स्तन वेधन, उर्ध्व अधरिका वेधन और छिद्रित कान

शरीर वेधन शारीरिक रूपांतरण का एक तरिका है जिसमें मानव शरीर के किसी भाग में कहीं छिद्र किया जाता है या काटा जाता है। इस भाग में या तो कोई आभूषण पहना जाता है या फिर कुछ कोई रोप (प्रत्यारोपण) लगाया जाता है। पियर्सिंग शब्द का अर्थ शरीर में छेद करने की क्रिया या अभ्यास, या इस क्रिया या अभ्यास द्वारा शरीर में बनाया गया छेद हो सकता है। यह, रूपक के अनुसार, परिणामी सजावट, या उपयोग किए गए सजावटी आभूषणों को भी संदर्भित कर सकता है। छेदने वाले प्रत्यारोपण शरीर औरया त्वचा की रूपरेखा और उपस्थिति को बदल देते हैं (उदाहरण के लिए, सबडर्मल, प्लैटिनम, टाइटेनियम या मेडिकल ग्रेड स्टील सबडर्मल प्रत्यारोपण में लगाए गए सुनहरे धागे)।

कान और नाक छिदवाना विशेष रूप से व्यापक रहा है और ऐतिहासिक अभिलेखों और कब्र के सामानों में इसका अच्छा प्रतिनिधित्व किया गया है। अब तक खोजे गए सबसे पुराने ममीकृत अवशेषों में बालियाँ थीं, जो 5,000 साल से भी पहले इस प्रथा के अस्तित्व को प्रमाणित करती हैं। नाक छिदवाने का इतिहास 1500 ईसा पूर्व तक दर्ज है। इन प्रकार के छेदों का विश्व स्तर पर दस्तावेजीकरण किया गया है, जबकि होंठ और जीभ छेदना ऐतिहासिक रूप से अफ्रीकी संस्कृतियों और कई अन्य में पाया जाता था, लेकिन वास्तव में यह मध्य पूर्व से है। निप्पल और जननांग छेदन का भी विभिन्न संस्कृतियों द्वारा अभ्यास किया गया है, निप्पल छेदन कम से कम प्राचीन रोम से शुरू होता है जबकि जननांग छेदन का वर्णन प्राचीन भारत में लगभग 320 से 550 ई.पू. में मिलता है। नाभि छेदन का इतिहास उतना स्पष्ट नहीं है।  शरीर छेदन की प्रथा पश्चिमी संस्कृति में बढ़ती और घटती रही है, लेकिन द्वितीय विश्व युद्ध के बाद से इसकी लोकप्रियता में वृद्धि हुई है, तथा 1970 के दशक में कान के अलावा अन्य स्थानों पर भी उप-सांस्कृतिक लोकप्रियता प्राप्त हुई तथा 1990 के दशक में यह मुख्यधारा में फैल गई।

शरीर में छेद करने या न करने के कारण अलग-अलग हैं। कुछ लोग धार्मिक या आध्यात्मिक कारणों से छेद करते हैं, जबकि अन्य आत्म-अभिव्यक्ति, सौंदर्य मूल्य, यौन सुख, अपनी संस्कृति के अनुरूप होने या उसके खिलाफ विद्रोह करने के लिए छेद करते हैं। छेद करने के कुछ तरीके विवादास्पद बने हुए हैं, खासकर जब युवाओं पर लागू होते हैं। स्कूलों, नियोक्ताओं और धार्मिक समूहों द्वारा छेदों का प्रदर्शन या स्थान प्रतिबंधित किया गया है। विवाद के बावजूद, कुछ लोगों ने शरीर में छेद करने के चरम रूपों का अभ्यास किया है, जिसमें गिनीज ने सैकड़ों और यहां तक कि हजारों स्थायी और अस्थायी छेद करने वाले व्यक्तियों को विश्व रिकॉर्ड प्रदान किया है। समकालीन शरीर छेदने की प्रथाएँ सुरक्षित शरीर छेदने वाली सामग्रियों के उपयोग पर जोर देती हैं, अक्सर इस उद्देश्य के लिए विकसित विशेष उपकरणों का उपयोग करती हैं। शरीर छेदना एक आक्रामक प्रक्रिया है जिसमें कुछ जोखिम होते हैं, जिसमें एलर्जी की प्रतिक्रिया, संक्रमण, अत्यधिक निशान और अप्रत्याशित शारीरिक चोटें शामिल हैं, लेकिन गंभीर समस्याओं का सामना करने की संभावना को कम करने के लिए सैनिटरी छेदने की प्रक्रिया और सावधानीपूर्वक देखभाल जैसी सावधानियों पर जोर दिया जाता है।  शरीर में छेद करने के लिए लगने वाला उपचार समय, स्थान के अनुसार बहुत अलग-अलग हो सकता है, कुछ जननांग छेदों के लिए एक महीने से लेकर नाभि के लिए पूरे दो साल तक का समय लग सकता है। कुछ छेद अधिक जटिल हो सकते हैं, जिससे अस्वीकृति हो सकती है।

इतिहास

जर्मनी में अलमानिक कब्र में पायी गई एक बाली, लगभग 6ठी या 7वीं सदी की।

शरीर की सजावट हाल ही में पुरातत्वविदों द्वारा गंभीर विद्वत्तापूर्ण शोध का विषय बन गई है, जो प्राथमिक स्रोतों की कमी के कारण शरीर छेदन का अध्ययन करने में बाधा बन रहे हैं। शुरुआती अभिलेखों में शायद ही कभी छेदन के उपयोग या उनके अर्थ पर चर्चा की गई हो, और जबकि कब्र के सामानों में आभूषण आम हैं, जिस मांस को एक बार सजाया गया था, उसके खराब होने से यह समझना मुश्किल हो जाता है कि आभूषण का उपयोग कैसे किया गया होगा।

छेदन के शौकीन डग मैलोय के 20वीं सदी के आविष्कारों से आधुनिक अभिलेख भी विकृत हो गए हैं। 1960 और 1970 के दशक में, मैलोय ने समकालीन शरीर छेदन को इतिहास का आवरण देकर इसका विपणन किया। उनके पैम्फलेट बॉडी एंड जेनिटल पियर्सिंग इन ब्रीफ में ऐसी आम तौर पर दोहराई जाने वाली शहरी किंवदंतियाँ शामिल थीं, जैसे कि यह धारणा कि प्रिंस अल्बर्ट ने अपने नाम से मिलते-जुलते छेदन का आविष्कार किया था ताकि तंग पतलून में उनके बड़े लिंग की उपस्थिति कम हो सके, और रोमन सेंचुरियन निप्पल छेदन पर अपनी टोपी लगाते थे।  मैलोय के कुछ मिथकों को बाद में प्रकाशित छेदन के इतिहास में तथ्य के रूप में पुनर्मुद्रित किया गया था।

सन्दर्भ

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