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गंड्लूरु (कडप) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कडप जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:कडप जिला
एक गंतव्य प्रबंधन कंपनी (डीएमसी) स्थानीय विद्या,निपुणता और साधनों के साथ एक पेशेवर सेवा कंपनी है, जो आयोजन, गतिविधियों, पर्यटन, परिवहन और कार्यक्रम रसद के डिजाइन और कार्यान्वयन में काम करती है।

एक डीएमसी ग्रामीण सेवा को स्थानीय जानकारी के आधार पर प्रदान करता है। ये सेवाएँ आपको परिवहन, होटल आवास, रेस्तरां, गतिविधियाँ, भ्रमण, सम्मेलन स्थल, थीम-आधारित कार्यक्रम, भव्य रात्रिभोज और रसद, बैठकें, प्रोत्साहन कार्यक्रमों और भाषा की बाधाओं पर काबू पाने में मदद कर सकती हैं।  डीएमसी, क्रय संघ के रूप में काम करके, अपने पसंदीदा आपूर्तिकर्ताओं को उनके पास मौजूद क्रय शक्ति पर आधारित तरजीही दरें दे सकते हैं। 68            .   ,   7.  2011
श्रेणी:पर्यटन
श्रेणी:यात्रा
गंतुली छोट भारतीय राज्य छत्तीसगढ़ के रायगढ़ जिले के सांरगढ मण्डल का एक गाँव है। 

 बाहरी कड़ियाँ 
 छत्तीसगढ़
 सांस्कृतिक छत्तीसगढ
 जनजातियां
 कला
 खेल
 गोठ
 सतनाम पंथ
 छत्तीसगढ़ की विभूतियाँ

श्रेणी:रायगढ़ जिला, छत्तीसगढ़
गंतुली बडे भारतीय राज्य छत्तीसगढ़ के रायगढ़ जिले के सांरगढ मण्डल का एक गाँव है। 

 बाहरी कड़ियाँ 
 छत्तीसगढ़
 सांस्कृतिक छत्तीसगढ
 जनजातियां
 कला
 खेल
 गोठ
 सतनाम पंथ
 छत्तीसगढ़ की विभूतियाँ

गंतुली बडे भारतीय राज्य छत्तीसगढ़ के रायगढ़ जिले के सांरगढ मण्डल का एक गाँव है। 

 बाहरी कड़ियाँ 
 छत्तीसगढ़
 सांस्कृतिक छत्तीसगढ
 जनजातियां
 कला
 खेल
 गोठ
 सतनाम पंथ
 छत्तीसगढ़ की विभूतियाँ

श्रेणी:रायगढ़ जिला, छत्तीसगढ़
श्रेणी:रायगढ़ जिला, छत्तीसगढ़
गंदमक की संधि ब्रिटिश भारत तथा अफ़गान अमीर याकुब ख़ान के बीच सन् 1879 में 26 मई को हुई थी जिसमें ब्रिटिश अफ़गान क्षेत्रों पर और आक्रमण नहीं करने पर सहमत हुआ था जिसके एवज़ में उनको सीमान्त अफ़ग़ान क्षेत्रों पर अधिकार मिल गया। इसके साथ ही याक़ुब ख़ान सभी आक्रांताओं और उनके साथियों को क्षमादान देने पर राज़ी हुआ था। ब्रिटिश याक़ूब को सालाना 60000 रुपये देने पर सहमत हुए थे।

जब इसी संधि के तहत पियरे केवेग्नेरी काबुल जुलाई में पहुँचे तो दो महीने बाद एक विद्रोही अफ़ग़ान टुकड़ी ने हेरात से आकर उनके दल पर हमला बोला और केवेन्गेरी सहित कईयों को मार डाला। इसके बाद द्वितीय आंग्ल अफ़ग़ान युद्ध का दूसरा चरण आरंभ हुआ था।

श्रेणी:अफ़ग़ानिस्तान का इतिहास
गंदी बात एक 2018 हिंदी वेब श्रृंखला है, जिसका निर्देशन सचिन मोहिते ने अल्ट बालाजी के लिए किया है। श्रृंखला के प्रत्येक एपिसोड में ग्रामीण भारत की एक अलग कामुक -थीम वाली कहानी है।

कलाकार
सीज़न 1
एपिसोड 1 त्रिगुट
 नीता शेट्टी  गुंजा
 रोहित चौधरी  नामवर
 अनंत विजय जोशी  दुधनाथ
 सोनल पंवार  रूपल
 आर्यन  आलमारी

एपिसोड 2 ठरकी बुढ्ढा 
 लवली शर्मा  कजरी
 नवीन पंडिता  प्रदीप
 राजेश त्रिपाठी  राजेंद्र
 यामिनी सिंह  ईखा
 हर्षवर्धन  काजु

एपिसोड 3 वासु नाग
मृणालिनी त्यागी चकोर के रूप में
जीवराज के रूप में रिपराज चौहान
कल्याणी सी चैतन्य धानी के रूप में
दीपिका एच खन्ना इमली के रूप में
अंशुमान पुष्कर नागनाथ के रूप में
रेशम सिंह के रूप में निर्बान गोसवानी
रिमझिम के रूप में कीर्ति चौधरी
राकेश के रूप में सौरभ सिंघल
शिव के रूप में सौरव बंसल
होरी के रूप में अशोक यादव
एपिसोड 4 प्रीतो रानी
नारायणी शास्त्री प्रीतो के रूप में
लकी के रूप में विजय चंद्रना
रुद्र कौशिक ने चंडीराम के रूप में
सूरज के रूप में गौरव कुमार
सोनी के रूप में मीनाक्षी
बचन पचेरा के रूप में बल्ली
गोगी के रूप में वैभव शाह

सीज़न 2
एपिसोड 1 द्वि-यौन
नीताके रूप में अन्वेशी जैन
सजली के रूप में फ्लोरा सैनी
वैभव के रूप में अमन माहेश्वरी
राहुल जेटली सागर के रूप में

एपिसोड 2 जादु महल
रूप के रूप में सोनम अरोड़ा
कोरल भामरा सपना के रूप में
लाची के रूप में मारिशा के
विनोद थिरानी लाला चंद के रूप में
सरपंच के रूप में सिकंदर चैहान
एपिसोड 3 जिब्राल्टर
भूषण के रूप में प्रदीप दुहन
सीमा के रूप में नाजनीन पाटनी
माही के रूप में अग्नि पवार
महेश के रूप में मनीष नवानी
मोहिनी के रूप में लीना आचार्य
एपिसोड 4 लव सेक्स और विश्वासघात
दुग्गा के रूप में अभिषेक गुप्ता
नवनीत कौर साची के रूप में
रूबी भारज हेरा के रूप में
सोहा के रूप में फहमान खान
ओझा माई के रूप में तृप्ति अग्रवाल
सुखिया के रूप में अनिल भागवत
यतीन के रूप में शिव कुमार शर्मा
सीज़न 3
एपिसोड़ 2 हरप्रीत वेड्स हरप्रीत
 जोगिन्दर -ललित बिष्ट 
 शीवा राणा-हरप्रीत 
 शाइनी दीक्षित -हरप्रीत 2
 भावशील सन्नी -पिल्ला 
 सनी सचदेवा -जसप्रीत 
 मृदुला महाजन -लज्जो
 आभा पॉल- मामी जी

एपिसोड 4 हनीमून ऑन व्हील्स
 नेहल वाडोलिया

सीज़न 4
एपिसोड 3 मेरा प्यार नहीं नसीब जिस्म तुम चूना लगा दो
 जयंत के रूप में ऋषभ शुक्ला
  गरिमा जैन -कमलेश
 इब्रा खान मेघा के रूप में
 कमलेश के पति के रूप में अर्श मर्चेंट
 शशवंत जैन नंदू के रूप में

सीजन 5
एपिसोड़ 1 माधोश मदन के कामुक किस्से
रंजीत सिरी के रूप में गुरु हरयाणी
पियाली मुन्सी ललिता मैडम के रूप में
सताक्षी शौर्य नील के रूप में
पिल्ला के रूप में परिचय
बीना मैडम के रूप में नीलम भानुशाली
आलिया सिंह - सुलेखा मैडम 
एपिसोड 2 प्यार का खेल
 अमिका शैल - प्रियंका 
फरमान हैदर संतोष के रूप में
नंदिनी के रूप में पूजा डे

सीज़न 6
एपिसोड 2 प्रयोग
 परिमल के रूप में कुंवर विक्रम सिंह
 अंजलि मुखर्जी मोहिनी के रूप में
 जोया खान रूबी के रूप में
 उत्कर्ष अरोड़ा, शेखर के रूप में
 बनिता, बॉस के रूप में तृप्ति बंजोरिया
 रोमिता सरकार, नीलाक्षी, यूटर के रूप में
 गुरु हरानी को कॉप के रूप में
 आंचल कॉप के रूप में

इन्हें भी देखें
  (वेब श्रृंखला)
 सेक्स एजुकेशन (टीवी शृंखला)

सन्दर्भ

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:हिंदी भाषा की वेब श्रृंखला
उत्तर प्रदेश के सहारनपुर ज़िले में इस से मिलते-जुलते नाम के नगर के लिए गंगोह का लेख देखें

गंदोह (), जिसे भलेसा () भी कहा जाता है, भारत के जम्मू और कश्मीर राज्य के डोडा ज़िले में स्थित एक नगर है। यह ज़िले में तहसील का दर्जा भी रखता है।", , :  ,"     ,  , 1998,  9788185495514"  ,    ," . . ,    ,   ,   "      ,"   (),    ,  , , 1999"   :    ,"      (),  , , 2005,  9788132103493

 इन्हें भी देखें 
 डोडा ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:जम्मू और कश्मीर के शहर
श्रेणी:डोडा ज़िला
श्रेणी:डोडा ज़िले के नगर
गंधकुटी बुद्ध, केवली या भगवान के विराजने का स्थान। 

मोह का क्षय होने से कैवल्य (पूर्ण ज्ञान) की प्राप्ति होती है। तीर्थकर केवली के लिए इंद्र विशाल जंगन सभा (समवसरण) का निर्माण करता है। समवसरण के केंद्र में उच्च स्थान पर भगवान के लिए कुटी होती है। इसमें सदैव मलयचंदन, कालागरू आदि जलते रहते हैं अतएव इसे गंधकुटी कहते हैं। साधारण केवलियों के लिए केवल गंधकुटी बनती है। समवसरण के प्रतीक जैन मंदिरों में गंधकुटी के स्थान पर गर्भगृह होता है तथा मूर्तियाँ इसी में रहती हैं। महात्मा बुद्ध के बैठने के स्थान को भी दिव्यावदान आदि में 'गंधकुटी' नाम से ही अभिहित किया गया है। त्रिलोकप्रज्ञप्ति (गाथा 887-892) में गंधकुटी का वर्णन है। ऋषभदेव की गंधकुटी की लंबाई, चौड़ाई और ऊंचाई क्रमश: 600, 600 और 900 दंड थी। इसके बाद नेमिनाथ पर्यंत तीनों में 25, 25 और साढ़े 37 दंड घटते गए। पार्श्वनाथ की गंधकुटी साढ़े 62 लं., चौ. और साढ़े 93 ऊँची थी। महावीर स्वामी की 50, 50 और 75 दंड, लंबी चौड़ी ऊँची थी। सारनाथ में बुद्ध की भी गंध कुटी अथवा मूलगंधकुटी थी।

श्रेणी:बौद्ध धर्म
श्रेणी:जैन धर्म
गंधमादन पर्वत जो की कैलाश पर्वत के उत्तर में स्थित है, वहां आज भी हनुमान जी निवास करते हैं। इस पर्वत का नाम संभवतः गंधमदन के नाम से प्रभावित है।

मान्यताओं अनुसार कैलाश पर्वत से उत्तर दिशा की ओर एक जगह है, जहां हनुमान जी आज भी निवास करते हैं।  जी के इस निवास स्थल का वर्णन कई ग्रंथों और पुराणों में भी मिलता है। हनुमान जी को मां सीता से अमरता का वरदान प्राप्त हुआ था। जब वे श्रीराम का संदेश लेकर माता सीता के पास पहुंचे थे, तब मां सीता ने उन्हें अमर होने का यह वर दिया था।

पुराणों के अनुसार, कलियुग में हनुमान जी गंधमादन पर्वत पर निवास करते हैं। एक कथा के अनुसार,अपने अज्ञातवास के समय हिमवंत पार करके पांडव गंधमादन के पास पहुंचे थे। एक बार भीम सहस्रदल कमल लेने के लिए गंधमादन पर्वत के वन में पहुंचें, तब उन्होंने हनुमान जी को वहां आराम करते देखा तो भीम ने उनसे अपनी पूंछ को मार्ग से हटाने के लिए कहा तो हनुमान जी ने कहा कि तुम स्वयं ही हटा लो लेकिन भीम अपनी पूरी ताकत लगाकर भी उनकी पूंछ हटा नहीं पाया था।

शास्त्रों में बताया गया है कि गंधमादन पर्वत कैलाश पर्वत के उत्तर में स्थित है, जहां महर्षि कश्यप ने तपस्या की थी। इस पर्वत पर गंधर्व, किन्नरों, अप्सराओं और सिद्घ ऋषियों का निवास है। इसके शिखर पर किसी वाहन से पहुंचना असंभव माना जाता है।

गंधमादन पर्वत हिमालय के कैलाश पर्वत से उत्तर दिशा की ओर है। यह पर्वत कुबेर के राज्यक्षेत्र में था। सुमेरू पर्वत की चारों दिशाओं में गजदंत पर्वतों में से एक को उस काल में गंधमादन पर्वत कहा जाता था। आज यह क्षेत्र तिब्बत के इलाके में है। इसी नाम से एक और पर्वत रामेश्वरम के पास भी स्थित है, जहां से हनुमान जी ने लंका पहुंचने के लिए समुद्र पार करने के लिए छलांग लगाई थी।

गंधमादन पर्वत पर एक मंदिर भी बना हुआ है, जिसमें हनुमान जी के साथ ही श्रीराम आदि की मूर्तियां भी विराजित हैं। कहते हैं इस पर्वत पर भगवान श्रीराम अपनी वानर सेना के साथ बैठ कर युद्ध के लिए योजना बनाया करते थे। लोक मान्यताओं अनुसार इस पर्वत पर भगवान राम के पैरों के निशान भी हैं

श्रेणी:रामायण में स्थान
श्रेणी:रामेश्वरम
गंधरचुंदा भारतीय राज्य छत्तीसगढ़ के रायगढ़ जिले के सांरगढ मण्डल का एक गाँव है। 

 बाहरी कड़ियाँ 
 छत्तीसगढ़
 सांस्कृतिक छत्तीसगढ
 जनजातियां
 कला
 खेल
 गोठ
 सतनाम पंथ
 छत्तीसगढ़ की विभूतियाँ

श्रेणी:रायगढ़ जिला, छत्तीसगढ़
गंधरचुआं  भारतीय राज्य छत्तीसगढ़ के रायगढ़ जिले के रायगढ मण्डल का एक गाँव है। 

 बाहरी कड़ियाँ 
 छत्तीसगढ़
 सांस्कृतिक छत्तीसगढ
 जनजातियां
 कला
 खेल
 गोठ
 सतनाम पंथ
 छत्तीसगढ़ की विभूतियाँ

श्रेणी:रायगढ़ जिला, छत्तीसगढ़
गंधरा में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

 बाहरी कड़ियाँ 
 बिहार - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 बिहार सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 

श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:औरंगाबाद, बिहार
श्रेणी:गाँव
300विभिन्न प्रकार के रोजिन
गंधराल या रोज़िन (), रेजिन का एक ठोस रूप है। रोज़िन और रेज़िन एक पदार्थ नहीं हैं। ये दोनों भिन्न भिन्न पदार्थ है। चीड़ और कुछ अन्य वृक्षों से एक स्राव ओलियो रोज़िन (-) प्राप्त होता है। इसमें रोज़िन के साथ साथ तारपीन का तेल रहता है। इसके आसवन से तारपीन का तेल आसुत हो निकल जाता है और असवनपात्र में जो अवशिष्ट अंश रह जाता है, वही गंधराल है। रोज़िन बड़े महत्व की व्यापारिक वस्तु है। कई प्रकार के रोज़िन बाजारों में बिकते हैं। उनके रंग, स्वच्छता, साबुनीकरण मान और मृदुभवन बिंदु एक से नहीं होते। रोजिन, अर्ध-पारदर्शी होता है। इसका रंग पीला से लेकर काला तक कुछ भी हो सकता है। सामान्य ताप पर यह भंगुर (ब्रिटल) है। रोजिन में मुख्यतः विभिन्न प्रकार के गंधराल अम्ल (विशेषतः अबीटिक अम्ल   ) होते हैं।

 उपयोग 
तारपीन तेल के निर्माण में सह-उत्पाद के रूप में रोज़िन प्राप्त होता है। इसका सर्वाधिक उपयोग (लगभग २८ प्रतिशत) कागज के निर्माण में सज्जीकरण के लिए होता है। इसके बाद इसका उपयोग साबुन बनाने (१७ प्रतिशत), पेंट, वार्निश और प्रलाक्षारस (१७.२ प्रतिशत) बनाने, रसायनक और भेषज (९.० प्रतिशत), १६ प्रतिशत संश्लिष्ट रेजिन तैयार करने और १३ प्रतिशत अन्य कामों में होता है। कोबाल्ट और मैंगनीज़ के साथ इसका शोषक () बनता है, जिसका उपयोग पेंट में होता है। कृमि और सूक्ष्माणु विनाशक ओषधियों में और चिपकने के गुण के कारण सीमेंट, लिनोलियम और मोहर लगाने के चपड़े में रोज़िन काम आता है। इस के एस्टर बड़े उपयोगी सिद्ध हुए हैं। मेथिल एस्टर और एथिल एस्टर सुघट्यकारी रूप में और सहविलायक में काम आते हैं। इसका ग्लिसरील एस्टर 'एस्टर गोंद' के नाम से विख्यात है और जलप्रतिरोधक वार्निश बनाने में तुंग तेल के साथ प्रयुक्त होता है। संश्लिष्ट रेज़िन और नाइट्रोसैलूलोज़ के लेप चढ़ाने में भी एस्टर गोंद काम आता है।

 रोज़िन तेल 
रोज़िन के भंजक आसवन से रोज़िन तेल प्राप्त होता है। इसका क्वथनांक ऊँचा और अणुभार भारी होता है। मुद्रण स्याही और वार्निश में यह बड़ा उपयोगी सिद्ध हुआ है। रोज़िन तेल से मिलता जुलता चीड़ का तेल होता है। चीड़ का तेल काठ में नहीं रहता, वरन् काठ के भंजक आसवन से बनता है। इसके प्रभाजक आसवन से ऐल्फा टरपिनियोल, फेंचील ऐल्कोहॉल, बोर्नियोल और ऐनिथोल प्राप्त हुए हैं। अनेक उद्योगधंधों में इसका उपयोग होता है, जैसे उत्प्लावन विधि से अयस्कों के परिष्कार में, विलायक के रूप में रबर व्यवसाय में, अभिघर्षण () द्वारा वस्त्र की सफाई करने में और निस्संक्रामक तथा गंधहर औषधियों के निर्माण में।

श्रेणी:रेजिन
प्राचीन भारतीय स्मृतिकारों ने विवाह के जो आठ प्रकार मान्य किए थे, गंधर्व विवाह उनमें से एक है। इस विवाह में वर-वधू को अपने अभिभावकों की अनुमति लेने की ज़रूरत नहीं पड़ती थी। युवक युवती के परस्पर राजी होने पर किसी श्रोत्रिय के घर से लाई अग्नि से हवन करने के बाद हवन कुंड के तीन फेरे परस्पर गठबंधन के साथ कर लेने मात्र से इस प्रकार का विवाह संपन्न मान लिया जाता था। इसे आधुनिक प्रेम विवाह का प्राचीन रूप भी कह सकते हैं। इस प्रकार का विवाह करने के पश्चात् वर-वधू दोनों अपने अभिभावकों को अपने विवाह की निस्संकोच सूचना दे सकते थे क्योंकि अग्नि को साक्षी मान कर किया गया विवाह भंग नहीं किया जा सकता था। अभिभावक भी इस विवाह को स्वीकार कर लेते थे। किंतु इस प्रकार का विवाह जातिगत-पूर्वानुमति या 'लोकभावना' के विरुद्ध समझा जाता था, लोग इस प्रकार किए गए विवाह को उतावली में किया गया विवाह ही मानते थे। कुछ अर्थशास्त्रियों की धारणा थी कि इस प्रकार के विवाह का परिणाम अच्छा नहीं होता। भारतीय परिप्रेक्ष्य में शकुंतला-दुश्यंत, पुरुरवा-उर्वशी, वासवदत्ता-उदयन के विवाह गंधर्व-विवाह के प्रख्यात उदाहरण हैं।

श्रेणी:समाज
श्रेणी:हिन्दू धर्म
गंधवानी विधानसभा क्षेत्र मध्य भारत में मध्य प्रदेश राज्य के 230 विधानसभा निर्वाचन क्षेत्रों में से एक है। यह धार (लोकसभा निर्वाचन क्षेत्र) का एक खंड है।

यह धार जिले के अन्तर्गत आता है।

विधानसभा के सदस्य
 2008: उमंग सिंघार, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस
 2013: उमंग सिंघार, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस
 2018: उमंग सिंघार, भारतीय राष्ट्रीय कांग्रेस

चुनाव परिणाम
2018 विधानसभा चुनाव
 उम्मीदवार  पार्टी  मत  मत प्रतिशत उमंग सिंघार  कांग्रेस  96899    57.53 सरदारसिंह मेहदा   भाजपा  58068   34.48 अरविंद मुजाल्दा आदिवासी  गोगपा  3218   1.91

इन्हें भी देखें

 गंधवानी
सन्दर्भ

श्रेणी:मध्य प्रदेश के विधानसभा निर्वाचन क्षेत्र
श्रेणी:धार ज़िला
गंधहस्ती, बौद्ध धर्म के अंतर्गत एक बोधिसत्व हुए हैं। इनका उल्लेख निष्पन्न योग में मिलता है। उसमें इनके दो स्वरूपों का वर्णन है। किंतु इनकी प्रतिमा देखने में नही आती। नैपाली चित्रपटों में कभी कदा इनका चित्रण मिलता है।

श्रेणी:बौद्ध धर्म
गंधारी घाटी ( ) भारत के जम्मू और कश्मीर प्रदेश के किश्तवाड़ ज़िले में स्थित एक पर्वतीय घाटी है। यह पाड्डर घाटी का एक भाग है और लद्दाख़ व हिमाचल प्रदेश से सीमा रखती है।"  ,   : ," . . ,    ,   ,   , 1966

 इन्हें भी देखें 
 बटवास
 पाड्डर घाटी
 किश्तवाड़ ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:जम्मू और कश्मीर की घाटियाँ
श्रेणी:किश्तवाड़ ज़िला
गंधार्प में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

 बाहरी कड़ियाँ 
 बिहार - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 बिहार सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 

श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:औरंगाबाद, बिहार
श्रेणी:गाँव
गंधुगढ़ भारतीय राज्य बिहार के पटना जिले के मसौढी प्रखण्ड का एक गाँव है।

 भूगोल 

 जनसांख्यिकी 
भारत की सन् 2011 की जनगणना के अनुसार गाँव की कुल जनसंख्या 384 है।

 यातायात 

 आदर्श स्थल 

 शिक्षा 

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:पटना जिला के गाँव
गंपतौल मनसूरचक, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:बेगूसराय जिला के गाँव
गंपलगूडॆं (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है। 
300आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ

 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:कृष्णा जिला
गंपल्पल्लि, तांडूरु मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट
सन्दर्भ

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
गंभरी देवी (1922 - 8 जनवरी 2013) बिलासपुर जिले, हिमाचल प्रदेश की प्रसिद्ध लोक गायिका और नर्तकी हैं।  उन्हें हिमाचल प्रदेश की लोक संस्कृति में उनके योगदान के लिए जाना जाता हैं। 2011 में रवींद्रनाथ टैगोर की 150वीं जयंती के अवसर पर उन्हें नृत्य और नाटक में उनके योगदान के लिए संगीत नाटक अकादमी द्वारा टैगोर अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया। 2001 में उन्हें हिमाचल अकादमी ऑफ़ आर्ट्स से पुरस्कार मिला। 8 जनवरी 2013 को 91 वर्ष की आयु में उनकी मृत्यु हो गई। 

जीवन के अनुभव
उनका जन्म 1922 में हिमाचल प्रदेश के बिलासपुर जिले के बंदला गाँव में हुआ था। उन्होंने 8 साल की उम्र से ही प्रस्तुति देना शुरु कर दिया था। उनकी शादी कम उम्र में ही हो गई थी। विवाह होने के बाद भी उन्होंने अपनी प्रस्तुति जारी रखी।

उनके जीवन

उनकी प्रतिभा ऐसी थी कि समाज धीरे-धीरे उनके सामाजिक कलंक को भूल गया और उन्हें विभिन्न अवसरों पर प्रदर्शन करने के लिए आमंत्रित करने लगा।  वह अंततः इतनी लोकप्रिय हो गईं कि कोई भी समारोह उनके प्रदर्शन के बिना पूरा नहीं हो सकता था। ऐसा उनका प्रभाव था कि उन्हें रोमांस की मूर्ति के रूप में देखा जाने लगा। लोग उनके प्रदर्शन के लिए दूर के स्थानों से इकट्ठा होने लगे और उस इलाके में उनके प्रदर्शन और उपस्थिति के बिना विवाह समारोहों होने की कल्पना भी नहीं की जा सकती थी। 

उनके साथ एक ड्रमर और एक पहलवान (पिस्तु उर्फ बसंता पहलवान) भी थे जो देवी के साथ एक किंवदंती बन गए थे। इस जोड़े ने कभी कानूनी रूप से शादी नहीं की और उन्हें रूढ़िवादी समाज से बहुत दुश्मनी का सामना करना पड़ा। समाज उनके प्रदर्शन का आनंद ले सकते थे लेकिन उनके उदार व्यवहार को स्वीकार नहीं कर सकते थे। गंभरी ने बाद में अपने प्रेम का त्याग कर दिया और स्वयं गंभरी के अनुरोध पर बसंता पहलवान ने बाद में दूसरी महिला से शादी कर ली। उन्होंने अपनी बढ़ती उम्र तक प्रदर्शन करना जारी रखा। हालांकि वह स्वस्थ महसूस नहीं कर रहीं थी और जीवन के आखिरी महीनों में अपने स्वास्थ्य के मुद्दों के कारण उन्होंने प्रदर्शन करना बंद कर दिया।

पुरस्कार
उन्हें 2011 में संगीत नाटक अकादमी द्वारा टैगोर अकादमी पुरस्कार मिला।

2001 में हिमाचल कला अकादमी से उपलब्धि पुरस्कार।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:भारतीय गीतकार
श्रेणी:1922 में जन्मे लोग
श्रेणी:२०१३ में निधन
श्रेणी:भारतीय महिला गायक
लाल सूची की गंभीर रूप से विलुप्तप्राय, श्रेणी उच्चतम जोखिम वाली जंगली प्रजातियों को आवंटित की गयी है। गंभीर रूप से विलुप्तप्राय का अर्थ उस प्रजाति से है जिसके सदस्यों की संख्या या तो बहुत कम हो गयी है, या फिर आने वाली तीन पीढ़ियों के दौरान यह संख्या 80 तक गिर जाएगी।

 किसी प्रजाति को तब तक विलुप्त नहीं मानता जब तक इसके लिए एक व्यापक, लक्षित सर्वेक्षण ना किया गया हो, संभवतः विलुप्त, प्रजातियों को भी गंभीर रूप से विलुप्तप्राय के रूप में सूचीबद्ध किया जाता है। बर्डलाइफ इंटरनेशनल ने इन प्रजातियों को एक नयी आदर्श श्रेणी 'संभवतः विलुप्त' में वर्गीकृत करने का सुझाव दिया गया है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:प्राणी पारिस्थितिकी
गंभीर सिंह मुड़ा () (1930  9 नवंबर 2002) पश्चिम बंगाल के पुरूलिया जिले के एक भूमिज आदिवासी नर्तक थे जिन्होंने छऊ नृत्य के नर्तक के रूप में अपनी पहचान बनायी। इन्हें 1981 में कला के क्षेत्र में इस योगदान के लिये पद्मश्री पुरस्कार से सम्मानित किया गया। 

 निजी जीवन 
गंभीर सिंह मुड़ा का जन्म पुरुलिया, पश्चिम बंगाल के अयोध्या पहाड़ी की तलहटी स्थित पाटखिरी बामनी गांव में भूमिज आदिवासी परिवार में हुआ था। उनके पिता का नाम जिपा सिंह मुड़ा था।

गंभीर सिंह छऊ नृत्य के उच्च श्रेणी के प्रतिपादक और गुरु थे। उन्होंने यह नृत्य कला अपने पिता जीपा सिंह मुड़ा और दादा हारू सिंह मुड़ा से सिखा। गंभीर सिंह ने छऊ नृत्य के आदिवासी रूप को विकसित किया था, जो पशु-पक्षी और प्रकृति से संबंधित थी। उनके नृत्य समूह में अधिकांश भूमिज आदिवासी थे। उनके समूह के प्रसिद्ध कलाकारों में लीलू मुड़ा, छुटू मुड़ा, चैतन मुड़ा, खिरोद मुड़ा, धुरबा मुड़ा और महादेव गोराई शामिल थे। गंभीर सिंह मुड़ा को 1981 में भारत सरकार द्वारा "छऊ" नृत्य कला के क्षेत्र में योगदान के लिए "पद्मश्री" से सम्मानित किया गया था। उन्होंने कई देशों जैसे इंग्लैंड, फ्रांस, जापान, अमेरिका आदि से प्रशंसा अर्जित की थी।

गंभीर सिंह मुड़ा के पुत्र कार्तिक सिंह मुड़ा भी छऊ नृत्य के प्रसिद्ध कलाकार हैं और पुरुलिया के एक सुदूर गांव में एक छऊ प्रशिक्षण संस्थान चलाते हैं। 9 नवंबर 2002 को 72 वर्ष की उम्र में गंभीर सिंह मुड़ा की मृत्यु हो चुकी है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:1930 में जन्मे लोग
श्रेणी:२००२ में निधन
श्रेणी:पश्चिम बंगाल के लोग
श्रेणी:पुरुलिया ज़िला
श्रेणी:पद्म श्री पुरस्कार विजेता
गंभीरनाथ, नाथ पंथ के एक प्रख्यात योगी थे जिनका जन्म कश्मीर के एक धनी परिवार में हुआ था। किंतु युवावस्था में ही उन्हें वैराग्य उत्पन्न हुआ और उन्होंने गोरखपुर स्थित गोरखनाथ मठ पहुंचकर महन्त बाबा गोपालदास से योग की शिक्षा ली। वाराणसी में गंगातट पर रहकर उन्होंने योगाभ्यास किया। कहा जाता है कि उन्होंने तीनों योगों की सिद्धि प्राप्त की थी। आध्यात्मिक क्षेत्र में उनका उच्च स्थान समझा जाता है। 

बाद में उन्होंने झूसी (प्रयागराज) की एक गुफा में तीन वर्ष तक साधना की। कैलाश मानसरोवर भ्रमण के दौरान उन्हें अनेक योगियों के दर्शन हुए थे और उनसे मिलने का मौका मिला था। अमरकंटक में भी रहकर उन्होंने तपस्या की। गया के कपिलधारा तीर्थ में भी काफी समय तक उन्होंने साधना की थी।

गम्भीरनाथ का जन्म कब हुआ था, यह ठीक-ठीक ज्ञात नहीं है।  वे 21 मार्च 1917 को ब्रह्मलीन हुए थे।

इन्हें भी देखें
नाथ सम्प्रदाय
गोरखपुर

बाहरी कड़ियाँ
सिद्ध योगी थे बाबा गम्भीरनाथ (जागरण)
     

श्रेणी:सन्त
गंभीरावुपेट, तिर्यानि मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट
सन्दर्भ

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
गंया नगर एक छोटा सा गांव है जो भारतीय राज्य राजस्थान तथा जोधपुर ज़िले के फलोदी तहसील में स्थित है।

गंया नगर गांव के ज्यादातर लोग खेती पर निर्भर करते है इस कारण रोजगार का साधन ही यही है।

२०११ की भारतीय राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार गांव की जनसंख्या ६१९ :.2011..84247---. है।

सन्दर्भ

श्रेणी:फलोदी तहसील के गाँव
श्रेणी:जोधपुर ज़िले के गाँव
श्रेणी:राजस्थान के गाँव
गंवारी गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:अलीगढ़ जिला के गाँव
गंहरपुर बीरपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:बेगूसराय जिला के गाँव
गऊरा गऊरी गीत छत्तीसगढ़ का एक प्रसिद्ध लोक उत्सव है। गऊरा हैं शिव तथा गऊरी हैं गौरी पार्वती। यह लोक उत्सव हर वर्ष कार्तिक महीने की कृष्ण पक्ष की अमावस्या (दीपावली और लक्ष्मी पूजा के बाद) मनाया जाता है। इस पूजा में सभी जाति समुदाय के लोग शामिल होते हैं।

इस अंचल में दीपावली पूजा के दिन को 'शुरुहुत्ति त्यौहार' कहते हैं, अर्थात् त्यौहार की शुरुआत। शाम चार बजे उस दिन लोग झुंड में गांव के बाहर जाते हैं और एक स्थान पर पूजा करते हैं। उसके बाद उसी स्थान से मिट्टी लेकर गांव वापस आते हैं। गांव वापस आने के बाद मिट्टी को गीला करते हैं और उस गीली मिट्टी से शिव-पार्वती की मूर्ति बनाते हैं। शिव है गऊरा - गऊरा है बैल सवारी और पार्वती याने गऊरी है सवारी कछुए की। ये मूर्तियां बनाने के बाद लकड़ी के पिड़हे पर उन्हें रखकर बड़े सुन्दरता के साथ सजाया जाता है। लकड़ी की एक पिड़हे पर बैल पर गऊरा और दूसरे पिड़हे पर कछुए पर गऊरी। पिड़हे के चारों कोनों में चार खम्बे लगाकर उसमें दिया तेल बत्ती लगाया जाता हैं। बड़े सुन्दर दृश्य है। रात को लक्ष्मी पूजा के बाद रात बारह बजे से गऊरा गऊरी झांकी पूरे गांव में घूमती रहती है। घूमते वक्त दो कुंवारे लड़के या लड़की गऊरा गऊरी के पिड़हे सर पर रखकर चलते हैं। और आसपास गऊरा गऊरी गीत आरम्भ हो जाते हैं, नाच-गाना दोनों ही आरम्भ हो जाते हैं। गाते हुए नाचते हुए लोग झांकी के आसपास मंडराते हुए गांव की परिक्रमा करते हैं। कुछ पुरुष एवं महिलाए इतने जोश के साथ नाचते हैं कि वे अलग न आते हैं। लोगों का विश्वास है उस वक्त देव देवी उन पर सवार होते हैं।

गऊरा लोक गीत सिर्फ महिलाए ही गाती हैं । महिलायें गाती हैं और पुरुष बजाते हैं दमऊ, सींग बाजा, ठोल, गुदुम, मोहरी, मंजीरा, झुमका, दफड़ा, ट्रासक। इसे गंडवा बाजा कहते हैं क्योंकि इन वाद्यों को गांडा जाति के लोग ही बजाते हैं।

इस उत्सव के पहले जो पूजा होती है, वह बैगा जाति के लोग करते हैं। इस पूजा को कहते हैं चावल चढ़ाना, क्योंकि गीत गाते हुये गऊरा गऊरी को चावल चढ़ाया जाता है ।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
गऊरा गऊरी गीत

श्रेणी:छत्तीसगढ़ के उत्सव
गकुलनगर () भारत के त्रिपुरा राज्य के पश्चिम त्रिपुरा ज़िले में स्थित एक नगर है।

 इन्हें भी देखें 
 पश्चिम त्रिपुरा ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:त्रिपुरा के शहर
श्रेणी:पश्चिम त्रिपुरा ज़िला
श्रेणी:पश्चिम त्रिपुरा ज़िले के नगर
गक्खर या गक्खड़ (अंग्रेज़ी: , उर्दु:  या ) पाकिस्तानी पंजाब में बसने वाला एक पंजाबी समुदाय है। यह एक प्राचीन समुदाय है जिसमें आधुनिक काल में मुस्लिम बहुसंख्यक और हिन्दू अल्पसंख्यक हैं। इतिहास में लम्बे काल तक इनमें और जंजुआ समुदाय के बीच नमक कोह क्षेत्र पर नियंत्रण के लिये संघर्ष रहा। इनकी बहुसंख्या ने १२वीं से १४वीं शताब्दी में हिन्दू से इस्लाम धर्म-परिवर्तन करा था।"         : ,   ,    , ,   ,    ,  2 ,"  ;  , 1885, 

 इन्हें भी देखें 
 आवान लोग
 खोखर लोग
 आराइन लोग

 सन्दर्भ 

श्रेणी:पंजाबी समुदाय
श्रेणी:पाकिस्तान के सामाजिक समुदाय
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव , तहसील ठाकुरद्वारा, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।

सम्बंधित जनगणना कोड: 
राज्य कोड :09 
जिला कोड :135 
तहसील कोड : 00717
 गाँव कोड: 114712 

भूगोल
जनसांख्यिकी
यातायात
आदर्श स्थल
शिक्षा
इन्हें भी देखें
सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
उत्तर प्रदेश की तहसीलों का नक्शा

श्रेणी:ठाकुरद्वारा तहसील के गाँव
भारत की जनगणना अनुसार यह गाँव , तहसील ठाकुरद्वारा, जिला मुरादाबाद, उत्तर प्रदेश में स्थित है।

सम्बंधित जनगणना कोड: 
राज्य कोड :09 
जिला कोड :135 
तहसील कोड : 00717
 गाँव कोड: 114713 

भूगोल
जनसांख्यिकी
यातायात
आदर्श स्थल
शिक्षा
इन्हें भी देखें
सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
उत्तर प्रदेश की तहसीलों का नक्शा

श्रेणी:ठाकुरद्वारा तहसील के गाँव
गगटी अमास, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव