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धमाना () भारत के हरियाणा राज्य के हिसार ज़िले में स्थित एक गाँव है। जनगणना व अन्य आधिकारिक स्रोतों में यह धामियान () के नाम से भी जाना जाता है।"  : , , ,     ,"  , 2018":    ,"   ,  , 2006,  9788183240468" (,     ),    .. ,   , 2001,  9788123734859

 भूगोल 
धमाना हिसार और तोशाम शहरों के बीच (लगभग ) मेन डिस्ट्रिक्ट रोड 108 ( 108) पर स्थित है। हिसार-तोशाम रोड पर धमाना पाँचवाँ गाँव है, पहला डबरा, दूसरा मिरकान, तीसरा भोजराज, चौथा गुन्जर है।

 जनसांख्यिकी 
2011 की भारत की जनगणना के अनुसार, धमाना की आबादी 352 घरों में 1804 थी। पुरुषों (931) का जनसंख्या का 51.6 और महिलाओं (873) 48.39 है। धमाना की औसत साक्षरता (1226) 67.96 है, जो राष्ट्रीय औसत 74 से कम है: पुरुष साक्षरता (729) 59.46 है, और महिला साक्षरता (497) 40.53 है। धमाना में, 10.75 आबादी 6 से कम है   वर्ष की आयु (194)। 
   931  873  पुरुष  महिला 

 इन्हें भी देखें 
 हिसार ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:हरियाणा के गाँव
श्रेणी:हिसार ज़िला
श्रेणी:हिसार ज़िले के गाँव
धमान्दा-उ०त०२, यमकेश्वर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

 बाहरी कड़ियाँ 
 उत्तराखण्ड - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 उत्तराखण्ड सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 
 उत्तराखण्ड (उत्तराखण्ड के बारे में विस्तृत एवं प्रामाणिक जानकारी)
 उत्तरा कृषि प्रभा

धमान्दा-उ०त०२, यमकेश्वर तहसील
धमान्दा-उ०त०२, यमकेश्वर तहसील
धमार का जन्म ब्रज भूमि के लोक संगीत में हुआ। इसका प्रचलन ब्रज के क्षेत्र में लोक- गीत के रूप में बहुत काल से चला आता है। इस लोकगीत में वर्ण्य- विषय राधा- कृष्ण के होली खेलने का था। रस शृंगार था और भाषा थी ब्रज। ग्रामों के उन्मूक्त वातावरण में द्रुत गति के दीपचंदी, धुमाली और कभी अद्धा जैसी ताल में युवक- युवतियों, प्रौढ़ और वृद्धों, सभी के द्वारा यह लोकगीत गाए और नाचे जाते थे। ब्रज के संपूर्ण क्षेत्र में रसिया और होली जन-जन में व्याप्त है। पंद्रहवीं शताब्दी के अंत और सोलहवीं शताब्दी के प्रारंभ में उस समय के संगीत परिदृश्य को देखते हुए मानसिंह तोमर और नायक बैजू ने धमार गायकी की नींव डाली। उन्होंने होरी नामक लोकगीत ब्रज का लिया और उसको ज्ञान की अग्नि में तपाकर ढ़ाल दिया। प्राचीन चरचरी प्रबंध के सांचे में, जो चरचरी ताल में ही गाए जाते थे। होरी गायन का प्रिय ताल आदि चाचर (चरचरी) दीपचंदी बन गया। होरी की बंदिश तो पूर्ववत रही, वह विभिन्न रागों में निबद्ध कर दी गई। गायन शैली वही लोक संगीत के आधार पर पहले विलंबित अंत में द्रुत गति में पूर्वाधरित ताल से हट कर कहरवा ताल में होती है और श्रोता को रसाविभूत कर देती है। नायक बैजू ने धमारों की रचना छोटी की। इसकी गायन शैली का आधार ध्रुवपद जैसा ही रखा गया। वर्ण्य-विषय मात्र फाग से संबंधित और रस शृंगार था, वह भी संयोग। वियोग शृंगार को धमार बहुत कम स्थान प्राप्त हैं। 

इस शैली का उद्देश्य ही रोमांटिक वातावरण उत्पन्न करना था। ध्रुवपद की तरह आलाप, फिर बंदिश गाई जाती थी। पद गायन के बाद लय- बाँट प्रधान उपज होती थी। विभिन्न प्रकार की लयकारियों से गायक श्रोताओं को चमत्कृत करता था। पखावजी के साथ लड़ंत होती थी। सम की लुकाछिपी की जाती थी। श्रेष्ठ कलाकार गेय पदांशों के स्वर सन्निवेशों में भी अंतर करके श्रोताओं को रसमग्न करते थे। इस प्रकार धमार का जन्म हुआ और यह गायन शैली देश भर के संगीतज्ञों में फैल गई। गत एक शताब्दी में धमार के श्रेष्ठ गायक नारायण शास्री, धर्मदास के पुत्र बहराम खाँ, पं॰ लक्ष्मणदास, गिद्धौर वाले मोहम्मद अली खाँ, आलम खाँ, आगरे के गुलाम अब्बास खाँ और उदयपुर के डागर बंधु आदि हुए हैं। ख्याल गायकों के वर्तमान घरानों में से केवल आगरे के उस्ताद फैयाज खाँ नोम-तोम से अलाप करते थे और धमार गायन करते थे। इसी प्रकार समय के साथ-साथ मृदंग और वीणा वादन में भी परिवर्तन होता गया। मृदंग और वीणा प्राचीन काल से ही अधिकांशतया गीतानुगत ही बजाई जाती थीं। मुक्त वादन भी होता था। मृदंग और वीणावादकों ने भी ध्रुवपद और धमार गायकी के अनुरुप अपने को ढाला। वीणा में ध्रुवपदानुरुप आलाप, जोड़ालाप, विलंबित लय की गतें, तान, परनें और झाला आदि बजाए गए। धमार के अनुरुप पखावजी से लय- बाँट की लड़ंत शुरु हुई। पखावजी ने भी ध्रुवपद- धमार में प्रयुक्त तालों में भी अभ्यास किया, साथ ही संगत के लिए विभिन्न तालों और लयों की परनों को रचा।
 सन्दर्भ 

श्रेणी:संगीत
श्रेणी:होली
भारतीय राज्य बिहार में सहरसा-समस्तीपुर रेलखंड के बीच धमारा घाट स्टेशन पर 19 अगस्त 2013 सोमवार सुबह 8.30 बजे राज्यरानी सुपरफास्ट ट्रेन की चपेट में आकर 37 यात्रियों की मौत हो गई, तथा सौ से अधिक घायल हो गए।  गुस्साई भीड़ ने दो ट्रेनों में आग लगा दी। खगड़िया के कात्यायनी में सावन के हर सोमवार पर लगने वाले मेले में जा रहे श्रद्धालु बड़ी संख्या में धमारा घाट आते हैं। इस स्टेशन पर तीन लाइनें हैं। सुबह दो लाइनों पर समस्तीपुर-सहरसा सवारी गाड़ी (पैसेंजर ट्रेन) व सहरसा-समस्तीपुर पैसेंजर ट्रेन खड़ी थीं। इन सवारी गाड़ियों से यात्री उतर कर बीच की रेल पटरी को पार कर रहे थे कि तभी तेज गति से आ रही राज्यरानी सुपरफास्ट ट्रेन यात्रियों से भरे रेलवे ट्रैक को चीरती चली गई। बिहार सरकार ने मृतक के परिजनों को दो-दो लाख रुपये मुआवजा देने की घोषणा की है।  

 सन्दर्भ 

श्रेणी:भारत में रेल दुर्घटनाएं
धमाल 2007 में बनी हिन्दी भाषा की कॉमेडी फिल्म है, जिसे इंद्र कुमार द्वारा निर्देशित और अशोक ठकेरिया द्वारा निर्मित किया गया है।  फिल्म में रितेश देशमुख, संजय दत्त, अरशद वारसी, आशीष चौधरी और जावेद जाफरी मुख्य भूमिकाओं में हैं, जबकि असरानी, संजय मिश्रा, विजय राज, मनोज पाहवा और टिकू तलसानिया सहायक भूमिकाओं में हैं। यह इट्स ए मैड, मैड, मैड, मैड वर्ल्ड नामक 1963 अमेरिकी कॉमेडी फिल्म से काफी प्रेरित है। यह धमाल फिल्म शृंखला की पहली फ़िल्म है।

यह बहुत ही मनोरंजक फिल्म है॥

 मुख्य कलाकार 
 संजय दत्त - इंस्पेक्टर कबीर नायक
 रितेश देशमुख - देशबंधु रॉय
 अरशद वारसी - आदित्य "आदि" श्रीवास्तव
 आशीष चौधरी - बमन कांट्रेक्टर
 जावेद जाफ़री - मानव श्रीवास्तव
 असरानी - नारी कांट्रेक्टर
 विजय राज़ - देव कुमार "डी के" मल्लिक
 प्रेम चोपड़ा - बोस
 मुरली शर्मा - इंस्पेक्टर कुलकर्णी (क्राइम ब्रांच)
 टीकू तलसानिया - कमिशनर चतुर्वेदी
 संजय मिश्रा - बाबूभाई "आतंक"
 सुहासिनी मुले - घर मालकिन
 कीकू शारदा - कांस्टेबल
 मनोज पाहवा - वायुयान चालाक
 विजय पाटकर - एयर ट्रैफिक कंट्रोलर
 विनय आप्टे - प्रभाकरन श्रीपालवर्धन अटपट्टु जयसूर्या लक्ष्मणश्रीरामक्रष्ण शिववेंकट राजशेखर श्रीनिवासन त्रिचिपल्ली येक्य परंपील परंबत्तूर चिन्नस्वामी मुत्तुस्वामी वेणुगोपाल अय्यर
 कुरुष देबू - द्विवेदी का बेटे (कॉनमैन फ्रॉड पेंटिंग का शिकार)
 निनाद कामत - फंक्शन होस्ट
 राणा जंग बहादुर - कैलाश (ढाबा मालिक)
 कर्मवीर चौधरी - कैलाश दा ढाबा
 डी. संतोष - एनकाउंटर कॉप
 वैभव माथुर - डकैत का आदमी
 विश्वजीत सोनी - कार वाला बंगाली
 सुरेंद्र राजन

 दल 
 संगीत 

 रोचक तथ्य 

 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
धमाल मूवी का बजेट लगभग 35 करोड़ रुपये था और इसका प्रोफिट लगभग 70 करोड़ रुपये था। यह मूवी 2007 में रिलीज हुई थी और यह एक कॉमेडी फिल्म थी। इस मूवी ने बॉक्स ऑफिस पर काफी अच्छा प्रदर्शन किया था और यह एक सफल फिल्म साबित हुई थी।

 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:2007 में बनी हिन्दी फ़िल्म
धमाल टीवी एक भारतीय हिंदी भाषा का सामान्य मनोरंजन चैनल है जिसका स्वामित्व श्री अधिकारी ब्रदर्स टेलीविज़न नेटवर्क प्राइवेट लिमिटेड के पास है। इसे 23 फरवरी 2014 को लॉन्च किया गया था। यह चैनल सहारा वन और डीडी नेशनल जैसे अन्य टेलीविजन चैनलों के पुनः प्रसारित शो का प्रसारण करता है। 1 अप्रैल 2024 से इसे पुनः लॉन्च कर दिया गया।

 पूर्व कार्यक्रम 
अधिग्रहित कार्यक्रम
 साल  धारावाहिक 2014-2015सुराग - द क्लूअलिफ़ लैला श्रीमान श्रीमतीखौफ2014करम2014-2015लव में कभी कभीसे ना समथिंग टू... अनुपम अंकलबहुत खूबमैडम की पाठशालाबच्चन पांडे की टोलीगलत फॅमिलीक्या समाचार हैडार्लिंग आई लव यू टू2024श्री ब्रह्मा विष्णु महेशहेलो इंस्पेक्टरकहानी चंद्रकांता कीगणेश लीला श्रीमद भागवत कथा मेरे साई - श्रद्धा और सबुरी क्राइम पेट्रोल कॉमेडी सर्कस  रामायण माता की चौकी

मूल कार्यक्रम
 साल  धारावाहिक 2016-2017गुज्जू भाई (गुजराती धारावाहिक)

गानारियलिटी श्रृंखला
 साल  कार्यक्रम2014-2015दिल सेगीत गाता चलधमाल मिक्स2016-2017धमाल एक मिनट नीधमाल यंगस्टर्स नीगेम ऑफ फेमधमाल विथ रेडियो सिटी

 संदर्भ 

श्रेणी:हिन्दी टीवी चैनल
श्रेणी:भारत में हिन्दी टी वी चैनल
धमुन्ड-सितौं६, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

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धमुन्ड-सितौं६, पौडी तहसील
धमुन्ड-सितौं६, पौडी तहसील
धमुवा कनाला भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है। यह गाँव अल्मोडा तहसील के अंतर्गत आता है।
200उत्तराखण्ड के जिले

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कनाला, धमुवा, अल्मोडा तहसील
कनाला, धमुवा, अल्मोडा तहसील
धमेडा भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की द्वाराहाट तहसील का एक गाँव है।
200उत्तराखण्ड के जिले

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धमेडा, द्वाराहाट तहसील
धमेडा, द्वाराहाट तहसील
धमेली-अस०, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

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धमेली-अस०, पौडी तहसील
धमेली-अस०, पौडी तहसील
धमोया  भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के प्रयागराज जिले के फूलपुर प्रखण्ड में स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:इलाहाबाद जिला के गाँव
धमोली भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले का एक गाँव है। यह गाँव अल्मोडा तहसील के अंतर्गत आता है।
200उत्तराखण्ड के जिले

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 उत्तराखण्ड के जिले
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 कुमाऊँ मण्डल
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धमोली, अल्मोडा तहसील
धमोली, अल्मोडा तहसील
धमोली भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की द्वाराहाट तहसील का एक गाँव है।
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
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धमोली, द्वाराहाट तहसील
धमोली, द्वाराहाट तहसील
धमौर  भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के प्रयागराज जिले के फूलपुर प्रखण्ड में स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:इलाहाबाद जिला के गाँव
धमौल गुरुआ, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
धमौल भारतीय राज्य बिहार के पटना जिले के धनरूआ प्रखण्ड का एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:पटना जिला के गाँव
धम्बोला () भारत के राजस्थान राज्य के डूंगरपुर ज़िले में स्थित एक गाँव है।"  ,   ,"  ,  ,  ,  , 2017,  9781787012332"   ,"  ,   () , 2019,  9781785731990

 इन्हें भी देखें 
 डूंगरपुर ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:राजस्थान के गाँव
श्रेणी:डूंगरपुर ज़िला
श्रेणी:डूंगरपुर ज़िले के गाँव
300च्याङ माय के एक बौद्ध मन्दिर का नाम लुन्ना लिपि में लिखा है।
धम्म लान्ना (या, ताय थाम लिपि), ब्राह्मी लिपि से उत्पन्न एक लिपि है जो तीन आधुनिक भाषाओं (उत्तरी थाई भाषा, ताई लू तथा खून्) को लिखने के लिये प्रयुक्त होती है।

 थाई और लान्ना लिपियाँ 
 लान्ना लिपि थाई लिपि   देवनागरी 20    क 20    ख 20    ख 20    ग 20    ख 20    घ 20    ङ 20    ज 20    छ लान्ना लिपि थाई लिपि   देवनागरी 20    च 20    स 20    ज 20    ञ 20    ट 20    ठ 20    ड 20    ढ 20    ण लान्ना लिपि थाई लिपि   देवनागरी 20    त 20    थ 20    थ 20    ध 20    न 20    ब 20    प 20    फ 20    फ़

 लान्ना लिपि थाई लिपि   देवनागरी 20    ब 20    फ़ 20    भ 20    म 20     य 20     य 20    र 20    ल्व 20    ल लान्ना लिपि थाई लिपि   देवनागरी 20    ॢ 20    व 20    श 20    ष 20    स 20    ह 20    ल 20    ा 20    ह

श्रेणी:ब्राह्मी परिवार की लिपियाँ
धम्म-सन्देश हिंदी भाषा में प्रकाशित होने वाली एक त्रैमासिक पत्रिका है। इसमें बौद्ध संस्कृति तथा साहित्य के विविध विषयों का सिलसिलेवार वर्णन प्रकाशित होता है। इसके संपादक प्रसिद्ध बौद्ध विद्वान डॉ॰ प्रफुल्ल गडपाल हैं।

श्रेणी:हिन्दी पत्रिका
300धर्मचक्र 

प्रवर्तन दिवस, दीक्षाभूमि
धर्मचक्र प्रवर्तन दिवस''' भारतीय बौद्धों का एक प्रमुख उत्सव है। दुनिया भर से लाखों बौद्ध अनुयाई एकट्ठा होकर हर साल अशोक विजयादशमी एवं १४ अक्टूबर के दिन इसे मुख्य रुप से दीक्षाभूमि, महाराष्ट्र के साथ साथ अब सारे भारत में मनाते हैं। इस उत्सव को स्थानीय स्तर पर भी मनाया जाता है।

२० वीं सदी के मध्य में  बोधिसत्व, भारत रत्न , विश्व ज्ञानपुंज,  सिंबल ऑफ नॉलेज  डॉ॰ बाबासाहेब आंबेडकर ने अशोक विजयादशमी के दिन १४ अक्टूबर १९५६ को नागपुर में अपने ५,००,००० (5 लाख से अधिक) अनुयायियों के साथ बौद्ध धर्म अपनाया था। डॉ॰ आंबेडकर ने जहां बौद्ध धम्म की दीक्षा ली वह भूमि आज दीक्षाभूमि के नाम से जानी जाती है। डॉ॰ आंबेडकर ने जब बौद्ध धर्म अपनाया था तब बुद्धाब्ध (बौद्ध वर्ष) २५०० था। विश्व के कई देशों एवं भारत के हर राज्यों से बौद्ध अनुयाई बहुत बड़ी संख्या में हर साल दीक्षाभूमि, नागपुर आकर धम्मचक्र प्रवर्तन दिवस १४ अक्टूबर को एक उत्सव के रूप में मनाते हैं साथ ही बौद्ध धम्म ग्रहण भी करते हैं और जीवन को नैतिकता, समानता, बंधुत्व, न्याय को शामिल करने का संकल्प लेते है।यह त्यौहार व्यापक रूप से डॉ॰ आंबेडकर के बौद्ध अनुयायियों द्वारा मनाया जाता है।

डॉ॰ बाबासाहेब आंबेडकर ने यह दिन बौद्ध धम्म दीक्षा के लिए चूना क्योंकि इसी दिन ईसा पूर्व ३ री सदी में सम्राट अशोक ने भी बौद्ध धर्म ग्रहण किया था। तब से यह दिवस बौद्ध इतिहास में अशोक विजयादशमी के रूप में जाना जाता था, डॉ॰ बाबासाहेब आंबेडकर ने बीसवीं सदीं में बौद्ध धर्म अपनाकर भारत से लुप्त हुए धर्म का भारत में पुनरुत्थान किया।

इस त्यौहार में विश्व के प्रसिद्ध बौद्ध व्यक्ति एवं भारत के प्रमुख राजनेता भी सामिल रहते है। धम्मचक्र प्रवर्तन दिवस के अवसर पर दीक्षाभूमि पर प्रति वर्ष हजारो लोग धर्म परिवर्तन कर बौद्ध बनते हैं। सन 2018 में 62वे धम्मचक्र प्रवर्तन दिवस के अवसर पर 62,000 तथा सन 2019 में 63वे धम्मचक्र प्रवर्तन दिवस के अवसर पर 67,543 अनुयायिओं ने दीक्षाभूमि पर बौद्ध धर्म अपनाया था।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
बुद्ध जयंती
आंबेडकर जयंती
लोसर

बाहरी कड़ियाँ

श्रेणी:बौद्ध धर्म
श्रेणी:बौद्ध त्यौहार
श्रेणी:भारत में बौद्ध धर्म
श्रेणी:त्यौहार
श्रेणी:भीमराव आंबेडकर
श्रेणी:आधार
श्रेणी:सभी आधार लेख
श्रेणी:बौद्ध छुट्टियाँ
अंगूठाकारधम्मचारी
धम्मचारी (पालि) या धर्मचारी (संस्कृत) का शाब्दिक अर्थ है, 'धम्म (धर्म) का आचरण करने वाला'। थेरावाद सम्प्रदाय में 'धम्मचारी' शब्द नये भक्तों (उपासकों) के लिये प्रयुक्त होता है। धम्मचारियों को सभी भक्तों के लिये निर्धारित ५ कार्यों के अतिरिक्त ४ अतिरिक्त प्रतिज्ञाएँ करनी पड़तीं हैं। 

सन्दर्भ
श्रेणी:बौद्ध धर्म
बर्मा (म्यांमार) का राजा। धम्मचेती या धम्मज़ेदी (, ; ई. 1409-1492, शासन काल 1471 से 1492 बर्मा में हंथावाडी साम्राज्य का 16वां राजा था। बर्मा इतिहास में सबसे प्रबुद्ध शासकों में से एक माना जाता है, कुछ इतिहासकारों के अनुसार उसे सभी हंथवाडी राजाओं में "सबसे महान" कहा जाता है। 1960: 3637 

पंक्ति संख्या 3-4 : साक्यमुनिनो सम्मसम्बुद्धस्स परिनिब्बानतो द्विन्नं वस्ससतानं उपरि अट्ठारसमे वस्से वितिवत्ते धम्मसोकराज अभिसेकं पापुनि। ततो चतुथ्थे वस्से निग्रोधसमनेरं पाटिच्च बुद्धससने संजात तिविय पसदेन भिक्खुणं लभसक्करो वेपुल्लं अगमसि तित्थियं परिहयि।

 धम्मचेती का कल्यानी अभिलेख

हिन्दी अनुवाद : दो सौ अठारह वर्षों का समय बीत गया था, साक्यमुनी (शाक्यमुनी) के महापरिनिर्वाण के जब धम्मासोकराजा (धर्माशोकराजा) का राज्याभिषेक किया गया था। इस घटना के चौथे वर्ष में, निग्रोध के मार्गदर्शन से राजा (सम्राट अशोक) का बुद्ध के शासन में विश्वास बहुत ही उत्कृष्ट हो गया था; और बौद्धिकों (ज्ञानियों) को दिए जाने वाले उपहार और सम्मान में वृद्धि हुई, जबकि उससे पूर्व बौद्धिकों को दिए जाने वाले उपहार व सम्मान खत्म हो गए थे ।

इन्हे भी देखें
अंग्रेजी विकिपीडिया पर: 
सन्दर्भ

श्रेणी:म्यांमार का इतिहास
धम्मसंगानी (धर्म का सारांश) भिक्षुओं के लिए नैतिकता का एक पुस्तिका है। 1 यह एक मातिका (मैट्रिक्स के रूप में अनुवादित) के साथ शुरू होता है जिसमें धाममा के वर्गीकरण (घटनाओं, विचारों, राज्यों, आदि के रूप में अनुवादित) सूचीबद्ध हैं। मातिका 22 तीन गुना वर्गीकरणों के साथ शुरू होती है, जैसे कि अच्छे  बुरे  अवर्गीकृत, और फिर अभिमम्मा विधि के अनुसार 100 दो गुना वर्गीकरण के साथ पालन करते हैं। इनमें से कई वर्गीकरण संपूर्ण नहीं हैं, और कुछ भी अनन्य नहीं हैं। सूता विधि के अनुसार मातिका 42 दो गुना वर्गीकरण के साथ समाप्त होता है; इन 42 का उपयोग केवल धम्मसंगानी में किया जाता है, जबकि अन्य 122 अन्य पुस्तकों में भी उपयोग किए जाते हैं।

धम्मसंगानी का मुख्य भाग चार भागों में है। पहला भाग मनोविज्ञान के सूचियों, सूचीओं और परिभाषाओं के माध्यम से राज्यों में मौजूद कारकों की सूची के माध्यम से जाता है। भौतिक रूप के साथ दूसरा सौदा, अपने स्वयं के माइकिका से शुरू होता है, जो लोगों द्वारा वर्गीकृत किया जाता है, और बाद में समझाता है। तीसरा, पहले दो हिस्सों के संदर्भ में पुस्तक की मातिका को बताता है, चौथा, एक अलग विधि (और सुट्टा विधि को छोड़कर) के अनुसार।
धम्मसात्थ , 'धर्मशास्त्र' का पालि रूप है और इस शब्द का उपयोग दक्षिण-पूर्व एशिया के भारतीयकृत देशों (आधुनिक काल के लाओस, म्यांमार, कंबोडिया, थाइलैंड, और युन्नान) के एक प्रकार के साहित्य का नाम है।  यह साहित्य मुख्यतः पालि, बर्मी भाषा, मोन या थाई भाषा में है या द्विभाषी निस्सय में है। धम्मसात्थ, भारत के पारम्परिक सनातन 'धर्मशास्त्र' का ही रूप है किन्तु यह थेरवाद बौद्ध परम्परा से तथा दक्षीन-पूर्व एशिया के साहित्य से बहुत प्रभावित है

विभिन्न भाषाओं में नाम 
 बर्मी भाषा : धम्मथात ( )
 थाई और मोन : थम्मसात या धम्मसात (थाई : )

इन्हें भी देखें
धर्मशास्त्र

श्रेणी:बौद्ध धर्म
धरंपुरि, बजार्हथ्नूर मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट
सन्दर्भ

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
धरकोट भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की सल्ट तहसील का एक गाँव है।
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धरकोट, सल्ट तहसील
धरकोट, सल्ट तहसील
धरखेतु भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की सल्ट तहसील का एक गाँव है।
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धरखेतु, सल्ट तहसील
धरखेतु, सल्ट तहसील
धरगढी ल० पसीणा-घु०, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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पसीणा-घु०, धरगढी ल०, पौडी तहसील
पसीणा-घु०, धरगढी ल०, पौडी तहसील
धरगाँव लगा उस्तो, घाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है। 
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उस्तो, धरगाँव लगा, घाट तहसील
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धरगांव, घाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है। 
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धरगांव, घाट तहसील
धरगांव, घाट तहसील
धरगांव भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की द्वाराहाट तहसील का एक गाँव है।
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धरगांव, द्वाराहाट तहसील
धरगांव, द्वाराहाट तहसील
धरगांव-अ०व०२, यमकेश्वर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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धरगांव-अ०व०२, यमकेश्वर तहसील
धरगांव-अ०व०२, यमकेश्वर तहसील
धरगांव-ढाईज्यूली-१, थलीसैंण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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धरगांव-ढाईज्यूली-१, थलीसैंण तहसील
धरगांव-ढाईज्यूली-१, थलीसैंण तहसील
धरगांव-सीला५, यमकेश्वर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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धरगांव-सीला५, यमकेश्वर तहसील
धरगांव-सीला५, यमकेश्वर तहसील
200ह्युमस का रंग काला या गहरा भूरा होता है। यह उसमें संचित जैविक कार्बन के कारण होता है।
कृषि के सन्दर्भ में मिट्टी की सबसे उपरी पतली परत को ह्युमस () कहते हैं जिसमें जैविक पदार्थों की मात्रा भरपूर होती है। तैयार कम्पोस्ट खाद या वनों से प्राप्त प्रकृतिक कम्पोस्ट को भी ह्युमस कहते हैं। 

सन्दर्भ

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 मलगांव से मालदार गांव बनने की कहानी

श्रेणी:मृदा विज्ञान
श्रेणी:जैविक कृषि
धरणीकोटा एक प्रसिद्ध नगर जो आंध्र प्रदेश के गुंटूर ज़िले में कृष्णा नदी के दाहिने किनारे पर स्थित है।

 उत्खनन 
धरणीकोटा के उत्खननों में सबसे महत्त्वपूर्ण खोज पत्थर से काटकर बनाई गई नौ परिवहन नहर है, जिसके साथ एक जहाज़ घाट भी प्रकाश में आया है। धरणीकोटा से प्राप्त पुरा वस्तुओं में दाँतेदार चिन्ह वाले भाण्ड आरेटाइन ठीकरे और रोमन दोहत्थे कलश शामिल हैं, जो रोमन सम्पर्क और प्रभाव का संकेत देते हैं। इनके अतिरिक्त सीसे की वस्तुएँ एवं परवर्ती सातवाहन काल के ताम्र एवं काँच के सिक्के (जिन पर शेर और हाथी के चित्र उत्कीर्ण हैं) और हाथीदाँत की बनी मुहर भी प्राप्त हुई है। धरणीकोटा के अभिलेखों से यह इंगित होता है कि यह सातवाहन और इक्ष्वाकु कालों में बौद्ध धर्म के महासंघिक सम्प्रदाय के चैत्यक पंथ का एक महत्त्वपूर्ण केन्द्र था।

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश के नगर