marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
পইজন শিশুৰ পৰম্পৰাগত খেল, ই টেগ বা লুকাভাকু খেলৰ এটা ভিন্ন ৰূপ ১৯০৯ চনত জেচি এইচ বেনক্ৰফ্টৰ গেমছ ফৰ দ্য প্লেগ্ৰাউণ্ড... নামৰ কিতাপখনত ইয়াৰ বৰ্ণনা এনেদৰে কৰা হৈছে 

খেলত শিশোৱে মজিয়া বা মাটিত অংকন কৰা বহুত সৰু "বিষ" নাম দিয়া এটা বৃত্তৰ চাৰিওফালে হাত দুখন জোকাৰি জোকাৰি এটা আঙুঠি গঠন কৰে খেলুৱৈয়ে "বিষ"ত ভৰি দিবলৈ ইজনে সিজনক ঠেলি বা টানিবলৈ চেষ্টা কৰে কিছুমান খেলুৱৈয়ে "বিষ" বৃত্তটো স্পৰ্শ কৰাৰ লগে লগে আনজনে চিঞৰি উঠে "বিহযুক্ত!" অৰ্থাৎ তেওঁ বিষাক্ত হৈ গল আৰু বাকীসকলে নিৰাপত্তাৰ বাবে দৌৰিব নিৰাপত্তাটো হল মৰা কাঠৰ টুকুৰা এটা বিচাৰি উলিওৱা আৰু তাৰ ওপৰত ভৰি দিয়া নিৰাপদ শিশোৱে চিঞৰে "মই কাঠৰ ওপৰত থিয় হৈ আছোঁ! তুমি মোক চুব নোৱাৰা!" ,    ,  . 12. মজাৰ এটা অংশ হল এটা নিৰাপদ ঠাইৰ পৰা আন এটা ঠাইলৈ দৌৰিবলৈ চেষ্টা কৰা কাঠৰ পৰা ধৰা পৰাৰ সময়ত টেগ কৰা খেলুৱৈসকল নিজেই বিষাক্ত হৈ পৰে আৰু কেঁচাৰৰ লগত যোগ দিয়ে খেলৰ অন্ত পৰে তেতিয়া, যেতিয়া যিমান পাৰি সিমান লোক বিষাক্ত হৈ পৰে

ইয়াৰ এটা সহজ সংস্কৰণ, কেতিয়াবা স্কাউটসকলে খেলা, যে যিয়েই "বিষ" স্পৰ্শ কৰে, তেওঁ মাত্ৰ দুজন খেলুৱৈ বাকী থকালৈকে বৃত্তৰ পৰা ওলাই যায়
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:লোক-খেল
শ্ৰেণী:নাৰীবাদ আৰু লোকগাথা ২০২৫
পকোৰা বা পকোড়া বা পকৰি ( ) ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা এবিধ ফ্ৰিটাৰ বা তেলত ডুবাই ভজা মিশ্ৰণ ৷ ইয়াক সাধাৰণতে ৰাজপথৰ বিক্ৰেতাই বিক্ৰী কৰে  আৰু দক্ষিণ এছিয়াৰ ৰেষ্টুৰেণ্টতো ইয়াকপৰিবেশন কৰা হয়৷ ইয়াত উপকৰণ হিচাপে প্ৰায়ে আলু আৰু পিঁয়াজৰ দৰে শাক-পাচলি, বেচনৰ ঘোলত আৱৰণ দি তেলত ডুবাই ভজা হয়

পকোৰাক পিকোৰা, পাকোডা, পাকড়ি আৰু আঞ্চলিক নাম যেনে ভাজী, ভজিয়া, বৰা, পনাকো, আৰু চপকে ধৰি অন্যান্য বানানেৰেও পৰিচিৰ ৷

 ব্যুৎপত্তি 
পাকোৰা শব্দটো সংস্কৃত পকুট পাকৱতৰ  পৰা আহিছে শব্দটোপাকৱ ('ৰন্ধা') আৰু বাটা ('এটা সৰু গোট')ৰ যৌগ বা ইয়াৰ ব্যুৎপত্তি বাটকা, ' তেল বা ঘিউত ভাজি দালিৰে তৈয়াৰী ঘূৰণীয়া পিঠা 'ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে ভজ্জী শব্দটো সংস্কৃত ভাৰ্জিতা শব্দৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে আৰু ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে ভাজি ৷ - :..?

কিন্তু সংস্কৃত অনুবাদৰ আন্তৰ্জাতিক বৰ্ণমালাত হিন্দী আখৰটো  বুলি অনুবাদ কৰা হৈছে, হিন্দীৰ জনপ্ৰিয় বা অমান্য অনুবাদত এই ধ্বনিৰ বাবে  ব্যৱহাৰ কৰা হয়, কাৰণ ব্যুৎপত্তিগতভাৱে ইয়াৰ উৎপত্তি ডা ৰ পৰা  পাকোৰা শব্দত এই ব্যঞ্জনবৰ্ণৰ আৱিৰ্ভাৱৰ ফলত ইংৰাজীত দুটা সাধাৰণ বিকল্প বানানৰ জন্ম হৈছে: পাকোডা, যিয়ে ইয়াৰ ব্যুৎপত্তি প্ৰতিফলিত কৰে আৰু পকোৰা, যিয়ে ইয়াৰ ধ্বনিবিজ্ঞান প্ৰতিফলিত কৰে

 ইতিহাস 
সংস্কৃত সাহিত্য আৰু তামিল সংগম সাহিত্যত পকোৰাৰ উল্লেখ পোৱা যায় ইয়াত ৰন্ধন  প্ৰণালী কেইটামানো আছে যদিও স্পষ্টকৈ দিয়া হোৱা নাই কাৰণ তেওঁলোকে ইয়াক কেৱল তেলত ভজা দালিৰে তৈয়াৰী ঘূৰণীয়া 'পিঠা আৰু খৰখৰীয়া ভজা শাক-পাচলি বুলিহে ইয়ত উল্লেখ কৰিছে         , 1981 প্ৰাথমিকভাৱে জনাজাত ৰন্ধন প্ৰণালীসমূহ মানসোল্লাছা (১১৩০ খ্ৰীষ্টাব্দ) ৰন্ধন পুস্তিকাৰ পৰা আহিছে য'ত "পৰিকা" (পাকোডা) আৰু শাক-পাচলি আৰু বেচনেৰে সামগ্ৰীবিধ প্ৰস্তুত কৰাৰ পদ্ধতিৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে লোকোপাকাৰা (১০২৫ খ্ৰীষ্টাব্দ) ৰন্ধন পুথিখনতো অনন্য পকোৰা প্ৰস্তুত প্ৰণালীৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে যত বেচন মাছৰ আকৃতিৰ সাঁচত চেপি সৰিয়হৰ তেলত ভাজি লোৱা হয়  :      , 151,     2015

 প্ৰস্তুতি 
সাধাৰণতে শাক-পাচলি আদি মছলাযুক্ত বেচন, পিঠাগুড়ি আদিৰ ঘোলত ডুবাই তাৰ আৱৰণ দি তাৰ পিছত তেলত ডুবাই ভাজি কৰি পকোৰা তৈয়াৰ কৰা হয়

পকোৰাৰ সাধাৰণ প্ৰকাৰত পিঁয়াজ, মচুৰ দালি, চুজি,  কুকুৰা, কচুৰ আলু আৰু পাত, বেঙেনা, আলু, জলকীয়া জলকীয়া, পনীৰ, ফুলকবি, পদিনা, কেৰেলা বা বেবী কৰ্ণ ব্যৱহাৰ কৰা হয়

ঘোলটো সাধাৰণতে বেচন আৰু চাউলৰ গুড়িৰ মিশ্ৰণেৰে তৈয়াৰ কৰা হয় যদিও অন্য আটা ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি ঘোলত ব্যৱহাৰ কৰা মছলা কি হ'ব সেয়া ৰান্ধনীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে আৰু স্থানীয় পৰম্পৰা বা উপলব্ধতাৰ অনুযায়ী ইয়াক বাছি লব পাৰে; প্ৰায়ে ইয়াৰ ভিতৰত সতেজ আৰু শুকান মছলা যেনে জলকীয়া, মেথি আৰু ধনীয়া আদি অন্তৰ্ভুক্ত হৈ থাকে

পকোৰা জলপান বা ভোকবৰ্দ্ধক হিচাপে খোৱা হয় ইয়াক প্ৰায়ে চাটনি বা ৰাইটাৰ সৈতে খোৱা হয় ভাৰতীয় বিবাহ অনুষ্ঠান বা এনে কোনো উপলক্ষত নিমন্ত্ৰিত অতিথিসকলক মছলা চাহৰ সৈতে পকোড়া আগবঢ়োৱা হয়

অসমত পকোৰা পকৰি নামেৰেহে বেছি জনপ্ৰিয় বেচন বা আটা বা ময়দাৰ ঘোলত পিয়াজ, জলকীয়া, বিলাহী কুটা আদি মিহলাই পকৰি ভজা হয় আৰু চচ বা বাটনি দি চাহ আদিৰ সৈতে পৰিবেশন কৰা হয় পকৰিত কেতিয়াবা সৰহকৈ পিয়াজ দি প্ৰস্তত কৰা হয় ইয়াক কোৱা হয় পিয়াজি 

 আঞ্চলিক নাম 
তামিলনাডু আৰু শ্ৰীলংকাত পকোৰাক পাকোডা বা বাজ্জী, গুজৰাটত ভাজিয়া বুলি কয় আনহাতে ইয়াকমহাৰাষ্ট্ৰত ভাজী, অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ, তেলেংগানা আৰু কৰ্ণাটকত বাজ্জী বা "পাকোডী", অসমত ''পকৰি'' বুলি কোৱা হয় এই পকোৰা সমূহৰ ওৰত্যেককেমিহিকৈ কটা পিঁয়াজ, কেঁচা জলকীয়া, আৰু বেচনত মিহলি কৰা মছলাৰ তেলত ডুবাই ভজা বল বুলি ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি

 গেলেৰী 

শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ ৰন্ধনশৈলী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰন্ধনশৈলী
শ্ৰেণী:খাদ্য
বাৰ্ড-ফ্লু () এবিধ ভাইৰাছজনিত সংক্ৰামক বেমাৰ চৰাই-চিৰিকটিক মুখ্যতঃ আক্ৰমণ কৰা এই ভাইৰাছ ( ) বিধ হৈছে অৰ্থমিক্সভাইৰাছ ()৷ ই এবিধ  ভাইৰাছ৷  "গ্ৰন্থ ১"  

পক্ষীজ্বৰ ভাইৰাছৰ প্ৰকাৰ  
এ, বি ছি  (  ,     ) এই তিনিটা ভাগত বিভক্ত এইবিধ  ভাইৰাছৰ আৰ্হিকেইটাৰ মাজত কোনো ধৰনৰ ওপৰা-উপৰি অসংক্ৰাম্যতা ( ) নাই৷ এ আৰু বি ইনফ্লুৱেঞ্জা ভাইৰাছ দুয়োবিধে সমগ্ৰ বিশ্বতে সংক্ৰামক ব্যাধি বিয়পাব পাৰে ৷ দুয়োবিধৰে হিমএগ্লুটিনিন (এইচ )  () আৰু নিউৰ  এমাইনিডেজ (এন)   ( )  নামৰ দুবিধ পৃষ্ঠপ্ৰতিৰোধী বিশেষ কাৰক ( )আছে ৷  এণ্টিজেনে প্ৰাণীদেহৰ অনুভৱক্ষম কোষবোৰত ভাইৰাছবিধে আক্ৰমণ কৰাৰ পাছত ৰোগ আৰম্ভ কৰাত সহায় কৰে আৰু  এণ্টিজেনে আক্ৰান্ত কোষবোৰৰপৰা ভাইৰাছ নিৰ্গমন কৰাত সহায় কৰে৷

বৰ্তমান বিশ্বত তিনিবিধ ইনফ্লুৱেঞ্জা ভাইৰাছ আছে- 
(  )
(  ) আৰু 
  ভাইৰাছ ৷ 

১৯৯৭ চনৰ মাজভাগত হংকঙত বিশ্ব্ স্বাস্থ্য সংস্থাৰ তত্ত্বাৱধায়ক গোটে মানুহক আক্ৰমণ  কৰিব পৰা এবিধ ইনফ্লুৱেঞ্জা ভাইৰাছ ধৰা পেলাইছিল৷ এইবিধ ভাইৰাছেই হৈছে বৰ্তমান বিশ্বৰ পক্ষীজগতলৈ ভাবুকি কঢ়িয়াই অনা   ভাইৰাছ ৷ সমগ্ৰ ভাইৰাছ শ্ৰেণীটোৰ ভিতৰত সঘনে এণ্টিজেন পৰিবৰ্তন কৰিব পৰা ভাইৰাছবিধেই হৈছে- এ  ইনফ্লুৱেঞ্জা ভাইৰাছ ৷ ১৯৩৩ চনত আবিষ্কৃত এইবিধ ভাইৰাছে ১৯৫৭ চনত প্ৰথমবাৰ এণ্টিজেনৰ পৰিবৰ্তন  ঘটাই (22) এছিয়ান ইনফ্লুৱেঞ্জা আৰু ১৯৬৮ চনত দ্বিতীয়বাৰ পৰিবৰ্তন ঘটাই (22) হংকং ইনফ্লুৱেঞ্জা হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল ৷ দুয়োবাৰতে  এণ্টিজেনৰ পৰিবৰ্তন হৈছিল ৷ ১৯৪৬ চনৰ পৰা ১৯৫৭ চনলৈকে আৱিষ্কৃত ইয়াৰ বিকৃতিসমূহক সামগ্ৰিকভাৱে   ত অন্তৰ্ভুক্ত  কৰা হৈছে৷ 

 সংক্ৰমণ   
পক্ষীজ্বৰ ঘটাব পৰা ইনফ্লুৱেঞ্জা ভাইৰাছবিধে কাচিৎহে আন প্ৰাণীক আক্ৰমন কৰে ৷গাহৰি আৰু মানু্হকো আক্ৰমণ কৰিব পৰা ক্ষমতা থকা  এইবিধ ভা্ইৰাছে মানুহৰ ক্ষেত্ৰত লিংগভেদে সকলো শ্ৰেণীৰ আৰু যিকোনো বয়সৰ লোককে আক্ৰমণ কৰিব পাৰে  ৷ সাধাৰণতে লৰা-ছোৱালীৰ(শিশু ) যোগেদি এইবিধ বেমাৰ দ্ৰুতভাৱে সংক্ৰমিত হয় ৷মহামাৰী ৰূপ ধৰাৰ সময়ত ৬৫বছৰৰ ওপৰৰ বৃদ্ধ ,১৮ মাহৰ তলৰ শিশু আৰু হাঁওফাওঁ, বৃক্ক অথবা হৃৎযন্ত্ৰৰ বেমাৰ থকা লোক আৰু বহুমূত্ৰ থকা লোকৰ মৃত্যুৰ হাৰ বেছি হয় ৷ জ্বৰ,মূৰৰ বিষ,কাহ,ডিঙিৰ চেৰচেৰণি,দেহৰ দুৰ্বলতা আদি লক্ষণেৰে পৰিস্ফুট এই বেমাৰৰ ভাইৰাছক তেজৰ নমুনা বা দেহৰপৰা নিসৃত জুলীয়া পদাৰ্থ কিছুমানত পৰীক্ষাগাৰত ধৰা পেলাব পাৰি ৷ বাৰ্ড ফ্লু ভাইৰাছ অতি উচ্চ উষ্ণতাত জীয়াই থাকিব নোৱাৰে ৷ সেয়েহে ১২০ ডিগ্ৰীৰ পৰা ২০০ ডিগ্ৰী ছেলছিয়াছলৈকে সেকা মাংস আদিত এই ভাইৰাছ জীৱিত অৱস্থাত নাথাকে ৷

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:সংক্ৰামক ৰোগ
পখী () হৈছে জাহ্নু বৰুৱাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত এখন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ ২০০০ চনত এই ছবিখন মুক্তি দিয়া হয় ২০০০ চনত এই চলচ্চিত্ৰখনে আঞ্চলিক ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা লাভ কৰে

প্ল'ট
চলচ্চিত্ৰখনৰ কাহিনীটো পখী নামৰ ছোৱালী এজনীৰ ওপৰত কেন্দ্ৰিত পিতৃ-মাতৃহীন পখীক তাইৰ খুড়াক আৰু খুড়ীয়েকে ডাঙৰ-দীঘল কৰে তেওঁলোকে অসমৰ এখন ভিতৰুৱা গাঁৱত বাস কৰে পখীৰ খুড়াক-খুড়ীয়েক চহৰলৈ গুচি যায় আৰু পখীক ল'ৰা-ছোৱালী নথকা এটা সম্ভ্ৰান্ত পৰিয়ালৰ হাতত থৈ যায়

অভিনয়ত
 "" "60" 2 5 5
 ""  ক্ৰম   অভিনেতা  অভিনেত্ৰীৰ নাম  চৰিত্ৰ  
 ১  বিষ্ণু খাৰঘৰীয়া  ..... 
 ২  হৰমোহন দাস  ..... 
 ৩  গাৰ্গী  ...... 
 ৪  বিনা পটংগীয়া  ..... 
 ৫   ৰাজীৱ ক্ৰ'  ...... 
  ৬  গোপাল খাৰঘৰীয়া  ......  
 ৭  সঞ্জয় খাৰঘৰীয়া  ....
 ৭  ৰীতা দাস বৰুৱা  ....


কাৰিকৰী খুঁটি-নাটি
ফিল্ম: ৩৫ মিমি
পৰ্দাৰ অনুপাত: ১:১.৬৬

লগতে চাওক
কণিকাৰ ৰামধেনু
সাগৰলৈ বহুদূৰ
 জাহ্নু বৰুৱা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ অসমীয়া পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় পেনোৰামালৈ নিৰ্বাচিত অসমীয়া ছবি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় পেনোৰামালৈ নিৰ্বাচিত অসমৰ ছবি
শ্ৰেণী:২০০০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০০০ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:জাহ্নু বৰুৱা পৰিচালিত চলচ্চিত্ৰ
পখীতীৰ্থ () বা চামগুৰি বিল হৈছে নগাঁও চহৰৰ পৰা প্ৰায় ষোল্ল কিলোমিটাৰ দূৰত্বত অৱস্থিত এখনি জলভূমি বিভিন্ন সময়ত ইয়ালৈ পৰিভ্ৰমী পখীৰ আগমন ঘটে বাবে এই বিলখনক পখীতীৰ্থ বুলি কোৱা হয় 
চমু বিৱৰণ
400২০১৪ চনৰ ২৯ জুনত মুকলি কৰা চামগুৰি বিলৰ ওপৰৰ ৰজ্জুপথটো পৰৱৰ্তী সময়ত অচল হৈ পৰে৷
কলং নদীৰ পৰিত্যক্ত পথৰ দ্বাৰা চামগুৰি বিলখন সৃষ্টি কৰা হৈছিল৷ 

২০১৪ চনৰ ২৯ জুনত এই বিলৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা ৰজ্জুপথটো মুকলি কৰা হৈছিল৷ বৰ্তমান এই সেৱা বন্ধ৷ 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ পৰ্যটনস্থলী
শ্ৰেণী: নগাঁও জিলা
পচতীয়াৰ ফুল
নেপালৰ পঞ্চখাল উপত্যাকাত ফুলি থকা পচতীয়া
পচতীয়া () হৈছে এবিধ মধ্যম আকাৰৰ পৰ্ণপাতী উদ্ভিদ ইয়াক দক্ষিণ আৰু দক্ষিণ-পূৱ এছিয়াৰ জনসমাজত একপ্ৰকাৰৰ বহু প্ৰচলিত বনৌষধী হিচাপে ব্যৱহাৰ হৈ আহিছে ইয়াৰ বৈজ্ঞানিক নাম 

পচতীয়াক বিভিন্ন ভাষাত বিভিন্ন নামেৰে জনা যায়: তামিলত 'নচ্চি' (), হিন্দীত 'নিৰ্গুণ্ডী' (), সংস্কৃতত 'সিন্ধুৱাৰ' (), তেলুগুত 'সিন্ধুৱাৰ' (  ), ফিলিপাইনত 'লেগুণ্ডী', সিংহলত 'নিকা' (), বঙালীত 'নিশিন্দা', নেপালী:ত 'সিমালী' () আৰু মাৰাঠীত 'নিৰ্গুণ্ডী'

পচতীয়াৰ উচ্চতা প্ৰায়  লৈকে হোৱা দেখা যায় ইয়াৰ পাতবোৰ প্ৰৱৰ্ধসদৃশ, পাঁচটা বা কেতিয়াবা তিনিটাকৈ শাখা পত্ৰ থাকে প্ৰতিখন শাখাপত্ৰৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায়  পৰ্যন্ত, মাজৰ পত্ৰখন সবাতকৈ ডাঙৰ হয় আৰু ঠাৰিৰ সৈতে পোনপতীয়াকৈ সংযুক্ত হৈ থাকে পাতবোৰৰ কাষটো খহতা আৰু পাতৰ তলফালে অসংখ্য নোম থাকে
পচতীয়াৰ গুচ্ছিত ফুল ফুলে  দৈৰ্ঘ্যৰ প্ৰতিটো গুচ্ছত বগা বা নীলা ৰঙৰ অসংখ্য ফুল ফুলে প্ৰতিপাহ ফুলৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায়  পৰ্যন্ত হয় পাহিবোৰ ভিন্ন আকাৰৰ, দলমণ্ডল আৰু বৃতিমণ্ডল নোমেৰে আৱৰা

ফলৰ আকৃতি গোলাকৃতি বা ডিম্বাকৃতিৰ, ব্যাস প্ৰায় 

বিৱৰণ আৰু বসতি
পচতীয়া পূৱ আৰু দক্ষিণ আফ্ৰিকা আৰু এছিয়াৰ স্থানীয় উদ্ভিদ পৃথিৱীৰ অন্য অঞ্চলতো ইয়াৰ খেতি কৰা হয়

আফগানিস্থান, বাংলাদেশ, ভূটান, কম্বোডিয়া, চীন, ভাৰত, ইণ্ডোনেছিয়া, জাপান, কোৰিয়া, কেনিয়া, মাডাগাস্কাৰ, মালয়েছিয়া, মোজাম্বিক, ম্যানমাৰ, নেপাল, পাকিস্তান, ফিলিপাইন, শ্ৰীলংকা, টাইৱান, টানজেনিয়া, থাইলেণ্ড, আৰু ভিয়েটনাম আদি দেশৰ থলুৱা উদ্ভিদ

পচতীয়া সাধাৰণতে জলাধাৰৰ কাষত, অপ্ৰদূষিত অঞ্চল, তৃণভূমি, আৰু বনাঞ্চলত গজে

নামকৰণ
পচতীয়াক বিভিন্ন ভাষাত বিভিন্ন নামেৰে জনা যায়:   . . . '   ;   . . ,  , , 1976, : 1278-80.

অসমীয়া : পচতীয়া ()
বেংগলী : নিৰ্গুণ্ডী; নিশিন্দা; সমালু
বণ্টক : লিংহেই
চীনা : হোৱাং জিং ()
ইংৰাজী : ফাইভ-লিভড ছাষ্ট ট্ৰি; হৰ্চশ্বৌ ভিটেক্স; চাইনীড ছাষ্ট ট্ৰি
ফিলিপাইন : লাগুণ্ডী
গুজৰাটী : নাগডা; সমালিক
হিন্দী : মেউৰি; নিৰ্গুণ্ডী; নিশিন্দা; সম্ভালো; সৱালো ()
ইফোগাৱ : ডাবটান
ইলকান : ডাংলা
কানাড়া : বিল-নেক্কি
কোৰিয়ান : ছম মক হায়ুং ()
মালায়ালাম : ইন্দ্ৰানী
মাৰাঠী : নিৰ্গুণ্ডা
পঞ্জাবী : বান্না; মাৰৱান; 'মাৱৰা; মাৱা; স্বাঁজা টৰবান্নাসংস্কৃত : নিৰ্গুণ্ডী; চেফালিকা; সিন্ধুৱাৰ; ষ্বেতসূৰজ; ৱ্ৰিকসাহা ()
সিংহলী: নিকাতামিল : চিন্ধুৱৰম; নিৰ্নচ্চি; নচ্চি; নচি; ভেল্লাই-নচ্চিতেলেগু : সিন্ধুৱাৰ; ৱাভিলি; নল্লা-ৱাভিলি; ট্ল্লা-ৱাভিলি (  ) লেক্কালি

ব্যৱহাৰ
 দিনে দুটাকৈ পাত ঘিঁউৰ লগত ভাজি খালে স্মৃতি শক্তি বাঢ়ে
 চুলি সৰাত বা টকৌৱে খোৱাত পাত সৰিয়হ তেলত ভাজি সেই তেল মূৰত ঘঁহিলে চুলি গজে
 গাত বিষ হলে ৩৪ গ্ৰাম পাত পানী খাই থাকিলে বিষ উপশম হয়
 পাতৰ ছাঁই পানীত গুলি খালে পেট ওফন্দা, চায়েতিকা বিষ ভাল হয়
পানী কেঁচুৱাৰ পেটৰ অসুখ হলে গা ধোৱা পানীত পচতীয়া পাত অলপ সময় থৈ সেই পানীত গা ধুলে সন্তানৰ পেটৰ অসুখ ভাল হয় গাত লাগি থকা সামান্য ৰস কেঁচুৱাৰ পেটলৈ গলেই ভাল হয়
 এন্দুৰীয়া হোৱা ঠাইত পাত পিহি বান্ধি থলে ৰোগ ভাল হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
       '' ()             .    :...-315- 

শ্ৰেণী:গুল্ম
শ্ৰেণী:শাক
শ্ৰেণী:ঔষধি উদ্ভিদ
পচন সাৰ
ঘৰুৱা পচন সাৰ তৈয়াৰ কৰা পাত্ৰ
পচন সাৰ () হৈছে জৈব-পদাৰ্থক () প্ৰাকৃতিক ভাৱে বিঘটন () ঘটাই প্ৰস্তুত কৰা এবিধ জৈবিক সাৰ জৈবিক পদ্ধতিৰে কৰা কৃষিকাৰ্য্যৰ ই এটা মুখ্য অংগ সাধাৰণ ভাৱে বিভিন্ন জৈবিক পদাৰ্থক (যেনে 'সেউজীয়া আবৰ্জনা' - গছপাত, ৰন্ধাঘৰৰ পেলনীয়া শাক-পাচলিৰ টুকুৰা আদি) পানীৰ সহযোগত এসপ্তাৰপৰা কেইবামাহলৈকো পচাই হিউমাছলৈ () ৰূপান্তৰিত হ'বলৈ দি সহজতে পচন সাৰ প্ৰস্তুত কৰিব পাৰি আধুনিক ব্যৱস্থিত প্ৰক্ৰিয়াত ইয়াক কেইবাটাও পৰ্য্যায়ত নিয়ন্ত্ৰিত ভাবে পানী, বায়ু, কাৰ্বন, বিভিন্ন নাইট্ৰজেন যুক্ত উপাদান আদি যোগান ধৰি তৈয়াৰ কৰা হয় ইয়াৰ লগতে সোনকালে পচিবৰ বাবে কেঁচু, ভেঁকুৰ, বেক্টেৰীয়া আদি বিভিন্ন জৈব বিঘটক যোগ কৰি মাজে মাজে তল ওপৰ কৰি থকা হয় মিশ্ৰণত থকা বায়ৱীয় () বা অবায়ৱিক () বেক্টেৰীয়াই আবৰ্জনাবোক তাপ, কাৰ্বন ডাই অক্সাইড, এম'নিয়া আদিলৈ ৰূপান্তৰ কৰে এম'নিয়াখিনি পাচৰ পৰ্য্যায়ত 'নাইট্ৰাইট' আৰু 'নাইট্ৰেট'লৈ পৰিবৰ্তিত হৈ উদ্ভিদৰ পোষক পদাৰ্থলৈ হিচাবে পৃথিৱীৰ নাইট্ৰজেন চক্ৰত () ভাগ লয় ইয়াক 'নাইট্ৰিফিকেশ্যন' বোলে

পচন সাৰত বিভিন্ন পোষক তত্ত্ব থাকিব বা যোগ দিয়া হ'ব পাৰে খেতিৰ মাটি প্ৰস্তুত কাৰক (), মাটিত হিউমাছ, হিউমিক এচিড, বিভিন্ন পোষক দ্ৰব্য আদি বিভিন্ন কামৰ উপৰিও ইয়াক মাটিত প্ৰাকৃতিক কীটনাশক () যোগ কৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি পৰিবেশ তন্ত্ৰৰ() হানি নঘটোৱাকৈ মাটিৰ ক্ষয়ীভৱন ৰোধ কৰা, দ মাটি পূৰন কৰা আদি কাৰ্য্যতো ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰি

পচন সামগ্ৰীক 'অবায়ৱিয় পাচন' () হ'বলৈ দিলে ই জৈৱ গেছ () নিৰ্গত কৰে বৈকল্পিক তথা প্ৰকৃতিমুখী () ইন্ধন হিচাপে জৈৱ গেছ আজিকালি পৃথিৱীৰ বিভিন্ন স্থানত জনপ্ৰিয় হোৱা দেখা গৈছে

উপাদান সমূহ
200চিলিৰ এস্কোলা বাৰেলেছত ঘৰুৱা পচন সাৰৰ পিপা

পাচক জীৱাণুবিলাকক ভালদৰে কাম কৰিবলৈ তলত দিয়া চাৰিটা প্ৰমুখ উপাদান হৈছে:
 কাৰ্বন: বীজাণুবোৰৰ পাচন ক্ৰিয়াত কাৰ্বনৰ জৈৱিক দহনৰ ফলত তাপ উৎপন্ন হয় বেছি কাৰ্বনযুক্ত পদাৰ্থবোৰ দেখাত মুগা বৰণীয়া আৰু শুকান হয়
 নাইট্ৰজেন: অধিক জীৱাণুৰ সৃষ্টি হোৱাৰ বাবে অনুকূল পৰিবেশৰ সৃষ্টি কৰে বেছি নাইট্ৰজেন যুক্ত উপাদানবোৰ সেউজীয়া আৰু সেমেকা হয়
 অক্সিজেন: কাৰ্বনৰ দহনৰ বাবে
 পানী: উপযুক্ত পৰিমাণত পানী প্ৰয়োগ কৰি এনেৰ'বিক অৱস্থাৰ সৃষ্টি কৰে
200এক পচন সাৰৰ স্তূপত থকা সামগ্ৰী

ওপৰোক্ত উপাদান সমূহ নিৰ্দিষ্ট অনুপাতত প্ৰয়োগ কৰিলে উপকাৰী বেক্টেৰীয়াবোৰে পোষক দ্ৰব্যসমূহৰ লগত দ্ৰুত বিক্ৰিয়া কৰিবলৈ অনুকূল পৰিবেশৰ সৃষ্টি হয় ইয়াৰ ফলত জাবৰখিনিৰ উষ্ণতা বৃদ্ধি পোৱাৰ লগতে পানীও(বাষ্প) নিৰ্গত হয় আৰু অক্সিজেনৰ পৰিমাণো কমি যায় এই ঘাটি হোৱা অক্সিজেনখিনি যোগান দিবলৈ মাজে মাজে মিশ্ৰণটো লৰাই দিয়াৰ প্ৰয়োজন হয় ই যিমানেও বেছি গৰম হ'ব (১৩৫-১৬০ ফাৰেণহাইট৫০ - ৭০ চেলচিয়াচ) তাক আৰু অধিক পানী আৰু বায়ুৰ প্ৰয়োজন হ'ব পানী আৰু বায়ুৰ মাত্ৰাৰ এক নিৰ্দিষ্ট পৰিমাণতকৈ বেছি হ'লেও বিক্ৰিয়াৰ হাৰ কমি যায় তদুপৰি অধিক মাত্ৰাত কাৰ্বন বা কম মাত্ৰাত নাইট্ৰজেন পালেও বিক্ৰিয়াৰ হাৰ কমি যায়

কাৰ্বন আৰু নাইট্ৰ'জেনৰ ৩০:১ অনুপাতত সকলোতকৈ ভাল পাচন পোৱা যায় প্ৰায় সকলো প্ৰাণী আৰু উদ্ভিদৰৰ শৰীৰতে কাৰ্বন আৰু নাইট্ৰজেন পোৱা যায় যদিও এই অনুপাত উৎস অনুসৰি বেলেগ বেলেগ হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:কৃষি বিজ্ঞান
পচাম্পলী শাড়ি () বা পচাম্পল্লী ইক্কাত হৈছে ভাৰতৰ তেলঙ্গানা ৰাজ্যৰ যদাদৰী ভুৱনাগিৰি জিলাৰ ভুদান পচাম্পলীত তৈয়াৰ কৰা শাড়ি এই শাড়ি ইক্কাট শৈলী ৰং আৰু পৰম্পৰাগত জ্যামিতি ডিজাইনৰ বাবে জনপ্ৰিয় এই শাড়িত জটিল জ্যামিতি ডিজাইনবোৰ শিপিনীসকলৰ দক্ষ হাতত এক নতুন দিশ লাভ কৰি বজাৰত সুন্দৰ শাড়ি আৰু বস্ত্ৰ উপাদানলৈ ৰূপান্তৰিত হয় ভাৰত চৰকাৰৰ চৰকাৰী বিমান বাহক এয়াৰ ইণ্ডিয়াৰ বিমান সেৱকসকলে বিশেষভাৱে এই ইক্কাত বয়নৰ পচাম্পলী শাড়ি পিন্ধে
ইতিহাস
প্ৰাচীন ইক্কাত বয়নৰ অন্যতম কেন্দ্ৰ আছিল চুবুৰীয়া উৰিষ্যা আৰু গুজৰাটৰ সৈতে ভাৰতৰ অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ আৰু তেলঙ্গানাত    তেলঙ্গানাত পচাম্পলী ইক্কাত নিৰ্মাণ কৰা ঠাইবোৰত ইয়াক পাগুডুবান্ধু, চিটকী আৰু বুদ্দাৱশী বুলি জনা যায় ভাৰতৰ অন্যান্য প্ৰান্ততহে পচাম্পলী শাৰী বুলি কোৱা হয় পচাম্পলী নামটো এখন গাঁৱৰ নামৰ পৰা আহিছে য'ত এই শাৰীখন তৈয়াৰ কৰা হয় ভাৰতৰ অন্যান্য প্ৰান্তত নিৰ্মিত ইক্কাতৰ পৰা পাচমপালি ইক্কাতৰ নক্সাৰ নিজা অনন্য বৈশিষ্ট্য আছে প্ৰাচীন কালত বয়ন কেন্দ্ৰবোৰ বিজয়গদা আৰু চেন্নাইৰ মাজৰ চিৰালা আৰু জেনট্ৰেপেটা চহৰত অৱস্থিত আছিল কিন্তু পিছত ই বিভিন্ন কাৰণত বন্ধ হৈ গৈছিল বৰ্তমান বেছিভাগ বয়ন পাচমপালি গাঁৱত হয়, য'ত ৫০০০ৰো অধিক বস্ত্ৰ নিৰ্মাণকাৰী বাস কৰে ই ইউনেস্কোৰ বিশ্ব ঐতিহ্যক্ষেত্ৰসমূহৰ পৰীক্ষাৰ তালিকাত ভাৰতৰ কিংবদন্তি শাড়ি বয়ন গোট হিচাপে স্থান লাভ কৰিছে 
ভৌগোলিক সংকেত বিশেষাধিকাৰসমূহ
পচাম্পলী শাড়িয়ে ২০০৫ চনত যোগ্যতাৰ অধিকাৰ সুৰক্ষা বা ভৌগোলিক ইণ্ডিকেচনৰ স্থিতি লাভ কৰিছিল"      : "   ,    ২০১৫-০৪-২৭ তাৰিখে মূল থেকে আৰ্কাইভ কৰা সংগ্ৰহেৰ তাৰিখ ২০১৫-০৪-২১ পচাম্পলী ইক্কত পচাম্পলী হস্ততাঁত শিপিনী সমবায় সমিতি লিমিটেড আৰু পচাম্পলী হস্ততাঁত টাই আৰু ডাই চিল্ক শাৰী নিৰ্মাণ সংস্থাৰ পঞ্জীভুক্ত সম্পত্তি " : ".   ,   .      12  2013.

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বস্ত্ৰ
২০১৩ চনৰ পচোৱাত ৰঞ্জিত গগৈৰ অনুষ্ঠান
২০১৪ চনৰ পচোৱাত সীমান্ত শেখৰৰ অনুষ্ঠান
বিহু হুচঁৰি,২০১৪ চন
চিত্ৰাংকন প্ৰতিযোগিতা, ২০১৪ চন
পচোৱা :.... শিলচৰস্থিত ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠানত অনুষ্ঠিত ৰঙালী বিহু উদ্যাপনৰ বাৰ্ষিক উৎসৱ সাধাৰণতে এপ্ৰিল মাহৰ প্ৰথম সপ্তাহত বসন্তৰ আগমনৰ প্ৰাকক্ষণতে এই অনুষ্ঠান উদ্যাপন কৰা হয়  অসমীয়া সমাজত বহাগ মাহত বলা বতাহজাকক পচোৱা বতাহ হিচাপে জনা যায় এদিনীয়াকৈ অনুষ্ঠিত এই উৎসৱটিত বিভিন্ন ধৰণৰ খেল-ধেমালি,চিত্ৰাংকন প্ৰতিযোগিতা,হুঁচৰি প্ৰতিযোগিতা,আধুনিক নৃত্য প্ৰতিযোগিতা, আৰু সন্ধিয়া সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়
২০১২ চনত কেইজনমান ছাত্ৰ আৰু প্ৰবক্তাৰ সহযোগিতাত প্ৰথমবাৰৰ বাবে পচোৱা উদ্যাপন কৰা হৈছিল আৰু তেতিয়াৰে পৰা প্ৰত্যেক বছৰে সকলোৱে মিলি এই অনুষ্ঠানটি সফল কৰি আহিছে তদুপৰি বিহুৰ লগত সংগতি ৰাখি বৰ্হমথুৰি নামেৰে এখন আলোচনীও প্ৰকাশ কৰা হয়:..236428998

ইতিহাস
সম্পূৰ্ণৰূপে আৱাসিক এই প্ৰতিষ্ঠান খনত অধ্যয়নৰত আৰু শিক্ষকতা কৰি থকা অসমীয়া ছাত্ৰ আৰু অধ্যাপক সকলে শিক্ষায়তনিক বাধ্যবাধকতাৰ বাবে ৰঙালী বিহুৰ সময়ত নিজৰ পৰিয়ালৰ সৈতে উপভোগ কৰিবলৈ সাধাৰণতে আঁহৰি নাপায় সেয়ে ২০১২ চনত কিছু ছাত্ৰ আৰু অধ্যাপকৰ প্ৰচেষ্টাত পচোৱাৰ জন্ম হয় বৰাক উপত্যকা ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ পৰা ভাষা আৰু সংস্কৃতিৰ দিশৰে ভালেখিনি পৃথক অসমৰ ভৌগোলিক অৱস্থানৰ ভিতৰতে যদিও এই অঞ্চলত বিহু জাতীয় উৎসৱ হিচাপে পালন কৰা নহয় সেয়ে বৰাক উপত্যকাবাসী অসমীয়াসকলক একত্ৰিত কৰা আৰু আন অন্য প্ৰদেশ আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ছাত্ৰ সকলৰ জৰিয়তে অসমীয়া সভ্যতা-সংস্কৃতি জগতবাসীক পৰিচয় কৰাই দিয়া ইয়াৰ জন্মলগ্নৰে উদ্দেশ্য আছিল ইতিমধ্যে তৃতীয় সংস্কৰণ পাৰ কৰা পচোৱা এই দিশত ভালেখিনি সফল হ'বলৈ সক্ষম হৈছে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:উৎসৱ
(1915),   :          ,  ,  ,   ,  1
 18-         (  )
      ,  , 

পঞ্চতন্ত্ৰ () সংস্কৃত ভাষাত ৰচিত এখন প্ৰাচীন গ্ৰন্থ ৰচয়িতা কবি বিষ্ণু শৰ্মা কিন্তু এই গ্ৰন্থৰ মূল পাণ্ডুলিপি পোৱা হোৱা নাই বিভিন্ন উপদেশমূলক গল্পৰ সঙ্কলন এইখন গ্ৰন্থ জীৱন পথৰ নানা উপদেশ এই গ্ৰন্থৰ বিভিন্ন গল্পেৰ যোগেদি উদাহৰণদি দাঙি ধৰিছে গ্ৰন্থখন ৫টা তন্ত্ৰ বা ভাগত বিভক্ত এইবিলাক হ'ল :

 মিত্ৰভেদ
 মিত্ৰপ্ৰাপ্তি
 কাকোলুকীয়
 লব্ধপ্ৰনাশ
 অপৰিক্ষিতকাৰক
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:সংস্কৃত গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:পোখালি
এই পঞ্চভূজৰ সকলো কোণ আৰু সকলো ভূজা সমান
পঞ্চভূজ ৫ ৰেখা খণ্ড থকা এক বহুভূজ.

পঞ্চভূজৰ ভিতৰুৱা কোণসমূহৰ মাপৰ যোগফল
পঞ্চভূজ এক বহুভূজ আৰু অন্য বহুভূজৰ দৰেই সকনো পঞ্চভূজৰ সকলো ভিতৰুৱা কোণৰ জোখৰ যোগফল একেই পঞ্চভূজৰ সকনো ভিতৰুৱা কোণৰ জোখৰ যোগফন ৫৪০ ডিগ্ৰী 

 প্ৰমাণ
দিয়া আছে: ১ পঞ্চভূজ 

প্ৰমাণ কৰিব লাগে: কোণ (        )  ৫৪০ ডিগ্ৰী

আঁকিব লাগে: ,  সংযুক্ত কৰা

প্ৰমাণ:

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বহুভুজ
পঞ্চামৃত (আক্ষৰিক অৰ্থ: পাঁচ অমৃত) হৈছে হিন্দুসকলৰ বিভিন্ন পাৰ্বন আৰু পূজাত ব্যৱহাৰ কৰা পাঁচবিধ খাদ্যৰ এক মিশ্ৰণ    (:  )  "         " : , যি কেইটা হৈছে প্ৰধানতঃ মৌ, তৰল গুৰ, গৰু গাখীৰ, দৈ আৰু ঘিঁউ 

প্ৰস্তুতি
গৰুৰ গাখীৰ, দৈ, মৌ, শৰ্কৰা (গুৰ) আৰু ঘিঁউ একেলগে মিহলি কৰা হয় অঞ্চলভেদে এই মিশ্ৰণ প্ৰক্ৰিয়া ভিন্ন হোৱা দেখা যায় আৰু ইয়াৰ লগত অন্য খাদ্যও মিহলি কৰা দেখা যায় দক্ষিণ ভাৰতৰ বহুতে পকা কল মিহলি কৰে

কিছুমানে শৰ্কৰাৰ সলনি চেনি ব্যৱহাৰ কৰে, যিটো সকলোৰে বাবে গ্ৰহণযোগ্য নহয়, কিয়নো চেনি গুৰৰ দৰে প্ৰাকৃতিকভাৱে প্ৰস্তত কৰা নহয় আৰু কেতিয়াবা চেনি এঙাৰেৰে পৰিশ্ৰাৱন কৰা হয় ফলত ই পূজাৰ বাবে অযোগ্য বুলি বিবেচনা কৰা হয় 

তামিলনাডুৰ পালানি মুৰুগান মন্দিৰত অভিষেক আৰু প্ৰসাদ হিচাপে পঞ্চামৃত ব্যৱহাৰ কৰা হয় এই পঞ্চামৃতত কল, চেনি, ঘিঁউ, মৌ, শুকান খেজুৰ, ইলাছি আৰু চেনি গুটি থাকে:....

কেৰালা বাসীয়ে নাৰিকলো মিহলি ব্যৱহাৰ কৰে কিছুলোকে পঞ্চামৃতত আঙুৰ দিয়া দেখা যায়

ব্যৱহাৰ
পূজাত পঞ্চামৃত উৎসৰ্গা কৰা হয় 
অভিষেকৰ সময়ত ব্যৱহাৰ হয় 
চাল পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় 
বিবাহ কাৰ্যত ব্যৱহাৰ কৰা হয় 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:খাদ্য
শ্ৰেণী:আয়ুৰ্বেদ
পঞ্চায়ত হৈছে ২০২০ চনৰ ভাৰতীয় হিন্দী ভাষাৰ হাস্যৰস আৰু নাটকীয় উপাদানেৰে সমৃদ্ধ ৱেবছিৰিজ ৱেবছিৰিজখন    ৰ দ্বাৰা    ৰ বাবে তৈয়াৰ কৰা হৈছে চন্দন কুমাৰৰ চিত্ৰনাট্যত নিৰ্মিত এই ধাৰাবাহিকখনৰ পৰিচালনা কৰিছিল দীপক কুমাৰ মিশ্ৰ, যত অভিনয় কৰিছে জিতেন্দ্ৰ কুমাৰ, ৰঘুবীৰ যাদৱ, নীনা গুপ্তা, বিশ্বপতি সৰকাৰ আৰু চন্দন ৰায় ইয়াত উন্নত চাকৰিৰ বিকল্পৰ অভাৱত উত্তৰ প্ৰদেশৰ এখন দুৰ্গম গাঁও ফুলেৰাত গাঁও পঞ্চায়ত সচিব হিচাপে যোগদান কৰা এজন অভিযান্ত্ৰিক স্নাতকৰ জীৱন প্রতিফলিত হৈছে
পঞ্চী বৰা এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী আৰু মডেল তেওঁ দূৰদৰ্শন ধাৰাবাহিক কয়ামত, কিতনী মস্ত হ্যে জিন্দেগী আদিত অভিনয় কৰিছে শেহতীয়াকৈ তেওঁ তেলুগু চলচ্চিত্ৰ জগততো পদাৰ্পন কৰিছে

 কেৰিয়াৰ 
পঞ্চী বৰাৰ ঘৰ অসমত যদিও আৰ্মি বিষয়া পিতৃয়ে অৱসৰৰ পিছত পুনেত বসবাস কৰিবলৈ লয় তেওঁ পুনেত আইন মহাবিদ্যালয়ত শিক্ষাগ্ৰহণ কৰে সেই সময়তে দুৰদৰ্শনৰ বিভিন্ন বিজ্ঞাপনত পঞ্চী বৰাই অংশগ্ৰহণৰ সুযোগ পায়

বালাজী টেলিফিল্মৰ মুখ্য কাৰ্য্যবাহী একতা কাপুৰে এম টিভিৰ প্ৰথমখন ধাৰাবাহিক কিতনী মস্ত হ্যে জিন্দেগীত অভিনয়ৰ বাবে পঞ্চী বৰাক সুযোগ দিয়ে তেওঁ ধাৰাবাহিকখনত ৰেডিঅ জকী অনন্যা পুৰীৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰে ইয়াৰ পিছতে পঞ্চী বৰাই আইন শিক্ষা বাদ দি পুনেৰ ফাৰ্গুছন মহাবিদ্যালয়ত স্নাতক মহলাত ভৰ্তি হয়

পৰৱৰ্ত্তীকালত একতা কাপুৰৰে অন্য এখন ধাৰাবাহিক কয়ামতত পঞ্চী বৰাই প্ৰাচীৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰে ইয়াত কৰা বলিষ্ঠ অভিনয়ৰ বাবে তেওঁ ২০০৮ চনত ষ্টাৰ পৰিবাৰ এৱাৰ্ডছত দুটাকৈ নমিনেশ্যন লাভ কৰে

২০০৯ ৰ পৰা ২০১২ চনলৈ অভিনয়ৰ পৰা আঁতৰি থকাৰ পিছত পঞ্চী বৰাই ষ্টাৰ প্লাছৰ  -ত ভূমুকি মাৰে ২০১০ চনত তেওঁ দ্য হিন্দু-দ্য ইণ্ডিয়ান নামৰ ৰাছিয়ান দুৰদৰ্শন ধাৰাবাহিক এখনত অভিনয়ৰ সুযোগ পায় ইয়াত তেওঁ এগৰাকী ভাৰতীয় মহিলা মায়া ৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰে ২০১২ চনত তেওঁ গুমৰাহ: এণ্ড অব ইঞ্চেন্স ত অভিনয় কৰি প্ৰশংসা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয়

২০১১ চনত পঞ্চী বৰাই তেলুগু চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰি চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰীৰূপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে তেওঁ ইতিমধ্যে ভালেসংখ্যক তেলুগু ছবিত অভিনয় কৰিছে

 অভিনয় 
 চলচ্চিত্ৰ 
 বছৰ চলচ্চিত্ৰ ভূমিকা ভাষা২০১১ আশিয়াতেলুগু২০১২ ?  ?মিনাতেলুগু২০১২কবিতাতেলুগু২০১৩ইটছ মাই লাইফহিন্দী২০১৪য়ামিনী চন্দ্ৰশেখৰয়ামিনীতেলুগু২০১৪প্ৰণিতাতেলুগু

 দুৰদৰ্শন 
 বছৰ ধাৰাবাহিক ভূমিকা চেনেল মন্তব্য২০০৪-২০০৫কিতনী মস্ত হ্যে জিন্দেগীঅনন্যা পুৰীএম টি ভি ইণ্ডিয়া২০০৭কহীঁ ত হোগাপ্ৰাচীষ্টাৰ প্লাছঅতিথি ভূমিকা২০০৭-২০০৯কয়ামতপ্ৰাচী মিলিণ্ড মিশ্ৰ২০০৮চি আই ডিনীলিমাছনী এণ্টাৰটেইনমেণ্ট২০১০দ্য হিন্দুমায়াচেনেল ৱান ৰাছিয়াৰাছিয়ান ধাৰাবাহিক২০১০কেশব পণ্ডিতজি টিভি২০১২গুমৰাহ: এণ্ড অব ইনচেন্সনীলমচেনেল ভি ইণ্ডিয়াখণ্ড ভূমিকা২০১৫-২০১৬গংগাজাহ্নবী সাগৰ চতুৰ্বেদীকিউ টি ভি

 তথ্য উৎস 

 বাহ্যিক সংযোগ 
 

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া অভিনেত্ৰী
পঞ্জাব দুখন আছে, এখন ভাৰতত আৰু ইখন পাকিস্তানত, দুইখন লগালগি দেশ বিভাজনৰ সময়ত পঞ্জাবক ভাৰত আৰু পাকিস্তানৰ মাজত দুভাগ কৰা হৈছিল তলৰ লিংকত দুইখনৰ ৱিকিপিডিয়া লিংক দিয়া হৈছে

 পঞ্জাব, ভাৰত
 পঞ্জাব, পাকিস্তান
পঞ্জাব মহিলা আয়োগ হৈছে পঞ্জাব ৰাজ্যৰ মহিলাৰ বিৰুদ্ধে অপৰাধ সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ ২০০৪ চনত গঠন কৰা এটা বিধিগত সংস্থা ৰাজ্যৰ মহিলাৰ কল্যাণৰ বাবে পঞ্জাব চৰকাৰে অৰ্ধ-ন্যায়িক সংস্থা হিচাপে মহিলা আয়োগ গঠন কৰিছিল

 ইতিহাস আৰু উদ্দেশ্য 

মহিলা সম্পৰ্কীয় নিৰ্দিষ্ট সমস্যাসমূহৰ তদন্তৰ বাবে আৰু ৰাজ্যৰ পৰা মহিলা সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহ অধ্যয়ন কৰাৰ উপৰিও পঞ্জাব ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ গঠন কৰা হৈছিল৷আয়োগ মহিলাৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰাৰ ক্ষমতাৰে সজ্জিত আৰু পৰিয়াল-সমাজত সন্মুখীন হোৱা যিকোনো ধৰণৰ হাৰাশাস্তি আৰু সমস্যাৰ বিৰুদ্ধে তেওঁলোকৰ সুৰক্ষা আৰু সমতা নিশ্চিত কৰাৰ দায়িত্বৰে সমৃদ্ধ 

তলত উল্লেখ কৰা উদ্দেশ্যেৰে আয়োগ গঠন কৰা হৈছিল-

১. মহিলাৰ সুৰক্ষা আৰু কল্যাণ নিশ্চিত কৰা

২. প্ৰাসংগিক আইন উলংঘা বা সুযোগ অস্বীকাৰ বা মহিলাসকলক কোনো অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সময়মতে লিংগভিত্তিক বিষয়সমূহ চম্ভালিব লাগে 

৩. মহিলা ভিত্তিক বিষয়ত ৰাজ্য চৰকাৰক পৰামৰ্শ দিয়া

৪. ৰাজ্যৰ মহিলা ভিত্তিক আইন সন্দৰ্ভত ৰাজহুৱা স্থানত সজাগতা সৃষ্টিৰ বাবে আয়োগে মাজে মাজে পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰে

পঞ্জাৱ ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগৰ অধ্যক্ষ মনীষা গুলাতীয়ে দুৰ্দশাগ্ৰস্ত মহিলাসকলে তাৎক্ষণিক অভিযোগ দাখিল কৰাৰ সুবিধাৰ বাবে নিজৰ নম্বৰ ৮৮৬৫৯-০০০৬৪ ৰাজহুৱা কৰে

 গঠন

এগৰাকী অধ্যক্ষ আৰু অন্যান্য সদস্যৰে সৈতে পঞ্জাব ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ গঠন কৰা হয় ৰাজ্যৰ সমাজ কল্যাণ বিভাগে মহিলা আয়োগৰ অধ্যক্ষ নিযুক্তিৰ বাবে গাঁথনি তৈয়াৰ কৰে তেওঁলোকৰ দৰমহা আৰু অন্যান্য পাৰিতোষিক ৰাজ্য চৰকাৰে নিৰ্ধাৰণ কৰে আৰু সময়ে সময়ে সংশোধন কৰে

শ্ৰী ৰাজ ললী গীল পঞ্জাব ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগৰ অধ্যক্ষ তেওঁলোকৰ কাৰ্যকাল ৩ বছৰীয়া৷

 কাৰ্যাৱলী 

১. আয়োগে ভাৰতীয় সংবিধান আৰু মহিলা সম্পৰ্কীয় আইনসমূহৰ অধীনত মহিলাসকলৰ বাবে নিশ্চিত কৰা ব্যৱস্থা আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতি নিশ্চিতি লোৱাটো নিশ্চিত কৰিব লাগে

২. ৰাজ্যৰ কোনো সংস্থাই মহিলাৰ বিৰুদ্ধে সুৰক্ষামূলক ব্যৱস্থা ৰূপায়ণ কৰাত ব্যৰ্থ হলে চৰকাৰৰ জাননীত একেখিনি লাভ কৰা

৩. ৰাজ্যৰ মহিলাসকলক ন্যায় প্ৰদানৰ ক্ষেত্ৰত যিকোনো আইন বিফল হলে সংশোধনীৰ বাবে পৰামৰ্শ দিয়া

৪. মহিলাৰ অধিকাৰ উলংঘাৰ যিকোনো বিষয় সংশ্লিষ্ট কৰ্তৃপক্ষৰ সৈতে গ্ৰহণ কৰা আৰু তেওঁলোকক অনুসৰণমূলক ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ পৰামৰ্শ দিয়া

৫ ভাৰতীয় সংবিধানৰ অধীনত নিশ্চিত কৰা নিজৰ অধিকাৰ খৰ্বৰ অভিযোগ আৰু নিজৰ সুৰক্ষা ব্যৱস্থা ৰূপায়ণ নকৰাৰ অভিযোগ থকা মহিলাসকলে প্ৰতিকাৰৰ বাবে পোনপটীয়াকৈ মহিলা আয়োগৰ কাষ চাপিব পাৰে

৬. ৰাজ্যত অত্যাচাৰ আৰু বৈষম্যৰ বলি হোৱা মহিলাসকলক পৰামৰ্শ আৰু সহায় কৰা

৭. মহিলাৰ গণ গোটৰ সৈতে জড়িত যিকোনো বিষয়ৰ বিচাৰৰ খৰচৰ বিত্তীয় সাহায্য আৰু মাজে মাজে সেইবোৰৰ সৈতে জড়িত ৰাজ্য চৰকাৰক প্ৰতিবেদন দিয়া

৮. মহিলা কাৰাবন্দী দাখিল কৰা যিকোনো চৌহদ, কাৰাগাৰ বা অন্যান্য ৰিমাণ্ড হোম বা আন যিকোনো গোচৰ পৰিদৰ্শন কৰি প্ৰয়োজনসাপেক্ষে নিজ নিজ কৰ্তৃপক্ষৰ জাননীলৈ অনা

৯. মহিলা ভিত্তিক যিকোনো নিৰ্দিষ্ট বিষয়ৰ সোধা-পোছা, অধ্যয়ন আৰু অনুসন্ধান কৰা

১০. শৈক্ষিক গৱেষণা আৰম্ভ কৰা বা যিকোনো প্ৰচাৰ পদ্ধতি গ্ৰহণ কৰা আৰু সকলো ক্ষেত্ৰতে মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব নিশ্চিত কৰাৰ উপায়ৰ পৰামৰ্শ দিয়া আৰু তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা কাৰণ চিনাক্ত কৰা

১১. মহিলাসকলক তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা কোনো বিষয় বা মহিলা সুৰক্ষা আইন কাৰ্যকৰী নোহোৱা বা তেওঁলোকৰ সৈতে জড়িত কোনো নীতি অমান্য কৰা বা তেওঁলোকৰ সৈতে জড়িত মহিলা কল্যাণ আৰু সকাহৰ সৈতে জড়িত নিৰ্দেশনা মানি চলাত ব্যৰ্থ হোৱাৰ বিষয়ে - বা কোনো অভিযোগৰ সোধা-পোছা কৰা

 সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ 

ৰাষ্ট্ৰীয় মহিলা আয়োগ
 তথ্যসূত্ৰ 

 বাহ্যিক সংযোগ 

   
 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা আয়োগ
শ্ৰেণী:নাৰীবাদী সংগঠন
পঞ্জাব হৈছে ভাৰতৰ উত্তৰে অৱস্থিত এখন ৰাজ্য ৰাজ্যখনৰ পূবে হিমাচল প্ৰদেশ, দক্ষিণ আৰু দক্ষিণ পূবত হাৰিয়ানা, দক্ষিণ পশ্চিমত ৰাজস্থান আৰু পশ্চিম দিশত পাকিস্তান আছে

ৰাজ্যখনৰ ৰাজধানী চণ্ডীগড়ত অৱস্থিত চণ্ডীগড় হৈছে এক কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চল তথা পঞ্জাবৰ চুবুৰীয়া ৰাজ্য হাৰিয়ানাৰো ৰাজধানী পঞ্জাবৰ ৰাজ্যপালৰ গীষ্মকালীন আৱাস ছিমলাত আছে
১৯৪৭ চনত ভাৰত দ্বিখণ্ডিত হোৱাৰ সময়ত, পঞ্জাবো দুভাগ হৈ এভাগ ভাৰতত আৰু আনভাগ পাকিস্তানত পৰে ১৯৬৬ চনত ভাৰতৰ পঞ্জাব অঞ্চলটো পুনৰ হাৰিয়ানা আৰু হিমাচল প্ৰদেশ নামৰ দুখন নতুন ৰাজ্যৰ সৃষ্টিৰে পঞ্জাব ৰাজ্যৰ পৰা বিভক্ত কৰা হয়

পঞ্জাব হৈছে ভাৰতৰ একমাত্ৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠ শিখ লোক থকা ৰাজ্য পঞ্জাব শব্দটো ফাৰ্ছী "পঞ্জ, অৰ্থ পাঁচ আৰু আব, অৰ্থ পানী অৰ্থাৎ পঞ্চ নদীৰ দেশ" শব্দ দুটাৰ পৰা সৃষ্টি হৈছে গ্ৰীকসকলে পঞ্জাবক পেণ্টাপটেমিয়া, পাঁচখন নদীৰ ব-দ্বীপ, বুলি কৈছিল

পঞ্জাব প্ৰধানতঃ এখন কৃষি প্ৰধান ৰাজ্য ইয়াৰ অন্যান্য প্ৰধান উদ্যোগবোৰ হৈছে বৈজ্ঞানিক উপকৰণ, কৃষি সজূলি, বৈদ্যুতিক সামগ্ৰী, যন্ত্ৰ-পাতি আদি নিৰ্মাণ, বস্ত্ৰ উদ্যোগ, ক্ৰীড়া সামগ্ৰী উৎপাদন, বিত্তীয় সেৱা, ছিলাই মেচিন, দুচকীয়া বাহন, সাজ-পোচাক, সাৰ আদিৰ উৎপাদন, পৰ্যটন আৰু পাইন তেল আৰু চেনি উৎপাদন ইয়াৰোপৰি পঞ্জাবত ভাৰতৰ ভিতৰত সৰ্বাধিক সংখ্যক তীখা পকোৱা কল-কাৰখানা আছে এই কাৰখানাসমূহ ফাটেহগড় ছাহিব জিলাৰ মাণ্ডি গোবিন্দগড়ৰ "ষ্টিল টাউন"ত আছে

অৰ্থনীতি
ধানখেতি চপোৱাৰ লগে লগে ঘেহু খেতিৰ কৃষিভূমি তৈয়াৰ কৰাৰ উদ্দেশ্যে নৰা জ্বলোৱা দৃশ্য, পঞ্জাবৰ ছাংগুৰৰ এখন পথাৰত 
পঞ্জাব হৈছে ভাৰতৰ এক অতি উৰ্বৰ অঞ্চল এই অঞ্চলটো ঘেহু খেতিব বাবে আদৰ্শ বুলি কোৱা হয় ধান, কুঁহিয়াৰ, ফল-মূল আৰু শাক-পাচলি উৎপাদনতো ৰাজ্যখন অতি আগবঢ়া ভাৰতীয় পঞ্জাবক "গ্ৰেণেৰী অৱ ইণ্ডিয়া" বা "ইণ্ডিয়াজ ব্ৰিড-বাস্কেট" বুলি কোৱা হয় ইয়াত ভাৰতৰ মুঠ উৎপাদনৰ ১০.২৬ কপাহ, ১৯.৫ ঘেহু, আৰু ১১ ধান উৎপাদিত হয় ৰাজ্যখনৰ ফিৰোজপুৰ আৰু ফাজিলকা জিলাত সৰ্বাধিক ঘেহু আৰু ধানৰ উৎপাদন হয় বিশ্বব্যাপী তুলনা কৰিলে বিশ্বৰ মুঠ ঘেহু উৎপাদনৰ ২, কপাহ উৎপাদনৰ ২ আৰু ধান উৎপাদনৰ ১ ভাৰতৰ পঞ্জাবত উৎপাদিত হয় ইয়াত সৰ্বাধিক উৎপাদিত কৃষিজাত দ্ৰব্য হৈছে ঘেহু অন্যান্য গুৰুত্বপূৰ্ণ উৎপাদিত কৃষিজাত দ্ৰব্যবোৰ হৈছে ধান, কপাহ, কুঁহিয়াৰ, পাৰ্ল মিলেট, যৱ, বাৰ্লী আৰু ফল-মূল. পঞ্জাবত ধান খেতি শেষ হোৱাৰ লগে লগে একেখন পথাৰতে ঘেহু খেতি কৰা হয়, তাৰ বাবে ধানৰ নৰাবোৰ পথাৰতে জ্বলাই দিয়া হয় এই পদ্ধতিটো প্ৰদুষণকাৰী তথা নষ্টকাৰী ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত প্ৰতি হেক্টৰত ৯০ কিলোগ্ৰাম সাৰ প্ৰয়োগ কৰাৰ বিপৰীতে পঞ্জাবত ইয়াৰ পৰিমাণ হৈছে ২২৩.৪৬ কিলোগ্ৰাম ১৯৯১৯২ চনৰ পৰা ১৯৯৮৯৯ চনলৈ আৰু ২০০১ চনৰ পৰা ২০০৩০৪ চনলৈ পঞ্জাবে কৃষি সংবৃদ্ধি সেৱাৰ বাবে মুঠ দহবাৰ দ্য নেচনেল প্ৰডাক্টিভিটি এৱাৰ্ড লাভ কৰিছে মাটিৰ উৰ্বৰতা কমি যোৱাৰ ফলত যোৱা কিছু বছৰৰ পৰা পঞ্জাবৰ কৃষি উৎপাদন হ্ৰাস পাইছে অতিৰিক্ত পৰিমাণত সাৰ আৰু কীটনাশকৰ প্ৰয়োগৰ ফলত এনে হৈছে বুলি অনুমান কৰা হৈছে দ্ৰুতভাৱে জল-তালিকাৰ হ্ৰাসভৱন হৈছে অন্য এটা অতি চিন্তনীয় বিষয়ত পৰিণত হৈছে, যাৰ ওপৰত প্ৰায় ৯০ কৃষি কাৰ্য নিৰ্ভৰ কৰে; যোৱা বছৰবোৰত ইয়াৰ পৰিণামো দেখা পোৱা গৈছে কিছুলোকৰ মতে ভূগৰ্ভৰ পানীৰ স্তৰ বছৰি এক মিটাৰ বা তাতোতকৈ অধিক হাৰত হ্ৰাস পাইছে

ইণ্ডিয়া ষ্টেট হাংগাৰ ইণ্ডেস্কৰ মতে ভাৰতৰ ভিতৰত পঞ্জাবত ভোকাতুৰ লোকৰ সংখ্যা নিচেই কম

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাজ্য
পঞ্জাবী বা পাঞ্জাৱী (, ) ইণ্ডো-ইউৰোপীয় ভাষা পৰিবাৰৰ ইণ্ডো-আৰ্য্য শাখাৰ এটি ভাষা ই ভাৰতত পঞ্জাব ৰাজ্যৰ প্ৰায় ৩ কোটি মানুহৰ মাতৃভাষা পশ্চিম পঞ্জাবী বা লাণ্ডা পাকিস্তানৰ পঞ্জাব প্ৰদেশৰ প্ৰায় ৬ কোটি মানুহৰ মাতৃভাষা ইয়াৰ উপৰিও আফগানিস্তান, বাংলাদেশ, যুক্তৰাজ্য, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ আৰু কানাডাত পঞ্জাবী ভাষাৰ প্ৰচলন আছে কানাডাত আঢ়ৈ লাখৰো অধিক মানুহে পঞ্জাবী ভাষাত কথা পাতে; সেয়ে ই কানাডাৰ ৬ষ্ঠ বৃহত্তম ভাষা
পূৰ্ৱ পঞ্জাবী ভাষা ভাৰতৰ ২২টা চৰকাৰী ভাষাৰ এটা ভাৰতৰ পঞ্জাব ৰাজ্যত যোগাযোগ, শিক্ষা, প্ৰশাসন, ব্যৱসায় আৰু গণমাধ্যমত এই ভাষা ব্যবহৃত হয়
পাকিস্তানত পশ্চিম পঞ্জাবী ভাষাৰ কোনো চৰকাৰী স্বীকৃতি নাই তাৰ পঞ্জাবী ভাষীসকলে মূলত ইংৰাজী আৰু উৰ্দু ভাষাৰ মাধ্যমত প্ৰশাসন, শিক্ষা, গণমাধ্যম আদিৰ কামবিলাক সম্পাদন কৰে
পঞ্জাবী ভাষা শিখ ধৰ্মাবলম্বীসকলৰ ধৰ্মীয় ভাষা
পঞ্জাবী ভাষাৰ মূল লিপি হ'ল- গুৰমুখী লিপি

ইতিহাস
ব্যুৎপত্তিবিজ্ঞান
পঞ্জাবী শব্দটো (কেতিয়াবা পাঞ্জাবী বুলিও বানান কৰা হয়) পাৰ্চী ভাষাৰ পাঞ্জ-আব শব্দৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে, যাৰ অৰ্থ 'পাঁচ প্ৰকাৰৰ পানী', যিয়ে সিন্ধু নদীৰ পাঁচটা প্ৰধান পূব উপনৈক বুজায় এই অঞ্চলৰ নামটো দক্ষিণ এছিয়াৰ তুৰ্কী-পাৰ্চী বিজয়ীসকলে প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল আৰু ই সংস্কৃত নাম পঞ্চনাদৰ অনুবাদ আছিল, যাৰ অৰ্থ হৈছে 'পাঁচখন নদীৰ দেশ'.

পাঞ্জৰ সম্পৰ্ক সংস্কৃত প্যানচা (), গ্ৰীক ভাষাত ()  আৰু লিথুৱেনিয়ান পেংকি, যাৰ সকলোবোৰৰ অৰ্থ 'পাঁচ;  সংস্কৃত  () আৰু - ৰ -ৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বৰ্তমান ভাৰত আৰু পাকিস্তানৰ মাজত বিভক্ত হোৱা ঐতিহাসিক পঞ্জাব অঞ্চলটোক ভৌতিকভাৱে সিন্ধু নদী আৰু এই পাঁচখন উপনৈৰ দ্বাৰা সংজ্ঞায়িত কৰা হৈছে পাঁচখনৰ ভিতৰত এখন বিয়াছ নদী, আন এখন ছাটলেজ উপনৈ

স্বীকৃতি

ভাৰতৰ ২২ টা চৰকাৰী ভাষাৰ ভিতৰত পূব পাঞ্জাবী অন্যতম ভাৰতৰ পঞ্জাৱ ৰাজ্যত দৈনন্দিন যোগাযোগ, শিক্ষা, প্ৰশাসন, ব্যৱসায়, গণমাধ্যম আদিত এই ভাষা ব্যৱহাৰ কৰা হয়

পাকিস্তানত পশ্চিম পাঞ্জাবী ভাষাৰ কোনো আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি নাই ৷ ইয়াত পাঞ্জাবী ভাষীসকলে মূলতঃ ইংৰাজী আৰু উৰ্দু ভাষাত প্ৰশাসন, শিক্ষা, সংবাদ মাধ্যমৰ কাম কৰে

পাঞ্জাবী ভাষা শিখসকলৰ ধৰ্মীয় ভাষা ৷

 তথ্যসূত্ৰ 

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাষা
শ্ৰেণী: ভাৰতৰ ভাষা
পঞ্জাবী ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্জাবী সংস্কৰণ এই ৱিকিপিডিয়া দুভাগত বিভক্ত (পূব পঞ্জাবী আৰু পশ্চিম পঞ্জাবী) ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান  টা পূব পঞ্জাবী আৰু  টা পশ্চিম পঞ্জাবী প্ৰবন্ধ আছে

পৰিসংখ্যা
 চনত পঞ্জাবী ৱিকিপিডিয়াৰ টা প্ৰবন্ধ,  গৰাকী সম্পাদক,  গৰাকী প্ৰশাসক আৰু টা ফাইল আছে মুঠ সম্পাদনা সংখ্যা পৰিসংখ্যা

বাহ্যিক সংযোগ
পঞ্জাবী ৱিকিপিডিয়া
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
পঞ্জাৱ এণ্ড সিন্ধ বেংক () চমুকৈ , ভাৰতৰ এটা ৰাজহুৱা খণ্ডৰ বেংক, যাৰ মুখ্য কাৰ্যালয় নতুন দিল্লীত অৱস্থিত ১৯০৮ চনত পঞ্জাৱৰ অমৃতসৰত স্থাপন কৰা এই বেংকটোৱে ভাৰতৰ অন্যতম আগশাৰীৰ বেংক হিচাপে পৰিগণিত হয়, সমগ্ৰ দেশতে ১৪০০ৰো অধিক শাখা আৰু ১০০০টা এটিএমৰ নেটৱৰ্ক আছে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠান
পঞ্জাৱ নেচনেল বেংক () বা চমুকৈ পিএনবি হৈছে ভাৰতৰ নতুন দিল্লীত মুখ্য কাৰ্যালয় থকা ভাৰতীয় বহুজাতিক বেংকিং আৰু বিত্তীয় সেৱা কোম্পানী ভাৰতৰ অন্যতম বৃহৎ ৰাজহুৱা খণ্ডৰ বেংক, সমগ্ৰ দেশতে ১১ হাজাৰৰো অধিক শাখা আৰু ১৩ হাজাৰৰো অধিক এটিএম আছে

ইতিহাস
১৮৯৪ চনত বৰ্তমানৰ পাকিস্তানৰ লাহোৰত পঞ্জাৱ নেচনেল বেংক প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল লালা লাজপত ৰায়ৰ নেতৃত্বত ভাৰতীয় জাতীয়তাবাদীৰ এটা দলে ভাৰতৰ অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ প্ৰসাৰৰ লগতে ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনক সমৰ্থন কৰাৰ লক্ষ্যৰে এই বেংকটো প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল

প্ৰতিষ্ঠাৰ পিছৰ বছৰবোৰত এই বেংকটো দ্ৰুতগতিত বৃদ্ধি পাইছিল আৰু ১৯৪৭ চনত ভাৰত স্বাধীন হোৱাৰ সময়লৈকে ই দেশৰ অন্যতম বৃহৎ বেংকত পৰিণত হৈছিল স্বাধীনতাৰ পিছৰ বছৰবোৰত পিএনবিয়ে ভাৰত আৰু বিদেশত নিজৰ কাম-কাজ সম্প্ৰসাৰণ কৰি আহিছে
বেংকৰ চামিলকৰণ
ইউনাইটেড বেংক অৱ ইণ্ডিয়া আৰু অৰিয়েণ্টেল বেংক অৱ কমাৰ্চ ২০২০ চনত পঞ্জাব নেচনেল বেংক (পিএনবি)ৰ সৈতে একত্ৰিত হৈছিল

একত্ৰীকৰণৰ পিছত পিএনবি ভাৰতৰ দ্বিতীয় বৃহত্তম ৰাজহুৱা খণ্ডৰ বেংক হিচাপে পৰিগণিত হয়, যাৰ মুঠ ব্যৱসায় ১৮ লাখ কোটি টকাৰো অধিক এই একত্ৰীকৰণে বেংকটোৰ ভৌগোলিক প্ৰসাৰ আৰু গ্ৰাহকৰ ভিত্তিও বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰিছিল

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠান
ৱিকিপিডিয়াৰ পঞ্জীসমূহ বিচাৰক 
 
ৱিকিপিডিয়াৰ তথ্যসংগ্ৰহ ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ বিভিন্ন প্ৰকাৰে আহৃতকৰিব পৰা যায় 

 পৰিচয় 
পৰিচয় বোলোঁতে সংশ্লিষ্ট বিষয়ে সামৰি লোৱা তথ্যৰ এক সম্যক বৰ্ণনা বুজোৱা হৈছে
 পৰিচয় - ৱিকিপিডিয়াৰ বিভিন্ন বিষয়ৰ বিশিষ্ট প্ৰবন্ধসমুহৰৰ এক জৰীপ
 বিদ্যায়তনিক বিভাগবোৰৰ তালিকা - ৱিকিপিডিয়াৰ প্ৰবন্ধসমূহ বিষয় অনুযায়ী বিভিন্ন ভাগত ন্সংকলিত তালিকা

 বিভিন্ন তালিকা 

ৱিকিপিডিয়াত অসংখ্য বিষয় লৈ বিভিন্ন হিচাবে বিভিন্ন তালিকা তৈয়াৰ কৰিব পাৰি, আনকি কেতিয়াবা তালিকাৰো তালিকা পোৱা যায়
 তালিকা সমূহ - পৰস্পৰ সম্পৰ্ক থকা বিষয়সমূহৰ তালিকা  শ্ৰেণী:তালিকাসমূহ

ইয়াৰে দুটা সৰ্ববৃহত সংকলন হৈছে -
 বিভিন্ন দেশ বা অঞ্চলৰ তালিকা
 বিশিষ্ট ব্যক্তিৰ তালিকা 
  দেশ অনুযায়ী
  পেচা অনুযায়ী

 বৰ্ণানুক্ৰমিক তালিকা
 ৱিকিচ'ৰা:পঞ্জীসূচী  বিষয় অনুযায়ী প্ৰবন্ধ সমূহৰ বৰ্ণানুক্ৰমিক তালিকা
 সম্পূৰ্ণ বৰ্ণানুক্ৰমিক তালিকা  ক, খ, গ, ঘ.......
 :  বৰ্ণানুক্ৰমিকভাবে বৰ্গীকৃত 

 সময়ৰেখা 
সময়ৰেখা: ঘটনাৰ ক্ৰম অনুসৰি প্ৰবন্ধসমূহৰ তালিকা প্ৰথম স্তৰৰ তালিকাসমূহ হ'ল:
বিভিন্ন সময়ৰেখাৰ তালিকা   ,   .    ::
শতাব্দী অনুসৰি  (যেনে: কুৰি শতিকা)
দশক অনুসৰি  (যেনে: ১৯১০-অৰ দশক)
বুৰঞ্জীমূলক জয়ন্তীসমূহ  (যেনে: আজিৰ দিনটো)
  এই বছৰৰ উল্লেখনীয় ঘটনাসমূহ
ৱিকিচ'ৰা:সাম্প্ৰতিক ঘটনাৱলী  বৰ্তমান উল্লেখনীয় ঘটনাসমূহ
সদ্য পৰলোকপ্ৰাপ্ত ব্যক্তিসমূহ  অলপতে স্বৰ্গগামী হোৱা ব্যক্তিসকলৰ তালিকা
শ্ৰেণী:চিত্ৰীত সময়ৰেখা  শ্ৰেণী, উপশ্ৰেণী আদি অনুসৰি ঘটনাক্ৰমৰ তালিকা

 বিষয় সমূহৰ সাৰাংশ 
বিভিন্ন বিষয়সমূহৰ পৰস্পৰ সম্পৰ্কসহ চমু বৰ্ণনা

 সাৰাংশশ্ৰেণী:সাৰাংশ

 আলোকপাত 

বিশিষ্ট বিষয়: সদস্যসকলৰ বাচনি ধৰণ অনুসৰী:
 বিশিষ্ট প্ৰবন্ধবিশিষ্ট তালিকা বিশিষ্ট চিত্ৰ বিশিষ্ট ৱিকিচ'ৰা বিশিষ্ট ধ্বনি বিশিষ্ট শিতান

 কথিকা 
ৱিকিপিডিয়া সম্পৰ্কীয় শ্ৰব্য প্ৰবন্ধসমূহ
শ্ৰব্য প্ৰবন্ধসমূহ:: শ্ৰেণী:শ্ৰব্য প্ৰবন্ধসমূহ

 ৱিকি পুস্তকসমূহ 
ৱিকি পুস্তকসমূহ কিতাপ আকাৰে সজ্জিত ৱিকিপিডিয়াৰ প্ৰবন্ধসমূহ
শ্ৰেণী:ৱিকি পুস্তকসমূহ (সামূহিক)  বৰ্ণানুক্ৰমিকভাবে সজ্জিত
শ্ৰেণী:ৱিকি পুস্তকসমূহ  বিষয়াণুক্ৰমিক

 ৱিকিচ'ৰাসমূহ 
চ'ৰা বা প'ৰ্টেলসমূহে ব্যৱস্থাপিত ভাবে ব্যৱহাৰকাৰী আৰু সম্পাদকসকলক তথ্যৰ যোগান ধৰে
বিভিন্ন ৱিকিচ'ৰাসমূহশ্ৰেণী:ৱিকিচ'ৰা

 বিষয় সূচী 
ৱিকিপিডিয়াৰ শ্ৰেণীবিভাজন অনুসৰি সজ্জিত বিষয় তালিকা:
বিষয়শ্ৰেণীসমূহ
প্ৰবন্ধশ্ৰেণীসমূহ
শ্ৰেণী:শ্ৰেণীসমূহ - শ্ৰেণীসমূহৰ শ্ৰেণীবিভাজন
শ্ৰেণী:পঞ্জী  শ্ৰেণীসমূহ, স্তৰহিচাবে
মূল শ্ৰেণীবিভাজন  প্ৰবন্ধসমূহৰ মূখ্য বিষয়নুসৰি শ্ৰেণীবিভাজন

অন্যান্য শ্ৰেণীবিভাজনসমূহ
ডিৱী ডেচিমেল সূত্ৰমতে
লাইব্ৰেৰী অৱ কংগ্ৰছৰ সূত্ৰমধতে 
ৰ'জাৰ্চৰ থেচাৰাচ্ মতে

 সংজ্ঞাসমূহ 
সংজ্ঞাসমূহ শ্ৰেণী:সংজ্ঞাসমূহ
পটচডাম চুক্তিপটচডাম চুক্তি
 " "    ,  ,  .     - 17   2  1945(),     .  
দ্বিতীয় বিশ্ব যুদ্ধত জাৰ্মানীৰ পতন ঘটাত সেই দেশখন দখল আৰু শাসনৰ প্ৰশ্ন লৈ মিত্ৰ শক্তিৰ তিনি প্ৰধান আমেৰিকা, ৰাছিয়া আৰু বৃটেইনৰ নেতৃত্বৰ মাজত পটছডামত এক শীৰ্ষ সন্মিলন অনুস্থিত হৈছিল কিন্তু এই বৈঠকত তিনি শক্তিৰ মাজত বিষেশ সদভাৱ দেখা পোৱা নগৈছিল বিশেষকৈ আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ট্ৰুমেনে ৰাচিয়াৰ প্ৰতি বিদ্দ্বেষী ভাৱ লৈহে এই সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল, কিয়নো ছোভিয়েট প্ৰভাৱাধীন ৰুমানিয়া আৰু পোলেণ্ডত ইতিমধ্যে কমিউনিষ্ট চৰকাৰ স্থাপিত হৈছিল  সেইবাবে প্ৰথমৰে পৰা পটছডাম বৈঠকত মতভেদ দেখা পোৱা গৈছিল

 পটছডাম বৈঠকৰ সিদ্ধান্তসমূহ- 
পটছডাম বৈঠকৰ সিদ্ধান্ত সমূহ এনেধৰণৰ,- 

১) মিত্ৰশক্তিৰ বৈদেশিক মন্ত্ৰীসভাই শান্তিচুক্তিৰ খচৰা প্ৰস্তুত কৰিৱ

২) শান্তিচুক্তিৰ দ্বাৰা জাৰ্মানীৰ স্বাধীনতা ৰক্ষাৰ বাবে আশ্বাস প্ৰদান কৰা

৩) জাৰ্মানীৰ অ-নাজীকৰণ, অ-সামৰিকীকৰণ, গণতান্ত্ৰিকৰণ, আৰু গধুৰ শিল্পৰ কাৰখানা সমূহৰ উচ্ছেদ কৰণ

৪) জাৰ্মানীৰ নিৰস্ত্ৰীকৰণ

৫) জাৰ্মানীৰ ৰুচ অধিকৃত অঞ্চল সমূহৰ শিল্পকেন্দ্ৰ, যন্ত্ৰ পাতি আদি চোভিয়েট ৰুছিয়াক প্ৰদান কৰা আৰু যুদ্ধৰ ক্ষতিপূৰণ প্ৰদান কৰা

৬) পূৱ প্ৰুচিয়াৰ একাংশ আৰু ডেনজিগ বন্দৰ পোলেণ্ডলৈ আৰু জাৰ্মানিৰ কেনিগগ্ৰাতচ ৰুচিয়ালৈ হস্তান্তৰ কৰা

 পটছডাম বৈঠকৰ পাচৰ পৰ্যায়- 
পটছডাম বৈঠক চলি থকাৰ মাজতে ট্ৰুমেনে নিজ দেশৰ পৰা বাৰ্তা লাভ কৰে যে আণৱিক বোমা ইতিমধ্যে তৈয়াৰ হৈ গৈছে গতিকে ৰুচিয়াৰ সহায় অৱিহনে জাপানক পৰাজিত কৰিৱ পৰা যাৱ সেয়েহে তেওঁ সুৰ সলাই কলে যে জাপনক পৰাজিত কৰিৱৰ বাবে ৰাচিয়াৰ সহায়ৰ প্ৰয়োজন নাই আৰু হিৰোচিমা আৰু নাগাচাকিত আণৱিক বোমা নিক্ষেপ কৰিবলৈ নিৰ্দেশ প্ৰদান কৰিলে 

এনেদৰেই এক অস্বস্তিকৰ পৰিৱেশত পটছডাম বৈঠকৰ সামৰণি ঘটে  যদিও মিত্ৰ শক্তিয়ে বিশ্ব শান্তিৰ বাবে এই বৈঠকখন এক উল্লেখনীয় পদক্ষেপ বুলি জাহিৰ কৰে, কিন্তু বাস্তৱিক ক্ষেত্ৰত এই বৈঠকেই পৰৱৰ্তী সময়ত হ'ৱলগীয়া শীতল যুদ্ধৰ আৰম্ভনি বুলি কৱ পৰা যায়
ভাৰতীয় পটা


পটা বা বাটান () দক্ষিণ আমেৰিকা, এণ্ডিয়ান আৰু ভাৰতীয় ৰন্ধন প্ৰণালীৰ বিভিন্ন ধৰণৰ খাদ্য প্ৰক্ৰিয়াকৰণ বা পিহি লোৱাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা এক প্ৰকাৰৰ পাকঘৰৰ সঁজুলি ইয়াৰ এটা সমতল শিল (পটা) আৰু এটা নিমজ কৰি লোৱা শিল থাকে যাক পটাগুটি বা উনা বুলি কোৱা হয় পটাগুটিটো দুয়োহাতেৰে ধৰি পটাত থকা খাদ্য থেতেলিয়াই বা পিহি দিয়া হয় ইচ্ছাকৃত প্ৰক্ৰিয়াৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি, পটাগুটিৰ
ভৰ অলপ কমাই ৰখা হয়, এৰি দিয়া হয় বা বেছিকৈ দিয়া হয় পদ্ধতি অনুসৰি দোলনৰ গতিও ভিন্ন হয় পিহা কাৰ্য শুকানকৈ বা পানীৰে বা তেলেৰে কৰা হয় পটাগুটিটোৰে বিভিন্নধৰণেৰে খুন্দি, থেতেলিয়াই, পিহি বটা কাৰ্য সম্পন্ন কৰা হয় সাধাৰণতে পটাখনৰ সমতল পৃষ্ঠখন গজাল, বটালি বা তেনে কোনো সামগ্ৰীৰে বিভিন্ন সৰল নক্সা কাটি খহটা কৰি লোৱা হয় যাতে সামগ্ৰীসমূহ সহজে বটিব পাৰি

দক্ষিণ আমেৰিকা
জলকীয়া পিহা সৰু পটা
এক বাঙালী গৃহৰ পটা

দক্ষিণ আমেৰিকাত স্পেনিছসকল অহাৰ আগৰে পৰাই এই পটা ব্যৱহাৰ কৰা হয় 
 এণ্ডিয়ান পৰিয়ালত এই ধৰণেৰে বহুতো খাদ্য প্ৰস্তুত কৰা হয়,   "          ,   ."  24  2013  :       ইয়াৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ ব্যৱহাৰ হৈছে লাজৱা (এক বলিভিয়ান জলকীয়াৰ চচ) প্ৰস্তুত কৰা ৷ বহু বলিভিয়ান, পেৰু, ইকুৱেডৰ আৰু কলম্বিয়ানৰ বাবে ব্লেণ্ডাৰত লাজৱ প্ৰস্তুত কৰিলে পটাত পিহাৰ দৰে নহয়

ইয়াৰ উপৰিও শস্যৰ বাকলি উলিয়াবলৈ

বা শস্য পিহি কম পৰিমাণৰ গুড়ি প্ৰস্তুত কৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা হয়

দক্ষিণ এচিয়া
নেপালত পটাক শিলাটো-লহ'ৰ' নামে জনা যায়

ভাৰততো ইয়াৰ ব্যৱহাৰ বহু সংখ্যক পৰিয়ালত কৰা হয়              "  .  3, 2011,   4, 2017  তাত ইয়াক হিন্দীত " ছিল-বত্তা " বুলি জনা যায় য'ত সমতল শিল আৰু নলাকাৰ পিহা শিল বুজায় ইয়াক মাৰাঠী ভাষাত পাতা-বৰ্ভান্ত বুলি জনা যায়" :      "  13, 2014     ,   4, 2017 আৰু মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যত ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হয় ইয়াক তামিল ..        আৰু মালয়ালমত আম্মি কল্লু বুলি জনা যায়..        ইয়াক বাংলা ভাষাত "শিল নোৰা" বুলি জনা যায় আৰু মূলতঃ পশ্চিম বংগৰ প্ৰায় প্ৰতিটো ঘৰতে ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা দেখা যায় ওড়িশাত ইয়াক চিলা পুআআ বুলি কোৱা হয় য'ত পৰম্পৰাগত ওডিয়া বিয়া আৰু ৰাজা উৎসৱৰ সময়ত ইয়াক ভূ দেৱী বা পৃথিৱী মাতৃ হিচাপেও পূজা কৰা হয় তামিলনাডু আৰু কেৰালা ৰাজ্যত ইয়াক পৰম্পৰাগতভাৱে মছলা আৰু মচুৰ দাইল পিহিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় ৷ এই পিহি লোৱা শিলবোৰ প্ৰধানকৈ ৰন্ধা-বঢ়াৰ বাবে চাটনি আৰু মছলাৰ মিশ্ৰণ প্ৰস্তুত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু মাজে মাজে ব্যৱহাৰ কৰা হয় য'ত দোছা, বড়া বা পাপাডুমৰ বাবে তিয়াই থোৱা মচুৰ দাইল পিহিব পৰা যায় 
অসম
অসমতো শিলৰ পটাৰ বহুল ব্যৱহাৰ হোৱা দেখা যায় সাধাৰণতে মছলা বটিবলৈ আৰু চাটনি পিহিবলৈ পটাৰ ব্যৱহাৰ হয় বিয়াত দৰা-কইনাক নোৱাবৰ বাৰে মাহ-হালধি বটিবলৈয়ো ইয়াৰ ব্যৱহাৰ কৰে বিয়াৰ সম্যত গাঁঠিয়ন খুন্দা পৰ্বৰ বাবেও আয়তীসকলে পটাৰ ব্যৱহাৰ কৰে   ইয়াৰ উপৰিও বিহুৰ সময়ত জেতুকা বটিবলৈও পটাৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰন্ধনশৈলী
( ,  , )
পটিয়া পাত বেং (, বৈজ্ঞানিক নাম- )'' পৰিয়ালৰ অন্তৰ্ভুক্ত এবিধ ভেকুলীৰ প্ৰজাতি৷  
বিৱৰণ
বিতৰণ
পটিয়া পাত বেং ঘাইকৈ বাংলাদেশ, ব্ৰণেই, কম্বোডিয়া, চীন, ্যাৰত, ইণ্ডোনেছিয়া, লাওছ, মালয়েছিয়া, ম্যানমাৰ, নেপাল, ফিলিপাইনছ, ছিংগাপুৰ, থাইলেণ্ড, ভিয়েটনাম আৰু ভূটান আদি দেশত বিস্তৃত হৈ আছে৷ শেহতীয়াকৈ এই ভেকুলীবিধক জাপানত পুনৰ সংস্থাপন কৰা হৈছে৷ 
বাসস্থান
পটিয়া পাত বেঙৰ প্ৰধান বাসস্থান হৈছে ক্ৰান্তীয় বা অৰ্ধক্ৰান্তীয় সেমেকা বনাঞ্চল, সেমেকা ঘাঁহনি, নদ-নদী, পুখুৰী, খেতি-পথাৰ আদি৷ 
আচৰণ
খাদ্য
প্ৰজনন

 তথ্যসুত্ৰ 

 , .  .. 2004.   .   2006      .     23  2007.

 বাহ্যিক সংযোগ 
       -  

শ্ৰেণী:উভচৰশ্ৰেণী:জীৱবিজ্ঞান
পটুৱা সংগীত বা পটেৰ গান () ভাৰতৰ পশ্চিম বংগৰ এক প্ৰাচীন লোক সংগীত ধাৰা চিত্ৰশিল্পী আৰু পটুয়াসকলে বিভিন্ন পটচিত্ৰ অংকন কৰে আৰু পটৰ কাহিনীৰ চাৰিওফালে সংগীত ৰচনা কৰিবলৈ সাৰ্বজনিক আৰু পৌৰাণিক কাহিনী ব্যৱহাৰ কৰে তেওঁলোকে পটচিত্ৰ দেখুৱাবলৈ  ঘৰে ঘৰে যায় আৰু পট প্ৰদৰ্শনৰ লগতে পৰিবেশন কৰে পশ্চিম বংগৰ বিৰভূম, পশ্চিম মেদিনীপুৰ, বৰ্ধমান, মুৰ্শিদাবাদ আৰু অন্যান্য গাঁও অঞ্চলত পটুৱা সংগীত প্ৰচলিত

প্ৰকাৰ
পটুৱা সংগীত বা পটগীতিক সাধাৰণতে তিনিটা শ্ৰেণীত বিভক্ত কৰিব পাৰি এই তিনিটা হৈছে লীলা কাহিনী, পঞ্চ বা পঞ্চ কল্যাণী আৰু গোপালনৰ গীত
লীলা কাহিনী
কৃষ্ণলীলা, গৌৰংগলীলা, ৰামলীলা, শিৱপাৰ্বতীলীলা আদি এই লীলাৰ কাহিনীগীত
পঞ্চ বা পঞ্চ কল্যাণী
এই পৰ্যায়ৰ সংগীত কোনো নিৰ্দিষ্ট লীলা কাহিনী বা আখ্যানৰ ওপৰত আধাৰিত নহয় বিভিন্ন দেৱ-দেৱীৰ সৈতে সম্পৰ্কত গীতৰ পাঁচ মিহলি সমাবেশ ঘটে
গোপালন বিষয়ক গীত
গো পালনৰ গীতত গানবোৰ প্ৰথমে কপিলাৰ দ্বাৰা প্ৰকাশ কৰা হয় আৰু পিছত মানৱজাতিৰ সেৱাৰ বাবে দেৱসকলৰ মিনতি ইয়াত গোৱা হয়

অঞ্চল
অতীতত সমগ্ৰ বংগ অঞ্চলত পটুৱা সংগীত প্ৰচলিত আছিল কিন্তু বৰ্তমান বীৰভূম, পশ্চিম মেদিনীপুৰ, পশ্চিম মেদিনীপুৰৰ পিংগলা খণ্ডৰ নয়াগ্ৰাম, বৰ্ধমান, মুৰ্শিদাবাদ জিলাত কেৱল এই লোকসংগীতৰ চৰ্চা দেখিবলৈ পোৱা যায় পোৱা যায় পিংগলা খণ্ডৰ নয়াগ্ৰামত এতিয়াও এই প্ৰাচীন পৰম্পৰা দৃঢ়ভাৱে ধৰি ৰাখিছে ইয়াত প্ৰায় ৫০ ঘৰ পৰিয়াল পটশিল্প আৰু পটুৱা সংগীতৰ সৈতে জড়িত,  . 1953.    ,     (     ).. ,   , , 

পটচিত্ৰ আৰু পটগীতিৰ মাজৰ সম্পৰ্ক
পটগীতিৰ বিৱৰণ সম্পূৰ্ণৰূপে পটচিত্ৰৰ অনুকৰণত নহয় কিন্তু পৰিপূৰক ছবিখনত কি বৰ্ণনা কৰা হৈছে সেয়া বৰ্ণনা কৰাৰ ঠাইত গীতিকাৰে ছবিখনৰ অভ্যন্তৰীণতা আৰু ভক্তিভাব বৰ্ণনা কৰে আচলতে ছবিত যি দেখা যায় সেয়া গানৰ জৰিয়তে বৰ্ণনা কৰা হয় আৰু গীতৰ অভিব্যক্তি ছবিত উল্লেখ কৰা হয়

বঙালী জীৱনৰ নিখুঁত ৰূপ
পটুৱা সংগীতৰ কৃষ্ণলীলা, ৰামলীলা, শিৱৰ শাঁখা পিন্ধোৱা আদিয়ে বঙালী পুৰুষ আৰু মহিলা আৰু জীৱনৰ এক নিখুঁত প্ৰতিকৃতি সৃষ্টি কৰে ধৰ্ম, দৰ্শন আৰু পুৰণৰ মৌলিক তত্ত্ববোৰ পতুয়া সংগীতৰ পৰা বঙালী হিন্দু সমাজলৈ সহজে সংক্ৰমিত হয় পটুয়া সংগীতৰ মাজৰে প্ৰকাশ ৰামৰ বিবাহৰ ছাদৰ মজিয়া বা পাৰ্বতীৰ সকলো অলংকাৰতকৈ অধিক প্ৰিয় শাঁখাৰ স্থিতি আদি ফুটাই তোলা হয়

নিদৰ্শন
যদিও বৰ্তমান পটগীতিৰ প্ৰৱণতা হ্ৰাস পাইছে তথাপিও বৰ্তমান ইয়াৰ জনপ্ৰিয়তা বৰ্তি আছে বিভিন্ন কিতাপৰ দ্বাৰা সংকলিত গীতৰ পৰা পটগীতৰ কিছুমান নিদৰ্শন উপলব্ধ
পঞ্চকল্যাণী গীতি

কৃষ্ণ পটৰ গীতি

যম পটৰ গীতি

গাজীৰ পটগীতিকা

উল্লেখযোগ্য শিল্পী
 দুখুশ্যাম
 পুলিন চিত্ৰকাৰ
 গৌৰী চিত্ৰকাৰ
 ৰাণী চিত্ৰকাৰ:...10603163547404.

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:সংগীত
পট্টডাকাল স্মাৰকসমূহ () ১৯৮৭ চনত ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্য তালিকাৰ অন্তৰ্ভুক্ত হয়
 ইয়াত নটা গুৰুত্বপূৰ্ণ হিন্দু মন্দিৰ আৰু এটা জৈন মঠ বিদ্যমান ইয়াৰ মাজত বিৰুপক্ষ মন্দিৰটো ৭৪০ খ্ৰীষ্টাব্দত ৰাণী লোকমহাদেবীয়ে স্বামীৰ দক্ষিণ ভাৰত বিজয় উপলক্ষে নিৰ্মাণ কৰিছিল ই এটি অনবদ্য স্থাপত্য নিদৰ্শন এই মন্দিৰৰ উপৰিও ইয়াত আইহোল, বাদামি, পট্টডাকাল আৰু ষষ্ঠ শতাব্দীৰ চালুক্য ৰাজবংশৰ নিৰ্মিত একাধিক মন্দিৰ বিদ্যমান সপ্তম শতাব্দীত পল্লবসকলে বাদামী অধিকাৰ কৰি কিছুকালৰ বাবে ইয়াত চালুক্য ৰাজ্যৰ ৰাজধানী পাতিছিল এই মন্দিৰসমূহ হ'ল উত্তৰ আৰু দক্ষিণ ভাৰতীয় স্থাপত্যৰীতিৰ এক অনবদ্য মিশ্ৰণ পট্টডাকাল এটি হিন্দু তীৰ্থস্থল ইয়াত আঠটি শিৱ মন্দিৰ আৰু এটি শৈব মঠ বিদ্যমান প্ৰাংগনৰ মাজত পাপনাথ মন্দিৰ আৰু এটি জৈন মন্দিৰ অবস্থিত

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

       
    
   
 360      
   ' :     , , , .

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ পৰ্যটনস্থলী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ধৰ্মীয় স্থান
পণ্টপৰিয়া (প্ৰাচীন গ্ৰীক: , ইংৰাজী: ,  বা ; আক্ষৰিক অৰ্থ: 'নাৱিক') গ্ৰীক শ্ৰুতিকথা অনুসৰি এগৰাকী সাগৰীয় নেৰেইড৷ তেওঁ সাগৰীয় দেৱতা নেৰিয়াছ আৰু সাগৰীয় দেৱী অ'চেনিড ড'ৰিছৰ নেৰেইডছ নামৰ ৫০ গৰাকী কন্যাৰ ভিতৰত অন্যতম এগৰাকী কন্যা আছিল
কিংবদন্তি
পণ্টপৰিয়া গ্ৰীক শ্ৰুতিকথাৰ সাগৰীয় দেৱতা নেৰিয়াছ আৰু সাগৰীয় দেৱী অ'চেনিড ড'ৰিছৰ নেৰেইডছ নামৰ ৫০ গৰাকী কন্যাৰ ভিতৰত অন্যতম এগৰাকী কন্যা আছিল,  18.40; ,  249; , 1.2.7; ,  ,  18.41; , 1.2.7; ,  240 হোমাৰৰ ইলিয়াডত বৰ্ণনা কৰা অনুসৰি একিলিছে মৃত পেট্ৰ'ক্লাছৰ বাবে কৰা দুখৰ সমভাগি হোৱা মাতৃ থেটিছক সংগ দিবলৈ সাগৰৰ গভীৰতাৰ পৰা ওলাই আহি ট্ৰয়ৰ উপকূলত সমবেত হোৱা ৩৩ গৰাকী নেৰেইডছৰ ভিতৰত পণ্টপৰিয়াও আছিল,  18.39

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গ্ৰীক কিংবদন্তি
পণ্টমেডুছা (প্ৰাচীন গ্ৰীক: , ইংৰাজী:  বা ; আক্ষৰিক অৰ্থ: 'সাগৰ-ৰাণী') গ্ৰীক শ্ৰুতিকথা অনুসৰি এগৰাকী সাগৰীয় নেৰেইড৷ তেওঁ সাগৰীয় দেৱতা নেৰিয়াছ আৰু সাগৰীয় দেৱী অ'চেনিড ড'ৰিছৰ নেৰেইডছ নামৰ ৫০ গৰাকী কন্যাৰ ভিতৰত অন্যতম এগৰাকী কন্যা আছিল
কিংবদন্তি
পণ্টমেডুছা গ্ৰীক শ্ৰুতিকথাৰ সাগৰীয় দেৱতা নেৰিয়াছ আৰু সাগৰীয় দেৱী অ'চেনিড ড'ৰিছৰ নেৰেইডছ নামৰ ৫০ গৰাকী কন্যাৰ ভিতৰত অন্যতম এগৰাকী কন্যা আছিল,  18.40; ,  249; , 1.2.7; ,  ,  18.41; , 1.2.7; ,  240 হোমাৰৰ ইলিয়াডত বৰ্ণনা কৰা অনুসৰি একিলিছে মৃত পেট্ৰ'ক্লাছৰ বাবে কৰা দুখৰ সমভাগি হোৱা মাতৃ থেটিছক সংগ দিবলৈ সাগৰৰ গভীৰতাৰ পৰা ওলাই আহি ট্ৰয়ৰ উপকূলত সমবেত হোৱা ৩৩ গৰাকী নেৰেইডছৰ ভিতৰত পণ্টমেডুছাও আছিল,  18.39

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গ্ৰীক কিংবদন্তি
পণ্ডিত দীনদয়াল উপাধ্যায় আদৰ্শ মহাবিদ্যালয় () অসমৰ গোৱালপাৰা জিলাৰ আমজোঙ্গাত অৱস্থিত এখন বিজ্ঞান শিক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠান মহাবিদ্যালয়খন গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্ভুক্ত

 নামকৰণ 
২০১৭ চনত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ সহযোগত গোৱালপাৰা জিলাৰ আমজোঙ্গাত পণ্ডিত দীনদয়াল উপাধ্যায় আদৰ্শ মহাবিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় এই শিক্ষানুষ্ঠানখনৰ নামকৰণ কৰা হয় দেশৰ এগৰাকী মহান চিন্তাবিদ, দাৰ্শনিক আৰু প্ৰখ্যাত সমাজবিজ্ঞানী পণ্ডিত দীনদয়াল উপাধ্যায়ৰ নামেৰে

 বিভাগ 
 অসমীয়া
 ইংৰাজী
 বিজ্ঞান 
 প্ৰাণী বিজ্ঞান
 উদ্ভিদ বিজ্ঞান
 ৰসায়ন বিদ্যা
 পদাৰ্থ বিজ্ঞান
 গণিত
 কম্পিউটাৰ বিজ্ঞান

 তথ্যসূত্ৰ 

 বাহ্যিক সংযোগ 
 
      , 
 :...202006032020-21. 

শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:গোৱালপাৰা জিলাৰ শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠান
শ্ৰেণী:গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ মহাবিদ্যালয়সমূহ
পণ্ডিত যশৰাজ (২৮ জানুৱাৰী ১৯৩০  ১৭ আগষ্ট ২০২০) এগৰাকী ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় সংগীত শিল্পী, সংগীত প্ৰশিক্ষক তথা তবলা বাদক তেওঁ ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ হিন্দুস্তানী শাস্ত্ৰীয় সংগীত ধাৰাৰ 'মেৱাতী ঘৰাণা'ৰ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল প্ৰায় আঠ দশক জোৰা তেওঁৰ সাংগীতিক জীৱনত বহুতো ৰাষ্ট্ৰীয় তথা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা লাভ কৰিছে তেওঁ মূলতঃ শাস্ত্ৰীয় আৰু অৰ্ধ শাস্ত্ৰীয় গীতসমূহ বহুতো এলবাম আৰু চলচ্চিত্ৰত সিঁচৰতি হৈ আছে তেওঁ ভাৰত, কানাডা আৰু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ শিক্ষা প্ৰদান কৰিছিল ২০২০ চনৰ ১৭ আগষ্ট তাৰিখে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নিউ জাৰ্চিত হৃদযন্ত্ৰৰ ক্ৰিয়া বন্ধ হৈ ৯০ বছৰ বয়সত তেওঁৰ মৃত্যু হয়

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৩০ চনৰ ২৮ জানুৱাৰী তাৰিখে ব্ৰিটিছ পঞ্জাবৰ অন্তৰ্ভুক্ত হিচাৰ জিলাৰ (বৰ্তমান হাৰিয়ানাৰ ফাতেহাবাদ জিলা) পিলি মান্দৰী নামৰ সৰু গাঁও এখনৰ ব্ৰাহ্মণ পৰিয়ালত পণ্ডিত যশৰাজৰ জন্ম হৈছিল  তেওঁৰ পিতৃ পণ্ডিত মতিৰাম এগৰাকী শাস্ত্ৰীয় সংগীত শিল্পী আছিল ১৯৩৪ চনত যশৰাজৰ মাত্ৰ চাৰি বছৰ বয়সতে পিতৃ মতিৰামৰ মৃত্যু হয় এইদিনা যশৰাজক মিৰ উচমান আলী খানৰ ৰাজ দৰবাৰত ৰাজ্যিক সংগীত শিল্পীৰ বিষয়াবাব প্ৰদান কৰা হয় যশৰাজৰ জ্যেষ্ঠ ভাতৃ পণ্ডিত প্ৰতাপ নাৰায়ণো এগৰাকী বিখ্যাত সংগীত শিল্পী আছিল তেওঁ সংগীত পৰিচালক যতীন-ললিত, গায়িকা অভিনেত্ৰী সুলক্ষণা পণ্ডিত আৰু অভিনেত্ৰী বিজয়েতা পণ্ডিতৰ পিতৃ যশৰাজৰ জ্যেষ্ঠতম ভাতৃ পণ্ডিত মণিৰামো এগৰাকী শাস্ত্ৰীয় সংগীত শিল্পী

যশৰাজে প্ৰাৰম্ভিক জীৱন হায়দৰাবাদত কটাই প্ৰায়ে গুজৰাটৰ সানন্দলৈ গৈ 'মেৱাতী ঘৰাণা'ৰ সংগীতজ্ঞ সমূহৰ পৰা সংগীতৰ শিক্ষা লাভ কৰিছিল তেওঁ সানন্দৰ ঠাকুৰ চাহিব মহাৰাজ জয়ন্ত সিং ৱাঘেলাৰ বাবে পৰিবেশন কৰাৰ লগতে তেওঁৰ পৰা সংগীতৰ শিক্ষা লাভ কৰিছিল

১৯৪৬ চনত তেওঁ কলিকতালৈ যায় আৰু ৰেডিঅ'ত শাস্ত্ৰীয় সংগীতশিল্পী হিচাপে যোগদান কৰে

ব্যক্তিগত জীৱন
২০১১ চনত জয়পুৰৰ গোবিন্দ জী মন্দিৰৰ সৎসংগ ভৱনৰ মঞ্চত পণ্ডিত যশৰাজ আৰু তেওঁৰ পত্নী মধুৰা
১৯৬০ চনত বোম্বেত পণ্ডিত যশৰাজে চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক ভি. শান্তাৰামৰ জীয়েক মধুৰা শান্তাৰামক লগ পায় আৰু ১৯৬২ চনত তেওঁলোক বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয় প্ৰথমতে তেওঁলোক কলিকতাত বাস কৰিছিল যদিও ১৯৬৩ চনত বোম্বেলৈ যায় তেওঁলোকৰ পুত্ৰ সাৰংগ দেৱ পণ্ডিত আৰু কন্যা দুৰ্গা যশৰাজ ২০০৯ চনত মধুৰায়ে 'সংগীত মাৰ্তন্দ পণ্ডিত যশৰাজ' নামেৰে এখন চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰে ২০২০ চনত তেওঁ 'আই তুজা আশীৰ্বাদ' নামৰ মাৰাঠী ছবি নিৰ্মাণ কৰিছিল
ইয়াত লতা মংগেশকাৰ আৰু তেওঁৰ স্বামী পণ্ডিত যশৰাজে মাৰাঠী গীত গাইছিল

টোকা

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

 ব্যক্তিগত ৱেবচাইট 
 পণ্ডিত যশৰাজ সংগীত প্ৰতিষ্ঠান, নিউয়ৰ্ক

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:বাদ্যযন্ত্ৰী
শ্ৰেণী:সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:পদ্মভূষণ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:পদ্মবিভূষণ বঁটা বিজয়ী
পতংগ হ'ল সন্ধিপদী পৰ্বৰ অন্তৰ্গত অমেৰুদণ্ডীৰ প্ৰাণীৰ এটা শ্ৰেণী ইহঁতৰ কাইটিন যুক্ত বহিঃকংকাল থাকে দেহটো মূৰ, বক্ষ আৰু উদৰ নামৰ তিনিটা খণ্ডত বিভক্ত, তিনি যোৰা সংযুক্ত ভৰি, যৌগিক চকু আৰু এযোৰা এণ্টেনা থাকে ই হ'ল বিশ্বৰ আটাইতকৈ বৈচিত্ৰ্যময় প্ৰাণীৰ গোট, প্ৰায় ১ নিযুত প্ৰজাতিৰে সৈতে সমগ্ৰ জীৱৰ আধাতকৈও বেছি বিদ্যমান  পতংগ প্ৰায় সকলো পৰিৱেশতেই পোৱা যায় 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বৈজ্ঞানিক শ্ৰেণীবিন্যাস
পতঞ্জলি হৈছে এগৰাকী মহামুনি, যোগ সাধক, সংস্কৃত ব্যাকৰণকাৰ পতঞ্জলিৰ সময় খ্ৰীঃ পূঃ দ্বিতীয় শতাব্দী তেওঁ ৰজা পুষ্যমিত্ৰৰ সমসাময়িক

 পতঞ্জলিকৃত মহাভাষ্য 
পতঞ্জলিকৃত মহাভাষ্য উত্তৰ-পাণিনীয় যুগৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ ৰচনা হিচাপে স্বীকৃত মূলতঃ পাণিনীয় ব্যাকৰণৰ ভাষ্য হলেও, ই মৌলিক গ্ৰন্থৰ তুল্য বিস্তৃত পৰিসৰৰ হোৱা হেতুকে ইয়াৰ নাম মহাভাষ্য হৈছে মহাভাষ্য"ত সৰ্বমুঠ ১৭১৩টা পাণিনীয় সূত্ৰৰ ব্যাখ্যা পোৱা যায় তদুপৰি, ইয়াত পাণিনীয় সূত্ৰৰ বিষয়ে ৰচিত কাত্যায়ন আদিৰ বাৰ্তিকসমূহৰ তুলনামূলক আলোচনাও ইয়াত দাঙি ধৰা হৈছে আলোচনাও ধৰিছে নাটকীয় কথোপকথন ৰীতিৰে প্ৰতিপাদ্য বিষয়ৰ উপস্থাপন ব্যাকৰণখনৰ বৌশিষ্ট্য ইয়াত আচাৰ্য আৰু শিষ্য়ৰ কথোপকথনৰ মাজেৰে বিভিন্ন বৈয়াকৰণ সমস্যা আৰু সিবোৰৰ সমাধানৰ দিয়া হৈছে দৈনন্দিন জীৱনৰ পৰা আহৰিত বিবিধ উদাহৰণ, সহজ-সৰল ভাষা, আৰু জতুৱা ঠাচেৰে সুসমৃদ্ধ এই ৰীতিৰ মাজেৰে বৈয়াকৰণ বিষয়সমূহৰ উপৰি তৎকালীন ভাৰতৰ সাংস্কৃতিক আৰু ঐতিহাসিক পৰিস্থিতি সুন্দৰকৈ অনুভৱ কৰা যায় অষ্টাধ্যায়ীৰ দৰে মহাভাষ্য-ও মুঠ আঠোটা অধ্যায়ত বিভক্ত প্ৰতিটো অধ্যায়ৰ আকৌ চাৰিটাকৈ পাদ আছে ইয়াৰে একোটি পাদ একাধিক আহ্নিক'ত (এদিনত সমাপ্য পাঠ) ভগাই বিভিন্ন বৈয়াকৰণ বিষয়ৰ আলোচন কৰা হৈছে ফলত পাণিনিৰ ৰচিত অতি সংক্ষিপ্ত তথা দূৰ্বোধ্য গ্ৰন্থখনি পাঠকৰ বাবে সহজবোধ্য হৈ উঠিল

 পতঞ্জলিৰ অৱদান 
যোগ চৰ্চাৰ ক্ষেত্ৰলৈ পতঞ্জলিৰ অৱদান অপৰিসীম তেওঁ যোগসূত্ৰ যোগসাধনৰ তাত্ত্বিক গ্ৰন্থ তেওঁৰ পতঞ্জলতন্ত্ৰ () আয়ুৰ্বেদ সম্পৰ্কীয় গ্ৰন্থ তেওঁ হিন্দু সাংখ্য দৰ্শনৰ এগৰাকী প্ৰবক্তা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:দাৰ্শনিক