marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
মোহৰ হল, সোণৰ মুদ্ৰা, যাক পূৰ্বতে ব্ৰিটিছ ভাৰত আৰু ইয়াৰ আসে-পাশে থকা কিছুমান স্বাধীন ৰাজ্য, মোগল সাম্ৰাজ্য, মাৰাঠা সাম্ৰাজ্য, নেপাল ৰাজ্য আৰু পাৰস্য (মূলতঃ আফগানিস্তান)কে ধৰি কেইবাখনো চৰকাৰে মুদ্ৰিত কৰিছিল সাধাৰণতে এটা মোহৰৰ মূল্য পোন্ধৰ ৰূপৰ টকাৰ সমতুল্য আছিল ১৯১৮ চনত ব্ৰিটিছ ভাৰতত শেষবাৰৰ বাবে ইয়াৰ মুদ্ৰা প্ৰস্তুত কৰা হৈছিল যদিও ১৯৪৭ চনৰ পিছত ভাৰতৰ সৈতে সংযুক্ত নোহোৱা কিছুমান স্বাধীন ৰাজ্যই এই মুদ্ৰাসমূহ চলাই আছিল একেধৰণৰ মুদ্ৰা ব্ৰিটিছ কৰ্তৃপক্ষইও  মোহৰ (১০ টকা),  (৫ টকা) টকাৰ মূল্যত জাৰি কৰিছিল আৰু দ্বৈত মোহৰ(৩০ টকা) আৰু কিছুমান স্বাধীন ৰাজ্যই আধা মোহৰৰ মুদ্ৰা (৭ টকা আৰু ৮ আনাৰ সমান) জাৰি কৰিছিল 

মোহৰ মুদ্ৰা প্ৰথমে শ্বেৰ শ্বাহ ছুৰীয়ে ১৫৪০ চনৰ পৰা ১৫৪৫ চনৰ ভিতৰত ভাৰতত তেওঁৰ শাসন কালত প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল, এই মোহৰৰ মুদ্ৰাটো তেতিয়া ১৬৯ দানা (১০.৯৫ গ্ৰাম) ওজনৰ সোণৰ মুদ্ৰা আছিল তেওঁ ডাম নামৰ তামৰ মুদ্ৰা আৰু ১৭৮ দানা (১১.৫৩ গ্ৰাম) ওজনৰ ৰূপিয়া নামৰ ৰূপৰ মুদ্ৰাও প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল      .    4, 2008. পিছলৈ মোগল সম্ৰাটসকলে মুদ্ৰা ব্যৱস্থাটোক একত্ৰিত কৰাৰ উদ্দেশ্যে সমগ্ৰ উপমহাদেশখনতে ত্ৰিধাতুবাদৰ এই মুদ্ৰাটোক প্ৰামাণিক কৰি তুলিছিল 

মোহৰ শব্দৰ উৎপত্তি
250মোগল সম্ৰাট আকবৰৰ মোহৰ, আছিৰগড় দুৰ্গত মুদ্ৰিত কৰা বাজ্জৰ ডিজাইনৰ এই মুদ্ৰাটো ১৬০১ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ১৭ জানুৱাৰীত খণ্ডেশ চুলতানৰ কৌশলগত আছিৰগড় দুৰ্গ দখল কৰাৰ স্মৃতিত আকবৰৰ নামত জাৰি কৰা হৈছিল লিখা বাণী: আল্লাহ মহান, খোৰদাদ ইলাহি ৪৫, আছিৰত আঘাত কৰিছেমোহৰ বা মহুৰ শব্দটো (পাৰ্চী শব্দ মুহ্ৰৰ পৰা অহা, যাৰ অৰ্থ "ছীল" বা "নামাংকিত আঙুঠি") সংস্কৃত মুদ্ৰা শব্দৰ সৈতে সম্পৰ্কিত, যিটো পাছলৈ মুদ্ৰনমলৈ পৰিৱৰ্তিত হৈছিল, যাৰ আন অৰ্থ ছাব
সংগৃহীত মূল্য
মোগল সাম্ৰাজ্য, ব্ৰিটিছ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী বা ব্ৰিটিছ ৰাজমুকুটে জাৰি কৰা সোণৰ মোহৰ সংগ্ৰাহকৰ মূল্যৱান সামগ্ৰী আৰু নিলামত অধিক মূল্যত বিক্ৰী কৰা হয় ৩০ টকা মূল্যৰ ডাবল মোহৰ (১৮৩৫ চনৰ পৰা ১৯১৮ চনৰ ভিতৰত মুদ্ৰা কৰা) আজিলৈকে জাৰি কৰা সৰ্বাধিক মূল্যৰ প্ৰচলিত মুদ্ৰা ১৮৩৫ চনৰ এটা ডাবল মোহৰ বাংগালুৰুৰ নিলামত ১১.৫ লাখ টকাত বিক্ৰী কৰা হৈছিল; আৰু ই ভাৰতৰ এতিয়ালৈকে নিলামত সৰ্বাধিক দাম প্ৰাপ্ত মুদ্ৰা

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:মুদ্ৰা
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মুদ্ৰা
উল্ফগাং আমাডেউছ মোৎজাৰ্ট (; ২৭ জানুৱাৰী ১৭৫৬  ৫ ডিচেম্বৰ ১৭৯১) এজন অষ্ট্ৰিয়ান সংগীতজ্ঞ আৰু গীতিকাৰ আছিল তেওঁ ধ্ৰুপদী যুগৰ অন্যতম মহান সংগীতকাৰ হিচাপে পৰিগণিত তেওঁৰ সংগীতৰ প্ৰভাৱ পশ্চিমী সংগীতৰ ইতিহাসত গভীৰভাৱে পৰিলক্ষিত হয় তেওঁ ৮০০ৰো অধিক গীত ৰচনাৰ কৰিছিল এই ৰচনাসমূহক চিম্ফনিক, কনচাৰ্টেণ্ট, চেম্বাৰ, অপেৰাটিক, আৰু কোৰাল ৰেপাৰ্টৰীৰ শিখৰ হিচাপে স্বীকৃতি দিয়া হয়

ছালজবাৰ্গত জন্মগ্ৰহণ কৰা মোজাৰ্টে প্ৰাথমিক শৈশৱৰ পৰাই অসাধাৰণ ক্ষমতা দেখুৱাইছিল পাঁচ বছৰ বয়সত তেওঁ কিবৰ্ড আৰু ভায়লিনত দক্ষ আছিল, আৰু ইউৰোপীয় ৰজাঘৰৰ আগত অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰিছিল তেওঁৰ পিতৃ লিওপল্ড মোজাৰ্টে তেওঁক ইউৰোপ ভ্ৰমণলৈ লৈ যায় আৰু তাৰ পিছত ইটালীলৈ তিনিবাৰ ভ্ৰমণ কৰে

৩৫ বছৰ বয়সত মৃত্যু হোৱা মোজাৰ্টে জীৱনৰ শেষৰ বছৰবোৰতো বহুতো বিখ্যাত গীত ৰচনা কৰিছিল

 সাংগীতিক অৱদান 
মোৎজাৰ্টে প্ৰায় ৮০০ ৰ অধিক সংগীত ৰচনা কৰিছিল তাৰ ভিতৰত চিম্ফনী, অপেৰা, চেম্বাৰ সংগীত, পিয়ানোৰ কনচাৰ্টো, মাচ আদি অন্তৰ্ভুক্ত আছিল

তেওঁৰ অতি জনপ্ৰিয় অপেৰাসমূহ হৈছে:
    ( )
  
     (   )
   

 সংগীতশৈলী আৰু বৈশিষ্ট্য 
মোৎজাৰ্টৰ সংগীত সুগঠিত, ভাৱনাপূৰ্ণ আৰু সংগীতবিজ্ঞানৰ দৃষ্টিৰে নিখুঁত তেওঁৰ ৰচনাত সুষমতা, গম্ভীৰতা, আৰু কাব্যিক সৌন্দৰ্য একেলগে প্ৰতিফলিত হয় 

 ব্যক্তিগত জীৱন 
তেওঁ কনষ্টেন্স মোৎজাৰ্টৰ সৈতে বিবাহ পাশত আবদ্ধ হৈছিল আৰু ৬জন সন্তানৰ পিতৃ হৈছিল, যদিও কেৱল ২ জনেই জীৱিত থাকে তেওঁ ভিয়েনাত বহুদিন থাকিছিল আৰু তাত সংগীত সৃষ্টি কৰিছিল

 মৃত্যু 
৫ ডিচেম্বৰ ১৭৯১ চনত মোৎজাৰ্টৰ মৃত্যু হয় মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁ  ৰচনা কৰি আছিল তেওঁৰ মৃত্যুৰ কাৰণ আজিও বিতৰ্কৰ বিষয়

 ঐতিহাসিক মূল্যায়ন 
মোৎজাৰ্টৰ সংগীত আজিও বিশ্বজুৰি জনপ্ৰিয় তেওঁক ,  আদিৰ সমকক্ষ বুলি গণ্য কৰা হয় 

 উৎস 

শ্ৰেণী:অষ্ট্ৰিয়াৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সুৰকাৰ
মোৰ ঘোঁৰাৰ দুৰন্ত গতি (   ) ১৫ মিনিটৰ এখন অসমীয়া চুটি ছবি ছবিখনৰ পৰিচালনা আৰু চিত্ৰনাট্য মহৰ্ষি তুহিন কাশ্যপৰ ছবিখন বেংগালুৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱৰ ভাৰতীয় ছবিৰ প্ৰতিযোগিতাত শ্ৰেষ্ঠ চুটি ছবি হিচাপে বিবেচিত হয় ইয়াৰ পিছতেই ই অস্কাৰলৈ যোগ্যতা অৰ্জন কৰে অতুল পাচনীয়ে ছবিখনৰ মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে এই ছবিখনেই অস্কাৰত ভাৰতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলগীয়া প্ৰথমখন অসমীয়া চুটি ছবি 
পটভূমি
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:চুটি ছবি
মোৰ জীৱনত ঈশ্বৰ() হৈছে অসমীয়া সাহিত্যিক, সাংবাদিক, সমালোচক, কবি, গল্পকাৰ হোমেন বৰগোহাঞিৰ এখন প্ৰবন্ধ সংকলন সংকলনখনত মুঠ ২৪ টা প্ৰবন্ধ আছে ষ্টুডেণ্টচ্ ষ্টৰচ্ প্ৰকাশনে ২০১৮ চনত প্ৰকাশ কৰা এই সংকলনটি লেখক হোমেন বৰগোহাঞিয়ে নন্দন প্ৰতিম শৰ্মা বৰদলৈলৈ আগবঢ়াই এনেদৰে লিখিছে,"নন্দন, তুমি মোক উপহাৰ হিচাপে দিয়া এডাল অমূল্য ফাউণ্টেইন কলমৰ স্মৃতিত কৃতজ্ঞতাৰ চিন স্বৰূপে মোৰ এই কিতাপখন তোমাৰ নামত উছৰ্গা কৰিলোঁ"

বিৱৰণ
লেখক বৰগোহাঞিয়ে মোৰ জীৱনৰ ঈশ্বৰ নামৰ কিতাপখনত সূচীপত্ৰৰ আগতেই সংযোগ কৰিছে 'মোৰ জীৱনৰ ঈশ্বৰ' আৰু 'বেটুপাতৰ ছবি আৰু চিত্ৰকৰৰ পৰিচয়' শীৰ্ষক দুটি প্ৰবন্ধইয়াৰে প্ৰথমটোত কিতাপখন ৰচনাৰ উদ্দেশ্যৰ অন্তৰালত থকা কিছু উত্তৰবিহীন প্ৰশ্নৰ অৱতাৰণা কৰিছে কিতাপখনত ১৭ টা প্ৰবন্ধৰ লগতে ৭ টা বাছকবনিয়া অধ্যায় অতিৰিক্ত হিচাপে সংযোগ কৰিছে 
প্ৰবন্ধকেইটা হৈছে, 'অমৃতময় উপদেশ', 'মোৰ জীৱনত ঈশ্বৰ', 'মোৰ মৃত্যুৰ পিছত মোৰ কি হৈছিল', 'জীৱনৰ অৰ্থ', 'কোনো এটা প্ৰশ্নৰে উত্তৰ নাপালো', 'কিবা যেন নাই নাই', 'জীৱনৰ গতি মন্থৰ কৰক', 'মোৰ প্ৰেৰণাৰ উৎস', 'শৈশৱৰ দুটা স্মৃতি', 'নমৰালৈকে জীয়াই থাকিম', 'মোৰ হৃদয়ৰ আকাশত কেতিয়াও অস্ত নোযোৱা ৰঙা বেলিটো', 'উপহাৰ', 'মই আছিলো এজন ভণ্ড নিৰামিষভোজী', 'মোৰ ভোজন-বিলাস', 'কৰুণ স্মৃতি' আৰু 'মোৰ নিজৰ বিষয়ে এখন ৰচনা' অতিৰিক্ত শিৰোনামেৰে যোগ দিয়া অধ্যায়কেইটা হৈছে, 'স্বাস্থ্যৰ বিষয়ে', 'ভাগৰৰ বিষয়ে', 'নিমখৰ বিষয়ে', 'কণীৰ বিষয়ে', 'মন', 'সুস্বাস্থ্যৰ কাৰণে নিৰামিষ আহাৰ' আৰু 'উদ্বিগ্নতা- মানুহৰ ডাঙৰ শত্ৰু'

লেখকৰ চমু পৰিচয়

অসমৰ এগৰাকী প্ৰখ্যাত সাহিত্যিক, সাংবাদিক, সমালোচক, কবি আৰু গল্পকাৰ ১৯৭৮ চনত পিতা-পুত্ৰ গ্ৰন্থখনৰ বাবে অসমীয়া ভাষাত সাহিত্য অকাডেমি বঁটাৰে সন্মানিত হয়    . ১৯৩২ চনত হোমেন বৰগোহাঞিৰ অসমৰ লখিমপুৰ জিলাৰ ঢকুৱাখনাত জন্ম হয়

তথ্যৰ উৎস

লগতে চাওক
আত্ম দীপো ভৱ
প্ৰজ্ঞাৰ সাধনা
উচ্চাকাংক্ষা
মোৰ প্ৰিয় মানুহ ছক্ৰেটিছ
অন্তহীন প্ৰেৰণাৰ উৎস লুই পেষ্টিঅৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:প্ৰবন্ধ গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:হোমেন বৰগোহাঞিৰ সাহিত্যৰাজি
মোৰ প্ৰিয় পাঁচটা জাৰ্মান গল্প () হৈছে অসমীয়া সাহিত্যিক, সাংবাদিক, সমালোচক, কবি, গল্পকাৰ হোমেন বৰগোহাঞিৰ এখন অনুবাদ গল্প-সংকলন গ্ৰন্থখন প্ৰথম ১৯৯৯ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত ষ্টুডেণ্টচ ষ্ট'ৰচ প্ৰকাশনৰ পৰা প্ৰকাশ হয় গ্ৰন্থখন তেওঁ ডাঃ দৈত্যাৰি দাস আৰু ডাঃ প্ৰিয়ম্বদা দাসলৈ আগবঢ়াইছে 

বিৱৰণ
কিতাপখনত পাঁচটা অনুবাদ গল্প আছে সেইকেইটা হৈছে, 'ক্ৰাম্বামবুলি'(মেৰী ফন এবনাৰ-এশ্বেনবাখ), 'এজন অবিবাহিত ভদ্ৰলোকৰ মৃত্যু'(আৰ্থাৰ স্নিৎসলাৰ), 'কবিতা আৰু প্ৰেম'(মৰিৎস ফেইনমান), 'গোপন আশ্ৰয়'(হেৰমাণ্ড কেষ্টেন) আৰু 'যুদ্ধক্ষেত্ৰত ছক্ৰেটিছ'(বেৰ্টল্ট্ ব্ৰেখট্)

লেখকৰ চমু পৰিচয়

অসমৰ এগৰাকী প্ৰখ্যাত সাহিত্যিক, সাংবাদিক, সমালোচক, কবি আৰু গল্পকাৰ ১৯৭৮ চনত পিতা-পুত্ৰ গ্ৰন্থখনৰ বাবে অসমীয়া ভাষাত সাহিত্য অকাডেমি বঁটাৰে সন্মানিত হয়   . ১৯৩২ চনত হোমেন বৰগোহাঞিৰ অসমৰ লখিমপুৰ জিলাৰ ঢকুৱাখনাত জন্ম হয়

তথ্যৰ উৎস

লগতে চাওক
আত্ম দীপো ভৱ
কিতাপ পঢ়াৰ আনন্দ
অন্তহীন প্ৰেৰণা
উচ্চাকাংক্ষা
মোৰ প্ৰিয় মানুহ ছক্ৰেটিছ
অন্তহীন প্ৰেৰণাৰ উৎস লুই পেষ্টিঅৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:প্ৰবন্ধ গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:হোমেন বৰগোহাঞিৰ সাহিত্যৰাজি
মোৰ প্ৰিয় মানুহ ছক্ৰেটিছ () হৈছে অসমীয়া সাহিত্যিক, সাংবাদিক, সমালোচক, কবি, গল্পকাৰ হোমেন বৰগোহাঞিৰ এখন জীৱনী গ্ৰন্থ এই প্ৰবন্ধ সংকলনখন ২০০১ চনত প্ৰথম প্ৰকাশ পায়

লেখকৰ চমু পৰিচয়

অসমৰ এগৰাকী প্ৰখ্যাত সাহিত্যিক, সাংবাদিক, সমালোচক, কবি আৰু গল্পকাৰ ১৯৭৮ চনত পিতা-পুত্ৰ গ্ৰন্থখনৰ বাবে অসমীয়া ভাষাত সাহিত্য অকাডেমি বঁটাৰে সন্মানিত হয় 19552007     . ১৯৩২ চনত হোমেন বৰগোহাঞিৰ অসমৰ লখিমপুৰ জিলাৰ ঢকুৱাখনাত জন্ম হয়

তথ্যৰ উৎস

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:প্ৰবন্ধ গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:হোমেন বৰগোহাঞিৰ সাহিত্যৰাজি
মোৰ বাবে মাথোঁ সোণাৰু ফুল () সাহিত্য অকাডেমি বঁটাপ্ৰাপ্ত লেখক টেমচুলা আওৰ ইংৰাজী চুটিগল্পৰ সংকলন    ৰ অসমীয়া অনুবাদ গ্ৰন্থখন ইংৰাজীৰ পৰা অসমীয়া ভাষালৈ অনুবাদ কৰিছে মাধূৰ্য বৰুৱাই গল্প সংকলনখনৰ আঠোটা গল্পৰ মাজেৰে উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ নগা জনগোষ্ঠীৰ আবাসভূমি নাগালেণ্ডৰ জনজীৱনৰ বিভিন্ন দিশ পৃথক পৃথক পটভূমিত ব্যক্ত হৈছে এহাতে প্ৰকৃতিৰে অভিন্ন নগা গ্ৰাম্য জীৱনৰ প্ৰকৃতিকেন্দ্ৰিক জাগতিক বোধ, আনহাতে মানুহৰ সূক্ষ্ম নান্দনিক চেতনা; সকলো মূল্যবোধৰ উৰ্দ্ধৰ মানবীয় উপলব্ধি; নগা জাতীয়তাবাদ, সশস্ত্ৰ বিপ্লব আৰু বিড়ম্বনা ইত্যাদি বিভিন্ন পৰিসৰৰ বিষয়বস্তু গল্পকেইটাত উপস্থাপিত হৈছে 

মূল লেখকৰ পৰিচয়
উত্তৰ-পূব পাৰ্বত্য বিশ্ববিদ্যালয় ()ৰ ইংৰাজী বিভাগৰ ভূতপূৰ্ব অধ্যাপিকা প্ৰয়াত ড টেমচুলা আও (১৯৪৫-২০২২) সাম্প্ৰতিক ভাৰতীয় সাহিত্য জগতৰ এগৰাকী অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ লেখিকা আৰু কবি তেওঁৰ জন্ম ১৯৪৫ চনত, যোৰহাটত ২০১৩ চনত তেওঁ     গল্প সংকলনখনিৰ বাবে ২০১৩ চনত ইংৰাজী শিতানত সাহিত্য অকাডেমি বঁটাৰে সন্মানিত হোৱাৰ উপৰিও ইয়াৰ পূৰ্বে তেওঁ ২০০৭ বৰ্ষত ভাৰত চৰকাৰৰ পদ্মশ্ৰী সম্মান আৰু ২০০৯ বৰ্ষত মেঘালয় চৰকাৰৰ ফালৰ ৰাজ্যপালৰ স্বৰ্ণ পদক লাভ কৰিছিল ২০২২ চনৰ অক্টোবৰ মাহত তেখেতৰ পৰলোকপ্ৰাপ্তি ঘটে 

অনুবাদকৰ পৰিচয়
যোৰহাটৰ নিবাসী মাধুৰ্য্য বৰা (১৯৮৯-) বৃত্তিত শিক্ষক 'অসম জাতীয় প্ৰকাশ'ৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত অসমীয়া ব্যৱহাৰিক অভিধানৰ সম্পাদনা সহকাৰীৰূপে সেৱা আগবঢ়োৱাৰ উপৰি তেওঁ ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগত সাময়িকভাবে প্ৰকল্প সহযোগীৰূপেও কৰ্মৰত আছিল 

সংকলনটোৰ গল্পসমূহ
মোৰ বাবে মাথোঁ সোণাৰুৰ ফুল,
এজন চিকাৰীৰ মৃত্যু,
যিজন ল'ৰাই এয়াৰপোৰ্ট এখনকে বেচিলে, 
চিঠিখন,
তিনি তিৰোতাৰ কথা,
এটি সৰু প্ৰশ্ন
ছনী
উৰণ

গল্পসমূহৰ মাজেৰে লেখিকাৰ ঐতিহ্য চেতনা, মনস্তত্ত্ববোধ আৰু সমাজ বাস্তৱৰ সূক্ষ্ম পৰ্যবেক্ষণ প্ৰকাশ পাইছে 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অনূদিত গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
মোৰ যৌৱনৰ ৰামধেনু () হৈছে অসমীয়া সাহিত্যিক, সাংবাদিক, সমালোচক, কবি, গল্পকাৰ হোমেন বৰগোহাঞিৰ এখন গল্প সংকলন য'ত মাজে মাজে কবিতাও আছে কিতাপখন প্ৰকাশ কৰিছে বনলতা প্ৰকাশনে লেখকে কিতাপখন উছৰ্গা কৰিছে সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ সীমান্তহীন বিশ্বৰ নাগৰিক, সুশীল আৰু সজ্জন উষাৰঞ্জন ভট্টাচাৰ্য্যলৈ ২০০৯ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত প্ৰথম প্ৰকাশ হোৱা এই গ্ৰন্থখনত উল্লেখ থকা গল্পসমূহ বীৰেন্দ্ৰকুমাৰ ভট্টাচাৰ্যৰ সম্পাদনাত ১৯৫২ চনত নৱ-জন্ম লাভ কৰা ৰামধেনু আলোচনীত প্ৰকাশিত সেই সময়ত লেখক বৰগোহাঞিৰ বয়স আছিল ২০ বছৰ

বিৱৰণ
কিতাপখনৰ আৰম্ভণিতে লেখকে উল্লেখ কৰিছে যে ৰামধেনু আলোচনীৰ পাতত প্ৰকাশিত সংৰক্ষণযোগ্য বুলি ভবা লেখাসমূহ অন্যান্য সংকলনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰি এইখনত থকা গল্পসমূহ কিম্বা কবিতাসমূহৰ অধিকাংশৰ কথা তেওঁ পাহৰি পেলাইছিল সেই লেখাবোৰ প্ৰকাশ কৰাৰো তেওঁৰ আছিল প্ৰৱল অনিচ্ছা তেওঁৰ নিজৰ ভাষাত,"বাকী যিবোৰ লেখা পুৰণি 'ৰামধেনু'ৰ পাতত লুকাই আছিল আৰু যিবোৰ লেখা এতিয়াহে মোৰ চকুত পৰিছে সেই লেখাবোৰৰ বিষয়ে-বিশেষকৈ গল্পকেইটাৰ বিষয়ে-মই ইমান বেছি লজ্জিত সেইবোৰ পুৰি ছাই কৰি পেলাবলৈ মন যায় কিন্তু সেই লেখাবোৰ জ্বলাই দিয়াৰ পৰিৱৰ্তে এতিয়া 'বনলতা'ৰ অনন্ত হাজৰিকাই সেই গোটেইবোৰ লেখাক একত্ৰিত কৰি এই কিতাপখন কৰিছে এই লেখাবোৰ পঢ়ি পাঠকে মোৰ লেখক-জীৱনৰ প্ৰস্তুতি-পৰ্বৰ এটা চকা-মকা আভাস হয়তো পাব পাৰে"
২২ টা কবিতা,২ টা প্ৰবন্ধ আৰু ১৬ টা গল্প সমৃদ্ধ কিতাপখন আৰম্ভ হৈছে কবিতাৰে আৰু শেষো হৈছে কবিতাৰেই প্ৰথমটো কবিতা 'অৰণ্য' আৰু শেষৰটো 'শৰৎ' অৰণ্যৰ পিছতে আছে 'ভিনচেণ্ট্ ভ্যান গোঘ' কবিতাটো আৰু তৃতীয় অধ্যায়টো হৈছে 'আধুনিক অসমীয়া কবিতা' শীৰ্ষক এটা প্ৰবন্ধ একেৰাহে কবিতা বা গল্প নিদি কবিতাৰ মাজে মাজে গল্পসমূহ দিয়া আছে কিতাপখনত সন্নিৱিষ্ট বাকীকেইটা কবিতা হ'ল, 'মহানগৰ','সাপ','মধুচন্দ্ৰিকা','চিগাৰেট', 'দুটি কবিতা', 'নৱকান্ত বৰুৱালৈ মুকলি চিঠি', 'আশ্ৰয়', 'ৰাধা', 'ওফেলিয়া', 'হৈমন্তী', 'সাতজন বুঢ়া মানুহ', 'বহুত দিনৰ পাছত', 'শৰতৰ দিন', 'এড্ইন মূইৰৰ শেষ কবিতা', 'গুৱাহাটী', 'জননীৰ সন্ধানত এজন ডেকা মানুহ', 'কেইজনীমান বুঢ়ী তিৰোতা', 'অৰ্জ্জুনৰ বিশ্বৰূপ দৰ্শন' আৰু 'জীৱনৰ সন্ধানত এজন ডেকা মানুহ'
গল্পকেইটা হৈছে,'বৰষুণ', 'মহাশ্বেতাৰ বিয়া', 'এটি ডিটেক্টিভ্ গল্প', 'জনদিয়েক অসমীয়া কবি', 'পৰ্দ্দা', 'আশ্ৰয়', 'কৃতজ্ঞতা', 'চিকাৰ', 'সমাধান', 'নৰকত বসন্ত', 'ন-পঢ়ুৱৈৰ দৃষ্টিভংগীত বেজবৰুৱা','অসুখ', 'সমকালীন অসমীয়া চুটি গল্প', 'ইস্মাইল শেখৰ সন্ধানত','এটা নতুন ভিক্ষাৰী' আৰু 'যৌৱন' কিতাপখনত থকা আনটো প্ৰবন্ধ 'শ্ৰীকৃষ্ণৰ উপাখ্যান' অনুবাদমূলক

লেখকৰ চমু পৰিচয়

অসমৰ এগৰাকী প্ৰখ্যাত সাহিত্যিক, সাংবাদিক, সমালোচক, কবি আৰু গল্পকাৰ ১৯৭৮ চনত পিতা-পুত্ৰ গ্ৰন্থখনৰ বাবে অসমীয়া ভাষাত সাহিত্য অকাডেমি বঁটাৰে সন্মানিত হয়   . ১৯৩২ চনত হোমেন বৰগোহাঞিৰ অসমৰ লখিমপুৰ জিলাৰ ঢকুৱাখনাত জন্ম হয়

তথ্যৰ উৎস

লগতে চাওক
আত্ম দীপো ভৱ
উচ্চাকাংক্ষা
মোৰ প্ৰিয় মানুহ ছক্ৰেটিছ
অন্তহীন প্ৰেৰণাৰ উৎস লুই পেষ্টিঅৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:প্ৰবন্ধ গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:হোমেন বৰগোহাঞিৰ সাহিত্যৰাজি
মোৰ হৃদয় এখন যুদ্ধক্ষেত্ৰ () হৈছে অসমীয়া সাহিত্যিক, সাংবাদিক, সমালোচক, কবি, গল্পকাৰ হোমেন বৰগোহাঞিৰ এখন আত্মজীৱনী কিতাপখন প্ৰকাশ কৰিছে ষ্টুডেণ্টচ ষ্ট'ৰচ প্ৰকাশনে ২০০৬ চনত প্ৰকাশ হোৱা নতুন সংস্কৰণৰ পুনৰ্মুদ্ৰণ কৰা হয় ২০০৯ চনত এই গ্ৰন্থখন লেখক বৰগোহাঞিয়ে প্ৰণয় ফুকনৰ কৰকমলতত আগবঢ়াইছে

বিৱৰণ

লেখকৰ চমু পৰিচয়

অসমৰ এগৰাকী প্ৰখ্যাত সাহিত্যিক, সাংবাদিক, সমালোচক, কবি আৰু গল্পকাৰ ১৯৭৮ চনত পিতা-পুত্ৰ গ্ৰন্থখনৰ বাবে অসমীয়া ভাষাত সাহিত্য অকাডেমি বঁটাৰে সন্মানিত হয়   . ১৯৩২ চনত হোমেন বৰগোহাঞিৰ অসমৰ লখিমপুৰ জিলাৰ ঢকুৱাখনাত জন্ম হয়

তথ্যৰ উৎস

লগতে চাওক
আত্ম দীপো ভৱ
উচ্চাকাংক্ষা
মোৰ প্ৰিয় মানুহ ছক্ৰেটিছ
অন্তহীন প্ৰেৰণাৰ উৎস লুই পেষ্টিঅৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:জীৱনী গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:হোমেন বৰগোহাঞিৰ সাহিত্যৰাজি
মোৰো এটা সপোন আছে () হৈছে ৰুবুল মাউতৰ দ্বাৰা লিখিত এখনি আত্মজীৱনী শৈশৱ-কৈশোৰৰ নানান প্ৰতিঘাত আৰু সংঘাত অতিক্ৰম কৰি আমেৰিকাৰ মাচাছ্যুচেটচ বিশ্ববিদ্যালয়লৈ যাত্ৰা কৰা জীৱবিজ্ঞানী আৰু গৱেষক ৰুবুল মাউতৰ জীৱন-কাহিনীৰে এই আত্মজীৱনীখন সমৃদ্ধ হৈছে

লেখকৰ পৰিচয়

ৰুবুল মাউত (ইংৰাজী:  ) হৈছে এগৰাকী অসমীয়া জীৱবিজ্ঞানী তেখেতৰ গৱেষণাৰ বিষয় হৈছে মানৱীয় দেহৰ কেতবোৰ ৰোগ নিৰ্মূলকৰণৰ বাবে নতুন প্ৰটিনৰ সৃষ্টি কৰা; উচ্চতৰ প্ৰটিন সমাৱেশ প্ৰস্তুত কৰি সেইবোৰক কোষ সংকেতৰে সমৃদ্ধ কৰা আৰু জৈৱ-অণুবিদ্যুতৰ দৰে ক্ষেত্ৰত প্ৰয়োগ কৰাবৰ্তমান ৰুবুল মাউত হাৰ্ভাৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ হাৰ্ভাৰ্ড মেডিকেল স্কুল আৰু বষ্টন চিলড্ৰেনছ হাস্পতালৰ (বিচিএইচ) ষ্টেম চেল প্ৰগ্ৰেমৰ গৱেষণা-সভ্য4 ইয়াৰ পূৰ্বে তেখেত ৱাশ্বিংটন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰটিন ডিজাইন শাখাৰ 'ৱাশ্বিংটন ৰিচাৰ্চ ফাউণ্ডেছন ইন'ভেছন ফেলো' আছিল

গ্ৰন্থখনৰ সংক্ষিপ্ত বিৱৰণ
মোৰো এটা সপোন আছে আত্মজীৱনীমূলক গ্ৰন্থখন মূলতঃ চাৰিটা খণ্ডত বিভক্ত এই খণ্ডসমূহো সৰু-বৰ উপ-অধ্যায়ত বিভক্ত গ্ৰন্থত মুঠ এসত্তৰটা উপ-অধ্যায় আছে গ্ৰন্থখনৰ প্ৰথমটো খণ্ডৰ শিৰোনাম হৈছে-শৈশৱ এইটো খণ্ডত লেখকে শৈশৱত সন্মুখীন হোৱা বিভিন্ন সংঘাতৰ বিষয়ে লিখিছে পঢ়া টেবুলখনৰ বৰ্ণনাৰে তেখেতৰ শৈশৱ-কথা আৰম্ভ হৈছে এইটো অধ্যায়ত প্ৰাথমিক স্কুলৰ পৰা মেট্ৰিক পাছ কৰালৈকে বৰ্ণনা সন্নিৱিষ্ট হৈছে দ্বিতীয়টো অধ্যায় সংগ্ৰামত লেখকে উচ্চতৰ মাধ্যমিকৰ শিক্ষাগ্ৰহণৰ পৰা আৰম্ভ কৰি টাটা মৌলিক গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানত বিজ্ঞানী হিচাপে যোগদান হোৱালৈকে সময়ছোৱাক সামৰি লৈছে তৃতীয়টো অধ্যায় সুযোগত লেখকে টাটাৰ প্ৰতিষ্ঠানটিত বিজ্ঞানী হিচাপে অৰ্জন কৰা অভিজ্ঞতাসমূহৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰিছে আৰু সেই অভিজ্ঞতাই তেখেতেক কিদৰে ডক্তৰেটৰ বাবে সুযোগ আনি দিলে-তাৰ ব্যাখ্যা আগবঢ়াইছে চতুৰ্থটো অধ্যায় দেউতাৰ অসুখত লেখক ড মাউতে আমেৰিকাত মাচাছুচেটছ বিশ্ববিদ্যালয়ত গৱেষণা কৰি থাকোঁতেই দেউতাকৰ দুৰাৰোগ্য ৰোগৰ খবৰ পোৱা, সেই খবৰে তেওঁৰ মনোজগতত সৃষ্টি কৰা নানান চিন্তা-দুশ্চিন্তাৰ বিষয়ে লিখিছে তেখেতৰ দেউতাক পাৰকিনচনৰ ৰোগত আক্ৰান্ত হৈছিল এইটো অধ্যায়ত লেখকে জিন এডিটিঙৰ নানান সম্ভাৱনা, 9ৰ প্ৰযুক্তিৰ বিষয়েও ব্যাখ্যা আগবঢ়াইছে

সমালোচনা
কবি-সাহিত্যিক জীৱন নৰহে গ্ৰন্থখনৰ প্ৰসংগত কয় যে, বিজ্ঞানী ৰুবুল মাউতে মনচুই যোৱা বৰ্ণনাৰে তেওঁৰ শিক্ষাজীৱনৰ পৰিক্ৰমা অতি সাৱলীলভাৱে গ্ৰন্থখনত তুলি ধৰিছে অমানুসিক কষ্ট দৰিদ্ৰতাক কেনেকৈ পৰিয়ালৰ মানুহে (বিশেষকৈ মাক-দেউতাক-ককায়েক) মুখামুখি হৈ এই দীঘলীয়া যাত্ৰাত ৰুবুলক আগবঢ়াই দিছিল গ্ৰন্থখন পঢ়িলে সেই পৰিয়ালটোৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাত মূৰ দো খাই যাব আৰু যিসকল ব্যক্তিয়ে দৰিদ্ৰতাৰ গ্ৰাসক অতিক্ৰমি নিজকে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছে তেওঁলোকে গ্ৰন্থখন পঢ়িলে নিজৰ জীৱন বৃত্তান্তকে বিচাৰি পাব আৰু তপত চকুলো এধাৰ বৈ আহিব

গ্ৰন্থখনৰ তৃতীয়টো সংস্কৰণ ২০১৮ চনৰ জানুৱাৰী মাহত প্ৰকাশিত হয়

লগতে চাওক
 ৰুবুল মাউত
 টাটা মৌলিক গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:আত্মজীৱনী
দেশভাৰতৰাজ্যঅসমজিলানগাঁও ৰাজহ চক্ৰধিংজনসংখ্যা (২০১১)মুঠ৮২৬ভাষাচৰকাৰীঅসমীয়া 5:30 ()পিনক'ড৭৮২১২৩ 02

মোৱামাৰী () নগাঁও জিলাৰ ধিংৰ উত্তৰে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ কাষত থকা এখন সৰু গাঁও ইয়াত মুঠ ১৫৬টা পৰিয়ালৰ লোকে বাস কৰে ২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি মোৱামাৰী গাঁৱৰ জনসংখ্যা ৮২৬জন, ইয়াৰ ভিতৰত ৪২৮জন পুৰুষ আৰু ৩৯৮জন মহিলা

মোৱামাৰী গাঁৱৰ ০-৬ বছৰ বয়সৰ শিশু ১৮০জন, মুঠ জনসংখ্যাৰ ২১.৭৯  মোৱামাৰী গাঁৱৰ গড় যৌন অনুপাত ৯৩০, অসমৰ ৯৫৮ গড় যৌন অনুপাতৰ কম মোৱামাৰীৰ শিশু গড় যৌন অনুপাত ৯৭৮ যি অসমৰ ৯৬২তকৈ বেছি

অসমৰ তুলনাত মোৱামাৰী গাঁৱৰ শিক্ষাৰ হাড় কম ২০১১ মতে, অসমৰ ৭২.১৯ শিক্ষাৰ হাড়ৰ তুলনাত মোৱামাৰী গাঁৱৰ শিক্ষাৰ হাড় ৪৪.৭৫  মোৱামাৰীত পুৰুষৰ শিক্ষাৰ হাড় ৪৬.২৯ আৰু মহিলাৰ শিক্ষাৰ হাড় ৪৩.০৪ 

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:অসমৰ গাঁও
মোৱাম্মাৰ মহম্মদ আবু মিনয়াৰ আল-গাড্ডাফি (  ; ৭ জুন, ১৯৪২ চন ২০ অক্টোবৰ, ২০১১ চন) কৰ্নেল গাড্ডাফি হিচাপে খ্যাত তেখেত ১৯৬৯ চনৰ পৰা মৃত্যুক্ষন পৰ্য্যন্ত লিবিয়াৰ নেতা আছিল

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৪২ চনৰ ৭ জুন তাৰিখে লিবিয়াৰ সিৰত জিলাৰ আবু হাডি নামৰ গাঁৱত মোৱাম্মাৰ গাড্ডাফিৰ জন্ম হয় 

আন বহুতো লিবিয়ান শিশুৰ দৰে গাড্ডাফিয়েও শৈশৱকালত লিবিয়া সাভা নামৰ ঠাইত পৰম্পৰাগত ধৰ্মীয় শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে ১৯৫৬ চনত, মাত্ৰ ১৪ বছৰ বয়সতে গাড্ডাফিয়ে ইজৰাইল-বিৰোধী আন্দোলনত অংশগ্ৰহণ কৰে সাভাত শিক্ষাগ্ৰহন কৰি থাকোতে এখেতে স্কাউতৰ প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষাও লাভ কৰে গাড্ডাফিয়ে লিবিয়াৰ মিচৰতত ঘৰুৱা শিক্ষকৰ তত্বাৱধানত ইতিহাস বিষয়ত স্কুলীয়া শিক্ষা সাং কৰে

ৰয়েল লিবিয়ান মিলিটেৰী একাডেমীৰ পৰা গাড্ডাফিয়ে ১৯৬৬ চনত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে

ৰাজনৈতিক জীৱন 

মৃত্যু
২০ অক্টোবৰ, ২০১১ চন

তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:লিবিয়াৰ ব্যক্তি
মৌ নামে তলৰ প্ৰৱন্ধসমূহ বুজাব পাৰে:
 মৌ-মাখি: এবিধ পতংগ
 মৌ-জোল: মৌ-মাখিয়ে সংগ্ৰহ কৰা ফুলৰ ৰেণুৰ ৰস
 মৌ (আলোচনী): ১৮৮৬ চনত প্ৰথম প্ৰকাশ পোৱা অসমীয়া আলোচনী
মৌ (মাহিলি কাকত)(ইংৰাজী:   ) ১৮৮৬ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত হৰনাৰায়ণ বৰাৰ সম্পাদনাত কলিকতাৰপৰা প্ৰকাশ পোৱা এখন মাহিলি কাকত চাৰিটা সংখ্যা প্ৰকাশ হৈ ১৮৮৭ খ্ৰীষ্টাব্দৰ এপ্ৰিল মাহত মৌৰ প্ৰকাশ বন্ধ হয় মৌ বৰ বেছিদিন জীয়াই থাকিব নোৱাৰিলে যদিও ই অসমীয়া আলোচনীৰ ইতিহাসত এক বিশেষ স্থান অধিকাৰ কৰি আছে চাৰিটা সংখ্যা প্ৰকাশ হোৱাৰ হোৱাৰ পাছতে কলিকতাবাসী এচাম অসমীয়া ছাত্ৰৰ বিৰোধিতাৰ বাবে 'মৌ'ৰ প্ৰকাশ বন্ধ কৰি দিব লগাত পৰে হৰনাৰায়ণ বৰা কাকতখনৰ সম্পাদক নামতহে আছিল, অৰ্থ সাহায্যৰ পৰা আৰম্ভ কৰি সকলো দায়িত্ব ককায়েক বলিনাৰায়ণ বৰাইবহন কৰিছিলআন কথাত হৰিনাৰায়ণ বৰা উঠি সম্পাদক আৰু বলিনাৰায়ণ বৰা বহি সম্পাদক আছিল

লক্ষ্য আৰু উদ্দেশ্য
'মৌ'ৰ প্ৰকাশৰ উদ্দেশ্য আছিল অসমীয়া সমাজৰ বিভিন্ন বিষয়, যেনে - সামাজিক, ৰাজনৈতিক, শিক্ষা আদি বিষয়বোৰৰ এক আলোচনা আগবঢ়োৱা 'মৌ'ৰ জন্মৰ উদ্দেশ্যই আছিল অসমৰ সমাজ জীৱনক এক নতুন ৰূপত চোৱাৰ 
সমাজ সংস্কাৰকামী চিন্তা আৰু সমস্যাসমূহৰ এক যথোপযুক্ত সমাধানৰ বাবে মৌৱে চিন্তা কৰিছিল 
'মৌ'ৰ প্ৰধান বৈশিষ্ট্য আছিল নিৰ্ভীক আৰু স্পষ্টবাদিতা কাকতখনে নিৰ্ভীকভাৱে মতামত আগবঢ়োৱাৰ প্ৰয়াস কৰা দেখা যায়

নাৰীশিক্ষাৰ প্ৰতি 'মৌ'ৰ ভূমিকা
'মৌ' আলোচনীয়ে নাৰী শিক্ষাৰ প্ৰতি গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল সেই সময়ত অসমৰ নাৰী শিক্ষা আৰু স্বাধীনতাৰ প্ৰসংগত অসমৰ বৌদ্ধিক সমাজত বিশেষ স্থিতি দেখিবলৈ পোৱা নাযায় আনহাতে মৌৰ প্ৰকাশৰ সময়ত অসমৰ নাৰীৰ বাবে এটা মুক্ত পৰিবেশৰ সূচনা প্ৰায় হৈছিল 'তিৰোতাৰ বন কি' নামৰ প্ৰবন্ধত নাৰীৰ কৰিবলগীয়া কাম আৰু নাৰীৰ স্বাধীনতা প্ৰসংগ আলোচনা কৰিছে প্ৰণৱ প্ৰসাদ বৰাৰ মতে "'মৌ'ৱে নাৰী শিক্ষাৰ পোষকতা কৰিছিল সঁচা, কিন্তু সেই শিক্ষা সমাজৰ সকলো শ্ৰেণীৰ নাৰীৰ বাবে নাছিল .... উচ্চ শ্ৰেণীৰ নাৰীৰ বাবেহে আছিল"

আলোচনীখনৰ লগত জড়িত লোক

বলিনাৰায়ণ বৰা
হৰনাৰায়ণ বড়া
লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা
মথুৰামোহন বৰুৱা
গুণাভিৰাম বৰুৱা

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া আলোচনী
মৌ ডিমৰু বা আওঠা ডিমৰু ( ) (মিচিং- কুকৱাল-টাকুক্-আছিং; কাৰ্বি-লঠেৰি -আৰং; খআচিয়া- দিয়েং-চহ-লামপিন'অসমৰ উদ্ভিদ কোষ'- ফটিক চন্দ্ৰ গগৈ; অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, প্ৰথম প্ৰকাশ: ডিছেম্বৰ ২০০৭) এবিধ মজলীয় আকাৰৰ ডিমৰু গছ৷ এই গছজোপা সমগ্ৰ এছিয়া মহেদেশতে পোৱা যায়৷ এই গছজোপাৰ বৃদ্ধিৰ বাবে পৰ্য্যাপ্ত পৰিমাণে ৰ'দৰ প্ৰয়োজন হয়৷

 বিৱৰণ 
মৌ ডিমৰুৰ ডালবিলাক গছজোপাৰ চাৰিওফালে ফেৰ মেলি গছজোপাক এখ ছত্ৰাকাৰ ৰূপ দিয়ে৷ ইয়াৰ বাকলিৰ বৰণ মদৰুৱা আৰু উপৰিভাগ খহটা৷ বাকলিৰ ভিতৰভাগ ৰঙচুৱা হয় আৰু তাত বগা বৰণৰ দীঘলীয়ে লম্ব ৰেখা কিছুমান থকা দেখা যায়৷

এই ডিমৰুৰ পাতবোৰেৰ আকৃতি ডাঙৰ৷ পাতৰ দাঁতিত কেতিয়াবা সৰু সৰু  খাঁজ কটা দাগৰ উৎপত্তি হয় নাইবা কোনো ক্ষেত্ৰত দাঁতিভাগ সমান হৈয়ে ৰয়৷

 প্ৰজনন 

মৌ ডিমৰুৰ একেজোপা গছে বেলেগে বেলেগে পুংপুষ্প আৰু স্ত্ৰীপুষ্প ধাৰণ কৰে৷   নামৰ পতংগবিধে এই গছৰ প্ৰজননত সহায় কৰে৷ ফল কোমল আৰু সুস্বাদু হয়৷

 ব্যৱহাৰ 
মৌ ডিমৰুৰ ফলে পেটৰ নানা উপসৰ্গ যেনে বদহজমী, কৌষ্ঠকাঠিন্য আদি নিৰাময়ত সহায় কৰে বুলি জনা যায়৷ 

 তথ্য উৎস 

 বাহ্যিক সংযোগ 

 

শ্ৰেণী:জীৱবিজ্ঞান
শ্ৰেণী:উদ্ভিদজগত
মৌ-মাখি () এবিধ সন্ধিপদী প্ৰাণী সমাজ পাতি বাস কৰা মৌ-মাখিবোৰক পৃথিৱীৰ সকলো ঠাইতে পোৱা যায় ইহঁতে ফুলে ফুলে ৰস বিচাৰি উৰি ফুৰে শৰীৰৰ গঠন আৰু কামৰ দিশৰ পৰা এইবোৰক উচ্চস্তৰৰ পতংগ ৰূপে জনা যায় ইহঁতে মৌবাহ সাজি থাকে এই মৌবাহবোৰক মৌচাক বোলা হয় পৰাগৰেণু আৰু ফুলৰ ৰসৰপৰা ইহঁতে সুস্বাদু মৌ-জোল তৈয়াৰ কৰে

মৌ-মাখিৰ প্ৰকাৰ
মৌ-মাখি তিনি প্ৰকাৰৰ পোৱা যায়:
 কৰ্মী মৌ-মাখি
 ৰাণী মৌ-মাখি
 পুং মৌ-মাখি
কৰ্মী মৌ-ৰ শৰীৰৰ পিছঅংশত এডাল বিষধৰ শুং থাকে আৰু ই ইয়াক মাত্ৰ এবাৰহে ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে ৰাণী মৌৰ শৰীৰটো এডাল শুং থাকে আৰু ই ইয়াক কেইবাৰু ব্যৱহাৰ কৰিব পাৰে পুং মৌ-ৰ শৰীৰত কোনো শুং নাথাকে

কৰ্মী মৌ-মাখি
নিষিক্ত কণীৰপৰা কৰ্মী মৌ বা মাইকী মৌ-ৰ জন্ম হয় ই দেখাত ক'লা আৰু মুগা বৰণৰ ইহঁতৰ কাম হ'ল ফুলৰ পৰা ফুলৰ পৰাগৰেণু আৰু ৰস সংগ্ৰহ কৰি মৌ-জোল তৈয়াৰ কৰা পোৱালি আৰু ৰাণী মৌ-মাখিৰ আলপৈচান ধৰাৰ উপৰিও বাহটোৰ সকলো যাবতীয় কাম কৰ্মী মৌ-মাখিয়ে কৰে কৰ্মী মৌ-মাখিয়ে খাদ্যৰ উৎস বিচাৰি বহু দূৰলৈকে ভ্ৰমণ কৰে আৰু ঘূৰি আহি বিশেষ প্ৰকাৰৰ নাচ সংগী মৌ-ৰ আগত প্ৰৰ্দশন কৰে খাদ্যৰ উৎস ওচৰত হ'লে খৰকৈ গোল গোলকৈ ঘূৰি ঘূৰি, খাদ্যৰ উৎস অলপ দূৰত হ'লে (৮০ মিটাৰমান) শৰীৰৰ কেৱল পিচফালৰ অংশ লৰাই আৰু খাদ্যৰ উৎস বহু দূৰত হ'লে লাহে লাহে নাচ প্ৰদৰ্শন কৰে ইয়াৰ দ্বাৰাই কৰ্মী মৌয়ে খাদ্যৰ উৎসৰ বিষয়ে সংগী মৌক অৱগত কৰে

ৰাণী মৌ-মাখি
ৰাণীজনীৰ দেহাটো লাহি আৰু দীঘলীয়া (১৫-২০ মিলিমিটাৰমান) আনবোৰ মৌ-মাখিৰ পৰা ৰাণীজনীক সহজে চিনিব পাৰি পেটৰ অংশ দীঘলীয়া আৰু ক্ৰমান্নয়ে জোঙা ঠেং আৰু পাখিবোৰ চুটি পলু অৱস্থাত থাকোঁতেই কৰ্মী মৌবোৰে স্বাহ্যবান পলু এটাক ৰাণীৰ বাবে নিৰ্বাচিত কৰি উলিয়াই আৰু পলু অৱস্থাৰ পৰাই বিশেষ আলপৈচান আৰু খাদ্য যোগানেৰে টনকিয়াল কৰি তোলে এনেকৈয়ে এই বিশেষ মৌ-জনী অন্যবোৰ মৌ-ৰপৰা পৃথক হৈ প্ৰজনন ক্ষমতাসম্পন্ন হৈ ৰাণী মৌ-লৈ পৰিবৰ্তীত হয় এজনী ৰাণী মৌৱে এদিনত প্ৰায় ২০০০টা কণী পাৰে আৰু কেৱল ৰাণী মৌৱেহে কণী পাৰিব পাৰে সাধাৰণতে এবাহ মৌ-ত এজনীহে ৰাণী থাকে

পুং মৌ-মাখি
অনিষিক্ত কণীৰপৰা পুং মৌৰ জন্ম হয় এইবিধ মৌ-মাখি ১৫-১৭ মিলিমিটাৰমান দীঘল দেখাত দেহাটো মজবুত আৰু বহল ইয়াৰ বৰণ ক'লা ইহঁত একেবাৰে এলেহুৱা মৌবাহৰ বাবে কোনো কাম ইহঁতে নকৰে যৌন সংগমৰ সময়ত পুং মৌৰ শৰীৰৰ এটা অংশ () ৰাণী মৌৰ শৰীৰত সংলগ্ন হৈ থাকি আহে সেয়ে যৌন সংগমৰ অলপ সময়ৰ পাছেত পুং মৌ-টোৰ মৃত্যু হয়

গেলেৰী

তথ্যসূত্ৰ

সহায়ক গ্ৰন্থ
 ,  .  ,  (2005):    .   .
 ,  . (1991):      .     1991: 357-365.   
 ,  (1971):    .   .

শ্ৰেণী:পতংগ
মৌখাটি: (, বৈজ্ঞানিক নাম- ) এবিধ সৰু  পতঙ্গভোজী চৰাই মৌমাখি ইহতৰ প্ৰিয় খাদ্য ইহঁতে উৰি থকা মৌমাখি আৰু অন্য পতঙ্গ ধৰি খায়

 বিৱৰণ 
 বিতৰণ 
 তথ্য উৎস
মৌখিক ইতিহাস () হ'ল ব্যক্তি, পৰিয়াল, গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘটনা, বা দৈনন্দিন জীৱনৰ বিষয়ে ঐতিহাসিক তথ্যৰ সংগ্ৰহ আৰু অধ্যয়ন, য'ত অডিঅ' ট্ৰেপ, ভিডিঅ' ট্ৰেপি, বা পৰিকল্পিত সাক্ষাৎকাৰৰ প্ৰতিলিপি ব্যৱহাৰ কৰা হয় এই সাক্ষাৎকাৰবোৰ অতীতৰ ঘটনাসমূহত অংশগ্ৰহণ কৰা বা পৰ্যবেক্ষণ কৰা লোকসকলৰ সৈতে কৰা হয় আৰু তেওঁলোকৰ স্মৃতি আৰু উপলব্ধিসমূহ ভৱিষ্যতৰ প্ৰজন্মৰ বাবে এক শ্ৰৱণ ৰেকৰ্ড হিচাপে সংৰক্ষণ কৰা হ'ব মৌখিক ইতিহাসে বিভিন্ন দৃষ্টিকোণৰ পৰা তথ্য আহৰণ কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে আৰু ইয়াৰ অধিকাংশই লিখিত উৎসত পোৱা নাযায় মৌখিক ইতিহাস এই ধৰণে সংগ্ৰহ কৰা তথ্য আৰু এনে তথ্যৰ ওপৰত আধাৰিত লিখিত কাম (প্ৰকাশিত বা অপ্ৰকাশিত ) বুলিও উল্লেখ কৰে, যি প্ৰায়ে আৰ্কাইভ (লেখ্যাগাৰ)আৰু বৃহৎ পুথিভঁৰাল সমূহত সংৰক্ষণ কৰা হয় . (..)    . (2013).   12, 2018  :2..   () ৰ দ্বাৰা প্ৰদৰ্শন কৰা জ্ঞান অনন্য, কিয়নো ই প্ৰাথমিক ৰূপত সাক্ষাৎকাৰকাৰৰ অস্পষ্ট দৃষ্টিভংগী, চিন্তা, মতামত আৰু বুজা বুজিৰ ভাগ বতৰা কৰে

এই শব্দটো কেতিয়াবা সাধাৰণ অৰ্থত ব্যৱহাৰ কৰা হয়, য'ত সাক্ষীসকলে আন কোনো ব্যক্তিক কৈছিল অতীতৰ ঘটনাৰ বিষয়ে যিকোনো তথ্যৰ কথা উল্লেখ কৰে, কিন্তু পেছাদাৰী বুৰঞ্জীবিদসকলে ইয়াক সাধাৰণতে মৌখিক পৰম্পৰা বুলি গণ্য কৰে অৱশ্যে, কলম্বিয়া এনচাইক্ল'পিডিয়াৰ ব্যাখ্যা অনুসৰিঃ
 
প্ৰাচীন সমাজসমূহে লিখিত ইতিহাসৰ অভাৱত অতীতৰ ৰেকৰ্ড সংৰক্ষণৰ বাবে দীৰ্ঘদিন ধৰি মৌখিক পৰম্পৰাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি আহিছে পশ্চিমীয়া সমাজত, প্ৰাৰম্ভিক গ্ৰীক বুৰঞ্জীবিদ হেৰোদোদোদ আৰু থুচিদিদেছৰ পৰা মুখৰ পৰা সামগ্ৰী ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, যিয়ে সাক্ষাৎকাৰ সকলৰ মৌখিক প্ৰতিবেদন বিস্তৃতভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিছিল ১৯৪০ৰ দশকত এলান নেভিনছ আৰু তেওঁৰ কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সহযোগীসকলে মৌখিক ইতিহাসৰ আধুনিক ধাৰণাটো বিকশিত কৰিছিল             
              সাধাৰণ অৰ্থত এনেদৰে ব্যাখ্যা কৰিব পাৰি যে মৌখিক ইতিহাস বুলি ক'লে অতীতৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘটনা বা পৰিঘটনাৰ দৃশ্য-শ্ৰাব্য নাইবা কেৱল শ্ৰব্যযন্ত্ৰৰ সহায়ত সংগৃহীত একৰূপ আৰু ইয়াৰ অধ্যয়ণ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ইতিহাস
শ্ৰেণী:সমাজ বিজ্ঞান
মৌচম বেনজিৰ নূৰ () এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ যিয়ে পশ্চিম বংগৰ পৰা ভাৰতৰ উচ্চ সদন ৰাজ্যসভাৰ সদস্য আৰু পশ্চিম বংগ মহিলা আয়োগৰ উপাধ্যক্ষ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল ২০০৯ চনৰ পৰা ২০১৯ চনলৈকে মালদা জিলা তৃণমূল কংগ্ৰেছৰ  সভানেত্ৰী আৰু মালদহ উত্তৰ লোকসভা সমষ্টিৰ সাংসদ আছিল

নূৰ পশ্চিমবংগৰ মালদাৰ এটা ৰাজনৈতিক বঙালী মুছলমান পৰিয়ালৰ পৰা আহিছে তেওঁৰ ককাক এ বি এ গনীখান চৌধুৰী ইন্দিৰা গান্ধীৰ তৃতীয় মন্ত্ৰীসভাৰ ৰেলমন্ত্ৰী আছিল তেওঁ কলকাতাৰ লা মাৰ্টিনিয়েৰত পঢ়াশুনা কৰে আৰু কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আইনৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে ২০০৮ চনত তেওঁৰ মাতৃ ৰুবী নূৰৰ (পশ্চিম বংগ বিধানসভাৰ সুজাপুৰ সমষ্টিৰ তেতিয়াৰ বিধায়ক) মৃত্যুৰ পিছত মৌচমে ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰে ২০০৯ চনৰ আৰম্ভণিতে একেটা সমষ্টিৰ পৰা বিধানসভালৈ নিৰ্বাচিত হয় আৰু মে মাহত লোকসভালৈ নিৰ্বাচিত হয় ২০১১ চনত পশ্চিম বংগ যুৱ কংগ্ৰেছৰ সভাপতি নিৰ্বাচিত হোৱা নূৰ দুবছৰৰ পিছত কংগ্ৰেছ দলৰ মালদা জিলা গোটৰ সভানেত্ৰী নিৰ্বাচিত হয় ২০১৯ চনৰ জানুৱাৰী মাহত ২০১৯ চনৰ সাধাৰণ নিৰ্বাচনৰ বাবে তৃণমূল কংগ্ৰেছৰ সৈতে নিৰ্বাচনী মিত্ৰতাৰ প্ৰস্তাৱ প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটীয়ে নাকচ কৰাৰ পিছতে তেওঁ তৃণমূল কংগ্ৰেছ দললৈ গমন কৰে

প্ৰসংগ

শ্ৰেণী:ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ
মৌচাক এখন শিশুসকলৰ বাবে প্ৰকাশিত অসমীয়া ভাষাত মাহেকীয়াভাৱে প্ৰকাশিত আলোচনী মৌচাক আলোচনীখনৰ প্ৰথম প্ৰকাশ হৈছিল ১৯৮৪ চনৰ এপ্ৰিল মাহত প্ৰথম বছৰ একাদশ আৰু দ্বাদশ সংখ্যা দুটা একেলগে প্ৰকাশ হৈছিল শিৰোনামাত মৌচাক - শাংকব কৌশিক বৰুৱা (মাৰ্চ ১৯৯২ সংখ্যা মৌচাক, পৃষ্ঠা ২৭) প্ৰথম প্ৰকাশৰপৰা শান্তনু তামূলীয়ে মৌচাকৰ সম্পাদকৰ দায়িত্ব বহন কৰি আহিছে এই আলোচনীখনে ২০২০ চনত ৩৬ বছৰত ভৰি দিছে শিশুসকলক সমসাময়িক ঘটনাৰাজিৰ সৈতে পৰিচয় কৰি দিব পৰাকৈ, তেওঁলোকৰ মানসিক উত্তৰণ ঘটাব পৰাকৈ শিশুসকলৰ বাবে প্ৰকাশিত এখন উল্লেখযোগ্য আলোচনী

নিয়মীয়া শিতানসমূহ
 অকণিৰ আইন-আদালত : আইন সম্পৰ্কীয় শিশু উপযোগী লেখা (প্ৰসেনজিত্ কুমাৰ গোস্বামী)
 ইংৰাজীত কথা পাতোঁ আহাঁ : কথিত ইংৰাজীৰ পাঠদান (ড কুতুবুদ্দিন আহমেদ)
 হাঁহো আহা : কৌতুক
 চিনাকি : বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত পাৰদৰ্শিতা দেখুওৱা শিশুসকলৰ বাতৰি
 এণ্ডিখুৰাৰ সমিধান : মৌচাকৰ এটা উল্লেখযোগ্য শিতান হৈছে এণ্ডিখুৰাৰ সমিধান ইয়াত ডা নগেন দত্তই শিশুসকলৰ বাবে স্বাস্থ্য আৰু ৰোগ সম্পৰ্কে দিহা-পৰামৰ্শ আগবঢ়াইছিল বৰ্তমান এই শিতানটোৰ সলনি ডা পেহী আছেনে? নামৰ শিতানটো আৰম্ভ কৰা হৈছে

ধাৰাবাহিক উপন্যাসসমূহ
মৌচাকৰ প্ৰথম বছৰ প্ৰথম সংখ্যাৰপৰাই ইন্দ্ৰকান্ত কাৰ্কীৰ 'বগা ভালুক' নামৰ শিশু উপযোগী ৰহস্য উপন্যাস প্ৰকাশ পাইছিল পৰৱৰ্ত্তী বছৰবোৰত কাৰ্কীৰ 'ছৰজাইনৰ অতিথি', 'কাঠমাণ্ডু কাঠমাণ্ডু', 'জাল', 'চোৰধৰা যন্ত্ৰ', ভাৰতী বৰুৱাৰ 'সোণতকৈও দামী', প্ৰভাত গোস্বামীৰ 'ফুলচি গাঁৱত বাঘ', যতীন্দ্ৰকুমাৰ বৰগোঁহাইৰ 'পৃথিৱীৰ মৰম', সন্তোষ কুমাৰ কৰ্মকাৰৰ 'অংকৰে গঢ়া পৃথিৱী', 'অৰ্কৰ আৰাধনা', ৰঞ্জু হাজৰিকাৰ 'বৰফৰ ঘৰ', 'সিহঁতৰ হৃদয় নাই', 'এখন নতুন পৃথিৱী', 'জেচন', ৰাতুল শৰ্মাৰ 'পালিনে মজা! আৰু লাগে নেকি ৰজা?' আদি প্ৰকাশ পাইছিল 'মৌচাক'ৰ মৌমিঠা কুৰিটা বছৰ - মালা নাথ (মে' ২০০৩ সংখ্যা মৌচাক, পৃষ্ঠা ১৯) মৌচাক আৰু মই - ইন্দ্ৰকান্ত কাৰ্কী (এপ্ৰিল ২০০৫ সংখ্যা মৌচাক, পৃষ্ঠা ৯, ১০)

অনুবাদ উপন্যাসৰ ভিতৰত এনিড ব্লাইটনৰ ফেমাছ ফাইভ ছিৰিজৰ '    ' -ৰ প্ৰতিভা গোস্বামীয়ে কৰা অনুবাদ 'সোণতৰা চাপৰি', জুল ভাৰ্নৰ '  ' -ৰ সমীক ভৰদ্বাজে কৰা অনুবাদ 'ৰহস্যময় দ্বীপ', জে কে ৰাউলিংৰ বিশ্ববিখ্যাত হেৰী পটাৰ ছিৰিজৰ গ্ৰন্থসমূহৰ কৰবী ডেকা হাজৰিকাই কৰা অনুবাদ ইয়াত প্ৰকাশ পাইছে তাৰোপৰি চিকিৎসক তথা প্ৰকৃতিবিদ ৰবীন বেনাৰ্জীৰ প্ৰকৃতি বিষয়ক লেখাৰ অনুবাদ 'ৰবীন পখীৰ কাকলি', ৰথীন্দ্ৰনাথ গোস্বামীৰ 'বিদেশী বন্ধুৰ দেশত', শান্তনু তামূলীৰ 'কিংকিনীৰ বিদ্ৰোহ', 'ট'কিঅত তেৰদিন' আদি ভিন্নধৰ্মী ধাৰাবাহিক লেখাও ইয়াত প্ৰকাশিত হৈছিল

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 মৌচাক আলোচনীৰ ইণ্টাৰনেট সংস্কৰণ 

শ্ৰেণী:অসমীয়া আলোচনী
শ্ৰেণী:অসমীয়া শিশু আলোচনী
মৌচুমী কন্দলী () এগৰাকী অসমীয়া সাহিত্যিক, কলা সমালোচক, অনুবাদক আৰু অধ্যাপক ১৯৯৮ চনত প্ৰকাশিত তেওঁৰ লাম্বাদা নাচৰ শেষত নামৰ প্ৰথমখন গল্প সংকলনৰ বাবে কন্দলীয়ে ২০০০ চনত মুনীন বৰকটকী বঁটা লাভ কৰিছিল তেওঁ গল্পৰ লগতে শিল্প কলাৰো গৱেষক আৰু লেখক তেওঁ তেজপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ কালচাৰেল ষ্টাডিজ বিভাগৰ সহকাৰী অধ্যাপক

২০২২ চনত পেংগুইন গোষ্ঠীৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত দ্য ব্লেক মেজিক ৱমেন গল্প গ্ৰন্থৰ বাবে ২০২৩ চনত কন্দলীয়ে সৰ্বভাৰতীয় স্তৰত ছাউথ এছিয়া লাড্লী মেডিয়া বঁটা লাভ কৰিছিল এই কিতাপখন ভেলী অৱ ৱৰ্ডচ্ সাহিত্য সন্মানৰ বাবেও মনোনীত হৈছিল

শিক্ষা
কন্দলীয়ে গুৱাহাটীৰ কটন মহাবিদ্যালয়ত স্নাতক শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল ১৯৯৮ চনত তেওঁ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা দৰ্শন বিসয়ত সোণৰ পদকসহ স্নাতকোত্তৰ উপাধি লাভ কৰে ইয়াৰ পিছত ২০০১ চনত তেওঁ বৰোদাৰ এম এছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা কলাৰ ইতিহাস আৰু নন্দনতত্ব বিষয়তো স্নাতকোত্তৰ উপাধি লাভ কৰে তেওঁ উক্ত বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰাই চাৰুকলা বিষয়ত ডক্টৰেট উপাধিও লাভ কৰে

কৰ্মৰাজি
১৯৯৩ চনত কটন কলেজত পঢ়ি থাকোঁতে অসমীয়া আলোচনী প্ৰান্তিকত কন্দলীৰ জোনাকত ঢেঁকীয়াবোৰ শীৰ্ষক প্ৰথমটো গল্প প্ৰকাশিত হৈছিল ১৯৯৮ চনত লাম্বাদা নাচৰ শেষত নামৰ তেওঁৰ প্ৰথমখন গল্প সংকলন প্ৰকাশ পায় তেওঁ জাৰ্মানীৰ ফ্ৰেংকফ'ৰ্ট, বাৰ্লিন, মিউনিখ, লাইপজিগ, হালে, আউচবাৰ্গ আদি ঠাইত গল্প পাঠ কৰাৰ লগতে অসম আৰু ভাৰতৰ কলা-সংস্কৃতি, সাহিত্য আদি বিষয়ত আলোকপাত কৰিছে কন্দলীৰ কলা সম্পৰ্কীয় বহুসংখ্যক প্ৰবন্ধ বিভিন্ন ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু অসমীয়া ভাষাৰ স্থানীয় কাকত-আলোচনীত প্ৰকাশিত হৈছে তেওঁ কৰা চালভাদ'ৰ দালিৰ গ্ৰন্থ    -ৰ অনুবাদ এক ধীমানৰ আত্মজীৱনী নামেৰে প্ৰকাশ পায় ২০০৮ চনত সাহিত্য অকাডেমীয়ে প্ৰকাশ কৰা মিচিং লোক কবিতাৰো তেওঁ ইংৰাজী অনুবাদ (  - :     ) কৰিছে তেওঁৰ গল্প ইংৰাজীৰ লগতে জাৰ্মান, হিন্দী, বাংলা, নেপালী, উড়িয়া, কাচী আদি ভাষালৈ অনুদিত হৈছে ২০২২ চনত     নামেৰে তেওঁৰ গল্পৰ ইংৰাজী অনুবাদ পেংগুইনৰ বেনাৰত প্ৰকাশিত হয়

প্ৰকাশিত গ্ৰন্থসমূহ

গল্প
লাম্বাদা নাচৰ শেষত (১৯৯৮)
তৃতীয়ত্বৰ গল্প (২০০৭)
মক্ড্ৰিল (২০১০)
ফ্ৰেমৰ বাহিৰৰ জোনাকী পৰুৱাবোৰ (২০১৬)

প্ৰবন্ধ
চাৰু কলাৰ ৰেঙনি (২০০৮)
বিষয়: কলা (২০১১)
অসমৰ আধুনিক শিল্পকলা (২০১১)
কলা বীক্ষণ

অনুবাদ
  - :      (২০০৮)
এক ধীমানৰ আত্মজীৱনী

বঁটা আৰু সন্মান
 মুনীন বৰকটকী বঁটা, ২০০০ (লাম্বাদা নাচৰ শেষত)
 যুৱ পুৰস্কাৰ, ভাৰতীয় ভাষা পৰিষদ , ২০০৫
 ছাউথ এছিয়া লাড্লী মেডিয়া বঁটা, ২০২৩ (দ্য ব্লেক মেজিক ৱমেন)

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মুনীন বৰকটকী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:অসমীয়া গল্পকাৰ
মৌচুমী চহৰীয়া (ইংৰাজী:  ) এগৰাকী অসমৰ সংগীত জগতৰ এগৰাকী কণ্ঠশিল্পী তেখেতে বৰ্তমানলৈ বহুকেইটা অসমীয়া জনপ্ৰিয় গীতত নিজৰ কণ্ঠদান কৰিছে ১৯৯০ চনত মাত্ৰ ৫ বছৰ বয়সতে তেখেতৰ "ফাগুনৰ চেঁচাতে" নামৰ এটা এলবাম মুকলি কৰ তেখেতে বৰ্তমানলৈ বহুকেইখন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ, ভিডিঅ এলবাম, আৰু বিভিন্ন চিডি আদিত কণ্ঠদান কৰিছে আৰু প্ৰায় ৮০ ৰ অধিক এলবামত গীত গাইছে

তেখেতৰ পিতৃৰ নাম হেমচন্দ্ৰ চহৰীয়া আৰু মাতৃৰ নাম কনকলতা চহৰীয়া পঢ়া-শুনাৰ দিশতো তেখেত অত্যন্ত মেধাবী ছাত্ৰী হিচাপে সুনাম আছে ১৯৯৮ চনৰ মেট্ৰিক পৰীক্ষাত ৯৩ নম্বৰ পাই অসমৰ ভিতৰত প্ৰথম স্থান অধিকাৰ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল 

একক কণ্ঠৰ এলবাম
 মই মৌচুমী 
 তুমি মৌচুমী
 মৰমী মৌচুমী
 যৌৱন
 মন নাচে উলাহত
 ৰংমন
 নাচে নাচে লাগে মন
 কঁকালৰে গাগৰি
 হিয়াৰ মৰম
 দেবী মন্ত্ৰ
 আকাশী গংগা আদি 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ কণ্ঠশিল্পী
মৌচুমী চেটাৰ্জী বা (; জন্ম ইন্দিৰা চট্টোপাধ্যায়) এগৰাকী প্ৰখ্যাত ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী তেওঁ বলিউডৰ ছবিৰ উপৰিও বঙালী ভাষাৰ ছবিতো কাম কৰিছেতেওঁ ৰাজেশ খান্না, শশী কাপুৰ, জীতেন্দ্ৰ, সঞ্জীৱ কুমাৰ, বিনোদ মেহৰা আৰু অমিতাভ বচ্চনৰ দৰে অভিনেতাৰ সৈতে কাম কৰিছে ১৯৭০ৰ দশকত তেওঁ হিন্দী ছবিৰ ষষ্ঠ সৰ্বোচ্চ পাৰিশ্ৰমিক পোৱা অভিনেত্ৰী আছিল অভিনয়ৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ফিল্মফেয়াৰকে আদি কৰি বহুতো বটা লাভ কৰিছে
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
মৌচুমী চেটাৰ্জীৰ জন্ম কলকাতাত তেওঁৰ দেউতাৰ প্ৰাণতোষ চট্টোপাধ্যায় সেনাবাহিনীত আছিল তেওঁৰ এজন ভায়েক আৰু এজনী ভনীয়ে্ক আছিল তেওঁৰ ককাক এজন ন্যায়াধীশ আছিল তেওঁ হেমন্ত কুমাৰৰ পুত্ৰ জয়ন্ত মুখোপাধ্যায়ক বিয়া কৰাইছিল তেওঁলোকৰ দুজনী কন্যা সন্তান আছে- পায়েল আৰু মেঘা তেওঁ বিয়াৰ পিছতহে বলিউদৰ চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল
কৰ্মজীৱন
তৰুণ মজুমদাৰ পৰিচালিত হিট বঙালী ছবি বালিকা বধুৰে (১৯৬৭) তেওঁ অভিনয় জীৱনৰ পাতনি মেলে তেতিয়া তেওঁৰ বয়স মাত্ৰ পোন্ধৰ বছৰ নায়িকা হিচাপে তেওঁৰ অভিষেক ঘটে হিন্দী ছবি অনুৰাগৰ (১৯৭২) মাধ্যমেৰে ব্লকবাষ্টাৰ এই ছবিৰ পৰিচালক আছিল শক্তি সামন্ত এই ছবিখনত তেওঁ এগৰাকী অন্ধ নাৰীৰ চৰিত্ৰ ৰূপায়ন কৰিছে, যি অভিনয়ৰ বাবে তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা লাভ কৰে লগতে ছবিখনেও শ্ৰেষ্ঠ ছবিৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা পায় তেওঁ শশী কাপুৰৰ সৈতে নেইনা, বিনোদ মেহৰাৰ সৈতে উচপাৰৰ দৰে হিট ছবিত অভিনয় কৰে ইয়াৰ পিছত তেওঁ তেতিয়াৰ আত্মপ্ৰতিষ্ঠাৰ বাবে সংগ্ৰামৰত অমিতাভ বচ্চনৰ সৈতে খ্ৰিলাৰ ছবি বেনাম (১৯৭৪) আৰু   ৰাজেশ খান্নাৰ সৈতে হমচকলত (১৯৭৪) কাম কৰে কিন্তু ১৯৭৪ চনৰ এই দুয়োখন ছবিয়ে সফল নহল কিন্তু একেটা বছৰতে মুক্তি পোৱা তেওঁৰ ৰোটি কপড়া ঔৰ মকানখন (১৯৭৪) এখন সফল ছবি আছিল মনোজ কুমাৰৰ এই ছবিখনত তেওঁ এগৰাকী ধৰ্ষিতা সংগ্ৰামী নাৰী  চৰিত্ৰ ৰূপায়ন কৰিছিল তেওঁৰ ধৰ্ষণৰ দৃশ্যটো এতিয়াও হিন্দী ছবিৰ অন্যতম বিব্ৰতকাৰী দৃশ্য ৰূপে বিবেচনা কৰা হয় ইয়াত কৰা অভিনয়ৰ বাবেও তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী ফিল্মফেয়াৰ বঁটা পায়

ইয়াৰ পিছত এখনৰ পিছত এখনকৈ তেওঁ দহখন ৰোমাণ্টিক ছবিত বিনোদ মেহৰাৰ সৈতে তেওঁ অভিনয় কৰে এই জুটিটোৰ সফল ছবিসমূহ হল- হত্যাৰা, ফান্দিবাজ, দিল ঔৰ দিৱাৰ, স্বৰ্গ-নৰ্ক, দো লড়কে দোনো কড়কে ইত্যাদি তেওঁ বাসু চেটাৰ্জীৰ মঞ্জিল ছবিত অভিনয় কৰে ছবিখনে বক্স অফিচত সফলতা অৰ্জন কৰিব নোৱাৰিলেও চলচ্চিত্ৰ সমালোচকসকলৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে উত্তম কুমাৰৰ সৈতে তেওঁৰ ওগো বধু সুন্দৰী মুক্তি পায় ১৯৮১ চনত ১৯৮২ চনত তেওঁ এখন মাৰাঠী ছবি ভন্নত ভানুৰ এটি গীতৰ দৃশ্যতো ভূমুকি মাৰে ৰাজেশ খান্নাৰ সৈতে অভিনয় কৰা তেওঁৰ ছবিবোৰ হল- ভোলাভালা, প্ৰেম বন্ধন, ঘৰ পৰিৱাৰ তেওঁ সঞ্জীৱ কুমাৰৰ সৈতে অঙ্গুৰ, দাসী, ইতনি সী বাতত একেলগে কাম কৰিছে:...?180:...?180
তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

-
    ,           :   -  
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:বঙালী ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ
মৌতম হৈছে ২০১১ চনত প্ৰকাশিত এখন গ্ৰন্থ লিখক মৃণাল তালুকদাৰে একেলগে বুৰঞ্জী আৰু ভ্ৰমণৰ বিৱৰণৰ যোগেদি গ্ৰন্থখনত উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ উগ্ৰপন্থীসকলৰ উদ্দেশ্য, সমস্যা, চৰকাৰৰ সৈতে শান্তি স্থাপন আদি বিষয় সমূহ সন্নিৱিষ্ট কৰিছে সেয়ে লিখকে এই গ্ৰন্থখনক উপন্যাসৰ সলনি বুৰঞ্জী বুলিহে উল্লেখ কৰিছে ২০১১ চনৰ অক্টোবৰ মাহত গ্ৰন্থখন প্ৰথম প্ৰকাশ পাইছিল বাৰ্টিল লিণ্টাৰ আৰু নিৰ্মল নিবেদনৰ ৭০ আৰু ৮০ দশকৰ বিভিন্ন প্ৰতিবেদনৰ পৰা এই কিতাপখন লিখি উলিওৱা হৈছে মৌতম; অধ্যায়: আমাৰ কথা; মৃণাল তালুকদাৰ

আগকথা
সাংবাদিক মৃণাল তালুকদাৰে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ কথা ইয়াৰ উগ্ৰপন্থীসকলৰ কথাৰে জানিব বিচাৰিছিল তাকেই চেষ্টা কৰি তেওঁ প্ৰায় বিশ বছৰ কাল উত্তৰ-পূবৰ নানা প্ৰান্তত ঘূৰি ফুৰিছিল মৌতম; শেষ পৃষ্ঠা  ৰুক্মিণী কালিমাসী নামৰ এগৰাকী আমেৰিকাৰ যুৱতীয়ে এই কাৰ্যত সহায় কৰিছিল

অধ্যায়
সমগ্ৰ কাহিনীৰাজীক সৰ্বমুঠ ২৭ টা ভাগত (শেষ কথা বাদ দি) বিভক্ত কৰিছে লেখকে ভাগসমূহ হল -

 কৰ পৰা আৰম্ভ কৰিম!
 বুৰঞ্জীৰ দুৰ্ঘটনা
 মই, ৰুক্মিণী আৰু বাৰ্টিল দম্পতী
 ৰুক্মিণীৰ ফাঁকি
 ৰুক্মিণীয়ে নাজানে কৃষ্ণ কোন?
 বাৰ্টিল বাপেক হল
 গান্ধীজীয়ে দিব নোৱাৰা স্বাধীনতা
 নেহৰুক উদং তপিনা
 নগাৰ ট্ৰেজিক নায়ক চাখ্ৰে
ভাৰতৰ ভিয়েটনাম
 কোনেও কাকো বিশ্বাস নকৰে
 কোনফালে অকিং
 মিজোৰ মৌতমৰ বেদনা
 মৌতমৰ পৰা জেৰিকোলৈ
 অপাৰেচন জেৰিকো
 সৰ্ববৃহৎ গণতন্ত্ৰৰ লাজ
 মোহৰা লালডেংগা
 লালডেংগাৰ পাশা
 লালডেংগাক মিজোৱে স্মৰণ নকৰে
 ৱেল কাম টু মণিপুৰ
 কুহেলিকাৰ অন্য নাম মণিপুৰ
 চাৰ্জিট টাম্পাকলৈ কেতিয়া?
 লক্ষ্য এটা পৰ্বতৰ টিং
 যাত্ৰা : বাৰ্টিলৰ, আমাৰ
 পামগৈনে অটিং
 বৰদিন জন্মদিন
 শেষ হল যাত্ৰা
 শেষ কথা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
মৌনা-হোদান আহমেদ (ছোমালী:  , জন্ম ১৯৭২) এগৰাকী লেখিকা, যি জিবুটিৰ কমসংখ্যক মহিলা লেখিকাৰ ভিতৰত এগৰাকী পাঁচজন সন্তানৰ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা আহমেদে জিবুটিত প্ৰাথমিক আৰু মাধ্যমিক শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰাৰ পিছত ফ্ৰান্সলৈ গৈ উচ্চ শিক্ষা লাভ কৰে তাৰ পিছত তেওঁ নিজ দেশলৈ উভতি আহি শিক্ষাদান কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে তেওঁৰ প্ৰথম উপন্যাস,     (লেছ এনফেণ্টছ ডু খাট), ২০০২ চনত প্ৰকাশিত হৈছিল ইয়াত জিবুটিৰ এগৰাকী যুৱতীৰ জীৱনৰ বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যি এগৰাকী পৰিয়ালৰ ডাঙৰ কন্যা, যাৰ পিতৃ খাটৰ প্ৰতি আসক্ত আনহাতে মাতৃগৰাকীয়ে পৰিয়াল পোহপাল দিবলৈ অক্লান্তভাৱে কাম কৰে  :  .   2013: . 341.   . ( ) 3.  2016.  :       :       : ,         .   2015.

তথ্যসূত্ৰ 

 
 

 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি 
শ্ৰেণী:লেখিকা 
শ্ৰেণী:জিবুটিৰ ব্যক্তি
মৌপিয়া (, বৈজ্ঞানিক নাম- ) এবিধ সৰু আকাৰৰ চৰাইৰ প্ৰজাতি৷ ই ঘাইকৈ ফুলৰ ৰস খায় বাবে ইয়াক মৌপিয়া বুলি কোৱা হয়৷ অৱশ্যে প্ৰজনন কালত ই পোক-পতংগও খোৱা দেখা যায়৷  ই চিংগাপুৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চৰাই৷ 

বিৱৰণ
মৌপিয়া সাধাৰণতে ফুলনিবাৰী, শাকনিবাৰী এই জোপোহা গছ-বিৰিখৰ ডালে-পাতে বগাই ফুৰা এবিধ নিচেই সৰু চৰাই ইয়াৰ দৈৰ্ঘ প্ৰায় ১০ ছেঃমিঃ এবিধ সৰু আকাৰৰ চৰাইৰ প্ৰজাতি৷মতা চৰাইৰ পাখিৰ ৰং ঘাইকৈ ৰঙচুৱা আৰু সেন্দুৰীয়া কিন্তু মাইকীজনীৰ আৰু অপৈণত চৰাইৰ ক্ষেত্ৰত এই বৌশিষ্ট দেখা পোৱা নাযায় ইয়াৰ ঠোঁটৰ আকৃতি তললৈ সামান্যভাৱে ভাঁজ খোৱা

মৌপিয়া চৰায়ে চিক চিক চিককৈ একপ্ৰকাৰৰ মাত মাতে ফুলি থকা ফুলৰ কাষত উৰি থাকি মৌৰস শুহি খায়ফুলৰ ৰস খায় বাবে ইয়াক মৌপিয়া বুলি কোৱা হয়৷ জোপোহা গছৰ ডালৰ ফেৰেঙণিত খেৰ, শুকান ঘাঁহ আদি সামগ্ৰীৰে বাহ সাজি কণি পাৰে আৰু উমনি দি পোৱালি জগায় অৱশ্যে প্ৰজনন কালত ই পোক-পতংগও খোৱা দেখা যায়৷ 

মৌপিয়া চৰাইৰ কেইবাটাও আকৃতিৰ পোৱা যায় সেইবোৰৰ ভিতৰত (১) সেন্দুৰীয়া মৌপিয়া, (২) সৰু মকৰা খোৱা মৌপিয়া (৩)তেজৰঙা মৌপিয়া (৪) অসমৰ কলাডিঙীয়া মৌপিয়া (৫) সেউজীয়ানেজী মৌপিয়া (৬)জাব্ৰিৰ মৌপিয়া (৭) শ্ৰীমতী গৌল্ডৰ মৌপিয়া (৮) বহিনেজীয়া মৌপিয়া

ইয়াৰ ভিতৰত সেন্দূৰীপিঠীয়া মৌপিয়া আৰু অসমৰ কলডিঙীয়া মৌপিয়া অসমত সাধাৰণতে দেখা যায়

সেন্দূৰীপিঠীয়া মৌপিয়াঃ ইয়াৰ ইংৰাজী নাম :    বৈজ্ঞানিক নাম :  গোত্ৰ :  এইবিধ চৰাই দৈৰ্ঘ  ১০ ছেঃ মিঃ মান অসমত ইয়াক দেখা পোৱা যায় যদিও ই বিৰল প্ৰজাতিৰ চৰাই কেতিয়াবাহে দুই-চাৰিটা দেখা পোৱা যায় সাধাৰণত জাতৰ মৌপিয়াৰ সৈতে একেলগে বিচৰণ কৰিলে ইয়াক পৃথক কৰিবলৈ যথেষ্ট টান হৈ পৰে সচৰাচৰ শ্ৰীলংকা, মধ্য আৰু দক্ষিণ ভাৰত, বাংলাদেশ আদিতহে দেখিবলৈ পোৱা যায়

অসমৰ কলাডিঙীয়া মৌপিয়াঃ ইংৰাজী নাম ঃ     বৈজ্ঞানিক নাম ঃ    গোত্ৰ ঃ  এই চৰাই বিধৰ দৈৰ্ঘ প্ৰায় ১১ ছেঃ মিঃ মান হব আন আন মৌপিয়া চৰাইৰ দৰে ইয়াৰ ডিঙি আৰু পিঠিত কলা বৰণৰ পাখি আছে চাৰিত্ৰিক বিষয়তো আন আন মৌপিয়াৰ সৈতে একে চিক চিক কৈ মাতে এইবিধ চৰায়ো জোপোহানিৰ মাজত বাহ সাজি কণী পাৰে আৰু উমনি দি পোৱালি যোগায় ফুলৰ মৌ খায় বিশেষকৈ অসম আৰু পূৰ্বাঞ্চলৰ অন্যান্য ৰাজ্যত এই বিধ মৌপিয়া চৰাই দেখিবলৈ পোৱা যায়

আলোকচিত্ৰৰ ভঁৰাল

তথ্যসূত্ৰ

     ,   ,  0-691-04910-6
শ্ৰেণী:শালিকা
মৌমিতা দত্ত এগৰাকী ভাৰতীয় পদাৰ্থ বিজ্ঞানী তেখেতে মহাকাশ প্ৰয়োগ কেন্দ্ৰ (  ,), আৰু আহমেদাবাদস্থিত ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থাত বিজ্ঞানীঅভিযন্তা হিচাপে কৰ্মৰত তেখেত আলোকীয় আৰু ইনফ্ৰাৰেড সংবেদকসৰঞ্জামৰ বিকাশ আৰু পৰীক্ষণৰ লগত জড়িত(   ) ২০১৪ চনৰ বিখ্যাত মংগলযান মিছনৰ লগত তেখেত জড়িত আছিল মংগলযান মিচনৰ পাঁচটা পেইলোডৰ এটা পেইলোডৰ() বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত তেখেতে গুৰুত্বপূৰ্ণ বৰঙনি আগবঢ়াইছিল

সংক্ষিপ্ত জীৱনী
দত্ত কলিকতাত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল ছাত্ৰী অৱস্থাতেই তেখেতে চন্দ্ৰযান-১ অভিযানৰ বিষয়ে পঢ়িবলৈ পাইছিল আৰু ২০০৪ চনত ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থাত যোগদান কৰাৰ ইচ্ছা ব্যক্ত কৰিছিলপদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ প্ৰতি থকা বিশেষ আকৰ্ষণে দত্তক অভিযন্তা হ'বলৈ প্ৰেৰণা যোগাইছিল তেখেতে মংগল অভিযান প্ৰকল্পৰ প্ৰকল্প সঞ্চালক হিচাপে কাম কৰিছে কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ ৰাজাবাজৰ বিজ্ঞআন মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা মৌমিতা দত্তই প্ৰায়োগিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানত এম.টেক. ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে ২০০৬ চনত তেখেতে আহমেদাবাদস্থিত   ত যোগদান কৰে তেতিয়াৰপৰাই তেখেত বহুকেইটা গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰকল্পৰ লগত জড়িত হৈ আছে যেনে-, , , চন্দ্ৰযান ১ আৰু মঙ্গলযান তেখেতেক "মিথেন সংবেদক"ৰ প্ৰকল্প সঞ্চালক হিচাপে নিৰ্বাচন কৰা হৈছিল আৰু সংবেদকটোৰ সম্পূৰ্ণ আলোকীয় প্ৰণালী, বিকাশৰ দায়িত্ব প্ৰদান কৰা হৈছিল "মেক ইন ইণ্ডিয়া"ৰ আধাৰত তেখেতে বৰ্তমান আলোকীয় সৰঞ্জামৰ দেশীয় বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত কাম কৰি আছে তেখেতৰ গৱেষণাৰ ক্ষেত্ৰ গেছ সংবেদকৰ ক্ষুদ্ৰ সংস্কৰণ নিৰ্মাণৰ লগত জড়িত য'ত আলোকক্ষেত্ৰৰ কিছুমান আধুনিকতম প্ৰযুক্তি ব্যৱহাৰ হয়

বঁটা
 ২০০৭ চনত যুৱ বিজ্ঞানী বঁটা 
 ২০১৫ চনত মংগলযান অভিযানলৈ(   ) আগবঢ়োৱা অৰিহণাৰ বাবে ইছৰ' দলীয় বঁটা

ৰাপ
মহাকাশ বিজ্ঞানী হোৱাৰ উপৰিও মৌমিতা দত্তৰ সাহিত্য, সৃজনীশীল ৰচনা, আবৃত্তি আৰু সংগীতত ৰাপ আছে:.20170615--

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী: জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী: মহিলা পদাৰ্থ বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থাৰ লগত জড়িত ব্যক্তি
শ্ৰেণী: মহাকাশ বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী: মহিলা বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
মৌলবাদ () হৈছে কঠোৰ ধৰ্মীয় মতবাদসমূহক অনুসৰণ কৰাৰ চাহিদা; যি সাধাৰণতে উদাৰ ধৰ্মতত্ত্বেৰ বিৰুদ্ধে এক প্ৰতিক্ৰিয়াক বুজায় . , "   ", (1980) 4-5 এই শব্দটো ইংৰাজী ফাণ্ডামেণ্টালিজম শব্দেৰ অনুবাদ মৌলবাদ শব্দটোৰ সাধাৰণ অন্য অৰ্থ হ'ল মূলজাত ইয়াত মূল শব্দৰ দ্বাৰা ধৰ্মক বুজোৱা হৈছে অৰ্থাৎ আদি কালৰ পৰাই এই ধাৰণাটো ধৰ্মৰ লগত সংযুক্ত হৈ আছে মৌলবাদীসকলে আক্ষৰিক অৰ্থত ধৰ্মৰ সকলো কথাই গ্ৰহণ কৰে মৌলবাদ বা  শব্দটি সৰ্বপ্ৰথম ১৯২২ চনত আমেৰিকাত ব্যৱহৃত কৰা হৈছিল

তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:ধৰ্ম
শ্ৰেণী:দৰ্শন
মৌলানা আবুল কালাম আজাদ ইনষ্টিটিউট অৱ এছিয়ান ষ্টাডিজ () 
কলকাতাত অৱস্থিত এক স্বায়ত্তশাসিত গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান ইয়াৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰৰ সাংস্কৃতিক মন্ত্ৰালয়ে ধন আগবঢ়ায় ১৯৯৩ চনৰ ৪ জানুৱাৰীত ইয়াক প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল ১৯৯৩ চনৰ ১২ মাৰ্চত এই প্ৰতিষ্ঠানটোৰ আধাৰশিলা স্থাপন কৰা হয়, বৰ্তমান যত ভৱনটো থিয় হৈ আছে বিশিষ্ট জাতীয়তাবাদী নেতা তথা ভাৰতৰ প্ৰথম শিক্ষামন্ত্ৰী মৌলানা আবুল কালাম আজাদৰ জীৱন আৰু কৰ্মৰাজিৰ অধ্যয়নৰ বাবে সমৰ্পিত, যাৰ নামেৰে প্ৰতিষ্ঠানখনৰ নাম ৰখা হৈছে আৰু লগতে দক্ষিণ এছিয়া আৰু পশ্চিম এছিয়া আদিৰ বিশেষ উল্লেখেৰে ক্ষেত্ৰ অধ্যয়নক আগুৱাই নিয়াৰ বাবে নিবেদিত
ইতিহাস
১৯৮৯ চনত মৌলানা আবুল কালাম আজাদৰ জন্ম শতবাৰ্ষিকী উদযাপনৰ আৰম্ভণিৰ লগে লগে তেওঁৰ জীৱন আৰু লেখাৰ অধ্যয়নৰ লগতে ক্ষেত্ৰ অধ্যয়নৰ বাবে নিয়োজিত গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানৰ প্ৰয়োজনীয়তা, বিশেষকৈ এছিয়ান দেশসমূহৰ ধৰ্মনিৰপেক্ষ ইছলামৰ গৱেষণাৰ প্ৰতি নিয়োজিত গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানৰ প্ৰয়োজনীয়তা পশ্চিম বংগৰ ৰাজ্যপাল অধ্যাপক নুৰুল হাছানে অনুভৱ কৰিছিল, যিয়ে কলিকতাত এই প্ৰতিষ্ঠানটো প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ মূল উদ্যোগ লৈছিল নুৰুল হাছাল এই প্ৰতিষ্ঠানৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল  2015-03-03. এনে পৰিকল্পনা সম্পূৰ্ণৰূপে কাৰ্যকৰী হবলৈ কেইবছৰমান সময় লাগিছিল, আৰু কলিকতাৰ ছল্ট লেক ষ্টেডিয়ামৰ ওচৰৰ নতুনকৈ অধিগ্ৰহণ কৰা ভূমিত ১৯৯৩ চনত ভাৰতৰ তদানীন্তন ৰাষ্ট্ৰপতি ড০ শংকৰ দয়াল শৰ্মাই তেতিয়াৰ মানৱ সম্পদ উন্নয়ন মন্ত্ৰী শ্ৰীযুত অৰ্জুন সিং, পশ্চিম বংগৰ তেতিয়াৰ মুখ্যমন্ত্ৰী জ্যোতি বসু, অধ্যাপক নুৰুল হাছান,ৰ উপস্থিতিত প্ৰতিষ্ঠানটোৰ আধাৰশিলা স্থাপন কৰে ,  2013 
শৈক্ষিক বিষয়
প্ৰতিষ্ঠান
প্ৰতিষ্ঠানটোৱে চেমিনাৰ, সন্মিলন, আলোচনা চক্ৰ, কৰ্মশালা আৰু মৌলানা আবুল কালাম আজাদ স্মৃতি বক্তৃতা আৰু বৰুণ দে স্মৃতি বক্তৃতাকে ধৰি কেইটামান বাৰ্ষিক বক্তৃতাৰ আয়োজন কৰে
সংগ্ৰহালয়
২০০৬ চনৰ ১১ মাৰ্চত প্ৰাক্তন শিক্ষামন্ত্ৰীগৰাকীৰ স্মৃতিত কলিকতাৰ পূৰ্বৰ বাসগৃহত মৌলানা আজাদ সংগ্ৰহালয় উদ্বোধন কৰা হয় সংগ্ৰহালয়টোত বাৰ্ষিক বক্তৃতা আৰু অন্যান্য সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয়
তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 
  
শ্ৰেণী:পশ্চিম বংগৰ সংগ্ৰহালয়
শ্ৰেণী:ভাৰতভিত্তিক সাংস্কৃতিক সংগঠন
মৌলিং ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান () হৈছে ভাৰতৰ অৰুণাচল প্ৰদেশ ৰাজ্যত অৱস্থিত এখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান, মূলতঃ উজনি ছিয়াং জিলা আৰু পশ্চিম ছিয়াং জিলা আৰু পূব ছিয়াং জিলাৰ কিছু অংশত অৱস্থিত ১৯৭২ চনত নামদফা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ পিছত ৰাজ্যখনত সৃষ্টি হোৱা দ্বিতীয়খন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আছিল   -      , --. 
মৌলিং ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু দিবাং বন্যপ্ৰাণী অভয়াৰণ্য সম্পূৰ্ণৰূপে বা আংশিকভাৱে দিহাং-দিবাং জীৱমণ্ডল সংৰক্ষিত বনাঞ্চলৰ ভিতৰত অৱস্থিত 

ভূগোল
এই ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনে দিহাং-দিবাং বায়স্ফিয়াৰ ৰিজাৰ্ভৰ পশ্চিম অংশ গঠন কৰি প্ৰায় ৪৮৩ কিলোমিটাৰ বৰ্গফুট অঞ্চল সামৰি লৈছে ভূখণ্ডটো ৰুক্ষ আৰু সৰ্বোচ্চ স্থান মৌলিং পিকত ৭৫০ৰ পৰা ৩০৬৪ মিটাৰ উচ্চতাৰ পৰিসৰ উদ্যানখনৰ পশ্চিম প্ৰান্তৰ কাষেৰে ছিয়ম নদী বৈ গৈছে আৰু চিৰিং, ক্ৰবং, চেমং আৰু চুবং আদি কেইবাখনো সৰু নদী উদ্যানখনৰ পূব সীমাৰ ওচৰৰ ছিয়াং নদীত পানী ওলাই যায় 

উদ্যানখন জেংগিঙত অৱস্থিত সংমণ্ডল বন কাৰ্যালয়ৰ প্ৰশাসনিক নিয়ন্ত্ৰণত আছে আৰু উদ্যানখনৰ পৰা ১৩০ কিলোমিটাৰ আৰু ১৮৫ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত অৱস্থিত আলং আৰু পাছিঘাটৰ নিকটতম প্ৰধান চহৰ পথৰ জৰিয়তে উদ্যানখনৰ ওচৰলৈ যোৱা সম্ভৱ নহয়, কাৰণ অঞ্চলটোৰ দূৰৈৰতা আৰু অঞ্চলটোৰ যোগাযোগৰ সুবিধাৰ অভাৱ নিকটতম বিমানবন্দৰটো আলংত অৱস্থিত পথ যোগাযোগৰ অসুবিধাৰ বাবে বন বিভাগৰ পৰিচালনাৰ নিয়ন্ত্ৰণ সীমিত আৰু সকলো বিভাগীয়ৰেঞ্জবিট কাৰ্যালয় উদ্যানৰ বাহিৰত অৱস্থিত পশ্চিমৰ ছিয়ম নদীৰ দৰে কৃত্ৰিম আৰু প্ৰাকৃতিক সীমাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি আকাশী জৰীপৰ জৰিয়তে উদ্যানখনৰ সীমা অংকন কৰা হৈছে আৰু সীমাৰ কিছু অংশৰ মাটিৰ ওপৰত সীমা নিৰ্ধাৰণ এতিয়াও সম্পূৰ্ণ হোৱা নাই উদ্যানখনৰ দুটা ৰেঞ্জ আছে; বোমডো গাঁৱৰ পৰা ৰামছিং ৰেঞ্জ আৰু লিছিং গাঁৱৰ পৰা জেংগিং ৰেঞ্জত প্ৰৱেশ কৰিব পৰা যায় 

এই অঞ্চলটো অত্যন্ত আৰ্দ্ৰ, প্ৰচণ্ড বৰষুণ (বছৰি ২৩৪৩ মিলিমিটাৰ) আৰু কোনো সুনিৰ্দিষ্ট খৰালিৰ বতৰ কম উচ্চতাৰ উষ্ণতা ১৫ ডিগ্ৰী চেলছিয়াছৰ পৰা ৩৮ ডিগ্ৰী চেলছিয়াছলৈকে হয়, অধিক উচ্চতাৰ অঞ্চলত শীতকালীন বৰফ পৰে ২,২০০ মিটাৰ উচ্চতাত তাপমাত্ৰা ৪.২ ডিগ্ৰী চেলছিয়াছৰ পৰা ১৭.৭ ডিগ্ৰী চেলছিয়াছলৈকে ভিন্ন হয়

জীৱবিজ্ঞান আৰু পৰিৱেশ বিজ্ঞান
মৌলিং ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ আশে-পাশে থকা অঞ্চলটো এক বৃহৎ জৈৱ-বৈচিত্ৰ্যৰ, বিভিন্ন বায়টপৰ সংমিশ্ৰণৰ বাবে ইয়াক প্ৰায়ে ৰাজ্যখনৰ জৈৱ বৈচিত্ৰ্যৰ দোলনা বুলি কোৱা হয় উদ্যানখনত ৪০০ মিটাৰৰ পৰা ৩০০০ মিটাৰৰ ওপৰলৈকে উচ্চতা থকাৰ বাবে ই কম উচ্চতাৰ গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় অৰণ্যৰ পৰা ২৮০০ মিটাৰৰ ওপৰৰ উচ্চতাত নাতিশীতোষ্ণ অৰণ্যৰ মাজত এটা পৰিৱৰ্তন অঞ্চল গঠন কৰে

ৰাস্তা-ঘাট দুৰ্বল বা নথকা আৰু ঘন অৰণ্যৰ বাবে সামগ্ৰিকভাৱে দুৰ্গমতাই ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনৰ মূল অঞ্চলটোক মানুহৰ কাৰ্যকলাপৰ দ্বাৰা তুলনামূলকভাৱে অস্পৃশ্য কৰি ৰাখিছে বিশেষকৈ উদ্যানখনৰ উত্তৰ আৰু দক্ষিণ-পূব অঞ্চলত ঝুম খেতিৰ পূৰ্বৰ প্ৰথাৰ প্ৰমাণ পোৱা গৈছে উদ্যানখনত টাকিন, গোৰাল, ভাৰতীয় নাহৰফুটুকী, বংগ বাঘ, ভুকুৱা হৰিণ, চেৰৌ আৰু ৰঙা পাণ্ডা আদি জন্তুবোৰে বাস কৰি আছে 

লগতে চাওক
নামদফা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
মৌলিক সংখ্যা () হ'ল ১তকৈ ডাঙৰ কিছুমান স্বাভাৱিক সংখ্যা, যাৰ কেৱল দুটা পৃথক উৎপাদক আছে- ১ আৰু সেই সংখ্যাটো নিজেই অৰ্থাৎ মৌলিক সংখ্যা হল একতকৈ ডাঙৰ স্বাভাৱিক সংখ্যা যত ১ আৰু নিজক বাদ দি কোনো ধনাত্মক ভাজক নাথাকে সৰল ভাষাত কবলৈ গলে, মৌলিক সংখ্যা হল একতকৈ ডাঙৰ এটা সম্পূৰ্ণ সংখ্যা যাক ১ আৰু নিজেই বাদ দি আন কোনো সংখ্যাৰে সমভাৱে ভাগ কৰিব নোৱাৰি

১-১০০ লৈকে মৌলিক সংখ্যা ২৫ টা
প্ৰথম ২৫টা মৌলিক সংখ্যা হ'লঃ
২, ৩, ৫, ৭, ১১, ১৩, ১৭, ১৯, ২৩, ২৯, ৩১, ৩৭, ৪১, ৪৩, ৪৭, ৫৩, ৫৯, ৬১, ৬৭, ৭১, ৭৩, ৭৯, ৮৩, ৮৯, ৯৭

১-১০০ লৈকে মৌলিক সংখ্যাৰ যোগফল ১০৬০ 
১-১০ লৈকে মৌলিক সংখ্যা ৪ টা

মৌলিক সংখ্যা বাহিৰ কৰাৰ পদ্ধতি
২ ক বাদ দি আটাইবোৰ মৌলিক সংখ্যাই হৈছে অযুগ্ম যিবোৰ অযুগ্ম সংখ্যা ১ আৰু নিজৰ বাহিৰে আন সংখ্যাৰে বিভাজ্য নহয় সেইবোৰেই হৈছে মৌলিক সংখ্যা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:সংখ্যা
আলাস্কাৰ টালকিটনা পৰ্বতমালাৰ স্নোবাৰ্ড হিমবাহৰ এটা বৃহৎ মৌলিনত এজন হাইকাৰে উকি মাৰিছে
হিমবাহৰ বৈশিষ্ট্যসমূহৰ আৰ্হিগত অংকন, যিয়ে মৌলিনে পৃষ্ঠীয় পানীক হিমবাহৰ গুৰিলৈ কেনেকৈ পৰিবহণ কৰে তাক দেখুৱাইছে
আথাবাস্কা হিমবাহৰ ওপৰত এটা মৌলিনত প্ৰৱেশ কৰা পৃষ্ঠৰ পানী

মৌলিন () বা হিমবাহ মিল মোটামুটিভাৱে বৃত্তাকাৰ, উলম্ব (বা প্ৰায় উলম্ব) কুঁৱাৰ দৰে খাদ যিটো ভূ-পৃষ্ঠৰ উষ্ণতাই বৰফৰ কঠিনতা দুৰ্বল কৰাৰ ফলত সৃষ্টি হয় মৌলিন শব্দটো ফৰাচী শব্দ মিলৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে, ..., .. , .,  .. , .., . (2005)    (5 .). , ,   . 779 .  

ইহঁত ১০ মিটাৰ পৰ্যন্ত বহল হব পাৰে আৰু সাধাৰণতে অনুপ্ৰস্থ ফাট থকা অঞ্চলত হিমবাহৰ বৰফৰ তৰপ আৰু সমতল অঞ্চলত এইবোৰ পোৱা যায় মৌলিনে হিমবাহৰ শ শ মিটাৰ দলৈ যাব পাৰে, বা সাধাৰণ ফাট গঠনৰ গভীৰতা (প্ৰায় ১০৪০ মিটাৰ)হে পাব পাৰে য'ত ধাৰাটো হিমবাহৰ বিপৰীতে বৈ যায়  হিমবাহৰ গুহা গঠনৰ আটাইতকৈ সাধাৰণ কাৰণ হল মৌলিন 

মৌলিন হৈছে হিমবাহৰ অভ্যন্তৰীণ গঠনৰ অংশ, যিয়ে গলিত পানীক পৃষ্ঠৰ পৰা যলৈকে যাব পাৰে তললৈ কঢ়িয়াই লৈ যায় মৌলিনৰ পানী প্ৰায়ে ভিত্তি স্তৰত হিমবাহৰ পৰা ওলাই যায়, কেতিয়াবা সাগৰলৈও যায় আৰু মাজে মাজে মৌলিনৰ তলৰ মূৰটো হিমবাহৰ সন্মুখত বা স্থবিৰ হৈ থকা বৰফৰ ব্লকৰ প্ৰান্তত উন্মুক্ত হব পাৰে 

মৌলিনৰ পৰা ওলোৱা পানীয়ে হিমবাহৰ গুৰিঅংশ নিমজ কৰাত সহায় কৰিব পাৰে, যাৰ ফলত হিমবাহৰ গতিত প্ৰভাৱ পৰিব পাৰে বৰফৰ তৰপ আৰু ভূখণ্ডৰ মাজত উপযুক্ত সম্পৰ্ক থাকিলে মৌলিনত থকা পানীৰ মূৰে সুৰংগ উপত্যকা গঠন হব পৰা শক্তি আৰু মাধ্যম প্ৰদান কৰিব পাৰে বৰফৰ তৰপ আৰু হিমবাহৰ গুৰি নিমজ কৰাত এই পানীৰ ভূমিকা জটিল আৰু ই হিমবাহৰ গতি আৰু নতুন হিমবাহৰ জন্মৰ হাৰ ত্বৰান্বিত কৰাত জড়িত হৈ পৰে
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভূ-প্ৰাকৃতিক পৰিঘটনা
শ্ৰেণী:ভূগোল
ম্যানমাৰ মান সময় () হৈছে ম্যানমাৰৰ মান সময়, যি সাৰ্বজনীন মান সময় (ইউটিচি)তকৈ ৬.৫ ঘণ্টা আগুৱাই আছে এমএমটি ৯৭৩০উঃ দ্ৰাঘিমাংশৰ ভিত্তিত গণনা কৰা হয় 2002: 1এমএমটি গোটেই বছৰটো ব্যৱহাৰ কৰা হয়, কাৰণ ম্যানমাৰে দিনৰ পোহৰৰ সময় পালন নকৰে 2013: 262

ইতিহাস
১৮৫৫ চনত ইয়াংগুনত থকা অলনপ্য পেগোডা ইংৰাজে পেগোডাৰ ওপৰত সংলগ্ন কৰা সময় বল দেখা গৈছে

ব্ৰিটিছ ঔপনিৱেশিক যুগৰ আগতে ম্যানমাৰৰ কোনো মান সময় নাছিল বাৰ্মিজ কেলেণ্ডাৰৰ নিয়ম অনুসৰি প্ৰতিটো অঞ্চলে নিজৰ নিজৰ স্থানীয় গড় সময় ৰাখিছিল: সূৰ্য্য উদয়, দুপৰীয়া, সূৰ্যাস্ত আৰু মাজনিশা

দিনটোক ৩ ঘণ্টাৰ আঠটা খণ্ডত ভাগ কৰা হৈছিল যাক বাহো (), বা ষাঠিটা ২৪ মিনিটৰ খণ্ডত ভাগ কৰা হৈছিল যাক নায়ী () বুলি কোৱা হৈছিল যদিও কেলেণ্ডাৰখন মিলিছেকেণ্ড স্তৰলৈকে সময়ৰ এককৰে গঠিত, কিন্তু জনপ্ৰিয় ব্যৱহাৰ কেতিয়াও বাহো আৰু সৰ্বাধিক নায়ী জোখৰ বাহিৰলৈ যোৱা নাছিল প্ৰতিটো নায়িত এটা গং বজাইছিল আৰু প্ৰতিটো বাহোক চিহ্নিত কৰিবলৈ এটা ঢোল () আৰু এটা ডাঙৰ ঘণ্টা () বজাইছিল

    1 '         2 '     () 3 '         4 '       1 '         2 '     3 '         4 '    
স্বাধীনতাৰ পিছত
জাপানী যুদ্ধৰ পিছত মান সময় ৬:৩০ লৈ ঘূৰাই অনা হৈছিল ১৯৪৮ চনত দেশৰ স্বাধীনতাৰ পিছতো ই বৰ্তি আছে, একমাত্ৰ ইয়াৰ ইংৰাজী নামৰ পৰিৱৰ্তন সাধন কৰা হৈছে ১৯৮৯ চনত ইংৰাজী ভাষাত দেশখনৰ নাম বাৰ্মাৰ পৰা ম্যানমাৰলৈ সলনি কৰা সময়তে 
ইয়াৰ নামটোও ম্যানমাৰ ষ্টেণ্ডাৰ্ড টাইমলৈ সলনি কৰা হৈছিল দেশত দিনৰ পোহৰৰ সময় পালন কৰা নহয়

সাধাৰণ সময়সীমা
 নাম সময়কাল   ৰ পৰা তাৰতম্য  টোকা ৰেংগুন মান সময়  ২ মে' ১৮৭৭?  ৩০ জুন ১৯০৫  ৬:২৪:৪০  ব্ৰিটিছ বাৰ্মাত বাবে কমেও ১৮৯২ চনৰ পৰা ১৯০৫ চনৰ ৩০ জুনলৈকে ৰেংগুন (ইয়াংগুন) মান সময় প্ৰচলন আছিল  বাৰ্মা মান সময়  ১ জুলাই ১৯০৫ - ৩০ এপ্ৰিল ১৯৪২  ৬:৩০:০০  ১৯০৫ চনত ৰেলৱে আৰু টেলিগ্ৰাফৰ কাৰ্যালয়ে প্ৰথমবাৰৰ বাবে ইয়াক গ্ৰহণ কৰে ২০২১ চনৰ অক্টোবৰ মাহৰ আইএনএ ডাটাবেছত কোৱা হৈছে যে ইয়াক ১৯২০ চনত প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছিল যদিও ইয়াৰ কোনো উৎস দিয়া হোৱা নাই জাপানী মান সময়  ১ মে' ১৯৪২ - ২ মে' ১৯৪৫  ০৯:০০:০০  জাপানীসকলে বাৰ্মা দখল কৰাৰ পিছত জাপানী মান সময় প্ৰচলন কৰিছিল বাৰ্মাম্যানমাৰ মান সময়  ৩ মে' ১৯৪৫ - বৰ্তমানলৈকে  ০৬:৩০:০০  

 সময় অঞ্চল ডাটাবেছ
 সময় মণ্ডল ডাটাবেছত ম্যানমাৰৰ বাবে এছিয়াইয়াংগুন নামৰ এটা সময় অঞ্চল আছে

 দেশৰ কোড স্থানাংক সময় অঞ্চল  মন্তব্য ইউটিচি অফছেট ইউটিচি ডিএছটি অফছেট  164709610 এছিয়াইয়াংগুন  এছিয়াৰেংগুন ০৬:৩০ ০৬:৩০
টোকা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ম্যানমাৰ
জিলা () হৈছে ম্যানমাৰৰ দ্বিতীয় পৰ্যায়ৰ প্ৰশাসনিক বিভাগ এই জিলাসমূহ হৈছে ম্যানমাৰৰ ৰাজ্য আৰু অঞ্চলৰ মহকুমা ম্যানমাৰ তথ্য ব্যৱস্থাপনা ইউনিট (এমআইএমইউ)ৰ তথ্য অনুসৰি ২০১৫ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহলৈকে ম্যানমাৰত ৭৬খন জিলা আছে, যিবোৰক পাছলৈ টাউনশ্বিপ, তাৰ পিছত চহৰ, ৱাৰ্ড আৰু গাঁৱত উপবিভক্ত কৰা হৈছে

ম্যানমাৰৰ জিলাসমূহ (২০২২ চনৰ এপ্ৰিল মাহৰ হিচাপ)

জিলাখনৰ ভূমিকা অধিক তত্বাৱধায়ক কাৰণ টাউনশ্বিপসমূহ স্থানীয় শাসনৰ মৌলিক প্ৰশাসনিক একক এখন জিলাৰ নেতৃত্বত থাকে এজন জিলা প্ৰশাসক, গৃহ পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰালয়ৰ () সাধাৰণ প্ৰশাসন বিভাগ ()ৰ জৰিয়তে নিযুক্তি দিয়া এজন চৰকাৰী কৰ্মচাৰী ২০০৮ চনৰ সংবিধান অনুসৰি গৃহ পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰীক সামৰিক বাহিনীয়ে নিযুক্তি দিব
ৰাজ্য বা অঞ্চল অনুসৰি জিলাৰ তালিকা
    8 151151  - -     4 130130    4 121121    4 121121    2 145145  4- -121121   2011   5  128128     7 129129    - -       2 133133   2     5  -     12       2018   -      20 ( - )
15 ( ) -       2011  -            2013         2015    -   ' -    -    3 149149   4  127127      
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ম্যানমাৰ