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आदर्श पब्लिक स्कूल ():   () एक सीनियर सेकेंडरी पब्लिक स्कूल विकासपुरी में स्थित दिल्ली, भारत। स्कूल केंद्रीय माध्यमिक शिक्षा बोर्ड से संबद्ध है,
इतिहास और परंपराएँ
एपीएस की स्थापना एक शिक्षाविद् और समाज सुधारक डॉ। भगत राम सहगल ने की थी, जिन्होंने 1936 में लाहौर,पाकिस्तान में स्कूल की नींव रखी थी। भारत के विभाजन के बाद स्कूल को 1955 में अमृतसर में स्थानांतरित कर दिया गया। 1986 में स्कूल को विकासपुरी में स्थानांतरित कर दिया गया।वार्षिक दिवस में शिक्षक दिवस, बाल दिवस, गणतंत्र दिवस और स्वतंत्रता दिवस शामिल हैं।

12 वीं कक्षा के छात्रों और विद्यार्थी परिषद द्वारा शिक्षक दिवस के समारोह का आयोजन किया जाता है।
इंफ्रास्ट्रक्चर
स्कूलों में बालवाड़ी और अन्य कक्षाओं के लिए इमारतें हैं।  वातानुकूलित किंडरगार्टन कक्षा 2 वीं तक के छात्रों के लिए मेज़बान है।

स्कूल में एक पुस्तकालय, एक संगीत कक्ष और स्कूल के सामने एक बगीचा है।  स्कूल में एक विशाल मैदान है जिसमें एक बास्केटबॉल कोर्ट सह स्केटिंग रिंग और एक वॉलीबॉल कोर्ट है।  स्कूल में एक जिम, ऑडिटोरियम और प्रयोगशालाएँ हैं।
खेल
स्कूल ने बी.आर.  मेमोरियल रोलर स्केटिंग और हॉकी चैम्पियनशिप हर साल जो स्पीड स्केटिंग और रोलर हॉकी के लिए दो दिवसीय चैम्पियनशिप है।
स्कूल में बास्केटबॉल टीम है।
क्लब
क्लबों में इको क्लब, इंटरैक्ट क्लब, स्टूडेंट काउंसिल, एसीसी, क्यूसीसी और एमयूएन शामिल हैं।
सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:दिल्ली के शिक्षण संस्थान
श्रेणी:भारत में शिक्षा
श्रेणी:शिक्षण संस्थान
आदर्श भारतसेवक  मराठी भाषा के विख्यात साहित्यकार नरहर रघुनाथ फाटक द्वारा रचित एक जीवनचरित है जिसके लिये उन्हें सन् 1970 में मराठी भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत मराठी भाषा की पुस्तकें
आदर्श शिक्षा निकेतन सीनियर सेकेंडरी स्कूल (अंग्रेजी:    ) नई दिल्ली,भारत में एक स्कूल है। स्कूल का संचालन सनातन धर्म शिक्षा संस्थान द्वारा किया जाता है, जो सरकार द्वारा पंजीकृत शैक्षिक समाज है,और सीबीएसई से संबद्ध है। यह नर्सरी, प्री-प्राइमरी, प्राइमरी, मिडिल और सीनियर विंग्स के साथ नर्सरी कक्षाओं के लिए सह-शैक्षिक,अंग्रेजी माध्यम का स्कूल है। बारहवीं तक।

स्कूल की स्थापना 1975 में ज्वाला नगर में श्री के एल लूथरा द्वारा की गई थी।  बाद में उन्होंने मयूर विहार फेज-1,नोएडा के नाम से एक ही स्कूल शुरू किया।

स्कूल ने 2013-2016 ब्रिटिश काउंसिल बेस्ट स्कूल अवार्ड जीता।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
     

श्रेणी:   
श्रेणी:    1975
श्रेणी:1975
आदर्श एक भारतीय हिन्दू पुल्लिंग नाम और उपनाम है, जिसका अर्थ है "अनुकरणीय"। 

 उल्लेखनीय लोग 

 तरन आदर्श (जन्म 1965), भारतीय फ़िल्म समीक्षक, पत्रकार, संपादक और फ़िल्म व्यापार विश्लेषक
 आदर्श बालकृष्ण (जन्म 1984), भारतीय तेलुगू अभिनेता 
 आदर्श कुमार गोयल (जन्म 1953), भारत के सर्वोच्च न्यायालय के पूर्व न्यायाधीश 
 आदर्श राठौड़ (जन्म 1988), भारतीय पत्रकार, संगीतकार और लोक गायक 
 आदर्श सीन आनंद, भारत के 29वें मुख्य न्यायाधीश
 आदर्श शास्त्री (जन्म 1973), भारतीय राजनेता 
 आदर्श शिंदे (जन्म 1988), भारतीय गायक 
 आदर्श गौरव (जन्म 1994), भारतीय अभिनेता 

 सन्दर्भ 

श्रेणी:प्रदत्त नाम
श्रेणी:उपनाम
श्रेणी:हिंदू नाम
श्रेणी:हिन्दू उपनाम
श्रेणी:भारतीय उपनाम
श्रेणी:भारतीय पुल्लिंग नाम
श्रेणी:पुल्लिंग दिए गए नाम
आदर्शनगर , मंडा मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

सन्दर्भ

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
1. प्रेमचंद के आदर्शवादी प्रगतिशीलि विचारों की व्याख्या अपने शब्द न मै करे?
  आदर्शोन्मुख यथार्थवाद ( ) आदर्शवाद तथा यथार्थवाद का समन्वय करने वाली
विचारधारा है। आदर्शवाद और यथार्थवाद बीसवीं शती के साहित्य की दो प्रमुख विचार धाराएँ थीं। आदर्शवाद में सत्य की अवहेलना या उस पर विजय प्राप्त कर के आदर्शवाद की स्थापना की जाती थी। जबकि यथार्थवाद में आदर्श का पालन नहीं किया जाता था, या उसका ध्यान नहीं रखा जाता था। आदर्शोन्मुख यथार्थवाद में यथार्थ का चित्रण करते हुए भी आदर्श की स्थापना पर बल दिया जाता था। इस प्रवृत्ति की ओर प्रथम महत्त्वपूर्ण संकेत प्रेमचन्द का है। उन्होंने कथा साहित्य को यथार्थवादी रखते हुए भी आदर्शोन्मुख बनाने की प्रेरणा दी और स्वतः अपने उपन्यासों और कहनियों में इस प्रवृत्ति को जीवन्त रूप में अंकित किया। उनका उपन्यास प्रेमाश्रम इसी प्रकार की कृति है। पर प्रेमचन्द के बाद इस साहित्यिक विचारधारा का आगे विकास प्रायः नहीं हुआ। इस चिंतन पद्धति को कदाचित कलात्मक स्तर पर कृत्रिम समझकर छोड़ दिया गया। 
 
प्रेमचन्द कला के क्षेत्र में यथार्थवादी होते हुए भी सन्देश की दृष्टि से आदर्शवादी हँ। आदर्श प्रतिष्ठा करना उनके सभी उपन्यासों का लक्ष्य हॅ। ऐसा करने में चाहे चरित्र की स्वाभाविकता नष्ट हो जाय, किन्तु वह अपने सभी पात्रों को आदर्श तक पहुँचाते अवश्य है। प्रेमचन्द की कला का चरमोत्कर्ष उनके अन्तिम उपन्यास गोदान में दिखाई पड़ता हॅ। "गोदान" लिखने से पहले प्रेमचन्द आदर्शोन्मुख यथार्थवादी थे, परन्तु "गोदान" में उनका आदर्शोन्मुख यथार्थवाद जवाब दे गया है। प्रेमचंद इस विचारधारा के प्रमुख लेखक थे।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्यिक आंदोलन
आदर्ष ग्र्राममु (कडप) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कडप जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:कडप जिला
आदलवाड़ा कलां भारतीय राज्य राजस्थान के सवाई माधोपुर जिले की चौथ का बरवाड़ा तहसील का एक गाँव है।

 जनसांख्यिकी
2011 की जनगणना के अनुसार गाँव में 479 परिवार निवास करते हैं जिनकी जनसंख्या 1914 है इसमें 979 पुरुष और 935 महिलायें हैं। यहाँ की कुल जनसंख्या का 24.67 लोगों की संख्या 6 वर्ष से कम आयु है। आदलवाड़ा कलां की साक्षरता दर 56.13 है जो राजस्थान की औसत साक्षरता दर 66.11 से कम है। यहाँ पुरुष साक्षरता दर 76.97 तथा महिला साक्षरता दर 34.17  है। भारत के संविधान के पंचायत राज अधिनियम के अनुसार गाँव का मुखिया सरपंच होता है।

विद्यालय

 क्रमांक नं.  स्कूल का नाम  कौनसी कक्षा तक  हेडमास्टरप्राचार्य  प्राचार्यहेडमास्टर का गाँव  प्राइवेटसरकारी टिप्पणी 1  राजकीय आदर्श उच्च माध्यमिक  कक्षा 1 से 12वी कला  कमलेश जी मीना बामनवास सरकारी  चालू 2  पायल पब्लिक स्कूल   1 से 8  विजय कुमार शर्मा  खंडार  प्राइवेट  बंद  3  मनीष आदर्श स्कूल  1 से 8  रतन लाल मीना  रामडी प्राइवेट  चालू

प्रशासनिक व्यवस्था	

आदलवाडा ,सवाई माधोपुर जिलें ,जिला परिषद के तहत और तहसील व पचांयत समिति चौथ का बरवाडा के तहत आता है ,विधानसभा क्षेत्र खण्डार के अधीन आता हैं ,लोकसभा के लिए टोंक-सवाई माधोपुर निर्वाचन क्षेत्र के तहत आता हैं। आदलवाडा मैं ग्राम पँचायत हैं।ग्राम पँचायत के चुनाव भी आदलवाडा में नियमित होते रहे हैं और लोग अपने घरेलु मुद्दो को लेकर अपने प्रतिनिधि चुनते रहे हैं।

आदलवाडा पचांयत के गावँ

 क्रमांक नं.  ग्राम का नाम  जनसंख्या  पुरूष  महिला  पचांयत से दूरी  1  बोरदा  756 4563006  2  एकडा  5673682654.5  3  देवपुरा  6093073025 नोट :-  आंकड़े वर्ष 2011 की जनसँख्या के अनुशार है 

राजनितिक व्यवस्था	

 गाँव के पर्यटन स्थल 

 क्रमांक नं.  पर्यटन स्थल नाम  सेवकपुजारी 01  बावड़ी वाले बालाजी  जमना लाल मीना 02  सत्यवादी वीर तेजाजी महाराज मथुरा लाल  03  ठाकुर जी का मंदिर  गोविन्द शर्मा
आदवन सुंदरम  तमिल भाषा के विख्यात साहित्यकार हैं। इनके द्वारा रचित एक कहानीसंग्रह मुदलिल इरवु वरुम  के लिये उन्हें सन् 1987 में साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित(मरणोपरांत) किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत तमिल भाषा के साहित्यकार
आदाब, आदाब अर्ज़ है (   ) नमस्कार कहन का एक तरीक़ा होता है। यह उर्दु भाषा में एक इस्लामिक अभिवादन है जो आम तौर पर दक्षिण एशिया के मुसलमानों के द्वारा प्रयुक्त है। शब्द "आदाब" की उत्पत्ति अरबी भाषा से है और इसका अर्थ आदर, सम्मान या विनम्रता हो सकता है।

आजकल की लोकप्रिय संस्कृति में आदाब अक्सर मुसलमान नवाबों की सभ्य-संस्कृति से संबंधित है।

सन्दर्भ

श्रेणी:अभिवादन
आदि एम सेठना  को सन १९८३ में भारत सरकार द्वारा प्रशासनिक सेवा के क्षेत्र में पद्म भूषण से सम्मानित किया गया था। ये दिल्ली से हैं।

श्रेणी:१९८३ पद्म भूषण
श्रेणी:२००६ में निधन
श्रेणी:दिल्ली के लोग
श्रेणी:भारतीय पारसी लोग
श्रेणी:इलाहाबाद विश्वविद्यालय के पूर्व छात्र
आदि कैलाश, जिसे छोटा कैलाश, शिव कैलाश, बाबा कैलाश या जोंगलिंगकोंग चोटी के नाम से भी जाना जाता है, भारत के उत्तराखंड राज्य के पिथौरागढ़ जिले में स्थित है। यह पर्वत श्रृंखला हिमालय का हिस्सा है  
 और धार्मिक दृष्टि से अत्यंत पवित्र माना जाता है। आदि कैलाश को पंच कैलाशों में दूसरा सबसे महत्वपूर्ण शिखर माना जाता है। पंच कैलाश नामक इस समूह में पाँच प्रमुख शिव-स्थल शामिल हैंपहले स्थान पर मुख्य कैलाश पर्वत (जो तिब्बत में है), दूसरे पर आदि कैलाश, तीसरे पर श्रीखंड महादेव कैलाश (जिसे शिखर कैलाश भी कहते हैं), चौथे पर किन्नौर कैलाश, और पाँचवे स्थान पर मणिमहेश कैलाश आता है। : पंच कैलाशों में दूसरा प्रमुख धाम है "आदि कैलाश", शिव-पार्वती के इस धाम का 1990 में हुआ था सर्वे, , 11  2023. आदि कैलाश पर्वत के आधार पर दो प्रमुख हिमनदी झीलें स्थित हैंगौरीकुंड (जिसे जोलिंगकोंग झील भी कहा जाता है), और पार्वती ताल।कहां है भारत का 'कैलाश', जहां 15000 फीट की ऊंचाई पर पीएम मोदी ने लगाया था ध्यान, 1, 12  2023. इन दोनों झीलों को देवी पार्वती और भगवान शिव की उपस्थिति से जुड़ा हुआ माना जाता है, और इनका धार्मिक महत्व अत्यधिक है। आदि कैलाश का दर्शन, विशेषकर उन श्रद्धालुओं के लिए जो तिब्बत स्थित कैलाश पर्वत तक नहीं पहुंच सकते, एक अत्यंत पुण्यदायक और आध्यात्मिक अनुभव माना जाता है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भारत में हिन्दू तीर्थस्थल
श्रेणी:उत्तराखण्ड के पर्वत
श्रेणी:पिथौरागढ़ ज़िले का भूगोल
श्रेणी:हिमालय के छह हज़ारी
230आदि ग्रन्थ का एक अंश
आदि ग्रन्थ या आद ग्रन्थ सिख धर्म से सम्बंधित धार्मिक लिखाईयों का एक संकलन है जिसे पाँचवे सिख गुरु श्री गुरु अर्जन देव जी ने सन् १६०४ में पूरा करा। दसवें सिख गुरु श्री गुरु गोविन्द सिंह जी ने इसमें १७०४ से १७०६ काल में और शबद जोड़े और इसे अपने बाद सिख धर्म का अनंत गुरु बताया। इसके बाद इसका नाम श्री गुरु ग्रन्थ साहिब पड़ा।   , .. ,  , . 267,   ,  978-81-7625-738-1, ...       .                  1604 ...

 इन्हें भी देखें 
 मूल मंत्र
 गुरु ग्रन्थ साहिब
 श्री गुरु गोविन्द सिंह
 श्री गुरु अर्जन देव

 सन्दर्भ 

श्रेणी:सिख धर्म
आदि शब्द का अर्थ है सबसे पहले अर्थात् अत्यंत पुरातन  आदि देव शिव को कहा गया है। सृष्टि के निर्माण के लिए परमब्रह्म परमपिता ने जब पुरुष अवतार लिया तब साकार रूप में परमेश्वर को आदि देव कहा गया। इन्ही आदि देव से अखिल ब्रह्माण्ड की उत्पत्ति बताई गयी है। जो सभी देवों में प्रथम है और जिनकी उत्पत्ति सर्वप्रथम की गयी उन्हें आदि देव कहा गया उनके बिना अन्य देवताओं का कोई अस्तित्व ही नहीं होता।

भगवान शिव के आदि स्वरूप को आदिदेव नाम दिया गया है भक्ति वेदांत स्वामी आदिदेव सरस्वती
जीने भगवान शिव के सभी नामों और उनके अर्थों का उल्लेख आदियोगी पीठ नामक पुस्तक में किया गया है। आदियोगी पीठ के पीठाधीश्वर के रूप में स्वयं भक्तिवेदांत स्वामी आदिदेव सरस्वती ने भगवान शिव के संपूर्ण जीवन चरित्र को आदियोगी पीठ पुस्तक में विस्तार से बताया है।
आदि बद्री
आदि बद्री हल्द्वानी मार्ग पर कर्णप्रयाग से 17 किलोमीटर दूर तथा चांदपुर गढ़ी से 3 किलोमीटर दूर है। इसका निकटवर्ती तीर्थ है कर्णप्रयाग। 
चांदपुर गढ़ी से 3 किलोमीटर आगे जाने पर आपके सम्मुख अचानक प्राचीन मंदिर का एक समूह आता है जो सड़क की दांयी ओर स्थित है। किंबदंती है कि इन मंदिरों का निर्माण स्वर्गारोहिणी पथ पर उत्तराखंड आये पांडवों द्वारा किया गया। यह भी कहा जाता है कि इसका निर्माण 8वीं सदी में शंकराचार्य द्वारा हुआ। भारतीय पुरातात्विक सर्वेक्षणानुसार के अनुसार इनका निर्माण 8वीं से 11वीं सदी के बीच कत्यूरी राजाओं द्वारा किया गया। कुछ वर्षों से इन मंदिरों की देखभाल भारतीय पुरातात्विक के सर्वेक्षणाधीन है।

मूलरूप से इस समूह में 16 मंदिर थे, जिनमें 14 अभी बचे हैं। प्रमुख मंदिर भगवान विष्णु का है जिसकी पहचान इसका बड़ा आकार तथा एक ऊंचे मंच पर निर्मित होना है। एक सुंदर एक मीटर ऊंचे काली शालीग्राम की प्रतिमा भगवान की है जो अपने चतुर्भुज रूप में खड़े हैं तथा गर्भगृह के अंदर स्थित हैं। आदि बद्री मंदिर के कपाट पौष माह के लिए बंद किये जाते है तथा मंदिर के कपाट मकर संक्रांति के दिन खोले जाते है।  

इसके सम्मुख एक छोटा मंदिर भगवान विष्णु की सवारी गरूड़ को समर्पित है। समूह के अन्य मंदिर अन्य देवी-देवताओं यथा सत्यनारयण, लक्ष्मी, अन्नपूर्णा, चकभान, कुबेर (मूर्ति विहीन), राम-लक्ष्मण-सीता, काली, भगवान शिव, गौरी, शंकर एवं हनुमान को समर्पित हैं। इन प्रस्तर मंदिरों पर गहन एवं विस्तृत नक्काशी है तथा प्रत्येक मंदिर पर नक्काशी का भाव उस मंदिर के लिये विशिष्ट तथा अन्य से अलग भी है।

यहां अब भी पूजा होती है तथा विष्णु मंदिर की देखभाल चक्रदत्त थपलियाल करते हैं जो पास ही थापली गांव के रहने वाले हैं।थापली गांव के ब्राह्मण पिछले करीब सात सौ वर्षों से इस मंदिर के पुजारी हैं।

सन्दर्भ
श्रेणी:कर्णप्रयाग
श्रेणी:मन्दिर
श्रेणी:विष्णु अवतार मन्दिर
श्रेणी:विष्णु मन्दिर
श्रेणी:विष्णु अवतार
300कपाल मोचन सरोवर और गौ-बच्चा मंदिर
आदि बद्री में ध्यान प्रकोष्ठ
आदि बद्री हरियाणा के यमुनानगर ज़िले में स्थित वनक्षेत्र है। यह स्थान पौराणिक महत्त्व रखने वाली, लुप्त हो चुकी सरस्वती नदी का उद्गम स्थल है।     , 2 .  ,      () 2006

 परिचय 
यह तथ्य भारतीय पुरातत्व विभाग तथा भारतीय अंतरिक्ष अनुसंधान संस्थान (इसरो) द्वारा प्रमाणित भी किया गया है। आस-पास खुदाई में मिले अवशेष, तथा दूरसंवेदी उपग्रहों द्वारा ली गई तस्वीरें पास ही में स्थित एक संग्रहालय में रखी गई हैं। इन तस्वीरों से यह भी प्रमाणित हुआ है कि सरस्वती नदी आज भी धरातल के नीचे प्रवाहमान् है, तथा कुरुक्षेत्र, पिहोवा, हिसार, मोहनजोदड़ो, राजस्थान होती हुई अरब सागर में विलीन होती है।, ., . . , ., 1999, 42, 2533.

आदि बद्री में यह नदी पहाड़ों से निकलकर धरती में प्रविष्ट होती है। इसी प्रक्रिया में मात्र एक कुंड के रूप में इस नदी के दर्शन पृथ्वीतल पर होते हैं। कुछ लोग मानते हैं कि यही एकमात्र ऐसा स्थान है, जबकि कुछ लोग मानते है कि इस नदी के दर्शन पिहोवा में भी होते हैं। इस अवस्था में इस स्थान की तुलना हरिद्वार से की जा सकती है, जहाँ गंगा नदी पहाड़ों से निकलकर मैदानी तल पर अवतरित होती है।

कुछ इतिहासकार मानते हैं कि सरस्वती नदी हरियाणा के आदि बद्री से गुजरात के देसलपुर तक जाती है तथा हड़प्पा सभ्यता सरस्वती और सिन्धु नदियों के तटों पर ही थी।     , 2 .  ,      () 2006,..

कुछ अन्य इतिहासकारों का यह भी मानना है कि आज की घग्गर नदी ही पौराणिक सरस्वती नदी है।, ., . . , ., 1999, 42, 4751., :...2520. 

सरकार ने सरस्वती नदी की उत्पत्ति का पता लगाने के लिए प्रयास किए हैं और इस उद्देश्य के लिए एक समिति का गठन किया है। एक विज्ञप्ति में भारत सरकार ने यह माना है कि हड़प्पा सभ्यता के प्रमुख केन्द्र कालीबंगा (राजस्थान), बानावाली और राखीगढ़ी (हरियाणा) तथा धोलावीरा और लोथल (गुजरात) सरस्वती नदी के किनारे ही स्थित हैं। आदिबद्री-धोलावीरा सर्किट को 10 वीं पंचवर्षीय योजना अवधि के दौरान विकास के लिए प्राथमिकता वाले सर्किट में रखा गया है।  , :...?94098 :..1111. , 2.05-8  -1.

पुरातत्वविद् एस॰पी॰ गुप्ता के अनुसार, आदि बद्री से प्रारंभ होकर सरस्वती नदी कच्छ के रण से होती हुई, कराची (पाकिस्तान) को छूती थी। उन्होने कथित तौर पर हड़प्पा सभ्यता से जुड़ा हुआ कुछ 700 साइटों नदी के तट पर पायी गयी हैं।

अभी 2017 में हरियाणा के यमुनानगर जिले के मुगलवाली (मौदगिल वाली) गाँव, त॰बिलासपुर में, सरस्वती की खुदाई के दौरान पानी निकला है।

 नामोल्लेख 
इस स्थान का उल्लेख, महत्त्व आदि निम्न प्राचीन ग्रंथों में भी मिलता है...-

पद्म पुराण (अध्याय १३३)
महाभारत ८३, १५१; ८४, ६६
भागवत पुराण १०, ३४.१-१८

 भौगोलिक स्थिति व आवागमन 
आदि बद्री अक्षांश-३० २७ उत्तर, देशांतर- ७७ २७ पूर्व में अवस्थित है। साथ ही यह हरियाणा के यमुनानगर ज़िले के बिलासपुर कस्बे से २० कि॰मी॰ दूरी पर बिलासपुर नाहन लिंक रोड पर स्थित है। सबसे नज़दीकी गाँव काठगढ़ (२ कि॰मी॰ दूर) है। यहाँ जाने के लिये पहले यमुनानगर जाना पड़ता है।

 इन्हें भी देखें
सरस्वती नदी
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ
सरस्वती उद्गम स्थल से संबंधित जानकारी देता जालपृष्ठ
हरियाणा टूरिज़म की आधिकारिक वेबपृष्ठ

श्रेणी:हरियाणा में पर्यटन आकर्षण
श्रेणी:हरियाणा में स्थापत्य
श्रेणी:हरियाणा में पुरातत्व स्थल
१५९क्ष२४०।तेम्प्ले।
:..20160829051024:..:.
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 प्राचीन आदि बद्रीनारायण शत्रुघ्न मंदिर

प्राचीन मंदिर पौराणिक ए॰ं ऐतिहासिक रूप से मुनि की रेती के लिए॰ए॰ प्रमुख स्थल है। यह दो मंजिला पार्किंग के नजदीक नव घाट के पास स्थित है। यही वह स्थान है जहां से प्राचीनकाल में कठिन पैदल चार धाम तीर्थ यात्रा शुरु होती थी।

प्राचीन मान्यताओं के अनुसार, जब भगवान राम ए॰ं उनके भाई लंका में रावण के साथ युद्ध में हुई कई मृत्यु के पश्चाताप के लिए॰उत्तराखंड आए तो भरत ने ऋषिकेश में, लक्ष्मण ने लक्ष्मण झुला के पास, शत्रुघ्न ने मुनि की रेती में तथा भगवान राम ने देव प्रयाग में तपस्या की। यह माना जाता है कि मंदिर के स्थल पर ही शत्रुघ्न ने तपस्या की।

ऐसा माना जाता है कि उत्तराखंड में स्थित चारों में से ए॰ इस मंदिर की स्थापना नौवीं सदी में आदि शंकराचार्य ने की। इस मंदिर की स्थापत्य उस समय के अन्य मंदिरों से मिलती है। मंदिर का मुख्य मूर्तियाँ आदि बद्री तथा शत्रुघ्न काले पत्थर से नक्काशी युक्त है। उनके बगल में भगवान राम, सीता तथा लक्ष्मण की मूर्ति के साथ गुरु वशिष्ठ की ए॰ छोटी मूर्ति सफेद संगेमरमर से बनी है। चारों धामों की तीर्थयात्रा सुगमता पूर्ण तथा कठिनाई रहित पूर्ण हो, इसलिए॰आदि बद्री तथा भगवान शत्रुघ्न की मूर्ति ए॰ साथ स्थापित की गई है, ऐसा माना जाता है। इस मंदिर परिसर के बाहर हनुमान की प्रतिमा इन्हें सुरक्षा प्रदान करती है और भगवान हनुमान इस क्षेत्र में लोगों द्वारा पूजा-अर्चना का उत्तर देने के लिए॰जिम्मेवार हैं।

प्रातः 4.30 बजे तथा सायं 7 बजे यहां आरती      होती है ए॰ं इस आरती में शामिल होना फलदायक है।

 बाहरी कड़ियाँ 
 श्री बद्रीनारायण जी की आरती

श्रेणी:मुनि की रेती
श्रेणी:टिहरी गढ़वाल जिला
आदि ब्राह्म समाज की स्थापना १८६६ में देवेन्द्रनाथ ठाकुर ने की थी। इसके धर्म का नाम 'आदि धर्म' रखा गया था।

१८६६ में जब केशवचन्द्र सेन ने ब्राह्म समाज से अलग होकर 'भारतवर्षीय ब्राह्म्मसमाज' बना लिया, तब देवेन्द्रनाथ ठाकुर के नेतृत्व वाले ब्राह्म समाज का नया नाम "आदि धर्म" या "आदि ब्राह्म समाज" (बंगाली:   ) पड़ा। केशवचन्द्र सेन, सामाजिक रक्षणशीलता के प्रशन पर देवेन्द्रनाथ ठाकुर के विचारों से सहमत नहीं थे। सन १८७८ में 'साधारण ब्राह्मसमाज' का भी इसमें विलय हो गया। यह ब्रिटिश भारत में पहला संगठित जातिविहीन आन्दोलन था और बंगाल से लेकर असम, बॉम्बे स्टेट (आधुनिक सिन्ध, महाराष्ट्र और गुजरात), पंजाब और मद्रास, हैदराबाद और बंगलौर तक में इसका प्रचार-प्रसार था।

पंजाब में इसका कार्य नवीन चन्द्र राय देख रहे थे जो हिन्दी के महान पक्षधर थे।

केशव चन्द्र सेन श्रीरामकृष्ण की शिक्षाओं से बहुत प्रभावित थे और उन्होंने उन्हें अपने व्यक्तिगत जीवन और दर्शन में अपनाया।

स्वामी विवेकानन्द भी ब्रह्म समाज से प्रभावित थे। 

नागेंद्रनाथ भादुड़ी, जिन्हें भादुड़ी महाशय के नाम से भी जाना जाता है, आदि ब्रह्म समाज से जुड़े थे। भादुड़ी महाशय ने आदि ब्रह्म समाज की बालुहाटी शाखा के आचार्य के रूप में कार्य किया। हालाँकि, देवेन्द्रनाथ टैगोर के साथ मतभेद के कारण, नागेन्द्रनाथ भादुड़ी ने अंततः आदि ब्रह्म समाज से अपना संबंध तोड़ लिया।

 सन्दर्भ 

इन्हें भी देखें
 ब्रह्म समाज
आदि भीषण बमबारी (चंद्र प्रलय) के दौरान चन्द्रमा की एक कलात्मक छाप और आज का चन्द्रमा 
आदि भीषण बमबारी (   ) (साधारणतया चंद्र प्रलय के रूप में संदर्भित), लगभग ४.१ से ३.८ अरब वर्षों पूर्व की एक अवधि है, जिसके दरम्यान माना जाता है कि चन्द्रमा पर बड़ी संख्या के संघात क्रेटरों का गठन हुआ 

श्रेणी:खगोलशास्त्र
श्रेणी:चंद्रमा
आदि मल्ल (694 - 710 ई.), मल्लभूम (मल्ल राजवंश) का संस्थापक था। , -, ; 2004; .   

 

 2. 

 बौद्ध धर्म और जैन धर्म का प्रभाव 

श्रेणी:भारत के राजा
श्रेणी:बंगाल का इतिहास
श्रेणी:मल्लभूम
आदि राम सिंघल,भारत के उत्तर प्रदेश की दूसरी विधानसभा सभा में विधायक रहे। 1957 उत्तर प्रदेश विधान सभा चुनाव में इन्होंने उत्तर प्रदेश के आगरा जिले के 110 - आगरा सिटी-। विधान सभा निर्वाचन क्षेत्र से कांग्रेस की ओर से चुनाव में भाग लिया।  
सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तर प्रदेश की दूसरी विधान सभा के सदस्य
श्रेणी:110 - आगरा सिटी-। के विधायक
श्रेणी:आगरा के विधायक
श्रेणी:कांग्रेस के विधायक
आदि शंकराचार्य संस्कृत भाषा में एक भारतीय सिनेमा है जो जी.वी. अय्यर द्वारा १९८३ में निर्देशित किया गया:..0085138  आई एम डी बी जालस्थान।
फिल्म में 8 वें सदी के हिन्दू दार्शनिक आदि शंकराचार्य के जीवन और समय को दर्शाया गया है। यह भारत की पहली फिल्म थी जिसे संस्कृत भाषा में बनाया गया।
31 वें राष्ट्रीय फिल्म पुरस्कार में, इस फ़िल्म ने चार पुरस्कार जीते, राष्ट्रीय फ़िल्म पुरस्कार - सर्वश्रेष्ठ फ़िल्म, सर्वश्रेष्ठ पटकथा, सर्वश्रेष्ठ छायांकन और सर्वश्रेष्ठ ऑडियोग्राफी सम्मिलित है।

 सन्दर्भ 

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:1983 की फ़िल्में
श्रेणी:संस्कृत फ़िल्में
आदि शंकराचार्य ने बहुत से ग्रंथों की रचना की जो अद्वैत वेदान्त के आधार स्तम्भ हैं। उनकी कृतियों में अद्वैत वेदान्त की तर्कपूर्ण स्थापना हुई है।

परम्परागत रूप से आदि शंकराचार्य की कृतियों को तीन समूहों में रखा जाता है- 
 भाष्य, 
 प्रकरण ग्रन्थ (दार्शनिक ग्रन्थ)
 स्तोत्र (स्तुति के लिए श्लोक)

 भाष्य 
शंकराचार्य ने निम्नलिखित ग्रंथों पर भाष्य लिखा है-
 ब्रह्मसूत्र पर ब्रह्मसूत्रभाष्य नामक भाष्य
 ऐतरेय उपनिषद
 वृहदारण्यक उपनिषद
 ईश उपनिषद (शुक्ल यजुर्वेद)
 तैत्तरीय उपनिषद (कृष्ण यजुर्वेद)
 श्वेताश्वतर उपनिषद (कृष्ण यजुर्वेद)
 कठोपनिषद (कृष्ण यजुर्वेद)
 केनोपनिषद (सामवेद)
 छान्दोग्य उपनिषद ((सामवेद)
 माण्डूक्य उपनिषद तथा गौडपादकारिका 
 मुण्डक उपनिषद (अथर्ववेद)
 प्रश्नोपनिषद ((अथर्ववेद)
 भागवद्गीता (महाभारत)
 विष्णु सहस्रनाम (महाभारत)
 सानत्सुजातिय (महाभारत)
 गायत्री मंत्र

 प्रकरण ग्रन्थ 
 विवेकचूडामणि
 उपदेशसाहस्री
 शतश्लोकी
 दशश्लोकी
 एकश्लोकी
 पञ्चीकरण
 आत्मबोध
 अपरोक्षानुभूति
 साधनापञ्चकम्
 निर्वाणशतकम्
 मनीषापञ्चकम्
 यतिपञ्चकम्
 वाक्यशुद्धि
 तत्त्वबोध
 वाक्यवृत्ति
 सिद्धान्तत्त्त्वबिन्दु
 निर्णुगमानसपूजा
 प्रश्नोत्तररत्नमालिका

 स्तोत्र 
आदि शंकर ने शिव, विष्णु, देवी, गणेश एवं सुब्रमण्य की स्तुति के लिए बहुत सी रचनाएँ कीं।

गणेश स्तुति

 गणेश पंचरत्नम् (५)
 गणेश भुजांगम् (९)

शिवस्तुति

 कालभैरवाष्टक (१०)
 दशश्लोकी स्तुति (१०)
 दक्षिणमूर्ति अष्टकम् (१०)
 दक्षिणमूर्ति स्तोत्रम् (१९)
 दक्षिणमूर्ति वर्णमाला स्तोत्रम् (१३)
 मृत्युंजय मानसिक पूजा (४६)
 वेदसार शिव स्तोत्रम् (११)
 शिव अपराधक्षमापन स्तोत्रम् (१७)
 शिव आनंदलहरी (१००)
 शिव केशादिपादान्तवर्णन स्तोत्रम् (२९)
 शिव नामावलि अष्टकम् (९)
 शिव पंचाक्षर स्तोत्रम् (६)
 शिव पंचाक्षरा नक्षत्रमालास्तोत्रम् (२८)
 शिव पादादिकेशान्तवर्णनस्तोत्रम् (४१)
 शिव भुजांगम् (४)
 शिव मानस पूजा(५)
 सुवर्णमाला स्तुति (५०)

 शक्तिस्तुति

 अन्नपूर्णा अष्टकम् (८)
 आनंदलहरी
 कनकधारा स्तोत्रम् (१८)
 कल्याण वृष्टिस्तव (१६)
 गौरी दशकम् (११)
 त्रिपुरसुंदरी अष्टकम् (८)
 त्रिपुरसुंदरी मानस पूजा (१२७)
 त्रिपुरसुंदरी वेद पाद स्तोत्रम् (१०)
 देवी चतु:षष्ठी उपचार पूजा स्तोत्रम् (७२)
 देवी भुजांगम् (२८)
 नवरत्न मालिका (१०)
 भवानी भुजांगम् (१७)
 भ्रमरांबा अष्टकम् (९)
 मंत्रमातृका पुष्पमालास्तव (१७)
 महिषासुरमर्दिनी स्तोत्रम्
 ललिता पंचरत्नम् (६)
 शारदा भुजंगप्रयात स्तोत्रम् (८)
 सौन्दर्यलहरी (१००)
 नर्मदाष्टक

 विष्णु एवं उनके अवतारों की स्तुति

 अच्युताष्टकम् (९)
 कृष्णाष्टकम् (८)
 गोविंदाष्टकम् (९)
 जगन्नाथाष्टकम् (८)
 पांडुरंगाष्टकम् (९)
 भगवन् मानस पूजा (१०)
 मोहमुद्गार (भजगोविंदम्) (३१)
 राम भुजंगप्रयात स्तोत्रम् (२९)
 लक्ष्मीनृसिंह करावलंब (करुणरस) स्तोत्रम् (१७)
 लक्ष्मीनरसिंह पंचरत्नम् (५)
 विष्णुपादादिकेशान्त स्तोत्रम् (५२)
 विष्णु भुजंगप्रयात स्तोत्रम् (१४)
 षट्पदीस्तोत्रम् (७)

अन्य देवताओं एवं तीर्थों की स्तुतियाँ

 अर्धनारीश्वरस्तोत्रम् (९)
 उमा महेश्वर स्तोत्रम् (१३)
 काशी पंचकम् (५)
 गंगाष्टकम् (९)
 गुरु अष्टकम् (१०)
 नर्मदाष्टकम् (९)
 निर्गुण मानस पूजा (३३)
 मनकर्णिका अष्टकम् (९)
 यमुनाष्टकम् (८)
 यमुनाष्टकम्-२ (९)

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
आदि शंकराचार्य
वेदान्त दर्शन

बाहरी कड़ियाँ
 अद्वैतसिद्धान्तवाङ्मयम् (शृंगेरी मठ)

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