Mensaje radial inaugurando el ciclo de conferencias del Consejo Agrario Nacional
Hablo al agro argentino, bajo la advocación de nuestro  lema  de  reforma agraria: ¡La tierra no debe ser un bien de renta sino un  bien  de  trabajo! Hablo a todos los trabajadores del campo y de las ciudades para  anunciarles que, tras la reforma del trabajo urbano ya iniciada con el auspicio  de  los trabajadores, comenzamos hoy la reforma dental trabajo rural, que  esperamos cuente con el mismo auspicio que la primera.
Hoy deben estar de pie los que trabajan, sean  ciudadanos  o  campesinos, porque la solución integral será la solución de todos. La reforma urbana  ha solucionado la vida a millones de trabadores industriales y comerciales;  la reforma  rural  debe  solucionar  la  vida  y  el  arraigo  de  millones  de campesinos, y hacia  ello  vamos  llenos  de  fe  y  con  la  inquebrantable voluntad de realizarlo.
La revolución del 4 de junio, ha predicado  incesantemente  la  unión  de los argentinos. Esta exhortación tiene un  sentido  evidente:  intentar  que cesara entre nosotros el aislamiento de las  clases  sociales.  La  búsqueda exclusiva del medro de cada uno de ellos sin reparar en la prosperidad o  en la miseria ajena, porque cuando un pueblo obedece tan sólo  al  impulso  del egoísmo, prescindiendo del sentimiento claro del bien común, que  es  el  de la fraternidad de los seres libres,  ese  pueblo  viola  lo  que  es  ley  y condición del progreso y está amenazado  de  descomposición  nacional  y  de muerte pública.
La Revolución ha  querido  y  quiere  que  no  fueran  sacrificados  como consecuencia de esa descomposición, las instituciones  que  son  ya  nuestra tradición viviente, y por ello ha combatido las  ambiciones  particularistas de ciertos grupos sociales que dispusieron siempre por el engaño  o  por  la corrupción del poder y de la fuerza. Por  eso  la  Revolución  adquiere  una inconfundible significación nacional y ninguna de las clases sociales  puede en este momento vivir aislada de las demás e indiferente  a  sus  problemas, porque hemos logrado forjar una conciencia popular sobre los destinos de  la argentinidad.
Cuando nosotros denunciamos públicamente la despoblación del campo  y  su correlativo  hacinamiento  urbano;  cuando  exhibimos   el   rancho   y   el conventillo como vivienda obligada de los trabajadores;  cuando  describimos la desnutrición y la miseria fisiológica de los habitantes  del  interior  y el resultado de estas condiciones insalubres humanas de  existencia;  cuando señalamos que el cincuenta por ciento de nuestros muchachos de  veinte  años están  inhabilitados  para  la  prestación  del  servicio  militar,  lo  que significa su incapacidad para la lucha por la  vida;  cuando  estudiamos  el problema del salario con relación al costo de la  subsistencia;  cuando  nos referimos a la denatalidad de nuestra población, que no aumenta, estamos  en realidad diciendo que a la suerte del más  humilde  ciudadano  está  ligada, por inmutable solidaridad, la suerte de la nación entera,  y  que  cualquier injusticia contra él cometida ofende a la patria toda.
Es verdad que el pueblo posee una insospechada  capacidad  para  soportar el sufrimiento, al punto  de  que  para  provocar  una  ligera  reacción  es necesario verter toneladas de injusticia en el platillo  de  la  indignación popular. Esto lo saben los poderosos; y ellos saben  también  que  es  tarea fácil conseguir la paz social para la  cual  no  se  requiere  una  justicia estricta, de perfección  absoluta,  basta  con  un  poco  de  medida  en  el desenfreno de la fuerza y del privilegio. Desgraciadamente ni ese mínimo  de desprendimiento son capaces de conceder los que nos acusan de demagogos,  de perturbadores del orden, de agitadores de las más bajas pasiones  populares.
 La Revolución ha cumplido su etapa social asegurando a  los  trabajadores de las ciudades  condiciones  mínimas  de  dignidad  para  una  subsistencia próspera. Habría faltado al más grave de sus deberes  si  no  se  enfrentaba con aquello que es  sustancial  en  todos  los  movimientos  revolucionarios dignos de ese nombre que refleja la historia: el problema del régimen de  la tierra, problema  arriesgado  y  sumamente  difícil  de  resolver,  que  los demagogos han eludido siempre y que nosotros, que no  somos  demagogos  sino forjadores auténticos del bien, único orden social posible, el que  se  basa en la justicia, vamos a encarar con decisión  y  con  fe,  confiados  en  la comprensión de los argentinos.
Hemos encargado ya este problema con los decretos de  rebaja  obligatoria de arrendamientos que han de leerse a continuación, rebajas que han  contado con el beneplácito de todo  el  país  y  que  permitirán  ahora  cuando  los precios de los productos del suelo han  de  experimentar  indudablemente  un alza general, pues  no  en  vano  el  mundo  hambriento  y  desvastado  mira anhelante hacia la Argentina, granero universal, que el beneficiado  sea  el trabajador del suelo y no  aquel  que  ha  hecho  de  la  tierra  un  simple instrumento de renta.
Encaramos además, el problema en forma fundamental, haciendo del  Consejo Agrario Nacional un  organismo  que  dé  tierra  a  todo  aquel  que  quiera trabajarla, a fin de  que  ningún  hijo  de  chacarero  se  vea  obligado  a desertar de los campos encandilándose por las luces engañosas de  la  ciudad donde  la  lucha  es  áspera  y  sin  las  compensaciones  espirituales  que proporciona la labor ruda, pero fresca y sana del campesino. Esa tierra  que el  Consejo  Agrario   Nacional   irá   proporcionando   con   su   renovada estructuración legal y dentro de modernas concepciones económicas no  ha  de ser el lote caro y amortizable en período que oscila entre 40 a 70 años,  en condiciones tales que la colonización social se  convierte  en  un  escarnio más del agricultor, que nunca verá la tierra que cultiva  convertida  en  el firme asiento material de su hogar. La tierra que proporciona la  Revolución debe ser tierra barata, esto es, ajustada a su valor actual de producción  y no inflado éste por la especulación determinada por  la  puja  incesante  de las  muchedumbres  espoleadas,   siempre   dispuestas   a   sacrificar   las condiciones de vida propias y de los suyos  en  el  afán  de  encontrar  una charca donde  levantar  su  rancho.  Sólo  así  podremos  hacer  de  nuestra agricultura una industria sólida y estable y convertir nuestro campo  en  un mundo pleno de fe y de optimismo.
Esta empresa, repito, no es fácil, requiere antes  que  nada  una  exacta comprensión nacional, es decir por parte de los habitantes de  las  ciudades cuyas suerte está vinculada a la del campo y también, y muy  principalmente, por parte que los agricultores y de los peones  asalariados  que  aspiran  a convertirse  en  agricultores,  quienes  deberán  revestirse  de  energía  y decisión para ayudarnos a consumar  sin  tropiezos  una  obra  de  auténtico sentir revolucionario que nos impone hemos como  una  exigencia  inaplazable de nuestro destino de pueblo creado para grandes conquistas sociales.
El trabajador urbano debe apoyar esta  política  como  su  propia  causa, porque su vida y su trabajo dependen en gran parte del trabajador rural.  El campesino puede estar persuadido que  si  todos  nos  proponemos  apoyar  la reforma agraria con fe y energía habrá sonado la hora del campo.
Trabajadores del campo y de la ciudad: la reforma agraria es la causa  de todos. Apoyadla y luchad por ella. Algún día la patria nos lo  agradecerá  a todos. .................