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Andando per via nova e per via maggio
Cecco Nuccoli
XIII secolo

Andando per via nova e per via maggio,
giá per Etiopia mi trovai in Parige;
salse nel mondo, c’ha le gran pendige,
com’Guiglielmin di Flanda fece ’l saggio.
Poscia tornai dov’è ’l gran baronaggio,
io dico in Francia, ove son cose lige;
Giotto mi folse ed empi mia valige:
poi mi partie e presi mio viaggio.
E ’nver’Galizia prese ’l mio camino;
poco piú oltre mi fu minacciato:
e dimandomme s’io avea del fiorino.
Ond’io ristetti, ed avvisai ’l mercato:
e mia risposta fu ch’io malandrino:
si ch’ei da me se parti corrucciato.
Andando giú trovai Lellio ’n armo,
e di lo sant’aitar basciai lo marmo.
Andate, o pellegrini
Giovanni Prati
1868

Andate, o pellegrini,
sulla prua che veleggia alla ventura:
il mare è vasto, e vita è mutamento.
Sul tergo dei delfini
scherza la luce, e il granchio è cosa oscura,
cui non move dal sasso onda né vento.
Andate: è legge antica
che l’uomo, allo stillar d’ogni rugiada,
lasci il giaciglio e i sandali riprenda,
E sotto stella amica
o scellerata eternamente vada,
come il pallido ebreo della leggenda.
Un di dall’Asia a torme
vennero i padri, il mistico velario
seco recando alle cognate sedi.
E sulla bara enorme
delle sacre famiglie il dromedario
fa sentir novamente i tardi piedi.
Un lin d’araba saga
è fascia al Pallicar d’idra e Corinto,
fra i sassi d’Edda ha culla un scmideo:
da polline, che vaga
confuso a polve d’un califfo estinto,
spunta la rosa a un finnico imeneo.
Cadon le nivee bende
d’Egeria nella sacra urna di Nurna,
e sorgon dal velato Indo i profeti.
Muore l’Incasso, e splende
la colomba dell’arca a Montezuma,
giá vista al Nibelungo entro i querceti.
Ciba il villnn le zebe
dove un giorno i leoni ebber pasture,
e nel cranio di Siila il verme stride.
E sulle truci glebe
ove passò di Clodoveo la scure,
balla il fandango la gitana e ride.
Usi, favelle ed are,
e vivi e moni continovamente
vengono e van con novitá di suoni.
Flutto d’immenso mare,
che flagella le chiome alla ridente
Venere glauca e ai pallidi Orioni.
Sia duro il varco o lieve,
ha ciascun la sua tenda e il suo penate,
e una zolla ove dorme e in che si pasce.
L’ora del tempo è breve;
andate, o dolci pellegrini, andate:
sua ventura ha ciascun dal di che nasce.
Andrea, tu mi vendesti per pollastra
Antonio Pucci
XIV secolo

Andrea, tu mi vendesti per pollastra
Sabato sera una vecchia gallina,
Ch’era degli anni più d’una trentina
Stata dell’altre comatrice e mastra.
E’ non fu mai affamato il Calastra,
Ch’egli mangiato avesse tal cucina;
Però ch’ella parìa carne canina
E quell’omore in sè che ha una lastra.
Volevasi mandare alla fornace
E tanto far bollire ogni stagione
Che ammorbidasse sua carne tenace.
Ma primamente il tegolo e ’l mattone
O calcina sarìa stata verace,
Che quella mossa avesse condizione.
Mangia’ne alcun boccone
Per fame, e misi a ripentaglio i denti.
Però fa’ tu che d’altro mi contenti.
Angela io vidi, che a mostrarne scese
Gabriello Chiabrera
XVII secolo

Angela io vidi, che a mostrarne scese
Le vie del ciel, me l’affermava Amore;
Ma del volto mirar l’almo splendore
L’infinita sua luce il mi contese.
Vidi ben io, che dalle reti tese
Per la sua man non avea scampo un core,
E che d’ogni aspro gelo era il rigore
Piccolo schermo alle sue fiamme accese.
Quanti fea passi in bella danza, quanti
Di quel leggiadro fianco erano i giri,
Tanti facca languir fervidi amanti.
Chi non ama penar, costei non miri:
Ma qual Alma per lei non sparge pianti,
Non sa come bearsi intra’ martiri.
II. Di là dal muro
Bartolomeo Dotti
XVII secolo

Angelica mia voce, indarno ormai
un muro a le tue gorghe argine fassi,
ché giá, mentre scoccando al ciel le vai,
di dolcissima gioia il sen mi passi.
Come un tenero sen non passerai,
se le dure pareti anco trapassi?
Stupisco ben come tu possa mai
con sí gran tenerezza uscir dai sassi.
Ah, credi a me! Dal tuo confin sicura
non esci tu; ché amor robusto e forte
di lasciartimi al cor confitta ei giura.
Ma giuro bene anch’io che se ti porte
coi canti a vïolar tu le mie mura,
coi baci vo’ sforzar io le tue porte.
Anima eletta che col tuo fattore
Jacopo Sannazaro
1530

Anima eletta che col tuo fattore
ti godi assisa nei stellati chiostri,
ove lucente e bella or ti dimostri
tutta pietosa del mondano errore,
se mai vera pietà, se giusto amore
ti sospinse a curar de’ danni nostri,
fra sì distorte vie, fra tanti mostri,
prega ch’io trovi il già perduto core.
Venir vedra’mi a venerar la tomba
ove lasciasti le reliquie sante,
per cui sì chiara in ciel Padoa rimbomba.
Ivi le lodi tue sì belle e tante,
quantunque degne di piú altera tromba,
con voce dir mi udrai bassa e tremante.
Anima mia, cuor del mi'corp', amore
Cecco Angiolieri
XIII secolo

Anima mia, cuor del mi’ corp’, amore,
alquanto di merzé e pietá ti prenda
di me, che vivo ’n cotanto dolore,
che ’n ora ’n ora par che ’l cuor mi fenda
per la gran pena, ch’i’ ho, del tremore
ched i’non t’abbi anzi, che porti benda;
sed i’ ne muoio, non ti sará onore:
se vorrá’ può’, non potrá’ far l’ammenda.
Avvegna ch’i’non sia degno trovare
in te merzé, pietá né cortesia,
niente men lassarò di pregare:
però ch’Amor comand’e vói che sia
licita cosa di potere amare
in quella donna, che ’l su’ cor disia.
Anime illustri, il cui gran nome in queste
Giambattista Felice Zappi
1723

Anime illustri, il cui gran nome in queste
Selve risuona, e fia ch’alto rimbombe
Finchè il Sol muova; ah perchè mai sì preste
Volaste al Ciel quai candide Colombe!
Oggi era tempo che Voi in Noi viveste
Potess’io torvi alle funeree tombe!
Oggi è quel dì che risonar fareste
L’inclite cetre e le famose trombe.
Cadde l’alta Belgrado, e indarno accorse
Africa ed Asia, ella non ebbe scampo,
E fu primo a cader chi la soccorse.
Quanto il vostro morir pianger si debbe!
Se viveste or che pugna Eugenio in campo
Voi quanta gloria, ei quante lodi avrebbe!
Ei quante lodi avrebbe,
Ei di Tracia il terrore,
Che tanto nome accrebbe
All’Italo valore!
Quante avrìa lodi il Santo
Pastor, che al Tebro impera!
A lui si doni il vanto,
A lui la Palma intera,
Che il suo pianto, il suo zelo
Fer sì gran forza al Cielo.
Tornasse pur fra noi
Polibo, onor dell’Arno,
Degno cantor d’Eroi!
Ma lo sospiro indarno.
Tornasse, a noi tornasse
Giù pe ’l sentier del Sole
Erillo, e qui cantasse!
Ma sù per l’alta mole
Stassi ne’ cerchi aurati
A ragionar co’ Fati.
Se tornasse un di tanti,
Cui grava alto riposo,
Quai non avrebbe vanti
Cesare glorioso!
Io non so dir quei carmi,
Ch’alto cantor direbbe:
Ma pure al suon dell’armi
Sento, che in sen mi crebbe,
Crebbe il mio foco antico,
E così parlo: e dico:
Annabel Lee
Edgar Allan Poe
1849

Molti e molti anni or sono, in un paese
vicino al mare,
viveva una fanciulla che chiamare
solo oserò col nome d’ANNABELLA
ed in sua vita, quella
non ebbe altro in pensiero, altro nel cuore,
che il suo amore per me, ed il mio amore.
Ed ella era una bimba e un bimbo ero io
allora, in quel paese presso al mare.
Ma il nostro amore, d’ANNABELLA e il mio,
fu più che amore,
tanto che gli stessi angioli di Dio
ne invidïar l’ardore.
E questo fu il perché, tanti e tanti anni
or sono, in quel paese
vicino al mare
prese ad imperversare
un vento da una nuvola, e sorprese
ed aggelò la dolce mia ANNABELLA
così che i suoi maggiori
se la vennero, un giorno, a portar via,
per rinchiuderla dentro una novella
tomba scavata ai margini del mare.
Gli angeli in cielo men di noi beati
ci avevano spiati,
e questo fu il perché (tutti lo sanno
ancora in quel paese
vicino al mare)
un vento di malanno
una notte da un nuvolo discese
e abbrividì, e uccise la mia bella
e povera ANNABELLA.
Ma l’amor nostro fu più forte assai
dell’amor d’altri, savi più di noi,
più vissuti di noi;
e dall’alto del ciel gli angeli mai,
o i demoni dai baratri del mare,
potranno separare
l’anima mia da quella
della mia dolce e tenera ANNABELLA.
Perché non splende mai raggio di luna
che non mi rechi un sogno d’ANNABELLA
e non appare stella
ch’io non scorga brillar nell’aria bruna
gli sguardi d’ ANNABELLA.
E ogni notte così, vengo a sognare
presso la mia diletta, la mia vita,
la mia sposa assopita,
in quel sepolcro al margine del mare
nella sua tomba sul sonante mare.
Anniversario di Curtatone
Giovanni Prati
1852

Quando la fredda luna
sul largo Adige pende,
e i lor defunti l’itale
madri sognando van;
un corruscar di sciabole,
un biancheggiar di tende,
un moto di fantasimi
copre il funereo pian.
E via per l’aria bruna
sorge un clamor di festa:
— L’ugne su noi passarono
dei barbari corsier.
Viva la bella Italia!
orniam di fior la testa:
o vincitori o mártiri,
bello è per lei cader.
E chi, evitato il nero
Tartaro, ancor respira,
abbia in retaggio il libero
pensicr di chi mori.
Seme di sangue provoca
messe di brandi e d’ira.
Fatevi adulti, o pargoli,
per vendicarci un di. —
II guardian straniero
daH’ardue ròcche ascolta,
e le canzoni insolite
lo stringono di gel;
e, il pian mirando e il torbido
stuol degli spettri in vòlta,
pensa le patrie roveri
e il nordico suo ciel.
E sciama aneli’ei: — Di meste
larve simili è piena
pur la mia landa ungarica
o il mio boemo suol,
e a me, che, schiavo indocile,
veglio l’altrui catena,
pace l’avara tenebra
nega e letizia il sol.
O falco, che da queste
turrite rupi inarchi
l’ali alla fuga, intendere
potessi il mio desir!
Ma, se pur tanto d’acre
sino al mio ciel tu varchi,
di’ a’ figli miei che abborrano
in servitú perir. —
Cosí con vari modi
canta chi vinse e giacque,
ma in un mcdesmo palpito
arde il medesmo ver,
mentre la luna naviga
sovra il cristal dell’acque,
e giú nel pian si sperdono
gli spettri dei guerrier.
O benedetti e prodi
di Curtaton, salute!
oh. della bella Ausonia
gigli defunti al crini
Nella region degli angeli
anime conosciute,
voi ben saliste a un secolo
senz’ombra e senza fin.
Pur, di colá guardando
sulle natie contrade,
dove il cimier del barbaro
sinistramente appar,
certo aspettate il folgore
di piú felici spade,
che allegri i morti e vendichi
l’alpe avvilita e il mar.
Deli! questo arrivi, e, quando,
piú gloriosa e forte,
rivoli ai sette popoli
dal ciel la libertá,
scordata allor la lugubre
canzone della morte,
l’inno guerrier di Gerico
l’arpa de’ bardi avrá.
Anticajja e pietrella
Giuseppe Gioachino Belli
1847

E in ste patacche muffe, sor Pisano,
Ce sapete trovà ttante bbellezze?
Ho ppaura che in cammio de ricchezze,
Ve troverete co’ le mosche in mano.
Ce vò antro che a ffuria de carezze
Smicciàlle da viscino e dda lontano:
Voi (ve lo disce un povero gabbiano)
Ciarimettéte l’unguento e le pezze.
Già vve ce sete mezz’indebbitito;
E ffinissce a lo striggne de li conti
Che pperderete poi nicch’e ppartito.
Guardate quello a strada de la Crosce:
Sibbè lo porta er cavajjer Visconti,
Nun pò ccaccianne né ccucca né nnosce.
I. Il sonno
Giacomo Lubrano
XVII secolo

Antipode del senno, oppio de’ sensi,
benché di mezzo l’essere ci privi
ed a dazio di morte astringa i vivi,
esige il sonno volontari censi.
Rende cimmeria l’alma, e ciò che pensi,
sposando a lazie muse i plettri argivi,
larva è di sogni or mesti ed or festivi,
delirio di vapori or radi or densi.
Di piacevole oblio vesta l’orrore,
di sibarite rose il letto impiumi;
sepolcro è pur de l’uom che a tempo more.
Torbido il viso e ’l sen d’umidi fumi,
per non farsi veder che ruba l’ore,
adulato ladron ci chiude i lumi.
Antonello da Messina
Giovanni Prati
1878

Croci, isolette e monti
bacia, cadendo, il sol;
radon canali e ponti
le rondinelle a voi.
Sfiora il battei gli estremi
flutti d’un’ombra al par:
vedete ! han l’ale i remi
e son giá persi in mar.
Da voi, superba Annina,
fugge, ché offeso ei fu,
e Antonio da Messina
non tornerá mai piú.
Antonio, che sui canti
del suo romito ostel,
quando colora i santi,
fa maraviglia al ciel.
Perché, mentr’ei dal seno
l’occulto amor svelò,
pia gentilezza almeno
tacer non v’insegnò?
Forse placato avreste
col timido pudor
i fochi e le tempeste
di quel potente cor.
Ma la parola irata
fu troppo lesta a uscir:
— Pensa da chi son nata,
e bada a rinsavir! —
Di dogi e dogaresse
voi siete figlia, è ver;
a voi ghirlande intesse
di Candia ogni guerrier.
Chi vien da la Castiglia
seco pensando va:
— Un fior la mia Siviglia
pari a costei non ha. —
Sul Cassero sospira
ogni bendato Ali:
— Non ha, non ha Casmira
piú gloriosa Uri. —
Chi vien di Francia in rada
dice co’ suoi: — Qual re
non pon corona e spada
di questa dama al piè? —
Tutto v’arride, è vero;
ma del pittor sul crin
verdeggia un lauro altèro,
che non avrá mai fin.
Dite, superba, oh! dite:
quale dei due prevai,
quando son posti in lite
la gloria ed il natal?
Egli a mestier villani
le man fanciulle usò;
ma quelle scabre mani
un dio trasfigurò.
E un mondo a lui sfavilla,
che di portenti è pien;
un mondo, che non brilla
a niun de’ vostri in sen.
Come alle sacre note
scende dal ciel quaggiú
nell’ostia al sacerdote
la spoglia di Gesú;
la piú segreta parte
lasciò del ciel cosi
l’arcana dea dell’arte,
e disse a lui: — Son qui. —
trepidi ginocchi
perché non reclinar,
quando v’apparve agli occhi
quel nume e quell’altar?
Chi potea darvi un riso
di piú beato april,
mostrarvi un paradiso
piú grande e piú gentil?
So ben, negarlo è vano,
che a voi pur oggi in cor
vive il fanciul sicano
come un celeste fior;
ma dall’incauta Annina
troppo spregiato ei fu,
e Antonio da Messina
non tornerá mai piú.
Però, tra queste liete
piagge e di lá dal mar
voi ricordata andrete
del gran fanciullo al par.
Né giá per nascimenti,
per oro o per beltá,
ma il mondo de le genti
di voi si sovverrá.
Perché un fuggiasco insonne
l’ombra de’ chiostri amò;
e ne le sue Madonne
soltanto a voi pensò.
Antri tempi, antre cure, antri penzieri
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Allora, allora! Allora ero un bardasso
Che tte credevo, e tte vienivo appresso.
Passò cquer temp’Enea, Briscida: adesso,
Fijja, so’ tturco ppiù de san Tomasso.
E ttu tte credi de portamme a spasso
Co’ le chiacchiere tue? De llì a un cipresso!
Io nun vojjo ppiù gguai: me chiamo ggesso,
Cór una mano scrivo e un’antra scasso.
Che sserve mo de sciancicà un abbisso
De paternostri, e dde portatte addosso
’Na frega de corone e ’r croscefisso?
Nun ze sapessi mai ch’ar Gallo-rosso
Te pijjassi cuer po’ dde stoccafisso,
Eppoi cacassi du’ stronzi coll’osso!
Antro è pparlà dde morte, antro è mmorì
Giuseppe Gioachino Belli
1833

Eh, bbisoggna trovàccese, sor Diégo,
Ar caso che vve tajjino er boccino.
Se fa ppresto de dillo: io me ne frego;
Ma, ar fatto è un’antra sorte de latino.
Oh incirca a le vertù, nnun ve lo nego,
Un assassino è ssempre un assassino.
Però, la vita, nun zo ssi mme spiego,
Tanto va a ssangue a un re, cquant’a un burrino.
M’aricorderò ssempre un marvivente,
Che l’aveva davero er cor in petto,
E cche la morte je pareva ggnente,
Eppuro, ar punto de perde la vita,
Spennolava la testa sur carretto,
Che sse sarebbe creso un gesuita.
Anzi, appostatamente ciài d'annà
Giuseppe Gioachino Belli
1847

Anzi, appostatamente ciài d’annà
E ddijje chiaro chiaro: “Èccheme cqui.„
Allora quarche ccosa l’ha da dì,
E ssai come potette regolà.
Si tte confessa lui la verità,
S’aggiusta la bbaracca llì per lì:
Si ppoi nega, lo cucchi luneddì
E hai raggione da venne e dd’affittà.
Seguitanno a cciarlà ccome fai tu,
Oggi o ddomani che lo viè a ssapé
Stai fresco, stai: nun te la sbrojji ppiù.
Tu nun te sai risorve, ecco ch’edè.
E si nun fussi ch’io te metto su,
Nun ze darìa cardèo peggio de té.
Apertamente dice la gente
Gabriello Chiabrera
XVI secolo

A PERTAMENTE dice la gente:
‘ L’alto pregio di questa alfin sen va;
Sua gran beltade per troppo etade,
Quasi Febo nel mar, tosto cadrà!
I vaghi fiori, i bei colori
Di che la guancia un tempo almo fiorì,
Impalliditi sono, e smarriti
Come rosa di maggio a mezzo il dì!
Sotto sue ciglia, oh meraviglia!
II bel foco d’amor non arde più,
Sol vi si scorge lume, che porge
Segno del grande ardor ch’ivi gia fu.’
In tal maniera, mattina e sera,
Donna sento parlar dovunque io vo,
Nè m’ entra in core per cìo dolore:
Cosa mortale, eterna esser non può.
Ma m’empie il petto dolce diletto,
Che mentre fiamma da’ vostri occhi uscì
Così s’accese ogni uom cortese
Ch’ai rai del vostro volto incenerì.
Di voi, nel seno, io pur non meno
Oggi serbo il desir che m’infiammò,
E tutto ardente, eternamente,
Reina del mio cor v’inchinerò.
Apizio legge nelle nostre scole
Giovanni Boccaccio
XIV secolo

Apizio legge nelle nostre scole
E ’l re Sardanapalo, e lor dottrina
Di gran lunga è preposta alla divina
Dagli ozi disonesti e dalle gole.
Nè verità in fatti et in parole
Oggi si trova; e ciaschedun inchina
All’avarizia siccome a reina,
La quale in tutto può ciò che la vuole.
Onestà s’è partita e cortesìa,
Et ogni altra virtù è al ciel tornata,
Et insieme con esse leggiadrìa
Dalle villane menti discacciata.
Ma quanto questo per durar si sia
Iddio se ’l sa ch’ad ogni cosa guata.
II. Miseria della vita umana
Giovan Battista Marino
XVII secolo

Apre l’uomo infelice, allor che nasce
in questa vita di miserie piena,
pria ch’al Sol, gli occhi al pianto, e, nato a pena,
va prigionier fra le tenaci fasce.
Fanciullo, poi che non piú latte il pasce,
sotto rigida sferza i giorni mena;
indi, in etá piú ferma e piú serena,
tra Fortuna ed Amor more e rinasce.
Quante poscia sostien, tristo e mendíco,
fatiche e morti, infin che curvo e lasso
appoggia a debil legno il fianco antico?
Chiude alfin le sue spoglie angusto sasso,
ratto cosí, che sospirando io dico:
— Da la cuna a la tomba è un breve passo! —
Apre l'uomo infelice, allor che nasce
Giovambattista Marino
XVI secolo

A PRE l’uomo infelice, allor che nasce
In questa vita di miserie piena,
Pria ch’al sol, gli occhi al pianto; e nato appena
Va prigionier fra le tenaci fasce.
Fanciullo, poi che non più latte il pasce,
Sotto rigida sferza i giorni mena;
Indi in età più ferma e più serena
Tra fortuna ed amor muore e rinasce.
Quante poscia sostien, tristo e mendico,
Fatiche e morti, infin che curvo e lasso
Appoggia a debil legno il fianco antico!
Chiude alfin le sue spoglie angusto sasso,
Ratto così, che sospirando io dico:
‘ Dalla cuna alla tomba è un breve passo.’
V. La libreria finta di legno
Giacomo Lubrano
XVII secolo

Apresi inciso entro un’adriaca scola
di apocrifi volumi ampio museo,
che a’ famosi d’Italia il pregio invola,
di erudito scarpel vago trofeo.
Quivi assaggia degli occhi anco la gola
di spirti intelligibili un archeo,
e scopre fuor la superficie sola
quanto scrisse la Stoa, quanto il Liceo.
Leggere in pochi sguardi a parte a parte
puoi l’enciclopedia di molti ingegni,
senza stancar la mano a svolger carte.
Del veneto saper vanti ben degni
fan che innesti col ferro arguta l’arte
l’arbor della scïenza a’ morti legni.
Ar bervedé tte vojjo
Giuseppe Gioachino Belli
1830

Sor chirico Mazzola, a la grazzietta:
Che! nun annamo a Ppiazza Montanara
Pe’ ssentì a ddì cquella facciaccia amara:
Tenerell’e cchi vvô la scicurietta?
Sì! ffatteve tirà un po’ la carzetta
Pe’ ccurre da la vostra scicoriara!
Ve vojjo bbene cór pumperumpara!
Quann’è Nnatale ve ne do una fetta.
Eh vvia, chè ggià sse sa ttutto l’intreccio:
A mmezza vita sce sugate er mèle,
E ppiù ssù ffate er pane casareccio.
Ammannite però cquattro cannele;
E cquanno vierà er tempo der libbeccio,
Pijjateje un alloggio a Ssan Micchele.
Ar dottor Cafone
Giuseppe Gioachino Belli
1830

Sor cazzaccio cór botto, ariverito,
Ve pòzzino ammazzà li vormijjoni,
Perchè annàte scoccianno li c......
A chi ve spassa er zonno e ll’appitito?
Quanno avévio in quer cencio de vestito
Diesci àsole a rruzzà cco ttre bbottoni,
Ve strofinàvio a ttutti li portoni:
E mmo, bbuttate ggiù ll’arco de Tito!
Ma er popolo romano nun ze bbolla,
E quanno sémo a ddì, sor panzanella,
Se ne fr... de voi co’ la scipolla.
E a Rroma, sor gruggnaccio de guainella,
Ve n’appiccicheranno senza colla
Sette sacchi, du’ scòrzi e ’na ssciuscèlla.
Ma vvoi chi sséte co’ sto fume in testa
Che mettete catana ar monno sano?
Séte er Re de Sterlìcche, er gran Zordano,
L’asso de coppe, er capitan Tempesta!?...
Chi séte voi che ffate tanta pesta
Co’ cquer zeppaccio de pennaccia in mano?
Chi sséte? er maniscarco, er ciarlatano...
Se pò ssapello, bbuggiaravve a ffesta?
Vedènnove specchiavve a ll’urinale,
Le ggente bbone, pe’ nun fà bbaruffa,
Ve chiameno er dottore, tal e cquale:
Ma mmo vve lo dich’io, sor cosa-bbuffa,
Chi sséte voi (nun ve l’avete a male):
Trescento libbre de carnaccia auffa.
Le nespole ch’hai conte a cchillo sciuccio
(Pe’ ddillo a la cafona) de dottore,
Me le sò ppasteggiate, Menicuccio,
Sino a cche m’hanno arifiatato er core.
Vadi a rricurre mo da Don Farcuccio
Pe’ rrippezzà li stracci ar giustacore;
Ché a Roma antro che un cavolo cappuccio
Pò ppagà ppiù le miffe a st’impostore.
Ma er zor Ammroscio ha ffatto un bèr guadaggno
Trovanno a ffasse a ccusì bbon mercato
Carzoni e ccamisciola de frustaggno:
Ché in ner libbro de stampa che mm’hai dato,
Be’ cce discessi all’urtimo: Lo Maggno;
E, dde parola, té lo sei maggnato.
Ar sor Longhi che pijja mojje
Giuseppe Gioachino Belli
1827

Le donne, còcco mio, so’ certi ordegni,
Certi negozi, certi giucarelli,
Che si sai maneggialli e sai tienelli,
Tanto te cacci da li brutti impegni.
Ma si poi, nerbi-grazia, nun t’ingegni,
De levàttele un po’ da li zzarelli,
Cerca la strada de li pazzarelli,
Va’ a fiume, o scégni drento un pozzo, scégni.
Sì, pijja mojje, levete er crapiccio.
Ma tè n’accorgerai pe’ ddio sagranne
Quanno che sarà cotto er pajjariccio.
Armanco nun la fà tamanto granne;
E si nun vòi aridurte omo a posticcio,
Tiè pe’ tté li carzoni e le mutanne.
Ar tenente de li scivichi
Giuseppe Gioachino Belli
1831

Sor uffizziale mio, nun v’inquietate,
Venita cqua, ssentite la raggione:
Perché ffà ssanguemmerda a ssciabbolate,
Si ppotémo aggiustasse co’ le bbone?
Cuanno trenta maggnère ho aripescate
Pe’ ddà ar prossimo nostro der cojjone,
E cchì ciaripensava ar battajjone
Che voi, co’ riverenza, commannate?
Ma mmo ch’ar trentunesimo ch’ho ttrovo,
Ve vienite a llaggnà com’e cquarmente
Cuelle cose che ddico nu’ le provo;
S’arimedia cór c....: nun è ggnente.
Ve darò ppe’ ccojjone un nome novo,
E ssarà er trentadua: dite Tenente.
Ar zor Abbate Bbonafede
Giuseppe Gioachino Belli
1836

Dite ch’è rraro ppiù cch’a vvince un terno
Che un pover’omo che mmore ammazzato
Nun ze trovi coll’anima in peccato,
E nnun scivoli ggiù ddritto a l’inferno.
A l’incontrario er reo che ll’ha scannato
E mmore pe’ le mano der Governo,
È cquasi scèrto com’adesso è inverno,
Che ttrova er paradiso spalancato.
Sarà ddunque curiosa all’antro monno
Che cchi de cqua ha pportato er proggiudizzio
Se vedi a ggalla, e cchi ll’ha avuto, a ffonno.
Sarà ccuriosa ar giorno der giudizzio
Che er primo stii tra ll’angioli, e ’r ziconno
Cor diavolo che vv’entri in quer zervizzio.
Ar zor abbate Montanella
Giuseppe Gioachino Belli
1836

La vò ssenti la gran notizzia? Aspetti.
Dimenica ventuno de frebbaro,
È nnato a ttredisciora, a ggiorno chiaro,
Un pupetto ar zor Giachemo Ferretti.
Lei nun pò ffasse idea si cquanto è ccaro
Co’ cquella bbocchettuccia e cquell’occhietti,
E cquelle guance uguale a ccusscinetti,
E cquer culetto che ppare un callaro.
Luneddì a ssera poi er zor Piovano,
Tra un monno de confetti e dde ggelati,
Lo chiamò Ggiggio e lo fesce cristiano.
Ce so’ stati sonetti? Ce so’ stati.
Chi ffu er compare? Er zor Giggio Cassciano.
E mmo er pupo che ffa? Zzinna a Ffrascati.
Ar zor Carlo X
Giuseppe Gioachino Belli
1830

Bravo Carluccio! je l’hai fatta ggiusta
Pe’ bbatte er culo e addiventà ccerasa.
Tosto, mo! aspetta la bburiana a ccasa
Cór general Marmotta de Ragusta.
Ahà! cch’edè, Ccarluccio? nun te gusta
De portà a Ggiggio la chìrica rasa?
Drento a le bbraghe té ne fai ’na spasa?
Spada, caroggna! e nno’ speroni e ffrusta.
Cór dà de bbarba all’èmme, ar zeta e all’acca,
Hai trovo er busse, e sti quattro inferlìcchese
Che tt’hanno aruvinato la bbaracca.
Chi ar monno troppo vò, nnun pijja nicchese;
E ttu, ppe’ llavorà a la pulignacca,
hai perzo er trono, e tt’è rrimasto un icchese.
Ar zor come-se-chiama
Giuseppe Gioachino Belli
1842

Disce che vvoi, ch’a cquella pascioccona
State in prescinto d’infilà ll’anello,
Séte bbono in zur gusto d’un aggnello
E bbello com’un angiolo in perzona.
Ma avete una gran zorte bbuggiarona,
Pe’ la raggione che ssi Iddio, fratello,
V’ha ffatto accusì bbono e accusì bbello,
Lei puro è bbella bbella e bbona bbona.
Pe’ sta vostra bbellezza e bbontà ddoppia
Quanno ve vederanno avanti ar prete
Tutta la ggente strillerà: “Cche ccoppia!„
Io solo ho da rimane co’ la sete
De vedévve! ché er diavolo me stroppia,
E mme tiè a Rroma a cciancicà ssegrete!