Al inaugurar el 87º período  de  sesiones  ordinarias  del  Congreso  de  la Nación
Fecha: 1953-05-01

Señoras y señores senadores; señoras y señores diputados:              La Constitución de la República establece, como  atribución  del preside la Nación, entre otras, la de convocar e inaugurar las sesiones  del Congreso  para  el  1º  de  mayo  de  cada  año,  y  es  también  atribución presidencial dar cuenta al Congreso, en esta circunstancia, de la  situación general del país, de las reformas prometidas  por  la  Constitución  y,  por último, recomendar a la consideración del Poder Legislativo las medidas  que juzgue necesarias y convenientes.   Desde que ejerzo la primera magistratura del país no he dejado de cumplir estrictamente con esta atribución fundamental  y  trascendente,  entendiendo que sólo mediante una burda distorsión  de  los  preceptos  constitucionales puede alterarse, como en otros tiempos  de  la  historia  parlamentaria,  el normal funcionamiento del Poder Legislativo, que  ha  sido  elegido  por  el pueblo para hacer precisamente lo que el pueblo quiere.   En años anteriores, y en mis  mensajes  ante  Vuestra  Honorabilidad,  he presentado  la  situación  de  la  República,  el  estado  de  las  reformas prometidas por la Constitución y  he  recomendado  las  medidas  que  debían adoptarse como soluciones básicas  para  los  problemas  del  pueblo,  cuyas dimensiones espirituales y morales coinciden con el alma de la patria.   Cada mensaje ha jalonado la lucha en que debimos empeñamos  contra  todas las formas  de  la  agresión  descubierta  o  solapada,  señalando  nuestras grandes  victorias  o  insistiendo  sobre  los  grandes  objetivos   de   la República.   Así fue, señores, como en los primeros años  de  mi  primer  gobierno  me limité a la enunciación de los  hechos  generales  y  particulares  que  iba dejando la Revolución en su camino apresurado de realizaciones.   Analizando aquellas rendiciones de  cuentas,  es  fácil  advertir  que  y vivíamos, ya sin ninguna duda, la segunda etapa  de  la  revolución:  la  de nuestra reforma económica en plena ejecución,  para  consolidar  la  reforma social inevitable.   Es lógico que la reforma económica no  se  realizase,  como  un  plan  de operaciones de desarrollo matemático, sino como un plan general hacia  cuyos grandes  objetivos  debíamos  llegar,  por  cualquier  camino,  a  costa  de cualquier sacrificio y soportando cualquiera de las  formas  con  que  suele presentarse la lucha económica entre los intereses de los  hombres  y  entre los  encontrados  intereses  de  los  imperialismos   y   de   las   fuerzas capitalistas internacionales.   Los tres primeros mensajes  de  mi  gobierno  tienen  una  característica fundamental: se parecen  a  los  partes  que  se  escriben  al  pie  de  las batallas,   Desde 1950 en adelante, la reforma social adquiere ya características  de realidad permanente y definitiva.   La reforma económica prueba su vigor  y  su  eficacia  cuando  nos  vimos obligados a resolver los más graves y los más agudos  problemas  internos  e internacionales y va fortaleciendo sus estructuras esenciales.   La nueva Constitución Justicialista señala  los  caminos  de  la  reforma política fundamental, que otorga al pueblo de la República, y por su  propia y soberana voluntad, una  nueva  concepción  para  una  nueva  realidad  del derecho político, más digna y más justa, pero, sobre todas las,  cosas,  más humana y más lógica.   Desde 1950 mis mensajes  van  señalando  la  integración  de  los  hechos parciales que fueron las numerosas batallas libradas  dentro  de  la  unidad que ha regido mis ideas de gobierno desde 1943 en adelante.   Así, el mensaje de 1950 pudo ser calificado como el "Mensaje de la unidad nacional", porque en él señalaba las realidades de  esa  unidad  de  la  que tanto se había conversado  inútilmente  en  esta  tierra,  pero  sobre  todo diseñaba los caminos conducentes a su total y absoluto cumplimiento.   En 1951 traje ante Vuestra Honorabilidad mi  absoluta  convicción  y  las pruebas evidentes de nuestras victorias sociales, económicas y políticas.   Y nadie pudo negarlas sino cegado por un apasionamiento incompatible  con la realidad de los hechos o por una  excesiva  subordinación  de  la  mirada hacia los hechos negativos, con desprecio del amplio panorama general de  la República.   Yo mismo caractericé a aquel mensaje con la denominación de  "Mensaje  de la victoria", corno expresión de mi optimismo.   En 1952, al terminar  prácticamente  el  Primer  Plan  Quinquenal,  rendí cuentas de su ejecución ante Vuestra Honorabilidad y pude  decir,  entonces, con la íntima satisfacción y el indiscutible derecho de mi  deber  cumplido, que,  con  todas  las  deficiencias   que   siempre   reconocí   pública   y privadamente, el Primer Plan  Quinquenal  de  la  República  había  superado todas mis ambiciones en materia de realidades a la vista del pueblo.   El pueblo mismo empezó a llamarle el "Mensaje de la Nueva  Argentina",  y yo confieso que entonces  me  sentí  tentado  ya  como  Licurgo  a  dar  por terminada mi obra, retirarme a mi casa y dejar que los nuevos hombres y  los nuevos valores del Movimiento Peronista y de la patria tomaran el  timón  de la República para seguir el derrotero que yo  señalé  en  nuestra  doctrina, después de auscultar todos los días los sentimientos, los pensamientos y  la voluntad del pueblo.   Razones personales que  golpeaban  profundamente  sobre  mi  propia  vida incidieron en aquel momento y gravitaron también sobre mi deseo de  pasar  a otras manos la responsabilidad de llevar adelante nuestra doctrina  nuestras realizaciones.   Y si resolví aceptar sobre mis espaldas el peso abrumador de otra nueva jornada de gobierno fue porque  otra  vez  decidí  subordinarlo  todo, incluso mi tranquilidad, a la voluntad del pueblo, que entendió  que  de  da hubieran  valido  todo  el  esfuerzo  y  el  sacrificio  realizados  sin  la consolidación interna y aun internacional de las  victorias  obtenidas  bajo mi conducción.   Siguiendo desde lejos el alto ejemplo de San  Martín,  pensé  que  ni  la justicia social ni la independencia económica ni la  soberanía  política  de la República, podían  consolidarse  definitivamente  sin  la  unión  de  los pueblos sudamericanos y que solo la  unión  americana  podía  recíprocamente realizar la felicidad de los países y la grandeza  de  los  pueblos  que  la integran.   Retomé entonces mis ideas de 1947, cuando  pedí  la  cooperación  mundial para la paz sobre la base  de  una  tercera  posición,  que  luego  llamamos justicialismo, por su equidistancia de equilibrio justo y dinámico entre  el individualismo y el colectivismo y por su carácter de solución  distinta  de las dos posiciones  que  dividen  al  mundo.  Y  sobre  estas  bases  decidí realizar las primeras etapas, poniendo  la  República  al  servicio  leal  y honesto de la unión efectiva y realista de los pueblos sudamericanos.   La reacción de los intereses encontrados con el idealismo superior de mis principios y propósitos desató una de las  más  deplorables  reacciones  que registra la historia del Movimiento Peronista.   Los hechos serán conocidos plenamente por Vuestra  Honorabilidad,  y  van desde la insidia internacional de la prensa y de  las  agencias  calumniosas hasta la bastarda organización de los rumores infundados,  pasando  por  una evidente  movilización  de  algunas  cancillerías   sometidas   al   dominio económico y político de los mismos intereses que vienen combatiendo  nuestra denodada pero victoriosa resistencia frente a toda entrega y frente  a  toda traición.   Los hechos que configuraron toda una situación artificiosa son  demasiado simples y claros y suficientemente conocidos como para  ser  expuestos  ante Vuestra Honorabilidad.   Personalmente he informado al pueblo de toda la República  sobre  algunos episodios de esta turbia maquinación de todas las fuerzas de la  antipatria, confabuladas para vencernos inexorablemente.   Sobre esta situación circunstancial y de detalles aparentes  se  levantan como fundamentales, las verdaderas causas  determinantes  del  conjunto  los hechos anormales, y yo debo denunciarlas en esta trascendente oportunidad.   América del Sur desea unirse, tal como  lo  permiten  los  estatutos  las Naciones Unidas y de la Organización de Estados Americanos y como  se  están organizando,  con  rótulos  y  realidades  progresivas,   los   Estados   de Centroamérica y los Estados de Europa Occidental.   Sin embargo, las  fuerzas  disociadoras  del  imperialismo,  que  ven  un evidente peligro en la unión  de  los  pueblos  sudamericanos,  y  que,  sin embargo, por rara paradoja, quisieran  unirlos  para  empresas  o  aventuras internacionales, que nada tienen que  ver  con  sus  intereses  ni  con  sus ideales, organizan su campaña de insidias calumniosas, armando una  reacción exterior dirigida con especial preferencia contra el núcleo de  aglutinación argentino-chileno y deciden provocar situaciones internas anormales  en  los dos países que inician el camino de la unión.   ¿Qué propósitos persiguen las fuerzas extranjeras  enemigas  de  nuestros designios?   Muy claros se presentan a la  vista  del  mundo:  desviar  la  mirada  de Argentina y de Chile puesta  en  sus  grandes  derroteros,  desprestigiando, mediante una guerra  psicológica  evidente,  el  éxito  de  nuestro  sistema interno y el cumplimiento de nuestros pactos en plena tarea de elaboración.   El planteo es bien simple para el enemigo; demasiado simple: si Perón  no consigue resolver sus propios problemas internos, ¿cómo  podrá  realizar  la política de cooperación necesaria para la unión sudamericana?   Si trascendiese en el mundo, y particularmente en América del Sur, que la justicia social, la independencia económica y la soberanía política,  a  que expresamente decidimos referirnos con el señor general  Ibáñez,  en  nuestra Declaración de Santiago de Chile, fuesen "concepciones  mitológicas  de  una improvisación política", -como suelen decir de nuestra acción  las  noticias que se reparten  por  el  mundo-,  y  si  se  pudiese  atribuir,  con  algún argumento, que  el  culpable  de  esa  anormalidad  es  el  gobierno  de  la República Argentina, a quien se considera gestor de la  unión  sudamericana, las fuerzas enemigas del movimiento comenzado habrían obtenido el  éxito  de sus  planes  tenebrosos  y   maquiavélicos:   mantenernos   desunidos   para dominarnos y seguirnos explotando.   Acaso mi gran error haya sido mi excesiva sinceridad en la formulación de la política internacional argentina.   Pero no me arrepiento. Yo  estoy  persuadido  de  que  el  mundo  actual, desorientado y casi sin remedio, se arregla con una sola manera de  política internacional: con la sinceridad de todas las cartas puestas sobre la  mesa, donde se define el porvenir de las naciones y de los hombres.   No me cabe la menor duda de que Hegel tenía razón  cuando  afirmaba  que, precisamente aquí, en América del Sur, estaba el porvenir de la humanidad.   Nosotros podemos  cumplir  con  esta  lejana  pero  certera  profecía  si enfrentamos  con  decisión  esta  guerra  psicológica  y   la   campaña   de provocación con que el exterior, con sus agentes e intermediarios  internos, intenta hacernos olvidar de nuestra irrenunciable vocación americana.   La situación de los  últimos  tiempos,  urdida  desde  afuera  y  servida consciente o inconscientemente por las fuerzas internas de cierta  oposición y  aun  por  algunos  errores   de   nuestros   propios   hombres,   resulta absolutamente artificial.   Hace  cuatro  meses,  el  Congreso  Nacional  y  todas  las  Legislaturas provinciales aprobaron el Segundo Plan Quinquenal  de  la  República,  y  en esas circunstancias se  realizó  el  análisis  exhaustivo  de  la  situación económica, social y política del país.   El pueblo entero ha sido testigo del respeto  que  la  mayoría  peronista tuvo para con los sectores oponentes.   Hace dos meses, a fines de febrero, y antes  de  partir  para  Chile,  yo mismo expuse  al  pueblo  la  situación  económica,  social  y  política  de República, sin ocultamientos de ninguna especie.   Pero quince días más tarde, sobre la base de algunos  hechos,  acerca  de los cuales  personalmente  establecí  las  responsabilidades  aparentes  del gobierno, de sus  funcionarios,  de  las  organizaciones  económicas  y  del propio pueblo, se construye el andamiaje de un clima  de  crisis  económica, social y política.   Cualquiera que analice  objetivamente  los  hechos  no  puede  negarse  a aceptar que hemos sido instrumento de una  acción  organizada  desde  afuera para desmedrar el prestigio internacional de la República  y  crear,  en  el orden interno, un clima de intranquilidad y descontento  que  perturbara  la firme y decidida acción con que el gobierno y  el  pueblo  están  trabajando sobre la línea de nuestros claros postulados.   También cambió  de  frente  nuestra  oposición  política,  la  que  había logrado, desde 1951 hasta la fecha, recorrer el largo trecho de  camino  que media entre la posición antinacional de la Unión  Democrática  manejada  por Braden hasta la posición de crítica que nosotros aceptamos con altura en  el debate parlamentario del Segundo Plan Quinquenal.   Sobre este planteo fundamental  yo  deseo  realizar  el  análisis  de  la situación interna e internacional de  la  República,  efectuando  un  examen sumario  acerca  del  cumplimiento  de  las  reformas  prometidas   por   la Constitución y proponiendo las medidas a adoptar por  el  Congreso  Nacional en estrecha colaboración con el Poder Ejecutivo.   Para  analizar  objetivamente  la  situación  general  del  país,   sería suficiente con que me remitiese a las cinco disertaciones  radiales  en  las que expuse al pueblo, desde el 9 al 13  de  febrero,  las  ideas  del  Poder Ejecutivo  sobre  las  normas  generales  de  aplicación  del  Segundo  Plan Quinquenal el año 1953.   Realicé entonces una  exposición  concreta  de  la  situación  económica, social y política de la Nación.   Dichas exposiciones, que se  añaden  como  anexo  especial  del  presente mensaje,  contienen   todo   cuanto   pudiera   decir   hoy   ante   Vuestra Honorabilidad, si no fuese porque los últimos acontecimientos,  que  son  de público dominio, han creado una nueva situación que, sin  menoscabar  en  un solo punto mis ideas de febrero, viene a añadir nuevos elementos  de  juicio que reafirman la línea política y la acción del gobierno, del Estado  y  del pueblo en lo económico, en lo social y en lo político.   Los hechos de estos últimos tiempos me permiten  afirmar  lo  que  voy  a probar,  con  la  eficiencia  de  pruebas  innegables:  que  el   Movimiento Peronista, en estos instantes de su trayectoria nacional, está  pasando  por un momento singular y extraordinario.   Los observadores superficiales o los malintencionados, que ven  solamente las causas aparentes y no las fundamentales de los hechos, piensan, bajo  la influencia de los  rumores  de  origen  internacional,  que  estamos  en  un momento de crisis, económica, social y política.   No advierten que nosotros ya hemos superado, y precisamente en  1952,  la más peligrosa crisis económica que haya azotado a la República Argentina.   Tampoco aprecian que no existe ninguna posibilidad de crisis social ni de crisis política,  desde  que  el  pueblo  entero  nos  apoya  cada  vez  más solidario con el Movimiento Peronista,  a  pesar  de  los  errores,  de  los defectos y aun de las maldades y  de  los  crímenes  que  nos  atribuyen  la propaganda exterior y sus agentes interiores.   La única razón de este momento especial y trascendente que yo  señalo  al analizar  la  situación  general  de  la  República  es  que  el  Movimiento Peronista, en virtud de las realizaciones de su doctrina, ha logrado  ya  la madurez necesaria para imponerse y se está imponiendo como sistema  y  corno organización  sobre  los  viejos  sistemas  y  las   viejas   organizaciones económicas, sociales y políticas.   Cuando asumí el gobierno de la República, esas organizaciones y  sistemas consideraron que la etapa revolucionaria, desarrollada en la  Secretaría  de Trabajo y Previsión, había sido de pura demagogia política,  como  trampolín para las "inconfesables ambiciones de un ambicioso  coronel",  y  apreciaron que ya en el gobierno, como tantos otros políticos del pasado, me  olvidaría de los principios enunciados y de las realizaciones iniciadas.   Por eso, después de la victoria electoral del 46', intentaron  el  primer acercamiento pensando más en recuperar la  prevalencia  perdida  que  en  el establecimiento de  una  cooperación  patriótica,  sincera,  constructiva  y honrada.   Pero se estrellaron contra mi decisión  irrevocable  de  cumplir  con  mi patria y con un pueblo, a despecho de todos sus enemigos.   Durante todos los años de nuestro primer gobierno fuimos configurando  en realidades  lo  que  antes  nuestra  oposición  consideraba   demagogia,   y progresivamente se plasmó nuestra  doctrina,  cuyos  principios  ganaron  el corazón, las ideas y la voluntad de nuestro pueblo, no tanto por belleza  de sus enunciados cuanto por la belleza de sus realizaciones.   No obstante cuanto acabo de decir, la  oligarquía,  que  fue  siempre  la central  interna  de  la  resistencia  organizada  contra  nuestro  gobierno mantenía sus esperanzas de volver alguna vez al gobierno del país,  atribuyó nuestras reformas sustanciales al espíritu de la  extraordinaria  mujer  que nos acompañó durante aquellos años con una fidelidad y un fanatismo  que  la llevaron a los más dolorosos sacrificios.   Desaparecida la señora  Eva  Perón,  espíritu  de  nuestro  Movimiento  y esencia viva de su pueblo, las antiguas organizaciones y sistemas  esperaron qua fuese verdad aquello que repartió por el mundo  la  mentira  organizada: que todo cuanto hacíamos en el gobierno  en  beneficio  de  nuestro  pueblo, rompiendo con los moldes de las viejas estructuras nacionales, era  producto de la inspiración ardorosa de la señora Eva Perón.   Ahora saben ya definitivamente que ella fue la más fiel ejecutara  de  la doctrina peronista, que es la voluntad de  nuestro  pueblo  justo,  libre  y soberano, y que todo cuanto ella realizó, con las virtudes infinitas de  sus ideales y de su fanatismo, se fundaba  en  su  extraordinario  amor  por  la causa de su pueblo, amor que  apoyaba  mi  decisión  irrevocable  de  servir hasta el fin y a cualquier precio.   Ahora  ya  saben  los  dirigentes  y  los  testaferros  de  las  antiguas organizaciones y sistemas caducos de la República, que lo de 1943 a 1946  no fue -como ellos dijeron- "demagogia de  un  ambicioso  coronel";  y  también saben que lo de 1946 a 1952, en cuanto pudo  ser  atribuido  a  la  voluntad realizadora de Eva Perón, fue cumplido por ella  según  los  principios,  de nuestra doctrina y bajo mi propia, absoluta y responsable  decisión  puesta, como la de ella, al servicio de nuestro pueblo.   Todo esto significa la derrota definitiva  de  todas  las  reacciones;  y quiero dejar constancia de que no me refiero  a  la  oposición  política  en conjunto, sino a los hombres de la oposición antinacional  y  enemigos,  por lo tanto, del pueblo, ya sea que actúen  en  el  campo  económico,  político social.   Y a esta derrota definitiva, a la que no se  resignan  evidentemente,  se añaden dos hechos fundamentales  y  trascendentes  que  cierran  para  todos ellos la vuelta de sus intereses al poder.   Los dos hechos son evidentemente demasiado  claros  y  demasiado  simples como para que no los entiendan los  hombres  que  componen  la  despreciable reacción  interna  antinacional  y  antipopular  y  la   evidente   reacción internacional.   En primer lugar, han advertido que yo no he modificado en una sola sílaba mi decisión de 1943, ni su confirmación de 1946; que para mí no hay más  que un dueño del país -nuestro pueblo- y que yo no soy otra  sosa  que  un  fiel instrumento de sus sentimientos, de sus ideas y de su soberana voluntad.   Y en segundo lugar, ya saben positivamente -iy también  definitivamente!- que no es Perón el "dictador", sino el intérprete  de  un  pueblo  que  está asumiendo progresivamente la responsabilidad  de  sus  destinos  y,  por  lo tanto, se siente dueño de la revolución social, económica y política que  el Movimiento Peronista configura.   Yo asumo ante la historia dos responsabilidades: concretas,  definidas  y absolutas: 1) la de  haber  configurado  una  nueva  doctrina  y  una  nueva realidad, tratando de interpretar todas las ideas, todos los sentimientos  y todas las voluntades del pueblo  argentino,  y  2)  la  de  haber  entregado definitivamente al  pueblo  organizado  bajo  mi  conducción  aquella  misma doctrina y aquellas mismas realidades, como para que  nada  ni  nadie  pueda oponerse ante la marcha inexorable de  la  voluntad  del  pueblo  hacia  las altas cumbres de su destino extraordinario.   La Revolución peronista, el Movimiento Peronista, la doctrina  peronista, solo llevan un nombre y un apellido que los identifican por su origen,  pero todos sus principios y todas sus  realizaciones  ya  se  han  convertido  en principios y realizaciones de carácter nacional.   En las creaciones de la conducción política, como en las  creaciones  del hombre, llega un momento en que los hijos adquieren mayoría  de  edad  y  se lanzan abiertamente a cumplir con su destino.   La doctrina peronista ya ha alcanzado la mayoría  de  su  edad.  Por  eso decía, hace unos momentos, que estamos en una etapa definitiva de la  lucha. Desde  aquí  para  adelante  todas  las  posiciones   quedan   absolutamente definidas y el justicialismo -que se apoya y se respalda en el  pueblo,  que no será vencido jamás- no podrá ser tampoco derrotado aunque se oponga a  su realidad el mundo entero.   Si yo hubiese sido  un  caudillo  político,  si  hubiese  pensado  en  mi prevalencia en el poder, si no hubiese  tenido  siempre  ante  mis  ojos  el porvenir brillante de la República y su misión trascendente en relación  con el porvenir de América y del mundo, yo no hubiese  revelado  al  pueblo  mis deas, mis principios e incluso mis intenciones  y  mis  planes.  ¡Pero  este sería también el momento de mi derrota!   Empecé por hacer de cada argentino una unidad humana que se  supiera,  se sintiera y actuara como integrante de la comunidad, creando en cada  uno  de los hombres y  mujeres,  niños,  jóvenes  y  ancianos  de  esta  tierra  una conciencia social efectiva y dinámica.   Sobre las bases firmes que conforman  una  idea,  un  sentimiento  y  una voluntad común, trabajé sin desmayos por la organización  social,  económica y política del pueblo para darle una fisonomía diferente,  una  personalidad definida y auténtica, y un nuevo y trascendente sentido de su misión.   Mi gran ambición -lo que mis adversarios califican de locura-  fue  darle un alma a nuestro pueblo, un alma que no tenía, a fin de que, frente  a  las contingencias de la lucha dura  y  despiadada  que  los  tiempos  nos  están imponiendo, nuestro pueblo  pudiese  enfrentarla  con  la  decisión  de  los grandes pueblos, a quienes la humanidad  reconoce,  tarde  o  temprano  como agentes  creadores  de  la  historia.  ¡Ahora  nuestro  pueblo  tiene   alma nacional!   Podrán decir lo que  quieran  sus  eternos  enemigos  de  la  explotación foránea y de la oligarquía, pero, ¿quién puede negar  que  en  este  momento crucial de la República el alma  de  su  pueblo  se  manifiesta  ya  con  la plenitud de su grandeza y de su dignidad?   Y este es un hecho absolutamente irreversible, como  es  irreversible  la creación de las almas en los hombres.   El Movimiento  Peronista,  mediante  su  doctrina  -el  justicialismo-  y mediante sus realizaciones políticas y de gobierno, ha construido,  a  pesar de nuestros errores y defectos, una  Nueva  Argentina,  un  pueblo  nuevo  y distinto del que encontramos, y este es justamente el  momento  preciso  que la Nueva, Argentina y el pueblo nuevo de los argentinos, tomando como  suyas las banderas del Movimiento Peronista, se lanzan hacia el porvenir,  con  la absoluta certidumbre de  la  victoria,  para  realizar  nuestro  destino  de justicia, de libertad y de soberanía.   Nadie puede negamos que el pueblo  argentino  de  1953  es  absolutamente distinto del pueblo de 1943.   Yo me encontré con una masa  inorgánica,  vencida,  dominada,  que  había decidido entregarse al arbitrio de las  circunstancias  de  la  vida  y  del destino.   El pueblo de 1943 era, en realidad, una masa informe que había  terminado por someterse al fatalismo de las  circunstancias,  desinteresándose  de  su propio destino y de su misma vocación histórica.   Ni la independencia económica, ni la justicia  social,  ni  la  soberanía política, lograban provocar alguna reacción en la  inmensa  mayoría  de  los argentinos.   ¡Qué iban a luchar por la independencia económica de la patria quienes no podían levantar la frente para mirar un porvenir individual o  familiar  que les diese una mínima seguridad económica!    ¡Qué iban a luchar orgánica y solidariamente por la justicia social  los hombres de un pueblo que había estrellado los reclamos de su  indignación  y de su rebeldía frente a las policías bravas, ante los  jueces  prostituidos, ante los políticos venales y mentirosos, ante los  gobiernos  manejados  por las empresas del capitalismo e incluso ante  algunos  dirigentes  sindicales que  pagaban  las  organizaciones  internacionales  del  comunismo   o   del capitalismo!   ¡Y qué iban a interesarse por la soberanía política  -suma  y  origen  de toda libertad individual,  porque  es  la  libertad  de  la  República-  los integrantes de un pueblo sometido a  todos  los  atropellos  del  fraude,  a todas las injusticias y a todas las formas de la opresión y del oprobio!   El pueblo de 1943 se sentía  definitivamente  derrotado  bajo  la  fuerza aplastante de un complejo de inferioridad que lo estaba haciendo juguete  de los acontecimientos, más que actor principal en el devenir de  su  historia. Yo  convertí  a  aquel  pueblo.  Yo  lo  desperté  de  su  aparente  derrota definitiva.   Yo le señalé otra vez  el  derrotero  perdido  de  su  destino  y  de  su vocación.   Para fundar  su  independencia  económica,  empecé  por  dársela  a  cada ciudadano de la República.   Para fundar  su  justicia  social,  empecé  por  hacerle  sentir  a  cada argentino, hasta la médula del alma, la  suprema  dignidad  humana  que  nos iguala a todos, mediante la destrucción de todas las injusticias  que  nacen de la explotación.   Para fundar la soberanía política, le di a  cada  argentino  la  libertad individual en el goce efectivo de todos  sus  derechos,  que  surgen  de  la dignidad  que  únicamente  pueden  disfrutar  los   hombres   económicamente liberados por la justicia  social,  cuando  se  realiza,  corno  lo  hicimos nosotros, sin calcular el precio ni los sacrificios que necesitábamos  hacer para lograrla.   Señoras y señores senadores; señoras y señores diputados: el porvenir nos pertenece porque se ha encarnado en el espíritu inmortal de nuestro  pueblo.
Nuestros propósitos de 1943,  renovados  en  1946,  han  sido  plenamente logrados.  Unos  cuantos  ejemplos  valdrán  más  que  demasiado  número  de palabras.   En  1943,  el  pueblo  argentino  no  tenía  ni  la  menor  idea  de   su independencia económica. Si no podía ocuparse  con  éxito  en  resolver  los reducidos problemas económicos individuales y familiares, yo me pregunto  si no era lógico que asistiese hasta entonces  casi  insensible  a  la  entrega progresiva del patrimonio nacional.   Los obreros vivían explotados por el capitalismo  nacional,  por  lejanos consorcios del capitalismo foráneo o por algunos de  sus  mismos  dirigentes sindicales, a quienes interesaba más la paga que recibían como agitadores  o la  que  cobraban  entregándose;  "intermediarios"  sindicales   a   quienes convenía la injusticia, porque así conservaban el escenario y clientela  que justificaban la presencia de ellos, pero sobre todo  la  paga  del  servicio que prestaban.   Los  agricultores  eran  explotados  por  los  monopolios  del   comercio exterior. Y debajo de los  agricultores,  doblegaba  su  cabeza  la  inmensa legión de los peones, explotados a su vez.   Pero nunca, sino por excepción y aisladamente,  se  levantó  de  la  masa campesina una  protesta  realmente  vindicatoria  de  sus  derechos,  de  su dignidad, de su libertad y justicia.   El pueblo entero era objeto  de  explotación  y  vivía  sumergido  en  la miseria.   También   entonces   los   intermediarios   del   comercio,   los especuladores y los agiotistas,  confabulados  o  no  con  algunos  sectores oligárquicos de la producción -"señores" de la ganadería,  del  vino  y  del azúcar, por ejemplo-, robaban  descaradamente  los  dineros  que  el  pueblo ganaba trabajando de sol a sol, sin descansos,  sin  seguridad  social,  sin aguinaldo, sin vacaciones,  sin  ningún  derecho,  cobrando  los  sueldos  y jornales de una miseria deprimente. Pero el pueblo no reaccionó  jamás  sino esporádica e inorgánicamente, y cuando lo hizo, sus gritos  de  rebelión  no alcanzaron a sobrepujar el  silencio  de  la  oprobiosa  esclavitud  en  que vivía, si a aquello podía llamársele vivir.   El  presidente  Yrigoyen  mandó  al  Congreso  un  proyecto  de  ley   de expropiación  del  azúcar  a  fin  de  combatir  la  especulación   de   los productores industriales y de los intermediarios que lo acaparaban.   La ley murió en el Senado, ante la más absoluta indiferencia del  pueblo, cuyo presidente había intentado sin éxito la defensa del interés común.   En otro plano de los hechos económicos,  la  desorganización  del  pueblo posibilitó la entrega y la  venta  progresivas  del  país  a  los  intereses extranjeros del imperialismo que gobernaba lo  económico,  lo  social  y  lo político con la arrogancia enguantada de su diplomacia.   Nosotros revertimos las fórmulas de la economía, pero  antes  hicimos  de cada argentino, peronista o no, un ciudadano que se interesaba por  el  bien económico común.   Los trabajadores, organizados por millones, en  millares  de  sindicatos, han tomado por propia voluntad e iniciativa la defensa de sus  economías;  y son ellos los que  enfrentan  ahora  la  especulación  y  el  agiotismo  que pretenden desvalorizar los salarios alcanzados.   Ya no piden aumento de salarios, porque saben  que  al  fin  del  proceso económico,  ellos  mismos  los  pagan,  porque  el  capital,  irresponsable, individualista y  explotador,  se  los  cobra  indirectamente  cargando  con precios abusivos cada uno de los artículos de consumo popular.   Los trabajadores no pretenden asfixiar al productor, pero son implacables en sus exigencias cuando reclaman el  respeto  absoluto  de  los  precios  y denuncian la acción de  los  ladrones  que,  con  patente  de  comerciantes, especulan a costa del hambre de los humildes.   Son  también  los  trabajadores  del   pueblo   quienes,   mediante   sus organizaciones sindicales, organizan sus  proveedurías  y  sus  cooperativas para la mejor defensa de sus economías.   Los productores del campo, organizados en millares  de  cooperativas  que agrupan hoy a más de doscientas  mil  familias  argentinas,  constituyen  en estos momentos una  fuerza  extraordinaria  que  gravita  en  la  producción agraria  de  manera  prácticamente   total   y   empiezan   a   introducirse progresivamente en el comercio interno y en el comercio exterior.   El antiguo sistema de comercialización externa,  cuya  cabeza  destruimos nosotros en 1946 mediante la acción  decidida  del  Instituto  Argentino  de Promoción  del  Intercambio,  ya  está  sintiendo  la  acción  efectiva   de cooperativas, y ninguno  de  los  doscientos  mil  productores  agropecuaria piensa con temor que puedan volver los tiempos amargos de la explotación.   Yo estoy persuadido de  que  si  alguna  vez  cualquier  "comerciante  la República" intentase la venta del país, en el más  mínimo  de  sus  derechos inalienables  e  imprescriptibles,  no  sería  ya  un  reducido  sector   de ciudadanía el que levantase el índice acusador sobre los  nuevos  e  infames delincuentes, sino todo el pueblo quien saldría  a  la  calle  enardecido  p defender la  dignidad,  la  libertad  y  la  justicia  de  su  independencia económica y de su economía social.   Todos estos hechos demuestran que la reforma económica  concebida  en  la doctrina peronista y realizada por el Movimiento Peronista en  los  primeros años de gobierno ya no son mis ideas ni  mis  principios,  ni  siquiera  mis realizaciones, sino las ideas, los principios  y  las  realizaciones  de  un pueblo que  está  dispuesto  a  defenderlas  a  cualquier  precio,  aun  sus enemigos vengan degollando.   La reforma económica ha sido  transferida  por  nosotros  mismos  de  mis espaldas a las espaldas del pueblo. Y yo me  alegro;  no  porque  me  sienta aliviado de una inmensa responsabilidad, sino porque los hombres  pasamos  y los pueblos quedan, y porque todo cuanto hemos  construido  y  realizado  no fue tampoco para nosotros, los hombres de nuestra generación, sino  para  el pueblo que ha de sobrevivimos  aun  después  de  que  siglos  hayan  borrado nuestro recuerdo en la historia de la humanidad.   En mis manos, limitadas en el  espacio  y  el  tiempo,  la  independencia económica y la  economía  social  serían  demasiado  endebles  y  fácilmente desvirtuadas  y  vencidas;  pero,  en  cambio,  en  las  manos  del  pueblo, numerosas por millares y eternas  en  el  tiempo,  nada  podrá  impedir  que nuestras reformas económicas sigan afianzando  la  economía  social,  en  la soberanía política que contribuirá a realizar  la  grandeza  nacional  y  la felicidad generaciones venideras. .   Por mi parte, yo sé positivamente que al tomar el pueblo nuestra  reforma económica y al hacerla suya no hipoteca su porvenir. Por  el  contrario,  lo asegura definitivamente.   Los enemigos del justicialismo, los promotores y los intermediarios de la mentira  organizada  para  cerrar  a  nuestra  doctrina  el  camino  de   su inevitable  trascendencia  americana,  como  no  pudieron  cerrarnos  el  de nuestra  propia  libertad,  dicen  paladinamente  que  no  tenemos   ninguna doctrina económica.   Pero, señores, si no tenemos doctrina económica, ¿por qué le tienen tanto miedo?   ¿Por qué razón, en 1950, el ex  subsecretario  de  Estado  de  la  Unión, mister Miller, nos pidió con tanto interés que no  hablásemos  tanto  de  la tercera posición ideológica ni de doctrina peronista  ni  de  justicialismo? ¡No había de ser porque carecemos  de  doctrina  económica!  Les  interesaba tanto la repercusión internacional del justicialismo, y  particularmente  en América, que el ex funcionario de la Unión prefirió pedirnos el abandono  de nuestra doctrina, más bien que la firma  de  un  pacto  bilateral,  como  lo están soportando algunas naciones de América.   También -según lo he informado a Vuestra Honorabilidad- los  enemigos  de la República pretenden desacreditar nuestra reforma económica arguyendo  que estamos en plena crisis.   Yo tengo la obligación constitucional de informar al pueblo la verdad, la más absoluta verdad, dándole las pruebas correspondientes.   Es mi obligación por ello informar a  los  señores  diputados  y  señores senadores que la crisis económica argentina sobrepasó en septiembre de  1952 el punto de su mayor gravedad.   En 1951 habíamos tenido, en nuestro comercio exterior, un saldo  negativo equivalente a 2.118,6 millones de pesos en divisas  y  en  1952  el  déficit alcanzó a los 3.413,5 millones de pesos.   En 1952, las exportaciones argentinas alcanzaron el índice más bajo de la historia económica nacional en lo que va de este siglo, llegando a un  nivel de 30 con respecto al promedio 1935-1939 igual a 100.   En el mes de septiembre, cuando tocábamos fondo, vislumbramos  la  orilla tal como lo habíamos previsto, y en  estos  momentos  estamos  haciendo  pie sobre las realidades de la tierra firme.   Las causas de la crisis económica argentina de 1952  son  suficientemente conocidas  por  todo  el  país  y   considero   no   necesario   repetirlas, remitiéndome a mis exposiciones de febrero relacionadas  con  la  aplicación del Segundo Plan Quinquenal en 1953.   Deseo referirme, sin embargo, a algunos hechos irrefutables  que  prueban la solidez extraordinaria de nuestra  economía  y,  por  lo  tanto,  de  las reformas prometidas y realizadas.   Nosotros hemos soportado el  más  aplastante  déficit  de  la  producción agropecuaria  de  que  se  tenga  conocimiento  en  la  historia   económica argentina.   La cosecha de 1952-1953, que no es la más abundante de  nuestra  economía agraria, arroja, con respecto al promedio de los  últimos  cinco  años  -los más deficientes de nuestra producción agropecuaria-,  aumentos  cuya  cifras resultan elocuentes hasta para los analfabetos.   La producción de trigo aumentó en un 57,6 por ciento sobre el  quinquenio pasado y en un 271 por ciento sobre 1951.   La cosecha de  maíz  se  incrementó  en  un  30,3  por  ciento  sobre  el quinquenio y en un 81,4 por ciento sobre el año pasado.   La cebada y el centeno registran aumentos de 105,3 por ciento y 280,2 por ciento sobre el "quinquenio de las vacas flacas", y sobre 1952 los  aumentos alcanzan a 255,2 y 1.552,8 por ciento, respectivamente.   Las cosechas de tomate, arroz, tabaco, legumbres, maní, frutas, etcétera, son superiores en cifras absolutas a  todas  las  que  se  registran  en  la estadísticas nacionales de producción.   Mañana  dirán  los  intermediarios,  representantes  de  los   mayoristas extranjeros que pagan los servicios de la propaganda extranjera, que  yo  no hablo más que de lo que me conviene, y que  por  eso  antes  hablaba  de  la producción industrial y ahora sólo me ocupo de la producción agropecuaria.   ¡No pienso darles el gusto, como no se los he dado nunca!   Siempre he dicho la verdad, porque así como me  gusta  saberla,  m  gusta decirla, y además tengo la obligación de hacerla conocer a mi pueblo.   Dicen los testaferros de los imperialismos que yo hablo demasiado  porque todos  los  días  les  digo  a  los  obreros,  a  los  productores,  a   los comerciantes, a los industriales, a los maestros, a todos los que van  a  la Casa de Gobierno, lo que estoy haciendo, lo que quiero hacer y les  aconsejo lo que el país necesita que ellos hagan.   A Yrigoyen  lo  criticaban  porque  hablaba  poco.  Reconozco  que  hablo frecuentemente con el pueblo. Lo reconozco y me enorgullezco.  Pero  es  que tengo mucho que decir, por varias y  sencillas  razones:  ¡Porque  tengo  la obligación de hacerlo, porque  necesito  de  la  comprensión  del  pueblo  y también porque trabajo! Si no trabajase  como  lo  hago  por  el  pueblo  no podría enfrentarme con él todos  los  días  porque  sentiría  de  frente  su propia acusación.   Este breve paréntesis me permite volver al tema fundamental.   La producción industrial de 1952 disminuyó sobre 1951 de un Índice  igual a 150,8 a un nivel de 141,3 en general.   Disminuyeron los índices de la industria manufacturera  en  general,  que pasaron de 152,9 a 141,7; la de textiles, que bajó de 151,4 a 124,4;  la  de confecciones, de madera, de papel y cartón, de imprenta y publicaciones,  de productos químicos, del cuero, etcétera.   Aumentaron las industrias extractivas; de tabaco, de alimentos y bebidas, de derivados del petróleo,  del  caucho,  de  vehículos  y  maquinarias,  de aparatos eléctricos, etcétera.   Es interesante señalar, por otra parte,  que  las  industrias  de  bienes durables mantienen el índice de 1950, y que son las industrias que  fabrican bienes no durables las que han disminuido en un 7,3 por ciento con  respecto al índice de 1950 y de 1951.   Pero esta disminución general de  la  industria  de  1952,  no  solo  fue lógica, sino que,  además,  fue  prevista  y  producida  por  nosotros,  que decidimos hacer de 1952 un  año  económico,  por  si  volviesen  a  fracasar nuestras cosechas.   ¿O acaso no fui yo quien provoqué la contención de los gastos del  pueblo y especialmente en textiles? ¿Acaso  no  fui  yo  quien  anuncié  una  menor ocupación? Y digo menor ocupación y  no  desocupación,  porque  en  1950  se remataba la mano de obra por escasez de empleo y exceso en su demanda.   Cuando anuncié que  el  año  económico  provocaría  menores  demandas  de trabajo, lo hice sobre bases firmes, sólidas y  realistas.  Por  eso  no  me equivoqué.   Hace pocos días, un  diario  norteamericano,  que  se  permite,  como  de costumbre, mentir para agraviamos, declaraba  en  sus  columnas  que  en  la República Argentina una sequía se produce una vez por  siglo  y  que  cuando ello sucede no hay gobierno que pueda resistirla.   Por lo visto, el  diario  de  Boston,  que  se  llama  Christian  Science Monitor, está tan bien informado de la actualidad mundial como  nosotros  de paleontología o de prehistoria.   No hay un argentino que no conozca la frecuencia cíclica de  las  sequías que malogran nuestras cosechas.   Y si bien es cierto que algunas malas cosechas han provocado también  las correspondientes crisis políticas argentinas, lo que no dice la  publicación norteamericana es que a nosotros no solo no nos hizo tambalear  una  sequía, sino  que  superamos  tres  años  de  adversidad  climática   y   de   otras adversidades provocadas por las numerosas circunstancias  que  tantas  veces he denunciado. Tampoco dice, lógicamente, que teníamos  todo  previsto  para afrontar una nueva sequía y, lo que es más importante, sin la ayuda  de  los famosos empréstitos que, fiel  a  mi  palabra,  todavía  no  he  firmado  ni firmaré jamás.   Ahora empezamos el resurgimiento hacia una nueva situación económica  que se nos presenta con inmejorables perspectivas.   Si tengo algún mérito es el de haber sabido conducir los acontecimientos, sin haberme dejado nunca conducir por ellos.   Yo no esperé que "una mala cosecha", añadiéndose a las de  1949,  1950  Y 1951,  nos  trajese  una  semana  trágica,  con  "ollas  populares",  "Villa Desocupación" y todas las consecuencias que produjo la pérdida de  una  sola cosecha.   Tampoco  esperé  que  sucediese  lo  de  1929,  cuando,  "gracias"  a  la abstención total del gobierno en  materia  económica,  no  pudimos  exportar nuestra producción porque el  mercado  internacional  estaba  abarrotado  de especuladores, entre los cuales figuraban aquí  los  monopolios  del  cereal que  manejaban  a  su  antojo  -y  según  las  sugerencias  interesadas  del capitalismo internacional, que fijaba los precios en la Bolsa de Chicago-  a los títeres de nuestra antigua Bolsa de Comercio.   A nosotros no nos pueden ni nos podrán sorprender  ni  los  intereses  de afuera ni sus intermediarios especuladores y testaferros de aquí.   El único factor que puede hacemos pasar un mal rato en  nuestra  economía es el que no podemos conducir nosotros las condiciones del clima en  general y el régimen de lluvias en particular.   Pero aun en este caso, cuando no podemos remediar lo inevitable,  por  lo menos hemos demostrado ya que sabemos prever sus consecuencias.   Eso fue lo que hicimos en el año económico pasado.   Dice el ya citado representante de la prensa norteamericana que yo soy un hombre de suerte porque he sobrepasado una sequía.   ¡Si  los  que  redactan  el  Christian  Science  Monitor   supieran   los sacrificios que cuesta tener un poco de suerte no serían tan  desafortunados en sus apreciaciones!   La suerte en el gobierno económico se construye también un  poco.  ¡Y  se construye en  una  medida  que  va  más  allá  de  todas  las  contingencias imprevistas y de todas las casualidades!   Si ahora estamos mejor es porque a tiempo supimos prever y  porque  todos juntos, gobierno y pueblo, codo a codo, cumplimos con el Plan  Económico  de 1952 que nos propusimos realizar.   Además, en los buenos tiempos, hicimos todo lo necesario para que no  nos tomasen desprevenidos los años de las vacas flacas.   Si no hubiésemos cancelado la deuda externa el  año  pasado,  en  vez  de comprar  combustibles,  materias  primas  y   maquinarias   agrícolas   para aseguramos esta buena  cosecha  actual,  hubiésemos  tenido  que  pagar  los "módicos" intereses con que  nos  "civilizaban"  -según  decían  ellos-  los monopolios de la piratería internacional, que lo mismo  desembarca  en  unas islas ajenas que se hace regalar una legua de campo a los dos lados de  cada línea ferroviaria que proyecta construir.   Si no hubiésemos  impulsado  en  1946  el  desarrollo  de  una  industria nacional, no solo hubiésemos tenido  que  importar  numerosos  artículos  de primera necesidad para el pueblo, sino que, ante la crisis agraria,  se  nos hubiese llenado el país de desocupación.   Si no hubiésemos creado el Banco Central, que nos  permitió  manejar  los depósitos  nacionalizados,  no  hubiésemos  podido  tampoco  planificar   el crédito y orientarlo hacia el campo, en 1952, para que en  un  solo  año  se recuperase de los tres largos años de infortunio que debi6 padecer el país.   Si no hubiésemos creado el lAPl, yo me pregunto  a  qué  precio  estarían vendiendo los agricultores las cosechas actuales frente a  un  monopolio  de compradores  poderosos  que,   sin   ningún   apremio,   hubiesen   esperado pacientemente el día de la desesperación económica de nuestros productores,   Si no hubiésemos desvinculado el peso de las reservas monetarias, el  año pasado no hubiésemos podido importar absolutamente nada o  de  lo  contrario hubiésemos tenido que retirar dinero de la circulación, paralizando así  las transacciones internas y llevando  entonces  la  situación  a  los  extremos mismos de la crisis.   En cambio, nosotros compramos lo indispensable para mantener la  economía nacional y mantuvimos la circulación monetaria que aseguró el  bienestar  de nuestro pueblo.   Pero todas estas realizaciones nos fueron criticadas acerbamente y, según decían los miembros de la primera minoría opositora -la que debió  responder por compromisos previos ineludibles a los dólares de  Braden-,  todo  cuanto acabo de reseñar era gobierno de economía dirigida.   Reconozco que en aquellos momentos, y  casi  hasta  la  actualidad,  todo cuanto hacíamos era, en rigor de verdad, economía dirigida;  pero  yo,  como argentino  -y  creo  que  conmigo  unos  cuantos  millones  de  argentinos-, pensábamos  entonces,  como  ahora,  que  indudablemente  debe  de  ser  más efectiva una economía dirigida por un gobierno elegido democráticamente  por el pueblo que una  economía  dirigida  por  los  dólares  de  un  indigno  y pintoresco  embajador,  aunque  aparezca  como  representante  de   la   más conspicua y respetable democracia del mundo.   Volviendo sobre el tema, es interesante señalar que los mismos  numerosos productores,  comerciantes  e  industriales  que  en  1946  y  1947  querían libertades económicas son los que ahora llegan todos los días a la  Casa  de Gobierno pidiendo economía dirigida "para que  el  gobierno  los  saque  del pantano".   Lo malo para ellos es que llegan tarde por  segunda  vez.  Cuando  pedían economía libre, el pueblo necesitaba de la dirección económica que  nosotros impusimos y que, pese a sus inconvenientes, fue la  etapa  previa  necesaria para la solución definitiva que vamos realizando.   Ahora solicitan economía dirigida por el gobierno, y nosotros, en cambio, siguiendo los planes de nuestra reforma, nos vemos obligados a decides  lisa y llanamente: "Señores, nosotros no tenemos nada que ver  con  este  asunto. Entiéndanse con la Confederación General del Trabajo  o  arréglense  con  la Confederación Económica Argentina o con  el  Sistema  Nacional  Cooperativo. Vale decir, entiéndanse con las organizaciones del pueblo".   Nosotros no auspiciamos ni  la  economía  libre  del  capitalismo  ni  la economía dirigida del comunismo. La tercera posición, que tanto  preocupó  a los ex funcionarios del Departamento de Estado de la Unión, ha  definido  su doctrina económica, su teoría  y  sus  formas  de  ejecución,  transfiriendo buena parte de las funciones del Estado y del gobierno a las  organizaciones populares  y  creando  un  sistema  particular  que  nosotros  llamamos   de "conducción económica".   Esta nueva situación evolutiva es causa de perturbaciones críticas,  pero nosotros sabemos lo que  hacemos  porque  lo  hemos  previsto.  Y  al  decir nosotros, digo el Gobierno y el pueblo organizado.   Los resultados de nuestra  doctrina  económica  aplicada  a  la  política correspondiente son ya evidentes, aunque recién empezamos  la  etapa  de  la recuperación posterior a la crisis de 1952.   Debo mencionar algunos hechos, aunque sea sucintamente.   El saldo del comercio exterior, o sea,  las  ganancias,  vale  decir,  la diferencia entre lo que vendemos  y  lo  que  importamos,  vuelve  a  sernos progresivamente favorable desde noviembre.   En noviembre ganamos 72,1 millones de pesos  en  divisas;  en  diciembre, 132,5; en enero de 1953, 177,8 y en febrero, 204,6 millones de pesos.   La  posición  neta  de  oro  y  divisas  del   país   había   desmejorado constantemente durante los primeros nueve meses del año 1952,  hasta  llegar en septiembre de ese año a su punto crítico: 772 millones de pesos en oro  y divisas, computando un saldo negativo de 42 millones de pesos en divisas.   A partir del mes de octubre de 1952 se inicia la  recuperación  en  forma sostenida, y así llegamos en la actualidad a incrementar  nuestras  reservas de oro de 814 millones de pesos a 1.358 millones, o sea, más de  un  66  por ciento, y las tenencias en divisas llegaban al 23 de abril próximo pasado  a la cifra de 555 millones de pesos.   Esta promisoria situación se debió en gran parte a  nuestras  previsiones en materia de  política  cambiaria,  que  permitieron,  por  una  parte,  la colocación ventajosa en el exterior de  numerosos  productos,  especialmente agropecuarios, como lanas, carne conservada,  queso,  cueros,  etcétera,  y, por otra, importantes ingresos de divisas fuertes, que solamente en el  caso de las lanas alcanzaron a los 180 millones de dólares.   Como si estos hechos  no  bastasen  para  confirmar  mis  palabras  y  mi aseveración de  que  ya  ha  pasado  la  crisis  económica  argentina,  debo informar a Vuestra Honorabilidad  que  el  ejercicio  económico  del  Estado cerrado al 31 de marzo próximo pasado arroja un superávit aproximado  de  72 millones de pesos, obtenido gracias a una economía de inversiones en  rentas generales igual a 1.500 millones de pesos.   Después de todas estas pruebas de la solidez de  nuestra  economía  y  de nuestra reforma económica, yo me pregunto si el invento  de  nuestra  crisis que desparraman por el mundo entero la United Press y la  Associated  Press, integrando una orquesta internacional de difamaciones malevolentes, no  será la  reacción  histérica  de  la  desesperación  de  nuestros  enemigos,  que confiaron  excesivamente  en  nuestra  derrota  frente  a  las  adversidades naturales de nuestra producción agropecuaria.   Pero tal vez son ellos mismos quienes, muy ocupados en perturbar la  vida ajena,  la  vida  del  mundo,  y  abrumados  por   los   reclamos   de   los intermediarios que ellos mismos eligieron; demasiado  ocupados  -repito-  en repartir mentiras vestidas de noticias, rumores internos  e  internacionales y bombas alarmantes o criminales, no han advertido  todavía  que  la  crisis internacional se les avecina acaso irremediablemente y que la  única  medida de previsión que han adoptado hasta ahora consiste en declarar que no  habrá crisis económica, como si las crisis se arreglaran con declaraciones.   Nosotros desearíamos que se olvidasen un poco de la República  Argentina. Es lo único que les solicitamos.   Tenemos la esperanza de que así suceda. No porque lleguen a comprendemos, sino por cuanto acaba  de  predecir  acerca  de  los  graves  problemas  que sobrevendrán en el escenario de sus propios intereses,  en  la  propia  casa que ellos manifiestan gobernar para ejemplo del mundo.   Esperamos también que cuando llegue ese día resuelvan ignorar  todas  las mentiras que urdieron y se decidan por la verdad de nuestra doctrina,  donde hallarán la única solución de sus próximas desgracias.   Entonces, por lo menos, no dirán  que  el  justicialismo  es  una  simple palabra. Advertirán que es una auténtica realidad en marcha que  va  ganando pueblos y más pueblos, precisamente porque no avanza escondido a  la  sombra de ningún imperialismo, y que cuando  sale  de  sus  fronteras  -como  salió conmigo a Chile-,  lo  hace  con  la  frente  descubierta  y  en  alto,  sin intereses inconfesables, sin etiquetas  que  ocultan  la  identidad  de  las intenciones y sin más argumentos que la verdad, una verdad simple y  humana, la que yo tomé de los sentimientos, de los pensamientos y de la voluntad  de nuestro pueblo.   Cuando a fines de 1943 tomé la dirección del  Departamento  Nacional  del Trabajo,  que  pocos  días  más  tarde  se  convirtió  en  la  ya  histórica Secretaría de Trabajo y Previsión, los trabajadores argentinos estaban  casi totalmente desorganizados.   A pesar de la existencia de algunos gremios relativamente  numerosos,  la masa de los trabajadores no había encontrado el camino de su liberación.   Y aun los gremios con alguna organización carecían por lo general de  una masa que se sintiese absolutamente solidaria con sus dirigentes.   Las causas de esta difícil situación radicaban en  la  dureza  propia  de todas las luchas en  aquellos  tiempos  heroicos  del  sindicalismo,  en  la desilusión de los mismos trabajadores engañados y  entregados  a  veces  por sus propios compañeros,  o  vencidos  por  la  esterilidad  de  sus  huelgas prolongadas, llenas de sobresaltos,  de  persecuciones  y  aun  de  crímenes organizados por el capitalismo con el visto bueno o con  el  apoyo  policial de los gobiernos oligárquicos.   Lo cierto es que cuando en 1943 yo  asumí  las  responsabilidades  de  la reforma social, me encontré con una inmensa masa inorgánica de  trabajadores desorientados, sin la menor esperanza en el  porvenir  individual  y  de  la patria y con muy poca fe en la sinceridad de mis propias palabras.   Y los trabajadores tenían razón. Habían sido engañados infinidad de veces y habían conocido todas las formas de la explotación y de la mentira.   Pero el mal de los trabajadores argentinos no radicaba en esa desilusión, amargura, incredulidad, desesperanza  o  desconfianza,  que  eran  solamente síntomas de la enfermedad social generalizada que los acosaba.   La causa de todos los males que padecían  estaba  en  la  desorganización casi absoluta.   Los partidos políticos con algunos principios o  con  alguna  inclinación popular habían contribuido a la dispersión y a la desunión  de  los  obreros de toda la República, sometidos a las más absurdas divisiones.   Por su parte el gobierno, sirviente fidelísimo de  la  oligarquía  y  del capitalismo, propiciaba y auspiciaba esa desunión  y  esa  división  de  los obreros, según la antigua táctica de todos los gobiernos del privilegio  que dividían para reinar.   Cuando en el ejercicio de mis nuevas funciones pedí  a  los  trabajadores que se uniesen, creo que desconfiaron todavía más de la  sinceridad  de  mis palabras, o por lo menos se desconcertaron totalmente.   Precisamente consideraban que  eso  no  podía  ser  auspiciado  desde  el gobierno mismo -¡y también tenían razón!-,  porque  yo  mismo,  por  aquella prédica incansable que realicé desde la Secretaría de Trabajo  y  Previsión, llegué a conquistar las resistencias que provocaron mi  renuncia  del  9  de octubre de 1945.   Sin embargo, poco a poco, las realidades fueron ganando camino sobre  mis palabras, y en el escaso tiempo de dos años la  masa,  trabajadora  llegó  a brindarme su confianza y su cariño. ¡Una confianza y  un  cariño  que  hemos mantenido y acrecentado  mutuamente  en  estos  años  largos  y  penosos  de nuestras comunes inquietudes!   Hoy,  la  organización  sindical  argentina  reúne  en  el  haz   de   la Confederación General del Trabajo a más de seis millones de trabajadores,  y no es tan solo una organización de  dirigentes,  sino  una  masa  totalmente organizada, en la que cada uno de sus hombres se siente, se sabe  y  procede como responsable solidario del conjunto.   Si  de  algo  me  enorgullezco  como  argentino  y  como  peronista,   es precisamente de que se haya  construido  con  mi  auspicio  la  organización sindical más poderosa del mundo; poderosa no tanto  por  el  número  de  sus afiliados -que son la  inmensa  mayoría  de  los  trabajadores  argentinos-, cuanto por la unidad de concepción y la unidad de acción  que  los  estrecha entre sí, como hermanos de la gran familia de los trabajadores.   La doctrina peronista fue conocida por ellos en primer lugar, y yo  puedo decir con absoluta verdad que la elaboré con ellos, en  el  contacto  diario con sus inquietudes, con sus afanes y con sus sentimientos.   Yo les expuse mis ideas: las que habían configurado mi carácter  militar. Ellos me expusieron sus propias ideas, que resultaban  del  dolor  y  de  la miseria en que vivían.   Así nació, poco a poco, la  doctrina  del  Movimiento  Peronista,  y  así nacieron  sus  realizaciones:  de  un  entendimiento  mutuo  fundado  en  la comprensión solidaria de los problemas y de las ideas comunes.   Yo había aprendido, por ejemplo, que  la  patria  se  concretaba  en  sus realidades materiales, en sus fronteras o en las  abstracciones  ideales  de sus símbolos.   Ellos me hicieron ver que la verdadera realidad de la patria está  en  el pueblo  y  que  el  verdadero  patriotismo  no  consiste  en  la  exaltación unilateral de los símbolos ni en el conocimiento valorizado de sus  riquezas materiales, sino en la unidad  espiritual  del  pueblo,  y  que  esa  unidad espiritual solo se  alcanza  cuando  cada  uno  de  los  integrantes  de  la comunidad empieza a  sentirse  primero  compañero,  luego  amigo  y  después hermano de todos los demás.   Cuando se llega a esa unidad espiritual, entonces  el  destino  del  país está definitivamente asegurado y la  patria  no  puede  ser  ya  sometida  a ningún vasallaje y a ninguna afrenta, porque ante ellos  reacciona  toda  la fuerza vital de la Nación, que reside en su pueblo. Sobre estos principios de unidad nacional fundamos  la  doctrina  peronista, que por eso mismo, porque no es sectaria ni unilateral, ha  sido  convertida por Vuestra Honorabilidad en la doctrina de toda la Nación.   Pero  yo,  que  tantas  deudas  tengo  con  los  trabajadores  argentinos reconozco una más: la de haber colaborado ellos,  directamente  conmigo,  en la configuración de  la  doctrina  nacional  y  sobre  todo  la  de  haberla difundido por toda la República y aun por todo el mundo,  como  predicadores incansables de sus principios fundamentales de justicia, de  libertad  y  de soberanía.   Ellos han sido también sus más eficaces realizadores, porque no solamente han  cumplido  con  sus  preceptos  generales,   sino   que   en   numerosas circunstancias, mediante la  fuerza  de  sus  razones  y  la  razón  de  sus organizaciones, han exigido de sus conciudadanos, y aun de los enemigos  del pueblo, la observancia de las reformas  prometidas  a  la  República  en  el avance permanente del Movimiento Peronista.   Pero es principalmente la reforma social el motivo  que  los  une  en  la defensa de sus principios y de sus realidades.   Ya no es Perón tampoco el "dictador"  de  la  justicia  social,  sino  el intérprete del pueblo, que para mí, pese  a  quien  le  pese,  es  el  único dictador que puede realizar la plenitud de la justicia.   Y lo mismo que en el caso de la reforma social,  yo  me  alegro  de  esta definitiva transferencia, porque  es  un  nuevo  síntoma  de  la  conciencia social  adquirida  por  nuestro  pueblo,  de  su  organización   y   de   su personalidad, que se afirman en  la  existencia  de  profundos  sentimientos solidarios que cimientan la grandeza y la trascendencia de  los  pueblos  en la historia.   Si la reforma económica realizada sobre la base  de  los  principios  del justicialismo no ha podido ser vencida  ni  desvirtuada  por  los  dos  años duros  de  tantos  contratiempos  que  se  dieron  la  mano   con   nuestros invariables enemigos de la oligarquía, del capitalismo  internacional  y  de los imperialismos, la reforma social,  que  se  fundamenta  en  la  economía social y en la independencia económica, tiene más solidez que nunca.   Y no solo porque haya tenido que soportar el embate de  las  dificultades derivadas  del  proceso  económico  que   he   venido   describiendo,   sino precisamente porque ha dominado las adversas circunstancias  de  un  momento difícil.   Hemos  soportado,  por  ejemplo,  en  este  último  período  anual,   dos situaciones de evidente desequilibrio  entre  precios  y  salarios:  la  del primer trimestre de 1952 y la última de febrero y marzo de 1953.   La primera tuvo solución adecuada y justiciera con el aumento de salarios que decidimos en febrero de 1952.   La  última,  motivada  por  causas  artificiales,  se  está  solucionando mediante la acción solidaria del Gobierno y de las fuerzas sociales  que  lo apoyan.   En quince días, los precios de la alimentación bajaron  84  puntos  y  en estos momentos se respetan los precios máximos establecidos.   Pero yo no deseo referirme a todos los  hechos  que  son  suficientemente conocidos  por  el  pueblo  en  general,   y   en   especial   por   Vuestra Honorabilidad, que lo representa.   Prefiero volver, en cambio, sobre la tesis inicial y probar, con ejemplos indiscutibles, que la reforma social -vale decir, la justicia  social-,  tal como la acabo de anunciar, también ha sido transferida  al  pueblo,  que  la exige y la va complementando progresiva y prodigiosamente.   La  diatriba  internacional,  desatada  por  las  fuerzas  imperialistas, intenta convencer al mundo, y particularmente a los pueblos de  América,  de que nuestra justicia social  es  una  gastada  expresión  de  la  propaganda peronista,  destinada  a  correr  una  cortina  de   humo   sobre   nuestras realidades.   A nosotros  nos  basta  preguntar  tres  o  cuatro  cosas  simples,  pero definitivas, para demoler todas las mentiras y  sofismas  de  la  propaganda antinacional y antiamericana.   Preguntas como esta, por ejemplo: ¿Qué país del mundo, con  excepción  de los que viven en el silencio de la opresión o de la  esclavitud,  ha  tenido menos conflictos de carácter social que la República Argentina?   En 1952 hubo en la Capital Federal catorce huelgas, y de ellas,  doce  no tuvieron ninguna importancia.   Las dos huelgas de cierta magnitud comprendieron  a  los  gremios  de  la alimentación y gráficos y afectaron a 13.600 trabajadores.   Desde 1944 la República Argentina no  registraba  tan  escaso  número  de conflictos sindicales.   Sin embargo, los participantes en las reuniones gremiales  aumentaron  en un 35 por ciento  sobre  1951,  prueba  evidente  de  que  los  trabajadores argentinos ya no solo se reúnen para  dirimir  conflictos,  sino  con  otros motivos,  que  se  vinculan  generalmente  con  el  desarrollo   progresivo, permanente e ineludible de todos los derechos del trabajador.   El costo del nivel de vida, que había sido incrementado en marzo del  52' por el aumento de todos los salarios, se  mantuvo  casi  estacionario  hasta febrero de 1953.   En enero de 1953, el índice  estadístico  disminuyó,  incluso  sobre  sus valores de diciembre próximo pasado.   Pero llega febrero y,  por  una  rara  coincidencia,  mientras  en  Chile sellábamos un pactó de repercusión  americana  que  se  apoya  en  los  tres pilares del justicialismo, que son la independencia económica, la  soberanía política y la justicia  social,  la  justicia  social  argentina  recibe  el impacto de un aumento en el costo del nivel de vida equivalente a 34  puntos sobre el índice del mes anterior.   Como un contraste  extraordinariamente  significativo,  debo  señalar  el hecho siguiente: cuando  se  aumentaron  los  salarios  en  un  ochenta  por ciento, a principios del 52', el incremento del  nivel  de  vida  fue  desde marzo hasta diciembre -nueve meses- igual a 56 puntos,  y  en  un  solo  mes -febrero 1953- el incremento alcanza 34 puntos.   Pero al mismo tiempo se reduce el abastecimiento de carne de  la  Capital Federal y  empiezan  a  decir  los  informantes  políticos  internos  y  sus comentaristas extranjeros, afrentando al pueblo de Chile, que  yo  le  había regalado carne al general Ibáñez para que ganara una elección.   Sin embargo, desde el lado chileno se nos está reclamando el cumplimiento efectivo de nuestros compromisos en relación  con  las  cuotas  normales  de ganado establecidas antes de nuestra Declaración de Santiago.   Y más sugestivo resulta el análisis del censo  ganadero  de  1952  -cuyas cifras se añaden a este mensaje en el  anexo  estadístico  correspondiente-, que arroja sobre el de 1947 un aumento de  cuatro  millones  de  cabezas  de ganado vacuno.   Que en todo esto se realizó una burda maniobra totalmente artificiosa  lo prueba el hecho de que, entre la denuncia pública realizada por  mí,  el  1º de abril, y la primera fijación de precios -¡casi diez  días  después!-,  el costo de la vida en materia de alimentación bajó setenta puntos, que  es  la medida del "robo minorista", y después catorce puntos más, que es -a  grosso modo-  la  medida  del  robo  conjunto  y  solidario  que   realizaban,   en complicidad, casi todos los minoristas de acuerdo con los intermediarios.   Yo denuncié estos hechos oportunamente y en todos sus  detalles.  Lo  que hoy  reafirmo  de  mi  denuncia  inicial  es  que  toda  esta  maniobra  fue organizada,  a  pesar  de  cuanto  digan  a  coro  casi  todas  las  famosas sociedades rurales, donde, por una extraña coincidencia,  militan  conocidos dirigentes de la oposición.   Sería demasiado largo enumerar todos los hechos anormales  y  las  causas que integraron el panorama del inusitado incremento del costo  de  la  vida, principalmente en nuestra Capital.   Bueno es recordar,  sin  embargo,  para  llegar  al  término  de  nuestro razonamiento, que este fenómeno  anormal,  lo  mismo  que  el  sinnúmero  de rumores tendenciosos, y en general infundados, se  localizó  en  la  Capital Federal, donde también comenzaron a estallar algunas bombas desde el día  en que llegué de Chile.   También es importante que Vuestra Honorabilidad  considere  detenidamente por qué raras y extraordinarias circunstancias la  prensa  mundial,  servida por las agencias norteamericanas, y bajo la sigla de la UP,  AP  y  de  INS, rompe su estudiada "prudencia" de los últimos  tiempos  con  respecto  a  la República  Argentina,  a  su  gobierno  y  a  su   pueblo,   para   lanzarse abiertamente a la campaña de mentiras más infame de los últimos tiempos,   En todo el mundo occidental se presenta la situación argentina  como  una situación de crisis para demostrar que la justicia social es  nada  más  que un eslogan de  la  "dictadura  peronista",  y  para  ello  se  aducen,  como "pruebas", la falta de carne,  el  costo  de  la  vida  en  incremento,  los rumores y la ofensiva de bombas sincronizada con una ostensible  campaña  de difamación internacional.   Cuando en la Plaza de Mayo  se  junta  un  millón  de  trabajadores,  las agencias noticiosas del imperialismo solo  alcanzan  a  ver  unos  cien  mil empleados  públicos  a  quienes  -según  ellos-  se  les   tomó   asistencia obligatoria.   Cuando estallan dos bombas en la más grande concentración que registra la historia de la Plaza de Mayo,  las  agencias  "responsables"  transmiten  al mundo  entero  la  "noticia"  que  previamente  publican  tergiversada   por cualquier  diario  de  Montevideo  o  propala  cualquiera  de  las  emisoras uruguayas. Pero en la noticia truculenta no se olvidan de  afirmar  que  las bombas  fueron  puestas  por  Perón,  que  siente  debilitados  -según   las mencionadas agencias- su poder y su prestigio.   Cuando  detenemos,  para  defender  al  pueblo,  a  los  especuladores  y agiotistas, las agencias  denunciadas  dicen  que  estamos  destruyendo  los últimos restos de la libertad de comercio que existían en la República.   Cuando la policía toma medidas para salvamos de la  peste  organizada  de rumores, la propaganda internacional dirigida declara que Perón ha  decidido suprimir la libertad de palabra, como si la libertad de palabra  consistiese en mentir y no en decir la verdad, que ahora, como en todos los tiempos,  es el único camino para cualquier liberación.   Podría seguir denunciando infinitos ejemplos de la difamación  organizada en el exterior sobre la base de algunos hechos producidos entre nosotros.   Pero no quiero terminar este largo paréntesis sin decir también  cómo  se calla, que es la manera más hipócrita de mentir.   Ninguna de las agencias noticiosas al servicio de la calumnia  ha  creído "conveniente" decir, por ejemplo, que  el  abastecimiento  del  pueblo  está normalizado en cantidad, en calidad y en precios, con gran satisfacción  del pueblo.   En cambio, rueda por el mundo una infinita  cadena  de  lamentos  por  el incendio del Jockey  Club,  que  -según  miente  un  pasquín  uruguayo-  fue quemado "mientras hablaba el general Perón en la Plaza de Mayo".   Señoras y señores senadores;  señoras  y  señores  diputados:  el  pueblo argentino, que representa Vuestra Honorabilidad,  ha  de  ser  quien  juzgue tanta calumnia repartida en el mundo por un reducido  grupo  de  extranjeros indignos de la buena argentina y de nuestra cordial hospitalidad.   Yo no solo me limito a denunciar la campaña de  difamación  internacional de  la  República  consumada  por  las  agencias  noticiosas  United  Press, Associated Press e International New Service.   Solicito  de  Vuestra  Honorabilidad  una   rápida,   total   y   urgente investigación, así como la condigna sanción que sirva como  ejemplo  -y  por muchos años- de cómo se  defiende  a  un  pueblo  de  sus  enemigos,  aunque disfracen la mentira con careta de ingenuos e  inocentes  periodistas,  para vergüenza y escarnio de los periodistas auténticos que sirven a la verdad.   Pero toda esta situación social en que vivimos tiene  un  saldo  positivo favorable, con cuyos efectos nunca contaron los lejanos capitalistas  de  la infamia organizada ni sus intermediarios de  aquí,  vendedores  de  rumores, transportistas de bombas y petardos. ¡Y ese saldo positivo  es  la  reacción irrevocable de los trabajadores y del pueblo argentino!   Hace un año, cuando aumentaron los precios, no  hubo  otra  solución  que incrementar los salarios.   De ninguna manera hubiese sido posible intentar el equilibrio mediante la reducción de los precios a sus niveles de 1949, vulnerados  a  lo  largo  de todo el proceso industrial y comercial irracional y desorbitado.   Hacía falta entonces  quien  afrontase  la  situación  para  resolver  el problema, y fue así corno el planteo de 1952  debió  ser  realizado  por  el gobierno mismo; y personalmente propuse las soluciones adecuadas en el  Plan Económico del año que pasamos.   Hace un mes, el problema planteado se presenta de  nuevo  con  caracteres alarmantes, pero  es  presentado  al  gobierno  por  la  misma  organización sindical en nombre de millones de trabajadores.   Y no trata de exigir un aumento general de salarios, sino de mantener  el poder adquisitivo de los mismos.   Yo he visto con  profunda  satisfacción  el  proceso  realizado  en  esta oportunidad excepcional.   Hasta 1943, los obreros defendían sus salarios, aunque, por  lo  general, infructuosamente y de una  sola  manera:  pidiendo  los  aumentos  justos  o exigiéndolos mediante los recursos de la huelga. Después de 1943, hasta 1946, y aun más  adelante,  la  defensa  del  salario siguió  la  misma  técnica,  con  distintos  resultados,  técnica  que   fue disminuyendo en  su  aplicación  a  medida  que  se  fueron  imponiendo  los principios de justicia social que contiene la doctrina peronista.   Ahora, ya en 1953, los trabajadores no piden incremento de salarios. Solo exigen justicia, y entienden que la justicia no consiste siempre  en  cargar un platillo de la balanza,  sino  en  descargar  también  a  veces  el  otro platillo, cuyo peso excesivo se opone al equilibrio.   Todo esto equivale a decir que los trabajadores del pueblo organizado han tomado como propia  la  bandera  de  la  justicia  social  que  yo  levanté, precisamente  para  ellos,  a  fines  de  1943,  cuando  pedí   el   antiguo Departamento Nacional del Trabajo y lo bauticé con el nombre inolvidable  de Secretaría de Trabajo y Previsión.   Si se añaden a  los  hechos  mencionados  la  acción  social  que  se  va desarrollando por las organizaciones sindicales en todo  el  territorio  del país, y la intervención de los organismos sindicales en el gobierno  social, económico y político  de  la  República,  se  advertirá  fácilmente  que  la justicia social es un hecho definitivo y permanente -que no  pasará  conmigo ni con mi gobierno-, que no será desvirtuada ni  por  las  maniobras  de  la especulación, ni con bombas  asesinas,  ni  con  rumores  internos,  ni  con mentiras internacionales matemáticamente sincronizadas por las  oficinas  de información internacional al servicio de cualquier  departamento  de  Estado del mundo.   Si en el orden económico y en el orden social el pueblo organizado de  la Nueva Argentina es el dueño de los principios y de las  realidades  que  fue configurando y construyendo el Movimiento Peronista, en el  sector  político interno, y aun en el sector político internacional,  el  gobierno  actúa  de acuerdo con la  primera  verdad  peronista,  según  la  cual  "la  verdadera democracia es aquella donde el gobierno hace  lo  que  el  pueblo  quiere  y defiende un solo interés: el pueblo".   Hasta 1943, en el orden o, mejor dicho, en el desorden político  general, el gobierno procedía inorgánica y anárquicamente, desvinculado  del  pueblo, que ya se estaba olvidando de sus más elementales  e  inalienables  derechos ciudadanos.   Los gobiernos iniciaban su existencia en  los  conciliábulos  del  Jockey Club y del Círculo de  Armas,  donde  convergían  los  ex  patricios  de  la oligarquía conservadora, radical y aun  socialista,  para  lograr  la  media palabra  de  los  grandes  empresarios  extranjeros  o   de   sus   abogados argentinos.   Así  nacieron  numerosos  gobiernos  de  la  República.  Y  quiero  dejar constancia de que esta verdad, denunciada numerosas  veces  por  mí,  figura expresamente en las memorias del ex embajador inglés en  la  Argentina,  Sir David Kelly.   Después  de  los  arreglos  previos  entre  la  oligarquía  nacional,  el capitalismo  extranjero   y   el   imperialismo   dominante,   la   solución presidencial se vestía con los disfraces de la democracia.   El pueblo argentino era convocado a la  farsa  del  fraude  electoral,  y mediante aquel carnaval de libertades,  el  Gobierno  tan  "democráticamente elegido" por el pueblo se dedicaba a la tarea  de  cumplir  los  compromisos pendientes con sus  verdaderos  electores:  la  oligarquía,  el  capitalismo internacional y el imperialismo dominante.   El pueblo, mientras tanto, reunido en una serie de partidos, en cuyo seno cada uno se sentía caudillo y cada caudillo dueño de los votos que robaba  y aun de los hombres que  votaban;  el  pueblo  -repito-  agachaba  su  cabeza resignado a su destino, sin fe y sin esperanza.   En el orden internacional, la política  de  la  República  no  podía  ser distinta  de  la  situación  interna,   y   al   fraude   político   interno correspondía, en consecuencia, el fraude político internacional.   También en  esta  materia  los  gobiernos  oligárquicos  disfrazaban  con declaraciones patrioteras y con profundos conceptos de filosofía  cívica  la realidad dura y amarga que escondían a los ojos del pueblo.   La política internacional argentina consistía esencialmente en una  serie de acciones y reacciones dirigidas a servir los antiguos  intereses   de  un imperialismo capitalista, que  entonces  nos  dominaba,  en  contra  de  los intereses  del  nuevo  imperialismo  capitalista  que  pugnaba   por   ganar posiciones en América.   Las pruebas de la lucha entre los dos imperialismos  han  suficientemente confirmadas por los propios interesados, quienes, ante  el  fracaso  de  sus afanes y de sus inconfesables intenciones, han descubierto quienes eran  los amigos que los servían  al  acusar  a  los  hombres  y  a  las  entidades  e instituciones  que,  dentro  de  la  República,  actuaban   en   favor   del imperialismo opositor.   Para nadie es un  secreto  en  el  mundo  la  política  contrapuesta  que llevaban a cabo entre nosotros los imperialismos capitalistas por lograr  la dominación económica de la República, a  cuyo  efecto  no  podían  dejar  de pretender el ejercicio de la dominación política.   Frente a tan dolorosa realidad, nuestro pueblo, apabullado por  el  poder aplastante de las fuerzas enemigas; inconsciente de lo que  puede  hacer  un pueblo  cuando  quiere  luchar  por  su   liberación;   engañado   por   las declaraciones y las posiciones artificiales de  sus  famosos  cancilleres  y obligado por la miseria económica y por la injusticia social  a  mirar  casi exclusivamente sus desgracias individuales y familiares; el pueblo  -repito- era un ilustre ausente en materia de política internacional.   A pesar de la denodada resistencia de algunos reducidos  sectores  de  la ciudadanía, la  República  Argentina  llegó  por  estos  caminos  a  la  más execrable entrega de su propia política internacional.   En esta maniobra no fueron  ajenos  los  partidos  que  componen  nuestra oposición,   Los  conservadores,  cuyo  interés  radicaba  en  la  colocación  de  sus excedentes ganaderos, trabajaban por el  antiguo  imperialismo,  y  con  una consecuencia digna de sus mejores  súbditos  defendieron  pertinazmente  los intereses de sus amos.   Los dirigentes  radicales,  calculando  con  la  victoria  final  de  los intereses del nuevo imperialismo, iniciaron, en sus círculos  internos  y  a espaldas de Irigoyen, la política de acercamiento,  que  aparece  claramente denunciada por el ex embajador Kelly en sus memorias, que,  bajo  el  título Los pocos que gobiernan, acaban de publicarse en Londres.   Los socialistas, en general, estuvieron siempre divididos, como de Costumbre, entre el servicio del marxismo y  el  servicio  del  capitalismo. Esta situación, que se mantuvo durante muchos años, les granjeó el  mote  de "amarillos", con que los distinguieron siempre  los  hombres  de  todos  los partidos políticos y los hombres honrados del mismo Partido Socialista.   El  Partido  Comunista,  mientras  tanto,  seguía,  sin  discutir  y  con fidelidad de servidumbre bien pagada, las instrucciones de su  internacional correspondiente y preparaba el camino de  las  reacciones  que  se  llamaron "frentes  populares",  tratando  de  copar  las  incipientes  organizaciones sindicales en franca y  enconada  lucha  con  los  políticos  gremiales  del socialismo.   Los demás partidos políticos de la República seguían más o menos de una u otra  manera  las  líneas   internacionales   adoptadas   por   las   cuatro organizaciones políticas definidas.   El pueblo, mientras tanto andaba a tientas en relación con su destino  de Nación integrante de la comunidad humana.   Desde 1943  en  adelante,  y  especialmente  desde  1946,  el  Movimiento Peronista inaugura una nueva política interna y una nueva internacional:  la que el pueblo quiere.   La política interna del país nos presenta el panorama de  una  ciudadanía en la plenitud de sus derechos, y por si hubiese faltado  alguna  prueba  de mi verdad, la tenemos en  la  decisión  radical  de  seguir  manteniendo  su oposición en la tarea legislativa nacional.   El gobierno que presido desde el 4 de junio de  1946  decidió,  por  otra parte, que el único dueño de los destinos internacionales  de  la  República es el pueblo mismo.
La República Argentina no necesita tutelajes de ninguna naturaleza  y  no quiere ser colonia de ningún imperio, ni siquiera "la mejor  colonia",  como nos calificaron groseramente en el parlamento inglés.   La República Argentina ha decidido resolver sus problemas internacionales por propia y absoluta voluntad, sin ninguna interferencia foránea.   El pueblo que integran nuestros dieciocho millones de  habitantes  quiere poseer una efectiva soberanía política, porque entiende que la unión de  los pueblos solo puede realizarse entre naciones precisamente justas,  soberanas y libres.   Nosotros no admitimos ya ni admitiremos jamás que se nos imponga  -¡o  se nos sugiera!- ningún compromiso destinado a obligamos a realizar la  defensa de aquellos intereses que luego, los vencedores internacionales,  nos  harán sentir, más que nunca, el peso de su poderío.   El pueblo argentino no está dispuesto a  morir  por  ningún  imperialismo porque es un pueblo idealista, generoso y amante de la paz.   No cree que  las  guerras  interimperiales  puedan  darnos  un  mundo  de libertad y de justicia.   Pero está dispuesto a desaparecer -y  si  es  necesario,  morir-  por  la defensa de su tierra, de su comunidad y de los ideales  que  constituyen  la esencia misma de su doctrina nacional.   En  centenares  de   ocasiones   he   preguntado   directamente   a   las organizaciones  populares  si  estaban  dispuestas,  por  ejemplo,   a   que mandásemos tropas a Corea.   Y el pueblo argentino, que sale a  la  calle  a  pecho  descubierto  para defender de la traición la libertad de un hombre, probando, como  el  17  de octubre de 1945,  su  entereza  y  su  valor,  ese  mismo  pueblo  se  niega rotundamente a luchar por causas cuyas razones desconocen -o  por  lo  menos discuten- los mismos contendientes.   Esta posición espiritual del pueblo es la que yo, como  gobernante,  debo interpretar precisamente en nombre de la justicia, de la libertad  y  de  la democracia.   El ejemplo que acabo de mencionar ha sido interpretado por  algunos  como una posición egoísta de los argentinos.   Nada más injusto ni más equivocado.   El pueblo argentino  no  piensa  ni  actúa  en  función  de  sus  propios intereses.   Por naturaleza, tampoco se siente atraído por la ambición de  predominios imperiales.   Ha logrado realizarse a sí mismo; posee una doctrina que lo  hace  feliz; advierte  que  está  unido  a  los  otros  pueblos   de   la   humanidad   y particularmente a los de América del Sur, con quienes  se  siente  solidario por su  origen,  y  por  cierta  conciencia  de  predestinación,  posee  una vocación americanista de profunda raigambre histórica. Todas estas causas  y razones son las que lo llevan a realizar, primero, la  transferencia  de  la reforma política nacional desde mis  espaldas  a  sus  propias  espaldas,  y luego, como insatisfecho todavía de  su  acción,  predica  entre  todos  los pueblos  -quebrando  la  propaganda  insidiosa  de  los  imperialismos-   la doctrina del justicialismo como tercera posición entre las dos  mitades  del mundo en trance de batalla, como doctrina justa y humana  para  la  solución de los problemas del hombre y de la sociedad y  como  principio  fundamental de la unión entre los pueblos sobre bases imprescindibles  de  justicia,  de libertad y de soberanía.   Quienes en 1943 o en 1946 pensaron que el coronel o el general Perón  era el  culpable  de  todas  estas  situaciones  de  orden  político  interno  o internacional se encuentran en 1953 con que  ya  no  bastaría  destruirlo  a Perón para terminar con la causa del justicialismo, y admiten, también,  que el justicialismo se ha encarnado para siempre en el pueblo argentino.   Por eso, en los afanes de su encono, propios de  la  desesperación  y  el histerismo, se animan a despreciar al pueblo  y  lo  atacan  por  todos  los medios de que disponen: la prensa internacional y sus agencias, los  agentes internos del rumor malevolente, la difamación de los  hombres  que  componen el gobierno, el resentimiento de los políticos  exilados  voluntariamente  y el apoyo de  algunos  gobiernos  impopulares  que  siguen  sirviendo  a  los intereses antiamericanos y antiargentinos.   Pero es fácil advertir que no vencerán en  sus  inútiles  aunque  infames pretensiones.   Se han olvidado de algunos principios esenciales y de algunas  realidades indiscutibles.   Ignoran o quieren ignorar que esta es la hora de los pueblos.   Nada ni nadie podrá contra la voluntad de los pueblos que  han  realizado todo el proceso evolutivo  de  crear  una  conciencia  social,  organizarse, formar una personalidad definida, adoptar una  doctrina  nacional  sobre  la base  de  principios  universales  y   aglutinar   todo   eso   -conciencia, organización, personalidad y doctrina- mediante un profundo  sentimiento  de solidaridad indestructible.   Y así como no podrán vencer a nuestro pueblo, tampoco  les  será  posible dominar con mentiras o con infamias el avance progresivo de la marea de  los pueblos que viene llegando desde el fondo de la historia.   Estas son las causas auténticas y profundas del momento  crucial  en  que vivimos, dentro de sus aspectos políticos internos e internacionales.   No se trata tampoco en este caso de una crisis política argentina,  desde que el Movimiento Peronista ha logrado concitar la inmensa  mayoría  de  los votos ciudadanos.   Es la doctrina política de nuestro Movimiento, que ha  ganado  a  nuestro pueblo, que ya es doctrina nacional, que ha trascendido las fronteras de  la República, conquistando el corazón y la inteligencia y la  voluntad  de  los pueblos de América y del mundo, y despierta, por eso mismo,  el  recelo,  la envidia, el temor y la reacción de los  interesados  en  la  explotación  de todos los pueblos que el justicialismo promete liberar sin  imponer  ninguna condición.   Las demás causas aparentes  -los  rumores  internos,  la  acción  de  los círculos políticos, la inconducta de funcionarios y  dirigentes,  etcétera-, son las  razones  o  sofismas  que  presentan,  con  careta  de  honradez  y patriotismo,  los  intermediarios  conscientes  o  inconscientes   de   esta extraordinaria  confabulación  internacional  que  viene  a   repetir,   con proporciones mucho más grandes, la confabulación internacional de 1946,  que bajo la batuta de Braden pudo reunir a conservadores, radicales,  demócratas progresistas, socialistas y comunistas en la  famosa  Unión  Democrática  de 1946, que ahora pretende reorganizarse, acaso  bajo  idéntica  o  "parecida" batuta, y que podría surgir bajo el sugestivo rótulo de  "Unión  Democrática Internacional Antiargentina y Antijusticialista".   Pero así como en 1946, a pesar de sus recursos extraordinarios, la  unión antinacional cayó vencida por la voluntad del pueblo,  yo  no  dudo  tampoco esta vez de nuestra victoria, porque tengo la certeza  de  que  los  pueblos como  el  nuestro  solo  pueden   ser   vencidos   de   una   sola   manera: destruyéndolos. Y no creo que por segunda vez en la historié  se  repita  lo de Roma contra Cartago.   Por otra parte, Cartago era pueblo sin grandes ideales.  El  nuestro,  en cambio, como todos los pueblos de la nueva  humanidad,  quiere  alcanzar  su destino de felicidad y de  grandeza,  cualquiera  sea  la  magnitud  de  los sacrificios que deba realizar.   He analizado, señoras y señores senadores y diputados, más bien  que  los hechos mismos de  la  situación  actual  de  la  República,  cuya  expresión objetiva se expone en las memorias ministeriales que acompañan  al  presente mensaje, las causas de nuestro estado económico, social y  político  interno e internacional.   De todo lo expuesto surge como indiscutible realidad que la tesis de este mensaje es absolutamente exacta  y  que  en  virtud  de  sus  enunciados  el Movimiento Peronista,  de  raigambre  popular,  nacional  -por  sus  límites geográficos, por sus propios objetivos- e internacional -por  su  doctrina-, está llegando o ha llegado tal vez a un momento decisivo de su historia.   De aquí para adelante el Movimiento Peronista y  su  gobierno,  sostenido por el pueblo, no tienen más que dos  caminos  a  seguir:  o  consolidan  la doctrina que sustentan, avanzando resueltamente hacia el  porvenir,  o  bien se detienen en su marcha revolucionaria,  se  quedará  a  mitad  de  camino, corriendo el riesgo probable de no consolidarse plenamente.   Si elegimos el camino de las contemplaciones excesivas, si nos  detenemos ante la reacción desatada por  los  intereses  lesionados,  si  consideramos alcanzada  definitivamente  la  victoria,  es  probable  que  la  lucha   se prolongue demasiado tiempo. Empezaremos a discutir  entre  nosotros  mismas. Proliferarán  los  círculos,  y  los  intereses  personales   comenzarán   a prevalecer sobre el interés común.   Cada uno de nosotros se convertirá en un enemigo de todos los  que  hasta hoy hemos sido compañeros unidos por la lucha.   Y sobre esta situación interna  del  Movimiento  Peronista,  la  reacción opositora tratará de  infiltrar  nuestros  principios,  nuestra  doctrina  y nuestras organizaciones, e incluso procurará adueñarse de las  banderas  que nosotros levantamos para esta segunda epopeya de nuestro pueblo.   En  este  momento  trascendental  del  Movimiento  Peronista   no   puede prevalecer ninguno de los hechos que acabo de señalar.   El Movimiento Peronista debe imponerse todos los sacrificios que la lucha exige, reemplazando los  hombres que  gastó  en  sus  batallas  mediante  la formación de nuevos valores que  interpreten  con  fidelidad  inexorable  la doctrina del pueblo  y  modificando  aquellos  métodos  que  no  hayan  sido suficientemente eficaces para servirlo.   Si me permito hablar ante Vuestra Honorabilidad  de  éstos  problemas  de nuestro Movimiento no es con una finalidad  política  partidaria,  sino  que entiendo que, en plena realización de  nuestros  ideales,  está  íntimamente ligada con las reformas prometidas al pueblo por la  Constitución  y  porque considero necesario y prudente que sean conocidas nuestras ideas  por  todos los argentinos, que no pueden eludir la responsabilidad  común  y  solidaria que nosotros tenemos ante el mismo pueblo.   La  única  decisión  que  puede  adoptar,  en  estas  circunstancias,  el Movimiento Peronista consiste en proseguir resueltamente por  el  camino  de su Revolución.   Cuando se sube al Aconcagua, quien se detiene corre peligro de morir. Ese es el riesgo que podemos correr. No debemos detener la  marcha  contemplando al enemigo que nos provoca ¡Y no la detendremos! ¡Ni siquiera para  lamentar la deserción de los que regresan!   Sería preferible, tal  vez,  recibir  a  los  antiguos  enemigos  que  se equivocaron de buena fe que llorar las faltas, la debilidad  o  los  errores de nuestros propios amigos.   Una de nuestras verdades proclama que "en la acción política,  la  escala de valores es la siguiente: primero  la  patria,  después  el  Movimiento  y luego los hombres".   El pueblo tampoco se detendrá en sus afanes ni en su irrevocable decisión de justicia, de libertad y de soberanía.   El pueblo es ya depositario fiel y dinámico del Movimiento Peronista;  de sus reformas económicas, sociales y políticas;  de  su  doctrina  y  de  sus realidades.   El Movimiento Peronista, que nació en el pueblo, no se  divorciará  jamás de sus inquietudes. Seguirá los caminos del pueblo y  no  se  detendrá  para nada en su decisión irrevocable de conquistar las metas  prometidas  en  sus planes y programas.   Es necesario, para que  ello  se  cumpla  inexorablemente,  que  todo  el Movimiento sirva al pueblo, que es la  patria  misma.  Y  es  necesario  que todos los hombres del Movimiento lo sirvan con fe  peronista,  con  honradez acrisolada y con toda su capacidad en el lugar que les  haya  sido  asignado por el Movimiento para servir a la patria, que es su pueblo.   El Movimiento creará sus propias defensas interiores y  los  hombres  del gobierno  venidos  del  Movimiento,  en   sus   diversos   sectores,   serán atentamente seleccionados y rigurosamente vigilados, para que  no  destruyan la fuerza vital del Movimiento, que reside en el idealismo de  sus  hombres, en su permanente honradez y en su probada y progresiva capacidad  de  acción para el servicio austero de la comunidad.   El Movimiento Peronista, en sus  tres  sectores  -masculino,  femenino  y sindical-, es el responsable directo y  principal  de  la  conducta  de  sus hombres y mujeres.   Yo deposito en él mi más absoluta confianza. Y  en  todo  caso,  está  el pueblo como árbitro supremo y como fuerza superior a todas.   Llamaré entonces a las organizaciones del pueblo  mismo  con  la  certeza invulnerable de que en  ellas  residen  ya  -y  definitivamente-  todas  las fuerzas materiales y  morales  de  la  Revolución,  del  Movimiento,  de  la doctrina y de sus realizaciones.   Yo he venido observando con  detenida  atención  que  la  Revolución,  el Movimiento, la doctrina y sus realizaciones han ganado  los  espíritus,  las inteligencias  y  las  voluntades  del  pueblo  con  prevalencia  sobre  las facultades anímicas de nuestros propios dirigentes, ocupados  algunas  veces en los problemas personales de supervivencia oficial o política.   Reconozco que se trata de casos excepcionales; pero, de todos  modos,  es indudable que ante el pueblo  y  ante  la  Revolución  se  levantan  todavía algunas vallas y barreras determinadas por quienes no conocen o  no  quieren conocer los principios fundamentales de nuestra doctrina.   No basta con que estén afiliados a los  partidos  que  componen  nuestros cuadros y nuestra masa organizada.   No basta con que blasonen de peronistas  porque  ostenten  un  distintivo cuyo espíritu de solidaridad no llevan en el alma.   Es menester que conozcan la doctrina, es menester que  la  sientan,  para amarla después y para servirla luego, siguiendo el ejemplo inmortal que  nos señala la frase de un fanatismo  ejemplar,  que  nos  sigue  por  todos  los caminos de nuestra lucha gritándonos: "¡Caiga quien caiga y  cueste  lo  que cueste!"   He señalado hasta aquí todo cuanto el Movimiento Peronista debe  trabajar en  relación  con  la  imperiosa  necesidad  de  cumplir   sus   compromisos contraídos con la infinita masa del pueblo que lo apoya.   Pero  me  permito  señalar  también   ante   Vuestra   Honorabilidad   la responsabilidad  ineludible  de  nuestra  oposición  frente  a  los   mismos problemas que nosotros afrontamos.   Nosotros hemos sabido diferenciar perfectamente la oposición antinacional de la oposición antiperonista.   Con respecto a la primera, sabemos  ya  de  memoria  que  el  tiempo  que empleásemos en convencerla de  sus  errores  sería  tiempo  perdido,  en  la urgencia de nuestras luchas empeñadas por la grandeza de la patria,  por  la felicidad del pueblo, por su justicia social, su independencia  económica  y su libertad política.   Con respecto a la segunda, no hemos dejado de respetarla en sus  derechos y en sus actividades.   En este momento fundamental de la República, yo me dirijo a esta  segunda oposición  y  la  intimo,  en  nombre  de  la   patria,   para   que   rompa definitivamente con los círculos políticos que  le  impiden  entrar  por  el ancho camino de la unión nacional.   Sólo pretendo con esto mostrarles el camino de una liberación  que  tiene una meta final ineludible: la grandeza de la Nación y  la  felicidad  de  su pueblo.   Todas estas consideraciones políticas tienen una  evidente  relación  con mis propósitos de informar a Vuestra Honorabilidad sobre el  estado  de  las reformas prometidas por la Constitución.   Todas las  reformas  que  promete  la  Constitución  están  implícitas  o explícitamente contenidas en una ley fundamental de la República, que es  el Segundo Plan Quinquenal.   Este Plan Quinquenal debe cumplirse y será cumplido  inexorablemente  por el Gobierno y por los organismos del Estado.   Pero es menester que contribuyan con  su  esfuerzo  ejecutivo  todas  las organizaciones e instituciones de la República, entre las cuales se  cuenta, como es lógico, el Congreso Nacional, que incluye a la minoría opositora.   La ley 14.184, aprobatoria del Segundo Plan  Quinquenal,  exige,  por  lo menos, la sanción de 340 disposiciones legales que, en su  inmensa  mayoría, posibilitan la realización de numerosas promesas constitucionales, toda  vez que el mismo Plan no  es  otra  cosa  que  la  forma  de  ejecución  de  los principios doctrinarios que el pueblo quiere y que han sido configurados  en las  disposiciones  mismas  de  la  Constitución,  que  no  solo  juran  los diputados del Movimiento Peronista, sino  todos  los  ciudadanos  del  país, incluso los que integran la oposición parlamentaria.   El Poder Ejecutivo asume en este momento, conjunta y  solidariamente  con el  Congreso  Nacional,  la  responsabilidad  de  formular  toda  esa  nueva legislación,  que  será  la  expresión  legal  de  las  medidas  que  iremos proponiendo a Vuestra Honorabilidad.   Señoras y señores senadores y diputados: todo este mensaje está destinado a demostrar una sola tesis, que se  inspira  en  la  gran  ambición  de  mis ideales: lograr la más absoluta solidaridad del pueblo argentino.   No hay unidad nacional sin una efectiva y permanente solidaridad de todos los hombres y mujeres que integran la comunidad.   No hay tampoco una unidad nacional auténtica sin la  organización  previa del pueblo en el orden económico, social o político.   Tampoco hay unidad nacional, organización social, personalidad  social  y solidaridad sin la base indispensable de una conciencia social ineludible.   Todas estas virtudes y realidades se afirman en la existencia de un  alma nacional, de un espíritu nacional que asegure la eterna  permanencia  de  un pueblo más allá de los acontecimientos históricos.   El pueblo argentino ha alcanzado ya una etapa de madurez  en  su  destino mediante la creación de una verdadera conciencia social; de una  efectiva  y permanente organización económica, social y política;  de  una  personalidad definida sobre las bases y principios de una doctrina nacional,  que  es  la doctrina del Movimiento Peronista,  y  de  una  solidaridad  social  que  se manifiesta en la plenitud del amor, "lo único que construye".   Y en estos momentos se propone cumplir con su vocación  internacional  de pueblo justo, libre y soberano.   Cuando todo ello se cumpla, yo reuniré -como Licurgo- al pueblo que tanto amo por sus virtudes y, sobre todo, por su gran  corazón,  por  la  adhesión incondicional que me brinda, por sus valores individuales  y  colectivos.  Y como Licurgo, le pediré que me  formule  un  compromiso  juramentado  de  no modificar su doctrina, sus ideales y sentimientos hasta que  yo  regrese.  Y como Licurgo, no  regresaré  jamás,  a  fin  de  que  los  siglos  venideros recuerden asombrados cómo nosotros, unidos en los momentos felices y en  los momentos amargos, supimos realizar la comunidad de un pueblo que llenará  la historia, no tanto por sus creaciones materiales cuanto por  sus  creaciones del espíritu, identificados por una doctrina  que  será,  pese  a  quien  le pese, "la única estrella de una humanidad que había perdido su derrotero  en la noche de este siglo doloroso y amargo".   Señoras y señores: por fin, sólo me resta pedir a Dios que nos ayude, y a nuestro pueblo que lo ayude a Dios, porque nuestra empresa únicamente  puede realizarse mediante la conjunción extraordinaria de un  pueblo,  que  es  la voz de Dios, y de Dios, que nunca se aparta de los pueblos. ................