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समाजशास्त्र में, सामाजिक संगठन एक सैद्धांतिक अवधारणा होती है जिसके अंतर्गत एक समाज या सामाजिक संरचना को एक "क्रियाशील संघटन" के रूप में देखते हैं। इस दृष्टिकोण से, आदर्शतः, सामाजिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए, सामाजिक विशेषताओं, जैसे कानून, परिवार, अपराध आदि, के संबंधों का निरीक्षण समाज के अन्य लक्षणों के साथ पारस्परिक क्रिया के दौरान किया जाता है। एक समाज या सामाजिक संघटन के सभी अवयवों का एक निश्चित प्रकार होता है जो उस संघटन के स्थायित्व और सामंजस्य को बनाकर रखता है।

इलियट तथा मैरिल के अनुसार " सामाजिक संगठन वह दशा या स्थिति है, जिसमें एक समाज में विभिन्न संस्थाएं अपने मान्य तथा पूर्व निश्चित उद्देश्यों के अनुसार कार्य कर रही होती है।

 इतिहास 
समाज का एक संघटन के रूप में प्रतिदर्श या इसकी अवधारणा का विकास 19 वीं शताब्दी के उत्तरार्ध में फ्रांसिस समाजशास्त्री, एमिले डुर्कहेम के द्वारा किया गया था। डुर्कहेम के अनुसार, एक संघटन या समाज का प्रकार्य जितना ही विशिष्ट होगा उसका विकास भी उतना ही अधिक होगा, इसका ठीक विपरीत भी सत्य होगा. आमतौर पर, संस्कृति, राजनीति और अर्थशास्त्र समाज की तीन प्रमुख गतिविधियां हैं। सामाजिक स्वास्थ्य इन तीन गतिविधियों की सुव्यवस्थित पारस्परिक क्रिया पर निर्भर करता है। इसलिए, सामाजिक संघटन के "स्वास्थ्य" को संस्कृति, राजनीति और अर्थशास्त्र की पारस्परिक क्रिया के प्रकार्य के रूप में देखा जा सकता है, जिसका एक सिद्धांत के रूप में अध्ययन किया जा सकता है, प्रतिदर्श बनाया जा सकता है और विश्लेषण किया जा सकता है। "संघटनात्मक समाज" की अवधारणा की और अधिक विस्तृत व्याख्या हर्बर्ट स्पेंसर द्वारा उनके निबंध "द सोशल ऑर्गेनिज़्म" में की गयी थी।

 संबंधित तथ्य 
इसकी एक समवृत्त अवधारणा का नाम गाइआ अवधारणा है जिसमें संपूर्ण पृथ्वी की परिकल्पना एक एकल एकीकृत संघटन के रूप में की गयी है।

 सन्दर्भ 
 
 
 

 बाहरी कड़ियाँ 
 . - समाज की एक नई प्रणाली बना रहे हैं।
 क्या आर्थिक प्रणाली एक संघटन के सामान है?
 सामाजिक संघटन का द्रव मैट्रिक्स
 सामाजिक मनोविज्ञान और सामाजिक संघटन
 निबंध: वैज्ञानिक, राजनीतिक और चिन्तनशील - स्पेंसर की पुस्तक के खंड 1 में निबंध "द सोशल ऑर्गनिज़म" सम्मिलित है

श्रेणी:समाजशास्त्र
सामाजिक संज्ञानात्मक सिद्धान्त (   ()) का प्रयोग मनोविज्ञान, शिक्षण एवं संचार में होता है। 

इन्हें भी देखें
 संज्ञानात्मक मनोविज्ञान

श्रेणी:संज्ञानात्मक मनोविज्ञान
सामाजिक अस्मिता सिद्धान्त (  ) के अनुसार प्रत्येक व्यक्ति को एक प्रकार का आभासी बोध होता है कि वो कौन है और किस वर्ग का सदस्य है। सामान्यतया यह वर्ग परिवार, समाज, धर्म, राजनीतिक विचारधारा, देश इत्यादि होते हैं । यह बोध होने से व्यक्ति उसी वर्ग की भाँति व्यवहार भी करने लगता है। स्वाभाविक है यह उपयोगी भी है। जिससे व्यक्ति को एक पहचान मिलती है तथा आत्म-सम्मान भी। परन्तु बहुधा इससे एक दोष भी उत्पन्न हो जाता है जिसमें व्यक्ति को अपने समूह या विचारधारा के दोष भी श्रेष्ठ प्रतीत होने लगते हैं तथा अन्य व्यक्तियों की श्रेष्ठता भी दोषपूर्ण एवं तुच्छ। कई व्यक्तियों में यह आभासी प्रक्रिया एक विकृति का रूप धारण कर लेती है जो सदा अन्य व्यक्ति को नीचा दिखाने के लिए मिथ्या तथ्यान्वेषण तक में संलिप्त हो जाते हैं। इसे लोकप्रिय मनोविज्ञान में 'हम बनाम वे'  के नाम में भी जाना जाता है। 

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
सामाजिक अस्मिता

श्रेणी:सामाजिक सिद्धान्त
जिस समालोचना में किसी समाज की बुरी परिस्थितियों के कारणों की समीक्षा की गयी हो उसे सामाजिक समालोचना ( ) कहते हैं। 

इन्हें भी देखें
साहित्यिक समालोचना
पाठालोचन
पुस्तक समीक्षा

श्रेणी:समालोचना
सामाजिक विज्ञान में,  सामाजिक सम्बन्ध ( ) या सामाजिक अन्तःक्रिया ( ) दो या दो से अधिक व्यक्तियों के बीच का सम्बन्ध है। व्यक्तिगत एजेंसी से प्राप्त सामाजिक सम्बन्ध ही सामाजिक संरचना के आधार हैं। समाज वैज्ञानिक, सामाजिक सम्बन्धों का विश्लेषण करते हैं। सिमेल आदि समाज-वैज्ञानिकों ने अपने 'सामाजिक क्रिया सिद्धान्त' (थिअरी ऑफ सोशल ऐक्शन) सामाजिक सम्बन्धों की प्रकृति के बारे में गहन विचार किया है। सामाजिक संबंधों की प्रकृति में मौलिक पूछताछ सामाजिक क्रिया के अपने सिद्धांत में मैक्स वेबर जैसे समाजशास्त्रियों के काम में विशेषता है।

श्रेणी:समाज विज्ञान
महाड़ सत्याग्रह भीमराव आम्बेडकर की अगुवाई में 20 मार्च 1927 को महाराष्ट्र राज्य के रायगढ़ जिले के महाड स्थान पर दलितों को सार्वजनिक तालाब से पानी पीने और इस्तेमाल करने का अधिकार दिलाने के लिए किया गया प्रभावी सत्याग्रह था। इस दिन को भारत में सामाजिक सशक्तिकरण दिवस के रूप में मनाया जाता हैं।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भीमराव आंबेडकर को समर्पित स्मारक
श्रेणी:भारत के प्रमुख दिवस
श्रेणी:महाराष्ट्र
सामाजिक स्वामित्व का सन्दर्भ समाजवादी आर्थिक प्रणालियों में उत्पादन के साधनों के लिए स्वामित्व के विभिन्न प्रकारों से हैं; इस में सार्वजनिक स्वामित्व, कर्मचारी स्वामित्व, सहकारी स्वामित्व, इक्विटी का नागरिक स्वामित्व, और आम स्वामित्व शामिल हैं।

शब्द का दुरुपयोग

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:समाजवादी गणना
समाजीकरण
श्रेणी:अराजकतावादी अर्थशास्त्र
श्रेणी:आर्थिक विचारधाराएँ
श्रेणी:आर्थिक प्रणालियाँ
श्रेणी:स्वामित्व
यह शब्द चिकित्सा में काफी प्रयुक्त होता है, यदि आप इसका सटीक अर्थ जानते है तो पृष्ठ को संपादित करने में संकोच ना करें (याद रखें - पृष्ठ को संपादित करने के लिये रजिस्टर करना आवश्यक नहीं है)। दिया गया प्रारूप सिर्फ दिशा निर्देशन के लिये है, आप इसमें अपने अनुसार फेर-बदल कर सकते हैं।

श्रेणी:चिकित्सा पद्धति

            ,
१९६८ में, ई० एम० एस० नंबूदरीपाद के नेतृत्व वाली कम्युनिस्ट सरकार ने जातिगत असमानताओं का आकलन करने के लिए केरल राज्य में प्रत्येक निवासी के सामाजिक-आर्थिक सर्वेक्षण का आदेश दिया। 2011 की जनगणना तक, यह सर्वेक्षण स्वतंत्रता के बाद के भारत में आयोजित एकमात्र जाति-आधारित गणना थी। सर्वेक्षण बहुत निर्णायक नहीं था, क्योंकि इसमें कई असंबंधित जातियों को एक समूह में मिला दिया गया था (उदाहरण के लिए, अंबालावासी और तमिल ब्राह्मण मलयाली ब्राह्मणों के साथ समूहीकृत किया गया)। स्वतंत्र भारत में जाति-गणना का सिर्फ एक उदाहरण मिलता है। 

सर्वेक्षण में पाया गया कि उच्च जाति के व्यक्तियों के पास अधिक भूमि है और सामान्य आबादी की तुलना में उनकी प्रति व्यक्ति आय अपेक्षाकृत अधिक है।  सर्वेक्षण में पाया गया कि राज्य की 33 आबादी अगड़ी जाति की थी, जिनमें से लगभग आधी सीरियाई थीं। ईसाई।  सर्वेक्षण के अनुसार, 13 ब्राह्मण, 6.8 सिरो-मालाबार कैथोलिक, 5.4 जैकोबाइट और 4.7 नायरों के पास 5 एकड़ से अधिक भूमि थी। इसकी तुलना एझावाओं के 1.4, मुसलमानों के 1.9 और अनुसूचित जातियों के 0.1 से की गई, जिनके पास इतनी ज़मीन थी।

 1968 के सामाजिक-आर्थिक सर्वेक्षण के अनुसार केरल की जनसंख्याजातिजनसंख्याप्रतिशतअरायांमुक्कुवां851,6034.24ब्राह्मण353,3291.76चेट्टीवेल्लालर151,1500.75ईसाई अनुसूचित जाति301,9121.50 4,457,80822.19 260,0421.29756,1783.76  731,2073.643,842,32219.122,905,77514.46 435,3962.17 1,578,1157.85अनुसूचित जनजाति253,5191.26सिरो मालाबार कैथोलिक2,808,64014.00लैटिन संस्कार कैथोलिक (एलसी)405,6382.00कुल20,092,634100.00

इन्हें भी देखें
 भारत की जनगणना २०११
 सामाजिक आर्थिक एवं जाति जनगणना 2011

सन्दर्भ

श्रेणी:जाति
श्रेणी:भारत में जनगणनाएँ
सामाजिक शब्द का शाब्दिक अर्थ सजीव से यह शब्द समाजईक  प्रत्यय से बना है चाहे वो मानव जनसंख्या हों अथवा पशु। यह एक सजीव का अन्य सजीवों के साथ सह-अस्तित्व तथा निरपेक्षता का सूचक हैं।
 व्युत्पत्ति 

 सामाजिक विचारक 
कार्ल मार्क्स के अनुसार मनुष्य वस्तुतः (वास्तविकता में), आवश्यक रूप से और सामाजिक प्राणी की परिभाषानुसार "यूथचारी जीव" (झुण्ड में रहने वाला) काल से और उससे भी पूर्व जीवित रहने के लिए और अपनी आवश्यक्ताओं को पूर्ण करने के लिए सामाजिक सहयोग और संघ निर्माण बिना सम्भव नहीं है।

 आधुनिक उपयोग 
समकालीन समाजों में अक्सर "सामाजिक" शब्द सरकार की आय और धन के पुनर्वितरण नीतियों को संदर्भित किया जाता है जिनका उद्देश्य जनहित के कार्यों से हो जैसे सामाजिक सुरक्षा।
 इन्हें भी देखें 
 समाजशास्त्र
 सामाजिक संजाल
 सामाजिक विज्ञान
 समाज मनोविज्ञान
 सामाजिक कौशल
 सामाजिक समर्थन
 सामाजिक कमजोरी

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 सामाजिक न्याय और अधिकारिता मंत्रालय
 सामजिक और इससे भी उपर
श्रेणी:समाजशास्त्र
अंगूठाकारसूटकेस, एक प्रकार का सामान
अंगूठाकारएक सामान का आंतरिक भाग
सामान एक प्रकार का पात्र है जिसका प्रयोग यात्रा समय एक यात्री के वस्तुओं को ले जाने के लिए किया जाता है। इसमें प्रायः कपड़े, पुस्तक, दस्तावेज़, आदि रखा जाता है। सामान सूटकेस, अटैची और बैकपैक जैसे कई प्रकार के होते हैं। सामान को अंदर के वस्तुओं को सुरक्षित रखने के लिए टिकाऊ सामाग्री के साथ बनाया जाता है। कई सामान के पास सुविधा के लिए पहिये भी होते हैं।

शब्दव्युत्पत्ति
सामान का मूल फ़ारसी शब्द  है। यह शब्द अन्य भारतीय भाषाओं में भी उपस्थित है।

श्रेणी:सामान
सामानडीह लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:लखीसराय जिला के गाँव
सामानी साम्राज्य मध्य एशिया तथा ख़ोरासान का एक मध्यकालीन (819-999) साम्राज्य था जिसकी राजधानी बुखारा एक समय इस्लाम की राजधानी बग़दाद की बराबरी करता था। इसके शासक सुन्नी मुसलमान थे जो जरदोश्त के धर्म से परिवर्तित होकर मुस्लिम बने थे। यह फ़ारस के केन्द्रीय सासानी साम्राज्य के अरबों द्वारा फ़तह के बाद एक प्रमुख राज्य था जो इस्लाम का दूसरा केन्द्र भी माना जाता था। ध्यातव्य है कि बुखारा, यानि सुन्नी सामानी और अरब दुनिया (सुन्नी) के मध्य केन्द्रीय ईरान के लोग शिया हैं (और थे)।

100सामानी काल का एक कलात्मक कटोरा।   ,  , ,  .    , , . 9- 10 .      .

 महत्व 

सामानी साम्राज्य को ताज़िक तथा उज़्बेक राष्ट्रों की नींव भी कहा जाता है। ये क्षेत्र इससे पहले ईरानी (फ़ारसी) नियंत्रण में रहे थे। इस संपूर्ण क्षेत्र को आज भी वृहत ईरान का अंग समझा जाता है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:वृहत्तर ईरान
मानचित्र बनाने की विधियाँ 

 सामान्य छाया विधि 
यह विधि रंगारेख विधि के समान ही होती है परन्तु इसमें रंगो के स्थान पर काली स्याही से बनाई गयी छायाओं का प्रयोग होता है।
विश्वकोश जो सामान्य ज्ञान का भंडार है
सामान्य ज्ञान विभिन्न मनोवैज्ञानिकों द्वारा परिभाषित किया गया है, जिसके अनुसार सांस्कृतिक दृष्टि से महत्वपूर्ण ज्ञान जो गैर विशेषज्ञ मीडिया की एक श्रृंखला द्वारा आता है समान्य ज्ञान होता है। विभिन्न शब्दकोशों के अनुसार वो "ज्ञान जो सभी के लिए उपलब्ध है" वो सामान्य ज्ञान है। सामान्य ज्ञान में इसलिए एक विस्तृत श्रृंखला के ज्ञान विषय शामिल होते हैं। 

सामान्य ज्ञान न केवल व्यक्ति की बौद्धिक क्षमता का मापदंड होता है, बल्कि यह उसकी तार्किक सोच और विवेकशीलता को भी परिभाषित करता है। इसके माध्यम से व्यक्ति समाज, संस्कृति और आधुनिक परिवेश के प्रति अपनी समझ को विस्तार देता है। यह ज्ञान, न केवल शिक्षित व्यक्तियों के लिए, अपितु समाज के प्रत्येक वर्ग के लिए उपयोगी है।

एक अध्ययन के अनुसार 18 विभिन्न क्षेत्र सामान्य ज्ञान की परिभाषा को पूर्ण करने के लिए आवश्यक हैं: विज्ञान का इतिहास, राजनीति, खेल, इतिहास, शास्त्रीय संगीत, कला, साहित्य, सामान्य विज्ञान, भूगोल, पाकशास्त्र, चिकित्सा, खोज और अन्वेषण, जीव विज्ञान, फिल्म, फैशन, वित्त और लोकप्रिय संगीत। शोधकर्ताओं ने स्वीकार किया है कि सामान्य ज्ञान के अन्य क्षेत्र भी मौजूद हो सकते हैं।

इन्हें भी देखें

 प्रतियोगिता परीक्षा
  
 सन्दर्भ 

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:ज्ञान
सामान्य डेटा संरक्षण अधिनियम (   ) 2016679 यूरोपीय संघ कानून में यूरोपीय संघ और यूरोपीय आर्थिक क्षेत्र के भीतर सभी व्यक्तियों के लिए डाटा संरक्षण और गोपनीयता पर एक अधिनियम है। यह यूरोपीय संघ और यूरोपीय आर्थिक क्षेत्र के बाहर व्यक्तिगत डेटा के निर्यात की भी समीक्षा करता है। जीडीपीआर का लक्ष्य मुख्य रूप से नागरिकों और निवासियों को अपने व्यक्तिगत डेटा पर नियंत्रण देना और यूरोपीय संघ के भीतर अधिनियम को एकजुट करके अंतर्राष्ट्रीय व्यापार के लिए नियामक वातावरण को सरल बनाना है।

इसे 14 अप्रैल 2016 को अपनाया गया था और दो साल की संक्रमण अवधि के बाद, 25 मई 2018 को लागू हो गया हैं। क्योंकि जीडीपीआर एक अधिनियम है निर्देश नहीं। तो इसे यूरोपीय संघ के देशो की राष्ट्रीय सरकारों को किसी भी सक्षम कानून को पारित करने की आवश्यकता नहीं है और यह सीधे बाध्यकारी और लागू है। चूंकि यूनाइटेड किंगडम का 2019 में यूरोपीय संघ छोड़ना निर्धारित हैं इसलिए ब्रिटेन ने 23 मई 2018 को डाटा संरक्षण अधिनियम 2018 को शाही सहमति दी जिसमें सामान्य डेटा संरक्षण अधिनियम के समकक्ष नियम और सुरक्षा शामिल है।

इन्हें भी देखें
 यूरोपीय संघ
 यूरोपीय संसद
 युनाइटेड किंगडम का यूरोपीय संघ से बहिर्गमन

सन्दर्भ
श्रेणी:यूरोपीय संघ
300 १६ अक्टूबर १८४६ को पहली बार सामान्य निश्चेतना का अमेरिका में सार्वजनिक प्रदर्शन

 बाहरी कड़ियाँ 
 :              .
         
       
   :     '  , . 1825.   ..    .

श्रेणी:निश्चेतना
श्रेणी:आयुर्विज्ञान का इतिहास
हालाँकि अपने आप में एक गंभीर अल्पाइन चढ़ाई मार्ग, मैटरहॉर्न का हॉर्नली रिज (1,220 मीटर, एडी  ) "वॉय नॉर्मले" है जिसका उपयोग अधिकांश पर्वतारोही शिखर तक पहुँचने के लिए करते हैं।

सामान्य मार्ग या सामान्य रास्ता (फ्रेंच में  , जर्मन में ) किसी पर्वत शिखर तक  चढ़ाई और उतराई के लिए सबसे अधिक इस्तेमाल किया जाने वाला रास्ता होता है। यह आमतौर पर वह मार्ग होता है जो सबसे आसान, प्रत्यक्ष, और तकनीकी रूप से सबसे कम जटिल माना जाता है। इस कारण से पर्वतारोहण में यह मार्ग सबसे लोकप्रिय होता है। इसे कभी-कभी "पर्यटक मार्ग" या "व्यापार मार्ग" ( ) भी कहा जाता है, विशेष रूप से जब उस पर बार-बार चढ़ाई की जाती हो। कुछ पर्वतों के सामान्य मार्गों के विशेष नाम भी होते हैंजैसे माउंट एवरेस्ट पर मुख्य चढ़ाई मार्ग को अक्सर "याक रूट" कहा जाता है।

 सन्दर्भ 
श्रेणी:पैदल यात्रा
सामान्य मुक्ति और विकास दल ( -  ) सूरीनाम का एक राजनैतिक दल है। इसकी स्थापना ११ फ़रवरी १९९० को हुई थी। इसके वर्तमान नेता आर॰ बर्नस्विज्क हैं।

पिछ्ले विधायी चुनावों (२५ मई २००५), में यह दल "ए-संयोजन" का एक घटक दल था जिसे ७.३ मत मिले थे और राष्ट्रीय विधानसभा की कुल ५३ सीटों में से ५ पर विजय प्राप्त हुई।

 बाहरी कड़ियाँ 
सूरीनाम के राजनैतिक दल।
पाठ    अंगूठाकारसामान्य वर्ग में आने वाले इन धर्मों के लोग नवीनतम लागू हुए 10 आरक्षण का लाभ प्राप्त कर पाएंगे.
भारत में आरक्षण काफी लंबे समय से चला आ रहा है.  यह आरक्षण वर्ग के अनुसार लागू किया गया है.  और इन वर्गों में कुछ निश्चित जातियों को शामिल करके आरक्षण का लाभ दिया जाता है.

 भारत की जनसंख्या को चार वर्गों में बांटा गया है 

 सामान्य वर्ग
 ओबीसी
 एससी
 एसटी

इनमें से ओबीसी, एससी और एसटी वर्ग को आरक्षण मिल रहा था. परंतु सामान्य वर्ग में किसी को भी आरक्षण नहीं दिया जा रहा था. इसके साथ ही सामान्य वर्ग में हिंदुओं की संख्या से ज्यादा मुस्लिमों की संख्या आती है और फिर ईसाई.

 सामान्य वर्ग को 10 आरक्षण 
सरकार ने जनवरी 2019 को लोकसभा में संविधान संशोधन बिल  लाकर सवर्णों के लिए भी 10 आरक्षण प्रदान कर दिया है. लेकिन यह आरक्षण आर्थिक आधार पर दिया जा रहा है. सामान्य वर्ग में आने वाले सभी धर्मों के लोगों को उनकी आर्थिक स्थिति के आधार पर ही आरक्षण का लाभ प्राप्त होगा. यदि सामान्य वर्ग का व्यक्ति सालाना 8 लाख से कम आय प्राप्त करता है तो वह इसके योग्य माना जाएगा. ये आरक्षण केवल आर्थिक रूप से कमजोर लोगो को ही मिलेगा.

 सुब्रमण्यम स्वामी : ओबीसी को आरक्षण 
भारतीय जनता पार्टी के सुब्रमण्यम स्वामी द्वारा नेतृत्व की जा रही जनता पार्टी ने 1971 में मंडल कमीशन बनाकर ओबीसी के लिए भी आरक्षण लाया था तो उसमें भी आर्थिक स्थिती को आधार बनाया था,  पर वही नियम अब भी लागूू हैै। परंतु एससी और एसटी वर्ग के जनजातियों को बिना किसी शर्त के आरक्षण का लाभ दिया जाता है. इसमें भी सभी धर्मों के लोगों को आरक्षण का लाभ मिलता है. एससी एसटी को दिए जाने वाले आरक्षण के नियम लोगो को सही नहीं लगते क्यूंकि आर्थिक रूप से काफी मजबूत लोग भी इस इस एससी एसटी आरक्षण का लाभ उठाते हैं, क्यूंकि ये आरक्षण एससी एसटी में आने वाले सभी धर्मो और जातियों को दिया जाता है भले ही वह अमीर या व्यापारी हों.
सामान्य सेवा पदक  1965 (जनरल सर्विस मेडल 1965) भारतीय सशस्त्र बलों को दिया जाने वाला एक सैन्य सेवा पदक है।इसकी स्थापना 8 मई 1975 को की गयी थी तथा 26 जनवरी 1965 से प्रभावी हुआ। सामान्य सेवा पदक उस सक्रिय सेवा के लिए दिया जाता है जहां कोई अन्य पदक दिए जाने का प्रावधान नहीं है। 

 इन्हें भी देखें 
भारतीय सेना के युद्ध सम्मान

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
  मात्रा 2, खंड 726

श्रेणी:भारतीय सेना
श्रेणी:भारतीय सैनिक सम्मान
श्रेणी:भारत के सैन्य पदक
सामान्य स्टॉक कॉर्पोरेट इक्विटी स्वामित्व का एक रूप है, एक प्रकार की सुरक्षा।  वोटिंग शेयर और साधारण शेयर शब्द का इस्तेमाल अक्सर संयुक्त राज्य के बाहर भी किया जाता है।  उन्हें यूके और अन्य राष्ट्रमंडल क्षेत्रों में इक्विटी शेयर या साधारण शेयर के रूप में जाना जाता है।  इस प्रकार का शेयर शेयरधारक को कंपनी के मुनाफे में हिस्सा लेने का अधिकार देता है, और कॉर्पोरेट नीति के मामलों और निदेशक मंडल के सदस्यों की संरचना पर मतदान करने का अधिकार देता है।

सामान्य स्टॉक के मालिकों के पास कंपनी की कोई विशेष संपत्ति नहीं होती है, जो सभी शेयरधारकों की होती है।  एक निगम साधारण और वरीयता दोनों शेयर जारी कर सकता है, इस मामले में वरीयता शेयरधारकों को लाभांश प्राप्त करने की प्राथमिकता होती है।  परिसमापन की स्थिति में, सामान्य शेयरधारकों को बांडधारकों, लेनदारों (कर्मचारियों सहित) के बाद कोई भी शेष राशि प्राप्त होती है, और वरीयता शेयरधारकों को भुगतान किया जाता है।  जब दिवालियापन के माध्यम से परिसमापन होता है, तो आम शेयरधारकों को आमतौर पर कुछ भी नहीं मिलता है।

चूंकि सामान्य स्टॉक बांड या पसंदीदा स्टॉक की तुलना में व्यवसाय के जोखिमों के प्रति अधिक उजागर होता है, इसलिए यह पूंजी वृद्धि की अधिक संभावना प्रदान करता है।  लंबी अवधि में, सामान्य स्टॉक अपनी अल्पकालिक अस्थिरता के बावजूद, अधिक सुरक्षित निवेश से बेहतर प्रदर्शन करते हैं।

 संदर्भ 

श्रेणी:वित्त
यदि  एक अशून्य वास्तविक संख्या है, तथा  धनात्मक वास्तविक संख्याएँ हैं, तो इन संख्याओं का सामान्यीकृत माध्य ( ) या  घात वाला घात माध्य ( ) ' निम्नलिखित है-

 विशिष्ट स्थितियाँ 
            , ,
 निम्निष्ट हरात्मक माध्य ( ) गुणोत्तर माध्य ( ) समान्तर माध्य ( ) वर्ग माध्य ( ) घन माध्य ( ) उचिष्ट ()

 "  " "90" "-:"
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इन्हें भी देखें
समान्तर माध्य
गुणोत्तर माध्य
हरात्मक माध्य
वर्ग माध्य मूल

श्रेणी: माध्य
सामायिक जैन धर्म में उपासना का एक तरीका है । दो घड़ी अर्थात 48 मिनट तक समतापूर्वक शांत होकर किया जाने वाला धर्म-ध्यान ही सामायिक है।जैन आगमो में ऐसा वर्णन है कि चाहे गृहस्थ हो या साधु सामायिक सभी के लिए अनिवार्य है। अपने जीवनकाल में से प्रत्येक दिन केवल दो घड़ी का धर्म ध्यान करना ही सामायिक कहलाता है। सामायिक का अर्थ है आत्मा में रमण करना। समता पूर्वक पाप का त्याग करना ही सामायिक है।

 सामायिक लेने की विधि 
सामायिक लेने से पहले अरिहंत भगवान श्री सीं मधर स्वामी को प्रणाम करते हैं । उसके पश्चात अपने गुरुदेव की आज्ञा लेकर करेमी भंते का पाठ  पढ़ा जाता है। सामायिक ग्रहण करने के 9 सूत्र होते हैं, प्रत्येक सूत्रों को बोलकर सामायिक ग्रहण की जाती है, उसके पश्चात 48 मिनट तक मन वचन, और काया से 32 दोषो को टाला जाता है। जिसमें 10 मन के, 10 वचन के, और 12 काय के दोष माने जाते हैं।

 एक सामायिक का मूल्य 
जैन ग्रन्थो में सामायिक का बहुत महत्व बताया गया है । जैन मान्यतानुसार सामायिक से जुड़ा एक प्रसंग है कि एक बार राजा श्रेणिक ने, भगवान महावीर से एक सामायिक का मूल्य पूछा, तो भगवान महावीर ने उत्तर दिया- हे राजन् ! तुम्हारे पास जो चाँदी, सोना व जवाहर राशि हैं, उनकी थैलियों को ढेर यदि सूर्य और चाँद को छू जाएँ, फिर भी एक सामायिक का मूल्य तो क्या, उसकी दलाली भी पर्याप्त नहीं होगी।' इस प्रकार से जैन धर्म में धर्म के मुल्य कि स्थापना कि है कि धर्म कोई बिकाऊ वस्तु नही है , जिसे खरीदा जा सके यह तो आत्म अनुभूती का विषय है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:जैन धर्म
 बाहरी कड़िया 

 सामायिक सूत्र
सामार प्रान्त (  ) दक्षिणपूर्वी एशिया के फ़िलिपीन्ज़ देश के विसाया द्वीप दल के पूर्वी विसाया प्रशासनिक क्षेत्र में एक प्रान्त है। यह सामार द्वीप के पश्चिमी भाग पर विस्तृत है और उस के पास सामार सागर में स्थित कुछ छोटे द्वीप भी प्रान्त का हिस्सा हैं। यह प्रान्त द्वीप के दो अन्य प्रान्तों - पूर्व में पूर्वी सामार और उत्तर में उत्तरी सामार - से थल-सीमाएँ रखता है।"    ,"  .   .  -,   ., 2007,  9789712341533"     21 ? ,"       ,     , 2007,  9789812304995

 चित्रदीर्घा 
शीर्षकों के लिए बिना क्लिक करे माउस चित्र पर लाएँ और एक क्षण ठहरें
100प्रान्तीय राजधानी कत्बलोगन में रिक्शे
100नाव
100ज़ुमारागा में सड़क

 इन्हें भी देखें 
 सामार
 पूर्वी विसाया
 विसाया

 सन्दर्भ 


श्रेणी:पूर्वी विसाया
श्रेणी:सामार
श्रेणी:फ़िलिपीन्ज़ के प्रान्त
सामार () दक्षिणपूर्वी एशिया के फ़िलिपीन्ज़ देश के विसाया द्वीप दल के पूर्वी विसाया प्रशासनिक क्षेत्र में एक द्वीप है। यह देश का तीसरा सबसे बड़ा द्वीप है और प्रशासनिक रूप से तीन प्रान्तों में विभाजित है: सामार प्रान्त (जिसमें द्वीप का पश्चिमी ४० हिस्सा सम्मिलित है), उत्तरी सामार प्रान्त और पूर्वी सामार प्रान्त। सामार पास से लेयते द्वीप से सान हुआनिको जलसन्धि द्वारा बंटा हुआ है लेकिन यातायात के लिए इसपर एक समुद्री पुल बनाया गया है।"    ,"  .   .  -,   ., 2007,  9789712341533"     21 ? ,"       ,     , 2007,  9789812304995

 चित्रदीर्घा 
100नाव
100प्रकाशस्तम्भ
100पनापुकान बालूतट (बीच)

 इन्हें भी देखें 
 मध्य विसाया
 विसाया

 सन्दर्भ 


श्रेणी:पूर्वी विसाया
श्रेणी:विसाया
श्रेणी:फ़िलिपीन्ज़ के द्वीप
अंगूठाकार7373पिक्सेलसामिया सुलुहू हसन
सामिया सुलुहू हसन: (जन्म: 27 जनवरी 1960) तंजानिया की वर्तमान राष्ट्रपति है। पूर्व राष्ट्रपति जॉन मैगुफुली के निधन के बाद 19 मार्च 2021 को उसे राष्ट्रपति पद की शपथ दिलाई गई। वह तंजानिया की पहली महिला राष्ट्रपति है। तंजानिया में राष्ट्रपति प्रणाली वाली सरकार है। वह बुरुंडी में सेल्वी केंगिगी और रवांडा में अगाती युंगिलेमाना के बाद तीसरी अफ्रीकी राष्ट्राध्यक्ष है।

 पुरस्कार 

 2022: अफ्रीका रोड बिल्डर्स  बाबाकार नदिये ट्रॉफी 

 2022: केयर इंटरनेशनल - महिला प्रेरणादायक नेतृत्व के लिए केयर इम्पैक्ट अवार्ड
 2023 को जवाहरलाल नेहरू विश्वविद्यालय द्वारा मानद डॉक्टरेट की उपाधि से सम्मानित किया गया। 

 2023: लिलोंग्वे शहर की कुंजी 
 2023: फोर्ब्स की " विश्व की 100 सबसे शक्तिशाली महिलाओं " की सूची में स्थान प्राप्त किया। 

 इन्हें भी देखें 

 मुस्लिम महिला राष्ट्राध्यक्षों और सरकार प्रमुखों की सूची
 इस्लाम में धर्मान्तरित लोगों की सूची जो इस्लामी विद्वान हैं

 संदर्भ 

श्रेणी:21वीं सदी के मुसलमान
श्रेणी:1961 में जन्मे लोग
श्रेणी:महिला राष्ट्रपति
श्रेणी:तंजानिया के राष्ट्रपति
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:21वीं सदी की महिला राजनीतिज्ञ
श्रेणी:1960 में जन्मे लोग
श्रेणी:महिला राजनीति
230उत्तरी यूरोप में सामी भाषाओं का विस्तार - 1. दक्षिणी सामी, 2. उमे सामी, 3. पीते सामी, 4. लूले सामी, 5. उत्तरी सामी, 6. स्कोल्त सामी, 7. इनारी सामी, 8. किलदीन सामी, 9. तेर सामी
सामी भाषाएँ (अंग्रेज़ी:  ) उत्तरी यूरोप में उत्तरी फ़िनलैंड, नॉर्वे, स्वीडन और सुदूर पश्चिमोत्तरी रूस में बोली जाने वाली यूराली भाषाओं का एक समूह है। अक्सर ग़लती से इन सभी भाषाओं को एक ही भाषा समझा जाता है। इन भाषाओं को सामी लोग बोलते हैं, जिन्हें यूरोप में 'लैप्प' भी कहा जाता था, जिस वजह से इन भाषाओं को भी 'लैप्प भाषाएँ' कहा जाता था। वर्तमान युग में 'लैप्प' शब्द अपमानजनक माना जाता है इसलिए इन्हें 'सामी भाषाएँ' ही कहते हैं। उत्तरी सामी भाषा सभी सामी भाषाओं में से सबसे ज्यादा बोली जाती है और 75 सामी लोग इसी भाषा को बोलते हैं।    ,  . , . 39,  , 2002,  978-0-8225-4175-2, ...      .        .      ,    75     ...

 इन्हें भी देखें 
 सामी लोग
 युराली भाषाएँ

 सन्दर्भ 

श्रेणी:यूराली भाषाएँ
श्रेणी:यूरोप की भाषाएँ
श्रेणी:सामी (यूरोप)

श्रेणी:रूस की भाषाएँ
श्रेणी:फ़िनलैंड की भाषाएँ
श्रेणी:स्वीडन की भाषाएँ
श्रेणी:नॉर्वे की भाषाएँ
230प्राचीन काल की सामी भाषाओँ का फैलाव
सामी भाषाएँ या सॅमॅटिक भाषाएँ २७ करोड़ से अधिक लोगों द्वारा बोली जाने वाली भाषाओँ का एक भाषा परिवार है जो स्वयं सामी-हामी भाषा-परिवार की एक उपशाखा है। यह भाषाएँ मध्य पूर्व, उत्तर अफ़्रीका और अफ़्रीका के सींग के क्षेत्रों में बोली जाती हैं। सब से अधिक बोली जाने वाली सामी भाषा अरबी है, जिसे २० करोड़ से अधिक लोग अपनी मातृभाषा के रूप में बोलते हैं। इसके आलावा अम्हारिक (२.७ करोड़), तिग्रिन्या (६७ लाख), इब्रानी (५० लाख) और आरामाईक (२२ लाख) कुछ अन्य प्रचलित सामी भाषाएँ हैं।       ,  ,    , 1997,  978-0-19-508116-9

सामी भाषाओं को इतिहास में बहुत ही जल्दी लिखित रूप में देखा गया था। सन् ३००० ईसापूर्व में सुमेर सभ्यता द्वारा विकसित अंकन लिपि (क्यूनीफ़ॉर्म) का प्रयोग एब्लाई और अक्कादी भाषाओँ के लिए आरम्भ हो गया जो सामी भाषाएँ थीं। सामी भाषाएँ अब इब्रानी, सीरियाई, अरबी और गेएज़ लिपि में लिखी जाती हैं। इनमें अक्सर स्वरों को प्रयोग नहीं किया जाता क्योंकि अधिकतर सामी भाषाओं में अर्थ व्यंजनों से ही आता है। हिन्द-यूरोपीय भाषाओँ (जैसे कि हिन्दी) और सामी भाषाओं में एक बड़ा अंतर यह है कि हिन्द-यूरोपीय भाषाओं में ज़्यादातर हर शब्द की एक जड़ होती है जिसके आगे-पीछे अक्षर जोड़कर उसका अर्थ परिवर्तित किया जाता है। उदाहरण के लिए 'लिख' जड़ में अक्षर जोड़कर 'लिखाई', 'लिखो', 'लिखना', 'लिखा', इत्यादि बनते हैं। सामी भाषाओं में जड़े आम तौर पर तीन व्यंजनों का समूह होती हैं जिनके बीच में स्वर भरकर उनका अर्थ परिवर्तित किया जाता है। उदाहरण के लिए अरबी में: किताब (पुस्तक), कुतुब (पुस्तकें), कातिब (लेखक), कुत्ताब (कई लेखक), कतबा (उसने लिखा), याकतुबू (वह लिखता है)। इसमें क-त-ब के व्यंजनों के बीच में स्वर बदलकर मतलब बदले जा रहें हैं।      ,  . , . 42,    , 2010,  978-1-59829-795-9, ...    ' ',  '',  ''       4.2     -- -- '-' ...

 अन्य भाषाओँ में 
अंग्रेज़ी में "सामी भाषाओँ" को "सॅमॅटिक लैंगवेजिज़" ( ) कहते हैं।

 इन्हें भी देखें 
 सामी शब्द जड़
 सामी-हामी भाषा-परिवार
 अरबी भाषा
 सामीती लोग (सेमेटिक लोग)

 सन्दर्भ 

श्रेणी:सामी भाषाएँ
श्रेणी:भाषा-परिवार
श्रेणी:हिन्दी विकि डीवीडी परियोजना