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मन की आवाज प्रतिज्ञा 2 एक भारतीय ड्रामा टेलीविजन श्रृंखला है जिसका प्रीमियर 15 मार्च से स्टार भारत पर हुआ था।  यह 2009 की श्रृंखला मन की आवाज प्रतिज्ञा की अगली कड़ी थी जो स्टार प्लस पर प्रसारित हुई थी।  डायरेक्टर्स कुट प्रोडक्शंस के तहत राजन शाही द्वारा निर्मित, इसमें पूजा गौर और अरहान बहल ने अभिनय किया।   कम टीआरपी रेटिंग के कारण यह सीरीज ऑफ एयर हो गई थी।

 कलाकार 

 मुख्य 

 प्रतिज्ञा सिंह के रूप में पूजा गोर - कृष्णा की पत्नी; कृति और गरव की मां; समर और गिरीश की मौसी
 कृष्ण सिंह के रूप में अरहान बहल - सज्जन और सुमित्रा का छोटा बेटा; शक्ति और कोमल के भाई; प्रतिज्ञा का पति; कृति और गर्व के पिता; समर और गिरीश के चाचा

 अन्य 

 अनुपम श्याम सज्जन सिंह के रूप में - सुमित्रा के पति; शक्ति, कृष्ण और कोमल के पिता; समर, गिरीश, कृति और गर्व के दादा
 अस्मिता शर्मा सुमित्रा सिंह के रूप में - सज्जन की पत्नी; शक्ति, कृष्ण और कोमल की माँ; समर, गिरीश, कृति और गर्व की दादी
 भूमिका गुरुंग  टीना फिलिप मीरा के रूप में - कृष्ण की नकली पत्नी
 सचल त्यागी शक्ति सिंह के रूप में - सज्जन और सुमित्रा के बड़े बेटे; कृष्णा और कोमल के भाई; केसर का पति; समर और गिरीश के पिता (मृत)
 केसर सिंह के रूप में आलिका शेख - शक्ति की विधवा; समर और गिरीश की मां
 पार्वती सहगल कोमल सिंह यादव के रूप में - सज्जन और सुमित्रा की बेटी; शक्ति और कृष्ण की बहन; आदर्श की पत्नी
 आदर्श यादव के रूप में आशीष कपूर - कोमल के पति
 कृति सिंह के रूप में प्राची ठाकुर - कृष्णा और प्रतिज्ञा की बेटी; गरव की बहन; समर और गिरीश के चचेरे भाई
 गौरव सिंह के रूप में ध्रुविन सांघवी - कृष्ण और प्रतिज्ञा के पुत्र; कृति का भाई; समर और गिरीश के चचेरे भाई
 अरहम सावंत समर सिंह के रूप में - शक्ति और केसर के बड़े बेटे; गिरीश का भाई; कृति और गरव की चचेरी बहन
 गिरीश सिंह के रूप में गौरांश - शक्ति और केसर का छोटा बेटा; समर का भाई; कृति और गरव की चचेरी बहन
 आदेश त्यागी के रूप में नावेद रज़ा - बलवंत और सुषमा का बेटा
 बलवंत त्यागी के रूप में चेतन हंसराज - धारा के भाई; सुषमा के पति; आदेश के पिता
 सुषमा त्यागी के रूप में शिवानी गोसाईं - बलवंत की पत्नी; आदेश की मां
 अतहर सिद्दीकी धारा त्यागी के रूप में - बलवंत के भाई; विमला के पति
 सुप्रिया कुमारी विमला त्यागी के रूप में - धारा की पत्नी
 सज्जन सिंह के घर में लखपतिया के रूप में सीमा सिंह

 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

 
 मन की आवाज़ प्रतिज्ञा 2   हॉटस्टार पर
श्रेणी:भारतीय टेलीविजन धारावाहिक
मन जीते जग जीत 1973 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 सुनील दत्त
 रंजीत
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:1973 में बनी हिन्दी फ़िल्म
मन पवन की नौका कुबेरनाथ राय का निबन्ध-संग्रह है। इसमें भारत तथा सुवर्णभूमि एवं सुवर्णद्वीप के सांस्कृतिक सम्बन्धों का विवरण मिलता है। इसमें वृहत्तर भारत का विवरण भी मिलता है। यह साहित्यिक रचना द्वीपान्तर भारत ;दक्षिण-पूर्व एशियाद्ध का सांस्कृतिक सर्वेक्षण प्रस्तुत करती है। इसमें उन्होंने इस क्षेत्र की नृजातीय संरचना- चाम् मान्-ख्मेर- एवं सांस्कृतिक संरचना में भारतीय तत्त्वों की उपस्थिति की तलाश की है। कुबेरनाथ राय इसे नृजातीय एवं अन्य तत्त्वों की दृष्टि से सांस्कृतिक भारत का ही एक अंग मानते हैं। (पुनः प्रकाशन प्रतिश्रुति प्रकाशन, कोलकाता)

 सन्दर्भ 

श्रेणी:निबंध
श्रेणी:कुबेर नाथ राय
मन पसन्द 1980 में बनी हिन्दी भाषा की फ़िल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 देव आनन्द - प्रताप
 टीना मुनीम
 गिरीश कर्नाड
 महमूद
 सिम्पल कपाड़िया
 जलाल आग़ा
 बीरबल
 लीला मिश्रा
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1980 में बनी हिन्दी फ़िल्म
मनप्रसाद सुब्बा को जन्म 3 सितंबर 1952 को दिन दार्जिलिङ मा भएकाे थियो। उनी नेपाली भाषा को भारतीय कवि साथै उपन्यासकार हुन्। उनको प्रकाशित कृति -'बिब्लियंटों युगमित्र कार्टून मांछे हरू', 'बुख्यंचा हरू को देश माँ', 'ऊष्मा' (कविता संग्रह) एवं 'त्यो मोरसम्म पुगे को माछे' (उपन्यास) ।ऊर्विजा (अनियतकालिक पत्रिका), सीतामढ़ी, समकालीन नेपाली साहित्य पर केन्द्रित अंक, संपादक : रवीन्द्र प्रभात, पृष्ठ 93 

 सन्दर्भ 

श्रेणी:नेपाली साहित्यकार
श्रेणी:1952 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
मन मंथन  कन्नड़ भाषा के विख्यात साहित्यकार एम. शिवराम द्वारा रचित एक मनोवैज्ञानिक अध्ययन है जिसके लिये उन्हें सन् 1976 में कन्नड़ भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत कन्नड़ भाषा की पुस्तकें
मन मन्दिर 1971 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। इसका निर्देशन तापी चाणक्य द्वारा किया गया। फिल्म में वहीदा रहमान और संजीव कुमार हैं। संगीत लक्ष्मीकांत-प्यारेलाल का है।

 संक्षेप 
बहुत कम उम्र में अनाथ हो चुके दीपक (संजीव कुमार) और उसकी बहन, लक्ष्मी, गरीबी में रहते हैं। दीपक का परिचय कृष्णा (वहीदा रहमान) से होता है और जल्द ही दोनों शादी कर लेते हैं। वह कृष्णा के भाई रामू (राकेश रोशन) के साथ रहते हैं। दीपक टैक्सी चलाता है और यह उनकी कमाई का मुख्य माध्यम है। जल्द ही कृष्णा गर्भवती हो जाती है और पूरे घर में खुशी होती है। रामू बुरी संगत में पड़ जाता है और अपने दोस्तों के लिए एक पार्टी देने के लिए कृष्णा का हार चुरा लेता है। 

एक दयालु धनी जौहरी, श्याम लाल (डेविड अब्राहम), दीपक को हार लौटा देता है। क्योंकि दीपक ने उसका नकदी से भरा सूटकेस लौटाया था। श्याम लाल अपने डॉक्टर बेटे शंकर की लक्ष्मी से शादी करना चाहते हैं। फिर दीपक का जीवन पलट जाता है क्योंकि वह पाता है कि लक्ष्मी गर्भवती है। कुछ ही समय बाद रामू एक कार से नीचे आ जाता है; उसकी पत्नी बच्चे को जन्म देती है और उसका निधन हो जाता है और लक्ष्मी नदी में डूब कर जान दे देती है।

 मुख्य कलाकार 
 संजीव कुमार  दीपक 
 वहीदा रहमान  कृष्णा  राधा 
 राकेश रोशन  रामू 
 सुदेश कुमार  शंकर लाल 
 डेविड अब्राहम  श्याम लाल 
 महमूद  गोरखनाथ 
 जगदीश राज  किशन 
 अरुणा ईरानी  श्यामली सिंह 
 मनोरमा  श्रीमती श्याम लाल 
 मैक मोहन  पिंटो 

 संगीत 

 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:1971 में बनी हिन्दी फ़िल्म
श्रेणी:लक्ष्मीकांतप्यारेलाल द्वारा संगीतबद्ध फिल्में
मन में है विश्वास एक हिंदी भाषा की भारतीय पौराणिक नाटक श्रृंखला है। इसका प्रसारण सोनी टीवी पर किया गया। इस श्रृंखला को 18 अगस्त 2006 से प्रत्येक शुक्रवार रात 8 बजे प्रसारित किया गया।

आधारित
शो में भगवान, विश्वास, और चमत्कार से संबंधित वास्तविक जीवन की घटनाओं को चित्रित किया जाएगा। प्रत्येक प्रकरण सच्चे जीवन की घटना जो भारत के सभी कोनों से लोगों के जीवन में हुई हैं, से प्रेरित है। इसकी संकल्पना(कॉन्सेप्ट) विकास कपूर लिखा गया है।

कलाकार
 नितीश भारद्वाज ...होस्टएंकर
 अनेक...प्रत्येक कहानी में अलग

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
लेफ्टिनेंट कर्नल मन मोहन खन्ना, एम वी सी भारतीय सेना में एक अधिकारी थे। वह 4 कुमाऊँ के अधिकारी थे। उन्हें जम्मू और कश्मीर में भारत-पाक युद्ध के दौरान वीरता के लिए भारत के प्रथम गणतन्त्र दिवस 26 जनवरी 1950 को महावीर चक्र से सम्मानित किया गया था। 

 संदर्भ 

श्रेणी:महावीर चक्र सम्मानित लोग
एयर मार्शल मनमोहन सिन्हा, पीवीएसएम, एवीएसएम, वीएम, एक सेवानिवृत्त भारतीय वायु सेना अधिकारी और 1965 के भारत-पाकिस्तान युद्ध के एक अनुभवी हैं। उन्हें परम विशिष्ट सेवा पदक, अति विशिष्ट सेवा पदक और वायुसेना पदक सहित कई पदकों से सम्मानित किया गया।

प्रारंभिक जीवन और शिक्षा

मन मोहन सिन्हा का जन्म 8 जनवरी 1933 को भुवनेश्वर, बिहार और उड़ीसा प्रांत, ब्रिटिश भारत में हुआ था। उन्होंने प्रतिष्ठित सेंट जेवियर्स हाई स्कूल, पटना में शिक्षा प्राप्त की थी।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
 
       !       
   ,     -        

श्रेणी:भारतीय वायुसेना के अधिकारी
श्रेणी:1933 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:बिहार के लोग
श्रेणी:1971 के भारत-पाकिस्तान युद्ध के पायलट
श्रेणी:1971 के भारत-पाकिस्तान युद्ध के भारतीय सैन्यकर्मी
श्रेणी:1965 के भारत-पाकिस्तान युद्ध के पायलट
श्रेणी:वायुसेना पदक प्राप्तकर्ता
श्रेणी:अति विशिष्ट सेवा पदक प्राप्तकर्ता
दाएँअंगूठाकार247247पिक्सेलरेने देकार्त का द्वैतवाद का चित्रण। देकार्त का मानना था कि इनपुट संवेदी इंद्रियों द्वारा मस्तिष्क में अधिप्रवर्ध (एपिफेसिस) तक और वहां से अभौतिक आत्मा तक पहुंचाए जाते थे।
मन दर्शन में, मन-शरीर द्वैतवाद (- ) या तो इस दृष्टिकोण को दर्शाता है कि मानसिक परिघटनाएं गैर-भौतिक हैं, , . . 1996. "." . 265267        ,   . . : . या कि मन और शरीर अलग-अलग विशिष्ठ और वियोज्य हैं।  इस प्रकार, इसमें मन और पुद्गल () के बीच संबंध, साथ ही विषय और वस्तु के बीच संबंधों के बारे में विचारों का एक समूह शामिल है, और मन-शरीर की समस्या में भौतिकवाद और सक्रियतावाद () जैसे अन्य मतों के साथ इसकी तुलना की जाती है।  

अरस्तू ने कई आत्माओं के बारे में प्लेटो के दृष्टिकोण को साझा किया और पौधों, जानवरों और मनुष्यों के विशिष्ट कार्यों के अनुरूप एक पदानुक्रमित व्यवस्था को और विस्तृत-वर्णित किया: विकास और चयापचय की एक पोषक आत्मा जो तीनों साझा करते हैं; दर्द, प्रसन्नता और इच्छा की एक बोधगम्य आत्मा जिसे केवल मनुष्य और अन्य जानवर साझा करते हैं; और तर्क की क्षमता जो केवल मनुष्यों के लिए अद्वितीय है। इस दृष्टिकोण में, आत्मा एक जीवनक्षम जीव का पुद्गलाकारवादी  (हाइलोमोर्फिक) रूप है, जिसमें पदानुक्रम का प्रत्येक स्तर औपचारिक, आकरिक रूप से पिछले स्तर के द्रव्य पर निगरानी रखता है । अरस्तू के लिए, शरीर पर आधारित पहली दो आत्माएं, जीवित जीव के मरने पर नष्ट हो जाती हैं, . .  4   1907.    ( ),   . . . :   ; 1968.  -,   .. ,   . :   . . .  4   1924.  (),   . . . :   , 2 . जबकि मन का एक अमर और शाश्वत बौद्धिक हिस्सा बना रहता है। ,   : हालाँकि, प्लेटो के लिए, आत्मा भौतिक शरीर पर निर्भर नहीं थी; वह मेटेमसाइकोसिस, पुनर्जन्म अर्थात् आत्मा के एक नए भौतिक शरीर में स्थानांतरण में विश्वास करते थे। , . ., . . , . . . ,  ., . 1995.  इसे कुछ दार्शनिकों द्वारा अपचयवाद () का एक रूप माना गया है, क्योंकि यह मन या शरीर के साथ अपने अनुमानित जुड़ाव के कारण चरराशि के बहुत बड़े समूहों को अनदेखा करने की प्रवृत्ति में सक्षम होता है, न कि जब अध्ययन की गई घटना को समझाने या प्रागुक्ति करने की बात आने पर इसके वास्तविक मूल्य में। 

द्वैतवाद रेने देकार्त (1641) के विचारों से निकटता से जुड़ा हुआ है, जो मानते हैं कि मन एक गैर-भौतिक है - और इसलिए, गैर-स्थानिक-द्रव्य है। देकार्त ने स्पष्ट रूप से मन को चेतना और आत्म-जागरूकता के साथ पहचाना और इसे बुद्धिमत्ता के केंद्र के रूप में मस्तिष्क से अलग किया। , . 2003 2016.  इसलिए, वह पहले प्रलेखित पश्चिमी दार्शनिक थे जिन्होंने मन-शरीर की समस्या को उस रूप में प्रस्तुत किया जिस रूप में यह आज भी मौजूद है। , . 1641 1984.  द्वैतवाद की तुलना विभिन्न प्रकार के एकत्ववाद से की जाती है। द्रव्य द्वैतवाद की तुलना भौतिकवाद के सभी रूपों से की जाती है, लेकिन गुण द्वैतवाद को कुछ अर्थों में उभरते भौतिकवाद (उद्भूत गुण) या गैर-अपचायक भौतिकवाद का एक रूप माना जा सकता है।
दाएँअंगूठाकार247247पिक्सेलरेने देकार्त का मन-शरीर द्वैतवाद का चित्रण। देकार्त का मानना था कि इनपुट संवेदी इंद्रियों द्वारा मस्तिष्क में अधिप्रवर्ध (एपिफेसिस) तक और वहां से अभौतिक आत्मा तक पहुंचाए जाते थे।

मन-शरीर की समस्या (- ) मानव मन में विचार और चेतना, तथा शरीर के बीच संबंध विषयक एक दार्शनिक समस्या है।  

मुद्दा ये है. हालाँकि यह स्पष्ट है कि मानसिक घटनाएँ और शारीरिक घटनाएँ किसी तरह संबंधित हैं, यह स्पष्ट नहीं है कि इस संबंध की प्रकृति व इसका स्वभाव क्या है। उदाहरण के लिए, यह स्पष्ट है कि उदासी की भावनाएँ (जो मानसिक घटनाएँ हैं) लोगों को रोने पर मजबूर कर देंगी (जो कि शरीर की एक भौतिक स्थिति है), या कि किसी चुटकुले को मज़ेदार समझना (एक मानसिक घटना) किसी को हँसने पर मजबूर कर देगी (दूसरी शारीरिक स्थिति), या कि दर्द की भावनाएँ (मन में) परिहार व्यवहार का कारण बनेंगी (शरीर में), और इसी तरह। इसी तरह, यह सर्वविदित है कि दवाओं (जैसे एंटीसाइकोटिक्स (मनोविक्षिप्तरोधि), एसएसआरआई जैसे प्रतिअवसादक या अल्कोहल) के माध्यम से शरीर (और विशेष रूप से मस्तिष्क) की रसायनिकी को बदलने से किसी की मनःस्थिति को अतुच्छ तरीकों से अहम पैमाने पर बदला जा सकता है। या, दूसरी दिशा में, यह ज्ञात है कि संज्ञानात्मक व्यवहारपरक चिकित्सा जैसे चिकित्सीय हस्तक्षेप उन तरीकों से संज्ञान को बदल देंगे जिनका शारीरिक स्वास्थ्य पर अनुप्रवाह प्रभाव पड़ता है। ये उन असंख्य तरीकों के केवल कुछ उदाहरण हैं जिनमें मन और शरीर की स्थिति घनिष्ठ रूप से जुड़ी हुई प्रतीत होती है; किसी के दिन-प्रतिदिन के अनुभवों पर चिंतन करने से और भी कई उदाहरण मिल सकते हैं।

सामान्य तौर पर, इन मन-शरीर संबंधों का अस्तित्व असमस्यात्मक लगता है। हालाँकि, मुद्दे तब उठते हैं, जब कोई इस पर विचार करता है कि हमें इन संबंधों को तत्त्वमीमांसक या वैज्ञानिक दृष्टिकोण से वास्तव में क्या समझना चाहिए। इस तरह के विचार तुरंत कई प्रश्न खड़े करते हैं जैसे:

 क्या मन और शरीर दो अलग-अलग इकाईयाँ हैं, या एक ही इकाई है?
 यदि मन और शरीर दो अलग-अलग इकाईयां हैं, तो क्या वे दोनों अन्योन्यक्रिया () यूँ ही करते हैं?
 क्या इन दो अलग-अलग इकाईयों के लिए अन्योन्यक्रिया यूँ ही करना संभव है?
 इस अन्योन्यक्रिया की प्रकृति (स्वभाव,   ) क्या है?
 क्या यह अन्योन्यक्रिया कभी अनुभवजन्य अध्ययन का विषय हो सकती है?
 यदि मन और शरीर एक ही इकाई हैं, तो क्या मानसिक घटनाओं को भौतिक घटनाओं के संदर्भ में समझा जा सकता है, या इसके विपर्येण?
 क्या मानसिक और भौतिक घटनाओं के बीच संबंध कुछ ऐसा है जो विकास के एक निश्चित बिंदु पर नए सिरे ( ) से उत्पन्न होता है?

और इसी तरह कई अन्य। ये और अन्य प्रश्न जो मन और शरीर के बीच संबंध पर चर्चा करते हैं वे सभी प्रश्न 'मन-शरीर समस्या' के बैनर तले आते हैं।

श्रेणी:मन-शरीर समस्या
श्रेणी:मनोविज्ञान
श्रेणी:दर्शन
श्रेणी:मन
मनःअर्बुदविज्ञान (-) एक अन्तरविषयी अध्ययन क्षेत्र है जिसका क्षेत्र जीवनशैली, मनोविज्ञान और अर्बुदविज्ञान का मिलनक्षेत्र है। 

श्रेणी:रोग
मनःकायिक औषधि ( ) एक अन्तरविषयी चिकित्सा का क्षेत्र है जिसमें शारीरिक प्रक्रियाओं एवं जीवन की गुणवत्ता पर सामाजिक, मानसिक तथा व्यवहारात्मक कारकों के प्रभाव का अध्ययन किया जाता है।

श्रेणी:चिकित्सा
मनकटिया, पिथौरागढ (सदर) तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

मनकटिया, पिथौरागढ (सदर) तहसील
मनकटिया, पिथौरागढ (सदर) तहसील
मनकट्ठा लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
मनकट्ठा रेलवे स्टेशन के अंतर्गत कई सारे गाँव आते है ,यहाँ यातायात के लिए सबसे सुविधाजनक और लोकप्रिय रेलसेवा है।
यहाँ की जनसंख्या में ज्यादा कुछ विविधता नही है।

 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:लखीसराय जिला के गाँव
मनकण्ठपुर, बेतालघाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

मनकण्ठपुर, बेतालघाट तहसील
मनकण्ठपुर, बेतालघाट तहसील
मनका लहर र रहरहरू  नेपाली भाषा के विख्यात साहित्यकार मनबहादुर प्रधान द्वारा रचित एक यात्रा-वृत्तांत है जिसके लिये उन्हें सन् 2013 में नेपाली भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत नेपाली भाषा की पुस्तकें
300डोलची पर की गयी मनकाकारी
मनकों को आपस में जोड़कर बनाये गये शिल्प को मनका शिल्प या 'मनका कर्म' () कहते हैं। यह कार्य मनकों को सुई-धागे द्वारा आपस में जोड़कर किया जाता है। मनके अनेकानेक पदार्थों की बनायी जातीं हैं और अनेकों आकार-प्रकार की होतीं हैं। मनकों का प्रयोग आभूषण अथवा सौन्दर्य प्रसाधनों के निर्माण में भी किया जाता है। 
श्रेणी:शिल्प
300गुरिया
गुरिया या मनका () ऐसे बंधे हुए दानों को कहते हैं जिन्हें पिरोकर माला बनाई जाती है या जिनसे बनी झालरें सजावट के लिए वस्त्रों में लगाई जाती हैं। 'गुरिया' शब्द का मूल संस्कृत का 'गुटिका' शब्द है और 'मनका' का मूल संस्कृत ही का 'मणिका' शब्द है। 

मनुष्य कब से गुरिया बनाता रहा है, यह कहना कठिन है। जीवश्मों से निर्मित्त पुरापाषाण काल के कुछ ऐसे दाने प्राप्त हुए हैं जिनके संबंध में विश्वास किया जाता है कि वे उस काल में मनुष्यों द्वारा गुरियों की भाँति प्रयुक्त होते थे। ज्यों ज्यों समय बीतता गया, सजावट की इच्छा पूरी करने के लिए मनुष्य ने अन्य पदार्थों का भी उपयोग करना आरंभ किया। 6,000 वर्ष पूर्व की, हड्डियों तथा दुर्लभ पत्थरों इत्यादि की बनी गुरियाँ भी अनेक संग्रहालयों में देखी जा सकती हैं। आधुनिक काल में मनके विविध पदार्थों से बनाए जाते हैं। भारतीय ग्रामीण मेलों में बिकनेवाली बच्चों की मालाएँ बहुधा चटक रंगों में रँगे मटर के दानों से बनती हैं, किंतु बहुमूल्य मालाएँ मूंगे और मणियों को बेधकर तथा सोने के तार में पिरोकर बनाई जाती हैं।

यूरोप में चेकोस्लोवेकिया देश का गैब्लॉंज़ () क्षेत्र गुरिया उत्पादन के लिए प्रसिद्ध है। यहाँ से सारी दुनिया में मनके भेजे जाते हैं। किसी समय यहाँ केवल सैलूलाइड की मूंगे जैसी गुरियाँ बनती थीं, किंतु अब ये प्लास्टिक, काँच, लकड़ी, सींग, कछुए के कवच इत्यादि की बनती हैं। चीन और जापान में हाथीदाँत और हड्डियों के नक्काशीदार मनके बनते हैं। यूरोप आदि देशों में गुरियों का फैशन समय समय पर बदलता रहता है और उसी के अनुसार विभिन्न प्रकार के मनकों की खपत होती है। अब प्लास्टिक की गुरियों का प्रचलन अधिक हो गया है।

इन्हें भी देखें
मनका शिल्प

बाहरी कड़ियाँ
सौन्दर्य प्रसाधन में मनकों का प्रयोग (प्रवक्ताडॉटकॉम)

श्रेणी:आभूषण
मनकाथा (; अनुवाद: सौभाग्य) सन् 2011 की तमिल भाषा की भारतीय एक्शन क्राइम थ्रिलर फ़िल्म है। फ़िल्म के लेखक तथा निर्देशक वेंकट प्रभु हैं। इसका निर्माण क्लाउड नाइन मूवीज़ के तहत दयानिधि अझागिरी द्वारा किया गया है। फ़िल्म में अजित कुमार, अर्जुन सरजा, तृषा कृष्णन, राय लक्ष्मी, अंजलि, एंड्रिया जेरेमिया, महात राघवेंद्र, अरविंद आकाश और सुब्बू पंचू जैसे कलाकार मुख्य भूमिकाओं में हैं। फ़िल्म की कहानी मुंबई में क्रिकेट सट्टेबाजी के पैसे की चोरी के इर्द-गिर्द घूमती है। इस चोरी को चार लोगों के एक गिरोह द्वारा अंजाम दिया जाता है, जिसमें पाँचवाँ आदमी भी शामिल हो जाता है। इसका शीर्षक आमतौर पर सट्टेबाजी में इस्तेमाल किए जाने वाले कार्ड गेम का संबंधित है।

पटकथा
एसीपी विनायक महादेवन एक भ्रष्ट पुलिस अधिकारी है, जिसे फैजल नामक तस्कर को मुठभेड़ में मारे जाने से बचाने के कारण निलंबित कर दिया जाता है। इसी बीच कमल एकंबरम नामक एक पुलिस अधिकारी अपनी आईपीएल जुआ योजनाओं के लीक होने के कारण आत्महत्या कर लेता है। एसीपी पृथ्वीराज मुंबई में आईपीएल क्रिकेट में सट्टेबाजी के घोटालों को समाप्त करने का कार्यभार संभालते हैं। पृथ्वी खुलासा करते हैं कि कमल ने सट्टेबाजी के घोटालों की ओर ध्यान आकर्षित करने के लिए एक गुप्त मिशन में अपनी मौत का नाटक किया और प्रवीण कुमार के नाम से वापस लौट आया है। अरुमुगा चेट्टियार (एक अवैध व्यापार डीलर और फैजल का मालिक) मुंबई में "गोल्डन थियेटर्स" का मालिक है। इस जगह को जुए के अड्डे में बदल दिया जाता है। चेट्टियार मुंबई में डॉन के साथ अपने संबंधों का इस्तेमाल करता है और अपने पुराने थिएटर के जरिए सट्टेबाजी में इस्तेमाल होने वाले 5 अरब से अधिक की नकदी को अपने पास लाने की कोशिश करता है।

कलाकार
 अजित कुमार  एसीपी विनायक महादेवन
 अर्जुन सरजा  एसीपी पृथ्वीराज
 तृषा कृष्णन  संजना अरुमुगम
 राय लक्ष्मी  सोना
 अंजलि  सुचित्रा सुमंत
 एंड्रिया जेरेमिया  सबिता पृथ्वीराज
 अरविंद आकाश  फैज़ल
 सुब्बू पंचू  कमल एकंबरम  प्रवीण कुमार

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
 

श्रेणी:भारतीय फ़िल्में
श्रेणी:भारतीय एक्शन फ़िल्में
श्रेणी:तमिल फ़िल्में
मनकापुर तहसील, गोंडा जिले, उत्तर प्रदेश में स्थित है। 2011 में हुई भारत की जनगणना के अनुसार इस तहसील में 481 गाँव हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:गोंडा की तहसीलें
श्रेणी:तहसील
मनकापुर () भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के गोण्डा ज़िले में स्थित एक नगर व नगरपालिका है।"   ,"  ,  , 1987,  9788170240716"    : ,  ,   ,"   (),    ,   ,   , 2007,  9788131707975

 इन्हें भी देखें 
 गोण्डा ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:उत्तर प्रदेश के नगर
श्रेणी:गोण्डा ज़िला
श्रेणी:गोण्डा ज़िले के नगर
मनकामेश्वर मंदिर, लखनऊ में डालीगंज में गोमती नदी के निकट स्थित शिव-पार्वती का एक मंदिर है। यह मंदिर बहुत पुराना है। ऐसा प्रमाण मिलता है कि माता सीता को वनवास छोडऩे के बाद लखनपुर के राजा लक्ष्मण ने यहीं रूककर भगवान शंकर की अराधना की थी, जिसके बाद कालांतर में मनकामेश्वर मंदिर की स्थापना कर दी गई।

राजा हिरण्यधनु ने कराया था निर्माण
ऐसा कहा जाता है कि मंदिर का निर्माण राजा हिरण्यधनु ने अपने शत्रुओं पर विजय प्राप्त करने के बाद किया था। मंदिर के शिखर पर सुसज्जित 23 स्वर्णकलश उसकी शोभा को बढ़ाते हैं।

कहा जाता है कि दक्षिण के शिव भक्तों और पूर्व के तारकेश्वर मंदिर के उपासक साहनियों ने मध्यकाल तक इस मंदिर के मूल स्वरूप को बनाए रखा था। मौजूदा समय में मंदिर का भव्य निर्माण सेठ पूरन शाह ने कराया है।

क्या है मंदिर की मान्यता
इस मंदिर की मान्यता है कि सच्चे मन से आकर यहां जो भी मुराद मांगी जाए, भोले बाबा उसे हर हाल में पूरा करते हैं। सावन के हर सोमवार को यहां भक्तों की भारी भीड़ रहती है।

मंदिर में काले रंग का शिवलिंग है और उसपर चांदी का छत्र विराजमान होने के साथ मंदिर के पूरे फर्श में चांदी के सिक्के लगे होने से यह मंदिर मनोहारी लगता है।

श्रेणी:लखनऊ
मनकीरत औलख एक पंजाबी गायक, संगीतकार एंव संगीत निर्माता है।  जो 2 अक्टूबर 1990 को पैदा हुआ था, जिनका जन्म हरियाणा राज्य के जिले फतेहाबाद में हुआ था। इनके प्रसिद्ध गानो में जुगाडी जट और कुवारी प्रमुख है।मनकीरत ने पंजाबी सिनेमा को बहुत सारे गाने दिए है।
अभी उनका नया गाना पुर्जे आने वाला है और उनका कॉलेज गाना अभी वायरल है उसके दोस्त और परिवार के लोग उसे उसके उपनाम " मनी " से बुलाते हैं

उन्होंने अपनी स्कूली पढ़ाई फतेहाबाद के अपने गाँव बेहबलपुर से की और बाद में अपनी आगे की पढ़ाई के लिए चंडीगढ चले गए जहाँ उन्होंने अपने गायन करियर की शुरुआत की शुरू में वह कबड्डी खेलने में रुचि रखते थे और 2013 में कुश्ती का हिस्सा थे, वे कॉलेज के युवा उत्सव में गाते थे

मनकीरत औलख ने 2016 में पंजाबी फिल्म "मैं तेरी तू मेरा " के साथ अपनी शुरुआत की। उन्होंने अपनी स्कूली शिक्षा फतेहाबाद, हरियाणा, भारत से की। मनकीरत ने अपना स्नातक डीएवी कॉलेज, चंडीगढ़, भारत से किया। उनके पिता का नाम निशांत सिंह औलख और उनकी मां का नाम नहीं है। उनका एक भाई रविशेर सिंह औलख  भी है।

इन्हें भी देखे
 गुरु रंधावा
 मिलिन्द गाबा
 पंजाब

सन्दर्भ

श्रेणी:संगीतकार
श्रेणी:पंजाबी लोग
श्रेणी:गायक
श्रेणी:अभिनेता
मनकीशर अथवा मनकीसर भारतीय राज्य मध्य प्रदेश के सीधी जिले में एक माध्यम आकार का गाँव हैं। यहाँ करीब सौ परिवारों में कुल ५०० लोग निवास करते हैं। 

जनसांख्यिकी
वर्ष २०११ की जनगणना के आंकड़ों के अनुसार मनकीसर में १०१ परिवार और कुल ४८३ लोग थे।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
 मनकीसर के बारे में (अंग्रेजी में)।

श्रेणी:सीधी जिला
श्रेणी:सीधी जिले के गाँव
मनकेड़ी भारतीय राज्य मध्य प्रदेश के जबलपुर जिले का एक गाँव है।

जनसंख्यिकी
भारत की २०११ की जनगणना के अनुसार इस गाँव की कुल जनसंख्या २६५२ है।

सन्दर्भ

श्रेणी:जबलपुर ज़िले के गाँव
मनकोट, पिथौरागढ (सदर) तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

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मनकोट, पिथौरागढ (सदर) तहसील
मनकोट, पिथौरागढ (सदर) तहसील
मनकोट-मवाल.-३, चौबटाखाल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

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मनकोट-मवाल.-३, चौबटाखाल तहसील
मनकोट-मवाल.-३, चौबटाखाल तहसील
मनकोट () भारत के उत्तराखण्ड राज्य के बागेश्वर ज़िले में स्थित एक गाँव है।":   ,"   ,  , 1995"  :   ,"  ,  , 1999,  9788176480994

 आवागमन 
अल्मोड़ा से रामेश्वर जाने वाला राष्ट्रीय राजमार्ग 309ए यहाँ से गुज़रता है और इसे भारत-भर से सड़क द्वारा जोड़ता है।

 इन्हें भी देखें 
 बागेश्वर ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:उत्तराखण्ड के गाँव
श्रेणी:बागेश्वर जिला
श्रेणी:बागेश्वर ज़िले के गाँव
मनक्कल () भारत के केरल राज्य के पतनमतिट्टा ज़िले में स्थित एक गाँव है। भारत का राष्ट्रीय राजमार्ग १८३ए यहाँ से गुज़रता है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394"       ,"   , 2017,  9780241332894

 इन्हें भी देखें 
 पतनमतिट्टा ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:केरल के गाँव
श्रेणी:पतनमतिट्टा ज़िला
श्रेणी:पतनमतिट्टा ज़िले के गाँव
मनखोला, गंगोलीहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

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मनखोला, गंगोलीहाट तहसील
मनखोला, गंगोलीहाट तहसील
मनगढ, बेरीनाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

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मनगढ, बेरीनाग तहसील
मनगढ, बेरीनाग तहसील
जब संख्या से सम्बन्धित कोई गणना कागज, पेन, पेंसिल, कैलकुलेटर या कम्प्यूटर आदि के बिना की जाती है तो इसे मनगणित ( ) कहते हैं। जब कोई गणनाकारी औजार न हो, या अन्य विधियों की अपेक्षा मन से गणना करना शीघ्र सम्भव हो तो मनगणित का प्रयोग किया जाता है (जैसे प्रतियोगिता परीक्षाओं में)। मनगणित की विशेषता यह है कि इसमें विशेष प्रकार की समस्याओं के लिये विशेष विधियों का प्रयोग करना पड़ता है (न कि सर्वसामान्य विधि का)।

 कुछ उदाहरण
    253  198  253  200  2  453 - 2  451
  325  249  325 - 250  1  75 1  76
    19  25  (20  25)  (1  25)  500 - 25  475
 15  25  (20-5)(205)  20  20 - 5  5  400 - 25  375
 996  (1000 - 4)  1000 - 2  1000  4  4  1000000 - 8000  16  992016

 इन्हें भी देखें 
 अनुप्रयुक्त गणित
 वैदिक गणित (पुस्तक)

 बाहरी कड़ियाँ 
    
            
           
        
     

श्रेणी:मनगणित
मंगावन विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र, २३० विधानसभा , का एक निर्वाचन क्षेत्र है.

यह रीवा ज़िला में आता है.

इन्हें भी देखें
मनगवां

 सन्दर्भ 

श्रेणी:रीवा जिला