mattiaferrarini/wikisource-italian-poems huggingface dataset:
E i' canto
Giovanni Prati
1876

Chi canta in me? son l’anime leggère
de’ morti? è Febo? o una romita amante?
son le corde d’un’arpa? o son le sfere?
o è tutto un universo in me sonante?
Queste cose i’non so: so che al fragrante
vapor de’ cedri in tepide riviere
i’ canto, come in nuda alpe gigante,
flagellata da soli e da bufere.
Canto, come, al passar d’una divina
ala di vento per romita piaggia,
canta un arido arbusto o una ruina.
E i’ canto, quale in mar canta il pilota,
che non cerca saper come viaggia
dal cielo eterno a noi l’aura e la nota.
E io che ancora nun ho mmai possuto
Giuseppe Gioachino Belli
1847

E io che ancora nun ho mmai possuto
Ingrannì ll’ostaria sott’a la torre?
Nu’ l’arrivo a spuntà cco’ cquer cornuto,
Compaggno de Nabbuccodonosorre!
Me traccheggia, lo so, pporco futtuto!
Ma cco st’omaccio vacce un po’ a discorre:
T’arisponne cór zolito irre-òrre,
E tte stracca a minuto pe’ mminuto.
E ll’antra de volé cche cce se parli
Sempre pe’ la trafila de la mojje,
Piena de zzaganelle e zzirlivarli?
Ch’io je darebb’un carcio, Iddio ne guardi,
Propio indóve je pijjeno le dojje
Quanno popola er monno de bbastardi!
E lo mio cor s'inchina
Anonimo
XIII secolo

E LO mio cor s’inchina,
O bella, vo dicando
Così . . . così . . . com’io mi sento
E di dolor penando,
E vi . . . e vi . . . e vivo in gran tormento.
Oimè ch’io moro amando!
Oimè . . . oimè . . . oimè la donna mia!
Oimè la vita mia!
Pr’amor vo sospirando
Per ti . . . per ti . . . per ti, o vita mia,
E sempre lamentando,
Aimè . . . aimè . . . aimè! e mors querando.
Più ch’a donna che sia
A ti . . . a ti . . . a ti mi raccomando,
Oimè lasso, pensando;
E di . . . e di . . . e dico, o perla mia,
E lo mio cor s’inchina.
E neppur questo!
Giovanni Prati
1876

Un picciol borgo, una casetta bianca,
coronata di verde in ripa a un fiume,
e, rara compagnia, qualche volume
che da le insidie del dolor ci affranca,
qualche passeggio solitario al lume
roseo del cielo quando il giorno manca,
altro la mia non chiede anima stanca
del duro tempo e del villan costume.
E neppur questo desiar m’è dato,
misero! e traggo la crudel catena,
ribelle indarno a’ miei tiranni e al fato.
Martirio è fissar gli occhi in questa scena
di felici arroganze. Al disperato
martirio il canto m’è salvezza appena.
E piccoli fiorin d'argento e d'oro
Pieraccio Tedaldi
XIII secolo

E piccoli fiorili d’argento e d’oro
sommariamente m’hanno abbandonato,
e ciaschedun da me s’è allontanato
piú, che non è Fucecchio da Pianoro.
Ond’io pensoso piú spesso addoloro,
che quel, che giace in sul letto ammalato:
però che’n cassa, in mano, in borsa o allato
non vuol con meco nessun far dimoro.
Ed io n’ho spesso vie maggior bisogno,
piú, che non ha il tignoso del cappello;
e giorno e notte gli disio e sogno:
e nessun vuole stare al mio ostello;
e poco vienmi a dire s’io gli agogno,
ché ciaschedun da me si fa ribello.
E qual sul Tebro pellegrina e rada
Giambattista Felice Zappi
1723

E qual sul Tebro pellegrina e rada
Bellezza splende, che tutt’altre lassa
Bellezze addietro, onde chi a lei se ’n vada,
Qual chi va incontro al Sol, il ciglio abbassa?
Vedi l’aura, che scherza, e le dirada
De’ capei sparsi la biond’aurea massa;
E lei, qual’astro, che per notte cada,
Segnar le vie di luce, ovunque passa?
Cintia direi, che fosse, o Citerea:
Ma quella, e questa, e cento Dei superni
Son fole che sognò la gente Achea.
Dubbiando io vò, se forse in uman velo
Qualch’Angelo a noi scese: Angeli eterni
Siete voi tutti, oppur non tutti in Cielo?
E qual sì industre man ritrar poteo
Giovan Pietro Zanotti
1723

E qual sì industre man ritrar poteo,
E sia qualunqu’è più chiara e famosa,
Donna, a cui grazie il Ciel cotante feo,
E in cui gran parte ha di sua luce ascosa?
Tal forse in Sparta al Rapitore Ideo
Bella apparì di Menelao la sposa,
Onde poi la vendetta alta chiedeo
Grecia, e guerra sostenne aspra e noiosa.
Ma tal già non avea la Grecia infida
Virtù, che sempre a beltà pregio accrebbe,
Che Troia non saria distrutta ed arsa.
Dono infelice a lui promesso in Ida!
Non così questo, onde Faustina avrebbe
Asia sol d’onestate accesa e sparsa.
E sse magna!
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Stavo st’ottobre a Tterni cór padrone,
Che ccià pportato a mmutà aria un fijjo,
Cuanno una sera all’Osteria der Gijjo
Sento dà ttanti tòcchi ar campanone.
Dico: “Ch’edè, sor oste, sto bisbijjo
De tocchi? che! cc’è cquarche priscissione?„
E ppadron Chiappa m’arispose: “None,
Vò ddì cche ddomatina c’è cconzijjo.
Perché vvonno ingabbià li conzijjeri
A offerì mmille scudi a un patriotto
Ch’er Papa ha ffatto cardinale glieri.
E mmille scudi, che nun zò un cazzotto,
Lui se li cibberà bben volentieri
Pe’ ddì ch’a Tterni ha vvinto un terno al lotto.„
E ssettimo, madrimonio
Giuseppe Gioachino Belli
1831

Sarìa bbuscìa de dì che cquasi tutto
Quello che ss’è inventato er Padreterno
Nun zii cór zu’ perché. L’istate è assciutto,
Perché vvòrze creà zzuppo l’inverno.
Perché ha ccreato er porco? p’er presciutto.
Perché la carn’umana? p’er Governo.
Perché li Turchi? pe’ ccavà un costrutto
Dell’antro monno e nun spregà l’inferno.
Ma cquanno fesce er zanto madrimonio,
Pe’ nnun fajje sto torto che ddormissi
Bisogna dì cche lo tentò er demonio.
Certo chi ppijja mojje è un gran cazzaccio:
E ha rraggione er Francese che ssentissi,
Ch’er madrimonio lo chiamò mmarraccio.
E tu ne' carmi avrai perenne vita
Ugo Foscolo
1803

E TU ne’ carmi avrai perenne vita,
Sponda che Arno saluta in suo cammino,
Partendo la città che del latino
Nome accogliea finor l’ombra fuggita,
Già dal tuo ponte all’onda impaurita
Il papale furore e il ghibellino
Mescean gran sangue, ove oggi al pellegrino
Del fero Vate la magion s’addita.
Per me cara, felice, inclita riva,
Ove sovente i piè leggiadri mosse
Colei che, vera al portamento Diva,
In me volgeva sue luci beate,
Mentr’io sentia del crin d’oro commosse
Spirar ambrosia l’aure innamorate.
In morte del card. Giuseppe Spina
Carlo Emanuele Muzzarelli
1828

E Tu pure se’ spento, e invan risuona
Di lai la tomba, che il tuo fral rinchiude!
Ma Tu in parte se’ gito, ove ha virtude
Vita più bella, e un immortal corona:
Te la Terra natal chiama, ed intuona
L’inno de’ forti su le spoglie ignude,
E a suoi figli ti addita, e lor dischiude
La via del saggio, e a belle opre li sprona.
All’entrar delle soglie, ù regna Iddio,
Ed Ercole e Fabrizio, anime altere,
All’amico fedel si fero innante.
E quì, dicean, fra le beate schiere
Abbiti pace, e nel Divin Sembiante
Fissa i tuoi sguardi, e fa pieno il desìo.
Ma qual fu la tua gioja, e quale il riso
Allorchè la grande anima di Pio
Una dei cori che dan laude a Dio
Ti venne incontro, e ti baciò nel viso!
Poi favelló: Finor da Te diviso
Affrettai co’ miei voti, e col desio
Perchè fossi Tu pure, o figlio mio,
Assunto Cittadin del Paradiso.
Che fan que’ molti che io dell’ostro ornai,
Onde regger così meglio la nave
Che in preda è ai venti, e non affonda mai?
E da un tuo sguardo assecurato intanto,
Come Colui, che altro a bramar non ave,
Tornò più lieto de’ Celesti al canto.
E un altro
Giovanni Prati
1876

E un altro va nella regione oscura,
e piú non torna a riportar novelle:
cosi il regno dell’Orco e delle stelle,
ignoto ai vivi, eternamente dura.
Quello spirto ove andò? quella figura
com’è scomparsa? in sotterranee celle
c’è un prigionier che aspetta? o fuor da quelle
c’è una spoglia che ornai si trasnatura?
Signor, né gli astri né le tombe un solo
detto han proferto; e il mio pensier non s’alza,
quest’ombra morta a superar col volo.
Signor, parlale: i vani spettri io vedo,
ma le cose non so. L’ora m’incalza.
Signor, parlate: io m’inginocchio e credo.
E' fu giá tempo, che Becchina m'era
Cecco Angiolieri
XIII secolo

E’ fu giá tempo, che Becchina m’era
di si buon are, ch’i’era contento,
né avre’ chèsto piú mar né piú vento,
tant’allegrava ver’me la sua céra.
M’a si mal punto mangiai d’una pera,
che po’m’ha dato tanto di tormento,
che que’, che so’ ’n inferno, per un cento
hanno men mal di me ’n ogni manèra.
Cosi m’avess’ella fatt’afTogone,
o mi si fosse ne la gola posta,
ch’i’non avesse gollato’l boccone!
Ché giá non sare’ a cosí mala posta;
avvegna certo ch’egli è gran ragione
che, chi si nuoce sú, pur a lu’ costa.
E' m'è sí  malamente rincresciuto
Cecco Angiolieri
XIII secolo

E’ m’è si malamente rincresciuto
el pur amar e non esser amato,
che, come sasso, duro son tornato,
avvegna ch’a mal’otta sia pentuto.
E, s’i’ mi fosse anzi tratt’avveduto,
giá non mi fuora si caro costato,
ché ben n’ho men de la sangu’ e del fiato,
e ne l’onor non me n’è guar cresciuto.
Si che mi par aver bianca ragione
di non amar se non chi mi vói bene,
ed in questo son fermo di piccone.
E chi altra manèra prende o tène,
se non si cangia di su’ oppinione,
sará fortuna se ben li n’avvène.
E' mi par d'or in ora udir il messo
Francesco Petrarca
XIV secolo

E’ MI par d’or in ora udire il messo
Che Madonna mi mande a sè chiamando,
Così dentro e di for mi vo cangiando,
E sono in non molt’anni sì dimesso
Ch’a pena riconosco omai me stesso!
Tutto ’l viver usato ho messo in bando:
Sarei contento di sapere il quando,
Ma pur devrebbe il tempo esser da presso.
Oh felice quel dì che, del terreno
Carcere uscendo, lasci rotta e sparta
Questa mia grave e frale e mortal gonna;
E da sì folte tenebre mi parta,
Volando tanto su nel bel sereno
Ch’i’ veggia il mio Signore e la mia donna!
E' non ha tante gocciole nel mare
Cecco Angiolieri
XIII secolo

E’ non ha tante gocciole nel mare,
cheti i’ non abbia piú pentute ’n core:
ch’i’concedetti di prender la fiore,
ch’ella degnò di volermi donare,
quella, che Di’ non ebb’altro, che fare,
quando la fece, tant’ha ’n sé valore;
e chi dicesse: — Te ne ’nganna Amore, —
vad’a vederla e a udirla parlare.
E abbia cuor di pietra baldamente:
s’e’ non ritorna di lei ’nnamorato,
si dica: — Cecco, ’l tu’ sonetto mente. —
Ch’ell’ha’l su’viso tanto dilicato,
coni’al mondo non ha nessun vivente;
cosí non fosse quel vis’ancor nato!
E' non è neun con cotanto male
Cecco Angiolieri
XIII secolo

E’ non è neun con Cotanto male,
che volontier non li cambiasse stato,
però ch’el me’ dolor è si corale,
che passa quel d’ogn’altro sciagurato;
ché, per segarmi la vena organale,
quella, di cu’ i’ sono innamorato,
darebbevi piú, che rusca non vale:
a questo m’ha condutto el mio peccato.
Ch’ella sempre dice, ha ditto e ere’ dica,
difin che dicerò di lei amare,
d’essermi pure mortai enemica.
Lá ’nd’eo ne porto en me tanto penare,
se Deo, ch’è segnor, mi benedica,
e’ dada gli occhi per disamorare!
E' ritratto de l'utore
Filippo Chiappini
1876

- Di': cconoschi chi ha scritto s'operetta?
- Si lo conosco!?: È un omo topacchiolo ,
Grasso, bborzo, color verde scetrolo;
Pare, a vvedello, er caporal Trippetta .
Cià 'n nasone tajjato co' l'accetta
Che ppò sservì da remo a 'n barcarolo
Si ppia er tabbacco, co' cquer cimarolo
Je sce ne vò 'ggni presa 'na bbuetta .
A ddiscurecce poi è 'n divertimento;
Nun zà ddì antro ch' è vvienuto a cquesto
Monnaccio infame, pe' ssu gran tormento,
Che sta 'ggni sempre male e cche, de rresto,
Quanno che ccreperà sarà ccontento.
- Quanno è accusì, Ddio lo conzoli presto.
Eccelse edificar Chiese novelle
Francesco Antonio Saverio Grue
1713

Eccelse edificar Chiese novelle,
Oratorj fondar stabili e fermi,
Contro l’empie d’Averno armi rubelle,
Agli huomini apprestar ripari e schermi;
Render tant’alme al Re del Cielo ancelle,
Produr d’alta virtù rampolli e germi,
Piegar con prieghi al suo voler le stelle,
Vita a’ morti donar, spirto agl’infermi;
Haver candida mente e cor sincero,
Por freno di ragione ai sensi erranti,
Puro il sen conservar, casto il pensiero:
Questi que’ pregi son, questi que’ vanti,
Onde già mosso il Successor di Pietro
Il gran Francesco annoverò tra Santi.
Ecco che un'altra volta, o piagge apriche
Jacopo Sannazaro
1530

Ecco che un’altra volta, o piagge apriche,
udrete il pianto e i gravi miei lamenti;
udrete, selve, i dolorosi accenti
e ’l tristo suon de le querele antiche.
Udrai tu, mar, le usate mie fatiche,
e i pesci al mio lagnar staranno intenti;
staran pietose a’ miei sospiri ardenti
quest’aure, che mi fur gran tempo amiche.
E se di vero amor qualche scintilla
vive fra questi sassi, avran mercede
del cor, che desiando arde e sfavilla.
Ma, lasso, a me che vai, se già nol crede
quella ch’i’ sol vorrei vèr me tranquilla,
né le lacrime mie m’acquistan fede?
Ecco gli antichi Eroi di patria mia
Paolo Filocamo
1738

Ecco gli antichi Eroi di patria mia:
Giovan, Boccetta, Fùrnari, Baroni,
Burza, Ferrante, Monsolin, Gerìa,
Francoperta, Castelli, e Riccoboni.
Logoteta, Parisi, Patamìa,
Mazza, Barilli, Giudice, Carboni,
Campol, Ricca, Pital, Suppa, e natìa
Da le Spagne prosapia gli Alagoni.
Ciriàco, Campagna, e Melissari,
Filocamo, Spanò, Capua, Diano,
E Mileto, e Bosurgi, ed i Malgeri;
Questi di Reggio figli illustri e chiari
Adornàr questi lidi e questo piano,
E l’alte eccelse imprese usàr primieri.
L'Autunno o  la vendemmia
Carlo Innocenzo Frugoni
XVIII secolo

Ecco il buon Dio di Nisa,
Che con la fronte adorna
Di pampani ritorna
Le ville a rallegrar.
Le maculate tigri,
Dori, a mirar, deh! vieni
Sotto i purpurei freni
Ubbidienti sudar,
Le Menadi saltanti,
Che con lui fan ritorno,
Mirale al carro intorno
Levare in alto il piè,
Alto gridando: Giunge
Il Dio d’edere ornato,
Il Dio due volte nato,
Delle vendemmie il Re.
Ecco i vellosi Fauni,
Che l’inquieto dito
Sul cembalo ferito
Fan rapido strisciar,
Oh come gli uni in danza
Il Dio seguendo vanno,
Com’altri i campi fanno
Di canti risonar!
Chi bei canestri porta,
Peso opportuno e caro,
E chi il ritorto acciaro
Dell’uve troncator:
E chi sul tergo vuote
L’otri rugose tiene,
Che tutte dovran piene
Tornar di dolce umor,
Ebro su l’asinello
Da lor non si divide
Il buon Silen, che ride,
E batte mano a man;
Che ormai vicine vede
L’uve a cader nel tino,
Che in liquido rubino
A liquefarsi van.
In villereccia gonna,
Dori, vieni felice,
Gentil vendemmiatrice
Il Nume ad incontrar.
Ah! tu gli parrai quella,
Che il Fuggitivo infido
Potè sul curvo lido
Piangente abbandonar.
Ma seco non fermarti,
E siegui il mio consiglio:
Bellezza è in gran periglio,
Se un Dio vicin le stà
Ad una Bella troppo
Piace ad un Dio piacere,
Un Dio le fa parere
Bella un’infedeltà.
Saluta il Nume amico;
Poi, come Amor richiede,
Col tuo Pastor il piede
Volgi da lui lontan.
Vieni fra l’altre Ninfe
Salite già su gli olmi,
Chè i grappoli ricolmi
Liete troncando stan.
Là su quell’olmo ascendi,
Dori, che a pampinosa
Vite, fedel sua sposa,
I rami maritò.
Ve’ di montano faggio
Scala al suo troncostarsi,
Che ferma al tuo piè farsi
Fido sostegno può
Salita già ti veggio,
Già intenta al bel lavoro
Spogli del suo tesoro
Il tralcio produttor;
Ma guarda, che furtivo
Un Satirel qui sotto
Da reo desir condotto
Viene, e lo sgrida Amor.
Amore, che difende
Sempre le belle cose,
Con un flagel di rose
Lo viene a discacciar:
E scendere il protervo
Veggendolo dall’alto,
Ve’ come sa d’un salto
Lunge da lui balzar.
Dori, sai, che l’Autunno,
Tinto di mosto il viso,
Fa in ogni parte il riso,
E il giubilo apparir:
Senti le Villanelle
Sciogliere allegri canti;
Sentii Pastori amanti
Con loro i canti unir,
Snoda l’argentea voce
Là sù dall’alta pianta,
E i dolci versi canta,
Che il tuo Pastor vergò;
Il tuo Pastor, cui diede
Liguria chiaro il nome;
Cui spesso Amor le chiome
i miti coronò,
Al tuo cantar vedrai
Tutto tacer repente;
Più vago, e più ridente
L’Autunno devenir;
E a te, che i giorni suoi,
i suoi campestri regni
Tanto bear ti degni,
Le sue ghirlande offrir.
Ma quel fecondo tralcio,
Dori, spogliasti assai:
Discendi, e cessa omai
Dal rustico lavor.
Vieni, e con mano ardita
Ingegnati furtiva
Tinger la gota viva
D’un giovane Pastor.
Di quel Pastor, che dolce
Suona l’agreste avena,
E a te, sua bella pena,
Ben degno è di piacer:
E poi che l’avrai tinto,
Fuggi tra quelle frondi;
Ma sì tra lor t’ascondi,
Che possati veder.
Così per le campagne
A folleggiar ne insegna
La bella, che vi regna,
Amabile stagion:
Così di mosto il viso
Nelle vendemmie antiche
Tinse ad Amor già Psiche,
Cipri al leggiadro Adon.
Ecco il Parnaso: ecco gli allori, e il biondo
Giambattista Felice Zappi
1723

Ecco il Parnaso: ecco gli allori, e il biondo
Giovane Apollo alla bell’ombra assiso:
Vedi le Muse graziose in viso:
Mira lo stuol de’ Vati almo e giocondo.
Ma chi de’ Vati è il Duce? unico al Mondo
Inclito Padre Omero in te m’affiso:
Te pur di Manto alto Cantor ravviso
Col glorioso onor d’esser secondo.
Oh prische Anime eccelse? oh fortunato
Coro! finchè quaggiù fama soggiorna,
Voi fregerà d’eterna gloria il Fato.
Quanto v’invidia l’età nostra adorna!
Non già lo stile, or che s’udì Torquato,
L’immago sì, che un Raffael non torna.
Ecco il Roman Campion dall’Istro algente
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Ecco il Roman Campion dall’Istro algente
Di sangue e di sudor stillante ancora:
Tal fier leone indomito fremente
Da’ campi aperti, ove scannò pur ora
In fiera pugna cacciatori e belve,
Stanco ritorna alle riposte selve.
Qual più dolce rugiada e mel distilla
Da’ bei colli fioriti, amica Clio,
Cogli, e con man di rose il cor ne instilla,
Dolcissimo conforto al Signor mio;
E vôlti in dolce obblio querele e pianti,
Risveglia a gloria sua le cetre e i canti.
Ch’ove di bell’onor palma si coglie,
Caro prezzo non è la cara vita;
Ne quai più chiare e glorïose spoglie
Colse in campo di Marte anima ardita,
Delle sue piaghe avran più degno vanto;
E rida il vulgo vil del nostro canto.
Sempre là, dove alma virtù s’onora,
Premio fia degno per le nobil’alme.
Han le vittorie, ha la rea sorte ancora
Men liete sì, ma non men chiare palme:
E quai Patroclo al cener suo non vide
Erger trofei d’onor dal gran Pelide?
Non fia mai no, perchè mill’anni e mille
Si giri il Sole all’ampia terra intorno,
Che men chiaro tra noi suoni e sfaville
D’immortal gloria il grand’Orsino adorno;
Avrà ben ei dal suo valor mercede:
Europa no, non la Cristiana Fede.
Ahi perchè allor che fra le turbe fiere
Fulmin parea del ciel l’invitta spada,
Non mosser mille Duci e mille schiere
Per quella ch’egli apria sanguigna strada?
E qual Campion più degno Europa aspetta
Di tanti indegni oltraggi a far vendetta?
Miseri noi! mentre a gli altari, a i figli
Crudo impero sovrasta, empj dispregi,
Di pio sangue fedel caldi e vermigli
Fansi di Francia i colli. Ah Duci, ah Regi!
Ma cieco di dolor, fervido d’ira,
Gran senno fia depor l’arco e la lira.
II. Inappagamento del bacio
Bernardo Morando
XVII secolo

Ecco pur, labra mie, rompeste al fine
l’amoroso digiun nel cibo amato;
avete pur il nettare libato
da l’animate rose porporine.
Or che piú bramo? Ahi, che non giunge a fine
il desio sitibondo innamorato:
bevver le labra e il cor resta assetato,
baciai le rose e sento al cor le spine.
Bevvi, assaggiai non so s’ambrosia o fiamma;
so ben ch’il fiero ardor piú sempre abbonda,
né de la sete mia manca pur dramma.
Come ad egro talor sete profonda
breve sorso non tempra, anzi l’infiamma,
cosí io bevvi gran foco in picciol’onda.
II. Convalescente
Antonio Basso
XVII secolo

Ecco riedo agli errori e ’l core infido
pur osa ai prischi affetti aprir le porte,
e del mondo io seguendo ancor le scorte,
i sensi appago e la ragione ancido.
Egro, a Dio tutto amico, or sano annido
nemiche voglie a cui mi tolse a morte;
e, quasi Anteo caduto, omai piú forte
sorgo di terra e ’l ciel di novo io sfido.
Cosí le grazie abusi, ingrato? Ahi, quali
son tue vittorie ove la colpa è palma,
mentre al tiranno applaudi e ’l rege assali?
Sorgete, umori, in me: dolci fien salma
rie febri al sen, poiché di quelle i mali
son morbi al corpo e medicine a l’alma.
Ecco su base, che d’ingegno altero
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Ecco su base, che d’ingegno altero
Ornò Scultore, a Prasitel sembiante,
Di fulgido metal, quasi spirante,
Frena il gran Ferdinando alto destriero.
Se qui rivolge, trapassando il guardo
Stranier, che prove memorabil pregi,
Ei fia d’imprese e di pensieri egregi
Verace istoria a rinnovar non tardo.
Astrea ben culta, ed all’amabil Pace
Cerere aggiunta, e di pietate esempi,
Di trionfanti insegne ornati i Tempi,
Ed ingombro d’orror l’orribil Trace.
Ciò rimirando nell’immagin, parmi
Del Signor nostro ad ora ad or narrarsi
Per nobil turbe; onde è ragione alzarsi
Ad alme eccelse e fusi bronzi e marmi.
Ma se d’irato ciel turbine oscuro
Gli aerei campi risonando scuote,
Se d’atri nembi orrido tuon percuote,
Quale a tanti furor bronzo è sicuro?
Dunque in Parnaso alla più forte incude
Stancando il braccio riversiam sudori,
E facciasi opra d’immortali onori,
O buon Riccardo, ad immortal virtude.
Vaghezza ardita non mai sempre è rea;
Affretta il piè su per l’Aonie rive,
E fa sonar fra le Castalie Dive
Sovra del nostro Re cetra Dircea.
Quando egli afllisse i più remoti Eoi,
Tu la temprasti a rischiarar suo vanto;
Non ti stancar; che non ignobil canto
E sol conforto de’ veraci Eroi.
E non indarno; i più sublimi affanni
Cascano in cieca notte al fin sommersi,
Se chiara lampa di Meonj versi
Non rasserena il folto orror degli anni.
III. Tramontando il sole
Pietro Casaburi Urries
XVII secolo

Ed ecco, o Filli, avventurosa aurora
portò quel giorno onde il mio duolo ha pace;
ecco in sen pur ti stringo, ecco si sface
l’anima per dolcezza e si ristora.
Ma Febo, ahi lasso, inver’la spiaggia mora
giá va del giorno a sepellir la face,
e giá convien che tu, da me fugace,
tristo qui m’abbandoni e ch’io mi mora.
Giove, perché costei dalle mie braccia
non parta mai, del sole inchioda il volo,
e su l’eteree vie lung’or sen giaccia;
se, nel concetto giá d’Alcide, il polo
fe’ di duo giorni una sol notte, or faccia
di due notti congiunte un giorno solo.
Egli è ben ver che sotto Amor mi trove
Trebaldino Manfredini
XIII secolo

Egli è ben ver che sotto Amor mi trove,
e provo spesso in me com’è molesta
la vita degli amante, e che lor pesta;
ma, se provato hai, fa’ che riprove.
Se io servo ad Amore, e saper fòve
ch’io non so’al mondo só’l’altrui podestá;
onde par la mia vita disonesta
piú, ched è in onne donna, De’ vi giove?
Ma tu dice si spesso ch’io mi pento
d’aver detto del si, che si mi spoglio
d’ogne mia volontade, e piú non sento
de te en me, si come sentir soglio;
e d’engannare altrui non n’ho talento,
ma’ te, che dice: — Voglio, — e poi: — Disvoglio.
Al mio signor ser Cecco tutto sano
libero glie me do, e verde e secco,
poi che se dice ch’io del suo ben lecco.
Egli è maggior miraeoi, com'io vivo
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Egli è maggior miraeoi, coni’io vivo,
cento miiia cotanto, al me’ parere,
che non seria veder un olivo,
che non fosse innestalo, menar pere,
e che non seria far bon un cattivo
si agevolmente come si fa ’l bere:
per ch’ogni cosa’l dá, ’l mio cor è privo
cosí, coni’è l’om cieco del vedere.
Ma’che m’aiuta un poco di speranza,
ché ho ’l me’ cor piú umil, ca la seta,
giá mille volte seria sotterrato.
Ma qualunch’ora i’ ho piú malenanza,
allor aspetto de la mia pianeta
che in ben per lei mi será cambiato.
Egli è sí  agra cosa 'l disamare
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Egli è si agra cosa ’l disamare
a chi è ’nnamorato daddivero,
che potrebb’anzi far del bianco nero
parer a quanti n’ha di qua da mare.
Ond’i’, perciò, non vi vo’piú pensare;
anzi, s’i’ebbi ma’volere intero
in trasamar, or vi sarò piú fèro:
portila Dio come la vuol portare!
Ma non l’abbia, perciò, in grad’Amore:
ché, s’i’potesse, disamar vorria
piú volontier, clic farmi ’mperadore.
Ché tutto ’l tempo de la vita mia
so’ stato de’ suo’ servi servidore:
ed e’ fammi pur mal, che Dio li dia!
Egli è sí  poco di fede e d'amore
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Egli è si poco di fede e d’amore
oggi rimasa fra l’umana gente,
che si potrebbe dir come niente,
per quello, che l’uom vede a tutte l’ore.
Chi peggio fa, tenuto ci è’l migliore;
e non si truova amico né parente,
che l’un per l’altro un danai’o’1 valsente
mettesse per vederlo imperadore.
Chi non mi crede, si cerchi la prova:
vad’a qualunque gli è amico piú caro,
e poi mi dica che novelle e’ trova.
Se fia cortese, diverralli avaro;
e ancor ci ha una foggia piú nuova:
di se medesmo servir è l’uom caro.