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मानव कामुकता या मानव यौनता वह तरीका है जिससे लोग कामुक रूप से अपने आप को अनुभव और अभिव्यक्त करते हैं। इसमें जैविक, कामुक, शारीरिक, भावनात्मक, सामाजिक या आध्यात्मिक भावनाएँ और व्यवहार शामिल हैं। चूंकि यह व्यापक शब्द है, जो समय के साथ बदला हुआ है, इसकी कोई एक सटीक परिभाषा नहीं है। कामुकता के जैविक और शारीरिक पहलू मानव प्रजनन कार्यों से मुख्य रूप से सम्बन्धित हैं, जिसमें मानव कामुक अनुक्रिया चक्र शामिल है। किसी का यौन अभिविन्यास (सेक्सुअल ओरिएंटेशन) उस व्यक्ति के दूसरे व्यक्ति के लिए यौन रुचि और आकर्षण को प्रभावित कर सकता हैं।

कामुकता के शारीरिक और भावनात्मक पहलुओं में व्यक्तियों के बीच बन्धन (बॉण्ड) होता हैं जो गहरी भावनाओं या प्रेम, विश्वास और देखभाल की शारीरिक अभिव्यक्तियों के माध्यम से व्यक्त किया जाता है। सामाजिक पहलुओं को किसी के कामुकता पर मानव समाज के प्रभाव से निपटना पड़ता है, जबकि अध्यात्म का संदर्भ एक व्यक्ति के दूसरे के साथ आध्यात्मिक संबंध से है। कामुकता जीवन के सांस्कृतिक, राजनीतिक, कानूनी, दार्शनिक, नैतिक, नीतिशास्त्रीय और धार्मिक पहलुओं को प्रभावित करती है और उनसे प्रभावित भी होती हैं।

यौन गतिविधि में रुचि आमतौर पर बढ़ जाती है जब कोई व्यक्ति यौवनारम्भ (प्यूबर्टी) तक पहुंचता है। किसी व्यक्ति के यौन अभिविन्यास और यौन व्यवहार की उत्पत्ति पर राय भिन्न हैं। कुछ लोग तर्क देते हैं कि कामुकता आनुवांशिकी द्वारा निर्धारित होती है, जबकि दूसरों का मानना है कि यह पर्यावरण द्वारा ढाली जाती है, या ये दोनों कारक व्यक्तिगत यौन अभिविन्यास बनाने के लिए परस्पर क्रिया करते हैं। यह प्रकृति बनाम पोषण विवाद से संबंधित हैं।

 इन्हें भी देखें 

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

 

कामुकता
श्रेणी:कामुक भावनाएँ
अंगूठाकारमानव हृदय
स्वस्थ मानव, उसके अंगों तथा कोशिकाओं के यांत्रिक, भौतिक, जैवविद्युत, तथा जैवरासायनिक कार्यों का वैज्ञानिक अध्ययन 'मानव कार्यिकी' ( ) कहलाता है। 

 इन्हें भी देखें 
 मानव शारीरिकी (ह्यूमन एनाटॉमी)
 समस्थापन ()
 अंग तंत्र ( )

 बाहरी कड़ियाँ
मनुष्यों में, गुदा (बहुवचन: गुदाएँ; लैटिन शब्द  से, जिसका अर्थ है "छल्ला" या "चक्र") मलाशय (रेक्टम) का बाहरी छिद्र होता है, जो नितंबों के बीच स्थित होता है। मलत्याग के दौरान शरीर से मल के निष्कासन को नियंत्रित करने के लिए दो स्फिंक्टर (संकोचक पेशियाँ) होते हैं, जो गुदा का प्राथमिक कार्य है। ये हैं:

 आंतरिक गुदा स्फिंक्टर (अनैच्छिक)
 बाहरी गुदा स्फिंक्टर (ऐच्छिक)।

ये गोलाकार पेशियाँ सामान्य रूप से गुदा छिद्र को संकुचित रखती हैं और सामान्य शारीरिक क्रिया के अनुसार आवश्यकतानुसार शिथिल होती हैं। आंतरिक स्फिंक्टर अनैच्छिक होता है, जबकि बाहरी स्फिंक्टर ऐच्छिक होता है। गुदा के ऊपर पेरिनियम (मध्यांतर) होता है, जो योनी (वल्वा) या अंडकोश (स्क्रोटम) के नीचे भी स्थित होता है।

 संदर्भ 

श्रेणी:गुदा
श्रेणी:पाचक तंत्र
मानव गोहिल एक भारतीय अभिनेता हैं।

 धारावाहिक 
 कहानी घर घर कि - विक्रम
 सीआईडी - उप-निरीक्षक दक्ष
 अदालत - अभिनव शेखावत
 यम हैं हम - यमराज
 तेनाली रामा - राजा कृष्णदेवराय

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1974 में जन्मे लोग
श्रेणी:भारतीय टेलिविज़न अभिनेता
श्रेणी:भारतीय बौद्ध
300मानव जनसंख्या वृद्धि का ग्राफीय निरूपण, 10,000 ई॰ पू॰ - 2000 ई॰
मानव जनाधिक्य या मानव जनसंख्या अधिकता (अंग्रेज़ी: ) एक ऐसी स्थिति है जब मानव जनसंख्या किसी क्षेत्र की पारिस्थितिकीय वहन क्षमता ( ) से अधिक हो जाए।,  .    . (1990).    . : . . 3940.  0091745519.  27 जुलाई 2014. "    ?    '        39 (      )            .  ,   -              ,    ." यह शब्दावली पूरी मानव जाति की जनसंख्या और वैश्विक पर्यावरण (जो एक पारितंत्र भी है) की वहन क्षमता के बीच संबंधों को व्यक्त करने के लिये भी इस्तेमाल होती है।"            " . .. (2007-08-31).

 सन्दर्भ 

श्रेणी:मानव पारिस्थितिकी
श्रेणी:पारिस्थितिकी
श्रेणी:संधारणीय विकास
श्रेणी:आबादी पारिस्थितिकी
मानव जमीन  बंगाली भाषा के विख्यात साहित्यकार शीर्षेन्दु मुखोपाध्याय द्वारा रचित एक उपन्यास है जिसके लिये उन्हें सन् 1989 में बंगाली भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत बंगाली भाषा की पुस्तकें
मानव जाति का पालना या मानवता का पालना (अंग्रेजी में;    ) दक्षिण अफ्रीका के गौतेंग प्रांत में जोहान्सबर्ग से लगभग 50 किमी (31 मील) उत्तर-पश्चिम में स्थित एक पुरातात्विक स्थल है।    इसे 1999 में यूनेस्को द्वारा विश्व धरोहर स्थल घोषित किया गया था। यह स्थल दुनिया में मानव पूर्वजों के अवशेषों के सबसे बड़े संग्रह के लिए जाना जाता है।

यह क्षेत्र वर्तमान में 47,000 हेक्टेयर (180 वर्ग मील) में फैला हुआ है और इसमें चूना पत्थर की गुफाओं की एक जटिल प्रणाली मौजूद है। विश्व धरोहर स्थलों की सूची में इस स्थल का पंजीकृत नाम "फॉसिल होमिनिड साइट्स ऑफ साउथ अफ्रीका" है। 

दक्षिण अफ्रीकी जर्नल ऑफ साइंस के अनुसार, बोल्ट्स फार्म वह स्थान है जहां सबसे प्राचीन प्राइमेट्स (वनमानुषों के पूर्वज) की खोज की गई थी।

बोल्ट्स फार्म को उन्नीसवीं सदी के अंत और बीसवीं सदी की शुरुआत में भारी मात्रा में खनन के लिए उपयोग किया गया, जिसमें स्पीलोथेम (स्थलाग्माइट्स, स्टैलैक्टाइट्स और फ्लोस्टोन्स से प्राप्त कैल्शियम कार्बोनेट) निकाला गया।

स्टरकफोंटेन गुफाएं वह स्थान हैं, जहां 1947 में रॉबर्ट ब्रूम और जॉन टी. रॉबिन्सन ने ऑस्ट्रालोपिथेकस अफ़्रीकानस का 23 लाख वर्ष पुराना जीवाश्म खोजा था, जिसे "मिसेज़ प्लेस" का उपनाम दिया गया।

यह खोज 1924 में रेमंड डार्ट द्वारा की गई ऑस्ट्रालोपिथेकस अफ़्रीकानस के किशोर खोपड़ी, जिसे "टॉन्ग चाइल्ड" के नाम से जाना जाता है, की खोज को प्रमाणित करने में सहायक बनी। यह खोज दक्षिण अफ्रीका के नॉर्थ वेस्ट प्रांत के टॉन्ग क्षेत्र में की गई थी, जहां अब भी खुदाई जारी है।

राइजिंग स्टार गुफा प्रणाली और डिनालेडी कक्ष स्टरकफोंटेन स्थल के पास, लेकिन उसके भीतर नहीं, राइजिंग स्टार गुफा प्रणाली स्थित है, जिसमें डिनालेडी कक्ष (तारों का कक्ष) मौजूद है। इस कक्ष में एक विलुप्त हो चुके होमिनिन प्रजाति के पंद्रह जीवाश्म कंकाल खोजे गए थे, जिसे अस्थायी रूप से होमो नालेडी नाम दिया गया।

केवल स्टरकफोंटेन गुफाओं ने 2010 से पहले पाए गए प्रारंभिक होमिनिड जीवाश्मों का एक तिहाई से अधिक प्रदान किया है।

डिनालेडी कक्ष में होमो नालेडी के 1,500 से अधिक जीवाश्म मौजूद हैं, जो अफ्रीका में किसी एकल होमिनिड प्रजाति की अब तक की सबसे व्यापक खोज मानी जाती है।

व्युत्पत्ति
मानवता का पालना नाम इस तथ्य को दर्शाता है कि इस स्थल ने बड़ी संख्या में होमिनिन जीवाश्म प्रदान किए हैं, जिनमें से कुछ अब तक पाए गए सबसे प्राचीन जीवाश्म हैं। इन जीवाश्मों की आयु लगभग 35 लाख वर्ष पुरानी है।

संदर्भ
अंगूठाकार273273पिक्सेलपुस्तक का पहला संस्करण
मानव ज्ञान के सिद्धांतों के संबंध में एक ग्रंथ  (        आमतौर पर मानव ज्ञान के सिद्धांत, या बस ग्रंथ ,  कहा जाता है) आयरिश अनुभववादी दार्शनिक जॉर्ज बर्कले द्वारा अंग्रेजी में 1710 की एक कृति है।

यह पुस्तक मोटे तौर पर बर्कले के समकालीन जॉन लॉक द्वारा मानवीय प्रत्यक्षण की प्रकृति के बारे में किए गए दावों का खंडन करने का प्रयास करती है। जबकि, सभी अनुभववादी दार्शनिकों की तरह, लॉक और बर्कले दोनों इस बात पर सहमत थे कि हमें अनुभव होता है, चाहे भौतिक उपादान वस्तुएं मौजूद हों या नहीं, बर्कले ने यह साबित करने की कोशिश की कि बाहरी दुनिया (वह दुनिया जो किसी के दिमाग में विचारों का कारण बनती है) भी पूरी तरह से विचारों () से बनी है। बर्कले ने ऐसा यह सुझाव देकर किया कि "विचार केवल विचारों के सदृश हो सकते हैं" - हमारे पास जो मानसिक विचार हैं वे केवल अन्य विचारों (नाकि भौतिक वस्तुओं ) के सदृश हो सकते हैं और इस प्रकार बाहरी दुनिया भौतिक रूप से नहीं, बल्कि विचारों से बनी होती है। इस दुनिया को किसी अन्य शक्ति द्वारा तर्क और नियमितता दी गई है (या, कम से कम, दी गई थी), जिसके बारे में बर्कले का निष्कर्ष है कि यह ईश्वर है।
इस सूची में भारत के राज्य और केन्द्र-शासित प्रदेश 2012 में मानव तस्करी की घटनाओं के आधार पर क्रमित हैं, और अपराध-सिद्धि पर आधारित है। यह सूची भारत सरकार के राष्ट्रीय अपराध अभिलेख ब्यूरो द्वारा प्रकाशित 2012 भारत में अपराध प्रतिवेदन से संकलित की गई है। 

इस प्रतिवेदन के अनुसार मानव तस्करी की घटनाओं के मामले में तीन अग्रणी राज्य हैं उत्तर प्रदेश, तमिल नाडु और केरल।

 स्थान  राज्य  2012 में अपराध-सिद्ध मामलों की संख्या 1  उत्तर प्रदेश  221 2  तमिल नाडु  153 3  केरल  105 4  कर्णाटक  100 5  महाराष्ट्र  20 5  पश्चिम बंगाल  20 5  हरियाणा  20 5  बिहार  20 5  छत्तीसगढ़  20 5  राजस्थान  20 6  आन्ध्र प्रदेश  13 7  पंजाब  11 8  मध्य प्रदेश  10 9  सिक्किम  4 10  उत्तराखण्ड  3 11  नागालैण्ड  2 11  मिज़ोरम  2 11  झारखण्ड  2 11  गोवा  2 11  गुजरात  2 12  असम  1 12  उड़ीसा  1 13  जम्मू और कश्मीर  0 13  अरुणाचल प्रदेश  0 13  त्रिपुरा  0 13  हिमाचल प्रदेश  0 13  मणिपुर  0 13  मेघालय  0 संघक्षेत्र  दिल्ली  32 संघक्षेत्र  पौण्डिचेरी 21 संघक्षेत्र  लक्षद्वीप  0 संघक्षेत्र  चण्डीगढ़  0 संघक्षेत्र  अण्डमान और निकोबार द्वीपसमूह  0 संघक्षेत्र  दादर और नागर हवेली  0 संघक्षेत्र  दमन और दीव  0

सन्दर्भ

श्रेणी:भारत के राज्यों और केन्द्र शासित प्रदेशों से संबंधित सूचियाँ
मानव तस्करी एक प्रकार का अपराध है, जिसमें किसी मानव को खरीदा और बेचा जाता है। खरीदे जाने के बाद उसका इस्तेमाल मुफ्त में आजीवन मजदूरी कराने, उसके शरीर के अंगों को बेचने एवं अन्य लाभ प्राप्ति हेतु किया जाता है। इनमें इन्सानों को, मुख्य रूप से औरतों और बच्चों को खरीदा और बेचा जाता है। मानव तस्करी को मानव के विरुद्ध अपराध के रूप में माना जाता है, क्योंकि इससे पीड़ित अपने अधिकारों से वंचित हो जाता है।

इन्हें भी देखें
 अपहरण
 बंधक

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:अपराध
370मानव त्वचा के रंगों का वर्णक्रम व्यक्त करता दक्षिण अफ़्रीका का विस्तारित अश्वेत परिवार।
मानव त्वचा का रंग गहरे भूरे से लेकर हल्के गुलाबी-श्वेत तक विस्तृत परास रखता है। मानव त्वचा वर्णकता प्राकृतिक वरण का परिणाम है। मानव में त्वचा वर्णकता का विकास मुख्यतः त्वचा का वेधन करने वाली पराबैंगनी विकिरणों की मात्रा को विनयमित करने और इसके जीव-रासायनिक प्रभावों नियंत्रित करने से हुआ।

भिन्न लोगों का वास्तविक रंग विभिन्न तत्वों पर निर्भर करता है यद्यपि सबसे महत्त्वपूर्ण तत्व मेलानिन वर्णक है। मेलानिन का निर्माण त्वचा की असिताणु नामक कोशिकाओं के अन्दर होता है और गहरे श्याम वर्ण के लोगों की त्वचा का रंग इससे ही निर्धारित होता है। हल्के रंग के लोगों की त्वचा का रंग बाहरी त्वचा के नीले-सफेद संयोजी ऊतकों और शिराओं में प्रावहित होने वाले हीमोग्लोबिन से निर्धारित होता है। त्वचा में अंतर्निहित लाल रंग दृश्यमान होता है जो मुख्य रूप से चेहरे पर कुछ विशिष्ट परिस्थितियों में अधिक दिखाई देता है जैसे व्यायाम के उपरांत, तन्त्रिका तन्त्र की उत्तेजित अवस्था (गुस्सा, डर) धमनिका में फुलाव की स्थिति।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:त्वचा
श्रेणी:मानव रूपरंग
मानव इतिहास में आग पर नियंत्रण एक महत्वपूर्ण तकनीकी उपलब्धि थी जिसने मानव के विकास को संभव बनाया। आग ने मानवों को गर्मी और प्रकाश की आपूर्ति करने के साथ-साथ शिकारी उपकरणों के निर्माण, भोजन पकाने और शिकारियों से सुरक्षा प्राप्त करने में मदद की। आग के उपयोग से मानवों को रात के समय में भी कार्य करने की क्षमता मिली और इसके साथ ही उनके खानपान और व्यवहार में बदलाव आया। इसने मानव सभ्यता के विकास, सांस्कृतिक नवाचारों और भूगोल में फैलाव को भी प्रेरित किया।

आग के नियंत्रण का सबसे पुराना प्रमाण लगभग 17 से 20 लाख वर्ष पूर्व का है, जब होमो प्रजाति के किसी सदस्य ने आग पर नियंत्रण प्राप्त किया था। होमो इरेक्टस द्वारा आग के नियंत्रित उपयोग के प्रमाण लगभग 10 लाख वर्ष पहले के माने जाते हैं। आग के उपयोग के कुछ शुरुआती उदाहरण इज़राइल के 'गेशेर बेनोट याकोव' स्थान से मिले हैं, जहाँ लगभग 790000 वर्ष पुराने जलने के प्रमाण मिले थे। यहाँ पुरातत्वविदों ने 780,000 वर्ष पुरानी मछली पकाने के संकेत भी पाए हैं। हालांकि कुछ अध्ययन यह भी बताते हैं कि आग के द्वारा भोजन पकाने की प्रक्रिया लगभग 18 लाख वर्ष पहले शुरू हुई थी।

प्रारंभिक मानवों द्वारा आग पर नियंत्रण एक क्रमिक प्रक्रिया थी, जिसमें कई चरण शामिल थे। यह प्रक्रिया उस समय के पर्यावरण में बदलावों और आग के प्राकृतिक रूप से उत्पन्न होने वाले स्थानों का उपयोग करने के साथ शुरू हुई थी। इसके बाद, मनुष्य ने आग को अपने दैनिक जीवन में इस्तेमाल करने के लिए नियंत्रित किया और उसे एक जगह से दूसरी जगह ले जाने का तरीका सीखा। आग को एक स्थान पर बनाए रखने का कौशल और उसे लंबे समय तक जलाने की क्षमता का विकास हुआ, जिससे उन्होंने सुरक्षित स्थानों पर शिविर स्थापित किए और आग को अपने शिकार और भोजन के लिए उपयोग किया।

आग पर नियंत्रण के बारे में सबसे पुराना प्रमाण दक्षिण अफ्रीका की 'वंडरवर्क गुफा' से प्राप्त हुआ है, जो लगभग 1 मिलियन वर्ष पुराना है। इसके अलावा, अन्य अफ्रीकी और एशियाई स्थलों पर भी आग के उपयोग के संकेत मिले हैं, जैसे कि 'कोबी फोरा' और 'स्वार्टकांस', जो आग के नियंत्रित उपयोग की पुष्टि करते हैं। 

आग का इस्तेमाल उपकरण बनाने, खाना पकाने और अन्य दैनिक गतिविधियों में किया गया। यह प्रारंभिक मानव सभ्यता के लिए एक महत्वपूर्ण तकनीकी और सांस्कृतिक उन्नति थी जिसने उनके जीवन के ढांचे और अस्तित्व को बदल दिया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:आग
श्रेणी:मानव क्रमविकास
मानव धर्म सभा गुजरात और ब्रिटिश भारत में सबसे शुरुआती सामाजिक-धार्मिक सुधार संगठनों में से एक थी। इसकी स्थापना २२ जून १८४४ को सूरत में दुर्गाराम मंछाराम मेहता, दादोबा पांडुरंग तारखडकर और कुछ अन्य लोगों द्वारा की गई थी। सभा का लक्ष्य ईसाई धर्म, इस्लाम और हिंदू धर्म में मौजूद पाखंडी कलाओं को उजागर करना था। इसका जीवनकाल बहुत छोटा था और १८४६ में दादोबा के बंबई चले जाने और १८५२ में दुर्गाराम के राजकोट चले जाने के बाद इसका अस्तित्व समाप्त हो गया।

मानव धर्म सभा का मुख्य उद्देश्य सत्य और नैतिकता पर आधारित सच्चे धर्म के सकारात्मक पक्ष को उजागर करना था। संगठन ने एकेश्वरवाद की अवधारणा को स्वीकार किया, एक ऐसी अवधारणा जो केवल एक ईश्वर के अस्तित्व पर विश्वास करती है। संगठन प्रत्येक रविवार को सार्वजनिक बैठकें आयोजित करता था जिसमें वक्ता जातिवाद छोड़ने, विधवा पुनर्विवाह को प्रोत्साहित करने और मूर्ति पूजा की प्रथा को बंद करने का आह्वान करते थे। संगठन की मुख्य गतिविधि समाज से अंधविश्वासों को खत्म करना और यह सुनिश्चित करना था कि लोग काला जादू, जादू टोना और ऐसी अन्य कुप्रथाओं का अभ्यास न करें।

 संदर्भ 

श्रेणी:हिन्दू आन्दोलन
श्रेणी:गुजरात का इतिहास
सामाजिक विज्ञान के सन्दर्भ में, मानव निर्मित पर्यावरण ( ) मानव द्वारा प्रयासपूर्वक निर्मित पर्यावरण को कहते हैं। यह भौतिक पर्यावरण से भिन्न है। इसमें भवन, पार्क, सहित बहुत सी चीजें आतीं हैं  

श्रेणी:वास्तु शब्दावली
मानव निषेचन ( ) एक अंडाणु और शुक्राणु का मिलन है, जो मुख्य रूप से डिम्बवाहिनियां के कलशिका (एम्पुला) में होता है। इस मिलन के परिणामस्वरूप एक निषेचित अंडे का उत्पादन होता है जिसे युग्मनज कहा जाता है, जिससे भ्रूण विकास की शुरुआत होती है। वैज्ञानिकों ने 19वीं सदी में मानव निषेचन की गतिशीलता की खोज की।

निषेचन की प्रक्रिया में शुक्राणु का अंडाणु के साथ मिलन होता है। यह प्रक्रिया संभोग के दौरान स्खलन से शुरू होता है, उसके बाद अंडोत्सर्ग होता है और निषेचन के साथ समाप्त होता है। इस क्रम के विभिन्न अपवाद संभव हैं, जिनमें कृत्रिम गर्भाधान, इन विट्रो निषेचन, मैथुन के बिना बाह्य स्खलन, या अण्डोत्सर्ग के तुरंत बाद मैथुन शामिल हैं। 
इतिहास
प्राचीन समय में अरस्तू ने नर और मादा तरल पदार्थों के मिलन के माध्यम से होने वाले नए व्यक्तियों के गठन का चित्रण किया था। इस प्रक्रिया में रूप और कार्य धीरे-धीरे उभरते हैं, जिसे उन्होंने एपिजेनेटिक कहा है।
शुक्राणु और अण्डाणु कोशिका का मिलन
शुक्राणु एक्रोसोमल एंजाइम का उपयोग करके अंडाणु में प्रवेश करता है और अंडाणु के जिलेटिनस आवरण (ज़ोना पेलुसिडा) को घोलता है।
निषेचन फैलोपियन ट्यूब के ऐम्पुला में होता है, जो अंडाशय के चारों ओर स्थित घुमावदार भाग होता है। क्षमतावान शुक्राणु प्रोजेस्टेरोन की ओर आकर्षित होते हैं। इसके पश्चात अण्डाणु कोशिका के आसपास की क्यूम्यलस कोशिकाओं से स्रावित होता है। 
प्रोजेस्टेरोन शुक्राणु झिल्ली पर कैटस्पर रिसेप्टर से जुड़कर इंट्रासेल्युलर कैल्शियम के स्तर को बढ़ाता है, जिससे अति सक्रिय गतिशीलता होती है। शुक्राणु प्रोजेस्टेरोन की उच्च सांद्रता की ओर तैरना जारी रखता है और प्रभावी रूप से इसे अंडकोशिका तक ले जाता है।
शुक्राणु तैयारी 
प्रक्रिया की शुरुआत में, शुक्राणु में कई परिवर्तन होते हैं, क्योंकि ताजा स्खलित शुक्राणु निषेचन करने में असमर्थ होता है या खराब तरीके से सक्षम होता है।  

शुक्राणु के अण्डाणु कोशिका के कोशिकाद्रव्य में प्रवेश करने के बाद, शुक्राणु की पूंछ और बाहरी आवरण विघटित हो जाते हैं। शुक्राणु और अण्डाणु कोशिका झिल्लियों के संलयन से कॉर्टिकल प्रतिक्रिया उत्पन्न होती है। .

सन्दर्भ

श्रेणी:प्रजनन
श्रेणी:जनसांख्यिकीय अर्थशास्त्र
मानव परितन्त्र ( ) वे जटिल साइबरनेटिक तन्त्र हैं जिनका उपयोग मानव समुदायों के पारिस्थिकीय पक्षों के अध्ययन के के लिए किया जाता है। 

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
मानव पारिस्थितिकी

श्रेणी:मानव
260मानव पीठ
मानव पीठ ( ) मानव शरीर का एक बड़ा भाग है जो शरीर के पीछले भाग में नितम्ब से ऊपर आरम्भ होकर गर्दन और कंधों के नीचे समाप्त होता है। इसकी सतह छाती से उलटे भाग में होती है। इसके बीच में मेरुदण्ड होता है और इसकी ऊपरी भाग में दोनों कन्धों के बीच और निचले भाग में कूलहे पर इसका सबसे चौड़ा भाग होता है।"8    - :        , , , , ,  ,"     , , 2008,  9780979303609

 इन्हें भी देखें 
 मानव शरीर
 कन्धा

 सन्दर्भ 


श्रेणी:मानव शारीरिकी
मानव प्रकृति  का 'अर्थ' क्या है:- मानव स्वभाव-जिसमें सोचने, महसूस करने और कार्य करने के तरीके शामिल हैं-ऐसा कहा जाता है कि मनुष्य में स्वाभाविक रूप से होता है। इस शब्द का प्रयोग अक्सर मानव जाति के सार को दर्शाने के लिए किया जाता है । जैसे कि प्राकृतिक और सामाजिक विज्ञान और दर्शन दोनों, जिसमें विभिन्न सिद्धांतकार मानव प्रकृति में अंतर्दृष्टि प्राप्त करने का दावा करते हैंमानव स्वभाव पारंपरिक रूप से उन मानवीय गुणों से भिन्न होता है जो विभिन्न समाजों में भिन्न होते हैं, जैसे कि विशिष्ट संस्कृतियों से जुड़े लोग। मानव स्वभाव के बारे में तर्क सदियों से दर्शन का केंद्रीय केंद्र रहा है और यह अवधारणा   दार्शनिक बहस को उकसाती रहती है। हालाँकि दोनों अवधारणाएँ एक-दूसरे से भिन्न हैं, मानव स्वभाव के बारे में चर्चा आम तौर पर मानव विकास में जीन और पर्यावरण के तुलनात्मक महत्व से संबंधित होती है। यह अवधारणा अकादमिक क्षेत्रों में भी भूमिका निभाती रही है, जैसे कि प्राकृतिक और सामाजिक विज्ञान और दर्शन दोनों, जिसमें विभिन्न सिद्धांतकारों ने अंतर्दृष्टि प्राप्त करने का दावा किया है, मानव प्रकृति पारंपरिक रूप से मानव गुणों के साथ विपरीत है जो समाजों के बीच भिन्न होती है,परंपरागत रूप से कहा जाता है कि मानव प्रकृति को एक मानक के रूप में संदर्भित करता है जिसके द्वारा निर्णय लिया जाता है, इसकी शुरुआत ग्रीक दर्शन में हुई थी, कम से कम पश्चिमी और मध्य पूर्वी भाषाओं और दृष्टिकोणों पर इसके भारी प्रभाव के संबंध में

सन्दर्भ

श्रेणी:मानव
श्रेणी:दार्शनिक नृविज्ञान
श्रेणी:मानव व्यवहार
मानव प्रजनन प्रणाली पुरुष प्रजनन प्रणाली तथा  महिला प्रजनन प्रणाली मिलकर बनती है। पुरुष प्रजनन प्रणाली  शुक्राणु का उत्पादन और जमा करने का कार्य करती है; वहीं महिला प्रजनन प्रणाली अंडे की कोशिकाओं का उत्पादन करने के लिए कार्य करती है,साथ हीं जन्म तक भ्रूण की रक्षा और पोषण करती है। मनुष्य में उच्च स्तर का यौन भिन्नता होता है।

मानव प्रजनन यौन प्रजनन है जिसके परिणामस्वरूप मानव संतान पैदा करने के लिए मानव निषेचन होता है। इसमें आमतौर पर यौन परिपक्व मानव पुरुष और महिला के बीच संभोग शामिल होता है। संभोग के दौरान, पुरुष और महिला प्रजनन प्रणाली के बीच मिलन के परिणामस्वरूप शुक्राणु और अण्डाणु के निषेचन से एक युग्मज बनाता है।:..--
 संरचना
मादा
  
मानव महिला प्रजनन प्रणाली मुख्य रूप से शरीर के अंदर और एक महिला के पेड़ू क्षेत्र के आसपास स्थित अंगों की एक शृंखला है जो प्रजनन प्रक्रिया में योगदान करती है। मानव महिला प्रजनन प्रणाली में तीन मुख्य भाग होते हैं:
 योनिमुख, जो योनि से प्रारंभ होकर भितर की ओर गर्भाशय तक जाता है।
 गर्भाशय, जो विकासशील भ्रूण रखती है;
 अंडाशय, जो मादा के डिंब का उत्पादन करते हैं।

प्रजनन
युग्मक गोनाडों के भीतर एक प्रक्रिया के माध्यम से उत्पन्न होते हैं जिसे गैमेटोजेनेसिस कहा जाता है। यह तब होता है जब कुछ प्रकार की रोगाणु कोशिकाएं गुणसूत्रों की सामान्य द्विगुणित संख्या (एन  46) को केवल 23 गुणसूत्रों वाली अगुणित कोशिकाओं में विभाजित करने के लिए अर्धसूत्रीविभाजन से गुजरती हैं।       ,  . .

सन्दर्भ

श्रेणी:मानव प्रजनन
श्रेणी:मानव शारीरिकी
श्रेणी:प्रजनन तंत्र
श्रेणी:लैंगिक प्रजनन
मानव प्रजनन यौन प्रजनन है जिसके परिणामस्वरूप मानव संतान पैदा करने के लिए मानव निषेचन होता है। इसमें आमतौर पर यौन रूप से पूर्णतः विकसित मानव पुरुष और महिला के बीच संभोग शामिल होता है। संभोग के दौरान, पुरुष और महिला प्रजनन प्रणाली के मिलन के परिणामस्वरूप शुक्राणु द्वारा डिंब का निषेचन एक युग्मज बनाने के लिए होता है। जबकि सामान्य कोशिकाओं में 46 गुणसूत्र (23 जोड़े) होते हैं, युग्मक कोशिकाओं में केवल 23 एकल गुणसूत्र होते हैं, और यह तब होता है जब ये दो कोशिकाएं एक युग्मज कोशिका में विलीन हो जाती हैं जो आनुवंशिक पुनर्संयोजन होता है और नए युग्मज में प्रत्येक माता-पिता से 23 गुणसूत्र होते हैं, जिससे इसे 46 गुणसूत्र (23 जोड़े) मिलते हैं।

 निषेचन की प्रक्रिया 
आधारभूत प्रक्रियायें: 1. परिपक्वन; 2. शुक्रजनन और अंडजनन; 3. आंतरिक निषेचन के साथ यौन सम्बंध; 4. युग्मज; 5. भ्रूण विकास; 6. सन्तान प्रसव; 7. किशोरावस्था।
200लिओनार्दो दा विंची के चित्र में "एक अर्धविच्छेदित पुरुष और महिला का सहवास" ()
मानव प्रजनन आम तौर पर मैथुन के साथ शुरू होता है, हालांकि यह कृत्रिम गर्भाधान के माध्यम से भी प्राप्त किया जा सकता है और बच्चे के जन्म से पहले नौ महीने की गर्भावस्था के बाद होता है। गर्भ निरोधकों जैसे कंडोम और अंतर्गर्भाशयी उपकरण के उपयोग से गर्भावस्था से बचा जा सकता है।
मैथुन
मानव प्रजनन स्वाभाविक रूप से संभोग द्वारा आंतरिक निषेचन के रूप में होता है।  इस प्रक्रिया के दौरान, पुरुष अपने खड़े लिंग को महिला की योनि में प्रवेश करता है।
सन्दर्भ

श्रेणी:मानव प्रजनन
प्रजाति () का तात्पर्य वर्तमान मेधावी मानव की जीव वैज्ञानिक विशेषताओं के आधार पर उसके उस वर्गीकरण से हैं, जिसका प्रत्येक वर्ग वंशानुक्रम के द्वारा शारीरिक लक्षणों में पर्याप्त समानता रखता हैं। किसी प्रजातिय वर्ग जिनमें सभी लोगों के बीच नस्ल या जन्मजात सम्बन्ध पाए जाते हैं और उनके द्वारा पीड़ी-दर-पीड़ी उनका वहन किया जाता हैं। प्रसिद्ध भूगोलवेत्ता क्रोबर के अनुसार "प्रजाति एक प्रामाणिक प्राणिशास्त्रीय अवधारणा हैं। यह एक समूह है जो वंशानुक्रमण, वश या प्रजातीय गुण अथवा उप-समुह के द्वारा जुडा होता हैं। यह सामाजिक -सांस्क्रतिक अवधारणा नही हैं।   । 

 प्रजाति की उत्पत्ति तथा विकास के कारक 
 जलवायुविय परिवर्तन
 ग्रन्थि रसों का प्रभाव

 शारीरिक लक्षण 
 त्वचा का रंग
 कद
 चेहरा
 बाल
 सिर की बनावट अथवा कपाल सूचकांक
 नाक की आकृति तथा नासिका सूचकांक

 मानव प्रजातियों का वर्गिकरण 
 काकेसाइड या श्वेत प्रजाति
 नार्डिक
 अल्पाइन
 भूमध्यसागरीय प्रजाति
 मंगोलायड प्रकाति
 मलैनेशियन
 नीग्रोइड्स
 माइक्रोनेशियन
 कांगो बेसिन के पिग्मी
 आस्ट्रेलायड्रस
 एनु
 वेडायड
 हाटेन्टॉट्स

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:मानव जातियाँ
मनुष्य स्थायी या अस्थायी रूप से एक स्थान से दूसरे स्थान आवागमन करते है। अक्सर आवागमन लम्बी दूरी का ही होता है। वह अपने देश से दूसरे देश तक ही नही बल्कि आन्तरिक पलायन भी करते हैं क्योंकि ज़्यादातर लोग अपने देश मे रहना पसन्द करते हैं । मानव पलायन पूरे विश्व मे एक समान है। प्रवास एक व्यक्ति के रूप मे, परिवार, विशाल समूह के रूप मे होता है। 

घरेलु पलायन या आतंरिक पलायन- यानि देश के भीतर के लोगों का एक से दूसरे खंड मे आवाजावी होना। अंतराष्ट्रीय पलायन -लोगों का एक देश से दूसरे देश मे आवाजावी होना।घुमंतू लोगो को मानव पलायन नहीं माना जाता है, क्योंकि ये एक स्थान मे बसने का इरादा नहीं रखते। ये लोग  मौसम के अनुसार एक स्थान से दूसरे स्थान जाते है। अल्प कालीन चालन जैसे; यात्रा, पर्यटन, र्तीथ या लघुकरण पलायन में समिलित नहीं किया जाता। जो लोग नए इलाके में पलायन करते है, उन्हें प्रव्रचक कहते है। 

२०११ वर्ल्ड बैंक के पलायन रिपोर्ट के मुताबिक २१.५ करोड़ से अधिक लोग यानी दुनिया की ३ आबादी अपने जन्म स्थान के देश से बाहर रहते है।

 मानव पलायन के दो कारण है।  

१. पुश फैक्टर  धक्का कारक 

२. पुल्ल फैक्टर  खींचने के कारक  

यह वह कारक है जो मनुष्य को प्रवास होने के लिए धक्का या अपनी ओर खींचता है। पुल्ल और पुश कारक चुम्बक के उत्तर और दक्षिण दिशा की तरह है, अगर इन दो दिशाओं को आमने-सामने रखे तो यह आपस में चिपक जाता है और समान दिशा मे रखे तो एक-दूसरे से अलग हो जाते है। 
 
१. पुश फैक्टर  धक्का कारक : यह कारक मनुष्य को अपने देश से प्रवास करने के लिए मजबूर करता है।

पुश फैक्टर विभिन्न प्रकार के होते है
 बेरोज़गारी 
 कम निजी अवसर 
 प्राकृतिक असंतुलन के कारण
 राजनैतिक प्रभाव और भय 
 भेद - भाव - प्रदूषण 
 अनुचित पाठशाला 
 
२. पुल्ल फैक्टर  खींचने का कारक: अपने देश के आलावा दूसरे देश की ओर अकर्षित होना। 
 रोज़गार 
 ख़ुशी 
 बेहतरीन शिक्षा 
 बेहतर चिकित्सा देखभाल 
 सुरक्षा 
 बेहतर जीवन स्तर 
 बड़े कारखाने 
 परिवार और रिश्तेदारो से संपर्क

 मानव पलायन के प्रभाव और नुकसान  

 जनसंख्या का संतुलन में बदलाव :पूरी दुनिया में हर प्रकार की जाति के लोगो का वास है, प्रवास के कारण हर प्रकार की जाति का एक-दूसरे जाति 
से मिलाप होगा और लोगो में एकता बढ़ेगी और पूरी दुनिया में बहू सांस्कृतिक जनसंख्या का विस्तार होगा।

 अलग जाति और संस्कृति के मिश्रण से भेद-भाव बढ़ने लगता है। जिससे समाज का संतुलन बिगड़ जाता है और हर जगह एक दूसरे की संस्कृति के खिलाफ विरोध और लड़ाई-झगड़े शुरू हो जाती हैं।, और फिर अपराध की संख्या भी बढ़ने लगती हैं।
 
 पर मानव पलायन का फायदा यह है कि सांस्कृतिक अदला बदली से  एक नया अनुभव और ज्ञान प्राप्त होता है।

 प्रवासियों नए कौशल और तकनीक के साथ वापस अपने देश आएंगे और अपने देश के विकास में मदद करेंगे।

 सन्दर्भ 

, .   : , ,   , : , 2014.

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प्रवसन
प्रवास : प्रकार, कारण और परिणाम
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