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L'Assunzione della Vergine
Carlo Emanuele Muzzarelli
1828

Intorno cinta da un eterea schiera,
Vincendo in sua beltà la Luna e il Sole,
Maëstosa ascendea di spera in spera
La Figlia e Madre de l’Eterna Prole:
Che di rose celesti e di vïole
L’orna e, col guardo che al crëato impera,
La vuol Rëina; e al suon di sue parole
Torna la gioja de’ Redenti intera.
L’Alme fra tanto, che han nel Ciel soggiorno,
Per rimirar di Dio la eletta figlia,
Tutte le furo avidamente intorno;
Nè potean, fra rispetto e maraviglia
Nel comune gioir di un sì bel giorno,
Da la donna immortal levar le ciglia.
V. Atteone e Diana
Antonio Muscettola
XVII secolo

Invan per l’ira tua, Cinzia sdegnosa,
estinto giacque in su l’etá fiorita
il bel garzon, ch’a le tue ninfe unita
ti vide ignuda ne la valle ombrosa.
Ecco d’immortal destra opra famosa
fa che mal grado tuo ritorni a vita,
e rieda a vagheggiar con vista ardita
del tuo bel corpo ogni vaghezza ascosa.
Ben te ravvisa minacciosa e fèra,
e pur, quasi li fosse il rischio ignoto,
non prende ad iscampar fuga leggiera.
Ah, che ’l mortal periglio è a lui ben noto;
ma, nel mirar la tua bellezza altera,
pien di dolce stupor rimansi immoto.
Inverno
Giovanni Prati
1878

Nuda gli alberi il vento
di loro ultime foglie;
sul focolar s’aceoglie
con un tristo lamento
il can di casa; e l’ava, al suo pennecchio,
ricorda il tempo vecchio.
Venuto è il verno. Addio,
gaie corse tra i fiori!
addio, de’ volatori
diverso pigolío,
alla sera e al mattin, sotto le fronde
o su per l’ardue gronde.
Giove, al divin concilio,
sente il rovaio anch’esso;
e, tolti dal cipresso
i libri di Virgilio,
scalda le mani, a castigar la bruma,
sul grande Ilio che fuma.
Qua, qua la mia poltrona,
qua la mia rossa vesta:
un buon berretto in testa
val piú d’una corona.
Accendete i sarmenti; e col falerno
diamo la baia al verno.
Invido Sol, che riconduci a noi
Faustina Maratti
1723

Invido Sol, che riconduci a noi
Pria dell’usato il luminoso giorno:
Odo il nitrito de’ corsieri tuoi,
Già miro l’alba frettolosa intorno.
Deh non partire, o Sol, da’ flutti Eoi:
Lascia che l’ombre ancor faccian soggiorno:
Col puro scintillar degli astri suoi
Non è il Cielo men bello o meno adorno.
Se pietoso trattieni un qualche istante
I raggi, e il corso, io sull’altar di Delo
Voglio svenarti un’agna ancor lattante.
Ah sordo Nume io t’ho pregato invano!
Tu sorgi, e al sorger del tuo raggio in Cielo
Gir dee l’altro mio Sol da me lontano.
Invito d'un solitario
Vincenzo Monti
1793

T U che, servo di corte ingannatrice,
I giorni traggi dolorosi e foschi,
Vieni, amico mortal, fra questi boschi,
Vieni, e sarai felice.
Qui nè di spose nè di madri il pianto,
Nè di belliche trombe udrai lo squillo;
Ma sol dell’aure il mormorar tranquillo,
E degli augelli il canto.
Qui sol d’amor sovrana è la ragione;
Senza rischio la vita e senza affanno;
Ned altro mal si teme, altro tiranno,
Che il verno e l’aquilone.
Quando in volto ei mi sbuffa, e col rigore
De’ suoi fiati mi morde, io rido e dico:
‘ Non è certo costui nostro nemico,
Nè vile adulatore.’
Egli del fango Prometéo m’attesta
La corruttibil tempra, e di colei,
Cui donaro il fatal vaso gli Dei,
L’eredità funesta.
Ma dolce è il frutto di memoria amara;
E meglio tra capanne in umil sorte
Che nel tumulto di ribalda corte
Filosofia s’impara.
Quel fior che sul mattin sì grato olezza,
E smorto il capo sulla sera abbassa,
Avvisa, in suo parlar, che presto passa
Ogni mortal vaghezza.
Quel rio che ratto all’Ocean cammina,
Quel rio vuol dirmi che del par veloce
Nel mar d’eternità metta la foce
Mia vita peregrina.
Tutte dall’elce al giunco han lor favella,
Tutte han senso le piante; anche la rude
Stupida pietra t’ammaestra, e chiude
Una vital fiammella.
Vieni dunque, infelice, a queste selve;
Fuggi l’empie città, fuggi i lucenti
D’oro palagi, tane di serpenti
E di perfide belve.
Fuggi il pazzo furor, fuggi il sospetto
De’ sollevati, nel cui pugno il ferro
Già non piaga il terren, non l’olmo e il cerro,
Ma de’ fratelli il petto.
Ahi di Giapeto iniqua stirpe! ahi diro
Secol di Pirra! Insanguinata e rea
Insanisce la terra, e torna Astrea
All’adirato Empiro.
Quindi l’empia ragion del più robusto,
Quindi falso l’onor, falsi gli amici,
Compre le leggi, i traditor felici,
E sventurato il giusto.
Quindi vedi calar tremendi e fieri
De’ Druidi i nipoti, e vïolenti
Scuotere i regni, e sgomentar le genti
Con l’arme e co’ pensieri.
Enceladi novelli, anco del cielo
Assalgono le torri; a Giove il trono
Tentano rovesciar, rapirgli il tuono,
E il non trattabil telo.
Ma non dorme lassù la sua vendetta;
Già monta sull’irate ali del vento;
Guizzar già veggo, mormorar già sento
Il lampo e la saetta.
Invito d’un solitario ad un cittadino
Vincenzo Monti
1793

Tu che servo di corte ingannatrice
I giorni traggi dolorosi e foschi,
Vieni, amico mortal, fra questi boschi,
Vieni, e sarai felice.
Qui né di spose né di madri il pianto,
Né di belliche trombe udrai lo squillo;
Ma sol dell’aure il mormorar tranquillo
E degli augelli il canto.
Qui sol d’amor sovrana è la ragione,
Senza rischio la vita e senza affanno;
Ned altro mal si teme, altro tiranno,
Che il verno e l’aquilone.
Quando in volto ei mi sbuffa e col rigore
De’ suoi fiati mi morde, io rido e dico:
Non è certo costui nostro nemico
Né vile adulatore.
Egli del fango prometèo m’attesta
La corruttibil tempra, e di colei
Cui donaro il fatal vase gli dei
L’eredità funesta.
Ma dolce è il frutto di memoria amara;
E meglio tra capanne e in umil sorte,
Che nel tumulto di ribalda corte,
Filosofia s’impara.
Quel fior che sul mattin si grato olezza
E smorto il capo su la sera abbassa
Avvisa, in suo parlar, che presto passa
Ogni mortal vaghezza.
Quel rio che ratto all’oceàn cammina,
Quel rio vuol dirmi che del par veloce
Nel mar d’eternità mette la foce
Mia vita peregrina.
Tutte dall’elce al giunco han lor favella,
Tutte han senso le piante: anche la rude
Stupida pietra t’ammaestra, e chiude
Una vital fiammella.
Vieni dunque, infelice, a queste selve:
Fuggi l’empie città, fuggi i lucenti
D’oro palagi, tane di serpenti
E di perfide belve.
Fuggi il pazzo furor, fuggi il sospetto
De’ sollevati; nel cui pugno il ferro
Già non piaga il terren, non l’olmo e il cerro,
di Ma de’ fratelli il petto.
Ahi di Giapeto iniqua stirpe! ahi diro
Secol di Pirra! Insanguinata e rea
Insanisce la terra, e torna Astrea
All’adirato empiro.
Quindi l’empia ragion del piú robusto,
Quindi falso l’onor, falsi gli amici,
Compre le leggi, i traditor felici,
E sventurato il giusto.
Quindi vedi calar tremendi e fieri
De’ Druidi i nipoti, e violenti
Scuotere i regni e sgomentar le genti
Con l’armi e co’ pensieri.
Enceladi novelli, anco del cielo
Assalgono le torri; a Giove il trono
Tentano rovesciar, rapirgli il tuono
E il non trattabil telo.
Ma non dorme lassi la sua vendetta,
Già monta su l’irate ali del vento;
Guizzar già veggo, mormorar già sento
Il lampo e la saetta.
Io
Giuseppe Gioachino Belli
1834

E ïo? Nun t’aricordi che rrisposta
Che jje seppe fà io? Sì ttu, ma io
J’aridisse tratanto er fatto mio,
Come fussi una lettra de la posta.
Bbe’, arrotavi: ma ccorpo d’un giudio,
Nu’ la fesce po’ io la faccia tosta?
Chi jje lo diede er puggno in d’una costa?
Nu’ je lo diede io, sangue de ddio?
Ah, ttu ssolo nun sformi? e ffórz’ io sformo?
E ssi ttu nner giucà stai a la lerta,
Io me pòzzo avvantà che mmanch’io dormo.
Io so cche io, co’ sta manina uperta,
Io pijjo er déto che mme pare, e ll’ormo
Io nu’ lo tièngo mai pe’ ccosa scèrta.
Io averò quell'ora un sol di bene
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Io averò quell’ora un sol di bene,
ch’a Roma metterá neve d’agosto:
ma di dolor e d’angosce e di pene
son piú fornito, ca ottobre del mosto.
E solamente questo mal mi vene,
per ch’io non posso aver un bon risposto
da quella, che ’l mie cor piú tristo tene,
che non fa quel, che ne l’inferno è posto.
A torto e a peccato mi vói male;
e cosí torni nostra guerra in pace,
corno di lei servir molto mi cale.
Cosi mi strugge stando contumace,
come ne l’acqua bollita fa’l sale:
ch’io non n’ho peggio ancor, piú li dispiace.
Io ben tre volte dalla spoglia aurata
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Io ben tre volte dalla spoglia aurata
L’eburnea lira mi recai davanti,
D’ogni sua corda armata;
Volea, che tra’ suoi canti
Sull’ali delle Muse alto levasse
Del buon Trivulzio i vanti;
Ma quanti colpi e quanti
Passaggi in vario tuon l’arco tentasse,
Un roco appena mormorío ne trasse.
Forse le corde all’alta Esperia amiche
Tacquer di lui, che fu perpetuo Marte
Delle schiere nemiche;
Ma distendendo in parte
Tue vive glorie, Milanese Ulisse,
Farò mia solit’arte;
Che pur vergò le carte
Penna di Febo, ed altamente scrisse
Di tal che irato anco la patria afflisse.
Nobile alma quaggiù fulminea spira,
Se grave ingiuria altrui la muove a sdegno,
E di diaspro ha l’ira:
Schivo dell’altrui regno
Forte il Trivulzio armò l’arco Francese,
E ’l suo Milan fe’ segno:
Or se chiamarlo è degno
Forse crudel, mentre l’Italia offese,
Certo non vil nelle guerriere imprese.
Adda se ’l sa, sallo sanguigno il Taro
Nel dì crudel, che le togate genti
A loro angoscia armaro;
Il Taro, allorchè intenti
Eran di Carlo ad oscurar gli allori
Gl’Italici frementi;
Ma diè lor speme a’ venti,
Frenando ei sol col fiammeggiar degli ori
Le destre pronte a trapassar ne i cori.
E non men l’Alpe inaccessibil scorse
Dell’armata sua man gran meraviglia,
Quand’ei primier là corse;
Ninfe, alpestre famiglia,
Cui danzan nude fra gli aerei calli
Il chiuso orror consiglia,
Di che stupor le ciglia
Gravaste, udendo ed annitrir cavalli
Per l’alte nubi, e rimbombar metalli?
O glorioso, o venturoso Alcide,
Ch’ode cantar, che tanti mostri ei spense;
Se Gerione ancide
Ei per l’orribil dense
Caligini sen va, campi di pena,
E per le fiamme accense;
E le tre fauci immense,
Alta guardia di Dite, inclito mena,
Mostro immortal sotto mortal catena.
Altri è, per cui dal Ciel si mosse un nembo
Di nubi no, ma di bell’oro, e venne
Alla sì chiusa in grembo:
Ei com’Aquila tenne
Celeste via sotto ferrato usbergo,
Il piè cinto di penne,
E lui, che alto sostenne
Le stelle in Libia, e tutto il Ciel sul tergo,
Fece monte, di gel perpetuo albergo.
Io combattei con Amor ed hol morto
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Io combattei con Amor ed hol morto,
e ch’i’ho tanto pugnato mi pento:
però ch’i’ ebbi ’I dritto ed elli ’l torto,
convenne pur che rimanesse vènto.
Ch’e’ mi promise condúciarm’a porto,
e può’ mi volse vele con un vento,
che, se non fosse ch’io ne fui accorto,
rotto m’avrebbe’n mar a tradimento.
Ma’nanzi ch’i’vencesse la battaglia
giá non mi seppi da lui si schermire,
ch’e’ non mi dess’un colpo a la sgaraglia,
che m’ebbe presso che fatto morire;
ma pur infine non vals’una paglia,
ch’i’ ne campai e lu’ feci perire.
Io feci di me stesso un Ciampolino
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Io feci di me stesso un Ciampolino,
credendomi da lui esser amato;
ed eravam, di du’, un dal meo lato,
e dal su’ Pier e Giovanni e Martino;
e. se giamma’ egli m’ebbe ’n dimino,
or è da me di lunga da mercato,
per che di lu’i’mi trovo’ngannato;
né, s’i vedesse far de l’acqua vino,
non mi fiderei’n lu’d’un bagattino:
e pur di quel, ell’i’ mi vi son fidato,
giá non ne manda si bianca ’l mulino!
Ch’e’ lo ni’ ha tolt’a tort’ed a peccato,
usando la maniera di Caino:
or ti va’fida in uom, ch’aggia giocato!
Io fo ben boto a Dio: se Ghigo fosse
Rustico Filippi
XIII secolo

Io fo ben boto a Dio: se Ghigo fosse,
ser Cerbiolin, che l’hai tanto lodato,
per pilliccion di quella, c’ha le fosse,
non si riscalderia, tant’è gelato.
Non vedi che di mezzo luglio tosse,
e ’l guarnel tien di sotto foderato?
E dicemi che fuoco anche noi cosse;
e par figliuol di Bonella impiombato.
Ché tutto il giorno sol seco si siede,
onde’mbiecare ha fatte molte panche:
se non eli’a manicare in casa riede.
Maraviglia, che non gli cascar Tanche!
Ché, se grande bisogno non richiede,
da la sua casa non si pardo anche.
Io fu' 'n su l'alto e 'n sul beato monte
Cino da Pistoia
XIII secolo

Io fuʼ ʼn su lʼalto e ʼn sul beato monte
chʼiʼ adorai baciando ʼl santo sasso,
e caddi ʼn su quella pietra, di lasso,
ove l'onesta pose la sua fronte,
e ch’ella chiuse dʼogni vertù il fonte
quel giorno che di morte acerbo passo
fece la donna de lo mio cor, lasso,
già piena tutta dʼadornatezze conte.
Quivi chiamai a questa guisa Amore:
«Dolce mio iddio, faʼ che qui mi traggia
la morte a sé, ché qui giace ʼl mio core».
Ma poi che non mʼintese ʼl mio signore,
mi dipartiʼ pur chiamando Selvaggia;
lʼalpe passai con voce di dolore.
Io fui ’n su l’alto e ’n sul beato monte
Cino da Pistoia
XIV secolo

Io fui ’n su l’alto e ’n sul beato monte,
Ove adorai baciando il santo sasso,
E caddi ’n su quella pietra, ohimè lasso!,
Ove l’Onesta pose la sua fronte
E ch’ella chiuse. d’ogni virtù ’l fonte.
Quel giorno che di morte acerbo passo
Fece la donna dello mio cor lasso,
Già piena tutta d’adornezze conte.
Quivi chiamai a questa guisa Amore
— Dolce mio dio, fa’ che quinci mi traggia
La morte a se, che qui giace il mio core. —
Ma poi che non m’intese il mio signore.
Mi dipartii pur chiamando Selvaggia;
L’alpe passai con voce di dolore.
Io fui 'n su l'alto e 'n sul beato monte
Cino da Pistoia
XIII secolo

I O fui ’n su l’alto e ’n sul beato monte,
Ove adorai baciando il santo sasso,
E caddi ’n su quella pietra, ohimè lasso!
Ove l’onestà pose la sua fronte,
E ch’ella chiuse d’ogni virtù ’l fonte
Quel giorno che di morte acerbo passo
Fece la donna de lo mio cor lasso,
Già piena tutta d’adornezze conte.
Quivi chiamai a questa guisa Amore:
‘ Dolce mio dio, fa che quinci mi traggia
La morte a sè, chè qui giace il mio core ’.
Ma, poi che non m’intese il mio signore,
Mi dipartii pur chiamando Selvaggia;
L’alpe passai con voce di dolore.
Io fui già capra, ben ch’or otre sia
Bindo Bonichi
XIV secolo

Io fui già capra, ben ch’or otre sia,
E veggiomi da capre dispettato
C’hanno di vizi sì ’l cuoio intaccato
Ch’otre non n’uscirìa ch’utile sia.
Danza nel bestial ballo asinarìa
Che non discerne virtù da peccato:
L’asin c’ha maggior coda è sublimato,
E la canaglia gli dà la balìa.
Brutti animali agli altri fanno torto,
Perchè son tanti in numero e ’n grandezza
Ch’e’ pochi prender non posson conforto.
Provedi, Dio, che sei verace altezza;
Sì che ’l razïonal che vive morto
Non venga meno in tal vivendo asprezza.
Io fui iersera, Adrian, sì chiaretto
Antonio Pucci
XIV secolo

Io fui iersera, Adrïan, sì chiaretto,
Che in verità io non te ’l potrei dire:
Chè mi parea che volesse fuggire
Con meco insieme la lettiera e ’l letto:
Io abbracciai il piumaccio molto stretto
E dissi — Fratel mio, dove vuoi ire? —
In questo il sonno cominciò a venire,
E tutta notte dormii con diletto:
Perch’esser mi pareva alla taverna
Là dove Paol vende il vin trebbiano;
Che per tal modo molti ne governa;
Ed avendo un bicchieri di quel sano
In su quell’ora che ’l dì si discerna,
E voi venisti a torlomi di mano.
Io guardo fra l'erbette e per li prati
Fazio degli Uberti
XIV secolo

I O guardo fra l’erbette e per li prati,
E veggio isvarïar di più colori
Gigli, vïole e fiori
Per la virtù del sol che fuor li tira.
E son coperti i poggi, ove ch’io guati,
D’un verde che rallegra i vaghi cori;
E con soavi odori
Giunge l’orezza che per l’aere spira;
E qual prende e qual mira
Le rose, che son nate in su la spina,
E così par ch’Amor per tutto rida;
E ’l desìo che mi guida
Però di consumarmi il cor non fina;
Nè farà mai, s’i’ non veggio quel viso
Dal qual più tempo stato son diviso.
Veggo gli augelli a due a due volare
E l’un l’altro seguir tra gli arboscelli,
Con far nidi novelli,
Trattando con vaghezza lor natura.
E sento ogni boschetto risonare
De’ dolci canti lor, che son sì belli
Che vivi spiritelli
Paion d’amor, creati a la verdura;
Fuggita han la paura
Del tempo, che fu lor cotanto greve,
E così par ciascun viver contento.
Ed io, lasso! tormento
E mi distruggo come al sol la neve;
Perchè lontan mi trovo dalla luce
Che ogni sommo piacer seco conduce.
Simil con simil per le folte selve
Si trovan i serpenti a suon di fischi;
In fino a’ basilischi
Seguon l’un l’altro con benigno aspetto;
E i dragoni e l’altre fere belve,
Che sono a riguardar sì pien di rischi,
Punti d’amore e mischi
D’un natural piacer prendon diletto.
E così par costretto
Ogni animal che in su la terra è scorto
In questo primo tempo a seguir gioia:
Sol io ho tanta noia
Che mille volte il dì son vivo e morto,
Secondo che mi sono o buoni o rei
I subiti pensier ch’io fo per lei.
Surgono chiare e fresche le fontane
L’acqua spargendo giù per la campagna,
Che rinfrescando bagna
L’erbette e i fiori e gli arbori che trova.
E i pesci ch’eran chiusi per le tane,
Fuggendo del gran verno la magagna,
A schiera e a compagna
Giuocan di sopra, sì ch’altrui ne giova:
E così si rinnova
Per tutto l’alto mare e per li fiumi
Fra loro un disìo dolce che gli appaga.
E la mia cruda piaga
Ognor crescendo par che mi consumi;
E farà sempre, fin che ’l dolce sguardo
Non la risanerà d’un altro dardo.
Donne, donzelle e giovinette accorte
Rallegrando si vanno alle gran feste,
D’amore sì punte e deste,
Che par ciascuna che d’amor s’appaghi;
Ed altre ancora in gonnellette corte
Giuocano all’ombra delle gran foreste,
Tanto leggiadre e preste,
Qual solean ninfe stare appresso i laghi;
E i giovinetti vaghi
Veggio seguire e donnear con loro,
E tal ora danzare a mano a mano.
Ed io, lasso! lontano
Da quella che parrebbe un sol tra loro,
Lei rimembrando tale allor divegno,
Che pianger fo qual vede il mio contegno.
Canzone, assai dimostri apertamente
Come natura in questa primavera
Ogni animale e pianta fa gioire,
Ed io son sol colui che la mia mente
Porto vestita d’una veste nera,
In segno di dolore e di martire;
Poi conchiudo nel dire,
Che allor termineràn queste mie pene
Che ad occhio ad occhio rivedrò il bel volto.
Ma vanne omai! ch’io ti conforto bene,
Ch’a ciò non starò molto,
Se gran prigione o morte non mi tiene.
Io guardo in fra l'erbette per li prati
Fazio degli Uberti
XIV secolo

Io guardo in fra l’erbette per li prati,
E veggio isvarïar di più colori
Gigli vïole e fiori
Per la virtù del sol che fuor li tira.
E son coperti i poggi, ove ch’io guati,
D’un verde che rallegra i vaghi cori;
E con soavi odori
Giunge l’orezzo che per l’aere spira;
E qual prende e qual mira
Le rose che son nate in su la spina.
E così par che Amor per tutto rida.
Il disìo che mi guida
Però di consumarmi il cor non fina;
Nè farà mai; se non veggio quel viso
Dal qual più tempo stato son diviso.
Veggo gli augelli a due a due volare
E l’un l’altro seguir fra gli arboscelli,
Con far nidi novelli,
Trattando con vaghezza lor natura.
E sento ogni boschetto risonare
De’ dolci canti lor, che son sì belli
Che vivi spiritelli
Paion d’amor creati a la verdura;
Fuggita è la paura
Del tempo che fu lor cotanto greve,
E così par ciascun viver contento.
Ma io, lasso!, tormento
E mi distruggo come al sol la neve;
Perchè lontan mi trovo dalla luce
Che ogni sommo piacer da sè conduce.
Simil con simil per le folte selve
Si trovano i serpenti a suon di fischi;
In fino a’ basilischi
Seguon l’un l’altro con benigno affetto;
E i gran dragoni e l’altre fere belve,
Che sono a riguardar sì pien di rischi,
Punti d’amor e mischi
D’un natural piacer prendon diletto.
E così par costretto
Ogni animal che in su la terra è scorto
In questo allegro tempo a seguir gioia.
Sol io ho tanta noia
Che mille volte il dì son vivo e morto,
Secondo che mi sono o buoni o rei
I subiti pensier ch’io fo per lei.
Surgono chiare e fresche le fontane
L’acqua spargendo giù per la campagna,
Che rinfrescando bagna
L’erbette i fiori e gli arbori che trova.
E i pesci ch’eran chiusi per le tane
Fuggendo del gran verno la magagna,
A schiera e a compagna
Giuocan di sopra sì ch’altrui ne giova:
E così si rinnova
Per tutto l’alto mare e per li fiumi
Fra loro un disìo dolce che gli appaga,
E la mia cruda piaga
Ogn’or crescendo par che mi consumi;
E farà sempre; fin che ’l dolce sguardo
Non la risanerà d’un altro dardo.
Donne, donzelle e giovinette accorte
Rallegrando si vanno alle gran feste,
D’amor sì punte e deste
Che par ciascuna che d’amor s’appaghi;
Et altre in gonnellette a punte corte
Giuocano all’ombra delle gran foreste,
Tanto leggiadre e preste
Qual soglion ninfe stare appresso i laghi;
E giovanetti vaghi
Veggio seguire e donnear con loro,
E talora danzare a mano a mano.
Et io, lasso!, lontano
Da quella che parrebbe un sol tra loro,
Lei rimembrando tale allor divegno,
Che pianger fo qual vede il mio contegno.
Canzone, assai dimostri apertamente
Come natura in questa primavera
Ogni animale e pianta fa gioire,
E ch’io son sol colui che la mia mente
Porto vestita d’una veste nera
In segno di dolor e di martìre;
Poi conchiudi nel dire,
Che allor termineran queste mie pene
Che a occhio a occhio rivedrò il bel volto.
Ma vanne omai! ch’io ti conforto bene,
Che a ciò non starò molto,
Se gran prigione o morte non mi tiene.
Io ho messo in galea senza biscotto
Giovanni Boccaccio
XIV secolo

Io ho messo in galea senza biscotto
L’ingrato vulgo, e senza alcun piloto
Lasciato l’ho in mare a lui non noto
Benchè se ’n creda esser maestro e dotto:
Onde il dì su spero veder di sotto
Del debol legno e di sanità vôto;
Nè avverrà, perch’ei sappia di nuoto,
Che non rimanga lì doglioso e rotto.
Et io, di parte eccelsa riguardando,
Ridendo in parte piglierò ristoro
Del ricevuto scorno e dell’inganno;
E tal fïata a lui rimproverando
L’avaro senno et il beffato alloro,
Gli crescerò e la doglia e l’affanno.
Io m'aggio posto in core a Dio servire
Giacomo da Lentini
XIII secolo

Io m’ag[g]io posto in core a Dio servire,
com’io potesse gire in paradiso,
al santo loco, c’ag[g]io audito dire,
o’ si mantien sollazo, gioco e riso.
Sanza mia donna non vi voria gire,
quella c’à blonda testa e claro viso,
che sanza lei non poteria gaudere,
estando da la mia donna diviso.
Ma non lo dico a tale intendimento,
perch’io pecato ci volesse fare;
se non veder lo suo bel portamento,
e lo bel viso e ’l morbido sguardare:
che·l mi teria in gran consolamento,
veggendo la mia donna in ghiora stare.