marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
আৰোহী ()  তপন সিনহা পৰিচালিত ১৯৬৪ চনত নিৰ্মিত বঙালী ভাষাৰ এখন ভাৰতীয় নাট্যধৰ্মী ছবি বনফুলৰ অৰ্জুনকাকা নামৰ চুটিগল্পৰ আধাৰত চিত্ৰনাট্য ৰচনা কৰিছিল তপন সিনহাই ইয়াত পৰাধীন ভাৰতৰ এজন প্ৰবাসী বঙালীৰ জীৱন কাহিনী চিত্ৰিত কৰা হৈছে ছবিখন অসীম পাল প্ৰডাকচনৰ বেনাৰত প্ৰযোজনা কৰিছে অসীম পালে ইয়াত অভিনয় কৰিছে কালী বেনাৰ্জী, বিকাশ ৰায়, অজিতেশ বেনাৰ্জী আৰু ছায়া দেৱীয়ে ছবিখনৰ সংগীত ৰচনা কৰিছে হেমন্ত মুখাৰ্জীয়ে 

১৯৬৪ চনৰ ৪ ছেপ্টেম্বৰত ছবিখনে মুক্তি লাভ কৰে এইখনে দ্বাদশ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাত বঙালী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰূপৰ পদক আৰু আৰু ২৮তম বেংগল ফিল্ম জাৰ্ণেলিষ্টছ এচোছিয়েচন  বঁটাত ২য় শ্ৰেষ্ঠ ভাৰতীয় ছবি আৰু শ্ৰেষ্ঠ সহযোগাী অভিনেত্ৰীৰ (ছায়া দেৱী) বঁটা লাভ কৰে

বঁটা
দ্বাদশ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা (১৯৬৫)
বঙালী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰূপৰ পদক
বেংগল ফিল্ম জাৰ্ণেলিষ্টছ এচোছিয়েচন বঁটা
২য় শ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰী (ছায়া দেৱী)

তথ্য উৎস

 বাহ্যিক সংযোগ 

 শ্ৰেণী:১৯৬৪ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰ
 শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ বঙালী পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:তপন সিনহা পৰিচালিত চলচ্চিত্ৰ
আৰোহী () হৈছে ২০১৫ চনৰ ১৬ জানুৱাৰীত মুক্তি লাভ কৰা এখন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ অৰ্কিড এন্টাৰপ্ৰাইজেজৰ বেনাৰত মামণি খাখলাৰীয়ে প্ৰযোজনা কৰা এই চলচ্চিত্ৰখনৰ পৰিচালনা অৰূপ মান্নাৰ বোলছবিখনৰ মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে শিশুশিল্পী শ্ববনম বৰগয়াৰী, ৰাগ ঐনিতম আৰু চন্দনা শৰ্মাই সংগীত পৰিচালনা মানস হাজৰিকাৰ৷

কাহিনী
আৰোহী (শ্ববনম বৰগয়াৰী) এজনী সৰু ছোৱালী বৰ্তমান যুগৰ শিক্ষাব্যৱস্থা আৰু অভিভাৱকৰ তাইক লৈ থকা উচ্চাকাংক্ষাৰ সৈতে খোজ মিলাই যাবলৈ তাইৰ কষ্ট হয় তাইৰ মাক-দেউতাকে নিজৰ জীৱনৰ আধৰুৱা সপোনবিলাক তাইৰ জড়িয়তে পূৰণ কৰাৰ সপোন দেখে বিদ্যালয়ৰ শিক্ষক-শিক্ষয়িত্ৰীয়ে ভাবে তাই যন্ত্ৰৰ নিচিনাকৈ যিকোনো প্ৰকাৰে সকলোতে ভাল প্ৰদৰ্শন কৰিবই লাগিব সকলোফালৰপৰা অহা মানসিক চাপে তাইক তাইৰ শৈশৱৰ আনন্দ বিলাকৰ পৰা বঞ্চিত কৰে পুতলাৰ সৈতে খেলা কৰা বয়সত তাইক কম্পিউটাৰ শিকিবলৈ বাধ্য কৰোৱা হয় তাইৰ মন বুজিব পৰা মানুহ কোনো নাই এনে এক পৰিস্থিতিত বন্দী এক শিশু আৰোহীৰ কাহিনীৰে চলচ্চিত্ৰখন নিৰ্মিত

অভিনয়ত
শ্ববনম বৰগয়াৰী
ৰাগ ঐনিতম
চন্দনা শৰ্মা

কলা-কুশলী
প্ৰযোজনা- মামণি খাখলাৰী
পৰিচালনা- অৰূপ মান্না
সংগীত পৰিচালনা- মানস হাজৰিকা
সম্পাদনা - হিৰণ্য কলিতা

সংগীত
আৰোহীৰ সংগীত পৰিচালনা মানস হাজৰিকাৰ শীৰ্ষ গীতটিত কণ্ঠদান কৰে অভিনন্দা মান্না আৰু ৰবছন বৰুৱাই

সন্মান
তৃতীয় দিল্লী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শিত, ২০১৪

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
ইউটিউবত চলচ্চিত্ৰখনৰ ট্ৰেইলাৰ
চলচ্চিত্ৰখনৰ ফেচবুক পে'জ

শ্ৰেণী:২০১৫ বৰ্ষৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
আৰ্কিয়া () হল অণুজীৱ নামৰ কিছুমান এককোষী জীৱৰ এখন সাম্ৰাজ্য ইহঁত প্ৰকোষকেন্দ্ৰীয় জীৱ, অৰ্থাৎ ইহঁতৰ কোষ কেন্দ্ৰ নাই বা কোষৰ ভিতৰত কোনো ধৰণৰ আৱৰণ যুক্ত অংগাণু নাই

আৰ্কিয়াক প্ৰথমে বেক্টেৰিয়া হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হৈছিল, যাৰ পৰাই ইহঁতে আৰ্কিবেক্টেৰিয়া নাম লাভ কৰিছিল যদিও বৰ্তমান এই শ্ৰেণীবিভাজন ব্যৱহাৰ কৰা নহয় প্ৰাচ্যৰ কোষবোৰৰ অনন্য বৈশিষ্ট্য আছে যিয়ে ইয়াক জীৱৰ আন দুখন ৰাজ্য বেক্টেৰিয়া আৰু ইউকেৰিয়টৰ পৰা পৃথক কৰে আৰ্কিয়াক আৰু কেইবাটাও চিনাক্তকৃত গোটত বিভক্ত কৰা হৈছে যিহেতু বেছিভাগ আৰ্কিয়া পৰীক্ষাগাৰত পৃথক কৰা হোৱা নাই আৰু কেৱল পৰিৱেশৰ নমুনাত ইহঁতৰ জিন ক্ৰমৰ দ্বাৰাহে ধৰা পৰিছে সেয়ে ইহঁতক শ্ৰেণীবিভাজন কৰা কঠিন কাম ইহঁতে এণ্ডস্পৰ উৎপন্ন কৰিবলৈ সক্ষম হয় নে নহয় সেয়াও জনা নাযায়

আৰ্কিয়া আৰু বেক্টেৰিয়াৰ আকাৰ আৰু আকৃতি সাধাৰণতে একে যদিও কিছুমান আৰ্কিয়াৰ আকৃতি বহু বেলেগ, যেনে হেল'কুৱাড্ৰেটাম ৱালছবিৰ কোষ চেপেটা আৰু বৰ্গাকৃতিৰ হোৱা দেখা যায় বেক্টেৰিয়াৰ সৈতে এই ৰূপগত সাদৃশ্য থকাৰ পিছতো আৰ্কিয়াৰ জিন আৰু কেইবাটাও বিপাকীয় পথ থাকে যিবোৰ সংকোষকেন্দ্ৰী জীৱৰ সৈতে অধিক ঘনিষ্ঠভাৱে জড়িত, বিশেষকৈ ট্ৰান্সক্ৰিপচন আৰু অনুবাদৰ সৈতে এনজাইমৰ সম্পৰ্কৰ কথা কব পাৰি প্ৰত্নতাত্ত্বিক জৈৱ ৰসায়নৰ অন্যান্য দিশসমূহ অনন্য আৰ্কিয়াই সংকোষকেন্দ্ৰী জীৱতকৈ চেনিৰ দৰে জৈৱিক যৌগসমূহৰ পৰা আৰম্ভ কৰি এমোনিয়া, ধাতৱ আয়ন বা আনকি হাইড্ৰজেন গেছলৈকে অধিক বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ শক্তিৰ উৎস ব্যৱহাৰ কৰে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বৈজ্ঞানিক শ্ৰেণীবিন্যাস
শ্ৰেণী:জীৱবিজ্ঞান
ভাৰতীয় উপমহাদেশ, আধুনিক ভাৰত আৰু বাংলাদেশৰ হাজং মহিলাসকলে পিন্ধা পৰম্পৰাগত চাদৰ সদৃশ কাপোৰ হৈছে আৰ্গন ( আগন, অগ্ৰুণ বা পাৰ্ছা বুলিও জনা যায়) , . (2002).     . ,  . আগন দুই প্ৰকাৰৰ এটা সাধা আগন আৰু ফুলৗ আগন (ফুলা আগন) মানে সাধা আগন হৈছে ফুল নথকা আৰু ফুলৗ আগন মানে ফুল থকা 

এয়া এক প্ৰকাৰৰ উৎসৱৰ পোছাক আছিল, বিশেষ অনুষ্ঠানত পিন্ধা আৰ্গনবোৰ শ্বাটল-বোৱা আৰু ডাঙৰ আকাৰৰ, যাৰ বিশেষত্ব হৈছে সমমিতি আৰ্হি, জ্যামিতিক আকৃতি আৰু ৰঙীন ৰেচমত আৰু সোণ আৰু ৰূপৰ সূতাৰ সৈতে বা অবিহনে ডিজাইন কৰা পাত আৰু ফুল পৰম্পৰাগতভাৱে আৰ্গন আকাৰত ডাঙৰ আছিল আৰু ইয়াত বগলী, হাঁহ আৰু ময়ূৰ আদি চৰাই আছিল; আৰু কদম্ব গছৰ দৰে গছ সেইবোৰৰ ওপৰত ৰোপণ কৰা হয় ইয়াক পুৰুষে বিয়াৰ সময়ত বা ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণৰ সময়ত পিন্ধিব পাৰে তেওঁলোকৰ চেহেৰা আৰু সাজ-পোছাক বড়োসকলৰ দৰে 

 ফটো 

 আৰু চাওক 

 পাঠিন বা পাতিন
 হাজং সকল
 লেৱাটানা নৃত্য

শ্ৰেণী:বস্ত্ৰ
আৰ্চুৰা তুৰ্কী পৌৰাণিক কাহিনীৰ এটা আকৃতি সলনি কৰিব পৰা বনাঞ্চলৰ আত্মা, যিয়ে বন্যপ্ৰাণী আৰু অৰণ্যক সুৰক্ষা দিয়ে 
বিৱৰণ
আৰ্চুৰাই সাধাৰণতে মানুহ হিচাপে দেখা দিয়ে যদিও সময়ত তেওঁ নিজৰ আকাৰ ঘাঁহৰ পাতৰ পৰা অতি ওখ গছলৈ সলনি কৰিবলৈ সক্ষম হয় তেওঁৰ চুলি আৰু দাড়ি জীৱিত ঘাঁহৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয়,   ,  ,   ( - 66) আৰু কেতিয়াবা ঠেং, খুৰা আৰু শিং আদিৰেও কল্পনা কৰা হয় ধূসৰৰঙী ভালুকৰ লগত আৰ্চুৰাৰ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছে কিংবদন্তি অনুসৰি তেওঁৰ ৰঙা স্কাৰ্ফ আৰু সোঁ ভৰিত বাওঁ জোতা আছিল   ,  ,   ( - 67) তেওঁৰ কোনো ছাঁও নাথাকে 

আৰ্চুৰাই অৰণ্যত থকা জীৱ-জন্তু আৰু চৰাইবোৰক সুৰক্ষা দিয়ে আৰু কেতিয়া প্ৰব্ৰজন কৰিব লাগে সেই কথাও কয় তেওঁ বহুতো ভিন্ন ৰূপত আকাৰ আৰু ৰূপ সলনি কৰিব পাৰে মানুহ হিচাপে তেওঁক জিলিকি থকা চকুৰে কৃষকৰ দৰে দেখা যায় 

আৰ্চুৰাবোৰ ভয়ংকৰভাৱে অলৌকিক সত্তা: ইহঁতে ভয়ংকৰ চিঞৰ-বাখৰ কৰি থাকে, আৰু বিচৰণকাৰী মানুহৰ চিনাকি মাত অনুকৰণ কৰি তেওঁলোকক নিজৰ গুহালৈ ঘূৰাই আনিব পাৰে, যত আৰ্চুৰাসকলে তেওঁলোকক মৰিয়াই মৰিয়াই হত্যা কৰিব; তেওঁলোকে নিজৰ বাসস্থানৰ পৰাও চিন আঁতৰাই পেলায় 
ইহঁত দুষ্ট নহয়: যদিও ইহঁতে মানুহক বিপথে পৰিচালিত কৰি যুৱতীক অপহৰণ কৰি ভাল পায়, তথাপিও ইহঁতে চৰি থকা গৰু-মহবোৰক অৰণ্যত বেছি দূৰলৈ বিচৰণ কৰি হেৰাই যোৱাৰ পৰা ৰক্ষা কৰাটোও জনা যায় কেতিয়াবা এটাতকৈ অধিক আৰ্চুৰাই এখন অৰণ্যত বাস কৰে, আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকে নিজৰ ভূখণ্ডৰ বাবে যুঁজিব, গছ-গছনি ভাঙি জীৱ-জন্তুক ভয় খুৱাব 

চোৰ  চুৰা
চুৰা দুটা বেলেগ বেলেগ এজনী হৈছে বিচুৰা, ঘৰুৱা আত্মা আৰু এভ ইয়েছিৰ পত্নী
 বাহ্যিক সংযোগ 
   ,   ()
   ,  
  . 
   .

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:তুৰ্কী কাহিনী
শ্ৰেণী:পৌৰাণিক কথা
ঘৰুৱা হিংসাৰ বিৰুদ্ধে আৰ্জেণ্টিনাৰ ৰাজধানী বু্য়েনছ আয়াৰেছত বিশাল প্ৰতিবাদ
১৯৫৪ চনত গণতন্ত্ৰৰ প্ৰত্যাৱৰ্তনৰ পিছত আৰ্জেণ্টিনাত মহিলাৰ মৰ্যাদা যথেষ্ট সলনি হৈছে; আৰু তেওঁলোকে তুলনামূলকভাৱে উচ্চ পৰ্যায়ৰ সমতা লাভ কৰিছে ২০০৯ চনত বিশ্ব অৰ্থনৈতিক মঞ্চই প্ৰস্তুত কৰা গ্ল'বেল জেণ্ডাৰ গেপ ৰিপৰ্টত পুৰুষৰ তুলনাত সম্পদ আৰু সুযোগৰ সুবিধা অধ্যয়ন কৰা ১৩৪খন দেশৰ ভিতৰত আৰ্জেণ্টিনাৰ মহিলাসকলে ২৪ নম্বৰ স্থান লাভ কৰিছে তেওঁলোকে তুলনামূলকস্তৰৰ শিক্ষা লাভ কৰে, আৰু তেওঁলোকৰ পুৰুষ সমকক্ষতকৈ বিদ্যালয়ত নামভৰ্তিৰ অনুপাত কিছু বেছি জাতিটোৰ সাংস্কৃতিক আৰু বৌদ্ধিক জীৱনত তেওঁলোক সঠিকভাৱে সংযুক্ত হৈ আছেযদিও জাতিটোৰ অৰ্থনীতিত সেই অংশগ্ৰহণ কম পুৰুষৰ সম্পৰ্কত তেওঁলোকৰ অৰ্থনৈতিক প্ৰভাৱ অধিকাংশ লেটিন আমেৰিকাৰ দেশতকৈ বেছি৷  আৰ্জেণ্টিনাৰ কৰ্পোৰেট জগতত বহু আৰ্জেণ্টিনাৰ মহিলাই শীৰ্ষ পদবী লাভ কৰে৷

আৰ্জেণ্টিনাত ঘৰুৱা হিংসা এক গুৰুতৰ সমস্যা৷ আৰ্জেণ্টিনাত ঘৰুৱা হিংসা এক গুৰুতৰ সমস্যা৷ আন কিছুমান সমস্যাৰ ভিতৰত আছে ধৰ্ষণৰ সময়োচিত গোচৰ চলোৱাত বাধা, যৌন নিৰ্যাতনৰ প্ৰাদুৰ্ভাৱ আৰু লিংগভিত্তিক দৰমহাৰ স্থায়ী ব্যৱধান৷

১৯৩০ চনৰ সময়ছোৱাত দ্বিতীয় স্পেনিছ গণৰাজ্যৰ প্ৰতিৰক্ষাৰ বাবে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ব্ৰিগেডৰ অংশ হিচাপে কাম কৰা কমিউনিষ্ট নেতা ফেনী এডেলমেন কমিউনিজম আৰু নাৰীবাদক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ব্যক্তিত্বত পৰিণত হয় তেখেত ১৯৩৭ চনত আৰ্জেণ্টিনাৰ মহিলা সংঘ গঠনত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ১৯৭২ চনত মহিলা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক ফেডাৰেচনৰ মুৰব্বী হৈছিল ২০১১ চনত মৃত্যুৰ আগলৈকে আৰ্জেণ্টিনাৰ কমিউনিষ্ট দলৰ সন্মানীয় সভানেত্ৰী আছিল

আৰ্জেণ্টিনাত নাৰীৰ ওপৰত হোৱা হিংসা এক গুৰুতৰ সমস্যা ২০১২ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত এম্নেষ্টী ইণ্টাৰনেশ্যনেলে প্ৰকাশ কৰা অনুসৰি আৰ্জেণ্টিনাত ঘৰুৱা হিংসাৰ ফলত প্ৰতি দুদিনৰ মূৰে মূৰে এগৰাকী মহিলাৰ মৃত্যু হয়  নাগৰিক সমাজৰ সংগঠন লা কাছা ডেল এনকুৱেণ্ট্ৰই প্ৰকাশ কৰা অনুসৰি ২০১৩ চনৰ জানুৱাৰীৰ পৰা ছেপ্টেম্বৰৰ ভিতৰত ঘৰুৱা বা লিংগভিত্তিক হিংসাৰ ফলত ২০৯ গৰাকী মহিলাৰ মৃত্যু হৈছিল ২০১২ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত কংগ্ৰেছে নাৰীহত্যা বিৰোধী আইন প্ৰণয়ন কৰে য'ত লিংগভিত্তিক হিংসাৰ ফলত নিজৰ পত্নী, সংগী বা সন্তানক হত্যা কৰা অপৰাধীক কঠোৰ শাস্তি প্ৰদান কৰাৰ উল্লেখ আছে

পৰম্পৰাগতভাৱে ৰাজনীতিক পুৰুষৰ ক্ষেত্ৰ বুলি ধৰা হৈছিল আৰ্জেণ্টিনাৰ নাৰীৰ আইনী আৰু সামাজিক ভূমিকা বেছিভাগেই স্পেনিছ আইন (যি নিজেই ৰোমান আইনৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছিল) আৰু কেথলিক গীৰ্জাৰ দ্বাৰা নিৰ্ধাৰিত আছিল সেইবাবেই নাৰীক প্ৰথমে পিতৃৰ আৰু তাৰ পিছত স্বামীৰ অধীনত ৰখা হৈছিলকিন্তু আজি আৰ্জেণ্টিনাৰ ৰাজনীতিত মহিলাৰ উল্লেখযোগ্য উপস্থিতি আছে আৰু তেওঁলোকে সংসদৰ প্ৰায় আধা অংশ গঠন কৰে১৯৯১ চনত আৰ্জেণ্টিনাই সংসদত মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব বৃদ্ধিৰ বাবে     অনুমোদন কৰা বিশ্বৰ প্ৰথমখন দেশ হিচাপে পৰিগণিত হয়৷ ২০১৭ চনত ইয়াক সম্প্ৰসাৰিত কৰি পুৰুষ আৰু মহিলাৰ মাজত সম প্ৰতিনিধিত্ব (৫০) প্ৰদান কৰা হয়

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:দেশভেদে নাৰী
আৰ্টিমিচ ( () হৈছে চিকাৰ, বন-জংঘল, বন্য জীৱ-জন্তু, চন্দ্ৰ আৰু কুমাৰীত্বৰ গ্ৰীক দেৱী তেওঁ ৰোমানসকলৰ দেৱী ডায়েনাৰ সমকক্ষ 

আৰ্টিমিচ জ্যুচ আৰু লেট'ৰ জীয়ৰী তথা এপ'ল'ৰ যমজ ভগ্নী তেওঁ বালিকাসকলৰ ৰক্ষক আৰ্টিমিচক নাৰীসকলৰ ৰোগ আৰু ইয়াৰ নিৰাময়ৰ হোতা হিচাপে গণ্য কৰা হয় সন্তান জন্ম আৰু ধাত্ৰীবিদ্যাৰ এক অন্যতম প্ৰধান দেৱী হিচাপে এইলেথিয়াৰ উপৰিও আৰ্টিমিচৰ উপাসনা কৰা হয় এথেনা আৰু হেষ্টিয়াৰ দৰে আৰ্টিমিচেও বিবাহপাশত আৱদ্ধ নহৈ চিৰকুমাৰী হৈ থকাৰ পণ লয় 

গ্ৰীকসকলৰ সৰ্বাধিক সন্মান লাভ কৰা দেৱ-দেৱীসমূহৰ ভিতৰত আৰ্টিমিচ অন্যতম আৰু ইফেচাছত থকা তেওঁৰ মন্দিৰ পৌৰাণিক বিশ্বৰ সপ্তম আশ্চৰ্যসমূহৰে এটা ধনু-কাঁড়, তূণ আৰু চিকাৰ কৰা ডেগাৰৰ চিহ্নই আৰ্টিমিচক সূচোৱাৰ লগতে হৰিণ আৰু চাইপ্ৰেছ গছ তেওঁৰ বাবে পবিত্ৰ আৰ্টিমিচৰ ৰোমান ৰূপ ডায়েনাক ৰোমৰ এভেনাইন পাহাৰত বিশেষভাৱে অৰ্চনা কৰা হয়

আখ্যানসমূহ
জন্ম
250৪৭০ খ্ৰীষ্টপূৰ্বৰ এক পাত্ৰত অংকিত এপ'ল' (বাওঁহাতে) আৰু আৰ্টিমিচ (সোঁহাতে) 

আৰ্টিমিচ আৰু তেওঁৰ যমজ ভ্ৰাতৃ এপ'ল'ৰ জন্ম সম্পৰ্কে ধ্ৰুপদী গ্ৰীক আখ্যানসমূহত বিভিন্ন পৰস্পৰৰ সৈতে মিল নথকা বৰ্ণনা পোৱা যায় অৱশ্যে প্ৰতিটো আখ্যানতে তেওঁক জ্যুছ আৰু লেট'ৰ সন্তান তথা এপ'ল'ৰ যমজ ভগ্নী বুলি কোৱা হৈছে কোনো কোনো আখ্যানৰ মতে আৰ্টিমিচ এপ'ল'ৰ সৈতে একে সময়তে ওপজে আৰু কোনো কোনোৰ মতে তেওঁৰ জন্ম আগত বা পিছত হয়

কেলিমেকাছৰ মতে জ্যুছৰ ঔৰসত লেট'ই গৰ্ভধাৰণ কৰাৰ বাবে জ্যুছৰ সহধৰ্মিণী হীৰা ক্ষুব্ধ হৈ পৰে আৰু লেট'ক মূল ভূখণ্ড বা দ্বীপ কোনো ঠাইতে সন্তান জন্ম দিবলৈ বাৰণ কৰে কিন্তু ডিল'চ নামৰ দ্বীপটোৱে এই আদেশ অমান্য কৰে আৰু লেট'ক সন্তান প্ৰসৱৰ অনুমতি দিয়ে অৱশ্যে হোমাৰৰ শ্লোকৰ মতে এই দ্বীপটো আছিল অৰ্টিজিয়া.   . 597-598. 

অধিকাংশ আখ্যানৰ মতে আৰ্টিমিচৰ জন্ম এপ'ল'তকৈ আগত হৈছিল আৰু ভ্ৰাতৃৰ জন্মৰ সময়ত লেট'ৰ বাবে ধাত্ৰীৰ কাম কৰিছিল 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গ্ৰীক কিংবদন্তি
শ্ৰেণী:গ্ৰীক দেৱতা
আৰ্ডুইন' হ'ল এটি ছফ্টৱেৰ প্ৰতিষ্ঠান, প্ৰকল্প তথা ব্যৱহাৰকাৰী সমাজ যিয়ে পৰিকলন যন্ত্ৰৰ মুক্ত-উৎসৰ ছফ্টৱেৰ, মাইক্ৰ'কণ্ট্ৰলাৰ-আধাৰিত বহু সৰঞ্জাম আৰু আন ব্যৱহাৰ্য্য বস্তু নিৰ্মাণ কৰে 

পূৰ্বতে সঠিক অৱস্থাত সজ্জিত বা নিজে সজাই ল'ব পৰা ৰূপত আৰ্ডুইন'ৰ কিট ক্ৰয় কৰিবলৈ পোৱা যায় আডাফ্ৰুইট ইণ্ডাষ্ট্ৰিজৰ অনুমানৰ মতে, ২০১১ৰ মাজলৈ ৩ লাখতকৈ অধিক আৰ্ডুইন' নিৰ্মিত হৈছিল আৰু ২০১৩ত ৭০০০০০ ফলক ব্যৱহৃত হৈছিল

 আনুষ্ঠানিক ফলকসমূহ 
প্ৰথমে ইটালিৰ স্মাৰ্ট প্ৰজেক্টছে আৰ্ডুইন' হাৰ্ডৱেৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল

 টোকা 

 উদ্ধৃতি 

শ্ৰেণী:কোম্পানী
আৰ্ডেম পাটাপুটিয়ান (, জন্ম ১৯৬৭) এজন আৰ্মেনিয়ান-আমেৰিকান আণৱিক জীৱবিজ্ঞানী, স্নায়ুবিজ্ঞানী আৰু ন'বেল বঁটা বিজয়ী তেওঁ চাপ, মেন্থল আৰু উষ্ণতা চিনাক্ত কৰা পিআইইজেডঅ'১, পিআইইজেডঅ'২, আৰু টিআৰপিএম৮ ৰিচেপ্টৰৰ বিশেষত্ব চিহ্নিত কৰাৰ বাবে জনাজাত পাটাপুটিয়ান এজন স্নায়ুবিজ্ঞানৰ অধ্যাপক আৰু কেলিফৰ্ণিয়াৰ লা জোলাৰ স্ক্ৰিপছ ৰিচাৰ্চৰ হাৱাৰ্ড হিউজেছ চিকিৎসা প্ৰতিষ্ঠানৰ অনুসন্ধানকাৰী ২০২১ চনত তেওঁ উষ্ণতা আৰু স্পৰ্শৰ বাবে ৰিচেপ্টৰৰ আৱিষ্কাৰৰ বাবে ডেভিদ জুলিয়াছৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে শৰীৰতত্ত্ব বা ঔষধৰ ন'বেল বঁটা লাভ কৰে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
১৯৬৭ চনত লেবাননৰ ৰাজধানী বেইৰুতত আৰ্ডেম পাটাপুটিয়ানত জন্ম হৈছিল ১৯৮৬ চনত আমেৰিকালৈ প্ৰব্ৰজন কৰাৰ আগতে তেওঁ আমেৰিকান ইউনিভাৰ্চিটি অৱ বেইৰুতত অধ্যয়ন কৰিছিল তেওঁ ১৯৯০ চনত লছ এঞ্জেলছৰ কেলিফৰ্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা কোষ আৰু বিকাশমূলক জীৱবিজ্ঞানত স্নাতক ডিগ্ৰী আৰু ১৯৯৬ চনত কেলিফৰ্ণিয়া ইনষ্টিটিউট অৱ টেকন'লজীৰ পৰা জীৱবিজ্ঞানত পিএইচডি ডিগ্ৰী লাভ কৰে এজন পোষ্টডক্টৰেল ফেল' হিচাপে পাটাপুটিয়ানে লুই এফ ৰিচাৰ্ডৰ সৈতে চান ফ্ৰান্সিস্কোৰ কেলিফৰ্নিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ত গৱেষণা কৰিছিল ২০০০ চনত তেওঁ স্ক্ৰিপছ ৰিচাৰ্চ ইনষ্টিটিউটৰ সহকাৰী অধ্যাপক পদত অধিষ্ঠিত হয় ২০০০ চনৰ পৰা ২০১৪ চনৰ ভিতৰত তেওঁ নোভাৰ্টিছ গৱেষণা ফাউণ্ডেচনৰ বাবে অতিৰিক্ত গৱেষণাৰ পদবী লাভ কৰিছিল ২০১৪ চনৰ পৰা পাটাপুটিয়ান হাৱাৰ্ড হিউজেছ মেডিকেল ইনষ্টিটিউটৰ এজন অনুসন্ধানকাৰী হিচাপে কৰ্মৰত অৱস্থাত আছে

গৱেষণা
আৰ্ডেম পাটাপুটিয়ানৰ গৱেষণাৰ মুখ্য বিষয় হৈছে উষ্ণতা আৰু স্পৰ্শৰ বাবে জৈৱিক ৰিচেপ্টৰ বা নচিচেপচন দীৰ্ঘম্যাদী বিষকে ধৰি বিভিন্ন ৰোগৰ চিকিৎসা বিকশিত কৰিবলৈ তেওঁৰ গৱেষণাৰ পৰা প্ৰাপ্ত জ্ঞান প্ৰয়োগ কৰা হৈছে  তেওঁৰ আৱিষ্কাৰবোৰে পৰা গম পোৱা গৈছে যে উত্তাপ আৰু যান্ত্ৰিক শক্তিয়ে কেনেদৰে স্নায়ুৰ আৱেগ সৃষ্টি কৰে তেওঁ চেন্সৰৰ সংকেত ৰূপান্তৰৰ ওপৰত গৱেষণা কৰিছে তেওঁ উষ্ণতা, যান্ত্ৰিক শক্তি বা বৰ্ধিত কোষৰ পৰিমাণৰ দ্বাৰা সক্ৰিয় হোৱা নভেল আয়ন চেনেল আৰু ৰিচেপ্টৰ চিনাক্তকৰণত গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱদান আগবঢ়াইছে পাটাপুটিয়ান আৰু সহকৰ্মীসকলে গৱেষণাৰ জৰিয়তে দেখুৱাবলৈ সক্ষম হৈছিল যে এই আয়ন চেনেলবোৰে উষ্ণতাৰ সংবেদন, স্পৰ্শৰ সংবেদন, প্ৰোপ্ৰিওচেপচন, বিষৰ সংবেদন আৰু ভাস্কুলাৰ টোনৰ নিয়ন্ত্ৰণত এক অসামান্য ভূমিকা পালন কৰে শেহতীয়া গৱেষণা অনুসৰি মেকানোচেন্সিভ আয়ন চেনেলবোৰ চিনাক্ত আৰু বিশেষত্ব দিবলৈ কাৰ্যকৰী জিনোমিক্স কৌশল ব্যৱহাৰ কৰা হয় ইয়াক মেকানোট্ৰেন্সডাক্টচন বোলে

বঁটা আৰু সন্মান
আৰ্ডেম পাটাপুটিয়ানে তেওঁৰ গৱেষণাৰ বাবে বহুতো বঁটা আৰু সন্মান লাভ কৰাৰ লগতে কেইবাটাও গৱেষণাৰ সংস্থাৰ লগত জড়িত তেওঁ ২০১৬ চনৰ পৰা আমেৰিকান এছ'চিয়েচন ফৰ দা এডভান্সমেণ্ট অৱ চাইন্সৰ সভ্য, ২০১৭ চনৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমীৰ সদস্য আৰু ২০২০ চনৰ পৰা আমেৰিকান একাডেমী অফ আৰ্টছ এণ্ড চাইন্সেছৰ সদস্য পদত অধিষ্ঠিত আছে ২০১৭ চনত পাটাপুটিয়ানে ডব্লিউ এল্ডেন স্পেন্সাৰ বঁটা, ২০১৯ চনত ৰোজেনষ্টিয়েল বঁটা, ২০২০ চনত স্নায়ুবিজ্ঞানৰ বাবে কাৱলি বঁটা আৰু জীৱবিজ্ঞানজৈৱঔষধত বিবিভিএ ফাউণ্ডেচন ফ্ৰণ্টিয়াৰ্ছ অৱ নলেজ বঁটা লাভ কৰিছিল

২০২১ চনত তেওঁক উষ্ণতা আৰু স্পৰ্শৰ বাবে ৰিচেপ্টৰৰ আৱিষ্কাৰৰ বাবে ডেভিদ জুলিয়াছৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে শৰীৰতত্ত্ব বা ঔষধৰ ন'বেল বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 ৰিচাৰ্চৰ ৱেবচাইটত আৰ্ডেম পাটাপুটিয়ান
 পাটাপুটিয়ান পৰীক্ষাগাৰ

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱবিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী
আৰ্থাৰ অস্কিন (; জন্ম: ২ ছেপ্টেম্বৰ ১৯২২) এজন আমেৰিকান পদাৰ্থ বিজ্ঞানী তেওঁ বেল পৰীক্ষাগাৰ আৰু লুচেণ্ট টেকন'লজিছত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল ১৯৬০ ৰ দশকত তেওঁ সূক্ষ্মকণা সমূহৰ ওপৰত লেজাৰেৰে পৰীক্ষা কৰাৰ ফলত ১৯৮৬ চনত অপ্টিকেল টুৱিজাৰ্ছ আৱিষ্কাৰ কৰে এই আৱিষ্কাৰৰ বাবে তেওঁ ২০১৮ চনত তেওঁ আৰু জেৰাৰ্ড মৌৰো আৰু ডনা ষ্ট্ৰিকলেণ্ড সৈতে যুটীয়ভাৱে তেওঁলোকৰ লেজাৰ বিষয়ক গৱেষণাৰ বাবে পদাৰ্থবিজ্ঞানৰ নোবেল বঁটা লাভ কৰে তেওঁক অপ্টিকেল টুৱিজাৰ্ছৰ পিতৃ বুলি কোৱা হয় "   50     "
তেওঁ ন'বেল বঁটা লাভ কৰা আটাইতকৈ বয়সীয়া ব্যক্তি

তথ্য উৎস

 বাহ্যিক সংযোগ 
   2010.   .
. .        . . . . 24, 156159 (1970)
ৰাষ্ট্ৰীয় অভিযান্ত্ৰিক একাডেমী : সদস্য তালিকা
ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমী: সদস্য তালিকা
অস্কিনছ বুক অফ এটম ট্ৰেপিং
ফেন্দ্ৰিক আইভেছ মেডেল

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পদাৰ্থ বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী
ছাৰ আৰ্থাৰ কোনান ডয়ল
(   , 1859-1930)
চাৰ্লক হোমছ নামৰ অমৰ চৰিত্ৰৰ সৃষ্টিকাৰী ছাৰ আৰ্থাৰ কনান ডয়লৰ জন্ম হৈছিল
১৮৫৯ চনত স্কটলেণ্ডৰ এডিনবৰাত এডিনবৰা বিশ্ববিদ্যালয়ত চিকিৎসাবিজ্ঞান
অধ্যয়ন কৰাৰ পাছত তেওঁ লণ্ডনত বসবাস কৰিবলৈ লয় কিন্তু ব্যৱসায় সিমান ভাল
নোহোৱাত তেওঁৰ হাতত যথেষ্ট আজৰি সময় থাকি গৈছিল সেই সময়ৰে
সদ্ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁ চাৰ্লক হোমছৰ সেই বিখ্যাত গল্পবোৰ লেখিবলৈ লয় ১৮৮৭
চনত 'খ্ৰিষ্টমাছ এনুৱেল' আলোচনীত প্ৰকাশ পোৱা তেওঁৰ গল্প এ ষ্টাডি ইন
স্কাৰলেটে তেওঁলৈ প্ৰথম সাফল্য কঢ়িয়াই আনে ইয়াৰ কিছুদিন পাছতে ডাক্তৰী এৰি
তেওঁ লেখিবলৈয়ে আৰম্ভ কৰি দিয়ে অন্য বহুতো ৰহস্য গল্প আৰু বুৰঞ্জীমূলক
ৰোমান্স তেওঁ লেখিছিল যদিও চাৰ্লক হোমছৰ চৰিত্ৰ থকা তেওঁৰ ডিটেক্টিভ
কাহিনীবোৰেহে তেওঁক জনপ্ৰিয় কৰি তোলে এই জনপ্ৰিয়তা এনে অৱস্থালৈ যায় যে
এবাৰ ডয়লে লেখি লেখি আমনি লগা বাবে চাৰ্লক হোমছক ১৮৯৩ চনত তেওঁৰ
হিজ লাষ্ট বাউত মাৰি পেলোৱাৰ পাছত পাঠকৰ হেঁচাতে তেওঁক বৰ বুধিৰে জীয়াই
তুলিব লগা হৈছিল 
আৰ্থাৰ কনান ডয়লৰ জীৱন বৈচিত্ৰ্যেৰে ভৰা আছিল তেওঁ একাধাৰে এজন
বুৰঞ্জীবিদ, ঘঁৰিয়াল-চিকাৰী, খেলুৱৈ, যুদ্ধৰ সংবাদদাতা আৰু আধ্যাত্মিকতাবাদীও
আছিল নিজৰ ডিটেক্টিভ বিদ্যা প্ৰয়োগ কৰি তেওঁ বিনাদোষতে দোষী সাব্যস্ত হোৱা
দুজন লোকৰ নিৰ্দোষিতা প্ৰমাণ কৰি দেখুৱাইছিল বৱাৰৰ যুদ্ধৰ সময়ত দক্ষিণ
আফ্ৰিকাৰ হস্পিটেলত আগবঢ়োৱা সেৱাৰ বাবে ১৯০২ চনত ডয়লক নাইট উপাধি
প্ৰদান কৰা হয় ১৯৩০ চনত তেওঁৰ মৃত্যু হয় 
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:স্কটলেণ্ডৰ ব্যক্তি
আৰ্থাৰ ক্লিফ্টন গাইটন (৮ ছেপ্টেম্বৰ, ১৯১৯  ৩ এপ্ৰিল, ২০০৩) এজন আমেৰিকান শৰীৰতত্ববিদ তেখেত পাছলৈ মিচিচিপি বিশ্ববিদ্যালয়ৰ চিকিৎসা স্কুলৰ ডীন হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল    ৰ লেখক হিচাপে তেখেতে সুখ্যাতি অৰ্জন কৰিছিল বহু চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ত এই কিতাপখন শৰীৰতত্বৰ মান্য গ্ৰন্থ ৰূপে স্বীকৃতি দিয়া হৈছিল ১৯৫৬ চনত ইয়াৰ প্ৰথম সংস্কৰণ আৰু ২০০০ চনত দশম সংস্কৰণ প্ৰকাশ পায় (গাইটনৰ মৃত্যুৰ পূৰ্বে শেষখন) বৰ্তমান ইয়াৰ ত্ৰয়োদশ সংস্কৰণ উপলব্ধ এইখন বিশ্বৰ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱা চিকিৎসা শৰীৰতত্বৰ কিতাপ আৰু প্ৰায় ১৩টা ভাষালৈ ইয়াক অনুবাদ কৰা হৈছে

চমু জীৱনী
আৰ্থাৰ গাইটনে ১৯১৯ চনত অক্সফ'ৰ্ড, মিচিচিপিত জন্মলাভ কৰিছিল তেখেতৰ দেউতাক আছিল ই এন টি বিশেষজ্ঞ ড বিলী এছ গাইটন আৰু মাক অংক আৰু পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ শিক্ষয়িত্ৰী কে'ট স্মলউড গাইটন 

গাইটনে চিকিৎসা বিজ্ঞান পঢ়ি থকা কালত এজন হৃদ শল্য চিকিৎসক হ'বলৈ বিচাৰিছিল কিন্তু ১৯৪৬ চনত প'লিঅ' ৰোগত ভুগি তেখেত আংশিকভাৱে পংগু হৈ পৰে সোঁ ভৰি, বাওঁ হাত আৰু দুয়োটা কান্ধৰ দুৰ্বলতাত ভুগি তেখেতে জৰ্জিয়াত নমাহ সময় কটায় এই সময়ছোৱাত তেখেতে "জয় ষ্টিক"ৰ সহায়ত নিয়ন্ত্ৰণ কৰা মটৰ লগোৱা হুইলচেয়াৰ, ৰোগীক দাঙিবলৈ মটৰ লগোৱা যন্ত্ৰ, বিশেষ ভৰিৰ বন্ধনী ( ) আৰু পংগুসকল সহায় কৰা অন্যান্য যন্ত্ৰ উদ্ভাৱন কৰে এইসমূহৰ বাবে তেখেতে ৰাষ্ট্ৰপতিৰ প্ৰশংসাপত্ৰ লাভ কৰিছিল ইয়াৰ পাছত অক্সফ'ৰ্ডলৈ ঘূৰি গৈ তেখেতে শৰীৰতত্বৰ গৱেষণা আৰু শিক্ষণত মনোনিৱেশ কৰে ১৯৪৮ চনৰ পৰা ১৯৮৯ চনলৈকে তেখেত বিভাগীয় মূৰব্বীৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে আৰু অৱসৰ পাছতো ২০০৩ চনলৈকে এমিৰেটাছ প্ৰফেচৰ হিচাপে কাম কৰে

২০০৩ চনৰ ৩ এপ্ৰিলত মিচিচিপিৰ জেকচনত এক মটৰ দুৰ্ঘটনাত ৮৩ বছৰীয়া আৰ্থাৰ গাইটনৰ মৃত্যু হয় একে দুৰ্ঘটনাতে আঘাটপ্ৰাপ্ত তেখেতৰ পত্নী ৰুথৰো কেইদিনমান পাছত মৃত্যু হয়

তেখেতৰ ১৪ গৰাকী সন্তানেই চিকিৎসক ইয়াৰে আঠগৰাকীয়ে হাৰ্ৱাৰ্ড মেডিকেল স্কুলত পঢ়িছিল 

টেক্স্টবুক অৱ মেডিকেল ফীজিঅ'ল'জী
    বিশ্বৰ সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱা শৰীৰতত্ব বিষয়ক গ্ৰন্থ আৰু অন্ততঃ ১৩টা ভাষালৈ অনুদিত হৈছে (ছপা পাঠ্যৰ মতে ১৩, কিন্তু অনলাইন পাঠ্যৰ মতে অন্ততঃ ১৫)

নৱম সংস্কৰণৰ পৰা জন ই হলে ( . ) কিতাপখন লিখা কামত সহযোগ কৰে ইয়াৰ আগতে ১৯৯১ চনত প্ৰকাশ পোৱা অষ্টম সংস্কৰণলৈকে গাইটনে অকলেই লিখিছিল পাছৰ সংস্কৰণবোৰ সেইবাবে        বুলি নামকৰণ কৰা হয়     

শৰীৰতত্বৰ গৱেষণা
পঞ্চাছৰ দশকত কাৰ্ডিয়েক আউটপুট (হৃদযন্ত্ৰৰ নিলয়ে মিনিটত পাম্প কৰা তেজৰ পৰিমাণ) আৰু প্ৰান্তীয় সংবহনৰ ( ) লগত ইয়াৰ সম্পৰ্ক স্থাপনৰ বিষয়ে কৰা পৰীক্ষাৰ বাবে গাইটন জনাজাত হৈ পৰে (গাইটন ১৯৭৬ৰ ২৩তম পাঠ, বা গাইটন ১৯৯১ আৰুগাইটন-হলৰ ২০তম পাঠ চাওক ইয়াৰ আগতে ধাৰণা আছিল যে হৃদপিণ্ডই নিজেহে কাৰ্ডিয়েক আউটপুট নিয়ন্ত্ৰণ কৰে কিন্তু গাইটনে প্ৰমাণ কৰিলে যে দেহৰ কলাৰ অম্লজানৰ প্ৰয়োজনীয়তাহে কাৰ্ডিয়েক আউটপুটৰ প্ৰধান নিয়ন্ত্ৰক সোঁ অলিন্দ আৰু কাৰ্ডিয়েক আউটপুটৰ সম্পৰ্ক দেখুওৱা "গাইটন কাৰ্ভ্ছ"সমূহে সংবহনৰ তত্ব বুজাত সকলোকে সহায় কৰিছে
 
১৯৬৬ চনত কম্পিউটাৰ মডেলৰ সহায়ত তেখেতে প্ৰমাণ কৰে যে বৃক্কইহে ৰক্তচাপৰ দীৰ্ঘম্যাদী নিয়ন্ত্ৰণ কৰে আৰু আন কাৰকবোৰে হস্ৰম্যাদী নিয়ন্ত্ৰণ কৰে

টোকা

তথ্যসূত্ৰ
  '               ,   . '      11            ,  ,   .

অতিৰিক্ত পঠন
           ,  .  
  ,  .  .  ,  ,  . , ,   , 1989.
  .        !  , , 1982, . 141145.

শ্ৰেণী:বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:চিকিৎসাবিদ
শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
আৰ্দা উপসাগৰীয় সহযোগিতা পৰিষদৰ বেছিভাগ দেশতে অৱস্থিত আৰব উপদ্বীপৰ এক প্ৰকাৰৰ লোককথাৰ দলীয় নৃত্য এই নৃত্যত শিল্পীসকলে ইটোৱে সিটোৰ বিপৰীতে দুটা শাৰীত মুখামুখীকৈ থিয় হৈ পৰিবেশন কৰা হয়; আৰু শিল্পীসকলে প্ৰত্যেকেই তৰোৱাল বা বেত ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে বা নকৰিবও পাৰে আৰু ইয়াৰ লগত ঢোল আৰু মৌখিক কবিতাও পৰিৱেশন কৰা হয়

মূলতঃ যুদ্ধলৈ যোৱাৰ আগতে আৰব উপদ্বীপৰ জনগোষ্ঠীৰ পুৰুষেহে আৰ্দা অনুষ্ঠিত কৰিছিল যদিও আজিকালি উদযাপন, বিয়া, ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠানত সকলো জনগোষ্ঠীৰ পুৰুষে কৰে বৰ্তমান সমগ্ৰ আৰব উপদ্বীপত বিভিন্ন ধৰণৰ আৰ্দা আছে

ইয়াক ২০১৫ চনত ইউনেস্ক'ৰ মানৱতাৰ অস্পষ্ট সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যত আলাৰ্দা আলনাজদিয়াহ বুলি লিপিবদ্ধ কৰা হৈছিল
প্ৰকাৰ
আৰ্দা () শব্দটোৰ উৎপত্তি আৰবী ক্ৰিয়াপদ () অৰ্থাৎ 'দেখা' বা 'পেৰেড কৰা'ৰ পৰা হোৱা বুলি ভবা হয় ইয়াৰ নামকৰণ কৰা হৈছিল কাৰণ ইয়াৰ উদ্দেশ্য আছিল এটা জনগোষ্ঠীৰ যুদ্ধ শক্তি ৰাজহুৱাভাৱে প্ৰদৰ্শন কৰা আৰু সশস্ত্ৰ যুদ্ধৰ পূৰ্বে মনোবল বৃদ্ধি কৰা. যদিও আৰ্দাৰ বিশেষ পৰিবেশনৰ আঞ্চলিক ভিন্নতা আছে, ইয়াৰ উদ্দেশ্য সমগ্ৰ আৰব উপদ্বীপতে প্ৰায় একে
নেজদি আৰ্দা
ছৌদি আৰৱৰ ৰজা ছালমান আৰু আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ডনাল্ড ট্ৰাম্পে ৰিয়াদৰ মুৰাব্বা প্ৰাসাদত নাজদী আৰ্দা নৃত্যত ভাগ লৈছে 
চৌদি আৰৱত আৰ্দাহৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ ৰূপটোৱেই হৈছে নেজদি আৰ্দা ইয়াৰ উপৰিও ই সমগ্ৰ দেশৰ ভিতৰতে সৰ্বাধিক অনুশীলন আৰু অতি টেলিভিছনত প্ৰচাৰিত পুৰুষ লোককথাৰ নৃত্য চৌদি চৰকাৰে একবিংশ শতিকাত নিজৰ নাম সলনি কৰি চৌদি আৰ্দা কৰিছিল কিন্তু সমগ্ৰ দেশতে নাজদি আৰ্দাৰ পৰা পৃথক আৰ্ডাৰৰ অসংখ্য ভিন্নতা দেখা যায়, বিশেষকৈ নাজৰান, আছিৰ আৰু জিজান অঞ্চলত

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:লোক-নৃত্য
শ্ৰেণী:আৰবীয় সংস্কৃতি
অৰণ্যত কুঁৱলী
আৰ্দ্ৰতা () হৈছে বায়ুত থকা জলীয় বাষ্পৰ ঘনত্ব পানীৰ বাষ্প অৰ্থাৎ পানীৰ গেছীয় অৱস্থা, সাধাৰণতে মানুহৰ চকুৰ বাবে অদৃশ্য আৰ্দ্ৰতাই বৰষুণ, নিয়ৰ বা কুঁৱলী থকাৰ সম্ভাৱনাক সূচায়

আৰ্দ্ৰতা বায়ুমণ্ডলৰ উষ্ণতা আৰু চাপৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে সূৰ্যৰ আপাতিত ৰশ্মিৰ উত্তাপৰ বাবে বৰফৰ স্তূপ, বৰাবৃত অঞ্চল, সাগৰ-মহাসাগৰ, হ্ৰদ, নদ-নদী, জলাশয় আদিৰ পৰা প্ৰতিদিনে অবিৰতভাৱে বাষ্পীভৱন হৈ আছে এনেদৰে বাষ্পীভূত হোৱা জল-কণাবোৰ বায়ুমণ্ডলত মিহলি হৈ থাকে বছৰৰ ভিন ভিন ঋতুত আৰু ভিন ভিন ঠাইত বায়ুৰ উত্তাপৰ পাৰ্থক্যৰ বাবে বায়ুমণ্ডলে ধাৰণ কৰা জলীয়বাষ্পৰ পৰিমাণ ভিন ভিন হোৱা দেখা যায় এইদৰে বায়ুত মিহলি হৈ থকা জলীয়বাষ্পৰ পৰিমাণক আৰ্দতা বুলি কোৱা হয়

 প্ৰকাৰ 
আৰ্দ্ৰতা দুই প্ৰকাৰৰ:

চৰম আৰ্দ্ৰতা
কোনো নিৰ্দিষ্ট আয়তনৰ বায়ুত থকা জলীয়বাষ্পৰ প্ৰকৃত পৰিমাণকে চৰম আৰ্দ্ৰতা () বোলে যেতিয়া বায়ু ৩৯ চেণ্টিগ্ৰেড (৮৬ ফে)ত সংপৃক্ত হয়, বায়ুমণ্ডলত চৰম আৰ্দ্ৰতা প্ৰতি ঘন মিটাৰত প্ৰায় শূন্যৰ পৰা প্ৰায় ৩০ গ্ৰাম (১.১ আউন্স)ৰ ভিতৰত থাকে
চৰম আৰ্দ্ৰতা হৈছে জলীয় বাষ্পৰ ভৰ ক, জলীয় বাষ্প আৰু বায়ুৰ মিশ্ৰণৰ আয়তন  ৰে ভাগ কৰি পোৱা ভাগফল ইয়াক তলত দিয়া ধৰণে প্ৰকাশ কৰিব পাৰি:

আপেক্ষিক আৰ্দ্ৰতা
কোনো নিৰ্দিষ্ট উষ্ণতাত সেই আয়তনৰ বায়ুত থকা জলীয়বাষ্পৰ ভৰৰ লগত সেই একে উষ্ণতাত সেই আয়তনৰ বায়ুখিনি সংপৃক্ত হ'বলৈ প্ৰয়োজনীয় জলীয়বাষ্পৰ ভৰৰ যি অনুপাত তাকে আপেক্ষিক আৰ্দ্ৰতা () বোলে

কেতিয়াবা বায়ুৰ উত্তাপ হ্ৰাস হৈ এনে অৱস্থা পায়গৈ যে, বায়ুত থকা জলীয় বাষ্পখিনি ঘনীভূত হৈ কুঁৱলী, নিয়ৰ, বৰষুণ, বৰফ কণা আদিৰ সৃষ্টি হয় আৰু পিছত অধোগামী হৈ ভূপৃষ্ঠত পৰেহি এইবিলাকক একে লগে অধঃক্ষেপ বুলি কোৱা হয়

 তথ্যউৎস 

শ্ৰেণী:জলবায়ু বিজ্ঞান
আৰ্নেষ্ট হেমিংৱে () এগৰাকী আমেৰিকান সাংবাদিক, ঔপন্যাসিক, চুটি গল্প লেখক আৰু খেলুৱৈ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ইলিনই প্ৰদেশৰ অক পাৰ্কত ১৮৯৯ চনৰ জুলাই মাহৰ ২১ তাৰিখে হেমিংৱেৰ জন্ম হয় তেওঁৰ দেউতাক পেছাত এজন চিকিৎসক আছিল (2000), 1718 শৈশৱ কালছোৱাত হেমিংৱেই অধিক সময় কান্ধত বন্দুকটো লৈ হাবিয়ে বননিয়ে আৰু কেতিয়াবা ডাঙৰ মাছ বিছাৰি হ্ৰদ এটাত নাও বায় কটাইছিল মাথোঁন ১৬ বছৰ বয়সতে তেওঁ গল্প লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল ডিপ্লমা লোৱাৰ আগতেই তেওঁ সেনাবাহিনীত যোগ দিব বিচাৰিছিল কিন্তু বাওঁ চকুটো বেয়া হোৱা বাবে তেওঁক সেনাবাহিনীত ভৰ্তি হবলৈ দিয়া নহল কিন্তু পৰৱৰ্তী সময়ত এজন সাংবাদিক বন্ধুৰ সহায়ত তেওঁ সেনাবাহিনীত সোমায়

১৯২৩ চনত হেমিংৱেৰ প্ৰথম গ্ৰন্থ      নামৰ এক চুটি গল্প সংকলন প্ৰকাশিত পায়, . (1999).     :        .  :  .  978-0-8160-3467-3. . 324 প্ৰথম অৱস্থাত হেমিংৱেই গল্প লিখি আলোচনীলৈ পঠিয়ালেও সেইবোৰ প্ৰকাশ হোৱা নাছিল পৰৱৰ্তী সময়ত এইজন লিখকেই ১৯৫২ চনত বিশ্ব সাহিত্যৰ এখন উল্লেখযোগ্য উপন্যাস দ্য অ'ল্ড মেন এণ্ড দ্য ছী ৰচনা কৰি উলিয়াই এইখনে উপন্যাসে লাভ কৰা বিশ্বজুৰা জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰে ১৯৫৪ চনত এই উপন্যাসখনৰ বাবেই তেখেতে লাভ কৰে সাহিত্যৰ ন'বেল বঁটা

সমালোচকসকলৰ মতে দ্য অ'ল্ড মেন এণ্ড দ্য ছী উপন্যাসখন গদ্যত লিখা এখন কাব্যিক উপন্যাস হেমিংৱেৰ জীৱনৰ সমগ্ৰ অভিজ্ঞতা আৰু জীৱন দৰ্শন এই উপন্যাসখনত পৰিস্ফুট হৈছে হেমিংৱেই তেখেতৰ সাহিত্যিক জীৱনত অন্যান্য সাহিত্য কৰ্মৰ লগতে মুঠতে ১০খন উপন্যাস, ১৯খন চুটিগল্পৰ সংকলন ৰচনা কৰি থৈ গৈছে ন'বেল বঁটা পোৱাৰ পিছৰ সাত বছৰ হেমিংৱে নানা ধৰণৰ শাৰীৰিক অসুখ-অশান্তিয়ে আৱৰি ধৰে এনেদৰেই থাকিয়েই ১৯৬১ চনৰ ২ জুলাইৰ ৰাতিপুৱা তেখেতে নিজকে গুলী মাৰি আত্মহত্যা কৰে (2000), 16

সাহিত্যপঞ্জী
 উপন্যাস
 (১৯২৬)    
 (১৬২৬)    
 (১৬২৯)    
 (১৯৩৭)     
 (১৯৪০)     
 (১৯৫০)       
 (১৯৫২) দ্য অ'ল্ড মেন এণ্ড দ্য ছী
 (১৯৭০)    
 (১৯৮৬)    
 (১৯৯৯)    
এই চিহ্নই মৰণোত্তৰভাৱে প্ৰকাশ পোৱা সূচাইছে

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 
 

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:আমেৰিকান লেখক
শ্ৰেণী:সাহিত্যৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:পুলিৎজাৰ বঁটা বিজয়ী
আৰ্মিনেহ কেলেন্টচ্ বা আৰ্মিনেহ গেলেন্টচ্, জন্ম নাম পাৰ'নিয়ান (১৮ আগষ্ট ১৯২০, ডামাস্কাছ  ২২ নৱেম্বৰ ২০০৭, ইয়েৰেভান) এগৰাকী আৰ্মেনিয়ান শিল্পী, ইউ এছ এছ আৰৰ সন্মানীয় শিল্পী (১৯৬৭) আছিল

জীৱনী
১৯২০ চনৰ ১৮ আগষ্টত ছিৰিয়াৰ ডামাস্কাছত আৰ্মিনৱহ পাৰনিয়ানৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ পিতৃ আৰু মাতৃ টিগ্ৰানুহি আৰু চাৰ্গিছ পাৰ'নিয়ান্স মূলতঃ তুৰস্কৰ আডাপাজাৰৰ শিক্ষক আছিল. এই পৰিয়ালটোৱে আৰ্মেনিয়াৰ গণহত্যাৰ পৰা পলায়ন কৰি অট্টোমান সাম্ৰাজ্যৰ পৰা পলায়ন কৰে পৰোনিয়ানৰ দেউতাকৰ মৃত্যু হৈছিল তাইৰ সৰুতে, আৰু তাইৰ মাকে আৰ্মিনেহ আৰু তেওঁৰ ডাঙৰ ভায়েক আৰামৰ সৈতে পলায়ন কৰিবলগীয়া হৈছিল ১৯২৬ চনত ছিৰিয়াৰ আলেপ্পোলৈ যোৱালৈকে তেওঁলোকে ছবছৰ ইস্তানবুলত বাস কৰিছিল

১৯২৬ চনৰ পৰা ১৯৩৫ চনলৈকে পাৰ'নিয়ানে আলেপ্পোৰ হাইগাজিয়ান চেণ্ট জোচেফ স্কুলত আৰু তাৰ পিছত জেৰুজালেমৰ জেৰুজালেম গীৰ্জাত অধ্যয়ন কৰে ১৯৩৮-১৯৩৯ চনত পাৰনিয়ানে এজন বিখ্যাত চিত্ৰশিল্পী হাৰুটিউন কেলেণ্টছৰ ষ্টুডিঅ'ত অধ্যয়ন কৰে ১৯৪৩ চনৰ ২ মে'ত বেইৰুটৰ ছেইণ্ট নিছান গীৰ্জাত পাৰ'নিয়ানে হাৰুটিউন কেলেণ্টচৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়
কৃতিত্ব
১৯৩৯ চনত ছিৰিয়াৰ আলেপ্পোত পাৰনিয়ানৰ প্ৰথম প্ৰদৰ্শনী মুকলি কৰা হয় ১৯৩৯ চনৰ পৰা নিউয়ৰ্ক, আলেপ্পো আৰু বেইৰুটত প্ৰদৰ্শনীত অংশগ্ৰহণ কৰে ১৯৪৩ আৰু ১৯৪৫ চনত কেলেণ্টছে বেইৰুটত ব্যক্তিগত প্ৰদৰ্শনী মুকলি কৰে

১৯৪৬ চনত কেলেণ্টছ পৰিয়াল ছোভিয়েট আৰ্মেনিয়ালৈ গুচি যায় সেই বছৰতে কেলেণ্টছ আৰ্মেনিয়াৰ শিল্পী সংঘৰ সদস্য হয়

১৯৪৭ চনত প্ৰত্যাৱৰ্তন কৰা লোকসকলৰ প্ৰথম প্ৰদৰ্শনীৰ আয়োজন কৰা হয় আৰু কেলেণ্টছৰ কৰ্মৰাজিক বুৰ্জোৱা চিত্ৰকলাৰ অনুকৰণ বুলি সমালোচনা কৰা হয়

১৯৬২ চনৰ পৰা ইয়েৰেভান, আলেপ্পো, পেৰিছ, মণ্ট্ৰিয়েল আৰু টিবিলিচিত কেলেণ্টছৰ একক প্ৰদৰ্শনীৰ আয়োজন কৰা হয়5

১৯৬৫ চনত কেলেণ্টছ ছিৰিয়ালৈ উভতি যায় য'ত তেওঁৰ মাক আৰু তেওঁৰ ভাতৃ বাস কৰে আৰু পিছৰ বছৰত তেওঁৰ ট্ৰেভেলিং ইন ছিৰিয়া শীৰ্ষক প্ৰদৰ্শনী আৰ্মেনিয়াৰ আৰ্টিষ্ট ইউনিয়নত মুকলি কৰা হয়

১৯৬৭ চনত কেলেণ্টছক ছোভিয়েট আৰ্মেনিয়ান ৰিপাব্লিকৰ সন্মানীয় শিল্পীৰ উপাধি প্ৰদান কৰা হয় সেই বছৰতে স্বামী হাৰুটিউন কেলেণ্টছৰ মৃত্যুৰ এবছৰৰ পিছত তেওঁ তেওঁৰ নিৰ্বাচিত কেনভাছসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ এটা হল-ষ্টুডিঅ' খুলিছিল আৰু জীৱনৰ শেষ দিনলৈকে এই ষ্টুডিঅ'ত কাম কৰিছিল

১৯৮৬ চনত কেলেণ্টছক ইউ এছ এছ আৰৰ অৰ্ডাৰ অৱ ফ্ৰেণ্ডশ্বিপ অৱ পিপলছৰ সন্মান প্ৰদান কৰা হয়

১৯৯১ চনত কেলেণ্টছে আমেৰিকালৈ সৃষ্টিশীল ভ্ৰমণ কৰে ১৯৯২ চনত লছ এঞ্জেলছৰ পেন-আৰ্মেনিয়ান নেচনেল চেণ্টাৰত একক প্ৰদৰ্শনী মুকলি কৰে ১৯৯৪-১৯৯৬ চনত কেলেণ্টছে আমেৰিকাত বাস কৰিছিল ১৯৯৬ চনৰ পৰা তেওঁ ইয়েৰেভানত পুনৰ সৃষ্টি কৰিছিল আৰু ২০০০-২০০৪ চনত তেওঁৰ একক প্ৰদৰ্শনী মুকলি হৈছিল

১৯৯৭ চনত কেলেণ্টছে হাৰুটিউন কেলেণ্টছৰ ওপৰত এখন আত্মজীৱনী আৰ্মিনেহে প্ৰকাশ কৰে; মোক ক্ষমা কৰা, হাৰৌতিউন; স্মৃতিএই গ্ৰন্থখনত তেওঁ বিংশ শতিকাৰ মহান আৰ্মেনিয়ান শিল্পী হাৰৌটিউন কেলেণ্টছৰ বাস্তৱিক প্ৰতিকৃতি অংকন কৰিছে, য'ত তেওঁলোকৰ প্ৰেম আৰু কঠিন পাৰিবাৰিক সম্পৰ্কৰ কাহিনী কোৱা হৈছে

২০০০ চনত আৰ্মেনিয়াৰ আৰ্টিষ্ট ইউনিয়নত কেলেণ্টছৰ ৮০ বছৰীয়া জয়ন্তী উপলক্ষে এক পুৰ্বদৃষ্টিসম্পন্ন একক প্ৰদৰ্শনীৰ আয়োজন কৰা হয় ২০০৪ চনৰ অক্টোবৰ মাহত আৰ্মেনিয়াৰ ষ্টেট একাডেমী অৱ ফাইন আৰ্টছৰ হল অৱ এলবাৰ্ট আৰু ট'ভে বয়জিয়ানছত তেওঁৰ শেষ প্ৰদৰ্শনীৰ আয়োজন কৰা হৈছিল

২০০৭ চনৰ ২২ নৱেম্বৰত ইয়েৰেভানত আৰ্মিনেহ কেলেণ্টচৰ মৃত্যু হয়

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:আৰ্মেনিয়াৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:চিত্ৰশিল্পী
আৰ্মেনীয় ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ আৰ্মেনীয় সংস্কৰণ ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান  টা প্ৰবন্ধ আছে

পৰিসংখ্যা
 চনৰ আৰ্মেনীয় ৱিকিপিডিয়া'ৰ   প্ৰবন্ধ,  সম্পাদক,  প্ৰশাসক  আৰু  ফাইল আছে মোট সম্পাদনা সংখ্যা  পৰিসংখ্যা
বাহ্যিক সংযোগ
আৰ্মেনীয় ৱিকিপিডিয়া
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
আৰ্য পুংকানি, যাক আৰ্যকৰাকানি বুলিও কোৱা হয়, ভাৰতৰ কেৰালাৰ উত্তৰ মালাবাৰ অঞ্চলত পূজা কৰা এগৰাকী নাৰী দেৱতা আৰ্য পুংকানীক আৰ্য্য পুংকানী থেয়াম(নৃত্য) হিচাপে পূজা আৰু পৰিবেশন কৰা হয় আৰ্য পুংকানিৰ থেয়ামৰ সৈতে বাপ্পিৰিয়ান থেয়ামও এই মন্দিৰত কৰা হয় মুছলমান বুলি বিশ্বাস কৰা বাপিৰিয়ান আৰু হিন্দু দেৱী আৰিয়া পুনকণিৰ মিথ কেৰালাত হিন্দু-ইছলাম ধৰ্মীয় সমন্বয়ৰ নিদৰ্শন

কল্পিত কথা
পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি আৰ্য পুংকানীৰ জন্ম হৈছিল আৰ্যপত্তৰ আৰু আৰ্যপট্টাথীৰ কন্যা হিচাপে ডাঙৰ হৈ অহাৰ লগে লগে তাই অলংকাৰ আৰু মণিৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈ পৰিল

বিয়াৰ বাবে মুকুতা বিচাৰি যাত্ৰা কৰা আৰ্য পুংকনি আৰু তেওঁৰ ভাতৃদ্বয় ধুমুহাত আবদ্ধ হৈ জাহাজ ধ্বংসস্তূপত বিচ্ছিন্ন হৈ পৰে ধ্বংসপ্ৰাপ্ত জাহাজৰ ধ্বংসাৱশেষ ধৰি সাত দিন সাগৰত কটালে আৰু অষ্টম দিনা সকলোৱে পাৰলৈ আহিল পাৰ পাওঁতে সিহঁতে ইজনে সিজনৰ পৰা বিচ্ছিন্ন হৈ পৰিল

সাগৰৰ ফালে চিন্তিত আৰিয়া পুনকানীয়ে সাগৰত সৰু নাৱত উঠি যোৱা বাপ্পীৰিয়ান নামৰ এজন মুছলমান নাৱিকক দেখে প্ৰথমতে তেওঁ আৰ্য পুনকানীৰ সহায়ৰ আহ্বানক আওকাণ কৰে, কিন্তু তাই নিজৰ যাদুকৰী দক্ষতাৰে তেওঁক আচৰিত কৰি বাপ্পীৰিয়ানক লগত লৈ যায় আৰু ভায়েকহঁতক লৰালৰিকৈ লৈ যায় অৱশেষত তেওঁলোকে ভেনমালটিংকাৰত তাইৰ ভায়েকক বিচাৰি পায়, কিন্তু তেওঁলোকে তাইৰ লগত যাবলৈ সাজু নাছিল আৰু তাতেই বসতি স্থাপন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয় তাৰ পিছত আৰ্য পুংকানি আৰু বাপিৰিয়ানে যাত্ৰা অব্যাহত ৰাখি উত্তৰ মালাবাৰ উপকূলৰ কুৰাণ পাহাৰত উপনীত হয় তাত ইহঁতক থালিপৰম্ব কাইঠাকেল মন্দিৰত স্থান দিয়া হৈছে থালিপাৰম্বাত থকা এই মন্দিৰৰ পিছত সমগ্ৰ উত্তৰ মালাবৰ অঞ্চলত আন বহুতো মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰা হয়

থেয়্যাম
অতি সুন্দৰ মুখৰ শিল্প আৰু ধীৰ গতিৰে আৰ্য্যকৰকন্নী এটি থেয়ম কোনো জোতা নোহোৱাকৈয়ে অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰা আন বেছিভাগ থেয়মৰ দৰে নহয়, আৰ্য্য পুংকানি থেয়ামে কাঠৰ পৰম্পৰাগত জোতা পিন্ধি দেখা দিয়ে বাপিৰিয়ান নাৱিক, থেয়্যাম হিচাপেও কৰা হয় য'ৰ পৰা আৰ্য পুংকানি থেয়ম কৰা হয় মুছলমান বুলি বিশ্বাস কৰা বাপিৰিয়ান আৰু হিন্দু দেৱী আৰিয়া পুনকণিৰ মিথ কেৰালাত হিন্দু-ইছলামী ধৰ্মীয় সমন্বয়ৰ উদাহৰণ
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:লোক-সংস্কৃতি
আৰ্য সমাজ () হৈছে এটা একেশ্বৰবাদী ভাৰতীয় হিন্দু সংস্কাৰমুখী আন্দোলন যিটো সংগঠনে বেদৰ অখণ্ডনীয় কৰ্তৃত্বৰ ওপৰত বিশ্বাস ৰাখি নিজৰ মূল্যবোধসমূহ প্ৰচাৰ কৰিছিল সমাজখনৰ সংগঠক আছিল মহাঋষি দয়ানন্দ সৰস্বতী তাৰিখটো আছিল ১৮৭৫ চনৰ ১০ এপ্ৰিল .   . (.)     ''  2003  3. . 57. 
আৰ্য সমাজৰ সদস্যসকলে মূৰ্তিপূজাৰ বিৰুদ্ধাচৰণ কৰিছিল

হিন্দু ধৰ্মত ধৰ্মান্তৰকৰণৰ আৰম্ভ কৰা আৰ্য সমাজ আছিল প্ৰথমটো হিন্দু সংগঠন

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:সামাজিক আন্দোলন
শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম
আৰ্য ৰাজেন্দ্ৰন (, জন্ম: ১২ জানুৱাৰী ১৯৯৯) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু বৰ্তমান কেৰালাৰ ৰাজধানী তথা বৃহত্তম নগৰ থিৰুৱন্তপুৰম পৌৰনিগমৰ মেয়ৰ তেওঁ ২০২০ চনৰ কেৰালাৰ স্থানীয় প্ৰশাসনিক নিৰ্বাচনত মুদাভানমুকাল ৱাৰ্ডৰ পৰা থিৰুৱন্তপুৰম পৌৰনিগমলৈ নিৰ্বাচিত হৈছিল ২১ বছৰ বয়সতে ৱাৰ্ডৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱাৰ পিছত তেওঁ থিৰুৱন্তপুৰমৰ মেয়ৰ পদত অধিষ্ঠিত হয় তেওঁ ভাৰতৰ কনিষ্ঠতম মেয়ৰ  তেওঁ ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)ৰ সদস্য 

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৯৯ চনৰ ১২ জানুৱাৰী তাৰিখে আৰ্য ৰাজেন্দ্ৰনৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ পিতৃ ৰাজেন্দ্ৰন এগৰাকী ইলেক্ট্ৰিচিয়ান আৰু মাতৃ শ্ৰীলতা এগৰাকী ভাৰতীয় জীৱন বীমাৰ এজেণ্ট তেওঁ ত্ৰিৱান্দ্ৰমৰ কাৰ্মেল বালিকা উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ৰ পৰা স্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল তেওঁ বৰ্তমান থিৰুৱন্তপুৰমৰ কেৰালা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্ভুক্ত অল চেইণ্ট কলেজত গণিতৰ স্নাতক দ্বিতীয় বৰ্ষৰ শিক্ষাৰ্থী 

ৰাজনীতি
আৰ্য ৰাজেন্দ্ৰন বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ শিশু সংগঠন 'বালসংগম'ৰ ৰাজ্যিক অধ্যক্ষ ইয়াৰ লগতে তেওঁ ভাৰতীয় ছাত্ৰ ফেডাৰেচনৰ ৰাজ্যিক কমিটিৰ সদস্যইয়াৰ লগতে তেওঁ চালাৰ পৰা ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)ৰ আঞ্চলিক কমিটিৰ সদস্য

২০২০ চনৰ কেৰালাৰ স্থানীয় প্ৰশাসনিক নিৰ্বাচনত থিৰুৱন্তপুৰম পৌৰনিগমৰ মুদাভানমুকাল ৱাৰ্ডৰ পৰা জিলাৰ কনিষ্ঠতম প্ৰাৰ্থী হিচাপে তেওঁ ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)ৰ প্ৰাৰ্থী আছিল এই নিৰ্বাচনত তেওঁ ইউডিএফ পাৰ্টিৰ শ্ৰীকলাক ২৮৭২ ভোটৰ ব্যৱধানত পৰাস্ত কৰে

নিৰ্বাচনৰ পিছত পৌৰনিগমৰ সদস্য সকলে তেওঁক থিৰুৱন্তপুৰম পৌৰনিগমৰ মেয়ৰ নিৰ্বাচিত কৰে ইয়াৰ লগে লগে তেওঁ ভাৰতৰ কনিষ্ঠতম মেয়ৰ হিচাপে পৰিগণিত হয় তেওঁ ২৩ বছৰ বয়সত কোল্লামৰ মেয়ৰ পদ লাভ কৰা সবিথা বেগমৰ অভিলেখ ভংগ কৰে 

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ
আৰ্যভট্ট (হিন্দী: ) ভাৰতৰ প্ৰথম কৃত্ৰিম উপগ্ৰহ""     . :   ., 15 ., 1992, . 1, . 611. ভাৰতৰ বিখ্যাত জ্যোতিৰ্বিদ আৰ্যভট্টৰ নামেৰে এই উপগ্ৰহটোৰ নামকৰণ কৰা হৈছিল

উৎক্ষেপণ
১৯৭৫ চনৰ ১৯ এপ্ৰিলত কাপুষ্টিন য়াৰৰ পৰা কছমছ-৩ এম উৎক্ষেপণ যানখনৰ সহায়ত ভাৰতে আৰ্যভট্ট উপগ্ৰহ উৎক্ষেপণ কৰিছিল আৰ্যভট্ট উপগ্ৰহ ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থাৰ দ্বাৰা নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:কৃত্ৰিম উপগ্ৰহ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থা
আৰ্যভট্ট (আনুমানিক ৯২০  ১০০০) যাক আৰ্য দিয়া জাংকি বুলিও জনা যায়, এগৰাকী ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ আৰু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী আৰু মহা-সিদ্ধান্তৰ ৰচক তেওঁৰ পূৰ্বৰ আৰু অধিক প্ৰভাৱশালী আৰ্যভট্ট প্ৰথমৰ পৰা পৃথক কৰিবলৈ আৰ্যভট্ট(দ্বিতীয়) বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে তেওঁৰ জন্ম কেতিয়া হৈছিল সেই বিষয়ে পণ্ডিতসকলে নিশ্চিত নহয় যদিও ডেভিদ পিংগ্ৰীয়ে তেওঁৰ মূল প্ৰকাশনৰ তাৰিখ ৯৫০১১০০ চনৰ ভিতৰত বুলি কয় তেওঁৰ মহা-সিদ্ধান্তৰ পাণ্ডুলিপি গুজৰাট, ৰাজস্থান, উত্তৰ প্ৰদেশ আৰু বংগৰ পৰা আৱিষ্কাৰ কৰা হৈছে, গতিকে তেওঁ সম্ভৱতঃ উত্তৰ ভাৰতত বাস কৰিছিল
মহা সিদ্ধান্ত
১৮টা অধ্যায় থকা সংস্কৃত ভাষাৰ গ্ৰন্থ মহা-সিদ্ধান্ত, যাক আৰ্য-সিদ্ধান্ত বুলিও কোৱা হয় আৰ্যভট্টই ৰচনা কৰিছিল ইয়াত পৰাশৰৰ বুলি কোৱা এখন হেৰাই যোৱা গ্ৰন্থৰ সাৰাংশ দিয়া হৈছে আৰু সম্ভৱতঃ শ্ৰীধৰৰ ৰচনাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি লিখা হৈছে

প্ৰাৰম্ভিক বাৰটা অধ্যায়ত গাণিতিক জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ সৈতে জড়িত বিষয়সমূহৰ ওপৰত আলোচনা কৰা হৈছে আৰু সেই সময়ৰ ভাৰতীয় গণিতজ্ঞসকলে ইতিমধ্যে কাম কৰা বিষয়সমূহ ইয়াত সামৰি লোৱা হৈছে এই বাৰটা অধ্যায়ত যিবোৰ বিভিন্ন বিষয় সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে সেইবোৰ হল- গ্ৰহৰ দ্ৰাঘিমাংশ, চন্দ্ৰ আৰু সূৰ্যগ্ৰহণ, গ্ৰহণৰ অনুমান, চন্দ্ৰ অৰ্ধচন্দ্ৰ, গ্ৰহৰ উত্থান আৰু অস্ত যোৱা, গ্ৰহবোৰৰ ইটোৱে সিটোৰ লগত আৰু তৰাবোৰৰ লগত সম্পৰ্ক

গ্ৰন্থখনৰ পৰৱৰ্তী ছটা অধ্যায়ত জ্যামিতি, ভূগোল আৰু বীজগণিত আদি বিষয় সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে, যিবোৰ প্ৰয়োগ কৰি গ্ৰহসমূহৰ দ্ৰাঘিমাংশ গণনা কৰা হৈছিল গ্ৰন্থখনৰ প্ৰায় বিশটা পদত তেওঁ অনিৰ্দিষ্ট সমীকৰণটো সমাধানৰ বাবে বিশদ নিয়ম দিছে:     . এই নিয়মসমূহ কেইবাটাও ভিন্ন ক্ষেত্ৰত প্ৰয়োগ কৰা হৈছে যেনে  ৰ ধনাত্মক মান,  ৰ ঋণাত্মক মান, ভাগফলৰ সংখ্যা যুগ্ম সংখ্যা, এই ভাগফলৰ সংখ্যা অযুগ্ম সংখ্যা ইত্যাদি
গণিতত অন্য অৱদান
দ্বিতীয় আৰ্যভট্টই সংখ্যা এটাৰ ঘনমূল গণনাৰ পদ্ধতি এটা অনুমান কৰিছিল যদিও তেওঁৰ পদ্ধতিটো প্ৰথম আৰ্যভট্টই ইতিমধ্যে বহু বছৰৰ আগতে দিছিল৷ ভাৰতীয় গণিতজ্ঞসকলে সঠিক চাইন টেবুল দিবলৈ অতি আগ্ৰহী আছিল, কাৰণ ইয়াৰ দ্বাৰা গ্ৰহৰ অৱস্থান যিমান পাৰি সঠিকভাৱে গণনা কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা আছিল দ্বিতীয় আৰ্যভট্টই পাঁচ দশমিক স্থানলৈকে সঠিক হোৱা চাইন টেবুল নিৰ্মাণ কৰি ইয়াত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
আৰ্যভট্ট বিজ্ঞান কেন্দ্ৰ অসম বিজ্ঞান প্ৰযুক্তি আৰু পৰিৱেশ পৰিষদৰ দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠা কৰা এক প্ৰকল্প ইয়াৰ দ্বাৰা ব্লক পৰ্যাযত বিভিন্ন বিদ্যালয়সমূহৰ মাজত বিজ্ঞান প্ৰযুক্তিৰ প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ বাবে কেন্দ্ৰৰ দ্বাৰা বিভিন্ন কাৰ্যসূচী লোৱা হয়  বৰ্তমানে অসমত ২১৯ টা আৰ্যভট্ট কেন্দ্ৰ আছে:...-----
বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি বিভাগ,অসমৰ সহযোগত হোৱা এই প্ৰকল্পৰ ২০০৮ চনৰ ২৮ ফেব্ৰুৱাৰীত ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান দিৱসত কেন্দ্ৰসমূহৰ প্ৰথমটো কেন্দ্ৰ মুকলি কৰে

উদ্দেশ্য
আৰ্যভট্ট বিজ্ঞান কেন্দ্ৰৰ উদ্দেশ্য সমূহ হ'ল -
বিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ মাজত বৈজ্ঞানিক মনোভাৱ গঢ়ি তোলা
পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা আৰু অন্যান্য হাতে কামে কৰা কামৰ জৰিয়তে বিজ্ঞান শিক্ষাক আকৰ্ষণীয় কৰি তোলা
মৌলিক বিজ্ঞানক কেৰিয়াৰ বিকল্প হিচাপে প্ৰচাৰ কৰা

কাৰ্যসূচী সমূহ
ব্লক পৰ্যায়ৰ প্ৰতিযোগিতা
বিজ্ঞান ভিত্তিক আকস্মিক বক্তৃতা প্ৰতিযোগিতা
বিজ্ঞান ভিত্তিক পোষ্টাৰ অংকন প্ৰতিযোগিতা
বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি মডেল নিৰ্মাণ প্ৰতিযোগিতা (প্ৰদৰ্শনী) যিবোৰ সেই ব্লকৰ ভিতৰৰ বিদ্যালয়সমূহৰ মাজত আয়োজন কৰা হয় ব্লক পৰ্যায়ৰ প্ৰতিযোগিতাসমূহৰ পৰা নিৰ্বাচিত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলৰ মাজত জিলা পৰ্যায়ৰ প্ৰতিযোগিতাসমূহৰ আয়োজন কৰা হয়

জিলা পৰ্যায়ৰ প্ৰতিযোগিতাসমূহৰ পৰা নিৰ্বাচিত অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে গুৱাহাটীত  ৰ উদ্যোগত অনুষ্ঠিত হোৱা ৰাজ্যিক পৰ্যায়ৰ প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰে

তথ্যসূত্ৰ
আৰ্যমান - ব্ৰহ্মাণ্ড কা যোদ্ধা () হল দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰৰ দ্বাৰা সম্প্ৰচাৰিত এখন ভাৰতীয় চুপাৰহিৰ স্পেচ সম্পৰ্কীয় ধাৰাবাহিক ইয়াৰ বেনাৰ মুকেশ খান্নাই তেওঁৰ ভীষ্ম ইণ্টাৰনেচনেলৰ দ্বাৰা প্ৰযোজনা কৰিছিল, যিয়ে ইয়াৰ আগত ১৯৯৭ চনৰ ভাৰতীৰ প্ৰথম টেলিভিচন ধাৰাবাহিক চুপাৰহিৰ শক্তিমানৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল ই এতিয়ালৈকে কম সময়ৰ ভিতৰত সকলোতকৈ ব্যয়বহুল ভাৰতীয় টেলিভিচন নাটকৰ ৰেকৰ্ড ধাৰণ কৰিছে

 অভিনয়ত 
 অভিনয়ত চৰিত্ৰ টোকামুকেশ খান্না ৰাজকুমাৰ আৰ্যমান কিৰণ কুমাৰ  মোহন হাচিন (আৰ্যমানৰ গুৰু) শান্তিপ্ৰিয়া  তেজী মনজিৎ কুল্লাৰ  ৰাণী নাচা দ্বীপ ধিল্লোন  ৰজা দুৰ্দান ৰেশ্মা মোদী  ৰাণী ৰচা সুধীৰ মিট্টু  ৰজা জৰন্ত দীপক যেথি  মহাসম্ৰাট নৰক মুৰলী শৰ্মা  শুক্ৰান্ত শালিনী আৰোৰা  পাপ শক্তি ৰক্ষীন্দ্ৰা তাৰাকেশ চৌহান  ৰজাৰ সন্তান ব্ৰোৱনে পৰাশৰ  কুৰবক 
সংগীত
শিৰোনামৰ গীতটো লক্ষ্মীকান্ত-প্যাৰেলালৰ প্যাৰেলাল ৰামপ্ৰসাদ শৰ্মাই দিছিল তেওঁৰ মতে, উদ্বোধনী থিমটোত ( ) ভাৰতীয় সুৰ আৰু পাশ্চাত্য সংগীতৰ মাজৰ এটা ভাৰসাম্য সংমিশ্ৰণ আছে

সম্প্ৰচাৰ
নাটকৰ আৰম্ভণি ২০০২ চনৰ ১৪ জুলাইত ডি ডি নেশ্যনেলত হৈছিল ২০০৬ চনৰ গ্ৰীষ্ম কালত ইয়াৰ খণ্ডসমূহ জেটিক্সত পুনঃ সম্প্ৰচাৰ কৰা হৈছিল

লগতে চাওক 
 শক্তিমান

 তথ্য সংগ্ৰহ 

 বাহ্যিক সংযোগ 
 
  ইউটিউবত

শ্ৰেণী:হিন্দী ভাষাৰ দূৰদৰ্শন ধাৰাবাহিক
তীৰ্থংকৰৰ সমৱশৰণত আৰ্যিকাসকলে তৃতীয় প্ৰেক্ষাগৃহত বহে
আৰ্যিকা () বা সাধ্বী হৈছে জৈন ধৰ্মৰ এগৰাকী সন্ন্যাসিনী পৰম্পৰাগত দিগম্বৰ পৰম্পৰাত, এজন পুৰুষ বিশেষকৈ তপস্বীত্বৰ জৰিয়তে মানুহক মুক্তি প্ৰাপ্ত কৰাৰ সম্ভাৱনা থকা শীৰ্ষৰ আটাইতকৈ ওচৰত বুলি গণ্য কৰা হয় মহিলাসকলে মুক্তি লাভৰ বাবে কৰ্মযোগ্যতা লাভ কৰিব লাগিব আৰু পুৰুষ হিচাপে পুনৰ জন্ম ল'ব লাগিব তেতিয়াহে তেওঁলোকে জৈন ধৰ্মৰ দিগম্বৰ সম্প্ৰদায়ত আধ্যাত্মিক মুক্তি প্ৰাপ্ত কৰিব পাৰিব  এই দৃষ্টিভংগী শ্বেতাম্বৰ সম্প্ৰদায়তকৈ পৃথক শ্বেতাম্বৰ সকলে বিশ্বাস কৰে যে নাৰীসকলেও সন্ন্যাসিনী হৈ আৰু তপস্বী প্ৰথাৰ জৰিয়তে সংসাৰৰ পৰা মুক্তি লাভ কৰিব পাৰে

শ্বেতাম্বৰ জৈন গ্ৰন্থ কল্পসূত্ৰ অনুসৰি জৈন ধৰ্মৰ সন্ন্যাসীতকৈ অধিক সংখ্যক সাধ্বী বা আৰ্যিকা আছে আধুনিক যুগৰ তপগছত জৈন ধৰ্মমতে জৈন মুনিৰ সৈতে সাধ্বীৰ অনুপাত প্ৰায় ৩.৫ অনুপাত ১ ঐতিহাসিকভাৱে বৌদ্ধ ধৰ্ম আৰু হিন্দু ধৰ্মত দেখা লিংগ অনুপাতৰ বিপৰীতে এয়া বহুত বেছি পৰম্পৰাগতভাৱে শ্বেতাম্বৰ সম্প্ৰদায়ৰ বিপৰীতে দিগম্বৰ সম্প্ৰদায়ত সাধ্বীৰ সংখ্যা বহুত কম আছিল সমসাময়িক সময়ত কিছুমান দিগম্বৰ সংগঠনৰ প্ৰচেষ্টাত আৰ্যিকাকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে কিন্তু জৈন মুনি অৰ্থাৎ সন্ন্যাসী আৰু সাধ্বীৰ অনুপাত প্ৰায় ১ অনুপাত ৩

জৈন সন্ন্যাসবাদ
জৈন সন্ন্যাসবাদৰ অৰ্থ হৈছে জৈন সম্প্ৰদায়ৰ সন্ন্যাসী আৰু সন্ন্যাসীসকলৰ ক্ৰম ইয়াক দুটা মুখ্য সম্প্ৰদায়ত বিভক্ত কৰিব পাৰি: দিগম্বৰ আৰু শ্বেতাম্বৰ এই দুই মুখ্য সম্প্ৰদায়ৰ সন্ন্যাসী প্ৰথা যথেষ্ট বেলেগ বেলেগ হয় কিন্তু দুয়োটাৰ মুখ্য নীতিবোৰ একেই সকলো জৈন তপস্বীয়ে মহাবীৰৰ শিক্ষাৰ পৰা পাঁচটা মহাব্ৰত বা মহান শপত অনুসৰণ কৰে বুৰঞ্জীবিদসকলে বিশ্বাস কৰে যে মহাবীৰৰ মোক্ষপ্ৰাপ্তিৰ প্ৰায় ১৬০ বছৰ পিছত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩৬৭ৰ আগতে এক ঐক্যবদ্ধ জৈন সংঘ বিদ্যমান আছিল তাৰপিছত ই লাহে লাহে দুই মুখ্য সম্প্ৰদায়ত বিভক্ত হৈছিল

আচৰণ
ভাৰতৰ বৃন্দাবনৰ ওচৰত ধ্যান কৰি থকা আৰ্যিকা (সাধ্বী)
জৈন মুনি বা সন্ন্যাসীৰ দৰে এগৰাকী সাধ্বীয়েও পাঁচটা প্ৰতিজ্ঞা কৰি সন্ন্যাসৰ ক্ৰমত প্ৰৱেশ কৰে সেই পাঁচটা প্ৰতিজ্ঞা হৈছে অহিংসা, সত্য, অস্তেয় (চুৰি নকৰা), ব্ৰহ্মচৰ্য (যৌনতা আৰু কামুক আনন্দৰ পৰা বিৰত থকা), আৰু অপৰিগ্ৰহ (অ-সংলগ্ন)

আৰ্যিকাসকলৰ আচৰণ বৰ্ণনা কৰি চম্পত ৰায় জৈনে তেওঁৰ কিতাপ 'সন্ন্যাস ধৰ্ম'ত লিখিছে:

নাৰীজাতিৰ আধ্যাত্মিক মুক্তিক সমৰ্থন কৰা জৈনসকলৰ মতে: "তিনিটা ৰত্নৰ দ্বাৰাই এজনে মোক্ষ প্ৰাপ্ত কৰে পৱিত্ৰ আগমসমূহৰ কোনো ঠাইতে কোৱা হোৱা নাই যে মহিলাসকলে এই 'তিনিটা ৰত্ন' অৰ্থাৎ সঠিক বিশ্বাস, সঠিক জ্ঞান আৰু সঠিক আচৰণ উপলব্ধি কৰিবলৈ অক্ষম" 

জ্ঞানমতী
জ্ঞানমতী মাতাজী এগৰাকী জৈন ধৰ্মীয় গুৰু আৰ্যিকা বা সন্ন্যাসিনী তেওঁ উত্তৰ প্ৰদেশৰ হস্তিনাপুৰত জাম্বুদ্বীপ মন্দিৰ চৌহদকে ধৰি কেইবাটাও জৈন মন্দিৰ নিৰ্মাণৰ বাবে জনাজাত তেওঁ গণিনী প্ৰমুখৰ পদবী লাভ কৰিছে 

তথ্য উৎস

গ্ৰন্থৰাজি
 
 

শ্ৰেণী:জৈন ধৰ্ম
আৰ্য্য বিদ্যাপীঠ মহাবিদ্যালয় () হৈছে ১৯৫৮ চনৰ ২৯ জুলাইত স্থাপিত অসমৰ কামৰূপ জিলাৰ গোপীনাথ নগৰত অৱস্থিত এক উচ্চশিক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠান, যত কলা, বিজ্ঞান আৰু বাণিজ্য তিনিটা শাখা আছে মহাবিদ্যালয়খন গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্ভুক্ত

বিভাগ
কলা
 অসমীয়া
 বঙালী
 শিক্ষা
 অৰ্থনীতি
 ইংৰাজী
 দৰ্শন
 ৰাজনীতি
 সংস্কৃত

বিজ্ঞান
 নৃতত্ত্ব
 উদ্ভিদ বিজ্ঞান
 ৰসায়ন বিদ্যা
 ভূগোল
 ভূবিজ্ঞান
 গণিত
 পদাৰ্থ বিজ্ঞান
 পৰিসংখ্যা
 প্ৰাণী বিজ্ঞান

 মান্যতা 
২০১৬ চনত মহাবিদ্যালয়খনে 'ৰাষ্ট্ৰীয় মূল্যাংকন আৰু প্ৰত্যাপন পৰিষদ' (     চমুকৈ ) কৰ্তৃক এ গ্ৰেড পাবলৈ সক্ষম হয় মহাবিদ্যালয়খন 'বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্জুৰি কমিশন (ভাৰত)' -ৰ দ্বাৰাও স্বীকৃত

 তথ্যসূত্ৰ 

বাহ্যিক সংযোগ
 

শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ মহাবিদ্যালয়সমূহ
বগা ফুলৰ চানেকি থকা এখন গাঢ় সেউজীয়া আৰনাই
আৰ্নাই একপ্ৰকাৰৰ কাপোৰ বিশেষ ই বড়ো জনগোষ্ঠীৰ পৰম্পৰাগত বস্ত্ৰ  অসম অভিধান, শান্তনু কৌশিক বৰুৱা, বনলতা,২০০১,পৃষ্ঠা-১৪৪-১৪৬ (১) হাতশাল বা মেচিন শালৰ সহায়ত ইয়াক প্ৰস্তুত কৰা হয় ই এখন সৰু স্কাৰ্ফ ইয়াক পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়ে পৰিধান কৰে বড়ো পৰম্পৰা অনুসৰি আৰ্নাই পৰম্পৰাগতভাৱে পৰিধান কৰাৰ উপৰি, প্ৰিয়জনক উপহাৰ স্বৰূপে ভেদ কৰা হয় বিভিন্ন দৈৰ্ঘ্যৰ আৰু কম পুতলৰ দুই আঁচুৰ ওপৰ পাৰিত ৰুচি সন্মত চানেকিৰে ফুল বচা আৰ্নাই বড়ো সংস্কৃতিৰ এক অপৰিহাৰ্য অংগ ২০২৪ চনত বড়ো জনগোষ্ঠীৰ এই বস্ত্ৰবিধে ভৌগলিক সূচাংক অৰ্থাৎ জি আই টেগ লাভ কৰে 

ব্যৱহাৰ
আৰ্নাই প্ৰধানকৈ ডিঙিত মেৰিয়াই লোৱা কাপোৰ ইয়াৰোপৰি বড়ো নৃত্য পৰিৱেশনৰ সময়তো আৰনাই ব্যৱহাৰ কৰা হয়  প্ৰিয়জনক উৎসৱ ইত্যাদিত ইয়াক উপহাৰ স্বৰূপে প্ৰদান কৰা হয় ডিঙিত মেৰিয়াই শীত নিবাৰণৰ বাবেও ইয়াক ব্যৱহাৰ কৰা হয় পুৰণি কালত বড়োসকলে যুদ্ধৰ সময়ত এই আৰ্নাই কঁকালত বেল্টৰ দৰে বান্ধি লৈছিল

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:বস্ত্ৰ
শ্ৰেণী:বড়ো জনগোষ্ঠী
আৰৱ সাগৰ উত্তৰ ভাৰত মহাসাগৰৰ অংশবিশেষ ইয়াৰ উত্তৰে পাকিস্তান আৰু ইৰাণ, পশ্চিমে ছুমালিয়াৰ উত্তৰ-পূব অংশ আৰু আৰৱ উপদ্বীপ আৰু পূবে ভাৰত অৱস্থিত ঐতিহাসিকভাৱে এই সাগৰৰ কেইবাটাও নাম প্ৰচলিত আছিল সিন্ধু সাগৰ, ইৰীথ্ৰীন সাগৰ আৰু পাৰ্ছীয়ান সাগৰ ইয়াৰ পূৰ্বৰ নাম ইয়াৰ মুঠ আয়তন ৩৮,৬২,০০০ বৰ্গ কিমি আৰু সৰ্বনিম্ন গভীৰতা ৪,৬৫২ মিটাৰ এডেন উপসাগৰ ইয়াৰ দক্ষিণ-পশ্চিম দিশত অৱস্থিত বাব-ইল-মানদেবে আৰৱ সাগৰ আৰু লোহিত সাগৰক সংযোগ কৰিছে ওমান উপসাগৰ  ইয়াৰ উত্তৰ পশ্চিম দিশতঅৱস্থিত আৰু ই এৰাব সাগৰ আৰু পাৰ্ছীয়ান উপসাগৰক সংযোগ কৰিছে 

খ্ৰীষ্টপূৰ্ব দুই হাজাৰৰ পৰা তিনি হাজাৰ বছৰ আগৰ পৰায়ে আৰৱ সাগৰ অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ সামুদ্ৰিক বাণিজ্যৰ পথ আছিল ইয়াৰ পাৰত অৱস্থিত উল্লেখযোগ্য বন্দৰসমূহ হল: মুম্বাইৰ জৱাহৰলাল নেহৰু বন্দৰ, কাণ্ডলা বন্দৰ, গোৱাৰ মৰ্মগাঁও, পাকিস্তানৰ কৰাচী আৰু গৱাদাৰ বন্দৰ আৰু ওমানৰ চালালাহ বন্দৰ আৰৱ সাগৰৰ বৃহত্তম দ্বীপসমূহ হল:  য়েমেনৰ ছ'ক'ট্ৰা, ওমানৰ মাশীৰাহ, পাকিস্তানৰ অষ্টলা দ্বীপ আৰু ভাৰতৰ এন্ডৰত

বৰ্ণনা
মহাকাশৰ পৰা তোলা আৰৱ সাগৰৰ ছবি
 ১৭ শতিকাৰ আৰৱ সাগৰৰ মানচিত্ৰ  
আৰৱ সাগৰৰ আয়তন ৩৮,৬২,০০০ বৰ্গ কিলোমিটাৰ ,   ইয়াৰ সৰ্বোচ্চ প্ৰস্থ প্ৰায় ২,৪০০ কিলোমিটাৰ আৰু ইয়াৰ সৰ্বনিম্ন গভীৰতা ৪,৬০০ মিটাৰ সিন্ধু নদ আৰৱ সাগৰলৈ প্ৰবাহিত সৰ্ববৃহৎ নদী

আৰৱ সাগৰৰ দুটা গুৰুত্বপূৰ্ণ শাখা আছে প্ৰথমটো হল এডেন উপসাগৰ দক্ষিণ-পশ্চিমে বাব-আল-মান্দিবকে লোহিত সাগৰৰ লগত সংযোগ কৰিছে দ্বিতীয়টো ওমান উপসাগৰ যি উত্তৰ-পূবে পাৰস্য বা পাৰ্ছীয়ান উপসাগৰক আৰৱ সাগৰৰ লগত সংযোগ কৰিছে

ছুমালিয়া, জিবুতি, য়েমেন, ওমান, ইৰাণ, পাকিস্তান, ভাৰত আৰু  মালদ্বীপৰ  লগত আৰৱ সাগৰৰ সংযোগ আছে কেইখনমান বৃহৎ চহৰ যেনে  কৰাচী, পানিশী, ওৰমাৰা, এডেন, মাছকট, মুম্বাই, কেটি, সালালাহ আৰু দুকুম আৰৱ সাগৰৰ তীৰত অৱস্থিত
 আৰৱ সাগৰৰ বিভিন্ন বাণিজ্য পথ
অতীজৰে পৰা কেইবা শতিকা ধৰি আৰৱ  বণিকসকলে বিভিন্ন মহাদেশত ব্যৱসায় বাণিজ্য কৰাৰ বাবে আৰৱ সাগৰক বাণিজ্য পথ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব দ্বিতীয় সহস্ৰাব্দ নৌযাত্ৰাৰ  সহস্ৰাব্দ বোলা হয় আৰৱ সাগৰৰ ক্ৰমবৰ্ধমান নৌযাত্ৰাৰ সূচনা ফলতেই এই অঞ্চল অতীতত অতি সমৃদ্ধিশীল অঞ্চলত পৰিগণিত হৈছিল

অতি প্ৰাচীন সভ্যতাসমূহ এই আৰৱ সাগৰৰ তীৰৰ আশে পাশে গঢ় লৈ উঠিছিল এই সভ্যতা সমূহত পণ্যদ্ৰৱ্য আৰু মালবস্তু পৰিবহণৰ বাবে আৰৱ সাগৰৰ পাৰত কেইবাটাও সৰু সৰু বন্দৰ তৈয়াৰ কৰি লৈছিল ইয়াৰ ভিতৰত মিছৰীয় সভ্যতা, আলেক্সজেন্দ্ৰীয়া সভ্যতা আৰু সিন্ধু সভ্যতা অন্যতম বৰ্তমানেও আৰৱ সাগৰ সমগ্ৰ পৃথিৱীৰ বাবে এটি গুৰুত্বপূৰ্ণ বাণিজ্য পথ হিচাপে পৰিচিত

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:সাগৰ
আৰৱা আবৌন () জন্ম: ১৯৮২  মৃত্যু: ২০২০) এগৰাকী লিবিয়ান-কানাডিয়ান ফটোগ্ৰাফাৰ আছিল

জীৱনী
আৰৱা আবৌনে ১৯৮২ চনত লিবিয়াৰ ট্ৰিপলিত জন্মগ্ৰহণ কৰে তেওঁ ট্ৰিপলিৰ আমাজিগ বংশৰ আছিল ১৯৮৩ চনত মুয়াম্মাৰ গাদ্দাফি শাসনত দিয়া যুৱক নিযুক্তিৰ কাৰণে তেওঁ পৰিয়ালৰ সৈতে কানাডালৈ প্ৰব্ৰজন কৰে তেওঁৰ দেউতাক, মুস্তাফা মহম্মদ আবৌনে (১৯৪০২০১৩), নিজৰ পুত্ৰসকলৰ জীৱন সুৰক্ষাৰ বাবে আশংকা কৰিছিল

আৰৱা আবৌনে ক্যুবেকৰ মণ্ট্ৰিয়েলৰ কনকৰ্ডিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰে আৰু তাৰ পৰা ডিজাইন আৰ্টত মেজৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰি ২০০৭ চনত সুখ্যাতিৰে সূক্ষ্ম কলাৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে তেওঁৰ শিল্প কৰ্ম পশ্চিমীয়া দেশত বাস কৰা এগৰাকী ইছলামিক মহিলা হিচাপে, তেওঁৰ জীৱনৰ অভিজ্ঞতাৰ পৰা বহুখিনি প্ৰভাৱিত হয় আৰু তেও তেওঁৰ কৰ্মত প্ৰায়ে পশ্চিমীয়া সাংস্কৃতিক প্ৰতীকৰ লগতে পৰম্পৰাগত ইছলামিক ৰীতি-নীতি, সাজ-পাৰ আৰু আইকনসমূহো সন্নিবিষ্ট কৰা হয় তেওঁ ব্যাখ্যা কৰে যে, তেওঁৰ কামৰ লক্ষ্য হৈছে "ৰাজনৈতিক বিষয়ৰ পৰা বিশ্বাসৰ ভেটিৰ কাব্যিক উপস্থাপনলৈ মনোযোগ পৰিৱৰ্তন কৰি ইছলামিক সংস্কৃতিৰ এক সুক্ষ্ম প্ৰশংসাসূচক ভাস্কৰ্য্য শিল্পকৰ্ম কৰা"

আবৌনৰ কৰ্মৰাজি আন্তৰ্জাতিক পৰ্যায়ত কানাডা, আমেৰিকা, ইউৰোপ, এছিয়া আৰু মধ্যপ্ৰাচ্যৰ বিভিন্ন গেলেৰীত প্ৰদৰ্শিত হৈছে ২০১৪ চনত ভূমধ্যসাগৰীয় দেশৰ বাবে ২৬ সংখ্যক বাৰ্ষিক আলেকজেণ্ড্ৰা বিয়েনালে বঁটাত তেওঁৰ ডিপ্টিক () মিৰ'ৰ মিৰ'ৰ, আল্লাহ আল্লাহে দ্বিতীয় পুৰস্কাৰ লাভ কৰে শিল্প সমালোচক ভেলেৰী বেহিয়েৰীয়ে এই শিল্প কৰ্মত লক্ষ্য কৰিছে যে, এই শিল্পৰ টুকুৰাটোৱে ওৰণি টানি লৈ আৰু ওৰণি নোলোৱাকৈ আবৌনৰ প্ৰতিফলন দেখুৱাইছে আৰু ই "ইচ্ছাকৃতভাৱে দৃশ্যগত সৰলতা আৰু হাস্যৰসৰ সৈতে" ধাৰাভাষ্য প্ৰদান কৰে ২০২০ চনৰ ৯ জুনত মণ্ট্ৰিয়েলত তেওঁৰ মৃত্যু হয়

প্ৰদৰ্শনী
২০১২ - হৃদয় দ্বাৰা শিক্ষণ - তৃতীয় লাইন গ্যালাৰী, ডুবাই
২০১৪ - হনোলুলু - চুলতান গ্যালাৰী, কুৱেইট
২০১৫ - বাৰ্থমাৰ্ক থিয়ৰী - লণ্ডন প্ৰিণ্ট ষ্টুডিঅ', লণ্ডন, ইউ কে
২০১৭ - অভয়াৰণ্য - - ফাউণ্ডেচন, ফ'ৰ্ট মেছন চেপেল, চান ফ্ৰান্সিস্কো, কেলিফৰ্নিয়া 
২০১৮ - সংযোগ: আমাৰ সংগ্ৰহৰ সৈতে আমাৰ শিল্প বৈচিত্ৰ্য সংলাপ, মণ্ট্ৰিয়েল মিউজিয়াম অৱ ফাইন আৰ্টছ

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ফটোগ্ৰাফাৰ
আৰৱিন ৰুডলফ জচেফ আলেকজাণ্ডাৰ শ্ৰুডিঙগাৰ (; ১২ আগষ্ট ১৮৮৭  ৪ জানুৱাৰী ১৯৬১) এজন প্ৰখ্যাত অষ্ট্ৰিয়ান ভৌতবিজ্ঞানী আছিল তেওঁ কুৱাণ্টাম তত্ত্বৰ বিকাশত গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱদান আগবঢ়াইছিল আৰু ১৯৩৩ চনত পল ডিৰাকৰ সৈতে মিলি নবেল বঁটা লাভ কৰিছিল, . :   .   , 1994.  978-0521469344.

 শ্ৰুডিঙগাৰৰ সমীকৰণ 
তেওঁৰ সৰ্বাপেক্ষা খ্যাতিপ্ৰাপ্ত অৱদান হৈছে ১৯২৬ চনত প্ৰস্তুত কৰা শ্ৰুডিঙগাৰৰ সমীকৰণ, যি কুৱাণ্টাম বলিষ্টিক ধাৰণাৰ মূলভিত্তি ই এজন কণাৰ সম্ভাৱ্য অৱস্থাক গণনাৰ যোগ্য কৰি তোলে, যাৰ ফলত ই কুৱাণ্টাম মেকানিক্সৰ আধুনিক ৰূপৰ ভিতভূমি হিচাপে বিবেচিত, . (1926). "         ".   28 (6): 10491070.

 শ্ৰুডিঙগাৰৰ মেকুৰী 
তেওঁৰ '' ' নামৰ বিখ্যাত চিন্তানুশীলনে ( ) কুৱাণ্টাম অস্থিৰতা আৰু পৰ্যবেক্ষণৰ ভূমিকা ব্যাখ্যা কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল একে সময়তে মেকুৰীটো জীৱিত আৰু মৃত  এই দৃষ্টান্তত কুৱাণ্টাম অৱস্থাৰ পৰস্পৰ সংযুক্ত অৱস্থা () বুজোৱা হয়

 জীৱন আৰু শিক্ষা 
শ্ৰুডিঙগাৰৰ জন্ম অষ্ট্ৰিয়াৰ ভিয়েনাত হৈছিল তেওঁ ভিয়েনা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা পদাৰ্থ বিজ্ঞানত ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত তেওঁ সেনা সেৱাত আছিল আৰু যুদ্ধৰ পিছত তেওঁৰ বৈজ্ঞানিক খ্যাতি বৃদ্ধি পাইছিল,  .  :        .  , 2006.

 অধ্যাপনা আৰু শৰণাগত জীৱন 
নাজী শাসনৰ সময়ত তেওঁ জাৰ্মানিৰ পৰা পালাই আয়াৰলেণ্ডলৈ গ'ল তেওঁ ডাবলিনৰ     ত অধ্যাপনা কৰিছিল ১৯৫৬ চনত তেওঁ অষ্ট্ৰিয়ালৈ ঘূৰি আহে

 মৃত্যু 
১৯৬১ চনৰ ৪ জানুৱাৰীত তেওঁৰ জন্মচহৰ ভিয়েনাত মৃত্যু হয় মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ বয়স আছিল ৭৩ বছৰ 

 উৎস 

শ্ৰেণী:বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ন'বেল বঁটা
শ্ৰেণী:অষ্ট্ৰিয়াৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পদাৰ্থ বিজ্ঞানী
আৱাহন () নগেন্দ্ৰ নাৰায়ণ চৌধুৰী আৰু ডাঃ দীননাথ শৰ্মা (আৱাহনৰ সম্পাদক)ৰ প্ৰচেষ্টাত জন্ম পোৱা এখন অধুনালুপ্ত মাহেকীয়া অসমীয়া আলোচনী ১৯২৯ চনত ডাঃ দীননাথ শৰ্মাৰ সম্পাদনাত কলিকতাৰ পৰা আলোচনীখনৰ প্ৰথম সংখ্যা প্ৰকাশিত হয় সম্পাদকীয়ত দীননাথ শৰ্মাই লিখিছে, "অসমত আজি নতুন যুগৰ সূচনা সকলোপিনে এটি নৱজাগৰণৰ ভাৱ আজি সাহিত্য ফুলনিৰ ভক্তি চন্দন ফুলৰ আধা ফুলা ফুলৰ আঁজলি লৈ জননী চৰণ বন্দনাৰ অৰ্থে আৱাহন প্ৰতিজ্ঞা কৰি আমি আগবাঢ়িলোঁ আমাৰ কাকতত সকলো বিষয়ৰে আলোচনা নিৰপেক্ষভাৱে কৰিবলৈ যত্ন কৰা হব" আৱাহনে অসমকে মুখ্য কৰি ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰতিটো জাতিৰ কলাকৃষ্টিৰ মুক্ত প্ৰকাশত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি প্ৰবন্ধ-পাতি প্ৰকাশ কৰিছিল

স্থান
১৯২৯ চনত প্ৰথম সংখ্যাটো কামৰূপ প্ৰেছত অপূৰ্ব কুমাৰ ভূঞাৰ দ্বাৰা ছপা হৈ ডাঃ দীননাথ শৰ্মাৰ দ্বাৰা ৪২ নং বাদুৰ বাগান ষ্ট্ৰীট, কলিকতাৰ পৰা প্ৰকাশিত হৈ কিছু বছৰলৈ এনেকৈয়ে চলে তাৰপাছত, ১৪ নং জগন্নাথ দত্ত লেন, লক্ষ্মীবিলাস প্ৰেছ কলিকতা, গণশক্তি প্ৰিণ্টাৰ্ছ প্ৰাঃ লিঃ কলিকতা, মনোহৰ পুকুৰ ৰোড আৱাহন আৰ্ট প্ৰিণ্টাৰ্ছত মুদ্ৰিত হৈছিল ১৯৫০ চনত আৱাহনৰ কাৰ্যালয় গুৱাহাটীলৈ আনে যদিও পিছত পুনৰ কলিকতালৈ নিব লগীয়া হয় ১৯৬৪ চনত আৱাহনৰ কাৰ্যালয় পুনৰ গুৱাহাটীলৈ অনা হয় আৰু ইয়াতে নিগাজি হৈছিল

বিষয়বস্তু
আৱাহনৰ বিষয়বস্তু বেলেগ বেলেগ আছিল তথ্যগধুৰ প্ৰবন্ধ, পুৰাতত্ত্ব আৰু ভাস্কৰ্য, বুৰঞ্জীমূলক লেখা, ভ্ৰমণ কাহিনী, সমসাময়িক বিশ্বৰ ঘটনাৱলী, জীৱন বৃত্তান্ত, চিত্ৰ, পুথিচিত্ৰ, বিশ্ব সাহিত্যৰ অনুবাদ, নাট্য সাহিত্য, চিত্ৰশিল্প, নাটকৰ ধাৰাবাহিক প্ৰকাশ, সংগীত, গৱেষণামূলক পুথি পৰিচয়, কাহিনী, নাট্যশিল্পী পৰিচয়, মহিলা জগতৰ বতৰা, নৃত্য, সমসাময়িক ভাৰতবৰ্ষ, দৃশ্যকাব্য, কথাছবি, বিভিন্ন প্ৰবন্ধ আৰু ভাষণাৱলী, আন দেশৰ বিৱৰণ, ধাৰাবাহিক উপন্যাস, চিকাৰ কাহিনী, যৌন চিকিৎসা সম্বন্ধীয় বিবিধ শিতান, বিচিত্ৰা শিতান, কবিতা, গল্প, আদি অলেখ বিষয় সামৰি আৱাহনৰ প্ৰতিটো সংখ্যা প্ৰস্তুত কৰি প্ৰকাশ কৰা হৈছিল
সম্পাদকীয়সমূহ
আৱাহনৰ সম্পাদকীয় শিতানত দেশৰ বিভিন্ন সমস্যাৰ লগতে ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিষয়ৰ ওপৰত আলোকপাত কৰি লেখা হৈছিল অসমত বিদেশী সমস্যা, শ্বিলং ৰাজধানী হোৱাৰ পৰা অসমৰ ক্ষতি, বিদেশী কাকত বৰ্জন, ৰেলৱে বিভাগত অসমীয়া কৰ্মচাৰী, ভাৰতৰ জাতীয় ফৌজ, মহাত্মাজী আৰু বৰলাট, নিবনুৱা সমস্যা, প্ৰাদেশিক কৰ্তৃত্ব, ৰাউণ্ড টেবুল কনফাৰেন্সৰ পৰিণতি আৰু ভাৰতৰ ভৱিষ্যত, ভাৰতীয় ছাত্ৰৰ সামাজিক শিক্ষা, মহাসমৰৰ আশংকা, ইউৰোপৰ নতুন ৰয়েলিষ্ট দলৰ কীৰ্তি, আয়াৰলেণ্ডৰ নতুন সমস্যা আদি গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়ত সম্পাদকীয় লেখা প্ৰকাশ কৰা হৈছিল
ভাষাৰীতি
আৱাহন আলোচনীৰ ভাষাৰীতি মাৰ্জিত আছিল পৰীক্ষামূলকভাৱে ১৯৪৮ চনৰ পৰা কিছুদিনলৈ আৱাহন আলোচনীয়ে হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ বৰ্ণ বিন্যাস অনুসৰণ কৰা নাছিল যুক্তাক্ষৰ ভাঙি শব্দ সৰলীকৰণ কৰাৰ এটা ক্ষীণ চেষ্টা আৱাহনে কৰিছিল দুটামান সংখ্যাত এই প্ৰচেষ্টা লোৱাৰ পাছত আন কাকত আলোচনীয়ে ইয়াক গ্ৰহণ নকৰা দেখি পুনৰ হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাৰ বৰ্ণবিন্যাসকেই আৱাহনে গ্ৰহণ কৰিছিল
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ বিলুুপ্ত আলোচনী
শ্ৰেণী:অসমীয়া আলোচনী