marsh-mellow/hindi_wikipedia huggingface dataset:
300यूएस के सन २००० की जनगणना के अनुसार लोगों के यात्रा-काल ( ) का हिस्टोग्राम। इसमें विभिन्न परासों (रेंज) में बारम्बारताएँ दी गयीं है।
सांख्यिकी में, किसी प्रयोग या अध्ययन में कोई घटना जितनी बार घटित होती है, उस संख्या को उस घटना की बारम्बारता () कहते हैं। इन बारम्बारताओं को प्रायः हिस्टोग्राम के रूप में चित्रित किया जाता है।

प्रकार
 संचयी आवृत्ति
 सापेक्ष आवृत्ति

 

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:सांख्यिकी
बारसिंहों का गांव एक गांव छोटा सा है जो भारतीय राज्य राजस्थान तथा जोधपुर ज़िले के फलोदी तहसील में स्थित है।

बारसिंहों का गांव गांव के ज्यादातर लोग खेती पर निर्भर करते है इस कारण रोजगार का साधन ही यही है।

२०११ की भारतीय राष्ट्रीय जनगणना के अनुसार गांव की जनसंख्या १९७३ :.2011..84320----. है।

सन्दर्भ

श्रेणी:फलोदी तहसील के गाँव
श्रेणी:जोधपुर ज़िले के गाँव
श्रेणी:राजस्थान के गाँव
बारसोई () भारत के बिहार राज्य के कटिहार ज़िले में स्थित एक नगर है। यह एक प्रशासनिक उपखंड का मुख्यालय भी है। यहाँ एक रेलवे स्टेशन है।" :    ,"      ,   , 2012,  9788180697999"   :     ," . . ,  , 1993,  9788170993810

 जनगणना 
पूरे बारसोई उपखंड की जनसंख्या सन् 2011 की भारत की जनगणना के अनुसार 3,44,133 थी, जिसमें से 1,79,378 (52.12) पुरुष और 1,64,755 (47.88) स्त्रियाँ थी। साक्षरता दर 35.46 था, जो भारत के सब से निचले दर्जों में से एक था।

 इन्हें भी देखें 
 कटिहार ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:बिहार के शहर
श्रेणी:कटिहार जिला
श्रेणी:कटिहार ज़िले के नगर
बारह आना २००९ की एक बॉलीवुड फ़िल्म है।
 पटकथा 

 कलाकार 
नसीरुद्दीन शाह
तन्निष्ठा चटर्जी
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ
 
 
श्रेणी:भारतीय फ़िल्में
श्रेणी:2009 में बनी हिन्दी फ़िल्म
अविद्या, संस्कार, विज्ञान, नामरूप, स्पर्श, वेदना, तृष्णा, उपादान, भव, जाति, जरा-मरण-शोक-परिदेव-दुःख-दौरमनस्य-उपायास . प्राचीन भारतीय धर्म एवं दर्शन  (शिवस्वरूप सहाय)

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
 निदान (संस्कृत)
 निदान

:बौद्ध दर्शन
एक ही कमरे में बारह बिस्तरों में बारह राजकुमारियाँ सोती हैं। हर रात, उनके दरवाजे उनके पिता द्वारा सुरक्षित रूप से बंद कर दिए जाते हैं। लेकिन सुबह उनके डांसिंग शूज पहने हुए पाए जाते हैं जैसे कि वे पूरी रात डांस करते रहे हों। राजा, हैरान, अपनी बेटियों को समझाने के लिए कहता है, लेकिन वे मना कर देती हैं। राजा तब अपने राज्य और प्रत्येक बेटी को किसी भी व्यक्ति से वादा करता है जो राजकुमारियों के आधी रात के रहस्य को तीन दिनों और तीन रातों के भीतर खोज सकता है, लेकिन जो निर्धारित समय सीमा के भीतर विफल रहता है उसे मौत की सजा दी जाएगी।

कई राजकुमारों के प्रयास में विफल होने के बाद युद्ध से लौटा एक पुराना सैनिक राजा के पास आता है। एक जंगल से यात्रा करते समय वह एक बूढ़ी औरत के पास आता है, जो उसे एक मंत्रमुग्ध लबादा देती है जिसका उपयोग वह राजा की अनजान बेटियों को देखने के लिए कर सकता है और उसे बताता है कि शाम को किसी भी राजकुमारियों द्वारा दी गई किसी भी चीज को न खाएं और न ही पिएं। जब तक वे चले नहीं जाते तब तक गहरी नींद का नाटक करें।

महल में अन्य लोगों की तरह ही सैनिक का स्वागत किया जाता है और वास्तव में, शाम को, राजकुमारी शाही (सबसे बड़ी बेटी) अपने कक्ष में आती है और उसे एक कप शराब पेश करती है। सिपाही, बुढ़िया की सलाह को याद करते हुए, चुपके से उसे फेंक देता है और जोर-जोर से खर्राटे लेने लगता है, जैसे सो रहा हो।

बारह राजकुमारियों ने आश्वासन दिया कि सैनिक सो रहा है, खुद को बढ़िया डांसिंग गाउन में तैयार करें और फर्श में एक जाल के दरवाजे से अपने कमरे से भाग जाएं। यह देखकर सिपाही अपना जादुई लबादा पहन लेता है और उनके पीछे हो लेता है। वह सबसे छोटी राजकुमारी के गाउन पर कदम रखता है, जिसकी बहनों के लिए अलार्म का रोना सबसे बड़े द्वारा झिड़क दिया जाता है। मार्ग उन्हें पेड़ों के तीन उपवनों की ओर ले जाता है; पहले में चाँदी के पत्ते हैं, दूसरे में सोने के पत्ते हैं और तीसरे में हीरे जड़े हैं। सैनिक, एक टोकन की कामना करते हुए, सबूत के तौर पर प्रत्येक की एक टहनी तोड़ देता है। वे तब तक चलते हैं जब तक वे एक बड़ी स्पष्ट झील पर नहीं पहुँच जाते। बारह नावें, बारह राजकुमारों के साथ, वहाँ दिखाई देती हैं जहाँ बारह राजकुमारियाँ प्रतीक्षा कर रही हैं। प्रत्येक राजकुमारी एक में मिलती है, और सैनिक बारहवीं और सबसे छोटी राजकुमारी के साथ एक ही नाव में कदम रखता है। सबसे छोटी राजकुमारी शिकायत करती है कि राजकुमार पर्याप्त तेजी से नाव नहीं चला रहा है, यह नहीं जानता कि सैनिक नाव में है। झील के दूसरी ओर एक महल है, जिसमें सभी राजकुमारियाँ रात को नृत्य करती हैं।

बारह राजकुमारियाँ रात भर खुशी से नाचती हैं जब तक कि उनके जूते खराब नहीं हो जाते और उन्हें जाने के लिए बाध्य किया जाता है। दूसरी और तीसरी रात को अजीबोगरीब रोमांच जारी रहता है, और सब कुछ पहले जैसा ही होता है, सिवाय इसके कि तीसरी रात को सैनिक एक सुनहरा प्याला ले जाता है, जहां वह रहा है। जब उसे राजकुमारियों के रहस्य की घोषणा करने का समय आता है, तो वह तीन शाखाओं और सोने के प्याले के साथ राजा के सामने जाता है, और राजा को वह सब कुछ बताता है जो उसने देखा है। राजकुमारियों को पता है कि सच्चाई को नकारने का कोई फायदा नहीं है, और कबूल करें । सैनिक सबसे बड़ी राजकुमारी को अपनी दुल्हन के रूप में चुनता है क्योंकि वह बहुत युवा नहीं है, और उसे राजा का उत्तराधिकारी बनाया जाता है। बारह राजकुमारों को उतनी ही रातों के लिए श्राप दिया जाता है जितनी उन्होंने राजकुमारियों के साथ नृत्य किया था।

श्रेणी:भारतीय साहित्य
श्रेणी:भारत का लोकसाहित्य
बारा इस्लाम धर्म में विश्वास करने वाले लोगों का एक प्रमुख त्यौहार है।

श्रेणी:संस्कृति
श्रेणी:धर्म
श्रेणी:इस्लाम त्यौहार
श्रेणी:धार्मिक त्यौहार
ठाकुर कृष्ण सिंह बारहट (सन 1849 - सन 1906), इतिहासकार, कवि एवं मनीषी
ठाकुर कृष्णसिंह बारहठ (सन 1849 - सन 1906) अर्ध-स्वतंत्र राज्य शाहपुरा के प्रतोली-पात्र (पोळपात), इतिहासकार, कवि एवं मनीषी थे। वे हिन्दी, संस्कृत, डिंगल, पिंगल के अच्छे कवि और विद्वान् एवं अंग्रेजी भाषा के भी अच्छे जानकार थे। राजस्थान में अंग्रेजों के विरुद्ध क्रांति की अलख जगाने वाले तथा अपनी तीन पीढ़ियों को क्रांतियज्ञ में आहूत करने वाले ठाकुर केसरी सिंह बारहट व जोरावर सिंह बारहट इनके पुत्र थे।

परिचय
ठाकुर कृष्ण सिंह बारहट का जन्म सन 1849 में शाहपुरा में हुआ था। राजस्थान में अंग्रेजों के विरुद्ध क्रांति की अलख जगाने वाले तथा अपनी तीन पीढ़ियों को क्रांतियज्ञ में आहूत करने वाले ठाकुर केसरी सिंह बारहट व जोरावर सिंह बारहट इनके पुत्र थे। ये शाहपुरा राजाधिराज नाहरसिंह की तरफ से उदयपुर महाराणा सज्जनसिंह के दरबार में वकील थे। उदयपुर महाराणा, कृष्णसिंह की योग्यता से बहुत प्रभावित थे। उन्होंने कृष्णसिंह को शाहपुरा राजाधिराज की तरफ से वकील होने के साथ-साथ अपना सलाहकार भी नियुक्त कर दिया। कृष्णसिंह के सम्बन्ध में इतिहासकारों ने लिखा है कि वे महर्षि दयानन्द सरस्वती के तीन प्रमुख शिष्यों में से एक थे। प्रथम, अमर-शहीद स्वामी श्रद्धानन्द, द्वितीय, महान क्रान्तिकारी श्यामजी कृष्ण वर्मा, मांडवी (गुजरात) जिन्हें महर्षि ने बैरिस्टरी की पढ़ाई के लिए आक्सफोर्ड भिजवाया था। और तृतीय कृष्णसिंहजी, जिनके साथ उनकी गाढ़ी मैत्री थी।

कृतियाँ
बारहठ कृष्ण सिंह जी ने प्रमुख रूप से निम्न ग्रंथों की रचना की:  
 (1) महाकवि सूर्यमल्ल मिश्रण के वृहत ऐतिहासिक ग्रंथ वंश-भास्कर की उदधि-मंथिनी टीका, पृष्ठ सं. 5000 
 (2) बारहठ कृष्णसिंह का जीवन चरित्र और राजपूताना का अपूर्व इतिहास (तीन खण्ड), पृष्ठ सं. 979
 (3) डिंगल भाषा का प्रथम शब्द-कोष, जिसमें उन्होंने अस्सी हजार शब्द एकत्रित किये थे और उसकी विशद भूमिका भी लिखी थी 
 (4) चारण कुल प्रकाश
 (5) मेवाड़ गजेटियर
इनके अतिरिक्त भी इनके कई फुटकर लेख एवं रचनाएं हैं।

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
ठाकुर कृष्ण सिंह बारहट - परिचय
बारहठ (: ) चारणों की एक सम्मानजनक उपाधि है। इसे 'बारहट' अथवा 'बारेठ' भी लिखा जाता है। मध्यकालीन भारत में शाही दरबारों में महत्वपूर्ण पदों पर नियुक्त होने वाले प्रमुख चारणों को यह उपाधि दी जाती थी। यह रोहड़िया वंश के चारणों के साथ-साथ सौदा जैसे अन्य कुल के चारणों द्वारा भी उपनाम के रूप में प्रयोग किया जाता है।

 शब्द-उत्पत्ति 
बारहठ शब्द "द्वार-पति " या "द्वार-हठ " से उत्पन्न हुआ है। इसका अर्थ 'द्वार के संरक्षक' के रूप में है। 

 इतिहास 
'बारहठ' चारणों की एक अन्य प्राचीन उपाधि 'प्रोलपात' या 'पोलपात' का पर्याय है, जिसका अर्थ भी 'द्वार का संरक्षक' है। उन्हें 'राजपूत चरित्र के संरक्षक' के रूप में वर्णित किया गया है, जिनके द्वारा लिखे काव्य और इतिहास ने वीरता, निष्ठा और सम्मान को परिभाषित किया था। युद्ध के समय किले की घेराबंदी हो जाने पर, बारहठ चारण 'रक्षा की पहली पंक्ति' बनकर खड़े होते थे।बारहठ, विश्वसनीय चारण को दी गई एक उपाधि, जो घेराबंदी के समय, किले के मुख्य द्वार (प्रोल) पर उपस्थित होकर और इसके बचाव में लड़कर और अपनी जान देने वाले प्रथम व्यक्ति होते थे।

 उल्लेखनीय लोग 

 नरहरिदास बारहठ (15911676), 17वीं शताब्दी के प्रसिद्ध कवि और वैष्णव ग्रंथ 'अवतार-चरित्र' के रचेयिता

 ठाकुर केसरी सिंह बारहठ (18721941), भारतीय क्रांतिकारी नेता, स्वतंत्रता सेनानी, कवि, लेखक और शिक्षक
 ठाकुर जोरावर सिंह बारहठ (18831939), भारतीय क्रांतिकारी और स्वतंत्रता सेनानी; दिल्ली षडयंत्र केस में लॉर्ड हार्डिंग पर बम फेंकने वाले मुख्य क्रांतिकारी
 कुंवर प्रताप सिंह बारहठ (18931918), भारतीय क्रांतिकारी और ब्रिटिश-विरोधी, लॉर्ड हार्डिंग की हत्या के लिए दिल्ली षडयंत्र मामले में सहयोगी; ग़दर आंदोलन के बनारस षडयंत्र का नेतृत्व किया, बनारस षडयंत्र केस में गिरफ्तार और 5 साल की कैद; सह-क्रांतिकारियों का खुलासा करने से इनकार करने के बाद जेल में शहीद हुए
 कृपाराम बारहठ (17431833), 18वीं सदी के राजस्थानी कवि और लेखक, नीति के प्रसिद्ध 'रजिया रा सोरठा' छंदों के रचेयिता
 सूर्यदेव सिंह बारेठ, भारतीय वकील, कवि और सामाजिक कार्यकर्ता; हरित क्रांति के दौरान क्षेत्र में प्रगतिशील कृषि में उनके योगदान के लिए पद्म श्री (1971) से सम्मानित
 नारायण बारेठ, वरिष्ठ भारतीय पत्रकार और राजनीतिक विश्लेषक; राजस्थान के पूर्व राज्य सूचना आयुक्त (20202022) और राजस्थान विश्वविद्यालय (20162017) और हरिदेव जोशी पत्रकारिता और जनसंचार विश्वविद्यालय (20132016) में पत्रकारिता के प्रोफेसर 

 संदर्भ 

श्रेणी:चारण
श्रेणी:भारत का सांस्कृतिक इतिहास
श्रेणी:उपनाम
श्रेणी:भारतीय उपनाम
बारहमासा (पंजाबी में बारहमाहा) मूलतः विरह प्रधान लोकसंगीत है। वह पद्य या गीत जिसमें बारह महीनों की प्राकृतिक विशेषताओं का वर्णन किसी विरही या विरहनी के मुँह से कराया गया हो। मलिक मुहम्मद जायसी द्वारा रचित पद्मावत में वर्णित बारहमासा हिन्दी का सम्भवतः प्रथम बारहमासा है (-बीसलदेव रासो वह रचना है जिसमें बारहमासा का सर्वप्रथम वर्णन मिलता है )।

वर्ष भर के बारह मास में नायक-नायिका की शृंगारिक विरह एवं मिलन की क्रियाओं के चित्रण को बारहमासा नाम से सम्बोधित किया जाता है। श्रावण मास में हरे-भरे वातावरण में नायक-नायिका के काम-भावों को वर्षा के भींगते हुए रुपों में, ग्रीष्म के वैशाख एवं जयेष्ठ मास की गर्मी में पंखों से नायिका को हवा करते हुए नायक-नायिकाओं के स्वरुप आदि उल्लेखनीय है।

जब किसी स्त्री का पति परदेश चला जाता है और वह दुखी मन से अपने सखी को बारह महीने की चर्चा करती हुई कहती है कि पति के बिना हर मौसम व्यर्थ है। इस गीत में वह अपनी दशा को हर महीने की विशेषता के साथ पिरोकर रखती है।

ऐतिहासिक दृष्टि से बारहमासा, संस्कृत साहित्य का षडऋतु वर्णन की राह का काव्य है। कालिदास का ऋतुसंहार षडऋतुवर्णन ही है।

 उदाहरण 
हिन्दी में मलिक मोहम्मद जायसी कृत पद्मावत में 'नागमती वियोग-वर्णन' बारहमासा का प्रसिद्ध उदाहरण है।

अगहन दिवस घटा निसि बाढ़ी। दूभर रैनि जाइ किमि काढ़ी॥  
अब यहि बिरह दिवस भा राती। जरौं बिरह जस दीपक बाती॥ 
काँपै हिया जनावै सीऊ। तो पै जाइ होइ सँग पीऊ॥ 
घर-घर चीर रचे सब का। मोर रूप रंग लेइगा ना॥ 
पलटि न बहुरा गा जो बिछाई। अबँ फिरै फिरै रँग सोई॥ 
बज्र-अगिनि बिरहिनि हिय जारा। सुलुगि-सुलुगि दगधै होइ छारा॥ 
यह दु:ख-दगध न जानै कंतू। जोबन जनम करै भसमंतू॥ 
पिउ सों कहेहु संदेसडा हे भौरा! हे काग! 
जो घनि बिरहै जरि मुई तेहिक धुवाँ हम्ह लाग॥ 

पूस जाड थर-थर तन काँपा। सूरुज जाइ लंकदिसि चाँपा॥ 
बिरह बाढ दारुन भा सीऊ। कँपि-कँपि मरौं लेइ-हरि जीऊ ॥ 
कंत कहा लागौ ओहि हियरे। पंथ अपार सूझ नहिं नियरे॥ 
सौंर सपेती आवै जूडी। जानहु सेज हिवंचल बूडी॥ 
चकई निसि बिछुरै दिन मिला। हौं दिन रात बिरह कोकिला॥ 
रैनि अकेलि साथ नहिं सखी। कैसे जियै बिछोही पँखी॥ 
बिरह सचान भयउ तन जाडा। जियत खाइ और मुए न छाँडा॥ 
रकत ढुरा माँसू गरा हाड भएउ सब संख। 
धनि सारस होइ ररि मुई आई समेटहु पंख॥ 

लागेउ माघ परै अब पाला। बिरहा काल भएउ जड काला॥ 
पहल-पहल तन रुई जो झाँपै। हहरि-हहरि अधिकौ हिय काँपै॥ 
नैन चुवहिं जस माहुटनीरू। तेहि जल अंग लाग सर-चीरू॥ 
टप-टप बूँद परहिं जस ओला। बिरह पवन होई मारै झोला॥ 
केहिक सिंगार को पहिरु पटोरा? गीउ न हार रही होई होरा॥ 
तुम बिनु काँपौ धनि हिया तन तिनउर-भा डोल। 
तेहि पर बिरह जराई कै चहै उडावा झोल॥ 

फागुन पवन झकोरा बहा। चौगुन सीउ जाई नहिं सहा॥ 
तन जस पियर पात भा मोरा। तेहि पर बिरह देइ झझकोरा॥ 
परिवर झरहि झरहिं बन ढाँखा। भई ओनंत फूलि फरि साखा॥ 
करहिं बनसपति हिये हुलासू। मो कह भा जग दून उदासू।

फागु करहिं सब चाँचरि जोरी। मोहि तन लाइ दीन्हि जस होरी॥ 
जौ पै पीउ जरत अस पावा। जरत मरत मोहिं रोष न आवा॥ 
राति-दिवस बस यह जिउ मोरे। लगौं निहोर कंत अब तोरे॥ 
यह तन जारौं छार कै कहौ कि "पवन उडाउ। 
मकु तेहि मारग उडि पैरों कंत धरैं जहँ पाँउ॥ 

 बारहमासा और षड्ऋतु 
बारहमासा में विप्रलभ शृंगार (विरह शृंगार) होता है जबकि षड्ऋतु में संयोग शृंगार।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
जायसी का बारहमासा

 बाहरी कडियाँ 
 बारहमासा (विद्यापति)

श्रेणी:लोकगीत
श्रेणी:लोकसंगीत
श्रेणी:भारतीय संस्कृति
अंगूठाकारबारहवाँ चार्ल्स का चित्र। 
बारहवाँ चार्ल्स (, 17 जून 1682 - 30 नवंबर 1718), 1697 से 1718 तक स्वीडन के राजा थे। वह ग्यारहवें चार्ल्स के एकमात्र जीवित पुत्र थे। उन्होंने सात महीने की कार्यवाहक सरकार के बाद पंद्रह साल की उम्र में सत्ता संभाली।

 जीवनी 
1700 में, डेनमार्क-नॉर्वे, सैक्सोनी-पोलैंड-लिथुआनिया और रूस के एक गठबंधन ने लिवोनिया और इंगेरिया के प्रांतों पर हमला किया। वह स्वीडिश साम्राज्य पर युवा और अनुभवहीन राजा के होने का फायदा उठाना चाहते थे। इस प्रकार महान उत्तरी युद्ध (ग्रेट नॉर्थर्न वॉर) की शुरुआत हुई। महागठबंधन के खिलाफ स्वीडिश सेना का नेतृत्व करते हुए चार्ल्स ने कई जीत हासिल की। 1700 की नरवा की लड़ाई में अपने से तीन गुना बड़ी रूसी सेना पर एक बड़ी जीत ने पीटर महान को शांति के लिए झुकने के लिए मजबूर किया। लेकिन जिसे चार्ल्स ने इसे खारिज कर दिया। 1706 तक चार्ल्स, जो अब 24 साल का हो चूका था, ने अपने सभी दुश्मनों को झुकने के लिए मजबूर कर दिया था। रूस अब एकमात्र शेष शत्रुतापूर्ण शक्ति था।

मॉस्को पर चार्ल्स की चढ़ाई की प्रारंभिक सफलता के बाद, अभियान तब आपदा के साथ समाप्त हुआ जब पोल्टावा में स्वीडिश सेना ने अपने आकार से दोगुने से अधिक बड़ी रूसी बल से हार का सामना किया। चार्ल्स इस लड़ाई से पहले घायल हो गए थे, जिससे वह सेना का नियंत्रण लेने में असमर्थ हुए। इस हार के बाद पेरेवोलोचन में सेना ने आत्मसमर्पण कर दिया। चार्ल्स ने नॉर्वे पर हमले का नेतृत्व करने से पहले उस्मानी साम्राज्य में निर्वासन के कई वर्ष काटे। नॉर्वे पे हमला डेनिश राजा को एक बार फिर से युद्ध से बाहर करने की कोशिश थी। 1718 में फ्रेड्रिकस्टेन की घेराबंदी में उनकी मौत के साथ यह अभियान विफलता के साथ समाप्त हुआ।

 विरासत 
चार्ल्स की मृत्यु के समय स्वीडिश साम्राज्य का अधिकांश हिस्सा विदेशी सेना के कब्जे में था, हालांकि खुद स्वीडन अभी भी स्वतंत्र था। इस स्थिति को बाद में औपचारिक रूप दिया गया। परिणाम स्वीडिश साम्राज्य, इसकी प्रभावी ढंग से संगठित सम्पूर्ण राजशाही और युद्धों में भाग लेने की क्षमता का अंत रहा। इसके बाद संसदीय सरकार की शुरुआत हुई जो कि महाद्वीपीय यूरोप के लिए किसी संसदीय सरकार की शुरुआत हुई। यह व्यवस्था आधी सदी तक चली।

चार्ल्स असाधारण कुशल सैन्य नेता और रणनीतिज्ञ थे। साथ ही वह सक्षम राजनीतिज्ञ थे, जिन्हें महत्वपूर्ण कर और कानूनी सुधारों को शुरू करने का श्रेय दिया जाता था। उनका आधे से अधिक जीवन और लगभग पूरा शासनकाल युद्ध के दौरान ही रहा। इसलिये उन्होंने कभी शादी नहीं की और कोई संतान पैदा नहीं हुई। राजसिंहासन उनकी बहन उल्लीका एलोनोरा द्वारा लिया गया। बाद में उन्होंने अपने पति को सिंहासन का आत्मसमर्पण कर दिया जो स्वीडन के राजा फ्रेडरिक प्रथम बने।

सन्दर्भ

श्रेणी:स्वीडन के लोग
10031998-26041999
 वक्ता 
बालयोगी श्री  
2431998 -20101999

 उपाध्यक्ष 
श्री पी.एम. सईद
17121998 -2641999

 महासचिव 
श्री एस गोपालन
10031998-26041999

 सन्दर्भ 

श्रेणी:लोक सभा
बारहसिंगा या दलदल का मृग ( ) हिरन, या हरिण, या हिरण की एक जाति है जो कि उत्तरी और मध्य भारत में, दक्षिणी-पश्चिम नेपाल में पाया जाता है। यह पाकिस्तान तथा बांग्लादेश में विलुप्त हो गया है।
बारहसिंगा का सबसे विलक्षण अंग है उसके सींग। वयस्क नर में इसकी सींग की १०-१४ शाखाएँ होती हैं, हालांकि कुछ की तो २० तक की शाखाएँ पायी गई हैं। इसका नाम इन्ही शाखाओं की वजह से पड़ा है जिसका अर्थ होता है बारह सींग वाला।, . . (1948)     .   . (10 ) मध्य भारत में इसे गोइंजक (नर) या गाओनी (मादा) कहते हैं।
 अभिलक्षण 
वयस्क नर कन्धे तक १३२ से.मी. तक हो सकता है और इसका वज़न १७०-१८० कि. तक हो सकता है। औसतन सींग की लंबाई घुमाव के साथ ७५ से.मी. और सींगों के बीच की परिधि १३ से.मी. तक होती है। सींगों की रिकॉर्ड लंबाई १०४.१ से.मी. देखी गई है।
 आवास का क्षेत्र 
कान्हा राष्ट्रीय उद्यान में बारहसिंगे
बारहसिंगा गंगा के मैदान में बहुतायत में पाया जाता था। वह मध्य भारत में भी गोदावरी नदी तक पाया जाता था। गुजरात में इसके १,००० वर्ष पूर्व के अवशेष मिले हैं। आज यह अपने आवासीय क्षेत्र के पश्चिमी परिधि से विलुप्त हो गया है। सन् २००८ ई. में इसकी जंगली आबादी ३,५०० से ५,१०० आंकी गई है, जिनमें से बहुत प्राणी सुरक्षित क्षेत्रों के बाहर असुरक्षित अवस्था में रहते हैं।
तराई इलाके में यह दलदलीय क्षेत्र में रहता है और मध्य भारत में यह वनों के समीप के घास के मैदानों में रहता है। 
उत्तर पूर्वी भारत में यह असम में पाया जाता है,, . . (1997)      .  2 .         , , . 103.  81-900866-- जहाँ मुख्यतः काज़ीरंगा राष्ट्रीय उद्यान में पाया जाता है, हालांकि कुछ आबादी मानस राष्ट्रीय उद्यान में भी पायी जाती है।, ..(2004). :   .   .,  ., . . (1987).    . '' 21: 160163., . . (1986).      .   16 . अरुणाचल प्रदेश में शायद यह विलुप्त हो गया है।, . . (2003).     .  ,  . 140.
पहले दो भौगोलिक वर्ग पहचाने जाते थे। दुवॉचॅलीजो कि मनोनीत वर्ग है उत्तर प्रदेश के तराई क्षेत्र, असम तथा सुन्दरवन के दलदलीय इलाके में रहता है। इस वर्ग के फैले हुये खुर होते हैं और खोपड़ी भी थोड़ी बड़ी होती है। ब्रॅन्डॅरी मध्य भारत, प्रमुखतः मध्य प्रदेश के ठोस मैदानी इलाकों में पाया जाता है। बाद में असम के वर्ग को रंजीतसिंही नाम दिया गया। यही वर्ग सबसे ज़्यादा ख़तरे में है।
मध्य भारत में यह कान्हा राष्ट्रीय उद्यान के अलावा बाकी सारे क्षेत्र से लुप्त हो गया है। यहाँ पर भी सन् १९५० ई. की ३,००० की आबादी से घट कर केवल एक दशक में यह १०० तक रह गई थी। सन् १९७० ई. में यह सिर्फ़ ६६ रह गई थी।

 पर्यावरण एवं व्यवहार 
मध्य भारत में इनके ८-२० के झुण्ड होते हैं, लेकिन ६० प्राणियों के झुण्ड भी पाये जाते हैं। झुण्डों में मादाओं की संख्या नरों से दुगुनी होती है। प्रजनन काल में यह वयस्कों के बड़े झुण्ड बनाते हैं। प्रजनन काल सितम्बर से अप्रैल तक चलता है और २४०-२५० दिनों के गर्भ काल के पश्चात शावकों का जन्म अगस्त से नवंबर में होता है। कान्हा राष्ट्रीय उद्यान में सितम्बर-अक्टूबर में सबसे ज़्यादा जन्म होते हैं।, .. (1967)      -      .   , , , .
यह सवेरे और शाम को अधिक खाना पसन्द करता है तथा सांभर से कम निशाचर होता है। भयभीत होने पर यह तीखे स्वर में चिल्लाता है।
यह एक समय में एक ही शावक को जन्म देता है। बंदी अवस्था में यह २३ वर्ष तक जीवित पाया गया है।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:स्तनधारी
श्रेणी:एशिया के स्तनधारी जीव
श्रेणी:द्विखुरीयगण आधार
श्रेणी:भारत के पशु
बारहाट्टा उपजिला, बांग्लादेश का एक उपज़िला है, जोकी बांग्लादेश में तृतीय स्तर का प्रशासनिक अंचल होता है (ज़िले की अधीन)। यह  मय़मनसिंह विभाग के  नेत्रकोना ज़िले का एक उपजिला है। इसमें, ज़िला सदर समेत, कुल १० उपज़िले हैं। यह बांग्लादेश की राजधानी ढाका से उत्तर की दिशा में अवस्थित है। यह मुख्यतः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।

जनसांख्यिकी
यहाँ की आधिकारिक स्तर की भाषाएँ बांग्ला और अंग्रेज़ी है। तथा बांग्लादेश के किसी भी अन्य क्षेत्र की तरह ही, यहाँ की भी प्रमुख मौखिक भाषा और मातृभाषा बांग्ला है। बंगाली के अलावा अंग्रेज़ी भाषा भी कई लोगों द्वारा जानी और समझी जाती है, जबकि सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निकटता तथा भाषाई समानता के कारण, कई लोग सीमित मात्रा में हिंदुस्तानी(हिंदीउर्दू) भी समझने में सक्षम हैं। यहाँ का बहुसंख्यक धर्म, इस्लाम है, जबकि प्रमुख अल्पसंख्यक धर्म, हिन्दू धर्म है। जनसांख्यिकीक रूप से, यहाँ, इस्लाम के अनुयाई, आबादी के औसतन ९१ के करीब है। शेष जनसंख्या प्रमुखतः हिन्दू धर्म की अनुयाई है। यह मयख्यातः एक ग्रामीण क्षेत्र है, और अधिकांश आबादी ग्राम्य इलाकों में रहती है।

अवस्थिति
बारहाट्टा उपजिला बांग्लादेश के उत्तरी सीमा से सटे,  मयमनसिंह विभाग के  नेत्रकोना जिले  में स्थित है।

इन्हें भी देखें
बांग्लादेश के उपजिले
बांग्लादेश का प्रशासनिक भूगोल
 मयमनसिंह विभाग

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
उपज़िलों की सूची (पीडीएफ) (अंग्रेज़ी)
जिलानुसार उपज़िलों की सूचि-लोकल गवर्नमेंट इंजीनियरिंग डिपार्टमेंट, बांग्लादेश
:.20489. (पीडीएफ)

 श्रेणी:मयमनसिंह विभाग के उपजिले
श्रेणी:बांग्लादेश के उपजिले
बारह्मसिया इस्तमरार में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

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 बिहार - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 बिहार सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 

श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:अरारिया
श्रेणी:गाँव
बारह्मसिया रानिकत्ता में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

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श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:अरारिया
श्रेणी:गाँव
बारह्मसिया सिमल्बानी में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

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श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:अरारिया
श्रेणी:गाँव
बारह्मसिया में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

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श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:अरारिया
श्रेणी:गाँव
यह तहसील इलाहबाद जिला, उत्तर प्रदेश में स्थित है। 2011 में हुई भारत की जनगणना के अनुसार इस तहसील में 326 गांव हैं।
सन्दर्भ

श्रेणी:इलाहबाद की तहसीलें
श्रेणी:तहसील
बारा अररिया में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

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श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:अरारिया
श्रेणी:गाँव
बारा इस्तमरार में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत पुर्णिया मण्डल के अररिया जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

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श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:अरारिया
श्रेणी:गाँव
बारा खेरा अमृतपुर, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:फर्रुखाबाद जिला के गाँव
बारा गाँव अमृतपुर, फर्रुखाबाद, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:फर्रुखाबाद जिला के गाँव
बारा अमास, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
बारा खिज़िरसराय, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
बारा गुरारू, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
बारा भारतीय राज्य बिहार के पटना जिले के धनरूआ प्रखण्ड का एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
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श्रेणी:पटना जिला के गाँव
बारा भारतीय राज्य बिहार के पटना जिले के नौबतपुर प्रखण्ड का एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:पटना जिला के गाँव
बारा भारतीय राज्य बिहार के पटना जिले के बिक्रम प्रखण्ड का एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:पटना जिला के गाँव
बारा भारतीय राज्य बिहार के पटना जिले के मसौढी प्रखण्ड का एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
भारत की सन् 2011 की जनगणना के अनुसार गाँव की कुल जनसंख्या 2,776 है।

 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:पटना जिला के गाँव
बारा बरौली भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की भनोली तहसील का एक गाँव है।
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

बरौली, बारा, भनोली तहसील
बरौली, बारा, भनोली तहसील
बारा १ अतरी, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
बारा १ इमामगंज, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
बारा १ गुरुआ, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
बारा २ अतरी, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
बारा २ इमामगंज, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
बारा २ गुरुआ, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
बारा ३ इमामगंज, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
बारा () भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के गाज़ीपुर ज़िले में स्थित एक नगर है। यह गंगा नदी के किनारे और बिहार राज्य की सीमा के बहुत पास बसा हुआ है।"   ,"  ,  , 1987,  9788170240716"    : ,  ,   ,"   (),    ,   ,   , 2007,  9788131707975

 इन्हें भी देखें 
 गाज़ीपुर ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:गाज़ीपुर ज़िला
श्रेणी:उत्तर प्रदेश के नगर
बारा () भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के प्रयागराज ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह इसी नाम की तहसील में स्थित है।"   ,"  ,  , 1987,  9788170240716"    : ,  ,   ,"   (),    ,   ,   , 2007,  9788131707975

 इन्हें भी देखें 
 प्रयागराज ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:प्रयागराज ज़िला
श्रेणी:उत्तर प्रदेश के गाँव
श्रेणी:प्रयागराज ज़िले के गाँव