulacro
Fassi di nume.
Tu, beato scultor, sorger già vedi
L’effigie tua d’eternità nel tempio;
E di là scendi a noi che festi eredi
D’inclito esempio.
Di noi, d’Italia che ti sembra? Al vago
Segreto presagir che il tuo pensiero
Iva allegrando di superba immago,
Risponde il vero?
Pari a quel nostro antiveder ti sembra
L’amata patria? O, lo stranier respinto
E in un raccolte le divise membra,
Non tutto ha vinto?
O caro spirto, che vivendo a’ fiumi
Puri guidavi de’ garzoni il coro;
Né bello ti parea senza i costumi
Puri l’alloro;
Itali giovanetti a stuolo a stuolo
Sovra campo volâr di stragi orrendo,
E da barbara possa il patrio suolo
Francâr morendo.
Ma del sangue gentil piena la mèsse
Già non fia, se i superstiti non move
Emula fiamma sovra le orme istesse
Ad altre prove;
Se di maschil pudore e di bei studi
In duro agon non crescono nudriti;
E più schermo non fanno agli ozî ignudi
De’ vanti aviti.
Alla Musa
Alessandro Manzoni
1802

Novo intatto sentier segnami, o Musa,
Onde non stia tua fiamma in me sepolta.
È forse a somma gloria ogni via chiusa,
Che ancor non sia d’altri vestigj folta!
Dante ha la tromba, e il cigno di Valchiusa
La dolce lira; e dietro han turba molta.
Flora ad Ascra agguagliosse; e Orobbia incolta
Emulò Smirna, o vinse Siracusa.
Primo signor de l’italo coturno,
Te vanta il secol nostro, o te cui dièo
Venosa il plettro, o chi il flagello audace?
Clio, che tratti la tromba e il plettro eburno,
Deh! fa che, s’io cadrò sul calle Ascreo,
Dicasi almen: Su l’orma propria ei giace!
Alla musa
Giovanni Prati
1868

Musa, non so se emersa
dai beati lavacri e fra gli allori
d’EIIade, veneranda ara di numi;
o da men sacri fiumi
venuta infra diversa
gente, nodando al crin lúgubri fiori:
figlia di terra ignota,
o di Diana dea l’arco tu faccia
sonar sul biondo Eurota,
o, dove mai non verna,
meglio invocar ti piaccia
fra le pallide rute Ecate inferna:
musa, qual sia la sorte
che ti mena nel mondo a tesser canti
alla vita e alla morte;
tu sai che anch’io son uno
de’tuoi fidati amanti,
e diviso hai con me l’ora che passa
Se obliquo od importuno
mai non ti parvi, o lassa
tu giá non sei di compagnar sul calle
me che affrettarlo agogno,
però che il filo delle Parche è lieve
e può cader reciso,
musa, al mio vario sogno
non t’incresca assentir l’ultimo riso.
Indi poca erba o neve
copra la vana spoglia;
che uscir di qua, dove ogni festa è breve,
non mi parrá gran doglia.
Se forse anzi non spiri
un’auretta di cielo
tu sul pallido viso a me fuggente,
come fai quando giri
nel tuo virginco velo,
si pensosa con me, fuor della gente.
Alla Sera
Ugo Foscolo
1803

F ORSE perchè della fatal quïete
Tu sei l’immago, a me sì cara vieni
O sera! E quando ti corteggian liete
Le nubi estive e i zeffiri sereni,
E quando del nevoso aere inquïete
Tenebre e lunghe all’universo meni,
Sempre scendi invocata, e le secrete
Vie del mio cor söavemente tieni.
Vagar mi fai co’ miei pensier sull’orme
Che vanno al nulla eterno, e intanto fugge
Questo reo tempo, e van con lui le torme
Delle cure onde meco egli si strugge;
E mentre io guardo la tua pace, dorme
Quello spirto guerrier ch’entro mi rugge.
Alla stagion che il mondo foglia e fiora
Compiuta Donzella
XIII secolo

A LLA stagion che il mondo foglia e fiora
Accresce gioia a tutti i fini amanti:
Vanno insïeme alli giardini allora
Che gli augelletti fanno nuovi canti:
La franca gente tutta s’innamora,
Ed in servir ciascun traggesi innanti,
Ed ogni damigella in gioi’ dimora,
A me m’abbondan marrimenti e pianti.
Chè lo mio padre m’ha messa in errore,
E tienemi sovente in forte doglia:
Donar mi vuole, a mia forza, signore.
Ed io di ciò non ho disio nè voglia.
E in gran tormento vivo a tutte l’ore:
Però non mi rallegra fior nè foglia.
Alla stazione una mattina d'autunno
Giosuè Carducci
1877

O H quei fanali come s’inseguono
Accidïosi là dietro gli alberi,
Tra i rami stillanti di pioggia
Sbadigliando la luce su ’l fango!
Flebile, acuta, stridula fischia
La vaporiera da presso. Plumbeo
Il cielo e il mattino d’autunno
Come un grande fantasma n’è intorno.
Dove e a che move questa, che affrettasi
A carri fòschi, ravvolta e tacita
Gente? A che ignoti dolori
O tormenti di speme lontana?
Tu pur pensosa, Lidia, la tessera
Al secco taglio dài de la guardia,
E al tempo incalzante i begli anni
Dài gl’instanti gioiti e i ricordi.
Van lungo il nero convoglio e vengono
Incappucciati di nero i vigili,
Com’ombre; una fioca lanterna
Hanno, e mazze di ferro: ed i ferrei
Freni tentati rendono un lugubre
Rintòcco lungo: di fondo a l’anima
Un eco di tedio risponde
Doloroso, che spasimo pare.
E gli sportelli sbattuti al chiudere
Paion oltrtaggi: scherno par l’ultimo
Appello che rapido suona:
Grossa scroscia su’ vetri la pioggia.
Già il mostro, conscio di sua metallica
Anima, sbuffa, crolla, ansa, i fiammei
Occhi sbarra; immane pe ’l buio
Gitta il fischio che sfida lo spazio.
Va l’empio mostro; con traino orribile
Sbattendo l’ale gli amor miei portasi.
Ahi, la bianca faccia e ’l bel velo
Salutando scompar ne la tenebra:
O viso dolce di pallor roseo,
O stellanti occhi di pace, o candida
Tra floridi ricci inchinata
Pura fronte con atto soave!
Fremea la vita nel tepid’aere,
Fremea l’estate quando mi arrisero;
E il giovine sole di giugno
Si piacea di baciar luminoso
In tra i riflessi del crin castanei
La molle guancia: Come un’aureola
Più belli del sole i miei sogni
Ricingean la persona gentile.
Sotto la pioggia, tra la caligine
Torno ora, e ad esse vorrei confondermi
Barcollo com’ebro, e mi tòcco,
Non anch’io fossi dunque un fantasma.
Oh qual caduta di foglie, gelida,
Continua, muta, greve, su l’anima!
Io credo che solo, che eterno,
Che per tutto il mondo è novembre.
Meglio a chi ’l senso smarrì de l’essere,
Meglio quest’ombra, questa caligine:
Io voglio, io voglio adagiarmi
In un tedio che duri infinito.
Alla stessa nel suo giorno onomastico, 19 marzo 1861
Giacomo Zanella
1861

Ella non viene. Il biondo capo adorno
D’eterni fiori nell’eterna reggia,
Agli angioli confusa ella festeggia
Il tuo bel giorno;
Ma que’ suoi dolci pargoli ti manda
Co’ novi auguri in sul mattin. Per l’ore
Vissute insieme al tuo materno amore
Li raccomanda,
E dice: o mia diletta, a’ tuoi confondi
I figli miei. De’ tuoi baci e sorrisi,
Ignari che da me vivon divisi,
Vivan giocondi.
Se buoni cresceranno, io del mio corto
Fugace giorno non dorrommi. Oh quanto
Da’ que’ gentili al mio Fedel nel pianto
Verrà conforto!
La madre tua, che fu pur mia, tu mite
Figlia sostenta. A sua giornata Iddio
Gli anni aggiunga che tolse al viver mio,
Viva due vite.
O a me più che sorella e a’figli miei
Madre seconda! Agl’innocenti il riso
Chi rende? Chi al lor padre asciuga il viso,
Se tu non sei?
Alla sua donna
Alessandro Manzoni
1802

Se pien d’alto disdegno e in me securo
Alteramente io parlo e penso e scrivo
Oltre l’etate e il vil tempo in ch’io vivo,
E piacer sozzo e vano onor non curo;
Opra è tua, Donna, e del celeste e puro
Foco che nel mio petto accese il vivo
Lume de gli occhi tuoi, che mi fa schivo
Di quanto parmi, al tuo paraggio, impuro.
Piacerti io voglio, nè piacer ti posso,
Fin ch’io non sia, negli atti e pensier miei,
Mondo così ch’io ti somigli in parte.
Così per la via alpestra io mi son mosso:
Nè, volendo ritrarmene, il potrei;
Perchè non posso intralasciar d’amarte.
Alla Vergine
Giovanni Prati
1876

Sí, anch’io son corso, e piú che molti audace
col francato pensier, mesto o giocondo,
fuor de le mille tirannie del mondo,
fin dov’ombra comincia e tempo tace.
E piú ch’era l’abisso alto e profondo,
lo tentai, credo, e ne tremò mia pace:
ma la fé m’è rimasa, ultima face;
né sotto al moggio per viltá l’ascondo.
Anzi dirò che, quand’obliqua e nera
chiudeami l’ombra, un largo aere sereno
m’aperse al cor questa infantil preghiera:
«Ave, Donna del del, Vergine pia,
refugio nostro. O Madre al Nazareno:
ave, mistica rosa; ave, Maria!».
Madre del Nazaren, lungo ed amaro,
da mane a vespro, è assai nostro cammino;
e, come l’ombra sua, muta è del paro
la fortuna che incalza il pellegrino.
Deh! non velarti a me, candido faro,
a me che varco in vie senza confino:
poco dal mondo e da me stesso imparo
e giá lasse ho le membra e il capo chino.
Forte piú assai delle inimiche squadre,
dentro accampate a fulminar la mente,
deh! tu mi veglia, gloriosa Madre;
perché, sul punto di fornir la strada,
nella gran notte delle cose spente,
senza lume di grazia anch’io non cada.
Alla Vittoria
Giosuè Carducci
1877

S CUOTESTI, vergin divina, l’auspice
Ala su gli elmi chini dei pèltasti,
Poggiati il ginocchio a lo scudo,
Aspettanti con l’aste protese?
O pur volasti davanti l’aquile,
Davanti i flutti de’ Marsi militi,
Co ’l miro fulgor respingendo
Gli annitrenti cavalli de i Parti?
Raccolte or l’ali, sopra la galea
Del vinto insisti fiera co ’l poplite,
Qual nome di vittorïoso
Capitano su ’l clipeo scrivendo?
E d’un arconte, che sovra i despoti
Gloriò le sante leggi de’ liberi?
D’un consol, che il nome i confini
E il terror de l’impero distese?
Vorrei vederti su l’Alpi, splendida
Fra le tempeste, bandir ne i secoli:
‘ O popoli, Italia qui giunse
Vendicando il suo nome e il diritto.’
Ma Lidia intanto de i fieri ch’èduca
Mesti l’ottobre da le macerie
Romane t’elegge un pio serto
E, ponendol soave al tuo piede,
‘ Che dunque,’ dice, ’ pensasti, o vergine
Cara, là sotto ne la terra umida
Tanti anni? Sentisti i cavalli
D’Alemagna su ’l greco tuo capo? ’
‘ Sentii,’ risponde la diva, e folgora,
‘ Però ch’io sono la gloria ellenica,
Io sono la forza del Lazio
Traversante nel bronzo pe’ tempi.
Passâr l’etadi simili a i dodici
Avvoltoi tristi che vide Romolo,
E sursi “O Italia” annunziando,
“I sepolti son teco e i tuoi numi!”
Lieto del fato Brescia raccolsemi,
Brescia la forte, Brescia la ferrea,
Brescia leonessa d’Italia
Beverata nel sangue nemico.’
Alle mano d'er sor Dimenico Cianca
Giuseppe Gioachino Belli
1828

Lo storto, che vva immezzo a la caterba
De quelle bbone lane de Fratelli,
Che de ggiorno se gratta li zzarelli,
Eppoi la sera el culiseo se snerba,
M’ha dditto mo vviscino all’Orfanelli
Quarmente in ner passà ppe’ la Minerba,
Ha vvisto li scalini pieni d’erba,
De ggente, de sordati e ggiucarelli;
Co’ l’occasione ch’oggi quattro agosto
È la festa d’er zanto bbianco e nnero,
Che ffa li libbri e cchi li legge, arrosto.
Ho ffatto allora: “Oh ddio sagranne, è vvero!
Làsseme annà da Menicuccio er tosto,
A bbeve un goccio de quello sincero.„
Allor che d'ira infuriato ardea
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Allor che d’ira infurïato ardea,
Pronto a sparger di sangue il suol Trojano,
Temprò scudo ed usbergo il gran Vulcano
Al gran figliuol della cerulea Dea.
E quando errando il travagliato Enea
Del fatal Tebro guerreggiò sul piano,
Per gli aspri assalti, l’Acidalia mano
Armi gli diè della spelonca Etnea.
Tu, se a domar le regïon nemiche
Unqua t’accingi, per terribil strada
Duce ti fai di coraggiose squadre,
Non desïar le Ciclopee fatiche;
Che per ogni trofeo basta la spada
Dell’Avo, e l’asta maneggiar del Padre.
Allor che oppressa dal gravoso incarco
Faustina Maratti
1723

Allor che oppressa dal gravoso incarco
Sarà degli anni questa fragil salma,
E più da rimembranza afflitta l’alma,
E il cor che visse al ben oprar sì parco:
E me vedrò presso l’orribil varco,
Che, non molti in tempesta, e pochi in calma:
E lei vedrò che miete lauro e palma,
Pormisi a fronte con lo strale e l’arco:
Ahi qual sarà il mio duolo allor che l’ombra
D’ogni mia colpa in volto orrido e fosco
Minaccerammi ciò che il mio cor teme.
Deh tu, Signor, questa mia mente sgombra:
Fa che il pianger sul fallo, or che ’l conosco,
Serva di scampo alle ruine estreme.
Alma città, che sovra i sette colli
Francesco Maria Molza
XVI secolo

A LMA città, che sovra i sette colli
Seder solevi glorïosa e altera,
Com’è mutata la tua forma vera
Dopo tante speranze e pensier folli!
Ben deve gli occhi aver di dolor molli,
Chi cagion è che ’l tuo bel nome pera,
Di Curj e Decj madre alta e severa,
Che, morta ancora, l’altrui fama tolli.
Quel che poss’io, o mia diletta Roma,
II tuo cenere onoro, e le torri arse,
Per cui superba già gran tempo andai.
Così dicendo, di pur ôr la chioma
Con mestissima mano in terra sparse
Donna, che a pochi si mostrò giammai.
Almo monte, felice e sacra valle
Jacopo Sannazaro
1530

Almo monte, felice e sacra valle,
se valle fu, dove quel legno nacque,
nel quale al mio fattor, morendo, piacque
poner le sante et onorate spalle!
Questo ne aperse il vero e dritto calle
di gire al vivo fonte et a quell’acque
de le qua’ sitibundo il mondo giacque,
quando il camin fallea, c’oggi non falle.
Dunque, l’umana stirpe a che si lagna?
a che pur segue vie cieche e distorte,
se ’n sì lucida vena oggi si bagna?
Qual uom non fia a seguir constante e forte,
se ’l motor de le stelle ne accompagna,
soffrendo amara, ingiurïosa morte?
Almo splendor, perché con mesta fronte
Jacopo Sannazaro
1530

— Almo splendor, perché con mesta fronte
sì nubiloso vai per la tua via? —
— Lasso, che sol pensando a quel che pria
vider quest’occhi, or vorrei trame un fonte. —
— Sovienti forse, o Sol, del tuo Fetonte,
ché rado gran dolor tosto s’oblia? —
— Soviemmi qual vidi oggi star Maria
sotto un gran legno, al dispietato monte. —
— Doler non ti dei tu, se in tal dì tolse
a morte le onorate antiche spoglie
colui che, sé legando, altri disciolse. —
— Di ciò non già, ma de le umane voglie,
ingrate al mio Signor, che morir volse
per farle esente da le eterne doglie. —
Alta rocca munita
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Alta rocca munita,
Ove si eterna libertà diletta;
Trono, onde aurate leggi impone, e detta
Alma Giustizia, di quaggiù sbandita:
Tempio di Pace, sede
Immobil di Pietade:
Sacrato altar di Fede,
Scola di Marte alle crudel giornate,
Ond’ha palme, ed allòr la nostra etate.
O d’Italia dolente
Eterno lume, ed immortal sostegno,
Venezia! Io di Parnaso a te ne vegno,
Calle ben noto alla tua nobil gente:
Tu benigna il sentiero
Apri ne’ salsi umori
Di Febo al messaggierò,
Che spargo nuovi d’Elicona i fiori
Del buon Cappello a i numerosi onori.
Ei con lo scettro egregio,
Onde tuoi regni alta virtù mantiene,
Diritto or premj ministrando, or pene
Colse degli ostri mansueti il pregio;
Ma sulle Greche foci
Là’ ve Ottomano il tira
Alle stagion feroci
Scolpissi marmo, in cui se torvo il mira,
Rimira il tempo reo, caduca ogn’ira.
Ned io canti, o parole
Tesso alla morte de’ patrizj tuoi,
Perchè tua stirpe Italiani Eroi
Goda men gloriosa a’ rai del Sole:
Ma nel terreno manto,
Si par ch’altri rifiuto,
Quasi lusinga il vanto,
E sente a noi sparita altrui virtute
Via men d'invidia le saette acute.
Quinci intenta raccoglie
Vaga ogni orecchia di Vittorio i gridi,
Com’ei nuovi Quiriti su’patrj lidi
D’Aulide al suo Leon sacrò le spoglie:
Com’ei corse l'Egeo,
Come su’ legni alati
Scosse Atene, e Pireo,
Come tra' Campi d'Oriente armati
Derise in guerreggiar gli archi lunati.
Amabil gioventute
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Amabil gioventute,
Tesor di nostra vita
Nulla lingua a lodarli oggi ha virtute,
Sì de’tuoi pregi appar copia infinita;
Vita mortal, che fora
Senza te, se non di’ senza l’aurora?
Qual fiorito arboscello,
Cui tra Paure odorate
Corre lattando ognor fresco ruscello;
Tal appunto è mirar giovine etate,
E s’ella veste l’armi
Segno diviene a bello arcier di carmi.
Colpa d’infamia eterna
Spendere il fior de’ giorni
Pur, come vuole Amor, che altrui governa
Con aspro fren di due begli occhi adorni;
E senza piaghe anciso
Sempre adorar la vanità d’un viso.
Lunge da sì rio scoglio
Volse il Guerrier sua nave,
Cui sacrando alle Muse inclite, voglio
Farlo oggi re di bello inno soave,
Acciò di gloria asperse
Le piaghe sian, che in guerreggiar sofferse.
Che all’armi ei si volgesse,
Viengli laurea corona.
Altra con aurea man pur glie ne lesse
Clio de’ più vaghi fior, ch’abbia Elicona,
Che a morte ivi ferito
Ei ritornasse a’ crudi assalti ardito.
Non è vana memoria
Chiuder ne’ pensier suoi
Di Medici e d’Orsini aulica gloria;
Sangue nel mondo a generare Eroi
Per lunga età non stanco.
Chi può posar con tanti sproni al fianco?
Quinci nell’alma ardente,
Vaga di nobil vanto,
Non fu de’ figli lo scherzar possente,
Nè della sposa giovinetta il pianto;
Sicché almen tu fermassi
Ne’ patrii alberghi non robusto i passi.
Io ben sovr’esso il piede
Sì mi sento leggiero,
Che là ’ve Febo, o mia vaghezza il chiede,
Correr posso veloce ampio sentiero:
Ma che più lungo errore?
Te qui sull’Istro oggi corona onore.
Amalia che ffa da Amelia
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Io compatisco assai chi nun ha intesa
La Bbettini a la Valle. Ah, ssi la senti!...
Bbast’a ddì cche sti nobbili scontenti
Sce stanno zzitti come fussi in chiesa.
Jer a ssera, a li su’ scontorcimenti,
E in ner vedella su cquer letto, stesa,
Io sciò ssudato freddo, e mme so’ ppresa
La mi’ povera lingua tra li denti.
Sori romani mii, ve do un avviso.
Quella nun è una donna de sto monno:
È una fetta der zanto paradiso.
L’oro? È ppoco pe’ llei. Nun è ppremiata.
Dunque che je daressi? Io v’arisponno:
La gujja de San Pietro imbrillantata.
Amando con fin core e co speranza
Pier della Vigna
XIII secolo

Amando con fin core e co speranza,
di grande gioi fidanza
dona[o]mi Amor piu ch’eo non meritai,
che mi ’nalzao coralmente d’amanza
da la cui rimembranza
lo meo coragio non diparto mai;
e non por[r]ia partire
per tutto il meo volire,
sì m’è sua figura al core impressa,
ancor mi sia partente
da lei corporalmente,
la morte amara, crudele ed ingressa.
La morte m’este amara, che l’amore
mut[a]omi in amarore;
crudele, chè punio senza penzare
la sublimata stella de l’albore
senza colpa a tuttore
per cui servire mi credea salvare.
Ingressa m’è la morte
per afretosa sorte,
non aspettando fine naturale
di quella in cui natura
mise tutta misura
for che termin di morte corporale.
Per tal termino mi compiango e doglio,
perdo gioia e mi sfoglio
quando [di] sua conteza mi rimembra
di quella ch’io amare e servir soglio.
Di ciò viver non voglio
ma dipartire l’alma da le membra;
e faria ciò ch’eo dico,
se non c’a lo nemico
che m’à tolta madonna placeria:
ciò è la morte fera,
che non guarda cui fera,
per lei podire aucire eo moriria.
No la posso [a]ucire, nè vengiamento
prendere al meo talento,
più che darmi conforto e bona voglia;
ancora non mi sia a piacimento
alcun confortamento,
tanto conforto ch’io vivo in doglia.
Dunqua vivendo eo
ve[n]gio del danno meo
servendo Amor cui la morte fa guerra,
e[d] a lui serviragio
mentre ch’eo viveragio;
in suo dimin rimembranza mi ser[r]a.
Rimembranza mi ser[r]a in suo dimino,
und’e[o] ver lui mi ’nchino,
merzè chiamando [a] Amore che mi vaglia.
Vagliami Amore per cui non rifino,
ma senza spene afino,
c’a lui servendo gioi m’è la travaglia;
donimi alcuna spene;
ma di cui mi sovene
non voi’ che men per morte mi sovegna,
di quella in cui for mise
tutte conteze assise,
senza la quale Amore in me non regna.
Amato figlio, or che la dolce vista
Faustina Maratti
1723

Amato figlio, or che la dolce vista
Sicuro affiggi nel gran Sole eterno,
Nè tema hai più di cruda state o verno,
Nè gioia provi di dolor commista:
Vorrei che a quel pensier che sì m’attrista
Della perdita tua dessi governo:
Che quantunque dal falso il ver discerno,
Tropp’ei l’anima mia turba, e contrista.
E non vorrei pel duol, ch’ogn’alto avanza
Essere a te men cara appresso Dio,
Poichè già non piang’io tua lieta sorte.
Piango solo la morta mia speranza
Di quà vederti e tanto è il desir mio
Che dolce e bella mi parebbe morte.
Ambo ensieme queste cose avesmo
Pietro di mastro Angelo
XIII secolo

Ambo ensieme queste cose avesmo,
con lo tributo, che possiè Carón;
prode fussemo via piú, che Giasón,
e n tenzona come fu Ettor stesmo;
ed en Io cielo empirio entrar dovesmo,
e possederlo ensieme con Sansón;
qua gió aver le ciance d’Almeón,
e come buon destrier forte corresmo;
e mio fusse proprio de qui ad Empo‐
li, e per mezzo de fiorin gisse un raio,
e dicere agli avari: — Costui dar vem pò; —
e posseder per me ciò, ch’io non aio,
e viver gioven quanto visse Isacche,
puoi con David cantar «Salvum me /acche».
Amico mio barbier, quando tu meni
Antonio Pucci
XIV secolo

Amico mio barbier, quando tu meni
Al viso altrui così grave il rasoio,
Faresti me’ filare a filatoio
Che rader per segare altrui le veni;
Chè quando tu mi radi tanto peni
Che di maninconìa tra man ti muoio;
E par che tu mi metta al tiratoio,
Tanto piegar mi fai dietro le reni.
Quando radi, però non esser lento;
E per non intaccar, la man provvedi,
Come facesti a me di sotto il mento.
Deh come tu se’ sciocco, se tu credi
Che a radermi da te più sia contento,
Se avessi ben la barba in fino a’ piedi.
E, ver come tu vedi,
Che ’n fino a qui guadagno alcun t’ho dato,
Sonne pentuto; ond’io non ho peccato.
Amico, guarda non sia mal di testa
Pietro de' Faitinelli
XIII secolo

Amico, guarda non sia mal di testa,
o che noi punga suo dolore usato,
per che a mugghiar si mova, o altro fato,
che forse il tuo leon forte molesta.
Ché menar d’allegrezza tal tempesta,
come tu di’, per che gli abbia donato
la pantera del suo, non per suo grato,
ma per mostrarsi ne l’ubbidir presta,
non seria senno: ché, se annoverare
chiaro vuol’, vedera’ che del baratto
doler si può vie piú, che rallegrare.
Guárdisi non cavalchi come matto,
senza freno, il cavallo, che suol fare
14 talor di schiena, a chi lo sprona ratto.
La lepre allegra sta, né teme inganno
di reti, che quei falsi tese li hanno.
L’arguta lepre, con suo senno e forsa,
non teme lupa né ’l leon né l’orsa.
Amico, il mondo è oggi a tal venuto
Pieraccio Tedaldi
XIV secolo

Amico, il mondo è oggi a tal venuto
Che poco valci amore e caritade;
Avulterata c’è la lealtade
E più la fè, se Dio mi sia in aiuto.
Chè il picciol dal maggiore è sì spremuto,
Che ad udirlo è una gran pietade;
E non si trova in bocca veritade
Al giovane al mezzano o al canuto.
E se Iddio non ci pone la sua mano.
Io veggo il mondo in sì fatta fortuna,
Che la perderà ogni cristïano.
Donna del ciel del sole e della luna,
Pregate il vostro figlio prossimano,
Che mandi via da noi questa fortuna
E che non guardi alla nostra malizia.
Per dio! misericordia e non giustizia.
Amico, il mondo è oggi a tal venuto
Pieraccio Tedaldi
XIII secolo

Amico, il mondo è oggi a tal venuto,
che poco vaici amore o caritade,
e molto rara ci è la lealtade,
e piú la fé, se Iddio mi sia in aiuto.
Ché ’l piccol dal maggior è si premuto,
che ad udirlo è una gran piatade;
e non si truova in bocca veritade
al giovene, al mezzano o al canuto.
E, se Iddio non ci pone la sua mano,
io veggo il mondo in si fatta fortuna,
che la fé perderá ciascun cristiano.
Donna del ciel, del sole e de la luna,
pregate il vostro figlio prossimano
che mandi via da noi questa fortuna,
e che non guardi a la nostra malizia:
per Dio, misericordia e non giustizia!