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Canti ogn'un, ch'io canterò
Angelo Poliziano
XV secolo

C ANTI ogn’un, ch’io canterò,
Dondol dondol dondolò.
Di promesse io son già stucco,
fa’ ch’omai la botte spilli.
Tu mi tieni a badalucco
Con le man piene di grilli.
Dopo tanti billi billi
Quest’anguilla pur poi sdrucciola.
Per dir pur ‘ lucciola, lucciola,
Vieni a me,’ a me che pro?
Pur sollecito, pur buchero
Per aver del vino un saggio.
Quando tutto mi solluchero,
Egli è santo Anton di maggio.
Tu mi meni pel villaggio
Per lo naso come el bufolo;
Tu mi meni pure a zufolo
E tamburo: or non più, no.
Tanto abbian fatto a cu cu,
Che qualc’ un già ci dileggia:
E, se ’l gioco dura più,
Vedrai bella cuccuveggia.
Tu sai pur che non campeggia
La viltà ben con l’amore:
Che l’è dentro e che l’è fore
Fa’ da te; ch’i’ non ci fo.
Canto d'Igea
Giovanni Prati
1868

A chi la zolla avita
ara co’ propri armenti,
e le vigne fiorenti
al fresco olmo marita,
e, i casalinghi dèi
bene invocando, al sole
mette gagliarda prole
da’ vegeti imenei;
a chi le capre snelle
sparge sul pingue clivo,
o pota il sacro olivo
sotto clementi stelle;
a chi, le braccia ignude,
nel ciclopeo travaglio,
picchia il paterno maglio
sulla fiammante incude;
a questi Igea dispensa
giocondi operatori
i candidi tesori
del sonno e della mensa:
le poderose spalle
e i validi toraci
io formo a questi audaci
del monte e della valle.
Né men chi si periglia
coi flutti e le tempeste
del nostro fior si veste,
se il mar non se lo piglia:
né men chi suda in guerra
porta le mie corone,
se, innanzi il dì, nol pone
lancia nemica in terra.
Ma guai chi tenta il volo
per vie senza ritorni!
Languono i rosei giorni
al vagabondo e solo.
Perche, mal cauti, il varco
dare alla mente accesa?
Corda che troppo è tesa
spezza se stessa e l’arco.
Dal dì che il mondo nacque,
io, ch’ogni ben discerno,
scherzo col riso eterno
degli árbori e dell’acque;
e dalla bocca mia
spargo, volenti i numi,
aure di vita e fiumi
di forza e d’allegria.
Sul tramite beato
però piú d’uno è vinto
per doloroso istinto
o iniquitá del Fato:
ma può levarsi pieno
di gagliardia divina,
s’ei la sua testa china
nel mio potente seno.
Dal sol che spunta e cade
a voi nella pupilla,
dall’aria che vi stilla
il ben delle rugiade,
dai rivi erranti e lieti,
dal rude fior dei vepri,
dal fumo dei ginepri,
dal pianto degli abeti,
da ogni virtú che il sangue
e il corpo vi compose,
rispunteran le rose
sul cespite che langue;
e i liberi bisogni,
che risentir si fanno,
nell’ombra uccideranno
le amare veglie e i sogni.
Salvate, oimè! le membra
dal tarlo del pensiero.
A voi daccanto è il vero
piú che talor non sembra.
L’uom, che lo chiese altrove,
dannato è sul macigno,
e lo sparvier maligno
fa le vendette a Giove.
In voi, terrestri, mesce
vario vigor Natura;
ma chi non tien misura,
alla gran madre incresce.
Destrier che l’ira invade,
fatto demente al corso,
sui piè barcolla, il morso
bagna di sangue... e cade.
Perché affrettar l’arrivo
della giornata negra?
Ne’ baci miei t’allegra,
o brevemente vivo!
Progenie impoverita,
che cerchi un ben lontano,
nella mia rosea mano
è il nappo della vita.
Canto d'Igea
Giovanni Prati
1868

A CHI la zolla avita
Ara co’ propri armenti,
E le vigne fiorenti
Al fresco olmo marita,
E, i casalinghi dèi
Bene invocando, al sole
Mette gagliarda prole
Da’ vegeti imenei:
A chi le capre snelle
Sparge sul pingue clivo,
O pota il sacro olivo
Sotto clementi stelle:
A chi, le braccia ignude,
Nel ciclopeo travaglio,
Picchia il paterno maglio
Sulla fiammante incude;
A questi Igea dispensa
Giocondi operatori
I candidi tesori
Del sonno e della mensa;
Le poderose spalle
E i validi toraci
Io formo a questi audaci
Del monte e della valle.
Nè men chi si periglia
Coi flutti e le tempeste
Del nostro fior si veste,
Se il mar non sè lo piglia:
Nè men chi suda in guerra
Porta le mie corone,
Se, innanzi il dì, nol pone
Lancia nemica in terra.
Ma guai chi tenta il volo
Per vie senza ritorni!
Languono i rosei giorni
Al vagabondo e solo.
Perchè, mal cauti, il varco
Dare alla mente accesa? . . .
Corda che troppo è tesa
Spezza sè stessa e l’arco.
Dal dì che il mondo nacque,
Io, ch’ogni ben discerno,
Scherzo col riso eterno
Degli árbori e dell’acque;
E dalla bocca mia
Spargo, volenti i numi,
Aure di vita e fiumi
Di forza e d’allegria.
Sul tramite beato
Però più d’uno è vinto
Per doloroso istinto
O iniquità del Fato;
Ma può levarsi pieno
Di gagliardìa divina
S’ei la sua testa china
Nel mio potente seno.
Dal sol che spunta e cade
A voi nella pupilla,
Dall’aria che vi stilla
Il ben delle rugiade;
Dai rivi erranti e lieti,
Dal rude fior dei vepri,
Dal fumo dei ginepri,
Dal pianto degli abeti;
Da ogni virtù che il sangue
E il corpo vi compose,
Rispunteran le rose
Sul cespite che langue;
E i liberi bisogni
Che risentir si fanno,
Nell’ombra uccideranno
Le amare veglie e i sogni.
Salvate, oimè, le membra
Dal tarlo del pensiero!
A voi daccanto è il vero
Più che talor non sembra.
L’uom che lo chiese altrove
Dannato è sul macigno
E lo sparvier maligno
Fa le vendette a Giove.
In voi, terrestri, mesce
Vario vigor Natura;
Ma chi non tien misura
Alla gran madre incresce.
Destrier che l’ira invade,
Fatto demente al corso,
Sui piè barcolla, il morso
Bagna di sangue . . . e cade.
Perchè affrettar l’arrivo
Della giornata negra?
Ne’ baci miei t’allegra,
O brevemente vivo!
Progenie impoverita,
Che cerchi un ben lontano,
Nella mia rosea mano
È il nappo della vita.
Canto degli Ermafroditi
Leonardo Salviati
XVI secolo

Questi ch’or ferro affrena
Son, Donne, Ermafroditi,
E vecchi per Medea ringiovaniti.
Da lor tratte in catena,
Com’esse or traggon loro,
Queste leggiadre donne un tempo foro.
Così chi d’oltraggiar diletto prende,
Spesso con l’armi sue se stesso offende.
Questi possenti ha scorti
Amor dal sacro tempio
A far di questi falsi al mondo esempio;
Quindi or convien che porti
Ciascun de’ primi usbergo
Dinanzi, e gonna femminile a tergo:
Negli altri appare il sen perchè s’ammanti
Che non val contr’al ver forza d’incanti.
Io farò l’opra ognor dal tempo ir viva,
Che son la fama, in quelli
D’orecchie carchi, e’n questi
A volger sempremai mill’occhi presti,
E ’n quei di bocche pieni, e’n quelle tanto
Mobili, e’n lor ch’han tutte penne il manto.
Canto della Parca
Giovanni Prati
1878

— Del sole il lume, torbido o gaio,
percota i vetri del tuo stambugio:
io qui nell’ombra sul mio telaio
traggo il diverso fil de’ tuoi dí;
e il mio travaglio non soffre indugio,
ché il Tempo, austero guardian, m’incalza,
e, ad ogni novo mattin che s’alza,
sempre lo sento gridar: —Son qui. —
Fanciul di Pirra, non ti lusinghi
un lieto maggio di brevi istanti:
l’amaro verno coi di solinghi
portico e tetto ti fascera.
Tracanna pure nappi spumanti,
ma indugiar l’opra non ti riesce;
di filo in filo la trama cresce
e la mia spola tregua non ha.
Sul far dell’alba la lodoletta,
che al tuo balcone per caso arriva, .
del mio telaio, che si raffretta,
ode il susurro che scordi tu;
e, via recando per l’aria viva
di sua letizia l’ultima nota,
come chi teme di cosa ignota,
sul tuo balcone non torna piú.
L’amor sinanco, festivo iddio,
se con la fresca sua man di giglio
t’adorna il letto, dove un oblio
tu vai cercando del tuo dolor;
turbato in viso, lascia il giaciglio,
sentendo il colpo della mia spola,
e agli odorosi suoi boschi vola,
ombrato il fronte di mesti fior.
Fa molto gelo nella tua stanza,
e assiderate quasi ho le mani:
pur senza tregua l’opra s’avanza
allo stellato lume del ciel.
No, non turbarti. Presagi arcani
cantato ha il gallo, ma son benigni:
non vola strige sopra i culmigni,
e il mio telaio non t’è crudel.
Però con moto costante e fido
gira la spola da ritta a manca,
né il mutar cielo, né il mutar nido
muta una trama del tuo destin.
Con una veste bruna e una bianca
se stai, rimango, se vai, ti seguo;
e, quando pensi ch’io mi dileguo,
conto ogni miglio del tuo cammin.
Sui vecchi libri della saggezza
reclina il capo, se pur ti piace;
ma la mia spola giá non si spezza,
ma il mio telaio franto non è.
Di false glorie, di falsa pace,
di sogni falsi crescon le trame,
sin che dei morti verso il reame
tu devi un giorno venir con me.
Sarò quel giorno biancovestita
con rose al capo, siccome a festa;
e, nel condurti fuor della vita,
l’ultimo canto ti canterò.
Qui sul mio seno porrai la testa;
e, circonfusi d’un’aura blanda,
traverseremo la trista landa
che Giove ai morti predestinò.
Figli di Grecia, figli di Roma,
figli d’Italia tu lá vedrai
con quella verde foglia alla chioma,
che fu il piú bello de’ tuoi sospir.
Ma, poiché l’ora tu non la sai,
segui, fanciullo, segui il tuo canto:
pettine e spola suonano intanto,
perché il travaglio si dee compir. —
Qui chiuse l’inno la bella Parca,
e fuor coi mirti parlan le rose.
pel freddo Olimpo la luna varca,
riso dei monti, gloria del mar;
e della selva, fra l’ombre ascose,
mentre le ninfe danzano il coro,
la spola e il grande pettine d’oro
nella mia stanza segue a suonar
Canto delle Fanciulle e delle Cicale
Lorenzo de' Medici
XV secolo

D ONNE; siam, come vedete,
Fanciullette vaghe e liete,
Noi ci andiam dando diletto
Come s’usa il Carnasciale;
L’altrui bene hanno in dispetto
Gli invidiosi, e le Cicale:
Poi si sfogan con dir male
Le Cicale che vedete.
Noi siam pure sventurate!
Le Cicale in preda ci hanno;
Che non cantan sol la state,
Anzi duran tutto l’anno:
A color che peggio fanno
Sempre dir peggio udirete.
Quel ch’è la natura nostra,
Donne belle, facciam noi,
Ma spesso è la colpa vostra,
Quando lo ridite voi:
Vuolsi far le cose; e poi
Saper le tener segrete.
Chi fa presto, può fuggire
Dal pericol del parlare;
Che giova altro far morire
Sol per farlo assai stentare?
Senza troppo cicalare
Fate mentre che potete.
Or che val nostra bellezza,
Se si perde, poco vale:
Viva amore e gentilezza!
Muoia invidia, c le Cicale!
Dica pur chi vuol dir male:
Noi faremo, e voi direte.
Canto nazionale
Goffredo Mameli
1847

Fratelli d’Italia,
l’Italia s’è desta,
dell'elmo di Scipio
S'è cinta la testa.
Dov'è la vittoria?!
Le porga la chioma,
ché schiava di Roma
Iddio la creò.
Stringiamci a coorte,
Siam pronti alla morte;
L’Italia chiamò
Noi siamo da secoli
calpesti, derisi
perché non siam Popolo
perché siam divisi
raccolgaci un’unica
bandiera, una speme:
di fonderci insieme
già l'ora suonò.
Stringiamci a coorte,
siam pronti alla morte;
l’Italia chiamò.
Uniamoci, amiamoci,
l’unione e l’amore
rivelano ai popoli
le vie del Signore;
giuriamo far libero
il suolo natio:
uniti per Dio,
chi vincer ci può!?
Stringiamci a coorte,
siam pronti alla morte;
l’Italia chiamò.
Dall’Alpi a Sicilia
dovunque è Legnano,
ogn’uom di Ferruccio
ha il core, ha la mano,
i bimbi d’Italia
si chiaman Balilla,
il suon d’ogni squilla
i Vespri suonò.
Stringiamci a coorte,
siam pronti alla morte;
l’Italia chiamò.
Son giunchi che piegano
le spade vendute:
ah l’aquila d’Austria
le penne ha perdute;
il sangue d’Italia
bevé, col Cosacco
il sangue polacco:
ma il cor le bruciò
Stringiamci a coorte,
siam pronti alla morte;
l’Italia chiamò.
Capa
Giuseppe Gioachino Belli
1830

Ma cche tte ne vòi fà dde sta schifenza
Bbastardaccia d’un mulo e dde ’na vacca?
Si ccerchi l’arma de ’na bona stacca,
Te la trov’io, che ce pòi stà in cuscenza.
Quella ha un bùscio, peddìo, ch’è ’na dispenza,
Cqua cce trovi un buscetto che tte stracca:
Co’ cquesta se dà ssotto e sse panacca,
Coll’antra fai peccato e ppenitenza.
La tua? Madonna! nun tiè mmanco ch.....,
E cquer pellame mosscio che jje pènne,
Je fa immezzo a le co.... er lippe-lappe.
Ma dde cu.. la mia sce n’ha dda venne;
Je scrocchieno le zinne com’e ffrappe;
E cquer ch’è ppiù da dì, nnun ce se spenne.
Capitolo sopra il nome suo
Giovanni Della Casa
1537

S’io avessi manco quindici o vent’anni,
Messer Gandolfo, io mi sbattezzerei,
Per non aver mai più nome Giovanni;
Perch’io non posso andar pe’ fatti miei,
Né partirmi di qui, per ir sì presso,
Ch’io nol senta chiamar da cinque a sei.
E s’io mi volto, io non son poi quel desso;
E par che n’escan fuor oggi di tanti,
Che in buona fede è un vituperio espresso.
I cappellani, i notai, i pedanti
(Vi so dir io, non ne va uno in fallo)
Gli hanno nome Giovanni tutti quanti.
Così qualche intelletto di cavallo,
Barbier o castraporci o cavadenti
Sempre han viso d’aver quel nome, ed hallo.
Credo che ’l primo che mostrò alle genti,
Come dir mele cotte o maccheroni,
Non ebbe nome gran fatto altrimenti.
Anche chi ’nsegnò far lessi i marroni,
Chi trovò i citriuoli e ’l cacio fresco,
Credo che fosse un Giovanni, e de’ buoni.
Per Dio, ch’io vorrei anzi esser Tedesco,
E poco manco ch’io non dissi Ebreo,
E verbi grazia aver nome Francesco.
Più tosto accetterei Bartolommeo,
Più tosto mi farei chiamar Simone,
E presso ch’io non dissi anco Matteo.
E però chi battezza le persone,
Doverebbe tener la briglia in mano,
E non lo metter senza discrezione.
Voi e questi altri, che m’amate sano,
Non mi chiamate, di grazia, Giovanni:
Pur chi mi vuol chiamar, mi chiami piano.
Vo’ più tosto tirato esser pe’ panni,
Chiamato a grido, come uno sparviere,
O vero al fischio, come un barbagianni.
Perché mi par tuttavia di vedere,
Che nessun non si voglia impacciar meco,
Che nessun voglia bere al mio bicchiere,
Va dì, che possi derivar dal Greco,
Come certi altri nomi, e rassettarlo,
E mettergli un cognome bravo seco.
Giann’Anton, Gian Maria, Gian Pier, Gian Carlo,
Infin a Gian Bernardo e Gian Martino
Odi, se gli è chi voglia accompagnarlo.
Non si può dir né in volgar né in latino:
Cavine pur chi vuol lettere, o metta,
Che nol racconceria Santo Agostino.
Svergognerebbe ogni bella operetta:
Perché chi vede il nome dell’autore,
Fa subito pensier d’averla letta;
Sì che mio padre si fe’ un bell’onore
A ritrovar questa poltroneria
Da battezzare un suo figliuol maggiore,
Acciocché se mi parla chi che sia,
Che mi voglia contar le sue ragioni,
Mi dica al primo tratto villania.
Sanza che munitori e citazioni
Comincian per Giovanni d’otto i sette,
E quel che più m’incresce, i cedoloni,
Che m’han dato a miei dì di grandi strette,
Quando io leggo così nel primo aspetto,
Anzi ch’io sappia che cognome ei mette.
E’ m’è venuto alle volte sospetto
Di non ne aver a ir fra gente e gente
Rinvolto nella cappa stretto stretto.
Nome, che spiace a chi ’l dice e a chi ’l sente:
Che non è uom, che lo volesse avere
Né per amico né per conoscente.
Non gli sta ben né Signor né Messere,
Ma calzerebbe ben per eccellenza,
Se voi gli deste un Maestro o un Sere.
E s’un non ha più che buona presenza,
Non lo confessi e non lo dica mai,
S’egli ha bisogno di robe a credenza.
Mutalo e sminuiscil, se tu sai:
O Nanni o Gianni o Giannino o Giannozzo,
Come più tu lo tocchi, peggio fai,
Che gli è cattivo intero, e peggior mozzo.
I. Invocazione alla gelosia
Antonio Basso
XVII secolo

Cara fame di zelo onde destina
suo vitale alimento amor piú grato,
aura ch’aurea susurri entro il suo prato,
in guardia di sua rosa ardita spina,
cote ov’egli i suoi strali ogni ora affina,
gel che rival ardor sol fai gelato,
specchio ch’al Sol rifletti il raggio amato,
degli affetti d’un’alma alma rapina;
te chiamo, o del ciel prole, a cui commesso
è d’un seno a guardar pudico onore,
ond’occhi hai tanti al tuo bel volto impresso.
Vieni, vestal divina, e nel mio core
siedi custode a la sua fiamma appresso,
ché dove manchi tu s’estingue amore.
Cara Fiorenza mia, se l'alto Iddio
Matteo Frescobaldi
XIV secolo

Cara Fiorenza mia, se l’alto Iddio,
Da cui ogni perfetto ben discende,
Non procura e attende
Contra la tua veloce e rea fortuna;
I’ ti veggio venire a punto, ch’io
Già piango per lo duol che’l cor ne prende;
Il qual tanto mi offende
Che alcun diletto meco non s’aduna:
Per te non è chi mova cosa alcuna,
Che abbia in sè valor nè alcun bene;
E questo è quel perchè ogni mal t’avviene.
Come potrestu mai prender salute
Contro a’ nemici tuoi che t’hanno morta,
Quando dentro alla porta
Del tuo bel cerchio ognun fatto è scherano?
Chi ti difende ch’abbia in sè vertute?
O chi in tante ruine ti conforta,
Dov’io ti veggio scorta
Per mala guida di consiglio strano?
Certo, s’al propio ver noi riguardiàno,
Gente non degna d’abitar tuo nido
Son la cagion di questo amaro strido.
Mentre che fusti, Firenze, adornata
Di buoni antichi cari cittadini,
i lontani e’ vicini
Adorarno el Lione e’ tuoi figliuoli;
Ora se’ meretrice pubblicata
In ogni parte, in fin tra Saracini.
Omè! che tu ruini
Pe’ tuo’ peccati in troppi eterni duoli.
Deh!, ravvediti ancor; che puoi, se vuoli;
E fa’ che tu sia intera e non divisa;
E muterai di pianto in dolce risa.
Ov’è prudenza fortezza e giustizia
E temperanza e l’altre suore loro,
Ch’erano el tuo tesoro
Quando volevi dimostrar tua possa?
Tu l’hai cacciate via con avarizia
Con superbia e lussuria, nel cui coro
Tu vivi e fai dimoro,
Perchè ti rodon le midolla e l’ossa;
E non temi giudicio nè percossa,
Che t’ha, come tu sai, più e più volte
Di molte imprese le vittorie tolte.
I’ mi vergogno ben di ciò ch’i’ parlo,
Considerando ch’i’ son di te isceso;
Ma ’l soperchio del peso
Del grave oltraggio che sostien’ m’induce.
Se’ tu sì cieca che non vedi el tarlo
Cascar dell’ossa tue sanza conteso?
Non vedi stare inteso
Ciascun vicin per cavarti la luce?
Deh!, muoviti a pensar chi ti conduce
Ed a che punto se’ per lor difetto,
E scorgerai s’è ver ciò ch’io ho detto.
Canzona, io so che letta tu sarai
Da molti, che la tua sentenzia chiara
Parrà lor molto amara,
Perchè de’ vizi lor dicendo vai:
Ma se tu truovi alcun che sia gentile,
Parla con lor; chè non t’avranno a vile.
Cara, fida, amorosa, alma quiete
Jacopo Sannazaro
1530

Cara, fida, amorosa, alma quiete,
onde i miei duri affanni aspettan pace,
e questo mio sperar dubbio, fallace
racquista voglie desiose e liete,
per te ben sai che ’n questa chiusa rete
tanto il languire e ’l sospirar mi piace,
che ognor divento nel mio mal più audace
e più d’oblio mi colmo in mezzo Lete.
Lasso, fia mai che dopo tante pene
l’anima stanca riposar si possa
in te, dove a tutt’ore a pianger véne?
Oh, se pur la mia vita in tutto è scossa
de la speranza di cotanto bene,
che un freddo marmo almen chiuda quest’ossa!
II. Tristezza della vita senza amore
Leonardo Quirini
XVII secolo

Care fatiche e fortunati affanni
fûr quelli ch’io soffersi allor ch’amai;
or che libero son, colmo di guai
consumo i dí miseramente e gli anni.
D’amico sen fra i dilettosi inganni
riponmi, Amor; ché del mio sole a’ rai
l’estinto foco ravivando omai,
vo’ riparar de la tua face i danni.
Prega dunque, signore (e fien tuoi preghi
lingue de le mie fiamme), il viso amato
che di nova catena il cor mi leghi;
ché fra due belle braccia, or che n’è dato
ch’al giogo antico il mio pensier si pieghi,
fia dolce libertá l’esser legato.
Cari scogli, dilette e fide arene
Jacopo Sannazaro
1530

Cari scogli, dilette e fide arene,
ch’e’ miei duri lamenti udir solete;
antri, che notte e dì mi rispondete,
quando de l’arder mio pietà vi vene;
folti boschetti, dolci valli amene,
fresche erbe, lieti fiori, ombre secrete,
strade sol per mio ben riposte e quete,
d’amorosi sospir già calde e piene;
o solitarii colli, o verde riva,
stanchi pur di veder gli affanni miei,
quando fia mai che riposato io viva?
o per tal grazia un dì veggia colei,
di cui vuol sempr’Amor ch’io parli e scriva,
fermarsi al pianger mio quanto i’ vorrei?
Cari signor collegi e consolari
Franco Sacchetti
1378

Cari signor collegi e consolari
Che tra gl’incendi romori e ruine
La repubblica aveste nelle braccia;
Mirate i giorni preteriti amari,
Che furon tutti esempli e discipline
Di quei che vuol ch’ognuno in pace giaccia.
Certo, mirando nella vostra faccia,
Veggio risurta la Prudenza degna
Che con saggio consiglio altrui governa.
Non è chi ’l ver discerna
Nel loco dove questa virtù manca.
Gittata la trovaste da man manca:
Or con voi siede e regna.
Seguitela, per dio; chè vostra pace
Con seco porta ed ogni ben verace.
Rimessa avete la Giustizia santa
Nella sua seggia, che vi dà ragione
E verità contro le false guance.
Questa giacea lebbrosa tutta quanta,
Povera nuda cieca ed in prigione;
La spada rotta, e in terra le bilance.
Spezzate son da voi le inique lance
Che potevano offender gl’innocenti,
E spento ogni veleno, e svelta ’l erba
Di condizion superba,
E della vil diradicato il seme.
Del vostro stato omai alcun non teme;
Perchè mezzane genti
Reggono, ed ogni mezzo sempre esalta;
Dal mezzo quasi mai non vien difalta.
La Temperanza, che fa l’uom morale
E dà il modo a viver con costume,
Nelle porcine stalle era condotta:
Questa nell’ultim’ora era mortale;
E voi con chiaro e valoroso lume
L’avete tratta di sì trista grotta,
Specchiando in lei la vostra mente dotta:
Onde soverchia turbazione od ira
O sfrenato appetito non v’accende.
Per questa si difende
L’alma ed il corpo ed ogni ben terreno:
Dove non regna, ogni signor vien meno.
Ben giunse a questa mira
Sardanapalo e Roboam e molti,
Ch’a seguir le lor voglie furon stolti.
La costante virtù, somma Fortezza,
Ch’avea perdute tutte le sue membra,
Sanata avete e messa nel suo loco.
Sanza costei non può esser fermezza;
Sanza costei riposo non s’assembra;
Sanza costei ciascun rettor può poco.
S’io dico il vero, il sa chi vide il gioco
Già de’ maggiori e de’ minor da poi
Che sì e no, fa e disfà, in un punto
Seguivan sanza punto.
Se quei che regge non s’attiene a questa,
Qual è maggiore a’ popoli tempesta?
Dunque, s’io penso a voi,
E terra inferma e stato sanza legge
Per voi con forma si mantiene e regge.
Canzon, a’ miei signor ti rappresenta,
E con lor ti rallegra, come quelli
Che drieto a ria fortuna han dolce tempo:
Umilemente a ciaschedun rammenta
Che tutti i buoni faccian lor fratelli,
E faccia ben chi può quand’egli ha il tempo.
Pruova ne face il tempo;
Chè tal d’offender ebbe il laccio teso
Che poi da quello è giustamente preso.
Carlo morìo, e alla sua tomba intorno
Andrea Maidalchini
1723

Carlo morìo, e alla sua tomba intorno
Roma, Italia dolente, il Mondo tutto
Piangea: la Gloria sol con ciglio asciutto
Lo mira, e segna tra suoi Fasti il giorno.
Or Donna tu, se di tai pregi adorno
Lo miri, il ciglio asciuga, e spoglia il lutto:
E sia dell’amor tuo ben degno frutto
Dargli vita miglior del tempo a scorno.
Canta di lui: sin dove il Sol risplende
Andrà sua fama, da tua lira espressa,
Senza che tema più morte o vicende.
Così a lui fia vita immortal concessa
Ne’ carmi tuoi: Tu delle sue stupende
Opre in cantare eternerai te stessa.
Caro m'è il sonno, e più l'esser di sasso
Michelangelo Buonarroti
XVI secolo

C ARO m’è ’l sonno, e più l’esser di sasso
Mentre che ’l danno e la vergogna dura:
Non veder, non sentir, m’è gran ventura;
Però non mi destar, deh! parla basso.
Caro mi costa la malinconia
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Caro mi costa la malinconia,
ché, per fuggirla, son renduto a fare
l’arte disgraziata de Pusurare,
la qual consuma la persona mia.
E ancor ci ha una maggior ricadia:
che sempre mi convène innamorare
di tal, che tanto s’intende d’amare,
quanto Min Zeppa de l’astorlomia.
Ch’i’ n’aggio amate parecchie parecchie,
ch’assa’piú fredde d’amor l’ho trovate,
che s’elle fosser di cent’anni vecchie.
Ed or n’amo una di bellezze tante,
che ben mi sian tagliate ambo l’orecchie,
s’ella potesse far pepe di state.
Casa mia
Giovanni Prati
1876

Lo scendere e il salir per le mie scale,
anco sien rudi e molt’ombra le abbui,
piacevo! panni, e non tentar le altrui,
fosser anco di gemma orientale.
Nel mio piccolo asii s’abita in dui,
e terzo è un cagnolin che non fa male.
E ’l pan che mangio non mi sa di sale,
contento al poco, come sempre fui.
Nei mio piccolo asii le nove muse
entran per la finestra, ed io le tegno,
poligamo innocente, al petto chiuse.
Nel mio piccolo asii storno l’orecchio
dai rumor (.Iella turba, e non indegno
forse, con l’inno su le labbra, invecchio.
Caster-Zant'-Angelo
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Quer dottor de Saspirito in zottana
Ch’a Ttuta, aggratis, je guarì la tiggna,
Che ll’anpassato la portò a la viggna
E st’agosto j’ha ffatto da mammana,
Disce che, a la Repubbrica Romana,
Lassù, ppe’ vvia de ’na frebbe maliggna,
C’era invesce dell’angelo una piggna
E Ccastello era la gran Mola driana.
Accidenti! che bbuggera de mola!
Averanno impicciato tutt’er fiume
Co’ li rotoni de sta mola sola!
Oh vvarda, cristo!, come va er custume!
Mascinà pprima er grano pe’ la gola,
Eppoi pell’occhi fà ggirelli e ffume!