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धर्मो  रक्षति  रक्षितः  एक लोकप्रिय संस्कृत वाक्यांश है जो महाभारत और मनुस्मृति में मिलता है।विद्याप्रकाशानंदगिरीस्वामी। गीता मकरंद।  भारत: श्री सुका ब्रह्म आश्रम, 1980.  इसका अर्थ है कि "धर्म की रक्षा करने पर वह (रक्षा करने वाले की ) रक्षा करता है।" दूसरे शब्दों में, "रक्षित धर्म, रक्षक की रक्षा करता है"। धर्मो रक्षति रक्षितः' : 'रक्षित धर्म रक्षक की रक्षा करता है। 

यह वाक्यांश  मनुस्मृति के एक पूर्ण श्लोक का भाग है, जो निम्नलिखित है-

 धर्म एव हतो हन्ति धर्मो रक्षति रक्षितः 
 तस्माद्धर्मो न हन्तव्यो मा नो धर्मो हतोऽवधीत् ॥

महाभारत में 'धर्मो रक्षति रक्षितः' वाक्यांश तीन स्थानों पर आया है जिनमें शब्दों का थोड़ा अन्तर है। वनपर्व में युधिष्ठिर यक्ष से कहते हैं-
 धर्म एव हतो हन्ति धर्मो रक्षति रक्षितः । 
 तस्माद् धर्मं न त्यजामि मा नो धर्मो हतोऽवधीत् ॥
 मृत धर्म मारने वाले को नष्ट कर देता है, और संरक्षित धर्म उद्धारकर्ता की रक्षा करता है। इसी लिए मैं धर्म का त्याग नहीं करता कि कहीं नष्ट होकर वह धर्म मेरा ही नाश कर दे।

अनुशासन पर्व में यह निम्नलिखित रूप में आया है-
 धर्म एव हतो हन्ति धर्मो रक्षति रक्षितः । 
 तस्माद् धर्मो न हन्तव्यः पार्थिवेन विशेषतः ॥
 मृत धर्म मारने वाले को नष्ट कर देता है, और संरक्षित धर्म उद्धारकर्ता की रक्षा करता है। इसलिये धर्म की हत्या नहीं करनी चाहिये, विशेषकर पार्थिव के द्वारा।

सन्दर्भ

श्रेणी:संस्कृत शब्द
श्रेणी:महाभारत
धर्मोत्तर (तिब्बतीः  ) 8वीं शताब्दी के भारतीय बौद्ध नैयायिक थे, जिन्होंने प्रमाण पर कई महत्वपूर्ण ग्रन्थों की रचना की। उनकी कृतियों में से केवल एक मूल संस्कृत में बची है, (न्यायबिन्दुटीका), जबकि अन्य के तिब्बती अनुवाद प्राप्त होते हैं। उनका जीवनकाल ७वीं शताब्दी का अन्तिम कालखण्ड है। वे अर्चट के शिष्य थे।

 कृतियाँ 
 न्यायबिन्दुटीका,
 प्रमाणपरीक्षा,
 अपोहप्रकरण,
 परलोकसिद्धि,
 क्षणभंगसिद्धि,
 प्रमाणविनिश्चय टीका।

सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय तर्कशास्त्री
श्रेणी:बौद्ध लेखक
धलकाचुला, कर्णप्रयाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)

धलकाचुला, कर्णप्रयाग तहसील
धलकाचुला, कर्णप्रयाग तहसील
धलभूम, बंगाल के जंगल महल स्थित एक परगना का प्राचीन नाम है, जो स्वर्णरेखा नदी की मध्य घाटी पर स्थित थी। यह वर्तमान झारखण्ड के सिंहभूम और पश्चिम बंगाल के मिदनापुर जिले के झाड़ग्राम तक फैली थी। इसे घाटशिला परगना के नाम से भी जाना जाता था, परगना के राजा को धलभूम राजा या घाटशिला राजा कहा जाता था। 

 भूगोल 
घाटशिला के धल (धवल देव) राजाओं के नाम पर परगना का नाम धलभूम पड़ा। धलभूम का मुख्यालय घाटशिला था। यह स्वर्णरेखा नदी की मध्य घाटी पर स्थित एक बड़ा राज्य था। धलभूम के पूर्व में मिदनापुर और बांकुड़ा परगना, पश्चिम में सिंहभूम परगना, उत्तर में बड़ाभूम और मानभूम परगना तथा दक्षिण में मयूरभंज परगना स्थित था। धलभूम जंगलों और पहाड़ों से घिरा एक राज्य था।

 राजघराना 
धलभूम राजपरिवार वास्तव में धोबी  वंशज थे, जो बाद में खुद को क्षत्रिय बताने लगे। इसके प्रमुख राजाओं में राजा जगन्नाथ धल, राजा रामचंद्र धल, राजा चित्रेश्वर धल, राजा शत्रुघ्न धल, आदि शामिल हैं। राजा जगन्नाथ धल अंग्रेजों के विरुद्ध प्रथम आंदोलन करने वाले क्रांतिकारियों में से एक थे।

 इतिहास 
इलाहाबाद की संधि (1765) में दिल्ली के मुग़ल बादशाह शाह आलम द्वितीय ने बंगाल, बिहार और उड़ीसा की दीवानी ईस्ट इण्डिया कम्पनी को सौंप दी। 1765 में, बंगाल में अंग्रेजों का आगमन सर्वप्रथम धलभूम में हुआ। कम्पनी द्वारा दीवानी अधिकार प्राप्त करने के बाद स्थानीय जमींदारों बेदखल कर नए जमींदारों को नियुक्त किया, जिनमे से कुछ ने अंग्रेज़ों की अधीनता स्वीकार ली तथा कुछ ने उनका विद्रोह किया। सर्वप्रथम विद्रोह करने वालों में धलभूम और बड़ाभूम परगना की जमींदार और सरदार थे। जंगल महल में अपनी पकड़ बनाने की बाद से ही इसकी नीति अधिकतम संभव कर वसूली की रही। इस उद्देश्य में स्थानीय व्यवस्था को बाधक मानकर नयी प्रणालियाँ और नियामक (रेगुलेशन) लगाये जाने शुरू हुए और 1765 के बाद एक बिलकुल नए किस्म के कर युग का आरंभ हुआ जिससे स्थानीय व्यवस्था, स्थानीय लोग और जमींदार भी बर्बाद होने लगे।

1766 में, धलभूम के दामपाड़ा के सरदार-घाटवाल जगन्नाथ पातर ने सर्वप्रथम ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी के नीतियों के विरुद्ध विद्रोह किया, जिसे प्रथम चुआड़ विद्रोह कहा जाता है। 1767-77 में राजा जगन्नाथ धल का विद्रोह हुआ, जिसका सरदार जगन्नाथ पातर ने भी समर्थन दिया। 1769 में धलभूम में भूमिज चुआड़ों का एक बड़ा विद्रोह हुआ। 1809 में बैद्यनाथ सिंह का विद्रोह हुआ। 1832 में गंगा नारायण सिंह के नेतृत्व में सम्पूर्ण जंगल महल में भूमिज विद्रोह हुआ, धलभूम में इस विद्रोह का नेतृत्व रघुनाथ सिंह ने किया। 

 इन्हें भी देखें 

 चुआड़ विद्रोह
 भूमिज विद्रोह
 जगन्नाथ धल

 सन्दर्भ 

श्रेणी:बांकुड़ा जिला
धलाई  भारतीय राज्य त्रिपुरा का एक जिला है। जिले का मुख्यालय आमबासा है। यह जिला प्राकृतिक सुंदरता के लिए प्रसिद्ध है। धलाई का अधिकतर क्षेत्रफल पर्वतों और जंगलों से घिरा हुआ है। मनु, धलाई और कोवाई यहां की प्रमुख नदियां है। धलाई स्थित दो प्रमुख ऊंचे पर्वत पूर्व में लांगथिराई और पश्चिम में अथारमुरा है। लांगथिराई मंदिर और कमलेश्वरी मंदिर यहां के प्रमुख आकर्षक केन्द्रों में से हैं। काफी संख्या में प्रकृति-प्रेमी यहां आना पसंद करते हैं।

 राज्य की जनसांख्यिकी 
समूहजनसंख्याकुल3,07,868पुरुष1,59,095स्त्रियां1,48,773शहरी18,867ग्रामीण2,89,001अनुसूचित जाति1,66,326अनुसूचित जनजाति49,817
 प्रमुख आकर्षण 
 गर्वमेंट संग्रहालय 
त्रिपुरा गर्वमेंट संग्रहालय पर्यटकों, विद्यार्थियों, जनता और शोधकत्ताओं आदि सभी को राज्य के भूतकाल और वर्तमान संबंधी इतिहास और परम्परा की जानकारी प्रदान करता है। यहां प्रदर्शित अधिकतर मूर्तियां काफी पुरानी है। यहां मौजूद प्रतिमाएं उदयपुर, पिलक, जोलईबरी और त्रिपुरा के अन्य जगहों से प्राप्त हुई है। इसके अलावा पिलक द्वारा प्राप्त सभी मूर्तियों का संग्रह काफी सुंदर है। यह हिन्दू और बौद्धों की परम्परा का मिश्रण है। यह अपनी शैली और विभिन्न विषयवस्तु के लिए अपने आप में प्रसिद्ध है।

 अगरतला 
अगरतला में प्रमुख आकर्षण केन्द्र उज्जौन्ता पैलेस, राज्य संग्रहालय, जनजातीय संग्रहालय, सुकान्ता एकेडमी, एम.बी.बी. कॉलेज, लक्ष्मीनारायाण मंदिर, उमा महेश्वर मंदिर, जगन्नाथ मंदिर, बेनुबन बिहार, गेडु मीन मस्जिद, मलांच निवास, रविन्द्र कनान, पुरबाशा, हस्तशिप केन्द्र, चौदहवां देवी मंदिर, चर्च आदि है।

 उज्जयंता पैलेस 
अगरतला स्थित उज्जयंता पैलेस एक शाही महल है। यह महल एक वर्ग किलोमीटर के दायरे में फैला हुआ है। इस महल का निर्माण महाराजा राधा किशोर मानिक ने सन् 1899-1901 ई. के दौरान करवाया था। महल में खूबसूरत टाइल, लकड़ी का अधिकतर काम और दरवाजों पर खूबसूरत हस्त कला की गई है। इस महल को विशाल मुगल गार्डन की शैली में तैयार किया गया है। उज्जयंता महल की वास्तुकला काफी आकर्षक है। इसके अतिरिक्त महल में तीन ऊंचे गुम्बद है। 

 लांगथिराई मंदिर 
लांगथिराई भगवान शिव का नाम है। माना जाता है कि भगवान शिव ने अपनी कैलाश यात्रा के दौरान लॉगथिराई पर्वत पर कुछ समय के लिए विश्राम किया था। यह मंदिर इसी पर्वत पर स्थित है। लॉगथिराई का अर्थ गहरी घाटी भी होता है। यह मंदिर अगरतला से 102 किलोमीटर की दूरी पर राष्ट्रीय राजमार्ग 44 पर स्थित है। प्रकृति-प्रेमियों के लिए भी यह बिल्कुल उचित स्थान है। इस खूबसूरत जगह पर स्थित लांगथिराई मंदिर पर हजारों की संख्या में लोग आते हैं।

 कमलेश्वरी मंदिर 
कमलेश्वरी मां काली का एक अन्य नाम है। यह मंदिर कमलपुर शहर के मध्य में स्थित है। कमलेश्वरी मंदिर अंबासा से लगभग 35 किलोमीटर और अगरतला से 122 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है।

 आवागमन 
वायु मार्ग
सबसे निकटतम हवाई अड्डा सी.ए अगरतला है। अगरतला से धलाई 64 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है।

रेल मार्ग
सबसे नजदीकी रेलवे स्टेशन कुमारघाट है।

सड़क मार्ग
धलाई सड़कमार्ग द्वारा भारत के कई प्रमुख शहरों से जुड़ा हुआ है।

 इन्हें भी देखें 
 कोक बोरोक भाषा
 त्रिपुरा

 बाहरी कड़ियाँ 
 त्रिपुरा जालस्थल

 सन्दर्भ 

श्रेणी:त्रिपुरा के जिले
धलाई नदी ( ) भारत के त्रिपुरा राज्य और बांग्लादेश में बहने वाली एक नदी है। यह त्रिपुरा की पहाड़ियों में उत्पन्न होती है, फिर बांग्लादेश में प्रवेश करती है, जहाँ यह मनु नदी में विलय हो जाती है।

 इन्हें भी देखें 
 मनु नदी
 गोमती नदी (त्रिपुरा)

 सन्दर्भ 

श्रेणी:त्रिपुरा की नदियाँ
श्रेणी:बांग्लादेश की नदियाँ
धलुआबाड़ी () भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के कूचबिहार ज़िले में स्थित एक शहर है।"   :     ,"   , 2012,  9781743212202"       ,"  , , 2012,  9781409362074

 इन्हें भी देखें 
 कूचबिहार ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:कूचबिहार ज़िला
श्रेणी:पश्चिम बंगाल के शहर
श्रेणी:कूचबिहार ज़िले के नगर
धल्ला-मवाल.-३, चौबटाखाल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

धल्ला-मवाल.-३, चौबटाखाल तहसील
धल्ला-मवाल.-३, चौबटाखाल तहसील
धवल सुनील कुलकर्णी (अंग्रेजी :  ) एक भारतीय क्रिकेट खिलाड़ी है। जिनका जन्म १० दिसम्बर १९८८ को मुम्बई, महाराष्ट्र में हुआ था।  कुलकर्णी मुख्य रूप से गेंदबाजी के लिए जाने जाते है जो कि दाईनें हाथ से फेंकते हैं।

ये प्रथम श्रेणी क्रिकेट मुम्बई के लिए खेलते है तथा इंडियन प्रीमियर लीग में २०१६ आईपीएल में गुजरात लॉयन्स की तरफ से खेले थे इनके अलावा ये पूर्व में मुम्बई इंडियन्स की तरफ से भी खेलते थे।

धवल कुलकर्णी ने अपने एक दिवसीय अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट कैरियर की शुरुआत सितम्बर २०१४ में इंग्लैंड के ख़िलाफ़ की थी जबकि ट्वेन्टी-ट्वेन्टी कैरियर की शुरुआत भारतज़िम्बाब्वे श्रृंखला में  २० जून २०१६ को ज़िम्बाब्वे क्रिकेट टीम के ख़िलाफ़ हरारे स्पोर्ट्स क्लब में थी।

सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय क्रिकेट खिलाड़ी
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1988 में जन्मे लोग
श्रेणी:मुम्बई के लोग
श्रेणी:भारतीय ट्वेन्टी २० क्रिकेट खिलाड़ी
श्रेणी:दाहिने हाथ के गेंदबाज
धवला टीका, दिगम्बर जैन परम्परा के प्रमुख ग्रंथ षट्खण्डागम का टीकाग्रंथ है। इसके रचयता, आचार्य जिनसेन है। यह संस्कृत मिश्रित शौरसेनी प्राकृत भाषाबद्ध है। इसमें प्राचीन भारतीय गणित के दर्शन होते हैं। 

इन्हें भी देखें
 आगम (जैन)

श्रेणी:जैन धर्म
श्रेणी:जैन ग्रंथ
धवलेराम मीणा लाला रामपुर, करौली के मूलनिवासी हैं। पद गीत में इन्होने पूर्वी पूर्वी राजस्थान के मत्स्य बेल्ट में जो मुकाम पाया हैं वो काबिले तारीफ़ हैं। इन्होने हजारो पदो को लिखा, उन्हें अपनी मण्डली को सिखाकर संगीत की इस विधा को प्रासंगिक व आकर्षित बनाये रखा। इन्होने धार्मिक विषयो के अलावा समाज में प्रचलित परम्परावो को भी निशाना बनाया , और पदो के माध्यम से दहेज़ , बाल विवाह, भेदभाव , अशिक्षा पर जमकर प्रहार किये और लोगो को इन मनोवृत्तियों से निकल बाहर आने का आव्हान किया।

धवले मत्स्य क्षेत्र के शेक्सपीयर कहे जा सकते हैं।
धवलेराम मीणा ने 178 कथाओं की रचना कर रखी है।
इनको पूर्वी राजस्थान का प्रत्येक बुजुर्ग व्यक्ति एक  विद्वान मीडिया के रूप में जानते हैं। जिस गांव में उनकी कथा होती है उसे दिन आसपास के गांव से भी लोग उनको सुनने के लिए आते हैं। आसपास के गांव में यह चर्चा होने लग जाती है की फैलाने दिन धवले राम मीणा उस गांव में गायन करने के लिए आएगा।

परिचय 
इनका जन्म करौली के लाला रामपुर गांव में हुआ था। इनका रुझान शुरू से ही पद गायन की तरफ बढ़ा। और इन्होने अपनी मण्डली बनाकर इनमे भाग लेना शुरू किया। ये मेडिया के नाम से जाने जाते हैं

योगदान
धवलेराम के पदो की विषयवस्तु में समकालीन विषयो के अलावा सामजिक स्थिति और व्यवस्था भी शामिल होती है। धार्मिक विषय भी महत्वपूर्ण रहे।
फैशन चल गो दुनिया में नौकर कू छोरी देवा को.... यह पद लोगो में वर्चस्व वाली भूमिका में बने रहने के लिए दहेज़ को साधन बनाने की मानसिकता पर प्रहार करता है
सन्दर्भ
धसकामुडा  भारतीय राज्य छत्तीसगढ़ के रायगढ़ जिले के धरमजयगढ मण्डल का एक गाँव है। 

 बाहरी कड़ियाँ 
 छत्तीसगढ़
 सांस्कृतिक छत्तीसगढ
 जनजातियां
 कला
 खेल
 गोठ
 सतनाम पंथ
 छत्तीसगढ़ की विभूतियाँ

श्रेणी:रायगढ़ जिला, छत्तीसगढ़
धसपड भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की भनोली तहसील का एक गाँव है।
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

धसपड, भनोली तहसील
धसपड, भनोली तहसील
धसान नदी मध्य भारत में बहने वाली बेतवा की सहायक नदी है जो इससे दायें से आकार जुड़ती है। यह नदी मध्य प्रदेश के रायसेन ज़िले से निकलती है और उत्तर प्रदेश के ललितपुर जिले के साथ मध्य प्रदेश की सीमा का निर्धारण करती है। धसान नदी पर एक बहुत ही बड़ा बांध बनाया गया है। जिसका नाम सुजारा बांध रखा गया है। जिससे कई जनपद पंचायतों को लाभ मिला है। जैसे बल्देवगढ़ टीकमगढ़ आदि और ग्रामीणों का तेजी से विकास हुआ है और लोगों को रोजगार के अवसर प्रदान किए 

श्रेणी:भारत की नदियाँ
धस्माणी-पिंगलापांखा, चौबटाखाल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
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 उत्तरा कृषि प्रभा

धस्माणी-पिंगलापांखा, चौबटाखाल तहसील
धस्माणी-पिंगलापांखा, चौबटाखाल तहसील
धांधर नदी ( ) भारत के गुजरात राज्य के जामनगर ज़िले में बहने वाली एक नदी है। यह एक ऋतु-निर्भर नदी है जो केवल मॉनसून के दिनों में बहती है। यह लालपुर गाँव के समीप से गुज़रती है।

 इन्हें भी देखें 
 जामनगर ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:गुजरात की नदियाँ
श्रेणी:जामनगर ज़िला
धांपूर, गुडिहथ्नूर मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट
सन्दर्भ

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
धाउन पुरा कायमगंज, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:फर्रुखाबाद जिला के गाँव
धाक भारतीय हिंदी भाषा की फिल्म है, जो अनीस बरुदवाले द्वारा लिखित और निर्देशित है। फिल्म में मोहम्मद सलीम मुल्लानवर, शीना शाहाबादी और प्रदीप सिंह रावत मुख्य भूमिका में हैं।

  
 मो० सलीम मुल्लानवर
 शीना शाहाबादी
 प्रदीप रावत
 अविनाश वाधवन
 रुसलान मुमताज़
 वैष्णवी महन्त
 पृथ्वी वज़ीर 
 हेमंत चौधरी 


फिल्म की ज्यादातर शूटिंग मुंबई, महाराष्ट्र भारत में हुई है। यह फिल्म 19 अप्रैल 2024 को दुनिया भर के सिनेमाघरों में रिलीज होगी। यह फिल्म हिंदी के अलावा तमिल और तेलुगु में भी रिलीज होगी।.

  
फिल्म का संगीत वरदान सिंह , मीत हांडा और सहजन शेख सागर ने तैयार किया है, जबकि वरदान सिंह, ऋचा शर्मा, स्वाति शर्मा जैसे गायकों ने गाया है।

 इन्हें भी देखें 
 

  

   
 

श्रेणी:2024 की फ़िल्में
श्रेणी:2020 की हिंदी भाषा की फिल्में
श्रेणी:भारतीय ड्रामा फ़िल्में
धाकड़ पिपल्या गाँव मध्यप्रदेश राज्य के मन्दसौर जिला में कयामपुर तहसील में स्तिथ है। यह मंदसौर से लगभग 40 किलोमीटर तथा कयामपुर से 24 किलोमीटर स्तिथ है। यहां समीप बाबा रामदेव जी का मंदिर प्रसिद्ध है। यहाँ मुख्य रूप से धाकड़ समाज के लोग रहते है।
 संस्थान
 दुकान

श्रेणी:मंदसौर ज़िला
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील चंदौसी, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।

सम्बंधित जनगणना कोड: 
राज्य कोड :09 जिला कोड :135 तहसील कोड : 00722
 मुरादाबाद () भारत के राज्य उत्तर प्रदेश ( ) का एक शहर और जिला है. यह राज्य के उत्तरी हिस्से में रामगंगा नदी ( ) के किनारे 3,718 वर्ग किलोमीटर में फैला हुआ है. इस जिले की जनसंख्या लगभग 48 लाख है. यहां हर एक वर्ग किलोमीटर में 1,283 लोग रहते हैं (   ).
सन्दर्भ 

श्रेणी:चंदौसी तहसील के गाँव

 मुरादाबाद () भारत के राज्य उत्तर प्रदेश ( ) का एक शहर और जिला है. यह राज्य के उत्तरी हिस्से में रामगंगा नदी ( ) के किनारे 3,718 वर्ग किलोमीटर में फैला हुआ है. इस जिले की जनसंख्या लगभग 48 लाख है. यहां हर एक वर्ग किलोमीटर में 1,283 लोग रहते हैं (   ).
धागा गेज जिसे थ्रेड गेज, स्क्रू गेज  या पिच गेज के रूप में भी जाना जाता है, का उपयोग स्क्रू थ्रेड की पिच या लीड को मापने के लिए किया जाता है।

थ्रेड पिच गेज का उपयोग स्क्रू पर या टैप किए गए छेद में मौजूद धागे की पिच को निर्धारित करने में एक संदर्भ उपकरण के रूप में किया जाता है।  इस उपकरण का उपयोग एक सटीक माप उपकरण के रूप में नहीं किया जाता है, बल्कि यह उपयोगकर्ता को दिए गए धागे की प्रोफ़ाइल निर्धारित करने और आकार और पिच के आधार पर धागे को तुरंत वर्गीकृत करने की अनुमति देता है।  यह उपकरण समय भी बचाता है, इसमें उपयोगकर्ता को थ्रेडेड आइटम की पिच को मापने और गणना करने की आवश्यकता नहीं होती है।
कढ़ाई के लिए प्रयोग होने वाले रंग-बिरंगे धागे
धागा () सूत या अन्य कोई पतला तंतू या रेशा होता है जिसका प्रयोग सिलाई के लिए किया जाता है। यह कपास, नायलॉन, रेशम या अन्य किसी सामग्री का बना हुआ होता है।"  -    ". ... 2011-10-16.  2011-11-30."             ". ..  2011-11-30. हम आपको बता देते हैं कि धागा हमारी रोजमर्रा जिंदगी में उपयोग उपयोगी होता है। धागा को इंग्लिश  कहते हैं। धागा ज्यादातर कपास की उन से बनाया जाता है। और भेड़ों , भकरी  की उन से भी बनाया जाता है। पहले  धागे बनाना मुश्किल होता था। तब भी गांधी जी अपने चर्खे से बनाकर कपड़ा बनाते थे। और वही पहनते थे। उन्होंने विदेशियों के कपड़े को नकारात्मक बनाया। और विदेशी कपड़ों की भारत में होली भी करवाई यानी कि जला दिए गए सब इकट्ठा करके,लेकिन फिर भी भारत में विदेशों कपड़ों की ज्यादा मांग थी। ज्यादातर सूरत, चेन्नई, मैसूर, इलाकों से विदेशी कपड़े आते थे। और भारत से मसाले और कुछ अन्य चीजें विदेशों में जाती थी ।जहाज के द्वारा, तब मैसूर और सूरत एक महत्वपूर्ण व्यापारिक शहर बन गए थे। भारत में पारंपरिक रूप से बलाई व कोरी जाति की महिलाए कपास से चरखे, तकली पर सुत कात कर धागा बनाने का काम करती थी।लेकिन आजकल धागा मशीनों से बनाया जाने लगा है।

 इन्हें भी देखें 
 सूत
 कपास
 नायलॉन

 सन्दर्भ 

श्रेणी:सूत
श्रेणी:वस्त्र
धागाव, तानूर मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

 जनसांख्यिकी 
भारत की वर्ष 2011 की जनगणना के अनुसार गाँव की कुल जनसंख्या 1536 है।
सन्दर्भ

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
धाटाव () भारत के महाराष्ट्र राज्य के रायगढ़ ज़िले में स्थित एक नगर है।"   :    ,"  ,     . ., 2015,  9789380844831",   ,"  ,  , 2010,  9788179914458

 इन्हें भी देखें 
 रायगढ़ ज़िला, महाराष्ट्र

 सन्दर्भ 

श्रेणी:रायगढ़ ज़िला, महाराष्ट्र
श्रेणी:महाराष्ट्र के शहर
श्रेणी:रायगढ़ ज़िले, महाराष्ट्र के नगर
धाणक ..., नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

..., धाणक, नैनीताल तहसील
..., धाणक, नैनीताल तहसील
धाणक, नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

धाणक, नैनीताल तहसील
धाणक, नैनीताल तहसील
धाता हैं आठवें आदित्य। इन्हें श्रीविग्रह के रूप में जाना जाता है। ये प्रजापति के रूप में जाने जाते हैं। जन समुदाय की सृष्टि में इन्हीं का योगदान है। जो व्यक्ति सामाजिक नियमों का पालन नहीं करता है और जो व्यक्ति धर्म का अपमान करता है उन पर इनकी नजर रहती है। इन्हें सृष्टिकर्ता भी कहा जाता है।

श्रेणी:हिन्दू देवी-देवता
धातिवाङ नेपाल के लुम्बिनी अंचल का अर्गाखाँची जिला का एक गांव विकास समिति है। यह जगह मैं ४३२ घर है।

 जनसंख्या 
नेपाल के २००१ का जनगणना अनुसार धातिवाङ का जनसंख्या २२२७ है। इसमै पुरुष ४५ और महिला ५५ है।

 स्रोत 

श्रेणी:लुम्बिनीका स्थल
आयुर्वेद के मौलिक सिद्धान्तों में सप्त धातुओं का बहुत महत्व है। इनसे शरीर का धारण होता है, इसी कारण से इन्हें 'धातु' कहा जाता है (धा  धारण करना)। ये संख्या में सात हैं -
 
 1- रस

 2- रक्त

 3- मांस

 4- मेद

 5- अस्थि

 6- मज्जा

 7- शुक्र

सप्त धातुयें वातादि दोषों से कुपित होंतीं हैं। जिस दोष की कमी या अधिकता होती है, सप्त धातुयें तदनुसार रोग अथवा शारीरिक विकृति उत्पन्न करती हैं।

आधुनिक आयुर्वेदज्ञ सप्त धातुओं को 'पैथोलांजिकल बेसिस आंफ डिसीजेज' के समतुल्य मानते हैं।

सुश्रुत के अनुसार मनुष्य जो पदार्थ खाता है, उससे पहले द्रव स्वरूप एक सूक्ष्म सार बनता है, जो रस कहलाता है। इसका स्थान ह्वदय कहा गया है। यहाँ से यह धमनियों द्वारा सारे शरीर में फैलता है। यही रस तेज के साथ मिलकर पहले रक्त का रूप धारण करता है और तब उससे मांस, मेद, अस्थि, मज्जा, शुक्र आदि शेष धातुएँ बनती है। 

श्रेणी:आयुर्वेद
धातु शब्द सभी शास्त्रों में अत्यंत महत्त्वपूर्ण है। धातु शब्द की व्युत्पत्ति धा धातु में तुन् प्रत्यय लगाने से हुआ है। व्याकरण में धातु का अर्थ है - जिससे शब्द निष्पन्न होता है। महर्षि पाणिनि ने लगभग दो हजार धतुओं का उल्लेख किया है। भाषा का मूल बीज धातु है। आयुर्वेद में वात-पित्त-कफ को 'धातु कहा गया है, जिससे समस्त जीव-शरीर का निर्माण हुआ है। आयुर्वेद में प्रयुक्त धतु को देखा नहीं जा सकता, परन्तु इनमें से किसी एक में भी विकार होते ही उसे हम अनुभव करते हैं। मनुष्य के शरीर मे ओज को धातु की संज्ञा दी गई है। यह शरीर के मूल बीज का घटक है जिन्हें हम सत्त्व-रज-तम भी
कहते हैं। इन्हें भी नहीं देखा जा सकता परन्तु आचरण आदि में किसी एक गुण का विकास होता है इसी प्रकार वीणा की वादन क्रिया में प्रयुक्त समस्त युक्तियों का सार धातु है। प्रबन्ध के अवयव को भी धातु कहा गया है।

शास्त्रीय संगीत के सन्दर्भ में धातु विभिन्न विशेष अर्थों में प्रयुक्त हुआ है जैसे प्रबन्ध का अवयव धातु, विविध वादनों में प्रयुक्त धातु, वाग्गेयकार के संदर्भ में धातु, वाचिक अभिनय के संदर्भ में धातु आदि।

धातु शब्द 'धा' में 'तुन्' प्रत्यय जोड़ने से बना है। यह शब्द कई अर्थों में प्रयुक्त होता है-

 धातु () : आधुनिक रसायन विज्ञान की परिभाषा के अनुसार धातु उस खनिज पदार्थ को कहते हैं जो चमकीला तो हो, परन्तु पारदर्शी न हो, जिसमें ताप, विद्युत आदि का संचार होता हो, जो कूटने, खींचने पीटने आदि पर बढ़ सके अर्थात् जिसके तार और पत्तर बन सके। खानों में ये धातुएँ अपने विशुद्ध रूप में नहीं निकलती, बल्कि उनमें अनेक दूसरे तत्त्व भी मिले रहते हैं। उन मिश्रित रूपों को साफ करने पर धातुएँ अपने बिलकुल शुद्ध रूप में आती हैं।
 धातु (आयुर्वेद) : शरीर को धारण करने या बनाये रखनेवाले तत्त्व जिनकी संख्या वैद्यक में ७ कही गई है। यथारस, रक्त, मांस, भेद, अस्थि, मज्जा और शुक्र। कहा गया है कि जो कुछ हम खाते-पीते हैं, उन सबसे क्रमात् उक्त सात धातुएँ बनती हैं, जिनसे हमारा शरीर बनता है।
 धातु (संस्कृत के क्रिया शब्द) : संस्कृत व्याकरण में, क्रियाओं के वे मूल रूप जिससे उनके भिन्न-भिन्न विकारी रूप बनते हैं। जैसे  अस्, कृ, घृ, भू आदि।
 इसके अतिरिक्त स्तूप को भी धातु कहते हैं। गौतम बुद्ध अथवा अन्य बौद्ध महापुरुषों की अस्थियाँ भी 'धातु' कहलाती हैं जिनको उनके अनुयायी डिब्बों में बन्द करके स्मारक रूप में स्थापित करते थे।
 पुरुष का वीर्य

 इन्हें भी देखें
 धातुपाठ
धातु को पतली समतल टुकड़ों के रूप में रूपान्तरित करना धातु चद्दर ( ) कार्य कहलाता है।

 बाहरी कड़ियाँ 
 लघु उद्योग निर्देशिका (गूगल पुस्तक ; लेखक - अवधेश चतुर्वेदी)
 औद्योगिक धातु चादर कार्य, यंत्रीकृत वेल्डिंग और मशीनिंग
   

श्रेणी:निर्माण
300कांसा से निर्मित वक्षरक्षक प्लेटें (उत्तर कांस्य युग)
300छः अक्षीय वेल्डिंग-रोबोटों द्वारा विरचना कार्य
काटकर, मोड़कर तथा जोड़कर (असेम्बली करके) धातु की संरचनाएँ (स्ट्रक्चर) तैयार करना धातु विरचना ( ) कहलाता है।

इन्हें भी देखें
विनिर्माण (मैन्युफैक्चरिंग)

श्रेणी:उद्योग