marsh-mellow/hindi_wikipedia huggingface dataset:
वैश्विक डाक संघ (अंग्रेज़ी :    - ) की स्थापना 1874 में पोस्टल कांग्रेस (बर्न) में हस्ताक्षरित संधि ( 1875 से लागू) के उपरांत सामान्य डाक संघ के रूप में हुई थी। 1878 में वैश्विक डाक संघ नाम को स्वीकार किया गया। 1948 में यूपीयू संयुक्त राष्ट्र का विशिष्ट अभिकरण बन गया। यूपीयू का संविधान 1964 की विएना पोस्टल कांग्रेस में अंगीकार किया गया, जो 1966 से लागू हुआ।

 उद्देश्य 

यूपीयू का मुख्यालय बर्न, स्विट्जरलैण्ड में है। इसके सदस्यों की संख्या 2013 के अनुसार 192 है। यूपीयू का उद्देश्य विश्व डाक सेवाओं में सुधार लाना व उन्हें संगठित करना तथा अंतरराष्ट्रीय डाक सहयेाग के विकास को प्रोत्साहित करना है।

 कार्यक्षेत्र 

वैश्विक डाक संघ के सदस्य देशों से यह आशा की जाती है कि वे पत्राचार के पारस्परिक विनिमय हेतु एकमात्र प्रदेश का निर्माण करें, जिससे निकट सहयोग एवं मानकीकरण के विचार को फलीभूत किया जा सके। वैश्विक डाक समझौते द्वारा डाक दरों, अधिकतम व निम्नतम आकार व वजन सीमा इत्यादि के लिए दिशा-निर्देशों तथा विनियमों का निर्माण किया गया है। इसी के तहत अंतर्देशीय डाक विनियमों के लिए मानक एवं सिद्धांत तय किए जाते हैं। इसके अलावा यूपीयू संयुक्त राष्ट्र के तकनीकी सहयोग कार्यक्रमों में भागीदारी करते हुए विकासशील देशों में विशेषज्ञों की भर्ती करने, व्यावसायिक प्रशिक्षण हेतु छात्रवृत्ति प्रदान करने जैसे कार्य भी करता है। यह अन्य विशिष्ट अभिकरणों के साथ निकट संपर्क भी स्थापित करता है, जैसे- वायु डाक यातायात के विकास हेतु आईसीएओ के साथ, रेडियोधर्मी तत्वों के डाक संचरण हेतु आईएईए के साथ तथा वियोजनीय जैविक तत्वों के यातायात हेतु विश्व स्वास्थ्य संगठन के साथ।

वैश्विक पोस्टल कांग्रेस प्रति पांच वर्ष बाद आयोजित होती है, जिसमें सभी सदस्य देश शामिल होते हैं। यह यूपीयू की नीतियों का निर्धारण, कार्यक्रमों की समीक्षा तथा महानिदेशक व उप-महानिदेशक का चुनाव करती है। प्रशासनिक परिषद में 41 सदस्य होते हैं, जो कांग्रेस द्वारा चुने जाते हैं। इस परिषद का अध्यक्ष पिछली कांग्रेस के मेजबान देश से संबद्ध होता है। परिषद कांग्रेसन के मध्य निरंतरता को सुनिश्चित करती है, तकनीकी डाक अध्ययन संचालित करती है तथा संघ के बजट व खातों का अनुमोदन करती है। यह आपदा मामलों से निबटने हेतु आवश्यक विनियमों को स्वीकार करती है। डाक कार्यचालन परिषद में 40 निर्वाचित सदस्य एवं एक अध्यक्ष होता है। यह परिषद अंतर्राष्ट्रीय डाक सेवाओं के कार्यात्मक, वाणिज्यिक एवं आर्थिक पहलुओं से संबद्ध मामलों पर विचार करती है।

 संयुक्त राष्ट्र का अभिकरण 

यूपीयू संयुक्त राष्ट्र का दूसरा सबसे पुराना विशिष्ट अभिकरण है, जो वैश्विक पोस्टल कांग्रेस, प्रशासनिक परिषद, डाक कार्यसंचालन परिषद एवं अंतरराष्ट्रीय ब्यूरो द्वारा संघटित है।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:डाक प्रणाली
वैश्विक धुँधलापन () जिसे ग्लोबल डिमिंग या सार्वत्रिक दीप्तिमंदकता भी कहते हैं, पृथ्वी की सतह पर वैश्विक प्रत्यक्ष ऊर्जा मान की मात्रा में क्रमिक रूप से आयी कमी से संबंधित है। यह पृथ्वी की सतह तक पहुँचने वाले सूर्य के प्रकाश की मात्रा में गिरावट को दर्शाता है। इसका मुख्य कारण वातावरण में मानवीय क्रियाकलापों से गंधक कण जैसे कणों की उपस्थिति को माना जाता है। चूंकि वैश्विक धुँधलेपन के प्रभावस्वरूप शीतलन की अवस्था भी देखी गयी है इसलिए माना जाता है कि यह वैश्विक तापन के प्रभाव को अंशतः कम कर सकता है।

 बाहरी कड़ियाँ
 
 

 

 


 

 

 
 

श्रेणी:पर्यावरणश्रेणी:वातावरणश्रेणी:भौतिक भूगोल शब्दावलीश्रेणी:भौतिक भूगोलश्रेणी: वायु प्रदूषण
वैश्विक नवाचार सूचकांक (ग्लोबल इनोवेशन इंडेक्स (जीआईआई)) प्रति वर्ष की जाने वाली एक रैंकिंग है जो विश्व के विभिन्न देशों में नवाचार की क्षमता को इंगित करती है। यह कॉर्नेल विश्वविद्यालय, इनसीड (), और विश्व बौद्धिक संपदा संगठन द्वारा अन्य संगठनों और संस्थानों के साथ साझेदारी में प्रकाशित किया जाता है। यह अंतर्राष्ट्रीय दूरसंचार संघ सहित कई स्रोतों से प्राप्त व्यक्तिपरक और वस्तुनिष्ठ आंकड़ों  पर आधारित है। सन २००७ में यह  और 'वर्ल्ड बिजनेस' नामक ब्रितानी पत्रिका द्वारा शुरू किया गया था। वैश्विक नवाचार सूचकांक का उपयोग आमतौर पर कॉर्पोरेट और सरकारी अधिकारियों द्वारा नवाचार के स्तर द्वारा देशों की तुलना करने के लिए किया जाता है।

 सूचकांक 
सन २०१७ के लिए वैश्विक नवाचार सूचकांक:   -   .    21.  2016
 रैंक  देश  अंक 1    67.69 2    63.82 3    63.36 4    61.40 5    60.89 6    58.70 7    58.69 8    58.49 9    58.39 10   58.13 11    57.70 12    56.40 13   55.76 14   54.72 15    54.18  16    53.88 17    53.88 18    53.65 19    53.14 20    53.10 21    52.87 22    52.54 23    51.83 24    50.98 25    50.93 26    50.60 27    49.85 28    48.81 29    46.96 30    46.84 31    46.05 32    45.80 33    44.61 34    43.43 35    43.24 36    42.84 37    42.72 38    41.99 39    41.74 40    41.17 41    39.80 42    39.16 43    38.90 44    38.85 45    38.76 46    38.70 47    38.34 48    38.07 49    37.90 50    37.62 51    37.57 52    37.13 53    37.09 54    36.84 55    36.17 56   36.10 57    35.80 58    35.79 59    35.65 60    35.47 61    35.43 62    35.34 63    34.98 64    34.82 65    34.78 66    34.67 67    34.53 68    34.39 69    33.10 70    32.907132.89 72    32.72 73    32.48 74    32.30 75    32.09 76    32.00 77    31.83 78    31.50 79   31.17 80    30.95 81    30.64 82    30.58 83    30.52 84    30.36 85    30.30 86    30.23 87    30.10 88    29.98 89    29.97 90    29.859129.75 92    29.14 93    28.86 94    28.169528.01 96    27.97 97    27.94 98    27.90 99    27.36 100    27.11 101    27.05 102   26.97 103    26.73 104    26.68 105    26.36 106    26.00 107    25.64 108    24.55 109    24.34 110    24.20 111    24.16 112    24.15 113    23.96 114    23.80 115    23.72 116    23.45 117    23.15 118    23.04 119    22.58 120    22.48 121    22.36 122    21.92 123    21.8612421.80 125    21.31 126    21.18 127    20.83 128    18.41 129    17.41 130    15.64

सन्दर्भ

श्रेणी:नवाचार
वैश्विक नाभिकीय ऊर्जा साझेदारी केंद्र (जी.सी.एन.ई.पी. - ग्लोबल सेंटर फोर न्यूक्लीयर ऐनर्जी पार्टनरशिप) भारत सरकार के परमाणु ऊर्जा विभाग , के तत्वावधान में छठी अनुसंधान एवं विकास इकाई है। यह केंद्र हरियाणा में बहादुरगढ़ में जासौर खेड़ी के पास निर्माणाधीन है। 

यह केंद्र राष्ट्रीय राजमार्ग संख्या 10 (रोहतक - फाजिल्का - दिल्ली) पर राष्ट्रीय राजधानी -'नई दिल्ली' हवाई अड्डे से लगभग 45 किमी की दूरी पर है। निकटतम शहर बहादुरगढ़ है। केंद्र के लिए भूमि का अधिग्रहण किया जा चुका है और संस्थान का मास्टर प्लान तैयार कर लिया गया है। केंद्र का एक पारवहन कार्यालय बहादुरगढ़ (हरियाणा) में स्थापित किया गया है। केंद्र के प्रथम चरण का निर्माण कार्य जल्द ही शुरू होने की संभावना है।

जी.सी.एन.ई.पी. का लक्ष्य परमाणु प्रसार के खतरे को कम करते हुए, एक सुरक्षित और स्वच्छ तरीके से, परमाणु ऊर्जा के विस्तार को आगे बढ़ाना है। यह केंद्र प्रसार प्रतिरोधी परमाणु प्रणालियों के डिजाइन, परमाणु सुरक्षा, विकिरण सुरक्षा, परमाणु सामग्री लक्षण अध्ययन और विकिरण प्रौद्योगिकी के अनुप्रयोगों के क्षेत्र में आधुनिक शिक्षा, प्रशिक्षण और अनुसंधान एवं विकास से संबंधित सुविधाएं प्रदान करेगा। जी.सी.एन.ई.पी. की स्थापना भारतीय और अंतर्राष्ट्रीय वैज्ञानिकों  अंतर्राष्ट्रीय परमाणु ऊर्जा एजेंसी (आई.ए.ई.ए.) के विशेषज्ञों और सामयिक मुद्दों पर इच्छुक देशों द्वारा शोध, प्रशिक्षण और अंतरराष्ट्रीय संगोष्ठी के माध्यम से परमाणु ऊर्जा के क्षेत्र में सहयोग हेतु भारत की एक पहल है। इस केंद्र में परमाणु प्रणालियों और सुविधाओं में अग्रिम शोध, अध्ययन और प्रशिक्षण हेतु पांच विद्यालय होंगे। 

बाहरी कड़ियाँ
वैश्विक नाभिकीय ऊर्जा साझेदारी केंद्र का जालघर
वैश्विक नाभिकीय ऊर्जा साझेदारी केंद्र के बारे में जानकारी

श्रेणी:नाभिकीय शक्ति
वैश्विक परिवार दिवस, शान्ति और साझेदारी का एक दिन, संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रति  १ जनवरी को शान्ति और साझेदारी के वैश्विक दिवस के रूप में मनाया जाता है। वैश्विक परिवार दिवस संयुक्त राष्ट्र सहस्राब्दी समारोह, "शान्ति में एक दिन" से विकसित हुआ। 
विषय
समग्र विश्व एक वैश्विक ग्राम है और हम सभी एक बृहत्परिवार का भाग हैं। इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हम किस देश से आते हैं, या हम किस जाति से हैं, या हम किस धर्म में विश्वास करते हैं, विश्व की पूर्ण जनसंख्या एक बृहत्परिवार है। समग्र मानव जाति को एक साथ आना चाहिए और प्रेम और शान्ति में विश्वास करना चाहिए और विश्व में सुख और आशा लाने हेतु इसका अभ्यास करना चाहिए।  संसार संघर्षों, युद्धों, उपद्रवों, कष्ट और पीड़ा से भरा पड़ा है।  यदि हम सभी एक साथ आएं और दुनिया को प्रेम और धैर्य से ठीक करें, तो हम सभी खुशी से और अपने हृदयों में आशा के साथ रह सकते हैं। वैश्विक परिवार दिवस वैविध्य में ऐक्य और विश्व शान्ति और अहिंसा महत्त्व के बारे में जागरूकता लाता है।
इतिहास
1997 में, संयुक्त राष्ट्र महासभा ने विश्व के बच्चों हेतु शान्ति और अहिंसा की संस्कृति हेतु अन्तर्राष्ट्रीय दशक का आरम्भ किया। 1999 में, संयुक्त राष्ट्र के सदस्यों को विश्व शान्ति लाने हेतु कार्यनीति विकसित करने के लिए वर्ष का प्रथम दिन समर्पित करने का औपचारिक निमंत्रण मिला। तब से, वैश्विक परिवार दिवस प्रतिवर्ष एक ही तिथि को मनाया जाता है।
सन्दर्भ
१८८९ की वैश्विक प्रदर्शनी (   1889 ; ) पेरिस में आयोजित की गयी एक विश्व मेला था जो ६ मई १८८९ से ३१ अक्टूबर १८८९ तक चला।

श्रेणी:विश्व मेले
"वैश्विक बौद्ध शिखर सम्मेलन" एक सम्मेलन है जिसमें कई देशों के बौद्ध भिक्षुओं ने भाग लिया। सम्मेलन में दुनिया भर के विद्वानों, संघ के नेताओं और धर्म के अभ्यासियों ने भाग लिया।  

2023 शिखर सम्मेलन में, 173 उपस्थित थे, जिनमें संघ के 84 सदस्य और 151 भारतीय प्रतिनिधि शामिल थे। भारतीय प्रतिभागियों में संघ के 46 सदस्य, 40 नन और दिल्ली के बाहर के क्षेत्रों के 65 आम लोग शामिल थे। शिखर सम्मेलन का विषय "समकालीन चुनौतियों के प्रति प्रतिक्रिया: अभ्यास के लिए दर्शन" के आसपास केंद्रित है। 20-21 अप्रैल 2023 को विदेशों के 171 प्रतिनिधियों और भारतीय बौद्ध संगठनों के 150 प्रतिनिधियों ने भाग लिया  

 उद्देश्य 
शिखर सम्मेलन का प्राथमिक उद्देश्य तत्काल वैश्विक मुद्दों को संबोधित करना और बुद्ध धम्म के सार्वभौमिक मूल्यों में निहित समाधानों का पता लगाना है। इरादा बौद्ध विद्वानों और धर्म गुरुओं के लिए उपयोगी चर्चाओं में शामिल होने के लिए एक मंच स्थापित करना है।   शिखर सम्मेलन का उद्देश्य धर्म के मूल सिद्धांतों के अनुरूप सार्वभौमिक शांति और सद्भाव को बढ़ावा देने के अंतिम लक्ष्य के साथ शांति, करुणा और सद्भाव पर बुद्ध की शिक्षाओं में गहराई से उतरना है। इसके अलावा, शिखर सम्मेलन एक दस्तावेज तैयार करने का प्रयास करता है जो वैश्विक स्तर पर अंतरराष्ट्रीय संबंधों के लिए एक उपकरण के रूप में अपनी क्षमता की खोज करते हुए आगे के अकादमिक शोध के आधार के रूप में काम कर सकता है।      

 2023 शिखर सम्मेलन 

दुनिया के विभिन्न हिस्सों के प्रतिष्ठित विद्वान, संघ नेता और धर्म अभ्यासी एक साथ मिलकर तत्काल वैश्विक मुद्दों पर विचार-विमर्श करेंगे और बुद्ध धम्म के सार्वभौमिक मूल्यों में निहित समाधानों की तलाश करेंगे।    

14 वें दलाई लामा (निर्वासित तिब्बत), खंबा लामा गब्जू चोइजामत्स डेम्बरेल (मंगोलिया), चामगोन केंटिंग ताई सितुपा (तिब्बत), भिक्षु धम्म शोभन महाथेरो (नेपाल), और थिच थिएन टैन (वियतनाम) जैसे अतिथि। उनकी दाहिनी ओर वास्काडुवे महिंदवांसा महानायके थेरो (श्रीलंका), अभिधजमहारहथागुरु सयादव डॉ. अशिन न्यानिसार (बर्मा), शाक्य त्रिज़िन, खोंडुंग ज्ञान वज्र रिनपोछे (तिब्बत), पद्म आचार्य कर्म रंगडोल (भूटान), कब्जे योंगज़िन लिंग रिनपोछे तेनज़िन लुंगटोक थिनले छोफ़ाक (तिब्बत) थे। तिब्बत) और डॉ धम्मपिया (भारत) ने शिखर सम्मेलन में भाग लिया।    

 यह सभी देखें 

 अंतर्राष्ट्रीय बौद्ध संघ
 बौद्ध धर्म से संबंधित लेखों का सूचकांक
 पहला एशियाई बौद्ध सम्मेलन 2024

 संदर्भ
वैश्विक भाषा प्रणाली  "भाषा समूहों के बीच सम्बन्धों का सरल पैटर्न" है।:..?8825  डच समाजशास्त्री  अब्राम डी स्वान   ने 2001 में अपनी पुस्तक  वर्ड्स ऑफ द वर्ल्ड : द ग्लोबल लैंग्वेज सिस्टम  में इस सिद्धान्त को विकसित किया और उनके अनुसार, "भाषा समूहों के बीच बहुभाषी सम्बन्ध बेतरतीब ढँग से नहीं होते हैं, लेकिन इसके विपरीत, वे आश्चर्यजनक रूप से मजबूत होते हैं।  और कुशल नेटवर्क जो एक साथ - प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से - पृथ्वी के छह अरब निवासियों को जोड़ता है।":..?8825  वैश्विक भाषा प्रणाली दुनिया की भाषाओं के बीच सम्बन्धों के लिए विश्व प्रणाली सिद्धान्त को आकर्षित करती है और उन्हें चार स्तरों, अर्थात् परिधीय, केन्द्रीय, अधिकेन्द्रीय (अंग्रेजी : ; देवनागरीकृत : सुपरसेण्ट्रल ) और अतिकेन्द्रीय (अंग्रेजी :  ; देवनागरीकृत : हाइपरसेण्ट्रल ) भाषाओं से मिलकर एक पदानुक्रम में विभाजित करती है।

 यह सभी देखें 

श्रेणी:अंतर्भाषाविज्ञान
श्रेणी:सामाजिक भाषाविज्ञान
श्रेणी:भाषायी औपनिवेशवाद
श्रेणी:भाषायी भेदभाव
वैश्विक मंदी विश्वव्यापी आर्थिक मंदी की अवधि है। वैश्विक मंदी की परिभाषा करते समय, अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष () कई कारकों को ध्यान में रखता है, पर उसके कथनानुसार 3 प्रतिशत या उससे कम का वैश्विक आर्थिक विकास, "वैश्विक मंदी के बराबर है".लाल, सुबीर. "गंभीर बाजार संकट के बीच  द्वारा धीमे विश्व विकास की भविष्यवाणी" अंतर्राष्ट्रीय मुद्रा कोष, 9 अप्रैल 2008.  
इस पैमाने पर, 1985 से तीन कालावधियां इस अर्हता को प्राप्त करती हैं: 1990-1993, 1998 और 2001-2002.:..200901.   जनवरी 2009 अद्यतनीकरण 

 सिंहावलोकन 
अनौपचारिक तौर पर, राष्ट्रीय मंदी उत्पादकता में गिरावट की अवधि है। 1974 के एक न्यूयॉर्क टाइम्स लेख में, जूलियस शिसकिन ने मंदी की पहचान के लिए कई व्यावहारिक नियमों को सुझाया, जिसमें शामिल है, राष्ट्रीय उत्पादन का मापदंड, सकल घरेलू उत्पाद () में निरंतर दो त्रैमासिक गिरावट. यह दो तिमाही परिमाण, अब मंदी के लिए अपनाई गई आम परिभाषा बन गई है। संयुक्त राज्य अमेरिका में राष्ट्रीय आर्थिक अनुसंधान ब्यूरो () को ऐसा प्राधिकार माना जाता है, जो मंदी की पहचान करता है और आकलन करने से पूर्व  वृद्धि के अतिरिक्त कई उपायों को ध्यान में रखता है। संयुक्त राज्य अमेरिका के अलावा कई विकसित देशों में, दो तिमाही के नियम का उपयोग मंदी की पहचान के लिए भी किया जाता है।'   0.4,   
जेसन क्लेनफ़ील्ड द्वारा 

जहां राष्ट्रीय मंदी की पहचान दो तिमाहियों की गिरावट से होती है, वहीं वैश्विक मंदी को परिभाषित करना ज़्यादा मुश्किल है, क्योंकि विकासशील देशों से, विकसित देशों की तुलना में अधिक  वृद्धि की अपेक्षा की जाती है।  के अनुसार, 1980 के दशक के बाद से उभरते तथा विकासशील देशों की वास्तविक  वृद्धि, ऊर्ध्वमुखी और उन्नत अर्थ-व्यवस्थाओं की अधोमुखी रही है। वैश्विक वृद्धि की मंदी 2007 के 5 से 2008 में 3.75 तक घटने और 2009 में बस 2 से कुछ अधिक होने का अनुमान है।  वृद्धि में अधोमुखी गिरावट क्षेत्रवार भिन्न होती है। सबसे अधिक प्रभावित होने वालों में उत्पाद निर्यातक और घोर बाह्य वित्त पोषण और चलनिधि की समस्या वाले देश शामिल हैं। पूर्वी एशिया के देशों (चीन सहित) को कम गिरावट का सामना करना पड़ा है, क्योंकि उनकी वित्तीय स्थिति काफ़ी मजबूत रही है। उन्हें उत्पादों की क़ीमतें गिरने से लाभ हुआ है और उन्होंने सुलभ समष्टि आर्थिक नीति की ओर विचलन प्रवर्तित किया है।

 का अनुमान है कि वैश्विक मंदियां 8 से 10 वर्षों तक स्थाई चक्र में घटित होती हैं।  के अनुसार जो पिछले तीन दशकों की तीन वैश्विक मंदियां रही हैं, उस अवधि के दौरान, प्रति व्यक्ति वैश्विक उत्पादन में वृद्धि दर शून्य या नकारात्मक रहा है।

 इन्हें भी देखें 

 2007-2009 का वित्तीय संकट
 भारी मंदी
 2000 दशक के अंत की मंदी
 2000 दशक का ऊर्जा संकट
 2007 - 2008 विश्व खाद्य मूल्य संकट

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

  -      : सदमा और वित्तीय अभिघात, रॉबर्ट एलिबर द्वारा.  में प्रस्तुत
      राष्ट्रीय आर्थिक अनुसंधान ब्यूरो
       - अमेरिकी आर्थिक अनुसंधान संस्थान ()

श्रेणी:मंदियां
श्रेणी:समष्टि अर्थशास्त्र
श्रेणी:बाज़ार प्रवृत्ति
श्रेणी:व्यापार चक्र
श्रेणी:आर्थिक समस्याएं
वैश्विक विकास सम्मेलन (  ) विश्व बैंक द्वारा १९९९ में प्रारंभ किया गया एक अंतर्राष्ट्रीय सहयोग मंच है। यह सम्मेलन प्रति वर्ष आयोजित किया जाता है। वैश्विक विकास सम्मेलन सतत विकास की चिंताओं से संबद्ध राष्ट्रों के मध्य दक्षिण-दक्षिण सहयोग का मंच है। इस मंच का १३ वाँ वार्षिक सम्मेलन हंगरी की राजधानी बुडापेस्ट में केंद्रीय यूरोपीय विश्वविद्यालय के तत्वाधान में १६ से १८ जून २0१२ तक आयोजित किया गया। इस बार के वार्षिक सम्मेलन का केंद्रीय विषय था- शहरीकरण और विकास। इस मंच के अनुसार जिन देशों में ५0 तक शहरीकरण हो चुका है, वहाँ गरीबी और शिशु मृत्यु दर में गिरावट दर्ज़ की गयी है।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 13  , , 2012

श्रेणी:अर्थव्यवस्था
श्रेणी:विकास
श्रेणी:अंतर्राष्ट्रीय संगठन
3002008 में विभिन्न देशों का भ्रष्टाचार नियंत्रण का मापांकगहरा हरा : (90 से 100 परसेंटाइल), हल्का हरा : (75 से 90 परसेंटाइल), पीला : (50 से 75 परसेंटाइल), नारंगी (25 से 50 परसेंटाइल), गुलाबी (10 से 25 परसेंटाइल) तथा लाल (शून्य से 10 परसेंटाइल)

विश्व बैंक के अनुसंधान के अनुसार शासन के छः सूचक हैं-

 आवाज एवं उत्तरदायित्व
 राजनैतिक स्थायित्व एवं हिंसा का अभाव
 प्रभावी शासन
 नियंत्रण की गुणवत्ता
 विधि का शासन
 भ्रष्टाचार पर नियंत्रण

इन छः मापदण्डों के आधार पर विश्व के २०० से अधिक देशों के शासन की गुणवत्ता का स्तर मापा जाता है और २००२ के बाद प्रतिवर्ष सबके सामने प्रस्तुत किया जाता है।

श्रेणी:समाजशास्त्र
यह ऐसा चार्जर है जिससे सभी कंपनी के मोबाइल चार्ज किए जा सकते हैं। संयुक्त राष्ट्र दूरसंचार इकाई द्वारा वैश्विक स्तर पर एक ही प्रकार के मोबाइल चार्जर से संबद्ध प्रौद्योगिकी को मंजूरी दे दी गई है। नई प्रौद्योगिकी पर आधारित यह चार्जर कम बिजली खपत करेगा। इस चार्जर में माइक्रो यूएसबी प्लग का इस्तेमाल होगा, जो डिजिटल कैमरे में इस्तेमाल होने वाले प्लग के समान है। आईटीयू ने कहा है कि सभी मोबाइल फोन उपयोगकर्ता नए यूनिवर्सल चार्जिंग सोल्यूशन से लाभान्वित होंगे। भविष्य के सभी हैंडसेट में इस चार्जर का इस्तेमाल होगा।

 संदर्भ एवं सहायक सामग्री 

श्रेणी:उपकरण
वैश्विक शब्द का अर्थ है विश्व संबंधी या विश्वव्यापी। 
इसका मतलब होता बाश्विक स्तर जो लोग निम्न जीवन स्तर व्यतीत करते है वो 
लोग इस श्रेणी के आते है।
हिन्दी शब्दकोश
सन्दर्भ
गणित में वह फलन  वैश्लेषिक फलन ( ) कहलाता है जिसे अभिसारी घात श्रेणी में बदला जा सके। वास्तविक व समिश्र दोनों तरह के वैश्लेषिक फलन पाये जाते हैं जिनके जिनकी श्रेणियाँ कुछ समानता व कुछ भिन्नता के साथ होती हैं।

 परिभाषा
सामान्यतः, कोई फलन  वास्तविक संख्या रेखा पर खुले समुच्चय  में वास्तविक वैश्लेषिक होगा यदि  में सभी 0 के लिए

जहाँ गुणक 0, 1, ... आदि वास्तविक संख्याएं हैं और श्रेणी () पर  के लिए 0 के परिवेश में अभिसारी है।

 उदाहरण 
 एक वैश्लेषिक फलन है। इसी तरह  ,  ,    आदि सभी त्रिकोणमितीय फलन भी वैश्लेषिक हैं। 
बहुपद फलन (वास्तविक अथवा समिश्र) वैश्लेषिक फलन का उदाहरण है। लगभग सभी विशेष फलन, जैसे गामा फलन, बेसल फलन, हाइपरज्यामितीय फलन आदि, वैश्लेषिक हैं। किसी आवेश-मुक्त एवं चुम्बकीय-पदार्थ-मुक्त क्षेत्र में, - तल में चुम्बकीय क्षेत्र  वैश्लेषिक होगा यदि  का  के सापेक्ष आंशिक अवकलज सभी बिन्दुओं पर शून्य हो।

निरपेक्ष मान फलन (  )  वैश्लेषिक नहीं है।

 वैश्लेषिक फलन के गुणधर्म 
 वैश्लेषिक फलन अनन्त अवकलनीय ( ) होते हैं (किन्तु सभी अनन्त अवकलनीय फलन, वैश्लेषिक नहीं होते)।
 वैश्लेषिक फलनों के योग, गुणनफल और संयुक्त फलन ( ) भी वैश्लेषिक होते हैं। 

 ये भी देखें
 कोशी रीमान समीकरण -- समिश्र फलनों की वैश्लेषिकता के परीक्षण के लिये आवश्यक शर्त
 होलोमार्फिक फलन
 आविश्लेषिक फलन

 सन्दर्भ 

श्रेणी:गणित
श्रेणी:गणितीय तर्क
वैष्णव जन तो तेने कहिये अत्यन्त लोकप्रिय भजन है जिसकी रचना १५वीं शताब्दी के सन्त नरसी मेहता ने की थी। यह गुजराती भाषा में है। महात्मा गांधी के नित्य की प्रार्थना में यह भजन भी सम्मिलित था। इस भजन में वैष्णव जनों के लिए उत्तम आदर्श और वृत्ति क्या हो, इसका वर्णन है।
भजन
 गुजराती देवनागरी अनुवाद      
   
 :     
    . ॥॥वैष्णव जन तो तेने कहिये
जे पीड परायी जाणे रे ।
पर दुःखे उपकार करे तो ये 
मन अभिमान न आणे रे ॥ उन लोगों को वैष्णव कहो,
जो दूसरों की पीड़ा अनुभव करें।
जो दुःखी हैं उनकी सहायता करें,
लेकिन अपने मन में कभी भी अहंकार न आने दें॥    , 
    
     
    . ॥૧॥सकळ लोकमां सहुने वंदे, 
निंदा न करे केनी रे ।
वाच काछ मन निश्चल राखे, 
धन धन जननी तेनी रे ॥जो पूरे विश्व का सम्मान करें,
किसी की निंदा न करें।
अपने शब्दों, कार्यों और विचारों को शुद्ध रखें,
उनकी माता धन्य है॥     
   
     
    . ॥૨॥ समदृष्टि ने तृष्णा त्यागी, 
परस्त्री जेने मात रे ।
जिह्वा थकी असत्य न बोले, 
परधन नव झाले हाथ रे ॥जो सभी को समदृष्टि से देखें, तृष्णा का त्याग करें,
पर-स्त्री को माँ जानें।
जिनकी जीभ कभी मिथ्या वचन नहीं बोले,
जिनके हाथ कभी दूसरों के धन को नहीं छूते॥     , 
    
      
    . ॥૩॥ मोह माया व्यापे नहि जेने, 
दृढ़ वैराग्य जेना मनमां रे ।
रामनाम शु ताळी रे लागी, 
सकळ तीरथ तेना तनमां रे ॥ जो सांसारिक मोहों के आगे नहीं झुकते,
जिन के मन में दृढ़ वैराग्य है।
जो राम के नाम से मोहित हैं,
सभी तीर्थ स्थान इन्हीं में समाए हुए हैं॥      , 
   
     
   . ॥૪॥ वणलोभी ने कपटरहित छे, 
काम क्रोध निवार्या रे ।
भणे नरसैयो तेनुं दरसन करतां, 
कुळ एकोतेर तार्या रे ॥ जिन्होंने लोभ और छल को छोड़ दिया है,
जो काम और क्रोध से दूर रहते हैं।
नरसी कहते हैं: मैं ऐसी आत्मा से मिलकर आभारी रहूँगा,
जिनके पुण्य से उनका पूरी कुल मुक्त हो जाती है॥ 

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नरसिंह मेहता
वैष्णव धर्म
भजन

श्रेणी:वैष्णव धर्म
श्रेणी:भारतीय काव्य
बंगला साहित्य में वैष्णव कवियों द्वारा १५वीं शताब्दी से लेकर १७वीं शताब्दी तक रचित साहित्य वैष्णब पदावली नाम से जाना जाता है। इसमें प्रधानतः राधा और कृष्ण की प्रेमलीला को आधार बनाकर साहित्य रचा गया। यह आन्दोलन विद्यापति और चण्डीदास से आरम्भ हुआ, सोलहवीं शताब्दी में इसका विकास हुआ।

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पदावली
वैष्णव सम्प्रदाय
मैथिली साहित्य
बांग्ला साहित्य

श्रेणी:बांग्ला साहित्य
वैष्णव मंदिर राजस्थान के शहर बीकानेर में लक्ष्मीनारायण जी का मंदिर प्रमुख गिना जाता है। इस मंदिर का निर्माण राव लूणकर्ण ने करवाया था। इसके अतिरिक्त बल्लभ मतानुयायियों के रतन बिहारी और रसिक शिरोमणि के मंदिर भी उल्लेखनीय हैं। इनके चारों ओर अब सुंदर बगीचे हैं। रत्न-बिहारी का मंदिर राजा रत्नसिंह के समय में बना था। धूनीनाथ का मंदिर इसी नाम के योगी ने १८०८ ई० में बनवाया था, जो नगर के पूर्वी द्वार के पास स्थित है। इसमें ब्रह्मा, विष्णु, महेश, सूर्य और गणेश की मूर्तियां स्थापित हैं। नगर से एक मील दक्षिण-पूर्व में एक टीले पर नागणेची का मंदिर बना है। अपनी मृत्यु से पूर्व ही महिषासुर मर्दिनी का यह अट्टारह भुजावाली मूर्ति राव बीका ने जोधपुर से यहां लाकर स्थापित की थी। इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केन्द्र के जालस्थल पर

 सन्दर्भ 

श्रेणी:बीकानेर
वैष्णव सम्प्रदाय, भगवान विष्णु और उनके स्वरूपों को आराध्य मानने वाला सम्प्रदाय है। इसके अन्तर्गत मूल रूप से चार संप्रदाय आते हैं। मान्यता अनुसार पौराणिक काल में विभिन्न देवी-देवताओं द्वारा वैष्णव महामंत्र दीक्षा परंपरा से इन संप्रदायों का प्रवर्तन हुआ है। वर्तमान में ये सभी संप्रदाय अपने प्रमुख आचार्यो के नाम से जाने जाते हैं। यह सभी प्रमुख आचार्य दक्षिण भारत में जन्म ग्रहण किए थे। जैसे:-

(१) श्री सम्प्रदाय जिसकी आद्य प्रवरर्तिका श्री लक्ष्मी माताजी  और प्रमुख आचार्य रामानुज हुए। जो वर्तमान में श्री "श्री वैष्णव संप्रदाय" के नाम से जाना जाता है।

(२) ब्रह्म सम्प्रदाय जिसके आद्य प्रवर्तक चतुरानन ब्रह्मादेव और प्रमुख आचार्य माधवाचार्य हुए। जो वर्तमान में माध्वसम्प्रदाय के नाम से जाना जाता है।

(३) रुद्र सम्प्रदाय जिसके आद्य प्रवर्तक देवाधिदेव महादेव और प्रमुख आचार्य श्री विष्णुस्वामी हुए, इसी से इस संप्रदाय का नाम विष्णुस्वामीसंप्रदाय हुआ। इसी परंपरा में आगे चलकर वल्लभाचार्य हुए जो वर्तमान में वल्लभसम्प्रदाय के नाम से जाना जाता है।

(४) कुमार संप्रदाय जिसके आद्य प्रवर्तक सनतकुमार गण और प्रमुख आचार्य निम्बार्काचार्य हुए जो वर्तमान में निम्बार्कसम्प्रदाय के नाम से जाना जाता है।

इसके अलावा मध्यकालीन उत्तरभारत में  ब्रह्म (माध्व) संप्रदाय के अंतर्गत ब्रह्ममाध्वगौड़ेश्वर (गौड़ीय) संप्रदाय जिसके प्रवर्तक आचार्य श्रीमन्महाप्रभु चैतन्यदेव हुए और रामानंदी संप्रदाय जिसके प्रवर्तक आचार्य श्रीरामानन्दाचार्य हुए । रामान्दाचार्य जी ने सर्व धर्म समभाव की भावना को बल देते हुए कबीर, रहीम सभी वर्णों (जाति) के व्यक्तियों को भक्ति का उपदेश दिया। आगे रामानन्द संम्प्रदाय में गोस्वामी तुलसीदास हुए जिन्होने श्री रामचरितमानस की रचना करके जनसामान्य तक भगवत महिमा को पहुँचाया। उनकी अन्य रचनाएँ - विनय पत्रिका, दोहावली, गीतावली, बरवै रामायण एक ज्योतिष ग्रन्थ रामाज्ञा प्रश्नावली का भी निर्माण किया। इनके अलावा भी स्वामीनारायण भगवान द्वारा स्वामीनारायण संप्रदाय का प्रवर्तन हुआ, जो की एक कथाकथित लोकप्रिय वैष्णव सम्प्रदाय है।
मध्यकालीन वैष्णव आचार्यों ने भक्ति के लिए सभी वर्ण और जाति के लिए मार्ग खोला, परंतु रामानंदाचार्य वर्ण व्यवस्था अनुरूप दो अलग अलग परंपरा चलायी गईं।

वैष्णव धर्म के अंदर भक्ति का प्रमुख स्थान है। वैष्णव धर्म का दृष्टिकोण सार्वजनिक और व्यापक था। गीता के अनुसार मोक्ष प्राप्ति के लिए तपस्या और संन्यास अनिवार्य नहीं है मनुष्य गृहस्थ रहते हुए भी मोक्ष को प्राप्त कर सकता है।

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सम्प्रदाय
शैव सम्प्रदाय
शाक्त सम्प्रदाय

 बाहरी कड़ियाँ 
 'सेवाभारती' - वैष्णव धर्म से सम्बन्धित विविध सूचनाओं से परिपूर्ण श्री वेंकटचारी का तमिल-हिन्दी-अंग्रेजी ब्लॉग
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सन्दर्भ

श्रेणी:हिन्दू धर्म के मत
श्रेणी:हिन्दू धर्म
श्रेणी:वैष्णव सम्प्रदाय
वैष्णवदास रसजानि नाभा जी कृत भक्तमाल की टीका 'भक्तिरसबोधिनी' के कर्ता प्रियादास जी के पौत्र थे, जिन्होंने इन्हें 'रसजानि' की उपाधि दी। इनके गुरु श्रीहरिजीवन जी थे। इन्होंने श्रीमद्भागवत के बारहों स्कंधों का पद्यानुवाद किया है। भागवतमाहात्म्य के अनुवाद में रचनाकाल सं. १८०२ दिया है। जयदेव के गीतगोविंद का पद्यानुवाद सं. १८१४ में पूर्ण हुआ। इनका समय संवत् १७७० से सं. १८३० के लगभग है।

श्रेणी:हिन्दी कवि
श्रेणी:सन्त कवि
अंगूठाकारवैष्णवी धनराज
वैष्णवी धनराज (जन्म: 25 अगस्त 1988) भारतीय हिन्दी अभिनेत्री हैं। यह मुख्य रूप से सोनी के सबसे लंबे चलने वाले कार्यक्रम सीआईडी में ताशा नामक किरदार के कारण जानी जाती हैं। इसके अलावा इन्होंने ना आना इस देश लाडो, किचन चेम्पियन, क्राइम पेट्रोल, हम ने ली है शपथ, परवरिश - कुछ खट्टी कुछ मीठी, मधुबाला - एक इश्क़ एक जुनून, महाभारत, सत्याग्रह आदि में भी काम किया हैं। 

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1988 में जन्मे लोग
श्रेणी:भारतीय टेलीविज़न अभिनेत्री
श्रेणी:भारतीय अभिनेत्री
श्रेणी:हिन्दी अभिनेत्री
वैष्णवी महन्त एक अभिनेत्री हैं, इन्हें लोकप्रिय टीवी सीरिअल शक्तिमान में गीता विश्वास की भूमिका के लिए अधिक जाना जाता हैं।    .  12 अक्टूबर 2001.  1 फ़रवरी 2011.

धारावाहिक
 टशन-ए-इश्क़ - लीला तनेजा

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ
 
वैष्णवी महन्त

श्रेणी:अभिनेत्री
श्रेणी:कलाकार
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:मुंबई के लोग
श्रेणी:1974 में जन्मे लोग
वैसा भी होता है - द्वितीय 2003 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 अरशद वारसी - पुनीत सयाल
 संध्या मृदुल - इंस्पेक्टर अग्नि सिन्हा
 प्रतिमा काज़मी - गंगा चौहान
 अनंत जोग - गनपत
 सुचित्रा पिल्लई मलिक
 रणवीर शोरे -
 श्रुति सेठ
 महिमा चौधरी
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:2003 में बनी हिन्दी फ़िल्म