Mensaje radial referido a los sucesos acaecidos en la festividad  de  Corpus Christi
Una vez más nuestra lucha inquebrantable por  la  liberación  del  Pueblo Argentino nos enfrenta con la reacción y con las  consabidas  violencias  de su histerismo.
En cierto momento pensé  que  la  oligarquía  estaba  ya  definitivamente vencida, y  que  los  numerosos  fracasos  en  sus  empresas  antipopulares, siempre al margen de la ley, de la justicia y de la  democracia,  y  siempre respaldadas por alguna fuerza internacional, habían  persuadido  a  nuestros adversarios y enemigos acerca de la necesidad de  trabajar  en  paz  por  la felicidad común y por la grandeza nacional.
Sobre esta base general  de  apreciación,  el  gobierno  declaró  por  mi intermedio,  que deseaba ardientemente la pacificación nacional.  En  agosto de 1953 declaré ante el pueblo santiagueño, símbolo viviente de la  humildad de todo el pueblo argentino: "Hemos terminado la lucha contra  los  enemigos de adentro y contra los enemigos de afuera". Nuestras  banderas  no  son  ya banderas de lucha sino  de  tranquilidad,  de  paz  y  de  trabajo".  Invité entonces, a todos los argentinos para  que  creásemos  un  clima  nuevo,  de convivencia, de comprensión y  de  solidaridad.  Queríamos  y  necesitábamos evitar la dispersión de esfuerzos inútiles en luchas que siempre  terminaban en  intentos  estériles  de  subversión,  de  alteración   del   orden,   de intranquilidad, etcétera. El pueblo sentía la necesidad de dedicar  toda  su vigorosa vitalidad  para  el  pleno  desarrollo  de  nuestro  extraordinario presente  y  de  nuestro  futuro  indiscutible.  Durante  algún  tiempo,  la oligarquía aceptó aparentemente nuestro ofrecimiento de paz.   Digo "aparentemente", porque nunca dejé  de  advertir,  que  el  generoso ofrecimiento de nuestro pueblo, era utilizado por  la  reacción  oligárquica de siempre para volver a sus andanzas en procura de la  reconquista  de  sus perdidos privilegios.   Una de las formas de la oligarquía que nunca abandonó del todo  la  lucha fue precisamente la oligarquía  clerical.  Durante  doce  años  el  gobierno trató, por todos los medios posibles de obtener  la  armonía  total  en  sus relaciones con la jerarquía eclesiástica.   En este sentido, confieso haber creído que esa armonía era posible. Pensé además que el  pueblo  argentino  en  su  inmensa  mayoría  deseaba  que  el gobierno crease mejores condiciones para la acción  espiritual  de  carácter religioso que debe ser la actividad  específica  del  clero.  Jamás  intenté ganar su apoyo político. Entiendo que la política no  es  misión  específica de la Iglesia, y que toda vez que se han confundido,  política  y  religión, el desprestigio ha caído sobre la Iglesia  misma.  En  cambio  el  gobierno, hizo todo lo posible para sostener  material  y  moralmente  la  acción  del clero. Tanto una como otra  forma  de  sostenimiento  le  fue  otorgada  con exceso. El pueblo argentino es un testigo insobornable de  todo  lo  que  el gobierno realizó en este sentido.
Yo entendía que era mi  deber  como  gobernante  del  pueblo,  tratar  se separar y liberar al clero de sus antiguos  compromisos  con  la  oligarquía para facilitar la independencia de su acción a fin de que pudiese servir  al pueblo y no servir a la oligarquía.
Como surge claramente de los hechos, es fácil advertir, que  también,  en esta delicada materia del gobierno traté de cumplir con mi deber: servir  al pueblo. Por eso ayudamos al clero.   Desgraciadamente  cierto  sector  del  clero  -con  cuyo  materialismo  y soberbia  se  ha  solidarizado  ahora  prácticamente   toda   la   jerarquía eclesiástica, no pudo ser persuadido por nuestra acción.
Muchas veces llegaron hasta mí las organizaciones sindicales que, con  la experiencia de sus luchas conocen bien  a  los  enemigos  del  pueblo  y  me señalaron el peligro que significaba  nuestra  actitud  positiva  frente  al clero. Yo que no desconocí nunca  la  verdadera  situación,  esperé  durante doce años que la jerarquía clerical se convenciese de  la  rectitud  de  mis intenciones. Reconozco que he fracasado. Pero  no  me  arrepiento.  Agotados los tiempos de paciencia, el gobierno se  ha  ganado  el  derecho  de  hacer justicia.
En ciertas etapas de nuestra gestión gubernativa yo impulsé  directamente la acción en beneficio del  clero.  Ahora  que  el  clero  que  ha  decidido mostrar el lobo que escondía bajo sus pieles de cordero aliándose  de  nuevo públicamente con la oligarquía para resucitar una  nueva  Unión  Democrática clerical y oligárquica, yo no voy a eludir la responsabilidad de  poner  las cosas en su justo lugar, haciendo uso de mis prerrogativas  constitucionales y de las atribuciones que puedo y debo ejercer.
Entiendo que el clero debe servir al pueblo y  no  servirse  de  él.  Los hombres del clero que sirven al pueblo no tienen  nada  que  temer.  Nuestra acción futura estará dirigida contra quienes se sirven  del  pueblo,  contra los malos jerarcas de la Iglesia y contra sus organizaciones  que  pretenden reeditar en las catedrales y templos habitués de la oligarquía,  los  hechos que en octubre de 1945 pretendieron detener nuestra revolución en  la  Plaza San Martín hace diez años.
En 1945, el bronce  del  libertador  debió  presenciar  la  ignominia  de aquella traición. En los hechos del sábado y del domingo,  la  traición  fue proyectada y consumada en el mismo lugar que la oligarquía destinó para  que descansasen los restos del Gran Capitán de los Andes.
He declarado ya que desde 1943, cierto sector del  clero  -el  clero  que vive de las prebendas de  las  damas  oligarcas-  se  enfrentó  con  nuestro movimiento, que nunca dejó de  ser  cristiano  por  su  carácter  solidario, popular, humilde, y por todo cuanto hemos hecho, más que  por  todo  lo  que hemos dicho. El sector aludido del clero -particularmente el  clero  de  las ciudades y ante todo el alto  clero  de  la  capital  federal-  se  atribuye títulos, honores y  privilegios  que  nosotros  solo  reconocemos  para  los hombres humildes que trabajan solidariamente con la comunidad.
Poseídos por el demonio de la soberbia, son los  mismos  hombres  que  no tuvieron prácticamente ningún problema con los gobiernos y  gobernantes  que nos precedieron... a pesar del liberalismo ideológico  y  de  la  militancia anticlerical de que tales  gobiernos  y  gobernantes  se  enorgullecían.  En aquellos  tiempos  clero  y  gobierno   se   sentían   unidos   por   varios denominadores comunes: origen y  espíritu  oligárquico;  soberbio  desprecio por el pueblo, a quien explotaban en su beneficio. Pero sobre  todo  por  la estrecha vinculación política  y  económica  entre  ambos,  en  especial  la participación económica directa o indirecta  del  gobierno  eclesiástico  en las prebendas que el gobierno del Estado recibía por la venta  progresiva  e infame de la República.   Desde 1943 fue pública y notoria la participación descarada   de  algunos jerarcas de la Iglesia en la lucha política. Ninguna reunión del  Episcopado Argentino produjo jamás una pastoral, recordando que la doctrina  de  Cristo prohibe la intervención del clero en la acción política.
Nadie puede reprocharnos que el Movimiento Peronista recibiese  apoyo  de algunos  de  ellos.  Nosotros  no  tenemos  la  obligación  de  conocer  las obligaciones del clero, ni tenemos el deber de tomar medida  con  los  curas descarriados. Además siempre pensábamos que se unían a nuestra  acción  para servir al pueblo. El  tiempo  nos  demostró  que  entre  los  pocos  que  se declaraban en favor de nuestra  política  de  gobierno,  casi  todos  habían venido en busca "del  santo y la limosna".
A lo largo de estos años, el pueblo  argentino  ha  conocido  en  cambio, todas las formas de la reacción  del  clero  contra  nuestro  gobierno...  y contra el Movimiento Peronista, cuyo único afán  ha  sido  el  servicio  del pueblo hasta los últimos extremos del sacrificio.
Desde 1946 hasta 1953 la acción política  del  clero  aludido,  trató  de desarrollarse solapada y subrepticiamente por la  infiltración  de  nuestras filas. Sin embargo, muchas veces aquel  ocultamiento   resultaba  imposible. En la acción eclesiástica aparecían  signos  evidentes  de  actitudes  y  de posiciones contrarias al sentir del pueblo. En  1953  la  reacción  clerical contra las autoridades legítimamente constituidas que ellos  dicen  y  deben respetar, fue cada vez más evidente y descarada.
Deseo mencionar algunos hechos sucedidos a lo largo de  nuestras  luchas, aunque son de dominio público. Recuerdo por ejemplo, la  lucha  sistemática, contra la persona y contra la obra social de la señora Eva  Perón  y  de  su benemérita Fundación; la campaña de calumnias y difamaciones de  que  fueron objeto las mujeres del Partido Peronista Femenino, campaña carente  de  todo espíritu  cristiano  y  totalmente  injustas;  las  actitudes  de  numerosos miembros del clero que se negaron a satisfacer los deseos del pueblo  cuando este trató de realizar oficios religiosos por la salud o en  memoria  de  la señora Eva Perón; el desprecio por la organización obrera que se  agrupa  en la Confederación General del Trabajo; las  campañas  organizadas  contra  la posición ideológica del  Movimiento  Peronista,  posición  de  paz  para  la reconciliación del mundo; la prédica  de  rumores  destinados  a  lograr  el desprestigio  de  los  hombres  de  gobierno  mediante  las   más   dispares acusaciones; las campañas tendientes a crear el descrédito del  gobierno  en el  exterior  de  la  República;  los  ataques  injustificados  contra   las organizaciones juveniles y las más infames calumnias contra las  actividades que ellas realizan a puertas abiertas, etcétera, etcétera.
Estos son señores algunos de los hechos con que la  oligarquía  clerical, el clero político y los  dirigentes  de  las  organizaciones  clericales  de naturaleza  civil  produjeron  para  reconocer  con  tanta  ingratitud  toda nuestra acción positiva de gobierno en favor del  desarrollo  espiritual  de nuestro pueblo.
Detrás de ellos o en sus mismas filas nunca faltaron desde 1943, como  no faltan ahora, ingenuos engañados; y  por  supuesto  una  buena  cantidad  de opositores cuya gama de colores conocemos desde  la  famosa  "Marcha  de  la Constitución y de la Libertad".
He querido  referirme  tan  solo  a  la  dolorosa  historia  de  nuestras relaciones con la oligarquía clerical. Los acontecimientos de estos  últimos tiempos y los hechos ignominiosos de estos últimos días los conoce  todo  el país. Antes que la infamia organizada y  la  traición  deleznable  provoquen una explosión incontenible de ira en nuestro pueblo, que  está  a  punto  de estallar, yo deseo exponer con toda claridad la posición  y  las  decisiones adoptadas por el poder ejecutivo, frente  a  la  situación  que  denunciamos como una  verdadera  agresión  interna  e  internacional  contra  el  pueblo argentino justo, libre y soberano.
Frente a los actos de violencia que son de dominio público y  que  el  11 de junio tuvieron como escenario la Plaza de  Mayo,  plaza  del  Congreso  y diversas calles de la ciudad, deseo hacer llegar al pueblo  la  palabra  del gobierno para llamar a la cordura a los  exaltados  que  pretenden  resolver por la violencia lo que en los pueblos civilizados debe  alcanzarse  por  la vía legal de la opinión mayoritaria.
El problema que inquieta  e  irrita  a  algunos  irreflexivos  no  es  de resorte del gobierno, ni siquiera del Congreso  de  la  Nación.  Corresponde que el pueblo, mediante la elección libre de  su  voluntad,  resuelva  o  no modificar la Constitución Nacional. Si, como algunos  sostienen,  el  pueblo está contra la  separación  de  la  Iglesia  del  Estado,  en  los  comicios correspondientes votará negativamente. Si, en cambio,  como  afirman  otros, desea esta separación, votará  afirmativamente.  ¿A  que  entonces  producir agitación y desorden?   Si algunas leyes sancionadas por el Congreso de la Nación no satisfacen a las minorías, no creemos que el camino de rectificarlas sea precisamente  el de provocar desorden y alterar la paz. Desconocer el derecho del  pueblo  de decidir su propia legislación a través de sus representantes legales  es  un alzamiento contra la Constitución y la ley que no puede  conducir  ni  a  la paz ni a la tranquilidad.
Los que legalmente tenemos  la  responsabilidad  de  mantener  el  orden, tratamos de hacerlo sin recurrir a la fuerza y menos a  la  violencia,  pero es indudable que todo tiene su límite frente a la   imperiosa  necesidad  de cumplir el deber y el mandato popular y legal.   Esto en cuanto concierne a los  que  de  buena  fe   creen  defender  sus ideales  en  la  acciones  violentas  y  callejeras,  como  a  los  que  sin percatarse convierten los templos en comités  políticos;  ofuscados  unos  y otros por consejeros no siempre capaces ni desinteresados.   Deben recapacitar unos y otros sobre las consecuencias de desconocer  los derechos del pueblo y los deberes de la  autoridad  en  cumplimiento  de  su obligación  para  no  lamentar  después  hechos   irreparables   ocasionados precisamente por procedimientos hijos de la pasión y no de la reflexión.
El gobierno asegura comicios puros e irreprochables  mediante los  cuales han de resolverse las actuales controversias. Garantiza  también  todos  los derechos dentro de la ley. No puede  aceptar   entonces  soluciones  que  se pretendan  imponer  por  la  violencia  o  mediante   exteriorizaciones   de histéricas acciones que llegan no solo a ofender al pueblo  sino  también  a la nacionalidad misma en sus símbolos más sagrados.
A los que de mala fe pretenden aprovechar esta situación, para  crear  un clima artificial de subversión, les advierto que les conocemos y  muy  bien. Estos hechos tienen un gran parecido con  los  sucesos  que  ocasionaron  el famoso pic-nic de la Plaza San Martín. Sin duda van a  tener,  si  insisten, un  desenlace  también   similar  solo  que   deseo   desde   ya   deslindar responsabilidades por los extremos a que  pueda  llegarse  en  la  represión popular de los mismos.   Los que siembran vientos pueden  cosechar  tempestades.  Hasta  ahora  el gobierno puede haber aparentado debilidad en su deseo de mantener  el  orden sin violencia. El lujo de ser débil solamente se lo puede  dar  un  gobierno que es realmente fuerte. El gobierno fuerte es  aquel  que,  como  nosotros, cuenta con el apoyo decidido y  activo  del  pueblo.  Si  no  tuviéramos  la tremenda fuerza que da éste y las instituciones del Estado quizás  habríamos ya obrado con una gran energía y cortado de raíz todo intento de alterar  el orden. Si no lo hemos hecho ha  sido  precisamente  para  evitar  desgracias personales a quienes equivocados por una prédica insidiosa y malsana  pueden haber observado una conducta impropia de hombres libres y ecuánimes.
Quiero con esto advertirles por última vez a ellos que no se trata de  un problema religioso, sino clerical  y  político.  Los  hechos  producidos  el sábado 11 de junio, con desmanes  que  van  desde  ataques  a  la  propiedad privada hasta el agravio a las instituciones y los símbolos de la  soberanía y de la patria misma, evidencian de  clara  manera  que  el  móvil  de  esas reuniones  y  manifestaciones  no  puede  ser  honrar  a  Dios  ni   a   las instituciones de la Iglesia. Evidencian, además, que no es el  gobierno  que está contra ellos, sino ellos contra el gobierno, que no es lo mismo.   ¿Como puede aceptarse, que funcionarios del Estado, como es la  jerarquía eclesiástica,  sean   los   promotores   de   desórdenes   y   depredaciones incalificables contra los bienes y la dignidad de  la  Nación,  contrariando premeditada  y  expresamente  disposiciones  juiciosas   de   la   autoridad destinadas a evitarlas?   ¿Como es posible  que  desde  la  Curia  misma  se  provoquen  desórdenes callejeros, con gente armada y actos de provocación como los  producidos  en la tarde y la  noche  del  domingo  próximo  pasado,  juntamente  con  actos callejeros  en  otros  lugares  destinados  evidentemente   a   alterar   la tranquilidad y el orden? Es indudable que o se ha perdido todo control o  de lo contrario se trata de actos subversivos que el gobierno  en  defensa  del orden está en la obligación de evitar por cualquier medio.
Esta advertencia va dirigida  a  los  que  ingenuamente  están  sirviendo intereses  inconfesables.  A  los  que  traten  de  sacar  provecho  a   esa ingenuidad para sus propios fines políticos no tengo  nada  que  advertirles porque ellos pretenden precisamente la alteración del orden.   Sabemos que aparecerán ahora de  nuevo  los  eternos  revolucionarios  de café, que giran en su provecho la supuesta participación  de  jefes  de  las fuerzas armadas y de las unidades de la policía, del ejército, de la  marina o de la aviación. A esos los conocemos bien, como también  conocemos  a  los jefes mencionados y sabemos además de su  patriotismo  y  acatamiento  a  la autoridad civil de la Nación. Por eso no nos inquieta, ni nos inquietará  en manera alguna, que estos promotores de motines sigan girando  en  blanco  el nombre de quienes los conocen tan bien como los conocemos nosotros.
Sin embargo, no estará demás que  les  advierta  que  ya  hemos  tolerado demasiado  sus  desmanes,  que  el  pueblo  está   ya   cansándose   de   su impertinencia de todo orden y que un día puede llegar a provocar  reacciones difíciles de prever en sus consecuencias. No se  puede  ofender  impunemente al pueblo, a sus instituciones y a sus símbolos sin  esperar  una  inmediata sanción. Si ello no se ha  producido  ya  en  distintas  ocasiones  ha  sido precisamente porque yo, personalmente, he intervenido para evitarlo.   No se sin embargo, si este admirable y paciente pueblo argentino  que  en esto también demuestra ser lo  mejor  que  tenemos,  un  día  no  llegará  a cansarse y se determine a hacer la  justicia por  su  propia  mano.  En  ese sentido me dirijo una vez más  al  pueblo  para  aconsejarle  calma,  aunque deban para mantenerla recurrir a  todas  las  fuerzas  de  su  voluntad.  Lo ocurrido es un  asunto  policial  y  será  resuelto  por  la  Policía  y  la Justicia, sin  perjuicio  de  las  medidas  administrativas  que  tomará  el gobierno en resguardo de su autoridad y de su prestigio.  Si el  día  11  de junio fue posible que se produjeran  hechos que son del dominio público  fue precisamente porque, en conocimiento de  que  se  trataba  de  una  acto  de provocación, se dispuso que la policía no actuara. Si se  hubiera  dispuesto impedir  por la fuerza la realización de los actos, puede  el  pueblo  estar persuadido que, se los  habría  impedido  pero,  hoy  lamentaríamos  algunas desgracias personales que, afortunadamente, hemos evitado  con  prudencia  y previsión.   En cambio hoy deben lamentar los insensatos la  condenación  unánime  del pueblo  que  no  puede  ver  sino  con  sorpresa  e  indignación  actos  tan deleznables como los que ha  presenciado  la  ciudadanía  en  las  calles  y plazas de Buenos Aires.
Advertidos así, que nadie pueda alegar ignorancia, hemos ordenado  evitar los desórdenes y reprimir  con  la  mayor  energía  todo  nuevo  intento  de repetir los  bochornosos  acontecimientos  presenciados.  La  Policía  sabrá cumplir su cometido.
Como reconocimiento de un  mejor  juicio,  debemos  aceptar  que  en  las provincias las procesiones se han realizado en el día debido, y en  general, sin incidencias, lo que  vendría  a  corroborar  que  en  Buenos  Aires,  lo ocurrido ha obedecido a un plan preconcebido y preparado. Sin embargo las autoridades provinciales deben mantener la  vigilancia  para evitar en el futuro que imitadores de  estos  insensatos  pueda  repetir  el espectáculo.
Como una conducta general es necesario recordar la consigna de las  horas de vigilia y observación: del trabajo a casa y  de  casa  al  trabajo.  Como precaución es menester alertar las organizaciones. Preparar  los  medios  de acción y los transportes. Controlar por  las  organizaciones  políticas  los sectores de acción y mantener la vigilancia  por  los  jefes  de  manzana  y organismos  correspondientes,   encubriendo  minuciosamente  la  acción.  No actuar sino en contacto y  en  coordinación  con  la  policía  por  comandos tácticos.   Yo  impartiré  cualquier  otra  orden  en  cada  caso  por   los   medios correspondientes. Atentos y vigilantes, es la consigna.   Por cada hombre que puedan poner nuestros enemigos nosotros podemos poner diez y diez veces más hombres que los suyos.   Por eso recomiendo calma y tranquilidad. Nosotros somos  serios  y  somos también responsables. No  debemos  dar  espectáculos  como  los  que  dieron ellos. Nuestra organizaciones, disciplinadas y orgánicas, no  pueden  perder su prestigio en chirinadas intrascendentes e inoperantes. Buenas noches. .........