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सम्मिलित प्रवेश परीक्षा या कॉमन ऐडमिशन टेस्ट () एक अखिल भारतीय प्रवेश परीक्षा है। यह भारतीय प्रबन्धन संस्थानों द्वारा सम्मिलित रूप से ली जाने वाली परीक्षा है। इसके मेरिट के आधार पर भारत के प्रबन्ध संस्थानों में प्रबन्धन के पोस्ट ग्रैजुएट पाठ्यक्रमों में प्रवेश दिया जाता है। सन् २००८ में लगभग ढ़ाई लाख छात्रों ने कैट की परीक्षा दी।

  क्या है?  2021   हिन्दी 
भर्ती प्रक्रिया में एक बङे सुधार में, केन्दीय केबिनेट ने बुधवार को केन्द्र सरकार की  के लिए   (  )  (  ) द्वारा की जाएगी। यह निर्णय वर्तमान भर्ती प्रक्रिया को सरल और प्रभावी बनाने के लिए लिया गया है। यह भर्ती    () द्वारा की जाएगी।

  और  में क्या अंतर है? 
की   -    (राष्ट्रीय भर्ती ऐजेंसी) है, यह एक ऐसी   है, जिसका मुख्यालय  में है। जो विभिन्न भर्ती बोर्ड के लिए     का ओयोजन करेगी।

 द्वरा -,    भर्ती के लिए प्रारंभिक परीक्षा होगी।  को पास करने के बाद  संबंधित बोर्ड की   और  में शामिल होंगें।

एक बार   करने के बाद यह 3 वर्षों तक मान्य रहेगा।

अभी  में ,    को रखा गया है।

  कौन सी संस्था आयोजित करेगी 
 (  )    () आयोजित करेगी।

 इन्हें भी देखें
 भारतीय प्रबंधन संस्थान
   नई शिक्षा नीति 2020 में सबसे काम की बातें

 बाहरी कड़ियाँ 
   
 करियर के रूप में प्रबंधन
   
    2011
  -   
  -   
  -   

श्रेणी:प्रतियोगिता परीक्षा
श्रेणी:प्रबन्धन
सम्मिलित रक्षा सेवा परीक्षा (    ()) का आयोजन संघ लोक सेवा आयोग द्वारा वर्ष में दो बार किया जाता है। इस परीक्षा के माध्यम से भारतीय सैन्य अकादमी, अधिकारी प्रशिक्षण अकादमी, भारतीय नौसेना अकादमी, तथा भारतीय वायु सेना अकादमी में अधिकारियों की भर्ती की जाती है। 

श्रेणी:भारत की प्रतियोगी परीक्षाएँ
229फलन
()  (2  1)(  2  )2 (2  2  2) का आरेख। यहाँ वर्णिमा से फलन के कोणांक को दर्शाता है और चमकीलापन उस बिन्दु पर फलन के परिणाम को प्रदर्शित करते हैं।

सम्मिश्र विश्लेषण () जिसे सामान्यतः सम्मिश्र चरों के फलनों का सिद्धान्त भी कहा जाता है गणितीय विश्लेषण की एक शाखा है जिसमें सम्मिश्र संख्याओं के फलनों का अध्ययन किया जाता है। यह बीजीय ज्यामिति, संख्या सिद्धान्त, व्यावहारिक गणित सहित गणित की विभिन्न शाखाओं में उपयोगी है तथा इसी प्रकार तरल गतिकी, उष्मागतिकी, यांत्रिक अभियान्त्रिकी और विद्युत अभियान्त्रिकी सहित भौतिक विज्ञान में भी उपयोगी है।

 सम्मिश्र फलन 
एक सम्मिश्र फलन वह कहलाता है जिसमें स्वतंत्र चर और आश्रित चर दोनों ही सम्मिश्र संख्याएं हो। अधिक संक्षेप में सम्मिश्र फलन वह फलन है जिसमें प्रांत और परिसर दोनों सम्मिश्र तल के उपसमुच्चय हों।

एक सम्मिश्र फलन के लिए, स्वतंत्र चर और आश्रित चर दोनों को वास्तविक व काल्पनिक भागों में विभक्त किया जा सकत है:

  
 
 जहाँ  और  वास्तविक मान फलन हैं।

अन्य शब्दों में, फलन () के घटक

  और
 

को वास्तविक चरों  और .के वास्तविक-मान फलनों के रूप में लिखा जा सकता है।

 होलोमार्फिक फलन 

 सन्दर्भ 
 सम्मिश्र विश्लेषण, प्रकाशन : जयपुर पब्लिकेशन हाउस।
 .,  (-).
 . ,        (,  ). 2 .
  .,    (, 1997).
  .,      ().  : 1974, 1977, 1986.
 , .,   , 9 ., .13-18 (, 2006).
 ...,       (-, 1965).  .
 , .,        (, 2005)
 , ..,     (, 2006).
 ,  .       -          (-, 1964).
   ,    (, 1999).

इन्हें भी देखें
सदिश गणित ( )
वास्तविक विश्लेषण ( )
रुंगे का प्रमेय ( ' )

बाहरी कड़ियाँ
सम्मिश्र विशलेषण ( ) -- विषयपुस्तक लेखक जॉर्ज कैन
डगलस एन॰ अर्नोल्ड द्वारा रचित वेबसाइट पाठ्यक्रम सम्मिश्र विशलेषण
सम्मिश्र विशलेषण में उदाहरणार्थ सवाल
सम्मिश्र विशलेषण से सम्बंधित कड़ियाँ
     . 
 '    
  
     2   
  -       
    
         :   

श्रेणी:सम्मिश्र विश्लेषण
सम्मी एक पारंपरिक नृत्य पंजाब के आदिवासी समुदाय से होने वाले रूप है। यह पंजाबी महिलाओं का नृत्य है। नृत्य पंजाब (अब पाकिस्तान में) के  क्षेत्र में लोकप्रिय है। नृत्य बाजीगर , राय ,  और सांसी जनजातियों की महिलाओं द्वारा किया जाता है 

किंवदंती है कि इस नृत्य मूल रूप से राजस्थान के राजकुमार  से उसे अलग करने में अत्यधिक भावना दिखाने के लिए  की राजकुमारी सम्मी द्वारा किया गया था कि यह है। 

पोशाक

नर्तकियों चमकीले रंग का कुर्ता और पूर्ण बह स्कर्ट  बुलाया में तैयार कर रहे हैं। एक अजीब चांदी बाल आभूषण इस नृत्य के साथ जुड़ा हुआ है।

प्रदर्शन

 की तरह यह एक सर्कल में नृत्य किया जाता है। नर्तकियों एक अंगूठी में खड़े हैं और उन्हें ठीक सामने में , पक्षों से ऊपर लाने के अपने अपने हाथ झूले। सबसे लोकप्रिय सम्मी गीत का बचना " सम्मी  वान .. " है।

यह भी देखें :-
१. पंजाबी डांस
२.  - पंजाबी महिला नृत्य। 
३. भांगड़ा - पंजाबी पुरुष नृत्य करते हैं। 

पंजाब के लोक नृत्य

पंजाबी नृत्य लोक और पंजाबी लोगों पंजाब क्षेत्र के लिए स्वदेशी की धार्मिक नृत्यों की एक सरणी, भारत और पाकिस्तान के सीमा  हैं। पंजाबी की शैली बहुत ही उच्च ऊर्जा से पर्वतमाला नृत्य धीमी गति से और सुरक्षित करने के लिए, और पुरुषों और महिलाओं के लिए विशिष्ट शैली देखते हैं। नृत्य के कुछ धर्मनिरपेक्ष हैं, जबकि अन्य धार्मिक संदर्भों में प्रस्तुत कर रहे हैं।

नृत्य आम तौर पर इस तरह के हार्वेस्ट (), शादी, मेलों (त्योहारों) लोहड़ी, -ए- (वसंत महोत्सव) आदि की तरह के रूप में उत्सव के समय, जिस पर हर कोई नृत्य करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है पर प्रदर्शन कर रहे हैं। विवाहित जोड़ों पंजाबी आमतौर पर एक साथ नृत्य करते हैं। पति पुरुष पंजाबी नृत्य की शैली में नृत्य, हथियार अक्सर साथ उठाया, और पत्नी महिला पंजाबी नृत्य की शैली में नाचती है।

पुरुषों के लिए या सभी  या भांगड़ा है के लिए और महिलाओं के लिए मुख्य पंजाबी लोक नृत्य  या  है।

आम पंजाबी "महिलाओं के लिए" लोक नृत्य

पंजाबी लड़कियों के नाच
१. सम्मी
२. 
३. जागो
४. 
५. 

पुरुषों के लिए आम पंजाबी लोक नृत्य
१. धमाल नृत्य
२. भांगड़ा
३.  
४. 
५. 
६. 
७. मिर्जा
८. सियाल कोटि
९. 
१०. 
११. धमाल
१२. 
१३.  (तलवार नृत्य)

पुरुषों और महिलाओं के लिए आम पंजाबी लोक नृत्य
१. भांगड़ा
२. 
३. 
४. 

बाहरी कड़ियाँ

 विभिन्न पंजाबी लोक नृत्य की शब्दावली
 पंजाब के लोक नृत्य
 लाहौर और लोक नृत्य में क्रियाएँ
 पंजाब में लोक नृत्य
 गतका

श्रेणी:पंजाबी संस्कृति
श्रेणी:भारत के लोक नृत्य
श्रेणी:पंजाब के लोक नृत्य
,    (1920 )
सम्मेलन एक हिन्दी शब्द है।

 उदाहरण 
 विश्व हिन्दी सम्मेलन
 2012 ब्रिक्स शिखर सम्मेलन
 गोलमेज सम्मेलन

 मूल 
सम्मेलन व्यक्तियों की एक सभा होती है जिसमें उन्हें एक साथ किसी विशिष्ट कार्य या समस्या पर चिन्तन तथा वाद-विवाद निश्चित समय में करना होता है और वे किसी निर्णय पर पहुँचते हैं।

 अन्य अर्थ 

 संबंधित शब्द 
 हिंदी में 
 संगोष्ठी

श्रेणी:शब्दार्थ
अनुक्रमदिखाएँ
सम्मोह (या मनोग्रस्ति) (अंग्रेज़ी:ऑब्सेसिव कंपल्सिव डिसॉर्डर या ओसीडी) एक प्रकार का मनोरोग है।

 निदान 
ऑब्सेशन का शिकार होने वाले व्यक्ति से संपर्क में रहना चाहिये।असाध्य नहीं मनोरोग । हिन्दुस्तान लाइव।।७ अक्टूबर, २००९। डॉ जितेंद्र नागपाल (मनोवैज्ञानिक) उसे एकांगी और आत्मकेंद्रित होने से बचाइए। उससे बातचीत करते रहिए। बातचीत करते रहने से व्यक्ति को उन लतों के बारे में सोचने का समय नहीं मिलता। ध्यान रखने वाली बात है कि ऐसे मरीज को डांटे नहीं, क्योंकि गुस्से और हताशा में वह गलत कदम भी उठा सकता है। 
 
उसे समझाने की कोशिश कीजिए और उसके सोचने के तरीके में बदलाव करें। परिवार वालों को भी समझदार होना चाहिए। उन्हें ऐसी कोई उम्मीद नहीं लगानी चाहिए जिसे वह व्यक्ति पूरा न कर पाए। किसी के सामने उसकी आदत का मजाक मत बनाइए। न ही उसे उत्तेजित करने की कोशिश कीजिए। उसे बस इतना एहसास दिलाइए कि वह आपका खास है। आजकल बहुत से सामाजिक व्यवहार ऑब्सेशन का रूप ले लेते हैं। चूंकि अब लोगों के पास परिवार के लिए समय नहीं।
इसलिए अगर परिवार में किसी को कोई समस्या होती है तो लोग एक दूसरे से बातचीत करके उसे नहीं सुलझा पाते। इसके अलावा पढ़ाई, नौकरी, टूटते संबंध और दूसरी समस्याएं आ खड़ी होती हैं। कई बार ऑब्सेशन इसलिए भी उत्पन्न होता है क्योंकि लोग दूसरों का ध्यान अपनी तरफ बंटाना चाहते हैं। अगर रिश्ते मजबूत हों तो ऐसी समस्याएं नहीं खड़ी होंगी।

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
 ऑबसेसिव कंपल्सिव संस्था

श्रेणी:मानसिक रोग
जैन धर्म में सात तत्वों का यथार्थ ज्ञान सम्यक ज्ञान कहलाता है। सम्यक दर्शन की प्राप्ति सम्यक ज्ञान के लिए आवश्यक है। 

 ज्ञान मीमांसा 
जैन ज्ञान मीमांसा ज्ञान के पांच भेद करता है: 

१ मतिज्ञान -इन्द्रियों और मन के निमित्त से होने वाले ज्ञान को मतिज्ञान कहते है। 

२ श्रुतज्ञान - मतिज्ञान से जाने गए पदार्थ के विषय में विशेष जानने को श्रुतज्ञान कहते है।  

३ अवधिज्ञान - द्रव्य क्षेत्र कल भाव की मर्यादा लिए हुए रूपी द्रव्य के स्पष्ट प्रत्यक्ष ज्ञान को अवधि ज्ञान कहते है। 

४ मन:पर्यय - दुसरे के मन में स्थित रूपी द्रव्य के स्पष्ट ज्ञान को मन:पर्यय ज्ञान कहते है। 

५ केवलज्ञान - जो लोकालोक के तीनो कालो के समस्त पदार्थो को स्पष्ट प्रत्यक्ष एकसाथ जनता है उसे केवलज्ञान कहते है।

सन्दर्भ

आधार
किसी अनुबन्ध पर हस्ताक्षर करने के पूर्व किसी व्यापार या किसी व्यक्ति की जाँच-परख करना सम्यक् तत्परता ( ) कहलाता है। 

कुछ स्थितियों में सम्यक् तत्परता वैधानिक रूप से अनिवार्य होती है किन्तु प्रायः यह स्वैच्छिक जाँच के ही रूप में सामने आती है। विभिन्न उद्योगों में सम्यक तत्परता का एक उदाहरण यह है कि जब कोई किसी दूसरे उद्योग को हस्तगत करना () चाहता है तब वह उस कम्पनी का मूल्यांकन करता है।

श्रेणी:निवेश
श्रेणी:अनुबन्ध विधि
श्रेणी:व्यापार से सम्बन्धित शब्द
सम्राट अशोक प्रौद्योगिकी संस्थान (    ()) मध्य प्रदेश के विदिशा में स्थित स्वायत्त प्रौद्योगिकी महाविद्यालय है। इसकी स्थापना १ नवम्बर १९६० को महाराजा जीवाजीराव शिक्षा सोसायटी द्वारा किया गया था। इस संस्थान का नामकरण सम्राट अशोक के नाम पर हुआ है, जिनकी पत्नी देवी विदिशा के एक व्यापारी की पुत्री थीं। यह महाविद्यालय मध्य प्रदेश सरकार द्वारा पूर्णतः वित्तपोषित (फण्डेड) है।

बाहरी कड़ियाँ
सम्राट अशोक प्रौद्योगिकीय संस्थान का जालघर

श्रेणी:मध्य प्रदेश के प्रौद्योगिकी महाविद्यालय
अंगूठाकार
सम्राट चौधरी (जन्म 16 नवम्बर 1968) उर्फ़ राकेश कुमार भारतीय राजनेता हैं। सम्राट चौधरी बिहार सरकार में 1999 में कृषि मंत्री और 2014 में शहरी विकास और आवास विभाग के मंत्री रह चुके हैं। 28 जनवरी 2024 को मुख्यमंत्री श्री नीतीश कुमार जी के साथ उपमुख्यमंत्री की शपथ ली
वर्तमान में सम्राट चौधरी (कुशवाहा) बिहार के उपमुख्यमंत्री है जो कुशवाहा जाती से संबंध रखते हैं।
पारिवारिक जीवन

सम्राट चौधरी का जन्म 16 नवम्बर 1968 को मुंगेर के लखनपुर गाँव में हुआ था। इनके माता का नाम पार्वती देवी तथा पिता का नाम शकुनी चौधरी है। इनका पैतृक गाँव मुंगेर जिले के तारापुर प्रखंड के लखनपुर में है। राजनीतिज्ञ परिवार से सम्बन्ध रखने वाले सम्राट के पिता श्री शकुनी चौधरी सात बार विधायक और सांसद रह चुके हैं और माता पार्वती देवी तारापुर से विधायक रह चुकी हैं। विद्यालय जीवन के बाद सम्राट ने मदुरई कामराज विश्वविद्यालय से पी. एफ. सी. की पढाई की है। सम्राट ने 2007 में ममता चौधरी से विवाह किया। इस दम्पती की दो सन्तान हैं  प्रणय प्रियम चौधरी और चारू प्रिया।

राजनीतिक जीवन

सम्राट चौधरी 1990 में सक्रिय राजनीति में शामिल हो गए और 19 मई 1999 को उन्होंने बिहार सरकार में कृषि मंत्री के पद की शपथ ली। सन 2000 और 2010 में परबत्ता विधानसभा से चुनाव लड़ा और विधायक निर्वाचित हुए। 2010 में उन्हें बिहार विधानसभा में विपक्षी दल के मुख्य सचेतक बनाया गया था। 2 जून 2014 को बिहार सरकार में शहरी विकास और आवास विभाग के मंत्री पद की शपथ ली और कार्यभार संभाला था। 2018 में भारतीय जनता पार्टी में उन्हें बिहार प्रदेश का उपाध्यक्ष बनाया गया। वर्तमान में श्री सम्राट चौधरी भारतीय जनता पार्टी से विधान परिषद के सदस्य हैं और अशोक एस फाउंडेशन के मुख्य संरक्षक भी हैं।
श्रेणी:बिहार के राजनीतिज्ञ
निहोन शोकी और कोजिकी के अनुसार सम्राट जिममु जापान के पौराणिक पहले सम्राट थे।, ; ,   (1993). " ". :   . . . 1186.  406205938. जापानी पौराणिक कथाओं के अनुसार, वह सूर्य देवी अमातेरासु के वंशज थे, जो उनके पोते निनिगी के माध्यम से आए थे, साथ ही तूफान के देवता सुसानू के वंशज भी थे। उन्होंने सेटो आंतरिक सागर के पास ह्युगा से एक सैन्य अभियान शुरू किया, यामातो पर कब्जा कर लिया और इसे अपनी शक्ति का केंद्र बना लिया। आधुनिक जापान में, सम्राट जिममु के पौराणिक स्वर्गारोहण को 11 फरवरी को राष्ट्रीय स्थापना दिवस के रूप में मनाया जाता है।,  (2001). :  :     .  . . 79.  978-1-903350-02-7.
सम्राट वू ती (१५६ ईसा पूर्व - २९ मार्च ८७ ईसा पूर्व) हान वंश के सातवें सम्राट थे। उन्होने ४१ ईसा पूर्व से ८७ ईसा पूर्व तक शासन किया। वू ती के शासन काल में चीन की सीमाएँ बहुत फैलीं एवं उन्होने एक शक्तिशाली कानफ्युसिआयी राज्य का निर्माण किया। चीन के इतिहास में उन्हें हान वंश का सर्वश्रेष्ठ राजा माना जाता है तथा चीनी इतिहास के महानतम शासकों में उनकी गणना होती है। 

वुन-च्यङ स्वर्ण काल में पश्चिम हान राजवंश की शक्ति प्रबल हो गई। ईसापूर्व 141 में सम्राट वु ती ने राज्य का बगडोर संभाला। अपने शासन काल में वु ती ने सेनापति वी छिंग और ह्वो छु ब्येन को हूण के आक्रमण को कुचलने के लिए भेजा और पश्चिम हान राज्य का विस्तार किया तथा हान राजवंश के उत्तरी भाग के आर्थिक व सांस्कृतिक विकास को सुनिश्चित किया। सम्राट वु ती के शासन के उत्तरावर्ती काल में सैन्य अभियान बन्द हो गया और साम्राज्य ने कृषि के जोरदार विकास पर प्राथमिकता दी गई, जिससे पश्चिम हान राजवंश के आर्थिक विकास ने नया बल पकड़ा। वु ती के पश्चात सम्राट जाओ ती के शासन काल में आर्थिक विकास की गति जारी की गई और पश्चिम हान राजवंश की शक्ति इस राजवंश की चोटी पर पहुंची।

 चीन का इतिहास 
 हान राजवंश

श्रेणी:चीन का इतिहास
सम्राट सिंहा (जन्म 10 दिसंबर 1989) एक भारतीय प्रथम श्रेणी के क्रिकेटर हैं जो त्रिपुरा के लिए खेलते हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:1989 में जन्मे लोग
सम्राट प्राचीन भारतीय राजाओं का एक पद था। स्त्री के लिए संगत पद सम्राज्ञी था। यह शब्द विभिन्न वैदिक देवताओं के विशेषण के रूप में भी प्रयुक्त हुआ है।

 परिचय 
वैदिक युग के उत्तरार्ध से प्रत्येक शक्तिशाली राज्य 'सम्राट्' पद पाने का प्रयत्न करने लगा। ऐतरेय ब्राह्मण (अष्टम, १४.२.३) में विभिन्न भारतीय क्षेत्रों में भिन्न भिन्न प्रकार के राज्यों का वर्णन आया है और कहा गया है कि प्राची दिशा के राजा सम्राट् पद के लिए अभिषिक्त होते थे। मगध में प्रथम भारतीय साम्राज्य का विकास इतिहास से भी ज्ञात है। आगे चलकर सम्राट् के लिए 'चक्रवर्ती', 'सार्वभौम' और 'एकराट्' आदि विरुदों का भी प्रयोग होने लगा। वास्तव में ये सभी शब्द उस शासक के बोधक होते थे, जिसे स्वयं पूर्ण प्रभुसत्तात्मक शक्ति प्राप्त हो और जो अपने से बड़े किसी दूसरे राजा की अधिसत्ता न स्वीकार करता हो।

अमरकोश (क्षत्रिय वर्ग ८) में सम्राट् उसे कहा गया है जो राजसूय का कर्ता, अन्य राजाओं का नियंत्रक और मंडलेश्वर अर्थात् द्वादश राजमंडल का केंद्र (विजिगीषु) हो। कुछ काल बाद लिखी जानेवाली शुक्रनीति में (१.१८२ और आगे) अनेक प्रकार के शासकों का वर्गीकरण उनकी आय के आधार पर किया गया है। उस क्रम में सामंत, मांडलिक, राजा, महाराजा और स्वराट् से बड़ा सम्राट् होता था जिसकी आय १ से १० करोड़ कार्षापण के बीच होती। सम्राट् के ऊपर 'विराट्' और 'सार्वभौम' रखे गए हैं। परंतु सम्राट् पद और साम्राज्य का आधार आर्थिक था, यह स्वीकार्य नहीं प्रतीत होता। वास्तव में उसका आधार राजनीतिक शक्ति थी। राजशेखर ने काव्यमीमांसा में (गा. ओ. सीरीज, पृष्ठ ९२) सम्राट् उस विजेता को कहा है जो दक्षिण समुद्र से हिमालय तक की सारी भूमि का विजय कर ले। किंतु वहीं वह स्थल चक्रवर्ती क्षेत्र भी कहा गया है। स्पष्ट है कि सम्राट् और चक्रवर्ती पर्यायवाची पद के रूप में व्यवहृत होते थे। कई शताब्दियों पूर्व कौटिल्य ने भी आसेतु हिमालय क्षेत्र को चक्रवर्ती क्षेत्र माना था (अर्थ., नवम, १)। वायुपुराण (४५, ८०-८७) और मत्स्यपुराण (११३.९-१५) में भी साम्राज्य क्षेत्र का यही विस्तार मिलता है। किंतु यह आदर्श मात्र था, जिसे चंद्रगुप्त मौर्य, अशोक, समुद्रगुप्त और चंद्रगुप्त विक्रमादित्य जैसे कुछ ही सम्राट् प्राप्त कर सके थे। गुप्त वंश के बाद के सम्राट् पदवीधारी अनेकानेक शासकों में भी कोई भी उस आदर्श को पूर्णत: नहीं प्राप्त कर सका।

 इन्हें भी देखें
 महाराजा

श्रेणी:प्राचीन भारत का इतिहास
सम्वाद कौमुदी (बंगला:  ) १९वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में राजा राममोहन राय द्वारा कोलकाता से प्रकाशित एक बंगाली साप्ताहिक समाचार पत्र था। यह एक सुधारवादी पत्र था जिसमें सती प्रथा की समाप्ति के लिये अभियान चलाया गया। इसको 1821में प्रकाशित किया गया यह किसी भारतीय भाषा का  पहला समाचार पत्र था। पहला हिंदी भाषी समाचार पत्र उदंड मार्तंड 1826 में प्रकाशित किया गया था। पहला भारतीय  अखबार अंग्रेजी भाषा में हिक्की ने प्रकाशित किया था।

श्रेणी:बंगाली समाचार पत्र
सम्पूर्णानन्द,भारत के उत्तर प्रदेश की प्रथम विधानसभा सभा में विधायक रहे। 1952 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के बनारस जिले के 259 - बनारस (दक्षिण) विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से कांग्रेस की ओर से चुनाव में भाग लिया।  
सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तर प्रदेश की प्रथम विधान सभा के सदस्य
श्रेणी:259 - बनारस (दक्षिण) के विधायक
श्रेणी:बनारस के विधायक
श्रेणी:कांग्रेस के विधायक
सयल्यूगेम (रूसी: , अंग्रेज़ी:  या ) उत्तरी एशिया के साइबेरिया क्षेत्र में रूस के अल्ताई गणतंत्र और मंगोलिया में स्थित एक पर्वत शृंखला है। यह अल्ताई पर्वतों की एक दक्षिणपूर्वी उपशृंखला है।  :    , ,   , . 466,  , 1894, ...                 -,  ,         ...

 विवरण 
१३० किमी तक चलनी वाली इस पर्वतमाला में १,५०० से १,७०० मीटर की औसत ऊँचाई के पहाड़ हैं। इसके कुछ पर्वत ३,५०० मीटर के आसपास की लम्बाई के हैं - जिनमें ३,५०२ मीटर लम्बा सरी नोख़ोईत पर्वत (-) और ३,४९९ मीटर ऊँचा सरझ़ेमती पर्वत () शामिल हैं ('सरझ़ेमती' में बिन्दुवाले 'झ़' के उच्चारण पर ध्यान दें जो टेलिविझ़न के 'झ़' से मिलता-जुलता है)। पर्वतों के बीच में कुछ ऊँचे पठार भी स्थित हैं।

इन पर्वतों में मौसम बहुत सर्द होता है। जनवरी में औसत तापमान -३२ सेंटीग्रेड होता है लेकिन रात्री में -६२ सेंटीग्रेड (यानि शून्य से ६२ डिग्री कम) तक गिर सकता है। गर्मियों की दोपहर में यहाँ तापमान ३० सेंटीग्रेड तक चढ़ सकता है। इन पर्वतों पर बहुत बर्फ़ गिरती है और कुछ पहाड़ सदैव बर्फ़ग्रस्त रहते हैं।

 इन्हें भी देखें 
 अल्ताई पर्वत शृंखला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:अल्ताई गणतंत्र
श्रेणी:रूस के पर्वत
श्रेणी:मंगोलिया के पर्वत
श्रेणी:मंगोलिया
सयाग्जी उ बा खिन (बर्मी: ; 6 मार्च 1899 - 19 जनवरी 1971) को मुख्यतः विपश्यना ध्यान के पुनरुजागरण का जनक माना जाता है.१  उन्हें २०वीं शताब्दी में विपशयना का एक प्रमुख विशेषज्ञ और शिक्षकगुरु के रूप में जाना जाता है।वे बर्मा संघ के पहले महालेखाकार भी थे। श्री सत्यनारायण गोयनका, जिन्हे विपश्यना को भारत वापस लाने का श्रेय प्राप्त है, ने सयाज्यी उ बा खिन से ही विपश्यना की शिक्षा ली थी. 

जीवन एवं कार्य 

बा खिन का जन्म मार्च 1899 में ब्रिटिश औपनिवेशिक शासन 2 के दौरान यांगून में हुआ था। उनकी पहली नौकरी द सन नामक एक बर्मी समाचार पत्र के साथ थी, लेकिन कुछ समय बाद उन्होंने बर्मा के महालेखाकार के कार्यालय में एक लेखा लिपिक के रूप में काम करना शुरू किया। सन 1926 में उन्होंने भारत की प्रांतीय सरकार द्वारा दी गई लेखा सेवा परीक्षा उत्तीर्ण की। जब बर्मा भारत से अलग हुआ तो उन्हे बर्मा का पहला स्पेशल ऑफिस सुपरिन्टेन्डेन्ट नियुक्त किया गया। 3

सन 1937 में बा ख़िन की मुलाकात साया थेट गी के एक छात्र से हुई। थेट गी एक धनी किसान और प्रसिद्ध गुरु लेदी सयादव के शिष्य थे, जिन्होंने उन्हें बुद्ध द्वारा सिखाया गया ध्यान का एक रूप, आनापान, का उपदेश दिया। जब बा खिन ने यह कोशिश की, तो उन्होंने अच्छी एकाग्रता का अनुभव किया, जिसने उन्हें इतना प्रभावित किया कि उन्होंने विपश्यना ध्यान में एक पूर्ण पाठ्यक्रम पूरा करने का संकल्प लिया। बा खिन ने इस पहले दस-दिवसीय पाठ्यक्रम के दौरान अच्छी प्रगति की, और वे निरंतर इस साधना तो करते रहे. सन 1941 में, एक घटना घटित हुई जो उनके जीवन में महत्वपूर्ण थी। ऊपरी बर्मा में सरकारी व्यवसाय के दौरान, वह संयोग से वेबू सयादव, जो एक बौद्ध भिक्शु थे, से मिले। वेबू सयादव बा खिन की ध्यान में प्रवीणता से प्रभावित थे, और वे उन्हें इस शिक्षा को बाटने का आग्रह किया। ५

जनवरी 4, 1948 को, जिस दिन बर्मा ने स्वतंत्रता प्राप्त की, बा खिन को बर्मा संघ का पहला महालेखाकार नियुक्त किया गया। 6

बा खिन अंततः 1967 में सरकारी सेवा में अपने उत्कृष्ट करियर से सेवानिवृत्त हुए। सन् 1971 में सर्जरी की जटिलताओं से होने वाली उनकी आकस्मिक मृत्यु से पूर्व तक वो नियमित विपश्यना का ज्ञान बाटते रहे। १०

श्र्री सत्य नारायण गोयनका, जिन्हे विपश्यना भारत लाने का श्रेय प्राप्त है, ने उ बा खिन से विपश्यना की शिक्षा ग्रहण की थी.  बाद मे सयाग्जी उ बा खिन ने श्री स ना गोएनका से आग्रह किया कि विपश्यना वापस भारत जानी चाहिये क्योकि यह विद्या वही से आयी। 

विरासत

बा खिन की मृत्यु के बाद, उनके कुछ छात्रों ने विभिन्न देशों में उनकी परंपरा के ध्यान केंद्रो की स्थापित की।

बा ख़िन परंपरा में छात्रों की बर्मी बौद्ध शाखा द्वारा आयोजित छह अंतर्राष्ट्रीय ध्यान केंद्र हैं। पश्चिम में इन केंद्रों में से प्रत्येक रंगमून, बर्मा के अंतर्राष्ट्रीय ध्यान केंद्र का हिस्सा हैं, जिसे बा खिन द्वारा स्थापित किया गया था। 

स ना गोएङ्का ने लगभग दो सौ से अधिक केन्द्रो को स्थापित करने की स्वीकृति दी, जो दुनिया के विभिन्न देशों में स्थित है, और् सयाग्जी उ बा खिन की विपश्यना ध्यान परम्परा का अनुपालन करते है। 

      
 , . (1999).      :                (  .). , :   . . 23.  0-9649484-6-.
   (1 .).  :            . 1999. . 28.    :           (2 .). , :   . 1998. . 811.  81-7414-016-6.
सयाजी नगरी एक्स्प्रेस 9115  भारतीय रेल द्वारा संचालित एक मेल एक्स्प्रेस ट्रेन है। यह ट्रेन बांद्रा टर्मिनस रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:) से 02:50 बजे छूटती है और भुज रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:) पर 07:40 बजे पहुंचती है। इसकी यात्रा अवधि है 16 घंटे 50 मिनट।

श्रेणी:मेल एक्स्प्रेस ट्रेन
सयाजी नगरी एक्स्प्रेस 9116  भारतीय रेल द्वारा संचालित एक मेल एक्स्प्रेस ट्रेन है। यह ट्रेन भुज रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:) से 10:15 बजे छूटती है और बांद्रा टर्मिनस रेलवे स्टेशन (स्टेशन कोड:) पर 01:55 बजे पहुंचती है। इसकी यात्रा अवधि है 15 घंटे 40 मिनट।

श्रेणी:मेल एक्स्प्रेस ट्रेन
सयाजी शिंदे भारतीय फिल्म अभिनेता है जिन्होंने तेलुगू, तमिल, मराठी और हिन्दी फ़िल्मों में कार्य किया है। वह अपने खलनायक किरदारों के लिये जाने जाते हैं।

 चुनिंदा हिन्दी फिल्में  
 फिल्म  वर्ष  किरदार  संजू  2018  दाउद इब्राहीम  ये मेरा इंडिया  2009  इंस्पेक्टर शिंदे  एक - द पॉवर ऑफ़ वन  2009  सरकार राज  2008   बिग ब्रदर  2007  बाबूराव "भाउ" काम्बले  परवाना  2003  यशवंतराव वाघमारे कर्ज़  2002  हिम्मतभाई  रोड  2002  इंस्पेक्टर सिंह  आमदनी अठन्नी खर्चा रुपइया  2001  दामन  2001  संजय  जोड़ी नं॰ 1  2001  मामा  खिलाड़ी 420  2000  गुंडा  कुरुक्षेत्र  2000  हवलदार गोपीनाथ "गोपी" पाटिल  शूल  1999  बच्चू यादव 

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:तमिल अभिनेता
श्रेणी:तेलुगू अभिनेता
श्रेणी:हिन्दी अभिनेता
श्रेणी:मराठी फ़िल्म अभिनेता
श्रेणी:मराठी लोग
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:1959 में जन्मे लोग
300सयाजीराव गायकवाड़ पुस्तकालय
सयाजीराव गायकवाड़ पुस्तकालय बनारस हिन्दू विश्वविद्यालय का मुख्य पुस्तकालय है। इसको 'केन्द्रीय पुस्तकालय' भी कहते हैं। इसकी स्थापना १९१७ में हुई थी। इसका वर्तमान भवन ब्रिटिश संग्रहालय की तर्ज पर १९४१ में बना था। इसके निर्माण के लिये महाराजा सयाजीराव गायकवाड़ से दान प्राप्त हुआ था। वे वडोदरा राज्य में जगह-जगह पुस्तकालय निर्माण के लिये प्रसिद्ध हैं। 

इन्हें भी देखें
सयाजीराव गायकवाड़ तृतीय

श्रेणी:भारत के पुस्तकालय
यह भारत का एक प्रमुख संगीत शिक्षण संस्थान हैं। यह संगीत शिक्षण संस्थान बड़ौदा में स्थित हैं।

 स्थापना 
 इतिहास 
 विशेषताएं 
 बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:भारत के संगीत शिक्षण संस्थान
सयानी घोष एक भारतीय राजनीतिज्ञा तथा वर्तमान जाधवपुर लोक सभा निर्वाचन क्षेत्र से सांसद हैं। वे सर्वभारतीय तृणमूल कांग्रेस की राजनेत्री हैं।

 सन्दर्भ 
इनका शब्द कोश बहुत तेज़ है
सयाली गोखले () (जन्म 1 फरवरी, 1987) 
भारत से एक महिला बैडमिंटन खिलाड़ी  है।

 कैरियर 
2008 में गोखले ने भारतीय राष्ट्रीय बैडमिंटन चैंपियनशिप में अपना पहला राष्ट्रीय खिताब जीता और उन्होंने 2012 में फिर से वही जीता।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:1987 में जन्मे लोग
श्रेणी:भारतीय बैडमिंटन
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:मराठी लोग
श्रेणी:भारतीय महिला खिलाड़ी
श्रेणी:भारतीय महिला बैडमिंटन खिलाड़ी
सयौं थुँगा फूलका (हिन्दी अर्थ: हम सैंकड़ों फूल हैं) नेपाल का राष्ट्रगान है। यह गान व्याकुल माइला द्वारा रचित है। इस गान को ३ अगस्त, २००७ सिंह दरबार में स्थित राष्ट्रीय योजना आयोग के कॉन्फ़्रेन्स हॉल में आयोजित एक समारोह में श्री सुभाष चन्द्र नेमवांग ने नेपाल का राष्ट्रगान घोषित किया गया। 

गान के बोल प्रदीप कुमार राई द्वारा लिखे गए थे। संगीतकार अम्बर गुरुं हैं। राष्ट्रगान में नेपाल की विविधता को सरल शब्दों में बताया गया है।

 गान 
सयौं थुँगा फूलका हामी, एउटै माला नेपाली
सार्वभौम भई फैलिएका, मेची-महाकाली।।

प्रकृतिका कोटी-कोटी सम्पदाको आँचल
वीरहरूका रगतले, स्वतन्त्र र अटल।।

ज्ञानभूमि, शान्तिभूमि तराई, पहाड, हिमाल
अखण्ड यो प्यारो हाम्रो मातृभूमि नेपाल।।

बहुल जाति, भाषा, धर्म, संस्कृति छन् विशाल
अग्रगामी राष्ट्र हाम्रो, जय जय नेपाल।।

 हिन्दी अनुवाद 
सैंकड़ो गुच्छों फूलो की हम, एक ही माला नेपाली
सार्वभौम होकर फैले हुए, मेची-महाकाली।

प्रकृति के करोड़ों-करोड़ सम्पदा की आंचल
वीरों की रक्तो से, स्वतन्त्र और अटल।

ज्ञानभूमि, शान्तिभूमि तराई, पहाड़, पर्वत
अखण्ड है यह हमारी प्यारी मातृभूमि नेपाल।

बहुल जाति, भाषा, धर्म, संस्कृति है विशाल
अग्रगामी राष्ट्र हमारा, जय जय नेपाल।

श्रेणी:नेपाल
श्रेणी:एशिया के राष्ट्रगान
सय्यद अखोंजादा एक राजनीतिज्ञ है पाकिस्तान के राष्ट्रीय विधानसभा में  वह -44 निर्वाचन क्षेत्र का प्रतिनिधित्व करता है संघीय शासित कबायली इलाका के लिएपाकिस्तानी फाटा के प्रतिनिधियों  - पाकिस्तान के राष्ट्रीय विधानसभा  

 संदर्म 

श्रेणी:पाकिस्तान के राष्ट्रीय विधानसभा के सदस्य