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प्राचीन थेब्स (प्राचीन ग्रीक: , ),मिस्र मे स्थित एक विश्व धरोहर स्थल है। यह प्राचीन मिस्र के लोगों में वासेट के रूप में जाना जाने वाला, भूमध्यसागर से 800 किलोमीटर (500 मील) दक्षिण में नील के पूर्व में स्थित एक प्राचीन मिस्र का शहर था। इसके खंडहर आधुनिक मिस्र शहर लक्सर में देखे जा सकते है। थेब्स ऊपरी मिस्र के नोम (राजदंड नोम) का चौथा मुख्य शहर था और मुख्य रूप से मध्य साम्राज्य और नए साम्राज्य के दौरान मिस्र की राजधानी थी। यह अपने मूल्यवान खनिज संसाधनों और व्यापार मार्गों के साथ, नुबिया और पूर्वी रेगिस्तान के नजदीक था। यह अपने स्वर्णिम काल के दौरान एक पंथ केंद्र और प्राचीन मिस्र का सबसे सम्मानित शहर था। थेब्स के एतिहासिक स्थल नील नदी के दोनो तटों में फैला हुआ है जहाँ पूर्वी तट में कर्णक के मंदिर और आज का लक्सर शहर था; वहीं पश्चिमी किनारे में, बड़े निजी और शाही कब्रिस्तान और अंत्येष्टि परिसरों का एक नेक्रोपोलिस देखा जा सकता है। इसे विश्व धरोहर स्थल का दर्जा सन १९७९ मे मिला था।
विवरण
भूगोल
थेब्स, डेल्टा से लगभग 800 किमी ऊपरी मिस्र के मध्य भाग में नील नदी के किनारे पर स्थित था। यह नील घाटी के जलोढ़ मैदानों पर काफी हद तक बनाया गया था जो नील के एक बड़े मोड़ के साथ अनुगमन करता था। एक प्राकृतिक परिणाम के रूप में, शहर समकालीन नदी चैनल के समानांतर पूर्वोत्तर-दक्षिणपश्चिम धुरी में बसाया गया था। थेब्स 93 किमी2 (36 वर्ग मील) के क्षेत्रफल में फैला हुआ था, जिसमें पश्चिम में थेबान हिल्स के कुछ हिस्से शामिल थे, जिसपर 420 मीटर (1,378 फुट) का पवित्र अल-कुर्न स्थित है। पूर्व में घाटी में बहने वाली वादि के साथ पहाड़ी पूर्वी रेगिस्तान स्थित है। थेब्स के पास वादी हम्मामेट का महत्वपूर्ण स्थान था। इसका इस्तेमाल लाल सागर तट पर जाने वाले एक भूमिगत व्यापार मार्ग के रूप में किया जाता था।

चौथे ऊपरी मिस्र के नोम पर, थेब्स के पड़ोसी कस्बें जैसे पे-हैथोर, मदु, डर्टीटी, आईनी, सुमेनु और इमियट्रू थे।, . (2013). "      ". .  2016-02-25,  :..8. 
जनसांख्यिकी
जॉर्ज मॉडेलस्की के अनुसार, 2000 ईसा पूर्व में थेब्स में लगभग 40,000 निवासी थे (उस समय दुनिया के सबसे बड़े शहर मेम्फ़ीस में 60,000 की तुलना में)। 1800 ईसा पूर्व तक, मेम्फ़ीस की जनसंख्या लगभग 30,000 थी, जिससे उस समय मिस्र में थेब्स सबसे बड़ा शहर बना। , "    :   (3500  1200) ";        . इतिहासकार इयान मॉरिस ने अनुमान लगाया कि 1500 ईसा पूर्व तक, थेब्स दुनिया की सबसे बड़ा शहर हो सकता है, जिसकी जनसंख्या लगभग 75,000 रही होगी, यह स्थिति 900 ईसा पूर्व तक रही होगी। , "  ";        .

सांस्कृतिक विरासत
1979 में, प्राचीन थेब्स के खंडहर को यूनेस्को द्वारा विश्व सांस्कृतिक विरासत स्थल के रूप में वर्गीकृत किए गया था। दो महान मंदिर-लक्सर और कर्णक मंदिर और राजाओं की घाटी और रानीयों की घाटी, प्राचीन मिस्र की महान उपलब्धियों में से एक है।

चित्र दीर्घा

सन्दर्भ

श्रेणी:मिस्र में विश्व धरोहर स्थल
बाहरी कड़ियाँ

थेबान मैपिंग प्रोजेक्ट
रामसेमप्राचीन थेब्स डिजिटल मीडिया आर्काइव (फोटो, लेजर स्कैन, पैनोरामा), एक मिस्र पुरातनता की सर्वोच्च परिषद  साइरक अनुसंधान साझेदारी से डेटा
आईसीओएमओएस विरासत खतरे पर 20012002
एक दस्तावेज़ वह होता है इस पर कुछ लिखा है, खींचा, प्रस्तुत या दर्ज विचारों का प्रतिनिधित्व है। 
एक प्राचीन दस्तावेज़, सबूत के कानून में, दस्तावेज़ी सबूत के एक टुकड़े के लिए प्रमाणीकरण के दोनों एक साधन है, और अफवाह नियम का एक अपवाद को दर्शाता है।
कानून मे यह दस्तावेज़ माननीय है।
कार्रवाई 1893पाठ
प्रमाणीकरण
साक्ष्य के अमेरिकी संघीय नियमों के तहत, एक दस्तावेज़ प्रामाणिक माना जाता है जब
कम से कम बीस वर्ष पुराना हो
एक जगह जहाँ इस तरह के लेखन रखा होने की संभावना हो। 
एक शर्त है कि इसकी प्रामाणिकता के विषय में यह मुक्त करता है संदेह से

बाहरी कड़ियाँ
, . (1986)। :       .     , 8, 163-188.
, .  ,  -,    (.), 2013. , ,   .    (  ), : 

श्रेणी:दस्तावेज़
प्राचीन फ़ारसी () एक प्राचीन ईरानी भाषा है, जो अवस्ताई और वैदिक संस्कृत के समान है। 

प्राचीन फ़ारसी मुख्य रूप से हख़ामनी काल (ल. 600  300 ई.पू) के अभिलेखों, गोलियों एवं प्रतीकों में प्रकट है। प्राचीन फ़ारसी के स्रोत आधुनिक ईरान, रोमानिया, आर्मीनिया, बहरीन, इराक़, तुर्की तथा मिस्र, . . (1950) " :   ", . 6.   .  के एतिहासिक क्षेत्रों में पाया गया है। इसमें से सबसे महत्वपूर्ण है बीसतून अभिलेख।

 सन्दर्भ
ऐतिहासिक फ़ारसी भार एवं माप कई प्राचीन भार एवं माप पद्धतियों में से एक हैं। यह प्राचीन मेसोपोटामियाई भार एवं माप पद्धति पर आधारित है। इसे सूसा और ईलम राजाओं ने चलाया था और बाद में ऐकैमिनिड लोगों ने भी प्रयोग किया था।
250फ़ारसी सभ्यता

 फ़ारसी लम्बाई 
 1 अंगुल:   20 
 1 हस्त:  पाँच अंगुल  पंक ऐवास 1 द्वा 100 
 1 पाद:  3 हस्त त्रयसद्वा 1 त्रयस 300 
 1 रेमन 4 हस्त क'अत्वा:र द्वा 1 क'अत्वा:र  400 
 1 क्यूबिट:  5 हस्त पंक'अ  500  
 1 महा क्यूबिट 6 हस्त (क) स्वशद्वा  1 (क) स्वश 600 
 1 पेस:  5 फ़ीट पंक'अ त्रयस 1 पंक'अ  1.5 
 1 केन:  10 फ़ीट 6 क्यूबिट 5 महाक्यूबिट 2 पेस डकात्रयस 3
 1 चेबल:  40 मह क्यूबिट डका(क) स्वश 24 
 1 परसंग:  250 चेबल 6   अश्व द्वारा एक घ्ण्टे में दौड़ा जाने वाला नाप
 1 मैन्शन:  1 स्टैथ्मोस:  4 परसंग 1000 चेबल 24 

 फ़ारसी भार 
 1 बेबीलोनियाई टैलेण्ट 1.43 अट्टिक टैलेंट (शुद्ध अनुपात है 7 बेबीलोनियाई टैलिंट 10 अट्टिक टैलिंट). (टैलेंट भार का माप था, जो कि सिक्कों की बड़ी मात्रा के भार मापन हेतु प्रयुक्त होता था।)(              . 90-96  .,  . . ,     ( , 1962), . 123126.)

 फ़ारसी आयतन 
 1 टैलेंट 60 प्रोफ़ेन मिना 3000 शेकेल 25000 : लगभग 1 फ़ुट का घन
 1 पवित्र मिना:  60 शेकल 600 : लगभग 1 हस्त का घन
 1 प्रोफ़ेन मिना:  50 शेकल 500 : लगभग 3 अंगुल का घन
 1 शेकल:  8.3 

फ़ारसी भार एवं मापन पद्धति का अन्य प्रणालियों पर गहरा प्रभाव था, जिसमें यूनानी प्रमुख थे।

 लम्बाई 
  अंगुल  हथेली  हस्त हथेली  पाद ज़ेरेथ पाद  क्यूबिट अर्सनी उल्ना 5264   स्टाक 2 पेस, 6 उल्ना  चेबल  40 अर्सनी स्टेडियन   264 , यूनानी और मिस्री स्टेडियन का पूर्वाधिकारी परसंग फ़रसंग 250 चेबल  6    6,23  19वीं शताब्दी के मध्य में   10 , आज के ईरान और तुर्की में. शोइनोस  ्यूनानी और मिस्री इकाइयों का मूल मैन्शन, स्टैथ्मोस  4 परसंग
 आयतन 
 चेनिका   1,32 , यूनानी चेयोनिक्स का आधार

फ़ारसी
फ़ारसी
श्रेणी:इकाई प्रणालियाँ
श्रेणी:लम्बाई की इकाइयाँ
श्रेणी:आयतन की इकाइयाँ
श्रेणी:भार की इकाइयाँ
श्रेणी:प्राचीन फ़ारस
श्रेणी:इकाइयों की प्रणालियाँ
300प्राचिन भारत के जनपदों की स्थिति
यह महाभारत काल के समस्त जनपदों की सूची है, जो कि महाभारत में ही दी गयी है:

 गांधार,मद्र,सिन्ध,काम्बोज,कलिंग,सिंहल,दरद,अभीषह,मागध,पिशाच,कोसल,त्रिगर्त,सौविर,प्राच्य
 प्रतीच्य,बाह्लिक,उदीच्य,अंश,पल्ल्व,सौराष्ट्र,अवन्ति,निषाद,शूरसेन,शिबि,वसति,पौरव,
 तुषार,चूचुपदेश,अशवक,पाण्डय,पुलिन्द,पारद,क्षुद्रक,प्राग्ज्योतिषपुर,मेकल
 कुरुविन्द,त्रिपुरा,शल,अम्बष्ठ,कैतव,यवन
 पांचाल,चेदि,काशी,करुष,मत्स्य,केकय,सृंजय,दक्षार्ण,सोमक,कुन्ति,आनर्त,दाशेरक,प्रभद्रक,
 अनूपक,किरात,पटच्चर,पौण्ड्र,पिशाच,पुण्ड्र,कुण्डीविष,मारुत,धेनुक,तगंण,परतगंण,
 तित्तिरचोल,पाण्डय,अग्निवेश्य,हुण्ड,दानभारि,शबर,उद्भस,वत्स

श्रेणी:प्राचीन भारत
अंगूठाकार मौर्य साम्राज्य के समय का भारत (250 ईसा पूर्व)
यह दक्षिण एशिया के उन नगरों की सूची है जो ८वीं शताब्दी से पहले ( पाल साम्राज्य के उदय से पहले) स्थापित हुए थे।

 अमरावती
 अंगा नाउ के रूप में भागलपुर
 भरूच
 अयध्या ( अब कन्याकुमारी )
 सांभर,राजस्थान, पहले शाकंभर 
 (सपादलक्ष)  गोपाल लाल जांदू की नगरी, माता शाकंभरी का पवित्र क्षेत्र, सफेद चांदी अर्थात नमक के लिए विश्व प्रसिद्ध 
 बदायूं
 मैसुर
 बर्बरीकॉन (अब पाकिस्तान में)
 बयाना
 भट्टीप्रोलु
 भीनमाली
 भोकरदन ( भोगवर्धन )
 भुवनेश्वर ( शिशुपालगढ़ )
 चंद्रकेतुगढ़
 चेन्नई
 चुनार
 चिरांडो
 कटक
 देबल (अब पाकिस्तान में)
 धान्यकटक
 द्वारका
 गर्थपुरी , अब गुंटूर   
 ग्वालियर
 हम्पी
 हांसी
 औरंगाबाद ( औरंगजेब )
 जबलपुर
 जयपुर
 झांसी
 कालीबंगा
 कालिंजारी
 कालपी
 कांचीपुरम
 कन्नौज
 करूर
 कावेरीपूमपट्टिनम
 कीज़ादि
 कोडुमनाल
 कोटिवर्ष (देवकोट )
 कुंभकोणम
 कुम्भोजी
 कुरुक्षेत्र
 लोथल
 लश्कर
 मदुरै
 मेलुहा (अब पाकिस्तान में)
 मोहनजोदड़ो (अब पाकिस्तान में )
 मन्नारगुडी
 माइलादुत्रयी
 मिन्नागारा (अब पाकिस्तान में)
 मुज़िरिस अब कोडुंगल्लूर के रूप में
 नागपट्टिनम
 नालंदा
 नासिक
 ओसियान
 पैठण्
 पाताला (आधुनिक समय का थट्टा, अब पाकिस्तान में)
 पाटलिपुत्र
 पिस्तापुर
 पूना (अब पुणे के नाम से जाना जाता है)
 पुरुषापुर (आधुनिक समय के , अब पाकिस्तान में)
 पुष्कलावती (आधुनिक समय का चारसद्दा, अब पाकिस्तान में)
 प्रयाग (आधुनिक इलाहाबाद में )
 पुंड्रावर्धन
 पुदुमदम 
 पुरी
 पुष्करी
 ()
 राजगृह अब राजगीर के रूप में
 राजमहेंद्रवरम
 राजपुरा
 सगला (आधुनिक दिन का सियालकोट, अब पाकिस्तान में)
 संगरूर
 साकेत (अब अयोध्या के रूप में)
 सिरकाप (अब पाकिस्तान में)
 सिरसुख (अब पाकिस्तान में)
 सीतानगरम
 सोमनाथ
 सोपरा
 श्रावस्ती
 ताम्रलिप्त, अब तमलुकी
 तक्षशिला ( अब पाकिस्तान में)
 तंजावुर (तंजौर)
 तिरुचिरापल्ली (पहले उरैयूर )
 तिरुसिवपेरूर अब त्रिशूर (त्रिचूर) के रूप में
 तिरुनेलवेली
 तिरुवरुरू
 उदयगिरि (अब भोपाल )
 उज्जैन (पहले उज्जयिनी, अवंति )
 वडोदरा (पहले वीरवती, चंद्रावती, वडपात्र और बड़ौदा  नामों से जाना जाता था)
 वैशाली (प्राचीन शहर वर्तमान मे बिहार राज्य मे)
 वल्लभी
 वाराणसी
 विदिशा
 बैराट, अब विराटनगर
 विजयवाटिका, अब विजयवाड़ा
 विशाखापत्तनम (पहले वाल्टेयर )
 वृन्दावन
 वेल्लोर
श्रेणी:प्राचीन भारत के नगर
महाभारत और रामायण, और पुराण जैसे भारतीय महाकाव्य, विभिन्न प्रकार के प्राणियों का उल्लेख करते हैं। ये जीव मानव से श्रेष्ठतर या कमतर भी हो सकते थे, अथवा किसी अन्य संसार के वासी भी हो सकते थे, जो जीवित जंतुओं के विश्व में प्रविष्ट हुए। इनमें से कई जनजातियों का एक मजबूत ऐतिहासिक आधार है, जबकि अलौकिक और काल्पनिक पहलुओं को साहित्यिक अटकलें माना जाता है। इन समूहों में देवता, असुर, गंधर्व, यक्ष, किन्नर, किरात, किंपुरुष, राक्षस, नाग, सुपर्णा (गरुड़), वानर, विद्याधर, वलखिल्य, पिशाच, रुद्र, आदित्य, दानव, मारुत (मरुद्गण),  निवातकवच , दैत्य, कालकेय और वसुओं का वर्णन है। 

 ये भी देखें 

 ऋग्वैदिक जनजातियों की सूची 
 प्राचीन भारत के राज्य 

 संदर्भ 

श्रेणी:हिंदू धर्मग्रंथों में विदेशी जनजातियाँ
प्राचीन भारतीय इतिहास की जानकारी के साधन वे स्रोत हैं जिनसे भारत के प्राचीन इतिहास के बारे में जानकारी मिलती है, जिनके आधार पर इतिहास निर्माण किया जाता है, और जिनके आधार पर ऐतिहासिक घटनाओं के कालानुक्रम का निर्धारण किया जाता है। इन्हें ऐतिहासिक स्रोत, ऐतिहासिक सामग्रियाँ अथवा ऐतिहासिक आँकड़ें भी कहा जाता है और सामन्यतः ऐतिहासिक स्रोतों को तीन प्रकारों में वर्गीकृत किया जाता है: प्राथमिक, रूप एवं तृतीयक स्रोत

इतिहासकार वी. डी. महाजन द्वारा, प्राचीन भारतीय इतिहास के स्रोतों को चार प्रकारों में वर्गीकृत किया गया है - साहित्यिक स्रोत, पुरातात्विक स्रोत, विदेशी विवरण, एवं जनजातीय गाथायें। रामशरण शर्मा द्वारा इन स्रोतों को - भौतिक अवशेष, अभिलेख, मुद्राएँ, साहित्यिक स्रोत, विदेशी विवरण, ग्राम्य अध्ययन, और प्राकृतिक विज्ञानों के अध्ययन से प्राप्त जानकारी के रूप में वर्गीकृत किया गया है।

 इन्हें भी देखें 
 इतिहास के स्रोत
 प्राचीन भारत
 शिलालेख
 पाण्डुलिपि
 सिक्के

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भारत का इतिहास
प्राचीन भारत में अनेकों कलाएं प्रचलित थीं। उनके अंश आज देखने को मिलते हैं। काल और देश (स्थान) के अनुसार प्राचीन भारतीय कलाओं के कुछ रूप निम्नलिखित हैं:-

 सिन्धु कला
 वैदिक कला
 मौर्य कला
 मौर्यकालीन स्थापत्य या वास्तु कला
 मूर्ति कला
 स्तूप
 कुषाण कला
 गान्धार कला
 मथुरा कला
 स्थापत्य कला
 अमरावती की कला
 गुप्तकालीन कला
 वास्तुकला
 अजन्ता की चित्रकला
 बादामी के गुफा चित्र
 एलोरा
 सिजिरिया के बौद्ध चित्र
 सित्तानवासन के गुफा चित्र
 एलिफेंटा
 बौद्ध मूर्ति कला
 जैन कला
 दक्षिण भारत की कला
 पल्लव कला
 चाल्लुक्य कला
 कोणार्क के मंदिर
 अंगकोरवाट
 खजुराहो के मंदिर

 बाहरी कड़ियाँ 
 प्राचीन भारत के कलात्मक विनोद (गूगल पुस्तक ; लेखक - हजारी प्रसाद द्विवेदी)
 प्राचीन भारतीय साहित्य का इतिहास ; भाग-१, खंड-१ (इतिहास, काव्य, पुराना) (गूगल पुस्तक; लेखाक- . )

श्रेणी:प्राचीन भारतीय कला
सम्राट अशोक का एक धर्मोपदेश जो ब्राह्मी लिपि में है। यह बिहार के लउरिया में स्थित है और लगभग २०० ईसापूर्व में निर्मित है।
भारतीय उपमहाद्वीप से प्राप्त सबसे प्राचीन पुरालेख  सिन्धु घाटी की सभ्यता की खुदाई से प्राप्त हुए हैं जो अब तक पढ़े नहीं जा सके हैं। उनका समय तीसरी सहस्राब्दी ईसापूर्व है।

सन्दर्भ
      

इन्हें भी देखें
अशोक के अभिलेख

बाहरी कड़ियाँ
राजस्थान के शिलालेख

श्रेणी:भारतीय शिलालेख
प्राचीन भारतीय स्थापत्यकला से आशय भारतीय उपमहाद्वीप की  भारतीय कांस्य युग से लगभग 800 ई तक के स्थापत्य से है। इस कालखण्ड के अन्त तक भारत में बौद्ध धर्म का बहुत पतन हो गया था, और हिंदू धर्म प्रमुख था, और धार्मिक और धर्मनिरपेक्ष निर्माण शैलियों ने बड़े क्षेत्रीय भिन्नता के साथ रूप धारण कर लिया था। ये शैलियाँ इतनी सशक्त थीं कि भारत में पहले इस्लाम के आगमन और उसके बाद में यूरोपीय  लोगों के आगमन  बाद लाए गए कुछ बड़े परिवर्तनों के बाद भी जीवित रहीं।

प्रारंभिक भारतीय स्थापत्य अधिकांशतः काष्ठ का था, या ईंट का।  लकड़ी प्रायः कुछ समय बाद सड़ जाती है या जल जाती है, जबकि ईंट का पुनः उपयोग किया जा सकता है। शिलाओं को काटकर बनाये गये भारतीय स्थापत्य लगभग 250 ईसा पूर्व से बड़ी मात्रा बनना आरम्भ हुआ। ऐसे कई महत्वपूर्ण स्थल भी हैं जहां खुदाई के बाद सुरक्षित फर्श-योजना प्राप्त हुई है, लेकिन संरचनाओं के ऊपरी हिस्से गायब हो गए हैं।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
 हिन्दू मन्दिर वास्तुकला

श्रेणी:भारतीय वास्तुशास्त्र
200छत्तीसगढ़ राज्य के संरक्षित स्मारक  प्राचीन मंदिर छत्तीसगढ़ राज्य के दुर्ग जिले में डोंडी लोहारा नगर में स्थित है। यह स्मारक छत्तीसगढ़ राज्य द्वारा संरक्षित है।
प्राचीन मणिपुर या प्राचीन कंलैपाक् वर्तमान मणिपुर के मध्य मेदान में प्रचलित एक प्राचीन सभ्यता है।:-..?.. १४४५ इसाई पूर्व से लेकर ये सभ्यता प्रचलित हैं।:... इनके कयी राजधानी है, इनमें से कंला सहर सबसे प्रमुख राजधानी है।:.-..?..


इतिहास

प्राचीन मणिपुर का शाही इतिहास 1445 ईसा पूर्व में तंगजा लीला पखंगबा के शासनकाल के साथ शुरू हुआ था।:...

पोलो (सगोल कांगजेई) के खेल का आविष्कार तांगजा लीला पखंगबा के उत्तराधिकारी राजा कांगबा (1405 ईसा पूर्व-1359 ईसा पूर्व) के शासनकाल के दौरान हुआ था ।:... यह उल्लेखनीय उपलब्धि कई प्राचीन मणिपुरी शास्त्र सहित कांगबालोन और कांगजैलोन में दर्ज की गई है।:...
भूगोल
2.5वर्तमान मणिपुर के प्राचीन सभ्यता मध्य मैदानों में केंद्रित थी। 

मणिपुर (कंगलैपाक) का क्षेत्र पहाड़ी है और इस प्रकार, प्राचीन मणिपुर में कई छोटे क्षेत्र शामिल हैं, जिनमें से प्रत्येक की अपनी बोली, सांस्कृतिक विशिष्टताएं और पहचान है।:-..?..8:...1.202020

भाषा
350मीतै लिपि में रचित एक पाण्डुलिपि
प्राचीन मणिपुरी भाषा (मणिपुरी भाषा के आधुनिक का प्रारंभिक रूप) के एक अमीर अन्न भंडार था ।:-..?..:...2.20  मैतै शास्त्र (पुया- मणिपुरी ग्रंथों), कई विषयों की, पुरातन में मणिपुरी लिपि में उपलब्ध है।:-..?..:...2.20  सबसे पुराने ग्रंथों में से एक है वाकोक्लोन हील थिलेन सलाई अमाइलोन पुकोक पुया, जिसे १३९८ ईसा पूर्व (भारत के राष्ट्रीय अभिलेखागार, नई दिल्ली द्वारा सत्यापित) में लिखा गया था।:..

संस्कृति
दैनिक जीवन

प्राचीन मणिपुर के अधिकांश लोग अपनी भूमि से बंधे किसान थे। उनके आवास तत्काल परिवार के सदस्यों तक ही सीमित थे।

वास्तुकला

आम घरों के प्राचीन वास्तुशिल्प डिजाइनों को टिकाऊ, पर्यावरण के अनुकूल और किफायती माना जाता था। यह गर्म गर्मी के दौरान शीतलन प्रभाव देता है और ठंडा सर्दी के दौरान वार्मिंग प्रभाव देता है ।:.-..?.. 
प्राचीन धर्म

पहाड़ियों और मैदानों की स्वदेशी जातियों का प्राचीन धर्म सनमाही धर्म है । अंतरिक्ष समय इकाई की अमूर्त अवधारणा ब्रह्मांड का परम ईश्वर निर्माता है।:-..?...2 प्राचीन मणिपुर की सभ्यता की शुरुआत से ही दैवीय और उसके बाद के जीवन में विश्वास निहित था। प्राचीन शासक राजाओं के दैवीय अधिकार पर आधारित थे।:-..?...2

सैन्य

लाल-लूप प्रणाली (शाब्दिक रूप से, लाल का अर्थ है युद्ध ; लुप का अर्थ है क्लब या संघ या संगठन) प्राचीन मणिपुर में एक प्रमुख प्रणाली थी। प्रणाली के अनुसार, 16 वर्ष से अधिक आयु के स्वदेशी जातीयता का प्रत्येक पुरुष सदस्य था।:-..?...2 

चित्र

इसे भी देखीए
 मध्यकालीन मणिपुर
 मैतै द्रेगन

अन्य वेबसाइट
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सन्दर्भ

श्रेणी:मणिपुर
प्राचीन मन्दिर, लधू ( , ) भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य के पुलवामा ज़िले की पम्पोर तहसील के लधू गाँव में स्थित एक आठवी शताब्दी में निर्मित एक हिन्दू मन्दिर है। यह सन्ज़ हेअर नाग नामक पानी के चश्मे के बीच में खड़ा है। यह बाहरी रूप से चकोर और अन्दर से गोल है। यह राष्ट्रीय राजमार्ग 44 पर लेथपोरा से 4 किमी दूर है। यह भारत के राष्ट्रीय महत्व के स्थापत्य की सूची में सम्मिलित है।", , :  ,"     ,  , 1998,  9788185495514"  ,    ," . . ,    ,   ,   "      ,"   (),    ,  , , 1999"   :    ,"      (),  , , 2005,  9788132103493

 इन्हें भी देखें 
 लधू
 लेथपोरा
 पुलवामा ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:जम्मू और कश्मीर में हिन्दू मंदिर
श्रेणी:पुलवामा ज़िला
श्रेणी:जम्मू और कश्मीर में पुरातत्व स्थल
प्राचीन मिथिला विद्यापीठ भारत का एक प्राचीन विश्वविद्यालय था जो न्याय शास्त्र तथा तर्कशास्त्र के लिए प्रसिद्ध था। इस विद्यापीठ का मुख्यालय कहाँ स्थित था इस बारे में सही-सही ज्ञान नहीं है। बलिराजगढ़, जो बिहार के मधुबनी के पास स्थित है, या  जनकपुर, जो वर्तमान समय में नेपाल में स्थित है, सम्भवतः इसके केन्द्र थे। यह विद्यापीठ प्राचीनकाल से ही दर्शनशास्त्र के साथ-साथ राजनीतिशास्त्र और अन्य विद्याओं का केन्द्र था। १५वीं-१६वीं शताब्दी में कुछ दार्शनिकों ने इस केन्द्र से निकलकर नवद्वीप को इसी प्रकार के विद्याव्यसन का केन्द्र बनाया, जिससे मिथिला विद्यापीठ की ख्याति धीरे-धीरे कम हुई तथा नवद्वीप भारतीय दर्शन के अध्ययन का नया केन्द्र बन गया।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
 मिथिला
 राजा जनक
 नव्य न्याय
 वाचस्पति मिश्र
 गंगेशोपाध्याय

श्रेणी:प्राचीन दर्शन
श्रेणी:प्राचीन भारतीय संस्कृति
श्रेणी:हिन्दू दर्शन
श्रेणी:हिन्दू धर्म
श्रेणी:मिथिला
श्रेणी:प्राचीन विश्वविद्यालय
श्रेणी:भारतीय उपमहाद्वीप में प्राचीन विश्वविद्यालय
प्राचीन मिस्र का साहित्य प्राचीन मिस्र के फ़ारोनिक काल से लेकर रोमन शासन के अंत तक मिस्र भाषा में लिखा गया साहित्य था। यह मिस्र के साहित्य का सबसे पुराना संग्रह है। सुमेरियाई साहित्य के साथ इसे दुनिया के सबसे पुराने साहित्य माना जाता है।.
प्राचीन मिस्र में लेखन - चित्रलिपि और पवित्र दोनों - पहली बार 4 वीं सहस्राब्दी ईसा पूर्व के अंत में पूर्व-राजवंशीय मिस्र के अंतिम चरण के दौरान दिखाई दिया। पुराने साम्राज्य (26वीं शताब्दी ईसा पूर्व से 22वीं शताब्दी ईसा पूर्व) तक, साहित्यिक कार्यों में अंतिम संस्कार संबंधी ग्रंथ, पत्र और पत्र, भजन और कविताएँ, और प्रमुख प्रशासनिक अधिकारियों के करियर का वर्णन करने वाले स्मारक आत्मकथात्मक ग्रंथ शामिल थे। प्रारंभिक मध्य साम्राज्य (21वीं शताब्दी ईसा पूर्व से 17वीं शताब्दी ईसा पूर्व) तक एक कथात्मक मिस्री साहित्य का निर्माण नहीं हुआ था। यह एक "मीडिया क्रांति" थी, जो रिचर्ड बी. पार्किंसन के अनुसार, लेखकों के एक बौद्धिक वर्ग के उदय, व्यक्तित्व के बारे में नई सांस्कृतिक संवेदनशीलता, साक्षरता के अभूतपूर्व स्तर और लिखित सामग्रियों तक मुख्यधारा की पहुँच का परिणाम थी।. इस प्रकार साहित्य का निर्माण एक कुलीन अभ्यास था, जिस पर सरकारी कार्यालयों और शासक फिरौन के शाही दरबार से जुड़े एक लेखक वर्ग का एकाधिकार था।  हालाँकि, आधुनिक विद्वानों के बीच प्राचीन मिस्र के साहित्य की शाही दरबारों की सामाजिक-राजनीतिक व्यवस्था पर निर्भरता के बारे में पूर्ण सहमति नहीं है।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:प्राचीन मिस्री भाषा
श्रेणी:प्राचीन साहित्य
साक्कारा में जोसर का पिरामिड ()
प्राचीन मिस्र की वास्तुकला शैलियों का एक समूह है जो समय के साथ बदलते रहने के बाबजूद कुछ समानताएँ भी रखता है। इस वास्तुकला का सबसे प्रसिद्ध उदाहरण मिस्र के पिरामिड और स्फिंक्स हैं। खुदाई में मिले मंदिर, महल, मकबरे और किले पुरातात्विक अध्ययन के अन्य स्रोत्र हैं। ज्यादातर इमारतें स्थानीय रूप से उपलब्ध मिट्टी की ईंट और चूना पत्थर से मज़दूरों और कारीगरों द्वारा बनाई गई थीं। स्मारकीय इमारतों का निर्माण पोस्ट और लिंटेल निर्माण पद्धति का उपयोग करके किया गया था। कई इमारतें खगोलीय रूप से संरेखित थीं। स्तंभों को आमतौर पर शीर्षों से सजाया जाता था, जो मिस्र की सभ्यता के लिए महत्वपूर्ण पौधे जैसे कि पपीरस पौधे के सदृश होते थे। प्राचीन मिस्र के स्थापत्य रूपांकनों ने अन्यत्र वास्तुकला को प्रभावित किया है, जो सर्वप्रथम ओरिएंटलाइजिंग काल के दौरान तथा पुनः उन्नीसवीं शताब्दी के मिस्र-प्रेम के दौरान व्यापक विश्व तक पहुँची।

विशेषताएँ
मस्तबत अल-फ़िराउन, जहाँ राजा शेप्सेस्काफ को दफन किया गया था, लाल बलुआ पत्थर, गुलाबी ग्रेनाइट और तुरा चूना पत्थर से बना है
सामग्री और निर्माण विधियाँ
लकड़ी की कमी के कारण प्राचीन मिस्र में उपयोग की जाने वाली दो प्रमुख निर्माण सामग्री धूप में पकी हुई मिट्टी की ईंट और पत्थर थे। मुख्य रूप से चूना पत्थर, लेकिन काफी मात्रा में बलुआ पत्थर और ग्रेनाइट भी प्रमुख निर्माण सामग्री थे। प्राचीन साम्राज्य से लेकर अब तक, पत्थर का उपयोग आम तौर पर कब्रों और मंदिरों के लिए आरक्षित था, जबकि ईंटों का उपयोग शाही महलों, किलों, मंदिर परिसरों और कस्बों की दीवारों और मंदिर परिसरों में सहायक इमारतों के लिए भी किया जाता था।

स्तंभ
2600 ईसा पूर्व में ही वास्तुकार इम्होटेप ने पत्थर के स्तंभों का उपयोग किया था। इस स्तंभ की सतह को पपीरस,कमल और ताड़ जैसे बंडल किए गए गन्ना या बेंत के कार्बनिक रूप को दर्शाने के लिए उकेरा गया था। बाद में मिस्र की वास्तुकला में मुखाकृति सिलेंडर भी आम थे।

इन्हें भी देखें

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
 - प्राचीन मिस्री वास्तुकला ऑनलाइन, खुला स्रोत परियोजना

श्रेणी:मिस्र का इतिहास
श्रेणी:मिस्र
श्रेणी:मिस्र का धर्म
श्रेणी:मिस्र की स्थलाकृतियाँ
श्रेणी:मिस्र के पुरातात्विक स्थलें
300मिस्र के मृतक ग्रन्थ का एक भाग
प्राचीन मिस्री प्रायः तीन आत्माओं में विश्वास करते थे। एक तो शरीर के मरने के साथ ही मर जाया करती थी, पर दो का और बईशारीरिक मृत्यु के बाद भी जीवित रहती थीं। 'का' का जन्म शरीर के साथ ही होता था जो जीवनकाल में शरीर की रक्षा करती थी और उसके मर जाने पर भी स्वयं जीवित रह जाती थी। 'का'  का चित्र उनकी लिपि में दो ऊपर उठाए हाथों के रूप में लिखा मिलता है। 

श्रेणी:प्राचीन मिस्र
भगवान मर्दुक और उसका ड्रैगन मुसुशु
प्राचीन मेसोपोटामिया धर्म के अनुयाई विशेष रूप से सुमेर, अक्कड़, असीरिया और बेबीलोनिया की सभ्यताओं में, विश्वास रखते थे। और देवताओं, सृष्टि, ब्रह्मांड और मानव उत्पत्ति से संबंधित संबंधित तथ्यों में विश्वास रखते थे। इसमें प्रमुख देवता जैसे एन्नलिल, मर्दुक और एशुर थे, इसमें 6000 ईसा पूर्व और 400 ईस्वी के बीच की प्रथाएँ भी प्राचीन मेसोपोटामिया धर्म के अन्तर्गत आते थे। मेसोपोटामिया धर्म का विकास विशेष रूप से दक्षिण में और पूरे क्षेत्र में विभिन्न लोगों के आंदोलनों से प्रभावित नहीं था। यह एक सुसंगत परंपरा थी, जो सहस्राब्दियों में अपने अनुयायियों की आंतरिक आवश्यकताओं के अनुसार अनुकूलित हुई। मेसोपोटामिया संस्कृति ने बाहरी प्रभावों से बचते हुए अपनी धार्मिक परंपराओं को बनाए रखा और समय के साथ इनका विकास स्थिर और संगठित रूप से हुआ।
पूर्वजन्म पर विश्वास
प्राचीन मेसोपोटामिया धर्म के अनुयाई मृत्यु के बाद के पूर्वजन्म जैसी अवधारणाओं पर विश्वास करते थे। उनका मानना था कि मरने  के बाद व्यक्ति पाताललोक में जाता है, जिसे अराल्लू, गैंज़र और इरकल्लू' जैसे नामों से जाना जाता था। पाताललोक धरती की सतह के सबसे नीचे का भाग था, जहाँ मरणोपरांत हर व्यक्ति जाता था, चाहे उसकी सामाजिक स्थिति या जीवनकाल में किए गए कार्य कैसे भी हों। मेसोपोटामिया धर्म के अनुयाई इसे न तो सजा का स्थान मानते थे और न ही इनाम का। मृतकों को कमजोर और शक्तिहीन भूत माना जाता था, जिनका जीवन अंधेरे में था और वे कोई प्रकाश नहीं देखते थे। उनका भोजन धूल कण था और भरण पोषण मिट्टी से होता था।
मेसोपोटामिया के लोग पाताललोक को न तो सज़ा मानते थे और न ही इनाम। फिर भी, मृतकों की स्थिति को शायद ही वैसा माना जाता था जैसा कि पहले धरती पर उसने भोग किये हो उन्हें केवल कमज़ोर और शक्तिहीन भूत माना जाता था।
संदर्भ

श्रेणी : धर्म
श्रेणी : दर्शन
श्रेणी : मेसोपोटामिया
एथेंस के ऐक्रोपोलिस स्थल में स्थित पारथ़ेनोन, जो अथ़ीना नामक देवी का मंदिर है
प्राचीन यूनानी सभ्यता उस संस्कृति को कहते हैं जो यूनान और उसके नज़दीकी क्षेत्रों में लगभग आठवी शताब्दी ईसा-पूर्व से लगभग छठी शताब्दी इसाई तक (यानि क़रीब 1,200 वर्षों तक) विस्तृत थी। आधुनिक पश्चिमी संस्कृतियों की सब से गहरी जड़ इसी सभ्यता को माना जाता है, इसलिए पश्चिमी इतिहासकारों के लिए यूनानी सभ्यता हमेशा बहुत महत्वपूर्ण रही है। ,        ( :  , 1991). ,    (:   , 2006), 4. . ,      (, : . . , 1988). माना जाता है के इस सभ्यता के बाद आने वाले रोमन साम्राज्य पर प्राचीन यूनान का गहरा असर था और उस साम्राज्य और संस्कृति के कई पहलुओं में यूनानी संस्कृति की छाप देखी जा सकती है।

 इन्हें भी देखें 
 यूनान
 रोमन साम्राज्य

 सन्दर्भ 

श्रेणी:यूनान
श्रेणी:विश्व का इतिहास
श्रेणी:प्राचीन सभ्यताएँ
हेराक्लीज़ और एथेना, ब्लैक-फिगर का एक हिस्सा एंडोकिड्स पेंटर द्वारा बेली एम्फ़ोरा, लगभग 520510 ईसा पूर्व
हेलेनिस्टिक पेरगामन वेदी: बाएं से दाएं नेरियस, डोरिस, एक दिग्गज, ओशनस
 हेडिस द्वारा पर्सेफोन का अपहरण, चौथी शताब्दी ईसा पूर्व में वर्जीना में स्थित छोटे मैसेडोनियन शाही मकबरे की दीवार पर बनाई गई पेंटिंग

प्राचीन यूनानी कला अन्य प्राचीन संस्कृतियों के बीच मानव शरीर के प्राकृतिक लेकिन आदर्श चित्रण के विकास के लिए अलग दिखती है जिसमें बड़े पैमाने पर नग्न पुरुष आकृतियाँ आम तौर पर नवीनता का केंद्र होती थीं। लगभग 750 और 300 ई.पू. के बीच शैलीगत विकास की दर प्राचीन मानकों के अनुसार उल्लेखनीय थी तथा बची हुई कृतियों में इसका सर्वोत्तम उदाहरण मूर्तिकला है। चित्रकला में महत्वपूर्ण नवाचार हुए जिन्हें चित्रित मिट्टी के बर्तनों के विशिष्ट क्षेत्र के अलावा गुणवत्ता के मूल अवशेषों की कमी के कारण अनिवार्य रूप से पुनर्निर्मित किया जाना है।
इतिहास
यूनानियों द्वारा सबसे पुरानी कला को आम तौर पर प्राचीन यूनानी कला से बाहर रखा गया है तथा इसके बजाय इसे ग्रीक नवपाषाण कला और बाद में एजियन कला के रूप में जाना जाता है। इसके उत्तरार्द्ध में साइक्लेडिक कला और ईजियाई सभ्यता से मिनोअन और माइसीनियन संस्कृतियों की कला शामिल है। प्राचीन ग्रीस की कला को आमतौर पर शैलीगत रूप से चार अवधियों ज्यामितीय, पुरातन, शास्त्रीय और हेलेनिस्टिक में विभाजित किया जाता है।

प्राचीन यूनानी मूर्तियां ज्यादातर दो प्रकार की सामग्री से बनी थी। इसमें विशेष रूप से संगमरमर पत्थर या अन्य उच्च गुणवत्ता वाले चूना पत्थर का सबसे अधिक बार उपयोग किया गया तथा धातु के औजारों के साथ हाथ से नक्काशी की जाती थी।

इन्हें भी देखें
डायोनाइसस
प्राचीन यूनान

सन्दर्भ

श्रेणी:कला
श्रेणी:यूनान