marsh-mellow/hindi_wikipedia huggingface dataset:
कर्णप्रयाग विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र उत्तराखण्ड के 70 निर्वाचन क्षेत्रों में से एक है। चमोली जिले में स्थित यह निर्वाचन क्षेत्र अनारक्षित है।  2012 में इस क्षेत्र में कुल 83,807 मतदाता थे। 

 विधायक 
2017 के विधानसभा चुनाव में श्री सुरेन्द्र सिंह नेगी इस क्षेत्र के विधायक चुने गए।

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!"" विधायक
!पंजीकृत मतदाता
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!बढ़त से जीत
!स्रोत
-
2002 
"9933"
""भारतीय जनता पार्टी
""अनिल नौटियाल
62,688
54.60
1640
 
-
2007
"9933"
""भारतीय जनता पार्टी
""अनिल नौटियाल
73,445
59.60
7151
 
-
2012
"00"
""भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस
""अनुसूया प्रसाद मैखुरी
83,807
58.40
227



कालक्रम

 इन्हें भी देखें
 गढ़वाल लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र

 बाहरी कड़ियाँ
 उत्तराखण्ड मुख्य निर्वाचन अधिकारी की आधिकारिक वेबसाइट (हिन्दी में)

 सन्दर्भ 

 टिपण्णी 
 तब राज्य का नाम उत्तरांचल था।

श्रेणी:उत्तराखण्ड के विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र
कर्णफुली उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह  चट्टग्राम विभाग के  चट्टग्राम ज़िले का एक उपजिला है, जिसमें, ज़िला सदर समेत, कुल 22 उपज़िले हैं। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से दक्षिण-पूर्व की दिशा में चट्टग्राम नगर के निकट अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है। 

जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदीउर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। चट्टग्राम विभाग में, जनसांख्यिकीक रूप से, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ८६.९८ है, जबकि शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है, तथा, चट्टग्राम विभाग के पार्वत्य इलाकों में कई बौद्ध  जनजाति के लोग निवास करते हैं। यह मुख्यतः ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।

अवस्थिति
कर्णफुली उपजिला बांग्लादेश के दक्षिण-पूर्वी भाग में, चट्टग्राम विभाग के  चट्टग्राम जिले  में स्थित है। यहाँ से स्थित निकटतम् बड़ा नगर चट्टग्राम  यानी चटगाँव है।

इन्हें भी देखें
बांग्लादेश के उपजिले
बांग्लादेश का प्रशासनिक भूगोल
बरिशाल विभाग
उपज़िला निर्वाहि अधिकारी

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
उपज़िलों की सूची (पीडीएफ) (अंग्रेज़ी)
जिलानुसार उपज़िलों की सूचि-लोकल गवर्नमेंट इंजीनियरिंग डिपार्टमेंट, बांग्लादेश
:.20489. (पीडीएफ)

 श्रेणी:चट्टग्राम विभाग के उपजिले
श्रेणी:बांग्लादेश के उपजिले
कर्णफुली नदी पर कप्ताई झील

कर्णफुली नदी (बांग्ला:  कोर्णोफूली), चटगाँव और चटगाँव पर्वतीय क्षेत्र की सबसे बड़ी और सबसे महत्वपूर्ण नदी है। यह बांग्लादेश के दक्षिण पूर्वी हिस्से में बहती है। इसका उद्गम भारत के राज्य, मिजोरम, के लुशाई पर्वतों से होता है। इस नदी की चौड़ाई 667 मीटर (2,188 फुट) है और लम्बाई 270 किलोमीटर (170 मील) है। यह चटगाँव पर्वतीय क्षेत्र से होकर बहती है और अंतत: इसका विसर्जन बंगाल की खाड़ी में होता है। 1960 के दशक में कप्ताई क्षेत्र में कर्णफुली नदी पर एक बड़ा पनबिजली संयंत्र लगाया गया था। नदी के मुहाने पर बांग्लादेश का एक प्रमुख बंदरगाह चटगाँव बंदरगाह स्थित है।
 सन्दर्भ 

श्रेणी:बांग्लादेश का भूगोल
अंगूठाकारकर्ण की मृत्यु
अंगूठाकारकुरुक्षेत्र में कर्ण
अंगूठाकारअर्जुन और कर्ण के बीच युद्ध
अंगूठाकारकर्ण की माँ कुंती, अपने पति पांडु के साथ 
कर्णभारम्  (शाब्दिक अर्थ कर्ण का बोझ) भास द्वारा रचित एक संस्कृत एकांकी नाटक है। यह नाटक कुरुक्षेत्र युद्ध के समय कर्ण के पिछले दिन  के मानसिक कष्त का वर्णन करता है। कर्णभारम अनिवार्य रूप से भारतीय महाकाव्य महाभारत के एक प्रकरण की पुनर्कथन है, लेकिन नाटक में कहानी को एक अलग दृष्टिकोण से प्रस्तुत किया गया है। 

संस्कृत साहित्य में यह सम्भवतः एकमात्र दुखान्त नाटक है। यह "व्यायोग" नाटक है।

द्रोणाचार्य के परलोक सिधारे जाने पर कर्ण को सेनापति बनाया जाता है तथा युद्ध का भार उस पर आ पड़ता है, इसलिए नाटक का नाम "कर्णभार" है। "कर्णभार" शीर्षक की व्याख्या विद्वानों ने अनेक प्रकार से की है। प्रोफेसर ए० डी० पुसालकर की सम्मति में कानों (कर्ण) के भारभूत कुण्डलों का दानकर यहाँ कर्ण की अद्भुत दानशीलता वर्णित की गई है। अतः कानों के आधारभूत कुण्डलों के दान को केन्द्र मानकर इस नाटक की रचना करने से इस नाटक का नाम 'कर्णभार' है। डॉ विन्टरनित्स ने कर्णभार की व्याख्या कर्ण के कठिन कार्य से की है। डॉ॰ भट्ट की धारणा है कि कर्ण की चिन्ता ही भारस्वरूप हो गई है। इसी बात को ध्यान में रखकर इस नाटक का नाम कर्णभार रखा गया है। कुछ लोगों के मत में कर्ण द्वारा प्राप्त युद्ध कौशल उनके लिए भारभूत हो गया था, अतः इस नाटक का नाम कर्णभार पड़ा।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
कर्णभारम् (संस्कृत विकिस्रोत)

श्रेणी:संस्कृत नाटक
श्रेणी:संस्कृत नाटककार
कर्णम मल्लेश्वरी (जन्म: 1 जून 1975) भारत की महिला भारोत्तोलक (वेटलिफ़्टर) हैं। वे ओलम्पिक खेलों में कांस्य पदक जीतने वाली प्रथम महिला खिलाड़ी हैं। 50    ( 81-88086-19-3)   

 प्रारंभिक जीवन और करियर 
कर्णम मल्लेश्वरी का जन्म 1 जून,1975 को श्रीकाकुलम, आंध्र प्रदेश में हुआ था। उन्होने अपने करियर की शुरुआत जूनियर वेटलिफ्टिंग चैंपियनशिप से की, जहां उन्होंने नंबर एक पायदान पर कब्जा किया। 1992 के एशियन चैंपियनशिप में मल्लेश्वरी ने 3 रजत पदक जीते। वैसे तो उन्होंने विश्व चैंपियनशिप में 3 कांस्य पदक पर कब्जा किया है, किन्तु उनकी को सबसे बड़ी कामयाबी 2000 के सिडनी ओलंपिक में मिली, जहां उन्होने कांस्य पर कब्जा किया और इसी पदक के साथ वे ओलंपिक में पदक जीतने वाली पहली भारतीय महिला बनी।

 व्यक्तिगत जीवन 
मल्लेश्वरी ने 1997 में शादी की और प्रतिस्पर्धी वजन उठाने से अल्प विराम हेतु यमुनानगर, हरियाणा चली आई। 1998 में बैंकाक एशियाई खेलों में भाग लेने के लेए जब लौटी तो रजत पदक जीता। हालांकि, वे 1999 के एथेंस विश्व भारोत्तोलन चैंपियनशिप में पदक जीतने में असमर्थ रही, किन्तु 2000 के लिए भारत की ओलिंपिक टीम में विवाद के बावजूद उन्होने कांस्य पदक पर कब्जा जमाया।

 सम्मानपुरस्कार 
अर्जुन पुरस्कार (1994)। 
राजीव गांधी खेल रत्न (1995)। 
पद्म श्री (1999)।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ
एथेंस 2004 वेबसाइट पर प्रोफाइल

श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:भारतीय महिलाएँ
श्रेणी:भारतीय महिला भारोत्तोलक
श्रेणी:महिला भारोत्तोलक
श्रेणी:पद्मश्री प्राप्तकर्ता
श्रेणी:1975 में जन्मे लोग
श्रेणी:अर्जुन पुरस्कार के प्राप्तकर्ता
श्रेणी:राजीव गांधी खेल रत्न के प्राप्तकर्ता
श्रेणी:भारत के ओलम्पिक कांस्य पदक विजेता
श्रेणी:हरियाणा के खिलाड़ी
श्रेणी:2000 ग्रीष्मकालीन ओलंपिक में भारत के कांस्य पदक विजेता
150रूई की एक फुरेरी पर गीला मानव कर्णमैल
अंगूठाकारकान की मैल
कान का मैल या कर्णमल (ग्रामीण क्षेत्रों में 'ठेक', 'खोंठ' या खूँट भी कहते हैं), मानव व दूसरे स्तनधारियों की बाह्य कर्ण नाल के भीतर स्रावित होने वाला एक एक पीले रंग का मोमी पदार्थ है। यह मानव की बाह्य कर्ण नलिका की त्वचा को सुरक्षा प्रदान करता है साथ ही यह सफाई और स्नेहन में भी सहायता करता है। यह मैल कुछ हद तक कान को जीवाणु, कवक, कीटों और जल से भी सुरक्षा प्रदान करता है।       . ,  2008. अत्यधिक या ठूंसा हुआ मैल कान के पर्दे पर दबाव डाल कर बाह्य श्रवण नलिका को अवरुद्ध करके व्यक्ति की श्रवण शक्ति को क्षीण कर सकता है।

 उत्पादन 
कर्णमल का उत्पादन मानव कर्ण नाल के बाहरी एक तिहाई उपास्थीय भाग में होता है। यह वसामय ग्रंथियों द्वारा स्रावित चिपचिपे स्राव और एपोक्राइन स्वेद ग्रंथियों द्वारा स्रावित एक कम चिपचिपे स्राव का मिश्रण होता है।

 संघटन 
कर्णमल के प्राथमिक घटक कर्ण नाल की मृत त्वचा है। कर्णमल का लगभग 60 हिस्सा किरेटिन, 12-20 संतृप्त और असंतृप्त लंबी श्रृंखला वाले वसीय अम्ल, अल्कोहल, स्क्वालीन और 6-9 कोलेस्ट्रॉल होता है।

भय, तनाव और चिंता की स्थितियों में सेरुमिनस ग्रंथियों द्वारा कर्णमल का अत्यधिक उत्पादन हो सकता है।

 प्रकार 
अनुवांशिक रूप से कर्णमल मुख्यतः दो प्रकार का होता है: -
 आद्र कर्णमल (प्रभावी)
 शुष्क कर्णमल (अप्रभावी)

 कार्य 
 सफाई 

 स्नेहन  
 जीवाणुरोधी और कवकरोधी प्रभाव 

 उपचार 

 प्रयोग 

 सन्दर्भ 
 

 बाहरी कड़ियाँ 
 मैल से भर गए हों कान तो..
 कैसे करें कानों की देखभाल
कर्णमामिडि, मंचिर्याल मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट
सन्दर्भ

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
कर्णवास, उत्तर प्रदेश के बुलन्दशहर जिले में डिबाई के निकट गंगा तट पर स्थित एक ऐतिहासिक ग्राम है। यह प्राचीन भृगु-क्षेत्र माना गया है जहाँ कल्याणी देवी और कर्ण शिला दर्शनीय तीर्थ हैं। अलीगढ़-बरेली रेलमार्ग से समीप ही स्थित राजघाट रेलवे स्टेशन पर उतर कर यहाँ पहुंचा जा सकता है। स्वामी दयानन्द सरस्वती ने कर्णवास में तपस्या की थी। 

महाभारत काल के कर्ण का इस स्थान से सम्बन्ध बताया जाता है, जिसका नामकरण महाभारत के नायक कर्ण के नाम पर किया गया है। राजा कर्ण परोपकार के लिए काफी प्रसिद्ध थे, इसलिए उन्हें दानवीर कर्ण के नाम से भी जाना जाता है। पौराणिक कथाओं के अनुसार कर्ण ने उस समय हर दिन 50 किग्रा सोना दान किया करते थे। पर्यटक यहां महाभारत काल के देवी कल्याणी मंदिर भी घूम सकते हैं। कर्णवास बुलंदशहर से ज्यादा दूर नहीं हैं और ऑटो रिक्शा व टैक्सी के जरिए यहां आसानी से पहुंचा जा सकता है।

कर्णवास में गंगा नदी के किनारे ही एक गुरुकुल, इंटर कॉलेज स्थित है एवं दो मुख्य घाट तेरह मन्दिर घाट एवं माता मंदिर घाट स्थित हैं।

श्रेणी:उत्तर प्रदेश के नगर
मानव कान का चित्रण
कर्णविज्ञान () आयुर्विज्ञान की वह शाखा है जिसमें कान और उसकी शारीरिकी व कार्यिकी से सम्बन्धित रोगों और विकृतियों का अध्ययन व चिकित्सा करी जाती है। कान का भीतरी भाग शरीर में संतुलन रखने के लिए आवश्यक भी होता है इसलिए इसकी चिकित्सा भी कर्णविज्ञान का भाग है।

 इन्हें भी देखें 
 कान
 श्रव्यता
 श्रवणविज्ञान

 सन्दर्भ 


श्रेणी:चिकित्सा आधार
हिन्दू धर्म संस्कारों में कर्णवेध संस्कार नवम संस्कार है। यह संस्कार कर्णेन्दिय में श्रवण शक्ति की वृद्धि, कर्ण में आभूषण पहनने तथा स्वास्थ्य रक्षा के लिये किया जाता है। विशेषकर कन्याओं के लिये तो कर्णवेध नितान्त आवश्यक माना गया है। इसमें दोनों कानों को वेध करके उसकी नस को ठीक रखने के लिए उसमें सुवर्ण कुण्डल धारण कराया जाता है। इससे शारीरिक लाभ होता है।
 कर्णवेध-संस्कार उपनयन के पूर्व ही कर दिया जाना चाहिए। इस संस्कार को 6 माह से लेकर 16वें माह तक अथवा 3,5 आदि विषम वर्षों में या कुल की पंरपरा के अनुसार उचित आयु में किया जाता है। इसे स्त्री-पुरुषों में पूर्ण स्त्रीत्व एवं पुरुषत्व की प्राप्ति के उद्देश्य से कराया जाता है। मान्यता यह भी है कि सूर्य की किरणें कानों के छिद्र से प्रवेश पाकर बालक-बालिका को तेज़ संपन्न बनाती है। बालिकाओं के आभूषण धारण हेतु तथा रोगों से बचाव हेतु यह संस्कार आधुनिक एक्युपंचर पद्धति के अनुरुप एक सशक्त माध्यम भी है। हमारे शास्त्रों में कर्णवेध रहित पुरुष को श्राद्ध का अधिकारी नहीं माना गया है। ब्राह्मण और वैश्य का कर्णवेध चांदी की सुई से, शुद्र का लोहे की सुई से तथा क्षत्रिय और संपन्न पुरुषों का सोने की सुई से करने का विधान है।
 कर्णवेध-संस्कार द्धिजों (ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य) का साही के कांटे से भी करने का विधान है। शुभ समय में, पवित्र स्थान पर बैठकर देवताओं का पूजन करने के पश्चात सूर्य के सम्मुख बालक या बालिका के कानों को निम्नलिखित मंत्र द्धारा अभिंमत्रित करना चाहिए -
भद्रं कर्णेभिः क्षृणुयाम देवा भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः।
स्थिरैरंगैस्तुष्टुवां सस्तनूभिर्व्यशेमहि देवहितं यदायुः।।भद्रं कर्णेभिः क्षृणुयाम देवा भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः।
स्थिरैरंगैस्तुष्टुवां सस्तनूभिर्व्यशेमहि देवहितं यदायुः।।
 इसके बाद बालक के दाहिने कान में पहले और बाएं कान में बाद में सुई से छेद करें। उनमें कुडंल आदि पहनाएं। बालिका के पहले बाएं कान में, फिर दाहिने कान में छेद करके तथा बाएं नाक में भी छेद करके आभूषण पहनाने का विधान है। मस्तिष्क के दोनों भागों को विद्युत के प्रभावों से प्रभावशील बनाने के लिए नाक और कान में छिद्र करके सोना पहनना लाभकारी माना गया है। नाक में नथुनी पहनने से नासिका-संबधी रोग नहीं होते और सर्दी-खांसी में राहत मिलती है। कानों में सोने की बालियं या झुमकें आदि पहनने से स्त्रीयों में मासिकधर्म नियमित रहता है, इससे हिस्टीरिया रोग में भी लाभ मिलता है।

 सन्दर्भ 

 संबंधित लेख 

श्रेणी:हिन्दू संस्कार
श्रेणी:हिन्दू धर्म कोश
श्रेणी:संस्कृति कोश
यह संस्कार जन्म के तिसरे या पाँचवे वर्ष में किया जाता है शिशु को स्नान करा वस्त्र पहनाये जाते है अच्छे वैद्द से पहले दाहिने कान व फिर बायें कान को बेधा जाता है.

श्रेणी:हिन्दू संस्कृति
सनातन अथवा हिन्दू धर्म की संस्कृति संस्कारों पर ही आधारित है। हमारे ऋषि-मुनियों ने मानव जीवन को पवित्र एवं मर्यादित बनाने के लिये संस्कारों का अविष्कार किया। धार्मिक ही नहीं वैज्ञानिक दृष्टि से भी इन संस्कारों का हमारे जीवन में विशेष महत्व है। भारतीय संस्कृति की महानता में इन संस्कारों का महती योगदान है।

 प्राचीन काल 
प्राचीन काल में हमारा प्रत्येक कार्य संस्कार से आरम्भ होता था। उस समय संस्कारों की संख्या भी लगभग चालीस थी। जैसे-जैसे समय बदलता गया तथा व्यस्तता बढती गई तो कुछ संस्कार स्वत: विलुप्त हो गये। इस प्रकार समयानुसार संशोधित होकर संस्कारों की संख्या निर्धारित होती गई। गौतम स्मृति में चालीस प्रकार के संस्कारों का उल्लेख है। महर्षि अंगिरा ने इनका अंतर्भाव पच्चीस संस्कारों में किया। व्यास स्मृति में सोलह संस्कारों का वर्णन हुआ है। हमारे धर्मशास्त्रों में भी मुख्य रूप से सोलह संस्कारों की व्याख्या की गई है। इनमें पहला गर्भाधान संस्कार और मृत्यु के उपरांत अंत्येष्टि अंतिम संस्कार है। गर्भाधान के बाद पुंसवन, सीमन्तोन्नयन, जातकर्म, नामकरण ये सभी संस्कार नवजात का दैवी जगत् से संबंध स्थापना के लिये किये जाते हैं।
दैवी जगत् से शिशु की प्रगाढ़ता बढ़े तथा ब्रह्माजी की सृष्टि से वह अच्छी तरह परिचित होकर दीर्घकाल तक धर्म और मर्यादा की रक्षा करते हुए इस लोक का भोग करे यही इस संस्कार का मुख्य उद्देश्य है।

 कर्णवेध 

हमारे मनीषियों ने सभी संस्कारों को वैज्ञानिक कसौटी पर कसने के बाद ही प्रारम्भ किया है। कर्णवेध संस्कार का आधार बिल्कुल वैज्ञानिक है। बालक की शारीरिक व्याधि से रक्षा ही इस संस्कार का मूल उद्देश्य है। प्रकृति प्रदत्त इस शरीर के सारे अंग महत्वपूर्ण हैं। कान हमारे श्रवण द्वार हैं। कर्ण वेधन से व्याधियां दूर होती हैं तथा श्रवण शक्ति भी बढ़ती है। इसके साथ ही कानों में आभूषण हमारे सौन्दर्य बोध का परिचायक भी है।

यज्ञोपवीत के पूर्व इस संस्कार को करने का विधान है। ज्योतिष शास्त्र के अनुसार शुक्ल पक्ष के शुभ मुहूर्त में इस संस्कार का सम्पादन श्रेयस्कर है।

 इन्हें भी देखें 

 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:हिन्दू धर्म

श्रेणी:हिन्दू संस्कार
श्रेणी:हिन्दू परम्परा
कर्णसुवर्ण () या कर्णसुबर्ण () प्राचीन बंगाल के गौड़ राज्य के प्रथम महान शासक शशांक की राजधानी थी। आधुनिक काल में यह भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के मुर्शिदाबाद ज़िले में स्थित है। यह बहरामपुर से 9.6 किमी दक्षिणपश्चिम में स्थित है। इस स्थल का निर्माण 7वीं शताब्दी ईसवी में हुआ था।"   :     ,"   , 2012,  9781743212202"       ,"  , , 2012,  9781409362074

 इन्हें भी देखें 
 गौड़ राज्य
 मुर्शिदाबाद ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:मुर्शिदाबाद ज़िले में पर्यटन आकर्षण
श्रेणी:भारत के भूतपूर्व आबाद स्थान
श्रेणी:पश्चिम बंगाल में पुरातत्व स्थल
श्रेणी:भारत में भूतपूर्व राजधानियाँ
कर्णाटक संस्कृति समीक्षे  कन्नड़ भाषा के विख्यात साहित्यकार एच. तिप्पेरुद्रस्वामी द्वारा रचित एक सांस्कृतिक अध्ययन है जिसके लिये उन्हें सन् 1969 में कन्नड़ भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत कन्नड़ भाषा की पुस्तकें
कर्णाटक संस्कृतिया पूर्वपीठिके  कन्नड़ भाषा के साहित्यकार एस॰बी॰ जोशी द्वारा रचित एक सांस्कृतिक अध्ययन है, जिसके लिये उन्हें सन् 1970 में कन्नड़ भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया था।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत कन्नड़ भाषा की पुस्तकें
नेपालके 14 अंचलोंमेसे कर्णाली सबसे विकट अंचल है। क्षेत्रफलके हिसाबसे यह नेपालका सबसे बडा अंचल है। यहँ कुल 5 जिले हैं  लेकिन अभी भि यहाँके सभी जिलोंमे पक्की रोड नहीं पहुचा है  हमेशासे नेपाल सरकारसे सौतेला व्यवहार किया गया है ईस अंचलके लिए  यहाँ वहुमुल्य बुटीकिट यार्सागुम्बा भि पायाजाता है 

श्रेणी:नेपाल के पूर्व शासन प्रणाली
श्रेणी:मध्य-पश्चिमांचल विकास क्षेत्र
कर्णाली प्रदेश नेपाल के सात प्रदेशों में से एक है। इस प्रदेश में १० जिले रखे गए हैं।

रहे जिल्ले
इस प्रदेश के जिले:-
 दैलेख जिला
 डोल्पा जिला
 हुम्ला जिला
 जाजरकोट जिला
 जुम्ला जिला
 कालीकोट जिला
 मुगु जिला
 पश्चिम रुकुम जिला
 सल्यान जिला
 सुर्खेत जिला

सन्दर्भ

बाह्य सुत्र

श्रेणी:नेपाल के प्रदेश
कर्णावती एक्स्प्रेस 2933  भारतीय रेल द्वारा संचालित एक मेल एक्स्प्रेस ट्रेन है। यह ट्रेन मुंबई सेंट्रल रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:) से 01:40 बजे छूटती है और अहमदाबाद जंक्शन रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:) पर 09:20 बजे पहुंचती है। इसकी यात्रा अवधि है 7 घंटे 40 मिनट।

श्रेणी:मेल एक्स्प्रेस ट्रेन
कर्णावती एक्स्प्रेस 2934  भारतीय रेल द्वारा संचालित एक मेल एक्स्प्रेस ट्रेन है। यह ट्रेन अहमदाबाद जंक्शन रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:) से 04:55 बजे छूटती है और मुंबई सेंट्रल रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:) पर 12:35 बजे पहुंचती है। इसकी यात्रा अवधि है 7 घंटे 40 मिनट।

श्रेणी:मेल एक्स्प्रेस ट्रेन
कर्णावती विश्वविद्यालय () एक निजी विश्वविद्यालय है जो गुजरात के गाँधीनगर के पास उवारसद में स्थित है। विश्वविद्यालय की स्थापना २०१७ में कर्णावती मेडिकल एंड एजुकेशनल ट्रस्ट द्वारा गुजरात निजी विश्वविद्यालय (संशोधन) अधिनियम, २०१७ के माध्यम से की गई थी जिसने स्वर्णिम स्टार्टअप एंड इनोवेशन यूनिवर्सिटी, पीपी सवाणी विश्वविद्यालय और इंद्रशील विश्वविद्यालय भी स्थापित किए।

 शैक्षणिक 
विश्वविद्यालय अपने छः घटक महाविद्यालयों के माध्यम से प्रबंधन, अभिकल्प, कानून, उदार कला, वाणिज्य, मीडिया अध्ययन और दंत चिकित्सा में स्नातक और स्नातकोत्तर डिग्री प्रदान करता है।

 जुड़ाव 
कर्णावती विश्वविद्यालय को विश्वविद्यालय अनुदान आयोग द्वारा मान्यता प्राप्त है। यह राष्ट्रमंडल विश्वविद्यालय संघ का सदस्य भी है।

 संदर्भ 

 बाहरी संबंध 

 

श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
कर्णित छप्पा ( ) छप्पा पक्षियों की जातियों का एक समूह है, जिन्हें यूरोस्टोपोडिनाए () जीववैज्ञानिक उपकुल में संगठित हैं। इस उपकुल में सात ज्ञात जातियाँ हैं, जो दो वंशों में संगठित हैं।, . .; , . (2004). "       ". . 58 (11): 25582573. :10.155404-235.  15612298. 2 1296408.,  .; , ; ,  .; ,  .; ,  (2002). "    ". . 144 (4): 707710. :10.1046.1474-919.2002.00110.., . . (1985) "    ".   (. .   , . .  . . , .) 8: 79238,  , ."   :  107  ," . . ,  171,   , 2005,  9788120818422, "...  छप्पा   छापो   ,  . छिप्पिका       चप् ..."

 इन्हें भी देखें 
 छप्पा

 सन्दर्भ 

श्रेणी:कैप्रीमुलगिफोर्मीस
कर्णेश्वर महादेव मंदिर
200छत्तीसगढ़ राज्य के संरक्षित स्मारक
 कर्णेश्वर महादेव मंदिर छत्तीसगढ़ राज्य के धमतरी जिले में सिहावा नगर में स्थित है। यह स्मारक छत्तीसगढ़ राज्य द्वारा संरक्षित है।
कर्णकुंती  नेपाली भाषा के विख्यात साहित्यकार तुलसी बहादुर क्षेत्री अपतन द्वारा रचित एक महाकाव्य है जिसके लिये उन्हें सन् 1989 में नेपाली भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत नेपाली भाषा की पुस्तकें
कर्तनपर्ति (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है। 
300आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ

 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अनंतपुर जिला
कर्तव्य 1979 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।

 मुख्य कलाकार 
धर्मेंद्र  विजय
 रेखा  नीता
 विनोद मेहरा  दुष्यन्त
 उत्पल दत्त  दीवान धनपति राय
 अरुणा ईरानी  लच्छी
 रंजीत  जैकब
 निरूपा रॉय  विजय की माँ
 सुरेश ओबेरॉय  वन अधिकारी
 सी एस दुबे
 सत्येन कप्पू

 दल 
 निर्देशन  मोहन सहगल
 निर्माण  मोहन सहगल
 संगीत  लक्ष्मीकांत-प्यारेलाल
 गीत  वर्मा मलिक, काफ़िल अज़र
 पार्श्वगायन  आशा भोसले, लता मंगेशकर, मोहम्मद रफ़ी, ऊषा मंगेशकर

 संगीत 
सभी गीत के संगीतकार लक्ष्मीकांत-प्यारेलाल है
गीत गीतकार गायक समय"असली नशा हैं कोई"  वर्मा मलिक  आशा भोसले, मोहम्मद रफ़ी"चंदामामा से प्यारा मेरे मामा" (सुखद)  वर्मा मलिक  मोहम्मद रफ़ी, ऊषा मंगेशकर  4:10"चंदामामा से प्यारा मेरे मामा" (दुखद)  वर्मा मलिक  मोहम्मद रफ़ी, ऊषा मंगेशकर  2:10"छैला बाबू तू कैसा दिलदार निकला"  काफ़िल अज़र  लता मंगेशकर  5:35"दूरी न रहे कोई, आज इतने करीब आओ"  काफ़िल अज़र  लता मंगेशकर  5:10"दुनिया जाए भाड़में"  काफ़िल अज़र  मोहम्मद रफ़ी, आशा भोसले  8:20"कोई आएगा लाएगा दिलका चैन"  वर्मा मलिक  लता मंगेशकर  5:15"कुछ भी कहेगा तू अभी नहीं जाऊंगी"  वर्मा मलिक  मोहम्मद रफ़ी, ऊषा मंगेशकर"मेरा दिल लेके चलदिए"  काफ़िल अज़र  आशा भोसले, समूह  6:55

 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:बॉलीवुड
श्रेणी:1979 में बनी हिन्दी फ़िल्म
श्रेणी:भारतीय फ़िल्में
श्रेणी:हिन्दी फ़िल्में
कर्तव्य 1995 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है। करण और काजल प्यार में हैं और घर बसाने और खुशहाल जीवन जीने के लिए तैयार हैं।  लेकिन त्रासदी तब होती है जब करण की माँ को दिल का दौरा पड़ता है और मरने से पहले, करण को पता चलता है कि वह उसकी असली माँ नहीं थी।  उन्हें बताया गया कि उनकी असली मां उनकी उत्तराधिकारिणी गायत्री सिंह हैं, जो सुंदरनगर में रहती हैं।  करण उसका सामना करने के लिए सुंदरनगर निकलता है और वहां पहुंचने पर उसे अपनी मां के जीवन की दुखद कहानी का पता चलता है।  उनके सौतेले भाई, उग्रनारायण सिंह ने उनके पति की हत्या कर दी थी और उन्हें पागलखाने में बंद करवा दिया था ताकि सारी संपत्ति उन्हें मिल जाए।  करण को अब अपनी मां की खराब हालत के लिए जिम्मेदार लोगों को सजा देनी होगी

 चरित्र 
संजय कपूर - करण वर्मा (वास्तव में गायत्री देवी के बेटे, जिनका पालन-पोषण शारदा वर्मा ने किया)

 मौसमी चटर्जी--शारदा वर्मा, करण की पालक मां

 अरुणा ईरानी- गायत्री देवी सिंह, करण की असली मां

 राज किरण - सूरज सिंह (करण के दिवंगत पिता और गायत्री के पति; विशेष कैमियो उपस्थिति)

 जूही चावला - काजल सहाय (करण की प्रेमिका और रमाकांत सहाय की बेटी)

 सईद जाफरी - रमाकांत सहाय (काजल के पिता)

 जगदीप - पी.के.  धूत (काजल के मामा, इस प्रकार रमाकांत के बहनोई)

 अमरीश पुरी - ठाकुर उग्रनारायण सिंह (गायत्री का दुष्ट सौतेला भाई, जिसने उसे 22 साल तक पागलखाने में रखा)

 आशा सचदेव - रूप सुंदरी (उग्रनारायण की पत्नी)

 मोहनीश बहल - बलबीर (उग्रनारायण के बेटे)

 अश्विन कौशल - भानु (उग्रनारायण के पुत्र)

 ओम पुरी- गुलाम रसूल

 गुलशन ग्रोवर - इंस्पेक्टर त्रिभुवन

 प्रमोद माउथो - मेयर

 आसिफ शेख - विक्की (मेयर का बेटा)

 आलोक नाथ - डॉक्टर नीलकंठ

 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1995 में बनी हिन्दी फ़िल्म
श्रेणी:1995 की फ़िल्में
300'रंगों के अनुसार व्यवस्थित कुर्सियां। अनुशासन के प्रति रुचि जागरूकता का एक उप-गुण है।'
कर्तव्यनिष्ठा एक महत्वपूर्ण व्यक्तित्व गुण है, जिसमें किसी कार्य को जिम्मेदारी से करने की इच्छा और दूसरों के प्रति दायित्वों को गंभीरता से निभाने की प्रवृत्ति होती है। कर्तव्यनिष्ठ व्यक्ति सहज और अव्यवस्थित होने के बजाय कुशल और संगठित होते हैं। वे आत्म-अनुशासन का पालन करते हैं, किसी भी काम को योजनाबद्ध तरीके से करते हैं और हमेशा उच्च उपलब्धियों को प्राप्त करने की कोशिश करते हैं। कर्तव्यनिष्ठता साफ-सुलझे, व्यवस्थित, और सतर्क रहने जैसे विशिष्ट लक्षणों से प्रकट होती है। यह गुण उनके कार्यों में उत्कृष्टता और जिम्मेदारी की भावना को दर्शाता है।
 व्यक्तित्व के आयाम
कर्तव्यनिष्ठा व्यक्तित्व के पाँच बड़े आयाम में से महत्वपूर्ण आयाम है, जिसमें पाँच प्रमुख गुण शामिल हैं:अनुभव के प्रति खुलापन, कर्तव्यनिष्ठा, बहिमुखता, सहमति और विक्षिप्तता। कर्तव्यनिष्ठा एक निरंतर व्यक्तित्व आयाम है, जो श्रेणीबद्ध "प्रकार" नहीं होता। कोस्टा और मैकक्रे के  - और गोल्डबर्ग के - जैसे परीक्षणों के माध्यम से इन लक्षणों का आकलन किया जाता है। कर्तव्यनिष्ठा के छह प्रमुख पहलू होते हैं:योग्यता, व्यवस्था, कर्तव्यनिष्ठा, उपलब्धि के लिए प्रयास, आत्म-अनुशासन और विचार-विमर्श।
व्यक्तिपरक कल्याण
2008 के एक मेटा-विश्लेषण में पाया गया कि कर्तव्यनिष्ठा का व्यक्तिपरक कल्याण, विशेष रूप से जीवन की संतुष्टि, से सकारात्मक संबंध है। अत्यधिक कर्तव्यनिष्ठ लोग अपने जीवन से अधिक खुश होते हैं, क्योंकि यह विशेषता उन्हें जीवन में बेहतर संतुष्टि और मानसिक शांति प्रदान करती है। हालांकि, कुछ स्थितियों में यह भलाई के लिए हानिकारक हो सकती है। उदाहरण के तौर पर, चार वर्षों तक 9,570 लोगों पर किए गए एक अध्ययन में पाया गया कि अत्यधिक कर्तव्यनिष्ठ लोगों को बेरोजगार होने पर सामान्य लोगों की तुलना में दोगुना नुकसान उठाना पड़ा।
संदर्भ

श्रेणी: समाज
कर्तव्यवैज्ञानिक नीतिशास्त्र या कर्तव्यविज्ञान () (यूनानी  से, डिऑन, "कर्तव्य", "दायित्व")क्रिया  से, "जोड़ना, बाँधना, अटकाना", वर्तमान कृदन्त - द्वारा  प्रत्यय -लोजिया, जिसका प्रथम प्रयोग 1826 में हुआ। वह मानदण्डक नीतिशास्त्रीय स्थिति हैं, जो किसी कार्य की नैतिकता को नियम या नियमों के अनुपालन के आधार पर, जज करती हैं। कभी-कभी, इसका वर्णन "कर्तव्य-" या "दायित्व-" या "नियम-" आधारित नीतिशास्त्र के रूप में होता हैं, क्योंकि नियम "आपको आपके कर्तव्य से बाँधते हैं"।,  . 2005.  : , ,   .  :  : 23. सामान्यतः, कर्तव्यवैज्ञानिक नीतिशास्त्र को परिणामवाद,, . 1979. "".      (2 .).  :  : 73. गुण नीतिशास्त्र और व्यवहारिक नीतिशास्त्र के विपरीत माना जाता हैं। इस पारिभाषिकी में, कार्य, परिणाम से अधिक महत्त्वपूर्ण हैं।

पारिभाषिकी

कर्तव्यवैज्ञानिक दर्शन
काण्टवाद
नैतिक एब्सोल्यूटिज़म
दिव्य आदेश सिद्धान्त
समाकालीन कर्तव्यविज्ञान

इन्हें भी देखें

नोट्स

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

 
श्रेणी:अधिनीतिशास्त्र
श्रेणी:मानदण्डक नीतिशास्त्र
श्रेणी:नैतिक सिद्धान्त
श्रेणी:नैतिकता
व्याकरण के सन्दर्भ में, कर्ता, वाक्य के दो मुख्य भागों में से एक है, दूसरा भाग 'विधेय' (प्रेडिकेट) कहलाता है। उदाहरण के लिये, काला कुत्ता बकरी को दौड़ाने लगा, इस वाक्य में 'काला कुत्ता' कर्ता है।

इन्हें भी देखें
कर्म
क्रिया
संज्ञा
सर्वनाम
विशेषण

श्रेणी:व्याकरण
कर्दम ऋषि की उत्पत्ति सृष्टि की रचना के समय ब्रह्मा जी की छाया से हुई थी। ब्रह्मा जी ने उन्हें प्रजा में वृद्धि करने की आज्ञा दी। उनके आदेश का पालन करने के लिये कर्दम ऋषि ने स्वयंभुव मनु की द्वितीय कन्या देवहूति से विवाह कर नौ कन्याओं तथा एक पुत्र की उत्पत्ति की। कन्याओं के नाम कला, अनुसुइया, श्रद्धा, हविर्भू, गति, क्रिया, ख्याति, अरुन्धती और शान्ति थे तथा पुत्र का नाम कपिल था। कपिल के रूप में देवहूति के गर्भ से स्वयं भगवान विष्णु अवतरित हुये थे।

श्रेणी:श्रीमद्भागवत