marsh-mellow/hindi_wikipedia huggingface dataset:
वजूनिया हल्दू, हल्द्वानी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

हल्दू, वजूनिया, हल्द्वानी तहसील
हल्दू, वजूनिया, हल्द्वानी तहसील
वजेटीचंडाक, पिथौरागढ (सदर) तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

 सन्दर्भ 

वजेटीचंडाक, पिथौरागढ (सदर) तहसील
वजेटीचंडाक, पिथौरागढ (सदर) तहसील
वजेरा, कोश्याँकुटोली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

वजेरा, कोश्याँकुटोली तहसील
वजेरा, कोश्याँकुटोली तहसील
वज्जि या वृजि प्राचीन भारत के 16 महाजनपदों में से एक था। कई छोटे राज्यों को मिलाकर इसकी उत्पत्ति हुई थी। इसकी राजधानी वैशाली थी। वज्जि के गणराज्य बनने के बाद इसका राज्य-संचालन अष्टकुल द्वारा होने लगा। उस समय वज्जि एवं लिच्छवी कुल सार्वाधिक महत्वपूर्ण हो गया।

 इन्हें भी देखें 
 महाजनपद

 सन्दर्भ 

श्रेणी:महाजनपद
वज्यूटिया, नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

वज्यूटिया, नैनीताल तहसील
वज्यूटिया, नैनीताल तहसील
वज्यूला, गरुङ तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है। 200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

वज्यूला, गरुङ तहसील
वज्यूला, गरुङ तहसील
वज्यूली, गरुङ तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है। 200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

वज्यूली, गरुङ तहसील
वज्यूली, गरुङ तहसील
प्रारम्भिक अंकगणित में, वज्र गुणन विधि (   ) या आनुपातिकता का नियम या तिर्यक गुणनफल एक गणितीय विधि है। गणित की भाषा में कहें तो, तीन संख्याएं ,  और  दी गयीं हैं। त्रैराशिक नियम चौथी संख्या  को खोजने की विधि बताता है, यदि    हों तो 

इसमें तीन राशियाँ दी गयी होतीं हैं (और चौथी राशि ज्ञात करनी होती है), अत: इसे त्रैराशिक नियम कहते हैं। उदाहरण के लिये, यदि प्र (प्रमाण) में फ (फल) मिलता है तो इ (इच्छा) में क्या मिलेगा?

त्रैराशिक प्रश्नों में फल राशि को इच्छा राशि से गुणा करना चाहिए और प्राप्त गुणनफल को प्रमाण राशि से भाग देना चाहिए। इस प्रकार भाग करने से जो परिणाम मिलेगा वही इच्छा फल है। उदाहरण के लिए उपरोक्त प्रशन में ५१ प्रमाण है; ३ किलो फल है। इच्छा राशि ८५ रूपए है। अतः इसका उत्तर है :  (८५  ३)  ५१  ५  किलो।

उदाहरण:
५१ रूपए में ३ किलो धान मिलता है तो ८५ रूपए में कितने किलो धान मिलेगा?
 यहाँ   51, 3, 85 
 अतः   3  85  51  5
 अर्थात ८५ रूपये में ५ किलो धान मिलेगा।

 भारतीय गणित में त्रैराशिक नियम 
भारतीय गणितज्ञों को त्रैराशिक नियम का ज्ञान ६ठी शताब्दी ईसापूर्व से है। भारतीय गणित इसे प्रायः 'त्रैराशिक व्यवहार' के नाम से जाना जाता रहा है। यूरोप में इस विधि की जानकारी बहुत बाद में पहुंची। 

वेदांग ज्योतिष में त्रैराशिक व्यवहार का यह नियम देखिये-
इत्य् उपायसमुद्देशो भूयोऽप्य् अह्नः प्रकल्पयेत्। ज्ञेयराशिगताभ्यस्तं विभजेत् ज्ञानराशिना ॥ २४
 ज्ञात परिणाम को उस राशि से गुणा करते हैं जिसके लिये परिणाम पता करना है (ज्ञेय राशि) , और फिर इसे उस राशि से भाग दे देते हैं जिसके लिये परिणाम ज्ञात है (ज्ञान राशि)। -                         (  )
    यहाँ, ज्ञानराशि (या, ज्ञातराशि)  वह राशि जिसके लिये मान ज्ञात है
    ज्ञेयराशि  वह राशि जिसका मान ज्ञात करना है

यह नियम आठवीं शताब्दी में भारत से अरब देशों में पहुंचा। अरबी गणितज्ञों ने त्रैराशिक को फी राशिकात अल्-हिन्द नाम दिया। बाद में यह यूरोप में फैला जहां इसे 'गोल्डन रूल' की उपाधि दी गई।

सन्दर्भ

 पठनीय 
 ' ',   
 ' ',       
 '    :          ,       ,    :      ,     ,      -., 1827 -     
  ,    -          1781
              
       
  :             ,     -      -.

श्रेणी:आरम्भिक अंकगणित
300ऐरावत पर आसीन इन्द्र हाथ में बज्र धारण किए हुए हैं।
वज्र संस्कृत शब्द है जिसके दो अर्थ हैं- आकाशीय बिजली और हीरा। इसके अतिरिक्त वज्र का अर्थ युद्ध में जीता गया शस्त्र भी है।

इन्हें भी देखें
इन्द्र
दधीचि

श्रेणी:भारतीय संस्कृति
वज्रांगासुर या वज्रांग एक प्राचीन दैत्य था। वह महर्षि कश्यप का दिति के गर्भ से उत्पन्न पुत्र था। वह इस संसार का प्रथम दैत्य और महर्षि कश्यप  और दिति का ज्येष्ठ पुत्र था। वज्रांग किसी भी देवता द्वारा नहीं मारा गया था। उसकी पत्नी वारंगी तथा उसके पुत्र का नाम तारकासुर था।

 परिचय 
महर्षि कश्यप ने दक्ष प्रजापति की सत्रह कन्याओं से विवाह किया। उन कन्याओं में से पहली कन्या अदिति ने इन्द्र को और दूसरी कन्या दिति ने वज्रांग को जन्म दिया तथा उसे गलत शिक्षा देकर उसके बड़े इन्द्र के विरुद्ध खड़ा कर दिया। वज्रांग ने स्वर्ग लोक पर हमला करके इन्द्र को बन्दी बना लिया। अन्त में महर्षि कश्यप ने उसे जीवन के सत्य से अवगत कराया। महर्षि कश्यप की उस बात को मान लिया और धर्म का आचरण शुरू किया। उसका विवाह असुर कुल में ही हुआ। उसकी पत्नी नहीं चाहती थी कि आदित्यों और दैत्यों में शत्रुता कम हो। इसलिए अपने गर्भ में पल रहे शिशु को भी उसने देवताओं के विरुद्ध करना शुरू किया। जब उसने बालक को जन्म दिया तो जन्म के वर्षों के पश्चात् ही उसने उस बालक को देवताओं के समान ही प्रशिक्षित किया और देवताओं को परास्त करने योग्य बनाया और देवताओं के विरुद्ध खड़ा कर दिया और वह बालक तारकासुर के नाम से प्रसिद्ध हुआ। उसका वध भगवान शंकर के पुत्र महासेन ने किया था।
वज्रकरूर () भारत के आन्ध्र प्रदेश राज्य के अनंतपुर ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह इसी नाम के मण्डल का मुख्यालय भी है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394"   ,  ,"     ,  , , 2007"      ,  1956-1990,"        . 8, .   (),    , , ,  , 2016

 इन्हें भी देखें 
 अनंतपुर ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:अनंतपुर जिला
श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश के गाँव
श्रेणी:अनंतपुर ज़िले के गाँव
वज्रगिरि (कर्नूलु) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कर्नूलु जिले का एक गाँव है। 
300आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:कर्नूलु जिला
300वज्रच्छेदिका प्रज्ञापारमिता सूत्र 
वज्रच्छेदिका प्रज्ञापारमिता सूत्र (या वज्र सूत्र) महायान बौद्ध धर्म सूत्र है जो प्रज्ञापारमिता ('ज्ञान की पूर्णता') सूत्रों की शैली से है।  एक व्यापक भौगोलिक सीमा में विभिन्न भाषाओं में अनुवादित, वज्र सूत्र पूर्वी एशिया में सबसे प्रभावशाली महायान सूत्रों में से एक है, और यह विशेष रूप से हृदय सूत्र के साथ झान परम्परा के भीतर प्रमुख है। 

थाङ राजवंश की एक प्रति - वज्र सूत्र का चीनी संस्करण - 1900 में दाओवादी भिक्षु वाङ युआन्लू द्वारा दुन्ह्वाङ पांडुलिपियों में पाया गया था और 1907 में ऑरल स्टाइन को बेच दिया गया था। वे 11 मई 868 को वापस दिनांकित हैं। यह, ब्रिटिश लाइब्रेरी की शब्दों में, "सबसे पुरातन दिनांकित मुद्रित पुस्तक" है। 

 इन्हें भी देखें 
 अष्टसाहस्रिका प्रज्ञापारमिता
 प्रज्ञापारमिता बोधिसत्व

 बाहरी कड़ियाँ 

 वज्रच्छेदिकाप्रज्ञापारमितासूत्र: अंग्रेजी अनुवाद,   
    
 2011 32011. बोधिचर्यावतार में प्रज्ञा-पारमिता
  :  ,  . .    -
      :  ,     
              .

श्रेणी:महायान सूत्र
श्रेणी:चीनी पाण्डुलिपियाँ
वज्रदत्त कथाओं में एक असुर राजा है। वह राजा भगदत्त के पुत्र और उत्तराधिकारी हैं, और प्रागज्योतिष साम्राज्य के नरक वंश के तीसरे शासक हैं। माना जाता है कि वज्रदत्त ने चार वेदों के साथ-साथ वेदांग नामक अनुशासन के साथ-साथ बृहस्पति और शुक्र के नीतिशास्त्र का भी अध्ययन किया था।महाकाव्यों में वज्रदत्त का उल्लेख इंद्र के समान शक्तिशाली, वज्र के समान वेगवान और युद्ध में सौ यज्ञ करने वाले को प्रसन्न करने वाला, जो फिर से इंद्र है, किया गया है। उन्होंने कहा कि उनके पास बोल्ट जैसी चमक थी और उन्होंने इंद्र जैसे शत्रुओं पर विजय प्राप्त की थी।

सन्दर्भ

श्रेणी:महाभारत के पात्र
श्रेणी:असुर
श्रेणी:प्रागज्योतिष साम्राज्य
कृष्ण के प्रपौत्र वज्र अथवा वज्रनाभ द्वारिका के अंतिम शासक थे, जो यादवों की आपसी लड़ाई में जीवित बच गए थे। द्वारिका के समुद्र में डूबने पर अर्जुन द्वारिका गए और वज्र तथा शेष बची महिलाओं को हस्तिनापुर ले गए। कृष्ण के प्रपौत्र वज्र को हस्तिनापुर में मथुरा का राजा घोषित किया। महाराज परीक्षित और महर्षि शांडिल्य के सहयोग से संपूर्ण ब्रजमंडल की पुन: स्थापना की थी। इसलिए मथुरा क्षेत्र ब्रज कहा जाता है  वज्रनाभ द्वारा ब्रजमंडल में कृष्ण जन्मभूमि पर मंदिर सहित अनेक मंदिरों का निर्माण कराया गया था। कहते हैं कि वज्रनाभ अनिरुद्ध के पुत्र थे। अनिरुद्ध प्रद्युम्न के पुत्र थे।

अर्थ
 वज्रनाभ दानव: एक दानव जिसने सुमेरु पर्वत की एक गुफा में रहकर घोर तप किया था।
 वज्रनाभ चक्र : भगवान विष्णु का चक्र।

इन्हें भी देखें
 प्राचीन वंशावली

सन्दर्भ
श्रेणी:अयोध्या के सूर्यवंशी राजा
श्रेणी:अयोध्याकुल
श्रेणी:प्राचीन पौराणिक राजवंश
क्या होता है वज्रपात

आकाश में मौजूद बादलों के घर्षण से एक बिजली उत्पन्न होती है जिससे नेगटिव चार्ज उत्पन्न होता है. वहीं पृथ्वी में पहले से पॉजिटिव चार्ज मौजूद होता है. ऐसे में धरती और आकाश के दोनों नेगटिव एवं पॉजिटिव चार्ज एक दूसरे की तरफ आकर्षित होते हैं. जब इन दोनों चार्जों के बीच में कोई कंडक्टर आता है तो इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज होता है. लेकिन आसमान में कोई नहीं होता है तो यही इलेक्ट्रिक डिस्चार्ज ठनका के रूप में धरती पर गिरती है. 

 कहां होता है वज्रपात 
आमतौर पर वज्रपात होने की सबसे अधिक संभावना ऊंचे इलाके जैसे पहाड़ या कोई ऊंचा पेड़ में होती है. इसके साथ ही उन इलाकों में भी वज्रपात की संभावना होती है जहां पानी अधिकांश मात्रा में उपलब्ध हो. पानी बिजली के लिए एक कंडक्टर के रूप में काम करती है इसलिए पानी के स्त्रोत के आस पास वज्रपात होने का खतरा अधिक होता है.

 वज्रपात का शरीर पर असर 
वज्रपात का असर इंसान के शरीर पर बहुत अधिक होता है. बिजली के चपेट में आने से शरीर पर डीप बर्न हो जाता है जिससे टिशूज को नुकसान होता है. और साथ ही इसका असर इंसान के नर्वस सिस्टम पर भी पड़ता है. जिससे दिल का दौड़ा पड़ता है. वज्रपात के असर से शरीर में अपंगता का भी खतरा होता है.
वज्रपोहा जलप्रपात ( ) या वज्रपोया जलप्रपात ( ) भारत के कर्नाटक राज्य के बेलगाम ज़िले में स्थित एक जलप्रपात है। यह वन से गिरे पश्चिमी घाट के एक पहाड़ी क्षेत्र में जाम्बोटी से लगभग 8.5 किमी दूर दक्षिणपश्चिम दिशा में स्थित है। माण्डवी नदी दो गाँवों के बीच से गुज़रती हुई यहाँ 200 मीटर की ऊँचाई से गिरती है। मानसून के दिनों में यहाँ अधिक पानी होता है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394"       ,"   , 2017,  9780241332894

 इन्हें भी देखें 
 माण्डवी नदी
 जाम्बोटी
 बेलगाम ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:कर्नाटक के जलप्रपात
श्रेणी:बेलगाम ज़िला
वज्रभीति गरज और वज्रपात या तड़िज्झंझा का एक अनुचित और असामान्य भय है, जो एक प्रकार का विशिष्ट भय है । यह एक उपचार योग्य भय है जो मनुष्य और पशु दोनों में विकसित हो सकता है।
सन्दर्भ
वज्रमुष्टि एक शस्त्र भी है और कुश्ती का एक प्रकार भी जिसमें इस हथियार का उपयोग किया जाता है। इस शस्त्र को इन्द्रमुष्टि भी कहते हैं। यह शस्त्र हाथी-दाँत का या भैंसे के सींग का बना होता है। 

बज्रमुष्टि का प्रथम उल्लेख चालुक्य राजा सोमेश्वर तृतीय (11241138) द्वारा रचित मानसोल्लास में मिलता है। किन्तु ऐसा अनुमान लगाया जाता है कि यह शस्त्र मौर्यकाल से ही अस्तित्व में है। ज्येष्ठिमल्ल नामक कृष्णपूजक जाति वज्रमुष्टि तथा मल्लयुद्ध की कला का अभ्यास करने वाली प्रसिद्ध जाति थी। मल्लपुराण इसी जाति से सम्बन्धित है जिसकी रचना अनुमानतः १३वीं शताब्दी में हुई थी।

बाहरी कड़ियाँ
ज्येष्टिमल्ल ज्ञाति और मललपुराण (गुजराती में)

श्रेणी:भारत का सांस्कृतिक इतिहास
श्रेणी:प्राचीन भारतीय अस्त्र
वज्रयान (; ; ; तिब्बती: , दोर्जे थेग प; मंगोल: , ओचिर्ट होल्गोन; , मि ज़ोंग) को तांत्रिक बौद्ध धर्म, तंत्रयान, मंत्रयान, गुप्त मंत्र, गूढ़ बौद्ध धर्म और विषमकोण शैली या वज्र रास्ता भी कहा जाता है। वज्रयान बौद्ध दर्शन और अभ्यास की एक जटिल और बहुमुखी प्रणाली है जिसका विकास कई सदियों में हुआ।

वज्रयान संस्कृत शब्द, अर्थात हीरा या तड़ित का वाहन है, जो तांत्रिक बौद्ध धर्म भी कहलाता है तथा भारत व पड़ोसी देशों में, विशेषकर तिब्बत में बौद्ध धर्म का महत्त्वपूर्ण विकास समझा जाता है। बौद्ध धर्म के इतिहास में वज्रयान का उल्लेख महायान के आनुमानिक चिंतन से व्यक्तिगत जीवन में बौद्ध विचारों के पालन तक की यात्रा के लिये किया गया है।

वज्र
वज्र शब्द का प्रयोग मनुष्य द्वारा स्वयं अपने व अपनी प्रकृति के बारे में की गई कल्पनाओं के विपरीत मनुष्य में निहित वास्तविक एवं अविनाशी स्वरूप के लिये किया जाता है।

यान
यान वास्तव में अंतिम मोक्ष और अविनाशी तत्त्व को प्राप्त करने की आध्यात्मिक यात्रा है।

तांत्रिक बौद्ध मत के अन्य नाम
बौद्ध मत के इस स्वरूप के अन्य नाम हैं-

मंत्रयान (मंत्र का वाहन) 
जिसका अर्थ मंत्र के प्रभाव द्वारा मन को संसार के भ्रमों और उनमें विद्यमान शब्दाडंबरों में भटकने से रोकना तथा यथार्थ के बारे में जागरूकता उत्पन्न करना है।

गुह्ममंत्रयान
जिसमें गुह्म (गुप्त) शब्द का भावार्थ कुछ छिपाकर रखना नहीं, बल्कि सत्य को जानने की प्रक्रिया कि दुर्बोधता और सुक्ष्मता को इंगित करना है।

विशेषता
दार्शनिक तौर पर वज्रयान में योगाचार साधना पद्धति, जिसमें मन की परम अवस्था (निर्वाण) पर बल दिया जाता है और माध्यमिक विचारदर्शन, जिसमें किसी आपेक्षिकीय सिद्धान्त को ही अंतिम मान लेने की चेष्ठा का विरोध किया जाता है, दोनों ही समाहित हैं।

आंतरिक अनुभवों के बारे में वज्रयान ग्रंथों में अत्यंत प्रतीकात्मक भाषा प्रयोग की गई है। जिसका उद्देश्य इस पद्धति के साधकों को अपने भीतर ऐसे अनुभव प्राप्त करने में सहायता करना हैं, जो मनुष्य को उपलब्ध सर्वाधिक मूल्यवान अनुभूति समझे जाते हैं। इस प्रकार, वज्रयान गौतम बुद्ध के बोधिसत्त्व (ज्ञान का प्रकाश) प्राप्त करने के अनुभव को फिर से अनुभव करने की चेष्टा करता है।

तांत्रिक दृष्टि के सिद्धांत
तांत्रिक दृष्टि से ज्ञान का प्रकाश इस अनुभव से आता है कि विपरीत लगने वाले दो सिद्धांत वास्तव में एक ही हैं; शून्यता (रिक्तता) और प्रज्ञा (ज्ञान) की निष्क्रिय अवधारणाओं के साथ सक्रिय करुणा तथा उपाय (साधन) भी संकल्पित होने चाहिये। इस मूल ध्रुवता और इसके संकल्प को अकसर काम-वासना के प्रतीकों के माध्यम से अभिव्यक्त किया जाता है। वज्रयान की ऐतिहासिक उत्पत्ति तो स्पष्ट नहीं है, केवल इतना ही पता चलता है कि यह बौद्धमत की बौद्धिक विचारधारा के विस्तार के साथ ही विकसित हुआ। यह छठी से ग्यारहवीं शताब्दी के बीच फला-फूला और भारत के पड़ोसी देशों पर इसका स्थायी प्रभाव पड़ा। वज्रयान की संपन्न दृश्य कला पवित्र मंडल के रूप में अपने उत्कर्ष तक पहुँच गई थी, जो ब्रह्मांड का प्रतिनिधित्त्व करता है और साधना के माध्यम के रूप में प्रयुक्त होता है।

इन्हें भी देखे
 महायान
 थेरवाद
 हीनयान
 तिब्बती बौद्ध धर्म
 दलित बौद्ध आंदोलन
 नवयान
 तंत्र साहित्य (भारतीय)

 सन्दर्भ 

 स्रोत 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

बाहरी कड़ियाँ
तिब्बत में तंत्र परंपरा तथा बज्रयान परंपरा का विकास

श्रेणी:वज्रयान
श्रेणी:बौद्ध धर्म
300तिब्बती शैली के वज्रसत्त्व (चीन के चिंग वंश) जिनके दाहिने हाथ में वज्र है और बायें हाथ में घण्टी है।
वज्रसत्त्व (तिब्बती :।  , संक्षेप में  ; : ) महायान तथा मन्त्रयानवज्रयान बौद्ध परम्परा में बोधिसत्त्व का नाम है। 

इन्हें भी देखें
आदिबुद्ध

श्रेणी:बौद्ध धर्म
300वज्रेश्वरी मंदिर
वज्रेश्वरी मंदिर भारत देश के महाराष्ट्र राज्य में स्थित है। यह मुम्बई से ७५ किमी दूर स्थित 'वज्रेश्वरी' नामक स्थान में निर्मित एक हिन्दू मन्दिर है। यह वज्रेश्वरी देवी को समर्पित है।

श्रेणी:महाराष्ट्र में हिन्दू मंदिर
वज्रेश्वरी () भारत के महाराष्ट्र राज्य के ठाणे ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह तानसा नदी के दक्षिणी तट पर बसा हुआ है और यहाँ का वज्रेश्वरी देवी का मंदिर प्रसिद्ध है।"   :    ,"  ,     . ., 2015,  9789380844831",   ,"  ,  , 2010,  9788179914458

 इन्हें भी देखें 
 तानसा नदी
 ठाणे ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:ठाणे ज़िला
श्रेणी:महाराष्ट्र के गाँव
श्रेणी:ठाणे ज़िले के गाँव
वज्रेश्वरी, बौद्धों की देवी है, जिसे वज्रयोगिनी अथवा वज्रबाई भी कहा गया है। आजकल नेपाल में इसकी पूजा की जाती है। कोटेश्वरी, भुवनेश्वरी, वत्सलेश्वरी और गुह्येश्वरी आदि प्राचीन देवियों के साथ इसका उल्लेख है। आगे चलकर इसका बिगड़ा हुआ रूप ब्रजेश्वरी हो गया। जालंधर पीठ में ब्रजेश्वरी का मंदिर है। 

पौराणिक मान्यता के अनुसार शिव जी ने सती के मृत शरीर को लेकर जब तांडव नृत्य किया तो उनका शव ५१ खंडों में बिखरकर धरती पर गिरा। जालंधर में उनका स्तनभाग गिरा था। यही स्तनपीठ की व्रजेश्वरी देवी कही जाती है। कहते हैं, जालंधर दैत्य का वध करने के कारण शिव पाप से ग्रस्त हो गए थे और जब जालंधर पीठ में आकर उन्होंने तारा देवी की उपासना की तब उनका पाप दूर हुआ। वैसे यहाँ की अधिष्ठात्री देवी त्रिशक्ति अर्थात् त्रिपुरा, काली ओर तारा हैं, लेकिन स्तन की अधिष्ठात्री व्रजेश्वरी ही मुख्य देवी हैं। इन्हें विद्याराज्ञी भी कहते हैं। स्तनपीठ में विद्याराज्ञी के चक्र और आद्या त्रिपुरा की पिंडी की स्थापना है।

 इन्हें भी देखें
वज्रेश्वरी मंदिर

श्रेणी:पौराणिक कथाएँ
श्रेणी:बौद्ध धर्म
श्रेणी:देवी देवता
वट साकेत, थाईलैंड का एक बौद्ध मंदिर है। मंदिर अयुत्या युग का है, जब इसे वात साके ( ) के नाम से जाना जाता था। जब बैंकॉक राजधानी बन गया, राजा राम प्रथम (1737-1809) ने मंदिर का जीर्णोद्धार किया और इसे इसका वर्तमान नाम दिया (जो मोटे तौर पर "बाल धोना" के रूप में अनुवादित होता है): यह माना जाता था कि युद्ध से लौटने पर, राजा ने भीतरी नगर में प्रवेश करने से पहले यहाँ स्नान करके अपने बाल धोए थे।

 फु खाओ थोंग 
फू खाओ थोंग ("गोल्डन माउंटेन",  ) वट साकेत परिसर के अंदर खड़ी एक कृत्रिम पहाड़ी है।

राम  के पोते, राजा राम  (1788-1851) ने वात साकेत के अंदर विशाल आयामों की एक छेदी बनाने का फैसला किया, लेकिन निर्माण के दौरान छेदी ढह गई क्योंकि बैंकॉक की नरम मिट्टी ज्यादा वजन नहीं उठा सकती थी। अगले कुछ दशकों में, परित्यक्त मिट्टी और ईंट की संरचना ने एक प्राकृतिक पहाड़ी का आकार प्राप्त कर लिया। स्थानीय लोगों ने इसे फु खाओ () कहा, जैसे कि यह एक प्राकृतिक विशेषता थी।

 संदर्भ
वटकरा () भारत के केरल राज्य के कोड़िकोड ज़िले में स्थित एक नगर है। राष्ट्रीय राजमार्ग 66 यहाँ से गुज़रता है।"     ,"    ,  , 2017,  9781787012394"       ,"   , 2017,  9780241332894

 इन्हें भी देखें 
 कोड़िकोड ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:कोड़िकोड ज़िला
श्रेणी:केरल के शहर
श्रेणी:कोड़िकोड ज़िले के नगर
वटगल भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है। यह गाँव अल्मोडा तहसील के अंतर्गत आता है।
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

वटगल, अल्मोडा तहसील
वटगल, अल्मोडा तहसील
वटापूर ज़िला या वोटापूर ज़िला ( , ) अफ़ग़ानिस्तान के कुनर प्रान्त के मध्य भाग में स्थित एक ज़िला है। इसका क्षेत्र कभी असदाबाद ज़िले का भाग हुआ करता था।:.. ,  

 भूगोल 
इसमें लगभग ६० बड़े-छोटे गाँव हैं जो प्रान्त की घाटियों और पहाड़ी क्षेत्रों में बिखरे हुए हैं। यहाँ सड़क-व्यवस्था अविकसित है और प्रान्तीय राजधानी असदाबाद से उन तक पहुँचने में कभी-कभी एक पूरा दिन लग जाता है। ज़िला पूर्व-पश्चिम चलने वाली पेच नदी और उत्तर-दक्षिण त्रेगामी नदी द्वारा विभाजित है। वतापुर गाँव ज़िले की राजधानी है और इन दोनो नदियों के संगम-स्थल के पास बसा हुआ है। त्रेगामी घाटी उत्तर में तंग और पहाड़ी है लेकिन दक्षिण में चौड़ी है और वहाँ कृषि चलती है।

 लोग व भाषा
ज़िले के अधिकतर लोग पश्तून हैं और पश्तो बोलते हैं, लेकिन उत्तरी भाग में नूरिस्तानी लोगों के तीन गाँव हैं जो त्रेगामी भाषा बोलते हैं। वटापूर गाँव में कभी वटापूरी भाषा बोली जाती थी जो हिन्द-आर्य भाषा-परिवार की दार्दी शाखा की भाषा थी, लेकिन अब यह विलुप्त हो चुकी है। इसकी एक उपभाषा ज़िले के दक्षिण-पश्चिमी भाग में क़तर कला (कटारक़लाई) नामक गाँव में सम्भवत: अब भी बोली जाती है हालांकि इसके भी विलुप्त होने का सन्देह है।   :     ,  , . 233,   , 2009,  9780231800051- ,  :    ,  .  .

 चुनी तस्वीरें

 इन्हें भी देखें
कुनर प्रान्त
नूरिस्तानी लोग
वोटापूरी-कटारक़लाई भाषा

 सन्दर्भ 

श्रेणी:कुनर प्रान्त
वटेश्वरसिद्धान्त, वटेश्वर द्वारा सन 904 में रचित गणितीय और खगोलीय ग्रंथ है। इस ग्रंथ में पन्द्रह अध्याय हैं जो खगोलशास्त्र और व्यावहारिक गणित के बारे में हैं।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
वटेश्वर

बाहरी कड़ियाँ
वटेश्वरसिद्धान्त (अंग्रेजी अनुवाद - कृपाशंकर शुक्ल)

श्रेणी:भारतीय गणित
श्रेणी:गणित का इतिहास
वटेश्वर (जन्म 880), दसवीं शताब्दी के भारतीय (काश्मीरी) गणितज्ञ थे.. ,   , भारतीय राष्ट्रीय विज्ञान अकादमी (1970), . 6, . , . 34 , -    :    ,            (1985), .  जिन्होने 24 वर्ष की उम्र में वटेश्वर-सिद्धान्त नामक ग्रन्थ की रचना की और कई त्रिकोणमितीय सर्वसमिकाएँ प्रस्तुत कीं।  ,   , प्रिंसटन विश्वविद्यालय मुद्रणालय (2009), . 326 वटेश्वर-सिद्धान्त, खगोल शास्त्र और व्यावहारिक गणित से सम्बन्धित ग्रन्थ है जिसकी रचना सन् 904 में हुई थी।

महादत्त के पुत्र वटेश्वर पश्चिमी भारत में गुजरात के आनन्दपुर या वडनगर के निवासी थे, जो उस समय शिक्षा का एक बड़ा केंद्र था। 904 ई. में उन्होंने वटेश्वर-सिद्धान्त की रचना की जो खगोल विज्ञान पर सबसे बड़े और सबसे व्यापक ग्रन्थों में से एक है। यह ग्रन्थ १०वीं शताब्दी ईस्वी तक भारतीय खगोलविदों के सिद्धांतों, पद्धतियों और प्रक्रियाओं पर बहुत प्रकाश डालता है। यह ज्तोतिर्विद्या के अध्ययन के लिए मान्य ग्रन्थों में से एक था। वटेश्वर द्वारा प्रतिपादित कई नियमों को बाद के श्रीपति (११वीं शताब्दी) और भास्कर द्वितीय (जन्म 1114) आदि द्वारा अपनाया गया था। यह भी उल्लेखनीय है कि फ़ारसी विद्वान और बहुज्ञ अल-बिरूनी ने वटेश्वर का उल्लेख किया है। वह ११वीं शताब्दी के आरम्भ में भारत आया था। अल-बरुनी ने उनके कुछ विचारों को अपने लेखन में उद्धृत किया है। वटेश्वर ने एक करणसार भी लिखा, जो अब अप्राप्य है और केवल संदर्भों के माध्यम से जाना जाता है। उन्होंने गोल नामक ग्रन्थ भी लिखा जो सम्प्रति केवल आंशिक रूप से उपलब्ध है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:कश्मीर के लोग
था एक पहली सदी  दिगम्बर जैन आचार्य लिखा था, जो मूलाचार 150 के आसपास .1

 सन्दर्भ 

 , पद्मनाभ एस (1991), लिंग और मोक्ष: जैन पर बहस आध्यात्मिक मुक्ति की महिलाओं, कैलिफोर्निया विश्वविद्यालय के प्रेस,  0-520-06820-3
वट्टकोट्टाई दुर्ग (या किला जिसे सर्कुलर फ़ोर्ट भी कहते हैं)  भारत के दक्षिणतम राज्य तमिल नाडु राज्य के कन्याकुमारी शहर के उत्तर पूर्व में लगभग 6 किमी की दूरी पर है। इस किले का निर्माण १८वीं शताब्दी में किया गया था और त्रावणकोर राजाओं द्वारा बनवाये गए तटीय किलों में तह अन्तिम किला था। वट्टाकोट्टाई किले की दीवारों की ऊँचाई लगभग २५ फीट है और आगे की ओर मोटाई २९ फीट है। इस किले को डच जलसेना अधिकारी डी लेनॉय द्वारा बनाया गया था। यह किला पाषाण शिलाओं का बना है और इसमें आरामकक्ष, निगरानी मीनार और आयुधकक्ष स्थित है। किले के अन्दर की दीवारों पर मछलियों की आकृतियाँ बनी हैं जो पाण्ड्य राजाओं का राजचिह्न हुआ करता था।

पुरातत्ववेत्ताओं की मान्यता अनुसार यह किला पूर्व में पाण्ड्य राजाओं के अधीन था। तब पद्मनाभपुरम पैलेस किले की चोटी से यह स्पष्ट दिखाई देता था। पूर्व में किले से पैलेस तक १.२ मीटर चौड़ी एक सुरंग थी, लेकिन अब यह बन्द हो गई है। किले के ऊपर स्थित परेड ग्राउन्ड से सागर  का अवलोकन होता है। परेड ग्राउन्ड के एक ओर से बंगाल की खाड़ी दूसरी ओर से अरब सागर का शान्त जल दिखाइ देता है।

 सन्दर्भ 

 इन्हें भी देखें 
   

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:तमिल नाडु में पर्यटन आकर्षण
श्रेणी:तमिल नाडु में दुर्ग
वट्टपारई जलप्रपात ( ) भारत के कन्याकुमारी ज़िले में बूतपांडी गाँव के समीप पड़यार नदी () पर स्थित एक जलप्रपात है। यह 40 मीटर ऊँचा है और एक पर्यटक आकर्षण है।"      ,"  ,    "     ,"    ,  , 2017,  9781787012394

 इन्हें भी देखें 
 बूतपांडी
 कन्याकुमारी ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:तमिल नाडु के जलप्रपात
श्रेणी:कन्याकुमारी ज़िला
वट्टिगुडिपाडु (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है। 
300आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ

 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:कृष्णा जिला