marsh-mellow/hindi_wikipedia huggingface dataset:
अन्नपूर्णा , अन्नपूर्णा पर्वत श्रृंखला में तीसरी सबसे ऊंची चोटी है, जिसकी ऊंचाई 7,555 मीटर (24,787 फीट) हैं। दुनिया की सबसे ऊंची चोटी में यह 42 वां स्थान पर है जो किसी अन्य पर्वत की सहायक चोटी नहीं है। यह पहली बार 1961 में कैप्टन मोहन सिंह कोहली के नेतृत्व में पूर्वोत्तर चेहरे के माध्यम से एक भारतीय अभियान द्वारा चढ़ा गया था। समिट पार्टी में एम एस कोहली, सोनम ग्यात्सो और सोनम गिरी शामिल थे।

 इन्हें भी देखें 

 अन्नपूर्णा 
 अन्नपूर्णा  मुख्य 
 अन्नपूर्णा  केन्द्रीय 
 अन्नपूर्णा  पूर्व 
 अन्नपूर्णा  
 अन्नपूर्णा  
 सन्दर्भ 
श्रेणी:नेपाल के पर्वत
श्रेणी:सात हज़ारी
श्रेणी:हिमालय के पर्वत
अन्नपूर्णा उपनिषद अथर्ववेदीय शाखा के अन्तर्गत एक उपनिषद है। यह उपनिषद संस्कृत भाषा में लिखित है। इसके रचयिता वैदिक काल के ऋषियों को माना जाता है परन्तु मुख्यत: वेदव्यास जी को कई उपनिषदों का लेखक माना जाता है।

 रचनाकाल 
उपनिषदों के रचनाकाल के सम्बन्ध में विद्वानों का एक मत नहीं है। कुछ उपनिषदों को वेदों की मूल संहिताओं का अंश माना गया है। ये सर्वाधिक प्राचीन हैं। कुछ उपनिषद ब्राह्मण और आरण्यक ग्रन्थों के अंश माने गये हैं। इनका रचनाकाल संहिताओं के बाद का है। उपनिषदों के काल के विषय में निश्चित मत नहीं है समान्यत उपनिषदो का काल रचनाकाल ३००० ईसा पूर्व से ५०० ईसा पूर्व माना गया है। उपनिषदों के काल-निर्णय के लिए निम्न मुख्य तथ्यों को आधार माना गया है 
 पुरातत्व एवं भौगोलिक परिस्थितियां
 पौराणिक अथवा वैदिक ॠषियों के नाम
 सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी राजाओं के समयकाल
 उपनिषदों में वर्णित खगोलीय विवरण

निम्न विद्वानों द्वारा विभिन्न उपनिषदों का रचना काल निम्न क्रम में माना गया है 1926, . 1314-


""
 विभिन्न विद्वानों द्वारा वैदिक या उपनिषद काल के लिये विभिन्न निर्धारित समयावधि
! लेखक!! शुरुवात ()!!समापन ()विधि
-
लोकमान्य तिलक ( भी इससे सहमत है) "-: ;"6000 "-: ;"200खगोलिय विधि
-
बी. वी. कामेश्वर "-: ;"2300 "-: ;"2000खगोलिय विधि
-
मैक्स मूलर "-: ;"1000 "-: ;"800भाषाई विश्लेषण
-
रनाडे "-: ;"1200 "-: ;"600भाषाई विश्लेषण, वैचारिक सिदान्त, 
-
राधा कृष्णन "-: ;"800600वैचारिक सिदान्त


 मुख्य उपनिषदों का रचनाकाल डयुसेन (1000  800  500 ) रनाडे (1200  600 )  राधा कृष्णन (800  600 ) अत्यंत प्राचीन उपनिषद गद्य शैली में: बृहदारण्यक, छान्दोग्य, तैत्तिरीय, ऐतरेय, कौषीतकि, केनकविता शैली में: केन, कठ, ईश, श्वेताश्वतर, मुण्डकबाद के उपनिषद गद्य शैली में: प्रश्न, मैत्री, मांडूक्यसमूह : बृहदारण्यक, छान्दोग्यसमूह : ईश, केनसमूह : ऐतरेय, तैत्तिरीय, कौषीतकिसमूह : कठ, मुण्डक, श्वेताश्वतरसमूह : प्रश्न, मांडूक्य, मैत्राणयी''बुद्ध काल से पूर्व के: ऐतरेय, कौषीतकि, तैत्तिरीय, छान्दोग्य, बृहदारण्यक, केनमध्यकालीन: केन (13), बृहदारण्यक ( 821), कठ, मांडूक्यसांख्य एवं योग पर अधारित:''' मैत्री, श्वेताश्वतर


 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 उपनिषदों ने आत्मनिरीक्षण का मार्ग बताया
 
 मूल ग्रन्थ 
     
 पीडीईएफ् प्रारूप, देवनागरी में अनेक उपनिषद
 
 

 अनुवाद 
    
 11    
      .
     
 डॉ मृदुल कीर्ति द्वारा उपनिषदों का हिन्दी काव्य रूपान्तरण
   -     108 -    11 ( )          -- , ,  

श्रेणी:दर्शन
श्रेणी:वैदिक धर्म
श्रेणी:उपनिषद
अन्नपूर्णा देवी (२३ अप्रैल १९२७-13 अक्टूबर 2018) भारत की एक प्रमुख संगीतकार थीं। यह सुरबहार वाद्य यंत्र की प्रसिद्ध वादक थी।मैहर घराना के संस्थापक अलाउद्दीन खान की बेटी और शिष्या थीं। जाने-माने सरोद वादक उस्ताद अली अकबर खान उनके भाई थे। उन्हें १९७७ में भारत सरकार द्वारा कला के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। उनके प्रमुख शिष्यों में हरिप्रसाद चौरसिया, निखिल बनर्जी, अमित भट्टाचार्य, प्रदीप बरोत, सरस्वती शाह (सितार) आदि थे।

जीवन परिचय
अन्नपूर्णा देवी का जन्म 23 अप्रैल 1927 को मध्य प्रदेश के मैहर शहर में उस्ताद 'बाबा' अलाउद्दीन खान और मदीना बेगम के घर में हुआ उनका मूल नाम रोशनआरा था। चार भाई-बहनों में वे सबसे छोटी थीं। उनके पिता अलाउद्दीन खां महाराजा बृजनाथ सिंह के दरबारी संगीतकार थे। उन्होंने जब बेटी के जन्म के बारे में दरबार में बताया तो महाराजा ने नवजात बच्ची का नाम अन्नपूर्णा रख दिया।

पांच साल की छोटी उम्र से ही उन्होंने संगीत की शिक्षा आरम्भ की। १९४१ से १९६२ तक उनका विवाह पण्डित रवि शंकर से हुआ था जो स्वयं उनके पिता के शिष्य थे। इस विवाह के लिए अन्नपूर्णा देवी ने १९४१ में हिन्दू धर्म स्वीकार कर लिया। इस विवाह से उनका एक बेटा शुभेन्द्र ('शुभो') शंकर था, जिनका १९९२ में निधन हो गया था। २१ वर्ष बाद पंडित रविशंकर से विवाह-विच्छेद हो गया, जिसके बाद वे मुम्बई चली गईं। विवाह-विच्छेद के पश्चात उन्होने सार्वजनिक रूप से कभी भी अपने संगीत का प्रदर्शन नहीं किया, मुम्बई आकर शिक्षण कार्य करने लगीं। १९८२ में उन्होंने अपने शिष्य ऋषिकुमार पण्ड्या से विवाह कर लिया। वर्ष २०१३ में पण्ड्या का निधन हो गया।

१३ अक्टूबर २०१८ को प्रातःकाल में ९१ वर्ष की आयु में उनका मुम्बई में निधन हो गया।

सन्दर्भ

रविशंकर, अन्नपूर्णा
देवी, अन्नपूर्णा
श्रेणी:२०१८ में निधन
श्रेणी:संगीत नाटक अकादमी पुरस्कृत
श्रेणी:मध्य प्रदेश के संगीतकार
श्रेणी:1927 में जन्मे लोग
'
 

अन्नपूर्णा पर्वतसमूह उत्तर-मध्य नेपाल के हिमालय में स्थित है जिसमें 8,000 मीटर (26,000 फीट) से अधिक की एक चोटी शामिल है तथा 7,000 मीटर से अधिक तेरह चोटियाँ, और 6,000 मीटर से अधिक सोलह चोटियाँ  शामिल है।  यह पूरी पर्वतमाला 55 किलोमीटर लम्बी है, इसके पश्चिम में काली गंडकी घाटी, उत्तर और पूर्व में मार्शयांगडी नदी और दक्षिण में पोखरा घाटी से घिरा है। इसके पश्चिमी छोर पर अन्नपूर्णा पर्वतमाला  ने एक उच्च घाटी को घेरा है जिसे अन्नपूर्णा अभयारण्य के नाम से जाना जाता है। अन्नपूर्णा-१ समुद्र तल से 8,091 मीटर की ऊँचाई पर स्थित दुनिया का दसवाँ सबसे ऊँचा पर्वत है। आठ-हजार मीटर की ऊंचाई वाले पर्वतों में सबसे पहले सफल अभियान इसी पर्वत पर हुआ था। 

 भूगोल 
अन्नपूर्णा पुंजक में  से अधिक छह प्रमुख शिखर हैं     ऊंचाई: 
 अन्नपूर्णा  (मुख्य)  8,091 मी  (26,545   फीट) 10 वीं रैंक ; प्रमुखता  2,984 मी    अन्नपूर्णा   7,937 मी  (26,040   फीट) 16 वीं रैंक ; प्रमुखता  2,437 मी    अन्नपूर्णा   7,555 मी  (24,786   फीट) रैंक 42 वें ; प्रमुखता  703 मी    अन्नपूर्णा   7,525 मी  (24,688   फुट)    गंगापूर्णा  7,455 मी  (24,457   फीट) 59 वीं रैंक ; प्रमुखता  563 मी    अन्नपूर्णा दक्षिण  7,219 मी  (23,684   फीट) 101 वीं रैंक ; प्रमुखता  775 मी   
अन्नपूर्णा हिमाल में कम प्रमुख और अन्य चोटियों में शामिल हैं: 

 अन्नपूर्णा  केंद्रीय      
 अन्नपूर्णा  पूर्व      
 अन्नपूर्णा फेंग      
 खंगसर कांग      
 तारके कांग      
  पीक      
 तिलचो पीक      
 नीलगिरि हिमाल उत्तर      , सेंट्रल      और साउथ      
 माछापुच्छारे     
 हेंचुली      
 गन्धर्वा चुली      

 गेलरी 

 इन्हें भी देखें 

 धौलागिरी 
 मनास्लु 
 एवेरेस्ट पर्वत 
 तिलिचो झील

 सन्दर्भ 

 ग्रन्थसूची 

 ब्लम, अर्लीन (1980)। अन्नपूर्णा: एक महिला का स्थान । सैन फ्रांसिस्को, सीए: सिएरा क्लब बुक्स । आईएसबीएन   0-87156-236-7 । 
 हर्ज़ोग, मौरिस (1951)। अन्नपूर्णा: 8000 मीटर की चोटी की पहली विजय । नाया मोरीन द्वारा अनुवादित; जेनेट एडम स्मिथ। न्यूयॉर्क: ईपी डटन एंड कंपनी 
 पटनाइक, देवदत्त (2009)। हिंदू कैलेंडर आर्ट से 7 राज । वेस्टलैंड। आईएसबीएन   978-81-89975-67-8 । 

 आगे की पढाई 

 हर्ज़ोग, मौरिस (1952)। अन्नपूर्णा । जोनाथन केप। 
 नीट, जिल। उच्च एशिया: 7000 मीटर की चोटियों का एक सचित्र इतिहास । पर्वतारोही पुस्तकें। आईएसबीएन   0-89886-238-8 । 
 ओमोरी, कोइचिरो (1998)। हिमालय के ऊपर । क्लाउडकैप प्रेस। आईएसबीएन   0-938567-37-3 । 
 टेरै, लियोनेल (1963)।  बेकार के विजेता ।  विक्टर गोलान्क लिमिटेड  आईएसबीएन   0-89886-778-9 ।  अध्याय 7। 

 बाहरी कड़ियाँ 

  
  
श्रेणी:नेपाल की पर्वतमालाएँ
श्रेणी:नेपाल के पर्वत
श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
श्रेणी:
अन्नपूर्णा () हिमालय का एक पर्वतीय पुंजक () है जिसमें एक आठ हज़ारी, १३ ७,००० मीटर से ऊँचे और १६ ६,००० मीटर से ऊँचे पर्वत हैं। यह पुंजक ५५ किमी लम्बा है और उत्तर-मध्य नेपाल में स्थित है। यह पश्चिम में काली गण्डकी तंगघाटी, उत्तर व पूर्व में मर्श्यान्गदी नदी और दक्षिण में पोखरा घाटी द्वारा घिरा हुआ है। इसका सर्वोच्च पर्वत अन्नपूर्णा १ मुख्य है जो समुद्रतल से ८,०९१ मीटर (२६,५४५ फ़ुट) ऊँचा है और विश्व का १०वाँ सबसे ऊँचा पर्वत है।

ऐतिहासिक रूप से अन्नपूर्णा पुंजक की चोटियाँ पर्वतारोहियों के लिए विश्व के सबसे ख़तरनाक शिखरों में आती हैं, हालांकि १९९० के बाद कंचनजंघा पर अधिक मृत्यु दर रहा है। मार्च २०१२ तक अन्नपूर्णा १ मुख्य को १९१ बार चढ़ा जा चुका था और पर्वत पर ६१ लोग मारे जा चुके थे। यह सफल चढ़ाई और मृत्युओं का अनुपात किसी भी अन्य आठ-हज़ारी पर्वत से अधिक है। अक्तूबर २०१४ में बर्फ़ीले तूफ़ानों और हिमस्खलन में अन्नपूर्णा क्षेत्र में ३९ लोगों की जाने गई।

 शिखर 
 पर्वत  मीटर  फ़ुट  निर्देशांकअन्नपूर्णा १  ८,०९१ मी (२६,५४५ फूट)  अन्नपूर्णा २  ७९३७ मी (२६,०४० फूट) १६वाँ सर्वोच्च  अन्नपूर्णा ३ ७,५५५ मी (२४,७८६ फूट) ४२वाँ सर्वोच्च  अन्नपूर्णा ४ ७,५२५ मी (२४,६८८ फूट)  गंगापूर्णा  ७,४५५ मी (२४,४५७ फूट)  अन्नपूर्णा दक्षिण७,२१९ मी (23,684 फूट)  

 परिदृश्य 
600अन्नपूर्णा हिमाल, पूर्वोत्तर से दृश्य। बाए-से-दाए: अन्नपूर्णा २ और ४ (एक-दूसरे के आसपास); एक मुख्य पहाड़ी दर्रा; अन्नपूर्णा ३ और गंगापूर्णा; अन्नपूर्णा १।

 बाहरी जोड़ 
 अन्नपूर्ण पर्वत रांगेचा नकाशा
 पीकवेअर ची वेबसाईट
 अन्नपूर्णा सर्किट ट्रैकिंग मार्ग
    .
      ()
        
    :    20      
      :               2008
 रंगन दत्ता यांची अन्नपूर्णा बेस कँपबद्दल माहिती
      :     '        2008
 अन्नपूर्णवरील फत्ते झालेल्या मोहिमा व दुर्घटनांची आकडेवारी

 सन्दर्भ 

श्रेणी:आठ हज़ारी
श्रेणी:नेपाल के पर्वत
श्रेणी:नेपाल की पर्वतमालाएँ
200अन्नपूर्णामाता
उत्तर प्रदेश देवी- देवताओं की तपोस्थली है। यहाँ अनेकों देवी मंदिर है जिनमें एक मंदिर अन्नपूर्णा देवी का है। अन्नपूर्णा देवी शाकम्भरीशाकम्भरी के नाम से भी विख्यात है। जहाँ उत्तर प्रदेश के एक छोर काशी में माँ जगदम्बा अन्नपूर्णा नाम से जानी जाती है। तो वहीं दूसरे छोर सहारनपुर में शाकुम्भरी के नाम से प्रसिद्ध है ।

बनारस में काशी विश्वनाथ मंदिर से कुछ ही दूरी पर माता अन्नपूर्णा का मंदिर है। इन्हें तीनों लोकों की माता माना जाता है। कहा जाता है कि इन्होंने स्वयं भगवान शिव को खाना खिलाया था। इस मंदिर की दीवाल पर चित्र बने हुए हैं। एक चित्र में देवी कलछी पकड़ी हुई हैं। अन्नपूर्णा मंदिर के प्रांगण में कुछ एक मूर्तियाँ स्थापित है,जिनमें माँ काली,शंकर पार्वती,और नरसिंह भगवान का मंदिर है। अन्नकूट महोत्सव पर माँ अन्नपूर्णा का स्वर्ण प्रतिमा एक दिन के लिऐ भक्त दर्शन कर सकतें हैं। अन्नपूर्णा देवी का संबंध उज्जैन के हरसिद्धि मंदिर से भी माना जाता है । अन्नपूर्णा मंदिर में आदि शंकराचार्य ने अन्नपूर्णा स्तोत्र रचना कर ज्ञान वैराग्य प्राप्ति की कामना की थी। यथा।. अन्नपूर्णे सदापूर्णे शंकरप्राण बल्लभे,ज्ञान वैराग्य सिद्धर्थं भिक्षां देहि च पार्वती। अन्नपूर्णा मंदिर में निशुल्क भोजन की व्यवस्था है जहाँ दर्शनार्थिय प्रसाद ग्रहण कर सकते हैं एवं अपनी श्रद्धानुसार दान दे कर पर्ची कटवा सकतें हैं बर्तमान में बनारस के सम्पूर्ण संस्कृत विद्यालयों में भोजन व्यवस्था भी अन्नपूर्णा क्षेत्र से ही होती है 

मंदिर, अन्नपूर्णा, वाराणसी
अन्नपूर्णा महाराणा (3 नवंबर 1917 - 31 दिसंबर 2012), भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में सक्रिय स्वतंत्रता सेनानी थी। इसके अलावा वह एक प्रमुख सामाजिक और महिला अधिकार कार्यकर्ता भी थीं। अन्नपूर्णा, महात्मा गांधी के करीबी सहयोगी थी।

जीवनकाल
अन्नपूर्णा महाराणा का जन्म 3 नवंबर 1917 को ओडिशा में राम देवी और गोपाबंधू चौधरी के दूसरे बच्चे के रूप में हुआ था। उनके दोनों माता-पिता भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन में सक्रिय थे। इन्होंने चौदह वर्ष की उम्र से ही स्वतंत्रता के लिए सक्रिय रूप से प्रचार करना शुरू किया, और महात्मा गांधी की समर्थक बन गई। 1934 में, वह महात्मा गांधी के पुरी से भद्रक तक के "हरिजन पड़ा यात्रा" रैली में ओडिशा से जुड़ गईं। अगस्त 1942 के भारत छोड़ो आंदोलन, सविनय अवज्ञा अभियान के दौरान सहित महाराणा को कई बार गिरफ्तार किया गया था।

स्वतंत्रता के बाद, महाराणा ने भारत में महिलाओं और बच्चों की ओर से आवाज बनी। उन्होंने क्षेत्र की जनजातीय आबादी के बच्चों के लिए ओडिशा के रायगडा जिले में एक स्कूल खोला। महाराणा, विनोबा भावे द्वारा शुरू किया गये भूदान आन्दोलन, या भूमि उपहार आंदोलन का भी हिस्सा बनी। उन्होंने चंबल घाटी के सक्रिय डकैतो को मुख्य धारा में लौटने के लिए अभियान चलाया।

आपातकाल के दौरान उन्होंने रामदेवी चौधरी के ग्राम सेवा प्रेस द्वारा प्रकाशित अख़बार की मदद से विरोध जताया। सरकार द्वारा समाचार पत्र पर प्रतिबंध लगा कर रामदेवी चौधरी और उड़ीसा के अन्य नेताओं जैसे नाबक्रुश्ना चौधरी, हरिकेष्णा महाबत, मनमोहन चौधरी, जयकृष्ण मोहंती और अन्य के साथ उन्हें गिरफ्तार किया गया था।:     (,     ... . .  - 1993 - -  37

ओडिशा के केंद्रीय विश्वविद्यालय ने 19 अगस्त 2012 को अपने कटक घर में आयोजित एक समारोह में महाराणा को ऑनोरिस कौसा (मानद उपाधि) से सम्मानित किया।

31 दिसंबर 2012 को, 96 वर्ष की उम्र में बखराबाद, कटक, ओडिशा के अपने घर पर लंबी बीमारियों जुझने के बाद उनकी मृत्यु हो गई। । 2 जनवरी 2012 को कटक के खन्नागर श्मशान में उन्हें सम्मान के साथ उनका दाह-संस्कार किया गया।

ओडिशा के राज्यपाल मुरलीधर चंद्रकांत भंडारी और मुख्यमंत्री नवीन पटनायक ने उनकी मृत्यु को भारत और ओडिशा की "अपूरणीय हानि" के रूप में वर्णित किया था।

सन्दर्भ

श्रेणी:स्वतंत्रता सेनानी
अन्नपूर्णा स्टूडियो भारत के शीर्ष फ़िल्म स्टूडियो में से एक है। यह हैदराबाद, भारत में स्थित है। इसकी स्थापना 1955 में अक्कीनेनी नागेश्वर राव ने किया है।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:फ़िल्म कंपनी
अन्नपूर्णा २ , अन्नपूर्णा पर्वत श्रृंखला का हिस्सा है, और यह श्रृंखला के पूर्वी छोर पर है।  यह पहली बार 1960 में एक ब्रिटिश  भारतीय  नेपाली संयुक्त  टीम द्वारा चढ़ाई की गई थी, जिसका नेतृत्व जे औ एम रॉबर्ट्स ने किया था। इस पर पश्चिमी रिज के माध्यम से चढ़ाई की गई थी जहां उत्तर से पहुंचा गया।  समिट पार्टी में रिचर्ड ग्रांट, क्रिस बोनिंगटन और शेरपा आंग न्यामा शामिल थे।  ऊंचाई के संदर्भ में, अलगाव (एक उच्च शिखर तक की दूरी, अर्थात् अन्नपूर्णा  पूर्व पीक,      ) और प्रमुखता (      ), अन्नपूर्णा २ अन्नपूर्णा १ से बहुत पीछे नहीं है, जो कि इस श्रृंखला के पश्चिमी छोर पर स्थित है। अन्नपूर्णा १ के साथ घनिष्ठ संबंध के बावजूद यह एक पूरी तरह से स्वतंत्र चोटी है। अन्नपूर्णा २ दुनिया का 16 वां सबसे ऊँचा पर्वत है । 

स्लोवेनिया के यूगोस्लाव्स ने 1969 में इस चढ़ाई को दोहराया, तथा अन्नपूर्णा ४ पर भी चढ़ाई की।  काज़मीर ड्रैस्लर और मतीजा मालेज़िक शिखर पर पहुँचे।   1970   1973 में जापानीयो ने इस रास्ते को ओर छोटा करते हुए सीधे उत्तरी दीवार से चढ़ाई करके   और  के बीच से पश्चिम रिज पर पहुंचे और उसी को जारी रखते हुए शिखर पर पहुंचे।  इस उल्लेखनीय एकल प्रदर्शन में काट्सुयुकी कोंडो शीर्ष पर पहुंच गया।  एएजेओ 2008  

1983 में, टिम मैकार्टनी-स्नेप ने अन्नपूर्णा २ (  ) में एक अभियान में भाग लिया और सफलतापूर्वक दक्षिण स्पर के माध्यम से चढ़ाई की चढ़ाई के दौरान एक बर्फानी तूफान के कारण उतराई में देरी हुई जिससे अभियान में अंतिम पांच दिनों में खाने की  कमी हो गई। तथा उनकी लापता होने की सूचना दी गई और जब अभियान ने अंततः वापसी की तो उन्हें महत्वपूर्ण प्रचार मिला।  हॉल, लिंकन, व्हाइट लिम्बो: माउंट का पहला ऑस्ट्रेलियाई पर्वतारोहण। एवरेस्ट रैंडम हाउस ऑस्ट्रेलिया 1985  

2 फरवरी, 2007 को; फिलिप कुंज, लखपा वांगेल, टेम्बा नूरू और लखपा थिंदुक ने पहली शीतकालीन चढ़ाई की।  टीम ने उत्तर से पहली चढ़ाई के मार्ग का अनुसरण किया।  एएजेओ 2008  

 संदर्भ 

 यह भी देखें 

 अन्नपूर्णा 
 अन्नपूर्णा  मुख्य 
 अन्नपूर्णा  केन्द्रीय 
 अन्नपूर्णा  पूर्व 
 अन्नपूर्णा  
 अन्नपूर्णा  

श्रेणी:नेपाल के पर्वत
श्रेणी:हिमालय के पर्वत
श्रेणी:सात हज़ारी
श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
श्रेणी:
1.0अन्नपूर्णा देवी
1.0काठमांडू में अन्नपूर्णा मंदिर
अन्नपूर्णा देवी हिन्दुओं द्वारा पूजित एक देवी हैं। उनका दूसरा नाम 'अन्नदा' है। वे शक्ति की ही एक रूप हैं।  

अन्नपूर्णा देवी हिन्दू धर्म में मान्य देवी-देवताओं में विशेष रूप से पूजनीय हैं। इन्हें माँ जगदम्बा का ही एक रूप माना गया है, जिनसे सम्पूर्ण विश्व का संचालन होता है। इन्हीं जगदम्बा के अन्नपूर्णा स्वरूप से संसार का भरण-पोषण होता है। अन्नपूर्णा का शाब्दिक अर्थ है- 'धान्य' (अन्न) की अधिष्ठात्री। सनातन धर्म  की मान्यता है कि प्राणियों को भोजन माँ अन्नपूर्णा की कृपा से ही प्राप्त होता है। ये अन्नपूर्णा ही शाकुम्भरी देवी के नाम से विख्यात है जहाँ उत्तर प्रदेश में एक छोर पर माँ अन्नपूर्णा विराजमान है तो वहीं दूसरे छोर पर सहारनपुर जिले में शिवालिक पर्वत पर माँ शाकम्भरी विराजमान है।

 शिव की अर्धांगनी 
कलियुग में माता अन्नपूर्णा की पुरी काशी है, किंतु सम्पूर्ण जगत् उनके नियंत्रण में है। बाबा विश्वनाथ की नगरी काशी के अन्नपूर्णाजी के आधिपत्य में आने की कथा बडी रोचक है। भगवान शंकर जब पार्वती के संग विवाह करने के पश्चात् उनके पिता के क्षेत्र हिमालय के अन्तर्गत कैलाश पर रहने लगे, तब देवी ने अपने मायके में निवास करने के बजाय अपने पति की नगरी काशी में रहने की इच्छा व्यक्त की। महादेव उन्हें साथ लेकर अपने सनातन गृह अविमुक्त-क्षेत्र (काशी) आ गए। काशी उस समय केवल एक महाश्मशान नगरी थी। माता पार्वती को सामान्य गृहस्थ स्त्री के समान ही अपने घर का मात्र श्मशान होना नहीं भाया। इस पर यह व्यवस्था बनी कि सत्य, त्रेता, और द्वापर, इन तीन युगों में काशी श्मशान रहे और कलियुग में यह अन्नपूर्णा की पुरी होकर बसे। इसी कारण वर्तमान समय में अन्नपूर्णा का मंदिर काशी का प्रधान देवीपीठ हुआ।

 भक्त वत्सल 
स्कन्दपुराण के 'काशीखण्ड' में लिखा है कि भगवान विश्वेश्वर गृहस्थ हैं और भवानी उनकी गृहस्थी चलाती हैं। अत: काशीवासियों के योग-क्षेम का भार इन्हीं पर है। 'ब्रह्मवैवर्त्तपुराण' के काशी-रहस्य के अनुसार भवानी ही अन्नपूर्णा हैं। परन्तु जनमानस आज भी अन्नपूर्णा को ही भवानी मानता है। श्रद्धालुओं की ऐसी धारणा है कि माँ अन्नपूर्णा की नगरी काशी में कभी कोई भूखा नहीं सोता है। अन्नपूर्णा माता की उपासना से सारे पाप नष्ट हो जाते हैं। ये अपने भक्त की सभी विपत्तियों से रक्षा करती हैं। इनके प्रसन्न हो जाने पर अनेक जन्मों से चली आ रही दरिद्रता का भी निवारण हो जाता है। ये अपने भक्त को सांसारिक सुख प्रदान करने के साथ मोक्ष भी प्रदान करती हैं। तभी तो ऋषि-मुनि इनकी स्तुति करते हुए कहते हैं- शोषिणीसर्वपापानांमोचनी सकलापदाम्।दारिद्र्यदमनीनित्यंसुख-मोक्ष-प्रदायिनी॥

इन्हें भी देखें
अन्नदामंगल
अन्नपूर्णा देवी - प्रसिद्ध संगीतकार

 बाहरी कड़ियाँ 
श्री अन्नपूर्णा देवी जी की आरती

श्रेणी:हिन्दू देवियाँ
अन्नपूर्णानंद (२१ सितंबर, १८९५ ई. - ४ दिसंबर, १९६२) हिंदी में शिष्ट और श्लील हास्य के लेखक थे। विख्यात मनीषी तथा राजनेता डॉ॰सम्पूर्णानन्द के आप छोटे भाई थे।

उनकी पढ़ाई उत्तर प्रदेश के गाजीपुर के एक छोटे स्कूल से आरंभ हुई और मोतीलाल नेहरू के पत्र 'इंडिपेंडेंट' में कुछ समय श्रीप्रकाश के साथ काम किया। २२ वर्ष की वय में साहित्य के क्षेत्र में आए, प्रसिद्ध हास्यपत्र 'मतवाला' में पहला निबंध प्रकाशित हुआ-'खोपड़ी'। इन्होंने हिंदी के शिष्ट हास्य रस के साहित्य को ऊँचा उठाया। इनपर उडहाउस आदि का काफी प्रभाव था। लिखते बहुत कम थे पर जो कुछ लिखा वह समाज के प्रति मीठी चुटकियाँ लिए हुए कुरीतियों को दूर करने के लिए और किसी के प्रति द्वेष या मत्सर न रखकर समाज को जगाने के लिए। उनका हास्य कोरे विदूषकत्व से भिन्न कोटि का था।

वह काफी दिनों तक राष्ट्रकर्मी दानवीर श्री शिवप्रसाद गुप्त के सचिव भी रहे। आपकी निम्नलिखित छह रचनाएँ पुस्तकाकार प्रकाशित हो चुकी हैं- मेरी हजामत, मगन रहु चोला, मंगल मोद, महकवि चच्चा, मन मयूर तथा मिसिर जी। आपका निधन जयपुर में ४ दिसंबर, १९६२ को ६७ वर्ष की आयु में हुआ।

श्रेणी:हिन्दी साहित्यकार
जब शिशु के दाँत उगने लगे, मानना चाहिए कि प्रकृति ने उसे ठोस आहार, अन्नाहार करने की स्वीकृति प्रदान कर दी है। स्थूल (अन्नमयकोष) के विकास के लिए तो अन्न के विज्ञान सम्मत उपयोग का ज्ञान जरूरी है यह सभी जानते हैं। सूक्ष्म विज्ञान के अनुसार अन्न के संस्कार का प्रभाव व्यक्ति के मानस पर स्वभाव पर भी पड़ता है। कहावत है जैसा खाय अन्न-वैसा बने मन। इसलिए आहार स्वास्थ्यप्रद होने के साथ पवित्र, संस्कार युक्त हो इसके लिए भी अभिभावकों, परिजनों को जागरूक करना जरूरी होता है। अन्न को व्यसन के रूप में नहीं औषधि और प्रसाद के रूप में लिया जाय, इस संकल्प के साथ अन्नप्राशन संस्कार सम्पन्न कराया जाता है।

 प्रयोजन 
बालक को जब पेय पदार्थ, दूध आदि के अतिरिक्त अन्न देना प्रारम्भ किया जाता है, तो वह शुभारम्भ यज्ञीय वातावरण युक्त धर्मानुष्ठान के रूप में होता है। इसी प्रक्रिया को अन्नप्राशन संस्कार कहा जाता है। बालक को दाँत निकल आने पर उसे पेय के अतिरिक्त खाद्य दिये जाने की पात्रता का संकेत है। तदनुसार अन्नप्राशन ६ माह की आयु के आस-पास कराया जाता है। अन्न का शरीर से गहरा सम्बन्ध है। मनुष्यों और प्राणियों का अधिकांश समय साधन-आहार व्यवस्था में जाता है। उसका उचित महत्त्व समझकर उसे सुसंस्कार युक्त बनाकर लेने का प्रयास करना उचित है। अन्नप्राशन संस्कार में भी यही होता है। अच्छे प्रारम्भ का अर्थ है- आधी सफलता।
अस्तु, बालक के अन्नाहार के क्रम को श्रेष्ठतम संस्कारयुक्त वातावरण में करना अभीष्ट है। यर्जुवेद ४० वें अध्याया का पहला मन्त्र 'तेन त्यक्तेन भुंजीथा' (त्याग के साथ भोग करने) का र्निदेश करता है। हमारी परम्परा यही है कि भोजन थाली में आते ही चींटी, कुत्ता आदि का भाग उसमें से निकालकर पंचबलि करते हैं। भोजन ईश्वर को समर्पण कर या अग्नि में आहुति देकर तब खाते हैं। होली का पर्व तो इसी प्रयोजन के लिए है। नई फसल में से एक दाना भी मुख डालने से पूर्व, पहले उसकी आहुतियाँ होलिका यज्ञ में देते हैं। तब उसे खाने का अधिकार मिलता है। किसान फसल मींज-माँड़कर जब अन्नराशि तैयार कर लेता है, तो पहले उसमें से एक टोकरी भर कर धर्म कार्य के लिए अन्न निकालता है, तब घर ले जाता है। त्याग के संस्कार के साथ अन्न को प्रयोग करने की दृष्टि से ही धर्मघट-अन्नघट रखने की परिपाटी प्रचलित है। भोजन के पूर्व बलिवैश्व देव प्रक्रिया भी अन्न को यज्ञीय संस्कार देने के लिए की जाती है

 विशेष व्यवस्था 
यज्ञ को देवपूजन आदि की व्यवस्था के साथ अन्नप्राशन के लिए लिखी व्यवस्था विशेष रूप से बनाकर रखनी चाहिए। अन्नप्राशन के लिए प्रयुक्त होने वाली कटोरी तथा चम्मच। चाटने के लिए चाँदी का उपकरण हो सके, तो अच्छा है। अलग पात्र में बनी हुई चावल या सूजी (रवा) की खीर, शहद, घी, तुलसीदल तथा गंगाजल- ये पाँच वस्तुएँ तैयार रखनी चाहिए।

 विधि 
विशेष कर्मकाण्ड निर्धारित क्रम में मंगलाचरण से लेकर रक्षाविधान तक के क्रम पूरे करके विशेष कर्मकाण्ड कराया जाता है। उसमें - 
(१) पात्रपूजन, (२) अन्न-संस्कार, (३) विशेष आहुति तथा (४) क्षीर प्राशन सम्मिलित हैं।

 इन्हें भी देखें 

संस्कार, अन्नप्राशन
संस्कार, अन्नप्राशन
अन्नम भट्ट, सोलहवीं -सत्रहवीं शताब्दी के भारतीय दार्शनिक हैं। उन्होने न्याय और  वैशिक दर्शनों से सम्बन्धित अनेक संस्कृत ग्रन्थों की रचना की है जिनमें तर्कसंग्रह और 'तर्कसंग्रहदीपिका' प्रमुख हैं।अन्नम्भट्ट ने बालकों को सुखपूर्वक न्यायपदार्थों का ज्ञान कराने के उद्देश्य से तर्कसंग्रह नामक अन्वर्थ लघुग्रंथ की रचना की तथा इसके अतिसंक्षिप्त अर्थ को स्पष्ट करने के अभिप्राय से स्वयं दीपिका नामक व्याख्या ग्रंथ की भी रचना की।

 जीवन 
अन्नाभट्ट तिरुमूलाचार्य के पुत्र थे।एक पांडुलिपि में दीपिका का कॉलोफोन इस प्रकार है अन्नाभट्ट ने अपने पूर्वज राघव के लिए सोम यज्ञ किया था। लेकिन हम उसके बारे में इसके अलावा कुछ नहीं जानते।वह तत्कालीन आंध्र प्रदेश राज्य के उत्तरी आरकोट जिले के तलंगना ब्राह्मण थे, जो बनारस में बस गए थे।उसके पिता तिरुमाला एक ऋग्वेदी स्मार्ट ब्राह्मण थे जो वेदांत दर्शन में पारंगत थे। अन्नामभट्ट पारंपरिक विद्वता के कई क्षेत्रों में एक विद्वान व्यक्ति थे, अर्थात् न्याय, व्याकरण, वेदांत और पूर्व-मीमांसा में।

अन्य ग्रन्थ
 मिताक्षरा
 तत्त्व-बोधिनी-टीका
 न्याय-परिशिष्ट-प्रकाश
 सुबोधिनी-सुधासार
 कात्यायन-प्रतिसाख्य-व्याख्यान
 महाभाष्य-विवर्णोद्यतन
 तत्त्वचिन्तामन्यालोक-सिद्धज्ञान
 ब्रह्मसूत्र-वृत्ति

 इन्हें भी देखें 

 तर्कसंग्रह
 न्याय

 सन्दर्भ 
श्रेणी:भारतीय दार्शनिक
अन्नमनडा () भारत के केरल राज्य के त्रिस्सूर ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह चालकुडी नदी के किनारे बसा हुआ है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394"       ,"   , 2017,  9780241332894

 इन्हें भी देखें 
 चालकुडी नदी
 त्रिस्सूर ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:केरल के गाँव
श्रेणी:त्रिस्सूर ज़िला
श्रेणी:त्रिस्सूर ज़िले के गाँव
अन्नामय्या जिला भारतीय राज्य आंध्र प्रदेश के छब्बीस जिलों में से एक है और राजमपेटा संसदीय निर्वाचन क्षेत्र से गठित रायलसीमा क्षेत्र के आठ जिलों में से एक है। रायचोटी नगर जिला प्रशासनिक मुख्यालय है और मदनपल्ली जिले का सबसे बड़ा शहर है। नवगठित जिले की साक्षरता दर 64.53 है, जो राज्य की साक्षरता दर 67.35 से कम है।

शब्द-साधन
जिले का नाम अन्नामचार्य के नाम पर रखा गया है, एक 15 वीं शताब्दॆ के हिंदू संत, जो ताल्लापाका, राजमपेटा के रहने वाले थे और भगवान वेंकटेश्वर की स्तुति में संकीर्तन नामक गीतों की रचना करने वाले सबसे पहले ज्ञात भारतीय संगीतकार थे।

जन सांख्यिकी 
जनसंख्या 16,97,308 थी। अनुसूचित जाति और अनुसूचित जनजाति क्रमशः 2,28,501 (13.46) और 62,475 (3.68) जनसंख्या बनाते हैं।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:आंध्र प्रदेश के जिले
श्रेणी:अन्नमय्या जिला
अन्नलूरु (कडप) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कडप जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

अन्नलूरु
अन्नलूरु
अन्नवरं (कडप) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कडप जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

अन्नवरं
अन्नवरं
अन्नवरं (कर्नूलु) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कर्नूलु जिले का एक गाँव है। 
300आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

अन्नवरं
अन्नवरं
अन्नवरं (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है। 
300आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

अन्नवरं
अन्नवरं
अन्नवरपु रामा स्वामी (जन्म 1926) भारतीय राज्य आंध्र प्रदेश, के एक भारतीय शास्त्रीय वायलिन वादक हैं। उन्हें कर्नाटक संगीत के क्षेत्र में उनके योगदान के लिए जाना जाता है। उन्हें वंदना राग, श्री दुर्गा राग, और तिनत्रादि ताल, और वेदादि ताल जैसे नए रागों और तालों के आविष्कार करने के लिए जाना जाता है। 2021 में, उन्हें कला और साहित्य श्रेणी में भारत के चौथे सबसे बड़े नागरिक पुरस्कार पद्म श्री से सम्मानित किया गया। उन्हें 1983 में आंध्र प्रदेश संगीता अकादमी की फैलोशिप से सम्मानित किया गया था।

पुरस्कार

 संगीत नाटक अकादमी पुरस्कार, भारत सरकार द्वारा, 1996 में।
 आंध्र प्रदेश संगीत अकादमी की फैलोशिप, 1983 में।
 पद्म श्री, भारत सरकार द्वारा, 2021 में।

सन्दर्भ

श्रेणी:1926 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:कला में पद्मश्री के प्राप्तकर्ता
श्रेणी:संगीत नाटक अकादमी पुरस्कृत
श्रेणी:आंध्र प्रदेश के लोग