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I vóti
Giosuè Carducci
1850

Che prega il vate, il libero
Vate che prega e vuole,
Adorno in veste candida,
Vòlto al nascente sole;
Mentre Glicera unanime,
Cui le Grazie educaro al mite amor,
Con pia cura a i domestici
Numi il votivo altare ombra di fior?
Che a gli agi suoi rinnovino
Ben cento solchi i duri
Giovenchi? o ver che fervida
Vendemmia gli maturi
Dove tepe la ligure
Maremma e verna il suo paterno mar
E dove gli avi improvvidi
Né un avel di famiglia a lui lasciâr?
Altri il crociato orgoglio
Tra un aureo vulgo estolla,
E i vili ozi gli prosperi
La mal redata zolla.
A me sorrida un tenue
Lare e l’italo bacco empia il bicchier
Tra gli amici che liberi
Assentano fremendo al carme auster.
Non io vorrò che facili
Pieghin le orecchie altiere
I grandi al carezzevole
Suon de le mie preghiere:
Non io libare a l’aureo
Pluto da la febea tazza vorrò,
E non le muse indocili
Fra i lusingati prandi inebrierò.
Prego: de’ serti lirici
Se me la patria Serra
Degno produsse; e il fremito
Del mar tósco, e la terra
Dove in gran solitudine
L’ombra di Populonia e il nome sta,
Aspro garzone crebbero
Me tra i fantasmi de l’antica età;
Prego: a la sacra Italia
Suoni il mio carme, e fiero
Surga ne l’ira, vindice
Del romuleo pensiero.
Che se ne’ campi memori
De la clade che ancora ulta non fu
Scenda a pugnar con impeto
D’odio maturo l’itala virtú,
In me, non nato a molcere
Con serva man la lira,
Di tua grand’alma un’aura,
Possente Alceo, respira;
Allor che su la ferrea
Corda battendo con la man viril
Guatavi altero immobile
De l’aste il flutto e il vasto impeto ostil.
Rapia la nota eolia
La giovenil coorte,
Che de le spose immemore
Ruinava a la morte.
E tu cantavi l’isole
De’ beati ove il forte Ercol migrò
E dove aspetta Teseo
Chi la cara a la patria alma versò.
Ma il fior del sangue ellenico
A te d’intorno ardenti
Co’ peàna premevano
I tiranni fuggenti;
Poi ne la danza pirrica
Scudo a scudo battendo e piè con piè
Incoronâr le patere
Sopra la morte di Mirsilo re.
O sacri tempi! o liberi
Vati correnti in guerra,
Poi tra le danze e i calici
Cantanti su la terra
Salvata! Oggi una pallida
Nube di tedio e terra e ciel coprí,
E il carme è voce inutile
E il vate un’ombra de gli antichi dí.
Dunque posiam. Ma l’ozio
Muto non sia né vile;
Si trascorrendo liberi
Per la stagion servile
Mediteremo i cantici
De le memori glorie e del disir,
Come già i padri italici,
Li sdegni e i ferri esercitando, udîr.
Salve, o mia patria! Ed arida
Stia questa lingua viva,
Se di te mai dimentico
Son dov’io pensi o scriva.
Tuo, santa patria, è l’impeto
Che sale a i carmi da l’acceso cor
E l’acre tedio e il fulgido
Telo de l’ira e l’elegia d’amor.
Folle censore e stupido
Cantor di vecchie fole
Me chiami pure, o Italia,
La tua diversa prole:
Adulator di trepidi
Liberti e vili sofi io non sarò.
Che se nel reo servizio
Precipitar co ’l vulgo anch’io dovrò.
Su ’l corpo mio Gliceria
Sparga le care chiome
E ne le insonni tenebre
Chiami il mio vuoto nome,
Immaturo compongami
Del fratel generoso entro l’avel
La madre, ed orbo vagoli
Il padre infermo entro il deserto ostel.
A un poeta di montagna
Giosuè Carducci
1850

Nascesti dentro d’un secchion da latte,
E a scrivere imparasti in una bótte,
Accordando le rime irte ed astratte
A lo scoppiar de le castagne cotte.
A quelle rime strampalate e matte
Sentironsi a bociare asini e bòtte,
Le secchie vomitaron lor ricotte,
E i tegami pugnâr con le pignatte.
Allora crocitando un solreutte,
Salisti in Pindo pien di boria il petto;
Ma Febo ti legnò come un Margutte.
Tu montato in arcion d’un somaretto,
Ti preparavi a le future lutte,
Con un orso scudiero al fianco stretto:
E d’uno scaldaletto
Difeso, urtasti di tutta baldanza,
Ma il ciuco ti buttò senza creanza,
— Per legge d’eguaglianza,
Ragliandoti su ’l muso a ritornelli,
Bestie non portan bestie; e siam fratelli.—
A un geometra
Giosuè Carducci
1850

Dimmi, triangoluzzo mio squadrato,
Che al mondo se’ de gli animali rari,
Furono prima i ciuchi o i somari?
E quel tuo capo è un circolo o un quadrato?
Anco: il cervel, se fior te n’è restato,
È isoscelo o scaleno o ha lati pari?
Se’ tu l’ambasciador de’ calendari,
O un parallelogrammo battezzato?
Buona gente, i’ vi prego che pigliate
Questo bambolon mio c’ha di molt’anni
E che ’l mettete a nanna e lo cullate.
Tenetel chiuso, ch’egli è un barbagianni,
E non fa che sciupar vie lastricate,
Mangiar de ’l pane e consumar de’ panni.
E quando fuor d’affanni
Averà messo il dente del giudizio,
Fate sonare a la ragion l’uffizio.
O bello sposalizio
Che vogliam fare come più non s’usa,
Accoppiandolo a monna Ipotenusa!
E’ mi dice la Musa
Che di questi rettangoli appaiati
Nasceran di be’ circoli quadrati.
A un filosofo
Giosuè Carducci
1850

Se sant’Antonio vi mantenga sano
E vi rischiari l’antropologia
Né spengan le zanzare il lume a mano
Che vi die’ il Pestalozza in cortesia,
Seguite adagio adagio e piano piano,
Caro Mirtillo mio, per questa via:
Ché l’individualismo è luterano
E il volere esser noi pedanteria.
Voi sbancate i copisti e gli scrivani,
Voi vendete il sistema a bariglioni,
Con la modestia pia de’ ciarlatani.
Venitela a vedere, o berrettoni,
L’opera bella de le vostre mani
Fatta ad imagin de’ . . .
Oh i leggiadri sermoni!
Oh la filosofia vaghetta e pura
Che larga a un tempo e stretta è di natura!
Se la mano vi dura
E se Dio vi mantien sane le dita,
Mirtillo mio, farem buona riuscita.
Siete una calamita
Che v’attirate i pezzi badiali,
Come faceva Orfeo de gli animali.
Pria che la ruota cali,
Pigliate i raggi, e con novel vigore
Scappateci ad un tratto professore.
Ché noi v’amiam di cuore,
E, pur che vi leviate quattro passi,
Vi mandiamo anche ne’ paesi bassi.
Ai poeti
Giosuè Carducci
1850

O arcadi e romantici fratelli
Ne la castroneria che insiem vi lega,
Deh finite, per dio, la trista bega,
E sturate il forame de’ cervelli.
Del vostro pianto crescono i ruscelli
E i fiumi e i laghi sí che l’alpe annega,
E stanco è il Gusto a batter chiavistelli
A questa vostra misera bottega.
Sentite in confidenza: i lepri e i ghiri
Son lepri e ghiri, e non son mai leoni:
Né Byron si rimpasta co’ delirî,
Né Shakspeare si rifà co’ farfalloni,
Né si fabbrica Schiller co’ sospiri,
Né Cristi e sagrestie fanno il Manzoni.
Dopo tanti sermoni,
O baironiani, o cristïani, o ebrei,
Ed o voi che credete ne gli dèi,
Lasciate i piagnistei;
E, se più al mondo non avete spene,
Fatevi un po’ il servizio d’Origene.
Ancora ai poeti
Giosuè Carducci
1850

O arcadi o romantici fratelli
D’impertinenza e di castroneria,
Che è questo che vi frulla in fantasia
D’impecorirci i cuori ed i cervelli?
Ladre tantaferate a ritornelli
Udimmo troppe, e fu gran cortesia
Non cacciarvi a pedate dietrovia,
Buffoni, arcibuffoni, e menestrelli.
Buffoni, arcibuffoni, ite in bordello
Con vostri salmi e vostre trenodie
Che d’eretico sanno e di monello.
Voi bestemmiate come genti pie
Co ’l reliquario in man, sotto un mantello
Accoppiando le Taide e le Marie.
Dite le litanie,
E non ci ricantate tuttavia
Con stil francioso e di tedescheria
Italia Italia mia!
Or via, che Dante e Niccolò s’inchina
A questa bella Italia parigina!
Andate a la berlina,
Ché le nostre terre italïane
Stalle faceste di bestiacce strane.
Torrei prima il gran cane
Od un muftí, che niun de’ vostri eroi,
O i magni italianon che siete voi,
Piú perniciosi a noi
Che un battaglion tra svizzeri e croati
E trentamila inquisitori frati.
Patriotti garbati,
Smettete la commedia e gli spauracchi,
Ché noi siam tutti stracchi, stracchi, stracchi.
Armatevi di tacchi,
Mettete a le zampette i barbacani:
Voi siete tutti nani nani nani.
E per noi italiani,
Se non trovate un diavol che v’impenni,
Voi siete tutti menni menni menni.
Se pria non vi scotenni
Cotesta frega di far poesia,
Ne le risaie de la Lombardia
Vogliam farvi una stia;
E vi ci chiuderemo; e per becchime
V’inghebbieremo de le vostre rime.
Se vi salvi il lattime,
Vi daremo a mangiar de le ballate,
Dicendovi — Buon pro’, oche infreddate. —
Ma deh non ci scappate,
Che vi racchiapperemo; e i refrattari
Saran costretti di compor lunari
In versi settenari
Al lume de la luna e per la bruna
Notte sopra la tacita laguna.
Cosí farem fortuna,
Battendo la gran cassa a i vostri ardori
Lo Spettatore di tutti i colori.
A scusa d'un francesismo scappato nel precedente sonetto
Giosuè Carducci
1850

Deh balii de la lingua, affeddiddio
Che questo a punto a punto è il vostro caso,
E voi potete pur darmi di naso
Menando gran rumor del fatto mio.
Guardivi sant’Anton come rimaso
D’un franciosismo al laccio or sono anch’io;
E cancher venga al nemico di Dio
Che pria la rima n’arrecò in Parnaso.
Ch’io veggio correr fuora a gran baldanza,
Pur me ammiccando con un risolino,
Molti linguisti di molta importanza.
E’ vanno per consigli a l’Ugolino.
Deh, statevi per Dio: de l’ignoranza
Da per me mi chiarisco, e mi v’inchino.
Or dal vostro cammino
Qua voltatevi voi primi, aramei
Che studiate la lingua in su’ caldei,
Indïani e giudei;
E voi che fate i be’ vocabolisti,
E voi che rivedete i trecentisti
Né mai gli avete visti,
E voi che siete sí gran barbassori
Che pur al Gello appuntate gli errori.
Tra i magni espositori
Non manchi qui con le scritture sue
Quel ser cotal che fu suocero al bue.
Ora stommi in tra due,
S’anche m’abbia a chiamar quelli autoroni
Che il Leopardi affastellano e il Manzoni
Per entro i lor prosoni.
Deh sí, venite tutti a schiere a schiere:
Che al corpo non vuo’ dir de ’l miserere
Mi farete piacere.
Ne le brache mettetemi le mani,
Levate via la pulce, e andate sani.
Pietro Fanfani e le postille
Giosuè Carducci
1850

Pietro Fanfani sta ne le postille
E le postille stanno nel Fanfani;
In principio eran sole le postille,
Poi le postille fecero il Fanfani.
E il Fanfani in persona è le postille,
Le postille in idea sono il Fanfani:
Dice Fanfani chi dice postille,
Dice postille chi dice Fanfani.
Oh nuova cosa veder le postille
Vestir panni e mangiar con il Fanfani,
E il Fanfani pensar con le postille.
Tutte le cose che pensa il Fanfani
O vuole o ama o fa le son postille;
E le postille son sempre il Fanfani.
E poi che nel Fanfani
Sono cervello e cuore una postilla,
L’angel custode può spassarsi in villa.
Il Burchiello ai linguaioli
Giosuè Carducci
1850

Il soldan de gli accenti a solatío
Giva su per Mugnone ïn vista fiera.
Calandrin gli dicea con buona cera
— Togli de l’elitropia, o fratel mio. —
Cantavan l’oche per quella riviera
— Pigliati i paperotti, e va con Dio — :
Gli gridavano i ghiozzi — Addio, addio — :
Sconcordavano i granchi a schiera a schiera.
Grande onor fecegli anche un pappagallo
Declinando proverbi a le brigate
Di sur un arbor di sambuco giallo;
Ed in rime dicea sue pappolate,
Ma le Grazie gli diedero un cavallo,
E con le gazzere ei si rese frate.
Di farfalle acconciate
Con passerotti lessi a gran diletto
Una bertuccia faceva il guazzetto;
E di quel suo brodetto
Die’ bere piú d’un tratto al Nardi e al Gello,
Che per ammenda tolsergli il cappello
Dove tenea ’l cervello
E diederlo a beccare a un fottivento
Che dopo il pasto si morí di stento.
Or ecco un gran concento
Di fischi e bussi pauroso e strano:
E’ vengono i pedanti a mano a mano,
E pigliano il soldano
E la bertuccia e il pappagal babbione,
E spettacol ne fanno entro un gabbione,
Dicendo a le persone
— O buona gente, venite a la mostra:
Questi son gli occhi de la lingua nostra. —
A Messerino
Giosuè Carducci
1850

S’indraca Messerin contro i pedanti,
E del Monti pur ciancia e del Manzoni.
O pecoraio, contastú i caproni?
Quanti piedi han dirieto e corna avanti?
Questo servo de’ servi de’ menanti,
Spazzaturaio di composizioni,
Piglia del campo anch’egli e fa sermoni
E se l’allaccia tra’ filosofanti.
Or credi tu de la viltà natia
Esserti scosso per tuffar le mani
Dentro l’inchiostro d’una stamperia?
Va ficcati in un cèsso o datti a’ cani!
Che se tu me ’l chiedessi in cortesia
Pur ginocchione e con giunte le mani
Per lo dio de’ cristiani,
Un calcio mio non ti vorrei donare;
E ragghia a posta tua se sai ragghiare.
Gli scudi che vuoi dare
Per far dietro a’ pedanti il buggerio,
Se fussin soldi loderesti Iddio.
Omicciattolo mio,
Vuoi farla da leone, e se’ asinello
Che mai si vide il piú pulito e bello.
Mettetegli il corbello,
Carcatelo di ciarpe e di letame,
E co ’l baston cacciategli la fame.
Sur un canarino che lesse un discorso di pedagogia
Giosuè Carducci
1850

Udite, udite il molto revererdo
Sopra la educazione de’ figliuoli.
E se si vuol, quand’han messo i lattaiuolí,
Cominciar la grammatica esponendo;
E quelli duri a modo di piuoli
Tutta in latin la vengan ripetendo.
Che se ’l ragazzo dice — I’ non la intendo, —
È da pigliar de’ nerbi o ver querciuoli,
E picchiatelo forte a nodo a nodo,
Chiamatel furfante a tutto pasto:
A un bisogno, e’ c’è il martello e ’l chiodo
Per crocifigger chi l’avesse guasto.
Questo de l’insegnar cristiano è il modo,
Cosí il fanciullo vien saputo e casto.
Ma deh prima il catasto
Insegnategli e la negromanzia,
Che non la storia e la geografia.
Questa è una cosa ria,
Questo è razionalismo di quel fino:
Contentisi il ragazzo al Bellarmino.
Oh che giovin divino,
Se di nulla mai chieggavi ragione
Credendo tutto a tutte le persone!
E creda anche al forcone
Di Satanasso o ver di Lucibello
E a le penne de l’agnol Gabriello,
Ed a lo spiritello
O spiritelli che vengano a schiere
E al dïavolo grande e a le versiere,
E che le fattucchiere
Piglin forme di cagne o vuoi di gatte
Ed a tant’altre autorità sí fatte.
E cosí si combatte
In pro’ de’ nostri italïani vecchi,
E questo è il classicismo dì parecchi!
O bónzi, o mozzorecchi,
Voi fiorirete i ginnasi e’ licei
D’Ecceomi e Barabbi e Zebedei.
A Bambolone
Giosuè Carducci
1850

Se Dio ti guardi sino a befania
Così fresco grassoccio e badïale
Ed a risparmio del pepe e del sale
Da viver anche sant’Anton ti dia,
Or dinne, Bambolone, in cortesia:
Se’ tu tozzone o porti pivïale?
Ha’ tu studiato di negromanzia?
Se’ turcimanno o cozzone o sensale?
Quando tu mostri fuora il tuo faccione
E l’occhio picciolino e quella fessa
Che tieni ov’han la bocca le persone,
Dice la gente. — È egli ora da messa?
Ècci oggi a la Nunziata processione?
Ehi, sagrestano! — Ma quel dir poi cessa,
Quando una filatessa
Sciogli di citazion greche e latine
Che l’una e l’altra si pigliano al crine.
A fe’ tu trinci fine
L’apotegma ed il colon e lo scolio,
E l’assïoma bei come il rosolio.
Sembri il padre Nizolio
Che fe’ di Marco Tullio anatomia,
Sembri il sultan de la filologia.
Ma di filosofia
Tu n’hai piene le sacca anzi le balle
Dice la gente che mai non ti falle.
N’hai sempre in su le spalle,
E ne le brache, e fin dentro gli usatti,
E la vendi al minuto e la baratti.
Oh come sono matti,
I’ volevo dir nuovi e peregrini,
I discorsi che fai, grandi e piccini!
Gli arabi ed i latini,
I francesi i geloni ed i caldei
E irochesi e ottentotti ed aramei,
Gli svizzeri e gli ebrei,
Ed i russi ed i prussi ed i borussi,
Gli hai su le dita come tu ci fussi.
Anche hai giocato a frussi
Con Salomone, e facci l’altalena
Con Licurgo quand’ei murava Atena.
O testona ripiena
D’ogni gran cosa, grossa soda e dura.
Tu hai gran naturale, anzi natura.
Or dài or dài la stura
A quelle fantasie che in rima hai mésse,
Ma risprangale prima ove son fesse.
Calate le brachesse,
Baraballo t’aspetta in Elicona
E vuol dare al tuo crin la sua corona.
E tutto il monte suona
— O Bambolone, vienne a questo stallo,
Vienne tra il Carafulla e Baraballo! —
Al beato Giovanni della Pace
Giosuè Carducci
1850

Oggimai che ritornati
Son di moda e stinchi ed ossa
E né pure gl’impiccati
Son sicuri ne la fossa,
Anche a voi la quiete spiace,
Fra’ Giovanni de la Pace?
Bravo Nanni, la persona
Rilevata su bel bello,
Una santa pedatona
Voi menaste ne l’avello
E gridaste — Giuraddio!
S’è cosí, ci sono anch’io.
Su da bravo, Cosimino!
Vieni fuor con la brigata,
Metti in pronto il baldacchino,
E facciam la passeggiata.
Era tanto che giacevo!
È tornato il medio evo! —
Ma da vero ma da vero
Che n’avete ogni ragione.
Ecco il presule ed il clero
A menarvi in processione,
O soldato trïonfante
De la chiesa militante.
Viva pur Sandro Manzoni!
Quant’è mai che s’arrabatta
Co’ filosofi nebbioni
E gli storici a ciabatta!
Acqua santa a piena mano,
Tutto il secolo è cristiano.
Libertà, indipendenza,
Paganissima utopia,
Offendevan la decenza
De la santa teoria,
Ora stabile e fondata
Su l’Europa incatenata.
Guarda mo’, Castelbriante!
La tua Francia torna a Dio:
Bonaparte è novo Atlante
A la cattedra di Pio:
Fan da Svizzeri a San Piero
I nipoti di Voltèro.
Cristo par sia riportato
Fra’ bagagli di Radeschi,
Su l’altare appuntellato
Da le picche de’ Tedeschi.
Convertí la baionetta
Questa terra maledetta.
Questa terra, che del nostro
Sangue e pianto è molle ancora,
Brontolando un paternostro
Su zappiamo a la buon’ora,
Per trovare ossa di santi
O di frati zoccolanti.
Vo’ veder, se l’uso tiene,
Cristianissima Parigi,
Abbigliar le Maddalene
Col soggólo e in panni bigi,
E mandarle a’ lupanari
Con in petto i reliquari.
Che t’importa, o razza sfatta,
De le cose di quaggiú?
Un fermaglio a la cravatta
Con un osso di Gesú:
Una formola d’usura
Con un passo di Scrittura!
Che volete? Il cristianesimo
È un romanzo che fa chiasso.
Ci scordammo del battesimo.
Ma cantiamo co ’l compasso
Com’ un’aria di Lucia
Paternostro e avemmaria.
Presto dunque il reliquario,
E ben venga il santo novo!
Tra i compari del lunario
Anche lui si faccia il covo,
Avvocato e servigiale
De la pace universale.
Bel vedervi, fra’ Giovanni,
Ritto ritto su l’altare,
E briachi per gli scanni
I canonici a russare,
E i devoti bisbiglianti
Di cambiali e di contanti,
E le belle penitenti
Mentre cantan litania
Affittar nuovi serventi
Per l’entrata in sagrestia,
Invocando la Madonna
Quando s’alzano la gonna.
In Santa Croce. XXIX Maggio MDCCCLIX
Giosuè Carducci
1850

Non carmi, non ghirlande, e non concento
Di salmi a l’ombre de’ guerrier si doni:
Grecia ne l’aspro dí de le tenzoni
Diede inferie di sangue a’ suoi trecento.
O sacre a morte libere legioni,
Qui venite di morte al monumento;
Qui profferite orribil giuramento,
Che nel conspetto del Signor risuoni.
Pe ’l sangue de gli eroi, pe’ franti petti
De’ vegliardi, pe ’l duol che si disserra
Da le piaghe di madri e pargoletti,
Guerra a’ tedeschi, immensa eterna guerra,
Tanto che niun rivegga i patrii tetti
E tomba a tutti sia l’itala terra.
Anche in Santa Croce
Giosuè Carducci
1850

Quali, quali al tuonar de’ feri accenti
Forme s’accalcan per lo sacro loco?
Assistete, spirate, ecco io v’invoco,
O martiri, o fraterne ombre frementi:
E voi caduti sotto il ferro e il foco,
E voi sotto il flagel schiacciati e spenti,
E voi sparte dal piombo anime ardenti,
E qual de’ ceppi uscí livido e fioco.
Conturbate i sepolcri, scoperchiate
Le tombe, e nel conspetto de l’Eterno
Il pianto e il sangue del martirio alzate.
Non ci lasciar di Satana in governo:
L’inferno contro te l’armi ha levate.
Ed in Austria, Signor, tutto è l’inferno.
Gli Austriaci in Piemonte
Giosuè Carducci
1850

E molti e armati e di ferocia immani
Batter misere plebi; e ne le vite
Ne gli aver ne l’onor mettere ardite
Le sanguinose e non pugnanti mani;
Poi, le prede gittando in van rapite,
Al suon de l’armi prime i noti piani
Ricercar ne la fuga, ed a i lontani
Presidii erger le fronti isbigottite:
Queste son le tue pugne, oste gagliarda.
Ma intatta sorge la regal Torino,
E su ’l libero mar Genova guarda.
Riparate, predoni, oltre Ticino;
Ché ben per la fremente aura lombarda
Vi segue il ferro ed il valor latino.
A Giuseppe Garibaldi
Giosuè Carducci
1850

Te là di Roma su i fumanti spaldi
Alte sorgendo ne la notte oscura
Plaudian pugnante per l’eterne mura
L’ombre de’ Curzi e Deci, o Garibaldi.
A te de’ petti giovanili e baldi
Sfrenar l’impeto è gioia; a te ventura
Percuoter cento i mille, e la sicura
Morte con amorosi animi saldi
Abbracciar là sopra il nemico estinto.
Or tu primo a spezzar nostre ritorte
Corri, sol del tuo nome armato e cinto.
Vola tra i gaudi del periglio, o forte:
Vegga il mondo che mai non fosti vinto
Né le virtú romane anco son morte.
Montebello
Giosuè Carducci
1850

Non son, barbaro, qui le inermi genti
Onde facil menar preda ti giova:
Son forti mille; e teco ardono in prova
Mescersi, d’armi e di valor potenti.
Son gl’itali manipoli irrompenti:
Questo che fere, il ferro è de la nova
Gente; e com’e’ s’incarna avido e trova
L’austriache vite, barbaro, tu il senti.
Superbo, e sotto la sabauda lancia
Curvi le spalle? prode, e sí restio
Se’ tu dal ferro e cosí pronto a ciancia?
T’urta e rompe e disperde, o ladron rio,
Italia a fronte; e a tergo poi ti lancia
La vendetta de’ popoli e di Dio.
Palestro
Giosuè Carducci
1850

Italia, il gregge de’ tuoi re, straniero
Gregge, tra le tedesche aste dormia;
O ver dal sonno pauroso il fero
Tendea gli artigli e sangue tuo sitía.
Or tessi il roman lauro al re guerriero
Che per te pugna e vince, Italia mia:
Ei milite ei tribuno ei condottiero
Ti sórse, ed egli imperador ti sia.
Competitore oh qual sarà che scenda,
Quando tu del guerriero al crin sudato
Ponendo, o Italia, la cesarea benda
Dirai: Su le paterne ossa giurato
Questi ha il mio scampo: questi entro l’orrenda
Pugna il suo sangue, italo sangue, ha dato?
Magenta
Giosuè Carducci
1850

Gli attese al passo; poi di nubi avvolta
Del Cesare cirnèo l’ombra si mosse,
E disgombrando la caligin folta
Alzò il grido di guerra, e il ciel si scosse.
Già fuoco e ferro orribilmente in volta
Percuote i lurchi come turbin fosse,
E l’antica vendetta entro la molta
Strage l’ali battea torbide e rosse.
Or via, cessate l’inegual conflitto;
Ché quinci servitú feroce e muta,
Quindi pugna de i popoli il diritto.
Cade l’austriaca sorte: e te saluta,
Pian di Magenta, il civil mondo afflitto:
L’avversaria del bene è in te caduta.
Modena e Bologna
Giosuè Carducci
1850

Al suon che lieto pe ’l diverso lido
Empie tra i monti e ’l mar l’italo seno,
Sgombra, o straniero, i tuoi presidi: infido
Sotto i barbari piè crolla il terreno.
Or chi pria leverà d’Italia il grido
Spezzando il vario, infame, antico freno?
Di martiri e d’eroi famoso nido,
Voi Modena e Bologna. Oh al dí sereno
Di libertà cresciute anime altere
Tra i ceppi sanguinanti e gli egri esigli
E gli orrendi martóri in prigion nere,
Voi ne’ tedeschi e ne’ papali artigli
Chi piú mai renderà, poi che un volere
Raccoglie al fin de la gran madre i figli?
San Martino
Giosuè Carducci
1850

Chi del German di doppia oste maggiore
Là il barbarico nembo urta e sostiene?
Chi sovra mucchi di morenti muore
Sorriso in volto di letizia e spene?
Qual d’ira e di virtú divin furore
Su quel colle a le prove ultime viene?
Chi ricaccia il gagliardo assalitore,
E terribil lo folgora a le schiene?
Sei tu, sei tu, latin sangue gentile,
Che ne i pugnati campi e su la dóma
Austria risorgi in tua ragion civile,
Ed a l’Europa gridi — Oh, chi mi noma
Servo mai piú? fine a l’oltraggio vile!
Rendimi il serto di mia madre Roma. —
Per le stragi di Perugia
Giosuè Carducci
1850

Non piú di frodi la codarda rabbia
Pasce Roma nefanda in suo bordello;
Sangue sitisce, e con enfiate labbia
A’ cattolici lupi apre il cancello;
E gli sfrena su i popoli, e la sabbia
Intinge di lascivia e di macello:
E perché il mondo piú temenza n’abbia,
Capitano dà Cristo al reo drappello;
Cristo di libertade insegnatore;
Cristo che a Pietro fe’ ripor la spada,
Che uccidere non vuol, perdona e muore.
Fulmina, Dio, la micidial masnada;
E l’adultera antica e il peccatore
Ne l’inferno onde uscí per sempre cada.
Variante cantata della Croce di Savoia
Giosuè Carducci
1850

Come bella, o argentea Croce,
Splendi a gli occhi e arridi a’ cuori
Su ’l palagio de’ Priori
Ne la libera città;
Dove il secolo feroce,
Posta giù l’únnica asprezza
Rivestí di gentilezza
La romana libertà!
A Vittorio i nostri carmi
Ne le piazze popolose,
De’ figliuoli e de le spose
Consacriamo a lui l’amor,
E lo strepito de l’armi
E il furor de’ fieri petti
E la folgor de i moschetti
In presenza a gli oppressor.
Il combattere fia gioia,
Fia ’l morire a noi vittoria:
Pugnerà con noi la gloria
Ed il nome de i maggior.
Ma te, o Croce di Savoia,
Altra gente invoca e aspetta:
A chiamar la gran vendetta
Sorge un grido di dolor.
È Venezia. In riva al mare
Siede, guarda, e al ciel si duole;
E conforto aver non vuole,
Perché figli più non ha.
Oh qua l’armi! e a fulminare
Torna, o re, nel tuo sentiero:
Dove regna lo straniero.
Va, ti mostra, e fuggirà.
Noi, progenie non indegna
Di magnanimi maggiori,
Noi con l’armi e con i cuori
Ci aduniamo intorno a te.
Dio ti salvi, o cara insegna,
Nostro amore e nostra gioia!
Bianca Croce di Savoia,
Dio ti salvi! e salvi il re!