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Ar zor dottor Maggiorani
Giuseppe Gioachino Belli
1836

Sapenno ch’io so llègge, er mi’ padrone
M’ha mmesso in mano sto cartolaretto,
M’ha arigalato un grosso, eppoi m’ha ddetto
Che vve venissi a llègge sto sermone.
Ma llui ha ppreso un c.... pe’ un fischietto,
Perch’io, sor Carlo mio, nun zo’ un cojjone.
Io j’ho ddato un’occhiata in ner portone,
E ho ffatto tra de mé: cquesto è un zonetto.
Nun c’è cche ddì, cquest’è un zonetto lóngo,
E nno un zermone, perchè in cima a quello
Ce vò er testo latino cór ditongo.
Bbasta inzomma, o ssonetto o rritornello,
Io, sor dottore mio, me caccio er fóngo,
E, ssia quer che sse sia, ve lo spiattello.
Ar zor Lello Scini, ch'oggi diventa omo
Giuseppe Gioachino Belli
1846

Già cche vve trovo cqua ssenza gnisuno,
Facci de grazzia, è vvero o nno, ssor Lello,
Quer che mm’ha ddetto mo lo scarpinello,
Ciovè cch’oggi pe’ vvoi sona er ventuno?
Sto nummero che cqui, Ddio sarv’oggnuno,
È un gran brutt’anno assai, fijjo mio bello;
Perch’ortre ar guaio d’assodà er ciarvello,
C’è cquel’antr’affaraccio der diggiuno.
Eppoi si nun pagate la piggione,
O ffate quarche ddebbito coll’oste,
Ve sciteno e vve schiaffeno in priggione.
Ma che vvolete fà? cce vò ppascenza.
Arate dritto co’ le vostre poste,
E cce sarà er Ziggnore che cce penza.
Ar zor Lesandro Tavani
Giuseppe Gioachino Belli
1836

Servo de Vusustrissimo. Io sò cquello,
Che pprima de le feste ebbe l’onore
D’incontrallo davanti ar friggitore,
Senza manco cacciàmmeje er cappello.
Che aveva da sapenne un scarpinello
De st’antra premissione der Ziggnore,
Che llei, ortre de medico e ddottore,
Fussi puro tenente e ccolonnello?
Che ne sapevo io povera cratura
Ch’er Papa manna mo ccontr’er nimmico
’N esercito de medichi in muntura?
S’io n’avevo un barlume da lontano
(Je lo dico cór core, je lo dico),
Je vienivo a bbascià ppuro la mano.
Ar zor professor Pavolo Baròni
Giuseppe Gioachino Belli
1836

S’ariverissce, sor dottor Baròni.
Eh? cche ddirà? Cce chiamerà vvillani,
Pe’ avé ffatto un sproloquio ar zor Tavani,
E a llei finora un ber par de c.......
Cosa vò! co’ sti tempi bbuggiaroni,
Chi ha ppotuto ggirà? mmanco li cani.
Ccusì, oggi e ddomani, oggi e ddomani,
So’ sscivolati ggià ddu’ mesi bboni.
Bbasta, speramo che llei nun ce meni.
E ssimmai je piascéssino l’inchini,
N’avémo er collo e ’r cuderizzo pieni.
Sor professore mio, Dio lo distini
A ttrová dapertutto mal de reni,
Cianche rotte e mill’antri cancherini.
Ardo per Filli. Ella non sa, non ode
Giambattista Felice Zappi
1723

Ardo per Filli. Ella non sa, non ode
I miei sospiri: io pur l’amo costante,
Chè in lei pietà non curo: amo le sante
Luci, e non cerco amor, ma gloria e lode.
E l’amo ancor che il suo destin l’annode
Con sacro laccio a più felice amante;
Chè ’l men di sua bellezza è ’l bel sembiante,
Ed io non amo in lei quel ch’altri gode.
E l’amerò quando l’età men verde
Fia che al seno ed al volto i fior le toglia,
Ch’amo quel Bello in lei che mai non perde.
E l’amerei quand’anche orrido avello
Chiudesse in sen l’informe arida spoglia,
Chè allor quel ch’amo in lei sarà più bello.
Argonauta
Mario Rapisardi
1892

Or che sorte al ciel silente
Le pensose ombre già sono,
Alla fervida corrente
De’ miei sogni io m’abbandono.
Muta al magico battello
Veglia l’anima, e s’affida
Di rapir l’aurato vello
A la Colchide omicida.
Ove tendi, audace? Oscura
L’aria a te stringesi intorno;
Qui sol regna la Natura;
Non è questo il tuo soggiorno.
Urli indarno; in qual sia loco
S’apre un regno al pensier mio;
Serve a me la terra e il foco,
L’aria e l’acqua, il tempo e Dio.
Ecco, pullula d’aspetti
Mostruosi il mare: io tendo
L’arco, e sfolgoro d’eletti
Dardi il core al vulgo orrendo.
Fra cozzanti isole al polo
Salta il mare infellonito;
Ma quiete a un tocco solo
Del mio pollice erudito
Stan le intente isole; chiara
L’onda ammuta e il dorso porge,
Mentre all’aria, che si schiara,
L’inno mio placido sorge.
Che vuoi tu, splendida immago
Che fra cielo e mar sorridi?
De’ tuoi baci io non son vago,
Chè ben so che baci e uccidi.
Non è questo il lido bieco
Del dedaleo labirinto?
Vieni, Amor; se tu sei meco,
Griderò fra poco: ho vinto!
Aripìjemesce
Giuseppe Gioachino Belli
1831

Lassa de stroligà, pisciacquasanta,
Bona serva de Ddio, mugnetta grega;
Prima che ttrovi più chi tte ce prega,
S’hanno da sprofonnà Ssantiquaranta.
Fremma! pascienza! e ce n’ho avuta tanta,
Che ssur collo sce porto la risega;
Ma adesso che pe’ tté sserro bbottega,
Te fo ccredenza cuanno er gallo canta.
Serra tu ppuro, e appoggeje l’abbiffa;
E ’r po’ d’avanzo c’hai de farinella,
Si nu’ lo vòi spregà, méttelo in riffa.
Io nun crompo ppiù vvacca pe’ vvitella:
M’abbasta de strozzà ll’urtima miffa:
La bbrascia scotta ppiù dde la padella.
Assai cretti celare
Stefano Protonotaro
XIII secolo

Assai cretti celare
ciò che mi conven dire,
ca lo troppo tacere
noce manta stagione,
e di troppo parlare
può danno adivenire:
per che m’aven temere
l’una e l’altra cagione.
Quand’omo ha temenza
di dir ciò che convene,
levemente adivene
che ’n suo dire è fallenza:
omo temente no è ben suo segnore;
per che, s’io fallo, il mi perdoni Amore.
Certo ben so’ temente
di mia voglia mostrare;
e quando io creo posare,
mio cor prende arditanza;
e fa similemente
come chi va a furare,
che pur veder li pare
l’ombra di cui ha dottanza,
e poi prende ardimento
quant’ha mag[g]ior paura.
Così Amor m’asicura,
quando più mi spavento,
chiamar merzé a quella a cui so’ dato;
ma, poi la veo, ublio zo c’ho pensato.
Dolce m’è l’ublïanza,
ancor mi sia nocente,
ch’eo vivo dolzemente
mentre mia donna miro;
ed honne gran pesanza,
poi ch’io so’ canoscente
ch’ella non cura nente
di ciò dond’io sospiro.
piango per usag[g]io,
come fa lo malato
che si sente agravato
e dotta in suo corag[g]io,
ché per lamento li par spesse fiate
li passi parte di ria volontate.
Così pianto e lamento
mi dà gran benenanza,
ch’io sento mia gravanza
per sospiri amortare;
e dammi insegnamento
nave ch’ha tempestanza,
che torna in allegranza
per suo peso alleg[g]iare.
E quando ag[g]io al[l]eg[g]iato
de lo gravor ch’io porto,
io credo essere in porto
di riposo arivato;
così m’aven com’a la cominzaglia:
ch’io creo aver vinto, ancor so’ a la bat[t]aglia.
Però com’a la fene
vorria m’adivenisse,
s’Amor lo consentisse,
poi tal vita m’è dura,
che s’arde e poi rivene:
ché forse, s’io m’ardesse
e di nuovo surgesse,
ch’io muteria ventura;
o ch’io mi rinovasse
come cervo in vec[c]hiezze,
che torna in sue bellezze:
s’essa mi ritrovasse,
forse che rinovato piaceria
là donde ogne ben sol merzé saria.
Assai mi placeria
Stefano Protonotaro
XIII secolo

Assai mi placeria
se zo fosse ch’Amore
avesse in sè sentore
di ’ntendere e d’audire:
ch’eo li rimembreria,
como fa servidore
per fiate a suo segnore,
meo luntano servire;
e fariali a savire
lo mal di ch’eo non m’oso lamentare
a quella che ’l meo cor non pò ubriare.
M’Amor non veo, e de lei so temente,
per che meo male adesso è plu pungente.
Amor sempre mi vede
ed àmi in suo podire,
m’eo non posso vedire
sua propia figura.
M’eo so ben di tal fede,
poi c’Amor pò ferire,
che ben pote guarire
secondo sua natura.
Zo è che m’asigura,
per ch’eo mi dono a la sua volontate
como cervo cacciato, mante fiate,
che, quando l’omo li crida plu forte,
torna ver lui non dubitando morte.
Non deveria dottare
d’Amor veracemente,
poi liale ubidente
li fu da quello giorno
che mi seppe mostrare
la gioi che sempre ò ’n mente,
che m’à distrettamente
tutto ligato intorno,
come fa l’unicorno
d’una pulzella vergine dorata,
ch’è da li cacciatori amaistrata,
de la qual dolzemente si ’nnamura,
sì che lo liga e quegli no nde cura.
Poi che m’appe ligato,
isò gli ocli e sorrise,
sì c’a morte mi mise,
come lo badalisco
c’ancide che gli è dato;
cum soi ogli m’ancise!
La mia mort’ è cortise
ch’eo moro e poi rivisco,
Oy Deo, che forte visco
mi par che s[i] sia [a]preso a le mie ale!
Chè viver nè morire non mi vale,
com’om che ’n mare vedesi perire
e camperia potesse in terra gire.
Terra mi fora porto
di vita e seguranza;
ma merzede e dottanza
mi ristringe e fa muto,
da poi mi sono accorto
d’Amor chi no m’avanza;
chè per lunga astetanza
lo giudeo è perduto.
E s’eo non agio aiuto
d’Amor che m’ave e tene in sua pregione,
non so che corte mi faza rasone.
Faragio como penetenzïale,
che spera bene sofferendo male.
Assai mi son coverta, amore meo
Rustico Filippi
XIII secolo

Assai mi son coverta, amore meo:
oi lassa me, piú non posso soffrire;
cotanto forte d’Amor son presa eo,
ch’io non aggio potenza, omè, di dire!
Ch’io non amo né temo tanto Deo,
quanto te, amoroso e dolze sire;
e vo’ ben che tu sacce e penzi ch’eo
condotta son per te presso al morire.
E, se con gli ocelli piangi o ti lamente,
e’ son quella, che non trovo riposo
lo di, ch’io non ti veggio, amor piagente.
E, se due giorni o tre mi stesse ascoso,
io n’anderei piangendo infra la gente,
cherendo te, meo sir disideroso.
Assenza nova pe' li capelli
Giuseppe Gioachino Belli
1830

Vòi sentì un fatto de Tetaccia storta,
La mojje de Ciuffetto er perucchiere?
Ciaggnéde cuer paìno der drughiere,
Pe’ comprasse un tantin de beggamorta.
La bbirba stiéde un po’ ddrento a ’na porta
Indóve tiè ccerte boccette nere;
Poi scappa e disce: “Oh cqueste sì sso’ vvere!
Tiè, odora: ah! bbenemio!, t’ariconforta.„
Lesta attappò er buscetto cór turaccio,
E ariscosso un testone de moneta,
Mannò a ccasa contento er gallinaccio.
Ma ssai che cce trovò? ppiscio de Tèta;
Che ppe’ ggabbà cquer povero cazzaccio
S’era messa l’odore in ne le déta.
Attorno la mente combatte forte
Niccolò de' Rossi
XIV secolo

Attorno la mente combatte forte
gli spiriti, che son remasi en fede,
vituperandola come non vede
la fine lor attender mala sorte.
Poi dentro stanno, chi elude le porte
cum un desio carnale, che noi crede,
e, se’1 conosse, sperano mercede;
cusi a poco a po’ zonze la Morte.
L’anema trista ver’lo core piagne,
e dize: — Fratei mio, or mi consiglia,
ché sopra me sola cade la ragne. —
Et él responde: —A quella ti appiglia
Verzene, che portò lo bel figliuolo,
ch’affreni el corpo, e te cavi de duolo! —
Audace fortuna ggiubba tibbidosque depelle
Giuseppe Gioachino Belli
1830

Che sserve, è ll’asso! Guardeje in ner busto
Si cche ggrazzia de ddio sce tiè anniscosta.
Sangue d’un dua com’ha da èsse tosta!
Quanto ha da spiggne! ah bbenemio, che ggusto!
Si cce potessi intrufolà sto fusto,
Me vorrebbe ggiucà ppropio una costa
Che cce farìa de risbarzo e dde posta
Diesci volate l’ora ggiusto ggiusto.
Tre nnotte sciò portato er zor Badasco,
A ffà ’na schitarrata co’ li fiocchi,
Perchè vviènghi a ccapì che mmé ne casco.
Mo vvojjo bbatte, e bbuggiarà li ssciocchi.
E cche mmale sarà? de fàcce fiasco?
’Na provatura costa du’ bbajocchi.
Audite forte cosa che m'avene
Inghilfredi
XIII secolo

Audite forte cosa che m’avene:
eo vivo in pene stando in allegranza,
saccio ch’io amo e sono amato bene
da quella che mi tene in disïanza.
Da lei neente vogliomi celare:
lo meo tormentar [cresce],
como pien è, dicresce,
e vivo in foco como salamandra.
Sua caunoscenza e lo dolze parlare
e le belleze e l’amoroso viso,
di ciò pensando fami travagliare.
Iesù Cristo [creolla] in paradiso
e, poi la fece angelo incarnata,
tanto di lei mi ’mbardo,
che mi consumo e ardo,
ch’eo rinovello com’ fenice face.
L’omo selvagio à ’n sè cotal natura,
che piange quando vede il tempo chiaro,
pero che la tempesta lo spaura:
simile a me lo dolce torna amaro.
Ma sono amato da lei senza inganno;
a ciò mia mente mira,
sì mi ’nsolleva d’ira,
come la tigra lo speglio isguardando.
Gioia agio presa di giglio novello,
sì alta che sormonta ogne ricchezza:
donòmi senza noia lo più bello;
pertanto non si bassa sua grandezza.
A la mia vita mai non partiragio;
sua dottrina m’afrena,
così mi trage a lena
come pantera le bestie salvage.
Pogna ben cura chi ama di bon core
per sofferir non perda malamente.
Luntanamente m’à tirato Amore,
per cui [o]maggio [è] [l]o ditto presente.
Lo sofferir m’à condutto a bon porto:
lo meo lavor non smonta,
ma nasce e toll’e monta
[ . . ] e spica e fior’e grana.
Aura di ciel
Giovanni Prati
1876

Non è drappo né fil che in terra nasce
quella tua vesta bianca come neve;
ma è ben lume di ciel rorido e lieve,
quale al fiorir dall’alba il giglio pasce.
E tai furon le tue morbide fasce,
non prigion, come l’altre, amara e greve
e tal l’abito fía, quando fra breve
tu migrerai da le terrene ambasce.
Tutta un’aura di ciel soave e bianca
è destin che tu paia, allegra o mesta,
viva o pensosa, innamorata o morta.
E giá mi par che tu, soletta e stanca,
con intorno la tua candida vesta,
in atto di partir, stai su la porta.
Aura diva
Giovanni Prati
1876

Nel modo malinconico o ridente
del mio pensier non entri anima viva!
N’ho assai di questa razza intellettiva
c’ ha lupo o scinda per gentil parente.
Or mi piace albergar dentro la mente
l’ombra, il tenero fior, la verde riva,
la rugiadosa stella e l’aura diva
che uscir dai mirti del Peneo si sente.
Aura, clic scherzi, e giá lu meglio un giorno
ne’ miei capelli, e d’un ambrosio spiro
mi rivesti il pensier piú disadorno;
aura, con me rimani, e tragga il vento
della fortuna ogn altra cosa in giro.
A me basta il mio riso e il mio lamento.
VI. per la signora Lelia Grassa
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Aura, che sul mattin vaga ti giri
Tra le nubi del ciel ben colorite,
O per le rugiadose erbe fiorite,
Quando in zefiro Amor desta i sospiri:
Aura, che movi i piè su i bei zaffiri
Nell’instabile regno d’Anfitrite,
Se le vestigia tue non vuoi schernite,
I corsi di costei fa che rimiri:
Che se la nobiltà de’ passi alteri
Da lei non ti procuri, ed indi impari
A fargli, come i suoi, pronti e leggieri,
Ne’ prati erbosi, e ne’ tranquilli mari,
E ne’ campi celesti i tuoi sentieri,
O Aura, a rimirar non saran cari.
Aura, che vaga per lo ciel Francese
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Aura, che vaga per lo ciel Francese
Del buon Duce di Guisa erri pietosa,
Serbando in sen la cenere famosa,
Che raccogliesti dalle fiamme accese,
Alzati a volo, e per ciascun paese,
Pur come vuoi, batti le piume, o posa;
Che a lei sarà, quasi a celeste cosa,
Qualunque terra d’ogni onor cortese:
Solo infra l'Alpi, e là del Reno ai lidi
Non appressar le scellerate genti
Con empia voglia al Vaticano avverse;
Perchè ivi freschi ancor suonano i gridi
Dell’adirate vedove dolenti,
Che l’alta spada tutte a brun coperse.
Aurelio ad un suo agente
Un Poeta Lombardo
1834

Aurelio ad un suo agente
Scrisse un viglietto del tenor seguente:
„ Coll’incontro che andate alla città
„ Compratemi del pepe in quantità.
Che fece il babbuin? Nel giorno appresso
Quaranta pipe gli comprò di gesso.
Avea più volte udito
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Avea più volte udito
Di Climene la prole,
Che fu suo padre il Sole;
Onde tutto invaghito
Di vagheggiare il Genitor sovrano,
Volse le piante all'immortai sua Reggia,
Onde splendor fiammeggia,
Che sostener non può lo sguardo umano;
Quindi, perché Fetonte
Renda contento il suo desire audace,
Senza che il troppo lume i dì gli oscuri,
Tolse dall’aurea fronte
Il diadema di rai Febo sagace,
Quasi per lui non più risplender curi,
E sicuro fissò l'avido figlio
Nel temprato splendor l'infermo ciglio.
Or Febo a me consenti,
Ch'io prenda i lampi istessi,
Che hai deposti, e con essi
Rischiari altrui le menti;
E mostri a' Grandi, che del fasto altero
Denno i lampi depor, che ogni occhio abborre,
E più benigni accorre
Chi servo nacque al lui sovrano Impero:
E 'n tal guisa temprata
Tener la maestà del regio aspetto,
Che non offenda con soverchio lume;
Poiché stende e dilata
Sovra d’ogni soggetto
Il dominio, che ha l'uom, sì bel costume.
Mentre non pur sulle corporee salme,
Ma gli dà nuovo scettro anco sull’alme.
Ah neghi l'aria il suono
All'esecrabil voce,
Che superbia feroce
Chiama a regnar sul trono;
Quasi rassembri maestà cadente
Quella, che non sostiene l'arco del ciglio,
E non chiama a consiglio,
In qualunque opra sua fasto insolente
Stoltezza! ha d’uopo solo
Mendicar dall’orgoglio onore e stima,
Chi senza lui di vilipendio è degno.
Ma taccia il folle stuolo,
Che cotanto lo stima,
Che de' Regnanti il fa primo sostegno;
E perchè muto resti a forza, in prova
Di mostrargli Fernando, o Clio, mi giova.
Mira con'ei s’affida
Sulla propria grandezza,
Nè mai vana alterezza,
Entro al suo cor s’annida,
Ve' come alfabil regna, e con qual’arte
I lampi, ond’ei risplende, in sè nasconde,
E l’invidia confonde,
Che si sente cangiar natura in parte;
Mentre per lui si vede,
Senza l'usato fiele, oggi compagna
Dell’altrui morto e dell'altrui fortuna;
Che d'essa ei fatto crede,
Perchè grande rimagna
Con dolce sol senza amarezza alcuna:
Io, che di ciò son testimon fedele,
Nel mar delle sue lodi apro le vele.
Ma nel mover dal lito
Ecco vento che spira,
E ben tosto ritira
Dal corso il legno ardito,
E bella Clio, che a’ miei pensier dà legge.
E ne vienn meco, dal cammin m’arretra:
Dice, che roca cetra
Mal fa, se d'un Eroe l'imprese elegge;
Che a sublime virtude
Chiara tromba si dee, che quando suona,
Le sue sconfitte intimi a morte istessa.
Mentr'ella i labbri chiude,
Ogni rio d'Elicona
Secco a mio prò tosto diventa, e cessa
L’audace suono, e de’ suoi pregi intanto
Dura in me lo stupor, se ha fine il canto.
Avete in voi li fiori e la verdura
Guido Cavalcanti
XIII secolo

A VETE in voi li fiori e la verdura
E ciò che luce ed è bello a vedere;
Risplende più che sol vostra figura,
Chi vo’ non vede ma’ non può valere.
In questo mondo non ha creatura
Sì piena di bieltà, nè di piacere:
E chi d’amor si teme, l’assicura
Vostro bel viso, e non può più temere.
Le donne chi vi fanno compagnia
Assa’ mi piaccion per lo vostro amore,
Ed i’ le prego, per lor cortesia,
Che, qual più puote, più vi faccia onore,
Ed aggia cara vostra segnoria,
Perchè di tutte siete la migliore.
Avvegna ch'io non aggia più per tempo
Cino da Pistoia
XIII secolo

A VVEGNA ch’io non aggia più per tempo
Per voi richiesto Pïetate e Amore
Per confortar la vostra grave vita,
Non è ancor sì trapassato il tempo,
Che ’l mio sermon non trovi il vostro core
Piangendo star con l’anima smarrita
Fra sè dicendo: ‘ Già serai in ciel gita,
Beata gioia, com’ chiamava il nome! ’
Lasso! quando e come
Vedervi potrò io visibilmente,
Sì che ancora a presente
Vi posso fare di conforto aita?
Dunque m’udite, poi ch’io parlo a posta
D’Amor, a li sospir ponendo sosta.
Noi provamo che ’n questo cieco mondo
Ciascun si vive in angosciosa noia,
Chè in ogni avversità ventura ’l tira:
Beata l’alma che lassa tal pondo
E va nel ciel ov’è compiuta gioia,
Gioioso il cor for di corrotto e d’ira!
Or dunque di che il vostro cor sospira,
Che rallegrar si de’ del suo migliore?
Chè Dio nostro signore
Volle di lei, come avea l’angel detto,
Fare il cielo perfetto:
Per nova cosa ogni santo la mira,
Ed ella sta dinanzi a la Salute,
Ed in ver lei parla ogni Virtute.
Di che vi stringe ’l cor pianto ed angoscia,
Chè dovresti d’amor sopraggioire.
Ch’avete in ciel la mente e l’intelletto?
Li vostri spirti trapassâr da poscia
Per sua virtù nel ciel; tal è il disire,
Ch’Amor là su li pinge per diletto.
O uomo saggio, perchè sì distretto
Vi tien così l’affannoso pensiero?
Per suo onor vi chiero
Ch’a l’egra mente prendiate conforto,
Nè aggiate più il cor morto,
Nè figura di morte in vostro aspetto:
Perchè Dio l’aggia locata fra i suoi,
Ella tutt’ora dimora con voi.
Conforto, già, conforto l’Amor chiama,
E Pietà prega: ‘ Per Dio, fate resto ’:
Or inchinate a sì dolce preghiera,
Spogliatevi di questa veste grama.
Da che voi siete per ragion richiesto;
Chè l’uomo per dolor more e dispera.
Com’ voi vedreste poi la bella ciera,
Se vi cogliesse morte in disperanza?
Di sì grave pesanza
Traete il vostro core omai, per Dio!
Che non sia così rio
Ver l’alma vostra, che ancora ispera
Vederla in cielo e star nelle sue braccia:
Dunque di speme confortar vi piaccia.
Mirate nel piacer, dove dimora
La vostra donna, ch’è in ciel coronata;
Ond’è vostra speme in paradiso
E tutta santa ormai vostr’innamora,
Contemplando nel ciel, dov’è locata.
Lo core vostro, per cui sta diviso,
Chè pinto tiene in sè beato viso?
Secondo ch’era qua giù meraviglia,
Così lassù somiglia,
E tanto più quanto è me’ conosciuta.
Come fu ricevuta
Dagli angioli con dolce canto e riso,
Li spirti vostri rapportato l’hanno,
Che spesse volte quel viaggio fanno.
Ella parla di voi con que’ beati,
E dice loro: ‘ Mentre che io fui
Nel mondo, ricevetti onor da lui,
Laudando me ne’ suoi detti laudati ’:
E prega Dio, lor signor verace,
Che vi conforti, sì come vi piace.
Avvegna ched i' paghi 'l tu' mirare
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Avvegna ched i’ paghi ’l tu’ mirare
piú, che s’io fossi del mondo signore,
che tu mi fai, amor, per tuo onore?
si mi pur vuoi di te assicurare?
Se ti piace di volermi parlare,
io te ne prego da parte d’Amore;
e non guardar per ch’i’sia tuo minore,
ché, quanto l’uomo è di maggior affare,
si è tenuto d’aver, per ragione,
in sé umilitate e cortesia:
se ciò non fa, si gli è gran riprensione.
Non per ch’io creda che ’n te villania
possa capére: in questa oppenione,
i’ son tuo, e serò in di di vita mia.
Avventuroso augello
Battista Guarini
XVI secolo

O come se' gentile,
caro augellino! O quanto
è 'l mio stato amoroso al tuo simìle!
Tu prigion, io prigion; tu canti, io canto,
tu canti per colei
che t'ha legato, e io canto per lei.
Ma in questo è differente
la mia sorte dolente:
che giova pur a te l'esser canoro.
Vivi cantando, e io cantando moro.
Avventuroso dì, che col secondo
Buonaccorso da Montemagno il Vecchio
XIV secolo

Avventuroso dì, che col secondo
Favor della divina alma bontade
Producesti l’esempio di beltade
Che di tanta eccellenza adorna il mondo;
Sempre onorato a me, sempre giocondo
Verrai, sia pur in qual si voglia etade;
Tal giogo nacque alla mia libertade
E sì soave ch’io non sento il pondo!
In te ne fu dal ciel mandato in terra
L’albergo di virtù, con tal valore
Ch’ogni cosa terrestre a lui s’inchina;
Per te fuggì del mondo invidia e guerra,
E ’l sol più che mai lieto apparse fuore,
Perchè nascer dovea cosa divina.
Avviso
Giuseppe Gioachino Belli
1834

Bra-man-do — il — Rev-do — Ven-le — Mo-na-ste-ro
De’ — San-ti — Cos-ma virgola e — Da-mi-a-no
Ven-de-re virgola o — af-fit-ta-re — un — pi-a-no
D’u-na — su-a — ca-sa virgola e — l’in-ti-e-ro
Or-to virgola il — qua-le — gi-a-ce — a — ma-no
Man-ca virgola e — al — nu-me-ro — tre-zero
Del — Vi-co-lo — Ster-ra-to — al — ci-mi-te-ro
Di — San — Spi-ri-to virgola con — va-no
Per — stal-la punt’e vvirgola si — av-vi-sa
Tut-ti virgola e — sin-go-li — as-pi-ran-ti
Virgola che — do-ma-ni — al-la — pre-ci-sa
O-ra — d’o-re — uno — sette — re-sta — in-gi-un-to
Al — No-ta-ro — del — Lo-co — Sig. — Bri-gan-ti...
Che sse vadi a ffà fotte, e mmetto er punto.
Azzappi, Alcansi, miserabil gente!
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Azzappi, Alcansi, miserabil gente!
E lor, che svelti non cresciuti ancora
Dal sen del genitor traggono fuora
Delle patrie magion vita dolente,
Ignobil gregge, che alle prede ardente
Di verace virtù nulla s’onora,
Son quegli Eroi, dalle cui trombe ognora
Sfidare Europa, e minacciar si sente.
Ma s’ella un giorno de’ suoi Duci egregi
Risveglia il cor, gli abbominevol schiavi,
Rapidi al gel della lor Scizia andranno:
Incliti cavalier, sangue di regi,
Nati alla gloria fra gli allôr degli avi,
Qual alte palme da sperar non hanno?
Babb’e Becchina, l’Amor e mie madre
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Babb’e Becchina, l’Amor e mie madre
m’hanno sí come tord’a siepe stretto;
prima vo’ dir quel, che mi fa mi’ padre:
che ciascun dí da lu’ son maladetto.
Becchina vuole cose sí leggiadre,
che non la fornirebbe Malcommetto;
Amor mi fa ’nvaghir di sí gran ladre,
che par che sien figliuole di Gaetto.
Mie madr’è lassa per la non potenza,
sí ch’i’ lo debb’aver per ricevuto,
da po’ ch’i’ so la sua malavoglienza.
L’altrier passa’ per vi’ e dièll’un saluto,
per disaccar la sua mal’accoglienza;
sí disse: — Cecco, va’, che sie fenduto! —