EN LA SEDE DEL PARTIDO PERONISMO MASCULINO DE LA PROVINCIA DE SANTIAGO DEL ESTERO
Fecha: 1953-08-29

Compañeros:
Nosotros deseamos que las casas del Partido sean muy humildes, pero bien arregladas, porque, sobre todo, no tienen tanta importancia el continente como el contenido. Buscamos hacer un templo, no un antro.
Yo siempre les digo a los compañeros de Buenos Aires, cuando los visito, que tal vez nadie hayan percibido todavía en nuestro país, salvo nuestra propia gente, cual es nuestro trabajo para ir educando al pueblo en una verdadera moral cívica. Los antiguos políticos decían que había que educar al soberano. Ellos no lo educaron nunca, y si lo hicieron, lo educaron mal. Los centros de elevación de la moral cívica que existían en el país eran los comités políticos, y a base de taba, vino y empanadas, no se educa a nadie.
Nosotros, escalonando las escuelas peronista y la Escuela Superior Peronista, buscamos formar a nuestros hombres. Acaba de finalizar en Buenos Aires el primer curso de la Escuela Superior Peronista, que es formativo para las escuelas peronistas. En cada provincia se va a instalar una escuela con los muchachos que terminen el curso en la Escuela Superior. En cada provincia habrá una escuela peronista cuya misión será mantener al día la evolución de nuestra doctrina. Las doctrinas no son eternas, ni terminan, sino que evolucionan. Nosotros pensamos que las doctrinas son para el pueblo, no los pueblos para las doctrinas.
La vigilancia de esa doctrina es, precisamente, función de la Escuela Peronista en cada capital de provincia. También tienen como misión la de unificar la doctrina, es decir, aunar criterios sobre la interpretación y el análisis de la misma.  Nosotros hemos dado una doctrina sintética, como se da a las grandes agrupaciones humanas.
Dentro de cada uno de los grandes sectores que conjugan esa comunidad, debe haber centros de interpretación que den unidad de pensamiento y de criterio en la aplicación. Eso es función de las escuelas peronistas: dar la unidad de interpretación y de aplicación de la doctrina.
La tercera función de ellas es formar los dirigentes, lo que, hasta ahora, en nuestro país, ha estado un poco descuidado. Nosotros queremos formar nuestros dirigentes dentro de una moral política.
Para nosotros, el contenido doctrinario, ya sea en lo que se refiere a la doctrina propiamente dicha, a la teoría que surge de ella y a la forma de ejecución, está siempre regido por una moral política. No hay doctrina que pueda servir si no está precedida por una moral que le dé verdadero contenido.  Por eso digo yo: “Queremos un templo, no un antro”. Un templo es una doctrina cualquiera precediera por una moral; un antro es cualquier doctrina que, aunque pueda ser hermosa, no tiene un contenido basado en moral.
La Escuela Superior Peronista forma dirigentes que van a llevar a todo el país su cargo de capacitación como así también la unificación de la doctrina y la unificación de nuestra manera de pensar y de sentir en él movimiento.
A las escuelas provinciales, que son, diremos así, las sucursales de esa institución central, van todos los dirigentes de las escuelas básicas a hacer sus cursos. Allí se los selecciona, y los mejores pasan a la Escuela Superior Peronista. Tratamos así de formar a los conductores, formar a los hombres que nos van a reemplazar a nosotros, que tenemos hoy esa responsabilidad. En esa gente joven que trabaja, se sacrifica y se esfuerza para perfeccionar nuestro sistema están los futuros conductores del movimiento.
Por eso es que allí se dictan clases de conducción política; queremos llegar a una conducción verdaderamente artística de la política. Ya al país no le basta una conducción de amateurs, donde todos los medios son posibles con tal que les lleven a un fin, aun cuando ese triunfo a corto plazo se convierta en una derrota aniquiladora como les ha ocurrido a otros con nosotros.
El mantener las formas puras de la política y llevarla de la Escuela Superior a la Provincial, y de allí a cada unidad básica, con una moral política y difundirla hasta hacer millones de predicadores de nuestra moral y ética de la doctrina política, es función de esta casa.
Cuando eso se realiza precedido por una moral, es un templo,  cuando falta esa moral, es un antro.
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