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Le ore della notte.
Giacomo Zanella
1868

Con bruni sandali
E taciturne
Scendono, passano
L’ore notturne,
E nel lor transito
All’universo
Mobile imprimono
Volto diverso.
Tornano i vomeri;
Fumano i tetti;
L’Ave ripetono
I pargoletti;
Appena è vespero,
E già tranquilla
Sotto le coltrici
Posa la villa.
L’ombre si addensano:
In auree stanze
Specchi rifulgono,
Erran fragranze;
Scalpita e smania
La giovinetta
Che il velo roseo
Pel ballo aspetta.
Triste sollecita
L’opera altrove
E l’egra lacrima
Sovra vi piove
Orfana vergine
Che nell’accesa
Gota funereo
Morbo palesa.
Tace di popolo
Sgombro il viale;
Tra l’erme acacie
Langue il fanale;
Pari la reggia
Al casolare
Nell’ampie tenebre
Scende e scompare.
Remoto vicolo
Empion di canti
Fra nappi e cembali
Scinte baccanti;
Tende l’orecchio
Da semiaperta
Finestra e palpita
Sposa deserta.
Lo stame attenua
Della lucerna,
Computa, novera,
Fogli squaderna,
Mida famelico
Che dell’erede
Dietro sè l’ilare
Ghigno non vede;
Mentre da’ fulgidi
Covi del gioco,
Lo sguardo vitreo,
L’anima in foco,
Esce il patrizio
Che della zolla
Ultima Cerbero
Plebeo satolla.
Profondo e lucido
L’aër traspare;
Ïadi e Pleiadi
Fansi più chiare;
Sbadiglia, abbrivida,
Scote di brine
Vigile astronomo
Rorido il crine.
Con ala nivea
Per l’aure brune
I sogni or piovono
Sovra le cune;
Ridon l’inconscie
Alme leggiadre;
Ridono agli Angioli,
Chiaman la madre.
Sommessa mormora
Un caro nome;
Scorrer d’un bacio
Sulle sue chiome
Sente l’anelito
Vergin, che desta
Con alto tremito
Volge la testa:
Vede distendersi
Sulla cortina
Il raggio argenteo
Della mattina.
Trilla sugli embrici
La rondinella;
Sull’aia crocita
La gallinella;
Scoppia dall’ardua
Torre la squilla;
Ridesta all’opere
Torna la villa.
Le Parche
Giovanni Prati
1868

La notte istessa in quel verzier di Roma
sceser tre dee, non so se dalle sedi
della luce o dell’ombra. Avea ciascuna
un telaio d’argento, e il piè di rosa
premea la rota. E, mentre ogni pupilla
della terra e del ciclo in dolci sonni
dormia sepolta, le tre dèe, con voci
consce e compagne all’opra, ivan cantando.
prima parca
Questo universo invano
per sé s’allegra e doler
esce di nostra mano
l’abito che lo abbruna o che lo adorna.
Giriam, giriam le spole
sul telaio d’argento in fin che aggiorna.
La vecchia Notte è amica
della fatica onde fu ordito il Sole :
giriam, giriam le spole.
seconda parca
Questa mia man conduce
il pettine, o sorelle;
e un aureo vel mi luce
sotto il travaglio, ma non so chi ’1 vesta
Giriam le navicelle,
sinché fra i rami il reatin si desta.
La negra Notte è amica
della fatica onde s’ordir le stelle:
giriam le navicelle.
terza parca
A me, sorelle, in bruno
il pettine lavora;
ma non appar quell’uno
che il mio drappo si toglia e se ne copra.
Giriam le spole ancora
sul telaio d’argento a finir l’opra.
La buia Notte è amica
della fatica che il suo vel colora:
giriam le spole ancora.
prima parca
In croco il ciel s’ammanta;
si turbano gli stami;
la mia ruota si schianta;
la navicella in man mi si dissolve.
lo torno a’ miei reami
poi che drappo e telaio e tutto è polve.
L’Aurora s’invermiglia,
il reatin bisbiglia in mezzo ai rami,
io torno a’ miei reami.
(dilegua)
seconda parca
Suora, sai dir tu come
tra filo e fil dorato
esce d’Arbella il nome,
sul telaio d’argento in negra forma?
Il velo è terminato,
e, aimè! sul velo c’è di sangue un’orma.
L’Aurora s’invermiglia,
tremola la giunchiglia in mezzo al prato;
e il velo è terminato.
terza parca
Sorella, io vo formando
il bruno adornamento:
ma, nel nome d’Armando,
qualche tuo filo d’òr perché si mesce?
Andiam, ché il gallo io sento
dallo stabbio vicino, e il tempo cresce.
L’Aurora s’invermiglia;
le trecce mi scompiglia un freddo vento
andiam, ché il gallo io sento.
Danzarono le dèe sui verdi muschi
frettolose, e vanir dopo i tre giri,
di spole appena e di telai lasciando
sui verdi muschi una cinerea riga.
E frattanto s’udia degli scultori
picchiar il maglio nei sonanti sassi
tutto all’ingiro, e la fanciulla Aurora
seminava di perle i rosei cicli.
Le parole soavi e 'l dolce riso
Giovanni Boccaccio
XIV secolo

Le parole soavi e ’l dolce riso,
La treccia d’oro che ’l cor m’ha legato
E messo nelle man che m’hanno ucciso
Già mille volte e ’n vita ritornato,
Di nuovo m’hanno sì ’l petto infiammato,
Che tutto ’l mio desire al vago viso
Rivolto s’è, ed altro non m’è grato
Che di vederlo e di mirarlo fiso.
In quel mi par veder quant’allegrezza
Che fa beati gli occhi de’ mortali
Che si fan degni d’eterna salute:
In quel risplende chiara la bellezza
Che ’l cielo adorna e che m’impenna l’ali
All’alto vol con penne di virtute.
Le parte der monno
Giuseppe Gioachino Belli
1834

Pippo, Nicola, Gaspero, Rimonno,
Giammatista, Grigorio, Furtunato,
Currete a ssentì ttutti si sse pònno
Spaccià ccojjonerie ppiù a bbommercato.
Er monno, ggente mie, nun è ppiù ttonno:
Nun è ppiù ffatto in quattro parte. È stato
Scuperto adesso ch’è vvienuto ar monno
’N antro pezzo de monno appiccicato!
Va cche sto quinto quarto ch’hanno trovo,
O sse lo so’ inzoggnato, o ll’hanno visto
Coll’occhio ar bùscio in quarche mmonno novo?
E ha da èsse accusì: pperché, ppe’ ttristo,
Si ppurcini sce so’ ddrent’a st’antr’ ovo,
Doverìa rincarnasse Ggesucristo.
Le paterne visscere
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Mentre er zor Papa in un viàggetto solo
Bbutta zecchini a ccanestrate sane,
Va’ cch’uno strilli che jj’amanca er pane,
Sai ch’arisponne lui? “Me ne conzolo.„
Ah ttafino bbrodaro stracciarolo
Griscio leccascudelle scarzacane,
Che ssenz’arte né pparte ne le mane
Sei vienuto a ffà a Rroma er dindarolo!
Questa è l’aricompenza de l’avette
Steso le grinze de la sagra panza,
Che pprima te ggiucaveno a ttresette?
Ccusì ce neghi eh, pallonaccio a vvento,
Inzino er mollicume che tt’avanza
De quer pane che mmaggni a ttradimento?
Le perziane
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Nonna mia parla sempre de le stole
Der tempo suo su le finestre umane.
Ma cce s’ha da impiegà ttante parole,
Mentre adesso sciavémo le perziane?
La perziana dà llusce e appara er zole,
Dà aria e afferma piogge e ttramontane.
E nun fuss’antro, ste du’ cose sole
De nun favve entrà mmai mosche e zzampane!
Io so che inzin da quanno dar zor Pietro
Hanno armato perziane, nun pòi crede,
La grandina nun j’ha ppiù rrotto un vetro.
Pe’ le donne poi, metti in capo-lista
Che ddietr’a le perziane una pò vvede
Li fatti di chi vvò, ssenza èsse vista.
Le piggionante sussurrone
Giuseppe Gioachino Belli
1837

Dico, ditem’ un po’, ssora commare,
Ch’è ssuccesso cquassù? ffate la ggiostra? —
Sora minchiona, stamo a ccasa nostra
E vvolémo zzompà cquanto sce pare. —
Ma inzomma cqui da noi pe’ ccausa vostra,
Viè ggiù er zolaro. — Povere somare!,
Ji fa mmale ir rimore!— E ste caggnare,
Dico, in che ddànno, sora bbrutta mostra? —
Drento a sti muri cqui ssémo padrone
De stà alegre e ggodé ccome sciaggarba.
Pagàmo, casomai, bbona piggione. —
Bbe’, bbe’, ddomani ve farà la lègge
Er Presidente.... — E cce darà de bbarba.
Uggnuno ha er zanto suo che lo protegge.
Le porcherie
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Er tempo manna o ffurmini o ssaette,
Siconno er genio suo come je cricca.
Cueste so’ pe’ nnoi ggente poverette:
Quelli sortanto pe’ la ggente ricca.
Cuelli so’ llavorati a ccolonnette,
Però er furmine roppe e nnun ze ficca.
L’antre so’ ppietre poi segate a ffette
E arrotate all’usanza d’una picca.
Me l’ha spiegato a mmé lo scarpellino
Che ffa l’artare a Ssan Zimon Profeta,
Che ssa ste cose com’er pane e ’r vino.
Tu mmette bbocca cuanno er gallo feta
E la gallina piscia, ché er boccino
Lo tienghi uperto come una segreta.
Le purce in ne l'orecchie
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Uhm, pe’ mmé, spósa mia, ho ggran pavura
Ch’a llui je sii successa quarche ccosa.
L’affare nun è llisscio, sora Rosa:
È ttroppo tardi e la nottata è scura.
A mmé pperò nnun m’abbadate, spósa:
Fate conto che pparli una cratura.
Dico accusì pperch’io l’ho ppe’ ssicura:
De resto poi nun ziate tanta ombrosa.
Io me posso sbajjà vveh, spósa mia:
Mica ggià ssò pprofeta. Ma sta vorta,
Me sta in testa che ffo una profezzia.
Cos’è cche ddiventate smorta smorta?
Ve séte messa in apprenzione? Eh vvia!
Chi ssa cche llui nun stii ggià ssu la porta.
Le quattro donne, che 'l Moral destingue
Marino Ceccoli
XIV secolo

o s’ei fu fatto pur per sé condutto,
o de ciascuno o nullo participio;
cercando vo per esser entrodutto.
Si aite Dio Amor, com’ei me serve,
se non de cosa, che non monta un aglio:
e dá bene a veder ch’io poco i caglio,
quand’ei m’enfrasca con cotai mái verve.
Per lui perdut’ho io le vene e i nerve,
per lui messo me so’ ad onne retaglio,
per lui soffert’ho io briga e travaglio,
per lui perduto n’ho Apollo e Minerve.
Ma io farò una fica, e dirò: — Castra!
Famme ’l peggio, che puoi; tènia tra gli occhie
tu se’colui, che ogne vizio ammastra;
tu se’colui, che cieco altrui adocchie;
tu se’ colui, che tutta gente scastra;
tu se’ colui, prò quo perduntur astra. —
Le quattro donne, che ’l Moral destingue,
ch’a le quattro passion dán téma e freno,
che l’animato gettarian veneno,
se non che ciascheduna la sua stingue,
envestigate fuór per molte lingue,
che da natura aver non se podéno:
per che schiuser da sé el troppo e ’l meno,
e fuor del mezzo onn’altro fiero elingue.
Ora se vanno en oscura contrada,
ed han lasciati loro sposi morte,
e non se trova chi a parlar lo’ vada.
L’una con l’altra se lamentan forte,
cridando a quei, che passan per la strada;
e dicon: — Or pur un ci avesse scòrte! —
Sonetto mio, ben che te mostre oscuro,
agli entendente pur se’chiaro e bello:
ma per quest’altre tu vóli un mantello.
L’esento nome e ’l singolare arbitro,
che sempre ficer posa en quista donna,
si che descritta fo regai madonna,
de terre e de provinze specchio e vitro,
veggio percoter da mortai tonitro,
e desquatrar per mezzo tal colonna;
e veggio metter sorte de sua gonna,
ed, a cui tocca, chiuder el palpitro.
E però prego che ciascun se svegghie
prima che quista fiamma tolga campo,
ed a tener suo stato salvo vegghie.
Ché po’ lo stroppo .tardo vien lo scampo,
popol, se ’nanze tratto non revegghie
l’usate forze ad arcovrar lo campo.
Guardate, donna, che non facce el terzo
a l’altre, che fatt’hai rentrar per terzo.
Io trovo che l’un cieco l’altro guida;
e trovo gente de suo danno vaga,
la qual en asto nel profondo allaga,
ed a se stessa subiugare aida.
Le quattro tempore
Giuseppe Gioachino Belli
1833

Séte curioso voi! Avévio fame,
E nnun c’era antro da maggnà, nnun c’era!
Queste nun zo’ rraggione pe’ jjerzera!
De tempora, un par d’ova in ner tigame?!
No, nno, mmanco una fetta de salame.
Iddio nun porta in mano la stadera.
Com’è rrobba provìbbita, chi spera
Ne la pochezza è un giacubbino infame.
Vedi: si ppuro avessi, padron Biascio,
Le vertù dde millanta Salamoni,
Tant’e ttanto ar maggnà bbiggna annà adascio.
Perchè, ffratello, in quell’antri carzoni
Pesa ppiù un ovo e una grosta de cascio,
Che ttutte ste vertù dde li c.......
Le raggione der cardinale mio
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Calacce er piatto a nnoi?! parli pe’ ggioco:
Me dichi bbuggiarate co’ la pala.
Calacce er piatto a nnoi?! Si cce se cala,
Manco mettémo ppiù la pila ar foco.
Pe’ ssei cavalli e ttre ccarrozze in gala,
Già er quattromila-e-ccinquescento è ppoco:
Poi metti un po’ ssei servitori in zala,
Un caudatario, un coco e un zottococo:
Sguattero, cappellano, cammeriere,
Mastro de scirimonie, cavarcante,
Cucchiere, credenziere e ddispenziere:
Metti er vestiario, e un pranzarello annante
De tre pportate come vò er mestiere;
Che cce resta pe’ ddà a la governante?
Le raggione secche secche
Giuseppe Gioachino Belli
1834

Er dì cche ss’ariddoppia le gabbelle
Pe’ ppareggià l’entrata co’ l’usscita,
Er dì cche cce se scortica la pelle
Perché la cassa pubbrica è smartita,
Pe’ cchi rriscòte so’ rraggione bbelle,
Ma ppe’ cchi ppaga so’ scanzi de vita.
Le raggione da dasse nun zo’ cquelle
Che cce venne sta Cammera fallita.
Li motivi ppiù vveri e pprencipali
S’hanno da ripescà nne la saccoccia
D’un Papa e de settanta Cardinali.
Chi mmette fòra l’antri dua cqui in cima,
Pijja er turaccio in cammio de la bboccia,
Dà la siconna causa e nno la prima.
Le rassomijjanze
Giuseppe Gioachino Belli
1837

Er Conte è arto e ’r mi’ padrone è bbasso:
Lui ha er capello griscio e ’r Conte bbionno:
Uno tiè er viso ovato e ll’antro tonno:
L’amico è smirzo e ’r zor Marchese è ggrasso:
Er primo arriva un daïno, e ’r ziconno
Pijja fiato e sse sventola a ’ggni passo:
Uno se chiama Ggiorgio, uno Tomasso:
Quello pare er nipote e cquesto er nonno:...
Eppuro, tutt’e ddua, sora Francesca,
S’hanno d’assomijjà ccom’e ggemmelli,
Come propio du’ gocce d’acqua fresca;
Pe’ vvia che la padrona, ch’è una quajja
Arisonata, ar praticà cco’ cquelli
Li pijja uno pell’antro e cce se sbajja.
Le regazzate de li Romaggnoli
Giuseppe Gioachino Belli
1845

Sémo inzomma da capo, eh sor Zirvestro,
Co’ sti Romaggnolacci de Romaggna?
Ma sta porca gginìa de che sse laggna,
Ch’oggni tantino j’aripijja l’estro?
È ’na cosa ch’io propio sce sbalestro!
Lamentasse, pe’ ddio, de sta cuccaggna!
Che spereno de ppiù? de vive a uffaggna?
De mette er Zanto-Padre in d’un canestro?
Nun ciànno come nnoi cchiese, innurgenze,
Preti, conforterie, moniche, frati,
Carcere, tribbunali, e pprisidenze?
Nun c’è ggiustizzia llà ccome che cqui?
Ma vvia, propio sti matti sgazzarati,
Se moreno de vojja de morì.
Le resìe
Giuseppe Gioachino Belli
1835

M’avete ariccontato una resìa,
Vera com’una fetta de Vangelo.
Mo state attenta, e vve dirò la mia,
Ch’è ttal e cquale e nu’ ne perde un pelo.
Ciovè, ppiano, mia no, cch’io grazzia ar celo
So’ ccristiano e ddivoto de Maria.
Ho ddetto mia, sor don Taddeo, pe’ vvia
Ch’io l’aricconto, e mm’ha ggabbato er zelo.
Va spargenno pe’ Rroma un framasone
Ch’er papa san Grigorio tammaturco
Era un furbo e un maestro de finzione.
E pprotenne quell’anima de turco
Che in ne l’orecchia pe’ cchiamà er piccione,
Ce se metteva un vago de granturco.
Le ricchezze priscipitose
Giuseppe Gioachino Belli
1833

Me chiedi si ccom’è cch’er terzo e ’r quarto
Ch’ereno ggià er ritratto der malanno,
Mo ccrompeno li titoli e tte vanno
In carrozz’a bbommè ttutt’in un zarto:
Subbito, bbello mio, ch’è ppiù dd’un anno
Che mmonteno la scala de l’apparto,
Deven’èsse saliti tant’ in arto
Che nnun ze vedi ppiù cquello che ffanno.
Er caporal’ Andrea, ch’è un artijjere,
Disce: “A la bbomma bbast’a ddàjje foco,
E ’r resto va da sé ccom’er dovere.„
Pe’ nnun mutà ffurtuna a ppoc’a ppoco,
Ma ddiventà addrittura cavajjere,
Cqua nnun ze n’essce: o ffurti, o apparti, o ggioco.
Le riformazzione
Giuseppe Gioachino Belli
1833

Perza ch’ebbe la lite, er zor Marchese
Disse a la mojje: “Cqua, Mmarchesa mia,
Bbisogna fà un po’ ppiù de colomia,
Mette ggiudizzio, e arisegà le spese.„
De fatti, cominciorno a ccaccià vvia
Li maestri der fijjo: poi s’intese
Ch’aveveno calato un tant’er mese
A le paghe de sala e scuderia.
Doppo de questo, scassòrno dar rollo
Tutti li famijjari ggiubbilati,
Ch’uno s’annò a bbuttà da Ponte-mollo.
Inzomma, poverelli, e striggni e strozza,
De tanti sfarzi nun ze so’ llassati
Ch’er casino, er teatro e la carrozza.
Oh, più felice!
Giovanni Prati
1876

Sii poeta o pittor, sofo o guerriero,
e, superando il tempo e la fortuna,
stampa te stesso nell’altrui pensiero,
e il tuo nome fa illustre e la tua cuna:
che ti varrá? Non serberai pur una
delle rose concesse al tuo crin nero:
t’incalza il tempo, e su l’aiuola bruna
cresce fra tanto il fior ilei cimitero!
Di tutti essendo, in aureo lacunare,
non sarai di nessuno. Oh, piú felice
chi oscuro arriva e se ne parte oscuro!
Avrá lacrime e ledi in picciol lare:
né poi l’ultimo Tempo a noi ben dice
se il riposo de’ grandi è più seeuro.
Oi amoroso e mio fedele amante
Rustico Filippi
XIII secolo

Oi amoroso e mio fedele amante,
amato piú di nuli’altro amadore,
se tu ti dòli, i’ aggio pene tante,
ch’ardo tutta ed incendo per amore.
E, se lo core meo fosse diamante,
non doveria aver forza né valore;
e, se di doglia in céra fai sembiante,
eo sono eo quella, che la porto in core.
Amore meo, cui piú coralmente amo,
ch’amasse giá mai donna suo servente
e che non fece Tisbia Pirámo,
l’attender non ti sia disavvenente,
chéd io tanto del cor disio e bramo,
che picciol tempo, amor, sera’ attendente.
Oi dolce mio marito Aldobrandino
Rustico Filippi
XIII secolo

Oi dolce mio marito Aldobrandino,
rimanda ormai il farso suo a Pilletto:
ch’egli è tanto cortese fante e tino,
che creder non dèi ciò, che te n’è detto.
E non star tra la gente a capo chino,
che non se’ bozza, e fòtene disdetto;
ma, si come amorevole vicino,
con noi venne a dormir nel nostro letto.
Rimanda il farso ormai, piú noi tenere,
ché mai non ci verrá oltre tua voglia,
poi che n’ha conosciuto il tuo volere.
Nel nostro letto giá mai non si spoglia!
Tu non dovei gridare, anzi tacere:
ch’a me non fece cosa, ond’io mi doglia.
Oi lassa 'namorata
Odo delle Colonne
XIII secolo

O I lassa ’namorata
Contar vo’ la mia vita
E dire ogne fiata
Come l’Amor m’invita,
Chè io son, senza peccata,
D’assai pene guernita
Per uno, ch’amo, e voglio,
E noll’agio in mia baglia
Sì com’avere soglio;
Però pato travaglia;
Ed or mi mena orgoglio,
Lo cor mi fende e taglia.
Oi lassa tapinella,
come l’Amor m’ha prisa!
Chè lo suo amor m’appella
Quello che m’ha conquisa:
La sua persona bella
Tolto m’ha gioco e risa,
Ed hami messa in pene
Ed in tormenti forte.
Mai non credo aver bene
Se non m’accorre Morte:
Aspettola che vene,
Traggami d’este sorte
Lassa! chè mi dicia,
Quando m’avea in celato,
‘Di te, oi vita mia,
Mi tegno più pagato
Ca s’io avesse in balia
Lo mondo a segnorato’;
Ed or m’ha a disdegnanza,
E fami scanoscenza:
Par ch’agia d’altr’amanza.
O Dio, chi lo m’intenza
Mora di mala lanza
E senza penitenza!
O ria Ventura e fera,
Trâmi d’esto penare!
Fa tosto che io pera
Se non mi degna amare
Lo mio sire, chè m’era
Dolze lo suo parlare!
Ed hami ’namorata
Di sè oltre misura;
Ora lo cor cangiat’ha:
Sacciate, se m’è dura!
Sì come disperata,
Mi metto a la ventura.
Va, canzonetta fina,
al buono aventuroso,
Ferilo a la corina
Se ’l truovi disdegnoso;
Nol ferir di rapina,
Chè sia troppo gravoso:
Ma ferila chi ’l tene,
Aucidela sen' fallo.
Poi saccio ch’a me vene
Lo viso del cristallo,
E sarò fuor di pene,
E avrò allegrezza e gallo.
Oi pur veggh'io ch'i' me verrò istesso
Marino Ceccoli
XIV secolo

Oi pur veggh’io ch’i’ me verrò istesso,
e gitteromme steso ai vostre pieie,
e tanto piangerò ei peccata mieie,
fin ch’el delitto mio sirá remesso.
Dagli occhie caderòn lagreme spesso,
che n’anderonno al core a sei a seie,
dicendo:—Tristo, ogn’om te devereie
allapidar per quel, che tu hai commesso! —
Ed io dirò: — Mercé per Dio; mia colpa!
Non m’occidete, ben ch’io seria degno
che non me remanesse osso né polpa. —
Forse ch’allora el mio signor benegno,
udendo el servo suo, che si se scolpa,
alquanto m’averá meno a desdegno.
Oi ser Monaldo, per contraro avento
Mino da Colle
XIII secolo

Oi ser Monaldo, per contraro avento
tu se’ infollito e gitti penne a vento;
e puoi ben dir si contraffatt’avvento,
in detto e ’n fatto ch’io non aggia vènto.
Ora mi di’: per tuo gridare a vento,
bene che fai? Come fa l’orsa, avvento,
quando mi voglio, buon molino a vento,
e forza tal, che te di sotto avvento.
Se gran distrette mie braccia ti danno,
che fiar pur somiglianti a quelle d’anno,
non ne fia altro: piangerá’ti il danno.
Ché tuoi parenti ed amici, che ’nd’hanno
di te rincrescimento, dicon: — Dá nno! —
Non aspettar tu male, ond’io ti danno.
[O]i Siri Deo, con forte fu lo punto
Filippo da Messina
XIII secolo

[O]i Siri Deo, con forte fu lo punto
che gli oc[c]hi tuoi, madonna, isguardai, lasso!
chè sì son preso e da vostr’amor punto,
ch’amor d’ogn’altra donna per voi lasso.
Non fino di penare uno [sol] punto,
per omo morto a voi, donna, mi lasso,
non sono meo quanto d’un ago punto:
se mi disdegni, be[n] moragio, lasso!
Poi non son meo ma vostro, amor meo fino,
preso m’avete como Alena Pari,
e non amò Tristano tanto Isolda
quant’amo voi, per cui penar non fino;
oi rosa fresca che di magio apari,
merzè vi chiamo: lo meo male solda.
Oi terra, ch'eri de delicie arca
Niccolò de' Rossi
XIV secolo

Oi terra, ch’eri de delicie arca
e d’onni gran deletto dolze corte,
et or, di tutto bene vòita, forte
porto di pianto, d’angossa se’ carca;
per ti l’exul e ’l pover se rimarca,
quando vengono dentro a le tue porte:
vezendo le zentil cortesie morte,
lassano ti planzendo et oltra varca.
Cusi remani senza molte lode,
accunza sempre di pezo fenire,
per condutta de quigli, che ti gode.
E, s’él m’è conceduto a dover dire,
poi ch’el parlare non mi para bello,
tu se’ de vici un enorme bordello.
Oimè d'Amor, che m'è duce sí  reo
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Oimè d’Amor, che m’è duce si reo,
oimè, die non potrebbe peggiorare;
oimè, perché m’avvène, segnor Deo?
oimè, ch’i’ amo quanto si pò amare,
oimè, colei, che strugge lo cor nicol
oimè, che non mi vai mercé chiamare!
oimè, il su’cor coni’è tanto giudeo,
oimè, che udir non mi vói ricordare?
Oimè, quel punto maladelto sia,
oimè, ch’eo vidi lei cotanto bella,
oimè, ch’eo n’ho pure malinconia!
Oimè, ché pare una rosa novella,
oimè, il su’viso: dunque villania,
oimè, cotanta come corre ’n ella?
Oimè, ch'el dolce tempo tuttor vássene
Marino Ceccoli
XIV secolo

Oimè, ch’ei dolce tempo tuttor vássene,
ed Amor, mentre con parole spássame,
e’ cosí a poco a poco morir lássame,
né giá mia vita piú defender sássene.
Aitarme può tal, che da longe fèssene,
che m’ha ferito si, ch’oltr’oltra pássame;
e giá dal core ogne vertude cássame:
ma pur senza pietá da canto stássene.
Tutti glie spine mei mercé li cridano;
ed io piangendo ancor grazia demandoglie,
che gli occhie suoi alquanto almen me ridano.
E forse campana cosí guardandoglie,
però ch’a lor piacer tuttor me guidano,
tanta vaghezza vien fra lor voltandogli»
Oimè, oimè, che pur pensando
Michelangelo Buonarroti
XVI secolo

O IMÈ, oimè, che pur pensando
Agli anni corsi, lasso non ritrovo
Fra tanti un giorno che sia stato mio!
Le fallaci speranze e ’l van disio,
Piangendo, amando, ardendo e sospirando
— Chè affetto alcun mortal non m’è più novo —
M’hanno tenuto, ora il conosco e provo,
E dal vero e dal ben sempre lontano.
Io parto, a mano a mano
Crescemi ognor più l’ombra, e ’l sol vien manco,
E son presso al cadere, infermo e stanco.
Oltre la spera, che più larga gira
Dante Alighieri
XIII secolo

O LTRE la spera, che più larga gira,
Passa il sospiro ch’esce del mio core:
Intelligenza nuova, che l’Amore
Piangendo mette in lui, pur su lo tira.
Quand’egli è giunto là, dov’el desira,
Vede una donna, che riceve onore,
E luce sì, che per lo suo splendore
Lo peregrino spirito la mira.
Vedela tal, che, quando il mi ridice,
Io non lo intendo, sì parla sottile
Al cor dolente, che lo fa parlare.
So io ch’el parla di quella gentile,
Perocchè spesso ricorda Beatrice,
Sicch’io lo intendo ben, donne mie care.
Ombrose valli, e solitari orrori
Faustina Maratti
1723

Ombrose valli, e solitari orrori,
Vaghe pianure, e rilevati monti,
Voi da ninfe abitati e fiumi e fonti,
Che pur sentite gli amori ardori:
Verdi arboscelli, e variati fiori,
Che al Ciel volgete l’odorate fronti,
Vi sieno i zeffiretti e lieti e pronti,
Cortese l’Alba, e April v’imperli e infiori:
Felici voi, che dal bel piè sovente
Calcati siete o dalla bella mano
Tocchi, o dal guardo del mio Sol lucente!
Voi che già spirto un tempo aveste umano,
Voi dite a lui qual pena il mio cor sente,
Il cor che vive, ahimè, da lui lontano.
Omero
Giovanni Prati
1876

Da ignota patria e da parenti ignoti
costui procede; e, come passa appena
su le ceneri d’Argo e di Micena,
sorgono i re dell’Asia e i sacerdoti.
Sorgono; e il dado è tratto, e nell’arena
scendono a torme i dorici nipoti;
e su Tare agli dèi lacrime e voti
spargerá indarno la fatai Lacena.
Ilio è in faville, è spento Ettore, è doma
la gran Dardania; a l’ardua Itaca Uiisse
riede, e nel cor d’Enea s’agita Roma.
E giá al Lazio la frigia aquila romba;
e, arcano augurio a le seconde risse,
squilla sul Celio la meonia tromba.