marsh-mellow/hindi_wikipedia huggingface dataset:
अंती कोंच, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
अंतू () भारत के उत्तर प्रदेश राज्य के प्रतापगढ़ ज़िले में स्थित एक नगर है।"   ,"  ,  , 1987,  9788170240716"    : ,  ,   ,"   (),    ,   ,   , 2007,  9788131707975

 विवरण 
दूसरे विश्वयुद्ध के दौरान यहाँ से सूतसुतली (सन की बनी हुई) का निर्यात बड़ी मात्रा में हुआ था, जो सैन्य कार्यवाही के लिए बेहद उपयोगी साबित हुआ था। यहाँ के प्रसिद्ध स्थल माँ चंडिका देवी धाम, माँ सती देवी धाम और माँ जालिपा देवी धाम हैं।

 साहित्य 
साहित्यिक दृष्टि से भी यह नगर काफी समृद्ध रहा है। जमुई खा आजाद अंतू से 7 किमी दूर गोबरी के प्रसिद्ध अवधी साहित्यकार हुए जिन्हें अवधी का रसखान कहा जाता है। युवा साहित्यकार डॉ. शिवम तिवारी भी अंतू के ही निवासी हैं।  डॉ. तिवारी की अब तक कुल 4 मौलिक कृति एवं 19 संपादित कृति प्रकाशित हो चुकी है।  आंध्र विश्वविद्यालय विशाखापत्तनम एवं विशाखा हिंदी परिषद द्वारा डॉ. तिवारी को आचार्य नागराज नागप्पा शिखर सम्मान-24 से सम्मानित किया जा चुका है।  

 दर्शनीय स्थलधार्मिक स्थल 
 माँ सती देवी धाम (100 मीटर दूर)
 माँ जालिपा देवी धाम (पुरानी बाजार, 1 किमी दूर)
 चण्डिका देवी धाम (3 किमी दूर)
 कालिकन देवी धाम (5 किमी दूर)

 इन्हें भी देखें 
 प्रतापगढ़ ज़िला, उत्तर प्रदेश

 सन्दर्भ 

श्रेणी:प्रतापगढ़ ज़िला, उत्तर प्रदेश
श्रेणी:उत्तर प्रदेश के नगर
श्रेणी:प्रतापगढ़ ज़िले, उत्तर प्रदेश के नगर
अंते आरंभ  गुजराती भाषा के विख्यात साहित्यकार रसिक शाह द्वारा रचित एक निबंध है जिसके लिये उन्हें सन् 2015 में गुजराती भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत गुजराती भाषा की पुस्तकें
अंते सुंदरानिकी (; हिन्दी अनुवाद: सुन्दर के बारे में!) सन् 2022 की एक भारतीय तेलुगू भाषा की रोमांटिक कॉमेडी फ़िल्म है। फ़िल्म के लेखक तथा निर्देशक विवेक अथरेया हैं। मैथ्री मूवी मेकर्स द्वारा निर्मित इस फ़िल्म में नानी और नाज़रिया नाज़िम (तेलुगू डेब्यू) मुख्य अभिनय भूमिका में हैं। फ़िल्म में एक अंतरधार्मिक जोड़े (सुंदर और लीला) की कहानी है, जो झूठ बोलकर अपने माता-पिता को अपनी शादी के बारे में समझाने की कोशिश करते हैं लेकिन खुद को और अधिक जटिल परिस्थितियों में पाते हैं।

अंते सुंदरानिकी 10 जून 2022 को सिनेमाघरों में जारी हुई और इसे दर्शकों से सकारात्मक समीक्षाएँ मिली। यह फ़िल्म घरेलू बॉक्स-ऑफिस पर असफल रही, हालाँकि इसने विदेश में अच्छा प्रदर्शन किया।

कहानी
सुंदर एक रूढ़िवादी ब्राह्मण परिवार का व्यक्ति है। बचपन में सुंदर को चिरंजीवी अभिनीत एक आगामी फिल्म में भूमिका देने के नाम पर एक धोखेबाज़ द्वारा ठग लिया जाता है। इसलिए उसके परिवार में ऐसे कार्यों के प्रति गहरी शंका विकसित हो जाती है। सुंदर बड़ा होकर एक विज्ञापन एजेंसी में काम करता है। वह अपनी सहकर्मी सौम्या को अमेरिका ना जाने के लिए मनाने की कोशिश करता है, ताकि वह उसकी जगह ले सके और अपना सपना पूरा कर सके। लेकिन सौम्या के आग्रह पर वह उसे वास्तविक कारण बताता है। सुंदर अपने बचपन की प्रेमिका लीला से प्यार करता है, जो एक ईसाई है और अब एक पेशेवर फोटोग्राफर है। वह सुंदर के करीब तब आती है जब उसका पूर्व प्रेमी वामसी उसे धोखा देता है। सुंदर और लीला शादी करने का फैसला करते हैं लेकिन वे अलग-अलग धर्मों से हैं, इसलिए सुंदर अपने माता-पिता को मनाने के लिए एक योजना बनाता है। वे अपने परिवारों से झूठ बोलते हैं कि वे अमेरिका क्यों जा रहे हैं। सौम्या आश्वस्त हो जाती है और अपने मैनेजर से झूठ बोलकर सुंदर को अपनी जगह लेने देती है।

कलाकार
 नानी सुंदर 
 विन्नी  युवा सुन्दर 
 नाज़रिया नाज़िम  लीला थॉमस 
 हरिका कोइलम्मा  युवा लीला 
 नरेश  कस्तूरी सूर्यनारायण शास्त्री, सुन्दर के पिता 
 रोहिणी  के. पद्मावती, सुंदर की मां 
 नादिया  ज्योति, लीला की मां 
 अज़गम पेरुमल  थॉमस, लीला के पिता 
 हर्षवर्धन  मैनेजर चंद्र मोहन 
 अनुपमा परमेश्वरन  सौम्या (कैमियो) 

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
 

श्रेणी:भारतीय फ़िल्में
श्रेणी:तेलुगू फ़िल्में
श्रेणी:भारतीय रोमांटिक कॉमेडी फ़िल्में
अंतोनियो ग्राम्शी (१८९१- १९३७) इटली की कम्युनिस्ट पार्टी के संस्थापक, मार्क्सवाद के सिद्धांतकार तथा प्रचारक थे। बीसवीं सदी के आरंभिक चार दशकों के दौरान दक्षिणपंथी फ़ासीवादी विचारधारा से जूझने और साम्यवाद की पक्षधरता के लिए विख्यात हैं।
 जीवनी 
 आरंभिक जीवन 
ग्राम्शी का जन्म २२ जनवरी १८९१ को सरदानिया में कैगलियारी के एल्स प्रांत में हुआ था। फ़्रांसिस्को ग्राम्शी और गिसेपिना मर्सिया की सात संतानों में से अंतोनियो ग्राम्शी चौथी संतान थे। पिता के साथ ग्राम्शी के कभी भी मधुर संबंध नहीं रहे लेकिन माँ के साथ उनका गहरा लगाव था। माँ की सहज बयान शैली, परिस्थितियों के अनुरूप लचीलापन और जीवंत हास्यबोध का उनके व्यक्तित्व पर गहरा प्रभाव पड़ा।

 क्रांतिकारी जीवन 
क्रांतिकारी गतिविधियों के लिए इटली की फ़ासीवादी अदालत ने ग्राम्शी को १९२८ में २० वर्ष के कारावास की सज़ा सुनायी।दर्शनकोश, प्रगति प्रकाशन, मास्को, १९८0, पृष्ठ-१८७, : ५-0१000९0७-२ मार्क्सवाद द्वारा प्राप्त क्रांतिधर्मी चेतना को ग्राम्शी ने अपने सामाजिक और राजनीतिक चिंतन में अभिव्यक्ति दी। ग्राम्शी का चिंतन और लेखन दो अवधियों में विभाजित किया जाता है- कारावास पूर्व (१९१0-२६) और कारावास पश्चात (१९२९-३५)। कारावास पूर्व लेखन का मूल स्वर जहाँ राजनीतिक था, वहीं कारावास के पश्चात ग्राम्शी ऐतिहासिक और सैद्धांतिक लेखन में प्रवृत्त हुए।

 विचारधारा और लेखन 
बीसवीं सदी के तीसरे दशक में यूरोप की कुछ कम्युनिस्ट पार्टियों के बीच यंत्रवादी दर्शन का बोलबाला था। ग्राम्शी ने, दक्षिणपंथी भटकाव का आधार, इस यंत्रवादी दार्शनिक विचारधारा का पर्दाफ़ाश करने में महत्त्वपूर्ण भूमिका निभायी। दर्शन के क्षेत्र में ग्राम्शी ने ऐतिहासिक भौतिकवाद की समस्याओं की ओर प्रमुखता से ध्यान दिया। कारावास के दौरान लिखी गयी प्रिज़न नोटबुक्स ग्राम्शी की विचारधारा और सैद्धांतिक लेखन की प्रतिनिधि दस्तावेज़ है। इसमें उन्होंने आधार तथा अधिरचना, सर्वहारा वर्ग और बुद्धिजीवी समुदाय के पारस्परिक संबंधों की पड़ताल की। विचारधारा (दर्शन, कला, नीति आदि) की सापेक्ष स्वतंत्रता का गहन अध्ययन और विश्लेषण किया। इतावली संस्कृति का ग्राम्शी द्वारा किया गया अध्ययन, कैथोलिकवाद, क्रोचे के अभिव्यंजनावादी दर्शन और समाजशास्त्र में प्रत्ययवादी सिद्धांतों की आलोचना, मार्क्सवादी चिंतनधारा में महत्त्वपूर्ण स्थान रखते हैं।दर्शनकोश, प्रगति प्रकाशन, मास्को, १९८0, पृष्ठ-१८७, : ५-0१000९0७-२ 
 सबाल्टर्न चिंतन 

कारावास के दौरान ग्राम्शी को जनवादी विचारधारा पर चिंतन करने से रोकने के लिए फ़ासीवादी ताकतों ने लगातार प्रयास किये। अवरोधों का रचनात्मक प्रतिरोध करते हुए 'प्रिज़न नोटबुक्स' में ग्राम्शी ने चिंतन प्रक्रिया में एक नए स्वसंदर्भित पद 'सबाल्टर्न' का प्रयोग किया। सबाल्टर्न, समाज के दलित और वंचित समुदाय की, अधीनस्थता का द्योतक है।       , - .   .. , 1973 - 53 सबाल्टर्न पद औपनिवेशिक परिवेश में वंचितों के हितों की पक्षधरता और उनकी समस्याओं पर सरोकार का प्रतीक बन गया। ग्राम्शी के चिंतन ने समानांतर इतिहास लेखन विषयक सबाल्टर्न अध्ययन धारा को गहराई से प्रभावित किया। '     , -     , , 1984, -  
 इन्हें भी देखें 
 सबाल्टर्न अध्ययन
 सांस्कृतिक प्राधान्य

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 
  , ,   :       - 

श्रेणी:राजनीति विज्ञान
श्रेणी:मार्क्सवाद
श्रेणी:दार्शनिक
श्रेणी:दर्शन
श्रेणी:समकालीन दर्शन
श्रेणी:साम्यवाद
श्रेणी:विचारधाराएँ
श्रेणी:इटली के नेता
श्रेणी:1891 में जन्मे लोग
श्रेणी:१९३७ में निधन
जोसे एंटोनियो डॉमिंगज़ बैंडेराज़ (, जन्म १० अगस्त १९६०) जों मुख्यतः एंटोनियो बैंडेराज़ के नाम से जाने जाते हैं, एक स्पेनी फ़िल्म अभिनेता, फ़िल्म निर्देशक, फ़िल्म निर्माता और गायक है। उन्होंने अपने अभिनय की शुरुआत १९ की उम्र में पेड्रो अल्मोदोवर की फ़िल्मों की शृंखला से की थी और बाद में बड़ी हॉलिवुड फिल्मों में, मुख्यतः १९९० के दशक में बनी असैसिंस, एविटा, इंटरव्यू विथ द वेम्पायर, फिलिदेल्फिया, डेस्पराडो, द मास्क ऑफ ज़ोरो, स्पाय किड्स और श्रेक के भागो व पूस इन द बूट्स में भूमिकाएं निभाई।

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:अभिनेता
श्रेणी:1960 में जन्मे लोग
श्रेणी:जीवित लोग
ध्वनिकी के सन्दर्भ में, किसी पाइप से उत्पन्न आवृत्ति का शुद्ध मान प्राप्त करने के लिये उस पाइप की वास्तविक लम्बाई में एक छोटी सी लम्बाई जोड़नी पड़ती है, जिसे अन्त्य संशोधन ( ) कहते हैं। इसका कारण यह है कि नोड (), पाइप के खुले सिरे के ठीक ऊपर नहीम बनते बल्कि उससे कुछ दूर (ऊपर) बनते हैं। अन्त्य शोधन को  या  से निरूपित किया जाता है।

अन्त्य संशोधन  का मान निम्नलिखित है-

 एक सिरे पर बन्द तथा दूसरे सिरे पर खुले पाइप के लिये-
, 
जहाँ  गर्दन का हाइड्रालिक त्रिज्या है या  गर्दन का हाइड्रालिक व्यास है।

 दोनों सिरों पर खुले पाइप के लिये
.

वास्तव में अन्त्य शोधन के लिये 0.3 से लेकर 0.6 तक के विभिन्न मान सुझाये गये हैं। लॉर्ड रैले ने सबसे पहले 1871 में अन्त्य शोधन का मान 0.3 दिया था।

श्रेणी:ध्वनिकी
अंदर बाहर १९८४ में बनी हिन्दी भाषा की फ़िल्म है।

 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 बीना बैनर्जी
 डैनी डेन्जोंगपा
 गुलशन ग्रोवर - गुलशन
 अनिल कपूर - राजा
 हुमा ख़ान
 विजू खोटे - बैरा
 किम - मोनिका
 काजल किरन
 सुलोचना लाटकर
 मैक मोहन
 मुराद - जज
 अनीता राज
 एम राजन
 परीक्षत साहनी
 मुनमुन सेन - रीमा
 जय किशन श्राफ
 गुर बच्चन सिंह
 सुधीर
 जय श्री टी
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1984 में बनी हिन्दी फ़िल्म
अंदराबी () एक फ़ारसी उपनाम है, जो मुख्यतः ईरान के अंदराब क्षेत्र के लोगों द्वारा उपयोगित है। हालांकि, यह नाम दक्षिण एशिया में भी पाया जाता है।

 उल्लेखनीय लोग 

 इदरीस अंदराबी, महाराष्ट्र के उल्लेखनीय मानवतावादी और पत्रकार
 जलील अंदराबी, मानवाधिकार कार्यकर्ता
 ताहिर अंदराबी, पाकिस्तानी-अमेरिकी अर्थशास्त्री
 मीर मीरक अंदराबी (), कश्मीरी सूफ़ी विद्वान
 मुहम्मद अमीन अंदराबी (1940  2001), कश्मीरी सूफ़ी विद्वान
 सैयद फ़ारूक़ अहमद अंदराबी (जन्म ), भारतीय राजनेता

श्रेणी:कश्मीरी उपनाम
श्रेणी:भारतीय उपनाम
अंदरी में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

 बाहरी कड़ियाँ 
 बिहार - भारत सरकार के आधिकारिक पोर्टल पर
 बिहार सरकार का आधिकारिक जालपृष्ठ 

श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:औरंगाबाद, बिहार
श्रेणी:गाँव
अंदरून लाहौर , पाकिस्तान के पंजाब प्रांत की राजधानी लाहौर शहर का एक इलाक़ा  और एक यूनियन परिषद्  है। यह लाहौर का एक प्रमुख इलाक़ा है। शहर के अन्य इलाक़ों के सामान ही यहाँ बोले जाने वाली प्रमुख भाषा पंजाबी  है, जबकि उर्दू प्रायः हर जगह समझी जाती है। साथ ही अंग्रेज़ी भी कई लोगों द्वारा समझी और शिक्षा तथा व्यवसाय के क्षेत्र में उपयोग की जाती है। प्रभुख प्रशासनिक भाषाएँ उर्दू और अंग्रेज़ी है। लाहौर की वाणिज्यिक, आर्थिक महत्त्व के कारण यहाँ पाकिस्तान के लगभग सारे प्रांतों के लोग वास करते हैं।

सन्दर्भ

इन्हें भी देखें
पाकिस्तान के यूनियन काउंसिल 
पाकिस्तान में स्थानीय प्रशासन
 पंजाब (पाकिस्तान) 
 लाहौर ज़िला 

बाहरी कड़ियाँ
लाहौर के यूनियनों की सूची
पाकिस्तान ब्यूरो ऑफ़ स्टॅटिस्टिक्स की आधिकारिक वेबसाइट-१९९८ की जनगणना(जिलानुसार आँकड़े)

 
श्रेणी:लाहौर
श्रेणी: लाहौर के यूनियन परिषद् 
श्रेणी:पाकिस्तानी पंजाब के नगर
अंदर्बंद, तांसी मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

सन्दर्भ

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
अंदवा  भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के प्रयागराज जिले के फूलपुर प्रखण्ड में स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:इलाहाबाद जिला के गाँव
अंदाज़ 1971 में बनी हिन्दी भाषा की नाट्य प्रेमकहानी फिल्म है। इसका निर्देशन रमेश सिप्पी ने किया है और लेखन का कार्य सलीमजावेद, गुलज़ार और सचिन भौमिक ने किया। इसमें शम्मी कपूर, हेमामालिनी, राजेश खन्ना और सिमी गरेवाल हैं।

 संक्षेप 
राज (राजेश खन्ना) और शीतल (हेमामालिनी) प्यार में हैं। लेकिन राज के पिता (अजीत) विरोध करते हैं, इसलिये वे एक साधारण मंदिर समारोह में शादी करते हैं। लेकिन राज के पिता इस विवाह का जोरदार विरोध करते हैं, और शीतल को स्वीकार करने से इनकार कर देते हैं। तब राज एक वाहन दुर्घटना में मारा गया अउर शीतल को गर्भवती और पूरी तरह से तबाह छोड़ गया। वह आखिरकार एक बच्चे दीपू (अलंकार जोशी) को जन्म देती है। शीतल तब रोजगार की तलाश करने लगती है, और एक शिक्षक के रूप में नौकरी पाती है। उनके छात्रों में से एक मुन्नी नाम की एक बच्ची है, जिसके पिता रवि (शम्मी कपूर) विधुर है। चूँकि उनकी परिस्थितियां समान हैं, वे बहुत करीब आते हैं, और आखिरकार शादी करने का फैसला करते हैं। लेकिन रवि की माँ (अचला सचदेव) इस विवाह के लिए विरोध करती हैं, और शीतल को संदिग्ध साधनों की महिला होने का आरोप लगाती हैं। इस बीच, एक ग्रामीण, महुवा (अरुणा ईरानी) आत्महत्या करती है, और ग्रामीणों ने रवि के ऊपर उंगली उठाई, जिसे महुवा पसंद करती थी।

 मुख्य कलाकार 
 शम्मी कपूर  रवि
 हेमामालिनी  शीतल
 राजेश खन्ना  राज
 सिमी गरेवाल  मोना 
 अजीत  राज के पिता 
 अरुणा ईरानी  महुवा 
 अचला सचदेव  रवि की माँ 
 रूपेश कुमार  बादल
 सोनिया साहनी  लिली
 अलंकार जोशी  दीपू 
 डेविड अब्राहम

 संगीत 

 नामांकन और पुरस्कार 

-
 "4" 1972  
 शंकर-जयकिशन
 फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ संगीत निर्देशक पुरस्कार
 
-
 हसरत जयपुरी ("जिंदगी एक सफर है सुहाना")
 फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ गीतकार पुरस्कार
 
-
 किशोर कुमार ("जिंदगी एक सफर है सुहाना")
 फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ पार्श्व गायक पुरस्कार
 
-
 आशा भोंसले ("जिंदगी एक सफर है सुहाना") 
 फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ पार्श्व गायिका पुरस्कार
 


 बाहरी कड़ियाँ 
 
 

श्रेणी:1971 में बनी हिन्दी फ़िल्म
श्रेणी:शंकरजयकिशन द्वारा संगीतबद्ध फिल्में
अंदाज़ डेविड धवन द्वारा निर्देशित 1994 में बनी भारतीय हिन्दी भाषा की फि़ल्म है। इसमें अनिल कपूर, जूही चावला, करिश्मा कपूर और कादर ख़ान मुख्य अभिनेता हैं। अन्य कलाकारों में राज बब्बर, शक्ति कपूर, सतीश कौशिक, और तेज सप्रू शामिल हैं। यह 1992 की तेलुगू फिल्म सुंदरकंद की रीमेक है जिसमें वेंकटेश अभिनेता है। यह स्वयं 1992 की तमिल फिल्म सुंदर कंदम की रीमेक थी, जिसमें के. भाग्यराज और भानुप्रिया अभिनेता थे।

 संक्षेप 
अजय (अनिल कपूर) एस टी स्कूल का एक बुद्धिमान पूर्व छात्र है जिसको एक शिक्षक के रूप में उसी विद्यालय में नियुक्त किया जाता है। जया (करिश्मा कपूर), जो अपनी कक्षा में पढ़ाई करते हैं उसे शरारती हरकत खेलकर परेशान करती है। जया के साथ रिश्ते में अजय के न आने से वो नाराज है। उसने उसे चुनौती दी कि वह एक दिन उसकी पत्नी बन जाएगी। जल्दबाजी में वह एक अशिक्षित अनाथ लड़की सरस्वती (जूही चावला) से शादी करता है। जया सब कुछ, खाना पकाने से लेकर पढ़ना सिखाकर सरस्वती से मित्रता कर लेती है। एक दिन कुछ आतंकवादी स्कूल पर हमला करते हैं और बच्चों को बंधक बनाते हैं। अजय, जया और सब फंस जाते हैं। जया अजय को बचाने के लिए अपना जीवन दे देती है। वहां सरस्वती बताती है कि वह अजय के लिए जया के प्यार के बारे में जानती थी और यही भावनाएं अजय के दिल में थीं। जिसे उसने अपनी पत्नी के प्रति अपनी वफादारी के कारण कभी प्रकट नहीं किया था। फिल्म के अंत में जया मर जाती है। 

 मुख्य कलाकार 
 अनिल कपूर - अजय कुमार सक्सेना
 जूही चावला - सरस्वती
 करिश्मा कपूर - जया 
 राजबब्बर - कप्तान
 कादर ख़ान - प्रधानाध्यापक 
 शक्ति कपूर - शगुन 
 सतीश कौशिक - पानीपूरी शर्मा 
 इशरत अली - भारतीय सेना अधिकारी 

 संगीत 

सन्दर्भ

 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:1994 में बनी हिन्दी फ़िल्म
श्रेणी:बप्पी लाहिड़ी द्वारा संगीतबद्ध फिल्में
अंदाज़ के कई अर्थ हैं: 

 अंदाज़ (1949 फ़िल्म), 1949 की महबूब ख़ान द्वारा निर्देशित फ़िल्म 
 अंदाज़ (1971 फ़िल्म), 1971 की रमेश सिप्पी द्वारा निर्देशित फ़िल्म 
 अंदाज़ (1994 फ़िल्म), 1994 की डेविड धवन द्वारा निर्देशित फ़िल्म 
 अंदाज़ (2003 फ़िल्म), 2003 की राज कँवर द्वारा निर्देशित फ़िल्म 

इन्हें भी देखें
 अंदाज़ अपना अपना, 1994 की राजकुमार संतोषी द्वारा निर्देशित फ़िल्म
अंदाडा () भारत के गुजरात राज्य के भरूच ज़िले में स्थित एक नगर है।",  3,"   :  ,   ,    ,  , 2003,  9788179911068"    ,"  , . . ,  ,    ,   , 2002,  9788170229681"  ,"  . ,  ,   , 2007,  9780978951702

 इन्हें भी देखें 
 भरूच ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:गुजरात के शहर
श्रेणी:भरूच ज़िला
श्रेणी:भरूच ज़िले के नगर
अंदूरु, बोथ मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

सन्दर्भ

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
अंदेहरी भारतीय राज्य बिहार के पटना जिले के दुल्हिनबाजार प्रखण्ड का एक गाँव है।

 भूगोल 

 जनसांख्यिकी 
भारत की सन् 2011 की जनगणना के अनुसार गाँव की कुल जनसंख्या 1125 है।

 यातायात 

 आदर्श स्थल 

 शिक्षा 

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:पटना जिला के गाँव
अंद्कूर, कुंटाल मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ
 आंध्र प्रदेश सरकार का आधिकारिक वेबसाइट
 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

सन्दर्भ

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
350 अन्धक निकाय- हिंदू पौराणिक कथाओं पर आधारित है।
अंधक निकाय (अंधक  अंध्र अथवा आंध्र देश का) ई. पू. तृतीय शताब्दी से ई. पू. प्रथम शताब्दी के बीच प्राचीन आंध्र देश में विकसित होने वाले 18 द्ध निकायों में से एक निकाय है। 

ऐसा विश्वास किया जाता था कि उत्तरी भारत से बौद्ध धर्म के लोपोन्मुख होने पर दक्षिण से सद्धर्म का उद्धार होगा। उस समय के निकायों में अंधक निकाय का विशेष प्रामुख्य था। इसके प्रामुख्य के कारण ही इस सामूहिक नाम से सम्मिलित होने वाले अन्य निकायों का नाम भी अंधक पड़ गया प्रतीत होता है। वैसे इसके अंतर्गत निम्मलिखित निकायों की गणना की जाती है- 

 अंधक, पूर्वशैलीय, अपरशैलीय, राजगिरिक तथा सिद्धार्थक। 

विनय में शिथिल रहने वाले एवं अर्हतों की आलोचना करने वाले भिक्षुओं को 'महासांधिक' कहा गया था। इसमें चैत्यवादियों, स्तूपवादियों और संमितियों का विशेष प्रामुख्य था। इनके प्रभाव में विकसित होने वाले अंधकों और वैपुल्यवादियों का विकास हुआ। इन दोनों के बहुत से विचार एवं सिद्धांत समान थे। कथावत्थु नामक बौद्ध ग्रंथ में महावंश में वर्णित उपर्युक्त अंधक निकायों और वैपुल्यवादियों की आलोचना की गई है। इन्हीं निकायों के सामंजस्य से आगे चलकर प्रथम ईस्वी शताब्दी के आसपास बौद्ध महायान संप्रदाय का विकास हुआ। अंधक निकायों का मुख्य केंद्र आधुनिक गुंटूर जिले का वर्तमान धरणीकोट नामक स्थान था। विनयपिटक के एक स्थल पर वर्णन मिलता है कि पिलिंदवच्छ की इच्छाशक्ति के प्रभाव से राज का महल सोने का हो गया। इस प्रकार के चमत्कार को देखकर अंधकगणों ने यह विश्वास किया कि इच्छा मात्र से सदैव और सब जगह ऋद्धियों की उपलब्धि एवं प्रकाश संभव है। ऋद्धियों में विश्वास करने वाले अंधकगण बुद्ध को लोकोत्तर मानते थे और यह भी विश्वास करते थे कि बुद्ध मनुष्य लोक में आकर नहीं ठहरे और न बुद्ध ने धर्म का उपदेश ही किया। वैपुल्यवादियों से अंधकों के बहुत से विचार मिलते थे जैसे किसी विशेष अभिप्राय से मैथुन की अनुज्ञा। इससे अंधक और वैपुल्य निकायों का महायान और परवर्ती विकासों की दृष्टि से महत्त्व आँका जा सकता है।

श्रेणी:बौद्ध साहित्य
श्रेणी:बौद्ध धर्मं
यूरोप के इतिहास का एक अध्याय।

500 ई. से 1500 ई. तक, इसमें विज्ञान, संस्कृति तथा स्वतंत्रता का सर्वाधिक ह्रास हुआ।
इसके साथ ही यह माना जाता है इस काल से संबंधित हमारे पास कोई ऐतिहासिक साक्ष्य उपलब्ध नहीं है । अथवा इस युग के बाद ही ईलियाड और  ओडिस की रचना होमर द्वारा की गई । 
श्रेणी:यूरोप तथा यूनान का इतिहास
अंधकासुर  एक पौराणिक दैत्य का नाम है ।उसका वध भगवान शिव ने भैरव का रूप लेकर किया था। अंधकासुर भगवान शिव का ही पुत्र था। उसके पालक पिता का नाम हिरण्याक्ष था जोकि असुरराज हिरण्यकशिपु का छोटा भाई था और महर्षि कश्यप और दिति का पुत्र था। कुछ स्थानों पर अंधकासुर को महर्षि कश्यप और दिति का पुत्र भी लिखा गया है। माना जाता है कि इसी ने ही लोहितांग का लालन पालन किया था। 
अंधकासुर वध
 जन्म 
लिंगपुराण में वर्णित एक प्राचीन कथा के अनुसार एक बार भगवान शिव शंकर ध्यान में लीन थे क्रीड़ा पूर्वक माता पार्वती ने उसी समय उनके दोनों नेत्र बंद कर दिए। उनके  आंखो से आंसू की एक बूंद टपकी और भगवान शंकर के तीसरे नेत्र की दिव्य ज्योति को छूकर चली गई उसी पसीने और दिव्य ज्योति के मिश्रण से एक बालक का जन्म हुआ जो अंधा एवम् कुरूप था। यही बालक आगे चलकर अंधकासुर कहलाया।

सन्दर्भ

श्रेणी:दानव
श्रेणी:रामायण के पात्र
अंधरा ठाढ़ी ( ) भारत के बिहार राज्य के मधुबनी ज़िले में स्थित एक गाँव है।"        ,"   ,  , 2003" :    ,"      ,   , 2012,  9788180697999"   :     ," . . ,  , 1993,  9788170993810

 प्रखण्ड 
अंधरा ठाढ़ी इसी नाम के प्रखण्ड का मुख्यालय भी है।

 इन्हें भी देखें 
 मधुबनी ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:मधुबनी जिला
श्रेणी:मधुबनी ज़िले के गाँव
श्रेणी:बिहार के प्रखण्ड
दाएँअंगूठाकार द अमेरिकन वॉर-डॉग, १९१६ का ऑस्कर सेसारे का राजनीतिक कार्टून, जिसमें "जिंगो" नाम का कुत्ता है
अन्धराष्ट्रवाद आक्रामक और सक्रिय विदेश नीति के रूप में राष्ट्रवाद है, जैसे कि धमकियों या वास्तविक बल के उपयोग के लिए देश की वकालत, शांतिपूर्ण संबंधों के विपरीत, जो इसे अपने राष्ट्रीय हितों के रूप में मानता है, की रक्षा के प्रयासों में। चलित भाषा में, राष्ट्रवाद अपने देश को दूसरों से श्रेष्ठ मानने में अत्यधिक पूर्वाग्रह है  एक चरम प्रकार का राष्ट्रवाद (. अतिवाद और अतिराष्ट्रवाद)। 
 उदाहरण 
१८८० के दशक में, सोशल डेमोक्रेटिक फेडरेशन के नेता, हेनरी हाइंडमैन, अंतर्राष्ट्रीयता के खिलाफ हो गए, और राष्ट्रवाद और असामाजिकता के साथ मिश्रित समाजवाद के एक संस्करण को बढ़ावा दिया, ( 363) यहां तक कि साथी समाजवादी एलेनोर मार्क्स पर असामाजिक शब्दों में हमला करने के बिंदु पर, यह देखते हुए कि वह "अपनी नाक और मुंह में खुद कार्ल मार्क्स से यहूदी प्रकार विरासत में मिला था"। सोशलिस्ट लीग की स्थापना करने वाले ब्रेकअवे समूह में भाग लेते समय, एलेनोर मार्क्स ने पोलमिक्स लिखा जिसमें उन्होंने हाइंडमैन और उनके अनुयायियों को "द जिंगो पार्टी" के रूप में चित्रित किया।

ब्रिटिश आर्टिलरी मेजर-जनरल थॉमस ब्लैंड स्ट्रेंज, कनाडाई सेना के संस्थापकों में से एक और १८८५ के उत्तर-पश्चिम विद्रोह के दौरान डिवीजनल कमांडरों में से एक, एक विलक्षण और मनमौजी सैनिक थे, जिन्होंने "जिंगो स्ट्रेंज" उपनाम प्राप्त किया और अपनी १८९३ की आत्मकथा का शीर्षक दिया। गनर जिंगो की जयंती।

संभवतः अमेरिकी प्रेस में इस शब्द का पहला प्रयोग १८९३ में हवाई के प्रस्तावित विलय के संबंध में हुआ, विदेशी निवासियों के नेतृत्व में एक तख्तापलट के बाद, ज्यादातर अमेरिकी, और हवाई में अमेरिकी मंत्री द्वारा सहायता प्राप्त, संवैधानिक राजतंत्र को उखाड़ फेंका और घोषित किया गणतंत्र । रिपब्लिकन राष्ट्रपति बेंजामिन हैरिसन और अमेरिकी सीनेट में रिपब्लिकन पर अक्सर कब्जा करने का समर्थन करने के लिए डेमोक्रेटिक प्रेस में राष्ट्रवाद का आरोप लगाया गया था।  , 14  1893, . 4 : "   ."

थिओडोर रूजवेल्ट पर अक्सर राष्ट्रवाद का आरोप लगाया गया था। द न्यूयॉर्क टाइम्स में २३ अक्टूबर १८९५ को एक लेख में, रूजवेल्ट ने कहा, "'राष्ट्रवाद' के बारे में बहुत सी बातें हैं। यदि 'राष्ट्रवाद' से उनका तात्पर्य एक ऐसी नीति से है जिसके अनुसरण में अमेरिकी संकल्प और सामान्य ज्ञान के साथ विदेशी शक्तियों द्वारा हमारे अधिकारों का सम्मान करने पर जोर देंगे, तो हम 'जिंगो' हैं।"        .

कैटेलोनिया को श्रद्धांजलि में, जॉर्ज ऑरवेल ने राजनीतिक पत्रकारों की रणनीति की निंदा की और अंत में "एक बुलेट छेद के साथ एक जिंगो" देखने के लिए युद्ध में हवाई जहाज की शुरूआत की इच्छा की।

हिटलर के प्रति तुष्टीकरण की नीति ने जर्मन आक्रमण का सामना करते समय इस तरह के राष्ट्रवादी दृष्टिकोणों के गायब होने के व्यंग्यात्मक संदर्भों को जन्म दिया। पंच के २८ मार्च १९३८ के अंक में ईएच शेफर्ड का एक कार्टून "द ओल्ड-फ़ैशनड कस्टमर" प्रकाशित हुआ। एक रिकॉर्ड की दुकान में सेट, जॉन बुल ने रिकॉर्ड विक्रेता (प्रधान मंत्री नेविल चेम्बरलेन ) से पूछा: "मुझे आश्चर्य है कि क्या आपके पास एक गाना है जो मुझे याद है कि मैं लड़ना नहीं चाहता, लेकिन अगर हम करते हैं ... कुछ, कुछ, कुछ। .. हमारे पास पैसा भी है?" . दीवार पर लॉर्ड सैलिसबरी का चित्र है।

उत्तर कोरिया की बयानबाजी को राष्ट्रवादी बताया गया है।

 यह सभी देखें 

 विदेश नीति
 कूटनीति

 संदर्भ 

 बाहरी संबंध 

 
  
   
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श्रेणी:राष्ट्रवाद
अंधा इंसाफ़ 1993 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 दिव्या भारती
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1993 में बनी हिन्दी फ़िल्म
अंधा कानून १९८३ में बनी हिन्दी भाषा की फ़िल्म है।

 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 अमिताभ बच्चन
 रजनीकांत
 दल 
 संगीत डाऊनलोड  

 रोचक तथ्य 

 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1983 में बनी हिन्दी फ़िल्म
अंधा युग, धर्मवीर भारती द्वारा रचित हिंदी काव्य नाटक है। इस गीतिनाट्य का प्रकाशन सन् 1954 ई. में हुआ था। इसका कथानक महाभारत युद्ध के अंतिम दिन पर आधारित है। इसमें युद्ध और उसके बाद की समस्याओं और मानवीय महत्त्वाकांक्षा को प्रस्तुत किया गया है।

 कथानक 
इसका कथानक महाभारत के अठारहवें दिन से लेकर श्रीकृष्ण की मृत्यु तक के क्षण पर आधारित है।

 पात्र 
इस गीतिनाट्य में विभिन्न पात्रों की योजना की गई है। जैसे- अश्वत्थामा, गान्धारी, धृतराष्ट्र, कृतवर्मा, संजय, वृद्ध याचक, प्रहरी-1, व्यास, विदुर, युधिष्ठिर, कृपाचार्य, युयुत्सु, गूँगा भिखारी, प्रहरी-2, बलराम, कृष्ण इत्यादि।

 मंचन 
यह् नाटक चार दशक से भारत की प्रत्येक भाषा में मंचित हो रहा है। इब्राहीम अलकाजी, एम के रैना, रतन थियम, अरविन्द गौड़, राम गोपाल बजाज, मोहन महर्षि और कई अन्य भारतीय रंगमंच निर्देशको ने इसका मंचन किया है। इराक युद्ध के समय निर्देशक अरविन्द गौड़ ने आधुनिक अस्त्र-शस्त्र के साथ इसका मन्चन किया।

 विशेषताएं 
इस गीतिनाट्य का आरंभ मंगलाचरण से होता है। यह अंकों में विभाजित कृति है। 'कौरव नगरी' इस कृति का प्रथम अंक है। इसके दूसरे अंक का प्रारंभ 'पशु का उदय' नामक अध्याय से होता है। 'अश्वत्थामा का अर्द्धसत्य' इसका तीसरा अंक है। चौथे अंक का आरंभ 'गांधारी का शाप' से होता है। 'विजय:एक क्रमिक आत्महत्या' इसका पाँचवाँ अंक है। अंतिम अध्याय 'समापन' 'प्रभु की मृत्यु' के साथ ही इस नाट्य की समाप्ति होती है। इसे नए संदर्भ और कुछ नवीन अर्थों के साथ लिखा गया है। इसमें धर्मवीर भारती ने रंगमंच निर्देशको के लिए ढेर सारी संभावनाएँ छोड़ी हैं। कथानक की समकालीनता नाटक को नवीन व्याख्या और नए अर्थ देती है। नाट्य प्रस्तुति में कल्पनाशील निर्देशक नए आयाम तलाश लेता है। 
इस नाटक में कृष्ण के चरित्र के नए आयाम और अश्वत्थामा का ताकतवर चरित्र है, जिसमें वर्तमान युवा की कुंठा और संघर्ष उभरकर सामने आते हैं।

बाहरी कड़ियाँ
 :..20170501064019:.-.1.
श्रेणी:पुस्तकें
श्रेणी:हिंदी नाटक
श्रेणी:धर्मवीर भारती