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अंगूठाकार
ग़ज़वा -ए- बुवात (अंग्रेज़ी:  ) रबीउल अवल 2 हिजरी (सितंबर या अक्टूबर 623 ईस्वी) के महीने में हुआ एक गश्ती अभियान था जिसमें मुहम्मद सल्ल॰ ने व्यक्तिगत रूप से नेतृत्व किया था। मुहम्मद ने 200 आदमियों की एक सेना के साथ कुरैश कारवां को रोकने के बुवात नामक स्थान पर पहुँचे परन्तु दोनों पक्ष आमने-सामने न हो सके। अभियान के दौरान, साद इब्न मुआज़ को मदीना के अमीर के रूप में नियुक्त किया गया था। सआद इब्न अबी वक़्क़ास ने सेना का सफेद झंडा उठाया। यह ग़ज़वा ए अबवा के एक महीने बाद हुआ था।

ग़ज़वा
अरबी शब्द ग़ज़वा  :.. इस्लाम के पैग़ंबर के उन अभियानों को कहते हैं जिन मुहिम या लड़ाईयों में उन्होंने शरीक होकर नेतृत्व किया,इसका बहुवचन है गज़वात, जिन मुहिम में किसी सहाबा को ज़िम्मेदार बनाकर भेजा और स्वयं नेतृत्व करते रहे उन अभियानों को सरियाह या सिरया कहते हैं, इसका बहुवचन सराया है  :..

इन्हें भी देखें
मुहम्मद की सैन्य उपलब्धियाँ

मुहम्मद के अभियानों की सूची

गुलामी पर इस्लाम के विचार
 सन्दर्भ 

श्रेणी:मुहम्मद
श्रेणी:इस्लाम का इतिहास
श्रेणी:अरब इतिहास

 बाहरी कड़ियाँ 
अर्रहीकुल मख़तूम (सीरत नबवी ), पैगंबर की जीवनी (प्रतियोगिता में प्रथम पुरस्कार से सम्मानित पुस्तक), हिंदी ()
अंगूठाकार
ग़ज़वा -ए- सफ़वान (अंग्रेज़ी:   ) ग़ज़वे सफ़वान जिसे पहली बद्र की लड़ाई के रूप में भी जाना जाता है रबीउल अव्वल 2 एएच (सितंबर 623 ईस्वी) के महीने में हुआ था। 
कुर्ज़ इब्न जाबिर अल-फ़िहरी के नेतृत्व में एक समूह ने मदीना के चरागाहों पर हमला किया और मुसलमानों के मवेशियों को लूट लिया। इस कारण से, मुहम्मद ने सत्तर आदमियों की सेना के साथ उनका पीछा किया और बद्र के पास सफवान घाटी में पहुँचे। लेकिन कुर्जे का समूह भागने में सफल रहा। फिर मुसलमान मदीना लौट आए। अली इब्न अबी तालिब ने अभियान का सफेद झंडा उठाया। अभियान के दौरान, ज़ैद बिन हारिसा को मदीना के अमीर के रूप में नियुक्त किया गया था। 

ग़ज़वा
अरबी शब्द ग़ज़वा  :.. इस्लाम के पैग़ंबर के उन अभियानों को कहते हैं जिन मुहिम या लड़ाईयों में उन्होंने शरीक होकर नेतृत्व किया,इसका बहुवचन है गज़वात, जिन मुहिम में किसी सहाबा को ज़िम्मेदार बनाकर भेजा और स्वयं नेतृत्व करते रहे उन अभियानों को सरियाह या सिरया कहते हैं, इसका बहुवचन सराया है  :..

इन्हें भी देखें
 ग़ज़वा ए अबवा
ग़ज़वा ए बुवात
ग़ज़वा ए ज़ुल उशैरा
मुहम्मद की सैन्य उपलब्धियाँ
मुहम्मद के अभियानों की सूची
गुलामी पर इस्लाम के विचार
 सन्दर्भ 

श्रेणी:मुहम्मद
श्रेणी:इस्लाम का इतिहास
श्रेणी:अरब इतिहास

 बाहरी कड़ियाँ 
अर्रहीकुल मख़तूम (सीरत नबवी ), पैगंबर की जीवनी (प्रतियोगिता में प्रथम पुरस्कार से सम्मानित पुस्तक), हिंदी ()
अंगूठाकारमुहम्मद अरबी भाषा सुलेख
ग़ज़वा ए सवीक (अंग्रेज़ी:  ) इस्लाम के पैगंबर मुहम्मद का एक अभियान था जिसमें बद्र की लड़ाई में हारे हुए क़ुरैश क़बीला वालों द्वारा खेतों को बर्बाद करने के कारण पीछा किया गया। यह घटना ज़िलहज 2 हिजरी के महीने में हुई थी।

पृष्ठभूमि 
बद्र की लड़ाई में शर्मनाक हार झेलने के बाद, कुरैश नेता अबू सुफयान बिन हर्ब ने कसम खाई कि वह अपनी हार का बदला लेने तक स्नान (ग़ुस्ल जनाबत: स्त्री से मिलने के बाद वाला) नहीं करेंगे।अर्थात बदल लेने तक स्त्री से दूर रहेगा।

इस प्रयोजन के लिए, उसने दो सौ घुड़सवारों को लिया और मदीना से 12 मील दूर क़नात घाटी के अंत में स्थित नीब पर्वत के किनारे डेरा डाला।  सीधे हमला करने के बजाय, उसने एक अलग तरीका अपनाया। वह रात में गुप्त रूप से बनू नज़ीर जनजाति की बस्ती में पहुंचा। लेकिन यह सोचकर कि परिणाम बुरा हो सकता है, सीधे हमले की हिम्मत ना कर सका। क़बीले के मुखिया हुआ इब्न अख़ताब ने अबू सुफ़यान को घर में प्रवेश करने की अनुमति नहीं दी। 

अबू सुफ़ियान ने बनू नज़ीर के एक अन्य नेता और जनजाति के कोषाध्यक्ष सल्लम इब्न मिशकम से मुलाकात की। अबू सुफियान ने सलाम इब्न मिशकाम का आतिथ्य स्वीकार किया। सल्लम ने उनका अभिवादन किया और उन्हें मदीना के बारे में गुप्त जानकारी दी। रात में अबू सुफ़ियान वापस आया और अपनी पार्टी में शामिल हो गया। उसने अपनी सेना के लोगों को मदीना के पास उरैद नामक स्थान पर हमला करने के लिए भेजा। इसी बीच सुरक्षाबलों ने यहां के खजूर के पेड़ों को काटकर आग लगा दी। हमले के दौरान यहां रह रहे दो मुसलमानों की मौत हो गई थी। फिर वे मक्का भाग गए। 

खबर मिलने के बाद, मुहम्मद ने मदीना का प्रशासन अबू लुबाबा इब्न अब्दुल मुंज़िर को सौंप दिया और मुसलमानों की एक सेना के साथ कुरैश का पीछा किया। हालाँकि, कुरैश जल्दी से भाग गए और उन पर हमला नहीं कर सके। मुसलमानों ने कुरैश का पीछा करकरत अल-कुदर तक किया। भागते समय, कुरैश के समूह ने बोझ को हल्का करने के लिए अपने कुछ छतरियों और सामानों को पीछे छोड़ दिया। उन्हें मुसलमानों ने अपने कब्जे में ले लिया। 

सराया और ग़ज़वात 
अरबी शब्द ग़ज़वा  :.. इस्लाम के पैग़ंबर के उन अभियानों को कहते हैं जिन मुहिम या लड़ाईयों में उन्होंने शरीक होकर नेतृत्व किया,इसका बहुवचन है गज़वात, जिन मुहिम में किसी सहाबा को ज़िम्मेदार बनाकर भेजा और स्वयं नेतृत्व करते रहे उन अभियानों को सरियाह(सरिय्या) या सिरया कहते हैं, इसका बहुवचन सराया है। :..
ग़ज़वात और सराया की तफसील, पुस्तक: मर्दाने अरब, पृष्ट ६२ :.----.-1321

इन्हें भी देखें
 सरिय्या उबैदा बिन अल हारिस
सरिय्या हमज़ा इब्न अब्दुल मुत्तलिब
ग़ज़वा ए ज़ुल उशैरा
ग़ज़वा ए सफ़वान
मुहम्मद की सैन्य उपलब्धियाँ
मुहम्मद के अभियानों की सूची
गुलामी पर इस्लाम के विचार
 सन्दर्भ 

श्रेणी:मुहम्मद
श्रेणी:इस्लाम का इतिहास
श्रेणी:अरब इतिहास

 बाहरी कड़ियाँ 
अर्रहीकुल मख़तूम (सीरत नबवी ), पैगंबर की जीवनी (प्रतियोगिता में प्रथम पुरस्कार से सम्मानित पुस्तक), हिंदी ()

       (
ग़ज़ा मस्जिद अफ़्ग़ानिस्तान के काबुल शहर के क़ुवा-ए-मरकज़ क्षेत्र में स्थ्ति एक मस्जिद है। इसका आगमन 11 जनवरी 2025 में किया गया था। मस्जिद को फ़िलिस्तीन के ग़ज़ा शहर के नाम पर रखा गया था ताकि फ़िलिस्तीनी लोगों के साथ एकजुटता व्यक्त की जा सके और ग़ज़ा युद्ध के सैनिकों और पीड़ितों का सम्मान किया जा सके। मस्जिद के दो तल है तथा 500 लोगों को समायोजित कर सकती है। इसे काबुल नगरपालिका द्वारा प्रदान की गई भूमि पर सार्वजनिक दान का उपयोग करके बनाई गई थी। हबीबुद्दीन रज़ाई नामक एक व्यापारी ने मस्जिद के निर्माण के लिए धन उगाहने के प्रयासों का नेतृत्व किया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
श्रेणी:
ग़ज़ा (अरबी: ) ग़ज़ा पट्टी में एक फ़िलिस्तीनी शहर है। यह इस्राइल के दक्षिण-पश्चिम में एक 45 किलोमीटर लम्बी तथा 6-12  चौड़ी पट्टी में हैं। इस पट्टी का दक्षिणी छोर मिस्र से जुड़ा हुआ है पर बाक़ी दिशाओं से यह इसरायल द्वारा घिरा है। यहाँ तक कि इसकी पश्चिमी सीमा जो भूमध्यसागर को खुलती है, पर भी इसरायली जलसेना का नियंत्रण है। यहाँ अरब मुसलमान रहते हैं जिनकी आबादी कोई 20 लाख के आसपास है।

ग़ज़ा शहर यहाँ की मुख्य आबादी है।

श्रेणी:मध्यपूर्व
300'गदर दी गुंज' का मुखपृष्ट
'ग़दर दी गुंज' (पंजाबी:   , अर्थ : विद्रोह की गूंज) ग़दर पार्टी द्वारा संकलित एक पुस्तक थी जिसे ब्रिटिश सरकार ने सन् १९१३ में भारत में प्रतिबन्धित कर दिया था। इस पुस्तक में राष्ट्रीय तथा समाजवादी विचारधारा का साहित्य संकलित किया गया था। 

श्रेणी:प्रतिबन्धित साहित्य
श्रेणी:ग़दर पार्टी
ग़दीर ए ख़ुम की घटना (अरबी :  , हदीस अल ग़दीर ; फ़ारसी :    ) 632 ई में इस्लामी पैगम्बर मुहम्मद द्वारा उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले दिया एक धर्मोपदेश को संदर्भित करता (तालाब का नाम :  , :  ग़दीर ख़ुम्म )। शिया परंपराओं के अनुसार, धर्मोपदेश में मुहम्मद ने अली इब्न अबी तालिब को अपने उत्तराधिकारी के रूप में घोषित किया, जिसके बाद कुरान की अंतिम कविताइस्लाम के धर्म की पूर्णता की घोषणा करते हुए प्रकट किया गया था। इस्लामिक कैलेंडर में दिन की सालगिरह (18 ज़ू अल-हज्जा) को शिया मुसलमानों द्वारा ईद अल-ग़दीर के रूप में मनाया जाता है।

ग़दीर खुम्म की घटना तब हुई जब मुसलमान तीर्थयात्रा से लौट रहे थे। शिया विश्वास के अनुसार, एक महत्वपूर्ण संदेश देने के लिए मुहम्मद को निर्देश देते हुए कुरान की एक आयात प्रकट की गई थी। मुसलमानों को इकट्ठा किया गया और मुहम्मद ने एक लंबा धर्मोपदेश दिया। भाषण में मुहम्मद द्वारा प्रसिद्ध कथन शामिल किया गया था कि "कोई भी व्यक्ति जो मुझे अपने मावला के रूप में रखता है, अली उसका मावला है"। शियाओं ने इस वाक्यांश को मुहम्मद के वारिस के रूप में अली के पदनाम के रूप में व्याख्या किया है, हालांकि यह सुन्नी मुसलमानों द्वारा विवादित है। शिया परंपराओं में यह भी बताया है क़ुरआन की आयात, जिनमें से तीसरी सूरा अल माइदा (क़ुरआन का पांचवां सूरा) की तीसरी आयत नाज़िल हुई, तब खुलासा किया गया था: "इस दिन मैंने तुम्हारे लिए अपना धर्म पूरा किया है: तुम पर मेरा एहसान पूरा किया, और तुम्हारे लिए अपने धर्म के रूप में इस्लाम को चुना।" 

जबकि सुन्नियों के लिए ग़दीर ख़ुम कम महत्व रखता है, जब कि शिया यह समझते हैं कि इस घटना के बाद इस्लाम परिपूर्ण हुआ.शिया विचार है कि इस्लाम के पूरा होने चिह्नित करने के लिए और साथ ही अली को मुहम्मद के आधिकारिक उत्तराधिकारी नियुक्ति।

इन्हें भी देखें
गदीर की ईद

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

 ग़दीर ख़ुम के स्त्रोत
 ग़दीर ख़ुम की घटना  शिया दृष्टिकोण से 
 ग़दीर ख़ुम की घटना  सुन्नी दृष्टिकोण से

श्रेणी:शिया इस्लाम
श्रेणी:अली इब्न अबी तालिब
श्रेणी:इस्लामी इतिहास
ग़नीमत (अरबी:,गनीमत) अरबी शब्द ग़नी (सम्पन्नता) से बना है, ऐसा माल को कहते हैं जिसके प्राप्त होने से ग़नी अर्थात अमीर या खुश हाल हो जायें। 
इस्लाम धर्म में पराक्रम और विजय के बल
युद्ध में पराजित दुश्मन के जीते गये या उसके छोड़ के भाग जाने पर जो कुछ क़ब्ज़े में आता है उसके लिए प्रयोग किया जाता है।"ग़नीमत"- प्रो. डॉक्टर जियाउर्रहमान आज़मी, कुरआन मजीद की इन्साइक्लोपीडिया, हिंदी संस्करण(2010),  पृष्ठ 271
विवरण

इस्लाम धर्म में ग़नीमत को 'माले ग़नीमत' भी कहते हैं।

क़ुरआन में उल्लेख

(सूरा) अल-अनफ़ाल : क़ुरआन का 8 वां अध्याय की 41 वां आयत में:

 और जान1 लो कि तुम्हें जो कुछ ग़नीमत में मिला है, उसका पाँचवाँ भाग अल्लाह तथा रसूल और (आपके) समीपवर्तियों तथा अनाथों, निर्धनों और यात्रियों के लिए है, यदि तुम अल्लाह पर तथा उस (सहायता) पर ईमान रखते हो, जो हमने अपने भक्त पर निर्णय2 के दिन उतारी, जिस दिन, दो सेनायें भिड़ गईं और अल्लाह जो चाहे, कर सकता है।     - -   -   '  :.841

अल्लाह ने जो धन दिलाया है अपने रसूल को इस बस्ती वालों से, वह अल्लाह, रसूल, (आपके) समीपवर्तियों, अनाथों, निर्धनों तथा यात्रियों के लिए है; ताकि वह (धन) फिरता न रह जाये तुम्हारे धनवानों के बीच और जो प्रदान कर दे रसूल, तुम उसे ले लो और रोक दें तुम्हें जिससे, तुम उससे रुक जाओ तथा अल्लाह से डरते रहो, निश्चय अल्लाह कड़ी यातना देने वाला है। (क़ुरआन 59:7)

हदीस में उल्लेख

इन्हें भी देखें
इद्दत

खुला

महर

सन्दर्भ

श्रेणी:इस्लाम
श्रेणी:अरबी शब्द
श्रेणी:इस्लामी शब्द
ग़बन के अन्य अर्थों के लिए ग़बन का लेख देखें

ग़बन 1966 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
 संक्षेप 

 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 सुनील दत्त - रामनाथ
 साधना
 ज़ेब रहमान
 कन्हैया लाल
 आग़ा
 अनवर
 मिनू मुमताज़
 बद्री प्रसाद
 लीला मिश्रा
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1966 में बनी हिन्दी फ़िल्म
ग़बन ऐसे अपराध को कहते हैं जिसमें किसी कार्य के लिए कोई पैसा या सम्पति किसी व्यक्ति से सुपुर्द की गयी हो और वह व्यक्ति अपने व्यक्तिगत मुनाफ़े के लिए उसे चुरा ले। "ग़बन" शब्द कई सन्दर्भों में प्रयोग होता है -

 ग़बन (अपराध)
 ग़बन (उपन्यास), प्रेमचंद का प्रसिद्ध उपन्यास
 ग़बन (फ़िल्म)



श्रेणी:हिन्दी विकि डीवीडी परियोजना
ग़म्द या ग़ामिद (अरबी: , अंग्रेज़ी:  या ) एक बदू अरबी कबीला है। यह उन गिनती के अरब क़बीलों में से है जिन्हें अरबी प्रायद्वीप का मूल निवासी माना जाता है। इस कबीले के लोग ज़हरान क़बीले के भी सम्बन्धी हैं और उनके ऐतिहासिक मित्रपक्ष में रहे हैं।        ,  , . 6,  , 2001,  978-1-900988-40-7, ...   -    '   :   .          .         ... इनकी मूल मातृभूमि अरबी प्रायद्वीप का दक्षिणी या दक्षिणपूर्वी भाग, विशेषकर यमन और सउदी अरब का अल-बाहाह क्षेत्र, कही जाती है। यह सउदी अरब के बड़े क़बीलों में से एक माना जाता है। इस्लाम के शुरूआती दौर में इन्होनें आरंभिक मुस्लिम साम्राज्य में भूमिका निभाई थी।

 शाखाएँ 
ग़ामिद क़बीले की तीन मुख्य शाखाएँ हैं:
 अल-बाहाह प्रान्त और असीर प्रान्त की सरवात पहाड़ियों में बसने वाले पहाड़ी ग़म्द
 पूर्व के रेगिस्तान में बदू लोगों का जीवन व्यतीत करने वाले ग़म्द
 लाल सागर के तटवर्ती तिहामाह मैदानी क्षेत्र में बसने वाले ग़म्द

 इन्हें भी देखें 
 ज़हरान क़बीला
 क़हतानी लोग
 अरब लोग
 यमन

 सन्दर्भ 

श्रेणी:क़हतानी लोग
श्रेणी:अरब क़बीले
ग़रबीया मुहाफ़ज़ाह (अरबी: , अंग्रेज़ी: ) मिस्र का एक मुहाफ़ज़ाह (उच्च-स्तरीय प्रशासनिक विभाग) है। यह राष्ट्रीय राजधानी क़ाहिरा से ९० किमी उत्तर में नील नदी के नदीमुख (डॅल्टा) क्षेत्र में स्थित है।

 इन्हें भी देखें 
 मिस्र के मुहाफ़ज़ात

 सन्दर्भ 

श्रेणी:ग़रबीया मुहाफ़ज़ाह
श्रेणी:मिस्र के मुहाफ़ज़ात
श्रेणी:मिस्र
300लखनवी शादी 

ग़रारा उत्तरी भारत के हिन्दी बोलने वाले क्षेत्रों की मुसलमान औरतों द्वारा पहना जाने वाला एक रिवायती लखनवी लिबास है। यह लिबास कुर्ती, दुपट्टा और चौड़े पैंटों से बना हुआ है। घुटने के क्षेत्र, जिसे गोटा कहा जाता है, अक्सर ज़री और ज़रदोज़ी की कढ़ाई से सजाया जाता है। रिवायती ग़राराओं का प्रत्येक चरण 12 मीटर से अधिक कपड़ों, अक्सर रेशम ब्रोकैड, से बना हुआ है।

उत्तर प्रदेश के अवध क्षेत्र के नवाबों के ज़माने में ग़रारों की व्युत्पत्ति हुई। 19वीं सदी के उत्तरार्ध और 20वीं सदी की शुरुआत में, ग़रारा लिबास हिन्दी-उर्दू बोलने वाले क्षेत्रों की मुसलमान औरतों के दरम्यान रोज़मर्रा का लिबास था।

हालांकि अब ये रोज़मर्रा पहनावे के रूप में नहीं पहने जाते हैं, फिर भी ये हिन्दी-उर्दू बोलने वाले क्षेत्रों की मुसलमान औरतों और पाकिस्तान और बांग्लादेश में उर्दू-भाषी आप्रवासियों के दरम्यान शादी के लिबास के रूप में लोकप्रिय हैं।

 इन्हें भी देखें 
 अवध
 लखनऊ

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भारतीय पोशाक
श्रेणी:स्त्रियों के वस्त्र
श्रेणी:इस्लामी संस्कृति
श्रेणी:लखनऊ का इतिहास
गाजियाबाद आरआरटीएस स्टेशन भारत के उत्तर प्रदेश के गाजियाबाद जिले में एक एलिवेटेड आरआरटीएस स्टेशन है जो दिल्ली-मेरठ क्षेत्रीय रैपिड ट्रांजिट सिस्टम (दिल्ली-मेरठ आरआरटीएस) पर उच्च गति वाली ट्रेनों के लिए काम करता है जो 180 किमीघंटा तक की गति तक पहुँच सकती है। स्टेशन सौर ऊर्जा द्वारा संचालित है, स्टेशन की छत पर 1,100 सौर पैनल हैं।

गाजियाबाद आरआरटीएस स्टेशन को 20 अक्टूबर 2023 को प्रधान मंत्री नरेंद्र मोदी द्वारा दिल्ली-मेरठ आरआरटीएस के 17 किलोमीटर लंबे साहिबाबाद-दुहैया खंड के साथ चालू किया गया था और 21 अक्टूबर 2023 को आम जनता के लिए खोल दिया गया था।

 इतिहास 
राष्ट्रीय राजधानी क्षेत्र परिवहन निगम (एनसीआरटीसी) ने 82.15 किलोमीटर लंबी दिल्ली-मेरठ आरआरटीएस लाइन के 7.3 किलोमीटर लंबे साहिबाबाद रैंप-गाजियाबाद खंड के साथ गाजियाबाद आरआरटीएस स्टेशन के निर्माण के लिए निविदाएं आमंत्रित की थीं। केईसी इंटरनेशनल और चाइना सिविल इंजीनियरिंग कंस्ट्रक्शन कॉरपोरेशन निर्माण कार्य के लिए सबसे कम बोली लगाने वाले के रूप में उभरे। नतीजतन, केईसी इंटरनेशनल और चाइना सिविल इंजीनियरिंग कंस्ट्रक्शन कॉर्प को अगस्त 2019 में पैकेज 1 (साहिबाबाद रैंप-गाजियाबाद) के लिए जिम्मेदार 579.76 करोड़ रुपये का अनुबंध दिया गया है। समझौते के तहत, कंपनियों ने गाजियाबाद आरआरटीएस स्टेशन का निर्माण शुरू कर दिया है।

स्टेशन नक्शा
गाजियाबाद  स्टेशन पर 3 एलिवेटेड स्टेशन प्लेटफ़ॉर्म हैं, जिसमें परिचालन स्टेशन भवन प्लेटफ़ॉर्म स्तर के नीचे स्थित है।  स्टेशन में 2 साइड प्लेटफ़ॉर्म और एक आइलैंड प्लेटफ़ॉर्म है, जो नियमित सेवा के लिए 4 रेल पटरियों की सेवा करता है।

इसमें 4 स्तर हैं - प्लेटफ़ॉर्म, मेज़ानाइन, कॉनकोर्स और स्ट्रीट लेवल। गाजियाबाद  स्टेशन 215 मीटर लंबा और 42 मीटर चौड़ा होगा।  स्टेशन दिल्ली- का सबसे ऊँचा स्टेशन है, जिसकी ज़मीन से ऊँचाई 26 मीटर है।

भू-स्तरप्रवेशनिकास1परछत्तीकिराया नियंत्रण, स्टेशन एजेंट, मेट्रो कार्ड वेंडिंग मशीन, क्रॉसओवर2साइड प्लेटफॉर्म  द्वार बाएँ ओर खुलेंगे प्लेटफॉर्म 1पूर्वी-बाध्यकी ओर  2020   2020 अगला स्टेशन:20 प्लेटफॉर्म 2पश्चिमी-बाध्यकी ओर  2020 अगला स्टेशन2020 आइलैंड प्लेटफॉर्म 2 व 3 द्वार बाएँ ओर खुलेंगे प्लेटफॉर्म 3पश्चिमी-बाध्यकी ओर  2020   2020 अगला स्टेशन20 2

गेट
5 गेट पॉइंट हैं - 1, 2, 3, 4 और 5. यात्री अपनी यात्रा के लिए इनमें से किसी भी पॉइंट का इस्तेमाल कर सकते हैं:-
 गेट 1 (बंद) - ट्रैफिक पुलिस ट्रेनिंग सेंटर, मेरठ साइड (दिल्ली एंड) की ओर
 गेट 2 (बंद) - मेरठ साइड (मेरठ एंड) की ओर
 गेट 3 (बंद) - डीएमआरसी शहीद स्थल मेट्रो स्टेशन या मोड़ गोल चक्कर (मेरठ एंड) की ओर
 गेट 4 (खुला) - महामाया स्टेडियम (दिल्ली एंड) की ओर
 गेट 5 (खुला) - मेरठ एंड की ओर

संदर्भ

श्रेणी:दिल्ली-मेरठ क्ष.त.प प्रणाली
गाज़ियाबाद लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र भारत के उत्तर प्रदेश राज्य का एक लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र है।

श्रेणी:उत्तर प्रदेश के लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र
इस्लाम में ग़ायबाना नमाज़-ए-जनाज़ा (उर्दू:   ) या सलात अल-ग़ाइब (अरबी:  ) ऐसी नमाज़ होती है जो किसी मुस्लिम व्यक्ति की मृत्यु पर तब पढ़ी जाती है जब मृतक के पास कोई जीवित नामाज़ पढ़ सकने वाला मुस्लिम मौजूद न हो। यानि यह मृतक के लिए उसके शव की ग़ैर-मौजूदगी में पढ़ी जाती है। हदीस के अनुसार यह मृत्यु के एक मास के भीतर पढ़ी जानी चाहिए। इसके विपरीत यदी मरणोपरांत मृतक के लिए नमाज़ पढ़ी जा चुकी हो तो यह अनावश्यक होती है।

 इन्हें भी देखें 
 नमाज़
 नमाज़ ए-जनाज़ा

 सन्दर्भ 

श्रेणी:मृत्यु-सम्बन्धित प्रथाएँ
श्रेणी:नमाज़
ग़ालिब इंस्टीट्यूट (स्थापित:1971) उर्दू एवं फ़ारसी भाषा के महान शायर मिर्ज़ा ग़ालिब की याद में बना दिल्ली का प्रसिद्ध संस्थान है, जो विभिन्न शैक्षणिक और सांस्कृतिक क्षेत्रों में सक्रिय रूप से प्रतिष्ठित लोगों के ट्रस्ट द्वारा प्रबंधित किया जाता है।  
:..1891169-      
:. 

विवरण
भारत के दिवंगत राष्ट्रपति डॉ॰ ज़ाकिर हुसैन के संरक्षण में पूर्व प्रधानमंत्री इंदिरा गांधी और फ़ख़रुद्दीन अली अहमद के प्रयासों के परिणामस्वरूप 1971 में ग़ालिब इंस्टीट्यूट की स्थापना की गई थी। संस्थान के परिसर में ऐवान-ए-ग़ालिब के नाम से अधिक प्रसिद्ध ग़ालिब ऑडिटोरियम, कार्यालय खंड, पुस्तकालय, फ़ख़रुद्दीन अली अहमद रिसर्च लाइब्रेरी, संग्रहालय, एक सभागार और एक गेस्टहाउस भी है। संस्थान ने 1992 में अपनी रजत जयंती मनाई।

 गतिविधियाँ 

ग़ालिब पुरुस्कार
संस्थान का ग़ालिब पुरस्कार, जो उर्दू गद्य, कविता, आलोचना और नाटक आदि के क्षेत्रों में दिया जाता है, अकादमिक जगत में प्रतिष्ठित माना जाता है।

ग़ालिब ऑडिटोरियम
ऐवान-ए-ग़ालिब के नाम से प्रसिद्ध ऑडिटोरियम।

ड्रामा ग्रुप
"हम सब ड्रामा ग्रुप" जो संस्थान का एक हिस्सा है विभिन्न नाटकों को प्रस्तुत कर चुका है।

ग़ालिब नामा
संस्थान प्रसिद्ध छह महीने की शोध पत्रिका "ग़ालिब नामा" भी प्रकाशित करता है। 

पुस्तकालय
फखरुद्दीन अली अहमद रिसर्च लाइब्रेरी, संस्थान के पुस्तकालय में दुर्लभ पांडुलिपियां और महत्वपूर्ण प्रकाशन हैं।

संग्रहालय
बेगम आबिदा अहमद म्यूज़ियम

बाहरी कड़ियाँ
   ग़ालिब इंस्टीट्यूट की आधिकारिक वेबसाइट

सन्दर्भ

श्रेणी:दिल्ली के संस्थान
ग़ालिब की शख़सियत और शायरी  उर्दू भाषा के विख्यात साहित्यकार रशीद अहमद सिद्दीक़ी द्वारा रचित एक समालोचना है जिसके लिये उन्हें सन् 1971 में उर्दू भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत उर्दू भाषा की पुस्तकें
240ग़िज़र ज़िले का नक़्शा जिसमें गाँव-बस्तियाँ दिखाएँ गए हैं
ग़िज़र पाक-अधिकृत कश्मीर के गिलगित-बलतिस्तान क्षेत्र का पश्चिमतम ज़िला है। इसकी राजधानी गाहकूच शहर है। यहाँ कई जातियाँ रहती हैं और तीन मुख्य भाषाएँ बोली जाती हैं - खोवार, शीना और बुरूशसकी। इनके अलावा इस ज़िले के इश्कोमन क्षेत्र में कुछ वाख़ी और ताजिक बोलने वाले भी यहाँ रहते हैं। कुछ गुज्जर लोग भी इस जिले में बसे हुए हैं।

 नाम का अर्थ और उच्चारण 
चित्राल ज़िले की खोवार भाषा में 'ग़ेरज़' का मतलब 'शरणार्थी' होता है। चित्राल का मेहतर (यानि राजा) जब भी कुछ लोगों पर अत्याचार करता था, वे गुपिस की तरफ़ भागकर शरण लेते थे। चित्राल और गुपिस के बीच बसे हुए लोगों को समय के साथ 'ग़ेरज़ी' कहा जाने लगा। १९७०-८० काल में जब यहाँ ज़िला बनाया गया तो उसका नाम इसी के विकृत रूप 'ग़िज़र' पर रख दिया गया। 'ग़िज़र' में बिंदु-वाले 'ग़' अक्षर के उच्चारण पर ध्यान दें क्योंकि यह बिन्दु-रहित 'ग' से ज़रा भिन्न है। इसका उच्चारण 'ग़लती' और 'ग़रीब' शब्दों के 'ग़' से मिलता है।

 लोग 
ग़िज़र ज़िले की सभी मुख्य वादियों में इस्माइली शिया लोगों की बहुसंख्या है और सुन्नी लोग अल्पसंख्यक हैं।       , , . 8,  , 1996,  978-90-5589-056-9, ...    ,                ... यहाँ इस्माइली शिया आबादी का ८७ हैं और सुन्नी १३ हैं।  : --, . , .  ,      ,   ,   , 2008, ...    87     13    ...

 तहसीलें 
ग़िज़र ज़िले में चार तहसीलें आती हैं -
 पुनियाल - ज़िले की राजधानी गाहकूच इसी तहसील में स्थित है। यहाँ शीना भाषा बोली जाती है जो कश्मीरी भाषा से सम्बंधित दार्दी भाषा है।
 इश्कोमन - जिसमें खोवार, वाख़ी और कुछ हद तक ताजिक भाषाएँ बोली जाती हैं।
 यासीन - यहाँ बुरूशसकी और खोवार भाषाएँ बोली जाती हैं।
 गुपिस - यहाँ शीना और खोवार भाषाएँ बोली जाती हैं।

 भूगोल 
ग़िज़र ज़िला भूराजनैतिक दृष्टि से बहुत ही महत्वपूर्ण जगह स्थित है। इसके उत्तर में अफ़ग़ानिस्तान का वाख़ान गलियारा है जिसकी छोटी सी चौड़ाई के पार ताजिकिस्तान आता है। अगर पाक-अधिकृत कश्मीर भारत के नियंत्रण में होता तो यही वह इलाका है जहाँ भारत की सीमाएँ सीधी अफ़ग़ानिस्तान को छूतीं। पूर्वोत्तर में ग़िज़र ज़िला चीन द्वारा नियंत्रित शिंजियांग क्षेत्र को छूता है। पश्चिम में इसकी सीमाएँ पाकिस्तान के ख़ैबर-पख़्तूनख़्वा प्रान्त के चित्राल ज़िले से लगती हैं।

 दर्रे 
ग़िज़र ज़िले में कुछ महत्वपूर्ण पर्वतीय दर्रे आते हैं -
 शन्दूर दर्रा (१२,२०० फ़ुट) - जो ग़िज़र ज़िले को चित्राल ज़िले से जोड़ता है
 चिलिन्जी दर्रा (१७,५०३ फ़ुट) - जो ग़िज़र ज़िले की इश्कोमान तहसील को हुन्ज़ा-नगर ज़िले की गोजाल तहसील से जोड़ता है
 हायल दर्रा और नलतर दर्रा जो ग़िज़र और गिलगित ज़िलों की सरहद पर हैं
 बिछार दर्रा (१४,८७० फ़ुट) - जो ग़िज़र ज़िले के गिलगित नदी पर स्थित शेरक़िला गाँव को गिलगित ज़िले की नलतर वादी में स्थित बिछारी गाँव से जोड़ता है
 थोई दर्रा (१६,४२० फ़ुट) - जो ग़िज़र ज़िले में यासीन वादी में थोई नदी के किनारे बसे नियाल्थी गाँव को चित्राल ज़िले में यरख़ुन नदी की घाटी में स्थित गज़ीन गाँव से जोड़ता है
 दरकोट दर्रा (१५,४३० फ़ुट) - जो ग़िज़र ज़िले की रावत वादी को चित्राल ज़िले की बरोग़िल वादी से जोड़ता है। इसे 'दरकूट दर्रा' भी कहते हैं।

 इन्हें भी देखें 
 चित्राल ज़िला
 गिलगित-बल्तिस्तान

 सन्दर्भ 

श्रेणी:ग़िज़र ज़िला
श्रेणी:पाकिस्तान प्रशासित कश्मीर
श्रेणी:कश्मीर
श्रेणी:गिलगित-बल्तिस्तान
श्रेणी:भारतीय उपमहाद्वीप के ज़िले
ग़ीबत: को इस्लाम में चुगलखोरी के रूप में परिभाषित किया गया है। आम तौर पर इसे इस्लाम में एक बड़ा पाप माना जाता है और क़ुरआन में इस आदत को बुरा कहा और इसकी तुलना मृत भाई का मांस खाने से की  है।  यह एक सामाजिक बिगाड़ और रोग है जिसकी इस्लाम में कठोर शब्दों में निन्दा  की गई है। 

 कुरआन 
चुगली के बारे में कुरआन में दो आयतें हैं। सूरह अल-हुजुरात की आयत 12 कहती है:सूरह अल-निसा की आयत 148 कहती है:

 हदीस 
हदीस चुगली को परिभाषित करती है और आम तौर पर मुसलमानों को सलाह देती है कि वे इसे अन्य मुसलमानों के बारे में न करें और दूसरों के रहस्यों को प्रचारित न करें और न रखें ( , कितमान अल-असर)। 

 वैधता का दायरा 
उल्लिखित दूसरी आयत और कुछ विश्वसनीय हदीसों के आधार पर  अल-नवावी सहित इस्लामी न्यायविदों ने अपनी पुस्तक गार्डन्स ऑफ़ द राइटियस में 6 मामलों में निंदा करने वाले या निंदा करने वाले को वैध घोषित किया है -

 उत्पीड़ित और अत्याचारी शासक के खिलाफ न्याय की मांग करना या
 किसी न्यायिक व्यक्ति या किसी विश्वसनीय व्यक्ति से किसी समस्या का समाधान मांगना,
 इस्लाम का प्रचार करते समय धार्मिक त्रुटियों को उजागर करना,
 लगातार घातक पापों में लिप्त एक व्यक्ति के बारे में जो लोगों को नुकसान पहुँचाता है,
 विवाह, व्यवसाय और अनुबंध के मामले में किसी को खतरे और नुकसान की चेतावनी देना, और
 किसी की विशेषता को लोकप्रिय नकारात्मक लक्षणों से परिभाषित करना जिनके बिना उसे आसानी से पहचाना नहीं जा सकता। 

 इन्हें भी देखें 

 तवाकुल करमान
 ज़हरा लारी
 अबताहा मकसूद
 अस्मा अब्दोल हामिद
 आमना अल हद्दाद
 अनिता करीम
 तक्वा
 अघोर पंथ

 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 क़ुरआन हिंदी में ऑनलाइन पढ़ें
      .
 - कुरान ऑनलाइन पढ़िए (हिन्दी '  ') - 35 भाषाओं (हिंदी स्मिथ और स्मिथ सहित) में 140 से अधिक अनुवाद
 कुरआन का सरल हिन्दी अनुवाद
 कुरआन मजीद की इन्साइक्लोपीडिया हिंदी पीडीऍफ़
 क़ुरआन के अनुवाद 93 भाषाओं में 

श्रेणी:अरबी शब्द और वाक्यांश
ग़ुलात (अरबी: ) इस्लाम की शिया शाखा में उन अल्पसंख्यक मुस्लिम लोगों को कहा जाता है जो इस्लाम की कुछ ऐतिहासिक हस्तियों (अक्सर पैग़म्बर मुहम्मद के परिजनों) में दिव्य गुण देखते हैं या फिर किसी ऐसी चीज़ में विश्वास रखते हैं जो शिया मान्यता की मुख्यधारा से अलग हो। अरबी भाषा में 'ग़ुलात' का मतलब 'चरमपंथी' या 'बढ़ाने-चढ़ाने वाला' होता है क्योंकि माना जाता था कि यह लोग धार्मिक हस्तियों के गुणों का बखान अधिक बढ़ा-चढ़ाकर करते हैं। बाद में यह शब्द उन शियाओं के लिए इस्तेमाल होने लगा जो ज़ैदी शिया, द्वादशी शिया और इस्माइली शिया की तीन मुख्य शाखाओं में से किसी के सदस्य न हों।   :       ,  , . 26,    , 2001,  978-0-226-05676-0, ...      ,      ,     .    ()                            ...

 इन्हें भी देखें 
 शिया

 सन्दर्भ 

श्रेणी:शिया इस्लाम