ललितगिरी ( ) (जिसे नल्तिगिरी के रूप में भी जाना जाता है) भारतीय राज्य ओडिशा में एक प्रमुख बौद्ध परिसर है जिसमें प्रमुख स्तूप, 'गूढ़' बुद्ध चित्र और विहार शामिल हैं, जो इस क्षेत्र के सबसे पुराने स्थलों में से एक है। इस परिसर में महत्वपूर्ण खोज में बुद्ध के अवशेष शामिल हैं। इस स्थल पर तांत्रिक बौद्ध धर्म का अभ्यास किया जाता था।

रत्नागिरी और उदयगिरि स्थलों के साथ, ललितागिरी बहुत दूर नहीं है, "डायमंड ट्रायंगल" का हिस्सा है। ऐसा माना जाता था कि इनमें से एक या सभी प्राचीन अभिलेखों से ज्ञात बड़े पुष्पगिरि विहार लेकिन यह अब एक अलग साइट पर स्थित है।

 स्थान 
बाएँअंगूठाकार ललितगिरि में चैत्यगृह स्तूप परिसर का पूरा दृश्य
ललितागिरी बौद्ध धर्म का एक प्रमुख केंद्र है जो परभदी और लांडा बलुआ पत्थर की पहाड़ियों के बीच स्टैंडअलोन एशियाई पहाड़ी श्रृंखला में स्थित है। यह कटक जिले की महंगा तहसील में स्थित है। साइट से ओडिशा राज्य की राजधानी भुवनेश्वर  , जबकि कटक, पूर्व राज्य की राजधानी  दूर; उदयगिरी  ललितागिरी और रत्नागिरी से  दूर है। कटक देश के बाकी हिस्सों से सड़क, रेल और हवाई सेवाओं से अच्छी तरह जुड़ा हुआ है।

 इतिहास 
बाएँअंगूठाकार ललितगिरि खंडहर
हीरा त्रिभुज स्थलों से पुरातात्विक पुरावशेषों की पहली पहचान 1905 में जाजपुर में तत्कालीन उपमंडल अधिकारी एम.एम. चक्रवर्ती द्वारा की गई थी। बाद में, 1927 और 1928 में, कोलकाता में भारतीय संग्रहालय के आरपी चंदा ने भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) के संस्मरणों में साइट का दस्तावेजीकरण किया। 1937 में, साइट को आधिकारिक तौर पर केंद्र सरकार द्वारा संरक्षित स्मारक घोषित किया गया था। 1977 में, उत्कल विश्वविद्यालय द्वारा साइट पर कुछ खुदाई की गई थी। भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण के भुवनेश्वर सर्कल द्वारा विस्तृत उत्खनन 1985 और 1991 के बीच किए गए थे। इन जांचों से यह अनुमान लगाया गया है कि ललितगिरी, उड़ीसा के सबसे शुरुआती बौद्ध स्थलों में से एक, मौर्य काल के बाद से शुरू होने वाले एक सतत सांस्कृतिक अनुक्रम को बनाए रखता है। (३२२-१८५ ईसा पूर्व) १३वीं शताब्दी ई.  यह भी अनुमान लगाया गया है कि इस साइट ने तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व से १० वीं शताब्दी ईस्वी तक अखंड बौद्ध धर्म की उपस्थिति को बनाए रखा। 

1985 में, भारतीय पुरातत्व सर्वेक्षण (एएसआई) ने चीनी यात्री जुआनज़ांग के लेखन में वर्णित एक महत्वपूर्ण बौद्ध स्थल पुष्पगिरी का पता लगाने के लिए ललितगिरि में खुदाई शुरू की। उत्खनन से कई महत्वपूर्ण पुरातात्विक खोजें हुईं, लेकिन इनमें से किसी ने भी पुष्पगिरी के साथ ललितगिरी की पहचान की पुष्टि नहीं की। बाद में,  हिल में खुदाई सुझाव दिया है कि  वहाँ स्थित था। 

 पुरातात्विक खोज 
दाएँअंगूठाकार बुद्ध उपवास की मूर्ति
ललितगिरि में एएसआई द्वारा की गई खुदाई में पहाड़ी पर एक बड़े स्तूप के अवशेष मिले हैं। स्तूप के भीतर, बुद्ध के अवशेषों के साथ दो दुर्लभ पत्थर के ताबूत पाए गए; पूर्वी भारत में इस तरह की यह पहली खोज थी। खोंडालाइट पत्थर से बने चीनी पहेली बक्से की तरह पत्थर के ताबूत, उनके भीतर तीन अन्य बक्से का पता चला, जो क्रमशः स्टीटाइट, चांदी और सोने से बने थे; सोने कास्केट, जो पिछले एक है, एक अवशेष या निहित धातु हड्डी का एक छोटा सा टुकड़ा के रूप में। 

एक और दिलचस्प खोज यह है कि ईंटों से निर्मित एक पूर्वमुखी अपसाइडल चैत्यगृह   ) के साथ आकार में मोटी दीवारें। यह इमारत, ओडिशा में पाई जाने वाली पहली ऐसी बौद्ध संरचना है, जिसके केंद्र में एक गोलाकार स्तूप है। इसके अलावा भवन की परिधि में चंद्रमा के पत्थर पर कटौती के साथ गोले पर बने कुषाण ब्राह्मी शिलालेखों की एक श्रृंखला भी मिली। एक अन्य खोज एक आधा कमल पदक के विषय के साथ एक लेंस के आकार की सजावट के साथ एक स्तंभ रेलिंग का एक टुकड़ा है। इन खोजों से यह अनुमान लगाया जाता है कि ऐसी संरचनाएं प्रारंभिक ईसाई युग से ६ठी-७वीं शताब्दी की अवधि तक की थीं। 
दाएँअंगूठाकार मठों में से एक में प्रवेश
दाएँअंगूठाकार ललितगिरी की केंद्रीय संरचना
चार मठों के अवशेष भी मिले हैं। पहला और सबसे बड़ा मठ, पूर्व की ओर मुंह करके, , इसके केंद्र में  चौकोर खुली जगह; यह 10वीं-11वीं शताब्दी ई. का है। पीछे के छोर पर मठ से सटे ईंटों से बना बारिश का पानी का कुंड है। माना जाता है कि पहाड़ी के उत्तरी छोर में दूसरा मठ तब बनाया गया था जब ललितगिरी में बौद्ध धर्म अपना महत्व खो रहा था। तीसरा मठ दक्षिण-पूर्व की ओर है और इसका आयाम   ) के केंद्रीय खुले स्थान के साथ और अपसाइडल चैत्य के अंतिम चरणों का प्रतिनिधित्व करता है। चौथा मठ, , आकार में, गर्भगृह में कई बड़े आकार के बुद्ध सिर विसर्जित हैं । शिलालेख "श्री चंद्रादित्य विहार समग्र आर्य विक्षु संघ" के साथ एक टेराकोटा मठवासी मुहर 9 वीं -10 वीं शताब्दी ईस्वी की है। 

खोजे गए पुरावशेषों में महायान बौद्ध काल से विभिन्न ध्यान रूपों में बुद्ध की छवियों की अधिकता शामिल है। खोज में एक सोने का लटकन , चांदी के आभूषण, गणेश और महिषासुरमर्दिनी के निशान के साथ पत्थर की गोलियां, एक सील मैट्रिक्स-सह-लटकन, और अवलोकितेश्वर की एक छोटी छवि भी शामिल है।

तारा की छवियाँ  कुरुकुल्ला के रूप में ललितगिरि में और भी उदयगिरि और रत्नागिरी से सूचित किया गया है, सहित अमिताभ उद्गम के एक रूप में ललितासन में बैठा हुआ।  ललितगिरि और उदयगिरि और रत्नागिरी में भी हरीति की छवियां मिली हैं। इन छवियों में देवी को बैठा हुआ दिखाया गया है, जो एक बच्चे को स्तनपान कराती है या उसकी गोद में बैठे बच्चे के साथ है। हरीति कभी बाल अपहरणकर्ता थी, लेकिन बुद्ध ने उसे बच्चों का रक्षक बनने के लिए मना लिया। 

मौर्य काल के बाद के शिलालेखों के साथ 8 वीं-9वीं शताब्दी ईस्वी तक के शिलालेख भी पाए गए हैं , जो इंगित करते हैं कि हीनयान और महायान संप्रदायों से संबंधित बौद्ध यहां रहते थे। व्यवसाय की अंतिम अवधि को वज्रयान से संबंधित माना जाता है, जो भौमा-कार वंश (8 वीं -10 वीं शताब्दी ईस्वी) के शासनकाल के दौरान बौद्ध धर्म का तांत्रिक काल था। 

 संग्रहालय 
प्रारंभ में, एक अस्थायी बाड़े में प्रदर्शन के लिए साइट से निकाली गई मूर्तियों को रखा गया था।  अब स्थायी संग्रहालय में महायान काल की बुद्ध की मूर्तियां स्थापित हैं। विशाल पत्थर से बनी मूर्ति, उनमें से कुछ पर शिलालेख के साथ, बुद्ध, के हैं बोधिसत्व, तारा, जंभाला और कई अन्य। बुद्ध की मूर्तियाँ, खड़ी स्थिति में चित्रित और कंधे के स्तर से घुटने तक सजी हुई एक पोशाक के साथ, मूर्तिकला के गांधार और मथुरा स्कूलों को दर्शाती हैं। पहाड़ी पर पत्थर के स्तूप से बरामद अवशेष ताबूत भी प्रदर्शन पर हैं। 

 सन्दर्भ 

 ग्रन्थसूची 

 
 
 
 
 
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श्रेणी:भारत के भूतपूर्व आबाद स्थान
श्रेणी:ओड़िशा में पुरातत्व स्थल
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श्रेणी:भारत में बौद्ध मठ
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