marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
সঁফুৰা () শিশুসকলৰ বাবে অসমীয়া ভাষাত প্ৰকাশিত এখন মাহেকীয়া আলোচনী সঁফুৰাৰ প্ৰকাশক বাণী প্ৰকাশ প্ৰাইভেট লিমিটেড আলোচনীখনৰ প্ৰথম প্ৰকাশ হৈছিল ১৯৮২ চনৰ এপ্ৰিল মাহত ১৯৯৬ চনৰ মাৰ্চ মাহলৈকে ৮৫টা সংখ্যা প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত আলোচনীখনৰ প্ৰকাশ সাময়িকভাৱে বন্ধ হৈছিল আলোচনীখনৰ সেই সময়ৰ সম্পাদক আছিল ড ভবেন্দ্ৰনাথ শইকীয়া কাৰ্যাধ্যক্ষ আছিল অম্বিকাপদ চৌধুৰী ব্যৱস্থাপনা কৰিছিল পংকজপদ চৌধুৰী আৰু ধীৰাজ গোস্বামীয়ে ২০০২ চনত ড ভবেন্দ্ৰ নাথ শইকীয়াৰেই সম্পাদনাত সঁফুৰা দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে প্ৰকাশ পায় সঁফুৰাৰ এতিয়াৰ প্ৰকাশক অসম বুক হাইভ ২০০৩ চনৰ আগষ্ট মাহত ড শইকীয়াৰ মৃত্যুৰ পিছত অমল দত্তই সঁফুৰাৰ সম্পাদনাৰ দায়িত্বভাৰ লয় তেওঁৰ পিছত ভৱেশ মহন্ত অবৈতনিক সম্পাদক হিচাপে যুক্ত হয়সঁফুৰা, ফেব্ৰুৱাৰী ২০০৬-আশা কৰোঁ তোমালোক ভালে আছা

নিয়মীয়া শিতানসমূহ
নিয়মীয়াকৈ প্ৰকাশ পোৱা গল্প আৰু কবিতাৰ উপৰিও তলৰ নিয়মীয়া শিতানসমূহ সঁফুৰাৰ অন্যতম আকৰ্ষণ

আশা কৰোঁ তোমালোক ভালে আছা : শিশুহঁতলৈ সঁফুৰাৰ সম্পাদকৰ পত্ৰসদৃশ সম্পাদকীয়
তোমালোকৰ প্ৰশ্ন : শিশুসকলৰ কৌতূহলী প্ৰশ্ন আৰু সঁফুৰা কাৰ্যালয়ে দিয়া তাৰ উত্তৰৰ শিতান
কিমান যে কথা, কিমান যে ঘটনা : সাধাৰণ জ্ঞান আৰু সাম্প্ৰতিক ঘটনাৱলীৰ শিতান
ফুলনি : শিশু উপযোগী অনুবাদ গল্প, সাধু তথা চমু ৰচনাৰ শিতান
ঘৰত কৰিবলৈ কাম দিছোঁ : সাঁথৰ, যুক্তি-বুদ্ধিৰ খেল শব্দ-শৃংখল আদিৰ শিতান
সঁচাও নহয়, মিছাও নহয় : ৰগৰ
মহাদুষ্টৰ দুষ্টবুদ্ধি : খুহুতীয়া গল্পসঁফুৰা-নৱেম্বৰ ১৯৮৮, ফেব্ৰুৱাৰী ২০০৬, মাৰ্চ ২০০৬, ছেপ্টেম্বৰ ২০০৬

ধাৰাবাহিক উপন্যাসসমূহ
মৰমৰ দেউতা : ড ভবেন্দ্ৰ নাথ শইকীয়াৰ শিশু উপন্যাস মৰমৰ দেউতা সঁফুৰাৰ পাততে প্ৰথম প্ৰকাশ পায় বিপুল নামৰ সংগদোষত পৰি স্বভাৱ নষ্ট হোৱা এটা ল'ৰাৰ কাহিনীৰে উপন্যাসখনে গঢ় লৈছে আৰু কিছু জটিল পৰিস্থিতিত বিপুলৰ অনুশোচনাৰ ভাৱ আৰু আত্মশুদ্ধিৰে ইয়াৰ সমাপ্তি ঘটিছে
থুপুলৰ কাণ্ড : অনামিকা বৰাই ৰচনা কৰা এই ধাৰাবাহিক উপন্যাসখনত থুপুল নামৰ এজনী সৰু ছোৱালীৰ কাণ্ড-কাৰখানাৰ কথা বৰ্ণনা কৰিছিলসঁফুৰা, নৱেম্বৰ ২০০৪ পৃষ্ঠা ২২, ২৮
সোণটি আৰু হেনৰীহঁত : বন্দীতা ফুকনৰ এই উপন্যাসখনৰ কাহিনী জনপ্ৰিয় কাল্পনিক চৰিত্ৰ সোণটিৰ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ ভ্ৰমণ আৰু ইয়াৰ অভিজ্ঞতাক লৈ গঢ় লৈছে
ৰে'লপথৰ অকণিহঁত : ই. নেছবিটৰ দ্য ৰে'লৱে চিল্ড্ৰেনৰ অৱন্তিকা পৰাশৰে কৰা অনুবাদসঁফুৰা, ছেপ্টেম্বৰ ২০০৬ পৃষ্ঠা ১২
অজান দেশত পাহি : এল. ফ্ৰেংক বমৰ দ্য ৱিজাৰ্ড অফ অ'জৰ কুমুদ গোস্বামীয়ে কৰা অনুবাদসঁফুৰা, জানুৱাৰি ২০০৩ পৃষ্ঠা ১১

অন্যান্য
সঁফুৰাৰ পাতত ভৱেশ মহন্তই 'জ্ঞানদ্বীপত আৰ্যহঁত' নামে এক কাহিনীৰ মাধ্যমেৰে বৈজ্ঞানিক চিন্তা-চৰ্চাৰ এলানি লেখা লিখিছিল ইয়াৰ লগতে ড অৱনী কুমাৰ ভাগৱতীয়ে অসমৰ প্ৰাকৃতিক আৰু জৈৱিক বৈচিত্ৰ্য তথা বৈশিষ্ট্যক লৈ লিখা 'অসমৰ ভূগোল' নামে এলানি প্ৰবন্ধও প্ৰকাশ পাইছিল কাৰ্লো কলডিৰ পিন'কিঅ'ক কাহিনীক সঁফুৰা কাৰ্যালয়ৰ সহায়ত অমল মেধিয়ে চিত্ৰৰূপ দিছিল

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী: অসমীয়া আলোচনী
শ্ৰেণী:অসমীয়া শিশু আলোচনী
সংকলন () হৈছে গ্ৰন্থ প্ৰকাশনত সংকলনকাৰীয়ে নিৰ্বাচন কৰা সাহিত্যিক ৰচনাৰ সংগ্ৰহ বা একত্ৰীকৰণ ই বিভিন্ন লেখকৰ নাটক, কবিতা, চুটিগল্প, গীত বা উদ্ধৃতিৰ সংকলন বা সংগ্ৰহ হ'ব পাৰে 

কল্পকাহিনীৰ প্ৰকাৰত সংকলন শব্দটোৱে সাধাৰণতে বিভিন্ন লেখকৰ চুটি ৰচনা, যেনেঃ চুটিগল্প আৰু চুটি উপন্যাসৰ সংকলনক শ্ৰেণীভুক্ত কৰে, প্ৰত্যেকতে চৰিত্ৰ আৰু পৰিৱেশৰ অসংলগ্ন চৰিত্ৰ থাকে আৰু সাধাৰণতে প্ৰকাশৰ বাবে এটা খণ্ডত সংগ্ৰহ কৰা হয় নতুবা ই এজন লেখকৰ নিৰ্বাচিত লেখা (চুটিগল্প, কবিতা আদি)ৰ সংকলনো হ'ব পাৰে

সম্পূৰ্ণ ৰচনাৰ সংগ্ৰহক প্ৰায়ে "সম্পূৰ্ণ ৰচনা" বা "অপেৰা অমনিয়া" (লেটিন সমতুল্য) বুলি কোৱা হয় 
 পৰম্পৰাগত 
পূব এছিয়াৰ পৰম্পৰাত, সংকলন আছিল এটা নিৰ্দিষ্ট কাব্যিক ৰূপ সংগ্ৰহৰ এক স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত ৰূপ ইয়াক এটা চক্ৰীয় বিকাশৰ ৰূপত ধাৰণা কৰা হৈছিল যিকোনো বিশেষ ৰূপ, যেনেঃ জাপান ত টাংকাক ইতিহাসৰ এটা সময়ত প্ৰৱৰ্তন কৰা হ'ব, আৰু গুৰুসকলে ইয়াৰ অন্বেষণ কৰিব, যথা তাৰ পিছৰ সময়ছোৱাত, ই জনপ্ৰিয়তাৰ পৰশ পাব সেই সময়ছোৱাতে ই ব্যাপক স্বীকৃতি লাভ কৰিব চীনা পৰম্পৰাৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা এই আৰ্হিটোত এটা সংকলন সংগ্ৰহ কৰাৰ উদ্দেশ্য আছিল এটা ৰূপৰ উত্তমখিনি সংৰক্ষণ কৰা, আৰু বাকীবোৰক বাতিল কৰা 

 বিংশ শতিকা 
বিংশ শতিকাত কেইবাটাও কাৰণত সংকলনসমূহ কবিতা প্ৰকাশৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ হৈ পৰিছিল ইংৰাজী কবিতাৰ বাবে জৰ্জিয়ান কবিতা শৃংখলাআছিল অভূতপূৰ্ব ই এটা প্ৰজন্ম হিচাপে চিহ্নিত কৰা কনিষ্ঠ কবিৰ এটা চিনাক্তকৰণযোগ্য গোট প্ৰকাশৰ সম্ভাৱ্য সফলতা দেখুৱাইছিল ইয়াৰ পিছত কোনোবা সাহিত্যিক সম্পাদকৰ স্থিতিশীলৰ পৰা অসংখ্য সংগ্ৰহ, বা কোনো নিৰ্দিষ্ট প্ৰকাশনৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা, বা কোনো ধৰণে বছৰৰ কবিতা বুলি লেবেল লগোৱা হৈছিল একাডেমিক প্ৰকাশনেও ইয়াৰ অনুসৰণ কৰিছিল, কুইলাৰ-কাউচৰ অক্সফৰ্ড বুক অৱ ইংৰাজী ভাৰ্চৰ সফলতাই আধুনিক কবিতাতে সীমাবদ্ধ নহয় অন্যান্য সংকলনসমূহক উৎসাহিত কৰিছিল'আধুনিক পদ্য'ৰ ধাৰণাটোক মাইকেল ৰবাৰ্টছৰ "ফেবাৰ এণ্ড ফেবাৰ" সংকলন, আৰু উইলিয়াম বাটলাৰ ইয়েটছ অক্সফৰ্ড বুক অৱ মডাৰ্ণ ভাৰ্ছৰ দৰে শিৰোনামত বাক্যাংশটোৰ দ্বাৰা লালন-পালন কৰা হৈছিল

যিহেতু প্ৰকাশকসকলে সাধাৰণতে এজন কবিৰ ৰচনাৰ সংগ্ৰহতকৈ সংকলনৰ প্ৰকাশকক অধিক নমনীয় মাধ্যম বুলি বিবেচনা কৰিছিল, আৰু প্ৰকৃততে কবিতাৰ বিপণনৰ উপায় হিচাপে ধাৰণাটোৰ ওপৰত অসংখ্য পৰিৱৰ্তন ঘটাইছিল, সেয়েহে সংকলিত গ্ৰন্থত (সঠিক কোম্পানীত) প্ৰকাশ কৰাটো কেতিয়াবা অতি জৰুৰী হৈছিল- বিশেষভাৱে কবিৰ বাবে স্বীকৃতিৰ ৰূপৰ পিছত কবিতাৰ সৈতে জড়িত নহলেও প্ৰকাশকসকলে কেইবাজনো লেখকৰ পৰা সামূহিক কল্পকাহিনী ৰচনা প্ৰস্তুত কৰি গ্ৰন্থখনৰ সামূহিক প্ৰকৃতি বৰ্ণনা কৰিবলৈ সংকলন শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰিছে এইবোৰ কেইবাটাও বিষয়ত আছে, য'ত আছে মিট্জি চেৰেটো সম্পাদনা কৰা ইৰ'টিকা আৰু জয়ছ কেৰল অ'টছে সম্পাদনা কৰা আমেৰিকান গথিক টেলছ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সাহিত্য
সংক্ষিপ্ত অসম বিশ্বকোষ() হৈছে শান্তনু কৌশিক বৰুৱাৰ পৰিকল্পনা, সংকলন আৰু সম্পাদনাত প্ৰকাশিত এখন অসমীয়া ভাষাত প্ৰকাশিত কেৱল অসম বিষয়ক তথ্যসমৃদ্ধ গ্ৰন্থ গ্ৰন্থখন পাঁচটা খণ্ডত বিভক্ত ২০২১ চনৰ আগষ্ট মাহত প্ৰথমটি খণ্ড প্ৰকাশ পায় অসমৰ অলেখ আপুৰুগীয়া খবৰ, ৰেকৰ্ড, পৰিসংখ্যাৰ সহিতে অসম বিষয়ক ভালেমান স্বল্পালোচিত আৰু অনালোচিত বিষয়ৰ অন্তৰ্ভুক্তি তথা শেহতীয়া তথ্যৰ সংযোজন সংক্ষিপ্ত অসম বিশ্বকোষৰ বৈশিষ্ট্য ইয়াৰ পঞ্চম তথা অন্তিম খণ্ডত এখন বিস্তৃত নিৰ্ঘণ্ট থাকিব

বিৱৰণ
কিতাপখনৰ নাম সম্পৰ্কে লেখকে প্ৰথম খণ্ডৰ নিবেদন শীৰ্ষক কলমত এনেদৰে লিখিছে,"দৰাচলতে ইংৰাজী  বা  শব্দৰ অসমীয়া প্ৰতিশব্দ বিশ্বকোষৰ 'বিশ্ব'ৰ অৰ্থ আক্ষৰিক নহয়, মূলতঃ ব্যঞ্জনামূলকহে ইয়াৰ অৰ্থ সম্যকো আৰুঅথবা ব্যাপকো কোনো নিৰ্দিষ্ট বিষয় বা প্ৰসংগৰ সম্ভাব্য সকলো দিশ সামৰি নতুবা সম্ভাব্য সকলো বিষয়ৰ এক সম্যক ধাৰণা সন্নিৱিষ্ট কৰি প্ৰস্তুত কৰা আকৰ গ্ৰন্থই বিশ্বকোষ ...দ্বিতীয়তে, এই বিশ্বকোষ এক নিৰ্দিষ্ট বিষয়কেন্দ্ৰিক বিশ্বকোষ- অসম বিশ্বকোষ ... এইটো কথাও সঁচা যে অসমকেন্দ্ৰিক সকলো কথা নাইবা বিষয় এই গ্ৰন্থই সামৰিব পৰা নাই প্ৰৱিষ্টি নিৰ্বাচন আৰু বৰ্ণনা উভয় ক্ষেত্ৰতে ই সংক্ষিপ্ত ... এই সকলো দিশ সচেতনভাৱে বিবেচনা কৰি ইয়াৰ নাম থোৱা হৈছে সংক্ষিপ্ত অসম বিশ্বকোষ" 

প্ৰথম খণ্ড
সংক্ষিপ্ত অসম বিশ্বকোষৰ প্ৰথমটি খণ্ডত অসমীয়া বৰ্ণমালাৰ ক্ৰম অনুসৰি প্ৰায় ১০০০ অসম বিষয়ক প্ৰৱিষ্টি আছে ইয়াত অৰ পৰা আৰম্ভ হৈ খ্ৰীষ্ট ধৰ্মত শেষ হৈছে সম্পৰ্ক থকা প্ৰৱিষ্টিসমূহ সহজে বিচাৰি পাবলৈ এখন নিৰ্দেশিকা লগতে চাওক শিৰোনামেৰে আছে শতাধিক তালিকাৰ লগতে এই খণ্ডত ১০০০-ৰো অধিক আলোকচিত্ৰ, মানচিত্ৰ আৰু ৰেখাচিত্ৰ সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে

সংকলকৰ চমু পৰিচয়

তথ্যৰ বৈচিত্ৰ্যময় তথা গতিশীল জগতখনৰ লগত পঢ়ুৱৈক চিনাকি কৰোৱা অসমৰ লেখক, সাংবাদিক, তথ্যসম্ৰাট শান্তনু কৌশিক বৰুৱাৰ পৰিকল্পনাত সংকলিত হৈছে সংক্ষিপ্ত অসম বিশ্বকোষ 
কিতাপখনৰ পৰিকল্পনা, প্ৰৱিষ্টি নিৰ্বাচন, সংকলন আৰু সম্পাদনা কৰিছে লেখকে নিজে, সহযোগী সম্পাদক হৈছে প্ৰীতিমা কৌশিক বৰুৱা, সহকাৰী সম্পাদক হৈছে ডাঃ গীতাৰ্থ বৰদলৈব আৰু অনামিকা বড়া এই কিতাপখনত প্ৰকল্প সহযোগী হিচাপে আছে অভিজিত শৰ্মা বৰুৱা, ড মৃদুস্মিতা ফুকন, শাংকব কৌশিক বৰুৱা, ড জয়দীপ বৰুৱা, মনস্বিনী মহন্ত, ড দেৱজিত বৰুৱা, ঈশান জ্যোতি বৰা আৰু অনিমেষ বৰা প্ৰৱিষ্টি নিৰ্বাচনৰ সহকাৰী হিচাপে আছে, জ্যোতিৰূপম দত্ত, প্ৰাণজ্যোতি নাথ, নেত্ৰ কমল গোস্বামী, চাণক্য দাস, ভাস্কৰ ভূঞা, বিশ্বজিত বৈশ্য আৰু দীপশিখা দাস কিতাপখনৰ প্ৰথম খণ্ডত মুঠ ৭৩জন সংকলন সহযোগী আছে

তথ্যৰ উৎস

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:বিশ্বকোষ
সংখেড়া আচবাব () ভাৰতৰ গুজৰাটৰ চেগুন কাঠৰ ৰঙীন আচবাব এই আচবাব সমূহ লাৰে ৰং কৰা হয় আৰু পৰম্পৰাগতভাৱে উজ্জ্বল গাঢ় ৰঙা আৰু সোণালী ৰং কৰা হয় ইয়াক গুজৰাটৰ ছোটা উদয়পুৰ জিলাৰ সংখেড়া গাঁৱত প্ৰস্তুত কৰা হয় আৰু এই গাঁৱৰ নামৰ পৰা ইয়াৰ নাম আহিছে  এই গাওঁখন ভদোদৰাৰ পৰা প্ৰায় ৪৫ কিলোমিটাৰ নিলগত অৱস্থিত 

শেহতীয়াকৈ ইয়াত পাৰম্পৰিক ৰঙৰ সৈতে ক'লা, নীলা, সেউজীয়া, হাতী দাঁতৰ ৰং, তাম, ৰূপালী ৰঙো গ্ৰহণ কৰা হৈছে আচবাব সমূহ ভাৰততে ব্যাপকভাৱে বিক্ৰী কৰা নহয় কিন্তু ইউৰোপ আৰু পশ্চিম এছিয়াকে ধৰি বহুতো দেশলৈ ৰপ্তানি কৰা হয় বৰ্তমান ৰাসায়নিক ৰঞ্জক গ্ৰহণ কৰাৰ সৈতে কেৱড়া পাতৰ পৰম্পৰাগত জৈৱিক ৰং আৰু মণ্ডৰ পৰিৱৰ্তে ৰঙৰ আধাৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় পেলেটত আচবাব বোৰ ৰং কৰাৰ বাবে বহুতো ৰং আছে অৱশ্যে "স্বচ্ছ লাৰ লেপ থকা টিনপাতৰ প্ৰকাৰ" হৈছে মৌলিকভাবে ব্যৱহাৰ কৰা পৰম্পৰাগত পদ্ধতি ইয়াক বৰ্তমানেও অব্যাহত ৰখা হৈছে আৰু আচবাবসমূহ এগেটেৰে পালিছ কৰা হয়

এই সামগ্ৰীসমূহ ভাৰত চৰকাৰৰ ভৌগোলিক সামগ্ৰী (পঞ্জীয়ন আৰু সুৰক্ষা) আইন, ১৯৯৯ৰ অধীনত সুৰক্ষিত আৰু ভৌগোলিক স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত ইয়াক পেটেণ্ট ডিজাইন আৰু ট্ৰেডমাৰ্কৰ নিয়ন্ত্ৰক জেনেৰেলৰ দ্বাৰা ২০০৭ চনৰ ৫ জুলাই তাৰিখে "সংখেড়া আচবাব" শীৰ্ষকৰ অধীনত পঞ্জীয়ন কৰা হৈছিল আৰু ২০০৭ চনৰ ৫ জুলাই তাৰিখে শ্ৰেণী ২০ৰ অধীনত জিআই এপ্লিকেচন নম্বৰ ১০০ত হস্তশিল্প সামগ্ৰী হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হৈছিল

ইতিহাস
সৰু টেবুল, সংখেড়া আচবাবৰ আৰ্হি
ঐতিহাসিক তথ্য অনুসৰি ১৭ শতিকাত এজন ফৰাচী লেখক জৰ্জ ৰোককুৱেছ আৰু ব্ৰিটিছ অসামৰিক সেৱক জেমছ ফৰ্বছে এই প্ৰকাৰৰ আচবাবৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছিল সেই সময়ত এই আচবাব তৈয়াৰ কৰিবলৈ ব্যৱহৃত চেগুন কাঠ ভালচাডৰ পৰা পৰিবহণ কৰা হৈছিল আৰু আচবাববোৰ থলুৱা ৰঙেৰে ৰং কৰা হৈছিল সামগ্ৰীটো তেতিয়া চুৰাট আৰু খামহাট বন্দৰৰ পৰা ৰপ্তানি কৰা হৈছিল

এই শিল্পৰ উৎপত্তিৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰা এটা স্থানীয় কিংবদন্তি হৈছে যে এজন আধ্যাত্মিকমুখী ব্যক্তিয়ে মোগল আক্ৰমণকাৰীসকলক এৰাই চলিবলৈ সংখেড়া গাৱলৈ আহিছিল আৰু খৰিকটীয়া এজনৰ সৈতে এক কুটিত বাস কৰিছিল খৰিকটীয়াজনে তেওঁক সেৱা শুশ্ৰূষা আৰু ভালদৰে চোৱা-চিতা কৰিছিল তেওঁৰ সৈতে দীৰ্ঘ সময় ধৰি থকাৰ পিছত এদিন তেওঁ হঠাতে অদৃশ্য হৈ গৈছিল অৱশ্যে তেওঁ গাঁৱৰ পৰা অদৃশ্য হৈ যোৱা নিশা খৰিকটীয়াজনে তেওঁক তেওঁৰ সপোন দেখিছিল আৰু ঋষিৰ দৰে ব্যক্তিজনে তেওঁক এগৰাকী দক্ষ কথমিস্ত্ৰী হবলৈ আশীৰ্বাদ দিছিল তাৰপিছত খৰিকটীয়া জনে এজন কথমিস্ত্ৰী হৈ পৰিছিল আৰু লাৰ লেপ ব্যৱহাৰ কৰি আচবাব খোদাই কৰা আৰম্ভ কৰিছিল

এই পাৰম্পৰিক হস্তশিল্পৰ প্ৰচাৰৰ বাবে আহমেদাবাদত এটা প্ৰশিক্ষণ প্ৰতিষ্ঠান স্থাপন কৰা হৈছে

সামগ্ৰীসমূহ
তিনিজনীয়া চোফা, হেডবোৰ্ড, বিছনা, বাগিচাৰ দোলনা, ড্ৰেছিং টেবুল, ৰকিং চকী, টেবুল, স্ক্ৰীণ, দিৱন আদিৰ বিস্তৃত পৰিসৰত পৰম্পৰাগত আচবাবৰ উপৰিও, এই শৈলীৰ অন্যান্য হস্তশিল্প উদ্ভাৱনসমূহ হৈছে বেৰ-হেংগিং, পেডেষ্টেল লেম্প, ফুলদানী আৰু পেন ষ্টেণ্ড, পুতলা, পাকঘৰৰ সামগ্ৰী আদিও প্ৰস্তুত কৰা হয় যদিও ইয়াৰ ডিজাইনবোৰ দেখিবলৈ ভংগুৰ কিন্তু আচবাববোৰ স্থায়ী আৰু দীৰ্ঘ সময়ধৰি ভালে থাকে  এই পৰম্পৰাগত আচবাবসমূহ বিবাহৰ সময়ত শুভ উপহাৰ হিচাপে উপহাৰ দিয়াটো গুজৰাটী সম্প্ৰদায়ৰ মাজত এক পাৰম্পৰিক ৰীতি

তথ্য উৎস

গ্ৰন্থৰাজি

শ্ৰেণী:গুজৰাট
শ্ৰেণী:হস্তশিল্প
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ভৌগোলিক স্বীকৃতি
সংগম লক্ষ্মী বাই (, ২৭ জুলাই ১৯১১  ১৯৭৯) এগৰাকী ভাৰতীয় সমাজকৰ্মী আৰু সাংসদ সদস্য আছিল
প্ৰাথমিক জীৱন
১৯১১ চনত হায়দৰাবাদ ৰাজ্যৰ ঘটকেছৰত সংগম লক্ষ্মী বাইৰ জন্ম হৈছিল  তেওঁৰ দেউতাকৰ নাম ডি ৰমাইয়া শাৰদা নিকেতনৰ কাৰ্ৱে বিশ্ববিদ্যালয় আৰু মাদ্ৰাজৰ কলা মহাবিদ্যালয়ত তেওঁ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে   ,     .

জীৱন
বাইয়ে পূৰ্ণকালীন সমাজ আৰু জনসেৱক হিচাপে কাম কৰিছিল ছাত্ৰী জীৱনত ছাইমন কমিচন বৰ্জন কৰি তেওঁ ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰিছিল লোণ সত্যাগ্ৰহত সক্ৰিয় অংশগ্ৰহণ কৰি তেওঁ ১৯৩০-৩১ চনলৈকে এবছৰ কাৰাগাৰত আছিল

তেওঁ হায়দৰাবাদৰ ইন্দিৰা সেৱা সদন (অনাথ আশ্ৰম), ৰাধিকা প্ৰসূতি গৃহ, বাসু শিশু বিহাৰ আৰু মাছেট্টি হনুমন্থু গুপ্ত হাইস্কুলৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আৰু সন্মানীয় সম্পাদিকা আছিল

আচাৰ্য বিনোবা ভৱেৰ প্ৰথম পদ যাত্ৰাৰ দায়িত্বত আৰু হায়দৰাবাদ যাদৱ মহাজন সমাজৰ সভানেত্ৰী আৰু সৰ্বভাৰতীয় ছাত্ৰ সন্মিলন, হায়দৰাবাদ খাদ্য পৰিষদ আৰু অন্ধ্ৰ যুৱতী মণ্ডলীৰ উপ-সভানেত্ৰী হিচাপে তেওঁ কাম কৰিছিল বাই অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ ৰাজ্যিক সমাজ কল্যাণ উপদেষ্টা বৰ্ডৰ কোষাধ্যক্ষ আৰু হায়দৰাবাদ প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটীৰ মহিলা কংগ্ৰেছৰ আহ্বায়কো আছিল ১৮ বছৰ ধৰি তেওঁ অন্ধ্ৰ বিদ্যা মহিলা সংগমৰ সদস্য আছিল৷ কেইবছৰমানৰ বাবে তেওঁ অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটীৰ কাৰ্যবাহী আৰু সৰ্বভাৰতীয় কংগ্ৰেছ কমিটীত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল
ৰাজনৈতিক জীৱন
১৯৫২ চনত হায়দৰাবাদ ৰাজ্যিক বিধানসভালৈ নিৰ্বাচিত হোৱা বাইয়ে ১৯৫৪ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ পৰা ১৯৫৬ চনৰ অক্টোবৰ মাহলৈকে অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ চৰকাৰৰ শিক্ষাৰ উপ-মন্ত্ৰীৰ পদত অধিষ্ঠিত হয় তেওঁ মেদক সমষ্টিৰ পৰা ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ সদস্য হিচাপে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল
ব্যক্তিগত জীৱন
শৈশৱতে ১৮ বছৰীয়া দুৰ্গা প্ৰসাদ যাদৱৰ সৈতে তেওঁ বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় কিছুদিনৰ পাছত তেওঁৰ স্বামীৰ মৃত্যু হল

তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ
শ্ৰেণী:ৰাজনৈতিক ক্ষেত্ৰত নাৰী
সাংগিনী  নেপালী মহিলাসকলে তেওঁলোকৰ ধৰ্মীয় উৎসৱ তিহাৰ আৰু তীজ উপলক্ষে পৰিৱেশন কৰা এক বিশেষ ধৰণৰ গীত আৰু নৃত্য ইয়াৰ উৎপত্তি নেপালৰ পাহাৰীয়া অঞ্চলত আৰু ইয়াক নেপাল আৰু ভাৰতৰ লগতে ভূটানৰ কিছু অংশত বাস কৰি অহা নেপালী মহিলাসকলে পৰিৱেশন কৰে
প্ৰতীক
সাংগিনি নৃত্যত বৰ আৰু পিপল গছ এক সুখী বিবাহিত জীৱনৰ প্ৰতীক তুলসী গছে সতেজতা আৰু দীৰ্ঘায়ু বুজায় পানীৰে ভৰি থকা কলহটোত প্ৰেম আৰু কামনাৰ পূৰ্ণতাৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে পিতলৰ প্লেটখনৰ ঢিমিক-ঢামাক চাকিবোৰে এগৰাকী নাৰীৰ হৃদয়ৰ বিষ আৰু যন্ত্ৰণাৰ প্ৰতীক 

বৰ্ণনা
পৰম্পৰাগত সংগিনী নৃত্য আন অনুষ্ঠানতো কেতিয়াব মনোৰঞ্জনৰ বাবে পৰিৱেশন কৰা হয় যদিও ই বহল পৰিসৰত কৰা নহয় সেউজীয়া বনাঞ্চলেৰে ঘেৰা চৌহদৰ মাজত অৱস্থিত ঘৰ বা মন্দিৰৰ চোতালত গাঁৱৰ নাৰী শিল্পীয়ে সাংগিনী নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰে নৃত্যশিল্পীসকলে নিজেই গীত গায় এই নৃত্য নেপালী সম্প্ৰদায়ৰ ভিতৰত উচ্চ জাতিৰ অন্তৰ্গত ব্ৰাহ্মণ আৰু ছেত্ৰীসকলৰ মাজত কৰা দেখা যায় বিয়া হৈ আঁতৰত থকা কন্যাই দূৰৈৰ পৰা আহি মাক-দেউতাকৰ ঘৰত গোট খাই নৃত্যত অংশগ্ৰহণ কৰে বহুদিনৰ পৰা এৰা এৰি হৈ থকা বন্ধুসকলক তাত লগ পায় আৰু তেওঁলোকৰ সৈতে নৃত্যত অংশ লয় মহিলাসকলে বন্তি জ্বলাই লোৱা প্লেট মূৰত তুলি ধৰি বা মূৰত কলহ কঢ়িয়াই সাংগিনি নৃত্য কৰে

ভাদ মাহৰ তিজ উৎসৱৰ দিনা সাংগিনী নৃত্য বৃহৎ পৰিসৰত পৰিৱেশন কৰা হয় তুলসী গছৰ জীৱনচক্ৰ বৃদ্ধি আৰু ফুল ফুলাৰ লগে লগে মানুহৰ জীৱনৰ লগত তুলনা কৰা হয় সঠিক মাত্ৰাৰ এই গীত-নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ পাঁচগৰাকী অবিবাহিত ছোৱালী থাকিব লাগে পাঁচবিধ বাদ্যযন্ত্ৰ, পাঁচটা চাকি আৰু পাঁচগৰাকী উপাসক পূজাৰ এদিন আগতে এবিধ বিশেষ ধৰণৰ খাদ্য প্ৰস্তুত কৰা হয় যাক দৰ বোলা হয় এই খাদ্যৰ কথাৰ উল্লেখ কৰাৰ লগে লগে মহিলাসকলৰ মাজত উৎসাহ দেখা যায় অবিবাহিত কন্যা আৰু বিধৱা মহিলাই তেনে নকৰে, কাৰণ বেছিভাগেই নিজৰ ইচ্ছামতে সেই সময়ত উপবাসে থাকে তুলসী গছৰ বেদী স্থাপন কৰি তাত শিৱলিংগ স্থাপন কৰা হয় ঘৰৰ বেৰত বোকাৰে আঁকি দেৱ-দেৱী, চৰাই, জীৱ-জন্তুৰ স্কেচ্চ তৈয়াৰ কৰা হয় এই বিশেষ ধৰণৰ চিত্ৰকলাৰ নাম জিমথা এতিয়া পৱিত্ৰ পুথিৰ পৰা শিৱ আৰু পাৰ্বতীৰ তিনিটা অধ্যায়ৰ জপেৰে পূজা আৰম্ভ হয় মহিলাসকল যোৰা যোৰাকৈ থিয় হৈ আগলৈ পিছলৈ গৈ হাত-ভৰি লাহে লাহে লৰাই গান গাই ছন্দময়ভাৱে ঘূৰিবলৈ ধৰে তেওঁলোকৰ গীতৰ বিষয়বস্তু সাধাৰণতে জীৱনৰ দুখ আৰু যন্ত্ৰণা ৰাতিৰ পৰা পুৱালৈকে এনেদৰে নৃত্য চলি থাকে৷

পৌৰাণিক কাহিনী
সাংগিনী নৃত্য পৌৰাণিক কাহিনীৰ হিন্দু দেৱতা শিৱ আৰু দেৱী পাৰ্বতীৰ পৌৰাণিক কথাৰ পৰাই আৰম্ভ হয় সৰুতে স্বামীক হেৰুৱাই থকা বহু যুৱতী বিধৱাক দেখি থকা দেৱী পাৰ্বতীৰ হৃদয় দুখ আৰু যন্ত্ৰণাৰে ভৰি পৰিছিল সেয়ে, দেৱী পাৰ্বতীয়ে শিৱক কাতৰ অনুৰোধ জনাইছিল যে, কণ কণ বিবাহিত ছোৱালীকেইজনীক তেওঁলোকৰ অভিশাপ্ত জীৱনৰ পৰা উদ্ধাৰ কৰক শিৱই পাৰ্বতীক পৰামৰ্শ দিছিল যে, এই কণমানি বিবাহিত ছোৱালীবোৰে যাতে তেওঁৰ নামত পূজা কৰে সেয়া পাৰ্বতীয়ে কওক সেয়েহে, ভগৱান শিৱক পূজা কৰিলে মহিলাসকলে অকাল বৈধব্যৰ পৰা ৰক্ষা পৰিব বুলি সম্ভৱতঃ বিশ্বাস কৰা হয়

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:লোক-নৃত্য
শ্ৰেণী:নেপালৰ সংস্কৃতি
সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা () ভাৰতত পৰিৱেশ্য কলাৰ সাধনাৰ বাবে সংগীত নাটক একাডেমীয়ে প্ৰদান কৰা বঁটা সংগীত নাটক একাডেমী ভাৰত চৰকাৰৰ দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠিত ভাৰতীয় সংগীত, নাটক আৰু নৃত্যৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰৰ উদ্দেশ্যে স্থাপন কৰা এখন চৰকাৰী সন্থা ইয়াৰ মুখ্য কাৰ্যালয় দিল্লীৰ ফিৰোজশ্বাহ মাৰ্গৰ ৰবীন্দ্ৰ ভৱনত অৱস্থিত এই বঁটা পৰিৱেশ্য কলা অনুশীলনকাৰী শিল্পীসকলক প্ৰদান কৰা সৰ্বোচ্চ ভাৰতীয় স্বীকৃতি ২০০৩ চনৰ আগতে এই বঁটাৰ লগত নগদ ৫০,০০০ টকা, এক প্ৰশংসাপত্ৰ, এখন অংগবস্ত্ৰ আৰু এখন তাম্ৰপত্ৰ প্ৰদান কৰা হৈছিল ২০০৯ চনৰ পৰা নগদ পুৰস্কাৰ ১,০০,০০০ টকালৈ বৃদ্ধি কৰা হৈছে  এই বঁটা সংগীত, নৃত্য, থিয়েটাৰ, অন্যান্য পৰম্পৰাগত কলা আৰু পুতলা শিল্প আৰু প্ৰদৰ্শন কলাত অৱদান বা বৃত্তিৰ বাবে প্ৰদান কৰা হয় ১৯৫২ চনত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে এই বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত এক অনুষ্ঠানত আনুষ্ঠানিক ভাৱে বঁটাসমূহ প্ৰাপকক প্ৰদান কৰা হয়

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:সংগীত নাটক একাডেমী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু সন্মান
সংগীত নাটক একাডেমী বা ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীত, নৃত্য আৰু নাটক একাডেমী ভাৰত চৰকাৰৰ দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠিত ভাৰতীয় সংগীত, নাটক আৰু নৃত্যৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰৰ উদ্দেশ্যে স্থাপন কৰা এখন চৰকাৰী সন্থা ইয়াৰ মুখ্য কাৰ্যালয় দিল্লীৰ ফিৰোজশ্বাহ মাৰ্গৰ ৰবীন্দ্ৰ ভৱনত অৱস্থিত
ইতিহাস
১৯৫২ চনৰ ৩১ মে' তাৰিখে ভাৰতৰ শিক্ষা মন্ত্ৰণালয়ৰ সহযোগত সংগীত নাটক একাডেমী প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় ইয়াৰ প্ৰথম নিৰ্দেশক আছিল ডঃ পি. ভি. ৰাজমান্নাৰ ১৯৫৩ চনৰ ২৮ জানুৱাৰী তাৰিখে ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ডঃ ৰাজেন্দ্ৰ প্ৰসাদে সংসদ ভৱনত আয়োজিত এক বিশেষ কাৰ্যসূচীৰ জৰিয়তে আনুষ্ঠানিক ভাৱে ইয়াক উদ্বোধন কৰে একাডেমী খনে সংগীত নাটক একাডেমী ফেল'শ্বিপ আৰু বঁটা আগবঢ়ায় 
কাৰ্য
একাডেমী খনে দেশৰ পৰিবেশ্য কলা অৰ্থাৎ সংগীত, নৃত্য আৰু নাটকৰ শীৰ্ষ অনুষ্ঠান হিচাপে কাৰ্য কৰে ভাৰতীয় পৰিবেশ্য কলাৰ বিকাশ আৰু প্ৰচাৰ ইয়াৰ অন্যতম প্ৰধান লক্ষ্য ভাৰতীয় সংস্কৃতি আৰু ঐতিহ্যৰ স্বৰূপ পৰিবেশ্য কলাৰ মাধ্যমৰে প্ৰচাৰ কৰা হয় ই দেশে বিদেশে নানা অনুষ্ঠান আৰু কাৰ্যসূচী আয়োজিত কৰে লগতে চৰকাৰৰ লগত লগ লাগি পৰিবেশ্য কলাৰ উন্নতিৰ হকে কাম কৰে

সংগীত নাটক একাডেমীয়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কেইখন মান অনুষ্ঠান হ'ল,
  মণিপুৰী নৃত্য একাডেমী, ইম্ফল
 সত্ৰীয়া নৃত্য কেন্দ্ৰ
 কথক নৃত্য কেন্দ্ৰ (ৰাষ্ট্ৰীয় কথক নৃত্য প্ৰতিষ্ঠান, নতুন দিল্লী)
 ৰবীন্দ্ৰ ৰংশাল কেন্দ্ৰ 
 কুটিয়াট্টম কেন্দ্ৰ, তিৰুঅনন্তপুৰম  
 ছাউ কেন্দ্ৰ, বাড়িপাৰা, জামছেদপূৰ
 উত্তৰ-পূব কেন্দ্ৰ

লগতে একাডেমী খনে
নাটক, সংগীত আৰু নৃত্য পৰিবেশন আৰু শিক্ষণত আৰ্থিক সাহায্য প্ৰদান কৰে 
পৰিবেশ্য কলাৰ গৱেষণা, তথ্য চিত্ৰ আৰু প্ৰকাশৰ বাবে পুঁজিৰ যোগান ধৰে
সভা, সমিতি, আলোচনা চক্ৰৰ আয়োজন কৰে
পৰিবেশ্য কলাৰ ইলেকট্ৰনিক মাধ্যমত সংৰক্ষণ কৰে
চৰকাৰক বিভিন্ন দিহা পৰামৰ্শ আগবঢ়ায়
তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চৰকাৰী সংস্থা
শ্ৰেণী:সংগীত নাটক একাডেমী
সংগীত নাটক () হল সংগীতপ্ৰধান নাটক এনে নাটকত গদ্যৰ সমান্তৰালকৈ গীতৰ ৰূপত থকা কবিতাৰ দ্বাৰাও কাহিনী বৰ্ণনা কৰা হয় সংগীত-নাটকে মাৰাঠী থিয়েটাৰৰ বিকাশত আৰু তেনেকৈ মাৰাঠী চলচ্চিত্ৰ বা বহল অৰ্থত ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰৰ বিকাশক এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা লৈছে সংগীত-নাটক নটৰাজ বন্দনা, বিশেষকৈ 'সংগীত শকুন্তল' নাটকৰ 'পঞ্চতুণ্ড নৰৰুন্দমলধৰ'ৰে আৰম্ভ হয় নটৰাজ বন্দনাক নন্দী বা মঙ্গলাচৰণ বা সূচকপদ বুলি কোৱা হয় ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে সংগীত নাটকবোৰ জনপ্ৰিয় মহাৰাষ্ট্ৰ আৰু কাষৰীয়া অঞ্চলবোৰত নাট্য সংগীতৰ জনপ্ৰিয়তা দেখা যায়, . 52

ইতিহাস
150সংগীত-নাটকৰ কলাকাৰ দীননাথ মংগেশকাৰ
আৰম্ভণি
বিষ্ণুদাস ভাবেক মাৰাঠী থিয়েটাৰৰ প্ৰৱৰ্তক বুলি গণ্য কৰা হয় ১৮৪৩ চনত তেওঁৰ দলে প্ৰথমবাৰৰ বাবে মাৰাঠী নাটক 'সীতা সয়ম্বৰ'ৰ প্ৰথম ৰাজহুৱাকৈ প্ৰদৰ্শন কৰে নাটকৰ সৈতে সংগীতৰ একত্ৰীকৰণ বহু পলমকৈ ১৮৭৯ চনতহে সংঘটিত হয়; যেতিয়া লেখক, প্ৰযোজক ত্ৰিলোকেকৰে তেওঁৰ সংগীতপ্ৰধান 'নল দময়ন্তী' নাটৰ মঞ্চায়ন হয় এইখনে আছিল মাৰাঠী নাট্যমঞ্চত মঞ্চায়িত প্ৰথম সংগীতপ্ৰধান নাটক কিন্তু বলৱণ্ত পাণ্ডুৰং কিৰ্লোস্কাৰে,যাৰ জনপ্ৰিয় নাম আন্নাচাহেব কিৰ্লোস্কাৰ, ৩১ অক্টোৱৰ ১৮৪৩ তাৰিখে যেতিয়া পুণেত কালিদাসৰ অভিজ্ঞানম শকুন্তলমৰ আধাৰত ৰচনা কৰা সংগীতপ্ৰধান নাট 'শকুন্তল' মঞ্চস্থ কৰিলে দৰাচলতে তেতিয়াৰ পৰাই সংগীত-নাটকৰ ধাৰা আৰম্ভ হল 'শকুন্তল'ৰ পাঁচটা খণ্ডত মুঠতে ২০৯টা সংগীতৰ টুকুৰা আছিল ইয়াৰ সংগীতত আছিল হিন্দুঃস্থানী, কৰ্ণাটকী আৰু সুগম সংগীতৰ উপাদান প্ৰাৰম্ভিক কালচোৱাত সংগীত-নাটকৰ নাটসমূহৰ বিষয়বস্তু ধৰ্মীয় আছিল এখন জনপ্ৰিয় নাট 'সংগীত সুভদ্ৰা'ৰ কাহিনী মহাভাৰতৰ পৰা আহৰণ কৰা কিন্তু এই প্ৰৱণতা সলনি হল- ক্ৰুষ্ণজী প্ৰভাকৰ খাদিলকৰ ৰচিত 'সংগীত মনপমন'ৰ পৰা, যত নায়ক ধেৰ্যধৰ আৰু নায়িকা ভামিনীৰ সাহসিকতাক চিত্ৰিত কৰা হৈছে
সোণালী যুগ
সংগীত-নাটকৰ ধাৰাই কম সময়ৰ ভিতৰতে জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিলে ব্ৰিটিছ ৰাজৰ সময়ত সংগীত-নাটকক 'অপেৰা'ৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ পৰা স্থানীয় মাৰাঠীসকলে একে ধৰণৰে মনোৰঞ্জন পাইছিল প্ৰাৰম্ভিক যুগত নাটৰ কাহিনী পৌৰাণিক গ্ৰন্থ ৰামায়ণ, মহাভাৰতভিত্তিক আছিল এই কাহিনীবোৰে সাধাৰণ জনতাক সহজে আকৰ্ষণ কৰিছিল নাট্যকাৰসকলে সমগ্ৰ গ্ৰন্থখনকে সামৰি লোৱাৰ সলনি ইয়াৰ একো একোটা সৰু কাহিনীহে লৈছিল জনপ্ৰিয়তা আৰু সফলতাই পৌৰাণিক কাহিনীৰ সলনি পৰীক্ষামূলকভাবে সামাজিক বিষয়ক লৈ নাট ৰচনা কৰাৰ প্ৰৱণতাৰ জন্ম দিলে উদাহৰণ স্বৰূপে 'সংগীত সাৰদা'ত এজন সত্তৰ বছৰীয়া বিপত্নীক পুৰুষলৈ বিয়া দিয়া এজনী কিশোৰী ছোৱালীৰ অনুভৱক চিত্ৰিত কৰা হৈছে, যিয়ে এক সামাজিক বাৰ্তা কঢ়িয়াই নিছে ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে বিষোদ্গাৰ কৰা বাবে 'কিচক বধ' নাটখনত নিষেধাজ্ঞা লগোৱা হৈছিল নাটখনত মহাভাৰতৰ এটা খলনায়কৰ চৰিত্ৰ কীচকক ব্ৰিটিছ শাসকৰ সৈতে তুলনা কৰা হৈছিল কীচকে শ্লীলতা হানি কৰিব বিচৰা দ্ৰৌপদী আছিল সাধাৰণ ভাৰতীয় ৰাইজৰ সমাৰ্থক

১৯৬০ৰ দশকত জীতেন্দ্ৰ অভিষেকীৰ আগমণৰ লগেলগে সংগীত-নাটকত আৰু এটা পৰিবৰ্তন আহিছিল সংগীত-নাটকৰ জটিল গাঁথনিত সৰলতা অনাৰ ক্ষেত্ৰত অভিষেকীক কৃতিত্ব দিয়া হয়

 তথ্য উৎস 

বাহ্যিক সংযোগ
. -   

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাট্যকলা
শ্ৰেণী:মহাৰাষ্ট্ৰ
সংগীতা কাকতি (; জন্ম - ২০জানুৱাৰী) অসমৰ এগৰাকী  কণ্ঠশিল্পী সংগীতা কাকতিয়ে শাস্ত্ৰীয়, লঘু শাস্ত্ৰীয়,আধুনিক, লোক সংগীত, বৰগীতৰ লগতে বহুতো ভক্তিমূলক গীততো কণ্ঠ দান কৰিছে এতিয়ালৈকে তেওঁ গোৱা গীতৰ সংখ্যা ১০০০ তকৈ অধিক হৈছেগৈ 

 ব্যক্তিগত জীৱন 
অসমৰ গুৱাহাটী চহৰত সংগীতা কাকতিৰ জন্ম হয় তেওঁৰ পিতৃৰ নাম প্ৰয়াত ডা সুৰেন্দ্ৰ নাৰায়ণ কাকতি আৰু মাতৃৰ নাম অঞ্জলি কাকতি সংগীতা কাকতিয়ে ছয়গাওঁ হাইস্কুলৰ পৰা প্ৰবেশিকা পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈ কটন মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজীত সন্মান সহ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে ইয়াৰ পাচত এখেতে পুনা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজীত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰিলে মুম্বাইৰ চেইণ্ট জেভিয়াৰ্চ কলেজৰ পৰা জন-সংযোগত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰি নতুন দিল্লীৰ এম. এচ. পি. আই.ৰ পৰা ডিপ্লোমা লাভ কৰে 
১৯৯৬ চনত তেখেত ৰাজীৱ প্ৰকাশ বৰুৱাৰ লগত বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় এওঁলোকৰ পুত্ৰৰ নাম গীত আৰু জীয়াৰীৰ নাম অনুস্কা (ঝুম্পা) এখেতে ইংৰাজী সাহিত্যত পি এইছ দি হোৱাৰ উপৰিও সংগীত আৰু শিক্ষা বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী আয়ত্ত কৰে
 কৰ্ম জীৱন 
প্ৰথমে তেওঁ গুৱাহাটীৰ ৰিজিঅ'নেল ইনষ্টিটিউট অফ জাৰ্নেলিজিম এণ্ড মাছ কমিউনিকেশ্বন আৰু মেডিয়াত প্ৰৱক্তা হিচাবে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে তাৰ পাছত ১৯৯৭-২০০৭ চনলৈ ছয়গাঁৱৰ কে আৰ ডি কলেজ অফ এডুকেশ্বনত ইংৰাজী বিভাগৰ প্ৰৱক্তা হিচাবে যোগদান কৰে 
শিল্পী জীৱন
সংগীতা কাকতিৰ আদি গুৰু আছিল কৰুণা শঙ্কৰ ঠাকুৰীয়া সংগীতা কাকতিয়ে মুম্বাইৰ গন্ধৰ্ব মহাবিদ্যালৰ পৰা কণ্ঠ সংগীতৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে তেওঁ কল্যাণজী-আনন্দজী, চাৰুশীলা দিৱেকৰ, দেৱেন শৰ্মা, অশ্বিনী বিধে, মন্দিৰা লাহিৰিৰ দৰে সংগীতজ্ঞৰ ওচৰত সংগীতৰ পাঠ গ্ৰহণ কৰে তেওঁ অসমীয়া ভাষাৰ বাহিৰেও অন্যান্য ৩০টা ভাষাৰ গীতত কণ্ঠদান কৰিছেে এখেত আকাশবাণী গুৱাহাটী আৰু মুম্বাই তথা গুৱাহাটী দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰৰ 'বি হাই' গ্ৰেডৰ নিয়মীয়া কণ্ঠশিল্পী ভূপেন হাজৰিকা, ঊষা মংগেশকাৰ, কুমাৰ চানু, অভিজিত, উদিত নাৰায়ণ, বাপ্পী লাহিড়ি, পঙ্কজ উধাচ, জগজিৎ সিং, কবিতা কৃষ্ণমূৰ্ত্তি, অলকা য়াগনিক, সাধনা স্বৰগম, চনু নিগম, চান, ইলা অৰুণ আদি ভাৰতৰ বিখ্যাত শিল্পী সকলৰ সৈতে সহশিল্পী হিচাপে গীত বাণীবন্ধন কৰিছে
কণ্ঠদান কৰা চলচ্চিত্ৰ

আই মোৰ জনমে জনমে (১৯৮৮)
সোণ পখিলী 
নতুন দিনৰ বাবে 
জ্যোতি প্ৰসাদ 
মনত বিৰিনাৰ জুই 
মনে মোৰ কইনা বিচাৰে 
প্ৰেম প্ৰতিশোধ  
ক্ৰান্তিলগ্ন (বাংলা) 
অপৰাজিতা 
সেউজী ধৰণী ধুনীয়া 
 মেঘৰ মুখৰ ৰ'দ -নিপ বৰুৱা
 ৰফু চক্কৰ(হিন্দী) 
 অগ্নি প্ৰেম(হিন্দী)
 এৰা সুঁতিৰ ধল 

 উল্লেখযোগ্য গীত 
সংগীতা কাকতিৰ কেইটামান উল্লেখযোগ্য গীত:

উপাধি তথা সন্মান
১৯৭৬ চনৰ পৰা ভাৰত চৰকাৰৰ সাংস্কৃতিক আৰু মানৱ সম্পদ বিভাগৰ পৰা কাকতিয়ে একেৰাহে ৮ বাৰকৈ প্ৰতিভা সন্ধানী বৃত্তি লাভ 
চিত্ৰ-ভঁৰাল

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় কণ্ঠশিল্পী
সংগীতা কৃষ্ণস্বামী এজনী মালয়েছিয়ান অভিনেত্ৰী আৰু মডেল তেওঁ ভেঙ্কট প্ৰভুৰ হিট চলচ্চিত্ৰ গোৱা-ত অভিনয় কৰি কলিউডত নিজৰ উপস্থিতি জনায় তাৰ পিছত তেওঁ  চলচ্চিত্ৰত প্ৰধান মহিলা চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে, য'ত কেইবাগৰাকী দক্ষিণ ভাৰতীয় অভিনেতাৰ সৈতে অভিনয় কৰিছিল ২০১৫ চনত তেওঁ মালয়েছিয়াৰ তামিল চলচ্চিত্ৰ ভেট্টি পাসাংগা আৰু ভেন্নিৰা ইৰাভুগালত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে ভেন্নিৰা ইৰাভুগাল মালয়েছিয়াৰ তামিল চলচ্চিত্ৰ হিচাপে ইউৰোপৰ কেইবাটাও চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছিল আৰু নৰৱে তামিল চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত বিশেষ জুৰিৰ বঁটা লাভ কৰিছিল পিছত, তেওঁ মালয়েছিয়ান কলাই উলগাম বঁটা ২০১৫-ত সকলো ৫টা শ্ৰেণীত বঁটা লাভ কৰিছিল তেওঁ মালয়েছিয়াৰ চলচ্চিত্ৰ উদ্যোগৰ অন্যতম শীৰ্ষ অভিনেত্ৰী 

তেওঁ মালয়েছিয়ান কলাই উলগাম বঁটা ২০১৫-ৰ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী (চলচ্চিত্ৰ) আৰু টেলিছিৰিজৰ শাখাত বঁটা লাভ কৰে:...3------  ২০১৭ চনত  29 শ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰা আদিৱিৰাকু চলচ্চিত্ৰত তেওঁৰ অভিনয়ে তেওঁক বৰ্ষৰ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী বঁটা এনে পাই দিব এই চলচ্চিত্ৰই মালয় ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰত তেওঁৰ প্ৰথম প্ৰৱেশ চিহ্নিত কৰে, য'ত তেওঁ নৱাগত আৰু প্ৰথম মালয় ভাষাৰ ছবিত অভিনয় কৰি আনুগেৰাহ স্ক্ৰিন আৰু কোৱালাম্পুৰ চলচ্চিত্ৰ সমালোচক বঁটাতো বিজয়ী হয় তেওঁ প্ৰথম মালয়েছিয়ান ভাৰতীয় আৰু প্ৰথম মহিলা অভিনেত্ৰী আছিল, যিয়ে একে বছৰত এই তিনিওটা বঁটা লাভ কৰিছিল 

সাংগীতা কৃষ্ণস্বামী এগৰাকী মালয়েছিয়ান ভাৰতীয় তেওঁ কোৱালাম্পুৰত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু লণ্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ত আইনৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল অধ্যয়নকালত তেওঁ মডেল হিচাপে নিজৰ কৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে, যেতিয়া তেওঁ -ৰ অনলাইন প্ৰচাৰৰ বাবে মডেলিংৰ অফাৰ পাইছিল তেওঁ তামিল, মালয়, আৰু ইংৰাজী ভাষাত দক্ষ

 বঁটা আৰু মনোনয়ন 
 বছৰ বঁটা শ্ৰেণী মনোনীত কৃতিত্ব ফলাফল২০১৫ মালয়েচিয়ান কলাই উলাগাম বঁটা ২০১৫চিত্ৰ-শ্ৰেণীত সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী বঁটাভেন্নিৰা ইৰাভুগালটেলিচিত্ৰ আৰু ডিভিডি শ্ৰেণীত সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী বঁটাউনাৰভু২০১৭২৯ তম মালয়েচিয়া চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱসৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীআদিৱিৰাকুকুয়ালালামপুৰ ফিল্ম ক্ৰিটিক্স বঁটা ২০১৭অনুগ্ৰহ স্ক্ৰিন ২০১৭সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী বঁটা২০১৮কুয়ালালামপুৰ ফিল্ম ক্ৰিটিক্স বঁটা ২০১৮সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীভেদিগুন্দু পাছাংগে২০১৯নৰৱে তামিল চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ বঁটা ২০১৯সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী (তামিল  প্ৰব্ৰজন)২০১৯৩০ তম মালয়েচিয়া চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱসৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰাইজ: ইনি কালিলাহ২০২১৩১ তম মালয়েচিয়া চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱসৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীএননাভাল২০২২৩২ তম মালয়েচিয়া চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱসৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীজুৱাং

বাহ্যিক সংযোগ
 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:মালয়েছিয়া
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
সঙ্গীতা চৌহান হৈছে এক ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী তেওঁ ভাপী, গুজৰাট, ভাৰতত জন্মগ্ৰহণ কৰে তেওঁ কন্নড় চলচ্চিত্ৰ শাৰ্প শুটাৰ আৰু লভ ইউ আলিয়াত অভিনয় কৰিছিল তেওঁক এক শ্ৰীংগাৰ-স্বাভিমানৰ মেগনা চৌহান হিচাপে জনা যায়

পৰিয়াল জীবন
সঙ্গীতা চৌহান ভাপী, গুজৰাটৰ পৰা আহিছে সঙ্গীতা তেওঁৰ পূৰ্বৰ পতি চিৰাগৰ সৈতে সুখী লাভ বাচলীয়া বিবাহ কৰিছিল আৰু তেওঁলোক ৮ বছৰ একে চেলাইছিল যদিও, তেওঁ ২০১৭ চনত বিবাহ বিচ্ছেদৰ বাবে আবেদন জনাইছিল
সিঁহঁতে এতিয়া তেওঁৰ কো-অ্যাক্টৰ মানীশ ৰাইজিঙহনৰ সৈতে ৩০ জুন ২০২০ তাৰিখে বিবাহ কৰিছে, যেতিয়া সিহঁতে এক শ্ৰীংগাৰ-স্বাভিমানৰ চিত্ৰগ্ৰহণৰ সময়ত পৰস্পৰে মন্নাইছিল

চলচ্চিত্ৰ
 বছৰ চলচ্চিত্ৰ ভূমিকা ভাষা২০১৫লভ ইউ আলিয়াআলিয়াকন্নড়২০১৫শাৰ্প শুটাৰনন্দিনীকন্নড়

টেলিভিছন
 বছৰ  নাম  ভূমিকা  মন্তব্য  উদ্ধৃতি ২০১৬২০১৭ এক শ্ৰীংগাৰ-স্বাভিমান মেগনা সোলাঙ্কী সিঙ্গানিয়া মুখ্য মহিলা ভূমিকাত ২০১৬ বিগ বস ১০ নিজে অতিথি ২০১৭ ৰাইজিং ষ্টাৰ ২০১৮ পীয়া আলবেলা মেগনা কুনাল গোয়েঙ্কা সহায়ক ভূমিকা ২০১৯ নাগিন ৩ অভি ৩টা এপিসোডত বিশেষ উপস্থিতি

বাহ্যিক সংযোগ
 সঙ্গীতা চৌহান  

উদ্ধৃতি

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় টেলিভিছন অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:কন্নড় চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
সংগীতা জিন্দল ( ; জন্ম: ৩০ আগষ্ট ১৯৬২) এগৰাকী ভাৰতীয় ব্যৱসায়ী আৰু জে এছ ডব্লিউ ফাউণ্ডেশ্যনৰ অধ্যক্ষ, যিয়ে জে এছ ডব্লিউ গ্ৰুপৰ ভিতৰত সামাজিক উন্নয়ন প্ৰকল্পসমূহ পৰিচালনা কৰে তেখেতে জিন্দল আৰ্টছ চেণ্টাৰৰ নেতৃত্বও দিয়ে আৰু ভাৰতত আন্তঃশাখা কলা কাৰ্য্যকলাপক প্ৰসাৰিত কৰা সমসাময়িক কলা অনুশীলন আৰু সমালোচনাত্মক তত্ত্বৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা এখন আগশাৰীৰ কলা আলোচনী আৰ্ট ইণ্ডিয়া আলোচনীৰ সভানেত্ৰী জে এছ ডব্লিউ ফাউণ্ডেচনে ২০০৯ আৰু ২০১৯ চনত চি এছ আৰস্পষ্টীকৰণৰ প্ৰয়োজনৰ বাবে গোল্ডেন পিকক বঁটাও লাভ কৰিছে

তেওঁ সজ্জন জিন্দালৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় আৰু ব্যৱসায়ী পাৰ্থ জিন্দলৰ মাতৃ

জীৱনী
১৯৬২ চনৰ ৩০ আগষ্টত কলিকতা (বৰ্তমানৰ কলকাতা)ত কৈলাশ কুমাৰ কানোৰিয়া আৰু উৰ্মিলা কানোৰিয়াৰ ঘৰত জিন্দলৰ জন্ম হয় তেওঁৰ ছাকেট কানোৰিয়া নামৰ এগৰাকী ভনী আছে   আহমেদাবাদৰ ছেইণ্ট জেভিয়াৰ কলেজত শিক্ষা সমাপ্ত কৰে  তেওঁৰ পাৰ্থ জিন্দাল নামৰ এজন পুত্ৰ আৰু দুগৰাকী কন্যা তাৰিনি জিন্দল হাণ্ডা আৰু তনভি জিন্দাল শ্বেতে আছে

কৰ্মজীৱন

জে এছ ডব্লিউ ফাউণ্ডেশ্যনত তেওঁ মানুহক শক্তিশালী কৰি আৰু বহনক্ষম স্কেলেবল সমাধানক সমৰ্থন কৰি তেওঁলোকৰ জীৱনৰ মান উন্নত কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে তেখেতে বৃত্তিমূলক প্ৰশিক্ষণ আৰু প্ৰতিষ্ঠানসমূহৰ সৈতে অংশীদাৰিত্ব আৰু মিত্ৰতা, মানসিকভাৱে প্ৰত্যাহ্বানগ্ৰস্তসকলৰ বাবে সামগ্ৰিক বিকাশ, আৰু গ্ৰাম্য বিপিঅ'ৰ জৰিয়তে মহিলাসকলক সবলীকৰণ,স্পষ্টীকৰণৰ প্ৰয়োজন  "মিছন হাজাৰ" নামৰ এটি শিশু আৰু মাতৃ স্বাস্থ্য উদ্যোগতো জড়িত, যি মহিলা আৰু শিশুকল্যাণ মন্ত্ৰালয়ে "বেটি পঢ়াও, বেটি বচাও" অভিযানৰ অধীনত গ্ৰহণ কৰিছে

তেওঁ পৰিৱেশ সুৰক্ষা আৰু আৰ্থ কেয়াৰ এৱাৰ্ডৰ প্ৰতিষ্ঠানিকৰণৰ দিশত কাম কৰি আহিছে

জে এছ ডব্লিউ ফাউণ্ডেশ্যনৰ জৰিয়তে তেওঁ ছাৰ জে.জে. স্কুল অৱ আৰ্টছৰ অভ্যন্তৰীণ অংশসমূহ সংৰক্ষণ আৰু পুনৰুদ্ধাৰৰ ক্ষেত্ৰত অৱদান আগবঢ়াইছেৰ

আইজেনহাৱাৰ ফেলো, তেওঁ  গেটৱেৰ উপদেষ্টাভাৰতত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মহিলা সৱলীকৰণ নীতিৰ পদক্ষেপৰ অধ্যক্ষ হ'বলৈ তেওঁক আমন্ত্ৰণ জনোৱা হৈছিল

ফিচিচিয়ে তেওঁক মহিলা দানবীৰ বঁটাও প্ৰদান কৰেস্পষ্ট কৰাৰ প্ৰয়োজন 

২০০০ চনৰ পৰা ২০০৩ চনলৈকে তেওঁ কলা ঘোড়া উৎসৱৰ অধ্যক্ষও আছিল

তেওঁ হাম্পি ফাউণ্ডেশ্যন গঠন কৰিছে যিয়ে হাম্পিৰ তিনিটা মন্দিৰত সংৰক্ষণৰ কাম হাতত লৈছে

তথ্যসূত্ৰ
সংগীতা বিজলানী() পূৰ্বৰ এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী, মডেল আৰু সৌন্দৰ্য্য প্ৰতিযোগিতাৰ খিতাপধাৰী, যিয়ে ১৯৮০ চনৰ ফেমিনা মিছ ইণ্ডিয়া খিতাপ জয় কৰিছিল3 তেওঁ হিন্দী ছবিত অভিনয় কৰি অভিনয় জীৱন আৰম্ভ কৰিছিল, কাতিল (১৯৮৮) ছবিৰ মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল আৰু ত্ৰিদেৱ (১৯৮৯) নামৰ ছবিখনৰ তিনিগৰাকী মহিলা নায়িকাৰ ভিতৰত তেওঁ অন্যতম আছিল
জন্ম
১৯৬০ চনৰ ৯ জুলাই মাহত ভাৰতৰ মহাৰাষ্ট্ৰৰ বম্বে (বৰ্তমানৰ মুম্বাই) মহানগৰত এটা সিন্ধী হিন্দু পৰিয়ালত সংগীতা বিজলানীৰ জন্ম হয়
মডেলিং
সংগীতা বিজলানীয়ে ১৬ বছৰ বয়সৰ পৰাই মডেলিং আৰম্ভ কৰে তাৰ পিছত তেওঁ নিৰমা আৰু পণ্ডচৰ চাবোনৰ বিজ্ঞাপনকে ধৰি বহুতো বিজ্ঞাপন কৰে সংগীতাই তেওঁ মডেলিং কৰা সময়ৰ পৰাই তেওঁৰ জনপ্ৰিয় "বিজলী" নামেৰে পৰিচিতি লাভ কৰে ১৯৮৪ চনত জনপ্ৰিয় টিভি বিজ্ঞাপন ভিকো টাৰমেৰিক আয়ুৰ্বেদিক ক্ৰীমৰ অভিনয় কৰে৷

মিছ ইণ্ডিয়া খিতাপ
১৯৮০ চনত সংগীতা বিজলানীয়ে মিছ ইণ্ডিয়া ইউনিভাৰ্ছ খিতাপ দখল কৰে৷ দক্ষিণ কোৰিয়াৰ চিউলত অনুষ্ঠিত হোৱা মিছ ইউনিভাৰ্ছ প্ৰতিযোগিতাত তেওঁ ভাৰতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল, যিটো অনুষ্ঠানত তেওঁ মাতৃ পুনম বিজলানীয়ে ডিজাইন কৰা সাজ-পোছাকে শ্ৰেষ্ঠ ৰাষ্ট্ৰীয় সাজ-পোছাকৰ বঁটা লাভ কৰিছিল
বলীউদত প্ৰৱেশ
সংগীতা বিজলানীয়ে ১৯৮৮ চনত কাতিল নামৰ চিনেমাৰ যোগেৰে আদিত্য পাঞ্চোলিৰ সৈতে অভিনয় কৰি বলীউডত আত্মপ্ৰকাশ কৰে আৰু তাৰ পিছত ত্ৰিদেৱ, হাথীয়াৰ, জুৰ্ম, যোধা, যুগন্ধৰ, ইজ্জত আৰু লক্ষ্মণ ৰেখা ছবিত অভিনয় কৰে বিষ্ণু বৰ্ধনৰ বিপৰীতে হিন্দী আৰু কানাড়া ভাষাৰ ছবিত দ্বিভাষিক অভিনয় কৰে৷ বিনোদ খান্নাৰ বিপৰীতে মহেশ ভাটৰ পৰিচালনা আৰু চেলিম খানৰ চিত্ৰনাট্য জুৰ্মছবিৰ বাবে তেওঁ ফিল্মফেয়াৰ বঁটাৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰী শাখাত মনোনীত হয়৷ মহেশ ভাট, মুকুল আনন্দ, জে পি দত্ত, ৰাহুল ৰাৱাইল আৰু এন চন্দ্ৰৰ সৈতেও কাম কৰিছে
টিভি পৰ্দাত
বিজলানীয়ে ১৯৯৬ চনৰ আৰম্ভণিতে অভিনেতা শ্বাহবাজ খানৰ সৈতে চান্দনী-এ টেল অফ পাৱাৰ ৰিভেঞ্জ এণ্ড লাভৰ জৰিয়তে সৰু পৰ্দাত অভিনয় কৰে ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ ষ্টাৰ প্লাছত কাদেৰ খানৰ সৈতেহাছনা মতৰ প্ৰযোজনা কৰে  আৰু জি টিভিত কিনাৰেই মিলতে নেহী প্ৰযোজনা কৰে
 বছৰ ধাৰাবাহিক চৰিত্ৰ নেটৱৰ্ক টোকাৰেফাৰেন্স ২০২১ চুপাৰ ডেন্সাৰ অতিথি চনী এণ্টাৰটেইনমেণ্ট টেলিভিছন জেকী শ্ৰফৰ সৈতে
ব্যক্তিগত জীৱন
১৯৮৬ চনত সংগীতা বিজলানী আৰু ছলমান খানে মডেলিং কৰি থকাৰ সময়তে ইজনে সিজনৰ লগত প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক আৰম্ভ কৰে বছৰ যোৱাৰ পিছত ছলমানৰ জন্মদিনৰ অনুষ্ঠানত দুয়োজনে আলিংগন কৰে আৰু চুমা-চুমি কৰে

১৯৯৬ চনৰ ১৪ নৱেম্বৰত বিজলানীয়ে মুম্বাইত ক্ৰিকেটাৰ মহম্মদ আজহাৰ উদ্দিনৰ সৈতে বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয় ২০১০ চনত তেওঁলোকৰ বিবাহ বিচ্ছেদৰ ফলত এই বিবাহিত সম্পৰ্কৰ ওৰ পৰে
জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত
২০১৬ চনত টনি ডিছুজাৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত এখন বলীউডী ছবি আজহাৰ তেওঁৰ জীৱনৰ ওপৰত আধাৰিত আৰু ইয়াত তেওঁৰ প্ৰাক্তন স্বামী তথা ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰ মহম্মদ আজহাৰুদ্দিনৰ সৈতে তেওঁৰ সম্পৰ্কক চিত্ৰিত কৰা হৈছে বিজলানীৰ চৰিত্ৰত নাৰ্গিছ ফাখৰীয়ে ছবিখনত অভিনয় কৰিছিল সংবাদ মাধ্যমৰ বাতৰি অনুসৰি বিজলানীয়ে ছবিখনত তেওঁৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাত সুখী নাছিল কাৰণ তেওঁক "হাউচ ব্ৰেকাৰ" বুলি কোৱা হৈছিল আৰু তেওঁ ছবি নিৰ্মাতাসকলৰ বিৰুদ্ধে মামলা কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিছিল কিন্তু ছবিখনৰ মুখ্য অভিনেতা ইমৰাণ হাছমীয়ে বিজলানী তেওঁৰ চৰিত্ৰত অসন্তুষ্ট বুলি দিয়া সংবাদ মাধ্যমৰ বাতৰিক সমালোচনা কৰে

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
সংগীতা বৰুৱা পিছাৰ'তি () হৈছে এগৰাকী ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ৰ অসমীয়া সাংবাদিক তথা লেখক তেওঁ 'ইউনাইটেড নিউজ অৱ ইণ্ডিয়া'ৰ নতুন দিল্লী শাখা কাৰ্যালয়ত যোগদান কৰা উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ প্ৰথম গৰাকী মহিলা সাংবাদিক ১৯৯৬ চনত তেওঁ 'ইউনাইটেড নিউজ অৱ ইণ্ডিয়া'ৰ নতুন দিল্লী শাখা কাৰ্যালয়ত উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ প্ৰথম গৰাকী মহিলা সাংবাদিকৰূপে সাংবাদিকতা আৰম্ভ কৰে সংগীতা বৰুৱা পিছাৰ'তিয়ে সাংবাদিক হিচাপে ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলক বিস্তৃত ৰূপত প্ৰচাৰ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত শক্তিশালী ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে

তেওঁৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চল সন্দৰ্ভত সাংবাদিকতা আৰম্ভ হয় 'দ্য হিন্দু' কাকতত ২০১১ চনত এই আৰম্ভণি হয় 'ইনক্লুচিভ মেডিয়া ফেল'শ্বিপ অৱ চি এছ ডি এছ' লাভৰ জৰিয়তে বৰ্তমান তেওঁ 'দ্য ৱায়াৰ' নামৰ সংবাদ ৱেবছাইটৰ জৰিয়তে অন্যান্য খবৰৰ লগতে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ বাতৰি পৰিৱেশন কৰে এই ফেলশ্বিপৰ জৰিয়তে তেওঁ ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ ভয়ংকৰ গৰাখহনীয়াৰ ফলত মাজুলীৰ জনজীৱনৰ ক্ষয়-ক্ষতিৰ বিস্তৃত বিৱৰণ দাঙি ধৰে ২০১৭ চনত সংগীতা বৰুৱা পিছাৰ'তিয়ে 'ৰামনাথ গোৱেঙ্কা এক্সিলেঞ্চ ইন্ জাৰ্নেলিজম বঁটা' লাভ কৰে

সাংবাদিকতাৰ লগতে তেওঁ লেখা-মেলাও কৰে 'আছাম: দ্য একৰ্ড, দ্য ডিছকৰ্ড'ৰ ৰচয়িতা সংগীতা বৰুৱা পিছাৰ'তিয়ে ৰীতা চৌধুৰীৰ 'মায়াবৃত্ত' শীৰ্ষক উপন্যাসখন ইংৰাজীলৈ অনুবাদ কৰিছেসংগীতা বৰুৱা পিছাৰ'তিয়ে 'আছাম: দ্য একৰ্ড, দ্য ডিছকৰ্ড' গ্ৰন্থখন লিখি থাকোঁতে বহুতো সত্যৰ মুখামুখি হৈছিল বুলি কয় তেওঁ কয় যে আছুৰ পতাকাখনৰ নক্সা, বাংলাদেশৰ মুক্তিবাহিনীৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ অতুল বৰাই প্ৰস্তুত কৰিছিল

ব্যক্তিগত জীৱন
সংগীতা বৰুৱা পিছাৰ'তিয়ে অসমৰ গোলাঘাট জিলাত জন্মলাভ কৰিছিল ১৯৯৫ চনত তেওঁ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰে পিছলৈ তেওঁ দিল্লীত বাস কৰে

কৰ্মজীৱন
সংগীতা বৰুৱা পিছাৰ'তিয়ে সাংবাদিক হিচাপে ৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলক বিস্তৃত ৰূপত প্ৰচাৰ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত শক্তিশালী ভূমিকা গ্ৰহণ কৰে ১৯৯৬ চনত তেওঁ 'ইউনাইটেড নিউজ অৱ ইণ্ডিয়া'ৰ নতুন দিল্লী শাখা কাৰ্যালয়ত উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ প্ৰথম গৰাকী মহিলা সাংবাদিকৰূপে সাংবাদিকতা আৰম্ভ কৰে তেওঁৰ উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চল সন্দৰ্ভত সাংবাদিকতা আৰম্ভ হয় ২০১১ চনত 'দ্য হিন্দু' কাকতত 'ইনক্লুচিভ মেডিয়া ফেল'শ্বিপ অৱ চি এছ ডি এছ' লাভৰ জৰিয়তে বৰ্তমান সংগীতা বৰুৱা পিছাৰ'তিয়ে 'দ্য ৱায়াৰ' নামৰ সংবাদ ৱেবছাইটৰ জৰিয়তে অন্যান্য খবৰৰ লগতে উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলৰ বাতৰি পৰিৱেশন কৰে এই ফেলশ্বিপৰ জৰিয়তে তেওঁ ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ ভয়ংকৰ গৰাখহনীয়াৰ ফলত মাজুলীৰ জনজীৱনৰ ক্ষয়-ক্ষতিৰ বিস্তৃত বিৱৰণ দাঙি ধৰে

সাহিত্যৰাজি
 আছাম: দ্য একৰ্ড, দ্য ডিছকৰ্ড
 ৰীতা চৌধুৰীৰ মায়াবৃত্ত উপন্যাসখন ইংৰাজীলৈ অনুবাদ

বঁটা
২০১১ চনত সংগীতা বৰুৱা পিছাৰ'তিয়ে 'ইনক্লুচিভ মেডিয়া ফেল'শ্বিপ অৱ চি এছ ডি এছ' লাভ কৰিছিল ২০১৭ চনত সংগীতা বৰুৱা পিছাৰ'তিয়ে সাংবাদিকতাৰ ক্ষেত্ৰত আগবঢ়োৱা অৰিহণাৰ বাবে 'ৰামনাথ গোৱেঙ্কা এক্সিলেঞ্চ ইন্ জাৰ্নেলিজম বঁটা' লাভ কৰে 

তথ্যউৎস

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:অসমৰ সাংবাদিক
সংগীতা শইকীয়া এগৰাকী লেখক, গৱেষক, সম্পাদক, অনুবাদক আৰু বিশ্বভাৰতী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অসমীয়া বিভাগৰ অধ্যাপক৷ তেখেতে ২০০৭ চনৰ পৰা এই বিভাগত অধ্যাপক হিচাপে নিয়োজিত হৈ আছে৷

জন্ম আৰু শিক্ষা
তেখেতৰ জন্ম হয় ১৯৭৭ চনৰ ১ ফেব্ৰুৱাৰীত৷ তেখেতে ১৯৯৮ চনতে ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক আৰু ২০০১ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷ তেখেতে ২০১০ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা দেউৰী ভাষা সম্প্ৰদায়ৰ এক সমাজ ভাষাতাত্ত্বিক অধ্যয়ন বিষয়ত ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷

প্ৰকাশিত সাহিত্যৰাজি
দেউৰি-অহমিয়া নক্চা চ্চুিববঁ (দেউৰী-অসমীয়া চিত্ৰ শব্দাৱলী),     , ২০১৪
দেউৰী ভাষাৰ ব্যাকৰণ, ২০১৫
দেউৰী ভাষা আৰু সমাজ, ২০১৫
       ,    ,  , ২০১৫
জিমচাঁয়া-অহমিয়া চ্চিবাঁ-য়েৰুবঁ (দ্বিভাষিক দেউৰী-অসমীয়া কুঁহিপাঠ), প্লেনেট ইংক, ২০১৫

অনুবাদ
ৰাছিয়াৰ চিঠি (মূলঃৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰ), নবেল পাব্লিচাৰ্ছ, ২০১৫

সম্পাদনা
চন্দ্ৰ বৰপাত্ৰ গোহাঁই গল্প সমগ্ৰ (সম্পাদনা সহযোগীঃ জ্যোতি বুঢ়াগোহাঁই দত্ত), পূৰ্বায়ণ প্ৰকাশন, ২০২০
 (সম্পাদনা সহযোগীঃ বিবেকানন্দ চৌধুৰী), ২০২০
শ্ৰীমন্ত শংকৰদৱে আৰু তেওঁৰ সময়, মিতালী অফছেট প্ৰিণ্টাৰ্ছ, ২০১৮

বঁটা আৰু সন্মান

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:অসমীয়া শিক্ষাবিদ
২০১৮ চনৰ জাৰ্মানীত সংগীত পৰিৱেশন কৰি থকা এটি সংগীত-দল
সংগীতানুষ্ঠান () হৈছে দৰ্শকৰ সন্মুখত সংগীতৰ পোনপটীয়া পৰিৱেশনপৰিৱেশন কোনো এজন সংগীতজ্ঞ বা সংগীতৰ দল যেনে-অৰ্কেষ্ট্ৰা বা বেণ্ডৰ দ্বাৰা পৰিবেশন কৰা হ'ব পাৰে ব্যক্তিগত ঘৰ আৰু সৰু-সৰু নৈশক্লাব, নিবেদিত কনচাৰ্ট হল, এম্ফিথিয়েটাৰ আৰু উদ্যানৰ পৰা আৰম্ভ কৰি বৃহৎ বহুমুখী অট্টালিকা, যেনে-এৰিনা আৰু ষ্টেডিয়ামলৈকে সংগীতানুষ্ঠান অনুষ্ঠিত হয় বৃহৎ স্থানত অনুষ্ঠিত হোৱা অভ্যন্তৰীণ সংগীতানুষ্ঠানক কেতিয়াবা এৰিনা কনচাৰ্ট বা এম্ফিথিয়েটাৰ কনচাৰ্ট বুলিও কোৱা হয় সংগীতানুষ্ঠানৰ বাবে অনানুষ্ঠানিক নামসমূহৰ ভিতৰত শ্ব আৰু গিগ আদি অন্তৰ্ভুক্ত
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সংগীত
সংগ্ৰাম () ১৯৬৮ চনত মুক্তি পোৱা এখন অসমীয়া কথাছবি পৰিচালনা অমৰ পাঠকৰ আই কে চিনে এণ্টাৰপ্ৰাইজৰ বেনাৰত ছবিখন প্ৰযোজনা কৰিছে ইজৰাইল খানে মুখ্য ভূমিকাত আছে নিপন গোস্বামী আৰু  বিদ্যা ৰাও এইখন নিপন গোস্বামীৰ 
নায়কৰ ৰূপত প্ৰথম ছবি তেওঁ তেতিয়া পুণেৰ ফিল্ম এণ্ড টেলিভিচন ইঞ্চিটিটিউটৰ চূড়ান্ত বৰ্ষৰ শিক্ষাৰ্থী হঠাতে পৰিচালক পাঠকৰ পৰা এখন চিঠি এখন পালে, য'ত তেওঁক সংগ্ৰাম ছবিৰ মূল ভাওটোত অভিনয় কৰিবলৈ প্ৰস্তাৱ দিয়া হৈছিল সেইমৰ্মে তেওঁ ছবিৰ শ্বুটিঙত অংশ ল'বলৈ কলিকতালৈ গুচি গৈছিল 

কাহিনী
এগৰাকী দাল-দৰিদ্ৰ বিধৱা এহাল ল'ৰা-ছোৱালীৰ মাক এসময়ত যথেষ্ঠ অৱস্থাপন্ন আছিল যদিও সময়ৰ পাকচক্ৰত পিছলৈ আৰ্থিক অনাতনত জুৰুলা পৰিল তথাপিও পুতেক ৰঞ্জিতক মানুহ কৰাৰ বাবে কষ্ট কৰি কলেজত পঢ়ুৱাইছিল ১৯৫০ৰ বৰভূঁইকুপে অসমৰ নদ-নদী আৰু সলনি কৰাৰ দৰে আওআধুনিক সভ্যতাৰ ধুমুহায়ো সমাজখনৰ নৈতিকতা, স্বভাৱ-চৰিত্ৰ সলনি কৰি পেলালে  

মাক-ভনীয়েকৰ ভৰণ-পোষণৰ বাবে ৰঞ্জিতে পঢ়া এৰিবলগীয়া হ'ল নবীন সভ্যতাৰ সোৱাদ পোৱা  বন্ধুবৰ্গই তেওঁক যিকোনো উপায়েৰে হ'লেও ধন ঘটিবলৈ পৰামৰ্শ দিলে যদিও ৰঞ্জিতৰ বিবেকে তেওঁক কোনো অনৈতিক পন্থাৰে ধন ঘটিব নকয় চাহ বাগিছাৰ মালিকৰ ছোৱালী নিৰুপমা বৰুৱাই তাৰ প্ৰতি আকৃষ্ট হয় আৰু দেউতাৰ পইচাৰে উচ্চশিক্ষাৰ খৰচ যোগাবলৈ আগবাঢ়ি আহে কিন্তু ৰঞ্জিতে এই উপযাচি দিয়া এই অনুগ্ৰহ গ্ৰহণ কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে উপেক্ষিতা নাৰীৰ প্ৰতিশোধ মনোবৃত্তি তাইৰ অন্তৰত জাগি উঠিল যেতিয়া ৰঞ্জিতে তাইৰ দেউতাৰ বাগিছাত এছিষ্টেণ্ট মেনেজাৰ ৰূপে চাকৰিত সোমাল, তাইৰ এই প্ৰতিশোধৰ বাসনা চৰিতাৰ্থ কৰিবলৈ অপূৰ্ব সুযোগ পালে  

ৰঞ্জিতৰ সততা আৰু কৰ্মপটুতাত নিৰুৰ দেউতাক মোহিত হ'ল নিৰুৰ বাবে দৰা চোৱাৰ প্ৰয়োজন নাই, তাইৰ বাবে ৰঞ্জিতেই হ'ব উপযুক্ত পাত্ৰ- এই কথা ভাবি দেউতাকে স্বস্তিৰ নিশ্বাস পেলালেইফালে চাকৰিত সততা বজাই ৰাখিবলৈ গৈ ৰঞ্জিত বহুতৰে শত্ৰু হ'ল তাৰ বিৰুদ্ধে চলা ষড়যন্ত্ৰত সি বিধ্বস্ত হৈ পৰিল অপমানিতা নিৰুয়ো তাক সহায়ৰ হাত আগ নবঢ়োৱাৰ সিদ্ধান্ত ল'লে; যদিও অৱচেতন মনত তাৰপ্ৰতি তাইৰ প্ৰেম তেতিয়াও অক্ষুণ্ণ আছিল প্ৰতিকুল পৰিস্থিতিৰ বিৰুদ্ধে ৰঞ্জিতৰ যুঁজ চলি থাকিল

কলা-কুশলী
(তথ্যছকত নথকা)
বেনাৰ- আই কে চিনে এণ্টাৰপ্ৰাইজ
সংলাপ- অমৰ পাঠক
অপাৰেটিং কেমেৰামেন- শঙ্কৰ বেনাৰ্জী
শব্দগ্ৰহণ- জে ডি ইৰাণী, শ্যাম সুন্দৰ ঘোষ
কলা নিৰ্দেশনা- সঞ্জিত সেন

অভিনয়ত

বিদ্যা ৰাও
নিপন গোস্বামী
প্ৰদীপ ভূঞা
ৰাজেন দাস
শ্যামলী চেতাৰ্জী
জোনালী দুৱৰা
গিৰিশ দাস
তিলক দুৱৰা
ভোলা (শিশুশিল্পী) আদি

সঙ্গীত
সংগ্ৰামৰ সঙ্গীত পৰিচালনা কৰিছে অসিত গাঙ্গুলী আৰু গিৰিশ দাসে গীত লিখিছে অমৰ পাঠক, অসিত গাঙ্গুলী আৰু গিৰিশ দাসে ইয়াত শঙ্কৰদেৱ বিৰচিত এটা বৰগীত আৰু এটা হিন্দী গীত অন্তৰ্ভূক্ত কৰা হৈছে 

বাহ্যিক সংযোগ
ইউটিউৱত সংগ্ৰাম ছবিৰ গীতৰ ক্লিপিং

তথ্য উংস

শ্ৰেণী:১৯৬০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
সংঘ লোক সেৱা আয়োগ হৈছে ভাৰত চৰকাৰৰ দ্বাৰা স্থাপিত কেন্দ্ৰীয় সংস্থা যি অসামৰিক সেৱা পৰীক্ষা, অভিযান্ত্ৰিক সেৱা পৰীক্ষা, চিকিৎসা সেৱা পৰীক্ষা, ৰাষ্ট্ৰীয় সামৰিক একাডেমী পৰীক্ষা (এন ডি এ) আদি গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰীক্ষা অনুষ্ঠিত কৰে

ইতিহাস
১৯২৪ চনত ভাৰতত ব্ৰিটিছ শাসনৰ সময়ত উৎকৃষ্ট লোক সেৱাৰ ভিত্তিত ল'ৰ্ড লীৰ অধ্যক্ষতাত গঠিত তদানীন্তন ৰাজকীয় আয়োগে ভাৰতত ৰাজহুৱা সেৱা আয়োগ গঠনৰ প্ৰতিবেদন আগবঢ়াই  ইয়াৰ ফলত ১৯২৬ চনত ছাৰ ৰ'ছ বাৰ্কাৰৰ অধ্যক্ষতাত ভাৰতৰ প্ৰথমখন লোকসেৱা আয়োগ গঠন হয়  কিন্তু উক্ত আয়োগক ব্ৰিটিছ চৰকাৰে সীমিত পৰামৰ্শমূলক শক্তি আগবঢ়াইছিল, যি ভাৰতীয় মুক্তি যোদ্ধা সকলে প্ৰবল বিৰোধিতা কৰিছিল  ১৯৩৫ চনত গঠিত "গৱৰমেন্ট অৱ ইণ্ডিয়া এক্ট"ৰ ফল স্বৰূপে উক্ত আযোগক সমন্ধীয় লোক সেৱা আয়োগ (ফেডাৰেল পাব্লিক ছাৰ্ভিছ কমিশ্ব্যন) হিচাপে নতুনকৈ নামাকৰণ কৰা হ্য়  স্বাধীনতাৰ পাছত উক্ত আয়োগৰ "সংঘ লোক সেৱা আয়োগ" (ইউনিয়ন পাব্লিক ছাৰ্ভিছ কমিশ্ব্যন) হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ ঘটে আৰু ২৬ জানুৱাৰী ১৯৫০ চনত ইয়াক সাংবিধানিক মৰ্য্যদা প্ৰদান কৰা হ্য় 

প্ৰশাসন আৰু নিয়ন্ত্ৰণ
"ইউ.পি.এছ.চি."ৰ এজন অধ্যক্ষসহ দহ জন সদস্য থাকে উক্ত আয়োগৰ নীতি-নিৰ্দেশনা "সংঘ লোক সেৱা আয়োগ (সদস্য) অধিনিয়ম,১৯৬৯"ৰ ভিত্তিত পৰিচালিত হয় আয়োগৰ অধ্যক্ষ আৰু আন সদস্যবোৰ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ দ্বাৰা নিয়োগ কৰা হয় আয়োগৰ কমেও আধাখিনি সদস্য প্ৰাক্তন বা বৰ্তমানৰ অসামৰিক বিষয়া যাৰ কেন্দ্ৰীয় বা ৰাজ্যিক প্ৰসাশনীয় ক্ষেত্ৰত কমেও দহ বছৰৰ অভিজ্ঞতা আছে

সদস্য
বৰ্তমান (১৫ জানুৱাৰী লৈকে) উক্ত আয়োগত এজন অধ্যক্ষৰ উপৰি আঠ জন সদস্য আছে৷   তেওঁলোক হৈছে
 শ্ৰী বিনয় মিট্টল, ৰেলৱে ব'ৰ্ডৰ প্ৰাক্তন অধ্যক্ষ
 ড: (শ্ৰীমতী) পি কিলেমশ্বুংলা, ভাৰতীয় শিক্ষাবিদ
 শ্ৰী চটৰ সিং , হাৰিয়ানাৰ মুখ্যমন্ত্ৰীলৈ প্ৰাক্তন প্ৰিন্সিপাল চিক্ৰেটেৰী
 প্ৰফেছৰ হেমচন্দ্ৰ গুপ্তা, আই.আই.টি.-দিল্লী প্ৰাক্তন প্ৰবক্তা:...2013.:...

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ শিক্ষা
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চৰকাৰী সংস্থা
সংঘমিত্ৰা (; ) সংঘামিত্ৰা সম্ৰাট অশোক (৩০৪ খ্ৰীঃপূঃ- ২৩২ খ্ৰীঃপূঃ) আৰু দেৱীৰ জ্যেষ্ঠা কন্যা ভাতৃ মহেন্দ্ৰৰ সৈতে তেওঁ  বৌদ্ধ ভিক্ষুত্ব গ্ৰহণ কৰিছিল সম্ৰাট অশোকৰ সমসাময়িক ৰজা দেৱনামপ্ৰিয় তিস্যৰ (২৫০ খ্ৰীঃপূঃ- ২১০ খ্ৰীঃপূঃ) অনুৰোধত এই দুই ভাই-ভনীয়ে সিংহল দ্বীপলৈ বৌদ্ধ ধৰ্মৰ বাণী প্ৰচাৰৰ গৈছিল অশোকে প্ৰথমে নিজৰ জীয়ৰীক বিদেশলৈ পঠাবলৈ অনিচ্ছুক আছিল, কিন্তু সংঘামিত্ৰাৰ আগ্ৰহত তেওঁ অৱশেষত মান্তি হৈছিল ৰাণী অনুলা আৰু অনুৰাধাপুৰৰ দৰবাৰৰ মহিলাসকলক মহিন্দ্ৰই বৌদ্ধ ধৰ্মত দিক্ষিত কৰাৰ পাছত তেওঁলোকে ভিক্ষুণী হোৱাৰ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰাত ৰজা তিস্যৰ অনুৰোধত সংঘামিত্ৰাক অন্যান্য ভিক্ষুণীসকলৰ সৈতে একেলগে সিংহল দ্বীপলৈ পঠিওৱা হৈছিল
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
সংঘমিত্তৰ পিতৃ-মাতৃ আছিল সম্ৰাট অশোক আৰু তেওঁৰ প্ৰথম পত্নী দেৱী ২৮২ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত তেওঁৰ জন্ম হৈছিল প্ৰকাশিত জনপ্ৰিয় ৰচনাসমূহৰ মতে তেওঁ সম্ৰাট অশোকৰ দ্বিতীয় সন্তান আৰু মহিন্দ্ৰ তেওঁৰ ককায়েক তেওঁৰ জন্ম উজ্জেনীত হৈছিল (বৰ্তমান মধ্য প্ৰদেশৰ উজ্জয়িনীত)   ১৪ বছৰ বয়সত তেওঁ  অশোকৰ ভতিজাক অগ্ৰিব্ৰাহ্মীৰ সৈতে বিবাহ পাশত আবদ্ধ হৈছিল  অগ্ৰিব্ৰাহ্মী এজন অৰ্হৎ আছিল  তেওঁলোকৰ  পুত্ৰ সামনেৰ সুমনও পিছলৈ এজন অৰ্হৎ হৈছিল আৰু  মোমায়েক মহিন্দ্ৰৰ সৈতে বৌদ্ধ ধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰিবলৈ সিংহললৈ গৈছিল  ১৮ বছৰ বয়সত তেওঁ গুৰু ধৰ্মপালৰ নিৰ্দেশত থেৰাবাদী বুদ্ধধৰ্মত শৰণ লৈছিল একে সময়তে মহিন্দ্ৰয়ো শৰণ লৈছিল ধম্মৰ প্ৰতি সমৰ্পিত তেওঁৰ অধ্যাৱসায়ৰ বাবে তেওঁ অৰ্হৎ থেৰীলৈ উত্তৰণ হৈছিল আৰু পাতালিপুত্ৰত (বৰ্তমানৰ পাটনা) বাস কৰিবলৈ লৈছিল
শেষ জীৱন
২০৩ খ্ৰীষ্টপূৰ্বত ৰজা উত্তিয়ৰ শাসনৰ নৱম বৰ্ষত অনুৰাধাপুৰত সংঘমিত্তৰ ৭৯ বছৰ বয়সত মৃত্যু হয় ৰজা উত্তিয়ই তেওঁৰ শেষকৃত সমাপন কৰিছিল তেওঁৰ সন্মানত সিংহলত এসপ্তাহ জুৰি অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰা হৈছিল তেওঁক চিত্তশালাৰ ওচৰত থুপাৰামত, বোধিবৃক্ষৰ সন্মুখত সৎকাৰ কৰা হৈছিল এই স্থান মৃত্যুৰ পূৰ্বে সংঘমিত্তই নিজে বাচনি কৰিছিল থেৰীগৰাকীৰ চিতাভস্মৰ ওপৰত ৰজা উত্তিয়ই এটা স্তুপ নিৰ্মাণ কৰাই দিছিল

প্ৰতি বছৰে শ্ৰীলংকাত ডিচেম্বৰ মাহৰ পূৰ্ণিমাৰ দিনা ভিক্ষুণী সংঘ প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সংঘমিত্তই শ্ৰীলংকালৈ অহা আৰু বোধগয়াৰ বোধিবৃক্ষৰ ডাল এটা অনুৰাধাপুৰত ৰোপন কৰা দিনটোক স্মৰণ কৰিবলৈ দেশখনত 'উন্দুভাপ পোয়া' উৎসৱ পালন কৰা হয় এই উৎসৱক সংঘমিত্ত দিৱস হিচাপে নিৰ্দ্ধাৰিত কৰা হৈছে ১৯০৩ চনত শ্ৰীলংকাৰ মহাবোধি সমিতিৰ পৰামৰ্শত পুনৰ্জীৱিত কৰা এই অনুষ্ঠানটো প্ৰতি বছৰে দহগৰাকী নিৰ্দিষ্ট ভিক্ষুণীয়ে অনুষ্ঠান উদযাপন আৰম্ভ কৰে

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 ,   
   
       
শ্ৰেণী:বৌদ্ধ ভিক্ষুণী
শ্ৰেণী:প্ৰাচীন ভাৰতৰ নাৰী
শ্ৰেণী:অশোকৰ সন্তান
250সংবহন কলাৰ প্ৰাথমিক উপাদান দুটা হৈছে জাইলেম আৰু ফ্ল'ৱেম
সংবহন কলা হৈছে উচ্চখাপৰ উদ্ভিদত পোৱা কেইবাপ্ৰকাৰৰ কোষেৰে গঠিত এক জটিল কলা সংবহন কলাৰ প্ৰাথমিক উপাদান দুটা হৈছে জাইলেম আৰু ফ্ল'ৱেম এই কলাসমূহে উদ্ভিদৰ অন্তৰ্ভাগত পানী, লৱন আৰু পুষ্টিৰ পৰিবহন কৰে ইয়াৰ উপৰিও ভাছকুলাৰ কেমবিয়াম আৰু কৰ্ক কেমবিয়াম নামৰ দুবিধ ভাজক কলা সংবহন কলাৰ সৈতে সংলগ্ন হৈ থাকে কোনো এজোপা নিৰ্দিষ্ট উদ্ভিদৰ সমষ্ট সংবহন কলা লগ লাগি সংবহন কলাতন্ত্ৰৰ গঠন কৰে

সংবহন কলা গঠন কৰা কোষসমূহ দীঘল আৰু নলীকাসদৃশ হয় ফ্ল'ৱেমৰ কোষবোৰ এটা আনটোৰ লগত দীঘলে দীঘলে লগ লাগি নলীকাৰ সৃষ্টি কৰে উদ্ভিদৰ ভাজনশীল অগ্ৰাংশত নতুনকৈ সৃষ্টি হোৱা কিছুমান কোষ সংবহন কলালৈ ৰূপান্তৰ ঘটে আৰু পুৰণা সংবহন কলাৰ লগত সংলগ্নহৈ সংবহন কলাতন্ত্ৰৰ ধাৰাবাহিকতা ৰক্ষা কৰে উদ্ভিদৰ সংবহন কলাবোৰ দীঘলীয়া আৰু শাৰীবদ্ধভাৱে সজ্জিতহৈ সংবহন গুচ্ছৰ গঠন কৰে এই গুচ্ছবোৰত জাইলেম আৰু ফ্ল'ৱেমৰ লগতে সহায়কাৰী আৰু সুৰক্ষাপ্ৰদানকাৰী কোষো থাকে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:কলা (জীৱ বিদ্যা)
শ্ৰেণী:উদ্ভিদজগত
সংবহন তন্ত্ৰ () হৈছে একপ্ৰকাৰৰ অংগ তন্ত্ৰ এই তন্ত্ৰৰ প্ৰধান কাম হৈছে তেজৰ সহায়ত শৰীৰৰ বিভিন্ন দেহ কোষৰ মাজত পুষ্টি দ্ৰব্য (যেনে এমিন' এছিড আৰু শৰ্কৰা), অক্সিজেন, কাৰ্বন ডাই-অক্সাইড, হৰমন, আৰু ৰক্ত কোষৰ আদান-প্ৰদান কৰা তথা অলাগতীয়াল দ্ৰব্য সমুহ কোষৰ পৰা ঘূৰাই অনা ইয়াৰ ফলত শৰীৰে পুষ্টি লাভ কৰে, ৰোগ প্ৰতিৰোধ কৰিব পাৰে আৰু দেহৰ উষ্ণতা তথা ৰ মান নিয়ন্ত্ৰিত হৈ থাকে 

সংবহন তন্ত্ৰত প্ৰায়ে ৰক্ত পৰিবহণ তন্ত্ৰ আৰু লসিকা তন্ত্ৰ নামৰ দুটা পৃথক তন্ত্ৰ দেখা পোৱা যায় ৰক্ত পৰিবহণ তন্ত্ৰত তেজ আৰু লসিকা তন্ত্ৰত লসিকা চলাচল কৰে

ৰক্ত পৰিবহণ তন্ত্ৰ
ৰক্ত পৰিবহণ তন্ত্ৰত তেজে দেহ কোষক প্ৰযোজনীয় পুষ্টিকাৰক দ্ৰব্য, লৱণ, হ'ৰমন আদিৰ যোগান ধৰে আৰু দেহ কোষত সৃষ্টি হোৱা বৰ্জনীয় পদাৰ্থসমূহ বৃক্কলৈ পৰিবহণ কৰে 
অংগসমূহ
ৰক্ত পৰিবহণ তন্ত্ৰৰ প্ৰধান অংগসমূহ হৈছে হৃদযন্ত্ৰ, তেজ আৰু ৰক্তবাহিকা            ()
তেজ

এজন প্ৰাপ্তবয়স্ক মানুহৰ শৰীৰত প্ৰায় ৪.৭ লিটাৰৰ পৰা ৫.৭ লিটাৰ পৰ্যন্ত তেজ থাকে সাধাৰণতে মানুহৰ শৰীৰৰ মুঠ ওজনৰ শতকৰা প্ৰায় ৭ শতাংশই তেজ তেজ প্লাজমা নামৰ এবিধ তৰল আধাৰ, লোহিত ৰক্ত কণিকা, শ্বেত ৰক্ত কণিকা আৰু অনুচক্ৰিকাৰে গঠিত হয় এই তেজতেই বিভিন্ন পুষ্টিকাৰক দ্ৰব্য, লৱণ, হৰমন আদি দ্ৰৱীভূত হৈ থাকে হৃদযন্ত্ৰই হেঁচা প্ৰয়োগ কৰিলেহে তেজৰ চলাচল হয় 
ৰক্তবাহিকা

ৰক্তবাহিকাবোৰৰ মাজেৰেই তেজ চলাচল কৰে ৰক্তবাহিকা তিনি প্ৰকাৰৰ সিৰা, ধমনী আৰু ৰক্তকেশিকা সাধাৰণতে সিৰাই কাৰ্বন ডাই-অক্সাইডযুক্ত বা দূষিত তেজ আৰু ধমনীয়ে অক্সিজেনযুক্ত বা বিশুদ্ধ তেজ কঢ়িয়াই, কিন্তু হৃদযন্ত্ৰৰ পৰা হাঁওফাঁওলৈ তেজৰ যোগান ধৰা ক্লোম ধমনীয়ে দূষিত তেজ আৰু হাঁওফাঁওৰ পৰা হৃদযন্ত্ৰলৈ তেজ কঢ়িয়াই অনা ক্লোম সিৰাই বিশুদ্ধ তেজ পৰিবহণ কৰে কেপিলাৰীবোৰে সিৰা আৰু ধমনীৰ মাজত সংযোগ স্থাপন কৰে 

হৃদযন্ত্ৰ

হৃদযন্ত্ৰ অলিন্দ আৰু নিলয় নামৰ দুটা ভাগ থাকে মহাসিৰা (পূৰ্ৱ আৰু পশ্চ) আৰু ক্লোম সিৰাইদি তেজ অলিন্দত প্ৰৱেশ কৰে, অলিন্দৰ পৰা নিলয়ত আৰু শেষত মহাধমনী আৰু ক্লোম ধমনীয়েদি নিলয়ৰ পৰা ওলায় যায় হৃদযন্ত্ৰ সোঁঅলিন্দ আৰু সোঁনিলয়ৰ মাজত বাইস্কাপিড ভালভ, সোঁনিলয় আৰু ক্লোমধমনীৰ মাজত পালমনেৰি ভালভ, বাঁওঅলিন্দ আৰু বাঁওনিলয়ৰ মাজত মিট্ৰেল ভালভ আৰু বাঁওনিলয় আৰু মহাধমনীৰ মাজত থকা এঅ'ৰ্টিক ভালভে তেজক বিপৰীত দিশত চলাচল কৰাত বাধা প্ৰদান কৰে 
কাৰ্যপ্ৰণালী
ৰক্ত সংবহন তন্ত্ৰ একপ্ৰকাৰৰ আৱদ্ধ তন্ত্ৰ এই প্ৰক্ৰিয়া দুটা চক্ৰত সম্পন্ন হয় ১) ক্লোমীয় চক্ৰ আৰু ২) তন্ত্ৰীয় চক্ৰ 
ক্লোমীয় চক্ৰ: এই চক্ৰত দেহৰ দূষিত তেজ হাঁওফাঁওত পৰিশোধন হয় সোঁঅলিন্দৰ কাৰ্বন ডাই-অক্সাইডযুক্ত তেজ সোঁনিলয়লৈ আৰু তাৰ পৰা ক্লোম ধমনীয়েদি হাঁওফাঁওলৈ যায় আৰু তাত অক্সিজেন সমৃদ্ধহৈ ক্লোম সিৰাইদি বাঁওঅলিন্দত প্ৰৱেশ কৰে 
তন্ত্ৰীয় চক্ৰ: এই চক্ৰত তেজে দেহকোষক অক্সিজেন সমৃদ্ধ কৰোৱাই আৰু বিপাক ক্ৰিয়াত উৎপন্ন কাৰ্বন ডাই-অক্সাইড হৃদযন্ত্লৈ পৰিবহণ কৰে বাঁওঅলিন্দৰ অক্সিজেন সমৃদ্ধ তেজ বাঁওনিলয়লৈ যায় বাঁওনিলয়ৰ পৰা এই তেজ মহাধমনীয়েদি দেহৰ বিভিন্ন অংগলৈ যায় আৰু তাত থকা কাৰ্বন ডাই-অক্সাইডযুক্ত তেজ দুডাল মহাসিৰাইদি সোঁঅলিন্দত প্ৰৱেশ কৰে 
লসিকা তন্ত্ৰ

অসংখ্য লসিকা নলীৰে লসিকা তন্ত্ৰ গঠন হয় এই লসিকা নলীবোৰে লসিকা নামৰ এবিধ বৰণহীন তৰল হৃদযন্ত্ৰৰ দিশে প্ৰৱাহিত কৰে লসিকা তন্ত্ৰ একপ্ৰকাৰৰ মুক্ত তন্ত্ৰ 
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অংগ তন্ত্ৰ
সংবিধান দিৱস প্ৰতি বছৰে ২৬ নৱেম্বৰত ভাৰতত পালন কৰা হয় ১৯৪৯ চনৰ ২৬ নৱেম্বৰ তাৰিখে ভাৰতীয় সংবিধান সভায়ে ভাৰতীয় সংবিধান গৃহীত কৰিছিল আৰু ১৯৫০ চনৰ ২৬ জানুৱাৰী তাৰিখে ই কাৰ্যকৰী হৈছিল সংবিধান দিৱসক ৰাষ্ট্ৰীয় আইন দিৱস হিচাপেও জনা যায় ভাৰত চৰকাৰে ২০১৫ চনৰ ১৯ নৱেম্বৰ তাৰিখে অধিসূচনাৰ জৰিয়তে ২৬ নৱেম্বৰক সংবিধান দিৱস হিচাপে ঘোষণা কৰিছিল ২০১৫ চনৰ ১১ অক্টোবৰ তাৰিখে ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদী ডাঙৰীয়ায়ে মহাৰাষ্ট্ৰৰ মুম্বাইত ভীমৰাও ৰামজী আম্বেদকাৰৰ স্মৃতিত নিৰ্মাণ কৰা সমতাৰ মূৰ্তিৰ আধাৰশিলা স্থাপন কাৰ্যসূচীত ২৬ নৱেম্বৰ তাৰিখে সংবিধান দিৱস পালন কৰাৰ ৰাজহুৱা ঘোষণা কৰিছিল ২০১৫ বৰ্ষটো সংবিধান সভাৰ খচৰা সমিতিৰ সভাপতি আৰু সংবিধানৰ খচৰা প্ৰস্তুতকৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰা ভীমৰাও ৰামজী আম্বেদকাৰৰ ১২৫তম জন্মবাৰ্ষিকী আছিল পূৰ্বতে এই দিনা ৰাষ্ট্ৰীয় আইন দিৱস হিচাপে উদযাপন কৰা হৈছিল ২৬ নৱেম্বৰক সংবিধানৰ গুৰুত্ব বিস্তাৰ কৰিবলৈ আৰু আম্বেদকাৰৰ চিন্তা আৰু ধাৰণা বিস্তাৰ কৰিবলৈ বাছনি কৰা হৈছিল

পটভূমি
ভাৰত চৰকাৰে ২০১৫ চনত ভাৰতীয় সংবিধানৰ জনক ভীমৰাও ৰামজী আম্বেদকাৰৰ (১৪ এপ্ৰিল ১৮৯১  ৬ ডিচেম্বৰ ১৯৫৬) ১২৫তম জন্মজয়ন্তী বৰ্ষজুৰা কাৰ্যসূচীৰে পালন কৰিছিল বৰ্ষজুৰা উদযাপনৰ বাবে ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ অধ্যক্ষতাত এখনি বিশেষ সমিতি ঘোষণা কৰা হৈছিল বিভিন্ন মন্ত্ৰালয় আৰু বিভাগে গোটেই বছৰ বিভিন্ন কাৰ্য্যসূচী অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ আৰু আম্বেদকাৰ চিন্তা-ধাৰণা আৰু দৰ্শন বিস্তাৰ কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছিল ২০১৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহত মুম্বাইৰ ইন্দু মিলচ কম্পাউণ্ডত আম্বেদকাৰ স্মাৰকৰ আধাৰশিলা স্থাপন অনুষ্ঠানত ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে ২৬ নৱেম্বৰক "সংবিধান দিৱস" হিচাপে পালন কৰিবলৈ ঘোষণা কৰে ২০১৫ চনৰ নৱেম্বৰত চৰকাৰে আনুষ্ঠানিকভাৱে এই দিৱস উদযাপনৰ ঘোষণা কৰে
উদযাপন
ভাৰত চৰকাৰৰ বিভিন্ন বিভাগ আৰু মন্ত্ৰালয়ে সংবিধান দিৱস পালন কৰিছিল শিক্ষা আৰু স্বাক্ষৰতা বিভাগৰ অনুসৰি প্ৰথম সংবিধান দিৱসত সংবিধানৰ প্ৰস্তাৱনা সকলো শিক্ষাৰ্থীয়ে সকলো বিদ্যালয়ত পঢ়িছিল ইয়াৰ উপৰিও ভাৰতৰ সংবিধানৰ বিষয়ত অনলাইন আৰু অফলাইন পদ্ধতিৰে কুইজ আৰু ৰচনা প্ৰতিযোগিতা অনুষ্ঠিত হৈছিল প্ৰতিখন বিদ্যালয়ত সংবিধানৰ বিশেষত্বৰ ওপৰত আলোচনাচক্ৰ অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল উচ্চ শিক্ষা বিভাগে বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ক কলেজসমূহত সংসদীয় বিতৰ্ক আৰ্হি ব্যৱস্থা অনুষ্ঠিত কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰিছিল বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগে উত্তৰ প্ৰদেশৰ লক্ষ্ণৌত অৱস্থিত আম্বেদকাৰ বিশ্ববিদ্যালয়ত সকলো ৰাজ্যৰ কুইজ বিজেতাসকলে অংশগ্ৰহণ কৰা সৰ্বভাৰতীয় পৰ্যায়ৰ কুইজ প্ৰতিযোগিতা অনুষ্ঠিত কৰিছিল

বিদেশ মন্ত্ৰালয়ে সকলো বিদেশী ভাৰতীয় বিদ্যালয়ক ২৬ নৱেম্বৰত সংবিধান দিৱস হিচাপে উদযাপন কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছিল আৰু দূতাবাস সমূহক সংবিধানক সেই দেশৰ স্থানীয় ভাষালৈ অনুবাদ কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়া হৈছিল ভাৰতীয় সংবিধানক আৰবী ভাষালৈ ৰূপান্তৰ কৰাৰ কাম সম্পূৰ্ণ হৈছে প্ৰতি বছৰে সংবিধান দিৱসত ক্ৰীড়া বিভাগে "সমতাৰ বাবে দৌৰ" নামেৰে সজাগতামূলক দৌৰ আৰম্ভ কৰিছে সংবিধান আৰু আম্বেদকাৰ শ্ৰদ্ধাঞ্জলি অৰ্পণ কৰিবলৈ ২০১৫ চনৰ ২৬ নৱেম্বৰত সংসদৰ এক বিশেষ অধিবেশন অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
টোপনিত থাকিলেও দৰ্শন আৰু স্পৰ্শন সক্ৰিয় হৈ থাকে 
সংবেদন তন্ত্ৰ (ইং:  ) হৈছে স্নায়ু তন্ত্ৰৰ এটা ভাগ এই তন্ত্ৰই জীৱক সংবেদন প্ৰদান কৰে সংবেদন তন্ত্ৰ গ্ৰাহক, নিষ্ক্ৰিয় পথ, আৰু সংবেদনৰ সৈতে জড়িত মগজুৰ এটা অংশৰ দ্বাৰা গঠন হয় সংবেদন বুলিলে সাধাৰণতে দৰ্শন, শ্ৰৱণ, স্পৰ্ষণ, আস্বাদন, ঘ্ৰাণ আৰু সঞ্চালনক (ভাৰসাম্যতাচলন) বুজায় চমুকৈ, সংবেদন হৈছে ভৌতিক পৰিৱেশৰ অনুবাদিত ৰূপ যিবোৰৰ তথ্য আমাৰ মগজুৱে বিশ্লেষণ কৰাৰ ফলত আমি ভৌতিক পৰিৱেশৰ প্ৰতি প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰোঁ

সংগ্ৰাহক ক্ষেত্ৰ হৈছে পৃথিৱীৰ বিশেষ অংশ যত গ্ৰাহক অংগ আৰু গ্ৰাহক কোষে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে উদাহৰণ স্বৰূপে, এটা চকুৱে পৃথিৱীৰ যিটো অংশ দেখে, সেই অংশটোৱে হৈছে সংগ্ৰাহক ক্ষেত্ৰ; প্ৰতিটো দণ্ড কোষ বা শংকু কোষ গ্ৰহণ কৰিবলৈ সক্ষম হোৱা পোহৰেই ইয়াৰ সংগ্ৰাহক ক্ষেত্ৰ  :     (2003) বৰ্তমানলৈকে দৰ্শন, শ্ৰৱণ আৰু স্পৰ্শনৰ সংগ্ৰাহক ক্ষেত্ৰ চিনাক্তকৰণ কৰা হৈছে 

ৰোগ
1.2সংবেদন অংগৰ ৰোগৰ বাবে -   ২০০২ চনত, প্ৰতি ১,০০,০০০ জন বাসিন্দাৰ ভিতৰত
 এম্বাঅ'পিয়া
 এনাকুছিছ
 এষ্টিগমেটিজিম (চকু)
 চলিহা পৰা
 বৰ্ণান্ধত্ব
 বধিৰতা
 হাইপাৰ'পিয়া
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:শৰীৰস্থান
শ্ৰেণী:শৰীৰতত্ত্ব
শ্ৰেণী:অংগ তন্ত্ৰ