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रूथ वनिता एक भारतीय अकादमिक, और लेखिका हैं, जो ब्रिटिश और भारतीय साहित्यिक इतिहास में विशेषज्ञता प्राप्त करती हैं। वह लिंग और कामुकता के अध्ययन पर ध्यान केंद्रित करती हैं।:.0000

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा
वनिता ने दिल्ली विश्वविद्यालय से अंग्रेजी में बी.ए, एम.ए और पीएच.डी की उपाधि प्राप्त की हैं।

आजीविका
वह 1994 से 1997 तक दिल्ली विश्वविद्यालय में अंग्रेजी विभाग में रीडर थीं। वह अब मोंटाना विश्वविद्यालय में अंग्रेजी और विश्व संस्कृति की प्रोफेसर हैं।

वह 1978 में दिल्ली में रहते हुए मानुषी: ए जर्नल अबाउट वूमेन एंड सोसाइटी की सह-स्थापना की। रूथ वनिता ने एक पत्रिका के माध्यम से अकादमिक शोध और जमीनी स्तर पर सक्रियता को जोड़ती है।

प्रमुख प्रकाशन
पुस्तकें
 1994: ए प्ले ऑफ़ लाइट: चयनित कविताएँ।

 1996: सप्पो एंड द वर्जिन मैरी: सेम-सेक्स लव एंड द इंग्लिश लिटरेरी इमेजिनेशन।

  2005: लव्स रीट: भारत और पश्चिम में समान-लिंग विवाह। :..--20051219--------------786330-2005-12-19

 2005: गांधी की बाघ और सीता की मुस्कान: लिंग, कामुकता और संस्कृति पर निबंध।

 2012: लिंग, लिंग और शहर: भारत में उर्दू रेख़ती कविता 1780-1870।

 2017: राष्ट्र के साथ नृत्य: बॉम्बे सिनेमा में वेश्या। :.---------5035186

 2020: मेमोरी ऑफ़ लाइट (एक उपन्यास)।:...?-

संपादित खंड
 1991 (सं. मधु किश्वर के साथ): इन सर्च ऑफ़ आंसर: मानुषी से भारतीय महिलाओं की आवाज़ें।

 2000 (सं. सलीम किदवई के साथ): भारत में समलैंगिक प्रेम: साहित्य और इतिहास से पढ़ना।:...20131213-------

 2002 (सं.): क्वियरिंग इंडिया: सेम-सेक्स लव एंड इरोटिकिज़्म इन इंडियन कल्चर एंड सोसाइटी।:..10.117708912432030175016

 2014 (सं.): भारत और विश्व: उत्तर उपनिवेशवाद, अनुवाद और भारतीय साहित्य - प्रोफेसर हरीश त्रिवेदी के सम्मान में निबंध।

अनुवाद
 1994: यादव, राजेंद्र: स्ट्रेंजर्स ऑन द रूफ, रूथ वनिता द्वारा अनुवादित, पेंगुइन इंडिया, 1994 (एक नए परिचय के साथ अद्यतन संस्करण 2014)।

 1997: देथा, विजय दान।  दुविधा और अन्य कहानियां।

 2003: भंडारी, मन्नू: महान पर्व (महाभोज)।

 2006: शर्मा, पांडे बेचन ("उगरा"): चॉकलेट एंड अदर स्टोरीज़ ऑन मेल-मेल डिज़ायर।

 2007: मेरे बारे में (अपनी खबर) (पांडे बेचन शर्मा उग्रा की आत्मकथा)।

 2008: प्रेमचंद की सह-पत्नी और अन्य कहानियाँ।

 2013: अकेले एक साथ: मन्नू भंडारी, राजी सेठ और अर्चना वर्मा की चुनिंदा कहानियाँ।

 2021: माई फ़ैमिली महादेवी वर्मा द्वारा। :...?17

सन्दर्भ
रूदबौ भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की भिकियासैण तहसील का एक गाँव है।
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

रूदबौ, भिकियासैण तहसील
रूदबौ, भिकियासैण तहसील
रूदापुर  भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के प्रयागराज जिले के फूलपुर प्रखण्ड में स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:इलाहाबाद जिला के गाँव
श्रेणी:भारत के गाँव आधार
रूद्र मोहम्मद शहिदुल्लाह (बंगाली:   ) एक बंगाली कवि थे। जिनका जन्म 16 अक्टूबर 1956 को हुआ था। 21 जून 1991 में नशीली दवाओं के सेवन के कारण इनका स्वास्थ्य बिगड़ गया और मौत हो गई। इनकी याद में रुद्र स्मृति संसद हर वर्ष रुद्र मेला नाम से वार्षिक मेले का आयोजन करता है। 

जीवन
इनका जन्म 16 अक्टूबर 1956 में बरिसल, बांग्लादेश में हुआ था। यह ढाका के एक विद्यालय में पढ़ाई करते थे। वर्ष 1973 में माध्यमिक विद्यालय की शिक्षा प्राप्त किया और वर्ष 1975 में उच्चतर माध्यमिक शिक्षा प्राप्त करने में सफल रहे। इसके बाद इन्होंने ढाका विश्वविद्यालय में बंगाली भाषा में कला के क्षेत्र में शैक्षणिक उपाधि प्राप्त किया।

1981 में यह तसलीमा नसरीन से मिले और दोनों में प्यार हुआ और जल्द ही शादी भी कर लेते हैं। वर्ष 1986 में इनका तलाक हो जाता है और 21 जून 1991 में नशीले दवाई के उपयोग करने के कारण इनकी मौत हो जाती है। 

रुद्र मेला

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:1956 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९९१ में निधन
श्रेणी:बांग्ला कवि
रूद्रपुर भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के देवरिया जिले में स्थित एक विधानसभा क्षेत्र है। यह बांसगांव लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र में स्थित पांच विधानसभा क्षेत्रों में से एक है।
 विधायक सूची 
वर्षविधायकपार्टी1962चन्द्रबलीसोशलिस्ट पार्टी1967सीतारामभारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस19691974राजेन्द्र प्रसाद गुप्ता1977प्रदीप कुमारजनता पार्टी1980भास्कर पांडेभारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस (आई)1985गोरख नाथभारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस1989मुक्तिनाथ यादवजनता दल1991जयप्रकाश निषादभारतीय जनता पार्टी1993मुक्तिनाथ यादवसमाजवादी पार्टी1996जयप्रकाश निषादभारतीय जनता पार्टी2002अनुराग नारायण सिंहसमाजवादी पार्टी2007सुरेश तिवारीबहुजन समाज पार्टी2012अखिलेश प्रताप सिंहभारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस2017जयप्रकाश निषादभारतीय जनता पार्टी2022
सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तर प्रदेश के विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र
श्रेणी:देवरिया ज़िला
श्रेणी:उत्तर प्रदेश की राजनीति
रुद्रसेन द्वितीय (शासनकाल 385 से 390 ई.) वाकाटक शासक पृथ्वीसेन प्रथम (शासनकाल 350 से 365 ई.) का पुत्र और उसका उत्तराधिकारी था। वह रुद्रसेन प्रथम (335 ई. ) का पौत्र था। इसके समय में वाकाटकों की शक्ति काफ़ी बढ़ी हुई थी। इसीलिए चन्द्रगुप्त द्वितीय ने अपनी पुत्री प्रभावती का विवाह उसके साथ कर दिया। 385 से 390 ई. तक सफलतापूर्वक राज्य करने के उपरान्त दुर्भाग्यवश रुद्रसेन द्वितीय की मृत्यु हो गई। 

रुद्रसेन की मृत्यु के बाद लगभग 13 वर्ष तक प्रभावती ने अपने अल्पवयस्क पुत्र की संरक्षिका के रूप में अपने पिता के सहयोग से शासन किया।

श्रेणी:भारत के राजा
रूद्रहृदयोपनिषद कृष्ण यजुर्वेदीय शाखा के अन्तर्गत एक उपनिषद है। यह उपनिषद संस्कृत भाषा में लिखित है। इसके रचियता वैदिक काल के ऋषियों को माना जाता है परन्तु मुख्यत वेदव्यास जी को कई उपनिषदों का लेखक माना जाता है।

 रचनाकाल 
उपनिषदों के रचनाकाल के सम्बन्ध में विद्वानों का एक मत नहीं है। कुछ उपनिषदों को वेदों की मूल संहिताओं का अंश माना गया है। ये सर्वाधिक प्राचीन हैं। कुछ उपनिषद ब्राह्मण और आरण्यक ग्रन्थों के अंश माने गये हैं। इनका रचनाकाल संहिताओं के बाद का है। उपनिषदों के काल के विषय मे निश्चित मत नही है समान्यत उपनिषदो का काल रचनाकाल ३००० ईसा पूर्व से ५०० ईसा पूर्व माना गया है। उपनिषदों के काल-निर्णय के लिए निम्न मुख्य तथ्यों को आधार माना गया है 
 पुरातत्व एवं भौगोलिक परिस्थितियां
 पौराणिक अथवा वैदिक ॠषियों के नाम
 सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी राजाओं के समयकाल
 उपनिषदों में वर्णित खगोलीय विवरण

निम्न विद्वानों द्वारा विभिन्न उपनिषदों का रचना काल निम्न क्रम में माना गया है 1926, . 1314-


""
 विभिन्न विद्वानों द्वारा वैदिक या उपनिषद काल के लिये विभिन्न निर्धारित समयावधि
! लेखक!! शुरुवात ()!!समापन ()विधि
-
लोकमान्य तिलक ( भी इससे सहमत है) "-: ;"6000 "-: ;"200खगोलिय विधि
-
बी. वी. कामेश्वर "-: ;"2300 "-: ;"2000खगोलिय विधि
-
मैक्स मूलर "-: ;"1000 "-: ;"800भाषाई विश्लेषण
-
रनाडे "-: ;"1200 "-: ;"600भाषाई विश्लेषण, वैचारिक सिदान्त, 
-
राधा कृष्णन "-: ;"800600वैचारिक सिदान्त


 मुख्य उपनिषदों का रचनाकाल डयुसेन (1000  800  500 ) रनाडे (1200  600 )  राधा कृष्णन (800  600 ) अत्यंत प्राचीन उपनिषद गद्य शैली में: बृहदारण्यक, छान्दोग्य, तैत्तिरीय, ऐतरेय, कौषीतकि, केनकविता शैली में: केन, कठ, ईश, श्वेताश्वतर, मुण्डकबाद के उपनिषद गद्य शैली में: प्रश्न, मैत्री, मांडूक्यसमूह : बृहदारण्यक, छान्दोग्यसमूह : ईश, केनसमूह : ऐतरेय, तैत्तिरीय, कौषीतकिसमूह : कठ, मुण्डक, श्वेताश्वतरसमूह : प्रश्न, मांडूक्य, मैत्राणयी''बुद्ध काल से पूर्व के: ऐतरेय, कौषीतकि, तैत्तिरीय, छान्दोग्य, बृहदारण्यक, केनमध्यकालीन: केन (13), बृहदारण्यक ( 821), कठ, मांडूक्यसांख्य एवं योग पर अधारित:''' मैत्री, श्वेताश्वतर


 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 उपनिषदों ने आत्मनिरीक्षण का मार्ग बताया
 
 मूल ग्रन्थ 
     
 पीडीईएफ् प्रारूप, देवनागरी में अनेक उपनिषद
 
 

 अनुवाद 
    
 11    
      .
     
 डॉ मृदुल कीर्ति द्वारा उपनिषदों का हिन्दी काव्य रूपान्तरण
   -     108 -    11 ( )          -- , ,  

श्रेणी:वेद
श्रेणी:दर्शन
श्रेणी:धर्मग्रन्थ
श्रेणी:हिन्दू धर्म
श्रेणी:वैदिक धर्म
श्रेणी:उपनिषद
रूद्राक्षजाबालोपनिषद सामवेदिय शाखा के अन्तर्गत एक उपनिषद है। यह उपनिषद संस्कृत भाषा में लिखित है। इसके रचियता वैदिक काल के ऋषियों को माना जाता है परन्तु मुख्यत वेदव्यास जी को कई उपनिषदों का लेखक माना जाता है।

 रचनाकाल 
उपनिषदों के रचनाकाल के सम्बन्ध में विद्वानों का एक मत नहीं है। कुछ उपनिषदों को वेदों की मूल संहिताओं का अंश माना गया है। ये सर्वाधिक प्राचीन हैं। कुछ उपनिषद ब्राह्मण और आरण्यक ग्रन्थों के अंश माने गये हैं। इनका रचनाकाल संहिताओं के बाद का है। उपनिषदों के काल के विषय मे निश्चित मत नही है समान्यत उपनिषदो का काल रचनाकाल ३००० ईसा पूर्व से ५०० ईसा पूर्व माना गया है। उपनिषदों के काल-निर्णय के लिए निम्न मुख्य तथ्यों को आधार माना गया है 
 पुरातत्व एवं भौगोलिक परिस्थितियां
 पौराणिक अथवा वैदिक ॠषियों के नाम
 सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी राजाओं के समयकाल
 उपनिषदों में वर्णित खगोलीय विवरण

निम्न विद्वानों द्वारा विभिन्न उपनिषदों का रचना काल निम्न क्रम में माना गया है 1926, . 1314-


""
 विभिन्न विद्वानों द्वारा वैदिक या उपनिषद काल के लिये विभिन्न निर्धारित समयावधि
! लेखक!! शुरुवात ()!!समापन ()विधि
-
लोकमान्य तिलक ( भी इससे सहमत है) "-: ;"6000 "-: ;"200खगोलिय विधि
-
बी. वी. कामेश्वर "-: ;"2300 "-: ;"2000खगोलिय विधि
-
मैक्स मूलर "-: ;"1000 "-: ;"800भाषाई विश्लेषण
-
रनाडे "-: ;"1200 "-: ;"600भाषाई विश्लेषण, वैचारिक सिदान्त, 
-
राधा कृष्णन "-: ;"800600वैचारिक सिदान्त


 मुख्य उपनिषदों का रचनाकाल डयुसेन (1000  800  500 ) रनाडे (1200  600 )  राधा कृष्णन (800  600 ) अत्यंत प्राचीन उपनिषद गद्य शैली में: बृहदारण्यक, छान्दोग्य, तैत्तिरीय, ऐतरेय, कौषीतकि, केनकविता शैली में: केन, कठ, ईश, श्वेताश्वतर, मुण्डकबाद के उपनिषद गद्य शैली में: प्रश्न, मैत्री, मांडूक्यसमूह : बृहदारण्यक, छान्दोग्यसमूह : ईश, केनसमूह : ऐतरेय, तैत्तिरीय, कौषीतकिसमूह : कठ, मुण्डक, श्वेताश्वतरसमूह : प्रश्न, मांडूक्य, मैत्राणयी''बुद्ध काल से पूर्व के: ऐतरेय, कौषीतकि, तैत्तिरीय, छान्दोग्य, बृहदारण्यक, केनमध्यकालीन: केन (13), बृहदारण्यक ( 821), कठ, मांडूक्यसांख्य एवं योग पर अधारित:''' मैत्री, श्वेताश्वतर


 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 उपनिषदों ने आत्मनिरीक्षण का मार्ग बताया
 
 मूल ग्रन्थ 
     
 पीडीईएफ् प्रारूप, देवनागरी में अनेक उपनिषद
 
 

 अनुवाद 
    
 11    
      .
     
 डॉ मृदुल कीर्ति द्वारा उपनिषदों का हिन्दी काव्य रूपान्तरण
   -     108 -    11 ( )          -- , ,  

श्रेणी:वैदिक धर्म
श्रेणी:उपनिषद
श्रेणी:वेद
श्रेणी:दर्शन
श्रेणी:धर्मग्रन्थ
श्रेणी:हिन्दू धर्म
रूधौ खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
श्रेणी:भारत के गाँव आधार
रूनपन अतरौली, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:अलीगढ़ जिला के गाँव
श्रेणी:भारत के गाँव आधार
मेहसाना के रूनी गांव में स्थित यह तीर्थ 126 सेमी. ऊंची भगवान गोडीजी पार्श्वनाथ की सफेद प्रतिमा के लिए लोकप्रिय है। यह मूर्ति पदमासन मुद्रा में स्थापित है। माना जाता है कि इसे हेमचन्द्राचार्य ने 450 साल पहले स्थापित किया था।

श्रेणी:महसाना जिले के जैन तीर्थ
240डेनमार्क के राष्ट्रीय संग्रहालय में रखी विमोस कंघी ( ) 160 ई के आसपास बनी थी और उसपर सबसे पुरानी ज्ञात रूनी लिखाई हैं
रूनी वर्णमालाएँ (अंग्रेज़ी:  , रूनिक ऐल्फ़ाबॅट्स) प्राचीनकालीन यूरोप में कुछ जर्मैनी भाषाओं के लिए इस्तेमाल होने वाली वर्णमालाओं को कहा जाता था जो 'रून' () नामक अक्षर प्रयोग करती थीं।-   :   ,  . , ,  348,    , 2011,  978-1-4443-5968-8, ...                  ,   ,        ...    ,  ,  , 2005,  978-1-84383-186-0, ...          1300    -   200     .  6000     ,      .    1600  .         ;      ,        ,             ... समय के साथ जैसे-जैसे यूरोप में ईसाईकरण हुआ और लातिनी भाषा धार्मिक भाषा बन गई तो इन भाषाओं ने रोमन लिपि को अपना लिया और रूनी लिपियों का प्रयोग घटता गया। ,  , . 24,   , 2004,  978-1-85906-138-1, ...              ,          . ,     .    ,   ... स्कैंडिनेविया में इस्तेमाल होने वाली रूनी लिपियों को फ़ुथ़ार्क ( या ) कहा जाता था क्योंकि इनके पहले छह अक्षरों की ध्वनियाँ 'फ़' (), 'उ' (), 'थ़' (), 'अ' (), 'र' () और 'क' () थीं।'     : '         ,  , . 24,  , 2010,  978-0-7603-3778-3, ...      -    ,        .       , ,  -,  ... इसमें 'थ़' कि ध्वनि पर ध्यान दें क्योंकि यह बिना बिंदु वाले 'थ' से ज़रा अलग है। पुरानी अंग्रेज़ी में कुछ ध्वनियाँ बदल जाने से इन वर्णमालाओं को फ़ुथ़ोर्क ( या ) कहा जाता था।  :      ,  ,  , 2009,  978-1-84694-201-3, ...                   100 .            .           ...

सबसे प्राचीन रूनी लिखाईयाँ सन् 150 ईसवी के आसपास शिलाओं और अन्य वस्तुओं पर मिलती हैं।        ,  , . 78, , 2003,  978-90-04-12396-0, ...      (160 ),   ,     ,            ... जैसे-जैसे ईसाई धर्म फैला उत्तरी यूरोप की यह प्राचीन लिपियाँ मरती गई।  : ,  , . 206,   , ., 2008,  978-1-4027-6006-8, ...    ,          . ,                     .        1611,             ,               ... 700 ईसवी तक यह मध्य यूरोप में ख़त्म हो चुकी थीं और 1100 ईसवी तक यह उत्तरी यूरोप में समाप्त हो गई। फिर भी जहाँ-तहाँ इनका प्रयोग जारी रहा, जैसे कि तस्वीरों में सजावट के लिए या कैलेंडरों पर।

 विवरण 
रूनी लिपियाँ देवनागरी और रोमन लिपि कि तरह बाएँ से दाएँ लिखी जाती थीं। समझा जाता है कि ये पुरानी इतालवी लिपियों से इटली क्षेत्र से उत्तर की ओर फैलीं। यह तीन रूनी वर्णमालाएँ थीं जिनपर सब से अधिक भाषावैज्ञानिक जानकारी है - ,  ,  , . 35-36, 2010,  978-1-4528-5143-3, ...     ,        : ()   ( 150  800 ), ()    (400  1100 ), ()   (800-1100 ) ...           ,             2  8        , , ,   .  ,            8  ...
 वृद्ध फ़ुथ़ार्क (ऍल्डर फ़ुथ़ार्क,  ) - यह उत्तरपश्चिमी जर्मैनी भाषाओं के लिए 150800 ईसवी काल में इस्तेमाल होती थी। वृद्ध फ़ुथ़ार्क की सबसे पुरानी लिखाई 160 ईसवी (अनुमानित) में बनी एक कंघी पर मिली है।
 ऐंग्लो-सैक्सन फ़ुथ़ोर्क (- ) - यह ऐंग्लो-सैक्सन लोगों द्वारा पुरानी अंग्रेज़ी लिखने के लिए 4001100 ईसवी काल में प्रयोग होती थी। इसे कभी-कभी लातिनी भाषा लिखने के लिए भी इस्तेमाल किया जाता था।
 युवा फ़ुथ़ार्क (यंगर फ़ुथ़ार्क,  ) - यह स्कैंडिनेविया क्षेत्र में पुरानी नॉर्स भाषा लिखने के लिए 8001100 ईसवी काल में प्रयोग होती थी। इस लिपि से आगे चलकर और रूनी लिपियाँ उत्पन्न हुई। इस लिपि को मारने के लिए ईसाई चर्च ने सन् 1639 में इसका प्रयोग वर्जित कर दिया।  :       ,  ,  , 2008,  978-1-57863-425-5, ...          500   1639 ,        ...

 इन्हें भी देखें 
 पुरानी अंग्रेज़ी
 जर्मैनी भाषाएँ

 सन्दर्भ 

श्रेणी:लिपि
श्रेणी:यूरोप का इतिहास
श्रेणी:जर्मैनी भाषाएँ
रूप - मर्द का नया स्वरूप एक भारतीय हिन्दी धारावाहिक है, जिसका प्रसारण कलर्स में 28 मई 2018 से होने लगा है। इसका निर्माण रश्मि शर्मा टेलीफिल्म्स लिमिटेड के रश्मि शर्मा ने किया है।

कहानी
इस कहानी की शुरुआत एक आठ साल के बच्चे, रूप से शुरू होती है। रूप के परिवार में उसके पिता शमशेर (यश टोंक), उसकी माँ कमला (मिताली नाग) और उसकी तीन बड़ी बहने, हिमानी (निक्की शर्मा), जिगना (अनन्या अगरवाल) और किंजल (तशीन शाह) हैं। रूप के पिता, शमशेर महिलाओं को और अधिक अधिकार देने के खिलाफ होते हैं।

शमशेर को रूप या महिलाओं या लकड़ियों के साथ रहना बिलकुल पसंद नहीं होता है। इनमें उसकी माँ और तीनों बहने भी शामिल हैं। शमशेर को रूप का पलक के साथ दोस्ती रखना भी पसंद नहीं आता है, लेकिन वो इस बारे में रूप से कुछ नहीं कहता, क्योंकि वो उसके दोस्त जीतू की बेटी है। 

एक साइकल रेस प्रतियोगिता में रणवीर धोके से जीतने की कोशिश करता है, लेकिन रूप जीत जाता है। ये हार रणवीर के मन में जलन के रूप पैदा हो जाती है। कहानी में बड़ा बदलाव तब आता है, जब शमशेर अपने बेटे को परिवार में रहने वाली महिलाओं से भी दूर करने का निर्णय लेता है और रूप को मिलिटरी स्कूल में भेज देता है।

दस साल बाद 
रूप (शशांक व्यास), किंजल (कृतिका शर्मा), पलक (चाँदनी भगवनानी) और जिगना (शुभांगी सिंह), सभी बड़े हो जाते हैं। हिमानी और जिगना की थोड़े समय पहले शादी हो चुकी होती है। घर में बस रूप की माँ कमला और उसकी बहन किंजल ही रहते हैं। 15 सालों बाद रूप वापस अपने घर आता है। 

कलाकार
 शशांक व्यास - रूपेन्द्र 'रूप' सिंह वाघेला
 चाँदनी भगवनानी - पलक गोरडिया, रूप की बचपन की दोस्त
 नील भट्ट - रणवीर सिंह वाघेला
 डोनल बिष्ट - ईशिका पटेल

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
रूपकुवर्बा कंवर (1969  4 सितम्बर 1987) भारतीय राजपूत महिला थीं, जिन्होंने भारत के राजस्थान के सीकर जिले के दिवराला गांव में स्वयं को सती करने को मजबूर किया। सती प्रथा एक ऐसी प्रथा है जिसमें महिला स्वयं का आत्मदाह कर लेती हैं। सती होने के समय वो 18 वर्ष की थी और आठ महीने पहले ही माल सिंह शेखावत के साथ उसका विवाह हुआ था। 3 सितम्बर 1987 को (सती होने से एक दिन पहले) ही उनके पति की 24 वर्ष की आयु में मृत्यु हो गई थी और उनकी कोई संतान नहीं थी।

 निधन 
रूप कंवर को उनके पति की चिता पर जिंदा जला दिया गया था। इसमें हजारों लोगों ने भाग लिया। उनकी मृत्यु के बाद, रूप कंवर को सती माता (या शुद्ध माँ) के रूप में सम्मानित किया गया। इस मौत से देश के विभिन्न हिस्सों में सार्वजनिक रूप से आक्रोश उत्पन्न होने लगा। इस तरह की घटनाओं पर रोकथाम के लिए पहले राज्य स्तर पर रोक लगाने के लिए कानूनी तैयारियाँ आरम्भ हुई। इसके बाद  केन्द्र सरकार ने भी सती (रोकथाम) अधिनियम आयोग का गठन किया।

 समाचार रिपोर्ट 
प्रारम्भिक आधिकरिक रिकॉर्ड और प्रत्यक्षदर्शियों के अनुसार रूपकंवर ने सती होने क निर्णय स्वैच्छिक था, इसके गवाह के रूप में दोस्त, परिवारजन और ग्रामीण लोग थे। कुछ समाचार रिपोर्टों का दावा है कि कंवर को वहाँ उपस्थित अन्य लोगों ने मौत चुनने के लिए मजबूर किया था।

 आरोप पत्र 
शुरूआती पूछताछ के आधार पर 45 लोगों पर उनकी मृत्यु का आरोप लगाया गया। सन् 2019 तक इनमें से 25 लोगों को नवंबर 2004 में बरी कर दिया गया था। छः लोग अब जीवित नहीं हैं और पांच को भगोड़ा घोषित किया गया था। नौ लोग मुकदमे का सामना कर रहे हैं। बाद में विस्तृत जाँच होने के कारण कार्यक्रम में भाग लेने वाले दिवराला गांव के  बड़ी संख्या में लोगों की गिरफ्तारी हुई। ऐसा कहा जाता है कि रूप कंवर के ससुर सुमेर सिंह और तीन अन्य रिश्तेदारों पर हत्या और आत्महत्या के लिए उकसाने के आरोप लगे।

आखिरकार राज्य के राजनेताओं सहित 11 लोगों पर सती के महिमामंडन का आरोप लगा। 31 जनवरी 2004 को जयपुर की एक विशेष अदालत ने मामले के सभी 11 आरोपियों को बरी कर दिया। अन्य 8 लोगों को भी सबूतों के अभाव में बरी कर दिया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:१९८७ में निधन
श्रेणी:1969 में जन्मे लोग
रूप की रानी चोरों का राजा 1961 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।

 मुख्य कलाकार 
 देव आनन्द
 वहीदा रहमान
 सुन्दर
 हीरालाल
 जगदीश राज
 मनोरमा
 रणधीर
 साहिरा (हिन्दी फ़िल्म कलाकार)साहिरा

 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1961 में बनी हिन्दी फ़िल्म
रूप की रानी चोरों का राजा 1993 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 अनिल कपूर
 श्री देवी
 अनुपम खेर
 परेश रावल
 जय किशन श्राफ - रवि वर्मा
 बिन्दू
 दीपक काज़िर
 गोपी देसाई
 सीमा देव - श्रीमती वर्मा
 अजीत वाच्छानी
 दलीप ताहिल
 जॉनी लीवर
 आकाश खुराना - डिसूज़ा
 अंजान श्रीवास्तव
 अरुण बख़्शी
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस- 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1993 में बनी हिन्दी फ़िल्म
रूप कुमार राठौड़ एक भारतीय संगीत निर्देशक और पार्श्व गायक हैं

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 
    
    

श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1973 में जन्मे लोग
श्रेणी:महाराष्ट्र के लोग
श्री रूप गोस्वामी (१४९३  १५६४), वृंदावन में चैतन्य महाप्रभु द्वारा भेजे गए छः षण्गोस्वामी में से एक थे। वे कवि, गुरु और दार्शनिक थे। वे सनातन गोस्वामी के भाई थे। 

इनका जन्म १४९३ ई (तदनुसार १४१५ शक.सं.) को हुआ था। इन्होंने २२ वर्ष की आयु में गृहस्थाश्रम त्याग कर दिया था। बाद के ५१ वर्ष ये ब्रज में ही रहे। इन्होंने श्री सनातन गोस्वामी से दीक्षा ली थी। इन्हें शुद्ध भक्ति सेवा में महारत प्राप्त थी, अतएव इन्हें भक्ति-रसाचार्य कहा जाता है। ये गौरांग के अति प्रेमी थे। ये अपने अग्रज श्री सनातन गोस्वामी सहित नवाब हुसैन शाह के दरबार के उच्च पदों का त्याग कर गौरांग के भक्ति संकीर्तन में हो लिए थे। इन्हीं के द्वारा चैतन्य ने अपनी भक्ति-शिक्षा तथा सभी ग्रन्थों के आवश्यक सार का प्रचार-प्रसार किया। महाप्रभु के भक्तों में से इन दोनों भाइयों को उनके प्रधान कहा जाता था। सन १५६४ ई (तदा० १४८६ शक. की शुक्ल द्वादशी) को ७३ वर्ष की आयु में इन्होंने परम धाम को प्रस्थान किया।

श्री रूप गोस्वामी समस्त गोस्वामियों के नायक थे। उन्होंने भक्तिकार्यकलापों का निर्देश करने के लिए हमे उपदेशामृत प्रदान किया जिससे भक्तगण उसका पाल कर सकें। जिस प्रकार श्रीचैतन्य महाप्रभु अपने पीछे शिक्षाष्टक नामक आठ श्लोक छोड़ गये थे उसी प्रकार श्री रूप गोस्वामी भी श्रीउपदेशामृत प्रदान किया जिससे हम शुद्ध भक्त बन सकें समस्त आध्यात्मिक कार्यों में मनुष्य का पहला कर्तव्य अपने मन तथा इंद्रियों को वश में करना है। मन तथा इन्द्रियों को वश में किये बिना कोई भी व्यक्ति आध्यात्मिक जीवन में प्रगति नहीं कर सकता। प्रत्येक व्यक्ति इस भौतिक जगत में रजो तथा तमो गुणों में निमग्न है। उसे श्री रूपगोस्वामी के उपदेशों पर चलते हुए अपने आपको शुद्ध सत्व गुण के पद तक उठना चाहिये। तभी आगे की उन्नति सम्बधि प्रत्येक आध्यात्मिक रहस्य प्रकट हो जायेगा

 सन्दर्भ 
 श्री चैतन्य चरितामृतम, आदि-लीला, १०.८४; मध्य लीला अध्याय-१९; अंत्य लीला अध्याय-१
 रूप गोस्वामी राधाकुण्ड.कॉम पर

 इन्हें भी देखें 
 भक्तिरसशास्त्र (वैष्णव)

 बाहरी कड़ियाँ 
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श्रेणी:षण्गोस्वामी
श्रेणी:हिन्दू सन्त
रूप तेरा मस्ताना 1972 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। यह बलदेव पुष्करणा और एम॰ एम॰ मल्होत्रा द्वारा निर्मित की गई और खालिद अख्तर द्वारा इसका निर्देशन किया गया। इसमें जितेन्द्र, मुमताज़, प्राण मुख्य भूमिकाओं में हैं और लक्ष्मीकांत प्यारेलाल द्वारा संगीत दिया गया है।

 संक्षेप 
राजकुमारी उषा का निजी सहायक अजीत (प्राण), उसे खत्म कर देता है और कुछ दिनों के लिए उस जैसी दिखने वाली किरन (मुमताज़) को ले आता है। हालांकि किरन गरीब है, वह ऐसा करने से इनकार कर देती है। फिर अजीत उसे और उसके परिवार को धमकाता है, और वह अनिच्छा से सहमत हो जाती है। 

वह उषा के मंगेतर, एक राजकुमार (जितेन्द्र) से मिलती है और उसके साथ प्यार में पड़ जाती है। वह यह महसूस नहीं करती कि उसकी भावनाएँ जल्द ही इतिहास बन जायेंगी, जब उन कुछ दिनों का अंत होगा। फिर उसे यह समृद्ध जीवन शैली छोड़ देनी होगी और गरीबी में रहने के लिए वापस जाना होगा।

 मुख्य कलाकार 
 जितेन्द्र  राजा साहब  राजकुमार 
 मुमताज़  राजकुमारी उषा  किरन 
 प्राण  अजीत
 आई एस जौहर  ड्राइवर 
 माल्विका  चंपा
 लीला मिश्रा  किरन की माँ 
 ब्रह्म भारद्वाज  किरन के पिता 

 संगीत 

 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:1972 में बनी हिन्दी फ़िल्म
श्रेणी:लक्ष्मीकांतप्यारेलाल द्वारा संगीतबद्ध फिल्में
रूप नाथ सिंह यादव  जनता दल पार्टी से राजनेता थे, जो छ्ठे लोक (1977 से 1979) सभा में प्रतापगढ़ लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र से चुन कर सांसद बने। वे एक वयोवृद्ध स्वतंत्रता सेनानी थे, जिन्होंने भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में सक्रिय भाग लिया और जेल भी गये।
उत्तर प्रदेश के विधान सभा के लिए निर्वाचित होने के बाद रूप नाथ सिंह ने कानून का प्रक्टिस छोड़ दी। इसके बाद चौधरी चरण सिंह के नेतृत्व में विधान सभा के दो बार सदस्य बनकर मंत्री परिषद में शामिल हुये और एक बार लोक सभा में चुने गये। उत्तर प्रदेश विधान सभा के सदस्य (1967-70) के दौरान स्थानीय स्वशासन के लिए कृषि और कैबिनेट मंत्री के लिए उप मंत्री के रूप में अपने राज्य की सेवा की। संसदीय के दौरान वेतन और संसद सदस्यों के भत्ते पर सदन और संयुक्त समिति की सहमति से संबंधी समिति के सदस्य थे। श्री यादव ने समाज के दलित और कमजोर वर्गों के उत्थान के लिए लगातार काम किया।:..?79

रूप नाथ सिंह यादव की मृत्यु 83 वर्ष की आयु में, 13 फरवरी, 2001 को इलाहाबाद में हुई।

सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय स्वतंत्रता सेनानी
श्रेणी:उत्तर प्रदेश के लोग
श्रेणी:लोक सभा सदस्य
श्रेणी:२००१ में निधन
रूप नारायण,भारत के उत्तर प्रदेश की चौथी विधानसभा सभा में विधायक रहे।  1967 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के मिर्जापुर जिले के 266 - रार्बट्सगंज विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से कांग्रेस की ओर से चुनाव में भाग लिया।  
सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तर प्रदेश की चौथी विधान सभा के सदस्य
श्रेणी:266 - रार्बट्सगंज के विधायक
श्रेणी:मिर्जापुर के विधायक
श्रेणी:कांग्रेस के विधायक
रूप पुर भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के कन्नौज जिले के छिबरामऊ प्रखण्ड में स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:कन्नौज जिला के गाँव
श्रेणी:भारत के गाँव आधार
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव , तहसील ठाकुरद्वारा, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।

सम्बंधित जनगणना कोड: 
राज्य कोड :09 
जिला कोड :135 
तहसील कोड : 00717
 गाँव कोड: 114538 

भूगोल
जनसांख्यिकी
यातायात
आदर्श स्थल
शिक्षा
इन्हें भी देखें
सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
उत्तर प्रदेश की तहसीलों का नक्शा

श्रेणी:ठाकुरद्वारा तहसील के गाँव
रूप पुर भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के मुरादाबाद जिले की बिलारी तहसील में स्थित एक गाँव है।

सम्बंधित जनगणना कोड: 
राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00720

 सन्दर्भ 

श्रेणी:बिलारी तहसील के गाँव
माता रूप भवानी (1620 ई - 1720 ई)। इनका मूल नाम 'अलखेश्वरी' था। वह एक हिन्दू सन्त थीं।

आरम्भिक जीवन
वह पण्डित माधव जू धर की बेटी थीं जो श्रीनगर के निवासी थे। उनके पिता ने उनका योग से जोड़ा।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
लल्लेश्वरी

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:1620 में जन्मे लोग
श्रेणी:१७२० मृत्यु
श्रेणी:कश्मीरी कवि
रूप सिंह बैस (8 सितंबर 1908 - 16 दिसंबर 1977) भारतीय फील्ड हॉकी के भूतपूर्व खिलाडी थे। उन्हें भारत एवं विश्व हॉकी के क्षेत्र में सबसे बेहतरीन खिलाडियों में शुमार किया जाता है। वे दो बार ओलम्पिक के स्वर्ण पदक जीतने वाली भारतीय हॉकी टीम के सदस्य रहे हैं जिनमें 1932 का लॉस एंजेल्स ओलम्पिक एवं 1936 का बर्लिन ओलम्पिक शामिल है।

रूप सिंह के सम्मान में ग्वालियर के एक स्टेडियम का नाम रूप सिंह स्टेडियम रखा गया। 1936 के ओलंपिक में उनके शानदार प्रदर्शन के बाद म्यूनिख की एक सड़क का नाम उनके नाम पर रखा गया। लंदन में 2012 में हुए ओलंपिक में भी ध्यानचंद और लेस्ली क्लाडियस के साथ-साथ रूप सिंह के नाम पर एक मेट्रो स्टेशन का नाम रखा गया। 

 प्रारंभिक जीवन 
रूप सिंह बैस का जन्म 8 सितंबर 1908  जबलपुर के एक राजपूत परिवार में हुआ था। रूप सिंह सुप्रसिद्ध भारतीय खिलाडी ध्यानचंद के छोटे भाई थे। 

सन्दर्भ

श्रेणी:1910 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९७७ में निधन
श्रेणी:भारत के हॉकी खिलाड़ी
श्रेणी:मध्य प्रदेश के लोग