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भांड (उर्दू: , पंजाबी: , अंग्रेज़ी: ) उत्तर भारत, पाकिस्तान, नेपाल और बंगलादेश के पारम्परिक समाजों में लोक-मनोरंजन करने वाले लोगों को कहा जाता है जो समय के साथ एक भिन्न जाति बन चुकी है। भांडों द्वारा किये प्रदर्शन को कभी-कभी स्वांग कहा जाता है।    ,   ,  , 1992,  978-81-7017-278-9, ...                  .  ,    ...          ...     ,      ...  : ,   , 1994,  978-0-945921-25-7, ...    ,        ...      , ,     14000      ,   14   ... भांडों में नाचने-गाने वाले, नाटक रचाने वाले, मसख़रे (मज़ाक बनाने वाले), कहानीकार और नक़्क़ाल (नक़ल करने वाले) सभी शामिल हैं।       ,    , .. , 1845, ...               , ,    ...     ,  3 ,  ,   , 2001,  978-0-415-26087-9, ...       (---)    ...         :   ,         ...     .    -    ,     .      ,         .     ...

 उत्तर प्रदेश के भांड 
उत्तर प्रदेश में भांड गाँव-गाँव जाकर लोक-मनोरंजन के लिए प्रदर्शन किया करते थे लेकिन बहुत से भांड अवध जैसे राजदरबारों से भी शाही परिवारों के मनोरंजन के लिए जुड़े हुए थे। आजकल पारम्परिक लोक-कलाओं के पतन के साथ बहुत से भांड समुदाय के लोग अन्य व्यापारों में लग गए हैं या फिर मज़दूरी करते हैं। उस्ताद-जमूरा भी भांडों का एक पसंदीदा नाटक-रूप था लेकिन अब यह कम देखा जाता है।

 कश्मीर का भांड पाथेर 

कश्मीर के ग्रामीन क्षेत्रों में में भांडों द्वारा रचाई 'पाथेर' (यानि कहानियाँ) पारम्परिक रूप से पसंद की जाती है। गाने-बजाने के साथ प्रदर्शित इन कहानियों में आदमी ही औरतों के पात्र भी निभाते हैं। अक्सर भांड पाथेर में कश्मीर के रेशियों (यह कश्मीर में सूफ़ी पथ के मध्यकालीन ऋषियों को कहा जाता है) पर आधारित इन कहानियों में व्यंग्य और तंज़ भी मिश्रित होता है।  :   : , , , , ,   ,  . ,  ,   ,   , 2003,  978-0-415-93919-5, ...      , ,   ,     ,   ...

 पंजाब के नक़्क़ाल 
पंजाब में नक़ल उतारने वाले भांड लोकप्रीय रहें हैं, जिन्हें अक्सर 'नक़लची' बुलाया जाता है। यह किसी जाने-माने व्यक्ति की नक़ल कर के और तंज़ का प्रयोग कर के, लोगों को हँसाने की कोशिश करते हैं।

 इन्हें भी देखें 
 नाटक
 बहरूपिया
 जमूरा

 सन्दर्भ 

श्रेणी:नाटक
श्रेणी:भारतीय संस्कृति
श्रेणी:पाकिस्तानी संस्कृति
श्रेणी:भारत की मानव जातियाँ
श्रेणी:कश्मीर
भांडा एक गांव है जो स्वतंत्र भारत के राजस्थान राज्य और जोधपुर ज़िले तथा ओसियां तहसील में स्थित है। यह गांव इतना बड़ा भी नहीं है। २०११ की राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार २१२५ है। :.2011..84504--. भांडा गांव का पिन कोड निम्न ३४२३११ है तथा दूरभाष कोड ०२९२७ है। यहां के लोग ज्यादातर खेती से ही गुजारा करते हैं क्योंकि ये ग्रामीण क्षेत्र है। 
गांव में सरकारी विद्यालय तथा निजी विद्यालयों की सुविधा भी है साथ ही गांव में डाकघर भी है।

निकटतम गांव
 बेदू
 बापिणी
सन्दर्भ

श्रेणी:ओसियां तहसील के गाँव
श्रेणी:जोधपुर ज़िले के गाँव
श्रेणी:राजस्थान के गाँव
भांडाखापर () भारत के मध्य प्रदेश राज्य के अलीराजपुर ज़िले की जोबट तहसील में स्थित एक गाँव है।"  :     ,"  , 2016,  9782816159172"      ,"  ,   , 1987,  9788170350293

 इन्हें भी देखें 
 जोबट
 अलीराजपुर ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:मध्य प्रदेश के गाँव
श्रेणी:अलीराजपुर ज़िला
श्रेणी:अलीराजपुर ज़िले के गाँव
भांडेर पठार भारत में मध्य प्रदेश राज्य में स्थित एक पठार है। इसका क्षेत्रफल 10,000 वर्ग किमी है। इसके दक्षिण में दक्खिन पठार है और पूर्व में छोटा नागपुर पठार, जिन्हें यह सिन्धु-गंगा के मैदानों से जोड़ता है। पठार मध्य भारत में विन्ध्याचल पर्वत शृंखला का हिस्सा है। 

पठारों की एक श्रृंखला कैमूर पहाड़ियों के साथ चलती है। इन नदी वाले पठारों में उतरने वाले पठारों की एक श्रृंखला शामिल है, जो पश्चिम में पन्ना पठार से शुरू होती है, इसके बाद भांडेर पठार और रीवा पठार और पूर्व में रोहतास पठार के साथ समाप्त होती है। 

 संदर्भ 

श्रेणी:मध्य प्रदेश के पठार
श्रेणी:भारत के पठार
भांडेर विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र, भारत में मध्यप्रदेश राज्य के 230 विधानसभा निर्वाचन क्षेत्रों में से एक है।

यह दतिया ज़िला में आता है.

चुनाव परिणाम
2023 विधानसभा चुनाव
मध्य प्रदेश विधानसभा चुनाव 2023: भांडेर विधानसभा दल उम्मीदवार प्राप्त मत  कांग्रेसफूल सिंह बरैयाभाजपाबसपाराजू चौधरीसपाआर.डी.राहुल अहिरवारआपरमणी देवी जाटवनिर्दलीयनोटाउपरोक्त से कोई नहींबहुमतकुल मतदानपरिवर्तन

इन्हें भी देखें
भांडेर

 सन्दर्भ 

श्रेणी:मध्य प्रदेश के विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र
श्रेणी:दतिया ज़िला
भाइमपुर कटरी फर्रुखाबाद, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:फर्रुखाबाद जिला के गाँव
भाइयाँ इगलास, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:अलीगढ़ जिला के गाँव
अंगूठाकारभाई, १९८७
जेम्स रामलाल (१९३५ - २०१८), जिन्हें भाई के नाम से भी जाना जाता है, सूरिनाम के लेखक था। उन्होंने हिंदी ओर डच में कविताएँ लिखीं।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:सूरीनाम
श्रेणी:1935 में जन्मे लोग
श्रेणी:२०१८ में निधन
श्रेणी:कवि
भाई गुरदास (1551  25 अगस्त 1636) पंजाबी लेखक, इतिहासकार, उपदेशक तथा धार्मिक नेता थे। गुरु ग्रन्थ साहिब का मूल लेखन उन्होने ही किया था। वे चार गुरुओं के साथी भी रहे।
परिचय
भाई गुरदास जी का जन्म पंजाब के एक छोटे से गाँव गोइन्दवाल में हुया। उनके पिता जी भाई ईशर दास और माता जीवनी जी थे। वह गुरू अमर दास जी के भतीजे थे।वह लेखक, इतिहासकार और प्रचारक थे। उन्होंने सबसे पहले १६०४ में आदि ग्रंथ अपने हाथों लिखा। वह पंजाबी, संस्कृत, ब्रजभाषा और फ़ारसी के प्रसिद्ध विद्वान थे। उन्होंने पंजाबी, ब्रजभाषा और संस्कृत में काव्य रचना की। पंजाबी में वह 'वारां भाई गुरदास' के लिये जाने जाते हैं। ब्रजभाषा में उनके कबित्त और सवैये उच्चकोटि की रचना हैं। गुरू अर्जुन देव जी ने उन की रचना को 'गुरबानी की कुंजी' कहकर सम्मान किया। 

सन्दर्भ

श्रेणी:सिख धर्म
श्रेणी:पंजाबी इतिहासकार
भाई जोध सिंह  को साहित्य एवं शिक्षा के क्षेत्र में सन १९६६ में भारत सरकार द्वारा पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये पंजाब से हैं। 

श्रेणी:१९६६ पद्म भूषण
भाई ठाकुर 2000 की बॉलीवुड फिल्म है जिसमें धर्मेंद्र, शक्ति कपूर, दिनेश हिंगू, शिवा रिंदानी एवं जोगिंदर ने अभीनय किया हेैं। 

 भूखंड 
धनवान ठाकुर गजेंद्र सिंह एक गाँव में रहते हैं। वह एक और ठाकुर दीवान और रणजीत सिंह की बहन जानकी से शादी करता है, लेकिन जानकी इस व्यवस्थित शादी में खुश नहीं है क्योंकि गजेंद्र एक अनपढ़ व्यक्ति है। बाद में जानकी उसे छोड़कर चली जाती है। गजेंद्र उसे खोजता है, लेकिन असफल हो जाता है और उसे पता चलता है कि वह मर चुकी है। गजेंद्र तब उदासीन जीवन जीने लगता है और गरीब ग्रामीणों की मदद करता है। 

 कास्ट 

 गजेंद्र के रूप में धर्मेंद्र 
 शक्ति कपूर ठाकुर दीवान के रूप में 
 ठाकुर रंजीत के रूप में शिवा रिंदानी 
 दिनेश हिंगू 
 उपासना सिंह को जानकी के रूप में 
 स्वप्ना 
 जोगिंदर 
 गुरुबचन सिंह 

 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:भारतीय फ़िल्में
श्रेणी:2000 की फ़िल्में
श्रेणी:हिन्दी फ़िल्में
300भाई दया सिंह
भाई दया सिंह (१६६११७०८) १७वीं सदी के भारत में ख़ालसा पंथ की शुरूआत करने वाले प्रथम पाँच सिखों पंज प्यारे में से एक थे। बिचित्र नाटक में, गुरु गोविन्द सिंह ने दयाराम की बहादुरी की भगानी के युद्ध में प्रशंसा की है और महाभारत के द्रोणाचार्य से तुलना की है।बचितर नाटक, पाठ 8, चौपाई 6  उनके नाम का महत्व जीवों के प्रति दया भाव रखना भी है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:सिख धर्म का इतिहास
भाई दयाला जी, सिख धर्म के आरम्भिक काल में बलिदान देने वाले सपूत थे। उन्हें 'भाई दयाल दास' भी कहा जाता है। मतान्ध औरंगजेब के आदेश से भाई मति दास, भाई सती दास तथा नौवें गुरु गुरु तेग बहादुर के साथ ही दिल्ली के चांदनी चौक इलाके में कोतवाली में प्रताड़ना देकर (उबालकर)  उन्हें मार दिया गया था।

भाई दयाला जी मूल रूप से कश्मीर के रहने वाले थे और राजपूत थे। इनके पौत्र भाई बालू जी ने भाई परागा दास के नेतृत्व में लड़ी।

सन्दर्भ

श्रेणी:सिख बलिदानी
श्रेणी:सिख धर्म का इतिहास
भाई धरम सिंह अथवा भाई धर्म सिंह (१६६६१७०८) १७वीं सदी के भारत में ख़ालसा पंथ की शुरूआत करने वाले प्रथम पाँच सिखों पंज प्यारे में से एक थे। उनके नाम का महत्व धर्म के प्रति आस्थावान होने से है।गुरु गोविंद सिंह द्वारा बनाए गए पंज प्यारे में से एक भाई धर्म सिंह जी के वंशज आज भी हमारे बीच मौजूद है जिला मेरठ के हस्तिनापुर के पास एक जाट परिवार से हैं जिनका नाम है भाई गुरप्रीत सिंह वे सदा ही समाज सेवा में लगे रहते हैं।।

वे ट्विटर पर भी मौजूद हैं



:.?5-23309

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ
   

श्रेणी:भारतीय सिख
भाई नन्दलाल (फ़ारसी :   ; गुरुमुखी :   ; 16331713), १७वीं शताब्दी के एक सिख कवि थे जो गुरु गोविन्द सिंह के दरबार के ५२ कवियों में से एक थे। वे मूलतः फ़ारसी के कवि थे। उन्होंने फ़ारसी में 'गोया' के उपनाम से कविता लिखीं। भाई साहब मुल्तान के निवासी थे। उनका शुरुआती जीवन ग़ज़नी(ग़ज़ना), अफ़ग़ानिस्तान में गुज़रा। भाई नन्दलाल की शिक्षा वहीं ग़ज़नी में हुई। उन्होंने 9 वर्ष की आयु में कविता लिखनी शुरू कर दी थी।  

रचनाएँ:  

1) दीवान-ए-गोया: इसमें भाई नन्दलाल की ग़ज़लियात और कुछ रुबाइयात शामिल हैं।(फ़ारसी)  

2) ज़िन्दगीनामा: यह रचना आध्यात्मिक विषय के बारे में मसनवी शैली में लिखी गई है।(फ़ारसी)  

3)गन्जनामा: गंजनामा में दस सिक्ख गुरु साहिबान की स्तुति की गई है।(फ़ारसी)  

4)जोत विगास(फ़ारसी) 

5)जोत विगास (पंजाबी) 

6) ख़ातिम:ख़ातिमात 

7) तनखहनामा 

8) दस्तूर-उल-इन्शा 
श्रेणी:सिख धर्म का इतिहास
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव , तहसील ठाकुरद्वारा, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।

सम्बंधित जनगणना कोड: 
राज्य कोड :09 
जिला कोड :135 
तहसील कोड : 00717
 गाँव कोड: 114518 

भूगोल
जनसांख्यिकी
यातायात
आदर्श स्थल
शिक्षा
इन्हें भी देखें
सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
उत्तर प्रदेश की तहसीलों का नक्शा

श्रेणी:ठाकुरद्वारा तहसील के गाँव
भाई प्रताप दयालदास एक भारतीय उद्यमी, और स्वतंत्रता सेनानी थे। वे आदिपुर शहर के संस्थापक थे। स्वतंत्रता संघर्ष के दिनों के बाद से भाई प्रताप सिंह का पंडित जवाहरलाल नेहरू, महात्मा गांधी और सरदार पटेल जैसे बड़े हस्तियों के साथ करीबी संबंध थे।
 

इनका जन्म हैदराबाद, सिंध में 14 अप्रैल 1908 को हुआ था। भाई प्रताप अपनी समृद्धि के लिए जाने जाते थे और एक रईस परिवार से थे। 

सन्दर्भ

श्रेणी:1908 में जन्मे लोग
श्रेणी:भारतीय स्वतंत्रता सेनानी
श्रेणी:उद्यमी
भाई बालमुकुन्द (१८८९ - 8 मई १९१५) भारत के स्वतंत्रता संग्राम के क्रांतिकारी थे। सन 1912 में दिल्ली के चांदनी चौक में हुए लॉर्ड हार्डिग बम कांड में मास्टर अमीर चंद, भाई बालमुकुंद और मास्टर अवध बिहारी को 8 मई 1915 को ही फांसी पर लटका दिया गया, जबकि अगले दिन यानी 9 मई को अंबाला में बसन्त कुमार विश्वास को फांसी दी गई। वे महान क्रान्तिकारी भाई परमानन्द के चचेरे भाई थे।

सभी पर आरोप था कि इन्होंने 1912 में चांदनी चौक में लार्ड हार्डिग पर बम फेंका था। हालांकि इनके खिलाफ जुर्म साबित नहीं हुआ, लेकिन अंग्रेज हुकूमत ने शक के आधार पर इन्हें फांसी की सजा सुना दी। जिस स्थान पर इन्हें फांसी दी गई, वहां शहीद स्मारक बना दिया गया है जो दिल्ली गेट स्थित मौलाना आजाद मेडिकल कॉलेज में स्थित है।

भाई बालमुकुंद का विवाह एक साल पहले ही हुआ था। आजादी की लड़ाई में जुटे होने के कारण वे कुछ समय ही पत्नी के साथ रह सके। उनकी पत्नी का नाम रामरखी था। उनकी इच्छा थी कि भाई बालमुकुंद का शव उन्हें सौंप दिया जाए, लेकिन अंग्रेज हुकूमत ने उन्हें शव नहीं दिया। उसी दिन से रामरखी ने भोजन व पानी त्याग दिया और अठारहवें दिन उनकी भी मृत्यु हो गई।

सन्दर्भ

 इन्हें भी देखें 
 भाई परमानन्द
 दिल्ली षड्यंत्र मामला

 बाहरी कड़ियाँ 
 जरा याद करो कुर्बादी
 क्रांतिकारी शहीद भाई बालमुकुंद 
 क्रांति की उपासिका

श्रेणी:भारतीय क्रांतिकारी
श्रेणी:1889 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९१५ में निधन
भाई भाई 1956 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।

 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 अशोक कुमार - अशोक कुमार
 किशोर कुमार
 निम्मी - रानी
 निरूपा रॉय
 श्यामा - संगीता
 डेविड अब्राहम
 ओम प्रकाश - बुलबुल
 शिवराज
 मास्टर अरुण
 बाबू
 डेज़ी ईरानी
 दल 
 संगीत 
इस फिल्म के संगीत मदन मोहन ने दिये हैं।

 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1956 में बनी हिन्दी फ़िल्म
भाई भाई 1970 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 सुनील दत्त
 आशा पारेख
 मुमताज़ - बिजली
 महमूद - जॉनी
 प्राण
 जीवन
 राज मेहरा
 अरुणा ईरानी
 मदन पुरी
 मुकरी
 मनमोहन कृष्णा
 इफ़्तेख़ार
 मोहन चोटी
 सुन्दर
 असित सेन
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 

 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1970 में बनी हिन्दी फ़िल्म
भाई भाई 1997 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 मानेक बेदी
 मेघा
 रितु शिवपुरी
 शक्ति कपूर - गोगा
 गुलशन ग्रोवर
 प्रमोद मुथु
 प्रेम चोपड़ा
 इशरत अली
 मैक मोहन - रघु
 राम मोहन
 सोनिका गिल
 घनश्याम रोहेड़ा
 शरत सक्सेना
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1997 में बनी हिन्दी फ़िल्म
भाई भैया और ब्रदर एक भारतीय कॉमेडी टेलीविजन श्रृंखला है, जो 4 जून 2012 से 10 अगस्त 2012 तक सब टीवी पर प्रसारित हुई।  

 सारांश 
यह एक गुजराती परिवार के बारे में है जो 15 साल बाद एक हो जाता है। अपने-अपने परिवार के साथ अलग रह रहे तीन भाई मुंबई में मंझले भाई के घर मिलते हैं. सभी तीन बिल्कुल विपरीत संस्कृतियों में पले-बढ़े हैं। छोटे भाई का परिवार लंदन से आया है और बड़े भाई का परिवार गुजरात के एक छोटे से गांव पिचुरवाड़ी से है। इट्स ईस्ट पश्चिम से मिलता है, केंद्र की स्थिति में, जहां 7 साल के बच्चे से लेकर 70 साल की दादी तक, वे सभी, विभिन्न विशेषताओं, जीवन स्तर और पालन-पोषण के साथ, एक छत के नीचे थोड़े विनोदी तरीके से रहते हैं। उनकी असुविधाओं और फिर भी भावनात्मक बंधन के साथ। श्रृंखला ज्यादातर हल्की स्थितियों के माध्यम से आगे बढ़ती है और गर्म और संवेदनशील स्थितियों का सामना कभी-कभी इन सभी अजीबोगरीब पात्रों द्वारा किया जाता है, उनकी अपनी अलग-अलग विचित्रताएं, पसंद और नापसंद होती हैं। तीन भाइयों के परिवार कैसे एक रिश्ते में आते हैं-उन्हें कैसे हाशिए पर जाने की जरूरत है-कैसे उन्हें एक-दूसरे से कुछ सीखने की जरूरत है-जबकि एक खुशहाल रिश्ते को शुरू करना शो का मुख्य आधार है।

 कलाकार 

 जमुना महेंद्र पटेल के रूप में स्वाति चिटनिस
 मुनि झा के रूप में महेंद्र पटेल
 राजीव महेंद्र पटेल के रूप में चिराग वोहरा
 सूरज थापर के रूप में अनिल महेंद्र पटेल
 समीर महेंद्र पटेल के रूप में व्रजेश हिरजी
 मुस्कान मिहानी के रूप में जेनिफर समीर पटेल
 डिंपल शाह के रूप में ज्योत्सना अनिल पटेल
 श्वेता चौधरी के रूप में जूही राजीव पटेल
 चुन्नू अनिल पटेल के रूप में हर्ष शाह
 सरल राजीव पटेल के रूप में शिवांश कोटिया
 टॉम समीर पटेल के रूप में सादिल कपूर
 अनीता दाते-केलकर पटेल परिवार के सदस्य के रूप में

 संदर्भ 

 बाहरी संबंध 

 भाई भैया और भाई वेबसाइट
श्रेणी:सब टीवी के कार्यक्रम
श्रेणी:   
श्रेणी:भारतीय हास्य टेलीविजन कार्यक्रम
श्रेणी:भारतीय टेलीविजन धारावाहिक
भाई मणी सिंह (भाई मनी सिंघ ;07 अप्रैल 1644  14 जून 1738) १८वीं शताब्दी के सिख विद्वान तथा शहीद थे। जब उन्होने इस्लाम स्वीकार करने से मना कर दिया तो मुगल शासक ने उनके शरीर के सभी जोड़ों से काट-काट कर उनकी हत्या का आदेश दिया। 

भाई मणि सिंह के बचपन का नाम 'मणि राम' था। उनका जन्म अलीपुर उत्तरी में एक राजपूत परिवार मे हुआ था जो सम्प्रति पाकिस्तान के मुजफ्फरगढ़ जिले में है। उनके पिता का नाम माई दास तथा माता का नाम मधरी बाई था। वे गुरु गोबिन्द सिंह के बचपन के साथी थे। १६९९ में जब गुरुजी ने खालसा पंथ की स्थापना की थी तब 'सिख' धर्म निभाने की प्रतिज्ञा ली थी। इसके तुरन्त बाद गुरुजी ने उन्हें अमृतसर जाकर हरमंदिर साहब की व्यवस्था देखने के लिये नियुक्त कर दिया।

इतिहास पढ़ने से पता चलता है कि भाई मणी सिंह के परिवार को गुरुघर से कितना प्यार और लगावा था। भाई मणी सिंह के 12 भाई हुए जिनमें 12 के 12 की शहीदी हुई, 9 पुत्र हुए 9 के 9 पुत्र शहीद। इन्हीं पुत्रों में से एक पुत्र थे भाई बचित्र सिंह जिन्होंने नागणी बरछे से हाथी का मुकाबला किया था। दूसरा पुत्र उदय सिंह जो केसरी चंद का सिर काट कर लाया था। 14 पौत्र भी शहीद, भाई मनी सिंह जी के 13 भतीजे शहीद और 9 चाचा शहीद जिन्होंने छठे पातशाह की पुत्री बीबी वीरो जी की शादी के समय जब फौजों ने हमला कर दिया तो लोहगढ़ के स्थान पर जिस सिक्ख ने शाही काजी का मुकाबला करके मौत के घाट उतारा वो कौन था, वे मनी सिंह जी के दादा जी थे। दादा के 5 भाई भी थे जिन्होंने ने भी शहीदी दी। 

सन्दर्भ

श्रेणी:सिख धर्म
300भाई मतिदास का बलिदान - यह चित्र मोहाली-सरहिन्द मार्ग पर स्थित 'सिख इतिहास संग्रहालय' से लिया गया है।
भाई मतिदास सिख इतिहास के सर्वश्रेष्ठ शहीदों में गिने जाते हैं। भाई मतिदास तथा उनके छोटे भाई भाई सती दास और भाई दयाला जी नौवें गुरु  गुरु तेगबहादुर जी के साथ शहीद हुए थे। उनको औरंगजेब के आदेश से दिल्ली के चांदनी चौक में 09 नवम्बर 1675 को आरे से चीर दिया गया था। उन्हें मृत्यु स्वीकार थी, परंतु इस्लाम नहीं। भाई मतिदास गुरु तेगबहादुर जी के बेहद करीबी थे। 
भाई का सम्मान स्वयं गुरु गोबिंद सिंह जी ने इन शहिदों और पंज प्यारे प्यारों को दिया था।

 इन्हें भी देखें 
 भाई परमानन्द

 बाहरी कड़ियाँ 
 मतिदास

श्रेणी:शहीद
श्रेणी:सिख धर्म
श्रेणी:सिख धर्म का इतिहास
भाई मनसुख (गुरमुखी :  ), गुरु नानक के परम भक्त तथा लाहौर क्षेत्र के प्रसिद्ध व्यापारी थे। सिख धर्म की नींव रखने में इनका बड़ा योगदान रहा है। वे सिख धर्म के पहले प्रचारक भी माने जाते हैं। 

भाई मनसुख (बणजारा) एक लाहोर के सबसे बड़े ब्यापारी थे। उस काल मे सिर्फ ब्यापार का काम वो ही लोग करते थे जिन्हें बणजारा कहते थे। दिल्ली से लेकर लाहोर तक ओर राजस्थान से लेकर जम्मु काश्मिर तक हर तहफ बंणजारो केही काफिले नजर आते थे। तब के सबसे अमिर बंणजारे होते थे विदोशो में घुमना उनके लिये आम बात होती थी। मनसुख भाई का ब्यापार अरब से लेकर लंका तक फैला हुआ था।

कहा जाता है गुरु नानक देव जी महाराज भी राजपूत-बणजारा समुदाय से थे, इसी कारण आज भी बणजारे गुरु नानक देवजी को अपना गुरु मानते हैं और उनकी पूजा करते आये हैं। भाई मनसुख के अलावा गुरु नानकजी के साथ जो प्रथम सिख बने वो सभी बंणजारा समुदाय से थे। भाई मनसुख से लेकर भाई लख्खीशा तक के सारे एशिया के सबसे बडे बडे ब्यापारीयों ने अपना सब कुछ गुरु के लिये कुर्बान कर दिया। कुछ वर्ष बाद सिख धर्म में अन्य समुदाय के लोग भी सम्मिलित हुए, किन्तु ऐसा माना जाता है कि सिखों में ९० प्रतिशत बणजारे ही हैं।

श्रेणी:सिख धर्म
भाई महाराज सिंह ( ठीक-ठीक जन्मतिथि अज्ञात ; लगभग १७७० ई० -- ५ जुलाई १८५६ ) पंजाब के पहले राष्ट्रीय स्वतंत्रता सेनानी और सेवा के पुंज के तौर पर जाने जाते हैं। उन्होंने  ब्रितानी शासन के खिलाफ बगावत की चिंगारी पंजाब से सुलगाई थी।१८५७ से पहले के क्रांतिकारी भाई महाराज सिंह

लुधियाना जिले में जन्मे भाई महाराज सिंह अन्तिम सिख शासक महाराजा दलीप सिंह की रिहाई कराना चाहते थे, लिहाजा फिरंगी फौज कैद करके उन्हें सिंगापुर ले गई थी। बदलते दौर में धुंधले पड़े इस सुनहरे इतिहास को सामने लाने की कवायद लुधियाना से ही शुरू हुई है। 

लुधियाना के मलौद क्षेत्र में स्थित गांव रब्बो में जन्मे भाई महाराज सिंह को माता-पिता ने 'निहाल सिंह' नाम दिया था। बागी तेवरों वाले निहाल सिंह बड़े होकर भाई महाराज सिंह के नाम से प्रसिद्ध हुए। अंग्रेजी हुकूमत के खिलाफ बगावत के लिए चंब घाटी में उन्होंने संगठन बनाया। फिर महाराज दलीप सिंह को लाहौर के किले से रिहा कराने की योजना बनाई। तमाम क्रांतिकारी गुटों को संगठित कर उन्होंने अंग्रेजों के खजाने और छावनियों को लूटने की योजना तैयार की। जिससे घबराई अंग्रेज सरकार 1850 में उनको बंदी बना सिंगापुर ले गई। 

भाई महाराज सिंह नौरंगाबाद के प्रसिद्ध संत भाई बीर सिंह के शिष्य थे। 1845 ई० में वह भाई बीर सिंह की मृत्यु के पश्चात् गद्दी पर बैठे। वह पंजाब की स्वतंत्रता को बनाए रखने के पक्ष में थे। इस उद्देश्य के साथ उन्होंने गाँव-गाँव जाकर प्रचार करना आरंभ किया। अतः सरकार ने उनकी संपत्ति ज़ब्त कर ली तथा उनको बंदी करवाने वाले को दस हजार रुपए ईनाम देने की घोषणा की। इसके बावजूद भाई महाराज सिंह बिना किसी भय के अपना प्रचार करते रहे। उन्होंने मुलतान के दीवान मूलराज, हज़ारा के सरदार चतर सिंह अटारीवाला तथा उसके पुत्र शेर सिंह को अंग्रेज़ों के विरुद्ध विद्रोह करने के लिए प्रेरित किया। उन्होंने द्वितीय आंग्ल-सिख युद्ध की सभी लड़ाइयों में भाग लिया। वह गुजरात की लड़ाई के पश्चात् सिख सैनिकों द्वारा अंग्रेज़ों के समक्ष हथियार डालने के विरुद्ध थे। ऐसा किया जाने पर वह जम्मू चले गए। उन्होंने काबुल के शासक के साथ मिलकर 3 जनवरी, 1850 ई० को अंग्रेज़ों के विरुद्ध विद्रोह करने की योजना बनाई। इस योजना के बारे में अंग्रेज़ों को पूर्व ही सूचना मिल गई। परिणामस्वरूप भाई महाराज सिंह को 28 दिसंबर, 1849 ईं० को बंदी बना लिया गया। उनको पहले कलकत्ता तथा बाद में सिंगापुर की जेल में रखा गया। यहाँ उनकी 5 जुलाई, 1856 ईं० को मृत्यु हो गई।

बाहरी कड़ियाँ
   (. 1856)

सन्दर्भ

श्रेणी:भारतीय स्वतंत्रता सम्ग्राम
श्रेणी:भारतीय स्वतंत्रता का क्रांतिकारी आन्दोलन
डॉ भाई महावीर (३० अक्टूबर १९२२  ३ दिसम्बर २०१६) एक भारतीय राजनेता थे जो अप्रैल १९९८ से मार्च २००३ की अवधि में मध्य प्रदेश के राज्यपाल थे। वह राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ (आरएसएस) के प्रचारक थे तथा भारतीय जनसंघ और भारतीय जनता पार्टी के नेता। उन्होंने कई पुस्तकों की रचना की है। राज्यपाल बनाए जाने के पहले वे दो बार राज्यसभा के सदस्य थे। उन्होने अर्थशास्त्र में एमए और पीएचडी किया था और दिल्ली विश्वविद्यालय से एलएलबी का अध्ययन किया।

भाई महावीर आर्य समाज के मिशनरी और हिन्दू महासभा के नेता भाई परमानन्द के सुपुत्र थे। वह आर्य समाज पृष्ठभूमि के साथ बड़े हुए और लाहौर के दयानन्द एंग्लो-वेदिक कॉलेज में अध्ययन करने गए।

सन्दर्भ

श्रेणी:1922 में जन्मे लोग
श्रेणी:भारतीय राजनीतिज्ञ
श्रेणी:२०१६ में निधन
भाई हिम्मत सिंह (१६६३१७०८; जन्म - मोहकम चन्द) १७वीं सदी के भारत में ख़ालसा पंथ की शुरूआत करने वाले प्रथम पाँच सिखों पंज प्यारे में से एक थे। वो अम्बाला के नीलगर तिरथ चन्द के पुत्र थे। उनके नाम का महत्व किसी वस्तु से मोह नहीं रखना है।

 सन्दर्भ       था मोदी खाना चलते थे  उनके दादा जी  मोदी  खानदान से थे 

श्रेणी:भारतीय सिख
भाई रूपा ( ) भारत के पंजाब राज्य के बठिन्डा ज़िले में स्थित एक नगर है।"     :    , ,"       , , 2016,  9789811001970"     ,"  ,   , 2009,  9788180693779"        :  - ," . . ,       ,   , 1990,  9780896290853"  ,"   (),    , 2011,  9789380262178

 इन्हें भी देखें 
 बठिन्डा ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:पंजाब के शहर
श्रेणी:बठिन्डा ज़िला
श्रेणी:बठिन्डा ज़िले के नगर
भाई लाल कोल,भारत के उत्तर प्रदेश की सोलहवीं विधानसभा सभा में विधायक रहे। 2012 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश की छानबें (अजा) विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र (निर्वाचन संख्या-395) से चुनाव जीता। 9 अगस्त 2020 को लम्बी बिमारी के बाद उनका निधन हो गया।
सन्दर्भ

श्रेणी:1953 में जन्मे लोग
श्रेणी:उत्तर प्रदेश 16वीं विधान सभा के सदस्य
श्रेणी:२०२० में निधन
भाई लालो का उल्लेख सिखों के पहले गुरु नानक देव के की प्रथम उदासी (पहली यात्रा) के सन्दर्भ में आता है। भाई लालो 
का जन्म 1452 में सैदपुर गाँव में हुआ था जो वर्तमान में पाकिस्तान में अमीनाबाद के नाम से जाना जाता है। उनके पिता का नाम का भाई जगत राम घटौरा था। घटौरा उपनाम   बढ़ई जाति क सूचक है। भाई लालो ईमानदारी और कर्मठता के प्रतीक थे।

श्री गुरू नानक देव जी परमात्मिक ज्ञान के प्रसार के लिए पहली प्रचार यात्रा (पहली उदासी) पर निकले। सुल्तानपुर लोधी से लम्बा सफर तय करके सैदपुर नगर में पहुँचे। वहाँ पर उनको बाजार में एक बढ़ई लकड़ी से तैयार की गई वस्तुएँ बेचता हुआ मिला जो कि साधु-सन्तों की सेवा किया करता था। उसका नाम लालो था। उसने नानक जी को अपने यहाँ ठहरने का निमन्त्रण दिया। गुरू नानक देव जी ने यह निमंत्रण स्वीकार करके भाई मरदाना सहित उसके घर जा पधारे। 

भाई लालो समाज के मध्यवर्ग का व्यक्ति  जिसकी आय लकड़ी के कला से ही जीविका चलाते थे। इस गरीब व्यक्ति ने गुरुदेव की यथाशक्ति सेवा की। उसने गुरुजी को बहुत साधारण मोटे अनाज, बाजरे की रोटी तथा साग इत्यादि का भोजन कराया। मरदाने को इस रूखे-सूखे पकवानों में स्वादिष्ट व्यँजनों जैसा आनन्द मिला। तब भाई मरदाना ने गुरुदेव से प्रश्न किया कि यह भोजन देखने में जितना नीरस जान पड़ता था, सेवन में उतना ही स्वादिष्ट किस तरह हो गया है ? तब गुरुदेव ने उत्तर दिया, इस व्यक्ति के हृदय में प्रेम है, यह अपने कला  से उपजीविका अर्जित करता है, जिस कारण उसमें प्रभु कृपा की बरकत पड़ी हुई है। यह जानकर भाई मरदाना सन्तुष्ट हो गया। गुरू जी भाई लालो के यहाँ रहने लगे।

एक बार उसी नगर के बहुत बड़े धनवान जागीरदार मलिक भागो ने ब्रह्मभोज नाम का बड़ा भारी यज्ञ किया और नगर के सब साधुओं और फकीरों को निमंत्रण दिया। गुरू नानक देव जी को भी निमंत्रण दिया गया। इस यज्ञ में जबरदस्ती गरीब किसानों के घरों से गेहूँ, चावल आदि का सँग्रह किया गया था। इसी प्रकार और गरीब लोगों से भी नाना प्रकार की सामग्री इकटठी की गई थी। परन्तु नाम मलिक भागो का था, इसलिए गुरू जी ने यज्ञ में जाने से अस्वीकार कर दिया। गुरू जी को जब मजबूर करके यज्ञ स्थान में ले गये और अभिमानी मलिक भागो ने गुरू जी को कहाः ब्रहम भोज में क्यों नहीं आये ? जबकि सब मतों के साधु भोजन खा कर गये हैं। तब गुरू जी ने मलिक भागो को कहाः आप कुछ पूरी-हलवा ला दो, मैं आपको इसका भाव बताऊं कि मैं क्यों नहीं आया ? उधर गुरू जी ने भाई लालो के घर का सूखा टुकड़ा मंगवा लिया। गुरू जी ने, एक मुटठी में मलिक भागो का पूरी हलवा लेकर और दूसरी मुटठी में लालो का सूखा टुकड़ा पकड़ कर निचोड़ा, तब "हलवा और पूरियों से खून की धार" बहने लगी और "सूखे रोटी के टुकड़े से दूध की धार"। हजारों लोग इस दृश्य को देखकर दंग रह गये। तब गुरू जी ने कहा, भाइयों यह है "धर्म की कमाई: दूध की धारें" और यह है "पाप की कमाई: खून की धारें" । इसके बाद वह मलिक भागो गुरू जी के चरणों में लिपट गया और पहले किये गये पापों का प्रायश्चित करके, धर्म की कमाई करने लगा।

गुरु नानक देव के अनुसार, ईमानदारी के साथ कम पैसे कमाने बेहतर है ना कि कुटिल और कुटिल माध्यमों से एक बड़ी दौलत हासिल की जाए।

 संदर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 भाई लालो
श्रेणी:भारतीय सिख