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Io me ne stava in fondo
Tommaso Crudeli
XVIII secolo

Io me ne stava in fondo
d’una cava spelonca al mare in riva,
e dell’ondoso mondo
al popol notatore,
con amo adescatore,
la dolce vita insidïando giva;
e già traeva fuore
dall’umido elemento
colla squamma d’argento
un pesce palpitante,
quando ecco a me d’avante
vergine comparire
di grazia e di beltà fresca e ridente,
che sì mi prese a dire:
- Tu, pescatore, intanto
che io mi bagno in quell’onda,
serbami sulla sponda
questo serico manto -.
Sì disse, e lieta colle man di rose
in bel nodo compose
l’inanellato crine,
che nero nel confine
di quel volto nevoso
con risalto grazioso
spargea luce e vivezza
sull’opposta bianchezza.
Poi si sciolse la vesta, che ristretto
tien l’avorio gentil dell’alto petto,
tolse al collo il monile,
poi sull’algoso masso
lasciò cadere a basso
la vesta più sottile.
Qual nella selva idea
all’antica tenzone
apparve Citerea
con Pallade e Giunone,
tale a questi occhi miei
si fe’ veder costei,
che si gettò repente
entro del sen marino,
dove velocemente
colle candide braccia
ella spumoso si facea cammino:
or in mar nascondea
fresche rose del volto,
or veder mi facea
vivace avorio in molle spuma avvolto;
alto battea talora
coll’una e l’altra mano
sopra il ceruleo piano,
e l’onda ne gemea bianca e sonora.
Notava ella ridente
con occhio nero, e verso il ciel sereno
volgea soavemente
i candori del seno;
se mai l’onda marina
il volto le copriva,
ella subito apriva
la bocca porporina,
e ’l mar scendea contento
nella conca amorosa;
ma per breve momento
egli colà si posa:
perché la bella notatrice in alto
il fa volar colle gonfiate gote
fuor delle rose, onde fiorisce il labro;
e ’l flutto innamorato
ricade in stille più minute e chiare,
e ritorna a bagnare
i fiori di quel volto delicato.
Poi che stanco e leggiero
dall’umido sentiero
il piè rimosse al fine,
e le tenere brine
le rose, le vïole e l’infinito
suo tesor di bellezza
nudo apparve sul lito,
pien d’alta maraviglia
io dicea nel mio core:
- Certo costei somiglia
l’alma madre d’Amore,
quando dall’onde uscita
con le candide dita
spremea l’umide chiome -.
Oh come presto, oh come
verso la bella io corsi,
e pure e pur le porsi
la custodita veste,
che quel candor celeste
spettacolo d’amor tosto coprio.
Poi le dissi: - Idol mio,
vedi che noi siam soli in questo scoglio,
e che il sol sotto l’onde
del mare omai s’asconde;
or, bella ninfa, io voglio… -
Non mi lasciò seguir, che ella sdegnati
occhi girommi altera,
occhi nell’ira ancor soavi e grati;
poi mi roppe la canna pescatrice,
e ’l pesce moribondo
gettò nel mar profondo,
me lasciando infelice
e piangente del cuor la doppia offesa:
d’aver perduto il pesce, e lei non presa.
Io mi credea la debil navicella
Faustina Maratti
1723

Io mi credea la debil navicella
Rotta dall’onde e stanca di cammino
Ritrar nel porto che scorgea vicino,
Che troppo corse in questa parte e in quella:
E credea già calmata ogni procella,
E sazio in parte il mio crudel destino,
E che il Ciel più sereno a me il divino
Raggio mostrasse di propizia stella.
Ma da barbaro clima un vento è sorto,
Che mi sospinge a forza in uno scoglio,
Talchè il naviglio ahi fia dall’onde assorto!
E sì del vento rio cresce l’orgoglio,
Che la tema di morte in fronte io porto,
Ma pur convien ch’io vada ov’io non voglio.
Io mi son giovinetta, e volentieri
Giovanni Boccaccio
XIV secolo

Io mi son giovinetta, e volentieri
M’allegro e canto in la stagion novella,
Merzè d’Amore e de’ dolci pensieri.
Io vo pe’ verdi prati riguardando
I bianchi fiori e’ gialli et i vermigli,
Le rose in su le spine e i bianchi gigli;
E tutti quanti gli vo somigliando
Al viso di colui che me amando
Ha presa e terrà sempre, come quella
Ch’altro non ha in disìo ch’e’ suoi piaceri.
De’ quai quand’io ne trovo alcun che sia
Al mio parer ben simile di lui,
Il colgo e bacio, e parlomi con lui,
E, com’io so, così l’anima mia
Tututta gli apro e ciò che ’l cor disìa;
Quindi con altri il metto in ghirlandella
Legato co’ miei crin biondi e leggieri.
E quel piacer che di natura il fiore
Agli occhi porge, quel simil me ’l dona
Che s’io vedessi la propria persona
Che m’ha accesa del suo dolce amore:
Quel che mi faccia più il suo odore,
Esprimer nol potrei con la favella;
Ma i sospir ne son testimon veri.
Li quai non escon già mai del mio petto,
Come dell’altre donne, aspri nè gravi;
Ma se ne vengon fuor caldi e soavi,
Et al mio amor se ’n vanno nel cospetto.
Il qual, come gli sente, a dar diletto
Di sè a me si muove, e viene in quella
Ch’i’ son per dir — Deh vien, ch’i’ non disperi. —
I' mi son giovinetta, e volentieri
Giovanni Boccaccio
XIV secolo

I O mi son giovinetta, e volentieri
M’allegro e canto en la stagion novella,
Merzè d’amore e de’ dolci pensieri.
Io vo pe’ verdi prati riguardando
I bianchi fiori e gialli e i vermigli,
Le rose in su le spine e i bianchi gigli,
E tutti quanti gli vo somigliando
Al viso di colui, che me, amando,
Ha presa e terrà sempre, come quella
Ch’altro non ha in disío ch’e’ suoi piaceri.
De’ quai quand’io ne truovo alcun che sia,
Al mio parer, ben simile di lui,
Il colgo e bacio e parlomi con lui,
E com’io so, così l’anima mia
Tututta gli apro, e ciò che ’l cor desía:
Quindi con altri il metto in ghirlandella
Legato co’ miei crin biondi e leggieri.
E quel piacer, che di natura il fiore
Agli occhi porge, quel simil mel dona
Che s’io vedessi la propria persona
Che m’ha accesa del suo dolce amore:
Quel che mi faccia più il suo odore,
Esprimer nol potrei con la favella,
Ma i sospir ne son testimon veri.
Li quai non escon già mai del mio petto,
Come dell’altre donne, aspri nè gravi.
Ma se ne vengon fuor caldi e soavi,
Ed al mio amor sen vanno nel cospetto,
Il qual, come gli sente, a dar diletto
Di sè a me si muove, e viene in quella,
Ch’i’ son per dir: ‘ Deh vien, ch’i’ non disperi. ’
Io non auso rizzar, chiarita spera
Rustico Filippi
XIII secolo

Io non auso rizzar, chiarita spera,
inver’voi gli occhi, tant’ho gelosia;
e feremi nel viso vostra spera,
e gli occhi abbasso e non so lá, ove sia.
Oi amorosa ed avvenante céra,
non mi tardate la speranza mia:
ch’ad onta de la gente malparliera,
mi riterrete in vostra segnoria.
Deo, come son lontan dal me’ pensiero
li falsi e li noiosi maldicenti,
ché lá non volgo l’arco, ov’eo ne fero!
Ma tuttavia mi fan soffrir tormenti:
ché spesso l’amoroso viso clero
s’asconde per li falsi parlamenti.
Io non sconfesso, Morte comunale
Pietro dei Faitinelli
XIV secolo

Io non sconfesso, Morte comunale,
che pur non tegna dono e cortesia:
ch’entrasti ’n corpo de la donna mia;
e, s’io ne fosse ingrato, farei male.
Ma era si tua amica speciale,
e stata sempre a la speranza tia,
che non li dovei romper compagnia:
or disdi’ poi che non se’ misliale!
Deh dimmi come ed onde fu tua entrata
e gita, ché v’avia piú forti passi
e stretti, che tra Còrduba e Granata.
Gran maraviglia panni che v’entrassi;
e piú, che non vi se’ dentro affogata:
ben credo, Morte, che ti disperassi!
Io non so come a questa età condotte
Faustina Maratti
1723

Io non so come a questa età condotte
Reggan quest’ossa ancor carne e figura,
Che a così acerba estremità ridotte
Furon dall’ostinata mia sventura.
Qual’empio Pellegrin, che in buia notte
Tolto a’ perigli della strada oscura,
Le sante leggi d’amicizia rotte,
Oro ed argento al buon Ospite fura:
Tal l’altrui rea nequizia e il fier livore
Mi si fe’ incontro d’amistà col manto,
Che la maschera poi tolse al furor.
Sicchè talor su la mia sorte ho pianto,
Ma pur sovente empiendol di rossore
Passai superba al mio nemico accanto.
Io non so' tanto guelfo ni crudele
Niccolò de' Rossi
XIV secolo

Io non so’ tanto guelfo ni crudele,
che per modo di parte eo volesse
che persona vergogna o danno avesse,
foss’egli di santa Glesia fedele:
poi nel mio core panni abominèle
ch’erro dal sacro Emperio procedesse,
e ’l dolce frutto, che de le leze èsse,
al mondo pullulasse amaro fèle.
Ma pur eo vezo che gli ghibilini
contr’al papa, ch’è vicario de Cristo,
per forza tirannizan lor vicini.
Unde, s’él procazza che tal acquisto
per onni forma torni nel suo stato,
questo dovria zascun tener a grato.
Io non trovo uomo, che viva contento
Pieraccio Tedaldi
XIII secolo

Io non trovo uomo, che viva contento,
non giovane, non vecchio o ammezzato,
il qual sia secolare o vói prelato,
quando con meco ragionar lo sento.
Ciascun mostra d’aver seco tormento
o mal di testa o d’occhi, od è sciancato,
qual mal di fianco, sordo o scilinguato,
o qual è d’altra sanitate spento.
Chi di ricchezza in povertá si truova,
e chi di libertate in ubidenza,
e chi ha moglie, ed ella un altro pruova.
E chi può far vendetta ed ha temenza,
e chi ne la pregion dimora e cova,
e chi del male altrui fa penitenza.
Io non vo’ dir ch’io non viva turbato
Pietro dei Faitinelli
XIII secolo

Io non vo’ dir ch’io non viva turbato,
ch’io son di I.ucca nato,
e tengo del taulier la man di fòre:
ma, quando mi rimetto ben per core
come ’l senno e ’l valore
e ’l nobil sangue v’era diventato;
e Truglio e Luglio e Mastin, Farinato,
Faben, Britto e Casato,
Migliaio e Argomento eran signore,
e ’l Maestrello cestai’, Puccin tintore
e Cuper carradore,
Nuto, il Feccia, Antel, Vestito e Dato,
Gigliotto fabbro, Ner, Chele, Accordato,
Cinel, Din, Bigi e Mato,
Cin pattumaio e Vita portatore;
odi, cittá gridata, per mio amore:
s’i’ riacquisti mio onore,
Lucca, è’ piú da piacer, che ’n l’altro stato.
Or non vi può far leghe e furerie
Vippa, ser Lippo, Lotto e ser Comuccio,
Guercio, Michel, Borguccio,
Bontur né Pecchio, che spazzò le vie;
né Nello, mercenai’ popolaruecio,
germoglia per vigor di compagnie,
né puote star colie
per tórre a bocca aperta, come ’l luccio.
Deh che ben abbia l’anno, l’ora e ’l die,
che fu signore il nobile Castruccio,
a ponere giú il cruccio:
c’ha tutte spente queste tirannie.
Io porto, ahimè, trafitto il manco lato
Faustina Maratti
1723

Io porto, ahimè, trafitto il manco lato
D’un dardo il più crudel ch’avesse Amore
Poichè nulla scoprìa d’aspro rigore,
Ma di cara dolcezza era temprato.
Dolce mi giunse, e dolce ha il sen piagato,
Ma quanto dolce più, più crudo al core:
Mentre fra duolo e speme, i giorni e l’ore
Traggo, or misera, or lieta in dubbio stato.
Fora meglio, per me, se con fierezza
Tutt’impiombava Amor gli strali, ond’io
Per aspra ardessi e rigida bellezza:
Chè così col destino acerbo e rio
Or non avrei più guerra, e sua durezza
Avrei vinta col fin viver mio.
Io potrei cosi disamorare
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Io potrei cosí disamorare,
come veder Ficeccliio da Bologna,
o ver l’India maggior di va! di Pogna,
o de la vai di Bocchezzan Io mare,
o a mie posta veder lo Sudare,
o far villan uom, che tema vergogna,
o tutto ’nterpetrare ciò, ell’uom sogna,
o cosa fatta poter istornare.
Dunqua, che vai s’i‘ ne son gastigato?
Che, se non vien dal cuor, si vai niente:
da crédarm’è, tanto l’aggio provato.
Chi mi riprende non sa ’l convenente,
ch’allora m’incende ’l cor d’ogni lato,
e per un mille vi son piú fervente.
Io potrei cosi stare senz'amore
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Io potrei cosí stare senz’amore,
come la soddomia tòllar a Moco,
o come Ciampolin gavazzatore
potesse vivar tollendoli ’l gioco,
o come Min di Pepo Accorridore
s’ardisse di toccar Tan pur un poco,
o come Migo, ch’è tutto d’errore,
ch’e’ non morisse di caldo di fuoco.
Però mi facci Amor ciò, che li piace,
ch’i’sarò sempre su’servo fedele
e sofTerrò ciò, che mi fará, ’n pace;
e, sed e’ fosse amaro piú, che fòle,
con l’umiltá, ch’è vertú si verace,
il farò dolce come cannamèle.
Io pur, la Dio mercè, rivolgo il passo
Luigi Alamanni
XVI secolo

I O pur, la Dio mercè, rivolgo il passo
Dopo il sest’anno a rivederti almeno,
Superba Italia; poi che starti in seno
Dal Barbarico stuol m’è tolto, ahi lasso!
E con gli occhi dolenti e ’l viso basso
Sospiro, e inchino il mio natío terreno,
Di dolor, di timor, di rabbia pieno,
Di speranza e di gioia ignudo e casso.
Poi ritorno a calcar l’Alpi nevose,
E ’l buon gallo sentier, ch’io trovo amico
Più de’ figli d’altrui, che tu de’ tuoi.
Ivi al soggiorno solitario aprico
Mi starò sempre in quelle valli ombrose,
Poi che il ciel lo consente, e tu lo vuoi.
Io sent'o sentirò ma' quel, d'Amore
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Io sent’o sentirò ma’ quel, d’Amore,
che sente que’, che non fu anche nato;
cert’i’ non so s’i’ me ne so’ ’ngannato,
ché me ne par aver tratto’l migliore;
ch’assa’ vai me’ libertá, che segnore,
e riposar, che viver tribulato:
ché tutto ’l tempo, ch’i’ fu’ ’nnamorato,
non seppi che foss’altro, che dolore.
Or viv’e cant’en allegrezza e riso,
e non so che si sia malinconia,
tanto m’allegra da lu’ star diviso.
E qual om vói tener la dritta via
d’aver en questo mondo’l paradiso,
mortai nemico d’Amor sempre sia.
Io sento pianger l’anima nel core
Cino da Pistoia
XIV secolo

Io sento pianger l’anima nel core,
Sì ch’agli occhi fa pianger li suoi guai,
E dice — Oimè lasso!, io non pensai
Che questa fusse di tanto valore;
Chè per lei veggio la faccia d’Amore
Vie più crudel ch’io non vidi già mai,
E quasi irato mi dice — Che fai
Dentro questa persona che si more? —
Dinanzi agli occhi miei un libro mostra,
Nel quale io leggo tutti que’ martìri
Che posson far vedere altrui la morte.
Poscia mi dice — O misero, tu miri
Là ov’è scritta la sentenza nostra
Che tratta del piacer di costei forte? —
Io so' de quei, che van pur per le scorze
Marino Ceccoli
XIV secolo

Signore, io so’ remasto ormai si vènto,
ch’io non potrò soffrir piú tuoi ferute;
e abbandonato m’han si le vertute,
ch’el corpo è daghe spirte mezzo spento.
Nel miser core un mortai colpo sento
tal, ch’e’ desfida de trovar salute;
le toi battaglie si crudel son sute,
che tratto m’han fuor d’ogn’entendemento.
Molt’anni fa, ch’io so’piangendo gito
sotto tua ombra, ed ora gióngo al pònto,
ch’a morte me conduce si ferito:
per che tu m’hai con tua saetta giónto,
e giá non m’è valuto esser fuggito
tanto, che dai tuoi strai non sia rigiónto.
Sonetto, chi del tuo fattor dimanda,
diglie che tu ’l vedeste
en su la morte, quando te parteste.
Io so’ de quei, che van pur per le scorze
de l’amorosa pianta, senza quia,
ch’el quare san ben dire; ond’io vorria
en alcun verso sequitar lor forze.
Cosa fuor da potenza par che sforze
natufa, s’alcuno atto mena en via;
ché senza materia esser deveria
senza cagion de sé valor e forze.
Ora desio saper d’Amor principio,
se da materia o forma fo produtto,
che fanno onne terrestro a sé mancipio,
o s’ei fu fatto pur per sé condutto,
o de ciascuno o nullo participio;
cercando vo per esser entrodutto.
Si aite Dio Amor, com’ei me serve,
se non de cosa, che non monta un aglio:
e dá bene a veder ch’io poco i caglio,
quand’ei m’enfrasca con cotai mái verve.
Per lui perdut’ho io le vene e i nerve,
per lui messo me so’ ad onne retaglio,
per lui soffert’ho io briga e travaglio,
per lui perduto n’ho Apollo e Minerve.
Ma io farò una fica, e dirò: — Castra!
Famme ’l peggio, che puoi; tènia tra gli occhie
tu se’colui, che ogne vizio ammastra;
tu se’colui, che cieco altrui adocchie;
tu se’ colui, che tutta gente scastra;
tu se’ colui, prò quo perduntur astra. —
Le quattro donne, che ’l Moral destingue,
ch’a le quattro passion dán téma e freno,
che l’animato gettarian veneno,
se non che ciascheduna la sua stingue,
envestigate fuór per molte lingue,
che da natura aver non se podéno:
per che schiuser da sé el troppo e ’l meno,
e fuor del mezzo onn’altro fiero elingue.
Ora se vanno en oscura contrada,
ed han lasciati loro sposi morte,
e non se trova chi a parlar lo’ vada.
Io so' en la mia oppinion piú fermo
Cucco di Gualfreduccio
XIII secolo

Io so’ en la mia oppinion piú fermo,
ser Cecco, ch’en la tua non ragionaste,
però che di speranza mi privaste,
come s’io fusse mortalmente infermo.
Ma in veritá ti dico e si t’affermo
ch’en quilla parte, dove ini trovaste,
scise el verace lume, che rimast’è,
e feri ’l cor, che non glie valse schermo.
Però ti prego che, quando tu parli,
che tu non esche fuor di la matèra;
ben vói’che sappi ch’io non so’da Arli.
Ch’io giuro a Dio ch’a seguir la bandèra
sarei piú presto con mille fiorini,
ch’un altro non Siria di bagattini.
Ma, poi ch’entendi ad esser camarlinga,
servirte convèn d’altro, ca de linga.
Io son del «ti» sí  forte innamorato
Cecco Nuccoli
XIII secolo

Io son del «ti» si forte innamorato,
per ch’è principio de liggiadro nome;
sonne piti vago, ch’el fanciul di pome,
tra letter’e vocali ch’io l’ho chiosato
e, per piú onor, de perle fegurato,
per piagere a colui, de cui io Tòme
suo servidor de quel, ch’io posso, come
colui, ch’aspetta d’esser meritato.
Solo una grazia t’addomando, Amore:
fa’ch’io non péra sotto’l tuo pennello,
però che vi Siria gran disinore,
sed io morisse d’un picciol quadrello;
da puoi che tu m’hai messo in tanto errore,
fa’ch’io non mòra nel tempo, che gello.
Io son sì vaga della mia bellezza
Giovanni Boccaccio
XIV secolo

Io son sì vaga della mia bellezza,
Che d’altro amor già mai
Non curerò ne credo aver vaghezza.
Io veggio in quella, ogn’ora ch’io mi specchio,
Quel ben che fa contento lo ’ntelletto;
Nè accidente nuovo o pensier vecchio
Mi può privar di sì caro diletto.
Qual altro dunque piacevole oggetto
Potrei veder già mai,
Che mi mettesse in cor nuova vaghezza?
Non fugge questo ben, qual’or disìo
Di rimirarlo in mia consolazione;
Anzi si fa in contro al piacer mio
Tanto soave a sentir, che sermone
Dir nol potrìa ne prendere intenzione
D’alcun mortal già mai,
Che non ardesse di cotal vaghezza.
Et io, che ciascun’ora più m’accendo
Quanto più fiso tengo gli occhi in esso,
Tutta mi dono a lui, tutta mi rendo,
Gustando già di ciò ch’el m’ha promesso;
E maggior gioia spero più da presso
Sì fatta, che già mai
Simil non si sentì qui di vaghezza.
Io son sí  altamente innamorato
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Io son si altamente innamorato,
a la mercé d’una donna e d’Amore,
ch’e’ non è al mondo re né imperadore,
a cui volessi io giá cambiar mio stato:
ch’io amo quella, a cui Dio ha donato
tutto ciò, che conviene a gentil core;
dunque, chi di tal donna è servidore
ben si può dir che ’n buon pianeto è nato.
Ed ella ha ’l cor tanto cortese e piano
inver’di me, la mia gentile manza,
che, sua mercé, basciata li ho la mano.
E si mi die’ ancor ferma speranza
che di qui a poco, se Dio mi fa sano,
io compierò di lei mia disianza.
Io sto nel limbo, e spero di vedire
Cucco di Gualfreduccio
XIII secolo

Io sto nel limbo, e spero di vedire
la gloria de colui, ch’è somma luce,
la qual da morte a vita me conduce,
tenendome soggetto al suo volire.
E, ciò ’spettando, non sento martire,
sperando sempre udir la dolce vuce,
la qual lo spirto mio tuttor riduce
a benigno signor sempre ubbedire.
Però lui prego che troppo non tardi
al servo suo mostrar quilla chiarezza,
che scampe ’l cor dagli amorosi dardi.
Ch’en veritá ninna inaggiur fortezza
dar si porria a! cor per sostenere
li grave colpe, che lo fan patére.
Io sí vorrei ch'un segno avelenato
Lippo Pasci de' Bardi
XIII secolo

Io sí vorrei ch’un segno avelenato
venisse incontanente nel vedere
a ciaschedun che dimora assetato
e mostr’a dito que’ che vanno a bere;
ed a colui che biasima il mercato
ched e’ fort’ama e che vorrebbe avere,
vo’ che per me a lui sia confermato
ben quello e peggio Dio li lasci avere.
Ma que’ che fanno ogn’altra riprensione
— potrebbe om dire — o che di lor dirai?
Vorrei ciascuno andasse in perdizione
incontanente e non tornasse mai.
Ma chi si sta cortese e voi ragione
Cristo l’onnori e deali bene assai.
Io ti vidi, o bella Clori
Francesco Maria Gasparri
XVIII secolo

Io ti vidi, o bella Clori,
Del mio cuor tormento illustre,
Dolce armar d’un aco industre
Di tua man i bianchi avorj;
E le tele informi, e sparte,
Avvivar con grazia, ed arte.
Così pinge il verde stelo
Sul mattin la vaga Flora:
Così bella appar l’Aurora
Quando solca, e inaura il Cielo;
Ma nè Flora è a te simile,
Nè l’Aurora è sì gentile.
In tal atto onesto e vago
Adagiossi, e si compose
Chi all’altere Argive spose
Fu di fede esempio, e immago,
Quando in Itaca si disse:
E tornato il forte Ulisse.
Ritornava il cauto, e forte
Del grand’Ilio espugnatore,
Dopo lungo incerto errore
All’amabile Consorte;
E movea cheto, e soletto
Verso il noto amico tetto.
E qual uom, che teme, ed ama,
Dicea tacito in sua mente:
Che varria la Figia gente
Aver vinto in armi, e in fama,
Se infedel trovassi mai
Lei, per cui vinsi, e pugnai?
Chiuso in rozza ignobil veste
Passa dubbio, e là s’avanza,
D’onde mira in umil stanza
La beltà chiara e celeste.
Che scherzava tutta riso
Di Penelope sul viso.
Bel veder l’eccelsa Donna,
Starsi intenta al suo lavoro,
E con seta, e con fin’oro
Trapuntar purpurea gonna,
A cui fan divise, e fregi
Del suo sposo i fatti egregj.
Vago udirla in voce altera
Rampognar le pigre Ancelle,
Richiamando in mente a quelle
Del lavor l’idea primiera,
E lor occhi languidetti
Risvegliando con tai detti:
Chi di voi eolà dipinse
Il mio sposo a Troja appresso,
Quando Reso, e in un con esso
Tutta Tracia, ei solo vinse?
Perchè il ferro in alto ha teso
Vuò, che guardi il cuor di Reso.
Perchè quì scolpissi Ajace,
Che primierle mura ascende,
E il guerriero onor contende
Al più forte, e meno audace?
Di valor pruove sì certe
Son del Figlio di Laerte.
Egli sol morte, e faville
Seminò nel suol Trojano,
Egli solo armò la mano
Di grand’asta al fero Achille:
Di grand’asta furibonda,
Che del Xanto turbò l’onda.
Or qual fia l’alto contento,
Quando udremo il mio bel Marte
Dir sue gesta a parte a parte?
Nè lontano è il gran momento.
Così altera ella dicea,
E l’industre opra tessea.
Più non puote il buon Guerriero
Simulare a tanta fede,
Ma svelato a lei si diede
Pien del caldo amor primiero,
E le splendide amorose
Voci udite in petto ascose.
Clori, eguale infra gl’Amanti
Al buon Itaco ho fermezza;
Ed egual grazia, e bellezza
A Penelope tu vanti.
Perchè dunque al Greco forte
Disuguale è la mia sorte?
Per S. Filippo Neri
Francesco Maria Gasparri
XVIII secolo

Io trascorsi i campi eletti
Di Citèra, e d’Elicona,
Che volea di quei fioretti
Fare al Neri una corona:
E tentai con man dubbiosa
Ora il giglio, ora la rosa.
Puro è il Neri, e puro il giglio;
Quegli accende e cuori, e menti:
Ed il regio fior vermiglio
Porporeggia in foglie ardenti:
Ei dell’Arno è onor gentile,
Come quei di vago Aprile.
Ma un pensiero al cuor mi scese,
E dal Ciel forse partìo,
Che l’inganno fè palese
Al deluso pensier mio;
Ed in suono amico al Vero,
Sì mi disse quel pensiero:
Bianco giglio è amabil latte
Della giovin Primavera;
Ma di lui nevi più intatte
Dispiegò quest’Alma altera,
Di cui solo un moto interno
Già fugò l’impuro Averno.
Sia la rosa ostro ed onore
D’odorifera famiglia,
Mal però col vivo ardore
Del buon Neri il cuor somiglia
Cuor temprato alla divina
Ardentissima fucina.
Cuor, che sempre amando crebbe
Nè sua voglia unqua fu paga,
Finchè Amor tutto non ebbe
Per lui fatto arciero e piaga,
Che rinchiuso entro quel petto
S’aprì nuovo ampio ricetto.
Da quel cuor l’eterno Amante
Vibrò strali a mille a mille,
Ch’arser poi tant’alme e tante
In dolcissime faville,
E all’incendio, che destossi,
Sorse il Tebro ed allegrossi.
E dall’onde aurate e molli,
Nel mirar l’altera fiamma:
Fuman, disse, i sette colli,
Nè vegg’io chi loro infiamma:
Vegg’io ben, che angusto loco
Roma sembra a tanto fuoco.
Sì bel fuoco, ah! che discende
Da sorgente eccelsa e diva;
E qual ivi arde e risplende,
Tal quaggiù distrugge e avviva:
Ond’io spero, e non invano,
Egual sorte al buon Giordano.
Tal sua gioja a parte a parte
Dir s’udìo l’angusto Fiume,
Benchè sol vedesse in parte
Lo splendor di sì gran lume:
Di verd’alga indi si cinse,
E più lieto al Mar si spinse.
Or se il Neri ornar tu vuoi
D’almo serto e d’almi fregj;
A maniera degli Eroi
Orna lui co’ suoi bei pregi
E’ caduca ogni corona
Che si tessa in Elicona.
Vera idea de’ saggj Amanti,
O di Dio guerriero e tromba,
Chi può mai narrar tuoi vanti,
O bellissima Colomba,
Luminoso augel reale,
Fisso al Sole i guardi, e l’ale?
Chi può dir quanta spargesti
Di virtù luce infinita,
E qual’indi altrui ti festi
Mente e cuor, sostegno e vita,
O Pastore, che rapella
La raminga Pecorella.
Chi può dir di tua gran fede
Ad oprar prodigj eletta,
Che domò sin lei, che fiede
Con certissima saetta,
E percuote d’egual dardo
Egre membra, e sen gagliardo?
Per vastissimo Oceano
Debil Pin non spieghi antenne,
Nè dal suol muova lontano
Augellin di prime penne.
Sì mi disse, e in grembo al Vero
Fè ritorno quel pensiero.