marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
মহাশয় ধৰমপাল গুলাটি (, ২৭ মাৰ্চ ১৯২৩  ৩ ডিচেম্বৰ ২০২০) এগৰাকী ভাৰতীয় ব্যৱসায়ী তেওঁ ভাৰতীয় জনপ্ৰিয় মছলা কোম্পানী এমডিএইছৰ (মহাশাইন ডি হাত্তি প্ৰাইভেট লিমিটেড, ) প্ৰতিষ্ঠাপক আৰু মুখ্য কাৰ্যবাহী বিষয়া আছিল উদ্যোগ ক্ষেত্ৰলৈ তেওঁ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ২০১৯ চনত ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক দেশৰ তৃতীয় সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মভূষণ প্ৰদান কৰে ২০২০ চনৰ ৩ ডিচেম্বৰ তাৰিখে ৯৭ বছৰ বয়সত তেওঁৰ মৃত্যু হয়

জীৱনী
১৯২৩ চনৰ ২৭ মাৰ্চত বৰ্তমানৰ পাকিস্তানৰ ছিয়ালকোটত ধৰ্মপাল গুলতিৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ পিতৃ এমডিএইছ মছলা কোম্পানীৰ প্ৰতিষ্ঠাপক মহাশয় চুন্নী লাল গুলাটি ১৯৪৭ চনৰ দেশ বিভাজনৰ সময়ত তেওঁৰ পৰিয়াল ভাৰতলৈ প্ৰব্ৰজন কৰিছিল তেওঁলোকৰ পৰিয়ালে অমৃতচৰৰ এটা শৰণাৰ্থী শিবিৰত কিছু সময় কটাইছিল, আৰু তাৰ পিছত তেওঁলোকে কামৰ সন্ধানত দিল্লীলৈ আহে

দিল্লীত গুলাটিয়ে প্ৰথমতে ক'ৰল বাগত মছলাৰ দোকান এখন খুলিছিল ১৯৫৩ চনত তেওঁ চান্দনী চ'কত দ্বিতীয় এখন দোকান ভাড়া লৈছিল ১৯৫৯ চনত তেওঁ মহাশাইন ডি হাত্তি নামৰ মছলা প্ৰস্তুতকৰণ উদ্যোগ স্থাপন কৰিবলৈ নিৰ্মাণ দিল্লীৰ কীৰ্তি নগৰত ভূমি ক্ৰয় কৰে ২০১৭ চনলৈকে তেওঁ ভাৰতৰ সৰ্বাধিক পৰিশ্ৰমিক লাভ কৰা দ্ৰুত গতিত গতিকৰা উপভোক্তা সামগ্ৰীৰ কোম্পানীৰ মুখ্য কাৰ্যবাহী বিষয়া আছিল তেওঁ বিগত বিত্তীয় বৰ্ষত বেতন হিচাপে ২১ কোটি টকাতকৈ অধিক টকা লাভ কৰিছিল

গুলাটিয়ে তেওঁৰ বেতনৰ প্ৰায় ৯০ ধন মহাশয় চুন্নী লাল দাতব্য ন্যাসৰ জৰিয়তে দান কৰিছিল এই ন্যাসে দিল্লীত ২৫০খন বিছনাযুক্ত এখন চিকিৎসালয় পৰিচালিত কৰে ইয়াৰ লগতে ই এখন ভ্ৰাম্যমাণ চিকিৎসালয় আৰু চাৰিখন বিদ্যালয় পৰিচালনা কৰে উদ্যোগ ক্ষেত্ৰলৈ তেওঁ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ২০১৯ চনত ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক দেশৰ তৃতীয় সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মভূষণ প্ৰদান কৰে

মৃত্যু
মহাশয় ধৰমপাল গুলাটি তিনি সপ্তাহ ধৰি দিল্লীৰ মাতা চানন দেৱী চিকিৎসালয়ত চিকিৎসাধীন আছিল ২০২০ চনৰ ২৬ নৱেম্বৰৰ ৰাতিপুৱা তেওঁ হৃদযন্ত্ৰৰ ক্ৰিয়া বন্ধ হৈছিল ২০২০ চনৰ ৩ ডিচেম্বৰ তাৰিখে পুৱা ৫ বাজি ৩৮ মিনিটত তেওঁৰ মৃত্যু হয়

পদবীসমূহ
 ব্যৱস্থাপক নিৰ্দেশক: চুপাৰ ডেলিকেচিছ প্ৰাইভেট লিমিটেড
 সঞ্চালক: মহাশাইন ডি হাত্তি প্ৰাইভেট লিমিটেড
 অধ্যক্ষ: মাতা চানন দেৱী চিকিৎসালয়, নতুন দিল্লী

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যৱসায়ী
শ্ৰেণী:পদ্মভূষণ বঁটা বিজয়ী
মহাশ্বেতা দেৱী (; জন্ম ১৪ জানুৱাৰী, ১৯২৬)     . এগৰাকী বিশিষ্ট সাহিত্যিক তথা সমাজকৰ্মী তেওঁ জ্ঞানপীঠ বঁটা তথা পদ্মবিভূষণ উপাধিৰে সন্মানিত শেহতীয়াকৈ ২০১৪ চনৰ ২ মাৰ্চ তাৰিখে অসম সাহিত্য সভাই তেওঁক মামণি ৰয়ছম গোস্বামী ৰাষ্ট্ৰীয় সাহিত্য বঁটা প্ৰদান কৰে

 সংক্ষিপ্ত জীৱনী 
১৯২৬ চনত ঢাকাৰ এক শিক্ষিত হিন্দু ব্ৰাহ্মণ পৰিয়ালত মহাশ্বেতা দেৱীৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ পিতৃ মণীষ ঘটক 'কল্লোল যুগ'ৰ এগৰাকী প্ৰখ্যাত কবি আৰু উপন্যাসিক আছিল, যাৰ ছদ্মনাম আছিল জুৱানশ্ব () বিশিষ্ট চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক ঋত্বিক ঘটক মণীষ ঘটকৰ কনিষ্ঠ ভাতৃ আছিল তেওঁৰ মাতৃ ধৰিত্ৰী দেৱীও এগৰাকী লেখিকা আৰু সমাজকৰ্মী আছিল ধৰিত্ৰী দেৱীৰ ভাতৃসকল, যেনে বিশিষ্ট ভাস্কৰ শঙ্খ চৌধুৰী, 'ইকনমিক এণ্ড পলিটিকেল ইণ্ডিয়া'ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক-সম্পাদক শশীন চৌধুৰী আদিয়েও বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত প্ৰসিদ্ধি লাভ কৰিছিল মহাশ্বেতা দেৱীৰ পঢ়াশলীয়া জীৱন আৰম্ভ হৈছিল ঢাকাত; কিন্তু ভাৰত বিভাজন হোৱাৰ পিছত তেওঁ ভাৰতৰ পশ্চিম বঙ্গলৈ গুচি আহে তেওঁ ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰে প্ৰতিষ্ঠা কৰা শান্তিনিকেতনৰ বিশ্বভাৰতী বিশ্ববিদ্যালয়ত নামভৰ্তি কৰে আৰু ইংৰাজী ভাষাত সন্মানসহ স্নাতক পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয় তেওঁ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে কলকাতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা পিছলৈ তেওঁ যশস্বী নাট্যকাৰ তথা ১৯৪৮ত প্ৰতিষ্ঠা হোৱা ভাৰতীয় গণনাট্য সংঘৰ অন্যতম প্ৰতিষ্ঠাপক বিজয় ভট্টাচাৰ্যৰ সৈতে বিয়াত বহে তেওঁলোকৰ যুগ্মজীৱনৰ স্বাক্ষৰ আছিল সাম্প্ৰতিক সময়ৰ শীৰ্ষস্থানীয় উপন্যাসিক নবাৰুণ ভট্টাচাৰ্য, যাৰ সাহিত্যকৰ্ম বৌদ্ধিক ওজস্বিতা আৰু দাৰ্শনিক সুবাসৰ বাবে সুপৰিচিত ১৯৫৯ত বিজয় ভট্টাচাৰ্যৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ-বিচ্ছেদ হয়

অৱদান
     (,           1956      )
      (. 1084' , 1975)
   (    , 1977)
  (  , 1978)
   ,  . , 1998.  .
      (    , 1980)     .
   (       . ,1995)
  ( )
     (     . , .)
  -  ( , , 1998.      .)
   (         . , , 1993)
  
 
   (      . , , 1997)
  , , ,   (     ,   , 1990.)  .
 -'  (     . ..., 1976)
      ( , 2002)
  (, , 2002)
 
   :     (      .   , 1987.  , )
     
  
  (     ..  , )
  -  (, .)
  

মহাশ্বেতা দেৱীৰ কৰ্মৰ আধাৰত নিৰ্মিত বোলছবি
 সংঘৰ্ষ (১৯৬৮), তেওঁৰ কাহিনীৰ ওপৰত আধাৰিত, যিখন বাৰাণসী চহৰৰ এটি থুগি সম্প্ৰদায়ৰ ভিতৰত প্ৰতিশোধৰ এটি কল্পিত বিৱৰণ প্ৰস্তুত কৰিছে
 ৰুদালী (১৯৯৩)
 হাজাৰ চুৰাশী কী মা (১৯৯৮)
 মাটি মায় (২০০৬),'দায়েঁ' গল্পৰ আধাৰত         ..  ,   ,  23   20: 720 . 2006.
 গঙ্গোৰ (২০১০) 'চোলী কে পিছে' গল্পৰ আধাৰত ইটালো স্পীনেলীৰ দ্বাৰা পৰিচালিত

 বঁটা আৰু সন্মান 
 ১৯৭৯: সাহিত্য অকাডেমি বঁটা (বঙালী)-   (উপন্যাস)
 ১৯৮৬: পদ্মশ্ৰী
 ১৯৯৬: জ্ঞানপীঠ বঁটা
 ১৯৯৭: 'ৰমন মেগছেছে বঁটা - সাংবাদিকতা, সাহিত্য তথা সৃষ্টিশীল কলা   .
 ১৯৯৯: সন্মানীয় ডক্টৰেট ডিগ্ৰী- ইন্দিৰা গান্ধী ৰাষ্ট্ৰীয় মুক্ত বিশ্ববিদ্যালয়
 ২০০৬:পদ্ম বিভুষণ
 ২০১০:  ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা
 ২০১১: '' পশ্চিমবংগ চৰকাৰৰ সৰ্ব্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান
 ২০১২: সাহিত্যব্ৰহ্ম-জীৱনযোৰা অৱদানৰ বঁটা (         4-)
২০১৪:অসম সাহিত্য সভাৰ মামণি ৰয়ছম গোস্বামী ৰাষ্ট্ৰীয় সাহিত্য বঁটা

 মৃত্যু 
১৬ জুলাই ২০১৬ত মহাশ্বেতা দেৱীয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ হৃদৰোগত আক্ৰান্ত হয় তেওঁক কলকাতাৰ    -ত ভৰ্তি কৰা হয় যদিও একাধিক অংগ বিকল (  ) হোৱাৰ ফলত ২৮ জুলাইৰ দিনা তাতে তেওঁৰ মৃত্যু হয়

 তথ্যসূত্ৰ 

 বাহ্যিক সংযোগ 

       
  : , ,           
    
    
    
 -: 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বঙালী সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:জ্ঞানপীঠ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:বঙালী ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:পদ্মবিভূষণ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ৰমন মেগছেছে বঁটা বিজয়ী
মহাসমৰ ২০১৩ চনত মুক্তি লাভ কৰা এখন অসমীয়া কথাছবি ছিৰিয়াছ বিষয় এটাক ছবিখনত মনোৰঞ্জনৰ বাবে দেখুৱাবলৈ প্ৰয়াস কৰা হৈছে অকতৃত্বশীল ভাৱে গছ-গছনি কটাৰ বিৰূদ্ধে সজাগতা বৃদ্ধি কৰিবলৈ ছবিখন নিৰ্মান কৰা বুলি প্ৰযোজক-পৰিচালকে জানিবলৈ দিয়ে জন্ছ মহলীয়াৰ দ্বাৰা পৰিচালিত 'মহাসমৰ' ২২ নৱেম্বৰ ২০১৩-ত চিত্ৰগৃহত মুক্তি দিয়া হয় ছবিখনত ৰখা আইটেম গান-টোত ইউক্ৰেনিয়ান নৃত্যশিল্পী এৰিনাই অংশ লৈছে অৰুণলোচন দাস. ২২ নৱেম্বৰত শুভমুক্তি জন্ছ মহলীয়াৰ মহাসমৰ, সপ্তাহান্তিক, পৰিপূৰিকা, ৰাআমাৰ অসম, ৯ নৱেম্বৰ, ২০১৩, পৃ: সাংস্কৃতিকী (৪)

কাহিনী
সেউজ অৰণ্যেৰে ভৰি থকা পিপৰাগুৰি নামৰ ঠাইখনত চকু পৰিল ধনৰ লালসাত থকা কিছু দেশদ্ৰোহীৰ, ভ্ৰষ্ট ৰাজনীতিবিদ, অসৎ চৰকাৰী বিষয়া আৰু স্থানীয় চোৰাং কাঠৃ ব্যৱসায়ী তেওঁওকৰ এই্ কৰ্মত বাধা হৈ থিয় দিয়ে এগৰাকী নিষ্ঠাবান সাংবাদিক আৰু কৰ্তব্যপৰায়ন সৎ চৰকাৰী বিষয়া গুণ্ডা-বদমাচৰ বাহিনীয়ে তেওঁলোকৰ বাধা নেওচি পুনৰ লুণ্ঠনত নামি পৰে কিন্তু এইবাৰ আগমন ঘটে কালৈও ভয় নকৰা অতি সাহসী আৰু সৎ বন অধিকাৰীৰ বন অধিকাৰীয়ে বনানি ধ্বংসৰ বিৰূদ্ধে থিয় দিয়ে বিষয়াজনে গাঁৱৰ ৰাইজৰ মাজতো সজাগতা আনি অসৎ মানুহখিনিৰ বিপক্ষত থিয় কৰায়

নিৰ্মাণ
তেজপুৰৰ সিদ্ধাৰ্থ টেলিফিল্মছ নিবেদিত এই ছবিখনৰ প্ৰযোজক হীৰা গোঁহাই দীপক নাথৰ কাহিনী আৰু চিত্ৰনাট্যৰে নিৰ্মাণ কৰা ছবিখনত ৰেড কেমেৰাৰে দৃশ্যগ্ৰহন কৰা হৈছে আৰু দৃশ্যগ্ৰহনকাৰী হৈছে কৃষ্ণ শ্বাহছবিখনত এটা আইটেম গান ৰখা হৈছে য'ত নৃত্য কৰিছে ইউক্ৰেইনৰ নৃত্যশিল্পী এৰিনাই  মহাসমৰ-ৰ গীতৰ চিত্ৰায়ন কৰা হৈছে টাৱাং, শ্বিলং, শিলঘাট, নামেৰী আদি ঠাইত  এক্সন, ৰোমান্স, নাচ-গানেৰে ভৰি থকা ছবিখনৰ পৰিচালক জন্ছ মহলীয়া গানৰ কৰিঅ'গ্ৰাফী কৰিছৈ জিনি মহলীয়াই  সম্পাদনা প্ৰাঞ্জল কাশ্যপৰ

সংগীত
মহাসমৰৰ সংগীত পৰিচালক দিগন্ত শৰ্মা আৰু অভিজিত বৰ্মন 'লালমোহন ৰসগোল্লা' শীৰ্ষক আইটেম গীতটোত কণ্ঠ দিছে ববিতা শৰ্মাই আইটেম গীতটোৰ ক'ৰিঅ'গ্ৰাফী জিনি মহলীয়াৰ

মুক্তি
মহসমৰৰ চেন্সৰ হৈ যায় ২৮ অক্টোবৰ ২০১৩ তাৰিখে অসমৰ ছবিঘৰত ছবিখন মুক্তি দিয়া হয় ২২ নৱেম্বৰ তাৰিখে ২২ তাৰিখে এটা বিশেষ প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছিল

অভিনয়ত
 ""  ক্ৰম   অভিনেতা  অভিনেত্ৰীৰ নাম  
 ১  নিপন গোস্বামী 
 ২  দীনেশ দাস 
 ৩  অৰুণ নাথ 
 ৪  দীপক নাথ 
 ৫  অৰুণ হাজৰিকা 
 ৬  অতুল পাচনি 
লগতে আছে- ৰাতুল দাস, আইমী বৰুৱা, জুনু বৰুৱা, বিকাশ ভৰদ্বাজ, খঞ্জন নাথ, লক্ষ্মী বৰঠাকুৰ, নিৰোদ চৌধুৰী, ৰীতা মহলীয়া, সভাষ মোদক, ধন ভৰালী, বৰ্ণালী নাথ, অমৰজিৎ হাজৰিকা (ৰাজু) ইত্যাদি
সন্মান
আইমী বৰুৱা ই ছবিৰ দৰুণ ২০১৩-চনত ভিভেল ফিল্মফেয়াৰ এওয়াৰ্ড দ্বাৰা শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী মনোনীত হৈছিল :..201403---2013-------. 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১৩ বৰ্ষৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
240পৃথিৱীৰ সামুদ্ৰিক জলভাগক প্ৰদৰ্শন কৰা মানচিত্ৰ, বিশ্ব মহাসাগৰ-ক কেইবাটাও অঞ্চলতভাগ কৰা হৈছে সচৰাচৰ পাঁচ মহাসাগৰৰ বিভাজনক মানি লোৱা হয়: প্ৰশান্ত, আটলাণ্টিক, ভাৰত, উত্তৰ, আৰু দক্ষিণ; শেষৰ দুখনক কেতিয়াবা প্ৰথম তিনিখনৰ অংশ ৰূপে গণ্য কৰা হয়          

মহাসাগৰ () হৈছে অতি বিশাল আৰু লৱণযুক্ত বিপুল জলৰাশি যি পৃথিৱীক পৰিবেষ্টন কৰি আছে পৃথিৱীৰ পৃষ্ঠভাগৰ প্ৰায় ৭০ জলৰাশিৰে আবৰা এই বিপুল জলৰাশি আকৌ অনেক মহাসাগৰ আৰু সৰু সৰু সাগৰত বিভক্ত মহাসাগৰৰ ইংৰাজী প্ৰতিশব্দ  আহিছে গ্ৰীক ভাষাৰ শব্দ অচিনোজ ()-ৰ পৰা,
  ,  ,   ,    অচিনোজ হৈছে গ্ৰীক পুৰাণৰ বাৰজন টাইটানৰ এজন তেওঁ আছিল সমস্ত সামুদ্ৰিক জলভাগৰ আদি দেৱতা টাইটানসকলৰ পৰাজয়ৰ পাছত পোচাইডন সমুদ্ৰৰ দেৱতা হয় মহাসাগৰৰ অৰ্ধেকতকৈ বেছি অংশৰ গড় গভীৰতা ৪,২৬৭ মিটাৰ (১৩,৯৯৯ ফুট)-তকৈ বেছি  বৈজ্ঞানিকসকলে হিচাপ কৰি দেখিছে যে, মহাসাগৰ প্ৰায় ২,৩০,০০০ সামুদ্ৰিক আৰু জলজ প্ৰাণী আছে প্ৰকৃতপক্ষে ই নিৰ্ধাৰিত সংখ্যাতকৈ ১০ গুণ বেছি হ'ব পাৰে

পৰিচিতি
প্ৰচলিতভাৱে বিভিন্ন ধৰণৰ মহাসাগৰৰ নাম দেখা যায় কিন্তু এই সকলোবোৰ মহাসাগৰ হৈছে এক আন্তঃসংযোগকৃত লৱণাক্ত জলৰাশিৰ অংশ এই জলৰাশিক বিশ্ব মহাসাগৰ ৰূপে নামকৰণ কৰা হয়" ".   . 2002.  :   
"""       ".      মহাসাগৰ মূলতঃ এখনেই ভূগোলবিদসকলে অধ্যয়নৰ সুবিধাৰ্থে মহাসাগৰক ৫টা অংশত বিভক্ত কৰিছে মহাসাগৰীয় বিভাজনসমূহ সংজ্ঞায়িত আৰু মূল্যায়িত হৈছে - মহাদেশ, মাটিৰ স্তৰ আৰু অন্যান্য চৰ্তাৱলীক কেন্দ্ৰ কৰি এই পাঁচ বিভাজন হৈছে (আকাৰৰ হ্ৰাসমান ক্ৰমত):

 প্ৰশান্ত মহাসাগৰ: আমেৰিকাক এছিয়া আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াৰ পৰা বিভক্ত কৰিছে 
 আটলাণ্টিক মহাসাগৰ: আমেৰিকাক ইউৰেছিয়া আৰু আফ্ৰিকাৰ পৰা বিভক্ত কৰিছে 
 ভাৰত মহাসাগৰ: দক্ষিণ এছিয়াক আবৰি ৰাখিছে আৰু আফ্ৰিকা আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াক বিভক্ত কৰিছে 
 দক্ষিণ মহাসাগৰ বা এণ্টাৰ্কটিকা মহাসাগৰ: ইয়াক কেতিয়াবা প্ৰশান্ত, আটলাণ্টিক আৰু ভাৰত মহাসাগৰৰ বহিৰাংশ হিচাপে গণ্য কৰা হয় যি এণ্টাৰ্কটিকা মহাদেশক আবৰি ৰাখিছে 
 উত্তৰ মহাসাগৰ: ইয়াক কেতিয়াবা আটলাণ্টিক মহাসাগৰৰ এক সমুদ্ৰ হিচাপে গণ্য কৰা হয় যি সুমেৰুৰ অধিকাংশ অঞ্চল আৰু উত্তৰ আমেৰিকা আৰু ইউৰেছিয়াৰ একাংশ আবৰি ৰাখিছে 

চিত্ৰ ভঁৰাল

তথ্য সংগ্ৰহ

লগতে পঢ়ক 
    .  . 2003.  :  . (   )
 , . 2009.          .   .  23. 2009 . 1617.

বাহ্যিক সংযোগ

 
   
  -      - 
  ::   
 - :         
            
      ".     .''

শ্ৰেণী:ভূগোল
মহাসু পাহাড়ী (টাকৰী লিপিত: ) এটি পশ্চিমীয়া পাহাড়ী ভাষা, যি ঘাইকৈ ভাৰতৰ হিমাচল প্ৰদেশ ৰাজ্যত ব্যৱহাৰ কৰা হয় এই ভাষাক মহাসুঈ বা মহাসুৱী নামেৰেও জনা যায় ২০০১ চনত এই ভাষা প্ৰায় ১০০০০০০ লোকে কৈছিল বুলি অনুমান কৰা হয় এই ভাষাক মুখ্যতঃ চিমলা আৰু চোলান জিলাত কোৱা হয় এই দুই জিলা পূৰ্বৰ মহাসু জিলাৰ অংগ আছিল ১৯৭২ চনতহে এই জিলা ভংগ কৰি দুই নতুন জিলা স্বীকৃত হৈছিল

 লিপি 
এই ভাষাৰ নিজা লিপি টাকৰী পিচে যদিও টাকৰী আৰু নাস্তালিক লিপিত এই ভাষা লিখাৰ কিছু কিছু নথি আছে, বৰ্তমানে প্ৰায় এই ভাষা দেৱনাগৰী লিপিত লিখা হয়
ৰামপুৰ বুশ্বাহৰৰ ওচৰে পাজৰে কোৱা কোচীৰ উদাহৰণ

 স্থিতি 
এই ভাষাক প্ৰায় পাহাড়ী বা হিমাচলীও আখ্যা দিয়া হয় এই ভাষাৰ কোনো আনুষ্ঠানিক স্বীকৃতি নাই আৰু ইয়াক সাধাৰণতে হিন্দী ভাষাৰ উপ-ভাষা হিচাপেহে নথিভুক্ত কৰা হয় ইউনেস্ক'ই এই ভাষাক 'নিশ্চিতভাৱে বিপুপ্তপ্ৰায়' ভাষাৰ তালিকাত ৰাখিছে, কাৰণ মহাসূঈ শিশুৱে এই ভাষা মাতৃভাষা হিচাপে প্ৰায় নিশিকা হৈছে পূৰ্বতে মহাসূঈক ৰাজ্যিক সাহায্য প্ৰদান কৰা হৈছিল কিন্তু ভাৰতৰ স্বাধীনতাৰ পাছত চৰকাৰে হিন্দী ভাষাকহে প্ৰাধান্য দি আহিছে

২০১০ চনত ভাৰতৰ সংবিধানৰ অষ্ট অনুসূচীত 'পাহাড়ী (হিমাচলী)' অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ দাবী হিমাচল প্ৰদেশৰ বিধান সভাত তুলা হৈছিল, যিয়ে কেইবাটাও হিমাচলী পাহাড়ী ভাষাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ উদ্দেশ্য আগত ৰখা হৈছিল কিন্তু তাৰ পাছত এই বিষয়ত কোনো অগ্ৰগতি দেখা হোৱা নাই, যদিও অনেক সৰু সৰু সংগঠনে এই ভাষা সংৰক্ষিত কৰিবলৈ যত্ন কৰি আহিছে 

 তথ্য সংগ্ৰহ 

 বাহ্যিক সংযোগ 

 
 
 
 গ্ৰিৰেছনৰ বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ভাৰতৰ ভাষা চাৰ্ভে (   ) ৰ পৰা পশ্চিমীয়া পহাৰি ভাষাৰ মানচিত্ৰ
শ্ৰেণী:       

শ্ৰেণী: ভাৰতৰ ভাষা
শ্ৰেণী: ভাষা
মহাসুন্দৰী দেৱী (, ১৫ এপ্ৰিল ১৯২২ - ৪ জুলাই ২০১৩) এগৰাকী ভাৰতীয় চিত্ৰশিল্পী তেওঁ বিহাৰৰ মিথিলা অঞ্চলত প্ৰচলিত লোক চিত্ৰকলা মধুবানী চিত্ৰশিল্পৰ লগত জড়িত ই এটি ঐতিহ্যমণ্ডিত মৌলিক শিল্প এই চিত্ৰকলা হাতৰ আঙুলি, কাঠি, ব্ৰাচ, নিব-কলম, জুইশলা কাঠি আদি ব্যৱহাৰ কৰি তৈয়াৰ কৰা হয় প্ৰাকৃতিক ভাবে তৈয়াৰী ৰং আৰু ৰঞ্জক এই ছবিসমূহত ব্যৱহাৰ কৰা হয় দৃষ্টিনন্দন জ্যামিতিক শৈলীয়েই হৈছে ছবিসমূহৰ মূল বৈশিষ্ট্য বৰ্তমান ইয়াক হস্তনিৰ্মিত কাগজ আৰু কেনভাছলৈ স্থানান্তৰ কৰা হৈছে ১৯৯৫ চনত মধ্য প্ৰদেশ চৰকাৰে তেওঁক তুলসী সন্মান প্ৰদান কৰে ২০১১ চনত তেওঁ ভাৰত চৰকাৰৰ পৰা দেশৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মশ্ৰী লাভ কৰে

জীৱনী
১৯২২ চনৰ ১৫ এপিল তাৰিখে বিহাৰৰ মধুবনীত মহাসুন্দৰী দেৱীৰ জন্ম হৈছিল
তেওঁ সৰুতে আখৰ চিনা সময়ৰ পৰা তেওঁৰ মাহীয়েকৰ পৰা মিথিলা চিত্ৰকলা শিকিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল তেওঁ ১৮ বছৰ বয়সত এজন বিদ্যালয়ৰ শিক্ষক কৃষ্ণ কুমাৰৰ সৈতে বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হয়

১৯৬১ চনত দেৱীয়ে সেই সময়ত প্ৰচলিত ওৰণি লোৱা প্ৰথা এৰিছিল আৰু এগৰাকী শিল্পী হিচাপে সমাজত নিজৰ স্থান সৃষ্টি কৰিছিল তেওঁ মিথিলা হস্তশিল্প কলাকাৰ ঔদ্যোগকি সহযোগিতা সমিতি নামৰ এটা সমবায় সমিতি স্থাপন কৰিছিল এই সমিতিয়ে হস্তশিল্প আৰু শিল্পীসকলৰ বিকাশ আৰু বিকাশত সহায় কৰিছিল মিথিলা চিত্ৰকলাৰ উপৰিও তেওঁ ক্লে বা বোকা মাটি, কাগজৰ কলাকৃতি, সুজনী আৰু ছিক্কিত তেওঁৰ দক্ষতাৰ বাবে জনাজাত আছিল তেওঁৰ পৰিয়ালৰ মতে, দেৱীয়ে ২০১১ চনত তেওঁৰ অন্তিম চিত্ৰ সৃষ্টি কৰিছিল ২০১৩ চনৰ ৪ জুলাই তাৰিখে বিহাৰৰ ৰাণ্টিৰ এখন ব্যক্তিগত চিকিৎসালয়ত তেওঁৰ মৃত্যু হয় তেতিয়া তেওঁৰ বয়স ৯২ বছৰ আছিল পৰৱৰ্তী দিনা তেওঁক সম্পূৰ্ণ ৰাজ্যিক সন্মানেৰে তেওঁৰ অন্ত্যেষ্টি ক্ৰিয়া সম্পন্ন কৰা হৈছিল

বঁটা আৰু সন্মান
তেওঁ ১৯৭৬ চনত ভাৰতীয় নৃত্য কলাৰ পৰা মৈথেলী ছোৱালীৰ সংগ্ৰাম চিত্ৰত প্ৰদৰ্শনৰ বাবে প্ৰথম সম্বৰ্ধনা লাভ কৰিছিল তেওঁ ১৯৮২ চনত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নীলম সঞ্জীৱ ৰেড্ডীৰ পৰা ৰাষ্ট্ৰীয় পুৰস্কাৰ লাভ কৰে দেৱীক চিত্ৰকলাৰ এক "জীৱন্ত কিংবদন্তি" বুলি গণ্য কৰা হয় ১৯৯৫ চনত মধ্য প্ৰদেশ চৰকাৰে তেওঁক তুলসী সন্মান আৰু ২০০৭ চনত শিল্প গুৰু বঁটা প্ৰদান কৰে তেওঁ ২০১১ চনত ভাৰত চৰকাৰৰ পৰা কলা শিতানত তেওঁৰ অৱদানৰ বাবে পদ্মশ্ৰী বঁটা লাভ কৰে

ব্যক্তিগত জীৱন
মহাসুন্দৰী দেৱী বিহাৰৰ মধুবনীত অৱস্থিত ৰাণ্টি গাঁৱৰ বাসিন্দা আছিল তেওঁৰ বোৱাৰী বিভা দাসো এগৰাকী মধুবানী চিত্ৰশিল্পী তেওঁৰ দুগৰাকী কন্যা আৰু তিনিজন পুত্ৰ আছিল

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বিহাৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় চিত্ৰশিল্পী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
মহাৰথী হল অসমীয়া সাহিত্যিক চন্দ্ৰপ্ৰসাদ শইকীয়াদেৱৰদ্বাৰা ৰচিত এখন উপন্যাস মহাৰথীক চন্দ্ৰপ্ৰসাদ শইকীয়াৰ জীৱনৰ শ্ৰেষ্ঠ সাহিত্য-কৃতি বুলি গণ্য কৰা হয়অনলাইন শিৱসাগৰত থকা তথ্য মহাৰথী শব্দৰ অৰ্থ হৈছে মহান যোদ্ধা

লেখকৰ পৰিচয়

চন্দ্ৰপ্ৰসাদ শইকীয়া (জন্ম: ১৯২৭  মৃত্যু: ২০০৬) হৈছে এজন অসমীয়া গল্পকাৰ আৰু ঔপন্যাসিক কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ইংৰাজী বিষয়ত এম.এ. শইকীয়াই সাংবাদিকতাক বৃত্তি হিছাপে গ্ৰহণ কৰি কৰ্মজীৱনৰ পাতনি মেলিছিল এখন অসমীয়া তিনিদিনীয়া আৰু এখন দৈনিক কাকতৰ প্ৰতিষ্ঠাপক-সম্পাদক চন্দ্ৰপ্ৰসাদ শইকীয়াই অসম প্ৰকাশন পৰিষদৰ সচিব হিছাপে সফলতাৰে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে এই উপন্যাসৰ বাবে তেখেতে সাহিত্য অকাডেমি বঁটা আৰু ২০০২ চনত অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা লাভ কৰিছিল অসমীয়া সাহিত্যৰ ধাৰাবাহিক প্ৰবাহ ৰক্ষা কৰি চন্দ্ৰপ্ৰসাদ শইকীয়াই "অসমীয়া", "প্ৰকাশ" আৰু "গৰীয়সী" কাকতৰ সম্পাদনাৰে মৃত্যু পৰ্যন্ত বিশেষ ভূমিকা পালন কৰি গৈছিল তেখেতে ১৯৯৯ আৰু ২০০০ চনত অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতিৰ পদো অলংকৃত কৰিছিল১৯১৭ চনৰ পৰা অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতিসকলৰ তালিকা  অসম সাহিত্য সভাৰ ৱেবছাইট, আহৰণ: ১৮ নৱেম্বৰ, ২০১২

কাহিনীৰ সাৰাংশ
মহাৰথীৰ কাহিনী ভাৰতীয় মহাকাব্য মহাভাৰতৰ ওপৰত আধাৰিত ইয়াৰ মুখ্য চৰিত্ৰ হৈছে মহাবীৰ কৰ্ণ কৰ্ণ আছিল সূৰ্য্য আৰু কুন্তীৰ সন্তান এজন নিপুণ যোদ্ধা হোৱাৰ উপৰিও দয়ালু আৰু দানশীল স্বভাৱৰ বাবেও কৰ্ণ জনাজাত আছিল প্ৰকৃত পিতৃ-মাতৃৰ পৰিচয় গোপন হৈ থকাৰ বাবে সূত-পুত্ৰ বুলি জীৱনকালত কৰ্ণ পদে পদে লাঞ্ছনাৰ সম্মুখীন হৈছিল মহাভাৰতৰ যুদ্ধত কৌৰৱৰ হৈ যুঁজ দিয়া কৰ্ণৰ নিজৰেই অৰ্দ্ধ-ভ্ৰাতৃ অৰ্জুনৰ হাতত শোকাবহ মৃত্যু ঘটিছিল

গ্ৰন্থ পৰ্যালোচনা
কৰ্ণৰ মানৱীয়তা আৰু মৰ্মন্তদ জীৱনৰ কাহিনী চন্দ্ৰপ্ৰসাদ শইকীয়াদেৱে মহাৰথীত কুশলী ভাষাৰে হৃদয়স্পৰ্শীভাৱে প্ৰকাশ কৰিছে এক নতুন আংগিকৰ উপন্যাস হিচাপে ই অসমীয়া সাহিত্যৰ জগতত ব্যৱসায়িক দিশতো সফল আছিলবনলতা ৱেবছাইটত থকা তথ্য

বঁটা
১৯৯৫ চনত এই উপন্যাসৰ বাবে চন্দ্ৰপ্ৰসাদ শইকীয়াই সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰিছিল

অভিযোজন
ইতিমধ্যে এই উপন্যাসখন বিভিন্ন ভাৰতীয় ভাষালৈ অনূদিত হৈছে আৰু ইয়াৰ নাট্যৰূপো দিয়া হৈছে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস
শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমি বঁটা প্ৰাপ্ত অসমীয়া গ্ৰন্থ
মহাৰথীয়ে তলৰ প্ৰৱন্ধসমূহ বুজাব পাৰে:

 মহাৰথী (উপন্যাস),  চন্দ্ৰপ্ৰসাদ শইকীয়া দ্বাৰা ৰচিত এখন অসমীয়া উপন্যাস
 মহাৰথী (চলচ্চিত্ৰ), এখন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
 মহাৰথী কৰ্ণ, মহাভাৰত মহাকাব্যৰ এটা মুখ্য চৰিত্ৰ
মহাৰাণী কোনাৰ (; ২৩ নৱেম্বৰ ১৯৩৩  ৫ জানুৱাৰী ২০২৪), জনপ্ৰিয়ভাৱে ৰাণী দি নামেৰে পৰিচিত, এগৰাকী ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট নেতা আৰু ৰাজনীতিবিদ আছিল নবৈৰ দশকত বংগৰ গণতান্ত্ৰিক নাৰী আন্দোলনৰ অন্যতম প্ৰধান নেত্ৰী হিচাপে তেওঁ পৰিগণিত হয় কনাৰ অল ইণ্ডিয়া ফেডাৰেচন অৱ অংগনবাড়ী ৱৰ্কাৰছ এণ্ড হেল্পাৰছৰ অন্যতম প্ৰতিষ্ঠাপক নেতা আছিল আৰু আইচিডিএছৰ শ্ৰমিক সংঘৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উপ-সভাপতি আছিল তেওঁ ১৪ বছৰ ধৰি পশ্চিম বংগ বিধানসভাতো কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল মহাৰাণী কনাৰৰ বিবাহ হৈছিল বিনয় কৃষ্ণ কোনাৰৰ সৈতে কিংবদন্তি মাৰ্ক্সবাদী বিপ্লৱী আৰু কমিউনিষ্ট নেতা হৰে কৃষ্ণ কোনাৰ তেওঁৰ ভনীজোঁৱাই আছিল
প্ৰাথমিক জীৱন
১৯৩৩ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰত ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ বংগ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ বৰ্ধমান জিলাত জমিদাৰ পৰিয়ালত মহাৰাণী কোনাৰে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল ১৯৫৮ চনত কোনাৰে ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টিত যোগদান কৰে পিছলৈ ১৯৬৪ চনত ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টিত বিভাজনৰ পিছত তেওঁ দলটো এৰি শেষত ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টি (মাৰ্ক্সবাদী)ত যোগদান কৰে 
ৰাজনৈতিক জীৱন
বৰ্ধমান জিলাৰ সামন্তীয় মাটিৰ মালিক আৰু জমিদাৰৰ বিৰোধিতা সৰ্বভাৰতীয় কিষাণ সভাৰ উদ্যোগত বৰ্ধমান জিলাৰ বীৰ কৃষক সংগ্ৰামৰ অংশ আছিল ইয়াৰ পিছতে ভাৰতীয় ট্ৰেড ইউনিয়ন কেন্দ্ৰৰ বেনাৰত ট্ৰেড ইউনিয়ন আন্দোলনত সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত হৈ পৰে আৰু শেষত সমগ্ৰ ভাৰতৰ অংগনবাড়ী কৰ্মী আৰু সহায়কক সংগঠিত কৰাত মুখ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল তাৰ পিছত তেওঁ সংহত শিশু উন্নয়ন সেৱাৰ কৰ্মী সংঘ, অল ইণ্ডিয়া ফেডাৰেচন অৱ অংগনবাডী ৱৰ্কাৰছ এণ্ড হেল্পাৰছ প্ৰতিষ্ঠা কৰে ৰাষ্ট্ৰীয় উপ-সভানেত্ৰী হোৱাৰ লগতে সংগঠনটোৰ পশ্চিমবংগ ৰাজ্যিক উপ-সভানেত্ৰীও হয় ইয়াৰ পিছত তেওঁ ভাৰতীয় ট্ৰেড ইউনিয়ন কেন্দ্ৰৰ মূলসুঁতিৰ আন্দোলনত যোগদান কৰে আৰু ভাৰতীয় ট্ৰেড ইউনিয়ন কেন্দ্ৰৰ পশ্চিম বংগ ৰাজ্যিক সমিতিলৈ নিৰ্বাচিত হয়

১৯৮২ চনৰ পৰা ১৯৯৬ চনলৈ দীৰ্ঘ ১৪ বছৰ ধৰি মেমাৰী বিধানসভা সমষ্টিৰ পৰা নিৰ্বাচিত হৈ পশ্চিমবংগ বিধানসভাৰ সদস্যও আছিল বাওঁপন্থী শাসনৰ সময়ত তেওঁ ১৯৮০ চনত অন্যতম উৎকৃষ্ট বিধায়িকা হিচাপে পৰিগণিত হয় আৰু বিভিন্ন বিধানসভা সমিতি আৰু চৰকাৰী সংস্থাৰ সৈতে জড়িত হয়

মহাৰাণী কোনাৰ সকলো বাওঁফালৰ আৰু ব্ৰিগেডৰ সভাত নিয়মীয়াকৈ উপস্থিত আছিল ২০২২ চনৰ ২৭ ফেব্ৰুৱাৰীত অনুষ্ঠিত মেমাৰী পৌৰ নিৰ্বাচনত মহাৰাণী কোনাৰৰ বয়স ৮৮ বছৰ আছিল যদিও ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ প্ৰাৰ্থীৰ হৈ বিভিন্ন ৱাৰ্ডত প্ৰচাৰ চলাইছিল ২০২৩ চনত ২০২৪ চনৰ সাধাৰণ নিৰ্বাচনৰ বাবেও কনাৰে প্ৰচাৰ চলাইছিল
ব্যক্তিগত জীৱন
মহাৰাণীৰ বিবাহ হৈছিল কমিউনিষ্ট ৰাজনীতিবিদ আৰু অগ্নিনিৰ্বাপক কৃষক নেতা বিনয় কৃষ্ণ কোনাৰৰ সৈতে
মৃত্যু
২০২৪ চনৰ ৫ জানুৱাৰী শুকুৰবাৰে পশ্চিম বংগৰ পূৰ্বা বৰ্ধমান জিলাৰ মেমাৰীৰ বাসগৃহত ৯০ বছৰ বয়সত দীৰ্ঘদিনীয়া অসুস্থতাৰ পিছত ১:৫২ বজাত মহাৰাণী কোনাৰৰ মৃত্যু হয় চিকিৎসা গৱেষণাৰ উন্নতিৰ বাবে কোনাৰে নিজৰ শৰীৰ দান কৰিছিল ফলত হিন্দু ধৰ্মৰ কোনো ধৰণৰ ভাৰতীয় ৰীতি-নীতি পালন নকৰাকৈয়ে তেওঁৰ মৃতদেহ বৰ্ডৱান চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় প্ৰশাসনৰ হাতত গতাই দিয়া হয়
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
মহাৰাণী চক্ৰৱৰ্তী (, (১৯৩৭-২০১৫)) আছিল এগৰাকী ভাৰতীয় আণৱিক জীৱবিজ্ঞানী৷ এছিয়া আৰু দূৰৱৰ্তী এছিয়াত পুনৰসংমিশ্ৰিত ডিএনএ পদ্ধতিত তেখেতে ১৯৮১ চনত পোনপ্ৰথমবাবৰৰ বাবে গৱেষণাগাৰৰ পাঠ্যক্ৰম আৰম্ভ কৰিছিল৷ 
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৩৭ চনত মহাৰাণী চক্ৰৱৰ্তীৰ কলিকতাত জন্ম হৈছিল৷ তেখেত ককাক (মাতৃৰ পিতৃ)ৰ চিন্তা আৰু দৃষ্টিভংগীৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈ গণিত আৰু বিজ্ঞানৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হৈছিল৷  ১৯৫০ চনত তেখেতে প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত ঊত্তীৰ্ণ হয়৷ কলিকতাত থকা প্ৰেছিডেন্সী কলেজৰ পৰা তেখেতে বিজ্ঞান শাখাত স্নাতক ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে৷ ইয়াৰ পিছত কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ ৰাজাবাজাৰ বিজ্ঞান মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা বিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷ কলিকতাত থকা বসু প্ৰতিষ্ঠানৰ পৰা মহাৰাণী চক্ৰৱৰ্তীয়ে ডক্তৰেট ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে৷ 
কৰ্মজীৱন
মহাৰাণী চক্ৰৱৰ্তীয়ে কলিকতাৰ বসু প্ৰতিষ্ঠানৰ পৰা মাইক্ৰ'বায়েল প্ৰ'টিন সংশ্লেষণত ডক্তৰেট ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে৷ তেখেতৰ মেণ্টৰ আছিল ডা০ দেৱী প্ৰসাদ বাৰ্মা৷ গৱেষণাৰ কৰ্মৰ অংশ হিচাপে তেখেতে এজট'বেক্টাৰ ভাইনেলেণ্ডিৰ পৰা কণিকা প্ৰস্তুতিৰে কোষমুক্ত প্ৰ'টিন সংশ্লেষণ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল৷ নিউ ইয়ৰ্ক বিশ্ববিদ্যালয়ৰ স্কুল অৱ মেডিছিনৰ বি.এল. হোৰেকাৰ গৱেষণাগাৰৰ পৰা তেখেতে এনজাইম ৰসায়নত প'ষ্ট ডক্তৰেট প্ৰশিক্ষণ লাভ কৰে৷ আমেৰিকাৰ লং আইলেণ্ডত থকা কোল্ড স্প্ৰিং হাৰ্বাৰ গৱেষণাগাৰত তেখেতে বেক্টেৰিয়াজনিত জেনেটিকছ আৰু ভাইৰাছতত্ত্বত বিশেষ প্ৰশিক্ষণ সম্পন্ন কৰে৷ ১৯৬৮ চনৰ পৰা ১৯৬৯ চনলৈকে তেখেতে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ মিচিগানৰ এন হাৰ্বাৰস্থিত হিউমেন জেনেটিকছ বিভাগৰ অধ্যাপক মায়ৰন লেভিনৰ গৱেষণাগাৰত কাম কৰে৷ তেখেতে প্ৰতিষ্ঠা কৰে যে, ছালম'নেলা টাইফিমৰিয়ামৰ আৱৰণী জটিলতাৰ অৱক্ষেপন ধ্ৰুৱক ১০০০ আৰু ইয়াৰ ভিত্তিত কেৱল ডিএনএ সংশ্লেষণেই নহয়, আৰএনএ সংশ্লেষণো উৎপত্তি হয়৷ গৱেষণাৰ অন্তত, তেখেত ভাৰতলৈ উভতি আহে আৰু বসু প্ৰতিষ্ঠানত যোগদান কৰে৷ মহাৰাণী চক্ৰৱৰ্তীয়ে এইখন প্ৰতিষ্ঠানত এককোষী জীৱৰ বিপাকীয় নিয়মীয়াকৰণত গৱেষণা আৰম্ভ কৰে৷ পৰৱৰ্তী সময়ত তেখেতে বেনাৰস হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ জৈৱ-ৰসায়ন বিভাগত যোগদান কৰে৷ বেনাৰস হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ত, তেখেতে লাইছ'জেনি আৰু লাইছিছৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হোৱা কোষৰ পাৰ্থক্য সম্বন্ধে গৱেষণা কৰে৷

মৃত্যু
২০১৫ চনত মহাৰাণী চক্ৰৱৰ্তীৰ দেহাৱসান ঘটে৷ সতীৰ্থ বিজ্ঞানী দেৱী প্ৰসাৰ বাৰ্মাৰ সৈতে তেখেতে বৈবাহিক জীৱনৰ পাতনি মেলিছিল৷ মৃত্যুৰ সময়ত তেখেতে দুটি সন্তান এৰি থৈ যায়৷

বঁটা আৰু সন্মান
মহাৰাণী চক্ৰৱৰ্তীয়ে বেনাৰস হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ প্ৰতিষ্ঠানৰ পৰা ১৯৭৫-৭৬ চনত মেধাৰ প্ৰমাণপত্ৰ লাভ কৰে৷ ১৯৭৯ চনত তেখেতে একেখন শিক্ষানুষ্ঠানৰ পৰা শ্ৰেষ্ঠ গৱেষণাৰ সন্মানেৰে পুৰস্কৃত হয়৷ একেটা বৰ্ষতে ভাৰতীয় চিকিৎসা গৱেষণা পৰিষদ পৰা ক্ষণিকা অৰেছন বঁটা তেখেতে লাভ কৰে৷ ১৯৮১ চনত মহাৰাণী চক্ৰৱৰ্তীয় আইচিএমআৰৰ পৰা য়াই.এছ. নাৰায়ণ ৰাও বঁটা লাভ কৰে৷ ভাৰতৰ চিকিৎসা সন্থাৰ পৰা তেখেতে ১৯৮১ চনত হৰি ওম আশ্ৰম আলবেমিক গৱেষণা বঁটা লাভ কৰে৷ ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমিয়ে তেখেতক ২০০৭ চনত অধ্যাপক দৰ্শন ৰাংগানাথন স্মাৰক বঁটা প্ৰদান কৰে৷ 

তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
মহাৰাষ্ট্ৰ দিৱস (; ) মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যৰ এটা চৰকাৰী বন্ধৰ দিন ১৯৬০ চনৰ ১ মেত বোম্বে প্ৰদেশ বিভাজন হৈ মাৰাঠাভাষী ৰাজ্য মহাৰাষ্ট্ৰ গঠন কৰা হৈছিল এই দিনটোৰ সোঁৱৰণত মহাৰাষ্ট্ৰ দিৱস পালন কৰা হয় কুছকাৱাজ, বক্তৃতা বা অন্যান্য অনুষ্ঠানৰ যোদেগি এই দিৱস পালন কৰা হয় ২০১১ চনত মহাৰাষ্ট্ৰ দিৱসৰ সোণালী জয়ন্তী উদযাপন কৰা হৈছিল

পৃষ্ঠভূমি
'ৰাজ্য পুনৰ্গঠন আইন, ১৯৫৬'ৰ আধাৰত ভাষাৰ ভিত্তিত ৰাজ্যসমূহৰ পুনৰ্গঠন হৈছিল এই আইনৰ ভিত্তিতে মাৰাঠী, গুজৰাটী, কচ্চ আৰু কোংকণী ভাষাভাষী লোকৰ ৰাজ্য বোম্বে প্ৰদেশক বিভাজন কৰা দাবী উঠিছিল সেই মৰ্মে ভাৰতৰ সংসদত ১৯৬০ৰ ২৫ এপ্ৰিলত 'বোম্বে পুনৰ্গঠন আইন, ১৯৬০' গৃহীত হয় তাৰ মাত্ৰ কেইদিনমান পিছতে ১ মেত বোম্বে প্ৰদেশক বিভাজন কৰি মাৰাঠী আৰু কোংকণীভাষীৰ লোক সংখ্যাগৰিষ্ঠতা থকা অংশক লৈ মহাৰাষ্ট্ৰ আৰু গুজৰাটী আৰু কচ্চভাষীৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠতা থকা অংশক লৈ গুজৰাট গঠন কৰা হয়

উদযাপন
প্ৰতি বছৰে মহাৰাষ্ট্ৰ চৰকাৰে অধিসূচনা যোগে ১ মেৰ দিনটোক মহাৰাষ্ট্ৰ দিৱস উপলক্ষে চৰকাৰী বন্ধৰ দিন হিচাপে ঘোষণা কৰে এই অধিসূচনা সকলো ৰাজ্যিক আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ এক্টিয়াৰভূক্ত শিক্ষানুষ্ঠান, কাৰ্যালয়, কোম্পানীৰ ক্ষেত্ৰত প্ৰযোজ্য চৰকাৰীবাবে বিভিন্ন কাৰ্যক্ৰমৰ আয়োজন কৰা হয় শিৱাজী পাৰ্কত এই উপলক্ষে এটা পেৰেড অনুষ্ঠিত হয় এই দিনটোত ৰাজ্যখনত বিদেশীসকলক বাদ দি কোনো ভাৰতীয়কে সুৰা বিক্ৰি নিষিদ্ধ

২০০৩ চনৰ ১ মেৰ দিনটোতে মাৰাঠী ৱিকিপিডিয়াৰ জন্ম হৈছিল

২০১১ চনৰ ১ মে'ত মহাৰাষ্ট্ৰ দিৱসৰ সোণালী জয়ন্তী পালন কৰা হৈছিল

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
শ্ৰেণী:মহাৰাষ্ট্ৰ
মহাৰাষ্ট্ৰ ()  ভাৰতৰ পশ্চিম ফালৰ এখন ৰাজ্য ৰাজ্যৰ ৰাজধানীৰ নাম মুম্বাই এই ৰাজ্যৰ অন্যান্য জনবহুল চহৰ নাগপুৰ আৰু পুনে এই ৰাজ্যৰ জনসংখ্যা ১১ কোটিৰো অধিক আৰু সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৮২.৯ শতাংশ 
চৰকাৰী ভাষা  মাৰাঠী 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাজ্য
মহাৰাষ্ট্ৰৰ ব্যঞ্জনেৰে এখন থাল
মহাৰাষ্ট্ৰৰ খাদ্য() বা মাৰাঠী খাদ্য ভাৰতৰ মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যৰ মাৰাঠী লোকসকলৰ খাদ্য ইয়াৰ সুকীয়া বৈশিষ্ট্য আছে, আনহাতে অন্যান্য ভাৰতীয় খাদ্যৰ সৈতে বহুখিনি মিল আছে পৰম্পৰাগতভাৱে মহাৰাষ্ট্ৰীয়সকলে তেওঁলোকৰ খাদ্যক আনতকৈ অধিক অতি সাধাৰণ আৰু সহজ বুলি গণ্য কৰে

মহাৰাষ্ট্ৰীয় খাদ্যত অধিক আৰু কম মছলাযুক্ত দুয়োবিধ খাদ্য অন্তৰ্ভুক্ত ঘেঁহু, চাউল, জোৱাৰ, বাজৰী, শাক-পাচলি, মচুৰ দাইল আৰু ফল-মূল খাদ্যৰ মূল সামগ্ৰী প্ৰায়ে শাক-পাচলিৰ লগত বাদাম আৰু কাজু পৰিবেশন কৰা হয় অৰ্থনৈতিক অৱস্থা আৰু সংস্কৃতিৰ বাবে পৰম্পৰাগতভাৱে শেহতীয়াকৈ মাংস কম বা কেৱল ধনী লোকেহে ব্যৱহাৰ কৰিছিল

ৰাজ্যখনৰ মহানগৰ সমূহৰ নগৰীয়া খাদ্য ভাৰতৰ অন্যান্য প্ৰান্তৰৰ লগতে বিদেশৰ খাদ্যৰ দ্বাৰাও প্ৰভাৱিত হৈছে উদাহৰণস্বৰূপে, দক্ষিণ ভাৰতীয় খাদ্য ইডলি আৰু ড'ছাৰ লগতে চীনা আৰু পশ্চিমীয়া খাদ্য যেনে পিজ্জা ঘৰুৱা ৰন্ধনত আৰু ৰেষ্টুৰেণ্টত জনপ্ৰিয়

স্বকীয়ভাৱে মহাৰাষ্ট্ৰীয় খাদ্যসমূহৰ ভিতৰত আছে উকদিচে মোডক, আলুচি ভাজী, কণ্ডা পুহে আৰু থালিপিঠ , .. (2004).  ( .). :  . . .  81-7991-100-4.  20  2016
 নিয়মীয়া আৰু দৈনিক খাদ্য 

            ,           .
মহাৰাষ্ট্ৰ ৰাজ্যয়ে যিহেতু বিশাল অঞ্চল দখল কৰিছে, সেইবাবে শষ্যৰ উৎপাদন সমূহৰ   
উপলব্ধতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি খাদ্যৰ বৈচিত্ৰ্যতা দেখা পোৱা যায়  প্ৰতিটো পৰিয়ালৰো নিজৰ নিজৰ মছলা আৰু উপাদানৰ অনন্য সংমিশ্ৰণ ব্যৱহাৰ কৰে মহাৰাষ্ট্ৰৰ গৰিষ্ঠসংখ্যক লোকে মাংস, মাছ আৰু কণী খোৱাৰ প্ৰতি আশক্ত নহয় আৰু বেছিভাগ মানুহৰে প্ৰধান খাদ্য বেছিভাগেই নিৰামিষভোজী ব্ৰাহ্মণ আৰু ৱৰ্কৰি পন্থাৰ সদস্যৰ দৰে বহু সম্প্ৰদায়ে কেৱল নিৰামিষ খাদ্যহে গ্ৰহন কৰে

দেশৰ (ডেকান মালভূমি) পৰম্পৰাগত প্ৰধান খাদ্যৰ সাধাৰণতে ভাকৰি, মছলাযুক্ত সিজোৱা শাক-পাচলি, দালি আৰু ভাত কিন্তু উত্তৰ মহাৰাষ্ট্ৰীয় আৰু নগৰবাসীয়ে ৰুটি বা চাপাটি পছন্দ কৰে, যিটো ঘেঁহুৰে তৈয়াৰী সাধাৰণ ৰুটি
উপকূলীয় কোংকন অঞ্চলত চাউল পৰম্পৰাগত প্ৰধান খাদ্য নাৰিকল বহু খাদ্যত ব্যৱহাৰ কৰা হয় মুম্বাই আৰু উত্তৰ কোংকনৰ খিলঞ্জীয়া মাৰাঠী সম্প্ৰদায়ৰ নিজস্ব সুকীয়া খাদ্য আছে মালৱানৰ ওচৰৰ দক্ষিণ কোংকনত মালৱানী খাদ্য নামৰ আন এটা স্বতন্ত্ৰ খাদ্য প্ৰস্তুত কৰা হয়, যিটো প্ৰধানকৈ নিৰামিষভোজী তাত 'কমৰি ৱাডে'(কুকুৰা মাংসৰ পকৰী), মাছৰ প্ৰস্তুতি আৰু চোল্লাত সিজোৱা অধিক জনপ্ৰিয়
বিদৰ্ভ অঞ্চলত দৈনন্দিন প্ৰস্তুতিত নাৰিকল কম ব্যৱহাৰ কৰা হয় যদিও, শুকান নাৰিকল আৰু বাদাম মচলাযুক্ত ভাজি, ছাগলী আৰু কুকুৰাৰ মাংসত ব্যৱহাৰ কৰা হয়

 তথ্য সূত্ৰ
210ওড়িশাৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ নৃত্য মহাৰী নৃত্যই ওডিছিৰ আধুনিক শাস্ত্ৰীয় নৃত্যৰ জন্ম দিছে
মহাৰী () হৈছে পূব ভাৰতৰ ওড়িশা ৰাজ্যত গঠন কৰা এক আচাৰ-ব্যৱহাৰৰ নৃত্য যিটো আগতে পুৰীৰ ভগৱান জগন্নাথৰ মন্দিৰত মহৰি নামৰ দেৱদাসী নৃত্যশিল্পীসকলে পৰিৱেশন কৰিছিল দেৱদাসী ব্যৱস্থা বিলুপ্ত হোৱাৰ পিছত জগন্নাথ মন্দিৰত এই নৃত্য বন্ধ কৰি দিয়া হৈছে যদিও বৰ্তমান বহু স্থানত মঞ্চত পৰিবেশন কৰা হয় মহাৰী নৃত্যই ওডিছি আৰু ওড়িশাৰ গোটিপুৱা নৃত্য দুয়োটাৰে বিকাশৰ বাবে প্ৰেৰণা যোগাইছিল 
পৰম্পৰাগত ওডিয়া নৃত্য আৰু ওডিচি সংগীত দুয়োটাৰে আগশাৰীৰ প্ৰতিষ্ঠাপকসকলৰ ভিতৰত মহাৰীসকল অন্যতম 
ইতিহাস
উটকালৰ গংগা শাসকসকলৰ সময়ৰ পৰাই পুৰীৰ জগন্নাথ মন্দিৰত দৈনন্দিন অনুষ্ঠানৰ অবিচ্ছেদ্য অংগ হৈ পৰাৰ লগে লগে মহাৰী নৃত্য প্ৰায় হাজাৰ বছৰ পুৰণি দ্বাদশ শতিকাত চোদাগংগা দেৱে এই নৃত্যক আইনী মৰ্যাদা প্ৰদান কৰি মহাৰীসকলৰ থাকিবলৈ নতুন স্থানীয় স্থান স্থাপন কৰে আৰু দেৱতাৰ বাবে নতুন অনুষ্ঠানৰ প্ৰৱৰ্তন কৰে
ওডিচিৰ ধ্ৰুপদী নৃত্যৰ শিপা মহাৰী নৃত্যৰ পৰাই আছে আনহাতে পোন্ধৰ আৰু ষোড়শ শতিকাত গোতিপুৱা নৃত্যৰ অৱনতি ঘটাৰ সময়ত মহাৰী পৰম্পৰাৰ এটা শাখা হিচাপে উৎপত্তি হৈছিল 
গোটিপুৱা আৰু মহাৰী নৃত্যৰ পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল খুৰদাৰ ৰজা ৰামচন্দ্ৰই আৰু তেওঁৰ সময়ৰ পৰাই তেতিয়ালৈকে কেৱল মন্দিৰৰ প্ৰতি আকৃষ্ট দেৱদাসীসকলক ৰাজদৰবাৰৰ পৃষ্ঠপোষকতালৈ আহিছিলস্বাধীন ভাৰতত দেৱদাসী ব্যৱস্থা বিলুপ্ত হোৱাৰ লগে লগে মহাৰী নৃত্যৰ অৱনতি হ'বলৈ ধৰে ইয়াৰ পুনৰুজ্জীৱন আৰু মঞ্চ পৰিবেশনৰ বাবে অভিযোজনৰ কৃতিত্ব প্ৰয়াত ওডিচি ডয়েন গুৰু পংকজ চৰণ দাসক দিয়া হয়
পংকজ দাসৰ শিষ্য ওডিচি নৃত্যশিল্পী ৰূপশ্ৰী মহপাত্ৰইও মহাৰীক পুনৰুজ্জীৱিত কৰাত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছে
এসময়ত জগন্নাথ মন্দিৰৰ মহাৰীসকলক একান্তভাৱে এই নৃত্য শিকোৱা হৈছিল পেছাদাৰী মহাৰীসকলৰ ভিতৰত শেষৰজনী আছিল শশীমনি দেৱী

 মহাৰী 
মহাৰীসকল পুৰীৰ জগন্নাথ মন্দিৰৰ মন্দিৰ নৃত্যশিল্পী বা দেৱদাসী আছিল আৰু তেওঁলোকৰ নামেৰে এই নৃত্যৰ নাম দিয়া হৈছে কিংবদন্তি অনুসৰি ভগৱান জগন্নাথে ৰাতি বিছনাত অৱসৰ লোৱাৰ পূৰ্বে মহাৰী নৃত্য আবৃত্তি উপভোগ কৰে আৰু তেওঁৰ সন্তুষ্টিৰ বাবে নৃত্যশিল্পীসকলে নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰে মহাৰীসকলক তেওঁলোকৰ জীৱিকাৰ বাবে মাটিৰ অনুদান দিয়া হৈছিল আৰু তেওঁলোকে পাছলৈ দেৱতাৰ পত্নী হিচাপে আচৰণ কৰিছিল, জয়দেৱৰ গীতা গোবিন্দ গাই নৃত্য কৰি তেওঁক সন্তুষ্ট কৰিছিল গীতা গোবিন্দখন ওড়িশা ৰাজ্যৰ পৰম্পৰাগত শাস্ত্ৰীয় সংগীত ওডিছি সংগীতৰ পৰম্পৰাগত ৰাগ আৰু তলা অনুসৰি ৰীতি-নীতিৰে গোৱা হয় দেৱতাই নিজেই বিশেষভাৱে বোৱা শাৰী পিন্ধিছিল, য'ত গোবিন্দৰ শ্লোক বোৱা আছিল আৰু বিশেষ গহনা পিন্ধি ফুলেৰে সজ্জিত মহাৰীয়ে কেৱল দেৱতাৰ বাবেই পৰিবেশন কৰিছিল 
মহাৰী শব্দটোৰ অৰ্থ হৈছে মহা-নাৰী যাৰ অৰ্থ হৈছে মহান ভদ্ৰমহিলা মহাৰীসকলে মন্দিৰত দৈনন্দিন অনুষ্ঠানৰ অংশ হিচাপে আৰু মাজে মাজে মন্দিৰৰ শোভাযাত্ৰাত অভয়াৰণ্যত কেৱল দেৱতাৰ বাবে অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰিছিল

পূৰ্বৰ সময়ত মহাৰীসকলে সমাজত সন্মানৰ স্থান লাভ কৰিছিল আৰু অভিজাত পৰিয়ালৰ ছোৱালীয়ে ইয়াক সন্মানজনক বৃত্তি হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছিল মহাৰীসকল ছটা গোটৰ অন্তৰ্গত আছিল যথা- ভিতৰা গৌণি, বাহাৰা গৌণি, নাচুৱানী, পতুৱাৰী, ৰাজ অংগিলা, গহনা মহাৰী আৰু ৰুদ্ৰ গণিকা
দেৱদাসী ব্যৱস্থা বিলুপ্ত হোৱাৰ পিছৰে পৰা জগন্নাথ মন্দিৰত এই নৃত্য বন্ধ কৰা হৈছে

মহাৰী বঁটা
গুৰু পংকজ চৰণ ওডিছি ৰিচাৰ্চ ফাউণ্ডেশ্যনে প্ৰতিষ্ঠা কৰা এক বঁটা মহাৰী বঁটা ২০১২ চনত ওডিছী নৃত্যশিল্পী মিনতি প্ৰধানক এই বঁটা প্ৰদান কৰা হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:নৃত্য
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোকনৃত্য
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:ওড়িশাৰ সংস্কৃতি
মহাৱতাৰ নৰসিংহ () হৈছে ২০২৫ চনৰ ভাৰতীয় এনিমেটেড মহাকাব্যিক পৌৰাণিক একচনধৰ্মী ছবি, যাৰ পৰিচালক আছিল অশ্বিন কুমাৰ৷ বিষ্ণু পুৰাণ, ভাগৱত পুৰাণ আৰু নৰসিংহ পুৰাণৰ আধাৰত  জয়পূৰ্ণা দাসৰ দ্বাৰা লিখিত কাহিনীটো ক্লিম প্ৰডাকচন আৰু হোম্বলে ফিল্মছে প্ৰযোজনা কৰে ভগৱআন বিষ্ণুৰ দহটা অৱতাৰৰ আধাৰত নিৰ্মিত পৰিকল্পিত এনিমেটেড সাতটা খণ্ডৰ মহাৱতাৰ চিনেমেটিক ইউনিভাৰ্ছৰ নৰসিংহ হৈছে প্ৰথম নিৰ্মাণ 

ছবিখনত ভগৱান বিষ্ণুৰ - বৰাহ আৰু নৰসিংহৰ অৱতাৰ লিপিবদ্ধ হৈছে বৰাহে  ভূদেৱীক (পৃথিৱী মাতৃ) অসুৰ (অসুৰ) হিৰণ্যক্ষৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰে বিজয়ৰ পিছত কাহিনীটো হিৰণ্যকশিপুলৈ স্থানান্তৰিত হয়৷ তেওঁ নিজকে দেৱতা ঘোষণা কৰে আৰু বিষ্ণুৰ অনুগামীসকলক অত্যাচাৰ কৰে তেওঁৰ পুত্ৰ তথা বিষ্ণুৰ নিষ্ঠাবান অনুগামী প্ৰহ্লাদে পিতৃৰ ভাবুকিৰ পিছতো বিষ্ণুৰ প্ৰতি বিশ্বাসী হৈ থাকে প্ৰহ্লাদক বচাবলৈ আৰু অশুভতাক পৰাস্ত কৰিবলৈ বিষ্ণুৱে হিৰণ্যকশিপুক বধ কৰিবলৈ অৰ্ধমানুহ, অৰ্ধসিংহ ৰূপৰ মিশ্ৰিত ৰূপ নৰসিংহ হিচাপে আৱিৰ্ভাৱ হয় আৰু হিৰণ্যকশিপুক বধ কৰে 

ছেম চি এছে ছবিখনৰ চাউণ্ডট্ৰেক আৰু বেকগ্ৰাউণ্ড স্কোৰ ৰচনা কৰিছিল৷ আনহাতে সম্পাদনা অজয় বৰ্মা আৰু অশ্বিন কুমাৰে নিজেই চম্ভালিছিল

২০২৪ চনৰ ২৫ নৱেম্বৰত ভাৰতৰ আন্তৰ্জাতিক চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত মহাৱতাৰ নৰসিংহ প্ৰদৰ্শিত হয় আৰু ২০২৫ চনৰ ২৫ জুলাইত ২-ডি আৰু ৩-ডি ফৰ্মেটত চিত্ৰগৃহত প্ৰদৰ্শিত হয় ছবিখনে হনুমান (২০০৫)ক অতিক্ৰম কৰি সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী ভাৰতীয় এনিমেটেড ছবি হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছে
প্ৰযোজনা
হিন্দুধৰ্মীয় ইতিহাসত শিপাই থকা এখন থ্ৰীডি এনিমেটেড মহাকাব্যৰ সৃষ্টিৰ বাবে ক্লীম প্ৰডাকচনৰ তৰফৰ পৰা এই প্ৰকল্পটোৰ উত্থান ঘটিছিল ২০২৪ চনৰ মাজভাগত ঘোষণা কৰা ছবিখনক পৰিচালক অশ্বিন কুমাৰে বিষ্ণু পুৰাণ, নৰসিংহ পুৰাণ, আৰু শ্ৰীমদ্ ভাগৱত পুৰাণৰ পৰা প্ৰেৰণা লৈ "আমাৰ সামূহিক ইতিহাসত শিপাই থকা ভালপোৱাৰ শ্ৰম" বুলি অভিহিত কৰিছে হোম্বেল ফিল্মছে কেৱল ছবিখনহে উপস্থাপন কৰে

এই প্ৰডাকচনে ভাৰতীয় এনিমেচনক উন্নীত কৰাৰ বাবে এক কৌশল চিহ্নিত কৰিছিল কুমাৰে এনিমেচন কেৱল শিশুৰ বাবেহে বুলি ধাৰণাটোক প্ৰত্যাহ্বান জনোৱাৰ লক্ষ্যত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি কয় যে ছবিখনে প্ৰমাণ কৰে যে "ভাৰতীয় ভিএফএক্স আৰু এনিমেচন বিশ্বমানৰ হ'ব পাৰে" এনিমেচন প্ৰক্ৰিয়াটো প্ৰায় চাৰে চাৰি বছৰ ধৰি চলিছিল, আৰু ছবিবাস্তৱবাদৰ দিশত মনোযোগ দিয়া হৈছিল
মুক্তি
২০২৪ চনৰ ২৫ নৱেম্বৰত ভাৰতীয় পেনোৰামা শাখাৰ অধীনত ভাৰতীয় ৫৫ সংখ্যক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ () ২০২৪ত মহাৱতাৰ নৰসিংহৰ প্ৰিমিয়াৰ হৈছিল ইয়াৰ প্ৰিমিয়াৰ হিন্দী ভাষাত কৰা হৈছিল 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:২০২৫ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:এনিমেছন চলচ্চিত্ৰ
মহিমা চৌধুৰী  () এগৰাকী হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী আৰু মডেল নব্বৈৰ দশকত চৌধুৰীয়ে কেইটামান মডেলিং এচাইনমেণ্ট কৰিছিল আৰু চলচ্চিত্ৰ জগতত খোজ দিয়াৰ আগতে কেইবাটাও টেলিভিছন বিজ্ঞাপনত অভিনয় কৰিছিল ১৯৯৭ চনত মুক্তি পোৱা পৰদেশৰ যোগে তেওঁ চলচ্চিত্ৰত আত্মপ্ৰকাশ কৰে আৰু আৰু শ্ৰেষ্ঠ নবাগতাৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা পায়  দাগ (১৯৯৯),  ধড়কন (২০০০),  কুৰুক্ষেত্ৰ (২০০০),  বাগৱানকে (২০০৩) ধৰি কেইবাখনো ছবিত অভিনয় তেওঁ নিজকে প্ৰতিষ্ঠিত কৰিবলৈ সক্ষম হোৱাৰ লগতে  দিল ক্যা কৰে (১৯৯৯),  লজ্জা (২০০১) আৰু দোবাৰা (২০০৪) ছবি কেইখনে সমালোচকৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
মহিমা চৌধৰীৰ জন্ম হৈছিল ভাৰতৰ পশ্চিম বংগৰ দাৰ্জিলিঙত দশম শ্ৰেণীলৈকে তেওঁ কুৰচিয়াঙৰ ডাউ হিলত পঢ়িছিল আৰু পিছত দাৰ্জিলিঙৰ লৰেটো কলেজত নামভৰ্তি কৰে  ২০০৬ চনত স্থপতিবিদ ববী মুখাৰ্জীৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় ২০১৩ চনত দুয়োৰো বিচ্ছেদ ঘটে ২০২২ চনত মহিমাৰ স্তন কেন্সাৰ ধৰা পৰে আৰু চিকিৎসা কৰা হয় "     ",    .  14  2022.
অভিনয় জীৱন
মহিমাই পৰদেশত (১৯৯৭) এগৰাকী গাঁৱলীয়া ছোৱালীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বিভিন্ন ছবিত বিভিন্ন চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে তেওঁৰ আন ভূমিকা আছিল দাগ: দ্য ফায়াৰ (১৯৯৯), য'ত তেওঁ দ্বৈত চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল; প্যাৰ কোই খেল নেহীত (১৯৯৯) তেওঁ এগৰাকী বিধৱা নাৰীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল ধড়কনত (২০০০) তেওঁ আন এগৰাকী মহিলাৰ সৈতে উন্মাদভাৱে প্ৰেমত পৰা এজন মানুহৰ মৰমিয়াল বন্ধু: দীৱানেত তেওঁ এটা চোৰৰ প্ৰেমত পৰা গায়িকাৰ চৰিত্ৰত, কুৰুক্ষেত্ৰত তেওঁ এজন আৰক্ষী বিষয়াৰ জেদী পত্নীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে লজ্জাত তেওঁ অভিনয় কৰিছে যৌতুকৰ বিৰুদ্ধে যুজিবলৈ বাধ্য হোৱা এগৰাকী কইনা চৰিত্ৰত; য়ে তেৰা ঘৰ য়ে মেৰা ঘৰত (২০০১) মহিমাক এগৰাকী জেদী ভাড়াতীয়াৰ ৰূপত দেখা যায়, যি গৰাকীয়ে কোনো মূল্যৰ বিনিময়ত নিজৰ ঘৰ এৰি দিব নিবিচাৰে ওম জয় জগদীশত তেওঁ এজনী মৰমিয়াল গৃহিণী; দিল হ্যায় তুমহাৰাত (২০০২) তেওঁ সেইজনী ভনীয়েক, যিয়ে নিজৰ ভনীয়েকৰ সুখৰ বাবে যিকোনো কামেই কৰিব পাৰে; দোবাৰাত হতাশগ্ৰস্ত গৃহিণী; দ্য ফিল্মত এগৰাকী হতাশ সংগ্ৰামী চিত্ৰনাট্যকাৰ; জমিৰ: দ্য ফায়াৰ উইথিনত এগৰাকী পক্ষাঘাতগ্ৰস্ত নৃত্যশিল্পী, ফিল্ম ষ্টাৰত তেওঁ এগৰাকী উত্তেজিত, অহংকাৰী, ম্লান হৈ পৰা অভিনেত্ৰী; হোম ডেলিভাৰীত (২০০৫) এগৰাকী দক্ষিণ ভাৰতীয় ছুপাৰষ্টাৰ আৰু ছৌতেন: দ্য আদাৰ উইমেনত (২০০৬) এগৰাকী হতাশগ্ৰস্ত গৃহিণীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে যিয়ে তেওঁৰ সতীয়া জীয়ৰীৰ লৰাবন্ধুজনৰ সৈতে প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক স্থাপন কৰিছে

২০১০ চনত মহিমাই নাইটছব্ৰিজ মিডিয়া প্ৰডাকচনৰ এখন ছবি পুশ্বাৰত অভিনয় কৰিছিল ছবিখনৰ পৰিচালন আছিল আছাদ ৰাজা তেওঁ ওম পুৰী আৰু সঞ্জয় কাপুৰ অভিনীত থ্ৰিলাৰ মুম্ভাই - দ্য গেংষ্টাৰতো কাম কৰিছিল

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ

 
 

শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
মহিলা আত্মৰক্ষা সমিতি (, চমুকৈ ) আছিল ভাৰতৰ বংগত হোৱা নাৰীসমাজৰ এক আন্দোলন , .       . , :   , 1994. . 439 এই গণসংগঠনটো ভাৰতৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টি অৱ ইণ্ডিয়াৰ লগত সংযুক্ত আছিল ,  .,   .   . :    , 1959. . 402
প্ৰতিষ্ঠা
১৯৪২ চনত এই সংগঠনটো স্থাপন কৰা হৈছিল তেতিয়া দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ চলি আছিল আনহাতে বংগৰ দুৰ্ভিক্ষৰ প্ৰাক্-মুহূৰ্ত, . .. :  .  :   , 2007. . 28 দুৰ্ভিক্ষত পীড়িত হৈ দেশ ত্যাগ কৰা মহিলাৰে সেইসসময়ৰ কলিকতা ভৰি আছিল আৰু তেওঁলোক যৌন শোষণৰো বলি হৈছিল (তেওঁলোকক সামৰিক শিৱিৰ অথবা চহৰৰ বেশ্যালয়লৈ বলপূৰ্বকভাৱে প্ৰেৰণ কৰা হৈছিল ), ,    .       . 4:2. :  . , 1996. . 210 কলিকতাৰ বেশ্যালয়ত মহিলাৰ সংখ্যা দুগুণে বৃদ্ধি পাইছিল যৌন শোষণ আৰু আমেৰিকান সৈন্যৰ দ্বাৰা স্থানীয় মহিলাৰ অপহৰণৰ ঘটনাও ঠায়ে-ঠায়ে হ'বলৈ ধৰিছিল এইধৰণৰ ঘটনাৰ সংখ্যা আৰু পৰিসৰ বৃদ্ধি হোৱাৰ প্ৰতিক্ৰিয়াস্বৰূপে এচাম কমিউনিষ্ট মহিলা সংগঠিত হৈ "মহিলা আত্মৰক্ষা সমিতি" গঠন কৰিছিলৰ মূল উৎস হৈছে কংগ্ৰেছ মহিলা সংঘ, যাৰ প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল ১৯৩৯ চনত কলিকতাত সেই সংঘৰ উদ্দেশ্য আছিল বংগত খোপনি পোতা জাপানীসকলৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিৰোধ গঢ়ি তোলা ১৯৪১ চনত এই গোটটোত কমিউনিষ্ট মহিলাসকলে যোগদান কৰে তাৰে একাংশ কিছুদিনৰ আগতেহে কাৰাগাৰৰ পৰা মুক্ত হৈছিল
নেতৃত্ব
মহিলা আত্মৰক্ষা সমিতিৰ নেতৃত্বৰ গুৰি ধৰিছিল ৰাণী মিত্ৰ দাসগুপ্তা, মণিকুন্তলা সেন আৰু ৰেণু চক্ৰৱৰ্তীয়ে কিন্তু সংগঠনটোত অ-কমিউনিষ্ট প্ৰসিদ্ধ নাৰী যৈনে-ৰাণী মহালনবিছ আৰু লীলা মজুমদাৰো চামিল হৈছিল মহালনবিছে সংগঠনৰ সভাপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, ,   .  :        . 1946.  :   , 2007. . 345

প্ৰাৰম্ভিক সংগ্ৰাম
মহিলা আত্মৰক্ষা সমিতিয়ে ভাৰতীয় স্বাধীনতা আন্দোলনত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল৷ মহিলাৰ আত্মসুৰক্ষাৰ লগতে ফেঁচিবাদৰ বিৰোধিতা কৰিছিল৷ সংগঠনটোৱে  দুৰ্ভিক্ষ-পীড়িত সম্প্ৰদায়ৰ লোকসকলৰ মাজত সাহায্য শিবিৰ পাতিছিল৷ ১৯৪৩ চনৰ ১৭ মাৰ্চত তেওঁলোকে ৫,০০০ গৰাকী মহিলাক লৈ বংগ বিধানসভালৈ এটি সমদল উলিয়াইছিল আৰু খাদ্য-সামগ্ৰীৰ মূল্যবৃদ্ধিৰ বিৰোধিতাৰে প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰিছিল৷  কলকতাৰ সেই সমদলটোৰ পাছত দিনাজপুৰ, চিতাগঙ, মিদনাপুৰ, বদৰগঞ্জ, পাবনা আৰু বানকুৰাতো ভোক হৰতাল হৈছিল৷ ১৯৪৩ চনৰ এপ্ৰিল তেওঁলোকে প্ৰথমখন সন্মিলনিৰ আয়োজন কৰিছিল৷ ইয়াত সভাপতিত্ব কৰিছিল মোহিনী দেৱী আৰু ইলা ৰেইডে৷ ৰেইড আছিল সম্পাদক৷ বংগৰ কেইবাখনো জিলাত সংগঠনৰ শাখা গঠন কৰা হৈছিল আৰু সমগ্ৰ প্ৰদেশতে প্ৰতিবাদী কাৰ্যকলাপ সূচিত হৈছিল৷ ১৯৪৪ চন পৰ্যন্ত এই আন্দোলনত অংশগ্ৰহণকাৰীৰ সংখ্যা ৪৩,৫০০ গৰাকী হৈছিলগৈ৷ টেভাগা আন্দোলনত -য়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল৷ "         " (      ,      ()      )., . 2017.  :       ' .   . . (  )

বিভাজনৰ পাছত
১৯৪৭ চনত, এই সংগঠনত নামটো সলনি কৰি পশ্চিম বংগ মহিলা আত্মৰক্ষা সমিতি ('  ' - ') কৰা হয়৷    ' , . 2. '   ,  , 1997. . 156 ১৯৪৯ চনৰ ২৭ এপ্ৰিলত ৰাজনৈতিক কাৰাবন্দীসকলৰ ভোক হৰতালৰ সমৰ্থনত কলিকতাত এটি সমদল উলিওৱা হয়৷ আৰক্ষীয়ে বৌবজাৰত এইসকল প্ৰতিবাদীক বাধা দিবলৈ গুলী চালনা কৰে৷ গুলী চালনাত ছগৰাকী ব্যক্তি নিহত হয়৷, . .      :       , ,  ,     . :  , 1991. . 237

১৯৫৪ চনৰ এপ্ৰিল পৰ্যন্ত -য়ে ১৮,০০০ সদস্যভুক্তিৰ দাবী কৰে৷ ইয়াৰে অধিকাংশ আছিল কৃষক বা মৰাপাটৰ কৰ্মী৷  ইয়াৰ দুমাহৰ পিছত সংগঠনটোৱে ভাৰতীয় মহিলাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সন্মিলনী গঠন কৰাত আগভাগ লৈছিল৷ , .  :    .  : , 2005. . 37

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:মহাত্মা গান্ধী
মহিলা আৰু শিশু বিকাশ মন্ত্ৰণালয় ভাৰত চৰকাৰৰ অন্তৰ্গত এখন মন্ত্ৰণালয় মহিলা আৰু শিশুৰ সৰ্বাংগীন উন্নয়নৰ বাবে ২০০৬ চনৰ ৩০ জানুৱাৰী তাৰিখে ভাৰত চৰকাৰে এই মন্ত্ৰণালয় গঠন কৰিছিল ভাৰতত মহিলা আৰু শিশুৰ বিকাশৰ বাবে গ্ৰহণ কৰা নীতি আৰু আইন সমূহ এই মন্ত্ৰণালয়ে প্ৰস্তুত কৰে বৰ্তমান মহিলা আৰু শিশুৰ বিকাশ মন্ত্ৰী হৈছে স্মৃতি ইৰানী ২০১৪ চনৰ মে' মাহৰ পৰা তেওঁ এই পদত অধিষ্ঠিত হৈ আছে

ইতিহাস
মহিলা আৰু শিশুৰ বিকাশৰ বাবে ১৯৮৫ চনত এই বিভাগটো সৃষ্টি কৰা হৈছিল প্ৰথমে ই মানৱ সম্পদ উন্নয়ন মন্ত্ৰণালয়ৰ অধীনত আছিল পিছলৈ ২০০৬ চনৰ ৩০ জানুৱাৰী তাৰিখে এই বিভাগে সুকীয়া মন্ত্ৰণালয়ৰ মৰ্যদা লাভ কৰে তেতিয়াৰে পৰা এই মন্ত্ৰণালয়ে মহিলা আৰু শিশুৰ বিকাশৰ বাবে বিভিন্ন কাৰ্যপন্থা হাতত লৈ আহিছে
নীতিসমূহ
শিশু আৰু মহিলাৰ সৰ্বাংগীন বিকাশৰ বাবে মহিলা আৰু শিশু বিকাশ মন্ত্ৰণালয়ে বিভিন্ন নীতি হাতত লয় ই পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ সংযুক্ত শিশু বিকাশ সেৱাৰ কাৰ্যসূচী চলায় ইয়াৰ লগত জড়িত বিষয়সমূহ হৈছে পৰিপুষ্টি, সম্পূৰ্ণ টীকাকৰণ, স্বাস্থ্য সেৱা, অংগনবাদী আৰু অনানুষ্ঠানিক শিক্ষা ইয়াৰ লগতে মন্ত্ৰণালয়ে বহুতো ক্ষেত্ৰ ভিত্তিক প্ৰকল্পৰ কামকাজ চলায় বেছিভাগ প্ৰকল্প আৰু আঁচনি বেচৰকাৰী সংগঠনৰ সহায়ত সম্পাদন কৰা হয় ইয়াৰ উল্লেখযোগ্য নীতি সমূহ হ'ল সংযুক্ত শিশু বিকাশ সেৱা, কিশোৰী সকলৰ বাবে পৰিপুষ্টিৰ আঁচনি কিশোৰী শক্তি যোজনা, শিশু অধিকাৰ ৰক্ষা কৰিবলৈ আয়োগ গঠন কৰা আৰু মহিলাক ঘৰুৱা হিংসাৰ পৰা ৰক্ষা কৰিবলৈ আইন প্ৰণয়ন
নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ
নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ মহিলায়ে আগবঢ়োৱা উৎকৃষ্ট অৱদানৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰৰ মহিলা আৰু শিশু বিকাশ মন্ত্ৰণালয়ে প্ৰদান কৰা বঁটা সৰ্বমুঠ ছয়টা শিতানত এই বঁটা প্ৰদান কৰা হয় কঠিন পৰিস্থিতিৰ মাজতো মহিলায়ে অদম্য সাহসৰ বলত ব্যক্তিগত, সামাজিক আৰু পেছাদাৰী জীৱনত উৎকৃষ্ট ফলাফল দেখুৱা নাৰীক এই বঁটা প্ৰদান কৰা হয় লগতে মহিলা সবলীকৰণ আৰু মহিলাৰ সামাজিক স্থিতিৰ উন্নতি সাধন কৰাৰ স্বীকৃতি স্বৰূপ পুৰুষ আৰু মহিলা উভয়কে এই বঁটা প্ৰদান কৰা হয়

১৯৯১ চনত পোন প্ৰথম বাৰৰ বাবে এই বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল সেই বছৰৰ আন্তৰ্জাতিক নাৰী দিৱস উপলক্ষে ৮ মাৰ্চ তাৰিখে নতুন দিল্লীত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে এই বঁটাৰ শুভাৰম্ভভণি কৰে তেতিয়াৰে পৰা প্ৰতি বছৰে ৮ মাৰ্চ তাৰিখে এই বঁটা প্ৰদান কৰা হয় পূৰ্বতে এই বঁটাৰ নাম স্ত্ৰী শক্তি পুৰস্কাৰ আছিল পিছলৈ ইয়াৰ নাম নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ কৰা হল এই বঁটাৰ লগতে পূৰ্বতে ১ লাখ টকা আৰু এখনি প্ৰশস্তি পত্ৰ প্ৰদান কৰা হৈছিল বৰ্তমান ইয়াৰ অৰ্থমুল্য ৩ লাখ টকা কৰা হল

মন্ত্ৰী সমূহৰ তালিকা
 মেনকা গান্ধী, ২০১৪ চনৰ জুলাই মাহৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে
কৃষ্ণা ত্ৰিপাঠী, ২০০৯ চনৰ মে' মাহৰ পৰা ২০১৪ চনৰ মে' মাহলৈ
তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 
শ্ৰেণী:ভাৰত চৰকাৰৰ মন্ত্ৰণালয়
মহিলা কিষাণ সশক্তিকৰণ পৰিযোজনা (, ) বা এমকেএছপি ভাৰত চৰকাৰৰ মহিলা কৃষকসকলৰ প্ৰতি সমৰ্পিত এক প্ৰকল্প বা পৰিযোজনা কৃষিক্ষেত্ৰত মহিলাসকলৰ স্থিতি উন্নত কৰাৰ বাবে আৰু তেওঁলোকৰ সবলীকৰণৰ সুযোগ বৃদ্ধি কৰিবলৈ ভাৰত চৰকাৰে এই পৰিযোজনা ৰাষ্ট্ৰীয় গ্ৰামীণ জীৱিকা অভিযানৰ এক উপাদান হিচাপে ঘোষণা কৰিছে এমকেএছপিৰ প্ৰাথমিক উদ্দেশ্য হৈছে দৰিদ্ৰ মহিলা কৃষকসকলৰ সমূহীয়া প্ৰতিষ্ঠানসমূহ শক্তিশালী কৰি কৃষিক্ষেত্ৰত মহিলাসকলৰ সবলীকৰণ কৰা আৰু বহনক্ষম কৃষিৰ প্ৰসাৰ বাবে তেওঁলোকৰ সামূহিক শক্তি ব্যৱহাৰ কৰা পৰিয়াল আৰু সমুদায় ভিত্তিত গ্ৰামাঞ্চলৰ লোকসকলৰ খাদ্য সুৰক্ষা নিশ্চিত কৰাও ইয়াৰ অন্যতম উদ্দেশ্য

উদ্দেশ্য
এমকেএছপিৰ প্ৰাথমিক উদ্দেশ্য হৈছে প্ৰণালীবদ্ধ বিনিয়োগৰ জৰিয়তে কৃষিক্ষেত্ৰত মহিলাসকলৰ অংশগ্ৰহণ আৰু উৎপাদনশীলতা বৃদ্ধি কৰা ইয়াৰ লগতে গ্ৰামাঞ্চলৰ মহিলাসকলৰ কৃষিৰ ওপৰত আধাৰিত জীৱিকাৰ সৃষ্টি কৰা আৰু ইয়াক অব্যাহত কৰি ৰখাও এই যোজনাৰ এক অন্যতম লক্ষ্য মহিলাসকলে উৎপাদনৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় সম্পদৰ ওপৰত অধিক নিয়ন্ত্ৰণ লাভ কৰা আৰু আনুষংগিক প্ৰণালীবোৰ পৰিচালনা কৰা এক কাৰ্যক্ষম আৰু স্থানীয় সম্পদ আধাৰিত কৃষিখণ্ড স্থাপন কৰি এই প্ৰকল্পটোৱে মহিলাসকলক চৰকাৰ আৰু অন্যান্য সংস্থাৰ দ্বাৰা প্ৰদান কৰা সুবিধা আৰু সেৱাসমূহ উন্নত ধৰণেৰে লাভ কৰিবলৈ সক্ষম কৰিবৰ বাবে কাম কৰে কৃষিক্ষেত্ৰত মহিলাসকলৰ উৎপাদন ক্ষমতা উন্নত হোৱাৰ পিছত তেওঁলোকৰ পৰিয়াল আৰু সমুদায়ৰ বাবে খাদ্য সুৰক্ষাৰ আৰম্ভণি হয় এইদৰেই পৰিয়াল আৰু সমুদায় ভিত্তিত খাদ্য সুৰক্ষা সুনিশ্চিত কৰাটোও প্ৰকল্পটোৰ আন্যতম লক্ষ্য

বহনক্ষম কৃষি
এমকেএছপি প্ৰকল্পত ঘাইকৈ বহনক্ষম কৃষিৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হয় থলুৱা নিৱেশৰ () ব্যৱহাৰৰ জৰিয়তে অনাহুত বিপদৰ আশংকা () হ্ৰাস কৰি মহিলাসকলৰ বাবে বহনক্ষম কৃষিভিত্তিক জীৱিকাৰ সৃষ্টি কৰাটো প্ৰকল্পটোৰ উদ্দেশ্যসমূহৰ অন্যতম

বিস্তৃতি
২০১৭ চনৰ আগষ্ট মাহলৈকে এমকেএছপি প্ৰকল্পই ভাৰতৰ ১৯খন ৰাজ্য আৰু ১৮৮খন জিলাৰ লগতে ১২২৬টা উন্নয়ন খণ্ডক সাঙুৰি লৈছিল ইয়াৰ লগতে ৩৩ লাখতকৈও অধিক মহিলা কৃষকে এই প্ৰকল্পৰ অধীনত ৪৪.৮৪ একৰ ক্ষেত্ৰত কৃষি তথা পাৰিপাৰ্শ্বিক কাৰ্যত জড়িত হৈ আছিল
অসমত এমকেএছপি
অসম চৰকাৰৰ পঞ্চায়ত আৰু গ্ৰামোন্নয়ন বিভাগৰ অধীনস্থ অসম ৰাজ্যিক গ্ৰামীণ জীৱিকা অভিযানে প্ৰকল্পটোৰ অধীনত ১২,৫০০ গৰাকী মহিলা আত্মসহায়ক গোটৰ সদস্যক পাঁচটা উন্নয়ন খণ্ড, ক্ৰমে উজনি মাজুলী (মাজুলী জিলা), কুশধোৱা (গোৱালপাৰা জিলা), বৰক্ষেত্ৰী (নলবাৰী জিলা), পাকাবেতবাৰী (বৰপেটা জিলা) আৰু লুম্বাজঙত (কাৰ্বি আংলং জিলা) তিনিটা বিত্তীয় বৰ্ষত (২০১৬-১৭ ৰ পৰা ২০১৮-১৯) সামৰি লোৱাৰ প্ৰস্তাৱ দিয়ে
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চৰকাৰী যোজনা আৰু নীতি
ড এ পি জে আব্দুল কালাম মহিলা প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠান () ভাৰতৰ বিহাৰ ৰাজ্যৰ এখন অভিযান্ত্ৰিক মহাবিদ্যালয় ২০০৫ চনত স্থাপিত এইখন এআইচিটিই নতুন দিল্লী আৰু বিহাৰ চৰকাৰৰ অনুমোদিত ললিত নাৰায়ণ মিথিলা বিশ্ববিদ্যালয়, দৰভংগাৰ সৈতে জড়িত দৰভংগা চহৰৰ ২৫ একৰ মাটিত এইখন বিস্তৃত হৈ আছে

 ইতিহাস 
এই মহাবিদ্যালয়খন ২০০৫ চনত ভাৰতৰ তদানীন্তন ৰাষ্ট্ৰপতি ড এ পি জে আব্দুল কালামে উদ্বোধন কৰিছিল ই মূল এল এন এম ইউ কেম্পাছত, এটা পৃথক চৌহদত যিটোৱে প্ৰথমে ১০ একৰ মাটি সামৰি লৈছিল কিন্তু তাৰ পিছত ইয়াক ২৫ একৰলৈ সম্প্ৰসাৰিত কৰা হৈছে ললিত নাৰায়ণ মিথিলা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ২৩২ একৰ ভূমিত বিস্তৃত কেম্পাছ আছে যিটো ভূমি অধিগ্ৰহণৰ জৰিয়তে দৰভঙাৰ ৰাজ পৰিয়ালে উপলব্ধ কৰাইছিল দৰভংগাৰ শেষ মহাৰাজা ড০ ছাৰ কামেশ্বৰ সিঙৰ স্মৃতিত এই চৌহদটোৰ নাম কামেশ্বৰ নগৰ ৰখা হৈছে 

 শিক্ষাবিদসকল 

 সুবিধাসমূহ 
মহাবিদ্যালয়খনৰ তথ্য আৰু প্ৰযুক্তি বিভাগ, কম্পিউটাৰ বিজ্ঞান আৰু কম্পিউটাৰ প্ৰয়োগৰ স্নাতকোত্তৰ বিভাগ

মহাবিদ্যালয়খনত পদাৰ্থ বিজ্ঞান, ৰসায়ন বিজ্ঞান, গণিতৰ সাতটা লেব আছে ইয়াত দুটা কম্পিউটাৰ লেব, এটা ডিজিটেল ইলেক্ট্ৰনিক্স, এটা বেচিক ইলেক্ট্ৰনিক্স আৰু এটা বেচিক ইলেক্ট্ৰিক লেব আছে

 ডিগ্ৰী 
মহাবিদ্যালয়খনে তথ্য আৰু প্ৰযুক্তিৰ বি. টেক ডিগ্ৰী প্ৰদান কৰে

 প্ৰৱেশ 
বি টেকত নামভৰ্তি তথ্য প্ৰযুক্তিৰ পাঠ্যক্ৰমটো ১০২ বা সমতুল্য পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হোৱা সকলো ছোৱালী ছাত্ৰীৰ বাবে মুকলি, পদাৰ্থ বিজ্ঞান, ৰসায়ন বিজ্ঞান, গণিত আৰু ইংৰাজী () বা পদাৰ্থ বিজ্ঞান, ৰসায়ন বিজ্ঞান, গণিত, জীৱবিজ্ঞান আৰু ইংৰাজী()ৰ সৈতে স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত বিশ্ববিদ্যালয়ব'ৰ্ডপৰিষদৰ পৰা একেলগে লোৱাত কমেও ৫০ সৰ্বমুঠ নম্বৰ পোৱা সকলৰ বাবে মুকলি থাকিব৷ অৰ্হতা পৰীক্ষাত অৱতীৰ্ণ হোৱা প্ৰাৰ্থীসকলেও, প্ৰৱেশ পৰীক্ষা দিবলৈ যোগ্য, অৱশ্যে নিৰ্বাচিত হলে তেওঁলোকৰ নামভৰ্তি যোগ্যতা পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হব লাগিব, পিচিএমই বা পিচিএমবিইত নামভৰ্তিৰ সময়ত পিচিএম বা পিচিএমবিত কমেও ৫০ নম্বৰ লাভ কৰি লাগিব৷

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:শিক্ষা
মহিলা মহাবিদ্যালয়, শিলচৰ, ভাৰতৰ অসম ৰ শিলচৰৰ এখন উচ্চ শিক্ষানুষ্ঠান এইখন মহাবিদ্যালয় ১৯৬৩ চনত প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল ইয়াত ভাষা (ইংৰাজী, বাংলা, হিন্দী, আৰু মণিপুৰী), সমাজ বিজ্ঞান (অৰ্থনীতি, ৰাজনীতি বিজ্ঞান, ইতিহাস, আৰু শিক্ষা), আৰু অন্যান্য শাখা (বাণিজ্য, গণসংযোগ, কম্পিউটাৰ প্ৰয়োগ, আৰু পৰিৱেশ বিজ্ঞান)ৰ তিনি বছৰীয়া আৰু চাৰি বছৰীয়া স্নাতক পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰা হয় ইয়াৰ উপৰিও ইয়াত ওপৰত উল্লেখ কৰা বিষয়সমূহৰ সৈতে জড়িত কলা আৰু বাণিজ্যৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক (বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পূৰ্বে) পাঠ্যক্ৰম, আৰু বিভিন্ন হ্ৰস্বম্যাদী ডিপ্লমা আৰু প্ৰমাণপত্ৰ পাঠ্যক্ৰম প্ৰদান কৰা হয় ইয়াক বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগ (), অসম বিশ্ববিদ্যালয়, শিলচৰ, আৰু অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা পৰিষদে স্বীকৃতি দিয়ে মহাবিদ্যালয়খনক ৰাষ্ট্ৰীয় মূল্যায়ন আৰু স্বীকৃতি পৰিষদৰ দ্বাৰা স্বীকৃতি প্ৰদান কৰা হৈছে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰী শিক্ষা
শ্ৰেণী:শিক্ষা
শ্ৰেণী:অসম
শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়
মহিলা সংৰক্ষণ বিধেয়ক () বা সংবিধান (১০৮ সংশোধনী) বিধেয়ক, ৯ মাৰ্চ, ২০১০ () ভাৰতৰ সংসদত গৃহীত হোৱা এখন বিধেয়ক এই বিধেয়েকত কোৱা হৈছে যে ভাৰতৰ সংবিধান সংশোধন কৰি সংসদৰ নিম্ন সদনৰ সকলো আসনৰ ১৩ ভাগ মহিলাৰ বাবে সংৰক্ষণ কৰিব লাগে অনুসূচিত জাতি আৰু অনুসূচিত জনজাতিৰ বাবে সংৰক্ষিত মুঠ আসনৰ এক তৃতীয়াংশ লোকসভা আৰু বিধানসভাত সেই গোটসমূহৰ মহিলাসকলৰ বাবে সংৰক্ষিত হব 

সংৰক্ষিত আসন ৰাজ্য বা কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চলৰ বিভিন্ন সমষ্টিলৈ ঘূৰণীয়াকৈ আবণ্টন দিব পাৰি লট ড্ৰৰ দ্বাৰা এই সংৰক্ষণ এনেদৰে নিৰ্ধাৰণ কৰা হলহেঁতেন যাতে একেৰাহে তিনিটা সাধাৰণ নিৰ্বাচনত এবাৰহে এই নিৰিখত আসন সংৰক্ষিত হলহেঁতেন 

এই সংশোধনী আইন আৰম্ভ হোৱাৰ ১৫ বছৰৰ পাছত মহিলাৰ বাবে আসন সংৰক্ষণৰ অস্তিত্ব বন্ধ হৈ যাব 

ৰাজ্যসভাই ২০১০ চনৰ ৯ মাৰ্চত এই বিধেয়কখন গৃহীত কৰে অৱশ্যে লোকসভাই এই বিধেয়কখনৰ ওপৰত ভোটদান কৰা নাছিল যিহেতু বিধেয়কখন তেতিয়াও লোকসভাত বিচাৰাধীন হৈ আছিল আৰু এই সময়ছোৱাত ২০১৪ আৰু ২০১৯ চনত দুবাৰকৈ লোকসভাৰ ম্যাদ উকলি গৈছিল 

মহিলাৰ বাবে সংৰক্ষণ
এই বিধেয়কখনৰ মূল ধাৰণাটো ১৯৯৩ চনত গৃহীত হোৱা সাংবিধানিক সংশোধনীৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল ৰাজনৈতিক সিদ্ধান্ত গ্ৰহণৰ ক্ষেত্ৰত থকা লিংগ ব্যৱধান নোহোৱা কৰিবলৈ, আৰু মহিলা নেত্ৰীসকলে ৰাজনৈতিক সিদ্ধান্তত প্ৰভাৱ পেলাবলৈ তথা জাতি গঠনত অৰিহণা যোগাবলৈ মহিলাসকল অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ এই আইন প্ৰণয়ন কৰা হয় ১৯৯৩ চনত ভাৰতত সাংবিধানিক সংশোধনী গৃহীত হয় য'ত গাঁও পঞ্চায়তত গাঁও পৰিষদৰ নেতা বা গাৱঁৰ মুখিয়াল পদৰ এক তৃতীয়াংশ যাদৃচ্ছিকভাৱে মহিলাৰ বাবে সংৰক্ষিত কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হয়

এই সংৰক্ষণ সংসদ আৰু বিধানসভালৈ সম্প্ৰসাৰণ কৰাৰ দীৰ্ঘম্যাদী পৰিকল্পনা কৰা হৈছে   33   , ' : '   ?  24  2005.  ,  , 11  1998.
সমস্যা
বিধেয়ক খনৰ কেতবোৰ সমস্যা হৈছে এই যে ইয়াৰ দ্বাৰা মহিলাসকলৰ অসম মৰ্যাদা স্থায়ী হব যিহেতু তেওঁলোকক যোগ্যতাৰ ভিত্তিত প্ৰতিযোগিতাত অৱতীৰ্ণ হোৱা বুলি ধৰা নহব
ইয়াৰ উপৰিও এই নীতিয়ে ৰাজনীতিক অপৰাধমূলকতা আৰু অভ্যন্তৰীণ দলীয় গণতন্ত্ৰৰ দৰে নিৰ্বাচনী সংস্কাৰৰ বৃহত্তৰ বিষয়সমূহৰ পৰা দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰে
ইয়াত ভোটাৰৰ বাছনি কেৱল মহিলা প্ৰাৰ্থীৰ মাজত সীমাবদ্ধ কৰি ৰখা হৈছে
প্ৰতিটো নিৰ্বাচনতে সংৰক্ষিত সমষ্টিৰ ঘূৰণীয়াকৰণে এজন সাংসদৰ বাবে নিজৰ সমষ্টিৰ বাবে কাম কৰাৰ প্ৰৰোচনা হ্ৰাস কৰিব পাৰে কাৰণ তেওঁ সেই সমষ্টিৰ পৰা পুনৰ নিৰ্বাচন বিচৰাৰ বাবে অযোগ্য বিবেচিত হব পাৰে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ আইন
য়েমেনৰ মহিলা ৰাষ্ট্ৰীয় সমিতি() হৈছে মহিলা সবলীকৰণৰ বাবে কাম কৰা চৰকাৰী সংস্থা স্থানীয় য়েমেনসকলে মহিলাৰ মৌলিক মানৱ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰাৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অংশীদাৰৰ সৈতে সমন্বয়ত কমিটীখনত কাম কৰে সহস্ৰাব্দ উন্নয়ন লক্ষ্যসমূহে সমিতিখনৰ মূল নীতিগত অগ্ৰাধিকাৰ ক্ষেত্ৰসমূহক পথ প্ৰদৰ্শন কৰা কাঠামো প্ৰদান কৰে

২০১০ চনৰ পৰা এই সমিতিখনে য়েমেনৰ সংবিধান সংশোধনৰ দিশত কাম কৰি আহিছে য'ত কোৱা হৈছে যে মহিলাৰ বাবে তেজৰ ধন বা পুনৰুদ্ধাৰ পুৰুষৰ আধাহে. অৰ্থাৎ যদি কোনো মহিলাক অন্যায়ভাৱে হত্যা কৰা হয় তেন্তে তেওঁৰ পৰিয়ালে তাৰ পৰিৱৰ্তে এজন পুৰুষক হত্যা কৰাতকৈ মাত্ৰ আধা পৰিমাণৰ বাধ্যতামূলক ধন লাভ কৰে 

সমিতিয়ে ২০১১ চনৰ ২২ ফেব্ৰুৱাৰীত চতুৰ্থ পঞ্চবাৰ্ষিক কাৰ্য্য পৰিকল্পনা জাৰি কৰে, যাৰ লক্ষ্য হৈছে য়েমেনৰ মহিলাসকলক অৰ্থনৈতিক, সামাজিক, শৈক্ষিক, সাংস্কৃতিক আৰু ৰাজনৈতিক ক্ষেত্ৰত সবলীকৰণ কৰা প্ৰতিবেদনত কেইবাটাও স্পষ্ট লক্ষ্য চিনাক্ত কৰা হৈছে:

প্ৰথমতে, অহা পাঁচ বছৰত মহিলাৰ কৰ্মসংস্থাপনৰ হাৰ ৩০ শতাংশলৈ বৃদ্ধি কৰাৰ লক্ষ্য লোৱা হৈছে ২০০৫ চনত য়েমেনৰ মহিলাসকলে কৰ্মশক্তিৰ ২৪.৬ অংশ গ্ৰহণ কৰে বিশেষকৈ এই সমিতিখনে মহিলাসকলক য়েমেনৰ চাৰিটা আশাব্যঞ্জক অৰ্থনৈতিক ক্ষেত্ৰ যথা মীন, কৃষি, পৰ্যটন আৰু ষ্টাৰ্টআপ ঔদ্যোগিক প্ৰকল্পত একত্ৰিত কৰিব বিচাৰে

দ্বিতীয়তে, সমিতিয়ে আশা কৰিছে যে ২০০৮ চনত ছোৱালীৰ নামভৰ্তি বিদ্যালয়ত ৭৬ শতাংশৰ পৰা ২০১৫ চনৰ ভিতৰত ৯৫ শতাংশলৈ বৃদ্ধি পাব ইছলামে শিক্ষাৰ পৰম্পৰাগত অধিকাৰ প্ৰদান কৰাৰ পিছতো য়েমেনত মহিলাৰ সাক্ষৰতাৰ হাৰ কম২০১২ চনত য়েমেনত মহিলাৰ নিৰক্ষৰতাৰ অনুপাত ৬০ আছিল

তৃতীয়তে, সমিতিয়ে মহিলাৰ বিৰুদ্ধে বৈষম্যমূলক ভাষাৰ বাবে সংশোধনৰ প্ৰয়োজনীয় ৩২খন য়েমেনৰ আইন আৱিষ্কাৰ কৰে

চতুৰ্থতে, মহিলাৰ ওপৰত হোৱা হিংসা হ্ৰাস কৰাৰ বাবে সমিতিৰ প্ৰচেষ্টাক প্ৰতিফলিত কৰি প্ৰতিবেদনত মাৰপিট কৰা মহিলাৰ বাবে দহটা বিশেষ ঘৰ নিৰ্মাণ আৰু ঘৰুৱা হিংসাৰ প্ৰতিবেদন লাভ কৰিবলৈ আৰক্ষী থানাত নতুন বিভাগ স্থাপনৰ পৰিকল্পনাৰ উল্লেখ কৰা হৈছে৷
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰীবাদী সংগঠন
মহিষাসুৰমৰ্দিনী স্তোত্ৰ ( ,    ) হৈছে ২১টা পদযুক্ত এটা হিন্দু স্তোত্ৰ ৷  এই স্তোত্ৰৰ গ্ৰন্থখনে পৰম দেৱী মহাদেৱীৰ এটা প্ৰধান দিশ দুৰ্গা আৰু তেওঁ মহিষাসুৰক বধ কৰাৰ কাৰ্য্যক প্ৰশংসা কৰে  

ব্যুৎপত্তি
মহিষাসুৰমৰ্দিনি হৈছে দেৱী দুৰ্গাৰ এটা বিশেষণ, যাৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হৈছে, "মহিষ ৰাক্ষসৰ হত্যাকাৰী", আৰু স্তোত্ৰ হৈছে এক প্ৰশংসা কৰা কাৰ্য

বৰ্ণনা
মহিষাসুৰমৰ্দিনী স্তোত্ৰ লেখকত্বৰ কৃতিত্ব ঈশ্বৰতত্ত্ববিদ আদি শংকৰক দিয়া হয় শিৱৰহস্য পুৰাণ পাঠৰ প্ৰথম অংশৰ ৫৩তম অধ্যায়ত এই স্তুতিগীতৰ উল্লেখ আছে এই স্তুতিগীতটো দেৱী মাহাত্ম্য পাঠৰ ওপৰত আধাৰিত, য 'ত দেৱী দুৰ্গাৰ কেইবাটাও কিংবদন্তি যেনে মহিষাসুৰ,ৰক্তবীজ, লগতে চণ্ড আৰু মুণ্ডক হত্যা কৰাৰ লগতে সাধাৰণতে তেওঁৰ গুণাগুণৰ প্ৰশংসা কৰা হৈছে

দেৱী মাহাত্ম্যৰ মতে, মহিষাসুৰ বধ নামৰ কিংবদন্তীত, মহিষাসুৰৰ অধীনত থকা অসুৰসকলে দেৱসকল বহিষ্কাৰ কৰি স্বৰ্গক নিজৰ অধিন কৰাৰ বাবে ক্ষুব্ধ হৈ, ত্ৰিমুৰ্তি (ব্ৰহ্মা, বিষ্ণু আৰু শিৱ) তেওঁলোকৰ শক্তি একত্ৰিত কৰিছিল, যিয়ে দুৰ্গা নামৰ দেৱীৰ ৰূপ গ্ৰহণ কৰিছিল দেৱতাসকলৰ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰ আৰু বৈশিষ্ট্যৰে সজ্জিত হৈ দুৰ্গাই আকৃতি সলনি কৰা মহিষাসুৰক বধ কৰিছিল, যিজনে সিংহ, হাতী আৰু ম 'হৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল আৰু অৱশেষত এজন মানুহৰ ৰূপ লৈছিল দেৱতাসকলে তেওঁক আদি সত্তা আৰু বেদৰ উৎপত্তি হিচাপে গৌৰৱান্বিত কৰিছিল তেওঁলোকৰ স্তুতিগীতবোৰত সন্তুষ্ট হৈ দেৱীয়ে যেতিয়াই বিপদৰ সন্মুখীন হয় দেৱতাসকলক মুক্তিৰ প্ৰতিশ্ৰুতি দিছিল

 স্তুতিগীত 
মন্ত্ৰটোৰ প্ৰথম স্তৱকত দেৱী দুৰ্গাৰ গুণাগুণ বৰ্ণনা কৰা হৈছেঃ 

    
   
    
      

   
    
    
      

     
     
   
      

    
    
   
      

    
    
   
      

    
    
  
      

    
    
   
      

   
    
   
      

    
      
      
      

     
    
      
      

  
    
  
      

   
    
   
      

   
    
    
      

   
    
  
      

   
    
   
      

   
   
   
      

  
    
    
      

    
        
      
      

 
     
      
      

     
     
       
      

      
      
 
      

তথ্যসূত্ৰসমূহ

শ্ৰেণী:শাক্তধৰ্ম