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लेपचा (जनजाति), जिसे रोंग भी कहते हैं। ये भारत के प्रमुख जनजातियों में से एक हैं। 

 निवास क्षेत्र 
यह पूर्वी नेपाल, पश्चिमी भूटान, तिब्बत के कुछ क्षेत्र तथा भारत के सिक्किम और पश्चिम बंगाल के दार्जिलिंग, कालिम्पोंग, मिरिक, पोखरियाबोंग, कुर्सीओंग जगह  के प्रमुख निवासी हैं। एक अनुमान के मुताबिक इनकी संख्या 46 हजार है। अर्थात भारत के अन्य क्षेत्रों में 11 हजार, सिक्किम में 25हजार और भूटान में 10 हजार के आसपास, तिब्बत और नेपाल में इनकी संख्या नगण्य है। इन जनजातियो की अपनी अलग प्रथाएं एवं संस्कृति होती है ।लेपचा सिक्किम की प्रमुख जनजाति है

 समाज 
300दार्जीलिङ में पत्थर (शिंगिल) काटने वाले लेप्चा लोगों का एक समूह
ये सिक्किम और दार्जिलिंग के सबसे पुराने निवासी माने जाते हैं, लेकिन इन्होने 14 वीं शताब्दी और उसके बाद आए भूटिया लोगों की संस्कृति के कई तत्वों को अपना लिया है। भूटिया मुख्यतः ऊंचे पहाड़ों के पशुपालक होते हैं, जबकि लेपचा सामान्यत: दूरस्थ घाटियों में रहते हैं। जहां इन दोनों समूह में कुछ अंतर्विवाह हुये हैं वहीं वे अलग रहने और अपनी भाषाएँ बोलने का प्रयास करते हैं, जो तिब्बत भाषा की बोलियाँ है। किसी भी समूह का नेपाली हिन्दू अधिवासियों से कोई संबंध नहीं है, जो 18 वीं शताब्दी में सिक्किम में आए और 20 वीं शताब्दी के अंत में जनसंख्या का दो-तिहाई भाग हो गए थे।

 संस्कृति 
लेपचा मुख्यतः एक ही विवाह करते हैं, हालांकि एक विवाहित पुरुष अपने छोटे अविवाहित भाई को अपने साथ रहने के साथ-साथ अपने खेत और प्रॉपर्टी का हिस्सा भी देते हैं।   कभी-कभी एक पुरुष की एक या अधिक पत्नियाँ भी हो सकती है। लेपचा अपना मूल पितृवंश के आधार पर मानते हैं और उनके बड़े पितृसत्तात्मक वंश होते हैं। लेपचा जनजाति प्रेम विवाह, अरेंज मैरिज करते है। लेपचा लोग अंतर्जातीय विवाह भी करते हैं। वे वर्ण व्यवस्था का पालन नहीं करते हैं, उनके लिए सभी जातिजनजाति समान हैं।

 धर्म 
लेपचा, भूटिया द्वारा तिब्बती बौद्ध धर्म में परिवर्तित किए गए थे, लेकिन अब भी लेपचा लोग आत्मा के अनुकूल व उनके ओझाओं की अपनी पुरानी मान्यता को मानते हैं, जो रोगों का उपचार करती है, देवताओं से मध्यस्थता करती है और जन्म-विवाह तथा मृत्यु के समय की जाने वाली रस्मों में प्रधान होती है। दार्जिलिंग, मिर्क, कलिम्पोंग, सिक्किम क्षेत्र में आपको लेप्चा ट्राइब क्रिश्चियन भी मिलेंगे जो ब्रिटिश के समय में क्रिश्चियन बने थे। कुछ लेप्चा जनजाति आपको हिंदू भी मिलेंगे। लेप्चा लोग ज्यादातर प्रकृति पूजक हुआ करते थे और बाद में अन्य धर्मों का पालन करने लगे।

 भाषाबोली और राजा 
लेपचा भारत में रहने वाली एक प्रमुख जनजाति है और इस जनजाति के द्वारा बोली जाने वाली जनजातिय भाषा लेप्चा कहलाती है। (1660-1676) लेप्चा लोगों के अंतिम राजा को गेबो अचोक राजा के रूप में जाना जाता है। उनका खंडित किला अलगराह कलिम्पोंग जिला दमसांग गड़ी के पास स्थित है।दलिम लेप्चा किला कलिम्पोंग जिले के कलिम्पोंग शहर के गोरुबथन में स्थित है। वर्तमान में इसका उपयोग बर्ड वाचिंग सेंटर के रूप में किया जा रहा है। यह कलिम्पोंग से 90 किलोमीटर की दूरी पर स्थित है.

 भोजन 
परम्परागत रूप से शिकारी और भोजन संग्राहक लेपचा जनजातीय लोग अब कृषि व पशुपालन में भी संलग्न है। लेप्चा जनजाति सूअर का मांस, बीफ, चिकन, बकरी, मछली, भेड़ आदि मांस खाते हैं। कुछ लेप्चा जनजाति आपको दारु पीने वाला भी मिलेंगे। लेप्चा जनजाति जो प्रोटेस्टेंट क्रिश्चियन है उनमें दारु पीने वाला थोरा कम मिलेंगे। 

 इन्हें भी देखें
लेप्चा

 सन्दर्भ 

बाहरी कड़ियाँ

 .
 .

श्रेणी:भारत की जनजातियाँ
लेपचा भाषा भारत की संकटग्रस्त भाषाओं में से एक है। यह निश्चित रूप से खतरे में है। यह भूटान व नेपाल में भी बोली जाती है।
आईएसओ कोड: 

इन्हें भी देखें
भारत में संकटग्रस्त भाषाओं की सूची
भारत की भाषाएँ
भारत में स्थानीय वक्ताओं की संख्यानुसार भाषाओं की सूची

सन्दर्भ

श्रेणी:भारत की संकटग्रस्त भाषाएँ
लेपचा लिपि, या रोंग लिपि, लेपचा लोगों द्वारा लेपचा भाषा लिखने के लिये प्रयुक्त एक लिपि है। यह एक आबूगीदा है।

 इतिहास 
केंद्रअंगूठाकार300300पिक्सेल पांडुलिपि को रोशन करें
लेपचा तिब्बती लिपि से व्युत्पन्न है, और इसमें कुछ बर्मी प्रभाव हो सकते हैं। परम्परा के अनुसार, यह 18 वीं शताब्दी के आरम्भ में सिक्किम में तिब्बती राजवंश के राजकुमार चाकडोर नामग्याल द्वारा या 17 वीं शताब्दी में विद्वान थिकुंग मेन सलोंग द्वारा तैयार किया गया था। प्रारंभिक लेप्चा पांडुलिपियों को ऊपर से नीचे  लिखा गया था, जो चीनी प्रभाव का संकेत था। जब उन्हें बाद में क्षैतिज रूप से लिखा गया, तो वर्ण अपने नए झुकाव में बने रहे, अपने तिब्बती प्रोटोटाइप से 90  घुमाया। इसके परिणामस्वरूप अंतिम व्यंजन लिखने की एक असामान्य विधि अपनायी गयी।

 लेखन 
दाएँअंगूठाकार300300पिक्सेल मूल दिशा में लेप्चा व्यंजन (जिसे लेज़ोंग कहा जाता है)।
दाएँअंगूठाकार300300पिक्सेल यूनिकोड में लेप्चा

 संरचना 
एक अबुगिडा के रूप में, कोई अक्षर एक व्यंजन तथा एक निहित (या डिफ़ॉल्ट) स्वर दोनों का प्रतिनिधित्व करता है। लेप्चा में निहित स्वर 'अ' है ।

 व्यंजन 
  क ख ग ङ चछज् ञ तथ द नप फ फ़ ब म त्स त्श ज़ य र लह व श स व अकख ग ङ च छज ञ ट ठ ड णपफ फ़ब म त्स त्श ज़ ज र ल  वश स                                              
अधीनस्थ व्यंजन प्रतिलिपि -ए- - आश्रित चिह्न उदाहरण का उपयोग कर      
अंतिम व्यंजन प्रतिलिपि -क -म -एल एन -पी आर आयकर -घटना आश्रित चिह्न           उदाहरण का उपयोग कर                  

 स्वर वर्ण 
स्वर लक्षण प्रतिलिपि ए ए मैं मैं हे  यू  के ई    आश्रित दैहिक चिह्न           पत्र (निर्भर नहीं)          उदाहरण का उपयोग कर                    
 
लेप्चा स्क्रिप्ट अप्रैल, 2008 में संस्करण 5.1 के रिलीज के साथ यूनिकोड मानक में जोड़ा गया था।

लेप्चा के लिए यूनिकोड ब्लॉक   100 है    14:

 संदर्भ 

 डेनियल्स और ब्राइट, द वर्ल्ड्स राइटिंग सिस्टम, 1996 में लियोनार्ड वैन डेर कुइजप, द तिब्बती स्क्रिप्ट और डेरिवेटिव्स।

 . पर लेप्चा स्क्रिप्ट
   - एक मुफ्त लेप्चा यूनिकोड किट जिसमें फोंट और कीबोर्ड फाइलें (विन  मैक  लिनक्स) शामिल हैं, सिक्किम भूटिया लेप्चा एपेक्स कमेटी () द्वारा प्रकाशित
    - एक मुफ्त  यूनिकोड फ़ॉन्ट जो  फ़ॉन्ट परिवार के अन्य फ़ॉन्ट के साथ सामंजस्य करता है
 मिंगज़ैट  - जेसन ग्लैवी के जेजी लेप्चा पर आधारित एसआईएल द्वारा एसई एक लेप्चा यूनिकोड फ़ॉन्ट
 जेजी लेप्चा - जेसन ग्लेवी द्वारा एक स्वतंत्र और अच्छी तरह से डिज़ाइन किया गया लेकिन गैर-यूनिकोड अनुरूप फ़ॉन्ट।
श्रेणी:ब्राह्मी परिवार की लिपियाँ
लेपा रादा ज़िला (  ) भारत के अरुणाचल प्रदेश राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय बसर शहर है।" :   ," . . ,  , 2005,  9788183240000"     ,"  . ,   , 2005,  9788172111830"  - :  ,  2    - :   ,  .  (),  , 2006,  9788183240888

 गठन 
लेपा रादा ज़िले का गठन निचले सियांग ज़िले का विभाजन कर सन् 2018 में करा गया।

 इन्हें भी देखें 
 बसर, अरुणाचल प्रदेश
 अरुणाचल प्रदेश

 सन्दर्भ 

श्रेणी:अरुणाचल प्रदेश के जिले
लेपाकले  मणिपुरी भाषा के विख्यात साहित्यकार अरांबम समरेन्द्र सिंह द्वारा रचित एक नाटक है जिसके लिये उन्हें सन् 1995 में मणिपुरी भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत मणिपुरी भाषा की पुस्तकें
लेपाक्षी (तेलुगु :   लेपाक्षि) भारत के आन्ध्र प्रदेश राज्य के श्री सत्य साई ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह इसी नाम के मण्डल का मुख्यालय भी है। यह हिन्दूपुर से 15 किमी पूर्व में तथा बंगलुरु से 120 किमी उत्तर में स्थित है। यह स्थान सांस्कृतिक एवं पुरातात्विक दृष्टि से महत्वपूर्ण है। यहाँ विजयनगर साम्राज्य के काल (13361646) में निर्मित शिव, विष्णु एवं वीरभद्र के कई मन्दिर हैं।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394"   ,  ,"     ,  , , 2007"      ,  1956-1990,"        . 8, .   (),    , , ,  , 2016

 चित्रावली 

वर्ग:अनंतपूर जिल्हा
वर्ग:आंध्र प्रदेशातील गावे

 इन्हें भी देखें 
वीरभद्र मंदिर (लेपाक्षी)
 श्री सत्य साई ज़िला
 विजयनगर साम्राज्य

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

 सन्दर्भ 

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश के गाँव
श्रेणी:श्री सत्य साई ज़िला
श्रेणी:श्री सत्य साई ज़िले के गाँव
श्रेणी:आंध्र प्रदेश में हिन्दू मन्दिर
लेपार्ती, डीडीहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

लेपार्ती, डीडीहाट तहसील
लेपार्ती, डीडीहाट तहसील
लेपिडोसोरिया () सरीसृप () के उन सदस्यों को कहते हैं जिनके शल्क एक-के-ऊपर-एक अतिछादी होते हैं, यानि एक शल्क का कुछ अंश दूसरे शल्क के ऊपर पड़ता है।, ..; , ... (2010). " ,       .   . (.), "    , 27  ".   132: 2744. :10.1007978-3-642-10311-72.

इन्हें भी देखें
 सरीसृप
 शल्क
 आर्कोसोरिया

 सन्दर्भ 

श्रेणी:लेपिडोसोरिया
लेप्चा भाषा  
लेप्चा भाषा
लेप्चा भाषा के अंतर्गत आने वाले व्यंजन
विवरण	'लेप्चा भाषा' भारत की संकटग्रस्त भाषाओं में से एक है। सिक्किम तथा दार्जिलिंग के अतिरिक्त यह भाषा भूटान व नेपाल में भी बोली जाती है।
बोली क्षेत्र	भारत, भूटान व नेपाल
भाषा परिवार	लेप्चा
लेखन प्रणाली	लेप्चा लिपि तथा तिब्बती वर्णमाला
अन्य जानकारी	सिक्किम में प्रचलित लेप्चा भाषा की अपनी लिपि है। लेप्चा भाषा भारत की संकटग्रस्त भाषाओं में से एक है।
लेप्चा पूर्वी नेपाल, पश्चिमी भूटान और भारत के सिक्किम तथा पश्चिम बंगाल राज्य के दार्जिलिंग में रहने वाली जनजाति है। इस जाति द्वारा बोली जाने वाली भाषा को ही लेप्चा भाषा (अंग्रेज़ी:  ) कहते हैं। सिक्किम में प्रचलित लेप्चा भाषा की अपनी लिपि है।

उत्पत्ति
लेप्चा परंपरा के अनुसार, लेप्चा लिपि का आविष्कार 17वीं शताब्दी के दौरान लेप्चा विद्वान थिकुंग मेन सोलोंग द्वारा किया गया था। लिपि के आविष्कारक शायद बौद्ध मिशनरियों से प्रेरित थे।
एक और सिद्धांत यह है कि 18वीं शताब्दी के प्रारंभिक वर्षों के दौरान यह लिपि विकसित हुई।
आज लेप्चा लिपि का प्रयोग अखबारों, पत्रिकाओं, पाठ्यपुस्तकों, कविता संग्रह, गद्य और नाटकों में किया जाता है।
लेपचा भारत रहने वाली जनजाति और इस जातिद्वारा बोली जाने वाली एक जनजातिय भाषा है।

श्रेणी:सिक्किम की भाषाएँ
श्रेणी:पश्चिम बंगाल की भाषाएँ
लेप्टिन शब्द ग्रीक से लिया गया है, जिसका अर्थ "पतला" होता है। यह एक प्रकार का तृप्ति हार्मोन है। यह वसा कोशिकाओं द्वारा बनाए जाते हैं, जो भूख को बाधित कर ऊर्जा संतुलन को विनियमित करने में मदद करता है। यह घ्रेलिन नामक भूख दिलाने वाले हार्मोन के कार्य का विरोध करता है। दोनों हार्मोन ऊर्जा समस्थिति प्राप्त करने के लिए भूख को विनियमित करने हेतु कार्य करते हैं।

जीन की पहचान
1950 में जैक्सन प्रयोगशाला में पतले चूहों पर अध्ययन किया जा रहा था। जिसमें उनके भूख और ऊर्जा व्यय के विनियमन के बारे में हो रहा था। इसके बाद ही इस हार्मोन का पता लगाया गया था। वहाँ कुछ चूहे अधिक मात्रा में खाना खाते जा रहे थे और बड़े पैमाने पर मोटापे से ग्रस्त थे। कुछ इसी तरह कि घटना वर्ष 1960 में हुई, जिसका अध्ययन जैक्सन प्रयोगशाला में ही डगलस कोलेमन ने किया था। 

प्रभाव
200अंगूठाकारदाएँएक चूहा जो लेप्टिन नहीं बना सकता (बाएँ) और दूसरा सामान्य चूहा (दाएँ)
यह प्रत्यक्ष या अप्रत्यक्ष रूप से अपना प्रभाव दिखाता है। दाएँ ओर दिये गए चित्र में देख सकते हैं कि किस तरह एक चूहा जो लेप्टिन बनाने में असमर्थ है वह और एक सामान्य चूहा जो लेप्टिन बना सकता है। उनमें आकार का अन्तर साफ दिखाई देता है। जबकि इसके अलावा कई प्रभाव प्रत्यक्ष रूप से दिखाई नहीं देते हैं।

परिधीय (गैर हाईपोथेलेमिक)
हड्डी
यह जालीदार हड्डी को रोक देता है और वल्कुटीय हड्डी को बढ़ाते रहता है।
दिमाग
यह हड्डी आदि के साथ साथ दिमाग पर भी प्रभाव डालता है। इसके कमी का प्रभाव दिमाग पर साफ दिखता है। इससे दिमाग में प्रोटीन की कमी हो जाती है। नसों से जुड़े कार्यों में भी प्रभाव पड़ता है। 

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:हार्मोन
अंगूठाकारलेप्टॉन संख्या

कण भौतिकी में लेप्टॉन संख्या लेप्टॉन में से प्रतिलेप्टॉनों की संख्या को घटाने अर प्ताप्त संख्या है।

समीकरण रूप में,

इस प्रकार सभी लेप्टॉनों को 1 आवंटित किया जाता है, सभी प्रतिलेप्टॉनों को 1 और जो लेप्टॉन नहीं हैं उनकी लेप्टॉन संख्या 0 मानी जाती है। लेप्टॉन संख्या (कभी-कभी लेप्टॉन आवेश भी कहा जाता है) एक योगज क्वांटम संख्या है, अर्थात किसी भी अन्योन्य क्रिया में कुल लेप्टॉन संख्या संरक्षित रहती है।

लेप्टॉनीय संख्या की तुलना में, लेप्टॉनिक परिवार संख्या भी परिभाषित की जाती है: 
, इलेक्ट्रॉन और इलेक्ट्रॉन न्यूट्रिनो के लिए इलेक्ट्रॉनीय संख्या;
, म्यूऑन और म्यूऑन न्यूट्रिनो के लिए म्यूऑनीय संख्या;
, टाऊ और टाऊ न्यूट्रिनो के लिए टाऊनिक संख्या;
उपरोक्त लेप्टॉनीय प्रणाली के अनुसार ही सम्बद्ध कण परिवार को 1, प्रतिकण परिवार को 1 और दोनों से रहित (अर्थात लेप्टॉन रहित) को 0 आवंटित किया जाता है।

 लेप्टॉन संख्या का संरक्षण नियम 
कण भौतिकी के मानक प्रतिमान सहित विभिन्न भौतिकी प्रतिमानों में लेप्टॉन संख्या संरक्षण का नियम लागू होता है, जिसमें लेप्टॉन संक्ख्या संरक्षित रहती है उसका एक उदाहरण बीटा क्षय है:
                 :    0   0   1   1
 
 
यहाँ अभिक्रिया से पूर्व लेप्टॉन संख्या 0 है (चूँकि न्यूट्रोन () एक बेरियॉन है अतः अभिक्रिया से पूर्व कोई लेप्टॉन नहीं है) एवं अभिक्रिया के पश्चात कुल लेप्टॉन संख्या 0 होनी चाहिए, प्रोटॉन की लेप्टॉन संख्या 0, इलेक्ट्रॉन की (एक लेप्टॉन) 1, एवं प्रतिन्यूट्रिनो के लिए (प्रतिलेप्टॉन) 1 है। अतः अभिक्रिया के बाद कुल लेप्टॉन संख्या शून्य है और यह राशी संरक्षित रहती है।

लेप्टॉन परिवार संख्या परिभाषित करने का आधार यह है कि सामान्यतः प्रत्येक लेप्टॉन परिवार की लेप्टॉन परिवार संख्या संरक्षित रहती है। उदाहरण के लिए म्यूऑन का क्षय सामान्यतः निम्न प्रकार होता है:
                 :    1   1   1   1
  :   0   1   1   0
  :   1   0   0   1 
 
अर्थात इलेक्ट्रोनिय तथा म्यूऑनीय संख्या संरक्षित रहती है। इसका मतलब यह हुआ कि लेप्टॉनीय परिवार संख्या प्रत्येक ,  और  के लिए संरक्षित रहता है। 

 लेप्टॉन संरक्षण नियम का उल्लंघन 
मानक प्रतिमान में लेप्टॉनीय परिवार संख्या ( संख्या) संरक्षित रहती है यदि न्यूट्रिनों द्रव्यमान रहित कण हैं। चूँकि न्यूट्रिनो दोलन का प्रेक्षण हो चुका है, अतः न्यूट्रिनों का द्रव्यमान बहुत कम बल्कि शून्यतर है तथा  संख्या एक सन्निकटन मात्र है। इसका मतलब यह हुआ कि लेप्टॉन संख्या संरक्षण नियम का यहाँ पालन नहीं होता। इस प्रकार निम्न म्यूऑन क्षय भी देखा जा सकता है:
                 :    1   1   1   1
  :   0   1   1   0
  :   1   0   0   1 
 

 सन्दर्भ 

श्रेणी:संरक्षण नियम
श्रेणी:कण भौतिकी
श्रेणी:लेप्टॉन संख्या
लेप्टोस्पायरोसिस (जिसके दूसरे कई नामों में फील्ड फीवर, रैट काउचर्स यलो, और प्रटेबियल बुखार शामिल हैं) एक संक्रमण है जो लेप्टोस्पाइरा कहे जाने वाले कॉकस्क्रू-आकार केबैक्टीरिया से फैलता है। लक्षणों में हल्के-फुल्के सिरदर्द, मांसपेशियों में दर्द और बुखार; से लेकर फेफड़ों से रक्तस्राव या मस्तिष्क ज्वर जैसे गंभीर लक्षण शामिल हो सकते हैं। यदि संक्रमित व्यक्ति को पीला, हो या गुर्दे की विफलता हो और रक्तस्राव हो तो इसे  वेल रोगकहते हैं। यदि इसके कारण फेफड़े से अत्यधिक रक्तस्राव होता है तो इसे गंभीर फुप्फुसीय रक्तस्राव सिन्ड्रोमकहते हैं।

कारण और निदान
मानवों में 13 भिन्न-भिन्न प्रकार के लेप्टोस्पाइरा इस रोग को पैदा कर सकते हैं। यह जंगली तथा पालतू दोनो प्रकार के पशुओं से फैल सकता है। इस रोग को फैलाने वाले सबसे आम पशु कृदंत हैं। यह अक्सर पशु मूत्र या पशु मूत्र वाले पानी या मिट्टी के त्वचाके चिटकेकटे हिस्से, आँखों, मुंह या नाक के संपर्क में आने पर फैलता है।। विकासशील देशों में सबसे आम तौर पर यह रोग किसानों या शहरों में रहने वाले बेहद गरीब लोगों को होता है। विकसित दुनिया में यह आम तौर पर यह रोग उनको होता है जो गर्म व नम देशों में घर के बाहर की गतिविधियों में शामिल होते हैं। निदान के लिए आम तौर पर बैक्टीरिया के विरुद्ध ऐंटीबॉडी या रक्त में इसके डीएनए खोज कर किया जाता है। 

रोकथाम तथा उपचार 
रोग से बचाव के प्रयासों में संभावित रूप से संक्रमित पशुओं के साथ काम करते समय संपर्क से बचने के लिए सुरक्षा उपकरण, संपर्क के बाद हाथों को धोना, लोगों के निवास व कार्य के क्षेत्र कृदंतों की संख्या कम करना शामिल है। यात्रा करने वाले लोगों में संक्रमण की रोकथाम के लिए ऐंटीबायोटिक डॉक्सीसाइक्लिन, के उपयोग के लाभ अस्पष्ट हैं। पशुओं के लिए कुछ प्रकार के लेप्टोस्पाइरा ऐसे हैं जो मानवों में फैलाव के जोखिम को कम करते हैं। संक्रमित होने पर निम्नलिखित ऐंटीबायोटिक उपयोग किए जाते हैं: डॉक्सीसाइक्लीन, पेनिसिलीन या सेफट्राइएक्सिन। वेल रोग तथा गंभीर फुप्फुसीय रक्तस्राव सिन्ड्रोम के परिणाम स्वरूप, उपचार के बावजूद मृत्यु-दर क्रमशः 10 और 50 तक बढ़ जाती है।

महामारी विज्ञान 
ऐसा आंकलन है कि हर साल, सात से दस मिलयन लोग लेप्टोस्पायरोसिस से संक्रमित होते हैं। इस रोग के कारण होने वाली मौतों की संख्या स्पष्ट नहीं हैं। यह रोग दुनिया के उष्णकटिबंधीय क्षेत्रों में कहीं भी हो सकता है। विकासशील देशों की मलिन बस्तियों में प्रकोप फैल सकती है।  इस रोग का वर्णन पहली बार 1886 में जर्मनी में वेल द्वारा किया गया था। वे पशु जो संक्रमित हैं उनमें लक्षणों की अनुपस्थिति, हल्की उपस्थिति या गंभीर उपस्थिति हो सकती है। लक्षण पशु के प्रकार पर निर्भर करते हैं। कुछ पशुओं में लेप्टोस्पाइरा प्रजनन पथ में होते हैं, जिसके कारण यौन संपर्क के दौरान इस रोग का संचरण हो जाता है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:रोग
लेप्रोस्कोपी एक कैमरे की सहायता से छोटे चीरों (आमतौर पर 0.5-1.5 सेमी) का उपयोग करके उदर या श्रोणि में किया जाने वाला एक ऑपरेशन है। लेप्रोस्कोप में डॉक्टर मरीज के शरीर में बिना किसी बड़े चीरा किये हुए उदर या श्रोणि के अंदर तक सर्जरी करने में सक्षम हो जाते हैं।     : 21 अगस्त 2009.  :  ,     

लेप्रोस्कोपिक सर्जरी, जिसे न्यूनतम इनवेसिव प्रक्रिया, बैंडेड सर्जरी या कीहोल सर्जरी भी कहा जाता है। यह एक आधुनिक शल्यचिकित्सा तकनीक है। एक्सप्लोरेटरी लेपरोटॉमी की तुलना में लेप्रोस्कोपिक सर्जरी से मरीज को कई फायदे होते हैं। इसमें छोटे चीरे के कारण कम दर्द, रक्तस्राव में कमी और ठीक होने में कम से कम समय लगता है। मुख्य तत्व लेप्रोस्कोप का उपयोग है, एक लंबी फाइबर ऑप्टिक केबल प्रणाली है जिसके द्वारा अधिक दूर से भी, लेकिन बहुत आसानी से प्रभावित क्षेत्र को देखा जा सकता है। लेप्रोस्कोपी () के अंतर्गत पेट के अंगों को देखने के लिए लैप्रोस्कोप नामक एक उपकरण का उपयोग किया जाता है। लेप्रोस्कोप एक लंबी, पतली ट्यूब है जिसके सिरे पर एक उच्च-तीव्रता वाला प्रकाश और उच्च-रिज़ॉल्यूशन कैमरा लगा होता है। इस उपकरण को पेट की दीवार में एक छोटा सा चीरा लगाकर अन्दर डाला जाता है। इस उपकरण में लगे कैमरे की मदद से बहार स्थित मॉनीटर पर छवियों को प्रदर्शित किया जाता है।

लेप्रोस्कोपिक सर्जरी में उदर या पेल्विक गुहाओं के भीतर के ऑपरेशन किया जाता हैं, जबकि वक्ष या छाती गुहा पर की जाने वाली कीहोल सर्जरी को थोरैकोस्कोपिक सर्जरी कहा जाता है। लेप्रोस्कोपिक सर्जरी में उपयोग किए जाने वाले विशिष्ट सर्जिकल उपकरणों में प्रसूति संदंश, कैंची, जांच, विच्छेदक, हुक और रिट्रैक्टर शामिल हैं। लेप्रोस्कोपिक और थोरैकोस्कोपिक सर्जरी एंडोस्कोपी के व्यापक क्षेत्र से संबंधित हैं। पहली लेप्रोस्कोपिक प्रक्रिया 1901 में जर्मन सर्जन जॉर्ज केलिंग द्वारा की गई थी।

लेप्रोस्कोप के प्रकार 
पित्ताशय-उच्छेदन जैसा कि लेप्रोस्कोप के माध्यम से देखा जाता है। ऊपर से बाईं ओर से घड़ी की दिशा के अनुसार देखें: पित्ताशय, सिस्टिक धमनी, और सिस्टिक डक्ट

लेप्रोस्कोप दो प्रकार के होते हैं:

1- एक टेलीस्कोपिक रॉड लेंस प्रणाली, जो आमतौर पर एक वीडियो कैमरा (सिंगल-चिप सीसीडी या तीन-चिप सीसीडी) से जुड़ी होती है।

2- एक डिजिटल लेप्रोस्कोप जहां लेप्रोस्कोप के अंत में एक लघु डिजिटल वीडियो कैमरा रखा जाता है, जिससे रॉड लेंस प्रणाली समाप्त हो जाती है।

सन्दर्भ

श्रेणी:चिकित्सा उपचार
लेफ़्ट डेमोक्रेटिक फ़्रण्ट या वाम लोकतान्त्रिक मोर्चा (एलडीएफ) केरल राज्य में वामपन्थी राजनीतिक दलों का एक गठबन्धन है। यह केरल में दो प्रमुख राजनीतिक गठबन्धनों में से एक है, अन्य है संयुक्त लोकतान्त्रिक मोर्चा। जिनमें से प्रत्येक पिछले दो दशकों से वैकल्पिक रूप से सत्ता में आते रहे हैं। एलडीएफ मई 2016 में चुनाव जीता, और सत्ता में है। गठबन्धन में भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (भाकपा), भारतीय कम्युनिस्ट पार्टी (मार्क्सवादी) (सीपीआई (एम)) के साथ ही अन्य छोटे दल भी हैं।

चुनावी प्रदर्शन
लोकसभा चुनाव 2019

भारतीय आम चुनाव, 2019 में केरल के इस गठबन्धन द्वारा राज्य की सभी 20 सीटों के लिए प्रत्याशी उतारे गए। सीट बँटवारे के समझौते के तहत माकपा को 14 तथा भाकपा को 4 सीटें मिलीं, इसके अलावा अन्य 2 सीटों पर लेफ़्ट समर्थित निर्दलीय प्रत्याशी खड़े किये गए।

सन्दर्भ

श्रेणी:भारत के राजनीतिक दल
लेफ्टिनेंट कर्नल, कर्नल ऑफिसर रैंक के नीचे और मेजर से वरिष्ठ एक सैन्य अधिकारी रैंक है। 

लेफ्टिनेंट कर्नल यूएस  सेनाओं , अधिकांश समुद्री बलों और दुनिया की कुछ वायु सेनाओं में कमीशन अधिकारियों का एक पद है, जो मेजर से ऊपर और कर्नल से नीचे होता है । संयुक्त राज्य अमेरिका में कई पुलिस बल लेफ्टिनेंट कर्नल के पद का उपयोग करते हैं । लेफ्टिनेंट कर्नल का पद अक्सर बातचीत और अनौपचारिक पत्राचार में केवल "कर्नल" के रूप में छोटा किया जाता है। कभी - कभी, ब्रिटिश सेना में अनौपचारिक बातचीत में 'हाफ-कर्नल' शब्द का इस्तेमाल किया जाता है। इसके अतिरिक्त, अमेरिकी सेना में 'लाइट कर्नल' का इस्तेमाल पहले भी अनौपचारिक रूप से किया जा चुका है। 

ब्रिटिश सेना में, लेफ्टिनेंट कर्नल या कर्नल का उल्लेख करते समय उनके पहले नाम से उनका उल्लेख करना प्रथागत है, उदाहरण के लिए "कर्नल टिम परेड में होंगे"। संयुक्त राज्य वायु सेना में, 'लाइट बर्ड' या 'लाइट बर्ड कर्नल' ('फुल बर्ड कर्नल' के विपरीत) शब्द रैंक के लिए एक स्वीकार्य आकस्मिक संदर्भ है, लेकिन इसका उपयोग कभी भी सीधे रैंक धारक की ओर नहीं किया जाता है। एक लेफ्टिनेंट कर्नल आमतौर पर सेना में एक बटालियन या रेजिमेंट का प्रभारी होता है । 

सन्दर्भ
लेफ्टिनेंट जनरल () अनेक देशों में व्यवहृत तीन-सितारा सैन्य पद (नाटो कोड- ओॱएफॱ-8) है।

श्रेणी:सैन्य पद
श्रेणी:सैन्य पारिभाषिकी
जनरल के बाद की रैंक होती है लेफ्टिनेंट जनरल. लेफ्टिनेंट जनरल की वर्दी पर अशोक स्तंभ के साथ बैटन और सैबर क्रॉस में लगी होती है. इस पद पर कमीशंड सर्विस के द्वारा अधिकारी नियुक्ति किया जाता है। इस पद पर 60 साल तक अधिकारी रह सकते हैं ।
90लेफ्टिनेंट का प्रतीक

लेफ्टिनेंट, कैप्टन ऑफिसर रैंक के नीचे और सेकण्ड लेफ्टिनेंट से वरिष्ठ एक सैन्य अधिकारी रैंक है।

सन्दर्भ
लेबनान का राष्ट्रागान रशीद नख़्ले द्वारा लिखा गया था और इसका संगीत वदीस सब्रा ने बनाया था। इसे १२ जुलाई १९२७ में औपचारिक रूप से मान्यता दी गई थी।   ,  . ,  69, -  , 2005,  9780822511717, ... '      1927.       ,     .       ...

 बोल 
मूललिप्यान्तरणअनुवादकुल्लुना लिल-वतन, इलि-उला लिल-अलम
मिल-उ अइन इज़-ज़मन, सइफ़ुना वल-क़लम
सहलुना वल-जबल, मनबितुन लिर-रिजाल
क़उलुना वल-अमल फ़ी सबील अल-कमाल
 
कुल्लुना लिल-वतन, इलि-उला लिल-अलम
कुल्लुना लिल-वतन!
 
शयख़ुना वल-फ़ता, इन्द सउत-इल-वतन
उस्दु ग़ाबिन मता, साउरतन आल-फ़ितन
शरक़ुना क़ल्बुहु, आबदन लुबनान
शानहु रब्बुहु, लि-मदा-ल-अज़मान

कुल्लुना लिल-वतन, इलि-उला लिल-अलम
कुल्लुना लिल-वतन!
 
बह्रुहु बर्रुहु, दुर्रतुश-शर्क़ऐन
रिफ़दुहु बिर्रुहु, मालि-उल-क़ुतबऐन
ल्स्मुहु इज़्ज़ुहु, मुन्ज़ु कान-ल-जुदूद
मजदुहु अर्ज़ुहु, रम्ज़ुहु लिल-ख़ुलूद
कुल्लुना लिल-वतन, इलि-उला लिल-अलम
कुल्लुना लिल-वतन!हम सभी! देश, ध्वज और महानता के लिये!
हमारी वीरता और हमारी लिखाईयाँ युगों की ईर्ष्या हैं
हमारे पहाड़ और हमारी वादी, बलवान आदमी पैदा करते हैं
हमारे शब्द और श्रम सच्ची सिद्धि पाने ले लिये समर्पित हैं

हम सभी! देश, ध्वज और महानता के लिये!
हम सभी! देश के लिये!

हमारे बुज़ुर्ग और हमारे बच्चे, देश की हुंकार की प्रतीक्षा करते हैं
और मुसीबत के समय, वे वन के सिंहों की तरह हैं
पूर्व का हृदय लेबनान ही है
परमात्मा इसकी रक्षा अंतकाल तक करे

हम सभी! देश, ध्वज और महानता के लिये!
हम सभी! देश के लिये!

पूर्व के जवाहर इसकी धरती और समुद्र हैं
ध्रुव-से-ध्रुव तक दुनिया-भर में इसके कर्मों की किर्ती है
समय की शुरुआत से ही इसका नाम महान है
देवदार इसकी शान हैं, इसके अमरत्व की निशानी हैं

हम सभी! देश, ध्वज और महानता के लिये!
हम सभी! देश के लिये!

 बाहरी कड़ियाँ
कुल्लुना लिल-वतन, यू-ट्यूब पर लेबनानी राष्ट्रगान का विडियो

 इन्हें भी देखें
लेबनान

 सन्दर्भ 

श्रेणी:लेबनान
श्रेणी:एशिया के राष्ट्रगान
यह आलेख लेबनान की आबादी की जनसांख्यिकीय विशेषताओं के बारे में है, जिसमें जनसंख्या घनत्व, शिक्षा स्तर,आर्थिक स्थिति और जनसंख्या के अन्य पहलुओं शामिल हैं।
लेबनान की लगभग 99 आबादी में कई मुस्लिम संप्रदायों और ईसाई संप्रदायों शामिल हैं।  चूंकि धार्मिक संतुलन का मामला एक संवेदनशील राजनीतिक मुद्दा है, इसलिए आधुनिक लेबनान राज्य की स्थापना से पहले 1932 से राष्ट्रीय जनगणना आयोजित नहीं की गई है।  उपलब्ध एकमात्र हालिया (युद्ध के बाद) आंकड़े निजी संगठनों द्वारा किए गए अध्ययनों के आधार पर अनुमान हैं। 8.6 से 14 मिलियन लेबनान और दुनिया भर में लेबनान के वंशज हैं
लेबनानी लोग
लेबनान में जातीय पृष्ठभूमि एक महत्वपूर्ण कारक है। देश में सांस्कृतिक, धार्मिक और जातीय समूहों का एक बड़ा मिश्रण शामिल है जो 6,000 से अधिक वर्षों से बना रहे हैं। अरबों ने अरब से 7 वीं शताब्दी ईस्वी में फेनेशिया पर हमला किया और कब्जा कर लिया। लेबनान की प्रमुख सांस्कृतिक पृष्ठभूमि और वंशावली कनानी (फोएनशियन), अरामीन (प्राचीन सीरिया) से ग्रीक (बीजान्टिन) और अरब तक भिन्न है।
जनसांख्यिकीय आंकड़े

अवधिजीवन प्रत्याशा मेंवर्षोंअवधिजीवन प्रत्याशा मेंवर्षों1950195560.51985199069.61955196062.41990199571.01960196564.01995200073.21965197065.42000200575.51970197566.72005201077.71975198067.62010201578.91980198568.4
 उम्र संरचना:
 0-14 साल: 21.5 (पुरुष 487,930  महिला 464,678)
 15-64 वर्ष: 68 (पुरुष 1,370,628  महिला 1,466,173)
 65 साल और उससे अधिक: 10.5 (पुरुष 173,073  महिला 200,619) (2010 अनुमान)
 मध्य आयु:
 कुल: 2 9 .30 साल
 पुरुष: 27.28 साल
 महिला: 31.43 साल (2011 अनुमान)
 जनसंख्या वृद्धि दर:
 1.04 (2005 अनुमान)
 सीआईए फैक्टबुक के अनुसार 0.96 (2011 अनुमान)

आम तौर पर, लेबनान लोगों की सांस्कृतिक और भाषाई विरासत स्वदेशी फोएनशियन तत्वों और अरब संस्कृतियों का मिश्रण है जो हजारों वर्षों के दौरान भूमि और उसके लोगों पर शासन करने आए हैं। इसके अलावा, एक 2013 साक्षात्कार में, पियरे ज़ल्लौआ ने इंगित किया कि धार्मिक भिन्नता और विभाजन से पहले लेबनान ने पहले से ही अपने आनुवांशिक विशिष्टताओं के साथ समुदायों को अलग-अलग किया है
आप्रवासियों और जातीय समूहों
अन्य अरब देशों (मुख्य रूप से फिलिस्तीन, सीरिया, इराक और मिस्र) और गैर-अरब भाषी मुस्लिम देशों के आप्रवासियों की पर्याप्त संख्याएं हैं। इसके अलावा, हाल के वर्षों में इथियोपिया और दक्षिण पूर्व एशियाई देशों जैसे इंडोनेशिया, फिलीपींस, मलेशिया, श्रीलंका, के साथ-साथ अन्य आप्रवासी अल्पसंख्यकों, कोलंबियाई और ब्राजीलियाई लोगों की संख्या में भी वृद्धि हुई है। लेबनानी वंश खुद)। इनमें से अधिकांश अतिथि श्रमिकों के रूप में कार्यरत हैं, जैसे ही सिरियन और फिलिस्तीनियों ने, और लेबनान के युद्ध के बाद के पुनर्निर्माण में रोजगार की तलाश करने के लिए देश में प्रवेश किया। फिलिस्तीनियों के अलावा, लेबनान में लगभग 180,000 लोग हैं।

 सन्दर्भ