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300कल्पवृक्ष की रक्षा करते हुए किन्नर और किन्नरी
कल्पवृक्ष देवलोक का एक वृक्ष। इसे कल्पद्रुप, कल्पतरु, सुरतरु देवतरु तथा कल्पलता इत्यादि नामों से भी जाना जाता है। पुराणों के अनुसार समुद्रमंथन से प्राप्त 14 रत्नों में कल्पवृक्ष भी था। यह इंद्र को दे दिया गया था और इंद्र ने इसकी स्थापना सुरकानन में कर दी थी। हिंदुओं का विश्वास है कि कल्पवृक्ष से जिस वस्तु की भी याचना की जाए, वही यह दे देता है। इसका नाश कल्पांत तक नहीं होता। 'तूबा' नाम से ऐसे ही एक पेड़ का वर्णन इस्लामी धार्मिक साहित्य में भी मिलता है जो सदा अदन (मुसलमानों के स्वर्ग का उपवन) में फूलता फलता रहता है।

सिद्ध, नाथ और संत कल्पलता या कल्पवल्लरी संज्ञा 'उन्मनी' को देते हैं क्योंकि उनके मतानुसार सहजावस्था या कैवल्य की प्राप्ति के लिए उन्मनी ही एकमात्र साधन है जो न केवल सभी कामनाओं को पूरी करनेवाली है अपितु स्वयं अविनश्वर भी है और जिसे मिल जाती हैं, उसे भी अविनश्वर बना देती है।

 सन्दर्भ 

कल्पवृक्ष
कल्पवृक्ष
320खंभात की खाड़ी, जहाँ कल्पसर परियोजना मूर्त रूप लेगी
गुजरात(भारत) राज्य के दक्षिणी भाग में ज्वारीय शक्ति पैदा करने तथा पीने, सिंचाई और औद्योगिक उद्देश्यों के लिए ताजा पानी की एक विशाल जलाशय की स्थापना के लिए खंभात की खाड़ी के पार कल्पसर परियोजना ( ) अंतर्गत एक बाँध के निर्माण की परिकल्पना की गई है। इस बाँध के ऊपर एक दस लेन सड़क का लिंक भी बनाया जाएगा जो सौराष्ट्र और दक्षिण गुजरात के बीच की दूरी को बहुत कम कर देगा।

 अर्थशास्त्र 
राज्य सरकार ने एक विज्ञप्ति में कहा है कि इस परियोजना पर ५५,००० करोड़ रुपये (११.७ अरब अमरीकी डॉलर) खर्च होगा और इसके सन् २०२० तक पूरा होने की संभावना है। इस ताजे पानी की विशाल जलाशय की जल भंडारण क्षमता १६,७९१ मिलियन क्यूबिक मीटर होगी। खंभात की खाड़ी के पार ३५ कि॰मी॰ लंबा यह बाँध भावनगर में घोघा और भरूच जिले के हंसोत को आपस में जोड़ेगा, जिससे इन दोनों की बीच की दूरी २२५ कि॰मी॰ कम हो जायेगी। इस पर ५८८० मेगावाट क्षमता का एक ज्वारीय विद्युत उत्पादन घर स्थापित होगा।

 वर्तमान स्थिति 
 गुजरात सरकार की कल्पसर परियोजना अंतर्गत विशाल जलाशय स्थापना के लिए खंभात की खाड़ी पर बाँध के निर्माण की परिकल्पना सन् २०१२ में शुरू होने की उम्मीद है।
 एम॰एस॰ पटेल, सचिव कल्पसर परियोजना, गुजरात सरकार ने कहा है कि " इस परियोजना को फास्ट ट्रेक पर डाल दिया गया है और यह २०१२ तक शुरू होकर सात साल के आस-पास पूरी हो जायेगी। "
 सन् २००८ में परियोजना सलाहकार बी॰एन॰ नवलावाला ने मुख्यमंत्री नरेंद्र मोदी से कहा था कि परियोजना वर्ष २०१० -११ तक शुरू होगी। यह नई घोषणा तब की गई जब पटेल गुजरात के तटीय क्षेत्रों में भूजल प्रबंधन पर एक कार्यशाला को संबोधित कर रहे थे।

श्रेणी:गुजरात सरकार
2001375-1400 की इस कल्पसूत्र पाण्डुलिपि में महावीर के जन्म का चित्रण है।
कल्पसूत्र नामक जैनग्रंथों में तीर्थंकरों (पार्श्वनाथ, महावीर स्वामी आदि) का जीवनचरित वर्णित है। भद्रबाहु इसके रचयिता माने जाते हैं। पारंपरिक रूप से मान्यता है कि इस ग्रन्थ की रचना महावीर स्वामी के निर्वाण के १५० वर्ष बाद हुई।

आठ दिवसीय पर्यूषण पर्व के समय जैन साधु एवं साध्वी कल्पसूत्र का पाठ एवं व्याख्या करते हैं। इस ग्रन्थ का बहुत अधिक आध्यात्मिक महत्व है इसलिये केवल साधु एवं साध्वी ही इसका वाचन करते हैं और सामान्य लोग इसे हृदयंगम करते हैं।

 इन्हें भी देखें 
 कल्पसूत्र - जो वेद के छह अंगों में से एक हैं।
 कल्पसूत्र

श्रेणी:जैन ग्रंथ
कल्पा () भारत के हिमाचल प्रदेश राज्य के किन्नौर ज़िले में स्थित एक बस्ती है। यह सतलुज नदी की घाटी में स्थित है और हिन्दू व बौद्ध धार्मिक स्थल है।" ,  ,    ,    ,  , 2005,  9788171884452"   ,"  ,    , 2017,  9789380590448

 यातायात 
 सड़क - यह राष्ट्रीय राजमार्ग 5 द्वारा अन्य स्थानों से जुड़ा हुआ है।
 रेल - शिमला का रेलस्टेशन सबसे नज़दीकी रेल सम्पर्क है।
 वायु - कुल्लू-मनाली का हवाई अड्डा सबसे समीप है। यह सड़क द्वारा 245 किमी दूर है।

 चित्रदीर्घा 

 इन्हें भी देखें 
 किन्नौर ज़िला
 हिमाचल प्रदेश

 सन्दर्भ 

श्रेणी:हिमाचल प्रदेश के शहर
श्रेणी:किन्नौर ज़िला
श्रेणी:किन्नौर ज़िले के नगर
कल्पाक्कम () भारत के तमिल नाडु राज्य के कांचीपुरम ज़िले में स्थित एक शहर है। यह राज्य की राजधानी, चेन्नई, के ७० किमी दक्षिण में बंगाल की खाड़ी के किनारे स्थित है। यह भारत सरकार के परमाणु ऊर्जा विभाग के मद्रास परमाणु ऊर्जा संयंत्र तथा इंदिरा गांधी परमाणु अनुसंधान केन्द्र के लिये प्रसिद्ध है। इसके अलावा यह पुरातात्विक महत्व के मंदिरों के लिये भी प्रसिद्ध है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394" ,   ,"   ,  , 2003,  9788187358145

 इन्हें भी देखें 
 कांचीपुरम ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:कांचीपुरम ज़िला
श्रेणी:तमिल नाडु के शहर
350नरक के मिथक।
कल्पित कथा, अंग्रेजी के शब्द 'मिथ' () का समानार्थी शब्द है। मिथ में उन काल्पनिक कथाओं को लिया जाता है जो मनुष्य के ब्रह्मांड, प्रकृति और मानव व्यवहार तथा 
जीवन से जुड़े प्रश्न के उत्तर से सम्बंधित  हो। मिथ  दो प्रकार की होती है- प्रकृति के साथ जुडी और पारलौकिक।अधिक जानकारी के लिए इस पैनल पर देखने के लिए कृपया  सूचीपत्र संख्या 64, पृपृश्ठ 100-101

प्राचीन पुराकथाओं का तत्त्व जो नवीन स्थितियों में नये अर्थ का वहन करे मिथक कहलाता है। मिथकों का जन्म ही इसलिए हुआ था कि वे प्रागैतिहासिक मनुष्य के उस आघात और आतंक को कम कर सकें, जो उसे प्रकृति से सहसा अलग होने पर महसूस हुआ था-और मिथक यह काम केवल एक तरह से ही कर सकते थे-स्वयं प्रकृति और देवताओं का मानवीकरण करके। इस अर्थ में मिथक एक ही समय में मनुष्य के अलगाव को प्रतिबिम्बित करते हैं और उस अलगाव से जो पीड़ा उत्पन्न होती है, उससे मुक्ति भी दिलाते हैं। प्रकृति से अभिन्न होने का नॉस्टाल्जिया, प्राथमिक स्मृति की कौंध, शाश्वत और चिरन्तन से पुनः जुड़ने का स्वप्न ये भावनाएँ मिथक को सम्भव बनाने में सबसे सशक्त भूमिका अदा करती हैं। सच पूछें, तो मिथक और कुछ नहीं प्रागैतिहासिक मनुष्य का एक सामूहिक स्वप्न है जो व्यक्ति के स्वप्न की तरह काफी अस्पष्ट, संगतिहीन और संश्लिष्ट भी है। कालान्तर में पुरातन अतीत की ये अस्पष्ट गूँजें, ये धुँधली आकांक्षाएँ एक तर्कसंगत प्रतीकात्मक ढाँचे में ढल जाती हैं और प्राथमिक यथार्थ की पहली, क्षणभंगुर, फिसलती यादें महाकाव्यों की सुनिश्चित संरचना में गठित होती हैं। मिथक और इतिहास के बीच महाकाव्य एक सेतु है, जो पुरातन स्वप्नों को काव्यात्मक ढाँचे में अवतरित करता है।

ऐसा भी माना गया है कि जितने मिथक हैं, सब परिकल्पना पर आधारित हैं। फिर भी यह मूल्य आधारित परिकल्पना थी जिसका उद्देश्य सामाजिक व्यवस्था को मजबूत करना था। प्राचीन मिथकों की खासियत यही थी कि वह मूल्यहीन और आदर्शविहीन नहीं थे। मिथकों का जन्म समाज व्यवस्था को कायम रखने के लिए हुआ। मिथक लोक विश्वास से जन्मते हैं। पुरातनकाल में स्थापित किये गये धार्मिक मिथकों का मंतव्य स्वर्ग तथा नरक का लोभ, भय दिखाकर लोगों को विसंगतियों से दूर रखना था। मिथ और मिथक भिन्न है। मिथक असत्य नहीं है।

इस शब्द का प्रयोग साहित्य से इतर झूठ या काल्पनिक कथाओं के लिए भी किया जाता है।
मनोविज्ञान तथा मनोविश्लेषण में मिथकों के अध्ययन को बहुत महत्त्व दिया गया है। इस सम्बंध में फ्रायड तथा जुंग के सिद्धान्तों में अन्तर है, पर आगे मिथक सम्बंधी विवेचना में जुंग  के मत को अधिक मान्यता मिली।  जुंग के अनुसार,"मिथक का जन्म व्यक्ति में नहीं,बल्कि समूह के मानस में  होता है,वह भी चेतन मन में नहीं,अचेतन मन

 सन्दर्भ 

बाहरी कड़ियाँ
मिथक

श्रेणी:साहित्य

श्रेणी:हिन्दी
किसी कण पर किसी बल द्वारा किसी आभासी विस्थापन की दिशा में किया गया कार्य 'आभासी कार्य अथवा कल्पित कार्य () कहलाता है। आभासी कार्य के सिद्धान्त की सहायता से किसी यांत्रिक तन्त्र पर लगने वाले बलों एवं उनके कारण हुए विस्थापन का अध्ययन किया जाता है। आभासी कार्य का सिद्धान्त, अल्पतम क्रिया नियम (   ) से व्युत्पन्न हुआ है। 

ऐतिहासिक रूप से आभासी कार्य तथा इससे सम्बन्धित विचरण कैलकुलस (  ) का विकास दृढ़ पिण्डों ( ) की गति के लिए किया गया था किन्तु इन सिद्धान्तों का प्रयोग विरूप्य पिंडों की यांत्रिकी (   ) का अध्ययन करने के लिए भी किया जाता है।

यदि किसी यांत्रिक तन्त्र के साम्य के सन्दर्भ में इस सिद्धान्त का प्रयोग करें तो कह सकते हैं कि किसी तन्त्र पर लगे सभी बलों द्वारा किए गये आभासी कार्यों का योग शून्य होता है। आभासी कार्य  बल  आभासी विस्थापन। किसी यांत्रिक तन्त्र पर आभासी बल का सिद्धान्त लगाकर उतने समीकरण प्राप्त किए जा सकते हैं जितनी उस तन्त्र का 'स्वतन्त्रता की कोटि' (  ) हो। ध्यान रहे कि आभासी विस्थापन अत्यन्त सूक्ष्म () लिए जाते हैं ताकि बलों की दिशाओं एवं दूरियों के सम्बन्ध अपरिवर्तित रहें (ताकि प्रतिक्रियाएँ अपरिवर्तित रहें)।

श्रेणी:यान्त्रिकी
यह लक्षद्वीप द्वीप-समूह का भाग है
 स्थिति: 
10-05 उत्तर 73-39 पूर्व 

कोचीन से 287 कि॰मी॰ दूर
 जनसंख्या: 
4319
 भूभाग क्षैत्रफलः 
2.79 कि॰मी॰ 
 भाषा मलयालम

 मौसमः 

कल्पेनी
कल्पेनी
श्रेणी:लक्षद्वीप के द्वीप
श्रेणी:लक्षद्वीप के नगर
कल्पेश भारतीय पुलिंग नाम है।

कल्पेश नाम के निम्नलिख उल्लेखनीय व्यक्ति हैं:
 कल्पेश पारेख, भारत के डबिंग कलाकार
 कल्पेश पटेल,  केन्या का क्रिकेट खिलाड़ी
 कल्पेश सत्यन्द्र झवेरी, भारतीय न्यायाधीश
सन्दर्भ

श्रेणी:हिंदू नाम
कल्पोंग नदी भारत के अण्डमान व निकोबार द्वीपसमूह के उत्तर अण्डमान द्वीप के पूर्वोत्तरी भाग में बहने वाली एक नदी है। यह अण्डमान द्वीपसमूह की एकमात्र नदी है (हालांकि निकोबार द्वीपसमूह में अन्य नदियाँ हैं)। कल्पोंग नदी सैडल पर्वत से शुरू होती है और फिर ३५ किमी उत्तरी दिशा में बहती हुए दिगलीपुर शहर के पास से निकलती है और एरियल खाड़ी में बह जाती है, जो कि स्वयं अंडमान सागर की एक खाड़ी है।

 इन्हें भी देखें 
 दिगलीपुर
 सैडल पर्वत
 उत्तर अण्डमान द्वीप

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भारत की नदियाँ
श्रेणी:अण्डमान और निकोबार द्वीपसमूह का भूगोल
श्रेणी:उत्तर अण्डमान द्वीप
श्रेणी:अण्डमान और निकोबार द्वीपसमूह की नदियाँ
200सर कल्ब अली खान, रामपुर के नवाब।
हाजी नवाब कल्ब अली ख़ान बहादूर (1832  23 मार्च 1887) १८६५ से १८८७ तक रामपुर के नवाब थे।

नवाब कल्बे अली खान  अरबी और फारसी के विद्वान थे  तथा उनके शासनकाल में रामपुर रियासत में साहित्य को  भरपूर प्रोत्साहन मिला  नवाब कल्ब अली खान का महत्वपूर्ण योगदान 13वीं शताब्दी के प्रसिद्ध फारसी कवि शेख सादी की पुस्तक "करीमा "का देवनागरी ब्रज भाषा में कवि बलदेव दास चौबे शाहबाद रामपुर निवासी से आग्रह करके अनुवाद कराना था । यह अनुवाद दोहे और चौपाई यों के माध्यम से बहुत सुंदर रीति से 28 पृष्ठ में सन 1873 ईस्वी में बरेली रुहेलखंड लिटरेरी सोसायटी की प्रेस में छापा गया। रवि प्रकाश ,बाजार सर्राफा, रामपुर, (उत्तर प्रदेश )

सन्दर्भ

श्रेणी:1832 में जन्मे लोग
श्रेणी:भारत के नवाब
श्रेणी:१८८७ में निधन
225कल्बासु मछली, कलकत्ता, भारत
कल्बासु   मछली दक्षिणी एशिया एवं दक्षिणी पूर्वी एशिया में पायी जाती है।इसे काली रोहू भी कहते है। इसकी पीठ का हिस्सा पेट की तुलना में अधिक उत्तल होता है। इसके नाक पर कोई छिद्र नहीं होता है। तथा इसका रंग काला होता है। नदियों के संग्रह में इस मछली का सबसे बड़ा नमूना 300सेमी. तक पाया गया है। यह मछली जल की। निचली सतह से भोजन लेती है। भोजन में यह मछली वनस्पति पदार्थ क्रस्टेशियंश, कीटों के लार्वा, शैवाल, कीचड़ व रेत खाती है। यह मछली तालाब की सफाई में भी सुधार करती हैं। इसके यकृत में 5.5ग्राम तेल पाया जाता है जो कि विटामिन ए का अच्छा स्रोत है।

सन्दर्भ

श्रेणी:संकटमुक्त जातियाँ
कल्मडगु, जन्नारं मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट
सन्दर्भ

कल्मडगु, जन्नारं मण्डल
कल्मडगु, जन्नारं मण्डल
कल्मल्पेट, वेमन्पल्लि मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट
सन्दर्भ

कल्मल्पेट, वेमन्पल्लि मण्डल
कल्मल्पेट, वेमन्पल्लि मण्डल
कल्मार लैन (स्वीडी:  , अंग्रेज़ी: ) स्वीडन का एक लैन है। 'लैन' स्वीडन का उच्च-स्तरीय प्रशासनिक विभाग होता है, जिसे कभी-कभी 'काउंटी' भी कहते हैं।   : ,  , , 2011,  978-0-7566-8332-0 1 2011 ,  , : 02 दिसम्बर 2012

 इन्हें भी देखें 
 स्वीडन की काउंटियाँ

 सन्दर्भ 

श्रेणी:कल्मार लैन
श्रेणी:स्वीडन की काउंटियाँ
श्रेणी:स्वीडन
कल्माषपाद इक्ष्वाकुवंशीय नरेश ऋतुपर्ण के पौत्र तथा सुदास (सौदास) के पुत्र थे। इनका अन्य नाम 'मित्रसह' भी था। इनकी रानी मदयती थीं जिन्हें इन्होंने वसिष्ठ की सेवा में अर्पित किया (महाभारत, शांतिपर्व २३४-३०)। 

कथा
पौराणिक इतिवृत्त है कि एक दिन राजकुमार कल्माषपाद शिकार से लौट रहे थे। पुल के तंग रास्ते पर एक ही व्यक्ति चल सकता था। उसी मार्ग पर दूसरी ओर से ऋषि वशिष्ठ के ज्येष्ठ पुत्र शक्ति मुनि आ रहे थे। राजकुमार कल्माषपाद ने शक्ति मुनि को पहले पुल पार करने के लिए रास्ता नहीं दिया। दोनों ही हठधर्मी से अड़े रहे। बहुत देर होने पर शक्ति मुनि ने नाराज होकर कल्माषपाद को श्राप देकर कहा, 'अरे निकृष्ठ! तू राक्षस हो जा।'

राजकुमार कल्माषपाद तत्काल राक्षस बन गया, लेकिन राक्षस में बदलते ही वह शक्ति मुनि सहित ऋषि वशिष्ठ के अन्य सभी पुत्रों का भी भक्षण कर गया। 

शाप मिलते ही विश्वामित्र ऋषि से प्रेरित किंकर नामक राक्षस ने इनके शरीर में प्रवेश किया। राक्षस-स्वभाव-युक्त होने का शाप एक तपस्वी ब्राह्मण ने भी दिया था जिसे इन्होंने अपने रसोइए को मनुष्य का मांस देने को प्रेरित किया था। राक्षस स्वभाव से युक्त होकर शक्तिमुनि तथा वसिष्ठ के अन्य पुत्रों का इन्होने भक्षण कर लिया। उस समय शक्ति मुनि की पत्नी गर्भवती थीं। उनके गर्भ में 12 वर्ष तक रहने के पश्चात पाराशर मुनि का जन्म हुआ। इसी अवस्था में इन्होंने मैथुन के लिए उद्यत एक ब्राह्मण का भक्षण कर लिया था अत: ब्राह्मणपत्नी आंगिरसी ने इन्हें अपनी पत्नी से समागम करते ही मृत्यु होने का शाप दिया। वसिष्ठ ने इनकी पत्नी के गर्भ से अश्मक नामक पुत्र उत्पन्न किया।

अपनी घोर तपस्या, संयम और साधना से उन्होंने शीघ्र ही ऋषि की पदवी प्राप्त कर ली। दूसरी ओर महर्षि वशिष्ठ ने राजकुमार कल्माषपाद को भी क्षमादान देकर अपनी योग शक्ति से उन्हें राक्षस शरीर के श्राप से मुक्त कर दिया। जब ऋषि पाराशर को कल्माषपाद द्वारा राक्षस रूप में अपने पिता तथा अन्य पूर्वजों के भक्षण करने का रहस्य ज्ञात हुआ, तो वे अत्यंत क्रोधित हो गए और प्रतिशोध लेने पर उतारू हो गए। तब महर्षि वशिष्ठ ने अपने ऋषि पौत्र पाराशर को कहा, 'हे पुत्र पाराशर! क्षमा परम धर्म है। इसलिए तुम क्रोध और प्रतिशोध की भावना त्यागकर क्षमाशील बनो! यही ऋषितुल्य आचरण होगा।' पाराशर ने क्रोध और प्रतिशोध की भावना त्यागकर कल्माषपाद को क्षमा कर दिया। 

श्रेणी:पौराणिक पात्र
कल्याण हिन्दी की एक पत्रिका है। 
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:हिन्दी पत्रिकाएँ
श्रेणी:सामाजिक पत्रिकाएँ
श्रेणी:साहित्यिक पत्रिकाएँ
श्रेणी:जाल-पत्रिका
कल्याण अर्थशास्त्र अर्थशास्त्र की एक शाखा हैं, जो सूक्ष्म अर्थशास्त्रीय तकनीकों का प्रयोग करता हैं, जिससे सकल (अर्थव्यवस्था के) स्तर पर भलाई (कल्याण) का आंकलन किया जा सकें।

कल्याण अर्थव्यवस्था का मापन 

 मात्रावाचक उपयोगिता 

 क्रमवाचक उपयोगिता 

मापदण्ड

मौलिक सिद्धान्त

सामाजिक कल्याण अधिकतमकरण

आलोचनाएँ 

इन्हें भी देखें

 '  सिद्धान्त
  सिद्धान्त
 उपभोक्ता अधिशेष
  
 वितरण (अर्थशास्त्र)

  अधिशेष
  (अर्थशास्त्र)
 नारीवादी अर्थशास्त्र
 गिनी गुणांक
 आय असमानता 

 न्याय (अर्थशास्त्र)
  दक्षता
  
  दक्षता
 सामाजिक कल्याण फलन

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
कल्याण कुमार चक्रवर्ती (बंगाली:   , अंग्रेजी:   ) (जन्म २ सितंबर, १९४७) एक भारतीय इतिहासकार, कला इतिहासकार, लेखक, मानवविज्ञानी, शिक्षाविद और सेवानिवृत्त भारतीय प्रशासनिक सेवा के अधिकारी है।

यह अपने अंतर-सांस्कृतिक और पार अनुशासनिक अनुसंधान के लिए जाने जाते है। साथ ही यह १९७० बैच के भारतीय प्रशासनिक सेवा (आईएएस) के एक सेवानिवृत्त अधिकारी जिन्होंने २००७ में (सेवानिवृति) ली। उन्हें २०१३ में भारत की संघीय ललित कला अकादमी के अध्यक्ष नियुक्त किया गया था।

कल्याण कुमार चक्रवर्ती ने पुरातत्व, रॉक कला, कला इतिहास, जनजातीय मुद्दों, संग्रहालय, सार्वजनिक नीति, धर्म और कला के दर्शन पर महत्वपूर्ण किताबें लिखी हैं।

व्यक्तिगत जीवन
कल्याण कुमार चक्रवर्ती का जन्म एक भारतीय बंगाली हिंदू परिवार में पश्चिम बंगाल में साल १९४७ को २ सितंबर को हुआ था। इनके पिता हीरालाल चक्रवर्ती जो कि एक इतिहासकार अकादमिक और सिविल सर्वेंट थे। उनका परिवार मुख्य रूप से बिक्रमपुर से आया हुआ था जो कि अब बांग्लादेश में है।

शिक्षा
चक्रवर्ती ने लिबरल आर्ट में दिल्ली गवर्नमेंट हाई स्कूल कोलकाता से शिक्षा ग्रहण की। वहीं उन्होंने स्नातकोत्तर की शिक्षा इतिहास में प्रेसिडेंशी यूनिवर्सिटी कोलकाता से १९६६ में प्राप्त की तो मॉडर्न हिस्ट्री में पोस्ट ग्रेजुएट की डिग्री कलकत्ता विश्वविद्यालय से वर्ष १९६८ में की थी। इसके बाद यह १९७० में भारतीय प्रशासनिक सेवा (आईएएस) में शामिल हो गए थे जो २००७ में सेवानिवृत्त हुए।

करियर
 भारतीय प्रशासनिक सेवा, १९७० से २००७ तक।
 गवर्निंग बॉडी के सदस्य, सेंचुरियन प्रौद्योगिकी और प्रबंधन विश्वविद्यालय, आंध्र प्रदेश। 
 कुलपति, राष्ट्रीय शैक्षिक योजना एवं प्रशासन विश्वविद्यालय, २००९ से २०१४ तक। 
 अध्यक्ष, ललित कला अकादमी, नई दिल्ली, २०१३ से २०१५।   
 सदस्य सचिव और कार्यकारी ट्रस्टी, इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केन्द्र, नई दिल्ली, २००४ से २००९।
 महानिदेशक, राष्ट्रीय संग्रहालय, नई दिल्ली, २००४ से २००६।
 कुलगुरू, राष्ट्रीय संग्रहालय संस्थान, नई दिल्ली, २००४ से २००६ तक।

सन्दर्भ

श्रेणी:1947 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:भारतीय प्रशासनिक सेवा अधिकारी
श्रेणी:भारतीय इतिहासकार
श्रेणी:पश्चिम बंगाल के लोग
कल्याण जंक्शन मुंबई उपनगरीय रेलवे नेटवर्क की सेंट्रल लाइन पर सबसे व्यस्त रेलवे स्टेशन मेंसे एक है। इसमें 8 प्लेटफार्म और 12 ट्रैक शामिल हैं। फास्ट और स्लो दोनों ट्रेनें यहां रुकती हैं।

श्रेणी:मुंबई उपनगरीय रेलवे
कल्याण भारतीय उपमहाद्वीप में हिन्दुस्तानी संगीत के १० आधारभूत ठाटों में से एक है। यह ठाट में एक विशिष्ट राग का भी नाम है।

वर्णन

रा
ग

सन्दर्भ

श्रेणी:हिन्दुस्तानी संगीत
कल्याण तालुका भारतीय राज्य महाराष्ट्र के ठाणे ज़िले का एक तालुका हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:ठाणे ज़िले की तालुकाएँ
श्रेणी:महाराष्ट्र की तालुकाएँ
"कल्याण" मासिक पत्रिका (हिंदी) का प्रकाशन 1927 से हो रहा है। यह गीताप्रेस गोरखपुर से प्रकाशित होता है। इसके लगभग 2,50,000 ग्राहक हैं। 

प्रत्येक वर्ष जनवरी में निकलने वाला पहला अंक किसी विशेष विषय को समर्पित एक विशेष अंक होता है। विगत में अनेक पुराणों के हिन्दी अनुवाद विशेष अंक के रूप में प्रकाशित हुए हैं। "कल्याण" में पुराने और समकालीन, प्रख्यात भारतीय संतों और विद्वानों के लेख शामिल हैं। इसके अलावा इसमें विशेष कॉलम हैं जैसे - "पढ़ें, समझें और करें", "सोचने के लिए", आदि। 

1934 में शुरू हुए "कल्याण-कल्पतरु" (अंग्रेजी) का सदस्यता वर्ष अक्टूबर से सितंबर तक है। इस पत्रिका में विभिन्न संतों और विद्वानों के लेख शामिल हैं। इन-हाउस पत्रिका "युग-कल्याण" प्रेस की नवीनतम रिलीज़, मूल्य-सूची में परिवर्तन और घोषणाओं के बारे में जानकारी प्रदान करती है। यह पुस्तक विक्रेताओं के लिए विशेष रूप से उपयोगी है। इसके अतिरिक्त, इसमें आत्म-उन्नति के लिए संक्षिप्त, उपयोगी सामग्री है।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
  :.. गीताप्रेस वेबसाइट पर कल्याण पत्रिका का विवरण 

श्रेणी:हिन्दी पत्रिकाएँ
कल्याण बनर्जी भारत की सोलहवीं लोकसभा में सांसद हैं। 2014 के चुनावों में इन्होंने पश्चिम बंगाल की श्रीरामपुर सीट से सर्वभारतीय तृणमूल कांग्रेस की ओर से भाग लिया।

 बाहरी कड़ियाँ 
 भारत के राष्ट्रीय पोर्टल पर सांसदों के बारे में संक्षिप्त जानकारी
सन्दर्भ

श्रेणी:१६वीं लोक सभा के सदस्य
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:पश्चिम बंगाल के सांसद
श्रेणी:सर्वभारतीय तृणमूल कांग्रेस के सांसद
कल्याण बी आडवाणी  सिन्धी भाषा के विख्यात साहित्यकार हैं। इनके द्वारा रचित एक मूल्यांकन शाह जो रिसालो मुजामिल  के लिये उन्हें सन् 1968 में साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत सिन्धी भाषा के साहित्यकार
कल्याण मल लोढ़ा (२१ सितम्बर १९२१ - २१ नवम्बर २००९) हिन्दी के लब्धप्रतिष्ठित साहित्यकार व जोधपुर विश्वविद्यालय के पूर्व कुलपति थे। आप अपनी ओजपूर्ण वाक्शैली के लिए देश भर जाने जाते थे। विविध सम्मेलनों में आपने अपना ओजश्वी वक्तव्य देकर हिंदी का मान बढाया. आप के के बिरला फाउन्डेसन, भारतीय विद्या भवन, भारतीय भाषा परिषद्, भारतीय संस्कृति संसद सरीखी देश की सुप्रसिद्ध संस्थावों से जुड़े हुए थे। 

 जीवनी 
२९ सितम्बर १९२१ को राजस्थान में जन्मे प्रोफ़ेसर लोढ़ा ने १९४३ में इलाहाबाद विश्वविद्यालय, प्रयाग से हिंदी में एम ए किया। सन १९४५ में आप पश्चिम बंगाल की राजधानी कलकत्ता आकर बस गए। कलकत्ता के जयपुरिया कॉलेज में आप हिंदी के विभाध्यक्ष नियुक्त हुए. १९४८ में कलकत्ता विश्वविद्यालय में अंशकालिक प्राध्यापक के रूप में काम शुरू किया, फिर १९५३ में पूर्णकालिक प्राध्यापक नियुक्त हुए. १९६० में आप रीडर बने और १९७४ में प्रोफ़ेसर. १९६० से ८० तक आप कलकत्ता विश्वविद्यालय में हिंदी के विभागाध्यक्ष रहे. इस लम्बे कार्यकाल में आपने हिंदी की विकास यात्रा में नए आयाम स्थापित किये. हिंदी के सुविख्यात विद्वान तथा उत्तर प्रदेश के पूर्व राज्यपाल आचार्य विष्णुकांत शास्त्री कलकत्ता विश्वविद्यालय में प्रोफ़ेसर लोढ़ा के शिष्य रहे. सन १९७९ से ८० तक आप राजस्थान के जोधपुर विश्वविद्यालय के कुलपति नियुक्त किये गए। एक वर्ष के पश्चात आप पुनः कलकत्ता आ गए फिर सन १९८६ में आपने कलकत्ता विश्वविद्याला से अवकाश ग्रहण किया।

 कार्य 
प्रोफ़ेसर लोढ़ा ने ५० से अधिक शोध निबंध लिखे. आपने दर्जनों पुस्तकों की रचना की, जिनमे प्रमुख हैं- वाग्मिता, वाग्पथ, इतस्ततः, प्रसाद- सृष्टी व दृष्टी, वागविभा, वाग्द्वार, वाक्सिद्धि, वाकतत्व आदि. इनमे वाक्द्वार वह पुस्तक है, जिसमे हिंदी के स्वनामधन्य आठ साहित्यकारों - तुलसी, सूरदास, कबीर, निराला, मैथिलीशरण गुप्त, जयशंकर प्रसाद, महादेवी वर्मा, माखनलाल चतुर्वेदी के साहित्यिक अवदानों का सुचिंतित तरीके से मूल्यांकन किया गया है। प्रोफ़ेसर लोढ़ा ने प्रज्ञाचक्षु सूरदास, बालमुकुन्द गुप्त-पुनर्मूल्यांकन, भक्ति तत्त्व, मैथिलीशरण गुप्त अभिनन्दन ग्रन्थ का संपादन भी किया। 

 सम्मान एवं पुरस्कार 
प्रोफ़ेसर लोढ़ा को उनके साहित्यिक अवदानों के लिए मूर्तिदेवी पुरस्कार, केंद्रीय हिंदी संसथान, आगरा से राष्ट्रपति द्वारा सुब्रमण्यम सम्मान, अमेरिकन बायोग्राफिकल सोसाइटी अदि ने सम्मानित किया। 

 बाहरी कड़ियाँ 
 मैं सदैव तुम्हारे साथ हूं, दूर नहीं - लोढ़ा

लोढ़ा, कल्याण मल
कल्याण मल्ल () 16वीं शताब्दी में पूर्वी उत्तर प्रदेश में शासन कर रहे लोदी युवराज लाड खान के दरबार के प्रिय लेखक थे। उन्होनें संस्कृत में 'सुलेमान चरित' नामक ग्रन्थ की रचना की है जिसमें इस्लामी और इसाई कथाओं का संकलन है। उनकी दूसरी रचना 'अनंगरंग' नामक कामशास्त्रीय ग्रन्थ है। अनंगरंग और सुलेमान चरित ये दोनों रचनाएं उनके संरक्षक युवराज को समर्पित हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय राजा
कल्याण मीनार (फारसीताजिक: मिनारा-ए कलां, कलोन माइनर, कलोन मीनार  ) बुखारा, उज़्बेकिस्तान में पो-ए-कल्याण मस्जिद परिसर की एक मीनार है और शहर के सबसे प्रमुख स्थलों में से एक है।

बको द्वारा डिज़ाइन की गई मीनार, 1127 में क़राखानिद शासक मोहम्मद अर्सलान खान द्वारा कल्याण नामक एक पहले की मौजूदा संरचना पर बनाई गई थी ताकि मुसलमानों को दिन में पांच बार प्रार्थना करने के लिए बुलाया जा सके। इस संरचना को शुरू करने से पहले एक पुराना टॉवर ढह गया था जिसे कल्याण कहा जाता था, जिसका अर्थ है कल्याण, बौद्ध या पारसी अतीत का संकेत। यह एक वृत्ताकार-स्तंभ पके हुए ईंट के टॉवर के रूप में बना है, जो ऊपर की ओर संकरा है। यह 45.6 मीटर (149.61 फुट) उच्च (बिंदु सहित 48 मीटर), 9 मीटर (29.53 फीट) व्यास नीचे और 6 मीटर (19.69 फीट) ओवरहेड।

एक ईंट सर्पिल सीढ़ी है जो खंभे के चारों ओर अंदर की ओर मुड़कर रोटुंडा तक जाती है। टॉवर के आधार में ईंटों से बने संकीर्ण सजावटी तार होते हैं जो सीधे या तिरछे फैशन में रखे जाते हैं। .. फ्रिजी शिलालेख के साथ एक नीले शीशे का आवरण के साथ कवर किया गया है।

युद्ध के समय में, योद्धा दुश्मनों की तलाश के लिए मीनार का इस्तेमाल प्रहरीदुर्ग के रूप में करते थे। , . 1995. 

इसके निर्माण के लगभग सौ साल बाद, टॉवर ने चंगेज खान को इतना प्रभावित किया कि जब उसके आदमियों द्वारा चारों ओर से नष्ट कर दिया गया तो उसने उसे बख्शने का आदेश दिया।  इसे मौत की मीनार के रूप में भी जाना जाता है, क्योंकि हाल ही में बीसवीं सदी की शुरुआत तक अपराधियों को ऊपर से फेंक कर मार दिया जाता था। फिट्ज़रॉय मैकलीन, जिन्होंने 1938 में शहर का एक गुप्त दौरा किया था, अपने संस्मरण ईस्टर्न एप्रोचेज़ में कहते हैं, "1870 से पहले सदियों तक, और फिर से 1917 और 1920 के बीच के अशांत वर्षों में, पुरुषों को नाजुक अलंकृत गैलरी से उनकी मृत्यु के लिए नीचे गिरा दिया गया था। जो इसे ताज पहनाता है।" 
बाएँअंगूठाकार 1909 में मीनार

श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
कल्याण सिंह शक्तवात ठिकाना कालवी एक भारतीय राजनेता थे। वे भारत के राजस्थान राज्य के बाड़मेर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र से सांसद थे।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:राजस्थान से राजनीतिज्ञ
अंगूठाकार             कड़ी:.
मैती आंदोलन के प्रणेता एवं पर्यावरणविद कल्याण सिंह रावत का जन्म १९ अक्टूबर १९५३ को उत्तराखंड में हुआ था जीव-विज्ञान के अध्यापक के रूप में वे उत्तराखंड में विभिन्न स्थानों पर नियुक्त रहे और स्थानीय लोगों को पर्यावरण संवर्धन और वृक्षारोपण के लिए प्रोत्साहित किया उनके द्वारा १९९५ में शुरू किया गया मैती आंदोलन प्रकृति एवं पेड़ों से भावनात्मक लगाव पर आधारित है तथा पेड़ों को रोपने के साथ उनके संरक्षण पर जोर देता है उनके द्वारा शुरू किया गया यह आंदोलन आज भारत के १८ राज्यों समेत विश्व के अनेक देशों में अपनी जड़ें जमा चुका है  

मैती शब्द उत्तराखंड की लोकभाषा से लिया गया है  मैत शब्द का अर्थ हिंदी में मायका होता है और मैती का अर्थ होता है मायके वाले  मैती परंपरा में  विवाह के  समय वर-वधु के द्वारा मंत्रोच्चार के बीच एक पौधा लगाया जाता है  इस तरह वधु इस पौधे को अपना मैती यनि परिवार का सदस्य बना लेती हैं और देखभाल का जिम्मा परिवार की महिलाओं को सौंपती है  प्रथा के परिणाम स्वरुप रोपे गए पौधों से लोगो का भावनात्मक सम्बन्ध जुड़ता है और पौधों की देखभाल परिवार के सदस्य की तरह जाती है  

इस परंपरा को शुरू कर कल्याण सिंह रावत ने वृक्षारोपण और वृक्ष संरक्षण की मुहिम को नया जीवन प्रदान किया  पहले जहाँ रोपे गए पौधे कुछ ही महीनों में सूख जाते थे, मैती प्रथा के अंतर्गत उनका सरंक्षण महत्वपूर्ण बना और आज इसके फलस्वरूप कई छोटे-बड़े मैती वनों का निर्माण हुआ है जिनमें केवल उत्तराखंड में ही करीब ५ लाख पेड़ों का रोपण और संरक्षण किया गया है 

 बाहरी कड़ियाँ 
 नीयत का कमाल - मैती आंदोलन के प्रवर्तक कल्याण सिंह रावत से बातचीत

रावत, कल्याण सिंह
रावत, कल्याण सिंह
कल्याण सिंह सोलंकी (जन्म: जुलाई 1944), एक भारतीय राजनीतिज्ञ हैं, इन्होंने 8वीं लोकसभा में उत्तर प्रदेश के आंवला लोकसभा का भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के प्रत्याशी के रूप में प्रतिनिधित्व किया था।   :  ,    -   
इन्होंने 1984 के भारतीय आम चुनाव में जनता पार्टी के प्रत्याशी जयपाल सिंह कश्यप को हराकर जीत हासिल की। लोकसभा में सांसद होने से पूर्व इन्होंने 1965-1971 तक फरीदपुर से ब्लॉक प्रमुख के रूप में कार्य किया था। 

इन्हें भी देखें
 आंवला लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र
 भारतीय आम चुनाव

सन्दर्भ