marsh-mellow/hindi_wikipedia huggingface dataset:
सौढ परबत्ता, खगड़िया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 

 जनसांख्यिकी 

 यातायात 

 आदर्श स्थल 

 शिक्षा 

 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:खगड़िया जिला के गाँव
सौण्डल तल्ला-अस०३, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

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तल्ला-अस०३, सौण्डल, पौडी तहसील
तल्ला-अस०३, सौण्डल, पौडी तहसील
सौण्डल मल्ला-अस०३, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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मल्ला-अस०३, सौण्डल, पौडी तहसील
मल्ला-अस०३, सौण्डल, पौडी तहसील
सौण्डल ल० कापड-क०४, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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कापड-क०४, सौण्डल ल०, पौडी तहसील
कापड-क०४, सौण्डल ल०, पौडी तहसील
सौण्डल-किमगडी.३, चौबटाखाल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
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सौण्डल-किमगडी.३, चौबटाखाल तहसील
सौण्डल-किमगडी.३, चौबटाखाल तहसील
सौतन 1983 में बनी हिन्दी भाषा की फ़िल्म है। इसका निर्देशन और निर्माण सावन कुमार ने किया और इसमें मुख्य तौर पर राजेश खन्ना, पद्मिनी कोल्हापुरे, टीना मुनीम, प्रेम चोपड़ा और प्राण अभिनय करते हैं। यह पारिवारिक फिल्म है और इसमें संगीत उषा खन्ना ने दिया है। गीत "शायद मेरी शादी का ख्याल" विशेषकर लोकप्रिय हुआ था। 

 संक्षेप 
श्याम (राजेश खन्ना) मॉरीशस में, जहां वे कार्यरत है, भारतीय मूल का व्यक्ति है। वह एक उद्योगपति की आकर्षक बेटी रुक्मिणी (टीना मुनीम) से मिलता है, और दोनों प्यार में पड़ जाते हैं। रुक्मिणी की सौतेली माँ, रेणु और उसके भाई, संपतलाल के कड़े विरोध के बावजूद, उनकी शादी हो जाती है। रुक्मिणी, हालाँकि शिक्षित और आधुनिक दृष्टिकोण की हैं, लेकिन अछूत गोपाल और उसकी बेटी, राधा (पद्मिनी कोल्हापुरे) के लिये पूर्वग्रह से ग्रस्त है। राधा श्याम के साथ बहुत दोस्ताना है। 

श्याम पिता बनना पसंद करता है लेकिन रुक्मिणी किसी भी गर्भावस्था को रोकने के लिए एक ऑपरेशन से गुजरती है। वो खुद की देखभाल सही ढंग से नहीं करती और परिणामस्वरूप जटिलताएं हो जाती हैं, और वो अब कभी भी माँ नहीं बन सकती। यह श्याम और रुक्मिणी के बीच के फासले को चौड़ा करता है। शर्मिंदा रुक्मिणी को पता चलता है कि श्याम का राधा के साथ चक्कर चल रहा है, और इस अपमान का बदला लेने की वो कसम खाती है, भले ही इसका मतलब श्याम को जेल भेजना हो।

 मुख्य कलाकार 
 राजेश खन्ना  श्याम 
 पद्मिनी कोल्हापुरे  राधा
 टीना मुनीम  रुक्मिणी 'रुकु' 
 प्रेम चोपड़ा  संपतलाल 
 श्रीराम लागू  गोपाल 
 शशि कला  रेणु प्राणनाथ 
 प्राण  रायसाहब प्राणनाथ  
 विजय अरोड़ा  विजय
 सत्येन्द्र कपूर  
 रूपेश कुमार  बिंगो 

 संगीत 

 नामांकन और पुरस्कार 
प्राप्तकर्ता और नामांकित व्यक्तिपुरस्कार वितरण समारोहश्रेणीपरिणाम  पद्मिनी कोल्हापुरेफिल्मफेयर पुरस्कार  फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ सहायक अभिनेत्री पुरस्कार   उषा खन्ना फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ संगीतकार पुरस्कार   सावन कुमार ("शायद मेरी शादी का ख्याल")  फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ गीतकार पुरस्कार   सावन कुमार ("जिंदगी प्यार का गीत है")  फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ गीतकार पुरस्कार   किशोर कुमार ("शायद मेरी शादी का ख्याल")  फ़िल्मफ़ेयर सर्वश्रेष्ठ पार्श्व गायक पुरस्कार  

 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:1983 में बनी हिन्दी फ़िल्म
श्रेणी:उषा खन्ना द्वारा संगीतबद्ध फिल्में
संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 दल 
 संगीत 

वेद पाल वर्मा

 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स औफिस 
 समीक्षाये 
 नामांकन और पुरस्कार 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:1989 में बनी हिन्दी फ़िल्म
श्रेणी:कमलेश्वर
सौतेला 1999 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 विनय आनन्द
 मिथुन चक्रवर्ती
 गुलशन ग्रोवर
 रोहिणी हट्टंगड़ी
 रीमा लागू
 रमेश
 सुरेश ओबेरॉय
 विश्वजीत प्रधान
 रमी रेड्डी
 प्रियंका त्रिवेदी

 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1999 में बनी हिन्दी फ़िल्म
सौतेला परिवार अथवा स्टेपफैमिली () उस परिवार के लिए काम में लिया जाने वाला शब्द है जिसमें एक या एक से अधिक ऐसे बच्चे हैं जिनके जैविक माता-पिता में कोई एक उस परिवार का सदस्य नहीं है। माता-पिता में से कोई एक अथवा दोनों अपने पुराने सम्बंधों से बच्चे रख सकते हैं। ऐसे परिवार की विभिन्न स्थितियाँ इस तरह हो सकती हैं कि परिवार में दंपत्ति में से किसी एक का एक या अधिक बच्चे पूर्व साथी से हों, या दोनों के बच्चे पूर्व साथी से हों और उनके स्वयं के बच्चे भी हों। इन स्थितियों के अनुसार इसका आगे भी वर्गीकरण किया जाता है लेकिन सभी के लिए एक शब्द सौतेला अथवा स्टेप परिवार काम में लिया जाता है।

 शब्दावली 
यदि किसी बच्चे के माता-पिता में से कोई एक दूसरे व्यक्ति को जीवनसाथी चुनताती है तो वो बच्चा नये जीवनसाथी के लिए सौतेला पुत्र अथवा सौतेली पुत्री कहलाता है तथा इस तरह का जीवनसाथी, उस बच्चे के लिए सौतेला पिता अथवा सौतेली माँ कहलाता है। अर्थात् सौतेले मातापिता बच्चे के किसी एक जैविक माता-पिता का जीवनसाथी होता है लेकिन वो उनका जैविक माता-पिता नहीं होता। यह नया व्यक्ति पुरुष जीवन साथी होने पर उसे सौतेला पिता कहते हैं और महिला की स्थिति में सौतेली माँ कहा जाता है। अन्य शब्दों में यदि बच्चे की माँ दूसरा जीवनसाथी चुनती हैं तो बच्चे के लिए वो व्यक्ति सौतेला पिता होगा। पिता के सौतेले माता-पिता को सौतेला दादी-दादा कहते हैं जबकि माँ के सौतेले माता-पिता को सौतेले नानी-नाना कहते हैं, इसी तरह के शब्द और आगे की पीढ़ियों के लिए भी काम में लिए जा सकते हैं। यही क्रम सौतेले चाचा, चाची, मामा, मामी, बुआ, फुफा आदि के लिए काम में लिए जाते हैं जहाँ निकटतम व्यक्ति रक्त सम्बंधों में सीधे तौर पर जुड़े न हों। सौतेले माता-पिता के बच्चे सौतेले भाई-बहन के रूप में पहचाने जाते हैं और उसी क्रम में सौतेले ममेरे, चचेरे, फुफेरे भाई-बहन होते हैं। सौतेले बच्चों के बच्चे सौतेले पौत्र-पौत्री अथवा सौतेले नातिन कहलाते हैं।

ऑस्ट्रेलिया में फैमिली लॉ एक्ट 1975 (सी) (परिवार कानून अधिनियम) के अनुसार सौतेले माता-पिता के रूप में उस व्यक्ति को पहचाना जाता है जो बच्चे का जैविक माता-पिता नहीं है और बच्चे के वास्तविक मातापिता में से किसी एक के साथ विवाहित है अथवा विवाहित रहा है; विवाहित होने के दौरान या साथी होने के दौरान किसी भी समय बच्चे को माता-पिता के साथ बने परिवार के सदस्य के रूप में माना है। दंपत्ति के नये बच्चे का जन्म होने पर वो पहले वाले बच्चे का सौतेला भाईबहन कहलायेगा।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:परिवार
'सौत्रांतिक मत हीनयान परंपरा का बौद्ध दर्शन है। इसका प्रचार भी लंका में है। इस मत के अनुसार पदार्थों का प्रत्यक्ष नहीं, अनुमान होता है। अत: उसे बाह्यानुमेयवाद कहते हैं। सौत्रान्तिक पाठशाला की शुरुआत बौद्ध मुनि कुमारलात से मानी जाती है। ये बाह्यार्थ को अनुमेय मानते हैं। यद्यपि बाह्यजगत की सत्ता दोनों स्वीकार करते हैं, किन्तु दृष्टि के भेद से एक के लिए चित्त निरपेक्ष तथा दूसरे के लिए चित्त सापेक्ष अर्थात् अनुमेय सत्ता है। सौत्रान्तिक मत में सत्ता की स्थिति बाह्य से अन्तर्मुखी है।

इन्हें भी देखें
कुमारलात

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ
 
 

श्रेणी:भारतीय दर्शन
श्रेणी:बौद्ध धर्म
2019 सौदरी कप का आयोजन सिंगापुर और मलेशिया की महिला राष्ट्रीय टीमों के बीच 28 से 30 अगस्त 2019 तक हुआ था।

सौदरी कप दोनों पक्षों के बीच एक वार्षिक कार्यक्रम है, जो 2014 में शुरू हुआ था, जिसमें मलेशिया ने पिछले संस्करणों के सभी 2018 में सबसे हाल के संस्करण सहित जीते थे। श्रृंखला में तीन महिला ट्वेंटी-20 अंतर्राष्ट्रीय (मटी20ई) मैच शामिल थे, जो सभी सिंगापुर में इंडियन एसोसिएशन ग्राउंड में खेले जा रहे थे।

1 जुलाई 2018 के बाद एसोसिएट सदस्यों की महिलाओं के बीच खेले गए सभी मैचों को टी20ई का दर्जा देने के अंतर्राष्ट्रीय क्रिकेट परिषद के फैसले के बाद मटी20ई का दर्जा पाने का यह दूसरा संस्करण था।

 महिला टी20ई सीरीज 
 पहला महिला टी20ई 

 दूसरा महिला टी20ई 

 तीसरा महिला टी20ई 

 संदर्भ 

श्रेणी:क्रिकेट प्रतियोगितायें
भारतीय संसद ने दंड प्रक्रिया संहिता में संशोधन अधिनियम 22006 द्वारा एक नया अध्याय 21 (ए) (धारा 265-ए से 265-एल) प्ली बारगेनिंग नामक शीर्षक जोड़कर दांडिक प्रकरणों को शीघ्रता से निपटाने का एक सराहनीय कदम उठाया है। सौदा अभिवाक अवधारणा के अंतर्गत अभियुक्त, अभियोजन व पीड़ित पक्ष आपसी सामंजस्य पूर्ण तरीके से प्रकरण के निपटारे हेतु न्यायालय के अनुमोदन से एक रास्ता निकालते हैं। इसके अंतर्गत अभियुक्त द्वारा अपराध स्वीकृति पर उसे हल्के दंड से दंडित किया जाता है, जो अन्यथा कठोर भारी हो सकता है। भारत में सौदा अभिवाक का लाभ गंभीर अपराधों में नहीं उठाया जा सकता है। 
ऐसे अपराधों में सौदा अभिवाक लागू नहीं होता, जो मृत्यु दंड, आजीवन कारावास सात वर्ष से अधिक कारावास से दंडनीय होते हैं। इसके अतिरिक्त निम्नलिखित श्रेणियों के अपराधों को भी सौदा अभिवाक की परिधि से बाहर रखा गया है:-
1. ऐसे अपराध जो देश की सामाजिक-आर्थिक परिस्थितियों को प्रतिकूल रूप से प्रभावित करते हैं। केंद्रीय सरकार ने अधिसूचना दिनांक 11 जुलाई 2006 द्वारा 19 अधिनियमों में वर्णित अपराधों को सौदा अभिवाक से अपवर्जित किया है।
2. महिलाओं के विरूद्ध अपराध।
3. 14 वर्ष से कम उम्र के बालक के विरूद्ध।
सौदा अभिवाक् (प्ली बोरगेनिंग) के आवेदन देने के लिए प्रक्रिया -
पुलिस द्वारा प्रस्तुत रिपोर्ट (चालान) अथवा परिवाद प्रकरण में अभियुक्त सौदा अभिवाक हेतु आवेदन प्रस्तुत कर सकता है। यह आवेदन शपथ पत्र द्वारा समर्थित होना चाहिए। अभियुक्त के आवेदन में यह वर्णित होना चाहिए कि उसने अपराध की प्रकृति को एवं दंड की सीमा को समझ लिया है और स्वेच्छा से आवेदन पेश कर रहा है। यदि अभियुक्त उसी अपराध में पूर्व में दोषसिद्ध हुआ हो तो वह सौदा अभिवाक के लिए अयोग्य होगा।
सन्दर्भ

श्रेणी:अपराध
श्रेणी:विधि
श्रेणी:न्याय
सौदा (आईएएसटी : ) एक चारण कुल एवं गोत्र है। इन्हें सौदा-बारहठ के नाम से भी जाना जाता है। सन 1326 में सिसोदिया राजवंश की स्थापना के साथ मेवाड़ राज्य में सौदा चारण वर्चस्व में आए। 

 इतिहास 
सौदा वंश के संस्थापक कच्छ (गुजरात) के खोड़ गांव के निवासी बारूजी चारण थे। बारूजी एक धनी व्यापारी थे। वे घोड़ों का व्यापार करते थे। जब 13वीं शताब्दी के अंत में चित्तौड़ पर दिल्ली सल्तनत के आक्रमण के बाद गुहिलोत वंश मेवाड़ से विस्थापित हो गया, तो बारूजी ने राणा हम्मीर को सैन्य सहायता प्रदान की और युद्ध में उनके 500 घोड़ों को उधार दिया। चित्तौड़ पर आक्रमण में बारूजी और उनके लोग राणा हम्मीर के साथ लड़े।

चित्तौड़ पर सफलतापूर्वक विजय करने के बाद, राणा हम्मीर ने बारुजी को मेवाड़ साम्राज्य के प्रोलपात पाटवी (बारहठ) का पद प्रदान किया, जो उनके भावी पीढ़ी के वंशजों को उत्तराधिकार में मिला।  

बारुजी के वंशजों को 'सौदा' चारण कहा जाता है, जो कि राणा हम्मीर द्वारा दी गई एक उपाधि है क्योंकि वे घोड़ों के बड़े व्यापारी (सौदागर) थे। मेवाड़ में बारुजी के वंशजों की जागीरें:- आंतरी, पानौद, बड़वारा, सोनियाणा ( कांकरोली के पास), तललाई, बीकाखेड़ा और राबछा है। 

 उल्लेखनीय लोग 

 ठाकुर केसरी सिंह बारहठ
 ठाकुर जोरावर सिंह बारहठ
 कुंवर प्रताप सिंह बारहठ

 संदर्भ
सौदा बिन्ते ज़मआ (या 'ज़मअह')(अंग्रेज़ी:  ') 
इस्लामी पैगंबर हजरत मुहम्मद की दूसरी पत्नी थीं, पहली पत्नी खदीजा बिन्त खुवायलद की मृत्यु के बाद इनसे विवाह हुआ। उम्मुल मोमिनीन अर्थात "विश्वासियों की माँ" के रूप में भी माना जाता है।
परिचय
कुरैशी और आमेरी खानदान से थीं, हज़रत पैगंबर उन पर ईश्वर की कृपा और सलाम हो के साथ विवाह होने से पहले अपने चचेरे भाई सकरान बिन अम्र के निकाह में थीं इस्लाम धर्म स्वीकार करने के बाद पती के साथ  हब्शा की हिजरत
में शामिल थीं, कुछ समय बाद उनके पती का निधन हो गया था। जब पैगंबर ने सौदा बिन्ते ज़मअह के साथ शादी की थी तो उनके छह बेटेहज़रत सौदा बिन्त ज़मअह
:.248थे, एक सूत्र के अनुसार, जब उसकी शादी पैगंबर से हुई थी, तब उसकी उम्र लगभग 50 थी, अन्य स्रोतों का दावा है कि शादी के दौरान उसकी उम्र लगभग 50 से 55 साल की विधवा थी और उनकी शादी हज़रत पैगंबर पर ईशवाणी के शरू होने के दसवें साल में पवित्र मक्का में और हज़रत ख़दीजह के निधन के बाद हुई थी

उनके द्वारा हज़रत पैगंबर की बहुत सारी हदीसें कथित हुईं, और "हिजाब" या परदह का आदेश भी उन्हीं के बारे में सब से पहले उतरा 
 बाद में जीवन और मृत्यु  
पैगंबर मुहम्मद की मृत्यु के बाद, अन्य पत्नियों के साथ सवादा को खलीफा से सालाना पैसे का उपहार मिला, जिसे उसने दान में खर्च किया।  वह, आयशा, हफ्सा और सफ़िया हमेशा बहुत करीब रहे। उसने एक लंबा जीवन जिया और 54 हिजरी में मदीना में उसकी मृत्यु हो गई, जहां उसे जन्नत-अल-बाकी में दफनाया गया था। इब्न साद ने उनकी मृत्यु की तिथि 674 बताई।  उनकी मृत्यु के बाद, उमय्यद राजवंश के पहले खलीफा मुआविया प्रथम ने 180,000 दिरहम में मदीना में उनका घर खरीदा। अन्य स्रोतों के अनुसार, 22 , 644  में खलीफा 'उमर ' के शासनकाल के अंत में मदीना में उनकी मृत्यु हो गई। 
 सन्दर्भ 

श्रेणी:इस्लाम
श्रेणी:मुहम्मद
श्रेणी:सहाबिया

 इन्हें भी देखें 
मुहम्मद
मुहम्मद के अभियानों की सूची
उम्मुल मोमिनीन
सौदागर 1973 में बनी हिन्दी भाषा की फ़िल्म है। इसका निर्देशन सुधेन्दु रॉय द्वारा किया गया और नरेन्द्रनाथ मित्र की कहानी रस पर आधारित है। इस फिल्म में अमिताभ बच्चन और नूतन प्रमुख भूमिकाओं में है। हालांकि इस फ़िल्म को बॉक्स ऑफ़िस में उतनी सफलता नहीं मिली लेकिन इसे भारत की ओर से अकादमी पुरस्कार के लिए भेजा गया था लेकिन यह फ़िल्म नामांकित न हो सकी।

 संक्षेप 
नौजवान मोती (अमिताभ बच्चन) खजूर का रस ठेके पर निकालता है और उसका महजबी (नूतन) नाम की थोड़ी उम्र में बड़ी विधवा से गुड़ बनवाता है और उसे आमदनी में हिस्सा भी देता है। महजबी की गुड़ बनाने की कला लाजवाब है और मोती का गुड़ हाथों हाथ बिक जाता है। ये मौसमी काम है और जब इसका मौसम नहीं होता वो एक सुंदर युवती फूल बानो (पदमा खन्ना) से मिलता है और उससे शादी करना चाहता है। जब वह उसके अब्बा शेख़ साहब (मुराद) से उसका हाथ मांगने जाता है तो शेख़ साहब कहते हैं कि उन्हें  ५०० महर चाहिए ताकि उनकी लड़की सुरक्षित रहे। जो कि उसके पास देने को नहीं है। वह  २००, २५० और ३०० की मेहर भी ठुकरा देता है। मायूस लौट के आये मोती को कोई यह सलाह देता है कि जो उसका गुड़ बनाती है उसी से निक़ाह पढ़वाकर अपनी आमदनी का हिस्सा बचा ले। काम के फाश में पड़ा मोती महजबी के साथ निक़ाह पढ़वाता है और उसे अपने घर लाकर और अधिक गुड़ बनवाता है। जब उसके पास मेहर के पैसे पूरे हो जाते हैं तो वह महजबी को तलाक़ देता है और फूल बानो से ब्याह रचा लेता है। इस सदमे से महजबी किसी दूसरे गांव में एक मछली के व्यापारी, जिसके तीन बच्चे पहले से ही हैं, से ब्याह रचा लेती है। जब गुड़ बनाने का मौसम आता है तो फूल बानो जिसे गुड़ बनाने की कला का ज्ञान नहीं है निम्न गुणवत्ता का गुड़ बना के देती है। जिसकी वजह से उससे कोई गुड़ नहीं ख़रीदता है और मण्डी में उसकी १० साल पुरानी साख ख़त्म हो जाती है। आख़िरकार मोती थक हार के रस की दो हांडियाँ महजबी के नये घर लेकर जाता है और महजबी से उसका गुड़ बनाने की गुहार लगाता है। मोती के पीछे-पीछे फूल बानो भी आ जाती है और जब महजबी इस बात से इन्कार कर रही होती है कि वह मोती के लिए गुड़ बनाएगी, तभी उसकी नज़र बाड़े के पीछे खड़ी रोती हुयी फूल बानो पर पड़ती है। फूल बानो उसे आपा (दीदी) पुकारती है और दोनों आलिंगन कर लेते हैं। इस फ़िल्म के आख़िर में यह नहीं बताया गया है कि क्या महजबी ने फिर से मोती के लिए गुड़ बनाना शुरु कर दिया या फूल बानो को अपने गुड़ बनाने के राज़ बता दिए।

 मुख्य कलाकार 
 अमिताभ बच्चन - मोती
 नूतन - महजबी
 पदमा खन्ना - फूल बानो
 मुराद - फूल बानो का पिता
 लीला मिश्रा - गांव की एक बुढ़िया
 त्रिलोक कपूर 
 सी एस दुबे

 संगीत 

सन्दर्भ

 बाहरी कड़ियाँ 
 

श्रेणी:1973 में बनी हिन्दी फ़िल्म
श्रेणी:रवीन्द्र जैन द्वारा संगीतबद्ध फिल्में
सौदागर () एक बंगाली मुस्लिम उपनाम है, जिसका अर्थ है "व्यापारी"।

 उल्लेखनीय लोग 

 अब्दुल गनी सौदागर (1926  2018), बांग्लादेशी राजनीतिज्ञ
 असलम हुसैन सौदागर (जन्म 1966), बांग्लादेशी राजनीतिज्ञ
 उस्मान अली सदागर (1856  1948), भारतीय राजनीतिज्ञ, कृषक और शिक्षाविद
 चाँद सदागर (), समुद्री व्यापारी
 दुलहा मियाँ सौदागर (1910  2000), बांग्लादेशी जौहरी
 नूर अहमद सौदागर (1890  1964), बंगाली राजनीतिज्ञ और वकील
 मिशा सौदागर (जन्म 1966), बांग्लादेशी फ़िल्म अभिनेता
 मुहम्मद यूनुस सौदागर (जन्म 1940), अर्थशास्त्री और नागरिक समाज के नेता
 मुहम्मद इब्राहीम सौदागर (जन्म 1945), भौतिक विज्ञानी और अकादमिक
श्रेणी:बंगाली मुस्लिम उपनाम
सौन खमारी ..., नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

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..., सौन खमारी, नैनीताल तहसील
..., सौन खमारी, नैनीताल तहसील
सौन खैरागढ़, आगरा, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:आगरा जिले के गाँव
सौन ला (वियतनामी:  , ) दक्षिणपूर्वी एशिया के वियतनाम देश का एक प्रान्त है। यह देश के पश्चिमोत्तर क्षेत्र में स्थित है।   (2017):     2015.   , ,  , , 2014

 इन्हें भी देखें 
 वियतनाम के प्रान्त
 वियतनाम

 सन्दर्भ 


श्रेणी:वियतनाम के प्रान्त
सौनकीहाट, गंगोलीहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
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 कुमाऊँ मण्डल
 गढ़वाल मण्डल

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सौनकीहाट, गंगोलीहाट तहसील
सौनकीहाट, गंगोलीहाट तहसील
सौनकोटली भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की सोमेश्वर तहसील का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

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सौनकोटली, सोमेश्वर तहसील
सौनकोटली, सोमेश्वर तहसील
सौनखमारी, नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
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सौनखमारी, नैनीताल तहसील
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सौनगाँव, नैनीताल तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
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सौनगाँव, नैनीताल तहसील
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सौनगाँव, पिथौरागढ (सदर) तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है। 
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सौनगाँव, पिथौरागढ (सदर) तहसील
सौनगाँव, पिथौरागढ (सदर) तहसील
सौनगांव नैनीचक, कोश्याँकुटोली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
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नैनीचक, सौनगांव, कोश्याँकुटोली तहसील
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सौनगांव, कोश्याँकुटोली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के नैनीताल जिले का एक गाँव है। 
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सौनगांव, कोश्याँकुटोली तहसील
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सौनगांव, गंगोलीहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है। 
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सौनगांव, गंगोलीहाट तहसील
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सौनली भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की भिकियासैण तहसील का एक गाँव है।
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सौनली, भिकियासैण तहसील
सौनली, भिकियासैण तहसील
सौना, कुभीर मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

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  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
सौनाडी भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की सोमेश्वर तहसील का एक गाँव है। 
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सौनाडी, सोमेश्वर तहसील
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सौनियाणा, गैरसैण तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है। 
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सौनियाणा, गैरसैण तहसील
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सौनी चक धूरा भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की रानीखेत तहसील का एक गाँव है। 
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धूरा, सौनी चक, रानीखेत तहसील
धूरा, सौनी चक, रानीखेत तहसील
सौनी भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की रानीखेत तहसील का एक गाँव है। 
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सौनी, रानीखेत तहसील
सौनी, रानीखेत तहसील
सौन्दरानन्दकाव्यम्, अश्वघोष कृत संस्कृत ग्रन्थ है। यह ग्रन्थ बुद्ध के सौतेले भाई आनन्द के बौद्ध धर्म में दीक्षित होने के प्रसंग पर आधारित है।

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सौन्दरनन्दकाव्यम् (संस्कृत विकिस्रोत)

सन्दर्भ

श्रेणी:संस्कृत ग्रन्थ
सौन्दर्य आणि साहित्य  मराठी भाषा के विख्यात साहित्यकार बी. एस. मर्ढेकर द्वारा रचित एक सौन्दर्यशास्त्र का अध्ययन है जिसके लिये उन्हें सन् 1956 में मराठी भाषा के लिए मरणोपरांत साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत मराठी भाषा की पुस्तकें
सौन्दर्य मीमांसा  मराठी भाषा के विख्यात साहित्यकार आर. बी. पाटणकर द्वारा रचित एक सौन्दर्य शास्त्र है जिसके लिये उन्हें सन् 1975 में मराठी भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत मराठी भाषा की पुस्तकें
सौन्दर्यनी नदी नर्मदा  गुजराती भाषा के विख्यात साहित्यकार अमृतलाल वेगड द्वारा रचित एक यात्रावृत्तांत है जिसके लिये उन्हें सन् 2004 में गुजराती भाषा के लिए साहित्य अकादमी पुरस्कार से सम्मानित किया गया।

 सन्दर्भ 

श्रेणी:साहित्य अकादमी द्वारा पुरस्कृत गुजराती भाषा की पुस्तकें
सौंदर्यशास्त्रीय सापेक्षवाद  ( ) यह विचार है कि सौंदर्य के दृष्टिकोण और प्रत्यक्षण और विचारण में अंतर के सापेक्ष हैं, और आंतरिक रूप से, कोई परम निरपेक्ष सत्य या वैधता नहीं है।