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मारिया डोलोरेस वेलाज़क्वेज़ रिवास, जिसे "लोला" क्यूटो के नाम से जाना जाता है ( एज़कपोटज़ल्को, 2 मार्च, 1897 - मेक्सिको सिटी, 24 जनवरी, 1978) एक मैक्सिकन चित्रकार, प्रिंटमेकर, कठपुतली डिजाइनर और कठपुतली कलाकार थी। वह बच्चों के थिएटर में अपने काम, सेट बनाने, कठपुतलियों और शैक्षिक उद्देश्यों के लिए प्रदर्शन करने वाली थिएटर कंपनियों के लिए जानी जाती हैं।  ने अपना अंतिम नाम पति जर्मेन  से लिया, जिनसे उनकी दो बेटियाँ थीं, जिनमें से एक प्रसिद्ध नाटककार और कठपुतली   है।  की अधिकांश कलात्मक रुचि मैक्सिकन हस्तकला और लोक कला से संबंधित थी, या तो इसके बारे में पेंटिंग बनाना या टेपेस्ट्री, पैपेल पिकाडो और पारंपरिक मैक्सिकन खिलौने जैसे पारंपरिक कार्यों का निर्माण करना।

 कलात्मकता 
 बच्चों के थिएटर में अपने काम के लिए सबसे अच्छी तरह से जाना जाता है, विशेष रूप से बुनियादी साक्षरता के उद्देश्य से। उनके करियर में कठपुतलियों, कठपुतलियों, थिएटर सेटों और पारंपरिक मैक्सिकन खिलौनों के डिजाइन के साथ-साथ बुनाई, जल रंग, चित्र, ग्राफिक कार्य, तेल, गौचे भी शामिल थे।   (ट्रान्सेंडेंसिया) उन्हें कठपुतली और बच्चों के थिएटर के निर्माण में एक मास्टर और इनोवेटर के रूप में पहचाना जाता है। 

उनके शुरुआती चित्र कठोर हैं, आम तौर पर प्रभाववादी शैली के परिदृश्य।  उनका बाद का दृश्य कार्य मैक्सिकन हस्तकला और लोक कला पर केंद्रित है, जिसमें कल्पना और हस्तकला तकनीक दोनों शामिल हैं। उस समय की पहचान आधुनिक कला और लोकप्रिय लोक कला थी। तथ्य यह है कि  ने हस्तकला पर ध्यान केंद्रित करने का विकल्प चुना, यह सही आश्चर्य था।  एक उदाहरण पारंपरिक मैक्सिकन खिलौनों की पेंटिंग हैं, जो मेक्सिको में बड़े पैमाने पर उत्पादित खिलौनों के उदय की उनकी चिंता से प्रेरित हैं।  

हालांकि उन्हें एक कारीगर नहीं माना जाता है, उन्होंने कई पारंपरिक शिल्प जैसे कि लाह, पैपेल पिकाडो डिजाइन, कढ़ाई और थिएटर प्रदर्शन के लिए पारंपरिक खिलौने और कठपुतली बनाने का काम किया।                    ( ). :      . 2012. . 62.
:1 -  ()   ( 19, 2009). "    :        "    :        .   ( ).  . . 6.   20, 2012.
:1 -  ()

उनकी उल्लेखनीय कृतियों में टेपेस्ट्री और अन्य कपड़े शामिल हैं जिन पर मशीन से कशीदाकारी की गई है। इनमें चार्ट्रेस और बोर्गेस में गॉथिक कैथेड्रल की सना हुआ ग्लास खिड़कियों से प्रेरित एक श्रृंखला शामिल है। उसने आदिम मसीह और वर्जिन मैरी छवियों, ग्रामीण वेदियों के साथ-साथ स्वदेशी लोगों को चित्रित करने जैसे धार्मिक विषयों के साथ कई टेपेस्ट्री बनाईं। 

श्रेणी:१९७८ में निधन
श्रेणी:1897 में जन्मे लोग
लोलाब घाटी भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य के कुपवाड़ा ज़िले में स्थित एक पर्वतीय घाटी है। घाटी में प्रवेश कुपवाड़ा शहर से 9 किमी उत्तर में है और इसका मध्य बिन्दु राज्य की ग्रीष्मकालीन राजधानी, श्रीनगर से 114 किमी दूर है। लोलाब घाटी 24 किमी लम्बी और औसतन 3 किमी चौड़ी है। घाटी के बीच में लहवल नदी बहती है। सोगाम लोलाब घाटी का सबसे बड़ा नगर है और यह कुपवाड़ा ज़िले में एक तहसील का दर्जा भी रखता है।", , :  ,"     ,  , 1998,  9788185495514"  ,    ," . । ,    ,   ,   

 इन्हें भी देखें 
 सोगाम लोलाब
  कुपवाड़ा ज़िला
 कुपवाड़ा

 सन्दर्भ 

श्रेणी:जम्मू और कश्मीर की घाटियाँ
श्रेणी:कुपवाड़ा ज़िला
लोलार्क कुण्ड उत्तर प्रदेश के प्राचीन नगर बनारस में तुलसीघाट के निकट स्थित एक कुण्ड है। मान्यता अनुसार यह अति प्राचीन है तथा इस कुण्ड का उल्लेख महाभारत में भी मिलता है। कालान्तर में इन्दौर की रानी अहिल्याबाई होल्कर ने इस कुण्ड के चारों तरफ कीमती पत्थर से सजावट करवाई थी। इसी के समीप लोलाकेश्वर का मंदिर है। भादो महीने (अगस्त-सितम्बर) में यहां लक्खा मेला लगता है और तब काशी के इस लोलार्क कुंड में डुबकी लगाने के लिए लोगों की भीड़ उमड़ पड़ती है। अस्सी के भैदानी स्थित प्रसिद्ध लोलार्क कुंड पर हर साल लाखों श्रद्धालुओं का मेला लगता है। लक्खा मेले में लोलार्क पष्ठी या सूर्य षष्ठी स्नान की बड़ी मान्याता है, और कहते हैं कि महादेव लोलार्केश्वर संतान प्राप्ति की कामना वाले दंपतियों की मनोकामना पूरी कर देते हैं।  लोलार्क कुंड में स्नान करने के लिए अलग-अलग क्षेत्रों से श्रद्धालुओं की यहां भीड़ जुटती है।  

 इतिहास 
बाएँअंगूठाकारअसि नदी के किनारे स्थित लोलार्क कुण्ड, वाराणसी
मान्यता के अनुसार सूर्य के रथ का पहिया भी कभी यहीं गिरा था जो कुंड के रूप में विख्यात हुआ। कलांतर में यह लोकमान्यता हो गया कि जिसको संतान की उत्पत्ति न हो वह सपत्नीक इस कुंड में स्नान कर लेता है तो उसको संतान का लाभ मिलता है। 

लोलार्केश्वर महादाव मंदिर के महंत के अनुसार पश्चिम बंगाल स्थित कूच विहार स्टेट के एक राजा चर्मरोग से पीड़ित तथा निस्संतान थे। इसी के बताने पर यहां स्नान करने से न केवल उनका चर्मरोग ठीक हुआ बल्कि उन्हें पुत्र की प्राप्ति भी हुई। कहते हैं कि उन्होंने इस कुंड का निर्माण सोने की ऊंट से कराया था। इस कुंड को सूर्य कुंड के नाम से भी जाना जाता है। भाद्रपद्र के शुक्ल पक्ष की पष्ठी वाले दिन कुंड से लगे कूप से पानी आता है। सूर्य की रश्नियों के पानी में पड़ने से संतान उत्पत्ति का योग बनता है। मान्यता है कि इस दौरान महिलाओं के स्नान करने से उन्हें संतान प्राप्त होती हैं।

इनके अलावा साधू संन्यासी लोग भी यहां मोक्ष के लिए स्नान करते हैं। स्नान करने के बाद दंपति कुंड पर ही अपने कपड़े छोड़ देते हैं। यहां एक फल का त्याग करने का भी विधान है।

यह भी कहा जाता है कि वैज्ञानिक मान्यता के आधार पर लोलार्क कुंड की बनावट कुछ इस तांत्रिक विधि से की गई है कि भादो की षष्ठी तिथि को सूर्य की किरणें इस कुंड की जगह पर अत्यंत प्रभावी बन जाती है। इस दिन यहां स्नान करने के उपरान्त कोई फल खरीदकर उसमें सूई चुभाई जाती है जिसे सूर्य की रश्मि का प्रतीक भी माना जाता है। 

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:वाराणसी के दर्शनीय स्थल
लोलार्ड (,  या ) चौदहवीं शताब्दी में उत्पन्न इंग्लैंड के सामाजिक तथा धार्मिक आंदोलन के अनुयायियों का अपमानजनक (मुँहबोला)नाम है। ये लोग प्रायः अशिक्षित थे या केवल अंग्रेजी भाषा में शिक्षित थे। वे जान विक्लिफ की शिक्षा से प्रेरणा लेकर चर्च की भू-संपत्ति, पुरोहितों के ब्रह्मचर्य, पूजापद्धति के आडंबर, पापस्वीकरण (कनफेशन) की प्रथा आदि के विरोध में प्रचार करने लगे। उनकी शिक्षा थी कि प्रत्येक युद्ध, बाइबिल की शिक्षा के विरुद्ध, अन्यायपूर्ण है और राजा की महिमा बढ़ाने के उद्देश्य से हत्या तथा गरीबों के शोषण का साधनमात्र है। विक्लिफ (सन् १३२०-१३८४ ई.) की मृत्यु के बाद यह आंदोलन विशेष रूप से सफल रहा और चर्च के संगठन को चुनौती देने लगा। सन् १४०१ ई. से राजा मृत्युदंड, कैद आदि के द्वारा उसे मिटाने का प्रयास करने लगा। इसके फलस्वरूप लोलार्डों का प्रकट आंदोलन तो समाप्तप्राय हो गया किंतु वह लुके छिपे जारी रहा और १६वीं शताब्दी में प्रोटेस्टैंट विचारों के प्रचार में सहायक सिद्ध हुआ।

श्रेणी:इंग्लैण्ड में धर्मसुधार
लोलिता लेखक ब्लादीमीर नाबाकोव का 1955 में पैरिस में प्रकाशित एक विवादास्पद उपन्यास है इसमें पहली बार परिवार के भीतर होने वाले यौन संपर्क को विषय बनाया गया था जिसे समाज अनैतिक 
मानता है इस उपन्यास पे फिल्म भी बनी थी 
श्रेणी:रूसी साहित्य
श्रेणी:उत्तर आधुनिक उपन्यास
लोलिम्बराज  १६वीं शताब्दी के प्रतिष्ठित कवि एवं विद्वान् थे। आयुर्वेद, गांधर्ववेद, तथा काव्यकला में इन्हें विशेष नैपुण्य प्राप्त था। ये महाराष्ट्र के पुणे प्रांत में स्थित जुन्नर नगर के निवासी थे। लोलिम्बराज की पत्नि मुरासा जुन्नर के एक मुसलमान शासक की कन्या थी जिसका नाम विवाह के पश्चात रत्नकला रखा गया।

इनके पिता का नाम दिवाकर जोशी था। लोलिम्बराज के अग्रज नि:संतान थे। उन्होंने इनका पुत्रवत् लालन पालन किया। फलत: यौवनागम तक ये निरक्षर ही रहे। आवारों की भाँति दिन भर इधर उधर घूमते रहते, केवल भोजनवेला में घर पर आते। एक बार जब बड़े भाई वृत्ति उपार्जन के लिए परदेश गए हुए थे, इन्होंने अपनी भाभी के हाथ से झपटकर भोजनपात्र छीन लिया। पतिवियोग से संतप्त भाभी ने लोलिम्ब की इस अविनयपूर्ण अशिष्टता से क्रुद्ध होकर इन्हें दुत्कारा, जिससे लोलिंब के हृदय पर गहरा धक्का लगा। तुरंत सभी विषयों से विमुख हो इन्होंने नाशिक के 'सप्तशृंग' नामक पर्वत पर विराजमान अष्टादश भुजाओंवाली भगवती महिषासुरमर्दिनी, की पूर्ण विश्वास के साथ सेवा की, और स्वल्प समय में ही जगदंबा की प्रसन्नता का वर प्राप्त कर लिया। फलत: एक घड़ी में सौ उत्तम श्लोकों की रचना की सामर्थ्य प्राप्त कर ली। इसका उल्लेख उन्होंने स्वयं इस प्रकार किया है :

रत्नं वामदृशां दृशां सुखकरं श्रीसप्तशृङगास्पदं
स्पष्टाष्टादशबाहु तद्भगवतो भर्गस्य भाग्यं भजे।
यद्भक्तेन मया घटस्तनि घटीमध्ये समुत्पाद्यते
पद्यानां शतमंगनाधरसुधा स्पर्धाविधानोद्धुरम्॥ (वैद्यजीवन)

इनकी अनुपम काव्यप्रतिभा से पूर्ण दो वैद्यक ग्रंथ मिलते हैं, 'वैद्यजीवन' तथा 'वैद्यावतंस' और पाँच सर्गों का एक अतिशय मधुर काव्य 'हरिविलास', जिसमें श्रीकृष्णभगवान् की नंदगृह में स्थिति से कंसवध तक की लीला का वर्णन हुआ है। इस काव्य की रचना लोलिम्ब ने अपने आश्रयदाता श्री सूर्यपुत्र हरि (या हरिहर) नरेश के अनुरोध से की थी-

नाना गुणैरवनिमंडल-मंडनस्य
श्रीसूर्यसूनुहरि-भूमिभुजो नियोगात्।
काव्यामृतं हरिविलास इति प्रसिद्धं
लोलिंबराजकविना कविनायकेन॥ -- (हरिविलास २.३५)

काव्यकला की दृष्टि से इस काव्य में कोई वैशिष्ट्य नहीं प्रतीत होता है। रीति वैदर्भी तथा कहीं-कहीं यमक एवं अनुप्रास की छटा अवश्य देखने को मिलती है।

पूर्ववर्ती कवियों में कालिदास तथा भारवि का प्रभाव अत्यधिक प्रतीत होता है। उदाहरणार्थ, रघुवंश के प्रसिद्ध श्लोक 'कुसुमजन्म ततो नवपल्लवास्तदनु षट्पदकोकिलकूजितम्' की छाया इन पंक्तियों में स्पष्ट दिखाई पड़ती है-'पुष्पाणि प्रथमं तत: प्रकटिता, स्वान्तोत्सवा:पल्लवा:। पश्चादुन्मदकोकिलालिललना कोलाहला: कोमला' आदि। कहीं कहीं कुछ अपाणिनीय प्रयोग भी मिलते हैं, जैसे-

'प्रिय इति पतिनोक्ता सा सुखाब्धौ ममज्ज (ह. वि. ४.२७) में पतिशब्द का, 'पतिना' तृतीयान्त प्रयोग।

लोलिम्बराज ने मराठी भाषा में रत्नकला चरित और वैद्यजीवन का पद्यानुवाद ऐसे अन्य ग्रंथ भी लिखे है।

बाहरी कड़ियाँ
     
     
:          (. )

श्रेणी:संस्कृत कवि
लोली वेतसर  कश्मीरी भाषा के विख्यात साहित्यकार मिर्जा जी. एच. बेग आरिफ़ द्वारा रचित एक कवितासंग्रह है जिसके लिये उन्हें सन् 1985 में कश्मीरी भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत कश्मीरी भाषा की पुस्तकें
लोलूर् (अनंतपुर) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अनंतपुर जिले का एक गाँव है। 
300आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ

 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अनंतपुर जिला
लोलेइ  () अंगकोर, कंबोडिया में 9वीं शताब्दी के हिंदू मंदिर रोलुओस समूह के तीन मंदिरों में उत्तरीतम मंदिर है, जिनमें से अन्य दो प्रीह को और बाकोंग हैं। लोलेइ हरिहरलय शहर के हिस्से के रूप में बनने वाले तीन मंदिरों में से अन्तिम मंदिर था जो रोलोस में समृधि लाया, और जिसे ८९३ में खमेर राजा यशोवर्मन् प्रथम ने इसे शिव और शाही परिवार के सदस्यों को समर्पित किया। "लोलेइ" नाम प्राचीन नाम "हरिहरलय" का आधुनिक भ्रष्ट नाम माना जाता है।  98,112 जिसका अर्थ है "हरिहर का शहर।" जो कि एक द्वीप पर बना मंदिर था जो कि अब सूखे चुके इंद्रतटका बरय के केंद्र से थोड़े उत्तर में एक द्वीप पर स्थित था।, ., 2001,    , :   ,  इसका निर्माण जो कि यसोवर्मन के पिता और पूर्वसुरी इन्द्रवर्मन प्रथम के तहत लगभग पूरा हो चुका था। विद्वानों का मानना है कि मंदिर को एक द्वीप पर रखना इसे देवताओं के घर माउंट मेरु के साथ प्रतीकात्मक रूप से पहचानने के लिए किया गया जो कि हिंदू पौराणिक कथाओं में विश्व महासागरों से घिरा हुआ है।, .77;   , .202 .

 साइट 
बाएँअंगूठाकारलोलेइ के इस बलुआ पत्थर पर नक्काशी से पता चलता है एक दंतधारी द्वारपाल एक धनुषाकार द्वार के नीचे त्रिशूल के साथ खड़े है। उसकी कोहनी के स्तर पर दो मकर सिर चेहरा बाहर कि और मुख है।

लोलेइ में ईटो से बने चार मंदिर मिनारों का समुह जिन्हें एक साथ छत पर समूहित किया गया है। राजा ने अपने पूर्वजों के लिए निर्माण करया था। एक अपने दादा के लिए, एक दादी के लिए, एक अपने पिता के लिए, और एक अपनी मां के लिए। सामने के दो मिनार पुरुषों के लिए हैं जबकि पीछे के दो मिनार महिलाओं के लिए थे। दो लम्बे मिनार अपने दादा दादी के लिए हैं जबकि दो छोटे मिनार अपने माता-पिता के लिए हैं। मूल रूप से, मिनारों को एक बाहरी दीवार ने घेरा हुआ था जिसमें आने के लिए एक गोपुरा के मध्य से आना पड़ता था, लेकिन न तो दीवार और न ही गोपुरा वर्तमान में बचे हैं। आज, मंदिर एक मठ के बगल में है, जैसे कि 9वीं शताब्दी में यह आश्रम के बगल में था।  , .202.

मंदिर टावर अपने सजावटी तत्वों के लिए जाने जाते हैं, जिनमें उनके भ्रान्तिक दरवाजे, उनके नक्काशीदार लिंटेल और उनके नक्काशीदार देवता और द्वारपाल शामिल हैं, जो कि वास्तविक और भ्रान्तिक दोनों दरवाजे के बाहर हैं। लिंटेल और अन्य बलुआ पत्थर के उपर की गई नक्काशी में दर्शाए गए कुछ प्रारूप आकाश-देवता इन्द्र अपने हाथी ऐरावत पर सवार, सांप जैसे राक्षसों जैसे मकरस और बहु-सिर वाले नागोंको दर्शाए गये है।

 फ़ुटनोट 

 संदर्भ 

 माइकल फ्रीमैन और क्लाउड जैक्स, एक प्राचीन अंगकोर (बैंकाक: नदी किताबें, 1999.)
 हेलेन  जेसप, कला और वास्तुकला के कंबोडिया (लंदन: थेम्स और हडसन, 2004.)

 यह भी देखें 

 अंगकोर
 वास्तुकला कंबोडिया के
लोलेसरा () भारत के छत्तीसगढ़ राज्य के बेमेतरा ज़िले में स्थित एक गाँव है।"   -     ,"  , 2016,  9782816159172"  ,"  2007

 इन्हें भी देखें 
 बेमेतरा ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:बेमेतरा ज़िला
श्रेणी:छत्तीसगढ़ के गाँव
श्रेणी:बेमेतरा ज़िले के गाँव
लोलोखुर में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

 बाहरी कड़ियाँ 
 बिहार - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 बिहार सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 

श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:अरारिया
श्रेणी:गाँव
लोल्टी, थराली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)

लोल्टी, थराली तहसील
लोल्टी, थराली तहसील
आचार्य अभिनवगुप्त ने "अभिनवभारती" में लोल्लट का उल्लेख भरतमुनि के नाट्यसूत्र के मान्य टीकाकार आचार्य के रूप में किया है। भरत के रसपरक सिद्धांत की व्याख्या करनेवाले सर्वप्रथम विद्वान् लोल्लट ही हैं। रसनिष्पत्ति के सबंध में इनका स्वतंत्र मत साहित्यजगत् में विख्यात हैं। ये मीमांसक और अभिधावादी थे। इनके मत में शब्द के प्रत्येक अर्थ की प्रतिपत्ति अभिधा से ठीक उसी तरह हो जाती है, जैसे एक ही बाण कवच को भेदते हुए शरीर में घुसकर प्राणों को पी जाता है। इनकी दृष्टि से महाकाव्य के प्रधान रस तथा उसके विभिन्न अंगों में पूरा सामंजस्य होना आवश्यक है। ये रस की स्थिति रामादि अनुकार्य पात्रों में मानते हैं, नटों एवं सहृदयों में नहीं मानते।

औचित्यसमर्थक आचार्यों में इनका एक महत्वपूर्ण स्थान है। इनके कथनानुसार अर्थ के समुदाय का अंत नहीं है, किंतु काव्य में रसवाले अर्थ का ही निबंधन उचित एवं युक्त है, नीरस का नहीं। कोई भी वर्णन सरस भले ही हो, किंतु यदि वह प्रकृत रस के साथ सामंजस्य नहीं रखता तो इसका विस्तार नहीं करना चाहिए। महाकाव्यों में यमक तथा चित्रकाव्य का निबंधन कवि के अभिमान का ही परिचायक होता है, वह काव्य के मुख्य रस का अभिव्यंजक नहीं होता।

अलंकार संप्रदाय के मान्य अनुयायी आचार्य उद्भट के इस सिद्धांत की कि वृत्तियाँ तीन ही हैं और वे भरत द्वारा निर्दिष्ट चार वृतियों से भिन्न हैं, लोल्लट ने कड़ी आलोचना की है और उद्भट द्वारा निरूपित न्यायवृत्ति, अन्यायवृत्ति और फलवृत्ति को न मानते हुए उसकी कल्पना को अमान्य ठहराते हैं। "शकली गर्भ" नाम से नाट्यशास्त्र के आचार्य का भी इन्होंने खंडन किया है, जिन्होंने उद्भट का खंडन किया है पर "भरत" की वृत्ति चतुष्टयी को मानते हुए "आत्मसंवित्ति" नाम की एक पाँचवीं वृत्ति की उद्भावना की है। भट्ट लोल्लट के तीन पद्यों को राजशेखर, हेमचंद्र तथा नमिसाधु ने उद्धृत किया है जो औचित्यविचार की दृष्टि से महत्वपूर्ण हैं। राजशेखर ने इन पद्यों को "काव्यमीमांसा" में "इति आपराजिति: यदाह" कहकर आपराजिति के नाम से उद्धृत किया है और हेमचंद्र ने "काव्यानुशासन" में इनमें से दो पद्यों को भट्ट लोल्लट के नाम से उद्धृत किया है। इससे यह ज्ञात होता है कि इनका एक नाम आपराजिति था। संभवत: ये अपराजित पुत्र थे। ध्वन्यालोक की टीका में इनका मत प्रभाकर के अनुसार कह गया है- "भाट्टं प्राभाकरं वैयाकरणं च पक्षं सूचयति"।

इनके समय का तथा ग्रंथ आदि का निश्चित पता नहीं। अभिनयभारती, ध्वन्यालोक आदि में इनके कुछ स्फुट विचार प्राप्त होते हैं, जिनसे इनकी विद्वत्ता और सिद्धांत का परिज्ञान होता है। काव्यप्रकाश की संकेत टीका से और शंकुक आदि आचार्यों द्वारा इनका खंडन करने से ज्ञात होता है कि ये शंकुक के पूववर्ती थे। शंकुक का समय ई. 850 है। अत: इनका समय नवीं सदी के प्रथम चरण के लगभग ठहरता है। ये कश्मीरी थे।

श्रेणी:साहित्यशास्त्री
श्रेणी:काव्यशास्त्र
लोशज्ञानी ..., नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

..., लोशज्ञानी, नैनीताल तहसील
..., लोशज्ञानी, नैनीताल तहसील
लोशज्ञानी, नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

लोशज्ञानी, नैनीताल तहसील
लोशज्ञानी, नैनीताल तहसील
लोसघानी सूर्यगढा, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:लखीसराय जिला के गाँव
लोसर खास ( ) भारत के हिमाचल प्रदेश राज्य के लाहौल और स्पीति ज़िले में स्थित एक बस्ती है। यह स्पीति नदी के किनारे बसा हुआ है। राष्ट्रीय राजमार्ग 505 यहाँ से गुज़रता है।"     ," , 2016,  978-0-24129-614-1" ,  ,    ,    ,  , 2005,  9788171884452"   ,"  ,    , 2017,  9789380590448    . 2002.       -. 2 .   .,  .  81-7387-131-0, . 147153

 इन्हें भी देखें 
 लाहौल और स्पीति ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:हिमाचल प्रदेश के गाँव
श्रेणी:लाहौल और स्पीति ज़िला
श्रेणी:लाहौल और स्पीति ज़िले के गाँव
लोसर (तिब्बती : ) तिब्बती भाषा का शब्द है जिसका अर्थ है - 'नया वर्ष' ('लो'  नया, 'सर'  वर्ष ; युग)। लोसर, तिब्बत, नेपाल और भुटान का सबसे महत्वपूर्ण बौद्ध पर्व (त्यौहार) है। भारत के असम और सिक्किम राज्यों में ये त्यौहार मनाया जाता है।

लोसार तिब्बती बौद्ध धर्म में एक त्योहार है।  स्थान परंपरा के आधार पर विभिन्न तिथियों पर अवकाश मनाया जाता है।  अवकाश एक नए साल का त्योहार है, जो लुनिसोलर तिब्बती कैलेंडर के पहले दिन मनाया जाता है, जो ग्रेगोरियन कैलेंडर में फरवरी या मार्च की तारीख से मेल खाता है।बौद्ध पंचांग के अनुसार, हर साल फाल्गुन माह की शुक्ल प्रतिपदा को नए साल का आगमन मनाया जाता है। तिब्बती भाषा में 'लो' का अर्थ है नया और 'सार' का अर्थ है वर्ष। बौद्ध परंपराओं का पालन करने वाले जाद भोटिया समुदाय के लोग हर साल 3 दिनों तक इस नए साल और लोसर मेले का जश्न मनाते हैं।

 बाहरी कड़ियाँ 
 अरुणाचल प्रदेश में लोसर पर्व
   , ..
    1930 - 2010, .
   

श्रेणी:तिब्बती संस्कृति
श्रेणी:भूटानी संस्कृति
श्रेणी:भारत में धार्मिक त्यौहार
श्रेणी:बौद्ध छुट्टियाँ
श्रेणी:बौद्ध त्यौहार
श्रेणी:नेपाल में त्यौहार
श्रेणी:नववर्ष उत्सव
लोसरोमेदोस गिरजाघर (स्पैनिश:    ) गुदालज़ारा स्पेन  में स्थित एक पुराना गिरजाघर है। ये अल्क्ला विश्वविद्यालय का आड़ीटोरिम है। इसे 1924ई. में बिएन दे इंतेरेस कल्चरल  की सूची में शामिल किया गया था। 

पुस्तक सूची
 , ,  :      ,  50    : ,    , 2005,  8496236331, 9788496236332

बाहरी कड़ियाँ

  (   ),           
   

सन्दर्भ

श्रेणी:स्पेन के स्मारक
श्रेणी: स्पेन के गिरजाघर
लोसल () भारत के राजस्थान राज्य के सीकर ज़िले में स्थित एक नगर है।"  ,   ,"  ,  ,  ,  , 2017,  9781787012332"   ,"  ,   () , 2019,  9781785731990जो सीकर जिले के प्राचीनतम नगर मेसे एक हैं। यह एक नगरपालिका और नवीनतम तहसील भी है। इसके नजदीक चिड़ासरा गांव पड़ता है 

 भौगोलिक स्थिति 
लोसल उत्तरी अक्षांश 27.40 एवं पूर्वी देशान्तर 74.92 पर स्थित है। इसकी मासत से औसत ऊँचाई 410 मीटर है।

 जनसांख्यिकी 
भारत की 2011 जनगणना के अनुसार लोसल की कुल जनसंख्या 28,504 थी, जिसमें से 14,185 पुरूष और 14,319 स्त्रियाँ थीं। लोसल का साक्षरता दर 67.69 था, जो राज्य के औसत 66.11 से अधिक था। पुरुष साक्षरता 82.03 और स्त्री साक्षरता 53.77 थी। लोसल में कुल जनसंख्या का 14.97 लोग 6 वर्ष से कम आयु के बच्चे हैं।

 इन्हें भी देखें 
 सीकर ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:राजस्थान के शहर
श्रेणी:सीकर ज़िला
श्रेणी:सीकर ज़िले के नगर
कैथेड्रल ऑफ़ नॉट्र डेम ऑफ़ लॉज़ेन, स्विट्जरलैंड के वाउड कैंटन में लॉज़ेन शहर में स्थित एक चर्च है। यह वाड के कैंटन के इंजील रिफॉर्मेड चर्च का हिस्सा है । 

 इतिहास 
कैथेड्रल का निर्माण एक अज्ञात कारिगर द्वारा 1170 के आसपास शुरू हुआ। बीस साल बाद 1215 तक एक दूसरे कारिगर ने निर्माण शुरू किया। अंत में एक तीसरे इंजीनियर, जॉन कॉटरेल ने पोर्च सहित मौजूदा कैथेड्रल के अधिकांश भाग को पूरा किया, और दो टॉवर, जिनमें से एक वर्तमान घंटाघर है। दूसरा टॉवर कभी पूरा नहीं हुआ। कैथेड्रल को 1275 में पोप ग्रेगोरी एक्स, हैब्सबर्ग के रूडोल्फ और उस समय लुसान के धर्माध्यक्ष, गिल्वेन ऑफ़ चंपवेंट द्वारा समर्पित किया गया था।  मध्ययुगीन वास्तुकार विल्लार्ड डी होन्नेकोर्ट ने 1270 में अपनी स्केचबुक में दक्षिण ट्रांसेप्ट की गुलाब खिड़की को आकर्षित किया। प्रोटेस्टेंट सुधार, विशेष रूप से वह संस्करण जो पास के जिनेवा से आया था, उससे कैथेड्रल पर काफी प्रभाव आया। 1536 में एक नया मुकुट क्षेत्र जोड़ा गया था और कैथेड्रल के अंदर की रंगीन सजावट को कवर किया गया था। अन्य प्रमुख पुनर्स्थापना 18 वीं और 19 वीं शताब्दी में हुई, जो महान फ्रांसीसी वास्तुकार, यूजीन-इमैनुअल वायलेट-ले-ड्यूक द्वारा निर्देशित की गई थीं।  20 वीं शताब्दी के दौरान प्रमुख आंतरिक सजावट को पेंट करने के साथ-साथ कैथेड्रल के दक्षिण की ओर एक चित्रित पोर्टल को बहाल करने के लिए हुई। 2003 में नए अंग लगाए गए।  1405 के बाद से, बिना किसी रुकावट के वर्तमान दिन तक, लॉज़ेन शहर ने कैथेड्रल घंटी टॉवर में एक एलान करने वाले लुकाउट का प्रबन्ध कर रखा है,  जो साल के 365 दिनों में रात 10 बजे से 2 बजे तक घंटा चिल्लाकर समय की घोषणा करता है। लुकआउट प्रत्येक दिशा में चिल्ला कर बताता है "'  ,    समय"। लुकआउट का मूल उद्देश्य आग के मामले में चेतावनी देना था, हालांकि अब यह एक पारंपरिक कार्य बन गया है। 2002 के बाद से, आधिकारिक खोज रेनैटो हौस्लर हैं। 
सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

 लॉज़ेन नगर की वेबसाइट पर पृष्ठ

श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
श्रेणी:स्विट्ज़रलैंड
लोस्तु पाँथरी, पोखरी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)

पाँथरी, लोस्तु, पोखरी तहसील
पाँथरी, लोस्तु, पोखरी तहसील
लोह करेरा किरौली, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
लोह, दहेगाव मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
लोहई मल्हार ( ) भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य के कठुआ ज़िले में स्थित एक ग्राम है। यह ज़िले में तहसील का दर्जा रखता है।", , :  ,"     ,  , 1998,  9788185495514"  ,    ," . . ,    ,   ,   "      ,"   (),    ,  , , 1999"   :    ,"      (),  , , 2005,  9788132103493

 इन्हें भी देखें 
 कठुआ ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:जम्मू और कश्मीर के गाँव
श्रेणी:कठुआ ज़िला
श्रेणी:कठुआ ज़िले के गाँव
लोहगढ़ हरियाणा के यमुनानगर जिले के बिलासपुर तहसील का एक ऐतिहासिक कस्बा है। यह कस्बा १७१० से १७१५ तक बंदा बैरागी द्वारा स्थापित प्रथम स्वराज्य की राजधानी था।

सन्दर्भ

श्रेणी:हरियाणा के नगर
श्रेणी:सिख धर्म का इतिहास
लोहगढ़ अतरौली, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:अलीगढ़ जिला के गाँव
लोहडापानी  भारतीय राज्य छत्तीसगढ़ के रायगढ़ जिले के लैंलूगा मण्डल का एक गाँव है। 

 बाहरी कड़ियाँ 
 छत्तीसगढ़
 सांस्कृतिक छत्तीसगढ
 जनजातियां
 कला
 खेल
 गोठ
 सतनाम पंथ
 छत्तीसगढ़ की विभूतियाँ

श्रेणी:रायगढ़ जिला, छत्तीसगढ़
लोहता () भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के वाराणसी ज़िले में स्थित एक नगर है।"   ,"  ,  , 1987,  9788170240716"    : ,  ,   ,"   (),    ,   ,   , 2007,  9788131707975

 इन्हें भी देखें 
 वाराणसी ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:वाराणसी ज़िला
श्रेणी:उत्तर प्रदेश के नगर
श्रेणी:वाराणसी ज़िले के नगर
लोहनरी इमामगंज, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
लोहना () भारत के हिमाचल प्रदेश राज्य के काँगड़ा ज़िले में स्थित एक गाँव है।" ,  ,    ,    ,  , 2005,  9788171884452"   ,"  ,    , 2017,  9789380590448

 इन्हें भी देखें 
 काँगड़ा ज़िला
 हिमाचल प्रदेश

 सन्दर्भ 

श्रेणी:हिमाचल प्रदेश के गाँव
श्रेणी:काँगड़ा ज़िला
श्रेणी:काँगड़ा ज़िले के गाँव
लोहपुरुष एक 1999 की हर्ष किनु द्वारा निर्देशित बॉलीवुड फिल्म हेैं। जिसमे धर्मेंद्र, जयाप्रदा और आशीष विद्यार्थी ने मुख्य भूमिका निभाई है। 

 कास्ट 

 धर्मेंद्र 
 जयाप्रदा 
 रोहित कुमार 
 मोनिका बेदी 
 रोहिणी हट्टंगड़ी 
 मोहन जोशी 
 आशीष विद्यार्थी 
 मुकेश ऋषि 
 दीपक शिर्के 

 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

 
श्रेणी:दिलीप सेनसमीर सेन द्वारा संगीतबद्ध फिल्में
श्रेणी:भारतीय फ़िल्में
श्रेणी:1999 में बनी हिन्दी फ़िल्म
श्रेणी:हिन्दी फ़िल्में
लोहपूठ गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:अलीगढ़ जिला के गाँव
300लोहबान
लोहबान या लोबान (अंग्रेजी : , फ़्रैन्किनसॅन्स) एक पेड़ का सम्ख़ (गोंद या लासा) है जो सुगंधित होता है। इसका उपयोग अगरबत्ती और इत्र आदि में होता है। लोहबान का रंग पीला और भूरा होता है।

 बाहरी कड़ियाँ 
     
  
       

 लेख 
         1997
    
         .         2002
 . -   :       .  2008
   :    

 समन्धित साइटें 
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          ,    .
       .  , ,  1996.
   ,    .
      :             .
              ,              .
      

श्रेणी:सुगंधी
श्रेणी:पादप उत्पाद