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राष्ट्रीय विधानसभा चुनाव, भूटान में 2018 में आयोजित किए गए थे। इन चुनावों में मतदान का पहला चरण 15 सितंबर को आयोजित किया गया था तथा दूसरा चरण 18 अक्टूबर को हुआ था।    3    , 19  2018 इस चुनाव के परिणामस्वरूप भूटान में द्रुक न्यामरूप त्शोंगपा (डीएनटी), राष्ट्रीय सभा में बहुमत के साथ विजयी रही तथा लोकतांत्रिक रूप से सरकार में सत्ता का परिवर्तन हुआ, एवं डीएनटी के अध्यक्ष, लोतेय त्शेरिंग नए प्रधानमंत्री के रूप में निर्वाचित हुए।

चुनाव की समयरेखा
पूर्व प्रधानमंत्री त्शेरिंग तोबगे की सत्तारूढ़ पीपल्स डेमोक्रेटिक पार्टी (भूटान) मतदान के पहले दौर में तीसरे स्थान पर रही। उनकी पार्टी, चुनाव के दूसरे दौर में अर्हता प्राप्त करने में अप्रत्याशित रूप से विफल रही, जिसके परिणामस्वरूप उन्हें राष्ट्रीय विधायिका में अपने सभी 32 सीटों को खोना पड़ा।       , 15  2018

चुनाव का दूसरा दौर, भूटान पीस एंड प्रॉस्पेरेटी पार्टी (द्रुक फुएनसुम त्शोंगपा, डीपीटी) और द्रुक न्यामरूप त्शोंगपा (डीएनटी) के बीच लड़ा गया था। डीएनटी को पहले दौर में सबसे अधिक वोट प्राप्त हुए थे। इस चुनाव से पूर्व, प्रधानमंत्री तोबगे की पार्टी (पीडीपी) के अलावा केवल द्रुक फुएनसुम त्शोंगपा (डीपीटी) ही ऐसी पार्टी थी, जिसकी राष्ट्रीय विधानसभा में प्रतिनिधित्व मौजूद था, जबकि विजयी पार्टी, डीएनटी, राष्ट्रीय सभा के एक भी आसन पर काबिज़ नहीं थी।

निर्वाचन पद्धति
भूटान में राष्ट्रीय सभा के चुनाव दो चरण में होते हैं। सदन के कुल ४७ सदस्य, एक-सदस्यीय निर्वाचन क्षेत्रों से चुन कर आते है। सर्वप्रथम प्राथमिक चुनाव आयोजित किया जाता है, जिसमें, प्रत्येक मतदाता, अपनी पसंदीदा पार्टी के पक्ष में अपना मत डालताडालती है। इस चरण में सारे राजनैतिक दल हिस्सा ले सकते हैं। बहरहाल, प्राथमिक चरण के नतीजों के आधार पर सर्वलोकप्रिय, प्रमुख दो पार्टियों के बीच ही अगला और प्रमुख चरण का निर्वाचन होता है, और केवल यही दो प्रमुख राजनैतिक दल चुनाव में अपने प्रत्याशियों को विभिन्न निर्वाचन क्षेत्रों में उतार सकते हैं। दूसरे चरण के इस मतदान में, प्रत्येक निर्वाचन क्षेत्र से अधिकतम मत प्राप्त करने वाले प्रत्याशी को ही राष्ट्रीय विधानसभा में, तद क्षेत्र के प्रत्याशी के रूप में आसान ग्रहण करने का मौक़ा मिलता है। चुनावों के बाद, इन प्रमुख दो दलों में से सबसे अधिक सीट प्राप्त करने वाला दल, सरकार बनाता है, तथा प्रधानमंत्री व अन्य मंत्रीगण इसी दल के होते हैं। तथा दूसरी पार्टी को विपक्षी दल का दर्जा मिलता है।   

परिणाम
:2018    .राजनैतिक दलप्रथम चरणद्वितीय चरणमत संख्यामत संख्यासीट द्रुक न्यामरूप त्शोंगपा 92,72231.85    3030 भूटान पीस एंड प्रॉस्पेरेटी पार्टी 90,02030.92  172 पीपल्स डेमोक्रेटिक पार्टी79,88327.44 032 भूटान कुएन-न्याम पार्टी28,4739.780नई291,098100310,273100470पंजीकृत मतदाताभागीदारी438,66366.36438,66370.73: ईसीबी, कुएंसेल ऑनलाइन

सन्दर्भ

2018
श्रेणी:एशिया में चुनाव
श्रेणी:भूटान की राजनीति
300लिङ्म बजाते हुए कुछ बौद्ध भिक्षु
भूटान का संगीत इसकी संस्कृति का एक अभिन्न हिस्सा है और सामाजिक मूल्यों को प्रसारित करने में अग्रणी भूमिका निभाता है। पारंपरिक भूटानी संगीत में लोक से धार्मिक गीत और संगीत शामिल है। परंपरागत भूटानी संगीत के कुछ शैलियों रंगमंच और नृत्य जबकि अन्य मुख्य रूप से यंत्र शामिल हैं।
उपकरण
भूटानी संगीत के पारंपरिक और आधुनिक दोनों शैलियों में उपयोग किए जाने वाले उपकरण में लिंगम (लिंगम एक बांसुरी का नाम है जिसमें 6 छेद होते हैं। , बांसुरी), चिवांग (तिब्बती दो-स्ट्रिंग फीड), और नाटक (एक बड़े तीन-स्ट्रिंग वाले रेबेक के समान) शामिल हैं; आधुनिक संगीतकार अक्सर इन उपकरणों को रिगर्स ( रिगर्स एक संगीत शैली है भूटान की यह एक बुटानी संगीत का एक प्रमुख हिस्सा भी है ) में उपयोग करते हैं अन्य पारंपरिक उपकरणों में तंगटांग नंबोरोंग (बांस की बांसुरी), कोंग्खा (बांस की बांसुरी), और गोंम्बु (बैल) शामिल हैं। नए उपकरणों में यांगचेन शामिल है, जो 1960 के दशक में तिब्बत से लाया गया था जबकि भूटानी लोक संगीत अक्सर तारों वाले यंत्रों को नियोजित करता है, धार्मिक संगीत आमतौर पर नहीं होता है। कई देशों के विपरीत, भूटानी लोक संगीत लगभग कभी भी लोकप्रिय संगीत में शामिल नहीं होता है।

धार्मिक संगीत
17 वीं शताब्दी में झुबड्रंग  (1594-1652) के शासनकाल के दौरान भूटान पहली बार संयुक्त था; इसी अवधि में लोक संगीत और नृत्य का एक हिस्सा मानते थे। धार्मिक संगीत आमतौर पर उच्चारण किया जाता है, और इसके गीत और नृत्य अक्सर नमस्कार, संतों की आध्यात्मिक जीवनी, और विशिष्ट वेशभूषा पेश करते हैं। आज, भूटान में मठवासी गीत और संगीत की एक मजबूत परंपरा है जो आमतौर पर आम जनता द्वारा नहीं सुनाई जाती है। इन गीतों में इस्तेमाल की जाने वाली भाषा आम तौर पर चोक (चोक एक भाषा का नाम) है

चाम
चाम नृत्य भूटान में सबसे विशिष्ट धार्मिक संगीत उपनिवेशों में से एक है, और तिब्बत में तिब्बती बौद्धों और अन्य देशों में 8 वीं शताब्दी में सांझा किया गया था भूटानी परंपरा में कई मुखौटे नृत्य शुरू करने के साथ पहने जाते हैं।

लोक संगीत
भूटानी संस्कृति पर बौद्ध धर्म और बौद्ध संगीत का प्रभाव ऐसा है कि कई लोक गीत और मंत्रमुग्ध शैली ड्रुक संगीत से ली गई हैं। जबकि कुछ लमा और भिक्षुओं को कुछ भूटानी लोक संगीत लिखने के लिए श्रेय दिया जाता है, इसके अधिकांश निर्माता अज्ञात हैं. पारंपरिक संगीत के साथ, मुखौटा नृत्य और नृत्य नाटक लोक संगीत के आम सहभागिता हैं, और भूटानी त्यौहार में प्रमुख रूप से विशेषता है रंगीन लकड़ी या रचना चेहरा मुखौटा बनाए जाते हैं। नृत्य करते समय इसको अपने चेहरों पर पहना जाता है।

संस्थान
रॉयल एकेडमी ऑफ परफॉर्मिंग आर्ट्स (आरएपीए) ने 1954 से पारंपरिक भूटानी संगीत, गीत और नृत्य को दस्तावेज, संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए शाही विशेषाधिकार के तहत काम किया है। इसकी गतिविधियों की निगरानी भूटान सरकार के गृह और सांस्कृतिक मामलों के मंत्रालय द्वारा की जाती है।। भूटान के विभिन्न संस्थाओं में जाकर संगीत का प्रदर्शन भी करते हैं।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भूटानी संगीत
श्रेणी:भूटान
भूटाय , बजार्हथ्नूर मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
भूटार नेपालके पुर्वांचल विकास क्षेत्रके सगरमाथा अंचलके उदयपुर जिलाकी एक गाँव विकास समिति है। 

सन्दर्भ 

बाहरी कड़ियाँ

इन्हें भी देखें
दार्जीलिंग में एक भूटिया स्त्री (सन १९१५ के पहले )	
भूटिया (  (सिक्किमी में:    ; तिब्बती में: , : '--; "  ;"  : ) सिक्किमी भाषा बोलने वाले तिब्बति मूल के लोग हैं। सिक्किमी भाषा, तिब्बती भाषा की एक उपभाषा है जो मानक तिब्बती जानए वाले भी समझ जाते हैं।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
 -    ;    
भूटिया-अंग्रेजी शब्दकोश

श्रेणी:भारत के लोग
भूड () भारत के महाराष्ट्र राज्य के सांगली ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह विटा के समीप स्थित है।"   :    ,"  ,     . ., 2015,  9789380844831",   ,"  ,  , 2010,  9788179914458

 मन्दिर 
यह भगवान भूडसिद्धनाथ मंदिर के लिए प्रसिद्ध है। भूड की जनसंख्या 2011 की जनगणना के अनुसार 1889 है। मूल रूप से एक कृषि गांव है, लेकिन ज्यादातर लोगों गोल्ड रिफाइनरी और जौहरी व्यापार में हैं। गांव 'भूड' का नाम देवता भगवान भूडसिद्धनाथ नाम से आया है। भूड संत गाडगे बाबा ग्राम स्वच्छता अभियान में निर्मल ग्राम पुरस्कार का प्राप्तकर्ता है।

 इन्हें भी देखें 
 विटा, महाराष्ट्र
 सांगली ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:सांगली ज़िला
श्रेणी:महाराष्ट्र के गाँव
श्रेणी:सांगली ज़िले के गाँव
भूड़ एक प्रकार की कृषि योग्य जमीन (कृष्य भूमि) का ही नाम है। इस प्रकार की जमीन में बालू का अंश अधिक होता है। इस कारण इसे उपजाऊ बनाने के लिये पानी या सिंचाई करने की अधिक आवश्यकता होती है। खाद और पानी की उचित व पर्याप्त मात्रा मिलती रहे तो इस प्रकार की कृष्य भूमि में रबी, खरीफ और जायद; तीन-तीन फसलें एक ही साल में सफलतापूर्वक उगायी जा सकती हैं।
 बाहरी कड़ियाँ 
 भारतीय साहित्य संग्रह में भूड़ शब्द का अर्थ
1272 की आबादी के साथ भुडिया गाँव भारत के उत्तर प्रदेश के गाजियाबाद जिले के हापुड़ उप जिले में स्थित हापुर उप जिला का 46 वां सबसे कम आबादी वाला गाँव है। भुडिया गांव का कुल भौगोलिक क्षेत्र 2 कि० मी० है और यह उप जिले के क्षेत्रफल का 76 वां सबसे छोटा गाँव है। गाँव की जनसंख्या घनत्व प्रति किलोमीटर 260 व्यक्ति है।

गाँव का सबसे नज़दीकी शहर गुलावती है और भुडिया गाँव से गुलावती तक दूरी 10 किमी है। गाँव भुडिया पंचायत के अधीन आता है। हापुड़ उप जिला मुख्यालय है और गांव से दूरी 20 कि० मी० है। गाँव का जिला मुख्यालय गाजियाबाद है जो 30 किमी दूर है।  

इतिहास
लगभग 1615 में तीन बैसला के बुजुर्गों ने बडोली गांव (वर्तमान में हरियाणा में स्थित) छोड़ दिया, जहाँ दो मेरठ में बस गए और दूसरा निकट भूजिया के निकट गाँव दहिरपुर राजजपुर में बस गए। 1755 के आसपास बहुत अधिक आबादी के साथ दहिरपुर राजजाकपुर के ग्रामीणों ने पास के जाटों के साथ युद्ध लड़ा, जहाँ वे जीते और अपनी भूमि प्राप्त करने और भुडिया गाँव स्थापित करने में सक्षम हुए।

सार्वजनिक वितरण में धांधलियाँ
इस गाँव में राशन सामग्री जैसी सार्वजनिक वितरण के मामलों में धांधलियाँ पाई गई हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:हापुड़ ज़िले के गाँव
भूढ़ मरेसी , भारतीय जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील बिलारी, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।

राज्य कोड : 09 जिला कोड : 135 तहसील कोड : 00720

सन्दर्भ 

श्रेणी:बिलारी तहसील के गाँव
भूढ़ा बास , भारतीय जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील बिलारी, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।

राज्य कोड : 09 जिला कोड : 135 तहसील कोड : 00720:.115493.

सन्दर्भ 

श्रेणी:बिलारी तहसील के गाँव
भूढ़ा , भारतीय जनगणना अनुसार यह गाँव, तहसील बिलारी, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।

राज्य कोड : 09 जिला कोड : 135 तहसील कोड : 00720

सन्दर्भ 

श्रेणी:बिलारी तहसील के गाँव
भूत 2003 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।

 संक्षेप 
भूत 2003 में रिलीज हुई थी और यह बॉलीवुड की सबसे खतरनाक फिल्मों (  हॉरर फिल्म्स इन हिंदी) की लिस्ट में शामिल है।

 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 उर्मिला मातोंडकर
 अजय देवगन
 नाना पाटेकर
 सीमा बिस्वास
 रेखा
 फ़रदीन ख़ान
 तनुजा - मिसेज़ खोसला
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
दिल्ली के एक थिएटर में जब सफ़ाईकर्मी सफ़ाई करने गए तो उन्हें एक 50 साल के व्यक्ति का शव मिला. वह आदमी एक दिन पहले शाम का आखिरी शो देखने आया था, लेकिन अगली सुबह मृत पाया गया। फिल्म के निर्देशक राम गोपाल वर्मा ने पहले चेतावनी दी थी कि यह फिल्म स्वास्थ्य के लिए खतरा पैदा कर सकती है।

 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:2003 में बनी हिन्दी फ़िल्म
भूत अंकल 2006 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 जय किशन श्राफ
 रसिका कोशी
 देव के काँतावाल - श्याम
 शहज़ाद ख़ान
 अखिलेन्द्र मिश्रा
 अनुराग प्रपन्ना
 राजेश विवेक
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
इस फिल्म की शूटिंग के दौरान जंगल का वह सीन, जहाँ बच्चे भूत अंकल से पहली बार मिलते हैं और उसके बाद स्कूल में सभी बच्चों के सामने भूत अंकल (जैकी श्रॉफ) पहली बार दिखाई देते हैं, वह खास सीन स्पेशल इफेक्ट के द्वारा बनाया गया था, जिसमें जैकी श्रॉफ अचानक प्रकट होते हैं।

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 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:2006 में बनी हिन्दी फ़िल्म
भूत अमसुङमाखुम  मणिपुरी भाषा के विख्यात साहित्यकार थांजम इबोपिशक सिंह द्वारा रचित एक कवितासंग्रह है जिसके लिये उन्हें सन् 1997 में मणिपुरी भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत मणिपुरी भाषा की पुस्तकें
भूत का डार एस. गौली द्वारा निर्देशित और पाली द्वारा निर्मित बॉलीवुड की हिंदी हॉरर फिल्म है। यह फ़िल्म 2 अप्रैल 1999 को कांति शाह की गुलाब फ़िल्म्स के बैनर में रिलीज़ हुई थी। 

 संक्षेप 
यह फिल्म एक कब्रिस्तान के दृश्य से शुरू होती है जहां एक महिला और उसका साथी एक शव को दफन करते हैं। उसने अपने पति की हत्या उसके परमौरे की मदद से की है। अब धोखेबाज पति का भूत अपनी व्यभिचारी पत्नी से बदला लेना चाहता है। 

 कास्ट 

 राजेश विवेक 
 सपना 
 ज्योति राणा 
 दीपक शिर्के 
 विनोद त्रिपाठी 
 किशोर भानुसाली 
 अनिल नागरथ 
 आरिफ खान 

 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:भारतीय फ़िल्में
श्रेणी:1999 में बनी हिन्दी फ़िल्म
भूत काल एक व्याकरणिक काल है जिसका कार्य किसी क्रिया या स्थिति को अतीत में रखना है। भूत काल की क्रियाओं के उदाहरणों में अंग्रेजी क्रियाएँ संग, गो और धुलाई शामिल हैं। अधिकांश भाषाओं में भूत काल होता है,. ,  (1976) , . 28-29 कुछ में यह इंगित करने के लिए कई प्रकार होते हैं कि कार्रवाई कितनी दूर हुई थी।  कुछ भाषाओं में मिश्रित भूत काल होता है जो सहायक क्रियाओं के साथ-साथ अपूर्ण काल का उपयोग करता है जो निरंतर या दोहराव वाली घटनाओं या क्रियाओं को व्यक्त करता है। कुछ भाषाएँ क्रिया को विभक्त करती हैं, जो भूतकाल को इंगित करने के लिए अंत को बदल देती हैं, जबकि गैर-विभक्ति भाषाएँ अन्य शब्दों का उपयोग कर सकती हैं, जैसे "बीता हुआ कल" या "पिछले सप्ताह" आदि यह इंगित करने के लिए कि कुछ अतीत में हुआ था।, , ,  . , 1985., ,     ,  . , 2000: . 6.

इन्हे भी देखे :-

काल (  ) को समझे

सन्दर्भ

श्रेणी:व्याकरणिक काल
श्रेणी:अतीत
भूत नगर () एक परित्यक्त गाँव, नगर, या शहर होता है, आमतौर पर वह जिसमें पर्याप्त दृश्यमान अवशेष शामिल हो। कोई नगर अक्सर एक भूत नगर बन जाता है क्योंकि इसका समर्थन करने वाला आर्थिक क्रियाकलाप विफल हो गया हो, या बाढ़, लंबे समय तक सूखे, सरकारी कार्यों, अनियंत्रित अराजकता, युद्ध, प्रदूषण या परमाणु आपदाओं जैसी प्राकृतिक या मानव-कारक आपदाओं के कारण।

इन्हें भी देखें

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:भूतपूर्व आबाद स्थान
 
श्रेणी:नगरीय क्षय
भूत बंगला 1997 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 गोविन्दा - दीवान
 शक्ति कपूर - ठाकुर
 कादर ख़ान - ख़ान बाबा
 चंकी पांडे - अमर
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:1997 में बनी हिन्दी फ़िल्म
भूत बंगला  १९६५ में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।

सारांश
पचास साल पहले, कुंदनलाल की हत्या कर दी गई थी और उसकी पत्नी और बच्चा एक अंधेरी रात में, बॉम्बे के बाहरी इलाके में एक जंगल से घिरे प्रेतवाधित बंगले में गायब हो गए थे।

फिलहाल बंगले में तीन भाई रह रहे हैं, जो कुंदनलाल के भतीजे हैं। वे श्यामलाल, रामलाल और रामू हैं। रामलाल की बेटी रेखा के लंदन से लौटने की पूर्व संध्या पर, रामलाल की एक कार दुर्घटना में मौत हो जाती है, जिसे हत्या माना जाता है। संदेह तब और मजबूत होता है जब रामू उसी रात अपने शयनकक्ष में लटका हुआ पाया जाता है। पोस्टमॉर्टम रिपोर्ट में दावा किया गया है कि फांसी से पहले उसकी हत्या की गई थी।

श्यामलाल और रेखा बंगले से निकलकर शहर में अपने घर चले जाते हैं और वहीं रहते हैं। हालाँकि रेखा को उसकी मौत के बारे में धमकी भरे फोन आते हैं। वह एक स्थानीय युवा क्लब के अध्यक्ष मोहन कुमार से मिलती है, जब वह उसे एक संगीत प्रतियोगिता में हरा देता है। वह जल्द ही मोहन को फोन कॉल्स के बारे में बताती है और मोहन कॉल्स की जांच करना शुरू कर देता है। रेखा और मोहन जल्द ही एक दूसरे के प्यार में पड़ जाते हैं।

मुख्य कलाकार
महमूद - मोहन कुमार
तनुजा - रेखा
नज़ीर हुसैन - श्यामलाल
हरिंद्रनाथ चट्टोपाध्याय - डॉक्टर
नाना पलसीकर - रामलाल "रामू"
असित सेन - धामू
जगदीश राज - इंस्पेक्टर सावंत
 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:1965 में बनी हिन्दी फ़िल्म
नेपाल के महोत्तरी सदरमुकाम जलेश्वर से २७ किलोमिटर उत्तर-पश्चिम सोनामाई स्थान में दशहरा के अवसर पर लगने वाले मेले को भूत मेला कहते हैं।:...?3745  महोत्तरीमा भूतमेला
सोनामाई में भूत भगाने का मेला २०० साल पहले से चलता आ रहा है, यह लोगों का अनुमान रहा है। घटस्थापना से सुरु होकर नवमी में समापन होने वाला यह मेला दिन भर पूजा और मनोरंजन के साथ सप्तमी और अष्टमी तक उत्कर्षपूर्ण होता है। भूतप्रेत से मुक्त होने के लिए रात होने के बाद ही लोग मन्दिर परिसर में जाते हैं। दिन भर पूजापाठ में व्यस्त पूजारी रातभर जागरण करते हुए भूत मेले का नेतृत्व करते है। भूत हटाने और सन्तान सुख प्राप्त करने का अवसर के रूप में माना जानेवाला सोनामाई मेला मनोकांक्षा पूरा करता है ऐसा जनविश्वास है। 

 सन्दर्भ 

श्रेणी:समाज
श्रेणी:संस्कृति
श्रेणी:नेपाल
श्रेणी:पिशाच
भूत विद्या अथवा ग्रह चिकित्सा आयुर्वेद चिकित्सा का एक विभाग है। यह प्रत्यक्ष रूप से अज्ञात कारणों से होने वाले रोगों के निदान के लिए प्रयुक्त किया जाता है। यह मुख्यतः मानव के मानसिक विकारों को ठीक करने के लिए काम में लिया जाता है। आधुनिक शब्दावली में इसे अज्ञातहेतुक रोग (बिना कारण के उत्पन्न होने वाला रोग) माना जाता है जिसमें रोग का ठीक कारण अज्ञात होता है। 

वस्तुत: अष्टांग आयुर्वेद में आठवां अंग भूत चिकित्सा है। यह भूत (प्रेत इत्यादि) वाला भूत नहीं बल्कि यहां अर्थ पंच महाभूत (पाँच भौतिक तत्व) से है।  पंचभौतिक तत्व में 1. अग्नि, 2. पृथ्वी, 3. वायु, 4. जल ओर 5. पांचवां तत्व आकाश हैं, इन्हीं पंच तत्वों में से किसी एक तत्व की कमी या अधिकता से (इनका संतुलन बिगड़ जाने से) शारीरिक और मानसिक रोग प्रकट होते हैं। उपरोक्त चार तत्वों (अग्नि, पृथ्वी, वायु, और जल के असंतुलन के कारण शारीरिक तथा आकाश तत्व के असंतुलन से मानसिक व्याधियां उत्पन्न होती हैं। क्योंकि प्रथम चार तत्व तो स्थूल (दिखाई देने वाले) हैं, परंतु पांचवां आकाश तत्व नेत्रों से दिखाई नहीं देता, इस लिये इस प्रकार के रोगों के लिए चिकित्सा भी स्थूल औषधियों से नहीं हो सकती, आयुर्वेद में इस प्रकार के मानसिक व्याधियों को भूत चिकित्सा के नाम से जाना जाता है, और इन की चिकित्सा के लिए जड़ी बूटियों को विशेष प्रकार से जैसे उन्हें जलाकर (सूक्ष्मीकृत) उसके धूम्र से और विशेष मंत्रों के द्वारा चिकित्सा की जाती थी। इसी लिए आयुर्वेद के आचार्यों ने आयुर्वेद का एक विशेष (आठवां) अध्याय भूत चिकित्सा के नाम से आयुर्वेद में सम्मिलित किया था।  (- डॉ.आर.बी.धवन) ।

सन्दर्भ

 चरक संहिता सुश्रुत संहिता, वागभट्ट इत्यादि।

रोग एवं ज्योतिष (...)

आई एस बी एन -978-93-84707-00-2

श्रेणी:आयुर्वेद शब्दावली
भूत  पार्ट वन: द हॉन्टेड शिप 2020 कि भारतीय हिंदी -भाषा हॉरर थ्रिलर फिल्म है जिसका निर्देशन भानु प्रताप सिंह ने किया है और संयुक्त रूप से करण जौहर, हिरो यश जौहर, अपूर्व मेहता और शशांक खेतान द्वारा निर्मित है। यह मुंबई में हुई एक सच्ची दुर्घटना पर आधारित है, और एक समुद्र तट पर स्थिर पड़े एक परित्यक्त जहाज पर एक जोड़े की कहानी कहती है। फिल्म में विक्की कौशल, भूमि पेडनेकर और आशुतोष राणा मुख्य भूमिकाओं में हैं, और यह एक योजनाबद्ध हॉरर फिल्म फ्रेंचाइजी की पहली फिल्म है। 

प्रिंसिपल फोटोग्राफी दिसंबर 2018 में शुरू हुई और सितंबर 2019 में शुरू हुई। यह 21 फरवरी, 2020 को भारत में नाटकीय रूप से रिलीज़ होने वाली है।

 कास्ट 

 सुमित देसाई के रूप में विक्की कौशल 
 ईशा मुखर्जी के रूप में भूमि पेडनेकर 
 काशीनाथ मुखर्जी के रूप में आशुतोष राणा 
 सिद्धार्थ कपूर राहुल सिंह के रूप में 

 उत्पादन 
जनवरी 2018 में, यह बताया गया कि विक्की कौशल और भूमि पेडनेकर ने करण जौहर द्वारा निर्मित एक हॉरर फिल्म पर हस्ताक्षर किए हैं। दिसंबर 2018 में फिल्म की शूटिंग कौशल के साथ शुरू हुई, जबकि पेडनेकर ने जनवरी के अंत में अपने हिस्से को फिल्माया। गुजरात में एक एक्शन सीक्वेंस की शूटिंग के दौरान कौशल ने अपने चीकबोन को फ्रैक्चर किया। एक दरवाजा उस पर गिर गया जिसके परिणामस्वरूप उसे 13 टांके आए। फिल्म की शूटिंग 3 सितंबर 2019 को समाप्त हो गई क्योंकि कौशल ने अपने इंस्टाग्राम अकाउंट पर एक पोस्ट साझा किया। 

 विपणन और रिलीज 
फिल्म के दो आधिकारिक पोस्टर का अनावरण 19 जुलाई 2019 को कौशल ने रिलीज़ डेट के साथ किया। 13 सितंबर को पोस्टरों का एक और सेट जारी किया गया था। एक हफ्ते बाद, 20 सितंबर को, एक पोस्टर का अनावरण किया गया था जो नई रिलीज की तारीख की घोषणा करने के लिए था। फिल्म ने 30 जनवरी 2020  दो नए पोस्टर जारी किए। 

फिल्म को शुरू में 15 नवंबर 2019 को रिलीज़ करने के लिए तैयार किया गया था, लेकिन बाद में इसमें देरी हो गई और अब इसे 21 फरवरी 2020 को नाटकीय रूप से रिलीज़ किया जाना है।  

फिल्म का आधिकारिक टीज़र 31 जनवरी 2020 को धर्मा प्रोडक्शन द्वारा रिलीज़ किया गया था।  फिल्म का आधिकारिक ट्रेलर 3 फरवरी 2020 को धर्मा प्रोडक्शंस द्वारा जारी किया गया था।  

 संगीत 
फिल्म का संगीत तैयार किया गया था और गीत अखिल सचदेवा द्वारा लिखे गए थे। 

 संदर्भ 

 बाहरी कड़ी 

भूत  पार्ट वन: द हॉन्टेड शिप बॉलीवुड हंगामा पर

श्रेणी:2020 में बनी हिन्दी फ़िल्म

श्रेणी:हिन्दी फ़िल्में
एक प्रसिद्ध जापान की भूत
भूत-प्रेत लोककथा और संस्कृति में अलौकिक प्राणी होते हैं जो किसी मृतक की आत्मा से बनते हैं। ऐसा माना जाता है कि जिस किसी की मृत्यु से पहले कोई इच्छा पूर्ण नहीं हो पाती और वो पुनर्जन्म के लिये स्वर्ग या नरक नहीं जा पाते वो भूत बन जाते हैं। इसका कारण हिंसक मृत्यु हो सकती है, या मृतक के जीवन में अनिश्चित मामलों होते हैं या उनकी अंत्येष्टि उचित संस्कार से नहीं की गई होती हैं।

भूत-प्रेत में विश्वास पीढ़ियों से भारत के लोगों के दिमाग में गहराई से जुड़ा हुआ है और यह आधुनिक तकनीक और वैज्ञानिक विकास के युग में अभी भी बना हुआ है। भारत में कई कथित तौर पर भूत से पीड़ित स्थान हैं, जैसे कि जीर्ण इमारतें, शाही मकान, किले, बंगले, घाट आदि। कई फ़िल्मों का निर्माण इसपर किया जा चुका हैं। मुहावरें के रूप में भी इनका प्रयोग होता हैं, जैसे: भूत सवार होना, भूत उतारना, भूत लगना, आदि।

भूत मनमनमें डरावना भय का प्रतीक

जब 4 ऑक्सीजन के साथ प्रतिक्रिया करता है, तो दहन को अंग्रेजी में दहन कहा जाता है। हमें मुख्य रूप से ईंधन और हवा की आवश्यकता होती है।  जब मिथेन ऑक्सीजन के साथ जोड़ती है, तो आग बन जाती है। रात के समय बहुत अंधेरा रहाता हैं उस अभिक्रिया दरम्यान आग लगती हैं और लोग उसे भूत समझ बैठते हैं।'' 

इन्हें भी देखें
 भूत-प्रेत का अपसारण
 भूत बंगला
 पिशाच
 चुड़ैल

सन्दर्भ

श्रेणी:भारत की लोक संस्कृति
श्रेणी:पाकिस्तानी संस्कृति
भूत का मतलब इनमें से कुछ भी हो सकता है:

 भूत-प्रेत, लोक संस्कृति में अलौकिक प्राणी 
 भूतकाल जो समय बीत चुका है।
 पञ्चभूत - क्षिति(पृथ्वी)-जल(द्रव)-पावक(अग्नि)- गगन(शून्य)- समीरा(वायु)। इनको भारतीय दर्शन में भूत कहते हैं जिनसे सभी जड़ (निर्जीव) पदार्थ बने हैं। शब्द भौतिक भी इसी मूल से आया है।

श्रेणी:शब्दार्थ
अंगूठाकार,            (भूतंत्र, या मानव के लिये सर्वाधिक उपयोगी सरकार का नैसर्गिक संविधान) का मुखपृष्ठ

अंगूठाकारफ्रांसोआ क़्वेसने
भूतंत्र या प्रकृतितंत्र (फिजियोक्रेसी) एक आर्थिक सिद्धान्त है जिसका प्रतिपादन १८वीं शताब्दी के फ्रांसीसी अर्थशास्त्रियों एवं दार्शनिकों के एक समूह ने किया था। इस सम्प्रदाय का विश्वास था कि देशों की सम्पति केवल कृषि भूमि तथा उसके विकास से ही उत्पन्न होती है। उनका यह भी विचार था कि कृषि उत्पादों के मूल्य बहुत अधिक रखने चाहिये। इस दृष्टिकोण का प्रतिपादन सर्वप्रथम १७५५ में कैंटिलों नामक व्यापारी ने किया, और फ्रांसोआ क़्वेसने ( ) तथा जां क्लोद मारी वैंसैं सिअ द गूर्ने (   ,   ) ने सम्बद्ध क्रियात्मक सिद्धान्त का रूप दिया। इस सिद्धान्त को 'निर्बाधावादी व्यवस्था', निर्बाधावाद या प्रकृतिराज्यवाद भी कह सकते हैं।

इस संप्रदाय का सामान्य राजनीतिक विश्वास यह था कि समाज में सब व्यक्तियों में समान योग्यताएँ न होते हुए भी उनके समान प्राकृतिक अधिकार हैं। प्रत्येक व्यक्ति के हित को सबसे अच्छी तरह स्वयं वह ही समझता है, और स्वभाव से ही उसका अनुसरण करता है। व्यवस्था एक अनुबंध है कि प्रत्येक व्यक्ति अपने प्राकृतिक अधिकारों को वहाँ तक सीमाबद्ध कर लेगा, जहाँ से आगे यह दूसरों के अधिकारों में बाधा डालने लगते हैं। इसी प्रकार राज्य सरकार के द्वारा शासन भी एक आवश्यक अनिष्ट ( ) है। जनस्वीकृति के ऊपर आधारित होने पर भी उसके द्वारा सत्ता का उपयोग इस अनुबंध का पालन कराने के लिए आवश्यक न्यूनतम हस्तक्षेप तक सीमित रहना चाहिए।

इस संप्रदाय ने यह माँग की कि आर्थिक जीवन में प्रत्येक व्यक्ति को अपने श्रम से प्राप्त प्राकृतिक सुखों के भोग का अधिकार होना चाहिए। इसलिए व्यक्तिगत श्रम अबाध्य एवं अक्षुण्ण होना चाहिए। अपने श्रम के फल अर्थात् अपनी संपत्ति पर व्यक्ति का अछूता नियंत्रण होना चाहिए। विनियम () की स्वतंत्रता सुरक्षित रहनी चाहिए, और बाजार में प्रतियोगिता निरंकुश होनी चाहिए। कोई एकाधिकार () अथवा विशेषाधिकार नहीं होना चाहिए।

इस संप्रदाय का मत था कि वास्तव में केवल कृषि और खनिज ही उत्पादक व्यवसाय हैं। कारण यह कि केवल इन व्यवसायों से ही मनुष्य को अपने उद्देश्यों की पूर्ति के लिए कच्चा माल मिलता है। शेष सभी व्यवसाय माल का केवल रूपान्तर तथा वितरण करते हैं और इनमें राष्ट्र के धन का व्यय ही होता है। वे उपयोगी तो हैं, परन्तु निरुत्पादक होने के कारण कृषकों की आवश्यकताओं से अधिक होनेवाली आय पर पलते हैं। इसलिए राज्य की आय सीधे कृषकों पर भूमिकर लगा कर ही प्राप्त होना चाहिए।

इस संप्रदाय के लोग सरकार को विधानकारी एवं कार्यकारी दोनों क्षेत्रों में 'सर्वोच्च वैध ज्ञानवन्त तानाशाही' का रूप देने के पक्ष में थे। ऐसी सरकार उद्योग को स्वतंत्रता दिला सकती थी। उससे यह आशा भी की जा सकती थी कि वह स्वयं कुछ न करती हुई विधियों () को प्रकृति के अनुरूप करके उन्हें राज्य करने देगी।

यह निर्बाधावादी विचारक बड़े सच्चरित्र, विशेषतया श्रमिकों के भौतिक तथा नैतिक उत्थान की इच्छा से प्रेरित, स्पष्टवादी, सरल, निष्कपट, सत्यभाषी, एकचित्त तथा बात के पक्के होते थे। परन्तु अपने मत के प्रतिपादन में उनकी शैली नीरस, कठोर, एवं बोझिल थी। परिणामस्वरूप वे कुछ प्रतिभाशील व्यक्तियों को छोड़कर साधारण जनता को अपनी ओर आकर्षित न कर पाए। साहित्यिकों द्वारा उनका उपहास भी हुआ। फिर भी उनकी अच्छी बातें आगे चलकर विख्यात विचारक एडम स्मिथ ( ) के सिद्धांतों में समाविष्ट हो गई।

श्रेणी:आर्थिक सिद्धान्त
(विचारों का ऐसा समुह जिन्हों ने अपना ध्यान फ्रांस में व्यापक अर्थिक अवयवस्ता और उसके विशलेषण पर केंद्रित किया फिजियोक्रेट कहालता है)
भूतकनीकी अभियान्त्रिकी ( ), सिविल इंजीनियरी की वह शाखा है जो पृथ्वी के पदार्थों के इंजीनियरी-व्यवहार के अध्ययन से सम्बन्धित है। 

 बाहरी कड़ियाँ 
 भूतकनीकी अभियांत्रिकी की शब्दावली
 केन्द्रीय मृदा एवं सामग्री अनुसंधानशाला, भारत ()
 भूतकनीकी अनुसंधान का महत्व


श्रेणी:भूविज्ञान
भूतकुडी भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की चौखुटिया तहसील का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

भूतकुडी, चौखुटिया तहसील
भूतकुडी, चौखुटिया तहसील