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XII. Estate e vino
Bernardo Morando
XVII secolo

Non piú benigni raggi, amici lampi
sparge, ma vibra il Sol dardi nocenti:
tacciono in mare i flutti, in aria i venti,
manca il rio, secca il prato, ardono i campi.
Perché da tanto ardor s’involi e scampi,
cerca ogni fèra indarno ombre e torrenti;
par che diluvi il cielo influssi ardenti
e in pelago di fiamme il mondo avvampi.
Arsiccio il suol con tante bocche e tante
quant’apre in lui caverne il fiero ardore,
chiede invan refrigerio al ciel fiammante.
Or chi dunque sará che ne ristore?
Amor no, ch’ei non meno arde ogni amante:
Bacco, sia nostro scampo il tuo liquore.
Non potrebb'esser, per quanto Dio fece
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Non potrebb’esser, per quanto Dio fece,
che babbo spesso non mangi de l’oro,
ch’e’ vive fresco e razza com’un toro,
e ha degli anni ottanta o’n quella vece;
o ver ch’egli appiccat’ha con la pece.
l’anima sua, che dice: — Dall’agoro
eli’ i’ faccia fuor del su’corpo dimoro,
a questi, di che partir non mi lece! —
Però eli’i’credo ch’egli è maladetto;
e questo si vi giuro sanza frodo,
eli’e’non credette mai di sopr’al tetto.
E la mia donna, secondo ch’i’odo,
in ora in ora sta sul trabocchetto:
or cosí vanno le cose al mi’ modo!
Non quel che 'l vulgo cieco ama et adora
Jacopo Sannazaro
1530

Non quel che ’l vulgo cieco ama et adora,
l’oro e le gemme e i preziosi fregi,
signor mio buon, ma i tuoi costumi egregi,
e la virtù che Italia tutta onora,
legata han l’alma sì, che ad ora ad ora
vèr te sospira, e i rari alti tuoi pregi
fra sé volgendo, par che ogni altro spregi,
tanto nel bel voler si infiamma ognora.
E se destin mi alzasse in quella parte
ove Ippocrene versa il sacro fiume,
per cui grazia si acquista, ingegno et arte,
farei, di te cantando, tal volume,
che fusse il nome tuo per mille carte
memoria al mondo sempiterna e lume.
Non riconoscereste voi l'Acerbo
Rustico Filippi
XIII secolo

Non riconoscereste voi l’Acerbo,
ancor che voi il vedeste molto a sera?
Si fareste, ché non fue da Viterbo
non è ancora una semana intera.
Del compagno noi dico, ché ’I mi serbo,
ché troppo arrosserebbe ne la céra;
in pasto il tegno e tuttavia lo nerbo,
ché verrá or con via maggiore schiera.
Non ch’io v’aprisse, monna leonessa,
si gran lezzo vi vien per la quintana:
ch’altri avrá quella peverada spessa.
Molto vi mostravate piemontana;
fatta siete reina, di contessa:
Frián v’aspetta quest’altra semana.
Non se credea che mai discolorasse
Cecco Nuccoli
XIII secolo

Non se credea che mai discolorasse
l’orata petra fuor del franco muro,
con l’agiur campo, nel qual raffiguro;
ma che vigore e forza raddoppiasse.
E, ben che mò ritrosa si voltasse
sua prospera fortuna, poco curo,
sperando sempre; ché’1 tempo futuro
subito fa salir quai son piú basse.
Tu vederai, se Morte non l’adombra,
farne voltar com’altra volta el tergo,
e tremar piú, che non fa la codombra,
fuggendo coni’el pesce innanzi a mergo:
non ci varrá recar pietre né ombra;
di cotal chiosa mia risposta vergo.
Non se reze questa nostra cittade
Niccolò de' Rossi
XIV secolo

Non se reze questa nostra cittade
cum senno, cum vertú ni cum valore:
anzi si osserva grandissimo errore
contra voler d’onn’omo, c’ha bontade.
Ché qual si mostra aver piú lialtade,
piu corrompe di botto el suo onore
per presio, per manazze, per amore,
per non servare al Comun fedeltade.
E, s’alcun di mal fare vieti represo,
orgoglioso responde: — El tuo pensato
come noi mostri, che seresti enteso? —
Poi, se quegli, che disira il buon stato,
lo fa sentir agli capi, che regna,
senza guadagno lor, zascun lo sdegna.
Non sempre avvien, che d’Ippocrene il fonte
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Non sempre avvien, che d’Ippocrene il fonte
Lasciando, e Pindo, ove danzar son use,
Mostrino i rai della celeste fronte
Allo sguardo mortal l’inclite Muse.
E quando l’alte Vergini rimira,
Lor volge il Mondo ben sovente il tergo,
Ond’elle piene il cor di nobil ira,
Volgono i passi all’Eliconio albergo.
Ma, se destra real pronta si stende,
E lieta il coro peregrino accoglie,
Ogni Diva la cetra in man riprende,
E con fervido stil canti discioglie.
Dicesi allor chi fulminando in guerra
Sparse di sangue ostil campagne e fiumi;
E con lodi si leva alto da terra
Chi leggi scrisse, ed emendò costumi.
Quinci Cigni raccor prese consiglio
In pace Augusto, e tra le schiere armate;
Ed ebbe d’Argo a ben vedere il ciglio,
Che taciuto valor quasi è viltate.
Nè meno oggi a cantar veggonsi accesi,
Che sul fiorir di quei beati tempi,
Tua gran mercè, che di quei cor cortesi
Sorge cortese a rinnovar gli esempi.
Così pur dianzi in ammirabil note
Udiva il Tebro altera tromba, e carmi,
Onde a ragion di Giove il fier nipote
Invidia l’ire di Riccardo, e l’armi.
Pregio sovran del duro secol nostro,
Pregio di te, che il suono alto sublimi;
E benchè sacro tu risplenda in ostro,
Fa che sì fatta gloria apprezzi e stimi.
Ostro, nè se di Tiro almo risplenda,
Contra nebbia infernal non ha virtude;
Ma non avvien, ch’alma virtude offenda
Nebbia infernal d’Acherontea palude.
Non si potria compiutamente dire
Sennuccio del Bene
XIV secolo

Non si potrìa compiutamente dire
Quant’è la tua bellezza; nè tu ’l sai:
Poï che tu non vedi quanto vai
Più bella ad ogni passo divenire:
Sannol coloro a cui doppia ’l disire
Ad ogni volger d’occhio che tu fai:
E non porrìa chi non ti vide mai
Imaginar quel che se’, per udire:
Chè mai Ovidio od altri non descrisse
Valor di donna tanto affigurata,
Che tu non passi ciò che se ne disse.
O purità, o bellezza incarnata!
Chi l’occhio tuo innamorato aprisse,
Solo tra noi arìa vita beata.
Non sia guerrier, che del sacrato acciaro
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Non sia guerrier, che del sacrato acciaro
Per temenza di morte il sen disarmi,
Quando a terra cader fra sì bell’armi
È quaggiù trïonfar del tempo avaro:
Per lui superbi s’ergeran di Paro
Sovr’ampia base, e scolpiransi i marmi,
Ove auree note d’ammirabil carmi
A’ secoli futuri il faran chiaro.
I vecchi infermi additeran quei pregi,
Ma gli aspri cor della robusta etate
Sospirando n’andran l’alta memoria;
Ed ei nel ciel coi trïonfanti egregi
Fiammeggiando di piaghe alme e beate
S’illustrerà di via più nobil gloria.
Non so per qual ria sorte, o qual mio danno
Faustina Maratti
1723

Non so per qual ria sorte, o qual mio danno
Cangiasse Amor lo stato, in ch’io vivea,
Allor che in pace i giorni miei traea,
Scarca dal peso d’ogni grave affanno.
Pria mi sembrò cortese, ed or tiranno
Fa crudo strazio di mia vita rea:
Ei mostrar volle in me quanto potea
L’arte crudel d’un lusinghiero inganno.
Ond’io son giunta a tal, che al mio peggiore
Lassa acconsento, e in mezzo a’ miei tormenti
Chieder non so ragion del suo rigore.
Anzi vuol quel crudel, ch’io mi contenti
Del proprio male, e al misero mio core
Nè pur l’antica libertà rammenti.
Non speri 'l pigro re di Carlo erede
Pietro dei Faitinelli
XIV secolo

Non speri ’l pigro re di Carlo erede,
non del valor, se ’l guelfo muta stato,
tener lo regno, Puglia e ’l principato,
Abruzzo né Calabria, come crede.
Né in Provenza pensi metter piede;
levante con ponente i fie levato;
Currado e ’l re Manfrcd’i fie mertato
da’ neri e ghibellin senza merzede.
Stiasi pur in Napoli o in Aversa,
in Capua, Teano o vuol in Calvi:
ché l’aquila ha ghermito giá San Salvi.
Oiinè, ché sol a dirlo par ch’i’ smalvi!
La parte guelfa fu in esser dispersa:
or sermoneggi, e dica prima e tersa.
Non ti bisogna, Giacomon piovano
Anonimo
XIII secolo

Non ti bisogna, Giacomon piovano,
al mio parer, apparar a schermire:
ché si ben ti risiè la spada ’n mano,
ch’a destra ed a sinistra può’colpire.
Non treccia d’oro, non d’occhi vaghezza
Giovanni Boccaccio
XIV secolo

Non treccia d’oro, non d’occhi vaghezza,
Non costume real, non leggiadrìa,
Non giovanetta età, non melodìa,
Non angelico aspetto nè bellezza
Potè tirar dalla sovrana altezza
Il re del cielo in questa vita ria
Ad incarnare in te, dolce Maria,
Madre di grazia e specchio d’allegrezza;
Ma l’umilità tua, la qual fu tanta
Che potè romper ogni antico sdegno
Tra Dio e noi e fare il cielo aprire.
Quella ne presta dunque, madre santa;
Sicchè possiamo al tuo beato regno,
Seguendo lei, devoti ancor salire.
Non treccia d'oro, non d'occhi vaghezza
Giovanni Boccaccio
XIV secolo

N ON treccia d’oro, non d’occhi vaghezza,
Non costume real, non leggiadria,
Non giovanetta età, non melodia,
Non angelico aspetto nè bellezza
Potè tirar dalla sovrana altezza
II Re del cielo in questa vita ria,
Ad incarnare in te, dolce Maria,
Madre di grazia, e specchio d’allegrezza;
Ma l’umilità tua, la qual fu tanta
Che potè romper ogni antico sdegno
Tra Dio e noi, e fare il cielo aprire.
Quella ne presta dunque, Madre santa,
Sicchè possiamo al tuo beato regno,
Seguendo lei, devoti ancor salire.
Non v’accorgete, donna, d’un che smuore
Cino da Pistoia
XIV secolo

Non v’accorgete, donna, d’un che smuore
E va piangendo, sì si disconforta?
Io prego voi, se non ve ’n siete accorta,
Che lo miriate per lo vostro onore.
Ei se ’n va sbigottito e d’un colore
Che ’l fa parere una persona morta,
Con tanta doglia che negli occhi porta
Che di levargli già non ha valore.
E quando alcun pietosamente il mira,
Il cor di pianger tutto si distrugge,
E l’anima se ’n duol sì che ne stride:
E se non fusse ch’egli allor si fugge,
Sì alto chiama voi quand’ei sospira,
Ch’altri direbbe — Or sappiam chi l’uccide. —
La gara delle belle
Carlo Innocenzo Frugoni
XVIII secolo

Non v’è in bosco Pastorella,
Che non creda d’esser bella;
Anzi ognuna giurerìa
Che l’uguale non vi sia.
Di sè altera va la bionda;
Vuol che ogn’altra si nasconda;
Tener crede incatenati
Tutt’i cuor ne’ crin dorati.
Col crin nero un’altra al fonte
A specchiarsi vien la fronte;
E in quel nero crede poi,
Che Amor tenda i lacci suoi,
Vuol la grande, e ben cresciuta,
La più bella esser tenuta,
Perchè a lei su l’altre pare
Ritta in piè poter regnare.
Vuol la picciola in opposto
Fra le Belle il primo posto;
E in compenso dell’altezza
Fa giuocar la gentilezza.
Vien la Bella ben nudrita,
Larga in busto, e stretta in vita,
E si stima quella sola,
Che per gli occhi il cuor consola.
La magretta se ne ride,
Ed in suo favor decide,
Che si crede un picciol fusto,
Tutta grazia, e tutta gusto
Vuol la Ninfa dottoressa
Adorata essere anch’essa:
Vuol di sè, perchè ha studiato,
Tutto il Mondo innamorato.
Baldanzosa l’ignorante
Pompa fa d’un bel sembiante.
Vien la Bella, che si vanta
D’esser bella oltre i quaranta;
E ancor vuole, e ancora crede
Tutt’i cuori far sue prede.
Ma una Bella in fresca età
Viene, e grida: Chi va là?
E in virtù d’anni diciotto
Ai quaranta dà capotto.
Ogni Bianca senz’ajuto,
Di sospiri vuol tributo:
Vuol col vivo suo candore
Fra le Belle il primo onore;
Ma superba vien la Bruna,
Nè vuol cedere ad alcuna,
Piena il cuor d’ardite voglie
Perchè il bruno il Bel non toglie.
Non val savere a cui fortuna ha scorso
Monte Andrea
XIII secolo

coni’ vien per forza in suo cor doglia magna.
Schiatta. S’ha avuto contro a noi largo suo corso,
ventura encontra or tutta par l’affragna.
Monte. E chi m’ha dato pena, (ermo or so
che tosto fia di lui morte compagna.
Schiatta. Sanza consiglio fia chi col suo forso
conlasterá, tal piè mess’ha in campagna!
Monte. Quel, che fue detto agnel, ch’inavra morso,
in ogne parte pena il fer’e sagna.
Schiatta. Per che vedemo ch’elli ha messo ad orso,
contro a ogn’altro fia sua potenza stagna.
e, certi siemo, allegra fíane Spagna!
Schiatta. Chi è stato dritto a lo ’mpcro, fia sorso,
poi fia conquiso chi gli ha data lagna.
Monte. Il nostro cor è dritto in tale festa,
né per temenza da noi si dispaga:
e, certi siemo, vostra fia la toppa.
Schiatta. Vostra speranza, ben vedemo, questa
in tutto troverassi al dietro, vaga,
del gioco, innanzi rimarrete in groppa.
Monte. Si tostamente fia l’agnello in campo,
non piaceravvi molto, ch’a tal scoppio
convèn ch’ogne altro ne riceva spezzo.
Schiatta. Da tal potenza nullo fiavi scampo;
peggior presa parravvi assai a doppio,
in si dogliosa morte Carlo vezzo.
Non è questa colei, che coll’ardore
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Non è questa colei, che coll’ardore
Delle due ciglia ogni mortale accende?
Che colla man di neve ogni alma prende?
E coll’oro de’ crin lega ogni core?
Ella ogni spirto, ove bramando ei more,
Pur col sorriso a vera vita rende;
E pur col labbro, che di minio splende,
Versa dolcezza nell’altrui dolore.
Or come in atri veli oggi nasconde
Il colmo del bel capo, e ’l bianco piede,
E sopra i raggi suoi notte diffonde?
Tutto questo ad Amor per me si chiede,
Forte meravigliando; ed ei risponde:
Delle Stelle, e del Sole ella ha mercede.
Non è questo un morire
Torquato Tasso
XVI secolo

N ON è questo un morire,
Immortal Margherita,
Ma un passar anzi tempo a l’altra vita:
Nè de l’ignota via
Duol ti scolori o tema,
Ma sol pietà per la partenza estrema.
Di noi pensosa e pia,
Di te lieta e sicura,
T’accomiati dal mondo, anima pura.
Non è viltà ciò che dipinge in carte
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Non è viltà ciò che dipinge in carte
Fama alata cerviera;
Ove dunque pugnando il grande Alcide
Fu per lo Mondo errante peregrino,
Gloria veloce ardente
L’orme segnò delle robuste piante.
Ei là, dove Nettun Libia diparte
Dalla gran terra Ibera,
Anteo l’immenso, e Gerione ancide;
Alza le mete del mortal cammino;
Indi con man possente
Spegne sul Tebro il rio ladron fumante.
Or poiché vincitor per ogni parte
Fu d’ogni orribil fera,
Sopra il cerchio di latte Apollo il vide.
Sparso di stelle riposar divino
Ivi d’Ebe lucente
Aurea bellezza il fa felice amante.
Germe di Tebe, a cui tanto comparte
D’onor l’età primiera,
Da’ chiari pregi tuoi nulla divide
I pregi del mio Duce ugual destino;
Sì nel’armata gente,
E sì ne’ premij a te si fa sembiante
Qual vince orrido Noto ancore e sarte,
E ’l buon nocchier dispera,
Qual su i regni dell’onde orrendo stride,
E ’l Cielo asperge del furor marino;
Tal sulle schiere spente
Di nobil sangue ei fulminò stillante.
Quinci lieto sen vien con sì bell’arte
Alla sua Dora altera,
Che dalla bella riva, ove ei s’asside
Manda suo nome all’alto Ciel vicino
Quinci a lui si consente
Donna di pregio e di beltà stellante.
Care Muse dell’Arno, eccovi in parte
La nostra gloria intera,
Io pur com'uom, cui suo valor disfide,
Con strette labbra da lontan l'inchino;
Fate voi, che altamente
Parnaso e Pindo ne risuoni e cante:
Nostro Siggnore a Ffiumiscino
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Ôh, ffinìmole un po’ ttante caggnare.
Si er Papa va ddomani a Ffiumiscino,
Che ccosa sc’è da dì, ssor figurino?
Li Papi pònno annà ddove je pare.
Mica poi sce va a ttrova la commare,
Mica va ppe’ nnotà, ppe’ sbarcà er vino:
Sce va ppe’ scannajjà cco’ Gghitanino
Come pò ffà ppe’ pportà a Rroma er mare.
Co’ cquarche ccentinaro e un po’ de fremma
Ggnisuno pò nnegà cch’è un bèr zoccorzo
De tené ddrento casa la maremma.
Dove se so’ mmai visti a ttempi addietro
Li scèfoli e le trijje ggiù pp’er Corzo?
Le galerre ar Palazzo de San Pietro?
Dat tellusFonte/commento: Sonetti romaneschi/Correzioni e Aggiunte spectacla tibi, spectacla dat aequor:
Fluctibus hoc raucis plaudit, et illa sono;
Quod si pissiculos tibi retia bina negarunt,
Haec est, ni fallor, Maxime, causa, Pater:
Namque tibi piscari homines dedit ille Magister,
Cuius in Orbe sacro fungeris officio.
Notte
Giovanni Prati
1876

Calan da Olimpo le grandi ombre; è spento
il color delle cose in questa landa;
senza profumo il fior, senz’ala il vento;
sol per tetti le strigi escono a randa.
O Notte, o del mio nido ospite blanda,
con che soave voluttá ti sento;
e, levato un sorriso a chi ti manda,
nelle dive tue braccia i’ m’addormento!
O fantastica Notte, o Notte, madre
delle tristi parvenze e delle care,
teco nel tuo profondo aere m’invola!
E ameni spettri e fantasie leggiadre
semina nel mio cor. Molte ed amare
compagne tue compenserai tu sola.
Notte
Giovanni Prati
1876

Chiusa è la stanza; il lumicino è spento;
tacita è l’ombra; e qui pensoso io giaccio.
L’andar dell’oriuolo, altro non sento;
e cadrò presto a’ vani sogni in braccio.
Saprá darmi letizia o turbamento
il fantastico mondo, a cui m’afTaccio?
e il cardellino o la procella o il vento
mi solverá da l’incantato laccio?
Vedrò il domani e i miei? vedrò la stanza
rivisitata da l’ambrosia luce?
Vegli su me la caritá de’ numi.
Sebben, dolce sarebbe oltr’ogni usanza,
dentro un sogno d’amor che al ciel conduce,
chiudere al tempo e non aprir piú i lumi.
Nove bbèstie nòve
Giuseppe Gioachino Belli
1843

Curre vosce ch’er préncipe Turlòni
Abbi fatto vienì nnove camèi,
Che ddisce che sso’ ccerti animaloni
De l’antichi paesi de l’Abbrei.
Disce ch’er Papa j’abbi detto: “E llei
Che sse ne fa di quelli accidentoni?„
Disce: “Tre l’arivenno, e ll’antri sei
Li manno a straportà ccarcia e mmattoni.„
Disce: “Ma ccome! nnun ci so’ ccavalli,
Muli, somari, sor Préncipe mio,
D’addopralli in ste cose, d’addopralli?„ —
“Oh, Ppadre Santo, sce ne so’ di scèrto,„
Disce che ll’antro arrepricò, “ma Iddio
Vò li camèi pe’ bbazzicà ir deserto.„
Novellamente Amor mi giura e dice
Cino da Pistoia
XIV secolo

Novellamente Amor mi giura e dice
— D’una donna gentil sì fa riguardo; —
Che per virtute del suo nuovo sguardo
Ella sarà del mio cor beatrice.
Io, c’ho provato poi come disdice,
Quando vede imbastito lo suo dardo,
Ciò che promette, a morte mi do tardo;
Chè non potrò contraffar la fenice.
S’i’ levo gli occhi, e del suo colpo perde
Lo cor mïo quel poco che di vita
Gli rimase d’un’altra sua ferita,
Che farò, Dante? ch’Amor pur m’invita,
E d’altra parte il tremor mi disperde
Che peggio che l’oscur non mi sia ’l verde.
Nozze e battesimo
Giuseppe Gioachino Belli
1831

So’ cquattro mesi sette giorni e un’ora,
Si tt’aricordi, che pijjassi mojje,
E già a cquesta je vièngheno le dojje
E un mammoccetto vò pissciallo fòra?!
Cancheri che ppanzetta fijjatora!
Si ssempre de sto passo je se ssciojje,
Te sfica tanti fijji quante fojje
Pònno bbuttà le scerque a Ssantafiora.
Beato té cche vedi a sti paesi
Certi accidenti novi de natura,
Che nun pònno vedé mmanco l’Ingresi!
Uà: cch’è stato?! Nun avé ppaura.
Un’ora, sette ggiorni e cquattro mesi
So’ passati, e vviè fòra la cratura.
Nume è chi crea
Giovanni Prati
1876

Tutto il mio sangue e la mia vita io sento
ne’ cespugli, nell’acque e ne’ pianeti.
Gli astri, l’onde ed i fior sieno, o poeti,
tutta l’anima vostra e il vostro accento.
Aliti in voi da’ tessali laureti
questo, che or viene or va, mistico vento,
e che a Taquile insegna il firmamento,
e il mirto a le colombe e al mar gli abeti.
A voi la forza e il vaticinio è dato,
la gran natura, la fulminea idea,
la parola, la morte, il tempo e il fato.
Vostra amante è la musa e vostra dea:
sino il tedio e TafTanno è in voi beato.
Non piangete di voi: nume è chi crea.
Nun c'è rregola
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Er dolor de ggingivie è un gran zupprizzio:
Ve compatisco assai, sor Ziggismonno.
Ma cce sarìa pericolo, s’è in fonno,
Che mmettéssivo er dente der giudizzio?
Eh vvia, che ssarà mmai sto priscipizzio
D’anni ch’avete! Mica sete un nonno.
Nun zaréssivo er primo né er ziconno,
Che l’età nnun je porti preggiudizzio.
Io l’ho mmesso ch’è ppoco: Nastasìa
Doppo du’ mesi o ttre che la sposai,
E de trent’anni lo metté Mmattia.
Er dente der giudizzio sce vò assai
Che vviènghi fòra. La padrona mia
È vvecchia cucca e nnu’ l’ha mmesso mai.
Nun c'è strada de mezzo
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Er Papa dorme da una man de notte
Nov’ora appena, e ss’arza, poverello,
Cór culo pe l’inzù, cco’ ccerte fótte
Da tajjalle a ggrostiniFonte/commento: Sonetti romaneschi/Correzioni e Aggiunte cór cortello;
Perché sto par de fijji de miggnotte
Ch’è in zur proscinto de dajje er cappello,
L’ha scuperti ppiù lladri che mmarmotte:
E mmo sta ttra l’ancudine e ’r martello.
Si li lassa in ner posto ch’hanno adesso,
Va a rrisico che ll’antra prelatura
Specchiànnose in sti dua facci l’istesso.
Si ppoi l’incardinala, ha ggran pavura
Ch’un giorno uno de lòro entri ar possesso
De la Cchiesa, e la manni in raschiatura.
Nun mormorà
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Che sso’ ste bbaggianate, eh, sor cachèmme,
Sti sghigni, sti scì-scì, sti zzirlivarli?
Ggià, cquesto è ’r vizzio tuo: tu cciarli sciarli
Perché ssei stato a sspasso in Bettalemme.
Ma io v’avviso, sor c.... coll’emme,
Che un antro tantinello che mme tarli
La fremma, t’inzegn’io come che pparli,
E vviemme doppo a ssoffià in culo, viemme.
Io bbado ar fatto mio: ciò la commare,
Nun ce ll’ho, vvado, viengo..., e ccredo d’èsse
Er padrone de fà cquer che mme pare.
De mé nun te pijjà tant’interresse;
E ffinimo una vorta ste cagnare,
Si nun ce voi bbuscà le callalesse.
Nun mormorà
Giuseppe Gioachino Belli
1833

Ar monno s’ha da dì bbene de tutti,
Lodalli, e rricoprinne li difetti:
E nno a mmezze parole e a ddenti stretti,
Ma a bbocc’uperta e pparoloni assciutti.
Cuanno se parla d’ommini frabbutti,
Bbisoggna sostené cche sso’ angeletti,
Si un giorno, in paradiso, fra ll’eletti,
Volémo aritrovà bboni costrutti.
E nnun fà ccome Cchecca la Ghironna,
Che ttajja e ccusce, e ttirerebbe ggiune
De la virginità dde la Madonna:
Mentre che ppoi laggiù a le Scinque-Lune
(Nun zii pe’ mmormorà), la bbona-donna
Se fa ffó..e dar popolo e ’r commune.
Nun ze bbeve e sse paga
Giuseppe Gioachino Belli
1831

Vedemo un po’, ssor oste da finocchi,
Fùssimo Cacasenno e Bertollino!
Mezzo bbicchiere quinisci bbaiocchi!
Quant’a la bbotte l’arivenni er vino?
Fa ccommido eh, sor Lappa, er fiaschettino,
Quanno càpita er passo de l’alocchi?!
Chi smezza, paga: tu ppoi l’aribbócchi,
E ccusì un fiasco te viè a ddà un quartino.
Tu dunque doveressi avélle intese
Quele sstorie inventate da Margutte,
Dove disce accusì, che a cquer paese,
A ttempi der Patriarca Sorfautte,
Se cantava st’antifona a le cchiese:
“Un cojjone che vviè, le paga tutte.„
Nun zempre ride la mojje der ladro
Giuseppe Gioachino Belli
1831

Pe’ ffasse strascinà Mmenica zózza,
Chi nu’ lo sa?, rinegherìa la fede:
E tte fa spesce si mmo vva in carrozza?
Làssela fà: ciarivedémo appiede.
Sin che ddura la robba de Pressede,
Lei se la ride, se la sciala, e strozza.
Scórta poi che ssarà, tu ll’hai da vede,
Uf l’hai da vede piaggne a vvita mozza.
Cuella bbenedett’anima requiesca
Se sscervellava pe’ arricchì er marito;
E llui se va a spiantà ppe’ sta ventresca!
Nun ze n’accorge, mo cch’ha er fiasco empito;
Ma llasselo aridùsce all’acqua fresca,
E a tté, Ccannella, a mmozzicatte er dito!
Di donne io vidi una gentile schiera
Dante Alighieri
XIII secolo

D I donne io vidi una gentile schiera
Quest’Ognissanti prossimo passato,
Ed una ne venia quasi primiera,
Seco menando Amor dal destro lato.
Dagli occhi suoi gettava una lumiera,
La qual pareva un spirito infiammato:
E i’ ebbi tanto ardir, che in la sua cera
Guardando, vidi un angiol figurato:
A chi era degno poi dava salute
Con gli occhi suoi quella benigna e piana,
Empiendo il core a ciascun di virtute.
Credo che in ciel nascesse esta soprana,
E venne in terra per nostra salute:
Dunque beata chi l’è prossimana.
Di due vaghe donzelle, oneste, accorte
Iacopo Vittorelli
XVIII secolo

D I due vaghe donzelle, oneste, accorte,
Lieti e miseri padri il ciel ne feo;
Il ciel, che degne di più nobil sorte
L’una e l’altra veggendo, ambo chiedeo.
La mia fu tolta da veloce morte
Alle fumanti tede d’Imeneo;
La tua, Francesco, in suggellate porte
Eterna prigioniera or si rendeo.
Ma tu almeno potrai della gelosa
Irremeabil soglia, ove s’asconde,
La sua tenera udir voce pietosa.
Io verso un fiume d’amarissim’onde,
Corro a quel marmo in cui la figlia or posa,
Batto e ribatto, ma nessun risponde.
Di febbre ria, ma più dal duolo oppressa
Giuseppe Paolucci
1723

Di febbre ria, ma più dal duolo oppressa
Langue, o Tirsi, d’Arcadia il più bel fiore:
Ninfa, che non so dir, se porti impressa
Beltà maggior nel volto, oppur nel cuore.
E langue sì, ch’ella non par la stessa,
Che di tant’alme vinte ebbe l’onore:
Tal di maligno umor nube atra e spessa
Cuopre que’ lumi, ond’è sì dolce amore.
Ma da’ languidi rai non però cade
Men grave il dardo, ond’il mio cuor s’accende,
Anzi vie più pungente il fa pietade:
Chè quando da virtude il vigor prende
D’amore il fuoco, ei per mancar beltade
Punto non scema, o chiaro men risplende.