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सामी शब्द जड़ (  ) अरबी, इब्रानी और सीरियाई जैसी सामी भाषाओं के क्रिया और संज्ञा शब्दों में व्यंजनों की उस छोटी शृंखला को कहते हैं जो किसी मूल अवधारणा (कॅान्सेप्ट) या चीज़ को दर्शाते हैं। इन जड़-व्यंजनों के इर्द-गिर्द स्वर वर्णों (या कभी-कभी अन्य व्यंजनों) को डालकर उस अवधारणा पर आधारित अलग-अलग अर्थों के शब्द बनाए जाते हैं। त्रि-व्यंजनीय (, तीन व्यंजनों वाली) जड़ें सबसे आम हैं, हालांकि चार-व्यंजनीय () जड़ें भी कहीं-कहीं मिलती हैं। :     ,  , . 208,  , 2001,  978-90-429-0815-4, ...                            ' ' ...    :    ,  . , . 77,  , 1997,  978-81-7017-325-0, ...          .       .   , ,  .               ...        ,   ,  , 1954, ...        .   (..      )  ,         ,    ,   ...

आम बोलचाल की हिन्दी, पंजाबी, कश्मीरी, फ़ारसी व तुर्की भाषाओं में बहुत से अरबी-मूल के शब्द हैं इसलिए इन शब्द जड़ों के उदाहरण इन भाषाओं में भी दिखते हैं। उदाहरण के लिए अरबी में: किताब (पुस्तक), कुतुब (पुस्तकें), कातिब (लेखक), कुत्ताब (कई लेखक), कतबा (उसने लिखा), मकतूब (लिखा हुआ), यकतुबू (वह लिखता है) - सभी 'क-त-ब' के व्यंजनों के बीच में स्वर बदलकर बनाए जाते हैं। यह 'क-त-ब' की त्रिव्यंजनीय जड़ 'लिख' की अवधारणा बताती है।      ,  . , . 42,    , 2010,  978-1-59829-795-9, ...    ' ',  '',  ''       4.2     -- -- '-' ...

 इन्हें भी देखें 
 सामी भाषा परिवार
 अरबी भाषा
 इब्रानी भाषा

 सन्दर्भ 

श्रेणी:सामी भाषाएँ
सामी ग्राम सीकर से दक्षिण पश्चिम दिशा में, सीकर से 35 किमी दूरी पर स्थित है। यह एक ग्राम पंचायत मुख्यालय है। :..20150508061345:....

 जनसंख्या आंकड़े 
कुल परिवारों की संख्या 520 है। गाँव में 0-6 आयु वर्ग के बच्चों की आबादी 463 है जो गाँव की कुल जनसंख्या का 14.83 है। गाँव का औसत लिंग अनुपात 939 है जो राजस्थान राज्य के औसत 928 से अधिक है। जनगणना के अनुसार आंतरी के लिए बाल लिंग अनुपात 690 है, जो राजस्थान के औसत 888 से कम है।:.2011..81706--.

 अवस्थिति 
सीकर से दक्षिण पश्चिम दिशा में 272742750503 निर्देशांक पर स्थित है। ग्राम का कुल क्षेत्रफल 1143 हेक्टेयर है।:.-.
इतिहास
प्रमुख शिक्षण संस्थान
गाँव में कला संकाय से कक्षा 1-12 तक सरकारी स्कूल है।हिन्दी साहित्य, भूगोल व राजनीतिक विज्ञान विषय हैं। 

अर्थव्यवस्था

 इन्हे भी देखें 
 
 खूड 
 मुण्डवाड़ा

 सन्दर्भ 

 श्रेणी:सीकर ज़िले के गाँव
सामी-हामी (अथवा अफ़्रो-एशियाई) भाषा-परिवार (अंग्रेज़ी : ::- ) मध्य-पूर्व (एशिया) और उत्तरी अफ़्रीका की कई सम्बन्धित भाषाओं का समूह है। इस परिवार की सामी शाखा साउदी अरब, फ़िलिस्तीन, इस्राइल, इराक़, सीरिया (शाम), मिस्र, यार्दन, इथियोपिया, तुनीसिया, अल्जीरिया, मोरोक्को, इत्यादि में और हामी शाखा  लीबिया, सोमालीलैंड, मिस्र और इथियोपिया में फ़ैली हुई हैं। इसकी शामी शाखा में इब्रानी, अरबी, अरामी, प्राचीन सुमेरियाई शामिल हैं और हामी शाखा में प्राचीन मिस्री, कॉप्टिक, सोमाली, गल्ला, नामा, आदि भाषाएँ आती हैं। इस वर्ग की भाषाएँ अन्तर्मुखी श्लिष्ट-योगातमक होती हैं। उदाहरण के तौर पर अरबी में क्-त्-ल् (मारना) धातु से बीच में स्वर घुसाने पर कई नये शब्द बनते हैं, जैसे : कत्ल (हत्या), कातिल (हत्यारा), कित्ल (दुश्मन) और यक्तुल (वो मारता है)।

श्रेणी:भाषा-परिवार
सामीउल्लाह शेनवारी (जन्म; ३१ दिसम्बर १९८७, नंगरहार प्रान्त) अफ़ग़ानिस्तान क्रिकेट टीम के खिलाड़ी है जो हरफनमौला खिलाड़ी की भूमिका निभाते है। ये मुख्य रूप से दाहिने हाथ से बल्लेबाजी करते है।

सामीउल्लाह ने १९ अप्रैल २००९ को स्कॉटलैंड के खिलाफ एक दिवसीय अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट में पदार्पण किया था और पहला ट्वेन्टी-२० अंतरराष्ट्रीय मैच १ फरवरी २०१० को आयरलैंड टीम के खिलाफ खेला था।

सन्दर्भ

श्रेणी:अफगानिस्तान के एक दिवसीय अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट खिलाड़ी
श्रेणी:1987 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:दाहिने हाथ के बल्लेबाज़
श्रेणी:हरफनमौला खिलाड़ी
230सामी भाषाओं का विस्तार
सामीती लोग (अंग्रेज़ी: , सेमेटिक) मध्य पूर्व से उत्पन्न हुई उन मानव जातियों को कहा जाता है जो किसी सामी भाषा को अपनी मातृभाषा के रूप में बोलते हैं।   ,  , . 1463,   , 2008,  978-0-7180-2068-2, ...            , , ,  .          ,     ... इन भाषाओं में इब्रानी भाषा, अरबी भाषा, अक्कादी भाषा, आरामाई भाषा, गिइज़ भाषा, फ़ोनीशियाई भाषा और अम्हारिक भाषा शामिल हैं। आधुनिक काल में सामीती लोगों के मुख्य समुदाय अरब लोग और यहूदी लोग हैं। दुनिया भर में सामीती लोगों की आबादी ३५ करोड़ अनुमानित की गई है जिसमें से ३० करोड़ अरब, ३.८ करोड़ इथियोपिया के हबशी लोग, ४०-५० लाख मिज़राही यहूदी लोग, ४२ लाख असीरियाई लोग और १० लाख माल्टा के द्वीप के लोग हैं।

 इन्हें भी देखें 
 अरब लोग
 सामी भाषाएँ
 यहूदी

 सन्दर्भ 

श्रेणी:सामीती लोग
श्रेणी:अरब
श्रेणी:यहूदी
श्रेणी:मानव प्रजातियां
300सामीप्य प्रभाव के कारण दो चालकों में धारा घनत्व का असमान वितरण : दो वृत्तीय परिच्छेद वाले कॉपर चालकों में १० अम्पीयर धारा २० किलोहर्ट्ज पर प्रवाहित की जा रही है। चालकों का व्यास ३ मिमी है और उनके बीच २ मिमी का स्थान रिक्त है।

यदि किसी चालक में प्रत्यावर्ती धारा प्रवाहित हो रही हो और उसके आस-पास एक या अधिक चालकों में भी धारा बह रही हो, तो पहले वाले चालक में धारा का वितरण प्रभावित हो जाता है। वास्तव में प्रथम चालक में धारा कम क्षेत्र में सिमट जाती है, अर्थात् चालक के कुछ क्षेत्रों में धारा घनत्व अधिक और कुछ में कम हो जाता है। इसे ही सामीप्य प्रभाव ( ) कहते हैं। सामीप्य प्रभाव के कारण चालक का प्रभावी प्रतिरोध बढ़ जाता है। यह प्रभाव आवृत्ति के बढ़ने पर अधिक होता जाता है।

श्रेणी:वैद्युत इंजिनीयरी
सामुजा () भारत में राजस्थान राज्य के बालोतरा जिला का एक गांव हैं, जो कि समदड़ी तहसील में स्थित हैं। ग्राम पंचायत ढीढ़स हैं। यह गांव चार जिलों के सीमावर्ती पर स्थित हैं, बालोतरा, पाली, जालोर, जोधपुर। यह गांव मजल धुंधाड़ा के पास में स्थित हैं। गांव में बहुत बड़ा शिव मंदिर है, हर वर्ष को श्रावण मास में मेला लगता हैं। मान्यता हैं कि भगवान शिव, यहां आने वाले हर भक्त की कामना पूर्ण करते हैं, इसलिए दूर दूर से लोग आते हैं।
गांव में एक माध्यमिक सरकारी विद्यालय है।
पास में स्थित विशाल तालाब का पानी हमेशा खारा ही रहता हैं।
समूजा गांव भगवान शिव के मंदिर के कारण अंत्यंत प्रसिद्ध हैं।

 इन्हें भी देखें 

 राजस्थान
 बाड़मेर
 ढीढ़स

श्रेणी:बाड़मेर ज़िले के गाँव
भारत की प्रशासनिक संरचना भारत की प्रशासनिक संरचना
कई पंचायतों को मिला कर एक विकास खंड होता है इसका मुख्यालय सामुदायिक विकास केन्द्र कहलाता है। एक जिले में कई सामुदायिक विकास केन्द्र होते हैं। विकास खंडों और सामुदायिक विकास केंद्रों के सामंजस्य से जनविकास से सम्बंधित जन कल्याणकारी योजनाओं को लागू कराया जाता है। विकास खंड का मुखिया विकास खंड अधिकारी या बी डी ओ यानी ब्लाक डवलपमेंट आफिसर कहलाता है, जो ग्रामीण विकास के मसलों के लिए जवाबदेह होता है, सामुदायिक विकास के अन्य कार्यक्रमों का संचालन निम्न अनुसार कियाकराया है जाता

शिक्षा : विकास खंड शिक्षा अधिकारी

महिला बाल कल्याण: बाल विकास परियोजना अधिकारी

पेयजल : एस डी ओ लोक स्वास्थ्य अभियांत्रिकी

स्वास्थ्य: खंड चिकित्सा अधिकारी

कृषि: एस डी ओ कृषि

श्रेणी:प्रशासन

श्रेणी:भारत में आर्थिक नियोजन
300
जब कोई व्यक्ति या व्यक्तियों का समूह बिना पैसा लिए किसी समुदाय के उत्थान के लिए कार्य करता है तो इसे सामुदायिक सेवा ( ) कहते हैं। यह आवश्यक नहीं है कि सामुदायिक सेवा सदा स्वेच्छापूर्वक ही की जाती हो। सामुदायिक सेवा में व्यक्तिगत हित भी साधे जा सकते हैं किन्तु अधिकांशतः सामुदायिक सेवा करने का कारण नागरिकता सम्बन्धी आवश्यकताएँ, आपराधिक न्याय से सम्बन्धित आवशयकताओं की पूर्ति, किसी विद्यालय या कक्षा की आवश्यकताओं की पूर्ति, या किसी अन्य लाभ की प्राप्ति आदि होती है।

श्रेणी:सामुदायिक सेवा
सामुराई जैक () एक अमेरिकी एनिमेटेड टेलीविजन शृंखला है जिसकी रचना गेनेडी तर्ताकोव्सकी ने की है और इसका प्रसारण कार्टून नेटवर्क व टूनामी पर २००१ से २००४ के बिच किया गया था।

 आवाज कास्ट 
चरित्रमूल अंग्रेजी आवाज हिन्दी डबिंग आवाज सामुराई जैकफिल लामार ---अकूमाकोकिशोर भट्ट

 हिंदी डबिंग क्रेडिट
एयर की तारीख: ३० नवम्बर, २००१ - २००५
डबिंग स्टूडियो: साउंड एण्ड विजन इंडिया
चैनल: कार्टून नेटवर्क
डायरेक्टर: ????
अनुवादक: ????

 बाहरी कड़ियाँ 
 
 

श्रेणी:कार्टून
सामुराई, 1860 के दशक में।

सामुराई या समुराई मध्यकालीन सामंती जापान के निम्न स्तरीय सैनिक सरगना को कहा जाता था। इस शब्द का प्रयोग बाद में सामान्य सैनिक के लिए किया जाने लगा। कई यूरोपीय शक्तियों ने भी सामुराई वस्त्रों में लड़ाईया लड़ी। पश्चिमी सभ्यता में यद्यपि सामुराई का प्रयोग कम ही रहा।

यह शब्द प्राचीन जापानी भाषा से आया है जिसका शाब्दिक अर्थ होता है - सेवा करना।

 इन्हें भी देखिये 
 रोनिन

श्रेणी:जापान
श्रेणी:शब्दार्थ

श्रेणी:जापान का इतिहास
सामुरोउ () भारत के मणिपुर राज्य के इम्फाल पश्चिम ज़िले में स्थित एक नगर है।":    ,"  ,  , 1998,  9788185891194"  , 1991: ,"   , 1991, , 

 इन्हें भी देखें 
 इम्फाल पश्चिम ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:इम्फाल पश्चिम ज़िला
श्रेणी:मणिपुर के शहर
श्रेणी:इम्फाल पश्चिम ज़िले के नगर
सामूहिक कार्य ( ) स्वैच्छिक रूप से जुड़े हुए विद्यार्थियों का समूह होता है जो सहकारी अधिगम ((को-आपरेटिव लर्निंग) से परस्पर लाभान्वित होते हैं। सामूहिक कार्य से पूरे समूह का जो ऑउटपुट मिलता है वह सभी विद्यार्थियों के अपने-अपने अकेले के ऑउटपुट के योग उस ऑउटपुट से अधिक होता है।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
समाज कार्य

बाहरी कड़ियाँ
समूह कार्य का उपयोग

श्रेणी:सामाजिक कार्य
श्रेणी:मनोविज्ञान
230इज़राइल के एक सामूहिक कृषि समुदाय में काम करते सदस्य (सन् १९३८ का चित्र)
सामूहिक कृषि ( ) ऐसी कृषि को कहते हैं जिसमें कई किसान मिलकर भागीदारी से कहीं कृषि का उद्योग चलाएँ। कुछ साम्यवादी व्यवस्थाओं में किसानो और मवेशी-पालकों को सरकारी आदेश से संगठित करके सामूहिक कृषि में लगाया गया था, मसलन भूतपूर्व सोवियत संघ की कोलख़ोज़ प्रणाली में ऐसा होता था।    , .  ,   , . 109,    , 2011,  9780295800530, ...         ,    , ,   .      ( )                ... अन्य स्थानों पर कृषक स्वेच्छा से कृषि सहकारी योजनाओं में संगठित होकर सामूहिक खेती करते थे, उदाहरण के लिए इज़राइल की किब्बुत्ज़ प्रणाली में। ,  ,  . , . 58,  , , 1990,  9780867051414, ...      .           .         ...

 इन्हें भी देखें
साम्यवाद

 सन्दर्भ 

श्रेणी:समूहवाद
श्रेणी:सहकारी कृषि
श्रेणी:ग्रामीण विकास
श्रेणी:कृषि-सम्बन्धित राजनीति
सामूहिक निगरानी या जन निगरानी नागरिकों के उस समूह की निगरानी करने के लिए एक संपूर्ण (सम्पूर्ण) या आबादी के एक बड़े हिस्से की जटिल निगरानी है। निगरानी अक्सर स्थानीय और संघीय सरकारों या सरकारी संगठनों, जैसे कि एनएसए और एफबीआई जैसे संगठनों द्वारा की जाती है, लेकिन इसे निगमों द्वारा भी किया जा सकता है (या तो सरकारों या अपनी पहल पर)। प्रत्येक देश के कानूनों और न्यायिक प्रणालियों के आधार पर, सामूहिक निगरानी में संलग्न होने के लिए आवश्यक वैधता और अनुमति। यह अधिनायकवादी शासनों का एकल सबसे सांकेतिक विशिष्ट गुण है। यह अक्सर लक्षित निगरानी से भी अलग है।

सामूहिक निगरानी को अक्सर आतंकवाद से लड़ने, अपराध और सामाजिक अशांति (अशान्ति) को रोकने, राष्ट्रीय सुरक्षा की रक्षा करने और जनसंख्या को नियंत्रित (नियन्त्रित) करने के लिए आवश्यक बताया गया है। इसके विपरीत, बड़े पैमाने पर निगरानी को समान रूप से गोपनीयता के अधिकारों का उल्लंघन करने, नागरिक और राजनीतिक अधिकारों और स्वतंत्रता (स्वतन्त्रता) को सीमित करने और कुछ कानूनी या संवैधानिक प्रणालियों के तहत अवैध होने के लिए आलोचना की गई है। एक और आलोचना यह है कि बड़े पैमाने पर निगरानी से निगरानी राज्य या इलेक्ट्रॉनिक पुलिस राज्य का विकास हो सकता है जहाँ नागरिक स्वतंत्रता (स्वतन्त्रता) का उल्लंघन होता है या  जैसे कार्यक्रमों द्वारा राजनीतिक असंतोष (असन्तोष) को कम किया जाता है। ऐसे राज्य को अधिनायकवादी राज्य कहा जा सकता है।

2013 में, संयुक्त राज्य अमेरिका की राष्ट्रीय सुरक्षा एजेंसी () द्वारा निगरानी प्रथाओं पर एडवर्ड स्नोडेन के 2013 के वैश्विक निगरानी प्रकटीकरण के बाद विश्व सरकारों द्वारा सामूहिक निगरानी के कृत्य पर प्रश्न सूचक चिह्न लगाया गया था। रिपोर्टिंग दस्तावेजों के आधार पर स्नोडेन ने विभिन्न मीडिया आउटलेटों में इस निगरानी को लेकर जानकारी सार्वजनिक की, जिससे नागरिक स्वतंत्रता (स्वतन्त्रता) और डिजिटल युग में निजता के अधिकार के बारे में बहस शुरू हो गई। सामूहिक निगरानी को एक वैश्विक मुद्दा माना जाता है। संयुक्त राज्य अमेरिका के एयरोस्पेस कॉर्पोरेशन ने निकट भविष्य में होने वाली घटना का वर्णन किया है जिसे वे " " कहते हैं जिसमें पृथ्वी की सतह पर मौजूद हर चीज पर हर समय नजर रखी जाएगी और कृत्रिम बुद्धिमत्ता प्रणालियों का विश्लेषण किया जाएगा।
श्रेणी:अपराध निवारण
श्रेणी:विधि-प्रवर्तन तकनीके
श्रेणी:विधि-प्रवर्तन
श्रेणी:राष्ट्रीय सुरक्षा
श्रेणी:सुरक्षा
श्रेणी:मानवाधिकार
श्रेणी:सामूहिक निगरानी
250यूरोप के स्लोवाकिया देश में एक ईसाई पादरी सामूहिक पूजन समारोह का संचालन करते हुए
सामूहिक पूजन (अंग्रेज़ी: ) किसी धार्मिक समुदाय के लोगों द्वारा अपनी मान्यताओं के अनुसार पारम्परिक व औपचारिक रूप से मंदिर या किसी अन्य सार्वजनिक स्थान पर एकत्रित होकर पूजा समारोह में भाग लेने की क्रिया को कहते हैं। कई धार्मिक सम्प्रदायों में इसका बहुत महत्व होता है। मसलन कैथोलिक ईसाई मत में "मॉस" () प्रचलित है जिसमें अनुयायी किसी गिरजे में सभा बनाकर एक पादरी के नेतृत्व में पूजा करते हैं। इसी तरह आर्य समाज में हवन और अन्य हिन्दू समुदायों में सामूहिक पूजा, भजन व कीर्तन होता है।,  .,  (2008)   :     .   

 इन्हें भी देखें 
 पूजा

 सन्दर्भ 

श्रेणी:धार्मिक व्यवहार और अनुभव
श्रेणी:रीति
अगर एक महिलाको बलात्कार करने में एक से ज़्यादा पुरुष लोग शामिल हों तो उसे सामूहिक बलात्कार कहते हैं। बलात्कार सबसे घिनौने किसम के जुर्मों में गिना जाता है और इसकी सज़ा उम्रकैद या फांसी भी हो सकती है।
225225सामूहिक यौन-क्रियारत लोग।
सामूहिक यौन-क्रिया एक एसा यौन व्यवहार है जिसमें २ से अधिक प्रतिभागी होते है। यद्यपि यह व्यवहार मनुष्यों में देखने में आता है लेकिन बहुत से पशुओं मे भी यह देखने में आता है, जैसे - बडे़ सींग वाली भेड़ और बोनोबो।
यह एक ऐसा व्यवहार है जिसमें अनेकों पुरुष और एक महिला सम्भोग करते हैं

श्रेणी:यौनाचार
सामूहिक विनाश के हथियार''''सामूहिक विनाश के हथियार'' एक शब्द है, जो हथियार की उन किस्मों को जोड़ती है, जो सीमित उपयोग के साथ भी, बड़े पैमाने पर विनाश करने और बड़े पैमाने पर नुकसान करने में सक्षम हैं, जिसमें पर्यावरण और राज्यों को अपरिवर्तनीय क्षति भी शामिल है।

एक नियम के रूप में, सामूहिक विनाश के हथियारों में केवल परमाणु, रासायनिक और जैविक हथियार शामिल हैं, जिनमें से प्रत्येक प्रकार का आधार उपयुक्त उपकरण में गोला-बारूद है। हालाँकि, विज्ञान और प्रौद्योगिकी का गतिशील विकास विनाश के मौलिक रूप से नए साधनों के उद्भव में योगदान देता है, जो उनकी प्रभावशीलता में सामूहिक विनाश के सभी ज्ञात प्रकार के हथियारों से कमतर और यहां तक कि बेहतर नहीं हैं। ऐसे नए उत्पादों में शामिल हैं, उदाहरण के लिए, नए भौतिक सिद्धांतों पर आधारित हथियार  ।

 अनुप्रयोग सुविधाएँ 
सामूहिक विनाश के हथियारों का उपयोग लगभग सभी प्रकार के आधुनिक युद्ध अभियानों में, किसी भी भूभाग पर, अचानक और बड़े पैमाने पर किया जा सकता है। इसके उपयोग से प्राकृतिक पर्यावरण और इसकी जैविक विविधता पर विनाशकारी प्रभाव पड़ सकता है।

सामूहिक विनाश के सभी प्रकार के हथियारों के उपयोग की मूलभूत विशिष्ट विशेषताएं हैं:
 बहुपक्षीय हानिकारक प्रभाव आवेदन की वस्तु पर,
दीर्घकालिक हानिकारक कारक और तत्काल प्रभावित क्षेत्र से परे उनका प्रसार,
लोगों में दीर्घकालिक मनो-दर्दनाक परिणाम,
पर्यावरण प्रदूषण के कारण उपयोग के बाद महत्वपूर्ण पर्यावरणीय और आनुवंशिक परिणाम, जनसंख्या, सैनिकों, महत्वपूर्ण सुविधाओं की विश्वसनीय सुरक्षा आयोजित करने और इसके उपयोग के परिणामों को समाप्त करने में कठिनाई।
यूरोप में रासायनिक हथियारों का प्रयोग
परमाणु विस्फोट
बाहरी संबंध
लोगों के पूरे समूह द्वारा यदि कोई बात भुला दी जाय तो इसे सामूहिक स्मृतिलोप या सामाजिक स्मृतिलोप कहते हैं। सन १९७० के दशक में रसेल जैकोबी ( ) ने इस पर विद्वतापूर्ण कार्य किया है। सामूहिक स्मृतिलोप के कई कारण हो सकते हैं जिनमें से कुछ प्रमुख ये हैं- बलपूर्वक स्मृति का दमन, अज्ञानता, परिस्थितियों का बदलना, रुचि में परिवर्तन के कारण होने वाला स्मृतिलोप। विरोध, लोकगाथाएँ, "स्थानीय स्मृति", तथा सामूहिक  गृहातुरता () आदि के द्वारा सामूहिक स्मृतिलोप से बचा जा सकता है।

श्रेणी:भीड़-मनोविज्ञान
सामूहिक हत्या ( ) कई लोगों की हत्या करने के कर्म को कहते हैं। यह हत्याएँ अक्सर किसी विशेष भौगोलिक क्षेत्र में और समय में एक-दूसरे के साथ-साथ की जाती है। अमेरिकी संगठन फेडरल ब्यूरो ऑफ इन्वेस्टिगेशन की परिभाषा के अनुसार सामूहिक हत्या एक ही घटनाक्रम में चार या उस से अधिक व्यक्तियों की हत्या को कहते हैं।    :  ,  ,   ,  ,   ,  1, 2012

 इन्हें भी देखें 
 हत्या
 नरसंहार

 सन्दर्भ 


श्रेणी:हत्या
श्रेणी:प्रकारानुसार हत्याएँ
सामेल , आसिफाबाद मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
सामेल , वांकिडि मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
सामोगितियाई विकिपीडिया विकिपीडिया का आयरिश भाषा का संस्करण है। यह २५ मार्च २००६ में आरंभ किया गया था। २७ मई, २००९ तक इस विकिपीडिया पर लेखों की संख्या १०,७१३ है और यह विकिपीडिया का चौरासीवां सबसे बड़ा संस्करण है।
सामोयेदी भाषाएँ ( ) उत्तरतम यूरेशिया में यूराल पर्वतों के पूर्व और पश्चिम में बोली जाने वाली भाषाओं का एक समूह है, जिन्हें लगभग 25,000 लोग बोलते हैं। यह यूराली भाषा-परिवार की एक शाखा है और सभी सामोयेदी भाषाएँ एक ही आदि-सामोयेदी भाषा (-) से उत्पन्न हुई हैं जो आज से अनुमानित 2,000 वर्ष पूर्व बोली जाती थी।,  (1998). "".   .   .    : . . 457479.

 इन्हें भी देखें 
 यूराली भाषाएँ
 यूराल पर्वतमाला

 सन्दर्भ 


श्रेणी:यूराली भाषाएँ
श्रेणी:रूस की भाषाएँ
साम्प्रदायिक उत्पीड़न ( ) से आशय है किसी व्यक्ति या व्यक्तियों के समूह के साथ केवल इस कारण दुर्व्यवहारअत्याचार करना कि वे किसी विशेष पन्थ को मानते हैं या किसी विशेष मत को नहीं मानते। मानव इतिहास में इस तरह का दुर्व्यवहार बार-बार देखने को मिलता है। 

श्रेणी:साम्प्रदायिक उत्पीड़न
संछिप्तता से आप क्या समझते हैं

आपसी मत भिन्नता को सम्मान देने के बजाय विरोधाभास का उत्पन्न होना, अथवा ऐसी परिस्थितियों का उत्पन्न होना जिससे व्यक्ति किसी अन्य धर्म के विरोध में अपना व्यक्तव्य प्रस्तुत करे, साम्प्रदायिकता कहलाता है। जब एक सम्प्रदाय के हित दूसरे सम्प्रदाय से टकराते हैं तो सम्प्रदायिक्ता का उदय होता है यह एक उग्र विचारधारा हैै जिसमे दूसरे सम्प्रदाय की आलोचना की जाती हैै इसमे एक सम्प्रदाय दूसरे सम्प्रदाय को अपने विकास में बाधक मान लेता है

 सांप्रदायिक हिंसा की घटनाएं 
मुख्य लेख: भारत में धार्मिक हिंसा , भारत में जाति से संबंधित हिंसा , और भारत में आतंकवाद
नामतारीखपरिणामकलकत्ता दंगाकुयपटिकिटकोडा--हैकुयपटिकिटकोडा--है१९७१ का बांग्लादेश का नरसंहारकुयपटिकिटकोडा--हैकुयपटिकिटकोडा--है1984 सिख विरोधी दंगेकुयपटिकिटकोडा--हैकुयपटिकिटकोडा--हैबंबई के दंगेकुयपटिकिटकोडा--हैकुयपटिकिटकोडा--हैवंधामा नरसंहारकुयपटिकिटकोडा--हैकुयपटिकिटकोडा--हैचित्तसिंहपुरा के नरसंहारकुयपटिकिटकोडा--हैकुयपटिकिटकोडा--हैगोधरा ट्रेन जलती हुईकुयपटिकिटकोडा--हैकुयपटिकिटकोडा--है2002 के गुजरात दंगेकुयपटिकिटकोडा--हैकुयपटिकिटकोडा--हैमराड के नरसंहारकुयपटिकिटकोडा--हैकुयपटिकिटकोडा--है2010 देगंगा दंगेकुयपटिकिटकोडा--हैकुयपटिकिटकोडा--है2012 असम के हिंसाकुयपटिकिटकोडा--हैकुयपटिकिटकोडा--हैकुयपटिकिटकोडा--हैकुयपटिकिटकोडा--हैकुयपटिकिटकोडा--है
श्रेणी:समाजशास्त्र
श्रेणी:राजनीति
साम्बवर वडकरई ( ) भारत के तमिल नाडु राज्य के तेन्कासी ज़िले में स्थित एक नगर है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394" ,   ,"   ,  , 2003,  9788187358145

 इन्हें भी देखें 
 तेन्कासी ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:तेन्कासी ज़िला
श्रेणी:तमिल नाडु के शहर
श्रेणी:तेन्कासी ज़िले के नगर
साम्बा ज़िला भारत के जम्मू व कश्मीर राज्य का एक ज़िला है। इस ज़िले का मुख्यालय साम्बा है।", , :  ,"     ,  , 1998,  9788185495514"  ,    ," . . ,    ,   ,   "      ,"   (),    ,  , , 1999"   :    ,"      (),  , , 2005,  9788132103493

 इन्हें भी देखें 
 साम्बा

 सन्दर्भ 


श्रेणी:जम्मू और कश्मीर के ज़िले
साम्बा () भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य के साम्बा ज़िले में स्थित एक नगर है। यह ज़िले का मुख्यालय है और एक तहसील का दर्जा रखता है। साम्बा भारत व पाकिस्तान की अंतर्राष्ट्रीय सीमा पर स्थित है और सुरक्षात्मक दृष्टि से बहुत महत्व रखता है।", , :  ,"     ,  , 1998,  9788185495514"  ,    ," . . ,    ,   ,   "      ,"   (),    ,  , , 1999"   :    ,"      (),  , , 2005,  9788132103493

 आवागमन 
 सड़क मार्ग  - राष्ट्रीय राजमार्ग १अ पर स्थित। 
 रेल मार्ग - निकटतम रेलवे स्टेशन साम्बा है, जो दिल्ली-जम्मू मुख्य रेल मार्ग पर पड़ाव है।
 वायु मार्ग - निकटतम हवाई अड्डे - जम्मू, अमृतसर।

 जनसांख्यिकी 
२०११ की जनगणना के अनुसार - कुल जनसंख्या ४४५६२ है, पुरुष-६२, महिलाएं-३८। साक्षरता दर ८० है। 

 आतंकी हमले
 मई २००८ 
 २६ सितंबर २०१३ - जम्मू-कश्मीर के हीरानगर के पुलिस स्टेशन व सांबा में सैनिक छावनी पर बंदूकधारी आतंकवादियों का हमला। एक लैफ्टिनेण्ट कर्नल सहित १२ की मृत्यु।

 इन्हें भी देखें 
 साम्बा ज़िला

 सन्दर्भ 

 भौगोलिक स्थिति 

श्रेणी:जम्मू और कश्मीर के शहर
श्रेणी:साम्बा ज़िला
श्रेणी:साम्बा ज़िले के नगर
भारत के राजस्थान राज्य में जयपुर नगर के समीप स्थित यह लवण जल (खारे पानी) की झील है। यह झील समुद्र तल से 1,200 फुट की ऊँचाई पर स्थित है। जब यह भरी रहती है तब इसका क्षेत्रफल 90 वर्ग मील रहता है। इसमें चार नदियाँ (रुपनगढ,मेंथा,खारी,खंड़ेला) आकर गिरती हैं। इस झील से बड़े पैमाने पर नमक का उत्पादन किया जाता है।

मध्यकाल में यह क्षेत्र भील राज्य का प्रमुख व्यावसायिक केंद्र रहा 
अनुमान है कि अरावली के शिष्ट और नाइस के गर्तों में भरा हुआ गाद () ही नमक का स्रोत है। गाद में स्थित विलयशील सोडियम यौगिक वर्षा के जल में घुसकर नदियों द्वारा झील में पहुँचाता है और जल के वाष्पन के पश्चात झील में नमक के रूप में रह जाता है।

 पौराणिक उल्लेख 
280साम्भर नमक झील का नासा के वर्ल्डविंड द्वारा वर्ष 2010 में लिया गया उपग्रह चित्र।
महाकाव्य महाभारत के अनुसार यह क्षेत्र असुर राज वृषपर्व के साम्राज्य का एक भाग था और यहाँ पर असुरों के कुलगुरु शुक्राचार्य निवास करते थे। इसी स्थान पर शुक्राचार्य की पुत्री देवयानी का विवाह नरेश ययाति के साथ सम्पन्न हुआ था। देवयानी को समर्पित एक मंदिर झील के पास स्थित है।
अवेध बोरवेल के चलते तथा परवासी परिंदों को सुरक्षित रखने के लिए नरेश कादयान द्वारा जनहित याचिका सुप्रीम कोर्ट में दायर केर दी है। 
एक अन्य हिंदू मान्यता के अनुसार, शाकम्भरी देवी जो कि चौहान राजपूतों की रक्षक देवी हैं, ने यहां स्थित एक वन को बहुमूल्य धातुओं के एक मैदान में परिवर्तित कर दिया था। लोग इस संपदा को लेकर होने वाले संभावित झगड़ों के लेकर चिंतित हो गये और इसे एक वरदान के स्थान पर श्राप समझने लगे। लोगों ने देवी से अपना वरदान वापस लेने की प्रार्थना की तो देवी ने सारी चांदी को नमक में परिवर्तित कर दिया। यहाँ शाकम्भरी देवी को समर्पित एक मंदिर भी उपस्थित है। वैसे माता शाकम्भरी देवी का मुख्य मंदिर सहारनपुर मे है चौहानों ने यहां पर भी माँ शाकम्भरी देवी की स्थापना की थी

 भूगोल  
इस झील में मुख्य पांच नदियां बांडी, खारी , मेंढा , रूपनगढ़, खंडेला से पानी आता है। झील का कुल जलग्रह क्षेत्र 5700 वर्ग किलोमीटर है।

 इन्हें भी देखें 
 बन्द जलसम्भर

 सन्दर्भ 

श्रेणी:राजस्थान की झीलें
श्रेणी:खारी झीलें
श्रेणी:भारत में रामसर स्थल
श्रेणी:भारत की झीलें
श्रेणी:जयपुर ज़िला
साम्य स्थिरांक और इसके सिद्धांतों की जानकारी को सत्यापित और विश्वसनीय बनाने के लिए निम्नलिखित स्रोतों का उल्लेख किया जा सकता है:

पुस्तकें:

पीटर एटकिंस और जूलियो डी पाउला की "फिजिकल केमिस्ट्री" ( ) जैसी प्रतिष्ठित पुस्तकें रासायनिक साम्य और साम्य स्थिरांक के सिद्धांतों को विस्तार से समझाने के लिए उपयोगी हैं।
एन. एच. शॉ और एम. वॉकर की "केमिकल प्रिंसिपल्स" ( ) भी एक अच्छी संदर्भ पुस्तक है।
शोध पत्र:

प्रतिष्ठित वैज्ञानिक पत्रिकाओं में प्रकाशित शोध पत्र, जैसे कि "जर्नल ऑफ केमिकल एजुकेशन" (   ) और "एसीएस सेंट्रल साइंस" (  ), साम्य स्थिरांक पर गहन जानकारी प्रदान कर सकते हैं।
विश्वसनीय वेबसाइट्स:

केमिकल शिक्षा और शोध से संबंधित वेबसाइटें, जैसे कि "केमगाइड" () और "केमिकल लैब्स" (), साम्य स्थिरांक पर सटीक और प्रमाणित जानकारी प्रदान करती हैं।
 की वेबसाइट पर उपलब्ध रसायन विज्ञान की पाठ्यपुस्तकें, विशेषकर कक्षा 11वीं और 12वीं की किताबें, साम्य स्थिरांक और उससे संबंधित अवधारणाओं को अच्छी तरह से समझाती हैं।
शैक्षिक संस्थानों के पाठ्यक्रम:

प्रतिष्ठित विश्वविद्यालयों और शैक्षिक संस्थानों द्वारा प्रदान किए गए ऑनलाइन कोर्स और सामग्री, जैसे कि " " और "" पर उपलब्ध केमिस्ट्री कोर्स, साम्य स्थिरांक पर आधारित पाठ्यक्रम सामाग्री प्रस्तुत करते हैं।

किसी रासायनिक अभिक्रिया का साम्य स्थिरांक या सन्तुलन स्थिरांक ( ) उस अभिक्रिया के साम्य अवस्था में अभिक्रिया भजनफल ( ) के मान के बराबर होती है। उसे साम्य स्थिरांक कहते हैं

इन्हें भी देखें
 रासायनिक गतिकी
 रासायनिक साम्य

श्रेणी:रासायनिक गतिकी
श्रेणी:रसायनशास्त्र की विमाहीन संख्याएँ
साम्यवाद-रोध (-) से आशय साम्यवाद का राजनीतिक और वैचारिक विरोध करने से है। रूस में 1917 अक्टूबर की क्रांति के बाद संगठित साम्यवाद-विरोध विकसित हुआ जो शीतयुद्ध के समय विश्व स्तर पर पहुंच गया। अनेक प्रकार के आन्दोलन और  विचारधाराओं में सम्यवाद-विरोधी तत्त्व पाये जाते रहे हैं, जैसे  रूढ़िवाद (कॉन्जर्वेटिज्म), फासीवाद, उदारवाद, राष्ट्रवाद, सामाजिक लोकतंत्र, उदारवाद और वामपंथ। अनेक मजहबी समूहों के दर्शनों में साम्यवाद-विरोधी सुनाई पड़ते हैं।  साम्यवाद का विरोध करने के लिये प्रसिद्ध कुछ ऐसे लोग भी हैं जो अपने को 'पूर्व साम्यवादी' कहते हैं। कम्युनिस्ट शासन का विरोध करने वाले आंदोलनों में साम्यवाद-रोध सबसे प्रमुख रहा है।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
साम्यवाद
साम्यवाद-रोधी विचारधारा

श्रेणी:राजनैतिक आन्दोलन
श्रेणी:उदारतावाद
श्रेणी:साम्यवाद
श्रेणी:पूंजीवाद
साम्यवादी संस्था () पश्चिम बंगाल में एक राजनीतिक पार्टी थी। इसका गठन १९५० में रिवोल्यूशनरी सोशलिस्ट पार्टी की पश्चिम बंगाल इकाई में विभाजन के बाद हुआ था। सम्यवादी संगठन का नेतृत्व प्रमोद सिन्हा रॉय और न० समाजपति ने किया। १९५४ में संगठन का दो अन्य समूहों के साथ विलय हो गया, जिससे यूनाइटेड मार्क्सिस्ट लीग (जिसे बाद में कम्युनिस्ट लीग का नाम दिया गया) का गठन हुआ।, . .     .  :  -, 1977. . 45, 84

 संदर्भ