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अष्टांग का शाब्दिक अर्थ है - अष्ट अंग या आठ अंग। भारतीय संस्कृति में यह कई सन्दर्भों में आता है-

 (१) योग की क्रिया के आठ भेद (अष्टांग योग)  यम, नियम, आसन प्राणायम, प्रत्याहार, धारणा, ध्यान और समाधि। 

 (२) आयुर्वेद के आठ विभाग - शल्य, शालाक्य, कायचिकित्सा, भूतविद्या, कौमारभृत्य, अगदतंत्र, रसायनतंत्र और वाजीकरण। 

 (३) शरीर के आठ अंग  जानु, पद, हाथ, उर, शिर, वचन, दृष्टि, बुद्धि, जिनसे प्रणाम करने का विधान है। आठ अंगों का उपयोग करते हुए प्रणाम करने को साष्टांग दण्डवत कहते हैं।

 (४) अर्घविशेष जो सूर्य को दिया जाता है। इसमें जल, क्षीर, कुशाग्र, घी, मधु, दही, रक्त चंदन और करवीर होते हैं।

 (५) देवदर्शन की एक विधि - इस विधि से शरीर के आठ अंगों के द्वारा परिक्रमा या प्रणाम किया जाता है। आत्म उद्धार अथवा आत्मसमर्पण की रीतियों के अन्दर "अष्टांग प्रणिपात" भी एक है; जिसका अर्थ है - (१) आठों अंगों से पेट के बल गुरु या देवता के प्रसन्नार्थ सामने लेट जाना (अष्टंग दण्डवत), (२) इसी रूप में पुन: लेटते हुए एक स्थान से दूसरे स्थान पर जाना। इसके अनुसार किसी पवित्र वस्तु की परिक्रमा करना या दण्डवत प्रणाम करना भी माना जाता है। अष्टांग परिक्रमा बहुत पुण्यदायिनी मानी जाती है। साधारण जन इसको 'दंडौती देना' कहते हैं। इसका विवरण इस प्रकार से है:- उरसा शिरसा दृष्टया मनसा वचसा तथा, पदभ्यां कराभ्यां जानुभ्यां प्रणामोऽष्टांग उच्च्यते (छाती मस्तक नेत्र मन वचन पैर जंघा और हाथ इन आठ अंगो के झुकाने से अष्टांग प्रणाम कियी जाता है।) महिलाओं को पंचाग प्रणाम करने का विधान है।

इन्हें भी देखें
 अष्टाध्यायी
 अष्टाङ्गहृदयम्
 अष्टांगसंग्रह
 अष्टांग विन्यास योग

अष्टांग
अष्टांग
अष्टांगसंग्रह आयुर्वेद का प्रसिद्ध ग्रन्थ है। इसके रचयिता वाग्भट हैं।

इसके 6  स्थान हैं-

 सूत्रस्थानम् 40 अध्याय
 शरीरस्थानम् 12 अध्याय
 निदानस्थानम् 16 अध्याय
 चिकित्सितस्थानम् 24 अध्याय
 कल्पस्थानम् 80 अध्याय
 उत्तरस्थानम् 50 अध्याय

इन्हें भी देखें
अष्टांगहृदय (वाग्भट)

बाहरी कड़ियाँ
अष्टांगसंग्रहः (संस्कृत विकिस्रोत)
अष्टांगसंग्रह

श्रेणी:आयुर्वेद
श्रेणी:संस्कृत ग्रन्थ
अष्टाधारी संख्या पद्धति यह एक ऐसी प्रणाली है जिसका आधार आठ है और 0 से 7 तक की संख्याओं का उपयोग किया जाता है। यह बाइनरी संख्याओं, दशमलव संख्याओं और हेक्साडेसिमल संख्याओं के अलावा संख्या प्रणालियों के वर्गीकरणों में से एक है। अष्टक चिन्ह का उपयोग उन संख्याओं को दर्शाने के लिए किया जाता है जिनका आधार 8 होता है।

यह (ऑक्टल न्युमरल सिस्टम) संख्याओं के निरूपण की एक स्थानीय मान पद्धति है। इसका मूलांक (रैडिक्स) 8 (आठ) है।
अतः अष्टाधारी संख्या 112  दाशमिक संख्या 74 .

1128  18  18  28

  164  18  21

  6482

 74         (74)10  दाशमिक प्रणाली में

 बाहरी कड़ियाँ 
      (जावास्क्रिप्ट, )
           .

श्रेणी:संगणक अंकगणित
श्रेणी:स्थानिक संख्या प्रणालियाँ
अष्टावक्र गीता अद्वैत वेदान्त का ग्रन्थ है जो ऋषि अष्टावक्र और राजा जनक के संवाद के रूप में है। भगवद्गीता, उपनिषद और ब्रह्मसूत्र के समान अष्टावक्र गीता अमूल्य ग्रन्थ है। इस ग्रन्थ में ज्ञान, वैराग्य, मुक्ति और  समाधिस्थ योगी की दशा का सविस्तार वर्णन है।

इस पुस्तक के बारे में किंवदंती है कि रामकृष्ण परमहंस ने भी यही पुस्तक नरेंद्र को पढ़ने को कहा था जिसके पश्चात वे उनके शिष्य बने और कालांतर में स्वामी विवेकानंद के नाम से प्रसिद्ध हुए। 

इस ग्रंथ का प्रारम्भ राजा जनक द्वारा किये गए तीन प्रश्नों से होता है। (१) ज्ञान कैसे प्राप्त होता है? (२) मुक्ति कैसे होगी? और (३) वैराग्य कैसे प्राप्त होगा? ये तीन शाश्वत प्रश्न हैं जो हर काल में आत्मानुसंधानियों द्वारा पूछे जाते रहे हैं। ऋषि अष्टावक्र ने इन्हीं तीन प्रश्नों का संधान राजा जनक के साथ संवाद के रूप में किया है जो अष्टावक्र गीता के रूप में प्रचलित है। ये सूत्र आत्मज्ञान के सबसे सीधे और सरल वक्तव्य हैं। इनमें एक ही पथ प्रदर्शित किया गया है जो है ज्ञान का मार्ग। ये सूत्र ज्ञानोपलब्धि के, ज्ञानी के अनुभव के सूत्र हैं। स्वयं को केवल जानना हैज्ञानदर्शी होना, बस। कोई आडम्बर नहीं, आयोजन नहीं, यातना नहीं, यत्न नहीं, बस हो जाना वही जो हो। इसलिए इन सूत्रों की केवल एक ही व्याख्या हो सकती है, मत मतान्तर का कोई झमेला नहीं है; पाण्डित्य और पोंगापंथी की कोई गुंजाइश नहीं है। 

संरचना
अष्टावक्र गीता में २० अध्याय हैं-

 साक्षी
 आश्चर्यम्
 आत्माद्वैत 
 सर्वमात्म
 लय 
 प्रकृतेः परः
 शान्त
 मोक्ष
 निर्वाण
 वैराग्य
 चिद्रूप
 स्वभाव
 यथासुखम्
 ईश्वर
 तत्त्वम् 
 स्वास्थ्य
 कैवल्य
 जीवन्मुक्ति
 स्वमहिमा
 अकिंचनभाव

 बाहरी कड़ियाँ 
 तत्त्व विचार  सन्दर्भः अष्टावक्र संहिता  (प्रवासी दुनिया)
अष्टावक्र गीता सार  डॉ मृदुल कीर्ति

 मूल पाठ 
 अष्टावक्रगीता (संस्कृत विकिस्रोत)
     
   
  
   

 अनुवाद 
 :       
      -  ::  
      
        .  
       ,     .
  '               40         

सन्दर्भ

श्रेणी:वेदांत
श्रेणी:हिन्दू साहित्य
श्रेणी:हिन्दू ग्रन्थ
वेदों में प्रयुक्त एक छंद है। इसमें कुल - ६४ वर्ण होते हैं। उदाहरण - ऋग्वेद के दूसरे मंडल में ऐसा मिलता है - 

त्रिकद्रुकेषु महिषो यवाशिरं तुविशिष्मस्तृप्त्
सोममपिबद्विष्णुना सुतं यथावसत। 
सइम ममाद महिकर्म्म कर्तवे महामुरु
सैनं सश्चद्देवो देवं सत्यमिन्द्रः सत्य इन्दुः।। 

अक्षरों (मात्राओं) का विन्यास है - १६ १६ १६ ८ ८। 

श्रेणी :वैदिक छंद
अष्टेकर चर ( ) सामान्य आपेक्षिकता के  फॉर्मुलेशन में प्रयुक्त होना वाला चर है जिसका विकास १९८६ में भारतीय मूल के वैज्ञानिक अभय अष्टेकर ने किया था।

इन्हें भी देखें
अभय अष्टेकर

श्रेणी:लूप क्वाण्टम गुरुत्व
अष्टभुज प्रसाद वर्मा,भारत के उत्तर प्रदेश की तीसरी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 1962 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के गोरखपुर जिले के 200 - श्याम देऊरा विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से कांग्रेस की ओर से चुनाव में भाग लिया।  
सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तर प्रदेश की तीसरी विधान सभा के सदस्य
श्रेणी:200 - श्याम देऊरा के विधायक
श्रेणी:गोरखपुर के विधायक
श्रेणी:कांग्रेस के विधायक
सूरा अस-सफ़्फ़'' (इंग्लिश: -) इस्लाम के पवित्र ग्रन्थ कुरआन का 61 वां सूरा (अध्याय) है। इसमें 14 आयतें हैं। 
नाम
इस सूरा के अरबी भाषा के नाम को क़ुरआन के प्रमुख हिंदी अनुवाद में सूरा अस-सफ़्फ़ और प्रसिद्ध किंग फ़हद प्रेस के अनुवाद में सूरा अस्-सफ़्फ़नाम दिया गया है।

नाम चौथी आयत के वाक्यांश जो उसके मार्ग में इस तरह पंक्तिबद्ध होकर ( सफ़्फ़न ) लड़ते हैं" से उद्धृत है। अभिप्राय यह है कि यह वह सूरा है जिसमें सफ़्फ़' शब्दा आया है।
अवतरणकाल

मदनी सूरा अर्थात् पैग़म्बर मुहम्मद के मदीना के निवास के समय हिजरत के पश्चात अवतरित हुई।

इसकी वार्ताओं पर विचार करने पर अनुमान होता है कि यह सूरा सम्भवतः उहूद के युद्ध के सांसार्गिक समय में अवतरित हुई होगी, क्योंकि इसमें सूक्ष्मतः जिन स्थितियों की ओर संकेत का आभास होता है वे स्थितियाँ उसी कालखण्ड की हैं।
विषय और वार्ताएँ 
इस्लाम के विद्वान मौलाना सैयद अबुल आला मौदूदी लिखते हैं कि 
इसका विषय है मुसलमानों को ईमान में विशुद्धता को अंगीकार करने और अल्लाह के मार्ग में लाने पर उभारना। इसमें कमज़ोर ईमानवाले मुसलमानों को भी सम्बोधित किया गया है, और उन लोगों को भी जो ईमान का झूठा दावा करके इस्लाम में दाख़िल हो गए थे और उनको भी जो निष्ठावान एवं निश्छल थे। वर्णन-शैली से स्वयं ज्ञात हो जाता है कि कहाँ किसको सम्बोधित किया गया है। आरम्भ में समस्त ईमानवालों को सचेत किया गया है अल्लाह की दृष्टि में अत्यन्त घृणित और वैरी हैं वे लोग जो कहें कुछ और करें कुछ, और अत्यन्त प्रिय हैं वे लोग जो सत्य मार्ग में लड़ने के लिए सीसा पिलाई हुई दीवार की तरह डटकर खड़े हों।

फिर आयत 5-7 तक अल्लाह के रसूल (सल्ल.) के समुदाय के लोगों को सावधान किया गया है कि अपने रसूल और अपने धर्म के साथ तुम्हारी नीति वह नहीं होनी चाहिए , जो मूसा (अलै.) और ईसा (अलै.) के साथ बनी इसराईल (इसराईल की सन्तान) ने अपनाई थी। (और जिसका) परिणाम यह हुआ कि उस जाति का मनोदशा - सांचा भी टेढ़ा होकर रह गया। और वह उस मार्गदर्शन पाने में दैवयोग से वंचित हो गया।

फिर आयत 8-9 में पूरी चुनौती के साथ उद्घोषित किया गया कि यहूदी और ईसाई और उनसे साँठ - गाँठ रखनेवाले कपटाचारी अल्लाह के इस प्रकाश को बुझाने का चाहे कितना ही प्रयास कर लें, ये पूर्ण तेजस्विता के साथ संसार में फैलकर रहेगा और बहुदेववादियों को चाहे कितना ही अप्रिय हो, सच्चे रसूल (सल्ल.) का लाया हुआ धर्म हरेक अन्य धर्म पर प्रभावी होकर रहेगा।

तदनन्तर आयत 10-13 तक में ईमानवालों को बताया गया है कि लोक और परलोक में सफलता का मार्ग केवल एक है और वह यह है कि अल्लाह और उसके रसूल (सल्ल.) पर सच्चे दिल से ईमान लाओ और अल्लाह के मार्ग में प्राण और धन से जिहाद (जान-तोड़ कोशिश) करो। अन्त में ईमानवालों को शिक्षा दी गई है कि जिस प्रकार हज़रत ईसा (अलै.) के हवारियों ने अल्लाह की राह में उनका साथ दिया था, उसी प्रकार वे भी अल्लाह के सहायक बनें" ताकि काफ़िरों के मुक़ाबले में उनको भी उसी प्रकार अल्लाह की सहायता और समर्थन प्राप्त हो जिस प्रकार पहले ईमान लानेवालों को प्राप्त था ।

सुरह "अस-सफ़्फ़'' का अनुवाद
बिस्मिल्ला हिर्रह्मा निर्रहीम अल्लाह के नाम से जो दयालु और कृपाशील है।इस सूरा का प्रमुख अनुवाद:

क़ुरआन की मूल भाषा अरबी से उर्दू अनुवाद "मौलाना मुहम्मद फ़ारूक़ खान", उर्दू से हिंदी''' "मुहम्मद अहमद" ने किया।

बाहरी कडियाँ
इस सूरह का प्रसिद्ध अनुवादकों द्वारा किया अनुवाद क़ुरआन प्रोजेक्ट पर देखें
- 61:1

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
क़ुरआन
 मुहम्मद
क़ुरआन का हिन्दी अनुवाद
सूरा
आयत (क़ुरआन)
इस्लामी शब्दावली

श्रेणी:सूरा

:
अस-सुवैदा प्रान्त (अरबी: , अंग्रेज़ी: -) सीरिया का एक प्रान्त है।:     ,  ,   , 2006,  978-1-84162-162-3 यह सीरिया का अकेला प्रान्त है जिसमें द्रूज़ धार्मिक सम्प्रदाय की बहुसंख्या है।

 इन्हें भी देखें 
 सीरिया के प्रान्त

 सन्दर्भ 

श्रेणी:अस-सुवैदा प्रान्त
श्रेणी:सीरिया के प्रान्त
श्रेणी:सीरिया
बौद्ध आचार्य असंग, योगाचार परंपरा के आदिप्रवर्तक माने जाते हैं। महायान सूत्रालंकार जैसा प्रौढ़ ग्रंथ लिखकर इन्होंने महायान संप्रदाय की नींव डाली और यह पुराने हीनयान संप्रदाय से किस प्रकार उच्च कोटि का है, इसपर जोर दिया।  

इनका जन्म गांधार प्रदेश के पुष्पपुर नगर, वर्तमान पेशावर, में दूसरी शताब्दी के आसपास हुआ था। 

आचार्य असंग धार्मिक प्रवर्तक होते हुए बौद्ध न्याय के भी आदि गुरु माने जाते हैं। इन्होंने न्याय के अध्यापन की एक मौलिक परंपरा चलाई जिसमें प्रसिद्ध बौद्ध नैयायिक दिङ्नाग की दीक्षा हुई। प्रसिद्ध है कि आचार्य असंग के भाई वसुबन्धु पहले सर्वास्तिवाद के पोषक थे, किन्तु बाद में असंग के प्रभाव में आकर वे योगाचार विज्ञानवादी हो गए। दोनों भाइयों ने मिलकर इसके पक्ष को बड़ा प्रबल बनाया।

 बाहरी कड़ियाँ 
     (  ""  )
 :       
         :  

श्रेणी:भारतीय दार्शनिक
श्रेणी:बौद्ध दर्शन
श्रेणी:भारतीय बौद्ध
असंगघोष (जन्म: 29 अक्तूबर 1962) हिन्दी दलित साहित्य के महत्वपूर्ण कवि है। काव्यकोश पर उल्लेख , प्राप्य:- २२ मई २०१६ उनके अब तक ग्यारह कविता संग्रह प्रकाशित हो चुके हैं।

जीवन परिचय
असंगघोष का जन्म मध्य प्रदेश के जावद नामक छोटे से कस्बे में दलित परिवार में हुआ था। प्रारंभिक शिक्षा अपने कस्बे में और लंबे अंतराल के बाद रानी दुर्गावती विश्वविद्यालय, जबलपुर से स्वाध्यायी छात्र के रूप में एवं इसके बाद इग्नू जबलपुर सेंटर से एम॰ए॰ (इतिहास), एम॰ए॰ (ग्रामीण विकास), एम.ए. (हिंदी) एम.बी.ए. (मानव संसाधन), तथा पीएच.डी. की पढ़ाई पूरी की। बचपन से पिताजी के जूता बनाने के काम में सहयोग कर काम सीखा बाद में लगभग 10 वर्ष स्टेट बैंक की नौकरी और सरकारी सेवा में रहते हुए भारतीय प्रशासनिक सेवा तक का लंबा सफर तय कर सेवानिवृत्त हुए। आप प्रारंभ में बैंक कर्मियों के मार्क्सवादी आंदोलन से जुडे एवं कई आंदोलनों में शरीक रहे बाद में 1990 के आसपास अम्बेडकरवादी आंदोलन से जुडा़व हुआ और दलित लेखन में कविता विधा को अपनाया। आज हिन्दी दलित साहित्य के प्रमुख कवियों में शामिल किये जाते हैं। कविताओं का विभिन्न भाषाओं में अनुवाद प्रकाशित। आपके संपादन में जबलपुर से दलित साहित्य की प्रमुख एवं प्रखर पत्रिका 'तीसरा पक्ष' का नियमित प्रकाशन होता रहा है। इनकी रचनाऍं विभिन्न विश्वविद्यालयों के हिंदी पाठ्यक्रम में शामिल है तथा कविताओं पर कई शोधार्थियों द्वारा शोध कार्य किया जा रहा है।

कृतियाँ
खामोश नहीं हूँ मैं,
हम गवाही देंगे
मैं दूँगा माकूल जवाब, 
समय को इतिहास लिखने दो
हम ही हटाएंगे कोहरा
ईश्वर की मौत
अब मैं साँस ले रहा हूँ
बंजर धरती के बीज
हत्यारे फिर आएँगे
कौन जाता है वहाँ
सवाल तो होंगे ही
समकाल की आवाज (कविता संचयन)
तुम देखना काल (कविता संचयन)

पुरस्कार
 मध्य प्रदेश दलित साहित्य अकादमी, उज्जैन द्वारा पुरस्कृत (2002)
 प्रथम सृजनगाथा सम्मान-2013सृजनगाथा डॉट कॉम सम्मान असंगघोष को
गुरू घासीदास सम्मान 
भगवानदास हिन्दी साहित्य सम्मान 2017
स्व.केशव पाण्डेय स्मृति कविता सम्मान 2019
 प्रथम मंतव्य सम्मान 2019

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
असंगघोष, कविता कोष पर
:..20180828203231:..5
:..20180829000206:..04850480482049704980580476
:..20180907144537:...?0141141048504804820497049805804709427293424630485048048204970498058047
:..?
:..-----1424447
:..20190823070625:.4.----
:..20190823070624:..-------------111306
:..20160316195507:..0485048048204970498058047

श्रेणी:हिन्दी कवि
श्रेणी:1962 में जन्मे लोग
श्रेणी:मध्य प्रदेश के लोग
श्रेणी:भारतीय बैंकर
असंगठित कामगार सामाजिक सुरक्षा अधिनियम, 2008 ( '    2008) भारत की संसद द्वारा पारित एक अधिनियम है जो भारत के असंगठित श्रमिकों को सामाजिक सुरक्षा प्रदान करने के उद्देश्य से बनाया गया है। ३० दिसम्बर २००८ को भारत के राष्ट्रपति ने इसे अपनी स्वीकृति प्रदान की।
250एथीन अणु की संरचना । एथीन सबसे सरल असंतृप्त हाइड्रोकार्बन है।

जिस हाइड्रोकार्बन में कम से कम एक कार्बन-कार्बन द्वि-बन्ध या कम से कम एक कार्बन-कार्बन त्रि-बन्ध पाया जाता है उसे असंतृप्त हाइड्रोकार्बन कहते हैं।

द्विआबन्धित कार्बन को एल्कीन कहते हैं।सूत्र निम्नलिखित हैं-

 एथीन 22
 प्रोपीन 3-2
 ब्युटीन 3-2-2
 पेन्टीन  3-2-2-2

हाइड्रोकार्बन, असंतृप्त
असंध विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र, हरियाणा हरियाणा के करनाल जिले में स्थित एक विधान सभा क्षेत्र है। यह करनाल लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र के अन्तर्गत आता है।

 विधायक 
वर्षविधायकपार्टी1977जोगी राम जनता पार्टी1982मनफूल सिंह लोकदल19871991कृष्ण लाल पंवार जनता पार्टी1996 समता पार्टी2000 इंडियन नेशनल लोकदल2005राजर आनी पूनम भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस2009ज़िले राम चोचड़ा हरियाणा जनहित काँग्रेस2014बख्शीश सिंह विर्क भारतीय जनता पार्टी2019 शमशेर सिंह गोगी भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस2024योगेन्दर सिंह राणा भारतीय जनता पार्टी

 सन्दर्भ 

 ये भी देखें 

 करनाल लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र

श्रेणी:हरियाणा के विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र
असंध () भारत के हरियाणा राज्य के करनाल ज़िले में स्थित एक नगर है।"  : , , ,     ,"  , 2018":    ,"   ,  , 2006,  9788183240468" (,     ),    .. ,   , 2001,  9788123734859

इतिहास
इतिहासकार चार्ल्स एलन का अनुमान है कि इस नगर का संबंध भारत के महान चक्रवर्ती सम्राट अशोक की महारानी (अग्रमहिषी) असंधिमित्रा (असंधिमित्ता) से है। असंध के स्तूप को वे इसका प्रमाण मानते हैं।

 इन्हें भी देखें 
 करनाल ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:हरियाणा के शहर
श्रेणी:करनाल ज़िला
श्रेणी:करनाल ज़िले के नगर
असंभव 2004 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 अर्जुन रामपाल
 नसीरुद्दीन शाह
 प्रियंका चोपड़ा - एलीशा
 सिंह सुरेन्द्र
 यशपाल शर्मा
 मुकेश ऋषि
 मोहन अगाशे
 टॉम एल्टर - ब्रायन
 मिलिंद गुनाजी
 आरिफ़ ज़कारिया
 विश्वजीत प्रधान
 तेज सप्रू
 शरत सक्सेना
 अनुपमा वर्मा
 राजेश विवेक
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 
 

असंभव
असगड-पू०मनि०१, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

असगड-पू०मनि०१, पौडी तहसील
असगड-पू०मनि०१, पौडी तहसील
असगड-पू०मनि०१, पौडी तहसील
असगरअली इंजिनिअर इस्लामिक विद्वान के रुप में पहचाने जाते हैं.  (जन्म: सालुंबर-राजस्थान, 10 मार्च 1939; मृत्यू : सांताक्रुझ-मुंबई, 14 में, 2013) प्रख्यात चिंतक तथा प्रगतिशील विचारक के रुप में उन्हे  दुनियाभर में याद किया जाता हैं. धर्मनिरपेक्ष मूल्यों  के हित में संघर्ष करने वाले वह एक योद्धा थे. इस्लाम एंड इट्स रेलेवेंस टु अवर एज समेत कई महत्वपूर्ण पुस्तकों की रचनाए उन्होने की हैं. वे मुंबई स्थित 'सेंटर फॉर स्टडी ऑफ सोसायटी एंड सेक्युलरिज्म' के अध्यक्ष थे. असगर अली ने विक्रम विश्वविद्यालय से सिविल इंजीनियरिंग में बीएससी किया था. शिक्षा ग्रहण करने के बाद असगर ने लगभग 20 सालों तक बृहन्मुम्बई नगर निगम (बीएमसी) में अपनी सेवाएं दी.1980 से उन्होंने इस्लामिक परिप्रेक्ष्य पत्रिका का संपादन करना शुरु किया था. 1992 में बाबरी मस्जिद के विध्वंस के बाद डॉ. इंजीनियर ने  सेंटर फॉर द स्टडी ऑफ सोसायटी एंड सेक्युलरिज्म के नाम से एक संस्था स्थापना की. धर्मनिरपेक्ष पत्र-पत्रिकाओं सहित विभिन्न विषयों पर उनकी करीब 52 किताबें, कई अखबार और लेख प्रकाशित हुए हैं. 

 सम्मान 
 यूएसए इंडियन स्टूडेंट असेंबली और यूएसए इंटरनेशनल स्टूडेंट असेंबली की ओर से 1987 में सम्मानित किया गया. 
 धार्मिक अमन चैन के लिए उन्हें 1990 में 'डालमिया अवार्ड' मिला. 
 डॉ. असगर इंजीनियर को डॉक्टरेट की तीन सम्मानित डिग्रियों से भी नवाजा जा चुका है.
 1980 के दशक में ही असगर अली ने इस्लाम और भारत में सांप्रदायिक हिंसा पर किताबों की पूरी कड़ी प्रकाशित की.

 प्रकाशित रचनाए 

     :     - .,    ,    .     , 1980.  0-8364-0590-0.
   .   , 1980.  0-7069-1086-9.
    
       .      , 1984.
      .      , 1984.
   .    , 1984.
   :   .    , 1985.
     - .    , 1985.  81-202-0152-3.
  :       .     (), 1985.
   ,   ,  .     (), 1985.  81-202-0153-1.
       .     (, ).    , 1986.
     .    , 1987.
     .     (), 1987.  81-202-0190-6.
    ,  , 1987.  0-86131-701-7.
     :     , ,  .    , 1989.  81-202-0220-1.
   .     (), 1989.  81-202-0264-3.
      :     - .     (), 1989.
    - .    , 1991.  81-7370-102-4.
    :   .    , 1991.  81-202-0311-9.
   .    , 1991.  81-202-0312-7.
     .  , 1992.
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  :   .    , 1995.
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      .      , 1995.
    .   , 1998.  0-86311-768-6.
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   .  , 2003  978-81-250-2496-5.
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    .  , 2007.  1-932705-69-4.
   - .   , 2009.
असगर अली करबलाइए भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य की कारगिल सीट से कांग्रेस के विधायक हैं। २०१४ के चुनावों में वे जम्मू एण्ड कश्मीर पीपुल्स डेमोक्रेटिक पार्टी के उम्मीदवार अनायत अली को 10505 वोटों के अंतर से हराकर निर्वाचित हुए। 

सन्दर्भ

श्रेणी:जम्मू और कश्मीर विधानसभा के सदस्य
श्रेणी:जीवित लोग
मोहम्मद असगर स्टैनिकजई ( (जन्म; २२ फरवरी १९८७) अफगान क्रिकेट खिलाड़ी और अफ़ग़ानिस्तान क्रिकेट टीम के मौजूदा कप्तान हैं। असगर स्टैनिकजई एक दाहिने हाथ के बल्लेबाज और एक मध्यम तेज गेंदबाज हैं जो अफगानिस्तान राष्ट्रीय क्रिकेट टीम के लिए खेलते हैं।   इन्हें भारतीय क्रिकेट टीम के खिलाफ एकमात्र टेस्ट के लिए टीम की कप्तानी सौंपी गयी।

सन्दर्भ

श्रेणी:अफगानिस्तान के एक दिवसीय अंतरराष्ट्रीय क्रिकेट खिलाड़ी
श्रेणी:अफगानिस्तान के ट्वेन्टी २० क्रिकेट खिलाड़ी
श्रेणी:1987 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:दाहिने हाथ के बल्लेबाज़
श्रेणी:अफ़ग़ानिस्तान के लोग
असगरपुर कायमगंज, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

गाँव, असगरपुर, कायमगंज
असगरपुर कोइल, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

गाँव, असगरपुर, कोइल
असग़र हुसैन असग़र (उर्दू :   )  (1884-1936) लोकप्रिय "असगर गोंडवी" (जाना जाता है उर्दू :  ), गोरखपुर में 1884 में पैदा हुए।  असगर गोंडवी का नाम असगर हुसैन है। असगर उनका पेन नाम था। उनके पिता गोरखपुर जिले में रहते थे, लेकिन स्थायी रूप से आजीविका के लिए गोंडा चले गए, उनके पिता मुंशी तफज्जल हुसैन "कानून अधिकारी" के रूप में काम करते रहे।

असगर गोंडवी की प्राथमिक शिक्षा घर पर ही हुई थी। उन्होंने तब कोई औपचारिक शिक्षा नहीं ली थी। कुछ समय के लिए उन्होंने अंग्रेजी माध्यम के स्कूल में समय बिताया और मदरसा छोड़ दिया। वे स्वाभाविक रूप से ज्ञान और साहित्य में रुचि रखते थे। इस प्रकार, व्यक्तिगत प्रयासों और अध्ययनों की खोज में, उन्होंने बहुत अच्छी तरह से अर्जित ज्ञान प्राप्त किया था। असगर गोंडवी के अध्ययन ने उनके अंदर एक बड़ी रोशनी पैदा कर दी थी, जिसके तहत उन्होंने कविताएं लिखना और कवियों से मिलना शुरू कर दिया था, लेकिन आधिकारिक तौर पर उन्होंने अपनी कविता को सही करने के लिए मुंशी जलीलुल्लाह वज्ज बुलगामी को अपनी कविता दिखाना शुरू कर दिया। यहां तक कि वह उनसे सुधार और सुधार के लिए मुंशी अमीरुल्लाह को अपनी कविता दिखाते थे। हालांकि, जब उनकी कविता में संतुलन और तरलता पैदा हुई, तो उन्होंने उनसे छात्रवृति रोक दी। उसी अवधि में, उन्होंने एक उर्दू पत्रिका "हिंदुस्तानी" में भी शामिल हो गए,और वह कई वर्षों तक संपादक के रूप में इस पत्रिका से जुड़े रहे।

शायरी
उनका कविता संग्रह "कुल्लियात असगर गोंडवी" अभिलेखागार में उपलब्ध है। 

उनकी चुनिंदा कविताओं को संकलित किया गया और वर्ष 2016 में "इंतेखाब ए कलाम असग़र गोंडवी" नाम से अब्दुल अज़ीज़ साहिर द्वारा उनकी आत्मकथा को आध्यात्मिक और  सूफ़ीवादी (रहस्यवादी) रूप में प्रकाशित किया गया। 

मौत
1936 में इलाहाबाद में लकवे के कारण उनका निधन हो गया। 

 सन्दर्भ 

श्रेणी:गोंडा के लोग
श्रेणी:उर्दू शायर
असगोली भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की द्वाराहाट तहसील का एक गाँव है।
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

असगोली, द्वाराहाट तहसील
असगोली, द्वाराहाट तहसील
असगोली, द्वाराहाट तहसील
असजद रज़ा ख़ान, एक भारतीय इस्लामी जानकार हैं जो बरेलवी आंदोलन के सूत्रधार के इमाम अहमद रज़ा ख़ान बरेलवी के परपोते हैं और सूफ़ी संत ताजुशशरिया अख़्तर रज़ा ख़ान के बेटे हैं. यह अभी भारत के ग्रैंड मुफ़्ती के रूप में कार्यरत है साथ में इन्हें क़ाज़ी उल कुज़्ज़ात और क़ाज़ी-ए-हिंदुस्तान का लक़ब भी दिया गया है।

 कथन और विचार 

 अतिवादी विचारधाराओं का प्रतिकार किया जाना चाहिए 
2019 में श्रीलंका में बम विस्फोटों के बाद, असजद रज़ा ने एक कड़े शब्दों में बयान जारी कर हमलों की निंदा की और सभी देशों से "बुराई को दूर करने" और आतंकवादी विचारधाराओं का मुकाबला करने का आग्रह किया।

 जाकिर नाइक पर प्रतिबंध लगाने की मांग 
बांग्लादेश में आतंकवादी हमले में हमलावरों के प्रभावशाली लोगों में से एक के रूप में जाकिर नाइक का नाम आने पर असजद ने कहा: भारत सूफीवाद की भूमि है। डॉ. नाइक आतंकवाद की भाषा बोलते हैं। उनके विचार इस्लामी नहीं, बल्कि (कट्टरपंथी) वहाबीवाद से संबंधित हैं। 2008 में हमने केंद्र और राज्य सरकारों से उनके भाषणों और कार्यक्रमों पर प्रतिबंध लगाने की मांग की थी। सूफी बरेलवी उनके खिलाफ एकजुट हैं। 

असजद रजा ने मुस्लिम युवाओं से उनके भाषण सुनने से परहेज करने की भी अपील की।

 राष्ट्रीय गीत सुनाने से इंकार 
असजद रज़ा ने उत्तर प्रदेश सरकार के आदेश के बावजूद, "गैर-इस्लामिक" होने के कारण अल्पसंख्यक संचालित शैक्षणिक संस्थानों में भारतीय स्वतंत्रता दिवस पर वंदे मातरम गीत को जबरन गाने का विरोध किया।

 संदर्भ 
श्रेणी:1970 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:बरेलवी
श्रेणी:भारतीय ग्रैंड मुफ़्ती
श्रेणी:बरेली जिले के लोग
असढिया अतरी, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

गाँव, असढिया, अतरी
240हाइड्रोजन परमाणु के उत्सर्जन वर्णक्रम का असतत भाग
भौतिकी में असतत वर्णक्रम ( ) किसी भौतिक राशि के ऐसे किसी गुण को कहते हैं जिसके मूल्य वियुक्त बिन्दु ही हो सकते हैं, यानि सम्भव मूल्यों के बीच रिक्त स्थान होता है। इसके विपरीत सतत वर्णक्रम में सम्भव मूल्यों का ऐसा समुच्चय होता है जो वास्तविक संख्याओं का एक अंतराल हो। बहुत से रासायनिक तत्वों के अकेले परमाणुओं के उत्सर्जन वर्णक्रम का कुछ या पूर्ण भाग असतत वर्णक्रम होता है।" :  ,"  ,     , 2012,  9783642579745

 इन्हें भी देखें 
 सतत वर्णक्रम
 असतत समुच्चय
 उत्सर्जन वर्णक्रम

 सन्दर्भ 

श्रेणी:स्पेक्ट्रोस्कोपी
श्रेणी:भौतिकी की अवधारणाएँ
300जाली समाचारों को कैसे पहचानें?
असत्य समाचार या जाली समाचार ( ) एक प्रकार का पीत पत्रकारिता या अधिप्रचार है जिसमें जान बूझकर गलत सूचनासमाचार दिया जाता है या झूठे डर दिखाये जाते हैं।

इन्हें भी देखें
अधिप्रचार (प्रोपेगेन्डा)
सूचना साक्षरता
दत्त-शुल्क समाचार ( )
पीत पत्रकारिता या अधिप्रचार 

श्रेणी:समाचार माध्यम
इस लेख में उन भविष्यवाणियों के बारे में लिखा जायेगा जो निश्चित अवधि के अन्दर सत्य सिद्ध नहीं हुईं। 

 इन्हें भी देखें 
 भविष्यवाणी

 बाहरी कड़ियाँ 
 7 भविष्याणियाँ पृथ्वी के विनाश की, जो गलत साबित हुई 
 आखिर क्यों प्रलय चाहती है दुनिया?
 'आज प्रलय आएगा, तो मकान मेरे नाम कर दो'  
 .   (इन द नेम ऑफ अल्लाह)

श्रेणी:भविष्यवाणी

श्रेणी:मजहब
असत्कार्यवाद, कारणवाद का न्यायदर्शनसम्मत सिद्धांत जिसके अनुसार कार्य उत्पत्ति के पहले नहीं रहता। न्याय के अनुसार उपादान और निमित्त कारण अलग-अलग कार्य उत्पन्न करने की पूर्ण शक्ति नहीं है किंतु जब ये कारण मिलकर व्यापारशील होते हैं तब इनकी सम्मिलित शक्ति ऐसा कार्य उत्पन्न होता है जो इन कारणों से विलक्षण होता है। अत: कार्य सर्वथा नवीन होता है, उत्पत्ति के पहले इसका अस्तित्व नहीं होता। कारण केवल उत्पत्ति में सहायक होते हैं। सांख्यदर्शन इसके विपरीत कार्य को उत्पत्ति के पहले कारण में स्थित मानता है, अत: उसका सिद्धांत सत्कार्यवाद कहलाता है। न्यायदर्शन भाववादी और यथार्थवादी है। इसके अनुसार उत्पत्ति के पूर्व कार्य की स्थिति मानना अनुभवविरुद्ध है। न्याय के इस सिद्धांत पर आक्षेप किया जाता है कि यदि असत् कार्य उत्पन्न होता है तो शश-शृंग जैसे असत् कार्य भी उत्पन्न होने चाहिए। किन्तु न्यायमंजरी में कहा गया है कि असत्कार्यवाद के अनुसार असत् की उत्पत्ति नहीं मानी जाती। अपितु जो उत्पन्न हुआ है उसे उत्पत्ति के पहले असत् माना जाता है।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
सत्कार्यवाद

श्रेणी:भारतीय दर्शन
उस्ताद असद अमानत अली खान (1955-2007) पाकिस्तान के एक शास्त्रीय गायक थे। वे पटियाला घराने से ताल्लुक रखते थे। उन्होंने शास्त्रीय और अर्धशास्त्रीय संगीत में तमाम तरह के प्रयोग किये हैं और खू़ब ग़ज़लें भी गाईं हैं। 'ग़ालिब का अन्दाज़-ए-बयां' उनका चर्चित एल्बम है, जो 1994 में पाकिस्तान में जारी हुआ था। 8 अप्रैल 2007 को हृदय गति रुक जाने के कारण मात्र बावन वर्ष की उम्र में उनकी मृत्यु हो गई थी।
 सन्दर्भ 

श्रेणी:संगीत
श्रेणी:पाकिस्तान
श्रेणी:शास्त्रीय संगीत
श्रेणी:संगीतकार
श्रेणी:गायक
श्रेणी:पाकिस्तानी गायक
श्रेणी:1955 में जन्मे लोग
श्रेणी:२००७ में निधन
असद अली खान को सन २००८ में भारत सरकार द्वारा कला के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया था। ये दिल्ली से हैं।

खान, असद अली
श्रेणी:1937 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:अलवर के लोग