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Ah rio velen delle create cose
Faustina Maratti
1723

Ah rio velen delle create cose,
Nimica di virtute e di fortuna,
T’è forza uscir dalla spelonca bruna,
Ove il terror del sacro Eroe t’ascose.
Mira in qual’alto penitenza ei pose
Carro di gloria: e qual grave importuna
Serie di ceppi qui per te si aduna;
Mira, e le man ti mordi abbominose.
Cinta già il collo da servil catena,
Fra i peggior mostri per tuo rio tormento,
Avvinta al cocchio trionfal ti mena.
E dei seguirlo a passo tardo e lento,
E fissar sempre in così orribil pena
Tutt’i tuoi cento livid’occhi, e cento.
Ahi ben me ’l disse in sua favella il core
Faustina Maratti
1723

Ahi ben me ’l disse in sua favella il core,
E l’aer grave, ch’io sentìa d’intorno,
Senz’acque il rivo ove sovente io torno,
E la depressa erbetta e il mesto fiore.
Me ’l disse l’Augellin che le canore
Voci men lieto disciogliea sull’orno:
Me ’l disse il Sole, il di cui raggio adorno
Parea cangiato in pallido colore.
Nè lieto il pesce al fiumicello il fondo,
Nè zeffiro scherzava in su la riva:
Ma il tutto era in silenzio alto e profondo.
Ciascun dir mi volea che l’alma è viva
Luce del mio bel Sol, sì chiara al mondo,
Dagli occhi miei lontana, egra languiva.
Ahi che si turba, ahi che s’innalza e cresce
Faustina Maratti
1723

Ahi che si turba, ahi che s’innalza e cresce
Il mar che irato la mia nave porta:
E un vento rio l’incalza e la trasporta
Fra scoglio, ove a se stesso il flutto incresce.
E più la pena all’alma e il duol s’accresce,
Ch’io perder temo l’astro che mi è scorta:
Che ben splende da lungi, e mi conforta:
Ma il Ciel s’oscura, e in un confonde e mesce
Lampi, e saette: ahi quanto, ahi quanto è grave
L’aspro periglio, e non ho chi m’invola
Al fier naufragio, alla spietata sorte!
E meco il mio nemico ho su la nave:
Egli col ferro, io disarmata e sola:
Or come potrò mai scampar da morte?
VII. La giocatrice di corda
Lorenzo Casaburi Urries
XVII secolo

Corre Clorinda in sui ritorti lini
qual per l’aeree vie stella cadente,
e formano un meandro aureo lucente
agitati dall’aure i suoi bei crini.
Or non sospiro piú gli orti latini
ch’in aria architettò la prisca gente,
s’in un florido qui volto ridente
godo piú belli i penduli giardini.
Cade e sorge in un punto, onde deriso
vien l’occhio altrui, mentre gli dona e fura
del suo vago sembiante il paradiso.
E quindi istupidito ogni uom la giura
del piede al moto, alla beltá del viso,
miracolo dell’arte e di natura.
Corretto son del tutto e gastigato
Pieraccio Tedaldi
XIII secolo

Corretto son del tutto e gastigato
di non giacer con femmina nissuna,
o bella o brutta, o bianca o rossa o bruna,
infino che io avrò punto del fiato.
Cosi mi fuss’io tosto riposato,
ch’i ’ebbi quarantanni, in ciascaduna;
e la mia opra ne fussi digiuna
ben quindici, che io v’ho poi peccato.
Però che saria bene a l’alma mia
e poscia al corpo, ed anche al mio boi sello,
se raffrenato avessi mia follia.
Ch’io l’ho per un gran matto ed un gran fello
chi non corregge sé di tal risia
in prima, ch’e’ diventi vecchiarello.
Ond’io dolente son gramo e pentuto,
ch’io mi son cosí tardi ravveduto.
Corsiero
Giovanni Prati
1876

Il tempo, a foggia di corsier, ci fura
da la cuna, e ci porta al negro avello:
e il tratto della via che manco dura,
l’allegra gioventú, certo è il piú bello.
Segue agli ameni di tedio e paura,
o ascose furie che ci dan martello,
o quel tacito andar per notte oscura,
stanchi, senza veder segno d’ostello.
Quasi al mio fin mi giova ir di galoppo,
e giá tolto d’arcioni esser vorrei
pria che scendan su me gli ultimi verni.
Nocque a tutti nel mondo il viver troppo;
e sin credo che noccia anco agli dèi,
lá nel gelido ciel, vivere eterni.
ALLA SIGNORA GERONIMA CORTE.Invitala a venire a Savona.
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Corte, senti il nocchiero,
Che a far cammin n’appella:
Mira la navicella,
Che par chieda sentiero:
Un aleggiar leggiero
Di remi, in mare usati
A far spume d’argento,
N’adduce in un momento
A’ porti desïati.
E se’l mar non tien fede,
Ma subito s’adira,
Ed io meco ho la lira,
Che Euterpe alma mi diede:
Con essa mosse il piede
Sull’Acheronte oscuro
Già riverito Orfeo;
E per entroa l’Egeo
Arïon fu sicuro.
Misero giovinetto!
Per naviganti avari
Nel più fondo de’ mari
Era a morir costretto;
Ma qual piglia diletto
D’affinar suo bel canto
Bel Cigno anzi ch’ei mora;
Tal sulla cruda prora
Volle ei cantare alquanto.
Sulle corde dolenti
Sospirando ei dicea:
Lasso, che io sol temea
E dell’onde e de’ venti,
Ma che d’amiche genti,
A cui pur m’era offerto
Compagno a lor conforto,
Esser dovessi morto,
Già non temea per certo.
Io nel mio lungo errore
Altrui non nocqui mai;
Peregrinando andai
Sol cantando d’Amore;
Al fin tornommi in core
Per paesi stranieri
Il paterno soggiorno,
E facea nel ritorno
Mille dolci pensieri.
Vedrò la patria amata,
Meco dicea, correndo
Fiami incontra ridendo
La madre desïata.
Femmina sventurata,
Cui novella si dura
Repente s’avvicina,
Ah che faria meschina,
Se udisse mia sventura!
Fosse ella qui presente,
E suoi caldi sospiri,
E suoi gravi martíri
Facesse udir dolente;
Saria forse possente
Quella pena infinita
Ad impetrar pietate;
Onde più lunga etate
Si darebbe a mia vita.
Qui traboccò doglioso
Dentro del sen marino;
Ma subito un delfino
A lui corse amoroso:
Il destrier squamoso,
Che avea quel pianto udito,
Lieto il si reca in groppa;
Indi ratto galoppa
Vêr l’arenoso lito.
Corte, senti il nocchiero
Gabriello Chiabrera
XVI secolo

C ORTE, senti il nocchiero
Che a far cammin n’appella?
Mira la navicella,
Che par chieda sentiero:
Un aleggiar leggiero
Di remi, in mare usati
A far spume d’argento,
N’adduce in un momento
A’ porti desïati.
E se ’l mar non tien fede,
Ma subito s’adira,
Ed io meco ho la lira
Ch’Euterpe alma mi diede:
Con essa mosse il piede
Sull’Acheronte oscuro,
Già riverito, Orfeo;
E per entro l’Egeo
Arïon fu sicuro.
Misero giovinetto!
Per naviganti avari
Nel più fondo de’ mari
Era a morir costretto:
Ma, qual piglia diletto
D’affinar suo bel canto
Bel cigno anzi ch’ei mora,
Tal sulla cruda prora
Volle ei cantare alquanto.
Sulle corde dolenti
Sospirando ei dicea:
‘ Lasso, ch’io sol temea
E dell’onde e de’ venti!
Ma, che d’amiche genti,
A cui pur m’era offerto
Compagno a lor conforto,
Esser dovessi morto,
Già non temea per certo!
Io, nel mio lungo errore,
Altrui non nocqui mai;
Peregrinando andai,
Sol cantando d’amore;
Al fin, tornommi in core
Per paesi stranieri
II paterno soggiorno,
E facea nel ritorno
Mille dolci pensieri.
“Vedrò la patria amata,”
Meco dicea; “correndo
Fiami incontra, ridendo,
La madre desïata.
Femmina sventurata,
Cui novella sì dura
Repente s’avvicina!
Ah, che farìa, meschina,
Se udisse mia sventura?
Foss’ella qui presente,
E suoi caldi sospiri,
E suoi gravi martiri,
Facesse udir dolente!
Sarìa forse possente
Quella pena infinita
Ad impetrar pietate;
Onde più lunga etate
Si darebbe a mia vita.” ’
Qui traboccò doglioso
Dentro del sen marino;
Ma subito un delfino
A lui corse amoroso.
II destriero squamoso,
Che avea quel pianto udito,
Lieto il si reca in groppa;
Indi ratto galoppa
Ver l’arenoso lito.
Cosa fa er Papa?
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Cosa fa er Papa? Eh, ttrinca, fa la nanna,
Taffia, pijja er caffè, sta a la finestra,
Se svaria, se scrapiccia, se scapestra,
E ttiè Rroma pe’ ccammera-locanna.
Lui, nun avenno fijji, nun z’affanna
A ddirigge e accordà bbene l’orchestra;
Perché, a la peggio, l’urtima minestra
Sarà ssempre de quello che ccommanna.
Lui l’aria, l’acqua, er zole, er vino, er pane,
Li crede robba sua: È tutto mio;
Come a sto monno nun ce fussi un cane.
E cquasi quasi goderìa sto tomo
De restà ssolo, come stava Iddio
Avanti de creà ll’angeli e ll’omo.
Cose antiche
Giuseppe Gioachino Belli
1833

Propio bbisogna dì cch’all’Angeletto,
Ar Moro, ar Gallo, e in quarch’antra ostaria
M’abbino bbattezzato pe’ ’na spia
Che ttiè oggni cosa ariservat’ in petto.
Che ccosa m’ho da intenne io si er Messia
È nnato prima o ddoppo de Maometto,
Oppuro de Mosè? Vvadino in Ghetto
A ffà ste sciarle: vadino in Turchia.
So’ impicci da sbrojjà ddoppo tant’anni?
L’omo nun pò ssapé cche cquer ch’ha vvisto:
Ma eh? nun dico bbene, sor Giuvanni?
Prima o ddoppo, cchi vvòi che jje n’importi?
Bbasta, o Mmosè, o Mmaometto, o Ggesucristo,
Quello ch’è ccerto è cche sso’ ttutti morti.
Cose da Sant'Uffizio
Giuseppe Gioachino Belli
1833

Ssì, mmé l’ha ddetto er confessore mio;
E un omo che nun crede ar confessore
Nun speri, per cristaccio, cuanno more,
D’avé la grazzia der perdon de Ddio.
Si nun ce credi tu, cce credo io
Da bbon cristiano e indeggno peccatore:
E aringrazzio Ggesù dde tutto core
De nun avé la fede d’un giudio.
Ssì, mme l’ha ddetto er mi’ Padre Curato,
Com’e cquarmente sce so’ ttante e ttanti
Che ffó..eno cór diavolo incarnato.
E lleggenno le vite de li Santi,
Se trova chiaro ch’è dda sto peccato
Che sso’ nnati in ner monno li Ggiganti.
Cosi è l'uomo, che non ha denari
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Cosi è l’uomo, che non ha denari,
come l’uccel quand’è vivo pelato;
E uomin di salutarlo li son cari:
com’un malatto sei veggion da lato.
E dolci pomi li paion amari,
e ciò, ch’elli od’e vede, li è disgrato;
per lu’ ritornan li cortes’avari:
or quest’è ’1 secol del pover malfato!
Un rimedi’ ha per lu’ in questo mondo:
ched e’ s’alTogh’anz’oggi, che domane,
che fa per lu’ la mort’e non la vita.
Ma que’, c’ha la sua borsa ben fornita,
ogn’uom li dice: — Tu se’ me’, che ’l pane, —
e ciò, che voòl, come mazza va tondo.
Cosmo, a cui stanca, e d’aspri affanni oppressa
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Cosmo, a cui stanca, e d’aspri affanni oppressa
La Patria corse, e con la man paterna
Forte l’ergesti, e di beltà superna
Lasciasti in lei fulgida forma impressa,
Or che del figlio al gran valor commessa
Indi la scerni, ove il gioir s’eterna,
Quanto godi in mirar, che alto governa
Lo scettro, e i regni fortunar non cessa?
Tu calchi il Polo, e d’Orïon tu sorgi
Oltre le fiamme, e nel maggior sereno
Tra magnanimi Eroi ti assidi in alto.
Nè però reggia in sulla terra scorgi,
Che d’alma pace più s’illustri, o meno
Paventi ingiusto di rio Marte assalto.
I. La penitente
Leonardo Quirini
XVII secolo

Costei che giá di mille amanti e mille
libero a voglia sua resse l’impero,
e con lascivo sguardo e lusinghiero
dai piú gelati cor trasse faville;
con occhi mesti e di pudiche stille
gravidi, ad or ad or volge il pensiero
a rintracciar de lo sfuggito vero
qualche vestigio almen fra caste ancille.
O di mentita fé perfido zelo!
Chiude i leggiadri angelici sembianti
entro ruvidi panni e rozzo velo,
per far, Circe d’amor, con novi incanti
inamorar di sue bellezze il cielo,
sazia del fasto de’ terreni amanti.
Così dunque va il mondo, o fere stelle?
Jacopo Sannazaro
1530

Così dunque va il mondo, o fere stelle?
così iustizia il ciel governa e regge?
questo è ’l decreto de la immota legge?
queste son le influenzie eterne e belle?
L’anime che a virtù son più rebelle.
Fortuna esalta ognor tra le sue gregge,
e quelle per chi il vizio si corregge,
suggette espone a vènti et a procelle.
Or non devria la rara, alma beltade,
li divini costumi e ’l sacro ingegno
alzar costei sovra ogni umana sòrte?
Destino il vieta, e tu, perverso indegno
mondo, il consenti. Ahi cieca nostra etade
ahi menti de’ mortali oblique e torte!
Cosí fostu acconcia di donarmi
Lippo Pasci de' Bardi
XIII secolo

Cosí fostu acconcia di donarmi
quel ch’io ti chieggio, pulzella gentile,
come tu se’ di dir con voce umile:
«Tòllete, sanza piú dispiacer farmi!».
Ch’allor porei allegro in gioia starmi,
contandomi tra gli altri signorile;
ma ciò, che tu mi gabbi e tieni a vile,
sí è la cosa che fará finarmi.
Ché rallegrarmi — punto non mi posso,
ne’ poterò giammai, infin a tanto
che’l viso dolce, a l’atto ond’on la sente,
e quella bella bocca dolcemente
ti basci con tua voglia; e po’ mi vanto
d’esser di pena e di dolore scosso.
Cotanto placente esser e zogliosa
Niccolò de' Rossi
XIV secolo

Cotanto placente esser e zogliosa,
Amor, eo vidi, innamorato stando,
la tua crudele, et entrarmi amorosa,
a’ spirti mei irata minazzando
de dar la morte, en loco di riposa,
a tutti, tutti insieme lei clamando;
ch’eo dico: — Questa m’è amica e pietosa, —
ancor ne sia amaro zò pensando.
E non vi temo ormai nulla paura;
anzi mia vertú vale, se li plaze,
per zascun modo, oltra che pò natura.
Aitime tu venir a sua paze:
ché la vita terrò onnora secura,
amandola piú vertuoso e veraze.
Credenza sia, ma si 'l sappia chi vuole
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Credenza sia, ma si ’l sappia chi vuole,
ch’i’ho donat’lina cos’a Becchina,
che, s’io non l’ho staser’o domattina,
daroll’a diveder che me ne duole.
Che non è or quel tempo, ch’esser suole,
merzé de l’alta potenza divina,
che m’ha cavato di cuor quella spina,
che punge com’uliscon le viuole.
La quale spina Amor noma la gente;
ma chi lei pose non lesse la chiosa,
e, s’e’ la lesse, si seppe niente:
ch’i’dico ch’ell’è spina sanza rosa;
coni’ quella punge, dir può’ lealmente,
ché la mie costion non si è dubbiosa.
Credetti, Amor, che si mostrasse acerba
Niccolò de' Rossi
XIV secolo

Credetti, Amor, che si mostrasse acerba
questa crudele, s’el meo dir en rima
non la clamass’d’onn’altra donna cima,
ponendo de te e lei una conserba;
si che però ver’me tanto è soperba,
udendo le lode, che la sublima,
che mi sottraze quel guardo, ch’en prima
mi fo soave, et or mi spolpa e snerba.
Dunque, voglio tazer per non dar danno
agli altri amanti, ché non se casoni
trovar nel bel viso veruno adanno.
Avvegna ch’el cor sempre mi rasoni:
— Tu farai canti e canzon per un doi,
tosto che fie plazer digli odi soi. —
Credi tu sempre, maladetta serpe
Franco Sacchetti
XIV secolo

Credi tu sempre, maladetta serpe,
Regnar vivendo pur dell’altrui sangue,
Essendo a tutti velenoso tarlo?
Tu se’ iniqua e maligna sterpe:
Chi più ti serve più doglioso langue:
Chi vive il sa se vero è quel ch’io parlo.
Quelle che feron Bruto, a ben nomarlo,
Nemiche ed in esilio da te sono,
E l’altre conseguenti hanno tal dono;
Per che saligia tien tua mente dira.
L’alta potenza spira
Le stelle e ’l ciel, che tu verrai al fine
Per guerre e per ruine
Che contro ogni dover muovi a Fiorenza,
Poi che non vinse Carlo tua potenza.
Tu hai svegliato chi dormiva fiso
Nel bel paese italico; e non pensi
Che già disfece il gran Mastin lombardo.
Tu se’ ben grande; ma il folle avviso
Ha fatto sì che ciaschedun conviensi
A volere atterrare il tuo stendardo.
Veggio due chiavi già, s’io ben riguardo,
Serrarti il gozzo e farti un forte nodo,
Che si lega in Toscana fermo e sodo;
E dentro vi s’allaccia il Ferrarese,
Piemonte e ’l Genovese,
E forse il Veronese e ’l Padovano,
Reggio col Mantovano,
E tutta Puglia contro a te superbo,
Per farti favellar d’un altro verbo.
Ciascun re giusto dovrìa pigliar l’arme,
Signor, Comun ch’a ben vivere intende,
Per spegner te siccome Minotauro.
E disdir non porrìa la tua arme
Che d’appetito umano ogn’or s’accende,
D’alma di corpo vaga e di tesauro.
Crasso cercò, sì che l’uccise, l’auro,
E Tamiris diè sangue a chi ’l bramava;
Et Annibal d’aver Roma pensava,
Ma Roma prese e disfece lui.
O calcatrice, in cui
Perfida voglia sempre si ritrova;
Pensi tu che la prova,
La qual iniqua contro al dover mostri,
Non ti rinchiuda in fortunosi chiostri?
Camera di ladroni e di compagne,
Ostel di gente contro a Dio perversa,
È il cerchio dove la tua possa chiude:
Con questo guasti i piani e le montagne
Dei liberi viventi, e con diversa
Rapina siegui le tue voglie crude.
Armi ciascuno le sue membra nude
Più per disfarti che per far riparo!
Muovasi dal Carnero in sino al Faro!
Et ancora il re giusto d’Ungheria,
E tutta Europa sia,
Se ciò non basta, a far che tu non urga!
Ercule qui resurga
E vinca te, sì come vinse Anteo
E ’l crudo re di Tracia et Acheleo.
Più che Nembrot superbo, e più crudele
Che non fu mai Galicola o Nerone,
Lupo se’ stato alle tue pecorelle.
Aspro tiranno con amaro fele,
Quante ha’ tu fatto misere persone,
Morte e scacciate; e donne fatte ancelle!
Dolente se’, se lasci a lor la pelle;
E così vôti ciascheduna terra!
Or vuogli a chi è libero far guerra
E spandere il velen là dove è il tosco.
Tu non conosci il Tósco:
Diviso era che è fatto unito.
E tu non se’ salito
Dove credesti a tua speranza vana,
Quando mancasti fede a Serrazzana.
A tutti que’ che voglion giusta fama
E tengon libertà ch’è tanto cara,
Come sa chi per lei vita rifiuta,
Canzon, non istar muta:
Chè, se tal biscia or non si disface,
Non pensi Italia mai posar in pace.
Crepuscolo
Mario Rapisardi
1892

Per l’ampio deserto dei piani mietuti
La sera i fragranti suoi veli diffonde;
S’indugia l’augello tra l’aride fronde,
Trillando a la luce gli estremi saluti.
Qual vitreo profilo di magica barca
Che il fervido mare dei sogni veleggia,
Su’ rosei vapori, che adombran la reggia
Del sole caduto, la luna s’inarca.
Susurri vaganti, selvagge fragranze
Esalan da’ pori dell’ombra infinita;
Memorie indistinte, confuse speranze
Esalan da’ cuori confitti alla vita.
O nato all’affanno d’impervj misteri.
Il fascino accogli dell’ora, e ti adergi:
Su l’ala che sfida la fiamma dei veri
Nel baratro vivo dei cieli t’immergi!
A te, se infierito non t’abbiano il senso
Circèi beveraggi fra lutei diletti,
Non biechi divieti, non termini abjetti,
Non mostri o giganti precludon l’Immenso.
Non odi? Dal grembo dell’isole erranti
C’han pari alla terra le fasi e i destini,
Un popol secreto di spiriti affini
Te chiama con voce sol nota agli amanti.
Mille esseri novi non anco spíati
Dall’avida lente che i cieli disserra,
Veduti soltanto dall’alma dei vati,
Sentiti da’ cori cui poca è la terra,
D’audaci richieste premendo l’Ignoto,
Urtandosi a’ valli dell’ombra aborrita,
A te simiglianti sollevan pe ’l vuoto
Un inno, tra’ solchi di morte, alla Vita.
Neil’alto, nel fondo, dintorno, per tutto
Discorre, s’avvolge l’armonico fiume;
E Amore sovr’esso, benefico nume,
Varcando in trionfo ne accende ogni flutto.
Distendi, bel nume, le magiche anella
Per l’etere eterno, fra l’isole estreme:
Ogni ente che vive, che spera, che geme,
Le schiatte, le specie, le cose affratella.
O cuore del mondo, con mistico suono
Il caldo tuo sangue nel Tutto si versa;
Le leggi degli astri tuoi palpiti sono,
Tuo spiro immortale la vita universa.
Ascendi, bel nume, l’altissima sede
Cui d’idoli ha sgombra la spada del Vero,
Degli esseri tutti tu l’unica fede,
Tu l’unica luce dell’arduo mistero!
Cristo a la Colonna
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Er Redentor Gesù, sotto le bbraccia
De quelli manigordi senza fede,
Dite che ddiventò dda cap’a ppiede
Una spesce d’un pezzo de carnaccia.
Uhm, ar vede la colonna che sse spaccia
Pe’ cquella vera llì a Ssanta Presede,
Sarà stato in ner petto e in ne la faccia,
Ma in tutt’er corpo nu’ lo posso crede.
Ce starò ppe’ la panza e ppe’ la schina,
Pe’ bbracc’e ffianchi e ppe’ le cossce puro,
Ma in tutt’er corpo no, ssora Fermina.
Io so cch’a la colonna accost’ar muro
Me sce so’ mmisurato stammatina
E ar meno er culiseo stava ar zicuro.
Croze digna, merzé, ch'él non si atterre
Niccolò de' Rossi
XIV secolo

Croze digna, merzé, ch’él non si atterre
la nostra fede per lo molto sisma
di quigli, che vilipendono il crisma,
forzandosi cum lor castella e serre
contra la Glesia, per sfrenate guerre,
struzer qualunque crede nel battisma,
dicendo cum orgoglio grand’e pisma:
— Astiterunt principes reges terrae;
adversus Christian dirumpamus rincula,
poi che lo suo vicario ni contende
di scorticare lo zusto per zintula. —
E non considerano quant’ofTende
l’anema e ’l corpo questa vii malicia.
che, blasfemando Deo, lo mondo vicia.
Cuer che ssa nnavigà, sta ssempre a ggalla
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Si ppe’ ’gni bbirbaria de sto paese
Un povèta fascessi un ritornello,
E lo mannassi pe’ le stampe, cuello
Guadagnerebbe un tern-a-ssecco ar mese.
Cqua mme risponni tu: sto maganzese
Potrìa ’mmannìsse pe’ vviaggià in Castello,
Dov’er guadammio der zu’ ggiucarello
Sì e nno jj’abbasterebbe pe’ le spese.
Mo tte reprico io, cche nu’ lo sai
Tu er praticà de sto paese bbuffo:
Cqua cchi ha ccudrini, nun ha ttorto mai.
Bbasta de curre a ttempo co’ lo sbruffo:
Eppoi, senza pericolo de guai,
Spaccia puro pe’ ffresco er pane muffo.
Cui Deo ha dato sane le sue membra
Niccolò de' Rossi
XIV secolo

Cui Deo ha dato sane le sue membra
e l’uso del corpo saldo et entero,
et a conosser lo falso dal vero,
s’igli è ingrato e non gli rimembra
quanto martiro ensieme vi assembra
le cinque plaghe, e ’l convicio osterò,
che Cristo en croce per nui ebbe fèro:
degno di cruda morte quel mi sembra.
Per me lo dico, ch’i’ sono a tal punto,
che poco mi ricorda il beneficio:
a tanto m’ha lo vii peccato zunto.
Und’eo temo lo devino zudicio,
s’él non me aita la verzen Maria,
non per merto, ma per sua cortesia.
D'accorgimento prode siete, e saggio ,
Beroardo
XIII secolo

D’accorgimento prode siete, e saggio
in molte cose, ma di questo errate,
che Carlo sia di si franco coraggio,
ch’ad ogni uom doni ciò, che ne contate.
Or si parrá: ch’entrato è nel viaggio
segnor, che mena e dá tal libertate,
che converrá die pur li faccia omaggio
colui, a cui presgio cotanto date.
E parrá se le spade tedeschine
avranno forza contro a’ quadeiletti,
come tu die, amico, che sian fine.
Le battaglie non son come sonetti,
che pugnono li ferri piú, che spine;
però non son sentenze li tuo’ detti.
Alla Stessa
Carlo Innocenzo Frugoni
1723

D’Adria il mar, d’Adria le belle
Rive amiche a Libertate
D’alti tetti incoronate
Cittadina avranti ognor?
Peregrina t’ebber elle,
Che ad Ottobre pampinoso
Già Novembre freddo acquoso
Scuotea tutto il verde onor.
E già il pigro Verno algente
Sente a tergo April rosato,
Che bell’erbe torna al prato,
Belle chiome all’arboscel:
Odorosa, rilucente
Primavera qui t’aspetta,
Che a Favonio lascivetta
Lascia in preda il bianco vel.
Qui vedrai, varcato il Mare,
Rondinella in tetto amico
Tesser voli, e il pianto antico
Dolcemente rinnovar;
E vedrai, se l’Alba appare
Fra bell’aure mattutine,
Puro gel d’argentee brine
Su per l’erbe tremolar.
Quai fiorita siepe ombrosa
Rosignoli or non asconde?
Dolce all’un l’altro risponde,
Tace il rivo, il vento sta.
Villanella desiosa
Con la schietta incolta fronte
Torna anch’essa al caro fonte
Consiglier di sua beltà.
Erran greggi, erran pastori
Per le molli piagge amene:
D’ineguali agresti avene
Suon, che taccia, omai non è.
Bionde Grazie, alati Amori
Già ripiglian archi, e faci,
Già in volubili e vivaci
Danze guidan l’agil piè.
Quai sì cari, e quai sì lieti
T’offrirà piacer costei?
Sia pur l’opra degli Dei,
Cui non altra sorga egual:
Brune antenne, e negri abeti,
Genti a metter vela ardite
Pel gran Regno d’Anfitrite
Dietro a barbaro Corsal.
Riedi Aglauro. Te d’Aprile
Non sol vaghi venticelli,
Non sol sponde di ruscelli,
Sù cui ride amenità:
Ma con versi d’aureo stile
Te rappella il picciol Reno,
Gentil fiume, che ripieno
Del tuo nome ancor sen va.
Non sovvienti, che tranquille
Dolci sere qui traesti,
E che stuolo ti vedesti
Di Poeti al fianco star?
Chi le brune tue pupille,
Chi la grazia degli accenti,
Chi l’onor dei crin lucenti
Dolce udivasi cantar.
Riedi Aglauro. Nuovi canti
Tenghiam pronti al tuo ritorno;
L’ali metta il fausto giorno,
Che a noi renderti dovrà.
Lo splendor de’ tuoi sembianti,
Che soave al cuor mi serpe,
Più che Pindo, più ch’Euterpe
Nuovo Pindaro mi fa.
D’allor che adorna l'eliconia gente
Giambattista Felice Zappi
1723

D’allor che adorna l’eliconia gente
A Febo una corona un dì chiedei,
E dissi: io del magnanimo Clemente
L’alto illustre Nipote ornar vorrei.
Sorse il Nume dal soglio e con ridente
Sguardo lieto si volse a’ voti miei:
E si tolse dal crine aureo lucente
Quella che avea de’ più bei lauri ascrei.
Indi questo ch’io cingo in Elicona
Serto a lui porgi, ei disse, al chiaro ingegno,
E a’ modesti pensier degna corona:
Ma giunga ah presto dalla Siria sponda
Ostro, che il cinga, e sia serto più degno:
Scarso premio a gran merto è lieve fronda.
IV. Il ventaglio
Antonio Bruni
XVII secolo

D’ambizïoso augel piume gemmate
bella donna d’amor distinse e prese,
e per trarne aria fresca, aure gelate,
n’ordio leggiadro ed ingegnoso arnese.
Lasso, e quinci tem’io che innamorate,
mentre cercan temprar le fiamme accese
ne l’aria, intorno a le bellezze amate
apran piú luci a vagheggiarla intese.
O con piuma leggiera, aura volante,
mostra vario desío, volubil core,
piú che vento leggier, piuma inconstante;
o con esse a me spiega, empia in amore,
ch’odia sí dentro il seno incendio amante,
che l’abborre, non ch’altro, anco di fuore.