एक इंसेल लोगों के एक ऑनलाइन उपसंस्कृति का सदस्य है, जो खुद को रूमानी या यौन साथी पाने में असमर्थ होने के साथ परिभाषित करते हैं। इंसेल फ़ोरम में होने वाली चर्चाओं में अक्सर आक्रोश और घृणा, स्त्री द्वेष, मिथ्याचार, आत्म-दया और आत्म-घृणा, नस्लवाद, संभोग के अधिकार की भावना, और महिलाओं और यौन सक्रिय लोगों के खिलाफ हिंसा का समर्थन किया जाता है। अमेरिकी दक्षिणी गरीबी कानून केंद्र ने उपसंस्कृति को "ऑनलाइन पुरुष श्रेष्ठतावादी पारिस्थितिकी तंत्र का हिस्सा" के रूप में वर्णित किया है जो उनके घृणा समूहों की सूची में शामिल है। इंसेल ज्यादातर पुरुष और विषमलैंगिक होते हैं,  और अक्सर फिरंगी होते हैं। उपसंस्कृति के समग्र आकार का अनुमान बहुत भिन्न होता है, हजारों से लेकर सैकड़ों हजारों व्यक्तियों तक।

२०१४ के बाद से कई सामूहिक हत्याएँ स्व-पहचाने गए लोगों के साथ-साथ हिंसा या हिंसा के अन्य उदाहरणों द्वारा की गई हैं। इंसेल समुदायों की विद्वानों और टिप्पणीकारों द्वारा उनकी स्त्री द्वेष, हिंसा की अनदेखी और प्रोत्साहन और अतिवाद के लिए आलोचना की गई है।

 इतिहास 
"इंसेल" शब्द का उपयोग करने वाली पहली वेबसाइट १९९० के दशक के दौरान स्थापित की गई थी, हालांकि मीडिया इस बात पर विवादित है कि यह १९९३ या १९९७ के दौरान हुआ था। वेबसाइट की स्थापना टोरंटो में रहने वाली एक विश्वविद्यालय की छात्रा द्वारा की गई थी, जिसे केवल उसके पहले नाम अलाना से जाना जाता है। उसने दूसरों के साथ अपनी यौन निष्क्रियता पर चर्चा करने के लिए वेबसाइट बनाई। "अलाना की अनैच्छिक ब्रह्मचर्य परियोजना" शीर्षक वाली वेबसाइट का उपयोग सभी लिंग के लोगों द्वारा अपने विचारों और अनुभवों को साझा करने के लिए किया गया था। १९९७ के दौरान उन्होंने उस विषय पर एक मेलिंग सूची शुरू की जिसमें संक्षिप्त नाम इंवसेल का उपयोग किया गया था, जिसे बाद में "इंसेल" के लिए छोटा कर दिया गया, "किसी भी लिंग का कोई भी व्यक्ति जो अकेला था, उसने कभी संभोग नहीं किया था या जिसने लंबे समय से संबंध नहीं बनाए थे "। अपने कॉलेज के वर्षों के दौरान और बाद में अलाना ने महसूस किया कि वह उभयलिंगी थी और अपनी पहचान के साथ अधिक सहज हो गई थी। उसने २००० के आसपास अपने ऑनलाइन प्रोजेक्ट में भाग लेना बंद कर दिया और साइट को एक अजनबी को दे दिया। २०१८ में अलाना ने अपने प्रोजेक्ट के बारे में कहा: "यह निश्चित रूप से लोगों का समूह नहीं था जो महिलाओं को उनकी समस्याओं के लिए दोषी ठहराते थे। यह इस घटना का एक बहुत ही दुखद संस्करण है जो आज हो रहा है। पिछले २० वर्षों में चीजें बदल गई हैं। जब उसने २०१४ के आईला विस्टा हत्याओं के बारे में पढ़ा, और इंसेल उपसंस्कृति के कुछ हिस्सों ने अपराधी का महिमामंडन किया, तो उसने लिखा: "एक वैज्ञानिक की तरह जिसने कुछ ऐसा आविष्कार किया जो युद्ध का एक हथियार बन गया, मैं इस शब्द का आविष्कार नहीं कर सकता, न ही इसे प्रतिबंधित कर सकता हूँ यह उन अच्छे लोगों के लिए है जिन्हें इसकी आवश्यकता है"। उसने सभी लिंगों के लोगों के लिए एक "समावेशी समुदाय" बनाने के अपने मूल इरादे से उपयोग में बदलाव पर खेद व्यक्त किया, जो सामाजिक अजीबता, हाशिए या मानसिक बीमारी के कारण यौन रूप से वंचित थे।

संदेश बोर्ड -. की स्थापना २००३ में ऐसे लोगों के लिए एक जगह के रूप में की गई थी, जो अपनी स्थितियों पर चर्चा करने के लिए संभावित भागीदारों के साथ निरन्तर अस्वीकार या बेहद शर्मीले महसूस करते थे। यह अपने समकक्ष इंसेल सपोर्ट की तुलना में कम सख्ती से संचालित था, जिसे २००० के दशक में भी स्थापित किया गया था। जबकि इंसेल सपोर्ट ने पुरुषों और महिलाओं का स्वागत किया और गलत पोस्टों पर प्रतिबंध लगा दिया, -. का उपयोगकर्ता आधार अत्यधिक पुरुष था। अगले दशक में -. की सदस्यता और ४चैन जैसे ऑनलाइन सीमांत दक्षिणपंथी समुदायों में तेजी से ओवरलैप हुआ। २००० के दशक में इंसेल समुदाय अधिक चरमपंथी बन गए क्योंकि उन्होंने ४चैन और रेडिट जैसे मंचों पर सामान्य व्यवहार को अपनाया, जहाँ चरमपंथी पोस्ट को दृश्यता प्राप्त करने के तरीके के रूप में प्रोत्साहित किया गया। ब्रूस हॉफमैन और उनके सहयोगियों ने स्टडीज इन कॉन्फ्लिक्ट ऐंड टेररिज्म (अंग्रेज़ी:     , अर्थात् संघर्ष एवं आतंकवाद में विश्लेषण) में लिखा, चूंकि "एजी" और चरमपंथी बयान इंसेल समुदायों में अधिक प्रचलित हो गए इसलिए चरमपंथी ट्रोलिंग और "शिटपोस्टिंग" भी हुआ।

वेबसाइट रेडिट पर एक मंच  बाद में एक विशेष रूप से सक्रिय इंसेल समुदाय बन गया। इसे एक ऐसे स्थान के रूप में जाना जाता था जहाँ पुरुष महिलाओं को उनके अभद्रता के लिए दोषी ठहराते थे, कभी-कभी बलात्कार या अन्य प्रकार की हिंसा की वकालत करते थे, और गलत और अक्सर नस्लवादी थे। २५ अक्टूबर, २०१७ को रेडिट ने एक नई नीति की घोषणा की, जो "किसी व्यक्ति या लोगों के समूह के खिलाफ हिंसा या शारीरिक नुकसान को प्रोत्साहित करने, महिमामंडित करने, उकसाने या कॉल करने वाली सामग्री" को प्रतिबंधित करती है, और ७ नवंबर, २०१७ को प्रतिबंधित  सबरेडिट नीति के दायरे में आता है। प्रतिबंध के समय, समुदाय के लगभग ४०,००० सदस्य थे। इंसेल समुदाय अन्य सबरेडिट्स में रेडिट में निवास करना जारी रखता है, जैसे कि सबरेडिट  पर। हालांकि सबरेडिट का स्वर  के समान था,  फोरम के मध्यस्थों ने कहा कि वे हिंसा या हिंसक लोगों का समर्थन, समर्थन या महिमा नहीं करते हैं, एक भेद जो उन्होंने अपने पूर्ववर्ती की विषय वस्तु से किया था। परिणामस्वरूप इसे रेडिट से प्रतिबंधित कर दिया गया  सबरेडिट पर बाद में प्रतिबंध लगा दिया गया था, हालाँकि, ३० सितंबर, २०१९ को रेडिट द्वारा फिर से अपनी प्रतिबंध नीति को व्यापक बनाने के बाद। इंसेल समुदायों ने साझा प्लेटफार्मों से पलायन करना शुरू कर दिया और इसके बजाय विशेष रूप से विषय को समर्पित अपने स्वयं के बंद मंचों का उपयोग किया। इस तरह के सबसे बड़े मंचों की स्थापना २०१७ में हुई थी और मार्च २०२१ तक इसके १२,००० सदस्य थे यूके स्थित सेंटर फ़ॉर काउंटरिंग डिजिटल हेट ने सितंबर २०२२ में सबसे बड़े समर्पित इंसेल फ़ोरम के बारे में एक रिपोर्ट प्रकाशित की, जो मासिक यात्राओं पर आधारित है, और उन्हीं दो छद्म नाम वाले व्यक्तियों द्वारा संचालित अन्य साइटों का एक नेटवर्क है। वाशिंगटन पोस्ट, न्यूयॉर्क टाइम्स और सीसीडीएच ने व्यक्तियों की पहचान उरुग्वे स्थित डिएगो जोकिन गैलांटे और संयुक्त राज्य अमेरिका स्थित लैमार्कस स्मॉल के रूप में की है।

२०१० के दौरान  पर प्रतिबंध लगाने के साथ और जब बड़े पैमाने पर हत्याओं की एक शृंखला पुरुषों द्वारा की गई थी, जिन्हें या तो इंसेल के रूप में पहचाना गया था या समान विचारधाराओं को साझा किया गया था। इंसेल समुदायों में बढ़ी हुई रुचि को कुछ पुरुषों के बीच "पीड़ित पात्रता" की भावनाओं के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है, जो महसूस करते हैं कि उन्हें उन अधिकारों से वंचित किया जा रहा है जिनके वे हकदार हैं और महिलाओं को उनके संभोग की कमी के लिए दोषी ठहराते हैं।

२०२० के दौरान गेमिंग प्लेटफॉर्म की दिग्गज कंपनी ट्विच ने घृणित आचरण और उत्पीड़न पर अपनी नीति को अपडेट किया। नई चिकोटी नीति में अपमान के रूप में 'इंसेल' शब्द के उपयोग पर प्रतिबंध लगाना शामिल है, इस बात पर प्रकाश डाला गया है कि इस शब्द का उपयोग अक्सर किसी व्यक्ति की यौन गतिविधि को नकारात्मक रूप से संदर्भित करने के लिए कैसे किया जाता है।

२०२१ में पॉलिटिकल रिसर्च एसोसिएट्स थिंक टैंक के लिए एम. केली ने लिखा कि पिछले दो वर्षों में कुछ लोगों ने ब्लॉग पोस्ट लिखकर, और विषय-विशिष्ट विकी और मंचों पर लेख लिखकर "अपने विश्वासों को फिर से परिभाषित और सामान्य बनाने" का प्रयास किया था। अन्य लोगों द्वारा नारी द्वेष की खुली अभिव्यक्ति, कट्टर समुदायों की विषमता को उजागर करना, और एक ऑनलाइन उपसंस्कृति के रूप में नहीं बल्कि एक जीवन परिस्थिति का अनुभव करने वालों के रूप में फिर से परिभाषित करना जो उन व्यक्तियों पर भी लागू होता है जो उपसंस्कृति के सदस्य नहीं हैं। केली ने यह भी लिखा कि खुद को फिर से परिभाषित करने के इन प्रयासों ने समुदायों की आत्म-पहचान और संयम रणनीतियों का खंडन किया, जहाँ सदस्य नियमित रूप से अन्य उपयोगकर्ताओं की "वैधता" को चुनौती देते हैं, लेकिन यौन अनुभव वाले सदस्यों के रूप में स्वीकार किए जाते हैं, जो फिर भी समान राजनीतिक विचारधाराओं को साझा करते हैं।

 उग्रवाद 
इंसेल समुदाय अधिक चरमपंथी बन गए और २०१० के अंत से हिंसा पर ध्यान केंद्रित किया। इसके लिए कारकों को जिम्मेदार ठहराया गया है जिसमें ओवरलैपिंग ऑनलाइन घृणा समूहों से प्रभाव और ऑल्ट-राइट और फिरंगी वर्चस्ववादी समूहों का उदय शामिल है। कुछ लोगों की महिला द्वेषी और हिंसक बयानबाजी के कारण वेबसाइटों और वेबहोस्ट पर कई प्रतिबंध लगे हैं। इंसेल समुदाय ४चैन, ८चैन और गैब सहित अधिक उदार प्लेटफार्मों पर और साथ ही विशेष रूप से विषय के लिए बनाए गए वेब फ़ोरम पर मौजूद हैं। साइट शटडाउन और स्व-सेंसरशिप से बचने के लिए गेमिंग चैट सेवाओं और डार्क वेब सहित अधिक चरमपंथी तेजी से अस्पष्ट स्थानों पर चले गए हैं, जो कानून प्रवर्तन या वेबसाइट सेवा प्रदाताओं से जांच से बचने के प्रयास के रूप में कुछ इंसेल समुदायों के बीच विकसित हुए हैं।

२०१८ की शुरुआत और २०२० के दशक में उत्तरी अमेरिकी सरकारों और शोधकर्ताओं द्वारा उग्र विचारधारा को आतंकवाद के खतरे के रूप में वर्णित किया गया है, और कानून प्रवर्तन ने उपसंस्कृति के बारे में चेतावनी जारी की है। मई २०१९ में एक अमेरिकी व्यक्ति को आतंकवादी धमकी देने के प्रयास के लिए पांच साल तक की जेल की सजा सुनाई गई थी, सोशल मीडिया पर पोस्ट करते हुए "मैं एक सार्वजनिक स्थान पर गोलीबारी करने की योजना बना रहा हूँ... जितनी लड़कियों को मैं देखता हूँ, उन्हें मार रहा हूँ। सितंबर २०१९ में डार्क वेब पर इंसेल के बीच बातचीत में "परेशान करने वाली और बहुत विशिष्ट बकवास" पाए जाने के बाद अमेरिकी सेना ने जोकर फिल्म दिखाने वाले मूवी थिएटरों में हिंसा की संभावना के बारे में सैनिकों को चेतावनी दी थी। टेक्सास डिपार्टमेंट ऑफ पब्लिक सेफ्टी की एक जनवरी २०२० की रिपोर्ट में चेतावनी दी गई थी कि इंसेल्स एक "उभरता हुआ घरेलू आतंकवाद खतरा" था जो "जल्द ही मेल खा सकता है, या संभावित रूप से ग्रहण कर सकता है, अन्य घरेलू आतंकवाद प्रकारों द्वारा प्रदर्शित घातकता का स्तर"। ब्रूस हॉफमैन और उनके सहयोगियों द्वारा संघर्ष और आतंकवाद में अध्ययन में प्रकाशित एक २०२० पत्र ने निष्कर्ष निकाला कि "विचारधारा की हिंसक अभिव्यक्तियाँ एक नया आतंकवाद खतरा पैदा करती हैं, जिसे घरेलू कानून प्रवर्तन एजेंसियों द्वारा खारिज या अनदेखा नहीं किया जाना चाहिए"। डॉ० जॉन होर्गन, जॉर्जिया स्टेट यूनिवर्सिटी में मनोविज्ञान के प्रोफेसर, जिन्होंने २०१९ में इंसेल उपसंस्कृति का अध्ययन करने के लिए यूएस डिपार्टमेंट ऑफ होमलैंड सिक्योरिटी से २५०,००० का अनुदान प्राप्त किया, ने समझाया कि क्यों इंसेल विचारधारा आतंकवाद के बराबर है: "तथ्य यह है कि परिवर्तन की आकांक्षा है चीजें एक बड़े, व्यापक वैचारिक अर्थ में मेरे लिए जो इसे आतंकवाद का एक उत्कृष्ट उदाहरण बनाती हैं। यह नहीं कह रहा है कि सभी इंसेल आतंकवादी हैं। लेकिन हिंसक प्रवृत्त गतिविधि निस्संदेह मेरे विचार में आतंकवाद है।" फरवरी २०२० में टोरंटो में एक हमला जो कथित रूप से उग्र विचारधाराओं से प्रेरित था, आतंकवाद के रूप में मुकदमा चलाने वाली हिंसा का पहला ऐसा कार्य बन गया, और रॉयल कैनेडियन माउंटेड पुलिस ने कहा कि वे इंसेल उपसंस्कृति को "वैचारिक रूप से प्रेरित हिंसक चरमपंथी" मानते हैं। काउंटर टेररिस्ट ट्रेंड्स ऐंड एनालिसिस में जैकब वेयर प्रकाशन ने लिखा है कि उन देशों में आग से प्रेरित हमलों की एकाग्रता के कारण संयुक्त राज्य अमेरिका और कनाडा के भीतर इंसेल का विश्लेषण केंद्रित किया गया है। युनाइटेड स्टेट्स सीक्रेट सर्विस नेशनल थ्रेट असेसमेंट सेंटर ने मार्च २०२२ में "हॉट योगा तल्हासी: ए केस स्टडी ऑफ मिसोगिनिस्टिक एक्सट्रीमिज्म" नामक केस स्टडी में "महिला विरोधी अतिवाद द्वारा उत्पन्न विशिष्ट खतरे" पर ध्यान आकर्षित करने की मांग की।

 आत्महत्या मंचों से कनेक्शन 
दिसंबर २०२१ में न्यूयॉर्क टाइम्स ने बताया कि इसने व्यक्तिगत रूप से ४५ लोगों की पहचान की थी, जिनकी मृत्यु सैंगशन्ड सूइसाइड (अंग्रेज़ी:  , अर्थात् स्वीकृत आत्महत्या) नामक एक वेबसाइट के संबंध में हुई थी, और अनुमान लगाया कि वास्तविक संख्या बहुत अधिक होने की संभावना थी। टाइम्स के पत्रकारों ने पाया कि डिएगो जोआक्विन गलांटे और लैमार्कस स्मॉल ने अपने कई इंसेल मंचों के अलावा आत्महत्या की वेबसाइट बनाई और संचालित की। सीसीडीएच ने बताया कि सितंबर २०२२ तक सबसे बड़े इंसेल फोरम के संचालन के अलावा, गैलेंटे और स्मॉल ने शरीर की छवि और बेरोजगारी के लिए समर्पित ऑनलाइन समुदायों के लिए मंच भी बनाए रखा।

 इंसेल समुदायों में मौजूद विचारधारा 
कई कट्टर समुदायों में आक्रोश और घृणा, आत्म-दया, जातिवाद, कुप्रथा, मिथ्याचार और संकीर्णता की विशेषता है। चर्चाएँ अक्सर इस विश्वास के इर्द-गिर्द घूमती हैं कि पुरुष संभोग के हकदार हैं; अन्य सामान्य विषयों में आलस्य, अकेलापन, अप्रसन्नता, आत्महत्या, यौन प्रतिनिधि और वेश्याएँ शामिल हैं, साथ ही वे गुण जो वे मानते हैं कि आय या व्यक्तित्व जैसे साथी के रूप में किसी की वांछनीयता को बढ़ाते हैं। कई इंसेल "वैज्ञानिक ब्लैकपिल" को अपनाते हैं, सामाजिक मनोविज्ञान अध्ययनों की एक शृंखला है जो वैज्ञानिक रूप से अपने शिकार को साबित करने के लिए उद्देश्य रखती है। नारीवाद और महिलाओं के अधिकारों का विरोध आम है, और कुछ पोस्टर महिलाओं की मुक्ति को एक साथी खोजने में असमर्थता के लिए दोषी ठहराते हैं। कुछ लोगों का मानना है कि एक स्वर्णिम युग था जिसमें जोड़े जल्दी शादी कर लेते थे, सख्ती से एक विवाह करते थे, और पारंपरिक लिंग भूमिकाओं का पालन करते थे। उनका मानना है कि इस समय के दौरान रोमांटिक जोड़ियों में लुक्स की भूमिका कम होती थी और महिलाओं के साथ संभोग करने के लिए पुरुषों के "हकदार" को कभी भी नकारा नहीं जाता था। जबकि इस विश्वास को रखने वाले लोग अक्सर इस बात से असहमत होते हैं कि यह स्वर्ण युग कब आया था, वे इस बात से सहमत हैं कि यह धीरे-धीरे नारीवाद, यौन क्रांति, महिलाओं की मुक्ति और तकनीकी प्रगति से नष्ट हो गया था। यहूदी-विरोधी मान्यताएँ भी नियमित रूप से इंसेल मंचों पर पाई जाती हैं, जहाँ तक कुछ पोस्टर इस हद तक जा रहे हैं कि पश्चिमी दुनिया को कमजोर करने के लिए यहूदियों द्वारा रची गई एक साजिश पर नारीवाद के उदय का आरोप लगाया जा रहा है।

इंसेल विचारधारा का अधिकांश ज्ञान ऑनलाइन मंचों के अवलोकन संबंधी विश्लेषण से प्राप्त किया गया है, जो सभी या यहाँ तक कि अधिकांश इंसेल्स का प्रतिनिधित्व नहीं कर सकता है। एक सवाल है कि किस पोस्ट पर विचार किया जाना चाहिए और विवाद के लिए जानबूझकर पोस्टिंग के प्रसार से लोकप्रियता और प्रभाव के आधार पर फ़िल्टरिंग की जानी चाहिए। कुछ शोधकर्ताओं ने लोकप्रियता के आधार पर कुछ समय के लिए पदों का चयन करने की कोशिश की है। फ़ोरम में पोस्ट करने वालों और पढ़ने वाले लेकिन भाग न लेने वालों का नज़रिया अलग-अलग हो सकता है। एक महिला साक्षात्कारकर्ता के साथ इन-पर्सन इंटरव्यू में महिला-विरोधी विचारधारा पर चर्चा करने की तुलना में जीवित अनुभवों पर चर्चा करने में अधिक दिलचस्प पाया गया।

 संबंधित समुदायों के संदर्भ में 
इंसेल समुदाय व्यापक मैनोस्फीयर का एक हिस्सा हैं, स्त्री विरोधी आंदोलनों का एक ढीला संग्रह जिसमें पुरुष अधिकार कार्यकर्ता, मेन गोइंग देयर ओन वे (अंग्रेज़ी:     , अर्थात् आदमी अपने रास्ते जाते हुए), पिकअप कलाकार, और पिता अधिकार समूह भी शामिल हैं। २०१८ में न्यूयॉर्क टाइम्स के पत्रकारों ने लिखा कि अनैच्छिक ब्रह्मचर्य "पुरुष वर्चस्व" के विचार का एक अनुकूलन है और यह कि समुदाय "लोगों से बने एक आंदोलन में विकसित हुए हैं - कुछ ब्रह्मचारी, कुछ नहीं - जो मानते हैं कि महिलाओं को होना चाहिए कुछ अधिकारों के साथ यौन वस्तु के रूप में व्यवहार किया जाता है"। सदर्न पॉवर्टी लॉ सेंटर ने उपसंस्कृति को "ऑनलाइन पुरुष श्रेष्ठतावादी पारिस्थितिकी तंत्र का हिस्सा" के रूप में वर्णित किया, जिसे उन्होंने २०१८ में घृणा समूहों की अपनी सूची में शामिल करना शुरू किया जबकि इंसेल का मानना है कि वे समाज के बाकी हिस्सों से शारीरिक रूप से हीन हैं, अक्सर खुद को "अमानवीय" के रूप में संदर्भित करते हैं, शोधकर्ताओं ने सहमति व्यक्त की है कि इंसेल भी वर्चस्ववादी विचारों को स्वीकार करते हैं: या तो वे महिलाओं से बेहतर हैं, या सामान्य रूप से गैर-इंसेल्स से बेहतर हैं। २०१९ में टेररिज्म ऐंड पॉलिटिकल वॉयलेंस में प्रकाशित एक अध्ययन में पाया गया कि खुद को केवल वही मानते हैं जो "समर्थक-सामाजिक मूल्यों में सक्षम हैं और सामाजिक दुनिया के बारे में सच्चाई को देखने के लिए पर्याप्त बुद्धिमान (उच्च बुद्धि लब्धि) हैं"। अध्ययन ने निर्धारित किया कि इंसेल ने एक ऐसे मिसाल का पालन किया जो चरमपंथी समूहों के लिए विशिष्ट है: असामान्य चेतावनी के साथ आउट-ग्रुप्स को अत्यधिक नकारात्मक मान और इन-ग्रुप्स को पॉजिटिव वैल्यूज़ देना, खुद को मनोवैज्ञानिक रूप से श्रेष्ठ के रूप में देखने के बावजूद, इंसेल भी खुद को नकारात्मक रूप से देखते हैं। शारीरिक बनावट का।

इंसेल समुदाय कभी-कभी मेन गोइंग देयर ओन वे, पुरुषों के अधिकारों की सक्रियता जैसे समुदायों के साथ ओवरलैप करते हैं, जो लोग मानते हैं कि वे वास्तविक मजबूर अकेलापन और पिकअप कलात्मकता का अनुभव कर रहे हैं, हालांकि कम से कम एक इंसेल वेबसाइट ने पिकअप कलात्मकता और आरोपित पिकअप कलाकारों और आर्थिक रूप से शोषण करने वाले डेटिंग कोचों के प्रति घृणा व्यक्त की है। इंसेल समुदायों को दूर-दराज़ समूहों के साथ ओवरलैप करने के लिए भी देखा गया है, रेडिकल राइट के विश्लेषण के केंद्र के साथ यह देखते हुए कि " कट्टरपंथी-सही आंदोलनों की बढ़ती प्रवृत्ति का हिस्सा हैं" जो कि नवउदारवाद, विशेष रूप से महिला सशक्तिकरण और आप्रवासन से व्यथित हैं। हॉफमैन और सहकर्मियों ने स्टडीज इन कॉन्फ्लिक्ट ऐंड टेररिज्म में प्रकाशित किया, जिसमें कहा गया है कि "एक विशेष रूप से चिंताजनक प्रवृत्ति यह है कि कैसे उग्रवादी इंसेल समुदाय को आम शिकायतों और परस्पर सदस्यता के साथ दो चरमपंथियों को एक साथ लाने के लिए पूरी तरह से सही टेपेस्ट्री में एकीकृत किया गया है"। डेर स्पीगेल ने मार्च २०२१ में इंसेल समुदाय और फ्यूरक्रिग डिवीजन के बीच ओवरलैप पर रिपोर्ट की, जो एक नव-नाजी आतंकवादी नेटवर्क एटमवाफेन डिवीजन के बाद तैयार किया गया एक समूह है।

 हिंसा को बढ़ावा देना 
पाठ            अंगूठाकार २०१४ आईला विस्टा हत्याकांड के पीड़ितों के लिए हार्डर स्टेडियम में २०१४ की स्मारक सेवा स्व-पहचाने गए इलियट रॉजर द्वारा
इंसेल समुदायों में कुछ चर्चाएँ यौन रूप से सक्रिय महिलाओं और अधिक यौन रूप से सफल पुरुषों के खिलाफ हिंसा; महिलाओं का उत्पीड़न, कैटफ़िशिंग जैसी गतिविधियों सहित; और इंसेल के बीच आत्महत्या का समर्थन करती हैं।  मानहानि-विरोधी संगठन के अनुसार, मैनोस्फीयर के भीतर इंसेल सबसे हिंसक समुदाय हैं। कुछ इंसेल समुदायों में इलियट रॉजर (२०१४ आईला विस्टा हत्याओं के अपराधी) और एलेक मिनसियन ( २०१८ टोरंटो वैन हमले के अपराधी), जैसे स्व-पहचाने गए लोगों द्वारा हिंसा को महिमामंडित करना आम बात है। और साथ ही उनके द्वारा उनकी विचारधारा को साझा करने का विश्वास है जैसे कि मार्क लेपाइन (१९८९ इकोले पॉलिटेक्निक नरसंहार के अपराधी), सेउंग-हुई चो (२००७ वर्जीनिया टेक गोलीबारी के अपराधी),  और जॉर्ज सोदिनी (२००९ कोलियर टाउनशिप गोलीबारी का अपराधी)। रॉजर को सबसे अधिक बार संदर्भित किया जाता है, जिसमें इंसेल अक्सर उन्हें अपने "संत" के रूप में संदर्भित करते हैं और मेम्स साझा करते हैं जिसमें उनके चेहरे को ईसाई आइकन के चित्रों पर आरोपित किया गया है। कुछ लोग उन्हें आज के ऑनलाइन इंसेल समुदायों का सच्चा जनक मानते हैं।

कुछ लोग हिंसा को एकमात्र समाधान के रूप में देखते हैं जिसे वे सामाजिक उत्पीड़न और उनके खिलाफ दुर्व्यवहार के रूप में देखते हैं, और अक्सर "विद्रोह" और "विद्रोह" के बारे में बोलते हैं। अन्य इंसेलों अधिक शून्यवादी दृष्टिकोण रखते हैं कि कुछ भी समाज, यहाँ तक कि हिंसक कृत्यों को नहीं बदलेगा, और इस शून्यवाद के लिए एक वैज्ञानिक औचित्य के निर्माण पर अपने प्रयासों पर ध्यान केंद्रित करते हैं कुछ इंसेल्स समाज से बदला लेने के रूप में हिंसा के विचार का समर्थन करते हैं, इस आशा के बिना कि यह नेतृत्व करेगा सामाजिक परिवर्तन के लिए। कुछ हिंसक पोस्ट हिंसा को बढ़ावा देने की इच्छा के बजाय मंचों पर व्यक्तियों द्वारा स्थिति चाहने वाले व्यवहार से प्रेरित हो सकते हैं।२०२१ के एक अध्ययन में पाया गया कि खुद को भड़काने वाले लोगों की भारी संख्या यह नहीं सोचती है कि भड़काने वाले समूह हिंसा को बढ़ावा देते हैं।

नाथन लार्सन, एक बारहमासी राजनीतिक उम्मीदवार और इंसेल समुदायों में सक्रिय भागीदार द्वारा लगातार वेबसाइटों को चलाने वाले इंसेल का एक उपसमूह, अन्य इंसेल को समझाने के लिए जानबूझकर काम करता है कि वे महिलाओं के साथ बलात्कार करने में न्यायसंगत हैं यदि उन्हें यौन रूप से अस्वीकार कर दिया जाता है। कुछ इंसेल महिलाओं की यौन अस्वीकृति को "रिवर्स रेप" के रूप में वर्णित करते हैं, एक ऐसी घटना जिसे वे बलात्कार के समान ही हानिकारक मानते हैं।

सेंटर फॉर काउंटरिंग डिजिटल हेट द्वारा सितंबर २०२२ की सबसे बड़ी समर्पित इंसेल फोरम की रिपोर्ट में पाया गया कि उपयोगकर्ताओं ने अपनी अध्ययन अवधि के दौरान हर २९ मिनट में एक बार बलात्कार के बारे में पोस्ट किया, और एक महीने में १,१८१ बार "हत्या" शब्द का इस्तेमाल किया। अध्ययन अवधि के दौरान ८९ फोरम उपयोगकर्ताओं ने व्यक्त किया कि वे सामान्य रूप से बलात्कार का समर्थन करते हैं। रिपोर्ट के अनुसार, मंच पर कुछ पोस्टर बाल बलात्कार के विचार को सामान्य बनाने की कोशिश करते हैं, और उनके अध्ययन की अवधि के दौरान कुल आधे से अधिक लोगों ने पीडोफिलिया का समर्थन किया। रिपोर्ट में यह भी खुलासा हुआ कि इंसेल फोरम साइट संचालकों ने मार्च २०२२ में प्यूब्सेंट नाबालिगों के यौनकरण की अनुमति देने के लिए एक फोरम नियम को बदल दिया था, मौजूदा नियम को केवल "पूर्व-यौवन" नाबालिगों के यौनकरण के लिए प्रतिबंधित कर दिया था।

 मान्यताओं का औचित्य 
कई झुकाव जैविक नियतत्ववाद और विकासवादी मनोविज्ञान जैसी अवधारणाओं से ली गई व्याख्याओं का उपयोग करके अपने पूर्वाग्रहों को सही ठहराते हैं। इंसेल नियमित रूप से "महिला अनुलोम विवाह" के विचारों का समर्थन करते हैं; महिलाओं पर पुरुषों की आनुवंशिक श्रेष्ठता; "८०२० नियम" ( पारेतो सिद्धांत का एक अनुप्रयोग) जो बताता है कि ८० महिलाएँ शीर्ष २० सबसे आकर्षक पुरुषों की इच्छा रखती हैं; और, गैर-श्वेत अंग में "सिर्फ फिरंगी होना" सिद्धांत जो बताता है कि काकेशियन रिश्तों और संभोग के लिए सबसे कम बाधाओं का सामना करते हैं। इंसेल का यह भी मानना है कि एक रोमांटिक या यौन साथी की तलाश करने वाले लोग एक क्रूर, भाड़े के और डार्विनियन यौन चयन में भाग लेते हैं जिसमें इंसेल्स आनुवंशिक रूप से अनुपयुक्त होते हैं और जहाँ महिलाएँ नारीवाद से लेकर सौंदर्य प्रसाधनों के उपयोग तक के कारणों का लाभ उठाती हैं। इंसेल अपनी यौन सफलता की कमी के लिए शर्मीलेपन, सेक्स-पृथक कार्य वातावरण, नकारात्मक शरीर की छवि, लिंग का आकार या उनकी शारीरिक बनावट जैसे कारकों को जिम्मेदार ठहरा सकते हैं और आमतौर पर मानते हैं कि केवल एक चीज अधिक महत्वपूर्ण है एक संभावित साथी के रूप में एक आदमी की योग्यता में सुधार करने की तुलना में धन है। सीमांत समाज मनोवैज्ञानिक ब्रायन गिलमार्टिन और नैदानिक मनोवैज्ञानिक जॉर्डन पीटरसन के कामों के आधार पर कुछ इंसेल्स अपने विश्वासों को सही ठहराते हैं।

 "लाल गोली" और "काली गोली" 
"लाल गोली" का विचार एक ऐसा भ्रम है जो मैनोस्फीयर समुदायों के साथ-साथ मैनोस्फीयर के बाहर के कुछ समुदायों में आम है। यह फिल्म द मेट्रिक्स में दुविधा से उत्पन्न होता है जहाँ नायक को यह चुनना होगा कि क्या भ्रम की दुनिया में रहना है (नीली गोली लेना) या दुनिया को वास्तव में देखना है (लाल गोली लेना)। उन समुदायों में जो शब्द का उपयोग करते हैं, "लाल गोली" अक्सर उस समुदाय के विश्वासों के मूल समूह को संदर्भित करता है, और जो लोग "लाल गोली" लेते हैं या जिन्होंने "लाल गोली ली है" वे लोग हैं जो उन मान्यताओं को रखते हैं। पुरुषों के अधिकार समूहों जैसे मैनोस्फीयर समुदायों में और कुछ शोधकर्ताओं के अनुसार, इंसेल समुदायों में भी, "लाल गोली लेना" का अर्थ है एक ऐसी दुनिया को देखना जहाँ नारीवाद ने महिलाओं को पुरुषों पर बहुत अधिक शक्ति दी है और पुरुष विशेषाधिकार मौजूद नहीं है। "काली गोली" लाल और नीली गोली सादृश्य का एक विस्तार है। शोधकर्ताओं और पत्रकारों के बीच कुछ असहमति है कि कौन सी मान्यताएँ "लाल गोली" हैं और कौन सी "काली गोली" हैं, और क्या काली गोली विचारधारा एक विशिष्ट विश्वास है या यदि ऐसे लोग हैं जो काली गोली के विचारों की सदस्यता नहीं लेते हैं। कुछ शोधकर्ता और पत्रकार "रेड पिल" शब्द का उपयोग पुरुषों के अधिकारों के कार्यकर्ताओं द्वारा आमतौर पर रखे गए विश्वासों के सेट को संदर्भित करने के लिए करते हैं, और "ब्लैक पिल" शब्द का उपयोग पूरी विचारधारा को सारांशित करने के लिए करते हैं। हॉफमैन और अन्य सभी ने कहा है कि "काली गोली लेना' इंसेल पहचान के लिए महत्वपूर्ण है, क्योंकि इसका अर्थ है 'अस्वच्छता' को स्थायी स्थिति के रूप में पहचानना"। वोक्स के लिए आया रोमानो ने लिखा है, "जो सभी को एकजुट करता है वह काली गोली के रूप में जाना जाता है"। हालाँकि,  मानहानि-विरोधी संगठन के शोधकर्ता लिखते हैं कि कुछ ऐसे लोग हैं जो लाल गोली में विश्वास करते हैं और अन्य जो काली गोली में विश्वास करते हैं।

"ब्लैक पिल" आम तौर पर इंसेल समुदायों में आम तौर पर आयोजित मान्यताओं के एक समूह को संदर्भित करता है, जिसमें अनाकर्षक लोगों के लिए जैविक निर्धारणवाद, भाग्यवाद और पराजयवाद शामिल हैं। इन मान्यताओं को मनोविज्ञान, समाजशास्त्र और विकासवादी जीव विज्ञान जैसे क्षेत्रों में वैज्ञानिक अध्ययन के लिए इंसेल मंचों पर निरंतर संदर्भ द्वारा समर्थित किया जाता है। विश्वासियों को "ब्लैकपिल्ड" कहा जाता है। ब्लैक पिल का वर्णन वोक्स संवाददाता ज़ैक ब्यूचैम्प ने "एक गहन सेक्सिस्ट विचारधारा के रूप में किया है... महिलाओं की यौन मुक्ति की एक मौलिक अस्वीकृति के बराबर है, महिलाओं को उथला, क्रूर प्राणी करार देना जो केवल सबसे आकर्षक पुरुषों का चयन करेंगे यदि विकल्प दिया जाए। यह शब्द सबसे पहले ब्लॉग ओमेगा वर्जिन रिवॉल्ट पर लोकप्रिय हुआ था, जहाँ यह एक विश्वास का प्रतिनिधित्व करता था कि पूरी सामाजिक व्यवस्था टूट गई थी और व्यवस्था में किसी का स्थान ऐसा नहीं था जिसे कोई व्यक्ति बदल सकता था। एक इंसेल जिसने "काली गोली ली है" ने इस विश्वास को अपनाया है कि वे निराश हैं, और रोमांटिक और यौन रूप से उनकी सफलता की कमी स्थायी है, भले ही वे अपनी शारीरिक बनावट, व्यक्तित्व या अन्य विशेषताओं में बदलाव करने की कोशिश कर रहे हों।

मानहानि-विरोधी संगठन के शोधकर्ताओं ने कहा है कि लाल गोली विचारधारा का पालन भी कर सकते हैं। जो लोग मानते हैं कि वे महिलाओं के साथ अपने अवसरों में सुधार कर सकते हैं, वे लाल गोली के अनुयायी हैं, जबकि केवल ऐसे लोग जो मानते हैं कि उनके पास समाज में अपनी स्थिति बदलने की कोई शक्ति नहीं है या महिलाओं के साथ होने वाले अवसरों को ब्लैकपिल किया जाता है। मानहानि-विरोधी संगठन लिखता है कि इंसेल के बीच विश्वासों को "लाल गोली" केंद्र के रूप में संक्षेपित किया गया है जो इस विचार के इर्द-गिर्द केंद्रित है कि नारीवाद ने समाज को महिलाओं का पक्ष लेने और उन्हें बहुत अधिक शक्ति देने के लिए असंतुलित किया है। रेड पिल वाले इंसेल का मानना है कि उनके पास इस प्रणाली के खिलाफ वापस लड़ने का अवसर है जो उन्हें नुकसान पहुंचाता है, जो वे महिलाओं के लिए खुद को और अधिक आकर्षक बनाने की कोशिश करके करते हैं। इसके विपरीत, ब्लैकपिल्ड इंसेल वे हैं जो मानते हैं कि वे अपनी स्थिति को बदलने के लिए कुछ नहीं कर सकते। एडीएल लिखता है, "यह वह जगह है जहाँ इंसेल आंदोलन मृत्यु पंथ की विशेषताओं को लेता है"। जिन लोगों ने काली गोली ली है, उनके पास कुछ ही विकल्प बचे हैं, एडीएल कहता है: जीवन को छोड़ देना (इन्सल्स द्वारा "एलडीएआर" के रूप में संदर्भित, "लेट डाउन ऐंड रोट" का संक्षिप्त नाम), आत्महत्या से मरना, या सामूहिक हिंसा करना . 

पूर्व इंसेल सबरेडिट  पर "ब्लैकपिल" शब्द का उपयोग मीम (आमतौर पर छवियों) के लिए एक शब्द के रूप में भी किया जाता था जिसे उपयोगकर्ता अपने विचारों का वर्णन करने के लिए साझा करते थे जिनमें से कई ने महिलाओं की अहंकारी, क्रूर और उथली आलोचना की।

 कोशकला 
शब्द "अनैच्छिक ब्रह्मचर्य" ("इंसेल" के लिए छोटा) एक ऑनलाइन उपसंस्कृति के स्वयं-पहचान वाले सदस्यों को संदर्भित करता है, जो एक इच्छा के बावजूद एक रोमांटिक या यौन साथी को खोजने में असमर्थता के आधार पर, एक राज्य जिसे वे "अनैच्छिकता" या "असंयम" के रूप में वर्णित करते हैं। इसे कभी-कभी एक-दूसरे के स्थान पर या अन्य शब्दों के साथ प्रयोग किया जाता है, जैसे "लव-शर्मी" (उनका वर्णन करना जो सामाजिक चिंता या अत्यधिक शर्मीलेपन के साथ रोमांटिक सफलता को रोकते हैं), "फॉरेवर अलोन" ("हमेशा के लिए अकेले"), "चोदने की कमी", "ओमेगा", "बीटा", "बीटाफैग", "अंडरसेक्स", या "सेक्सलेस"। अलाना, "इंसेल" शब्द के निर्माता, शुरू में "सदा एकल" या "डेटिंग शर्मीली" जैसे अन्य शब्दों का उपयोग करने पर विचार करते थे।

मीडिया विद्वान डेबी गिंग लिखते हैं कि "पीड़ितता और व्यथित पात्रता" के आसपास प्रवचन ४चैन पर शुरू हुआ और पुरुषों के अधिकार कार्यकर्ताओं और मेन गोइंग देयर ओन वे (अंग्रेज़ी:     , अर्थात् अपने रास्ते जाते पुरुष) जैसे अधिक मुख्यधारा के समूहों में फैल गया है। इंसेल समुदायों के सदस्य नियमित रूप से वर्गबोली और एक अलग बोली का उपयोग करते हैं। इंसेल अक्सर महिलाओं के लिए अमानवीय और अश्लील शब्दों का प्रयोग करते हैं, जैसे कि "फेमोइड्स" (जिसे वे कभी-कभी "फोइड्स" के रूप में छोटा करते हैं) और "रोस्टीज़" (लेबिया मिनोरा का एक संदर्भ, जिसके बारे में इंसेलों को गलत फहमी है कि वह आकार बदलकर कटे हुए भुने गौमांस जैसा दिखने लगता है जब कोई महिला यौन सक्रिय होती है)। इंसेल आकर्षक यौन सक्रिय महिलाओं को "स्टेसी", कम आकर्षक यौन सक्रिय महिलाओं को "बेकी" और आकर्षक यौन सक्रिय पुरुषों को "चाड" कहते हैं। जो लोग औसत दिखने वाले होते हैं और न दिखने वाले लोग "मानदंड" होते हैं। "मॉगिंग" शारीरिक उपस्थिति के संदर्भ में किसी अन्य व्यक्ति को ग्रहण करने के कार्य को संदर्भित करता है और इस प्रकार उन्हें कम आंकता है। "लुक्समैक्सिंग" बाल कटवाने और अच्छी तरह से कपड़े पहनने, स्टेरॉयड लेने और व्यायाम करने, प्लास्टिक सर्जरी से गुजरने, या वैकल्पिक तकनीकों जैसे म्याऊं करने जैसे तरीकों से किसी की उपस्थिति को बढ़ाने का एक प्रयास है। संक्षेप "एनईईटी" उन लोगों को संदर्भित करता है जिनके पास नौकरी नहीं है और स्कूल नहीं जा रहे हैं: "ना शिक्षा में, ना रोजगार में और ना प्रशिक्षण में"।

इंसेल समुदायों के सदस्य समुदाय के भीतर उपसमूहों को संदर्भित करने के लिए इंसेल शब्द के कई रूपों का उपयोग करते हैं, जैसे वॉलसेल (स्वैच्छिक अविवाहित; कोई व्यक्ति जो यौन संभोग को त्यागने का विकल्प चुनता है), फेकसेल (जो लोग इंसेल होने का दावा करते हैं, लेकिन वास्तव में हाल ही में संभोग किया है या एक रिश्ते में रहा है), और ट्रूसेल (सच्ची उत्तेजना; पुरुष जिनके पास कभी कोई यौन या रोमांटिक मुठभेड़ नहीं है)। इंसेल शब्द के कई नस्ल-आधारित रूपांतर भी हैं, जो उन लोगों को संदर्भित करते हैं जो मानते हैं कि उनकी जाति एक साथी को खोजने में असमर्थता का कारण है, जिसमें "करीसेल" (दक्षिण एशियाई वंश के लोग) और "राइससेल" (चीनी या दक्षिण पूर्व एशियाई पृष्ठभूमि वाले), या सामूहिक रूप से "एथनीसेल"शामिल हैं।

 जनसांख्यिकी 
इंसेल ज्यादातर पुरुष और विषमलैंगिक हैं, और अक्सर उन्हें युवा और मित्रहीन अंतर्मुखी के रूप में वर्णित किया जाता है। २०१८-२०१९ के दौरान इंसेल समुदायों के आकार का अनुमान अलग-अलग था, और हजारों से लेकर दसियों हजार से लेकर सैकड़ों हजारों तक। अभी हाल ही में सबसे बड़े इंसेल फ़ोरम के एक सांख्यिकीय विश्लेषण से पता चलता है कि केवल कुछ सौ खातों ने २०२१ और २०२२ के अधिकांश के दौरान फ़ोरम पोस्टों का विशाल बहुमत बनाया है कुछ मीडिया आउटलेट बेरोजगार या एनईईटी (अंग्रेज़ी: ;   ,   , अर्थात् "ना शिक्षा में, ना रोजगार में और ना प्रशिक्षण में") और माता-पिता के साथ रहने के रूप में चित्रित करते हैं।

कई स्रोत मुख्य रूप से फिरंगी के रूप में इंसेल का वर्णन करते हैं। समाजशास्त्री रॉस हेनफ्लर को द वाशिंगटन पोस्ट में उद्धृत किया गया था, जिसमें उन्हें मुख्य रूप से श्वेत बताया गया था। दक्षिणी गरीबी कानून केंद्र के हेइडी बेरिच ने एनबीसी न्यूज को यह कहते हुए प्रतिध्वनित किया कि वे "युवा, अपने शुरुआती बिसवां दशा में देर से किशोरावस्था में निराश गोरे पुरुष हैं, जिन्हें वयस्कता में समायोजन करने में कठिन समय हो रहा है"। जून २०१९ में द जर्नल ऑफ लैंग्वेज एग्रेसन ऐंड कॉन्फ्लिक्ट (अंग्रेज़ी:       , अर्थात् भाषीय अतिक्रमण एवं टकराव की पत्रिका) में एक बड़े इंसेल फोरम के भाषायी विश्लेषण को प्रकाशित करते हुए जकी और उनके सहयोगियों ने तर्क दिया कि "जो अक्सर रिपोर्ट किया जाता है उसके विपरीत" कोई निश्चित सबूत नहीं था कि समूह मुख्य रूप से फिरंगी है, और यह कि "यह बहुमत है या नहीं यह कहना असंभव है... उपयोगकर्ता गोरे लोग हैं, लेकिन हमारे डेटा का तात्पर्य है कि यह उम्मीद से कम सच हो सकता है। उन्होंने सुझाव दिया कि मंच पर दौड़ के विभिन्न उल्लेख "कुछ हद तक, मंच की जातीय विविधता को प्रतिबिंबित कर सकते हैं"। हालांकि हॉफमैन और उनके सहयोगियों ने स्टडीज इन कॉन्फ्लिक्ट ऐंड टेररिज्म में प्रकाशित किया, रिपोर्ट किया कि इसी फोरम के मार्च २०२० के एक सर्वेक्षण ने निर्धारित किया कि अधिकांश उत्तरदाताओं ने स्वयं को कोकेशियान के रूप में पहचाना। टेक्सास विश्वविद्यालय के शोधकर्ताओं ने स्व-रिपोर्ट किए गए इंसेल का एक सर्वेक्षण चलाया, जिसमें पाया गया कि जिन लोगों ने जवाब दिया उनमें से ६३.५८ फिरंगी के रूप में पहचाने गए अध्ययन में गैर-इंसेल्स की तुलना में एक छोटा प्रतिशत। उन्होंने यह भी पाया कि ४४.७० इंसेल जिन्होंने राजनीतिक वर्णक्रम पर बाईं ओर झुकाव का जवाब दिया, १७.४७ मध्यमार्गी थे, और ३८.८५ दाईं ओर झुके हुए थे, अध्ययन के इंसेल और नियंत्रण समूह के बीच कोई अंतर नहीं दिखा।

इंसेल मुख्य रूप से उत्तरी अमेरिका और यूरोप में स्थित हैं, हालांकि अंग्रेज़ी भाषीय देशों के बाहर के लोगों के लिए भी इंसेल समुदाय हैं, जैसे कि इतालवी वेबसाइट इल फोरम देई ब्रुट्टी। अंग्रेजी भाषा के मंचों को गैर-एँग्लोफोन देशों से भी काफी ट्रैफिक मिलता है। टोटलफ़ोर्स्वारेट्स फोर्स्कनिंग्सइंस्टिट्यूट (स्वीडिश:  , अर्थात् कुल रक्षा अनुसंधान संस्थान) द्वारा २०२० में तीन सबसे बड़े इंसेल मंचों पर प्रकाशित शोध में पाया गया कि उनके कुल लगभग २०,००० उपयोगकर्ता थे, केवल लगभग १,००० जो सक्रिय रूप से पोस्ट करते हैं। एफओआई ने पाया कि ४.६ और ७.३ आगंतुकों के बीच स्वीडन से उत्पन्न हुए हालांकि वे सावधानी बरतते हैं कि व्यक्तिगत वीपीएन के उपयोग को देखते हुए यह सटीक नहीं हो सकता है।

 महिला इंसेल 
पहली इंसेल वेबसाइट, अलाना की अनैच्छिक ब्रह्मचर्य परियोजना, लिंग-समावेशी थी। अधिक समकालीन महिला-विशिष्ट इंसेल समुदाय रहे हैं, जैसे कि  और इसके उत्तराधिकारी गुलाबी गोली। हज़ारों स्वयं की पहचान करने वाली महिला इंसेल, जिन्हें फ़ेमसेल भी कहा जाता है, को इंटरनेट पर पॉप्युलेट करने की सूचना है। फिर भी ऑनलाइन इंसेल समुदायों में इस बात पर असहमति है कि क्या महिलाएँ इंसेल हो सकती हैं, कुछ का दावा है कि पुरुषों की संख्या महिलाओं की तुलना में काफी अधिक है, अन्य का दावा है कि महिलाओं के लिए बिल्कुल भी इंसेल होना असंभव है, दूसरों का दावा है कि केवल शारीरिक विकृति वाली महिलाएँ ही इंसेल हो सकती हैं, और अन्य यह तर्क देते हैं कि केवल उपस्थिति के मामले में नीचे प्रतिशतक से संबंधित अनाकर्षक महिलाएँ ही इंसेल हो सकती हैं।  मानहानि-विरोधी संगठन के मुताबिक अधिकांश इंसेल का मानना नहीं है कि महिलाओं को भी शामिल किया जा सकता है। म० केली ने २०२१ में पॉलिटिकल रिसर्च एसोसिएट्स के लिए लिखा था कि महिलाओं के अस्तित्व की ओर इशारा करता है, जो समुदायों की आलोचनाओं के खिलाफ एक तर्क के रूप में गलत है, लेकिन यह कि ज्यादातर इंसेल समुदाय उन्हें स्वीकार नहीं करते हैं और उन्हें अपने मंचों का उपयोग करने से प्रतिबंधित करते हैं।

सबसे प्रसिद्ध फ़ेमसेल मंच  सबरेडिट था जिसमें २२,००० सदस्य थे। उसके ऊपर जनवरी २०२१ में रेडिट के नियमों का उल्लंघन करते हुए घृणा फैलाने के कारण पाबंदी लग गई। एक और सबरेडिट जो फ़ेमसेल से संबंधित है, वह है , जिसमें खूबसूरती की सलाह डी जाती है। पत्रकारों ने लिखा है कि महिला इंसेलों के अपने समुदाय के बाहर कुछ ही लोगों को लगता है कि औरतें अनैच्छिक ब्रह्मचारी हो सकती हैं। कुछ महिला इंसेल मानती हैं कि वो आकस्मिक संभोग कर सकतीं हैं, लेकिन उन्हें डर है कि वो उन्हें उन आदमियों से मिलेगा को उनके साथ दुर्व्यवहार और उन्हें अपमानित करेंगे। अनलाइन फ़ेमसेल समुदायों के भीतर, स्त्रियों से द्वेष और एक असंभव स्त्री सौन्दर्य आदर्श स्त्री ब्रह्मचर्य का कारण बनते हैं। कई अन्य महिलाओं को इन समस्याओं का सामना करना पड़ता है, लेकिन वे स्वयं को फ़ेमसेल के रूप में वर्णित नहीं करतीं।

कुछ लोग शरीर की सकारात्मकता और मुख्यधारा के नारीवाद के आलोचक रहे हैं, उन्हें महिलाओं के लिए अनुपयोगी के रूप में देखते हुए: द अटलांटिक में  समुदाय के एक पूर्व सदस्य को यह कहते हुए उद्धृत किया गया था, "मैं सिर्फ कोशिश करने के बजाय बदसूरत होने के बारे में बात करने में सक्षम हूँ।" अपने आप को विश्वास दिलाएँ कि मैं सुंदर हूँ"। मनोविज्ञान के एक विशेषज्ञ ने एल पैस के साक्षात्कार में इन समुदायों को "संज्ञानात्मक अनम्यता" के रूप में वर्णित बाहरी लोगों (जिन्हें "मानदंड" माना जाता है) के रूप में अत्यधिक द्वीपीय और संदेहवादी बताया। उसने यह भी कहा कि, "अमेरिकी संस्कृति कम मिलनसार है। स्पेन में फ़ेमसेल की पूरी तरह से अलग विशेषताएँ होंगी... मुझे नहीं लगता कि शुरू करने के लिए इसके अनुयायियों की समान संख्या होगी, क्योंकि स्पेन में हम पारस्परिक संबंधों और सामाजिक कौशल के विकास को अधिक प्रोत्साहित कर रहे हैं।"

जो महिलाएँ खुद को आकर्षक के रूप में पहचानती हैं, वे अपने पुरुष समकक्षों के साथ कुछ समानताएँ साझा करती हैं, जैसे कि यह विश्वास कि साथी को खोजने में शारीरिक बनावट सबसे महत्वपूर्ण कारक है। अन्य तरीकों से वे भिन्न होते हैं; उदाहरण के लिए पत्रकार इसाबेल कोह्न के अनुसार, उन पुरुषों पर गुस्सा होने के बजाय जो उन्हें अस्वीकार करते हैं, वे उन्हें डेट नहीं करने के लिए पुरुषों के साथ सहानुभूति रखते हैं। कोह्न महिलाओं की प्रवृत्ति को पुरुषों की तरह बाहर की बजाय अपने क्रोध को अंदर की ओर मोड़ने के लिए नोट करते हैं। पत्रकार अरवा महदवी की परिकल्पना है कि तथ्य यह है कि महिला अंगुलियां हिंसक हिंसक घटनाओं पर नहीं जाती हैं जैसे कि कुछ पुरुष अंगुलियां सबसे स्पष्ट कारण हैं कि मुख्यधारा के मीडिया में महिला अंगुलियों को ज्यादा ध्यान नहीं दिया गया है। फरवरी २०२० में कोह्न ने लिखा कि वह पुरुष झुकाव पर अकादमिक पत्रों के "पहाड़" पा सकती हैं, लेकिन महिला झुकाव पर कोई नहीं। वह कहती हैं कि यह धारणा कि महिला अंग मौजूद नहीं हैं, उनके दर्द में इजाफा करती हैं।

 मानसिक स्वास्थ्य 
"अनैच्छिक ब्रह्मचर्य" एक चिकित्सा या मनोवैज्ञानिक स्थिति नहीं है। कुछ लोग जो इंसेल के रूप में पहचान करते हैं, उनमें शारीरिक अक्षमता या मनोवैज्ञानिक विकार जैसे अवसाद, चिंता, ऑटिज्म और शरीर कुरुपता विकार होते हैं। २०२२ के एक अध्ययन में पाया गया कि सामान्य आबादी की तुलना में स्वयं पहचाने गए लोगों में अवसाद, चिंता और औपचारिक मानसिक निदान की दर अधिक थी: ९५ ने अवसाद और ९३ ने चिंता की सूचना दी। ३८ में नैदानिक निदान था।

इंसेल फ़ोरम के कुछ आगंतुक शारीरिक या मानसिक बीमारियों के लिए एक साथी को खोजने में असमर्थता का श्रेय देते हैं, जबकि कुछ अन्य इसे अत्यधिक अंतर्मुखता का कारण बताते हैं। कई इंसेल मानसिक स्वास्थ्य के मुद्दों के आत्मनिदान में संलग्न हैं, और इंसेल समुदायों के सदस्य अक्सर उन पोस्टरों को हतोत्साहित करते हैं जो चिकित्सक को देखने या अन्यथा इलाज की मांग करने से मानसिक बीमारी के बारे में पोस्ट करते हैं। गंभीर अवसाद के साथ कुछ इंसेल भी आत्मघाती होते हैं, और इंसेल समुदायों के कुछ सदस्य आत्महत्या करने वाले सदस्यों को खुद को मारने के लिए प्रोत्साहित करते हैं, कभी-कभी सिफारिश करते हैं कि वे ऐसा करने से पहले बड़े पैमाने पर हिंसा करते हैं।

 सामूहिक हत्याएँ और हिंसा 
बड़े पैमाने पर हत्याएँ और अन्य हिंसक हमले किए गए हैं या उन पुरुषों द्वारा किए जाने का संदेह है जिन्होंने अनैच्छिक रूप से ब्रह्मचर्य के रूप में स्वयं की पहचान की है, या जिनके बयान कट्टर विचारधाराओं के साथ संरेखित हैं। ऐसे व्यक्तियों द्वारा किए गए अन्य लक्षित हमलों को किए जाने से पहले पुलिस द्वारा विफल कर दिया गया है।
 २००० का दशक 
४ अगस्त २००९ को जॉर्ज सोदिनी ने पिट्सबर्ग, पेंसिल्वानिया के छोटे शहर काल्यर टाउन्शिप में एक लॉस एंजिल्स फिट्नस क्लब में गोलियाँ चला दीं। इस घटना में तीन औरतें मारी गईं और नौ लोग घायल हो गए जिसके बाद सोदिनी ने आत्महत्या कार् ली। उसने कथित रूप से अपने नाम से रजिस्टर की गई वेबसाईट पर यौन हताशा और अक्सर लड़कियों से अस्वीकृत होने की शिकायत की थी। सोदिनी और उसके कर्मों की इंसेल समुदाय के कुछ लोगों ने जय-जयकार की थी, जो कभी-कभी इंसेल हिंसा को "सोदिनी होना" भी कहते थे।

 २०१० का दशक 
पाठ -        .अंगूठाकार242242पिक्सेल इलियट रॉजर, २०१४ आईला विस्टा हत्याओं और स्व-वर्णित इंसेल का अपराधी
इलियट रॉजर ने २३ मई २०१४ को आईला विस्टा, कैलिफोर्निया में कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय, सांता बारबरा के परिसर के पास खुद को मारने से पहले छह लोगों की हत्या कर दी और चौदह अन्य को घायल कर दिया। इन हत्याओं ने मीडिया का ध्यान अनैच्छिक ब्रह्मचर्य की अवधारणा और विशेष रूप से महिलाओं के प्रति द्वेष और हिंसा के महिमामंडन की ओर आकर्षित किया, जो कई कट्टर समुदायों का एक मुख्य आधार है। रॉजर ने खुद को एक इंसेल के रूप में पहचाना और एक १३७-पृष्ठ घोषणापत्र और यूट्यूब वीडियो को पीछे छोड़ दिया जिसमें उन्होंने अपनी अनैच्छिक ब्रह्मचर्य का विस्तार किया और चर्चा की कि कैसे वह महिलाओं द्वारा अस्वीकार किए जाने का बदला लेना चाहते हैं। वह "पिकअप आर्टिस्ट हेट" नामक इंसेलों के बीच लोकप्रिय एक समुदाय का एक सक्रिय सदस्य था, और उसने अपने घोषणापत्र में कई बार इसका संदर्भ दिया।   हालांकि हमले के तुरंत बाद पुहाटे बंद हो गया, रॉजर कुछ समुदायों के लिए एक शहीद बन गया जो बने रहे, और उनमें से कुछ जो बाद में उभरे। इंसेल मंचों में ईआर (अंग्रेज़ी: , इलियट रॉजर के नाम और उपनाम के पहले अक्षर) के संदर्भों को देखना आम है, और बड़े पैमाने पर हिंसा को नियमित रूप से "ईआर होने" के रूप में संदर्भित किया जाता है। रॉजर को अपराधियों या कई अन्य सामूहिक हत्याओं के संदिग्ध अपराधियों द्वारा संदर्भित किया गया है और कई हमलावरों में से एक है, जिनकी नियमित रूप से इंसेल समुदायों के सदस्यों द्वारा प्रशंसा की जाती है।

क्रिस हार्पर-मर्सर ने १ अक्टूबर २०१५ को रोज़बर्ग, ओरेगन में यूम्पक्वा कम्युनिटी कॉलेज परिसर में एक गोलीबारी में खुद को मारने से पहले नौ लोगों की हत्या कर दी और आठ अन्य को घायल कर दिया। उन्होंने घटनास्थल पर एक घोषणापत्र छोड़ दिया, जिसमें आईला विस्टा हत्याओं सहित अन्य सामूहिक हत्याओं में उनकी रुचि, प्रेमिका न होने पर उनका गुस्सा और दुनिया के प्रति उनकी दुश्मनी शामिल थी। अपने पत्रिका लेखन में उन्होंने इलियट रॉजर और अन्य सामूहिक निशानेबाजों के साथ संबंध बनाए उन्हें "देवताओं के साथ खड़े होने वाले लोग" के रूप में वर्णित किया।  हमले से पहले जब एक ऑनलाइन संदेश बोर्ड पर किसी ने अनुमान लगाया था कि हार्पर-मर्सर "किसी विशेष के लिए खुद को बचा रहा था", तो हार्पर-मर्सर ने जवाब दिया था: 'अनैच्छिक रूप से ऐसा' गोलीबारी से कई घंटे पहले, हार्पर-मर्सर होने के संदेह वाले किसी व्यक्ति ने पैसिफ़िक नॉर्थवेस्ट कॉलेज के लिए 9, एक ४चैन बोर्ड पर कई इंसेल पोस्टरों के लिए खतरा पोस्ट किया।

३१ जुलाई, २०१६ को शेल्डन बेंटले ने अल्बर्टा के एडमॉन्टन में एक गली में एक बेहोश आदमी को लूट लिया और मार डाला। अपने परीक्षण के दौरान बेंटले ने कहा कि उसने अपने पेट पर पेट भरकर उस व्यक्ति को मार डाला क्योंकि वह सुरक्षा गार्ड के रूप में अपनी नौकरी से तनाव से निराश था और चार साल से इंसुलेटेड था।

विलियम एटिसन ने ७ दिसंबर २०१७ को एज़्टेक हाई स्कूल में एक गोलीबारी में एज़्टेक, न्यू मैक्सिको में आत्महत्या से पहले दो लोगों की हत्या कर दी थी, जहाँ वह पहले एक छात्र था। उन्होंने कई ऑनलाइन मंचों पर छद्म नाम "इलियट रॉजर" का इस्तेमाल किया था, और "सर्वोच्च सज्जन" (एक शब्द जिसका रॉजर ने खुद का वर्णन करने के लिए इस्तेमाल किया था, जो तब से इंसेल समुदायों के बीच एक सामान्य संदर्भ बन गया है) की प्रशंसा की थी। एटिसन ने दूर-दराज़ सामग्री को ऑनलाइन भी पोस्ट किया था।

निकोलस क्रूज़ ने १४ फरवरी, २०१८ को फ्लोरिडा के पार्कलैंड में स्टोनमैन डगलस हाई स्कूल में एक गोलीबारी में सत्रह लोगों की हत्या कर दी और सत्रह अन्य घायल हो गए। कथित तौर पर अन्य चरमपंथी विचारों से भी प्रेरित, क्रूज़ ने पहले ऑनलाइन पोस्ट किया था कि "इलियट रॉजर को भुलाया नहीं जाएगा"।

२३ अप्रैल २०१८ को टोरंटो, ओंटारियो में वाहन-घुमावदार हमले के बाद एलेक मिनसियन को प्रथम-डिग्री हत्या के १० मामलों और हत्या के प्रयास के १६ मामलों में दोषी ठहराया गया था। हमले से कुछ समय पहले, मिनसियन ने कथित तौर पर फेसबुक पर पोस्ट किया था कि "इंसेल विद्रोह पहले ही शुरू हो चुका है" और रॉजर की सराहना की। "इंसेल रिबेलियन" शब्द का प्रयोग कभी-कभी " बीटा विद्रोह" शब्द के साथ एक दूसरे के लिए किया जाता है, जो कि कथित यौन अभाव के प्रति हिंसक प्रतिक्रिया को संदर्भित करता है। हमले के बाद अधिक्रमण  के लिए बनाई गई वेबसाइट पर एक पोस्टर ने मिनसियन के बारे में लिखा, "मुझे आशा है कि इस आदमी ने एक घोषणापत्र लिखा क्योंकि वह हमारा अगला नया संत हो सकता है"। हमले के बाद पुलिस ने दावा किया कि मिनसियन को उग्र समुदायों द्वारा कट्टरपंथी बनाया गया था। एक वीडियो साक्षात्कार बाद में  में जारी किया गया था जिसमें मिनसियन को हमलों के तुरंत बाद पुलिस द्वारा पूछताछ करते हुए दिखाया गया था। वीडियो में मिनसियन को पुलिस को यह बताते हुए दिखाया गया है कि वह एक कुंवारी थी, और वह "चाड और स्टेसी" की नाराजगी से प्रेरित थी, साथ ही साथ उन महिलाओं ने भी जो उसके बजाय "अपना प्यार और स्नेह अप्रिय जानवरों को" दिया। वीडियो में मिनसियन को यह कहते हुए भी दिखाया गया है कि उन्हें उम्मीद है कि कथित हमले "बीटा विद्रोह" के एक भाग के रूप में हिंसा के कृत्यों में "भविष्य की जनता को मेरे साथ जुड़ने के लिए प्रेरित करेंगे"। जिस न्यायाधीश ने मिनसियन को सभी मामलों में दोषी पाया, उसने अपने फैसले में लिखा कि मिनसियन ने अपनी बदनामी बढ़ाने के एक तरीके के रूप में अपने हमले को उकसाने वाले समुदाय से जोड़ने का प्रयास किया था, और यह कि "इस हमले के लिए उसकी सटीक प्रेरणा का काम करना है... असंभव के करीब"। उसने पाया कि मिनसियन ने पुलिस से "झूठ कहा था कि वह जिस प्रेरणा के बारे में बात करता है, उसके बारे में बहुत कुछ है और यह कि आंदोलन वास्तव में हमले के पीछे एक प्राथमिक प्रेरक शक्ति नहीं थी"।

२ नवंबर २०१८ को स्कॉट बेयर्ले ने फ्लोरिडा के तल्हासी में हॉट योगा तल्हासी स्टूडियो में एक गोलीबारी में खुद को मारने से पहले दो महिलाओं की हत्या कर दी और चार महिलाओं और एक पुरुष को घायल कर दिया। वह लंबे समय तक कट्टर विचारधाराओं का अनुयायी रहा था, और महिलाओं के नितंबों को हथियाने के लिए गिरफ्तारियों का भी इतिहास रहा है। २०१४ में उन्होंने खुद के कई यूट्यूब वीडियो पोस्ट किए जिसमें महिलाओं के लिए अत्यधिक घृणा और एक प्रेमिका नहीं होने पर गुस्सा व्यक्त किया, एक वीडियो में इलियट रॉजर का उल्लेख किया। गोलीबारी से पहले के महीनों में उन्होंने साउंडक्लाउड पर कई भ्रामक, नस्लवादी, हिंसक और होमोफोबिक गाने पोस्ट किए।

जनवरी २०१९ में क्रिस्टोफर क्लीरी को फेसबुक पर पोस्ट करने के लिए गिरफ्तार किया गया था कि वह "जल्द ही एक सार्वजनिक स्थान पर गोलीबारी करने की योजना बना रहा था और अगला सामूहिक गोलीबाज़ बन रहा था" और उसे "जितनी लड़कियाँ दिखेंगी वह उन सबको मार डालेगा" क्योंकि उसकी कभी कोई प्रेमिका नहीं थी और वह कुँवारा था। उसे मीडिया में एक इंसेल के रूप में वर्णित किया गया है। मई २०१९ में क्लीरी को आतंकवाद के एक प्रयास के लिए पांच साल तक की जेल की सजा सुनाई गई थी।

ब्रायन इसहाक क्लाइड ने १७ जून २०१९ को डलास, टेक्सास में अर्ल कैबेल फेडरल बिल्डिंग और कोर्टहाउस में बड़े पैमाने पर गोलीबारी शुरू करने का इरादा किया था, लेकिन इससे पहले कि वह किसी को घायल करता, संघीय सुरक्षा सेवा के अधिकारियों द्वारा उसे गोली मार दी गई और बुरी तरह से घायल कर दिया गया। क्लाइड ने दक्षिणपंथी मान्यताओं और षड्यंत्र के सिद्धांतों को संदर्भित करने वाले अन्य पोस्ट के साथ सोशल मीडिया पर इंसेल मेम्स साझा किए थे। इस घटना के बाद ज्वाइंट बेस ऐंड्रयूज सैन्य अड्डे ने अपने कर्मियों को इंसेल्स पर जानकारी दी, एक प्रवक्ता ने उन्हें "सैन्य सदस्यों और नागरिकों के लिए एक बहुत ही वास्तविक खतरा" के रूप में वर्णित किया।

इंसेल ने हमलावरों की अस्पष्ट उद्देश्यों के साथ भी प्रशंसा की है, जिन्हें वे मानते हैं कि वे भद्दे हैं। २०१७ लास वेगास की गोलीबारी के बाद कुछ इंसेल समुदाय ने गोलीबाज़ स्टीफन पैडॉक को मनाया, जो उन्हें लगा कि वह एक नायक था जो "नॉरमियों" को लक्षित कर रहा था। २०१८ टोरंटो गोलीबारी के बाद एक इंसेल संदेश बोर्ड पर पोस्टरों ने इस संभावना के साथ उत्साह व्यक्त किया कि अपराधी एक इंसेल हो सकता है, हालांकि किसी मकसद की पहचान नहीं की गई थी।

 २०२० 
टोबियास राथजेन ने १९ फरवरी, २०२० को जर्मनी के हानाऊ में दो बड़े पैमाने पर गोलीबारी की, जिसमें दस लोगों और खुद की मौत हो गई, और इनसाइडर द्वारा "भ्रमपूर्ण" के रूप में वर्णित एक घोषणापत्र को पीछे छोड़ दिया। कुछ मीडिया सूत्रों ने राथजेन को एक गुप्तचर के रूप में वर्णित किया, हालांकि आतंकवाद का मुकाबला करने के लिए अंतर्राष्ट्रीय केंद्र के दिग्गजों ने लिखा कि जबकि घोषणापत्र "गलत टिप्पणियों से भरा हुआ था", जिनमें से कुछ सामान्य भड़काऊ विषयों के समान थे, "घोषणापत्र इंसेल पहचान के लिए एक स्पष्ट संबंध प्रदर्शित नहीं करता है, या तो साक्ष्य के संदर्भ में कि गोलीबाज़ अक्सर इंसेल मंचों या साझा बुनियादी इंसेल विचारधारा को साझा करता है"। घोषणापत्र में नस्लवादी और पागल लेखन भी शामिल था, जहाँ राथजेन ने गैर-गोरे लोगों को भगाने का आह्वान किया और दावा किया कि उनका एक महिला के साथ संबंध नहीं था क्योंकि सरकार उनकी निगरानी कर रही थी।

२४ फरवरी २०२० को टोरंटो में एक कामुक मसाज पार्लर में एक महिला स्पा कर्मचारी की चाकू मारकर हत्या कर दी गई थी, जिसमें उसकी महिला सहकर्मी भी गंभीर रूप से घायल हो गई थी। १९ मई को टोरंटो पुलिस सेवा ने घोषणा की कि हमले को एक आतंकवादी घटना के रूप में माना जा रहा है, सबूतों के अनुसार छुरा घोंपने की विचारधारा से प्रेरित होने की ओर इशारा किया गया था, और पुलिस ने एक १७ वर्षीय पुरुष के खिलाफ कथित तौर पर छुरा घोंपने का आरोप लगाया था। यह पहली बार था जब उग्र विचारधाराओं से प्रेरित मानी जाने वाली हिंसा पर आतंकवाद के एक कृत्य के रूप में मुकदमा चलाया गया था, और यह भी माना जाता है कि कनाडा में आतंकवाद के रूप में मुकदमा चलाने के लिए इस्लामवादी चरमपंथी द्वारा हिंसा का पहला कार्य नहीं किया गया था।

अर्मांडो हर्नांडेज़ जूनियर ने २० मई २०२० को पुलिस द्वारा गिरफ्तार किए जाने से पहले ग्लेनडेल, एरिज़ोना में मिश्रित उपयोग वाले वेस्टगेट एँटरटेनमेंट डिस्ट्रिक्ट में आग लगा दी थी। हादसे में १९ वर्षीय युवक गंभीर रूप से घायल हो गया, जबकि ३० वर्षीय महिला व १६ वर्षीय किशोरी को मामूली चोटें आई हैं। मैरिकोपा काउंटी के अभियोजक के अनुसार, हर्नांडेज़ ने खुद को एक गुप्तचर के रूप में पहचाना और दावा किया कि वह जोड़ों को निशाना बनाना चाहता था और कम से कम दस लोगों को गोली मारना चाहता था। अभियोजक ने कहा, "श्री हर्नांडेज़ एक स्वयंसिद्ध व्यक्ति हैं...वे समाज पर अपना गुस्सा निकाल रहे थे, यह महसूस कर रहे थे कि उन्हें धमकाया जा रहा है, यह भावना कि महिलाएँ उन्हें नहीं चाहतीं।" अभियोजक ने यह भी आरोप लगाया कि हर्नान्डेज़ ने उस महिला को हमले का वीडियो भेजा जिसे वह प्रभावित करना चाहता था।

जनवरी और  के बीच  उत्तरी अमेरिका में अलग-अलग घटनाओं में महिलाओं को मारने या मारने की योजना बनाने के लिए पांच स्व-पहचान वाले लोगों को गिरफ्तार किया गया था। उनमें से एक कोल कैरिनी था, एक व्यक्ति जिस पर जून २०२० में कानून प्रवर्तन के लिए झूठे बयान देने का आरोप लगाया गया था, उसके हाथों में गंभीर चोट लगने का दावा करने के बाद लॉनमॉवर दुर्घटना हुई थी। पुलिस ने आरोप लगाया कि बम बनाने की कोशिश के दौरान कैरिनी वास्तव में घायल हो गई थी, और उसने इलियट रॉजर को संदर्भित करते हुए महिलाओं के खिलाफ हिंसा की धमकी देते हुए एक नोट लिखा था।

अप्रैल २०२१ में एक १९ वर्षीय स्व-वर्णित इंसेल को कथित तौर पर न्यूयॉर्क के मैनहट्टन में एक रेस्तरां के बाहर बैठी महिलाओं से संपर्क करने और उन्हें यह बताने के बाद कि वह एक बम विस्फोट करने जा रहा था, संघीय आरोपों में गिरफ्तार किया गया था। आदमी को पहले कई बार दूसरों को परेशान करने के लिए गिरफ्तार किया गया था, अक्सर रिकॉर्डिंग या लाइवस्ट्रीम के दौरान और काली मिर्च स्प्रे के साथ कई हमले के लिए।

जुलाई २०२१ में ओहियो के एक २१ वर्षीय स्व-पहचान वाले व्यक्ति पर घृणा अपराध का प्रयास करने और अवैध रूप से मशीन गन रखने का आरोप लगाया गया था। वह आदमी एक लोकप्रिय इंसेल वेबसाइट पर लगातार पोस्टर था, जहाँ उसने इलियट रॉजर की पूजा करते हुए पोस्ट लिखे थे। उन्होंने एक घोषणापत्र लिखा जिसमें उन्होंने महिलाओं को "वध" करने की इच्छा व्यक्त की, और एक अन्य दस्तावेज़ में उन्होंने कथित तौर पर सामूहिक हताहत हमले में ३,००० लोगों को मारने के अपने लक्ष्यों के बारे में लिखा।

 आलोचना 

 इंसेलों का 
इंसेल समुदायों की मीडिया में और शोधकर्ताओं द्वारा हिंसक, दुराचारी और अतिवादी के रूप में आलोचना की गई है। सदर्न पॉवर्टी लॉ सेंटर के लिए काम करने वाले एक वरिष्ठ शोध विश्लेषक कीगन हैंक्स ने आगाह किया है कि इंसेल मंचों पर हिंसक सामग्री के संपर्क में आने से इंसेल के कट्टरवाद में "एक बहुत बड़ी भूमिका निभाते हैं", और "अधिक हिंसक" होने के रूप में इंसेल मंचों का वर्णन करता है। यहाँ तक कि श्वेत श्रेष्ठतावादी साइटों पर देखने के आदी होने की तुलना में बयानबाजी"। पत्रकार डेविड फ़ुट्रेले ने इंसेल समुदायों को "हिंसक रूप से महिला-विरोधी" के रूप में वर्णित किया है, और उन आलोचकों में शामिल हैं, जो इंसेल मंचों पर हिंसक बयानबाजी को अल्ट-राइट और फिरंगी वर्चस्व के विकास और इंसेल समुदायों और ऑनलाइन घृणा समूहों के बीच ओवरलैप के लिए जिम्मेदार ठहराते हैं। मनोवैज्ञानिक और संभोग शोधकर्ता जेम्स कैंटर ने इंसेल्स को "ऐसे लोगों के समूह के रूप में वर्णित किया है जिनके पास आमतौर पर पर्याप्त सामाजिक कौशल की कमी है और... स्वयं को बहुत निराश पाते हैं"। उन्होंने कहा है कि इंसेल फ़ोरम में "जब वे समान कुंठाओं वाले अन्य लोगों से घिरे होते हैं, तो वे इस बात का ट्रैक खो देते हैं कि विशिष्ट प्रवचन क्या है, और वे स्वयं को अधिक से अधिक चरम विश्वासों में ले जाते हैं"। रणनीतिक संवाद संस्थान में वरिष्ठ अनुसंधान विश्लेषक अमरनाथ अमरसिंगम ने कुछ कट्टर समुदायों की आलोचना की है जहाँ हिंसा के लिए पुकार आम है, "मनोवैज्ञानिक और व्यक्तिगत परिस्थितियों के सही सेट के तहत, इस प्रकार के मंच खतरनाक हो सकते हैं और लोगों को हिंसा में धकेल सकते हैं"। आईएसडी के एक अन्य शोधकर्ता, जैकब डेवी ने इंसेल मंचों में कट्टरता की तुलना किशोरों से ऑनलाइन मंचों पर चरम उपायों पर जाने के लिए आग्रह करने के लिए की, जो एनोरेक्सिया और अन्य खाने के विकारों को बढ़ावा देते हैं, और ऑनलाइन अभियानों के लिए लोगों को आईएसआईएल में शामिल होने के लिए राजी करते हैं। संभोग के अधिकार की भावनाओं के बारे में बोलते हुए डेवी ने कहा कि रवैया "बलात्कार के औचित्य तक जा सकता है"।

आमतौर पर महिलाओं के प्रति द्वेष और अन्य नकारात्मक विशेषताओं के बारे में आलोचकों की चिंताओं से सहमत होने के बावजूद, कुछ टिप्पणीकार महिलाओं के प्रति अधिक सहानुभूति रखते हैं। अप्रैल २०१८ में अर्थशास्त्री रॉबिन हैनसन ने एक ब्लॉग पोस्ट लिखा था जिसमें आय की पहुंच के साथ संभोग की पहुंच की तुलना की गई थी, यह लिखते हुए कि उन्हें यह हैरान करने वाला लगा कि कम आय वाले व्यक्तियों के लिए समान चिंता नहीं दिखाई गई थी। संभोग पर चर्चा करने के लिए कुछ लोगों द्वारा हैन्सन की आलोचना की गई जैसे कि यह एक वस्तु थी; दूसरों ने उनकी राय के बारे में अधिक सकारात्मक लिखा। न्यूयॉर्क टाइम्स के स्तंभकार रॉस डौथैट ने मई २०१८ में "द रिडिस्ट्रीब्यूशन ऑफ सेक्स" शीर्षक से इसी तरह का एक विवादास्पद ऑप-एड लिखा था जिसमें उन्होंने सुझाव दिया था कि संभोग रोबोट और संभोग वर्कर्स को अनिवार्य रूप से यौन इच्छाओं को पूरा करने के लिए बुलाया जाएगा। कुछ टिप्पणीकारों ने इस दृष्टिकोण से सहमत होते हुए लेख लिखे, जिनमें टोबी यंग शामिल हैं, जो इस बात से सहमत थे कि संभोग रोबोट एक "व्यावहारिक समाधान" हो सकते हैं; अन्य लोगों ने महिलाओं को ऑब्जेक्टिफाई करने और इंसेल विचारधारा को वैध बनाने के लिए कॉलम की आलोचना की।

पत्रकार ज़ैक ब्यूचैम्प ने अन्य प्रकार के नुकसान के बारे में चिंता व्यक्त की है जो विशेष रूप से बड़े पैमाने पर हिंसा पर दिए गए ध्यान में खो सकते हैं; वह फ़ोरम पोस्ट की ओर इशारा करता है जिसमें उपयोगकर्ता महिलाओं पर चिल्लाने, कैटफ़िशिंग और यौन उत्पीड़न करने के बारे में डींग मारते हैं। यूनिवर्सिटी ऑफ पोर्ट्समाउथ लेक्चरर लिसा सुगियुरा ने इंसेल मंचों को "नेटवर्क वाली महिला विरोधी" के रूप में वर्णित किया है, और इस तरह के मंचों में पदों को न केवल घृणास्पद भाषण के संदर्भ में गंभीरता से लिया जाना चाहिए बल्कि संवारने के एक रूप के रूप में भी "प्रभावशाली और कमजोर मोहभंग युवा पुरुषों" को कट्टरपंथी बना सकता है। इंसेल समुदायों पर कुछ समाजशास्त्रीय शोधों ने उन्हें एक संकर मर्दानगी के रूप में विश्लेषित किया है, जिसमें विशेषाधिकार प्राप्त पुरुष एक साथ प्रजनन करते हुए हेग्मोनिक मर्दानगी से खुद को दूर करते हैं।

 समुदायों को प्रेरित करने के लिए सेवाएँ प्रदान करने वाले प्लेटफार्मों की 
आलोचना उन प्लेटफार्मों के खिलाफ भी निर्देशित की गई है, जिन्होंने रेडिट (जिसमें २०१७ में  समुदाय पर प्रतिबंध लगा दिया था और सितंबर २०१९ में शेष बचे अधिकांश इंसेल समुदायों पर प्रतिबंध लगा दिया था, लेकिन अभी भी कुछ इंसेल का घर है) और ट्विटर सहित इंसेल सामग्री की मेजबानी या मेजबानी की है। क्लाउडफ्लेयर, जो डीडीओएस सुरक्षा, कैशिंग और सामग्री के स्रोत होस्ट के अस्पष्टता सहित सेवाएँ प्रदान करता है, वेबहोस्ट द्वारा सेवा समाप्त करने पर भी डाउनटाइम के खिलाफ इंसेल वेबसाइटों की सुरक्षा के लिए आलोचना की गई है।

 इंसेल पर प्रतिवेदन और शोध 
२०१० के दौरान इंसेल से संबंधित हमलों के बाद मीडिया आउटलेट्स द्वारा उकसाने पर रिपोर्टिंग की "बेदम" कवरेज के लिए आलोचना की गई है, केवल "यौन कुंठित" के रूप में वर्णित करके, और पाठकों को समुदायों को प्रेरित करने के लिए निर्देशित करने के लिए उकसाने वाले समुदायों को सामान्य करने के लिए। कुछ रिपोर्टिंग की हमलावरों के बारे में विस्तार से रिपोर्ट करके उन्हें बदनाम करने के लिए आलोचना भी की गई है, या पीड़ितों पर यह आरोप लगाते हुए आरोप लगाया गया है कि जिन महिलाओं ने हमलावरों के रोमांटिक या यौन प्रस्तावों को अस्वीकार कर दिया था, उन पर हमलों को भड़काने की कुछ जिम्मेदारी थी। जिन लोगों ने इंसेल के बारे में सहानुभूतिपूर्वक लिखा है, उन्हें इंसेल विचारधारा को वैध बनाने के लिए आलोचना का सामना करना पड़ा है, जैसे वाइस में समांथा कोल से जिन्होंने मीडिया आउटलेट्स की निंदा की, जो "कवर और एम्पलीफाई विषाक्त इंटरनेट संस्कृति जैसे कि यह वैध विचारधारा है"।

पॉलिटिकल रिसर्च एसोसिएट्स थिंक टैंक द्वारा प्रकाशित २०२१ की एक रिपोर्ट में एम. केली ने अपने समुदायों को "रिब्रांड" करने के लिए विभिन्न इंसेल द्वारा हाल के प्रयासों के बारे में लिखा, और कहा कि उनकी पहचान को फिर से परिभाषित करने के प्रयासों को शोधकर्ताओं, पत्रकारों द्वारा भी मदद मिली है।, और 'प्रति-हिंसक उग्रवाद' के विशेषज्ञ, जिन्होंने इंसेल्स की जांच करने और समझने के अपने प्रयासों में उन्हें बड़ा, अधिक मुख्यधारा मंच दिया है। इन नए प्लेटफार्मों ने उनके बारे में सार्वजनिक आख्यान को फिर से परिभाषित करने की अनुमति दी है; उनके समुदाय द्वारा उत्पन्न खतरे को कम करना; और उनकी नफरत भरी शिकायतों को बढ़ाया-या समर्थन भी किया है, जो महिलाओं के हाथों उनके आत्म-कथित शिकार को केंद्रित करती हैं, जो उन्हें संभोग से इनकार करती हैं"। केली ने अपने बयानों को चुनौती या तथ्य-जांच के बिना विचारधाराओं को मंचित करने के लिए द इंसेल प्रोजेक्ट नामक पॉडकास्ट की आलोचना की, और इसके निर्माता, नामा केट्स ने तेजी से "न केवल इंसेल 'दुर्भावना पर रिपोर्टिंग की, बल्कि इसे न्यायोचित और दुनिया के साथ साझा करने के लिए"। केली ने हिंसक चरमपंथ के विश्लेषण के लिए अंतर्राष्ट्रीय केंद्र की भी आलोचना की, जिन्होंने केट्स द्वारा सह-लेखक और एक प्रमुख इंसेल फोरम के संस्थापक और लीड मॉडरेटर द्वारा इंसेल्स पर कई रिपोर्ट प्रकाशित कीं, जिसमें लिखा था कि "पिछली आईसीएसवीई रिपोर्ट प्राथमिक से तैयार की गई हैं। डेटा, जिसमें अध्ययन किए जा रहे समुदाय के सदस्यों के साथ साक्षात्कार और सर्वेक्षण शामिल हैं, ऐसा पहली बार लगता है- हिंसक चरमपंथ के विश्लेषण के लिए अंतर्राष्ट्रीय केंद्र में या अधिक व्यापक रूप से अकादमिक शोध में- कि किसी ऐसे समुदाय में सक्रिय रूप से शामिल है जो नियमित रूप से कट्टर या हिंसक विचारधारा व्यक्त करता है, ने सह-लेखन किया है परिणामी अध्ययन"।

 कल्पना में चित्रण 
अमेरिकन क्राइम ड्रामा लॉ ऐंड ऑर्डर: स्पेशल विक्टिम्स यूनिट के दो एपिसोड इंसेल्स पर आधारित हैं। सीजन १६ में एपिसोड " होल्डन्स मेनिफेस्टो " इलियट रॉजर और २०१४ आईला विस्टा हत्याओं पर आधारित है। सीज़न २० में एपिसोड "रिवेंज" में एक दूसरे के लिए एलिबिस बनाते हुए सटीक बदला लेने के लिए एक-दूसरे के जुनून के लक्ष्यों पर हमला करने वाले लोगों के एक समूह को दिखाया गया है, जो कथानक अपने आप में १९५० के दशक के उपन्यास स्ट्रेंजर्स ऑन ए ट्रेन से प्रेरित है।

फेयर वार्निंग (अंग्रेज़ी:  ) माइकल कोनेली द्वारा २०२० का एक रोमांचक उपन्यास है जिसमें एक कंपनी को दिखाया गया है जो आनुवंशिक रूप से यौन व्यसन के प्रति संवेदनशील के रूप में पहचान की गई महिलाओं पर आनुवंशिक परीक्षण डेटा खरीदती है। कंपनी उनके नाम और पते इंसेलों को बेचती है जिनमें से एक सीरियल किलर है।

फ्रांसीसी लेखक माइकल होउलेबेकक द्वारा १९९४ के एक उपन्यास वॉटेवर (अंग्रेज़ी: ) का मुख्य चरित्र द न्यू यॉर्क टाइम्स के एडम कर्श द्वारा "इंसेलपूर्व" के रूप में उपन्यास के रूप में वर्णित किया गया है जो आधुनिक इंसेल आंदोलन की भविष्यवाणियों के रूप में पूर्वव्यापी रूप से मूल्यांकन किया गया है। इसे १९९९ में इसी नाम की एक फिल्म में रूपांतरित किया गया था।
 

 संदर्भ 

 बाहरी संबंध 

          इंसेल सब.

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