mattiaferrarini/wikisource-italian-poems huggingface dataset:
Quando Febo al re Ferèo
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Quando Febo al re Ferèo
Pasturò gregge lanose,
Per temprar l’esiglio reo
Pur con note armoniose
Alma cetra egli compose.
E d’Anfriso in sulla riva
Al piacer de’ suoni uditi
Tutto il ciel si raddolciva,
Nè per monti, nè per liti
Fur latrati, o fur muggiti.
A’ suoi corsi pose il freno
L’onda allor del chiaro fiume,
E l’auretta in ciel sereno
Obblïando il suo costume
Non sapea batter le piume.
Discendean dall’alte piagge
Alle corde lusinghiere
E le Ninfe erme e selvagge,
E le Ninfe fontaniere
Alle corde lusinghiere.
L’alme Dive il sen velate
Sol di lucido ornamento,
E la fronte inghirlandate
Faticavano al concento
Sempre in danza i piè d’argento.
E quel Dio sul caro argento
Delle corde alme beate
Varïava il bel concento
Alle Ninfe inghirlandate;
E sol d’oro il sen velate.
Quando poi tornossi al regno
Delle stelle auree serene,
Ei lasciò quel nobil legno
Per conforto infra le pene
Alle vite egre e terrene.
Or, Santin, tra le tue dita,
Ei sì ben risveglia il core,
Ch’a danzar sempre n’invita
Fatto in terra a tutte l’ore
Messaggier di dolce amore.
Tu rasciughi i caldi pianti,
Accompagni i prieghi ardenti,
Racconsoli negli amanti
Il cor vinto da i tormenti
Fra gli accesi struggimenti.
Ma se già non lasci invano
Il fervor de’ voti miei,
Non stancar la nobil mano
Sopra i casi o dolci, o rei
De gl’incendj Dïonei,
Grande in arme intorno a’ campi
Della Mosa un tempo avversa,
Più fra i nembi, più fra i lampi
Di gran gente al fin dispersa
Soggiogando il mar d’Anversa.
Quando Firenze alcuna cosa monta
Antonio Pucci
XIV secolo

Quando Firenze alcuna cosa monta
Sopra’ Pisan traditor misleali,
Nemici della Chiesa e de’ Reali,
A pace ragionar nessun s’affronta.
Ma or che Pisa vitupèro ed onta
Ha fatto a noi con infiniti mali,
Mostra che voglia il papa e i cardinali
Che vendetta non sia ma pace pronta.
Salva la riverenza al Padre Santo,
Firenze sempre fu di Santa Chiesa,
E Pisa è stata contro in ogni canto;
Dunque dovrebbe far nostra difesa:
E se non vuole, esca di mezzo, tanto
Che noi mostriamo quanto in guerra pesa;
E finita la impresa,
Non dico contro, ma molto mi piace,
Che ’l Padre Santo ci riponga in pace.
Quando Gesù con l’ultimo lamento
Onofrio Minzoni
XVIII secolo

Quando Gesú con l’ultimo lamento
schiuse le tombe e la montagna scosse,
Adamo rabbuffato e sonnolento
levò la testa e sovra i pie drizzosse.
Le torbide pupille intorno mosse
piene di meraviglia e di spavento,
e palpitando addimandò chi fosse
Lui, che pendeva insanguinato e spento.
Come lo seppe, alla rugosa fronte,
al crin canuto ed alle guance smorte
colla pentita man fe’ danni ed onte.
Si volse lagrimando alla consorte,
e gridò sí che rimbombonne il monte:
— Io, per te, diedi al mio Signor la morte!
Quando giojosa infra i celesti amori
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Quando giojosa infra i celesti amori
Costei degnava i cor d’alto martiro,
Allora Arabia di gran perle, e Tiro,
Tributarie le fur d’almi colori,
E gl’Indi alteri di diamanti, e d’ori
Nobil catena al suo bel collo ordiro,
E quante in fresca piaggia all’Alba apriro,
Per lei serbava April teneri fiori.
Or poscia che a turbarne i bei sembianti
Con saetta di morte empia fortuna
Il riso de’ begli occhi ha posto in pianti:
Perchè s’adorni tenebrosa e bruna,
Amor le dona i veli stessi, e i manti,
In che per l’alto ciel splende la Luna.
Quando i fiorette fra le foglie tènere
Marino Ceccoli
XIV secolo

Quando i fiorette fra le foglie tènere
ridon e spandon tutt’en color varie, .
per lo vigor, che zeffiro da l’arie
spira, per che piú dolce umor s’engènere,
Amor descende en figura de Venere,
nel ciel serrando glie spirte contrarie,
e cerca el verde non con ale icarie,
ch’ai liquido volar devenner cenere.
Ogne creato el gran valore annunzia
de tal signor, che giá venir sensibele
ciascuno uccel con suoe note pronunzia.
El mondo allora vèn tutto resibele,
ch’a la vertude dementai renunzia:
e ’l sole a seguir lui se fa possibele.
Quando il mel de’ lor concenti
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Quando il mel de’ lor concenti
Presso Dirce i gran Poeti
Dior per oro lusinghieri
Disser sol, come possenti
Furo i Greci infra gli Atleti,
O veloci in su i destrieri.
Non cur' io sì basso vanto,
Che se Dedalo m'impenna
Di cader non ho temenza;
Carlo, i fulmini tuoi canto
Infra l’Alpi di Gebenna,
E sull’onde di Durenza.
Se d’Italia ogni antro oscuro
Per ornar tuoi regj affanni
Stancherà più d'una incude,
Dall’obblio non sei sicuro;
Perocché di vincer gli anni
Vil martel non ha virtudo.
Ma la falce empia mortale,
Che immortai valor disdegna,
Sa schernir mio nobil verso;
Che se al piè gli metto l’ale,
Come Clio dolce m'insegna,
Vola ognor per l'Universo.
D'Amedeo l'inclita gloria
Là di Rodi in su sull'arene
Venia scura al Mondo omai;
Ma rifulse sua memoria,
Quando al fonte d’Ippocrene
Dolcemente io la lavai.
Del qual Re per certo panni
Per cammin di lunga etato
Che non sei l'erede in vano;
Così forte hai cinto l’armi
Contro all’alme scellerate
Per la fé del Vaticano,
Ciascun'alma vincitrice
Di mio stil non degnerei,
Sol ne' turbini funesti
Quella spada appai felice,
Per cui s’ergono trofei
Cari al guardo de' Celesti,
Quinci a te sacro mia lira,
Ricca ognor d'eterei suoni,
Onde è Clio nuova maestra;
Or tu dunque infiamma l'ira,
L’ira, ch’arma di gran tuoni
L’invincibile tua destra.
Quando il pensiero umano
Gabriello Chiabrera
XVI secolo

Q UANDO il pensiero umano
Misura sua possanza
Caduca o frale, ei sbigottisce e teme;
Ma se di Dio la mano,
Che ogni potere avanza,
Ei prende a riguardar, cresce la speme:
Ira di mar, che freme
Per atroce tempesta,
Ferro orgoglioso, che le squadre ancida,
Non turba e non arresta
Vero ardimento, che nel ciel confida.
Sento quaggiù parlarsi:
‘ Un piccioletto regno
A vasto impero perchè dar battaglia?
Alpe non può crollarsi;
E di leon disdegno
Non è da risvegliar. perchè t’assaglia.’
Meco non vo’ che vaglia
Sì sconsigliata voce,
Ed ella Gedeon già non commosse,
Quando scese feroce
Nell’ima valle, e ’l Madïan percosse.
Ei, gran campo raccolto
Di numerose schiere,
Vegghiava a scampo del natio paese;
E da lunge non molto
Spiegavano bandiere
Gli stuoli pronti alle nemiche offese.
Ed ecco a dir gli prese
II Re dell’auree stelle:
‘ Troppa gente è con te, parte sen vada;
Crederebbe Israelle
Vittoria aver per la sua propria spada.’
Quivi il fedel campione
Di gente coraggiosa
Sol trecento guerrier seco ritenne:
Poscia per la stagione
Dell’aria tenebrosa
Le squadre avverse ad assalir sen’ venne;
Poco il furor sostenne
La nemica falange;
Ei gli sparse e disperse in un momento;
Febo, ch’esce dal Gange,
Le nebbie intorno a sè strugge più lento.
Così gli empi sen vanno,
Se sorge il gran Tonante,
Della cui destra ogni vittoria è dono:
Il Trace è gran tiranno,
Ma sue forze cotante
Nè di dïaspro nè d’acciar non sono.
Forse indarno ragiono?
Ah no, ch’oggi sospira
Algier de’ legni suoi l’aspra ventura,
E Prevesa rimira
De’ bronzi tonator nude sue mura.
Diffonde Etruria gridi,
Gridi che vanno al cielo.
Al ciel seren per nostre glorie e lieto;
Così nei cori infidi
Spandi temenza e gelo,
Gran Ferdinando, per divin decreto.
Mal volentier m’accheto;
Nocchier, che i remi piega
In bella calma, empie di gaudio il petto;
Consigli di virtù, prende diletto.
Popolo sciocco e cieco,
Che militar trofei
Speri da turba in guerreggiar maestra,
Quali squadre ebbe seco
Sanson tra’ Filistei,
Quando innalzò la formidabil destra?
Ei da spelonca alpestra
S’espose in larga piaggia
A spade, ad aste di suo strazio vaghe,
Quasi fera selvaggia
Data in teatro a popolari piaghe.
Ma, sparsi in pezzi i nodi,
Onde si trasse avvinto,
D’acerba guerra suscitò tempesta;
Per sì miseri modi
All’esercito vinto
La forza di sua man fe’ manifesta:
E sull’ora funesta
Per lui non s’armò gente,
Nè di faretra egli avventò quadrella:
Ma vibrò solamente
D’un estinto asinel frale mascella.
Al fin chi lo soccorse
Dentro Gaza, là dove
Le gravissime porte egli divelse:
E rapido sen corse,
Incredibili prove!
E le portò sulle montagne eccelse?
Die fu, Dio, che lo scelse,
E di fulgidi rai
Sì chiaro il fece ed illustrollo allora:
Nè perirai giammai
Chi s’arma, e del gran Dio le leggi adora.
Quando il soave mio fido conforto
Francesco Petrarca
XIV secolo

Q UANDO il soave mio fido conforto,
Per dar riposo a la mia vita stanca,
Ponsi del letto in su la sponda manca
Con quel suo dolce ragionare accorto;
Tutto di pietà e di paura smorto,
Dico: ‘ Onde vien’ tu ora, o felice alma? ’
Un ramoscel di palma
Et un di lauro trae del suo bel seno,
E dice: ‘ Dal sereno
Ciel empireo e di quelle sante parti
Mi mossi, e vengo sol per consolarti.’
In atto et in parole la ringrazio
Umilemente, e poi domando: ‘ Or donde
Sai tu il mio stato? ’ Et ella: ‘ Le triste onde
Del pianto, di che mai tu non se’ sazio,
Co l’aura de’ sospir, per tanto spazio
Passano al cielo e turban la mia pace.
Sì forte ti dispiace
Che di questa miseria sia partita
E giunta a miglior vita?
Chè piacer ti devria, se tu m’amasti
Quanto in sembianti e ne’ tuoi dir mostrasti.’
Rispondo: ‘ Io non piango altro che me stesso,
Che son rimaso in tenebre e ’n martire,
Certo sempre del tuo al ciel salire,
Come di cosa ch’uom vede da presso.
Come Dio e Natura avrebben messo
In un cor giovenil tanta vertute,
Se l’eterna salute
Non fosse destinata al suo ben fare?
Oh de l’anime rare
Ch’altamente vivesti qui fra noi
E che subito al ciel volasti poi!
Ma io che debbo altro che pianger sempre,
Misero e sol, che senza te son nulla?
Ch’or foss’io spento al latte et a la culla,
Per non provar de l’amorose tempre! ’
Et ella: ‘ A che pur piangi e ti distempre?
Quanto era meglio alzar da terra l’ali,
E le cose mortali
E queste dolci tue fallaci ciance
Librar con giusta lance,
E seguir me, s’è ver che tanto m’ami,
Cogliendo omai qualcun di questi rami! ’
‘ I’ volea dimandar — rispond’io allora —
Che voglion importar quelle due frondi.’
Et ella: ‘ Tu medesmo ti rispondi,
Tu la cui penna tanto l’una onora.
Palma è vittoria; et io, giovane ancora,
Vinsi il mondo e me stessa: il lauro segna
Trïonfo, ond’io son degna,
Mercè di quel Signor che mi diè forza.
Or tu, s’altri ti sforza,
A lui ti volgi, a lui chiedi soccorso;
Sì che siam seco al fine del tuo corso.’
‘ Son questi i capei biondi e l’aureo nodo,
Dich’io, ch’ancor mi stringe, e quei belli occhi
Che fûr mio sol? ’ ‘ Non errar con li sciocchi,
Nè parlar — dice — o creder a lor modo.
Spirito ignudo sono, e ’n ciel mi godo:
Quel che tu cerchi, è terra già molt’anni:
Ma per trarti d’affanni
M’è dato a parer tale. Et ancor quella
Sarò, più che mai bella,
A te più cara, sì selvaggia e pia,
Salvando insieme tua salute e mia.’
I’ piango; et ella il volto
Co’ le sue man m’asciuga; e poi sospira
Dolcemente, e s’adira
Con parole che i sassi romper pònno:
E, dopo questo, si parte ella e ’l sonno.
Quando l'aira rischiara e rinserena
Bondie Dietaiuti
XIII secolo

Quando l’aira rischiara e rinserena,
il mondo torna in grande diletanza
e l’agua surge chiara de la vena
e l’erba vien fiorita per sembianza
e gli augilletti riprendon lor lena
e fanno dolzi versi i·lloro usanza,
ciascun amante gran gioia ne mena
per lo soave tempo che s’avanza;
ed io languisco ed ò vita dogliosa;
com’altr’amante non posso gioire,
che la mia donna m’è tanto orgogliosa,
e non mi vale amar né ben servire:
però l’altrui alegrezza m’è noiosa,
e noiami ch’io vegio rinverdire.
Quando l’almo mio Sol fra gli altri appare
Faustina Maratti
1723

Quando l’almo mio Sol fra gli altri appare
A far di sua virtù ben chiara mostra:
Pria d’un vago rossor le guance inostra,
Segno di alma gentil che fuor traspare.
Indi scioglie i bei carmi, e l’alte e rare
Idee sì ben co’ dolci atti dimostra,
Che fa bell’onta all’età priscia e nostra:
Onde quella ne invidi, e questa impare.
Bello il veder quando fra gli altri ei sorse,
Pender mill’alme incatenate e liete
Dalla sua voce d’ogni cor tiranno!
Nol crederà l’età ventura, e forse
Dirà, ch’io cresco il Vero, o Amor m’inganna:
Ma il Tebro il dica e voi, voi che ’l vedete.
Quando l'uom chiede un don, ch'è bisognoso
Pieraccio Tedaldi
XIII secolo

Quando l’uom chiede un don, ch’è bisognoso,
e ’l don, che chiede, gli sia indugiato,
colui, che dona, non ha tanto in grato,
per che lo ’ndugio non è dilettoso.
Il don, ch’è fatto brieve, è grazioso,
e quel, ch’è chiesto, è mezzo comperato;
colui, che dona, ed a chi è donato,
se ’l dono è fuor di tempo, è disdegnoso.
Cosi divien d’arnor e d’ogni cosa,
però che ’l tempo è una cosa cara,
e nel tempo ogni cosa si riposa;
e lo ’ndugiar si vien da gente avara,
e l’aspettar si è vita noiosa
piú, che d’un vecchio quando gioca a zara.
Quando la gemma al dito Annibal tolse
Carlo Innocenzo Frugoni
XVIII secolo

Q UANDO la gemma al dito Annibal tolse,
Che di sua morte a lui serbò l’onore,
Tutte sul volto le virtù del core
E le giurate a Roma ira raccolse;
E Trebbia e Canne in suo pensier rivolse.
Lunga al Tarpeo memoria aspra d’orrore;
Nè degli dei, qual chi contento more,
Nè de’ cangiati suoi destin si dolse.
E fermo e fiso nella grande immago
Che di lui viva l’età tutte avranno,
D’un generoso pallor tinto e bianco,
‘ Il Tebro omai togliam ’ disse, ‘ d’affanno;
Finchè Annibal vivea, tutta non anco
Era ben vinta la fatal Cartago. ’
Quando m'è detto, o nobil Gambacorta
Franco Sacchetti
1392

Quando m’è detto, o nobil Gambacorta,
Che voi abbiate febbre od altro morbo,
Ne’ miei pensier divento tutto torbo,
E dico: Or fia ciascuna virtù morta!
Perchè veduto ho la vita corta
Ne’ signor degni; e quando il mondo è orbo
Rimaso di falconi, e come il corbo
In ogni parte segue la via torta.
Penso a Carlo a Filippo ed Adoardo,
A Uberto ed al vostro Ciprïano;
E nel pensiero io mi consumo et ardo.
Azzo da Esti e Luchin da Melano,
Mastino e gli altri torneranno tardo,
Perchè ’l lor seme è già d’ogni ben vano.
Quando Matilde al suo sepolcro accanto
Giambattista Felice Zappi
1723

Quando Matilde al suo sepolcro accanto
La mesta d’Innocenzio urna scoprìo:
Ahimè il buon Padre (e interrompea col pianto
Gli accenti) ahimè, dicea, ch’egli morìo!
Or chi l’Impero e chi la gloria e il vanto,
Sì ben custodirà del dono mio?
E in qual parte del Cielo eccelsa tanto
N’andò, ch’in Ciel nè meno or lo vegg’io?
Così dicea la regal Donna, e il duolo
Crescea mirando l’urna umile, incolta,
Benchè superba del gran nome solo.
Non lungi era la Fama, e disse: ascolta:
Non ti lagnar: vive Innocenzio, e solo
La pompa di se stesso ha qui sepolta.
Quando mie donn'esce la man del letto
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Quando mie dònn’esce la man del letto,
che non s’ha post’ancor del fattibello,
non ha nel mondo si laido vasello,
che, lungo lei, non paresse un diletto;
cosí ha ’l viso di bellezze netto
fin ch’ella non cerne col burattello
biacca, allume, scagliuol’e bambagello:
par a veder un segno maladetto!
Ma rifa si d’un liscio smisurato,
che non è om, che la veggia ’n chell’ora,
ch’ella noi faccia di sé ’nnamorato.
E me ha ella cosí corredato,
che di null’altra cosa metto cura,
se non di lei: o ecc’om ben ammendato!
Quando nel cielo io rimirar solea
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Quando nel cielo io rimirar solea
Nube a’ raggi del Sol vaga indorarsi,
E quando tra bei fior sull’erba sparsi
Cristallo di ruscel girne vedea;
Quando sotto aura, che gentil correa,
Scorgeva il sen del mar tutto incresparsi,
E rotta sull’arena argento farsi
L’onda, che di Zaffir dianzi splendea;
Allor fiso attendea, siccome attende
Uom, che per acquetarne alta vaghezza
Meravigliose viste a guardar prende.
Or non così; che la mia lace avvezza
A tenebrosi panni, e fosche bende
Omai non sa prezzar altra bellezza.
Quando nel grembo al mar terge la fronte
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Quando nel grembo al mar terge la fronte,
Dal fosco della notte apparir suole
Dietro a bell’Alba il Sole,
D’ammirabili raggi amabil fonte,
E gir su ruote di ceruleo smalto
Fulgido, splendentissimo per l’alto.
Gli sparsi per lo ciel lampi focosi
Ammira il mondo, che poggiar lo scorge:
E se giammai risorge
L’alma Fenice dagli odor famosi,
E per l’aure d’Arabia il corso piglia,
Sua beltate a mirar qual meraviglia!
Stellata di bell’ôr l’albor dell’ali,
Il rinovato sen d’ostro colora,
E della folta indora
Coda le piume a bella neve eguali;
E la fronte di rose aurea risplende,
E tale al ciel dall’arsa tomba ascende.
Santa, che d’ogni onor porti corona,
Vergine, il veggio, i paragon son vili:
Ma delle voci umili
Al suon discorde, al roco dir perdona,
Che ’I colmo de’ tuoi pregi alti infiniti
Muto mi fa, benchè a parlar m’inviti.
E chi potria giammai, quando beata
Maria saliva al grand’Impero elerno,
Dir del campo superno
Per suo trionfo la milizia armata?
Le tante insegne glorïose, e i tanti
D’inclite trombe insuperabil canti?
Quanti son cerchj nell’Olimpo ardenti
Per estrema letizia alto sonaro,
E tutti allor più chiaro
Vibraro suo fulgor gli astri lucenti;
E per l’Eteree piagge oltre il costume
Rise seren d’inestimabil lume.
Ed Ella ornando ovunque impresse il piede
I fiammeggianti calli, iva sublime
Oltra l’eccelse cime
Del cielo eccelso all’insalibil sede,
Ove il sommo Signor seco l’accolse,
E la voce immortal così disciolse:
Prendi scettro e corona: e l’universo
Qual di reïna a’ cenni tuoi si pieghi;
Nè sparga indarno i prieghi
Mai tuo fedel a te pregar converso:
E la tua destra a’ peccator gli immensi
Nostri tesori a tuo voler dispensi.
Così fermava: e qual trascorsa etate
Non vide poi su tribolata gente
Dalla sua man clemente
Ismisurata traboccar pietate?
E benchè posto di miserie in fondo
Non sollevarsi e ricrearsi il mondo?
Quando Ner Picciolin tornò di Francia
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Quando Ner Picciolin tornò di Francia,
era sí caldo de’ molti fiorini,
che li uomin li parean topolini,
e di ciascun si facea beff’e ciancia.
Ed usava di dir: — Mala mescianza
possa venir a tutt’i mie’ vicini,
quand’e’ son appo me sí picciolini,
che mi fuôra disnor la lor usanza! —
Or è per lo su’ senn’a tal condotto,
che non ha neun sí picciol vicino,
che non si disdegnasse farli motto.
Ond’io mettere’ ’l cuor per un fiorino
che, anzi che passati sien mesi otto,
s’egli avrá pur del pan, dirá: — Bonino! —
Quando Ner Piccolin tornò di Francia
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Q UANDO Ner Piccolin tornò di Francia
Era si caldo de’ molti fiorini
Che gli uomin gli parevan topolini
E di ciascun si facia beffa e ciancia.
Ed usava di dir: ‘ Mala mescianza
Possa venire a tutt’ i miei vicini,
Quand’ e’ sono appo me sì picciolini
Che mi fôra disnor la lora usanza.’
Or è per lo suo senno a tal condotto
Che non ha niun sì piccolo vicino
Che non si disdegnasse fargli motto.
Ond’io metterei il cuor per un fiorino
Che anzi che sien passati mesi otto,
S’egli avrà pur del pan, dirà: ‘ buonino! ’
Quando non ho denar, ogn'om mi schiva
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Quando non ho denar, ogn’oni mi schiva
e non par che mi cognosca om del mondo;
a dir che canti o che soni la piva,
niente mi vale senza lo ritondo;
ch’e’ non rimagna spesso su la riva,
neun mi leva, per lo grave pondo:
allor mi stringo corri’ in nave stiva,
ed in la céra tutto mi nascondo.
E buffo forte e tro di gran sospiri,
e pasco di quelle di Mongibello,
si coni’ el lupo, che non trova carne.
Tutto, che non mi paia bon né bello,
quel mi governa dove che mi giri:
non ho altro ridotto, ove m’aitarne
Quando per dar al Mondo eterna vita
Gabriele Fiamma
XVIII secolo

Quando per dar al Mondo eterna vita,
Il Re del Ciel sostenne acerba morte,
Nel mezzo del suo corso il chiaro giorno
Contra ogni usato stil chiamò la notte;
Perchè con l’ali sue comprendo il Cielo,
Si vestisse di brun tutta la terra.
Fin dal centro si scosse allor la terra,
E quant’alme ne’ corpi aveano vita
Credetter di passar sotto altro Cielo
Spinte dall’ira d’improvisa morte;
O di provar nel mondo eterna notte,
Perch’estinto parea per sempre il giorno.
Oh sempre amaro e tenebroso giorno,
Che ’l nostro eterno Sol spinse sotterra!
Quanto, ahi lasso!, potèo l’oscura notte
De’ nostri errori e dell’infame vita!
Posciachè senza lei non potea morte
Chiuder quegli occhi, che dan lume al Cielo.
Verrò piangendo al freddo, al caldo Cielo,
In verde e in secca età, la uotte e ’l giorno
Questa del mio Signor spietata morte,
Finchè, lasciando il mio mortale in terra,
Andrò secco a goder felice vita,
Che non avrà mai più tenebre o notte.
Voi ch’aveste a provar sì lunga notte,
Mentre era chiuso, e non s’apriva il Cielo,
Sant’alme a Dio dilette in questa vita,
Ecco il chiaro per voi felice giorno,
Che vi trarrà del centro della terra
E fuor dell’ombre oscure della morte.
Questo Morto, ch’addita a Voi la Morte,
Vince la fosca sua tremenda notte;
E sebben cadde la sua spoglia in terra,
Quel, ch’è divino in lui, governa il Cielo;
Onde vi porta nell’Inferno il giorno,
E v’apre nel mortal regno la vita.
Delle vostre avventure, e della vita
Gioir convien, ch’a voi porta la morte:
Ma il duol raddoppio e ’l pianto in questo giorno,
Che mi rammenta, com’io polve e terra
Fui cagion di quell’aspra amara notte,
Che straziò il vel, ch’or fa più bello il Cielo,
Tu, sommo Re, tu, gran Signor del Cielo,
Che comparti a’ Beati eterna vita,
Fatt’uom per noi mortali in atra notte
Chiudi le luci? Ahi troppo ardita morte!
Questi, che senza neo già nacque in terra,
Non dovea mai veder l’ultimo giorno.
Morte, t’ha morta un Morto in questo giorno,
Perchè la man rapace hai posto in Cielo;
E, mentre mordi il tuo Signore in terra,
Provi le forze d’una ascosa vita,
Che temeraria t’han condotta a morte,
E t’han sepolta in la tua stessa notte.
Chiuse ombre, cavi sassi, inferno, e notte,
Ch’aprìo, ruppe, spogliò, converse in giorno
Il gran Messia quando fu spinto a morte,
Dite voi s’alcun mai fu sotto il Cielo,
Che tor potesse al mio Signor la vita,
S’Amor con le sue man nol mettea in terra?
Mortali, quel ch’è in voi fatto di terra,
Ed allo spirto ogn’or rende ombra e notte,
Lunge dal van piacer di questa vita
Tener convien, fin che all’estremo giorno
Poggiando l’alma vincitrice al Cielo,
Arrivi in parte ove non giunge morte
Intanto, ogn’or piangendo il duol, la morte,
Ch’ebbe a patir il gran Monarca in terra,
Il cuor tenete e gli occhi fisi in Cielo;
Che, se preme il Signor sì dura notte,
Come il servo cercar può luce o giorno?
E chi viver vuol più, se muor la vita?
Più che la vita avrò cara la morte;
Poichè per darmi un giorno senza notte,
Del Cielo alto rettor sei morto in terra.
Quando per girne al Ciel di morte a scherno
Giambattista Felice Zappi
1723

Quando per girne al Ciel di morte a scherno
Risorgerem da’ cupi avelli e mesti,
Chi più bei pregi ebbe vivendo in questi,
Prevalerà nel Regno alto e superno.
Donna, che in questo basso e mortal Verno
Fior di tanta beltade in volto avesti,
Quanta n’avrai su ne’ giardin celesti
Sparsa da’ rai del sommo Sole eterno?
Ed io ch’amai già tanto in doglia, e in foco,
Quanto amerò là dove fuor d’affanno
Ogni ben s’ama in un sol bene accolto?
Non puote invidia in Cielo aver più loco:
Ma se ’l potesse, i più bei spirti avranno
Invidia a me nel core, a te nel volto.
Quando potrò io dir Dolce mio Dio
Cino da Pistoia
XIV secolo

Quando potrò io dir — Dolce mio Dio,
Per la tua gran virtute
Or m’hai tu posto d’ogni guerra in pace.
Lasso!, che gli occhi miei, com’io disìo,
Vegghin quella salute
Che dopo affanno riposar ne face! —
Quando potrò io dir — Signor verace,
Or m’hai tu tratto d’ogni scuritate;
Or liberato son d’ogni martìro;
Però ch’io veggio e miro
Quella ch’è dea d’ogni gentil beltate,
E m’empie tutto di suavitate. —
Increscati oggi mai, signor possente
Che l’alto ciel distringi.
Della battaglia de’ sospir ch’io porto,
E della guerra mia dentro la mente
Là ove tu dipingi
Quel che rimira l’intelletto accorto!
Increscati del cor, che giace morto
Da Amor con quella sua dolce saetta
Che fabbricata fu del suo piacere;
Nel qual sempre vedere
Tu mi facesti quella donna eletta,
Cui d’ubbidir agli angeli diletta.
Muoviti, signor mio cui solo adoro,
Signor cui tanto chiamo,
Signor mio solo a cui mi raccomando,
Deh moviti a pietà! vedi ch’io moro;
Vedi per te quant’amo;
Vedi per te quante lagrime spando!
Ahi, signor mio, non sofferir che, amando,
Da me si parta l’anima mia trista,
Che fu sì lieta di quella sentita!
Vedi che poca vita
Rimasa è in me, se non se ne racquista
Per grazia sol della beata vista.
Canzon, tu puoi ben dire,
S’a pietà non si muove il mio signore,
Alla mia donna, che già mai redire
Non spero e che 'l dolore
In breve tempo mi farà finire.