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दूसरा अफीम युद्ध (अंग्रेजी:   ) जिसे दूसरा ऐंग्लो-चाइनीज़ युद्ध या ऐरो युद्ध ( ) भी कहा जाता है, 1856 से 1860 तक ब्रिटेन और फ्रांस के नेतृत्व में गठबंधन द्वारा चीनी किंग वंश के खिलाफ लड़ा गया था। यह अफीम युद्धों का दूसरा प्रमुख संघर्ष था, जो अफीम के व्यापार को चीन में वैध बनाने के अधिकार के लिए लड़ा गया। इस युद्ध के परिणामस्वरूप किंग वंश को दूसरी बार हार का सामना करना पड़ा और अफीम व्यापार को जबरन वैध बना दिया गया। यह युद्ध चीनी अधिकारियों के बीच यह धारणा बनाने का कारण बना कि पश्चिमी शक्तियों से संघर्ष अब पारंपरिक युद्ध नहीं थे, बल्कि एक उभरती राष्ट्रीय संकट का हिस्सा थे।

युद्ध की शुरुआत
8 अक्टूबर 1856 को, किंग अधिकारियों ने "ऐरो" नामक एक ब्रिटिश-पंजीकृत मालवाहक जहाज को जब्त किया और इसके चीनी नाविकों को गिरफ्तार कर लिया। ब्रिटेन ने 22 अक्टूबर को चीन से इन गिरफ्तारियों का प्रतिकार मांगा, लेकिन चीन ने बाकी नाविकों को रिहा करने से इनकार कर दिया। अगले दिन (23 अक्टूबर), ब्रिटिश युद्धपोतों ने कांतन शहर पर हमला किया, जो वाइसरॉय ये के अधिकार क्षेत्र में था। इसके बाद, ब्रिटिश सरकार ने चीन से मुआवजा मांगने का निर्णय लिया और एक नौसैनिक बल को माइकल सिमोर के नेतृत्व में भेजा। फ्रांस ने भी इस संघर्ष में भाग लिया, अपने कारण के रूप में चीन में एक फ्रांसीसी मिशनरी की हत्या का हवाला देते हुए। ब्रिटेन और फ्रांस ने मिलकर दिसंबर 1857 में कांतन पर आक्रमण किया और वाइसरॉय ये को बंदी बना लिया। ग्वांगडोंग के गवर्नर ने आत्मसमर्पण कर दिया।

युद्ध का विस्तार 
इसके बाद, ब्रिटिश-फ्रांसीसी गठबंधन ने किंग दरबार से एक समझौते की मांग की और 20 मई 1858 को ताकू किलों पर कब्जा कर लिया, तियानजिन पर आक्रमण किया और बीजिंग की ओर अग्रसर हुआ। किंग ने शांति की मांग की और 1858 में ग्रेट ब्रिटेन और फ्रांस के साथ तियानजिन संधि पर हस्ताक्षर किए। हालांकि, सिएनफेंग सम्राट ने संधि की पुष्टि करने से इनकार कर दिया, जिसके बाद किंग जनरल सेंगे रिंचन ने युद्ध को फिर से शुरू कर दिया। ब्रिटिश और फ्रांसीसी गठबंधन ने फिर से आक्रमण किया और सेंगे की सेनाओं को हराया।

 बीजिंग पर कब्जा और युद्ध का समापन 
जैसे-जैसे गठबंधन की सेनाएँ बीजिंग की ओर बढ़ीं, कांसुल पार्केस और कई ब्रिटिश और फ्रांसीसी अधिकारियों को बंदी बना लिया गया और कुछ को यातना दी गई या मारा गया। इन घटनाओं के परिणामस्वरूप, लॉर्ड एल्गिन ने अपने सैनिकों को आदेश दिया कि वे बीजिंग पर कब्जा करने के बाद पुराना समर पैलेस लूटने और जलाने का काम करें। सम्राट और उनका दरबार रेहे की ओर भाग गए, जबकि प्रिंस गोंग ने शांति वार्ता जारी रखी और 24 अक्टूबर 1860 को बीजिंग संधि पर हस्ताक्षर किए, जिससे तियानजिन संधि की पुष्टि हुई और दूसरा अफीम युद्ध समाप्त हो गया।

युद्ध के बाद के प्रभाव
दूसरे अफीम युद्ध के दौरान और बाद में, किंग सरकार को रूस के साथ भी संधियाँ हस्ताक्षरित करनी पड़ीं, जैसे कि ऐगुन संधि और बीजिंग संधि। इसके परिणामस्वरूप, चीन ने रूस को अपने उत्तर-पूर्व और उत्तर-पश्चिम के क्षेत्रों, विशेष रूप से बाहरी मांचूरिया, में 1.5 मिलियन वर्ग किलोमीटर से अधिक क्षेत्र सौंप दिया। युद्ध के समाप्त होने के बाद, किंग सरकार ने ताइपिंग विद्रोह का सामना करने और अपनी सत्ता को बनाए रखने पर ध्यान केंद्रित किया। बीजिंग संधि के तहत, ब्रिटेन ने हांगकांग के हिस्से के रूप में काओलून प्रायद्वीप को प्राप्त किया।

संदर्भ

1. ग्रीन, लेस्ली. "दूसरे अफीम युद्ध की ऐतिहासिक पृष्ठभूमि और परिणाम." (2020)

2. स्टीवंस, टॉमस. "ब्रिटेन और फ्रांस का गठबंधन." (2018)

श्रेणी:इतिहास
दूसरा आदमी 1977 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। यह यश चोपड़ा द्वारा निर्मित और रमेश तलवार द्वारा निर्देशित है। फिल्म में ऋषि कपूर, नीतू सिंह, राखी, शशि कपूर, देवेन वर्मा और परीक्षत साहनी हैं। फिल्म का संगीत राजेश रोशन का है।

 संक्षेप 
निशा (राखी), विज्ञापन उद्योग में निपुण है। वह अपने प्रेमी, शशि सहगल (शशि कपूर) की दुखद मौत के बाद वैरागी बन जाती है। वहीं करण सक्सेना (ऋषि कपूर) ने अपने सफल पिता की छाया से बाहर आने और एक विज्ञापन एजेंसी स्थापित करने का फैसला किया। 

वर्षों बाद, करण अपनी विज्ञापन एजेंसी के साथ उसको रोजगार प्रदान करता है और वह स्वीकार करती है। निशा एक अतीत लिये रहस्यमय वृद्ध महिला है और करण उसके खोए हुए प्यार की निरंतर याद दिलाता है। उसे पता चलता है कि हाल ही में टिम्सी (नीतू सिंह) से शादी करने वाला करण उसे शशि की याद दिलाता है। 

 मुख्य कलाकार 
 राखी  निशा 
 ऋषि कपूर  करण सक्सेना उर्फ कन्नू 
 नीतू सिंह  टिम्सी 
 देवेन वर्मा  टिम्सी के अंकल 
 परीक्षत साहनी  भीष्म
 सत्येन्द्र कपूर  राम प्रसाद सक्सेना 
 गीता सिद्धार्थ  श्रीमती सक्सेना
 युनुस परवेज़  हवलदार नाइक 
 जगदीश राज  पुलिस इंस्पेक्टर 

 संगीत 

 नामांकन और पुरस्कार 
प्राप्तकर्ता और नामांकित व्यक्तिपुरस्कार वितरण समारोहश्रेणीपरिणाम  राखी फिल्मफेयर पुरस्कार  फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ अभिनेत्री पुरस्कार   राखी  फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेत्री पुरस्कार   देवेन वर्मा  फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ हास्य अभिनेता पुरस्कार   राजू सैगल  फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ कथा पुरस्कार  

 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:1977 में बनी हिन्दी फ़िल्म
श्रेणी:राजेश रोशन द्वारा संगीतबद्ध फिल्में
द्वितीय फ्रांसीसी साम्राज्य (:  ) फ्रांस में, दूसरे गणराज्य और तीसरें गणराज्य के बीच, 1852 से 1870 तक नैपोलियन तृतीय का शाही बोनापार्टिस्ट शासन था।
स्थापना
2 दिसंबर 1851 को लुइस-नैपोलियन बोनापार्ट, जिसे गणराज्य का राष्ट्रपति चुना गया था, ने तख्तापलट कर नेशनल असेंबली को भंग कर दिया और फ्रांस का एकमात्र शासक बन गया, उसने सार्वभौमिक मताधिकार को फिर से स्थापित किया, जिसे पहले विधानसभा द्वारा समाप्त कर दिया गया। उनके फैसले और 10 साल के लिए अपने जनादेश को लोगों का समर्थन प्राप्त था, जिसे महीने भर बाद में कराये गये एक जनमत-संग्रह से पुष्टि होती थी, जिसमें 92 प्रतिशत लोग उनके समर्थन में थे।

एक नया संविधान जनवरी 1852 में अधिनियमित किया गया, जिसमें लुइस-नेपोलियन को राष्ट्रपति के रूप में 10 साल का कार्यकाल और उसके हाथों में लगभग सभी शक्तियाँ केंद्रित कर दी गई। हालांकि, वह केवल एक सत्तावादी राष्ट्रपति होने के साथ संतुष्ट नहीं थे, जैसे ही उन्होंने कानून के नए दस्तावेज पर हस्ताक्षर किए, उन्होंने साम्राज्य को बहाल करने की बात कही। साम्राज्य के पुनःस्थापन के आधिकारिक तौर पर प्रेरित अनुरोधों के जवाब में, सीनेट ने नवंबर में एक दूसरा जनमत संग्रह कराया गया, जिसे 97 प्रतिशत समर्थन प्राप्त हुआ। दिसंबर 1851 के जनमत संग्रह जीत के बाद, साम्राज्य को औपचारिक रूप से 2 दिसंबर 1852 को फिर से स्थापित किया गया, और राजकुमार-राष्ट्रपति, "नैपोलियन तृतीय, फ्रांसीसी सम्राट" बन गए थे। हालांकि संविधान के द्वारा उन्होंने पहले ही सारी शक्ति अपने हाथों में ले ली थी। मात्र "राष्ट्रपति" शब्द "सम्राट" शब्द से बदल दिया गया, और यह पद अब आनुवंशिक बन गया। लोकप्रिय जनमत संग्रह बोनापार्टिज़्म का एक विशिष्ट लक्षण बन गया, जिसे आगे चल कर चार्ल्स डी गॉल ने अपने लिये उपयोग किया था।

साम्राज्य का पतन
1860 के दशक के दौरान, पड़ोसी प्रशिया के उदय ने फ्रांस की नेशनल असेंबली के भीतर काफी असहजता पैदा हुई। 15 जुलाई को, स्पेन के सिंहासन पर होनज़ोलर्न के उम्मीदवारी को लेकर फ्रांस ने प्रशिया के खिलाफ युद्ध की घोषणा कर दी, हालांकि फ़्रांस ने इसके बहाने, फ्रांस में बढ़ती अस्थिरता और मध्य यूरोप में प्रशिया के विस्तार को रोकने के लिए युद्ध की घोषणा की थी। जुलाई और अगस्त 1870 के दौरान, इंपीरियल फ्रांसीसी सेना को कई पराजय का सामना करना पड़ा, जो जाकर सेडान के युद्ध में समाप्त हुआ। सेडान में, बची हुई फ्रांसीसी सेना और नैपोलियन तृतीय ने २ सितंबर को प्रशिया के समक्ष आत्मसमर्पण कर दिया। 4 सितंबर को जब यह समाचार पेरिस पहुंची, उसी दिन उपद्रवकारी भीड़ ने पेरिस के नेशनल असेंबली पर हमला बोल दिया। अगले दिन रिपब्लिकन डिप्टी लेओन जुबेटा ने साम्राज्य के पतन और तीसरे गणराज्य की स्थापना की घोषणा कर दी। महारानी इगुने फ्रांस छोड़ कर ग्रेट ब्रिटेन चली गई, इसके साथ ही साम्राज्य आधिकारिक रूप से समाप्त हो गया।

इन्हें भी देखें
 नैपोलियन तृतीय
 प्रशिया
 विल्हेम प्रथम (जर्मनी) 
सन्दर्भ

श्रेणी:भूतपूर्व देश
श्रेणी:फ़्रांस का इतिहास
श्रेणी:फ्रांसीसी साम्राज्य
दूसरा सप्तक सात कवियों का संकलन है जिसका संपादन अज्ञेय द्वारा 1949 में तथा प्रकाशन 1951 में भारतीय ज्ञानपीठ से हुआ। दूसरा सप्तक में भवानी प्रसाद मिश्र, शकुन्तला माथुर, हरिनारायण व्यास, शमशेर बहादुर सिंह, नरेश मेहता, रघुवीर सहाय एवं धर्मवीर भारती की रचनाएँ संकलित हैं। सूत्र :-रघु धर्म के लिए नरेश भवानी सिंह ने शकुन्तला को हर लियादूसरा सप्तक के कवियों ने समसामयिक काव्य की प्रवृत्तियों का प्रतिनिधित्व किया और उनका प्रभाव अपने समय के काव्य पर पड़ा। आज भी अनेक काव्यप्रेमियों में इस संग्रह की कविताएँ आधुनिक हिन्दी कविता के उस रचनाशील दौर की स्मृतियाँ जगाएँगी जब भाषा और अनुभव दोनों में नये प्रयोग एक साथ कर सकना ही कवि-कर्म को सार्थक बनाता था। निस्संदेह ये कविताएँ अपने में तृप्तिकर हैं- उनके लिए जिन्हें अब भी कविता पढ़ने का समय है। साथ ही, इस संग्रह की विचारोत्तेजक और विवादास्पद भूमिका को पढ़ना भी अपने में एक ताजा बौद्धिक अनुभव आज भी है।

श्रेणी:पुस्तकें
श्रेणी:अज्ञेय

 सन्दर्भ 
पुस्तक.अॉग
2005 के झारखंड विधान सभा चुनाव के बाद दूसरी झारखंड विधानसभा का गठन किया गया था। 2005 का चुनाव झारखंड में आयोजित पहला झारखंड राज्य विधानसभा चुनाव था।

संघटन 
 दल झंडा सीटें जीती  गठबंधन 1 भारतीय जनता पार्टी75 30राजग 2 झारखंड मुक्ति मोर्चा75 17संप्रग 3 भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस75 9संप्रग 4 राष्ट्रीय जनता दल75 7कोई नहीं  5 जनता दल (यूनाइटेड)75 6राजग 6 निर्दलीय 3कोई नहीं   7 अखिल भारतीय फॉरवर्ड ब्लॉक 2कोई नहीं   7 युनाइटेड गोआंस डेमोक्रेटिक पार्टी 2कोई नहीं  7 ऑल झारखंड स्टूडेंट्स यूनियन75 2कोई नहीं  8 राष्ट्रवादी कांग्रेस पार्टी75 1कोई नहीं  8 भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी-लेनिनवादी) लिबरेशन75 1कोई नहीं  8 झारखंड पार्टी75 1कोई नहीं  कुल 81

 इन्हें भी देखें 

 झारखण्ड के मुख्यमंत्रियों की सूची
 झारखण्ड के राज्यपालों की सूची
 झारखण्ड के उप मुख्यमंत्रियों की सूची

 सन्दर्भ
दूसरा त्रिमूर्ति मार्कस आंतोनियस, लेपिडस और ऑगस्टस को व्यावहारिक रूप से पूर्ण शक्ति प्रदान करने के लिए बनाया गया एक असाधारण आयोग और मजिस्ट्रेट था। इसका औपचारिक गठन कानून द्वारा  नवंबर ४३ को किया गया पांच साल की अवधि के साथ बीसी; ३७ में इसका नवीनीकरण किया गया ३२ में समाप्त होने से पहले अगले पांच वर्षों के लिए बीसी ईसा पूर्व. लेक्स टिटिया द्वारा गठित, त्रिमूर्ति को कानून बनाने या निरस्त करने, उचित प्रक्रिया या अपील के अधिकार के बिना न्यायिक दंड जारी करने और अन्य सभी मजिस्ट्रेटों को नियुक्त करने की व्यापक शक्तियां दी गईं। विजयी लोगों ने रोमन दुनिया को प्रांतों के तीन सेटों में विभाजित किया।

आंतोनियस और सीनेट के बीच संघर्ष के बाद बनी त्रिमूर्ति, पश्चिमी प्रांतों पर सीज़ेरियन नियंत्रण को फिर से स्थापित करने और जूलियस सीसर की हत्या करने वाले लोगों के नेतृत्व में मुक्तिदाताओं पर युद्ध छेड़ने के लिए एक ताकत के रूप में उभरी। निषेधाज्ञा के बाद, सीनेटरियल और अश्वारोही आदेशों को शुद्ध करना, और एक क्रूर गृहयुद्ध, फिलिप्पी की लड़ाई में मुक्तिदाता हार गए।  फिलिप्पी के बाद, एंटनी और ऑक्टेवियन ने क्रमशः पूर्व और पश्चिम पर कब्जा कर लिया, लेपिडस अफ़्रीका तक सीमित हो गया।

ऑक्टेवियन और आंतोनियस को आंशिक रूप से उनके सैनिकों द्वारा सहयोग के लिए प्रेरित किया गया था, और विजयी लोगों ने अपनी कानूनी व्यवस्था को ३७ में अगले पांच वर्षों के लिए नवीनीकृत किया था। ३७ ईसा पूर्व. अंततः, पार्थिया में एंटनी की हार और सिसिली में बचे हुए पोम्पेइयों पर ऑक्टेवियन की जीत के बाद, ऑक्टेवियन ने लेपिडस को ३६ में विजयी होने के लिए मजबूर कर दिया। ईसा पूर्व. ३० के दशक के अंत में शेष दो तिकड़ी के बीच संबंध टूट गए ईसा पूर्व उन्होंने अंतिम युद्ध लड़ा, जिसमें ऑक्टेवियन विजेता बनकर उभरा।
दूसरी माँ  एक भारतीय हिंदी -भाषा की ड्रामा टेलीविज़न सीरीज़ है, जिसका प्रीमियर 20 सितंबर 2022 को और टीवी पर और डिजिटल रूप से ज़ी5 पर होता है। ज़ी स्टूडियोज के बैनर तले निर्मित, इसमें नेहा जोशी और आयुध भानुशाली मुख्य भूमिकाओं में है।

 सारांश 
यशोदा को समाज द्वारा ताना मारा जाता है जब वह अपने पति के लिए नाजायज बच्चे कृष्ण को पालने का फैसला करती है, जब वह और उसकी मालकिन एक दुर्घटना में गुजर जाते हैं।
 कलाकार 

 यशोदा गुप्ता के रूप में नेहा जोशी : अशोक की पत्नी; नूपुर और आस्था की मां; कृष्ण की सौतेली माँ
 आयुध भानुशाली कृष्ण गुप्ता के रूप में: अशोक और माला का पुत्र; यशोदा का सौतेला बेटा; नूपुर और आस्था के सौतेले भाई
 अशोक गुप्ता के रूप में मोहित दग्गा: यशोदा के पति; माला का प्रेमी; नूपुर, आस्था और कृष्ण के पिता
 माला के रूप में निधि उत्तम : अशोक का प्रेमी; कृष्णा की मां (मृत)
 सुरेश गुप्ता के रूप में सुनील दत्त: अशोक के पिता; यशोदा के ससुर; नूपुर, आस्था और कृष्णा के दादा
 मालती गुप्ता के रूप में अनीता प्रधान: अशोक की मां; यशोदा की सास; नूपुर, आस्था और कृष्णा की दादी
 अनन्या गालव नूपुर गुप्ता के रूप में: अशोक और यशोदा की बेटी; कृष्ण की सौतेली बहन
 आस्था गुप्ता के रूप में आद्विका शर्मा: अशोक और यशोदा की बेटी; कृष्ण की सौतेली बहन
 कामिनी के रूप में प्रीति सहाय
 मयंक मिश्रा अरविंद के रूप में
 मनीषा अरोड़ा महुआ के रूप में
 उत्पादन 
 ढलाई 
नेहा जोशी को सौतेली माँ यशोदा का किरदार निभाने के लिए कास्ट किया गया था, जबकि आयुध भानुशाली को नाजायज बच्चे कृष्णा के रूप में कास्ट किया गया था। यह एक महानायक - डॉ बीआर अम्बेडकर के बाद दूसरा सहयोग है।

मोहित दग्गा को यशोदा के पति अशोक की भूमिका निभाने के लिए कास्ट किया गया था, जबकि निधि उत्तम को अशोक के प्रेमी माला के रूप में लिया गया था।
 रिहाई 
दूसरी माँ ' प्रोमो अगस्त 2022 में जारी किया गया था और इसका प्रीमियर 20 सितंबर 2022 को हुआ था।
 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 5 . पर दूसरी माँ

श्रेणी:एंड टीवी के कार्यक्रम
श्रेणी:भारतीय टेलीविजन धारावाहिक
दूसरी सीता (अंग्रेजी:  ) 1974 में बनी हिन्दी फिल्म है

 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 रमेश शर्मा
 जया भादुरी
 रज़ा मुराद
 ए के हंगल
 सत्येन कप्पू
 मोहन चोटी
 ललिता पवार

 दल 
 निर्देशक - गोगी आनंद
 निर्माता - बी के खन्ना
 छायांकन - के के महाजन
 संपादक - मधु सिन्हा
 संगीतकार - राहुल देव बर्मन
 गीतकार - गुलज़ार
 पार्श्वगायक - आशा भोसले, लता मंगेशकर

 संगीत 
गीत गायक समय"आई रे आई नन्हे मुन्ने राजा को"आशा भोसले3:22"दिन जा रहा है"लता मंगेशकर3:18"तू जहाँ मिले मुझे"आशा भोसले3:18

 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 उल्लेख 

 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:बॉलीवुड
श्रेणी:1974 में बनी हिन्दी फ़िल्म
श्रेणी:हिन्दी फ़िल्में
श्रेणी:भारतीय फ़िल्में
दूसी () भारत के तमिल नाडु राज्य के तिरुवन्नामलई ज़िले में स्थित एक नगर है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394" ,   ,"   ,  , 2003,  9788187358145

 इन्हें भी देखें 
 तिरुवन्नामलई ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:तमिल नाडु के शहर
श्रेणी:तिरुवन्नामलई ज़िला
श्रेणी:तिरुवन्नामलई ज़िले के नगर
दृगराज सिंह,भारत के उत्तर प्रदेश की चौथी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 1967 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के बहराइच जिले के 148 - कैसरगंज विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से अ0 भा0 जनसंघ की ओर से चुनाव में भाग लिया।  
सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तर प्रदेश की चौथी विधान सभा के सदस्य
श्रेणी:148 - कैसरगंज के विधायक
श्रेणी:बहराइच के विधायक
श्रेणी:अ0 भा0 जनसंघ के विधायक
दृग्-दृश्य-विवेक अद्वैत वेदान्त का एक ग्रन्थ है जिसे 'वाक्यसुधा' भी कहते हैं। विद्यारण्य स्वामी इसके रचयिता माने जाते हैं किन्तु कुछ लोग इसे आदि शंकराचार्य की रचना मानते हैं।  

वर्ण्य विषय
'दृग्-दृश्य-विवेक' में ४६ श्लोक हैं जिसमें दृग् ( ) दृश्य ( ) में क्या अन्तर है, इसका विवेचन किया गया है।  इसके अलावा समाधि (स्वविकल्प और निर्विकल्प) तथा आत्मा और ब्रह्म की प्रकृति के बारे में बताया गया है।

"दृग्-दृश्य विवेक" प्रकरण ग्रन्थ है।  जिन पुस्तकों का अध्ययन करने से अद्वैत-वेदान्त के सभी विषयों का संक्षिप्त का परिचय प्राप्त होता हो, वैसी पुस्तकों को 'प्रकरण ग्रन्थ' कहा जाता है। अतः दृग्-दृश्य विवेक को अद्वैत-वेदान्त की भूमिका भी कह सकते हैं। यह ग्रन्थ संसार के सभी धर्मों का सार है।

'दृग्-दृश्य विवेक' का एक और नाम 'वाक्यसुधा' भी है।  सुधा का अर्थ होता है अमृत, अतः इसका सामान्य अर्थ हुआ 'वाक्य का अमृत' ।किन्तु यहाँ इसका तात्पर्य है "वेदान्त के चार महावाक्यों के मन्थन से निकला हुआ अमृत" ।

दृग्-दृश्य विवेक का अर्थ है द्रष्टा और दृश्य के अन्तर को पृथक-पृथक रूप में समझ लेना। अर्थात् सत्य () से असत्य () को अलग करना।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
दृग्-दृश्य-विवेक (श्लोक 1 से 5 तक )

श्रेणी:अद्वैत वेदान्त
दियासलाई की तिल्ली का जलना एक ऐसी घटना है जिसे देखा जा सकता है; अत: यह एक परिघटना है।
पृथ्वी पर एक मोमबत्ती की शिखा (बाएँ) और एक सूक्ष्म गुरुत्वाकर्षक वातावरण में तुलना, जैसे कि अन्तर्राष्ट्रीय अन्तरिक्ष स्टेशन (दाएँ) पर पाया जाता है।
जलने की एक ही परिघटना देखी जाती है, किन्तु विभिन्न शिखाकार और रंग की परिघटनाएँ भी देखी जाती हैं।

दृग्विषय या परिघटना  कोई वह चीज़ हैं जो स्वयं प्रकट होती हैं। भले सदैव नहीं, पर आम तौर पर दृग्विषयों को "चीजें जो दृष्टिगोचर होती हैं" या संवेदन-समर्थ जीवों के "अनुभव" समझे जाते हैं, या वे जो सैद्धान्तिक रूप से हो सकते हैं। यह शब्द इमानुएल काण्ट के द्वारा आधुनिक दार्शनिक प्रयोग में आया, जिन्होंने इसे मनस्विषय के विपरीत बताया। दृग्विषय के विपरीत, मनस्विषय अन्वेषण के द्वारा प्रत्यक्ष रूप से अभिगम्य नहीं हैं। काण्ट गॉट्फ़्रीड लाइब्नित्स के दर्शन के इस भाग से बेहद प्रभावित थे, जिसमें, दृग्विषय और मनस्विषय पारस्पारिक तकनीकी शब्द थे।
सन्दर्भ
श्रेणी:परिघटना
श्रेणी:तत्वमीमांसा की अवधारणाएँ
दृढ़ पिण्ड गतिकी बाह्य बलों की उपस्थिति में परस्पर पिण्डो के मध्य गति का अध्ययन है। यहाँ यह माना जाता है कि किसी भी बल के प्रभाव में पिण्ड में किसी प्रकार की विकृति उत्पन्न नहीं होगी। अतः इसका अध्ययन इस आधार पर सरल हो जाता है कि गति के दौरान पिण्ड के विन्यास का ज्ञान होना आवश्यक नहीं है। पिण्ड में किसी भी तरह की स्थानांतरण अथवा घूर्णन गति, पिण्ड में समाहित सभी कणों में समान होगी।

दृढ़ पिण्ड गतिकी को गति के समीकरणों में परिभाषित किया जाता है जिन्हें न्यूटन के गति नियमों तथा लाग्रांजीय यांत्रिकी की सहायता से व्युत्पित किया जाता है। इन गति की समीकरणों के हल की सहायता से दृढ़ पिण्ड निकाय के विन्यास का समय के फलन के रूप में परिवर्तन को समझा जाता है। दृढ़ पिण्ड गतिकी का हल एवं सूत्रीकरण, यांत्रिक निकायों के संगणक अनुकरण में महत्वपूर्ण उपकरण है।
 समतलीय दृढ़ पिण्ड गतिकी 
 सन्दर्भ 

श्रेणी:दृढ़ पिण्ड
श्रेणी:घूर्णन सममिति
दृढ़ पिण्ड की स्थिति इसके द्रव्यमान केन्द्र और अभिविन्यास (कम से कम छ: प्राचल) से निर्धारित की जाती है।
भौतिक विज्ञान में दृढ़ पिण्ड, ठोस की उस आदर्श अवस्था को कहा जाता है जिसमें कोई विरूपण नहीं होता। अन्य शब्दों में, दृढ़ पिण्ड के दिए गए किसी दो कणों के मध्य दूरी समय के साथ नियत रहती है चाहे इस पर कोई भी बाह्य बल आरोपित किया जाये।

 शुद्धगतिकी 
 रेखीक व कोणीय स्थिति 
दृढ़ पिण्ड की स्थिति उसमें समाहित सभी कणों की स्थिति को निरुपित करती है।
 रेखीक व कोणीय वेग 
वेग (जिसे रेखीय वेग भी कहा जाता है) व कोणीय वेग का मापन निर्देश तन्त्र के सापेक्ष किया जाता है।

 गतिकी समीकरण 
 कोणीय वेग के लिए योजक प्रमेय 
दृढ़ पिण्ड  का निर्देश तन्त्र  में कोणीय वेग, , में दृढ़ पिण्ड  के कोणीय वेग व  के सापेक्ष  के कोणीय वेग के जोड़ के समान होता है।

.

 बलगतिकी 
 ज्यामिति 
 दिक्-विन्यास 
 ये भी देखें
कोणीय वेग
दृढ़ पिण्ड गतिकी
आयलर समीकरण

 सन्दर्भ 

श्रेणी:गतिकी
दृढ़ का अर्थ मज़बूत है।

 उदाहरण 
दृढ़ संकल्प के कारण वह बाहुबली नेताओं को अदालत में चुनौती देकर न्याय पा सका है।

 मूल 
 अन्य अर्थ 
 संबंधित शब्द 
 हिंदी में 

 अन्य भारतीय भाषाओं में निकटतम शब्द 

श्रेणी:शब्दार्थ
दृश्य उपन्यास ( ) डिजिटल इंटरैक्टिव फिक्शन का एक रूप है। दृश्य उपन्यास प्रायः वीडियो गेम के माध्यम से जुड़े होते हैं, लेकिन हमेशा उन्हें इस तरह का नाम नहीं दिया जाता। वे स्थिर या एनिमेटेड चित्रण और अन्तरक्रियाशीलता की अलग-अलग मात्रा के साथ एक पाठ्यकथा को जोड़ते हैं। प्रारूप को शायद ही कभी उपन्यास गेम के रूप में संदर्भित किया जाता है, जो वासेई-ईगो शब्द नोबेरू गोमु () का पुनर्लेखन है, जिसका उपयोग अक्सर जापानी भाषा में किया जाता है।

दृश्य उपन्यास जापान में उत्पन्न हुए और विशेष रूप से प्रचलित हैं, जहां उन्होंने 2006 में जारी पीसी गेम शीर्षकों का लगभग 70 हिस्सा बनाया। जापानी में, अक्सर दृश्य उपन्यासों (एनवीएल, "उपन्यास" से) के बीच अंतर किया जाता है, जिसमें मुख्य रूप से वर्णन होता है और इसमें बहुत कम इंटरैक्टिव तत्व होते हैं, और साहसिक खेल (एवीजी या एडीवी, "साहसिक" से), जिसमें समस्या शामिल होती है- समाधान और अन्य प्रकार के गेमप्ले। यह अंतर आम तौर पर जापान के बाहर खो जाता है, क्योंकि दृश्य उपन्यास और साहसिक खेल दोनों को आमतौर पर अंतरराष्ट्रीय प्रशंसकों द्वारा "दृश्य उपन्यास" कहा जाता है।

दृश्य उपन्यास शायद ही कभी विशेष रूप से समर्पित वीडियो गेम कंसोल के लिए तैयार किए जाते हैं, लेकिन अधिक लोकप्रिय गेम को कभी-कभी पीसी (या हार्डवेयर समकक्ष) से सेगा सैटर्न, ड्रीमकास्ट, प्लेस्टेशन पोर्टेबल, या एक्सबॉक्स 360 जैसे सिस्टम में पोर्ट किया गया है। अधिक प्रसिद्ध दृश्य उपन्यासों को भी अक्सर हल्के उपन्यासों, मंगा या एनीमे में रूपांतरित किया जाता है, और कभी-कभी उसी ब्रह्मांड में स्थापित रोल-प्लेइंग गेम या एक्शन गेम जैसे वीडियो गेम द्वारा सफल या पूरक होते हैं। पूर्वी एशिया के बाहर दृश्य उपन्यासों का बाज़ार छोटा है, हालाँकि दृश्य उपन्यासों पर आधारित कई एनीमे पश्चिमी दुनिया में एनीमे प्रशंसकों के बीच लोकप्रिय हैं; उदाहरणों में क्लैनाड, डैंगनरोंपा, स्टीन्स;गेट, और फेटस्टे नाइट शामिल हैं।

 इन्हें भी देखें 
 उपन्यास
 ग्राफिक उपन्यास
 कॉमिक्स

 संदर्भ 

श्रेणी:दृश्य उपन्यास
श्रेणी:उपन्यास
दृश्य कला ( ), कला का वह रूप है जो मुख्यत: 'दृश्य' () प्रकृति की होती हैं। जैसे - रेखाचित्र (ड्राइंग), चित्रकला, मूर्तिकला, वास्तुकला (), फोटोग्राफी, विडियो, चलचित्र आदि। किन्तु आजकल दृष्यकला में ललित कलाएँ तथा हस्तकलाएँ शामिल मानी जातीं हैं।

 बाहरी कड़ियाँ 
 भारतीय दृश्यकला
 विजुअल आर्ट अर्थात् सफलता का कॅनवास 
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श्रेणी:दृश्य कलाएँ
श्रेणी:कला
इन्द्रियों के बाह्य उपकरण के आधार पर भारतीय आचार्यों ने काव्य के मुख्य रूप से दो भेद किए हैं - दृश्य काव्य और श्रव्य काव्य ।  जिस काव्य या साहित्य को आँखों से देखकर , प्रत्यक्ष दृश्यों का अवलोकन कर रस भाव की अनुभूति की जाती है , उसे दृश्य काव्य कहा जाता है । इस आधार पर दृश्य काव्य की अवस्थिति मंच और मंचीय होती है । श्रवणेन्द्रिय (कान) द्वारा सुनकर जिस काव्य से आनन्द प्राप्त किया जाता है, उसे श्रव्य काव्य कहा है। कविता, कहानी, उपन्यास, निबन्ध आदि श्रव्यकाव्य के अन्तर्गत आते हैं ।

दृश्यकाव्य के भेद
दृश्य काव्य के दो भेद हैं , 1-रूपक  2-उपरूपक। 

रूपक

रूप के आरोप होने के कारण इसे रूपक कहते हैं। रूपक के दस भेद है - नाटक , प्रकरण , भाण,   व्ययोग , समवकार , डिम, इहामृग, अंक , वीथि , प्रहसन। रूपक के इन भेदों में से नाटक भी एक है । लेकिन सामान्य व्यवहार में रूपक और नाटक को पर्याय समझा जाता है। भारतीय काव्यशास्त्र के आदि ग्रंथ नाट्यशास्त्र में भी रूपक के लिए नाटक शब्द प्रयोग हुआ है।

उपरूपक
आचार्य भामह ने काव्य के स्वरूप भेद का आधार छन्द को बनाया है । उन्होंने वृत्त अथवा छंदबद्ध काव्यों को  'पद्यकाव्य'  कहा है और वृत्त मुक्त या छंदमुक्त काव्यों का गद्यकाल 

आचार्य दण्डी ने पद्यकाव्य और गद्य काव्य भेदों के अतिरिक्त एक तीसरे प्रकार के काव्य की कल्पना की है जो पद्य और गद्य दोनों के मिश्रण से निर्मित होता है । और ऐसे काव्य को उन्होंने मिश्र काव्य का नाम दिया । 

आचार्य वामन ने पद्यकाव्य की अपेक्षा गद्य में लिखित काव्य को अधिक महत्त्व दिया और गद्य को ही सच्चे कवि का मानदण्ड माना है । बंध या उस पर आधारित स्वरूप - भेद को दृष्टि में रखते हुए काव्यभेदों का स्थूल - वर्णन करने के साथ ही अलंकारवादी एवं रीतिवादी आचार्यों ने उसके अवान्तर भेदों की भी कल्पना की । 

उन्होंने काव्य के तीन भेद बताए - ( 1 ) पद्य काव्य ( 2 ) गद्य काव्य और ( 3 ) मिश्र काव्य । उसके बाद पद्य काव्य को सर्गबंध , मुक्तक , कुलक , संघातक , कोषादि आदि भेद किए । गद्य काव्य को कथा , आख्यायिका , चम्पू तथा मिश्रकाव्य के नाटक प्रकरण , भाण आदि भेद किए । 

ध्वनिवादियों ने काव्य के उपर्युक्त भेदों को स्वीकार नहीं किया । उन्होंने ध्वनि तत्व को सर्वस्व माना और उसी को आधार बनाकर उन्होंने काव्य भेद भी किए। 

अलंकारवादियों तथा रीतिवादियों ने रचना के बाह्य विधान एवं सौंदर्य पर अधिक बल दिया था , इसलिए उनके भेद निरूपण के उपर्युक्त दृष्टिकोण को महत्त्वहीन नहीं कहा जा सकता , परन्तु ध्वनिवादियों ने बाह्य निरूपण के स्थान पर अन्तःसौंदर्य का महत्त्व दिया । इसलिए ध्वनिवादियों का भेद निरूपक स्वरूप - विधान की दृष्टि से न होकर गुणात्मक है। 

ध्वनिवादियों में आचार्य अभिनव गुप्त ही इस परंपरा को भंग करते हैं- उन्होंने ' ध्वन्यालोकलोचन ' के तृतीय स्रोत में अनेक भेदों की गणना की है जिनमें प्रसिद्ध हैं- 
 ( 1 ) संस्कृत - प्राकृत - अपभ्रंश में निबद्ध ( मुक्तक ) ,( 2 ) सदानितक , ( 3 ) विशेषक , ( 4 ) कलापक , ( 5 ) कुलक ( 6 ) पर्यायबन्ध , 
 ( 7 ) परिकथा , ( 8 ) खण्डकथा , ( 9 ) सकल तथा ( 10 ) सर्गबंध ( 11 ) अभिनेयार्थ ( 12 ) आख्यायिका , ( 13 ) कथा , एवं ( 14 ) चम्पू 

उन्होंने इन भेदों के संबंध में अपने विचार भी अभिव्यक्त किए।

श्रेणी:भारतीय साहित्य
दृश्य प्रदूषण
दृश्य प्रदूषण एक प्रकार की परेशानी है, जो प्रदूषण के कारण उत्पन्न होती है। दृश्य प्रदूषण मनुष्यों के देखने वाले क्षेत्रों में नकारात्मक बदलाव करने पर होते हैं। जैसे हरे भरे पेड़ पौधों को काट देना, मोबाइल आदि के टावर लगा देना। बिजली के खम्बे, सड़क आदि स्थानों में बिखरे कचरे आदि इस श्रेणी में आते हैं। यह एक तरह के बनावट के कारण भी होता है, जिसे बिना पर्यावरण आदि को देखे ही बना दिया जाता है। जैसे किसी स्थान पर केवल इमारत, मकान आदि का होना।

कारण
सार्वजनिक स्थानों में जब सरकार या उसकी देख रेख करने वालों का नियंत्रक नहीं होता और व्यापारी अधिक लाभ कमाने के लिए इस तरह के निर्माण करता है। या फिर किसी रिक्त स्थान का उपयोग अपने उद्योग या अन्य किसी इमारत आदि को बनाने हेतु करता है। इसके अलावा बिना किसी योजना या पर्यावरण आदि को अनदेखा कर के बनाई गई इमारत, मकान आदि भी दृश्य प्रदूषण के कारक होते हैं।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:प्रदूषण
300मानव मस्तिष्क का का प्रमस्तिष्क प्रांतस्था (सरीब्रल कोर्टेक्स) वाला हिस्सा दृष्टि बोध के लिए इस्तेमाल होता है - कुछ वैज्ञानिकों का मानना है के जामुनी रंग का बहाव उन संकेतों के बारे में होता है जो यह बातें के देखी गई चीजें कहाँ हैं जबकि हरा रंग का प्रवाह यह अर्थ निकलता है के क्या देखा जा रहा है
दृश्य बोध आँखों में पहुँचने वाले प्रकाश में निहित जानकारी से देखी गई चीज़ों के बारे में बोध उत्पन्न होने की प्रक्रिया को कहते हैं। सामान्य हिन्दी में दृश्य बोध को दृष्टि और नज़र भी बुलाया जाता है। दृश्य बोध के लिए शरीर के बहुत से अंगों का प्रयोग होता है, जैसे की आँखें और मस्तिष्क का प्रमस्तिष्क प्रांतस्था (सरीब्रल कोर्टेक्स).

 अन्य भाषाओँ में 
अंग्रेज़ी में "दृश्य बोध" को "विझ़ुअल परसॅप्शन" ( ) कहते हैं। "विझ़ुअल" शब्द को सही बोलने के लिए झ़ के उच्चारण पर ध्यान दें क्योंकि यह "ज़" और "झ" दोनों के उच्चारण से भिन्न है।

 इन्हें भी देखें 
 बोध
 आँख
 मस्तिष्क

श्रेणी:बोध
श्रेणी:हिन्दी विकि डीवीडी परियोजना