तज़किया () एक अरबी-इस्लामिक शब्द है, जो "टाजकिग़ाह आल-नफ्स" का अर्थ है "स्वयं की शुद्धि"। यह पवित्र आत्मा की पवित्रता के स्तर और अल्लाह की इच्छा को प्रस्तुत करने के लिए विभिन्न आध्यात्मिक चरणों के माध्यम से अहं-केंद्रीयता के अपने विस्मयकारी स्थिति से नफ्स (कामुक स्व या इच्छाओं) को बदलने की प्रक्रिया को संदर्भित करता है। इसका आधार ज्ञात प्रामाणिक सुन्नत ( इल्म ) से शरीयत और कर्मों को सीखने में है और जीवन के माध्यम से अपने कामों में लगाना है जिसके परिणामस्वरूप अल्लाह की आध्यात्मिक जागरूकता पैदा हो रही है (लगातार जागरूक रहते हुए कि वह हमारे ज्ञान के साथ हमारे साथ है) हम सब जानते हैं कि हम आपके विचारों और कार्यों में उनके निरंतर स्मरण या धीर होने के साथ-साथ इहसान का उच्चतम स्तर है। इस शब्द का एक और समान शब्द इज़ाला है।

उर्दू साहित्य में तजकिया ऐसी पुस्तक को कहते हैं जिसमें कवियों के संक्षिप्त जीवन रूप और उनकी रचनाओं के उदाहरण दिए गए हों। ये पुस्तकें गवेषणात्मक नहीं होती है। किंतु इससे साहित्य का इतिहास लिखने में बहुत सहायता मिलती है। उर्दू कवियों के अधिकतर तज़किए फ़ारसी लिपि में लिखे गए हैं।

तज़किया (और तर्बिय्याह और तालीम की संबंधित अवधारणाएँ - प्रशिक्षण और शिक्षा) खुद को सचेत सीखने की प्रक्रिया तक सीमित नहीं करता है: बल्कि यह धार्मिक जीवन के कार्य को रूप देने का काम है: जीवन के हर पल को किसी की स्थिति को याद करते हुए व्यवहार करना। अल्लाह के सामने।

 मूल रूप से संयंत्र  का मतलब है - जो अपने विकास के लिए हानिकारक है को दूर करने के लिए।  जब यह शब्द मानव व्यक्तित्व पर लागू होता है, तो इसका मतलब है कि इसे सुशोभित करना और इससे उन सभी बुरे लक्षणों और आध्यात्मिक बीमारियों को दूर करना जो अल्लाह का अनुभव करने में बाधा हैं। २  इस्लाम में, धर्म और शरीयत (इस्लामी कानून) का अंतिम उद्देश्य और मानव जाति के बीच से भविष्यद्वक्ताओं को ऊपर उठाने का वास्तविक उद्देश्य ताज़ियाह प्रदर्शन और सिखा रहा था। ३

 वस्तुतः यह शब्द दो अर्थों को समाहित करता है: एक को मिलावट से शुद्ध करना और शुद्ध करना, जबकि दूसरा पूर्णता की ऊंचाई में सुधार और विकास करना है।  तकनीकी रूप से यह गलत प्रवृत्तियों और विश्वासों से अपने आप को जाँचने और सद्गुण और धर्मनिष्ठा (ईश्वर की नाराजगी का भय) के मार्ग की ओर ले जाता है और इसे पूर्णता के चरण को प्राप्त करने के लिए विकसित करता है।

 ज़कात (शब्द कर) शब्द एक ही अरबी मौखिक रूट से आता है, क्योंकि ज़कात किसी व्यक्ति के धन को उसके एक हिस्से पर अल्लाह के अधिकार की मान्यता देकर शुद्ध करती है। ४  कुरान की कमान में इसकी उत्पत्ति का पता चलता है: "उन्हें शुद्ध और पवित्र करने के लिए उनकी संपत्ति से सदक़ा (दान) ले लो" (एट-तौबा: 103)। ५  इस शब्द के अन्य समान रूप से उपयोग किए जाने वाले शब्द हैं इस्लाह-ए क़ालब (वें दिल का सुधार), इहसन (सौंदर्यीकरण), तहरत (शुद्धि), इखलास (पवित्रता) और अंत में, तसव्वुफ़ (सूफीवाद), जो मूल रूप से एक शब्द के बजाय एक विचारधारा है।  , ज्यादातर इस्लाम में पवित्रता के विचार के रूप में गलत व्याख्या की गई।
कुरान की लिपि में

तज़किया शब्द का इस्तेमाल कुरान के कई स्थानों में किया गया है।  ११ सूरह के १५ श्लोकों में इसका १  बार प्रयोग हुआ है;  , आयत में 129, 151, 174 में सूरह अल-बकराह का, 77 में और सूरए अल-इमरान का 164 वां श्लोक, निसा 49 का श्लोक, सूरह तौबा का श्लोक 103, सुरा तह का 76 आयत, सूरए अल-जुम्म के दूसरे पद में   आह, ३ और  आयत सूरा अब्बा की आयत २१, सूरह अल-अला की आयत २१ में, सूरह शम्स की आयत ९ और सूरह अल-लैल की कविता १  में ६  ।
 हमारे अल्लाह, और उनके बीच से एक संदेशवाहक खुद को भेजें जो उन्हें आपके श्लोक सुनाएगा और उन्हें पुस्तक और ज्ञान सिखाएगा और उन्हें शुद्ध करेगा (ताज़किया)।  दरअसल, आप एक्साइटेड इन द माइट, समझदार हैं। "

 - अल-बकराः 129

 जैसे हमने आपके बीच से एक संदेशवाहक आपके पास भेजा है, आपको हमारे छंदों को सुनाना और पवित्र करना (ताज़कियाह) और आपको किताब और ज्ञान की शिक्षा दे रहा है और आपको वह शिक्षा दे रहा है, जिसे आप नहीं जानते थे।

 - अल-बकरा: 151

 वास्तव में, वे जो अल्लाह को पुस्तक के नीचे भेजते हैं और इसे एक छोटी सी कीमत के लिए छुपाते हैं - वे आग को छोड़कर अपनी घंटी में नहीं खाते हैं।  और अल्लाह उन्हें पुनरुत्थान के दिन नहीं बोलेगा, और न ही उन्हें (ताज़ियाह) शुद्ध करेगा।  और उन्हें एक दर्दनाक सजा होगी।

 - बकराह: 174

 वास्तव में, जो अल्लाह की वाचा का आदान-प्रदान करते हैं और उनके अपने एक छोटी सी क़सम का उसके बाद में कोई हिस्सा नहीं होगा, और अल्लाह उनसे बात नहीं करेगा या पुनरुत्थान के दिन उन्हें नहीं देखेगा, और न ही वह शुद्ध करेगा (तज़किह  ) उन्हें;  और उन्हें एक दर्दनाक सजा होगी।

 - अल-इमरान: 77

 निश्चित रूप से अल्लाह ने विश्वासियों पर एहसान किया जब उसने उनके बीच से एक रसूल भेजा, उन्हें उनके श्लोकों को सुनाना और उन्हें पवित्र करना (ताज़कियाह) और उन्हें पुस्तक और ज्ञान सिखाना, हालाँकि वे प्रकट त्रुटि में पहले भी थे।

 - अल-इमरान: 164

 क्या आपने उन लोगों को नहीं देखा है जो खुद को शुद्ध होने का दावा करते हैं ()?  बल्कि, अल्लाह (तज़्किया) को शुद्ध करता है जिसे वह चाहता है, और उनके साथ अन्याय नहीं किया जाता है, यहां तक कि जितना एक धागा एक तारीख के बीज के अंदर।

 - अं-निसा: ४ ९

 लो, हे, मुहम्मद, उनके धन से एक दान जिसके द्वारा आप उन्हें (ताज़ियाह) शुद्ध करते हैं और उन्हें बढ़ाते हैं, और उन पर अल्लाह का आशीर्वाद लेते हैं।  वास्तव में, आपके चालान उनके लिए आश्वस्त हैं।  और अल्लाह सुनना और जानना है।

 - अता-तवाब: 103

 जिन बागों में नदियाँ बहती हैं, उनके नीचे सदा निवास के बगीचे।  और वह उसी का प्रतिफल है जो स्वयं को पवित्र करता है (तजकिआ)।

 - ताहा: 76६

 हे तुम जो विश्वास कर चुके हो, शैतान के नक्शेकदम पर मत चलो।  और जो भी शैतान के नक्शेकदम पर चलता है - वास्तव में, वह अनैतिकता और अधर्म से जुड़ता है।  और अगर तुम और उसकी दया पर अल्लाह के पक्ष के लिए नहीं, तुम में से कोई भी शुद्ध () होता, कभी भी, लेकिन अल्लाह शुद्ध (तज़्किया) जिसे वह चाहता है, और अल्लाह सुनना और जानना है।

 - अं-नूर: २१

 और बोझ का कोई भी भालू दूसरे का बोझ नहीं उठाएगा।  और अगर एक भारी लादेन आत्मा दूसरे को अपने भार में से कुछ ले जाने के लिए बुलाती है, तो इसका कुछ भी नहीं किया जाएगा, भले ही वह एक करीबी रिश्तेदार हो।  आप केवल उन लोगों को चेतावनी दे सकते हैं जो अपने प्रभु अनदेखी से डरते हैं और प्रार्थना स्थापित की है।  और जो कोई भी (तज़किआ) खुद को शुद्ध करता है वह अपनी आत्मा के लाभ के लिए खुद को शुद्ध करता है।  और अल्लाह अंतिम गंतव्य है।

 - : 18
यह वह है जिसने खुद को उनके छंदों को सुनाने और उन्हें शुद्ध करने (ताज़किया) को पढ़ाने और उन्हें पुस्तक और ज्ञान पढ़ाने के लिए एक दूत के बीच भेजा है - हालांकि वे स्पष्ट त्रुटि से पहले थे।

- अल-जुम्मह: २

लेकिन आप क्या अनुभव करेंगे, हे मुहम्मद, कि शायद वह शुद्ध हो जाए।  ()

- अबसा: ३

और आप पर नहीं कोई दोष है यदि वह शुद्ध नहीं किया जाएगा (तज़किआ)।

- अबसा: 7

वह निश्चित रूप से सफल रहा है जो खुद को शुद्ध करता है (ताज़ियाह)

- अल-अला: 14

वह सफल हो गया है जो इसे शुद्ध करता है (तज़किआ)।  और वह विफल रहा है जो इसे भ्रष्टाचार के साथ भड़काता है।

- अल-शम्स: 9-10

लेकिन धर्मी इससे बचेगा (नर्कवासी) -, वह जो देता है अपने धन को शुद्ध करने के लिए (तजकिह) से

- अल-लैल: 17-18

 प्रक्रिया 
शुद्धि के लिए प्रारंभिक जागरण यह दर्शाता है कि आध्यात्मिक खोज हमारे पहले से मूल्यवान सांसारिक वस्तुओं और महत्वाकांक्षाओं की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण और सार्थक है।  तज़किया-ए-नफ़्स की प्रक्रिया "वरीली कर्म इरादों के अनुसार" से शुरू होती है और पूर्ण चरित्र, इहसन, "आराधना के रूप में यद्यपि आप उसे देखते हैं" के साथ समाप्त होता है, संदर्भ साहिह बुखारी में पहली बार होने वाला है और  साहिब मुस्लिम में अक्सर हदीस को जिब्राइल की हदीस के रूप में जाना जाता है। ११  इहसन उच्चतम स्तर का ईमान है जिसे साधक अपनी खोज के माध्यम से वास्तविकता के लिए विकसित कर सकता है।  इसे अल-यक़ीन अल-हकीकी कहा जाता है;  निश्चितता की वास्तविकता और यह जानते हुए कि यह सच्ची समझ लाता है और अल-इमान-शुहुदी की ओर जाता है, हर जगह अल्लाह की एकता के संकेतों को देखने का सच्चा विश्वास है।  बोध का एकमात्र उच्च स्तर मकाम अल-इहसन है।  पूर्णता के इस स्टेशन पर, साधक को पता चलता है कि अल्लाह उसे हर पल देख रहा है। १२

सऊदी धर्मगुरु खालिद बिन अब्दुल्लाह अल-मुस्लेह ने अपनी पुस्तक "इस्लाहुल क़ुलब" (दिलों को सुधारने) में तज़किया के रास्ते में सात बाधाओं को सूचीबद्ध किया 13:

1.मूर्ति पूजा या बहुदेववाद,

2.सुन्नत को खारिज करना और बिद्दाह का पालन करना

3.वृत्ति और अहंकार का पालन करना ()

4.शक

5.लापरवाही (घंटाघर)

तज़किया को बनाए रखने के 8 तरीके सूचीबद्ध हैं:

1. पढ़ना कुरान

2. प्यार अल्लाह

3. ज़िक्र कर 

4. तौबाह और अल्लाह से क्षमा मांगी।

5. हिदायत और शुद्धि के लिए दुआ (दुआ)

6. आफ्टरलाइफ़ याद रखना (अखिराह)

7. सलफ़(पूर्ववर्तियों) की आत्मकथाओं को पढ़ना

8. अच्छे, ईमानदार और पवित्र लोगों की कंपनी।

2.
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