EN LA SEDE DE LA CGT EN LA CIUDAD DE LOBOS
Fecha: 1953-10-25

Compañeros:
Aprovechando esta ocasión, quiero decirles pocas palabras pero que tienen siempre actualidad para todos los compañeros.
Cada vez que llegue a un lugar, los sitios que yo visito, en la zonas que alcanzo, son siempre los mismos: la delegación de la Confederación General de Trabajo, el Partido Peronista Masculino y el Partido Peronista Femenino. He pasado ya por los dos anteriores y tengo ahora una enorme satisfacción en saludar a cada uno de ustedes.
Ustedes saben que la Confederación General del Trabajo, tal cual  desenvuelve sus actividades, es una organización que trabaja  paralelamente con el gobierno. Muchas veces han dicho algunos que la Confederación es dirigida por nosotros, por el gobierno, y todas esas cuestiones que se inventan por ahí. Sin embargo, nunca ha habido, probablemente una organización más libre. No solo es libre porque trabaja sin interferencias de ninguna clase, sino porque también, el gobierno, cuando tienen que tomar cualquier medida de importancia, consulta antes a la Confederación General del Trabajo. Ellos a su vez, cuando toman alguna medida de trascendencia, nos consultan a nosotros. Y así, consultándonos oportunamente, es como hemos logrado marchar total y absolutamente de acuerdo con la central obrera.
La organización gremial argentina es, para mí, la verdadera organización nacional. Yo he leído y estudiado mucho sobre organización, y he pensado muchas veces sí, cuando se hablaba de que en 1852 se había realizado la organización nacional, era cierto o solo relativamente cierto. Las luchas que terminaron en 1852, fueron las luchas de la organización estatal, no de la organización nacional. La organización nacional no se ha realizado hasta nuestros días; recién el Movimiento Justicialista es el que está realizando la organización nacional.
Lo entiendo así, porque la organización nacional no puede solamente ser la organización del Estado, dando las autoridades y creando los poderes que deben gobernar, sino que es necesario poner a los gobernantes en un grado de organización tal que esos poderes del Estado puedan trabajar para el bien del pueblo. Y para bien del pueblo se trabaja solamente consultando al pueblo.
¿Como se puede consultar a un pueblo que no está organizado? Las turbas jamás son organizables. Las turbas no se organizan y, en consecuencia, no pueden ser gobernables, porque nadie puede gobernar lo inorgánico.
¿Por que digo yo que las turbas no son organizadas? Porque mientras en un país no pensemos todos los que componemos la comunidad de una misma manera, con diferencia al bien común, es imposible realizar el bien común. En nuestra tarea de organización hemos comenzado por organizar espiritualmente al pueblo dándole a cada individuo una concepción de la comunidad y animándolo de verdaderos sentimientos hacia esa comunidad.
Entonces, recién cuando hemos puesto de acuerdo a la gente, es posible comenzar a organizarla. Esto lo pinto yo siempre con un ejemplo un poco simple, pero muy demostrativo. Supongamos que tomáramos hombres de distintos lugares, con distinta capacitación, con distintos modos de pensar, con diversos modos de sentir e intereses distintos, es decir, con ideologías diferentes. Si los juntáramos en una pieza, les diéramos un problema, cerráramos la puerta y los dejáramos para que lo resolvieran, cuando volviésemos, a las dos horas, yo estoy seguro de que estarían a los sillazos.
¿Por que sucede eso? Porque esa gente interpreta el problema desde diversos ángulos, porque habrá pasiones que los impulsan en una o en otra dirección, porque habrá intereses contrapuestos que los lleven a la lucha y a la disociación. Por esa razón, reunir hombres sin haberles previamente animado con una doctrina que les dé objetivos comunes, aspiraciones similares, más bien que organizar es desorganizar.
Primeramente es necesario adoctrinar. ¿Que es adoctrinar? Es señalar perfectamente bien los objetivos que nos son comunes, por los que debemos luchar todos. Eso es lo primero y primordial y es lo que hemos hecho nosotros. Por eso decimos que el nuestro no es un partido político sino un movimiento nacional. ¿Por qué? Porque hemos elegido para encabezarnos las banderas nacionales, los objetivos nacionales, los sentimientos nacionales. Por eso decimos que antes que nada, está el país, después está nuestro movimiento, y después vienen los hombres, que somos los destinados a alumbrar el camino al resto del pueblo.
Por eso, compañeros, recién ahora nosotros podemos hablar de organizar. Cuantos de mis compañeros, un poco apresurados, llegaban hasta mí a decirme: “Mi general, hay que organizarse, hay que juntar a la gente”. Yo contestaba: “No se apresure; todo el tiempo que gastemos nosotros en adoctrinar, lo vamos a ahorrar luego en organizarnos”. Lo primero es la doctrina, organizar los espíritus, la comprensión y la inteligencia de los hombres, y una vez realizado eso, es fácil y rápido juntarlos.
Por esa razón, desde 1944, cuando yo llegué a la Secretaría de Trabajo y Previsión, empecé a hablar con los compañeros trabajadores sobre la necesidad de organizarnos. Pero no les dije que fueran a la organización sino, “vamos despacio”. Primero, adoctrinarlos, pongámonos de acuerdo. Y vean ustedes como paulatinamente hemos ido conquistando todos los sindicatos, que han desarrollado un espíritu de solidaridad suficiente que los ha unido en forma indestructible y los ha consolidado con esa unión al crear una sola central obrera.
En 1944, ¿cuántos sindicatos de oficios varios teníamos? ¿Cuántos eran cuatro dirigentes y un sello? ¿Cuántos eran patronales? ¿Cuántas federaciones de trabajo había en el país? y cuántas en germen para formarse, como en algunos países, donde hay doce o trece centrales obreras. ¿Que poder puede tener una clase obrera en trece o catorce centrales que no se ponen nunca  de acuerdo porque tienen distintos intereses, distintas maneras de pensar y de sentir?
Ese es el milagro realizado en nuestro país por los millones de predicadores de nuestra doctrina, que han ido poniendo de acuerdo a los argentinos. Nosotros hemos de triunfar sobre nuestros adversarios, porque los vamos a convencer y poner de acuerdo.
En los pueblos, como en todas las cosas, se necesitan dos clases de hombres: los realizadores y los predicadores. Los realizadores son los que van haciendo, y los predicadores, que los siguen, son los que van persuadiendo a la gente de que lo que se ha hecho está bien, y es así, y de que hay que seguir luchando por hacer más, para que haya ese enorme predicamento sin el cual los pueblos son mudos y torpes rebaños que siguen detrás de algunos que se creen iluminados y a lo mejor viven a oscuras.
Por ello es tan importante la confección, dentro de estas organizaciones, de los planes necesarios para ir difundiendo y profundizando cada día más nuestra doctrina.
Nosotros hemos dado una doctrina sintética; ahora hay que analizar esa doctrina, mantenerla al día y llevarla adelante, creando todas las organizaciones necesarias para ello.
Ustedes saben que ya estamos en tren de realizar esa enorme tarea al crear las escuelas peronistas en las cabezas de las provincias y gobernaciones, y la Escuela Superior Peronista, para constituir la alta dirección que forma a los hombres que tomarán de nuestras manos la bandera para conducirla con más juventud y con mayor capacidad que nosotros mismos.
Toda esa tarea que ustedes cumplen en las escuelas sindicales, va tendiendo a elevar en la masa el sentido de la cultura social y general. Toda esa tarea está en estas organizaciones y en estos locales que deben tener dentro de sí, hombres destinados a la tarea de predicar y de persuadir.
Hemos dicho que los justicialistas no gobernamos obligando a los hombres; nosotros gobernamos persuadiéndolos. Es siempre mejor persuadir a un hombre que obligarlo. El obligado asegura su obediencia mientras este bajo la mirada del que lo obliga; en cambio, persuadiéndolo, tenemos un hombre que día y noche, lo veamos o no, va a trabajar por nuestra causa.
Nuestra tarea de persuasión debe ser inagotable e interminable, y estas organizaciones son las encargadas de ello. Estos deben ser verdaderos templos de nuestra doctrina. Es de aquí de donde deben salir los compañeros con la idea necesaria para ir persuadiendo y para ir dignificando cada día más nuestra doctrina. Los dirigentes tenemos, con la responsabilidad, también esa obligación. El ser dirigente presupone un alto honor, pero debemos pensar que en la vida hay dos clases de hombres: los que trabajan para sí y los que trabajan para los demás. Los que trabajan para sí reciben el beneficio material de su esfuerzo, de su abnegación y de su sacrificio. Los que trabajamos para los demás, no tenemos ni podemos ambicionar beneficios materiales. Nosotros solamente ambicionamos el respeto, la consideración y el agradecimiento del pueblo. Con eso, debemos sentirnos suficientemente pagados.
Por esa razón, esa escuela de dignidad, de honor y de virtudes debe tener en estas organizaciones y en estas casas su mayor baluarte. Los dirigentes debemos saber que nuestra tarea es de sacrificio y de abnegación, y que debemos cumplirla dentro de esa humildad y de esa laboriosidad, sin las cuales el dirigente no llegará nunca a culminar. Nosotros culminamos despreciando todos los valores materiales, y sometiéndonos humildemente a este apostolado que debemos realizar. Cuando en nuestros corazones no haya nada más que el deseo de bien público seremos grandes dirigentes. Es así como culminaremos en nuestra función y en nuestra misión. Cualquier desviación será siempre en perjuicio del predicamento y de la dignidad que los dirigentes debemos tener.
Por eso, compañeros, yo no solo me siento feliz y satisfecho de cómo están trabajando estas organizaciones de nuestro movimiento, sino que estoy orgulloso de él. Veo agrandarse cada día más a nuestros dirigentes; y se agrandan, no porque sepan mucho ni porque posean mucho, sino porque son cada día más virtuosos, más abnegados y más sacrificados. El gran capital que podemos tener los dirigentes reside, precisamente, en esas virtudes, sin las cuales no se pueden dirigir.
Compañeros: yo les pido que  lleven un abrazo muy afectuoso a todos los compañeros de Lobos y les dejo a ustedes mi profundo agradecimiento por la labor que aquí realizan ustedes con dignidad, con honor y con suficiencia.
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