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हज हाउस औरंगाबाद भारत के महाराष्ट्र राज्य के औरंगाबाद शहर में स्थित एक इमारत हैं।  यह हज पर जाने वाले मुस्लिम लोगों को आवास प्रदान करता है। भारत का सबसे बड़ा राज्य होने के नाते, महाराष्ट्र में भारत में हज यात्रियों के लिए अधिकतम कोटा है। महाराष्ट्र हज समिति मुंबई में स्थित है। औरंगाबाद लोकसभा क्षेत्र से लोकसभा सदस्य सय्यद इम्तियाज जलील ने मांग की थी उद्घाटन मौजूदा मुख्यमंत्री एकनाथ शिंदे द्वारा किया जाना चाहिए।   

 इतिहास 
औरंगाबाद में हज हाउस और वंदे मातरम हॉल के निर्माण के प्रस्ताव को एक महत्वपूर्ण निर्णय लेने वाली बैठक के दौरान मुख्यमंत्री पृथ्वीराज चव्हाण ने आधिकारिक तौर पर मंजूरी दे दी। बैठक में औरंगाबाद के संरक्षक मंत्री अब्दुल सत्तार और स्कूल शिक्षा मंत्री फौजिया खान सहित प्रमुख हितधारक भी शामिल थे। बैठक का एजेंडा इन सुविधाओं की तत्काल आवश्यकता को संबोधित करना और उनका समय पर निर्माण सुनिश्चित करना था। मुख्यमंत्री चव्हाण ने परियोजना के लिए 52 करोड़ रुपये का पर्याप्त बजट आवंटित करके इस उद्देश्य के प्रति अपनी प्रतिबद्धता प्रदर्शित की थी। 

सरकार की आधिकारिक मंजूरी से पहले, कई नागरिकों और कार्यकर्ताओं ने आंदोलन का सहारा लिया था और दिसंबर 2012 में अनिश्चितकालीन भूख हड़ताल भी की थी। उनके लगातार प्रयासों का उद्देश्य राज्य सरकार से औरंगाबाद में हज हाउस के निर्माण की लंबे समय से लंबित मांग को पूरा करने का आग्रह करना था। आवंटित बजट में से 29 करोड़ रुपये हज हाउस के निर्माण, भवन के शिलान्यास समारोह के लिए रखे गए थे। मुख्यमंत्री और नगर निगम आयुक्त हर्षदीप कांबले, जिला कलेक्टर और सिडको प्रशासक सुनील केंद्रेकर सहित संबंधित अधिकारियों ने परियोजना में तेजी लाने के लिए काम किया। मुख्यमंत्री चव्हाण ने अधिकारियों को 15 जुलाई तक निर्माण कार्य शुरू करने के स्पष्ट उद्देश्य के साथ, महीने के अंत से पहले निर्माण के लिए निविदा प्रक्रिया शुरू करने का निर्देश दिया 

 इन्हें भी देखें 
 हज हाउस (मुंबई)
 हज हाउस, लखनऊ
 औरंगाबाद, महाराष्ट्र
 भारत में हज घरों की सूची

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भारत से हज यात्रा
श्रेणी:औरंगाबाद, महाराष्ट्र में धार्मिक इमारतें और संरचनाएँ
श्रेणी:भारत में हज हाउस
केंद्रअंगूठाकार250250पिक्सेललखनऊ हज हाउस की एक तस्वीर
लखनऊ हज हाउस भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के लखनऊ में एक परिसर है। यह हज पर जाने वाले मुस्लिम लोगों को आवास प्रदान करता है। भारत का सबसे बड़ा राज्य होने के नाते, उत्तर प्रदेश में भारत में हज यात्रियों के लिए अधिकतम कोटा है। उत्तर प्रदेश राज्य हज समिति हज हाउस, लखनऊ में स्थित है।

 संदर्भ 

श्रेणी:भारत में हज हाउस
2008 के हज के दौरान मस्जिद अल-हरम की तीर्थयात्रा

हज (अरबी :  हज " तीर्थयात्रा"), एक इस्लामी तीर्थयात्रा और मुस्लिम लोगों का पवित्र शहर  मक्का में प्रतिवर्ष होने वाला विश्व का सबसे बड़ा जमावड़ा है (विश्व का सबसे बड़ा जमावड़ा महाकुम्भ होता है)। यह इस्लाम के पांच मूल स्तंभ में से एक है, साथ ही यह एक धार्मिक कर्तव्य है जिसे अपने जीवनकाल में कम से कम एक बार पूरा करना हर उस मुस्लिम चाहे स्त्री हो या पुरुष का कर्तव्य है जो सक्षम शरीर होने के साथ साथ इसका खर्च भी उठा पाने में समर्थ हो।   , ,    -    -   " " शारीरिक और आर्थिक रूप से हज करने में सक्षम होने की स्थिति को इस्ति'ताह कहा जाता है और वो मुस्लिम है जो इस शर्त को पूरा करता है मुस्ताती कहलाता है। हज मुस्लिम लोगों की एकजुटता का प्रदर्शन होने के साथ साथ उनका अल्लाह (ईश्वर) में विश्वास होने का भी द्योतक है। --,    () 

यह तीर्थयात्रा इस्लामी कैलेंडर के 12 वें और अंतिम महीने ज़ु अल-हज्जा की 8 वीं से 12 वीं तारीख तक की जाती है। इस्लामी कैलेंडर एक चंद्र कैलेंडर है इसलिए इसमें, पश्चिमी देशों में प्रयोग में आने वाले ग्रेगोरियन कैलेंडर से ग्यारह दिन कम होते हैं, इसीलिए ग्रेगोरियन कैलेंडर के अनुसार हज की तारीखें साल दर साल बदलती रहती हैं। 
इहराम
वो विशेष आध्यात्मिक स्थिति है जिसमें मुसलमान हज को दौरान रहते हैं।

7 वीं शताब्दी से हज इस्लामी पैगंबर मुहम्मद के जीवन के साथ जुड़ा हुआ है, लेकिन मुसलमान मानते हैं कि मक्का की तीर्थयात्रा की यह रस्म हजारों सालों से यानि कि इब्राहीम के समय से चली आ रही है। तीर्थयात्री उन लाखों लोगों के जुलूस में शामिल होते हैं जो एक साथ हज के सप्ताह में मक्का में जमा होते हैं और यहं पर कई अनुष्ठानों में हिस्सा लेते हैं: प्रत्येक व्यक्ति एक घनाकार इमारत काबा के चारों ओर वामावर्त सात बार चलता है जो कि मुस्लिमों के लिए प्रार्थना की दिशा है, सफ़ा और मरवा नामक पहाड़ियों के बीच आगे और पीछे चलता है, ज़मज़म के कुएं से पानी पीता है, चौकसी में खड़ा होने के लिए माउंट अराफात के मैदानों में जाता है और एक  शैतान को पत्थर मारने की रस्म पूरा करने के लिए पत्थर फेंकता है। उसके बाद तीर्थयात्री अपने सर मुंडवाते हैं, पशु बलि की रस्म करते हैं और इसके बाद ईद अल-अज़हा नामक तीन दिवसीय वैश्विक उत्सव मनाते हैं।

 शब्द-साधन 
अरबी में (शब्द:    हिब्रू के:   ) समान है , जिसका अर्थ है "त्योहार", त्रिअक्षरीय सेमेटिक मूल -- से। इस शब्द का उपयोग उन तीन तीर्थ त्योहारों को संदर्भित करने के लिए किया गया था जो यहूदी हर साल यरूशलेम में मंदिर में करते थे। इसी तरह, इस्लाम में  हज्ज का तात्पर्य तीर्थयात्रा से जुड़े विभिन्न अनुष्ठानों को करने के लिए मक्का की यात्रा करने से है।

इन्हें भी देखें
 उमरा
 नमाज़
 शहादत
 इस्लाम एवं अन्य धर्म
 सन्दर्भ 

श्रेणी:इस्लाम
श्रेणी:इस्लाम के पाँच मूल स्तंभ
श्रेणी:हज
230अल बातिनाह क्षेत्र में नख़ल क़िले के पीछे दिखते हजर पहाड़
हजर पहाड़ (अरबी: , जबाल अल-हजर, अंग्रेज़ी:  ) पूर्वोत्तरी ओमान और पूर्वी संयुक्त अरब अमीरात में स्थित पहाड़ों की एक शृंखला है जो पूर्वी अरब प्रायद्वीप की सबसे ऊँची शृंखला भी है। यह पहाड़ियाँ ओमान के तटवर्ती मैदान को अन्दर के रेगिस्तानी पठार से अलग करती हैं। हजर पहाड़ शृंखला ओमान की खाड़ी के समुद्र से लगभग ५०-१०० किमी दूर खड़े हैं।,   ,   , . 80,  , 2004,  978-1-4191-3829-4, ...       :             (  ) .        (      ),             ...

 भूगोल 
हजर पहाड़ उत्तर में मुसन्दम प्रायद्वीप में शुरू होते हैं। यहाँ से पश्चिमी हजर उपशृंखला (जिसे हजर अल-ग़रबी भी कहते हैं) दक्षिणपूर्व की ओर चलती है। शुरू में यह तट के पास हैं और आगे जाकर समुद्र से दूर ज़मीन के अन्दर होते चले जाते हैं। हजर के मध्य भाग में जबल अख़्दर (,  , अर्थ: हरा पहाड़) का क्षेत्र है जो २,९८० मीटर (९,८३४ फ़ुट) ऊँचा खड़ा है और ओमान का सबसे ऊँचा और जंगली इलाक़ा माना जाता है। जबल अख़्दर और उस से ज़रा छोटी जबल नख़्ल ( ) शृंखला, के पूर्व में समैल वादी है और उस से भी आगे पूर्व में पूर्वी हजर उपशृंखला (हजर अश-शरक़ी) है जो तट के बहुत पास है और सूर के शहर तक जाते हैं। कुल मिलाकर यह पहाड़ियाँ ५०० किमी तक चलती हैं।:    ,  ,  , . 4,   , 2010,  978-1-84162-332-0, ...      ,  '   (   ),        ,    (:  )        .   ( )      ( )        ;     ( )         ...

हजर पहाड़ियों से उत्तर और पूर्व के तटवर्ती मैदानी इलाक़े को अल बातिनाह क्षेत्र कहा जाता है, जिसका मतलब 'पेट' है। इन पहाड़ों के दुसरे पार स्थित धरती को अज़ ज़ाहिराह, यानि 'पीठ' कहते हैं।

 इन्हें भी देखें 
 अल बातिनाह क्षेत्र
 अज़ ज़ाहिराह मुहाफ़ज़ाह

 सन्दर्भ 

श्रेणी:ओमान के पर्वत
श्रेणी:संयुक्त अरब इमारात के पर्वत
श्रेणी:ओमान
श्रेणी:संयुक्त अरब इमारात
श्रेणी:ओमान की पर्वतमालाएँ
श्रेणी:संयुक्त अरब इमारात की पर्वतमालाएँ
१६५७ सितम्बर के महीने में मुग़ल बादशाह शाहजहाँ बीमार पड़ा तो ये मशहूर हो गया की शाहजहाँका इन्तेकाल हो गया  बादशाहत इस से कमज़ोर होने लगी लेकिन उनका बेटा औरंगजेब तो सियासत में तेज़ था उसने अपने बड़े भाई जो वारिस था शाहजहाँ का उसे एकसाल के अंदर ही इस दौड़ से अलग कर दिया 
औरंगजेब ने शाहजहाँ के किले में ही क़ैद कर लिया और बादशाह बन बैठा  तख़्त पे बीतते ही उसने शाहजहाँ के वफादार कमांडर और गवर्नर को जान से मार दिए जाने का हुक्म सुना दिया 
उन्हें कमांडर में से एक थे राजू दादा जिन्होंने ने औरंगजेब को पसंद नहीं किया  औरंगजेब से बचने के लिए राजू दादा अपने वतन जोगी राम पूरा , बिजनौर वापस चले आये  वहां उन्होंने अपने गाँव वालों को बता दिया की औरंगजेब के फ़ौज से उनकी जान को खतरा है  राजू दादा की इमानदारी और गरीब परवर मिज़ाज ने उन्हें गाँव में अच्छी इज्ज़त दे रखी थी गाँव वाले उनकी हिफाज़त करने लगे और बहुत ही सावधान रहते थे की कहीं औरंगजेब के लोग राजू दादा का कोई नुकसान ना कर दें 
राजू दादा अपने गाँव के पास वाले जंगल में छुपे रहते थे  राजू दादा मौला अली (अ.स ) के चाहने वाले थे और उन्होंने मौला अली (अ.स) को मदद के लिए नाद ऐ अली और या अली अद्रिकनी पढ़ के बुलाना शुरू किया  एक दिन एक बूढ़े हिन्दू ब्राह्मण जो घास काट रहा था और इतना बुध था की ठीक से देख भी नहीं सकता था उसने एक आवाज़ सुनी और जब नज़र डाली तो उसे महसूस हुआ की कोई शख्स घोड़े पे सवार है और उस से कह रहा है कहा है राजू दादा जो मुझे बुलाया करता था ? जाओ उस से कह दो मैंने मिलने को बुलाया है  उस बूढ़े ने कहा मैं ठीक से देख नहीं सकता और कमज़ोर भी हूँ जंगले में कैसे जाऊं उन्हें बुलाने ?

अचानक उस बूढ़े को महसूस हुआ की उसे सब कुछ दिखाई देने लगा और उसके जिस्म में ताक़त भी आ गयी  फिर हजरत अली (अ.स ) ने कहा अब जाओ और राजू दादा से कहो मैं आया हूँ  जब राजू दादा ने उस किसान से सुना तो वो समझ गए कीहजरतअली (अ.स)आयेहैंऔर राजूदादा दौड़ के उस  मुकाम की तरफ चले  गाँव वालों ने  जब राजू दादा को दौड़ते देखा तो समझे औरंगजेब के सिपाही आये हैं और राजू दादा की मादा के लिए उनके पीछे भागने लगे 
राजू दादा जब उस जगह पे पहुंचे तो वहाँ कोई नहीं था लेकिन घोड़े के खड़े होने के निशाँ बाकी थे  लोगों से उस जगह को घेर दिया लेकिन राजू दादा उसी जगह पे  जहां मौला अली (अ.स ) आये थे वहाँ बिना कुछ खाए पिए सात दिन तक नाद ऐ अली पढ़ पढ़ के मौला अली (अ.स ) को बुलाने लगे 

सातवें दिन मौला अली (अ.स० ) ने राजू दादा को बशारत दी और कहा मत घबराओ औरंगजेब तुम्हारा कुछ नहीं बिगाड़ सकता तुम्हे उस से डरने की ज़रुरत नहीं है  राजू दादा ने मौला अली (अ.स ) से कहा की वो चाहते हैं की आप ऐसी कोई चीज़ दे जायें जिस से कौम को शेफा हो उनका भला हो 

तो मौला मौला अली (अ.स ) के मुआज्ज़े से वहाँ एक पानी का चश्मा फूटा जो आज भी मौजूद है  जहां मौला अली (अ.स) खड़े थे वहाँ की मिटटी में आज भी शेफा है और वहाँ एक दूध का चश्मा निकला था जो अब नहीं है
हजरत गंज कायमगंज, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:फर्रुखाबाद जिला के गाँव
निजामुद्दीन रेलवे स्टेशन
हज़रत निज़ामुद्दीन रेलवे स्टेशन दिल्ली के तीन मुख्य रेलवे स्टेशन में से एक है। यह स्टेशन सभी मुख्य व बड़े शहरों से जुड़ा है। इसे नई दिल्ली रेलवे स्टेशन पर संकुलन व भीड़ भाड़ नियंत्रित कर बांटने के उद्देश्य से भी विकसित किया जा रहा है।  यह स्टेशन उत्तर रेलवे द्वारा संचालित एवं अनुरक्षित है। दिल्ली की दो मुख्य जीवनधाराएं रिंग मार्ग और मथुरा मार्ग इसके दोनों ओर से निकलती हैं। सराय काले खां अन्तर्राज्यीय बस अड्डा भी इस स्टेशन के निकट ही स्थित है, जो कि सभी  समीपस्थ शहरों को बस सेवा द्वारा जोड़ता है।यहां से भारत के दक्षिण भारत के  विभिन्न प्रमुख शहरों के लिए रेलगाड़ियां  मिलती  है।  

 इन्हें भी देखें 
 नई दिल्ली रेलवे स्टेशन
 दिल्ली जंक्शन रेलवे स्टेशन

श्रेणी:दिल्ली में रेलवे स्टेशन
श्रेणी:दिल्ली परिक्रमा सेवा के स्टेशन
हज़रत निज़ामुद्दीन एक अत्यंत प्रसिद्ध सूफी संत थे।
 हज़रत निज़ामुद्दीन दरगाह: दिल्ली में स्थित एक दरगाह।
 हजरत निजामुद्दीन रेलवे स्टेशन, दिल्ली स्थित एक प्रमुख रेलवे स्टेशन है।
हजरतपुर भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के कन्नौज जिले के छिबरामऊ प्रखण्ड में स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:कन्नौज जिला के गाँव
हज़रतपुर भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के फ़िरोज़ाबाद ज़िले के टूण्डला ब्लॉक का एक गाँव है। सन् 2011 की भारत की जनगणना के अनुसार गाँव में 514 परिवारों की कुल जनसंख्या 2,715 है।

 जनसांख्यिकी 
सन् 2011 की भारत की जनगणना के अनुसार हज़रतपुर में कुल 514 परिवार रहते हैं और गाँव की कुल जनसंख्या 2,715 है। इसमें 52.0 पुरुष (1,413) और 48.0 महिलायें (1,302) हैं। छः वर्ष से कम आयु वर्ग के बच्चों की संख्या 356 (185 लड़के और 171 लड़कियाँ) हैं जो गाँव की कुल जनसंख्या का 13.1 है। गाँव में 620 निवासी अनुसूचित जाति के हैं जो कुल जनसंख्या का 22.8 हैं।

 आधारभूत संरचना 
सन् 2011 की जनगणना के अनुसार हज़रतपुर में एक प्राथमिक विद्यालय है और गाँव में कोई स्वास्थ्य केन्द्र नहीं हैं। गाँव में पीने का पानी हैडपंप और ट्यूबवेल (गहरे कुये) से किया जाता है; गाँव में कोई सार्वजनिक शौचालय नहीं है। गाँव में कोई पोस्ट ऑफिस या सार्वजनिक पुस्तकालय नहीं है; गाँव में बिजली की आंशिकतः आपूर्ति की जाती है। गाँव की कुछ गलियाँ पक्की सड़क के रूप में हैं तो कुछ सामान्य कच्ची गलियाँ हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तर प्रदेश
श्रेणी:फ़िरोज़ाबाद ज़िले के गाँव
हाजरा बेगम (जन्म:1910,मृत्यु:20 जनवरी 2003) एक भारतीय राजनीतिज्ञ थीं, 1954 से 1962 तक भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी की नेता और भारतीय महिला राष्ट्रीय संघ की महासचिव रही।

 प्रारंभिक जीवन 
हजरा का जन्म 1910 में एक धनी परिवार में हुआ था, वह रामपुर, उत्तर प्रदेश में पली बड़ी। उनके पिता मेरठ में मजिस्ट्रेट थे। हजरा बेगम की शादी ज़.ए. अहमद से हुई थी, लेकिन जल्द ही उनका तलाक हो गया और वो अपने नवजात बच्चें के साथ अपने पिता के घर लौट आई, इस दौरान वह मेरठ षडयंत्र केस, भारतीय कम्युनिस्ट नेतृत्व के खिलाफ न्यायिक प्रक्रिया से प्रेरित हुईं।

 राजनीतिक जीवन 
हजरा बेगम 1933 में अपने बेटे के साथ मोंटेसरी की शिक्षा लेने ब्रिटेन गई, ब्रिटेन में अपनी पढाई के दौरान, वह ब्रिटेन की कम्युनिस्ट पार्टी में शामिल होने वाली पहली भारतीयो में से एक थी। वह इंडियन मार्क्सवादी समूह से भी जुड़ी थी। हजरा बेगम ने 1935 सोवियत संघ का भी दौरा किया। और फिर 1935 में ही हजरा के.एम. अशरफ के साथ भारत लौट आई। उसके बाद वो भारत में इलाहाबाद में कांग्रेस सोशलिस्ट पार्टी में सक्रिय हो गई जहां हजरा ने रेलवे कुलियो, प्रेस कार्यकर्ताओ, और को एकजुट किया। वह इलाहाबाद सी एस पी के युवा नेताओं के एक कोर समूह की भी सदस्य थी। साथ ही ज़.ए. अहमद, के.एम. अशरफ, और राममनोहर लोहिया, जिनमे से लोहिया को छोड़कर सभी भाकपा के भी सदस्य थे।

हजरा 1940 में अखिल भारतीय महिला सम्मेलन की आयोजक सचिव बनी, और उन्होनें लगातार सप्ताहिक कौमी जंग में भी योगदान दिया था। 1949 में वाह पांच महीने तक लखनऊ के जेल में भी रही थी।

1952 में हजरा ने विएना विश्व शांति सम्मेलन भी हिस्सा लिया था।

 निधन 
लम्बी बीमरी के कारण 20 जनवरी 2003 में हजरा बेगम का निधन हो गया।
सन्दर्भ

श्रेणी:1910 में जन्मे लोग
श्रेणी:२००३ में निधन
श्रेणी:भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी के राजनीतिज्ञ
हज़रत जन्दाहा ( ) भारत के बिहार राज्य के वैशाली ज़िले में स्थित एक नगर है।" :    ,"      ,   , 2012,  9788180697999"   :     ," . . ,  , 1993,  9788170993810

 विवरण 
हज़रत जन्दाहा एक प्रखंड एवं छोटा शहर है। जिला मुख्यालय हाजीपुर से ३२ किलोमीटर पूरब राष्ट्रीय राजमार्ग ३२२ के किनारे यह कस्बा स्थित है। जन्दाहा में सूफी संत दिवान अली शाह की मजार है। यहाँ होकर बहने वाली बाया नदी तथा शहर के नाम के पीछे सूफी संत द्वारा किए गए चमत्कार की कहानी जुड़ी है। मध्यकाल (१४वीं सदी) में हाजीपुर के एक प्रसिद्ध सूफी मकदूम शाह अब्दुल फतेह जन्दाहा के सूफी दिवान अली शाह के चाचा थे। आमतौर से जन्दाहा कहा जाने वाला यह शहर आसपास के लोगों के लिए महत्वपूर्ण व्यवसायिक केंद्र है। यहाँ प्रखंड एवं अंचल कार्यालय, पुलिस थाना एवं पुलिस अनुमंडल कार्यालय है।

 इन्हें भी देखें 
 वैशाली ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:बिहार के शहर
श्रेणी:वैशाली जिला
श्रेणी:वैशाली ज़िले के नगर
150दिल्ली का हजरत निज़ामुद्दीन रैलवे स्टेशन, पृष्ठभूमि में हुमायुं का मकबरा दिखाई देता हुआ।
150
दक्षिणी दिल्ली में स्थित हजरत निजामुद्दीन औलिया (1236-1325) का मकबरा सूफी काल की एक पवित्र दरगाह है। हजरत निज़ामुद्दीन चिश्ती घराने के चौथे संत थे। इस सूफी संत ने वैराग्य और सहनशीलता की मिसाल पेश की, कहा जाता है कि 1303 में इनके कहने पर दिल्ली सल्तनत की सेना ने हमला रोक दिया था, इस प्रकार ये सभी धर्मों के लोगों में लोकप्रिय बन गए। हजरत साहब ने 92 वर्ष की आयु में प्राण त्यागे और उसी वर्ष उनके मकबरे का निर्माण आरंभ हो गया, किंतु इसका नवीनीकरण 1562 तक होता रहा।

 दरगाह 
दरगाह में संगमरमर पत्थर से बना एक छोटा वर्गाकार कक्ष है, इसके संगमरमरी गुंबद पर काले रंग की लकीरें हैं। मकबरा चारों ओर से मदर ऑफ पर्ल केनॉपी और मेहराबों से घिरा है, जो झिलमिलाती चादरों से ढकी रहती हैं। यह इस्लामिक वास्तुकला का एक विशुद्ध उदाहरण है। दरगाह में प्रवेश करते समय सिर और कंधे ढके रखना अनिवार्य है। धार्मिक गीत और संगीत इबादत की सूफी परंपरा का अटूट हिस्सा हैं। दरगाह में जाने के लिए सायंकाल 5 से 7 बजे के बीच का समय सर्वश्रेष्ठ है, विशेषकर वीरवार को, मुस्लिम अवकाशों और त्यौहार के दिनों में यहां भीड़ रहती है। इन अवसरों पर कव्वाल अपने गायन से श्रद्धालुओं को धार्मिक उन्माद से भर देते हैं। यह दरगाह निज़ामुद्दीन रेलवे स्टेशन के नजदीक मथुरा रोड से थोड़ी दूरी पर स्थित है। यहां दुकानों पर फूल, लोहबान, टोपियां आदि मिल जाती हैं।

 अमीर खुसरो 
अमीर खुसरो, हज़रत निजामुद्दीन के सबसे प्रसिद्ध शिष्य थे, जिनका प्रथम उर्दू शायर तथा उत्तर भारत में प्रचलित शास्त्रीय संगीत की एक विधा ख्याल के ज्ानक के रूप में सम्मान किया जाता है। खुसरो का लाल पत्थर से बना मकबरा उनके गुरु के मकबरे के सामने ही स्थित है। इसलिए हजरत निज़ामुद्दीन और अमीर खुसरो की बरसी पर दरगाह में दो सर्वाधिक महत्वपूर्ण उर्स (मेले) आयोजित किए जाते हैं। अमीर खुसरो, जहांआरा बेगम और इनायत खां के मकबरे भी निकट ही बने हैं।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 निज़ामुद्दीन दरगाह, दिल्ली की एक लघु मार्गदर्शिका
 निज़ामुद्दीन दरगाह, दिल्ली का मानचित्र
 निज़ामुद्दीन दरगाह, दिल्ली की चित्र दीर्घा
 इंडिया ट्रैवल पोर्टल - निज़ामुद्दीन दरगाह
 . - निज़ामुद्दीन दरगाह, दिल्ली 

श्रेणी:मुगल स्थापत्य
श्रेणी:दिल्ली की इमारतें
श्रेणी:दिल्ली के दर्शनीय स्थल
श्रेणी:दिल्ली में धर्म
श्रेणी:भारत में इस्लाम
श्रेणी:दिल्ली
श्रेणी:मुस्लिम संत
श्रेणी:भारत के सूफ़ी तीर्थ स्थल
श्रेणी:भारत की दरगाहें
श्रेणी:दरगाहें
हज़रत बाबाजान (बलोच:  ) (जन्म ज्ञात नहीं  सितम्बर 21, 1931) एक पश्तून मुस्लिम संत थीं। उनके शिष्य उन्हें सद्गुरु अथवा क़ुतुब के रूप में पूजते हैं। बाबाजान का जन्म बलोचिस्तान (अफ़ग़ानिस्तान) में हुआ था। जीवन के अंत के २५ वर्ष उन्होंने भारत के महाराष्ट्र के पुणे नगर में बिताये।  बाबाजान मेहर बाबा की पहली गुरु थीं। 

प्रारंभिक जीवन
बाबाजान का बचपन का नाम गुलरुख था। उनके जन्म वर्ष अथवा कुल के बारे में स्पष्ट जानकारी नहीं है। कुछ भी हो, वो कुलीन परिवार से थी। वे अच्छी-खासी शिक्षित थी तथा अरबी, फारसी और उर्दू में धारा प्रवाह थी। पश्तो उनकी मातृभाषा थी। वे हाफिज़ाह (जिसे क़ुरान कंठस्थ हो) भी थीं।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
 श्री स्वामि

श्रेणी:१९३१ में निधन
हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम का सैन्य करियर (  - 8 जून 632), इस्लामी पैगंबर, पश्चिमी अरब प्रायद्वीप में हेजाज़ क्षेत्र में कई अभियानों और लड़ाइयों को शामिल करते हैं, जो उनके जीवन के अंतिम दस वर्षों में 622 से 632 तक हुए थे। उनका प्राथमिक अभियान मक्का में अपनी ही जनजाति कुरैश के खिलाफ था। हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने 610 के आसपास अल्लाह के रसुल होने की घोषणा की और बाद में 622 में कुरैश द्वारा सताए जाने के बाद मदीना चले गए । कुरैश के खिलाफ कई लड़ाइयों के बाद, हजरत मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने 629 में मक्का पर विजय प्राप्त की।

कुरैश के खिलाफ अपने अभियान के साथ-साथ, हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने अरब की कई अन्य जनजातियों के खिलाफ अभियान का नेतृत्व किया, विशेष रूप से मदीना की तीन अरब यहूदी जनजातियों और खैबर में यहूदी किले के खिलाफ। उन्होंने 624 में मदीना के संविधान का उल्लंघन करने के लिए बानू कायनुका जनजाति को निष्कासित कर दिया, उसके बाद बानू नादिर को मई 625 में उनकी हत्या की साजिश रचने का आरोप लगने के बाद निष्कासित कर दिया गया। अंततः, 628 में, उसने खैबर के यहूदी किले को घेर लिया और उस पर आक्रमण किया, जिसमें 10,000 से अधिक यहूदी रहते थे, जिसके बारे में मुस्लिम सूत्रों का कहना है कि यह स्थानीय अरब बुतपरस्त जनजातियों के साथ खुद को जोड़ने की योजना का प्रतिशोध था।

अपने जीवन के अंतिम वर्षों के दौरान

हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम  ने

630 में मक्का पर विजय प्राप्त करने और मक्का के करीब कुछ अरब बुतपरस्त जनजातियों के खिलाफ अभियान का नेतृत्व करने से पहले, उत्तरी अरब और लेवंत में बीजान्टिन साम्राज्य और घासनिड्स के खिलाफ कई सेनाएँ भेजीं, विशेष रूप से ताइफ में। . अपनी मृत्यु से पहले हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम के नेतृत्व वाली आखिरी सेना अक्टूबर 630 में ताबुक की लड़ाई में थी। 632 में जब उनकी मृत्यु हुई, तब तक हज़रत मुहम्मद सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम अधिकांश अरब प्रायद्वीप को एकजुट करने में कामयाब रहे, खलीफाओं के तहत बाद के इस्लामी विस्तार की नींव रखी और इस्लामी सैन्य न्यायशास्त्र को परिभाषित किया।
हज़रत सुल्तान मस्जिद कज़ाख़स्तान के अस्ताना शहर में स्थित एक जामा मस्जिद है।

निर्माण
मस्जिद का नाम "हज़रत सुल्तान" रखा गया था, जो सूफ़ी कवि अहमद यसवी की एक उपाधि थी। यह सुझाव कज़ाख़स्तान के राष्ट्रपति नूरसुल्तान नज़रबायेव ने दिया था।

हज़रत सुल्तान मस्जिद का निर्माण जून 2009 में शुरू हुआ। इसके निर्माण में 1000 से 1500 मज़दूरों शामिल हुए। मस्जिद को 12:30 बजे 6 जुलाई 2012 में जनता के लिए खोला गया।

संदर्भ

श्रेणी:मस्जिदें
हज़रत, एक सम्माननीय उपाधि है जिसका उपयोग, अक्सर इस्लामी संस्कृति में किसी व्यक्ति को सम्मान देने के लिए किया जाता है।हज़रत शब्द का अर्थ-. अरबी भाषा में इसका शाब्दिक अर्थ है "उपस्थिति या हाज़िरी"। प्रारंभ में, इस उपाधि का उपयोग इस्लाम के पैगंबरों के लिए किया जाता था: इस्लाम के पच्चीस महान हज़रतों में मुहम्मद, इब्राहिम, नूह, मूसा और ईसा शामिल हैं।

उपयोग
धार्मिक उपयोग
शाब्दिक रूप से यह शब्द "करिश्माई" के विचारों को वहन करता है और सामान्यतः किसी धार्मिक व्यक्तित्व के नाम के पहले, सम्मानसूचक के रूप में लगाया जाता है, सूफीवाद में, वलीयों, और पीरों के नाम, अथवा सूफी उस्तादगुरु को हज़रात कहकर संबोधित किया जाता है। इस सन्दर्भ में इस शब्द का उपयोग भारतीय परिपेक्ष मे "श्री श्री", तथा पश्चिमी परिपेक्ष में "परम पावन" ( ) के सामान है। इस्लामी संस्कृति में इस शब्द को महत्वपूर्ण मुस्लिम हस्तियों के नाम के साथ भी लगाया जाता है, जैसे की इमामों  के लिए। इस शब्द का उपयोग पैगम्बर मुहम्मद के सहाबा और अहल अल-बैत के सदस्यों के लिए और किया जाता है, जैसे की "हज़रात अली"। इस शब्द का उपादि के रूप में उपयोग किये जाने के उदाहरण हैं: हज़रत मुहम्मद, हज़रत मूसा, हज़रत अली, हज़रत उमर फ़ारूक़, हज़रत अबू बक्र सिद्दीक़, हज़रत हाज़िरा (हगर), हज़रत ईसा।

अन्य
इस्लाम अथवा उर्दू प्रभावित तहज़ीब में इसी शब्द के बहुवचन रूप, "हज़रात" को किसी आयोजन में लोगों के समूह को सम्मानजनक रूप से संबोधित करने के लिए किया जाता है, जैसे "देवियों और सज्जनों"। अक्सर अरबी, तुर्की व अन्य भाषाओँ में शाही हस्तियों को भी "हज़रत" कहकर संबोधित किया जाता रहा है। तुर्की में उस्मान सुल्तानों को सामान्य मौखिक तहज़ीब में हज़रत कहकर संबोधित करना आम बात थी। इसका एक कारन यह भी है की उस्मान सुल्तान को मुस्लिम उम्माह का ख़लीफ़ा माना जाता था। इस सन्दर्भ में इसका उपयोग आधुनिक उपादि "महामहिम" के सामान है।

इन्हें भी 

देखें
महामहिम
वाली
सुल्तान
वली
सूफ़ीवाद
पैगम्बर
परम पावन
शिया इस्लाम

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

  - हज़रत शब्द, और उसके अन्य रूपों का उपयोग क़ुरान में

श्रेणी:इस्लामी संस्कृति
श्रेणी:सूफ़ीवाद
श्रेणी:अरबी शब्द
हज़रतगंज़ लखनऊ शहर के मध्य में बसा इलाका है। यहाँ कई सारे सरकारी कार्यालय, शो रूम स्थित हैं। यह स्थान खाने के कई प्रसिद्ध रेस्टोरॉन्ट के लिये भी काफी प्रसिद्ध है। हज़रतगंज को लखनऊ का दिल कहा जाता है। हज़रतगंज शॉपिंग करने वालों के लिए भी जन्नत है यहाँ लखनऊ की प्रसिद्ध चिकनकारी के कपड़ों से लेकर हर तरह के ब्रेंडेड कपड़े भी मिलते है खाने के लिए भी हज़रतगंज बहुत मशहूर है यहाँ काफ़ी चाट से लेकर चायनीज़ कॉंटिनेंटल इटालीयन हर तरह का खाना आसानी से मिल जाता है आख़िर में अगर ये कहा जाए की हज़रतगंज लखनऊ का दिल है तो ग़लत न होगा 

श्रेणी:लखनऊ के बाज़ार
250दरगाह हज़रतबल
250दरगाह हज़रतबल
हज़रतबल (  , दरगाह हज़रतबल) भारत के जम्मू व कश्मीर राज्य के श्रीनगर शहर में स्थित एक प्रसिद्ध दरगाह है। मान्यता है कि इसमें इस्लाम के नबी, पैग़म्बर मुहम्मद, का एक दाढ़ी का बाल रखा हुआ है, जिस से लाखों लोगों की आस्थाएँ जुड़ी हुई हैं। कश्मीरी भाषा में 'बल' का अर्थ 'जगह' होता है, और हज़रतबल का अर्थ है 'हज़रत (मुहम्मद) की जगह'। हज़रतबल डल झील की बाई ओर स्थित है और इसे कश्मीर का सबसे पवित्र मुस्लिम तीर्थ माना जाता है। फ़ारसी भाषा में 'बाल' को 'मू' या 'मो' () कहा जाता है, इसलिए हज़रतबल में सुरक्षित बाल को 'मो-ए-मुक़द्दस' या 'मो-ए-मुबारक' (पवित्र बाल) भी कहा जाता है।

इतिहास
हज़रतबल को लेकर यह मान्यता है कि पैग़म्बर मुहम्मद के वंशज सय्यद अब्दुल्लाह सन् १६३५ में मदीना से चलकर भारत आये और आधुनिक कर्नाटक राज्य के बीजापुर क्षेत्र में आ बसे। अपने साथ वह इस पवित्र केश को भी लेकर आये। जब सय्यद अब्दुल्लाह का स्वर्गवास हुआ तो उनके पुत्र, सय्यद हामिद, को यह पवित्र केश विरासत में मिला। उसी काल में मुग़ल साम्राज्य का उस क्षेत्र पर क़ब्ज़ा हो गया और सय्यद हामिद की ज़मीन-सम्पत्ति छीन ली गई। मजबूर होकर उन्हें यह पवित्र-वस्तु एक धनवान कश्मीरी व्यापारी, ख़्वाजा नूरुद्दीन एशाई को बेचनी पड़ी। व्यापारी द्वारा इस लेनदेन के पूरा होते ही इसकी भनक मुग़ल सम्राट औरंगज़ेब तक पहुँच गई, जिसपर यह बाल नूरुद्दीन एशाई से छीनकर अजमेर शरीफ़ में मोइनुद्दीन चिश्ती की दरगाह पर भेज दिया गया और व्यपारी को बंदी बना लिया गया। कुछ अरसे बाद औरंगज़ेब का मन बदल गया और उसने बाल नूरुद्दीन एशाई को वापस करवाया और उसे कशमीर ले जाने की अनुमति दे दी। लेकिन तब तक बहुत देर हो चुकी थी और नूरुद्दीन एशाई ने कारावास में ही दम तोड़ दिया था। पवित्र बाल उनके शव के साथ सन् १७०० में कश्मीर ले जाया गया जहाँ उनकी पुत्री, इनायत बेगम, ने पवित्र वस्तु के लिये दरगाह बनवाई। इनायत बेगम का विवाह श्रीनगर की बान्डे परिवार में हुआ था इसलिये तब से इसी बान्डे परिवार के वंशज इस पवित्र केश की निगरानी के लिये ज़िम्मेदार हो गये।: ,  , , ,  -,  -,  206,    , 2014. ... ' ,  ,     ,            1700.      ,             ...

२६ दिसम्बर १९६३ को, जब जवाहरलाल नेहरू देश के प्रधानमंत्री थे, यह समाचार आया कि हज़रतबल से केश ग़ायब हो गया है। यह बात तेज़ी से फैली और कश्मीर व देश के अन्य हिस्सों में एक तनाव का वातावरण पैदा हो गया। श्रीनगर में लाखों की तादाद में लोग सड़को पर उतर आये और अफ़वाहें फैलने लगीं। केश की खोज के लिये एक आवामी ऐक्शन कमेटी का गठन हुआ। ३१ दिसम्बर को नहरू ने इस बात को लेकर राष्ट्र के नाम रेडियो संदेश दिया और लाल बहादुर शास्त्री को खोज पूरा करने के लिये श्रीनगर भेजा। ४ जनवरी १९६४ को केश फिर से मिल गया।    ,   ,   , 2013

इन्हें भी देखें
 दरगाह

सन्दर्भ

श्रेणी:भारत की दरगाहें
श्रेणी:श्रीनगर
श्रेणी:जम्मू और कश्मीर में मस्जिदें
श्रेणी:दरगाहें