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क़ब्रिस्तान में एक क़ब्र
दिल्ली की निकल्सन सेमेट्री में एक कब्र
कब्र उस स्थान को कहते हैं जहाँ किसी व्यक्ति अथवा जीव-जंतु को उसके देहांत के बाद दफ़नाया जाता है। कब्रें आम तौर पर एक अलग क्षेत्र में पाई जाती हैं जिसे क़ब्रिस्तान कहा जाता है। कब्र के ऊपर यदि कोई इमारत बनाई जाए तो उसे मक़बरा कहा जाता है। कब्रिस्तान में कब्रों को सामान्यतः एक पत्थर (शिला) से चिन्हित किया जाता है, परन्तु चिन्हीकरण विस्तृत भी हो सकता है।

कब्र एक से अधिक व्यक्तियोंजीवों की भी हो सकती हैं। ऐतिहासिक रूप से महामारी फैलने पर सामूहिक कब्रों का प्रयोग भी किया गया है।
 इन्हें भी देखें 
 क़ब्रिस्तान
 मक़बरा
 दरगाह
सन्दर्भ

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:मृत्यु
श्रेणी:क़ब्रिस्तान
गीज़ा में खाफ्रे का  पिरामिड के पीछे क़ब्रिस्तान,मकबरे

क़ब्रिस्तान प्राचीन या (नेक्रोपोलिस) एक विस्तृत कब्र स्मारकों का कब्रिस्तान होता है। यह नाम प्राचीन यूनानी भाषा में नाम  नेकोपोलिस से निकला है, जिसका शाब्दिक अर्थ है "मृतकों का शहर"। जहाँ हज़ारो वर्ष पूर्व लोगों दफनाया गया हो, विस्तृत मकबरे स्मारकों के साथ बड़े प्राचीन कब्रिस्तान, शब्द आम तौर पर शहर से दूर एक अलग दफन स्थल का तात्पर्य है, क्योंकि शहरों के भीतर कब्रिस्तान के विपरीत, जो विभिन्न स्थानों और इतिहास की अवधि में आम थे। जबकि प्राचीन स्थलों के लिए शब्द का सबसे अधिक उपयोग किया जाता है। यह नाम 19 वीं शताब्दी की शुरुआत में पुनर्जीवित किया गया था और ग्लासगो नेक्रोपोलिस जैसे योजनाबद्ध शहर कब्रिस्तानों पर लागू किया गया था।

सन्दर्भ

श्रेणी:कब्रिस्तान
मुस्लिम क़ब्रिस्तान

क़ब्रिस्तान या क़ब्रस्तान एक ऐसी जगह है जहाँ मरे हुए लोगों के अवशेष दफ़नाए या खनन किये जाते हैं। क़ब्रिस्तान शब्द अरबी शब्द क़ब्र से आया है जिस का तात्पर्य है कि मुर्दों को ज़मीन में दफ़नाने की जगह. कब्रिस्तान शब्द का इस्तेमाल अक्सर क़ब्र के साथ किया जाता है, लेकिन कब्रिस्तान मुख्य रूप से एक मस्जिद के अंदर के सेहन में या दरगाह के अंदर सेहन में या फिर एक ख़ास जगह जहां क़ब्रें हों, संदर्भित करता है।

 इन्हें भी देखें 
 क़ब्र
 मक़बरा
 स्मशान

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:क़ब्रिस्तान
श्रेणी:मृत्यु
क़मर अदन अली (  ) (19 सितंबर 1957 - 3 दिसंबर 2009) एक सोमाली वकील और राजनीतिज्ञ थे ।  उन्होंने सोमालिया की संक्रमणकालीन संघीय सरकार में स्वास्थ्य मंत्री के रूप में कार्य किया। 

 जीवनी 
क़मर का जन्म 19 सितंबर 1957 को सोमालिया की राजधानी मोगादिशु के बाहर एक छोटे से गाँव में हुआ था।  वह 11 बच्चों में से तीसरी थी।  क़मर ने अपना बचपन मोगादिशू में बिताया, जहाँ वे स्कूल भी गईं और कॉलेज से स्नातक की उपाधि प्राप्त की।  बाद में वह राजनीति विज्ञान का अध्ययन करने के लिए पूर्वी जर्मनी चली गईं, और बाद में इंग्लैंड में कानून का अध्ययन किया।  उसने अंततः एक वकील के रूप में बार पास किया और ब्रिटिश नागरिक बन गया।  1990 के दशक के मध्य में, क़मर अपने मूल सोमालिया लौट आयी, जहाँ वह बाद में देश की संक्रमणकालीन संघीय सरकार में शामिल हो गयी।  2007 मृत्यु तक, उन्होंने स्वास्थ्य मंत्री के रूप में कार्य किया।  

 हत्या 
3 दिसंबर 2009 को, क़मर, शिक्षा मंत्री अहमद अब्दुलही वायल और उच्च शिक्षा मंत्री इब्राहिम हसन अडो के साथ , मोगादिशु में होटल शामो में आत्मघाती बम विस्फोट में मारी गई थी।   वे एक बेनादिर विश्वविद्यालय के स्नातक समारोह में भाग ले रहे थे,  जबकि पुरुष बमवर्षक एक इस्लामी घूंघट में एक महिला के रूप में पहनी हुई सुरक्षा से गुज़रे थे।   बमबारी को बाद में राष्ट्रपति शरीफ शेख अहमद ने "राष्ट्रीय आपदा" कहा।  

क़मर ने हमले से कई घंटे पहले अपने भाई मोहम्मद अदन अली से बात की थी।  वह नए डॉक्टरों के कार्यक्रम के लिए सोमालिया लौटने के लिए उसे समझाने की कोशिश कर रहा था।  उनकी मृत्यु के बाद, उन्होंने क़मर की योजनाओं को जारी रखने का फैसला किया, "मेरी बहन की विरासत आगे बढ़ेगी, हम नहीं रुकेंगे।  उन्हें बताएं: सोमालिया के लोग, वे मरने के लिए तैयार हैं, वे साहसी लोग हैं।  हम अपने लोगों को सेवा देना कभी बंद नहीं करेंगे। "  

 संदर्भ 

श्रेणी:1957 में जन्मे लोग
श्रेणी:२००९ में निधन
कमर जमान कायरा, पाकिस्तान पीपल्स पार्टी से संबंधित एक पाकिस्तानी राजनेता। थे, एवं 16 सितंबर, 2009 से 22 मार्च 2010 तक, गिलगित-बल्तिस्तान के राज्यपाल थे। साथ ही वे पाकिस्तान के मास-मीडिया व प्रसायण के भी मंत्री रह चुके हैं।

इन्हें भी देखें
पाकिस्तान की राजनीति 

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:पाकिस्तान के लोग
श्रेणी:पाकिस्तानी राजनीतिज्ञ
श्रेणी:गिलगित-बल्तिस्तान के राज्यपाल
श्रेणी:पाकिस्तान पीपल्स पार्टी के नेता
क़मर हुसैन भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य की राजौरी सीट से जम्मू एण्ड कश्मीर पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी के विधायक हैं। २०१४ के चुनावों में वे भारतीय जनता पार्टी के उम्मीदवार चौधरी तालिब हुसैन को 2490 वोटों के अंतर से हराकर निर्वाचित हुए। 

सन्दर्भ

श्रेणी:जम्मू और कश्मीर विधानसभा के सदस्य
श्रेणी:जीवित लोग
क़मरान इकबाल (जन्म 17 अक्टूबर 2001) एक भारतीय क्रिकेटर हैं। उन्होंने 22 दिसंबर 2018 को रणजी ट्रॉफी 2018 में जम्मू और कश्मीर के लिए प्रथम श्रेणी में पदार्पण किया। वह भारत 19 क्रिकेट टीम के लिए खेलते हैं। जम्मू और कश्मीर 16 टीम के लिए खेलते हुए क़मरान तब सुर्खियों में आया था। उन्होंने उस टूर्नामेंट में काफी रन बनाए और फिर नॉर्थ जोन टीम के लिए चुने गए। जल्द ही वह जम्मू और कश्मीर 19 टीम के लिए खेल रहे थे, उनके प्रदर्शन ने चयनकर्ताओं को उन्हें बेंगलुरु में एक शिविर के लिए चुनने के लिए मजबूर किया जिसमें देश भर के शीर्ष तीस 19 खिलाड़ियों को चुना गया था। उन्होंने ओडिशा क्रिकेट टीम के खिलाफ प्रथम श्रेणी में 67 रन बनाए।

उन्होंने जम्मू-कश्मीर के लिए 2019-20 के विजय हजारे ट्रॉफी में 24 सितंबर 2019 को अपनी लिस्ट ए की शुरुआत की। उन्होंने अपने ट्वेंटी 20 की शुरुआत 10 जनवरी 2021 को, जम्मू-कश्मीर के लिए, 202021 सैयद मुश्ताक अली ट्रॉफी में की।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:2001 में जन्मे लोग
श्रेणी:भारतीय क्रिकेट खिलाड़ी
श्रेणी:जीवित लोग
क़याम-ए-नमाज़ (ऊर्दू:  ) इस्लाम में नमाज़ में खड़े हो कर जो उपासना में पढ़ा और किया जाता है उसे नमाज़ का क़याम कहते हैं। क़याम
(क़ियाम) का शब्दिक अर्थ है ठहराव व ठहरना।
विवरण:
नमाज़ में कुछ हिस्सा खड़े हो कर पढ़ना फ़र्ज़ अर्थात अनिवार्य है, इसको नमाज़ का क़याम कहते हैं। अगर बीमारी या ज़ख़म या कोई और ऐसी ही बात हो तो नमाज़ बैठ कर अदा कर सकते है
क़याम में क्या करते और पढ़ते हैं:
मुसलमान नमाज़ के शुरू में वुज़ू करने के बाद, जा-ए-नमाज़ पर सुत्राह का उपयोग करते हुए किबलाह की ओर मुख करके नियत नमाज़ पढ़के, तकबीर तहरिमा पढ़ कर, हाथ कानों तक उठा कर हाथ नाभि पर एक को दूसरे से पकड़ लेते है, फिर सना अर्थत अल्लाह का गुणगान, ताऊज़, बिस्मिल्लाह, सूरा फातिहा के साथ क़ुरआन का कुछ पाठ करते हैं।

शिया मुस्लिम का क़याम
हाथ नहीं बांधते , सावधान अर्थात  हाथ लटकाये हुए खड़े होते हैं और बातें लगभग एक जैसी होती हैं।

श्रेणी:इस्लाम
श्रेणी:इस्लाम के पाँच मूल स्तंभ
श्रेणी:नमाज़

इन्हें भी देखें
 सुन्नह नमाज़

 नमाज़

 तरावीह

 जुमा की नमाज़

सन्दर्भ
क़यामत 1983 में आई राज एन सिप्पी की भारतीय हिंदी फ़िल्म है। यह 1962 की हॉलीवुड फिल्म केप फियर का भारतीय संस्करण है। फिल्म में धर्मेंद्र एक ऐसे व्यक्ति के रूप में दिखाई देते हैं जो जेल में जाता है और अपने पुलिस अधिकारी मित्र (शत्रुघ्न सिन्हा) को जेलिंग के लिए जिम्मेदार ठहराता है। एक लंबे वाक्य के बाद अपनी वापसी पर, उसने बदला लेने के लिए अधिकारी और उसके परिवार (स्मिता पाटिल और पूनम ढिल्लन) को निशाना बनाया। धर्मेंद्र की पत्नी के रूप में जया प्रदा फ्लैशबैक में दिखाई देती हैं। इस फिल्म को नंदामुरी बालकृष्ण केे साथ तेलुगु में निप्पुल्लंती मनीषी के रूप में बनाया गया था। 

 कास्ट 

 धर्मेंद्र श्याम  राजेश्वर के रूप में 
 एसपी कमल के रूप में शत्रुघ्न सिन्हा 
 शशि के रूप में स्मिता पाटिल 
 सुधा के रूप में पूनम ढिल्लों 
 गीता के रूप में जया प्रदा 
 शक्ति कपूर को कालिया के रूप में 
 मुन्नीबाई हीरा चंद के रूप में बिंदू 
 इफ्तिखार सेवानिवृत्त न्यायाधीश सिन्हा के रूप में 
 सुधीर दलवी रघु के रूप में 
 माखन के रूप में भरत कपूर 
 पुलिस कमिश्नर के रूप में पिंकू कपूर 
 सत्येन्द्र कपूर वरिष्ठ पुलिस निरीक्षक के रूप में 
 अरुण बख्शी पुलिस इंस्पेक्टर के रूप में 
 प्रेमा नारायण नर्तकी  गायक के रूप में 
 डांसर  सिंगर के रूप में जयश्री टी 
 दयाल के रूप में गुरबचन सिंह 
 मधु मल्होत्रा मधु के रूप में 
 नरेन्द्र नाथ लोबो के रूप में 
 राम मोहन करीम के रूप में 
 तमन्ना शमा के रूप में 
 विकास आनंद लोक अभियोजक के रूप में 

 कर्मी दल 

 निर्देशक : राज एन सिप्पी 
 निर्माता : सलीम अख्तर, सलीम मर्चेंट 
 कहानी : मोहन कौल, रवि कपूर, सत्यानंद 
 संवाद : कादर खान, एनएस बेदी 
 छायाकार : अनवर सिराज, मोहन 
 संपादक : गुरुदत्त शिराली, वामन बी। भोंसले 
 कला निर्देशक : बाबू राव पोद्दार 
 वेशभूषा डिजाइनर : अन्ना सिंह, दवे, कचिन्स, शांताराम सावंत 
 कोरियोग्राफर : कमल, ऑस्कर, सुरेश भट्ट, विजय 
 एक्शन डायरेक्टर : वीरू देवगन 
 संगीतकार : आरडी बर्मन 
 गीत : मजरूह सुल्तानपुरी 
 प्लेबैक सिंगर : आशा भोसले 

 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:आर॰ डी॰ बर्मन द्वारा संगीतबद्ध फिल्में
श्रेणी:भारतीय फ़िल्में
श्रेणी:1983 में बनी हिन्दी फ़िल्म
श्रेणी:हिन्दी फ़िल्में
क़यामत एक भारतीय हिन्दी प्रेम कहानी धारावाहिक है। इस धारावाहिक का प्रसरण १७ फरवरी २००७ को रात ११:०० बजे स्टार प्लस पर हुआ। इस धारावाहिक का निर्माण एकता कपूर एवं शोभा कपूर ने अपनी कंपनी बालाजी टेलीफिल्म्स के द्वारा किया है।एकता कपूरकी अगली धारावाहिक 'क़यामत' जल्द दिखेगी के बी सी की जगह। इस धारावाहिक में पंछी बोरा, जय भानुशाली, शब्बीर अहलूवालिया और संजीदा शेख मुख्य पात्र की भूमिका निभा रहे है।एकता कपूर की नई धारावाहिक में पंछी बोरा और जय भानुशाली निभाएंगे मुख्य पात्र की भूमिका

कहानी
ये धारावाहिक एक भारतीय पंजाबी शेरगिल और मिश्रा परिवार की कहानी है। प्राची शाह और नीव शेरगिल बचपन के दोस्त है जिन्हे एक दूसरे से प्यार हो जाता है वहीं आयशा और मिलिंद मिश्रा गरीबी में अपने बचपने को बिताया है। ये धारावाहिक आयशा और मिलिंद कैसे अपना बदला लेने के लिए नीव और प्राची के रिश्ते में दरार और नीव और प्राची के एक दूसरे के प्यार को दर्शाती है।

पात्र
 पंछी बोरा - प्राची शाह
 जय भानुशाली - नीव शेरगिल
 शब्बीर अहलूवालिया - मिलिंद मिश्रा
 संजीदा शेख - आयशा मिश्रा

 संदर्भ 

बाह्य कड़ियां
 

श्रेणी:बालाजी टेलीफिल्म्स के धारावाहिक
श्रेणी:स्टार प्लस के धारावाहिक
क़यामत की रात(अंग्रेज़ी:   ) एक भारतीय पराप्राकृतिक,टेलिविज़न धारावाहिक है। इस धारावाहिक की निर्माता एकता कपूर और शोभा कपूर है। जिन्होंने अपने कंपनी बालाजी टेलीफ़िल्म्स के द्वारा इस धारावाहिक का निर्माण किया है।

इस टीवी कार्यक्रम का प्रथम प्रसारण २३ जून २०१८ से शनिवार-रविवार को रात ७ बजे स्टार प्लस पर किया जा रहा है। इस कार्यक्रम के मुख्य पात्र करिश्मा तन्ना,विवेक दहिया,सुमित भारद्वाज,दलजीत कौर,दीपिका कक्कर,मनराज सिंह,अभिनव कोहली और निर्भय वाधवा है।

काहानी

पात्र
 करिश्मा तन्ना - गौरी
 विवेक दहिया - राज

सन्दर्भ

श्रेणी:बालाजी टेलीफिल्म्स के धारावाहिक
श्रेणी:भारतीय टेलीविजन धारावाहिक
श्रेणी:स्टार प्लस के धारावाहिक
क़यामत शब्द का सरल हिन्दी में अर्थ प्रलय होता है। अर्थात क़यामत सामान्यतः उस स्थिति को कहा जाता है जब पृथ्वी पर एक बार जीवन समाप्त हो जायेगा। इसके अलग-अलग धर्मों और संस्कृतियों के भिन्न-भिन्न विचार हैं। इस तरह की बहुत भविष्यवाणियाँ भी समय-समय पर की जाती हैं। इसका कोई वैज्ञानिक प्रमाण नहीं है। 

मुस्लिम धर्म के मानने वालों के अनुसार, इस सकल चराचर जगत का एक न एक दिन अन्त होना है, क़ियामत  अर्थात उसी अन्त होने वाले दिन को यौम अल-क़ियामा कहते हैं। 
सन्दर्भ
श्रेणी:धार्मिक दर्शन
श्रेणी:अरबी शब्द और वाक्यांश
क़र्दा अल-हसनाह या करज़े-हसना () यानी "अच्छा उधार (ऋण)" या "परोपकारी ऋण" एक प्रकार का ब्याज-मुक्त उधार देने की एक इस्लामी अवधारणा है। यह वित्तीय लाभ की उम्मीद किए बिना दूसरों की मदद करने के सिद्धांत पर आधारित है।हालांकि कुछ उलेमा इसे एक प्रकार का ब्याज-मुक्त ऋण मानते हैं (जिसे एक हस्तांतरणीय और विपणन योग्य संपत्ति माना जाता है) जो ऋणदाता द्वारा उदारता (अहसान) के आधार पर उधारकर्ता को प्रदान किया जाता है। शरीयत के दृष्टिकोण से, एक अच्छा ऋण एक गैर-विनिमेय अनुबंध है, क्योंकि यह केवल दान (तबर्रु) के उद्देश्य से प्रदान किया जाता है। इस प्रकार, एक अच्छा ऋण एक मुफ्त ऋण है जो एक निर्दिष्ट अवधि के लिए जरूरतमंदों को प्रदान किया जाता है। उस अवधि के अंत में, ऋण की मूल राशि (असल अल-क़र्दह) चुकानी होगी। दूसरे शब्दों में, शरिया ऋणदाता को कोई भी अतिरिक्त शर्तें लगाने से रोकता है, क्योंकि इसे रिबा (ब्याज) माना जाता है, चाहे अतिरिक्त गुणात्मक या मात्रात्मक हो, या चाहे वह एक मूर्त वस्तु या लाभ हो। हालाँकि, ऋण के पुनर्भुगतान में कुछ अतिरिक्त भुगतान करना स्वीकार्य है, जब तक कि वह अतिरिक्त मद ऋण समझौते (अनुबंध या तवातु के माध्यम से) में स्पष्ट रूप से निर्धारित या निहित रूप से पूर्वनिर्धारित न हो।
 क़ुरआन 
क़ुरआन में छह जगहों पर अच्छे ऋण के मुद्दे पर चर्चा की गई है, जहाँ अल्लाह को अच्छा ऋण देने का आदेश दिया गया है (यानी अल्लाह के लिए) और ऋणदाता के धन को कई गुना बढ़ाने का वादा किया गया है। ये आयतें हैं: सूरह अल-बक़रा, आयत 245, सूरह अल-माइदा, आयत 12, सूरह अल-हदीद, आयत 11, सूरह अल-हदीद, आयत 18, सूरह अल-तगाबुन, आयत 17, और सूरह अल-मुजादला, आयत 12। नीचे दो उदाहरण दिए गए हैं:

इस्लामी बैंकिंग और वित्त में 
इस्लामी बैंकों और उधारकर्ताओं के बीच क़र्ज़ अल-हसन अनुबंध में कहा गया है कि उधारकर्ता को केवल उधार ली गई राशि वापस करनी होती है हालाँकि उधारकर्ता धन्यवाद के रूप में अतिरिक्त धन वापस कर सकता है। इस तरह के ऋणों का उपयोग गरीबी को कम करने और आर्थिक विकास को बढ़ाने के प्रयास के रूप में किया जाता है। साथ ही कुरआन ने इसे सदक़ा, ज़कात और वक्फ़ जैसे एक उत्कृष्ट तत्व के रूप में पेश किया है जो समाज के कल्याण को प्रदान करने के लिए एक आवश्यक अवधारणा है।
इन्हें भी देखें
सदका 
 संदर्भ 

श्रेणी:इस्लामिक अर्थशास्त्र
श्रेणी:इस्लामिक बैंकिंग
श्रेणी:अरबी शब्द और वाक्यांश
साहबज़ादा हबीब-उर-रहमान क़लन्दर मोमंद, जिन्हें आमतौर पर केवल क़लन्दर मोमंद (पश्तो: , अंग्रेज़ी:  ) के नाम से जाना जाता है, एक पश्तून लेखक, कवि, समीक्षक और विद्वान थे। वे मज़दूर संघ के नेता, पश्तून राष्ट्रीयता के समर्थक, राजनैतिक कार्यकर्ता और पाकिस्तानी साम्यवादी पार्टी (कोम्युनिस्ट पार्टी) के सदस्य भी थे। धार्मिक दृष्टि से वे अहमदिया समुदाय के सदस्य थे। 

क़लन्दर मोमंद ने पश्तो भाषा में लिखाई और पत्रकारिता करी और पाकिस्तान की सरकार की तरफ़ से उन्हें कई इनाम भी दिए गए। उन्होंने अपना पत्रकार जीवन 'अल-हक़' समाचार पत्र के साथ शुरू किया और आगे जाकर कई अन्य अख़बारों में काम किया, जिनमें अंजाम, शहबाज़, बांग-ए-हरम, ख़ैबर मेल, पेशावर टाइम्ज़, फ़्रंटियर गार्डियन, नक़ीब, लार, रहबर, सरहद और मसावात शामिल थे।  ,  ,  , 04 फ़रवरी 2007, : 19 अक्टूबर 2012, ...    , , , , ,           , .    ,                       ...

 इन्हें भी देखें 
 पश्तो भाषा

 सन्दर्भ 

श्रेणी:पश्तो भाषा
श्रेणी:पाकिस्तानी लेखक
230बादग़ीस प्रान्त की राजधानी क़ला-ए-नौ का एक नज़ारा
क़ला-ए-नौ (फ़ारसी: , अंग्रेज़ी:   ) पश्चिमोत्तरी अफ़ग़ानिस्तान के बादग़ीस प्रान्त की राजधानी और सबसे बड़ा शहर है। जिस ज़िले में यह शहर पड़ता है उसका नाम भी क़ला-ए-नौ ज़िला है। इस ज़िले की ८० आबादी ताजिक है और ताजिक भाषा ही यहाँ सबसे अधिक बोली जाती है हालांकि बहुत से लोगों को पश्तो भी आती है। क़ला-ए-नौ के आसपास का इलाक़ा अपने पिस्ते के वनों के लिए मशहूर है।

 इतिहास और नाम 
स्थानीय ताजिक भाषा में 'क़ला-ए-नौ' का मतलब 'नया क़िला' होता है। १८६३ तक एक खँडहर बना क़िला और कुछ ख़ानाबदोश अइमाक़ क़बीलों के तम्बू खड़े हुआ करते थे। १८७८ में यहाँ एक नए क़िले का निर्माण हुआ जिस से शहर का नाम पड़ा। धीरे-धीरे यहाँ एक बस्ती बनती गई। १९७०-७१ में एक आकाल से यह नगर काफी प्रभावित हुआ और बहुत से लोग इसे छोड़कर चले गए। उसके बाद फिर आबादी बढ़ने लगी और अब यहाँ बहुत सी दुकाने और एक थाना भी है। यहाँ पर सड़कों की परेशानी है लेकिन बजरी की कच्ची सड़कें बनाने से शहरवालों को कुछ मदद मिली है।बादग़ीस क़ला में बजरी की सड़कों पर काम शुरू , रोजनामा हेरात, ... अधिकारियों का कहना है कि प्रांत में इस सड़क के निर्माण से क़ला-ए- नौ के निवासियों को परिवहन समस्याओं से राहत मिल जाएगी (                  ) ...

 उच्चारण सहायता 
'बादग़ीस' में 'ग़' अक्षर के उच्चारण पर ध्यान दें क्योंकि यह बिना बिन्दु वाले 'ग' से ज़रा भिन्न है। इसका उच्चारण 'ग़लती' और 'ग़रीब' शब्दों के 'ग़' से मिलता है।

 इन्हें भी देखें 
 बादग़ीस प्रान्त

 सन्दर्भ 

श्रेणी:अफ़्गानिस्तान के शहर
श्रेणी:मध्य एशिया के शहर
श्रेणी:बादग़ीस प्रान्त
क़लात (पश्तो: , अंग्रेज़ी: ) दक्षिणी अफ़ग़ानिस्तान के ज़ाबुल प्रान्त की राजधानी है। यह शहर यातायात के नज़रिए से राजमार्ग द्वारा पूर्व में कंदहार और पश्चिम में ग़ज़नी शहरों से जुड़ा हुआ है। क़लात लगभग ५,००० फ़ुट (१,५५० मीटर) की ऊंचाई पर स्थित है।

 ऐतिहासिक स्थल 
यहाँ 'ग़र बोलन बाबा' नामक एक ७३० मीटर गहरी गुफ़ा है जिसके इस्तेमाल धार्मिक प्रयोगों के लिए किया जाता है।       .  ,  ,  ,  .  , 1989.  21. यहाँ १९वीं सदी में भारत की ब्रिटिश सरकार द्वारा बनवाया गया एक क़िला है। , . 376 - 2005

 इन्हें भी देखें 
 ज़ाबुल प्रान्त

 सन्दर्भ 

श्रेणी:अफ़्गानिस्तान के शहर
श्रेणी:मध्य एशिया के शहर
श्रेणी:ज़ाबुल प्रान्त
ऍक प्राचीन कलाह का चित्र।क़लाख़्, क़लाह या क़ला  प्राचीन असीरिया अथवा असुर देश का नगर जो मोसुल से लगभग 19 मील दक्षिण दजला और उपरली ज़ाब नदियों के संगम पर कभी बसा था। असुरों की प्राचीन राजधानी 'असुर' और पश्चात्कालीन राजधानी निनेवे के बीच की सदियों में क़ला उनकी राजधानी रहा। संभवत: इसका निर्माण 1395 ई.पू. में हुआ था और जब राजधानी बदलकर राजनीतिक कारणों से निनेवे चली गई तब भी क़ला (क़लाख़्) का महत्व बना रहा क्योंकि वही नगर असुर सैन्य शक्ति का सर्वदा केंद्र रहा। असुरों के साम्राज्य में जितने भी ऐसे सैनिक षड्यंत्र हुए जिनका संबंध असूर देश से था, सब इसी क़ला में रचे गए।

पिछली खुदाइयों में क़लाख़् के विविध राजाओं द्वारा निर्मित अनेक राजप्रासादों के खंडहर मिले हैं। इन खंडहरों की शिल्पकला प्राचीन सभ्यता में मूर्धन्य है। लंदन के ब्रिटिश म्यूज़ियम में रखे पंखधारी विशाल सिंह क़लाख़् से ही प्राप्त हुए थे। पंखधारी सिंह और वृषभ, असुर राजाओं के महलों के द्वार पर, द्वारपालों के जोड़े की तरह, प्रतिष्ठित होते थे। क़लाख़् संभवत: सभ्यता का प्राचीनतम नगर था जिसके चारों ओर परकोटा खिंचा था। इसी गढ़नुमा रूप के कारण अरबी में 'किला' शब्द का दुर्ग के अर्थ में प्रयोग हुआ जो मध्यपूर्व के सभी देशों और पाकिस्तान, भारत आदि में इसी अर्थ में रूढ़ हो गया है। पिछले युगों की क़ाहिरा की प्रसिद्ध मस्जिद अल्-किला का नाम इसी नगर के नाम पर पड़ा है। पहले भारत और अब पाकिस्तान का 'क़लात' भी इस नगर से, 'संज्ञा' की दृष्टि से, संबंधित है। ईरानी शब्द 'क़लई', जिसका उपयोग भारत में भी सामान्य रूप से होता है, इसी नगर के नाम से संबंधित है। ईरानियों ने असुरों और उनसे राजधानी क़ला (क़लाख्) का पराभव करके भी बहुत कुछ उनसे सीखा था और उनसे वे असाधारण प्रभावित हुए थे। असुरों का अपने अभिलेखों में यह दावा करना कि राष्ट्रों द्वारा हमारे शिल्पियों के लिए इतनी माँग आ रही है कि हम उसे पूरा नहीं कर सकतेक़ला की खुदाइयों में मिली अगणित शिल्प सामग्री से बहुश: प्रमाणित है। भारतीय वास्तु और तक्षण साहित्य में मय असुर का नाम शिल्पाचार्यो के रूप में प्रस्तुत और स्वीकृत हुआ।

 बाहरी कड़ियाँ 
    ...
       .
      ,   ..

श्रेणी:इराक के पुरातात्विक स्थान
श्रेणी:इराक के किले
क़ल्यूबीया मुहाफ़ज़ाह (अरबी: , अंग्रेज़ी: ) मिस्र का एक मुहाफ़ज़ाह (उच्च-स्तरीय प्रशासनिक विभाग) है। यह राष्ट्रीय राजधानी क़ाहिरा से उत्तर में मिस्र के उत्तरी भाग में नील नदी के नदीमुख (डॅल्टा) क्षेत्र में स्थित है। इसके कुछ हिस्से क़ाहिरा के बाहरी मोहल्लों से मिले-जुले हैं इसलिए इसे अक्सर बृहत-क़ाहिरा महानगरीय क्षेत्र का भाग माना जाता है।

 नाम का उच्चारण 
'क़ल्यूबीया' में 'क़' अक्षर के उच्चारण पर ध्यान दें क्योंकि यह बिना बिन्दु वाले 'क' से मिलता-जुलता लेकिन ज़रा भिन्न है। इसका उच्चारण 'क़ीमत' और 'क़ुरबानी' 'क़' से मिलता है।

 इन्हें भी देखें 
 मिस्र के मुहाफ़ज़ात

 सन्दर्भ 

श्रेणी:क़ल्यूबीया मुहाफ़ज़ाह
श्रेणी:मिस्र के मुहाफ़ज़ात
श्रेणी:मिस्र
क़व्वाली (उर्दू: ,) भारतीय उपमहाद्वीप में सूफ़ीवाद और सूफ़ी परंपरा के अंतर्गत भक्ति संगीत की एक धारा के रूप में उभर कर आई। इसका इतिहास 700 साल से भी ज्यादा पुराना है। वर्तमान में यह भारत, पाकिस्तान एवं बांग्लादेश सहित बहुत से अन्य देशों में संगीत की एक लोकप्रिय विधा है। क़व्वाली का अंतर्राष्ट्रीय स्वरुप नुसरत फतेह अली खान और के गायन से सामने आया।

 उदभव 
पर्शियन सूफ़ी तत्व और परंपरा मे समा या समाख्वानी () का रिवाज एक आम बात है। इस समाख्वानी में अक्सर निम्न गीत गाये जाते थे और हैं भी।
 क़सीदा - किसी की तारीफ़ में कहा  लिखा  गाये जाने वाला पद्य रूप 
 हम्द - अल्लाह की तारीफ़ या स्रोत में गाये जाने वाले गीत या कविता।
 नात ए शरीफ़ (नात) - हज़रत मुहम्मद की शान में कविता या गाये जाने वाले गीत।
 मन्क़बत (मनक़बत) - वलियों की शान में कविता या गाये जाने वाले गीत।
 मरसिया - शहीदों की शान में गीत, या गाये जाने वाले गीत।
 ग़ज़ल - प्रेम गीत। चाहे आप अपने ईश्वर से बात करो, या प्रकृती से या प्रेमिका से या अपने आप से।
 मुनाजात - यह एक प्रार्थना है, जिस को दुआ या मुनाजात भी कहा जाता है।

 कव्वाली की विषय सामग्री 

 कव्वाली का स्वरुप 

 चिश्तिया समुदाय में गायन क्रम 
 पुराने मशहूर कव्वाल 
 अज़ीज़ मियाँ कव्वाल
 बहाउद्दीन कुतुबुद्दीन
 हबीब पेइंटर 
 अज़ीज़ वारसी
 ज़फ़र हुसैन खान बदायुनी
 मोहम्मद सईद चिश्ती
 मुंशी रज़ीउद्दीन
 नुसरत फतह अली खान
 साबरी बंधु

 आज के मशहूर कव्वाल 
 बद्र अली खान (उर्फ़ बद्र मियाँ)
 छोटे अज़ीज़ नाजां
 
 फ़रीद अय्याज़
 मेहर अली शेर अली
 राहत नुसरत फतह अली खान
 रिज़वान मुअज़्ज़म
 अमजद साबरी
 चांद कादरी अफजल चिश्ती
 अजीम नाज़ा

 इन्हें भी देखें 
 पाकिस्तानी संगीत
 भारतीय संगीत
 फिल्मी क़व्वाली

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 कव्वाली का उदभव और विकास, ऐडम नैय्यर, लोक विरसा शोध संस्थान, इस्लामाबाद. 1988. 
 वृत्तचित्र: म्यूज़िक ऑफ पाकिस्तान (52 मिनट)
   3  (45 ):     .   25, 2010.
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      ,  ,    , . 1988.
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कव्वाली
कव्वाली
कव्वाली
क़शक़ाई (, ) या ग़शग़ाई एक तुर्की भाषा है जो क़शक़ाई समुदाय के लोग बोलते हैं। यह समुदाय मुख्य रूप से ईरान के फ़ार्स क्षेत्र में बसा हुआ है। क़शक़ाई बोली अज़ेरी भाषा के बहुत क़रीब है और कभी-कभी उस भाषा की उपभाषा कहलाती है। अधिकतर क़शक़ाई लोग क़शक़ाई भाषा के साथ-साथ फ़ारसी भी लिख-बोल सकते हैं।

 नाम का उच्चारण 
'क़शक़ाई' नाम में बिन्दु-वाले 'क़' के उच्चारण पर ध्यान दें - यह 'क' से ज़रा भिन्न है और 'क़ीमत' जैसे शब्दों में मिलता है। इस शब्द को ईरानी लहजे में 'ग़शग़ाई' उच्चारित किया जाता है, जिसके बिंदु-वाले 'ग़' के उच्चारण पर भी ध्यान दें - यह 'ग' से भिन्न है और 'ग़रीब' व 'ग़ायब' जैसे शब्दों में मिलता है।

 इन्हें भी देखें 
 तुर्की भाषाएँ

 सन्दर्भ 

श्रेणी:तुर्की भाषाएँ
श्रेणी:ईरान की भाषाएँ
230उज़बेकिस्तान के नक़्शे में क़श्क़ादरिया प्रान्त (लाल रंग में)
क़श्क़ादरिया प्रान्त (उज़बेक:  , क़श्क़ादरयो विलोयती; अंग्रेज़ी: ) मध्य एशिया में स्थित उज़बेकिस्तान देश का एक विलायात (प्रान्त) है जो उस देश के दक्षिणी क्षेत्र में स्थित है। यह क़श्क़ादरिया नदी के जलसम्भर क्षेत्र में और पामीर पर्वतों की पश्चिमी ढलानों में स्थित है। प्रान्त का कुल क्षेत्रफल २८,४०० वर्ग किमी है और २००७ में इसकी अनुमानित आबादी २०,६७,००० थी। इस सूबे के ७० से अधिक लोग ग्रामीण इलाक़ों में रहते हैं। क़श्क़ादरिया प्रान्त की राजधानी क़रशी शहर है।   :  ,  ,  ,   , 2007

 नाम का उच्चारण 
'क़श्क़ादरिया' में 'क़' अक्षर के उच्चारण पर ध्यान दें क्योंकि यह बिना बिन्दु वाले 'क' से मिलता-जुलता लेकिन ज़रा भिन्न है। इसका उच्चारण 'क़ीमत' और 'क़ुरबानी' 'क़' से मिलता है।

 इन्हें भी देखें 
 उज़बेकिस्तान
 उज़बेक लोग
 उज़बेक भाषा

 सन्दर्भ 

श्रेणी:उज़्बेकिस्तान के प्रान्त
श्रेणी:उज़्बेकिस्तान
क़स्र (अरबीः , शाब्दिक रूप से 'महलमहलनिवास जहाँ से शक्ति निकलती है', बहुवचन  'लैटिन कैस्ट्रम से लिया गया शब्द है।  यह अक्सर स्थलनामों में होता है।

क़सर, क़सूरक़सूर का उल्लेख कर सकते हैंः

 या  को विक्षनरी में देखें जो एक मुक्त शब्दकोश है।
क़सीदा बरदा शरीफ़ से कुछ सुलेखित पाठ
मान्य सूफ़ी कवि इमाम बुसीरी (1211 -1294) द्वारा रचित काव्य शब्द क़सीदा बरदा शरीफ़ (अरबी:  ) जो इस्लामी दुनिया में अत्यंत प्रसिद्ध है।
 परिचय 
सूफ़ीवाद के मानने वाले मुस्लमानों ने शुरू ही से इस काव्य शब्द को बेहद इज़्ज़त और सम्मान दी। इस काव्य शब्द को सुरक्षित किया जाता है और धार्मिक मजालिस व समारोहों में पढ़ा जाता है और इस के अशआर अवामी शौहरत की हामिल इमारतों में मस्जिदों में ख़ूबसूरत ख़त्ताती में लिखे जाते हैं। कुछ मुस्लमानों का ये भी मानना है कि अगर क़सीदा बुरदा शरीफ़ सच्ची मुहब्बत और अक़ीदत के साथ पढ़ा जाये तो ये बीमारीयों से बचाता है और दलों को पाक करता है। अब तक इस काव्य शब्द की 90 से ज़्यादा तशरीहात तहरीर की जा चुकी हैं और इसके अनुवाद फ़ारसी, उर्दू, तुर्की, बर्बर, पंजाबी, अंग्रेज़ी, फ़्रांसीसी, जर्मन, सिंधी और अन्य भाषाओं में किए जा चुके हैं।
 पाठ
240उनैज़ाह शहर का एक दृश्य
क़सीम प्रान्त, जिसे औपचारिक अरबी में मिन्तक़ाह अल-क़सीम () कहते हैं, सउदी अरब के मध्य नज्द क्षेत्र में स्थित प्रान्त है। इसकी राजधानी बुरैदाह शहर है और सन् २००४ में ४९ प्रांतीय आबादी इसी शहर में रहती थी।

 भूगोल 
क़सीम प्रान्त नज्द क्षेत्र का हिस्सा है। ६०० किमी तक चलने वाली वादी अल-रुम्माह इस पूरे क्षेत्र में पश्चिम से पूर्वोत्तर जाकर इस प्रान्त को बांटती है। मदीना के पास शुरू होकर पूर्व में अद-दहना रेगिस्तान के थ़ुऐरत टीलों तक विस्तृत रुम्माह वादी यह पूरे अरबी प्रायद्वीप की सबसे लम्बी घाटी है। क़सीम क्षेत्र ६००-७५० मीटर की ऊँचाई पर है नज्द के पठार के अन्य भागों की तरह इसमें पश्चिम से पूर्व की तरफ़ ढलान है। यहाँ का मौसम रेगिस्तानी है जिसमें गर्मियाँ बहुत सूखी और गर्म होती हैं। सर्दियों में कभी-कभी बारिश पड़ती है।

 कृषि 
क़सीम प्रान्त में कृषि ज़ोर-शोर से चलती है और यह सउदी अरब में अपने खाद्य उत्पादन के लिए मशहूर है। यहाँ गेंहू की कृषि काफ़ी नई है लेकिन इतनी सफल हुई कि उसके कारण सउदी अरब दुसरे देशों को अनाज निर्यात करने लगा। इसके अलावा यहाँ खजूर, अंगूर, नीम्बू, संतरे, अनार, चकोतरे (ग्रेपफ़्रूट) और सब्ज़ियाँ भी पैदा की जाती हैं। प्रान्त की राजधानी बुरैदाह दुनिया का सबसे बड़े खजूर उत्पादकों में से एक है और यहाँ २० से अधिक क़िस्मों के खजूर पैदा होते हैं।     ,     ,  ,  , 2001,  978-1-874132-17-2, ...         ,    ,    ... हर साल सितम्बर में यहाँ 'खजूर मेला' लगता है जिसमें पूरी फ़ारस की खाड़ी के देशों से लोग खजूर ख़रीदने आते हैं। यहाँ विश्व का सबसे बड़ा ऊँट ख़रीदने-बेचने का बाज़ार भी लगता है। इस प्रान्त के उनैज़ाह शहर में भी एक अलग 'खजूर मेला' आयोजित किया जाता है।

 अन्य विवरण 
बुरैदाह के बाद उनैज़ाह इस प्रान्त का दूसरा सबसे बड़ा शहर है। पूरे सउदी अरब में सउद राजवंश का राज है लेकिन २०वीं सदी की शुरुआत में जब सउद परिवार सउदी अरब पर अपना राज जमाने की कोशिश कर रहा था तब स्थानीय अल-सुलैम परिवार ने उनसे संधि करी जिसके अंतर्गत आज तक उनैज़ाह में उनका शासन है।

 इन्हें भी देखें 
 नज्द
 सउदी अरब के प्रान्त

 सन्दर्भ 

श्रेणी:क़सीम प्रान्त
श्रेणी:सउदी अरब के प्रान्त