लुरों (फारसी:  लुरी: ) पश्चिमी ईरान के पहाड़ों में रहने वाले एक ईरानी लोग हैं। चार लूरी शाखाएं, लुरिस्तानी, बख्तियारी, ममसानी, कोहगिलुयेह, मुख्य रूप से लूरी भाषा से संबंधित हैं 

लोरेस्तान प्रांत का नाम लूरों के नाम पर रखा गया है, लेकिन जातीय समूह फ़ार्स, चहरमहल और बख्तियारी, कोहगिलुयेह और बोयर-अहमद, खुज़ेस्तान,  हमदान,  इस्फ़हान,  तेहरान , और दक्षिणी इलाम प्रांत । . 

 भाषा 
लुरी एक पश्चिमी ईरानी भाषा है जो लगभग चार मिलियन या अधिक लोगों द्वारा बोली जाती है। लुरी भाषा में बख्तियारी, लुरिस्तानी और दक्षिणी लूरी की तीन बोलियाँ शामिल हैं, और भाषाविद् एनोनबी उन्हें कुर्द और फ़ारसी के बीच रखते हैं। 

 लूरी शाखाएं  

 बख्तियारी
 दक्षिणी लोरिया
 बोयरहमदी (यासुजी)
 कोहगिलुयेइ
 ममसानी
 लुरिस्तानी (उत्तरी लोरी)
 होर्रमाबादी
 बोरुजेर्डिक
 बाला गरिवा लोरीक
 हिनिमिनी
 शुहानी

 इतिहास 
लूर्स को ईरान के सबसे पुराने लोगों में से एक माना जाता है।
बाएँअंगूठाकार एलामाइट रॉक रिलीफ (पश्चिम की ओर "कुल-ए फराह" खुदा हुआ)
अंगूठाकार एलाम क्षेत्र
अंगूठाकार एक एलामाइट रईस की राहत
लूर्स मध्य एशिया और पश्चिमी ईरान से स्वदेशी ईरानी जनजातियों का मिश्रण हैं, जैसे कि कासाइट्स (जिनकी मातृभूमि अब लोरेस्टन है) और गुटियन । भौगोलिक और पुरातात्विक मिलान को ध्यान में रखते हुए, कुछ इतिहासकारों का तर्क है कि एलामाइट्स प्रोटो-लर्स थे जिनकी भाषा केवल मध्य युग में फारसी थी।   माइकल एम. गुंटर का कहना है कि वे कुर्दों से निकटता से जुड़े हुए हैं, लेकिन "जाहिर तौर पर वे 1000 साल पहले कुर्दों से अलग होने लगे"। उन्होंने आगे कहा कि सेरेफ खान बिडलिसी का सेरेफनाम "पांच कुर्द राजवंशों के बीच दो लूर राजवंशों की बात करता है, जो अतीत में शाही या सर्वोच्च रूप से संप्रभुता या स्वतंत्रता का आयोजन करते थे"।  सेरेफ खान ने अपनी 1597 की पुस्तक का एक हिस्सा लूर और लूरी शासकों को समर्पित किया और उन्हें कुर्द के रूप में स्वीकार किया। 

फिलहाल, लूर खुद को एक अलग और स्वतंत्र राष्ट्र या कुर्द लोगों के रूप में जानते और पहचानते हैं।

साथ ही, अधिकांश इतिहासकारों के दावों के अनुसार, तैमूर के लंगड़े पैरों का कारण कोहगिलुयेह (उन क्षेत्रों में से एक जहां लूर रहते थे) नामक स्थान पर उसका खाना था।

इसके अलावा, वे एक योद्धा लोगों और राष्ट्र के रूप में लुरों को पहचानते हैं।
अंगूठाकार मोहम्मद रजा पहलवी (पहलवी वंश के दूसरे और अंतिम राजा) की दूसरी पत्नी, रानी सोरया एस्फांदरी-बख्तियारी के एक लूर पिता और एक जर्मन मां थी।

 जेनेटिक 
 विविधताओं को ध्यान में रखते हुए,  को अन्य ईरानी समूहों से - हापलोग्रुप 1 (विशेष रूप से, उपवर्ग 112-23) की अपेक्षाकृत उच्च आवृत्तियों से अलग किया जाता है।  अपनी अन्य शाखाओं के साथ, 1 समूह  के बीच सबसे आम एकल हापलोग्रुप है।   हापलोग्रुप 2 (अधिक विशेष रूप से उपसमूह 23-47, 23-67, 23-530)  में दूसरा सबसे आम पैतृक वंश है और यह नवपाषाण निकट पूर्व  से कृषिविदों के प्रसार से जुड़ा है। 8000-4000 ईसा पूर्व   ,  ,   ,   ,  ,   ,   ,  ,  ,  ,  . (2000)  290:11551159   ,  ,   ,  ,   , - ,   , -   (2001)    65:4362  10 से अधिक की आवृत्ति तक पहुंचने वाला एक अन्य हापलोग्रुप 2 का है, जिसमें से अधिकांश उपवर्ग 23 है।  हापलोग्रुप 1111, जहां ईरान में लर्स सबसे अधिक आवृत्ति दिखाते हैं, भी महत्वपूर्ण है।  लाइन 11 और 13 6 और  4 में मौजूद हैं। 

 संस्कृति 
दाएँअंगूठाकार250250पिक्सेल दसमाल-बाज़ी डन्स, ममसानी, ईरान
खानाबदोश आबादी के बीच आदिवासी बुजुर्गों का अधिकार एक शक्तिशाली प्रभाव बना हुआ है। यह बसे हुए शहरी आबादी के बीच इतना प्रभावशाली नहीं है। कुर्दों की तरह, इस क्षेत्र में अन्य समूहों की महिलाओं की तुलना में लूर महिलाओं को अधिक स्वतंत्रता प्राप्त है। महिलाओं को विभिन्न सामाजिक कार्यक्रमों में भाग लेने, विभिन्न प्रकार के महिलाओं के कपड़े पहनने और विभिन्न समारोहों में गाने और नृत्य करने की अधिक स्वतंत्रता है।  बीबी मरियम बख्तियारी एक उल्लेखनीय लूर महिला हैं।  लूर संगीत, लूर कपड़े और लूर लोक नृत्य इस जातीय समूह की कुछ सबसे विशिष्ट जातीय-सांस्कृतिक विशेषताएं हैं।

कई लूर छोटे पैमाने के किसान और चरवाहे हैं। कुछ लालच में यात्रा करने वाले संगीतकार भी हैं। लुर्स के हरे-भरे वस्त्र और बुनाई कौशल को उनकी शिल्प कौशल और सुंदरता के लिए अत्यधिक महत्व दिया जाता है। 

 धर्म 
ज्यादातर लूर शिया मुसलमान हैं। ऐतिहासिक रूप से, कई लूर्स ने यार्सनवाद का पालन किया, लेकिन लगभग पूरी यारसानी लूर आबादी शिया इस्लाम में परिवर्तित हो गई।  इस्लाम के विश्वकोश के अनुसार, लर, पारसी की तरह, रोटी और आग को पवित्र मानते हैं, उनका सम्मान करते हैं और उन्हें बहुत महत्व देते हैं।

इसके अलावा, वे शपथ ग्रहण या वादा करने जैसे उद्देश्यों के लिए "मैं चूल्हा की कसम खाता हूं" जैसे वाक्यांशों का उपयोग करते हैं 

 यह सभी देखें 

 अहमद लुरी
 बहतियारी के लोग

 संदर्भ 

 बाहरी संबंध 

 
 , . .;  , .; , .; , ., (.) (1986). "".    ,  ,  :  (). : . . .  978-90-04-07819-2. 
 

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