सोहराई पर्व झारखंड, बिहार, ओडिशा, छत्तीसगढ़ और बंगाल के कुछ भागों में मनाया जाने वाला एक पारंपरिक आदिवासी पर्व है, जो मुख्यतः संथाल, उरांव, मुण्डा, हो, कुरमी, खरवार और अन्य जनजातियों द्वारा दीपावली के बाद मनाया जाता है। यह पर्व गोधन (गाय-भैंस) की पूजा, फसल कटाई और प्रकृति के प्रति आभार प्रकट करने के लिए मनाया जाता है।

 उद्देश्य और महत्त्व 
सोहराई पर्व का मुख्य उद्देश्य मवेशियों का सम्मान, कृषि की समृद्धि के लिए प्रार्थना और देवी-देवताओं को धन्यवाद देना है। यह पर्व जीवन, उर्वरता और प्रकृति के चक्र को दर्शाता है, और इसकी विशेषता यह है कि यह पूरी तरह से पशु-प्रकृति-कृषि केंद्रित है।

 पर्व की समयावधि 
सोहराई पर्व मुख्यतः कार्तिक मास की अमावस्या के अगले दिन (दीपावली के दूसरे दिन) से आरंभ होकर पाँच दिनों तक चलता है। विभिन्न क्षेत्रों में इसकी अवधि व रीति-नीति में थोड़ी भिन्नता हो सकती है।

 पर्व के दिनवार क्रियाएँ 

 पहला दिन: डोकरानहाय-खाय 

 इस दिन घर की सफाई की जाती है और महिलाएँ गोबर से आँगन व दीवारों को लीपती हैं।
 मिट्टी व गोबर से बनी अल्पनाएँ और सोहराई चित्रकला के सुंदर चित्र बनते हैं।

 दूसरा दिन: गोधन पूजा 

 इस दिन गाय-भैंसों को स्नान कराकर उन्हें सजाया जाता है।
 उनके सींगों को रंगा जाता है और उन्हें हल्दी, तेल, सिंदूर से पूजते हैं।
 उन्हें मीठा चावल, दही और गुड़ खिलाया जाता है।

 तीसरा दिन: पितरों की पूजा 

 पूर्वजों की आत्मा को स्मरण करते हुए 'पितर पूजा' की जाती है।
 विशेष भोजन बनाकर उन्हें समर्पित किया जाता है।

 चौथा दिन: सामूहिक भोज व नृत्य 

 गाँव में सामूहिक भोज, झूमर और करमा नृत्य आदि का आयोजन होता है।
 पुरुष और महिलाएँ पारंपरिक वस्त्र पहनकर गीत गाते हैं।

 पाँचवाँ दिन: विसर्जन व समापन 

 देवी की मूर्ति या प्रतीक को पानी में विसर्जित किया जाता है।
 महिलाएँ खेतों में जाकर हल्दी, चावल और फूलों से पूजा करती हैं।

 धार्मिक और सांस्कृतिक पक्ष 

 इस पर्व में गौरैया देवी, गौंरा-गौरिन, और धरती माँ की पूजा होती है।
 स्थानीय देवताओं जैसे 'बुरु बाबा', 'बड़ा देव' आदि की पूजा होती है।
 महिलाएँ इस पर्व में विशेष भूमिका निभाती हैं  वे चित्र बनाती हैं, पूजा करती हैं, और गीत गाती हैं।

 लोककला और चित्रकला से संबंध 
सोहराई पर्व से जुड़ी सबसे प्रमुख सांस्कृतिक अभिव्यक्ति सोहराई चित्रकला है:

 मिट्टी और गोबर से लीपी दीवारों पर पारंपरिक चित्र बनाए जाते हैं।
 ये चित्र आमतौर पर गाय, बैल, पक्षी, हाथी, फूल और सूर्य जैसे प्रतीकों पर आधारित होते हैं।
 यह कला पीढ़ी दर पीढ़ी महिलाओं द्वारा सिखाई जाती है।

 सामाजिक महत्व 

 यह पर्व जनजातीय समुदायों के सामाजिक एकजुटता का प्रतीक है।
 इसमें परिवार, पड़ोसी और गाँव के सभी लोग मिलकर भाग लेते हैं।
 यह पर्व गाँव में मेल-जोल, सौहार्द्र और सामूहिकता को बढ़ावा देता है।

 आधुनिक समय में बदलाव 

 अब कई शहरी क्षेत्रों में भी यह पर्व प्रतीकात्मक रूप से मनाया जा रहा है।
 सरकार और  के प्रयास से इस पर्व को सांस्कृतिक पर्यटन से भी जोड़ा जा रहा है।
 हजारीबाग, गिरिडीह और रामगढ़ जैसे क्षेत्रों में सोहराई कला को प्रोत्साहित करने के लिए कार्यशालाएँ आयोजित की जाती हैं।

 संरक्षण के प्रयास 

 झारखंड सरकार द्वारा 'आदिवासी महोत्सव' जैसे आयोजन में सोहराई पर्व को शामिल किया गया है।
 स्थानीय स्कूलों और सांस्कृतिक संगठनों के माध्यम से चित्रकला, नृत्य और गीतों को संरक्षित किया जा रहा है।
 कई स्वयं सहायता समूह () महिलाओं को सोहराई चित्रकला के व्यवसायिक प्रशिक्षण दे रहे हैं।

 निष्कर्ष 
सोहराई पर्व केवल एक धार्मिक अनुष्ठान नहीं, बल्कि एक जीवन दर्शन है जो प्रकृति, पशु, कृषि और मानव के आपसी संबंधों को दर्शाता है। यह पर्व आदिवासी समुदायों की सांस्कृतिक धरोहर और उनके प्रकृति से जुड़ाव की जीवंत मिसाल है। इसे संरक्षित करना न केवल उनके अधिकारों और पहचान की रक्षा करना है, बल्कि भारत की समृद्ध सांस्कृतिक विविधता को संजोए रखना भी है।

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