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Sull'Albo della contessa Laura R.
Aleardo Aleardi
1863

Laura, al tuo nome eresse un monumento
Il più gentil degl’Itali cantori;
Ma per la via di que’ sottili amori
Smarrir talor le grazie il sentimento.
Egli era nato in una primavera
Di civiltà: cuori e canzoni allora
Eran freschi, eran lieti: in quell’aurora
Non presentiano il mesto de la sera.
L’età pensosa, che successe, impose
Un nuovo accento di tristezza al canto,
Perchè avesse a ritrar non so qual pianto,
Che dall’anime stilla e da le cose.
Se il trovator de la crudel francese
Dalla tomba d’Arquà risuscitasse
E la cetra a novelli inni temprasse
Per dir tue lodi, vergine cortese,
Pago or non fora a minïar concetti
Sugli occhi o il crin: ma scenderia profondo
Dentro al tuo cor, per rivelar quel mondo,
Ch’ivi tu serbi di potenti affetti.
Alla colta signorina inglese Evelina Yates
Aleardo Aleardi
1863

Vedrai Venezia, l’inclita infelice
Di pescatrice
Fatta regina
Ed or rovina;
Che da fanciullo amai come una tenera
Ava gentil, perchè amo i vecchi, i muti
Lochi deserti e i Grandi decaduti.
Pietosa larva di città superba
Ella ancor serba
Le molli sere,
Le chiese austere,
Le cadenti sue reggie e le sue gondole,
Che sotto il panno funerale e fido
Celan sovente d’un amore il nido.
Tu saluta per me, nobile Evelia,
Quell’egra Ofelia,
Che fu al gigante
Oceano amante,
E ne la pompa de le nozze mistiche
Assisa sulla prua del Bucintoro
Lo disposava coll’anello d’oro.
Poi colma d’anni, inoperosa c molle
Diventò folle:
Fùr suoi diletti
Diurni letti,
Cene, teatri e provocanti maschere;
E ricinta d’elleboro e di malva
L’ebete fronte profumata e calva
Corse ballando la silente riva
Di navi priva,
Le avite glorie
E le memorie
Gittando in mar, come la Vergin Nordica,
Scompigliata le viscere amorose,
Iva gittando le raccolte rose.
Ma un dì fatal sul lubrico sentiero
Scontrò un Guerriero:
Quel glorioso,
Mentito sposo,
La soffocò nel primo amplesso. Un ululo
Rassomigliante ad un immenso pianto
Mise il Leone e le spirò d’accanto.
E pur tra quelle lontananze brune
Delle lagune
Pare esca fuora
Novella aurora. —
Oh! poi che volgi a quelle sponde, Evelia,
Di’ se scorgi tu pur quel lieve albore,
Che la speranza mi raccende in core.
Firenze, li 27 giugno 1S71.
Fanciulla, che cosa è Dio?
Aleardo Aleardi
1863

Nell’ora che pel bruno firmamento
Comincia un tremolío
Di punti d’oro, d’atomi d’argento,
Guardo e dimando: «Dite, o luci belle,
Ditemi cosa è Dio?»
— «Ordine» — mi rispondono le stelle.
Quando all’april la valle, il monte, il prato.
I margini del rio,
Ogni campo dai fiori è festeggiato,
Guardo e dimando: «Dite, o bei colori,
Ditemi cosa è Dio?»
— «Bellezza» — mi rispondono quei fiori.
Quando il tuo sguardo inanzi a me scintilla
Amabilmente pio
Io chiedo al lume della tua pupilla:
«Dimmi, se il sai, bel messaggier del core,
Dimmi che cosa è Dio? >
E la pupilla mi risponde: — «Amore.» —
Fanciulla, che cosa è Satana?
Aleardo Aleardi
1863

Satana è un sogno. Lui crear la nera
Colpa e i rimorsi. Satana è Caino,
Che fugge pei deserti come fiera
Inseguita dal fulmine divino.
Satana è un sogno. È Attila, che passa
Sui teschi umani con le truci schiere
E persin l’erba disseccata lassa
Sotto l’unghia del tartaro corsiere.
Satana è un sogno. E il perfido Macbeto,
Che afferra del tradito ospite il trono.
Satana è in noi. È l’orrido segreto
Di quelle colpe, che non han perdono.
Che se d’odî il mortal stanco e di guerre
Togliesse un giorno a vivere d’amore,
Pei mari allor si udrebbe e per le terre
Una voce gridar: «Satana muore.»
Per nozze. Lettera alla sposa
Aleardo Aleardi
1863

Nata in terra di forti, orfana bella
Dagli occhi azzurri e da le trecce d’oro,
Senza lagrime lascia il patrio nido
Dall’onde de la Fulda attraversato,
Che tra selvette di puntuti abeti
Va mormorando di non so che antiche
Glorie di ferrei e splendidi Elettori.
Come ti guida Amor valica l’Alpi
Eternamente bianche; e là discendi
Ove l’impetuoso Adige bacia,
Nobile scolta dell’Italia, Trento
De le tombe de’ tuoi padri custode;
Trento desio de le città sorelle
E passïone. Qui per erta via
Aspra di dumi e di ciclami sparsa,
De la montagna sovra il più superbo
Dolomitico picco ascendi e guarda.
Laggiù lontan lontano oltre la valle
Madre a’vgagliardi ch’Eridan feconda,
Stretta fra due solenni archi di mare,
La più bella si allunga in fra le belle
Penisole, che Dio, ne’ tempi antichi
Dall’abisso elevò colla sua enorme
Spina di monti, e le sue verdi chine.
Ivi nel mezzo a una tranquilla in grembo
Chiostra di colli a Dionisio sacri,
Tempestati di ville, ove il cipresso,
Che altrove piange, par che ti sorrida,
Giace Fiorenza, culla inclita un tempo
Dei Titani dell’Arte, ove il mendico
La limosina ancor lungo le vie
Col puro accento d’Allighier ti chiede.
Colà una casa in festa e di profumi
Fragrante un letto nuzïal t’aspetta
Sposa invocata. In sulla tersa soglia
Seminata di rose il nuovo padre
Si presenta esultando e a te, soave
Pellegrina d’amor, le braccia e il core
Apre benedicendo, e te regina
Della magion chiama ed onora. I servi
Con ansia accorsi al tuo venir, la mano
Inanellata e de le vesti il lembo
Ti bacian riverenti.
Ivi su quella
Soglia deposto il peritoso e mesto
Sentimento che gli orfani accompagna,
Vedrai per te rinnovellarsi, o cara,
I blandi gaudi di famiglia, i fini
Accorgimenti dell’amor, le dolci
Intimità, le delicate e sante
Confidenze del cor, che a te le Parche
Sul mattin de la vita invidïaro
Con l’avel de la madre. E a poco a poco
Vedrai forme vestir il tuo sognato
Ideal di fanciulla.
Allor di note
Festevoli dal cembalo con dita
Sapïenti evocate; allor del canto
Dell’armonica tua voce di fata
Si udran del tetto marital le volte
Lietamente echeggiar: e la cittade
D’una novella deità terrena
Sentirà la presenza. E a le pudiche
Grazie, allo schietto favellar in molte
Lingue, a la pronta carità del core
E all’attico tuo spirito ammirate,
Te quelle genti il fiore acclameranno
Il più gentil de la città dei fiori.
A Te. L'ora che sai
Aleardo Aleardi
1863

Se dopo il bacio della morte è vita,
Fu un’ora al ciel rapita.
Se farmaco bugiardo ai nostri mali
È sognarci immortali,
Qua allor creava un paradiso Iddio,
E in quell’ora fu mio.
Tutte le gioie della terra in una
Condensi la fortuna,
E un giorno di capriccio a un prediletto
Mortal le versi in petto,
Io non lo invidio. Non fia mai che arrivi
Ai gaudi fuggitivi,
Ma fatti eterni nella mia memoria,
Di quell’intima storia,
Che tutti in fiamme, pur che la ripensi,
Mi pon la mente e i sensi,
Perchè in quell’ora, cui ridir non vale
Niun canto di mortale,
Lo spirito vital de la Natura,
Che germina e matura
Dalla spiga all’estrema nebulosa
Ogni creata cosa,
Tutto m’involse, e mi trovai sommerso
Nel cuor dell’Universo;
Dove passando fra le arcane feste
D’un’Eleusi celeste
Suoni io cogliea pei tremuli zaffiri
Di baci e di sospiri;
Per l’ocëan degli esseri io sentìa
Piovere un’armonia
D’anime e d’astri, e su ne la infinita
Sorgente della vita
Fervere l’opra della eterna Idea
Che infaticabil crea
Le Inondazioni. Cantica
Aleardo Aleardi
1863

La Fata dell’aria.
Regina dell’aria,
Dei nembi signora,
Dai ghiacci perpetui,
Mia eterna dimora,
Impero le nuvole,
Oscuro le stelle,
Invio le procelle
Sul torbido mar.
Recinta dall’iridi
Di cento cascate,
Torrenti precipito
Su borghi e vallate.
Assalgo coi turbini
Le improvvide navi,
Ne schianto le travi,
Le spingo a perir.
Raccolgo, nell’intime
Caverne dei monti,
Dei fiumi, dei rivoli
Le vergini fonti.
E a un cenno dell’Arbitro
Supremo del mondo,
Le spando, ed inondo
Campagne e città.
Primo Coro di Donne.
Cresce dei fiume rapida l’onda,
Batte, flagella, rode la sponda;
Galleggian zaini, galleggian canne,
Reliquie infauste delle capanne....
Passa una culla!... ahi! ahi! travolto
Forse un fanciullo giace sepolto
Fra i gorghi infami dell’acque ladre,
Povera madre! Povera madre!
Secondo Coro di Donne.
Gemon per l’aura tocchi di squille
Dalle vicine tremanti ville;
Pallide accorrono dalla pianura
Turbe presaghe della sventura.
Vola sul colmo delle correnti
Un affannoso suon di lamenti;
E pien di lagrime, pieno di lutto,
Sempre si eleva, si eleva il flutto.
Primo e Secondo Coro.
La ripa ondeggia, traballa il suolo,
Fuggiamo a volo, fuggiamo a volo!
Primo Coro.
Rotti gli argini, giù si scatena
La fiumana che spuma, che mugge:
Tutto copre di livida rena,
Tutto annega, trascina, distrugge:
Scrolla i muri alle case già vuote,
Nelle chiese gli altari percuote,
Bagna i morti nel tacito avel.
Secondo Coro.
La pianura di mèssi feconda
È mutata in immensa laguna,
D’onde emerge qualche ultima fronda,
Dove specchiansi i rai della luna.
Meglio il rugghio di orrenda tempesta,
Che la calma funerea di questa
Solitudine d’acque e di ciel.
Preghiera.
Vergine santa, madre dei dolori,
Tu che al sole comandi e alla bufera,
Abbi pietà di questi mille cuori
Che innalzano al tuo cuore una preghiera.
Misericordia, o Vergine Maria,
D’una gente ridotta all’agonia.
Coro finale.
E la Vergine ecco appar,
Luminoso il volto e mesta,
Quale in mezzo alla tempesta
Una stella sovra il mar.
E commossa di pietà,
Di que’ popoli a ristoro
Apre lor le porte d’oro
Dell’ardente carità.
Prologo
Aulo Persio Flacco
1803

NÈ le labbra io tuffai nell’Ippocrene,
Nè sul doppio Parnaso aver dormito
Sovviemmi, onde sì ratto emerger vate.
E le Muse, e la pallida Pirene
Lascio a quei, di che lambe la seguace
Edra l’immago. Io mezzo paesano
De’ vati al tempio le mie ciance arreco.
Chi netto l’Ave al papagallo insegna,
E alle piche il tentar nostre parole?
D’arti fabbro, e dator d’ingegno il ventre,
Delle negate voci imitatore.
Rifulga del doloso auro la speme,
E scioglier ti parranno ascreo concento
Corvi poeti, e piche poetesse.
Satira IV
Aulo Persio Flacco
1803

E a maneggiar tu imprendi la repubblica?
(Che sì ragioni il grave Sofo imagina,
Cui diro di cicuta beveraggio
Spense). E in cui fidi? Il mostra, o del gran Pericle
Pupillo. Oh sì davvero; in te fu celere,
Più che il pelo, l’ingegno ed il giudizio,
E sai che dire, e che tacer. Se fervida
Bile a tumulto la canaglia stimola,
Tu dunque speri l’acquetar coll’arbitra
Maestà della mano? E che dir poscia?
Questo, o Quiriti, ingiusto parmi, e pessimo
Quello; meglio quest’altro: chè d’ancipite
Libra tu sai ne’ gusci il giusto appendere,
Sai la retta avvisar quando l’interseca
La curva, o falla con piè torto il regolo;
E puoi del negro theta il vizio imprimere.
Perchè dunque anzi tempo, e indarno lucido
Sol nella buccia all’adulante popolo
Lisci la coda adulator perpetuo,
Quando merti sorbir le prette Anticire?
Quale estimi ben sommo? Il sempre vivere
Con lauto piatto, e sotto sole assiduo
Profumar la cotenna? Odi rispondere
Quella vecchia altrettanto. Or vanne, e spampana:
Io son figlio a Dinomaca. Si? gonfiati.
Son bello. — Il sii; a patto che non s’abbia
Di te men senno la cenciosa Bauci,
Quando al mozzo sbracato grida: impiccati.
Gran che! nullo si studia in sè discendere,
Nullo: e soltanto a riguardar soffermasi
L’appesa al tergo anteríor bisaccia.
Dimanderai: conosci di Vettidio
Le tenute? — Di chi? — Di quel ricchissimo
Che semina in Sabina quanto un nibbio
Non girerebbe. — Di lui parli? — Intendesi.
Maledetto da Giove, e dal suo Genio
Sai che fa? Quando attacca nel crocicchio
Il vomere, raschiando con cuor trepido
Il vecchio limo al botticello, un gemito
Rompe, e in sè dice: i numi me la mandino
Buona. Quindi col sal morde le tuniche
D’una cipolla, e posta, con gran plauso
De’ suoi famigli, una polenta in tavola,
Sorbe di morto aceto le filaccia.
Ma tu, che trinci altrui, se al sole in ozio
L’unta cute sporrai, non visto e prossimo
Tal v’avrà, che al compagno dia di gomito,
Acre sputando contra il tuo mal vivere,
Contra te, che il cotale e delle natiche
Ronchi i boschi segreti, e le già fracide
Fiche squaderni del diretro al pubblico.
Mentre la felpa profumata pettini
Della mascella, perchè poi dall’inguine
Raso ti guizza d’ogni pelo il tonchio?
Ancorchè cinque palestriti svellano
Quella selvaccia, e con mollette affliggano
Le flosce chiappe, nò, per verun vomere
Una felce siffatta unqua non domasi.
Così tagliamo altrui le gambe, e stolidi
Diam le nostre a tagliarsi; e così vivesi,
Così noi stessi conosciam. Ti macera
Occulta piaga il pube, ma ricoprela
Largo aurato pendon. Dalla ad intendere
Come ti piace, e se puoi, gabba i muscoli
Dolorati. — Ma egregio uomo mi predica
Il vicinato: non terrogli io credito? —
Se visto l’auro, o ghiottoncello, impallidi,
Se fai tutto, che detta la prurigine
Del menatojo che in amaro tornasi,
Se al Puteale il debitor tuo scortichi
Cauto usurajo, invan tu porgi al popolo
L’avide orecchie. I non tuoi merti ai diavolo,
E le ciabatte al ciabattier. Teco abita,
E vedrai non t’aver che cenci e zacchere.
Alla Satira II
Aulo Persio Flacco
1803

Con tutto il cuore, e con quella favella
Ch’è una in tutti,
Alla Satira III
Aulo Persio Flacco
1803

Me quoque per talos Venerem quaerente secundos
Damnosi semper subsiluere canes.
Vas quoque saepe cavum spatio distante locatur
In quod missa levi nux cadat una manu.
. . . . Ped. O buon uom, tu impallidisci.
Mal. Non è nulla. Ped. Pur mira che ciò sia
Che che sia. Med. Tacitamente sorge
A te la gialla pelle. Ped. Ma tu peggio
Sei imbiancato. Med. Tu il tutor non fammi.
Ped. Quello già sotterrai; tu ora resti.
Giov. Or tira innanzi pure: io tacerommi.
Giov. Tastami il polso, poveretto, e poni
La man sul petto. Med. Non è caldo questo.
Giov. L’estremità de’ piedi e delle mani
Tocca ancora. Med. Non sono queste fredde.
Ped. Se a sorte fu veduta la pecunia ec.
Alla Satira IV
Aulo Persio Flacco
1803

. . . . . . . . . .conviva
Quotidiano agli amici misurava
Tanto di cibo al consapevol ventre
Che al dì venturo illamentoso stesse;
. . . . . . . . . .del vicino
Appoggiavasi al muro, in cui sorgesse
L’incessante camin d’unta cucina.
Alla Satira V
Aulo Persio Flacco
1803

Sotto l’usbergo del sentirsi pura,
... il suo bel cinto
Che del sen virginal fu pria custode.
Alla Satira VI
Aulo Persio Flacco
1803

Io porterò del mio parlar supplizio,
Perchè a colui, che qui m’ha chiusa, spero
Che costei ne darà subito indizio.
Al piano è si la roccia discoscesa,
Che alcuna via darebbe a chi su fosse.
Cacciarli i ciel per non esser men belli,
Nè lo profondo inferno li riceve,
Chè alcuna gloria i rei avrebber d’elli.
La notte che mori Pier Soderini
L’alma n’andò dell’Inferno alla bocca;
E il diavol gli gridò: anima sciocca,
Che Inferno? Vanne al Limbo co’ bambini.
Quicum ego, dum virgo quondam fuit, omnibus expers
Unguentis, una millia multa bibi.
Con lei, priva d’odor, mentre fu vergine ec.
. . . . . . . . . . . dopo che questo
Nostro saper, a cui per anco noto
Non era il navigar, dal greco lito
Col pepe e con le palme in Roma venne.
Advectus Roman quo pruna et coctona vento;
Dedica
Angelo Poliziano
1902

a ISIDORO DEL LUNGO
che per alto magistero di
critica il culto della poe-
sia latina del Poliziano
fece rivivere.
Varianti
Angelo Poliziano
1902

Con volubile giro il piè discioglie.
E dove eccelso platano con densa
Piacevol ombra vigila:, ecc.
Il gattice verdeggia, ecc.
Fatte le querce intente a quelle note
GiúFonte/commento: norm. dalle balze corrono, ed il Pelio
La sua di fronde orbata cima scuote.
E t’offron la multifora zampogna
Per disposare la canzone al suono,
T’offron di Pandïon gli augelli, insieme
Col digradante, ecc.
Chiamerà; quindi con allegri salti
E nel mentre ch’Enea seco rapisce
[Lx xxxxx] nella pugna arcadi schiere,
Sovra il tronco muscoso; ecc.
. . . . Onde al fanciullo un vasto
Ingegno procedette, ecc.
Ahimè! per nulla mosso; e Dolon còlto
. . . . . . Erofile, dell’Ida
Stirpe, e Sabbi dottissima, e Demofila.
E Figo, e Manto, e Fennide indovina,
Femonoe pitonessa che la vita
All’esametro dié, Carmenta madre,
E Deifobe annosa a Glauco figlia.
Qua e là in fuga le stelle in ciel vediamo
Rose pierie coglie, onde l’audace
CupídoFonte/commento: norm. serti a’ propri crini intrecci;
Oscuro; e te piú ch’altri mai protervo,
Ai Lettori
Ludovico Ariosto
1857

Opere di L. Ariosto. Venezia, Orlandini, 1730;
Le stesse. Ivi, Bortoli, 1739 e 1755;
Le stesse. Ivi, Pitteri, 1766 e 1783;
Opere varie ec. Parigi, Lambert, 1776;
Poesie varie ec. Firenze, Molini, 1824;
Le Satire. Venezia, Zoppino, 1535;
Le Satire e le Rime, Londra, Pickard, 1716;
La Cassaria e i Suppositi in prosa. Venezia, Zoppino, 1525;
La Scolastica. Ivi, Grifio, 1547;
La stessa. Londra, Edlin, 1737;
Le cinque Commedie in versi. Venezia, Giolito, 1562;
Commedie e Satire. Firenze, Barbèra ec., 1856;
Carmina illustrium poetarum italorum. Ivi, Tartini ec., 1719.
Frammento II
Ludovico Ariosto
1857

1 Un non so che, ch’io non so ben se rio
Nominar debbio, o pur onesto e buono;
E se timor d’infamia, o se disio
Di gloria il fa, non meno in dubbio sono;
Estima alcun che di quel vase uscio
Ch’all’incauto Epimeteo fu mal dono,
E fra le pesti lo racconta e i mali
Che turban la quïete de’ mortali.
2 Questo, o rispetto o debito che sia,
Ch’io non so appunto ritrovargli il nome,
Dal voler proprio spesso l’uom devia,
E al voler d’altri il tira per le chiome:
Servo lo fa, che libero saria;
Ed io non so bene esplicarvi come,
Che in tanti casi e in tanti varî modi
Avvince l’uom d’inestricabil nodi.
3 In voi porrò, donne, l’esempio prima,
Che vi guastate mille bei piaceri,
Che se di questo non faceste stima,
Come non fanno molte, avreste intieri.
Se fate bene o male, altri l’esprima:
Vi so ben dir che appresso gl’Indi neri
Le donne, che non han tanti rispetti,
Vivon più liete in lor comuni letti.
4 Questa, che forse saría meglio detta
Opinïon, che debito o virtute,
Per minima cagion fa che negletta
Ha l’uom sovente la propria salute;
Affinitade ed amicizia stretta
Ha vïolate e in poco conto avute;
Ed a servigio e soldo de’ tiranni,
Ha fatto a’ cari amici oltraggi e danni.
5 Lascio gli antichi esempli di soldati
Di Cesar, di Pompeo, d’Antonio e Bruto,
Che a lor patria, a lor sangue erano ingrati,
Dando a’ lor capi in le mal’opre ajuto.
Quanti n’avete, o gloriosi nati
D’Ercole invitto, a questi dì veduto,
Che vi son stati e son di côre amici,
E negli effetti poi come nemici?
6 L’essere o con Vinegia, o col Pastore,
O con altra potenza a voi nemica,
Par lor, per questo universale errore,
Ch’obblighi più che l’amicizia antica.
Di farvi danno a tutti scoppia il côre,
E pur lo fanno, ovunque lor lo dica
Questo che far il debito vien detto,
Che non si lascia innanzi altra rispetto.
7 Ma voi, che avete cognizion del strano
Stile, che al mondo o ben o mal che s’usi,
Benchè avea il luogo il cardinal toscano
Che usar mal seppe quel degli Alidusi,
Nè lui però nè il suo fratel Giuliano
Dall’amicizia vostra avete esclusi;
Li due rampolli del ben nato Lauro,
Che fe, mentre fu verde, il secol d’auro.
8 Se fu il duca d’Urbino ubbidïente
Al zio nel guerreggiarvi, non gli tolle
Che del mal vostro, come buon parente,
Non abbia avuto il cor di pietà molle:
Nè voi manco l’amate; onde sovente,
Con quelle maggior laudi che s’estolle
Uom di valor, vi sento l’opre belle
De’ suoi verdi anni alzar fin alle stelle.
9 Io potrei ricordare altri infiniti
Che son stati e ancor sono amici vostri,
Benchè per tal rispetti abbian seguiti
A’ nostri danni gli avversarî nostri.
Discorrendo vi vo per questi riti,
Acciò che di Ruggiero io vi dimostri,
Ch’esser può che Rinaldo onori ed ami,
E che a battaglia tutta volta il chiami.
10 Poichè tra lor feriti ebbeno i patti
Che i re fêr prima e i cavalieri poi,
E giuramenti e cerimonie ed atti
Ciascun secondo i modi e riti suoi;
Fu dato il segno di venire a’ fatti,
E quinci e quindi i glorïosi eroi,
Con lungo passo e maestrevol giro
A far le piastre risonar veniro.
Elegia I
Ludovico Ariosto
1857

Nella stagion che il bel tempo rimena,
Di mia man posi un ramuscel di Lauro
A mezzo un colle in una piaggia amena;
Che di bianco, d’azzur, vermiglio e d’auro
Fioriva sempre, e sempre il sol scopriva,
O fosse all’Indo o fosse al lido mauro.
Quivi traendo or per erbosa riva,
Or rorando con man la tepid’onda,
Or rimovendo la gleba nativa,
Or riponendo più lieta e feconda;
Fei sì, con studio e con assidua cura,
Che ’l Lauro ebbe radice e nôva fronda.
Fu sì benigna a’ miei desir natura,
Che la tenera verga crescer vidi,
E divenir solida pianta e dura.
Dolci ricetti, solitarî e fidi,
Mi fûr queste ombre, ove sfogar potei
Securo il cor con amorosi gridi.
Vener, lasciando i tempî Citerei,
E gli altari e le vittime e gli odori
Di Gnido e d’Amatunta e de’ Sabei,
Sovente con le Grazie in lieti cori
Vi danzò intorno, e per li rami intanto
Salían scherzando i pargoletti Amori.
Spesso Dïana, con le Ninfe a canto,
L’arboscel soavissimo prepose
Alle selve d’Eurota e d’Erimanto.
E queste ed altre Dee, sotto l’ombrose
Frondi, mentre in piacer stavano e in festa,
Benedicean talor chi il ramo pose.
Lassa! onde uscì la boreal tempesta?
Onde la bruma, onde il rigor e il gelo,
Onde la neve a’ danni miei sì presta?
Come gli ha tolto il suo favore il cielo?
Langue il mio Lauro, e della bella spoglia
Nudo gli resta e senza onor lo stelo.
Verdeggia un ramo sol con poca foglia;
E fra tema e speranza sto sospesa,
Se lo mi lasci il verno o lo mi toglia.
Ma, più che la speranza, il timor pesa
Che contra il ghiaccio rio, che ancor non cessa,
Il debil ramo avrà poca difesa.
Deh! perchè, innanzi che sia in tutto oppressa
L’egra radice, non è chi m’insegni
Com’esser possa al suo vigor rimessa?
Febo, rettor delli superni segni,
Ajuta l’arboscello, onde corona
Più volte avesti ne’ Tessali regni.
Concedi Bacco, Vertunno e Pomona,
Satiri, Fauni, Driade e Napee,
Che nuove fronde il Lauro mio ripona.
Soccorran tutti i Dei, tutte le Dee,
Che degli arbori han cura, il Lauro mio;
Però ch’egli è fatal. Se viver dee,
Vivo io; se dee morir, seco moro io.
Elegia II
Ludovico Ariosto
1857

Della mia negra penna in fregio d’oro
Molti mi sono a dimandar molesti
L’occulto senso, ed io no ’l vô dir loro.
Vô che sempre nel cor chiuso mi resti;
Nè, per pregar o stimolar d’altrui,
Giammai mi potrò indur ch’io ’l manifesti.
Dio, come in gli altri magisteri sui,
Providenza ebbe assai, quando il côr pose
Nella più ascosa parte ch’era in nui;
Ch’ivi i pensieri e le segrete cose
Volse riporre, e chiudervi la via
A queste avide menti e curïose.
Fregiata d’ôr la negra penna mia
Ho in cento luoghi nel vestir trapunta,
Acciò palese a tutti gli occhi sia:
Ma vô tacer a qual effetto assunta
L’ho di portar, e non vô dir se mostra
L’anima lieta o di dolor compunta.
Se vo’ direte ostinazion la nostra,
Io dirò che immodesti ed importuni
Voi sete, e gran discortesía è la vostra.
Non so s’avete udito dir d’alcuni,
Che d’aver desiato di sapere
Gli altrui segreti esser vorrían digiuni.
L’uccel c’ha bigio il petto e l’ale nere,
Fu prima donna, e diventò cornice
Per esser troppo vaga di sapere.
Ciò ch’altri asconder vuol, spiar non lice,
E vi dovrebbe raffrenar quello anco
Che di Tiresia e d’Atteon si dice:
De’ quali un fe restar di luce manco
Pallade ultrice, e l’altro fe Diana
Sfamar i cani suoi del proprio fianco.
Se d’esser sopraggiunte alla fontana
Nudo il bel corpo, così increbbe ad esse,
Che vendetta ne fêro acerba e strana;
Non fôra oltre ragion che mi dolesse
Che voi molto più addentro che alle gonne
Veder cercate come il cor mi stesse.
Non son già del valor di quelle donne,
Nè sì crudel ch’a voi facessi il danno
Ch’elle fêro a Tiresia e ad Atteonne:
Dicovi ben, che ’l dritto lor non fanno
Quei che lo studio e tutto il pensier loro
Sol per volere interpretar posto hanno
Questa mia negra penna in fregio d’oro.