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बडौली, काफलीगैर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है। 200उत्तराखण्ड के जिले

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बडौली, काफलीगैर तहसील
बड्गाव, भैंसा मण्डल में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के अदिलाबादु जिले का एक गाँव है। 
200आन्ध्रप्रदेश के जिले

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श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:अदिलाबादु जिला
बड्यूडा, गंगोलीहाट तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

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बड्यूडा, गंगोलीहाट तहसील
बड्यूडा, गंगोलीहाट तहसील
बड्यूडा भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की सोमेश्वर तहसील का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

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बड्यूडा, सोमेश्वर तहसील
बड्यूडा, सोमेश्वर तहसील
बड्यूरा भण्डारी, बेरीनाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के पिथोरागढ जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

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भण्डारी, बड्यूरा, बेरीनाग तहसील
भण्डारी, बड्यूरा, बेरीनाग तहसील
बढइया-कोल भारतीय राज्य बिहार के पटना जिले के पुनपुन प्रखण्ड का एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:पटना जिला के गाँव
बढई खप १ इमामगंज, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 

 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
बढई खप २ इमामगंज, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
बढरा रायगढ-चौक, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:लखीसराय जिला के गाँव
300बढ़ई
300काष्ठकारी से सम्बन्धित औजार
बढ़ई संस्कृत के वर्धकि शब्द का अपभ्रंश है जिसका अर्थ होता है काष्ठकार() ये वास्तु शास्त्र के चार वास्तुकारों() मे से एक हैं।

 उत्पत्ति 
स्कंदपुराण  के नागर खंड में एवं श्री विश्वकर्मा पुराण में काष्ठकार का वर्णन मिलता हैं जो भगवान विश्वकर्मा के पांचों संतानों मनु, मय,त्वष्ठा,शिल्पी और देवज्ञ में से महर्षि मय के अनुयायी वंशज ही काष्ठकार समुदाय(वर्तमान में जांगिड़(खाती)बढ़ईसुथार) से संबंधित हैं

बढ़ई शब्द की उत्पति विष्णुपुराण के पहले अंश में भगवान विश्वकर्मा को देवताओं का वर्धकी या देव-बढ़ई कहा गया है बढ़ई शब्द की संस्कृत के वर्धकि शब्द से उत्पति हुईं है जिसका अर्थ होता है काष्ठकार (बढई) ये वास्तु शास्त्र के ज्ञाता है तथा चार वास्तुकारों के भी ज्ञाता हैं। ये अपने उपनाम शर्मा, धीमान, रामगढ़िया, विश्वकर्मा, जांगड़ा इत्यादि लगाते है इस समुदाय के लोगों की मूलजाती ब्राह्मण है यह समुदाय विश्व ब्राह्मण, पंचाल ब्राह्मण, वैदिक ब्राह्मण आदि संज्ञा का प्रयोग करते है 
।

 परिचय 
वास्तु शास्त्र  को स्थापत्य वेद भी कहा जाता है यह अथर्ववेद की शाखा है। वास्तु शास्त्र के पंडित व वास्तुकारों को मुख्यतः चार उपाधियों से जाना जाता है - स्थपति, सूत्रग्राहिन् (सूत्रधार), वर्धकी और तक्षक । इनकी पौराणिक उत्पत्ति सर्वोच्च रचना के देवता ब्रह्मा से मानी जाती है।''  वर्तमान में ये विशेषतः काष्ठकारी के काम से जाने जाते हैं।

वैदिक काष्ठकार के कर्म - यज्ञ वेदी बनाना, अरणी मंथन व यज्ञ पात्र बनाना, मंदिरो को बनाना, मंदिरो में मूर्ति बनाना व चित्रकारी करना हैं। ये प्राचीन काल से ही समाज के प्रमुख अंग रहे है। घर व मंदिरो की आवश्यक लकड़ी की वस्तुएँ वर्धकि द्वारा बनाई जाती हैं।

इनके ईस्ट देव परब्रह्मा विश्वकर्मा है। ये ज्ञान और कर्म को श्रेष्ठ मानते है। प्राचीन काल में उड़न खटोला, पुष्पक विमान, उड़नेवाला घोड़ा, बाण, यान तथा तरकस और विभिन्न प्रकार के रथ इत्यादि का विवरण मिलता है जिससे पता चलता है कि काष्ठ के कार्य करनेवाले अत्यंत निपुण थे। 

 पटना के निकट बुलंदी बाग में मौर्य काल के बने खंभे और दरवाजे अच्छी हालत में मिले है, जिनसे पता चलता है कि प्राचीन काल में काष्ठ शुष्कन तथा काष्ठ परिरक्षण निपुणता से किया जाता था।

 इन्हें भी देखें 
 सुथार
 रथयात्रा
 इंद्रद्युम्न
सन्दर्भ

श्रेणी:लकड़ी उत्पाद
बढ़ईपुरा अतरौली, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:अलीगढ़ जिला के गाँव
बढ़ती का नाम दाढ़ी 1974 में बनी हिन्दी भाषा की फिल्म है।
 संक्षेप 
 चरित्र 
 मुख्य कलाकार 
 आई एस जौहर
 अमित कुमार
 अशोक कुमार
 किशोर कुमार
 शीतल
 के एन सिंह
 सुन्दर
 दल 
 संगीत 
 रोचक तथ्य 
 परिणाम 
 बौक्स ऑफिस 
 समीक्षाएँ 
 नामांकन और पुरस्कार 
 बाहरी कड़ियाँ 

 

श्रेणी:1974 में बनी हिन्दी फ़िल्म
बढ़ना में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

 बाहरी कड़ियाँ 
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श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:औरंगाबाद, बिहार
श्रेणी:गाँव
बढ़नी भारत के राज्य उत्तर प्रदेश जिला सिद्धार्थनगर में स्थित एक कस्बा और नगर पंचायत है। इसके उत्तर में कृष्णा नगर बाजार स्थित है जो नेपाल के कपिलवस्तु जिला में आता है । बढ़नी रेलवे स्टेशन से लगभग पैंतीस कि.मी. पश्चिम में देवी पाटन तीर्थ स्थल है । जो 51 शक्तिपीठों में माना जाता है, वहां साल भर में 2 बार विशाल मेला लगता है एक चैत्र मास नवरात्र में दूसरा अश्विन मास नवरात्र में पड़ता है वहां इन दोनों मासों में श्रद्धालुओं की भारी भीड़ उमड़ती है लोग दूर दूर से दर्शनार्थ हेतु आते हैं।

सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तर प्रदेश के नगर
बढ़ाकोटरा तहसील मऊ, ज़िला वांदा, उत्तर प्रदेश में स्थित एक ऐतिहासिक स्थान है।

बढ़ाकोटरा मध्यकालीन हिन्दू मंदिर और मूर्तियों के अवशेषों के लिए उल्लेखनीय है।
बढ़ाकोटरा में कर्कोटनाग शिव का मंदिर है।

सन्दर्भ

श्रेणी:उत्तर प्रदेश
बढ़ानी में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

 बाहरी कड़ियाँ 
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श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:औरंगाबाद, बिहार
श्रेणी:गाँव
बढ़ियाना गभाना, अलीगढ़, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:अलीगढ़ जिला के गाँव
बढ़ो बहू एक भारतीय हिन्दी प्रेमलीला धारावाहिक है, जिसका प्रसारण एण्ड टीवी पर हो रहा है। यह धारावाहिक १२ सितंबर २०१६ को आरम्भ हुआ था एवं सोमवार से शुक्रवार रात्रि ९ बजे हुआ करता है। एस धारावाहिक का निर्माण सनी साइड अप एवं हम तुम टेलीफ़िल्म्स प्रा. लि. के अन्तर्गत्त दीप्ति कलवानी, टीन्ना स्वयम एवं सुशान्त कुमार द्वारा किया गया है। 

पटकथा
 

इस धारावाहिक की कहानी एक अत्यधिक भार वाली लड़की के बारे में है। यह लड़की अपने भार के कारण समाज से मिलने वाली उलाहनाओं के बावजूद जीवन की समस्याओं से कैसे जूझती है, इसका वर्णन कहानी में किया गया है। 

चरित्र

रिताशा राठौर: कोमल लाखन सिंह अहलावत बढ़ो (नायिका)
प्रिंस नरुला: लाखन सिंह अहलावत लकी (नायक)

संगीता पंवार: कमला (लकी की ताई जी)
कर्मवीर चैधरी: कैलाश सिंह अहलावत (लकी के ताउजी) 
 यास्मीन डेलिकन: मार्जरी (अहलावत परिवार की जर्मन आगन्तुक) 
 गीता उदेशी: जमुना (बढ़ो की मां)
पंकज धीर: रघुवीर सिंह अहलावत (लकी के पिता)

अर्शा गोस्वामी: प्रज्ञा 
मीरा आर्वीन: पायल (बढ़ो की भाभी)
जया ओझा: मालती अहलावत (लकी की मां)
अरहान खान: राणा सिंह अहलावत (लकी का तयेरा भाई) 
जसविन्दर कुमार: जितेश (लकी का मित्र)

सन्दर्भ

बाहरी कड़ियाँ 
आधिकारिक जालस्थल
बढ़ौरा छिबरामऊ, कन्नौज, उत्तर प्रदेश स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:कन्नौज जिला के गाँव
बढालपुर भगवानपुर, बेगूसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:बेगूसराय जिला के गाँव
बढौना कोंच, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
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 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
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श्रेणी:गया जिला के गाँव
बढौना गुरुआ, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:गया जिला के गाँव
बणखण्ड, काफलीगैर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है। 200उत्तराखण्ड के जिले

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 उत्तराखण्ड के नगर
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बणखण्ड, काफलीगैर तहसील
बणगांव तला, कर्णप्रयाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

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तला, बणगांव, कर्णप्रयाग तहसील
तला, बणगांव, कर्णप्रयाग तहसील
बणगांव मल्ला-गग०४, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है।
अंगूठाकार200दाएँउत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
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मल्ला-गग०४, बणगांव, पौडी तहसील
मल्ला-गग०४, बणगांव, पौडी तहसील
बणगांवतल्ला-गग०४, पौडी तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

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बणगांवतल्ला-गग०४, पौडी तहसील
बणगांवतल्ला-गग०४, पौडी तहसील
बणघट भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की सल्ट तहसील का एक गाँव है।
200उत्तराखण्ड के जिले

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बणघट, सल्ट तहसील
बणघट, सल्ट तहसील
बणसोली, कर्णप्रयाग तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के चमोली जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

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बणसोली, कर्णप्रयाग तहसील
बणसोली, कर्णप्रयाग तहसील
बणास तल्ला-उ०प०-२, यमकेश्वर तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

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तल्ला-उ०प०-२, बणास, यमकेश्वर तहसील
तल्ला-उ०प०-२, बणास, यमकेश्वर तहसील
बणासी भारतीय राज्य उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के अल्मोड़ा जिले की सल्ट तहसील का एक गाँव है।
200उत्तराखण्ड के जिले

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बणासी, सल्ट तहसील
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बणासू-म०ब०-३, सतपुली तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत गढ़वाल मण्डल के पौड़ी जिले का एक गाँव है। 
200उत्तराखण्ड के जिले

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बणासू-म०ब०-३, सतपुली तहसील
बणासू-म०ब०-३, सतपुली तहसील
बण्ड, गरुङ तहसील में भारत के उत्तराखण्ड राज्य के अन्तर्गत कुमाऊँ मण्डल के बागेश्वर जिले का एक गाँव है। 200उत्तराखण्ड के जिले

 इन्हें भी देखें 
 उत्तराखण्ड के जिले
 उत्तराखण्ड के नगर
 कुमाऊँ मण्डल
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बण्ड, गरुङ तहसील
बण्ड, गरुङ तहसील
'बण्डारू दत्तात्रेय वर्तमान में हरियाणा के राज्यपाल है' भारत की सोलहवीं लोकसभा में सांसद व केंद्रीय श्रम एवं राेजगार राज्यमंत्री हैं। 2014 के चुनावों में इन्होंने तेलंगाना की सिकन्दराबाद सीट से भारतीय जनता पार्टी की ओर से भाग लिया वर्तमान हरियाणा के राज्यपाल के रूप में कार्य कर रहे हैं 15 जूलाई 2021 से वर्तमान तक।

सन्दर्भ
  कुरुबा गड़रिया जाति से है ओर राजनीति मै अच्छी पेचान बनिये है

 बाहरी कड़ियाँ 
 भारत के राष्ट्रीय पोर्टल पर बण्डारू दत्तारेय।

राज्यपाल -हरियाणा 6 जुलाई से वर्तमान तक
श्रेणी:1947 में जन्मे लोग
श्रेणी:१६वीं लोक सभा के सदस्य
श्रेणी:जीवित लोग
श्रेणी:तेलंगाना के सांसद
श्रेणी:भारतीय जनता पार्टी के सांसद
श्रेणी:मोदी मंत्रिमंडल
बण्डिया () भारत के उत्तराखण्ड राज्य के कुमाऊँ मण्डल के उधमसिंहनगर ज़िले में स्थित एक नगर है। इसके पूर्व में गौला नदी गुज़रती है।":   ,"   ,  , 1995"  :   ,"  ,  , 1999,  9788176480994

 इन्हें भी देखें 
 गौला नदी
 उधमसिंहनगर ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:उत्तराखण्ड के नगर
श्रेणी:उधमसिंहनगर जिला
श्रेणी:उधमसिंहनगर ज़िले के नगर
बण्डेल () भारत के पश्चिम बंगाल राज्य के हुगली ज़िले में स्थित एक शहर है।"   :     ,"   , 2012,  9781743212202"       ,"  , , 2012,  9781409362074

 विवरण 
बण्डेल हुगली ज़िले के चुंचुड़ा उपखंड का एक शहर है। यह चंदननगर कमिश्नरेट के अंतर्गत आता है। यह पुर्तगाली उपनिवेश के समय बसाया गया था। यहाँ बंडेल बैसिलिका चर्च, चुंचुड़ा इमामबाड़ा, आदि दर्शनीय स्थल हैं। यह पूर्व रेलवे का एक महत्वपूर्ण रेलवे जंक्शन भी है।-     

 इन्हें भी देखें 
 हुगली ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:हुगली ज़िला
श्रेणी:पश्चिम बंगाल के शहर
श्रेणी:हुगली ज़िले के नगर
श्रेणी:पश्चिम बंगाल में रेलवे स्टेशन
अगर आप इण्डोनेशिया के उत्तर सुमात्रा प्रान्त के इसी नाम के समुदाय पर जानकारी ढूंढ रहे हैं, तो बतक लोग वाला लेख देखें
बतक () एक नेग्रिटो मानव जाति है जो दक्षिणपूर्वी एशिया के फ़िलिपीन्ज़ देश के पलावन द्वीप के पूर्वोत्तरी भाग में रहती है। इनकी जनसंख्या केवल ५०० के आसपास बची है। इनका लूज़ोन के आएता लोगों से करीबी सम्बन्ध माना जाता है। इनका कद छोटा, रंग गाढ़ा और बाल घुंघराले होते हैं। ध्यान दें कि यह बतक जनजाति इण्डोनेशिया के सुमात्रा द्वीप पर मिलने वाली बतक जाति से बिलकुल भिन्न है।

 इतिहास 
आधुनिक काल से २०,००० से ३०,००० वर्ष पहले हिमयुग के दौरान समुद्री सतह नीचे थी क्योंकि बहुत-सा जल बर्फ़ के रूप में जमा हुआ था। भूवैज्ञानिक मानते हैं कि तब बोर्नियो के द्वीप और फ़िलिपीन्ज़ के बीच एक ज़मीनी पुल अस्तित्व में था जो हिमयुग की समाप्ति पर समुद्र में डूब गया। माना जाता है कि आती, आएता, बतक व अन्य फ़िलिपीनी नेग्रिटो लोगों के पूर्वज इसी पुल पर चलकर दसियों हज़ार साल पूर्व फ़िलिपीन्ज़ के विसाया क्षेत्र में पहुँचे थे।.

 धर्म 
बतक अधिकतर सर्वात्मवादी होते हैं लेकिन इनके धर्म में कुछ हिन्दू धर्म के तत्व भी मिलते हैं। वे मानते हैं कि प्रकृति में कई आत्माएँ बसती हैं। कुछ "पानयेओन" कहलाने वाली आत्माएँ मनुष्यों को संदेह से देखती हैं लेकिन उन्हें अधिकतर अकेला छोड़ दोती हैं। कुछ "दिवाता" ("देवता" का एक शब्द-रूप) दयालु होती हैं और मनुष्यों को मदद करने की चेष्टा करती हैं। इन आत्माओं से सम्पर्क करने के लिए ओझाओं की सहायता ली जाती है।"     : , ,   -      ,"  . ,    , 1987,  9780520912755, ...        :  '  ,   , .     ...

 इन्हें भी देखें 
 आएता लोग
 नेग्रिटो
 अण्डमानी लोग

 सन्दर्भ 

श्रेणी:नेग्रिटो
श्रेणी:फ़िलिपीन्ज़ के मूल निवासी
श्रेणी:पलावन
अगर आप फ़िलिपीन्ज़ के पलावन द्वीप के इसी नाम के समुदाय पर जानकारी ढूंढ रहे हैं, तो बतक लोग (फ़िलिपीन्ज़) वाला लेख देखें
बताक लोग इंडोनेशिया के उत्तर सुमात्रा प्रांत में रहने वाले कई जातियों को सामुहिक रूप से कहा जाता है। इसका निवास कोई २५०० सालों से यहाँ माना जाता है। तेरहवीं सदी के अंत में मार्को पोलो ने जिन नरभक्षी जातियों का वर्णन पूर्वी एशिया के द्वीपों पर किया था उनको आज बतक समझा जाता है। आज संभवतः कोई भी बतक जाति नरभक्षी नहीं है , लेकिन उनकी परंपरा में वे मानते हैं कि पहले वे मनुष्यों को भी खाते थे। बतक लोग अपने को बतक नहीं कहते थे, लेकिन यूरोपयनों ने उनका ये सम्मिलित नाम रखा। 

पहले मलाया से आए हुए लोग किसी भी ग़ैर मुस्लिम को बतक कहते थे, लेकिन इनमें कई जातियाँ हैं - कारो, तोबा, सिमालुङु, पाक पाक, मंदैलिङ और अङकोला। इन पाँचों को मार्गा कहते हैं - ये इस समुदाय में एक सांस्कृतिक महत्व की चीजें हैं। 

बाहरी कड़ियाँ
 बतक लोगों के बारे में पीपल्सऐफ़दवर्ल्ड पर जानकारी :..20140910172933:..?20
 तोबा बतक :..20150803205418:..3.

श्रेणी:इण्डोनेशिया की मानव जातियाँ
श्रेणी:उत्तर सुमात्रा
अंगूठाकार जबंग, पूर्वी जावा में आला पर काला के सिर का विवरण
पारंपरिक जावानीस और बाली पौराणिक कथाओं में बत्तरा कला अंडरवर्ल्ड का देवता है, सेतेसुयारा के साथ एक गुफा में इस पर शासन कर रहा है।  बतरा कला को प्रकाश और पृथ्वी का निर्माता भी कहा जाता है। वह समय और विनाश के देवता भी हैं, जो अशुभ लोगों को भस्म करते हैं। वह कला, या समय की हिंदू अवधारणा से संबंधित है। पौराणिक कथाओं में, वह सूर्य या चंद्रमा को खाने की कोशिश करके ग्रहण का कारण बनता है।

 मूल मिथक 
किंवदंती के अनुसार, बत्तरा कला बतरा गुरु ( शिव का जावानीस संस्करण) का पुत्र है।  बत्तरा गुरु की देवी उमा (पार्वती) नाम की एक बहुत ही सुंदर पत्नी है। एक दिन बत्रा गुरु ने अनियंत्रित वासना में आकर खुद को देवी उमा पर जबरदस्ती थोप दिया। उन्होंने दिव्य गाय, उनके वाहन नंदी के ऊपर संभोग किया था। इस व्यवहार ने उमा को लज्जित किया, जिन्होंने उन दोनों को श्राप दिया कि वे डरावने और बदसूरत राक्षस के रूप में दिखाई दें। देवी उमा के इस उग्र रूप को हिंदू धर्म में दुर्गा के नाम से भी जाना जाता है। इस रिश्ते से बत्तरा कला का जन्म एक राक्षस के रूप में हुआ था। 

एक और मूल कहानी यह है कि शिव के वीर्य की एक बूंद को एक मछली द्वारा निगल लिए जाने पर उनका गर्भ धारण हुआ था। 

बत्तरा कला को एक अतृप्त भूख और बहुत अशिष्ट होने के रूप में वर्णित किया गया है। मनुष्यों को उनकी बुरी आदतों के लिए दंडित करने के लिए उन्हें देवों द्वारा पृथ्वी पर भेजा गया था। हालाँकि, बत्तरा कला की रुचि केवल अपनी भूख को संतुष्ट करने के लिए मनुष्यों को भस्म करने में थी। घबराए हुए देवों ने तब बतरा कला को पृथ्वी से वापस बुला लिया। ,   (1999).   :   .  . . 209.  978-981-02-4003-5. वह बाद में देवी सेतेसुयारा के साथ अंडरवर्ल्ड का शासक बन गया। 

परंपरागत रूप से, जावानीस लोग दुर्भाग्य को रोकने के लिए, विशेष रूप से बच्चों को, समय और विनाश के देवता के रूप में अपना पक्ष प्राप्त करने का प्रयास करते हैं।  भूत भगाने की रस्म, जिसे रूवतन कहा जाता है, "अशुभ" परिस्थितियों में पैदा हुए बच्चों के लिए आयोजित की जाती है, जैसे कि पैर पहले पैदा होना। यह ऐसे बच्चों को बतरा कला द्वारा खाए जाने से रोकने के लिए है। इस समारोह में आम तौर पर एक वेसांग (जावानी छाया कठपुतली) प्रदर्शन और एक सेलामाटन दावत शामिल होती है। 

 ग्रहण मिथक 
जावानीस पौराणिक कथाओं में, बत्तरा कला सौर और चंद्र ग्रहण का कारण है।  अंधेरे और अंडरवर्ल्ड के देवता के रूप में, बत्तरा कला चंद्रमा के देवता, बत्रा चंद्रा और सूर्य के देवता, बत्तरा सूर्य का शत्रु है। कभी-कभी वह सूर्य या चंद्रमा को निगलने की कोशिश करेगा, जिससे ग्रहण लग जाएगा। जब यह ग्रहण होता है, तो जावानीस ग्रामीण बलिदान चढ़ाकर और लेसुंग (चावल छीलने के पारंपरिक उपकरण) या भट्ठा ढोल बजाकर सूर्य या चंद्रमा को बचाने की कोशिश करेंगे, शोर मचाने और बतरा कला को उल्टी करने के लिए। ऐसा माना जाता है कि यह सूर्य या चंद्रमा को मुक्त करता है और ग्रहण को रोकता है। 

 प्रतीकों 
साइमन मोनबारन ने नोट किया कि बत्तरा कला जुनून के अनुकूल यौन संबंधों के नकारात्मक प्रभावों का प्रतीक है। बत्तरा कला के नकारात्मक पहलुओं को विवाह से पैदा हुए सभी बच्चों के भाग्य के खिलाफ एक चेतावनी के रूप में वर्णित किया गया है। ,  (1999).       :      . . . 573.  978-0-9672753-1-4. बत्रा कला का कार्य, विशेष रूप से एक कीर्तिमुख के रूप में, भारतीय और बाली हिंदू धर्म में भोमा के समान माना गया है। ,  (1996).  :          .    . . 100.  978-0-8122-1336-2.
श्रेणी:सृष्टा देवता
श्रेणी:मृत्यु देवता
बतवंसी उर्फ पूरे बिहारी  भारतीय राज्य उत्तर प्रदेश के प्रयागराज जिले के फूलपुर प्रखण्ड में स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
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 सन्दर्भ 

 बाहरी कड़ियाँ 

श्रेणी:इलाहाबाद जिला के गाँव
बतहा () अफ़्रीका के चाड देश का एक प्रशासनिक प्रदेश है। यह देश के केन्द्रीय भाग में स्थित है और इसकी राजधानी अती है।

 इन्हें भी देखें 
 अती, चाड
 चाड के प्रदेश
 चाड

 सन्दर्भ 


श्रेणी:चाड के प्रदेश
बतांगास () दक्षिणपूर्वी एशिया के फ़िलिपीन्ज़ देश के लूज़ोन द्वीप दल के कालाबारज़ोन प्रशासनिक क्षेत्र में स्थित एक प्रान्त है। प्रसिद्ध ताल ज्वालामुखी इसी प्रान्त में स्थित है।"    ,"  .   .  -,   ., 2007,  9789712341533"     21 ? ,"       ,     , 2007,  9789812304995

 चित्रदीर्घा 

 इन्हें भी देखें 
 कालाबारज़ोन
 लूज़ोन
 फ़िलिपीन्ज़ के प्रान्त

 सन्दर्भ 


श्रेणी:कालाबारज़ोन
श्रेणी:फ़िलिपीन्ज़ के प्रान्त
श्रेणी:लूज़ोन
बताती  भारतीय राज्य छत्तीसगढ़ के रायगढ़ जिले के धरमजयगढ मण्डल का एक गाँव है। 

 बाहरी कड़ियाँ 
 छत्तीसगढ़
 सांस्कृतिक छत्तीसगढ
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 कला
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 गोठ
 सतनाम पंथ
 छत्तीसगढ़ की विभूतियाँ

श्रेणी:रायगढ़ जिला, छत्तीसगढ़
बतावां में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

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श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:औरंगाबाद, बिहार
श्रेणी:गाँव
बतासपुर इमामगंज, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

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श्रेणी:गया जिला के गाँव
बतासपुर डुमरिया, गया, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
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श्रेणी:गया जिला के गाँव
बतासपुर लखीसराय, लखीसराय, बिहार स्थित एक गाँव है।

 भूगोल 
 जनसांख्यिकी 
 यातायात 
 आदर्श स्थल 
 शिक्षा 
 सन्दर्भ 
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श्रेणी:लखीसराय जिला के गाँव
बतासपुर में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

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श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:औरंगाबाद, बिहार
श्रेणी:गाँव
बतिनपाडु (कृष्णा) में भारत के आन्ध्रप्रदेश राज्य के अन्तर्गत के कृष्णा जिले का एक गाँव है। 
300आन्ध्रप्रदेश के जिले

बाहरी कड़ियाँ

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 आंध्र प्रदेश सरकार का पर्यटन विभाग
 
  की वेबसाइट पर आंध्र प्रदेश पोर्टल 
 आंध्र प्रदेश राज्य पुलिस की सरकारी वेबसाइट

श्रेणी:आन्ध्र प्रदेश
श्रेणी:कृष्णा जिला
बतिम () भारत के गोवा राज्य के उत्तर गोवा ज़िले में स्थित एक गाँव है। यह तिस्वाड़ी का मुख्यालय भी है।"    ,"   , 2010,  9781405386616"  ,"  ,  , 2012,  9781741797787

 इन्हें भी देखें 
 तिस्वाड़ी
 उत्तर गोवा ज़िला

 सन्दर्भ 

श्रेणी:उत्तर गोवा ज़िला
श्रेणी:गोवा के गाँव
श्रेणी:उत्तर गोवा ज़िले के गाँव
बतिल: (अरबी: ) एक अरबी शब्द है जिसका अर्थ है झूठ, और शरिया के अनुसार एक निरर्थक या अमान्य अधिनियम या अनुबंध का वर्णन करने के लिए इसका उपयोग किया जा सकता है।.

अनुबंध कानून में,बतिल  के विपरीत साहिह है।. बतिल को फासिद ("दोषपूर्ण") से अलग किया जा सकता है जिसमें एक फासिद अनुबंध पूरा हो सकता है, जबकि एक  बतिल अनुबंध नहीं होगा।.
सन्दर्भ

श्रेणी: इस्लामी शब्दावली
श्रेणी:इस्लाम
श्रेणी:न्याय
बतुकम्मा पर्व भारत के तेलंगाना राज्य में महिलाओं द्वारा मनाया जाने वाला एक क्षेत्रीय पर्व है। पूरे तेलंगाना क्षेत्र में यह बतुकम्मा पर्व शालिवाहन संवत के अमावस्या तिथि से शुरू हो कर नौ दिनों तक मनाया जाता हैं।

फूलों से सात लेयर से गोपुरम मंदिर की आकृति बनाई जाती है। तेलगु में बतुकम्मा का मतलब होता है, देवी माँ जिन्दा है। इस दिन बतुकम्मा को महागौरी के रूप में पूजा जाता है। यह त्यौहार स्त्री के सम्मान के रूप में मनाया जाता है।

बतुकम्मा से मिलता जुलता ही, तेलंगाना में बोडेम्मा पर्व मनाया जाता है जो सात दिनों तक चलने वाला गौरी पूजा का ही पर्व है, जिसे कुँवारी लड़कियों द्वारा मनाया जाता है।

सन्दर्भ

श्रेणी:तेलंगाना
श्रेणी:भारत में त्यौहार
अगुंग पर्वत और ज्वालामुखी बतुर पर्वत बाली की दो ऊंची चोटियां हैं। 

300अगुंग पर्वत और ज्वालामुखी बतुर पर्वत, वाम और दक्ष

300ज्वालामुखी
श्रेणी:इण्डोनेशिया
श्रेणी:इण्डोनेशिया के पर्वत
बतुरा में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

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श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:औरंगाबाद, बिहार
श्रेणी:गाँव
बतुरी में भारत के बिहार राज्य के अन्तर्गत मगध मण्डल के औरंगाबाद जिले का एक गाँव है। 
200बिहार के जिले

 बाहरी कड़ियाँ 
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श्रेणी:बिहार के गाँव
श्रेणी:औरंगाबाद, बिहार
श्रेणी:गाँव