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330मुस्लिम संतों के बीच चर्चा का चित्रण, मुग़लकालीन चित्र, शाही चित्रकार गोवरधन द्वारा रचित, १६३० ई

वली या औलिया, एक अरबी मूल का शब्द है जिसका अर्थ है "मालिक", "संरक्षक", "रक्षक" या "मित्र"। यह आमतौर पर मुसलमानों द्वारा एक इस्लामी संत को इंगित करने के लिए उपयोग किया जाता है। ,   :    , ,   (:    , 2008); .,    :     (:    , 2009),  ., ., , ., , ., , ., , ., . . ,  , . .   . , "", :   ,  ,  : . , . , . . , .  , . . . इस्लामी संस्कृति में वलियों के नाम के आगे सम्मानजनक रूप से अक्सर "हज़रत" लगाया जाता है।

इस्लामी समझ
संतों की पारंपरिक इस्लामी समझ में, संत एक ऐसा व्यक्ति होता है, जिसे "विशेष ईश्वरीय पहचान और पवित्रता द्वारा चिह्नित किया जाता है", और जिसे विशेष रूप से "अल्लाह द्वारा चुना जाता है और असाधारण उपहारों के साथ नवाज़ा होता है, जैसे कि चमत्कार करने की क्षमता"। संतों के सिद्धांत को इस्लामिक विद्वानों द्वारा बहुत पहले से मुस्लिम इतिहास.  ,     2.  3.  .        ,  (- , 1992), . 8990.   . ,         (, 1996), . 109110. ,      ,  (-, 1996), . 6869 और कुरान के विशेष छंदों द्वारा स्पष्ट किया गया था और कुछ हदीस को प्रारंभिक मुस्लिम विचारकों द्वारा संतों के अस्तित्व के "दस्तावेजी सबूत" के रूप में व्याख्या की गई थी। दुनिया भर के संतों की कब्रें विशेष रूप से १२०० ई० के बाद मुसलमानों के लिए विशेष तीर्थयात्रा का केंद्र बन गईं। इस्लामी परंपरा में, लोग, ऐसी मज़ारों तक, उन वाली की बरकत (आशीर्वाद) मांगने के लिए जाया करते हैं।, ., "", :    ,  :   ,  , , ...

श्रद्धा और वंदना

इस्लाम में हालाँकि संतों की कोई संहिताबद्ध सिद्धांत नहीं है, फिर भी सुन्नी तथा शिया दोनों परंपराओं में संरक्षक संतों और वलीयों की महत्वपूर्ण भूमिका रही है।तथा अनेक सूफी संतों को किसी राष्ट्र, स्थान, शिल्प, वर्ग या कबीले का रक्षक माना जाता रहा है

हालाँकि, सुन्नी इस्लाम के भीतर की वहाबी और सलफी पंथ संतों की वंदना (संरक्षक या अन्यथा किसी भी रूप में) पर तीव्र आलोचना और विरोध करते हैं, उनके विचारधारा के अनुसार यह दावा है की वलियों की वंदना करना तथा मज़ारों पर इबादत करना कि मूर्तिपूजा और शिर्क के रूप हैं। १८वीं शताब्दी में पहली बार वहाबीवाद के सामने आने के बाद से, तथा उसका प्रभाव बढ़ने के वजह से अधिक मुख्यधारा के सुन्नी मौलवियों ने इस तर्क की समर्थन किया है। आलोचकों द्वारा व्यापक विरोध न होने के प्रभाव से, सुन्नी दुनिया में संतों की व्यापक वंदना २०वीं सदी से वहाबी और सलफी प्रभाव के तहत घट गई है।

विरोध विचारधाराओं के होने के बावजूद, आज भी इस्लामी दुनिया के कई हिस्सों में संत-वंदना का शास्त्रीय सिद्धांत जारी है, पाकिस्तान, मिस्र, तुर्की, सेनेगल, इराक, ईरान, अल्जीरिया, ट्यूनीशिया, इंडोनेशिया, मलेशिया, और मोरक्को जैसे मुस्लिम देशों के साथ-साथ भारत, चीन, रूस और बाल्कन जैसी बड़ी इस्लामी आबादी वाले देशों में भी मुस्लिम आबादी के विशाल वर्गों के बीच धर्मनिष्ठा की दैनिक अभिव्यक्तियों में वालीयों, पीरों, और दरगाहों की महत्वपूर्ण भूमिका होती है।

इन्हें भी देखें
वाली
संरक्षक संत
मज़ार
पीर
पैगम्बर
नबी
दरगाह
हज़रत

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
 , "  ,"         ,     ,  10,  1,  1985, . 3-8

श्रेणी:मुस्लिम संत
श्रेणी:इस्लाम
वलीगांव, गंगोलीहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है। 
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वलीगांव, गंगोलीहाट तहसील
वलीगांव, गंगोलीहाट तहसील
वलीदपुर अतरौली, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
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 शिक्षा 
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श्रेणी:अलीगढ़ जिला के गाँव
वलीदादपुर भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के कन्नौज जिले के छिबरामऊ प्रखण्ड में स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
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श्रेणी:कन्नौज जिला के गाँव
वलीपुर फर्रुखाबाद, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

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श्रेणी:फर्रुखाबाद जिला के गाँव
वलीपुर हंडिया, प्रयागराज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

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श्रेणी:इलाहाबाद जिला के गाँव
वलीमा ( अरबी:  वलीमह), या शादी की दावत, एक इस्लामी शादी के दो पारंपरिक भागों में से दूसरा है। वलीमा निकाह (: ) के बाद किया जाता है। वलीमा शब्द अल्वलम से लिया गया है, वलीमा विवाह के बाद की खुशियों को दर्शाने के लिए एक प्रतीक के रूप में इस्तेमाल किया जाता है।
वलूणी-प०मनि०३, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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वलूणी-प०मनि०३, पौडी तहसील
वलूणी-प०मनि०३, पौडी तहसील
वलूणीगांव-अस०५, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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वलूणीगांव-अस०५, पौडी तहसील
वलूणीगांव-अस०५, पौडी तहसील
वले भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की सोमेश्वर तहसील का एक गाँव है। 
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वले, सोमेश्वर तहसील
वले, सोमेश्वर तहसील
वलेगाव, भैंसा मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
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  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
वलेत, पिथौरागढ (सदर) तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है। 
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वलेत, पिथौरागढ (सदर) तहसील
वलेत, पिथौरागढ (सदर) तहसील
वलेरी ज़ालुज़्नी (    ;   जन्म 8 जुलाई 1973) एक यूक्रेनी चार सितारा जनरल हैं, जिन्होंने 27 जुलाई 2021 से यूक्रेन के सशस्त्र बलों के कमांडर-इन-चीफ के रूप में कार्य किया है। वह समवर्ती रूप से यूक्रेन की राष्ट्रीय सुरक्षा और रक्षा परिषद के सदस्य भी हैं।

ज़ालुज़्नी उत्तरी ऑपरेशनल कमांड (2019-2021) के कमांडर थे, यूक्रेन के सशस्त्र बलों के संयुक्त ऑपरेशनल स्टाफ के प्रमुख - संयुक्त बलों के पहले डिप्टी कमांडर (2018), चीफ ऑफ स्टाफ - वेस्ट ऑपरेशनल के पहले डिप्टी कमांडर कमांड (2017), 51 वीं गार्ड मैकेनाइज्ड ब्रिगेड (2009-2012) के कमांडर।

ज़ालुज़्नी को टाइम द्वारा 2022 में दुनिया के 100 सबसे प्रभावशाली लोगों में से एक के रूप में नामित किया गया था। " ", , 23  2022.

 जीवनी 
1989 में, उन्होंने शहर के स्कूल नंबर 9 से स्नातक किया, नोवोग्राद-वोलिंस्की मशीन-बिल्डिंग तकनीकी स्कूल में प्रवेश किया, जिसमें उन्होंने 1991 में सम्मान के साथ स्नातक किया।

बाद में उन्होंने ओडेसा इंस्टीट्यूट ऑफ लैंड फोर्सेज के सामान्य सैन्य संकाय में प्रवेश किया। 1997 में उन्होंने संस्थान से सम्मान के साथ स्नातक किया, जिसके बाद उन्होंने सैन्य सेवा के सभी चरणों को पारित किया: प्लाटून कमांडर, प्रशिक्षण प्लाटून कमांडर, लड़ाकू प्लाटून कमांडर, प्रशिक्षण कंपनी कमांडर, कैडेट कंपनी कमांडर, बटालियन कमांडर।

2005 में उन्होंने यूक्रेन की राष्ट्रीय रक्षा अकादमी में प्रवेश किया। 2007 में उन्होंने स्वर्ण पदक के साथ स्नातक की उपाधि प्राप्त की, उन्हें लविवि ओब्लास्ट के यवोरिव में 24 वीं सेपरेट मैकेनाइज्ड ब्रिगेड का चीफ ऑफ स्टाफ और फर्स्ट डिप्टी कमांडर नियुक्त किया गया। उन्होंने इस पद पर सफलतापूर्वक ढाई साल तक सेवा की। 

13 अक्टूबर 2009 को यूक्रेन के सशस्त्र बलों के जनरल स्टाफ के प्रमुख के निर्णय से, उन्हें 51 वीं अलग मशीनीकृत ब्रिगेड का कमांडर नियुक्त किया गया। उन्होंने 2012 तक इसकी कमान संभाली। 

2014 में उन्होंने यूक्रेन के इवान चेर्नियाखोवस्की राष्ट्रीय रक्षा विश्वविद्यालय से स्नातक किया। प्रशिक्षण के संचालन और रणनीतिक स्तर के सर्वश्रेष्ठ स्नातक के रूप में, उन्हें ग्रेट ब्रिटेन की रानी की संक्रमणकालीन तलवार से सम्मानित किया गया था।  । 

27 जुलाई 2021 को, यूक्रेन के राष्ट्रपति वलोडिमिर ज़ेलेंस्की ने ज़ालुज़्नी को यूक्रेन के सशस्त्र बलों का कमांडर-इन-चीफ नियुक्त किया।    उन्होंने इस पद पर रुस्लान खोमचक की जगह ली।   अगले दिन उन्हें यूक्रेन की राष्ट्रीय सुरक्षा और रक्षा परिषद का सदस्य नियुक्त किया गया। 

उन्हें सबसे खुले दिमाग वाले जनरलों में से एक कहा जाता है, जो सैनिकों और कनिष्ठ अधिकारियों की समस्याओं को समझते हैं।  यूक्रेनी वरिष्ठ अधिकारियों के प्रतिनिधि और डोनबास में शत्रुता में भागीदार के रूप में, जिन्होंने यूएसएसआर में सेवा नहीं की, उनके पास युवा लोगों द्वारा कर्मियों के नवीनीकरण और सोवियत प्रथाओं से प्रस्थान के लिए सकारात्मक दृष्टिकोण है।  कार्यालय में उनका पहला कदम सेना को शीर्ष नेतृत्व की सहमति के बिना कब्जा करने वालों के जवाब में आग खोलने की अनुमति देना और अनावश्यक दस्तावेजों को भरने के लिए सेना की आवश्यकता को समाप्त करना था। 

5 मार्च 2022 को, यूक्रेन पर रूसी आक्रमण के बीच, लेफ्टिनेंट जनरल ज़ालुज़्नी को राष्ट्रपति ज़ेलेंस्की द्वारा जनरल के पद पर पदोन्नत किया गया था,  यूक्रेन के सशस्त्र बलों में सर्वोच्च संभव रैंक।

 संदर्भ 
संदर्भ
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1973 में जन्मे लोग
श्रेणी:
वलेरी फार्रेल () एक ऑस्ट्रेलियाई महिला क्रिकेट टीम की पूर्व महिला क्रिकेट खिलाड़ी है, जो ऑस्ट्रेलिया के लिए १९७० के दशक में एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय मैच और टेस्ट क्रिकेट मैच खेला करती थी।

सन्दर्भ

श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:ऑस्ट्रेलियाई महिला एक दिवसीय अन्तरराष्ट्रीय क्रिकेट खिलाड़ी
श्रेणी:ऑस्ट्रेलियाई महिला क्रिकेट खिलाड़ी
श्रेणी:ऑस्ट्रेलियाई महिला टेस्ट क्रिकेट खिलाड़ी
श्रेणी:1946 में जन्मे लोग
वलैयापति तमिल भाषा में लिखित एक महाकाव्य है। इसका लेखक नाम नहीं जानता है। यह पांच तमिल महाकाव्य में एक है। इसकी समय अवधि दसवीं शताब्दी से पहले होने का अनुमान किया गया है।
श्रेणी:तमिल साहित्य
वलोद-अस०, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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वलोद-अस०, पौडी तहसील
वलोद-अस०, पौडी तहसील
वलौटा भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की सोमेश्वर तहसील का एक गाँव है। 
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वलौटा, सोमेश्वर तहसील
वलौटा, सोमेश्वर तहसील
250वल्कनीकरण की प्रक्रिया से प्राप्त रबर की गेंद

वल्कनीकरण ( या ) एक रासायनिक प्रक्रिया है जिसमें गंधक या इसी प्रकार का कोई दूसरा पदार्थ मिला देने से रबर या संबंधित बहुलकों को अपेक्षाकृत अधिक टिकाऊ पदार्थ में बदल दिया जाता है। इन पदार्थों के मिलाने से रबर में मौजूद बहुलक शृंखलाएं परस्पर 'क्रॉसलिंकित' (क्रॉसलिंक्ड) हो जाती हैं। वल्कित पदार्थ कम चिपचिपा होता है एवं इसके यांत्रिक गुण अधिक श्रेष्ठ होते हैं। टायर, जूतों के 'सोल', होज पाइप, हॉकी पक एवं अनेकों सामान वल्कित रबर के ही बनते हैं। 'वल्कन' नाम रोम के 'आग के देवता' का नाम है।

रबर का वल्कनीकरण महत्व का प्रक्रम है। इससे शुद्ध रबर के अनेक दोषों का निराकरण हो जाता है, जिससे रबर को उपयोगिता बढ़ जाती है। वल्कनीकरण के लिए कच्चे रबर को गंधक के साथ लगभग १४० सें. पर तीन से चार घंटे तक गरम करते हैं। गंधक के साथ त्वरक को मिला देने से वल्कनीकरण शीघ्र संपन्न हो जाता और रबर में कुछ अधिक उपयोगी गुण भी आ जाते हैं। त्वरक की अत्यंत अल्प मात्रा लगती है। कुछ त्वरकों से तो सामान्य ताप पर ही वल्कनीकरण हो जाता है। वल्कनीकरण से भौतिक गुणों के साथ साथ रबर के रासायनिक गुणों में भी परिवर्तन हो जाता है। वल्कनीकरण में ०.१५ प्रतिशत से ३२ प्रतिशत गंधक इस्तेमाल हो सकता है। वल्कनीकृत रबर का गुण वल्कनीकरण के ढंग पर बहुत कुछ निर्भर करता है। वल्कनीकृत रबर पर पानी का कोई असर नहीं होता। यह चिपचिपा नहीं होता। वितानक्षमता और दैर्ध्य बढ़ जाता है। विलायकों, ऊष्मा, विदरण और अपघर्षण के प्रति प्रतिरोध बढ़ जाता है। वैद्युत गुण बहुत कुछ बदल जाता है। वल्कनीकरण प्रेस में, या भाप की उपस्थिति में, या शुष्क ताप पर संपन्न हाता है। वल्कनीकरण में गंधक, रबर के साथ रसायनत: संयुक्त होता है।

 इतिहास 
उन्नीसवीं सदी के शुरुआती दौर में अनेक वैज्ञानिक ऐसी रबर तैयार करने की कोशिश में लगे थे, जिसे लंबे समय तक इस्तेमाल किया जा सके और जो मौसम या तापमान से ज्यादा प्रभावित न हो। अमेरिकी विज्ञानी चार्ल्स गुडइयर भी इन्हीं वैज्ञानिकों में से एक थे, जो सालों से इस दिशा में प्रयोग कर रहे थे।

वर्ष 1839 में रबर व सल्फर के मिश्रण के साथ ऐसे ही एक प्रयोग के दौरान उनका यह मिश्रण गर्म स्टोव पर गिर गया, लेकिन यह देखकर उनके आश्चर्य का कोई ठिकाना न रहा कि स्टोव की गर्मी से पिघलने के बजाय मिश्रण चमड़े जैसा सख्त हो गया और इसका लचीलापन भी बरकरार था। बाद के प्रयोगों से साबित हो गया कि रबर के इस नए पॉलीमर को भीषण ठंड में रखा जाए, तब भी इसका लचीलापन नहीं जाता। इस तरह यह वल्कित रबर (वल्कनाइज्ड रबर) अस्तित्व में आई, जिसका टायर-ट्यूब, रबर बैंड, वाटरप्रूफ कोट व फुटवियर तथा गुब्बारे इत्यादि बनाने में व्यापक इस्तेमाल होता है।
300वल्कनीकरण वर्कशॉप
600तात्विक गंधक के मिश्रण से रबर को वल्कित करने का आदर्शीकृत अभिक्रिया योजना

श्रेणी:रासायनिक प्रक्रिया
श्रेणी:रबर
सन के पौधे के तने का अनुप्रस्थ काट:
1. मज्जा 2.आदिदारु 3. दारु 4. पोषवाह 5. दृढ़ोतक 6. वल्कल 7. बाह्यत्वचा
वानस्पतिकी में, वल्कल एक संवहनीय पादपों में तने या मूल की बाह्य स्तर होती है, जो बाह्यत्वचा के नीचे स्थित होती है किन्तु संवहनीय गुच्छों के बाहर होती है।  वल्कल की सबसे भीतरी स्तर अन्तस्त्वचा होती है। इसमें नालाकर की कोशिकाओं को एकल सतह होती है। इन कोशिकाओं में अन्तःकोशिकीय स्थान नहीं होता। अतस्त्वचा को कोशिकाओं की स्पर्श रेखीय तथा अरीय भित्तियों पर कैस्पारीय पट्टियों के रूप में जल अपारगम्य, मोमी पदार्थ सुबेरिन होता है।  बाहरी वल्कलीय कोशिकाएँ प्रायः अनियमित रूप से मोटी हुई कोशिका भित्ति का अधिग्रहण करती हैं, और उन्हें स्थूलोतक कोशिका कहा जाता है।

सन्दर्भ
वल्टा भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है। यह गाँव अल्मोडा तहसील के अंतर्गत आता है।
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वल्टा, अल्मोडा तहसील
वल्टा, अल्मोडा तहसील
वलपराइसो रेंडोल्फ काउंटी, इंडियाना, संयुक्त राज्य अमेरिका में एक शहर है। सन २००० की जनगढ़ना के मुताबिक इसकी जनसंख्या 27,428 है। 

 इतिहास 
 शिक्षा
 रोचक तथ्य 
 प्रमुख नागरिक 
 भूगोल 
 डेमोग्राफिक्स 

श्रेणी:इंडियाना के शहर
वल्पिनाए () एक वर्गिकीय कोटि है जिसमें कैनिनाए उपकुल का वह वंश समूह सम्मिलित है जिसकी सदस्य जातियाँ लोमड़ी और उस से मिलती जुलती हैं। कैनिनाए उपकुल का दूसरा मुख्य वंश समूह कैनिनी है, जिसमें श्वान (कुत्ता) और उस से मिलती जुलती जातियाँ हैं।

 इन्हें भी देखें 
 कैनिनाए
 लोमड़ी
 कैनिनी

 सन्दर्भ 


श्रेणी:स्तनधारी वंश समूह
श्रेणी:कैनिडाए
280एक वल्मीक
चींटी वल्मीक () या चींटी छत्ता ( ) चींटियों के समूह का निवास या छत्ता होता है। चींटी एक सामाजिक कीट है, जो सामूहिक रूप से रहती है। इसके एक समूह में एक (या अधिक) रानी होती है, जो अण्डे देती है और कई अप्रजायी (संतान न कर सकने वाली) मादाएँ होती हैं, जो श्रमिकों और सैनिकों का काम करती हैं। कुछ ऋतुओं में पंखों वाले प्रजननीय नर और मादाएँ होते हैं। यह परों वाले नर व मादाएँ उड़कर अन्य स्थानों पर नए वल्मीक स्थापित करने का प्रयास करते हैं। इसके बाद सभी प्रजननीय नर और अधिकांश प्रजननीय मादाएँ मर जाती हैं और नए वल्मीक का आरम्भ बचने वाली उन बहुत कम संख्या की मादाओं से होता है।

 वल्मीक शब्दार्थ व सन्दर्भ 
"वल्मीक" एक ऐसा छत्ता होता है, जिसमें चींटी या उस जैसे अन्य कीटों ने एक मिट्टी का ढेर बना दिया हो। ऐसे छत्ते जो सतह पर भूमि से समतल हों "वल्मीक" नहीं कहलाते। दीमक के छत्ते आमतौर पर वल्मीक होते हैं और बहुत ऊँचे भी बन जाते हैं। वल्मीक के नीचे कीटों द्वारा करी हुई खुदाई से अक्सर बड़े बिल बने हुए होते हैं और जब कीट किसी वल्मीक  को समय के बाद छोड़ देते हैं तो उसमें अक्सर कोई ओर प्राणी रहने लगता है। इसी कारण से भारत में कभी-कभी वल्मीकों को साँप का घर भी कहा जाता है।

 ऋषि वाल्मिकी 
रामायण के रचियता महर्षि वाल्मीकि का नाम यह तब पड़ा जब वे घोर तपस्या कर रहे थे, जिस कारण उनके आसपास चींटियों ने वल्मीक बना लिए।

 इन्हें भी देखें 
 वाल्मिकी
 चींटी
 दीमक

 सन्दर्भ 

श्रेणी:पिपीलिकाशास्त्र
श्रेणी:कीट पारिस्थितिकी
श्रेणी:चींटियाँ
श्रेणी:प्राणियों द्वारा निर्मित या प्रयोगित आश्रय
वल्य कूनम्बायिक्कुलम मन्दिर (मलयालम:  ) केरल में स्थित एक प्रशस्त भद्रकाली मन्दिर है। इस मन्दिर का पहला नाम "पनम्काव मन्दिर" था।  कोल्लम जिले में वटक्केविला पर स्तित यह मन्दिर तिरुवनन्तपुरम से 62 किलोमीटर दूर पर है। मन्दिर के मुख्य देवता भद्रकाली देवी हैं। देवी के साथ महा गणपति, ब्रह्मरक्षस, योगीश्नर, कण्टाकर्ण, वीरभद्र, यक्षियम्मा आदि मूर्तियाँ हैं। मन्दिर का निर्माण कोडुंङल्लूर भद्रकाली मन्दिर के साथ किया था। इस मन्दिर में एक विश्वास है कि नागराज और नागयक्षी मूर्तियाँ शादी संबधी दिक्कतों को दूर कर देते हैं। दूसरा विश्वास यह है कि, बच्चों को नहीं होने से लोग मन्दिर के बरगद के पेड़ों के शाखों पर ढोलनियाँ बाँधते हैं। मन्दिर के सामने देवी के नाम से एक विध्यालय है और उसका नाम है "देवी विलासम एल.पी.स्कूल'। मन्दिर के तालाब के साथ श्री नारायण गुरुदेव का मन्दिर है।

नाम के पीछे
बहुत साल पहले इस जगह पर भद्रकाली का मन्दिर और तालाब थे। भद्रकाली देवी का अन्य नाम है ""कूरुम्बा""()। "काव"() एक मलयालम शब्द है और उसका अर्थ "मंदिर" है। "कुलम"() भी एक मलयालम शब्द है और उसका अर्थ "तालाब" है। "कूनम्बक्काव कुलम"( ) शब्द से इस जगह को "कूनम्बायिक्कुलम"() नाम मिला। वल्य() का अर्थ है "बड़ा"। इसलिए "वल्य कूनम्बायिक्कुलम मंदिर" का अर्थ है, "भद्रकाली का बड़ा मंदिर"। मन्दिर को मलयालम में "क्षेत्रम"() कहते हैं।

पहूँचने केलिए
निकटतम शहर - कोल्लम (6 किलोमीटर)
निकटतम रेलवे स्टेशन - कोल्लम जंक्शन रेलवे स्टेशन (5.8 कि.मी.)
निकटतम हवाई अड्डे - त्रिवेंद्रम अंतर्राष्ट्रीय विमानक्षेत्र (62 कि.मी.)

 सन्दर्भ 

बाहरी कड़ियाँ
मंदिर का जालघर

श्रेणी:केरल में हिन्दू मन्दिर
वल्याऊ, बेरीनाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है। 
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 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

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वल्याऊ, बेरीनाग तहसील
वल्याऊ, बेरीनाग तहसील
वल्लंपट्ल (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है। 
300आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ

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 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:कृष्णा जिला
वल्लंपाडु (कर्नूलु) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कर्नूलु जिले का एक गाँव है। 
300आन्ध्रप्रदेश के जिले

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  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
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श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:कर्नूलु जिला
वल्लकोंड, कागज्नगर मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

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श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
वल्लकोट्टई () भारत के तमिल नाडु राज्य के कांचीपुरम ज़िले में स्थित एक गाँव है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394" ,   ,"   ,  , 2003,  9788187358145

 इन्हें भी देखें 
 कांचीपुरम ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:कांचीपुरम ज़िला
श्रेणी:तमिल नाडु के गाँव
श्रेणी:कांचीपुरम ज़िले के गाँव
वल्लचिरा () भारत के केरल राज्य के त्रिस्सूर ज़िले में स्थित एक नगर है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394"       ,"   , 2017,  9780241332894

 इन्हें भी देखें 
 त्रिस्सूर ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:केरल के शहर
श्रेणी:त्रिस्सूर ज़िला
श्रेणी:त्रिस्सूर ज़िले के नगर
वल्लतोलिंटे काव्यशिल्पम  मलयालम भाषा के विख्यात साहित्यकार एन. वी. कृष्ण वारियर द्वारा रचित एक समालोचना है जिसके लिये उन्हें सन् 1979 में मलयालम भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत मलयालम भाषा की पुस्तकें
वल्लभ विद्यानगर ( ), जिसे अनौपचारिक रूप से वी वी नगर (.. ) भी कहा जाता है, भारत के गुजरात राज्य के आणंद ज़िले में स्थित एक नगर है। यह आणंद का एक उपनगर है। यह अहमदाबाद और वडोदरा के बीच आणन्द से ६ किमी दूरी पर स्थित है। वल्लभ विद्यानगर गुजरात के एक शैक्षिक केंद्र के रूप में प्रसिद्ध है। प्रतिष्ठित सरदार पटेल विश्वविद्यालय यहीं स्थित है।",  3,"   :  ,   ,    ,  , 2003,  9788179911068"    ,"  , . . ,  ,    ,   , 2002,  9788170229681"  ,"  . ,  ,   , 2007,  9780978951702

 इन्हें भी देखें 
 सरदार पटेल विश्वविद्यालय
 आणंद
 आणंद ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:गुजरात के शहर
श्रेणी:आणंद ज़िला
श्रेणी:आणंद ज़िले के नगर
वल्लभवदेव संस्कृत के प्रसिद्ध टीकाकार थे। रघुवंश की प्रथम टीका उनकी ही प्राप्त होती है।  उनके जीवन के विषय में बहुत कम ज्ञात है। उनका जीवनकाल १०वीं शताब्दी माना जाता है। उनकी कृतियों से पता चलता है कि उनके पिता का नाम 'आनन्ददेव' था। 

वल्लभदेव कालिदास के प्राचीन टीकाकार हैं, ऐसी मान्यता है । जनार्दन, मल्लिनाथ, गुणविनयसूरि, चारित्रवर्धन और अन्य वल्लभदेव का नाम से या कभी-कभी नाम बिना भी निर्देश करते हैं। इस कारण कुछ लोग उनको कालिदास के प्रथम टीकाकार मानते हैं। 

कृतियाँ
जे एच वोरा का मत है कि 'वल्लभदेव' नाम के २० व्यक्तिरचनाकार मिलते हैं। वे काश्मीरी टीकाकार वल्लभदेव के नाम से ७ टीकाएँ बताते हैं-वल्लभदेव - एक टीकाकार के रूप में
(१) कुमारसम्भव की टीका
(२) मेघदूत की टीका
(३) रघुपञ्जिका की टीका
(४) वक्रोक्तिपञ्चाशिका की टीका
(५) शिशुपाल वध की टीका
(६) सूर्यशतक की टीका
(७) आनन्दवर्धन कृत देवीशतक की टीका

वल्लभदेव की बहुश्रुतता
वल्लभदेव बहुश्रुत थे। सामान्यतया सभी टीकाकार अलङ्कारशास्त्र और व्याकरणशास्त्र का अच्छा ज्ञान रखते हैं। वल्लभदेव भी उन शास्त्रों के ज्ञाता हैं । व्याकरणज्ञान के कारण वे कालिदास के 'प्रामादिक' प्रयोगों को चुनौती देते हैं। उन्होने पाणिनि, कात्यायन, पतञ्जलि और अन्यों की दृष्टि से कालिदास की टीका की है। वल्लभदेव अलङ्कारशास्त्र के भी ज्ञाता हैं। नाटक, वृत्ति, इत्यादि के सन्दर्भ में भरत के सन्दर्भों को वल्लभदेव उद्धृत करते हैं। यह बात उनके नाट्यशास्त्र से विशद रूप से परिचित होने द्योतक है। उनके यत्र-तत्र किए गए अलङ्कारनिर्देश तथा "ध्वन्यते" जैसे प्रयोगों से भी अलङ्कार के ग्रन्थों का उनका ज्ञान प्रकाशित होता है। शिष्ट संस्कृत साहित्य का उनका परिचय किरातार्जुनीयम् के उद्धरणों से प्रतीत होता है। उनकी मेघदूत, रघुवंश, कुमारसम्भव,और शिशुपालवध की टीकाएँ इसका प्रमाण हैं । संभव है कि वल्लभदेव ने वैदिक साहित्य का भी अध्ययन किया हो। वे अनेक स्थलों पर (कुमारसम्भव ५४१, ८४१, ८४२) वैदिकसाहित्य में से भी उद्धरण देते हैं । कुमारसम्भवम् २१२ में वे संहिता, पद और क्रमपाठों का उल्लेख भी करते हैं। वे उदात्त, अनुदात्त और स्वरित के बारे में भी जानकारी रखते हैं। श्रीमद्भगवद्गीता में से कई श्लोक वे उद्धृत करते हैं। ईश्वरकृष्ण की सांख्यकारिका और पतञ्जलि के योगसूत्र का परिचय भी प्रत्यक्ष होता है। योगदर्शन की आठ सिद्धियों की वल्लभदेव चर्चा करते हैं। गुण और भूतग्रामों के सन्दर्भ वल्लभदेव के सांख्यतत्त्वज्ञान को प्रत्यक्ष कराते हैं। मनुस्मृति से वे सुपरिचित हैं। 'कृच्छ्रचान्द्रायण' आदि के प्रयोग उनके स्मृतिग्रन्थों के परिचायक हैं। मत्स्यपुराण का नामोल्लेख और अनेक पुराणकथाओं की जानकारी उनके पुराण-साहित्य के ज्ञान का सूचक है। जलगुप्ति, अग्निदुर्गत्व और प्राकारगुप्ति के उल्लेख से वल्लभदेव के अर्थशास्त्र (ग्रन्थ) का ज्ञान प्रकट होता है। वे संगीतज्ञ थे। वल्लभदेव के कोशसाहित्य के ज्ञान का परिचय उनके द्वारा अप्रयुक्त शब्दों के प्रयोगों से होता है।

वल्लभदेव का प्रदान
कालिदास के 'रघुवंश' के जो श्लोक मल्लिनाथ और हेमाद्रि की टीकाओं में भी नहीं प्राप्त होते वैसे श्लोक और उन सब पर टीका लिखकर वल्लभदेव ने उनकी रक्षा की है। आज जब कालिदास का मूलपाठ हमें उपलब्ध नहीं है तब प्राचीन टीकाकार वल्लभदेव की टीका में से प्राप्त हुए नये श्लोकों का महत्त्व बढ़ता है।

व्याकरण, कोश, छन्द और अलङ्कारों की मदद से वल्लभदेव द्वारा सरलशैली में की हुई 'रघुपञ्जिका' रघुवंश के अभ्यासियों के लिए अत्यन्त शायक है।

सन्दर्भ

श्रेणी:संस्कृत साहित्यकार