अंगूठाकाररेने गुएनन या अब्दुल वाहिद याहिया 1925 में 118118पिक्सेल
रेने गुएनन (जन्म:1886 - 7 जनवरी 1951) एक फ्रांसीसी-मिस्र के बुद्धिजीवी थे जिन्हें अब्दुल वाहिद याहिया (:   ) और  रेने जीन-मैरी-जोसेफ गुएनोन के नाम से भी जाना जाता है। जो दर्शनशास्त्र की शाखा  तत्वमीमांसा के क्षेत्र में एक प्रभावशाली व्यक्ति बने हुए हैं, जिन्होंने गूढ़तावाद, "पवित्र विज्ञान" से लेकर प्रतीकात्मक नृविज्ञान और दीक्षा तक के विषयों पर लिखा है।

अपने लेखन में, वह पूर्वी तत्वमीमांसा और परंपराओं को आगे बढ़ाने का प्रस्ताव रखते हैं, इन सिद्धांतों को उनके द्वारा "सार्वभौमिक चरित्र" के रूप में परिभाषित किया गया है,  और उन्हें पश्चिमी पाठकों के लिए अनुकूलित किया गया है "जबकि उनकी भावना के प्रति पूरी तरह से वफादार बने हुए हैं"। 
अंगूठाकारदार्शनिक, लेखक, कवि और कलाकार फ्रिथजोफ शूओन (1907-1998) ने दार्शनिक और लेखक रेने गुएनॉन (1886-1951) से काहिरा में उनके घर पर दो बार मुलाकात की। दो तत्वमीमांसकों का यह नज़दीकी दृश्य 1938 में शून की पहली यात्रा की दो ज्ञात तस्वीरों में से एक है।162162पिक्सेल
1910 में जब वे 24 वर्ष के थे, तब से ही वे इस्लामी गूढ़वाद में दीक्षित हो गए थे, उन्होंने मुख्य रूप से फ्रेंच में लिखा और प्रकाशित किया, और उनके कार्यों का बीस से अधिक भाषाओं में अनुवाद किया गया है; उन्होंने अल मारिफा पत्रिका के लिए अरबी में एक लेख भी लिखा था।  ,        :       20  ,  , 2005, . 44

 लेखन 
पाठ       अंगूठाकार अंग्रेजी अनुवाद का शीर्षक पृष्ठ112112पिक्सेल

 हिंदू सिद्धांतों के अध्ययन का एक परिचय 
1921 में, गुएनोन ने अपनी पहली पुस्तक प्रकाशित की: हिंदू सिद्धांतों के अध्ययन का एक परिचय । जैसा कि वे लिखते हैं, उनका लक्ष्य पश्चिमी लोगों के समक्ष पूर्वी तत्वमीमांसा और आध्यात्मिकता को प्रस्तुत करने का एक प्रयास है, जैसा कि पूर्वी लोग स्वयं समझते और सोचते हैं, जबकि रेने गुएनोन ने पश्चिमी प्राच्यवाद और "नवआध्यात्मिकता" (नवआध्यात्मिकता के लिए, विशेष रूप से मैडम ब्लावट्स्की के थियोसोफी के समर्थकों) की सभी गलत व्याख्याओं और गलतफहमियों की ओर इशारा किया है।
 कृत युग या सत्य युग: 4, अर्थात 25,920 वर्ष।
 त्रेता युग: 3, (19,440 वर्ष).
 द्वापर युग: 2, (12,960 वर्ष)।
 कलियुग: 1, (6,480 वर्ष).

इस प्रकार मन्वन्तर का विभाजन इस सूत्र द्वारा किया जाता है: 10  4  3  2  1 जो कि, पाइथागोरस टेट्राक्टिस के विपरीत है। यह अंतिम सूत्र पश्चिमी हर्मेटिकवाद की भाषा में 'वर्ग का चक्कर लगाना' कहलाता है, तथा दूसरा ' वृत्त का वर्ग बनाना ' की विपरीत समस्या से मेल खाता है, जो एक चक्र के अंत और उसके आरंभ के बीच के संबंध को सटीक रूप से व्यक्त करता है, अर्थात उसके सम्पूर्ण विकास का एकीकरण। गुएनोन लिखते हैं: "हम वर्तमान में कलियुग के उन्नत चरण में हैं"।  ,     .

 इस्लाम में अक्षरों का विज्ञान 
दाएँअंगूठाकार190190पिक्सेल  का नाम . अरबी कैलीग्राफ़ी। शब्द का संख्यात्मक मान है: हिंदू सिद्धांतों में सत्ता के प्रभावी समग्रीकरण को 'मोक्ष' (या 'मुक्ति') कहा जाता है, और इस्लामी गूढ़वाद में 'सार्वभौमिक मनुष्य', जहां उत्तरार्द्ध में उसे 'आदम-हव्वा' (आदम वा हव्वा) के जोड़े द्वारा दर्शाया जाता है और अल्लाह के समान ही इसकी संख्या 66 है, जिसे 'सर्वोच्च पहचान'  को व्यक्त करने के साधन के रूप में लिया जा सकता है। (    ,  3)
गुएनन लिखते हैं कि जहाँ निरुक्त का ज्ञान वैदिक पवित्र ग्रंथों में आंतरिक अर्थों को उजागर करता है,  ( )       , . 194. इस्लाम में, अक्षरों का विज्ञान इस्लामी गूढ़वाद में केंद्रीय है, जहाँ गूढ़वाद और गूढ़वाद की तुलना अक्सर 'खोल' ( क़िश्र ) और 'कर्नेल' ( लुब्ब ) या परिधि और उसके केंद्र से की जाती है।  ,  ,            ,  ,  0-900588-43-8  0-900588-25-. 

इसके बाद गुएनोन ने अरबी अक्षरों के संख्यात्मक अर्थ के बारे में तसव्वुफ़ में प्रयुक्त प्रतीकात्मकता का परिचय दिया:  ,  ,            ,  ,  0-900588-43-8  0-900588-25-.दिव्य 'सिंहासन' जो सभी संसारों को घेरे हुए है ( अल-अर्श अल-मुहित ) को एक वृत्त की आकृति द्वारा दर्शाया गया है। मध्य में अर-रूह आत्मा है, और 'सिंहासन' को परिधि पर स्थित आठ स्वर्गदूतों द्वारा सहारा दिया गया है, जिनमें से पहले चार चार दिशाओं में तथा अन्य चार चार मध्यवर्ती बिंदुओं पर स्थित हैं। इन देवदूतों के नाम विभिन्न अक्षरों के समूहों से बने हैं, जिन्हें उनके संख्यात्मक मूल्यों के अनुसार इस तरह व्यवस्थित किया गया है कि, एक साथ लिए जाने पर, इन नामों में वर्णमाला के सभी अक्षर शामिल होते हैं। विचाराधीन वर्णमाला में 28 अक्षर हैं, लेकिन ऐसा कहा जाता है कि आरंभ में अरबी वर्णमाला में केवल 22 अक्षर थे, जो हिब्रू वर्णमाला के बिल्कुल अनुरूप थे; ऐसा करने पर, छोटे जाफ़र के बीच अंतर किया जाता है, जिसमें केवल 22 अक्षरों का उपयोग होता है, और बड़े जाफ़र के बीच, जिसमें 28 अक्षरों का उपयोग होता है और उन सभी को अलग-अलग संख्यात्मक मूल्यों के साथ माना जाता है। इसके अलावा, यह कहा जा सकता है कि 28 (2  8  10) 22 (2  2  4) में समाहित है, जैसे 10 4 में समाहित है, पाइथागोरस टेट्राक्टिस के अनुसार: 1  2  3  4  10, और, वास्तव में, छह पूरक अक्षर केवल मूल छह अक्षरों के संशोधन हैं, जिनसे वे एक बिंदु के सरल जोड़ द्वारा बने हैं, और जिन्हें वे उसी बिंदु के दमन द्वारा तुरंत बहाल कर देते हैं।
' 1 10 100 2 20 200 3 30 300 4 40 400 5 50 500 6 60 600 7' 70 700 8 80 800 9 90 900 1000
यह देखा जाएगा कि चार नामों के दो समूहों में से प्रत्येक में वर्णमाला का ठीक आधा भाग, या 14 अक्षर हैं, जो क्रमशः निम्नलिखित तरीके से वितरित किए गए हैं (जब कार्डिनल बिंदुओं पर पहले चार स्वर्गदूतों पर विचार किया जाता है, और मध्यवर्ती बिंदुओं पर स्वर्गदूतों के दूसरे समूह पर विचार किया जाता है):

 पहले आधे भाग में: 4  3  3  4  14
 दूसरे भाग में: 4  4  3  3  14

आठ नामों के अक्षरों के योग से बने संख्यात्मक मान, उन्हें स्वाभाविक रूप से क्रम में लेते हुए, इस प्रकार हैं:

 1  2  3  4  10
 5  6  7  18
 8  9  10  27
 20  30  40  50  140
 60  70  80  90  300
 100  200  300  400  1000
 500  600  700  1800
 800  900  1000  2700

अंतिम तीन नामों के मान, पहले तीन नामों के 100 से गुणा किए गए मान के बराबर हैं, जो इस बात से स्पष्ट है कि पहले तीन में 1 से 10 तक की संख्याएं हैं, तथा अंतिम तीन में 100 से 1000 तक की संख्याएं हैं, तथा दोनों समूह 4  3  3 में समान रूप से वितरित हैं।

वर्णमाला के पहले आधे भाग का मान पहले चार नामों के योग के बराबर है: 10  18  27  140  195. इसी प्रकार, दूसरा भाग अंतिम चार नामों का योग है: 300  1000  1800  2700  5800। अंत में, संपूर्ण वर्णमाला का कुल मान 195  5800  5995 है।"यह संख्या 5995 अपनी समरूपता के लिए उल्लेखनीय है: इसका केंद्रीय भाग 99 है, जो अल्लाह के 'गुणों' की संख्या है; बाहरी संख्याएँ 55 बनाती हैं, जो पहले दस संख्याओं का योग है, डेनरी बदले में दो हिस्सों में विभाजित होती है (5  5  10); इसके अलावा, 5  5  10 और 9  9  18 पहले दो नामों का संख्यात्मक मान है"।  ,  ,            ,  ,  0-900588-43-8  0-900588-25-.
 इन्हें भी देखें 

 ब्रूनो अब्दुल हक़ गाइडरडोनी
 याहया अलावी
 फ्रिथजोफ शूओन

 संदर्भ 

बाहरी कड़ियाँ
 . (फ्रेंच में)
 रेने-गुएनोन.ऑर्ग (फ्रेंच में)
 . (अंग्रेजी में)
 गुएनोन और हिंदू धर्म (फ्रेंच में)
श्रेणी:इस्लामी दार्शनिक
श्रेणी:१९५१ में निधन
श्रेणी:1886 में जन्मे लोग
श्रेणी:फ़्रांस के लोग
श्रेणी:दार्शनिक
श्रेणी:सूफीवाद की विद्वान
श्रेणी:20वीं सदी
श्रेणी:इस्लाम में परिवर्तित लोगों की सूची
श्रेणी:ईसाई धर्म से इस्लाम धर्म अपनाने वाले लोग