marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
কাজল আহমদ () এগৰাকী কুৰ্দি কবি আৰু সাংবাদিক, কুৰ্দছেটৰ শ্ব' ডিজেবাউৰ বাবে তেওঁ পৰিচিত কাজলে ১৯৮৭ চনৰ পৰাই কবিতা লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰে

পৰিচিতি
১৯৬৭ চনত কিৰ্কুকত কুৰ্দি বংশৰ আহমদৰ জন্ম হৈছিল ১৯৮৬ চনত তেওঁ কবিতা লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰে, আৰু ২১ বছৰ বয়সত প্ৰকাশ কৰে, .,   : 15       ,  , 2014 তেওঁৰ কবিতাসমূহ "উগ্ৰ" আৰু "কাৰ্যকৰী" বুলি জনা যায়, আৰু "গোটেই কুৰ্দি ভাষী বিশ্বতে সাহসী, মাৰ্মান্তিক আৰু প্ৰত্যাহ্বানমূলক কামৰ বাবে" সুনাম অৰ্জন কৰিছে ইয়াক আৰবী, পাৰ্চী, তুৰ্কী, নৰৱেজিয়ান আৰু ইংৰাজীলৈ অনুবাদ কৰা হৈছে ইংৰাজী ভাষাৰ হেণ্ডফুল অৱ ছল্ট নামৰ অনুবাদ সংকলনখন ২০১৬ চনত ৱৰ্ড ৱৰ্কছে মুকলি কৰে

সমাজৰ ৰক্ষণশীলসকলে কাজলৰ জীৱনশৈলীক সমালোচনা কৰিছে তেওঁ ওৰণি লবলৈ অস্বীকাৰ কৰি নাৰীৰ জীৱন বাছনি আৰু গৃহভূমিৰ সাংস্কৃতিক নীতি-নিয়মৰ অন্তৰ্নিহিত বৈপৰীত্যৰ ওপৰত বাধা আৰোপ কৰা ৰক্ষণশীল সংস্কৃতিৰ বিষয়ে লিখে যদিও পুৰুষসকলে তেওঁৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়, তথাপিও তেওঁলোকে প্ৰতিশ্ৰুতি প্ৰদান নকৰে আৰু মহিলাসকলে তেওঁক এৰাই চলে, যাতে তেওঁ বিচ্ছিন্ন আৰু অকলশৰীয়া অনুভৱ কৰে, ., "   ",  ,  , 30  2016, :

কবিতা লিখাৰ উপৰিও তেওঁ এগৰাকী সাংবাদিক আৰু বিশেষকৈ মহিলাৰ বিষয় আৰু ৰাজনীতিৰ ওপৰত সামাজিক মন্তব্য আৰু বিশ্লেষণমূলক লেখা লিখে আহমদ দহ বছৰতকৈও অধিক সময় কুৰ্দিস্তানৰ দেশপ্ৰেমিক সংঘৰ দৈনিক কাকত  ৰ মুখ্য সম্পাদক আছিল কুৰ্দছেটত তেওঁ অনুষ্ঠানো উপস্থাপন কৰিছে তেওঁৰ লেখাই কুৰ্দি সংস্কৃতি সংৰক্ষণ, কুৰ্দিস্তানৰ মুক্তি আৰু লিংগ সমতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ দায়বদ্ধতা প্ৰদৰ্শন কৰে, .,     :    ,  , 2018, - , ..

নাজিবা আহমদ (জন্ম ১৯৫৪)কে ধৰি মুষ্টিমেয় মহিলা কুৰ্দি কবি আৰু লেখিকাৰ লগতে তেওঁক কুৰ্দি সাহিত্যৰ বিকাশত অৰিহণা যোগোৱা বুলি গণ্য কৰা হয়, . (),  :    , ,  , -, 2018, . 171

তেওঁ ইৰাকৰ চুলাইমানিয়াত থাকে আৰু কাম কৰে

কৰ্ম
তেওঁৰ কবিতা কুৰ্দি পৰম্পৰাত নিহিত হৈ আছে আৰু তেওঁৰ বিষয়বস্তু নিৰ্বাসন, বিচ্ছিন্নতা, গৃহভূমি আৰু বিৰোধী আৱেগৰ বিষয়বস্তুৰ সৈতে জড়িত7 তেওঁৰ সাতখন কবিতা পুথি প্ৰকাশ পাইছে আৰু তেওঁৰ ৰচনাসমূহ ইৰাকী কবিৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ সংকলনসমূহতো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে2
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:সাংবাদিক
শ্ৰেণী:নাৰী
শ্ৰেণী:কবি
কাজল দেৱগন (; জন্ম: ৫ আগষ্ট ১৯৭৪) ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ জগতত কাজল হিচাপে অধিক পৰিচিত কাজল এগৰাকী চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী হিন্দী ছবিৰ সৰ্বাধিক চৰ্চিত আৰু সমধিক প্ৰতিষ্ঠিত অভিনয়-শিল্পীসকলৰ ভিতৰত কাজল হৈছে অন্যতম কাজলে লাভ কৰা অনেক বঁটা-সন্মানৰ ভিতৰত ছটা ফিল্মফেয়াৰ বঁটা অন্তৰ্ভুক্ত উল্লেখনীয় যে, সৰ্বাধিক বাৰৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ লাভ কৰাটো কাজলৰ অন্যতম অভিলেখ যিটো অভিলেখৰ পূৰ্বসুৰী আছিল তেখেতৰ খুৰীয়েক নূতন ২০১১ চনত কাজলক ভাৰত চৰকাৰে দেশৰ চতুৰ্থটো অসামৰিক সন্মান পদ্মশ্ৰীৰে সন্মানীত কৰে

ব্যক্তিগত জীৱন
১৯৭৪ চনত ৫ আগষ্টত মুম্বাইত কাজলৰ জন্ম হয় কাজলৰ মাক তনুজা এগৰাকী অভিনেত্ৰী আৰু পিতৃ শমু মুখাৰ্জী এগৰাকী ছবি পৰিচালক আৰু প্ৰযোজক ২০০৮ চনত পিতৃৰ বিয়োগ ঘটে

১৯৯৯ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰিত বলিউডৰ অভিনেতা অজয় দেৱগনৰ সৈতে কাজলে বৈবাহিক জীৱনৰ পাতনি মেলে

সংক্ষিপ্ত কৰ্মজীৱন
১৯৯২ চনত মুক্তি লাভ কৰা ছবি 'বেখুদি' আছিল কাজলৰ প্ৰথমখন ছবি বিদ্যালয়ত পঢ়ি থকাৰ কালতেই কাজলে সেই ছবিখনত অভিনয় কৰিছিল সেইসময়ত কাজলৰ বয়স আছিল ষোল্ল কাজলে বৰ্ডি স্কুলত অধ্যয়ন কৰিছিল স্কুলখনৰ নাম আছিল ছেইণ্ট জোছেফ কনভেণ্ট স্কুল, পঞ্চগিৰি অধ্যয়নৰ বাদেও কাজলে পাঠ্যক্ৰম-বৰ্হিভূত কৰ্ম যেনে-নৃত্যাদিত অংশগ্ৰহণ কৰিছিলপৰৱৰ্তী সময়ত কাজলে শিক্ষা ত্যাগ কৰে আৰু ১৯৯৩ চনত কেৰিয়াৰৰ প্ৰথমখন ব্যৱসায়িকভাৱে সফল ছবিত অভিনয় কৰে শ্বাহৰুখ খানে অভিনয় কৰা সেই ছবিখনৰ নাম আছিল বাজীগৰ ১৯৯৪ চনত কাজলে অইন এখন সফল ছবিত অভিনয় কৰে নাম আছিল 'য়েহ দিললগী' কাজলে শ্বাহৰুখ খানৰ লগত একাধিক ছবিত অভিনয় কৰে, যিবোৰৰ অধিকাংশ ছবিয়েই ছুপাৰহিটৰ মৰ্যাদা পায় তাৰে ভিতৰত 'দিলৱালে দুলহানীয়া লে জায়েংগে' (১৯৯৫) আৰু 'কুচ কুচ হোতা হ্যেয়' (১৯৯৮) হৈছে অন্যতম এই দুয়োখন ছবিৰ জৰিয়তেই কাজলে আন্তৰ্জাতিক খ্যাতি লাভ কৰে 'কুচ কুচ হোতা হ্যেয়' আছিল স্কটলেণ্ডত দৃশ্যগ্ৰহণ হোৱা প্ৰথমখন ভাৰতীয় ছবি পৰৱৰ্তী সময়ৰ দুখন বিশেষ ছবি 'গুপ্ত' (১৯৯৭) আৰু 'দুশমন' (১৯৯৮)ৰ জৰিয়তে কাজলে সমালোচকৰ পৰা নিৰ্মেদ ইতিবাচক সমালোচনা লাভ কৰে

২০০১ চনত কাজলে 'কভি খুচি কভি গম'ত অভিনয় কৰে আৰু তৃতীয়টো ফিল্মফেয়াৰ বঁটা লাভ কৰে ২০০৬ চনত কাজলক দেখা যায় আমিৰ খানৰ লগত, এখন ৰোমাণ্টিক থ্ৰিলাৰধৰ্মী ছবি 'ফানা'ত ২০১০ চনত মুক্তিলাভ কৰা 'মাই নেইম ইজ খান' হৈছে কাজলৰ জীৱনৰ আন এখন গুৰুত্বপূৰ্ণ ছবি এই দুয়োখন ছবিৰ বাবেই কাজলে ফিল্মফেয়াৰত শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ বঁটা লাভ কৰে
মাক তনুজা (মাজত), আৰু ভগ্নী তনিষা (সোঁফালে)ৰ সৈতে, ২০১২ চনত ঈষা দেউলৰ বিবাহোনুষ্ঠানত

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী
কাজলীচকী(,) আহোম ৰাজ্য (মু'ঙ দুন চুন খাম,   )ৰ সুৰক্ষাৰ বাবে স্থাপন কৰা আহোম সেনাছাউনী আছিল যি বৰ্তমান প্ৰত্নতত্ব বিভাগৰ দ্বাৰা এখন সংৰক্ষিত প্ৰত্নতাত্ত্বিক ক্ষেত্ৰ এই সেনা চাউনী কলং নৈৰ পশ্চিম মুখত স্থাপন কৰা হৈছিল কাজলীচকী কাজলিমুখীয়া গোহাঞি আৰু কাজলি ৰজাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত হৈছিল, তেওঁ কাজলমুখত বসবাস কৰি তাত থকা সেনাবাহিনীৰ কোঠ আৰু ১০০০ জন সৈন্য পৰিচালনা কৰিছিল শৰাইঘাটৰ ৰণত এই সেনাৰ চকীৰ যথেষ্ঠ প্ৰাধান্য আছিল

ৰণত ব্যৱহাৰ
বান-তি কোঠৰ উদ্ধাৰ
কাজলীচকীতে চাওঁফা চ্যু-চেং-ফাৰ দিনত কাজলি ৰজা নামৰ এজন ৰজা দায়িত্বত ৰখা হৈছিল লাকনি কাট-ৰাও বৰ্ষ (১৬৩৭ চনত) চাওফা চ্যু-চেং-ফাই নেওগ ফুকনৰ পুতেক এজনক কাজলিত কাজলি ৰজাৰ লগতে আহোম ৰাজ্যৰ কেইবাজনো ৰজাক আৰু ডাঙৰীয়াক গোট খুৱাই উপহাৰ দিয়াৰ লগতে মোগলৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ আদেশ দিছিল মোগলৰ সৈতে হোৱা ৰণত বান-তি নামৰ কোঠটো মোগলে লৈছিল আহোম সেনাই নিশা হাবানখান নামৰ মোগল বিষয়া আৰু বহু মুছলমানক হত্যা কৰি বহু বন্দুক, তৰোৱাল আৰু দহটা ঘোঁৰা লৈছিল  বান-তিৰ উদ্ধাৰত কাজালীচকী ব্যৱহাৰ হৈছিল

কাজলীৰ ৰণ (১৬৪০)
চাওফা চ্যু-ছেং-ফাৰ শাসন কালত লাক-নি ৰাও-চেও বৰ্ষ (ইংৰাজী ১৬৪০ চনত) মুছলমান সেনাই আগীয়াথুঠি গড় দখল কৰি কাজলীলৈকে আগুৱাই আহি কাজলী দখল কৰিছিল চাওফা চ্যু-ছেং-ফাই বৰগোহাঞি (থাও লুং), বুঢ়াগোহাঞি (ফ্ৰুং মুঙ) আৰু বৰপাত্ৰ গোহাঞিক (ছেং লুং) কাজলিত দখল কৰি থকা মুছলমান সৈন্যক খেদিবলৈ আদেশ দিছিল কিন্তু এই খবৰ পোৱাৰ আগেয়ে হৰি ডেকা আৰু মৰোৱা কোঁৱৰ নামৰ বিষয়া দুজনে আক্ৰমন কৰি কাজলি পুনৰ উদ্ধাৰ কৰি শত্ৰু পক্ষক খেদি পঠাই চ্যু-ছেং-ফাই বৰবৰুৱাক (ফু-কে-লুং) কাজলিত ৰখি থকাৰ আদেশ দিয়ে মুছলমান সৈন্য আকৌ ঘূৰি আহি কাজলিত আক্ৰমণ কৰে আৰু দুয়ো পক্ষৰ বহুতো লোক মৰে মুছলমান সৈন্য যুঁজিব নোৱাৰি পিছুৱাই যায় ডাঙৰীয়া সকলে চাওফাৰ আদেশলৈ অপেক্ষা নকৰি শত্ৰু পক্ষক বালিৰ চৰত বৃহৎ অস্ত্ৰ আৰু নাও লৈ খেদি যায় মোগল সৈন্যই ডাঙৰ জাহাজ লৈ আগবাঢ়ি আহে বিহুৱা আৰু লাই হাজৰিকা নামৰ দুজন বিষয়া যুদ্ধ এৰি পলাই যোৱাত  চ্যু-চেং-ফাই মৃত্যু দণ্ড দিয়ে আহোম সৈন্য পিছুৱাই কলিয়াবৰৰ গড়ত ছাউনী পাতে

বৰ্তমানৰ কাজলীচকী
বৰ্তমান কাজলিচকি এক পৰ্যটনৰ কেন্দ্ৰৰ লগতে প্ৰত্নতাত্ত্বিক স্থান কাজলি চকীৰ পিন নং হৈছে ৭৮১১৫০    -  

লগতে চাওক
 শৰাইঘাটৰ যুদ্ধ
লাচিত বৰফুকন

তথ্য সংগ্ৰহ

উৎস প্ৰসংগ
 
 

 
শ্ৰেণী:টাই-আহোম
শ্ৰেণী:আহোম ৰাজ্য
শ্ৰেণী:অসমৰ সংৰক্ষিত স্মৃতিচিহ্ন
শ্ৰেণী:অসমৰ পৰ্যটনস্থলী
কাজাখ ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ কাজাখ সংস্কৰণ ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান  টা প্ৰবন্ধ আছে

পৰিসংখ্যা
 চনৰ কাজাখ ৱিকিপিডিয়া'ৰ   প্ৰবন্ধ,  সম্পাদক,  প্ৰশাসক  আৰু  ফাইল আছে মোট সম্পাদনা সংখ্যা  পৰিসংখ্যা
বাহ্যিক সংযোগ
কাজাখ ৱিকিপিডিয়া
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
কাজাখাস্তান (কাজাখ্ ভাষা :  ক্বজ়ক্ব্স্তন্ ) মধ্য এছিয়াৰ এক গণতান্ত্ৰিক ৰাষ্ট্ৰ ই বিশ্বৰ ৯ম বৃহত্তম ৰাষ্ট্ৰ আৰু বৃহত্তম স্থলবেষ্টিত ৰাষ্ট্ৰ ইয়াৰ উত্তৰে ৰাছিয়া, পূবে চীন, দক্ষিণে কিৰগিজস্তান, উজবেকিস্তান, আৰু তুৰ্কমেনিস্তান আৰু পশ্চিমে কাস্পিয়ান সাগৰ আৰু ৰাছিয়া কাজাখস্তান প্ৰায় সম্পূৰ্ণভাবে এছিয়া মহাদেশত অৱস্থিত দেশখনৰ কিছু অংশ য়ুৰাল নদীৰ পশ্চিমে ইউৰোপ মহাদেশত পৰিছে দেশৰ উত্তৰ অংশত অৱস্থিত আস্তানা নগৰ ইয়াৰ ৰাজধানী 

কাজাখ্ ভাষা কাজাখাস্তানৰ চৰকাৰী ভাষা কাজাখ নামৰ তুৰ্কীয় জাতি ইয়াৰ প্ৰধান জনগোষ্ঠী ১৯২২ চনৰ পৰা ১৯৯১ পৰ্যন্ত কাজাখাস্তান ছোভিয়েট সংঘৰ অংশ আছিল ১৯৯১ চনত ই স্বাধীনতা লাভ কৰে স্বাধীনতাৰ পিছৰে পৰা দেশখনত ৰাষ্ট্ৰপতি শাসিত ব্যৱস্থা বিদ্যমান ১৯৯৫ চনত এক নতুন সংবিধান প্ৰণয়ন কৰা হয়, যাতে ৰাষ্ট্ৰপতিক একচ্ছত্ৰ ক্ষমতা দিয়া হয়

ৰাজনীতি
কাজাখাস্তানৰ ৰাজনীতি এক ৰাষ্ট্ৰপতি শাসিত গণতন্ত্ৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হল ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰধান চৰকাৰৰ প্ৰধান ৰাষ্ট্ৰপতি কৰ্তৃক মনোনীত হয় ৰাষ্ট্ৰৰ সকলো ক্ষমতা চৰকাৰৰ ওপৰত ন্যস্ত আইন প্ৰণয়নৰ ক্ষমতা চৰকাৰ আৰু দ্বিকাক্ষিক বিধানসভা উভয়ৰ ওপৰত ন্যস্ত 
ভূগোল
300কাজাখাস্তানৰ মানচিত্ৰ
কাজাখাস্তানৰ আয়তন ২.৭ মিলিয়ন বৰ্গকিলোমিটাৰ (১.০৫ মিলিয়ন বৰ্গমাইল), যি দেশখনক পৃথিৱীৰ নবম বৃহত্তম দেশৰ মৰ্যাদা দিছে কাজাখাস্তান পৃথিৱীৰ বৃহত্তম স্থলভূমি-বেষ্টিত দেশ ইয়াৰ আয়তন পশ্চিম ইউৰোপৰ আয়তনৰ সমতুল্য 
 চিত্ৰমালা 

তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:এছিয়াৰ দেশ
শ্ৰেণী:ইউৰোপৰ দেশ
শ্ৰেণী:ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহ
কাজিনেমু  হৈছে অসমৰ বিভিন্ন অঞ্চলত উৎপাদিত হোৱা এক প্ৰকাৰৰ বিশেষ প্ৰজাতিৰ নেমু কাজিনেমু অসমৰ ৰাজ্যিক ফল৷ ইয়াৰ বৈজ্ঞানিক নাম হৈছে   ই  পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত  গণৰ এটা প্ৰজাতি কাজিনেমুৰ কিছুমান বৈশিষ্ট্য আছে যাৰ বাবে ই আন নেমুতকৈ পৃথক বিশেষকৈ ইয়াৰ গোন্ধ আন নেমুতকৈ বেলেগ আৰু আকৃতি তুলনামূলক ভাবে ডাঙৰ কাজিনেমু পকি যোৱাৰ পিছতো বহু দিন গছত লাগি থাকি সৰি নাযায় সচৰাচৰ কাজিনেমুত গোটেই বছৰৰ জুৰি ফল লাগে ২০১৯ চনত কাজিনেমুয়ে ভৌগোলিক স্বীকৃতি লাভ কৰে

বিৱৰণ
কাজি নেমু এবিধ বহু বৰ্ষজীৱী কাঁইটীয়া জোপোহা গুল্মজাতীয় গছ ইয়াৰ পাতৰ ৰং ডাঠ সেউজীয়া ছিঙিলে সুগন্ধি ওলায় গছবোৰ সাধাৰণতে ২-৩.৫ মিটাৰ উচ্চতালৈ হয় পাতসমূহৰ দীঘ ৭-১০ ছেণ্টিমিটাৰ আৰু প্ৰস্থ ৩-৫ ছেণ্টিমিটাৰ হয় কাজিনেমু প্ৰায় ২০ৰ পৰা ২৫ বছৰ পৰ্যন্ত জীয়াই থাকে গছসমূহত পাতল বেঙুনীয়াৰ পোৱা ৰঙা ৰঙৰ ফুল ফুলে আৰু উপযুক্ত বয়সত ৩০০ৰ পৰা ৫০০ ফল লাগে এটা ফলৰ ভৰ প্ৰায় ৬০-১০০ গ্ৰাম আৰু প্ৰতি হেক্টৰ মাটিত বছৰি ২০ৰ পৰা ৩০ টন উৎপাদন হয় কাজিনেমুৰ বাকলি পাতল পুৰঠ নেমুত প্ৰচুৰ পৰিমাণে ৰস থাকে ফলৰ বৰণ ডাঠ সেউজীয়াৰ পৰা পাতল সেউজীয়া-হালধীয়া হলে ছিঙাৰ উপযুক্ত হয় কাজি নেমুৰ উৎপাদন গোটেই বছৰ জুৰি হয় যদিও নৱেম্বৰৰ পৰা জানুৱাৰী মাহত উৎপাদন কম হয়

প্ৰধান উৎপাদনকাৰী জিলাসমূহৰ ভিতৰত ডিব্ৰুগড়, গোলাঘাট, কাছাৰ, চিৰাং, নলবাৰী আৰু ডিমা হাচাও জিলা উল্লেখযোগ্য

কৃষি
পানী জমা নোহোৱা পলসুৱা মাটিত কাজিনেমুৰ খেতি ভাল হয় সেমেকা উপক্ৰান্তীয় জলবায়ু কাজিনেমুৰ বাবে উত্তম কাজি নেমুৰ খেতি ঘাইকৈ কলম পদ্ধতিৰে কৰা হয় যদিও গুটিৰ পৰায়ো পুলি উৎপন্ন হয় অধিক উৎপাদনৰ বাবে উপযুক্ত পৰিমাণৰ সাৰ-পানী প্ৰয়োগ কৰাৰ লগতে কীট-পতংগ আৰু বেমাৰৰ পৰা ৰক্ষা পাবলৈ কীটনাশক আদিও ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে
বিশেষত্ব
কাজিনেমুৰ কিছুকাল বিশেষ বৈশিষ্ট্য আছে ইয়াৰ আকৃতি আন নেমুৰ তুলনাত যথেষ্ট ডাঙৰ ফলত গুটিৰ সংখ্যা কম বা প্ৰায় গুটি নাথাকে অন্যান্য বিশেষত্ব সমূহ হ'ল:
 কাজিনেমুত গোটেই বছৰ জুৰি ফল লাগে আৰু বছৰত দুবাৰকৈ ফল উৎপাদনৰ শীৰ্ষ সময় আছে বাবে উৎপাদন অধিক
 কাজিনেমুৰ গোন্ধ আন নেমুতকৈ পৃথক
 গুটিবিহীন ফল বা কম গুটি
 কাজিনেমুৰ ফল পকাৰ পিছতো গছৰ পৰা সৰি নাযায়
 ফলসমূহ নতুন ডালত থোপা হিচাপে লাগে
ব্যৱহাৰ
250চুঙা চাউল, ভাত, সৰিয়হৰে ৰন্ধা ভাপত দিয়া মাছ আৰু হাঁহৰ আঞ্জাৰ সৈতে কাজিনেমু
অসমীয়া খাদ্যত কাজিনেমুৰ এক সুকীয়া স্থান আছে সাধাৰণতে ভাত আৰু আঞ্জাৰ সৈতে কেঁচা নেমুৰ টুকুৰা পৰিবেশন কৰা হয় নেমুৰ টুকুৰা চেপি ভাত প্ৰয়োজন অনুসৰি টেঙা কৰি থোৱা হয় বিয়া-সবাহ আদিতো নেমু খাদ্যৰ লগত ব্যৱহাৰ কৰা হয় কিছুমানে টেঙা আঞ্জা প্ৰস্তুত কৰিবলৈ নেমুৰ ৰস ব্যৱহাৰ কৰে কাজিনেমুৰ কিছুমান ঔষধি গুণ আছে ঘৰুৱা চিকিৎসাত কাজিনেমু ব্যৱহাৰ কৰাহয় কাজিনেমুৰ পৰা সুগন্ধি নিষ্কাষণ কৰি বিভিন্ন প্ৰকাৰে ব্যৱহাৰ কৰা হয় তদুপৰি চৰ্বত, আচাৰ আদি প্ৰস্তুত কৰিবলৈ আৰু আঞ্জা সজাবলৈও কাজি নেমু ব্যৱহাৰ কৰা হয়

ভৌগোলিক স্বীকৃতি
২০১৮ চনৰ ৫ জানুৱাৰী তাৰিখে কাজিনেমুৰ ভৌগোলিক স্বীকৃতি বিচাৰি চিআৰএছ ন-দিহিং নেমু টেঙা উন্নয়ন সমিতিয়ে অসম কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সহযোগত আবেদন জনাইছিল ২০১৯ চনত ই ভৌগোলিক স্বীকৃতি লাভ কৰে ২০২৪ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত অসম চৰকাৰে অনন্য সুগন্ধি আৰু এন্টিঅক্সিডেন্ট গুণৰ বাবে কাজি নেমুক ৰাজ্যিক ফল হিচাপে ঘোষণা কৰে:.202402-------

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ফল
শ্ৰেণী:গুল্ম
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ভৌগোলিক স্বীকৃতি
কাজিৰঙা লোকসভা সমষ্টি (ইংৰাজী:    ) অসমৰ ১৪টা লোক সভা সমষ্টিৰ ভিতৰৰ এটা লোক সভা সমষ্টি

বিধানসভাৰ সমষ্টিসমূহ
কাজিৰঙা লোকসভা সমষ্টিত তলত উল্লেখিত বিধান সভা সমষ্টিসমূহ আছে:

সমষ্টি নংনামসংৰক্ষণ
(নাই)জিলাবিধান সভাৰ সদস্যদল৫৭কলিয়াবৰনাইনগাঁও৫৯বৰহমপুৰ৬২বিন্নাকান্দি৬৩হোজাই৬৪লামডিং১০৩গোলাঘাটগোলাঘাট১০৪দেৰগাঁও১০৫বোকাখাত১০৬খুমটাই১০৭সৰুপথাৰ

লোকসভাৰ সদস্য
 নিৰ্বাচন নামদল২০২৪কামাখ্যা প্ৰসাদ তাছাবিজেপি

নিৰ্বাচনৰ ফলাফল
২০২৪

 লগতে চাওক 
 অসমৰ লোকসভা সমষ্টিসমূহৰ তালিকা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ লোক সভাৰ সমষ্টি
কাজিৰঙা জাতীয় অৰ্কিড আৰু জৈৱ বৈচিত্ৰ্য উদ্যান হৈছে অসমত অৱস্থিত ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ অৰ্কিড উদ্যান গোলাঘাট জিলাৰ দুৰ্গাপুৰ গাঁৱত প্ৰায় ৬ একৰ এলেকাত বিস্তৃত উদ্যানখনে কাজিৰঙাৰ গৌৰৱ বহুগুণে বৃদ্ধি কৰিছে উদ্যানখনত ৫০০ বিধ বনৰীয়া অৰ্কিড, ১৩২ টা প্ৰজাতিৰ টেঙা ফল আৰু শাক পাচলি, ৪৬ বিধ বাঁহ, ১২টা প্ৰজাতিৰ বেত আৰু আন বহুতো উদ্ভিদৰ লগতে বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ স্থানীয় মাছ আছে

অৰ্কিড
উদ্যান খনত থকা অৰ্কিডৰ ছবি
পৃথিৱীত প্ৰায় ৩৫০০০ প্ৰকাৰৰ অৰ্কিড আছে ; যাৰ ভিতৰত ভাৰতত প্ৰায় ১৩১৪ টা প্ৰকাৰ পোৱা যায় আৰু  উত্তৰ-পূব ভাৰতত প্ৰায় ৮৫০টা প্ৰকাৰ পোৱা যায় আৰু কেৱল অসমত ৪০২ টা প্ৰজাতি পোৱা যায়
পৃথিৱীত প্ৰায় ৩৫০০০ প্ৰকাৰৰ অৰ্কিড আছে ; যাৰ ভিতৰত ভাৰতত প্ৰায় ১৩১৪ টা প্ৰকাৰ পোৱা যায় আৰু  উত্তৰ-পূব ভাৰতত প্ৰায় ৮৫০টা প্ৰকাৰ পোৱা যায় আৰু কেৱল অসমত ৪০২ টা প্ৰজাতি পোৱা যায় কাজিৰঙা জাতীয় অৰ্কিড আৰু জৈৱ বৈচিত্ৰ্য উদ্যান হৈছে উত্তৰ-পূব ভাৰত অঞ্চলৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা ৬০০ তকৈও অধিক প্ৰজাতিৰ বন্য অৰ্কিডৰ বাসস্থান দৰ্শনাৰ্থীসকলক প্ৰকৃতিৰ ওচৰলৈ লৈ যাবলৈ প্ৰাকৃতিক পৰিৱেশ প্ৰদান কৰাৰ বাবে এই ধুনীয়া অৰ্কিড সমূহ বন্য অৱস্থাৰ মাজত ৰখা হৈছে

ধানৰ সংগ্ৰহালয়
কাজিৰঙা অৰ্কিড পাৰ্কত বিশেষজ্ঞৰ দলে চাউলৰ স্থানীয় নমুনা সংগ্ৰহ কৰিছে তেওঁলোকে নমুনা সমূহৰ ইতিহাস সংগ্ৰহ কৰে আৰু ভাৰতৰ উত্তৰ-পূব অঞ্চলত খেতি কৰা ২০০ তকৈও অধিক প্ৰকাৰৰ চাউলৰ ভঁৰাল পৰিকল্পিতভাৱে নিৰ্মাণ কৰিছে
 মাছ সংৰক্ষণ
অসমৰ জাতীয় ঐতিহ্যৰ এটা অংশ মাছ বিভিন্ন কাৰণত নদী, বিল আৰু পুখুৰীৰ পৰা দ্ৰুতগতিত নাইকিয়া হৈ আহিছে পৰীক্ষামূলকভাৱে কাজিৰঙা অৰ্কিড পাৰ্কৰ বিশেষজ্ঞৰ দলে কাজিৰঙা অৰ্কিড পাৰ্কৰ ভিতৰত থকা দুটা পুখুৰীত মাছৰ থলুৱা প্ৰজাতি সংগ্ৰহ আৰু বাছনি কৰিছিল আৰু সংৰক্ষণ কৰিছিল উদ্যানখনত নৌকাবিহাৰৰ সুবিধাও উপলব্ধ 
লোক সংস্কৃতি অনুশীলন
কাজিৰঙা অৰ্কিড উদ্যানখনত অসমৰ স্থানীয় সংস্কৃতিৰ প্ৰচাৰৰ বাবে এটা কেন্দ্ৰও আছে এই কলা সমূহ নিয়মীয়াকৈ আহি থকা পৰ্যটকসকলক দেখুওৱা হয়  কাজিৰঙা অৰ্কিড উদ্যানলৈ যোৱা পৰ্যটকসকলেও উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ পৰম্পৰাগত খাদ্যৰ সোৱাদ লোৱাৰো সুযোগ পায়
তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:উদ্যান
শ্ৰেণী:গোলাঘাট জিলা
শ্ৰেণী:অসমৰ পৰ্যটনস্থলী
অসম কাজিৰঙা বিশ্ববিদ্যালয়  -   :....       - !         -    ২০১২ চনত অসম কাজিৰঙা বিশ্ববিদ্যালয় বিধি, ২০১২ অনুসৰি অসমৰ যোৰহাটত স্থাপিত এখন ব্যক্তিগত বিশ্ববিদ্যালয় অসম ব্যক্তিগত বিশ্ববিদ্যালয় বিধি,২০০৭ৰ মতে বিশ্ববিদ্যালয়খন স্থাপন কৰা হৈছিল

শিক্ষা
বিশ্ববিদ্যালয় খনে অভিযান্ত্ৰিক, ব্যৱস্থাপনা, কম্পিউটাৰ বিজ্ঞান আৰু মৌলিক বিজ্ঞান বিষয়ত বিভিন্ন পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায় ই চাৰিটা প্ৰতিষ্ঠানেৰে গঠিত
 বাণিজ্য বিদ্যালয়
, ,  (,    )
 অভিযান্ত্ৰিক আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যা বিদ্যালয়
., .       ( .)
 মৌলিক বিজ্ঞান বিদ্যালয়
 (),  (),  ()     ,   )
 কম্পিউটাৰ বিজ্ঞান বিদ্যালয়
 ()    ()

কাজিৰঙা বিশ্ববিদ্যালয়

সহযোগিতা
কাজিৰঙা বিশ্ববিদ্যালয়ে যুক্তৰাজ্যৰ কাৰডিফ মেট্ৰপলিটান বিশ্ববিদ্যালয়                      -     :    :        আৰু প্লাইমাউথ বিশ্ববিদ্যালয় লগত শিক্ষা, অধ্যাপক আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ আদান-প্ৰদান কৰা বুজাবুজিৰ চুক্তি স্বাক্ষৰ কৰিছে        -   
২০১১ চনত চাম হিগিনবটম কৃষি, প্ৰযুক্তিবিদ্যা আৰু বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠান কাজিৰঙা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ লগত বুজাবুজি আৰু সহযোগিতাৰ চুক্তিত চহী কৰা প্ৰথমখন ভাৰতীয় বিশ্ববিদ্যালয় প্ৰতি বছৰে কাজিৰঙা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ  ৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক ছিংগাপুৰস্থিত নানয়াং প্ৰযুক্তিবিদ্যা বিশ্ববিদ্যালয়লৈ এমাহৰ বাবে লৈ যোৱা হয় বিশ্ববিদ্যালয় খনে অভিযান্ত্ৰিক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ প্ৰশিক্ষণৰ বাবেও বিভিন্ন উদ্যোগৰ লগত সহযোগিতা স্থাপন কৰিছে

 তথ্য সংগ্ৰহ

বহিঃ সংযোগ
 

শ্ৰেণী:অসমৰ বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:যোৰহাট জিলাৰ শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠান
শ্ৰেণী:যোৰহাট জিলা
শ্ৰেণী:ব্যক্তিগত খণ্ডৰ বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ
কাজিৰঙা হস্তী মহোৎসৱ () হৈছে অসমৰ কাজিৰঙাত উদযাপন কৰা বাৰ্ষিক হস্তী মহোৎসৱ হাতীৰ সংৰক্ষণ আৰু সুৰক্ষা বিষয়ে সাধাৰণ ৰাইজৰ মাজত সজাগতা বৃদ্ধি কৰাই হৈছে এই উৎসৱৰ মূল উদ্দেশ্য ২০০৩ চনৰে পৰা এই উৎসৱ নিয়মীয়াকৈ পাতি অহা হৈছে অসম চৰকাৰৰ পৰ্যটন আৰু বন বিভাগে যুটীয়াকৈ এই উৎসৱৰ আয়োজন কৰে. শতাধিক ঘৰচীয়া হাতীয়ে এই উৎসৱত অংশগ্ৰহণ কৰে হাতীবিলাকে ইয়াত আয়োজন কৰা বিভিন্ন দৌৰ, পেৰেড, ফুটবল আদি খেলত ভাগ লয়.

লগতে চাওক 
 কাজিৰঙা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
 দিহিং পাটকাই উৎসৱ

তথ্য সংগ্ৰহ 

বাহ্যিক সংযোগ
কাজিৰঙা হস্তী মহোৎসৱৰ বিষয়ে

শ্ৰেণী:অসমৰ উৎসৱসমূহ
শ্ৰেণী:মহোৎসৱ
ছাৰ কাজুঅ ইছিগুৰু (; জাপানীজ:  ; জন্ম ৮ নৱেম্বৰ ১৯৫৪) এগৰাকী জাপানী মূলৰ ব্ৰিটিছ ঔপন্যাসিক, চিত্ৰনাট্যকাৰ, সংগীতজ্ঞ আৰু চুটি গল্প লেখক ২০১৭ চনত সাহিত্যৰ নবেল বঁটা প্ৰাপক ইছিগুৰু সমালোচকৰ দ্বাৰা আটাইতকৈ প্ৰশংসিত ইংৰাজী ভাষাৰ সমসাময়িক কথা সাহিত্যিকসকলৰ এগৰাকী নিজৰ প্ৰশস্তি পত্ৰত চুইডিছ একাডেমীয়ে ইছিগুৰুক এগৰাকী লেখক ৰূপে বৰ্ণনা কৰি কৈছে; ইছিগুৰুৱে তেওঁৰ আৱেগিক উপন্যাসসমূহত, পৃথিৱীৰ সৈতে আমাৰ ভ্ৰান্ত সম্পৰ্কৰ অটল গহ্বৰবোৰ উন্মোচন কৰিছে

১৯৫৪ চনৰ ৮ নৱেম্বৰত, জাপানৰ নাগাছাকিত ইছিগুৰুৰ জন্ম হৈছিলতেওঁৰ পিতৃ চিজিঅ ইছিগুৰু এগৰাকী সাগৰ বিষয়ক বিশেষজ্ঞ আৰু মাতৃ চিজুক ইছিগুৰুৰ দেউতাক দ্য নেচনেল ইনষ্টিটিউট অৱ অচনগ্ৰাফীলৈ গৱেষণাৰ বাবে আমন্ত্ৰিত হৈছিল আৰু সেইসূত্ৰে ১৯৬০ চনত কাজুঅই পাঁচ বছৰ বয়সৰপৰা মাক দেউতাকৰ সৈতে ব্ৰিটেইনৰ গিলফৰ্ডত থাকিবলৈ লয়  আ পেল ভিউ অৱ হিলচ্ আৰু এন আৰ্টিষ্ট অৱ দ্য ফ্লটিং ৱৰ্ল্ড শীৰ্ষক তেওঁৰ প্ৰথম দুয়োখন উপন্যাসেই ইয়াৰ জাপানী পৰিচয়ৰ অনুসন্ধান আৰু শোকৰ কৰুণ সুৰ এটিৰ বাবে বিশেষভাৱে উল্লেখিত ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ বিজ্ঞান কল্পকাহিনী আৰু ঐতিহাসিক কল্পকাহিনীকে ধৰি অন্যান্য ধাৰাত লেখা-মেলা কৰিছে  

তেওঁ চাৰিবাৰ বুকাৰ বঁটাৰ বাবে মনোনয়ন লাভ কৰিছিল ১৯৮৯ চনত তেওঁ দ্য ৰিমেইনচ্ অৱ দ্য ডে উপন্যাসখনৰ বাবে বুকাৰ বঁটা লাভ কৰে এই উপন্যাসখনৰ আধাৰত ১৯৯৩ চনত একে নামৰ এখন চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণ হয় চলমান ৰুশ্বদিয়ে এই উপন্যাসখন কাজুঅ ইছিগুৰুৰ শ্ৰেষ্ঠ কৃতি বুলি কৈছে এই উপন্যাসখনত তেওঁ তেওঁৰ প্ৰথম দুখন উপন্যাসৰ জাপানী পৃষ্ঠভূমিৰপৰা ওলাই আহি এই কথা সিদ্ধ কৰিছে যে, তেওঁৰ সংবেদনশীলতা শিপাকেন্দ্ৰিক নহয়, বৰঞ্চ ই পৰিভ্ৰমী আৰু চকুত লগাকৈ বিকাশশীল 

টাইম আলোচনীয়ে ইছিগুৰুৰ বিজ্ঞান কল্পকাহিনী নেভাৰ লেট মি গ উপন্যাসখনক ২০০৫ চনৰ শ্ৰেষ্ঠ উপন্যাস আৰু ১৯২৩ ৰপৰা ২০০৫ চনৰ ভিতৰত প্ৰকাশ পোৱা ১০০খন শ্ৰেষ্ঠ ইংৰাজী ভাষাৰ উপন্যাসৰ এখন বুলি উল্লেখ কৰিছে লিভিং চলচ্চিত্ৰৰ বাবে তেওঁ ২০২২ চনৰ শ্ৰেষ্ঠ চিত্ৰনাট্য শিতানত অস্কাৰ বঁটাৰ মনোনয়ন লাভ কৰিছিল

ইছিগুৰুৱে জেজ গায়িকা ষ্টেচি কেণ্টৰ বাবে কেইবাটাও গীত লিখিছিল আৰু ইয়াৰে দুটা এলবামে গ্ৰেমি বঁটাৰ বাবে মনোনয়ন লাভ কৰিছিল 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জাপানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:সাহিত্যৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী
কাঞ্চন  অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰীয়ে  ৰচনা কৰা এখন অসমীয়া উপন্যাস এই উপন্যাসৰ কাহিনী কল্পনা আৰু বাস্তৱ জীৱনৰ সংমিশ্ৰণৰ  আলমত লিখা হৈছে এই গ্ৰন্থখনৰ প্ৰথম প্ৰকাশ হৈছিল ২০০১ চনত 

লেখকৰ পৰিচয়

১৯৬৪ চনত যোৰহাট জিলাত অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰীৰ জন্ম হৈছিল তেওঁ এগৰাকী লেখিকা আৰু সাংবাদিক ১৯৮৭ চনত তেখেতে ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা সমাজ শাস্ত্ৰ বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে ১৯৯৩ চনত কলিকতাৰ পৰা সাংবাদিকতাৰ পাঠ্যক্ৰম গ্ৰহণ কৰে তাৰ পিছত পশ্চিমবংগ বোলছবি কেন্দ্ৰ, তথ্য আৰু সাংস্কৃতিক দপ্তৰৰ অধীনত আৰ্ট এণ্ড ফিল্ম -এপ্ৰিছিয়েচন পাঠ্যক্ৰমৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে তেখেতে কমাৰ্চিয়েল আৰ্ট এণ্ড কম্পিউটাৰ গ্ৰাফিক্সৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি কলিকতাৰ একাডেমী অফ ফাইন আৰ্টচৰ অধীনৰ প্ৰতিষ্ঠানত কিছুদিন শিক্ষকতা কৰে ইয়াৰ পিছত গুৱাহাটীৰ পৰা প্ৰকাশিত আমাৰ অসম কাকতত কিছুদিন সাংবাদিকতা কৰি উঠি বৰ্তমান সাদিন1 কাকত আৰু সাতসৰী নামৰ অসমীয়া মাহেকীয়া আলোচনীখনৰ সম্পাদক হিচাপে কাৰ্যৰত হৈ আছে2 চাহেব পুৰাৰ বৰষুণ নামৰ উপন্যাসখনৰ বাবে ২০০৩ চনত তেখেতে অসম সাহিত্য সভাৰ কুমাৰ কিশোৰ সোঁৱৰণি বঁটা লাভ  কৰে

কাহিনীৰ সাৰাংশ

চৰিত্ৰসমূহ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস
এইটো এটা দ্ব্যৰ্থতা দূৰীকৰণ পৃষ্ঠা কাঞ্চন বুলিলে মূলতঃ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ ফুলক বুজা যায় কাঞ্চন শব্দটোৱে নিম্নলিখিত প্ৰবন্ধবোৰ সূচাব পাৰে:

উদ্ভিদ
 বগা কাঞ্চন, এবিধ সপুষ্পক উদ্ভিদ
 ৰঙা কাঞ্চন, এবিধ সপুষ্পক উদ্ভিদ
 মাটি কাঞ্চন, এবিধ সপুষ্পক উদ্ভিদ
 কামিনী কাঞ্চন, এবিধ সপুষ্পক চীৰসেউজীয়া উদ্ভিদ
 কাঞ্চন লতা, মেৰমেৰী লতাৰ আন এক নাম
সাহিত্য
 কাঞ্চন (উপন্যাস), অনুৰাধা শৰ্মা পূজাৰী ৰচিত এখন অসমীয়া উপন্যাস
ব্যক্তি
 কাঞ্চন বৰুৱা (১৯১৪১৯৯৮), সাহিত্যিক ভুৱন মোহন বৰুৱাৰ ছদ্মনাম
 কাঞ্চন চৌধুৰী ভট্টাচাৰ্য (১৯৪৭২০১৯), এগৰাকী ভাৰতীয় আৰক্ষী সেৱাৰ বিষয়া
কাঞ্চনজংঘা হ'ল ২০১৯ চনত মুক্তি পোৱা আই ক্ৰিয়েছন প্ৰডাকচনৰ (  ) বেনাৰত নিৰ্মাণ কৰা এখন ৰোমাণ্টিক-একছনধৰ্মী অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ জুবিন গাৰ্গৰ দ্বাৰা পৰিচালিত প্ৰযোজিত এই চলচ্চিত্ৰখনত মুখ্য চৰিত্ৰতো অভিনয় কৰিছে জুবিন গাৰ্গে

অভিনয়ত
 অনিৰ্বাণ ভট্টাচাৰ্যৰ চৰিত্ৰত জুবিন গাৰ্গ
 পাঞ্চনাৰ চৰিত্ৰত পিংকী শৰ্মা
 পবিত্ৰৰ চৰিত্ৰত পবিত্ৰ ৰাভা
 শশাংকৰ চৰিত্ৰত শশাংক সমীৰ
 অনিৰ্বাণৰ মাতৃৰ চৰিত্ৰত ৰুণু দেৱী
 অনিৰ্বাণৰ ভগ্নীৰ চৰিত্ৰত জেৰিনা বৰুৱা
 প্ৰয়াসৰ চৰিত্ৰত প্ৰয়াস শৰ্মা তামুলী
 ত্ৰিদীপ লাহন
 ধৃতিমান ফুকন
 অসম লোকসেৱা আয়োগৰ বিষয়াৰ চৰিত্ৰত অতনু ভূঞা

সংগীত

চলচ্চিত্ৰখনৰ সংগীত পৰিচালনা কৰিছে জুবিন গাৰ্গে গীতসমূহত কণ্ঠদান কৰিছে জুবিন গাৰ্গৰ লগতে অন্যান্য শিল্পীয়ে এলবামটিত মুঠ ৬টা গীত সন্নিবিষ্ট আছে "কাঞ্চনজংঘা" শীৰ্ষক গানটোৰ কিছু অংশ জ্যোতিপ্ৰসাদ আগৰৱালা দেৱৰ কাঞ্চনজংঘা কবিতাটোৰ আবৃত্তি আৰু কিছু অংশ গান হিচাপে সুৰ দিয়া হৈছে মুক্তিৰ পাছৰে পৰা গোটেইকেইটা গানেই দৰ্শকৰ মাজত যথেষ্ট জনপ্ৰিয় হৈছে 

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 ফেচবুক পৃষ্ঠা
 টুইটাৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১৯ বৰ্ষৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
কাঞ্চনজংঘা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান বা কাঞ্চনজংঘা বায়স্ফেয়াৰ ৰিজাৰ্ভ ভাৰতৰ ছিক্কিমত অৱস্থিত ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু বায়স্ফেয়াৰ ৰিজাৰ্ভ ২০১৬ চনৰ জুলাই মাহত অনুষ্ঠিত হোৱা ৪০তম অধিবেশনত ইয়াক  ইউনেস্কোৰ দ্বাৰা বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয় লগতে ই ভাৰতৰ প্ৰথম মিশ্ৰিত ঐতিহ্যবাহী স্থান:    3     , :   ,  : 18  2016,  : 18  2016 এই ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ নাম কাঞ্চনজংঘা শৃংগৰ নামেৰে ৰখা হৈছে কাঞ্চনজংঘা ভাৰতৰ আটাইতকৈ উচ্চতম আৰু পৃথিৱীৰ তৃতীয় উচ্চতম শৃংগ আৰু ইয়াৰ উচ্চতা ৮,৫৮৬ মিটাৰ
উদ্যান খনৰ ক্ষেত্ৰফল ১,৭৮৪ বৰ্গ কিঃমিঃ

মানৱ ইতিহাস
ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান খনৰ ভিতৰত কিছুমান লেপচা জনজাতিৰ লোকৰ ঘৰ আছে

উদ্যান খনৰ ভিতৰতে থলুং মনেষ্টৰী অৱস্থিত এই গুম্পা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান খনৰ বাফাৰ জ'নত অৱস্থিত ই ছিক্কিমৰ অন্যতম পৱিত্ৰ বৌদ্ধ মনেষ্টৰী
ভূগোল
 কাঞ্চনজঙ্ঘা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু বায়স্ফেয়াৰ ৰিজাৰ্ভৰ মেপ
কাঞ্চনজংঘা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান ছিক্কিমৰ উত্তৰ ছিক্কিম জিলা আৰু পশ্চিম ছিক্কিম জিলাত অৱস্থিত ইয়াৰ  উচ্চতা ১,৮২৯ মিটাৰৰ পৰা ৮,৫৫০ মিটাৰ আৰু মুঠ মাটিকালি ৮৪৯.৫ বৰ্গ কিঃমিঃ

ইয়াৰ উত্তৰে তিব্বতৰ কমোলাংমা ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰকৃতি সংৰক্ষণ আৰু পশ্চিমে নেপালৰ কাঞ্চনজঙ্ঘা সংৰক্ষিত অঞ্চল অৱস্থিত, . ., , . ., , . ., , . (2007).    .  ,  ,    .       ,   ,   ,       ,       . , . 
তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

   , 123
  :        -        
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ
কাঞ্চনজংঘা () হৈছে পৃথিৱীৰ তৃতীয় সৰ্বোচ্চ শৃংগ ই ভাৰত আৰু নেপালৰ সীমাত অৱস্থিত ইয়াৰ উচ্চতা প্ৰায় ৮৫৮৬ মিটাৰ হিমালয় পৰ্বতৰ এই অংশটোক কাঞ্চনজংঘা হিমল বোলা হয় ইয়াৰ পশ্চিমে তামূৰ নদী, উত্তৰে লহনাক চু নদী আৰু জংচং লা শৃংগ, আৰু পূবে তিষ্টা নদী অৱস্থিত

কাঞ্চনজংঘা মাউণ্ট এভাৰেষ্টৰ ১২৫ কিঃমিঃ পূব-দক্ষিণ-পূব দিশত অৱস্থিত ই হিমালয়ৰ দ্বিতীয় উচ্চতম শৃংগ ইয়াৰ পাঁচটা মূল শৃংগৰ ভিতৰত তিনিটা মুখ্য, কেন্দ্ৰীয় আৰু দক্ষিণ উত্তৰ ছিক্কিমজিলা, ভাৰত আৰু নেপালৰ সীমাত অৱস্থিত বাকী দুটা শৃংগ নেপালৰ তাপলেজোং জিলাত অৱস্থিত, . ., , . ., , . ., , . (2007).    .  ,  ,    .       ,   ,   ,       ,       . , . 

কাঞ্চনজংঘা মুখ্য ভাৰতৰ সৰ্বোচ্চ শৃংগ ইয়াক "তুষাৰৰ পাঁচটা ঐশ্বৰ্য" বুলি কোৱা হয় আৰু ছিক্কিম আৰু দাৰ্জিলিংৰ স্থানীয়লোকে পৱিত্ৰ জ্ঞান কৰি পূজা কৰে

১৮৫২ চনৰ আগলৈ কাঞ্চনজংঘাক পৃথিৱীৰ সৰ্বোচ্চ শৃংগ বুলি ধৰা হৈছিল কিন্তু বহু পৰীক্ষা-নিৰীক্ষাৰ পিছত জনা গল যে পিক   বুলি জনাজাত মাউন্ট এভাৰেষ্ট হে পৃথিৱীৰ উচ্চতম শৃংগ কেইবাবাৰো পুনৰীক্ষিণ কৰাৰ পিছত ১৮৫৬ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে ঘোষণা কৰা হয় যে কাঞ্চনজংঘা পৃথিৱীৰ তৃতীয় উচ্চতম শৃংগ

১৯৫৫ চনৰ ২৫ মই তাৰিখে ব্ৰিটিছ পৰ্বতাৰোহনৰ দলৰ সদস্য জয়ে ব্ৰাউন আৰু জৰ্জ বেণ্ডে কাঞ্চনজংঘা আৰোহণ কৰে তেওঁলোকে ছিক্কিমৰ চজ্ঞাল বা ধৰ্মৰাজৰ বিশেষ অনুমতি লৈ আৰু ইয়াৰ কোনো হানি-বিঘিনি নকৰাৰ চুক্তিবদ্ধ হৈ পৰ্বতাৰোহন কৰিছিল এই দলৰ আন সদস্য সমূহ হল জন এঞ্জেল' জেকচন আৰু টম মেকিনন

১৯৮৬ চনৰ ১১ জানুৱাৰী মাহত জেৰ্জি কুকুচজকা আৰু ক্ৰিজটোভ ৱিএলিকিয়ে প্ৰথম শীতকালত কাঞ্চনজংঘা আৰোহণ কৰে
তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:পৰ্বতমালা
কাঞ্চনজঙ্ঘা () সত্যজিৎ ৰায় পৰিচালিত এখন বাংলা ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ  চলচ্চিত্ৰখন কাঞ্চনজঙ্ঘা পৰ্বতৰ সমীপত অৱস্থিত জনপ্ৰিয় পৰ্যটন কেন্দ্ৰ দাৰ্জিলিঙলৈ সপৰিয়ালে ছুটী উপভোগ কৰিবলৈ যোৱা এক উচ্চবৰ্গৰ বাঙালী পৰিয়ালক লৈ নিৰ্মিত ইয়াত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে ছবি বিশ্বাস, কৰুণা বন্দ্যোপাধ্যায়, অনিল চট্টোপাধ্যায়, অলকানন্দ ৰায় আৰু অনুভা গুপ্তই ১৯৬২ চনৰ ১১ মেত চলচ্চিত্ৰখনে মুক্তি লাভ কৰিছিল ২৬ সংখ্যক বংগ চলচ্চিত্ৰ সাংবাদিক সন্থাৰ বঁটা প্ৰদান অনুষ্ঠানত এই চলচ্চিত্ৰখনে দ্বিতীয় শ্ৰেষ্ঠ ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ আৰু শ্ৰেষ্ঠ সংলাপ (সত্যজিৎ) বঁটা লাভ কৰিছিল

অভিনয়ত
 ছবি বিশ্বাস: ইন্দ্ৰনাথ ৰায় 
 কৰুণা বন্দ্যোপাধ্যায়: লাৱণ্য (বোৱাৰী)
 অনিল চট্টোপাধ্যায়: অনিল, (পুত্ৰ)
 অলকানন্দা ৰায়: মনীষা  (অবিবাহিত কন্যা)
 অনুভা গুপ্ত: অনিমা (ডাঙৰ জীয়েক)
 অৰুণ মুখাৰ্জি: অশোক (কলকাতাৰ যুৱক)
 সুব্ৰত সেন: শঙ্কৰ
 শিবাণী সিংহ: টুকলু
 বিদ্যা সিংহ: অনিলৰ প্ৰেমিকা
 পাহাড়ী সান্যাল: জগদীশ
 এন বিশ্বনাথন: বেনাৰ্জী

 পুৰস্কাৰ 
 পুৰস্কাৰ বিভাগ মনোনীত ফলাফল  ২৬ সংখ্যক বাংলা চলচ্চিত্ৰ সাংবাদিক সমিতি পুৰস্কাৰ ২য় শ্ৰেষ্ঠ ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ কাঞ্চনজঙ্ঘা   শ্ৰেষ্ঠ সংলাপ সত্যজিৎ ৰায় 
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰ
কাঞ্চনা (; জন্ম: ১৬ আগস্ট ১৯৩৯) ভাৰতৰ তামিল চলচ্চিত্ৰ জগতৰ এগৰাকী অভিনেত্ৰী তামিলৰ উপৰিও তেওঁ তেলেগু ছবিতো কাম কৰি আহিছে ১৯৬০ চনত তামিল চলচ্চিত্ৰ জগতত তেওঁ কাঞ্চনা সুপৰিচিত আছিল

বসুন্ধৰা দেৱী হিচাপে জন্মগ্ৰহণ কৰা কাঞ্চনা প্ৰথমে এয়াৰ হোষ্টেছ আছিল এবাৰ তামিল চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক চি. ভি. শ্ৰীধৰ তেওঁৰ বিমানৰ যাত্ৰী আছিল তেওঁক দেখি পচন্দ হৈ চলচ্চিত্ৰত অভিনয়ৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে কাঞ্চনা মান্তি হয় আৰু তেওঁ অভিনয় কৰা প্ৰথমখন ছবি আছিল কদলিক্কা নেৰামল্লাই (১৯৬৪); তাৰ পৰাই তেওঁৰ নাম কাঞ্চনা নামেৰে পৰিচিত হৈ উঠে

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:মালায়লম চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:তেলুগু চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:কানাড়া চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
কাঞ্চিপুৰম ৰেচম শাৰী () ভাৰতৰ তামিলনাডুৰ কাঞ্চিপুৰম অঞ্চলত তৈয়াৰী এক প্ৰকাৰৰ ৰেচম শাৰী এই শাৰীবোৰ তামিলনাডু, কেৰালা, কৰ্ণাটক আৰু অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ বেছিভাগ মহিলাই কইনা আৰু বিশেষ অনুষ্ঠানৰ শাৰী হিচাপে পিন্ধে ইয়াক ভাৰত চৰকাৰে ২০০৫২০০৬ চনত ভৌগোলিক ইংগিত হিচাপে স্বীকৃতি দিছে

২০০৮ চনলৈকে প্ৰায় ৫,০০০ পৰিয়াল শাৰী উৎপাদনৰ সৈতে জড়িত আছিল 
এই অঞ্চলত ২৫টা ৰেচম আৰু কপাহী সূতাৰ উদ্যোগ আৰু ৬০টা ৰং কৰা ইউনিট আছে

বোৱা
শাৰীবোৰ বিশুদ্ধ তুঁহ ৰেচমৰ সূতাৰ পৰা বোৱা হয় কাঞ্চিপুৰম শাৰী তৈয়াৰ কৰাত ব্যৱহাৰ কৰা বিশুদ্ধ তুঁহৰ ৰেচম আৰু জাৰী দক্ষিণ ভাৰতৰ পৰা আহে কাঞ্চিপুৰম শাৰী বোৱাৰ বাবে তিনিটা শ্বাটল ব্যৱহাৰ কৰা হয় বয়নকাৰীয়ে সোঁফালে কাম কৰাৰ বিপৰীতে তেওঁৰ সহায়কে বাওঁফালৰ শ্বাটলত কাম কৰে সীমাৰ ৰং আৰু ডিজাইন সাধাৰণতে শৰীৰৰ পৰা যথেষ্ট পৃথক যদি মুণ্ডী (শাড়ীৰ ওলমি থকা মূৰ) বেলেগ ছাঁত বোৱা হয়, তেন্তে প্ৰথমে পৃথকে পৃথকে বোৱা হয় আৰু তাৰ পিছত শাড়ীৰ লগত সূক্ষ্মভাৱে সংযোগ কৰা হয়
শৰীৰে মুণ্ডীক লগ পোৱা অংশটোক প্ৰায়ে জিগজেগ ৰেখাৰে বুজোৱা হয় 
প্ৰকৃত কাঞ্চিপুৰম ৰেচম শাৰীত শৰীৰ আৰু সীমা পৃথকে পৃথকে বোৱা হয় আৰু তাৰ পিছত একেলগে আন্তঃসংলগ্ন কৰা হয় গাঁঠিটো ইমান মজবুতকৈ বোৱা হৈছে যে শাৰীবোৰ ফালিলেও সীমা বিচ্ছিন্ন নহয় সেইটোৱে কাঞ্চিভাৰম ৰেচমৰ শাৰীবোৰক আনবোৰৰ পৰা পৃথক কৰে
ডিজাইন
শাৰীবোৰৰ বহল কনট্ৰাষ্ট সীমাৰেখাৰ বাবে পৃথক মন্দিৰৰ সীমা, চেক, ডাঠ আৰু ফুলৰ (বুটা) কাঞ্চিপুৰমৰ শাৰীত পোৱা পৰম্পৰাগত ডিজাইন কাঞ্চিপুৰম শাৰীৰ আৰ্হি আৰু ডিজাইন দক্ষিণ ভাৰতৰ মন্দিৰৰ প্ৰতিমূৰ্তি আৰু শাস্ত্ৰ বা পাত, চৰাই আৰু জীৱ-জন্তুৰ দৰে প্ৰাকৃতিক বৈশিষ্ট্যৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল এইবোৰ হৈছে ৰাজা ৰবি বৰ্মাৰ চিত্ৰ আৰু মহাভাৰত আৰু ৰামায়ণৰ মহাকাব্য প্ৰদৰ্শন কৰা চহকী বোৱা মুণ্ডি থকা শাৰী কামৰ জটিলতা, ৰং, আৰ্হি, জাৰি (সোণৰ সূতা) আদিৰ দৰে ব্যৱহৃত সামগ্ৰীৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি কাঞ্চিপুৰম শাড়ীৰ খৰচ বহু পৰিমাণে ভিন্ন হয়
তাৎপৰ্য্য
গধুৰ ৰেচম আৰু সোণৰ কাপোৰেৰে বোৱা কাঞ্চিপুৰম শাৰীক বিশেষ বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু ইয়াক অনুষ্ঠান আৰু উৎসৱ-উৎসৱত পিন্ধা হয়

ভৌগোলিক ইংগিত
২০০৫ চনত তামিলনাডু চৰকাৰে কাঞ্চিপুৰম শাৰীৰ বাবে ভৌগোলিক ইংগিতৰ বাবে আবেদন কৰে ভাৰত চৰকাৰে ২০০৫-০৬ চনৰ পৰা ইয়াক আনুষ্ঠানিকভাৱে ভৌগোলিক ইংগিত হিচাপে স্বীকৃতি দিছিল
জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত
২০০৮ চনত মুক্তি পোৱা তামিল ছবি কাঞ্চিৱৰামত কাঞ্চিপুৰমৰ ৰেচম শিপিনীৰ সংগ্ৰামৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বস্ত্ৰ
শ্ৰেণী:ভৌগোলিক স্বীকৃতি
(720 ),               ,     .

কাঞ্জি (;  ) বা কান-জি হ'ল জাপানী ভাষাত ব্যৱহৃত, চীনা ভাষাৰ পৰা গ্ৰহণ কৰা ইডিয়'গ্ৰাফিক চিহ্ন এই চিহ্নসমূহ আধুনিক জাপানী ভাষাত হিৰাগানা আৰু কাটাকানাৰ সৈতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়

নাম
জাপানী ভাষাৰ কাঞ্জিয়ে প্ৰকৃততে 'হান-চীনা' চিহ্ন বুজাই চীনা ভাষাত হাঞ্জিৰ বাবে যি চিহ্ন ব্যৱহাৰ কৰা হয়, জাপানী ভাষাত হাঞ্জিৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যি ()).

কাঞ্জিৰ সংখ্যা
ঠিক চীনা চিহ্নসমূহৰ দৰেই জাপানী কাঞ্জিৰ সংখ্যা কিমান, ক'ব পৰা নাযায় জাপানৰ ডাই কান-ৱা জিটেনত ৫০,০০০টা কাঞ্জি চিহ্ন প্ৰকাশ পাইছিল, পিচে চীনৰ ঝংঘুৱা জিহাইত ৮৫,০০০টা কাঞ্জি চিহ্ন প্ৰকাশ পাইছিল- , -  (2006).  :     ,    ,  ,           . , :       ,  29, 2007 প্ৰায়বোৰ চিহ্নই বহুলভাৱে প্ৰচলিত নহয়, কিছু পুৰণি ভাষাতহে অধিক ব্যৱহৃত

২০০০ৰ পৰা ৩০০০ কাঞ্জি চিন সাধাৰণতে ব্যৱহৃত, আন কেইহাজাৰমান বিশেষ কোনো উপলক্ষত ব্যৱহাৰ কৰা হয় মুঠ ১৩০০০ কাঞ্জি চিহ্ন কাঞ্জিৰ বাবে জাপানী ঔদ্যোগিক মানত ব্যৱহৃত

পঠন

        )   1 1 )   1 2 )    1 )    2  1      ()  2     ().,  (2005).  :   . : .  0631234640

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:লিপি
কাটলফিছ () এবিধ সাগৰীয় অমেৰুদণ্ডী প্ৰাণী ইহঁতৰ আঠডাল দীঘল বাহু থকাৰ লগতে দুডাল দীঘল আকৰ্ষ থাকে দেহৰ দুয়োকাষে থকা পাখিৰ সহায়ত ইহঁতে পানীত সাঁতুৰি ফুৰে কাটলফিছে পাৰিপাৰ্শ্বিক অৱস্থাৰ লগত মিলি যোৱাকৈ তাৰ গাৰ বৰণ সলনি কৰিব পাৰে আৰু সেইবাবে আত্মৰক্ষা তথা আক্ৰমণ কৰিবলৈ ইহঁতৰ বৰ সুবিধা হয় পৃথিৱীৰ দ্ৰুত ৰং সলোৱা প্ৰাণীবোৰৰ ভিতৰত কাটলফিছ অন্যতম গাত থকা ৰঙীণ কোষৰ মোনাৰ পৰা ইহঁতে পানীত এবিধ ক'লা ৰং এৰি দিয়ে লগে লগে পানীৰ ৰং আন্ধাৰ যেন হৈ পৰে সেই সুযোগতে ইহঁতে শত্ৰুৰ আগৰ পৰা পলাই সাৰে 

কাটলফিছে সৰু সৰু মিছামাছ, কেঁকোৰা, সৰু সৰু মাছ আদি খায় সাধাৰণতে ই দীঘলে ১৫২০ চেণ্টিমিটাৰমান হয় যদিও দুই মিটাৰ পৰ্যন্ত দীঘল কাটলফিছো পোৱা গৈছে 

কাটলফিছৰ হৃদপিণ্ড তিনিটা ইয়াৰ দুটা হৃদপিণ্ড ফুলৰ তলভাগত থাকে আৰু এই দুটাই ফুললৈ তেজ সঞ্চালন কৰে আনটো হৃদপিণ্ড দেহৰ মাজভাগত থাকি শৰীৰৰ অন্যান্য অংশলৈ তেজ সৰবৰাহ কৰে 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:মাছ
শ্ৰেণী:জীৱবিজ্ঞান
কাটালান ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ কাটালান সংস্কৰণ ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান  টা প্ৰবন্ধ আছে

পৰিসংখ্যা
 চনত কাটালান ৱিকিপিডিয়াৰ   টা প্ৰবন্ধ,  গৰাকী সম্পাদক,  গৰাকী প্ৰশাসক  আৰু  টা ফাইল আছে মুঠ সম্পাদনা সংখ্যা  পৰিসংখ্যা

বাহ্যিক সংযোগ
কাটালান ৱিকিপিডিয়া
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
কাটালিন কাৰিক' (, উচ্চাৰণ- ; জন্ম ১৭ জানুৱাৰী ১৯৫৫) এগৰাকী হাংগেৰীয়ান-আমেৰিকান জৈৱ-ৰসায়নবিদ তেওঁ ৰাইব'নিউক্লিক এচিড () মাধ্যমৰ প্ৰণালী বিশেষকৈ ইন্ ভিত্ৰ' পদ্ধতিৰে ট্ৰেন্সক্ৰাইব কৰা বাৰ্তাবহক আৰ এন এ ( ) যোগেৰে প্ৰ'টিন প্ৰতিস্থাপন চিকিৎসাত গৱেষণা কৰে কাৰিক'ৱে বৈজ্ঞানিক সমাজৰ বাধা আৰু সন্দেহ সত্বেও  প্ৰতিষেধকৰ বৈজ্ঞানিক ভিত্তি স্থাপন কৰে, যাৰ বাবে তেওঁ ২০২৩ চনত শৰীৰতত্ত্ব বা চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা লাভ কৰে

কাৰিক' ২০০৬ চনৰ পৰা ২০১৩ চনলৈকে ৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক আৰু মুখ্য কাৰ্যবাহী বিষয়া আছিল ২০১৩ চনৰ পৰা তেওঁ  আৰ এন এ ফাৰ্মাচিউটিকেলছৰ সৈতে জড়িত হৈ আছে প্ৰথমে উপ-সভাপতি হিচাপে আৰু ২০১৯ চনত জ্যেষ্ঠ উপ-সভাপতিলৈ পদোন্নতি লাভ কৰে তেওঁ পেনচিলভেনিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ এগৰাকী সংলগ্ন অধ্যাপকো আছিল পাছলৈ হাংগেৰীৰ চেগেড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধ্যাপিকা হয়

কাৰিক'ই কৰ্মৰাজিৰ ভিতৰত -মাধ্যমেদি ৰোগ-প্ৰতিৰোধ সক্ৰিয়কৰণৰ বৈজ্ঞানিক গৱেষণা অন্তৰ্ভুক্ত ইয়াৰ ফলত আমেৰিকান ইম্যুন'ল'জিষ্ট ড্ৰু ৱেইছমেনৰ লগত আৰ এন এ-ৰ ৰোগ-প্ৰতিৰোধ সক্ৰিয়কৰণ বশ কৰা নিউক্লিঅ'চাইড পৰিৱৰ্তনৰ সহ-আৱিষ্কাৰ সম্ভৱ হয় ৰ চিকিৎসাগত দিশৰ ক্ষেত্ৰত এয়া পৰৱৰ্তী খোজ হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে ৱেইছমেনৰ সৈতে মিলি তেওঁৰ হাতত নন-ইমিউন'জেনিক, নিউক্লিঅ'চাইড-পৰিৱৰ্তিত আৰ এন এ-ৰ প্ৰয়োগৰ বাবে আমেৰিকান পেটেণ্ট আছে এই প্ৰযুক্তিক  আৰু  ৰ দ্বাৰা তেওঁলোকৰ প্ৰ'টিন প্ৰতিস্থাপন প্ৰযুক্তি বিকশিত কৰিবলৈ অনুজ্ঞাপত্ৰ প্ৰদান কৰা হৈছিল যদিও ইয়াক তেওঁলোকৰ ক'ভিড-১৯ প্ৰতিষেধকৰ বাবেও ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল

 সম্পৰ্কীয় কামৰ বাবে কাৰিক' আৰু ৱেইছমেনে বহুতো বঁটা লাভ কৰিছে, য'ত ২০২৩ চনৰ শৰীৰতত্ত্ব বা চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা, লাস্কাৰ-ডিবেকি ক্লিনিকেল মেডিকেল ৰিচাৰ্চ বঁটা, টাইম আলোচনীৰ ২০২১ চনৰ নায়ক, আৰু ২০২২ চনত জৈৱ ঔষধ বিজ্ঞানৰ টাং বঁটা বঁটা আছে 

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:হাংগেৰীৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
কাটাৰৰ নৰ্থৱেষ্টাৰ্ণ ইউনিভাৰ্চিটিৰ ছাত্ৰী
কাটাৰৰ নাৰীৰ() অধিকাৰ দেশখনৰ পুৰুষ অভিভাৱকত্ব আইন অনুসৰি সীমাবদ্ধ হৈ আছে বৰ্তমান কাটাৰ হৈছে উপসাগৰীয় অঞ্চলৰ একমাত্ৰ দেশ য'ত এনে আইন আছে কাটাৰ ইছলামৰ ৱাহাবী ব্যাখ্যাৰ দ্বাৰাও প্ৰভাৱিত দেশত মহিলা আৰু পুৰুষ উভয়কে একে সময়তে, ১৯৯৯ চনত ভোটাধিকাৰ প্ৰদান কৰা হৈছিল কাটাৰী মহিলাসকলৰ  শ্ৰমিক শক্তিত অংশগ্ৰহণৰ হাৰ বিশ্বৰ গড়তকৈ উচ্চ আৰু আৰবীয় ক্ষেত্ৰসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম  শৈক্ষিক ডিগ্ৰী লাভ কৰা কাটাৰী মহিলাৰ ক্ৰমবৰ্ধমান সংখ্যাৰ ফলতেই এনে হৈছে বুলি ঠাৱৰ কৰিব পাৰি

লিংগৰ মাজত মিশ্ৰণ সীমিত ৰাজহুৱা স্থানত কাটাৰী মহিলাসকলে পৰম্পৰাগত কাপোৰ পিন্ধিব বুলি বহুলাংশে আশা কৰা হয়-যি পৰিধান সাধাৰণতে আবায়া আৰু শ্বায়লাৰে সমৃদ্ধ এই দুয়োটাই আংশিকভাৱে নাৰীক লুকুৱাই ৰাখে মনোবিজ্ঞানী মৌজা আল মালকিয়ে দাবী কৰে যে লিংগ পৃথকীকৰণ ধৰ্মীয় কাৰকতকৈ সাংস্কৃতিক কাৰকৰ দ্বাৰা বেছি প্ৰভাৱিত হয়কাটাৰৰ মহিলাসকলে পুৰুষ অভিভাৱকৰ পৰা বিবাহ, চৰকাৰী বৃত্তিত বিদেশত অধ্যয়ন, চৰকাৰী চাকৰিত কাম কৰা, নিৰ্দিষ্ট বয়সলৈকে বিদেশ ভ্ৰমণ, প্ৰজননগত স্বাস্থ্যৰ যত্ন পাবলৈ আৰু শিশুৰ প্ৰাথমিক অভিভাৱক হিচাপে কাম কৰিবলৈ অনুমতি ল'ব লাগে আনকি তেওঁলোকৰ বিবাহ বিচ্ছেদ হোৱাৰ পাছতো এইদৰে অনুমতি লৈ থাকিব লাগে

১৯৫১ চনত কাটাৰ চৰকাৰে খালিদ বিন এল ৱালিদ বয়ছ স্কুল প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ সময়ত আমনা মাহমুদ আল-জৈদা নামৰ এগৰাকী মহিলাই চৰকাৰক ছোৱালীৰ বাবে আন এখন স্কুল খুলিবলৈ অনুৰোধ কৰিছিল কাটাৰৰ সমাজে নাৰী শিক্ষাৰ ধাৰণাটোৰ তীব্ৰ বিৰোধিতা কৰাৰ বাবে তেওঁৰ অনুৰোধ নাকচ কৰা হয় অসুবিধা থকাৰ পিছতো আমনা মাহমুদে নিজৰ ঘৰৰ ভিতৰতে নিজাকৈ আকস্মিক বিদ্যালয়ৰ সৃষ্টি কৰি পঢ়িবলগীয়া ছোৱালীকেইজনীক পঢ়াই দিলে ১৯৫৩ চনত কাটাৰ চৰকাৰে আমনা মাহমুদৰ বিদ্যালয়খনক আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বীকৃতি দিয়ে, যাৰ ফলত তেওঁ ছোৱালীৰ বাবে কাটাৰী বিদ্যালয়ৰ  কাটাৰী শিক্ষয়িত্ৰী হিচাপে কাম কৰা প্ৰথমগৰাকী মহিলা হিচাপে পৰিগণিত হয়

কাটাৰৰ বেছিভাগ মহিলাই নাৰী শিক্ষাক বিভিন্ন কাৰণত গুৰুত্বপূৰ্ণ বুলি ভাবে ইয়াৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়টো হল বিবাহ বিচ্ছেদৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰা দেশখনত বৃদ্ধি পোৱা বিবাহ বিচ্ছেদৰ হাৰত বহু কাটাৰী যুৱতী চিন্তিত হৈ পৰিছে এই হাৰ বিগত বছৰসমূহত যথেষ্ট বৃদ্ধি পাইছেআৰু ২০০৭ চনৰ পৰা প্ৰায় ৭০ বৃদ্ধি পাইছেশৈক্ষিক ডিগ্ৰী লাভ কৰাটো মহিলাসকলে প্ৰায়ে এনে এটা পদ্ধতি বুলি ধৰি লয় যাতে বিবাহ বিচ্ছেদৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁলোকে আৰ্থিক আত্মনিৰ্ভৰশীলতা অৰ্জন কৰিব পাৰেআন এটা কাৰণ হল কাটাৰৰ মহিলাসকলে শিক্ষাক মহিলা সৱলীকৰণৰ এক প্ৰকাৰ হিচাপে গ্ৰহণ কৰাৰ ক্ৰমবৰ্ধমান ধাৰণা এই ধাৰণাটোক তেওঁলোকৰ গুৰুত্ব প্ৰমাণ কৰা আৰু নিজৰ বাবে প্ৰকৃত স্বাধীনতা লাভ কৰাৰ সুযোগ হিচাপে গণ্য কৰা হয়

মহিলা আৰু পুৰুষক বিনয়ী সাজ-পোছাক পৰিধান কৰাটো বাঞ্ছা কৰা হয় সাজ-পোছাক সাধাৰণতে সামাজিক ৰীতি-নীতিৰ দ্বাৰা পৰিচালিত আৰু আন দেশৰ তুলনাত কিছু শিথিল কাটাৰী মহিলাসকলে সাধাৰণতে প্ৰথাগত সাজ-পোছাক পিন্ধে য'ত "দীঘল ক'লা চোলা" আৰু ক'লা মূৰৰ আৱৰণ "হিজাব" অন্তৰ্ভুক্ত হৈ আছে, যাক স্থানীয়ভাৱে ব'ছিয়া বুলি কোৱা হয়কিন্তু মহিলাসকলৰ বাবে অধিক পৰম্পৰাগত চুন্নী মুছলমান সাজ-পোছাক হ'ল আবায়াহ নামেৰে জনাজাত ক'লা ৰঙৰ শৰীৰ আৱৰণ আৰু শ্বায়লা নামেৰে জনাজাত মূৰ ঢাকিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা ক'লা স্কাৰ্ফ 

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:দেশভেদে নাৰী
কাটুশ্বিকা হ'কচাই এগৰাকী খ্যাতনাম জাপানী চিত্ৰকৰ৷,  . (2005). ""   , . 345. টকিঅ'ত জন্ম গ্ৰহণ কৰা এইগৰাকী চিত্ৰকৰক তেওঁৰ জাপানৰ প্ৰখ্যাত ' ' ৰে কৰা  নামৰ চিত্ৰসমূহৰ বাবে বিশেষভাৱে জনা যায়৷ এই চিত্ৰসমূহ তেওঁ 'মাউন্ট ফুজি' পৰ্বতৰ প্ৰতি থকা আগ্ৰহ আৰু জাপানৰ পৰ্য্যটনৰ উৎকৰ্ষ সাধনৰ বাবে তৈয়াৰ কৰিছিল বুলি জনা যায়৷,  .   . , (2009). '    : - , . 115.

300    , কাটুশ্বিকা হ'কচাই আটাইতকৈ বিখ্যাত চিত্ৰ

জীৱন
কাটুশ্বিকা হ'কচাই জন্মৰ তাৰিখ নিশ্চিতভাৱে জনা নাযায় যদিও তথ্য অনুসৰি ১৭৬০ চনৰ ৩১ অক্টোবৰ তাৰিখে জাপানৰ  কাটুশ্বিকা পৰিয়াল এটাত তেওঁৰ জন্ম হৈছিল বুলি ধাৰণা কৰা হয়৷ শৈশৱত তেওঁৰ নাম আছিল ট'কিটাৰ' ()৷ হ'কচায়ে ছয় বছৰ বয়সৰ পৰাই ছবি আঁকিবলৈ লয় বুলি জনা যায় ১৪ বছৰ বয়সত তেওঁ কাঠত খোদিত কৰা শিল্পী (-) এগৰাকীৰ সহায়কাৰী হিচাপে কাম কৰিবলৈ লয়৷ ১৮ বছৰ বয়সত হ'কচায়ে ' ' নামৰ জাপানীজ চিত্ৰকৰ এগৰাকীৰ ওচৰত চিত্ৰশিল্প শিকিবলৈ আৱম্ভ কৰে৷    . "     "     :  :   ,         , .   9, 2007;  

এইসময়তে হ'কচায়ে বিয়া কৰায় কিন্তু এইগৰাকী পত্নীৰ ১৭৯০ চনত মৃত্যু হয়৷ ১৭৯৭ চনত তেওঁ পুনৰ্বিবাহ কৰে কিন্তু দ্বিতীয়গৰাকী পত্নীৰো অকালতে মৃত্যু হয়৷ তেওঁ দুয়োগৰাকী পত্নীৰ ফালৰ পৰা দুজন পুত্ৰ আৰু তিনিগৰাকী জীয়েকৰ পিতৃত্ব লাভ কৰে৷ ইয়াৰে কনিষ্ঠা জীয়েক ''য়ো পিছলৈ চিত্ৰকৰ ৰূপে প্ৰতিষ্ঠা লাভ কৰে৷

১৮০০ চনলৈ হ'কচায়ে চিত্ৰশিল্পৰ সাধনা কৰাৰ লগতে নিজৰ শিষ্যও ল'বলৈ আৰম্ভ কৰে৷ তেওঁৰ জীৱনকালত প্ৰায় ৫০ জন শিষ্যক তেওঁ চিত্ৰশিল্পৰ জ্ঞান প্ৰদান কৰে বুলি জনা যায়৷ 

সমগ্ৰ জীৱনজুৰি অসংখ্য চিত্ৰ সৃষ্টি কৰাৰ পিছতো হ'কচায়ে মৃত্যুশয্যাত অধিক সময়ৰ বাবে এনেকৈ হুমুনিয়াহ কাঢ়িছিল, "         ...     ,       ." ১৮৪৯ চনৰ ১০ মেত তেওঁৰ মৃত্যু হয়৷

অৱদান
হ'কচাইৰ দীঘলীয়া কৰ্মজীৱনৰ ভিতৰত ৬০ বছৰ বয়সৰ পিছৰ অৱদানখিনি অতি উল্লেখযোগ্য বুলি গণ্য কৰা হয়৷ তেওঁৰ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় অৱদান  -     নামৰ চিত্ৰৰ সংকলনখন ১৮২৬-১৮৩৩ কালত সম্পূৰ্ণ কৰি তুলিছিল৷  এই সংকলনত মূলত: ৪৬ খন চিত্ৰ আছে৷  তেওঁৰ আটাইতকৈ বৃহৎ অৱদান হ'ল ১৮১৪ চনত ১৫ টা খণ্ডত প্ৰকাশিত , নামৰ সংকলনটি য'ত কমেও ৪,০০০ খন চিত্ৰ আছে৷  

তলত হ'কচাইৰ বিভিন্ন অৱদানসমূহৰ এখন তালিকা দিয়া হৈছে৷ 
    (. ১৭৭৯)   
  ,  (. ১৭৮০) - 
        (১৭৮২) - 
    '  (১৭৮৩) - 
   (১৭৮৪) - 
     (১৭৮৯) - 
   '    (১৭৮৯১৮০৬) - 
       '  (. ১৮০০) 
           (১৮০০) -   
      (১৮০০-১৮০২) -  
   -         (১৮০৩) -   
    '    (১৮০৭) -   
      (১৮১২)  
   (১৮১৪-১৮৩৪)  , 15 
 -     (১৮২৩-১৮২৯) -  
     (১৮১৬)  
     '  (১৮২০)     
         (১৮২৩)  
         (১৮২৭-১৮৩০) -  
         (১৮২৭-১৮৩০) -  
   (১৮৩০) -  
   () (১৮৩০) -  
    (১৮৩৩) -  
 -     () (১৮৩৪)
    (১৮৩৬) -  
 - (১৮৩৬) 
     (১৮৪২)   
    (১৮৪৯)   
আলোকচিত্ৰৰ ভঁৰাল
হ'কচায়ে অঁকা বিভিন্ন চিত্ৰসমূহ:

তথ্যসূত্ৰ

 , . (1978).      ,   . :   . 10- 019211447613- 9780192114471;   5246796
 ,  (1995). :     -.  , .
 ,  .  (1988). :     . .  , ., ,  .  0-8076-1195-6.
 ,  (1999).   :    '     .  :  .  1-56836-286-2.
 ,   (2001). " :      "   ,  .  0-374-33263-0

শ্ৰেণী:জাপানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:চিত্ৰশিল্পী
 ""    . "     "     :  :   ,         , .   9, 2007;
কাটেৰী আম্মান () বা সংক্ষিপ্ত ৰূপত কাটেৰী হৈছে এগৰাকী হিন্দু দেৱী তেওঁৰ পূজাৰ উৎপত্তি যিটো হিন্দু ধৰ্মৰ অধীনত শ্ৰেণীভুক্ত দ্ৰাবিড় লোকধৰ্মৰ পৰা হৈছে 

তামিলনাডুত তেওঁক প্ৰায়ে পাৰ্বতীৰ ৰূপ হিচাপে গণ্য কৰা হয় তেওঁক কোনো এখন চহৰৰ ৰক্ষক দেৱতা হিচাপে পূজা কৰা হয় তেওঁৰ কোনো কোনো অনুগামীয়ে তেওঁক মহাদেৱীৰ এক ৰূপ বুলি গণ্য কৰে কলিযুগত তেওঁক ৰোগ ধ্বংসৰ দায়িত্ব দিয়া হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয় দেৱীক প্ৰায়ে তেওঁৰ স্বামী মুনিশ্বৰনৰ সৈতে চিত্ৰিত কৰা হয়

কিংবদন্তী
তামিল লোককথা অনুসৰি শিৱই এবাৰ তেওঁৰ পত্নী পাৰ্বতীক মাজনিশা তেওঁলোকৰ বিছনা এৰি যোৱা, আৰু সূৰ্য্য উদয়ৰ আগতেহে উভতি অহা দেখা পাইছিল এই সন্দৰ্ভত যেতিয়া তেওঁ দেৱীক প্ৰশ্ন কৰিছিল, তেতিয়া দেৱী বিমোৰত পৰিছিল, দেৱীয়ে শিৱৰ প্ৰশ্নৰ উত্তৰত জনাইছিল যে তেওঁ গোটেই ৰাতি তেওঁৰ কাষতেই আছিল কলৈকো আঁতৰি যোৱা নাই শিৱই যেতিয়া দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে এই একেই পৰিঘটনাটোৰ পৰ্যবেক্ষণ কৰিলে, তেতিয়া তেওঁ দেৱী পিছে পিছে কৈলাসৰ পৰা এখন অৰণ্যলৈ আগবাঢ়ি গল, আৰু প্ৰত্যক্ষ কৰিলে যে দেৱীয়ে মৃতদেহ খান্দি কালিৰ ভয়ানক ৰূপ ধাৰণ কৰি, সেইবোৰ ভক্ষণ কৰিবলৈ ধৰিছে শিৱই দেৱীক ৰখাবলৈ দৃঢ়প্ৰতিজ্ঞ হৈ হাবিৰ বাটত এটা গাঁত খান্দিলে যেতিয়া গাঁতৰ ভিতৰত পৰি কালিয়ে শিৱক দেখা পালে, তেতিয়া তেওঁ নিজৰ কৰ্মৰ বাবে অনুশোচনাৰে ভৰি পৰিল, আৰু শিৱক প্ৰতিশ্ৰুতি দিলে যে তেওঁ এই ৰোগজনিত অনুসৰণৰ অন্ত পেলাব ইয়াৰোপৰি তেওঁ শিৱক কলে যে তেওঁ গাঁতৰ ভিতৰতে নিজৰ ভয়ংকৰ ৰূপটো এৰি, আৰু কৰ্তব্যপৰায়ণ পত্নী হিচাপে তেওঁৰ ওচৰলৈ উভতি যাব এইদৰে গাঁতৰ ভিতৰত এৰি অহা শক্তিয়েই দেৱীৰ কাটেৰী আম্মান ৰূপ হৈ পৰিল, যি ৰোগ ধ্বংস কৰা আৰু নিজৰ অনুগামীসকলক ৰক্ষা কৰা উপকাৰী দেৱী 

অৱশ্যে কিছুমান সম্প্ৰদায়ৰ লোককথা অনুসৰি দেৱীক কেতিয়াবা কেতিয়াবা তেওঁৰ কুৎসিত দিশৰ সৈতেও চিনাক্ত কৰা হয় উদাহৰণস্বৰূপে দলিত লোককথা অনুসৰি কাটেৰী আম্মানৰ উৎপত্তি শিৱই তেওঁক দিয়া অভিশাপৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে, যাৰ ফলত তেওঁ অৰণ্যৰ মাজত ঘূৰি ফুৰে, তেওঁক গৰ্ভৱতী মহিলাই পূজা নকৰিলে চিকাৰৰ বলি সাজে এই কাৰণে কাটেৰীক হিংস্ৰ আৰু ডাইনীসদৃশ বুলিও চিত্ৰিত কৰা হৈছে এই স্বৰূপত তেওঁক তেজ আৰু আধ্যাত্মিকতাৰে জড়িত আচাৰ-অনুষ্ঠানৰ সৈতে পূজা কৰা হয় তেওঁক এনে এক সত্তা হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে যিয়ে সন্তুষ্ট হ'লে সন্তানক সুৰক্ষা দিয়ে, আৰু অসন্তুষ্ট হ'লে ডিঙি চেপি হত্যা কৰে

মূৰ্তি প্ৰকাশ
কাটেৰী দেৱীক বহু ৰূপত চিত্ৰিত কৰা হয় তেওঁৰ ছালৰ ৰং হয় গাঢ় নীলা বা কলা বুলি প্ৰতিনিধিত্ব কৰা হৈছে দেৱীয়ে অৰুভাল (দা), বাটি, ত্ৰিশুল, পদুম বা এই সকলোবোৰ বৈশিষ্ট্য নিজৰ চাৰিবাহু ৰূপত ধৰি থকা দেখা যায়

উপাসনা
দক্ষিণ ভাৰত আৰু শ্ৰীলংকাৰ গাঁৱত দলিত সম্প্ৰদায়ৰ লোকে কাটেৰী আম্মানক পূজা কৰে ট্ৰিনিদাদ, গায়ানা, জামাইকা, দক্ষিণ আফ্ৰিকাকে ধৰি অন্যান্য ঠাইৰ তামিল প্ৰব্ৰজনকাৰীসকলেও তেওঁক পূজা কৰে দেৱীৰ প্ৰসাদত নিম পাত, চূণ, ৰঙা ফুল আদিৰ ব্যৱহাৰ হয় কুকুৰা আৰু গাহৰি ব্যৱহাৰ কৰি পশু বলি দিয়াৰ দৰে নীতি-নিয়ম তেওঁৰ উপাসকসকলৰ মাজত সাধাৰণতে দেখা যায় দেৱীক কুলাদৈৱম অৰ্থাৎ কুলদেৱতা বুলি গণ্য কৰা হয়

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱী
কাঠ আলু (বৈজ্ঞানিক নাম  ) হল ডাইয়োস্কোৰিয়াছী () পৰিয়ালৰ  এবিধ লতাজাতীয় বহুবৰ্ষী উদ্ভিদ ইয়াক সংস্কৃত ভাষাত ৱৰাহী, মালায়ালামত কাচিল আৰু মাৰাঠীত দুক্কৰ কান্দ বুলিও জনা জায় কাঠ আলু আফ্ৰিকা, দক্ষিণ এছিয়া (ভাৰত, চীনদেশ, জাপান, ফিলিপাইন্ছ, ইন্দোনেছিয়া আদি) আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াৰ উত্তৰ অঞ্চল আদিত স্থানীয়ভাৱে পোৱা যায় তদুপৰি আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ প্ৰভৃত্তি অন্যান্য অঞ্চলতো ইয়াৰ খেতি কৰা হয় 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:লতা
শ্ৰেণী:পাচলি
কাঠ-শালিকা (, বৈজ্ঞানিক নাম:  )
) শালিকা জাতীয় চৰাইৰ প্ৰজাতি সমূহৰ অন্যতম প্ৰজাতি৷ দক্ষিণ-পূব এছিয়া তথা ভাৰত ত ইয়াক থলুৱাভাৱে দেখা পোৱা যায় যদিও ই আংশিকভাৱে পৰিভ্ৰমণকাৰী চৰাই বুলিও জানিব পৰা গৈছে৷ 

টেক্সন'মি
একাধিক বিৱৰ্তনৰ উৎসৰ বাবে পূৰ্বতে কাঠ-শালিকাক কেইবাটাও গোত্ৰ যেনে ,  আৰু  ৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল যদিও পৰৱৰ্ত্তী সময়ত কৰা গৱেষণাত পোৱা তথ্য অনুসৰি  গোত্ৰকে বৰ্তমান বাহাল ৰখা হৈছে৷          ., ., , .  , . . . (2008).        ( 
  : ).  , 37:469481  

কাঠ-শালিকাৰ তিনিটা উপ-প্ৰজাতি দেখা পোৱা যায়-
 . . : উত্তৰ-পূব ভাৰত, নেপাল, ভূটান, বাংলাদেশ আৰু ম্যানমাৰত বিস্তৃত হৈ আছে৷ 
 .  : দক্ষিণ চীণ, থাইলেণ্ড, লাইছ, ভিয়েটনাম আৰু কম্বোডিয়াত ইয়াক দেখিবলৈ পোৱা যায়৷ 
 .  : ভাৰতৰ দাক্ষিণাত্য অঞ্চল ( )ত পোৱা যায়৷ 

বিৱৰণ
  
কাঠ-শালিকাৰ পূৰ্ণবয়স্ক এটা চৰাইৰ দেহৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ২০ ছে: মি: হয়৷ ইয়াৰ পিঠি অংশ মটিয়া () আৰু ক'লা চানেকীয়া৷ উপ-প্ৰজাতি সমূহৰ দেহৰ বৰণৰ কিছু পাৰ্থক্য দেখা যায়৷ . . ' আৰু  ৰ ক্ষেত্ৰত দেহৰ তলৰ অংশ ইটাবণীয়া () কিন্তু   ৰ সেই অংশৰ বৰণ বগা হয় ৷ তিনিওটা উপ-প্ৰজাতিৰ চকুৰ মণি বগা আৰু ঠোঁটৰ বৰণ হালধীয়া হয়৷ মতা-মাইকী উভয়ে দেখাত একে হয়৷ অৱশ্যে পোৱালী কাঠ-শালিকাৰ দেহৰ তলৰ অংশ বগা আৰু নেজৰ আগটো ৰঙা চানেকীয়া হোৱা দেখা যায়৷ 

আচৰণ
কাঠ-শালিকাই সাধাৰণতে মুকলি কাঠনি বা খেতি-পথাৰত বাহ সাজে৷ ইহঁতে গছৰ সুৰুঙা আদিত বাহ সাজে৷ এবাৰত ৩-৫ টাকৈ কণী পাৰে৷ 

শালিকাৰ অন্যান্য প্ৰাজতি সমূহৰ দৰেই কাঠ-শালিকাইও ফল-মূল, ফুলৰ মৌ আৰু পোক-পৰুৱা আদি খাই জীয়াই থাকে৷ ইহঁতে জাক পাতি উৰে আৰু গোটেইবোৰ চৰায়ে মিলি একেলগে আৰু খুব খৰকৈ উৰাৰ দিশ সলনি কৰিব পাৰে৷ 

তথ্য সংগ্ৰহ

অন্যান্য উৎস

 , ; , , ,   ,  (1999):   , , , , ,  ,   .   , , ...  0-691-04910-6
 ,  .    . (2005):    :   .     .  84-87334-67-9
  ,  ,  ,  . (2006)           ,    .   . 41(2):333-44

শ্ৰেণী:শালিকা
শ্ৰেণী:জীৱবিজ্ঞান
কাঠ হোৱা চকুলোৰ গান হৈছে ড মৃণাল কলিতাই ৰচনা কৰা তিনিখন উপন্যাসিকাৰ সংকলন গ্ৰন্থখন ২০২২ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত প্ৰথম প্ৰকাশ পায় উপন্যাসিকা তিনিখন যথাক্ৰমে "চিঞৰবোৰ", "লাভ ইন দা টাইম অব্ এপছ্"(     ) আৰু "যুঁজ" ইয়াৰে "লাভ ইন দা টাইম অব্ এপছ্" উপন্যাসিকাখন দৈনিক জনমভূমি কাকতত ২০১৬ চনৰ শাৰদীয় সংখ্যাত পূৰ্বে প্ৰকাশিত হৈছিল আৰু "চিঞৰবোৰ" উপন্যাসিকাখনো উক্ত কাকতৰে ২০১৭ চনৰ শাৰদীয় সংখ্যাত প্ৰকাশিত হৈছিলগ্ৰন্থ: কাঠ হোৱা চকুলোৰ গান; লেখক: ডমৃণাল কলিতা; প্ৰকাশ: নৱেম্বৰ,২০২২ "যুজ" উপন্যাসিকাখনি মাধ্যমিক শিক্ষা বিভাগ, অসম()ৰ দ্বাৰা প্ৰণীত নৱম শ্ৰেণীৰ পাঠ্যপুথি "অসমীয়া সাহিত্য চয়নিকা"ত ইতিমধ্যে অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছেগ্ৰন্থ: অসমীয়া সাহিত্য চয়নিকা(প্ৰথম ভাগ); তৃতীয় প্ৰকাশ:২০২১; পৃষ্ঠা:৫৮-৭০

লেখক পৰিচিতি

মৃণাল কলিতা (ইংৰাজী:  ) অসমৰ এগৰাকী শিশু-সাহিত্যিক, গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক আৰু নিৱন্ধকাৰ তেওঁ গুৱাহাটীৰ পাণ্ডু মহাবিদ্যালয়ৰ গণিত বিভাগৰ অধ্যাপক তেওঁৰ তিনিখন গল্প সংকলন, দুখন উপন্যাস, গণিত বিষয়ক ৰচনা পুথি আৰু এখন ভিন্নধৰ্মী ৰচনাৰ পুথিৰ উপৰিও এখন প্ৰবন্ধ সংকলন প্ৰকাশ পাইছে কলিতাৰ গল্প প্ৰকাশ, গৰীয়সী আদি আলোচনীত প্ৰকাশ হৈছে তাৰোপৰি তেখেত আমাৰ অসম, নিয়মীয়া বাৰ্তা, দৈনিক জনমভূমি আদি দৈনিক বাতৰিকাকতৰো স্তম্ভ-লেখক কাকতত ধাৰাবাহিক ৰূপে প্ৰকাশ হোৱা কলিতাৰ 'অকপটে' আৰু 'মোৰ আৰু পৃথিৱীৰ' দুটি জনপ্ৰিয় শিতান

কাহিনীৰ সাৰাংশ
চিঞৰবোৰ...
উপন্যাসিকাখনত লেখকে অজয়হঁতৰ গাঁওৰ কথাৰে এখন সমাজত সময়ৰ সোঁতত হোৱা পৰিৱৰ্তনবোৰৰ প্ৰতিচ্ছবি দাঙি ধৰিছে অজয়হঁতৰ গাঁওখনত মাঘৰ বিহুত উৰুকাৰ পুৱতি নিশা লাগন ধৰা গছত কোবাই কোবাই গছবোৰৰ শ্ৰীবৃদ্ধিৰ বাবে মৰা উছাহ ভৰা চিঞৰবোৰ এসময়ত লুপ্ত হয় অজয়ৰ সমনীয়া বিমলৰ ৰুগীয়া বাপেকে দাৰিদ্ৰ্যই কোঙা কৰা ৭ জনীয়া ভৰা পৰিয়ালটোৰ পৰা বিনা চিকিৎসাই চিৰবিদায় মাগে বিমলৰ দুজনী বায়েক মালতী আৰু কল্যাণীয়ে ঘৰৰ পৰা পলাই গৈ বিয়া হয় ঘৰখন চলাবৰ বাবে বিমলৰ দাদাক দীনেশ চহৰত কাম কৰিবলৈ যায় চহৰত দূৰ্ঘটনাত পতিত হৈ দীনেশে অকাল মৃত্যুক আকোঁৱালি ল'বলগীয়া হয় পিছত বিমলেও দাদাকে কাম কৰা ঠাইত কাম কৰিবলৈ যায় এদিন ৰহস্যজনকভাৱে চাৰিজন মানুহে বিমলৰ মৃতদেহ সিহঁতৰ ঘৰলৈ লৈ আনে এতিয়া ঘৰখনত ৰৈ যায় মাক আৰু বিমলৰ আন এজনী বায়েক ভাগ্যৱতী কিছুদিন পিছত বৃদ্ধা মাকৰো দেহাৱসান ঘটাত মালতী আৰু কল্যাণীয়ে ভগ্নী ভাগ্যৱতীক এঘৰলৈ বিয়া দিয়ে ইয়াৰ সমান্তৰালভাৱে লেখকে একেখন গাঁৱৰে ৰমণীহঁতৰ কথা উল্লেখ কৰিছে এবছৰ উৰুকাৰ ৰাতি চিঞৰিবলৈ উঠোঁতে ৰমণীক দুৰ্বৃত্তই গুলীয়াই হত্যা কৰে এই ঘটনাত মৰ্মাহত হৈ তেওঁৰ প্ৰেয়সী অৰ্পনাই মানসিক সন্তুলন হেৰুৱাই পেলায় ইয়াৰ পিছতে গাঁওখনৰ মানুহৰ মাজত ৰং-ৰহইচ্ নোহোৱা হৈ পৰে পিছলৈ অজয় এজন অধ্যাপক হিচাপে প্ৰতিষ্ঠিত হয় মাঘৰ বিহুত গাঁৱৰ ঘৰলৈ আহোঁতে অৰ্পনা তেওঁৰ ওচৰলৈ আহে বহু চিকিৎসাৰ অন্ততঃ সুস্থ হৈ উঠা অৰ্পনাই গাঁৱখনত সকলোৰে অভিভাৱক স্বৰূপ প্ৰয়াত মহীম খুড়াৰ স্মৃতিত মাইনা পাৰিজাত এখন খোলাৰ প্ৰস্তাৱ অজয়ৰ ওচৰত আগবঢ়ায় ইমানতে উপন্যাসিকাখনিৰ পৰিসমাপ্তি ঘটে
লাভ ইন দা টাইম অব্ এপছ্
আজিৰ যুগত মানুহে ভাৰ্চুৱেল পৃথিৱীখনত নিজক হেৰুৱাই ক্ষণে ক্ষণে অস্থিৰতাত ভুগিছে ইয়াকে লেখকে উপন্যাসিকাখনৰ কৃষ্ণ, ৰূপালীম্ আদি চৰিত্ৰসমূহৰ যোগেদি প্ৰস্ফুটিত কৰি তুলিছে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
কাঠনিবাৰী ঘাট 
অসমীয়া ভাষাৰ এটা উল্লেখযোগ্য গল্প গল্পকাৰ মহিম বৰা গল্পটোৰ প্ৰথম প্ৰকাশ হয় ১৯৬১ চনত মহিম বৰাৰ

গ্ৰন্থ ৱিৱৰণ
গল্পটোত কাঠনিবাৰী ঘাটত জাহাজৰ বাবে অপেক্ষা কৰি কটোৱা এটি উজাগৰী নিশা, তাৰ ৰোমাঞ্চকৰ পৰিৱেশ আৰু আকস্মিক কৰুণ পৰিসমাপ্তি দেখুৱা হৈছে গল্পটো লেখকৰ নিজা অভিজ্ঞতাৰ বৰ্ণনাৰে আৰম্ভ হৈছে গল্পটোৰ বিষয়বস্তু সংক্ষেপে এনেধৰণৰ ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ পাৰত দম হৈ পৰি আছে কয়লাৰ পাহাৰবোৰ বাৰিষা বতৰত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ পানী ৰাজআলিৰ কাষ পায়গৈ বালিৰ ওপৰত চচ, তৰ্জা আদি পেলাই অহা-যোৱা কৰা বাট কৰা হৈছে এয়েই কাঠনিবাৰী ঘাট ইয়াত এখন চাহৰ দোকান আছে দোকানখন বালিত পোতা বাঁহৰ চাঙৰ ওপৰত খেৰৰ চালি দি নিৰ্মিত জাপ দুৱাৰখন বহল কেৰাচিন টিনৰ টাপলি দি সজা বাঁহৰ খুঁটা চাৰিটাৰ ওপৰত দুচলা ফলীয়া বাঁহ দি নিৰ্মাণ কৰা এখন বহা বেঞ্চ ইয়াত যাত্ৰীসকলে চাহ খোৱা, বিড়ি কিনা, চিগাৰেট জ্বলোৱা, কথা পতা আদি কৰিব পাৰে লেখকে এখন গৰুগাড়ী আহি ঘাটৰ ওচৰত ৰোৱা দেখিলে গৰুগাড়ীখনৰ পৰা এজন পোন্ধৰ-ষোল্ল বছৰীয়া লৰা আৰু এগৰাকী সদ্য বিবাহিতা মহিলা ঘাটলৈ নামি আহে সেইদিনা জাহাজ বহু পলমকৈ অহাৰ কথা সন্ধ্যা লাগি যোৱাৰ পাছতো জাহাজৰ কোনো খবৰ নাহিল জাহাজঘাটত লেখকে দেখা পোৱা লৰাজনৰ নাম আছিল বৰুণ আৰু গাভৰুজনী বৰুণৰ বায়েক তেওঁলোকে ঘাটত জাহাজৰ অপেক্ষাত থাকোঁতে ক্ৰমাৎ লেখকৰ লগত পৰিচয় হল গাভৰুগৰাকীৰ দেউতাকে এখন চাহ বাগানত চাকৰি কৰে গাভৰুগৰাকীৰ বিয়া হোৱা বেছিদিন হোৱা নাই স্বামীৰ ঘৰ যোৰহাটত তেওঁলোক যোৰহাটলৈ যাবলৈ আহিছে গাভৰুগৰাকী এসপ্তাহৰ কাৰণে দেউতাকৰ ঘৰলৈ আহিছিল কিন্তু হঠাতে যোৰহাটৰ পৰা এখন টেলিগ্ৰাম অহাত সদ্য বিবাহিতা গাভৰুগৰাকী ভায়েক বৰুণৰ সৈতে যোৰহাটলৈ যাবলৈ আহিছে তেওঁলোক জাহাজৰে শিলঘাটলৈ যাব আৰু তাৰ পাছত বাছত উঠি যোৰহাটলৈ যাব টেলিগ্ৰামখনত গাভৰুগৰাকীৰ স্বামীৰ চাইকেল দুৰ্ঘটনা হোৱা বুলি লিখিছে আৰু চিন্তাৰ কোনো কাৰণ নাই বুলি জনাইছে কিন্তু সোনকালে মাতি পঠোৱা বাবে গাভৰুগৰাকীয়ে ভায়েক বৰুণক লগত লৈ জাহাজঘাটলৈ আহিছে সেইনিশা জাহাজখন সময়মতে আহি নোপোৱাত ৰাতিটো ঘাটতে থাকিবলগীয়া হল লেখকৰ লগত গাভৰুগৰাকী আৰু ভায়েক বৰুণৰ চিনা-পৰিচয় হোৱাৰ পাছত লাহে-লাহে আত্মীয়তা গঢ়ি উঠে বহু পলমকৈ জাহাজখন ঘাটত আহি ৰয় যদিও কিবা যান্ত্ৰিক বিজুতিৰ বাবে মেৰামতি কৰিব লাগিব বুলি টিকট মাষ্টৰে জনালে জাহাজখনৰ পৰা বৰুণৰ বায়েকৰ এজন দূৰ সম্পৰ্কীয় দেওৰেক নামি আহিল তেওঁৰ নাম মামু দেওৰেকে নবৌৱেকক আগবঢ়াই নিবলৈ আহিছে গাভৰুগৰাকীয়ে স্বামীৰ দুৰ্ঘটনাৰ বিষয়ে দেওৰেকক প্ৰশ্ন কৰাত চিন্তাৰ কোনো কাৰণ নাই বুলি কয় তেতিয়া গাভৰুগৰাকীৰ লগতে বৰুণ আৰু লেখকে যথেষ্ট সকাহ অনুভৱ কৰে বৰুণৰ বায়েকে নাও এখন ভাড়া কৰি শিলঘাটলৈ যাব বিচাৰে, কাৰণ জাহাজত গলে পলম হব আৰু শিলঘাটৰ পৰা যোৰহাটলৈ যোৱা বাছখন ধৰিব নোৱাৰিব সেই মতেই তেওঁলোকে নাও এখন ভাড়া কৰি শিলঘাটলৈ ৰাওনা হল লগত লেখক আৰু গাভৰুগৰাকীৰ দেওৰেক মামুও আহে শিলঘাটত বৰুণ আৰু বৰুণৰ বায়েক বাছত উঠে ইফালে মামু চাহ দোকানলৈ গৈ বহু দেৰিলৈকে উলটি নহাত লেখকে তেওঁক বিচাৰি চাহৰ দোকান পায় তেতিয়া মামুৱে উত্তেজিত হৈ চিগাৰেট হুপি আছিল লেখকে মামুক সোনকালে বাছত উঠিবলৈ কয় তেতিয়া মামুৱে লেখকক এইবুলি জনালে যে সি অভিনয় হে কৰি আছে, নবৌৱেকৰ আগত মিছা কথা কৈ আহিছে সঁচা কথাটো হল, ককায়েকৰ মটৰ দুৰ্ঘটনাত মৃত্যু হৈছে কথাখিনি কৈয়ে মামুৱে বাছখনত জঁপিয়াই উঠে আৰু বাছখনে যাত্ৰা আৰম্ভ কৰি অদৃশ্য হৈ পৰে 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস