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पणजी भारत के गोवा राज्य की राजधानी और उत्तर गोवा ज़िले का मुख्यालय है। प्रशासनिक रूप से यह तिस्वाड़ी तालुका में स्थित है। पणजी मांडवी नदी के ज्वारनदीमुख पर बसा हुआ है। पणजी वास्को द गामा और मडगाँव के बाद गोवा का सबसे बड़ तीसरा शहर है।"    ,"   , 2010,  9781405386616"  ,"  ,  , 2012,  9781741797787

 विवरण 
पणजी मांडोवी नदी के बाएँ किनारे पर एक छोटे और आकर्षक शहर है। यह लैटिन शैली में निर्मित है और इसमें लाल छत वाले मकान, आधुनिक घर, अच्छी तरह से रखे उद्यान, मूर्तियाँ  दिखती हैं। सड़को के किनारे गुलमोहर, अकेशिया और अन्य पेड़ हैं। मुख्य चौराहे, बारोक शैली की वास्तुकला, पहाड़ों पर लगी सीढ़ियाँ, उपलिका (कोबलस्टोन) से बनी सड़कें और गिरजे पणजी को एक पुर्तगाली माहौल देते हैं। 

शब्द-साधन
पणजी का अर्थ है, "वह भूमि जहाँ बाढ़ कभी नहीं होती"। आरम्भ में पुर्तगाली नाम "" था, जिसे अंग्रेज़ी में पंजिम कहा जाता था। 1960 के दशक के बाद इसकी "पणजी" के रूप में वर्तनी की गई। स्थानीय कोंकणी भाषा में इसे पोणजिम () कहा जाता है।

 इतिहास 
सन् 1843 तक यह एक छोटा सा गाँव था। उस समय गोवा और पुर्तगाली भारत की राजधानी उस स्थान पर थी जो आज पुराना गोवा कहलाता है। पुराने गोवा में प्लेग के प्रकोप से बहुत तबाही मची और 1843 में उपनिवेशी सरकार को उसे छोड़ना पड़ा। तब पणजी राजधानी बना। सन् 1961 में गोवा मुक्ति संग्राम के अंतर्गत भारत ने ऑपरेशन विजय नामक सैन्य हस्तक्षेप में गोवा से पुर्तगाली सरकार को हटा दिया और उसे फिर भारत में विलय कर लिया। 1961 से 1987 तक पणजी गोवा, दमन और दीव नामक केन्द्रशासित प्रदेश की राजधानी रहा। 1987 में गोवा को राज्य का दर्जा दिया गया और तक से पणजी उस राज्य की राजधानी है। एक नई विधानसभा परिसर का मार्च 2000 में मांडवी नदी के पार आल्तो पोरवोरिम में उद्घाटन किया गया।

 जनसांख्यिकी 
2011 की भारत की जनगणना के अनुसार पणजी की कुल आबादी 114,405 थी, जिसमें से 52 पुरुष और 48 स्त्रियाँ थी। कुल साक्षरता दर 90.9 था - पुरुषों का 94.6 और स्त्रियों का 86.9। आबादी का 9.6 अंश 7 वर्ष से कम के बच्चे थे।

 मौसम 
पणजी का मौसम गर्मी में गरम और जाड़ों में अच्छा है। गर्मियों में मार्च से मई तक तापमान 32 सेल्सियस और सर्दियों में नवम्बर से फरवरी तक 31 सेल्सियस से 23 सेल्सियस के बीच रहता है। जून से सितम्बर में मॉनसून के दौरान भारी वर्षा और तेज़ हवाएँ चलती हैं। वार्षिक औसत वर्षण 2,932 मिलिमीटर (115.43 इंच) होती है।

 प्रमुख स्थान 
शहर के बीच में प्रासा दा इग्रेजा नामक चौक है, जिसमें नगर उद्यान है और पुर्तगाली बारोक शैली का गिरजा है, जिसका निर्माण मूल रूप से 1541 में हुआ था। अन्य पर्यटक आकर्षणों में पुनर्निर्मित सोलहवी शताब्दी का आदिलशाही महल, , इंस्टिट्यूट मेनेज़ेस ब्रगान्ज़ा, सेंट सेबैस्टेन का गिरजा और फोन्टेन्हास क्षेत्र है (जिसे लैटिन क्वारटर भी कहा जाता है)। समीप ही सागर से सटा मिरामर बालूतट (बीच) है। 21 अगस्त 2011 तक यहाँ डोन बोस्को ओरेटरी में जॉन बोस्को नामक ईसाई पादरी की अस्तियाँ रखी जाती थी। दादा वैद्य मार्ग पर महालक्ष्मी मन्दिर है, जिसका आदर सभी धर्मों के स्थानीय निवासी करते हैं और जो नगर का एक मुख्य आकर्षण है।

फरवरी में यहाँ कार्निवाल मनाया जाता है, जिसमें एक भव्य परेड सड़कों पर निकाली जाती है। उसके बाद शिग्मो (होली) का पर्व आता है। दिवाली की रात से पहले नरकासुर परेड भी भव्य होती है।

 इन्हें भी देखें 
 तिस्वाड़ी (इल्हास)
 उत्तर गोवा ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:उत्तर गोवा ज़िला
श्रेणी:गोवा के नगर
श्रेणी:उत्तर गोवा ज़िले के नगर

श्रेणी:उत्तर गोवा ज़िले में पर्यटन आकर्षण
श्रेणी:भारत के तटीय वासस्थान
श्रेणी:भारत में बंदरगाह नगर
पणजोली-इड०४, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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पणजोली-इड०४, पौडी तहसील
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पणिया पल्ला-इड०४, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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पल्ला-इड०४, पणिया, पौडी तहसील
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पणिया वल्ला-इड०४, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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वल्ला-इड०४, पणिया, पौडी तहसील
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पणिया-कोलागाड-१, चौबटाखाल तहसील
पणिया-कोलागाड-१, चौबटाखाल तहसील
पणिया-द०मौदा०-४, सतपुली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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पणिया-द०मौदा०-४, सतपुली तहसील
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पणियां-कफो०२, पौडी तहसील
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पणियाखेत-रिंग०-२, चौबटाखाल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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पणियाखेत-रिंग०-२, चौबटाखाल तहसील
पणियाखेत-रिंग०-२, चौबटाखाल तहसील
पण्डाली-वनगढ०२, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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पण्डाली-वनगढ०२, पौडी तहसील
पण्डाली-वनगढ०२, पौडी तहसील
पण्डित दीनदयाल उपाध्याय सनातन धर्म विद्यालय भारत के कानपुर शहर में स्थित एक हिन्दीअंग्रेजी माध्यम का शिक्षा संस्थान है। श्री राकेश राम त्रिपाठी इसके प्रधानाचार्य है। यह विद्यालय केन्द्रीय माध्यमिक शिक्षा बोर्ड (सी.बी.एस.सी. बोर्ड) से सम्बद्ध है।  विद्यालय का नाम दीनदयाल उपाध्याय के नाम पर पड़ा है जो कि महान विचारक, दर्शनशास्त्री और सामाजिक कार्यकता थे।

 विद्यालय की संस्कृति 
विद्यार्थियों का चयन एक प्रवेश परीक्षा से होता है। हर साल लगभग २७०० से ३००० छात्र इस प्रवेश परीक्षा में बैठते हैं जिसमे १०० चयनित होते हैं। वर्तमान में विद्यालय में लगभग ८०० छात्र है।

दीनदयाल उपाध्याय जी की जयंती (२५ सितम्बर) पर हर साल वार्षिकोत्सव होता है। विद्यालय में जनवरी के अंत या फ़रवरी के शुरुआत में वार्षिक खेलकूद भी होता है। विद्यालय परिसर में दीनदयाल उपाध्याय जी की ग्रेफाइट की मूर्ति भी है जो कि विद्यालय के रजत जयंती वर्ष ११९५ में स्थापित हुई।

 सदन 
विद्यालय का सदन चार भागों में विभाजित है -

 बाल भारती - कक्षा 6 से 8 तक 
 किशोर भारती - कक्षा 9 से 10 तक       
 तरुण भारती - कक्षा 11 से 12 तक
 युग भारती - पूर्व छात्रों की संस्था 

 अध्यापक 
बाएँ से दाएँ : सतीश जी, दुर्गेश जी, कैलाश जी ; पीछे (दूसरी पंक्ति) : आनंद जी
 मंजीत सिंह (गणित)
 कैलाश जोशी (गणित)
 पवन पाण्डेय (संस्कृत) 
 हेमंत कुमार शुक्ला (भौतिक विज्ञान)
 श्रीप्रकाश ओझा (भौतिक विज्ञान) 
 दुर्गा प्रसाद सिंह (भौतिक विज्ञान) 
 सुधीर अवस्थी (रसायन विज्ञान)
 दिनेश सिंह भदौरिया (रसायन विज्ञान)
 सुनील दीक्षित (रसायन विज्ञान)
 आलोक जी (जीव विज्ञान)
 दुर्गेश वाजपेई (हिन्दी)
 मनोज शुक्ला (हिन्दी)
 रेखा निगम (अंग्रेजी)
 आनंद श्रीवास्तव (अंग्रेजी)
 अर्चना विद्यार्थी (कंप्यूटर)
 सतीश चन्द्र गुप्त (इतिहास)

 बाहरी कड़ियाँ
 आधिकारिक जालस्थल 

श्रेणी:भारत के शिक्षण संस्थान
श्रेणी:कानपुर
पं. सुन्दरलाल शर्मा (मुक्त) विश्वविद्यालय छत्तीसगढ़ के बिलासपुर में स्थित प्रान्तीय-विश्वविद्यालय है। यह एक मुक्त विश्वविद्यालय है जिसमें दूरस्थ शिक्षा की सुविधा प्रदान की गई है।

 इन्हें भी देखें
सुन्दरलाल शर्मा

 बाहरी कड़ियाँ 
    ()  

श्रेणी:छत्तीसगढ़ में विश्वविद्यालय और कॉलेज
श्रेणी:भारत के मुक्त विश्वविद्यालय
श्रेणी:भारत के विश्वविद्यालय
200एक कर्मकाण्डी पण्डित  का चित्र
पण्डित (पंडित) का अर्थ है विद्वान या अध्यापक से है, विशेषकर वह जो संस्कृत और हिन्दू विधि, धर्म, संगीत या दर्शनशास्त्र में सक्षम हो। अपने मूल अर्थ में 'पण्डित' शब्द का तात्पर्य हमेशा उस हिन्दू  से लिया जाता है जिसने वेदों का कोई एक मुख्य भाग उसके उच्चारण और गायन के लय व ताल सहित कण्ठस्थ कर लिया हो।

 धर्म 
पण्डितों अथवा पुजारियों को निजी एवं सार्वजनिक यज्ञों व अन्य कर्मकाण्डों में वेद मन्त्रोच्चार के लिये बुलाया जाता है और इसके एवज़ में उन्हें दान-दक्षिणा देकर विदा किया जाता है। इस प्रकार के मन्त्रोच्चार का प्रयोजन शान्त मन से उसे सुनते हुए श्रोता की आध्यात्मिक उन्नति के साथ उस कार्य के वातावरण को जीवन्त करना होता है। अधिकतर पण्डित आध्यात्मिक कारणों से शाकाहारी ही होते हैं क्योंकि साधारणतया शरीर और मन से स्वयं को पवित्र रखना उनसे अपेक्षित होता है।पण्डित कोई जाति नहीं है

 'पण्डित' उपनाम 
पण्डित उपनाम जो अधिकतर  ब्राह्मणों में पाया जाता है। यद्यपि यह उपनाम अधिकतर (99) हिन्दुओं में ही पाया जाता है तथापि इस उपनाम का प्रयोग होना कश्मीर, महाराष्ट्र, दिल्ली, उत्तर प्रदेश, मध्यप्रदेश और बिहार में भी होता है।हिन्दी में वे भट्ट, पुरोहित उप्रोहित और राजपुरोहित और रावल के नाम से भी जाने जाते हैं।

ध्यातव्य है कि पंडित उपनाम नही है अपितु उपसर्ग है जो नाम से ठीक पहले लगाया जाता है। पंडित उपसर्ग का प्रयोग ब्राह्मण व गैर ब्राह्मण अर्थात समस्त उन लोगों के द्वारा किया जाता जो किसी क्षेत्र विशेष में उच्च कोटि के ज्ञाता होतें हैं। पंडित विद्वता बोधक शब्द है।  

 संगीत 
आज भारत में 'पण्डित' एक सम्मान सूचक शब्द है जो किसी क्षेत्र में विशेषज्ञता (विशेषतः शास्त्रीय संगीत) के लिए दिया जाता है। इसका प्रयोग हिन्दू पुरुष व्याख्याता तक सीमित है। मुस्लिम पुरुष संगीतकारों को 'उस्ताद' की उपाधि दी जाती है और 'विदुषी' और 'बेग़म' शब्दों का प्रयोग हिन्दू और मुस्लिम महिला व्याख्याता के लिए किया जाता है।

पण्डित शब्द का प्रयोग व्यक्ति के नाम से पूर्व किया जाता है ठीक उसी प्रकार जैसे शब्द 'मैस्ट्रो' का कभी किया जाता था। उदाहरणों में पण्डित रवि शंकर, पण्डित डी.वी. पलुस्कर, पण्डित भीमसेन जोशी, पण्डित जसराज और पण्डित मल्लिकार्जुन बी मंसूर शामिल हैं।

अन्य
भारत के उच्चतम न्यायालय में उच्चतम न्यायालय के पण्डित की शैली का विधि अधिकारी होता था जो हिन्दू विधि के बिन्दुओं पर अंग्रेज़़ न्यायाधीशों को परामर्श देता था। इस प्रथा को १८६४ में बन्द कर दिया गया क्योंकि न्यायाधीशों ने हिन्दू विधि में कार्य हेतु कुछ अनुभव प्राप्त कर लिया था और विकसित हो चुके 'केस विधि भंडार' का उपयोग शुरू कर दिया था। इससे दो वर्ष पूर्व १८६२ में उच्च न्यायालय की संस्था ने भी उनका आधिकारिक प्रयोग कम कर दिया था। 

पण्डित शब्द का प्रयोग उन भारतीय सर्वेक्षकों के लिये भी किया गया जिन्होंने १९वीं शताब्दी में ब्रिटिश राज की आवश्यकता की पूर्ति हेतु उत्तर भारत के क्षेत्रों का अन्वेषण किया था।

 पश्चिम में पण्डित 
पश्चिम में पण्डित शब्द का प्रयोग किसी विधा के एक दक्ष, विशेषज्ञ व्यक्ति के रूप में भी किया जाता है। उदाहरण के लिये प्रोग्रामिंग पण्डित, मार्केटिंग पण्डित आदि।

 इन्हें भी देखें 
 मंत्र
 विक्रम पण्डित
एन आर नारायण मूर्ति

 सन्दर्भ 

श्रेणी:सम्मान
श्रेणी:आदरसूचक
श्रेणी:भारतीय संगीत
श्रेणी:जाति
350 केमिकल एवं कई अन्य प्रकार के उत्पादों और संपादन के प्रकार। 

पण्य रसायन (  या   या  ) रासायनिक पदार्थों के उस समूह को कहते हैं जिसना उत्पादन बहुत बड़े पैमाने पर किया जाता है ताकि वैश्विक मांग को पूरा किया जा सके। इन रसायनों के औसत मूल्य नियमित रूप से रासायनिक आंकड़े प्रकाशित करने वाले पत्र-पत्रिकाओं में छपते रहते हैं, जैसे   और  में।

पण्य रसायन, रासायनिक उद्योग का एक उपक्षेत्र (सब-सेक्तर) है (अन्य क्षेत्र हैं- फाइन रसायन ( ), विशिष्ट रसायन ( ), अकार्बनिक रसायन ( ), शैल-रसायन (), औषध रसायन (), नवीकरणीय ऊर्जा (जैसे जैवैईंधन) आदि)।

औद्योगिक कार्बनिक रसायन
लगभग २०वीं शताब्दी में विश्वविद्यालयों और औद्योगिक अनुसंधानशालाओं में पण्य कार्बनिक रसायनों के उत्पादन में प्रयुक्त रसायनशास्त्र एवं प्रक्रम का अध्ययन हुआ है। इसे कार्बनिक संश्लेषण ( ) के नाम से जाना जाता है। 

सूची

 एसिटिक अम्ल ( )
 एसीटोन
  
  
  
   
 बेंजीन
  
   
  
  
  
   
  
  
  
  
  
  
 
 
  
   
  
  
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इन्हें भी देखें
पण्य ()
विशिष्ट रसायन ( )
 
रासायनिक उद्योग
     
शैल-रसायन (पेट्रोकेमिकल)
रासायनिक संयंत्र ( )
कार्बनिक रसायन
रसायनों का वाणिज्यिक वर्गीकरण (   )

सन्दर्भ
260खुली चाय एक पण्य है
अर्थशास्त्र में पण्य () ऐसी वस्तु होती है जो पूरी या अधिकांश रूप से प्रतिमोच्य हो, यानि उस वस्तु के बराबार मात्रा के अंशों का मूल्य बाज़ार में बराबर या लगभग बराबर माना जाता है। उदाहरण के लिए सोने के 10 ग्राम के दो टुकड़ों का मूल्य बराबर माना जाता है, चाहे उनका उत्पादन अलग समय में, अलग स्थानों में बिलकुल भिन्न प्रकार से करा गया हो। इसी तरह कपास, गेहूँ, लोहा, किसी एक प्रकार का पेट्रोल, खुली चाय की पत्ती, इत्यादि सभी पण्य हैं। अधिकांश पण्य कच्चे माल के बने होते हैं, यानि प्राकृतिक रूप से उत्पन्न होते हैं। कुछ वृहद उत्पादन द्वारा भारी मात्रा में बनाई जाने वाली वस्तुएँ भी पण्य समझी जा सकती हैं, जैसे कि बहुत से प्रकार के निर्मित रसायन।', ;  .  (2004). :   .    .  0-13-063085-3., ;  . (2007). "     ".  996930.

इन्हें भी देखें
 प्रतिमोच्यता

सन्दर्भ
पतंग 1994 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 शबाना आज़मी
 ओम पुरी
 रोबी घोष
 मोहन अगाशे
 शत्रुघन सिन्हा
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:1994 में बनी हिन्दी फ़िल्म
पतंगराव कदम महाराष्ट्र के जाने माने राजनीती विशेषज्ञ और भारती विद्यापीठ के संस्थापक है।  वो महाराष्ट्र सरकार में वन मंत्री रह चुके है।  ९ मार्च २०१८ को मुंबई के लीलावती अस्पताल में उनकी बीमारी की बजह से मौत हो गयी।  .

 प्रारंभिक जीवन

पतंगराव कदम का जन्म महाराष्ट्र के सांगली जिले में हुआ। कदम ने भारती विद्यापीठ की स्थापना की जिसके अंदर १८० अलग अलग प्रशालाये शामिल है।

 संदर्भ 

श्रेणी:1954 में जन्मे लोग
श्रेणी:२०१८ में निधन
श्रेणी:भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस के राजनीतिज्ञ
220सम्राट गम पतंगा ( )
220केरल में पाया जाने वाला एक पत्तेनुमा पतंगा
संगमरमर के फर्श पर एक पतंगा, कोलकाता, पश्चिम बंगाल, भारत
शलभ, पतंगा या परवाना तितली जैसा एक कीट होता है। जीवविज्ञान श्रेणीकरण के हिसाब से तितलियाँ और पतंगे दोनों 'लेपीडोप्टेरा' वर्ग के प्राणी होते हैं। पतंगों की १.६ लाख से ज़्यादा क़िस्में (स्पीशीयाँ) ज्ञात हैं, जो तितलियों की क़िस्मों से लगभग १० गुना हैं। वैज्ञानिकों ने पतंगों और तितलियों को अलग बतलाने के लिए ठोस अंतर समझने का प्रयत्न किया है लेकिन यह सम्भव नहीं हो पाया है। अंत में यह बात स्पष्ट हुई है कि तितलियाँ वास्तव में रंग-बिरंगे पतंगों का एक वर्ग है जो भिन्न नज़र आने की वजह से एक अलग श्रेणी समझी जाने लगी हैं। अधिकतर पतंगे निशाचरता दिखलाते हैं (यानी रात को सक्रीय होते हैं), हालाँकि दिन में सक्रीय पतंगों की भी कई जातियाँ हैं।       ,  ,  ,   ( ), ,        ( ), 1982, ...                           .       -  ...

 रोशनी के लिए आकर्षण 
मनुष्य हमेशा से पतंगों का आग और अन्य रोशनियों के साथ आकर्षण-जैसा लगने वाला व्यवहार देखते आये हैं। पतंगों की इन हरकतों के लिए वैज्ञानिकों ने दो सम्भव कारण बताए हैं: ?    ?,  ,  , 2007,  978-0-7611-4429-8, ...         .  ,  ,           ...      '      ...     ...        ...
 पतंगे उड़ते हुए चाँद की रोशनी का प्रयोग करते हैं। धरती के प्राणियों को अपने से बहुत दूर स्थित चाँद एक ही जगह नज़र आता है, जिस वजह से उड़ते हुए पतंगों को और चलते हुए मनुष्यों को चाँद अपने साथ-साथ चलता हुआ प्रतीत होता है। इस वजह से अगर कोई चलते हुए चाँद को अगर अपने से ठीक एक ही दिशा में रखे तो वह एक लकीर में बिलकुल सीधा चलेगा। इसी तरह पतंगे उड़ते हुए चाँद को अपने से एक ही दिशा में रखते हैं। पृथ्वी पर करोड़ों सालों से यह व्यवस्था उनको लाभ दे रही है। मानवी सभ्यता के साथ यह बदल गया। अब बहुत से कृत्रिम रोशनी के स्रोत हैं। लेकिन अगर कोई पतंगा किसी दिये को चाँद की जगह प्रयोग करते हुए उसे अपने से एक ही दिशा में रखता है तो सीधा उड़ने की बजाए वास्तव में उसके गोल-गोल उड़ता रहता है। उसे देखने वाले मनुष्यों को लगता है कि किसी रोशनी के पास चकराता हुआ यह पतंगा रोशनी से आकर्षित हो रहा है।
 कुछ मादा पतंगे अपने शरीर पर ऐसे रसायन बनातीं हैं जिस से अवरक्त प्रकाश (इंफ़्रारेड) उत्पन्न होता है। इस से नर पतंगे आकर्षित होते हैं। ठीक ऐसा ही अवरक्त प्रकाश आग से आता है, जिस कारणवश नर पतंगे दीयों-मोमबत्तियों से आकर्षित होते हैं।

 भारतीय लोक-संस्कृति में 
भारतीय उपमहाद्वीप की लोक संस्कृति में परवानों (पतंगों) के शमा (दिये) के लिए बेबस आकर्षण की तुलना अक्सर किसी प्रेमी की अपनी प्रेमिका के लिए आकर्षण से की गई है।   --  ,  . , . . , . . , .   ,  , 1993,  978-81-86062-10-4, ...  ...  ; ()    ... इसपर अनगिनत कवितायेँ लिखी गई हैं और गाने बने हैं, मसलन:
शम्मा कहे परवाने से, परे चला जा,
मेरी तरह जल जाएगा, पास नहीं आ
फ़िल्म: 'कटी पतंग', गाना: 'प्यार दीवाना होता है'  ,  5,  1-12,    ., 2006, ...         ,       ( )  ...

वो अनजाना ढूंढती हूँ, वो दीवाना ढूंढती हूँ,
जलाकर जो छुप गया है, वो परवाना ढूंढती हूँ
फ़िल्म: 'तीसरी मंज़िल', गाना: 'ओ हसीना ज़ुल्फ़ों वाली'    ,   (), ,  ,  ,  , 2003,  978-81-7991-066-5, ...     ( ) ...

उड़ ना जाए कभी क्या पता कोई भँवरा मुझे लूट के,
भँवरा नहीं है मेरा नाम है परवाना
फ़िल्म: 'जब प्यार किसी से होता है', गाना: 'ओ जान ना जाना'

 इन्हें भी देखें 
 तितली
 जिप्सी शलभ
 शल्कपंखी गण ()

 सन्दर्भ 

श्रेणी:कीट
श्रेणी:शायरी
श्रेणी:शल्कपंखी गण
पतञ्जलि विश्वविद्यालय भारत के उत्तराखण्ड राज्य के हरिद्वार नगर में स्थित एक निजी शोध विश्वविद्यालय है। इसकी स्थापना सन २००६ में उत्तराखण्ड विधानसभा के एक अधिनियम के द्वारा की गयी थी।  बाबा रामदेव और आचार्य बालकृष्ण इसके संस्थापक हैं। इस विश्वविद्यालय को राष्ट्रीय मूल्यांकन एवं प्रत्यायन परिषद (नैक) द्वारा उच्च अंकों के साथ ए प्लस ग्रेड मिला है।पतंजलि विश्वविद्यालय को मिला  नैक का ए प्लस ग्रेड

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
पतंजलि योगपीठ ट्रस्ट
बाबा रामदेव

श्रेणी:हरिद्वार जिला
श्रेणी:उत्तराखण्ड के विश्वविद्यालय
श्रेणी:विकिडेटा पर उपलब्ध निर्देशांक
पतंवन भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

 बाहरी कड़ियाँ 
 बिहार - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 बिहार सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 

श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:औरंगाबाद, बिहार
श्रेणी:गाँव
पत-काई पर्वत (उच्चारण: ) या पतकाइ बम का अर्थ है काटना (पट) मुर्गे (काई) को। यह ताई अहोम भाषा खा शब्द है और भारत के पूर्वोत्तर सीमा पर असम-बर्मा सीमा के लोगों द्वारा बोला जाता है। इसका अर्थ एक पहाड़ी से है जो इस क्षेत्र में स्थित हैं। ये फाड़ टेक्टोनिक पर्त के खिसकने से हिमालय के निर्माण के समय बने थे। 

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ
पतखौलिया डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
230शरद ऋतु में पत्ते खोने से पहले पीला होता भूर्ज का एक वृक्ष
पतझड़ी या पर्णपाती () ऐसे पौधों और वृक्षों को कहा जाता है जो हर वर्ष किसी मौसम में अपने पत्ते गिरा देते हैं। उत्तर भारत में तथा समशीतोष्ण (टेम्परेट) क्षेत्रों में यह शरद ऋतु में होता है, जिस कारण उस मौसम को 'पतझड़' भी कहा जाता है। अन्य क्षेत्रों में कुछ वृक्ष अपने पत्ते गर्मी के मौसम में खो देते हैं। ये वन उन क्षेत्रों में पाए जाते हैं जहाँ वर्षा ७० सेमी से २०० सेमी तक होती है. अक्सर ये पत्ते गिरने से पहले सूखकर लाल, पीले या भूरे हो जाते हैं जो कई प्रदेशों में यह सांस्कृतिक रूप से महत्वपूर्ण है और कला व साहित्य में अक्सर दर्शाया जाता है। शहतूत, अनार, आँवला, भूर्ज, शीशम, अंजीर, कुंबी, सेब,बाँस, साल और महुआ सागौनअमलतास पतझड़ी पेड़ों के कुछ उदहारण हैं।  :   ,  , . 36,   , 2006,  978-0-14-400070-8, ...                     ... , ,    ...

ऐसे अपर्णपाती वृक्ष जिनपर वर्षभर पत्ते लगे रहते हैं, सदाबहार वृक्ष कहलाते हैं।

पर्णपाती वन में सिंह,जिराफ़, बाइसन जैसे जानवर पाये जाते है।

चित्रदीर्घा

 इन्हें भी देखें 
 सदाबहार वृक्ष
 ऊष्णकटिबंधीय
 शीतोष्ण कटिबन्धीय
 उपोष्णकटिबंधीय

 सन्दर्भ 

श्रेणी:वृक्ष
श्रेणी:वनस्पति विज्ञान
श्रेणी:सामयिक परिघटनाएँ
पतन, बेल मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट
सन्दर्भ

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
अंगूठाकार300300पिक्सेलरोम साम्राज्य में एक पतनोत्सव, हेनरिक सिएमिराद्ज़की द्वारा
अंगूठाकार300300पिक्सेलपतन के दौरान रोमन, थॉमा कूत्यर द्वारा

पतन एक सामाजिक संरचना का संभ्रांत वर्ग, जैसे साम्राज्य या राष्ट्र-राज्य सदस्यों के मध्य सामाजिक प्रथा, सदाचार, मर्यादा, धार्मिक विश्वास, सम्मान, अनुशासन, या शासनीय कौशल में कथित अवनति के सन्दर्भ हेतु प्रयोग करा जाता है। विस्तार से, इसका अर्थ कला, साहित्य, विज्ञान, प्रौद्योगिकी और कार्यनीति में ह्रास, या (बहुत शिथिल) आत्मभोग व्यवहार से हो सकता है।

शब्द का प्रयोग कभी नैतिक निन्दा, या वैचारिक स्वीकृति को दर्शाता है, जो प्राचीन काल से विश्वभर में पाया जाता है, कि इस तरह की ह्रास वस्तुनिष्ठतः दर्शनीय है और वे अनिवार्य रूप से विचाराधीन समाज के ध्वंस से पहले हैं; इस कारण से, आधुनिक इतिहासविद इसका सावधानी से प्रयोग करते हैं। ऊनविंशतितम सदी के अन्त तक इसका क्षय, ह्रास या अवनति का तटस्थ अर्थ था, जब सामाजिक पतन के नूतन सिद्धान्तों के प्रभाव ने इसके आधुनिक अर्थ में योगदान दिया।

यह विचार कि किसी समाज या संस्था का पतन हो रहा है, पतनवाद कहलाता है। पतनवाद को "मन की एक चाल" और "एक भावनात्मक युक्ति के रूप में वर्णित किया गया है, जब वर्तमान दिन असहनीय रूप से निराशाजनक लगता है, तो इसे अपनाना कुछ आरामदायक होता है।"  पतनवाद में योगदान देने वाले अन्य कारकों में स्मृति उभार के साथ-साथ सकारात्मकता प्रभाव और नकारात्मकता पूर्वाग्रह दोनों शामिल हैं।  
सन्दर्भ
पतनमतिट्टा ज़िला भारत के केरल राज्य का एक ज़िला है। ज़िले का मुख्यालय पतनमतिट्टा है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394"       ,"   , 2017,  9780241332894

 चित्रदीर्घा 
चित्रशीर्षक के लिए बिना क्लिक करे चित्र पर माउस लाएँ
200अरनमूला पार्थसारथी मंदिर
200काली मिर्च
200सेंट मेरी गिरजा
200पेरुनतेनरुवी जलप्रपात

 इन्हें भी देखें 
 पतनमतिट्टा
 केरल
 केरल के जिले

 सन्दर्भ 

श्रेणी:केरल के जिले
पतनमतिट्टा () भारत के केरल राज्य के पतनमतिट्टा ज़िले में स्थित एक नगर है। यह उस ज़िले का मुख्यालय भी है। सबरिमलय का महत्वपूर्ण हिन्दू तीर्थ इसी ज़िले में स्थित है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394"       ,"   , 2017,  9780241332894

 इन्हें भी देखें 
 सबरिमलय
 पतनमतिट्टा ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:पतनमतिट्टा ज़िला
श्रेणी:केरल के शहर
श्रेणी:पतनमतिट्टा ज़िले के नगर
पतनर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:लखीसराय जिला के गाँव
पतपड़गंज उत्तर प्रदेश के आगरा जिला मे खैरागढ़ स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव