marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
মহাৰাজ শত্ৰুঘ্নাদিত্যই যদু ভট্টক প্ৰদান কৰা এখন পুৰণি প্ৰমাণপত্ৰ
যদুনাথ ভট্টাচাৰ্য  বা যদু ভট্ট (; ১৮৪০  ৪ এপ্ৰিল ১৮৮৩) 
এজন ভাৰতীয় সংগীতজ্ঞ আৰু ঊনবিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ কবিৰ ভাষাত তেওঁ " ঐশ্বৰিক হাতৰ গৰাকী" আছিল তেওঁ বিষ্ণুপুৰ ঘৰানাৰ সংগীতক নিজৰ স্বকীয়তাৰে সমৃদ্ধ কৰি দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত ইয়াৰ সৌন্দৰ্য্য আৰু সোৱাদ বিয়পাই নিজৰ অতুলনীয় খ্যাতি অৰ্জন কৰিছিল আৰু বংগৰ গৌৰৱ বৃদ্ধি কৰিছিল

বংকিমচন্দ্ৰ আৰু ৰবীন্দ্ৰনাথৰ ওপৰত যদু ভট্টৰ প্ৰভাৱ
ঊনবিংশ শতিকাৰ মাজভাগত ধ্ৰুপদ কিংবদন্তী যদু ভট্টই বংকিম চন্দ্ৰ চট্টোপাধ্যায় আৰু ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ দৰে দিগগজক শিক্ষাপ্ৰদানৰ সময়ত তানপুৰা সংগত কৰিছিল

বংকিম চন্দ্ৰ যদু ভট্টৰ সংগীত শিষ্য আছিল ভট্টই নৈহাটীৰ ভাটপাৰাত থকা বংকিম চন্দ্ৰৰ ঘৰলৈ গৈছিল তেওঁ "বংগৰ জাতীয় সংগীত" বন্দে মাতৰমৰ প্ৰথম সুৰকাৰ তেওঁ প্ৰথমে ত্ৰিতালৰ কাফি ৰাগত এই গীতটোৰ সুৰাৰোপ কৰিছিল
উত্তৰাধিকাৰ
যদুনাথ ভট্টাচাৰ্যই ব্যৱহাৰ কৰা ১৭৭ বছৰীয়া তানপুৰা বৰ্তমান কলকাতা সংগ্ৰহালয়ত সংৰক্ষিত হৈ আছে বাঁকুৰাৰ বিষ্ণুপুৰ চহৰত তেওঁৰ স্মৃতিত এটা যদুভট্ট মঞ্চ আৰু মাৰ্বলৰ আৱক্ষ মূৰ্তি স্থাপন কৰা হৈছে
জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত
ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক নিৰেন লাহিড়ীয়ে যদু ভট্ট (১৯৫৪) নামৰে এখন চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰে, যিখন ছবিয়ে ২য় ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰিছিল

তথ্যউৎস

 বাহ্যিক সংযোগ 

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সংগীতজ্ঞ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সুৰকাৰ
যদুমণিদেৱ ()) হৈছে গোপাল আতাৰ এজন প্ৰধান শিষ্য তেওঁ বৰপেটালৈ যাওঁতে নাৰায়ন দাস ঠাকুৰ আতাই মাধৱদেৱৰ ওচৰলৈ লৈ যায়, পিছত তেওঁ শ্ৰীৰামদেৱৰ লগত গৈ ভাৱনীপুৰীয়া গোপাল আতাৰ ওচৰত শৰণ লয় যদুমণিদেৱৰ চৌৰান্নব্বৈটি ঘোষা পোৱা যায় তেখেতে জন্ম-যাত্ৰা, অজামিল আৰু কোটোৰা-যাত্ৰা ভাওনা কৰাইছিল তেওঁ এগৰাকী ডফলা সম্প্ৰদায়ৰ আৰু এজন যৱন লোকক শৰণ দিয়ে তেওঁৰ দ্বাৰা ৰচিত গীত আৰু ঘোষাসমূহ বৰগীতৰ দৰে মাধুৰ্যপূৰ্ণঅসমীয়া সাহিত্যৰ ৰূপৰেখা, সম্পা:মহেশ্বৰ নেওগ,পৃষ্ঠা নং ১৬০

জন্ম
যদুমণি আতাৰ জন্ম হয় ১৪৮৬ চনত গোভীৰ গ্ৰামতঅসমীয়া সাহিত্যৰ ৰূপৰেখা, সম্পা:মহেশ্বৰ নেওগ,পৃষ্ঠা নং ১৬০

শিক্ষা
যদুমণিদেৱ বৈষ্ণৱ সঙ্গত ঘূৰি ফুৰে আৰু খৰঙা দেশলৈ গৈ নানা বাদ্য-যন্ত্ৰৰ শিক্ষা লয় 

সাহিত্যৰাজি
নাটক
ফাল্গু-যাত্ৰা
 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:অসমীয়া কবি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ধৰ্মীয় গুৰু
শ্ৰেণী:নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্ম
শ্ৰেণী:অসমৰ পাব্লিক ডমেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখক
শ্ৰেণী:ভক্তি আন্দোলন
শ্ৰেণী:হিন্দু সন্ত
যনি  হৈছে এপিয়েচি (বা উমবেললাইফে) পৰিয়ালৰ এবিধ একবৰ্ষী গুল্মজাতীয় উদ্ভিদ ইয়াক ইংৰাজীত আজুৱাইন (), আজুৱান (), আজুৱান কাৰাৱে ( ), বিছপ্ছ ৱিড (' ), কাৰম () আদি নামেৰে জনা যায় উদ্ভিদৰ পাত আৰু বীজসদৃশ ফল (প্ৰায়ে বীজ বুলি ভুল কৰা হয়) দুয়োটা মানুহে খাদ্য হিচাপে গ্ৰহণ কৰে "বিছপ্ছ ৱিড" নামটোৱে যনিগুটিক বুজায় যদিও ই আন কিছুমান উদ্ভিদৰো সাধাৰণ নাম ইয়াৰ "বীজ" (অৰ্থাৎ ফল) প্ৰায়ে লভেজ () "বীজ" ৰ সৈতে বিভ্ৰান্ত হয় ভাৰত, ইৰাণ, ইজিপ্ত, আফগানিস্তান আদি দেশত মছলা অথবা ঔষধৰ উপাদান হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:মছলা
যন্ত্ৰ শিক্ষণ বা মেশ্বিন লাৰ্নিং এটা কম্পিউটাৰ বিজ্ঞানৰ বিষয়:..1116194-  "কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা" বা "আৰ্টিফিচিয়েল ইণ্টেলিজেন্স"-অৰ অধ্যয়নৰ লগত জড়িত "পেটাৰ্ন ৰিকগ্নিশ্যন" আৰু "কম্পিউটেশ্যনেল লাৰ্নিং থিয়'ৰি"ৰ পৰা এই বিষয় উদ্ভুদ হৈছে 

মেশ্বিন লাৰ্নিঙত এলগৰিথমৰ গঠন আৰু গৱেষণা সম্পৰ্কে অধ্যয়ন কৰা হয় এই এলগৰিথম বোৰে নিজে নিজে জ্ঞান আহৰণ (শিকি) কৰি নিজকে নিজে উন্নীত কৰি ভৱিষ্যতৰ তথ্য সম্পৰ্কে অনুমান লগাব পাৰে  ইহঁতে প্ৰাপ্ত তথ্যৰ আধাৰত সমাধান কৰিবলগা সমস্যাৰ এক গাণিতিক মডেল তৈয়াৰ কৰি তাৰ সহায়ত ভৱিষ্যতৰ অনুমান লগাব বা সিদ্ধান্ত ল'ব পাৰে 

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:কম্পিউটাৰ বিজ্ঞান
১৯৭৭ চনত হাংগেৰীৰ বুডাপেষ্টৰ লং মেচিন ফেক্টৰীত শ্ৰমিকৰ দ্বাৰা পৰিচালিত বিভিন্ন যন্ত্ৰপাতি
যন্ত্ৰ হৈছে এনে এক ভৌতিক ব্যৱস্থা যিয়ে শক্তি ব্যৱহাৰ কৰি বল প্ৰয়োগ কৰে আৰু গতি নিয়ন্ত্ৰণ কৰি কোনো কাৰ্য্য সম্পাদন কৰে এই শব্দটো সাধাৰণতে কৃত্ৰিম যন্ত্ৰৰ বাবে প্ৰয়োগ কৰা হয়, যেনে ইঞ্জিন বা মটৰ ব্যৱহাৰ কৰা যন্ত্ৰ, কিন্তু প্ৰাকৃতিক জৈৱিক বৃহৎ অণুৰ ক্ষেত্ৰতো প্ৰয়োগ কৰা হয়, যেনে আণৱিক যন্ত্ৰ যন্ত্ৰসমূহ প্ৰাণী আৰু মানুহে, বতাহ আৰু পানীৰ দৰে প্ৰাকৃতিক বলৰ দ্বাৰা, আৰু ৰাসায়নিক, তাপীয় বা বৈদ্যুতিক শক্তিৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হ'ব পাৰে আৰু ইয়াত এনে ব্যৱস্থাৰ ব্যৱস্থা অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয় যিয়ে আউটপুট বল আৰু গতিৰ নিৰ্দিষ্ট প্ৰয়োগ লাভ কৰিবলৈ এক্টিভেটৰৰ ইনপুটক গঢ় দিয়ে ইয়াত কম্পিউটাৰ আৰু চেন্সৰসমূহো থাকিব পাৰে যিয়ে পৰিৱেশন নিৰীক্ষণ কৰে আৰু গতিবিধি পৰিকল্পনা কৰে, যাক প্ৰায়ে যান্ত্ৰিক ব্যৱস্থা বুলি কোৱা হয় 

নৱজাগৰণ (ৰেনেছাঁ) যুগৰ প্ৰাকৃতিক দাৰ্শনিকসকলে ছটা সৰল যন্ত্ৰ চিনাক্ত কৰিছিল যিবোৰ আছিল বোজাক গতিশীল কৰা মৌলিক যন্ত্ৰ আৰু আউটপুট বলৰ আৰু ইনপুট বলৰ অনুপাত গণনা কৰিছিল, যিটো আজি যান্ত্ৰিক সুবিধা বুলি জনা যায়

আধুনিক মেচিন হৈছে জটিল ব্যৱস্থা যি গাঁথনিগত উপাদান, ব্যৱস্থা আৰু নিয়ন্ত্ৰণ উপাদানৰে গঠিত আৰু সুবিধাজনক ব্যৱহাৰৰ বাবে আন্তঃপৃষ্ঠ অন্তৰ্ভুক্ত কৰে উদাহৰণস্বৰূপে: বহুতো বাহন, যেনে ৰে'ল, অটোম'বাইল, নাও আৰু বিমান; ঘৰ আৰু কাৰ্যালয়ৰ সঁজুলি, কম্পিউটাৰ, বিল্ডিঙৰ বায়ু পৰিচালনা আৰু পানী পৰিচালনা ব্যৱস্থাকে ধৰি; লগতে ফাৰ্ম মেচিনেৰী, মেচিন টুল আৰু ফেক্টৰী অটোমেচন চিষ্টেম আৰু ৰবট

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:প্ৰযুক্তি
যম লাখুটি (বৈজ্ঞানিক নাম: ) জিঞ্জিবাৰেচি ()পৰিয়ালৰ এবিধ সপুষ্পক উদ্ভিদ এই গছ সাধাৰণতে দ-চানেকীয়া ঠাইত উৎপত্তি হয় 

বিস্তৃতি
যম লাখুটি দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ থলুৱা উদ্ভিদ এই উদ্ভিদ ভাৰত, চীনৰ পৰা অষ্ট্ৰেলিয়ালৈকে প্ৰাকৃতিকভাৱে উৎপন্ন হয় তদুপৰি ইণ্ডোনেছিয়া, মৰিছাছ, ফিজি, হাৱাই, কষ্টা ৰিকাম বেলিজ, মাইক্ৰনেছিয়া আদিতো এই গছ উৎপন্ন হয় বহু ঠাইত এই গছৰ খেতিও কৰা দেখা যায়    

 বিৱৰণ 
যম লাখুটিৰ মাটিৰ তলত থকা শিপাৰ উপৰিভাগত আদা বা হালধিৰ দৰে টেপুৰ উৎপত্তি হয় গা-গছজোপা এডলীয়া হয় আৰু একেটা মুঢ়াৰ পৰা কেবাজোপা গছৰ উৎপত্তি হয় গা-গছডাল মঙহাল হয় আৰু ইয়াৰ উপৰিভাগত পাতল চানেকীয়া গাঠিবিলাকে বিকাশ লাভ কৰি থাকে পাতল ঠাৰিৰ গুৰিত উৎপত্তি হোৱা বৌখাবোৰ সৰি পৰিললেে গাঁঠিৰ উৎপত্তি হয়ফটিক চন্দ্ৰ গগৈ (ডিছেম্বৰ ২০০৭). অসমৰ উদ্ভিদ কোষ. অসম প্ৰকাশন পৰিষদ

যম লাখুটিৰ পাতৰ আকৃতি অলপ দীঘল চানেকীয়া হয় গুৰিৰ ফালে বহল আৰু আগৰ ফালে ক্ৰমে সৰু হৈ পাতবোৰে এক প্ৰকাৰৰ দীঘলীয়া ডিম্বাকৃতি ৰূপ প্ৰদৰ্শন কৰে পাতৰ বৰণ গভীৰ সেউজীয়া হয় আৰু ইয়াৰ উপৰিভাগে মিহি আকৃতি ধাৰণ কৰে

যমলাখুটিৰ ফুল সাধাৰণতে বাৰিষাৰ পিছত অক্টোবৰৰ পৰা ডিচেম্বৰ মাহত ফুলে এই ফুলৰ বৰণ বগা হয় 

 ব্যৱহাৰ 
ঐতিহাসিকভাৱে যম লাখুটিৰ বিভিন্ন অংশ আয়ুৰ্বেদত ঔষধ হিচাপে ব্যৱহাৰ হৈ আহিছে ইয়াৰ শিপাৰ আলু জ্বৰ, এজমা, ব্ৰংকাইটিছ আৰু পেলু আদিৰ প্ৰতিকাৰৰ বাবে ব্যৱহাৰ হয় মিজো জনজাতীয় লোকসকলে বৃক্ক আৰু মূত্ৰাশয়ৰ ৰোগ নিৰাময়ৰ বাবে যম লাখুটি ব্যৱহাৰ কৰে

কামসূত্ৰতো প্ৰসাধনৰ সামগ্ৰী হিচাপে যম লাখুটিৰ উল্লেখ আছে 

 চিত্ৰভঁৰাল 

 তথ্যউৎস 

 বাহ্যিক সংযোগ 

  
   

শ্ৰেণী:উদ্ভিদজগত
শ্ৰেণী:ঔষধি উদ্ভিদ
যমান্তক () বা বজ্ৰভৈৰৱ হৈছে বজ্ৰযান বৌদ্ধধৰ্মৰ এগৰাকী দেৱতা তেওঁক কোনো কোনো সময়ত "মৃত্যু দেৱতাৰ ওপৰত বিজয়ী হিচাপে কল্পনা কৰা হয়

ব্যুৎপত্তি
যমন্তক হৈছে এটা সংস্কৃত নাম আৰু ইয়াক এনেদৰে ভাঙিব পাৰি: যম, মৃত্যুৰ দেৱতা; আৰু অন্তক ধ্বংসকাৰী এইদৰে যমন্তকৰ অৰ্থ হৈছে মৃত্যুৰ ধ্বংসকাৰী বা "মৃত্যুৰ বিজয়ী" 

সেয়েহে যমন্তক যমৰ শত্ৰু যদিও তেওঁৰ উপস্থাপনে বহু দিশত যমক প্ৰতিফলিত কৰে: তেওঁ যমৰ দৰেই প্ৰায়ে ম'হত আৰোহণ কৰে আৰু প্ৰায়ে ম'হৰ শিৰৰ সৈতে তেওঁক চিত্ৰিত কৰা হয় 

বৌদ্ধ ধৰ্মত "মৃত্যুৰ অন্ত পেলোৱা" সকলো বুদ্ধৰে এটা গুণ কাৰণ তেওঁলোকে পুনৰ্জন্মৰ চক্ৰ, সংসাৰ সমাপ্ত কৰিছে 

বিৱৰণ
যমান্তক নামৰ আন এটা ঐতিহাসিক উৎস হিন্দু দেৱতা শিৱৰ এটা ৰূপ কালান্তক কালান্তকে নিজৰ ভক্ত মাৰ্কণ্ডেয়ক মৃত্যুৰ দেৱতা যমৰ কবলৰ পৰা ৰক্ষা কৰে তেওঁক বৌদ্ধ ধৰ্ম আৰু হিন্দু ধৰ্মৰ মহামৃত্যুঞ্জয় মন্ত্ৰৰ আনুগত্য আৰু উৎপত্তিৰ দেৱতা হিচাপে গণ্য কৰা হয় 

বৌদ্ধ ধৰ্মত যমান্তক হৈছে বোধিসত্ত্ব মঞ্জুশ্ৰীৰ ক্ৰোধপূৰ্ণ ৰূপ তেওঁ অন্যান্য প্ৰসংগত ধৰ্মপাল বা হেৰুক হিচাপেও কাম কৰে তেওঁ মৃত্যুৰ গৰাকী যমক পৰাস্ত কৰিবলৈ এই ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল কাৰণ যমে অকালতে লোকসকলৰ জীৱন হৰণ কৰি কৰ্মত অহংভাৱেৰে হস্তক্ষেপ কৰি আছিল যমান্তকে যমক নিজৰ ভয়ংকৰ ৰূপেৰে আতংকিত কৰি বশ কৰিলে তেতিয়া যমে নিজৰ কৰ্মৰ অনুতাপ কৰি ধৰ্মৰ ৰক্ষক হৈ পৰিল এই পদ্ধতিৰে মঞ্জুশ্ৰীয়ে মৃত্যুভয়ৰ মায়াময় স্বৰূপৰ লগতে মৃত্যুৰ অবাস্তৱতাও উদঙাই দিছিল

যমান্তকক বিভিন্ন ৰূপত উপস্থাপন কৰা হয় ইয়াৰে এক ৰূপত তেওঁ ছয় ভৰি, ছয় মুখ আৰু ছয় হস্তৰ সৈতে ম'হৰ ওপৰত বহি বা থিয় হৈ বিভিন্ন অস্ত্ৰ ধৰি থাকে আটাইতকৈ ওপৰত অৱস্থিত মুখখন হৈছে মঞ্জুশ্ৰীৰ ক্ৰোধপূৰ্ণ দিশ তাৰ তলৰ মুখ ৰক্তবৰ্ণ আন মুখবোৰ হালধীয়া, গাঢ় নীলা, ৰঙা, কলা, বগা, ধূসৰ, আৰু বাদামী ৰঙৰ প্ৰতিখন মুখত তিনিটাকৈ চকু থাকে অন্য সাধাৰণ উপস্থাপনতো তেওঁক বত্ৰিশখন হাত আৰু ষোল্লখন ভৰিৰ সৈতে চিত্ৰণ কৰা হয় ,   , , :  , 2018, 63. লগতে যমৰ দৰেই তেওঁক এটা উত্থিত পুৰুষাংগৰ সৈতে উপস্থাপন কৰা হয় ই শৰীৰৰ তৰল পদাৰ্থৰ ৰসায়নৰ প্ৰতীক

চীনা গুপ্ত বৌদ্ধ ধৰ্ম আৰু শ্বিংগন বৌদ্ধ ধৰ্মত যমান্তক হৈছে অমিতাভ বুদ্ধৰ ক্ৰোধপূৰ্ণ প্ৰকাশ তেওঁক শুকুলা ষাঁড়ৰ ওপৰত উপৱিষ্ট, ছখন মুখ, ভৰি আৰু বিভিন্ন অস্ত্ৰ ধৰি থকা হাতেৰে চিত্ৰিত কৰা হৈছে

তথ্য সংগ্ৰহ

গ্ৰন্থপঞ্জী
 
    (2015).  -  :      ''.        . .  .

শ্ৰেণী:বৌদ্ধ ধৰ্মৰ দেৱ-দেৱী
যমুনা (জন্ম: নিপ্পানিচ ; ৩০ আগষ্ট ১৯৩৬  ২৭ জানুৱাৰী ২০২৩) এগৰাকী অভিনেত্ৰী, পৰিচালক আৰু ৰাজনীতিক, যিয়ে মূলতঃ তেলুগু ছবিত কাম কৰিছিল ১৬ বছৰ বয়সত ড গৰিকাপতি ৰাজাৰাও পুটিল্লুত (১৯৫৩) অভিনয়ৰে চলচ্চিত্ৰত আত্মপ্ৰকাশ কৰে আৰু এল ভি প্ৰসাদৰ মিছাম্মা (১৯৫৫) ছবিৰে তেওঁৰ সফলতা লাভ কৰে তেওঁৰ ফিল্মগ্ৰাফীত তামিল, কানাড়া আৰু হিন্দী চলচ্চিত্ৰসমূহো অন্তৰ্ভুক্ত হৈছে তেওঁ বহু কেইটা ফিল্মফেয়াৰ বঁটা আৰু ফিল্মফেয়াৰ বঁটা দক্ষিণ লাভ কৰিছে নৱম লোকসভাত (১৯৮৯১৯৯১) এগৰাকী লোকসভাৰ সাংসদ হিচাপে জয়ী হৈছিল আৰু ৰাজামুন্দ্ৰী সমষ্টিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল
চলচ্চিত্ৰীয় জীৱন
যমুনাই স্কুলত পঢ়ি থাকোঁতে মঞ্চত অভিনয় কৰিছিল মাকে তেওঁক কণ্ঠ সংগীত আৰু হাৰমনিয়াম শিকাইছিল ১৯৫২ চনত ভাৰতীয় গণনাট্য সংঘৰ ড গৰিকিপতি ৰাজা ৰাৱে তেওঁৰ মঞ্চ অনুষ্ঠান মা ভূমিক তেওঁক দেখি পুত্তিল্লু ছবিত অভিনয়ৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে

যমুনাই তেলেগু আৰু অন্যান্য দক্ষিণ ভাৰতীয় ভাষাৰ ১৯৮খন ছবিত অভিনয় কৰিছিল হিন্দী ছবিতো অভিনয় কৰি মিলনৰ বাবে ফিল্মফেয়াৰ শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰীৰ বঁটা লাভ কৰে (১৯৬৭), মূল তেলেগু ছবি মুগা মনাছুলুত (১৯৬৪) এক ভূমিকাৰ পুনৰাবৃত্তি কৰে

যমুনাই তেলেগু শিল্পী সংঘও প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল আৰু ইয়াৰ জৰিয়তে ২৫ বছৰ ধৰি সমাজ সেৱা আগবঢ়াইছিল

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
শ্ৰেণী:তেলুগু চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:কানাড়া চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ
এইটো এটা দ্ব্যৰ্থতা দূৰীকৰণ পৃষ্ঠা যমুনা শব্দটোৱে নিম্নলিখিত প্ৰবন্ধবোৰ সূচাব পাৰে:

 যমুনা নদী - ভাৰতৰ এক অন্যতম প্ৰধান নদী
 যমুনা - এগৰাকী হিন্দু মাতৃ দেৱী
 যমুনা বৰুৱা - ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী
 যমুনা বড়ো - ভাৰতীয় অপেছাদাৰী মহিলা বক্সাৰ
 যমুনা কৃষ্ণণ - ভাৰতীয় অজৈৱ ৰসায়নবিজ্ঞানী৷

শ্ৰেণী:দ্ব্যৰ্থতা দূৰীকৰণ পৃষ্ঠা
যমুনা গুৰুং  এগৰাকী নেপালী ফুটবল খেলুৱৈ তেওঁ নেপালৰ মহিলা ৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল দল প্ৰাক্তন অধিনায়ক

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল খেলত ২১টা গ'ল আৰু ঘৰুৱা লীগ ফুটবলত ৩৫টা গ'ল ৰেৰ্কডেৰে গুৰুং আটাইতকৈ সফল আৰু প্ৰসিদ্ধ নেপালী মহিলা ফুটবল খেলুৱৈ প্ৰশিক্ষক কুমাৰ কাটুৱাল কয়,"গুৰুং আমাৰ দলৰ বাবে এক মূল্যৱান সম্পদ তেওঁৰ ক্লিনিকেল ফিনিচিং হৈছে আমাৰ মাৰাত্মক অস্ত্ৰ তেওঁ অতি নম্ৰ আৰু শালীন আৰু তেওঁ নিজৰ কাম ভালদৰে বুজি পায় তেওঁক দলৰ অধিনায়ক হিচাপে পাই মই অতি গৌৰৱান্বিত" 

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নেপালৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ক্ৰীড়াবিদ
শ্ৰেণী:নাৰী
শ্ৰেণী:ফুটবল খেলুৱৈ
যমুনা টুডু () এগৰাকী ভাৰতীয় পৰিৱেশ কৰ্মী তেওঁ আৰু আন পাঁচগৰাকী মহিলাই তেওঁ বাস কৰা গাঁৱৰ ওচৰত অবৈধভাৱে গছ কটা ৰোধ কৰিছিল আৰু ই পিছলৈ এই কাৰ্য এটা সংগঠনলৈ সম্প্ৰসাৰিত হৈছিল ঝাৰখণ্ডত কাঠ মাফিয়া আৰু নক্সালৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াৰ বাবে তেওঁক লেডী টাৰ্জান বুলি কোৱা হয়
তেখেতে বন সুৰক্ষা সমিতিৰ প্ৰতিষ্ঠাপক৷  এই সমিতিয়ে ঝাৰখণ্ডৰ তেওঁলোকৰ গাঁৱৰ ওচৰত অবৈধভাবে গছ কটা ৰোধ কৰে
প্ৰাথমিক জীৱন
যমুনা টুডুৰ জন্ম হৈছিল ১৯৮০ চনৰ ১৯ ডিচেম্বৰত, ভাৰতৰ ময়ুৰভঞ্জত, ওড়িশাৰ ৰায়ৰাংপুৰত বন ধ্বংস কৰা কাঠ মাফিয়াগিৰিৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ যমুনা টুডুৱে তেওঁৰ বয়স ১৮ বছৰ হওঁতেই সিদ্ধান্ত লৈছিল আৰু অৰণ্য ৰক্ষাৰ বাবে যুঁজ দিবলৈ হাতত ধনু-কাঁড় লৈছিল আৰু বন মাফিয়াৰ গতিবিধি ট্ৰেক কৰি বনকৰ্মীক ৰিপৰ্ট দিবলৈ ঠিক কৰিছিল৷

যমুনা টুডুৱে প্ৰকৃতিক বৰ ভাল পাইছিল৷ ১৯৯৮ চনৰ পৰাই তেওঁৰ এই যাত্ৰা আৰম্ভ হৈছিল তাৰ পিছত যমুনাৰ বিয়া হয় আৰু তেওঁ ঝাৰখণ্ডৰ চাকুলীয়া ব্লকৰ মুতুৰ্খাম গাঁৱৰ শাহুৱেকৰ ঘৰত উপস্থিত হৈছিল সেই সময়ত বন মাফিয়াই নিৰ্বিচাৰে মুতুৰ্খাম গাঁৱৰ সমীপৰ হাবিত গছ কাটি টহিলং কৰিছিল ঘৰৰ দুৱাৰৰ পৰা দেখা পোৱা হাবিখনৰ এই অৱস্থা দেখি যমুনাই গছবোৰ বচাই বন মাফিয়াক এখুন্দা দিবলৈ সিদ্ধান্ত ললে৷ তাৰ পিছৰ পৰা তেওঁৰ বন ৰক্ষাৰ এই প্ৰক্ৰিয়াটো চলি থাকিল যমুনাক এই সকলোবোৰ কৰিবলৈ পৰিয়ালটোৱে বাধা দিছিল যদিও তেওঁ গাঁৱৰ মহিলাসকলক একত্ৰিত কৰি হাবিখন বচাবলৈ অভিযানত নামিল বহুবাৰ তেওঁলোক দুবৃত্তৰ দ্বাৰা মাৰাত্মক আক্ৰমণৰ বলি হৈছিল
কিন্তু যমুনাই কেতিয়াও হাৰ মনা নাছিল আৰু বনাঞ্চলখন বচাবলৈ লোৱা সিদ্ধান্তত তেওঁ অটল আছিল৷  টুডুৱে তেওঁৰ গাঁৱৰ সমীপত অবৈধভাৱে গছ কটা ৰোধ কৰিবৰ বাবে আন পাঁচগৰাকী মহিলাৰ সৈতে বন সুৰক্ষা সমিতি গঠন কৰিছিল আৰু ইয়াৰ পিছত ইয়াৰ কাৰ্যসূচীৰ সম্প্ৰসাৰণ ঘটিছিল
তেওঁ কৰা কামৰ বাবে ২০১৯ চনত ভাৰত চৰকাৰৰ পদ্মশ্ৰী সন্মান লাভ কৰে৷ ২০১৭ চনত তেওঁ    বঁটা লাভ কৰে৷  ২০১৪ চনত লাভ কৰে      বঁটা৷   ২০২০ চনত এইটো ঘোষণা কৰা হৈছিল যে তেওঁ আৰু আন এগৰাকী প্ৰকৃতিপ্ৰেমী চামি মুৰ্মু ঝাৰখণ্ডৰ বনাঞ্চল ৰক্ষাৰ বাবে একত্ৰিত হব লাগিব প্ৰেছত দুয়োকে লেডী টাৰ্জান বুলি কোৱা হৈছিল চামি মুৰ্মুৰ সংগঠনত ৩ হাজাৰ সদস্য আছে আৰু তেওঁলোকে একেলগে কিছু সহযোগিতাৰে কাম কৰিলে অধিক সুফল পোৱাৰ আশা আছে
প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ প্ৰশংসা
প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে তেওঁৰ মন কি বাতত ৰাইজক সম্বোধন কৰি টুডুৰ কামৰ শলাগ লৈ কয় যে যমুনা টুডুৱে কাঠৰ মাফিয়া আৰু নক্সালবাদীক এশিকনি দিয়াৰ দুঃসাহসিক অভিযান কৰিছে তেওঁ কেৱল ৫০ হেক্টৰ অৰণ্য বিধ্বস্ত হোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰাই নহয়, ১০ হাজাৰ মহিলাক একত্ৰিত কৰি গছ-গছনি আৰু বন্যপ্ৰাণীক সুৰক্ষা দিবলৈ প্ৰেৰণা যোগাইছিল বৰ ভাল কথা যে আজি এই গাঁৱৰ ৰাইজে এটি সন্তানৰ জন্মৰ দিনা ১৮ টা আৰু ছোৱালীৰ বিয়াত ১০ টা গছ ৰোপণ কৰে
বঁটা
  ২০১৯ পদ্মশ্ৰী (পৰিবেশ শিতানত)
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:পৰিৱেশ কৰ্মী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:চাঁওতালি ব্যক্তি
যমুনা দেৱী (, ১৯২৯ চনৰ ১৯ নৱেম্বৰ  ২০১০ চনৰ ২৪ ছেপ্টেম্বৰ) মধ্যপ্ৰদেশৰ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ দলৰ এগৰাকী নেত্ৰী আছিল মধ্যপ্ৰদেশ বিধানসভাৰ তেওঁ সদস্য আছিল৷ লগতে তেওঁ বিৰোধীৰ নেত্ৰী আৰু ৰাজ্যখনৰ উপ-মুখ্যমন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল তেওঁ ঝাবুৱাৰ পৰা লোকসভাৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল (১৯৬২৬৭) ১৯৭৮ চনৰ পৰা ১৯৮১ চনলৈকে ৰাজ্যসভাৰ সদস্যও আছিল 
কৰ্মজীৱম
১৯৫২ চনৰ পৰা ১৯৫৭ চনলৈকে তেওঁ মধ্য ভাৰতৰ প্ৰথমখন বিধানসভাৰ সদস্য আছিল৷ তাৰ পিছত ১৯৬২ চনৰ পৰা ১৯৬৭ চনলৈকে ঝাবুৱাৰ সংসদৰ সদস্য হোৱাৰ লগতে ১৯৭৮ চনৰ পৰা ১৯৮১ চনলৈকে তেওঁ ৰাজ্যসভাৰ সদস্য আছিল

অৰ্জুন সিং, মোটিলাল ভোৰা আৰু শ্যামা চৰণ শুক্লা চৰকাৰৰ কনিষ্ঠ মন্ত্ৰী আছিল যদিও দিগ্বিজয় সিঙৰ অধীনত মন্ত্ৰীসভাত অন্তৰ্ভুক্ত হোৱাৰ পিছত ১৯৯৮ চনত তেওঁ মধ্যপ্ৰদেশৰ উপ-মুখ্যমন্ত্ৰী পদত পদোন্নতি লাভ কৰি প্ৰথম মহিলা উপ-মুখ্যমন্ত্ৰী হয়

২০০৩ চনত যেতিয়া ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছে ক্ষমতা হেৰুৱাইছিল, তেতিয়া তেওঁক বিৰোধীৰ নেত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হৈছিল আৰু ২০১০ চনলৈকে এই পদত আছিল             80

মৃত্যু
কৰ্কট ৰোগৰ বিৰুদ্ধে দীৰ্ঘদিনীয়া যুঁজ দি ২০১০ চনৰ ২৪ ছেপ্টেম্বৰত ইন্দোৰত দেৱীৰ মৃত্যু হয়        80
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ
শ্ৰেণী:মধ্য প্ৰদেশৰ ব্যক্তি
১৯৩৬ চনৰ দেৱদাস ছবিৰ হিন্দী সংস্কৰণত কুন্দল লাল চেইগলৰ লগত যমুনা বৰুৱা6:02
যমুনা বৰুৱা (১০ অক্টোবৰ ১৯১৯  ২৪ নৱেম্বৰ ২০০৫) এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী ১৯৩৬ চনত মুক্তি লাভ কৰা শৰৎচন্দ্ৰ চট্টোপাধ্যায়ৰ দেৱদাস  উপন্যাসৰ আধাৰত নিৰ্মিত দেৱদাস চলচ্চিত্ৰৰ মুখ্য চৰিত্ৰ পাৰ্বতী বা পাৰ'ৰ চৰিত্ৰ ৰূপায়ণ কৰাৰ বাবে বিশেষ ভাবে জনাজাত ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ অসমীয়া, হিন্দী আৰু বাংলা ভাষাৰ কেইবাখনো চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল তেওঁ বিখ্যাত ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক আৰু অভিনেতা অসমৰ গৌৰীপুৰৰ ৰাজপৰিয়ালৰ প্ৰমথেশ বৰুৱাৰ লগত বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল 

২০০৫ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰ তাৰিখে কলকাতাত তেওঁ মৃত্যু বৰণ কৰে 
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯১৯ চনৰ ১০ অক্টোবৰ তাৰিখে ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ অন্তৰ্গত ইউনাইটেড প্ৰভিন্সছ অফ আগ্ৰা এণ্ড অৱধৰ আগ্ৰাৰ কাষৰ গাঁও এখনত যমুনা গুপ্তাৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ পিতৃৰ নাম পুৰণ গুপ্তা যমুনা ছয় গৰাকী ভনীয়েকৰ ভিতৰত চতুৰ্থ সন্তান তেওঁৰ আটাইকেইগৰাকী ভনীয়েকৰ নাম ভাৰতীয় নদীৰ নাম যেনে, গংগা, ভাগীৰথী ইত্যাদি আদিৰ পৰা লোৱা হৈছিল পিছলৈ যমুনায়ে কলিকতালৈ আহে তেওঁ অসমৰ অবিভক্ত গোৱালপাৰা জিলাৰ গৌৰীপুৰৰ ৰাজপৰিয়ালৰ বিখ্যাত চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা প্ৰমথেশ বৰুৱাৰ লগত বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈছিল তাৰপিছত তেওঁ প্ৰমথেশ বৰুৱাৰ প্ৰডাক্টচনৰ চলচ্চিত্ৰৰ যোগেদি অভিনয় জীৱনৰ পাতনি মেলে  ১৯৩৬ চনত মুক্তি লাভ কৰা শৰৎচন্দ্ৰ চট্টোপাধ্যায়ৰ দেৱদাস  উপন্যাসৰ আধাৰত নিৰ্মিত দেৱদাস চলচ্চিত্ৰৰ মুখ্য চৰিত্ৰ পাৰ্বতী বা পাৰ'ৰ চৰিত্ৰত তেওঁ অৱতীৰ্ণ হৈছিল ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ অসমীয়া, হিন্দী আৰু বাংলা ভাষাৰ কেইবাখনো চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল তাৰে ভিতৰত উল্লেখযোগ্য হল আমিৰি, মুক্তি, অধিকাৰ আৰু শেষ উত্তৰ ১৯৫০ চনত তেওঁৰ স্বামী প্ৰমথেশ বৰুৱাৰ মৃত্যুৰ পিছত যমুনা বৰুৱায়ে অভিনয় পৰা আঁতৰি আহিছিল
অভিনয় জীৱন
যমুনা বৰুৱায়ে ১৯৩৪ চনত মুক্তি লাভ কৰা হিন্দী ছবি মহাব্বত কি কাচৌটিত সৰু ভূমিকা এটাত অভিনয়ৰ জৰিয়তে অভিনয় জীৱনৰ পাতনি মেলিছিল ছবিখন প্ৰমথেশ বৰুৱায়ে নিৰ্মাণ কৰা বাংলা ছবি ৰূপৰেখাৰ হিন্দী সংস্কৰণ আছিল তাৰপিছত তেওঁ বৰুৱাৰ ১৯৩৫ চনৰ বিখ্যাত ছবি দেৱদাসত মুখ্য চৰিত্ৰ পাৰ্বতীৰ ভূমিকাত অৱতীৰ্ণ হৈছিল তেওঁ কেইবাটাও ভাষাত বহুবাৰ নিৰ্মাণ হোৱা দেৱদাসৰ প্ৰথম পাৰ্বতী হিচাপে তেওঁ কৃতিত্ব অৰ্জন কৰিলে তাৰপিছত তেওঁ বৰুৱাৰ গিৰীধৰ (১৯৩৬), মায়া (১৯৩৬), অধিকাৰ (১৯৩৯), উত্তৰায়ন (১৯৪১), শেষ উত্তৰ (১৯৪২), চান্দেৰ কলংক (১৯৪৪) আদি বাংলা ছবি আৰু তাৰপিছত এইবোৰৰ হিন্দী সংস্কৰণত তেওঁ অভিনয় কৰিছিল তাৰপিছত তেওঁ বৰুৱাৰ হিন্দী ছবি আমিৰি, পেহচান আদিত অভিনয় কৰিছিল প্ৰমথেশ বৰুৱাৰ বাহিৰে আনে নিৰ্মাণ কৰা তিনিখন বাংলা ছবিত তেওঁ অভিনয় কৰিছিল তাৰে ভিতৰত প্ৰথম দুখন হল দেৱাৰ (১৯৪৩) আৰু নিলানগুৰিয়া (১৯৪৩) তেওঁৰ শেষ ছবি হল ১৯৫৩ চনৰ মালঞ্চ 
স্বামীৰ মৃত্যু
১৯৫১ চনত মাত্ৰ ৪৮ বয়সতে প্ৰমথেশ বৰুৱাৰ মৃত্যু হয় তেওঁৰ তিনি জন পুত্ৰ দেৱ কুমাৰ, ৰজত আৰু প্ৰসুন তেতিয়া প্ৰাপ্ত বয়স্ক হোৱা নাছিল আৰু গৌৰীপুৰ ৰাজ্যয়ে তেওঁলোকক গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল তাৰপিছত তেওঁ সন্তানৰ প্ৰাপ্য আৰু স্বীকৃতিৰ বাবে প্ৰভাৱশালী গৌৰীপুৰ ৰাজ্যৰ বিৰুদ্ধে আইনী যুঁজঁ দিছিল পিছলৈ তেওঁ গোচৰত জয়ী হয় আৰু ঘৰ, মাটি-সম্পত্তিৰ সৈতে ধনো লাভ কৰে তাৰপিছত তেওঁ শেষৰ ছবি মালঞ্চ সম্পূৰ্ণ কৰে কৰে আৰু চলচ্চিত্ৰ জগতৰ পৰা আঁতৰি আহে 

পিছলৈ তেওঁ ভাৰত চৰকাৰ আৰু অসম চৰকাৰৰ পৰা ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰৰ প্ৰথম পাৰ্বতী হিচাপে সম্বৰ্ধনা লাভ কৰিছিল 
মৃত্যু
২০০৫ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰ তাৰিখে দক্ষিণ কলকাতাৰ নিজা বাসভৱনত তেওঁৰ মৃত্যু হয় 
তথ্য উৎস

 বাহ্যিক সংযোগ 
 
 টাইমছ অফ ইণ্ডিয়াৰ প্ৰবন্ধ 
 যমুনা বৰুৱাৰ বিষয়ে প্ৰবন্ধ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
যমুনাবাই ৱাইকৰ (ইংৰাজী:  ; ৩১ ডিচেম্বৰ ১৯১৫  ১৫ মে' ২০১৮), সংগীত আৰু নৃত্যৰ সৈতে জড়িত মাৰাঠী লোক পৰম্পৰা লাৱনী আৰু তামাছা লোকশিল্পৰ বিশেষজ্ঞতাৰ বাবে পৰিচিত এগৰাকী ভাৰতীয় লোকশিল্পী সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা প্ৰাপক, যমুনাবাই ৱাইকৰক ভাৰত চৰকাৰে ২০১২ চনত চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ ভাৰতীয় অসামৰিক বঁটা পদ্মশ্ৰীৰে সন্মানিত কৰে

জীৱনী
মহাৰাষ্ট্ৰৰ সতৰা জিলাৰ মহাবলেশ্বৰৰ ওচৰৰ নুনেকলামে গাঁৱত কলহাটি সম্প্ৰদায়ৰ পৰিয়ালত যমুনাবাইৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ পিতৃ মদ্যপায়ী বুলি পৰিচিত আছিল আৰু মাকে ৰাজপথৰ নৃত্য প্ৰদৰ্শনকাৰী আছিল আৰু যমনুনাবাই পাঁচটা সন্তানৰ ভিতৰত ডাঙৰ হোৱাৰ বাবে তেওঁ মাকৰ সৈতে ৰাজপথৰ নৃত্য পৰিবেশন কৰিছিল ১০ বছৰ বয়সত তেওঁ লোক কলা গোটত যোগদান কৰে আৰু তাৰ পৰাই লাৱনীৰ প্ৰথম পাঠ লাভ কৰে পিছলৈ দেউতাকেও তেওঁলোকৰ লগত যোগ দিয়ে আৰু পৰিয়ালটোৱে এটা তামাছা গোট গঠন কৰে সেই গোটটোত দেউতাকে ঢোলক বজাইছিল আৰু যমুনাবাই আৰু তেওঁৰ ভগ্নীসকলে নৃত্য কৰিছিল

উন্নত জীৱিকাৰ সন্ধানত পৰিয়ালটো মুম্বাইলৈ গুচি যায় আৰু যমুনাবাইয়ে মুম্বাইৰ ৰাজপথত লাৱনী আৰু চলচ্চিত্ৰ গীত পৰিবেশন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে ৰাজপথৰ পৰিবেশনৰ সফলতাত উৎসাহিত হৈ তেওঁ মঞ্চত গীত পৰিবেশন কৰিবলৈ লয় ১৯৭৫ চনলৈকে তেওঁ মঞ্চ কেৰিয়াৰ চলাই যায় আৰু চলচ্চিত্ৰৰ জনপ্ৰিয়তাৰ লগে লগে তেওঁৰ দৰ্শকৰ সংখ্যা হ্ৰাস পাবলৈ ধৰে তথাপিও যমুনাবাইয়ে আকৌ এটা নতুন দল গঠন কৰি নিজৰ কেৰিয়াৰ পুনৰুজ্জীৱিত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে, কিন্তু এই চেষ্টা বিফল হয় কোৱা হয় যে, এই সময়ছোৱাত তেওঁ নিজৰ জনগোষ্ঠী কলহাটি জনগোষ্ঠীৰ সদস্যসকলৰ বাবে কম খৰচী গৃহ নিৰ্মাণ প্ৰকল্প সম্পূৰ্ণ কৰিছিল

যমুনাবাইয়ে বিখ্যাত কথক গুৰু বিৰজু মহাৰাজৰ সৈতে ১৯৭৫ চনত একেলগে মঞ্চত পৰিবেশন কৰি ভূয়সী প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল এই পৰিবেশনে তেওঁৰ কেৰিয়াৰক পুনৰ সজীৱ কৰি তোলাত সহায় কৰিছিল আৰু দেশৰ অন্যান্য প্ৰান্ত যেনে কলকাতা, ভূপাল, ৰায়পুৰ আদি অঞ্চলত অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰাৰ সুযোগ পাইছিল

২০১৮ চনৰ ১৫ মেত, ১০২ বছৰ বয়সত যমুনাবাইৰ মৃত্যু হয়

লাৱনী
লাৱনী হৈছে মহাৰাষ্ট্ৰৰ এক জনপ্ৰিয় লোকগীত আৰু নৃত্যৰ ধাৰা ই হৈছে এক পাৰম্পৰিক গান আৰু নৃত্যৰ সংমিশ্ৰণ, যি বিশেষকৈ ঢোল্কি নামৰ এক বিশেষ বাদ্যৰ লগত পৰিৱেশন কৰা হয় লাৱনী ইয়াৰ শক্তিশালী ছন্দৰ বাবে উল্লেখযোগ্য মাৰাঠী লোক-থিয়েটাৰ বিকাশত লাৱনীৰ যথেষ্ট অৱদান আছে     ( ) (  ),  2   , 1304 লাৱনীৰ গীতবোৰ দ্ৰুত লয়ত পৰিৱেশন কৰা হয়

বঁটা আৰু স্বীকৃতি
যমুনাবাই ৱাইকাৰে কেইবাটাও বঁটা আৰু সন্মান লাভ কৰিছে যেনে:

পদ্মশ্ৰী, ২০১২
মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যিক বঁটা, ১৯৯০
সংগীত নাটক একাডেমীৰ বাৰ্ষিক বঁটা, ১৯৯৫
সহকৰ মহৰ্ষি শংকৰৰাও মোহিতে-পাটিল লাৱনী কালাৱন্ত বঁটা, ১৯৯৭
মহাৰাষ্ট্ৰ চৰকাৰৰ অহিল্যাবাই হোলকাৰ বঁটা, ২০০০
নীলু ফুলে সন্মান, ২০১০
ঠাকুৰ ৰত্ন সন্মানৰ লাইফ টাইম এচিভমেণ্ট বঁটা, ২০১২
আদিত্য বিক্ৰম বীৰলা কলাশিখৰ বঁটা, ২০১২ - আদিত্য বিক্ৰম বিৰলাই প্ৰতিষ্ঠা কৰা সংগীত কলা কেন্দ্ৰৰ পৰা প্ৰদান কৰা হয়
ৰসিকমণি শ্ৰীকৃষ্ণ পণ্ডিত উত্তুং গুণগৌৰৱ বঁটা, ২০১৪ - উট্টুং বাৰ্ষিকী উৎসৱত প্ৰদান কৰা হয়

লগতে চাওক
লাৱনী
ঢোলক
মাৰাঠী থিয়েটাৰ
বিৰজু মহাৰাজ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নৃত্যশিল্পী
যমুনামুখ ( হৈছে অসমৰ হোজাই জিলাৰ এখন গাঁও :..06060781068060607810696যমুনা নদীৰ পাৰত অৱস্থিত কাৰণে গাঁওখনৰ নাম যমুনামুখ হৈছে:.18.--29--500--------223625. জনসংখ্যা প্ৰধানকৈ মুছলমান যদিও ইয়াত উল্লেখযোগ্য হিন্দু সম্প্ৰদায়ো আছে যমুনামুখত মছজিদ, মন্দিৰ, আদিকে ধৰি কেইবাটাও পূজাস্থলী আছে 

যমুনামুখৰ পথ আৰু ৰেলপথেৰে অসম তথা ভাৰতৰ অন্যান্য প্ৰান্তৰ সৈতে সুসংযোগ নিকটতম বিমানবন্দৰ গুৱাহাটীত, যিটো প্ৰায় ১৪০ কিলোমিটাৰ দূৰত:.-1369

অৰ্নমাই বৰা হত্যাকাণ্ড
যমুনামুখতে অৰ্ণমাই বৰা হত্যাকাণ্ড সংঘটিত হৈছিল অৰ্ণমাই বৰা হোজাই জিলাৰ যমুনামুখ চহৰত বাস কৰিছিল ৫৫ বছৰীয়া বৃদ্ধা সামাজিক কাম আৰু দান-বৰঙণিৰ বাবে পৰিচিত সমাজৰ এগৰাকী মহিলা আছিল

তদন্তৰ সময়ত এই হত্যাকাণ্ডৰ আঁৰৰ উদ্দেশ্য আছিল ডকাইতি বুলি জানিব পৰা গৈছে অৰ্ণমাই বৰাৰ ঘৰত লুটপাত কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰি চুৰি কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে প্ৰৱেশ কৰিছিল অভিযুক্তই কিন্তু তেওঁ বাধা দিওঁতে অপৰাধীয়ে তেওঁক ডিঙি চেপি হত্যা কৰা বুলি অভিযোগ উঠিছে

এই গোচৰটোৱে ৰাজ্যখনত ব্যাপক চৰ্চা লাভ কৰিছিল, আৰু আনক সহায়ৰ বাবে নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰা এগৰাকী মহিলাৰ নিৰ্মম হত্যাকাণ্ডক লৈ মানুহে ক্ষোভ প্ৰকাশ কৰিছিল আৰক্ষীয়ে সন্দেহযুক্ত লোকক গ্ৰেপ্তাৰ কৰি ন্যায়ালয়ৰ কাষ চাপিছিল:..-----------20230117192620858858771

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ গাঁও
যমুনেশ্বৰী খাটনিয়াৰক () (১৮৯৯-১৯২৪) অসমীয়া সাহিত্যৰ ৰমন্যাসিক যুগৰ প্ৰথম গৰাকী মহিলা কবি হিচাবে আখ্যা দিয়া হয় 

চমু জীৱনী
১৮৯৯ চনত গোলাঘাট নগৰত জন্ম গ্ৰহণ কৰা তেখেতৰ পিতৃ আছিল ভদৰাম শইকীয়াআৰু ভাতৃ প্ৰখ্যাত নাট্যকাৰ অভিনেতা সুৰেন্দ্ৰ নাথ শইকীয়া ঘৰৰ পৰাই পঢ়া-শুনা আৰম্ভ কৰি মাধ্যমিক পৰ্য্যন্ত শিক্ষা সমাপ্ত কৰাৰ পিছত যমুনেশ্বৰী দেৱীয়ে ঘৰৰ ওচৰৰে মুদৈজানত বালিকা বিদ্যালয় এখন স্থাপন কৰে আৰু নিজেই তাতে শিক্ষকতা আৰম্ভ কৰে স্ত্ৰী শিক্ষাৰ বিশেষ সা- সুবিধা নথকা সময়ত বালিকা বিদ্যালয় স্থাপনৰ উদাহৰণে তেখেতৰ স্ত্ৰী-শিক্ষাৰ প্ৰতি থকা অপৰিসীম আগ্ৰহৰ কথা সূচায় এইখনেই গোলাঘাট নগৰৰ দ্বিতীয়খন প্ৰাথমিক বিদ্যালয় ১৯২০ চনত তেখেতে ভৈৰৱ চন্দ্ৰ খাটনিয়াৰৰ সৈতে বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয়

সাহিত্য চৰ্চা
১৯১৯ চনত তেখেতৰ প্ৰথম কবিতাপুথি অৰুণ প্ৰকাশ পায় কলিকতাৰ সাম্য প্ৰেছত এই পুথিখন মুদ্ৰণ কৰা হৈছিল পুথিখনে সেই সময়ত পাঠক সমাজৰ পৰা যথেষ্ট সমাদৰ লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল বাঁহী, অকণ, প্ৰভাত আদি আলোচনীত তেখেতৰ কবিতা প্ৰায়ে প্ৰকাশিত হৈছিল মাত্ৰ ২৫ বছৰ বয়সতে অকাল মৃত্যু ঘটা এই সম্ভাৱনাপূৰ্ণ কবি গৰাকীয়ে সাৱিত্ৰী আৰু কিংলিয়েৰ নামৰ আৰু দুখন কবিতাপুথিৰ পাণ্ডুলিপি প্ৰস্তুত কৰি থৈ গৈছিল ভগৱানৰ ওপৰত তেখেতৰ অগাধ বিশ্বাস আছিল শ্ৰীশংকৰদেৱ, ভিক্ষা, সুখ, নিয়া যেন তাক উটাই বুৰাই আদি তেওঁৰ উল্লেখযোগ্য কবিতা সীতা, দ্ৰৌপদী, মন্দোদৰী, জয়মতী আদি কবিতাত মহীয়সী নাৰীসকলৰ বন্দনাৰ সৰল আৰু শুৱলা ভাষাৰ প্ৰয়োগ মন কৰিবলগীয়া শিক্ষাবিদ সাহিত্যিক শৰত চন্দ্ৰ গোস্বামী, আসাম বিলাসিনীৰ সেই সময়ৰ সম্পাদক কৃষ্ণকান্ত ভট্টাচাৰ্য্য, ব্ৰিটিছ চৰকাৰৰ প্ৰথম অসমীয়া মন্ত্ৰী ঘনশ্যাম বৰুৱা প্ৰমুখ্যে আন কেইবাজনো বিখ্যাত সাহিত্যিকে তেখেতৰ লিখনীৰ ভূয়সী প্ৰশংসা কৰি থৈ গৈছে 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া কবি
শ্ৰেণী:অসমৰ পাব্লিক ডমেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখক
যমুনোত্ৰী মন্দিৰ () ভাৰতৰ উত্তৰাখণ্ডৰ উত্তৰকাশী জিলাৰ ৩,২৯১ মিটাৰ (১০,৭৯৭ ফুট) উচ্চতাত গড়োৱাল হিমালয়ৰ পশ্চিম অঞ্চলত অৱস্থিত মূল জিলা সদৰ উত্তৰকাশীৰ পৰা মাত্ৰ ১২৯ কিলোমিটাৰ দূৰত মন্দিৰটো যমুনা দেৱীৰ নামত উৎসৰ্গিত, আৰু ইয়াত দেৱীৰ কলা মাৰ্বলৰ মূৰ্তি আছে  উত্তৰাখণ্ডৰ মূল চহৰ  উত্তৰকাশী, ঋষিকেশ, হৰিদ্বাৰ বা ডেৰাডুনৰ পৰা সম্পূৰ্ণ একদিনৰ যাত্ৰাত যমুনোত্ৰি মন্দিৰ

হনুমান চট্টি চহৰৰ পৰা ১৩ কিলোমিটাৰ (৮.১ মাইল) ট্ৰেক আৰু জাংকি চট্টীৰ পৰা ৬ কিলোমিটাৰ (৩.৭ মাইল) খোজ কাঢ়িলেহে প্ৰকৃত মন্দিৰলৈ যাব পাৰি, ঘোঁৰা বা পেলাংকিন ভাড়াত পোৱা যায় হনুমান চট্টীৰ পৰা যমুনোত্ৰীলৈ হাইকিংত কেইবাটাও জলপ্ৰপাতৰ দৃশ্য দেখা যায় হনুমান চট্টীৰ পৰা যমুনোত্ৰীলৈ দুটা ট্ৰেকিং পথ, সোঁপাৰৰটো মাৰ্কণ্ডেয় তীৰ্থৰ মাজেৰে আগবাঢ়িছে, য'ত মাৰ্কণ্ডেয় ঋষিয়ে মাৰ্কণ্ডেয় পুৰাণ লিখিছিল আনটো পথযিটো নদীৰ বাওঁপাৰত অৱস্থিতখৰছালি হৈ যায়, যৰ পৰা যমুনোত্ৰী পাঁচ-ছয় ঘণ্টাৰ আৰোহণ    . 

ইতিহাস
যমুনোত্ৰী মন্দিৰত যমুনা দেৱীৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত এটা মন্দিৰ আছে মন্দিৰটো পুনৰ নিৰ্মাণ কৰাৰ পূৰ্বে দুবাৰকৈ বৰফ আৰু বানপানীয়ে ধ্বংস কৰিছে ই বাণ্ডাৰপাঞ্চৰ পটভূমিত অৱস্থিত এই মন্দিৰটো পূজনীয় চাৰি ধাম তীৰ্থৰ অংশ.

মন্দিৰ আৰু ওচৰ-চুবুৰীয়া অঞ্চল
এই মন্দিৰটো অক্ষয় তৃতীয়া (মে)
ত মুকলি হয় আৰু যম দ্বিতীয়াত (দীপাৱলীৰ পিছৰ দ্বিতীয় দিন, নৱেম্বৰ) শীতকালৰ বাবে বন্ধ হয় অলপ আগলৈ যমুনা নদীৰ প্ৰকৃত উৎস, যিখন প্ৰায় ৪,৪২১ মিটাৰ (১৪,৫০৫ ফুট) উচ্চতাত অৱস্থিত যমুনোত্ৰিত দুটা গৰম পানীৰ উৎসও আছে, যিয়ে ৩,২৯২ মিটাৰ (১০,৮০১ ফুট) উচ্চতাত ভাগৰুৱা হাইকাৰসকলক সকাহ প্ৰদান কৰে সূৰ্য্য কুণ্ডত উতলি থকা গৰম পানী থাকে, আনহাতে গৌৰী কুণ্ডত গা ধোৱাৰ উপযোগী উষ্ণ পানী থাকে  এই পানী ভাত আৰু আলু ৰান্ধিব পৰাকৈ গৰম বুলি কোৱা হয় মন্দিৰত থকাৰ ব্যৱস্থা কেইটামান সৰু আশ্ৰম আৰু অতিথিশালাত সীমাবদ্ধ প্ৰসাদ (পবিত্ৰ প্ৰসাদ) কৰা আৰু বিতৰণ কৰা আৰু পূজা (আচাৰ-অনুষ্ঠান) চোৱাচিতা কৰা আদি আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ কৰ্তব্যসমূহ পূজাৰী (পুৰোহিত)ৰ ইউনিয়াল পৰিয়ালে কৰে এই স্থানত চোৱাচিতা কৰা অনন্য দিশসমূহৰ ভিতৰত আছে গৰম পানীৰ পানী, যত কেঁচা চাউল ৰান্ধি প্ৰসাদ আগবঢ়োৱা হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ মঠ-মন্দিৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ধৰ্মীয় স্থান
যযাতি () হিন্দু পৰম্পৰাৰ এজন বিখ্যাত পৌৰাণিক ৰজা তেওঁক চন্দ্ৰবংশৰ ৰজা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে আৰু যাদৱ তথা পাণ্ডৱ বংশৰ পূৰ্বসূৰী হিচাপে গণ্য কৰা হয়

 পৰিচয় 

কিছুমান গ্ৰন্থত যযাতিক ৰজা নহুষ আৰু অশোকসুন্দৰী (শিৱ আৰু পাৰ্বতীৰ কন্যা)ৰ পুত্ৰ হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে অৱশ্যে, প্ৰাৰম্ভিক উৎসমতে অজ্যপাৰ কন্যা বিৰজা আছিল যযাতিৰ মাতা

 পৰিয়াল 

যযাতিৰ পাঁচজন ভাই আছিল আৰু তেওঁৰ পাঁচজন পুত্ৰ আছিল:
 যদু - যাদৱ বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক
 তুৰ্বসু - তুৰ্বসু বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক
 দ্ৰুহ্যু - দ্ৰুহ্যু বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক
 অনু - অনু বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক
 পুৰু - পুৰু বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাপক, পাণ্ডৱসকলৰ পূৰ্বপুৰুষ

 পৌৰাণিক কাহিনী 

 শৰ্মিষ্ঠা আৰু দেৱযানীৰ সৈতে বিবাহ 
যযাতীয়ে দেৱযানীক ৰক্ষা কৰা মুহূৰ্ত, বি পি বেনাৰ্জীয়ে কৰা চিত্ৰণ
যযাতিৰ জীৱনৰ সৰ্বাধিক পৰিচিত কাহিনীটো তেওঁৰ দুগৰাকী পত্নী দেৱযানী আৰু শৰ্মিষ্ঠাৰ সৈতে জড়িত দেৱযানী আছিল শুক্ৰাচাৰ্য্যৰ কন্যা আৰু শৰ্মিষ্ঠা আছিল অসুৰ ৰজা বৃষপৰ্বাৰ কন্যা

 শাপ আৰু বাৰ্ধক্য 

গুৰু শুক্ৰাচাৰ্য্যই যযাতিক অকাল বাৰ্ধক্যৰ শাপ দিছিল কাৰণ তেওঁ শৰ্মিষ্ঠাৰ সৈতে গোপন বিবাহ কৰিছিল পৰৱৰ্তী সময়ত তেওঁ নিজৰ পুত্ৰ পুৰুৰ যৌৱনৰ সৈতে নিজৰ বাৰ্ধক্য বিনিময় কৰিছিল 

 ৰাজত্ব ত্যাগ 

বহু বছৰ ভোগ-বিলাসত কটোৱাৰ পিছত যযাতিয়ে উপলব্ধি কৰিলে যে ইন্দ্ৰিয় ভোগে কেতিয়াও সন্তুষ্টি দিব নোৱাৰে তাৰ পিছত তেওঁ ৰাজত্ব ত্যাগ কৰি বনত তপস্যা কৰিবলৈ গ'ল 

 বংশধৰ 

যযাতিৰ পুত্ৰসকলে পাঁচটা প্ৰধান বংশৰ সূচনা কৰিছিল:

 যাদৱ বংশ - যদুৰ বংশধৰসকল, কৃষ্ণ এই বংশৰ
 পৌৰৱ বংশ - পুৰুৰ বংশধৰসকল, পাণ্ডৱসকল এই বংশৰ
 তুৰ্বসু বংশ - দক্ষিণ ভাৰতৰ কিছু ৰাজবংশ
 দ্ৰুহ্যু বংশ - উত্তৰ-পশ্চিম ভাৰতৰ কিছু জনগোষ্ঠী
 অনৱ বংশ - মধ্য ভাৰতৰ কিছু জনগোষ্ঠী

 সাহিত্যত যযাতি 

যযাতিৰ কাহিনী বিভিন্ন সংস্কৃত গ্ৰন্থত পোৱা যায়:
 মহাভাৰত - আদিপৰ্বত বিস্তৃতভাৱে বৰ্ণিত
 বিষ্ণু পুৰাণ - চতুৰ্থ অংশত উল্লিখিত
 ভাগৱত পুৰাণ - নৱম স্কন্ধত বৰ্ণিত
 বায়ু পুৰাণ - বংশানুচৰিত অংশত উল্লিখিত

 দাৰ্শনিক তাৎপৰ্য্য 

যযাতিৰ কাহিনীয়ে বিশেষকৈ কাম, ক্ৰোধ, লোভ আদি ষড়্ৰিপুৰ ভয়াৱহতা আৰু আধ্যাত্মিক মুক্তিৰ পথৰ কথা বুজায় তেওঁৰ জীৱনৰ অভিজ্ঞতাই এই কথা প্ৰমাণ কৰে যে ইন্দ্ৰিয় ভোগে প্ৰকৃত সন্তুষ্টি দিব নোৱাৰে

 আধুনিক সাহিত্যত 

বিংশ শতিকাৰ কেইবাজনো প্ৰখ্যাত লেখকে যযাতিৰ চৰিত্ৰৰ আধাৰত উল্লেখযোগ্য সাহিত্যৰ সৃষ্টি কৰিছে বিষ্ণু সখাৰাম খাণ্ডেকৰৰ "যযাতি" উপন্যাসখন অতি জনপ্ৰিয়

 তথ্যসূত্ৰ 

 বাহ্যিক সংযোগ 
 যযাতিৰ কাহিনী - মহাভাৰত (ইংৰাজী)
 বিষ্ণুপুৰাণত যযাতি (ইংৰাজী)

শ্ৰেণী:হিন্দু পৌৰাণিক চৰিত্ৰ
শ্ৰেণী:চন্দ্ৰবংশীয় ৰজা
শ্ৰেণী:মহাভাৰতৰ চৰিত্ৰ
শ্ৰেণী:সংস্কৃত সাহিত্যৰ চৰিত্ৰ
যলযলা জাযীৰা পাকিস্তানৰ বেলুচিস্তান প্ৰদেশৰ সাগৰ তীৰত থকা এটা সৰু দ্বীপ এই দ্বীপটো ২০১৩ চনৰ ২৪ ছেপ্টেম্বৰত পাকিস্তানত সংঘটিত ভূমিকম্পৰ পিছত সৃষ্টি হয় 

গঠন
যলযলা জাযীৰা আগ্নেয়গিৰিৰ গেদীয় বোকা(ইংৰাজী: )ৰ পৰা গঠিত হৈছে বুলি ভবা হৈছে"    , '   '",  . এই দ্বীপটো পাকিস্তানৰ বেলুচিস্তান প্ৰদেশৰ গাডাৰৰ তীৰৱৰ্তী আৰৱ সাগৰত অৱস্থিত এই দ্বীপটো ২০১৩ চনৰ ২৪ ছেপ্টেম্বৰত পাকিস্তানত সংঘটিত ৭.৭ ৰিখটাৰ স্কেল প্ৰাৱল্যৰ ভূমিকম্পৰ ফলস্বৰূপে পানীৰ তলৰ পৰা ওলাই আহে এই দ্বীপসদৃশ অঞ্চলটো অৱশ্যে অস্থায়ী গঠনো হ'ব পাৰে, যিটো বেছি দিন বৰ্তি থকাৰ সম্ভাৱনা কম            - . 

পাকিস্তানৰ    -ৰ আলি ৰছিদ তাব্ৰিজৰ ভাষ্য অনুসৰি এই দ্বীপটো সাগৰ পৃষ্ঠত মিথেন গেছৰ নিৰ্গমণৰ ফলস্বৰূপে ওপৰলৈ উঠি আহিছে ড তাব্ৰিজে কোৱা মতে       ...          

অৱস্থান
এই দ্বীপটো পাকিস্থানৰ সাগৰৰ তীৰৱৰ্তী অঞ্চলৰ পৰা দৃশ্যমান ইয়াক যলযলা জাযীৰা নাম দিয়া হৈছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে, "কম্পন দ্বীপ" এই দ্বীপটো সাগৰৰ পাৰৰ পৰা ৩৫০ ফুট(১১০ মিটাৰ)ৰ পৰা ১ মাইল(১.৬ কিল'মিটাৰ) দূৰত্বত গঠিত হৈছে ইয়াৰ উচ্চতা ১০-৪০ ফুট (৬-১২ মিটাৰ) আৰু প্ৰস্থ প্ৰায় ১০০ ফুট(৩০ মিটাৰ) অৱশ্যে এই সংখ্যাসমূহ এতিয়াও বিজ্ঞানসন্মত ভাৱে প্ৰত্যাপন কৰা হোৱা নাই 

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ
 "  " .   .  25  2013.

শ্ৰেণী:সাগৰীয় দ্বীপ
শ্ৰেণী:পাকিস্তান
যশপাল শৰ্মা (; ১১ আগষ্ট ১৯৫৪  ১৩ জুলাই ২০২১) এজন ভাৰতীয় আন্তঃ ৰাষ্ট্ৰীয় ক্ৰিকেট খেলুৱৈ ৭০৮০ৰ দশকৰ তেওঁ এজন বিধ্বংসী মিড্ল অৰ্ডাৰ বেটছ্মেন আছিল ১৯৮৩ চনত বিশ্বকাপ জয় কৰা ভাৰতীয় ক্ৰিকেট দল তেওঁ এজন সদস্য আছিল তেওঁ ১৯৭৮ চনৰপৰা ১৯৮৫ চনলৈ ৩৭খন টেষ্ট মেচ, ৪২খন এদিনীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয়() খেলিছে তেওঁৰ ভতিজাক চেতন শৰ্মাও এজন ক্ৰিকেট খেলুৱৈ 

জীৱনৰ প্ৰথমছোৱা
১৯৭২ চনত জম্বু আৰু কাশ্মীৰ স্কুলৰ বিপক্ষে পঞ্জাব স্কুলৰ হৈ ২৬০ ৰাণ কৰি যশপাল শৰ্মা প্ৰথম লোকচক্ষুলৈ আহে দুবছৰৰৰ ভিতৰতে তেওঁ ৰাজ্যিক দলত খেলিবলৈ সুযোগ লাভ কৰে আৰু নৰ্থ জ'ন দলৰ সদস্য ৰূপে ৱিঝী ট্ৰফী জয় কৰে প্ৰথম শ্ৰেণীৰ ক্ৰিকেটত প্ৰথমবাৰৰ বাবে দুলীপ ট্ৰফীত তেওঁ সৰ্ব্বোচ ১৭৩ ৰাণ কৰিছিল 

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কেৰিয়াৰ
ইৰাণী ট্ৰফীত কৰা ৯৯ ৰাণেৰে যশপাল শৰ্মাই ভাৰতীয় দলত তেওঁৰ স্থান নিশ্চিত কৰিছিল আৰু তাৰ কিছু সপ্তাহ পিছতে পাকিস্তান টুৰলৈ যোৱা ভাৰতীয় দলৰ অংশ হৈছিল এইদৰে পাকিস্তানৰ বিৰুদ্ধে ১৯৭৮ চনৰ ১৩ অক্টোবৰ তাৰিখে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ৰিকেটত যশপাল শৰ্মাৰ অভিষেক ঘটিছিল টেষ্ট ক্ৰিকেটত তেওঁৰ অভিষেক ঘটিছিল ১৯৭৯ চনৰ ২ আগষ্ট তাৰিখে, ইংলেণ্ডৰ বিৰুদ্ধে ল'ৰ্ডচত

অৱসৰ
ক্ৰিকেটৰপৰা অৱসৰ লোৱাৰ পাছত তেওঁ আম্পায়াৰ হিচাপে আৰু ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় দলৰ নিৰ্বাচক হিচাপে কাম কৰিছিল বি বি চি আইৰ বিভিন্ন পদত তেওঁ অধিষ্ঠিত হৈছিল

মৃত্যু
২০২১ চনৰ ১৩ জুলাই তাৰিখে, ৬৬ বছৰ বয়ত হৃদক্ৰিয়া বন্ধ হৈ যশপাল শৰ্মাৰ আকস্মিক মৃত্যু ঘটে

 প্ৰাপ্তি 
২০০০ চনত, 'দ্য বৰ্ড অৱ কণ্ট্ৰল ফ'ৰ ক্ৰিকেট ইন ইণ্ডিয়া'ই যশপাল শৰ্মাৰ সন্মানাৰ্থে এখন দিবানৈশ বেনিফিট ক্ৰিকেট খেলৰ আয়োজন কৰে.

জনপ্ৰিয় মাধ্যমত
লৰ্ডচত ভাৰতীয় ক্ৰিকেট দলে প্ৰথমবাৰৰ বাবে বিশ্বকাপ জয় কৰা ঘটনাটিৰ ভিত্তিত নিৰ্মিত এইট্টি থ্ৰী নামৰ এখন বলিউডী চলচ্চিত্ৰ ২০২১ চনত মুক্তি দিয়াৰ বাবে সাজু কৰি তোলা হৈছে চিনেমাখনত যতীন সৰ্ণই যশপাল শৰ্মাৰ নাম ভূমিকাত অভিনয় কৰিছে ছবিখন ক্ৰমে কবীৰ খান আৰু অনুৰাগ কাশ্যপে পৰিচালনা আৰু প্ৰযোজনা কৰিছে 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰ
যশস্বী ভূপেন্দ্ৰ কুমাৰ জয়ছোৱাল (, জন্ম ২৮ ডিচেম্বৰ ২০০১) ভাৰতীয় আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ৰিকেটাৰ যি ভাৰতীয় ক্ৰিকেট দলৰ হৈ টেষ্ট আৰু টি-২০ত খেলে ২০২৩ চনৰ জুলাই মাহত ৱেষ্ট ইণ্ডিজৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথমখন টেষ্টত তেওঁ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত অভিষেক ঘটায় আৰু টেষ্ট ক্ৰিকেটৰ প্ৰথম ইনিংছত শতক অৰ্জন কৰে ঘৰুৱা ক্ৰিকেটত তেওঁ মুম্বাই আৰু ইণ্ডিয়ান প্ৰিমিয়াৰ লীগ (আই পি এল) ফ্ৰেঞ্চাইজি ৰাজস্থান ৰয়েলছৰ হৈ খেলে ২০১৯ চনত তেওঁ তালিকা এ ক্ৰিকেটত দ্বৈত শতক অৰ্জন কৰা আটাইতকৈ কম বয়সীয়া ক্ৰিকেটাৰ হিচাপে পৰিগণিত হয়

২০২৩ চনত যশস্বী জয়ছোৱাল ২০২২ চনৰ এছিয়ান গেমছত সোণৰ পদক লাভ কৰা ভাৰতীয় দলৰ সদস্য আছিল৷ তেওঁ ২০২০ চনৰ ১৯ অনুৰ্ধ ক্ৰিকেট বিশ্বকাপৰ চূড়ান্ত প্ৰতিযোগী দলৰ সদস্য আছিল, য'ত তেওঁ প্ৰতিযোগিতাখনৰ শ্ৰেষ্ঠ খেলুৱৈ আৰু সৰ্বাধিক ৰাণ সংগ্ৰহকাৰী আছিল ৷ ২০২৩ চনৰ আইচিচি বিশ্ব টেষ্ট চেম্পিয়নশ্বিপৰ ফাইনেল খেলি ৰানাৰ্ছ আপ হিচাপে অন্ত পেলোৱা ভাৰতীয় দলৰ তেওঁ ষ্টেণ্ডবাই সদস্য আছিলইয়াৰ উপৰি তেওঁ ২০২৪ চনৰ টি-২০ বিশ্বকাপ জয় কৰা ভাৰতীয় দলৰ প্ৰতিনিধি আছিল৷ অৱশ্যে প্ৰতিযোগিতাখনৰ কোনো এখন মেচতে তেওঁ অংশগ্ৰহণ কৰা নাছিল

২০২৪ চনত ইংলেণ্ডৰ বিৰুদ্ধে ৫খন মেচৰ টেষ্ট শৃংখলাত একেৰাহে দুখন টেষ্ট মেচত দ্বৈত শতক অৰ্জন কৰাৰ সময়ত তেওঁ বিশেষ চৰ্চা লাভ কৰিছিল৷ বিনোদ কাম্বলী আৰু বিৰাট কোহলীৰ পিছত এই কৃতিত্ব অৰ্জন কৰা তেওঁ তৃতীয় ভাৰতীয় বেটছমেন টেষ্ট ইতিহাসত ছাৰ ডন ব্ৰেডমেন আৰু বিনোদ কাম্বলিৰ পিছত দুটা ডাবল চেঞ্চুৰী কৰা তৃতীয়জন কনিষ্ঠ ক্ৰিকেটাৰ হৈছে যশস্বী:..----------------101708263849857.::20202020,21420202020. তেওঁ সুনীল গাভাস্কাৰৰ পিছত টেষ্ট শৃংখলাত ৭০০ ৰান কৰা মাত্ৰ দ্বিতীয়জন ভাৰতীয় হিচাপে পৰিগণিত হয়

তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰ
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ক্ৰিকেটাৰ
যশোদা পুৰাণ সম্বন্ধিত হিন্দু বিশ্বাস অনুসৰি নন্দ ৰজাৰ পত্নী আৰু শ্ৰীকৃষ্ণৰ পালক মাতৃ ভাগৱত পুৰাণ অনুসৰি দৈৱকীৰ 

পুত্ৰ কৃষ্ণক পিতৃ বসুদেৱে নন্দ ৰজা আৰু তেওঁৰ পত্নী যশোদাক দিছিল 

যশোদা আৰু শ্ৰীকৃষ্ণ
যশোদাৰ সৈতে সম্বন্ধিত শ্ৰীকৃষ্ণৰ বিভিন্ন বাল লীলাৰ কথা কোৱা হয়, যাৰ ভিতৰত শ্ৰীকৃষ্ণই আই যশোদাক বিশ্বৰূপৰ দৰ্শন কৰোৱাও অন্যতম বেদ ব্যাসৰ মহাভাৰতত মহাঋষি নাৰদে বৃন্দাবনত শ্ৰীকৃষ্ণক লগ কৰাৰ কথা লিখিত আছে 

এটি লীলাত, বালি খোৱাৰ বাবে আই যশোদাই কৃষ্ণক খোঁটাত বান্ধি থৈছিল এই ঘটনা দেখি নাৰদে কৈ উঠিল, "এন্না ঠাৱাম্ ছাইঢানাই, য়াছ'ডা", যাৰ অৰ্থ তামিল ভাষাত 'যশোদা, আপুনি কি তপ কৰিলে, যে আপুনি স্বয়ং নাৰায়ণক দণ্ড বিহাৰ, প্ৰেম কৰাৰ, পালন কৰাৰ শক্তি লাভ কৰিলে' কৃষ্ণই যশোদাক মুখ মেলি দেখুৱাত যশোদাই সমগ্ৰ ব্ৰহ্মাণ্ডৰ লগতে লক্ষ্মী সেৱিত বিষ্ণুকো দৰ্শন কৰিলে যশোদা মূৰ্চিত হ'বলৈ ধৰাত নাৰদে শ্ৰীকৃষ্ণৰ জীৱনৰ সত্য দাঙি ধৰিল আন আন লীলা, কৃষ্ণই মাখন চুৰি কৰা আদি
200দ্বাদশ শতিকাৰ, ছ'লা ৰাজবংশৰ সময়ৰ এক প্ৰতিমা: যশোদা আৰু শ্ৰীকৃষ্ণ

তথ্য সংগ্ৰহ
 :...
 :... 
 :..--1982.220.8
  .  (2002).    :     .  . . 3132.  9788125021940.
 :..0187604

বাহ্যিক সংযোগ
      
   

শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ দেৱ দেৱী
যশোধৰা ৰাজে সিন্ধিয়া (জন্ম-১৯ জুন ১৯৫৪) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ৷ তেওঁ শিৱৰাজ সিং চৌহানৰ অধীনত মধ্যপ্ৰদেশৰ ক্ৰীড়া আৰু যুৱ কল্যাণ, কাৰিকৰী শিক্ষা, দক্ষতা বিকাশ আৰু নিয়োগ মন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল মধ্যপ্ৰদেশ চৰকাৰৰ বাণিজ্য, উদ্যোগ আৰু নিয়োগ বিভাগৰো তেওঁ প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী গোৱালিয়ৰৰ মাৰাঠা মহাৰাজা জীৱজীৰাও সিন্ধিয়া আৰু গোৱালিয়াৰৰ প্ৰয়াত ৰাজমাতা বিজয়াৰাজে সিন্ধিয়াৰ তেওঁ কনিষ্ঠ কন্যা প্ৰথমবাৰৰ বাবে ২০০৭ চনত উপ-নিৰ্বাচনৰ জৰিয়তে গোৱালিয়ৰৰ (লোকসভা সমষ্টি)ৰ পৰা চতুৰ্দশ লোকসভালৈ নিৰ্বাচিত হয় আৰু পুনৰ ২০০৯ চনৰ সাধাৰণ নিৰ্বাচনত নিৰ্বাচিত হয় ২০১৩ চনৰ পৰা মধ্যপ্ৰদেশৰ শিৱপুৰী সমষ্টিৰ পৰা তেওঁ বিধানসভাৰ সদস্য হয়

তেওঁ মুম্বাইৰ দ্য কেথেড্ৰেল আৰু জন কনন স্কুলত, তাৰ পিছত কোড়াইকানালৰ প্ৰেজেণ্টেচন কনভেণ্টত আৰু শেষৰ ২ বছৰ গোৱালিয়ৰৰ সিন্ধিয়া কন্যা বিদ্যালয়ত তেওঁ মাতৃয়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰা স্কুলত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে
ৰাজনৈতিক জীৱন

১৯৯৪ চনত ভাৰতলৈ উভতি আহি আনুষ্ঠানিক ৰাজনীতিত সোমাই যশোধৰাই ১৯৯৮ চনত মধ্যপ্ৰদেশ ৰাজ্যিক বিধানসভাৰ নিৰ্বাচনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ সদস্য হিচাপে প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰে আৰু তাৰ ৫ বছৰৰ পিছত পুনৰবাৰ নিৰ্বাচিত হয়৷ ২০০৩ চনত ৰাজ্যিক বিধানসভাৰ নিৰ্বাচনত দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে নিৰ্বাচিত হয় তেওঁৰ ৰাজ্যিক বিধানসভা দলৰ এগৰাকী সক্ৰিয় সদস্য তেওঁ মধ্যপ্ৰদেশ চৰকাৰত পৰ্যটন, ক্ৰীড়া আৰু যুৱ কল্যাণৰ কেবিনেট মন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল২০০৬ চনৰ অক্টোবৰনৱেম্বৰ মাহত যশোধৰাই এক ধৰণৰ বিতৰ্কৰ সৃষ্টি কৰিছিল যেতিয়া তেওঁ বিজেপিক এখন জাননী জাৰি কৰিছিল যে তেওঁক আনুষ্ঠানিকভাৱে "শ্ৰীমন্ত" বুলি সম্বোধন কৰা হ'ব যাৰ অৰ্থ হৈছে আপোনাৰ মহামহিম

২০০৭ চনৰ মাৰ্চ মাহৰ আৰম্ভণিতে অনুষ্ঠিত হবলগীয়া উপ-নিৰ্বাচনত মধ্যপ্ৰদেশৰ গোৱালিয়ৰৰ পৰা দলটোৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে মনোনীত হৈছে ২০০৭ চনৰ ১১ মাৰ্চ দেওবাৰে বিজেপিৰ যশোধৰা ৰাজে সিন্ধিয়াক গোৱালিয়ৰৰ লোকসভাৰ আসনলৈ নিৰ্বাচিত ঘোষণা কৰা হয় নিকটতম কংগ্ৰেছ প্ৰতিদ্বন্দ্বী অশোক সিঙক তেওঁ ৩৫ হাজাৰৰো অধিক ভোটত পৰাস্ত কৰে ২০১৩ চনৰ ৮ ডিচেম্বৰত শিৱপুৰীত বিধানসভাৰ নিৰ্বাচনত ৭৬,৩৩০ টা ভোট লাভ কৰি জয়ী হয় পুনৰ ২০১৮ চনত শিৱপুৰী বিধান সভা সমষ্টিৰ পৰা ২৪,২৮২ ভোট লাভ কৰি জয়ী হয়
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ
যশোধৰা (; ) এজন শ্ৰমণ হোৱাৰ উদ্দেশ্যে গৃহ-ত্যাগ নকৰালৈকে ৰাজকুমাৰ সিদ্ধাৰ্থৰ পত্নী আৰু ৰাহুলৰ মাতৃ, তথা দেৱদত্তৰ ভগ্নী আছিল পিছলৈ লৈ বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অনুগমন কৰি ভিক্ষুণী হৈছিল আৰু এগৰাকী অৰ্হতা (নাৰী অৰ্হৎ) ৰূপে পৰিগণিত হৈছিল
জীৱনী
ৰাজকুমাৰ সিদ্ধাৰ্থ আৰু ৰাজকুমাৰী যশোধৰা, ১ম-২য় শতিকা, গান্ধাৰ শৈলী, লাহোৰ সংগ্ৰহালয়
যশোধৰা ৰজা সুপ্পবুদ্ধ আৰু অমিতাৰ কন্যা আছিল অমিতা আছিল শুদ্ধোধনৰ ভনীয়েক সিদ্ধাৰ্থৰ সৈতে তেওঁ বহাগ মাহৰ একেটা দিনতে উপজিছিল তেওঁৰ ককাক অঞ্জন এজন কোলীয় শাসক আছিল মাক অমিতা আছিল শাক্যবংশৰ কোলীয় আৰু  শাক্য আদিকা বা ইক্ষাকু সাম্ৰাজ্যৰ বিভাগ আছিল এই দুই বংশই এই অঞ্চলৰ অন্য কোনো বংশক তেওঁলোকৰ সম পৰ্যায়ৰ বুলি নাভাবিছিল আৰু ৰাজকীয় পৰিয়ালৰ সদস্যসকলৰ বৈবাহিক সম্পৰ্ক এই দুই বংশৰ ভিতৰতে হৈছিল     ?  . .  (        . .          2003, )

বুদ্ধত্ব প্ৰাপ্তিৰ পিছত সিদ্ধাৰ্থ, বুদ্ধ নামেৰে জনাজাত হয় পিতৃ শুদ্ধোধনৰ অনুৰোধত বুদ্ধদেৱে গৃহ নগৰী কপিলাবস্তুলৈ আহে দ্বিতীয় দিনা অন্যান্য ভিক্ষুসকলৰ লগত নগৰত ভিক্ষা বিচাৰি পৰিভ্ৰমণ কৰোঁতে যশোধৰাই তেওঁক খিৰিকিৰে দেখা পায় বুদ্ধৰ ব্যক্তিত্বৰ গৰিমাত মুগ্ধ যশোধৰাই ৮টা শ্লোক ৰচনা কৰে, যি 'নৰসিহগাথা' (নৰসিংহ গাথা) নামে পৰিচিত সেইদিনা প্ৰাসাদৰ সকলো নাৰী বুদ্ধৰ ওচৰলৈ যায় যদিও যশোধৰাই যাবলৈ অস্বীকাৰ কৰিলে বুদ্ধ কপিলাবস্তুলৈ অহাৰ সপ্তম দিনা তেওঁ ৰাহুলক উত্তৰাধিকাৰ বিচাৰি পিতৃৰ ওচৰলৈ পঠিয়াই দিলে ৰাহুলে ভিক্ষুৰ জীৱন গ্ৰহণ কৰে আৰু বুদ্ধৰ অনুৰোধত সাৰিপুত্তই তেওঁ উপসম্পদা প্ৰদান কৰে পৰৱৰ্তী কালত বুদ্ধই নাৰীসকলকো সংঘত প্ৰবেশৰ অনুমতি দিয়াত যশোধৰায়ো ভিক্ষুণী ৰূপে সংঘত যোগদান কৰে আৰু অৰ্হৎ প্ৰাপ্ত হয় বুদ্ধদেৱৰ পৰিনিৰ্বাণৰ দুবছৰ আগতে, ৭৮ বছৰ বয়সত যশোধৰাৰ মৃত্যু হয়
নামৰ ভিন্নতা
বিভিন্ন বৌদ্ধ পৰম্পৰাত বুদ্ধৰ পত্নী হিচাপে 'গোপ', 'গোপী', 'মনোধৰা' আদি বিভিন্ন নাম চিনাক্ত কৰা হৈছে 'মূলসৰ্বস্তিবাদ' আৰু অন্যান্য উৎসৰ মতে বুদ্ধৰ তিনিগৰাকী আৰু নাগাৰ্জুনে উদ্ধৃতি দিয়া এটা জাতকৰ কাহিনী মতে দুগৰাকী পত্নী আছিল থমাছ ৰাইচ ডেভিদে বাখ্যা আগবঢ়াইছে বুদ্ধৰ এগৰাকীয়ে পত্নী আছিল, কিন্তু সময়ৰ সোঁতত তেওঁৰ সৈতে বিভিন্ন নাম সংযোগ হৈছিল, যাৰবাবে বুদ্ধৰ একাধিক পত্নী থকাৰ কাহিনীৰ জন্ম হৈছে নোৱেল পেৰী নামৰ পণ্ডিত এজনে প্ৰথম বাৰৰ বাবে চীনদেশীয়, তিব্বতীয় আৰু পালি উৎসসমূহ বিশদভাবে অধ্যয়ন কৰি এনে সিদ্ধান্তত উপনীত হৈছিল যে পঞ্চম শতিকাৰ পূৰ্বৰ ৰচনাবোৰত বুদ্ধৰ পত্নীৰ নাম গোপী আৰু পৰৱৰ্তীকালৰ ৰচনাসমূহত যশোধৰা বুলি উল্লেখিত হৈছে, .    -.   '  '-, . 18, . 2, 1918, . 137. , ..43729857. 
তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
  :        ,    (   ),                 ,   '  '-, 1963, 1970  1971. ( 2011)
     ( 2011)
 ( 2012)
    :       
 1929
শ্ৰেণী:বৌদ্ধ ভিক্ষুণী
দূৰৰপৰা দেখা পোৱা যশৱন্ত গড় ৱাৰ মেমৰিয়েলৰ  

যশৱন্ত গড় বা যশৱন্ত গড় ৱাৰ মেমৰিয়েল হৈছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ ছেলা পাছত নিৰ্মিত এটি যুদ্ধ স্মাৰক এই স্মাৰকটো ভাৰত-চীন যুদ্ধৰ সময়ত শ্বহীদ হোৱা ভাৰতীয় সেনাৰ ৰাইফলমেন  যশৱন্ত সিং ৰাৱতৰ সন্মানাৰ্থে নিৰ্মাণ কৰা হৈছে '''
যশৱন্ত সিং ৰাৱত ভাৰতীয় সৈন্য বাহিনীৰ গাড়োৱাল ৰাইফলছৰ এজন সৈনিক আছিল যাক  অৰুণাচল প্ৰদেশ, ভাৰতৰ নুৰানাঙত চীন-ভাৰত যুদ্ধৰ সময়ত প্ৰদৰ্শন কৰা বীৰত্বৰ বাবে মৰণোত্তৰভাৱে সন্মানীয় মহা বীৰ চক্ৰ প্ৰদান কৰা হৈছিলযশৱন্ত গড় বা যশৱন্ত গড় ৱাৰ মেমৰিয়েল অৰুণাচল প্ৰদেশৰ ছেলা পাছত অৱস্থিত এক বিখ্যাত পৰ্যটনস্থলী আৰু গোটেই বছৰ জুৰি বিভিন্ন ঠাইৰপৰা অলেখ ভ্ৰমণকাৰী এই ঠাইডোখৰ চাবলৈ আহে যশৱন্ত সিঙে যুদ্ধৰ সময়ত ব্যৱহাৰ কৰা বিছনা পত্ৰ, কাপোৰ, অস্ত্ৰ, টেলিফোন আদি ইয়াত সংৰক্ষণ কৰা হৈছে

জনশ্ৰুতি মতে, যশৱন্ত সিং ৰাৱতে চীনা সৈন্যৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়াৰ সময়ত ছেলা নামৰ এগৰাকী পাহাৰীয়া গাভৰুৱে যশৱন্ত সিঙক বহুদূৰ বাটকুৰি বাই আহি খাদ্য আৰু পানীৰ যোগান ধৰিছিল আৰু যুঁজিবলৈ প্ৰেৰণা দিছিল যুদ্ধত যশৱন্ত সিঙৰ মৃত্যু হয় আৰু তেওঁৰ মৃত্যুৰ কথা শুনি ছেলাই আত্মহত্যা কৰে পাছটো ৪১৭০ মিটাৰ (১৩,৭০০ ফুট) ওখ দুয়োজনৰ মৃত্যুৰ পিছত যি ঠাইৰ পৰা যশৱন্ত সিঙে চীনা সৈন্যৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিছিল সেই গড়টো যশৱন্ত গড় আৰু যি ৰাস্তাৰে ছেলা অহা-যোৱা কৰিছিল সেই ৰাস্তা ছেলা পাছ নামে বিখ্যাত হৈ পৰে 

লগতে চাওঁক
 অৰুণাচল প্ৰদেশ
 টাৱাং জিলা
 ছেলা পাছ
 যশৱন্ত সিং ৰাৱত
 জং জলপ্ৰপাত

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ পৰ্যটনস্থলী
শ্ৰেণী:অৰুণাচল প্ৰদেশ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ পৰ্যটনস্থলী
শ্ৰেণী:অৰুণাচল প্ৰদেশ
ৰাইফলমেন যশৱন্ত সিং ৰাৱত (), এমভিচি (১৯ আগষ্ট ১৯৪১ - ১৭ নৱেম্বৰ ১৯৬২)  ভাৰতীয় সৈন্য বাহিনীৰ গাড়োৱাল ৰাইফলছৰ এজন সৈনিক আছিল যাক  অৰুণাচল প্ৰদেশ, ভাৰতৰ নুৰানাঙত চীন-ভাৰত যুদ্ধৰ সময়ত প্ৰদৰ্শন কৰা বীৰত্বৰ বাবে মৰণোত্তৰভাৱে সন্মানীয় মহা বীৰ চক্ৰ প্ৰদান কৰা হৈছিল

ভাৰত-চীন যুদ্ধ

ৰাইফলমেন যশৱন্ত সিং ৰাৱতে ১৯৬২ চনৰ ১৭ নৱেম্বৰ তাৰিখে, নুৰানাঙৰ যুদ্ধৰ সময়ত,  উত্তৰ-পূব সীমান্ত সংস্থা (বৰ্তমান অৰুণাচল প্ৰদেশ)ৰ চতুৰ্থ বেটেলিয়নত, চতুৰ্থ গাড়োৱাল ৰাইফলছৰ হৈ সেৱা আগবঢ়াইছিল সেইদিনা, চতুৰ্থ গাড়োৱাল ৰাইফলছে নিজৰ স্থানৰ পৰা পিপলছ লিবাৰেচন আৰ্মীৰ দুটা  অনুপ্ৰৱেশৰ প্ৰচেষ্ঠাক ওফৰাই পেলাবলৈ সক্ষম হৈছিল তৃতীয় অনুপ্ৰৱেশৰ সময়ত, এটা চীনা মিডিয়াম মেচিন গান (এমএমজি) ভাৰতীয় প্ৰতিৰক্ষাৰ ওচৰলৈকে অনা হৈছিল আৰু নিৰ্দিষ্ট দূৰত্বৰ পৰা ভাৰতীয় সেনাৰ ওপৰত গুলীবৰ্ষণ কৰি থকা হৈছিল ৰাইফলমেন যশৱন্ত সিং ৰাৱত লেন্স নায়ক ত্ৰিলোক সিং নেগী আৰু ৰাইফলমেন গোপাল সিং গুচেইনৰ সৈতে এই এমএমজিটোৰ আক্ৰমণ প্ৰতিহত কৰিবলৈ স্বেচ্ছাই আগবাঢ়ি গৈছিল

এই প্ৰত্যাক্ৰমণৰ সময়ত তেওঁলোকে এমএমজি জব্দ কৰিবলৈ সমৰ্থ হয় যদিও উভতি অহাৰ সময়ত গুচেইন আৰু নেগীয়ে প্ৰাণ হেৰুৱায় আৰু ৰাৱত গুৰুতৰভাৱে আঘাতপ্ৰাপ্ত হয় অৱশ্যে তেওঁ জব্দ কৰা মাৰণাস্ত্ৰটো লগত লৈ আহিবলৈ সক্ষম হয় এই যুদ্ধৰ ফলত ৩০০ জন চীনা লোক হতাহত হয়, আনহাতে চতুৰ্থ গাড়োৱাল ৰাইফলছে দুজন লোকক হেৰুৱায় আৰু আঠজন আহত হয়

অৱশেষত ৰাৱতৰ কোম্পানীয়ে যুদ্ধ প্ৰত্যাহাৰ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়, কিন্তু ৰাৱত ৰৈ যায় আৰু ছেলা আৰু নুৰা নামৰ দুগৰাকী স্থানীয় ছোৱালীৰ সহায়ত যুঁজ অব্যাহত ৰাখে পিছত, ছেলাক হত্যা কৰা হয় আৰু নুৰাক বন্দী কৰা হয় ক্ৰমাৎ আগুৱাই গৈ ৰাৱতে শত্ৰুক ৭২ ঘণ্টা ধৰি আগবাঢ়িবলৈ নিদি ধৰি ৰাখিছিল যেতিয়ালৈকে চীনাসকলে এজন স্থানীয় যোগানকৰ্তাক বন্দী কৰা নাছিল এই যোগানকৰ্তাজনে চীনাবাহিনীক কয় যে তেওঁলোকে মাত্ৰ এজন যুঁজাৰুৰ সৈতেহে যুঁজি আছে এই কথা জানি চীনাসকলে বিধ্বংসী ৰূপ ধাৰণ কৰে আৰু ৰাৱতক উপৰ্যুপৰি আক্ৰমণ কৰে, কিন্তু ৰাৱতৰ মৃত্যুৰ সঠিক তথ্য অস্পষ্ট কিছুমান বিৱৰণত দাবী কৰা হৈছে যে, ৰাৱতে তেওঁৰ লগত থকা অন্তিম ৰাউণ্ডৰ গোলাবাৰুদৰ দ্বাৰা নিজক গুলী কৰিছিল; আকৌ আন কিছুমানে কয় যে তেওঁক চীনাসকলে বন্দী কৰি মৃত্যুদণ্ড দিছিল চীনা সেনাপতিজনে যুদ্ধ শেষ হোৱাৰ পিছত ৰাৱতৰ কটা মূৰ আৰু তেওঁৰ এটা পিতলৰ আবক্ষ মূৰ্তি ভাৰতলৈ ঘূৰাই দিছিল

যি স্থানৰপৰা যুদ্ধ কৰি যশৱন্ত সিং ৰাৱতে পিপলছ লিবাৰেচন আৰ্মীক প্ৰতিহত কৰিছিল, পৰাজিত হৈছিল যদিও তেওঁ দেখুওৱা সাহসিকতাৰ পৰিচায়ক ৰূপে তাত "যশৱন্ত গড়" নামেৰে এটা স্মাৰক নিৰ্মাণ কৰি তেওঁক সন্মানিত কৰা হৈছিল  আনহাতে, মৰণোত্তৰভাৱে তেওঁক পদোন্নতি প্ৰদান কৰিও তেওঁৰ প্ৰতি সন্মান প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছিল

চতুৰ্থ গাড়োৱাল ৰাইফলছক পিছত যুদ্ধ সন্মান নুৰানাং বঁটা প্ৰদান কৰা হয়, ই হৈছে যুদ্ধৰ সময়ত এটা সেনা গোটক প্ৰদান কৰা একমাত্ৰ যুদ্ধ সন্মান

জনপ্ৰিয় মাধ্যমত
অবিনাশ ধ্যানীৰ দ্বাৰা পৰিচালিত ২০১৯ চনৰ হিন্দী চলচ্চিত্ৰ চেভেনটি টু আৱাৰচ্ : মাৰ্টাৰ হু নেভাৰ ডাইড, ৰাইফলমেন যশৱন্ত সিং ৰাৱতৰ কাহিনীৰ ওপৰত আধাৰিত
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:যুদ্ধ
শ্ৰেণী:স্বাধীনোত্তৰ ভাৰত
যষ্টিমধু  হৈছে  ৰ সাধাৰণ নাম ই হৈছে বীনৰ পৰিয়াল ৰ অন্তৰ্গত এবিধ সপুষ্পক উদ্ভিদ, যাৰ মূলৰ পৰা এটা মিঠা, সুগন্ধি নিষ্কাশন কৰিব পাৰি

যষ্টিমধু উদ্ভিদ হৈছে পশ্চিম এছিয়া আৰু দক্ষিণ ইউৰোপৰ এক ভেষজ বহুবৰ্ষী উদ্ভিদ ই একে ধৰণৰ সুগন্ধি যৌগৰ উৎস এনিছ, ষ্টাৰ এনিছ বা ছফৰ সৈতে সম্পৰ্কিত নহয় কেণ্ডি আৰু ধপাতৰ ফ্লেভাৰিং হিচাপে যষ্টিমধু ব্যৱহাৰ কৰা হয়, বিশেষকৈ কিছুমান ইউৰোপীয় আৰু পশ্চিম এছিয়াৰ দেশত

ভেষজ আৰু পাৰম্পৰিক ঔষধত যষ্টিমধুৰ নিষ্কাশন ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে যষ্টিমধুৰ অত্যাধিক সেৱনৰ (বিশুদ্ধ গ্লাইচাইৰিজিনিক এচিড, এক লিকাৰ উপাদানৰ ২ মিগ্ৰাকেজিদিনতকৈ অধিক) বিৰূপ প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে, যেনে হাইপোকেলিমিয়া, উচ্চ ৰক্তচাপ, আৰু পেশীৰ দুৰ্বলতা
চিত্ৰসম্ভাৰ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:মছলা
য়'ক' টাৱাডা ( , জন্ম ২৩ মাৰ্চ, ১৯৬০) বৰ্তমান জাৰ্মানীৰ বাৰ্লিনত বাস কৰা এগৰাকী জাপানী লেখক তেওঁ জাপানী আৰু জাৰ্মান দুয়োটা ভাষাতে লিখে টাৱাডাই তেওঁৰ সাহিত্য কৰ্মৰ বাবে আকুতাগাৱা বঁটা, তানিজাকি বঁটা, নমা সাহিত্য বঁটা, আইযুমি কিয়ুকা পুৰস্কাৰ, নতুন লেখকৰ বাবে প্ৰদান কৰা গুঞ্জ পুৰস্কাৰ, গয়েথ মেডেল, ক্লিষ্ট পুৰস্কাৰ আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় গ্ৰন্থ বঁটা আদি অসংখ্য উল্লেখযোগ্য জাপানী সাহিত্য বঁটা লাভ কৰিছে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
টাৱাডাৰ জন্ম টকিঅৰ নাকানোত হৈছিল তেওঁৰ দেউতাক এজন অনুবাদক আৰু কিতাপ বিক্ৰেতা আছিল টাৱাডাই টকিঅৰ মেট্ৰপলিটান টাচিকাৱা হাইস্কুলত পঢ়িছিল তাৰপিছত ১৯৮২ চনত ৰাছিয়ান সাহিত্যত মেজৰ লৈ তেওঁ ৱাচেদা বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত উৰ্ত্তীণ হয় স্নাতক পৰীক্ষা পাছ কৰি টাৱাডা জাৰ্মানীৰ হামবুৰ্গলৈ যায় আৰু তাত দেউতাকক কিতাপ বিতৰণ ব্যৱসায়ৰ কামত সহায় কৰে ব্যৱসায়ত লাগি থকাৰ মাজতে তেওঁ হামবুৰ্গ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ স্নাতকোত্তৰ শ্ৰেণীত নামভৰ্তি কৰে আৰু একাণপতীয়াকৈ পঢ়া-শুনাত লাগিবলৈ ব্যাৱসায় ত্যাগ কৰে ১৯৯০ চনত এই বিশ্ববিদ্যালয়পৰাই তেওঁ সমসাময়িক জাৰ্মান সাহিত্যত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে ২০০০ চনত তেওঁ জুৰিখ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা জাৰ্মান সাহিত্যত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে, যত তেওঁৰ গৱেষণা উপদেষ্টা চিগ্ৰিড ৱেইগেলক শিক্ষক ৰূপে নিযুক্তি দিয়া হয় ২০০৬ চনত টাৱাদা বাৰ্লিনলৈ যায় আৰু তাতে নিগাজীকৈ থাকিবলৈ লয়

কৰ্মজীৱন
১৯৮৭ চনত জাৰ্মান আৰু জাপানী ভাষাৰ দ্বিভাষিক কবিতা সংকলন এটি প্ৰকাশৰ পিছতে টাৱাডাৰ লেখক জীৱন আৰম্ভ হৈছিল তেওঁ তেওঁৰ প্ৰথমখন উপন্যাস মিচিং হিলচ্ৰ বাবে ১৯৯১ চনত নতুন লেখকক প্ৰদান কৰা গুঞ্জ বঁটা লাভ কৰিছিল ১৯৯৩ চনত তেওঁক ইনো মোক ইৰি উপন্যাসৰ বাবে আকুটাগৱা বঁটা প্ৰদান কৰা হয় ১৯৯৩ চনত লেচিং প্ৰাইজ স্কলাৰশ্বিপ অৰ্জন কৰি টাৱাডাই জাপানৰ বাহিৰৰ প্ৰথমটো স্বীকৃতি পায় তেওঁৰ কিতাপ ইংৰাজীকে ধৰি কেইবাটাও আন্তৰ্জাতিক ভাষালৈ অনুবাদ হৈছে

লেখনশৈলী
বিদেশী ভাষাৰ পঢ়ুৱৈ এজনৰ দৃষ্টিকোণেৰে চাই কব পাৰি, টাৱাদাৰ লেখনিয়ে ভাষাৰ ৰহস্যময়তা বা সেই ভাষাৰ বিচিত্ৰ শব্দবোৰক ধৰি ৰাখিবলৈ সক্ষম হৈছে তেওঁৰ লেখা পঢ়িলে ভাষাৰ কালিকা শক্তিক উপলব্ধি কৰিব পাৰি দৈনন্দিন জীৱনত অনুবাদৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ প্ৰতি মনোযোগ আকৰ্ষণ কৰিবলৈ তেওঁ তেওঁৰ লিখনিত অপ্ৰত্যাশিত শব্দ, বৰ্ণমালা আৰু জটুৱা ঠাঁচৰ ব্যৱহাৰ কৰিছে তেওঁ কৈছে যে, ভাষা প্ৰাকৃতিক নহয়, ই কৃটিম আৰু যাদুকৰী টাৱাডাই তেওঁৰ লেখাৰ অনুবাদকসকলক অনুবাদ কৰোঁতে তেওঁ ব্যৱহাৰ কৰা শব্দৰ ঠাইত তেওঁলোকৰ নিজৰ ভাষাৰ শব্দ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰিছে

স্বীকৃতি
 ১৯৯১ চনত গুঞ্জ প্ৰাইজ ফৰ নিউ ৰাইটাইৰ্চ
 ১৯৯৩ চনত দ্য ব্ৰাইডগ্ৰুম ৱাজ আ ডগৰ বাবে আকুটাগৱা বঁটা
 ১৯৯৩ চনত লেচিং প্ৰাইজ স্কলাৰশ্বিপ
 ১৯৯৬ চনত এডেলবাৰ্ট ভন চেমিস্ প্ৰাইজ
 ২০০০ চনত আইযুমি কিয়ুকা প্ৰাইজ ফৰ লিটাৰেচাৰ
 ২০০৩ চনত চেই ইট লিটাৰেচাৰ প্ৰাইজ
 ২০০৩ চনত চাচপেক্ট অন দ্য নাইট ট্ৰেইনৰ বাবে তানাজাকি প্ৰাইজ
 ২০০৫ চনত গয়েথ মেডেল
 ২০১১ চনত নমা লিটাৰেৰী প্ৰাইজ
 ২০১২ চনত য়মিউৰি প্ৰাইজ
 ২০১৬ চনত ক্লিষ্ট প্ৰাইজ
 ২০১৭ চনত ৱাৰৱিক প্ৰাইজ ফৰ ৱুমেন ইন ট্ৰেন্সলেচন
 ২০১৮ চনত কাৰ্ল ঝুকমেয়ৰ মেডেল
 ২০১৮ চনত অনুবাদৰ বাবে নেচনেল বুক এৱাৰ্ড (দ্য লাষ্ট চিলড্ৰেন অৱ টকিঅ
 ২০১৯ চনত অসাহী প্ৰাইজ
 ২০২২ চনত লণ্ডনৰপৰা ডক্টৰেট ডিগ্ৰী
 ২০২৩ দ্য লাষ্ট চিলড্ৰেন অফ টকিঅৰ বাবে প্ৰিক্স ফ্ৰেগনাৰ্ড বঁটা

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জাপানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
য়'ড্-বেচেড' প্ৰভাৱ (- , -  বা - ) বুলিলে আয়'ডিন বা আয়'ডাইড সেৱনৰ পাছত থাইৰইড আতিশয্য () হোৱাটোক বুজায় এনে আয়'ডিন আহাৰৰ পৰিপূৰক নাইবা চিকিৎসা অনুসন্ধানৰ কন্ট্ৰাষ্ট মাধ্যম হিচাপে দিয়া হ'ব পাৰে এই নামটো আয়'ডিনৰ জাৰ্মান প্ৰতিশব্দ "য়ড্" () আৰু এই ঘটনা প্ৰথমে বৰ্ণনা কৰা জাৰ্মান চিকিৎসক কাৰ্ল এডল্ফ ভন বেচেড'ৰ নামৰ পৰা আহিছে 

আয়'ডিনৰ ফলত হোৱা এনে থাইৰইড আতিশয্য সাধাৰণতে এণ্ডেমিক গইটাৰ ৰোগী আয়'ডিন উভৈনদীকৈ থকা ঠাইলৈ গ'লে দেখা যায় বেছি পৰিমাণৰ আয়'ডিন খালে গ্ৰে'ভ্ছৰ ৰোগ, টক্সিক মাল্টিন'ডুলাৰ গইটাৰ, বা থাইৰইড এডিন'মা থকা লোকৰো এনে হোৱাৰ সম্ভাৱনা বেছি আয়'ডিনযুক্ত কন্ট্ৰাষ্ট মাধ্যম বা হৃদৰোগত ব্যৱহৃত এমিঅ'ডেৰন নামৰ ঔষধেও এই পৰিঘটনাৰ সৃষ্টি কৰে ইয়াৰ কাৰণৰূপে অতিৰিক্ত আয়'ডিন সেৱনৰ ফলত ৰুগীয়া থাইৰইড গ্ৰন্থি পিটুইটেৰী গ্ৰন্থিৰ নিয়ন্ত্ৰণৰ পৰা মুকলি হোৱাক আঙুলিয়াই দিয়া হৈছে যিকোনো ৰূপত অতিৰিক্ত আয়'ডিন খালেও নিৰোগী থাইৰইড গ্ৰন্থি থকা মানুহৰ এই পৰিঘটনা নহয় 

য়'ড্-বেচেড' প্ৰভাৱ ৱুল্ফ্ চাকঁফ প্ৰভাৱৰ প্ৰায় ওলোটা য'ত নিৰোগী বা থাইৰইড ৰোগ থকা মানুহে বেছি পৰিমাণ আয়'ডিন সেৱন কৰিলে কিছুদিনৰ বাবে থাইৰইড হৰম'ন অৱদমিত হৈ পৰে কিন্তু ৱুল্ফ্ চাকঁফ প্ৰভাৱৰ নিচিনাকৈ য়'ড্-বেচেড' প্ৰভাৱ নিৰোগী লোকৰ ক্ষেত্ৰত দেখা নাযায় (যাৰ থাইৰইড হৰম'নৰ সৃষ্টি আৰু মুকলি পিটুইটেৰী  নিঃসৰণে নিয়ন্ত্ৰণ কৰে) 

য়'ড্-বেচেড' প্ৰভাৱ আৰু বেচেড' ৰোগ একে নহয়; পাছৰটো গ্ৰে'ভ্ছৰ ৰোগৰ সমাৰ্থক ৰূপে কেতিয়াবা ব্যৱহাৰ কৰা হয় 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অন্তঃস্ৰাৱী বিজ্ঞান
জ'হানেছ গুটন্বাৰ্গ, সম্পূৰ্ণ নাম       (   আনুমানিক ১৩৯৮  ৩ ফেব্ৰুৱাৰী, ১৪৬৮) এজন জাৰ্মান কমাৰ, সোণাৰী, মুদ্ৰক আৰু প্ৰকাশক আছিল তেৱেঁই ইউৰোপত মুদ্ৰণৰ আৰম্ভণি কৰিছিল ইউৰোপত তেওঁৰ যান্ত্ৰিক ছপা কৌশলে এক ছপা বিপ্লৱৰ সূচনা কৰে আৰু এই ঘটনাক আধুনিক যুগৰ সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘটনা বুলি গণ্য কৰা হয়           .  1999,      . 1   "   "  .  1997,    '          ;          1998  1,000 , 1,000 :         .                       . ই নৱজাগৰণ, প্ৰটেষ্টাণ্ট ধৰ্মসংস্কাৰ, আলোকিত যুগ আৰু বৈজ্ঞানিক বিপ্লৱত এক মুখ্য ভূমিকা লৈছিল লগতে আধুনিক জ্ঞান-ভিত্তিক অৰ্থনীতি আৰু ৰাইজৰ মাজত শিক্ষা প্ৰসাৰতো ছপাশালৰ আগমণে অন্যতম ভূমিকা লয়; ; ; 

১৪৩৯ চনত ইউৰোপত ছপাশাল ব্যৱহাৰ কৰা গুটন্বাৰ্গ আছিল প্ৰথম ইউৰোপীয় ব্যক্তি ছপা জগতলৈ তেওঁৰ প্ৰধান অৱদানসমূহ হৈছে:  -ৰ  সৰহীয়া উৎপাদনৰ বাবে কৌশল উদ্ভাৱন; কিতাপ ছপাবৰ বাবে তেল-ভিত্তিক চিয়াঁহী ব্যৱহাৰ;, ,  :         ,  5 সলাব পৰা গাঁথনি;:..-4-- যান্ত্ৰিক  ; আৰু সেই সময়ত খেতিত ব্যৱহৃত স্ক্ৰু শালৰ দৰে কাঠৰ ছপাশালৰ ব্যৱহাৰ:..2569---. তেওঁৰ সকলোতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ উদ্ভাৱন আছিল এইবোৰৰ ব্যৱহাৰেৰে এনে এক প্ৰণালীৰ সজ্জা যাৰ ফলত কিতাপৰ সৰহীয়া ছপা সহজ হৈ পৰিছিল ইয়াৰ ফলত প্ৰকাশক আৰু পঢ়ুৱৈৰ ধন ৰাহী হৈছিল 

ইউৰোপৰ নৱজাগৰণত যান্ত্ৰিক ছপাশালৰ আগমণে জনসংযোগৰ যুগৰ সূত্ৰপাত ঘটায় যি স্থায়ীভাৱে সমাজৰ গঠন সলাই দিয়ে ৰাইজৰ মাজত তথ্যৰ বাধাহীন বিতৰণে ৰাজনৈতিক আৰু ধাৰ্মিক সংস্থাৰ ওপৰত প্ৰশ্ন তোলে, সাক্ষৰতাৰ বৃদ্ধিয়ে শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত উচ্চশিক্ষিতসকলৰ প্ৰভাৱ হ্ৰাস কৰে আৰু মধ্যবিত্তসকলৰ উত্থানত সহায় কৰে 

তেওঁ ছপাই উলিওৱা গুটন্বাৰ্গ বাইবেল ইয়াৰ শৈল্পিক আৰু কাৰিকৰী মানৰ বাবে উচ্চ প্ৰশংসিত 

 তত্থ্যসূত্ৰ 

 উৎস 
 

 অতিৰিক্ত পঠন 
  ,      (2000) ,          
  ,  :     .       ,  , 1996. " .,     ...  '''.
 
   ,  
 
 
 

 বাহ্যিক সংযোগ 

     - , .
    :     1,300  ,          .
           '   

শ্ৰেণী:জাৰ্মানীৰ ব্যক্তি
য় অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ মালাৰ ৩৭ নং আখৰ ব্যঞ্জনবৰ্ণৰ উচ্চাৰণত হাওঁফাওঁৰ পৰা ওলাই অহা বায়ু মুখৰ ভিতৰত কৰবাত অকণমান হলেও বাধাপ্ৰাপ্ত হয়;স্বৰতন্ত্ৰী সঞ্চালিত হবও পাৰে বা নহবও পাৰে.    ৱ্যঞ্জন বৰ্ণ

স্বৰবৰ্ণৰ লগত যোগ হ'লে
স্বৰবৰ্ণ'য়'ৰ লগত যোগ হ'লেঅয় আ য়াইয়িঈয়ীউয়ুঊয়ূঋয়ৃএয়েঐয়ৈওয়োঔয়ৌ

'য়'যুক্ত শব্দৰ উদাহৰণ
 বয়স
 লয়
 ভয়
 জয়
 ৰয়নী 

 তথ্যসংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ