marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
আৰফা ছায়েদা জেহৰা () এগৰাকী পাকিস্তানী বিশেষজ্ঞ বৰ্তমান তেওঁ শিক্ষা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় সমন্বয় বিষয়ৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ বিশেষ উপদেষ্টা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে প্ৰথমে লাহোৰ কলেজ ফৰ ৱমেন ইউনিভাৰ্চিটিত, তাৰ পিছত গভৰ্ণমেণ্ট কলেজ ইউনিভাৰ্চিটিত তেওঁ অধ্যয়ন কৰে আৰু মানোয়াৰ হাৱাই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা উচ্চতৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে জেহৰা ফৰ্মান খ্ৰীষ্টান কলেজৰ ইতিহাসৰ অধ্যাপিকা এমেৰিটাছ আৰু লাহোৰ কলেজ ফৰ উইমেন ইউনিভাৰ্চিটিৰ প্ৰাক্তন অধ্যক্ষ তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় মহিলাৰ মৰ্যাদা আয়োগৰ অধ্যক্ষ আছিল জেহৰা পঞ্জাৱৰ প্ৰাক্তন কেয়াৰটেকাৰ প্ৰাদেশিক মন্ত্ৰী তেওঁ উৰ্দু ভাষা আৰু সাহিত্যৰ জ্ঞানৰ বাবে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত আৰু বৌদ্ধিক ইতিহাস আৰু দক্ষিণ এছিয়াৰ সামাজিক বিষয়ত বিশেষজ্ঞ; বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ক্ষেত্ৰৰ বাহিৰত তেওঁ ভাষা সন্মিলন আৰু টেলিভিছন মঞ্চত ভাষণ দিয়ে

 শিক্ষা 
আৰ্ফা ছায়েদা জেহৰাই মহিলা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বাবে লাহোৰ কলেজৰ পৰা সন্মানসহ কলা শাখাত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে লাহোৰৰ চৰকাৰী মহাবিদ্যালয় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা উৰ্দু ভাষাত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে মানোয়াৰ হাৱাই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা এছিয়ান অধ্যয়নত স্নাতকোত্তৰ আৰু ইতিহাসত দৰ্শনত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে১৯৮৩ চনত তেওঁৰ গৱেষণা পত্ৰখনৰ শিৰোনাম আছিল ছাৰ ছায়িদ আহমদ খান, ১৮১৭-১৮৯৮: মেন উইথ এ মিছন

 ব্যক্তিগত জীৱন 
জেহৰাই উন্নয়ন, মৌলিক মানৱ অধিকাৰ আৰু লিংগ সমতাৰ পোষকতা কৰে তেওঁ কয় যে তেওঁ কেতিয়াও কোনো বেচৰকাৰী সংস্থাৰ আনুষ্ঠানিক সদস্য হোৱা নাই৷ ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে শিক্ষাৰ জৰিয়তে কাম কৰিবলৈ তেওঁ বাছি লৈছে তেওঁ মহিলাৰ মৰ্যাদাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আয়োগৰ অধ্যক্ষ আৰু মহিলাৰ মৌলিক আইনী অধিকাৰৰ এগৰাকী মধ্যস্থতাকাৰী মহিলা সমতাৰ ওকালতি কৰি তেওঁ মহিলা কলেজত শিক্ষকতা কৰিবলৈ সিদ্ধান্ত লৈছিল

 বঁটা আৰু স্বীকৃতি 
জেহৰাই হাৱাই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ২০১৬ চনৰ বিশিষ্ট প্ৰাক্তন শিক্ষাৰ্থী বঁটা লাভ কৰে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:পাকিস্তানৰ মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী
শ্ৰেণী:মানৱ অধিকাৰ কৰ্মী
শ্ৰেণী:পাকিস্তানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নাৰী
আৰব লীগৰ পতাকা

আৰব লীগ (,   - -) হৈছে আৰব ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ মাজত ৰাজনৈতিক, অৰ্থনৈতিক, সাংস্কৃতিক আৰু সামৰিক সহযোগিতা বৃদ্ধিৰ উদ্দেশ্যে গঠিত এখন আঞ্চলিক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংস্থা এই সংগঠনটো ১৯৪৫ চনৰ ২২ মাৰ্চ তাৰিখে চাৰিচাৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় আৰম্ভণিতে ৬খন সদস্য ৰাষ্ট্ৰ আছিল, আৰু বৰ্তমান ইয়াৰ সদস্য ৰাষ্ট্ৰৰ সংখ্যা ২২ খন

 ইতিহাস 
আৰব লীগৰ স্থাপনাৰ মূল উদ্দেশ্য আছিল আৰব ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ মাজত ঐক্য, সহযোগিতা আৰু সাধাৰণ স্বাৰ্থৰ ৰক্ষা মিছৰ, ইৰাক, লেবানন, চিৰিয়া, চৌদি আৰব, আৰু ট্ৰান্সজৰ্ডান (বৰ্তমান জৰ্ডান) আছিল আৰম্ভণিৰ ৬খন সদস্য দেশ ইয়াৰ সচিবালয় মিছৰৰ কাইৰো চহৰত অৱস্থিত

 উদ্দেশ্য 
 আৰব ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ মাজত ঐক্য আৰু সহযোগিতা বৃদ্ধি কৰা
 ৰাজনৈতিক, অৰ্থনৈতিক, সামাজিক আৰু সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰত একতাবদ্ধ দৃষ্টিভংগী গঢ়ি তোলা
 সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ স্বাধীনতা আৰু স্বাৰ্ভভৌমত্ব সংৰক্ষণ
 সাধাৰণ স্বাৰ্থৰ প্ৰতিনিধিত্ব কৰা

 গঠন 
 শীৰ্ষ সম্মিলন (   )  ৰাজ্য প্ৰধান বা বাহ্যিক মন্ত্ৰীসকলৰ অংশগ্ৰহণত অনুষ্ঠিত হয়
 সচিবালয় ()  প্ৰধান কাৰ্যনিৰ্বাহী সংস্থা; সচিব হৈছে উচ্চপদস্থ কূটনীতিক
 বিভিন্ন স্থায়ী কমিটী আৰু বিশেষ সংস্থা  আৰ্থ-সামাজিক, সাংস্কৃতিক, সামৰিক আদি বিষয়ত কাম কৰে

 সদস্য ৰাষ্ট্ৰ 
বৰ্তমান আৰব লীগৰ ২২খন সদস্য ৰাষ্ট্ৰ আছে ইয়াৰ ভিতৰত পেলেষ্টাইনক স্বীকৃত স্বাধীন ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে ছিৰিয়াক ২০১১ চনত গৃহযুদ্ধৰ বাবে সদস্যপদ পৰা স্থগিত কৰা হৈছিল, যদিও ২০২৩ চনত পুনৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়

 কাৰ্যকলাপ আৰু প্ৰভাৱ 
আৰব লীগে ফিলিস্তিন সংকট, আৰব ইজৰাইল যুদ্ধ, ইৰাক যুদ্ধ, লিবিয়া গৃহযুদ্ধ, ছিৰিয়া সংকট আদি প্ৰসংগত একমত হোৱা চেষ্টা কৰিছিল, যদিও সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ মাজত মতভেদ বহুল এই সংগঠনটোৱে আৰব সংস্কৃতিৰ সংৰক্ষণ, শিক্ষা উন্নয়ন, আৰু আৰব একতাত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে

 সমালোচনা 
আৰব লীগক বহুতো সময়ত অকাৰ্যকৰ বা বিভক্ত বুলি সমালোচনা কৰা হয়, বিশেষকৈ সংকটকালীন সময়ত সক্ৰিয় পদক্ষেপ ল'ব নোৱাৰাৰ বাবে সদস্যৰ মাজত মতভেদ, ৰাজনৈতিক স্বাৰ্থ আৰু ক্ষমতাৰ দ্বন্দ্ব এইটো সফলতাৰ দিশত বাধা হিচাপে বিবেচিত 

 চাওক আহক 
 জাতিসমূহৰ সংঘ

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংস্থা
শ্ৰেণী:সমাজ বিজ্ঞান
আৰবাজো (নেপালী: ) চাৰিডাল তাঁৰযুক্ত এবিধ নেপালী লোক-সংগীতত ব্যৱহাৰ কৰা বাদ্যযন্ত্ৰ৷ এই বাদ্য বিধক তালবদ্ধ শ্ৰেণীত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয় আৰবাজো হৈছে গন্ধৰ্ব জাতিৰ সংগীত পৰিবেশক সকলৰ পৰম্পৰাগত বাদ্যযন্ত্ৰ, আৰু ইয়াক নেপালী সাৰংগীৰ সংগী হিচাপে গণ্য কৰা হয় গন্ধৰ্বসকলে আৰবাজোক "পুৰুষ বাদ্যযন্ত্ৰ", সাৰংগীক "মহিলা বাদ্যযন্ত্ৰ" বুলি গণ্য কৰে বৰ্তমান আৰবাজোক পূৰ্বতকৈ কম ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু ইয়াৰ ঠাইত সাৰংগী ব্যৱহাৰ কৰা হয়৷ ১৯৯৯ চনত পৰা সাধাৰণ ব্যৱহাৰত সাৰংগীয়ে আৰবাজোৰ ঠাই লোৱা বুলি ধৰা হয়. ...           ''         ,     .. ''...      ,         -  . ...     ' ,    ( )    ( 1977:51)...

এই বাদ্যযন্ত্ৰটো ঐতিহাসিকভাৱে গন্ধৰ্ব পৰিবেশকসকলে উৎসৱ-পাৰ্বনত ব্যৱহাৰ কৰি আহিছে, যেনে "চৈতেতি" উৎসৱ যদিও গন্ধৰ্বৰ বাদ্যযন্ত্ৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ পুৰণি বাদ্যযন্ত্ৰ বুলি গণ্য কৰা হয় যদিও ইয়াৰ ব্যৱহাৰ কমি যোৱাৰ ফলত বাদ্যযন্ত্ৰবিধ বিলুপ্তিৰ দিশলৈ আগবাঢ়িছে যেতিয়া নতুন প্ৰজন্মৰ লোক-সংগীতৰ প্ৰতি আগ্ৰহ কমি আহে আৰু পৰৱৰ্তী প্ৰজন্মলৈ এই পৰম্পৰা আগবঢ়াই নিবলৈ অসমৰ্থ হয়, তেতিয়াই লোক-সংগীত তথা বাদ্যযন্ত্ৰৰ অস্তিত্বৰ প্ৰতি সংকট নামি আহে৷ পশ্চিম নেপালৰ লামজুং আৰু কাস্কি জিলাৰ বহুকেইজন গাইনে জাতিৰ সংগীতজ্ঞই এতিয়াও আৰবাজো বজায়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বাদ্যযন্ত্ৰ
আৰবী বৰ্ণমালা (আৰবী আবজাদ;   আল্-আব্জাদীয়াহ্ আল্-আৰবীয়াহ্ বা   আল্-হুৰুফ্ আল্-আৰবীয়াহ্) হ'ল আৰবী আৰু কুৰ্দিচ ভাষা লিখাৰ বাবে বিশেষভাৱে সংহিতাকৃত আৰবী লিপি ইয়াক সোঁফালৰ পৰা বাওঁফালে কাৰ্চিভ শৈলীত লিখা হয়, আৰু ইয়াত ২৮টা আখৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে আৰবী বৰ্ণমালাক আবজাদ বুলি গণ্য কৰা হয়, আৰবী ভাষা লিখিবলৈ কেৱল ব্যঞ্জনবৰ্ণৰ প্ৰয়োজন হয়; স্বৰবৰ্ণৰ টোকাবলৈ ইয়াৰ বৈকল্পিক ব্যৱহাৰৰ বাবে ইয়াক অশুদ্ধ আবজাদ বুলি গণ্য কৰা হয় আৰবী বৰ্ণমালাৰ এটা পৰিৱৰ্তিত সংস্কৰণ হ'ল পাৰ্চী লিপি পাৰ্চী, উৰ্দু, পাস্তো, কিৰ্গিজ, উইঘুৰ, বালুচি, কাশ্মিৰী, পশ্চিম পঞ্জাবী, সিন্ধী আৰু ডোগ্ৰী ভাষা লিখিবলৈ এই লিপি ব্যৱহাৰ কৰা হয় ছোমালি আৰু মালাগাছি ভাষা লিখিবলৈ কেতিয়াবা কেতিয়াবা আৰবী লিপি ব্যৱহাৰ কৰা হয় 

আৰবী বৰ্ণমালা

বৰ্ণমালা
                                                                                                                ২৮  ২৭  ২৬  ২৫  ২৪  ২৩  ২২  ২১  ২০  ১৯  ১৮  ১৭  ১৬  ১৫  ১৪  ১৩  ১২  ১১  ১০  ৯  ৮  ৭  ৬  ৫  ৪  ৩  ২  ১

সংখ্যা

 অসমীয়া সংখ্যা(অসমীয়া আৰু বাংলাত ব্যৱহৃত)  আৰবী সংখ্যা(পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ভাষাত ব্যৱহৃত)  পূৰ্ব আৰবী সংখ্যা(আৰবীত ব্যৱহৃত)  পৰিবৰ্তিত পূৰ্ব আৰবী সংখ্যা(পাৰ্চী আৰু উৰ্দুত ব্যৱহৃত) ০ 0    ১ 1    ২ 2    ৩ 3    ৪ 4   7 ৫ 5    ৬ 6   7 ৭ 7   7 ৮ 8    ৯ 9    ১০ 10   

কি বোৰ্ড
450   
450   
450      

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:লিপি
আৰবী ভাষা (, আল্-আৰবিয়্যাহ্ বা  আৰবিয়্য্) ছেমিটীয় ভাষা পৰিয়ালৰ জীৱন্ত সদস্যসমূহৰ মাজত বৃহত্তম ভাষা এইটো এটা কেন্দ্ৰীয় ছেমিটীয় ভাষা আৰু হিব্ৰু আৰু আৰামীয় ভাষাৰ সৈতে এই ভাষাৰ ঘনিষ্ঠ সম্পৰ্ক আছে আধুনিক আৰবীক এটা "মাক্ৰোভাষা" আখ্যা দিয়া হয়; ইয়াৰ ২৭ ৰকমৰ উপভাষা  639-3-ত স্বীকৃত

সমগ্ৰ আৰৱ বিশ্ব জুৰি এই উপভাষাসমূহ প্ৰচলিত আৰু আধুনিক আদৰ্শ আৰবী ইছলামী বিশ্বৰ সৰ্বত্ৰ পঢ়া আৰু লিখা হয় আধুনিক আদৰ্শ আৰবী চিৰায়ত আৰবী পৰা উদ্ভূত মধ্যযুগত আৰবী গণিত, বিজ্ঞান আৰু দৰ্শনৰ প্ৰধান বাহক ভাষা আছিল বিশ্বৰ বহু ভাষাই আৰবীৰ পৰা শব্দ ধাৰ কৰিছে

তথ্য

শ্ৰেণী:ভাষা
"পাৰ্চী-আৰবী বৰ্ণমালাত বাংলা লিখা (শ্বাহ মুখ বৰ্ণমালা)" বা "কোৰআন লিপিত বাংলা ভাষা" পাৰ্চী-আৰবী বৰ্ণমালা (শ্বাহ মুখ বৰ্ণমালা) বাংলা ভাষা বাংলা বৰ্ণমালা আৰুবা ভাষাটোত ব্যৱহৃত থলুৱা ভাষা ( দ্ৰাবিড়-সংস্কৃত)) মানে অইছলামী জগতত আৰবী-পাৰ্চী-তুৰ্কী ভাষাত ব্যৱহৃত বিদেশী শব্দৰ পৰিবৰ্তে ইছলামিক জগতত ব্যৱহৃত শব্দ অধিক ব্যৱহাৰ কৰা    নৱাবী যুগত ভাৰত বংগ-পাকিস্তান বিভাজন, পূব বংগত এই লেখা পদ্ধতি পুনৰ ৰাজনৈতিক বিতৰ্কৰ মাজলৈ আহিল আৰু ভাষাটোক "পাকিস্তানী বাংলা" বা "পাকিস্তানী বাংলা" নাম দিয়া হ'ল

চৈয়দ আবুল হাছান আলী নাদৱীয়ে কয় যে বাংলা ভাষাৰ লিখন ব্যৱস্থা আৰবী আখৰৰ পৰা সংস্কৃত আখৰলৈ সলনি কৰাৰ সিদ্ধান্ত অঞ্চলটোৰ মুছলমানসকলৰ ধৰ্মীয় এককটোৰ বাবে এক বৃহৎ আত্মহত্যা    এই সিদ্ধান্তৰ ফলত অঞ্চলটোৰ এক বৃহৎ জনসংখ্যা আৰবী লিপিত লিখা ইছলামিক জ্ঞানৰ বিশাল কৰ্পাছৰ প্ৰতি বিদেশী হৈ পৰিল    তেওঁৰ মতে তুৰ্কীৰ বাবেও একেধৰণৰ পৰিকল্পনা কৰা হৈছিল    তেওঁ কয় যে হাজাৰ হাজাৰ বছৰ ধৰি আৰবী বৰ্ণমালাত লিখা তুৰ্কী ভাষাটো কেমালিজমৰ বাবে আৰবী বৰ্ণমালাৰ পৰা লেটিনইংৰাজী বৰ্ণমালালৈ সলনি কৰা হৈছিল আৰু এই পৰিস্থিতিয়ে বৃহৎ মুছলমান জনসংখ্যাক হাজাৰ হাজাৰ মানুহৰ পৰা বিচ্ছিন্ন কৰি পেলাইছিল  বছৰৰ  .   গৌৰৱময় ইতিহাস-পৰম্পৰা, হাজাৰ হাজাৰ বছৰৰ ইছলামিক জ্ঞান

শ্ৰেণী:বাংলা ভাষা 
শ্ৰেণী:আৰবী 
শ্ৰেণী:বাংলা ভাষা আন্দোলন
শ্ৰেণী:ইছলাম আৰু ৰাজনীতি
আৰবী ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ আৰবী সংস্কৰণ ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান  প্ৰবন্ধ আছে

পৰিসংখ্যা
 চনত আৰবী ৱিকিপিডিয়াৰ   টা প্ৰবন্ধ,  গৰাকী সম্পাদক,  গৰাকী প্ৰশাসক  আৰু  টা ফাইল আছে মুঠ সম্পাদনা সংখ্যা  পৰিসংখ্যা

বাহ্যিক সংযোগ
আৰবী ৱিকিপিডিয়া
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
আৰবুছকুলা -  ৰ অংকন            (১৮৯৮) গ্ৰন্থৰ পৰা

আৰবুছকুলা (লেটিন: ; মৃত্যু: খ্ৰী. পূ. ৫৪ - ৩৫) এগৰাকী প্ৰাচীন ৰোমৰ মঞ্চ শিল্পী আছিল খ্ৰী. পূ. ১ম শতিকাত তেওঁ পেণ্ট'মাইম নাটকত জনপ্ৰিয় অভিনেত্ৰী আছিল সেই সময়ত নাটকৰ অধিকাংশ মহিলা চৰিত্ৰ পুৰুষ অভিনেতাসকলে অভিনয় কৰিছিল, বিশেষকৈ শোকান্ত নাটকত 

খ্ৰী. পূ. ৫৪ চনত চিচেৰোয়ে তেওঁৰ সফলতাৰ উল্লেখ কৰিছিল আৰু কৈছিল যে তেওঁ তেওঁৰ নাট্যাভিনয়ত অধিক আনন্দ লাভ কৰিছিল,    4.15, . 1.10. 7677 হৰাচেয়ে উল্লেখ কৰিছিল যে, কোনোবাৰ তেওঁৰ প্ৰদৰ্শনত দৰ্শকে তেওঁৰ প্ৰতি অসন্তুষ্টি প্ৰকাশ কৰি তেওঁক হাঁহি-ঠাট্টা কৰিছিল যদিও, তেওঁৰ দৰ্শকৰ একাংশৰ বিদ্ৰূপক গম্ভীৰভাৱে গ্ৰহণ নকৰি, তেওঁ কৈছিল, "যদিহে অশ্বাৰোহীসকলে মোক প্ৰশংসা কৰে, তেন্তে সাধাৰণ জনগণে মোক বিদ্ৰূপ কৰাটো কোনো কথা নহয়" 

 তথ্যসূত্ৰ  
 

শ্ৰেণী:অভিনেত্ৰী 
শ্ৰেণী:প্ৰাচীন অভিনেত্ৰী
আৰমান মালিক (; জন্ম ২২ জুলাই ১৯৯৫) এজন প্ৰতিভাৱান নৱাগত ভাৰতীয় সংগীত শিল্পী প্ৰথমে তেওঁ ইউনিভাৰ্চেল মিউজিক ইণ্ডিয়াক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল বৰ্তমান তেওঁ টিছিৰিজৰ  লগত চুক্তিবদ্ধ তেওঁক পোনপ্ৰথমে জি টিভিৰ জনপ্ৰিয় ৰিয়েলিটি শ্ব' "সা ৰে গা মা পা লিটিল চেম্পচ্"ত দেখা গৈছিল আৰু দৰ্শকৰ ভোটেৰে তেওঁ তাত অষ্টম স্থান পাবলৈ সক্ষম হৈছিল আৰমান গায়ক আৰু সংগীত পৰিচালক ডাবো মালিকৰ দ্বিতীয় পুত্ৰ ডাবো মালিক বিখ্যাত গায়ক আৰু সংগীত পৰিচালক অনু মালিকৰ ভায়েক উল্লেখযোগ্য যে আৰমানৰ ককায়েক আমাল মালিকো এজন প্ৰতিভাৱান নৱাগত সংগীত পৰিচালক

 শিক্ষা 
আৰমানে মহাৰাষ্ট্ৰৰ বিখ্যাত জামনাবাঈ নাৰ্ছী স্কুলত অধ্যয়ন কৰিছিল তদুপৰি তেওঁ আমেৰিকাৰ বষ্টনৰ বাৰ্কলে কলেজ অফ মিউজিকৰ সম্পূৰ্ণ জলপানি লাভ কৰিছে বৰ্তমান আৰমানে ঊষা প্ৰাভীন গান্ধী মহাবিদ্যালয়ত ব্যৱস্থাপনা বিষয়ত স্নাতক পাঠ্যক্ৰম পঢ়ি আছে

 কৰ্ম জীৱন 
আৰমান মালিকে এতিয়ালৈকে প্ৰায় ১০০-২০০ বাণিজ্যিক গীত আৰু প্ৰায় ১৬খন হিন্দী আৰু তামিল বোলছবিত গীত গাইছে তাৰে ভিতৰত কেইখনমান উল্লেখযোগ্য বোলছবি হল-ডব্লিউ(২০১৪), জয় হো, ভূতনাথ, ৰক্ত চৰিত, চেন কুলী কি মেন কুলী, চিল্লাৰ পাৰ্টি, হিৰ'  আৰু চানাম ৰে

তেওঁ মাই নেম ইচ খান বোলছবিত ইংৰাজ ল'ৰাজনৰ বাবে ডাবো কৰিছিল বিবিচিৰ ৰেডিঅ ১ যোগে প্ৰচাৰিত অস্কাৰ বিজয়ী শ্লামডগ মিলিয়নিয়াৰ বোলছবিৰ চলিম নামৰ চৰিত্ৰক আৰমানে নিজৰ মাত দিছিল তদুপৰি আৰমানে জয় হো বোলছবিৰ শীৰ্ষগীত আৰু "তুমকো তো আনা হি থা", "লভ ইউ টিল দি এণ্ড" আদি জনপ্ৰিয় গীত পাৰ্শ্বগায়ক হিচাপে গাইছে
আৰমান আৰু তেওঁৰ সংগীত পৰিচালক ককায়েক আমালক "জয় হো" বোলছবিৰ আৰম্ভণিতে "লভ ইউ টিল দি এণ্ড" গীতত চিত্ৰীত কৰা হৈছে

তেওঁ প্ৰায় দহ বছৰ ধৰি ৰীতা কাউল আৰু কাদিৰ গোলাম মোস্তাফাৰ(বিখ্যাত শাস্ত্ৰীয় সংগীত শিল্পী পদ্মশ্ৰী উস্তাদ গোলাম মোস্তাফা খানৰ পুত্ৰ) ওচৰত হিন্দুস্তানী শাস্ত্ৰীয় সংগীত শিকি আছে

অনা চলচ্চিত্ৰৰ গীত গাবলৈ আৰমানে প্ৰথমে "ইউনিভাৰ্চেল মিউজিক ইণ্ডিয়া"ৰ লগত চুক্তিবদ্ধ হৈছিল বৰ্তমান তেওঁ টিছিৰিজৰ লগত চুক্তিবদ্ধ

 একক এলবাম
২০১৪ চনৰ ৩ ফেব্ৰুৱাৰীত আৰমান মালিকৰ প্ৰথম একক কণ্ঠৰ এলবাম "ক্ৰেজী কানেকচন" সংগীত পৰিচালক চলিম মাৰ্চেন্দক চিত্ৰায়ণ কৰি ইউনিভাৰ্চেল মিউজিক ইণ্ডিয়ায়ে মুক্তি দিয়ে ২০১৪ চনৰ ৩০ জানুৱাৰীৰ এক উদ্বোধনী অনুষ্ঠানত অভিনেতা চালমান খানে এই এলবাম উদ্বোধন কৰে

 বঁটা আৰু সন্মান 
 চন গীতএলবাম বঁটা বিজয়ী ২০১৫ আউলিয়া - উংলী গিমা শ্ৰেষ্ঠ নৱাগতৰ বঁটা - চলচ্চিত্ৰ ২০১৫  আৰমান - এলবাম  গিমা  জগজীৎ সিং বঁটা - শ্ৰেষ্ঠ নৱাগত সংগীত ২০১৫  তোম্হে আপনা বানানে কা - হেট ষ্টৰী ৩  বিগ ষ্টাৰ এণ্টাৰটেইনমেণ্ট  শ্ৰেষ্ঠ মনোৰঞ্জনক গায়ক - পুৰুষ ২০১৫  মে হু হিৰ' তেৰা - হিৰ' ষ্টাৰদাষ্ট  শ্ৰেষ্ঠ পাৰ্শ্ব গায়ক - পুৰুষ ২০১৬  নৱাগত সংগীত প্ৰতিভা  ফিল্মফেয়াৰ  আৰ.ডি. বৰ্মন বঁটা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় কণ্ঠশিল্পী
:..:-(1),31-.14915.প্ৰথম শতিকাৰ গান্ধাৰী হস্তলিপি, ব্ৰিটিছ সংগ্ৰহালয়ত সংৰক্ষিত
আৰম্ভণিৰ বৌদ্ধ গ্ৰন্থ, আৰম্ভণিৰ বৌদ্ধ সাহিত্য বা আৰম্ভণিৰ বৌদ্ধ প্ৰৱচন হৈছে আৰম্ভণিৰ বৌদ্ধ পৰম্পৰাসমূহে লগে লগে সমভাগ কৰা বৌদ্ধ লেখ আতাইতকৈ অধিক অধ্যয়ন হোৱা এনে গ্ৰন্থ হ'ল প্ৰথম চাৰি পালি নিকায়, আৰু সংশ্লিষ্ট চীনা আগম- .          ,   ,  . .    ,  267.-  (1999).       ,  , . 3.-  (1999).       ,  , . 3., .  :  --  , ,  . . 49, . 4 ( 2010), . 393-420 পিচে, কোনো কোনো গৱেষকে দেখুৱাইছে, যে বিনয় সাহিত্য, যেনে বিভিন্ন বৌদ্ধ পৰম্পৰাৰ পাটিমোক্ষ আদি, তথা অভিধৰ্ম সাহিত্যও অতি পুৰণি, . ,   (). ,  ().           .  . . 18, 100.

 ভাষা 
পালি আৰু চীনা ভাষাত এনে গ্ৰন্থৰ এক বৃহৎ সংকলন আছে তদুপৰি, সংস্কৃত, শক ভাষা, তিব্বতী ভাষা আৰু গান্ধাৰী ভাষাতো অনেক অতি পুৰণি বৌদ্ধ গ্ৰন্থ পোৱা যায় প্ৰাক-সাম্প্ৰদায়িক বৌদ্ধ ধৰ্মৰ আধুনিক অধ্যয়নত এনে ভিন ভিন ভাষাত পোৱা আৰম্ভণিৰ বৌদ্ধ গ্ৰন্থৰ সংস্কৰণৰ তুলনা প্ৰায় প্ৰয়োগ কৰা হয়.. "-,  (2000),      "  ".     ( 1)"

 বিষয়বস্তুৰ উৎস 
বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অনেক গৱেষক, যেনে ৰিচাৰ্ড গম্ব্ৰিছ, আকিৰা হিৰাকাৱা, এলেক্সেণ্ডাৰ ৱাইন আৰু এন্থনি কেনেডি ৱাৰ্ণাৰৰ মতে আৰম্ভণিৰ বৌদ্ধ গ্ৰন্থসমূহত এনে বিষয় সন্নিৱিষ্ট হৈ আছে যি স্বয়ং গৌতম বুদ্ধই শিকাইছিল, বা অন্ততঃ প্ৰাক-সাম্প্ৰদায়িক বৌদ্ধ ধৰ্মৰ আৰম্ভণিৰ কেইবছৰত বিকশিত হোৱা ধাৰণা এই গ্ৰন্থসমূহত সন্নিৱিষ্ট, .    ? . 2019(16): 98148. জাপানী গৱেষক আকিৰা হিৰাকাৱাৰ মতে, গৌতম বুদ্ধৰ প্ৰকৃত বাণী জানিবলৈ আৰু প্ৰমাণিত কৰিবলৈ কৰা গৱেষণাত এই সাহিত্যৰ ওপৰত আধাৰিত হ'বই লাগিব,  (1993)     :     ,   . . 38.

মহাযান বৌদ্ধ ধৰ্মত এই সাহিত্যক কেতিয়াবা কেতিয়াবা হীনযান বা শ্ৰৱকযানো বোলা হয় এই গ্ৰন্থসমূহক মহাযানৰ অংশ হিচাপে স্বীকাৰ কৰা নহয়

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:বৌদ্ধ ধৰ্ম
আৰা (তিব্বতী আৰু ডোংখা : ) ভূটানত প্ৰচলিত এবিধ পৰম্পৰাগত পানীয় ইয়াক আৰাগ নামেৰেও জনা যায় আৰা থলুৱা যৱ, চাউল, গোমধান, বাজৰা বা ঘেঁহুৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয় ইয়াক দুই ধৰণেৰে, অৰ্থাৎ কিম্বন কৰি বা ডিষ্টিলড কৰি প্ৰস্তুত কৰা হ'ব পাৰে সাধাৰণতে এই পানীয়বিধ ফটফটীয়া (স্বচ্ছ), মাখন বা বগা ৰঙৰ হ'ব পাৰে

 উৎপাদন 
আৰা বেছিকৈ ঘৰুৱাভাৱে বা ফাৰ্মত চাউল বা গোমধানৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয় ইয়াক কিম্বন বা ডিষ্টিল প্ৰক্ৰিয়াৰ মাজেৰে প্ৰস্তুত কৰা হ'ব পাৰে ভূটানত ইয়াক কেৱল ব্যক্তিগতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰা উৎপাদন পদ্ধতি আৰু গুণগত মান দুয়োটা দিশতে নিয়ন্ত্ৰণহীন আৰু ভূটানত ইয়াৰ বিক্ৰীতো নিষেধাজ্ঞা আছে পূৰ্বে নিষেধাজ্ঞাৰ মাজতো মানুহে ব্যক্তিগতভাৱে দোকানীসকলৰ জৰিয়তে আৰা বিক্ৰী কৰিছিল ইয়াৰ বাবে তেওঁলোকে কঠোৰ চৰকাৰী দমন নীতিৰো সন্মুখীন হৈছিল কিন্তু আৰাই অন্য প্ৰকাৰৰ কৃষি কাৰ্যতকৈ বহু বেছি পৰিমাণে লাভ  দিয়াৰ বাবে ভূটানৰ বহু কৃষকে এইক্ষেত্ৰত আইনী সংস্কাৰৰ বাবে হেঁচা প্ৰয়োগ কৰিছে আৰু ইয়াৰ ওপৰত থকা নিষেধাজ্ঞা শিথিল কৰাৰ বাবে প্ৰস্তাৱ দিছে ইয়াৰ বিপৰীতে ভূটান চৰকাৰে অত্যধিক মদ্যপান, অপব্যৱহাৰ, আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত ৰোগসমূহক কৰ আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ জৰিয়তে নিৰুৎসাহিত কৰাৰ উদ্যোগ লৈছে

ব্যক্তিগতভাৱে সেৱনৰ বাদেও আৰা ধৰ্মীয় কাৰ্যৰ বাবেও উৎপাদন কৰা হয়  বিশেষকৈ পূব ভূটানত ইয়াক কিছুমান শুভ দিনত লাছোৱেল প্ৰসাদ হিচাপে আগবঢ়োৱা হয় আৰাই ৰাসায়নিকভাৱে সাপক দূৰত ৰাখে বুলিও বিশ্বাস কৰা হয় কেতিয়াবা শিশুৱেও সুৰক্ষাৰ বাবে আৰা কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে

ভূটানৰ পূব অঞ্চলত আৰা উৎপাদন আৰু ব্যৱহাৰ হ্ৰাস কৰাৰ বাবে চৰকাৰী প্ৰচেষ্টা লোৱা হৈছে স্থানীয় লোকসকলে এই কথা স্বীকাৰ কৰে যে ভূটানৰ পূব অঞ্চলৰ অত্যাধিক মদ্যপানৰ পৰম্পৰাক ৰোধ কৰিবলৈ কোনো এক ব্যৱস্থা হাতত লোৱা উচিত আৰাৰ ব্যৱহাৰ নাইকিয়া নোহোৱালৈকে ক্ৰমান্বয়ে আৰা উৎপাদন আৰু ব্যৱহাৰ হ্ৰাস কৰা চৰকাৰৰ এক কৌশল বিশেষকৈ স্থানীয় পৰ্যায়ত মদ্যপান আৰু আৰা উৎপাদন ভূটানৰ ৰাজনৈতিক আলোচনাৰ এক উল্লেখযোগ্য বিষয় হিচাপে পৰিগণিত হৈ আহিছে

 সেৱন 
আৰা সাধাৰণতে গৰমে গৰমেই পৰিৱেশন কৰা হয় ইয়াক দুই ধৰণে পৰিৱেশন কৰা হয়: মাখন আৰু নাহৰফুলীয়াকৈ ভজা কণীৰ সৈতে, বা কণীৰ গুড়ি ভজা আৰু ভাত আদিৰ সৈতে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:পানীয়
আৰা হিলে ছপৰা হিলে বলিয়া হিলেলা এটি ভোজপুৰী লোকগীত যাক বহু চলচ্চিত্ৰ আৰু এলবামত পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছে

 ৰূপান্তৰণ 

 ১৯৭৭ চনৰ চলচ্চিত্ৰ অভিযোজন 
ভোজপুৰী ছবি দংগলত পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল আৰু  ইয়াৰ ৰচনা আছিল ৰাজপতি

 ১৯৯৬ চনৰ চলচ্চিত্ৰ অভিযোজন 
মিথুন চক্ৰৱৰ্তীৰ হিন্দী ছবি অংগৰাত এই গীতটো পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল৷

 ১৯৯৬ চনৰ চলচ্চিত্ৰ অভিযোজন 
বলিউডৰ ছবি "অপনে দম পৰ"ত এই গীতটো পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল

 ২০১২ চনৰ চলচ্চিত্ৰ অভিযোজন 
ভোজপুৰী ছবি খুন পচিনাত এই গীতটো পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল ৷

 ২০১৯ চনৰ চলচ্চিত্ৰ অভিযোজন 
সিদ্ধাৰ্থ মালহোত্ৰা আৰু পৰিনীতি চোপ্ৰাৰ ছবি জব্ৰীয়া জোডীত এই গীতটোৰ পুনৰ্নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল

 ২০২০ চনৰ ৰিমিক্স 
ভোজপুৰী কণ্ঠশিল্পী ৰিতেশ পাণ্ডেই এটা স্বতন্ত্ৰ এলবামত এই গীতটো পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিছে

আন আটাইকেইখন ভোজপুৰী চিনেমাতে নিৰ্মাণ কৰা এই গীতটি অতি বিখ্যাত হৈছিল

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:লোকগীত
250250তামিল কিশোৰীয়ে পিন্ধা আৰাইমুদি (আৰাইমুতি)
আৰাইমুদি বা আৰাইমুতি () হৃদয় বা আঁহত গছৰ পাতৰ আকৃতিৰ সৰু ৰূপৰ ধাতুৰ পাত আকৃতিৰ অলংকাৰ পূৰ্বতে ভাৰতৰ তামিলনাডু ৰাজ্যৰ কণমানি ছোৱালী, কিশোৰীয়ে পিন্ধিছিল.       4  2018.  17  2012. .       23  2013.  17  2012. "আৰাই" মানে কঁকাল আৰু "মুদি" মানে আৱৰণ  (2007). :         . . . .  :   . ,    :  . . 267.  978-9559726227.  11  2012. 110       ' ()  ()' 4,1  ( 1862)    '            '.  (1906)                   3  2008 ইয়াক পূব শ্ৰীলংকাৰ মুছলমানসকলে আলামাদী আৰু আৰাচিলাই বুলি কয়

আৰাইমুদিক "জেনিটেল শ্বিল্ড" বুলিও কোৱা হয় আৰু ১৯৬৬ চনত এম এছ চন্দ্ৰশেখৰৰ প্ৰকাশিত          , ত আৰু মাদ্ৰাজ চৰকাৰী মিউজিয়ামত প্ৰদৰ্শনীত আৰাইমুদি প্ৰদৰ্শিত হোৱাৰ কথা উল্লেখ কৰিছে       6  2011 129  

মিৰন উইন্সল'ৰ            অভিধানত উল্লেখ কৰা অনুসৰি আৰাইমুদি হৈছে কঁকালত সৰু ছোৱালীয়ে পিন্ধা ধাতুৰ সৰু পাত  

১৯৬০ চনলৈকে শ্ৰীলংকাৰ আম্পাৰা জিলাত ছোৱালীয়ে আৰাইমুদি পিন্ধিছিল  (2007). :         . . . .  :   . ,    :  . . 267.  978-9559726227.  11  2012.                  -          ( )    450     .       ...
       3  2008  ().      ()  23  2013.  17  2012.

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:অলংকাৰ
শ্ৰেণী:তামিল সংস্কৃতি
২০২৩ চনত লোৱা আৰাকু উপত্যকাৰ অৰণ্য
আৰাকু উপত্যকা ; হৈছে ভাৰতৰ অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ ৰাজ্যৰ আল্লুৰী সীতাৰামা ৰাজু জিলাৰ  বিশাখাপট্টনম চহৰৰ পৰা ১১১ কিলোমিটাৰ পশ্চিমে অৱস্থিত এটা পাহাৰীয়া ষ্টেচন ই পূব ঘাটৰ এটা উপত্যকা য'ত বিভিন্ন জনগোষ্ঠী, প্ৰধানকৈ আৰাকু জনজাতি বসবাস কৰে

ভূগোল
বিশাখাপট্টনমৰ পৰা প্ৰায় ১১৪ কিলোমিটাৰ (৭১ মাইল) দূৰত্বত ওড়িশা ৰাজ্যৰ সীমান্তৰ ওচৰত আৰাকু অৱস্থিত আৰাকু উপত্যকাৰ অংশ হিচাপে থকা অনন্তগিৰি আৰু সুংকাৰিমেট্টা সংৰক্ষিত বনাঞ্চল খন জৈৱ বৈচিত্ৰ্যৰে সমৃদ্ধ আৰু বক্সাইটৰ খনিজ আকৰৰ বাবে সু পৰিচিত  ৫,০০০ ফুট (১,৫০০ মিটাৰ) উচ্চতালৰ ওপৰলৈ উঠি অহা গালিকোণ্ডা পাহাৰ অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ সৰ্বোচ্চ শৃংগসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম গড় বৰষুণৰ পৰিমাণ ১,৭০০ মিলিমিটাৰ (৬৭ ইঞ্চি), ইয়াৰ অধিকাংশ জুনঅক্টোবৰ মাহত হয় ইয়াৰ উচ্চতা সমুদ্ৰপৃষ্ঠৰ পৰা প্ৰায় ১৩০০ মিটাৰ উপত্যকাটো প্ৰায় ৩৬ কিলোমিটাৰ বিস্তৃত 
অৰ্থনীতি
 ১২৫৯ চনত অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ পূব ঘাটত পশ্চিম গোদাৱৰী জিলাৰ পামুলেৰু উপত্যকাত ব্ৰিটিছে চাহৰ প্ৰচলন কৰিছিল ইয়াৰ পিছত ত্ৰয়োদশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ই আৰাকু উপত্যকালৈ বিয়পি পৰে স্বাধীনতাৰ পিছত অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ বন বিভাগে উপত্যকাত কফি বাগিচা গঢ়ি তুলিছিল ১৯৫৬ চনত কফি বৰ্ডে অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ গিৰিজান সমবায় নিগম লিমিটেড (জিচিচি)ক স্থানীয় জনজাতীয় কৃষকৰ জৰিয়তে উপত্যকাত কফি বাগিচাৰ প্ৰচাৰৰ বাবে নিযুক্তি দিয়ে ১৯৮৫ চনত বাগিচাসমূহ  এ.পি. বাগিচা উন্নয়ন নিগম (জিচিপিডিচি)য়ে জনজাতীয় অঞ্চলত কফি বাগিচা উন্নয়নৰ বাবে একান্তভাৱে গুৰুত্ব দিয়ে জিচিচি আৰু জিচিপিডিচিয়ে গঢ়ি তোলা সকলো বাগিচা জনজাতীয় কৃষকসকলৰ হাতত প্ৰতিটো পৰিয়ালত দুবিঘাকৈ গতাই দিয়া হৈছিল  আৰাকুত মৌ খেতিৰ পাম ব্যাপকভাৱে প্ৰসাৰিত হৈছে, কেইবাবিধো সোৱাদযুক্ত মৌ ব্যৱসায়িকভাৱে প্ৰস্তুত কৰা হৈছে(আৰাকু বাঁহৰ মাছৰ বাবে বিখ্যাত)
পৰিবহন
আৰাকু ৰেল আৰু পথ দুয়োটাৰে বিশাখাপট্টনমলৈ সংযোগ কৰা হৈছে আৰাকু ৰেলৱে ষ্টেচন মালাবাৰ উপকূলীয় ৰেলৱেৰ বিশাখাপট্টনম সংমণ্ডলৰ কোঠাৱালাছা-কিৰাণ্ডুল ৰেলপথত, ভাৰতীয় ৰেলৱে নেটৱৰ্কত অৱস্থিত প্ৰতি ২৪ ঘণ্টাৰ মূৰে মূৰে বিশাখাপট্টনমলৈ  বাছ

জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত
বহুতো তেলেগু ছবি আৰাকুত শ্বুটিং কৰা হৈছিল সেই বোৰ হ'ল হেপি ডেজ, কাথা, ডাৰ্লিং, লাইফ ইজ বিউটিফুল, পাৰুগু আৰু আৰ আৰ আৰ  আদি 

গেলাৰী

তথ্য সূত্ৰ
অৰুণাচলৰ আদিসকলে বছৰেকত উদ্যাপন কৰা বিভিন্ন উৎসৱৰ ভিতৰত অন্যতম উৎসৱ হৈছে আৰাণ উৎসৱ এই পূজা সাধাৰণতে মাঘ মাহত বিবাহ উপলক্ষে পতা হয় আৰাধ্য দেৱতাৰ আশীৰ্বাদ লোৱাৰ লগতে উপৰি পুৰুষৰ আশীৱাদো মগা হয় এই পূজাৰ মাধ্যমেৰে পূজাৰ আগদিনা সৰগৰ পৰা অহি পূজা কৰা ঘৰৰ চুকত ৰৈ থকা পূৰ্বপুৰুষৰ আত্মাক তেওঁলোকে উৎসৱ উপলক্ষে খাবলৈ লোৱা মদ মাংস ঘৰৰ চুকেদি পেলাই দিয়ে এই পূজাত ডেকাসকলে হাবিৰ পৰা বিভিন্ন খাদ্য সম্ভাৰ গোটাই সৰু সৰু ছোৱালীক উপহাৰ দি মৰম যাচে সাধাৰণতে ৰাজহুৱা ভাৱে উদ্যাপন কৰা এই উৎসৱ এঘৰীয়াকৈও পালন কৰা হয় অপায় অমংগলৰ পৰা পৰাত্ৰাণ পোৱাৰ মানসে আদিসকলে মানস কৰা সামগ্ৰী এই পূজাতো আগবঢ়োৱাৰ সুযোগ লয়  

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অৰুণাচলৰ সংস্কৃতি
আৰাধনা () ১৯৬৯ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত এখন হিন্দী ভাষী ৰোমাণ্টিক ড্ৰামা চলচ্চিত্ৰ শক্তি সামন্তৰ দ্বাৰা পৰিচালিত এই চলচ্চিত্ৰখনৰ মুখ্য ভূমিকাত অভিনয় কৰিছে শৰ্মিলা ঠাকুৰ আৰু ৰাজেশ খান্নাই ১৭ সংখ্যক ফিল্মফেয়াৰ এৱাৰ্ডছত চলচ্চিত্ৰখনে শ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা লাভ কৰে ইয়াৰোপৰি শৰ্মিলা ঠাকুৰে শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ বঁটা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয় মূলতঃ হিন্দী ভাষাত মুক্তি লাভ কৰা আৰু বঙালী ভাষালৈ ডাব কৰা আৰাধনাৰ বৃহৎ সফলতাৰ ফলত তামিল আৰু তেলেগু ভাষাত চলচ্চিত্ৰখন পুনৰ্নিমাণ কৰা হয় ১৯৬৯ চনৰ পৰা ১৯৭১ চনৰ ভিতৰত ৰাজেশ খান্নাৰ একেৰাহে বৃহৎ সাফল্য লাভ কৰা ১৭ খন চলচ্চিত্ৰৰ ভিতৰত আৰাধনাও এখন আৰাধনা ভাৰতৰ বাহিৰে ছোভিয়েট ইউনিয়নটো ব্লকবাষ্টাৰ হিচাপে পৰিগণিত হৈছে চলচ্চিত্ৰখনৰ বিষয়বস্তু ১৯৪৬ চনৰ     চলচ্চিত্ৰখনৰ ওপৰত আধাৰিত আছিল

 অভিনয় শিল্পী 
 শৰ্মিলা ঠাকুৰ (বন্দনা বৰ্মা  বন্দনা ত্ৰিপাঠী)
 ৰাজেশ খান্না (ফ্লাইট লেফটেনেণ্ট অৰুণ বৰ্মা  সূৰজ কুমাৰ বৰ্মা  সূৰজ কুমাৰ ছাক্সেনা) (দ্বৈত চৰিত্ৰ)
 সুজিত কুমাৰ (এয়াৰ কমোদৰ মদন বৰ্মা)
 অশোক কুমাৰ (এয়াৰ কমোদৰ গাঙ্গুলী)
 পাহাৰী সন্যাল (গোপাল ত্ৰিপাঠী)
 অনিতা গুহ (মিচেছ প্ৰসাদ ছাক্সেনা)
 অভী ভট্টাচাৰ্য্য (ৰাম প্ৰসাদ ছাক্সেনা)
 মনমোহন (শ্যাম)
 মদন পুৰী (জেইলৰ)
 অসিত সেন (টিকাৰাম)
 ফৰিদা জালাল (ৰেণু বৰ্মা) 
 সুভাষ ঘাই (ফ্লাইট লেফটেনেণ্ট প্ৰকাশ)
 কৃষ্ণকান্ত (মিষ্টাৰ বৰ্মা)

 সংগীত 

 টোকা 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
ড আৰাধনা পটংগীয়া গোস্বামী () অসমৰ এগৰাকী ঔপন্যাসিক, গল্পকাৰ আৰু প্ৰাৱন্ধিক তেওঁ গুৱাহাটীৰ পাণ্ডু মহাবিদ্যালয়ৰ ইংৰাজী বিভাগৰ মুৰব্বী অধ্যাপক ২০১১ চনত তেওঁ তেওঁৰ উপন্যাস নেপথ্যৰ সংগীতৰ বাবে অসম সাহিত্য সভাৰ নিৰ্মল চন্দ্ৰ বৰা স্মাৰক শ্ৰেষ্ঠ উপন্যাস বঁটা লাভ কৰিছিল গোস্বামীয়ে ১৯৮৯ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ডি এইচ লৰেন্স এণ্ড দ্য আইডিয়া অব্ ঈভ্ল গৱেষণা-গ্ৰন্থৰ বাবে পি এইচ ডি উপাধি লাভ কৰিছিল

সংক্ষিপ্ত জীৱনী
আৰাধনা পটংগীয়া গোস্বামীয়ে ১৯৭১ চনত, চতুৰ্থ স্থান অধিকাৰ কৰি পাণবজাৰ ছোৱালী হাইস্কুলৰপৰা উৰ্ত্তীণ হৈ কটন কলেজত কলা শখাত নামভৰ্তি কৰে কটন কলেজৰপৰা প্ৰথম বিভাগত তেওঁ উচ্চতৰ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত উৰ্ত্তীণ হয় ইয়াৰপৰাই ১৯৭৫ চনত, ইংৰাজী বিষয়ত সন্মান সহ স্নাতক উপাধি আৰু ১৯৭৭ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা ইংৰাজী বিষয়তে স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে এই বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰাই গোস্বামীয়ে ১৯৮৯ চনত, বিশিষ্ট সাহিত্যিক, শিক্ষক আৰু সমালোচক হীৰেন গোহাঁইৰ তত্ত্বাৱধানত গৱেষণা কৰি ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল তেওঁ কেইবাখনো ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় আলোচনাচক্ৰত নিজৰ গৱেষণা পত্ৰ পাঠ কৰিছে

গোস্বামী গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰাক্তন অধ্যাপক ৰঞ্জিৎ কুমাৰ দেৱগোস্বামীৰ সহধৰ্মিণী আৰু দুটি সন্তানৰ মাতৃ

সত্তৰ দশকত কটনিয়ানত গল্প লিখি গোস্বামীয়ে জনপ্ৰিয়তা অৰ্জন কৰিছিল তেওঁৰ প্ৰথমখন উপন্যাসৰ নাম কল্লোলিনী উপন্যাসখন ২০০১ চনত প্ৰকাশ হৈছিল আৰু প্ৰকাশৰ লগে লগে উপন্যাসখনে বিপুল জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিছিল নেপথ্য সংগীত গোস্বামীৰ দ্বিতীয়খন উপন্যাস বিশিষ্ট সংগীতশিল্পী সুদক্ষিণা শৰ্মাৰ জীৱন বিষয়ক আগবাৰীত ফুলিলে সোণে মোৰ চম্পা গোস্বামীৰ তৃতীয়খন উপন্যাস এই উপন্যাসখনেও পঢ়ুৱৈৰ সমাদৰ লাভ কৰিছিল দুৰ্গী এই ঔপন্যাসিকৰ শেহতীয়া উপন্যাস উপন্যাসৰ উপৰিও আৰাধনা পটংগীয়া গোস্বামীয়ে কাকত-আলোচনীত নিয়মীয়াকৈ লিখা-মেলা কৰে লেখকৰ গল্প গ্ৰন্থ অৱনৰিত স্মৃতিৰ জোনাক ২০১৮ চনত প্ৰকাশ পায়
 
সাহিত্যৰাজি
উপন্যাস
 কল্লোলিনী (২০০১)
 নেপথ্য সংগীত (২০০৯)
 আগবাৰীত ফুলিলে সোণে মোৰ চম্পা (২০১৭)
 দুৰ্গী (২০২১)

গল্প সংকলন
 অৱনৰিত স্মৃতিৰ জোনাক
অন্যান্য গ্ৰন্থ
 সাহিত্য ঐতিহ্য ব্যক্তিত্ব (২০১০)
 মামনি ৰয়ছম গোস্বামী সম্বৰ্দ্ধনা অনুষ্ঠানৰ স্মৃতিগ্ৰন্থ (সম্পাদনা: ২০০১)
 আমাৰ বৈশ্য ছাৰ (সম্পা: ২০১১)
     (সম্পা: ২০১১)
 শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ বিৰচিত উত্তৰাখণ্ড ৰামায়ণ : মূল পাঠ আৰু আধুনিক অসমীয়া গদ্য-ভাঙনি (২০১৯)

স্বীকৃতি
ড আৰাধনা পটংগীয়া গোস্বামীয়ে ২০০৯ চনত প্ৰকাশ হোৱা তেওঁৰ উপন্যাস নেপথ্যৰ সংগীতৰ বাবে ২০১১ চনত অসম সাহিত্য সভাৰ নিৰ্মল চন্দ্ৰ বৰা স্মাৰক শ্ৰেষ্ঠ উপন্যাস বঁটা লাভ কৰিছিল
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া গল্পকাৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া ঔপন্যাসিক
আৰানমুলা কান্নাড়ি (, মানে   বা আৰানমুলা দাপোন) হল এক প্ৰকাৰৰ হস্তজাত ধাতৱ দাপোন এই দাপোন কেৱল ভাৰতৰ কেৰালা ৰাজ্যৰ আৰানমুলা গাৱত তৈয়াৰ কৰা হয়
বিৱৰণ
এই দাপোনৰ সন্মুখৰ তল স্বচ্ছ আৰু পিছফালৰ তলত ধাতুৰে নিৰ্মিত আৰু এখন দাপোন থাকে এই দাপোন প্ৰস্তুত কৰা শিল্পীসকলক বিশ্বকৰ্মা বোলে আৰানমুলা কান্নাড়িৰ নিৰ্মাণ কাৰ্য্যত ব্যৱহাৰ হোৱা উপাদানসমূহৰ বিষয়ে কেৱল বিশ্বকৰ্মাসকলে জানে কাৰণ ইয়াৰ প্ৰস্তুত প্ৰণালী পাৰিবাৰিক গোপনীয়তা হিচাপে পৰিয়ালত চলি আহিছে ধাতুবিজ্ঞানৰ বিশেষজ্ঞসকলৰ মতে এই দাপোনত টিন আৰু তাম ব্যৱহাৰ কৰা হয় টিন আৰু তামৰ সঠিক মিশ্ৰণৰ মাধ্যমত এই আয়না তৈয়াৰ কৰা হয় ইয়াৰ পিছত যেতিয়ালৈকে দাপোনত স্বচ্ছ প্ৰতিবিম্ব গঠন নহয় তেতিয়ালৈকে আৰানমুলা কান্নাড়িক পলিচ কৰা হয়
ব্যৱহাৰ 
 আৰানমুলা কান্নাড়িৰ আয়না অংশ
সাধাৰণ দাপোন হিচাপে আৰানমুলা কান্নাড়িক ব্যৱহাৰ কৰা হয়
কইনাৰ বিদায় সময়ত বিভিন্ন উপকৰণৰ লগত এই দাপোনো দিয়া হয় কেৰালাৰ এই ধাতৱ দাপোন ঐতিহ্যৰ ইতিহাস বহন কৰিছে আৰু এই আয়নাক সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক হিচাপে বিবেচনা কৰা হয় সেয়ে যুগ যুগ ধৰি এই আয়না ধৰ্মীয় ঐতিহ্যৰ এটি অংশ হৈ পৰিছে লণ্ডনৰ ব্ৰিটিছ মিউজিয়ামত এখন ৪৫ ছেন্টিমিটাৰ ব্যাসাৰ্দ্ধৰ আৰানমুলা কান্নাড়ি আছে
 ভৌগোলিক অস্তিত্ব
এই দাপোনে ভাৰতৰ ভৌগোলিক অস্তিত্বৰ ইংগিত বহন কৰে সেইবাবে
এই আয়না ২০০৪-০৫ চনত ভাৰত চৰকাৰৰ দ্বাৰা ভৌগোলিক ইংগিত হিচাপে স্বীকৃতি পায় 
 বাহ্যিক সংযোগ
 .
 .
   
 তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ভৌগোলিক স্বীকৃতি
শ্ৰেণী:সঁজুলি
আৰাফাত পৰ্বত ( ইংৰাজী:   ) যাক জাবাল আল-ৰহমা ("দয়াৰ পৰ্বত") বুলিও কোৱা হয় চৌদি আৰৱৰ মক্কা প্ৰদেশত মক্কাৰ পৰা প্ৰায় ২০ কিলোমিটাৰ (১২ মাইল) দক্ষিণ-পূবে অৱস্থিত আৰাফাত পৰ্বতৰ উচ্চতা প্ৰায় ৭০ মিটাৰ (২৩০ ফুট) আৰু ইয়াৰ সৰ্বোচ্চ বিন্দু ৪৫৪ মিটাৰ (১,৪৯০ ফুট)"  :      ".  . 11  2016.  2019-04-14. " ". "           ".  . 11  2016.

ইছলামিক ইতিহাস অনুসৰি এই পাহাৰৰ পৰাই হজৰত মহম্মদে তেওঁৰ বিদায় ধৰ্মধ্বনি কুতুব আল-ৱিদা প্ৰদান কৰিছিল কিছুমান মুছলমানেও আৰাফাত বুলি বিশ্বাস কৰে যত আদম আৰু হৱাক জান্নাতৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰাৰ পিছত পৃথিৱীত পুনৰ একত্ৰিত কৰা হৈছিল---    এই পৰ্বতত আল্লাহে তেওঁলোকক ক্ষমা কৰি দিয়াৰ বাবে এই পৰ্বতটোক জাবল আৰ-ৰহমা ("ৰহমতৰ পৰ্বত") বুলিও জনা যায় এই অনুষ্ঠান সংঘটিত হোৱা বুলি ধাৰণা কৰা পাহাৰৰ শিখৰত এটা খুঁটা স্থাপন কৰা হৈছে হজৰ সময়ত এই পাহাৰৰ গুৰুত্ব অতিশয় বেছি ইছলামিক জুল-হিজ্জা মাহৰ ৯ তাৰিখে আৰাফা দিৱস বুলিও জনা যায় মিনাৰ পৰা আৰাফাতলৈ হজযাত্ৰীসকলে ৰাওনা হোৱা আৰাফাৰ দিনটোক হজ্জৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিন বুলি গণ্য কৰা হয় আৰাফাৰ দিনা খুতবাহ (ধব্বত) দিয়া হয় আৰু উপত্যকাত একেলগে জুহৰ (মধ্যদিনীয়া নামাজ) আৰু আছৰ (সন্ধিয়া নামাজ) নামাজ কৰা হয় হজযাত্ৰীসকলে গোটেই দিনটো পাহাৰত কটায় আল্লাহক তেওঁলোকৰ পাপ ক্ষমা কৰিবলৈ আহ্বান জনায় 

 ভূতত্ত্ব আৰু ৰেডিঅলজি 
২০১২ চনৰ এক অধ্যয়নত মাউণ্ট আৰাফাটক গ্ৰেনডিঅ'ৰাইট শিল হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হৈছে যিটো মূলতঃ ফেল্ডস্পাৰ, কোৱাৰ্টছ আৰু মাস্কোভাইটৰ লগতে অন্যান্য খনিজ পদাৰ্থৰে গঠিত পেট্ৰ'গ্ৰাফিক, ফিচন ট্ৰেক ডেটিং আৰু য়াই স্পেকট্ৰ'মেট্ৰিক () কৌশল ব্যৱহাৰ কৰি ভূতাত্ত্বিক তাপীয় ইতিহাস আৰু আদিম ৰেডিঅ'নিউক্লাইডৰ উপস্থিতিৰ বাবে হোৱা ৰেডিঅ'লজিকেল বিপদসমূহ অধ্যয়ন কৰিবলৈ অধ্যয়নত মাউণ্ট আৰাফাত গ্ৰেনাডিঅৰাইটৰ বিভাজন ট্ৰেকৰ বয়স ৯.১৩ আৰু ১.০৫ মেগাবাইট পোৱা গৈছিল ইয়াৰ উপৰিও অধ্যয়নটোত উল্লেখ কৰা হৈছে যে ৰিফটিং, মেগমেটিজম, আগ্নেয়গিৰি আৰু সাগৰৰ তলত বিয়পি পৰাৰ ফলত লোহিত সাগৰ গঠন হোৱাৰ ফলত অধ্যয়নৰ অধীনত থকা আৰাফাত গ্ৰেনডিঅৰাইটৰ মূল বয়স ৯.১৩ আৰু ১.০৫ মেগাবাইটলৈ সলনি হোৱা যেন লাগে ২২৬, ২৩২ আৰু ৪০ কিলোমিটাৰৰ বাবে জুখি উলিওৱা তেজস্ক্ৰিয়তাৰ ঘনত্বই সাধাৰণ জনতাৰ বাবে কোনো ৰেডিঅলজিকেল স্বাস্থ্যজনিত বিপদৰ সৃষ্টি নকৰা দেখা গৈছিল 

 হজ্জ 
মক্কা মছজিদ আল-হাৰাম
মাদিনা মছজিদ আল-মনোৱাৰা
হজ যাত্ৰী আৰাফাত পৰ্বতৰ দৃশ্য 
আৰাফাতৰ অনুষ্ঠান সূৰ্যাস্তৰ সময়ত শেষ হয় আৰু তাৰ পিছত হজযাত্ৰীসকলে মাগৰিব নামাজ আৰু চুটি ইছা নামাজ আৰু অলপ জিৰণি লবলৈ মুজদালিফালৈ যায় পাহাৰটোৰ চাৰিওফালে থকা সমতল অঞ্চলটোক আৰাফাতৰ সমতল বুলি কোৱা হয় আৰাফাত পৰ্বত শব্দটো কেতিয়াবা এই সমগ্ৰ অঞ্চলটোৰ বাবে প্ৰয়োগ কৰা হয় ইছলামত ই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান কাৰণ হজ্জৰ সময়ত হজযাত্ৰীসকলে ধু আল-হিজ্জাৰ নৱম দিনা তাতেই দুপৰীয়া কটায় প্ৰয়োজনীয় দিনত আৰাফাতৰ সমভূমিত উপস্থিত নহলে তীৰ্থযাত্ৰা বাতিল হয় ২০১০ চনৰ শেষৰ ফালৰ পৰা এই স্থানত মক্কা মেট্ৰই সেৱা আগবঢ়ায় সাধাৰণ হজত খোজ কাঢ়িবলৈ প্ৰায় ২১ কিলোমিটাৰ (১৩ মাইল) সময় লাগিব 

 তথ্য সূত্ৰ 

শ্ৰেণী:ইছলাম ধৰ্ম
আৰাৱল্লী সুৰাৱল্লী   () ১৯৪৬ চনৰ ভাৰতীয় তামিল ভাষাৰ এখন ছবি, যিখন চি ভি ৰমণে পৰিচালনা কৰিছে ছবিখনত অভিনয় কৰিছে কে থৱামণি দেৱী, ভি এ চেল্লাপ্পা, পি এছ গোবিন্দ, এম আৰ সন্থানলক্ষ্মী আৰু ছেৰুকুলাথুৰ সমাই 

আৰৱল্লী আৰু সুৰৱল্লী দুগৰাকী ভগ্নী, যিয়ে এখন ৰাজ্য শাসন কৰে আৰু মাতৃতন্ত্ৰবাদী সমাজ প্ৰতিষ্ঠা কৰে দুয়োৰে যাদুকৰী শক্তি আছে চুবুৰীয়া দেশৰ ৰজাই তেওঁলোকক প্ৰত্যাহ্বান জনায় কাহিনীটোত তেওঁ কেনেকৈ ভগ্নীসকলক নিজৰ ক্ষমতাৰ অধীনলৈ আনে, সেই বিষয়ে বৰ্ণিত হৈছে

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোককথাৰ আধাৰত নিৰ্মিত ছবি
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৪৬ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
আৰাৱল্লী  () ১৯৫৭ চনৰ কৃষ্ণ ৰাও পৰিচালিত আৰু ভি.এন. মডাৰ্ণ থিয়েটাৰৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত ভাৰতীয় তামিল ভাষাৰ এখন ফেণ্টাচী একচন ছবি ইয়াত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে জি বৰালক্ষ্মী, এছ মোহন, এছ জি ঈশ্বৰ, মীনাৱতী আৰু কাকা ৰাধাকৃষ্ণনে সহযোগী চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে এ কৰুণানিধি, টি পি মুথুলক্ষ্মী, এম এছ দ্ৰৌপদী আৰু ভি গোপালকৃষ্ণনে ১৯৫৭ চনৰ ২২ অক্টোবৰত ছবিখনে মুক্তি পায়

সংগীত ৰচনা কৰিছিল জি ৰামানাথনে "চিন্না পেনানা পথিলে" গীতটো দ্য মেন হু নিউ টু মাচৰ (১৯৫৬) "কুই চেৰা, চেৰা (যি হওক, হ'ব)"ৰ আধাৰিত আৰু "চিন্না কুট্টি নাথানা"টোত শ্ৰীলংকাৰ সংগীত ধাৰা বাইলাৰ উপাদান দেখা যায়

নেল্লুৰুপত্টনম ৰাজ্যত আৰৱল্লী আৰু তেওঁৰ ভগ্নী ছুৰাৱল্লী নিৰ্বিবাদ শাসক তেওঁলোক সাতগৰাকী ভগ্নী আছিল যদিও নিয়ন্ত্ৰণৰ বাঘজৰী আছিল আৰাৱল্লী আৰু ছুৰাৱল্লীৰ হাতত, যাদুকৰী শক্তি থকা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে ভীমাই তেওঁলোকক জয় কৰিবলৈ আগবঢ়ায়, অৱশ্যে এই মহিলাসকলৰ দ্বাৰা তেওঁ পৰাস্ত হয়, যিসকলেও তেওঁক অপমান কৰে আৰু কাৰাগাৰত আবদ্ধ কৰি ৰাখে অৱশ্যে ভীমাই কাৰাগাৰৰ পৰা পলায়ন কৰিবলৈ সক্ষম হয় সূৰৱল্লীয়ে ইন্দ্ৰপ্ৰস্তৰ ওচৰলৈ যায় আৰু তাই ৰজা ধৰ্মৰ ওচৰত তেওঁৰ ভাতৃ ভীমৰ বিষয়ে অভিযোগ কৰে ধৰ্মই তাইৰ দাবী মানি লৈ নিজৰ ভাতৃক নেল্লুৰুপত্টনমলৈ ঘূৰাই পঠিয়াই দিয়ে
তথ্য সংগ্ৰহ
 0202
বাহ্যিক সংযোগ
  
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোককথাৰ আধাৰত নিৰ্মিত ছবি
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৫৭ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
আৰিথোছা (প্ৰাচীন গ্ৰীক: , ইংৰাজী: ) গ্ৰীক শ্ৰুতিকথা অনুসৰি এগৰাকী সাগৰীয় নেৰেইড৷ তেওঁ সাগৰীয় দেৱতা নেৰিয়াছ আৰু সাগৰীয় দেৱী অ'চেনিড ড'ৰিছৰ নেৰেইডছ নামৰ ৫০ গৰাকী কন্যাৰ ভিতৰত অন্যতম এগৰাকী কন্যা আছিল
কিংবদন্তি
আৰিথোছা গ্ৰীক শ্ৰুতিকথাৰ সাগৰীয় দেৱতা নেৰিয়াছ আৰু সাগৰীয় দেৱী অ'চেনিড ড'ৰিছৰ নেৰেইডছ নামৰ ৫০ গৰাকী কন্যাৰ ভিতৰত অন্যতম এগৰাকী কন্যা আছিল,  18.40; ,  249; , 1.2.7; ,  ,  18.41; , 1.2.7; ,  240 হোমাৰৰ ইলিয়াডত বৰ্ণনা কৰা অনুসৰি একিলিছে মৃত পেট্ৰ'ক্লাছৰ বাবে কৰা দুখৰ সমভাগি হোৱা মাতৃ থেটিছক সংগ দিবলৈ সাগৰৰ গভীৰতাৰ পৰা ওলাই আহি ট্ৰয়ৰ উপকূলত সমবেত হোৱা ৩৩ গৰাকী নেৰেইডছৰ ভিতৰত আৰিথোছাও আছিল,  18.39

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গ্ৰীক কিংবদন্তি
আৰিফা ছৈয়দ জাহিৰ (ইংৰাজী :   ; জন্ম: ১৭ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৯৮) মহাৰাষ্ট্ৰৰ এগৰাকী ভাৰতীয় পেছাদাৰী ফুটবলাৰ৷ তেওঁ ইণ্ডিয়ান মহিলা লীগত ক্লাব ওড়িশাৰ ডিফেণ্ডাৰ হিচাপে খেলে ২০২২ চনত তেওঁক ভাৰত মহিলা ৰাষ্ট্ৰীয় ফুটবল দলৰ শিবিৰলৈ মাতি অনা হয় ইয়াৰ পূৰ্বে তেওঁ কেনক্ৰে এফ চি আৰু সেতু এফ চিৰ সৈতে খেলিছিল

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
মুম্বাইত জন্মগ্ৰহণ কৰা জাহিৰে জীৱনৰ প্ৰথম সময়খিনি কুৱেইট আৰু চৌদি আৰবত কটায় তাত তেওঁ স্থানীয় চেমুৱেল ফুটবল একাডেমী আৰু কমিউনিটি ফুটবল ক্লাব ইণ্ডিয়াৰ সৈতে খেলিবলৈ আৰম্ভ কৰে

কেৰিয়াৰ
২০২২ চনত ভাৰতীয় মহিলাৰ ২৩ বছৰ অনুৰ্ধ ৩ জাতিৰ প্ৰতিযোগিতা শিবিৰলৈ তেওঁক মাতি অনা হৈছিল ২০২২ চনত তেওঁ সেতু এফ চিৰ হৈ খেলে যিয়ে ইণ্ডিয়ান মহিলা লীগ ২০২২ত ৰানাৰ্ছ আপৰ স্থান দখল কৰে ২০২৩ চনৰ জুলাই মাহত ওড়িশা এফ চিয়ে তেওঁক দুবছৰৰ বাবে চুক্তিবদ্ধ কৰে ওড়িশা এফ চিয়ে অভিষেক ঘটাৰ লগে লগে তেওঁ ষষ্ঠ ইণ্ডিয়ান মহিলা লীগ খেলিব ২০২৩ চনত তেওঁ গোৱাৰ ফাটৰডাত ২৭ সংখ্যক ছিনিয়ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় মহিলা ফুটবল চেম্পিয়নশ্বিপ খেলিছিল

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ক্ৰীড়াবিদ
আৰিফা জান  (; জন্ম প্ৰায় ১৯৮৭) কাশ্মীৰৰ শ্ৰীনগৰত ফেল্ট ৰাগ নিৰ্মাণৰ এগৰাকী ভাৰতীয় কৰ্মী যোৱা ৮ মাৰ্চ ২০২০ তাৰিখে জানক নাৰী শক্তিৰ সন্মানেৰে সন্মানিত কৰা হয়

জীৱন
আৰিফা জানৰ জন্ম হৈছিল প্ৰায় ১৯৮৭ চনৰ আশে-পাশে তেওঁ নামদা নামেৰে জনাজাত কাশ্মীৰী ৰাগ নিৰ্মাণৰ কলাক পুনৰুজ্জীৱিত কৰাৰ বাবে পৰিচিত শ্ৰীনগৰৰ ক্ৰাফ্ট ডেভেলপমেণ্ট ইনষ্টিটিউটৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা আৰিফাই নামদা বস্ত্ৰশিল্পৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি এটা প্ৰকল্পৰ সৈতে জড়িত আছিল নামদা ৰাগ নিৰ্মান কলা অতি পুৰণি প্ৰায় একাদশ শতিকাৰ পৰাই তৈয়াৰ কৰা হয় আৰু ইয়াক বোৱা নহয় বৰঞ্চ ফেল্ট কৰা হয়;এই পদ্ধতিত ঊলৰ আঁহৰ তৰপবোৰ একেলগে পিটি লোৱা হয় আৰু তাৰ পিছত উজ্জ্বল ৰংৰ সূতাৰে এম্ব্ৰয়ডাৰী কৰা হয় শ্ৰীনগৰৰ পুৰণি অঞ্চলসমূহ ইয়াৰ বাবে জনাজাত যদিও ৰং কৰাৰ দৰে কিছুমান দক্ষতা এতিয়া জনপ্ৰিয় শিল্প নহয়

২০২০ চনৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নাৰী দিৱসত নাৰী শক্তি বঁটাপ্ৰাপকসকলৰ সৈতে প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোডীজান সন্মুখত, একেবাৰে সোঁফালেআৰিফাই ২৫ জন লোকক নিয়োজিত কৰা তিনিটা উৎপাদন কেন্দ্ৰ সৃষ্টি কৰিছে আৰু ১০০ গৰাকী মহিলাক এই ফেল্টযুক্ত ৰাগ উৎপাদন কৰিবলৈ প্ৰশিক্ষণ দিয়া হৈছে ইয়াৰে প্ৰথমটো সুবিধা আছিল শ্ৰীনগৰৰ পুৰণি অংশ চেকিদাফৰ নামেৰে জনাজাত আৰু পিছলৈ তেওঁ শ্ৰীনগৰৰ আন দুটা অঞ্চল নূৰবাগ আৰু নৱা কাদালত একেধৰণৰ শিল্পকৰ্ম গঠন কৰিছিল

আৰিফা জান "মগনিফিচেণ্ট চেভেন" ৰ অন্যতম এগৰাকী বুলি জনাজাত হৈ পৰিল নাৰী দিৱসৰ দিনা প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ একাউণ্ট চম্ভালিবলৈ নিৰ্বাচিত হল এই সাতগৰাকী মহিলা তেওঁলোকৰ আন কেইগৰাকী আছিল চেন্নাইৰ সমাজকৰ্মী স্নেহা মহণ্ডোছ, বোমা বিস্ফোৰণৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা মালবিকা আয়েৰ, কাশ্মীৰী নুমধা ভেঁকুৰ খেতিয়ক বিনা দেৱী, নগৰীয়া জল সংৰক্ষণবিদ কল্পনা ৰমেশ, মহাৰাষ্ট্ৰ বঞ্জৰাৰ হস্তশিল্প প্ৰচাৰক বিজয়া পাৱাৰ আৰু লেডী মেছন কালাৱতী দেৱী

সেইদিনা তেওঁক নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ বঁটা দিয়া হয় ৰাষ্ট্ৰপতি ৰামনাথ কোবিন্দে তেওঁক বাৰটা বঁটাৰ ভিতৰত এটা বঁটা প্ৰদান কৰে নতুন দিল্লীত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নাৰী দিৱসত এই বঁটা প্ৰদান কৰা হয়

তথ্যসূত্ৰ
আৰিমত্ত কামৰূপ ৰাজ্যৰ এজন ৰজা আছিল এওঁ বৰ্তমানৰ কামৰূপৰ বেতনা নামৰ ঠাইৰ ওচৰত বৈদ্যৰ গড়ত ৰাজধানী পাতি ৰাজত্ব কৰিছিল গুৱাহাটীৰ পশ্চিমত ৰামচন্দ্ৰ নামৰ এজন ৰজা আছিল এওঁৰে পুতেক হৈছে আৰিমত্ত আৰিমত্তৰ মূৰটো হেনো আৰি মাছৰ দৰে দীঘলীয়া আছিল সেইবাবে তেওঁ আৰিমত্ত নাম পাইছিল

শাসন কাল
আৰিমত্ত ডাঙৰ হৈ আৰিমত্তই বাপেক ৰামচন্দ্ৰৰ ৰাজ্য আক্ৰমণ কৰে তেওঁ যুদ্ধত বাপেকক চিনি নাপাই হত্যা কৰে পাছত মাকৰ পৰা সকলো কথা জানিব পাৰি তেওঁ পাপ মোচনৰ বাবে অনেক দান দক্ষিণা কৰে কিন্তু তেওঁৰ মনৰ শোক নুগুছে পাছত তেৱোঁ নিজা পুত্ৰ জোঙাল বলহুৰ হাতত মৰা পৰে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:পুৰণি আৰু মধ্যযুগীয় অসম
আৰিয়ানা ছয়ীদ (দাৰিপাস্তু: , ) এগৰাকী আফগান কণ্ঠশিল্পী, গীতিকাৰ আৰু টিভি ব্যক্তিত্ব তেওঁ মুখ্যতঃ দাৰি ভাষাত গীত গায় যদিও তেওঁৰ যথেষ্ঠ সংখ্যক পাস্তু গীতো আছে তেওঁ আফগানিস্তানৰ অতি প্ৰখ্যাত সংগীত শিল্পীসকলৰ অন্যতম তেওঁ নিয়মীয়াকৈ আফগানিস্তান আৰু অন্য দেশৰ সংগীতানুষ্ঠানত তথা জনহিতৈষী মহোৎসৱত গীত পৰিবেশন কৰে তেওঁ আফগানিস্তানৰ টিভি চেনেল- ৱান টিভি আৰু টোলোত সংগীতভিত্তিক অনুষ্ঠানৰ হোষ্টৰ দায়িত্বও পালন কৰিছে
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
180ছয়ীদে গীত পৰিবেশন কৰিছে, ২০১৯
১৯৮৫ চনত আফগানিস্তানৰ কাবুলত জন্মগ্ৰহণ কৰা ছয়ীদৰ মাক আছিল দাৰিভাষী আৰু দেউতাক আছিল পাস্তুভাষী লোক চুইজাৰলেণ্ডত বসতি স্থাপন কৰাৰ পূৰ্বে তেওঁৰ মাক-দেউতাকে ছয়ীদৰ ৮ বছৰ বয়সত দেশ ত্যাগ কৰি পাকিস্তানৰ পেছোৱাৰত থাকিবলৈ লৈছিল  ১২ বছৰ বয়সত ছয়ীদে এখন সংগীত বিদ্যালয়ত ভৰ্তি হয় আৰু তাত তেওঁ এদল সংগীত শিল্পীৰ সৈতে বিভিন্ন ঠাইত সংগীত পৰিবেশন কৰিছিল তেওঁ এক সাক্ষাৎকাৰত কৈছিল, যদিও এয়া দীঘলীয়া নাছিল, ক্ৰমশঃ ডাঙৰ হৈ অহাৰ লগেলগে মই কি হব বিচাৰো, সেইটো বুজাত ই সহায় কৰিছিল 
সাংগীতিক জীৱন
ছয়ীদে ২০০৮ চনত প্ৰথম একক কণ্ঠত মাচাল্লাহ শীৰ্ষক গীতটো গায়, যদিও ২০১১ চনৰ আফগান পাচাৰক গীতটো তেওঁৰ সংগীত জীৱনৰ টাৰ্ণিং পইণ্ট সাব্যস্ত হৈছিল আৰিয়ানা ছৈয়ীদ আফগানিস্তানৰ বাহিৰৰ  আফগান পৰিয়ালবোৰৰ এক ঘৰুৱা নামত পৰিণত হৈছিল আৰু বিশ্বৰ বিভিন্ন ঠাইৰ পৰা তেওঁলৈ সংগীত পৰিবেশনৰ আমন্ত্ৰণ আহিছিল  সফলতাৰ চূড়াত থকা অৱস্থাতে ছৈয়ীদে আফগানিস্তানলৈ ঘূৰি অহাৰ আৰু স্বদেশত সংগীতানুষ্ঠান পৰিবেশন কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয় তাত তেওঁ পুৰণি ধ্ৰুপদী আফগানী গীত গুলে সেব-এৰে যশস্যা লাভ কৰে আফগানিস্তানৰ আৰম্ভণিৰ দিনবোৰতে তেওঁ তেওঁৰ পৰৱৰ্তী গীত দিলম টাং অস্তৰ চিত্ৰায়ণ কৰে গীতটোৰ সফলতাই তেওঁক আফগানিস্তানৰ এটা শীৰ্ষস্থানীয় বিনোদনমূলক চেনেলত হোষ্ট ৰূপে নতুন এক কৰ্মজীৱনৰ সুবিধা প্ৰদান কৰে 
২০১৭ চনত তেওঁ আফগান আইকন বঁটা লাভ কৰে আৰু তেওঁক ২০১৭ৰ আফগানিস্তানৰ শ্ৰেষ্ঠ মহিলা শিল্পী অভিধাৰে ভূষিত কৰা হয়  তেওঁ আফগানিস্তান ৰাষ্ট্ৰীয় দূৰদৰ্শন আৰু অনাতাঁৰ নেটৱৰ্কৰ পৰা ভয়েচ অফ আফগানিস্তান বঁটা পোৱাৰ উপৰিও বছৰটোৰ শ্ৰেষ্ট গীত, বছৰটোৰ শ্ৰেষ্ঠ ভিডিঅ আৰু সাহসিকতাৰ বঁটাও পাইছে

 সামাজিক কৰ্ম 
ছৈয়ীদ লালেহ ওচমানীয়ে নেতৃত্ব দিয়া হুৱেৰ ইজ মাই নেম কেম্পেইনৰ সমৰ্থক, যি কেম্পেইনে মহিলাৰ নামো যাতে পৰিচয় পত্ৰত লিপিবদ্ধ হয়, তাৰবাবে আফগান আইনত পৰিবৰ্তন আনিবলৈ সক্ষম হৈছিল তেওঁ আফগানিস্তান আৰু ভাৰতৰ বন্ধুত্বক সঁচা বন্ধু বুলি আখ্যা দিছিল

ব্যক্তিগত জীৱন
২০১৮ চনত ছৈয়ীদে তেওঁৰ প্ৰবন্ধক হাবিব ছৈয়দক বাকদান কৰে ২০২১ চনত কাবুল তালিবানৰ হস্তগত হোৱাত তেওঁ প্ৰথমে কাটাৰৰ দোহালৈ আৰু তাৰপৰা তুৰস্কৰ ইস্তানবুল চহৰলৈ আঁতৰি যায়
তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:আফগানিস্তানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:আফগান মহিলা সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
আৰুশি নিশাংক পণ্ট (, জন্ম-১৭ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৮৬) হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় ধ্ৰুপদী নৃত্যশিল্পী আৰু পৰিৱেশবিদ৷ তেখেত দেৰাডুনস্থিত হিমালয়ান আয়ুৰ্বেদিক চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আৰু চিকিৎসালয়ৰ অধ্যক্ষ৷
কৰ্মজীৱন
আৰুচি নিশাংক বিৰজু মহাৰাজৰ শিষ্যা৷ তেখেতে গংগা আৱৰ্তনৰ দৰে কিছুমান নৃত্যৰ পৰিচালনা আৰু পৰিৱেশন কৰিছে৷ যিবিধ নৃত্যত হিন্দু ধৰ্মীয় দেৱী গংগা পৃথিৱীলৈ নামি অহাৰ কাহিনী অংকিত হৈছে৷  ২০১৭ চনত তেখেতে উত্তৰাখণ্ড বঁটা অৰ্জন কৰি গৌৰৱৰ পাত্ৰী হয়৷ তেখেত কেম্ব্ৰিজ এছেছমেণ্ট ইণ্টাৰনেশ্যনেল ইডুকেছন শীৰ্ষক প্ৰতিষ্ঠানৰ পৰা ব্যৱস্থাপনা বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰীও অৰ্জন কৰিবলৈ সমৰ্থৱান হৈছে৷ আৰুচি নিশাংক উত্তৰাখণ্ডৰ দেৰাদুনত থকা হিমালয়ান আয়ুৰ্বেদিক চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আৰু চিকিৎসালয়ৰ অধ্যক্ষ৷ 

২০১৮ চনত নিশাংকে মেজৰ নিৰলা শীৰ্ষক আঞ্চলিক ছবিখন প্ৰযোজনা কৰে৷ তেখেতৰ পিতৃ ৰমেশ পোখৰিয়ালে ৰচনা কৰা উপন্যাসৰ আধাৰত এইখন ছবি নিৰ্মাণ কৰা হৈছে৷

সামাজিক কৰ্ম
আৰুচি নিশাংক স্পৰ্শ গংগা অভিযানৰ এগৰাকী প্ৰচাৰকৰ্মী৷ এই অভিযানটো তেখেতৰ পিতৃয়ে ২০০৯ চনত আৰম্ভ কৰিছিল৷ গংগা নদীক কেন্দ্ৰ কৰি গঢ়ি উঠা পৰিৱেশ সম্পৰ্কীয় সতৰ্কতা আৰু সজাগতা হৈছে এইটো অভিযানৰ অন্যতম উদ্দেশ্য৷ ২০১৮ চনত ডুবাইত আৰু ২০১৯ চনত নতুন দিল্লীত অনুষ্ঠিত হোৱা আন্তৰ্জাতিক মহিলা সৱলীকৰণ কাৰ্যসূচীৰো তেখেত অধ্যক্ষতা কৰে৷ 

২০২০ চনত ক'ভিড-১৯ৰ মহামাৰীৰ সময়ত আৰুচি নিশাংকে খাদী কাপোৰেৰে মাস্ক তৈয়াৰ কৰাৰ এটি অভিনৱ অভিযান আৰম্ভ কৰে৷ এই অভিযানটো তেখেতে স্পৰ্শ গংগাৰ অধীনতেই পাতনি মেলিছিল৷ তেখেতে গ্ৰাম্য এলেকাৰ মহিলাসকলৰ মাজলৈ গৈ তেওঁলোকক খাদী মাস্ক তৈয়াৰ কৰোৱাৰ কামত জড়িত কৰে৷ এইসমূহ মাস্ক পুনৰ ব্যৱহাৰৰো যোগ্য৷ তৈয়াৰ হোৱা মাস্কসমূহ মহিলাসকলে পৰৱৰ্তী সময়ত কৰ্তব্যৰত আৰু ক'ভিড-১৯ৰ সেৱাত নিয়োজিত প্ৰতিৰক্ষা বাহিনী, প্ৰথমশাৰীৰ স্বাস্থ্য কৰ্মী, বনুৱাসকলক প্ৰদান কৰে৷ তেখেতৰ নেতৃত্বত গঠিত হোৱা দলটোৱে দিল্লী, মুম্বাই আৰু হৰিদ্বাৰত প্ৰায় চল্লিছ হেজাৰতকৈও অধিকসংখ্যক মাস্ক বিতৰণ কৰে৷  

ব্যক্তিগত জীৱন
কুসুম কান্ত পোখৰিয়াল আৰু ৰমেশ পোখৰিয়ালৰ জ্যেষ্ঠা কন্যা হৈছে আৰুচি নিশাংক৷ উল্লেখনীয় যে, ৰমেশ পোখৰিয়ালে ভাৰতৰ শিক্ষা মন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল৷ ইয়াৰ লগতে তেখেত উত্তৰাখণ্ডৰো প্ৰাক্তন মুখ্য মন্ত্ৰী আছিল৷ৰাজস্থানৰ এখনি আৱাসিক মহাবিদ্যালয় বনস্থলী বিদ্যাপীঠৰ পৰা আৰুচিয়ে প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে৷  ২০১৫ চনৰ ২৪ জানুৱাৰীত আৰুচি নিশাংকে অভিনৱ পণ্টৰ সৈতে বৈবাহিক জীৱনৰ পাতনি মেলে৷
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নৃত্যশিল্পী
আৰুণি কাশ্যপ (; জন্ম: ৯ জুন, ১৯৮৪) হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় লেখক আৰু অনুবাদক সমালোচকৰ দ্বাৰা বহুলভাৱে প্ৰশংসিত  শীৰ্ষক উপন্যাসখনৰ লেখক তেওঁ এই উপন্যাসখনৰ জৰিয়তে লেখকে উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ অসমত অব্যাহত থকা মানৱ অধিকাৰ উলংঘনৰ বিষয়টোৰ প্ৰতি দীৰ্ঘদিনীয়া ৰাষ্ট্ৰীয় মৌনতাৰ ওৰ পেলাবলৈ সক্ষম হয়

জীৱনী
আৰুণি কাশ্যপৰ জন্ম হৈছিল উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ মহানগৰ গুৱাহাটীত আৰু তাতেই তেওঁ ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল তেওঁ দিল্লীৰ ছেইণ্ট ষ্টিফেনছ কলেজৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল প্ৰখ্যাত সাহিত্যিক মামণি ৰয়ছম গোস্বামীৰ থেংফাখ্ৰী তহচিলদাৰৰ তামৰ তৰোৱাল নামৰ বহুপঠিত অসমীয়া উপন্যাসখন তেওঁ  নামেৰে ইংৰাজীলৈ অনুবাদ কৰিছিল আৰুণিৰ প্ৰথম উপন্যাস  ২০১৩ চনৰ ২০ জুন তাৰিখে পেংগুইন ইণ্ডিয়া প্ৰকাশন গোষ্ঠীৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত হৈছিল তেওঁ কল্প-সাহিত্যৰ লগতে সামাজিক-ৰাজনৈতিক বিষয়সমূহৰ ভিত্তিত সঘনাই নিবন্ধ লিখে তেওঁৰ নিবন্ধ  , ,   আৰু -ৰ দৰে কাকত আৰু আলোচনীত প্ৰকাশিত হৈছে আৰুণিৰ কবিতা   ( ),  ,    () আৰু  -ত প্ৰকাশিত হৈছে তেওঁ লিখা বিভিন্ন বিষয়ৰ প্ৰবন্ধ, ৰচনা আৰু চুটি গল্প তেহেলকা, দ্য আসাম ট্ৰিবিউন, সাদিন, সাতসৰী, দৈনিক জনসাধাৰণ আদি আলোচনী আৰু কাকতত  প্ৰকাশ পাইছে তেওঁ উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ অন্যতম শক্তিশালী উদীয়মান সাহিত্যিক প্ৰতিভা হিচাপে পৰিচিত তেওঁৰ ছপা (প্ৰিণ্ট) আৰু সতাঁৰ (অনলাইন) এই দুয়ো মাধ্যমতে প্ৰকাশিত ৰচনাৰাজিয়ে পাঠকৰ সমাদৰ লাভ কৰাৰ লগতে সমালোচকৰো দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছে

উল্লেখনীয় কৰ্ম 
 দ্য হাউচ উইথ এ থাউজেণ্ড ষ্ট'ৰীচ 
 উপন্যাসখনত নব্বৈ দশকৰ শেষৰভাগত উত্তৰ-পূব ভাৰতত সংঘটিত ভাৰতীয় ইতিহাসৰ এটা নৃশংস আৰু অকথিত অধ্যায় বৰ্ণিত হৈছে এই সময়ছোৱাত উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চলত ভাৰতীয় শাসনব্যৱস্থাৰ বিৰুদ্ধাচৰণ কৰি মূৰ দাঙি উঠা উগ্ৰবাদী কাৰ্যকলাপে সমান্তৰালভাৱে শ শ লোকক বিনাবিচাৰে হত্যা কৰিছিল অসমত এই হত্যাকাণ্ডসমূহ সংঘটিত হৈছিল ১৯৯৮-২০০১ চনৰ সময়ছোৱাত এই জঘন্য কাণ্ড অসমৰ গুপ্তহত্যা হিচাপে কুখ্যাত স্বাধীন ভাৰতৰ ইতিহাসত মানৱ অধিকাৰ উলংঘনৰ এই নিৰ্লজ্জ খণ্ডটোক প্ৰেক্ষাপটলৈ অনা এই উপন্যাসখন সাম্প্ৰতিক সময়ৰ ভাৰতৰ অন্যতম সাহসী কৰ্ম হিচাপে বহুল আলোচিত হৈছে:..?391 উপন্যাসখনৰ প্ৰসংগত এইদৰে কোৱা হৈছে যে, "       ." উপন্যাসখন ২০২১ চনত 'এখন ঘৰ আৰু এজাক জোনাকী পৰুৱা' নামেৰে অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰিছে খামমুন ফুকনে

 উপন্যাসখনৰ কাহিনী
২০০২ চনৰ কথা গুৱাহাটী মহানগৰীৰ এটা আঢ্যৱন্ত পৰিয়ালত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা চেমনীয়া নগৰীয়া লৰা পাবলুয়ে নিজৰ পেহীয়েকৰ বিয়া উপলক্ষে সিহঁতৰ পূৰ্বপুৰুষৰ গাঁৱলৈ গৈছে গাঁৱলীয়া পৰিবেশৰ মায়ঙলৈ এয়া পাবলুৰ দ্বিতীয় যাত্ৰা ইয়াৰ আগেয়ে ১৯৯৮ চনত সি দেউতাকৰ এজন পৰম মিত্ৰৰ শেষকৃত্য অনুষ্ঠানত ভাগ ল'বলৈ কেইদিনমানৰ বাবে আহিছিল বিয়াৰ প্ৰস্তুতিৰ কাম আগবঢ়াৰ লগে লগে পেহীয়েকহঁতৰ মাজত সঘনাই লগা খকা-খুন্দা, মৃত্যুপথৰ যাত্ৰী আইতাক, তাৰ সম্পৰ্কীয় ভাই-ভনীবোৰৰ নিজৰ নিজৰ প্ৰেমাস্পদৰ সৈতে পলাই যাবলৈ কৰা পৰিকল্পনা ইত্যাদি নানানটা কথাৰ লগতে ওৰ নপৰা বলিয়া পৰচৰ্চা- এইবোৰৰ বিষয়ে গম পাই পাবলুয়ে আমোদ পোৱাৰ লগতে মাজে মাজে হতচকিতও হৈছে পৰম্পৰা আৰু আধুনিকতাৰ উত্ৰাৱল প্ৰদৰ্শনৰ সমান্তৰালভাৱে আছে উগ্ৰবাদ আৰু উগ্ৰপন্থা নিৰ্মূলৰ বাবে সেনাই চলোৱা অশোভনীয় নৃশংস পদক্ষেপবোৰ বিয়াৰ আগৰ এই দিনকেইটাতে পাবলুৰ জীৱনৰ প্ৰথম প্ৰেম হয়, আগেয়ে কেতিয়াও নেদেখা বিভিন্ন ৰীতিৰ সৈতে পৰিচত হয়, পৰিয়ালৰ মাজত চলা গোপন ষড়যন্ত্ৰবোৰৰ বিষয়ে অৱগত হয় অৱশেষত সেই বিয়া এক অকথিত দূৰ্ভাগ্যজনক অধ্যায়লৈ পৰ্যবসিত হয়গৈ

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ 
   ...  ' '
   , '  ' 
    , '  ' 

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া ঔপন্যাসিক
আৰুবা নেদাৰলেণ্ডৰ ভিতৰৰ এখন সাংবিধানিক দ্বীপ ৰাষ্ট্ৰ; ই দক্ষিণ কেৰিবিয়ান সাগৰৰ ভেনিজুৱেলাৰ পেৰাগুয়ানা উপদ্বীপৰ পৰা ২৯ কিলোমিটাৰ (১৮ মাইল) উত্তৰত আৰু কুৰাচাওৰ পৰা ৮০ কিলোমিটাৰ (৫০ মাইল) উত্তৰ-পশ্চিমে অৱস্থিত ১৯৮৬ চনত নেদাৰলেণ্ডৰ ভিতৰৰ এখন সাংবিধানিক দেশ হিচাপে ই পৰিগণিত হয় আৰু দেশখনে আনুষ্ঠানিক নাম লাভ কৰে আৰুবা৷ 

ভৌগোলিক বিৱৰণ
আৰুবা কুৰাচাওৰ পৰা ৭৭ কিলোমিটাৰ (৪৮ মাইল) পশ্চিমে আৰু ভেনিজুৱেলাৰ পেৰাগুয়ানা উপদ্বীপৰ পৰা ২৯ কিলোমিটাৰ (১৮ মাইল) উত্তৰত অৱস্থিত আৰুবাত তিনি ধৰণৰ ভূ-প্ৰকৃতি দেখিবলৈ পোৱা যায়৷ উত্তৰ-পশ্চিম অঞ্চলটোৰ মূল বৈশিষ্ট্য হৈছে সমতল বেথলিথ লেণ্ডস্কেপ উল্লেখযোগ্য ল্যাণ্ডমাৰ্কসমূহৰ ভিতৰত শঙ্কুৰ দৰে হুইবাৰ্গ পাহাৰ আৰু আয়ো আৰু কেচিবাৰীৰ দৰে শিলৰ গঠন অন্যতম তদুপৰি দ্বীপটোৰ উত্তৰ-পূব অংশত আৰুবা লাভা গঠন নামেৰে জনাজাত আটাইতকৈ পুৰণি গঠনসমূহৰ বৈশিষ্ট্য আছে এই অঞ্চলটো জামানোটাকে ধৰি ৰোলিং হিলৰ দ্বাৰা চিহ্নিত আৰু ইয়াত আৰিকোক ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আছে আৰু এই দুটা প্ৰাকৃতিক দৃশ্যক চূণশিলৰ টেৰেচেৰে আগুৰি আছে

আৰুবাৰ শুষ্ক ভূ-প্ৰকৃতি কেৱল ইয়াৰ জলবায়ুৰ উৎপাদন নহয় বৰঞ্চ দ্বীপটোৰ স্পেনিছ উপনিবেশিকৰণৰ সময়ত ব্যাপক বনাঞ্চল ধ্বংস আৰু শোষণৰ পৰিণতিও ফলস্বৰূপে চূণ নামেৰে জনাজাত উচ্চ কেলচিয়াম সমৃদ্ধ মাটিৰ বাবে এই পৰিৱেশত কিছুমান শস্য, যেনে এলোভেৰা ফুলি উঠে৷ ২০২২ চনৰ হিচাপত আৰুবাত বনাঞ্চলৰে আবৃত ভূমি মাত্ৰ ২.৩ আৰু সংৰক্ষিত প্ৰাকৃতিক অঞ্চল মাত্ৰ ০.৫ বনাঞ্চলৰ আৱৰণ মুঠ মাটিৰ প্ৰায় ২, যিটো ২০২০ চনত ৪২০ হেক্টৰ (হেক্টৰ) বনাঞ্চলৰ সমতুল্য, যিটো ১৯৯০ চনৰ তুলনাত অপৰিৱৰ্তিত আছিল কোনো এখন বনাঞ্চলকে প্ৰাথমিক অৰণ্য বুলি কোৱা হোৱা নাছিল (মানুহৰ কাৰ্যকলাপৰ কোনো স্পষ্টভাৱে দেখা পোৱা ইংগিত নথকা থলুৱা গছৰ প্ৰজাতিৰে গঠিত), আৰু সংৰক্ষিত অঞ্চলৰ ভিতৰত কোনো বনাঞ্চল পোৱা হোৱা নাছিল৷

উদ্ভিদ আৰু প্ৰাণীজগত
এই ভূ-প্ৰকৃতিৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে সাধাৰণ জেৰিক স্ক্ৰাবলেণ্ড য'ত বিভিন্ন কেকটি, কাঁইটীয়া জোপোহা আৰু চিৰসেউজ উদ্ভিদ দেখা যায় উল্লেখযোগ্য যে দ্বীপটোত এলোভেৰাও পোৱা যায় আৰু ইয়াৰ অৰ্থনৈতিক তাৎপৰ্য্যৰ বাবে ইয়াক আৰুবাৰ জাতীয় পতাকাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে৷ কেকটিৰ ভিতৰত মেলোকেকটাছ আৰু অপুণ্টিয়া অন্যতম, অপুণ্টিয়া ষ্ট্ৰিক্টা প্ৰধান খৰাং সহনশীল গছ যেনে   আৰু   উপস্থিত৷ দক্ষিণ আমেৰিকাৰ মূল ভূখণ্ডৰ পৰা পৃথকীকৰণে একাধিক স্থানীয় প্ৰজাতিৰ বিৱৰ্তনত অৰিহণা যোগাইছিল এই দ্বীপটোৱে আন আন বন্যপ্ৰাণীকো বাসস্থান প্ৰদান কৰিছে, তাৰ ভিতৰত আছে স্থানীয় আৰুবান হুইপটেইল, আৰুবা ৰেটলস্নেকৰ লগতে আৰুবান বাৰ'ইং আউল আৰু ব্ৰাউন-থ্ৰ'টেড পেৰাকিটৰ উপপ্ৰজাতি

জনগাঁথনি
আৰুবাত ৮০ ক'লাবগাকেৰিবিয়ান মিশ্ৰিত মানুহ থাকে আৰুবাৰ আনুষ্ঠানিক ভাষা ওলন্দাজ আৰু পাপিয়ামেন্ট' ইয়াৰ জনসংখ্যাৰ ৬৬ আৰুবান, ৯.১ কলম্বিয়ান, ৪.৩ ডাচ, ৫.১ ডমিনিকান, ৩.২ ভেনিজুৱেলিয়ান, ২.২ কিউৰাচাওয়ান, ১.৫ হাইটি, ১.২ চুৰিনাম, ১.১ পেৰুভিয়ান, ১.১ চীনা, ৬.২ অন্য ঠাইৰ পৰা অহা লোক৷ ২০১৯ চনত আৰুবাত শেহতীয়াকৈ অহা ভেনিজুৱেলাৰ শৰণাৰ্থীৰ সংখ্যা প্ৰায় ১৭,০০০ বুলি অনুমান কৰা হৈছিল, যিটো জনসংখ্যাৰ প্ৰায় ১৫৷ জাতীয়তাৰ ক্ষেত্ৰত জনসংখ্যা ৭৮.৭ ডাচ, ৬.৬ কলম্বিয়ান, ৫.৫ ভেনিজুৱেলিয়ান, ২.৮ ডমিনিকান; ১.৩ হাইটিয়ান, আৰু ৫.১ অন্য পটভূমিৰ পৰা (২০২০ চনৰ হিচাপত)৷ কেৰিবিয়ান দ্বীপৰ তুলনাত আৰুবাৰ আৰাৱাক ঐতিহ্য শক্তিশালী যদিও ইয়াত কোনো পূৰ্ণ ৰক্তৰ আদিবাসী নাই

বিভাগ
জনপিয়লৰ বাবে আৰুবাক ৮টা ভাগত বিভক্ত কৰা হৈছে-- সেই ভাগবোৰৰ আৰু কোনো প্ৰশাসনিক মহত্ব নাই তালিকা:

 নুৰ্ড
 অৰাঞ্জেষ্টাড ৱেষ্ট
 অৰাঞ্জেষ্টাড উষ্ট
 পাৰাডেৰা
 চেন নিকলাচ নুৰ্ড
 চেন নিকলাচ জুইচ
 চেন্টা ক্ৰুজ
 চাভা নেটা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:সাগৰীয় দ্বীপ
শ্ৰেণী:আমেৰিকা
আৰুষী শৰ্মা (; জন্ম: ১৮ নৱেম্বৰ ১৯৯৫) এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী তেওঁ মূলতঃ হিন্দী চলচ্চিত্ৰ আৰু ধাৰাবাহিকত অভিনয় কৰে তেওঁ ইমতিয়াজ আলীৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত ছবি তামাচা (২০১৫)ত সৰু চৰিত্ৰ এটিত অভিনয় কৰি চলচ্চিত্ৰ জগতত পদাৰ্পণ কৰে ২০২০ চনত, আলীৰ লাভ আজ কাল নামৰ ছবিখনত অভিনয়েৰে অভিনেত্ৰীৰূপে সকলোৰে নজৰলৈ আহে ইয়াৰ পিছত, শৰ্মাই নেটফ্লিক্সৰ নাট্য চলচ্চিত্ৰ জাদুগৰ (২০২২) আৰু ধাৰাবাহিক কালা পানী (২০২৩)ত অভিনয় কৰে

 প্ৰাৰম্ভিক জীৱন 
১৯৯৫ চনৰ ১৮ নৱেম্বৰ তাৰিখে, হিমাচল প্ৰদেশৰ ৰাজধানী ছিমলাত শৰ্মাই জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ, দুয়োগৰাকী উকীল তেওঁ হিমাচল প্ৰদেশৰ জেপী তথ্য প্ৰযুক্তি বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা তথ্য প্ৰযুক্তি বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে অভিনয়ৰ ক্ষেত্ৰখনত খোজ দিয়াৰ আগতে, তেওঁ গুৰুগ্ৰাম চহৰত কাম কৰি আছিল

 কৰ্মজীৱন 
২০১৫ চনত, ইমতিয়াজ আলী পৰিচালিত তামাচা নামৰ ছবিত অভিনয়েৰে শৰ্মাই অভিনয় জীৱনৰ আৰম্ভণি কৰিছিল ছবিখনত তেওঁ ৰণবীৰ কাপুৰৰ শিক্ষয়িত্ৰীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাৰ লগতে "চলি কাহিনী" গীতটোত সমযুক্তা নামৰ চৰিত্ৰটোতো অভিনয় কৰিছিল

ইয়াৰ পিছত, তেওঁ ২০১৭ চনত, ধ্ৰুৱ চেহগালৰ বিপৰীতে কেটৰ্চ: ডিমিনিছিং ৰিটাৰ্ণছ আৰু ২০১৮ চনত, পাৱেল গুলাটিৰ বিপৰীতে দ্য আদাৰ ৱে নামৰ দুখন চুটি ছবিত অভিনয় কৰে আলীৰ লাভ আজ কাল নামৰ ছবিখনত শৰ্মাই অভিনেতা কাৰ্তিক আৰিয়ানৰ বিপৰীতে অভিনয় কৰিছিল হিন্দুস্তান টাইমছে উল্লেখ কৰে, "আৰুষীৰ চৰিত্ৰটি সূক্ষ্ম, সহজ আৰু তেওঁৰ অভিব্যক্তি আৰু চেহেৰাই তেওঁৰ সংলাপসমূহতকৈ অধিক প্ৰভাবিত কৰে"  টাইমছ অৱ ইণ্ডিয়াই উল্লেখ কৰে যে শৰ্মাই যথেষ্ট ফলপ্ৰসূ অভিনয় কৰিছে    :        ,
 , 14  2020

২০২২ চনত শৰ্মাই নেটফ্লিক্সৰ জাদুগৰ নামৰ ছবিখনত জিতেন্দ্ৰ কুমাৰৰ বিপৰীতে অভিনয় কৰিছিল ছবিখনত তেওঁ দিশা ছাব্ৰা নামৰ এগৰাকী ডাক্টৰৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল, যিয়ে যাদুকৰ এজনক লগ পায়, যিজন এজন ফুটবলাৰো ৰেডিফ.কমে উল্লেখ কৰে, শৰ্মাই প্ৰৱাহৰ সৈতেই যায় আৰু নম্ৰতাৰে বলীউডৰ আন এক সুন্দৰ প্ৰদৰ্শনেৰে মীনুৰ অস্বাস্থ্যকৰ প্ৰবৃত্তিক শক্তিশালী কৰি তোলে ইণ্ডিয়া টুডেই তেওঁৰ অভিনয়ক গড় প্ৰদৰ্শন বুলি উল্লেখ কৰে শৰ্মাই নেটফ্লিক্সৰ ধাৰাবাহিক কালা পানী (২০২৩)তো অভিনয় কৰিছিল

 চলচ্চিত্ৰপুঞ্জী 
 চলচ্চিত্ৰ 

 বৰ্ষ শিৰোনাম ভূমিকা টোকা তথ্যসূত্ৰ ২০১৫ তামাচা সমযুক্তা ২০১৮ দ্য আদাৰ ৱে হোটেলৰ কৰ্মচাৰী চুটি ছবি ২০২০ লাভ আজ কাল লীনা গুপ্তা ২০২২ জাদুগৰ ডা দিশা ছাব্ৰা

 দূৰদৰ্শন 
 বৰ্ষ শিৰোনাম ভূমিকা টোকা তথ্যসূত্ৰ২০২৩কালা পানীজ্যোৎস্না দে

 তথ্য উৎস 

 বাহ্যিক সংযোগ 
 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:হিমাচল প্ৰদেশৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
আৰেকটি প্ৰেমেৰ গল্প () ২০১০ চনৰ বাংলা চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা কৌশিক গাংগুলীৰ দ্বাৰা ৰচিত আৰু পৰিচালিত এখন ভাৰতীয় নাট্যধৰ্মী চলচ্চিত্ৰ ইয়াত অভিনয় কৰিছে ঋতুপৰ্ণ ঘোষ আৰু ইন্দ্ৰনীল সেনগুপ্তই , ঘোষে ইয়াত এজন ট্ৰাঞ্চজেণ্ডাৰ চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে ২০০৯ চনৰ জুলাই মাহত দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়ে ভাৰতীয় দণ্ডবিধিৰ সমকামী যৌনতা সংক্ৰান্তিয় ৩৭৭ নং ধাৰাৰ কিছু অংশ অসাংবিধানিক বুলি বাতিল কৰাৰ পিছত এইখনেই হৈছে সমলৈংগিক যৌন সম্বন্ধৰ ওপৰত প্ৰথমখন ছবি ২০১০ চনত ৬০তম বাৰ্লিন চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত এই ছবিখনৰ প্ৰিমিয়াৰ হৈছিল 
বঁটা
আৰেকটা প্ৰেমেৰ গল্পই উৎকৃষ্ট চলচ্চিত্ৰৰ আই ভিউ ২০১০ এনজেণ্ডাৰড্ বঁটা লাভ কৰে

ইয়াৰ উপৰিও গোৱাত অনুষ্ঠিত ভাৰতৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ ২০১০; বাৰ্লিন চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ, ২০১০; এন.ৱাই. চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ, ২০১০ত শ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰে 
 
তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

   
শ্ৰেণী:এলজিবিটি সম্পৰ্কীয় ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১০ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
আৰোগ্য নিকেতন () বিজয় বসু পৰিচালিত ১৯৬৭ চনৰ বঙালী ভাষাৰ এখনৰ ভাৰতীয় নাট্যধৰ্মী ছবি এইখন তাৰাশংকৰ বন্দোপাধ্যায় ৰচিত একেই নামৰ উপন্যাসৰ আধাৰত নিৰ্মাণ কৰা হৈছে ছবিখন আৰোৰা ফিল্ম কৰ্পোৰেচনে প্ৰযোজন কৰিছে মুখ্য ভূমিকাত অভিনয় কৰিছে বিকাশ ৰায়, ৰুমা গুহ ঠাকুৰতা, শুভেন্দু চট্টোপাধ্যায়, সন্ধ্যা ৰায় আৰু ছায়া দেৱীয়ে ছবিখনৰ সংগীত পৰিচালনা ৰবীন চট্টোপাধ্যায়ৰ

১৯৬৭ চনৰ ১০ আগষ্টত মুক্তি পোৱা ছবিখনে ১৫তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাত বঙালী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰূপৰ পদক পায় তাৰোপৰি এইখনে ৩৩তম বেংগল ফিল্ম জাৰ্ণেলিষ্টছ্ এচোছিয়েচন বঁটাত ৬ষ্ঠ শ্ৰেষ্ঠ ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰৰ খিতাপ অৰ্জন কৰে

কাহিনীৰ সাৰাংশ
প্ৰদ্যুৎ সেন হৈছে আধুনিক চিন্তাধাৰাৰ এজন এলোপেথিক চিকিৎসক, যিয়ে চিকিৎসা বৃত্তিৰ বাবে নৱগ্ৰাম গাঁৱলৈ যায় কিন্তু ইতিমধ্যে গাঁৱত অনুশীলন কৰি থকা আয়ুৰ্বেদিক ডাক্তৰ জীৱন মশাই আছেই দুয়োজন চিকিৎসকৰ চিন্তা আৰু নৈতিক মূল্যবোধৰ সংঘৰ্ষৰ কেন্দ্ৰ কৰি ছবিখনৰ কাহিনী আৱৰ্তমান

অভিনয় শিল্পী

বিকাশ ৰায়
শুভেন্দু চেটাৰ্জী
ছায়া দেৱী
সন্ধ্যা ৰায়
ৰুমা গুহ ঠাকুৰতা
বংকিম ঘোষ
ৰবি ঘোষ
দিলীপ ৰায়
জহৰ গাংগুলী
সুধাংশু বন্দোপাধ্যায়
ৰবীন ভট্টাচাৰ্য
শান্তি চেটাৰ্জী
ধীৰাজ দাস

বঁটা
পঞ্চদশ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা (১৯৬৭)
বঙালী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰূপৰ পদক
৩৩তম বি.জে.এ.এফ. বঁটা
ষষ্ঠ শ্ৰেষ্ঠ ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ

তথ্যউৎস

 বাহ্যিক সংযোগ 
 

 শ্ৰেণী:১৯৬৭ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰ
 শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ বঙালী পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী