En un acto realizado por los obreros vitivinícolas
Compañeros vitivinícolas:
   En primer término, deseo agradecer, con toda la emoción de mi alma, este recuerdo que nos hacen los compañeros, a mi señora y a mí, tanto en mi nombre como en el de ella que, debido a la emoción, ha omitido en las palabras que ha dirigido a los compañeros.
   Es para mí una inmensa satisfacción verlos reunidos en este acto, a todos los compañeros, con la felicidad que da la obtención de los propios derechos a ser reivindicados, no solamente materialmente sino en lo que un argentino aprecia más, en la dignidad (aplausos), en lo que yo he llamado la suprema dignidad del trabajo en esta tierra, donde cada día estamos haciendo algo para dignificar al hombre que produce, al hombre que trabaja, de manera tal que algún día llegue a avergonzar a los que sólo consumen sin producir (ovación).
   Ha dicho el compañero Peralta que todo cuanto se ha realizado me lo deben a mí. Yo he de aclarar ese concepto que, indudablemente, me honra más allá de mis propios merecimientos, diciendo: un gobierno que dice que él ha hecho tales, tales y tales cosas, que él ha dado, que él ha beneficiado, falta a la verdad. Los gobiernos no pueden dar nada que el pueblo no construya (aplausos). Lo que el gobierno puede hacer es evitar que, entre todos los que producen, algunos lleven la parte del león mientras otros carguen con sólo la parte del ratón (aplausos). Y toda nuestra obra de justicia social ha de apreciarse desde ese ángulo.
   Con nuestras conquistas, con nuestro gobierno, ungido bajo el signo de la jus- 123 ticia social, no hemos hecho nada más que asegurar esa justicia, dando al César lo que es del César y a Dios, lo que es de Dios (aplausos).
   De manera que nuestro mérito, si merito hay en el cumplimiento del deber, es habernos puesto del lado de la justicia y no del lado de la injusticia (aplausos). Y ya que de justicia e injusticia hablamos, permítaseme hacer una ligera exégesis de estas dos palabras, en el momento actual que vive la República.
   Cuando decimos justicia, anhelamos que no se le quite a nadie lo que le corresponde; que no se ejercite el poder en demasía; y que cada uno reciba la compensación a que su esfuerzo le da derecho. Esta justicia, que debiera ser apoyada por todos los hombres de espíritu recto, no es, desgraciadamente, lo que ocurre donde se ejercita la justicia (aplausos); y eso sucede porque también la injusticia, por ser injusticia, tiene sus partidarios (aplausos).
   Parecería verdaderamente anacrónico que la injusticia tuviese sus adeptos; sin embargo, vemos diariamente los hombres que defienden la injusticia; naturalmente que, al hacerlo, no lo hacen jamás en su nombre, sino en nombre de una justicia que ellos tuercen para defender la injusticia (aplausos).
   Nadie que tenga sentido común, nadie que haga honor a la verdad que todos entendemos por verdadera, nadie que viva en esta tierra la vida de relación que todos vivimos, puede negar, sin faltar a la más elemental verdad, que en esta tierra existe hoy mucha más justicia que la que existía antes (aplausos).
   Y esa justicia está en todos los campos.
   En el campo político, la suprema justicia es haber devuelto al pueblo la decisión de sus propios destinos, suprimiendo el fraude y suprimiendo la mentira (aplausos).
   En el campo social, suprimiendo la explotación, suprimiendo esa explotación realizada siempre en nombre de una libertad que no fue nunca justicia (aplau sos), porque la libertad sin justicia es la peor de las ignominias. No hay posibilidad de abarcar una palabra sin la otra. De manera que, cuando se explota a un sector de la población, en nombre de la justicia se está haciendo escarnio de la verdad y de la justicia (aplausos).
   Y, en el orden económico, ¿no es justicia pura la que hemos realizado, quitando la posibilidad de realizar esa explotación a los grandes monopolios capi124 talistas, para reducir su acción a lo justo, a lo que puede llamarse negocios, sin dejarlo pasar a lo que puede llamarse robo o explotación? (aplausos) ¿Quién puede negar de buena fe esta justicia? Señores, observamos que lo acaba de decir el señor es real (en alusión a la intervención de alguien del público): solamente un mal hombre puede negar la verdad frente a la verdad misma; solamente un mal hombre puede negar la injusticia donde existe, y desconocer la justicia donde la hay (aplausos).
   Sin embargo ¿no nos la niegan todos los días? ¿No niegan nuestros compatriotas mismos, en lo interno, nuestra propia justicia? ¿No la niegan los diarios pagados por los consorcios capitalistas en el extranjero la misma justicia? (gritos de repudio) ¿No nos hacen una guerra despiadada desde el exterior los mismos consorcios que fueron desplazados para bien del pueblo desde nuestra propia tierra? ¿No nos niegan diariamente a nosotros, como se niega la justicia en medio de la delincuencia? ¿No vemos [en] países extranjeros a los que aquí no pudieron convencer al pueblo [como] intentan vanamente convencer a otros pueblos? Olvidan que el destino de los argentinos hoy, por ventura para nuestro país, depende nada más que de los argentinos (ovación)73.
   Algún día aprenderán esos, extranjeros que hoy nos atacan con mentiras y con calumnias desde los diarios pagados con el dinero de intereses quizá inconfesables, y terminarán por convencerse [de] que, desde el exterior, con sus ataques combinados y pese a todas sus fuerzas, no podrán doblegar la voluntad argentina. Con el andar del tiempo ha de comprender que si Braden74 no pudo con nosotros, cuando nosotros éramos débiles y estábamos indefensos, no podrán con nosotros miles de Braden, porque nos hemos fortalecido material y espiritualmente contra todos los ataques y teorías foráneas. Hoy pueden estar convencidos, o el tiempo los convencerá, que la Argentina del presente representa un pueblo unido, confiados en sus propios destinos y que, en su decisión de vivir su vida, no habrá fuerza, ni de adentro ni de afuera, que pueda torcer su voluntad.  125 Compañeros:
   Cuanto he dicho es real, porque el pueblo, porque la Nación encuentra hoy a sus hombres de trabajo unidos, y cuando los hombres de trabajo están unidos, munidos de la concepción y de la comprensión de los destinos de ese pueblo y, cuando ese pueblo ha decidido realizar su destino, no hay fuerza humana que pueda impedírselo.
   Por esa razón he dicho, y lo repito con el más grande orgullo de argentino, que represento un gobierno poderoso porque gobierno sobre muchos millones de corazones de argentinos. Esa fuerza, compañeros, que da la relación de corazón a corazón entre un gobernante y su pueblo, es una fuerza que la historia demuestra en todos los tiempos que es total y absolutamente invencible.
   Termino por donde empecé. No es mía la fuerza; yo soy infinitamente débil en mí; la fuerza es de mi pueblo; la fuerza es de este pueblo que trabaja, que produce y que se sacrifica; del único que yo reconozco como tal, porque aquel que no trabaja, que no produce, no es pueblo. Eso es rémora.
   Por eso, compañeros, cuando los veo unidos, cuando los veo solidarios, cuando veo a los trabajadores argentinos marchando codo con codo, siento la sensación infinita de encontrarme suspendido de millones de voluntades contemplando la marcha de esos trabajadores modestos hacia un porvenir venturoso.
   Cuando veo a los sindicatos argentinos manifestar su unión en un acto como éste, marchando con férrea voluntad en defensa de sus conquistas y en defensa de su vida, que es la vida de la Nación, todos hermanados en un mismo afán de perfeccionamiento, llevando adelante la organización en toda la extensión de la patria, voy pensando cómo van tejiendo la inmensa red, la inmensa telaraña del futuro argentino, que sólo ha de lograrse por esa inquebrantable unidad de las almas de millones de argentinos que piensan en argentino, que sienten en argentino y que realizan en argentino. 126