अल्लाह: () अरबी भाषा में ईश्वर के लिए शब्द है। इसे मुख्यतः मुसलमानों और अरब ईसायों द्वारा एक ईश्वर का उल्लेख करने के लिए प्रयोग में लिया जाता है। जिसे फ़ारसी में ख़ुदा भी कहा जाता है। 

अल्लाह शब्द अरबी भाषा के दो शब्दों अल-इलाह से मिलकर बना है। अल शब्द को वैसे ही इस्तेमाल करते हैं जैसे अंग्रेज़ी का शब्द . इलाह का मतलब होता है पुज्य या 'उपास्य'। अल्लाह शब्द "एक सृजनकर्ता" के लिए इस्तेमाल होता था। इसे हिंदुओं द्वारा प्रचलित शब्द भगवान के उदाहरण से समझ सकते हैं।  

भगवान शब्द किसी एक देवता के लिए इस्तेमाल नहीं होता है। भगवान शब्द इस्तेमाल किया जाता है सृष्टि रचयिता के लिए। ठीक उसी तरह अरबी शब्द अल्लाह नहीं है

 इस्लाम में अल्लाह को लेकर धारणा 
इस्लाम के बुनियादी विचारों और मुसलमान उलेमा पंथ के सामूहिक सहमत के अनुसार, अल्लाह एक है, अल्लाह एक जाति एकमात्र है, जो शरीर से पाक़ अर्थात् निराकार है, इसके सिवा कोई पूज्य नहीं, उसके लिए कोई छवि (रूप या फोटो या समानता या उदाहरण) नहीं, उसके लिए कोई नजीर (वैकल्पिक या हम पलड़ा) नहीं, उसकी कोई औलाद (बेटा या बेटी) नहीं, उसके कोई माता पिता (इसे बनाने वालावाली मां या पिता) नहीं, उसके लिए कोई (पार्टनर या पत्नी) नहीं और उसका कोई साझी (संगी या साथी या साथ) नहीं । वो ही जीवन देता है और वो ही मृत्यु देता है । सात आसमान जमीन समुद्र सितारे चांद सूरज इनसान जीन फरिश्तों और हर एक चीज को पैदा करने वाला अल्लाह ही है । अल्लाह बहुत ही मेहरबान है । और बेहद रहम करने वाला है ।

शब्द व्युत्पत्ती
240 अरबी अक्षरों से बना शब्द "अल्लाह": 1. अलीफ़2. हम्ज़ा वस्ल ( )3. लाम4. लाम5. षद्दा () 6. अलीफ़ ( ) 7. ह्

शब्द अल्लाह अरबी शब्द है। अरबी के इलावा अरहमिक, इब्रानी और अन्य सेमेटिक भाषाओं में भी यह शब्द अल्लाह देखा जा सकता है। क़ुरान के अवतरण के पहले से ही यह शब्द प्रयोग में रहा है। हज़रत मुहम्मद सल्लाहु अलेयही वस्सलम  के पिता का नाम अब्दुल्लाह रदीयल्लाहु अन्ह् था यानी "अल्लाह का बन्दा"। हज़रत मुहम्मद सल्लाहु अलेयही वस्सलम पैदा होने से पह्ले ही अब्दुल्ला रदीयल्लाहु अन्ह् का देहांत हो गया था। इस का मतलब यह है कि अल्लाह शब्द मुहम्मद या क़ुरान के आने बाद का नहीं है बल्कि पहले का ही है।

अल्लाह शब्द अल  इलाह शब्दों से बना है। इलाह शब्द का अर्थ सेमेटिक भाषाओं में ओर इब्रानी भाषा और पवित्र ग्रन्थों में भी देखा जा सकता है, जिस का अर्थ स्थूल रूप से "पूज्य या उपास्य" है अल्लाह का मतलब होता है कि इसके सिवा कोई इबादत के लायक नहीं ।

प्रयोग
इस्लामिक अरब के पूर्व

अल्लाह शब्द के क्षेत्रीय रूप बुतपरस्त और ईसाई पूर्व-इस्लामिक दोनों शिलालेखों में पाए जाते हैं।  पूर्व-इस्लामिक बहुसंख्यकवाद में अल्लाह की भूमिका के बारे में विभिन्न सिद्धांतों का प्रस्ताव किया गया है। कुछ लेखकों ने सुझाव दिया है कि बहुदेववादी अरबों ने नाम का उपयोग एक निर्माता देवता या उनके देवता के सर्वोच्च देवता के संदर्भ के रूप में किया है। २३ २४ हो सकता है कि यह शब्द मेककन धर्म में अस्पष्ट हो। एक परिकल्पना के अनुसार, जो जूलियस वेलहॉसेन पर वापस जाता है, अल्लाह (कुरैशी के आसपास के आदिवासी महासंघ का सर्वोच्च देवता) एक ऐसा पदनाम था, जिसने अन्य देवताओं के मुकाबले हुबल (कुरैश के सर्वोच्च देवता) की श्रेष्ठता को संरक्षित किया था। 8 हालांकि, इस बात के भी प्रमाण हैं कि अल्लाह और हुबल दो अलग-अलग देवता थे।  उस परिकल्पना के अनुसार, काबा को पहले अल्लाह नाम के एक सर्वोच्च देवता के रूप में अभिषेक किया गया था और फिर मुहम्मद सल्लाहु अलेयही वस्सलम के समय से लगभग एक शताब्दी पहले मक्का की उनकी विजय के बाद कुरैशी के पैन्थियन की मेजबानी की गई थी।  कुछ शिलालेख सदियों पहले एक बहुदेववादी देवता के नाम के रूप में अल्लाह के उपयोग को इंगित करते प्रतीत होते हैं, लेकिन हम इस उपयोग के बारे में कुछ भी नहीं जानते हैं।  कुछ विद्वानों ने सुझाव दिया है कि अल्लाह ने एक दूरदराज के निर्माता भगवान का प्रतिनिधित्व किया हो सकता है जिसे धीरे-धीरे अधिक विशिष्ट स्थानीय देवताओं द्वारा ग्रहण किया गया था। २६ २  इस बात पर असहमति है कि क्या अल्लाह ने मक्का के धार्मिक पंथ में प्रमुख भूमिका निभाई है।  अल्लाह का कोई प्रतिष्ठित प्रतिनिधित्व मौजूद नहीं है। २  २ ९ मक्का में अल्लाह ही एकमात्र ऐसा देवता है जिसकी मूर्ति नहीं थी। ३० मुहम्मद के पिता का नाम अब्दुल्लाह रदीयल्लाहु था जिसका अर्थ था "अल्लाह का बंदा"।

क़ुरान में अल्लाह का शब्द और विचार

कुरान की शुरुआत होतीं है "बिस्मिल्लाह हिर्रह्मा निर्रहीम"। मतलब यह कि अल्लाह के नाम से शुरू करता हूं जो दयालु और कृपाशील है"। इस पंक्ती में अल्लाह का अर्थ ईश्वर का है, जिसका नाम लेकर कोई भी कार्य शुरू किया जाता है।

क़ुरान का पहला अध्याय सूरा फ़ातिहा यह प्रकट कर्ता है "अल-हम्दु लिल्लाहि रब्बिल आलमीन, अर-रह्मा निर्रहीम"। अर्थात् सारी प्रशंशा उस अल्लाह (ईश्वर) के लिये हैं, जो सारे जगतों का रब (पालने वाला) है, और वह दयावान और कृपाशील है।

क़ुरान का ११२ वां अध्याह सूरा इख़लास यह प्रकट करता है

" क़ुल हु अल्लाहु अहद, अल्लाह उस-समद, लम-यलिद, वलम-यूलद वलम-यकुल-लहु कुफ़ुवन अहद"। अर्थात् "कहो (हे मुहम्मद) अल्लाह (ईश्वर या पुज्य) एक है, वह चिरंतन है, वह  किसी से जना है, और न ही कोई उससे जना है, उसके समान कोई है।"

इन हेतुवों के अर्थ में देखें तो अल्लाह एक है और सर्वत्र कर्तृत्व परायण, सर्व जगत की निर्माता नहीं कहा गया है।

 अल्लाह के निन्यानवे नाम 
गुण, विशेषताओं और विशेषणों के आधार पर अल्लाह के ९९ नाम हैं।
पूरा विवरण के लिए देखें अल्लाह के निन्यानवे नाम 
अल्लाह के निन्यानवे नाम प्रसिद्ध हैं जिनमें से अधिकांश कुरान में हैं। अल्लाह व्यक्तिगत नाम है और यह निन्यानवे गुणों नाम हैं जिन्हें आसमाय अल्लाह हसन कहा जाता है। जैसे रहमान, आलरहीम, आलनोर आदि। अल्लाह के बारे में अधिक विवरण पुस्तकों में नहीं मिल सकता है।

टाइपोग्राफी
280विभिन्न लेखन प्रणालियों में अल्लाह शब्द लिखा है।
अल्लाह शब्द के लिखित रूप में "ल" और "ह" के बीच आने वाले "आ" स्वर के लिए एलिफ का इस्तेमाल नहीं होता है। ऐसा इसलिए है क्योंकि शुरूआती अरबी वर्तनी में आदतन "आ" के लिए अलिफ़ अक्षर का प्रयोग नहीं किया जाता था। हालांकि, मुखर वर्तनी में, उच्चारण को इंगित करने के लिए शादाब के शीर्ष पर एक छोटी सी डाईक्रिटिक एलिफ जोड़ी जाती है।

एक अपवाद इस्लाम-पूर्व ज़बाद शिलालेख में प्राप्त हो सकता है, जहाँ अल्लाह लिखित रूप में एक अस्पष्ट चिह्न के साथ समाप्त होता है। यह विशिष्ट चिह्न एक लम्बी शुरुआत के साथ देर तक उच्चारित होने वाले "ह" के लिए हो सकता है अथवा ला और ह के किसी विशेष उच्चारण को बताने वाला कोई गैर-मानक संयुक्ताक्षर हो सकता है: -

  : यह पढ़ना अल्लाह के लिए अलिफ़ के साथ ध्वन्यात्मक रूप से वर्तनी होगा।
  : यह वाचन अल-इल्ह  'द गॉड' (एक पुराना रूप, बिना संकुचन के), पुराने वर्तनी अभ्यास के बिना  के लिए होगा।
कई अरबी प्रकार के फोंट में अल्लाह के लिए विशेष संयुक्ताक्षर हैं।        
         

यूनिकोड
यूनिकोड में अल्लाह के लिए एक कोड बिंदु आरक्षित है,     2, अरबी प्रस्तुति फ़ॉर्म-ए ब्लॉक में, जो "कुछ पुराने, विरासत चरित्र के साथ संगतता के लिए मौजूद है जो सीधे प्रस्तुति रूपों को इनकोड करता है";   .  -     यह नए पाठ के लिए हतोत्साहित करता है। इसके बजाय, अल्लाह शब्द को अपने व्यक्तिगत अरबी अक्षरों द्वारा दर्शाया जाना चाहिए, जबकि आधुनिक फ़ॉन्ट तकनीक वांछित संयुक्ताक्षर प्रदान करेगी।

कोड के बिंदु   262 () पर, विविध प्रतीकों के रेंज में, ईरान के हथियारों के कोट के रूप में उपयोग किए जाने वाले शब्द का सुलेख संस्करण यूनिकोड में एन्कोड किया गया है।

 इन्हें भी देखें 

 सन्दर्भ 

बाहरी कड़ियाँ

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 टाइपोग्राफी 
      
       

श्रेणी:इस्लाम
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