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Il proclama di Rimini
Alessandro Manzoni
1815

O delle imprese alla più degna accinto,
Signor che la parola hai proferita,
Che tante etadi indarno Italia attese;
Ah! quando un braccio le teneano avvinto
Genti che non vorrian toccarla unita,
E da lor scissa la pascean d’offese;
E l’ingorde udivam lunghe contese
Dei re tutti anelanti a farle oltraggio;
In te sol uno un raggio
Di nostra speme ancor vivea, pensando
Ch’era in Italia un suol senza servaggio,
Ch’ivi slegato ancor vegliava un brando.
Sonava intanto d’ogni parte un grido,
Libertà delle genti, e gloria e pace!
Ed aperto d’Europa era il convito;
E questa donna di cotanto lido,
Questa antica, gentil, donna pugnace
Degna non la tenean dell’alto invito:
Essa in disparte, e posto al labbro il dito,
Dovea il fato aspettar dal suo nemico,
Come siede il mendico
Alla porta del ricco in sulla via;
Alcun non passa che lo chiami amico,
E non gli far dispetto è cortesia.
Forse infecondo di tal madre or langue
Il glorioso fianco? o forse ch’ella
Del latte antico oggi le vene ha scarse?
O figli or nutre, a cui per essa il sangue
Donar sia greve? o tali a cui più bella
Pugna sembri tra loro ingiuria farse?
Stolta bestemmia! eran le forze sparse,
E non le voglie; e quasi in ogni petto
Vivea questo concetto:
Liberi non sarem se non siam uni;
Ai men forti di noi gregge dispetto
Fin che non sorga un uom che ci raduni.
Egli è sorto, per Dio! Sì, per Colui
Che un dì trascelse il giovinetto ebreo
Che del fratello il percussor percosse;
E fattol duce e salvator de’ sui,
Degli avari ladron sul capo reo
L’ardua furia soffiò dell’onde rosse;
Per quel Dio che talora a stranie posse,
Certo in pena, il valor d’un popol trade;
Ma che l’inique spade
Frange una volta, e gli oppressor confonde;
E all’uom che pugna per le sue contrade
L’ira e la gioia de’ perigli infonde.
Con Lui, signor, dell’itala fortuna
Le sparse verghe raccorrai da terra,
E un fascio ne farai nella tua mano
Il Pulcinella moribondo
Un Poeta Lombardo
1834

Un pulcinella la plebea brigata
De’ suoi fantocci alla commedia invita,
Ma alla trachea la piva attraversata,
Quasi gli toglie col respir la vita.
Il misero strillava: Aita aita,
Ma la piva cavava la risata;
Affrettossi chiamato un cenobita
Ad aiutar quell’alma disperata.
Confessati, ei dicea, uom mal accorto,
Chè ancor non hai perduto la favella,
Ma assai poco hai di vita, e già sei morto.
Ridea la folla popolar che udiva
Compunto il moribondo pulcinella
L’atto di contrizion far colla piva.
Il Quagliotto
Anonimo
1834

Consigliere stimatissimo,
È proverbio vetustissimo,
Che la lingua spesso suole
Batter dove il dente duole;
Compatite dunque in grazia
Se vi narro una disgrazia.
Un Quagliotto, Consigliere,
Cantar sento da più sere,
Che al mio povero tugurio
Far che porti il mal augurio.
Un Quagliotto, mio signore,
Per dir vero professore,
Ma che par che a mio dispetto
Canti allor che vado a letto.
Anzi in lui l’idea par nata
D’una eterna serenata,
Perchè canta a me d’intorno
Sino all’ore sei del giorno.
Questa qui che non la sia
Che una pura cortesia,
Ch’ei lo faccia ad onor mio
Sì lo veggo, il credo anch’io.
Che chi sa che in cose tali
Son cortesi anco i stivali,
Ma togliendomi il dormire
Mi farà, per dio! morire
Io morir per un quagliotto?
Vo’ piuttosto il viso rotto,
Vo’ che m’odi e Nice e Clori,
Vo’ gli artritici dolori.
Fosse almeno una quagliotta
Di tal canto resa edotta,
Tirerei da buon vicino
Tutto il sesso femminino.
Ma un quagliotto che non sa
Che far cinque pal pa là,
Turbar deve il sonno mio?
Ah no, poi, ma no per dio!
Questa qui non la fo buona;
Io son ottima persona,
Lascio fare, lascio dire,
Ma desidero dormire
E son fitto nel proposto,
Se costui non tace tosto
Allo sparo del cannone
Di sedermi sul verone.
Intuonando fra l’oscuro
Un a solo col tamburo;
Gridi pure il vicinato
La risposta ho preparato.
La risposta sentenza
Nata in simile vertenza
Che può far, spuntato il sole,
Ciascheduno quel che vuole.
Il quagliotto dunque taccia;
Sua eccellenza si compiaccia
Prepararsi fra l’oscuro
All’a solo col tamburo.
Il raccolto
Aleksej Vasil'evič Kol'cov
XIX secolo

Di rossa fiamma
l’aurora avvampò;
sul volto della terra
la nebbia striscia.
S’accese il giorno
del fuoco solare,
radunò la nebbia
sopra il vertice dei monti,
l’addensò
in nuvola nera,
la nuvola nera
s’aggrottò,
s’aggrottò
come impensierita,
quasi ricordasse
a sua patria...
La recheranno
i venti impetuosi
in tutte le parti
del mondo candido...
Si arma
di tuono, di tempesta,
di fuoco, di folgore,
di arcobaleno;
S’è armata
e s’è allargata,
e ha colpito,
e s’è rovesciata
in lacrima gigante,
in torrenzial pioggia,
della terra sul petto
ampio.
E dall’alto dei cieli
occhieggia il solicello;
s’è abbeverata d’acqua
la terra a sazietà.
Ai campi, ai giardini
verdi
la gente del contado
non cessa di guardare.
La gente del contado
la divina grazia
attendeva con trepidanza
e con preghiera.
Insieme con la primavera
si risvegliano
i loro intimi
pensieri pacifici.
Pensiero primo:
il grano dalla madia
versare nei sacchi,
apprestare i carri.
Ed il secondo loro
pensieruccio fu:
dal villaggio coi carri
per tempo partire.
Il terzo pensieruccio
come pensarono,
a Dio Signore
dissero una preghiera.
Appena giorno per i campi
tutti coi carri si sparsero,
e si misero a passeggiare
l’uno dietro l’altra,
col cavo della mano pieno
a sparpagliare il grano,
e avanti ad arare
la terra con gli aratri,
poi con la curva sochà
a risolcare,
dell’erpice col dente
a pettinare...
Ora andrò a guardare,
ad ammirare
quel che mandò il Signore
per le fatiche agli uomini.
Più alta della cintola
la segale granita
sonnecchia con la spiga
quasi fino a terra;
come un’ospite di Dio,
da tutte le parti
al giorno lieto
sorride;
il venticello per essa
fluttua e luccica,
in aurea onda
si sperdo correndo...
Gli uomini a famiglie
si son messi a mietere,
a falciare alla radice
la segale alta.
In fastella frequenti
i covoni son composti;
dei carri tutta notte
cigola la musica.
Sulle aie, dovunque,
come principesse, le biche
comodamente siedono,
su levate le teste.
Vede il solicello
che la mietitura è finita:
più freddo esso
cammina verso l’autunno;
ma arde il cero
del campagnolo
avanti all’icona
della Divina Madre.
Il Sabato del Villaggio
Giacomo Leopardi
1829

L A donzelletta vien dalla campagna,
In sul calar del sole,
Col suo fascio dell’erba; e reca in mano
Un mazzolin di rose e di vïole,
Onde, siccome suole,
Ornare ella si appresta
Dimani, al dì di festa, il petto e il crine.
Siede con le vicine
Sulla scala a filar la vecchierella,
Incontro là dove si perde il giorno;
E novellando vien del suo buon tempo,
Quando ai dì della festa ella si ornava,
Ed ancor sana e snella
Solea danzar la sera intra di quei
Ch’ebbe compagni dell’età più bella.
Già tutta l’aria imbruna,
Torna azzurro il sereno, e tornan l’ombre
Già da’ colli e da’ tetti,
Al biancheggiar della recente luna.
Or la squilla dà segno
Della festa che viene;
Ed a quel suon diresti
Che il cor si riconforta,
I fanciulli gridando
Sulla piazzuola in frotta,
E quà e là saltando,
Fanno un lieto romore:
E intanto riede alla sua parca mensa,
Fischiando, il zappatore,
E seco pensa al dì del suo riposo.
Poi quando intorno è spenta ogni altra face
E tutto l’altro tace,
Odi il martel picchiare, odi la sega
Del legnaiuol, che veglia
Nella chiusa bottega alla lucerna,
E s’affretta, e s’adopra
Di fornir l’opra anzi il chiarir dell’alba.
Questo di sette è il più gradito giorno,
Pien di speme e di gioia:
Diman tristezza e noia
Recheran l’ore, ed al travaglio usato
Ciascuno in suo pensier farà ritorno.
Garzoncello scherzoso,
Cotesta età fiorita
È come un giorno d’allegrezza pieno,
Giorno chiaro, sereno,
Che precorre alla festa di tua vita.
Godi, fanciullo mio; stato soave,
Stagion lieta è cotesta.
Altro dirti non vo’; ma la tua festa
Ch’anco tardi a venir non ti sia grave.
Il saggio del marchesino Eufemio
Giuseppe Gioachino Belli
1845

A dì trenta settembre il marchesino,
D’alto ingegno perchè d’alto lignaggio,
Diè nel castello avito il suo gran saggio
Di toscan, di francese e di latino.
Ritto all’ombra feudal d’un baldacchino,
Con ferma voce e signoril coraggio,
Senza libri provò che paggio e maggio
Scrivonsi con due g come cugino.
Quinci, passando al gallico idioma,
Fe’ noto che jambon vuol dir prosciutto,
E Rome è una città simile a Roma.
E finalmente il marchesino Eufemio,
Latinizzando esercito distrutto,
Disse exercitus lardi, ed ebbe il premio.
Il selvaggiume che viene in Fiorenza
Adriano de' Rossi
XIV secolo

Il selvaggiume che viene in Fiorenza
Occupa molto dell’altrui ragioni;
Chè lepri e cavrïuol per testimoni
Ci voglion più che buona coscïenza.
E dàssi piena fede ed udïenza
A starne quaglie fagiani e pippioni;
Sì ch’elle rompon le riformagioni
E fanno rivocare ogni sentenza.
Or non so io qual agnol Gabriello
Non si piegasse veggendo la soma
Di frutte e di cappon per soprassello;
Perchè la lealtà ch’ebbe già Roma
Al tutto è spenta, e Fabrizio e Metello
E i lor seguaci han bando della chioma;
E più non ci si noma
Chi lascia se per acquistar onore;
Ma chi peggio ti fa, quegli è migliore.
Il servo involto nel corporeo peso
Jacopo Sannazaro
XVI secolo

Il servo involto nel corporeo peso,
pentito del suo lungo e grave errore,
confuge a te, benegno redentore,
col cor contrito e di dolor acceso.
Pietà te chiede nel suo mal commeso,
te invoca, chiama, te prega, Signore,
che non dispregi un repentito core,
pentito già d’averte grave offeso.
Ardisce a te venir pronto e veloce,
perché sa che per lui tu, Re benegno,
morir voleste su ne l’aspra croce.
Fa donche, Signor mio, benché sia indegno,
che ’l tuo aspro martìr e morte atroce
fruir me faccia il tuo beato regno!
Il sogno
Pietro Metastasio
XVIII secolo

Pur nel sonno almen talora
vien colei, che m’innamora,
le mie pene a consolar.
Rendi Amor, se giusto sei,
più veraci i sogni miei,
o non farmi risvegliar.
Di solitaria fonte
sul margo assiso al primo albore, o Fille,
sognai d’esser con te. Sognai, ma in guisa
che sognar non credei. Garrir gli augelli,
frangersi l’acque e susurrar le foglie
pareami udir. De’ tuoi begli occhi al lume,
come suol per costume,
fra’ suoi palpiti usati era il cor mio.
Sol nel vederti, oh Dio!
pietosa a me, qual non ti vidi mai,
di sognar qualche volta io dubitai.
Quai voci udii! Che dolci nomi ottenni,
cara, da’ labbri tuoi! Quali in quei molli
tremuli rai teneri sensi io lessi!
Ah se mirar potessi
quanto splendan più belle
fra i lampi di pietà le tue pupille,
mai più crudel non mi saresti, o Fille
Qual io divenni allora,
quel che allora io pensai, ciò che allor dissi,
ridir non so. So che sul vivo latte
della tua mano io mille baci impressi;
tu d’un vago rossor tingesti il volto.
Quando improvviso ascolto
d’un cespuglio vicin scuoter le fronde:
mi volgo, e mezzo ascoso
scopro il rival Fileno,
che d’invido veleno
livido in faccia i furti miei rimira.
Fra la sorpresa e l’ira
avvampai, mi riscossi in un momento,
e fu breve anche in sogno il mio contento.
Partì con l’ombra, è ver,
l’inganno ed il piacer;
ma la mia fiamma, oh Dio!
idolo del cor mio,
con l’ombra non partì.
Se mai per un momento
sognando io son felice,
poi cresce il mio tormento,
quando ritorna il dì.
Il sommo antico mastro Policreto
Pieraccio Tedaldi
XIII secolo

Il sommo antico mastro Policreto
non pinse mai cosí bella figura,
com’è la vostra, ch’è fuor di mesura,
si come ch’elli era d’amor discreto.
E io, che sono un suo scolar secreto
e leggo i libri de la sua pittura,
giudico per sentenzia chiara e pura
che ciò è ver, qual mi veggo, e lo ripeto.
E1 color vostro è a grana e a perla tratto;
cinghiata gola, dolce bocca e naso,
e ciascun occhio un sol, che volge ratto.
E tutto l’altro, ch’è in voi rimaso,
è si proporzionato e si ritratto,
come ciascun conviensi nel suo caso.
Il sonno
Giacomo Zanella
1868

Odo d’api pascenti
Un confuso ronzio:
Al bosco un mormorio
Odo di chiusi venti.
Ebbra l’anima nuota:
Alla pupilla incerta
Si scolora la nota
Sulla pagina aperta.
Veggo ombrose campagne
E solitari seggi:
Passan pastori e greggi,
Passan laghi e montagne.
Per insensibil china
Entra sotterra un fiume,
Che lento mi trascina
Sull’obblïose spume.
Dell’antro in sulla porta
Lascio l’elmo e lo scudo,
E mi commetto ignudo
A tenebrosa scorta.
Pende ignava la mano:
Vacillante e sopita
Ecco afferra uno strano
La lampa di mia vita.
Pari alle morte fronde
Che per cieco cammino,
Se il grido è ver, l’Eusino
Manda del Caspio all’onde,
Verso la nova aurora
Pe’ silenti canali,
Che il sol mai non esplora,
Nuotan meco i mortali.
Lasciò l’aurato manto
Il tiranno sul trono,
Nè schifo ha del colono
Che gli remiga accanto:
Al monaco il soldato
Sul collo un braccio posa:
Van, come cigni, allato
Torquemada e Spinosa.
Del superbo pensiero
Le vele ripiegate,
Sotto le ciglia il vate
Trattien l’ombre del vero.
Che è? Lieve col braccio
Sospingo un uscio eburno,
E tranquillo m’affaccio
A un mondo taciturno.
Rosea luce discende
Da tutto l’orizzonte
Più marina, nè monte
Il passo non contende.
Coronati di palma
Sugli opulenti piani,
Presso al ricolto, in calma
Meriggiano gli umani.
Sacro agli oscuri eroi,
Che col sangue e l’ingegno
Il fratellevol regno
Maturarono a noi,
Sorge un tempio: co’ doni
Salgon da’ quattro venti,
E sugli alti scaglioni
S’inginocchian le genti.
La man Bianca e la Nera
Stringon d’amore il patto:
Segnale del riscatto
Sventola una bandiera;
E come tuon si spande
Sovra i mari una voce:
«Cristo risurse: grande
Regna omai la sua Croce.»
Trasalendo mi desto.
Ah, perchè farsi oscuro
Veggo il divin futuro
Ne’ sogni manifesto?
Perchè, se l’ombra agguaglia
Tutti i nati d’Adamo,
All’antica battaglia
Col novo sol torniamo?
Perchè riprender gli odî
Col riprender de’ panni?
Perchè schiavi e tiranni
Gareggiar d’astî e frodi?
Pari, quando la testa
Chiniamo in su’ guanciali,
Se la ragion si desta
Più non saremo eguali?
A più lontana spiaggia,
Per via men conosciuta,
Frettolosa la muta
Del tempo onda vïaggia.
La sconsolata riva
Ombran foschi cipressi:
April mai non ravviva
I gelati recessi.
Là degl’imi e de’ grandi
Rompono le fortune:
Sulle temute dune
Giaccion porpore e brandi:
E l’anima soletta,
Simile a pellegrina
Che a tergo il nembo affretta,
Verso altro ciel cammina.
Il taglio dell'Istmo di Suez
Giacomo Zanella
1868

Nella terra del sol, donde fanciulla
Uscìa l’umana schiatta a’ lunghi esigli,
Tornan giganti a riveder la culla
Gli sparsi figli:
Tornano di arti e di scïenze adulti
A’ favolosi regni, ove pe’ fiumi,
D’azzurro fior nella corolla occulti
Scendono i numi.
Batte alle porte de’ sopiti imperi
Mattutina l’Europa: il desto Egitto
Per l’alte sabbie agevole a’ nocchieri
Apre tragitto.
Un’altra volta Iddio sull’Eritreo
Guida i popoli suoi; non come quando,
Sceso ne’ flutti, il fuggitivo Ebreo
Scampò dal brando;
Ma sulle prue pacifiche seduto
Che ghirlandate d’innocenti allori
Portano all’opulento Indo tributo
D’arti migliori.
O sepolto in tue caste e del tuo rito
Popol tenace, che ad antiqui mostri
Giganteggianti in eternal granito
Muto ti prostri,
Teco noi fummo una famiglia. Erranti
Appiè dell’Imalaia l’idïoma
Teco parlammo, che passò ne’ canti
D’Atene e Roma.
Poi col sol divisando il nostro calle
Noi partimmo le tende. Al mezzogiorno
Tu scendesti, e d’ôr lieta immensa valle
Fu tuo soggiorno.
Fiero scendesti; e di lioni alati
E d’elefanti, eroico pellegrino,
I porfidi lasciasti effigïati
Nel tuo cammino.
Ma di molli riposi il clima amico,
Le olenti selve e la spontanea mèsse
Franser tua possa: all’ardimento antico
Ozio successe.
Noi futuri del mondo agitatori
All’occaso movemmo. Il cielo avverso,
E sterile il terren, se di sudori
Pria non asperso,
Destar l’insita fiamma. Alla natura
Noi contendemmo il pauroso regno;
E bello di costanza e di sventura
Fulse l’ingegno.
Austera dea, necessità le menti
Di vero in ver per ardua via sospinse:
Co’ facili commerci in un le genti
Il mare avvinse.
Sursero imperi e disparîr: coverse
Barbara notte i rai d’ogni dottrina;
Ma civiltà rifolgorando emerse
Dalla ruina.
Or lieta della Fè, che in un amplesso
I suoi possenti popoli comprende,
Verso il cheto splendor di un dì promesso
Europa ascende.
Vieni a vederla! Assisa in sulle soglie
Dell’orïente e di superbe sorti
Italia consapevole t’accoglie
Entro a’ suoi porti.
Rugge dell’Adria il sollevato flutto
Al passar della prora ardimentosa;
E l’anel, che celò fido nel lutto,
Rende alla sposa.
Vieni! Dell’aureo Gange i doni apporta
Al severo occidente, e gli estri antichi
In noi colla gagliarda aura conforta
Del tuo Valmichi.
Noi di compasso armati e di quadrante
A’ tuoi lidi verremo; e fia l’oltraggio
Ulto del vero e le catene infrante
Del tuo servaggio,
Quando sotto le palme e fra gli amomi
Noi moveremo insieme ed alla folta
Ombra odorata insegneremo i nomi
D’Humboldt e Volta.
Il tombone di San Marco
Filippo Turati
1886

Sul gorgo viscido
chiazzato e putrido
sghignazza un cinico
raggio di sol;
quali augei profughi
fantasmi lividi
mesconsi, riddano,
levansi a vol.
Son baldi giovini
spenti, con vacue
forme, son vedove
tristi beltà;
carcami squallidi
di vecchi, macabre
parvenze, ruderi
d'umanità.
Quante speranze
cessar le danze,
quante esultanze
fransero qui!
Che mondi vividi
di luce e iliadi
d'affanno il baratro
cupo inghiottì!
Singhiozzi e rantoli,
ghigni frenetici,
empi monologhi,
beffardi suon',
ritmo satanico,
dal gorgo erompono;
il gorgo brontola
la sua canzon.
O gorgo, o luteo
gorgo magnetico,
o sciame lugubre,
che vuoi da me?
Voglio i dolori
gli spenti amori,
gli altri livori
che porti in te.
Scendi con essi!
Ne' miei recessi,
tra i freddi amplessi
ammaliator'
della sirena
che l'incatena,
tace la pena,
cessa il dolor.
Gorgo maligno,
torvo, ulivigno,
gorgo sanguigno,
vaneggi tu?
Se un giorno amante
ti fui, l'istante
volge incostante
quel tempo fu.
Invan mi affascini,
gorgo; le torpide
malie mi prodighi,
sirena, invan;
la luce adoro,
amo e lavoro,
mi canta un coro
lieto il doman.
Ah! Se mai languano
nel cuor le imagini
care che irradianmi
la via fatal,
e della vigile
fede che accondemi
i gufi stridano
il funeral,
soavi tossici,
tremendi fascini,
a me l'oblivio
rifiorirà;
chiamami, o gora;
quella che fia l'ora;
non vano allora
l'appel sarà.
Il trovatore
Giovanni Berchet
1824

Va per la selva bruna
Solingo il trovator
Domato dal rigor
Della fortuna.
La faccia sua sì bella
La disfiorò il dolor;
La voce del cantor
Non è più quella.
Ardea nel suo segreto;
E i voti, i lai, l’ardor
Alla canzon d’amor
Fidò indiscreto.
Dal talamo inaccesso
Udillo il suo signor:
L’improvido cantor
Tradì sè stesso. —
Pei dì del giovinetto
Tremò alla donna il cor,
Ignara fino allor
Di tanto affetto.
E supplice al geloso,
Ne contenea il furor:
Bella del proprio onor
Piacque allo sposo.
Rise l’ingenua. Blando
L’accarezzò il signor:
Ma il giovin Trovator
Cacciato è in bando.
De’ cari occhi fatali
Più non vedrà il fulgor,
Non berrà più da lor
L’obblio de’ mali.
Varcò quegli atri muto
Ch’ei rallegrava ognor
Con gl’inni del valor,
Col suo liuto.
Scese — varcò le porte —
Stette — guardolle ancor:
E gli scoppiava il cor
Come per morte. —
Venne alla selva bruna:
Quivi erra il Trovator,
Fuggendo ogni chiaror
Fuor che la luna.
La guancia sua sì bella
Più non somiglia un fior;
La voce del cantor
Non è più quella.
Il verme conquistatore
Edgar Allan Poe
1843

È una sera di gala, ecco, fra tanto
squallor di questi nostri anni di duolo;
ed uno stuolo d’angeli, uno stuolo
alato, inghirlandato, immerso in pianto,
siede raccolto in un teatro e mira
(mentre un’orchestra ad ora ad or sospira)
la musica lontana delle sfere.
Mimi fatti ad immagine di Dio,
vocian fra loro o mormorano chiocci,
ed errano qua e là, meri fantocci,
in faticoso eterno tramestio
al vedere degli esseri spettrali
che muovon gli scenari ed i teloni,
e lasciano cader dalle grand’ali
le tenebrose maledizïoni.
Oh, il tristissimo dramma! Per assai
tempo ci sarà davvero ricordato,
col suo fantasma ognor perseguitato
da un’orda che nol può cogliere mai
in un giro che volge sempre uguale
e sempre al punto stesso si richiama;
e coll’error, colle follie, col male
che ne formano l’anima e la trama.
Ma tra il gruppo dei mimi, ecco, repente,
insinuarsi con spire orride d’angue
una viscida forma color sangue,
che s’annoda e si snoda orridamente.
Sovra la scena, i mimi sua conquista
divengono e sua preda a mano a mano,
e singhiozzano gli angeli alla vista
del mostro che maciulla sangue umano.
Tutto s’abbuia. Tutto e nulla resta,
e, sovra la catastrofe, il sipario
come un lùgubre drappo mortuario
precipita con rombo di tempesta.
Ed ecco, surto in piè, lo stuolo alato
— pallido in volto di glacial pallore —
proclamare che il dramma è intitolato:
«Uomo» e l’eroe: «Il verme vincitore».
Il vespaio stuzzicato
Dario Varotari
1671

IL
VESPAIO
STUZZICATO
SATIRE VENEZIANE
DI DARIO VAROTARI
Altre volte
ARDIO RIVAROTA, &
ORATIO VARARDI.
All’Illustriss. & Eccellentiss. Signore, il Signor
NICOLO’ de PRUNIERS
Marchese di Sant’Andrea, e di
Virieu.
Consigliere del Rè Christianissimo ne’ tutti suoi Consigli,
Presidente del Parlamento del Delfinato, e
Ambasciatore appresso la Sereniss. Rep.
di VENEZIA.
VENEZIA, M. DC. LXXI.
Presso Pietr’Antonio Zamboni.
Con Licenza, e Privilegio.
Il vezzoso terremoto
Tommaso Crudeli
XVIII secolo

Il vezzoso terremoto
va ingollando le città,
ed il fulmine giulivo
non lasciando un uomo vivo
va scherzando in qua e in là.
Il Voto a Maria
Silvio Pellico
1837

Serpeggiava il malefico elemento
Cui dal Gange svolgea l’ira divina,
E, recato per l’aer morte e spavento,
Pur la dolce assalìa sponda Taurina:
Dalla nostra città s’alzò un lamento
Alla Vergin, cui terra e ciel s’inchina;
E come gli avi già correano ad essa,
Corremmo a lei colla fidanza istessa.
Sciolto è il voto, innalzata è la Colonna,
Che, or volge un anno, il cittadin fervore
Imprometteva alla superna Donna,
Deprecando l’orribile malore:
Speranza in lei vieppiù di noi s’indonna,
Dacchè prova ci diè somma d’amore:
Venne l’indica lue, tremenda apparve,
Ma al cenno di Maria sedossi e sparve.
Ah! questo monumento una incessante
Sarà preghiera delle nostre schiatte!
Ei rammenterà sempre al vïandante
L’inclite grazie che a Taurin son fatte.
Ve’ l’immagin di Lei col Figlio amante,
Ch’orgoglio umano ed uman’ira abbatte!
Deh! nessun passi mai per questa via
Che il cor non alzi ver Gesù e Maria!
O Regina del Ciel, non è sgombrata
La fera lue da tutti i nostri lidi!
Piange al flagel Dertona sconsolata,
E d’altre sponde a te s’elevan gridi:
Pietà di loro! e sia Taurin salvata!
Chiedi al Signor che a lui viviam più fidi;
Digli che il vuoi; le menti in noi migliora,
E il figlio tuo benediranne allora!
Deh, ci ottieni ogni don, ma più virtute
Di fraterna concordia e d’intelletto!
Qui l’alme vili sien di gloria mute,
Qui del bello e del ver splenda l’affetto!
Qui insidie di stranier non sien tessute,
Qui sia armonia di Prence e di soggetto!
Qui in pace o in guerra, in giubilo od in pianto
Stiane Maria sospitatrice accanto!
Tu, dopo il Dio che s’umanò in tuo seno,
Sei l’Ente più benefico del mondo;
La nobil Eva in cui non fu veleno;
La vincitrice dello spirto immondo;
L’umano cor che al divin Rege appieno
Gradì, perchè in amar fu il più profondo:
Tu sei la donna in sua perfetta altezza;
Degli Angioli e di Dio sei l’allegrezza!
Invan sonò in più secoli, ed invano
Sonerà ancor di cieche menti il riso,
Che il bel culto a Maria chiamano insano:
Noi la Donna onoriam del Paradiso;
Noi giubiliam che il Reggitor sovrano
Volgane, in braccio a lei, clemente viso;
Noi sentiamo l’incanto celestiale
D’aver madre una madre al Dio immortale!
Quindi risponderemo all’infelice
Che corruccioso ti sogguarda e ghigna:
« Degli avi nostri fu consolatrice,
E nostr’umile pianto udì benigna!
Divine cose il nome suo ne dice;
Per esso in noi più caritade alligna!
Non sappiamo amar Dio fuorchè con Quella,
Che per noi l’ha nodrito a sua mammella! »
Che sono i monumenti? Iddio non chiede
Statue e colonne, ma infiammati cuori.
È ver, ma i sacri segni alzan la fede;
Gridan d’età in etade: « Il Ciel s’onori! »
Nobilitan le vie dov’hanno sede;
Collegano i nepoti a’ lor maggiori;
Son degl’ingegni sconfortati al guardo,
Qual movente a bell’opre, alto stendardo.
Or questo novo segno al vicin tempio
Appellerà ogni giorno i passeggieri:
Quivi la maestà, quivi l’esempio
Degl’incessanti aneliti sinceri,
Ad ossequio talor costringon l’empio,
L’invaghiscon talor de’ pii misteri;
E s’egli te, Madre d’afflitti, implora,
Il miri, il tocchi, — ed è tuo figlio ancora!