सम्राट गो-नारा (, गो-नारा-टेन्नो, २६ जनवरी, १४९५ - २७ सितंबर, १५५७) उत्तराधिकार के पारंपरिक क्रम के अनुसार जापान के १०५वें सम्राट थे। उन्होंने ९ जून, १५२६ से सितंबर २७ १५५७ में अपनी मृत्यु तक मुरोमाची बाकुफू के सेंगोकू काल के दौरान शासन किया। उनका व्यक्तिगत नाम तोमोहितो () था।

परिवार

पिता: सम्राट गो-काशीवाबारा
माँ: फुजिवारा फुजिको ()
न्योइन: माडेनोकोजी (फुजिवारा) ईको (; १४९९-१५२२), माडेनोकोजी काटाफुसा की बेटी
पहली बेटी: (१५१४-१५१५)
पहला बेटा: शाही राजकुमार मिचिहितो () बाद में सम्राट ओगिमाची
दूसरी बेटी: राजकुमारी ईजू (१५१९-१५३५; )
दूसरा पुत्र: (१५२१-१५३०)
रानी की दासी: ताकाकुरा (फ़ुजिवारा) काज़ुको?  (), तचिबाना युकिओ की बेटी
पांचवीं बेटी: राजकुमारी फुको?  (मृत्यु १५७९; )
रानी की दासी: हिरोहाशी (फुजिवारा) कुनिको?  (()), हिरोहाशी कानेहाइड की बेटी
सातवीं बेटी: राजकुमारी सेशू (१५५२-१६२३; )
नाइशी: फुजिवारा (हिनो) टोमोको, मिनसे हिडेकेन की बेटी
दरबारी महिला: इयो-नो-त्सुबोन (), मिबू हारुतोमी की बेटी
तीसरा बेटा: काकुज्यो (१५२१-१५७४; )
दरबारी महिला: जिम्योइन मोटोहारू की बेटी
राजकुमारी (जुड़वाँ, १५२०)
राजकुमारी (जुड़वाँ, १५२०)
दरबारी महिला: शाही राजकुमार टोकीवाई त्सुनेनाओ की बेटी

जीवनी

गो-नारा का शासन १५२६ में उनके पिता, सम्राट गो-काशीवाबारा की मृत्यु के बाद शुरू हुआ। ३१ वर्ष की आयु में सम्राट घोषित किए जाने के बाद, दाई के छठे वर्ष में होने वाले इस पद पर आसीन होने पर, युग की व्यापक अस्थिरता ने छाया डाली। उनकी घोषणा के ठीक उसी महीने, दाई ६ के सातवें महीने में, होसोकावा कबीले, शक्तिशाली व्यक्ति जो परंपरागत रूप से राजधानी में अपना दबदबा बनाए रखते थे, संघर्ष में उलझे हुए थे। शाही राजधानी मियाको की ओर आवा प्रांत से सेना का आगे बढ़ना और कत्सुरा नदी पर होसोकावा ताकाकुनी की शुरुआती सैन्य असफलताएँ राजनीतिक परिदृश्य की अनिश्चितता को रेखांकित करती हैं। होसोकावा ताकाकागे के हस्तक्षेप से, एक सफल बचाव हुआ, जबकि स्थिति को कुछ समय के लिए स्थिर किया गया, सैन्य आक्रमण के निरंतर खतरे और शक्तिशाली क्षेत्रीय कबीलों के अस्थिर भाग्य पर नाममात्र शाही प्राधिकरण की निर्भरता को उजागर करता है।  यह घटना केवल एक स्थानीय झड़प नहीं है; यह केंद्रीकृत सत्ता के व्यापक विघटन का लक्षण है, जहाँ क्षेत्रीय शक्तियाँ प्रभाव के लिए सक्रिय रूप से प्रतिस्पर्धा करती हैं, अक्सर मियाको स्वयं प्रत्यक्ष लक्ष्य या संपार्श्विक क्षति के रूप में होती हैं। दाई ६ के बारहवें महीने में तीरंदाजी प्रतियोगिता के लिए शोगुन आशिकागा योशीहारू द्वारा बाद में आमंत्रित किया जाना संघर्ष के प्रचलित माहौल के विपरीत है। जबकि यह एक हानिरहित घटना प्रतीत होती है, परंपरा में निहित है और शायद स्थिरता की छवि को पेश करने का इरादा है, इसे अतिक्रमणकारी अराजकता के बीच सामान्यता और दरबारी जीवन की झलक बनाए रखने के एक नाजुक प्रयास के रूप में भी व्याख्या किया जा सकता है। इस तरह की सांस्कृतिक घटनाएँ, हालांकि प्रतीकात्मक रूप से महत्वपूर्ण थीं, अंततः राजनीतिक और सैन्य वास्तविकताओं के भारी ज्वार से नपुंसक हो गईं। शोगुनराज खुद, जो कभी प्रमुख सैन्य सरकार थी, भी गिरावट में थी, जो तेजी से स्वायत्त और शक्तिशाली डेम्यो पर नियंत्रण बनाए रखने के लिए संघर्ष कर रही थी।  इसलिए, तीरंदाजी प्रतियोगिता लुप्त होती व्यवस्था की मार्मिक याद दिलाती है, एक केंद्रीकृत प्राधिकरण की औपचारिक प्रतिध्वनि जो लंबे समय से विलुप्त हो चुकी थी।

सत्ता की गतिशीलता में बदलाव के और सबूत क्योरोकू गेनन (१५२८) की प्रशासनिक पुनर्व्यवस्था में सूक्ष्म रूप से प्रकट होते हैं। उच्च न्यायालय के पदों पर नियुक्तियाँ - कम्पुकु, सदाइजिन, उदयजिन, नादाइजिन - जबकि शाही दरबार की औपचारिक संरचना का संकेत देती हैं, वास्तविक राजनीतिक शक्ति के किसी भी संदर्भ से रहित प्रस्तुत की जाती हैं। ये उपाधियाँ, जो कभी महत्वपूर्ण प्रशासनिक और सलाहकार भूमिकाएँ निभाती थीं, काफी हद तक सम्मानजनक बन गई थीं, जो कि गिरते हुए अभिजात वर्ग के लोगों को दी जाती थीं। इन पदों के माध्यम से व्यक्तियों का आवागमन, वास्तविक राजनीतिक एजेंसी या प्रभाव के किसी भी उल्लेख के अभाव में, दरबारी नौकरशाही के अस्थिर होने पर जोर देता है। दरबार के भीतर उपाधियों का परिवर्तन प्रांतों और युद्ध के मैदानों में होने वाले वास्तविक सत्ता संघर्षों के किनारे किया जाने वाला नौकरशाही नृत्य बन जाता है।

शाही दरबार के पतन का सबसे निंदनीय अभियोग गो-नारा के शासनकाल के दस साल बाद, तेनबुन ४ (१५३५) में प्रकट होता है। सम्राट के रूप में गो-नारा की औपचारिक स्थापना, उनकी घोषणा के एक पूरे दशक बाद, केवल वित्तीय योगदान के लिए राष्ट्रव्यापी अपील द्वारा संभव हो पाई थी। यह कठोर तथ्य शाही दरबार की घोर गरीबी को उजागर करता है। यह इतना दरिद्र था कि यह उन समारोहों का खर्च नहीं उठा सकता था जो इसकी वैधता और पहचान के लिए केंद्रीय थे। शक्तिशाली डेम्यो कुलों - होजो, ऊची, इमागावा, आदि से योगदान पर निर्भरता पारंपरिक शक्ति गतिशीलता के पूर्ण उलट को रेखांकित करती है। सम्राट, जो कभी सामाजिक और राजनीतिक पदानुक्रम का शीर्ष था, अब एक याचक बनकर रह गया था, जो शाही अनुष्ठान के सबसे बुनियादी कार्यों के लिए क्षेत्रीय सरदारों की उदारता पर निर्भर था। यह निर्भरता केवल वित्तीय नहीं थी; यह एक प्रतीकात्मक अधीनता थी।  योगदान देने का विकल्प चुनकर डेम्यो प्रभाव डाल सकते थे और संभावित रूप से अपने उद्देश्यों के लिए सम्राट के प्रतीकात्मक अधिकार का लाभ उठा सकते थे।

दरबार की अत्यधिक गरीबी को गो-नारा द्वारा उठाए गए हताश उपाय से और उजागर किया गया: अपनी खुद की सुलेख कला को बेचना। यह कार्य, शायद व्यक्तिगत लचीलापन और अस्तित्व के लिए एक व्यावहारिक दृष्टिकोण को दर्शाता है, लेकिन शाही गरिमा के ह्रास का गहरा प्रतीक है। जापानी संस्कृति में सुलेख केवल हस्तलेखन नहीं है; यह एक कला रूप है, जो व्यक्तिगत अभिव्यक्ति से ओतप्रोत है और सम्राट के मामले में, शाही आभा से ओतप्रोत है। सम्राट द्वारा दरबार को बनाए रखने के लिए अपनी सुलेख कला को बेचना, अभाव की एक शक्तिशाली छवि है, जो सांस्कृतिक और राजनीतिक अधिकार के सर्वोच्च प्रतीक को बुनियादी अस्तित्व के लिए अपने व्यक्तित्व को वस्तु बनाने के लिए मजबूर करता है। यह न केवल वित्तीय बर्बादी को दर्शाता है, बल्कि शाही संस्था की गहरी सांस्कृतिक और प्रतीकात्मक दरिद्रता को भी दर्शाता है।

इस युग के बाहरी दबावों को तेनबुन ११ (१५४३) में तानेगाशिमा में एक पुर्तगाली जहाज के आगमन से और भी स्पष्ट किया गया है। गो-नारा के शासनकाल की तात्कालिक कथा से अलग प्रतीत होने के बावजूद, जापान में यूरोपीय तोपों की शुरूआत एक महत्वपूर्ण मोड़ है। गो-नारा के शासनकाल के दौरान घटित यह घटना, आने वाले दशकों में जापानी समाज और युद्ध पर यूरोपीय प्रौद्योगिकी और व्यापार के परिवर्तनकारी प्रभाव का पूर्वाभास कराती है। यह एक सूक्ष्म अनुस्मारक है कि सेंगोकू काल अलगाव में नहीं हो रहा था; जापान तेजी से एक व्यापक वैश्विक नेटवर्क में खींचा जा रहा था, जबकि इसकी आंतरिक संरचनाएँ टूट रही थीं।

दरबार की भेद्यता को उजागर करने वाली चरम घटना तेनबुन २० (१५५१) में ताइनेई-जी घटना है। युद्धग्रस्त क्योटो से सम्राट को यामागुची, ऊची कबीले के नियंत्रण वाले शहर में ले जाने की दरबारियों की तैयारी, दरबार की हताशा और अपनी राजधानी में सुरक्षा की कमी के बारे में बहुत कुछ कहती है।  क्योटो, जो परंपरागत रूप से शाही सीट और सांस्कृतिक और राजनीतिक जीवन का केंद्र था, इतना असुरक्षित हो गया था कि क्षेत्रीय शक्ति आधार पर स्थानांतरण एक व्यवहार्य, यद्यपि अपमानजनक, विकल्प माना जाता था। ऊची कबीले के तख्तापलट के दौरान यामागुची में इन दरबारियों का नरसंहार एक भयावह क्षति का प्रतिनिधित्व करता है, न केवल जीवन का बल्कि अपूरणीय सांस्कृतिक विरासत का भी। अदालत के अभिलेखों का विनाश और अनुष्ठानों और कैलेंडर बनाने से संबंधित ज्ञान की हानि शाही संस्था की अपनी परंपराओं और ऐतिहासिक स्मृति को बनाए रखने की क्षमता के गहन क्षरण को दर्शाती है। यह घटना केवल राजनीतिक या सैन्य उथल-पुथल से परे है; यह एक सांस्कृतिक रक्तस्राव का प्रतिनिधित्व करती है, जो अदालत को अपने अतीत से अलग करती है और जापानी सांस्कृतिक और ऐतिहासिक निरंतरता के संरक्षक के रूप में कार्य करने की इसकी क्षमता को कम करती है।

कोजी ३ (१५५७) में ६२ वर्ष की आयु में सम्राट गो-नारा की मृत्यु, और मृत्यु के बाद ७० दिनों तक उनकी अधूरी स्थिति, शाही संस्था की विघटित और दरिद्र स्थिति पर एक अंतिम, गंभीर प्रतिबिंब प्रस्तुत करती है।  यहां तक कि मृत्यु के बाद भी, शाही दफ़न से जुड़ी पारंपरिक रस्में और प्रोटोकॉल में देरी या बाधा उत्पन्न हुई, शायद फिर से व्यावहारिक कठिनाइयों और दरबारी व्यवस्था के सामान्य विघटन के कारण। अन्य सम्राटों के साथ फुकाकुसा नो किता नो मिसासागी में उनका अंतिम संस्कार, शाही वंश की स्थायी प्रकृति का प्रमाण है, यहां तक कि अत्यधिक गिरावट के दौर में भी।

संदर्भ