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मां तारा चंडी मंदिर भारतीय राज्य बिहार के सासाराम जिले में स्थित एक दुर्गा मंदिर है। यह भारत के 52 शंक्ति पीठों से एक है।

 इतिहास 
माँ तारा चंडी पीठ भारत के 52 पीठों में सबसे पुराना पीठ माना जाता है। पुराण के अनुसार भगवान शिव की पत्नी "सती" ने अपने पिता के घर अपने स्वामी का अपमान होने पर जब आत्मदाह किया, तब भगवान शिव क्रोध मे आकार सती के शव को उठाकर भयंकर तांडव नृत्य करने लगे। ऐसे मे विश्व द्वंश होने का संकट मंडराने लगा। भगवान विष्णु ने विश्व की रक्षा करने हेतु अपने सुदर्शन चक्र से सती के शव को खंड-खंड कर दिया। वो सभी खंड भारत उपमहाद्वीप के विभिन्न स्थानो पर गिरे। इन सभी स्थानों को " शक्ति पीठ" माना जाता है और हिंदुओं के लिए सभी पीठ बहुत महत्वपूर्ण है। माँ तारा-चण्डी पीठ पर सती का "दाहिना नेत्र" गिरा था। यहाँ एक अति प्राचीन मंदिर है, जिसे "माँ तारा-चण्डी मंदिर" कहा जाता है, उसे माँ तारा-चण्डी का आवास कहा जाता है।  

कैमूर पहाड़ियों में अन्य कई आकर्षण भी रहे है। यहाँ गुप्त महादेव मंदिर, भगवान परशुराम द्वारा पूजित बुढ़वा महादेव मंदिर, माँ पारवती मंदिर, पुरानी गुफाएं, मँझार कुंड और धुआँ कुंड नामक दो जलप्रपात है। इन दोनों जलप्रपात से बिजली उत्पादन भी संभव  है।  

प्राचीन
माना जाता है कि मां सती का दाहिना नेत्र यहां गिरा था, इसलिए इसका नाम ताराचंडी पड़ा। यह भी कहा जाता है कि जब गौतम बुद्ध:...049705804404040581046058047 ज्ञान प्राप्त करके यहां आए थे, तो मां ताराचंडी ने उन्हें एक बालिका के रूप में दर्शन दिए थे तथा उन्हें सारनाथ जाने का निर्देश दिया, जहां बुद्ध ने पहली बार उपदेश दिया था। मोक्ष देने के लिए जाना जाता है, पूजा की विधि सात्विक है। ऐसा कहा जाता है कि जो लोग यहां पूजा करते हैं, उन पर मां लक्ष्मी की वर्षा होती है।

शक्ति पीठ
शक्ति पीठ (संस्कृत: शक्ति पीठ, शक्ति पीठ, शक्ति का स्थान देवी शक्ति या सती की पूजा की जगह है, हिंदू धर्म की आराध्य देवी और शाक्त संप्रदाय की मुख्य देवता। ये शक्तिपीठ संपूर्ण भारतीय उपमहाद्वीप में फैले हुए हैं।

 अनुष्ठान  
नित्य पूजा 
 श्रंगार 
 आरती 
 भोग (हलवा पुरी) 
 शायना आरती

 स्थान 
तारा चंडी मंदिर की अवस्थिति सासाराम से दक्षिण दिशा मे 5 किलोमीटर की दूरी पर है। यहाँ बहुत हिन्दू भक्तों का समागम होता है। धुआँ कुंड प्रपात भी यहाँ है जो पर्यटकों को आकर्षित करता है।:..-1985450-3727489---.

 इन्हें भी देखें 
  मंदिर
 दक्ष प्रजापति
 शिव
 पार्वती
 हिन्दू धर्म
  कुंड
  कुंड

 सन्दर्भ 

श्रेणी:हिन्दू देवियाँ
माँ तुझे सलाम 2002 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।

 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 सनी द्योल - मेजर प्रताप सिंह
 तबु - कप्तान सोनिया खन्ना
 अरबाज़ ख़ान
 टिन्नू वर्मा
 सुदेश बैरी
 मलाइका अरोरा - विशेष भूमिका
 रजत बेदी
 ओम पुरी
 दल 
 संगीत 

 रोचक तथ्य 

 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:2002 में बनी हिन्दी फ़िल्म
अंगूठाकार  
अंगूठाकार   
माँ नंदा भगवती मंदिर भारत के उत्तराखंड राज्य के बागेश्वर जिले में स्थित पोथिंग नामक गाँव में है। जिला मुख्यालय से मंदिर की दूरी लगभग 30 कि०मी० है। यह मंदिर क्षेत्रवासियों को ही नहीं बल्कि दूर-दराज के लोगों को भी अपनी भव्यता एवं आस्था से अपनी ओर आकर्षित करता है। यहाँ प्रतिवर्ष भाद्रपद मास यानि अगस्त-सितम्बर में माँ नंदा भगवती की पूजा की जाती है। जिसमें दूर-दूर से भक्तजन इस पूजा में सम्मिलित होने के लिए आते हैं। जिसमें विशाल जन-समुदाय एकत्रित होता है। अपनी भव्यता और विशालता के कारण अब इस पूजा ने एक मेले का रूप ले लिया है जिसे पोथिंग का मेला नाम से जाना जाता है। यहाँ का मंदिर भले ही नवीन शैली में बना हो लेकिन यहाँ हमें प्राचीन काल से स्थापित मंदिर के अन्दर रखे गए शिलाओं के दर्शन होते हैं।

पोथिंग में माँ नन्दा भगवती की पूजा का शुभारम्भ श्रावण महीने के 1 गत्ते यानि हरेले के दिन से ही हो जाता है। इस दिन कपकोट के उत्तरौडा गाँव से भगवती, लाटू, गोलू देवताओं के डंगरियों और स्थानीय निवासियों के द्वारा 'दूध केले'(कदली वृक्ष) का पेड़ लाकर गाँव में ही निर्धारित स्थान पर रोपा जाता है। लगभग १ महीने तक इस कदली वृक्ष (केले के पेड़) को गाय के दूध द्वारा सींचा जाता है। भाद्रपद महीने की सप्तमी को इस कदली वृक्ष को काटकर इसके स्तम्भों से अष्टमी के दिन माँ की प्रतिमा बनाई जाती है।

भाद्रपद अष्टमी को पोथिंग (बागेश्वर) में माँ नन्दा के दर्शनार्थ एक विशाल जनसमुदाय उमड़ पड़ता है। यहाँ माँ नन्दा भगवती की पूजा के समय जो पूड़ियाँ बनाई जाती हैं, वो हमेशा ही आकर्षण का केंद्र रहती हैं, एक पूड़ी का वजन लगभग 250 ग्राम से लेकर 300 ग्राम तक होता है। भक्तजन इस पूड़ी को ही प्रसाद स्वरूप ग्रहण करते हैं।

माँ भगवती का यह मंदिर पोथिंग गाँव के मध्य में स्थापित है। जहाँ सिलंग के वृक्षों के फूलों की खुशबू और हरियाली मानव मन को मोह लेती है। यहाँ पर आकर भक्तजन सुकून का अनुभव करते हैं और हर वर्ष यहाँ माँ के दरबार में आकर माँ के दर्शन करते हैं। यहाँ की महिमा, भव्यता और लोगों की माँ के प्रति आस्था को देखते हुए इस क्षेत्र को पर्यटन से जोड़ने की कोशिश की जा रही है। यह स्थल सड़क मार्ग से अच्छी तरह जुडा हुआ है। मंदिर में अनेक धर्मशालाएं बनी हुयी हैं और यहाँ रहने की अच्छी व्यवस्था है।

इस क्षेत्र में पर्यटन की अपार संभावनाएं हैं। पोथिंग (कपकोट) से लगभग 05 किलोमीटर की दूरी पर सुकुंडा नामक ताल (सरोवर) है। इस ताल को भी उत्तराखंड पर्यटन विभाग द्वारा विकसित करने की कोशिश की जा रही है। भगवती मंदिर पोथिंग के पूर्व दिशा में चिरपतकोट की पहाड़ी में श्री गुरु गुसाईं देवता का एक मंदिर है और पश्चिम में भी पोखरी नामक स्थान में यही देवता विराजमान हैं। इन पवित्र धार्मिक स्थलों को यदि सरकार का सहयोग मिला तो अवश्य ही उत्तराखंड के पर्यटन में काफी इजाफा हो सकता है।

श्रेणी:कपकोट तहसील, बागेश्वर जिला
श्रेणी:उत्तराखण्ड में हिन्दू मन्दिर
माँ पीताम्बरा बगलामुखी मन्दिर माता बगलामुखी दस महाविद्याओं में आठवीं महाविद्या हैं। इन्हें माता पीताम्बरा भी कहते हैं। सम्पूर्ण सृष्टि में जो भी तरंग है वो इन्हीं की वजह से है। यह भगवती पार्वती का उग्र स्वरूप है। ये भोग और मोक्ष दोनों प्रदान करने वाली देवी है इनकी आराधना के पूर्व हरिद्रा गणपती की आराधना अवश्य करनी चाहिये अन्यथा यह साधना पूर्ण रूप से फलीभूत नहीं हो पाती है  इन्हें पीताम्बरा भी कहते हैं। 

 दीर्घा 

 सन्दर्भ 

श्रेणी:महाविद्या
श्रेणी:छत्तीसगढ़ में हिन्दू मन्दिर
माँ बेटा 1962 में बनी हिन्दी भाषा की फ़िल्म है।

 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 मनोज कुमार
 तरुन बोस
 आई एस जौहर
 मनोरमा
 लीला मिश्रा - 
 निरूपा रॉय
 ललिता पवार
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1962 में बनी हिन्दी फ़िल्म
अंगूठाकारमाँ भद्रकाली मन्दिर, इटखोरी
अंगूठाकारमाँ भद्रकाली मन्दिर का द्वार
चतरा  के पूर्व में 35 किमी और जीटी  रोड से जुड़े चौपारण से 16 किमी पश्चिम में है।यह पहाड़ो  और जंगलो  से घिरा एवं  महानद नदी (महाने) नदी के तट पर स्थित इटखोरी ब्लॉक मुख्यालय के भद्रकाली परिसर से केवल आधा किलोमीटर दूर है। यह स्थल तीन धर्मों का अनूठा संगम स्थल शुरू से रहा है। सनातन धर्मावलंबियों की मां भद्रकाली व भगवान बुद्ध की आराध्य देवी मां तारा एवं जैन धर्मावलंबियों के दसवें तीर्थंकर स्वामी शीतलनाथ जी का जन्म स्थल भदलपुर भी यही है। जैन धर्मावलंबी इस मंदिर को भदुली माता का मंदिर भी कहते है।

200 ईसा पूर्व और 1200 ईस्वी के बीच के विभिन्न बौद्ध अवशेष यहां पाए गए हैं। इटखोरी में सबसे लोकप्रिय आकर्षण 9वीं शताब्दी का शानदार मां भद्रकाली मंदिर परिसर है। इसकी मूर्तियां क्षेत्र की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत के तौर पर एक साक्ष्य के रूप में उपस्थित हैं। मां भद्रकाली मंदिर से लगा हुआ मंदिर अपने भव्य शिवलिंग के लिए प्रसिद्ध है जिसमें 1,008 शिवलिंग नक्काशी के साथ सुशोभित हैं। एक और महत्वपूर्ण आकर्षण प्राचीन स्तूप है, जिसमें बोधिसत्वों की 104 छवियां हैं और इसके दोनों ओर बुद्ध के चार उपदेशों के शीलालेख हैं। वहां एक पत्थर का बड़ा टुकड़ा भी है जिसके बारे में मान्याताएं हैं कि इस पर जैन धर्म के 10 वें तीर्थंकर शीतलनाथ के पैर के निशान हैं।

 सन्दर्भ 

      . 
 :..--------025513-3056230.

श्रेणी:मन्दिर
माँ रत्नेश्वरी मंदिर, जिसे माँ रत्नेश्वर मंदिर या स्थानीय रूप से दुर्गा स्थान के नाम से भी जाना जाता है, भारत के बिहार राज्य के दरभंगा जिले में रतनपुर अभिमान के पूर्वी भाग में स्थित एक प्रसिद्ध हिंदू मंदिर है। यह मंदिर माँ दुर्गा के लक्ष्मी स्वरूप को समर्पित है और सदियों से एक महत्वपूर्ण धार्मिक स्थल रहा है।

इसकी स्थापना बाबा बाम भोली दास ने बंगाल में सेना राजवंश के शासन के दौरान दुर्गा के एक समर्पित अनुयायी रत्ना सेन द्वारा इसकी मूल नींव के बाद की थी। सेना राजवंश के अंतिम शासक केशव सेना के प्रपौत्र रत्न सेन ने मिथिलाचल में प्रवास किया और एक मौजूदा दुर्गा मंदिर के पास एक किले की स्थापना की। मंदिर को एक प्रमुख तीर्थ स्थल माना जाता है, विशेष रूप से मिथिलाचल क्षेत्र और नेपाल के भक्तों के लिए।

मंदिर अपने शांतिपूर्ण और आध्यात्मिक वातावरण के लिए प्रसिद्ध है, जहां पूजा विधियां किसी मूर्ति के बजाय एक पवित्र पिंडी के चारों ओर केंद्रित होती हैं। यह मंदिर पशु बलि की प्रथा का पालन नहीं करता, जो इसकी शांत और अहिंसक परंपरा के अनुरूप है। शारदीय नवरात्रि और नवरात्रि उत्सवों के दौरान यहाँ बड़ी संख्या में भक्तों की उपस्थिति देखी जाती है। 

 गैलरी 

 संदर्भ 

श्रेणी:बिहार के हिन्दू मंदिर
श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
माँ शाकुंभरी विश्वविद्यालय भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के सहारनपुर जिले में एक राज्य विश्वविद्यालय है।

उत्तर प्रदेश राज्य विश्वविद्यालय (संशोधन) अधिनियम, 2019 के तहत विश्वविद्यालय की स्थापना के बाद 2021 में निर्माण शुरू हुआ। अगस्त 2021 में इसका नाम बदलने तक इसे मूल रूप से सहारनपुर राज्य विश्वविद्यालय कहा जाता था (2019 के उत्तर प्रदेश अधिनियम संख्या 6 द्वारा स्थापित और इसका नाम बदल दिया गया)। उत्तर प्रदेश अधिनियम संख्या 19 सन् 2021)।

यह सरकारी डिग्री कॉलेज, पुंवारका (1999 में स्थापित) में नवीनीकरण करके स्थापित किया गया  और सहारनपुर, मुजफ्फरनगर और शामली जिलों के सभी सरकारी और निजी डिग्री कॉलेजों को संबद्ध किया जो चौधरी चरण सिंह विश्वविद्यालय से संबद्ध थे।

 संदर्भ
माँ शूलिनी, (संस्कृत: शूलिनी) देवी दुर्गा या पार्वती का प्रमुख रूप है। उन्हें देवी और शक्ति, शूलिनी दुर्गा, शिवानी और सलोनी के नाम से भी जाना जाता है। माँ शूलिनी(महाशक्ति), ज्ञान, बुद्धिमत्ता, सृजन, संरक्षण और विनाश की मूल हैं। वे भगवान शिव की शक्ति हैं। 

भगवान विष्णु के चौथे अवतार नरसिंह, उपद्रवी असुर राजा हिरण्यकश्यप को मारने के बाद अपने क्रोध को नियंत्रित नहीं कर सके। नरसिंह पूरे ब्रह्मांड के लिए खतरा बन रहे थे तब भगवान शिव, नरसिंह को शांत करने के लिए शरभ के रूप में प्रकट हुए। शरभ एक आठ पैरों वाला जानवर था, जो शेर या हाथी से अधिक शक्तिशाली था और सिंह को शांत करने में सक्षम भी था। नरसिंह को शांत करने के लिए भगवान शिव के आशीर्वाद से शूलिनी भी प्रकट हुई थीं।

वे सोलन जन की कुल देवी भी हैं।

माँ शूलिनी का अवतार
भगवान विष्णु ने अपने भक्त प्रह्लाद को बचाने के लिए भगवान नरसिंह का रूप धारण किया था। यह भगवान विष्णु का चौथा अवतार था। नरसिंह आधा पुरुष और आधा सिंह था।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:लोक संस्कृति
श्रेणी:देवियाँ
श्रेणी:हिन्दू देवियाँ
श्रेणी:भारतीय लोग धर्म अनुसार
अर्थशास्त्र में माँग और आपूर्ति की सहायता से पूर्णतः प्रतिस्पर्धी बाजार में बेचे गये वस्तुओं कीमत और मात्रा की विवेचना, व्याख्या और पुर्वानुमान लगाया जाता है। यह अर्थशास्त्र के सबसे मुलभूत प्रारुपों में से एक है। क्रमश: बड़े सिद्धान्तों और प्रारूपों के विकास के लिए इसका विशद रूप से प्रयोग होता है।

माँग किसी नियत समयकाल में किसी उत्पाद की वह मात्रा है, जिसे नियत दाम पर उपभोक्ता खरीदना चाहता है और खरीदने में सक्षम है। माँग को सामान्यतः एक तालिका या ग्राफ़ के रूप में प्रदर्शित करते हैं जिसमें कीमत और इच्छित मात्रा का संबन्ध दिखाया जाता है।

आपूर्ति वस्तु की वह मात्रा है जिसे नियत समय में दिये गये दाम पर उत्पादक या विक्रेता बाजार में बेचने के लिए तैयार है। आपूर्ति को सामान्यतः एक तालिका या ग्राफ़ के रूप में प्रदर्शित करते हैं जिसमें कीमत और आपूर्ति की मात्रा का संबन्ध दिखाया जाता है।

मांग():  किसी निश्चित समय में निश्चित कीमत पर वस्तु की खरीदी जाने वाली मात्रा को मांग कहते है

सन्दर्भ

 इन्हें भी देखें 
माँग

श्रेणी:अर्थशास्त्र
माँग भरो सजना 1980 में बनी हिन्दी भाषा की फ़िल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 जितेन्द्र
 रेखा - राधा
 मौसमी चटर्जी
 काजल किरन
 असरानी
 ओम शिवपुरी - 
 युनुस परवेज़ - ख़ान
 विकास आनन्द
 
 मोहन चोटी - पुजारी
 
 प्रवीन कौल - सीता की माँ
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1980 में बनी हिन्दी फ़िल्म
माँग मुद्रा या काल मनी ( ) ऐसे वित्त को कहते हैं जो लघु-अवधि का होता है और जिसे मांगे जाने पर चुकता करना होता है। इसकी अवधि १ से लेकर १४ दिन तक की होती है। माँग-मुद्रा का उपयोग बैंकों के आपसी लेन-देन में होता है।

बाजार में जो मुद्रा केवल एक दिन के लिये उधार दी जाती है उसे 'काल मनी' कहते हैं जबकि एक दिन से अधिक की लघु-अवधि ऋण को 'नोटिस मनी' कहते हैं।

श्रेणी:वित्त
माँगवापाल () भारत देश में गुजरात प्रान्त के सौराष्ट्र विस्तार में अमरेली जिले के ११ तहसील में से एक अमरेली तहसील का महत्वपूर्ण गाँव है।अमरेली जिला पंचायत जालस्थल माँगवापाल गाँव के लोगों का मुख्य व्यवसाय खेती, खेतमजदूरी, पशुपालन और रत्नकला कारीगरी है। यहा पे गेहूँ, मूँगफली, तल, बाजरा, जीरा, अनाज, सेम, सब्जी, अल्फला इत्यादी की खेती होती है। गाँव में विद्यालय, पंचायत घर जैसी सुविधाएँ है। गाँव से सबसे नजदीकी शहर अमरेली है।

बाहरी कड़ियाँ
 अमरेली तहसील की माहिती
 अमरेली जिला पंचायत का जालस्थल
 गुजरात सरकार के पोर्टल पर अमरेली
 अमरेली पोलीस जालस्थल
इन्हें भी देखें
गुजराती विकिपीडिया पर लेख
200मागुर
मागुर एक मछली है। यह साधारणतः मीठे एवं खारे जल में पाई जाती है। इसकी त्वचा शल्क रहित एवं धूसर काले रंग की होती है। डारसल फ़िन तथा एनल फिन क्रमशः ऊपर तथा नीचे कुछ दूर तक फैले होते हैं।

श्रेणी:जलचर
माँझी भारतवर्ष की यह एक आदिकालीन मछुआरा जाति है। माँझी जाति मूलत: हिन्दू धर्म से सम्बंधित है। यह आखेटक अर्थात शिकारी जाति के है। इनका उल्लेख महाभारत एवं रामायण जैसे भारत के प्राचीन धार्मिक ग्रंथों में मिलता है। यह जाति प्राचीनकाल से जल जंगल और ज़मीन पर आश्रित है। वर्णव्यवस्थानुसार यह जाति शूद्र श्रेणी के अंतर्गत आती है। चूकी यह जाति मुख्यत: जल से सम्बंधित व्यवसाय कर अपना जीवनयापन करते चले आए हैं। इसी लिए माँझी, "मछुआरा" "मल्लाह" "केवट" की ही कई उप-जातियों में से एक है। भारत सरकार के द्वारा किए गए १९६१ के जनगणना में स्पष्ट रूप से माँझी और मझवार को एक दूसरे का पर्यायवाची माना है। अत: इन तथ्यों से यह स्पस्ट है की माँझी और मझवार यह दोनो ही मूल्यत: एक ही जाति हैं, देश के अलग-अलग जगह रहने व अलग स्थानीय बोली के कारण ही इन्हें और भी अलग-अलग नामों से जाना जाता है।

सिंधु घाटी सभ्यता भारत की सबसे पुरानी सभ्यता है जो सिंधु नदी के पास विकसित हुई और नदियों के पास जो भी सभ्यता विकसित हुई वो निषाद मांझी  आदि जाति समूहों। द्वारा ही विकसित हुई
माँट भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है। यह गाँव अल्मोडा तहसील के अंतर्गत आता है।
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

माँट, अल्मोडा तहसील
माँट, अल्मोडा तहसील
माँड नदी ( ) भारत के छत्तीसगढ़ राज्य में बहने वाली एक नदी है। यह  लम्बी नदी महानदी की एक उपनदी है। माँड नदी का उद्गमस्थल सरगुजा ज़िले में मैनपाट के समीप की पहाड़ियों में है। फिर यह रायगढ़ ज़िले से गुज़रकर जांजगीर-चाम्पा ज़िले में प्रवेश करती है, जहाँ यह चंद्रपुर के समीप महानदी में विलय हो जाती है। कोइराज नदी और कुटकुट नदी इसकी प्रमुख सहायक नदियाँ हैं।"   -     ,"  , 2016,  9782816159172"  ,"  2007

 इन्हें भी देखें 
 महानदी
 सरगुजा ज़िला
 रायगढ़ ज़िला, छत्तीसगढ़
 जांजगीर-चाम्पा ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:महानदी की उपनदियाँ
श्रेणी:छत्तीसगढ़ की नदियाँ
एक माँडणा चित्र
मांडणा, राजस्थान, हरियाणा, ब्रज, मालवा, निमाड़ आदि क्षेत्रों की एक प्राचीन भूमि-भीत अलंकरण की समृद्ध लोककला चित्रकला विधा है। 
'मांडणे' का अर्थ है मांडना, यानी चित्र बनाना। इसका एक अन्य तात्पर्य है, घर-पूरा भरना। घर पूरा भरने का अर्थ है, घर में अन्न, धन, धान्य, वैभव, सुख, शांति, ऐश्वर्यादि किसी भी वस्तु की कमी न हो। घर में कोई शुभावसर आए, माङ्गलिक कार्य हो, व्रत-त्योहार हो तब मांडणे मांडे जाते है। परन्तु केवल ये मांडणे विशेष पर्वादि पर्यन्त सीमित नहीं, इन्हें गृह, द्वार, भीत, चौखट, आदि सज्जा हेतु मांडणे मांडे जाते हैं। एक किवदन्ती के अनुसार, जब लक्ष्मण कुटिया से श्री राम की आवाज के पीछे जाने लगे, तब सीता माता की रक्षा हेतु लक्ष्मण रेखा खींची। यहीं से मांडणे का प्रारम्भ हुआ। राजस्थान के ग्रामीण क्षेत्रों में कच्चे घरों के आंगन में गोबर से लीपकर खड़ी से मांडणे बनाने की प्रथा बहुत पुरानी है।  

माँगलिक भिति चित्रकारी माँडना को घर-बार की रक्षा करने, अपने घर में देवी - देवताओं का स्वागत करने तथा त्यौहारों के अवसर पर उसे मनाने के उद्देश्य से बनाया जाता है। राजस्थान के सवाई माधोपुर क्षेत्र में गाँव की महिलाओं में बिलकुल सही अनुपात एवं शुद्धता से डिजाइन बनाने की स्वाभाविक क्षमता हैं। मीणा जनजाति की महिलाएँ इसमें विशेष रूप से दक्ष हैं।

मांडणा चित्रण बनाने क लिए राजस्थानी महिलाएं फर्श पर कुछ बिन्दुओं के निशान बनाती हैं जिन्हें तपकिस कहा जाता है। फिर इन तपकिस को रेखाओं से जोड़ कर एक रेखाचित्र बनाया जाता है। इस प्रकार प्रत्येक मांडणा चित्रकारी के साथ एक रेखाचित्र सम्बद्ध है जो उसके चित्रण में अत्यंत सहायक होता है।

मांडणें गेरू (लाल मिट्टी), चूना अथवा खड़िया (सफेदधौळी मिट्टी) से बनते है, यही इसके मुख्य घटक है। ब्रश बनाने हेतु कई विधियाँ हैं। नीम, बबूल, आम की दातुन को तोड़ उसके सिरे को पत्थर से कुचलते है, इससे उसका सिरा ब्रश जैसा काम देती है। दूसरी विधि में, सींक, छोटी लकड़ी के सिरे पर थोड़ी सी लोगड़कपास अर्थात रुई लपेटी जाती है, फिर उसे धागे से बांध दिया जाता है कही खुल न जाए। तीसरी विधि में, कपड़े के टुकड़े के को गेरू या खड़ी में भीगा कर सीधे बनाया जाता है। यह थोड़ा कठिन है, इसमें टिसू पेपर भी ले सकते है।

विशेषताएँ
मांडनों में प्रायः गणितीय ज्यामिति कलाकृतियों से बनाया जाता है। गोल, षट्कोण, अष्टकोण, बेलनाकार, त्रिभुज, आयात, समानतर, असमान्तर आदि आकारों द्वारा बना उनमें भर्ती भरी जाती है। मांडणा घर में शुभता, ऐश्वर्य, हर्ष, पुण्य, लाभ, समृद्धि का प्रतीक माना गया। इसे बनाने से माँ लक्ष्मी का वास घर में सदैव बना रहता है।
मांडणा कला पूर्णतया प्राकृतिक है। सभी रंगों को प्रकृति से प्राप्त किया जाता है। मांडणे, रंगोली से कहीं अधिक लंबे चलते हैं, इनपर आसानी से झाड़ू लगाई जा सकती है। ये मांडणे पर जल्दी सुख जाते है, जिससे बिगड़ने का भय समाप्त हो जाता है, और अधिक समय तक टिका रहता है। मांडणे शुभ कार्यों के साथ साथ, देव-पितृ कार्यों, तंत्र-मंत्र क्रियाओं, व्रत-बडुलों आदि पर भी बनाए जाते हैं।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:चित्रकला
माँडपुर अतरौली, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:अलीगढ़ जिला के गाँव
पकाए हुए चावलों में से निकला हुआ लसदारपानी, माँड़ (संस्कृत : मण्ड ; अंग्रेजी :  ) कहलाता है।

उपयोग
माँड़, अतिसार (डायरिया) के उपचार के लिये विशेष उपयोगी है। परम्परागत रूप से इसका उपयोग त्वचा और केश को कांतिमय बनाने के लिये किया जाता रहा है। इसमें विटामिन , , , तथा खनिज तत्त्व होते हैं जो त्वचा को खींचकर सुन्दर बनाते हैं तथा त्वचा के खुले हुए छिद्रों को बन्द कर देते हैं। इससे त्वचा की कोशिकाओं की वृद्धि भी होती है, रक्त संचार बढ़ता है।

दक्षिण चीन की एक अल्पसंख्यक जाति () माँड़ का उपयोग प्राकृतिक शैम्पू के रूप में शदियों से करती रही है। वे इसी से अपने लम्बे-लम्बे बाल धोया करते हैं।

श्रेणी:चावल से निर्मित पेय
माँडा () भारत के जम्मू और कश्मीर केंद्रशासित प्रदेश के जम्मू ज़िले में स्थित सिंधु घाटी सभ्यता का एक पुरातत्व स्थल है।", , :  ,"     ,  , 1998,  9788185495514"      ,"   (),    ,  , , 1999"   :    ,"      (),  , , 2005,  9788132103493

 इन्हें भी देखें 
 जम्मू ज़िला
 सिंधु घाटी सभ्यता

 सन्दर्भ 

श्रेणी:जम्मू और कश्मीर में पुरातत्व स्थल
श्रेणी:जम्मू ज़िला
श्रेणी:सिन्धु घाटी सभ्यता पुरातत्व स्थल
माँवर () भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के कानपुर देहात ज़िले में स्थित एक गाँव है। राष्ट्रीय राजमार्ग 27 यहाँ से गुज़रता है।"   ,"  ,  , 1987,  9788170240716"    : ,  ,   ,"   (),    ,   ,   , 2007,  9788131707975

 इन्हें भी देखें 
 कानपुर देहात ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:कानपुर देहात ज़िला
श्रेणी:उत्तर प्रदेश के गाँव
श्रेणी:कानपुर देहात ज़िले के गाँव
अंगूठाकारमां तारिणी मंदिर, घाटगाँव का दृश्य
मां तारिणी मंदिर ओड़िसा के घाटगाँव स्थित देवी तारिणी को समर्पित एक प्रसिद्ध हिन्दू मंदिर है।

 छबि 

सन्दर्भ

श्रेणी:शक्ति मंदिर
श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
मां योगिनी मंदिर झारखंड में गोड्डा जिले के पथरगामा प्रखंड में स्थित है। यह जिला मुख्यालय से मात्र 15 किलोमीटर दूर बारकोप में स्थित है। मां योगिनी का यह प्राचीन मंदिर तंत्र साधकों के बीच बेहद लोकप्रिय है। इसका इतिहास काफी पुराना है।

ऐतिहासिक और धार्मिक पुस्तकों के अनुसार, यह मंदिर द्वापर युग का ही है और यहां पांडवों ने अपने अज्ञात वर्ष के कई दिन बिताए थे। इसकी चर्चा महाभारत में भी है। तब यह मंदिर 'गुप्त योगिनी' के नाम से प्रसिद्ध था।

धार्मिक शास्त्रों के अनुसार, पत्नी सती के अपमान से क्रोधित होकर भगवान शिव जब उनका जलता हुआ शरीर लेकर तांडव करने लगे थे तो संसार को विध्वंस से बचाने के लिए भगवान विष्णु ने माता सती के शव के कई टुकड़े कर दिए थे। इसी क्रम में उनकी बायीं जांघ यहां गिरी थी। लेकिन इस सिद्धस्थल को गुप्त रखा गया था। विद्वानों का कहना है कि हमारे पुराणों में 51 सिद्ध पीठ का वर्णन है, लेकिन योगिनी पुराण ने सिद्ध पीठों की संख्या 52 बताई है।

जंगलों के बीच स्थित यह मंदिर तंत्र साधना के मामले में कामख्या के समकक्ष है। दोनों मंदिरों में पूजा की प्रथा एक सामान है। दोनों मंदिरों में तीन दरवाजे हैं। योगिनी स्थान में पिण्ड की पूजा होती है। कामख्या में भी पिण्ड की ही पूजा होती है।

बताया जाता है कि पहले यहां नर बलि दी जाती थी। लेकिन अंग्रेजों के शासनकाल में इसे बंद करवा दिया गया। मंदिर के सामने एक बट वृक्ष है। प्रचलित मान्यताओं के अनुसार इस बट वृक्ष पर बैठकर साधक साधना किया करते थे और सिद्धि प्राप्त करते थे।

मंदिर का गर्भगृह आकर्षण का विशेष केंद्र है। मां योगिनी मंदिर के ठीक बांयीं ओर से 354 सीढ़ी ऊपर उंचे पहाड़ पर मां का गर्भगृह है। गर्भगृह के अंदर जाने के लिए एक गुफा से होकर गुजरना पड़ता है। इसे बाहर से देखकर अंदर जाने की हिम्मत नहीं होती, क्योंकि इसमें पूरी तरह अंधेरा होता है। लेकिन जैसे ही आप गुफा के अंदर प्रवेश करते हैं, आपको प्रकाश नजर आता है, जबकि यहां बिजली की व्यवस्था नहीं है।

बाहर से गुफा के संकड़े द्वार और अंदर चारों तरफ नुकीली पत्थरों को देखकर लोग गुफा के अंदर जाने की हिम्मत नहीं जुटा पाते, लेकिन मां के आशीर्वाद से मोटे से मोटा व्यक्ति भी इसमें जाकर आसानी से निकल आता है। गर्भगृह के भीतर भी साधु अपनी साधना में लीन रहते हैं।

मां योगिनी मंदिर के ठीक दाहिनी ओर पहाड़ी पर मनोकामना मंदिर है। जो लोग मां योगिनी के दर्शन के लिए आते हैं, वे मनोकामना मंदिर जाना नहीं भूलते।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

 गोंड्डा जिले की वेबसाइट पर

श्रेणी:भारत के प्रसिद्ध मंदिर
अर्थशास्त्र में मांग की आय लोच (    या ) उपभोक्ताओं की आय में बदलाव से किसी वस्तु की मांग की में होने वाला परिवर्तन है। इसे आय में हुये आनुपातिक परिवर्तन के साथ मांग में हुये मात्रातमक परिवर्तन की आनुपातिक परिवर्तन के अनुपात के रूप में इसकी अभिव्यक्ति की जाती है।मांग की लोच, 4 फ़रवरी 2024 उदाहरण के लिए यदि आय में 10 प्रतिशत वृद्धि के साथ किसी सामान और सेवा की मांग में मात्रात्मक वृद्धि 20 प्रतिशत बढ़ जाती है तो मांग में आय लोच की मात्रा 2010  2.0 होगी।

 गणितीय परिभाषा 

बिंदु लोच संस्करण के अनुसार आय में परिवर्तन से मांग में मात्रात्मक परिवर्तन में ताक्षणिक परिवर्तन की दर को इस प्रकार परिभाषित किया जाता है। सार्थक आय और सभी वस्तुओं की कीमतों का वेक्टर दिये गये मार्शलियन मांग फलन  के लिए

इसे पुनः लिखने पर

लोच में विविक्त परिवर्तन के लिए (चाप लोच काम में लेते हुये)

जहाँ पादाक्षर 1 और 2 परिवर्तन से पहले और बाद के मानों को सन्दर्भित करता है।

 व्याख्या 
उपभोक्ता मांग  में वृद्धि के साथ घटिया माल की मांग  में ह्रास होता है।

अर्थशास्त्र में सबसे अधिक काम में आने वाली लोच, मांग की कीमत लोच हमेशा ऋणात्मक होती है लेकिन बहुत सामान धनात्मक एवं बहुत ऋणात्मक आय लोच रखते हैं।

 मांग की ऋणात्मक आय लोच घटिया माल से संबंधित है; आय में वृद्धि से सामान की मांग में कमी आती है।
 मांग की धनात्मक आय लोच सामान्य माल से संबंधित है; आय में वृद्धि से मांग की मात्रा में वृद्धि होती है।
 यदि उपयोगी वस्तुओं की मांग की आय लोच 1 से कम है तब यह अनिवार्य वस्तु है।
 यदि मांग की आय लोच 1 से अधिक है तो यह विलासिता वस्तु अथवा श्रेष्ठ वस्तु है।
 मांग की आय लोच का शून्य मान होने का अर्थ है कि आय में वृद्धि के साथ वस्तुओं की मात्रात्मक मांग में कोई परिवर्तन नहीं है।

मांग की आय लोच का उपयोग भविष्य के उपभोग पैटर्न के संकेतक और फर्मों के निवेश निर्णयों के लिए एक मार्गदर्शक के रूप में किया जा सकता है। उदाहरण के लिए चयनित आय लोच से पता चलता है कि जैसे-जैसे समय के साथ आय बढ़ती है, उपभोक्ताओं के बजट का एक बड़ा हिस्सा ऑटोमोबाइल और रेस्तरां भोजन के लिए समर्पित होगा और एक छोटा हिस्सा तंबाकू और मार्जरीन के लिए समर्पित होगा।

 चयनित आय लोच 
 एलुमीनियम 1.5
 व्यक्तिगत जीवन के लिए (जिसे जीवन का सांख्यिकीय मूल्य भी कहते हैं) 0.50 से 0.60
 ऑटोमोबाइल 2.98
 क्षार धातु 0.9
 तांबा 1.0
 पुस्तकें 1.44
 ऊर्जा 0.7
 मार्जरीन 0.20
 सार्वजनिक परिवहन 0.36
 रेस्तरां का भोजन 1.40
 तंबाकू 0.42  2003,  .12, .822
 जल की मांग 0.15 
गैसोलीन और डीजल की मांग की आय लोच का बड़े पैमाने पर अध्ययन किया गया है, हालांकि, अध्ययनों के बीच लोच व्यापक रूप से भिन्न होती है। विकसीत अर्थव्यवस्थाओं में गैसोलीन की मांग में आय लोच की परास 0.66 से 1.26 है।

सन्दर्भ

श्रेणी:आर्थिक संकेतक
मांगडु () भारत के तमिल नाडु राज्य में चेन्नई नगर का एक मुहल्ला है। प्रशासनिक रूप से यह कांचीपुरम ज़िले में स्थित है। यह चेन्नई के दक्षिणपश्चिम भाग में है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394" ,   ,"   ,  , 2003,  9788187358145

 इन्हें भी देखें 
 कांचीपुरम ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:कांचीपुरम ज़िले के नगर
श्रेणी:चेन्नई में मुहल्ले