वांग ओचॉन्चुक्गुक जॉन (कोरियाई: ; हंजा: ;  '' ; शाब्दिक अर्थ: 'पाँच भारतीय राज्यों की यात्रा का विवरण') सिल्ला साम्राज्य (कोरिया) के बौद्ध भिक्षु ह्येचो () द्वारा ७२३-७२७७२८ ईस्वी में कोरिया से भारत की यात्रा पर लिखा गया यात्रा वृत्तांत है।
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 अवलोकन 

 भाषा एवं खोज: यह रचना शास्त्रीय चीनी भाषा (तत्कालीन पूर्वी एशिया की साझा भाषा) में लिखी गई थी, जिसे लंबे समय तक लुप्त माना जाता रहा। हालाँकि, २०वीं सदी की शुरुआत में दुनहुआंग पांडुलिपियों के बीच इसकी एक प्रति प्रकाश में आई। इसे १९०८ में फ्रांसिसी खोजकर्ता व पुरातत्वविद् पॉल पेलियट ने ख़रीदा था और यह वर्तमान में फ्रांस की राष्ट्रीय पुस्तकालय (  3532) के पास सुरक्षित है।   06-29-2010
 पांडुलिपि विवरण: यह पांडुलिपि स्क्रॉल २२७ पंक्तियों में ५,८९३ शास्त्रीय चीनी अक्षरों में है। मूलतः यह तीन खंडों में थी, लेकिन पहला खंड और तीसरे खंड का अंतिम भाग लुप्त हो गया है। इसकी चौड़ाई २८.५ सेमी और लंबाई ३५८.६ सेमी है। यह किसी कोरियाई द्वारा चीनी भाषा में लिखा जाने वाला प्रथम ज्ञात विदेशी यात्रा वृत्तांत है और उस समय भारत तथा मध्य एशिया की राजनीतिक, सांस्कृतिक व आर्थिक रीति-रिवाजों की जानकारी देता है। शीर्षक में वर्णित "पाँच भारतीय राज्य" पश्चिमी, पूर्वी, उत्तरी, दक्षिणी और मध्य भारत को संदर्भित करते हैं। इसे हिंदू दुनिया (भारतीय उपमहाद्वीप) की ओर जाने वाला पहला पूर्वी एशियाई यात्रा वृत्तांत माना जाता है। विद्वानों के अनुसार ह्येचो की पश्चिमी यात्रा का अंतिम बिंदु निशापुर (आधुनिक ईरान में) था, किंतु इसमें पूर्वी रोमन साम्राज्य (दा फू-लिन) और कई मध्य एशियाई राज्यों के बारे में भी जानकारी है।     - . 272004.12, 26-50.
 प्रदर्शन: इस पांडुलिपि को कोरिया के राष्ट्रीय संग्रहालय को ऋण पर दिया गया था और इसे पहली बार लिखे जाने के १२८३ वर्ष बाद, १८ दिसंबर २०१० से ३ अप्रैल २०११ तक वहाँ प्रदर्शित किया गया।   06-29-2010

 उद्धरण: कपिशाजिबिन पर ह्येचो (अनुच्छेद २२) 
ह्येचो के कार्य का एक महत्वपूर्ण अंश ७२६ ईस्वी में उनकी जिबिन (कपिशा) यात्रा से संबंधित है। उदाहरण के लिए, वह बताते हैं कि इस देश पर एक तुर्क राजा (तुर्क शाही माना जाता है) का शासन था, और उसकी रानी तथा प्रतिष्ठित लोग त्रिरत्न (, तीन रत्न) का पालन करते हुए बौद्ध धर्म का अभ्यास करते थे:
अंगूठाकारह्येचो द्वारा जिबिन भ्रमण का पाठ:वह बताते हैं कि तुर्क राजा, रानी और प्रतिष्ठित लोग बौद्ध धर्म (, "त्रिरत्न") का पालन करते हैं। ७२६ ईस्वी। ,  (1976). "        ".   . 26 (34): 405407.  0012-8376.  29756318.-,  (18  2016).    .  . . 782.  978-1-62412-076-3.
मूल पाठ (चीनी):



हिंदी अनुवाद:

"लम्पका (, कश्मीर) से, मैं फिर से पहाड़ों में प्रवेश किया। आठ दिन की यात्रा के बाद मैं कपिशा (जिबिन ) देश पहुँचा। यह देश भी गांधार () के राजा के अधिकार में है। गर्मियों में राजा कपिशा आता है और ठंडे तापमान के कारण यहाँ रहता है। सर्दियों में वह गांधार चला जाता है और उस गर्म स्थान पर रहता है क्योंकि वहाँ बर्फ़ नहीं पड़ती और यह गर्म व ठंड रहित होता है। कपिशा में सर्दियों में बर्फ़ जमा हो जाती है। यही ठंड का कारण है। देश के मूल निवासी हू (विदेशी) लोग हैं; राजा और घुड़सवार सेना तुर्क () हैं। यहाँ के वस्त्र, भाषा और भोजन तोख़ारिस्तान () के समान हैं, हालाँकि थोड़े अंतर हैं। चाहे पुरुष हो या स्त्री, सभी सूती कमीज़, पतलून और बूट पहनते हैं। पुरुषों और महिलाओं के कपड़ों में कोई अंतर नहीं है। पुरुष अपनी दाढ़ी और बाल काटते हैं, लेकिन महिलाएँ अपने बाल रखती हैं। इस भूमि के उत्पादों में ऊँट, खच्चर, भेड़, घोड़े, गधे, सूती कपड़ा, अंगूर, जौ, गेहूँ और केसर शामिल हैं। इस देश के लोग त्रिरत्न () की बहुत पूजा करते हैं। यहाँ कई मठ और भिक्षु हैं। आम लोग मठों के निर्माण और त्रिरत्न के समर्थन में होड़ करते हैं। बड़े शहर में शाही-सी () नाम का एक मठ है। इस समय, मठ में बुद्ध की घुंघराले बाल (उष्णीष, ) और अवशेष अस्थियाँ देखी जा सकती हैं। राजा, अधिकारी और आम लोग प्रतिदिन इन अवशेषों की पूजा करते हैं। इस देश में हीनयान () बौद्ध धर्म का पालन किया जाता है। भूमि पहाड़ों में स्थित है। पहाड़ों पर कोई वनस्पति नहीं है। ऐसा लगता है मानो धरती आग से झुलस गई हो।" 

 उद्धरण: गांधार पर ह्येचो (अनुच्छेद १८) 
अंगूठाकारह्येचो द्वारा गांधार () भ्रमण का विवरण। 
मूल पाठ (चीनी):



हिंदी अनुवाद:

"कश्मीर () से मैं आगे उत्तर-पश्चिम की ओर चला। पहाड़ों को पार करने में एक महीने की यात्रा के बाद मैं गांधार () देश पहुँचा। राजा और सैन्य कर्मी सभी तुर्क हैं। मूल निवासी हू लोग हैं; साथ ही ब्राह्मण भी हैं। यह देश पहले कपिशा के राजा के प्रभाव में था। तुर्क राजकुमार अयेह (, संभवतः बर्हा तेगिन) ने एक पराजित घुड़सवार सेना ली और कपिशा के राजा से गठबंधन कर लिया। बाद में, जब तुर्क सेना मजबूत हो गई, तो राजकुमार ने कपिशा के राजा (संभवतः घर-इलची) की हत्या कर दी और स्वयं को राजा घोषित कर दिया। इसके बाद, इस देश से उत्तर तक का पूरा क्षेत्र तुर्क राजा द्वारा शासित था, जो यहाँ भी निवास करता था। पहाड़ जले हुए हैं, घास और पेड़ नहीं हैं। यद्यपि राजा तुर्क मूल का है, वह त्रिरत्न में बहुत विश्वास और श्रद्धा रखता है। राजा, रानी, राजकुमार और प्रमुख अलग-अलग मठ बनवाते हैं और त्रिरत्न की पूजा करते हैं। यह शहर (संभवतः राजधानी उदभाण्डपुर) विशाल सिंधु नदी के उत्तरी तट पर बसा हुआ है। इस शहर से तीन दिन की यात्रा पश्चिम की ओर, एक महान मठ है जिसे कनिष्क () कहा जाता है। वहाँ एक विशाल स्तूप है जो निरंतर ज्योतिर्मय होता है। मठ और स्तूप का निर्माण पूर्व राजा कनिष्क ने करवाया था, इसलिए मठ का नाम उन्हीं के नाम पर रखा गया। यहाँ हीनयान और महायान दोनों का पालन किया जाता है।" 

 संदर्भ 

श्रेणी:यात्रा पुस्तकें
श्रेणी:लेख जिनमें कोरियाई भाषा का पाठ है