Mensaje  al  pueblo  por  la  Red  Argentina  Radiodifusión  con  motivo  de celebrarse el Día Universal del Ahorro
Todos los años, en este Día Universal del Ahorro, y  siguiendo  casi  una costumbre tradicional de mi gobierno,  me  permito  dirigir  mi  palabra  al pueblo  de  la  Nación  para  hablar  precisamente  sobre  este  tema,  cuya trascendencia económica solamente  medirse  de  manera  absoluta  cuando  se realiza la conducción de un pueblo que está alcanzando una clara  conciencia  de sus derechos y de sus deberes, y de cuales son los verdaderos  intereses y conveniencias.   Teníamos un país sometido, injusto y explotado,  y  en  consecuencia,  el pueblo vivía también como la Nación, en la injusticia, en la  explotación  y en la miseria. ¿Para qué debía ahorrar un pueblo así? El ahorro  del  pueblo se distribuía después en el sistema bancario por  medio  del  crédito  entre los hombres de capital y las  empresas,  que  con  ese  dinero  del  trabajo explotaban a los mismos ahorristas.  En  aquellos  tiempos,  yo  no  hubiese aconsejado a mi pueblo el ejercicio del ahorro como  derecho,  y  menos  aún como un deber social.   Porque si el ahorro es un derecho como tal en  sus  primeras  instancias, terminaba siempre convirtiéndose  al final en un simple instrumento  de  las más oprobiosa esclavitud que es la explotación del hombre por el dinero.   Ahora sí puede ahorrar el pueblo. Y si alguna vez se dijo que votar es la expresión formal de la libertad política de los ciudadanos,  yo  me  permito decir que ahorrar es la auténtica expresión de la libertad económica  de  un pueblo. Un pueblo económicamente  sometido  no  puede  ahorrar,  porque  los sacrificios del ahorro se convierten en cadenas  de  su  propia  esclavitud. Solamente los pueblos económicamente libres pueden  ejercer  la  virtud,  el derecho, y aún tienen la  obligación  individual  y  social  de  ahorrar.  Y nosotros somos económicamente libres.   La economía total de la Nación nos pertenece:  nada  ni  nadie  puede  ni podrá siquiera sugerimos lo que  nosotros  tenemos  que  hacer  con  nuestra economía, pero hay algo más: toda nuestra economía  ha  sido  convertida  en instrumento de bien común.   El capitalismo piensa que el dinero es de las empresas,  y  por  eso  las empresas del capitalismo  crecen  en  progresiones  fabulosas  a  costa  del esfuerzo de millones y millones de hombres que nunca,  sino  por  excepción, logran alcanzar cierto bienestar y cierta seguridad económica. El comunismo piensa, en cambio,  que  el  dinero  es  del  estado,  la  gran empresa que explota  millones  y  millones  de  hombres  y  de  mujeres,  de ancianos y de niños, con el gran pretexto de que  el  estado  es  de  todos, como si el Estado rico bastase para hacer la felicidad del pueblo.   Nosotros,  justicialistas,  pensamos  en  cambio,  que  el  dinero   como expresión de riqueza es el fruto del esfuerzo común de los  trabajadores,  y que las empresas privadas  o  del  estado,  no  pueden  hacer  nada  sin  la colaboración del trabajo. Por eso, desde 1943, a la sombra de la bandera  de la  justicia  social,  vengo  propugnando  y  realizando  una   distribución equitativa del dinero en el pueblo.   Esta es la consecuencia más evidente de lo que nosotros llamamos economía social. Que el dinero llega a las manos del pueblo lo prueba el estándar  de vida de nuestros trabajadores y lo reafirma la adhesión  de  los  obreros  a nuestra doctrina. Si no  hubiésemos  cumplido  lo  que  les  prometimos,  no estarían a nuestro lado con la firme lealtad de sus sentimientos  y  de  sus convicciones.   Cumplida la etapa inicial que fue todo el  primer  Plan  de  Gobierno,  y previendo que acaso podrían presentarse días de incertidumbre  para  nuestra economía por razones internas -pérdida de la producción agraria-  y  por  la situación económica internacional, yo pedí al pueblo  que  ahorrase  con  un ritmo mayor. El Plan Económico fue lanzado en febrero de este año, y  en  el mes de marzo, cien mil personas  abrieron  sus  cuentas  de  ahorro.  Y  los depósitos  de  la  Caja  Nacional  de  Ahorro  Postal,  la   caja   de   los trabajadores, superaban en cinco millones de pesos, al  mismo  mes  del  año anterior.   Estos hechos son  de  profunda  significación  social,  económica  y  aun política. Prueban que el pueblo  argentino  tiene  clara  conciencia  de  su unidad social en su  carácter  de  comunidad  organizada.  Prueban  que  los argentinos tienen plena confianza en la  independencia  económica  y  en  la economía social, y entregan al estado su dinero con  la  absoluta  seguridad que no será entregado  al  capitalismo  extranjero  por  ningún  motivo,  ni servirá a los propósitos explotadores  de  ninguna  empresa  nacional.  Sabe que, por lo contrario, el Estado realizará con  ese  dinero  sus  planes  de reactivación  económica  y  que,  aún  a  disposición  permanente  de   cada ahorrista, no es tampoco  dinero  estéril,  porque  cumple  con  su  función social creando nuevas riquezas que, a su vez,  posibilitan  el  mejoramiento económico  del  pueblo  y  nuevos  ahorros  individuales  que  aseguran   el bienestar familiar de cada argentino.   Los resultados del Plan Económico en materia de ahorro tienen también una clara  significación  política,   puesto   que   ponen   en   evidencia   la identificación del pueblo  con  su  gobierno.  Antes,  en  esta  tierra,  lo proverbial era que, cuando el gobierno pedía una  cosa,  el  pueblo  hiciera exactamente lo contrario. Y era lógico, desde  que  los  gobiernos  no  eran elegidos por el pueblo; y cuando alguna vez los eligió el  pueblo,  al  poco tiempo lo  abandonaron  para  dedicarse  a  la  atención  de  los  intereses extranjeros que mandaba aquí como en su mejor colonia. Ahora el pueblo  hace lo que el gobierno desea. Pero, para conseguir eso,  fue  necesario  que  el pueblo se convenciese de que el gobierno no trabaja en otra cosa que no  sea en lo que el pueblo quiere.   En la actualidad del pueblo tiene depositados, en calidad de ahorro nueve mil millones de pesos. Esa  sola  cifra,  jamás  alcanzada  en  la  historia económica argentina, vale más que todos los discursos que tratan de  sembrar desconfianza  con  respecto  a  nuestra  doctrina  y  a   nuestra   realidad económica.   Por eso, en esta oportunidad, yo no voy a repetir  mis  exhortaciones  de todos los años requiriendo más  economías  y  más  ahorros.  Ha  llegado  el momento de decirle solamente al pueblo  una  cosa  simple  pero  definitiva: cada uno debe ahorrar  según  sus  propias  conveniencias  y  pensando,  que asegura su porvenir y ayuda a la comunidad.   Basta esto, porque cada habitante de la Nueva Argentina tiene  conciencia de su propia dignidad y absoluta conciencia de  su  responsabilidad  social. Sabe que no está solo en el país, que cada uno de  sus  actos,  entre  ellos este de ahorrar, repercute sobre la comunidad, y que la  felicidad  de  cada uno debe ser compartida, porque la felicidad de todos  nos  hace  también  a cada uno de nosotros un poco más feliz.   Además, quiero expresar mi agradecimiento cordial y profundo a todos  los argentinos  que  ahorran.  En   particular   quiero   agradecerles   a   los trabajadores por haber seguido mis consejos y repetirles  una  vez  más  que ellos son los primeros beneficiarios.   También  quiero  decir  una  palabra  muy  especial  para  los   maestros argentinos, que han hecho  un  apostolado  del  ahorro  y  al  mismo  tiempo asegurarles que veo en ellos los grandes creadores de la Argentina  con  que todos soñamos.   Por fin, no puede  faltar  mi  gratitud  especial,  para  con  todos  los organismos del gobierno y en particular para  la  Caja  Nacional  de  Ahorro Postal y el sistema bancario, que han cooperado  tan  eficientemente  en  la tarea nacional de incrementar el ahorro del pueblo.   Todos cuantos han trabajado y trabajan por el  ahorro  del  pueblo  están poniendo su grano de arena por la felicidad de los argentinos y la  grandeza futura de la Nación.   Y para todos ellos, y  en  nombre  del  pueblo  que  yo  represento,  con profundo cariño, les doy también las gracias con la absoluta  sinceridad  de quien lucha por los grandes y comunes ideales. ...............................................................