Discurso ante personal directivo de escuelas de orientación profesional
En primer término, debo agradecerles la amabilidad de haber llegado hasta aquí para darme la satisfacción, por lo menos una vez al año,  de  tener  el placer de estrecharles la mano.   Yo hablo siempre sobre todas las escuelas de Orientación Profesional, con el cariño y el entusiasmo de quien ve en realización una idea que, en  1945, nosotros esbozamos frente a las necesidades crecientes  de  la  capacitación de nuestro material humano.   La misión, la función de estas escuelas se va llevando tal cual yo  había imaginado y había deseado. Yo no soy partidario  de  empezar  las  obras  en grande para, muchas veces, terminarlas en chico; vale más  seguir  el  curso de la construcción de las pequeñas  cosas  que,  con  el  tiempo,  se  hacen grandes, se consolidan y se hacen fuertes.   Nosotros podríamos haber creado un consejo nacional de educación para  la enseñanza profesional pero, posiblemente, eso  hubiera  funcionado  con  ese pecado original de haber nacido demasiado grande.  En  cambio,  la  política que siguen las escuelas de orientación profesional, es decir, la  de  formar una pequeña institución que va fortaleciéndose año tras año, es la que va  a darle la tradición que necesitan,  la  consolidación  que  es  indispensable para las grandes obras y la base sustentatoria  de  esa  columna  que  hemos levantados  sobre  la  originaria  ley  de  creación  de  la  enseñanza   de orientación profesional.   Yo veo que esto se va cumpliendo sobre esas bases, por lo que termina  de decir el señor coordinador. Así se  tendrá  la  posibilidad  de  seleccionar perfectamente el material humano dedicado a la enseñanza, como así  también, de ir tomando paulatinamente todo el material humano de  los  alumnos,  para ir conformando sobre esta escuela una cosa sólidamente constituida y con  el mas alto grado de perfectibilidad en su organización y en su realización.   Yo siempre repito cuales fueron los móviles originarios de esas escuelas. Nosotros habíamos visto crecer a nuestros operarios y formarse en  el  dolor del taller, en la necesidad de  trabajar  desde  chicos.  Eso,  como  método empírico llena una parte solamente de la enseñanza. Es  necesario  acompañar a  ese  método  real,  un  método  ideal,  es  decir,  darle   también   los conocimientos  necesarios  para  que  el  operario  no  termine  muriendo  o jubilándose de operario,  sino  que  tenga  abierto  el  horizonte  para  ir perfeccionándose en  sus  conocimientos,  y  con  ello,  ir  aumentando  sus posibilidades de ir  sumando  a  su  labor  y  a  su  capacidad  manual,  la capacidad intelectual que  hace  grande  y  convierte  en  artesano  al  más modesto de los operarios si es hombre de  progresar  por  sus  conocimientos generales.   Nosotros, veo que estamos ya cumpliendo  los  tres  primeros  ciclos  que habíamos propuesto. La idea originaria de esto  fue  formar  los  operarios, crear después el segundo ciclo de  perfeccionamiento  para  formar  pequeños dirigentes de la industria, sobrestantes,  jefes  de  taller,  etcétera;  y, después, crear la Universidad Obrera que  diese  los  técnicos  capacitados, pensando que de ese núcleo de hombres deben salir los grandes dirigentes  de nuestra industria actual y de nuestra futura  industria.  Eso  no  se  puede crear de la noche a la mañana. Si hubiéramos creado todo eso  de  un  golpe, no habríamos tenido entre nuestro elemento de  obreros  el  nivel  necesario para instalar una universidad obrera y empezar  a  trabajar.  Es  decir,  no tendríamos materia  prima  que  la  Universidad  necesita.  Para  darle  esa materia prima a la Universidad Obrera es necesario elaborarla en los  cursos del segundo ciclo, que  les  da  a  los  alumnos  el  horizonte  intelectual necesario para no disminuir la elevación de esos cursos de la Universidad.   Yo no soy partidario de  formar  hombres  teóricos,  porque  sabemos  los resultados que la enseñanza teórica ha dado para la industria  hasta  ahora. No creo posible que dé lecciones  de  como  se  maneja  una  herramienta  un hombre que nunca ha tenido una herramienta en sus manos y que  solamente  la ha visto dibujada en un libro.  No  creo  que  con  eso  vayamos  a  ninguna enseñanza práctica. El sistema a adoptar era combinar las dos  acciones:  la empírica del oficio con la teórica de la profesión. El sistema era  combinar esas dos secciones e ir haciendo una cosa que acabadamente llegara  a  darle al hombre la capacidad manual y la experiencia necesarias,  y  la  capacidad intelectual para aspirar a perfeccionar eso y convertir  ese  oficio  en  un verdadero arte. Porque eso queremos: operarios formados en  los  cursos   de capacitación, después perfeccionados en el segundo ciclo e  inducidos  hacia la capacidad directiva en la Universidad Obrera.   Afortunadamente, en líneas generales, esto  se  va  cumpliendo  en  forma lenta y acabadamente, como deben cumplirse todas estas cosas.   Confieso que han andado mas rápido de lo que yo creía y creo que quizá se va a llegar antes a los objetivos para los que habíamos  nosotros  calculado de diez a quince  años.  El  ritmo  que  ustedes  siguen  es  un  ritmo  más acelerado del que nosotros originariamente  imaginamos.  Si  eso  se  cumple dentro de la necesaria capacitación de los hombres, y  de  la  consolidación de un núcleo de personas capacitadas, es mucho mejor,  porque  cuanto  menos tiempo empleemos, tanto mejor será, ya que habremos llegado antes a la  meta que nos hemos propuesto.   Señores: es indudable que en  el  país,  terminada  la  acción  de  estas escuelas, podremos aspirar a tener un  material  humano  extraordinariamente capacitado.  Y  eso  representa  el  cincuenta  por  ciento  de  todas   las industrias, cosa que ustedes  saben  mejor  que  yo.  La  formación  de  una artesanía que represente un aspecto industrial de un valor  más  grande  del que nosotros le hemos asignado.   Aquí nos hemos dedicado tanto a las vacas y al trigo,  que  muchos  otros sectores han quedado desatendidos; pero ha llegado el tiempo en que  debemos empezar a ocuparnos, de  ellos.  La  prueba  está  en  que  los  países  más adelantados  del  mundo,  aun  los   superindustrializados,   y   con   alta capacitación en  la  producción  de  materia  prima,  tienen  un  sector  de artesanía, el que sirve con verdadero amor, con real sentido  artístico.  Y, señores, tanto mejor es cuento mas sentido artístico  tenga  esa  artesanía. Estas son cosas que aun nuestro espíritu no ha  profundizado,  y  el  camino para llegar a ello es, casualmente el de las escuelas de capacitación.   Señores: yo sé cual es la tarea que ustedes llevan cabo.  La  he  seguido por la información que, permanentemente recibo del señor  ministro.  Sé  que tienen mucho que hacer; sé, también, que se dedican  con  verdadero  cariño, con sincero amor a esa tarea, que es la única manera de que la  misma  pueda llegar a cumplirse acabadamente, porque las obras que el hombre realiza  con amor son siempre los mejores.   Sin esa dedicación, sin ese cariño en la actividad en que ustedes actúan, poco es lo que se va a conseguir, porque no solamente hay  que  instruir  al hombre y darle los conocimientos necesarios para su capacitación,  sino  hay que formarlo y darle un espíritu concorde  con  esa  otra  actividad  de  la enseñanza. Es decir, que no solo deben instruirse al  hombre  sino  que  hay que  educarlo,  y,  sobre  todo,  educarlo  en  la  actividad  que   ha   de desarrollarse. En  este  sentido,  deben  recordar  que  ustedes  tienen  el material humano más extraordinario.   De los hombres que en la  República  Argentina  se  capacitaban,  estamos perdiendo también un inmenso sector que tendremos que llenar.  Estos  cursos deben conformar escuelas hasta poder  incorporar,  por  lo  menos,  250  mil alumnos en un ciclo de diez años y, posteriormente,  llegar  a  500  mil  en quince años. Observen ustedes que esto es una gota de agua en el  océano  de nuestra juventud. De los cuatro millones  de  chicos  en  la  edad  escolar, ingresan a los colegios nacionales, normales, de  enseñanza  secundaria,  no más de medio millón; de manera que hay tres millones y medio de  chicos  que son para ustedes que en vez de ir a jugar al truco o al potrero,  podrán  ir al taller a capacitarse para ser buenos operarios o artesanos.   Ese es nuestro programa. Y no habremos cumplido con nuestra misión  hasta que no tengamos incorporado, por lo menos, el  50%  de  esos  muchachos  que quedan dispersos, sin ninguna capacitación que los habilite para  defenderse en la vida.   Esto, con tener una enorme importancia por el aspecto cuantitativo de  la enseñanza profesional,  no  lo  es  tanto,  sin  embargo,  como  el  aspecto cualitativo de la misma.   Ustedes, además de maestros, tienen que convertirse un poco en padres  de esa muchachada, dándole conocimientos, formándole el alma y el espíritu.   Ayer, al inaugurar los cursos en la provincia de Buenos Aires,  dije  que los maestros tenían que cumplir tres funciones fundamentales que  habrán  de formar la orientación de nuestro nuevo sistema; porque muchos años  del  más crudo materialismo nos habían hecho  olvidar,  en  cierta  manera,  que  esa muchachada que aprende, tiene un alma que es necesario educar, y  que  quizá es más importante educar esa alma que su propia inteligencia.  Con  ello  se consigue darle al hombre una herramienta para que luche en  la  vida  aunque es primordial pensar que no debemos suministrar armas a  una  mala  persona, que va a darles un  mal  empleo.  Considero  indivisible,  pues,  cualquiera fuera la instrucción que se imparte, la enseñanza y la educación.   Decía, que si yo fuera maestro pondría, al frente de la clase que dictara un letrero que dijera  que  la  función  del  maestro  es:  primero,  formar hombres buenos y justos; segundo,  formar  hombres  sabios  y  prudentes,  y tercero: formar un argentino que sepa poner esas dos cosas  al  servicio  de la patria y de su pueblo.   En todos los ordenes de la enseñanza, sea esta de  carácter  profesional, general, de perfeccionamiento, universitaria, estamos ahora tratando de  que se de el menor número de elecciones sobre cosas que no se  necesitan  en  la vida, dando, en cambio, un poco de  elecciones  que  formen  al  hombre  que vayan forjando un hombre como el país necesita. Es decir,  señores,  que  la responsabilidad del maestro no esta en formar  un  alumno  que  sepa  muchas cosas, sino un alumno que sepa  unas  cuantas  cosas  buenas  y  útiles;  y, además de enseñarle eso tiene que inculcarlo en su espíritu la idea  de  que esas cosas debe ponerlas al servicio de  la  colectividad,  y  no  que  sean armas que le sirvan para luchar con los demás.   Yo sé bien, señores, que ustedes llevan a  cabo  esta  orientación.  Pero quisiera pedirles a cada uno de  ustedes,  que  dirigen  la  enseñanza,  que solicitan de  los  maestros  que  carguen,  cada  día  con  más  fuerza,  la acentuación moral en la enseñanza. De  nada  valen  los  pueblos  que  saben mucho, que tienen muchos hombres instruidos,  si  son  incultos  y  de  baja moral. No se trata de formar un hombre que este capacitado  para  perjudicar a sus hermanos, sino que lo este para beneficiar a la sociedad. Mientras  no se forme un hombre con alma pura y buena  corremos  siempre  el  peligro  de haberle dado armas a una mala persona.   Por esa razón, ahora que en todas  las  actividades  nacionales,  estamos tratando de acentuar el sentido moral de  nuestra  enseñanza,  ustedes  debe insistir, en lo posible, diariamente, con sus maestros,  para  la  formación de hombres que, además de capacitados  intelectualmente  y  manualmente,  lo estén también espiritualmente.   Para nosotros, de ahora en adelante, la enseñanza  espiritual  tendrá  un coeficiente mayor de todas las demás enseñanzas, porque estamos en la  tarea de formar un pueblo que  haga  de  los  valores  espirituales  un  verdadero baluarte.   El día que nosotros  consigamos  que  nuestros  hombres  tengan  la  real orientación moral que deben tener, que tengan un  verdadero  sentido  de  la conciencia social que el pueblo vive y que estén totalmente  persuadidos  de que el acontecimiento a la ley y  a  la  constitución  es  base  de  nuestra convivencia y formemos una comunidad organizada con  estos  valores  en  los hombres, habremos triunfado dentro de nuestro país.   Por esa razón, nadie que enseñe puede estar  liberado  de  impartir  esta educación a sus propios enseñados. Esto que les pido a ustedes, señores,  se lo he pedido a todos los maestros de la República para que  me  acompañen  a que las lecciones que diariamente tratamos de dar a nuestros alumnos,  vayan acompañadas por los ejemplos morales que  son  los  que  mas  enseñan  y  no ocurra como con los antiguos predicadores que decían: "Hagan lo que yo  digo pero no lo que yo hago". Estamos obligados a mantener una conducta  prudente delante de nuestros alumnos, para que ellos aprendan de  nosotros  la  mejor lección con la mejor pedagogía que se pueda emplear, que es el ejemplo.   Todo esto importa un verdadero sacrificio, pero un  sacrificio  que  esta colmado de bienaventuranzas, cuando pensamos que podemos  llegar  al  futuro generaciones de hombres que hagan honor al país, no por su riqueza,  no  por sus ciencia ni menos por su petulancia, sino por la bondad de su alma y  por el selecto de un espíritu que distinguirá en el futuro  los  argentinos,  si todos nos empeñamos a tratar de hacer de cada uno de esos muchachos que  son barro virgen y maleable, un hombre grande, como entiendo  yo  que  solamente lo es: el que es grande de espíritu aunque sea chico de todo lo demás.   Además de esto debemos tratar de conformar una verdadera mística en  esos muchachos. La vida, y especialmente la vida introspectiva, la vida  interior del hombre, no se concibe sin que  medie  una  mística,  que  es  la  fuerza motriz de las grandes acciones del espíritu. Por eso, dentro  del  orden  de nuestra doctrina, hemos tratado de crear  una  verdadera  mística,  no  para utilizarla solamente en el campo político, como algunos creen,  sino  porque yo no concibo una nacionalidad sin una mística nacional, conformada por  una verdadera mística en todos los grandes  principios  unitarios  que  el  país sigue en su orientación de gobierno, de organización y  acción  en  la  vida nacional. Es  decir,  una  doctrina  que  todos  seguimos  porque  todos  la sentimos y por la cual estamos dispuestos a sacrificarlo todo y  a  realizar cualquier esfuerzo, por que el triunfo de esa mística es el  triunfo  de  la nacionalidad, y creo que estamos viviendo  tiempos  en  que  nadie  que  sea verdaderamente un argentino puede no desear el  triunfo  de  nuestra  propia nacionalidad.   Todo eso, señores, sé que lo desarrollan, sé que en las escuelas  existen una mística; por eso hay que llevarlo hasta valores extraordinarios. Si  por mucho trigo nunca es mal año, por mucha mística no se peca.  Y  esa  mística debe ser inculcada en el más alto grado. Hay que llegar a que esos  hombres, a quienes uno tiene la suerte de poderles enseñar y que son instrumentos  de la propia ciencia y de la propia conciencia, nos sirvan  para  elevar  todos los días esos valores morales a la luz y el impulso  de  esa  fuerza  motriz que es nuestra  mística,  cuando  lo  hayamos  hecho,  todo  cuanto  hayamos enseñado será inútil. Pero, sino conseguimos  esa  mística  y  esos  valores morales, todos cuando hayamos enseñado será de una utilidad aleatoria.   Por eso les pido, este año, en esta  reunión  que  realizamos  todos  los años, una cosa sobre todas las demás:  trabajen  los  valores  espirituales, creen esa mística, formen esos muchachos con ese entusiasmo, y cuando  todos seamos llevados por ese entusiasmo y decididos  a  seguir  la  misma  causa, podremos pensar que el país ha obtenido la victoria. La  victoria  está  más en el espíritu de los hombres que en las formas de las cosas.  Esa  victoria anhelamos, la que debemos preparar y por la que tendremos que luchar; y  esa victoria será el triunfo de todos nuestros afanes y desvelos.   Yo les deseo muchísimas felicidades en  este  año  que  ustedes  inician; tantas felicidades como les puedo desear a los que trabajan  por  una  causa tan noble la enseñanza de la gente  pobre.  Todo  ello,  persuadido  de  que ustedes trabajaran con la dedicación y con el  entusiasmo  que  merece  esta obra, deseándoles que los hombres que ustedes formen les estén  agradecidos, porque ustedes tendrán en el de venir de los tiempos  argentinos,  el  honor de haber puesto los cimientos y los  primeros  ladrillos  de  este  edificio que, con los años, ha de conformar una de las instituciones  mas  grandes  y poderosas  de  la  República  Argentina.  Esa   satisfacción   que   ustedes ostentaran en los cuadros de honor  de  la  institución  es,  sin  duda,  el resarcimiento moral a que podemos aspirar los hombres: plantar un jalón  que puedan ser visto y admirado por las generaciones venideras. Que cada uno  de ustedes represento uno de esos jalones y puedan  disfrutar  del  margen  mas amplio  de  felicidad  y  tranquilidad  que  la  plantación  de  ese   jalón representa para la vida de los hombres. Muchas Gracias. .............