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Le donne bbone, e le bbone donne
Giuseppe Gioachino Belli
1833

Donne mie care, avétesce pascenza:
Io ve porto pe’ mmé un amor da cane;
Me ve vorrebbe tutte a la cusscenza;
E avanti a vvoi rinegherebbe er pane.
Ma ppuro, fra mmé e vvoi in confidenza,
Bbe’ cche vve maggnerebbe sane sane,
Sii detto co’ la bbona e cculiscenza,
Séte in grazzia de ddio troppe p.......
Lassamo da una parte la Madonna,
Ch’è un zanto che nun è dda nominasse,
E annatemene a ttrova la siconna.
De le bbone, fra ll’arte e ffra le bbasse,
Ammalappena su sta terra tonna
Ce ne sò ccento secche e ccento grasse.
Le donne de qui
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Nun cce so’ ddonne de ggnisun paese,
Che ppòzzino stà appetto a le romane
Ner confessasse tante vorte ar mese
E in ner potesse dì bbone cristiane.
Averanno er zu’ schizzo de p......,
Spianteranno er marito co’ le spese;
Ma a ddivozzione poi, corpo d’un cane,
Le vederai ’ggnisempre pe’ le cchiese.
Ar monno che jje dànno? la carnaccia,
Ch’è un zaccaccio de vermini; ma er core
Tutto alla Cchiesa, e jje lo dico in faccia.
E ppe’ la santa Casa der Zignore
È ttanta la passione e la smaniaccia,
Che cce vanno pe’ ffà ssino a l’amore.
Le donne litichìne
Giuseppe Gioachino Belli
1836

Indóv’èlla, indóv’èlla sta caroggna
Ch’ha la ruganza de menà a mmi’ fijja?
Essce fòra, animaccia de cunijja,
E vvederai si cciò arrotate l’óggna.
No, llassateme stà, ssora Sciscijja:
Nun me tené, Mmaria, ch’oggi bbisoggna
Ch’a cquella bbrutta sfrizzola d’assóggna
Me je dii du’ rinnacci a la mantijja.
Va’, vva’, ppuzzona da quattro bbajocchi:
Bbrava, serrete drento, mmonnezzara
De scìmisce, de piattole e ppidocchi.
Ma aritórnesce, sai, facciaccia amara?
Ché cquant’è vver’ Iddio te caccio l’occhi
E li fo ruzzolà ppe’ la Longara.
A cchi le man’addosso?! Ruffianaccia
Der zangue tuo, cco’ mé ste spacconate?
Nun m’inzurtà, pe’ ssant’Antonio Abbate,
Ché tte scasso l’effiggia de la faccia.
Sti titoli a le femmine onorate?
Scànzete, Mèa, nun m’affermà le bbraccia:
Fàmmeje scorticà cquela bbisaccia
Larga come la sporta der zu’ frate.
Che tte penzi? de fà cco’ cquer ccornuto
De tu’ marito?.... — Ah strega fattucchiera,
Pijja sù ddunque. — Oh ddio! fermete: ajjuto! —
No, nno, tte vojjo fà sto culo grinzo
Com’un crivello, e sta panzaccia nera
Più sbusciata, per dio, der cascio sbrinzo.
Ch’edè sto tatanài? Stamo a la ggiostra?
Lassa stà cquela donna, vassallona.
E vvoi, sora scucchiaccia bbuggiarona,
Arzàteve da terra, e a ccasa vostra.
E cche, ssangue de ddio!, sta strada nostra
È ddiventata mo Piazza Navona?
Oggni ggiorno, pe’ ccristo, una canzona!
Sempre strilli, bbaruffe e cchiappe in mostra!
Me fa spesce de voi che sséte vecchia,
E ddate un bel’essempio ar viscinato.
Su, a ccasa, o vve sce porto pe’ un’orecchia,
Vvöi poi, sor’arpia, pe’ ddio sagrato!,
Nun me chiamate ppiù mmastro Nardecchia,
Si un’antra vorta nun ve caccio er fiato.
Le du' Colonne
Giuseppe Gioachino Belli
1831

E ss’ha oggnisempre da sentì sto ggnavolo,
Che li pittori antichi da li tetti
Séppeno tirà ssù pe’ ddu’ bbuscetti
St’accidenti de san Pietro e ssan Pavolo!
Pe’ nnun dì un c...., io nun ce credo un cavolo,
Che scalini-a-llumaca accusì stretti
Potéssino a sti santi bbenedetti
Dajje er passo senz’opera der diavolo.
In quarant’anni e ppiù cc’ho ssur groppone,
Io pe’ la parte mia nun ho mmai visto
Un palazzo infroscià ddrent’a un portone.
E sséte puro scèrto, sor Calisto,
Che o ’r monno antico è stato ’no stregone,
O cche cquesto è un miracolo de Cristo.
Le du' mosche
Giuseppe Gioachino Belli
1833

Tu sta’ attenta a le mosche, Nastasia,
Mentr’una nun ze move e una cammina,
Che ammalappena questa j’è vviscina,
Je zompa su la groppa e ttira via.
Accusì è la cumprisione mia:
Ch’io vedenno una femmina, per dina!,
Si nun je do una bbona incarcatina
Me parerebbe d’èsse in angonia.
Lo sa l’Urion de Monti s’io sce tiro;
E lo pò ddì cco’ ttutta la raggione
Ch’io so’ la mosca che vva ssempre in giro.
E istesso lo sa ttutta la Caserma
De Scimarra, che ttu ddrent’a l’Urione
Sei l’antra mosca che sta ssempre ferma.
Le du' porte
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Er piovano, dimenica, ha spiegato
Drento a la spiegazzione der Vangelo,
Che ddu’ porte pell’omo disgrazziato
So’ ssempre uperte: una in Chiesa, una in Cielo.
Pe’ st’urtima lo dichi chi cc’è entrato:
In quanto all’antra je lo fa ddì er zelo.
Ma cchi nnell’ovo sa ttrovacce er pelo,
Pò aribbatte le prediche ar curato?
Nun pijjamo le cose a la parola:
Tutte le cose ar monno hanno du’ facce,
Ma ste du’ porte hanno una faccia sola.
Tu vva’ a le cchiese de Palazzo: vacce:
E, ssi nun entri pe’ la gattarola,
Vatte a ttrova la porta per entracce.
Le dubbie spemi, il pianto e 'l van dolore
Jacopo Sannazaro
1530

Le dubbie spemi, il pianto e ’l van dolore,
i pensier folli e le delire imprese,
e le querele indarno al vento spese,
m’hanno a me tolto, e posto in lungo errore.
Ma tu, del cielo eterno alto motore,
la cui pietà precorre a nostre offese,
per quel non finto amor che in noi ti accese,
drizza a buon corso il disviato core;
sì che se al cominciar di tanti affanni
prese camin che ’l passo al ciel li serra,
almen si volga a te ne’ miglior anni.
Signor, com’oggi flagellato in terra
col sangue ristorasti i nostri danni,
porgi omai pace a la mia lunga guerra!
Le due torri
Giosuè Carducci
1877

I O d’Italia dal cuor tra impeti d’inni balzai
Quando l’Alpi di barbari snebbiarono
E su ’l populeo Po pe ’l verde paese i carrocci
Tutte le trombe reduci suonavano.
Memore sospirai sorgendo e la fronte io piegai
Su le ruine e su le tombe. Irnerio
Curvo tra i gran volumi sedeva e di Roma la grande
Lento parlava al palvesato popolo.
Bello di maggio il dì ch’io vidi su ’l ponte di Reno
Passar la gloria libera del popolo,
Sangue di Svevia, e te chinare la bionda cervice
A l’ondeggiante rossa croce italica.
Triste mese di maggio, che intorno al bel corpo d’Imelda
Cozzâr le spade de i fratelli e corsero
Lunghi quaranta giorni le furie civili crollando
Tra ’l vasto sangue l’ardue torri in polvere.
Dante vid’io levar la giovine fronte a guardarci,
E, come su noi passano le nuvole,
Vidi su lui passar fantasmi e fantasmi ed intorno
Premergli tutti i secoli d’Italia.
Sotto vidimi il papa venir con l’Imperatore
L’un a l’altro impalmati; ed oh me misera,
In Suo giudicio Dio non voile che io ruinassi
Su Carlo quinto e su Clemente settimo!
Le faccenne der Papa
Giuseppe Gioachino Belli
1834

Fra ttanti sturbi, er Papa s’è anniscosto
Ner Palazzo-der-Papa, e llà in giardino
Spasseggia, fischia, e ppoi ruzza un tantino
Cór un prelato suo garbàt’ e ttosto.
Lo porta a un gioco-d’acqua accost’accosto,
E tte lo fà abbaggnà ccome un purcino;
E arriva ar punto de mettejje infino
Drent’in zaccoccia li pollastri arrosto.
De le vorte lo pijja sott’ar braccio,
Poi je fa la scianchetta, e, ppoverello,
Je leva er piommo e jje fa ddà un bottaccio.
Accusì er Papa se diverte; e cquello
S’ammaschera da tonto e ffa er pajjaccio,
Pe’ mmerità l’onore der cappello.
Le fattucchierìe
Giuseppe Gioachino Belli
1843

Quant’è vvero, Micchele, che sso’ vvivo,
Quer prete a mmé mme puzza de stregone:
Va in certi loghi e cco’ ccerte perzone
Ch’io nu’ l’arrivo a intenne, nu’ l’arrivo.
Tiè un cannello de vetro e argento vivo
Attaccat’a un rampino in d’un cantone,
E ’ggni ggiorno sce pijja condizzione
Der tempo bbono e dder tempo cattivo.
È ccapasce de divve: “Domatina
Vò ttirà vvento, vò ffà ttemporale;„
E ’r pretaccio futtuto sc’indovina.
Abbasta, er zor abbate abbi ggiudizzio,
Ch’io nun ce metto né ppepe né ssale
Casomai d’accusallo a Ssant’Uffizzio.
Le favole, compar, ch'om dice tante
Iacomo Tolomei
XIII secolo

Le favole, compar, ch’om dice tante,
son ver per cert’, e nessun le contenda:
ch’anticamente fur orchi e gigante,
e le streghe, che andavan in tregenda.
E parlavan le bestie tutte quante,
secondo Isòpo conta in su’ leggenda;
ed ancor oggi viene ’l simigliante:
e, s’i’ nol provo, vo’ che l’om mi penda.
Ser Lici è orco e mangia li garzone,
e ’l Muscia, strega, ch’è fatto, d’om, gatta,
e va di notte e spolpa le persone.
Guglielmo di Badiera è per ragione
gigante, ch’e’ n’è nata la sua schiatta;
ser Benencasa parla, ed è montone.
Le feste de li Santi
Giuseppe Gioachino Belli
1846

Dico la verità, ssora Celeste,
Me tuferebbe assai che ppe’ li fini
De sti turchi arrabbiati ggiacubbini
A Rroma se calassino le feste.
E cche cc’importa si ppe’ vvia de queste
L’artisti nun guadammieno quadrini?
La festa è ppe’ nnoàntri vitturini
Quer che ppe’ li curati era la peste.
Disce: “Ma ssi er bracciante nun guadaggna,
Ma ssi l’avvezzi all’ozzio, si l’avvezzi,
Con che sse sverna poi? come se maggna?„
E vve pijjate tanti sturbi ar core?
E nun pònno arifasse su li prezzi
Der lavore der giorno de lavore?
Le ficcanase
Giuseppe Gioachino Belli
1843

Cosa vedi, eh? cche ffa?... ddi’, scopri ggnente?
Traòpri un antro po’ cquelo sportello.
Che? cc’è un paìno? indóv’èllo? indóv’èllo?
Mannaggia! nun ze vede un accidente.
Ecco, ecco, viè avanti: e cquant’è bbello!
Chi ddiavolo sarà?... Ma cche pparente!
Uh, vva’, vva’, lui je stuzzica un pennente...
Lei je dà ssu le deta er mazzarello...
Che ffiandra! e nnun ce fa l’innoscentina?
Sta ffresco er zor milordo! oh llui scià ddato!
Vederà llui si è ssemmola o ffarina!
S’è ccacciat’er cappello!... mo sse caccia...
Statte zzitta, nun ride... Uh!... cche ppeccato!
Ciànno serrata la finestra in faccia.
Le fijje ozziose
Giuseppe Gioachino Belli
1834

Ècchele! sempre co’ le man’ in mano!
Se le maggna l’accidia: le vedete?
Nun ze pò llavorà? ddunque leggete
Quarche ccosa struttiva da cristiano.
Ciavéte tante favole! ciavéte
L’istorie che vv’ha ddato don Ghitano
De le vergine doppie, che cquer prete
Disce che ppropio è un libbro da Surtano.
Vergine doppie, sì: cche cc’è da ride?
Vò ddì cch’è un libbro cch’ha ggran robba drento,
Sore bbrutte crestose cacanide.
Ma ggià, vvojantre nun capite un zero,
Sbeffate tutto, sore teste ar vento,
E ste cose se troveno davero.
Le forbiscette
Giuseppe Gioachino Belli
1831

Si tte bbastarda l’animo de fàllo,
Mulàcciame sta scarpa, bbella fijja;
Ché ssu sto déto me sc’è nnato un callo,
Più ttosto der tu’ corno de famijja.
Sto callaccio ’ggni tanto m’aripijja,
E nun me so arisorve de tajjallo.
Ammalappena ho ffatto un par de mijja,
Me te dà ccerte fitte, che ttrabballo.
Tu che in logo de lingua hai ne la bbocca
Lo stuccio d’un bon par de forbiscette,
Me serviressi tu, bbella pasciòcca?
Sfileme li carzoni e le carzette
Pe’ ppreparatte a ffà cquer che tte tocca,
Eppoi doppo ggiucàmo a ccaccia e mmette.
Le frebbe
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Succede istessamente a mmi’ marito.
Si nun è una, è ll’antra settimana,
Turutùf j’arïoca la terzana,
Che, ssi lo vedi, è ppropio arifinito.
Li ggiorni che nun viè sta frebbe cana,
Sta mmosscio e arresta llì ttutto anniscito;
E mme ggira pe’ ccasa cór marito,
Freddo ppiù dde la pietra de funtana.
Cuann’esce er zole, verz’er mezzoggiorno,
Tanto s’azzarda mezz’oretta a spasso;
Ma cquanno piove me sta ssempre attorno.
La notte poi lo lasso stà, lo lasso.
Mo ffra de noi che cce pò èsse? un corno.
Sia pe’ l’amor de Ddio: fascémo passo.
Le funtane
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Semo in tre appiggionante? ebbè ciaspetta
D’avé in mano la chiave de funtana
Du’ ggiorni e ggnente ppiù ppe’ ssittimana:
E cchi vvo ppiù ssciacquà, vvadi a Rripetta.
Luneddì e mmarteddì ttocca a Nninetta,
Mercordì e ggiuveddì ttocca a Bbibbiana,
E ’r venardì e ’r sabbito a sta sciana,
Come me chiama Sòr Maria Spuzzetta.
E llei s’intròita de fà a mmé lla lègge?
Ah, c’è bbon esattore vivo e vverde,
Che nun pijja piggione e mme protegge.
Ma ggià co’ ste lustrissime de mmerde,
Che nun zo’ bbone ch’a ttirà scorregge,
Ce se perde a pparlacce, ce se perde.
Le funzione de la sittimana-santa
Giuseppe Gioachino Belli
1834

Io sempre avevo inteso predicà
Cch’er Ziggnore era morto un venardì,
E cche ddoppo tre ggiorni che mmorì
Vòrze a ccommido suo risusscità.
Com’è st’istoria? E adesso vedo cqua
Schiaffallo in zepportura er giuveddì,
E ’r giorn’appresso lo vedo ariarzà
Sopr’a la crosce e aripiantallo llì!
E ’r zabbit’ a mmatina, animo, su:
S’arileva a l’artari er zabbijjè,
Se canta er Grolia, e nnun ze piaggne ppiù.
Queste so’ ttutte bbuggere, ch’a mmé
Me pareno resìe, perché o nun fu
Ccome se disce, o ss’ha da fà ccom’è.
Le funzione de Palazzo
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Si er Papa fussi un pescator de rete
E pportassi da sé la naviscella,
Se poterìa sperà ssù a la Cappella
Quarche ppostuccio pe’ cchi ha ffame e ssete.
Ma, ffratèr caro, er Zanto Padre è un prete,
E ttiè ar culo una scerta caccarella,
Che ppe’ noantri ggente poverella
Le su’ funzione so’ ttutte segrete.
Tu accòstete a uno sguizzero papale,
E tte dà in petto un carcio de libbarda,
Che tte fa ttommolà ggiù ppe’ le scale.
La carità ccristiana è una bbusciarda.
Cqua cchi ha, è; e cchi nun ha, Ppasquale,
Ar monno d’oggidì mmanco se guarda.
Le funzione eccresiastiche
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Le funzione eccresiastiche, compare,
È vvero che sso’ ttutte a bbommercato;
Ma ssu ccertune nun ciò mmai fiatato,
E ccert’antre me pareno caggnare.
Te pare poca bbuggera, te pare,
Ch’er Papa prima d’èsse incoronato
S’abbi da mette a ssede ariposato
Co’ le chiappe der culo in zu l’artare?
E ’r par de bbasci ch’oggni cardinale
J’apprica llì ttramezzo a le colonne,
Me saperessi dì cquello che vvale?
Te lo dich’io, si ttu nun zai risponne.
So’ una zuppa coll’acqua tal e cquale
Che cquanno se sbasciucchieno tra ddonne.
Le furtune
Giuseppe Gioachino Belli
1834

Ne l’usscì dda la cchiesa, appena ho ttocco
Co’ sto piede una sojja de scalino,
Vedo un coso che lluccica: m’inchino...
E ssapete ch’edèra? era un majocco.
Io, de raggione, nun fui tanto ggnocco
De lassallo stà llì, nno ssor Fillino?
Ma mmentre ero a rriccòjjelo, un paino
Disse: “Furtuna e ddorme:„ e entrò a Ssarrocco.
Furtuna e ddorme! io fesce: eh nnun c’è mmale.
La furtuna l’ho pprova, e ssarà mmejjo
Che mmo pprovi er dormì cqui ppe’ le scale.
Oh azzeccàtesce un po’ cche cc’è de bbello
De sta furtuna mia? che mm’arisvejjo,
E mm’aritrovo llì ssenza cappello.
Le furtune de li bbirbi
Giuseppe Gioachino Belli
1844

Giudizzi der Ziggnore, te dich’io.
Questo manna a ccartoccio una famijja:
Quello maggna la carne de viggijja:
Uno bbiastìma peggio d’un giudio:
L’antro tira a la mojje de su’ zzio:...
Eppuro, io nun me faccio maravijja
S’hanno sorte a ccascà. Credeme, fijja:
So’ ttutte-quante premission de Ddio.
Lasseli scrapiccià, llasseli gode,
E ffà d’oggn’erba un fasscio, e inzurtà nnoi
E rrìdese dell’Angelo-Custode.
Però, ’ggni pianta ha da produsce er frutto.
De cqua le cose vanno bbene; eppoi?
Poi de llà, ffijja mia, se sconta tutto.
Le gabbelle de li Turchi
Giuseppe Gioachino Belli
1836

Un tar munzù Ccacò, cch’è un omo pratico,
E Ddio solo lo sa cquanti n’ha spesi
Pe’ vviaggià ddrent’ar reggno musurmatico
Dove nun ce commanneno Francesi;
Ricconta che in sti bbarberi paesi
’Ggni sei mesi sc’è un uso sbuggenzatico,
Che sse paga sei mesi de testatico
Pe’ pprologà la vita antri sei mesi.
Dunque disce er Francese che ssiccome
Ar Governo der Papa indeggnamente
Nun j’amanca de turco antro ch’er nome,
C’è ggran speranza che jje viènghi in testa
De mette sopra er fiato de la ggente
’Na gabbella turchina uguale a cquesta.
Le gabbelle nove
Giuseppe Gioachino Belli
1833

Bbasta, o ccórpa der forno, o dde la mola,
Er fatto sta cche la paggnotta ar forno
Sce la dànno ppiù ppiccola oggiggiorno
De cuelle de san Biascio e ssan Nicola.
Tratanto er Papa se ne va in cariola,
E dde tutti sti guai nun ne sa un corno:
Ché, ppe’ la lega der zu’ bber contorno,
Nun je se pò appuntà mmezza parola.
Le bbettole, li forni, li mascelli,
Strilleno ar lupo, e sconteno li torti
Cór zangue de noantri poverelli.
E nnoi ch’avemo li cuadrini scórti,
Tenémose da conto li cortelli,
Che de sti tempi so’ zzecchini storti.
Le ggiubbilazzione
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Cosa so’ li prelati eh, cavarcante?
Cosa so’ li padroni eh? ll’hai sentito
Che ttestament’ha ffatto cuer gargante,
Cuer zomaraccio carzat’e vvestito?
Paga in vita ar marito de Violante,
E a mmé cche sso’ ppiù anziano der marito,
E jj’ho ffatto da bboja e dd’ajjutante,
Nun me lassa nemmanco er bonzervito!
A Rromaccia bbisoggna èsse cornuto,
Bbisoggna avé ppe’ mmojje le miggnotte,
Pe’ vvédese provisto e bbenvorzuto.
Bbasta, lui ’ntanto s’è ito a ffà fotte,
E io so’ vvivo. Cór divin agliuto,
Cuarche ccosa farò: ffeliscia notte.
Le ggiurisdizzione
Giuseppe Gioachino Belli
1832

È un gran birbo futtuto chi sse lagna
De le cose ppiù mmejjo der Governo.
Come! ner cór de Roma cuel’inferno
De le p...... de Piazza de Spagna?!
S’aveva da vedé ’na scrofa cagna
D’istat’e utunno e pprimaver’e inverno,
Su cquer zanto cuscino in zempiterno
A cchiamà li cojjoni a la cuccagna?
Hanno fatto bbenone: armanco adesso
Se fó... pe’ le case a la sordina,
E ccór prossimo tuo come te stesso.
Mo ttutto se pò ffà ccór zu’ riguardo
Co’ cquella ch’er Zignore te distina;
E ar piuppiù cce pò uscì cquarche bbastardo.
Le gioi', ch'i' t'ho recate da Veneza
Cecco Angiolieri
XIII secolo

— Le gioí’, ch’i’t’lio recate da Veneza,
prendi, Ghinuccia, può’ ch’aprir non vuo’ini.
— Sappi, Meo, che da me a te ha screza,
si che tu non vedrai come tu suo’mi.
— Ornò, amor, tu par’pur lina speza!
Fistol viemmi. quando tu dirlo puo’mi.
— S’tu mi facessi reina di Greza,
non m’averesti com’avesti; tuo’mi!
— Anzi ell’i’parta dal tu’uscio michi,
se’l perché non mi dici, morto tienimi;
e dimandata sarai: «Chi’l fedi, chi?»
— Ché mie madre ’n tua presenza diemmi,
e non m’atasti: onde, se t’impicchi,
poco vi do, quando di ciò sovvienimi. —
Le Grazie
Ugo Foscolo
XIX secolo

Alle Grazie immortali
le tre di Citerea figlie gemelle
è sacro il tempio, e son d'Amor sorelle;
nate il dì che a' mortali
beltà ingegno virtù concesse Giove,
onde perpetue sempre e sempre nuove
le tre doti celesti
e più lodate e più modeste ognora
le Dee serbino al mondo. Entra ed adora.
Le grazziette de mamma
Giuseppe Gioachino Belli
1837

Forca, leva dar crino sta cratura:
Mòvete, ché tte stroppi in zempiterno.
Portelo a spasso, portelo a l’inferno,
Portelo a ffiume e affoghete addrittura.
E bbarbòttesce, sai, bbrutta figura?,
Che tte pijjo p’er collo e tte squinterno...
Uh, tte potessi vede in zepportura!,
Me parerebbe d’avé vvinto un terno.
Quanno che schiatti vojjo fà un pasticcio
De maccaroni, e un triduvo a ssant’Anna,
Per avemme levata da st’impiccio.
Questa è l’aricompenza, eh?, de le pene
De ’na povera madre, che s’affanna,
Vassalla infame, p’educatte bbene?
Er ceco
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Lui, prima de scecasse in sta maggnèra,
Negozziava de nocchie bbell’e mmonne;
E adesso campa cór girà la sera
Vennenno lettanìe pe’ le Madonne.
Co’ ’na voscetta liggéra liggéra
Incomincia a ccantà: Ccrielleisonne,
Cristelleisonne..., e cquela strega nera
De la mojje sbavijja e jj’arisponne.
Lui scià ffisse da venti a ttrenta poste
A un pavoletto o ddu’ carlini ar mese,
Che ppoi tutti finischeno dall’oste.
Sto sceco inzomma campa d’orazzione,
Come fanno li preti ne le cchiese.
Nun ve pare una bbella professione?
Er cedolone der Vicario
Giuseppe Gioachino Belli
1834

Chi ttiè la robba de quer prete morto,
D’adess’impoi, cór cedolone àscido
Ch’ha attaccato pe’ Rroma er zor don Prascido,
Sta ffresco come la scicoria d’orto.
Ché scórto l’asso d’otto ggiorni, scórto,
Er Papa cór zu’ santo bbeneprascido
Lo condanna addrittura a mmorì ffrascido,
Senza che pprima se ne fussi accorto.
La scummunica è uguale ar marfrancese,
Che tte penetra l’osse a la sordina,
E tte manna a fà fotte in men d’un mese.
Chi ssarà ll’animaccia ggiacubbina
Che nnun ridìi le cose che ss’è pprese,
Doppo der cedolon de stammatina?
Er cel de bbronzo
Giuseppe Gioachino Belli
1835

È inutile ch’er tempo sciariprovi.
Scopri appena du’ nuvole lontane,
E arïecco dà ssù le tramontane,
E da capo è impussibbile che ppiovi:
Disce a vvedé le campaggne romane
È un pianto, è un lutto, so’ ffraggelli novi.
Li cavalli, le pecore, li bbovi
Manco troveno l’acqua a le funtane.
Nun c’è ggnisun procojjo o mmassaria,
Che ppe’ la sete e la penuria d’erba
Vadi assente da quarche appidemìa.
Moreno inzin le bbufole e li bbufoli!
St’anno, si la Madon de la Minerba
Nun ce penza, se maggna un par de sciufoli.
Er ceroto de Papa Grigorio
Giuseppe Gioachino Belli
1836

O pp’er troppo tabbacco, oppuro a ccaso,
O ppe’ cquarche mmotivo ppiù ppeggiore,
Fatt’è ch’è un anno ch’a Nnostro Siggnore
Je s’è appollato un canchero in ner naso.
Lui sce teneva un cerotin de raso;
Ma mmo Ssu’ Maestà l’Imperatore
J’ha spidito da Vienna un professore,
Che nun ne pare troppo apperzuaso.
Sto scirusico novo, ch’è un todesco,
J’ha ddetto: “Padre Santo, pe’ sti mali
Ce vò aria, riposo e vvino fresco.„
Sentite ch’ebbe er Papa ste parole,
Rispose: “Bbravo, de tanti animali
Lei solo sci toccò ddove sci dole.„
Er chiacchierone
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Eh ffinìsscelo un po’ sto tatanai,
Corpo de li mortacci de Bbertollo!
Sempre, perdio, co’ cquer beccaccio a mmollo!
Che mmulinello! nun t’azzitti mai!
Ôh mmanco male via: rotta de collo,
Ché sta futtuta grazzia sce la fai.
Bblu bblu bblù, bblu bblu bblù,... che ddiavol’hai?
Pari una pila ch’abbi arzato er bollo.
Accidenti, che cciarla, bberzitello!
Oh a tté nun ze pò ddì che la mammana
S’è scordata de róppete er filèllo.
Cristo! quanno cominci so’ ffaccenne
Che cce svergoggneressi una campana;
E tte la vòi vedé ssino all’ammenne.
Sia mmaledetto li mortacci tui!
E a tté, cquanno che pparli, chi tte tocca?
Strilli, cristo de ddio, com’una bbiòcca,
E vvòi dà llègge a li discorzi artrui?
Oh gguarda llì cche pprotenzione ssciocca,
Che nun z’abbi da dì li fatti sui!
Sarìa mo bbella, pe’ ddà ggusto a llui,
Ch’uno s’avessi da cuscì la bbocca.
Pare co’ cquela vosce de cornacchia
La ttromma der giudizzio univerzale,
E all’antri je vò mmette la mordacchia!
O cciarle bbelle, o bbrutte, o nnove, o vvecchie,
Quanno er zentì ddiscorre ve fa mmale,
Schiaffàteve un toppaccio ne l’orecchie.
Er Chirico de la Parrocchia
Giuseppe Gioachino Belli
1834

Padre Curato mio, nun ce s’inquieti:
Cqua in chiesa sua sce so’ ttroppe funzione;
E ssortanto pe’ sbatte li tappeti
Sce vorìeno du’ bbraccia da Sanzone:
Senza er commatte co’ llòr antri preti,
Tutte bbrave e ddeggnissime perzone,
Ma ppuro... che sso io?... tanti indiscreti,
Che Ddio ne guardi oggni fedèr cojjone.
Io dunque, pe’ ffà un’arte ppiù mmijjore,
Ho arisoluto de mutà li panni
De chiricozzo in quelli de sartore.
Ccusì, cco’ l’aspertezza che ss’acquista
A fforza de dà ppunti, in un par d’anni
Posso passà ar mestier der computista.
Er ciarlatano novo
Giuseppe Gioachino Belli
1833

C’è mmo a Rroma un dentista, un giuvenotto
Nato a Vvienna in dell’isola de Como:
Un medicóno, un ciarlatano dotto,
Che sse potrìa legà ddrento in un tomo.
Lui strappa denti de sopra e dde sotto,
Tutti eguarmente a un pavolo per omo.
Chi sse ne caccia poi diesci in un botto,
Ha ll’undescimo aùffa: eh? cche bbrav’omo!
Venne inortre un zegreto pe’ ddu’ ggiuli,
Ch’è un’acqua bbona assai pe’ ddà ssoccorzo
A cchi è esposto a li carci de li muli.
Bbasta intìggnesce un pezzo de sfilarcio
E strufinasse, o dde succhianne un zorzo
Un momentino prima d’avé er carcio.
Er Cimiterio de la Morte
Giuseppe Gioachino Belli
1832

Come tornai da la Madon-dell’-Orto,
Co’ cquer pizzicarolo de la scesta,
Agnéde poi cór mannataro storto
Ar Cimiterio suo che cc’è la festa.
Ner guardà cqueli schertri io me so’ accorto
D’una gran cosa, e sta gran cosa è cquesta:
Che ll’omo vivo, come ll’omo morto,
Ha una testa de morto in de la testa.
E ho scuperto accusì cche o bbelli, o bbrutti,
O pprèncipi o vvassalli o mmonziggnori,
Sta testa che ddich’io sce ll’hanno tutti.
Duncue, ar monno, e li bboni e li cattivi,
Li matti, li somari e li dottori
So’ stati morti prima d’èsse vivi.
Er cimiterio de San Lorenzo
Giuseppe Gioachino Belli
1835

Jeri a vventitré ora, finarmente,
Sto scimiterio è stato bbenedetto.
T’assicuro che ffu un carnovaletto,
P’er gran concorzo de carrozze e ggente.
Le seppurture vecchie er Papa ha ddetto
Che dd’or’impoi nun zervino ppiù a ggnente,
Perché tutti li morti istessamente
Anneranno llaggiù ssopr’un carretto.
Però, s’intenne, da li Papi in fòri,
E ccardinali, e vvescovi, e pprelati,
E ppreti, e ffrati, e mmoniche e ssiggnori.
Ne sarà ppuro accettuato oggnuno
Che sse terrà da conto li curati...
Inzomma, via, nun ciannerà ggnisuno.