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Vostre son queste tenere
Tommaso Crudeli
XVIII secolo

Vostre son queste tenere
dolci rime amorose,
innamorati giovani,
donzellette vezzose.
Nell’ore chete e placide,
belle, sol per piacervi
talor percuoto ed agito
i poetici nervi.
Canti chi vuol l’argoliche
pugne di Xanto in riva,
e chi vuol dell’olimpiche
ferventi ruote scriva;
io che d’intorno sentomi
fischiar d’Amore i dardi,
su la febea testudine
canto sol labra e sguardi.
Rotto il nemico esercito
sotto le tende amiche,
canta guerrier d’indomiti
destrieri e di loriche;
ed il nocchiero impavido
alla nascente aurora
canta di flutti e vortici
in su la curva prora.
Te l’amorosa cetera
oggi cantar desia,
a te, donzella amabile,
le liete rime invia,
che sull’ale di Zeffiri
or vengono portate
lungo l’arene adriatiche
amiche a libertate.
Canto i vezzi e le grazïe
di due luci serene,
che ponno il cuor più barbaro
avvolgere in catene;
e canto l’odorifere
tue nunzïali tede,
e pel sentier poetico
me solo Amor precede.
Il vanto a tue purpuree
labbra contende in vano
il più ramoso e nitido
corallo americano;
ed il tesor bianchissimo
dei bei denti somiglia
terse perle etïopiche
dentro nata conchiglia.
Felice te! Lietissima
fra quante donzellette
sentirai in sen le fervide
dolci d’Amor saette!
Non sempre è ver che pascansi
sol di sospiri e pianti;
ridon talvolta e godono
i prigionieri amanti.
Ma mentre ïo col pettine
batto le corde d’oro
e alle donzelle e a’ giovani
apro il febeo tesoro,
veggio che i pronti e lucidi
cavalli il sol declina
dentro l’estrema atlantica
occidental marina.
Disciogli dunque, o nobile
sposa, la ricca vesta
tinta di tiria porpora
e di argento contesta;
solo il sottile e batavo
lino odoroso e bianco
or ti ricopra il tenero
e rilevato fianco.
Nell’ampio letto e morbido
di fregi e d’or pomposo,
bella, ti aspetta e pregati
l’impazïente sposo.
Vedrai che sempre il talamo
no, non chiede quïete;
né sempre in lui si dormono
l’ore notturne e chete.
Odi che il caldo giovane
te alla battaglia sfida;
a vostra pugna placida
feconditade arrida.
Ma quale, ahimè, di lacrime
pioggia i lumi t’abbaglia?
Te forse turba ed agita
il nome di battaglia?
Questa non è la barbara
e dispietata arena
che i gladiator lasciavano
sparsa di sangue e piena;
queste non son di Rodope
l'inospite dirupi,
ove a morte si sfidano
orsi, leoni e lupi.
Dimani quando Appolline
farà ritorno a noi,
se tai pugne ti piacciono,
mi saprai dir da poi;
ed io su gli occhi languidi
e sul tuo crin scomposto
del tuo guerriero intrepido
vedrò il valor nascosto.
Vostro addimando, secondo ch'appare
Lambertuccio Frescobaldi
XIII secolo

Vostro addimando, secondo ch’appare
per vostra scritta, di grande erro pare:
creder dovete bene ch’egli ha pare,
quel, che nel campo azzurro giglio pare.
Ma, s’io non erro, opo gli è il campare
a la sua gente, e lui poi veggio spare,
poi vèn vermiglio il campo e sii, com’pare,
l’aguglia ad oro, ch’è sovr’ogne pare.
E non vi paia mia risposta fèra,
profetezzando, come ’n agua fera:
tant’ha di sforzo, che, cui vuol, disfèra.
Segnor non trova, che contro li fera
ver’lá, ’v’è lui, com’fa salvaggia fèra;
Carlo sparrá, ché ver’lui non s’offèra.
Vuota insalubre regïon, che Stato
Vittorio Alfieri
1777

V UOTA insalubre regïon, che Stato
Ti vai nomando; aridi campi incolti;
Squalidi, oppressi, estenuati volti
Di popol rio codardo e insanguinato:
Prepotente, e non libero senato
Di vili astuti in lucid’ostro involti;
Ricchi patrizj, e più che ricchi stolti;
Prence, cui fa sciocchezza altrui beato:
Città, non cittadini; augusti tempj,
Religïon non già; leggi, che ingiuste
Ogni lustro cangiar vede, ma in peggio:
Chiavi, che compre un dì schiudeano agli empj
Del ciel le porte, or per età vetuste:
Oh, se’ tu Roma, o d’ogni vizio il seggio?
Vò scegliendo un volto amato
Giovan Battista Catena
XVIII secolo

Vò scegliendo un volto amato,
Per oggetto del mio amore,
Che m’inviti a ben amar;
Come sceglie, in verde Prato
Pastorella il più bel fiore.
Le sue chiome ad intrecciar.
Sarei felice amante
S’io qui trovassi, oh Dio!;
Chi fosse all’amor mio
Più fedele, più grato, e più costante,
Dimmi gran Nume alato,
Entro il tuo vasto Impern
Evvi Amante di me più sventurato?
Dimmi Amor, che far degg’io?
L’Idol mio trovar potrò?
Ah non sò; l’alma paventa,
La speranza mi tormenta,
E al mio cuor dice di nò.
Vònno cojjonatte e rrugà!
Giuseppe Gioachino Belli
1831

Jer l’antro ebbe d’annà a li Ggipponari
Pe’ rruscì verzo Punta-de-diamante,
A crompamme un corpetto da un mercante,
Che, disce Sgòrgio, nu’ li venne cari.
Er padrone era ito a li Ssediari
A cercà un tajjo de pelle de Dante,
C’era un giovene vecchio, ma ggargante
Da fatte saccheggià li cortellari.
Io je disse de damme sto corpetto;
E cquer faccia de grinze a mossciarella
Me ne diede uno che nemmanco in Ghetto.
Io bbùttelo pe’ tterra. Er zor Brighella
Se scalla er pisscio: io té l’agguanto in petto.
E ssai come finì? Cco’ la bbarella.
Za, padre santo, crede bene e sente
Niccolò de' Rossi
XIV secolo

Za, padre santo, crede bene e sente
onni crestian, ch’abbi pura rasone,
verso color, che trovaron casone
a contrastarti molto crudelmente.
Non far dunque cli’a forza doni possente
italiani cum le lor dissensione,
zentil papa, per manco di persone,
vengano presi strutti tra vii zente.
Entèndime, ché grande e netta laude
doventará la tua, quanto piú guardi
tener iudicio dritto senza fraude.
Niun fie timido digli lombardi;
remove tu l’error ormai scoperto,
mettendo re fra nui il buon Roberto.
Zappatori e minatori
Giovanni Bertacchi
1918

Chi sa di Loro? E pur su l’ardue chine
vennero i forti a le possenti lotte
con la materia; le rombanti mine
fra le balze mugghiar fumide e rotte.
Ecco: la via per le foreste alpine
corre; s’addentra ne la cupa notte
de la montagna e l’ultimo confine
rade a l’abisso che i torrenti inghiotte.
Chi sa di Loro? E pur facile un passo
dier qui a le genti, e, vinta la natura,
le frontiere segnar d’un breve sasso.
Io penso, o ignoti, al dì che, ne la gloria
del redento lavor fatta secura,
sorga al mondo per Voi la nova storia.
Zefiro corse, e presi i nembi a scherno
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Zefiro corse, e presi i nembi a scherno
La terra di bei fior fece gioconda;
Poi sotto il carro dell’ardore eterno
Le spiche n’indorò Cerere bionda:
Oggi buon genitor di buon Falerno
Viensene Autunno, che di frutti abbonda;
Indi spargerà neve orrido Verno,
E d’ogni rivo porrà freno all’onda.
Or se nulla quaggiù tien fermo il piede,
Che non s’apprende dal volubil anno
A fugace piacer non prestar fede?
Teco parla così carco d’affanno,
Bamberin bene amato, un, che sel vede,
Ne sciorsi sa dal manifesto inganno.
Zefiro torna, e 'l bel tempo rimena
Francesco Petrarca
XIV secolo

Z EFIRO torna, e ’l bel tempo rimena,
E i fiori e l’erbe, sua dolce famiglia,
E garrir Progne e pianger Filomena,
E primavera candida e vermiglia.
Ridono i prati, e ’l ciel si rasserena:
Giove s’allegra di mirar sua figlia,
L’aria e l’acqua e la terra è d’amor piena;
Ogni animal d’amar si riconsiglia.
Ma per me, lasso, tornano i più gravi
Sospiri, che del cor profondo tragge
Quella ch’al ciel se ne portò le chiavi:
E cantar augelletti, e fiorir piagge,
E ’n belle donne oneste atti soavi,
Sono un deserto, e fere aspre e selvagge.
Zentil desiro — mi venne nel core
Niccolò de' Rossi
XIV secolo

Zentil desiro — mi venne nel core,
forte pregando — che él gli mostrasse
qual è ’l martiro — per forza d’Amore,
che tormentando — a la fine lo trasse.
Allora quello — cum molto splendore
aperse le porte, — per che mirasse
lo bel zoello, — che, come signore,
gli pò dar morte — se ver’lui fallasse.
Et a la dura, — quando ebbe veduta
la dolce figura, — e lei conossuta,
clamommi: — Amico, —sai che ti conseglio?
Se tu il pòi fare, — che sempre la tegni,
ni, per penare, — za mai non ti sdegni:
credi ch’eo dico — di fermo il tuo meglio. —
Zentil padre, se tu temporalmente
Niccolò de' Rossi
XIV secolo

Zentil padre, se tu temporalmente
ognuna vói conzar oppenione,
ama il iudisio dandogli rasone:
non ti gravi pruna tanto cozente.
E si ti afferma dentro cum la mente
per certo starte avvisto cum’leone:
a cui za molti forman dissensione,
prova contra te tenendo sovente.
Terror assai, per lor mentita laude,
ensieme nacque, presto, di montare,
domando gli sciolti cum dura fraude.
Ni te convène su l’opra mancare:
regna, rompi, bussa i stolti superbi,
c’onnor ti sono mordenti et acerbi.
Zi' Checca ar nipote ammojjato
Giuseppe Gioachino Belli
1830

Dico ’na cosa che nnun è bbuscia...
Tu vvedi che ttu’ fijjo è grann’ e ggrosso,
E nnu’ jje metti ggnisun’ arte addosso?
Ma ssi ttu mmori, che ha da fà? la spia?
Nun c’è antro che ggioco, arme, ostaria,
Donne, sicario... e nnun z’abbusca un grosso!
Ah! un giorno o ll’antro ha da cascà in d’un fosso
Da fatte piaggne; e tte lo disce zia.
Sempre compaggni! e cche schiume, fratello!
Puh, llibberàmus domminè! Ll’Abbrei
So’ ppiù ccristiani e cciànno ppiù cciarvello.
Pe’ ’ggni cantone ne tiè ccinqu’o ssei:
Vedi che scola! Come disce quello?
Di’ ccon chi vvai, e tte dirò cchi ssei.
Zia
Giuseppe Gioachino Belli
1834

Che sse vojjino bbene, che da un mese
Lui se la porti a spasso oggni matina,
Che vvadino a ffà cquarche scappatina
Pe’ li macchiòzzi de Villa-Bborghese,
Sin qui cce sto: mma cche sse siino prese
Scèrt’antre libbertà, nnun me cammina.
Questo, credete scèrto, sora Nina,
So’ ttutte sciarle e invidie der paese.
Pe’ llui, ppò ddarzi che jje l’abbi chiesta:
Ciaverà ffórze provo: nun zaprei:
Ma in quant’a mmi’ nipote, è ttroppa onesta.
E cche llui né ttant’antri sciscisbei
J’abbino mai potuto arzà la vesta,
Questo è ssicuro, e mmé l’ha ddetto lei.
Zovene cavalier de senno antico
Niccolò de' Rossi
XIV secolo

Zovene cavalier de senno antico
cum sua compagna mi venne nel core,
per albergarsi sego e farli onore,
come a casa di lor fedele amico.
Ma lo spirito di vertú mendico,
che nel mezzo si posa et è segnore,
non recognobbe che él fosse Amore,
e tutto si oscurò quasi nemico.
Se non che l’altra zente lo represe:
— Tristo, ché non receve tu custui,
di tanta fama, zentil e cortese? —
Poi quello, più per vergogna d’altrui,
che per bontade, lo recolse e tène,
si ch’ancor spero de lui alcun bene.
È 'gnisempre un pangrattato
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Pe’ nnoi, rubbi Simone o rrubbi Ggiuda,
Magni Bbartolomeo, magni Taddeo,
Sempr’è ttutt’uno, e nnun ce muta un gnèo:
Er ricco gode e ’r poverello suda.
Noi mostreremo sempre er culiseo
E mmoriremo co’ la panza ignuda.
Io nun capisco duncue a cche cconcruda
D’avé dda seguità sto piaggnisteo.
Lo so, lo so cche ttutti li cuadrini
Ch’arrubbeno sti ladri è ssangue nostro
E dde li fijji nostri piccinini.
Che sserveno però ttante cagnare?
Un pezzaccio de carta, un po’ d’inchiostro,
E ttutt’Ora-pro-mè: ll’acqua va ar mare.
È 'na Bbabbilonia
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Sin da tre mmesi avevo avuto er posto
De bbidè a l’Accademia de li soni;
E li sori accademichi bbirboni
Me l’hanno arilevato a mmezz’agosto.
Che vvòi commatte llà! ttutti padroni:
Sempr’uno la vò allesso e un antro arrosto.
Ma ne trovino un antro pe’ cquer costo
Che li servivo io de sei testoni.
Crederò che cquer po’ dde pratichezza
Ch’ho de portà bbijjetti, a sto paese
Nun z’avessi da prenne pe’ mmonnezza.
Trovà un bidè pe’ ssei testoni ar mese?!
Sora Accademia mia, nun z’arippezza.
Sce pò annà Bbrega de Piazza Fernese.
XIII. Al padre Michele Fontanarosa
Giuseppe Artale
XVII secolo

È lingua o fiume? ed è facondia o mare
ciò ch’ammirano in te gl’ingegni altrui?
Mare non è, ché non ha l’onde amare;
fiume non è, ché non ha sponde in lui.
Pur è mar, pur è fiume: è mar che rare
gemme produce infra’ concetti tui,
è fiume che su rose uniche e care
forma d’alta eloquenza i corsi sui.
Dunque è mar, dunque è fiume; oltre l’usato
è dolce l’uno, e l’altro oltre il costume
ha da la rosa tua fonte odorato.
Cosí, carco d’onor, ricco di lume,
scorgo il tuo vasto ingegno in mar cangiato
e la fontana tua conversa in fiume.
È mejjo perde un bon amico, che una bbona risposta
Giuseppe Gioachino Belli
1831

Jjer ar giorno, pe’ vvia de sto catarro
Der mi’ pover’uscello arifreddato,
Maggnat’appena du’ cucchiar de farro
Curze da quer cirusico arrabbiato.
Ma io, ch’una ch’è una nun n’ingarro,
Té lo trovai che ggià sse n’era annato
In frett’e in furia a rinnaccià uno sgarro
Co lo spezziale, er medico e ’r curato.
La mojje, che mme vedde mette a ssede,
Disse inciurmata: “Ihì! ppuro la ssedia!
Ve dà ffastidio d’aspettallo in piede?„ —
“Che! vve la logro?„ io fesce a la scirusica:
“Pozziat’èsse ammazzata a la commedia!
Accusì armanco creperete in musica.„
X. Pel ritratto dell'avo Pietro Urries
Lorenzo Casaburi Urries
XVII secolo

È questa quella fronte in cui sen venne
Temi dall’etra a stabilir suoi sogli?
questo è quel ciglio pur, ch’Iri divenne
de’ rauchi fòri a’ tempestosi orgogli?
questo è quel labro ancor che fiumi e scogli
d’inceppar, d’impennar virtú ritenne?
e questa quella man, ch’arando i fogli
giá gli elmi aviti impoverí di penne?
Lieto è ’l giusto a sua vista, il reo tremante;
delle vedove afflitte il duol disgombra,
degli orfani consola egro il sembiante.
Astrea, cui di dolor Lachesi ingombra,
china le luci qui: sará bastante
del mio gran Pietro a serenarti un’ombra.
È questo il legno che del sacro sangue
Jacopo Sannazaro
1530

È questo il legno che del sacro sangue
resperso fu, nel benedetto giorno
che fuggì vinto, con paura e scorno,
quel falso, antico, alpestro e rigido angue.
Qui il mio Signor lasciò la spoglia esangue
tornando al suo celeste alto soggiorno,
e scolorissi il santo viso adorno,
come purpureo fior, che, inciso, langue.
Oh pietà somma, oh rara e nova legge,
per noi offrirsi a morte acerba e dura
chi ’l ciel, l’äer, la terra e ’l mar corregge!
Lassa, mente infelice, ogni altra cura:
vedi il pastor, che va per le sue gregge,
come agnel mansüeto a la tonsura.
È Repubblica il suolo ove divine
Vittorio Alfieri
1792

È Repubblica il suolo ove divine
Leggi son base a umane leggi e scudo;
Ove null’uomo impunemente crudo
All'uom può farsi, e ognuno ha il suo confine;
Ove non è chi mi sgomenti o inchine;
Ov’io ’l cuore e la mente appien dischiudo;
Ov’io di ricco non son fatto ignudo;
Ove a ciascuno il ben di tutti è fine;
È Repubblica il suolo ove illibati
Costumi han forza, e il giusto sol primeggia;
Nè i tristi van del pianto altrui beati.
Sei Repubblica tu, Gallica greggia,
Che muta or servi a rei pezzenti armati,
La cui vil feccia sulla tua galleggia?
È tardi
Giuseppe Gioachino Belli
1831

Ma che te vòi sonà, si nun zei bbona
Manco a mmaneggià er pifero a la muta?!
Ma che te vòi ggiucà, mmo cche pportrona
Nun zai bbatte né ffà la ribbattuta?!
Ma che tte vòi succhià, Ciucciamellona,
Si nun risputi mai quanno che sputa?!
Ma che tte vòi sperà?! Nun zai, cojjona,
Che nun l’ajjuta Iddio chi nun s’ajjuta?
Datte l’anima in pace; e li pelacci
Che nun pònno vedé più mmarachelle,
Sarveli pe’ rrippezzi de setacci.
E si Pporta-leone nun t’arrubba,
Un tammurraro te vò ffà la pelle,
Pe’ rrimette li fonni a ’na catubba.
È ver che in Asia trionfando ha sparte
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

È ver che in Asia trïonfando ha sparte
Ottoman l’armi, e che l’Egitto ei frena,
E che superbo alla superbia Armena
D’ubbidir paventando insegna l’arte:
È ver che Libia, è ver, che Europa in parte,
Tragge a’ suoi duri gioghi aspra catena,
E che quasi Nettun per ogni arena
Alzare antenne, e rilegar può sarte.
Ma di lui vinto fian le palme eterne,
Nè voi sì glorïosi in vil periglio
Spiegar dovete l’onorata insegna:
Non assalta leon basse caverne,
Ma fa d’orsi feroci il pian vermiglio,
E quinci altier per le foreste ei regna.
Ècci venuto Guido a Compostello
Niccola Muscia
XIII secolo

— Ècci venuto Guido a Compostello,
o ha recato a vender canovacci?
Ch’e’ va com’oca, e cáscali ’l mantello;
ben par che sia fattor de’ Rusticacci.
È in bando di Firenze, od è rubello,
o dòttasi che ’l popol nol ne cacci?
Ben par ch’e’ sappia i torni del camello,
ché s’è partito sanza dicer: — Vacci! —
— Sa’ Iacopo sdegnò, quando l’udío;
ed egli stesso si fece malato:
ma dice pur che non v’era botío.
E, quando fu a Nímisi arrivato,
vendé i cavalli, e non li diè per Dio;
e trassesi li sproni, ed è albergato. —
Él mi rincresce sí  lo star di fuore
Cecco Nuccoli
XIII secolo

É1 mi rincresce si lo star di fuore
dai mura de colei, ch’ogni ben mostra,
ch’io con Tristan ne prendi ria la giostra,
sol per veder gli occhiucce ner’co’ more
di quel furel, che m’ha’nvolato el core,
e tiènlosi in pregion dentro ai suoi chiostra;
ond’io so’certo ch’a me molto costra
prima ch’io de pregion nel cave fòre.
El gran diletto, ch’io abbo in contado,
si è d’odir cantar rane e saleppe,
e le lueerte correr per le greppe.
E tu in Pròsa ha’ el ciamprolino e ’I dado,
a la taverna, colle borse ceppe;
ed io in essa m’artrovo di rado.
Molto divisa Tesser mio dal vostro;
saluta ’l ciamprolin, ch’usa col nostro
Campa e llassa campà
Giuseppe Gioachino Belli
1830

Ma cche Ffajòla, cristo, è ddiventata
Sta Roma porca, Iddio mé lo perdoni!
Forche che state a ffà, ffurmini, troni,
Che nun scennete a fanne una panzata?
S’ha da vede, per dio, la buggiarata
Ch’er cristiano ha d’annà ssenza carzoni,
Manco si cquelli poveri c......
Nun fùssino de carne bbattezzata!
Stassi a sto fusto a ccommannà le feste,
Vorìa bbe’ mmaneggià li giucarelli
D’arimette er ciarvello in de le teste.
E cchiamerebbe bbonziggnor Maggnelli,
Pe’ ddijje du’ parole leste leste:
“Sor È, ffamo campà li poverelli.„
Campagnuoli sapienti
Giovanni Prati
1843

Lavoriam, lavoriam, dolci fratelli,
sin che molle è la terra e i dí son belli.
Lavoriam, lavoriam; quanto ci mostra
di ricco il mondo, è passeggiero spettro;
il crin sudato è la corona nostra,
il piccone e la marra il nostro scettro.
Qui si tradisce; lá s’affila il brando;
dappertutto si piange e si fa piangere;
noi lavoriam cantando.
Lavoriam, lavoriam, dolci fratelli,
sin che molle è la terra e i dí son belli,
qui, tra il susurro delle fonti e il verde,
preghiam che lunge stia l’arso e la bruma.
Chi possiede tesori il sonno perde;
chi possiede intelletto il cor consuma:
quanti mila infelici errano in bando
senza conforto! Tra le spose e i pargoli
noi lavoriam cantando.
Lavoriam, lavoriam; l’ora che avanza
di lavor sia tessuta e di speranza.
Se questi ricchi, che ci dan le glebe,
qualche volta con noi miti non sono,
noi, dolorosa ma non trista plebe,
rispondiamo con l’opra e col perdono.
E cosí, nel silenzio, ammaestrando
l’umile cencio a rispettar del povero,
noi lavoriam cantando.
Lavoriam, lavoriam: l’ora, che avanza,
di lavor sia tessuta e di speranza.
Volando e rivolando, s’affatica
il suo nido a compor la rondinella;
sugge l’ape alla rosa, e la formica
porta il cibo del verno alla sua cella,
nel codice di Dio l’opra è comando.
Non per noi, ma pei figli è l’edifizio.
Su! lavoriam cantando.
Campana (Prati)
Giovanni Prati
1876

Il bronzo squilla; e tu da l’acque sante
ritorni, o bimbo, a la fiorita cuna.
Il bronzo squilla; e tu la gemma ad una
porgi su Tara, glorioso amante.
Il bronzo squilla; e con l’alato istante
giunge il dolor che la tua casa abbruna.
Il bronzo squilla; e la crudel fortuna
giá sta sopra al colono e al navigante.
Nembi e vulcani van per ogni villa;
dal simposio ridente al cimitero
passan l’ebbre falangi; e il bronzo squilla.
Ah! quand’io senta i tocchi ultimi suoi,
o cari morti, ai cieii novi, io spero,
trasfigurato salirò con voi.
Campidojjo
Giuseppe Gioachino Belli
1830

Ècchesce ar Campidojjo, indóve Tito
Venné a mmercato tanta ggente abbrea.
Questa se chiama la Rupa Tarpea,
Dove Creopatra bbuttò ggiù er marito.
Marcurèlio sta llà ttutto vestito
Senza pavura un c.... de tropèa.
E un giorno, disce er zor abbate Fèa,
Ch’ha da èsse oro infinamente a un dito.
E si ttu gguardi er culo der cavallo
E la faccia dell’omo, quarche innizzio
Già vederai de scappà ffora er giallo.
Quanno è poi tutta d’oro, addio Donizzio:
Se va a ffà fótte puro er piedistallo,
Chè amanca poco ar giorno der giudizzio.
Campo Vaccino
Giuseppe Gioachino Belli
1830

Guarda, Ghitano mia: eh? ddi’, te piasce? —
Che ggrannezza de Ddio! che ffrabbicona! —
Nun è più mmejjo de Piazza Navona? —
Antro! E ccome se chiama? — Er Temp’inpasce.
Senti, Ghitano, t’hai da fà ccapasce
Che, ppe’ sta robba, cqui nun ze cojjona. —
Nun fuss’antro la carcia! — Bbuggiarona!
E li mattoni? Sai quante fornasce! —
E cqua chi cciabbitava, eh sor Grigorio? —
Eh! ttanta gente: e tutti ricchi, sai?
Figùrete che gguitto arifettorio! —
Che ppalazzone! nun finisce mai! —
Che? Annava a la salita de Marforio,
Prima ch’er Turco nun je dassi guai!
Le tre ccolonne llì viscino ar monte,
Dove te vojjo fà passà tte vojjo,
Furno trescento pe’ ffà arrègge un ponte
Dar Culiseo ’nsinenta a Ccampidojjo.
A mmanimanca adesso arza la fronte:
Lassù Ttracquinio se perdette er zojjo,
E ppoi Lugrezzia sua p’er gran cordojjo
Ce fesce annà la bbarca de Garonte.
Vortanno er culo a cquele tre ccolonne,
Mo annàmo all’Arco de la vacca e ’r toro;
Ma ssi ne vedi dua, nun te confonne.
In quello ciuco se trovò er tesoro:
L’antro è l’arco de Ggiano Quattrofronne,
Che un russio vò ppagallo a ppeso d’oro.
A cquer tempo che Ttito imperatore,
Co’ ppremissione che jje diede Iddio,
Mové la guerra ar popolo ggiudio
Pe’ ggastigallo che ammazzò er Ziggnore;
Lui ridunò la robba de valore,
Discenno: “C...., quer ch’è dd’oro, è mmio:„
E li scribba che faveno pio pio,
Té li fece snerbà ddar correttore.
E poi scrivette a Rroma a un omo dotto,
Cusì e ccusì che frabbicassi un arco
Co’ li cudrini der gioco dell’otto.
Si ce passònno li Ggiudii! Sammarco!
Ma adesso, prima de passacce sotto,
Se farìano ferrà ddar maniscarco.
Sto cornacopio su le spalle a cquello
Che vviè appresso a cquell’antro che vva avanti,
C’ha ssei bbracci ppiù lónghi, e ttutti quanti
Tièngheno immezzo un braccio mezzanello;
Quello è er gran Cannelabbro de Sdraello,
Che Mmosè ffrabbicóFonte/commento: Sonetti romaneschi/Correzioni e Aggiunte cco’ ttanti e ttanti
Idoli d’oro che ssu ddu’ lionfanti
Se portò vvia da Eggitto cór fratello.
Mo nnun c’è ppiù sto Cannelabbro ar monno.
Per èsse, sc’è; ma nu’ lo gode un cane,
Perché sta ggiù in ner fiume a ffonno a ffonno.
Lo voi sapé, lo vòi, dov’arimane?
Viscino a Pponte-rotto; e ssi lo vònno,
Se tira sù pper un tozzo de pane.
Cancheri e beccafichi magri arrosto
Francesco Berni
XVI secolo

C ANCHERI e beccafichi magri arrosto,
E mangiar carbonata senza bere,
Essere stracco e non poter sedere,
Avere il fuoco presso e il vin discosto;
Riscuotere a bell’agio e pagar tosto,
E dare ad altri per avere a avere;
Essere ad una festa e non vedere,
E sudar di gennaio come d’agosto;
Aver un sassolin ’n una scarpetta
Ed una pulce drento ad una calza,
Che vada in giù e ’n su per istaffetta;
Una mano imbrattata ed una netta,
Una gamba calzata ed una scalza:
Esser fatto aspettare ed aver fretta:
Chi più n’ha, più ne metta,
E conti tutti i dispetti e le doglie,
Chè la maggior di tutte è l’aver moglie.
Candida e bella man, che sì sovente
Jacopo Sannazaro
1530

Candida e bella man, che sì sovente
fra’ bei lumi leggiadri ti attraversi,
e lacrime dai miei sì spesso versi
che rinfrescar devrian la piaga ardente,
già ti vidi io passar soavemente,
il dì che la tua luce non soffersi,
a ragunar i be’ capei dispersi
che mi stan sì scolpiti or ne la mente.
Ma chi potea pensar, d’un netto avorio
veder foco uscir mai tanto vivace?
o chi fu ver presago di sua morte?
Mano, sola cagion per ch’io mi glorio
del viver mio così penoso e forte,
quando averò mai teco io qualche pace?
Cantate meco, innamorati augelli
Matteo Maria Boiardo
XV secolo

C ANTATE meco, innamorati augelli,
Poi che vosco a cantare Amor me invita;
E vui, bei rivi e snelli,
Per la piaggia fiorita
Tenete a le mie rime el tuon suave.
La beltà, de ch’io canto, è sì infinita,
Che ’l cor ardir non have
Pigllar lo incarco solo;
Chè egli è debole e stanco, e ’l peso è grave.
Vaghi augelletti, vui ne gite a volo,
Perchè forsi credete
Che il mio cor senta duolo,
E la gioia ch’io sento non sapete.
Vaghi augelletti, odete;
Che quanto gira in tondo
Il mar, e quanto spira ciascun vento,
Non è piacer nel mondo
Che agguagliar si potesse a quel ch’io sento.