marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
ভেলেউগুৰি ৰতনপুৰ গাঁও যোৰহাট জিলাৰ মৰিয়নি সমষ্টিৰ অন্তৰ্গত নকছাৰি মৌজাত অৱস্থিত এখন গাঁও 

ইতিহাস
১৯৫০ চনৰ বৰভূঁইকঁপৰ ফলত বৰলুইতত পূৰ্বপুৰুষৰ মাটি-ভেটি লীন হোৱাত ষাঠী দশকৰ শেষৰফালে মাজুলীৰ পৰা কেইখনমান গাঁও চৰকাৰে বৰ্তমানৰ ঠাইলৈ আনি সংস্থাপন কৰিছিল তাৰে এখন গাঁও হৈছে ভেলেউগুৰি ৰতনপুৰ ইয়াৰ পূৰ্বে এই ঠাইখিনি বৰ্তমানৰ হোলোঙাপাৰ গিবন অভয়াৰণ্যৰ (তেতিয়াৰ হোলোঙাপাৰ সংৰক্ষিত বনাঞ্চল)ৰ ভিতৰৰ অঞ্চল আছিল

নামৰ উৎপত্তি
প্ৰথম সংস্থাপনৰ সময়ত এই ঠাইখিনি ভেলেউ গছেৰে ভৰি আছিল আৰু যিহেতু ইয়াৰ অধিকাংশ লোক মাজুলীৰ ৰতনপুৰ গাঁৱৰ পৰা অহা সেয়ে গাঁওখনৰ নাম ভেলেউগুৰি ৰতনপুৰ হয় 

ভৌগোলিক বিৱৰণ
ভৌগোলিকভাৱে ভেলেউগুৰি ৰতনপুৰ গাঁওখন 26.70 94.45 স্থানাংকত অৱস্থিত এই ঠাইখন মৰিয়নি ৰে'লৱে জংচনৰ পৰা ৭ কিমি দূৰত্বত অৱস্থিত বুৰঞ্জী প্ৰসিদ্ধ ধোদৰ আলি গাঁওখনৰ মাজেৰে পাৰ হৈ গৈছে

যাতায়াত ব্যৱস্থা
এই গাঁওখন বুৰঞ্জীপ্ৰসিদ্ধ ধোদৰ আলিৰে সংযোগ হৈ আছে যাতায়াতৰ ব্যৱস্থা হিচাপে ইয়ালৈ মৰিয়নিৰ পৰা বিভিন্ন সৰু-ডাঙৰ বাহন চলি থাকে নকছাৰি ৰেলৱে ষ্টেচনলৈ ৪কি মি দূৰত্ব তদুপৰি ৭ কি.মি. দূৰত মৰিয়নি ৰেলৱে জংচন আছে ইয়াৰ নিকটতম বিমানবন্দৰ হৈছে যোৰহাট বিমান বন্দৰ, যি যোৰহাট চহৰৰ সমীপৱৰ্তী ৰৰৈয়াত অৱস্থিত 
জনবসতিৰ জীৱিকা
ইয়াৰ লোকসকলৰ মুখ্য জীৱিকা কৃষি চৰকাৰী জীৱিকাৰ উপৰিও ইয়াতে বহুটো ইটা উদ্যোগ গঢ়ি উঠিছে 
গাঁৱৰ যুৱচাম সেই উদ্যোগত সংস্থাপিত হৈছে

ৰাজনীতি
ভেলেউগুৰি ৰতনপুৰ গাঁওখন ১০১ নং মৰিয়নী বিধান সভা সমষ্টি তথা ১৪ নং যোৰহাট লোকসভা সমষ্টিৰ অন্তৰ্গত 

শিক্ষা
গাঁওখনত দুখন প্ৰাথমিক বিদ্যালয়, এখন মধ্য ইংৰাজী বিদ্যালয় আৰু এখন উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয় আছে উচ্চ শিক্ষাৰ বাবে ছাত্ৰ ছাত্ৰীসকল সমীপতে থকা নকছাৰি জ্যেষ্ঠ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, নকছাৰি মহাবিদ্যালয় তথা মৰিয়নি মহাবিদ্যালয়লৈ যায় তদুপৰি ছাত্ৰ ছাত্ৰীসকল অন্য ঠাইলৈও যোৱা দেখা যায় 
প্ৰাথমিক বিদ্যালয়
ভেলেউগুৰি ৰতনপুৰ প্ৰাথমিক বিদ্যালয়়
অভিজিত বৰা সোঁৱৰণি প্ৰাথমিক বিদ্যালয়

উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়
ভেলেউগুৰি আদৰ্শ উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:যোৰহাট জিলা
ভেল্লুভা কোৰোথ বিষ্ময়া (ইংৰাজী:   ; জন্ম: ১৪ মে' ১৯৯৭) কেৰালাৰ এগৰাকী ভাৰতীয় খেলুৱৈ৷ তেওঁ ৪০০ মিটাৰ দৌৰত প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰে তেওঁ ২০১৮ চনৰ এছিয়ান গেমছত সোণৰ বিজয়ী ভাৰতীয় দলৰ খেলুৱৈ আছিল

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
কেৰালাৰ কান্নুৰত বিষ্ময়াৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ দেউতাক এজন নিৰ্মাণ শ্ৰমিক আছিল ১১ বছৰ বয়সত তেওঁ এথলেটিকছ আৰম্ভ কৰিছিল তেওঁ গণিতৰ স্নাতক

কেৰিয়াৰ
বিষ্ময়া ২০১৮ চনৰ এছিয়ান গেমছত সোণৰ পদক লাভ কৰা ভাৰতীয় মহিলা ৪  ৪০০ মিটাৰ ৰিলে দলৰ অংশ আছিল ২০১৯ চনৰ এছিয়ান এথলেটিকছ চেম্পিয়নশ্বিপত মহিলাৰ ৪  ৪০০ মিটাৰ ৰিলেত ৰূপ আৰু মিক্সড ৪  ৪০০ মিটাৰ ৰিলেত ৰূপৰ পদক লাভ কৰে ২০১৯ চনৰ দোহাত অনুষ্ঠিত হোৱা বিশ্ব এথলেটিকছ চেম্পিয়নশ্বিপত বিষ্ময়া, মহম্মদ আনাছ, নোয়া নিৰ্মল টম আৰু জিছনা মেথিউৰ চাৰিজনীয়া দলটোৱে ২০১৯ চনৰ বিশ্ব এথলেটিকছ চেম্পিয়নশ্বিপত ৪  ৪০০ মিটাৰ মিশ্ৰিত দলীয় ৰিলেত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল, খেলখনত তেওঁলোকে ৩:১৬:১৪ সময় লৈ ফাইনেলত প্ৰৱেশ কৰে আৰু ২০২০ চনৰ গ্ৰীষ্মকালীন অলিম্পিকত স্থান নিশ্চিত কৰে বিশ্ব এথলেটিকছ চেম্পিয়নশ্বিপৰ ফাইনেলত ৩:১৫:৭৭ সময়ত দৌৰ সমাপ্ত কৰি দলটোৱে সপ্তম স্থান দখল কৰে

ঘৰুৱা খেল
২০১৯ চনৰ অক্টোবৰ মাহত অনুষ্ঠিত ৫৯ সংখ্যক ৰাষ্ট্ৰীয় মুকলি এথলেটিকছ চেম্পিয়নশ্বিপত ৪০০ মিটাৰ দৌৰত তেওঁ স্বৰ্ণ পদক লাভ কৰে৷

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ক্ৰীড়াবিদ
ভেল্লোৰ বিদ্ৰোহ () নাইবা ভেল্লোৰ বিপ্লৱ (১০ জুলাই ১৮০৬) আছিল ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ বিৰুদ্ধে ভাৰতীয় চিপাহীৰ দ্বাৰা বৃহৎ সংখ্যাত সূচনা হোৱা প্ৰথম পৰ্যায়ৰ হিংসাত্মক সংগ্ৰাম৷ ইয়াৰ পিছত প্ৰায় অৰ্ধ শতিকাৰ পিছত ১৮৫৭ চনত চিপাহী বিদ্ৰোহ আৰম্ভ হয়৷ ভেল্লোৰ বিদ্ৰোহৰ সূচনা হৈছিল দক্ষিণ ভাৰতীয় চহৰ ভেল্লোৰত৷ এই বিদ্ৰোহ সম্পূৰ্ণ এটা দিন জাৰি থাকে৷ বিদ্ৰোহীসকলে ভেল্লোৰ দূৰ্গ দখল কৰে আৰু ২০০জন ব্ৰিটিছ সৈন্যক হতাহত কৰে৷ এই বিদ্ৰোহটো আৰ্কোট ভেল্লোৰৰ অশ্বাৰোহী আৰু কামান বাহিনীৰ দ্বাৰা দমন কৰা হৈছিল৷ বিদ্ৰোহীসকলৰ প্ৰায় ৩০০ গৰাকী বিদ্ৰোহীৰ মৃত্যু হৈছিল৷ একাংশ চিপাহীক কৰ্ট মাৰ্শ্বেল কৰা হৈছিল৷

উক্ত বিদ্ৰোহৰ তাৎক্ষণিক কাৰণ হিচাপে চিপাহীৰ পৰিৱৰ্তিত পোছাকৰ দিশটো উনুকিয়াব পাৰি৷  ১৮০৫ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত এই সিদ্ধান্তটো লোৱা হৈছিল৷ হিন্দুসকলক তেওঁলোকৰ কপালত পৰম্পৰাগত ধৰ্মীয় চিহ্ন আঁকিবলৈ বাধা দিয়া হৈছিল আৰু মুছলিমসকলক দাড়ি খুৰাবলৈ আৰু মোছ কাটিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছিল৷  ইয়াৰ লগতে মাদ্ৰাছ আৰ্মীৰ সেনাধ্যক্ষ জেনেৰেল ছাৰ জন ক্ৰেডকে ,  238,           ,  এটা ঘূৰণীয়া টুপি পিন্ধিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল৷ নতুনকৈ সংযোজিত হোৱা এই শিৰস্ত্ৰাণটোত চামৰাৰ টুকুৰা আছিল আৰু প্ৰচলিত পাগুৰিৰ ব্যৱহাৰ পৰিহাৰ কৰা হৈছিল৷ এই সিদ্ধান্তটোৱে হিন্দু আৰু মুছলমান চিপাহীৰ অনুভূতিত আঘাত হানে৷ 

এই পৰিৱৰ্তনসমূহে মানুহৰ "সৈনিকৰ ৰূপ"টো উন্নত কৰিবলৈ প্ৰয়াস কৰা হৈছিল, কিন্তু ইয়াৰ ফলত ভাৰতীয় সৈন্যৰ মাজত গভীৰ অসন্তুষ্টিৰহে সৃষ্টি কৰিছিল৷ ১৮০৬ চনৰ মে' মাহত নতুন নিয়মৰ বিৰোধিতা কৰা কেইজনমান বিদ্ৰোহীক মাদ্ৰাছৰ ছেইণ্ট জৰ্জ দূৰ্গলৈ পঠিওৱা হৈছিল৷ এই দুয়োজন হিন্দু আৰু মুছলিম ব্যক্তিক নবৈটা চাবুকৰ কোব শোধোৱা হৈছিল আৰু আৰ্মীৰ পৰা অপসাৰণ কৰা হৈছিল৷ ঊনৈশজন চিপাহীৰ বাবে ৫০টা চাবুকৰ কোবৰ শাস্তি ঘোষণা কৰা হৈছিল, কিন্তু তেওঁলোকে ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ পৰা 'ক্ষমা' লাভ কৰিছিল৷   , 6  2006  , 11  2007
তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ বিদ্ৰোহ
ভেষ্টা (ইংৰাজী: ) ৰোমান ধৰ্মত জুইশাল, ঘৰ আৰু পৰিয়ালক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা কুমাৰী দেৱী তেওঁক মানৱ ৰূপত খুব কমেইহে চিত্ৰিত কৰা হৈছিল, আৰু বেছিকৈ তেওঁক ৰোমান ফ'ৰামৰ তেওঁৰ মন্দিৰৰ জুই হিচাপে চিত্ৰিত কৰিছিল তেওঁৰ মন্দিৰত কেৱল তেওঁৰ পুৰোহিত ভেষ্টাল ভাৰ্জিনসকলৰহে প্ৰৱেশৰ অনুমতি আছিল ৰোমৰ অস্তিত্ব ৰক্ষাৰ বাবে তেওঁলোকৰ কুমাৰীত্ব অপৰিহাৰ্য বুলি গণ্য কৰা হৈছিল; যদি অসতীত্বৰ দোষী সাব্যস্ত হয়, তেন্তে তেওঁলোকক জীৱিত অৱস্থাত সমাধিস্থ কৰা হৈছিল যিহেতু ভেষ্টাক ৰোমান জনগোষ্ঠীৰ ৰক্ষক বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, সেয়েহে তেওঁৰ উৎসৱ ভেষ্টালিয়া (৭১৫ জুন)ক ৰোমানসকলৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ বন্ধৰ দিৱ হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল ভেষ্টালিয়া উৎসৱৰ সময়ত বিশেষ সুবিধাপ্ৰাপ্ত মেট্ৰনসকলে চহৰৰ মাজেৰে খালী ভৰিৰে খোজ কাঢ়ি মন্দিৰলৈ গৈছিল, যত তেওঁলোকে খাদ্য-প্ৰসাদ আগবঢ়াইছিল ৰোমান ধৰ্মৰ বাবে ভেষ্টাৰ গুৰুত্ব ইমানেই আছিল যে খ্ৰীষ্টান ধৰ্মৰ উত্থানৰ পিছত এতিয়াও সক্ৰিয় হৈ থকা শেষৰ অখ্ৰীষ্টান সংস্কৃতিসমূহৰ ভিতৰত ই অন্যতম আছিল৷ কিন্তু  খ্ৰীষ্টান সম্ৰাট প্ৰথম থিয়ডছিয়াছে ৩৯১ খ্ৰীষ্টাব্দত ইয়াক বলপূৰ্বকভাৱে বন্ধ কৰি দিছিল

ভেষ্টা আৰু তেওঁৰ পুৰোহিতসকলক চিত্ৰিত কৰা খুব কমসংখ্যকহে শ্ৰুতিকথা আছে; তাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য শ্ৰুতিকথা আছিল পবিত্ৰ অগ্নিকুণ্ডৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা লিংগই এগৰাকী কুমাৰী পুৰোহিতক অলৌকিকভাৱে গৰ্ভধাৰণ কৰাৰ কাহিনী  দেৱীৰ প্ৰকাশ পুৰুষ অলৌকিক সত্তাৰ সৈতে সংযুক্ত কিছুমান ৰোমান পৰম্পৰাত ৰোমৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ৰোমুলাছ আৰু ৰেমুছ (  ) আৰু ৰজা চাৰ্ভিয়াছ টুলিয়াছ ( ) এইদৰেই গৰ্ভধাৰণ কৰিছিল ভেষ্টাক ৰোমান প্যান্থেয়নৰ বাৰজন সন্মানীয় দেৱতা ডিই কনচেণ্টেছৰ ( ) ভিতৰৰ এজন বুলি গণ্য কৰা হয় তেওঁ ছেটাৰ্ণ আৰু অপছৰ কন্যা আৰু জুপিটাৰ, নেপচুন, প্লুটো, জুনো আৰু চেৰেছৰ ভগ্নী তেওঁৰ গ্ৰীক সমতুল্য দেৱী হেষ্টিয়া

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ইজিপ্টৰ দেৱী
ভেৰা হিংগোৰানিজন্ম  ২৩ ডিচেম্বৰ ১৯২৪বুবাক, ভাৰতমৃত্যু হৈছিল ২৩ এপ্ৰিল ২০১৮ (বয়স ৯৩)   হিউষ্টন, টেক্সাছ, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰবৃত্তি (এছ. এ.) স্ত্ৰী ৰোগ বিশেষজ্ঞ অব্ষ্টেট্ৰিচিয়ানতাৰ বাবে পৰিচিত  স্ত্ৰী ৰোগ বিজ্ঞানপিতৃ-মাতৃ (ছ) টেকলাণ্ড হটচাণ্ড লীলাৱতীবঁটা প্ৰদানপদ্মশ্ৰী
ভেৰা হিংগোৰাণী (; ২৩ ডিচেম্বৰ ১৯২৪  ২৩ এপ্ৰিল ২০১৮) এগৰাকী ভাৰতীয় স্ত্ৰীৰোগ বিশেষজ্ঞ, প্ৰসূতি বিশেষজ্ঞ, আৰু চিকিৎসা বিষয়ক লেখিকা, তেওঁ অল ইণ্ডিয়া ইনষ্টিটিউট অৱ মেডিকেল ছায়েন্সৰ স্ত্ৰীৰোগ আৰু প্ৰসূতি বিভাগৰ অধ্যাপিকা আৰু মুৰব্বী আছিল 

ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী ইন্দিৰা গান্ধী আৰু ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি প্ৰতিভা পাটিলৰ সন্মানীয় স্ত্ৰীৰোগ বিশেষজ্ঞ আৰু প্ৰসূতি বিশেষজ্ঞ আছিল ভাৰত চৰকাৰে ১৯৮৪ চনত পদ্মশ্ৰীৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ ভাৰতীয় অসামৰিক সন্মান প্ৰদান কৰে

 জীৱনী 
১৯২৪ চনৰ ২৩ ডিচেম্বৰত ভাৰতৰ বুবাকত টেকলাণ্ড আৰু লিলাৱতী হটচাণ্ডৰ ঘৰত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল ভেৰা হিংগোৰাণীয়ে, আৰু ১৯৪৭ চনত লেডী হাৰ্ডিং মেডিকেল কলেজৰ পৰা চিকিৎসা বিজ্ঞানত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে স্ত্ৰীৰোগ আৰু প্ৰসূতি বিজ্ঞানত বিশেষজ্ঞ হোৱাৰ পিছত ১৯৫৯ চনত নতুন দিল্লীৰ অল ইণ্ডিয়া ইনষ্টিটিউট অৱ মেডিকেল ছায়েন্সত যোগদান কৰি স্ত্ৰীৰোগ আৰু প্ৰসূতি বিভাগৰ মুৰব্বী হিচাপে পদবীত উন্নীত হয় আৰু ১৯৮৬ চনলৈকে এই পদত অধিষ্ঠিত হয় ১৯৮৭ চনত এইমছৰ পৰা চুপাৰ এনুয়েচনৰ পিছত বটৰা মেডিকেল ৰিচাৰ্চ চেণ্টাৰ হস্পিতালত যোগদান কৰে আৰু ১৯৯৬ চনলৈকে তাত কাম কৰিছিল আৰু ১৯৯৭ চনত এইমছলৈ উভতি আহি পৰামৰ্শদাতা হিচাপে কাম কৰিছিল 

হিংগোৰাণীয়ে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ () ক্লিনিকেল ডাইৰেক্টৰ হিচাপে কাম কৰি স্ত্ৰীৰোগ আৰু প্ৰসূতি বিজ্ঞান বিষয়ত কেইবাটাও প্ৰবন্ধ আৰু চিকিৎসা পত্ৰ লিখিছিল তেখেতে আমেৰিকান কংগ্ৰেছ অৱ অব্ষ্টেট্ৰিচিয়ান এণ্ড গাইনেক'লজিষ্টৰ সন্মানীয় ফেলো (১৯৭৭) আৰু নেচনেল একাডেমী অৱ মেডিকেল ছায়েন্সৰ নিৰ্বাচিত ফেলো আছিল, ১৯৮৪ চনত ভাৰত চৰকাৰৰ পৰা পদ্মশ্ৰী অসামৰিক বঁটা লাভ কৰে

হিংগোৰাণী ভাৰতৰ পৰা যক্ষ্মা ৰোগ নিৰ্মূলৰ বাবে কাম কৰা বেচৰকাৰী সংস্থা অপাৰেচন আশাৰ সৈতে তেওঁলোকৰ পৰিচালনা দলৰ সদস্য হিচাপে জড়িত আছিল তেওঁ আই বি হিংগোৰাণীৰ সৈতে বিবাহপাশত আৱদ্ধ হৈ নতুন দিল্লীৰ বৃহত্তৰ কৈলাস অঞ্চলত বাস কৰিছিল

২০১৮ চনৰ ২৩ এপ্ৰিলত টেক্সাছৰ হিউষ্টনত ৯৩ বছৰ বয়সত তেওঁৰ মৃত্যু হয়

 নিৰ্বাচিত গ্ৰন্থপঞ্জি 

 প্ৰসৱৰ পিছত আই. ইউ. চি. ডি. প্ৰৱেশ কৰা মহিলাসকলৰ ক্ষেত্ৰত লচিয়া আৰু ঋতুস্ৰাৱৰ ধৰণ 
 তুমি আৰু তোমাৰ স্বাস্থ্য 
 গৰ্ভাৱস্থাৰ সৈতে ডিভাৰিয়ান টিউমাৰৰ বিভেদমূলক ৰোগ নিৰ্ণয়ৰ বাবে এটা নতুন লক্ষণ 
 পোৰ্ট-পাৰ্টাম আই. ইউ. চি. ডি. সন্নিৱেশৰ সৈতে দুগ্ধপান আৰু দুগ্ধপানজনিত এমেন 'ৰিয়া 
 গৰ্ভাৱস্থাৰ সৈতে জননাংগৰ ট্ৰেক্ট পেপিলোমা 

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:চিকিৎসাবিদ
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
ভেৰিচেহ মোৰাদি () এগৰাকী কুৰ্দি ৰাজনৈতিক বন্দী আৰু ইৰাণ ৰাষ্ট্ৰই মৃত্যুদণ্ড দিয়া মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী ২০২৩ চনৰ ১ আগষ্টত ছানন্দজত চোৰাংচোৱা মন্ত্ৰালয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰি তেওঁক তেহৰাণৰ ইভিন কাৰাগাৰত বন্দী কৰি ৰাখিছিল ২০২৪ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত মোৰাদিৰ বিৰুদ্ধে আনুষ্ঠানিকভাৱে "বাঘী"ৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰা হয়৷ তেওঁৰ বিৰুদ্ধে ৰাষ্ট্ৰবিৰোধী সশস্ত্ৰ বিদ্ৰোহ আৰু কুৰ্দি বিৰোধী গোটৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কৰ অভিযোগ অনা হয় ২০২৪ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত তেহৰাণৰ ইছলামিক বিপ্লৱী আদালতৰ শাখা পোন্ধৰ শাখাই মোৰাদিক মৃত্যুদণ্ডৰ শাস্তি প্ৰদান কৰে

 গ্ৰেপ্তাৰ হোৱাৰ পূৰ্বে 
২০১৪ চনত ছিৰিয়াত অৱস্থিত কুৰ্দি সংখ্যাগৰিষ্ঠ চহৰ কোবানিত আই এছৰ সশস্ত্ৰ গোট আৰু কুৰ্দি সশস্ত্ৰ গোটৰ মাজত হোৱা সশস্ত্ৰ সংঘাতত মোৰাদি আহত হয় তেওঁ কুৰ্দি আৰু মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী গোট ফ্ৰী ৱমেনছ ছ'চাইটি অৱ ইষ্ট কুৰ্দিস্তান বা কেজেআৰ (কোমেলগেহা জিনেন আজাদ এ ৰোজেলাটে কুৰ্দিস্তানে)ৰ প্ৰভাৱশালী সদস্য

 গ্ৰেপ্তাৰ আৰু আটক 
২০২৩ চনৰ ১ আগষ্টত মৰাদীয়ে ৰাজনৈতিক কাৰ্যকলাপৰ সৈতে জড়িত কেৰমানশ্বাহৰ পৰা উভতি অহাৰ সময়ত গাড়ীৰে ছানন্দজ লৈ গৈ থকা অৱস্থাত মোৰাদিক গ্ৰেপ্তাৰ কৰা হয় ২০২৪ চনৰ আগষ্ট মাহত মোৰাদীয়ে লিখা এখন মুকলি পত্ৰত তেওঁ চোৰাংচোৱা মন্ত্ৰালয়ৰ এজেণ্টসকলে তেওঁ থকা বাহনখনত গুলীচালনা কৰাৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছিল, তাৰ পিছত তেওঁক শাৰীৰিকভাৱে আক্ৰমণ কৰিছিল তাৰ পিছত মোৰাদিক সনান্দজ চোৰাংচোৱা বিভাগৰ ডিটেনচন চেণ্টাৰত আটক কৰা হয় আৰু তাত তেওঁক জেৰা কৰা হয় তেৰ দিনৰ পিছত তেওঁক তেহৰানৰ ইভিন কাৰাগাৰৰ ২০৯ নং ৱাৰ্ডলৈ বদলি কৰা হয় আৰু তাত তেওঁক পাঁচ মাহৰ বাবে একক কাৰাগাৰত ৰখা হয় ২০২৩ চনৰ ২৬ ডিচেম্বৰত তেওঁক একক কাৰাগাৰৰ পৰা বাহিৰ কৰি একেখন কাৰাগাৰৰ মহিলা ৱাৰ্ডলৈ বদলি কৰা হয়

২০২৪ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত বিপ্লৱী আদালতে মোৰাদিক "ৰাষ্ট্ৰৰ বিৰুদ্ধে সশস্ত্ৰ বিদ্ৰোহ"ৰ অভিযোগত মৃত্যুদণ্ড প্ৰদান কৰে

 গ্ৰেপ্তাৰ আৰু মৃত্যুদণ্ডৰ প্ৰতি সঁহাৰি 
মৰাদিৰ সমৰ্থনত একাধিক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কৰ্মী গোট আৰু ব্যক্তি ওলাই আহিছে মানৱ অধিকাৰ সংস্থা এম্নেষ্টী ইণ্টাৰনেশ্যনেলে ইৰাণৰ মুখ্য ন্যায়াধীশ গোলামহোছেইন মহছেনী এজেইলৈ এখন মুকলি পত্ৰ প্ৰকাশ কৰি মোৰাদীক মুক্ত কৰাৰ অভিযান আৰম্ভ কৰে ২০২৪ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত কুৰ্দিস্তান হিউমেন ৰাইটছ নেটৱৰ্কে আন ১৭টা মানৱ অধিকাৰ সংস্থাৰ সৈতে এক যৌথ বিবৃতি প্ৰকাশ কৰি ভেৰিছেহ মোৰাদি আৰু সহযোগী ইৰাণী ৰাজনৈতিক বন্দী পখছান আজিজীৰ মৃত্যুদণ্ড বাতিল কৰিবলৈ আহ্বান জনায় আন আন স্বাক্ষৰকাৰী দেশসমূহৰ ভিতৰত আছে ইউনাইটেডফ'ৰইৰাণ, পেন আমেৰিকা, মেহৰাংগিজ কাৰ, আৰু কুৰ্দিস্তান হিউমেন ৰাইটছ এছ'চিয়েচন-জেনেভা (-)

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ইৰানীয় নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
শ্ৰেণী:ইৰানৰ ব্যক্তি
ভৈৰৱ দ্বীপম  () ১৯৯৪ চনত নিৰ্মিত, ছিংগীতম শ্ৰীনিবাস ৰাওৰ দ্বাৰা পৰিচালিত, ভাৰতীয় তেলেগু ভাষাৰ এখন হাই ফেণ্টাচি ছবি নন্দমুৰি বালকৃষ্ণ আৰু ৰোজাই মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰা ছবিখনত বিজয়া ৰংগৰাজাই মুখ্য প্ৰতিদ্বন্দ্বী ভৈৰৱৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে সহযোগী অভিনেতাসকলৰ ভিতৰত আছে কে আৰ বিজয়া, বিজয়কুমাৰ, কৈকলা সত্যনাৰায়ণ, আৰু বাবু মোহন কাহিনীটোত জনজাতীয় মুখিয়ালৰ দ্বাৰা ডাঙৰ-দীঘল হোৱা বিজয় নামৰ যুৱকে ৰাজকুমাৰী পদ্মাৱতীক দুষ্ট যাদুকৰ ভৈৰৱৰ পৰা হাতৰ পৰা উদ্ধাৰৰ অভিযানত নামি পৰিছে 

চন্দামামা বিজয়া পিকচাৰ্ছৰ বেনাৰত বি ভেংকতৰাম ৰেড্ডীয়ে প্ৰযোজনা কৰা ভৈৰৱ দ্বীপমৰ লক্ষ্য আছিল তেলেগু চিনেমাত লোককথা-কাল্পনিক ধাৰাটোক পুনৰ সজীৱ কৰি তোলা ৰবি কোণ্ডলা ৰাৱে পৰিচালক শ্ৰীনিবাস ৰাওৰ সৈতে সহযোগিতাৰে চিত্ৰনাট্য লিখিছিল আৰু ছবিখনৰ নিৰ্মাণৰ তদাৰক কৰিছিল ১৯৯৩ চনৰ জুন মাহৰ পৰা চিত্ৰগ্ৰহণ আৰম্ভ হয় বিজয়া বৌহিনী ষ্টুডিঅ' আৰু কেম্মনগুণ্ডীৰ এটা জলপ্ৰপাতকে ধৰি বিভিন্ন প্ৰত্যাহ্বানমূলক আউটডোৰত প্ৰধান ফটোগ্ৰাফী কৰা হয় ৪.৫ কোটি বাজেটৰ সৈতে ২৪০ দিনীয়া এই নিৰ্মাণ কাৰ্যই লজিষ্টিক দিশটোত যথেষ্ট প্ৰত্যাহ্বানৰ সন্মুখীন হৈছিল চিনেমেটগ্ৰাফী কবীৰ লালে চম্ভালিছিল আৰু ছবিখন প্ৰধানকৈ প্ৰেকটিকেল ইফেক্টৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আছিল, যাৰ পৰিপূৰক আছিল ভিজুৱেল গ্ৰাফিক্সৰ সীমিত ব্যৱহাৰ 

১৯৯৪ চনৰ এপ্ৰিল মাহত মুক্তি পোৱা ভৈৰৱ দ্বীপমে ব্যৱসায়িকভাৱে বৃহৎ সফলতা লাভ কৰিছিল ২৮টা ছবিগৃহত ১০০ দিনীয়া প্ৰদৰ্শন সম্পূৰ্ণ কৰিছিল ইয়াৰ উপৰিও ইয়াৰ প্ৰাৰম্ভিক মুক্তিৰ সময়ত ৫৯টা ছবিগৃহত ৫০ দিনৰ বাবে চলিছিল আৰু সেই সময়ত এখন তেলেগু ছবিৰ বাবে সেয়া অভিলেখ আছিল ছবিখনে সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰে আৰু ছিংগীতম শ্ৰীনিবাস ৰাওৰ শ্ৰেষ্ঠ পৰিচালনাকে ধৰি ৯টা নন্দী বঁটা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল ইয়াক তামিল ভাষাত বিজয়া প্ৰথপন নামেৰে ডাব কৰাৰ উপৰিও হিন্দী ভাষাতো ডাব কৰা হৈছিল এই ছবিখনক তেলেগু ফেণ্টাচী চিনেমাৰ এক মাইলৰ খুটি হিচাপে গণ্য কৰা হয়
 

তথ্য সংগ্ৰহ
 
বাহ্যিক সংযোগ
  

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোককথাৰ আধাৰত নিৰ্মিত ছবি
শ্ৰেণী:তেলেগু চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৯৪ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
ভৈৰৱৰ খ্যাপা  
ভৈৰৱৰ নৃত্য বা ভৈৰৱ প্যানখান নেপালৰ পোখাৰা উপত্যকাৰ নেৱাৰ সম্প্ৰদায়ৰ লোকে ভৈৰৱ যাত্ৰা উৎসৱৰ অংশ হিচাপে পৰিৱেশন কৰা আৰু শিৱৰ আন এটা নাম ভৈৰৱৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা মুখা পিন্ধি কৰা এক প্ৰাচীন নৃত্য

ইতিহাস
ইয়াৰ উৎপত্তি নেপালৰ ভক্তপুৰত হৈছিল আৰু তাৰ পৰা ইয়াক পোখাৰালৈ অনা হৈছিল যদিও ভক্তপুৰত প্ৰতি ১২ বছৰৰ মূৰে মূৰে পৰিৱেশন কৰা হৈছিল, তথাপি ইয়াৰ সাংস্কৃতিক ভূমিকা ভালদৰে পালন কৰিবলৈ প্ৰতি ৬ বছৰৰ মূৰে মূৰে পোখাৰা উপত্যকাত এই নৃত্য পৰিবেশন কৰা হয় 

গুৰু প্ৰয়াত শ্ৰীযুত সৰ্বজ্ঞামান প্ৰধানংগৰ মতে, ২৩৬ বছৰতকৈও অধিক বছৰ পূৰ্বে ভক্তপুৰৰ পৰা জিতাৰামে এই নৃত্য সৃষ্টি কৰিছিল এই নৃত্যৰ ৰাগ (গীত)ৰ পৰা বুজা যায় যে, ভক্তপুৰৰ শেষৰ মল্ল ৰজা ৰাণজিৎ মল্লাৰ সময়ত এই নৃত্য আৰম্ভ হৈছিল
নৃত্য শিল্পী
এই নৃত্যত বাৰজন দেৱতা আছে তেওঁলোক হল, ডাগিনি (ডাকিনি), কোৱাঞ্চা, ভূচ্চা, ভৈৰৱ,কালি ভৈৰৱ (বুড়ি ভৈৰব),ইন্দ্ৰায়নী, বৰা (বাৰাহ), কুমাৰী, বিষ্ণুৱী (বৈষ্ণৱী), ব্ৰামহায়নী (ব্ৰহ্মানি), মহেশ্বৰী (গৌৰী)
আৰু গণেশ (গণেশ) এই নৃত্যত ভৈৰৱে নৃত্যৰ নেতৃত্ব দিয়ে আৰু পৰিচালনা কৰে নৃত্যৰ আগতে সকলো পৰিবেশকে গা ধুই আনুষ্ঠানিক কাপোৰ আৰু মাস্ক (খোৱাপা) পৰিধান কৰে মাস্ক পিন্ধাৰ পিছত কোনো অভিনেতাই মাস্ক উলিয়াই নোলোৱালৈকে কথা কব নোৱাৰে

সন্ধিয়া ভৈৰৱ মন্দিৰত নৃত্য আৰম্ভ কৰা হয় আৰু তাতে দুটামান নৃত্য চক্ৰ আৰু পূজা শেষ হোৱাৰ পিছত আয়োজক স্থানলৈ লৈ যোৱা হয় আৰু তাত পূজাকে ধৰি প্ৰায় ছয় ঘণ্টা নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰা হয়

প্ৰথমতে ১২ জন দেৱতাই নাচে পূজা সম্পূৰ্ণ হোৱাৰ পিছত তাৰ পিছত ব্যক্তিগত নৃত্য আৰম্ভ হয় প্ৰথমে কোৱাঞ্চা আৰু ভুচ্চাৰ সৈতে ভৈৰৱে নৃত্য কৰে, যি শিশু আৰু প্ৰাপ্তবয়স্কৰ খেলৰ দৰে তাৰ পিছত ভৈৰৱ, কালি, ইন্দ্ৰায়নী আৰু বৰা আহে প্ৰায় এঘণ্টা সময় ধৰি এই নৃত্য চলি থাকে আৰু ইয়াক চাৰ ভৈৰৱ বুলি কোৱা হয় ই এক শক্তিশালী নৃত্য আৰু বেছিভাগ মানুহেই নৃত্যৰ এই অংশটো চাবলৈ ভাল পায় তাৰ পিছত আহে কুমাৰী, বিষ্ণুৱী, ব্ৰম্মাণী আৰু গংগা তাৰ পিছত গণেশে একক নৃত্য কৰে তাৰ পিছত পুনৰ আহে কোৱাঞ্চা আৰু ভূচ্চা, আৰু তেওঁলোকে আগৰ দৰে শিশুসুলভ খেলা-ধূলা কৰে শেষত আহে ডাগিনি সামৰণি কাৰ্য্যত ১২ জন ভৈৰৱেই একেলগে নৃত্যত অংশগ্ৰহণ কৰে তাৰ পিছত শেষ পূজা কৰা হয় আৰু তেওঁলোক ভৈৰৱ মন্দিৰলৈ উভতি যায়
আন অনুৰূপ নৃত্য
ভৈৰৱ নৃত্যৰ সৈতে তুলনামূলকভাৱে এই নৃত্যৰ ভিতৰত পাচালিৰ পাচালি ভৈৰব নাচ; নৰদেবী টোলেৰ নৰদেৱী যাত্ৰা; কাঠমাণ্ডুৰ ভদ্ৰকালি খাডগা ছিদ্দি নাচ আৰু মধ্যপুৰ থিমিৰ লায়কু ভাইলা (ৰজাৰ ভৈৰব) নৃত্য দেখা যায়
চিত্ৰশালা

তথ্য সংগ্ৰহ

     
  ,       , , . 13
    

শ্ৰেণী:লোক-নৃত্য
শ্ৰেণী:নেপালৰ সংস্কৃতি
ভৈৰৱ () বা কাল ভৈৰৱ হিন্দুসকলৰ পূজনীয় শৈৱ পন্থাৰ এক দেৱতা শৈৱ পন্থাত তেওঁ বিনাশৰ সৈতে জড়িত শিৱৰ এক শক্তিশালী প্ৰকাশ বা অৱতাৰ, . 727,         : , . 471. ত্ৰিকা ব্যৱস্থাত ভৈৰৱে পৰমব্ৰহ্মৰ সমাৰ্থক পৰম বাস্তৱক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে         সাধাৰণতে হিন্দু ধৰ্মত ভৈৰৱক দণ্ডপানি ("যিজনে হাতত তেওঁৰ হাতত দণ্ড ধৰি ৰাখে") বুলিও কোৱা হয়, কিয়নো তেওঁ পাপীক শাস্তি দিবলৈ লাঠী বা দণ্ড ধাৰণ কৰে তেওঁ স্বশ্ব অৰ্থাৎ "যাৰ বাহন কুকুৰ"  বজ্ৰযান বৌদ্ধ ধৰ্মত তেওঁক বোধিসত্ত্ব মঞ্জুশ্ৰীৰ এক উগ্ৰ ৰূপ বুলি গণ্য কৰা হয় তেওঁক হেৰুকা, বজ্ৰভৈৰৱ আৰু যমান্তক বুলিও কোৱা হয় -;   (2009).     , .      . . 170. .,  .   :       , . 211.

সমগ্ৰ ভাৰত, নেপাল আৰু শ্ৰীলংকাৰ লগতে তিব্বতী বৌদ্ধ ধৰ্মতো তেওঁক পূজা কৰা হয়  

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱতা
ভৈৰৱকুণ্ড অসমৰ ওদালগুৰি জিলাত অৱস্থিত এখন উল্লেখযোগ্য পৰ্যটনস্থলী ঠাইখন অৰুণাচল প্ৰদেশ আৰু ভূটান সীমান্তত অৱস্থিত ভৈৰৱকুণ্ডত শীতকালত বনভোজকাৰী দল আৰু পৰ্যটকৰ আগমন হয় 

শ্ৰেণী:অসমৰ নগৰ-মহানগৰ
শ্ৰেণী:ওদালগুৰি জিলা
শ্ৰেণী:অসমৰ পৰ্যটনস্থলী
ভৈৰৱী মন্দিৰ তেজপুৰ নগৰৰ নতুন কলিবাৰীত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নৈৰ নিচেই কাষত এটা টিলাৰ ওপৰত অৱস্থিত বামুণী পাহাৰৰ কিছু পূবে থকা এই মন্দিৰ স্থানীয়ভাৱে "মাইথান" বুলি জনাজাত মন্দিৰৰ সৰ্বমুঠ মাটিৰ পৰিমাণ প্ৰায় ৬ বিঘা এই মন্দিৰৰ নিৰ্মাণ সম্পৰ্কে একো প্ৰামাণিক তথ্য নথকা হেতুকে কেতিয়া আৰু কোনে এই মন্দিৰ সাজি উলিয়াইছিল এয়া এতিয়াও অজ্ঞাত এই মন্দিৰত হিন্দুসকলৰ আৰাধ্য ভৈৰৱী দেৱীক নিতৌ পূজা-অৰ্চনা কৰা হয় লোকশ্ৰুতি অনুসৰি দ্বাপৰ যুগত বাণ ৰজাৰ জীয়ৰী ঊষাই ইয়াতেই দেৱী আৰাধনা কৰিছিল এই মন্দিৰত বলিবিধান প্ৰথা আজিও চলি আছে মন্দিৰৰ চাৰিওফালে অসংখ্য পুৰণিকালৰ ভগ্ন শিলাখণ্ড সিচঁৰিত হৈ পৰি আছে ভৈৰৱীৰপৰা বামুণী পাহাৰলৈ ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ পাৰে পাৰে এলানি টিলা আছে

 ইতিহাস 
ভৈৰৱী দেৱীক ইয়াত পূজা কৰা হয়, কিয়নো তেওঁ দুৰ্গা দেৱীৰ মহাবিদ্যাৰ অন্যতম মন্দিৰটোৰ পৃষ্ঠভূমিত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ ওপৰত কলীয়াভোমোৰা সেতুৰ দিশে দৃশ্য দেখা যায় এই স্থানটো স্থানীয়ভাৱে ভৈৰৱী দেৱালয় নামেও পৰিচিত কিমানিপা কিম্বদন্তী অনুসৰি, শক্তিশালী অসুৰ ৰাজা বাণাসুৰৰ জীয়াৰী উষাই নিয়মিতভাৱে ইয়ালৈ আহি দেৱীৰ পূজা কৰিছিল এই স্থানৰ পৰা প্ৰায় দুই কিলোমিটাৰ দূৰত্বত বামুণি পাহাৰ অৱস্থিত, য'ত বহু শতিকা পুৰণা ৰাজপ্ৰাসাদৰ ধ্বংসাৱশেষ দেখা পোৱা যায় এই প্ৰাসাদত ব্যৱহাৰ কৰা পাথৰ শিল্পকৃতি নবম শতিকা কালৰ বুলি ধৰা হয় অনুৰূপভাৱে, প্ৰায় ৪০০ বছৰ পুৰণা ভৈৰৱী মন্দিৰটো এক ভূমিকম্পৰ ফলত অলপ বেঁকা হৈ পৰিছে আৰু ওচৰৰ এটা দালানৰ পশ্চিম আৰু দক্ষিণ প্ৰান্তৰ দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় মহলৰ খুঁটাত ফাট ধৰি ছাঁতৰ অংশ খহি পৰিছে এই ক্ষতিসাধনৰ পিছত ধৰ্মীয় আচাৰঅনুষ্ঠান তথা দৈনিক পূজা-ক্ৰিয়াকলাপ বন্ধ হৈ পৰে

 ভূগোল 
ভৈৰৱী মন্দিৰটো ভৰলী নদীৰ ওচৰত অৱস্থিত

 ব্যৱস্থাপনা 
মন্দিৰখনৰ ব্যৱস্থাপনা চৰকাৰৰ তৰফৰ পৰা জিলাৰ উপায়ুক্তৰ কাৰ্যালয়ৰ দ্বাৰা চলোৱা হয় আৰু মন্দিৰখন তেজপুৰৰ বৰঠাকুৰ পৰিয়ালৰ (শ্ৰী দিলীপ বৰঠাকুৰ, শ্ৰী বাৰেণ্য ৰঞ্জন বৰঠাকুৰ, আৰু শ্ৰী আদিত্য প্ৰকাশ বৰঠাকুৰ) অধীনত ইয়াত এতিয়াও নিয়মিতভাৱে ছাগলী, হাঁহ, পৰাই আদি বলি দিয়া হয় দুৰ্গা পূজা ইয়াত অতি ঐশ্বৰ্য্যৰে উদযাপন কৰা হয়

মন্দিৰলৈ প্ৰৱেশ কৰিবলৈ এখন দীঘল সিঁড়িৰে উঠিব লগা হয় যি মূল পথৰ পৰা মন্দিৰলৈ যায় ইয়াত ঘিঅৰ দীপ, মিঠাই, ফল-মূল আদি ক্ৰয়ৰ সুবিধা আছে যি পূজাৰ সময়ত দেৱীত অৰ্পণ কৰা হয় আশীৰ্বাদৰ বাবে এই স্থানটো এক অপূৰ্ব প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্য্যৰ স্থান আৰু দেৱীত উপনীত হোৱাৰ এক পথ ভৈৰৱী মন্দিৰ এটা সিদ্ধপীঠ হিচাপে জনাজাত, য'ত ভক্তসকলে মনৰ কামনা প্ৰকাশ কৰি দেৱীৰ আশীৰ্বাদ লাভ কৰে     .  ,  ,  212

 আৰু চাওক 
 মহাভৈৰৱ মন্দিৰ
 তেজপুৰ
 অগ্নিগড়

 আলোকচিত্ৰৰ ভঁৰাল 
450ভৈৰৱী মন্দিৰ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:তেজপুৰ
শ্ৰেণী:অসমৰ ধৰ্মীয় স্থান
শ্ৰেণী:শোণিতপুৰ জিলাৰ পৰ্যটনস্থলী
শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ মঠ-মন্দিৰ
ভোগদৈ নদী () ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদৰ এখন দক্ষিণ বাহিনী উপনদী নগা পাহাৰৰ পৰা উৎপত্তি হৈ ই যোৰহাট চহৰৰ মাজেদি প্ৰবাহিত হৈছে আৰু অন্য এখন নদীৰ সৈতে মিলিত হৈ নদীখনৰ নাম গেলাবিল হৈ যায় আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰত লগ লাগে পূৰ্বতে ভোগদৈ নদী খনৰ নাম আছিল দিচৈ ইয়াৰ পুৰণা সুঁতিটো বৰ্তমান মৰিদিচৈ নামেৰে জনাজাত মৰিদিচৈ সুঁতিটো বৰ্তমান যোৰহাট জিলাৰ উত্তৰ-পশ্চিম দিশ হৈ গোলাঘাট জিলাৰ দেৰগাঁৱৰ উত্তৰ দিশৰ বাঁহগুৰি,টায়ুং, দানিচাপৰি মিচিং, গঁড়মৰা লেঙেৰা চাপৰি, খকন্দগুৰি, ওপৰ টেমেৰা হৈ বোকাখাট মহকুমাৰ ৰঙাগড়া নামে ঠাইত গেলাবিলৰ লগত মিলিত হৈছে এই মৰিদিচৈ সুঁতিটোৱে অতীতৰ  

দিচৈ নদীৰ অস্তিত্ব আজিও বহন কৰি আছে যোৱা কেইবছৰমানৰ পৰা ভোগদৈ নদীখন যথেষ্ট প্ৰদূষিত হৈ পৰিছে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ নদী
শ্ৰেণী:যোৰহাট জিলা
শ্ৰেণী:পোখালি (অসম)
ভোগেশ্বৰ বৰুৱা () ভাৰতৰ এগৰাকী আগশাৰীৰ খেলুৱৈ তথা প্ৰশিক্ষক তেওঁ হৈছে অৰ্জুন বঁটা বিজয়ী প্ৰথম অসমীয়া   তেওঁৰ জন্ম হৈছিল ৩ ছেপ্তেম্বৰ ১৯৪০ চনত শিৱসাগৰত    ১৯৬৬ চনৰ বেংককত অনুষ্ঠিত এচিয়ান গেমছত তেওঁ ৮০০ মিটাৰ দৌৰত সোণৰ পদক অৰ্জন কৰে আৰু প্ৰতিযোগিতাৰ নতুন অভিলেখ স্থাপন কৰে এচিয়ান গেমছত সোণৰ পদক অৰ্জন কৰা তেওঁ প্ৰথমজন অসমীয়া   1966   সেই বছৰে (১৯৬৬ চনত) তেওঁক অৰ্জুন বঁটাৰে সন্মানিত কৰা হয় অসম চৰকাৰে তেওঁৰ প্ৰতি সন্মান দেখুৱাই প্ৰতি বছৰে ৩ ছেপ্তেম্বৰত তেখেতৰ জন্মদিনটো অভিৰুচি ক্ৰীড়া দিৱস হিচাপে ৰাজ্যজুৰি বৰ্ণাঢ্য কাৰ্যসূচীৰে পালন কৰে

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া ক্ৰীড়াবিদ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ এথলীট
শ্ৰেণী:অৰ্জুন বঁটা বিজয়ী
ভোগেশ্বৰী ফুকননী () ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ এগৰাকী সক্ৰিয় যুঁজাৰু আছিলস্বাধীনতা আন্দোলনত অসমৰ ছহীদ, কামাখ্যা চৰণ ভাগৱতী, পৃষ্ঠা-২৯ ১৯৪২ চনৰ ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনত তেখেত শ্বহীদ হৈছিল

জন্ম আৰু পৰিয়াল
১৮৮৫ চনৰ মাঘ বিহুৰ দিনা অসমৰ নগাঁৱৰ জিলাৰ হাতীচোং মৌজাৰ কঁহুৱাতলিত তেখেতৰ জন্ম হৈছিল পিতৃ আত্মাৰাম বুঢ়াগোহাঞি, মাতৃ নীলেশ্বৰী বুঢ়াগোহাঞি ভোগালী বিহুৰ দিনা জন্ম হৈছিল বাবে তেওঁৰ নাম ভোগেশ্বৰী ৰখা হৈছিল৷  পিছলৈ তেওঁ বঢ়মপুৰৰ চলচলি মৌজাৰ ভোগেশ্বৰ ফুকনলৈ বিয়া হোৱাত তেওঁৰ নাম ভোগেশ্বৰী ফুকননী হৈছিল ভোগেশ্বৰ ফুকনৰ সৈতে বিয়া হোৱাৰ পাছত তেখেতসকলৰ ৬জন পুত্ৰ সন্তান আৰু দুগৰাকী কন্যা সন্তান জন্ম হৈছিল তেওঁৰ স্বামী ভোগেশ্বৰ ফুকন, পুত্ৰ মহেন্দ্ৰ ফুকন, উমা ফুকন আৰু নুমলি ফুকন আৰু কন্যা ৰত্না ফুকনো স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সক্ৰিয় সংগ্ৰামী আছিল৷

স্বাধীনতা সংগ্ৰামলৈ অৱদান
স্বাধীনতা আন্দোলনৰ এগৰাকী আগৰণুৱা স্বেচ্ছাসেৱিকা আছিলভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ সৈতে তেখেত সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত হৈ পৰিছিল এই সময়ছোৱাত তেখেতে ফাটেকলৈকো যাব লগা হৈছিল বিয়াল্লিছৰ গণ-আন্দোলনৰ সময়ত নগাঁৱত সৰ্বাত্মক ৰূপত আন্দোলনে এই গা কৰি উঠিছিল৷ সেইসময়ত নগাঁৱত দহখন প্ৰাথমিক কংগ্ৰেছ কমিটি লৈ একোখন শাখা সমিতি গঠন কৰা হৈছিল বঢ়মপুৰ, হালোৱাগাঁও, কন্দলি, চাপানলা, পুৰণিগুদাম, নিকামূল, আৰু আউনিআটি - এই সাতখন শাখাৰ বঢ়মপুৰেই আছিল কেন্দ্ৰ এই বঢ়মপুৰতেই বেবেজীয়া, বাৰপূজীয়া আৰু জোঙালবলহুত একেদিনাই শ্বহীদ হোৱা পাঁচজন শ্বহীদৰ স্মৃতিত পঞ্চবীৰ শ্বহীদ দিৱসৰ আয়োজন কৰা হৈছিল সেইদিনাই ওচৰৰ আটাইকেইখন গাঁৱৰ লোক সমবেত হৈ ভোজ-ভাত খাবৰো দিহা কৰিছিল শ শ ৰাইজ মিলি একেলগে ভোজ খোৱা আৰম্ভ কৰোঁতেই মিলিটাৰী কামাণ্ডাৰ মি: ফিন্স, জিলাৰ বিশেষ দণ্ডাধীশ মি: ৰুছ, আৰক্ষী উপ-অধীক্ষক ভবানী বৰুৱা, আৰু শালনা বাগানৰ মেনেজাৰ মি: ক্লাৰ্ক সৈন্য-সামন্ত লৈ সেই ঠাইত উপস্থিত হয় আৰু নিৰ্বিচাৰে এফালৰ পৰা ৰাইজৰ ওপৰত অত্যাচাৰ কৰিবলৈ ধৰে এই কথা বিজুলীবেগে প্ৰচাৰ হোৱাত ওচৰৰ ঠাইবোৰৰ পৰা শ শ মানুহ পুনৰ কংগ্ৰেছৰ পতাকা হাতত লৈ ওলাই আহি চৰকাৰীপক্ষক আগচি ধৰে মি: ফিন্স আৰু মেনেজাৰ ক্লাৰ্কে ৰাইজৰ হাতৰ পৰা পতাকা কাঢ়ি লৈ ভৰিৰে মোহাৰিবলৈ ধৰিলে এনেতে ভোগেশ্বৰী ফুকননীয়ে হাতত পতাকা লৈ কামাণ্ডাৰৰ সম্মুখত থিয় হয় নুমলীয়া জীয়েক ৰত্নায়ো হাতত পতাকা লৈ আগবাঢ়ি অহাত কামাণ্ডাৰৰ সৈতে তেওঁৰ টনা-আঁজোৰা লাগে ভোগেশ্বৰী ফুকননীয়ে সেই কাৰ্যত বাধা দিয়াত কামাণ্ডাৰৰ টুপীটো খুলি মাটিত পৰি যায় আৰু লগে লগে তেওঁ ভোগেশ্বৰীলৈ গুলী কৰে 
মৃত্যু
১৯৪২ চনত ১৮ ছেপ্টেম্বৰৰ দিনাই বঢ়মপুৰত ভাৰত ত্যাগ আন্দোলনৰ কাৰ্যসূচীত তেখেতে ব্ৰিটিছৰ হাতত গুলি খোৱাৰ পাছৰ পৰাই শয্যাশায়ী হৈ পৰিছিল আৰু তিনিদিন পিছত ২০ ছেপ্টেম্বৰ দেওবাৰে তেওঁৰ মৃত্যু হৈছিল স্বাধীনতা আন্দোলনত মৃত্যুবৰণ কৰা বাবে তেখেত শ্বহীদ সন্মান দিয়া হৈছিল

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
প্ৰাচীন ভাৰতীয় পৰম্পৰা অনুসৰি ভোজন কৰাৰ পূৰ্বে এই মন্ত্ৰটো গোৱা হয় 

ভোজন মন্ত্ৰ



 ব্ৰহ্মাপণং ব্ৰহ্মহবিব্ৰহ্মাগ্নৌব্ৰহ্মণা হুতম্ 

ব্ৰহ্মৈৱ তেন গন্তব্যং ব্ৰহ্মকৰ্মসমাধিনা (গীতা)

 সহ নাৱৱতু সহ নৌ ভুনক্তু সবৱীৰ্য্যং কৰৱাৱহৈ 

তেজস্বিনাৱধীতমস্তু মা ৱিদ্বিৱহৈ (কঠোনিষদ)

  শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ

ভোজন মন্ত্ৰৰ অৰ্থ

ব্ৰহ্মাৰ্পণংব্ৰহ্মহবিব্ৰহ্মাগ্নেী ব্ৰহ্মণা হুতম্ 

ব্ৰহ্মৰ উদ্দেশ্যেৰে,ব্ৰহ্মৰূপী জুইত, ব্ৰহ্মৰূপী আহুতিৰে হৱন কৰিলে

ব্ৰহ্মৈৱ তেন গন্তব্য ব্ৰহ্মকৰ্মসমাধিনা

এইব্ৰহ্মৰূপ সাধনৰ ফলস্বৰূপ যি পৰম ফল প্ৰাপ্ত হ'ব, ইয়ো সেই একেই ব্ৰহ্মৰূপ 

ওঁ সহ নাৱৱতু

আমি পৰস্পৰ ইজনে সিজনক ৰক্ষা কৰোহক 

সহ নৌ ভুনক্তু

সকলো ভোগ্য বস্তু আমি পৰস্পৰ মিলিত হৈ ভোগ কৰোহক 

সবৱীৰ্য্যংকৰৱাৱহৈ

আমি মিলিত হৈ বিৰাট পৰাক্ৰম কৰোহক 

তেজস্বিনাৱধীতমস্তু 

আমাৰ অধ্যয়ন কৰা জ্ঞান তেজস্বী হওক 

মা ৱিদ্বিৱহৈ

পৰস্পৰৰ বিদ্বেষ আমি ত্যাগ কৰোঁহক 

ওঁ শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ

সকলো শান্তি হওক অৰ্থাৎ আধিভৌতিক, আধিদৈৱিক আৰু আধ্যাত্মিক শান্তি হওক

শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্মীয় প্ৰথা
ভোজপুৰী ভাষা (দেৱনাগৰী লিপি:    (কৈথী লিপি:  ) হ'ল ইণ্ডো-আৰ্য্য ভাষা পৰিবাৰৰ পূৰ্বাঞ্চলীয় ভাষা  ভোজপুৰী সাধাৰণতে বিহাৰৰ পশ্চিমাংশ আৰু উত্তৰ প্ৰদেশৰ পূৰ্বাংশত প্ৰচলিত তাৰোপৰি মধ্য প্ৰদেশ, ঝাড়খণ্ড আৰু নেপালৰ কিছু অংশতো    (2009) ভোজপুৰী ভাষাভাষীৰ মানুহে বাস কৰে
বৰ্তমান ভোজপুৰী ভাষা বিহাৰৰ দুটা ৰাজ্য ভাষাৰ  অন্যতম এটা  ভোজপুৰী ভাষাৰূপৰ উৎপত্তি কিছুমানে ধাৰণা কৰে যে পোনপটিয়াকৈ  সংস্কৃত ভাষাৰ পৰা আকৌ কিছুমানৰ মতে বাংলাৰ জননী  মৈথিলী ভাষাৰ পৰা ফিজি, গায়ানা, মৰিচাছ, দক্ষিণ আফ্ৰিকা, চুৰিনাম আৰু ট্ৰিনিদাদ আৰু ট'বাগোতো ই সংখ্যালঘু ভাষা৷ হিন্দীৰ প্ৰভাৱৰ বাবে ইউনেস্কৰ বিশ্বৰ ভাষাৰ এটলাছত ভোজপুৰী ভাষাক সম্ভাৱ্য দুৰ্বল ভাষা হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে ২০২২ চনৰ ২২ মে'ত গুগল অনুবাদে ভোজপুৰী ভাষাক তেওঁলোকৰ অন্যতম ভাষা হিচাপে সংযোজন কৰে

            1898

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:ভাষা
শ্ৰেণী: ভাৰতৰ ভাষা
শ্ৰেণী:পোখালি (ভাষা)
ভোজপুৰী ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ ভোজপুৰী ভাষাৰ সংস্কৰণ ২০০৩ চনৰ ২১ ফেব্ৰুৱাৰীত এই ছাইটটো মুকলি কৰা হৈছিল ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান  টা প্ৰবন্ধ আছে ভোজপুৰী ভাষা উত্তৰ-পূব ভাৰত আৰু নেপালৰ তেৰাই অঞ্চলত প্ৰচলিত ভাৰত-আৰ্য ভাষা৷    (2009) ইয়াক প্ৰধানকৈ পশ্চিম বিহাৰ আৰু পূব উত্তৰ প্ৰদেশত কোৱা হয়'       ;       9  .  
এই ভাষাটো ফিজি, গায়ানা, মৰিচাছ, দক্ষিণ আফ্ৰিকা, ছুৰিনাম আৰু ট্ৰিনিদাদ আৰু ট'বাগোৰ সংখ্যালঘু ভাষা

ব্যৱহাৰকাৰী আৰু সম্পাদক
                         

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
ভোট-জলকীয়া (, : .) এবিধ গুল্মজাতীয় উদ্ভিদ ই বাংলাদেশৰ নাগা মৰিচৰ ওচৰ-সম্বন্ধীয় ইয়াক বিহ-জলকীয়া, নগা-জলকীয়া, ৰাজা-মৰিচ ইত্যাদি নামেৰেও জনা যায় ই এক প্ৰকাৰৰ আন্তঃপ্ৰজাতিৰ বৰ্ণসংকৰ জলকীয়া ভাৰতৰ অৰুণাচল প্ৰদেশ, অসম, নাগালেণ্ড আৰু মণিপুৰত ইয়াৰ খেতি কৰা হয় ই   আৰু  -ৰ বৰ্ণসংকৰ

২০০৭ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত বিশ্বৰ সকলোতকৈ জলা জলকীয়া হিচাপে গিনিজ বুক অৱ ৱৰ্ল্ড ৰেকৰ্ড্ছত ভোট-জলকীয়াই স্থান লাভ কৰে শ শ বছৰ আগৰে পৰাই ভোট-জলকীয়া অসম তথা উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ লোকৰ মাজত সকলোতকৈ জলা জলকীয়া হিচাপে জনপ্ৰিয় ভোট-জলকীয়াৰ বিষয়ে বিখ্যাত  আলোচনীতো বিশ্বৰ সবাতোকৈ জলা জলকীয়াৰূপে আলোচনা প্ৰকাশ হৈছে  আলোচনীখনত (২৫ জুন  ২জুলাই,২০০৭) প্ৰকাশিত ছাইমন ৰবিনছনৰ  :   নামৰ নিবন্ধত ভোট-জলকীয়াৰ গুণাগুণ, ব্যৱহাৰ আৰু ভাৰতবৰ্ষৰ উত্তৰ-পূবৰ ৰাজ্যসমূহত ইয়াৰ জনপ্ৰিয়তাৰ বিশদ বিৱৰণ প্ৰকাশ পাইছে পকা ভোট-জলকীয়াত অতিমাত্ৰা কেপছেইচিন থকাৰ বাবে ইয়াক স্পৰ্শ কৰিলেই হাত ভম্ভমাই উঠে নিউ মেক্সিকোত  পদ্ধতিৰ দ্বাৰা ভোট-জলকীয়াৰ জলা ১,০০১,৩০৪  বুলি নিৰ্ণীত হোৱাৰ পাছতেই ১৯৯৪ চনৰ পৰা গিনিজ বুক অৱ ৱৰ্ল্ড ৰেকৰ্ড্ছত খোপনি পোতা কেলিফৰ্নিয়াৰ ৰেড ছাভিনাৰ (৫৭৭,০০০ ) স্থান ভোট-জলকীয়াই দখল কৰিলে ড বছলেণ্ডে ভোট-জলকীয়াক অসমৰ থলুৱা জাত বুলিয়েই সদৰি কৰিছে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বীজৰ বজাৰত একো একোটা ভোট-জলকীয়া বীজৰ মূল্য প্ৰায় ২০ টকা (১০টা গুটিৰ এটা পেকেটৰ মূল্য ৫ আমেৰিকান ডলাৰ) পৰ্যন্ত৷

শ্ৰেণীবিভাজন
অসমত অঞ্চলভেদে ভোট-জলকীয়াক বিভিন্ন নামেৰে জনা যায় যেনে বিহ-জলকীয়া, ৰাজা-মৰিচ ইত্যাদি প্ৰতিটো নামেই অত্যধিক জলাৰ ইংগিত দিয়ে আদিভূমি দক্ষিণ আমেৰিকাৰপৰা এই জলকীয়া বৰ্তমান বিশ্বৰ চুকে-কোণে বিস্তৃত হৈ আছে ইয়াৰ প্ৰধান কাৰণ হল বিভিন্ন জলবায়ুত অতি সহজেই এই খেতি কৰিব পৰা যায় নিউ মেক্সিকোৰ   -ৰ সঞ্চালক ড পল বছলেণ্ডৰ (.  ) দৃষ্টিত সম্ভৱতঃ ইয়েই আছিল বিশ্বৰ প্ৰথম বিশ্বায়িত উদ্ভিদ (         ) অসমত অঞ্চল আৰু বতৰভেদে ভোট-জলকীয়াৰ গোন্ধ আৰু জলাৰ পৰিমাণ কম-বেছি হোৱা দেখা যায় ড বছলেণ্ডে ভোট-জলকীয়াক প্ৰকৃতিত সৃষ্ট, অসমৰ থলুৱা, আন্তঃপ্ৰজাতিৰ হাইব্ৰিড ( ) বুলি উল্লেখ কৰিছে
৩০ দিনীয়া ভোট জলকীয়াৰ পুলি

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বজাৰত ভোট-জলকীয়াৰ চাহিদা
নানান ঔষধি আৰু ব্যৱহাৰিক উপযোগিতাৰ বাবে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বজাৰত ভোট-জলকীয়াৰ চাহিদা যথেষ্ট বেছি জলাৰ মাত্ৰা অত্যধিক বাবে অলিঅৰেছিন কেপচিকাম ( ) আৰু কেপছেইচিন উৎপাদনৰ বাবে অতি উপযুক্ত উৎস শুকান ভোট-জলকীয়াৰ গাঢ় ৰঙা ছালখন অলিঅৰেছিন পেপৰিকাৰ ( ) উপযুক্ত উৎস হিচাপেও ব্যৱহাৰ হয় ভোট-জলকীয়াৰ চাহিদা বিশ্বৰ বজাৰত শুকান জলকীয়া (  ), ফ্লেক্স () আৰু পাউডাৰ হিচাপেই অধিক থাইলেণ্ড, ছিংগাপুৰ আদিত শুকান ভোট-জলকীয়াৰ চাহিদা যথেষ্ট বেছি 

আলোকচিত্ৰৰ ভঁৰাল

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গুল্ম
শ্ৰেণী:জলকীয়া
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ভৌগোলিক স্বীকৃতি
পূৰ্বতে ভোডাফ'ন এছাৰ আৰু হাটচিছন এছাৰ নামেৰে প্ৰখ্যাত বৰ্তমানৰ ভোডাফ'ন ভাৰত দেশৰ তৃতীয় বৃহত্তম ম'বাইল সেৱা যোগানকাৰী প্ৰতিষ্ঠান গ্ৰাহকৰ পৰিসংখ্যাৰ তথ্যৰ পৰা এয়াৰটে'ল আৰু ৰিলায়েন্স কমিউনিকেছনছৰ পিছতেই ভোডাফ'ন ভাৰতৰ স্থান মহাৰাষ্ট্ৰৰ মুম্বাইত মুখ্য কাৰ্যালয় থকা প্ৰতিষ্ঠানটোৱে প্ৰায় সমগ্ৰ দেশতেই ম'বাইল দূৰসংযোগ সেৱা আগবঢ়ায় নৱেম্বৰ ২০১১ ৰ তথ্য অনুসৰি দেশত বৰ্তমান ভোডাফ'নৰ গ্ৰাহকৰ সংখ্যা প্ৰায় ১৪৬.৮৪ মিলিয়ন (১৪.৬৮৪ কোটি)

গ্ৰাহক ভুক্তিৰ পৰিসংখ্যা
২০১৩ চনৰ জানুৱাৰী মাহৰ তথ্যানুসাৰে ভাৰতত ভ'ডাফনৰ গ্ৰাহকৰ পৰিসংখ্যা তলত দিয়া ধৰণৰ

২০১৩ চনৰ জানুৱাৰী মাহৰ তথ্যানুসাৰে ভাৰতত ভ'ডাফনৰ গ্ৰাহকৰ পৰিসংখ্যা টেলিকম চাৰ্কল গ্ৰাহকৰ সংখ্যা গুজৰাট  ১৫,৮০১,১১৬ উত্তৰ প্ৰদেশ(পূৱ)  ১৪, ৫২৬,২৩৬ মহাৰাষ্ট্ৰ  ১২,৯৭৭,১২৩ পশ্চিম বংগ  ১১,১৬৫,৬৬৭ তামিলনাডু  ৯,৭৭৭,৯২৭ ৰাজস্থান  ৮,৫৬৫,৩৬৬ উত্তৰ প্ৰদেশ(পশ্চিম)  ৮,৯৯৯,০৭৩ অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ  ৬,০৮০,৯১৬ দিল্লী  ৮,৪৪৯,১২০ গোৱা  ৭,১৩৪,৫৭৬ কৰ্ণাটক  ৬,৪৫২,৬২০ কেৰালা  ৬,০৬৭,৫০৬ বিহাৰ  ৬,৩৮১,২৭৮ কলকাতা  ৪,০৮৪,২৮৪ পঞ্জাব  ৪,৩০৯,৮৫৩ হাৰিয়ানা  ৪,৪৩৭,০১৫ মধ্য প্ৰদেশ আৰু চত্তীশগড়  ৪,১০১,৮৭৭ চেন্নাই  ২,০৯১,৪১১ ওড়িশা  ২,৭৮৯,৫৭৫ অসম  ২,১৮৮,০৭৩ উত্তৰ পূৱ  ৯২৮,৫৬৩ জম্মু আৰু কাশ্মীৰ  ৬৬৬,০০৯ হিমাচল প্ৰদেশ  ৪৭৫,৩২৯ মুম্বাই  ৬,১৬০,৩৫৩

ভ'ডাফন ভাৰতৰ মুঠ গ্ৰাহকৰ সংখ্যা : ১৪১,৫১৯,৮৪০, অৰ্থাৎ ই সমগ্ৰ দেশৰ মুঠ ম'বাইল গ্ৰাহক সংখ্যা ৬৫৭,১৫৮,০১৩ৰ ২২.৪৪

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:দূৰসংযোগ
শ্ৰেণী:কোম্পানী
ভোদা () হৈছে ভাৰতৰ পঞ্জাব ৰাজ্যৰ জলন্ধৰ জিলাৰ ফিল্লৌৰ উপ-জিলাত অৱস্থিত এখন গাঁও এই গাঁওখন উপ-জিলা সদৰৰ পৰা প্ৰায় ১২ কিলোমিটাৰ (৭.৫ মাইল) আৰু জিলা সদৰৰ পৰা প্ৰায় ৪০ কিলোমিটাৰ (২৫ মাইল) দূৰত্বত অৱস্থিত এই গাঁওখনৰ প্ৰশাসন এখন নিৰ্বাচিত সৰপঞ্চৰ দ্বাৰা চলোৱা হয় 

 জনসংখ্যা 
২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি ভোদা গাঁৱত মুঠ ১৭১টা পৰিয়াল আছে আৰু মুঠ জনসংখ্যা ৮২৪; য'ত ৪৪৫ গৰাকী পুৰুষ আৰু ৩৭৯ গৰাকী মহিলা আছে ২০১১ চনৰ ভাৰতৰ লোকপিয়ল অনুসৰি, এই গাঁওখনৰ ৬৬৯ গৰাকী লোক তপশিলী জাতিৰ অন্তৰ্গত

বাহ্যিক সংযোগ
ভোদা, লুধিয়ানা
 পঞ্জাব পৰ্যটন
 পঞ্জাবৰ জনগণনা

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ গাঁও
ভোদা হৈছে পঞ্জাবৰ লুধিয়ানা জিলাৰ লুধিয়ানা পূব তহছিলত অৱস্থিত এখন গাঁও

 পৰিচালনা 
গাঁওখন ভাৰতৰ সংবিধান আৰু পঞ্চায়তী ৰাজ (ভাৰত) অনুসৰি এখন নিৰ্বাচিত সৰপঞ্চৰ দ্বাৰা পৰিচালিত

 বিষয়বস্তু  মুঠ  পুৰুষ  মহিলাৰ সংখ্যা মুঠ পৰিয়াল  ১৩৩    মুঠ জনসংখ্যা  ৬৬৫  ৩৪১  ৩২৪

 বাহ্যিক সংযোগ 
ভোদা, জলন্ধৰ
 লুধিয়ানা ইষ্ট তহছিলৰ গাঁওসমূহ

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ গাঁও
ভোমোৰা (ইংৰাজী:  ) হৈছে এক প্ৰকাৰৰ বৰকৈ চকচকীয়া আৰু কলা বৰণৰ মৌ মাখিৰ প্ৰজাতি৷ ভোমোৰা  গণৰ অন্তৰ্গত ইহঁত সাধাৰণতে পচা কাঠত গাঁত খান্দি বাসস্থান নিৰ্মাণ কৰে ভোমোৰা প্ৰাকৃতিক পৰাগ সংযোগৰ বাবে এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পতংগ ইহঁতৰ দেহটো তুলনামূলকভাৱে ডাঙৰ 

  
 :  
 :  
 :  
 :  
 :  
 :  
 :  ,  

 ভোমোৰাৰ বিশেষ বৈশিষ্ট্য 
 দেহৰ গঠন: ভোমোৰাৰ দেহটো কলা-মাখন বৰণৰ আৰু পোৱালি অৱস্থাৰে পৰা আৱৰণেৰে আবৃত ইহঁতৰ পাখি দুখনেৰে দেহত বিশেষ কম্পন সৃষ্টি কৰি শস্যৰ পৰাগ সংযোগত সহায় কৰে 
 স্বভাৱ আৰু আকাৰ: ইহঁতৰ আকাৰ সাধাৰণ মৌ মাখিৰ তুলনাত ডাঙৰ 
 বসতি: ভোমোৰাই সাধাৰণতে পচা কাঠত বা বাঁহত গাঁত খান্দি বাসস্থান স্থাপন কৰে কোনো কোনো সময়ত পুৰণি কাঠ, জোপোহা, বা খোলা ঠাইত গাঁত নিৰ্মাণ কৰে 

 প্ৰজাতি 
বিশ্বত ভোমোৰাৰ বিভিন্ন প্ৰজাতি বিদ্যমান এই প্ৰজাতিবোৰ অঞ্চল, জলবায়ু, আৰু বাসস্থলীৰ আধাৰত বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ অসমৰ স্থানীয় প্ৰজাতিসমূহ হৈছে:   আৰু   প্ৰধান 

 অৰ্থনৈতিক আৰু পৰিবেশগত গুৰুত্ব 
 পৰাগ সংযোগ: ভোমোৰা বিশেষকৈ ঠাণ্ডা আৰু পৰ্বতীয়া অঞ্চলত শস্যৰ পৰাগ সংযোগৰ বাবে অন্যতম প্ৰধান পতংগ 
 কৃষিত অবদান: কৃষিজ শস্য যেনে বিলাহী, বেঙেনা আদিৰ উৎপাদন বঢ়াবলৈ ভোমোৰাৰ পৰাগ সংযোগ প্ৰয়োজনীয় 
 জৈৱ বৈচিত্ৰ্য সংৰক্ষণ: ইহঁতৰ উপস্থিতি প্ৰাকৃতিক পৰিৱেশৰ জৈৱ বৈচিত্ৰ্য নিৰ্ধাৰণৰ অন্যতম চিহ্ন 

তথ্য সংগ্ৰহ

1.   - 
2.  - 
3.     -  
4.      -
ভোমোৰা ( ) ফল
ভোমোৰা (বৈজ্ঞানিক নাম: ; অন্য নাম: বহেৰা; বড়ো: ভোওৰা; ৰাভা: ভাওৰাই) এবিধ ডাঙৰ আকাৰৰ পৰ্ণপাতী বনৰীয়া গছ উজনি আৰু নামনি অসমৰ বনাঞ্চলত এইগছবিদ দেখা পোৱা যায়অসমৰ উদ্ভিদ কোষ'- ফটিক চন্দ্ৰ গগৈ; অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, প্ৰথম প্ৰকাশ: ডিছেম্বৰ ২০০৭

বিৱৰণ
ভোমোৰা গছৰ বাকলি ধোৱাঁবৰণীয়া অথবা মদৰুৱা বাকলিৰ উপৰিভাগৰ পৰা সৰু সৰু নিকৰি ওলাই থাকে বাকলিৰ ভিতৰভাগ হালধীয়া

এই গছৰ ঠাৰিবোৰৰ আগভাগত পাতবোৰ থুপপাতি ওলায় পাতৰ আকাৰ দীঘলীয়া আৰু বহল চানেকীয়া পাতখিলাৰ আগফালে ক্ৰমে জোঙা হৈ পৰে এই গছৰ ফুলবোৰ সেউজ-বুলীয়া অথবা হালধীয়া ফলৰ আকৃতি দীঘলীয়া

ব্যৱহাৰ
ভোমোৰাৰ ফলৰ ঔষধি গুণ আছে বুলি জনা যায় আমলখি আৰু শিলিখাৰ লগত ভোমোৰাৰ ফলৰ গুৰি মিলাই ত্ৰিফলা প্ৰস্তুত কৰা হয়

 তথ্যউৎস 

শ্ৰেণী:বৃক্ষ
ভোমোৰাই তলৰ প্ৰবন্ধসমূহ বুজাব পাৰে
 ভোমোৰা (পতংগ): এক প্ৰকাৰৰ পতংগৰ গণ যাক ইংৰাজীত     নামেৰে জনা যায়
 ভোমোৰা (বৃক্ষ): এবিধ ডাঙৰ আকাৰৰ পৰ্ণপাতী বনৰীয়া গছ
 কলীয়াভোমোৰা সেতু: ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ ওপৰত অৱস্থিত এখন দলং
ভোলা কটকী (; ১৯৩৫-২০২২) অসমৰ এজন নাট্যকাৰ আৰু মঞ্চ তথা চলচ্চিত্ৰ অভিনেতা আছিল অসমৰ একাংকিকা নাটৰ বাটকটীয়াসকলৰ তেওঁ আছিল অন্যতম ভবেন্দ্ৰনাথ শইকীয়াৰ দ্বিতীয় বোলছবি অনিৰ্বাণত তেওঁ ৰজনী মাষ্টৰৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল শিক্ষকতাৰে কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰা কটকীয়ে নটৰাজ থিয়েটাৰৰ যোগে ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰত পদাৰ্পন কৰে কৰ্মজীৱনৰ এক দীঘলীয়া সময় তেওঁ ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰৰ লগত জড়িত হৈ আছিল

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৩৫ চনৰ ২০ জানুৱাৰীত জামুগুৰিহাটৰ শলগুৰি সংগীয়া মাজৰ চুকত ভোলা কটকীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল তেওঁ ১৯৪০ চনত গেৰেকী প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত নামভৰ্তি কৰিছিল ১৯৫৪ চনত তেওঁ জামুগুৰি হাইস্কুলৰ পৰা প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত প্ৰথম বিভাগত উত্তীৰ্ণ হয় ইয়াৰ পাচত দৰং মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা ১৯৫৬ চনত আই এ পৰীক্ষাত সুখ্যাতিৰে উত্তীৰ্ণ হয় 

কৰ্মজীৱন
নাট্যকাৰৰূপে অৱদান
ভোলা কটকীক একাংকিকা নাটকৰ বাটকটীয়া বুলি গণ্য কৰা হয় দৰং কলেজত পঢ়ি থকা অৱস্থাতে তেওঁ ৰচনা কৰা বিভ্ৰাট (১৯৫৫) নামৰ নাটকখন গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ হৈ দিল্লীত অনুষ্ঠিত তৃতীয় আন্তঃবিশ্ববিদ্যালয় যুৱ মহোৎসৱ প্ৰদৰ্শিত হয় আৰু শ্ৰেষ্ঠ নাট্যদলৰ সৰ্বভাৰতীয় স্বীকৃতি লাভ কৰে লগতে কটকীয়েও শ্ৰেষ্ঠ পৰিচালক আৰু শ্ৰেষ্ঠ নাট্যকাৰৰ বঁটা লাভ কৰে যুৱ মহোৎসৱত অংশ লোৱা গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ দলটিৰ নেতৃত্ব দিছিল মহেশ্বৰ নেওগে  ছাত্ৰ অৱস্থাতে নাট্যকাৰ আৰু পৰিচালক ৰূপে স্বীকৃতি পোৱা কটকীয়ে ৰচনা কৰা কেইখনমান একাংকিকা হল - স্বদেশী গোলা (১৯৫১),দ্বিতীয় চাহজাহান (১৯৫৮),দুঃস্বপ্ন (১৯৫৮),সংঘাত (১৯৫৮),মাষ্টৰ বাবু (১৯৫৯),প্ৰতিবাদ (১৯৫৯),প্ৰতিক্ৰিয়া (১৯৬৩),এনাজৰী (১৯৬৩),সম্প্ৰীতি (১৯৬৫),চেনেহৰ সোঁতা (১৯৬৭), শ্ৰদ্ধাঞ্জলি (১৯৮১),অমৰাৱতী (১৯৮১),ৰাভাৰ আভা (১৯৮৭) আনহাতে তেওঁ ৰচনা কৰা কিছুমান পূৰ্ণাংগ নাটক হল- শৰাইঘাট, দস্যুৰাণী পুতুলীবাই, কাৰাগাৰ, সংঘাত, অপৰাধ আদি

মঞ্চ অভিনয়
চলচ্চিত্ৰ অভিনয়
কটকীয়ে ভবেন্দ্ৰনাথ শইকীয়াৰ অনিৰ্বাণ (১৯৮১) যোগে চলচ্চিত্ৰ জগতত পদাৰ্পন কৰে ইয়াত তেওঁ মূল চৰিত্ৰ ৰজনী মাষ্টৰৰ ভাওত অভিনয় কৰিছিল ইয়াৰ পিছত তেওঁ পুলক গগৈ পৰিচালিত সাদৰী (১৯৮২), সমৰেন্দ্ৰ নাৰায়ণ দেৱ পৰিচালিত ৰাজা (১৯৮২০, দাৰা আহমেদ পৰিচালিত উৰ্বশী (১৯৯৫), উপেন বৰুৱা পৰিচালিত জলাঞ্জলি (১৯৯৬) আদি ছবিত অভিনয় কৰে তেওঁ বৃকোদৰ বৰুৱাৰ বিয়া, দেউতা আদি বহু কেইখন দূৰদৰ্শনৰ ধাৰাবাহিকতো অভিনয় কৰিছিল

বঁটা-বাহন
অসম চৰকাৰৰ নটসূৰ্য ফণী শৰ্মা বঁটা (২০১৭)
মুন লাইট মি়ডিয়া বঁটা
কলাগুৰু ফাউণ্ডেচনৰ নটসূৰ্য বঁটা
অসম ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ উন্নয়ন নিগমৰ জীৱনজোৰা সাধনা বঁটা

তথ্য উৎস	

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া অভিনেতা
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেতা
ভোলা গছ () বৈজ্ঞানিক নাম -  , পৰিয়াল -  ৷ ভাৰতৰ বিভিন্ন স্থানীয় ভাষাত ইয়াক ভালকাটা,ভিলৱা আদি নামেৰে জনা যায়৷ এবিধ ঔষধি গুণসম্পন্ন উদ্ভিদ৷ ভোলা গছৰ গুটি প্ৰাচীন কালৰপৰাই বিভিন্ন চিকিৎসাত ব্যৱসাৰ হৈ আহিছে৷ অসমৰ যোৰহাট জিলাৰ হোলোঙা চাপৰি আৰু শিৱসাগৰজিলাত কিছু ভোলা গছ দেখা যায়৷  "গ্ৰন্থ ১" 

উৎপত্তি স্থল
ভাৰতবৰ্ষৰ হিমালয়ৰ পাদদেশ,মধ্য ভাৰত আৰু বিষুৱীয় অঞ্চলত এই গছবিধ পোৱা যায়৷

ঔষধি গুণ
প্ৰাচীন আয়ুৰ্বেদ শাস্ত্ৰই কোৱাৰ ধৰণেই আধুনিক বিজ্ঞানেও ভোলা গুটিৰ বিভিন্ন ঔষধি গুণৰ কথা প্ৰনাণ কৰি দেখুৱাইছে৷ বিজ্ঞানীসকলে এন্দুৰৰ ওপৰত কৰা পৰীক্ষাৰদ্বাৰা ভোলা গুটিৰ কৰ্কট ৰোগ নিৰাময়ৰ ক্ষমতা থকাৰ কথাও নিশ্চিত কৰিছে৷ তদুপৰি স্নায়ুৰ অসুখ,বাতবিষ,মধুমেহ আদি ৰোগ নিৰাময়ৰ বাবেও ভোলা গুটিৰপৰা আহৰণ কৰা ঔষধবোৰ ফলপ্ৰসূ বুলি জানিব পৰা গৈছে৷

গুটিৰ ব্যৱহাৰ
ভোলা গছৰ গুটি প্ৰাচীন কালৰপৰাই বিভিন্ন চিকিৎসাত ব্যৱহাৰ হৈ আহিছে৷ ছালৰ ৰোগ,টিউমাৰ,জ্বৰ ,মহিলাৰ বিভিন্ন ৰোগ,অন্ত্ৰৰ বিকাৰ,বাতবিষ,হৃদৰোগ ইত্যাদিত ইয়াৰ ব্যৱহাৰৰ কথা পোৱা যায়৷ কিন্তু শোধন নকৰাকৈ ব্যৱহাৰ কৰিলে ইয়াৰপৰা বিভিন্ন পাৰ্শ্বক্ৰিয়া হ'ব পাৰে৷ সেইবাবে ইয়াক এবিধ বিশেষ পদ্ধতিৰে শোধন কৰাৰ পাছতহে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল৷ আয়ুৰ্বেদত উল্লেখ থকা এই পদ্ধতি অনুসৰি কেৱল পানীত ডুবি যোৱা গুটিবিলাকহে ব্যৱহাৰৰ বাবে লোৱা হৈছিল৷ গুটিবোৰ ভাঙি তাৰ লগত ইটাগুৰি মিহলাই এটা দিন থৈ দিয়া হৈছিল৷ পাছদিনা সেইবিলাক পানীৰে ধুই ৩ - ৪ বাৰ উতলাই,ভালদৰে শুকুৱাই,গুৰি কৰি ঔষধ প্ৰস্তুত কৰাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল৷ কিন্তু আধুনিক বিজ্ঞানৰ গৱেষণাই প্ৰমান কৰিছে যে এই পদ্ধতিৰে গুটিবিলাক কিছু পৰিমাণে শোধন কৰিব পাৰি যদিও সম্পূৰ্ণৰূপে বিষাক্ত পদাৰ্থবোৰ আঁতৰ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত ই সিমান ফলপ্ৰসূ নহয়৷ তাৰ সলনি হেক্সেন () নামৰ দ্ৰব্যবিধেৰে ধুই ইয়াৰপৰা বিষাক্ত তেলেতীয়া পদাৰ্থবোৰ আঁতৰ কৰিব পাৰি৷ এইদৰে শোধন কৰাৰ পাছত ইথালনৰ সহায়ত ঔষধি গুণসম্পন্ন যৌগবোৰ নিষ্কাসন কৰিব পাৰি৷ গৱেষণাৰপৰা জনা গৈছে যে হেক্সেনৰ লগত ওলাই অহা দ্ৰব্যবোৰে আমাৰ শৰীৰৰ বাবে অত্যন্ত ক্ষতিকাৰক মুক্ত মূলকবোৰ ( ) প্ৰস্তুত কৰে৷ আনহাতে ইথালনৰ লগত ওলাই অহা দ্ৰব্যবোৰে আকৌ মুক্ত মূলকবোৰক বাধা দিয়াত অৰিহণা যোগায়৷ ভোলা গছৰ গুটিটোত কেইবাবিধো বাইফ্লেভনইড () থাকে৷ তেলেতীয়া অংশটোত কেইবাবিধো ফিন'লিক যৌগ ( ) থাকে৷ ভোলা গছৰ গুটিৰপৰা এবিধ ক'লা ৰং ওলায়৷ এই ৰং ধোবাসকলে কাপোৰত দাগ দিয়াৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে৷ সেইবাবে ইয়াক    বা   বুলি জনা যায়৷

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গুল্ম
ভোলানাথ বৰুৱা মহাবিদ্যালয় বা চমুকৈ বি. বৰুৱা কলেজ () হৈছে অসমৰ কামৰূপ মহানগৰ জিলাত অৱস্থিত এখনি অগ্ৰণী শিক্ষানুষ্ঠান অসম তথা ভাৰতৰ প্ৰখ্যাত উদ্যোগী ভোলানাথ বৰুৱালৈ শ্ৰদ্ধা জনাই এইখনি শিক্ষানুষ্ঠান স্থাপন কৰা হৈছিল ১৯৪৩ চনত লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈৰ নেতৃত্বত স্থাপিত হোৱা প্ৰতিষ্ঠানখনৰ প্ৰথমগৰাকী সভাপতি আৰু অধ্যক্ষ বৰদলৈয়েই আছিল দ্বিতীয় মহাসমৰৰ সময়ত স্থাপিত হোৱা শিক্ষানুষ্ঠানখনৰ শ্ৰেণীসমূহ পোনপ্ৰথমে নিশাৰ সময়ত হৈছিল শিক্ষানুষ্ঠানখন গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্গত -ৰ পৰা 'এ' গ্ৰেডপ্ৰাপ্ত শিক্ষানুষ্ঠানখনৰ বৰ্তমানৰ অধ্যক্ষ হৈছে ড সত্যেন্দ্ৰ নাথ বৰ্মন

ইতিহাস
১৯৪৩ চনৰ ১৩ ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা মহাবিদ্যালয়খনত শ্ৰেণীসমূহ আৰম্ভ হৈছিল প্ৰথম পৰ্যায়ত মাত্ৰ ১৫ গৰাকী শিক্ষাৰ্থীৰে আৰম্ভ হোৱা শিক্ষানুষ্ঠানখনৰ শ্ৰেণীসমূহ কামৰূপ একাডেমী উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ত হৈছিল তেতিয়া শ্ৰেণীসমূহ নিশাৰ সময়ত হৈছিল দৰিদ্ৰ শ্ৰেণীৰ ল'ৰা-ছোৱালীকো শিক্ষা প্ৰদান কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে শিক্ষানুষ্ঠানখনৰ প্ৰতিষ্ঠাপকসকলে কলেজখন নিশাৰ সময়ত খুলিছিল যাতে দিনৰ সময়ত ল'ৰা-ছোৱালীহঁতে জীৱিকাৰ সন্ধান কৰি নিশা পঢ়া-শুনা কৰিবহি পাৰে ভাৰত ৰত্ন প্ৰাপ্ত লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ শিক্ষানুষ্ঠানখনৰ প্ৰথমগৰাকী অধ্যক্ষ আছিল তেওঁৰ পাছতেই শিক্ষানুষ্ঠানখনৰ দায়িত্ব চম্ভালিছিল এগৰাকী বলিষ্ঠ ৰাজনীতিবিদ হেম বৰুৱাই

অধ্যক্ষৰ তালিকা
১৯৪৩ চনৰপৰা ২০২০ চনলৈকে মহাবিদ্যালয়খনত মুঠতে চৌধ্যগৰাকী অধ্যক্ষই কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছে
 ক্ৰমিক নং অধ্যক্ষ কাৰ্যকাল ১ গোপীনাথ বৰদলৈ ২ হেম বৰুৱা ৩ অধ্যাপক সুৰেন্দ্ৰ মোহন দাস ৪ ড প্ৰমোদ চন্দ্ৰ ভট্টাচাৰ্য ৫ প্ৰসন্ন কুমাৰ শৰ্মা ৬ দুলাল চন্দ্ৰ বৰঠাকুৰ ৭ এইচ্ছ. চি. ডেকা ৮ ডি.কে. চৌধুৰী (ভাৰপ্ৰাপ্ত) ৯ বন্তি চৌধুৰী(ভাৰপ্ৰাপ্ত) ১০ ড ৰেখা ডেকা ১১ ড সুনীল পৱন বৰুৱা ১২ মাধুৰিমা দাস ডেকা(ভাৰপ্ৰাপ্ত) ১৩ ড দীনেশ বৈশ্য ১৪ ড সত্যেন্দ্ৰ নাথ বৰ্মন

শাখা আৰু পাঠ্যক্ৰমসমূহ
বি. বৰুৱা মহাবিদ্যালয়ত উচ্চতৰ মাধ্যমিকৰ শিক্ষাৰ্থীৰ বাবে কলা, বিজ্ঞান আৰু বাণিজ্য(স্ব-সমৰ্থিত) শাখা আছে স্নাতক পাঠ্যক্ৰমতো কলা, বিজ্ঞান আৰু বাণিজ্য(স্ব-সমৰ্থিত) শাখা আছে ইয়াৰোপৰি স্বসমৰ্থিত ব্যৱস্থাত তথ্য-প্ৰযুক্তিবিদ্যাত বিজ্ঞান স্নাতক, বেচেলৰ ইন বিজিনেছ মেনেজমেণ্টৰ পাঠ্যক্ৰম আছে জীৱবিজ্ঞান, ৰসায়ন বিজ্ঞান আৰু প্ৰাণীবিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰমৰ সুবিধা আছে:....

কলা আৰু বিজ্ঞান শাখাৰ অন্তৰ্গত বিভাগসমূহ হৈছে-
কলা শাখা
ইংৰাজী
অসমীয়া
হিন্দী
বঙালী
 শিক্ষা
অৰ্থনীতি বিজ্ঞান
ৰাজনীতি বিজ্ঞান
দৰ্শন
বুৰঞ্জী
সংস্কৃত

বিজ্ঞান শাখা
পদাৰ্থ বিজ্ঞান
ৰসায়ন বিজ্ঞান
গণিত
ভূতত্ত্ব বিজ্ঞান
উদ্ভিদ বিজ্ঞান
প্ৰাণী বিজ্ঞান

অন্যান্য সুবিধা
মহাবিদ্যালয়খনত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ থকা-খোৱাৰ সুবিধাৰ বাবে হোষ্টেল, ব্যায়ামাগাৰ, কেণ্টিন, গ্ৰন্থাগাৰ, কম্পিউটাৰ কেন্দ্ৰৰ সুব্যৱস্থা আছে:.... উল্লেখযোগ্য যে, মহাবিদ্যালয়খনৰ গ্ৰন্থাগাৰত চল্লিছ হাজাৰৰো অধিক গ্ৰন্থ আছে:..-98598990-995201994-9999-9959-9999-7

স্বীকৃতি
ভোলানাথ বৰুৱা মহাবিদ্যালয় গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনত উল্লেখযোগ্য যে ৰাষ্ট্ৰীয় মূল্যাকংন আৰু স্বীকৃতি সংস্থা চমুকৈ -এ এইখন মহাবিদ্যালয়ক  গ্ৰেড প্ৰদান কৰিছে:.355----

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ মহাবিদ্যালয়সমূহ
ভোলানাথ মহাবিদ্যালয় বা বি. এন. কলেজ () ভাৰতৰ পশ্চিম অসমৰ ধুবুৰীত অৱস্থিত উচ্চতৰ শিক্ষাৰ প্ৰাচীনতম প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ মাজত এখন মহাবিদ্যালয়খন ১৯৪৬ চনত মূলত ৺ভোলানাথ চৌধুৰীৰ লক্ষীপুৰ এষ্টেট জমিদাৰ পৰিয়ালৰ অনুদানৰ মাধ্যমত প্ৰতিষ্ঠিত হৈছিল সেই অনুসৰি মহাবিদ্যালয়খন নামকৰণ কৰা হৈছিল 'ভোলানাথ মহাবিদ্যালয়' মহাবিদ্যালয়খন গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ লগত যুক্ত

ইতিহাস
১৯৪৪ চনৰ ২৬ আগষ্টত গোৱালপাৰা জিলাৰ তৎকালীন জিলা প্ৰশাসক জহিৰুল হক এচকাৰৰ সভাপতিত্বত ধুবুৰী গভঃ হাই স্কুল প্ৰাঙ্গণত এখন জনসভাত ধুবুৰীত কলা তথা বিজ্ঞান বিভাগৰ এখন মহাবিদ্যালয়ৰ কল্পনা কৰা হয় সভাখনত ৰাই বাহাদুৰ বি.এম. দত্ত, ৰাই বাহাদুৰ এ.কে. ঘোষ, ফজৰ উদ্দিন আহমেদ, খান বাহাদুৰ আব্দুল মজিদ জিৱাচ সমেচ, আৰ.কে. ভোস আৰু মৌলবি জাহানউদ্দিন আহমেদৰ নিচিনা স্থানীয় ব্যক্তিবৰ্গ উপস্থিত আছিল আৰু শেষ লৈকে ১৬ আগষ্ট ভোলানাথ মহাবিদ্যালয়ৰ জন্মৰ লগে লগে এই আন্দোলনৰ সমাপ্তি ঘটে ১৯৪৬ চনত কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ নিৰ্ধাৰিত পাঠ্যক্ৰমৰ অধীনত মহাবিদ্যালয়ৰ প্ৰথম অধ্যক্ষ আছিল ড ফনী ভূষণ ৰায়, পিএইচডি
200200ভোলানাথ মহাবিদ্যালয়ৰ বিজ্ঞান ভৱন আৰু পুখুৰী

চৌহদ
200200ভোলানাথ মহাবিদ্যালয়ৰ গ্ৰন্থাগাৰ তথা কলা ভৱন
মহাবিদ্যালয়খন নগৰৰ  ভূমিৰ বিস্তৃত চৌহদত অৱস্থিত আৰু ইয়াত পৰ্যাপ্ত ক্ৰীড়া পৰিকাঠামো, বিস্তৃত লন, প্ৰশাসনিক ব্লক, কেন্দ্ৰীয় গ্ৰন্থাগাৰ, হোষ্টেল কমপ্লেক্স, পুখুৰী, কেণ্টিন আছে, চৌহদত সুসজ্জিত বিজ্ঞান ল্যাব আৰু কম্পিউটাৰ সুবিধাসহ এটা স্বাস্থ্য কেন্দ্ৰ আছে

কৃতিত্ব
ভোলানাথ মহাবিদ্যালয়ৰ প্ৰশাসনিক ভৱন
১৯৪৬ চনত প্ৰতিষ্ঠাৰ পিছৰ পৰা মহাবিদ্যালয়খন কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয় আৰু বৰ্তমান গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনত অসম গোটেই পশ্চিমাঞ্চলত উচ্চশিক্ষাৰ শ্ৰেষ্ঠ প্ৰতিষ্ঠানৰ স্বীকৃতি অৰ্জন কৰিছে আৰু বজাই ৰাখিছে বৰ্তমান, কলা আৰু বিজ্ঞান অনুষদৰ অধীনত ভোকেচনাল প্ৰশিক্ষণ কেন্দ্ৰ আৰু স্নাতকোত্তৰ সংবাদপত্ৰ বিদ্যালয়ৰ এখন কেন্দ্ৰৰ অধীনত ২৬টা পূৰ্ণাঙ্গ বিভাগ আছে মহাবিদ্যালয়খনত নিয়মিত ৰাষ্ট্ৰীয় চেমিনাৰ আৰু সম্মেলনৰ আয়োজন কৰা হয়    ৰাষ্ট্ৰীয় মূল্যায়ন তথা স্বীকৃতি কাউন্সিল ন্যাক () ২০১৬ চনত মহাবিদ্যালয়ক 'বি' গ্ৰেড দি স্বীকৃতি দিছে

শিক্ষা
বৰ্তমান মহাবিদ্যালয়খনত নিম্নলিখিত বিষয় বা ক্ষেত্ৰসমূহত ডিগ্ৰী (বিএ, বিএচচি, বিকম বা বিচিএ) আৰু প্ৰশংসাপত্ৰ (এইচএচএচএলচি) প্ৰদান কৰে: অসমীয়া, আৰবী, বঙালী, শিক্ষা, অৰ্থনীতি, ইংৰাজী, হিন্দী, ইতিহাস, দৰ্শন, ৰাষ্ট্ৰবিজ্ঞান, সংস্কৃত, উদ্ভিদ বিজ্ঞান, জৈৱ প্ৰযুক্তি, ৰসায়ন, গণিত, পদাৰ্থবিজ্ঞান, পৰিসংখ্যা, প্ৰাণীবিদ্যা, বাণিজ্য আৰু কম্পিউটাৰ এপ্লিকেচন স্নাতক

 স্নাতকোত্তৰ 
 এম. এচচি. ৰসায়নত
 এম.এ. অসমীয়াত

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
ভোলাপুক ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ ভোলাপুক সংস্কৰণ ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান   প্ৰবন্ধ আছে
পৰিসংখ্যা
 চনত ভোলাপুক ৱিকিপিডিয়াৰ   টা প্ৰবন্ধ,  গৰাকী সম্পাদক,  গৰাকী প্ৰশাসক  আৰু  টা ফাইল আছে মুঠ সম্পাদনা সংখ্যা  পৰিসংখ্যা

বাহ্যিক সংযোগ
ভোলাপুক ৱিকিপিডিয়া
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
ভোৰতাল নৃত্যৰ সাজ-পোছাক
ভোৰতাল নৃত্য বৰপেটা সত্ৰৰ সৈতে সম্পৰ্ক যুক্ত ই এবিধ প্ৰখ্যাত নৃত্য বিখ্যাত সত্ৰীয়া নৃত্যশিল্পী নৰহৰি বুঢ়া ভকতে এই পদ নৃত্যৰ বিকাশত যত্ন কৰি সফল হয় এই নৃত্যই সত্ৰৰ চাৰিবেৰৰ ভিতৰতে আৱদ্ধ হৈ নাথাকি ভাৰত ভূমিৰ বিভিন্ন মঞ্চত প্ৰদৰ্শিত হৈ কলা ৰসিকসকলৰ পৰা প্ৰশংসা বুটলিবলৈ সমৰ্থ হোৱাটো উল্লেখ কৰিবলগীয়া 
শৈলী
নৃত্যত ভোৰতাল আৰু নাগেৰা সংগত কৰি বৰগীত আৰু ঘোষা গোৱা নিয়ম আৰম্ভণিতকৈ বৰ্তমানে ইয়াৰ সাজ-পাৰৰ কিছু সলনি হৈছে বৰ্তমানে এই নৃত্যত সত্ৰীয়া পাগুৰী, বগা ধুতি, চৌকন চোলা, বগা চাদৰ, কাণত মণি-কুণ্ডল, হাতত বাজু আৰু ভৰিত জুনুকা ব্যৱহাৰ কৰে এই নাচত সমভংগী, আভংগী আৰু বহুভংগীৰ প্ৰয়োগ দেখা যায়নাৰায়ণ দাস( মুখ্য সম্পাদক) অসমৰ সংস্কৃতি- কোষ(২০২১),প্ৰকাশক: জ্যোতি প্ৰকাশন পৃষ্ঠা.৪৮৭
বৰপেটা ৰ সত্ৰীয়া-সংস্কৃতিত ভোৰতাল নৃত্য এক মহৎ অৱদান বৰ্তমান ভোৰতাল নৃত্য অসমৰ উপৰিও সৰ্বভাৰতীয় পৰ্যায়লৈ বিয়পি পৰিছে শংকৰী-সত্ৰীয়া সংস্কৃতিৰ এই আকৰ্ষণীয় নৃত্যবিধ থিয়নামৰ পৰাই সুকীয়াকৈ সৃষ্টি হৈছে বুলি ক'ব পাৰি থিয়নামত ব্যৱহাৰ হোৱা ভোৰতালৰ মাধুৰ্য্যই ভোৰতাল নৃত্যৰ সৃষ্টিত অৰিহণা যোগাইছে সম্পূৰ্ণ সত্ৰীয়া পৰম্পৰাৰে সত্ৰীয়া গীত-মাতেৰে থিয়নামৰ সাঁচত ভোৰতাল নৃত্য পৰিবেশন কৰা হয় ভোৰতাল নৃত্যৰ শৈলীয়ে নৃত্যত ব্যৱহাৰ হোৱা মুদ্ৰাই ৰাগ-তালযুক্ত গীত-মাতে অনুষ্ঠানটো উপভোগ্য কৰি তোলে চিত্তৰঞ্জন দাস( সম্পাদক) বৰপেটা সত্ৰৰ ৰূপৰেখা (২০২৫ ),প্ৰকাশক: ৰেখা প্ৰকাশন, পৃষ্ঠা ১২৪ 

ভোৰতাল নৃত্যৰ স্ৰষ্টা 
ভোৰতাল নৃত্যৰ সৃষ্টিৰ লগত প্ৰধানকৈ বৰপেটাৰ দুজন মহন্ত পুৰুষ আছিল এজন হ'ল সত্ৰীয়া শিল্পী, গীত-মাত-নৃত্য, পাঠ-প্ৰসংগৰ পুৰোধা বৰপেটা সত্ৰৰ নৰহৰি বুঢ়াভকত তেওঁ আছিল বৰপেটা সত্ৰৰ বৰবাহাৰ দশমজন বুঢ়াভকত আনজন খোল-বাদ্য, সত্ৰীয়া নৃত্যৰ সাধক মহানন্দ সূত্ৰধাৰ 

১৯৪৬ চনত নৰহৰি বুঢ়াভকতে কিছুমান শিল্পীৰ সৈতে লগ লাগি শংকৰী নৃত্য-কলা প্ৰচাৰ সমিতি নামৰ অনুষ্ঠান এটিৰ জন্ম দিছিল সভাপতি আছিল তেওঁ নিজে, সম্পাদক আছিল কুলদেৱ শৰ্মা বুঢ়াভকতৰ বহা আছিল এই অনুষ্ঠানৰ কাৰ্যালয় এই অনুষ্ঠানৰ লগত জড়িত বৰগীতৰ পাৰঙ্গদ বলোৰাম বায়ন আৰু নৃত্য-খোল আদিৰ পুৰোধা মহানন্দ সূত্ৰধাৰ, যিয়ে সৃষ্টিশীল চিন্তা চেতনাৰে থিয়নামৰ তাল সঞ্চালনৰ কৌশল প্ৰয়োগ কৰি তাত মুদ্ৰা সংযোগ কৰি ভোৰতাল নৃত্য উদ্ভাৱন কৰে 

ভোৰতাল নৃত্যৰ প্ৰসাৰ 
ভোৰতাল নৃত্য বিখ্যাত কৰি তোলে নৰহৰি বুঢ়াভকতে তেওঁৰ সুদৰ্শন চেহেৰা, আটিল শৰীৰেৰে বুঢ়াভকতে হাতত ভোৰতাল লৈ নৃত্য কৰি দৰ্শকক চমকৃত কৰিছিল বুঢ়াভকতে ভোৰতাল নৃত্যক জগত সভালৈ লৈ গৈছে বুঢ়াভকতৰ ভোৰতাল নৃত্যত আন্তৰ্জাতিক খ্যাতি সম্পন্ন নৃত্য শিল্পী উদয়শংকৰ, ভাৰতৰ ভূতপূৰ্ব প্ৰধানমন্ত্ৰী জৱাহৰলাল নেহৰু মুগ্ধ হোৱাৰ তথ্য আছে ড ভূপেন হাজৰিকাদেৱে 'এৰাবাটৰ সুৰ' কথাছবিত বৰপেটা সত্ৰৰ পৰিৱেশত সৃষ্ট নৰহৰি বুঢ়াভকত পৰিৱেশিত ভোৰতাল নৃত্যক স্থান দিছে ভোৰতাল নৃত্য সম্পৰ্কতড ভূপেন হাজৰিকাই লিখিছে  ভোৰতাল নৃত্যক বহিঃবিশ্বত বিখ্যাত কৰি তুলিছিল শ্ৰদ্ধেয় নৰহৰি বুঢ়াভকতে - বুঢ়াভকতৰ সেই নৃত্য পাহৰিব নোৱৰা বিধৰ চিত্তৰঞ্জন দাস( সম্পাদক) বৰপেটা সত্ৰৰ ৰূপৰেখা,সত্ৰীয়া সংস্কৃতিত বৰপেটা, অপূৰ্ব কুমাৰ তালুকদাৰ (২০২৫ ),প্ৰকাশক: ৰেখা প্ৰকাশন, পৃষ্ঠা ১২৪, ১২৫ 

লগতে চাওক
ভোৰতাল 
 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:নৃত্য
শ্ৰেণী:অসমৰ নৃত্যসমূহ
অসমৰ লোকবাদ্যসমূহৰ মাজত কাহ ধাতুৰে তৈয়াৰী ঘন বাদ্যবোৰৰ ভিতৰত ভোৰতাল অন্যতম এই বাদ্য দুখন সমান বৃত্তাকাৰ কাঁহেৰে সজা হয় যত মাজ অংশ অৱতল কৰি ক্ষূদ্ৰ আকাৰৰ এডাল ৰছী লগোৱোৰ সুবিধা থাকে ভোৰতালৰ ওজন সাধাৰণতে ২.৫ কিলোগ্ৰামৰ পৰা ৬.৫ কিলোগ্ৰাম পৰ্যন্ত হয় আৰু বহলে প্ৰায় ৪৫ ছেমিৰ পৰা ৬০ ছেমিলৈ থাকে বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ তাল যেনে খঞ্জৰী বা খঞ্জৰীকা, খুটি তাল, পাতি তাল, মন্দিৰা তাল, ৰামতাল আদিৰ মাজত ভোৰতালৰ আকাৰেই সকলোতকৈ ডাঙৰ আকৃতিৰ হয় এই তালক সেয়ে বৰতাল বা  ব্ৰহ্মতাল বুলিও জনা যায় ভূট তাল ভোৰতালৰ আন এক নাম ভূটান, তিব্বত আদিত বৌদ্ধসংগীতত ভোৰতালৰ লেখীয়া বাদ্যযন্ত্ৰৰ ব্যৱহাৰ দেখি অনুমান কৰা হয় যে এই বাদ্য ভূটানৰ পৰা আমদানি কৰা হৈছিল 
250নামঘৰত গায়ন-বায়নৰ দ্বাৰা ভোৰতাল বজোৱা দৃশ্য

ব্যৱহাৰ
বৈষ্ণৱৰ নাম-কীৰ্তন, ওজাপালি, থিয় নাম, পাল নাম, চেওঁ চাপৰি নাম প্ৰভৃতি পৰিৱেশনত ভোৰ তাল আৱশ্যকীয় অংগ থিয় অথবা পাল নামত একোজনা বাদকে কেইবাজোৰো ভোৰ তাল একেলগে বজায়অসমীয়া সংস্কৃতিৰ কণিকা  সম্পাদনাৰ- ড পৰমানন্দ ৰাজবংশী, ড নাৰায়ন দাস (পৃষ্ঠা- ২৬৯)  

লগতে চাওক
 ভোৰতাল নৃত্য
 দেওধনী নৃত্য
 অসমৰ কাঁহ শিল্প
 কৰতাল

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

 সংজ্ঞা আৰু চমু বিৱৰণ , শব্দ ডট অৰ্গত চাওক 
 ভোৰতাল নৃত্যৰ এক দৃশ্যাংশ 

শ্ৰেণী:অসমৰ বাদ্যযন্ত্ৰ
নামচমু টোকাজি আই টেগ লাভ কৰা বৰ্ষজাতিজনগোষ্ঠীস্থানতেজপুৰৰ লিচুঅসমৰ শোণিতপুৰ জিলাৰ তেজপুৰত উৎপাদিত এবিধ ৰসযুক্ত ফল তেজপুৰ লিচুৰ কিছুমান বিশেষ বৈশিষ্ট্য আছে, বিশেষকৈ ইয়াৰ আকাৰ আৰু ইয়াত থকা কাৰ্বহাইড্ৰেটৰ মাত্ৰাই ইয়াক অন্য লিচুতকৈ পৃথক কৰি তুলিছে২০১৫ চনৰ ৩১ মাৰ্চ  ,     অসমীয়াতেজপুৰ, অসমঅসমৰ কাৰ্বি-আংলং আদাই হৈছে অসমৰ কাৰ্বি আংলং জিলাত উৎপাদিত এবিধ মছলাজাতীয় উদ্ভিদ২০১৫ চনৰ ৩১ মাৰ্চ  ,     কাৰ্বিকাৰ্বি আংলং, অসমজহা চাউলঘাইকৈ অসমত উৎপাদন হোৱা এবিধ সুগন্ধি চাউল২০১৭অসমীয়াঅসমবোকা চাউলবোকা চাউল নামনি অসমত উৎপাদিত হোৱা একপ্ৰকাৰৰ কোমল চাউল ২০১৮অসমীয়াঅসমচকোৱা চাউলচকোৱা চাউল বা চকোৱা ধান অসমৰ বিভিন্ন ঠাইত উৎপাদিত এবিধ থলুৱা জাতৰ শালিধান এই চাউলবিধত শৰ্কৰাৰ পৰিমাণ তুলনামূলকভাৱে কম থাকে২০১৯, ২৪ অক্টোবৰঅসমীয়াঅসমঅৰ্থডক্স টীঅসমত উৎপাদিত চাহপাতঅসমকাজি নেমু এবিধ টেঙা জাতীয় ফল ভিটামিন চি যুক্ত এই ফলবিধ বিভিন্ন ৰন্ধন প্ৰণালীত ব্যৱহাৰ হোৱাৰ লগতে ইয়াক কেঁচাকৈ বা চৰৱত তৈয়াৰ কৰি খোৱা হয়২০১৯অসমঅসমীয়া জাপিবাঁহেৰে তৈয়াৰী মূৰত পিন্ধা এবিধ টুপিৰ দৰে সামগ্ৰী অসমআশাৰীকান্দিৰ পুতলা শিল্পআশাৰীকান্দি অঞ্চলত তৈয়াৰী পাৰম্পৰিক মৃৎশিল্প এই অঞ্চলৰ প্ৰায় ১০০ টা পৰিয়ালে পুতলা নিৰ্মাণ কৰি জীৱিকা নিৰ্বাহ কৰি আছেধুবুৰী জিলা, অসম অসমৰ কাঁহ শিল্পঅসমৰ সৰ্থেবাৰী অঞ্চলত হাতেৰে নিৰ্মিত কাঁহৰ সামগ্ৰী বিবাহ, ধৰ্মীয় অনুষ্ঠান, উৎসৱ আদিৰ লগতে সাধাৰণতে ঘৰুৱাভাৱে ব্যৱহাৰৰ বাবে অসমত কাঁহেৰে নিৰ্মিত সামগ্ৰী ব্যৱহাৰ হয়অসমীয়াসৰ্থেবাৰী, অসমমাজুলীৰ মুখা শিল্পবাঁহৰ কাঠিৰে তৈয়াৰ কৰি মাটিৰ লেপ দি প্ৰাকৃতিক ৰঙেৰে সজ্জিত এবিধ মুখ-বন্ধনী ভাওনা আদিত ব্যৱহৃত এই সামগ্ৰীবিধ অসমৰ এক প্ৰাচীন লোককলাঅসমীয়ামাজুলী, অসমজুডিমাঅসমৰ ডিমাছা সকলে চাউলৰপৰা প্ৰস্তুত কৰা এবিধ পাৰম্পৰিক সুৰা২০২১, ১৪ ছেপ্টেম্বৰডিমাছাঅসমগামোচাঘাইকৈ গা মুচিবৰ বাবে ব্যৱহৃত এবিধ পাতল বস্ত্ৰ২০২২, ১৩ ডিচেম্বৰঅসমীয়াঅসমআৰনাইঅসমৰ বড়ো জনগোষ্ঠীয় লোকসকলে ব্যৱহাৰ কৰা এবিধ পৰম্পৰাগত বস্ত্ৰ২০২৪বড়ো জনগোষ্ঠীঅসমজৌ গৈৰাণ২০২৪বড়ো জনগোষ্ঠীঅসমমাইব্ৰা২০২৪বড়ো জনগোষ্ঠীঅসমজৌ বিদৈ২০২৪বড়ো জনগোষ্ঠীঅসমজৌ গিচি২০২৪বড়ো জনগোষ্ঠীঅসমনামফাশুকান মাছৰপৰা তৈয়াৰী এবিধ জনপ্ৰিয় খাদ্য২০২৪বড়ো জনগোষ্ঠীঅসম
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসম
শ্ৰেণী:অসম সম্পৰ্কীয় তালিকা
শ্ৰেণী:ভৌগোলিক অঞ্চল
ভৌগোলিক তথ্য ব্যৱস্থা (  ) হৈছে এনে এক ব্যৱস্থা যাৰ সহায়ত ভৌগোলিক তথ্য সংগ্ৰহ কৰা হয়,সংৰক্ষণ কৰা হয়, বিশ্লেষণ কৰা হয় আৰু উপস্থাপন কৰা হয় ইয়াক চমুকৈ জি আই এছ () বুলি কোৱা হয় জি আই এছ এপ্লিকেছন আহিলাসমূহৰ সহায়ত তথ্যসমূহ বিশ্লেষণ কৰিব পাৰি, মানচিত্ৰত উপস্থাপন কৰিব পাৰি আৰু ইয়াৰ ব্যৱহাৰ যিকোনো কামত সিদ্ধান্ত লোৱাত কৰিব পাৰি, . ., 1986.     , ,    , . 10, . 175184. 

বিকাশৰ ইতিহাস

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:কম্পিউটাৰ বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:ভূগোল
দ্ৰাঘিমা ৰেখাবোৰ ভূমধ্য ৰেখাৰ লম্বভাৱে আৰু অক্ষ ৰেখাবোৰ সমান্তৰালভাৱে থাকে 

ভৌগোলিক স্থানাংক পদ্ধতি হৈছে এটা স্থানাংক পদ্ধতি যাৰ সহায়ত পৃথিৱীৰ প্ৰতিটো স্থানৰ অৱস্থান এলানি সংখ্যা বা আখৰৰ সহায়ত বিশেষভাৱে প্ৰদৰ্ষণ কৰা হয় স্থানাংক সমূহৰ এটা সংখ্যাই প্ৰায়ে লম্ব অৱস্থান, আৰু দুটা বা তিনিটা সংখ্যাই হেলনীয়া অৱস্থান বুজায় স্থানাংকত সাধাৰণতে অক্ষাংশ, দ্ৰাঘিমাংশ আৰু সমূদ্ৰ পৃষ্ঠৰ পৰা উচ্চতা ব্যৱহাৰ কৰা হয়        1.7  2007 00659  14.4.2008
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভূগোল