Ante intelectuales, periodistas y dirigentes gremiales brasileños
Fecha: 1949-07-12

En primer lugar, deseo agradecerles la amabilidad de haber llegado hasta aquí y, al mismo tiempo, me es grato ofrecerles el más amplio y absoluto apoyo para que puedan visitar, recorrer, desplazarse, alojarse, en fin, todo lo que necesiten para ver cuanto les interese de este país.
   Nosotros estamos trabajando con un gran impulso y con una constante preocupación. Quizás no estemos en condiciones de poder hacer conocer todo cuanto estamos realizando. Existe una enconada propaganda contraria a nosotros, cuyas causas explicaré en pocas palabras. Estamos realizando un verdadero milagro dentro de la República y, por el momento, sólo nos interesa triunfar aquí. Una vez que lo hayamos logrado, la verdad se abrirá paso en todos los caminos del mundo porque ella no se puede ocultar mucho tiempo.
   En este sentido, ¿cuál ha sido nuestro programa? Tendré que decirles, en pocas palabras, el panorama que encontramos en 1943. La República Argentina no era un país libre, en manera alguna. Estaba atada a intereses, lo cual constituye la peor de las tiranías. Desde nuestra independencia política, todos los transportes, las comunicaciones, las grandes empresas, estaban en manos de consorcios capitalistas internacionales. Yo pregunto si un país, en estas condiciones, es libre; y hago la comparación entre el cuerpo estatal e institucional y el cuerpo fisiológico.
   Si a un hombre le toman el sistema nervioso y circulatorio, no sé qué va a ser de su vida. Si, además de eso, le toman también el aparato digestivo, imagínense ustedes cuál sería la situación. Con esto quiero decir que aunque nosotros teníamos la ficción de gobernar, no nos gobernábamos a nosotros mismos. Nos 38 gobernaban por el sistema nervioso, circulatorio o digestivo. Nunca fuimos libres realmente. Ese estado de coloniaje en que el país había vivido casi un siglo fue la causa permanente de la depresión en la vida del pueblo argentino. Nuestro pueblo acusaba índices lamentables, desesperantes en muchos casos, en su estado vegetativo. Por ejemplo, casi el  por ciento de la conscripción anual para el Ejército era inútil por debilidad constitucional, por subalimentación, descalcificación y, en fin, por fenómenos derivados de la desnutrición. Esto era doblemente lamentable en un país productor de alimentos como es el nuestro.
   Nuestros obreros ganaban salarios de hambre; los había que ganaban veinte centavos por día y en casi toda la campaña los peones no ganaban más de $ 50 por mes. Había estancias en que los peones ganaban $ 10 por mes. Esto es algo peor que la esclavitud, porque el propietario de esclavos tenía la obligación de mantenerlos hasta que morían y, en cambio, cuando un peón envejecía lo arrojaban al campo, como un caballo inservible para que se muriera.
   Un estado tal de cosas, en un país de recursos como el nuestro, constituía una injusticia, una verdadera infamia. Por eso, desde 1813 en adelante, en etapas de diez a quince años, en la República Argentina se producía un movimiento revolucionario.
   Todo el mundo interpretaba que se trataba de un movimiento político. Los movimientos revolucionarios habían pasado a ser movimientos constitucionales, verdaderas instituciones constitucionales. Todos juraban hacer respetar y respetar la Constitución. Eso eran los movimientos revolucionarios, pero resulta que a los 10 años se volvía a producir otro que, también en nombre de la Constitución, formulaba sus promesas. Pero éstas no se cumplían porque, en realidad, se servía a los intereses exteriores y no a las necesidades internas del país.
   Cuando llegamos nosotros, entendimos que esos movimientos que se venían produciendo no eran movimientos de carácter político, sino de carácter  social-económico, porque había un fondo de injusticia tan extraordinario para con las masas de trabajadores argentinos que, en realidad, las revoluciones se hacían desde abajo, desde el pueblo. Claro que el pueblo no sabe que está desconforme, pero siente la miseria y el hambre. Las cuestiones ideológicas no son las que producen las revoluciones; el hambre es la causa. Un hombre no sale a la calle para matar a otro hombre si no hay intereses más profundos que simples cuestiones ideológicas.
   39 Esto también sucedía por la gran sumersión en que estaban las masas. El 70 % de los trabajadores argentinos se hallaba por debajo de lo que nosotros llamamos la línea de la vida, es decir, lo necesario para vivir decentemente. Solamente un 30 % estaban emergidos. De modo, entonces, que había un 70 % de hombres de trabajo que con toda justicia estaban disconformes. Y nosotros pensamos que, en realidad, han sido demasiado buenos para esperar tanto tiempo.
   Para mí el problema era bien claro. Era un problema social. Era preciso encarar la elevación del estándar de vida de nuestra clase trabajadora, situar nuestra campaña en un estado de mayor florecimiento, para que los hombres pudiesen trabajar con mayor provecho y entusiasmo.
   Por otra parte, en este país, precisamente por esa vida de sumersión en que vivía nuestra gente de trabajo, la mayoría no eran muy afectos al trabajo; no les gustaba trabajar, y se arrastraba así una especie de herencia que predisponía muy poco hacia la vida laboriosa. Los pueblos que no tienen rendimiento de su esfuerzo, que no tienen la merecida retribución, no pueden ser pueblos de trabajadores, porque el hombre trabaja en razón directa al beneficio que obtiene. Cuando el esfuerzo de su trabajo sólo alcanza para subsistir, el entusiasmo del trabajador, lógicamente, decae. Lo mismo ocurre, aunque por razón opuesta, en aquellos países en que hay una superabundancia extraordinaria de medios de subsistencia, pródigamente ofrecidos por la naturaleza. En un caso, disminuye la voluntad de trabajar por el escaso rendimiento obtenido; en el otro caso, porque no es necesario hacer un mayor esfuerzo para subsistir. En síntesis, nosotros dijimos que la solución es dar a los hombres un mayor estándar de vida para vivir mejor, vale decir, comer mejor, vestir mejor, y poseer un margen de felicidad en la vida a que todos tenemos derecho, y por el cual la vida merece ser vivida.
   No se puede pedir sacrificios a los hombres –ya lo he dicho públicamente– cuando ellos se han estado sacrificando siempre con abnegación. No podríamos pretender que la población trabajadora del país se someta a esas condiciones de sacrificio y de abnegación, sin pretender que toda la sociedad argentina estuviera formada por héroes. Sería un gran error. De ser así, no habría lugar para poner todas las estatuas que serían necesarias. Los héroes son pocos; los hombres co40 munes necesitan vivir comúnmente. Lo que hay que elevar es ese índice común de felicidad sin el cual la población no puede vivir tranquila.
   Para realizar ese programa, nosotros necesitamos asentar nuestra acción sobre un cimiento económico, porque los problemas sociales no se tratan solamente de solucionarlas teóricamente sino prácticamente. La humanidad ha fracasado en este sentido, porque ha tenido muchos sociólogos teóricos y pocos sociólogos prácticos. Nosotros decimos que es inútil hablar de altos salarios y de altas condiciones de vida, si no existe una economía suficiente para sustentarlos. En consecuencia, nuestra reforma fundamental debió ser económica, es decir, empezar a construir cimientos sobre los cuales pudiéramos construir el edificio social. Así empezamos a trabajar por ordenar una economía y, para eso, lo primero que había que hacer era analizar profundamente cuáles eran las causas de insuficiencia económica en nuestra población.
   Las causas podrían ser tres: falta de producción, falta de transformación o, lo peor de todo: sustracción de la producción y de la transformación, que es lo que nos ha sucedido a nosotros.
   Teníamos una producción extraordinaria, una transformación insignificante por causa de una industrialización aparente y una sustracción de ambas cosas.
   Ése era el drenaje más grande. La República Argentina nunca sacó de su producción el diez por ciento de beneficio para su población. Nosotros comíamos una vez, mientras que en nuestra “metrópoli” –allí nos consideraban colonia dependiente de la metrópoli– comían cinco veces, a pesar de que nosotros éramos productores.
   Un ejemplo solo, el de la carne –de la que nosotros siempre hemos sido grandes productores y vendedores–, bastará para pintarles el panorama claramente.
   Nosotros vendíamos por 400.000.000 de pesos de carne, en el año 40. ¿Con qué nos pagaban esas carnes? Con servicios. El que nos compraba la carne era dueño  de los ferrocarriles y nos sacaba 200.000.000 de pesos anuales en concepto de fletes. Transportaban la carne en los barcos de nuestro mismo comprador, lo que nos llevaba otros 250.000.000 de pesos por fletes. Seguros, 100.000.000; reaseguros, 50.000.000; total son más o menos 600.000.000 de pesos. Vale decir que, para que él se comiera nuestra buena carne, nosotros pagábamos 200.000.000 de pesos.
   El trigo se pagaba a 6 pesos el quintal. Con 6 pesos, el chacarero no podía 41 siquiera vivir. Esa era la realidad, porque con 6 pesos es inconcebible que un hombre pueda vivir.
   ¿Por qué se pagaba ese precio? Porque en nuestro país todo el acopio estaba en manos de un consorcio, de un gran monopolio extranjero, que actuaba directamente al servicio del país que nos compraba el trigo. Este señor iba a la chacra y mediante una serie de maniobras llevaba los precios a un nivel ruinoso y nuestro hombre de campo vivía permanentemente en un estado de sumersión.
   Los fletes. Un transportador de hacienda pagaba por un vagón, por un trayecto de mil kilómetros desde Buenos Aires, $ 300. Ese vagón volvía vacío, porque en los vagones de hacienda no se permitían traer mercaderías; de manera que era dos mil kilómetros por $ 300. Ese mismo vagón, para las mercaderías de consumo del pueblo, valía $ 3.000, para el mismo trayecto. ¿Por qué? Porque las carnes las comían allá, los dueños de los ferrocarriles. Todo estaba armado de una manera tan extraordinaria que no nos dejaban un centavo que pudieran sacar. Es la realidad.
   Cito un ejemplo, porque lo mismo pasaba con toda nuestra producción. Nosotros vendíamos el trigo y con el mismo trigo nos hacían el “dumping” en el mercado internacional. Se llevaban todo el trigo, lo acaparaban y luego nos bajaban los precios.
   En esa situación, era imposible pensar en elevar el estándar de vida porque, de lo contrario, hubiéramos llevado el país a la ruina. Primero encaramos la solución del problema de la independencia económica, que fue el punto de partida. Mientras fuéramos una factoría colonial de cualquier país extranjero, no podíamos tener la pretensión de realizar la política social a que aspirábamos. Encarar una empresa de esta naturaleza representaba la guerra económica y nosotros lo sabíamos de antemano. Era la guerra con los grandes consorcios en lo interno y con las naciones a que pertenecían estos consorcios en lo internacional. Por esa razón estuvimos bloqueados: por seis meses no se nos compró un gramo de nada. No es un secreto para nadie que sufrimos ese bloqueo por parte de esos países y de todos los demás que a ellos les obedecen económicamente. Nosotros aguantamos y al final vinieron a comprar, porque teníamos grandes cantidades de alimentos y ellos tenían hambre. Yo sabía que iba a resistir más que ellos. Así 42 sucedió. La batalla está ganada y ahora puedo decir cómo.
   En primer lugar, nacionalicé el Banco Central. Éste era el Banco del Estado, que emitía la moneda, tenía la reserva del oro, fijaba el valor de la moneda, pero no era argentino. El gobierno respaldaba el dinero del Banco Central, que era extranjero. Hay al respecto un caso notable. El Banco de la Nación Argentina le cerró el crédito al presidente Yrigoyen porque el directorio de ese organismo se opuso a concedérselo. Y téngase presente que el Estado garantiza el funcionamiento del Banco, de los depósitos y que, cuando el gobierno necesitó de él, no obtuvo crédito.
   ¿Cómo estaba organizado nuestro Banco Central? Los directores de los bancos extranjeros constituían el directorio del Banco Central. Cuando me hice cargo de la presidencia, había sólo cuatro directores que hablaban en castellano. De ese modo, no podíamos tener una situación favorable para el país. Lo primero que hice fue dictar una ley nacionalizando el Banco Central, que es hoy un organismo del Estado.
   No puede haber un Estado dentro de otro Estado, y menos en el orden financiero, tan peligroso e importante.
   Señores:
   Se ha criticado diciendo que esto es un sistema de economía dirigida por el Estado. Yo a eso contesto que cuando el Estado no orienta la economía, la dirigen los grandes consorcios. El Estado la orienta para bien de los 16 millones de habitantes; los grandes consorcios, en perjuicio de esos 16 millones, y solamente en beneficio de sus casas centrales, fuera de la República. ¿Quién les conviene más a los argentinos? La respuesta es clara, y los argentinos están conformes con este sistema.
   En nuestro sistema bancario se ha terminado con la lucha de carácter político que contra el gobierno se hacía, fraguada por los grandes consorcios interna cionales. Nuestro sistema es muy simple. El Banco Central es el banco de los bancos; los demás son instrumentos del redescuento del Banco Central, no son las instituciones bancarias con la libertad que antes tenían. Ellos hacen todas las operaciones, pero de todas tienen que rendir cuenta al Banco Central. Aquí se ha hecho el negocio de fundar bancos para dejar luego en la calle a mucha gente; ahora, en cambio, el Estado garantiza todos los depósitos que los particulares efectúen pero, para ello, tiene que intervenir a través del Banco Central. Antes se 43 fundaba una sociedad anónima bancaria con un capital de 10 millones de pesos, por ejemplo, y en la primera asamblea se aumentaban las acciones al doble, y así la acción que antes valía mil pesos se reducía a quinientos, y, en cualquier momento, el porcentaje de las acciones antes de que se diera cuenta quedaba en la calle. Esto se ha hecho muchas veces. Pero ahora ha terminado porque, como digo, el Estado se hace responsable de los depósitos, de manera que nadie puede perder su dinero.
   Además, esto permite evitar la lucha que a veces se hacía por parte de los grandes consorcios financieros contra el gobierno.
   A nosotros se nos presentó un caso notable. Nos organizaron una “corrida” en la Bolsa, en los títulos del empréstito interno. Vino el presidente del Banco Central y me dijo: –Están organizando una ‘corrida’. “Vamos a ver hasta dónde llegan”, contesté yo. Pusimos un aviso en el diario, diciendo que el Estado compraba a la par esos títulos, y la corrida paró. Algunos siguieron vendiendo, pero después volvieron a comprar. Esto pasa porque nuestro sistema es un sistema cerrado de “clearing”, de manera que no hay maniobra posible; es una cosa simple, pero efectiva.
   A este sistema correspondía la reconquista, diríamos, de todos los valores que la República había perdido. Compramos los ferrocarriles, los teléfonos, los puertos, pagamos la deuda externa, que era un instrumento permanente de presión, y en tres años de gobierno hemos conquistado la independencia económica mediante ese sistema de nacionalización de todos los servicios. Nosotros no tenemos ningún servicio que no sea del Estado y, además, poseemos una flota mercante para que no nos bloqueen como ya lo han hecho alguna vez.
   Es un problema simple que lo ha visto todo el mundo en este país, pero se necesitaba quien se lanzase a realizarlo; la dificultad no estaba en hacer esto, sino en decidirse a hacerlo.
   Nosotros hemos aumentado el estándar de vida de toda la población en un 200 o 300 por ciento, porque ahora hay un mayor volumen de riqueza para repartir. Hemos suprimido grandes consorcios que hacían de intermediarios. Ahora 44 ellos se dedican a la industria, y nosotros encantados de la vida. Somos amigos, pero siempre que ellos no se dediquen a comerciar. La comercialización de la producción argentina es hecha por el Estado. Ellos se dedican a la industria, de donde sacan enormes beneficios, y estamos todos contentos. Si pueden ganar mil veces más de lo que ganaban antes, que lo ganen, pero no en perjuicio del trabajador.
   Terminada esa primera etapa, en la que se consiguió elevar el estándar de vida de nuestra población, tanto rural como urbana, nuestros trabajadores hicieron de esto su causa. Era lógico; los trabajadores se empezaron a dar cuenta de que la marcha de esta reforma era su propia tranquilidad, felicidad y bienestar.
   Lógicamente, entonces, ellos hicieron de ésta su causa. Por eso, el movimiento es un movimiento de masas; es el movimiento de la mayor parte de nuestros proletarios, porque ellos fueron los primeros que lo comprendieron, porque sentían la necesidad. El otro sector de la población, antes privilegiado, no sintió la necesidad; ellos dispusieron siempre de abundantes medios para vivir con felicidad, de manera que no podían asimilar el movimiento peronista, como consecuencia de que no han sentido esa necesidad y no estaban enfrentados a la obtención de estas conquistas. Pero el 80 por ciento del pueblo argentino, que representa a clase proletaria, ha hecho de este programa su verdadera bandera. Por eso mucha gente no se explica el 17 de Octubre, en que el pueblo entero salió a la calle, y decía: “Incendiamos todo si esto no se arregla”. Ante estos estados de ánimo no hay ejército ni nada que se oponga al pueblo cuando sale a la calle y dice:
   “Queremos esto”.
   El movimiento peronista simplemente es eso. Muchos lo han criticado, y muchos se han opuesto, por interés personal más que por otras causas. Nosotros no tenemos otra intención que la de hacer el bien al país, suprimiendo toda clase de privilegios e impulsando al pueblo para que trabaje. Los políticos a menudo  dicen: “Cuando esté en el gobierno, voy a hacer esto o esto otro”. Pero no pueden hacer absolutamente nada si el pueblo no les da los medios para realizarlo.
   Por ese motivo, he sostenido ante nuestros hombres de trabajo la necesidad de producir, de aumentar el volumen de nuestra riqueza que, después, de la distribución honorable y justa me encargo yo o se encarga el gobierno. Nosotros solamente aseguramos que en la distribución de la producción o de la riqueza del trabajo argentino no haya escamoteos de ninguna naturaleza. De eso es de lo 45 que debe encargarse el gobierno.
   Por otra parte, es la razón de ser, porque en este país el gobierno tiene entre sus manos el gobierno político, ya que hemos sido votados por una inmensa mayoría. Yo he llegado al gobierno ganando todas las elecciones en todos los lugares del país. Nosotros no hemos perdido una sola elección aquí; tenemos las catorce provincias con gobiernos peronistas; en las catorce legislaturas, las mayorías son peronistas; y en el Congreso Nacional la mayoría absoluta es nuestra. Es decir, que hemos ganado todo lo que puede ganar en una elección, porque tenemos el apoyo popular y, por eso, este programa, que he esbozado tan ligeramente, se realiza. ¿Cómo no voy a tener el gobierno político, si estoy apoyado por la inmensa mayoría del pueblo? El gobierno económico, también lo tenemos, porque he creado los instrumentos necesarios. No queremos que los grandes monopolios gobiernen el país.
   Queremos que el gobierno gobierne también la parte económica y hemos quitado a los consorcios la posibilidad de quedarse con la parte del león. Si quieren ganar, que trabajen. Es necesario trabajar y, el que quiera riqueza, que la produzca, que trabaje.
   El gobierno social ha hecho que yo cuente con un gran predicamento entre las masas, en razón de que les he asegurado la justicia social que nunca habían tenido. He obrado con lealtad y sinceridad y he trabajado incansablemente por favorecer a los que desde hace cien años han estado sumergidos y aplastados económicamente. Hoy, que ven que gozan de mayores salarios, visten, comen y habitan mejor, sienten que se los ha dignificado; y es lógico que así sea. Yo he levantado la bandera de la dignificación del trabajador, porque este país necesita hombres de trabajo; y es la suprema dignidad del trabajo la que yo estoy creando. No hay ninguna dignidad más alta que el trabajo.
   Ese es nuestro rumbo. Hemos llegado a la tercera etapa de la Revolución.
   Primero la hicimos desde la Secretaría de Trabajo y Previsión, con un movimiento social de grandes proyecciones. Después, desde el 24 de febrero, en que fui elegido presidente, hasta la reforma de la Constitución, es el gobierno legal en el cual hicimos toda la reforma económica para asentar la reforma social. Estamos en el período constitucional y hemos reformado la constitución para incorporar a 46 ella todo lo que hemos realizado. Hemos puesto los derechos del trabajador y, en fin, un sinnúmero de reformas. La Constitución de 1853, que duró casi cien años, era liberal e individualista. La nueva, de 1949, crea la democracia social. Hemos introducido a las antiguas ideas políticas de los siglos XVIII y XIX las reformas del siglo XX.
   Hemos dado estado social a la comunidad argentina, que carecía de él. Eso presupone las conquistas más grandes en el orden social pero también en el económico. El país va a llegar a producir cinco veces más de lo que antes producía.
   Hemos escalonado un plan de gobierno tendiente a dar a la economía argentina las bases de que estaba privada, no porque ignorásemos que había que hacerlo, sino porque no nos lo dejaban hacer los que nos explotaban. Por ejemplo, la energía eléctrica, base y secreto de toda la industria, vale 39 o 40 centavos el kilowatt porque está provista de usinas térmicas que consumen carbón y petróleo.
   Estamos construyendo actualmente catorce diques con catorce usinas y tenemos en proyecto otros diez diques, que han de iniciarse próximamente, para proveer de energía hidroeléctrica a un precio máximo de 10 centavos el kilowatt. Además, esos diques han de servir para riego y fertilizar las zonas adyacentes a los mismos.
   En esa forma, encararemos la etapa de la industrialización.
   Buscamos el abaratamiento de los transportes. La industria está radicada alrededor de Buenos Aires y no hay descentralización, tanto industrial como demográficamente, si no se lleva energía barata y transportes baratos al interior. Es inútil pretender industrializar el interior sin energía ni transportes baratos; es un problema sin solución.
   Ésta es, en grandes líneas, la organización triangular básica de todo el plan de gobierno. Junto con eso, entregar la tierra al que la trabaja. La lucha contra los latifundios consiste en ir haciendo de la inmensa masa agraria de arrendatarios, una inmensa masa agraria de propietarios. Hay un viejo adagio que dice: “Entregad  un erial en propiedad y os devolverán un jardín; entregad un jardín en arrendamiento, y os devolverán un erial23”. Nosotros pensamos que eso es absolutamente cierto, y lo podemos apreciar en toda la República.
   De manera que, en este orden de cosas, nuestro programa es muy simple. Con todo esto hemos hecho tan lindo el trabajo, que todo el mundo se tienta y trabaja. Si nosotros no tuviésemos otro mérito, el solo hecho de haber conseguido que todos los argentinos trabajaran sería un mérito extraordinario, porque éste era un 47 país de gente que no trabajaba. Ahora la ocupación ha llegado al máximo; trabaja el padre, la madre, los hijos, y toda la familia. Con los mejores salarios, la vida se ha hecho más llevadera y el padre que antes apenas mandaba un hijo a la escuela, hoy puede mandar a todos los que están en edad escolar.
   Por otra parte, la enseñanza es gratuita desde la primaria hasta la universitaria. Un profesional puede recibirse sin pagar un solo centavo, porque no hay aranceles, derechos de inscripción, ni absolutamente nada; el estudio es totalmente gratuito. Además, hemos creado todas las ramas de la orientación profesional, al principio con escuelitas chicas, pero ahora estamos llegando ya a los 50 o 60.000 alumnos. Estos alumnos son los niños de 12 años que, en vez de ir a jugar al fútbol en los potreros, pueden ir a aprender un oficio y, a los 20 años, saberlo perfectamente. De manera que cuando sale del servicio militar, es un operario capacitado y puede cotizar en la industria su mano de obra con positiva ventaja.
   Lo nuestro, señores, no es un partido político; empecemos porque nosotros no somos, en realidad, políticos. Si hemos ganado en la lucha comicial, no ha sido por habilidad electoralista sino porque somos veraces, hombres de buena fe y que venimos sincera y lealmente a cumplir con nuestro pueblo. Por eso hemos ganado. “Perón cumple”, dice el pueblo, y es exacto. El gobierno está realizando mucha más obra de lo que se pudo imaginar.
   Si hace tres o cuatro años alguien hubiera dicho que había que comprar los ferrocarriles, pagar la deuda externa, adquirir un millón de toneladas para la flota mercante de la Nación, comprar los teléfonos, nacionalizar el gas, traer el gas desde Comodoro Rivadavia, nacionalizar el Banco Central, etc., se le habría calificado de loco. Solamente con la adquisición de los ferrocarriles hemos hecho algo grande. Nosotros en tres años hemos nacionalizado todo y hemos pagado todo y no debemos nada a nadie; de país deudor hemos pasado a ser país acreedor y, sobre todo, hemos conquistado algo que no se paga con nada: la dignidad de ser libres.
   En este país, donde muchas veces al presidente le ordenaban por teléfono 48 desde afuera, podemos decir hoy son los argentinos los que eligen a los que deben gobernar. Eligen en elecciones sin fraudes y sin engaños. Hoy, la elección argentina es honorable y limpia, y no se hará fraude de ninguna naturaleza mientras yo esté en el gobierno, porque creo que no puede haber democracia basada en la mentira y en la elección fraguada.
   En el orden político, nuestra conquista más grande es esa. En nuestro país, no se había hecho desde hacía muchos años una elección que no fuera fraudulenta.
   Las elecciones se hacían en el Correo, donde se cambiaba el contenido de las urnas, o se hacía en los comicios no dejando votar a los ciudadanos, porque aquí se ha visto a un hombre que iba a votar, entregaba su libreta y el que estaba allí en la mesa le decía: “Muy bien; usted ya votó”, y el que votaba, era el caudillo.
   Todas las elecciones eran así. Esto ha sido una mentira permanente. Nosotros pusimos al ejército a custodiar urna por urna, porque algunos todavía no se convencían [de] que el fraude había terminado, y terminamos con el fraude. Nosotros tenemos una democracia real y, desde entonces, desde el 24 de febrero, que fue la primera elección libre que se realizó en el país, hasta nuestros días, en todas las elecciones obtenemos mayor número de votos, lo que quiere decir que el pueblo está conforme. El día que el pueblo no esté conforme, yo me iré cinco minutos después a mi casa, porque aquí no estoy haciendo ningún negocio. Estoy perdiendo bastante de mi salud, pero mientras yo esté en el gobierno será así.
   Con esto, hemos creado una mística. El Partido Peronista no es un partido político, es un movimiento nacional que ha conseguido levantar a la República en todos sus aspectos, e iniciar grandes obras. Este país estaba enfermo de hacer cosas pequeñas. Nosotros queremos enfermarlo de hacer grandes cosas, para que así quizá lleguemos al término medio aceptable.
   Nosotros, en tres años de gobierno, hemos incorporado al patrimonio nacional más de 10.000.000.000 de pesos.
   Nuestra política es una política absolutamente de paz, porque la Argentina puede ir adelante solamente con el trabajo. ¿Qué veleidades podríamos tener nosotros? Se ha dicho que queríamos reconstruir el Virreinato del Río de la Plata. Cuando se dice eso, pienso en quienes lo formarían, y digo: “Tengo mucha tierra, no necesito más”. Luego pienso sobre la economía de quienes lo integrarían. Todos sabemos que la economía, en general, es deficitaria. Mal negocio, entonces, el 49 Virreinato del Río de la Plata. Y yo gobierno al país como a una gran empresa comercial: donde pongo un peso, quiero que salga otro peso.
   ¿Imperialistas nosotros, con 16.000.000 de habitantes? Ni que me hubiera vuelto loco. Nuestro imperialismo consiste en construir sobre el trabajo y el sacrificio argentinos, para legar a los que nos sucedan una patria mejor que la que encontramos nosotros cuando nos hicimos cargo de ella.
   Ese es nuestro deseo: trabajar para elevar el nivel de su progreso, de su fuerza material y espiritual. Es así como, en este orden de cosas, y según los datos estadísticos que ustedes han visto, la cultura y la ilustración en la Argentina nunca han estado en un grado tan alto.
   A otro aspecto al que nosotros dedicamos mucha atención, es el referente a la salud pública. Nosotros teníamos un índice alto de tuberculosis, lepra y paludismo. Hemos terminado con esa situación en dos años. Mediante una campaña de permanente higienización, terminamos con el paludismo. En el año 1943 se produjeron en la zona palúdica nuestra, más de 8.000 casos, y en el año 1948, en toda la República, sólo se han producido 2 casos de paludismo comprobado.
   Se hace una campaña permanente. Semanalmente van los equipos casa por casa y se efectúa la extirpación del anopheles24. Ese sistema nos ha permitido terminar con el paludismo.
   Con la tuberculosis, el solo hecho del progreso económico de las masas ha producido una disminución del 50 %. Cuando se come y se habita mejor, la tuberculosis huye. Se han construido y se están construyendo viviendas higiénicas, donde no existe la promiscuidad y los chicos que nacen de padres tuberculosos son aislados y criados en condiciones higiénicas.
   Se ha creado el Ministerio de Salud Pública, porque –cosa asombrosa– nuestro país llegó hasta 1947 sin un ministerio del ramo. Lo creamos nosotros durante el primer año de gobierno.
   El régimen hospitalario y la medicina preventiva en todo el país ha tomado un extraordinario incremento. Hemos inaugurado cien hospitales en un año y estamos actuando en medicina escolar y en medicina preventiva aún más que en la 50 curativa. Llegaremos en 19 al catastro general de la población y a la revisación anual. Entonces, llegaremos al ideal de la medicina preventiva en el país. Están formándose los grandes archivos regionales y, sobre esa base, trabajaremos con las nuevas generaciones.
   En este orden tenemos satisfacciones extraordinarias, y ustedes pueden comprobar la obra realizada si recorren el país y hablan con las gentes.
   La mística de nuestro movimiento es de carácter político-social. Estaría de más que les dijese cuáles son los lineamientos de nuestra doctrina, porque nuestro movimiento no es esporádico sino de grandes proyecciones, de consolidación.
   Tiene su doctrina propia, que ha llevado al orden social y al económico una posición nueva en el mundo: la tercera posición. Ella es un invento nuestro. Aquí nadie está con el régimen capitalista ni con el comunismo. Tampoco con el régimen de explotación, porque éste es el que produce el comunismo. Las masas se lanzan a él porque el hombre desesperado se aferra a un clavo ardiendo. Y el comunismo es el clavo ardiendo al que van los desesperados del capitalismo.
   Nosotros hemos ido a una tercera posición creando el Estado Justicialista, que asegura a las masas la justicia social. Sin ella, se prepara el derrumbe. La economía puede ser poderosa, pero un derrumbe social arrasa con ella en pocos días; es de enorme fragilidad.
   Nosotros hemos abandonado el sistema capitalista para resistir al comunismo, creando un Estado justicialista que, en nuestra opinión, es el perfecto equilibrio del Estado moderno donde cada uno tiene su derecho y su obligación, y recibe en proporción a lo que produce. Así, llegará el día en este país en que el que no produce no comerá; aquí han de trabajar todos. Yo comienzo por dar el ejemplo viniendo a mi despacho a las 5 de la mañana y yéndome de él a las 10 de la noche, de manera que tengo derecho a pedir a los demás que trabajen. Yo creo que  las sociedades modernas están enfermas de sostener parásitos que no producen lo que consumen.
   Sobre esta base hemos creado una mística que, si bien no es perfecta todavía en su aplicación, la estamos consolidando en el orden general con la Constitución justicialista que el pueblo ha aprobado por amplia mayoría. Nosotros estamos absolutamente persuadidos [de] que los beneficios emergentes de esa Constitución serán enormes. La historia dirá si estamos o no en lo cierto.
   51 Señores:
   No quiero seguir abundando en esta conversación, por temor a cansarles. Sólo puedo decirles que ustedes van a visitar y conocer el país, y sería inútil que yo insistiera en hablarles sobre lo que ustedes mismos podrán apreciar directamente, esa es nuestra orientación. Lo demás, podrán ustedes apreciarlo directamente conversando con el chofer, el operario, el carpintero, los profesionales, los técnicos y, en fin, con la gente de la calle. Ellos les dirán mejor que yo acerca de todo esto.
   Hay un cuento famoso que refiere Plutarco en “La historia de los varones ilustres”. Dice que un día pasaba por Esparta y Licurgo lo invitó a ir al circo. “¿Qué hay allí?” –preguntó Plutarco–. “Hay un hombre que imita maravillosamente al ruiseñor” –le contestaron–, y Plutarco respondió: “Yo ya he oído al ruiseñor”. De manera que, también, yo no quiero que ustedes sepan esto por lo que yo pueda decir, pues yo podría ser un imitador del ruiseñor; prefiero que ustedes lo aprecien directamente sobre el terreno.