marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
অৱন্তীবাই লোধী (;  মৃত্যু ২০ মাৰ্চ ১৮৫৮) এগৰাকী মুক্তি যুঁজাৰু আৰু বৰ্তমান দিনদোৰী, মধ্যপ্ৰদেশৰ অন্তৰ্গত ৰামগড়ৰ ৰাণী আছিল ১৮৫৭ চনৰ বিদ্ৰোহৰ সময়ত তেওঁ ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰিছিল তেওঁৰ বিষয়ে সিমান তথ্য পোৱা নাযায় আৰু যিখিনি পোৱা গৈছে সেইখিনিও বেছি অংশ লোক-সাহিত্যৰ পৰা সংগ্ৰীহিত ইয়াৰ আধাৰতে তেওঁক এগৰাকী লোধী ৰাজপুত সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি বুলি থাৱৰ কৰা গৈছে আৰু বৰ্তমান তেওঁ লোধী ৰাজনীতিৰ এক আইকন ৰূপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়
 ব্ৰিটিছ হস্তক্ষেপ
150২০০১ চনত মুকলি কৰা ডাকটিকটত অৱন্তীবাই
লোক সাহিত্যত এগৰাকী লোধী সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি ৰূপে বৰ্ণিত হৈছে  তেওঁ ৰামগড় ইষ্টেটৰ শাসক লক্ষ্মণ সিঙৰ পত্নী আছিল; যিখন বৰ্তমানৰ মধ্যপ্ৰদেশৰ দিনদোৰী জিলাৰ অন্তৰ্গত আছিল  ১৮৫১ চনত স্বামীৰ মৃত্যু হোৱাৰ পিছত ১৮৫১ চনত নাবালক পুত্ৰ বিক্ৰমজিৎ সিঙৰ হৈ তেওঁ শাসনভাৰ চলোৱাৰ পৰিকল্পনা লৈছিল কিন্তু ব্ৰিটিছ কৰ্তৃপক্ষই এইটো মানি নললে আৰু কোৰ্ট অফ ৱাৰ্ডচ-এ এজন প্ৰশাসক নিযুক্তি দিলে
১৮৫৭ চনৰ বিদ্ৰোহ 
১৮৫৭ চনত যেতিয়া ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে সমগ্ৰ ভাৰততে বিদ্ৰোহ বিয়পি পৰিল, অৱন্তীবায়ে ৪০০০ সৈন্যৰ দল এটা গঠন কৰি ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে যুদ্ধ ঘোষণা কৰিলে ব্ৰিটিছৰ সৈতে তেওঁৰ প্ৰথম যুদ্ধখন হৈছিল বৰ্তমানৰ মান্দলা জিলাৰ ওচৰৰ খেৰীত ইয়াত তেওঁ ব্ৰিটিছ সেনাক পৰাভূত কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল যদিও ব্ৰিটিছসকল পুনৰ উভতি আহিল আৰু ৰামগড়ৰ ওচৰত অৱন্তীবাইৰ ওপৰত আক্ৰমণ চলালে ৰাণী সুৰক্ষাৰ বাবে দেৱহৰগড়ৰ পাহাৰলৈ পলাই গল ব্ৰিটিছ সেনাই ৰামগড়ত জুই লগাই দি ৰাণীক কৰায়ত্ব কৰিবলৈ দেৱহৰগড়লৈ খেদি গল ব্ৰিটিছক প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ অৱন্তীবায়ে গেৰিলা যুদ্ধ কৰে  যদিও অৱশেষত যুদ্ধত পৰাজয় নিশ্চিত হোৱাত তেওঁ ১৮৫৮ চনৰ ২০ মাৰ্চৰ দিনা দেহৰক্ষীৰ খাপৰৰ পৰা তৰোৱাল উলিয়াই লৈ আত্মহত্যা কৰে
 উত্তৰাধিকাৰ
স্বাধীনতাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত অৱন্তীবাইক বিভিন্ন অনুষ্ঠান আৰু লোকগীতৰ মাধ্যমেৰে সোঁৱৰণ কৰা হৈছে 

যদিও অৱন্তীবাইৰ বিষয়ে লোক সাহিত্যৰ মাধ্যমেৰে সামান্য কিছুহে জনা যায়, ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টি আৰু বহুজন সমাজ পাৰ্টিয়ে সংসদত জনোৱা দাবীৰ পিছত  তেওঁৰ বিষয়ে ১৮৫৭ চনৰ বিদ্ৰোহৰ অংশগ্ৰহণকাৰী হিচাপে ২০১২ চনৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰীয় শৈক্ষিক অনুসন্ধান আৰু প্ৰশিক্ষণ পৰিষদৰ () ইতিহাসৰ  পাঠ্যপুথিত তেওঁৰ বিষয়ে চমুকৈ উল্লেখ কৰা হৈছে বিশেষকৈ বহুজন সমাজ পাৰ্টিয়ে মায়াৱতীৰ ভাৱমূৰ্তি উজ্বল কৰিবলৈ অৱন্তীবাইৰ সৈতে আৰু বহুতো দলিত লোক বীৰঙ্গনাক ব্যৱহাৰ কৰিছে আৰু নিজকে এই সকলৰ আধুনিক অৱতাৰ ৰূপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ চেষ্টা কৰিছে

নৰ্মদা ভেলী ডেভেলপমেণ্ট অথৰিটিয়ে জব্বলপুৰৰ বাগৰী বান্ধ প্ৰকল্পৰ এটা অংশৰ নামকৰণ ৰাণীগৰাকীৰ নামেৰে কৰিছে

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাণী
দীৰ্ঘ-তৰঙ্গদৈৰ্ঘ্যৰ অৱলোহিত (দেহ-তাপমাত্ৰাৰ তাপীয়) ৰশ্মিত লোৱা দুজন ব্যক্তিৰ ভূৱাৰঙৰ () চিত্ৰ 
অৱলোহিত ৰশ্মি হৈছে দৃশ্যমান পোহৰতকৈ দীৰ্ঘ তৰঙ্গদৈৰ্ঘ্যৰ বিদ্যুৎ চুম্বকীয় বিকিৰণ এই বিকিৰণ সাধাৰণত মানুহৰ বাবে অদৃশ্য, যদিও কিছুমান বিশেষ পৰিস্থিতিত দৃশ্যমান অৱলোহিত ৰশ্মিৰ তৰঙ্গ দৈৰ্ঘ্যৰ সীমা ১ মাইক্ৰ'মিটাৰৰ পৰা ১ মিলিমিটাৰ পৰ্যন্ত বিস্তৃত 

১৮০০ চনত জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী ছাৰ উইলিয়াম হাৰ্ছেলৰ দ্বাৰা অৱলোহিত বিকিৰণ আবিষ্কাৰ কৰা হৈছিল, তেওঁ থাৰ্ম'মিটাৰৰ প্ৰভাৱৰ মাধ্যমত ৰঙা পোহৰতকৈ কম শক্তিৰ বৰ্ণালীত এক ধৰণৰ অদৃশ্য বিকিৰণ আবিষ্কাৰ কৰিছিল সূৰ্যৰ মুঠ শক্তিৰ আধাতকৈও বেছি পৰিমাণৰ শক্তি অৱলোহিত ৰশ্মি হিচাপে পৃথিৱীলৈ আহে শোষিত আৰু নিৰ্গত অৱলোহিত বিকিৰণৰ অৱশেষে পৃথিৱীৰ জলবায়ুত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰভাৱ পেলাই 

প্ৰয়োগ
ৰসায়ন বিজ্ঞান
ৰাসায়নিক বিক্ৰিয়াত বিক্ৰিয়ক আৰু উৎপাদৰ কম্পন বেণ্ডৰ পৰা বিক্ৰিয়াৰ সম্ভাব্যতা আৰু বিক্ৰিয়াৰ হাৰ সম্পৰ্কে ধাৰণা পোৱা যায় কোনো পদাৰ্থৰ দ্ৰৱণত ঘনত্ব নিৰ্ণয়তো অবলোহিত ৰশ্মি ব্যৱহাৰ কৰা হয় জৈৱ-অজৈৱ যৌগৰ গঠন নিৰ্ণয়ত অবলোহিত ৰশ্মি ব্যৱহাৰ কৰা হয়

চিকিৎসা বিজ্ঞান
চিকিৎসা বিজ্ঞানত সৰ্বপ্ৰথম ১৯৫৬ চনত অৱলোহিত ৰশ্মিৰ দ্বাৰা স্তনৰ কৰ্কটৰোগ চিনাক্তকৰণৰ কৰা হৈছিল কৰ্কট আক্ৰান্ত কোষৰ অৱস্থান আৰু বিস্তৃতি চিনাক্তকৰণৰ বাবে অৱলোহিত ৰশ্মি ব্যৱহাৰ কৰা হয় সন্নিকট অৱলোহিত ৰশ্মিৰ দ্বাৰা তেজৰ হিমোগ্লোবিনত অক্সিজেনৰ পৰিমাপ কৰি মস্তিষ্কৰ ৰোগ নিৰ্ণয় কৰা হয় মূলত সদ্য প্ৰসূত শিশুসকলৰ মস্তিষ্কৰ ক্ষত নিৰ্ণয়ত ই ব্যাপকভাবে ব্যবহৃত হয়

ফিজিঅ'থেৰাপি
শৰীৰৰ বিভিন্ন অঙ্গৰ বিষ, মাংসপেশী শিথিল হৈ যোৱা, হাতৰ উপৰিভাগৰ বিষ আদি নিৰাময়ৰ বাবে আক্ৰান্ত স্থানত অৱলোহিত ৰশ্মি প্ৰয়োগ কৰি মালিছ কৰা হয় যাৰ ফলত আক্ৰান্ত স্থানলৈ তেজ চলাচল সচল হয় আৰু বিষ প্ৰশমিত হয় এই ৰশ্মিৰ প্ৰভাৱত তেজ সংবহন আৰু কোষৰ জৈৱিক কাৰ্যকলাপ বৃদ্ধি পায় ই সমস্ত দেহৰ তাপমাত্ৰা বৃদ্ধি নকৰে ত্বকৰ প্ৰয়োজনীয় অংশৰ তাপ বৃদ্ধি কৰে আৰু ত্বকৰ শিথিলতা আনে ৰক্তনলীবোৰ প্ৰশস্ত কৰে আৰু ত্বকত তেজ পৰিবহণৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি কৰি ত্বকৰ কোষ কলাবোৰক উদ্দীপ্ত কৰে কোষ কলাৰ মেটাবলিজিম বা কাৰ্যকাৰিতা বৃদ্ধি কৰে আৰু ত্বকৰ ৰাসায়নিক পৰিবৰ্তনত সাহাৰ্য্য কৰে যিহেতু এই ৰশ্মি ত্বকৰ গভীৰলৈকে যায় ফলত ত্বকৰ সেই অংশত সামান্য গৰম আৰু আৰাম অনুভূত হয়, তেজসঞ্চালন বৃদ্ধি পায় আৰু ক্ষতিগ্ৰস্ত মাংসপেশীবোৰ শিথিল হৈ বিষ-বেদনা দূৰ হয়

প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা
অৱলোহিত ৰশ্মিৰ দ্বাৰা ছিকিউৰিটি এলাৰ্ম ছিষ্টেমত যিকোনো মুভমেণ্ট চিনাক্ত কৰি এলাৰ্ম বজাব পাৰি এই ধৰণৰ প্ৰতিৰক্ষা ব্যৱস্থা বেংক, চিকিৎসালয়, কাৰ্যালয়, বা যিকোনো স্থানত ব্যৱহাৰযোগ্য সাধাৰণতে অৱলোহিত ৰশ্মি এলইডিৰ পৰিসৰ ২ মিটাৰ সেয়ে ইয়াক এক লেন্সৰ দ্বাৰা বিবৰ্ধিত কৰা যায়

তথ্যৰ আদান-প্ৰদান
মোবাইল ফোনত কিছুদিন আগলৈকে অৱলোহিত ৰশ্মিৰ দ্বাৰা তথ্যৰ আদান-প্ৰদান কৰা হৈছিল টিভি, চিডি প্লেয়াৰ, মিউজিক ছিষ্টেম সহ যাবতীয় ইলেকট্ৰনিক যন্ত্ৰৰ ৰিমট কণ্ট্ৰলত অৱলোহিত ৰশ্মি ব্যৱহাৰ কৰা হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:পদাৰ্থ বিজ্ঞান
অৱা নৃত্য () ত্ৰিপুৰাৰ স্থানীয় জনগোষ্ঠী মগসকলৰ পৰম্পৰাগত অৱা উৎসৱৰ লগত পৰিৱেশিত নৃত্য৷ অৱশ্যে এই নৃত্য বৰ্তমান সময়ত লুপ্তপ্ৰায়৷ অৱা চো লাব্ৰে নামৰ বুদ্ধদেৱৰ পূজাৰ সময়ত সম্ভৱতঃ এই নৃত্য পৰিৱেশন কৰা হৈছিল৷ এই অৱা উৎসৱ সমগ্ৰ মগ জনগোষ্ঠীৰ বাৰ্ষিক উৎসৱ৷ এই উৎসৱত লোকগীত আৰু লোকনৃত্যৰ সংমিশ্ৰণ ঘটিছিল৷ মগসকল ঝুম খেতিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল৷:... ত্ৰিপুৰাত মুঠ ১৯টা জনগোষ্ঠী আছে৷ প্ৰত্যেক জনগোষ্ঠীৰ সুকীয়া সুকীয়া পৰম্পৰাগত লোকগীত, লোকনৃত্য আছে৷ অৱা নৃত্য ত্ৰিপুৰাৰ মগ জনগোষ্ঠীৰ মাজত প্ৰচলিত প্ৰাচীন লোকনৃত্য৷:.... এই মগ জনগোষ্ঠীৰ লোকসকলে 
তেওঁলোকৰ অন্যতম পৰম্পৰাগত ছংগ্ৰাই নৃত্যও পৰিৱেশন কৰে মগসকল সাধাৰণতে বৌদ্ধ ধৰ্মাৱলম্বী আৰু তেওঁলোকে অৱা-চো-লাব্ৰে নামে তেওঁলোকৰ অন্যতম প্ৰধান বৌদ্ধ উৎসৱ পালন কৰে৷ এই উৎসৱকে অৱা উৎসৱ নামে জনা যায়৷ তেওঁলোকে অসমীয়া আহিন মাহৰ পূৰ্ণিমাৰ দিনা অৱা উৎসৱ পালন কৰে৷ সেইদিনা মগসকলৰ নাৰী পুৰুষ উভয়ে বৌদ্ধ মন্দিৰত দিনত উপস্থিত থাকে, আৰু সন্ধিয়া পৰত ওচৰৰ নদীত কাগজৰ নাও বা খেলনা নাও উটুৱাই দিয়ে৷  :.----- ত্ৰিপুৰাৰ স্থানীয় জনগোষ্ঠীসকলৰ কলা-সংস্কৃতি, জাতীয় পৰম্পৰা আদি নানা ধৰণৰ বিপৰ্যয়ৰ বাবে অনেকখিনি বিলুপ্ত হৈছিল, কিন্তু বৰ্তমান মগ সমাজৰ যুৱ-প্ৰজন্মৰ চেষ্টাত বহু লুপ্ত সংস্কৃতি পুনৰুদ্ধাৰ কৰা সম্ভৱ হৈছে৷  তেওঁলোকে ক্যাং পূজা নামেৰে প্ৰধান উপাস্য দেৱতা বুদ্ধদেৱৰ পূজা কৰিছিল আৰু সেই উপলক্ষে ফোৰাৰিখো বা বুদ্ধদেৱৰ বন্দনা কৰি নৃত্য কৰিছিল৷ এই পূজাত তেওঁলোকে ভগৱানৰ পৰা সুখ, স্বাচ্ছন্দ্য আৰু সমৃদ্ধি কামনা কৰে৷ জাতীয় পোছাক যেনে, ছোৱালীবোৰে খুবই (কঁকালৰ পৰা ভৰিলৈ আগুৰা) আৰু ব্লাউজ আৰু লৰাবোৰে খইয়ক বা ধুতি আৰু চাৰ্ট পিন্ধি ডুং আৰু আগা নামৰ যোৰা ঢোল আৰু বাঁহীৰ ছেঁৱত লৰা-ছোৱালী উভয়েই নৃত্য কৰে৷  আজিকালি অৱশ্যে আধুনিক বাদ্য, যেনে হাৰমণিয়াম আৰু ক্লেৰিওনেট সংগত কৰা দেখা যায়৷ মগসকলে তেওঁলোকৰ এই জাতীয় নৃত্য উৎসৱৰ বাহিৰে ৰজা বা ৰাজন্যবৰ্গৰ আগত প্ৰদৰ্শন কৰিছিল, বৰ্তমান সামাজিক অনুষ্ঠানতো কৰে৷ অৱা উৎসৱৰ বাহিৰে তেওলোকে কল্পতৰু উৎসৱো পালন কৰে৷ এই উৎসৱত বিয়াচা আৰু পংখু আঁকা নামৰ নৃত্য পৰিৱেশন কৰে৷ পংখু আঁকা নৃত্যত চাৰিজনী ছোৱালী চাৰিওকোণত থিয় হৈ এখন হাতত ৰুমাল লৈ আৰু এখন হাত কঁকালত থৈ ভৰি দুখন সমভাবে ৰাখি চাৰি মাত্ৰাৰ ছন্দত ৰুমাল ঘূৰাই নৃত্য কৰে৷ বিয়াচা নৃত্য কেৱল লৰাই কৰে৷ প্ৰথমে লৰাই গৈ ছোৱালীসকলক সাঁথৰ সোধে আৰু তাৰ উত্তৰ লৰাহঁতেই দি গান গাই লৰাহঁতে নাচে৷ 
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ত্ৰিপুৰী সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ লোকনৃত্য
অৱৰ্ণতী এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী যিয়ে মূলতঃ তামিল ছবিত অভিনয় কৰে ২০২১ চনত তেন ছবিৰ জৰিয়তে তেওঁ চলচ্চিত্ৰত আত্মপ্ৰকাশ কৰে আৰু জেইল (২০২১) আৰু ইৰুক্কাপ্পাত্ৰু (২০২৩) ছবিত অভিনয় কৰি জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰে চলচ্চিত্ৰত অভিষেক ঘটাৰ পূৰ্বে ২০১৮ চনৰ ৰিয়েলিটি টেলিভিছন শ্ব' এনকা ভিট্টু মেপিল্লাইৰ অন্যতম প্ৰতিযোগী আছিল অৱৰ্ণতি 

 প্ৰাৰম্ভিক জীৱন 

অৱৰ্ণতিৰ জন্ম হৈছিল ভাৰতৰ কুম্বকোনামত, কিন্তু ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল চেন্নাইত তেওঁ ফেশ্বন ডিজাইন অধ্যয়ন কৰিছিল

 কেৰিয়াৰ 

অভিনেতা আৰ্য্যৰ আয়োজক ২০১৮ চনৰ ৰিয়েলিটি টেলিভিছন শ্ব' এনকা ভিট্টু মেপিল্লাইত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল অৱৰ্ণতিয়ে যদিও তেওঁ শ্বটোৰ ফাইনেলত প্ৰৱেশ কৰিব পৰা নাছিল, তথাপিও অভিনেত্ৰী হিচাপে কাম কৰাৰ প্ৰস্তাৱ লাভ কৰিছিল 

২০১৮ চনৰ মাজভাগত বসন্ত বালানৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত জেইল (২০২১) ছবিত দেখা গৈছিল অৱৰ্ণতিক ভি. প্ৰকাশ কুমাৰৰ বিপৰীতে মুখ্য মহিলা চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিবলৈ চুক্তিবদ্ধ হৈছিল উত্তৰ চেন্নাইৰ এজন গেংষ্টাৰৰ জীৱনৰ আধাৰত নিৰ্মিত ছবিখন তিনি বছৰৰ পলমৰ অন্তত মুক্তি লাভ কৰে তেন ছবিখনত অভিনয় কৰি শ্ৰেষ্ঠ মহিলা অভিষেকৰ বাবে মনোনীত হৈছিল ২০২২ চনত নিৰ্মিত উটান্পাল্ ছবিখনত অৱৰ্ণতিয়ে এগৰাকী গৃহিণীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ ডেমন (২০২৩), ইৰুক্কাপ্পাত্ৰু (২০২৩), মায়া পুত্তকম (২০২৪) ছবিতো অভিনয় কৰিছে 

নিচে অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ সাঁচ অনুসৰি "চলচ্চিত্ৰ তালিকা" আৰু "দূৰদৰ্শন" বিভাগৰ কোড দিয়া হৈছে

 চলচ্চিত্ৰ তালিকা 
 চলচ্চিত্ৰ
 বৰ্ষ চলচ্চিত্ৰ ভূমিকাৰ নাম টোকা২০২১ জেইল  ৰোচামালাৰ  থেন  পুঙগোডি  মনোনীত,  উত্তম মহিলা প্ৰথম প্ৰৱেশ বঁটা  তামিল২০২২  উদানপাল  প্ৰেমা ২০২৩  ডিমন  কাৰ্তিকা  ইৰুগাপট্ৰু  পৱিত্ৰা ২০২৪  সামানিয়ান  মনীষা  মায়া পুথাগম  পাঞ্চমাদেৱী  নৰ্কৰাপ্পোৰ (প্ৰকাশৰ অপেক্ষাত)  অৱজ্ঞাত 

 দূৰদৰ্শন
এঙ্গা ভিটু মাপিল্লাই (২০১৮)

বাহ্যিক সংযোগ
 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
অ ফৰছ্যোনা ( ) ১৩শ শতিকাৰ আৰম্ভনিতে লিখিত এটি মধ্যযুগীয় লেটিন বিদ্ৰূপাত্মক পদ্য যি কাৰমিনা বুৰাণা বোলা ২৫৪টি পদ্যসমষ্টিৰ অন্তৰ্গত এই পদ্যটিৰ মাধ্যমেৰে নিয়তি আৰু ৰোমান ভাগ্যদেৱী ফ'ৰছ্যোনাক বিদ্ৰূপ কৰা হৈছে
 
১৯৩৫-৩৬ চনত অ ফৰছ্যোনা ৰ বাবে জাৰ্মান সংগীতজ্ঞ কাৰ্ল ওৰ্ফে সংগীত ৰচনা কৰে সংগীতাৰোপিত অ ফৰছ্যোনাক ওৰ্ফে তেওঁৰ কাৰমিনা বুৰাণা নামৰেই সৃষ্ট গান-ৰোমান ()ৰ "  " (ভাগ্যদেৱী-বিশ্বসম্ৰাজ্ঞী) নামেৰে নামাংকিত ৰাগোদয় আৰু অস্তৰাগ মূৰ্চ্ছনাত ব্যৱহাৰ কৰিছিল ৮ জুন,১৯৩৭ত ফ্ৰেংকফাৰ্ট অপেৰাত ই পোনপ্ৰথমে পৰিবেশিত হয় 

স্বৰ আৰু ধ্বনি
এই পৰিবেশনত গায়ক-গায়িকাৰ মন্থৰ সমবেত-কণ্ঠ আৰু ঘাতবাদ্যৰ প্ৰচণ্ড আৰোহিত ধ্বনিয়ে হঠাৎ এক ফুচফুচনিৰ দৰে স্তীমিত কণ্ঠস্বৰলৈ অবৰোহন কৰে আৰু পুনৰ লাহে লাহে ঘাতবাদ্য , কাঁহৰ শিঙৰ পেঁপা আৰু তাঁৰৰ চুটি চুটি জোঁকাৰত সেই সমবেত কণ্ঠই জোৰ পায় আৰু শেষাংশত আশন্ন-প্ৰলয়ত বিশ্ববাসীৰ বিলাপহেন এক দীঘলীয়া চিঞৰলৈ ৰূপান্তৰিত হৈ অপ্ৰত্যাশিতভাৱে নিস্তব্ধতাত বিলীন হয় গোটেই পৰিবেশনটোৰ বাবে আঢ়ৈ মিনিটতকৈ কিছু অধিক সময় লাগে:..?0

পৰিবেশন আৰু জনপ্ৰিয়তা
ওৰ্ফৰ সংগীতত প্ৰাণপোৱা অ ফৰছ্যোনাৰ সমবেত-সংগীত ৰূপটোৱে বিপুল জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল আৰু ই অসংখ্য পাৰ্শ্চাত্য শাস্ত্ৰীয় সমবেত সংগীত পৰিবেশনাত নামী-দামী শিল্পীৰ দ্বাৰা পৰিবেশিত হৈছে তদোপৰি এই সুৰটো বহু কথাছবি আৰু বিজ্ঞাপনত নাটকীয় আৰু প্ৰলয়ংকাৰী মুহূৰ্ত উপস্থাপন কৰিবলৈ প্ৰায় নিয়মীত ভাৱে ব্যৱহাৰ হৈ আহিছে ব্ৰিটিছ যুক্তৰাজ্যত অ ফৰছ্যোনায়ে যোৱা ৭৫ বছৰত সৰ্বাধিক পৰিবেশিত শাস্ত্ৰীয় সমবেত সংগীত হিচাপেও মাজতে খ্যাতি লাভ কৰিছিল:..?3

পদ্য

 ,
  
  ,
 
 ;
 
 
  
   ;

 
    .

  
 ,
  ,
  ,
-  
    ,

 
   ;
   
    
  .

   
 
 ,
 
  ,
 .
   
 
   ;
 
    ,
   !'    ,     --হে	ভাগ্যদেৱী,
চন্দ্ৰিমাৰ দৰে
তুমি বহুৰূপা,
এই শুক্লা
এই কৃষ্ণা ;
জঘন্য এই জীৱন
প্ৰথমে দুখ দিয়ে
আৰু তাৰপিছত মৰম সানে
যেতিয়াই মন যাই ;
দৰিদ্ৰতা
আৰু ক্ষমতাক
তাই হিমৰ দৰে গলায়

নিয়তি-ভয়ংকৰী
আৰু ৰিক্তা ,
তুমি পাক-চক্ৰ ,
তুমি পৰশ্ৰীকাতৰ ,
সুখ-সমৃদ্ধি অসাৰ
আৰু সদায়ে শূন্যতাত নোহোৱা হয়,
আচ্ছাদিত
আৰু ওঁৰণিৰে মুখ ঢাকি 
তুমিও মোক আমনি কৰা ;
এতিয়া এই খেললৈ
মই আনিছো মোৰ উদং পিঠি
তোমাৰ চলনাৰ কশাঘাতৰ বাবে 

নিয়তি মোৰ প্ৰতিদন্দ্বী
স্বাস্থ্য আৰু
শুদ্ধ চিত্তৰ,
ভাৰ বৈ যাওঁ 
আৰু সেই বোজাতেই বাগৰি
চিৰদাস হওঁ
গতিকে এই সময়ত
দেৰী নকৰি
তাঁৰ বিলাক জোঁকাৰি দিয়া,
কিয়নো নিয়তিয়ে 
সেই শক্তিশালী মানুহজনক বধিছে,
সকলোৱে মোৰ সৈতে কান্দাহঁত !

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:কবিতা
অদান আহমেদ এগৰাকী ছোমালি ৰাজনৈতিক কৰ্মী তেওঁ ছোমালি মহিলা সংসদীয় সংস্থা ছোমালিয়াৰ ট্ৰেঞ্জিচনেল ফেডাৰেল সংসদ গঠন কৰাত সহায় কৰিছিল, যাৰ পিছত ছোমালিয়াৰ ফেডাৰেল সংসদ গঠন হৈছিল নেচনেল ডেমক্ৰেটিক ইনষ্টিটিউটৰ জ্যেষ্ঠ কাৰ্যসূচী বিষয়া হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে 

ব্যক্তিগত জীৱন
আহমেদৰ জন্ম হৈছিল ছোমালিয়াত ১৯৯১ চনত গৃহযুদ্ধ আৰম্ভ হোৱাৰ পিছত তেওঁ আৰু তেওঁৰ পৰিয়াল বিদেশলৈ প্ৰব্ৰজন কৰে আহমেদে ভাৰতত কিছু সময় বাস কৰিছিল পিছলৈ তেওঁ কেনিয়াত অধ্যয়ন কৰে

২০০৩ চনত ৰাজধানী মোগাদিছুলৈ যাত্ৰা কৰি ছোমালিয়ালৈ উভতি আহে আহমেদৰ তাত ভ্ৰমণে তেওঁক দেশখন পুনৰ নিৰ্মাণ কৰাত সহায় কৰাত নিজৰ কেৰিয়াৰ উৎসৰ্গা কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰে

কেৰিয়াৰ
পেছাগতভাৱে আহমেদে প্ৰথমে ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ জনসংখ্যা পুঁজি আৰু নৰৱেজিয়ান পিপলছ এডৰ সৈতে কাম কৰিছিল পিছলৈ তেওঁ, মূল বিষয়সমূহৰ ওপৰত সজাগতা বৃদ্ধিৰ বাহিৰেও সোমালি সংসদৰ বাবে বহনক্ষম ৰাজনৈতিক সমাধান বিচাৰি উলিওৱাৰ লক্ষ্যৰে শাখা-প্ৰশাখা আৰম্ভ কৰে

২০০৯ চনত নেশ্যনেল ডেমক্ৰেটিক ইনষ্টিটিউটে (এনডিআই) আয়োজন কৰা কৰ্মশালাৰ সময়ত আহমেদে অন্যান্য ছোমালি মহিলা নাগৰিক সমাজৰ প্ৰতিনিধি আৰু সাংসদসকলৰ সৈতে মিলি ছোমালি মহিলা সংসদীয় সংস্থা (এছঅডব্লিউপিএ) স্থাপন কৰে ই আছিল সোমালি সংক্ৰমণকালীন ফেডাৰেল সংসদৰ প্ৰথম মহিলা ককাছ

২০১০ চনত আহমেদে আনুষ্ঠানিকভাৱে এন ডি আইত যোগদান কৰে, যত তেওঁ ছোমালি ট্ৰেঞ্জিচনেল ফেডাৰেল চৰকাৰৰ বিধান শক্তিশালীকৰণ কাৰ্যসূচীত সহায় কৰে এই প্ৰকল্পটোৱে ছোমালিয়াৰ মহিলা সাংসদসকলক সংসদীয় মানদণ্ড আৰু প্ৰটকলৰ ওপৰত প্ৰশিক্ষণ প্ৰদান কৰিছিল ইয়াৰ উপৰিও মহিলা সংসদ সদস্য আৰু নাগৰিক সমাজৰ প্ৰতিনিধিসকলক একত্ৰিত কৰি নাৰী সমস্যাৰ পোষকতা কৰা হৈছিল এই সামূহিক প্ৰচেষ্টাসমূহে ২০১২ চনৰ আগষ্ট মাহত গ্ৰহণ কৰা নতুন ফেডাৰেল সংবিধানৰ ভিতৰত বিধানসমূহ গঢ় দিয়াত সহায় কৰে আহমেদে সমান্তৰালভাৱে মহিলা ৰাজনৈতিক নেত্ৰীসকলক ৰাজনৈতিক প্ৰতিনিধিত্বৰ বাবে লবীং কৰিবলৈ সমৰ্থন আগবঢ়াইছিল এই প্ৰচেষ্টাসমূহৰ শিখৰত উপনীত হয় ছোমালিয়াৰ সংক্ৰমণকালীন ৰোডমেপ প্ৰক্ৰিয়াৰ ভিতৰত নতুন ফেডাৰেল সংসদত কমেও ৩০ শতাংশ আসন মহিলাৰ বাবে সংৰক্ষণ কৰাৰ ব্যৱস্থা কৰা

এন ডি আইৰ এণ্ডি পাৰহামোভিচ ফেলশ্বিপৰ আশ্ৰয়ত ২০১৩ চনত আহমেদে ৱাশ্বিংটন ডি চিত তিনি মাহ কাম কৰিছিল এই ফেল'শ্বিপৰ সময়ছোৱাত তেওঁ আমেৰিকাৰ সাংসদ আৰু তেওঁলোকৰ কৰ্মচাৰী, মহিলা সংগঠন আৰু মেৰিলেণ্ড সাধাৰণ পৰিষদৰ মহিলা বিধানসভাৰ কাৰ্যবাহী সঞ্চালিকাৰ সৈতেও সাক্ষাৎ কৰি মহিলা সাংসদ আৰু নাগৰিক সমাজৰ বিষয়াসকলৰ মাজত সংহতি উন্নত কৰাৰ বাবে ফলপ্ৰসূ কৌশল শিকিছিল, য'ত সাধাৰণ চিন্তাৰ ক্ষেত্ৰসমূহ চিনাক্ত কৰা আৰু পোষকতা মিত্ৰজোঁট গঠন কৰাও আছিল এই সন্মিলনসমূহৰ ভিতৰত ২০১৩ চনৰ এপ্ৰিল মাহত মেৰিএটা কলেজৰ মেকড'নাফ লিডাৰশ্বিপ চেণ্টাৰত আহমেদে দিয়া এটা মূল ভাষণ আছিল, লগতে পিছৰ মাহত এনডিআইৰ মেডেলিন কে অলব্ৰাইট গ্ৰাণ্ট লাঞ্চনত দিয়া ভাষণ আছিল

২০১৩ চনৰ জুন মাহত আহমেদে নিজৰ এন ডি আই ছোমালিয়াৰ কাৰ্যালয়লৈ উভতি আহি নিজৰ কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণ আৰম্ভ কৰে ছোমালি মহিলা সাংসদসকলৰ বাবে চৰকাৰী মৌলিক কাম-কাজ আৰু নেতৃত্বৰ দক্ষতাৰ ওপৰত এখন প্ৰশিক্ষণ হাতপুথি প্ৰস্তুত কৰি আছে তেওঁ মহিলাসকলৰ বাবে কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত কৰাৰ আশাও কৰিছে, আৰু আইনগত প্ৰশিক্ষণৰ সুযোগৰ ন্যায্য প্ৰৱেশ উন্নত কৰাৰ বাবে কাম কৰি আছে

বঁটা
২০১৩ চনত আহমেদক আন্দি পাৰহামোভিচ ফেলশ্বিপ প্ৰদান কৰা হৈছিল এই বাৰ্ষিক বঁটা ৬৫টা ভিন্ন ৰাষ্ট্ৰৰ এনডিআই বা ইয়াৰ অংশীদাৰ সংস্থাৰ এগৰাকী যুৱতীক প্ৰদান কৰা হয়, যিয়ে ৰাজনীতিত মহিলাৰ অংশগ্ৰহণৰ জৰিয়তে নাৰীসমাজক আগুৱাই নি নিজৰ নিজৰ দেশত গণতান্ত্ৰিক প্ৰতিষ্ঠানিকৰণ শক্তিশালী কৰে5

শ্ৰেণী:ৰাজনৈতিক ক্ষেত্ৰত নাৰী
শ্ৰেণী:ছোমালিয়াৰ ব্যক্তি
অনচেণ্টৰ

অনচেণ্টৰ (লেটিন: , প্ৰাচীন গ্ৰীক ভাষা: , ৰোমানীকৃত: , আক্ষৰিক অৰ্থ. 'গাধ অশ্বনৰ') প্ৰাচীন লোককথা আৰু মধ্যযুগীয় পশু সম্পৰ্কীয় লিখিত দস্তাবেজত বৰ্ণনা কৰা এবিধ কিংবদন্তিমূলক জীৱ

বিৱৰমন
অনচেণ্টৰ হৈছে গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীৰ কিংবদন্তিমূলক জীৱ অশ্বনৰৰ দৰেই এবিধ জীৱ, কিন্তু ই আংশিক-মানুহ আৰু আংশিক-গাধৰ এটা মিশ্ৰিত ৰূপ ইয়াৰ অশ্বনৰৰ দৰে চাৰিটা ভৰি নাথাকে প্ৰায়ে মাত্ৰ দুটা ভৰিৰে চিত্ৰিত কৰা হয় আৰু কিছুমান শিল্পকৰ্মত ইয়াৰ শৰীৰৰ গাধ অংশত আগৰ ভৰি নথকাকৈ চিত্ৰিত কৰা হয় বহুতো সীমাবদ্ধ সত্তাৰ দৰেই অনচেণ্টৰৰ প্ৰকৃতিও ইয়াৰ মানুহ আৰু জন্তুৰ উপাদানসমূহৰ মাজত সংঘাতৰ সৃষ্টি হোৱা দেখা যায়

ক্লডিয়াছ এলিয়ানছৰ ডি নেচুৰা এনিমেলিয়ামত উদ্ধৃত থকা অনুসৰি দ্বিতীয় টলেমি ফিলাডেলফাছৰ ৰাজত্বকালত পাইথাগোৰাছ নামৰ এজন বিষয়াই প্ৰথম অনচেণ্টৰৰ উল্লেখ কৰিছিল এলিয়ানে ইয়াৰ নাৰী ৰূপৰ বৰ্ণনাৰ বাবে অনকেণ্টৰা () শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰিছিল তেওঁ অনচেণ্টৰক এইদৰে ব্যাখ্যা কৰিছিল: "ইয়াৰ শৰীৰটো গাধৰ দৰে, ইয়াৰ ৰং ছাই বৰণীয়া কিন্তু তলত ফালে কিছু বগা ইয়াৰ বক্ষ স্তনযুক্ত আৰু মুখমণ্ডল ডাঠ চুলিৰে আগুৰা ইয়াৰ বাহু দুটা বস্তু ধৰি ৰাখিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰাৰ লগতে দৌৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে ই হিংস্ৰ প্ৰকৃতিৰ আৰু কৰায়ত্ত কৰাটো সহ্য নকৰে"

আলেকজেণ্ড্ৰিয়াৰ এথানাচিয়াছে লিখা লাইফ অৱ এণ্টনিত "উৰুলৈকে মানুহৰ দৰে কিন্তু গাধৰ দৰে হাত আৰু ভৰি থকা" এটা জন্তুৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে যদিও ইয়াত অনচেণ্টৰ শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰা হোৱা নাই 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:কিংবদন্তিমূলক জীৱ
আ (:) অসমীয়া লিপিৰ স্বৰবৰ্ণৰ দ্বিতীয় আখৰ যি ধ্বনি মুখৰ কোনো অংশতে বাধা নোপোৱাকৈ উচ্চাৰিত হয়, সেয়ে স্বৰধ্বনি.    স্বৰবৰ্ণ 'আ'ও এটি স্বৰধ্বনি, সেয়েহে 'আ' উচ্চাৰণ কৰোতেও মুখৰ কোনো অংশৰে বাধা দিয়া নহয় ব্ৰেইল্ত 'আ'-ক এনেদৰে  লিখা যায়  , , 2013


ব্যঞ্জন বৰ্ণৰ লগত যোগ হ'লে
কোনো ব্যঞ্জন বৰ্ণৰ লগত যোগ হ'লে আৰ ৰূপ সলনি হয়, অৰ্থাৎ ইয়াক অন্য ৰূপত লিখা হয় সেই ৰূপ 'আ'ৰ গৌণ প্ৰতীক 'আ'ৰ এই ৰূপ হ'ল 'া':.0102 যেনে ক্আকা আদি

ইউনিকড
 ৰূপ  চিহ্ন  ইউনিকড  কড নম্বৰ  ইউনিকডত বিৱৰণবাংলা ইউনিক'ড তালিকা (পি.ডি.এফ.) স্বতন্ত্ৰ ৰূপ  আ    0986     গৌণ ৰূপ  া    09     

'আ' বৰ্ণৰে আৰম্ভ হোৱা শব্দৰ উদাহৰণ
 আম
 আই
 আকাশবাণী
 আৰ্যভট্ট
 আইদেউ
 আইন
 আইমণি
 আকস্মিক
 আকাশ
 আকাশীতৰা 
 আপুৰুগীয়া
 আবেগ
 আবেলি
 আভ্যন্তৰীণ
 আভা
 আমাৰ
 আৰ্তনাদ
 আৰম্ভ
 আৰ্য
 আৰাধ্য 
 আলু
 আলোক
 আলোকচিত্ৰ
 আলোকবিজ্ঞান
 আলোচনা 
 আশা 
 আক্ষৰিক

আ-কাৰ যুক্ত শব্দৰ উদাহৰণ

 কাণ
 ধান
 সাহিত্য
 ঢাকা
 বাংলা 
 ঝাড়খণ্ড
 টাইটানিক
 কাৰ্য
 কাল
 খাদ্য 
 গাল 
 ঘাম
 চাহ 
 ছাত্ৰ 
 জাতীয় 
 ঠাই 
 ডাঙৰ 
 তাল 
 থাপনা 
 দায়িত্ব 
 নাম 
 পাছত 
 ফাঁচি 
 ভাল
 মান
 যায় 
 ৰাজ্য
 লাভ
 ৱাশ্বিংটন
 শাসন 
 ষাঁড় 
 হাত
 ক্ষাৰ
 য়াক

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া স্বৰবৰ্ণ
আঁখেঁ (দ্য আই) হৈছে এখন ভাৰতীয় নাট্যধৰ্মী টেলিভিছন শৃংখলা, যি ২০০১ চনত দূৰদৰ্শনৰ ডিডি নেচনেল চেনেলত প্ৰচাৰ আৰম্ভ হৈছিল এই শৃংখলাটো পৰিচালনা কৰিছিল অমৃত সাগৰ আৰু শক্তি সাগৰে জ্যোতি সাগৰে এইটো প্ৰযোজনা কৰিছিল

পটভূমি
জে.কে. মালহোত্ৰাক কাশ্মীৰৰ ৰাজ্যপাল নিযুক্ত কৰা হৈছে পাকিস্তানে তেওঁক হত্যা কৰাৰ ষড়যন্ত্ৰ ৰচনা কৰে আৰু বিখ্যাত আতংকবাদী কাৰ্লছৰ সৈতে চুক্তি কৰে কৰ্ণেল ধ্যানচন্দৰ নেতৃত্বত 'আঁখেঁ' দলটোৱে এই ষড়যন্ত্ৰ বিফল কৰি মালহোত্ৰাৰ জীৱন ৰক্ষা কৰে 

কাৰ্লছৰ এই বিফলতাই তেওঁক খঙাল কৰি তোলে তেওঁ প্ৰতিশোধ লোৱাৰ প্ৰতিজ্ঞা কৰে আৰু ভাৰতত অনুষ্ঠিত হবলগীয়া এখন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় শান্তি-সন্মিলনৰ স্থানত বোমা বিস্ফোৰণ কৰাৰ নতুন ষড়যন্ত্ৰ ৰচনা কৰে তাতে ভাৰতৰ খ্যাতি নষ্ট হ'ব আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সহযোগিতা বিচ্ছিন্ন হ'ব 

কাৰ্লছে তেওঁৰ সহচৰ মনিকা আৰু থমচনক ভাৰতলৈ পঠিয়ায় কিন্তু আঁখেঁ দলৰ গুপ্তচৰে এই ষড়যন্ত্ৰৰ বিষয়ে জানিবলৈ পায়, আৰু কৰ্ণেল ধ্যানচন্দৰ নেতৃত্বত দলটোৱে পুনৰ ষড়যন্ত্ৰ বিফল কৰি দেশ ৰক্ষা কৰে

অভিনেতাসকল

 ৰচনা গোয়েল  নৰ্মা
 অৰবিন্দ ৰাউছেৰিয়া  কৰ্ণেল ধ্যানচন্দ
 মুকেশ চৌধুৰী  কাৰ্লছ
 জে.পি. শৰ্মা  কেংগাৰু
 অংকিত  আঁখেঁ দলৰ সদস্য
 অৰবিন্দ  আঁখেঁ দলৰ সদস্য
 মহেন্দ্ৰ ছোঙাৰা  বিভিন্ন চৰিত্ৰত
 সাগৰ চৈনী  অনিল
 জ্যোতিন দাভে  বিভিন্ন চৰিত্ৰত
 সীমা শিণ্ডে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:হিন্দী ভাষাৰ দূৰদৰ্শন ধাৰাবাহিক
আঁচল ঠাকুৰ (, জন্ম: ২৮ আগষ্ট ১৯৯৬) এগৰাকী ভাৰতীয় মহিলা আলপাইন স্কিয়াৰ তেওঁ বিভিন্ন আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় স্কিকিং প্ৰতিযোগিতাত ভাৰতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় স্কিয়িং প্ৰতিযোগিতাত পদক অৰ্জন কৰা তেওঁ হৈছে প্ৰথম ভাৰতীয় স্কিয়াৰ

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
আঁচল ঠাকুৰৰ জন্ম হয় ভাৰতৰ হিমাচল প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ মনালীৰ বুৰুৱা নামৰ এখন সৰু গাঁৱত তেওঁ প্ৰথমে তেওঁৰ দেউতাকৰ পৰা স্কিকিং শিকিছিল পাছলৈ তেওঁ এগৰাকী প্ৰাক্তন অলিম্পিয়ান হীৰা লালৰ অধীনত প্ৰশিক্ষণ লয়

কেৰিয়াৰ
ইন্সব্ৰুকত অনুষ্ঠিত হোৱা ২০১২ চনৰ শীতকালীন যুৱ অলিম্পিকত আঁচল ঠাকুৰে ভাৰতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে ২০১২ চনৰ শীতকালীন যুৱ অলিম্পিকত তেওঁ আলপাইন স্কিয়িং - ছোৱালীৰ স্লাল'ম আৰু ছোৱালীৰ জায়েণ্ট স্লাল'ম ইভেণ্টত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল

২০১৭ এছিয়ান শীতকালীন ক্ৰীড়াৰ বাবে আঁচল ঠাকুৰক ২০১৭ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত ভাৰতীয় দলত স্থান দিয়া হৈছিল ২০১৮ চনত তেওঁ তুৰস্কত অনুষ্ঠিত হোৱা আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় স্কি ফেডাৰেচনৰ দ্বাৰা আয়োজিত ২০১৮ আলপাইন এজডাৰ ৩২০০ কাপত তেওঁ ব্ৰঞ্জৰ পদক জয় কৰে ফলস্বৰূপে তেওঁ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় স্কিয়িং ইভেণ্টত পদক অৰ্জন কৰা প্ৰথম ভাৰতীয় স্কিয়াৰ ৰূপে পৰিগণিত হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ স্কিয়াৰ
আঁচল শৰ্মা ( ) এগৰাকী নেপালী চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী তেওঁ নাই নভন্নু ল ৪ চলচ্চিত্ৰৰ জৰিয়তে অভিনয় জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল ২০১৮ চনত, তেওঁ শত্ৰু গেট আৰু জনি জেণ্টলমেনত অভিনয় কৰিছিল তেওঁ হিন্দী সংগীত ভিডিঅ তেৰি মেৰী দাস্তানতো অংশ লৈছিল

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
আঁচল শৰ্মাই ১৯৯৫ চনৰ ১৮ মাৰ্চত কাঠমাণ্ডুত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল নেপালী চলচ্চিত্ৰ জগতত প্ৰৱেশ কৰাৰ পূৰ্বে তেওঁ সৌন্দৰ্য্য প্ৰতিযোগিতাত জয়ী হৈছিল

 চলচ্চিত্ৰ তালিকা 
 বছৰ শিৰোনাম ভাষা  চৰিত্ৰ  ২০১৬  নাই নভন্নু ল ৪  নেপালী  আঁচল  ২০১৭  জনি জেণ্টলমেন  নেপালী   ২০১৮  শত্ৰু গেট  নেপালী   ২০১৮  ব্লেক  নেপালী   ২০১৯  ডাল, ভাত, তৰকাৰি  নেপালী   ২০২২  ঝিংগিয়ে দাউ  নেপালী   ২০২২  হিটমেন   তেলুগু  

 ৱিকিপিডিয়াৰ সংযোগ 

 
 

তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:নেপালী অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নেপালী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
আঁধাৰে আলো () হৰিদাস ভট্টাচাৰ্যৰ পৰিচালিত আৰু ১৯৫৭ চনত ভাৰতৰ পৰা নিৰ্মিত বঙালী ভাষাৰ এখন নাট্যধৰ্মী ছবি ছবিখন শ্ৰীমতী পিকচাৰ্ছৰ বেনাৰত কানন ভট্টাচাৰ্যই প্ৰযোজনা কৰিছিল শৰৎ চন্দ্ৰ চেটাৰ্জীৰ ৰচনা আঁধাৰে আলো গল্পৰ আধাৰত নিৰ্মিত ছবিখনত সুমিত্ৰা দেৱী, বসন্ত চৌধুৰী আৰু বিকাশ ৰায়ে মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল ১৯৫৭ চনৰ ১২ এপ্ৰিলত ছবিখন মুক্তি পায় ৫ম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাত আঁধাৰে আলোই দ্বিতীয় শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ বাবে চাৰ্টিফিকেট অফ মেৰিট আৰু বঙালী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ৰূপৰ পদক লাভ কৰে

 অভিনয় শিল্পী 

 সুমিত্ৰা দেৱী - বিজলী
 বসন্ত চৌধুৰী - সত্যেন্দ্ৰ
 বিকাশ ৰায়
 যমুনা সিংহ - ৰাধাৰাণী
 নীলিমা দাস
 পদ্মা দেৱী - সত্যেন্দ্ৰেৰ মাক
 জীবন বসু
 ভানু বন্দ্যোপাধ্যায়
 অমৰ মল্লিক
 তুলসী চক্ৰবৰ্তী
 শ্যাম লাহা
 অজিত চট্টোপাধ্যায়
 খগেন পাঠক
 অনাদি বন্দ্যোপাধ্যায়
 শৈলেন মুখোপাধ্যায়
 পান্নালাল
 শ্ৰীমান বুলু

তথ্যউৎস

 বাহ্যিক সংযোগ 
 

 শ্ৰেণী:১৯৫৭ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:দ্বিতীয় শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
আঁহত (, বৈজ্ঞানিক নাম:  ) হৈছে মোৰেচি পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত এবিধ ডিমৰু জাতীয় গছ এই গছজোপাৰক অন্য বহুতো নাম যেনে বোধি ( )  ,   , 1971, . 1014 পিপল (, , ) বা অশ্বত্থ () আদিৰে জনা যায় এই গছজোপাই ভাৰত উপমহাদেশত জন্ম হোৱা তিনিটা প্ৰধান ধৰ্ম বৌদ্ধধৰ্ম, হিন্দুধৰ্ম আৰু জৈনধৰ্মত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান অধিকাৰ কৰি আছে এই উদ্ভিদবিধ ভাৰত, বাংলাদেশ, নেপাল, পাকিস্তান, শ্ৰীলংকা, দক্ষিণ-পশ্চিম চীন আৰু ইন্দোনেছিয়া আদি দেশত স্থানীয়ভাৱে পোৱা যায়  ,   , 1971, .1014

 বিৱৰণ 
আঁহত বৃক্ষজাতীয় উদ্ভিদ আহঁত এবিধ পৰ্ণপাতী বা পাৰ্শ্বীয় চিৰসেউজীয়া উদ্ভিদ এই গছজোপাৰ উচ্চতা ৩০মিটাৰ পৰ্য্যন্ত আৰু ব্যাস তিনি মিটাৰ পৰ্য্যন্ত হ'ব পাৰে এই গছৰ পাতবোৰ সৰু পাণৰ আকৃতিৰ হয় গুৰিভাগ খাঁজ নকটা ঘূৰণীয়া আৰু আগৰফালে ক্ৰমান্বয়ে সৰু হৈ গৈ দীঘলনেজীয়া ৰূপ ধৰে'অসমৰ উদ্ভিদ কোষ'- ফটিক চন্দ্ৰ গগৈ; অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, প্ৰথম প্ৰকাশ: ডিছেম্বৰ ২০০৭ পাতৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ১০-১৭ ছে:মি: আৰু পৃস্থ ৮-১২ ছে: মি: হয়

আহঁত গছৰ ফলবোৰ সৰু, বৰণ কেঁচাতে সেউজীয়া আৰু পকিলে বেঙুণীয়া হৈ পৰে

আহঁতৰ জীৱনকাল দীঘলীয়া এই গছৰ গড় আয়ুস ৯০০-১৫০০ বছৰ কিছুমান ঠাইত এই গছ ৩০০০ বছৰ পৰ্য্যন্ত জীয়াই থকাৰো তথ্য পোৱা যায়

সংস্কৃতিত
আঁহত গছক হিন্দু, জৈন আৰু বৌদ্ধ ধৰ্মত পবিত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয় শ্ৰীলংকাত থকা বোধি বৃক্ষক মানুহে ৰোৱা আটাইতকৈ পুৰণি গছ বুলি অনুমান কৰা হয়

স্থানীয় নাম
আঁহত পাতৰ সচৰাচৰ আকৃতি
 , , ,   (  )
    (   ' .       )
  
   
 
  
  ()
 
   (       ,     )
  ()
 
 
  ,  
  ()
 
  
  

ব্যৱহাৰ
পৰম্পৰাগতভাৱে আঁহতৰ বিভিন্ন অংশ ঔষধ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় তথ্য অনুসৰি প্ৰায় ৫০ বিধ সৰু-বৰ ৰোগ যেনে বহুমূত্ৰ, এজমা, ডায়েৰিয়া, হৃদযন্ত্ৰৰ বিভিন্ন বিসংগতি আদিত এই উদ্ভিদ ব্যৱহৃত হয় ,  ,   " ,      :  ."  .  2, 2011
আয়ুৰ্বেদীয় চিকিৎসা পদ্ধতিতো আঁহত গছৰ বিভিন্ন অংশৰ বহুলভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয়
আলোকচিত্ৰৰ ভঁৰাল

 তথ্যসূত্ৰ 

  . 1912.      .
 

 বাহ্যিক সংযোগ 

  
  

শ্ৰেণী:বৃক্ষ
শ্ৰেণী:ঔষধি উদ্ভিদ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় উদ্ভিদ
চেক্ৰেটৰী ক্লিন্তনে আং চান চ্যু কিক সাক্ষ্যাত কৰিছে
আং চান চ্যু কি (; জন্ম: ১৯ জুন ১৯৪৫) হৈছে এগৰাকী ম্যানমাৰৰ ৰাজনীতিজ্ঞ, কূটনীতিজ্ঞ, লেখক আৰু ১৯৯১ চনৰ শান্তিৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী মহিলা যিয়ে ২০১৬-২০২১ লৈকে ম্যানমাৰৰ ৰাজ্য পৰিষদৰ (প্ৰধান মন্ত্ৰীৰ সমতুল্য) আৰু বৈদেশীক নীতিৰ মন্ত্ৰিত্ব পদৰ দায়িত্বভাৰ লৈ আছিল এওঁ ২০১১ চনত নেশ্যনেল জাতীয় গণতন্ত্ৰৰ সন্থা (লিগ ফৰ ডেমক্ৰেচী)ৰ সভানেত্ৰীৰ দ্বায়িত্ব গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ১৯৮৮ৰ পৰা ২০১১ চনলৈ সাধাৰণ সম্পাদিকাও আছিল ২০১০ ৰ দশকত এওঁ ম্যানমাৰৰ জুনতা প্ৰশাসনৰ পৰা আংশিক গণতন্ত্ৰলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা অৱলম্বন কৰিছিল আধুনিক ম্যানমাৰ জাতীয় জনক আং-চান আৰু খিন কি ৰ কনিষ্ঠ কন্যা আং চান চ্যু কিৰ জনম হৈছিল ইংৰাজ শাসনাধিষ্ট ব্ৰহ্মদেশ (বৰ্তমানৰ ম্যানমাৰ)-ৰ ৰেংগুনত ,  ( 2013).     :       .  , :  , . . 163.  978-1-61519-081-2 ১৯৬৪ চনত দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয় আৰু ১৯৬৪ চনত অক্সফ'ৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয় পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰি তেওঁ জাতীয় সংঘত তিনি বছৰ কাম কৰিছে তেওঁ ১৯৭২ চনত মাইকেল এৰিচ্ নামৰ এজন যুৱকক বিয়া কৰায় আৰু দুটি সন্তান জন্ম দিয়ে ১৯৮৮ চনৰ ৮ আগষ্টত হোৱা ৮৮৮৮ বিদ্ৰোহত আং চান চ্যু কিয়ে যথেষ্ট প্ৰসিদ্ধি অৰ্জন কৰে আৰু এন এল ডি ৰ সাধাৰণ সম্পাদিকা হয়, যিটো তেখেতে বহুতো অৱসৰ প্ৰাপ্ত সেনা কৰ্মকৰতাসকলৰ সহযোগত গঠন কৰে, যিসকলে জুনতা প্ৰশাসনক সমালোচনা কৰিছিল ১৯৯০ চনৰ নিৰ্বাচনত এন এল ডি য়ে সংসদৰ ৮১ আসন পাবলৈ সমৰ্থ হৈছিল, কিন্তু ফলাফল বাটিল কৰা হয় কাৰণ সামৰিক চৰকাৰে (ৰাজ্য শান্তি আৰু উন্নয়ন কাউন্সিলে, এচ পি ডি চি) ক্ষমতা হস্তান্তৰ কৰাত অস্বীকাৰ কৰিলে আৰু যাৰ ফলত আন্তৰ্জাতিকভাৱে সকলোতে তল ওপৰ লাগি পৰে

আং চান চ্যু কি ক নিৰ্বাচনৰ আগে আগে আতক কৰা হৈছিল আৰু ১৯৮৯ চনৰ পৰা ২০১০ লৈ ২১বছৰৰ মাজত ১৫ বছৰ এওঁ গৃহবন্দী হৈ থাকিবলগীয়া হৈছিল এওঁ বিশ্বৰ এজন অন্যত্বম শীৰ্ষস্থানীয় ৰাজনৈতিক বন্দী আছিল ১৯৯৯ চনত, টাইম আলোচনীখনে এওঁক এজন 'গান্ধীৰ সন্তান' আৰু অহিংসাৰ আধ্যাত্মিক উতৰাধিকাৰী হিচাবে নামকৰণ কৰিছে:..0,33009,993026,00. ২০০৩ চনত হোৱা ডিপায়িন গুপ্তহত্যাৰ সময়ত জাতীয় গণতন্ত্ৰৰ সন্থা (এন এল ডি) ৰ লগত থকা ৭০জন লোক নিহত হয় যদিও এওঁ জীয়াই থাকিবলৈ সমৰ্থ হয়:..--------.

 নাম 
আং চান চ্যু কি ৰ অন্য ব্ৰহ্মেশীয় লোকসকলৰ দৰে উপাধী নাই এওঁৰ ক্ষেত্ৰত পৰিয়ালৰ তিনিজন মানুহৰ নামৰ পৰা এই নামটো আহিছে 'আং চান' নামটো দেউতাকৰ নাম, 'চ্যু' নামটো দেউতাকৰ মাক আইতাকৰ আৰু 'কি' নামটো মাকৰ নাম 'খিন কি'-ৰ পৰা লোৱা:..1991
 

 ব্যক্তিগত জীৱন 
আং চান চ্যু কি ৰ জন্ম হৈছিল ১৯৪৫ চনৰ ১৯ জুনত ব্ৰিটিছৰ তলত থকা ব্ৰহ্মদেশৰ ৰেঙ্গুনত (এতিয়াৰ য়াগন)

 তথ্য সংগ্ৰহ 

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ম্যানমাৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:শান্তিৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী
আংগামী জাপো ফিজ (১৯০৩-১৯৯০) এগৰাকী নগা সংগ্ৰামী নেতা ৷ তেওঁৰ নেতৃত্বত নাগা নেশ্যনেল কাউন্সিল (  )-এ সশস্ত্ৰ সংগ্ৰামৰ যোগেদি ভাৰতৰ পৰা পৃথক এক দেশৰ দাবী জনাইছিল৷ তেওঁক অনুগামীসকলে নগাসকলৰ পিতৃ ("   )ৰূপে গণ্য কৰে৷

চমু জীৱনী
আংগামী জাপো ফিজ খনমা গাৱঁৰ মেৰহুমা খেল বা বংশ (  ()) ৰ এগৰাকী আংগামী নগা আছিল৷ তেওঁ সদ্য স্বাধীনতাপ্ৰাপ্ত ভাৰত চৰকাৰৰ ৰাজনৈতিক দৰ্শনৰ প্ৰতি আস্থা হেৰুৱায়৷  চৰকাৰৰ বিৰুদ্ধে তেওঁ বাৰ্মা (বৰ্তমানৰ ম্যানমাৰ) ত জাপানী সৈন্যৰ সৈতে মিত্ৰতা কৰি যুদ্ধত অংশ লয় ৷  
ব্ৰিটিছৰ  ভাৰত ত্যাগৰ সময়ত ফিজয়ে ভাৰতবৰ্ষৰ অন্তৰ্ভুক্ত নহৈ পৃথক এক দেশ গঢ়াৰ স্বপ্নৰে অসমীয়া, গাৰো, খাচী, লুচাই, মিকিৰ, আবৰ, মিচিমি আদি বিভিন্ন জাতি-জনজাতিৰ নেতাসকলৰ সৈতে যোগাযোগ কৰে৷ কিন্তু তেওঁৰ এই চেষ্টা বিফল হয়৷ তথাপিও ১৯৪৭ চনৰ ১৪ আগষ্টত তেওঁ নাগালেণ্ডৰ স্বাধীনতা প্ৰাপ্তিৰ ঘোষণা কৰে৷ 
নাগা নেশ্যনেল কাউন্সিলত ১৯৪০ দশকৰ শেষৰফালে ফিজৰ প্ৰভাৱ বৃদ্ধি পাবলৈ ধৰে৷ ১৯৪৯ চনত জখমা গাৱঁৰ ভিজাৰ আংগামী ( )ক মাত্ৰ এটা ভোটৰ ব্যৱধানত পৰাস্ত কৰি তেওঁ কাউন্সিলৰ চেয়াৰমেন পদ লাভ কৰে৷ তেওঁৰ নেতৃত্বত কাউন্সিলৰ পৃথক স্বাধীন দেশৰ দাবী তীব্ৰতৰ হৈ উঠে৷ তেওঁ নগাসকলক ভাৰতৰ প্ৰথম নিৰ্বাচন বৰ্জনৰ আহ্বান জনায়৷ ১৯৫৪ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত ফিজয়ে টুৱেনছাঙৰ চাং মুৰব্বীসকলৰ সহযোগীতাত "'      গঠন কৰে৷ ১৯৫৫ চনত খনমা গাঁৱত অনুষ্ঠিত এক সভাত অন্য দুগৰাকী প্ৰভাৱশালী আংগামী নেতা টি চাখৰি (. ) আৰু জে বি জাছকি (. . )-ৰ ফিজৰ সৈতে মনোমালিন্য ঘটে৷ ১৯৫৬ চনৰ জানুৱাৰী মাহত ফিজৰ নিৰ্দেশত চাখৰিৰ হত্যা হয়৷ সেইবছৰৰে ২২ মাৰ্চত তেওঁ নাগা কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰ ("  ) গঠন কৰে, যাক ১৯৫৯ চনত "   " () নামেৰে নামকৰণ কৰা হয়৷ ১৯৫৬ চনৰ ডিচেম্বৰত ফিজই পূব- পাকিস্তান (বৰ্তমানত বাংলাদেশ) লৈ পলায়ন কৰে৷ তাৰপৰা তেওঁ লণ্ডণ পায়গৈ৷ তাৰপৰাই তেওঁ মৃতু্যপৰ্যন্ত ভাৰতবিৰোধী সংগ্ৰাম অব্যাহত ৰাখে ৷ ১৯৯০ চনত লণ্ডণতে তেওঁৰ মৃত্যু হয়৷

তথ্যসূত্ৰ

 লগতে চাওক 
 

বাহ্যিক সংযোগ
    
     .

শ্ৰেণী:নাগালেণ্ডৰ ব্যক্তি
আংৰা চাহ-জনগোষ্ঠীয় জীৱনৰ পটভূমিত ৰচিত বিশ্বজ্যোতি শৰ্মাৰ এখন উল্লেখযোগ্য উপন্যাস এই উপন্যাসখনত চাহ-জনগোষ্ঠীয় মানৱ জীৱনৰ সুখ-দুখ, হাঁহি-কান্দোন আদি সকলো দিশ প্ৰকট হোৱাৰ লগতে অতীতৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে এই লোকসকলৰ যি ক্ৰমবিৱৰ্তন তাক সাৱলীলভাৱে উপস্থাপন কৰিছে উপন্যাসখনৰ কাহিনীভাগ বাস্তৱ জীৱন আধাৰিত গ্ৰন্থখনৰ প্ৰথম প্ৰকাশ হৈছিল ২০১৮ চনৰ ১২ জুলাইত জাগৰণ সাহিত্য প্ৰকাশনে উপন্যাসখন প্ৰকাশ কৰে৷

 লেখকৰ পৰিচয় 
বিশ্বজ্যোতি শৰ্মাৰ জন্ম হৈছিল ১৯৭৭ চনত তিতাবৰৰ বিবিজান অঞ্চলত তেখেতে নন্দনাথ শইকীয়া মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা বিজ্ঞান শাখাত শিক্ষা সাং কৰি ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ত ৰসায়ন বিজ্ঞান বিভাগৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে তেখেত বৰ্তমান তিতাবৰৰ প্ৰাগজ্যোতিকা  একাডেমীৰ ৰসায়ন বিজ্ঞান বিভাগৰ মুৰব্বী অধ্যাপক আৰু লগতে তেওঁ যুৱ ঔপন্যাসিক, গল্পকাৰ আৰু নিবন্ধকাৰ তেখেতৰ "তেজপিয়া", "কৃষ্ণচূড়াৰ ৰং"," আংৰা",  "নীলকণ্ঠী" উল্লেখযোগ্য উপন্যাস শৰ্মাই  ২০১৯ চনত "নীলকণ্ঠী" উপন্যাসৰ বাবে অসম সাহিত্য সভাৰ "সিংহ পুৰুষ ৰাধাগোবিন্দ বৰুৱা সাহিত্য বঁটা" লাভ কৰে

 কাহিনীৰ সাৰাংশ 
চাহ- জনগোষ্ঠীয় জীৱন-প্ৰৱাহক কেন্দ্ৰ কৰি উপন্যাসখনৰ কাহিনীভাগ আগবাঢ়িছে উপন্যাসখনৰ মূল চৰিত্ৰ ডিবিছ হৈছে জনজাতীয় সমাজখনৰ প্ৰতিনিধি আৰু লগতে সেই সমাজখনৰ আদৰ্শ স্বৰূপ উপন্যাসখনৰ মূল পটভূমি হৈছে তিতাবৰ অঞ্চলৰ তোমোলবাৰী চাহ -বাগিচা চাহ- জনগোষ্ঠীৰ মানুহৰ জীৱনৰ আখ্যান অৰ্থাৎ, ঠিকাদাৰ বা চৰ্দাৰবোৰ লগ হৈ কেনেকৈ হাজাৰ- হাজাৰ বনুৱাক উৰিষ্যাৰ পৰা অসমলৈ আনিছিল তাৰ এক কৰুণ কাহিনী আগবঢ়াইছে লগতে অসমলৈ আহি তেওঁলোকে কেনেদৰে বিভিন্ন ঘাত-প্ৰতিঘাতৰ মাজেৰে জীৱন অতিবাহিত কৰিছিল, তাৰ এক সুন্দৰ বিশ্লেষণ উপন্যাসখনত পোৱা যায় মংগলু , নামনি , বিৰিয়া তেওঁলোকৰে সতি- সন্ততি পগলা চাহাবৰ নিৰ্মম অত্যাচাৰ তথা শোষণ, শ্ৰমৰ উচিত মূল্য নিদিয়া, অস্পৃশ্যতাৰে ভৰা মনোভাৱ, অৰ্থাৎ উচ্চ জাতিৰ নিম্ন জাতিৰ প্ৰতি থকা ভেদাভেদ উপন্যাসখনৰ পাতে পাতে বিৰাজমান সেই সমাজখনৰ উন্নতিৰ বাবে, শিক্ষাৰ পোহৰ বিলাবলৈ আগুৱাই আহে বিনোদ, মায়া আৰু বিৰাজৰ দৰে নৱপ্ৰজন্মৰ প্ৰতিনিধি তেওঁলোকৰ অহোপুৰুষাৰ্থ চেষ্টাৰ বলত সমাজখনত ক্ৰমান্বয়ে শিক্ষাৰ পোহৰ পৰিবলৈ ধৰে আনহাতে ডিবিছ হৈছে সেই সমাজখনৰ পৰা নিজৰ একান্ত চেষ্টাৰ ফলত সফলতা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা এজন প্ৰতিনিধি অভাৱ- অনাটন, নিচাযুক্ত বস্তুৰ প্ৰতি জনগোষ্ঠীয় লোকৰ আসক্তি, পদে পদে  'কুলি' , 'লেবাৰ' ইত্যাদি বিভূষণেৰে ইতিকিংৰ পাত্ৰ হোৱা ইত্যাদি এশ এবুৰি সমস্যাক আওকাণ কৰি দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ হৈ পঢ়া-শুনাত নিজকে আত্মনিয়োগ কৰি ডিবিছে জীৱনৰ যুঁজখনত নিজকে এজন সফল যোদ্ধা ৰূপে পৰিচয় দিবলৈ সক্ষম হৈছে বিভিন্ন বাধা , লাঞ্ছনা, শোষণ আদিক অতিক্ৰম কৰি উচ্চ শিক্ষাৰে শিক্ষিত হৈ চাকৰিত আত্মনিয়োগ কৰিছে  পঢ়া-শুনাৰ সমান্তৰালভাৱে জনগোষ্ঠীৰ উন্নতিৰ হকে মাত মতা, চাহ-জনগোষ্ঠীয় সংগঠনৰ সৈতে জড়িত হৈ সমাজখনক কিছুপৰিমানে শিক্ষামূখী কৰাতো ডিবিছ জড়িত হয়

 চৰিত্ৰসমূহ 
বিনোদ, বিৰাজ, মায়া, মংগলু, বিৰিচা , চামনি, ডিবিছ, ন'ট', ইন্দ্ৰানী, নৰেন, চুৰেন, শইকীয়া ছাৰ, সম্ৰাট, ৰেণু, জগত গোৱালা ইত্যাদি

 সামৰণি 
বিশ্বজ্যোতি শৰ্মাৰ আংৰা উপন্যাসখন অতীতৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে চাহ জনগোষ্ঠীয় সমাজখনৰ যি বিৱৰ্তন, তাৰ এক দলিলস্বৰূপ চাহ জনগোষ্ঠীয় লোকসকলৰ পৰিত্যক্ত জীৱনেই গ্ৰন্থখনৰ মূল আকৰ্ষণআংৰা, লেখক: বিশ্বজ্যোতি শৰ্মা, প্ৰকাশক: জাগৰণ সাহিত্য প্ৰকাশন, পানবজাৰ-১

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস
ইংৰাজী ভাষাত আই () এটি ব্যক্তিগত সৰ্বনাম, যিয়ে 'মই' বুজাই আই সদায় বৰফলাত লিখা হয় মি (মোক), মাই (মোৰ), মাইন (মোৰ), মাইছেল্ফ (মই নিজেই) আইৰ আন আন ৰূপ

 বৰফলাত লিখাৰ নিয়ম 
 (আৰু কেৱল সৰ্বনামটোৰ এই ৰূপহে) ইংৰাজী ভাষাৰ একমাত্ৰ সৰ্বনাম যাক সদায় বৰফলাত লিখা হয় এই প্ৰথা ১৫ শতিকাৰ পৰা প্ৰচলিত, পিচে, ১৭ শতিকালৈকেও সৰুফলাৰ আই  ব্যৱহাৰ কৰাৰ উদাহৰণ দেখা যায়.

 আইৰ আন আন ৰূপ 
ৱি (আছ), হি (হিম), ছি (হাৰ) আৰু দেই (দেম)ৰ দৰে আইৰো কেইবাটাও ৰূপ আছে আই, মি, মাই, মাইন এই ৰূপকেইটা:

 ইংৰাজী ব্যক্তিগত সৰ্বনাম 
       ()                                                                                        

 পুৰণি সংস্কৰণ 
  
           1                                     2                                  3                                               

 টোকা 

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:লেটিন বৰ্ণমালা
আই ইউ চি এন ৰঙা তালিকা () ১৯৬৩ চনত প্ৰতিষ্ঠিত বিশ্বৰ অধিকাংশ জীৱৰ বৰ্তমান অৱস্থা আৰু আনুষাঙ্গিক তথ্য সম্বলিত তালিকা বিশেষ; যি তালিকাৰ যোগে প্ৰতিটো প্ৰজাতিৰ বৰ্তমান অৱস্থা অথবা বিলুপ্তিৰ সম্ভাৱনা সম্পৰ্কে সম্যক ধাৰণা পোৱা যায় আন্তৰ্জাতিক প্ৰকৃতি আৰু প্ৰাকৃতিক সম্পদ সংৰক্ষণ সংঘই () প্ৰতি বছৰে এই তালিকা প্ৰকাশ কৰে

কোনো কাৰণে নিৰ্দিষ্ট কোনো প্ৰজাতি বা উপ-প্ৰজাতি বিলুপ্তিৰ সন্মুখীন হ'লে সেইটো নিৰূপনৰ বাবে সঠিক মানদণ্ড প্ৰয়োগ কৰা হয় এই মানদণ্ড বিশ্বৰ সকলো দেশত বা সকলো ঠাইত একে এই তালিকা তৈয়াৰ কৰাৰ অন্যতম উদ্দেশ্য হৈছে জনসাধাৰণক সচেতন কৰা আৰু নিৰ্দিষ্ট প্ৰজাতিটোৱে সন্মুখীন হোৱা ভাবুকি প্ৰতিহত কৰা প্ৰজাতিটো যাতে বিলুপ্ত নহয়, তাৰবাবে ৰাজনীতিকসকলেও সচেতন হয় আৰু প্ৰয়োজনীয় কাৰ্য-ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰাৰ বাবে উদ্যোগী হয়

আই ইউ  চি এ ৰঙা তালিকাৰ কিছু নীতি-নিৰ্দ্ধাৰক সংগঠন আছে, যিয়ে কোনটো প্ৰজাতি কোনটো শ্ৰেণীৰ অন্তৰ্ভূক্ত হব, সেইটো নিৰ্দ্ধাৰণ কৰে বাৰ্ডলাইফ ইণ্টাৰনেচনেল, জুল'জিকেল চোচাইটি অৱ লণ্ডনৰ গৱেষণা শাখা, স্পেছিচ চাৰ্ভাইভেল কমিচন,ইন্সটিটিউট অব জুল'জী, ৱাৰ্ল্ড কনজাৰ্ভেচন মণিটৰিং চেণ্টাৰ আদি সংগঠনৰ যোগেদি ৰঙা তালিকাৰ প্ৰায় আধা প্ৰজাতিৰ অন্তৰ্ভূক্তি হৈছে

আই এ চি ইউৰ লক্ষ্য হৈছে প্ৰতি পাঁচ বছৰৰ মূৰত তালিকাভূক্ত প্ৰতিটো প্ৰজাতিৰ অৱস্থা মূল্যায়ন কৰা এই মূল্যায়ন বিভিন্ন সংগঠন আৰু গোটৰ মাধ্যমেদি কৰা হয় এই সংগঠন বা গোটবোৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট জীৱ-বৰ্গৰ মূল্যায়নৰ বাবে দায়বদ্ধ হয় উদাহৰণস্বৰূপে সমগ্ৰ পক্ষী-বৰ্গ মূল্যায়নৰ বাবে দায়বদ্ধ বাৰ্ডলাইফ ইণ্টাৰনেচনেল নামৰ সংগঠনটো

 ১৯৯৭ ৰঙা তালিকাভূক্ত সংকটগ্ৰস্ত উদ্ভিদ 
 বিভাগ 
400২০০৭ চনৰ আই ইউ চি এন ৰঙা তালিকাৰ ঘোৰ সংকটজনক, বিলুপ্তপ্ৰায়, অথবা অসুৰক্ষিত বিভাগত তালিকাভূক্ত হোৱা বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ গোটসমুহৰ শতকৰা হাৰ

আই ইউ চি এন ৰঙা তালিকাত প্ৰজাতিসমূহক মুঠ আৱাদী, আৱাদী হ্ৰাসৰ হাৰ, ভৌগোলিক বিতৰণ, আৱাদী আৰু বিতৰণৰ বিচ্ছিন্নতা আদিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি  নটা বিভাগত শ্ৰেণীবদ্ধ কৰা হৈছে 

 সংকটজনক (, ):
 ঘোৰ সংকটজনক ( , ): প্ৰকৃতিত বিলুপ্ত হোৱাৰ তীব্ৰ সম্ভাৱনা আছে
 বিলুপ্তপ্ৰায় (, ): প্ৰকৃতিত বিলুপ্ত হোৱাৰ সম্ভাৱনা আছে
 অসুৰক্ষিত (, ): প্ৰকৃতিত বিপন্ন হৈ পৰাৰ সম্ভাৱনা আছে
 কম সংকটজনক ( , ):
 সংকটাসন্ন ( , ): অদূৰ ভবিষ্যতে সংকটগ্ৰস্ত হৈ পৰাৰ প্ৰবনতা দেখা গৈছে
 ন্যূনতম উদ্বেগজনক ( , ): সকলোতকৈ কম সংকটগ্ৰস্ত  সহজে আৰু বিস্তৃত ক্ষেত্ৰত দেখা যোৱা প্ৰজাতিবোৰ এই বিভাগৰ অন্তৰ্গত
 বিলুপ্ত (, ): এই প্ৰজাতিৰ কোনো সদস্য জীয়াই থকা নাই
 অৰণ্যত বিলুপ্ত (   , ): বন্য পৰিবেশত বা মূল আবাসত এই প্ৰজাতিৰ কোনো সদস্য জীয়াই থকা নাই চিৰিয়াখানা অথবা আবদ্ধ পৰিবেশত অতি কমসংখ্যক সদস্য জীয়াই আছে
 অপৰিমিত তথ্য ( , ): কোনটো বিভাগৰ অন্তৰ্ভূক্ত হ'ব, সেই সম্পৰ্কীয় প্ৰয়োজনীয় তথ্য-পাতি নাই
 অমূল্যাঙ্কিত প্ৰজাতি ( , ): আই ইউ চি এনৰ দ্বাৰা এতিয়ালৈ কোনো মূল্যাঙ্কণ হোৱা নাই     

কিছুমান পৰিভাষাত সংকটগ্ৰস্থ, বিপদগ্ৰস্থ, সংকটাসন্ন, বিপদাসন্ন, সংকটাপন্ন, বিপদাপন্ন, আদি শব্দও ব্যৱহাৰ কৰা হয়

 তথ্য সংগ্ৰহ 

 গ্ৰন্থপঞ্জী 
-, .           . 2012-5-11.
     , 2009.  .  2009-12-19.
. 1994        2.3.  2009-12-19.
.  2001        3.1.  2009-12-19.
, ..., , .., , .., , .  , .. 2006.                21(2): 7176.
, .  , . 2009.  '                         .  2011-03-23.

 বহিঃসংযোগ 

  
      () 

শ্ৰেণী:পৰিৱেশ বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:জীৱৰ সংৰক্ষণ স্থিতি
শ্ৰেণী:বিজ্ঞান সম্পৰ্কীয় তালিকা
আই এম  ()  ২০১০ চনৰ অনিৰৰ পৰিচালনাত ভাৰতীয় হিন্দী ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ সংকলন এইখন চাৰিখন চুটি ছবিৰ সংকলন: "ওমৰ", "আফিয়া", "অভিমন্যু", আৰু "মেঘা" প্ৰতিখন ছবিৰ কাহিনীত এক ধৰণৰ সংশয়ে ক্ৰিয়া কৰি আছে আৰু আটাইকেইখনে বাস্তৱ জীৱনৰ কাহিনীৰ ওপৰত আধাৰিত আই এম বিশ্বৰ ৪০০ৰো অধিক ভিন্ন ব্যক্তিৰ অনুদানৰ দ্বাৰা নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল, ইয়াৰে বহুতেই ফেচবুকৰ দৰে ছ'চিয়েল নেটৱৰ্কিং চাইটৰ জৰিয়তে অনুদান আগবঢ়াইছিল চাৰিটা গল্প যদিও প্ৰতিটো কাহিনীৰ লগত চৰিত্ৰবোৰ অংগাংগীভাবে জড়িত হৈ আছে "অভিমন্যু" শিশু নিৰ্যাতনৰ ওপৰত আধাৰিত, "ওমৰ" সমকামী অধিকাৰৰ ওপৰত, "মেঘা" কাশ্মীৰী পণ্ডিত আৰু "আফিয়া"ত শুক্ৰাণু দানৰ বিষয়ে ছবিখনত ছটা ভিন্ন ভাষা কোৱা হয়: হিন্দী, ইংৰাজী, কানাড়া, মাৰাঠী, বাংলা আৰু কাশ্মীৰী সেয়েহ সকলো অঞ্চলতে চাব-টাইলেটৰ সৈতে আই এম মুক্তি পাইছিল

মুক্তি
নিউয়ৰ্ক চহৰৰ আই ভিউ ফিল্ম ফেষ্টিভেলত আই এমৰ বৈশ্বিক প্ৰিমিয়াৰ হৈছিল ছবিখন কেৰালাৰ আন্তৰ্জাতিক চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ আৰু ভেংকুৱাৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱৰ দৰে আন কেইবাটাও চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শিত হৈছিল আই এম প্ৰথমে ভাৰত আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াত ২০১১ চনৰ ২২ এপ্ৰিলত ছবিগৃহত মুক্তি পোৱাৰ কথা আছিল যদিও অনিৰে ইয়াক ২৯ এপ্ৰিললৈ সলনি কৰে 
 
 
তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 
 
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১০ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
আই এম জীজা  () চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা স্বাতী চক্ৰৱৰ্তীৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত এখন ভাৰতীয় তথ্যচিত্ৰ, যিয়ে মস্তিষ্কৰ পক্ষাঘাত ৰোগত আক্ৰান্ত ভাৰতীয় প্ৰতিবন্ধী অধিকাৰ কৰ্মী জীজা ঘোষৰ কাহিনী বৰ্ণনা কৰিছে এই ছবিৰ জৰিয়তে স্বাতীয়ে বিশেষভাৱে সক্ষম ব্যক্তিসকলৰ জীৱন আৰু যুদ্ধ দেখুৱাবলৈ চেষ্টা কৰিছে ছবিখনে ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা আৰু শীৰ্ষ বঁটাকে ধৰি বহুতো বঁটা লাভ কৰে
সাৰাংশ
জন্মতে মস্তিষ্কৰ পক্ষাঘাত ৰোগত আক্ৰান্ত জীজা ঘোষ নামৰ যুৱতীগৰাকীক লৈ নিৰ্মিত ২৮ মিনিটৰ তথ্যচিত্ৰ আই এম জীজা দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰা জীজাই লীডছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে সৰুৰে পৰা পৰিয়ালে তেওঁৰ সপোন সাকাৰ কৰাৰ বাবে সহায় কৰিছিল

ছবিখনে তেওঁৰ লগত সংঘটিত হোৱা এটা হৃদয় বিচলিত কৰিব পৰা ঘটনাকো সামৰি লৈছে, যিটো ঘটনাই বাতৰিৰ শিৰোনাম দখল কৰিছিল ২০১২ চনত বিমানেৰে কলকাতাৰ পৰা গোৱালৈ যাওঁতে তেওঁক নামিবলৈ কোৱা হৈছিল বিমানখনত থকা কৰ্মীবৃন্দই বিশ্বাস কৰিছিল যে তেওঁৰ অৱস্থাই আন যাত্ৰীসকলৰ বাবে ভাবুকি কঢ়িয়াই আনিব পাৰে

চাৰি বছৰৰ পাছত ২০১৬ চনত বিমান সংস্থাটোৱে ১০ লাখ টকাৰ ক্ষতিপূৰণ দিবলগীয়া হৈছিল উচ্চতম ন্যায়ালয়ে কয় যে "এই কাণ্ডটো তেওঁৰ বিৰুদ্ধে অযুক্তিকৰ বৈষম্য আছিল"
মুক্তি
এই তথ্যচিত্ৰখন ২০১৮ চনৰ ৩০ জানুৱাৰীত মুম্বাই আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শনৰ বাবে নিৰ্বাচিত কৰা হৈছিল ছবিখনে ৬৪তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাত নন-ফিচাৰ ফিল্ম শিতানত সামাজিক বিষয়ৰ শ্ৰেষ্ঠ ছবিৰ সন্মান লাভ কৰে

আই এম জীজাই উই কেয়াৰ ফিল্ম ফেষ্টিভেলৰ শীৰ্ষ বঁটাও লাভ কৰে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:তথ্যচিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১৮ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা (ভাৰত) বিজয়ী
আই এম ডি টি আইন বা অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰী (ন্যায়াধীকৰণৰ দ্বাৰা নিৰ্ধাৰণ) আইন, ১৯৮৩ (  (  ) , 1983) হৈছে অসমৰ অনুপ্ৰৱেশকাৰী সমস্যাৰ সৈতে জড়িত আৰু কেৱল অসমত প্ৰযোজ্য হোৱাকৈ ১৯৮৩ চনত গৃহীত কৰা এখন আইন এই আইনখন ইতিমধ্যে বাতিল কৰা হৈছে

সদনত গৃহীত
১৯৮৩ চনৰ ১৫ অক্টোবৰত ভাৰত চৰকাৰে অসমৰ অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰী চিনাক্তকৰণৰ বাবে ন্যায়াধীকৰণ স্থাপন কৰিবলৈ এখন অৰ্ডিনেন্স পাছ কৰে সেই বছৰৰে ১২ ডিচেম্বৰৰ দিনা আই এম ডি টি আইনখন সদনত গৃহীত হয় এই আইনখন কেৱল অসমৰ বাবে প্ৰযোজ্য হৈছিল আৰু অসমৰ বাদে আন ৰাজ্যসমূহত অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰী বিদেশী আইন, ১৯৪৬ ( ,1946)-ৰ দ্বাৰা চিনাক্ত কৰা হৈছিল উল্লেখযোগ্য যে ১৯৮০ চনত অসমত লোকসভা নিৰ্বাচন বৰ্জন হোৱা হেতুকে সেই সময়ত অসমৰ ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ কোনো সাংসদ সদনত উপস্থিত নথকা সময়তে এই আইনখন গৃহীত কৰা হৈছিল

মূল বিষয়বস্তু
এই আইনখনৰ মতে ১৯৭১ চনৰ ২৫ মাৰ্চৰ পিছত অহাসকল আৰু বৈধ নথিপত্ৰ অবিহনে ভাৰতত অহা লোকসকলক অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰী হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল

এই আইন অনুসৰি এজন ব্যক্তিয়ে তেওঁৰ পৰা ৩ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধৰ ভিতৰত থকা কোনো এজন ব্যক্তিক অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰী বুলি সন্দেহ কৰিলে ২৫ টকা জমা দি আই এম ডি টি ন্যায়াধীকৰণত অভিযোগ দাখিল কৰিব পাৰে পিছলৈ এই ৩ কিলোমিটাৰ ব্যাসাৰ্ধ সলনি কৰি অভিযোগকাৰীজন যিখন থানাৰ অন্তৰ্গত সেইখন থানাৰেই পৰিসীমাৰ ভিতৰৰ আন এজন ব্যক্তিৰ ওপৰত অভিযোগ কৰিব পৰা নিয়ম প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল লগতে জমা দিব লগা টকা ২৫ টকাৰ পৰা ১০ টকালৈ হ্ৰাস কৰা হৈছিল

কিন্তু এই আইনখনৰ লেখত লবলগীয়া বৈশিষ্ট্য আছিল যে কোনো এজন ব্যক্তি অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰী বুলি অভিযোগ দিলে অভিযুক্তজন অবৈধ হয় নে নহয় সেইয়া প্ৰমাণ কৰাৰ দায়িত্ব আছিল অভিযোগকাৰীৰ আৰু আৰক্ষীৰহে, অভিযুক্ত ব্যক্তিজনৰ নহয় কিন্তু বিদেশী আইন অনুসৰি অবৈধ অনুপ্ৰৱেশকাৰী নহয় বুলি প্ৰমাণ কৰাৰ দায়িত্ব আছিল অভিযুক্তজনৰ

বাতিলকৰণ প্ৰক্ৰিয়া
১৯৯২ চনৰ ১৯ ছেপ্টেম্বৰত পাচু গোপাল বৰুৱা সহিতে কেইবাজনেও এই আইনখনৰ বৈধতাৰ ওপৰত প্ৰশ্ন কৰি গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ কাষ চাপে ১৯৯৮চনত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা, অসম চৰকাৰ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ মাজত হোৱা ত্ৰিপাক্ষিক বৈঠকত অসমৰ ৰাইজৰ দাবীৰ প্ৰতিৰ লক্ষ্য ৰাখি আইনখন বাতিল কৰাৰ বিষয়ত আলোচনা চলোৱা হয় সেই একেই বছৰতে অল ইণ্ডিয়া লয়াৰ্ছ ফৰাম ফৰ চিভিল লিবাৰ্টিছে আইনখন বাতিল কৰিবলৈ উচ্চতম ন্যায়ালয়ত এখন আবেদন দাখিল কৰে ১৯৯৯ চনৰ ১ ছেপ্টেম্বৰৰ দিনা প্ৰথম বাৰৰ বাবে অসম চৰকাৰৰ ফালৰ পৰা আইনখন বাতিলকৰণৰ সমৰ্থনত উচ্চতম ন্যায়ালয়ত এফিডেফিট দাখিল কৰা হয় ২০০০ চনৰ এপ্ৰিল মাহত সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থাৰ তেতিয়াৰ সভাপতি সৰ্বানন্দ সোণোৱালে আইনখনক উচ্চতম ন্যায়ালয়ত প্ৰত্যাহ্বান জনায় আইন আয়োগৰ ১৭৫তম প্ৰতিবেদনেও আইনখনৰ বাতিলকৰণ সমৰ্থন কৰে অসমত কংগ্ৰেছ চৰকাৰ অহাৰ পিছত ২০০১ চনৰ জুন মাহত অসম চৰকাৰে এফিডেফিটখনৰ ভাষ্য সলনি কৰি আইনখনক সমৰ্থন দিয়ে ২০০৩ চনত বাজপেয়ী চৰকাৰে আইনখন বাতিলকৰণ বিধেয়ক এখন উত্থাপন কৰি এখন সংসদীয় সমিতিলৈ প্ৰেৰণ কৰে কিন্তু ২০০৪ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীত সদন ভংগ কৰি দিয়া বাবে সেই বিধেয়কখনো অকামিলা হৈ পৰে অৱশেষত ২০০৫ চনৰ ১২ জুলাইৰ দিনাখন উচ্চতম ন্যায়ালয়ে বিলখন বাতিল কৰে

লগতে চাওক
 ভাৰতীয় নাগৰিকত্ব আইন
 নাগৰিকত্ব সংশোধনী বিধেয়ক, ২০১৬
 ভাৰতীয় নাগৰিকৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পঞ্জী

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাগৰিকত্ব আইন
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ আইন
আই কত নাই () ২০০৯ চনত মুক্তি পোৱা এ এ এ এচ প্ৰডাকচনচ প্ৰাইভেট লিমিটে়ডৰ বেনাৰত নিৰ্মিত মঞ্জু বৰা পৰিচালিত এখন ৰঙীন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ প্ৰযোজনা ৰাজেন বৰা আৰু মঞ্জু বৰাৰ সঙ্গীত পৰিচালনা আইজাক থমাচ কট্টুকাপল্লীৰ ৫৬তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা অনুষ্ঠানত ছবিখনে ৰাষ্ট্ৰীয় একতা বিষয়ক ২০০৮ বৰ্ষৰ সৰ্বোত্তম ছবি ৰূপে নাৰ্গিছ দত্ত বঁটা লাভ কৰে তদুপৰি বিভিন্ন চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত ছবিখন প্ৰদৰ্শিত হৈছে

কাহিনীৰ সাৰাংশ
উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চলৰ প্ৰায়বোৰ ৰাজ্যৰ সৈতে দীৰ্ঘদিন ধৰি অসমৰ সীমা-বিবাদ চলি আহিছে নাগালেণ্ডৰ লগতো তেনে বিবাদ সঘনাই থাকে নাগালেণ্ডৰ সীমাৱৰ্তী অসমৰ এখন গাঁৱৰ যুৱক সীমান্ত তেওঁৰ প্ৰেম এজনী নগা যুৱতী অকালীৰ সৈতে ইফালে কোনো নগা দুৰ্বৃত্তই অসমীয়া গাঁওখন জ্বলাই দিয়ে সেই জুইত ধৰণী আৰু আইটিৰ ঘৰখন জ্বলি ছাই হৈ যায় আৰু তেওঁলোকৰ কেঁচুৱাটো সন্ধানহীন হয় সকলোৱে ভাবে কেঁচুৱাটো ইতিমধ্যে জুইত জাহ গল প্ৰকৃতাৰ্থত সেই কেঁচুৱাটো সীমান্তৰ সিপাৰত নগা গাঁও এখনৰ সন্তানহীনা নাৰী এগৰাকীয়ে পায়, যিয়ে মাতৃত্বৰ মমতাৰে কেঁচুৱাটো বুকুত সাৱটি লয়

অভিনয় শিল্পী

বিদ্যাৱতী ফুকন
ৰূপম চেতিয়া
বিষ্ণু খাৰঘৰীয়া
ইন্দ্ৰ বণিয়া
প্ৰতিভা চৌধুৰী
হেম বৰা
জয়ন্ত দাস
গিৰীশ তালুকদাৰ
দিলীপ বৰুৱা
অৱতোষ ভূঞা
দিলীপ বৰা
ৰাজেন ফুকন
মঞ্জু ৰাজকোঁৱৰ
পল্লৱী গগৈ
পূৰৱী শইকীয়া বৰা

কলা-কুশলী
 (তথ্যপেৰাত নথকা)
বেনাৰ-এ এ এ এছ প্ৰডাকসঞ্চ্ প্ৰাইভেট লিমিটেড
শব্দগ্ৰহণ- যতীন শৰ্মা
কলা-নিৰ্দেশনা- ফটিক বৰুৱা
বঁটা
উত্তৰ পূব ভাৰতৰ এক জ্বলন্ত সমস্যাক এক সততাপূৰ্ণ দৃষ্টিৰে পৰ্যবেক্ষণ কৰা তথা কৃত্ৰিম সীমাৰেখাক নস্যাৎ কৰি মানৱীয় আৰু সৌন্দৰ্যশালী ৰূপ দিয়াৰ বাবে ৫৬তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা মহোৎসৱত আই কত নাই ছবিখনক ৰাষ্ট্ৰীয় একতা বিষয়ক ২০০৮ চনৰ সৰ্বোত্তম চলচ্চিত্ৰৰ নাৰ্গিছ দত্ত বঁটা লাভ কৰে এই বঁটাত প্ৰযোজক আৰু পৰিচালকলৈ ৰজত কমলৰ সৈতে দেৰলাখকৈ নগদ ধন আগবঢ়োৱা হয়
তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ৰাষ্ট্ৰীয় একতা বিষয়ক ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী শ্ৰেষ্ঠ ছবি
শ্ৰেণী:২০০০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০০৯ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
আই অসমৰ মানাহ নদীৰ এক উপনদী

সৃষ্টি আৰু গতিপথ
আই ভূটানত উৎপন্ন হৈ অসমত সোমাই চিৰাং আৰু বঙাইগাঁও জিলাৰ মাজেৰে বৈ আহি মানাহ নদীত পৰিছেহি ইয়াৰ অসমত থকা অংশৰ দৈৰ্ঘ্য হৈছে ১০৩ কিঃ মিঃ 

আই নদীয়ে উত্তৰ-পূৱ সীমান্ত ৰেলৰ গুৱাহাটী-ৰঙিয়া-নিউ বঙাইগাঁও অংশটো বিজনী আৰু বঙাইগাঁওৰ মাজেৰে অতিক্ৰম কৰে ২০০৫ চনত ই গতিপথ সলাবলৈ চেষ্টা কৰে যদিও ৰেল পথত বাধাপ্ৰাপ্ত হৈ পুণৰ পুৰণি গতিপথেই গ্ৰহণ কৰে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ নদী
আই.এন.এ. যুদ্ধ সংগ্ৰহালয় (মেইতেইঃ আই.এন.এ. লান-জি পুকেই লাংকেই শ্যাংলেন) বা ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় সেনা যুদ্ধ সংগ্ৰহালয় (মেইতেইঃ ইণ্ডিয়া লীপাক-কি লানমি-জি, পুকেই লাংকেই শ্যাংলেন) হ'ল মণিপুৰৰ মইৰাংত অৱস্থিত দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ সংগ্ৰহালয় ৰাজ্যখনত দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ আন বহুতো সংগ্ৰহালয় মুকলি কৰা হৈছে যদিও ই মণিপুৰৰ একমাত্ৰ আনুষ্ঠানিক দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ সংগ্ৰহালয় এই সংগ্ৰহালয়টো আই.এন.এ. স্মাৰক কমপ্লেক্সৰ ভিতৰত অৱস্থিত সংগ্ৰহালয়টোৱে প্ৰধানকৈ ভাৰতীয় জাতীয় সেনাৰ উত্থান আৰু ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনত সুভাষ চন্দ্ৰ বসুৰ অৱদানৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে এই সংগ্ৰহালয়টো নেতাজী সুভাষ চন্দ্ৰ বসুৰ প্ৰতি উৎসৰ্গীকৃত একমাত্ৰ চৰকাৰী সংগ্ৰহালয়

 ইতিহাস 
মইৰাং হৈছে ভাৰতৰ মাটিত প্ৰথম স্থান য'ত ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় ত্ৰিৰংগা পতাকা উত্তোলন কৰা হৈছিল এই ঠাইতে আই.এন.এ. যুদ্ধ সংগ্ৰহালয় আৰু আই.এন.এ. শ্বহীদ স্মাৰক কমপ্লেক্স গঢ়ি তোলা হৈছিল ১৯৮৫ চনত আই.এন.এ. যুদ্ধ সংগ্ৰহালয় স্থাপন কৰা হৈছিল ভাৰতীয় স্বাধীনতা সংগ্ৰাম সুভাষ চন্দ্ৰ বসুৰ ভূমিকাৰ প্ৰতি এয়া শ্ৰদ্ধাঞ্জলি

 সংগ্ৰহ আৰু বৈশিষ্ট্যসমূহ 
ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় সেনা যুদ্ধ সংগ্ৰহালয়ত মণিপুৰৰ বিভিন্ন স্থানৰ পৰা পোৱা দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ শিল্পকলা আৰু অৱশেষ প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে ১৯৪৪ চনৰ এই অৱশেষবোৰৰ ভিতৰত আছে অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আৰু গোলা-বাৰুদ, বেয়নেট, হেলমেট আৰু অন্যান্য নথিপত্ৰ ইয়াত নেতাজী সুভাষ চন্দ্ৰ বসুৰ শ শ বিৰল আলোকচিত্ৰ আৰু আই.এন.এ.-ৰ মানচিত্ৰ, চিহ্ন, মুদ্ৰা, নেতাজীৰ চিঠি, আই.এন.এ.-ৰ বেজ আৰু জাপানী তাবিজ প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে

 প্ৰদৰ্শনী 
আই.এন.এ. সংগ্ৰহালয়ত ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় সেনাবাহিনীৰ মণিপুৰী জোৱানকে ধৰি মণিপুৰৰ ঐতিহাসিক ব্যক্তিত্বৰ এক গেলেৰী প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ সংগ্ৰহালয়
শ্ৰেণী:মণিপুৰৰ সংগ্ৰহালয়
আইখেক বুঢ়াগোহাঁই (১৭ শতিকা) চুৰাম্ফা বা খোৰা ৰজাৰ বুঢ়াগোহাঁই আছিল কোচ ৰাজ্যৰ সেনাপতি চিলাৰায়ৰ লগত আহোমৰ সন্ধি স্থাপন কৰাত আগভাগ লৈছিল কিন্তু একে যুঁজতে পৰাজয়ৰ কাৰণ হিচাপে তেখেত চিহ্নিত হোৱাত বুঢ়াগোহাঁই পদৰপৰা নিস্কৃতি দিয়া হয় ইয়াৰ পাছৰ স্বৰ্গদেউ প্ৰতাপ সিংহৰ দিনত হোৱা কছাৰী ৰণৰ সময়তো আহোমৰ পৰাজয়ৰ মূল কাৰণ হিচাপে চিহ্নিত হয় এই দোষৰ বাবে স্বৰ্গদেৱে শাস্তিমূলক ব্যৱস্থা লোৱাত ৰাজ্যৰপৰা পলাই যায় আৰু প্ৰথমে কোচ ৰজা পৰীক্ষিত আৰু পাছলৈ বংগৰ নবাবৰ আশ্ৰয় লয় স্বৰ্গদেৱে ক্ষমাদানৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিয়াত তেওঁ উভতি আহে মোগলৰ লগত হোৱা কলিয়াবৰৰ ৰণত তেখেতৰ সামৰিক বিচক্ষণতাৰ পৰিচয় দিয়েবৰ্মন, শিৱনাথ (২০০০). অসমীয়া জীৱনী অভিধান চ'ফিয়া প্ৰেছ এণ্ড পাব্লিচাৰ্ছ প্ৰা: লি:, গুৱাহাটী

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:টাই-আহোম ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সংক্ষিপ্ত জীৱনী
শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
আইচলেণ্ডৰ পতাকা

আইচলেণ্ড উত্তৰ আমেৰিকা আৰু ইউৰোপৰ মাজৰ মধ্য আটলাণ্টিকৰ উত্তৰ আটলাণ্টিক আৰু আৰ্কটিক মহাসাগৰৰ মাজৰ এখন নৰ্ডিক দ্বীপ দেশ ই ইউৰোপৰ সৈতে সাংস্কৃতিক আৰু ৰাজনৈতিকভাৱে জড়িত আৰু এই অঞ্চলৰ আটাইতকৈ পশ্চিম আৰু কম জনবসতিপূৰ্ণ দেশ" ". .      . 14  2008.      2  1998.  14  2008. ইয়াৰ ৰাজধানী আৰু বৃহত্তম চহৰ হৈছে ৰেইকজাভিক, য'ত দেশৰ প্ৰায় ৩৮০,০০০ বাসিন্দাৰ প্ৰায় ৩৬ বাসিন্দা (নিকটৱৰ্তী চহৰউপকণ্ঠ অঞ্চলসমূহ বাদ দি যিবোৰ পৃথক পৌৰসভা) দেশখনৰ চৰকাৰী ভাষা আইচলেণ্ডিক আইচলেণ্ড টেকটনিক প্লেটৰ মাজত বিভাজনত আছে আৰু ইয়াৰ ভূতাত্ত্বিক কাৰ্য্যকলাপৰ ভিতৰত গিজাৰ আৰু সঘনাই আগ্নেয়গিৰিৰ বিস্ফোৰণ অন্তৰ্ভুক্ত, .   .  9. 2008. "       -     -,         .", ;  , ; . , . -        .  99. 2020. "         -      ,              ." অভ্যন্তৰীণ অংশত বালি আৰু লাভাৰ পথাৰ, পৰ্বত আৰু হিমবাহৰ সৈতে আগ্নেয়গিৰিৰ মালভূমি আৰু বহুতো হিমবাহৰ নদী নিম্নভূমিৰ মাজেৰে সাগৰলৈ বৈ যায় আইচলেণ্ডক উপসাগৰীয় প্ৰবাহে উষ্ণ কৰি তুলিছে আৰু আৰ্কটিক বৃত্তৰ ঠিক দক্ষিণে অক্ষাংশ থকাৰ পিছতো ইয়াৰ জলবায়ু নাতিশীতোষ্ণ ইয়াৰ অক্ষাংশ আৰু সাগৰীয় প্ৰভাৱে গ্ৰীষ্মকাল ঠাণ্ডা কৰি ৰাখে আৰু ইয়াৰ বেছিভাগ দ্বীপতে মেৰু জলবায়ু আছে
প্ৰাচীন পাণ্ডুলিপি  অনুসৰি আইচলেণ্ডৰ বসতি আৰম্ভ হৈছিল ৮৭৪ খ্ৰীষ্টাব্দত, যেতিয়া নৰৱেৰ মুখীয়াল ইংগোলফ্ৰে আৰ্নাৰ্ছন দ্বীপটোৰ প্ৰথম স্থায়ী বসতিপ্ৰধান ব্যক্তি হৈছিল,  . (1980). ,    .    . . 63.  978-0-8166-0913-0.তাৰ পিছৰ শতিকাবোৰত নৰৱেৰ লোক আৰু কম পৰিমাণে আন স্ক্যাণ্ডিনেভিয়ানসকলে আইচলেণ্ডলৈ প্ৰব্ৰজন কৰে আৰু নিজৰ লগত গেইলিক মূলৰ দাস (অৰ্থাৎ দাস বা দাস) লৈ আহিছিল
 তথ্য সংগ্ৰহ
আইচলেণ্ডীয় ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ আইচলেণ্ডীয় সংস্কৰণ ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান  প্ৰবন্ধ আছে 
পৰিসংখ্যা
 চনত আইচলেণ্ডীয় ৱিকিপিডিয়াৰ টা প্ৰবন্ধ,  গৰাকী সম্পাদক,  গৰাকী প্ৰশাসক আৰু টা ফাইল আছে মুঠ সম্পাদনা সংখ্যা পৰিসংখ্যা

বাহ্যিক সংযোগ
আইচলেণ্ডীয় ৱিকিপিডিয়া

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
আইচলেণ্ডৰ নাৰীসকলে () উল্লেখযোগ্য লিংগ সমতা লাভ কৰি আহিছে ২০১৮ চন পৰ্যন্ত আইচলেণ্ডত কৰ্মত নিয়োজিত ৮৮, বিশ্ববিদ্যালয়ত পঢ়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ ৬৫, আৰু সংসদৰ সদস্যৰ ৪১ মহিলা হিচাপে পৰিলক্ষিত হৈছে কিন্তু আইচলেণ্ডত মহিলাসকলে এতিয়াও পুৰুষতকৈ প্ৰায় ১৪ কমকৈ উপাৰ্জন কৰে অৱশ্যে এই পৰিসংখ্যাত কৰ্মঘণ্টা, অতিৰিক্ত সময় আৰু নিয়োগ-পছন্দৰ দিশবোৰ লক্ষ্য কৰা হোৱা নাই  শ্ৰমৰ খণ্ডত আইচলেণ্ডৰ মহিলাৰ সংখ্যা বিশ্বৰ ভিতৰতে সৰ্বাধিক তেওঁলোকৰ শ্ৰমিক মহিলাসকলৰ বাবে শিশুৰ যত্নৰ বাবেও উল্লেখযোগ্য আবণ্টন আছে দেশখনত লিংগ নিৰপেক্ষ অভিভাৱকৰ ছুটী দিয়া হৈছে প্ৰতিজন অভিভাৱকৰ বাবে একোটাকৈ অংশ থাকে আৰু ইয়াৰ এটা হস্তান্তৰযোগ্য অংশও আছে

আইচলেণ্ড বিশ্বৰ অন্যতম নাৰীবাদী দেশ ২০১১ চনত ইয়াক ক্ৰমাগতভাৱে দ্বিতীয় বছৰৰ বাবে এই মৰ্যাদা প্ৰদান কৰা হৈছে মহিলাক ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে লাভ কৰা আইচলেণ্ড বিশ্বৰ প্ৰথমখন দেশ ১৯৮০ চনত ভিগডিছ ফিনবোগাড'টিৰ নামৰ এগৰাকী মহিলা আইচলেণ্ডৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল ইয়াৰ উপৰিও আইচলেণ্ডে বিশ্বৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা আৰু সমকামী চৰকাৰৰ মুৰব্বীৰ ৰূপত জোহানা ছিগুৰাৰ্ডোটিৰক লাভ কৰিছে যি ২০০৯ চনত দেশখনৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়

লিংগ ব্যৱধানৰ দিশতো আইচলেণ্ডৰ স্থান সৰ্বনিম্ন বিশ্ব অৰ্থনৈতিক মঞ্চৰ গোলকীয় লিংগ ব্যৱধানৰ প্ৰতিবেদন অনুসৰি,আইচলেণ্ডে ২০০৯ চনৰ পৰা এই স্থান লাভ কৰি আহিছে ২০২০ চনত আইচলেণ্ডত ১২.২ ব্যৱধান আছিল; যাক স্বাস্থ্য, শিক্ষা, অৰ্থনৈতিক অংশগ্ৰহণ আৰু সুযোগ, তথা ৰাজনৈতিক প্ৰগতি নামৰ চাৰিটা বিভাগত জোখা হৈছে মহিলা আৰু পুৰুষৰ মাজত দৰমহাৰ ব্যৱধানো ক্ৰমান্বয়ে হ্ৰাস পাইছে যাৰ ফলত ২০৬৮ চনত দেশখনত দৰমহাৰ দিশত সমতা স্থাপন হ'ব তাৎপৰ্যপূৰ্ণভাৱে, আইচলেণ্ডত মহিলাসকলে গড় হিচাপত পুৰুষৰ প্ৰায় ৭২ দৰমহা লাভ কৰে আৰু তেওঁলোক এতিয়াও ঘৰুৱা আৰু যৌন হিংসাৰ বলি হয় আইচলেণ্ডৰ মহিলাসকলে পেছাদাৰী ক্ষেত্ৰত আন দেশৰ তুলনাত যথোপযুক্ত সঁহাৰি লাভ কৰা নাই উদাহৰণস্বৰূপে; আইচলেণ্ডৰ মহিলা চিকিৎসকৰ সংখ্যা ৰ(অৰ্থনৈতিক সহযোগিতা আৰু উন্নয়ন সংস্থা)ৰ ভিতৰত সবাতোকৈ কম
আইচলেণ্ড তৰ্কাতীতভাৱে বিশ্বৰ অন্যতম লিংগ-সম দেশ দ্য ইকনমিষ্ট-এ যুগুতোৱা মহিলা সূচকাংকৰ কাম কৰাৰ সবাতোকৈ উত্তম ঠাইৰ তালিকাত আইচলেণ্ডক ২০১৬ চনত প্ৰথম স্থানত তালিকাভুক্ত কৰা হৈছেনাৰীবাদী দেশৰ তালিকাতো আইচলেণ্ডৰ স্থান সৰ্বোচ্চ ২০০৯ চনৰ পৰা বিশ্ব অৰ্থনৈতিক মঞ্চৰ লিংগ দৰমহাৰ ব্যৱধান সূচকাংকত আইচলেণ্ড প্ৰথম স্থানত আছে যোৱা আঠ বছৰ ধৰি আইচলেণ্ডে বিশ্ব অৰ্থনৈতিক মঞ্চৰ বাৰ্ষিক গোলকীয় লিংগ ব্যৱধানৰ মাপাংকনত এশখনতকৈও অধিক দেশৰ ভিতৰত প্ৰথম স্থান দখল কৰিছে যিয়ে স্বাস্থ্য, ৰাজনীতি, শিক্ষা, আৰু নিয়োগৰ ক্ষেত্ৰত পুৰুষ আৰু মহিলাৰ মাজত থকা বৈষম্যৰ পৰিমাপ নিৰ্ণয় কৰে (এখন দেশৰ মাপ যিমানেই উচ্চ, ইয়াৰ লিংগ বৈষম্য সিমানেই কম)"

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰীবাদ
শ্ৰেণী:নাৰীৰ অধিকাৰ
শ্ৰেণী:দেশভেদে নাৰী