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अत्युक्ति अलंकार एक अलंकार है। काव्य में जहाँ किसी की झूठी वीरता, वियोग, उदारता, प्रेम, सुन्दरता, यश आदि का बहुत बढ़ा-चढ़ाकर वर्णन किया जाता है कि देखने में हास्यास्पद लगे तो वहां अत्युक्ति अलंकार होता है।जैसे-

 इत आवति चलि जेत उत चली छः सातक हाथ।
 चढ़ी हिंडोरे सी रहै लगी उसासन साथ॥  -- (बिहारी) 

अतिशयोक्ति और अत्युक्ति मिलते-जुलते अलंकार हैं।  अन्तर बस इतना है कि उक्ति यदि सम्भव है तो अतिशयोक्ति अलंकार और यदि असम्भव हो तो अत्युक्ति अलंकार।

श्रेणी:हिन्दी साहित्य
200वी.ओ.आर एण्टीना प्रणाली
अत्योच्चावृत्ति सर्वदिष्ट रेडियो रेंज (जिसे वीओआर भी कहते हैं, विमान यातायात सेवा हेतु एक लघु-परिधि की रेडियो दिक्चालन प्रणाली है। इसके द्वारा रिसीविंग इकाई से सज्ज विमान को अपने वायु मार्ग में रेडियो संकेत द्वारा अपनी स्थिति का ज्ञान होता है। ये संकेत एक भूमि-स्थित जड़ बीकन से प्रसारित किये जाते हैं।

श्रेणी:विमान यातायात नियँत्रण
श्रेणी:विमान सेवा
श्रेणी:संचार दिक्चालन निगरानी सुविधा

 सन्दर्भ 

 इन्हें भी देखें 

 उपस्कर अवतरण प्रणाली
 उपस्कर अवतरण प्रणाली ग्लाइड पाथ
 उपस्कर अवतरण प्रणाली लोकलाइज़र
 दूरी मापक यंत्र (डीएमई)
अत्रि ग्रहण तारीख २२ अक्टूबर ४२०२ ईसा पूर्व या १९ अक्टूबर ३८११ ईसा पूर्व के रूप में भी जाना जाता है अत्रि का पूर्ण सूर्यग्रहण प्रकार सूर्यग्रहण ऋग्वेद में वैदिक ऋषि अत्रि द्वारा वर्णित पूर्ण सूर्य ग्रहण
अत्रि ग्रहण एक पूर्ण सूर्य ग्रहण है जिसका उल्लेख भारतीय ग्रंथ ऋग्वेद में किया गया है। कुछ आधुनिक खगोल विद्वानों ने दावा किया है कि यह विश्व के किसी भी ऐतिहासिक खगोल विज्ञान में वर्णित सूर्य ग्रहण का सबसे प्रारंभिक संदर्भ है। पूर्ण सूर्यग्रहण के सबसे शुरुआती संदर्भ का दावा खगोलशास्त्रीय इतिहास और विरासत पत्रिका द्वारा एक पेपर में प्रकाशित किया गया था।

 शब्द-साधन 
ऋग्वेद में अत्रि ग्रहण शब्द का प्रत्यक्ष उल्लेख नहीं है, लेकिन आधुनिक विद्वानों द्वारा ऋषि अत्रि द्वारा काव्यात्मक भजनों के रूप में ऋग्वेद में वर्णित पूर्ण सूर्य ग्रहण की पहचान करने के लिए इसे ग्रहण कहा गया है।

भारतीय विद्वान बाल गंगाधर तिलक ने वैदिक साहित्य पर अपनी टिप्पणी में वैदिक ऋषि अत्रि द्वारा वर्णित ऋग्वेद में पूर्ण सूर्यग्रहण की पहचान करने के लिए अत्रि ग्रहण का उल्लेख किया है। इसी तरह रॉबर्ट गार्फ़िंकल ने अपनी पुस्तक लूना कॉग्निटा में भी अत्रि ग्रहण के बारे में चर्चा की है।

 पृष्ठभूमि 
ऋग्वेद में ऋषि अत्रि की कथा है, जिन्होंने पूर्ण सूर्यग्रहण से सूर्य को मुक्ति दिलाने के लिए स्वर्भानु नामक असुर का वध किया था। कहानी में कहा गया है कि असुर के प्रभाव के कारण, दिन में अचानक सूर्य गायब हो गया और लोगों को अंधेरे में डर लगने लगा। तब ऋषि अत्रि ने असुर स्वर्भानु का वध कर सूर्य का तेज पुनः प्राप्त किया। ऋग्वेद की भाषा बहुत प्रतीकात्मक है, जिसमें अर्थ छिपा हुआ है, जिससे ऐतिहासिक घटनाओं के रूप में इसे समझना कठिन हो जाता है। हालाँकि कहानी में सूर्य के लुप्त होने की व्याख्या खगोलविदों द्वारा पूर्ण सूर्यग्रहण के रूप में की गई है।

ऋग्वेद के सांख्ययान ब्राह्मण के अध्याय २४ श्लोक ३ में वसंत विषुव के दौरान उगते सूर्य के स्थान का उल्लेख है। एक संदर्भ में वसंत विषुव के ओरायन में घटित होने का वर्णन है, तथा दूसरे वर्णन में इसके कृतिका तारामुच्छ में घटित होने का वर्णन है। इन विवरणों को अत्रि ग्रहण की तिथियों की गणना के लिए आधार के रूप में उपयोग किया गया है।

 विवरण 
खगोलशास्त्रीय इतिहास और विरासत पत्रिका में प्रकाशित शोधपत्र के अनुसार, टाटा मूलभूत अनुसंधान संस्थान के भारतीय खगोलशास्त्री मयंक वाहिया और जापान की नेशनल एस्ट्रोनॉमिकल ऑब्जर्वेटरी के जापानी खगोलशास्त्री मिस्तुरू सोमा ने वैदिक ऋषि अत्रि द्वारा वर्णित ऋग्वेद ग्रंथ में सबसे शुरुआती पूर्ण सूर्यग्रहण का संदर्भ पाया है। तिलक की व्याख्या के अनुसार, सूर्यग्रहण उस समय हुआ जब वसंत विषुव देखें कालपुरुष तारामण्डल में था, और यह शरद विषुव से तीन दिन पहले पड़ा। खगोलशास्त्रियों मयंक वाहिया और मित्सुरु सोमा ने इस सूर्यग्रहण की तिथि २२ अक्टूबर ४२०२ ईसा पूर्व या १९ अक्टूबर ३८११ ईसा पूर्व निर्धारित की है।

खगोलशास्त्रियों ने यह भी दावा किया है कि अत्रि के ग्रहण की कहानी हिन्दू पौराणिक कथाओं में राहु और केतु के ग्रहण की सामान्य कहानियों से अलग और पुरानी है।

 संदर्भ 

श्रेणी:खगोलिकी का इतिहास
230सप्तर्षि तारामंडल में अत्रि तारे का स्थान
अत्रि, जिसका बायर नामांकन "डॅल्टा अर्से मॅजोरिस" (  या   ) है, सप्तर्षि तारामंडल का सातवा सबसे रोशन तारा है। यह हमसे क़रीब ८१ प्रकाश-वर्ष की दूरी पर स्थित है और पृथ्वी से इसका औसत सापेक्ष कांतिमान (यानि चमक का मैग्निट्यूड) ३.३२ है। इस तारे का नाम महर्षि अत्रि पर रखा गया है।

 अन्य भाषाओं में 
अत्रि को अंग्रेज़ी में "मॅगरॅज़" () भी कहा जाता है। यह अरबी भाषा के "अल-मग़रिज़" () से लिया गया है जिसका अर्थ "दुम की जड़" है। अरब खगोलशास्त्र में इस तारामंडल में जो काल्पनिक भालू की आकृति बनाई जाती थी यह तारा उसकी दुम की जड़ के स्थान पर स्थित है।

 वर्णन 
अत्रि एक 3 श्रेणी का नीला-सफ़ेद मुख्य अनुक्रम तारा है। इसके दो बहुत ही धुंधले से साथी तारे हैं, जिनमें से एक का नाम डॅल्टा अर्से मॅजोरिस बी (  ) और दुसरे का डॅल्टा अर्से मॅजोरिस सी (  ) रखा गया है।

 इन्हें भी देखें 
 मुख्य अनुक्रम
 सप्तर्षि तारामंडल

 सन्दर्भ 

श्रेणी:तारे
श्रेणी:मुख्य अनुक्रम तारे
श्रेणी:सप्तर्षि तारामंडल
श्रेणी:हिन्दी विकि डीवीडी परियोजना
अत्रि (वैदिक ऋषि) ब्रम्हा जी के मानस पुत्रों में से एक थे। चन्द्रमा, दत्तात्रेय और दुर्वासा ये तीन पुत्र थे। इन्हें अग्नि, इन्द्र और सनातन संस्कृति के अन्य वैदिक देवताओं के लिए बड़ी संख्या में भजन लिखने का श्रेय दिया जाता है। अत्रि सनातन परंम्परा में सप्तर्षि (सात महान वैदिक ऋषियों) में से एक है, और सबसे अधिक ऋग्वेद: में इनका उल्लेख है।
अयोध्या नरेश श्रीराम अपने वनवास काल में भार्या सीता तथा बन्धु लक्ष्मण के संग अत्रि ऋषि के चित्रकूट आश्रम में आए थे। अत्रि ऋषि सती अनुसुईया के पति थे। सती अनुसुईया सोलह सतियों में से एक थीं। जिन्होंने अपने तपोबल से ब्रम्हा, विष्णु एवं महेश को बालक रूप में परिवर्तित कर दिया था।पुराणों में वर्णित है कि इन्हीं तीनों देवों ने माता अनुसुईया से वरदान प्राप्त किया था, कि हम आपके पुत्र रूप में आपके गर्भ से जन्म लेंगे । 

यही तीनों चन्द्रमा (ब्रम्हा) दत्तात्रेय (विष्णु) और दुर्वासा (शिव) के अवतार हैं। यह भी धारणा है कि ऋषि अत्रि ने अंजुली में जल भरकर सागर को सोख लिया था यह गलत धारणा है समुद्र को सोखने वाले महर्षि अगस्त्य थे।

सन्दर्भ
सप्तर्षि तारामंडल में भी अत्रि ऋषि का नाम आता है ।जैसे- मरीचि, वशिष्ठ, श्रृंगीरस, अत्रि, रितु, पुलस्त्य, पुल्ह।
श्रेणी:रामायण के पात्र
श्रेणी:हिन्दू पुराण आधार
श्रेणी:ऋग्वेद:
अत्रिदेव विद्यालंकार (१९०२ -- ) एक हिन्दी लेखक एवं अनुवादक। उन्होने आयुर्वेद ग्रन्थों का हिन्दी अनुवाद एवं टीकाएँ लिखीं।

 कृतियाँ
 न्याय वैद्यक और विषतंत्र (    ;आरोग्य सिन्धु कार्यालय ; १९२७)
 योगचिकित्सा : अनुपान के साथ (चौखम्भा संस्कृत सीरीज ; १९५३)
 संस्कृत साहित्य में आयुर्वेद (भारतीय ज्ञानपीठ, काशी ; १९५६) 
 प्राचीन भारत के प्रसाधन (भूमिका-लेखक : रायकृष्णदास ; भारतीय ज्ञानपीठ, काशी 1958)
 आयुर्वेद का बृहत् इतिहास (हिन्दी समिति, उत्तर प्रदेश शासन ; १९६० )
 रसशास्त्र : मेडिकल एवं आयुवेदिक कॉलेजों के लिये पाठ्य पुस्तक (हिन्दी साहित्य सम्मेलन, प्रयाग ; 1961)
 दामोदरगुप्त कृत कुट्टनीमतम् का हिन्दी अनुवाद (इण्डोलॉजिकल बुक हाउस, वाराणसी ; १९६१)
 भैषज्यकल्पना ( हिन्दी साहित्य सम्मेलन, 1962 या 1963)
 चरकसंहिता का सांस्कृतिक अनुशीलन (शान्ति प्रकाशन ; १९६४)
 आयुर्वेद का इतिहास : वैदिक काल से आज तक - पाठ्यक्रम की दृष्टि से (भूमिका-लेखक, वासुदेवशरण अग्रवाल ; हिन्दी साहित्य सम्मेलन, प्रयाग, 1965)
 सुश्रुतसंहिता (मोतीलाल बनारसीदास ; १९६८)

सन्दर्भ
 

बाहरी कड़ियाँ
आयुर्वेद का बृहत् इतिहास  (अत्रिदेव विद्यालंकार)
संस्कृत साहित्य में आयुर्वेद 
भैषज्यसंहिता
कुट्टनीमतम् (संस्कृत विकिस्रोत)
कुट्टनीमतम  (अत्रिदेव विद्यालंकार द्वारा कृत हिन्दी अनुवाद सहित)

श्रेणी:हिन्दी लेखक
अत्रौलिधन में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

 बाहरी कड़ियाँ 
 बिहार - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 बिहार सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 

श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:औरंगाबाद, बिहार
श्रेणी:गाँव
अत्रौलिबंवारी में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

 बाहरी कड़ियाँ 
 बिहार - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 बिहार सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 

श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:औरंगाबाद, बिहार
श्रेणी:गाँव
प्रोफेसर अत्सुशी कमाल ओकुडा (जन्म:1960, अंग्रेज़ी:  ) एक जापानी कानूनी विद्वान, लेखक और अनुवादक हैं। वह इस्लामी कानून (शरीयत) और संबंधित क्षेत्रों में विशेषज्ञ हैं। उन्हें केइओ विश्वविद्यालय के सामान्य नीति संकाय में प्रोफेसर के रूप में पदोन्नत किया गया था।   

 इन्हें भी देखें 

 कोहन कवाउची
 हबीबा काओरी नकटा
 हाना ताजिमा

सन्दर्भ

 बाहरी कड़ियाँ 
 प्रोफेसर अत्सुशी ओकुडा ट्विटर पर
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1960 में जन्मे लोग
श्रेणी:जापान के मुसलमान
श्रेणी:इस्लामी अध्ययन विद्वान
श्रेणी:इस्लाम में परिवर्तित लोगों की सूची
अथनी () भारत के कर्नाटक राज्य के बेलगाम ज़िले में स्थित एक नगर है। इस से लगभग १८ किमी दूर कृष्णा नदी बहती है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394"       ,"   , 2017,  9780241332894

 इन्हें भी देखें 
 बेलगाम ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:बेलगाम ज़िला
श्रेणी:कर्नाटक के शहर
श्रेणी:बेलगाम ज़िले के नगर
अथमलगोला पटना, बिहार का एक प्रखण्ड है।

 भूगोल 
अथमलगोला पटना से 56 किलोमीटर पूर्व में स्थित है।..अथमलगोला प्रखंड अथमलगोला बाजार के पास एनएच 31 के बगल में उत्तर दिशा की ओर स्थित है।..प्रखंड मुख्यालय से उत्तर में पावन गंगा नदी बहती है।..गंगा नदी के करीब ही प्राथमिक स्वास्थ्य केन्द्र है।..जबकि दक्षिण में एनएच 31 है।..मुख्यालय से मात्र 200 मीटर की दूरी पर जयप्रकाश हॉल्ट महुली है।..जहां पटना से मोकामा की ओर जाने वाली सभी लोकल ट्रेनो का ठहराव है।.. और अगर कोई पटना से एक्सप्रेस ट्रेन से यहां आना चाहे तो वह बख्तियारपुर जंक्शन उतर कर अथमलगोला बाजार के लिए ऑटो से आया जा सकता है।.. और अगर कोई मोकामा से लोकल ट्रेन से आना चाहे तो जय प्रकाश हॉल्ट उतर कर प्रखंड मुख्यालय आ सकता है।..लेकिन अगर कोई मोकामा से एक्सप्रेस ट्रेन से आना चाहे तो वह बाढ़ स्टेशन पर उतर कर फिर ऑटो से अथमलगोला बाजार उतर कर प्रखंड मुख्यालय जा सकता है।.. आवागमन के मामले में यहां ट्रेन और बस दोनो की सुविधा है।..साथ ही कुछ ही दुरी पर अथमलगोला थाना और स्टेट बैंक भी मौजूद है।.. यहां पर एक सरकारी पशु चिकित्सा केन्द्र भी है।.. शिक्षा की दृष्टिकोण से भी यहां प्राइमरी स्कूल से लेकर इंटर तक के विधालय मौजूद हैं।..और उच्च शिक्षा के लिए बाढ़ और बख्तियारपुर में महाविधालय स्थित है।..शिक्षा के मामले में यह क्षेत्र काफी विकसित है।..वही अगर यहां के जमीन की बात की जाए तो वह बहुत उपजाऊ है।...यहां पर मुख्यत: तीन प्रकार की मिट्टी है।.. रेलवे लाइन से दक्षिण की जमीन केवाल मिट्टी है।..जिसे टाल की एरिया कहा जाता है।..टाल को दाल का कटोरा भी कहा जाता है।.. जबकि गंगा की उत्तर की मिट्टी बलुई है।..जिसमें परवल की खेती पड़े पैमाने पर किसान करते हैं।.. वहीं गंगा से दक्षिण और रेलवे लाइन से उत्तर की बीच में जो मिट्टी पाई जाती है वह ... मकई, गेहूं और सब्जी के लिए खाफी उपयुक्त है।..ए मिट्टी धुसरित है।..यहां लोग काफी महनती होते हैं ... एही वजह है कि जायदातर लोग यहां खुशहाल हैं।..जहां तक यहां के लोगों के शारीरिक बनावट का सवाल है तो ये लोग लंबे चौड़े, गोरे...और मजबूत कद काठी के होते हैं।...जहां तक राजनीति की बात की जाए तो यहां के लोग काफी सजग हैं।..अथमलगोला प्रखंड बाढ़ विधानसभा में आता है।..पहले ए बाढ़ लोकसभा में पड़ता था।..लेकिन परीसिमन के बाद बाढ़ लोकसभा क्षेत्र को समाप्त कर मुंगेर बना दिया गया।...अथमलगोला प्रखंड का एरिया, बाढ़ विधानसभा और मुंगेर लोकसभा क्षेत्र फारवर्ड बहुल एरिया है।..इस कड़ी में राजपुत, भूमिहार, ब्राह्मण हैं।.. वहीं दलित, महादलित, अल्पसंख्य, बैकवर्ड वर्ग के लोगों की भी अच्छी खासी संख्या है।..लेकिन सबसे बड़ी बात यह है कि सभी लोगों में भाई चारा है।... जो की यहां की सबसे बड़ी पूंजी है।...

 जनसांख्यिकी 
 यातायात के लिए कई तरह के विकल्प उपलब्ध है जैसे  रिक्शा  ऑटो डीजल ऑटो बस इत्यादि अथमलगोला में तमाम तरह के सुविधा है। सबसे अच्छी बात ये है की यहां एकता और भाईचारा का मिसाल दुसरे स्थानों पर भी दिया जाता है बड़े बुजुर्गों का आदर सम्मान और नवयुवकों का आपसी सहयोग इस जगह की खूबसूरती को चार चांद लगाने का काम करता है। 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

प्रखण्ड, अथमलगोला
अथमलगोला () भारत के बिहार राज्य के पटना ज़िले में स्थित एक गाँव है जो इसी नाम के प्रखण्ड में स्थित है। यहाँ अथमलगोला रेलवे स्टेशन स्थित है।" :   ,"      ,   , 2012,  9788180697999"   :     ," . . ,  , 1993,  9788170993810

 जनसंख्या 
भारत की सन् 2011 की जनगणना के अनुसार अथमलगोला ग्राम की जनसंख्या 1,899 और अथमलगोला प्रखण्ड के सभी गाँवों की जनसंख्या 90,964 थी।

 इन्हें भी देखें 
 पटना ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:पटना जिला
श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:पटना जिला के गाँव
अथमिया राजन एक भारतीय अभिनेत्री हैं जो मुख्य रूप से मलयालम और तमिल भाषा की फिल्मों में काम करती हैं।

 व्यक्तिगत जीवन 
अथमिया का जन्म केरल के कन्नूर में हुआ था।  उन्होंने मैंगलोर के श्री देवी कॉलेज ऑफ नर्सिंग से नर्सिंग में स्नातक की पढ़ाई पूरी की।  उन्होंने 25 जनवरी 2021 को कन्नूर में सनूप के. नांबियार से शादी की।

 आजीविका 
मुख्य अभिनेत्री के रूप में अथमिया की पहली फिल्म तमिल फिल्म मनम कोठी परवई में आई, जिसमें उन्होंने शिवकार्तिकेयन् के साथ एक गाँव की लड़की की भूमिका निभाई।  इसके बाद उन्होंने रंजन प्रमोद की रोज़ गिटारिनाल में मुख्य भूमिका निभाई, जिसमें उन्होंने एक एयरलाइन प्रशिक्षु की भूमिका निभाई, जो दो प्रेमियों के बीच फंसी एक मासूम लड़की थी।  मनम कोठी परवई की फिल्म समीक्षा में द हिंदू की मलाथी रंगराजन ने कहा कि "नई खोजी अथमिया अपनी अभिव्यंजक आंखों से बहुत कुछ बताती हैं। उनकी भूमिका में दम है, और वह इसे अच्छी तरह से निभाती हैं"।  2014 में, वह पोंगाडी नींगलम उन्गा कधलुम में दिखाई दीं, इसके बाद 2016 में अमीईबा में उन्होंने पीड़ितों में से एक की भूमिका निभाई।  उनकी अगली फिल्म तमिल में थी जिसका नाम कावियां था।  इसके बाद उन्होंने जोसेफ (2018) और मारकोनी मथाई (2019) में मुख्य भूमिकाएँ निभाईं।
फिल्मोग्राफी
फ़िल्म 
अचानोरु वाझा वेचु (2023)
 अभ्युहम् (2023)
 शेफ़ीकिंते संतोषम (2022)
 अदृश्याम (2022)
 जॉन लूथर (2022)
 शेखर (2022)
 पुझु (2022)
 अवियाल (2022)
 कोल्ड केस (2021)
 कावियाँ (2019)
 रेडियो माधव (2019)
 जोसेफ (2018)
 अमीईबा (2016)
 रोज़ गिटारिनाल (2013)
 पुरस्कार एवं नामांकन 
 पुरस्कार एवं नामांकन की सूची वर्ष पुरस्कार श्रेणी कार्य परिणाम संदर्भ 2019 केरल फिल्म क्रिटिक्स एसोसिएशन पुरस्कार विशेष जूरी पुरस्कार जोसेफ, नमम्  

 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:कन्नूर की अभिनेत्रियाँ
श्रेणी:मलयालम सिनेमा की अभिनेत्रियाँ
श्रेणी:तमिल सिनेमा की अभिनेत्रियाँ
श्रेणी:भारतीय फ़िल्म अभिनेत्रियाँ
250अंगूठाकारअथरनाला ब्रिज, पुरी
अथरनाला ब्रिज उड़ीसा राज्य में पुरी शहर की मांडुपुर नदी पर बना हुआ है। अथरनाला ब्रिज का निर्माण 13वीं शताब्दी में हुआ था। पुरी नगर के प्रवेश द्वार पर बना यह ब्रिज 85 मीटर लंबा और 11 मीटर चौड़ा है। अथरनाला ब्रिज को मध्यकाल की निर्माण कला का बेहतरीन उदाहरण माना जाता है।

श्रेणी:ओड़िशा
अथरबडी भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है। यह गाँव अल्मोडा तहसील के अंतर्गत आता है।

 जनसांख्यिकी 
भारत की सन् 2011 की जनगणना के अनुसार गाँव की कुल जनसंख्या 328 है।200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

अथरबडी, अल्मोडा तहसील
अथरबडी, अल्मोडा तहसील
अथरबडी, अल्मोडा तहसील
अथर्वशिखा उपनिषद अथर्ववेदीय शाखा के अन्तर्गत एक उपनिषद है। यह उपनिषद संस्कृत भाषा में लिखित है। इसके रचयिता वैदिक काल के ऋषियों को माना जाता है परन्तु मुख्यत वेदव्यास जी को कई उपनिषदों का लेखक माना जाता है।

 रचनाकाल 
उपनिषदों के रचनाकाल के सम्बन्ध में विद्वानों का एक मत नहीं है। कुछ उपनिषदों को वेदों की मूल संहिताओं का अंश माना गया है। ये सर्वाधिक प्राचीन हैं। कुछ उपनिषद ब्राह्मण और आरण्यक ग्रन्थों के अंश माने गये हैं। इनका रचनाकाल संहिताओं के बाद का है। उपनिषदों के काल के विषय में निश्चित मत नहीं है समान्यत उपनिषदो का काल रचनाकाल ३००० ईसा पूर्व से ५०० ईसा पूर्व माना गया है। उपनिषदों के काल-निर्णय के लिए निम्न मुख्य तथ्यों को आधार माना गया है 
 पुरातत्व एवं भौगोलिक परिस्थितियां
 पौराणिक अथवा वैदिक ॠषियों के नाम
 सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी राजाओं के समयकाल
 उपनिषदों में वर्णित खगोलीय विवरण

निम्न विद्वानों द्वारा विभिन्न उपनिषदों का रचना काल निम्न क्रम में माना गया है 1926, . 1314-


""
 विभिन्न विद्वानों द्वारा वैदिक या उपनिषद काल के लिये विभिन्न निर्धारित समयावधि
! लेखक!! शुरुवात ()!!समापन ()विधि
-
लोकमान्य तिलक ( भी इससे सहमत है) "-: ;"6000 "-: ;"200खगोलिय विधि
-
बी. वी. कामेश्वर "-: ;"2300 "-: ;"2000खगोलिय विधि
-
मैक्स मूलर "-: ;"1000 "-: ;"800भाषाई विश्लेषण
-
रनाडे "-: ;"1200 "-: ;"600भाषाई विश्लेषण, वैचारिक सिदान्त, 
-
राधा कृष्णन "-: ;"800600वैचारिक सिदान्त


 मुख्य उपनिषदों का रचनाकाल डयुसेन (1000  800  500 ) रनाडे (1200  600 )  राधा कृष्णन (800  600 ) अत्यंत प्राचीन उपनिषद गद्य शैली में: बृहदारण्यक, छान्दोग्य, तैत्तिरीय, ऐतरेय, कौषीतकि, केनकविता शैली में: केन, कठ, ईश, श्वेताश्वतर, मुण्डकबाद के उपनिषद गद्य शैली में: प्रश्न, मैत्री, मांडूक्यसमूह : बृहदारण्यक, छान्दोग्यसमूह : ईश, केनसमूह : ऐतरेय, तैत्तिरीय, कौषीतकिसमूह : कठ, मुण्डक, श्वेताश्वतरसमूह : प्रश्न, मांडूक्य, मैत्राणयी''बुद्ध काल से पूर्व के: ऐतरेय, कौषीतकि, तैत्तिरीय, छान्दोग्य, बृहदारण्यक, केनमध्यकालीन: केन (13), बृहदारण्यक ( 821), कठ, मांडूक्यसांख्य एवं योग पर अधारित:''' मैत्री, श्वेताश्वतर


 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 उपनिषदों ने आत्मनिरीक्षण का मार्ग बताया
 
 मूल ग्रन्थ 
     
 पीडीईएफ् प्रारूप, देवनागरी में अनेक उपनिषद
 
 

 अनुवाद 
    
 11    
      .
     
 डॉ मृदुल कीर्ति द्वारा उपनिषदों का हिन्दी काव्य रूपान्तरण
   -     108 -    11 ( )          -- , ,  

श्रेणी:दर्शन
श्रेणी:वैदिक धर्म
श्रेणी:उपनिषद
अथर्वशिर उपनिषद अथर्ववेदीय शाखा के अन्तर्गत एक उपनिषद है। यह उपनिषद संस्कृत भाषा में लिखित है। इसके रचयिता वैदिक काल के ऋषियों को माना जाता है परन्तु मुख्यत वेदव्यास जी को कई उपनिषदों का लेखक माना जाता है।

 रचनाकाल 
उपनिषदों के रचनाकाल के सम्बन्ध में विद्वानों का एक मत नहीं है। कुछ उपनिषदों को वेदों की मूल संहिताओं का अंश माना गया है। ये सर्वाधिक प्राचीन हैं। कुछ उपनिषद ब्राह्मण और आरण्यक ग्रन्थों के अंश माने गये हैं। इनका रचनाकाल संहिताओं के बाद का है। उपनिषदों के काल के विषय में निश्चित मत नहीं है समान्यत उपनिषदो का काल रचनाकाल ३००० ईसा पूर्व से ५०० ईसा पूर्व माना गया है। उपनिषदों के काल-निर्णय के लिए निम्न मुख्य तथ्यों को आधार माना गया है 
 पुरातत्व एवं भौगोलिक परिस्थितियां
 पौराणिक अथवा वैदिक ॠषियों के नाम
 सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी राजाओं के समयकाल
 उपनिषदों में वर्णित खगोलीय विवरण

निम्न विद्वानों द्वारा विभिन्न उपनिषदों का रचना काल निम्न क्रम में माना गया है 1926, . 1314-


""
 विभिन्न विद्वानों द्वारा वैदिक या उपनिषद काल के लिये विभिन्न निर्धारित समयावधि
! लेखक!! शुरुवात ()!!समापन ()विधि
-
लोकमान्य तिलक ( भी इससे सहमत है) "-: ;"6000 "-: ;"200खगोलिय विधि
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बी. वी. कामेश्वर "-: ;"2300 "-: ;"2000खगोलिय विधि
-
मैक्स मूलर "-: ;"1000 "-: ;"800भाषाई विश्लेषण
-
रनाडे "-: ;"1200 "-: ;"600भाषाई विश्लेषण, वैचारिक सिदान्त, 
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राधा कृष्णन "-: ;"800600वैचारिक सिदान्त


 मुख्य उपनिषदों का रचनाकाल डयुसेन (1000  800  500 ) रनाडे (1200  600 )  राधा कृष्णन (800  600 ) अत्यंत प्राचीन उपनिषद गद्य शैली में: बृहदारण्यक, छान्दोग्य, तैत्तिरीय, ऐतरेय, कौषीतकि, केनकविता शैली में: केन, कठ, ईश, श्वेताश्वतर, मुण्डकबाद के उपनिषद गद्य शैली में: प्रश्न, मैत्री, मांडूक्यसमूह : बृहदारण्यक, छान्दोग्यसमूह : ईश, केनसमूह : ऐतरेय, तैत्तिरीय, कौषीतकिसमूह : कठ, मुण्डक, श्वेताश्वतरसमूह : प्रश्न, मांडूक्य, मैत्राणयी''बुद्ध काल से पूर्व के: ऐतरेय, कौषीतकि, तैत्तिरीय, छान्दोग्य, बृहदारण्यक, केनमध्यकालीन: केन (13), बृहदारण्यक ( 821), कठ, मांडूक्यसांख्य एवं योग पर अधारित:''' मैत्री, श्वेताश्वतर


 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 उपनिषदों ने आत्मनिरीक्षण का मार्ग बताया
 
 मूल ग्रन्थ 
     
 पीडीईएफ् प्रारूप, देवनागरी में अनेक उपनिषद
 
 

 अनुवाद 
    
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 डॉ मृदुल कीर्ति द्वारा उपनिषदों का हिन्दी काव्य रूपान्तरण
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श्रेणी:दर्शन
श्रेणी:वैदिक धर्म
श्रेणी:उपनिषद
अथर्वा मुरली (जन्म 7 मई 1989) एक भारतीय अभिनेता हैं जो तमिल सिनेमा में काम करते हैं। अथर्वा ने अपने अभिनय जीवन की शुरुआत बाना कथाडी (2010) से की। 

आरंभिक जीवन
अथर्वा का दिवंगत तमिल अभिनेता मुरली और उनकी पत्नी शोभा की संतान थे। उनकी एक बड़ी बहन काव्या और एक छोटा भाई आकाश है। वे कन्नड़ परिवार से ताल्लुक रखते हैं। उन्होंने सेंट माइकल्स अकादमी से अपनी स्कूली शिक्षा पूरी की। उन्होंने सत्यभामा इंस्टीट्यूट ऑफ साइंस एंड टेक्नोलॉजी में इंजीनियरिंग की पढ़ाई की।

वर्ष 2009 में उनके पिता ने उन्हें सत्य ज्योति फिल्म्स द्वारा निर्मित और बद्री वेंकटेश द्वारा निर्देशित एक फिल्म में मुख्य भूमिका निभाने का प्रस्ताव दिया। मार्च 2009 में शुरु हुई इस फिल्म का नाम था बाना कथाडी। इसमें अथर्वा ने साथी अभिनेत्री सामंथा के साथ काम किया था। इसमें उन्होंने रॉयपुरम झुग्गी के एक नौजवान की भूमिका निभाई है। इस तरह की जीवनशैली के बारे में जानने के लिए वे पैंतालीस दिनों तक उस इलाके में रहे। उन्होंने फिल्म के लिए पतंग उड़ाना भी सीखा।

अथर्वा की एट्टी एस. माइकल रायप्पन द्वारा निर्मित एक स्पोर्ट्स ड्रामा फिल्म है। इसमें उन्होंने श्री दिव्या के साथ अभिनय किया है। जनवरी 2016 में, उन्होंने घोषणा की कि उन्होंने किकैस एंटरटेनमेंट नामक एक प्रोडक्शन स्टूडियो स्थापित किया है।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

 

श्रेणी:1989 में जन्मे लोग
श्रेणी:तमिल अभिनेता
अथांग  कोंकणी भाषा के विख्यात साहित्यकार जयंती नायक द्वारा रचित एक कहानीसंग्रह है जिसके लिये उन्हें सन् 2004 में कोंकणी भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत कोंकणी भाषा की पुस्तकें
अथाह  नेपाली भाषा के विख्यात साहित्यकार बिन्द्या सुब्बा द्वारा रचित एक उपन्यास है जिसके लिये उन्हें सन् 2003 में नेपाली भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत नेपाली भाषा की पुस्तकें
अथिया शेट्टी एक भारतीय फ़िल्म अभिनेत्री हैं  जिन्होंने अपने कैरियर की शुरुआत हीरो फ़िल्म से  की। अथिया के पिता का नाम सुनील शेट्टी और माता का नाम मना शेट्टी है। 
इन्होंने अपनी पढ़ाई न्यूयॉर्क फ़िल्म अकेडमी से पूरी की। अथिया के भाई का  नाम अहान शेट्टी है। इन्होंने हाल ही में नवाज़ुद्दीन सिद्दीकी के साथ मोतीचूर्ण चकनाचूर फिल्म बनाई थी, जोकि 15 नवंबर 2019 को रिलीज़ हुई। इसमे इन्होंने अनीता (अनी) का किरदार निभाया तथा फ़िल्म 
में ये विदेश जाने के लिए बेताब रहती हैं।
सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय फ़िल्म अभिनेत्री
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:अभिनेत्री
श्रेणी:1992 में जन्मे लोग
श्रेणी:मुम्बई के लोग
श्रेणी:हिन्दी अभिनेत्री
श्रेणी:जीवन परिचय
अथिरापिल्ली जलप्रपात, भारत के केरल राज्य में स्थित त्रिशूर जिले के अथिरापिल्ली पंचायत में चलाकुडी नदी पर स्थित है, जो शोलायार पर्वतमाला के प्रवेश द्वार पर पश्चिमी घाट के ऊपरी भाग से निकलती है। यह केरल का सबसे बड़ा झरना है, जिसकी ऊंचाई 81.5 फीट है। अथिरापिल्ली से वाज़हाचल झरने तक बस थोड़ी ही दूरी पर है, यह घने हरे जंगलों के घिरा है और इसमें वनस्पतियों और जीवों की कई लुप्तप्राय और स्थानिक प्रजातियाँ पायी जाती हैं।
नदी
नीचे से अथिराप्पिल्ली जलप्रपात का दृश्य
चलाकुडी नदी पश्चिमी घाट के अनाईमलाई पहाड़ों से निकलती है। और इसकी लंबाई 145 किलोमीटर (90 मील) है।"अथिरापिल्ली-वज़हाचल"   () .   3  2007.ये नदी वज़ाचल वन से होकर अरब सागर की ओर बहती है। शुरुआत में नदी सहजता से बहती है लेकिन अथिरापिल्ली के पास आते ही इसकी गति तेज हो जाती है। अथिराप्पिल्ली जलप्रपात का जल बड़ी चट्टानों के चारों ओर से टकराती है और तीन अलग-अलग धाराओं में नीचे गिरती है।

वन्यजीव
क्षेत्र के वन वन्यजीवों में भारतीय हाथी, बंगाल टाइगर, भारतीय तेंदुआ,  इत्यादि पाये जाते हैं। अथिरापिल्ली-वज़हाचल क्षेत्र में अद्वितीय 180 मीटर (590 फीट) ऊंचाई वाला तटवर्ती वन एकमात्र स्थान है जहाँ महाधनेश पक्षी की सभी चार दक्षिण भारतीय प्रजातियाँ पाए जाते हैं। क्षेत्र में  सागौन, बांस और नीलगिरी के विशाल वृक्ष पाए जाते हैं 
पर्यटनस्थल
निकटतम अनुमानित बिंदु से देखें
बरसात के मौसम के दौरान
नीचे से अथिराप्पिल्ली झरने का दृश्य
मानसून की बारिश के बाद अथिरापल्ली झरने के आसपास पश्चिमी घाट के हरे-भरे जंगल।
अथिरापिल्ली जलप्रपात का निकटतम रेलवे स्टेशन चलक्कुडी रेलवे स्टेशन के पश्चिम में 30 किलोमीटर (19 मील) दूर है, और त्रिशूर शहर का निकटतम हवाई अड्डा कोचीन अंतर्राष्ट्रीय हवाई अड्डा है, जो झरने से लगभग 55 किलोमीटर (34 मील) दक्षिण पश्चिम और 58 किलोमीटर (36 मील) दक्षिण में बसा हुआ है।"अथिरापिल्ली और वज़हाचल"   केरल के पर्यटन विभाग की आधिकारिक वेबसाइट। 3 अगस्त 2007 को पुनःप्राप्त चालक्कुडी से टैक्सी या बस द्वारा अथिराप्पिल्ली आसानी से पहुँचा जा सकता है। अथिराप्पिल्ली तमिलनाडु और केरल को जोड़ने वाले राज्य राजमार्ग पर स्थित है, यहाँ विशाल घने जंगल पाये जाते हैं इसलिए यहाँ रात में यात्रा की अनुमति नही मिलती है। दोनों छोर पर स्थित चौकियाँ भारतीय समयानुसार शाम 6:30 बजे तक बंद हो जाती हैं। चालक्कुडी से अथिरापिल्ली झरने तक की यात्रा घुमावदार सड़कों, छोटे गांवों और हरे-भरे पेड़ों के परिदृश्य से होकर गुजरती है।"प्रमुख पर्यटक आकर्षण।"  केरल सरकार, वन प्रभागीय कार्यालय, वज़हाचल 4 अगस्त 2007 को पुनःप्राप्त
 सन्दर्भ 

श्रेणी:त्रिशूर जिले के झरने
श्रेणी:केरल में पर्यटन