अंगूठाकार झील का किनारा (), कुड़ोदा सेकी द्वारा (१८९७)
अंगूठाकार फुजीशिमा ताकेजी द्वारा तेम्प्यो युग () की यादें (१९०२)
 जापान में कलात्मक चित्रकला की एक शैली है, विशेष रूप से जापानी विषयों, प्रसंगों या परिदृश्यों पर, लेकिन पश्चिमी (यूरोपीय) कलात्मक सम्मेलनों, तकनीकों और सामग्रियों का उपयोग करते हुए। यह शब्द मीजी काल (१८६८-१९१२) में पश्चिमी-प्रभावित कलाकृति को स्वदेशी, या अधिक पारंपरिक जापानी चित्रों से अलग करने के लिए गढ़ा गया था।

 इतिहास 

 शुरुआती काम 
१५४३ में पुर्तगाल के ईसाई मिशनरियों के साथ मुरोमाची काल के अंत में यूरोपीय चित्रकला जापान में पेश की गई थी। मिशनरियों द्वारा लाए गए कार्यों की नकल में जापानी कलाकारों द्वारा किए गए प्रारंभिक धार्मिक कार्यों को योग के कुछ शुरुआती रूपों में से एक माना जा सकता है। हालाँकि ईदो काल में टोकुगावा बाकुफू द्वारा शुरू की गई राष्ट्रीय एकांत की नीति ने जापानी चित्रकला पर पश्चिमी कला के प्रभाव को प्रभावी ढंग से समाप्त कर दिया, परिप्रेक्ष्य के उपयोग के अपवाद के साथ, जिसे जापानी कलाकारों ने यूरोपीय चिकित्सा और वैज्ञानिक में पाए गए रेखाचित्रों में खोजा था। नागासाकी के माध्यम से डचों से आयातित ग्रंथ। कुछ जापानी कलाकारों ने इस तकनीक को शामिल किया, जैसे जापान में स्थानों के परिप्रेक्ष्य चित्रों में उटागावा टोयोहारू (सी. १७७२-१७८१)। उन्नीसवीं शताब्दी के पूर्वार्ध के दौरान कुछ पेंटिंग कार्यों में पश्चिमी कला का प्रभाव दिखाई दिया जैसे कि कात्सुशिका होकुसाई के प्रिंट। (सी.१७६०-१८४९)।

 मीजी काल के दौरान उदय 
१८५५ में तोकुगावा बाकुफू ने बंशो शिराबेशो (बर्बेरियन दस्तावेज़ों के अध्ययन के लिए संस्थान) की स्थापना की जो पश्चिमी अध्ययन के लिए एक अनुवाद और अनुसंधान संस्थान था जिसमें पश्चिमी कला की जांच के लिए एक अनुभाग भी शामिल था। इस अनुभाग का नेतृत्व कावाकामी तोगई ने किया था जिनके सहायक ताकाहाशी युइची अंग्रेजी कलाकार चार्ल्स विर्गमैन के छात्र थे। १८६८ में टोगाई ने एक निजी कला विद्यालय शुरू किया और ए गाइड टू वेस्टर्न स्टाइल पेंटिंग (१८७१) प्रकाशित किया। कई लोग ताकाहाशी को पहला सच्चा योग चित्रकार मानते हैं। युइची का मानना था कि पश्चिमी शैली जापानी राष्ट्रीय पहचान बनाने में मदद कर सकती है।

१८७६ में कोबू बिजुत्सु गाक्को (तकनीकी कला विद्यालय) की स्थापना मीजी सरकार द्वारा जापान के पहले समर्पित योगा कला विद्यालय के रूप में की गई थी। इतालवी कलाकारों एंटोनियो फोंटानेसी, विसेंज़ो रागुसा और जियोवानी कैप्पेलेटी जैसे विदेशी सलाहकारों को जापानी कलाकारों जैसे असाई चू को नवीनतम पश्चिमी तकनीकों को सिखाने के लिए सरकार द्वारा नियुक्त किया गया था।

फ्रांसीसी कलाकार राफेल कोलिन ने कुरोदा सेकी, फ़ूजी मसाज़ो और असाई चू जैसे जापानी कलाकारों को पश्चिमी शैली भी सिखाई। इसके बावजूद कि प्रभाववाद उभर रहा था, कॉलिन को नियोक्लासिकल अकादमिक पेंटिंग और बारबिजोन स्कूल के प्रकृतिवाद में अधिक रुचि थी। 

 योगा के विरुद्ध जापानी प्रतिक्रिया 
१८८० के दशक में पश्चिमीकरण के खिलाफ सामान्य प्रतिक्रिया और निहोंगा आंदोलन की लोकप्रियता और ताकत में वृद्धि के कारण योगा की अस्थायी गिरावट हुई। कोबू बिजुत्सु गक्को को १८८३ में बंद करने के लिए मजबूर किया गया था, और जब १८८७ में टोक्यो बिजुत्सु गक्को (टोक्यो नेशनल यूनिवर्सिटी ऑफ फाइन आर्ट्स एंड म्यूजिक का अग्रदूत) की स्थापना की गई थी, तो केवल निहोंगा विषय पढ़ाए गए थे।

हालाँकि १८८९ में योगा कलाकारों द्वारा मीजी बिजुत्सुकाई (मीजी फाइन आर्ट्स सोसाइटी) की स्थापना की गई थी, और १८९३ में यूरोप में अपने अध्ययन से कुरोदा सेकी की वापसी ने हकुबा-काई की स्थापना के साथ, योगा शैली को नई प्रेरणा दी। (व्हाइट हॉर्स सोसायटी)। १८९६ से टोक्यो बिजुत्सु गक्को के पाठ्यक्रम में एक योग विभाग जोड़ा गया था, और उस समय से योग जापानी चित्रकला का एक स्वीकृत घटक रहा है।

उस समय से योगा और निहोंगा आधुनिक जापानी चित्रकला के दो मुख्य विभाग रहे हैं। यह विभाजन शिक्षा, प्रदर्शनियों के आयोजन और कलाकारों की पहचान में परिलक्षित होता है। हालाँकि कई मामलों में निहोंगा कलाकारों ने परिप्रेक्ष्य और छायांकन जैसी यथार्थवादी पश्चिमी चित्रकला तकनीकों को भी अपनाया। संश्लेषण की इस प्रवृत्ति के कारण, हालांकि निहोंगा जापानी वार्षिक निटेन प्रदर्शनियों के भीतर एक अलग श्रेणी बनाता है, हाल के वर्षों में निहोंगा और योगा के बीच किसी भी तकनीक या सामग्री में एक अलग अलगाव बनाना मुश्किल हो गया है।

 योग का पतन 
प्रशांत युद्ध के दौरान योगा के तेल चित्रकारों ने जापानी युद्ध के प्रयासों को उजागर करने के लिए पश्चिमी शैली का उपयोग किया। युद्ध के बाद, योगा को युद्ध-पूर्व की जापानी स्थापना से जुड़ी एक रूढ़िवादी शैली के रूप में माना जाता था।

 विशेषताएँ 
योग को यूरोपीय परंपरा के माध्यम और प्रारूप का उपयोग करके परिभाषित किया गया है, जैसे कैनवास पर तेल, जल रंग, पेस्टल और कागज पर पेंसिल। हालाँकि प्रामाणिकता और मौलिकता की कमी के कारण योग कलाकारों की विदेशों में आलोचना की गई। इन आलोचकों के जवाब के रूप में १९२० और १९३० के दशक के बीच, योगा चित्रकारों ने पश्चिमी विषयों के लिए निहोंगा और पूर्व-आधुनिक चित्रकला परंपराओं से जुड़ी सामग्रियों को अपनाया। फ़ौजिता त्सुगुहारू (१८८६-१९६८) द्वारा लिखित रिक्लाइनिंग न्यूड विद टॉइल डी जौय इस प्रवृत्ति का एक उदाहरण था। त्सुगुहारू ने नग्नता के लिए निहोंगा जैसी सामग्री के साथ तेलों को मिलाया।

योग अपने व्यापक अर्थ में तेल चित्रकला, जल रंग, पेस्टल, स्याही रेखाचित्र, लिथोग्राफी, नक़्क़ाशी और पश्चिमी संस्कृति में विकसित अन्य तकनीकों को शामिल करता है। हालाँकि अधिक सीमित अर्थ में योग का उपयोग कभी-कभी विशेष रूप से तेल चित्रकला को संदर्भित करने के लिए किया जाता है।

 यह सभी देखें 

 योग चित्रकारों की सूची
 अकिता रंगा - "डच चित्र", योग का पूर्ववर्ती एडो काल
 उकी-ए - "फ़्लोटिंग पिक्चर्स", पश्चिमी रैखिक परिप्रेक्ष्य का उपयोग करते हुए वुडब्लॉक प्रिंट।
 जापानीवाद
 कला तकनीकों की सूची

 ग्रन्थसूची 

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 संदर्भ 

 बाहरी संबंध 

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