marsh-mellow/hindi_wikipedia huggingface dataset:
मानव सोनेजी एक भारतीय अभिनेता हैं,"     : '              - -   ""       ,   ".   (अंग्रेज़ी में) इनका जन्म मुंबई में हुआ था। उन्हें आनंदीबा और एमिली में जमन, काटेलाल एंड संस में फिटकारी,  मेरे साईं में अली और गुजरात 11 में विक्की के रूप में किरदार निभाने के लिए जाना जाता है।  :         -,     " - .. (अंग्रेज़ी में) "वाराणसी में क्राइम पैट्रोल की शूटिंग कर चुके मानव सोनजी अब 'दिल-ए-काउच' में बनेंगे 'पटकन'" -  

करियर
सोनेजा ने 2015 में टीवी सीरियल पलक पे झलक से डेब्यू किया था। 2017 में उन्होंने वेब-सीरीज़ लाखों में एक में हंसल साहू के रूप में अभिनय किया। 2019 में सोनेजी ने टीवी सीरीज मेरे साईं में अली और फिल्म गुजरात 11 में विक्की की भूमिका निभाई है। ":     ,    ,         :      "- . (अंग्रेज़ी में) 2020 में उन्होंने काटेलाल एंड संस में फिटकारी के रूप में काम किया। उन्होंने 2021 में टीवी मिनी सीरीज़ दिल-ए-काउच में पटकन के रूप में अभिनय किया। 2022 में, सोनेजी ने आनंदीबा और एमिली में जमन के रूप में अभिनय किया।"     - .. (अंग्रेज़ी में

फिल्मोग्राफी
वर्ष फिल्मटीवी श्रृंखला भूमिका 2015पलक पे झलक2017लाखों में एकहंसल साहू 2019 मेरे साईंअली गुजरात 11विक्की2020काटेलाल एंड संसफिटकरी 2021दिल-ए-काउच पटकन 2022आनंदीबा और एमिलीजमन 2023 स्कूल फ्रेंड्सरमन

सन्दर्भ

श्रेणी: 21वीं सदी के अभिनेता
श्रेणी: भारतीय पुरुष अभिनेता
मानव स्वभाव का एक ग्रंथ: नैतिक विषयों में तर्क की प्रायोगिक पद्धति के प्रवेश का एक प्रयास (1739-40,     :             ) स्कॉटिश दार्शनिक डेविड ह्यूम की एक पुस्तक है, जिसे कई लोग ह्यूम का सबसे महत्वपूर्ण काम और दर्शन के इतिहास में सबसे प्रभावशाली कार्यों में से एक मानते हैं।             .    .; ;   . यह ग्रंथ-प्रबंध दार्शनिक अनुभववाद, संशयवाद और प्रकृतिवाद का एक उत्कृष्ट श्रेण्य कथन है। परिचय में ह्यूम सभी विज्ञान और दर्शन को एक नवीन नींव पर रखने का विचार प्रस्तुत करते हैं: अर्थात्, मानव स्वभाव में एक अनुभवजन्य अन्विक्षा । भौतिक विज्ञान में आइजैक न्यूटन की उपलब्धियों से प्रभावित होकर, ह्यूम ने "मानव समझ की सीमा और शक्ति" की खोज के उद्देश्य से, मानव मनोविज्ञान के अध्ययन में तर्क की उसी प्रयोगात्मक पद्धति को पेश करने की मांग की। दार्शनिक तर्कवादियों के विरुद्ध, ह्यूम का तर्क है कि तर्क के बजाय भावावेश () , मानव व्यवहार का कारण बनता है। वह आगमन की प्रसिद्ध समस्या का परिचय देते हुए तर्क देते हैं कि आगमनात्मक तर्कणा और कार्य-कारण और प्रभाव के संबंध में हमारी मान्यताओं व विश्वासों को तर्कबुद्धि द्वारा उचित नहीं ठहराया जा सकता है; इसके बजाय, आगमन और कारणता में हमारा विश्वास मानसिक आदत और रीति-रिवाज व प्रथा के कारण होता है। ह्यूम नैतिकता के एक भावुकतावादी विवरण का बचाव करते हुए तर्क देते हैं कि नैतिकता तर्क के बजाय भावना और भावावेश, जूनून पर आधारित है, और प्रसिद्ध रूप से घोषणा करते हुए कहा कि "तर्कबुद्धि () केवल भावावेश का गुलाम है और होना चाहिए"। ह्यूम व्यक्तिगत तादात्म्य का संशयात्मक सिद्धांत और स्वतंत्र संकल्प का संयोज्यवादी विवरण भी प्रस्तुत करते हैं।

समसामयिक दार्शनिकों ने ह्यूम के बारे में लिखा है कि "किसी भी व्यक्ति ने दर्शन के इतिहास को इतनी गहरी या अधिक परेशान करने वाली सीमा तक प्रभावित नहीं किया है",  और ह्यूम का ग्रंथ " संज्ञानात्मक विज्ञान का संस्थापक दस्तावेज" है  और "अंग्रेजी में लिखा गया सबसे महत्वपूर्ण दार्शनिक कार्य" है। हालाँकि, उस समय ब्रिटेन में जनता सहमत नहीं थी, न ही अंत में ह्यूम स्वयं सहमत हुए, उन्होंने एन इंक्वायरी कंसर्निंग ह्यूमन अंडरस्टैंडिंग (1748) और एन इंक्वायरी कंसर्निंग द प्रिंसिपल्स ऑफ मोरल्स (1751) दोनों में सामग्री पर दोबारा काम किया। पहली अन्वीक्षा के लेखक के परिचय में, ह्यूम ने लिखा:

नैतिकता के सिद्धांतों के संबंध में एक अन्विक्षा  के संबंध में, ह्यूम ने कहा: "मेरे सभी लेखन, ऐतिहासिक, दार्शनिक या साहित्यिक में अतुलनीय रूप से सर्वश्रेष्ठ"। ,  (1776).    .  :       .   11, 2020.
मानव हत्या अथवा मानवहत्या (,  मनुष्य   को काटना, हत्या करना, संस्कृत: मानवहत्या  मानव की हत्या) किसी मनुष्य को मारने का एक कृत्य है। 
 आपराधिक मानववध 
आपराधिक मानववध वह विभिन्न रूपों में पायी जाती है जिसमें अनजाने में की गयी हत्या भी शामील है। एक आपराधिक मानववध में अपराध प्रतिवादी के मनःस्थिति और अपराध को परिभाषित विधियों द्वारा निर्धारित होता है। उदाहरण के लिए हत्या अथवा वध एक अनजाने में किया गया अपराध है। कुछ न्यायालयों में हत्या के कुछ प्रकार स्वतः मृत्युदंड अर्हता वाले होते हैं।

यद्दपि कैलिफोर्निया में संहिताबद्ध दंड संहिता धारा ४०१ के तहत आत्महत्या मानवहत्या की श्रेणी में नहीं आता, दूसरे की आत्महत्या में सहायता आपराधिक मानवहत्या की श्रेणी में आ सकता है। वहीं भारत में इच्छा मृत्यु अवैधानिक है क्योंकि आत्महत्या का प्रयास भारतीय दंड विधान आई॰पी॰सी॰ की धारा ३०९ के अंतर्गत अपराध की श्रेणी में रखा गया है।
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:मानव हत्या
श्रेणी:मृत्यु के कारण
श्रेणी:हत्या
मानव-संगणक अन्योन्यक्रिया (-   ) के अन्तर्गत मानव (अर्थात उपयोगकर्ता) तथा कम्प्यूटर के बीच अन्तरफलक (इंटरफेस) को ध्यान में रखकर कंप्यूटर प्रौद्योगिकी के डिजाइन और उपयोग पर शोध किया जाता है। एचसीआई के क्षेत्र में शोधकर्ता इस बात का ध्यानपूर्वक प्रेक्षण, अध्ययन और विश्लेषण करते हैं कि मानव कम्प्यूटर के साथ कैसे क्रिया करता है। इसके शोधकर्ता ऐसी प्रौद्योगिकी डिजाइन करते हैं जो मानवों को कम्प्यूटरोंके साथ नवीन ढंग से परस्परक्रिया करने में सहायक हो। शोध की विधा के रूप में मानव-संगणक परस्परक्रिया उस स्थान पर स्थित है जहाँ कंप्यूटर विज्ञान, व्यवहार विज्ञान, डिजाइन, मीडिया अध्ययन और अध्ययन के कई अन्य क्षेत्र आपस में मिलते हैं। 

श्रेणी:मानव संचार
श्रेणी:मानव-मशीन संक्रिया
मानवजीत सिंह सन्धू (अंग्रेजी :  ) (पंजाबी :  ) (जन्म ०३ नवम्बर १९७६) एक भारतीय पंजाबी निशानेबाज है। जो विशेषतः ट्रेप शूटिंग के लिए जाने जाते हैं इन्हें २००६ में राजीव गांधी खेल रत्न भी दिया गया तथा १९९८ में अर्जुन पुरस्कार से नवाज़ा गया।

सन्धू ने लॉरेंस स्कूल सनावर में शिक्षा ग्रहण की थी।

ये पंजाब के फिरोज़पुर ज़िले के रत्ता खेड़ा गांव से निवास करते हैं इनके पिता का नाम गुरबीर सिंह है।

इन्होंने २००६ में आईएसएसएफ वर्ल्ड शूटिंग चैम्पियनशिप में स्वर्ण पदक जीता था। साथ ही इन्होंने १९९८ और २००२ के एशियन खेलों में चार रजत पदक भी जीते थे।

१९९८ के राष्ट्रमण्डल खेलों में भी इन्होंने स्वर्ण पदक जीता था और २००६ के खेलों में कांस्य पदक जीता।

मानवजीत सिंह सन्धू ने 2016 ग्रीष्मकालीन ओलम्पिक खेलों में भी क़्वालीफाई किया। जो कि ब्राजील के रियो डि जेनेरियो में आयोजित किया गया।

सन्दर्भ

श्रेणी:1976 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:पंजाब के लोग
श्रेणी:भारत के खिलाड़ी
श्रेणी:भारतीय निशानेबाज़
श्रेणी:राजीव गांधी खेल रत्न के प्राप्तकर्ता
मानवत () भारत के महाराष्ट्र राज्य के परभणी ज़िले में स्थित एक नगर है।"   :    ,"  ,     . ., 2015,  9789380844831",   ,"  ,  , 2010,  9788179914458

 इन्हें भी देखें 
 परभणी ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:परभणी ज़िला
श्रेणी:महाराष्ट्र के शहर
श्रेणी:परभणी ज़िले के नगर
सद्गुण को  भी कहा जाता है। यह शब्द ग्रीक अथवा यूनानी भाषा के 'ऐरेट' शब्द से बना है, जिसका अर्थ है- श्रेष्ठता।
       वह मनोवृत्ति जिसे अभ्यास और प्रयत्न के द्वारा दृढ और मजबूत बनाया जा सकता है, सद्गुण कहलाता है।
सद्गुण जन्मजात नही होता।
सद्गुण एक प्रकार के श्रेष्ठ आचरण अथवा व्यवहार के अर्थ मे भी प्रयुक्त होता है।
पाश्चात्य दर्शन मे सुकरात,प्लेटो,तथा अरस्तु का सद्गुण संबंधी सिद्धांत प्रसिद्ध माना गया है।

मानवता ही सद्गुण का आधार है सद्गुण को समझना है तो मानवता को जानना ही होगामानवता लाओ देश बचाओ जैसे सब की एक जाति है जाति अर्थात प्रकार । पशु भी एक प्रकार है की चार पैर में चलते है।उसमें पशु एक शाकाहारी है तो एक मांसाहारी तो कुछ सर्वाहारी ।इसमें भी पशु के एक प्रकार का चिंतन किया गया है। इस ही कई पाकर पशुओं  में है। और कई प्रकार मानव में है ।ये सब स्थिति परिस्थिति और समय से निर्मित होते है।            मानव की प्रकृति  मन विचार ,बुद्धि विवेक से निर्मित होती है मानव की मूल प्रकृति प्रेम , दया ,करुणा,सेवा शांति से निर्मित होती है ।पर मानव  अपनी स्वार्थ,लोभ ,अहंकार घृणा के कारण अपनी मूल प्रकृति से भटक कर दुख विषाद की स्थिति निर्मित कर रहा है।और अमानवीय जीवन की ओर पतन में अग्रसर हों रहा है।इसके लिए वह स्वयं जिम्मेदार है ।महापुरुषों ने अज्ञानता को दुख का कारण कहा है।अब यह विचार का विषय है को अज्ञानता किस बात की तो मैं कहूंगा मूल प्रकृति की ।      

      यह संसार आदिकाल से मानव द्वारा संचालित है की धरती में मानव को किस तरह एक सुव्यवस्थित जीवन जीना है। पर वह प्राकृतिक फूलो की गुलाब की खुशबू ले या फिर आर्टिफिशियल फूल  को निर्मित कर उसमे खुशबू  ढूंढे हम जानते है उसमे गुलाब की सुगंध न मिलेगी।           हम प्रकृति से बहुत दूर आ गए है।उन आदिपुरुसो अपने पूर्वजों के सिद्धांत को दरकिनार कर अमानवीय हो गए है।मानवता का पतन कर आने वाली पीढ़ी को शोक हिंसा दुख में धकेलने के लिए हम जिम्मेदार है।यह बात स्वीकार करनी होगी और मानवता लाकर समूचे विश्व को बचने को जिम्मेदारी लेनी होगी ।अपने स्वार्थ लोभ और पशुत्व से उठकर मानव कल्याण के लिए काम करने की जरूरत है। वरना आने वाली पीढ़ी हमे कभी माफ न करेगी।फिर संस्कार के लिए,वातावरण की दुषिता के लिए हो या अमानवीयता के लिए।       

    सबसे पहले तो यह समझना अतिआवश्यक है को सम्पूर्ण विश्व में मानव चाहे देश विदेश में हो,काला गोरा हो ,   ऊंचा नीचा हो ,किसी भी धर्म जाति का हो सबसे पहले मानव है।और हमारा कर्तव्य मानव कल्याण हो।मानव अपने जाति(विचार आधारित) ,धर्म,स्थान के आधार पर बता हुआ है।सब एक दूसरे को नीचा दिखाना,नष्ट करना,अपमानित करना, जैसे अमानवीय विचारधारा से ग्रसित है।इससे उठकर एक दूसरे के कल्याण की भावना से ही विश्व का निर्माण संभव है।  द्वारा प्रभूदास प्रभात
श्रेणी:परहितवाद
श्रेणी:गुण
450मानवता के मौखिक एवं अमूर्त विरासत की श्रेष्ठ कृतियों का मानचित्र
सन २००१ में यूनेस्को के महानिदेशक ने मानवता के मौखिक एवं अमूर्त विरासत की श्रेष्ठ कृतियों की घोषणा की थी ताकि मानवता के अमूर्त विरासतों के प्रति भी लोगों को जागृत किया जा सके। 

इन्हें भी देखें
वेदपाठ

श्रेणी:विरासत
पोर्तो अलेग्रे में सकारवादी मंदिर

मानवता धर्म ऑगस्ते कॉमते द्वारा स्थापित धर्मनिर्पेक्ष धर्म है। इस धर्म के अनुयायिओं ने फ्रांस और ब्राज़ील में 'मानवता' के प्रार्थना कक्ष या मंदिर बनाए हैं।

 ब्राज़ील में मानवता धर्म 
'कॉमतियन सकारवाद' सापेक्ष रूप से ब्राज़ील में लोकप्रिय था। 1881 में मिगुएल लेमोस और रैमुंडो तीक्सीरा ने 'ब्राज़ील का सकारवादी चर्च' संगठित किया। 1897 में 'मानवता मंदिर' बनाया गया। मंदिर में प्रार्थना आदि का कार्य चार घंटे तक चलता जिसके कारण और विशेष कठोर नैतिक अनुशासन के कारण रिपब्लिकन काल में इसके कार्य में कुछ कमी आई. तथापि यह सेनानी वर्ग में लोकप्रिय हआ जब बेंजामिन कांस्टेंट (ब्राज़ील) इस समूह में आए. बाद में वे इससे अलग भी हो गए क्योंकि वे मेंडिस और लेमोस को बहुत अधिक कट्टरवादी मानते थे। कैंडिडो रॉन्डॉन का इसमें आना इसे दृढ़ता देने वाला था क्योंकि वे परंपरावादी सकारवादी बने रहे जबकि बहुत बाद में चर्च का महत्व क्षीण हो गया था।

 अन्य उदाहरण 
ऑगस्ते कॉमते से प्रेरित हो कर जॉन स्टुअर्ट मिल ने भी मानवता धर्म शुरू किया। सकारवादियों द्वारा मानवता धर्म शुरू किए जाने के और भी उदाहरण हैं। कई लेखक हैं जिन्होंने अपने द्वारा समर्थित धर्म, चाहे जो भी धर्म हो, का गुणगान किया है। भारत में बाबा फकीर चंद ने मानवता मंदिर, होशियारपुर, भारत की स्थापना अपने मानव-धर्म के विस्तार के लिए एक वैज्ञानिक दृष्टिकोण से की जिसकी व्याख्या डेविड सी. लेन ने अपनी पुस्तक 'द अननोइंग सेज' में की है।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
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  ,     (         '     )

श्रेणी:मानवता
300मानवता मंदिर, होशियारपुर, भारत.
मानवता मंदिर या मनुष्य बनो मंदिर की स्थापना बाबा फकीर चंद (१८८६- १९८१) ने होशियारपुर, पंजाब, भारत में वर्ष १९६२ में की थी।बुक्स  पृ..154 अपने मानवता धर्म के मिशन को फैलाने के लिए फकीर ने सेठ दुर्गा दास की वित्तीय सहायता से मंदिर की स्थापना की जो वर्ष १९८१ में उनके निधन तक उनका कार्यक्षेत्र बना रहा। पृ.11, इस मंदिर में फकीर के गुरु शिव ब्रत लाल की मूर्ति स्थापित है और साथ ही संत मत, राधास्वामी मत और सूफ़ी मत के अन्य प्रमुख गुरुओं की तस्वीरें भी लगी हैं। मंदिर के परिसर में फकीर की समाधि उस स्थान पर बनाई गई है जहाँ उनके वसीयतनामे के अनुसार उनकी अस्थियाँ को समाधि दी गई है। इस पर मानवता का झंडा लहराया गया है। यद्यपि फकीर के संत मत (दयाल फकीर मत) में समाधि आदि का कोई स्थान नहीं है, तथापि इस संबंध में की गई उनकी वसीयत का तात्पर्य मानवता की नि:स्वार्थ सेवा से रहा है। पृ.67, 71 और 72 फकीर लाइब्रेरी चैरीटेबल ट्रस्ट इस मंदिर का कामकाज देखता है। मंदिर में ही शिव देव राव एस.एस.के. हाई स्कूल चलाया जा रहा है जहाँ विद्यार्थियों से कोई फीस नहीं ली जाती। तथापि उनके माता-पिता को एक वचन-पत्र देना पड़ता है कि वे तीन से अधिक बच्चे पैदा नहीं करेंगे। पृ.61-62, इस प्रकार 'मानवता मंदिर' मानवता और देश के कल्याण के लिए फकीर की इस विचारधारा का प्रचार-प्रसार कर रहा है कि परिवार कल्याण़ कार्यक्रम को धर्म में ही शामिल किया जाए. पृ.66 मंदिर के कार्यकलापों में एक द्विमासिक पत्रिका 'मानव-मंदिर' का प्रकाशन भी है।:..010100174. . अभिगमन तिथि 1 नवंबर 2009 ट्रस्ट एक मुफ्त डिस्पेंसरी के साथ-साथ मुफ्त लंगर भी चलाता है। ट्रस्ट के द्वारा रखरखाव किए जा रहे पुस्तकालय में बहुत पुस्तकें है जिनमें शिव ब्रत लाल, फकीर चंद और कई अन्य संतों की दुर्लभ पुस्तकें संग्रहित हैं। विश्व में बाबा फकीर चंद के अनुयायियों और उनके आगे अनुयायियों की संख्या लाखों में है। संयुक्त राज्य अमेरिका में और कनाडा में भी इनके कुछ अनुयायी हैं। 
 इन्हें भी देखें 
 बाबा फकीर चंद
 शिव ब्रत लाल

 बाहरी कड़ियाँ 
           
 मंदिर का आधिकारिक जालस्थल
 बाबा फकीरचंद

 सन्दर्भ 

श्रेणी:राधा स्वामी मत
श्रेणी:भारत के धर्मस्थल
मानवता-विरोधी अपराध (  ) ऐसे जानबूझ कर किए गए अपराध होते हैं जिनमें किसी क्षेत्र के साधारण (असैनिक) लोगों के विरुद्ध व्यवस्थित रूप से हमले किए जाएँ। इनमें अक्सर नरसंहार जैसे अपराध शामिल होते हैं।

 इन्हें भी देखें 
 नरसंहार

 सन्दर्भ 


श्रेणी:मानवाधिकार हनन
श्रेणी:अन्तरराष्ट्रीय आपराधिक विधि
श्रेणी:अतिवेदना
श्रेणी:युद्ध अपराध
मानवतावादी भूगोल () अनुसंधान के एक व्यापक स्वरूप को संदर्भित करता है, इसमें मानव अनुभव के महत्व और स्थानों और भौगोलिक वातावरण के साथ लोगों के संबंधों को समझने पर जोर दिया जाता है। 1976 में पहली बार भूगोलवेत्ता यी-फू तुआन द्वारा इसे औपचारिक रूप प्रदान किया गया।

 संदर्भ 

श्रेणी:भूगोल
श्रेणी:मानव भूगोल
ओरन्गउटान एक मानवनुमा नस्ल है
मानवनुमा या होमिनिड, जिन्हें वनमानुष भी कहते हैं, एक ऐसे प्राणी परिवार का नाम है जिनमें कपि (एप्स) परिवार की वे सारी नस्लें शामिल हैं जो मनुष्य हों या मनुष्य जैसी हों। इनमें मनुष्य, चिम्पान्ज़ी, गोरिल्ला और ओरन्गउटान के वंश (या जॅनॅरा) आते हैं। कुछ ऐसी भी मानवनुमा नस्लें हैं जो विलुप्त हो चुकी हैं, जैसे की आस्ट्रेलोपिथिक्स।

 अन्य भाषाओँ में 
"मानवनुमा" को अंग्रेज़ी में "होमिनिड" () कहते हैं।

 इन्हें भी देखें 
 मनुष्य
 चिम्पान्ज़ी
 गोरिल्ला
 आस्ट्रेलोपिथिक्स
 कपि
 वनमानुष
सन्दर्भ

श्रेणी:महाकपि
श्रेणी:मानव विज्ञान
श्रेणी:हिन्दी विकि डीवीडी परियोजना
300मानवमितीय मापें
मानवमिति () शारीरिक नृविज्ञान का एक उपकरण है जो मानव के शारीरिक अन्तरों की पहचान करने तथा इसका उसके जातीय (रेसियल) एवं मानोवैज्ञानिक गुणों से सम्बन्ध निकालने के लिए किया जाता है। 

खेल मानवमिति का उपयोग निम्नलिखित कार्यों के लिए किया जा सकता है-
 उच्च प्रदर्शन वाले खिलाड़ियों के अन्वेषण,
 शारीरिक विकास अन्वेषण के आधार पर प्रतिभा का अनुमान लगाना,
 मांसपेशियों, हड्डियों और फैट मैसिस का मूल्यांकन,
 विविध मानवमिति विशेषताओं के सम्बन्ध में शारीरिक क्षमता

 इन्हें भी देखें
 कपालमिति
 मानवमिति का इतिहास

श्रेणी:मानवशास्त्र
मानव अधिकार दिवस प्रत्येक वर्ष 10 दिसंबर को दुनिया भर में मनाया जाता है।

मानवाधिकारों की पहली वैश्विक घोषणा और नए संयुक्त राष्ट्र की पहली प्रमुख उपलब्धियों में से एक, मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा की 10 दिसंबर 1948 को संयुक्त राष्ट्र महासभा के अंगीकरण और उद्घोषणा का सम्मान करने के लिए तिथि का चयन किया गया था। मानवाधिकार दिवस की औपचारिक स्थापना 4 दिसंबर 1950 को महासभा की 317वीं पूर्ण बैठक में हुई, जब महासभा ने संकल्प 423 () की घोषणा की, जिसमें सभी सदस्य राज्यों और किसी भी अन्य इच्छुक संगठनों को इस दिन को मनाने के लिए आमंत्रित किया गया था।  

इस दिन को आम तौर पर उच्च-स्तरीय राजनीतिक सम्मेलनों और बैठकों और सांस्कृतिक कार्यक्रमों और मानवाधिकारों के मुद्दों से संबंधित प्रदर्शनियों द्वारा चिह्नित किया जाता है।  इसके अलावा, यह परंपरागत रूप से 10 दिसंबर को मानवाधिकारों के क्षेत्र में संयुक्त राष्ट्र पुरस्कार और नोबल शांति पुरस्कार से सम्मानित किया जाता है।  मानवाधिकार के क्षेत्र में सक्रिय कई सरकारी और गैर-सरकारी संगठन भी इस दिन को मनाने के लिए विशेष कार्यक्रम आयोजित करते हैं, जैसा कि कई नागरिक और सामाजिक-कारण संगठन करते हैं।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 मानव अधिकार दिवस (यूएन)
              

श्रेणी:मानवाधिकार  10
मानवाधिकार ,     , ... ,   , 13  2013,    ,  .  14  2014 वे नैतिक सिद्धान्त हैं जो मानव व्यवहार से सम्बन्धित कुछ निश्चित मानक स्थापित करता है। ये मानवाधिकार स्थानीय तथा अन्तरराष्ट्रीय कानूनों द्वारा नियमित रूप से रक्षित होते हैं। ,    .  14  2014, "        ,               "ये अधिकार प्रायः ऐसे 'आधारभूत अधिकार' हैंजिन्हें प्रायः 'न छीने जाने योग्य' माना जाता है और यह भी माना जाता है कि ये अधिकार किसी व्यक्ति के जन्मजात अधिकार हैं। व्यक्ति के आयु, प्रजातीय मूल, निवास-स्थान, भाषा, धर्म, आदि का इन अधिकारों पर कोई प्रभाव नहीं होता। ये अधिकार सदा और सर्वत्र देय हैं तथा सबके लिए समान हैं।

 इतिहास 
अनेक प्राचीन दस्तावेजों एवं बाद के धार्मिक और दार्शनिक पुस्तकों में ऐसी अनेक अवधारणाएं है जिन्हें मानवाधिकार के रूप में चिन्हित किया जा सकता है। ऐसे प्रलेखों में उल्लेखनीय हैं अशोक के आदेश पत्र, श्री राम द्वारा निर्मित अयोध्या का संविधान (राम राज्य) आदि।

आधुनिक मानवाधिकार कानून तथा मानवाधिकार की अधिकांश अपेक्षाकृत व्यवस्थाएं समसामयिक इतिहास से संबंध हैं। द ट्वेल्व आर्टिकल्स ऑफ़ द ब्लैक फॉरेस्ट (1525) को यूरोप में मानवाधिकारों का सर्वप्रथम दस्तावेज़ माना जाता है। यह जर्मनी के किसान - विद्रोह (' ) स्वाबियन संघ के समक्ष उठाई गई किसानों की मांग का ही एक हिस्सा है। ब्रिटिश बिल ऑफ़ राइट्स ने युनाइटेड किंगडम में सिलसिलेवार तरीके से सरकारी दमनकारी कार्रवाइयों को अवैध करार दिया. 1776 में संयुक्त राज्य में और 1789 में फ्रांस में 18 वीं शताब्दी के दौरान दो प्रमुख क्रांतियां घटीं. जिसके फलस्वरूप क्रमशः संयुक्त राज्य की स्वतंत्रता की घोषणा एवं फ्रांसीसी मनुष्य की मानव तथा नागरिकों के अधिकारों की घोषणा का अभिग्रहण हुआ। इन दोनों क्रांतियों ने ही कुछ निश्चित कानूनी अधिकार की स्थापना की।

"मानवाधिकारों" को लेकर अक्सर विवाद बना रहता है। ये समझ पाना मुश्किल हो जाता है कि क्या वाकई में मानवाधिकारों की सार्थकता है। यह कितना दुर्भाग्यपू्र्ण है कि तमाम प्रादेशिक, राष्ट्रीय और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर सरकारी और गैर सरकारी मानवाधिकार संगठनों के बावजूद मानवाधिकारों का परिदृश्य तमाम तरह की विसंगतियों और विद्रूपताओं से भरा पड़ा है। किसी भी इंसान की जिंदगी, आजादी, बराबरी और सम्मान का अधिकार है मानवाधिकार है। भारतीय संविधान इस अधिकार की न सिर्फ गारंटी देता है, बल्कि इसे तोड़ने वाले को अदालत सजा देती है।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
मानवाधिकारों की सार्वभौम घोषणा
इस्लाम में मानवाधिकारों की काहिरा घोषणा

 बाहरी कड़ियाँ 
जानिए मानवाधिकारों की रक्षा की आवश्यकता क्यों हैं
मानव अधिकारों का अर्थ
मानवाधिकार और राष्ट्रों की संप्रभुता

श्रेणी:मानवाधिकार
मानविकी एवं सामाजिक विज्ञान विभाग, रुड़की की सबसी महत्वपूण जगह सजावट में दीपावली की शुभ्ह अवसर पर। 
मानविकी एवं सामाजिक विज्ञान विभाग, मूल रूप से अभियांत्रिकी के स्नातक पाठ्यक्रम के छात्रों को अंग्रेजी एवं सामाजिक विज्ञान पढ़ाने हेतु स्थापित किया गया था। विगत वर्षों में यह अंग्रेजी, मनोविज्ञान, अर्थशास्त्र, हिन्दी तथा रूसी आदि विषयों में अध्यापन एवं अनुसंधान पाठ्यक्रमों के साथ एक संपूर्ण विभाग के रूप में विकसित हो चुका है। अब तक विभाग से 55 शोध छात्रों को विभिन्न विषयों में पी.एच.डी. की उपाधि प्रदान की जा चुकी है, तथा वर्तमान में 15 से अधिक छात्र पी.एच.डी. पाठ्यक्रमों हेतु पंजीकृत हैं। विभाग के संकाय सदस्य संपोषित शोध परियोजनाओं तथा परामर्श कार्यों में सक्रिय रूप से सन्नद्ध हैं। 150 शोध पत्रों के अतिरिक्त अब तक संकाय द्वारा 21 पुस्तकें भी प्रकाशित की गई हैं जिन्हें विभिन्न राष्ट्रीय तथा अंतर्राष्ट्रीय पुरस्कार प्राप्त हुये हैं।

विभाग में शीघ्र ही समाजशास्त्र एवं दर्शनशास्त्र के पाठ्यक्रम आरम्भ किये जाने की संभावना है। हाल ही में पुनः संरचित पाठ्यक्रम के एक भाग के रूप में अभियांत्रिकी, प्रौद्योगिकी एवं विज्ञान की विभिन्न शाखाओं में अध्यनरत सभी स्नातक व स्नातकोत्तर छात्रों को प्रौद्योगिकी संप्रेषण विषय पढ़ाया जा रहा है। मुख्य पाठ्यक्रमों के अतिरिक्त विभाग में सभी विषयों में पूल- इलैक्टिव भी पढ़ाये जा रहे हैं। विभाग में, औद्यौगिक प्रबंध में स्नातकोत्तर डिप्लोमा भी चलाया जा रहा था जिसको 1998 में विश्वविद्यालय में प्रबंध का अलग विभाग बन जाने के बाद से बंद कर दिया गया।

छात्रों एवं शोधकर्ताओं को बेहतर संप्रेषण कौशल उपलब्ध कराने के लिये विभाग में भाषा संप्रेषण अनुसंधान एवं प्रशिक्षण प्रयोगशाला भी स्थापित की गई है। एक मनोविज्ञान प्रयोगशाला तथा एक संगणक प्रयोगशाला पहले से ही कार्यरत है। विभाग का पुस्तकालय लगभग 5000 पुस्तकों से युक्त है।

 इन्हें भी देखें 

 बाह्य सूची 

श्रेणी:भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान, रुड़की
यह इन्दिरा गांधी राष्ट्रीय मुक्त विश्वविद्यालय का प्रमुख विद्यापीठ हैं।
 निदेशक 
प्रोफ़ेसर जवरीमल पारख
 पाठ्यक्रम 

श्रेणी:इग्नू के विभिन्न विद्यापीठ
मानवी गगरू (जन्म 5 सितंबर 1985) एक भारतीय फिल्म अभिनेत्री है, जिन्होंने टीवीएफ पिचर्स, टीवीएफ ट्रिपलिंग औरफोर मोर शॉट्स प्लीज़ जैसी विभिन्न वेब श्रृंखलाओं में भी काम किया है!

प्रारंभिक जीवन और पृष्ठभूमि
मानवी का जन्म 5 सितंबर 1985 को नई दिल्ली में सुरेंदर और उर्मी गगरू के घर हुआ था।   , " :           ",  , , 14  2019.   15  2019.  , " ' ", , , 04  2019.   13  2019  मानवी ने 12 साल की उम्र तक भारतीय नृत्य शैली कथक का अध्ययन किया था 6 2011 में, वह आइडिया के लिए अभिषेक बच्चन के साथ एक विज्ञापन अभियान का हिस्सा थीं। उन्होंने द मदर्स इंटरनेशनल स्कूल, नई दिल्ली से अपनी स्कूली शिक्षा पूरी की और गार्गी कॉलेज से मनोविज्ञान में डिग्री प्राप्त की।

कैरियर
मानवी ने 2007 में डिज़नी चैनल के टेलीविज़न शो धूम मचाओ धूम 7 6 के साथ अपने करियर की शुरुआत की। वह टीवीएफ पिचर्स, टीवीएफ ट्रिपलिंग, मेड इन हैवन  और फोर मोर शॉट्स प्लीज़ जैसी वेब श्रृंखला में अपने काम के लिए जानी जाती हैं! । 2019 में, उन्होंने 'अप्सरा', 9 10 के किरदार को सनी सिंह के सामने एक कॉमेडी फिल्म उजड़ा चमन में दिखाया, जिसके लिए उन्होंने एक मोटा सूट पहना था। ११ १२ उन्होंने आयुष्मान खुराना के साथ शुभ मंगल ज़्यादा सावधान में काम किया है। , "      '         --     '",  ,  , 13  2019.   13  2019.  यह फिल्म समान सेक्स प्रेम के विषय से संबंधित है और मानवी ने एक 'विचित्र दुल्हन' की भूमिका निभाई है। 8 वह अगली बार फोर मोर शोट्स प्लीज के दूसरे सीज़न में देखी गई थीं! जिसका प्रीमियर 17 अप्रैल को हुआ।

फिल्मोग्राफी
 शुभ मंगल ज़्यादा सावधान
 उजड़ा चमन

टेलीविजन

वेब श्रृंखला
 फोर मोर शॉट्स प्लीज़
 मेड इन हैवन

इन्हें भी देखें
 अन्वेषी जैन
 गरिमा जैन
 अंशुल चौहान
 खुशबू अत्रे
 निधि बिष्ट
 कमालिका चंदा

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:भारतीय अभिनेत्री
श्रेणी:जीवित लोग
मानवी () भारत के कर्नाटक राज्य के रायचूर ज़िले में स्थित एक नगर है। यह इसी नाम की तालुका का मुख्यालय भी है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394"       ,"   , 2017,  9780241332894

 विवरण 
मनवी नगर निगम द्वारा शासित है और इसे सूफी शहरों में से एक कहा जाता है, जिसमें प्रसिद्ध धार्मिक स्थल हैं, जैसे हज़रत सैयद शाह सब्ज़ली सत्तार कादरी रा और मल्लिकार्जुन स्वामी मंदिर और हज़रत सैय्यद शाह मुर्तुजा कादरी रा। मानवी कई धार्मिक दार्शनिकों का घर है, जैसे कि माधव-अनुयायी और दास श्री जगन्नाथ दास। मानवी के आसपास कई पुरातत्व स्थल हैं जैसे कि पहाड़ी  के शीर्ष पर किले और  प्राचीन सेतु। मानवी पुरानी मस्जिदों का घर है , जैसे कि सीमेंट रोड में जुम्मा-मस्जिद(शाही-मस्जिद)। यह प्राचीन है, भमानी या आदिलशाही काल के काले पत्थर के बाहरी कार्यों के साथ, और एक संरक्षित पुरातत्व स्मारक है।

 इन्हें भी देखें 
 रायचूर ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:रायचूर ज़िला
श्रेणी:कर्नाटक के शहर
श्रेणी:रायचूर ज़िले के नगर
श्रेणी:कर्नाटक में पुरातत्व स्थल
मानव शरीर विज्ञान में शिश्न (; लैटिन ; संस्कृत: पासस) बाहरी पुरुष यौन अंग (प्रवेशी अंग) है। यह अंग मूत्र करने के लिए मूत्र और वीर्य स्खलन के दौरान वीर्य उत्सर्जन के काम आता है। इसके विभिन्न भागों में मूल, काय, शिश्न का उपकला (इनमें शैफ्ट त्वचा भी शामिल है) और शिश्न मुण्ड को ढकने वाली अग्रच्छद (त्वचा) शामिल हैं। शिश्नकाय का निर्माण तीन स्तम्भ ऊतकों द्वारा होता है। इन तीन ऊतकों में पृष्ठीय क्षेत्र में दो कोर्पोरा गह्वर और उनके मध्य अभ्युदर दिशा में एक कोर्पोरा गह्वर होता है। मूत्रमार्ग, पुरस्थ ग्रंथी के पास से जाता है और आगे वीर्य स्खलन नलिका से जुड़ जाता है और आगे शिश्न में दोनों एक ही मार्ग के रूप में रहते हैं।

यौन उत्तेजना के दौरान शिश्न में स्तंभन होता है इस अवस्था में शिश्न की उर्ध्वाधर दिशा में पुनरभिविन्यास होता है और यह कठोर विस्तार के रूप में दिखाई देता है। किशोरावस्था और नींद में स्तंभन बिना यौन उत्तेजना के भी हो सकता है। अपनी शिथिल अवस्था में शिश्न छोटा होता है और शिश्नमुण्ड अग्रच्छद द्वारा ढ़का होता है। पूर्ण स्तंभन अवस्था में शैफ्ट दृढ़ हो जाता है और शिश्नमुण्ड रक्तपुरित हो जाता है लेकिन कठोर नहीं होता। स्तंभित शिश्न सीधा अथवा वक्राकार और उपर या नीचे की तरफ कोण की अवस्था हो सकता है। सन् स्तंभित मानव शिश्न की औसत लम्बाई  और परिधि  है। स्तंभित शिश्न की लम्बाई को न ही तो आयु से और न ही शिथिल अवस्था के आकार से प्रागुक्त किया जा सकता है।

पुरुषों में शिश्न और महिलाओं में भगशिश्निका एक दूसरे के समजातिय हैं।
सन्दर्भ

श्रेणी:शिश्न
श्रेणी:शारीरिकी
मानवेन्द्र सिंह गोहिल (जन्म 23 सितंबर 1965) एक भारतीय राजकुमार हैं, जो राजपीपला (गुजरात) के महाराजा के बेटे और संभावित उत्तराधिकारी हैं। वे दुनिया के पहले खुले तौर पर समलैंगिक राजकुमार हैं। वे एक चैरिटी, द लक्ष्य ट्रस्ट चलाते हैं, जो एलजीबीटी समुदाय के साथ काम करती है। 

 संदर्भ   

 गुजरात के समलैंगिक राजकुमार एक बच्चे को गोद लेने के लिए 
 गे प्रिंस ओपरा शो में दिखाई देते हैं 
 समलैंगिक राजकुमार यौन अल्पसंख्यक मंच बनाने के लिए 
 गे प्रिंस ओपरा विनफ्रे शो में दिखाई देते हैं 
 :..-------1018219 चिरंतन भट्ट द्वारा दिव्य भास्कर के अंग्रेजी अखबार डीएनए में आने वाले साक्षात्कार, 16 मार्च 2006 (गुजराती से पहले प्रकाशित किया गया था) इस) 

 बाहरी कड़ियाँ 

 लक्ष्या ट्रस्ट की वेबसाइट 
 पुरुष यौन स्वास्थ्य पर एशिया प्रशांत गठबंधन की वेबसाइट () 

श्रेणी:राजस्थानी लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1965 में जन्मे लोग