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नयी कविता हिन्दी साहित्य के आधुनिक काल में प्रयोगवाद से कुछ भिन्नताओं के साथ विकसित हिन्दी कविता की नवीन धारा का प्रतिनिधित्व करने वाली अर्द्धवार्षिक पत्रिका थी। इसे नयी कविता आंदोलन के 'मुखपत्र' की तरह माना जाता है। इसका प्रकाशन सन् १९५४ में आरंभ हुआ। इसके संपादक जगदीश गुप्त, रामस्वरूप चतुर्वेदी एवं विजयदेव नारायण साही थे।

 प्रकाशन-इतिहास 
नयी कविता (पत्रिका) का प्रकाशन सन् १९५४ में आरंभ हुआ। इसके प्रकाशन की योजना आलोचना (पत्रिका) के तत्कालीन संपादक मंडल - धर्मवीर भारती, डॉ॰ रघुवंश, ब्रजेश्वर वर्मा एवं विजयदेव नारायण साही के द्वारा बनायी गयी। धर्मवीर भारती के घर पर आयोजित इनकी बैठक में आलोचना (पत्रिका) के प्रकाशक तथा राजकमल प्रकाशन के संचालक ओमप्रकाश तथा सुप्रसिद्ध आलोचक डॉ॰ रामस्वरूप चतुर्वेदी भी सम्मिलित थे। इसी बैठक में यह तय हुआ था कि इलाहाबाद के युवा लेखकों के सहकारी प्रकाशन 'कविता प्रकाशन' की ओर से 'नयी कविता' शीर्षक से अर्द्धवार्षिक पत्रिका प्रकाशित की जाएगी, जिसके संपादक डॉ॰ जगदीश गुप्त एवं डॉ॰ रामस्वरूप चतुर्वेदी होंगे तथा व्यवस्था और वितरण राजकमल प्रकाशन का रहेगा।हिंदी साहित्य और संवेदना का विकास, डॉ॰ रामस्वरूप चतुर्वेदी, लोकभारती प्रकाशन, इलाहाबाद, छठा संस्करण-१९९६, पृष्ठ-२७५. यह सारी योजना व्यवस्था के स्तर पर बहुत कुछ आकस्मिक ही थी, परंतु रचनात्मक स्तर पर उतनी आकस्मिक नहीं थी। डॉ॰ रामस्वरूप चतुर्वेदी के शब्दों में "पिछले कुछ समय से नयी कविता की चर्चा-परिचर्चा एक काव्य-आंदोलन के रूप में इलाहाबाद और बाहर भी चल रही थी। यह प्रकाशन-योजना उसकी स्वाभाविक परिणति थी।"नयी कविताएँ : एक साक्ष्य, डॉ॰ रामस्वरूप चतुर्वेदी, लोकभारती प्रकाशन, इलाहाबाद, संस्करण-१९९०, पृष्ठ-१३.

'नयी कविता' पत्रिका की योजना बन जाने के बाद उसका कार्यान्वयन शुरू हुआ। इसके प्रथम अंक के संपादक जगदीश गुप्त एवं रामस्वरूप चतुर्वेदी थे। धर्मवीर भारती औपचारिक रूप से इसके संपादक नहीं थे पर समूची योजना के सूत्रधारों में थे। इन तीनों की बैठक में अंक का रूपाकार स्थिर करने के बाद प्रथम अंक का प्रकाशन सन् १९५४ में हुआ।नयी कविताएँ : एक साक्ष्य, डॉ॰ रामस्वरूप चतुर्वेदी, लोकभारती प्रकाशन, इलाहाबाद, संस्करण-१९९०, पृष्ठ-१४. इसके प्रथम अंक को लेकर साहित्य जगत में तीव्र प्रतिक्रियाएँ हुईं। कविता की नवीन धारा के इस मुखर और एकत्र प्रकाशन का अनेक लोगों ने तीव्र विरोध किया। डॉ॰ चतुर्वेदी ने इस संदर्भ में लिखा है कि "कवियों, समीक्षकों, विद्वानों और पाठकों में कविता के इस नये स्वरूप को लेकर आक्रोश, विभ्रम, संभ्रम और सहानुभूति की विविध अर्थ-छायाएँ संभव हुईं। अनेक समीक्षाएँ और टिप्पणियाँ लिखी गईं। नयी कविता आधुनिक वैचारिक रचनाशीलता का प्रतिमान बन गई।"हिंदी साहित्य और संवेदना का विकास, डॉ॰ रामस्वरूप चतुर्वेदी, लोकभारती प्रकाशन, इलाहाबाद, छठा संस्करण-१९९६, पृष्ठ-२७६.

आरंभिक दो अंकों के संपादन के बाद डॉ॰ रामस्वरूप चतुर्वेदी एक अन्य पत्रिका के संपादन के लिए इस पत्रिका के संपादन कार्य से अलग हो गये और उनके स्थान पर विजयदेव नारायण साही संपादक के रूप में जुड़े।नयी कविताएँ : एक साक्ष्य, डॉ॰ रामस्वरूप चतुर्वेदी, लोकभारती प्रकाशन, इलाहाबाद, संस्करण-१९९०, पृष्ठ-१५. कुल आठ अंक प्रकाशित होने के बाद इसका प्रकाशन स्थगित हो गया। इन आठ अंकों का हिन्दी साहित्य में ऐतिहासिक महत्त्व है।

 वैशिष्ट्य 

इन्हें भी देखें

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:पत्रकारिता
श्रेणी:हिन्दी साहित्य
श्रेणी:हिन्दी पत्रिकाएँ
श्रेणी:साहित्यिक पत्रिकाएँ
श्रेणी:सामाजिक पत्रिकाएँ
आजादी के बाद हिन्दी कहानी को नया संस्कार देने वाले कहानीकारों ने कहानी को नयी कहानी के नाम से अभिहित किया।                         

नयी कहानी का जन्म 1956 से माना जाता है। 
1956 में भैरव प्रसाद गुप्त के संपादन में नयी कहानी नाम की पत्रिका का एक विशेषांक निकाला। इसी विशेषांक के आधार पर अगली कड़ी की कहानियों को नयी कहानी के नाम से सम्बोधित किया जाने लगा।

श्रेणी:हिन्दी साहित्य
नयी दिल्ली गुवाहाटी राजधानी स्पेशल  (ट्रेन संख्या: 476) भारतीय रेल की एक राजधानी एक्स्प्रेस रेलगाड़ी है। यह नई दिल्ली (स्टेशन कोड: ) से 09:30 बजे छूटती है। यह ट्रेन गुवाहाटी (स्टेशन कोड: ) पर 08:15 बजे पहुंचती है। 

यह ट्रेन मंगलवार, के दिन चलती है।

इसका कुल यात्रा का समय 34 घंटे 45 मिनट है।

श्रेणी:राजधानी एक्स्प्रेस
नयी दिल्ली गुवाहाटी राजधानी स्पेशल  (ट्रेन संख्या: 456) भारतीय रेल की एक राजधानी एक्स्प्रेस रेलगाड़ी है। यह नई दिल्ली (स्टेशन कोड: ) से 02:00 बजे छूटती है। यह ट्रेन गुवाहाटी (स्टेशन कोड: ) पर 08:15 बजे पहुंचती है। 

यह ट्रेन रविवार, गुरुवार, के दिन चलती है।

इसका कुल यात्रा का समय 30 घंटे 15 मिनट है।

श्रेणी:राजधानी एक्स्प्रेस
नयी दिल्ली लखनऊ एसी एक्स्प्रेस 2234  भारतीय रेल द्वारा संचालित एक मेल एक्स्प्रेस ट्रेन है। यह ट्रेन नई दिल्ली रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:) से 11:25 बजे छूटती है और लखनऊ रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:) पर 07:45 बजे पहुंचती है। इसकी यात्रा अवधि है 8 घंटे 20 मिनट।

श्रेणी:मेल एक्स्प्रेस ट्रेन
300सन् 1540 में छपा सेबेस्टियन मंस्टर का नवजगत का मानचित्र
नवजगत (लातिनी:  ), पृथ्वी के पश्चिमी गोलार्ध (हेमिस्फ़ीयर) का क्षेत्र है, जिसमें उत्तर व दक्षिणी अमेरिका और उनके पास स्थित कैरिबियाई सागर के द्वीप आते हैं। 15वीं शताब्दी ईसवी में यूरोप के कुछ खोजयात्रियों द्वारा इनकी खोज होने से पहले नये विश्व से बाहर रहने वाले लोग यह समझते थे कि अफ़्रीका, यूरोप और एशिया का भूभाग ही पूरा विश्व है। नये विश्व की अवधारणा का प्रयोग पूर्वजगत से भौगोलिक, जीववैज्ञानिक, राजनैतिक, सांस्कृतिक या अन्य तुलना करने के लिये किया जाता है।

 इन्हें भी देखें 
 पूर्वजगत

 सन्दर्भ 

श्रेणी:उत्तर अमेरिका
श्रेणी:दक्षिण अमेरिका
श्रेणी:ओशिआनिया
श्रेणी:मानव भूगोल
श्रेणी:ओशियानी संस्कृति
नयी पौध नागार्जुन की एक उपन्यास है। यह गाँव के बड़े-बुज़ुर्गों द्वारा बेमेल शादी के विरोध में युवाओं के उठ खड़े होने की कहानी है जिसे आलोचकों ने काफ़ी सराहा है:..--1266।

सन्दर्भ
व्यापार और इंजीनियरिंग में, नवीन उत्पाद विकास  से आशय किसी नए उत्पाद को बाजार में लाने, या मौजूदा उत्पाद को नवीनीकृत करने या नए बाजार में उत्पाद पेश करने की पूरी प्रक्रिया से है। नवीन उत्पाद विकास के अन्तर्गत अन्य बातों के अलावा उत्पाद की गुणवत्ता  सबसे महत्वपूर्ण है। मोटे तौर पर किसी बाजार का आकार को विक्रय योग्य किसी उत्पाद में बदल देना ही 'नवीन उत्पाद का विकास' है। उत्पादों के विकास के द्वारा संगठन अपनी आय बढ़ाते हैं।  कई प्रौद्योगिकी-गहन फर्मों के लिए उनका दृष्टिकोण तेजी से बदलते बाजार में तकनीकी नवाचार के दोहन पर आधारित होता है। 

सन्दर्भ

श्रेणी:तन्त्रीय अभियान्त्रिकी
श्रेणी:ओद्योगिक डिज़ाइन
श्रेणी:उत्पाद विकास
श्रेणी:डिज़ाइन
नए पत्ते एक कविता संग्रह है। इसकी रचना सूर्यकांत त्रिपाठी निराला ने की थी। इसमें व्यंगपरक कविताओं का संग्रह है। अणिमा के प्रकाशन के बाद निराला अपनी इन व्यंग्यपरक रचनाओं को "कांटा" नाम से प्रकाशित करवाना चाहते थे पर बाद में उन्होंने इस संकलन का नाम बदल कर "नए पत्ते" कर दिया।निराला रचनावली (भाग-2) , पृष्ठ-13 इसका प्रकाशन वर्ष मार्च 1946 माना जाता है।

सन्दर्भ
नयेपुरा बाह, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
नयेला खैर, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
नयेला की दूरी मालीपुरा से 2 किमी तथा तहसील मुख्यालय से 4 किमी है।

 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:अलीगढ़ जिला के गाँव
नयेली (...), नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

(...), नयेली, नैनीताल तहसील
(...), नयेली, नैनीताल तहसील
नयेली, नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

नयेली, नैनीताल तहसील
नयेली, नैनीताल तहसील
नय्यारा नूर (ऊर्दू:   ) पाकिस्तानी पार्श्व गायिका हैं। नय्यारा की गिनती न सिर्फ पाकिस्तान में बल्कि समूचे दक्षिण एशिया में लोकप्रिय गायिका के रूप में की जाती है। नय्यारा गायकी के क्षेत्र में मूल रूप से सन् 1971 से लेकर 2012 तक सक्रिय रहीं।

जीवन परिचय
'नय्यारा' का जन्म 1950 में गुवाहाटी, असम में हुआ था। उनके पिता एक व्यवसायी थे और अपने व्यवसाय के सिलसिले में वो अपने परिवार के साथ अमृतसर से आकर असम में बस गए थे। "नय्यारा" के पिता ऑल इंडिया मुस्लिम लीग के सक्रिय सदस्य थे। उन्होंने 1947 के भारत-पाकिस्तान बंटवारे से पहले पाकिस्तान के कायदे आज़म मुहम्मद अली जिन्ना के असम दौरों के दौरान मेजबानी की थी। भारत-पाकिस्तान बंटवारे के बाद 1957 में नय्यारा अपने भाई-बहनों और मां के साथ भारत से विस्थापित होकर पाकिस्तान के लाहौर में जाकर बस गईं। हालांकि उनके पिता अपने व्यवसाय और चल-अचल संपत्ति को संभालने के लिए 1993 तक भारत (असम) में रहे। बचपन में नय्यारा भजन गायिका कानन देवी और ग़ज़ल गायिका बेगम अख़्तर से प्रभावित रहीं।

नय्यारा ने गायकी में अनुशासनबद्ध तरीके से कोई औपचारिक प्रशिक्षण नहीं प्राप्त किया था। गायन के क्षेत्र में उनका आगमन महज इत्तेफाक़ था। सन् 1968 में लाहौर के नेशनल कॉलेज ऑफ आर्ट्स में वार्षिकोत्सव के अवसर पर आयोजिक एक कार्यक्रम में वहां के प्रोफेसर इसरार ने इन्हें गाते सुना और रेडियो पाकिस्तान के कार्यक्रमों के लिए गाने का अनुरोध किया। इसके बाद से नय्यारा ने पीछे मुड़कर नहीं देखा और गायकी के क्षेत्र में जल्द ही स्थापित हो गईं। 20 अगस्त 2022 को इनका निधन हो गया। 

गायकी
सन् 1971 में नय्यारा को पाकिस्तानी टेलिविजन पर पहली बार गाने का अवसर प्राप्त हुआ। इसके बाद उन्होंने फिल्म 'घराना' (1973) और 'तानसेन' से पार्श्व गायन की शुरुआत की।        (1973) , . ,  22 दिसंबर 2017 नय्यारा अपने एकल गायन में मंच पर ऊर्दू के शायर ग़ालिब और फ़ैज़ अहमद फ़ैज़ ककी लिखी ग़ज़लों को अपना स्वर दे चुकी हैं। लेकिन गायकी में उन्हें ज्यादा प्रसिद्धी फ़ैज़ की ग़ज़लों से मिली। नय्यारा को उनके स्तरीय गायन के लिए पाकिस्तान में राष्ट्रीय स्तर के सम्मेलन में तीन बार स्वर्ण पदक प्राप्त हो चुका है। इसके साथ ही उन्हें फिल्म घराना (1973) के लिए पाकिस्तान के निगार पुरस्कार से भी सम्मानित किया चुका है।:..? ,  ' -   ,  22 दिसंबर 2017

 सन्दर्भ 
श्रेणी:1950 में जन्मे लोग
श्रेणी:गायक
श्रेणी:पाकिस्तानी गायक
220नर जलसर्प (हाइड्रस) तारामंडल
अगर आप जलसर्प (हाइड्रा) तारामंडल पर जानकारी ढूंढ रहें हैं तो जलसर्प तारामंडल का लेख देखिये
नर जलसर्प या हाइड्रस (अंग्रेज़ी: ) तारामंडल खगोलीय गोले के दक्षिणी भाग में दिखने वाला एक तारामंडल है। यह बहुत ही छोटा तारामंडल है। ध्यान रहे कि यह जलसर्प तारामंडल (उर्फ़ हाइड्रा तारामंडल) से बिलकुल अलग है, जो इस से कहीं ज़्यादा बड़ा है। इसकी परिभाषा लगभग ४०० वर्ष पूर्व एक डच खगोलशास्त्री ने दो डच नाविकों द्वारा करे अध्ययन के आधार पर की थी।

 तारे 
नर जलसर्प तारामंडल में तीन मुख्य तारे हैं, हालांकि वैसे इसमें १९ तारों को बायर नाम दिए जा चुके हैं। इनमें से चार के इर्द-गिर्द ग़ैर-सौरीय ग्रह परिक्रमा करते हुए पाए जा चुके हैं। इस तारामंडल के मुख्य तारे और अन्य वास्तुएँ इस प्रकार हैं -
 बेटा हाइड्राई ( ) - यह इस तारामंडल का सबसे रोशन तारा है और पृथ्वी से देखी जाने वाली इसकी चमक (या सापेक्ष कान्तिमान) २.८० मैग्निट्यूड पर मापी गयी है।
 ऍचडी १०१८० ( 10180) - यह एक सूर्य जैसा तारा है, जिसका अध्ययन करने पर पता चला है कि इसके इर्द-गिर्द कम-से-कम ७ और शायद ९, ग़ैर-सौरीय ग्रह परिक्रमा कर रहें हैं।  9    10180  ,  ,    (), 6 अप्रैल 2012

 इन्हें भी देखें 
 ऍचडी १०१८०
 तारामंडल

 सन्दर्भ 


श्रेणी:तारामंडल
नर बहादुर भण्डारी, भारत के एक राजनेता है जो १९७९ से १९९४ तक सिक्किम के मुख्यमंत्री थे। वे सिक्किम संग्राम परिषद के संस्थापक नेता हैं।

श्रेणी:भारतीय राजनीतिज्ञ
अंगूठाकारपालतू भैंसे की तस्वीर 
अंगूठाकारजंगली भैंसे का चित्र 
अंगूठाकारभैंसे गाड़ी खींचते हुए 
नर भैंस या भैंसा भैंस शब्द का पुल्लिंग है। इसका उपयोग दूध निकालने के लिए नहीं अपितु लोगों द्वारा एक दो पहियां गाड़ी में किया जाता है और उसमे इसे लगाकर अपना सामान लोग एक स्थान से दूसरे स्थान पर ले जातें हैं। पौराणिक ग्रन्थों की माने तो इसे शनि और उनके छोटे भाई यमराज की सवारी कहा गया है।

श्रेणी:भैंस
नर नारायण  को हिन्दू धर्म में भगवान विष्णू का चतुर्थ अवतार माना जाता है। मान्यता है कि इस अवतार में भगवान विष्णु ने नर और नारायण रूपी जुड़वां संतों के रूप में अवतार लिया था। इसी रूप में उन्होंने बद्रीनाथ तीर्थ में तपस्या की थी। नर-नारायण के हाथों में हंस, चरणों में चक्र और वक्ष:स्थल में श्रीवत्स के चिन्ह थे। उर्वशी उनकी पुत्री मानी जाती है।

नर नारायण का जन्म और माता पिता

ब्रह्मा जी के मानस पुत्र धर्म की पत्नी रूचि के गर्भ से श्री हरि ने नर और नारायण नाम के दो महान तपस्वियों के रूप में धरती पर जन्म लिया। इनके जन्म का कारण ही संसार में सुख और शांति का विस्तार करना था।

तपस्या का पथ और स्थली

जन्म के साथ ही उनका धर्म, साधना और भक्ति में ध्यान बढ़ता ही गया। इसके बाद अपनी माता से आज्ञा लेकर वे उत्तराखंड में पवित्र स्थली बदरीवन और केदारवन में तपस्या करने चले गए। उसी बदरीवन में आज बद्रीकाश्रम बना है, जिसे बद्रीनाथ भी कहा जाता है।

भगवान विष्णु ने धर्म की महिमा बढ़ाने के लिए अनेक लीलाएं की हैं। इन्हीं में से एक लीला में उन्होंने नर नारायण रूप लिया। इस अवतार को लेकर वे तपस्या, साधना के मार्ग पर ईश्वर के प्रतिरूप को भक्तों के लिए धरती पर जीवंत कर गये।

केदारनाथ और बद्रीनाथ को स्थापित किया

माना जाता है कि करीब 8 हजार ईसा पूर्व अपनी कई हजार सालों की महान तपस्या से इन दोनों भाइयों ने भगवान शिव को अत्यंत प्रसन्न किया। तब भगवान शिवजी ने उनसे प्रसन्न होकर दर्शन देने के पश्चात वरदान मांगने को कहा। लेकिन, जन लोक कल्याण के लिए नर नारायण ने अपने लिए कुछ नहीं मांगा और शिवजी से विनती की वे इस स्थान में पार्थिव शिवलिंग के रूप में हमेशा रहें। इस पर शिवजी ने उनकी विनती स्वीकार कर ली और आज जिस केदारनाथ ज्योतिर्लिंग के हम दर्शन करते है, उसी में शिवजी का आज भी वास है।

वहीं इसके आस पास मंदिर का निर्माण पांडवों ने करवाया। बाद में इसका दोबारा निर्माण आदि शंकराचार्य ने करवाया। इसके बाद राजा भोज ने भी यहां पर भव्य मंदिर का निर्माण कराया था। इसके बाद इन दोनों भाइयो ने बदरीवन में जाकर भगवान विष्णु के मंदिर बद्रीनाथ में प्रतिमा की स्थापना की।

आज भी कर रहे हैं नर नारायण पर्वत के रूप में तपस्या

देवभूमि उत्तराखंड के चार धाम की यात्रा में बद्रीनाथ धाम अलकनंदा नदी के किनारे पर स्थित है। आज भी इस जगह नर नारायण के नाम के दो पर्वत मौजूद है। मान्यता के अनुसार वे आज भी परमात्मा की तपस्या में लीन हैं।

महाभारत में अर्जुन के रूप में जन्म

आपने भी सुना ही होगा कि द्वापर युग में यानि महाभारत काल में श्री कृष्ण को पांडवो में सबसे प्रिय अर्जुन ही थे, लेकिन क्यों? तो इसका उत्तर नर नारायण से ही जुड़ा हुआ है। दरअसल माना जाता है कि पांडवो के घर नर ने ही अर्जुन के रूप में जन्म लिया था जबकि कृष्ण तो नारायण के ही अवतार थे। माना जाता है कि इसी कारण कृष्ण के परम सखा, शिष्य, भाई आदि अर्जुन ही थे।

 यह भी पढ़े
विष्णु
स्वामीनारायण
 संदर्भ
अंगूठाकाररोमन देवता मंगल (युद्ध के देवता) का प्रतीक अक्सर पुरुष सेक्स का प्रतिनिधित्व करने के लिए उपयोग किया जाता है। यह मंगल ग्रह के लिए भी खड़ा है और लोहे के लिए रासायनिक संकेत है ।
नर वो जीव जिसका लिंग है जो की छोटे मोबाइल गमेट्स पैदा करता हैं जिसे की स्पर्म या शुक्राणु भी कहते हैं। हर एक शुक्राणु एक मादा अंडे के साथ क्रिया कर एक गर्भ के रूप में विकास कर सकता हैं।

हर कोई प्रजाति इस पुरुष और स्त्री के पहचान से नहीं जानी जा सकती है। इंसानों और जानवरों में लिंग जहाँ लिंग (अंग) से बताया जा सकता हैं वही अन्य जीवो में यह कई अन्य बातों पर निर्भर करता हैं।

इन्हें भी देखें
लिंग
पुरुष

सन्दर्भ

श्रेणी:लिंग
नरंगा भारत के बिहार राज्य के तिरहुत प्रमंडल के सीतामढ़ी जिले के परिहार प्रखंड का एक गाँव है।
 भाषा और संस्कृति 
बज्जिका और हिन्दी यहाँ के लोगों द्वारा बोली जाती है।

महिलाओं के समूह जनेऊ, शादी तथा अन्य कई अवसरों पर समुह में बैठकर लोकगीत गाती हैं।

 शिक्षा 
नरंगा में कई निजी और सरकारी स्कूले हैं। निजी स्कूलों में परिवार को फीस का भुगतान करना पड़ता है। गरीब परिवार के लोग किसी भी शुल्क के भुगतान के बिना सरकारी स्कूलों में अपने बच्चों को भेज सकते हैं।

 आंगनबाड़ी - 1 से 5 वर्ष तक के बच्चे आंगनबाड़ी के पास जाते हैं। उन्हें वहां  भोजन में चावल, दाल और सोयाबीन के साथ-साथ बुनियादी शिक्षा दी जाती है।

 हाई स्कूल - यह रमना चौक से 1 किलोमीटर उत्तर की ओर स्थिति है।

 धर्म 
हिन्दू और मुस्लिम यहां मानवता और भाईचारे के साथ रहते हैं।
हिंदुओ के लिए नरंगा बाजार पर माँ दूर्गा मंदिर, महादेव मठ और कई मंदिर है। मुसलमानो के लिए यहां एक मस्जिद भी है।

 त्योहार 
 मकर संक्रांति
 वसंत पंचमी
 होली
 ईद उल फितर
 ईद-उल-अधा
 मुहर्रम
 राम नवमी
 रक्षाबंधन
 तीज
 महाशिवरात्रि
 दुर्गा पूजा
 दिवाली
 छठ
और कई अन्य स्थानीय त्योहार भी मनाए जाते हैं।

 परिवहन 
"परवाहा-लालबंदी सड़क" इस क्षेत्र को उत्तर में नेपाल तथा दक्षिण में  राष्ट्रीय राजमार्ग 104 (भारत) से जोड़ती है।

"नरंगा-दोस्तिया सड़क" इसे राष्ट्रीय राजमार्ग 77 (भारत) से जोड़ती है।

यहां से निकटतम रेलवे स्टेशन, सीतामढ़ी रेलवे स्टेशन तथा निकटतम हवाई अड्डा जयप्रकाश नारायण हवाई अड्डा है।

 राजनीति 
नरंगा गांव चुनावों में बहुत महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है।
नरंगा गांव दो पंचायत में विभाजित है
 नरंगा उत्तरी
 नरंगा दक्षिणी

नरंगा उत्तरी के मुखिया की सूची
 नाम  कार्यकाल  सिंघेश्वर राय  1990 - 2001  भूनेश्वर ठाकुर  2001 - 2003  नरेन्द्र प्रसाद  2003 - 2006  रमेश्वर राम  2006 - 2011  रविशंकर पासवान  2011 - 27 2016  नरेन्द्र प्रसाद  27 2016अबतक
नरंगा में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

 बाहरी कड़ियाँ 
 बिहार - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 बिहार सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 

श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:अरारिया
श्रेणी:गाँव
नरई-अ०प०-१, यमकेश्वर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

नरई-अ०प०-१, यमकेश्वर तहसील
नरई-अ०प०-१, यमकेश्वर तहसील
300यम की सभा, लगभग 1800
नरक, स्वर्ग का विलोमार्थक है। विश्व की प्राय: सभी जातियों और धर्मों की आदिम तथा प्राचीन मान्यता के अनुसार मरणोत्तर अधौलोक, स्थान या अवस्था जहाँ किसी देवता, देवदूत या राक्षस द्वारा अधर्मी, नास्तिक, पापी और अपराधी दुष्टात्माएँ दंडित होती हैं। 

 विभिन्न संस्कृतियों में नरक की कल्पना 
सामान्यतः ठंडे देशों में नरक की कल्पना हिमाच्छादित लोक और गर्म देशों में अग्नितप्त लोक के रूप में मिलती है। इसकी स्थिति, संख्या, प्रकार और दंडयातना के संबंध में विविध कल्पनाएँ हैं। 

हिंदू नरक दक्षिण और पाताल के निम्नतल भाग में कल्पित है, जहाँ चित्रगुप्त की पुष्टि पर यमदेवता पापी को उसके अपराध के अनुसार 28 नरकों में से किन्हीं की यातना देने का निर्णय अपने दूतों को देते हैं। अथर्ववेद से भागवत पुराण तक आते आते नरकों की संख्या 50 करोड़ हो गई जिनमें 21, 28 या 40 मुख्य हैं। 

मुस्लिम नरक ('नरक (दोजख)' और 'जहन्नुम') विशाल अग्निपुंज के समान है और सातवें तबके में तहत-उल-शरी में स्थित है जहाँ मालिक नामक देवदूत के अनुशासन में 19 स्वीरों (जबानिया) या दूतों द्वारा ईश्वरी कृपा से वंचित गुनहगारों को धकेल दिया जाता है।

पारसी नरक (गाथा के अनुसार 'द्रूजो देमन', 'पहलवी' द्रूजोत्मन) उत्तर दिशा में स्थित अंधकार तथा दुर्गंधपूर्ण, आर्तनाद से मुखरित और असह्य शीतल है।

ईसाई नरक तिमिराच्छन्न बृहत् गर्त, यंत्रणाभोग का कारागार, चिर प्रज्वलित अग्निलोक और अग्निसरोवर के रूप में वर्णित है।

इस प्रकार मुख्यतः दो ढंग के नरकों का उल्लेख मिलता है - शीतकर और दाहकर। बौद्धधर्म में इन दोनों प्रकार के नरकों की अलग अलग संख्याएँ क्रमश: आठ और सात हैं। विद्वानों का मत है कि आग्नेय नर की कल्पना ईसाई मूल की है किंतु इसे पूरी तरह सही नहीं कहा जा सकता।

नरक के स्वरूपों और परलोक में पापियों के प्रति दंड की धारणा का क्रमिक विकास हुआ है। भारतीय नरक कल्पना का इतिहास ऋग्वैदिक अथवा उससे भी प्राचीन हो सकता है। इसका क्रमिक विकास अथर्ववेद (111, 455, 5311, 519, 8224, 11611, 1833), वाजसनेय संहिता (305), शतपथ ब्राह्मण (62327) और परवर्ती पुराण साहित्य (पद्म. अ. 34, पाताल खं. अ. 47; वि.पु. 267- 32; मार्क.पु. 19339 ब्रह्म वै., प्रकृति खं., अ. 27- 28, भा.पु. 5265) में हुआ है। इस क्रम में कठोपनिषद् तथा दर्शनशास्त्र में नरक और मृतात्मा के स्वरूप की दार्शनिक व्यख्याएँ भी हुई हैं। इसी प्रकार बाइबिल में आए अनके पदों के अंग्रेजी रूपांतर 'हेल' के अर्थ में ईसाई नरक की विभिन्न व्याख्याएँ प्राप्त होती हैं। यह पहले मुख्यत: ओल्ड टेस्टामेंट के 'शिऊन' शब्द का अंग्रेजी रूपांतर था जो प्राचीन यहूदी दृष्टिकोण के अनुसार मृतात्माओं का आवास है। फिर वही शब्द 'हेडेस' () के लिए प्रयुक्त होने लगा। लेकिन इसका प्रयोग 'जेहेन्ना' के लिए सर्वाधिक होता है जिसका नामकरण हेनोम की घाटी के एक स्थान के नाम पर हुआ और बाद में 'भावीदंड' के लिए प्रसिद्ध हुआ। 'हेल' के संबंध में परंपरित मान्यता के विरुद्ध ईसाई धर्मसुधारकों के विचार कुछ दूसरे थे। मार्टिन लूथर का विचार था कि पापात्माएँ मृत्यु की स्थिति में अपनी नास्तिक और मलिन वृत्ति के कारण 'अंतिम दिन' के पूर्व तक पीड़ित होती हैं। नरक को व ईश्वर के उपदेशों और आस्तिकता से शून्य दूषित अंत: करण की संज्ञा देते हैं। इस प्रकार ईसाई नरक और नरकदंड की मान्यताओं का विकास स्वयंसिद्ध है। इसके अतिरिक्त नरकभोग की अवधि, परिमाण, यंत्रणा की प्रकृति आदि को लेकर भी पाश्चात्य तथा प्राच्य धर्मों में मतभेद है।

श्रेणी:धार्मिक शब्दावली
बिहार के पश्चिमी चंपारण का एक प्रखण्ड। नरकटियागंज प्रखण्ड में कुल २७ पंचायतें हैं-
१. धूमनगर
२. शिकारपुर 
३. मनवा परसी 
४. हरदी टेढ़ा 
५. सेमरी 
६. चमुआ 
७. नौतनवा 
८. डुमरिया 
९. मलदहिया पोखरिया 
१०. बिनवलिया
११. केहुनीया 
१२. रोअरी 
१३. परोरहा 
१४. पुरैनिया हरसरी 
१५. राजपुर तुमकडीया 
१६. सुगौली
१७. कुंडीलपुर
१८. भेड़ीहरवा 
१९. गोखुला 
२०. केसरिया 
२१. कुकुरा 
२२. सेरहवा
२३. रखही चम्पापुर
२४. बनवरिया 
२५. भसुरारी 

इन्हें भी देखें
नरकटियागंज
नरकटियागंज रेलवे स्टेशन

श्रेणी:बिहार के प्रखण्ड
श्रेणी:बिहार
नरकटियागंज जंक्शन (स्टेशन कोड : ) भारतीय रेल के पूर्वी केन्द्रीय रेलवे के समस्तीपुर डिविजन में स्थित एक स्टेश्न है। यह नरकटियागंज कस्बे में है जो बिहार के पश्चिमी चम्पारण जिला में नेपाल की सीमा के पास है।

इतिहास

प्लेटफॉर्म
नरकटियागंज रेलवे स्टेशन पर ४ प्लेटफॉर्म हैं। ये प्लेटफॉर्म पैदल ऊपरिगामी सेतु (  ) द्वारा आपस में जुड़े हुए हैं।

 गाड़ियाँ 
समस्तीपुर यहाँ का डिविजनल मुख्यालय है। नरकटियागंज से अनेकों स्थानीय सवारी गाड़ियाँ और एक्प्रेस गाड़ियाँ चलती हैं। 

 नरकटियागंज से आने-जाने वाली गाड़ियाँ गाड़ी संख्या.  गाड़ी का नाम  गाड़ी का प्रकार  ज़ोन  कहाँ से  कौन-कौन दिन  प्रस्थान समय12521   (...0:5715212   1:0015654  3:4555207  ... 3:5055210   7:4015215-  8:4012557      ...9:1055029  ... 13:0055042   13:2015001  14:0012211- () ...   ...15:1515211   20:1812522  21:0755015-  21:15

निकटतम हवाई अड्डा
नरकटियागंज रेलवे स्टेशन से निकटतम हवाई अड्डे ये हैं-
लोकनायक जयप्रकाश वायुपत्तन, पटना - 250 किमी

 इन्हें भी देखें 
नरकटियागंज

 सन्दर्भ 

बाहरी कड़ियाँ 
   
       

श्रेणी:भारत के रेलवे जंक्शन
नरकटियागंज रेलवे जंक्शन से 3 किलोमीटर की दुरी पर नरकटियागंज - बेतिया मार्ग के किनारे सशस्त्र सीमा बल ( एस एस बी ) का प्रशिक्षण कैंप और शिविर है। एसएसबी गृह मंत्रालय भारत सरकार के अधीन कार्य करती है।नेपाल व अन्य पड़ोसी मुल्कों की सीमा जो भारत से सटी है उनकी सुरक्षा में यह बल लगी रहती है। तस्करी , आतंकवाद के अलावा देश को हानि पहुचाने वाले तत्वों पे ये निगरानी रखती है और कार्यवाही करती है। नरकटियागंज के एसएसबी कैंप में देश के कोने कोने से बहाली और प्रशिक्षण में भाग लेने के लिए युवक और जवान आते हैं।

श्रेणी:सशस्त्र सीमा बल
नरकटियागंज () भारत के बिहार राज्य के पश्चिमी चम्पारण ज़िले में स्थित एक शहर है।" :    ,"      ,   , 2012,  9788180697999"   :     ," . . ,  , 1993,  9788170993810

 विवरण 
नरकटियागंज एक अनुमंडल तथा नगर परिषद भी है। नरकटियागंज अनुमंडल में   4 प्रखंड क्रमशः नरकटियागंज , लौरिया , मैनाटांड़-सिकटा और गौनाहा है। नरकटियागंज अनुमंडल की जनसंख्या 2011 के जनगणना के अनुसार 332073 है। वर्तमान में 550000 के लगभग जनसंख्या अनुमानित है। नरकटियागंज नगर परिषद में कुल 25 वार्ड है 2011 के आंकड़ो के अनुसार शहरी जनसंख्या 49,507 है। वही शहरी क्षेत्र में तीव्र गति से बढ़ती आबादी को देखते हुए  वर्तमान में शहरी जनसंख्या 1,60000 अनुमानित है।नरकटियागंज में कुल 27 पंचायत है। और 148 गाँव है।

 पर्यटन स्थल 
 नंदन गढ़
 चानकी गढ़
 अशोक स्तंभ
 भिखनाठोड़ी का जंगल
 गाँधी आश्रम भेतिहरवा

 जलवायु 

 इन्हें भी देखें 
 पश्चिमी चम्पारण ज़िला
 नरकटियागंज शहर (पश्चिमी चंपारण)
 नरकटियागंज रेलवे स्टेशन
 नरकटियागंज सशस्त्र सीमा बल प्रशिक्षण केंद्र
 अनुमंडल नरकटियागंज

 सन्दर्भ 

श्रेणी:बिहार के शहर
श्रेणी:पश्चिमी चम्पारण जिला
श्रेणी:पश्चिमी चम्पारण ज़िले के नगर
नरकालो  भारतीय राज्य छत्तीसगढ़ के रायगढ़ जिले के धरमजयगढ मण्डल का एक गाँव है। 

 बाहरी कड़ियाँ 
 छत्तीसगढ़
 सांस्कृतिक छत्तीसगढ
 जनजातियां
 कला
 खेल
 गोठ
 सतनाम पंथ
 छत्तीसगढ़ की विभूतियाँ

श्रेणी:रायगढ़ जिला, छत्तीसगढ़