marsh-mellow/hindi_wikipedia huggingface dataset:
ज्ञान सरस्वती मन्दिर सरस्वती देवी का मन्दिर है जो गोदावरी नदी के किनारे, बासर, तेलंगाना, भारत में स्थित है।

सन्दर्भ

श्रेणी:तेलंगाना में हिन्दू मन्दिर
श्रेणी:निर्मल ज़िला
श्रेणी:सरस्वती मन्दिर
ज्ञान सिंह पगोच  डोगरी भाषा के विख्यात साहित्यकार हैं। इनके द्वारा रचित एक महाकाव्य महात्मा विदुर  के लिये उन्हें सन् 2007 में साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत डोगरी भाषा के साहित्यकार
ज्ञान सिंह शातिर  उर्दू भाषा के विख्यात साहित्यकार हैं। इनके द्वारा रचित एक उपन्यास ज्ञान सिंह शातिर के लिये उन्हें सन् 1997 में साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत उर्दू भाषा के साहित्यकार
न्यायमूर्ति ज्ञान सुधा मिश्रा  (जन्म: 28 अप्रैल 1949) सुप्रीम कोर्ट में न्यायाधीश हैं। वे झारखण्ड उच्च न्यायालय की पहली महिला मुख्य न्यायाधीश रह चुकी हैं। उनके पिता न्यायमूर्ति सतीश चन्द्र मिश्र पटना उच्च न्यायालय के एक पूर्व मुख्य न्यायाधीश थे। वे 16 मार्च 1994 को पटना उच्च न्यायालय की न्यायाधीश नियुक्त हुई। उन्होने झारखंड उच्च न्यायालय में 13 जुलाई 2008 को मुख्य न्यायाधीश के रूप में योगदान दिया। इसके बाद इनका तबादला राजस्थान उच्च न्यायालय कर दिया गया। इन्होंने राजस्थान उच्च न्यायालय में 14 वर्षों तक न्यायाधीश के रूप में काम किया। 30 अप्रैल 2010 को 4 वर्षों के लिए सुप्रीम कोर्ट की न्यायाधीश के रूप में इनकी नियुक्ति हुई।

एक न्यायमूर्ति के रूप में ये समय की पाबंदी को महत्त्व देने के लिए मशहूर है।
 सन्दर्भ 

श्रेणी:1949 में जन्मे लोग
श्रेणी:बिहार
श्रेणी:झारखंड
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:भारतीय न्यायाधीश
श्रेणी:न्याय
निरपेक्ष सत्य की स्वानुभूति ही ज्ञान है। यह प्रिय-अप्रिय, सुख-दु:ख इत्यादि भावों से निरपेक्ष होता है। इसका विभाजन विषयों के आधार पर होता है। विषय पाँच होते हैं - रूप, रस, गंध, शब्द और स्पर्श।  :..201708-------.ज्ञान क्या है ?, ज्ञान का सबसे बड़ा शत्रु कौन हैं?
ज्ञान की शास्त्रीय परिभाषा
ज्ञान लोगों के भौतिक तथा बौद्धिक सामाजिक क्रियाकलाप की उपज, संकेतों के रूप में जगत के वस्तुनिष्ठ गुणों और संबंधों, प्राकृतिक और मानवीय तत्त्वों के बारे में विचारों की अभिव्यक्ति है। ज्ञान दैनंदिन तथा वैज्ञानिक हो सकता है। वैज्ञानिक ज्ञान आनुभविक और सैद्धांतिक वर्गों में विभक्त होता है। इसके अलावा समाज में ज्ञान की मिथकीय, कलात्मक, धार्मिक तथा अन्य कई अनुभूतियाँ होती हैं। सिद्धांततः सामाजिक-ऐतिहासिक अवस्थाओं पर मनुष्य के क्रियाकलाप की निर्भरता को प्रकट किये बिना ज्ञान के सार को नहीं समझा जा सकता है। ज्ञान में मनुष्य की सामाजिक शक्ति संचित होती है, निश्चित रूप धारण करती है तथा विषयीकृत होती है। यह तथ्य मनुष्य के बौद्धिक कार्यकलाप की प्रमुखता और आत्मनिर्भर स्वरूप के बारे में आत्मगत-प्रत्ययवादी सिद्धांतों का आधार है।दर्शनकोश, प्रगति प्रकाशन, मास्को, १९८0, पृष्ठ-२२६,  ५-0१000९0७-२ स्वाभाविक और सहज शब्दों में हम ज्ञान को इस प्रकार परिभाषित कर सकते हैं "अनुभव की अनुभूति ही ज्ञान कहलाता है।"

 सन्दर्भ 
  

श्रेणी:ज्ञानमीमांसा
श्रेणी:दर्शन
ज्ञानखेडा, श्री पूर्णागिरी टनकपुर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के चम्पावत जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

ज्ञानखेडा, श्री पूर्णागिरी टनकपुर तहसील
ज्ञानखेडा, श्री पूर्णागिरी टनकपुर तहसील
ज्ञानचंद जैन  उर्दू भाषा के विख्यात साहित्यकार हैं। इनके द्वारा रचित एक समालोचना जिक्रओफिक्र  के लिये उन्हें सन् 1982 में साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।
स्योहारा के प्रो. ज्ञान चंद जैन उर्दू भाषा के विश्व प्रसिद्ध साहित्यकार थे। 
साहित्य के क्षेत्र में जनपद ने कई महत्त्वपूर्ण मानदंड स्थापित किए हैं। हिंदी साहित्य में संपादकाचार्य पं. रुद्रदत्त शर्मा, बिहारी सतसई की तुलनात्मक समीक्षा लिखने वाले पं. पद्मसिंह शर्मा जनपद बिजनौर के ही थे। वहीं उर्दू साहित्य में जनपद के नगर स्योहारा के डा. अब्दुल रहमान बिजनौरी तथा प्रो. ज्ञान चंद जैन की प्रसिद्धि देश के बाहर तक रही है। 
प्रो. ज्ञान चंद जैन का नाम उर्दू समालोचना में सुनहरे अक्षरों में दर्ज है। वे उर्दू के बेहतरीन भाषाविद, शायर और समालोचक थे। वर्ष 1982 में इनकी पुस्तक ज़िक्र-ओ-फिक्र के लिए उर्दू भाषा का साहित्य एकेडमी पुरस्कार का सम्मान मिला।  
नगर के शाहू बहाल चंद जैन के पुत्र ज्ञान चंद जैन का जन्म 21 सितंबर 1923 को हुआ। आरंभिक शिक्षा स्योहारा में ही हुई। आपने एमए उर्दू, डी लिट् तथा 1948 में इलाहाबाद विश्वविद्यालय से उर्दू की नसरी दास्तांने विषय पर पीएचडी की। 1960 में आगरा विश्वविद्यालय द्वारा उन्हें उर्दू मसनवी शुमाली हिन्द में के लिए अवार्ड दिया गया। हमीदिया कालेज भोपाल, उस्मानिया विश्वविद्यालय, जम्मू विश्वविद्यालय, इलाहबाद विश्वविद्यालय, केन्दीय विश्वविद्यालय हैदराबाद में डीन रहे। प्रो ज्ञान चंद जैन ने ग़ाफ़िल उपनाम से शायरी भी की। वर्ष 1982 में इनकी किताब ज़िक्र-ओ-फिक्र के लिए उर्दू भाषा के साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया। इन्हें इनकी साहित्यक सेवाओं के लिए 2002 में भारत सरकार द्वारा पद्यश्री पुरस्कार से सम्मानित किया गया। डा. ज्ञानचन्द जैन ने उर्दू इंग्लिश, हिंदी साहित्य में उन्होंने 110 से अधिक किताबें लिखीं। आम लिसानियात, उर्दू की नसरियात, एक भाषा दो लिखावट दो अदब, कच्चे बोल, हकीक, लिसानी मुताले, कच्चे बोल, अदबी इज़ाफ़, गालिब शनास मालिक राम, खोज, परख और पहचान, इब्तदाई कलाम ए इकबाल, तफ़्सीर ए ग़ालिब, उपेंद्र नाथ अश्क, हकीक ए फन आदि पुस्तकें लिखीं। आज भी देश के उर्दू स्नाकोत्तर तथा पीचडी व पाकिस्तान में उर्दू के सभी विद्यालयों तथा विश्वविद्यालयों में इनकी लिखी किताबें पढ़ाई जाती हैं। ज्ञानचंद जैन पर अनेक स्कॉलर्स ने पीएचडी की है। अपने अंतिम समय में वे स्मृति लॉस तथा पार्किंसन बीमारी से ग्रस्त रहे। 11 अगस्त 2007 में कैलिफोर्निया अमेरिका में उनका निधन हो गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत उर्दू भाषा के साहित्यकार
ज्ञानचंद मेघवार () एक पाकिस्तानी राजनीतिज्ञ तथा पूर्व पाकिस्तान की सेनेट के सीनेटर हैं। वे प्रथम दलित सीनेटर हैं। वे पाकिस्तान पीपुल्स पार्टी के राजनेता हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:पाकिस्तानी राजनीतिज्ञ
ज्ञानचंद्र घोष (1894 - 1959 ई) भारत के एक अग्रगण्य वैज्ञानिक थे। 

 परिचय 
इनका जन्म 14 सितंबर 1894 ई को पुरुलिया में हुआ था। गिरिडीह से प्रवेशिका परीक्षा में उत्तीर्ण हो, कलकत्ते के प्रेसिडेंसी कालेज से 1915 ई एम एस-सी परीक्षा में इन्होंने प्रथम श्रेणी में प्रथम स्थान प्राप्त किया। तत्काल कलकत्ता विश्वविद्यालय के सायंस कोलज में प्राध्यापक नियुक्त हुए। 1918 ई में डी एस-सी की उपाधि प्राप्त की। 1919 ई में यूरोप गए, जहाँ इंग्लैंड के प्रोफेसर डोनान और जर्मनी के डा नर्स्ट और हेवर के अधीन कार्य किया। 1921 ई में यूरोप से लौटने पर ढाका विश्वविद्यालय में प्रोफेसर नियुक्त हुए। 1939 ई में ढाका से भारतीय विज्ञान संस्थान (इंडियन इंस्टिट्यूट ऑव सायंस) के डाइरेक्टर होकर बँगलौर गए। बंगलुरू में भारत सरकार के इंडस्ट्रीज और सप्लाइज़ के डाइरेक्टर जनरल के पद पर 1947-1950 ई तक रहे। फिर खड़गपुर के तकनीकी संस्थान को स्थापित कर एवं प्राय: चार वर्ष तक उसके डाइरेक्टर रहकर, कलकत्ता विश्वविद्यालय के उपकुलपति नियुक्त हुए। वहाँ से योजना आयोग के सदस्य होकर भारत सरकार में गए। उसी पद पर रहते हुए 21 जनवरी 1959 को आपका देहावसान हुआ।
550अन्य वैज्ञानिकों के साथ ज्ञानचन्द्र घोष
घोष अनेक वैज्ञानिक संस्थाओं के संस्थापक और सदस्य रहे। भारतीय विज्ञान कांग्रेस और भारतीय केमिकल सोसायटी के अध्यक्ष भी रहे थे। आप रसायन के उत्कृष्ट अध्यापक और मंजे हुए वक्ता ही नहीं वरन् प्रथम कोटि के अनुसंधानकर्ता भी थे। आपके अनुसंधान से ही आपका यश विज्ञानजगत् में फैला था। आप द्वारा स्थापित तनुता का सिद्धान्त "घोष का तनुता सिद्धान्त" के नाम से सुप्रसिद्ध है, यद्यपि इसमें पीछे बहुत कुछ परिवर्तन करना पड़ा। आपके अनुसंधान विविध विषयों, विशेषत: वैद्युतरसायन, गतिविज्ञान, उच्चताप गैस अभिक्रिया, उत्प्रेरण, आत्म-आक्सीकरण, प्रतिदीप्ति इत्यादि, पर हुए हैं, जिनसे न केवल इन विषयों के ज्ञान की वृद्धि हुई है, वरन् देश के औद्योगिक विकास में बड़ी सहायता मिली है। योजना आयोग के सदस्य के रूप में देश के उद्योगधंधों के विकास में आपका कार्य बड़ा प्रशंसनीय रहा है।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:१९५४ पद्म भूषण

श्रेणी:भारतीय वैज्ञानिक
ज्ञानदत्त पाण्डेय एक हिन्दी ब्लॉगर हैं। इनका ब्लॉग . मानसिक हलचल है। ये रेलवे के रिटायर्ड अधिकारी हैं। अब पूर्वांचल (पूर्वी उत्तर प्रदेश) के एक गांव - विक्रमपुर में रहते हैं।
ज्ञानदानंदिनी ठाकुर ( २६ जुलाई १८५०) - १ अक्टूबर १९४१) एक समाज सुधारक थीं, जिन्होंने अनेक सांस्कृतिक नवाचार किया और १९वीं सदी के बंगाल में महिला सशक्तीकरण के आरम्भिक चरण को प्रभावित किया। उनका विवाह प्रसिद्ध ठाकुर परिवार के सत्येन्द्रनाथ ठाकुर से हुआ था।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
उन्होने बदल दिया साड़ी पहनने का तरीका

श्रेणी:१९४१ में निधन
श्रेणी:1850 में जन्मे लोग
ज्ञानदास 'ब्रजबुलि' एवं बँगला दोनों भाषाओं के श्रेष्ठ कवि थे। गोविंददास कविराज के उपरांत रचनासौष्ठव के लिय इन्हीं की ख्याति है। इनके 'ब्रजबुलि' में लिखे पद्य अत्यंत सुंदर हैं।

वैष्णवदास के पद-संग्रह-पंथ 'पदकल्पतरु' में लगभग 105 ब्रजबुलि के पद संगृहीत हैं जो ज्ञानदास द्वारा रचित हैं। ज्ञानदास नाम से युक्त कोई कोई पद विभिन्न पदसंग्रहां में किसी दूसरें के नाम से भी पाया जाता है। इनके बँगला भाषा में लिखे पद ब्रजबुलि के पदों की अपेक्षा अधिक सुंदर है। इन्होंने राधा-कृष्ण-लीला संबंधी पद रचे हैं। 'रूपानुराग', रसोद्गार', एवं 'माथुर' विषयों से संबंधित पदों में ज्ञानदास की कवित्वशक्ति का सुंदर निदर्शन है। इन पदों के अलावा कुछ अन्य रचनाएँ भी प्राप्त हुई हैं जिनका संबंध इनसे बताया जाता है। ज्ञानदास रचित 'बाल्य लीला' ग्रंथ भी सुकुमार भट्टाचार्य ने संपादित करके वाणीमंडप, कलकत्ता द्वारा प्रकाशित किया है। अंत में इनके नाम से युक्त एक आगम निबंध भी पाया गया है जिसका नाम 'भागवततत्व लीला' अथवा 'भागवतेम्तर' है। ज्ञानदास के पदों का एक अर्वाचीन संकलन ज्ञानदास पदावली नाम से स्वर्गीय रमणीमोहन मल्लिक ने किया था।

ज्ञानदास की जन्मभूमि बर्दवान जिले के उत्तर में स्थित काँदड़ाग्राम में है। जन्मतिथि सन् 1530 ई निर्धारित की गई है। भक्तिरत्नाकर ग्रंथ में इस बात का उल्लेख है कि राढ़ देश के काँदड़ ग्राम में इनका घर था। ज्ञानदास जाति के ब्राह्मण थे। इन्होंने नित्यानंद प्रभु की पत्नी जाल्वा देवी से गुरुदीक्षा ली थी। कृष्णदास कविराज ने चैतन्यचरितामृत में इसीलिये इनका उल्लेख नित्यानंद प्रभु की शिष्यशाखा में किया है। 'नरोत्तमविलास' ग्रंथ में उल्लेख है कि ज्ञानदास करवा एवं खेदुरी के वैष्णव सम्मेलन में उपस्थित थे। ज्ञानदास ने राधा-कृष्ण-लीला-वर्णन में चंडीदास का अनुगमन किया है।

इन्हें भी देखें
ब्रजबुलि
बांग्ला

श्रेणी:बांग्ला साहित्यकार
यह तहसील संत रविदास नगर (भदोई) जिला, उत्तर प्रदेश में स्थित है। 2011 में हुई भारत की जनगणना के अनुसार इस तहसील में 458 गांव हैं।
सन्दर्भ

श्रेणी:संत रविदास नगर (भदोई) की तहसीलें
श्रेणी:तहसील
ज्ञानपुर () भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के भदोही ज़िले (संत रविदास नगर ज़िले) में स्थित एक नगर है।"   ,"  ,  , 1987,  9788170240716"    : ,  ,   ,"   (),    ,   ,   , 2007,  9788131707975

 चित्रदीर्घा 

 इन्हें भी देखें 
 भदोही ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भदोही ज़िला
श्रेणी:उत्तर प्रदेश के नगर
श्रेणी:भदोही ज़िले के नगर
ज्ञानपुर-सीला४, यमकेश्वर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

ज्ञानपुर-सीला४, यमकेश्वर तहसील
ज्ञानपुर-सीला४, यमकेश्वर तहसील
पंडित ज्ञानप्रकाश घोष  को भारत सरकार द्वारा सन १९८४ में कला के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये पश्चिम बंगाल राज्य से हैं। 

श्रेणी:१९८४ पद्म भूषण
ज्ञानप्रस्थान या ज्ञानप्रस्थानशास्त्र सर्वास्तिवाद अभिधर्म के सात ग्रन्थों में से एक है। इसकी रचना मूलतः संस्कृत में कात्यायनीपुत्र ने किया था। 

सन्दर्भ

श्रेणी:बौद्ध ग्रंथ
ज्ञानमण्डल लिमिटेड हिन्दी पुस्तकों एवं पत्रों का प्रमुख प्रकाशक है। इसकी स्थापना १९१९ में शिव प्रसाद गुप्त ने की थी। इसका कार्यालय वाराणसी में कबीर चौरा पर स्थित है।

इन्हें भी देखें
शिव प्रसाद गुप्त
आज

श्रेणी:हिन्दी प्रकाशक
ज्ञानराज () एक भारतीय गणितज्ञ थे।उन्होने सन् १५०३ ई० में सिद्धान्तसुन्दर' नामक ज्योतिष ग्रन्थ की रचना की है जो ग्रहगति से सम्बन्धित है।

सिद्धान्तसुन्दर के मुख्य तीन भाग है-    :       ( ,   )
(१) गोलाध्याय
(२) ग्रहगणिताध्याय
(३) बीजगणिताध्याय

सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय गणितज्ञ
ज्ञानश्रीमित्र (१०वीं-११वीं शताब्दी) एक प्रमाणवादी भारतीय दार्शनिक थे। वे एक कवि, विक्रमशिला के द्वारपण्डित तथा रत्नकीर्ति के गुरु थे। वे साकारवाद के प्रतिपादक थे।

रत्नकीर्ति, अतीश दीपंकर और अद्वयवज्र आदि ने उन्हें अपना गुरु घोषित किया है। हिन्दू, जैन आदि बौद्धेतर सम्प्रदायों के विचारकों में भी उनकी प्रसिद्धि थी। उदयन, माधव और शंकरमिश्र ने उनका उनको उद्धृत किया है।

कृतियाँ
 अद्वैतबिन्दु
 अभिसमयहृदय
 अनेकचिन्तामणि
 अनुपलब्धिरहस्य
 अपोहप्रकरण
 भेदाभेदपरीक्षा
 साकारसिद्धिशास्त्र
 सर्वशब्दाभावचर्चा
 ईश्वरदूषण
 कार्यकरणभावसिद्धि
 क्षणभङ्गाध्याय
 (अध्यार्ध)प्रज्ञापारमिता(नय)शतपञ्चाशिका
 साकारसङ्ग्रहसूत्र
 सर्वज्ञानसिद्धि
 तर्कभाषा
 व्याप्तिचर्चा
 वृतमालास्तुति
 योगीनिर्णय(प्रकरण)

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
ज्ञानश्रीमित्र-निबंधावली
अनुपलब्धिरहस्य
     :    
  : , ,     ' अपोहप्रकरण

श्रेणी:भारतीय दार्शनिक
विकिपीडिया की ज्ञानसन्दूक की सूची

 कला और संस्कृति 

 पुरस्कार 

 साँचा:  

 पुस्तक 

 साँचा:ज्ञानसन्दूक पुस्तक
 साँचा:  

 कॉमिक किताब 

 साँचा:  

 काल्पनिक तत्व 

 काल्पनिक चरित्र 

 साँचा:ज्ञानसन्दूक पात्र
 साँचा:  
 साँचा:  

 अन्य काल्पनिक तत्व 

 साँचा:  
 साँचा:ज्ञानसन्दूक काल्पनिक संगठन

 फ़िल्म 

 साँचा:ज्ञानसन्दूक फ़िल्म
 साँचा:ज्ञानसन्दूक सिनेमा बाजार

 टेलीविजन 
 साँचा:ज्ञानसन्दूक टेलीविजन
 साँचा:ज्ञानसन्दूक टीवी चैनल

 खेल 

 साँचा:ज्ञानसन्दूक खेल
 साँचा:ज्ञानसन्दूक खिलौना

 भाषा 
 शैलियों 

 साँचा:   
 साँचा:  

 साहित्य 
 साँचा:  
 साँचा:ज्ञानसंदूक कविता

 दूसरे 

 साँचा:ज्ञानसन्दूक विडियो गेम

 आरोग्य और स्वस्थता 
 साँचा: 
 साँचा: 
 साँचा: 
 साँचा:  

 इतिहास और घटनाएँ 
 इतिहास 
 साँचा:  
 साँचा:  
 घटनाएँ 
 साँचा:ज्ञानसन्दूक त्योहार
 साँचा:ज्ञानसन्दूक बाढ़

 गणित और अमूर्त 
 साँचा:  
 साँचा:ज्ञानसन्दूक संख्या

 व्यक्ति 
 साँचा:ज्ञानसन्दूक व्यक्ति

 जगह 

 धर्म और विश्वास 

 विज्ञान और प्रकृति 
 साँचा:
 साँचा:ज्ञानसंदूक ग्रह
 साँचा:ज्ञानसन्दूक इकाई

 समाज और सामाजिक विज्ञान 
 व्यापार और अर्थशास्त्र 
 साँचा:ज्ञानसन्दूक कम्पनी
 कानून 
 साँचा: 

 प्रौद्योगिकी और अनुप्रयुक्त विज्ञान 

 अन्य 
 जो साधारण लेखों में नहीं आने चाहिए 
साँचा:ज्ञानसंदूक बॉट
आचार्य ज्ञानसागर एक प्रख्यात दिगम्बर हिंदू संत हैं। आचार्य ज्ञानसागर के प्रवचन सत्य, अहिंसा, संयम जैसे विषयों पर होते हैं।

 प्रेरणा 
आचार्य ज्ञानसागर प्रवचन देते हुए
आचार्य श्री निम्न प्रवृतियों के प्रेरणा स्तोत्र हैं-

 जैन डॉक्टर सम्मेलन
 जैन वैज्ञानिक सम्मेलन
 ज्ञान सागर साइंस फाउंडेशन
 ज्ञान प्रतिभा- यह संस्था प्रतिभाशाली जैन छात्र-छात्राओं का सम्मान करती हैं।

 इन्हें भी देखें 
 जिनसेन

सन्दर्भ

 सन्दर्भ ग्रंथ 

श्रेणी:जैन आचार्य
आचार्य ज्ञानसागर एक दिगम्बर साधु थे। वह २०वीं सदी के महान जैन आचार्य थे जिन्होंने कई संस्कृत महाकाव्यों की रचना की थी। वह आचार्य विद्यासागर के गुरु थे।

 जीवनी 
इनका दीक्षा से पूर्व का नाम पंडित  भूरामल था। इनके पिता का नाम चतुरभुज और माँ का नाम घृतबहारी देवी था। वह पांच भाइयों में दूसरे थे। छगनलाल ज्येष्ठ और गंगा प्रसाद, गौरीलाल और देवदत्त छोटे भाई थे।

अपने गांव में प्राथमिक अध्ययन पूरा करने के बाद, उन्होंने संस्कृत का अध्ययन बनारस के प्रसिद्ध स्यादवाद महाविद्यालय में किया। यह महाविद्यालय गणेशप्रसाद वर्णी द्वारा स्थापित किया था। 

 व्रती जीवन 
आचार्य शांतिसागर के शिष्य आचार्य वीरसागर द्वारा क्षुल्लक दीक्षा प्रदान की गयी थी और क्षुल्लक ज्ञानभूषण नाम रखा गया। लगभग दो वर्ष क्षुल्लक रहने के बाद और 2 साल से कुछ अधिक समय ऐलक के रूप में रहने के बाद वह मुनि बन गए।

आचार्य वीरसागर के शिष्य आचार्य शिवसागर जी के द्वारा  जी, जयपुर में 1959 में उन्हें मुनि दीक्षा प्रदान की गयी।। उन्होंने मूल शांतिसागर महाराज के संघ से अलग होकर एकल विहार शुरू किया और 1968 में स्वघोषित नसीराबाद, अजमेर, राजस्थान में आचार्य पद ग्रहण किया।

आचार्य श्री की सल्लेखना पूर्वक समाधी 1 जून, 1973 को नसीराबाद, अजमेर में हुई थी।

 रचनायें 
संस्कृत के एक विशेषज्ञ के रूप में    वह एक महान रचयता थे। कम से कम 30 शोधकर्ताओं ने उनकी रचनाओं का अध्ययन किया है जिन्हें डॉक्टरेट की डिग्री से सम्मानित किया गया है। कम से कम 300 विद्वानों ने उन पर शोध पत्र प्रस्तुत किये हैं। 
उनकी रचनाओं मे 4 संस्कृत महाकाव्य और 3 से अधिक जैन ग्रंथ शामिल है। वह भी उस समय में जब संस्कृत रचना लगभग अप्रचलित थी। इन कृतियों ने हमेशा आधुनिक संस्कृत विद्वानों ने हैरान किया है।

 परंपरा 
आचार्य ज्ञानसागर मूल परंपरा आचार्य शांति सागर जी की परंपरा के पट्टाचार्य नहीं थे। इन्होंने आचार्य पद धर्म सागर महाराज के पास होने के बाबजूद भी स्वघोषित आचार्य पद लिया, और खुद की नई आचार्य परंपरा शांतिसागर महाराज के नाम पर शुरू की। जिसका काफी विरोध हुआ।

 आचार्य ज्ञानसागर

 आचार्य विद्यासागर 

 आचार्य श्री समयसागर (वर्तमान आचार्य) 16042024

 सन्दर्भ 

श्रेणी:जैन आचार्य
स्वामी ज्ञानस्वरूप सानन्द, मूल नाम गुरु दास अग्रवाल (जन्म 20 जुलाई 1932 - 11 अक्टूबर 2018), भारत के प्रसिद्ध पर्यावरणप्रेमी थे। सम्प्रति वे महात्मा गांधी चित्रकूट ग्रामोदय विश्वविद्यालय में पर्यावरण विज्ञान के मानद प्राध्यापक (ऑनरेरी प्रोफेसर) हैं। २००९ में भागीरथी नदी पर बांध निर्माण रुकवाने के लिये उन्होने अनशन आरम्भ किया था जो सफल रहा।

वे आई आई टी, कानपुर के सिविल इंजीनियरिंग और पर्यावरण विभाग में प्राध्यापक, केन्द्रीय प्रदूषण नियंत्रण बोर्ड में प्रथम सचिव और राष्ट्रीय नदी संरक्षण निदेशालय के सलाहकार भी रह चुके थे।

बाहरी कड़ियाँ
परिचय : स्वामी ज्ञानस्वरूप सानंद (इण्डिया वाटर पोर्टल)
मेरा देह दान हो, श्राद्ध नहीं : स्वामी सानंद
मेरा सबसे वाइड एक्सपोजर तो इंस्टीट्युशन्स के साथ हुआ : स्वामी सानंद
समस्या यह कि नहर वोट दिलाती है, गंगा नहीं : स्वामी सानन्द

श्रेणी:पर्यावरणविद
श्रेणी:1932 में जन्मे लोग
श्रेणी:२०१८ में निधन
इस शाखा के भक्त-कवि निर्गुणवादी थे और नाम की उपासना करते थे। गुरु को वे बहुत सम्मान देते थे और जाति-पाँति के भेदों को अस्वीकार करते थे। वैयक्तिक साधना पर वे बल देते थे। मिथ्या आडंबरों और रूढियों का वे विरोध करते थे। लगभग सब संत अपढ़ थे परंतु अनुभव की दृष्टि से समृध्द थे। प्रायः सब सत्संगी थे और उनकी भाषा में कई बोलियों का मिश्रण पाया जाता है इसलिए इस भाषा को 'सधुक्कड़ी' कहा गया है। साधारण जनता पर इन संतों की वाणी का ज़बरदस्त प्रभाव पड़ा है। इन संतों में प्रमुख कबीरदास थे। अन्य मुख्य संत-कवियों के नाम हैं - नानक, रैदास, दादूदयाल, सुंदरदास तथा मलूकदास।

प्रोफ़ेसर महावीर सरन जैन ने निर्गुण भक्ति के स्वरूप के बारे में प्रश्न उठाए हैं तथा प्रतिपादित किया है कि संतों की निर्गुण भक्ति का अपना स्वरूप है जिसको वेदांत दर्शन के सन्दर्भ में व्याख्यायित नहीं किया जा सकता। उनके शब्द हैं:

भक्ति या उपासना के लिए गुणों की सत्ता आवश्यक है। ब्रह्म के सगुण स्वरूप को आधार बनाकर तो भक्ति  उपासना की जा सकती है किन्तु जो निर्गुण एवं निराकार है उसकी भक्ति किस प्रकार सम्भव है ? निर्गुण के गुणों का आख्यान किस प्रकार किया जा सकता है ? गुणातीत में गुणों का प्रवाह किस प्रकार माना जा सकता है ? जो निरालम्ब है, उसको आलम्बन किस प्रकार बनाया जा सकता है। जो अरूप है, उसके रूप की कल्पना किस प्रकार सम्भव है। जो रागातीत है, उसके प्रति रागों का अर्पण किस प्रकार किया जा सकता है ? रूपातीत से मिलने की उत्कंठा का क्या औचित्य हो सकता है। जो नाम से भी अतीत है, उसके नाम का जप किस प्रकार किया जा सकता है।
शास्त्रीय दृष्टि से उपर्युक्त सभी प्रश्न निर्गुण-भक्ति के स्वरूप को ताल ठोंककर चुनौती देते हुए प्रतीत होते हैं। कबीर आदि संतों की दार्शनिक विवेचना करते समय आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने यह मान्यता स्थापित की है कि उन्होंने निराकार ईश्वर के लिए भारतीय वेदान्त का पल्ला पकड़ा है।इस सम्बन्ध में जब हम शांकर अद्वैतवाद एवं संतों की निर्गुण भक्ति के तुलनात्मक पक्षों पर विचार करते हैं तो उपर्युक्त मान्यता की सीमायें स्पष्ट हो जाती हैं:

(क) शांकर अद्वैतवाद में भक्ति को साधन के रूप में स्वीकार किया गया है, किन्तु उसे साध्य नहीं माना गया है। संतों ने (सूफियों ने भी) भक्ति को साध्य माना है।
(ख) शांकर अद्वैतवाद में मुक्ति के प्रत्यक्ष साधन के रूप में ज्ञान' को ग्रहण किया गया है। वहाँ मुक्ति के लिए भक्ति का ग्रहण अपरिहार्य नहीं है। वहाँ भक्ति के महत्व की सीमा प्रतिपादित है। वहाँ भक्ति का महत्व केवल इस दृष्टि से है कि वह अन्तःकरण के मालिन्य का प्रक्षालन करने में समर्थ सिद्ध होती है। भक्ति आत्म-साक्षात्कार नहीं करा सकती, वह केवल आत्म साक्षात्कार के लिए उचित भूमिका का निर्माण कर सकती है। संतों ने अपना चरम लक्ष्य आत्म साक्षात्कार या भगवद्-दर्शन माना है तथा भक्ति के ग्रहण को अपरिहार्य रूप में स्वीकार किया है क्योंकि संतों की दृष्टि में भक्ति ही आत्म-साक्षात्कार या भगवद्दर्शन कराती है।

सन्दर्भ
श्रेणी:काव्य शास्त्र
श्रेणी:साहित्य
निर्गुण काव्यधारा के प्रवर्तक कबीरदास जी हैं।
ज्ञानी जी 1977 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 सुनील दत्त
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1977 में बनी हिन्दी फ़िल्म
इंजि. ज्ञानीचन्द () एक पाकिस्तानी राजनीतिज्ञ तथा वर्तमान पाकिस्तान की सेनेट के सीनेटर हैं। वे पाकिस्तान पीपुल्स पार्टी के राजनीतिज्ञ हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:पाकिस्तानी राजनीतिज्ञ
ज्ञानेन्द्र पाण्डे एक इतिहासकार और सबाल्टर्न अध्ययन के संस्थापक सदस्यों में से एक है। उन्होंने दिल्ली विश्वविद्यालय और ऑक्सफोर्ड विश्वविद्यालय से डिग्री प्राप्त की है। वर्श २००५ से एमोरी विश्वविद्यालय में प्राध्यापक के पद पर है। इसके पहले रोड्स छात्रवृत्ति को हासिल कर चुके है, और दो ऑक्सफोर्ड कॉलेजों, वोल्फसन और लिंकन (१९७४-७८), के रिसर्च फैलो भी रह चुके है। लीड्स विश्वविद्यालय और हैदराबाद विश्वविद्यालय में कुछ समय तक लेक्चरर रहने के बाद, १९९० में कलकत्ता के सेंटर फॉर स्टडीज़ इन सोशल साइंसेज़ में अध्येतावृत्ति प्रारम्भ की। १९८५ में इलाहाबाद विश्वविद्यालय के एक प्राध्यापक बने और इसी समान पद को १९८६-९८ के बीच दिल्ली विश्वविद्यालय में निभाया। एमोरी विश्वविद्यालय में नियुक्त होने से पहले उनकी आखिरी पदवी जॉन्स हॉपकिंस विश्वविद्यालय में थी। यहाँ ये नृविज्ञान और इतिहास के प्रोफेसर होने के साथ-साथ नृविज्ञान विभाग के अध्यक्ष भी थे।

रचनाये
.   2006,  0195683641;   2012,  0198077300.

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भारत के इतिहासविद
श्रेणी:1949 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:ग़ाज़ीपुर ज़िले के लोग
ज्ञानेन्द्र मल्ल नेपाली राष्ट्रीय क्रिकेट टीमसे खेलने खिलाड़ी हैं। वो नेपाली टीम की उपकप्तान हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:1990 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:नेपाल के लोग
श्रेणी:नेपाली क्रिकेट खिलाड़ी
ज्ञानेन्द्र वीर विक्रम शाह नेपाल के राजा है। वे २ बार राजा बन चुके है। नारायणहिटी काण्ड के बाद मे दुसरे बार राजा बन्ने के बाद उन्हौंने देश की सार्वभौमसत्ता जनता से लेकर शासन करने लगे। जनता के विरोध और नेपाली जनआन्दोलन २ के पश्चात उन्हे जनता को देश का सत्ता हस्तान्तरण करना पडा। 

 देखें 
 नेपाल
 नेपाली राजशाही

 : :..20070823034025:...,  : 06.

श्रेणी:नेपाल के शासक
ज्ञानेन्द्र वीर विक्रम शाह देव (जन्म 7 जुलाई 1947) नेपाल के अंतिम राजा थे। उनका अन्तिम कार्यकाल सन् 2001 से 2008 तक था। अपने बाल्यकाल में भी सन् 1950 से 1951 तक भी छोटे समय के लिए वो राजा रहे हैं, उस समय के तात्कालिक राजा और ज्ञानेन्द्र के दादा त्रिभुवन ने परिवार सहित भारत में राजनीतिज्ञ निर्वासन लिया था। उनका दूसरा कार्यकाल सन् 2001 के नेपाली शाही नरसंहार के बाद आरम्भ हुआ था। ज्ञानेन्द्र शाह नेपाल के इतिहास में दो बार बनने वाले पहले और शाह वंश के अंतिम राजा हैं।

ज्ञानेन्द्र का दूसरा शासनकाल संवैधानिक उथल-पुथल वाला रहा। उनके भाई राजा बीरेंद्र ने संवैधानिक राजतंत्र स्थापित की जिसमें उन्होंने प्रतिनिधिक लोकतंत्र को नीतियाँ सौंप दी।

 वंश 

 सन्दर्भ 

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:1947 में जन्मे लोग
श्रेणी:नेपाली हिंदू
ज्ञानेन्द्रनाथ मुखर्जी  को विज्ञान एवं अभियांत्रिकी के क्षेत्र में सन १९६४ में भारत सरकार द्वारा, पद्म भूषण से सम्मानित किया गया। ये पश्चिम बंगाल राज्य से हैं। 
सन्दर्भ

श्रेणी:१९६४ पद्म भूषण
श्रेणी:1893 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९८३ में निधन
श्रेणी:भारतीय वैज्ञानिक
वातावरण के परिवर्तनों को ग्रहण करने वाले अंगो को ज्ञानेन्द्रिय कहते हैं। आँख, कान, नाक, जीभ, त्वचा प्रमुख ज्ञानेन्द्रिय हैं। आंख का सम्बन्ध दृष्टि से है। नाक द्वारा सूँघकर किसी वस्तु की सुगंध को ज्ञात किया जा सकता है। जीभ पर उपस्थित स्वाद कलिकाओं से भोजन के स्वाद की जानकारी प्राप्त होती है।

श्रेणी:तन्त्रिका तंत्र
ज्ञानेन्द्रीय-तंत्रिकाय बधिरता ("ज्ञातंब।" अंग्रेज़ी:   ) एक प्रकार की श्रवण हानि है जिसमें मूल कारण आंतरिक कान या संवेदी अंग (कोक्लिया और संबंधित संरचनाएं) या वेस्टिबुलोकोक्लियर तंत्रिका (कपाल तंत्रिका) में होता है। रिपोर्ट की गई श्रवन हानि का लगभग 90 हिस्सा ज्ञातंब है। ज्ञातंब साधारणत स्थायी होता है और हल्का, मध्यम, गंभीर, गहरा या पूर्ण हो सकता है।  ऑडियोग्राम के आकार के आधार पर कई अन्य वर्णनकर्ताओं का उपयोग किया जा सकता है, जैसे उच्च आवृत्ति, कम आवृत्ति, यू-आकार, नोकदार, चोटी, या समतल।

ज्ञानेन्द्रीय श्रवण हानि अक्सर क्षतिग्रस्त हुए अथवा कम कर्णावर्त बालों की कोशिकाओं के परिणामस्वरूप होती है। बाल कोशिकाएँ जन्म के समय असामान्य हो सकती हैं या किसी व्यक्ति के जीवनकाल में क्षतिग्रस्त हो सकती हैं।  क्षति के बाहरी कारण अथवा भीतरी कारण हो सकते हैं, जिनमें संक्रमण और ओटोटॉक्सिक औषधियाँ शामिल हैं।  ज्ञातंब का एक नित्य कारण एवं तीक्ष्ण करने वाला कारक लम्बे समय तक पर्यावरणीय शोर की बीच रहना है। इसे या शोर-प्रेरित श्रवण हानि भी कहा जाता है।  एक बहुत तेज आवाज जैसे बंदूक की गोली या बम विस्फोट के संपर्क में आने से शोर-प्रेरित श्रवण हानि हो सकती है। लम्बे समय तक उच्च मात्रा में हेडफ़ोन का उपयोग करना, या नियमित रूप से ऊँचे शोर वाले वातावरण में होना, जैसे कि शोरगुल वाला कार्यस्थल, खेल आयोजन, संगीत कार्यक्रम और शोर वाली मशीनों का उपयोग करने से भी शोर-प्रेरित श्रवण हानि का जोखिम हो सकता है।