ANTE DELEGADOS A LA ASAMBLEA DEL CIRCULO DE SUBOFICIALES DE GENDARMERIA
Señores:
Deseo que mis primeras palabras sean de agradecimiento por el hecho de haberse llegado hasta esta casa para darme la inmensa satisfacción de poder saludarlos personalmente.
La Gendarmería Nacional tiene para mí, como institución del Estado, un recuerdo imborrable por mi intervención en su creación misma. Yo fui uno de sus mis asiduos defensores y me tocó en suerte, siendo secretario del Ministerio de Guerra, intervenir directamente en la confección de la ley de su creación. Di numerosas conferencias para persuadir a los hombres de gobierno de la necesidad de crearla; de manera que me siento ligado en una forma especial a esa institución, a la que quiero ver progresando y perfeccionándose en alto grado para enfrentar las difíciles misiones que a lo largo del país le toca desarrollar.
Conozco también las fronteras del país, las he recorrido a pie, a caballo, de todas maneras... No hablo desde aquí sin conocer profundamente todas las fronteras. Sé bien en que medio desempeñan sus funciones los muchachos de la Gendarmería; sé que allí no son todas flores; sé que se necesita un gran sentido de abnegación y, en muchas ocasiones, un amplio espíritu de sacrificio para enfrentar esas duras tareas de vigilar, de proteger y de ayudar, en toda la frontera argentina.  Es uno de los defectos más grandes que tienen los hombres que actúan aquí, en los grandes centros de la metrópoli, el olvidar esa vida y esos sacrificios. Ustedes pueden tener la absoluta seguridad de que yo no los olvido, porque a mí también me ha tocado, andar mucho en la frontera y conozco esa vida y los sacrificios y las empresas que hay que enfrentar. Por esa razón, soy y seré siempre un defensor de la Gendarmería, en todos los aspectos. Un defensor desinteresado, el defensor que se forja en el conocimiento profundo de la vida que ustedes desarrollan y de las tareas que cumplen.
En tal sentido, hago llegar a todo la Gendarmería, por intermedio de ustedes, a todo el personal, hasta el más humilde, mi inmensa satisfacción por el trabajo que realizan, y mi palabra de aliento diciéndoles que día a día trataremos de ir solucionando los problemas que afligen a todos los que trabajan a lo largo de las fronteras de la patria. También trataremos de solucionar los problemas que puedan presentárseles a la institución; serán encarados seriamente y resueltos en la medida en que las posibilidades nos vayan permitiendo hacerlo.
Yo me felicito de poder hablarles a todos ustedes reunidos aquí y de que puedan llevar la palabra del gobierno a todos los camaradas que están en sus puestos y con quienes ustedes tendrán oportunidad de conversar.
Yo veo con infinita satisfacción esta reunión de delegados de suboficiales de Gendarmería. El cuerpo debe tener un profundo y amplio sentido de solidaridad dentro de sus filas, solidaridad que se afianza y se desarrolla a través del personal de suboficiales que es el que está más en contacto directo y disperso en todas las unidades grandes o pequeñas de la Gendarmería.
Estas reuniones, estos congresos etcétera, tienen esa virtud de desarrollar la solidaridad; los lleva a ustedes al cambio de ideas que siempre es proficuo; los lleva también a compulsar las distintas inquietudes de las diversas regiones y, sobre todo, a sentirse cada día más compañeros y más amigos entre ustedes. Ese sentido de solidaridad es desde el punto de vista institucional, lo más fundamentalmente necesario, porque hace más llevadera la vida y porque en los momentos de lucha y fatiga es lo que une y estimula a todos los que realizan una tarea común. Si alguien necesita de ese espíritu de solidaridad es precisamente el hombre que llena una función como la que ustedes desarrollan en todas las fronteras del país. De ahí que estos congresos o reuniones sean de un valor imponderable porque van cristalizando nuevas conquistas en orden de esa solidaridad que creo es indispensable en todas las instituciones y organismos de la República.
Sé que la inquietud es tener un hogar de tránsito en la ciudad de Buenos Aires y en las capitales de provincias. A este respecto es bueno recordar que para poder preparar un guiso de liebre, lo primero que hay que tener es la liebre. Ustedes sienten ya esa necesidad y es obligación nuestra, del gobierno, poner el hombro para realizarlo. Esto tampoco es una cosa nueva para nosotros. Estamos resolviendo el mismo problema para los suboficiales del ejército, de la marina y de la aeronáutica, en Buenos Aires. Tendremos un enorme placer en darles toda la ayuda que sea necesaria para que ustedes puedan ver materializado ese sueño de tener también su case propia en la Capital Federal.
Por otra parte, no es este un privilegio para la Gendarmería, ya que lo están haciendo para todos los organismos e instituciones del país y lógico es que ustedes que prestan tan grandes servicios y tienen una vida tan abnegada en la realización de sus funciones, tengan aquí su casa para que, cuando vengan a disfrutar sus cortas vacaciones, cuenten con los medios necesarios para hacerlo económicamente y en las mejores condiciones posibles. En este aspecto nosotros no hacemos economías; hacemos economías en muchas otras cosas, y pueden estar seguros que aportaremos los medios necesarios para que ustedes resuelvan ese problema sin ninguna dificultad.
Pueden entonces llevar la promesa a los camaradas del interior que en los años que sigan trataremos de ir completando los sistemas de alojamiento y oficinas de la Gendarmería en las distintas partes en que está actuando. Esas viviendas las hemos de encarar por el Ministerio del Interior en forma de realizar un plan progresivo, construyendo el mayor número de ellas. Yo sé que la Gendarmería está mal alojada y sé que tienen malas oficinas y malos despachos en casi todas las regiones que actualmente sirven. Por consiguiente, es tarea nuestra proporcionarles las mejores comodidades. Hasta ahora, el esfuerzo realizado por el país en el tipo de construcciones para las oficinas públicas y alojamientos de los agentes del Estado ha sido extraordinario.
Bastaría considerar que en el Primer Plan Quinquenal se han construido 76.000 obras públicas para tener una idea de lo que hemos hecho. Solamente en escuelas hemos construido nosotros más que lo que se ha hecho en todo el resto de la historia de la República Argentina. Cinco mil escuelas en todo el territorio –que ustedes deben conocer bien porque las habrán visto– es un esfuerzo muy grande, pero ustedes estarán de acuerdo con nosotros en que era una cuestión impostergable. De la misma manera vivienda popular: hemos llegado a las 350.000 viviendas en cinco anos, esfuerzo que tampoco ha sido igualado. Hacemos y hemos de seguir haciendo en este orden de cosas, llevando adelante la tarea de construir viviendas, entre las cuales también están las de ustedes, porque hemos de seguir un plan perfectamente racional.
Yo les ruego que lleven a los camaradas de todas partes la palabra de que nos hemos de ocupar de estas cosas y, desarrollando un plan en pocos años cumpliremos esta obligación que tiene el Estado de dar a sus agentes viviendas higiénicas, dignas y confortables.
Y ahora quiero pasar a otro tema, que también es importante. No es un tema de gendarmería, sino un tema nacional. Nosotros en el país hemos implantado una doctrina nacional, que no es una cuestión política sino nacional; vale decir, hemos fijado grandes objetivos que la Nación debe tener delante de sí para que todos los argentinos aspiren a conquistarlos en conjunto. Cualquiera sea la manera de pensar y de sentir de cada uno de los argentinos -aunque difieran en las formas y en los hechos circunstanciales- no pueden diferir en los grandes objetivos de la nacionalidad cuando afirmamos que somos defensores de la justicia social, que queremos la independencia económica y que anhelamos la soberanía política de la Nación. Ningún argentino puede estar en contra de esas tres banderas sin que lo podamos considerar un traidor de su propia patria. Y cuando afirmamos que tanto esa justicia como esa libertad y soberanía están al servicio de la felicidad del pueblo, tampoco ningún hombre del pueblo, sin traicionarlo, puede oponerse. Finalmente, cuando afirmamos que, además de esa felicidad del pueblo anhelamos la grandeza de la Nación, ya ningún hombre que se siente medianamente patriota puede estar en contra de eso.
Sobre ello, nosotros estamos construyendo toda una doctrina nacional. La Doctrina Nacional tiene por objeto que todos los argentinos piensen que, si esos son, objetivos irrenunciables de la argentinidad, tenemos que estar de acuerdo, cualquiera sea nuestra manera de pensar y de sentir, en que esos son los objetivos por los cuales debemos luchar en conjunto y, en consecuencia, dar unidad de acción a toda la República para que todos los días se trabaje por esos objetivos hasta conseguirlos. Es imposible concebir un país donde sus habitantes no sepan que es lo que el país anhela y que es lo que el pueblo quiere.
En otras palabras, tenemos que establecer una tarea común; tenemos que fijar los objetivos comunes y determinar una forma similar de luchar y  de trabajar por la felicidad del pueblo y por la grandeza de la Nación hacia el mismo fin.
Esa es la Doctrina Nacional. Aunque algunos dicen que esto es política. No es así: esa es la política que tiene la Nación. Algunos confundan la política de la Nación con la politiquería de los partidos. Yo nunca me refiero a la politiquería de los partidos; eso se resuelve con mayor o menor cantidad de votos, y nosotros ya tenemos demasiados votos. Lo que nos interesa primariamente es la Nación. Nosotros decidimos, dentro de nuestra política partidaria, que primero está la Nación, después nuestro partido y, en tercer orden, los hombres que lo componen. Y afirmamos que, para la Nación, nosotros queremos el partido y a todos nuestros hombres, porque entendemos que los hombres viven en razón de ser de la República, de la Nación; de lo contrario no tienen razón de ser. Hacemos la política porque queremos hacer bien al país. Habrá quienes entienden que lo estamos haciendo mal; pero que nos importa eso mientras el pueblo argentino siga pensando que lo estamos realizando bien y nos elija para que lo continuemos haciendo.
Mientras sea así, no tenemos que pensar en los que no están de acuerdo.
Nosotros hemos trabajado intensamente. Mucha gente podrá decir que nos hemos equivocado en muchas cosas; yo sé que nos hemos equivocado en algo. Ellos antes no se equivocaban en nada porque nada hacían; pero el que se pone realizar las cosas tiene que equivocarse en muchas. Sin embargo, hay que tener la valentía de enfrentar los problemas y de resolverlos, con equivocaciones y con aciertos. Las grandes obras no se construyen solamente con aciertos, se construyen también con errores. Lo importante es que el número de aciertos sea mayor que el de desaciertos.
En esta intensa tarea podrá decirse todo lo que se quiera, pero no que no somos hombres que trabajamos todo el día por el bien de la República. Eso no lo pueden decir y eso es lo único que me satisface. Yo no tengo ambiciones de ser genio; solo quiero ser un hombre que trabaja de la mañana a la noche.
Nosotros hemos realizado una obra que juzgamos extraordinaria, para lo que se estaba acostumbrado a hacer en la República Argentina. En 1946, cuando, recibí el gobierno, el país tenía 6.500 millones de deuda externa y un servicio financiero anual de muchos millones que teníamos que pagar entre todos al exterior. En este momento no tenemos un solo centavo de deuda, hemos pagado toda la deuda externa y no tenemos un solo servicio financiero al exterior que pagar porque hemos comprado las empresas que los originaban y ahora trabajamos para nosotros.
Todo eso lo hemos hecho sin imponer sacrificios extraordinarios al pueblo argentino. Ahora estamos equilibrando todas nuestras cuestiones económicas, tenemos un pequeño negocio, pero es por nuestra cuenta.
Además de eso, que constituyó la recuperación de la República Argentina en su economía, y qué nos permite decir que somos económicamente libres, y que además de permitirnos decirlo, lo hemos probado frente el mundo haciendo nuestra voluntad, en el orden económico hemos hecho un plan en el cual hemos desarrollado intensamente todas las actividades de la producción, del comercio y de la Industria, además de las obras públicas, viviendas, servicios sociales, indemnizaciones de todo orden, pensiones a la vejez, etcétera, en fin, una inmensa obra que el pueblo argentino sirve con su trabajo y con su esfuerzo.
Indudablemente, todas estas grandes conquistas materiales no representan todo lo que debe ser el programa de un gobierno progresista en ningún pueblo de la tierra, porque no solamente de pan vive el hombre.  Pero cuando en 1946 y en 1947 todos dijeron que yo era un materialista porque solo me ocupaba de los sueldos de los trabajadores, de su comida, de su vestido, y que no pensaba en las cosas espirituales, dijeron una de las tantas falsedades que suelen decir con referencia  a mí gobierno.
¡Como iba a hablar de valores espirituales a un pueblo miserable, hambriento, lleno de dolor, de miseria y de explotación!
Antes de hablar de valores espirituales hay que dar al pueblo las posibilidades de una sustentación material suficiente, que es a lo que nos hemos dedicado durante los cinco años del Primer Plan Quinquenal; hemos querido crear una sustentación material donde los hombres se sientan firmes.
¡Como iban a educar y criar bien a sus hijos si los tienen que mandar a trabajar! ¡Como iban a enseñar moralidad si viven quince personas en una pieza, hombres y mujeres mezclados! ¿En esa promiscuidad se podía hablar de valores morales?
Las escuelas, en lugar de ser higiénicas, limpias y confortables eran ranchitos asquerosos de barro.
Hablar de virtudes, de buenas costumbres y de moral frente a esos cuadros era  verdaderamente un sarcasmo.
Por eso el gobierno se ha dedicado en estos cinco años a procurar una existencia material cómoda para poder empezar a hablar de valores morales y de virtudes el pueblo argentino. Sé que no hemos hecho todo lo que es necesario hacer pero tampoco podemos hacerlo todo ahora para tener después que empezar de nuevo. Empezaremos con lo poco que hemos realizado, a dar una nueva orientación, una nueva mística, diremos, para que en orden espiritual, como en los demás órdenes, vayamos todos hacia el mismo fin y seamos todos artífices de la propia formación del pueblo argentino; es decir, hacía una comunidad mejor preparada para la vida y mejor educada para la convivencia dentro de la acción social, política y económica. En este sentido yo he de interesar a todo el mundo para ir creando esas condiciones. A medida que seguimos con lo anterior, con las conquistas materiales, con los mejoramientos de las condiciones de vida y de trabajo en el país, con un mejor estándar de vida, vivienda, etcétera, iremos también trabajando en el orden espiritual del pueblo para ir agrandando su alma al propio tiempo que vamos satisfaciendo su cuerpo.
Esta es una cosa que se puede alcanzar. No falta nunca alguien que critique diciendo que los hombres somos malos y mentirosos, pero a nadie se le ocurre decir porqué y cual es el remedio que hay que emplear pero que tengamos hombres veraces y buenos.
En eso todos tenemos un poco de responsabilidad. Cuando yo observo el mundo actual después de cinco siglos, diremos, de trabajo para marchar hacía la felicidad, veo que se encuentra en la encrucijada más terrible de la historia, pues la mitad del mundo se arma y se prepara para lanzarse contra la otra mitad que también se arma y prepara. Y a través de esta inmensa destrucción, el hombre, tan inteligente como se cree, está convencido que encuentra la solución. Ningún animal de especie alguna sería capaz de ir por un camino semejante; sin embargo al hombre se lo califica de “Homo Sapiens”. Esto quiere decir que, aún siendo el hombre inteligente y sabio, no son su erudición y sapiencia los factores que deciden el destino de la humanidad. Eso influye en el progreso de la técnica y de la ciencia, pero la felicidad de la humanidad no está en el camino técnico o científico, sino en el camino humano, que es otra cosa totalmente diferente.
Lo que hay que formar para tener una humanidad  feliz no son hombres sabios ni ricos ni poderosos; son hombres buenos. Y cuando nosotros consigamos comunidades en las cuales los hombres sean buenos y no malvados, no habrá ni grandes luchas, ni grandes desgracias de que deberá lamentarse la humanidad. Nosotros pensamos así y decimos: ¿quien tiene la culpa de este enorme fabricación de malvados que he llevado el mundo a un estado como el actual? En primer término, la culpa la tenemos los dirigentes, los que estamos obligados a dirigir los pueblos en su actividad integral, incluso espiritual. De manera que, si en el mundo hay muchos individuos y pueblos malvados que se destruyen los unos a los otros, la culpa la tienen muchos que hacen de dirigentes del mundo actual. Ellos son los principales culpables. Por eso yo en el Año Sanmartiniano en 1950, enterré en la Plaza de Mayo un mensaje para la juventud del año 2000, donde les digo todas estas cosas para que, frente a mi conciencia y a ese compromiso contraído, trabajo yo por una Argentina mejor. Si no, en el año 2000 dirán que yo era un dirigente igual a estos que me refiero.
Nosotros los dirigentes tenemos esa tremenda responsabilidad que cumplir.
Otros culpables además de los dirigentes, son los padres y las madres que se han despreocupado de dirigir y educar a sus hijos. Algunos creen que al tener un hijo, basta con tenerlos sanos y nada más; lo demás no importa, aunque por dentro sean una inmundicia. Interesa que estén sanos, pero debe interesar más que estén sanos de espíritu que de cuerpo. Esto es sumamente importante. El dirigente tiene la obligación de influir sobre padres y madres para ir formando hombres buenos. Ese es el camino que nos queda, porque a los viejos, y.... a los viejos hay que dejarlos así como están. Es muy difícil hacerlos cambiar; llevan muchos años de trabajo en otro sistema. Al cambiar la filosofía, cambiaremos también a los niños, a los muchachos, para formar una comunidad mejor en el futuro.
El padre y la madre tienen que ser un poquito maestros de sus hijos, deben educarlos de la mejor manera… si no, llegaremos al extremo a que están llegando algunos países, donde la delincuencia infantil casi alcanzada a los índices de la demás delincuencia. Esas son miserias familiares; la culpa la tienen las familias más que nadie.
Otros responsables son, también, los maestros. Enseñan mucho pero educan poco. Piensen ustedes que la enseñanza, la erudición, es dar armas a los hombres para que se defiendan en la vida. ¡Dios me libre de darle armas a una mala persona! Ustedes saben lo peligroso que es eso.
Yo prefiero que ese hombre sea bruto e ignorante, porque sí un malvado es sabio e inteligente no deja cosa mala sin hacer.
La instrucción es como un arma: se le puede dar solamente a una buena persona para que sea elemento de orden; si se la de a una mala persona, será siempre elemento de desorden y destrucción. Por eso, el maestro tiene esa responsabilidad: no darle armas a una mala persona, y dedicarse a formar hombres buenos, hombres honrados. El maestro debe ser también un poco padre de cada uno de los chicos. Lo mismo las instituciones y sus jefes. No cumplen esa misión esos que llegan diez minutos después que empezó y se van una hora antes de que termine, en lugar de estar enseñando, siendo ejemplo y maestro de sus subordinados. Cada hombre que manda tiene un privilegio que es la obediencia de sus subordinados; pero tiene una obligación, la responsabilidad de influir en el alma y en la capacidad de cada uno de sus subordinarlos.
Si todos los dirigentes padres, madres, maestros, funcionarios y jefes, nos dedicáramos durante diez años a este tarea como un deber sagrado a cumplir frente al pueblo y la comunidad, cambiaríamos la República Argentina en esos diez años. Y tenemos que ponernos en esa tarea. Es lo primero que debemos arreglar en nuestro país.
Todo ello es también parte de nuestro Segundo Plan Quinquenal. Ahora nos dedicamos a la tarea integral de formar una comunidad de hombres honrados y buenos. El mundo ha equivocado el camino; el objetivo que vemos cercano nos está indicando que estamos equivocados por que ese no es el camino, y los hombres, cuando equivocan el camino, lo mejor que pueden hacer es volver atrás y tomar el bueno.
Es decir, que hay que crear una nueva filosofía sobre la cual afirmar otros valores que los que estamos viendo en el horizonte y que no nos satisface. Esa es una tarea importantísima a cumplir dentro de la comunidad. La comunidad argentina, en este orden de ideas, va progresando extraordinariamente; estamos desarrollando un sentido de solidaridad entre los argentinos. Hemos luchado primero por el desarrollo de una conciencia social, porque los pueblos que no tienen conciencia social, carecen de alma.
Ese conciencia la vamos a ir extendiendo, por el camino de la solidaridad hacia la unión nacional, para formar un alma colectiva en la Nación Argentina. Cuando tenemos un país fuerte, sano, con una comunidad virtuosa y con una acción uniforme, recién entonces constituiremos una Nación. Hasta entonces, no seremos más que una turba más o menos desorganizada. Los pueblos son grandes y son magníficos no por el número de vacas que tienen ni por los automóviles que fabrican, sino por la cantidad de hombres honrados y virtuosos que tienen en la comunidad.
Ustedes comprenderán muy bien estas palabras porque se han formado y han crecido en esa escuela; porque saben bien cuál es la obligación del que manda y cuál la del que obedece; porque conocen la razón de ser de la disciplina y saben cuales son las ventajas de la honradez y de la virtud.
Ustedes ejercen una profesión, dentro de la cual la honradez es quizá el mayor índice de capacitación de los hombres. Por esa razón, están en perfectas condiciones de entender cuán grandes son los valores que en este momento estoy mencionando. Sean ustedes agentes, frente a la República, en donde actúen, de este pensamiento moral que nosotros debemos llevar, difundir y inculcar en todo el pueblo de la República, seguro de que con ello estaremos haciendo el más grande bien que se le puede hacer a la patria y el mayor servicio que se le puede prestar a su pueblo.
Deseo que lleven estas palabras a los compañeros que a lo largo de toda la República están empeñados en esta misma tarea en que estamos empeñados nosotros. Los agentes de la República, no valen por el cargo que desempeñan ni por el mando que ejercen; vale más el más humilde de los argentinos que representa al Estado en el más humilde de los cargos, cuando cumple con su deber, que el más alto de los funcionarios de la República cuando no sabe cumplir con el suyo.
Por esa razón, les pido que, compenetrados de la importancia de la misión que cada uno de ustedes cumple, se considere uno de esos piñones innumerables que componen la República Argentina; que no se sienten nunca menos de lo que son, pero tampoco más de lo que deben ser; que se sientan hombres humildes, pero desempeñando sus funciones con eficacia en cada uno de los cargos que la Nación les confía en distintos lugares, realizando una obra constructiva en bien de la patria. Esa es la única obligación que tenemos todos los argentinos.
Lleven a todos los compañeros, de todas las regiones de la República un abrazo de mi parte; díganles que estoy satisfecho y contento de todos ustedes y que como representante del gobierno les envío el estímulo y el aliento que constituyen las palabras honradas que un hombre de trabajo en su puesto les hace llegar como compañero de lucha, de aspiraciones y de inquietudes.
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