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अध्यात्मोपनिषद शुक्ल यजुर्वेदीय शाखा के अन्तर्गत एक उपनिषद है। यह उपनिषद संस्कृत भाषा में लिखित है। इसके रचयिता वैदिक काल के ऋषियों को माना जाता है परन्तु मुख्यत: वेदव्यास जी को कई उपनिषदों का लेखक माना जाता है

 रचनाकाल 
उपनिषदों के रचनाकाल के सम्बन्ध में विद्वानों का एक मत नहीं है। कुछ उपनिषदों को वेदों की मूल संहिताओं का अंश माना गया है। ये सर्वाधिक प्राचीन हैं। कुछ उपनिषद ब्राह्मण और आरण्यक ग्रन्थों के अंश माने गये हैं। इनका रचनाकाल संहिताओं के बाद का है। उपनिषदों के काल के विषय में निश्चित मत नहीं है समान्यत उपनिषदो का काल रचनाकाल ३००० ईसा पूर्व से ५०० ईसा पूर्व माना गया है। उपनिषदों के काल-निर्णय के लिए निम्न मुख्य तथ्यों को आधार माना गया है 
 पुरातत्व एवं भौगोलिक परिस्थितियां
 पौराणिक अथवा वैदिक ॠषियों के नाम
 सूर्यवंशी-चन्द्रवंशी राजाओं के समयकाल
 उपनिषदों में वर्णित खगोलीय विवरण

निम्न विद्वानों द्वारा विभिन्न उपनिषदों का रचना काल निम्न क्रम में माना गया है 1926, . 1314-


""
 विभिन्न विद्वानों द्वारा वैदिक या उपनिषद काल के लिये विभिन्न निर्धारित समयावधि
! लेखक!! शुरुवात ()!!समापन ()विधि
-
लोकमान्य तिलक ( भी इससे सहमत है) "-: ;"6000 "-: ;"200खगोलिय विधि
-
बी. वी. कामेश्वर "-: ;"2300 "-: ;"2000खगोलिय विधि
-
मैक्स मूलर "-: ;"1000 "-: ;"800भाषाई विश्लेषण
-
रनाडे "-: ;"1200 "-: ;"600भाषाई विश्लेषण, वैचारिक सिदान्त, 
-
राधा कृष्णन "-: ;"800600वैचारिक सिदान्त


 मुख्य उपनिषदों का रचनाकाल डयुसेन (1000  800  500 ) रनाडे (1200  600 )  राधा कृष्णन (800  600 ) अत्यंत प्राचीन उपनिषद गद्य शैली में: बृहदारण्यक, छान्दोग्य, तैत्तिरीय, ऐतरेय, कौषीतकि, केनकविता शैली में: केन, कठ, ईश, श्वेताश्वतर, मुण्डकबाद के उपनिषद गद्य शैली में: प्रश्न, मैत्री, मांडूक्यसमूह : बृहदारण्यक, छान्दोग्यसमूह : ईश, केनसमूह : ऐतरेय, तैत्तिरीय, कौषीतकिसमूह : कठ, मुण्डक, श्वेताश्वतरसमूह : प्रश्न, मांडूक्य, मैत्राणयी''बुद्ध काल से पूर्व के: ऐतरेय, कौषीतकि, तैत्तिरीय, छान्दोग्य, बृहदारण्यक, केनमध्यकालीन: केन (13), बृहदारण्यक ( 821), कठ, मांडूक्यसांख्य एवं योग पर अधारित:''' मैत्री, श्वेताश्वतर


 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 उपनिषदों ने आत्मनिरीक्षण का मार्ग बताया
 
 मूल ग्रन्थ 
     
 पीडीईएफ् प्रारूप, देवनागरी में अनेक उपनिषद
 
 

 अनुवाद 
    
 11    
      .
     
 डॉ मृदुल कीर्ति द्वारा उपनिषदों का हिन्दी काव्य रूपान्तरण
   -     108 -    11 ( )          -- , ,  

श्रेणी:दर्शन
श्रेणी:वैदिक धर्म
श्रेणी:उपनिषद
अध्यादेश ऐसे कानून हैं , जिन्हें केंद्रीय मंत्रिमंडल की सिफारिश पर भारत के राष्ट्रपति (भारतीय संसद) द्वारा प्रख्यापित किया जाता है , जिसका संसद के अधिनियम के समान प्रभाव होगा । उन्हें केवल तभी जारी किया जा सकता है जब संसद सत्र में नहीं हो। वे भारत सरकार को तत्काल विधायी कार्यवाही करने में सक्षम बनाते हैं । अध्यादेश या तो संसद के छह सप्ताह के भीतर संसद द्वारा उन्हें मंजूर नहीं किए जाने पर, या यदि दोनों सदनों द्वारा अस्वीकृत प्रस्तावों को पारित कर दिया जाता है, तो वे कार्य करना बंद कर देते हैं। छह महीने के भीतर संसद का सत्र होना भी अनिवार्य है। इस हेतु संविधान के अनुच्छेद 123 की व्यवस्था है। वर्ष 1950-2014 तक कुल ६७९ अध्यादेश जारी किए जा चुके हैं।   19502014

सूचि
1950 से 2014 तक पारित सभी अध्यादेशों की सूचि

इन्हें भी देखें
अधिनियम

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
   19502014, लोकसभा

श्रेणी:अध्यादेश
श्रेणी:भारतीय विधि
उन नीतियों, प्रक्रियाओं आदि के समूह को अध्यापक शिक्षण ( ) कहते हैं जो अध्यापकों के ज्ञान, अभिवृत्ति, व्यवहार, और पढ़ाने के कौशल की वृद्धि के लिये बनायी गयी होतीं हैं।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
 राष्ट्रीय तकनीकी शिक्षक प्रशिक्षण एवं अनुसंधान संस्थान, भोपाल
 भारत के अध्यापक शिक्षण संस्थानों की सूची

बाहरी कड़ियाँ
शिक्षक, शिक्षण एवं आईसीटी (विकासपीडिया)
अध्यापक शिक्षा योजना
अध्यापक शिक्षा
प्राचीन भारत में शिक्षक शिक्षा

श्रेणी:शिक्षा
अध्यारोपण प्रमेय ( ) सभी रेखीय तन्त्रों पर लागू होता है।

उदाहरण के लिए, यदि किसी एक आवेश पर एक से अधिक आवेश कुलंबी बल लगाते हैं तो उस आवेश पर लगने वाला कुल कुलंबी बल उन सभी आवेशों के स्वतंत्र रूप से लगाए गए कुलंबी बल के सदिश योगफल के बराबर होता है।

विद्युत परिपथों के लिये अध्यारोपण के सिद्धान्त के अनुसार किसी रेखीय परिपथ के किसी शाखा में कुल धारा का मान प्रत्येक स्रोत द्वारा, अकेले कार्य करते हुए, उस शाखा में प्रवाहित धाराओं के बीजगणितीय योग के बराबर होती है।

किसी एक स्रोत का योगदान निकालने के लिये अन्य स्रोतों को निष्क्रिय करना आवश्यक है। इसके लिये -
 सभी अन्य वोल्टता स्रोतों को शॉर्ट करना पड़ता है (0), तथा
 सभी धारा श्रोतों को खोल देना (ओपेन) पड़ता है (0)।        

 महत्त्व 
अध्यारोपण का सिद्धान्त परिपथ विश्लेषण में बहुत उपयोगी है। इसकी सहायता से किसी भी जटिल (किन्तु रेखीय) परिपथ को अत्यन्त सरल तुल्य थेवेनिन या तुल्य नॉर्टन परिपथ में बदला जा सकता है। किन्तु ध्यान रहे कि अरेखीय परिपथों में इसका प्रयोग नहीं किया जा सकता।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
अध्यारोपण सिद्धान्त

: ()
अध्यारोपण सिद्धान्त ( ) या अध्यारोपण गुण के अनुसार, किसी भी रैखिक निकाय में दो या दो से अधिक उद्दीपकों के कारण उत्पन्न कुल अनुक्रिया () उन सभी उद्दीपकों के कारण उत्पन्न अलग-अलग अनुक्रियाओं के योग के बराबर होती है। उदाहरण के लिए यदि इनपुट  के कारण अनुक्रिया  उत्पन्न होती है तथा इनपुट  के कारण अनुक्रिया , तो इनपुट (  ) के कारण उत्पन्न अनुक्रिया का मान (  ) होगा।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
अध्यारोपण प्रमेय

श्रेणी:तरंगें
श्रेणी:भौतिकी की संकल्पनाएँ
अध्यारोपापवाद (अध्यारोप  अपवाद  पहले अध्यारोप, फिर अपवाद (हटाना)) अद्वैत वेदांत में आत्मतत्व के उपदेश की वैज्ञानिक विधि। ब्रह्म के यथार्थ रूप का उपदेश देना अद्वैत मत के आचार्य का प्रधान लक्ष्य है। ब्रह्म है स्वयं निष्प्रपंच और इसका ज्ञान बिना प्रपंच की सहायता के किसी प्रकार भी नहीं कराया जा सकता। इसलिए आत्मा के ऊपर देहधर्मों का आरोप प्रथमत: करना चाहिए अर्थात् आत्मा ही मन, बुद्धि, इंद्रिय आदि समस्त पदार्थ है। यह 'प्राथमिक विधि अध्यारोप' के नाम से प्रसिद्ध है। अब युक्ति तथा तर्क के सहारे यह दिखलाना पड़ता है कि आत्मा न तो बुद्धि है, न संकल्प-विकल्परूप मन है, न बाहरी विषयों को ग्रहण करनेवाली इंद्रिय है और न भोग का आयतन यह शरीर है। इस प्रकार आरोपित धर्मों को एक-एक कर आत्मा से हटाते जाने पर अंतिम कोटि में उसका शुद्ध सच्चिदानन्द रूप बच जाता है वही उसका सच्चा रूप होता है। इसका नाम है अपवाद विधि (अपवाददूर हटाना)। ये दोनों एक ही पद्धति के दो अंश हैं।

किसी अज्ञात तत्त्व के मूल्य और रूप जानने के लिए इस पद्धति का उपयोग आज का बीजगणित भी निश्चित रूप से करता है। उदाहरणार्थ यदि क2  2क  24 इस समीकरण में अज्ञात क का मूल्य जानना होगा, तो प्रथमत: दोनों ओर संख्या 1 जोड़ देते हैं (अध्यारोप) जिससे दोनों पक्ष पूर्ण वर्ग का रूप धारण कर लेते हैं और अंत में आरोपित संख्या को दोनों ओर से निकाल देना पड़ता है, तब अज्ञात क का मूल्य 4 निकल आता है।

समीकरण की पूरी प्रक्रिया इस प्रकार होगी

 क2  2क  24
 इसलिये क2  2क  1  24  1 (अध्यारोप)
 अर्थात् (क1)2 (5)2
 अत: (क1)  5
 अतएव (क1) -1  (5) -1 (अपवाद)
 इसलिये क 4

 बाहरी कड़ियाँ 
 अध्यारोप अपवाद

श्रेणी:भारतीय दर्शन
अध्याली भारतीय राज्य उत्तराखण्ड के कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले की काण्डा तहसील में स्थित एक गाँव है।
 जनसांख्यिकी 
भारत की सन् 2011 की जनगणना के अनुसार 71 है।
 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा
अध्याली, कांडा तहसील
अध्याली, कांडा तहसील
अध्याली, कांडा तहसील
अध्यावरणी तंत्र ( ) किसी जानवर के शरीर की सबसे बाहरी परत बनाने वाले अंगों का समूह है। इसमें त्वचा और उसके उपांग शामिल हैं, जो बाहरी वातावरण और आंतरिक वातावरण के बीच एक भौतिक बाधा के रूप में कार्य करते हैं जो कि जानवर के शरीर की रक्षा और रखरखाव के लिए कार्य करता है। मुख्यतः यह शरीर की बाहरी त्वचा होती है।

पूर्णांक प्रणाली में बाल, शल्क, पंख, खुर और नाखून शामिल हैं। इसके कई अतिरिक्त कार्य हैं: यह जल संतुलन बनाए रखने, गहरे ऊतकों की रक्षा करने, अपशिष्ट पदार्थों को बाहर निकालने और शरीर के तापमान को नियंत्रित करने का काम कर सकता है, और यह संवेदी ग्राही के लिए लगाव स्थल है जो दर्द, संवेदना, दबाव और तापमान का पता लगाता है।
श्रेणी:अंग प्रणाली
अध्यास, अद्वैत वेदांत का पारिभाषिक शब्द है। एक वस्तु में दूसरी वस्तु का ज्ञान अध्यास कहलाता है। रस्सी को देखकर सर्प का ज्ञान इसका उदाहरण है। यहाँ पर रस्सी सत्य है, किंतु उसमें सर्प का ज्ञान मिथ्या है। मिथ्या ज्ञान बिना सत्य आधार के संभव नहीं है, अत: अध्यास के दो पक्ष माने जाते हैं- सत्य और अनृत या मिथ्या.। मिथ्या का 'मिथुनीकरण' (अंगीकरण) अध्यास का मूल कारण है।

इस मिथुनीकरण में एक के धर्मों का दूसरे में आरोप होता है। रस्सी की वक्रता का सर्प में आरोप होता है, अत: सर्प का ज्ञान संभव है। साथ ही यह धर्मारोप कोई व्यक्ति जान-बूझकर नहीं करता; वस्तुत: अनजाने में ही यह आरोप हो जाता है, इसलिए सत्य और अनृत में अध्यासावस्था में परस्पर विवेक नहीं हो पाता। विवेक होते ही अध्यास का नाश हो जाता है। जिन दो वस्तुओं के धर्मों का परस्पर अध्यास होता है वे वस्तुत: एक-दूसरी से अत्यंत भिन्न होती हैं। उनमें तात्विक साम्य नहीं होता; किंतु औपचारिक धर्मसाम्य के आधार पर यथाकथंचित् दोनों का मिथुनीकरण होता है।

शांकर भाष्य में अध्यास का लक्षण बतलाते हुए कहा गया है कि एक वस्तु में तत्सदृश किसी पूर्वदृष्टि वस्तु का स्मरण होता है। यह स्मृतिरूप ज्ञान ही अध्यास कहलाती है। परंतु पूर्वदृष्ट वस्तु का स्मरण मिथ्या नहीं होता। किसी को देखकर 'यह वही व्यक्ति है', ऐसा उत्पन्न ज्ञान सत्य है। इसलिए 'स्मृतिरूप' शब्द का विशेष अर्थ यहाँ अभिप्रेत है। स्मृत वस्तु के रूप की तरह जिसका रूप हो, उस वस्तु का उससे भिन्न स्थान पर ज्ञान होना अध्यास का सर्वमान्य लक्षण माना गया है। रस्सी को देखकर सर्प का स्मरण होता है और तदनंतर सर्प का ज्ञान होता है। यह सर्पज्ञानस्मृति सर्पा से भिन्न वस्तु है। वाचस्पति मिश्र ने 'भामती' में कहा है-'सर्पादिभाव से रस्सी आदि का अथवा रक्तादि गुण से युक्त स्फटिक आदि का ज्ञान न होता हो, ऐसी बात नहीं है, किंतु इस ज्ञान से रस्सी आदि सर्प हो जाते हैं या उसमें सर्प का गुण उत्पन्न होता है, यह भी असंगत है। यदि ऐसा होता तो मरुप्रेदश में किरणों को दखकर उछलती तरंगों की माला से सुशोभित मंदाकिनी आ गई है ऐसा ज्ञान होता और लोग उसके जल से अपनी पिपासा शांत करते। इसलिए अध्यास से यद्यपि वस्तु सत् जैसी लगती है, फिर भी उसमें वास्तविक सत्यत्व की स्थिति मानना मूर्खता है।

यह अध्यास यदि सत्यता से रहित हो तो बंध्यापुत्र आदि की तरह इसका ज्ञान नहीं होना चाहिए। किंतु सर्पज्ञान होता है, अत: यह अत्यंत असत् नहीं है। साथ ही अध्यास ज्ञान को सत् भी नहीं कर सकते, क्योंकि सर्प का ज्ञान कथमपि सत्य नहीं है। सत् और असत् परस्पर विरोधी हैं अत: अध्यास सदसत् भी नहीं है। अंतत: अध्यास को सदसत् से विलक्षण अनिर्वचनीय कहा गया है। इस क्रम से अध्यस्त जल वास्तविक जल की तरह है, इसीलिए वह पूर्वदृष्टि है। यह तो मिथ्याभूत अनिर्वचनीय (शब्दव्यापार से परे) है।

अध्यास दो प्रकार का होता है। 
अर्थाध्यास में एक वस्तु का दूसरी वस्तु में ज्ञान होता है-जैसे, मैं मनुष्य हूँ। यहाँ 'मैं' आत्मतत्व है और 'मनुष्यतत्व' जाति है। इन दोनों का 'मिथुनीकरण' हुआ है। 
ज्ञानाध्यास अर्थाध्यास से प्रेरित अभिमान का नाम है।

 अध्यास भाष्य 
आदि शंकराचार्य ने वेदान्तसूत्र के भाष्य की जो भूमिका लिखी, उसे अध्यासभाष्य कहा जाता है। यह कोई भाष्य नहीं है बल्कि एक स्वतंत्र रचना है जो उनके मुख्य रचना (वेदान्तसूत्र भाष्य) के प्राक्कथन के रूप में था।

अध्यासभाष्य कई तरह से विलक्षण कृति है। यह एक लघु रचना है जिसमें ५० से भी कम श्लोक हैं जो पांच भागों में विभक्त हैं।

 संदर्भ ग्रंथ 
 ब्रह्मसूत्र शांकरभाष्य (अध्यासभाष्य); वाचस्पति: भामती, 1,1,1

 बाहरी कड़ियाँ
    

श्रेणी:दर्शन
श्रेणी:अद्वैत
अन जामेना () अफ्रीका के चाड देश की राजधानी और सबसे बड़ा शहर है। यह देश के दक्षिणपश्चिम में शारी नदी के किनारे बसा हुआ है। समीप ही शारी नदी और लोगोन नदी का संगमस्थल है। यहीं पर कैमरून की अंतर्राष्ट्रीय सीमा है, जिसके पार कैमरून का कुसेरी शहर है। अन जामेना पशुओं, नमक, खजूर और अनाज के लिए एक महत्वपूर्व मंडी भी है।   ,     :    , ,  , -, , 2013, . 208

 इन्हें भी देखें 
 चाड
 चाड के प्रदेश
 शारी नदी

 सन्दर्भ 


श्रेणी:अफ़्रीका में राजधानियाँ
श्रेणी:चाड के आबाद स्थान
श्रेणी:चाड के प्रदेश
अन-नफ़ूद (अरबी: , सहरा अन-नफ़ूद ; अंग्रेज़ी: -) या अल-नफ़ूद या नफ़ूद अरबी प्रायद्वीप में स्थित एक बड़ा रेगिस्तान है। इसका क्षेत्रफल १,०३,००० वर्ग किमी है, यानि लगभग भारत के बिहार राज्य से ज़रा बड़ा।    ,        ,  . (.) ,  ,  67, 2006,  0-14-303820-6 नफ़ूद एक अर्ग है, जिसमें ज़बरदस्त हवाएँ अचानक चल पड़ती हैं। इस वजह से यह क्षेत्र अर्धचन्द्र अकार के टीलों से भरा हुआ है। यहाँ की रेत का रंग थोड़ा लाल है।

 विवरण 
नफ़ूद में बारिश साल में एक या दो बार गिरती है। कुछ निचले क्षेत्रों में नख़लिस्तान (ओएसिस) हैं जहाँ खजूर, जौ, सब्ज़ियाँ और फल उगाए जाते हैं। ऐसे कुछ क्षेत्र हिजाज़ पहाड़ियों के पास स्थित हैं। नफ़ूद अद दहना के ज़रिये रुब अल-ख़ाली क्षेत्र से जुड़ा हुआ है। दहना एक पतला (केवल २५-५० किमी चौड़ाई वाला) और १,२०० किमी लम्बा रेत के टीलों और कंकर-बजरी से भरा क्षेत्र है। नफ़ूद को कभी-कभी रेत का समुद्र ( ) भी कहते हैं।     ,  . ,  . , . 43, , 2006,  978-3-540-32354-9, ...                5   ,                            ...

 इन्हें भी देखें 
 अरबी रेगिस्तान
 रुब अल-ख़ाली
 सउदी अरब

 सन्दर्भ 

श्रेणी:सउदी अरब
श्रेणी:सउदी अरब के मरुस्थल
श्रेणी:सऊदी अरब का भूगोल
अल-नास () : क़ुरआन का 114 वां सूरा (अध्याय) है. इस में 6 आयतें हैं.

लिप्यांतरण
   

बिस्मिल्ला हिर्रह्मा निर्रहीम 

   
1. क़ुल अऊज़ु बिरब्बिन-नास 
 
2. मालिकिन-नास
 
3. इलाहिन-नास
   
4. मिन शररिल वसवासिल ख़न्नास 
    
5. अल्लज़ी युवास्विसु फ़ी सुदूरिन्नास 
  
6. मिनल-जिन्नति वन्नास

अनुवाद
1. (ऐ रसूल) तुम कह दो मैं लोगों के परवरदिगार 
2. लोगों के बादशाह 
3. लोगों के माबूद की (शैतानी) 
4. वसवसे की बुराई से पनाह माँगता हूँ
5. जो (ख़ुदा के नाम से) पीछे हट जाता है जो लोगों के दिलों में वसवसे डाला करता है 
6. जिन्नात में से ख्वाह आदमियों में से 

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ 

    3      
  -    

अल-नास
अनंग देसाई भारतीय फिल्म और टेलीविजन अभिनेता हैं। ये अस्सी से अधिक धारावाहिकों में काम कर चुके हैं। ये खिचड़ी धारावाहिक और उसी पर बने फिल्म में अपने बाबूजी वाले किरदार के कारण काफी जाने जाते हैं। ये फिल्मों और धारावाहिकों में काम करने से पहले हिन्दी थिएटर में बहुत काम करते थे।

धारावाहिक

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1953 में जन्मे लोग
श्रेणी:भारतीय टेलिविज़न अभिनेता
श्रेणी:भारतीय फ़िल्म अभिनेता
अनंगरंग (अनंगरंग) , कल्याणमल्ल प्रणीत एक कामशास्त्रीय ग्रन्थ जिसमें मैथुन संबंधी आसनों का विवरणी है।  ४२० श्लोकों एवं १० स्थल नामक अध्यायों में विभक्त यह ग्रन्थ 'भूपमुनि' के रूप में प्रसिद्ध कलाविदग्ध क्षत्रिय विद्वान कल्याणमल्ल द्वारा अपने घनिष्ठ मित्र लोदीवंशावतंस लाडखान के कौतुहल के लिये रची गयी थी। विश्व की विविध भाषाओं में इस ग्रन्थ के अनेक अनुवाद प्रकाशित हैं।

 अध्याय 

    प्रथमस्थलं - स्त्रीलक्षणं
    द्वितीय स्थलं - चन्द्रकल
    तृतीयस्थलं - शशमृगादिभेदं
    चतुर्त्थस्थलं - सामान्यधर्म्मं
    पंचस्थलं - देशनियम
    षष्ठस्थलं - विवाहाद्युद्देशं
    सप्तमस्थलं - बाह्यसंभोगविधानं
    अष्टमस्थलं - सुरतभेद
    नवमस्थलं -
    दशमस्थलं - वशीकरणादिकं

 काम-विषयक अन्य प्राचीन ग्रन्थ 
 कामसूत्र
 पंचशक्य
 स्मरप्रदीप
 रतिमंजरी
 रसमंजरी

इन्हें भी देखें
 कल्याणमल्ल
 कामशास्त्र

बाहरी कड़ियाँ
        

श्रेणी:संस्कृत ग्रन्थ
अनंत अग्रवाल  ( जन्म- 1959)     . (),   20.  2012 एक भारतीय अमरीकी कंप्यूटर वैज्ञानिक हैं। वे एडएक्स ऑनलाइन शिक्षा प्लैट्फ़ॉर्म के संस्थापक हैं। उन्हें "साहित्य और कला" श्रेणी में अपने योगदान के लिए 2017 में पद्म श्री से सम्मानित किया गया था। फ़िलहाल वे मैसाचुसेट्स प्रौद्योगिकी संस्थान में पढ़ा रहे हैं।   

 शिक्षा 
दिल्ली में जन्मे, उन्होंने अपनी स्कूली शिक्षा सेंट एलॉयसियस मैंगलोर में की। अग्रवाल ने भारतीय प्रौद्योगिकी संस्थान मद्राससे स्नातक की डिग्री :..और पीएच.डी. स्टैनफोर्ड यूनिवर्सिटीसे इलेक्ट्रिकल इंजीनियरिंग में। 
 वेब लिंक 

 मुखपृष्ठ 
 माई मैंगलोर ब्लॉग में जीवनी 

 संदर्भ 

श्रेणी:1959 में जन्मे लोग
श्रेणी:अमेरिका के लोग
श्रेणी:भारत के लोग
श्रेणी:कंप्यूटर वैज्ञानिक
श्रेणी:भारतीय वैज्ञानिक
अनंत अविराम हिन्दी की एक ऑनलाइन वेब पत्रिका है। 
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ
पत्रिका की वेबसाईट

श्रेणी:हिन्दी पत्रिकाएँ
श्रेणी:सामाजिक पत्रिकाएँ
श्रेणी:साहित्यिक पत्रिकाएँ
अनंत कुमार हेगड़े भारतीय जनता पार्टी से संबंधित भारतीय राजनीतिज्ञ हैं। वे २००९ में हुए आमचुनाव में कर्नाटक के उत्तरा कन्नड चुनाव क्षेत्र से १५ वीं लोकसभा के लिए सदस्य निर्वाचित हुए हैं।
 सन्दर्भ 

श्रेणी:१५वीं लोकसभा के सदस्य
श्रेणी:कर्नाटक के लोक सभा सदस्य
श्रेणी:भारतीय जनता पार्टी के राजनीतिज्ञ
अनन्त कुमार (22 जुलाई 1959 - 12 नवंबर 2018) एक भारतीय राजनेता थे। वे भारतीय जनता पार्टी से सम्बन्धित थे और मोदी मन्त्रिमण्डल में मन्त्री थे। वे २००९ में हुए आमचुनाव में कर्नाटक के बैंगलुरू दक्षिण चुनाव क्षेत्र से १५ वीं लोकसभा के लिए सदस्य निर्वाचित हुए थे।

अनन्त कुमार 1996 से बेंगलुरु दक्षिण लोकसभा सीट से सांसद थे। मोदी सरकार में उन्हें रसायन और उर्वरक मंत्रालय और संसदीय मामलों का मंत्री पद मिला। वह शुरुआत में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ से जुड़े और छात्र राजनति से होते हुए भाजपा में आए थे। 

कुछ समय से वे कैन्सर से पीड़ित थे। १२ नवम्बर २०१८ को रात २ बजे अचानक उनकी स्थिति बिगड़ी और उन्हें बचाया नहीं जा सका।

राजनीतिक जीवन
राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ से प्रभावित होने के कारण, वे अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद के छात्र समूह के सदस्य बने। आपातकाल के दौरान, उन्हें इंदिरा गांधी सरकार द्वारा हजारों अन्य छात्र कार्यकर्ताओं के साथ जेल की यात्रा की। उन्हें एबीवीपी के राज्य सचिव के रूप में निर्वाचित किया गया और बाद में, 1985 में उन्हें राष्ट्रीय सचिव बनाया गया। बाद में वह भाजपा में शामिल हो गए और उन्हें भारतीय जनता युवा मोर्चा के राज्य अध्यक्ष के रूप में नामित किया गया। उसके बाद उन्हें 1996 में वे पार्टी के राष्ट्रीय सचिव बनाये गये।

वह 1996 में 11वीं लोक सभा के लिए बेंगलुरू दक्षिण लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र से चुने गए। जनवरी 1998 के आम चुनाव से पहले कुमार एक स्वतंत्र वेबसाइट  .. और .. लॉन्च किया। वे फिर से निर्वाचित हुए और उन्हें अटल बिहारी वाजपेयी की अध्यक्षता में केंद्रीय उड्डयन मंत्री के रूप में केंद्रीय मंत्रिमंडल में शामिल किया गया और वह उस सरकार में सबसे कम उम्र के कैबिनेट मंत्री थे। 1999 में, उन्हें लगातार तीसरे कार्यकाल में फिर से निर्वाचित किया गया और राष्ट्रीय जनतांत्रिक गठबंधन सरकार में कैबिनेट मंत्री बन गए। उन्होंने पर्यटन, खेल और युवा मामलों, संस्कृति, शहरी विकास और गरीबी उन्मूलन जैसे विभिन्न मंत्रालयों को संभाला।

वह 2003 में बीजेपी की कर्नाटक राज्य इकाई के अध्यक्ष बने और राज्य इकाई का नेतृत्व किया जो कि विधान सभा में सबसे बड़ी पार्टी बन गया और 2004 में कर्नाटक में सबसे ज्यादा लोकसभा सीटें जीती। 2004 में, उन्हें एमपी, बिहार, छत्तीसगढ़ और अन्य राज्यों में पार्टी बनाने में योगदान देने वाले भाजपा के राष्ट्रीय महासचिव नियुक्त किए गया।

26 मई 2014 को, कुमार को वर्तमान भारतीय प्रधान मंत्री श्री नरेंद्र मोदी के कैबिनेट में रसायन और उर्वरक मंत्री नियुक्त किया गया था।

व्यक्तिगत जीवन
अनंत कुमार का जन्म 22 जुलाई, 1959 को बंगलौर, कर्नाटक में एच एन नारायण शास्त्री और गिरिजा शास्त्री के घर में हुआ था। उन्होंने कर्नाटक विश्वविद्यालय से जुड़े केएस आर्ट्स कॉलेज, हुबली से कला संकाय (बीए) में स्नातक की उपाधि प्राप्त की और बाद में, कर्नाटक विश्वविद्यालय से संबद्ध लॉ कॉलेज जेएसएस से अपने स्नातक कानून (एलएलबी) की पढ़ाई पूरी की।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़िया
भारत की संसद में आधिकारिक जीवनी स्केच वेबसाइट
 अनंत कुमार की आधिकारिक वेबसाइट
  आदम्य चेताना ट्रस्ट
 12 नवंबर 2018 को केंद्रीय मंत्री अनंत कुमार का 59 वर्ष की आयु में बेंगलुरू में निधन

श्रेणी:१५वीं लोकसभा के सदस्य
श्रेणी:कर्नाटक के लोक सभा सदस्य
श्रेणी:१६वीं लोक सभा के सदस्य
श्रेणी:1959 में जन्मे लोग
श्रेणी:२०१८ में निधन
श्रेणी:मोदी मंत्रिमंडल
अनंत कृष्णा (जन्म 1 फरवरी 1991) एक सिंगापुर के क्रिकेटर हैं। उन्होंने 2017 आईसीसी विश्व क्रिकेट लीग डिवीजन तीन टूर्नामेंट में खेला, और छह मैचों में दस बर्खास्तगी के साथ, सिंगापुर के लिए अग्रणी विकेट लेने वाला खिलाड़ी था।

अगस्त 2018 में, उन्हें 2018 एशिया कप क्वालीफायर टूर्नामेंट के लिए सिंगापुर के टीम में नामित किया गया था। अक्टूबर 2018 में, उन्हें 2018-19 आईसीसी वर्ल्ड ट्वेंटी 20 एशिया क्वालीफायर टूर्नामेंट के लिए पूर्वी उप-क्षेत्र समूह में सिंगापुर के दस्ते में नामित किया गया था। उसी महीने बाद में, उन्हें ओमान में 2018 आईसीसी विश्व क्रिकेट लीग डिवीजन तीन टूर्नामेंट के लिए सिंगापुर के टीम में नामित किया गया था। वह टूर्नामेंट में सिंगापुर के लिए अग्रणी विकेट लेने वाला खिलाड़ी था, जिसके पांच मैचों में ग्यारह विकेट थे।

जुलाई 2019 में, उन्हें 2018-19 आईसीसी टी 20 विश्व कप एशिया क्वालीफायर टूर्नामेंट के क्षेत्रीय फाइनल के लिए सिंगापुर के ट्वेंटी 20 अंतर्राष्ट्रीय (टी20ई) टीम में नामित किया गया था। उन्होंने 22 जुलाई 2019 को कतर के खिलाफ सिंगापुर के लिए अपना टी20ई पदार्पण किया।

सितंबर 2019 में, उन्हें 2019 मलेशिया क्रिकेट विश्व कप चैलेंज लीग ए टूर्नामेंट के लिए सिंगापुर के टीम में नामित किया गया था। उन्होंने 17 सितंबर 2019 को क्रिकेट विश्व कप चैलेंज लीग ए टूर्नामेंट में कतर के खिलाफ, सिंगापुर के लिए अपनी लिस्ट ए की शुरुआत की। अक्टूबर 2019 में, उन्हें संयुक्त अरब अमीरात में 2019 आईसीसी टी 20 विश्व कप क्वालीफायर टूर्नामेंट के लिए सिंगापुर के टीम में नामित किया गया था। हालांकि, बाद में उस महीने उन्हें चोट के कारण टूर्नामेंट से बाहर कर दिया गया था।

सन्दर्भ

श्रेणी:1991 में जन्मे लोग
अनन्त गीते ( जन्म: 2 जून 1951, मुंबई) भारत की सोलहवीं लोक सभा के सांसद तथा केन्द्रीय मंत्रीमण्डल में भारी उद्योग तथा सार्वजनिक उद्यमिता मंत्री हैं। २०१४ के चुनावों में वे महाराष्ट्र के रायगड  से निर्वाचित हुए। इस चुनाव में उन्होंने कांग्रेस के विधायक व सिंचाई मंत्री सुनील दत्तात्रेय (सिंचाई घोटाले के आरोपी) को कड़ी शिकस्त दी। वे शिवसेना से संबद्ध हैं। 

अनंत अगस्त 2002 से मई 2004 तक केंद्रीय कैबिनेट मंत्री भी रह चुके हैं। वह अब तक भारतीय संसद में छह बार निर्वाचित हो चुके हैं। इससे पहले उन्होंने 11वीं से 14वीं लोकसभा के दौरान महाराष्ट्र के रत्नागिरी संसदीय क्षेत्र से प्रतिनिधित्व किया था। 17 मई को उन्हें शिवसेना के संसदीय दल का नेता निर्वाचित किया गया है।

इन्हें भी देखें
 भारत का केन्द्रीय मंत्रिमंडल 
 नरेन्द्र मोदी का मंत्रिमण्डल

बाहरी कड़ियाँ
 भारत के राष्ट्रीय पोर्टल पर सांसदों के बारे में संक्षिप्त जानकारी

सन्दर्भ

श्रेणी:१६वीं लोक सभा के सदस्य
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:महाराष्ट्र के सांसद
श्रेणी:1951 में जन्मे लोग
श्रेणी:महाराष्ट्र के लोग
श्रेणी:शिवसेना के राजनीतिज्ञ
श्रेणी:मोदी मंत्रिमंडल
अनंत जलील (बांग्ला में:    ) अक्सर ए० जे० के नाम से जाने जाते हैं। जलील बांग्लादेशी सिनेमा के प्रसिद्ध अभिनेताओं में माने जाते हैं। इन्होंने स्वयं को एक बांग्लादेशी अभिनेता, निर्देशक, निर्माता और व्यापारी के रूप में स्थापित है।

श्रेणी:अभिनेता
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:बंगाल के लोग
अनंत नागरकट्टे (जन्म 4 सितंबर 1948) एक भारतीय अभिनेता हैं, जिन्होंने मुख्य रूप से कन्नड़ सिनेमा में कार्य किया है। उन्होंने 300 से अधिक फिल्मों में अभिनय किया है, जिनमें 250 से अधिक कन्नड़ फिल्में तथा कई हिंदी, तेलुगु, तमिल, मराठी, मलयालम एवं अंग्रेज़ी फिल्में शामिल हैं। इसके अतिरिक्त, उन्होंने थिएटर, समानांतर सिनेमा और टेलीविजन कार्यक्रमों में भी काम किया है।

अनंत नाग ने अपने फिल्मी करियर की शुरुआत संकल्प (1973) से की, जिसका निर्देशन प्रोफेसर पी. वी. नंजीराज उर्स ने किया था। उन्होंने समानांतर सिनेमा में प्रवेश श्याम बेनेगल की अंकुर (1974) से किया। उनकी प्रमुख कन्नड़ फिल्में बयालू दारी, चंदनद गोम्बे, बेंकिया बाले, गणेशना मदुवे, गौरी गणेशा, मूंगारु माले, गोड़ी बन्ना साधारण म्याकट्टू, राजकुमार, और ब्लॉकबस्टर ..: चैप्टर 1 एवं 2 हैं।

उन्होंने लोकप्रिय टेलीविजन श्रृंखला मालगुडी डेज़ (1987) में भी अभिनय किया, जो आर. के. नारायण की कहानियों पर आधारित थी।

 राजनीति 
अनंत नाग जनता दल के सदस्य रहे और उन्होंने बैंगलोर के बसवनगुड़ी निर्वाचन क्षेत्र से दो बार विधायक चुने गए (19831989)।

 पुरस्कार और सम्मान 
 छह बार फिल्मफेयर अवॉर्ड साउथ विजेता
 पांच बार कर्नाटक राज्य फिल्म पुरस्कार विजेता
 भारत सरकार द्वारा 2025 में पद्म भूषण से सम्मानित

 व्यक्तिगत जीवन 
अनंत नाग की शादी गायत्री से हुई है, जो स्वयं एक कन्नड़ अभिनेत्री हैं।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
 अनंत नाग - 

श्रेणी:1948 में जन्मे
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:भारतीय पुरुष अभिनेता
श्रेणी:कन्नड़ अभिनेता
श्रेणी:कर्नाटक के पुरुष अभिनेता
श्रेणी:भारतीय पुरुष टेलीविजन अभिनेता
श्रेणी:पद्म भूषण प्राप्तकर्ता
श्रेणी:फिल्मफेयर पुरस्कार दक्षिण विजेता
श्रेणी:कर्नाटक राज्य फिल्म पुरस्कार विजेता
श्रेणी:जनता दल के राजनीतिज्ञ
श्रेणी:कन्नड़ लोग