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महाभारत के द्वितीय पर्व, सभा पर्व, के अन्तर्गत कुल १० उपपर्व और ८१ अध्याय हैं।

 उपपर्व 
 सभाक्रिया पर्व
 लोकपालसभाख्यान पर्व
 राजसूयारम्भ पर्व
 जरासन्धवध पर्व
 दिग्विजय पर्व
 राजसूय पर्व 
 अर्घाभिहरण पर्व
 शिशुपालवध पर्व
 द्यूत पर्व 63
 अनुद्यूत पर्व

 अध्याय एवम श्लोक 
 अध्याय एवम श्लोक संख्या : ८१४०५६

 विषय-सूची 
सभा पर्व में देवशिल्पी विश्वकर्मा द्वारा इन्द्रप्रस्थ का निर्माण तथा मय दानव द्वारा युधिष्ठिर के लिए सभाभवन का निर्माण, देवर्षि नारद द्वारा विभिन्न लोकपालों की सभाओं का वर्णन, देवर्षि नारद के कहने पर युधिष्ठिर द्वारा राजसूय करने का संकल्प करना, जरासन्ध की कथा तथा उसका वध, पाण्डवों की दिग्विजय यात्रा, शिशुपालवध, दुर्योधन तथा शकुनि द्वारा द्युतक्रीडा का आयोजन, युधिष्ठिर की उस द्यूत में हार और पाण्डवों का वनवास आदि वर्णित है।

चित्र दीर्घा

 
 बाहरी कडियाँ 
 वेद-पुराण - यहाँ चारों वेद एवं दस से अधिक पुराण हिन्दी अर्थ सहित उपलब्ध हैं। पुराणों को यहाँ सुना भी जा सकता है।
 महर्षि प्रबंधन विश्वविद्यालय-यहाँ सम्पूर्ण वैदिक साहित्य संस्कृत में उपलब्ध है। 
 ज्ञानामृतम् - वेद, अरण्यक, उपनिषद् आदि पर सम्यक जानकारी
 वेद एवं वेदांग - आर्य समाज, जामनगर के जालघर पर सभी वेद एवं उनके भाष्य दिये हुए हैं।
 जिनका उदेश्य है - वेद प्रचार 
 वेद-विद्याडॉटकॉम

०२
सभापुर खैर, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:अलीगढ़ जिला के गाँव
"सभी घोड़े एक ही रंग के होते हैं" एक मिथ्या विरोधाभास है जो इस कथन को सिद्ध करने के लिए गणितीय प्रेरण के त्रुटिपूर्ण उपयोग से उत्पन्न होता है सभी घोड़े एक ही रंग के होते हैं।  कोई वास्तविक विरोधाभास नहीं है, क्योंकि इन तर्कों में एक महत्वपूर्ण दोष है जो उन्हें गलत बनाता है। यह उदाहरण मूल रूप से जॉर्ज पोल्या द्वारा 1954 की एक पुस्तक में अलग-अलग शब्दों में उठाया गया था: "क्या कोई  संख्याएँ समान हैं?" या "किसी भी लड़कियों की आंखें एक ही रंग की होती हैं", गणितीय प्रेरण में एक अभ्यास के रूप में।2 इसे "सभी गायों का एक ही रंग होता है" के रूप में भी पुनर्कथित किया गया है।3

विरोधाभास का "घोड़े" संस्करण 1961 में जोएल ई. कोहेन के एक व्यंग्य लेख में प्रस्तुत किया गया था। यह एक लेम्मा के रूप में कहा गया था, जिसने विशेष रूप से लेखक को "साबित" करने की अनुमति दी कि सिकंदर महान मौजूद नहीं था और उसके पास अनंत संख्या में अंग थे। 4

बहस

सभी घोड़े एक ही रंग के विरोधाभास हैं,   1 . के लिए प्रेरण चरण विफल हो रहा है

तर्क प्रेरण द्वारा प्रमाण है। पहले हम एक घोड़े के लिए एक आधार केस स्थापित करते हैं ( 11)। फिर हम सिद्ध करते हैं कि यदि   घोड़ों का रंग समान है, तो  11 घोड़ों का भी रंग समान होना चाहिए।

आधार मामला: एक घोड़ा

सिर्फ एक घोड़े का मामला मामूली है। यदि "समूह" में केवल एक घोड़ा है, तो स्पष्ट रूप से उस समूह के सभी घोड़ों का रंग समान है।

आगमनात्मक चरण

मान लें कि   घोड़े हमेशा एक ही रंग के होते हैं।  11 घोड़ों वाले समूह पर विचार करें।

सबसे पहले, एक घोड़े को बाहर करें और केवल दूसरे   घोड़ों को देखें; ये सभी एक ही रंग के हैं क्योंकि   घोड़े हमेशा एक ही रंग के होते हैं। इसी तरह, कुछ अन्य घोड़े को बाहर करें (पहले हटाए गए घोड़े के समान नहीं) और केवल अन्य   घोड़ों को देखें। उसी तर्क से, ये भी एक ही रंग के होने चाहिए। इसलिए, बाहर रखा गया पहला घोड़ा गैर-बहिष्कृत घोड़ों के समान रंग का है, जो बदले में अन्य बहिष्कृत घोड़े के समान रंग के हैं। इसलिए पहले घोड़े को बाहर रखा गया, गैर-बहिष्कृत घोड़ों, और अंतिम घोड़े को बाहर रखा गया, सभी एक ही रंग के हैं, और हमने यह साबित कर दिया है:

अगर   घोड़ों का रंग एक जैसा है, तो  11 घोड़ों का भी वही रंग होगा।

हमने पहले ही बेस केस में देखा है कि नियम ("सभी घोड़ों का रंग एक जैसा है")  11 के लिए मान्य था। यहां सिद्ध किए गए आगमनात्मक चरण का तात्पर्य है कि चूंकि नियम  11 के लिए मान्य है, यह  22 के लिए भी मान्य होना चाहिए, जिसका अर्थ यह है कि नियम मान्य है।  33 वगैरह के लिए।

इस प्रकार घोड़ों के किसी भी समूह में, सभी घोड़ों का रंग समान होना चाहिए।25

व्याख्या

ऊपर दिया गया तर्क यह अंतर्निहित धारणा बनाता है कि  11 घोड़ों के सेट का आकार कम से कम 3,3 है ताकि घोड़ों के दो उचित उपसमुच्चय जिस पर प्रेरण धारणा लागू हो, अनिवार्य रूप से साझा करेंगे एक सामान्य तत्व। यह इंडक्शन के पहले चरण में सच नहीं है, यानी, जब  12 12।

मान लीजिए दो घोड़े घोड़े  और घोड़े  हैं। जब घोड़ा  हटा दिया जाता है, तो यह सच है कि सेट में शेष घोड़े एक ही रंग के हैं (केवल घोड़ा  रहता है)। घोड़े बी को हटा दिए जाने पर भी यही सच है। हालांकि यह कथन "समूह में पहला घोड़ा बीच में घोड़ों के समान रंग का है" अर्थहीन है, क्योंकि "बीच में घोड़े" (दो सेटों में सामान्य तत्व (घोड़े) नहीं हैं)। इसलिए, उपरोक्त प्रमाण में एक तार्किक लिंक टूटा हुआ है। सबूत एक झूठा विरोधाभास बनाता है; ऐसा लगता है कि वैध तर्क से कुछ ऐसा दिखाई देता है जो स्पष्ट रूप से गलत है, लेकिन वास्तव में तर्क त्रुटिपूर्ण है।
यह लेख विश्व के देशों में शहरों की सूचियाँ के संग मिला देना चाहिये, उसके हिंदी अनुवाद के उपरांत।

यह देश के अनुसार शहरों की सूचियों की सूची है। 

  200
 अक्रोतिरि अौर धेकेलिया
 अब्खाजि़या
 अफगानिस्तान
 अमेरिकन सेमोआ 
 अल्बानिया
 अल्जीरिया
 अन्डोरा
 अंगोला
 अंग्यिला 
 आर्जेन्टीना
 आर्मिनिया
 आस्ट्रेलिया
 आस्ट्रिया
 अज़रबैजान
 बहरीन
 बांग्लादेश
 बारबाडोस
 बेलारूस
 बेल्जियम
 बेनिन
 भूटान
 बोलिविया
 बोत्सवाना
 ब्राज़ील
 बुल्गारिया
 बुरुन्डी
 कम्बोडिया
 कैमरून
 कनाडा
 चाड
 चिली
 चीन
 पीपल्ज़ रिपब्लिक ओफ़ चायना
 चीन
 होन्ग कोन्ग
 रिपब्लिक ओफ़ चायना (ताइवान)
 कोलंबिया
 कांगो
 रिपब्लिक ओफ़ कोन्गो
 कोस्टारीका
 क्रोएशिया
 क्यूबा
 साइप्रस
 चेकोस्लोवाकिया
 डेनमार्क
 ग्रीनलैंड
 डोमिनिका
 डोमिनिकन रिपब्लिक
 इक्वाडोर
 इजिप्त
 अल साल्वाडोर
 एस्टोनिया
 इथियोपिया
 फिजी
 फिनलैंड
 फ्रांस
 200
 जार्जिया
 जर्मनी
 घाना
 यूनान
 गयाना
 होन्डूरास
 हंगरी
 भारत
 इंडोनेशिया
 ईरान
 इराक
 आयरलैंड
 आइसलैंड
 इज़राईल
 इटली
 जमैका
 जापान
 जार्डन
 कज़ाकिस्तान
 कीनिया
 उत्तर कोरिया
 दक्षिण कोरिया
 कुवैत
 कर्गिस्तान
 लाओस
 लेबनान
 लेसोथो
 लायबीरिया
 लीबिया
 मलेशिया
 मारीशस
 मेक्सिको
 माल्डोवा
 मंगोलिया
 मोरोक्को
 नामीबिया
 नाव्रू
 नेपाल
 न्यूज़ीलैंड
 पाकिस्तान
 200
 पनामा
 पेरू
 फ़िलिपींस
 पोलैंड
 पुर्तगाल
 कतार
 रूस
 चेचन्या
 रवांडा
 सोमालिया
 दक्षिण अफ़्रीका
 श्रीलंका
 सूडान
 स्वाज़ीलैंड
 स्वीडन
 स्वीटजरलैंड
 सिरिया
 तंजानिया
 युगांडा
 यूक्रेन
 उज़बेकिस्तान
ऑल एलीट रेसलिंग (  ) जैक्सनविले, फ्लोरिडा में स्थित एक अमेरिकी पेशेवर कुश्ती प्रमोशन है। इसका स्वामित्व शाहिद और उनके बेटे टोनी खान के पास है, जो इसके अध्यक्ष और मुख्य कार्यकारी अधिकारी हैं। इसका मुख्यालय एवरबैंक स्टेडियम में है, जो नेशनल फुटबॉल लीग के जैक्सनविले जगुआर का घर है, यह टीम भी शाहिद खान के स्वामित्व में है। "    '  ' ;     '  " .  ,  ( 8, 2019).  अपनी स्थापना के बाद से,  दुनिया के सबसे बड़े कुश्ती प्रचारों में से एक रहा है, जो वार्षिक राजस्व के मामले में  के बाद दूसरे स्थान पर है। ,  ( 3, 2023).  "20276　1000133" ( ). 

2 अक्टूबर, 2019 से,  ने दो घंटे का साप्ताहिक टेलीविजन शो, डायनामाइट का निर्माण किया है, जिसे उनका प्रमुख कार्यक्रम माना जाता है और यह कुछ अपवादों के साथ लाइव प्रसारित होता है। यह शो दिसंबर 2021 तक टीएनटी पर प्रसारित हुआ और 5 जनवरी, 2022 को टीएनटी के सहयोगी चैनल, टीबीएस पर प्रसारित हुआ। कंपनी के दो अन्य साप्ताहिक टेलीविजन शो भी हैं, दोनों टीएनटी पर: रैम्पेज, 13 अगस्त, 2021 से प्रसारित होने वाला एक घंटे का कार्यक्रम, और कोलिजन, दो घंटे का कार्यक्रम, जिसका प्रीमियर 17 जून, 2023 को हुआ। कंपनी का टीएनटी पर बैटल ऑफ द बेल्ट्स शीर्षक से एक त्रैमासिक विशेष भी है।  के पहले दो साप्ताहिक यूट्यूब -एक्सक्लूसिव शो, डार्क एंड डार्क: एलिवेशन थे, कोलिजन के शामिल होने के बाद रद्द कर दिए गए। कंपनी साल भर में कई पे-पर-व्यू (पीपीवी) और टेलीविज़न स्पेशल भी बनाती है।

सन्दर्भ
200सभ्यता के विभिन्न उद्गमों में से एक प्राचीन मिस्र भी है। चित्र में गीज़ा पिरामिड हैं।
सभ्यता का उद्गमस्थल वह स्थान और संस्कृति है जहां सभ्यता का विकास अन्य स्थानों की सभ्यताओं से स्वतंत्र रूप से हुआ। सभ्यता एक जटिल समाज है जिसकी विशेषता राज्य का विकास, सामाजिक स्तरीकरण, शहरीकरण, तथा सांकेतिक या मौखिक भाषाओं (लेखन प्रणालियां और ग्राफिक कलाएं) से परे संचार की प्रतीकात्मक प्रणालियां होती हैं।
व्युत्पत्ति
विद्वान आम तौर पर सभ्यता के छह उद्गमों को मानते हैं जिनमें मेसोपोटामिया, प्राचीन मिस्र, प्राचीन भारत और प्राचीन चीन को एफ्रो-यूरेशिया (जिसे पहले पुरानी दुनिया कहा जाता था) में सबसे पुराना माना जाता है। जबकि पेरू तट की कैरल-सुपे सभ्यता और मेक्सिको की ओल्मेक सभ्यता को अमेरिका में सबसे पुराना माना जाता है जिसे पहले पश्चिमी साहित्य में नई दुनिया के रूप में जाना जाता था। सभ्यता के सभी उद्गमस्थल जीविका के लिए कृषि पर निर्भर थे (संभवतः कैरल-सुपे सभ्यता को छोड़कर जो प्रारंभ में समुद्री संसाधनों पर निर्भर रही होगी)। प्रारंभिक सभ्यताओं के शहरी केंद्रों की केंद्रीकृत सरकार, राजनीतिक नेताओं, धार्मिक नेताओं और सार्वजनिक कार्यों का समर्थन करने के लिए सभी किसान कृषि अधिशेष उत्पादन पर निर्भर थे। लिखित दस्तावेजों की अनुपस्थिति में प्राचीन सभ्यताओं के उदय के अधिकांश पहलू पुरातात्त्विक मूल्यांकनों में निहित होते हैं जो औपचारिक संस्थानों के विकास और भौतिक संस्कृति का दस्तावेजीकरण करते हैं। एक सभ्य जीवन शैली अंततः गहन कृषि से उत्पन्न होने वाली परिस्थितियों से जुड़ी होती है।

इन्हें भी देखें
कैरलसुपे सभ्यता
एंडियन सभ्यता

सन्दर्भ

श्रेणी:प्राचीन इतिहास
श्रेणी:व्युत्पत्ति
सभ्यता द्वार (:  ) भारतीय राज्य बिहार में पटना शहर में गंगा नदी के तट पर स्थित और बलुआ पत्थर से बना एक विजय स्मारक है। सभ्यता द्वार को बिहार राज्य की राजधानी पाटलिपुत्र की परंपराओं और संस्कृति की प्राचीन महिमा दिखाने के उद्देश्य से मौर्य-शैली वास्तुकला के साथ बनाया गया है। सभ्यता द्वार का निर्माण राजस्थान के लाल-सफेद बलुआ पत्थर से किया गया है। भवन निर्माण विभाग ने सभ्यता द्वार के आसपास काफी खूबसूरत उद्यान भी विकसित किया है। यह उद्यान भी पर्यटकों को अपनी तरफ आकर्षित कर रहा है। मुंबई के गेटवे ऑफ इंडिया, नई दिल्ली का इंडिया गेट और फतेहपुर सीकरी के बुलंद दरवाजा की शृंखला में ही यह सभ्यता द्वार भी है। पटना के लैंडमार्क सभ्यता द्वार पर बिहार से जुड़े चार महापुरुषों के संदेशों को लिखा गया है जिनमें बौद्ध धर्म के प्रवर्तक महात्मा बुद्ध, जैन धर्म के 24वें तीर्थकर भगवान महावीर, सम्राट अशोक, और मेगस्थनीज शामिल हैं। राज्य के मुख्यमंत्री नीतीश कुमार ने 20 मई 2018 को गांधी मैदान के पास स्थित सम्राट अशोक सम्मेलन केन्द्र परिसर में सभ्यता द्वार का लोकार्पण किया।

 इन्हें भी देखें 
 पटना तारामंडल
 नारद संग्रहालय, बिहार
 बिहार संग्रहालय
 मेगस्थनीज
 गोलघर
 शहीद स्मारक, पटना

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
 'सभ्यता द्वार' का लोकार्पण तथा भवन निर्माण निगम लि. के स्थापना दिवस समारोह में मुख्यमंत्री
 सभ्यता द्वार
 मुंबई के गेटवे ऑफ इंडिया से ऊंचा बिहार का सभ्यता द्वार, नीतीश ने किया उद्घाटन क्या है खास  
 'इंडिया गेट' और 'गेटवे ऑफ इंडिया' की तर्ज पर तैयार हुआ 'सभ्यता द्वार', नीतीश कुमार ने किया उद्घाटन
श्रेणी:पटना के दर्शनीय स्थल
300भारत के धौलावीर नामक से प्राप्त सिंधु-घाटी-सभ्यता के दस लिपि-चिह्न
सभ्यता शब्द का प्रयोग मानव समाज के एक सकारात्मक, प्रगतिशील और समावेशी विकास को इंगित करने के लिये किया जाता है। सभ्य समाज अक्सर उन्नत कृषि, लंबी दूरी के व्यापार, व्यावसायिक विशेषज्ञता और नगरीकरण आदि की उन्नत स्थिति का द्योतक है। इन मूल तत्वों के अलावा, सभ्यता कुछ माध्यमिक तत्वों, जैसे विकसित यातायात व्यवस्था, लेखन, मापन के मानक, संविदा एवं नुकसानी पर आधारित विधि-व्यवस्था, कला के महान शैलियों, स्मारकों के स्थापत्य, गणित, उन्नत धातुकर्म एवं खगोलविद्या आदि की स्थिति से भी परिभाषित होती है।

सभ्यता से मनुष्य के भौतिक क्षेत्र की प्रगति सूचित होती है । 

श्रेणी:सभ्यता
श्रेणी:संस्कृति
श्रेणी:समाज
श्रेणी:सांस्कृतिक इतिहास
श्रेणी:समुदायों की मानवशास्त्रीय श्रेणियाँ
सभ्यताओं का संघर्ष या "क्लैश ऑफ सिविलाइजेशन्स" राजनीति-विज्ञानी सैमुएल हंटिंगटन ( . ) द्वारा प्रतिपादित एक सिद्धान्त है जिसका सार यह है कि शीत-युद्धोत्तर संसार में लोगों की सांस्कृतिक एवं धार्मिक पहचान ही संघर्षों का मुख्य कारण होगी।

750सभ्यताओं का संघर्ष

 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 सभ्यताओं का संघर्ष और हंटिंगटन (अमर उजाला)
 सभ्यताओं के संघर्ष की अवधारणा पर क्या विराम लगा सकेंगे ओबामा 
 "   ?" --          1993
 "   ?" --           .     500-  .     .     9,176- .
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 "    ",   ,"  ,  14, 2006.
 "    ",   ,"  2007.       .    .
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   :             -       ,       ,      .     , 31 -6 अप्रैल 2005
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श्रेणी:सभ्यता
श्रेणी:युद्ध
श्रेणी:दर्शन
पूर्व ईरानी राष्ट्रपति मोहम्मद खातमी ने सैमुअल पी हंटिंगटन के सभ्यताओं का संघर्ष के सिद्धांत के जवाब के रूप में सभ्यताओं के बीच संवाद का विचार पेश किए। इस शब्द का प्रयोग शुरू में ऑस्ट्रियाई दार्शनिक हैंस कोचलर द्वारा किया गया था, जिन्होंने 1972 में यूनेस्को को लिखे एक पत्र में "विभिन्न सभ्यताओं के बीच संवाद" पर एक अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन के विचार का सुझाव दिया था और 1974 में, सेनेगल के राष्ट्रपति ल्योपोल्ड सेडेल सेनघोर के समर्थन और न्रेतत्व में "परस्पर संवाद की भूमिका" पर पहला अंतर्राष्ट्रीय सम्मेलन ("द कल्चरल सेल्फ-कॉम्प्रिहेंशन ऑफ़ नेशंस") का आयोजन किया था।  "  -  ",      , , , 2729  1974.  ,    :   (.),  -  . (    , . 1.) : , 1978.      
" :   ".

सन्दर्भ

श्रेणी:अंतरराष्ट्रीय सम्बंध सिद्धांत
श्रेणी:सभ्यता
श्रेणी:राजनीतिक नववादिता
230विश्व के कुछ शहरों में घरों को संख्यांक देने की यह परंपरा है कि सड़क की एक तरफ सम अंक होते हैं और सड़क की दूसरी तरफ विषम अंक। यदि किसी घर-ढूंढते हुए वाहनचालक को घर-संख्या मालूम हो तो उसे सड़क के केवल एक ही ओर देखने की आवश्यकता होती है 
गणित में सम () ऐसी संख्याओं को कहा जाता है जो 2 द्वारा पूर्णतः विभाज्य () हों, जैसे कि 0 2 4 6 8 10इत्यादि। यही कहने का एक और तरीका है कि सभी सम अंक 2 के गुणज () होते हैं। इस से विपरीत विषम () अंक ऐसे अंकों को कहा जाता है, जो २ द्वारा विभाज्य नहीं होते, जैसे 1 3 5 7 9 11आदि। यद्यपि मूल रूप से सम-विषम की अवधारणा अंको पर लगाई जाती थी, आधुनिक गणित में इसे अन्य चीज़ों पर भी लागू किया जाता है। किसी चीज़ की गणितीय समता () उसका वह लक्षण होती है जो यह बतलाए कि वह सम है या विषम।

 अंतिम अंक द्वारा समता-विषमता बताना 
यदि कोई संख्या सम है तो उसका अंतिम अंक भी सम ही होता है और इसी तरह विषम संख्या का अंतिम अंक भी केवल विषम ही हो सकता है। उदाहरण के लिए १२,३४,३४७ को अगर २ से विभाजित किया जाए तो यह विषम पाया जाएगा और यह इसके अंतिम अंक (७) को देखकर बिना कोई विभाजन करे तुरन्त ही बताया जा सकता है क्योंकि ७ स्वयं एक विषम अंक है।   , .,    , ...             0, 2, 4, 6  8.             1, 3, 5, 7  9 ...

 इन्हें भी देखें 
 अंक शून्य एक सम संख्या है। शून्य धनात्मक  भी है ऋणात्मक भी है 

 सन्दर्भ  

श्रेणी:गणित
यू.आर.एल एवं यू आर एन के बीच का संबंध।
सूचना प्रौद्योगिकी के क्षेत्र में सम स्रोत निर्धारक (स्रोनि) (युनिफॉर्म रिसोर्स लोकेशन) युनिफॉर्म रिसोर्स आइडेंटिफायर (यू आर आई) का एक सबसेट होता है, जिससे ये ज्ञात होता है, कि एक आइडेन्टिफाइड रिसोर्स एवं उसे पुनर्प्राप्त करने का तरीका कहाँ उपलब्ध है। प्रचलित अनुप्रयोगों एवं कई तकनीकी दस्तावेजों एवं मौखिक चर्चाओं में इसे प्रायः गलत रूप में स्रोनि (यू.आर.आई) के समानार्थी रूप में प्रयोग किया जाता है। 3305 " :              , ,       , ,  .             ,     ''  '' ." इसका सर्वज्ञात उदाहरण विश्वव्यापी वेब पर किसी जालपृष्ठ का पता होता है।

 सन्दर्भ 

बाहरी1 कड़ियाँ
  3986    ():   ( )

श्रेणी:यू आर एल
श्रेणी:अभिज्ञापक
अंगूठाकार245245पिक्सेल
अंगूठाकार243243पिक्सेल
सम राजस्थान में जैसलमेर जिले का शहर और तहसील है । यह जिला मुख्यालय जैसलमेर से 45 किमी दूर स्थित है।

 यह थार मरुस्थल के विशाल रेतीले टीलों का क्षेत्र हैं।
 'सम' में जैसलमेर से 45 किमी दूर सम की तरह ही 'सुहड़ी' गाँव के निकट स्थित विशाल रेत के टीले भी पर्यटकों के आकर्षण का केन्द्र हैं।
 यहाँ का सूर्यास्त दर्शन तथा 'ऊँट सफारी' पर्यटकों का मन मोह लेते हैं।

श्रेणी:जैसलमेर ज़िले के नगर
200अफ़्ग़ानिस्तान का समंगान प्रान्त (लाल रंग में)
200समंगान प्रान्त (, विलायत-ए-समंगान) का सविस्तार नक़्शा
समंगान (फ़ारसी: , अंग्रेजी: ) अफ़्ग़ानिस्तान का एक प्रांत है जो उस देश के उत्तर-पूर्व में स्थित है। इस प्रान्त का क्षेत्रफल ११,२६२ वर्ग किमी है और इसकी आबादी सन् २००९ में लगभग ३.५ लाख अनुमानित की गई थी।  :  (अंग्रेज़ी) ,    (सी आइ ए),  27 दिसम्बर 2011 इस प्रान्त की राजधानी समंगान शहर है। यहाँ के तीन-चौथाई लोग फ़ारसी बोलने वाले ताजिक लोग हैं और लगभग एक-चौथाई लोग उज़बेक हैं। यहाँ बहुत से पुरातन स्थल हैं, जैसे कि तख़्त-ए-रुस्तम, लेकिन तालिबान और अन्य फ़ौजों के बीच में लड़ाई के कारण इतिहासकारों के लिए यहाँ अनुसंधान करना फ़िलहाल असंभव है।

 इन्हें भी देखें 
 अफ़्ग़ानिस्तान

 सन्दर्भ 

श्रेणी:अफ़ग़ानिस्तान के प्रांत
समंदर्पल्लि, दिलावर पूर मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
समईयामऊ छिबरामऊ, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:कन्नौज जिला के गाँव
एक समकालिक कक्षा ( ), वह एक कक्षा है जिसमें एक परिक्रमा करते हुए पिंड (आमतौर पर एक उपग्रह) की कक्षीय अवधि, उस पिंड की औसत घूर्णी अवधि के बराबर होती है जिसकी वह परिक्रमा कर रहा है (आमतौर पर एक ग्रह) और एक ही घुमाव की दिशा में जैसी उस पिंड की है।

श्रेणी:खगोलगतिकी
श्रेणी:कक्षाएँ (भौतिकी)
सिमुलकास्ट (अंग्रेजी: , एक मिश्रशब्द   से मिलकर बना है।) या समकालिक प्रसारण या सामान्य शब्दों में एक साथ प्रसारण, किसी कार्यक्रम या घटना का एक से अधिक माध्यमों जैसे कि टेलीविजन के विभिन्न चैनलों या फिर रेडियो के विभिन्न चैनलों या टेलीविजन और रेडियो पर एक ही समय में होने वाला प्रसारण है। उदाहरण के लिए, सत्यमेव जयते  नामक टीवी कार्यक्रम का प्रसारण एक साथ स्टार प्लस और दूरदर्शन पर किया जाता था। इसका एक अन्य उदाहरण किसी टेलीविजन कार्यक्रम का प्रसारण इसकी मूल भाषा के अतिरिक्त, स्थानीय भाषा में डब संस्करण का प्रसारण है।
 सन्दर्भ
तेहरान म्यूज़ियम ऑफ़ कंटेम्पररी आर्ट, तेहरान समकालिक कला संग्रहालय, या समकालीन कला संग्रहालय, तेहरान,(फ़ारसी:    )
 के रूप में भी जाना जाता है। यह ईरान के सबसे बड़े कला संग्रहालय में से एक है। इसमें 3000 से अधिक कलाकृतियां हैं जिसमें 19 वीं और 20 वीं सदी की विश्व स्तरीय, यूरोपीय और अमेरिकी पेंटिंग, प्रिंट, चित्र और मूर्तियां का संग्रह शामिल है। इसके पास ईरानी आधुनिक और समकालीन कला के सबसे बड़ा संग्रह में से एक संग्रह है।

संग्रहालय का उद्घाटन महारानी फराह पहलवी द्वारा 1977 में किया गया था,  1979 की क्रांति से बस दो साल पहले।     :    ,     माना जाता है कि इसमें यूरोप और उत्तर अमेरिका के बाहर पश्चिमी उत्कृष्ट कलाकृतियों का सबसे मूल्यवान संग्रह है।             , 

 पृष्ठभूमि 
इस संग्रहालय को ईरानी वास्तुकार कामरान दीबा ने डिज़ाइन किया है जिन्होंने इसमें परंपरागत फारसी स्थापत्य कला के तत्वों का डिज़ाइन में प्रयोग किया है। इसे ललेह पार्क, तेहरान के निकट बनाया गया था।  इसके भवन को समकालीन कला के एक उदाहरण के रूप में माना जा सकता है।
चक्कर युक्त चलने का रास्ता 
संग्रहालय का अधिकतर हिस्सा जमीन के नीचे स्थित है जिसमें स्पाइरल चलने के रास्तों में गैलरियों को शाखा रूप में लगाया गया है।अनेक पश्चिमी की कलाकृतियां यहाँ के बगीचे में देखी जा सकती हैं।कलाकृतियों का बगीचा, संग्रहालय के निकट

1979 में ईरान की क्रांति के बाद, पश्चिमी कलाकृतियों को अलग से संग्रहालय की तिजोरियों में रखा गया था जब तक की क्रांति के बाद की पहली प्रदर्शनी 1999 में नहीं हुई।अब पश्चिमी कला के संग्रह को हर साल कुछ सप्ताहों के लिए दिखाया जाता है पर ईरान की परम्परावादी स्वभाव की वजह से अधिकतर कभी नहीं दिखाए जायेंगे।

इस संग्रह को यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका के बाहर सबसे मूल्यवान पश्चिमी आधुनिक कला संग्रह माना जाता है, जिसे संस्थापक अध्यक्षों डेविड गैलोवे और डोना स्टेन ने फराह पहलवी के संरक्षण में एकत्रित किया है।,  .       '  .  . 1  2012: .     .  .  . 19  2007. ये कहा जाता है कि संग्रहालय में लगभग 2.5 बिलियन मूल्य की आधुनिक कला रखी गयी है। समय-समय पर स्थानीय और विदेशी कलाकारों की कृतियों की प्रदर्शनी यहां पर लगाई जाती है।

आने वाले सालों में टूर प्रदर्शनियों की योजना बनाई गयी है जिससे इस संग्रहालय के सुधार व नयी कलाओं को खरीदने के लिए पैसा जुटाया जा सके।

प्रदर्शित लेखक
' विन्सेन्ट वैन गॉज द्वारा एक पेंटिंग, 1882" ' " , ..   19  2011.
250पॉल गौगुइन द्वारा स्टिल लाइफ पेंटिंग
250हेनरी डे टॉलॉसे-लौटरेक द्वारा एक पेंटिंग

इन्हें भी देखें
ईरान की अंतर्राष्ट्रीय रैंकिंग
सफ़ीर ऑफिस मशीन्स म्यूजियम
ईरान में आधुनिक और समकालिक कला

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
 
 

श्रेणी:तेहरान में संग्रहालय
श्रेणी: ईरानी वास्तुकला
श्रेणी: ईरान में समकालीन कला गैलरियाँ
श्रेणी: 1977 में स्थापित कला संग्रहालय
श्रेणी: ईरान में 1977 के प्रतिष्ठान
श्रेणी: ईरान में कला संग्रहालय और गैलरियाँ
श्रेणी: तेहरान में आगंतुक आकर्षण
समकालीन कला एक शब्द है जिसका प्रयोग आज की कला का वर्णन करने के लिए किया जाता है। सामान्यतः इसका तात्पर्य 1970 के दशक के बाद निर्मित कला से है। समकालीन कलाकार वैश्विक रूप से प्रभावित, सांस्कृतिक रूप से विविध और तकनीकी रूप से उन्नत दुनिया में काम करते हैं।

अंग्रेजी में आधुनिक और समकालीन समानार्थी शब्द हैं जिसके परिणामस्वरूप गैर-विशेषज्ञों द्वारा आधुनिक कला और समकालीन कला शब्दों के बीच कुछ भ्रम और उलझन पैदा हो जाती है।
दायरा
1910 में, लंदन में समकालीन कला सोसायटी की स्थापना आलोचक रोजर फ्राई और अन्य लोगों द्वारा एक निजी सोसायटी के रूप में की गई थी जिसका उद्देश्य सार्वजनिक संग्रहालयों में रखने के लिए कलाकृतियां खरीदना था।  , .  . ,    :      , 1999,    , , 9780472109029,   इस शब्द का प्रयोग करने वाली कई अन्य संस्थाएं 1930 के दशक में स्थापित की गईं जैसे 1938 में ऑस्ट्रेलिया के एडिलेड की समकालीन कला सोसायटी।      , 19391948 1945 के बाद इसकी संख्या बढ़ती गई।, 257258 इस अवधि में बोस्टन के समकालीन कला संस्थान जैसे अनेक कला संस्थानों ने अपने नाम बदलकर आधुनिक कला शब्द का प्रयोग करना शुरू कर दिया क्योंकि आधुनिकतावाद को एक ऐतिहासिक कला आंदोलन के रूप में परिभाषित किया जाने लगा और अधिकांश आधुनिक कला समकालीन होना बंद हो गई।

समकालीनता की परिभाषा स्वाभाविक रूप से सदैव समय के साथ गतिशील रहती है तथा 1910 में समकालीन कला सोसायटी द्वारा खरीदी गई कृतियों को अब समकालीन नहीं कहा जा सकता।
इन्हें भी देखें
आधुनिक कला
दृश्य कला

सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तर आधुनिक कलाएँ
श्रेणी:कला में 20वीं शताब्दी
समकालीन भारतीय साहित्य, साहित्य अकादमी, (३५, रवींद्र भवन, नई दिल्ली) की प्रतिष्ठित द्वैमासिक हिन्दी पत्रिका है। इसका प्रकाशन सन् १९८० से हो रहा है। यह पत्रिका विभिन्न भारतीय भाषाओं में रचित श्रेष्ठ समकालीन साहित्य को प्रस्तुत करती रही हैं। इसके सम्पादक श्री ब्रजेन्द्र कुमार त्रिपाठी हैं।

श्रेणी:हिन्दी पत्रिकाएँ
समकालीन सरोकार हिन्दी की एक पत्रिका है। यह लखनऊ से प्रकाशित होती है। 
 सन्दर्भ 

श्रेणी:हिन्दी
श्रेणी:हिन्दी पत्रिकाएँ
श्रेणी:सामाजिक पत्रिकाएँ
श्रेणी:साहित्यिक पत्रिकाएँ
समकेरा घरघोडा मण्डल में भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के अन्तर्गत रायगढ़ जिले का एक गाँव है। 

 बाहरी कड़ियाँ 
 छत्तीसगढ़
 सांस्कृतिक छत्तीसगढ
 जनजातियां
 कला
 खेल
 गोठ
 सतनाम पंथ
 छत्तीसगढ़ की विभूतियाँ

श्रेणी:रायगढ़ जिला, छत्तीसगढ़
200समकोण त्रिभुज
ज्यामिति में समकोण त्रिभुज की परिभाषा एक ऐसे त्रिभुज के रूप में की जाती है जिसका एक कोण 90 अंश का (अर्थात, समकोण) हो। 

समकोण के सामने वाली भुजा कर्ण कहलाती है। इसकी भुजाओं की लम्बाई के बीच में एक विशेष सम्बन्ध होता है जिसे बौधायन प्रमेय द्वारा व्यक्त किया जाता है। इसे शब्दों में इस प्रकार व्यक्त करते हैं-
 कर्ण की लम्बाई का वर्ग  आधार की लम्बाई का वर्ग  लम्ब की लम्बाई का वर्ग

300

 समकोण त्रिभुज से सम्बन्धित सूत्र क्षेत्रफल :  कर्ण :  परिमाप :   ऊँचाई : 

समकोण त्रिभुज में समकोण के अलावा अन्य दोनो कोणों (जो कर्णभुजा के साथ जुडे हुए है)का योग 90डिग्री होता है।
समकोण में कर्ण भुजा के अलावा लंब व आधार भुजा का निर्धारण हम किसी समकोण के अलावा एक कोण के आधार पर करते है
कर्ण और एक अन्य भुजा के मध्य अगर एक कोण का मान दे रखा होता हे तो उस अन्य भुजा को आधार के नाम से जानते है और उस बनाए गए कोण के सामने वाली भुजा को लंब से प्रदर्शित करते हैं।
अगर हम मान लेते है कि कर्ण ओर आधार के मध्य कोण  हैं तो समकोण त्रिभुज की प्रत्येक दो भुजा के मध्य अनुपात को निम्न नाम से दर्शाते है।

 लंबकर्ण   ;कर्णलंब  

 आधारकर्ण  ;कर्णआधार  

 लंबआधार  ;आधारलंब
134९० डिग्री के कोण को समकोण कहते हैं।

ज्यामिति और त्रिकोणमिति के सन्दर्भ में, ठीक-ठीक ९० डिग्री के कोण को समकोण ( ) कहते हैं।

सन्दर्भ

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लम्बवत

श्रेणी:ज्यामिति
श्रेणी:त्रिकोणमिति
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समक्ष का अर्थ किसी के सामने।
समक्ष का आशय "सम्मुख" से है ।

 उदाहरण 
 जांच के बाद इस पूरे मामले को पुलिस ने न्यायपालिका के समक्ष रखा।

 मूल 

 अन्य अर्थ 

 संबंधित शब्द 
 हिंदी में  साथ 
  
 अन्य भारतीय भाषाओं में निकटतम शब्द 

श्रेणी:शब्दार्थ
समगुरा बहादुरपुर भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के कन्नौज जिले के छिबरामऊ प्रखण्ड में स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:कन्नौज जिला के गाँव