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Ahimè! ch’io veggio ch’una donna viene
Cino da Pistoia
XIV secolo

Ahimè! ch’io veggio ch’una donna viene
Al grand’assedio della vita mia,
Irata sì ch’ancide e manda via
Tutto ciò ch’è ’n la vita e la sostiene:
Onde riman lo cuor, ch’è pien di pene,
Senza soccorso e senza compagnia,
E per forza convien che morto sia
Per un gentil desìo ch’Amor vi tiene.
Questo assedio sì grande ha posto morte,
Per conquider la vita, intorno al cuore,
Che cangiò stato quando ’l prese Amore
Per quella donna che si mira forte,
Come colei che sel pone in disnore,
Onde assalir lo vien sì ch’ei ne muore.
Ahimè, Comun, come conciar ti veggio
Antonio Pucci
XIV secolo

Ahimè, Comun, come conciar ti veggio
Sì dagli oltramontan sì da’ vicini
E maggiormente da’ tuoi cittadini,
Che ti dovrìen tenere in alto seggio!
Chi più ti de’ onorar, quel ti fa peggio;
Legge non v’ha che per te si declini:
Co’ raffi con la sega e con gli uncini
Ognun s’ingegna di levarne scheggio;
Chè pel non ti riman che ben ti voglia:
Chi ti to’ la bacchetta e chi ti scalza,
Chi ’l vestimento stracciando ti spoglia.
Ognun lor pena sopra te rimbalza:
E nïun è che pensi di tua doglia,
O s’ tu dibassi, quando sè rinalza;
Ma ciascun ti rincalza:
Molti governator per te si fanno,
E finalmente son pure a tuo danno.
Ahà, rriecco l'acqua! E 'ggni tantino
Giuseppe Gioachino Belli
1841

Ahà, rriecco l’acqua! E ’ggni tantino,
Dico, s’ha da vedé sta bbell’istoria?
’Ggni ggiorno ’na maggnata e ’na bbardoria,
Da fà vvenì la caristia der vino!
Inzomma, o ariccojjémo la scicoria
O ssémo tanti préncipi Piommino,
A sto paese cqui, ppare un distino,
Tutti li sarmi finischeno in groria.
Chi mme fa spesce a mmé sso’ sti screpanti
De sti mastri de scola a la Sapienza,
Che llaggiù nun n’abbuscheno poi tanti.
Manco si ll’oro fussi princisbecche!
Ma ggià, daranno fonno a la credenza
De le pascelle e de le laure secche.
Ai musicòmani
Giuseppe Gioachino Belli
1839

Taccio se in una gola che vi bèi
Cantando insiem con arte e passione
Vogliate sprofondar qualche doblone
Negato ai saggi che non sono Orfei.
Ma lo sfrenato prodigar su lei
Fiori, lagrime, faci, inni e corone,
Ma il condurvela attorno in processione
Qual fosse il Verbum-caro o l’Agnus-dei,
Questo del secol nostro è vitupero,
Tanto maggior quanti più sono i passi
Che pur tentiamo verso il giusto e il vero.
Stolti! a civil felicità non vassi
Per crome o fuse; né diè a Roma impero
Stuol di soprani e di tenori e bassi.
XII. Durante la rivoluzione di Napoli del 1647
Vincenzo Zito
XVII secolo

Ai nostri danni è scatenata Aletto
e della guerra in man porta la face;
schiera imbelle e plebea fatta è pugnace,
il prode e ’l forte è di fuggir costretto.
Religïon, pietá non han ricetto
nello stuol troppo fiero e troppo audace:
— Armi, armi — grida, e timida la pace
non ha piú sangue in fibra e fibra in petto.
Ecco falso l’amor, la fede infida;
terminan l’accoglienze in tradimenti,
l’amicizia è sacrilega, omicida.
Sovente avvien che nelle furie ardenti
il figlio il padre, il padre il figlio uccida.
Oh novo inferno d’anime languenti!
Ai soli
Giovanni Prati
1876

Va romito il leon per suo sentiero;
apre romita al ciel l’aquila il volo:
sia nobil tedio o voluttá d’impero,
ogni forte nel mondo è sempre solo.
E ai due forti la selva e il roseo polo
abbelliscon di gloria e di mistero
la formidabil via, chiusa a lo stuolo
dell’altre belve che non han pensiero.
A l’altre belve che in armento vanno,
piace greppia e servigio. Ai due potenti,
di turpe schiavitú nulla è piú indegno.
S’estinguono talor d’ira e d’affanno
in ferree gabbie. Ma lá pur tu senti
spirar dai moribondi aura di regno.
Ajjuto e cconzijjo
Giuseppe Gioachino Belli
1846

Capisco... ma... che sso!... ccerte faccenne...
Io poi... se sa... nnun posso avé, ffratello,...
Perché... a la fine... come disce quello?...
Inzomma... tutto sta ccome s’intenne.
Raggione, ohé, cce n’averai da venne...
Eppuro... co’ ddu déta de scervello...
No cch’uno abbi... me spiego?... eppoi, dov’èllo?
Via..., cche sserve!... ggnisuno lo pretenne.
Pe’ mmé, mmagara!... e ccaso-mai... pe’ cquesto
Nun ce penzà: ffigùrete si io...!,
Sémo amichi sì o nno? Dunque io so’ llesto.
Ôoh mmanco male! ma llui pregh’Iddio...
Bbasta, ce sémo intesi: e cquant’ar resto,
Tu ttiette sempre ar zentimento mio.
Al cor gentil rempaira sempre amore
Guido Guinizelli
XIII secolo

Al cor gentil rempaira sempre amore
come l’ausello in selva a la verdura;
né fe’ amor anti che gentil core,
né gentil core anti ch’amor, natura:
ch’adesso con’ fu ’l sole,
sì tosto lo splendore fu lucente,
né fu davanti ’l sole;
e prende amore in gentilezza loco
così propïamente
come calore in clarità di foco.
Foco d’amore in gentil cor s’aprende
come vertute in petra prezïosa,
che da la stella valor no i discende
anti che ’l sol la faccia gentil cosa;
poi che n’ha tratto fòre
per sua forza lo sol ciò che li è vile,
stella li dà valore:
così lo cor ch’è fatto da natura
asletto, pur, gentile,
donna a guisa di stella lo ’nnamora.
Amor per tal ragion sta ’n cor gentile
per qual lo foco in cima del doplero:
splendeli al su’ diletto, clar, sottile;
no li stari’ altra guisa, tant’è fero.
Così prava natura
recontra amor come fa l’aigua il foco
caldo, per la freddura.
Amore in gentil cor prende rivera
per suo consimel loco
com’ adamàs del ferro in la minera.
Fere lo sol lo fango tutto ’l giorno:
vile reman, né ’l sol perde calore;
dis’omo alter: «Gentil per sclatta torno»;
lui semblo al fango, al sol gentil valore:
ché non dé dar om fé
che gentilezza sia fòr di coraggio
in degnità d’ere’
sed a vertute non ha gentil core,
com’aigua porta raggio
e ’l ciel riten le stelle e lo splendore.
Splende ’n la ’ntelligenzïa del cielo
Deo crïator più che [’n] nostr’occhi ’l sole:
ella intende suo fattor oltra ’l cielo,
e ’l ciel volgiando, a Lui obedir tole;
e con’ segue, al primero,
del giusto Deo beato compimento,
così dar dovria, al vero,
la bella donna, poi che [’n] gli occhi splende
del suo gentil, talento
che mai di lei obedir non si disprende.
Donna, Deo mi dirà: «Che presomisti?»,
sïando l’alma mia a lui davanti.
«Lo ciel passasti e ’nfin a Me venisti
e desti in vano amor Me per semblanti:
ch’a Me conven le laude
e a la reina del regname degno,
per cui cessa onne fraude».
Dir Li porò: «Tenne d’angel sembianza
che fosse del Tuo regno;
non me fu fallo, s’in lei posi amanza».
Al cor gentil ripara sempre amore
Guido Guinizelli
XIII secolo

A L cor gentil ripara sempre amore
Com’a la selva augello in la verdura,
Nè fe’ amore avanti gentil core
Nè gentil core avanti amor natura;
Ch’adesso che fu il sole
Sì tosto lo splendore fu lucente,
Nè fu davanti il sole;
E prende amore in gentilezza loco
Così proprïamente
Como clarore in clarità di foco.
Foco d’amore in gentil cor s’apprende,
Como vertute in pietra prezïosa;
Chè da la stella valor non discende
Avanti ’l sol la faccia gentil cosa.
Poi che n’ha tratto fore
Per sua forza lo sol ciò che lì è vile,
La stella li dà valore:
Così al cor, ch’è fatto da natura
Schietto, puro, gentile,
Donna, a guisa di stella, lo inamora.
Amor per tal ragion sta in cor gentile
Per qual lo foco in cima del doppiero
Splende a lo suo diletto, chiar, sottile:
Non li staría altrimenti, tant’è fero.
Però prava natura
Rincontra amor como fa l’aigua il foco,
Caldo per la freddura.
Amore in gentil cor prende rivera
Per suo consimil loco,
Com’adamas del ferro in la minera.
Fere lo sole il fango tutto ’l giorno,
Vile riman, nè ’l sol perde calore:
Dice om altier: ‘ Gentil per schiatta torno,’
Lui sembro ’l fango, e ’l sol gentil valore.
Chè non de’ dare om fede
Che gentilezza sia for di coraggio
In degnità di rede:
Se da virtute non ha gentil core,
Com’aigua porta raggio,
E ’l ciel riten le stelle e lo splendore.
Splende in la intelligenza de lo cielo
Deo creator, più ch’a nostri occhi il sole;
Quella ’ntende ’l suo fattor oltra ’l velo,
Lo ciel volgendo a lui ubidir tole,
E consegue al primero
Del giusto Deo beato compimento:
Così dar dovría ’l vero
La bella donna, che ne gli occhi splende
Del suo gentil talento,
Che mai da lei ubidir non si disprende.
Donna, Deo me dirà: ‘ Che prosumisti? ’
(Stando l’anima mia a lui davanti:)
‘ Lo ciel passasti e fino a me venisti,
E desti in vano amor me per sembianti;
Ch’ a me convien la laude
E a la reina del reame degno,
Per cui cessa ogni fraude.’
Dir li potrò: ‘ Tenne d’angel sembianza
Che fosse del tuo regno:
Non mi fu fallo s’eo le posi amanza ’.
Al cor m'è nato e prende uno disio
Jacopo d'Aquino
XIII secolo

Al cor m'è nato e prende uno disio
d'amar, che m'à sì lungiamente priso
e sì mi stringe forte ch'io non crio
che d'altr'amor mi piacc[i]a gioi nè riso.
Vaio nè griso, - nè nulla gioi che sia
io non vor[r]ia,
nè signoria,
ma tut[t]avia - veder lo bello viso.
Così m'afina Amore, che m'à tolto
core e disio e tut[t]a la mia mente,
e d'altra donna amar non sono ac[c]orto,
che tanto si' amorosa nè piacente;
non m'è neente - sed io son d'altr'amato,
o disïato;
ben l'ò provato,
mentr'io son stato - lontan da la più gente.
Ancor ch'io sia lontano in altra parte,
là 'v'unque io vado il suo amar mi mantene
e già mai dal mio core non si parte,
nè altra donna amar non mi sovene;
per zo m'avene - ca, s'io sogno la vio,
dormo e donnio,
vegliar mi crio,
mai non disio - d'aver null'altro bene.
Membrandomi la sua ciera piagente,
veder la creo tut[t]a per sembianti
com'om c'a lo spec[c]hiare tene mente;
così mi pare ch'io l'agia davanti,
poi sono tanti - li sospiri, membrando,
pur aspettando
e disïando
di veder quando - io l'agia [ a me ] davanti.
Al cor mi diedi l'altrier grande impiglio
Niccolò de' Rossi
XIV secolo

Al cor mi diedi l’altrier grande impiglio,
quando sonò di Toscana il falso eco:
se non che, contemplando il claro spleco,
parvenT inmaculato el zentil ziglio.
Allor, posato, dissi: — Eo meraviglio
come l’aquila, sol battendo il beco,
tra’ soi subditi induga tanto greco,
che fuor del buio parano a consiglio. —
Poi, lo secondo die o ver lo terzo,
si scoperse la lucana epidimia
dii molto sangue, ch’el suolo fee lerzo.
Unde a’ fedeli fu leticia minia,
da che P insegne reali propinque
metteno a morte chi ver’lor delinque.
Al corso antico, a la tua sacra impresa
Jacopo Sannazaro
1530

Al corso antico, a la tua sacra impresa,
al vero onore, a la famosa palma,
ritorna or, mal guidata infelice alma,
ché nulla sente chi non sente offesa.
D’un altro amor, d’un più bel foco accesa,
potrai ben tu con la mortal tua salma
levarti a speme più leggiadra et alma,
per far qui contra morte ogni difesa.
Trova più dolce e più canora tromba
quella che ’l mio morir dì e notte brama,
poi che nei detti miei poco rimbomba;
o se di sua beltà gloria non ama,
lasce qui chiuso in tenebrosa tomba
il suo bel viso, il nome e la sua fama.
Al falegname
Giovanni Prati
1876

Per illepido riso o fatuo pianto
se del mondo de’ vivi è poco degno,
questo mio libro e il breve ultimo canto
a te, fabro di feretri, consegno.
Con brune fasce per funereo manto
córcalo in bara d’odorato legno;
né, se in gleba sinistra o in loco santo
tu lo nasconda, avrò letizia o sdegno.
Pur, se una brama che mi punge al core
vuoi ch’io t’esprima, al pallido volume
dá’ per sepolcro un cespuglietto in fiore.
E allor chi sa che su le frondi amiche
Io talor non riveggia, al bianco lume
delle stelle, danzar l’ombra di Psiche.
Al mio parer, Teruccio non è grave
Rustico Filippi
XIII secolo

Al mio parer, Terriccio non è grave,
ma scarso il tegno ismisuratamente;
e ben cavalca de la man soave,
quando d’avere utolitá ne sente.
E con tale usa, e vanno insieme ’n nave,
che boce glien’è corsa di mordente;
non so se ’l fa: ma ’l suo si serra a chiave,
ch’él medesmo, che ’n tórre è si saccente,
non credo che del suo potesse avere;
ché’n questo è fermo il suo intendimento:
del suo non dare, altrui tórre a podere.
E, se per rima fosse il suo lamento
de’ nuovi danni, che stima d’avere,
sollazzi n’averemmo il giorno cento.
Al signor Francesco Hayez
Alessandro Manzoni
1822

Già vivo al guardo la tua man pingea
un che in nebbia m'apparve all'intelletto:
altra or fugace e senza forme idea
timida accede all'alto tuo concetto:
lieto l'accoglie, e un immortal ne crea
di maraviglia e di pietade oggetto;
mentre aver sol potea dal verso mio
pochi giorni di spregio, e poi l'oblio.
Al Tribunal d’Amore un dì n’andai
Giambattista Felice Zappi
1723

Al Tribunal d’Amore un dì n’andai
E dissi: o sommo Giudice de’ cori,
Io piansi e piango ogn’or, chè l’empia Clori
Mio cor si tolse, e nol mi rese mai.
Rispose l’Avversaria: Io tel rubai?
Tu mel donasti: or qual s’udìo ne’ Fori
Legge d’antichi o di novelli amori,
Che renda io quel, che tu donato m’hai?
E quando (soggiuns’io) l’alma donata
T’avessi ancor, giust’è che si ritoglia
Un sì gran dono a chi si rese ingrata.
Allora Amor che in un giudica, e regna:
Costei tenga il tuo cor: tu sempre in doglia:
Ciascun nel suo possesso si mantegna.
Alba
Giovanni Prati
1876

Fumano i campi; la rugiada stilla
sull’erba nova; il cheto aere si desta
al sol che spunta, e con l’aletta in resta
il cardellino in cima al gelso trilla.
Al giocondo lavor sparsa è la villa
sui bruni solchi; pei declivi a festa
saltan le capre; e in seno a la foresta
le allegrie della caccia il corno squilla.
Questa è vita davver; questo è divino
elemento di forza all’uman petto:
aria, luce, tripudio, opera intorno.
E noi, civico vulgo, ogni mattino
(fatica insigne!) ci leviam dal letto,
pallidi spettri, ad invecchiar d’un giorno.
Alcun giorno
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Alcun giorno
Sorge il Sol nell’Orïente
E ne varca all’Occidente
Tutto adorno;
Alcun giorno ei fa ritorno
Nubiloso,
E di nebbie i raggi ascoso.
Spesso avviene
Che Nettun rimbomba altiero
Sì che in mar cauto nocchiero
Nol sostiene:
Spesso ancor l’onde serene
Rende il vento
D’Anfitrite al piè d’argento.
Io, che miro
Cielo e mar così cangiarsi,
Che ’l turbarsi e ’l tranquillarsi
Vanno in giro,
Di mio mal poco sospiro;
Anzi aspetto
Dietro il pianto alcun diletto.
Sempre scura,
Buon Cebà, non fia mia vita,
Anco un dì vedrò fornita
Mia sventura:
Mal su rota si figura
La Fortuna
S’aver può fermezza alcuna.
Alfin col teschio d’atro sangue intriso
Giambattista Felice Zappi
1723

Alfin col teschio d’atro sangue intriso
Tornò la gran Giuditta, e ognun dicea:
Viva l’Eroe: nulla di Donna avea
Fuorchè il tessuto inganno, e ’l vago viso.
Corser le Verginelle al lieto avviso;
Chi ’l piè, ch’il manto di baciar godea,
La destra nò, ch’ognun di lei temea
Per la memoria di quel mostro ucciso.
Cento Profeti alla gran Donna intorno
Andrà, dicean, chiara di te memoria,
Finchè il sol porti, e ovunque porti il giorno.
Forte Ella fu nell’immortal vittoria:
Ma fu più forte allor che fe’ ritorno:
Stavasi tutta umìle in tanta gloria.
All’apparir del tramontar del sole
Tommaso Crudeli
XVIII secolo

All’apparir del tramontar del sole
viddi, e m’avevi, o Amor, gl’occhi bendati,
ire a diporto in arsi umidi prati
colei che l’alma mia vole e disvole.
Stette il core, e si mosse come suole
moversi in su pei monti aspri e gelati
l’onda, allor che le tien i piè legati
l’Austro che agghiaccia l’etïopia mole.
Quando ad un tratto ella alzò gl’occhi e mi vide,
ahi dolce vista, ahi vista acerba e fera,
vital vista che ogn’ora il cor m’ancide.
E poscia in me soavemente altera
girò le luci sue dolci omicide,
ma non poté veder se quivi io m’era.
All’Utopia
Mario Rapisardi
1892

O che gli esperj boschi o di Cirene
T’accolgan gli orti, o presso il mauro Atlante
O dell’erculea Gade a le serene
Valli, raggiante
Forma, ti avvolga; o che tra l’auree faci,
Onde l’azzurra immensità sorride,
Di promesse alimenti alte e di baci
L’alme a te fide;
A te, come ad amante, ansano i petti,
Che stranieri alla colpa, al dolor noti,
Al Buono, al Bello audacemente schietti
Vivon devoti.
E tu benigna al pensator che il bieco
Secol dinanza, e tra un cader di numi
Nuov’erte ascende imperturbato, il cieco
Tramite allumi.
Del magico destriero erto sul dorso
Te per impervj regni urge il poeta;
In te dell’ansie ardimentose il corso
Fervido acqueta.
Ma chi dell’oggi vive e la codarda
Anima in cupidigie acri tormenta,
Te stolto irride, te chiamar bugiarda
Maga si attenta.
Misero! E tu fra tanto, oltre a mortali
Tumulti, immersa in un albor di puri
Sogni risplendi, e verità immortali
Nel sen maturi.
Tal Galassea, che in un vapor sereno
Casta delude i nostri audaci voli,
Nutre un’immensa nel suo latteo seno
Festa di soli.
In te dal rogo indeprecato il guardo
Ultimo eresse il redentor di Nola;
Udì fra’ ceppi lo Stilan gagliardo
La tua parola,
E sorse: alla solare isola accolto
Dagli strazj trentenni ebbe ristoro;
E incontro gli movean con lieto volto
Platone e Moro.
Tu per ignoto a’ tristi arduo sentiero
Il destin delle genti unica guidi;
O pietosa Utopia, madre del vero,
Sempre a noi ridi!
Ridi a noi come allor, che il tuo più vago
Nimbo acceso del Cristo al capo biondo,
Tutto mostravi al suo sguardo presago
Libero il mondo;
O come a’ di ch’austero a una rissosa
Gente augurando i tuoi regni vicini,
Del futuro salía la gloriosa
Erta Mazzini.
Per te Giustizia e Libertà, ne’ tuoi
Regni vissute ed invocate, ahi quanto,
Vincon la notte mostruosa, e a noi
Scendono, intanto
Che radíosa di fraterno zelo
Carità schiude le infinite braccia,
E in un culto d’amor la terra e il cielo
Provvida allaccia.
Alla contessa Giuseppina Lampertico-Valmarana di Vicenza
Giacomo Zanella
1860

Quando ti miro della tua famiglia
Seder nel paradiso e de’ tuoi cari
Fissando in volto l’amorose ciglia
Divinarne i pensier dolci od amari:
Quando ti miro a’ bei lavori intenta,
D’una lampa al chiaror, con un sorriso
Costante sulle labbra e la contenta
Anima tutta sfavillarti in viso;
Donna, il tuo cor ben leggo. A te soave
L’inno non fora, che chiedesse al cielo
Per te le perle che britanna nave
Porta a fregiar delle regine il velo:
O ti desse a regnar l’avventurose
Isole, dove un dì fate e sirene
Visser tra grotte di smeraldo ascose
E fiumi che volgean d’oro l’arene.
Altri sono i tuoi voti. Innamorata
De’ lari tuoi, qual tortora che asconde
Sotto le piume i pargoletti e guata
Tremante, se stormir oda una fronde,
Tu vivi per altrui: lieta se miri
Giulivo il tuo drappello al desco accolto:
Di cordoglio atteggiata e di sospiri
Se sieda il duol di que’ diletti in volto.
Vita arcana d’amor, profondo foco
Che ti divampa nell’ingenuo core,
Di sante gioie consolando il loco,
Ove hai regno, o gentil, regno d’amore.
Cotal arde bruciando e si consuma
L’incenso; ma d’eterëa fragranza
Un nembo, che le quete aure profuma,
Di vortici beati empie la stanza.
Vivi pe’ tuoi! Come fulgor di sole
Da molti specchi ripercosso intorno,
L’amor tuo dallo sposo e dalla prole,
Doppiando i raggi, a te farà ritorno;
Tal che di blanda luce circonfusa,
Vittrice dell’età, che discolora
Crespo sembiante di beltà delusa,
Tu vaga splenderai d’eterna aurora.
Alla libertà
Gaetano Ruffo
XIX secolo

Sola speranza che mi reggi in terra,
Solo conforto dello spirto mio,
Solo pensiero che mi elevi a Dio,
Pace e ristoro alla mia lunga guerra,
Quando a te penso, il cuore si disserra
A pure gioie, ad ogni altro desio,
E quando dormirò l'eterno oblio,
Di te ricorderommi anche sotterra.
Cometa errante, che col tuo splendore
Abbellì la natura decaduta,
Dimmi, tu brillerai sul mio dolore?
Io non dispero della tua venuta
E non rinnego al tuo tardar, ma il cuore
Piange e s'attrista che tua luce è muta.
Alla malinconia
Giovanni Prati
1844

Vieni, dolce compagna alla pensosa
anima, che pur volge ove tu sei;
e non molto tardar, se alcuna ascosa
simpatia di dolor t’annoda a lei.
Vieni soletta, e accanto mi riposa,
poiché tutto in custodia io mi ti diei;
e dolce parla, e dimmi alcuna cosa
che dia pace una volta a’ pensier miei.
Tedio m’occupa l’alma e l’intelletto
per sé giá stanco nel rumor, che mena
tanto popol che ciancia e che non sente!
Talché ogni lume di soave affetto
mi si fa gel di dentro, e ne ho gran pena.
Provvedi, amica, il mio viver dolente!
Provvedi, amica, sí com’è tuo stile
che di soavi godimenti mesti
fai tremar l’alma e in animo gentile
ogni pensier piú desolato vesti;
se alcun mio canto, in che ti manifesti,
dritto ti parve non tenerlo a vile,
provvedi, amica (e non sia tardo), a questi
ultimi dí del mio cadente aprile.
So che da te si move ogni armonia
di veritá, che come il tempo dura
e come la immortale anima mia.
E so che, se i begli occhi in me tu giri,
rimarrá forse nell’etá ventura
qualche parte di me ne’ miei sospiri.
Qualche parte di me; però che il vano
desio, la folle speme e il cieco amore
dormiran muti nel funereo piano,
come questa infedel creta che muore.
Spero soltanto che con senso umano
talun di me favelli. E, quando il core
gli anderá mesto dietr’un ben lontano,
goda di conversar col mio dolore.
Dolor vestito in abito diverso,
ma mio pur sempre, e in me riverberato
dal vario lacrimar dell’universo.
Talché il mio nome non andrá lodato
per la dolcezza del leggiadro verso,
ma forse per quell’aura ond’egli è nato.
E se anco eterne imperversasser l’ire
della sorte, che in noi volge sí dura,
e accorresse la turba a seppellire
meco i miei carmi (infausta sepoltura!);
veramente la mia trista ventura
non sará piena: ché gli udran ridire
da quella or piccioletta creatura,
che Elisa mi lasciò pria di morire.
Lunghesso un rivo, al tramontar del sole,
ella verrá piangendo; e in quell’affanno
canterá i carmi che le piacquer tanto.
E gli uccelletti e l’aure e le viole
con pietosa dolcezza esclameranno:
— Come è gentil la cantatrice e il canto! —
— Com’è gentil la cantatrice e il canto! —
cosí diran di quelle dolci note:
e tu repente sulle rosee gote
sentirai, figlia mia, scorrerti il pianto.
Se un curioso, che ti passa accanto,
di ciò s’avvegga, interrogar ti puote;
e tu le inchieste di responso vuote
non lasciar, né ti pesi il suo compianto.
Ei tutto e presto obblierá. Ma, quando
(e ciò s’avvera), al tempo ahi! non piú vivo,
gli anderá mesto e intenerito il core,
fia che rammenti, e forse lacrimando,
una pia giovinetta in margo a un rivo,
e un sol morente, ed un canto d’amore.
Tutti di rosa a te rideran presto
gli anni di gioventú, cara angiolella,
né molto andrá che sentirai quel mesto
turbamento gentil, che amor s’appella.
O figlioletta mia! poiché da questo
mondo è fuggita la materna stella,
il tuo povero cor fa’ manifesto
a me, che per me t’amo, e piú per quella.
Io parlerò col tuo povero core,
e alcun conforto, o dolce anima cara,
stillerò forse sulla tua ferita;
perché l’uom che negli occhi ebbe il dolore,
o figliuoletta, agevolmente impara
la mesta intelligenza della vita.