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कुंवर नारायण का वाजश्रवा के बहाने खण्ड-काव्य अपने समकालीनों और परवर्ती रचनाकारों के काव्य-संग्रहों के बीच एक अलग और विशिष्ट स्वाद देने वाला है जिसे प्रौढ़ विचारशील मन से ही महसूस किया जा सकता है। यह गहरी अंतर्दृष्टि से किये गये जीवन के उत्सव और हाहाकार का साक्षात्कार है। ऋग्वेद, उपनिषद और गीता की न जाने कितनी दार्शनिक अनुगूंजें हैं इसमें, जो कुछ सुनायी पड़ती हैं, कुछ नहीं सुनायी पड़तीं। अछोर अतीत है पीछे, अनंत अंधकार है आगे। बीच में अथाह जीवन है, जो केवल मानवों का नहीं, सम्पूर्ण सृष्टि का है और जो खंड में नहीं बल्कि अखंड काल की निरंतरता में प्रवहमान है। कुंवर नारायण के इस संग्रह में भी मृत्यु का गहरा बोध है। भले ही इसमें जीवन की ओर से मृत्यु को देखने की कोशिश है। यदि मृत्यु न होती तो जीवन को इस प्रकार देखने की आकांक्षा भी न होती। मृत्यु ही जीवन को अर्थ देती है और निरर्थक में भी अर्थ भरती है' यह कथन असंगत नहीं है। मृत्यु है इसीलिए जिजीविषा भी है। जिजीविषा है इसीलिए सम्भावना भी। 

कुंवर नारायण के इस काव्य में विषयवस्तु के बिल्कुल विपरीत एक गजब की सहजता और भाषा प्रवाह है। कहीं कोई शब्द अपरिचित नहीं पर अर्थ की गहराइयों के साथ विद्यमान। भावावेग के दबाव के अनेक अवसर आते हैं और आ सकते थे पर कवि पूर्णतः संयम और काव्यानुशासन के साथ सहज होकर पांव रखता है। कदम-कदम पर विचारों के उँचे टीले और गहरी खाइयां हैं पर प्रवाह ऐसा कि एक शब्द दूसरे को ठेल कर आगे निकलता और धारा को अविच्छिन्न रखता हुआ। जैसे सागर की लहरें जो धकेलती हुई आगे बढ़तीं और पछाड़ खाकर पीछे लौटती हैं। जैस फेन बुदबुद और जल का शाश्वत प्रवाह एक साथ। इस काव्य की हर कविता अपने में अलग मगर एक विचार प्रवाह में जुड़ी हुई है। कथन वैचित्र्य और तुकों के साथ सैकड़ों चुस्त उक्तियां सूक्तियों-सी उद्धृत की जाने योग्य हैं। विषय गम्भीरता के साथ सहजता का यह अद्भुत संयोग महान कवि तुलसी की याद दिला देता है। आज के काव्य परिदृश्य में जबकि वर्तमान और स्थूल दृश्य यथार्थ ही सब कुछ है, इस भाव भूमि की कविता से गुजरना एक विरल अनुभव है।

कन्हैयालाल नंदन के शब्दों में- "हाल में ही प्रकाशित कुंवर नारायण जी के काव्यसंग्रह 'वाजश्रवा के बहाने' को भी शब्द-शब्द रमते हुए पढ़ा। इस रचना को मैं उनकी वैचारिकता, उनकी दार्शनिकता का मील का पत्थर मानता हूं। अद्भुत लिखा है। फिदा हूं उनकी लेखन शैली पर। इसके पहले भी उन्होंने अपने पूर्ववर्ती काव्य संग्रह 'आत्मजयी' में नचिकेता के संदर्भ में कई महत्वपूर्ण मुद्दों को चमत्कारिक ढंग से विश्लेषित किया है। इन कविताओं की सबसे बड़ी विशेषता ये है कि इनमें कवि ने भारतीय प्राचीन मिथकों, प्रतीकों का आधुनिक संदर्भो में इस्तेमाल करते हुए समकालीन जीवन से जोड़ने का आश्चर्यजनक कार्य किया है।"
 सन्दर्भ 

श्रेणी:हिन्दी विकि डीवीडी परियोजना
वाज़िरगंज गया, बिहार का एक प्रखण्ड है। 

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला
श्रेणी:बिहार के प्रखण्ड
वाजिद अली (जन्म 1 सितंबर 2000) एक भारतीय क्रिकेटर हैं । उन्होंने ११ जनवरी २०२० को उत्तर प्रदेश के लिए २०१ ९ -२० रणजी ट्रॉफी में प्रथम श्रेणी में पदार्पण किया । 
 सन्दर्भ 

बाहरी कड़ियाँ
 

श्रेणी:जीवित लोग
वाजिद अली शाह लखनऊ और अवध के नवाब रहे। ये अमजद अली शाह के पुत्र थे। इनके बेटे बिरजिस क़द्र अवध के अंतिम नवाब थे।
संगीत की दुनिया में नवाब वाजिद अली शाह का नाम अविस्मरणीय है। ये 'ठुमरी' इस संगीत विधा के जन्मदाता के रूप में जाने जाते हैं। इनके दरबार में हर दिन संगीत का जलसा हुआ करता था। इनके समय में ठुमरी को कत्थक नृत्य के साथ गाया जाता था। इन्होने कई बेहतरीन ठुमरियां रची। कहा जाता है कि जब अंग्रेजों ने अवध पर कब्जा कर लिया और नवाब वाजिद अली शाह को देश निकाला दे दिया, तब उन्होने 'बाबुल मोरा नैहर छूटो जाय्' यह प्रसिद्ध ठुमरी गाते हुए अपनी रियासत से अलविदा कहा।

 एक नवाब के रूप में
वजीद अली शाह उस समय औध के सिंहासन पर चढ़ने के लिए सबसे दुर्भाग्यपूर्ण थे जब ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी समृद्ध अवध के प्रतिष्ठित सिंहासन को पकड़ने के लिए दृढ़ थी। दूसरी परिस्थितियों में शायद वह शासक के रूप में सफल हो सकता है क्योंकि उसके पास कई गुण थे जो उसे एक अच्छा प्रशासक बनाते थे। भारतीय परंपरा में ललित कला के सबसे उदार और भावुक संरक्षकों में से एक होने के अलावा, वह अपने विषयों के प्रति उदार, दयालु और दयालु थे। 

 कलाओं से संबंध 
शास्त्रीय नृ्त्य कथक का वाजिद अली शाह के दरबार में विशेष विकास हुआ।

वाजिद अली शाह 'रहस्नृत्य' का विशाल आयोजन करते और कृष्ण की भूमिका स्वयं निभाते थे ।

इनके दरबार में होलिकोत्सव भी भव्यता से मनाया जाता था।

 गुलाबों सिताबों नामक विशिष्ट कठपुतली शैली जो कि वाजिद अली शाह के जीवनी पर आधारित है, का विकास प्रमुख आंगिक दृश्य कला रूप में हुआ।

 साहित्य में योगदान 

परफॉर्मिंग आर्ट्स की तरह, वाजिद अली शाह ने भी अपनी अदालत में साहित्य और कई कवियों और लेखकों को संरक्षित किया। उनमें से उल्लेखनीय 'बराक', 'अहमद मिर्जा सबीर', 'मुफ्ती मुंशी' और 'आमिर अहमद अमीर' थे, जिन्होंने वाजिद अली शाह, इरशाद-हम-सुल्तान और हिदायत-हम-सुल्तान के आदेशों पर किताबें लिखीं।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ
    (1847-1856)
वाजिद शाह (जन्म 20 नवंबर 1999) हांगकांग के एक क्रिकेट खिलाड़ी हैं।  नवंबर 2019 में, उन्हें बांग्लादेश में 2019 एसीसी इमर्जिंग टीम एशिया कप के लिए हाँगकाँग क्रिकेट टीम में नामित किया गया था।  उन्होंने 14 नवंबर 2019 को इमर्जिंग टीम्स कप में बांग्लादेश के खिलाफ हांगकांग के लिए लिस्ट ए में पदार्पण किया। 

 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

 
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1999 में जन्मे लोग
वाजिदपुर खैर, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:अलीगढ़ जिला के गाँव
वाजिदपुर भारतीय राज्य बिहार के पटना जिले के मनेर प्रखण्ड का एक गाँव है।

 भूगोल 

 जनसांख्यिकी 

 यातायात 

 आदर्श स्थल 

 शिक्षा 

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:पटना जिला के गाँव
वाजिदपुर नादा कोइल, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:अलीगढ़ जिला के गाँव
वाजिदा तबस्सुम (; 16 मार्च 1935  7 दिसंबर 2011) उर्दू भाषा की भारतीय लेखिका, कवयित्री और गीतकार थीं। अपने जीवनकाल में उन्होंने 27 किताबें लिखीं जिनमें से कुछ कहानियों के ऊपर फ़िल्में और भारतीय टेलीविज़न धारावाहिक कार्यक्रम बनी हैं। उनकी 1975 की विवादस्पद कहानी उतरन पर आधारित 1988 में एक लोकप्रिय भारतीय टेलीविज़न धारावाहिक बना था। 1994 में सच डिवोटेड सिस्टर्ज़ नामक 20 लघुकथाओं की किताब में उतरन का अंग्रेज़ी अनुवाद समावेश किया गया था जिसके ऊपर 1996 में मीरा नायर और हेलेना क्रिएल द्वारा लिखित कामसूत्र: अ टेल ऑफ़ लव नामक फ़िल्म बनी थी।

जीवनी
वाजिदा तबस्सुम अमरावती, महाराष्ट्र में पैदा हुई थीं। उनहोंने उस्मानिया विश्वविद्यालय से उर्दू भाषा में डिग्री प्राप्त की। स्नातक के बाद उनका परिवार अमरावती से हैदराबाद चला गया जहाँ के कुलीन सामाजिक जीवन की पृष्ठभूमि में उनहोंने 1940 से उर्दू की दक्खिनी बोली में कहानियाँ लिखना शुरू की। उनहोंने 1960 में अपने चचेरे भाई से शादी की जो भारतीय रेल में काम करते थे। उनके पति ने अपनी सेवानिवृत्ति के बाद उनकी सभी कहानियाँ छपवाया। वे अपने चार बेटे और एक बेटी के साथ मुंबई में बस गए।

वाजिदा तबस्सुम की कहानियाँ बीसवीं सदी में प्रकाशित होने लगी। तत्कालीन हैदराबादी नवाबों के आनंदी और प्रणयशील माने जानेवाले जीवनों पर आधारित ये कहानियाँ रत्यात्मक थीं। 1960 में शहर-ए-ममनू नाम से प्रकाशित उनके कथा संग्रह को बहुत ख्याति और सकारात्मक प्रतिक्रिया मिली। साहितियक आलोचक मुजतबा हुसैन के अनुसार चुग़ताई के बाद वे पहली लेखिका थीं जिसे साहिब-ए-असलूब कहा जा सकता था। दूसरी तरफ़ उनहोंने उनकी कहानियों में शराफ़त की कमी पर अफ़सोस जताया। उतरन, जिसके ऊपर फ़िल्में और टेलीविज़न धारावाहिक कार्यक्रम बनी हैं, तबस्सुम के लिए एक साहित्यिक उपलब्धि थी। उनकी कहानियाँ नथ का बोझ, हौर ऊपर और नथ उतरवाई भी रत्यात्मक होने की वजह से विवादस्पद थीं। 1960 से 1970 की दशक में उनकी रत्यात्मक कहानियाँ शमा में प्रकाशित होती थीं और यही उनकी आमदनी का मुख्य स्रोत था। तथापि, संधि शोथ के निदान के बाद वे अपने मुंबई के घर में तन्हाई की ज़िंदगी गुज़ारने लगीं हालाँकि उनके घर में फ़िल्मों की शूटिंग होती थी। 7 दिसंबर 2011 को उनकी मुंबई में मृत्यु हो गई।

कृतियाँ
 तहख़ाना (1968)
 उतरन (1975)
 कैसे समझाऊँ (1977)
 फूल खिलने दो (1977)
 ज़ख़्म-ए-दिल और महक, और महक (1978)
 ज़र ज़न ज़मीन (1978)

संदर्भ

बाहरी कड़ियाँ
 

श्रेणी:1935 में जन्मे लोग
श्रेणी:महाराष्ट्र के कवि
श्रेणी:२०११ में निधन
वजीरवुध (थाई: , आरटीजीएस: वाचिरावुत, १ जनवरी १८८१ - २६ नवंबर १९२५), चकरी वंश के तहत सियाम के छठे राजा थे, १९१० से १९२५ में उनकी मृत्यु तक शासन किया। राजा वजीरवुध को सियामी राष्ट्रवाद बनाने और बढ़ावा देने के अपने प्रयासों के लिए जाना जाता है।  उनके शासनकाल की विशेषता सियाम के आंदोलन से लोकतंत्र की ओर और प्रथम विश्व युद्ध में न्यूनतम भागीदारी थी।
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव , तहसील ठाकुरद्वारा, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।

सम्बंधित जनगणना कोड: 
राज्य कोड :09 
जिला कोड :135 
तहसील कोड : 00717
 गाँव कोड: 114727 

भूगोल
जनसांख्यिकी
यातायात
आदर्श स्थल
शिक्षा
इन्हें भी देखें
सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
उत्तर प्रदेश की तहसीलों का नक्शा

श्रेणी:ठाकुरद्वारा तहसील के गाँव
वाजिमा म्यूज़ीअम ऑफ उरुशी आर्ट  ( जापानी : ) जापान के वाजिमा में स्थित एक संग्रहालय है। यह संग्रहालय लाह कला के लिए प्रसिद्ध है।

 इतिहास 
संग्रहालय 1991 में खोला गया था, जिसके उद्घाटन के समय मूल रूप से 300 कार्य शामिल थे, और 2021 में यह दर्ज किया गया था कि संग्रहालय में कला में 1428 कार्य हैं।  अगस्त 2020 में, संग्रहालय ने गूगल कला और संस्कृति मंच के माध्यम से एक वर्चुअल प्रदर्शनी का आयोजन किया।  जून 2021 में, संग्रहालय के भंडारण के विस्तार के लिए एक समारोह आयोजित किया गया था।  यह जापान का पहला संग्रहालय है जो लाह कला में माहिर है।  इमारत का डिजाइन शोगाकुइन के स्कूल भवन से प्रेरित है। 

 संग्रह 
संग्रहालय में ऐसी प्रदर्शनी हैं जो लाह कला के इतिहास और विशेषताओं की व्याख्या करते हैं।  संग्रहालय में समकालीन कलाकारों द्वारा लाह के काम के साथ-साथ पूर्व और दक्षिण पूर्व एशिया के विभिन्न देशों से लाह से निर्मित वस्तुओं का संग्रह शामिल हैं।  कुछ लाह के काम कला अकादमियों के लोगों से आते हैं।  संग्रहालय में वाजिमा-नूरी के बारे में प्रदर्शनियां हैं।  संग्रहालय में जापानी लाह के बर्तन के बारे में वीडियो भी हैं।  नवंबर 2014 में, संग्रहालय ने "वाजिमा लाह कला कलाकार 20वीं वर्षगांठ" नामक एक प्रदर्शनी की मेजबानी की, जिसमें  स्थानीय कलाकारों द्वारा किए गए कामों को प्रदर्शित किया गया था।  जून 2015 में, संग्रहालय ने 70 कार्यों का प्रदर्शन किया, जो एदो काल से आते हैं, ये कार्य जापानी पौराणिक कथाओं की कल्पनाओं और राक्षसों से संबंधित थे।  सितंबर 2015 में, संग्रहालय में लाह कलाकारों द्वारा बनाई गई किकुमाकी पेंटिंग का प्रदर्शन किया गया था।  इसके अलावा, सितंबर 2015 की प्रदर्शनी में, माकी-ए काओके सेट, एदो काल के दौरान शादियों में इस्तेमाल किया जाने वाला एक उपकरण, संग्रहालय में प्रस्तुत किया गया था।  दिसंबर 2020 में, संग्रहालय ने सात अलग-अलग देशों और क्षेत्रों के लाख से बने 45 कार्यों के साथ एक प्रदर्शनी का आयोजन किया, जिसमें सेक के सेट और कटोरे भी शामिल थे।  फरवरी 2021 में, संग्रहालय ने पांच प्राथमिक विद्यालयों के 153 छात्रों द्वारा किए कार्यों की एक प्रदर्शनी का आयोजन किया, जिसमें शिकिन की तकनीकों का उपयोग किया गया था, इनमें फूलों, बिल्लियों, ड्रैगन्फ्लाइ और लताओं की नक्काशी शामिल थे।  नवंबर 2021 में, संग्रहालय के उद्घाटन की 30 वीं वर्षगांठ के उपलक्ष्य में, वाजिमा में लाह कला के इतिहास पर एक प्रदर्शनी प्रस्तुत की गई थी, जिसे "मेड इन वाजिमा-द एज ऑफ लैकर" कहा जाता है, जिसमें 19वीं सदी के उत्तरार्ध से 92 कार्यों की प्रदर्शनी थी। 

सन्दर्भ
 
श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
श्रेणी:       
श्रेणी:संग्रहालय
श्रेणी:जापानी कला
वाजेगाँव () भारत के महाराष्ट्र राज्य के नांदेड़ ज़िले में स्थित एक नगर है।"   :   ,"  ,     . ., 2015,  9789380844831",  ,"  ,  , 2010,  9788179914458

 इन्हें भी देखें 
 नांदेड़ ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:नांदेड़ ज़िला
श्रेणी:महाराष्ट्र के शहर
श्रेणी:नांदेड़ ज़िले के नगर
वाट अरुण () , बैंकाक स्थित एक बौद्ध मंदिर (वाट) है। इस मंदिर का नाम हिन्दू देवता अरुण के नाम पर है, जो सूर्य के सारथी हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:विश्व के प्रसिद्ध मंदिर
जेम्स वाट, (19 जनवरी 1736 - 25 अगस्त १८१९) एक स्कॉटिश आविष्कारक और यांत्रिक इंजीनियर सुधार जिसका  भाप इंजन द्वारा लाया परिवर्तन करने के लिए मौलिक थे औद्योगिक क्रांति दोनों में और ग्रेट ब्रिटेन के साम्राज्य दुनिया.

जबकि के एक साधन निर्माता के रूप में काम करने के ग्लासगो विश्वविद्यालय, वाट के प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में दिलचस्पी बन गए भाप इंजन. उन्होंने महसूस किया कि समकालीन इंजन के डिजाइन को बार - बार ठंडा और फिर हीटिंग द्वारा ऊर्जा का एक बड़ा सौदा बर्बाद कि सिलेंडर. वाट एक डिजाइन वृद्धि, अलग कंडेनसर, जो ऊर्जा के इस बर्बादी से बचा और मौलिक शक्ति, दक्षता और भाप इंजन की लागत प्रभावशीलता में सुधार की शुरुआत की. वह की अवधारणा विकसित अश्वशक्ति . एसआई शक्ति की इकाई वाट, उसके बाद नामित किया गया था।

वाट अपने आविष्कार का व्यवसायीकरण करने का प्रयास किया, लेकिन महान वित्तीय कठिनाइयों का अनुभव किया जब तक उन्होंने 1775 में के साथ एक साझेदारी में प्रवेश किया मैथ्यू . के नए फर्म  और वाट के अंत में अत्यधिक सफल वाट और एक अमीर आदमी बन गया। सेवानिवृत्ति में, वाट नए आविष्कार हालांकि कोई नहीं के रूप में अपने भाप इंजन काम के रूप में महत्वपूर्ण थे विकसित करने के लिए जारी रखा. वह 83 वर्ष की आयु में 1819 में निधन हो गया। वाट मानव इतिहास में सबसे प्रभावशाली आंकड़ों के रूप में वर्णित किया गया है।
वाट फू ( लाओ भाषा में :    ; शाब्दिक अर्थ : मन्दिर-पर्वत ) दक्षिणी लाओस में स्थित एक प्राचीन हिन्दू मन्दिर परिसर है जो अब भग्न अवस्था में है। यह मन्दिर दक्षिण-पूर्व एशिया के सबसे पुराने पूजास्थलों में से है। यह मन्दिर परिसर 'फू खाओ' पर्वत के आधार के पास निर्मित है और चम्पासक प्रान्त में मेकोंग से ६ किमी की दूरी पर है। 

श्रेणी:हिन्दू मन्दिर
श्रेणी:युनेस्को विश्व विरासत स्थल
वाट फ्रा केव (हरित बुद्ध मंदिर ; थाई भाषा :   वाट फ्रा केव, :   , उच्चारण : .. ) थाईलैण्ड का एक प्रसिद्ध मंदिर है जो वहाँ का सबसे पवित्र मंदिर माना जाता है। इसका आधिकारिक नाम 'वाट फ्रा श्री रतन सतसदाराम' ( ) है। यह मन्दिर बैंकाक के ऐतिहासिक केन्द्र में है। इस मन्दिर के परिसर में अनेक भवन हैं। इसमें हरित बुद्ध प्रतिमा विराजमान है। थाईलैंडवासियों के लिए ये हरित बुद्ध उनके देश के रक्षक हैं।

इस मंदिर परिसर को लगभग दो किमी लम्बी दीवार से घेरा गया है। परिसर को घेरने वाली बाहर की दीवार रामायण का चित्रांकन है। थाईलैंड बौद्ध बहुल देश है जहां राजा सहित लगभग सम्पूर्ण प्रजा राम्माकीयेन (रामायण) के अठाहरवीं शताब्दी में अस्तित्व में आए संस्करण को राष्ट्रीय ग्रंथ की तरह मानती है।

श्रेणी:थाइलैण्ड के बौद्ध तीर्थ
श्रेणी:बैंकाक के बौद्ध मंदिर
वाटक कुरुपत नारायण मेनन  को शास्त्रीय नृत्य और  शास्त्रीय संगीत के क्षेत्र में भारत सरकार द्वारा सन १९६९ में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये केरल से हैं।

श्रेणी:1911 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९९७ में निधन
श्रेणी:भारतीय शास्त्रीय संगीत
300परिपथ-आरेख में दर्शाने हेतु शक्तिमापी का प्रतीक
वाटमीटर
300एकल-फेज परिपथ में शक्तिमापी जो जोड़ने की विधि 
शक्तिमापी या वाटमीटर () किसी विद्युत-लोड द्वारा ली जा रही विद्युत-शक्ति को मापने के लिये प्रयुक्त होता है। चूंकि शक्ति का मान धारा एवं वोल्टता दोनो के मान (एवं उनके बीच कलान्तर) पर निर्भर करती है, इसलिये वाटमीटर की रचना ऐसी होती है कि यह इन दोनो राशियों को नापते हुए उनका गुणनफल (कला-सहित) निकाले। इस दृष्टि से परिपथ में जोड़ने के लिये इसमें प्राय: चार-सिरे (टर्मिनल) प्रदान किये गये होते हैं। दो सिरे धारा के श्रेणीक्रम में जुड़ते हैं और अन्य दो वोल्टेज के समान्तर-क्रम में।

 प्रकार
वाटर् २००५ में बनी एक कैनेडियन् चित्र है। चित्र की निर्देशिका दीपा मेहता हैं और रचनाकार अनुराग कश्यप हैं, जिन्होंने संवादो का हिन्दी में अनुवाद भी किया था। यह चित्र सन १९३८ के समय पर निर्धारित है और उन विधवाओं के जिंन्दगी के बारे में है जो बनारस (भारत) के आश्रम में रहती थीं। यह चित्र के पहले दीपा मेहता ने फायर और अर्थ बनाया था। वाटर सन् १९४० के गाँव की विधवाओं की दु:ख भरी कहानियों का आत्मविश्लेषण करता है और स्त्री द्वेशी और बहिष्कार जैसे विवादस्पद विषयों पर प्रकाश डालता है। यह चित्र भारत में ९ मार्च २००७ को जारी किया गया था।

इस चित्र के मुख्य कलाकार सीमा बिस्वास, लीसा रेय, जॉन एब्रहाम और सरला करियास्वामी हैं। संगीतकार ए॰आर्॰ रेहमान हैं और गीतकार सुख्विंदर सिंग और रकीम आलाब हैं।
संगठन का नाम: वाटर कम्युनिटि इंडिया

 पता: 
 दिल्ली - 110091
 राज्य: दिल्ली
 फोन: 9250725116 9211530510
 ईमेल: ..

 वेबसाइट: .

 सम्पर्क व्यक्ति: मीनाक्षी अरोड़ा (चेयर पर्सन)
शिराज केसर
विशेषज्ञता
पानी पर जन जागरूकता अभियान
वाटर लिटरेसी कार्यक्रम
जल और स्वच्छता पर एडवोकेसी और अभियान
पर्यावरण शिक्षा

श्रेणी:सरकारी संस्थान
जल पोलो (वाटर पोलो) पानी में खेला जाने वाला एक प्रतिस्पर्धी खेल है जिसे ७-७ सदस्यों वाली दो टीमें खेलतीं हैं। दोनों ही टीमों का लक्ष्य अपने प्रतिद्वंदी के खिलाफ गोल दागना होता है। खेल के दौरान कोई भी खिलाड़ी अपने पाँव को ज़मीन पर नहीं लगा सकता।

श्रेणी:खेल
अंगूठाकारवाटर व्यू टावर
वाटर व्यू टावर एक गगनचुम्बी इमारत बननी निश्चित हुई थी। फिल्हाल इसका निर्माण कार्य स्थगित है। 

श्रेणी:सर्वोच्च गगनचुम्बी
, , 

वाटर स्कीइंग पानी के ऊपर सतह के एक खेल है जिसमें व्यक्ति स्की की सहायता से पानी पर चलते रहता हैं एवं उसे नाव के पीछे से खीचा जा रहा होता हैं। इस नाव में एक केबल लगा रहता हैं जो खीचने में मदद करता हैं। इस खेल के लिए पानी का समतल (चिकना) होना, खीचने के लिए एक नाव (जिसपर रस्सी लगी रहती हैं), एक या दो स्की, तीन लोग (राज्य नौका विहार कानूनों पर निर्भर करता है) और एक निजी तैरने वाली डिवाइस, आवश्यक चीजें हैं। इसके अलावा खिलाड़ी के पास ऊपरी और निचले शरीर की मांशपेशियों में में पर्याप्त ताकत एवं अच्छा संतुलन होना चाहिए। स्कीइंग एक मजेदार खेल है एवं यह सभी उम्र के लोगों को आनंद देता है। पानी पर स्की करने के लिए कोई न्यूनतम आयु का होना आवश्यक नहीं है।

बुनियादी तकनीक

वाटर स्कीयर दो तरीकों से अपने स्की सेट को शुरू कर सकते हैं: जिसमे गीलापन सबसे आम है, लेकिन सूखे में भी संभव है। वाटर स्कीइंग आम तौर पर एक गहरे पानी में शुरुआत के साथ शुरू होता है। 

उपकरण

जल

वाटर स्कीइंग किसी भी प्रकार के पानी में किया जा सकता हैं जैसे नदी, झील या समुद्र मेंलेकिन शांत जल में मनोरंजन स्कीइंग के लिए आदर्श होते हैं। 

स्की

युवा स्कीयर आम तौर पर बच्चों के स्की से शुरू करते हैं जिसमे दो स्की अपने आगे एवं पीछे से मिलकर बंधे रहते हैं। 

नाव

स्कीइंग प्रतियोगिताओ में विशेष रूप से डिजाइन की गयी टो बोट का उपयोग होता हैं है। अधिकांश टो बोट में एक छोटा पतवार एवं इसकी सतह चपटी होती हैं। 

सुरक्षा उपायों

वाटर स्कीइंग खतरों से भरा खेल है इसलिए इसमें सुरक्षा महत्वपूर्ण है।

इसलिए इसमें 200 फीट (61 मीटर) चौड़ा स्कीइंग स्थान होना चाहिए एवं पानी के कम से कम 5 से 6 फीट (1.5 1.8 मीटर) गहरा होना चाहिए। 

इतिहास

वाटर स्कीइंग का आविष्कार 1922 में जब राल्फ सैमुएलसन स्की ने की। उनके भाई बेन ने इस काम में उनकी बोट से टो कर मदद की एवं वे 32 किलोमीटर प्रति घंटा (20 मील प्रति घंटा) की गति तक पहुंच गए।  सैमुएलसन ने संयुक्त राज्य अमेरिका में लोगों को वाटर स्कीइंग सीखाने में 15 साल बिताए। उन्होंने विभिन्न प्रदर्शनों के जरिये लोगों को इसकी बारीकियां सीखाई। 

विषयों

3-घटना टूर्नामेंट वाटर स्कीइंग

संयुक्त राज्य अमेरिका में प्रत्येक गर्मी के मौसम में 900 पानी स्की प्रतियोगिताओं का आयोजन किया जाता हैं।  प्रतियोगी वाटर स्कीइंग तीन चक्र के होते हैं: स्लैलम, छलांग एवं चाल  

स्लैलम

इसमें चुस्त बनने की कोशिश में, स्लैलम पानी स्कीयर केवल एक स्की का उपयोग करता हैं। 

छलांग

वाटर स्की जम्पर लम्बी दूरी की तय करने की कोशिश में दो लंबे स्की का उपयोग करते हैं। किसी टूर्नामेंट में रैंप हिट करने के लिए स्कीयर को तीन प्रयास करने का मौका दिया जाता है। 

चाल

चाल प्रतियोगिता, इन तीन क्लासिक वाटर स्कीइंग प्रतियोगिताओं में सबसे तकनीकी रूप में माना जाता हैं। 

नंगे पांव वाटर स्कीइंग

नंगे पांव पानी स्कीइंग करने वाले खिलाड़ी को जीवन रक्षा जैकेट की बजाय वेट सूट का उपयोग करना चाहिए। इसमें सुरक्षा के कई तकनिकी पहलु होते हैं जिनपर पूरा ध्यान देना चाहिए।

शो स्कीइंग

शो स्कीइंग, वाटर स्कीइंग का एक प्रकार है जहां स्कीयर कुछ हद तक जिमनास्ट की तरह की चालें एवं प्रदर्शन करता है जब उसे नाव से खींचा जा रहा होता है। इस प्रकार की पहला शो 1928 में आयोजित की गयी थी। 

फ्रीस्टाइल छलांग

फ्रीस्टाइल छलांग को अक्सर शो जम्पिंग से संबंधित किया जाता हैं। 

नोट्स

बाहरी कड़ियाँ

 
   

श्रेणी:खेल
वाटरलू का युद्ध 18 जून 1815 में लड़ा गया था। नेपोलियन का ये अन्तिम युद्ध था एक तरफ फ्रांस था तो दूसरी तरफ ब्रिटेन, रूस, प्रशा, आस्ट्रिया, हंगरी की सेना थी। युद्ध में हारने के बाद नेपोलियन ने आत्म्सर्पण कर दिया था। मित्र राष्ट्रों ने उसे कैदी के रूप में सेंट हैलेना नामक टापू पर भेज दिया जहाँ 52 वर्षों की आयु में 1821 ई. में उसकी मृत्यु हो गई।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:नेपोलियन
श्रेणी:फ्रांस के युद्ध
श्रेणी:यूरोप के युद्ध
विश्व में वाटरलू नामक कम से कम दो नगर हैं।

 वाटरलू 1 
स्थिति : 42डिग्री 33मिनट अक्षांश तथा 92डिग्री 26मिनट देशान्तर। यह नगर संयुक्त राज्य अमरीका, के पूर्वी आइओवा प्रांत में, सीडर नदी के किनारे बसा हुआ है। यहाँ पर नदी लगभग 200 से 900 फुट तक चौड़ी है, एवं सर्वदा स्वच्छ जल से परिपूर्ण रहती है। इसके लगभग 90 मील पश्चिम की ओर ब्यूक तथा 275 मील पश्चिम में शिकागो नगर स्थित है। इस नगर में 90 प्रतिशत गोरे लोग रहते हैं। यहाँ पर कृषि तथा पशुपालन ही मुख्य उद्यम हैं तथा दुग्ध व्यवसाय का यह एक प्रधान केंद्र है। अन्य उद्योगों में ट्रैक्टर, मोटर आदि बनाना ही मुख्य है।

 वाटरलू 2 
वाटरलू नाम का नगर बेल्जियम में स्थित है। यहीं पर इतिहास प्रसिद्ध वह युद्ध हुआ था जिसमें नेपोलियन बोनापार्ट को हार का सामना करना पड़ा था। इसी युद्ध के कारण इसका नाम प्रसिद्ध हो गया।

श्रेणी:इतिहास
श्रेणी:शहर
वाटिका या बाग या बगीचा एक नियोजित स्थान है, जो आमतौर पर बाहरी रूप से, प्रदर्शन, खेती, या पौधों और प्राकृतिक मनोरंजन के लिए अलग सेट किया जाता है। बाग प्राकृतिक और मानव निर्मित दोनों प्रकार की सामग्रियों को शामिल कर सकता है।

बाग अक्सर झरने , झाड़ियों, फव्वारे, तालाबों, आदि की सुविधा युक्त नियोजित किये जाते हैं।  इस तरह के  कुछ बाग केवल सजावटी उद्देश्यों के लिए हैं, जबकि अन्य खाद्य फसलों का उत्पादन भी करते हैं। खाद्य उत्पादक वाटिका खेतों से अलग हैं। उनके उद्देश्य छोटे पैमाने पर  अर्थात बिक्री के लिए उत्पादन के बजाय एक शौक या आत्म-भरण तक का होता है । ये बगीचे रुचि पैदा करने और आत्मिक शांति व आनंद के लिए विभिन्न ऊंचाइयों, रंगों, बनावट और सुगंधित फूलों के पौधों से युक्त होते हैं।

आमतौर पर आज एक आवासीय या सार्वजनिक बाग है, लेकिन वाटिका शब्द पारंपरिक रूप से अधिक सामान्य रहा है। ज़ू , जो नकली प्राकृतिक आवासों मेंजंगली जानवरों को प्रदर्शित करते हैं, पहले ज़ूलॉजिकल गार्डन कहलाते थे ।

 डिज़ाइन 
वाटिका डिजाइन वाटिका और परिदृश्य के लेआउट और रोपण की योजना बनाने की प्रक्रिया है। गार्डन को बगीचे के मालिकों द्वारा स्वयं या पेशेवरों द्वारा डिज़ाइन किया जा सकता है। पेशेवर वाटिका डिजाइनरों को डिजाइन और बागवानी के सिद्धांतों में प्रशिक्षित किया जाता है, और पौधों का उपयोग करने का ज्ञान और अनुभव है।कुछ पेशेवर वाटिका डिजाइनर भी परिदृश्य आर्किटेक्ट हैं , प्रशिक्षण का एक अधिक औपचारिक स्तर जिसे आमतौर पर एक उन्नत डिग्री और अक्सर एक राज्य लाइसेंस की आवश्यकता होती है।

वाटिका डिजाइन के तत्वों में कठिन परिदृश्य का लेआउट शामिल है, जैसे पथ, पथरीली, दीवारें, पानी की सुविधाएँ, बैठने के क्षेत्र और अलंकार, साथ ही पौधे स्वयं, उनकीबागवानी आवश्यकताओं के लिए विचार के साथ , उनके मौसम-से-उपस्थिति, जीवन काल , विकास की आदत , आकार, विकास की गति, और अन्य पौधों और परिदृश्य सुविधाओं के साथ संयोजन। अधिकांश वाटिकाों में प्राकृतिक और निर्मित तत्वों का मिश्रण होता है, हालांकि बहुत 'प्राकृतिक' वाटिका हमेशा एक स्वाभाविक रूप से कृत्रिम निर्माण होते हैं। एक बगीचे में मौजूद प्राकृतिक तत्वों में मुख्य रूप से वनस्पतियां (जैसे पेड़ और मातम ), जीव (जैसे आर्थ्रोपोड और पक्षी), मिट्टी, पानी, हवा और प्रकाश शामिल हैं। निर्मित तत्वों में पथ, आंगन शामिल हैं, डेकिंग, मूर्तियां, ड्रेनेज सिस्टम, रोशनी और इमारतें (जैसेशेड , गाज़ेबोस , पेर्गोलस और फोलीज़ ), लेकिन जीवित निर्माण जैसे फूल बेड , तालाब और लॉन भी ।

बगीचे के रखरखाव की जरूरतों पर भी ध्यान दिया जाता है। नियमित रखरखाव के लिए उपलब्ध समय या धन को शामिल करना, (यह पौधों की वृद्धि की गति को प्रभावित कर सकता है) पौधों का प्रसार या आत्म-बोना (वार्षिक या बारहमासी), खिल-समय, और कई अन्य विशेषताएं।वाटिका डिजाइन को मोटे तौर पर दो समूहों में विभाजित किया जा सकता है, औपचारिक और प्राकृतिक वाटिका।किसी भी बगीचे के डिजाइन में सबसे महत्वपूर्ण विचार यह है कि बगीचे का उपयोग कैसे किया जाएगा, इसके बाद वांछित शैलीगत शैलियों को बारीकी से देखा जाएगा, और जिस तरह से बगीचे की जगह घर या आसपास के क्षेत्रों में अन्य संरचनाओं से जुड़ेगी। ये सभी विचार बजट की सीमाओं के अधीन हैं। बजट की सीमाओं को कम पौधों और कम खर्चीले परिदृश्य सामग्री, बीज के लिए बोने के बजाय बीज के साथ एक सरल वाटिका शैली द्वारा संबोधित किया जा सकता है, और पौधे जो जल्दी से बढ़ते हैं; वैकल्पिक रूप से, बगीचे के मालिक समय-समय पर क्षेत्र के अनुसार अपने बगीचे बनाने के लिए चुन सकते हैं।

 इन्हें भी देखें 
 उद्यान (पार्क)

सन्दर्भ

श्रेणी: उद्यान
श्रेणी:मनोविनोद
वाटेगाँव () भारत के महाराष्ट्र राज्य के सांगली ज़िले में स्थित एक बड़ा ग्राम है। यहाँ के लक्ष्मीनारायण मन्दिर और वाटेश्वर मन्दिर प्रसिद्ध हैं।"   :    ,"  ,     . ., 2015,  9789380844831",   ,"  ,  , 2010,  9788179914458

 इन्हें भी देखें 
 सांगली ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:सांगली ज़िला
श्रेणी:महाराष्ट्र के गाँव
श्रेणी:सांगली ज़िले के गाँव
वाड-गुराडस्यूं-४, चौबटाखाल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

वाड-गुराडस्यूं-४, चौबटाखाल तहसील
वाड-गुराडस्यूं-४, चौबटाखाल तहसील
वाडगाव, इंद्रवेल्लि मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
वाडपल्ली () भारत के तेलंगाना राज्य के नल्गोंडा ज़िले में स्थित एक नगर है। यह 12वीं शताब्दी में स्थापित श्री मीनाक्षी अगस्त्येश्वर स्वामि मंदिर के लिए प्रसिद्ध है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394"   ,  ,"     ,  , , 2007"      ,  1956-1990,"        . 8, .   (),    , , ,  , 2016

 इन्हें भी देखें 
 नल्गोंडा ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:तेलंगाना के नगर
श्रेणी:नल्गोंडा ज़िला
श्रेणी:नल्गोंडा ज़िले के नगर