marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
য়শ ৰাজ ফিল্মছ হৈছে য়শ চোপ্ৰাৰ দ্বাৰা প্ৰতিষ্ঠিত ভাৰতৰ এটা মনোৰঞ্জক কোম্পানী য়শ চোপ্ৰাৰ পুত্ৰ আদিত্য চোপ্ৰাইও এই বেনাৰৰ অধীনত বোলছবি প্ৰযোজনা কৰে

প্ৰাৰম্ভিক বৰ্ষ
পোনপ্ৰথমে য়শ চোপ্ৰাই তেওঁৰ ভাতৃ বি আৰ চোপ্ৰাৰ প্ৰযোজনা সংস্থা, বি আৰ ফিল্মছৰ অধীনত ৫ খনকৈ সফল বোলছবি পৰিচালনা কৰিছিল আৰু পৰিচালক হিচাপে থকা তেওঁৰ দক্ষতা প্ৰতিপন্ন হৈছিল কিন্তু তেওঁ নিজে প্ৰতিষ্ঠা কৰা বেনাৰৰ অধীনত নিৰ্মাণ কৰা ৫০ খনৰো অধিক বোলছবি হৈছে তেওঁৰ সবাতোকৈ শ্ৰেষ্ঠ ছবিসমূহৰ অন্যতম তাৰে ভিতৰত তেওঁ ১৩খন নিজে পৰিচালনা কৰিছে য়শ ৰাজ ফিল্মছৰ দ্বাৰা প্ৰযোজিত বোলছবিসমূহ গুণগত মানদণ্ডসম্পন্ন 

অন্যান্য
য়শ ৰাজ ফিল্মছে নিজাকৈ সংগীতৰ প্ৰযোজনা সংস্থা য়শ ৰাজ মিউজিক মুকলি কৰে যাৰ যোগেদি ডিভিডি, ভিডিঅ আৰু ভিচিডি নিৰ্মাণ কৰা হয় ২০০৬ চনত তেওঁলোকে এটি ফিল্ম ষ্টুডিঅ মুকলি কৰে ২০০৭ চনৰ পৰা য়শ ৰাজ ফিল্মছে ডিভিডি আৰু অডিঅ চিডিৰ উপৰি নিজা ৱেবছাইটৰ আৰু আইটিউনছৰ যোগেদি ডিজিটেল ৰূপত গানৰ ব্যৱসায় আৰম্ভ কৰে ২০০৭ চনত এনিমেটেড বোলছবি নিৰ্মাণৰ বাবে ৱাল্ট ডিজনী কোম্পানীৰ লগত চুক্তি সম্পন্ন কৰে 

২০০৪ চনত হলীউড ৰিপৰ্টাৰৰ সমীক্ষাত সবাতোকৈ বৃহৎ বোলছবি প্ৰযোজনা সংস্থাৰ তালিকাত য়শ ৰাজ ফিল্মছে বিশ্বৰ ২৭নং স্থান অধিকাৰ কৰাৰ লগতে ২০০৬ চনত ভাৰতৰ ভিতৰত শীৰ্ষস্থান লাভ কৰিছিল ফিল্মফেয়াৰ আলোচনীৰ ২০০৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ সংখ্যা অনুসাৰে য়শ চোপ্ৰা আৰু আদিত্য চোপ্ৰা ভাৰতৰ শক্তি শীৰ্ষক তালিকাৰ শীৰ্ষস্থানত আছিল 

অধীনস্থ সংস্থা
  এণ্টাৰটেইনমেণ্ট
  মিউজিক
  হম ভিডিঅ
  টেলিভিছন
 য়শ ৰাজ ফিল্মছ ইণ্টাৰনেছনেল
  ষ্টৰ
 -ফিল্মছ 
 য়মিকছ
 দিব্যানী:..1896300------

কাৰ্যালয়
ভাৰতবৰ্ষত থকা য়শ ৰাজ ফিল্মছৰ কাৰ্যালয়কেইটা হৈছে দিল্লী, জলন্ধৰ, জয়পুৰ, অমৰাৱতী, ইন্দৰ, বাংগালোৰ, ছেকুন্দৰাবাদ, কলিকতা, চেন্নাই আৰু কচিন আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ , ইংলেণ্ড আৰু ইউনাইটেড আৰৱ এমিৰাটছতো ইয়াৰ কাৰ্যালয় আছে

য়শ ৰাজ ষ্টুডিঅ
২০০৬ চনত য়শ ৰাজ ষ্টুডিঅ নিৰ্মাণ কৰা হয় ষ্টুডিঅৰ ব্যৱহাৰ কৰি শ্বুটিং কৰা পোন প্ৰথমখন ছবি হৈছে ফানা ষ্টুডিঅৰ নক্সা আদিত্য চোপ্ৰা আৰু তেওঁৰ পত্নী পায়েল খান্নাই প্ৰস্তুত কৰিছিল আৰু প্ৰাথমিকভাৱে য়শ চোপ্ৰাৰ স্বত্বাধীন আছিল প্ৰায় ৮১০০০ বৰ্গ মিঃ আগুৰা এই ষ্টুডিঅটো বেলেগ চিত্ৰনিৰ্মাতাক ভাড়ালৈও দিয়া হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:কোম্পানী
য়শ্বিনৰী অহচুমি (; ; জন্ম: ৯ ফেব্ৰুৱাৰী, ১৯৪৫) এজন জাপানী কোষ জীৱবিজ্ঞানী আৰু অট'ফেগী বিশেষজ্ঞ অট'ফেগী () মানে শৰীৰৰ কোষসমূহ নিজে নিজে ধংস হোৱা প্ৰৱণতা তেওঁ জাপানৰ বিখ্যাত গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান টকিঅ' প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠানৰ অধ্যাপক '  ২০১২ চনত মৌলিক বিজ্ঞান বিষয়ত তেওঁ ক্য'ট' পুৰস্কাৰ( ) লাভ কৰিছিল , "     3 "      . 10, 2012  অট'ফেগীৰ প্ৰক্ৰিয়াসমূহৰ আৱিষ্কাৰ বাবে ২০১৬ চনত য়শ্বিনৰী অহচুমিয়ে চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা লাভ কৰে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
200১৯৪৫ চনত য়শ্বিনৰী অহচুমি 
১৯৪৫ চনৰ ৯ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে জাপানৰ ফুকুৱকাত য়শ্বিনৰী অহচুমিৰ জন্ম হয় তেওঁ ১৯৬৭ চনত টকিঅ' বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা বিজ্ঞানৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে পিছলৈ একেখন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ১৯৭৪ চনত তেওঁ ডক্টৰ অফ চাইন্স() উপাধি লাভ কৰে ১৯৭৪-৭৭ কালছোৱাত তেওঁ নিউয়ৰ্ক নগৰৰ ৰকএফেল্লাৰ বিশ্ববিদ্যালয়ত গৱেষক হিচাপে কাম কৰে

কৰ্মজীৱন
১৯৭৭ চনত তেওঁ য়শ্বিনৰীয়ে টকিঅ' বিশ্ববিদ্যালয়লৈ সহযোগী গৱেষক হিচাপে ঘূৰি আহে তেওঁ তাত সহযোগী গৱেষক হিচাপে যোগদান কৰে ১৯৮৬ চনত তেওঁ তাত প্ৰবক্তা হিচাপে কাম কৰাৰ সুবিধা পায় তাৰপিছত পদোন্নতিৰ যোগেৰে ১৯৮৮ চনত সহযোগী অধ্যাপক পদ লাভ কৰে ১৯৯৬ চনত তেওঁ জাপানৰ অকাজাকি নগৰত অৱস্থিত ৰাষ্ট্ৰীয় মৌলিক জীৱবিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠানত (    ) যোগদান কৰে তাত তেওঁ অধ্যাপক হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে ২০০৪ চনৰ পৰা ২০০৯ চনলৈ তেওঁ জাপানৰ হায়ামাত অৱস্থিত উচ্চ শিক্ষাৰ স্নাতক বিশ্ববিদ্যালয়তো(    ) অধ্যাপক ৰূপে জড়িত থাকে ২০০৯ চনত তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় মৌলিক জীৱবিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠান আৰু উচ্চ শিক্ষাৰ স্নাতক বিশ্ববিদ্যালয়ত সন্মানীয় এমিৰিটাছ অধ্যাপক( ) হিচাপে পৰিগণিত হয় লগতে টকিঅ' প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠানৰ অন্তৰ্গত উচ্চ গৱেষণা সন্থাৰ অধ্যাপক ৰূপেও কাৰ্য নিৰ্বাহ কৰে ২০১৪ চনত অৱসৰ গ্ৰহণৰ পিছত তেওঁ টকিঅ' প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠানৰ উদ্ভাৱনী গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানত অধ্যপক ৰূপে সেৱা আগবঢ়ায়

বৰ্তমান তেওঁ টকিঅ' প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠানৰ উদ্ভাৱনী গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানৰ কোষ জীৱবিজ্ঞান গৱেষণা গোটৰ মুৰব্বী হিচাপে কাৰ্য নিৰ্বাহ কৰি আছে

অট'ফেগীৰ প্ৰক্ৰিয়াসমূহৰ আৱিষ্কাৰৰ বাবে ২০১৬ চনত য়শ্বিনৰী অহচুমিয়ে চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা লাভ কৰে
বঁটা আৰু সন্মান
ফুজিহাৰা বঁটা, ফুজিহাৰা ফাউণ্ডেচন অফ চাইন্স (২০০৫)
জাপান একাডেমী বঁটা, জাপান একাডেমী(২০০৬)
আশাহি বঁটা, আশাহি শ্বিম্বুন(২০০৯)
মৌলিক বিজ্ঞানৰ ক্য'ট' বঁটা(২০১২)
আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় গাইৰ্ডনাৰ ফাউণ্ডেচন বঁটা(২০১৫)
 আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় জীৱবিজ্ঞান বঁটা(২০১৫)
কেইঅ' চিকিৎসা বিজ্ঞান বঁটা(২০১৫)
ৰজেনষ্টিয়েল বঁটা(২০১৫)
জীৱ-চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ৱিলি বঁটা(২০১৬)
 চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা (২০১৬)
প্ৰকাশিত গ্ৰন্থৰাজি

 
 
 
 
 
 
 

তথ্য উৎস

বহিঃসংযোগ

       (ইংৰাজী)
      (ইংৰাজী)
ন'বেল বঁটাৰ আনুষ্ঠানিক ঘোষণা

শ্ৰেণী:জাপানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱবিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী
য়াংজে নদী ( ) (  ), (: ,  ), (চীনা নাম -   বা ) এছিয়াৰ আটাইতকৈ দীঘল আৰু বিশ্বৰ ভিতৰত তৃতীয় সৰ্বোচ্চ দৈৰ্ঘ্যৰ নদী -  ৰ বৰফাবৃত অঞ্চলৰ পৰা দক্ষিণ-পশ্চিম, কেন্দ্ৰীয় আৰু পূব চীনৰ মাজেদি বৈ গৈ চাংহাইৰ পূব চীন সাগৰ (  ) ত মিলিত হোৱালৈকে এই নদীয়ে প্ৰায় ৬,৩০০ কিলোমিটাৰ দুৰত্ব অতিক্ৰম কৰে এই নদীয়ে চীনৰ এক-পঞ্চমাংশ অঞ্চলৰ পানীৰ প্ৰধান উৎস আৰু এই নৈৰ উপত্যকা চীনৰ এক-তৃতীয়াংশ জনসংখ্যাৰ বাসস্থান.  10  2010. 

এই নদীয়ে চীনৰ ইতিহাস, সংস্কৃতি আৰু অৰ্থনীতিত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান দখল কৰি আছে ইয়াৰ য়াংজে নদী ব-দ্বীপ (   )-এ চীনৰ মূল জিডিপিৰ ২০ উৎপন্ন কৰে এই নদী বিভিন্ন পৰিস্থিতিতন্ত্ৰৰ মাজেৰে প্ৰবাহিত হৈছে আৰু এই অঞ্চলসমূহ জৈব-বৈচিত্ৰ্যৰ ফালৰ পৰা অতি সমৃদ্ধ সভ্যতাৰ আৰম্ভণিৰে পৰা এই নৈ উদ্যোগ, জলসিঞ্চন, পৰিবহণ, যুদ্ধ সকলো ক্ষেত্ৰতে ব্যৱহাৰ হৈ আহিছে এই নৈৰ ওপৰত থকা    নামৰ নদীবান্ধটো বিশ্বৰ সৰ্ববৃহৎ হাইড্ৰইলেকট্ৰিক পাৱাৰ ষ্টেচন ৰূপে স্বীকৃত ,     ,   3, 2009

শেহতীয়াকৈ এই নদী ওদ্যোগিক প্ৰদূষণ, কৃষিক্ষেত্ৰৰ জাবৰৰ প্ৰদূষণ আদি ভাবুকিৰ সন্মুখীন হৈছে এই নৈৰ পশ্চিম য়ুনানৰ অংশটো ইউনেস্কৰ দ্বাৰা স্বীকৃতি প্ৰাপ্ত ৱৰ্ল্ড হেৰিটেজ ছাইট        নামৰ সংৰক্ষিত বনাঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত

নৈৰ পাৰত অৱস্থিত চহৰসমূহ
400         
200          .  . 7, 2006 ()   17, 1987 ()

উপনৈ
            
য়াংজে নৈৰ ৭০০ ৰো অধিক উপনৈ আছে বুলি জনা যায় ইয়াৰ ভিতৰত মূল উপনৈ কেইখন হৈছে- 
  
  ()
 
  
 
  
 
 
 
 
 
  ()
  ()
 
 
 
 

আলোকচিত্ৰৰ ভঁৰাল

 তথ্যসূত্ৰ 

 লগতে চাওক 
 ,  , "  ",   , . 12, . 3 (., 1898), . 225240;  :          (     )
 ,  . 2004.     ,    ,     , . . :   .  981-232-598-0.
 ,  . 2005.       ,    ,     , . . :   .  981-232-599-9.
 ,  . 1992      , 1920-1941. , .:  .
  ,  . 1988. : , ,   .    .  0-201-08894-0
 , . 1996.        :          , ,   , 1996, ,  0-8050-3888-4;  ,  , 1997,  0-8050-5508-8;  , . , 2004, 432 ,  0-312-42337-3

বাহ্যিক সংযোগ 

     
   

শ্ৰেণী:নদী
য়াওশং () বসন্ত ঋতুত পাঁচদিন জুৰি উদযাপন কৰা মণিপুৰৰ এটা উৎসৱ মেইটেই কেলেণ্ডাৰৰ লমটা মাহৰ (ফেব্ৰুৱাৰী-মাৰ্চ) পূৰ্ণিমাৰ দিনাৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা যাওচাং মেইটেই জনগোষ্ঠীৰ এক পৰম্পৰাগত উৎসৱ ইয়াক মণিপুৰৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ উৎসৱ বুলি বিবেচনা কৰা হয় ফাঁকুৱাৰ দৰে মণিপুৰৰ হিন্দু লোকসকলৰ বাবে ই এক ৰঙৰ উৎসৱ

বিৱৰণ
য়াওচাং উৎসৱ ঠিক সূৰ্যাস্তৰ পিছতে প্ৰতিখন গাঁৱত য়াওচাং মেই থাবা বা খেৰেৰে নিৰ্মিত পঁজা দহনেৰে আৰম্ভ হয় তাৰপিছত সৰু লৰাবোৰে প্ৰতি ঘৰেঘৰে ধনৰ বৰঙণি বিচাৰি যায়, যাক নাকাঠেং বুলি কোৱা হয় দ্বিতীয় দিনা মণিপুৰৰ পূব ই্ম্ফল জিলাত অৱস্থিত গোবিন্দজী মন্দিৰত স্থানীয় শিল্পীসকলে সংকীৰ্তন পৰিবেশন কৰে দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় দিনা ছোৱালীহঁতে সম্পৰ্কীয়ৰ ঘৰত বৰঙণি (নাকাঠেং) বিচাৰি যায় আৰু ধন সংগ্ৰহ কৰিবলৈ ৰাস্তাত হেঙাৰ ধৰে চতুৰ্থ আৰু পঞ্চম দিনা মানুহবোৰে ইজনে আনজনক পানীত জুবুৰিয়ায় ফুটবল বা ৰচি টনা খেল আদিৰো আয়োজন কৰা হয় ইয়াৰোপৰি স্থানীয় জা-জলপান আদিও তৈয়াৰ কৰি ওচৰ চুবুৰীয়াৰ সৈতে বিনিময় কৰা হয়

ৰীতি-নীতি
সূৰ্যাস্তৰ লগে লগেই প্ৰতিখন গাঁৱত য়াঅ'চাং উৎসৱৰ আৰম্ভ হয় প্ৰথমতেই তেওঁলোকে অস্থায়ীভাৱে নিৰ্মাণ কৰা খেৰীঘৰবোৰ জ্বলায় ইয়াক 'য়াঅ'চাং মেই থাবা' বুলি কোৱা হয় তাৰপিছত শিশুহঁতে প্ৰতিঘৰ মানুহৰ পৰা আৰ্থিক বৰঙণি বিচাৰে ইয়াক কোৱা হয় 'নাকাথেং' দ্বিতীয় দিনা, স্থানীয় বেণ্ডৰ দলসমূহে 'সংকীৰ্তন' পৰিৱেশন কৰে মণিপুৰৰ পূব ইম্ফল জিলাত থকা গোৱিন্দজীৰ মন্দিৰত এই পৰিৱেশন হয় দ্বিতীয় আৰু তৃতীয় দিনাখন ছোৱালীসকলে তেওঁলোকে কুটুম্বৰ ঘৰলৈ গৈ 'নাকাথেং' সংগ্ৰহ কৰে আৰু ৰছী টানি পথ বন্ধ কৰি ধন সংগ্ৰহ কৰে চতুৰ্থ আৰু পঞ্চম দিনাখন, লোকসকলে পৰস্পৰৰ গাত পানী ছটিয়ায় ৰছী টনা আৰু ফুটবল আদি খেল খেলোৱা হয় ইয়াৰ বাহিৰেও থলুৱাভাৱে প্ৰস্তুত কৰা খাদ্য ভগাই লোৱা হয়

নৃত্য
এই উৎসৱৰ আন এটি বৈশিষ্ট্য হৈছে 'থাবাল চোংগবা' ইয়াৰ অৰ্থ হৈছে 'জোনৰ তলত নৃত্য' বিভিন্ন ঠাইৰ পৰা পুৰুষসকল উৎসৱলৈ আহে আৰু মহিলাসকলৰ লগত এক বৃত্তত ৰৈ, হাত ধৰা-ধৰিকৈ নৃত্য কৰে ২০১৬ চনত ২৩-২৪ মাৰ্চত এই পৰ্বটো অনুষ্ঠিত হৈছিল:..-2013022016.

উদ্যাপন
স্থানীয় লোকসকলে আনন্দ-উৎসৱতো জড়িত হয় শেহতীয়াকৈ উৎসৱৰ সময়ত কিছুমান ক্ৰীড়ানুষ্ঠান আয়োজন কৰি মেইটেইসকলৰ প্ৰতিভা চিনাক্তকৰণৰ দিহা কৰা হৈছে আনন্দৰ এই উৎসৱত ভোজভাত তথা গীত-মাতৰ উপৰিও খেল ধেমালীৰ যথেষ্ট গুৰুত্ব দিয়া দেখা যায় মেইটেইসকল খেল-ধেমালীৰ এক চহকী পৰম্পৰা থকা জনগোষ্ঠী এই উৎসৱৰ যোগেদি তৃণমূল পৰ্যায়ৰ প্ৰতিভাসম্পন্ন খেলুৱৈসকল উদভাষিত হৈ উঠে

চিত্ৰ-ভঁৰাল

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ উৎসৱসমূহ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ উৎসৱসমূহ
শ্ৰেণী:মণিপুৰ
য়াচিংফা (,, অন্য উচ্চাৰণ : যাছিংফা) হৈছে তাঈ আহোমসকলৰ বাবে এগৰাকী পূজনীয় পূৰ্বপুৰুষ যাক জ্ঞান, ব্যাকৰণ প্ৰণেতা , শিল্পী আৰু সাহিত্যৰ প্ৰণেতা বুলি ধৰা হয় তেওঁ উচ্চ সাহিত্যৰ প্ৰণেতা আছিল তাঈ সাহিত্যৰ বৃদ্ধি আৰু বিকাশত তেখেতৰ যথেষ্ট বৰঙনি আছে বুলি ধৰা হয় তেখেতে ফা তু চিং ফ্ৰঙ হমক বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ আৰম্ভণি বুলি উল্লেখ কৰিছিল আৰু সেই প্ৰথা অনুসৰিয়ে আজিও ফ্ৰালুং ধৰ্মৰ পন্থী সকলে ফা তু চিং ফ্ৰঙ হমক বিশ্বাস কৰে  মুং ফীত (বৰ্তমান চীনৰ অন্তৰ্গত) বসবাস কৰিছিল লগতে তেওঁ হীৰাৰ ফুল চুলিত লগাইছিল  য়াচিংফা চেং খাম নামেৰে আহোমসকলৰ প্ৰাচীন পূৰ্বপুৰুষসকলকো বুজোৱা হয় যি আছিল উল্লিখিত ক্ষেত্ৰসমূহত সুনিপুণ মুঙ-ফিৰ শাসক লেংডনেও কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত লোৱাৰ আগতে য়াচিংফাৰ মতামত লৈছিল বুলি আখ্যানসমূহত পোৱা যায় গোলাপ চন্দ্ৰ বৰুৱাৰ আহোম বুৰঞ্জীত উল্লেখ আছে যে লেংডনে নিজৰ বংশধৰসকলক পৃথিৱীত ৰাজত্ব কৰিবলৈ স্থাপন কৰাৰ আগতে য়াচিংফাৰ পৰামৰ্শ গ্ৰহণ কৰিছিল সেইমতে য়াচিংফাই এই বিষয়ে লেংডনক সেই সময়ৰ পৰাক্ৰমী ৰজা খেংকখামৰ পৰামৰ্শ লবলৈ উপদেশ দিছিল আহোমসকলৰ সৃষ্টি পুনৰ্নিৰ্মাণ তত্ত্ব লাইতোত লেংডনে পৃথিৱীত মহাপ্ৰলয়ৰ সূচনা কৰাৰ আগতে অন্যান্য দেৱ-দেৱীৰ লগতে য়াচিংফাৰ মতামত লোৱাৰ কথা পোৱা যায়

য়া চিং ফাৰ উপদেশ
যেতিয়া আহোমৰ পূৰ্বপুৰুষ খুনলুং আৰু খুনলাইয়ে মৌঙ ফি (বৰ্তমানৰ চীনৰ বাই-য়ু সকল বসবাস কৰা স্থান) এৰি মৌঙ ৰি (বৰ্তমান চীনৰ চিপ-চং-পান-না) নামি আহিছিল তেতিয়া য়া-চিং-ফাই উপদেশ দিছিল -
তোমালোকে শাসন কৰিবলৈ গৈ মৌঙ ফিৰ শাসক ফা-নুৰো লেংডনক পাহৰি নাযাবা
তোমালোকৰ ৰাজ কাৰেংটো শিঙৰী কাঠেৰে সাজিবা
এই কাঠেৰেই কং লৌঙ (বৰঢোল) সাজিবা
আভিষেকৰ সময়ত চুম ফা ৰৌঙ চেং মৌঙক ডিঙিত ওলমাই লবা
এইদৰে কৈ য়ে চেং ফাই বৰ ৰাজকোঁৱৰ খুনলুঙক চুম ফা ৰৌঙ চেং মৌঙক লেংডনৰ পৰা আনি দিছিল যিটো বংশক্ৰমে চাওলুং চুকাফাই পায় আৰু আনি অসমত স্থাপন কৰে

খ্যেক য়াচিংফা
আহোম ৰজা আৰু সাধাৰণ লোক উভয়ে য়াচিংফাক সন্মান কৰিছিল আৰু আহোম স্বৰ্গদেউসকলে কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ কাৰ্য যেনে যুদ্ধ ঘোষণা, সন্ধি বা সম্ভাৱ্য বিপদৰ সন্মুখীন হোৱাৰ আগতে য়াচিংফাৰ উপাসনা কৰিছিল আহোম পুৰোহিত অৰ্থাৎ দেওধাই-বাইলুংসকলে বান-চেং কৰোঁতে (ভৱিষ্যকথন) আৰু যুদ্ধ-বিগ্ৰহৰ সময়ত কুকুৰা ঠেঙেৰে মঙ্গল চোৱাৰ আগতে য়াচিংফালৈ এখন শৰাই আগবঢ়াইছিল বুৰঞ্জীত আহোম ৰজা প্ৰতাপ সিংহ, চক্ৰধ্বজ সিংহ আৰু প্ৰমত্ত সিংহই ক্ষেক য়াচিংফা কৰাৰ বিষয়ে পোৱা যায় ইয়াৰে পিছৰ ৰজাইকেইজনে দুবাৰকৈ য়াচিংফা পূজা কৰিছিল  স্বৰ্গদেৱ চুহুংমুঙে চুতীয়াসকলৰ সৈতে হোৱা যুদ্ধৰ আগেয়ে য়াচিংফাৰ পূজা কৰি ভৱিষ্যকথনৰ সহায় লৈছিল আৰু যুদ্ধত বিজয়ী হৈছিল সাধাৰণ লোকসকলে সন্তানৰ শিক্ষাৰম্ভ কৰাৰ সময়ত ক্ষেক য়াচিংফা কৰিছিল বৰ্তমান কোনো গুৰুত্বপূৰ্ণ ঘটনা বা কাৰ্যৰ সুফল কামনা কৰিও খ্যেক য়াচিংফা কৰা হয়

পাকঘৰত দক্ষিণ দিশত আঁৰকাপোৰ এখনৰ আঁৰত মাটিৰ এটা ঢিপ সাজি সম্পন্ন কৰা হৈছিল য়াচিংফাৰ উদ্দেশ্যে কুমলীয়া বাঁহৰ সৰু চাল এখন সাজি কলপাতত থুৰীয়া তামোল, মিঠাতেলৰ সৈতে চাউল আৰু আদা, এখন মাইহাঙত তিনিভাগ ৰহি, তিনিটা কুকুৰাৰ কণী আৰু এগছি মাটিৰ চাকি আগবঢ়োৱা হয়

ওম্ ফা পূজাত লেংডনৰ লগতে য়াচিংফাকো পূজা আগবঢ়োৱা হয় আহোমসকলৰ পৰম্পৰাগত বিবাহ পদ্ধতিতো দৰাৰ ঘৰলৈ কইনা গৈ পোৱাৰ পিছত দেৱতা লাংকুৰি, লাৰেং, জান চাই হুং আৰু লেংডনৰ লগতে য়াচিংফাক এখন শৰাইত পাণ তামোল আৰু এগছি বান-ফাইৰে (মাটিৰ চাকি) সেৱা জনোৱা হয়

লগতে চাওক
আহোম জনগোষ্ঠী
আহোম ৰাজবংশ
আহোম সাম্ৰাজ্য
তথ্য সংগ্ৰহ 

উৎস প্ৰসংগ

 
 
 
 

শ্ৰেণী:আহোম ৰাজ্য
ইয়াছমিন আলী হক ()এগৰাকী মানৱ অধিকাৰ কৰ্মী আৰু ভাৰতত ইউনিচেফৰ দেশ প্ৰতিনিধি

 প্ৰাৰম্ভিক জীৱন 
হকে ঢাকা মেডিকেল কলেজৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰি লণ্ডন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্বাস্থ্য ব্যৱস্থা ব্যৱস্থাপনাত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে

 কৰ্মজীৱন 
১৯৯৬ চনত হকে ইউনিচেফ বাংলাদেশত যোগদান কৰে ২০০৬ চনত হকে ইউনিচেফ শ্ৰীলংকাত কাম কৰি আছিলহকে ২০১০ চনৰ পৰা ২০১৩ চনলৈকে শ্ৰীলংকাত ইউনিচেফৰ উপ-প্ৰতিনিধি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল ২০০৭ চনৰ পৰা ২০১০ চনলৈকে হকে ঘানাত ইউনিচেফৰ প্ৰতিনিধি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল হকে ২০১০ চনৰ পৰা ২০১৩ চনলৈকে দক্ষিণ চুডানত ইউনিচেফৰ প্ৰতিনিধি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল ২০১৭ চনৰ জুলাই মাহত হকক ভাৰতত ইউনিচেফৰ প্ৰতিনিধি হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয় নিউয়ৰ্ক চহৰৰ ইউনিচেফৰ মুখ্য কাৰ্যালয়ত ভিত্তি কৰি জৰুৰীকালীন কাৰ্যসূচীৰ উপ-সঞ্চালিকা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আহিছিল তেওঁ শৰণাৰ্থী আৰু প্ৰব্ৰজনকাৰী আন্দোলন গৱেষণা ইউনিটৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সদস্য হকে কয় যে ভাৰতে ২০১৮ চনত স্বাস্থ্যসেৱাৰ ক্ষেত্ৰত উন্নতি সাধন কৰি আছে তেওঁ কয় যে ভাৰতত প্ৰাথমিক শৈশৱত ল'ৰাতকৈ ছোৱালীৰ মৃত্যু হয় ২০২১ চনৰ জুন মাহত হকে যুৱ যোদ্ধা আন্দোলন আৰম্ভ কৰে যাতে যুৱক-যুৱতীসকলক ভাৰতক ক'ভিড-১৯ মহামাৰীৰ পৰা আৰোগ্য লাভ কৰাত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰে ভাৰতৰ শিক্ষাৰ ওপৰত মহামাৰীৰ ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱৰ বিষয়ে তেওঁ কয় তেওঁ ভাৰত চৰকাৰক শিশু শ্ৰমিকৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱস্থা ল'বলৈ আহ্বান জনায় তেওঁ জলবায়ু পৰিৱৰ্তনক শিশুৰ সঠিক বিষয় বুলি অভিহিত কৰিছিল

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মানৱ অধিকাৰ কৰ্মী
২০০৬ চনৰ ছেপ্টেম্বৰত হলিউড, ৰ চাৰ্কাছ ডিস্কত অনুষ্ঠিত "ফেটিছ নেচন" পাৰ্টিত লী

য়াছমিন লী এগৰাকী কম্বোডিয়ান আমেৰিকান ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰ পৰ্ণগ্ৰাফিক চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী আৰু এগৰাকী মডেল তেওঁ দ্য হেংগভাৰ পাৰ্ট টু চলচ্চিত্ৰত 'কিম্মী' ৰূপে অভিনয় কৰিছিল 

আৰম্ভণি জীৱন আৰু অভিযান্ত্ৰণা
লীয়ে নিজৰ পৰিয়ালৰ সৈতে কম্বোডিয়াৰ বিভিন্ন উদ্বাস্তু শিবিৰত বাস কৰিছিল (খমেৰ ৰুজ আৰু কম্বোডিয়ান গণহত্যাৰ বাবে) আৰু পাছত সংযুক্ত ৰাষ্ট্ৰ আমেৰিকালৈ অভিবাসন কৰিছিল 
তেওঁ ১৮ বছৰ বয়সত আমেৰিকাৰ নৌবাহিনীত যোগদান কৰিছিল, কিন্তু যৌন পৰিচয়ৰ ভিত্তিত হোৱা হয়ৰানিৰ বাবে কিছুদিনৰ পাছতে বাহিনী এৰি দি ড্ৰেগ পৰিফৰ্মাৰ আৰু মেক-আপ আৰ্টিষ্ট হিচাপে নিজৰ জীৱনচৰ্যা আৰম্ভ কৰে 
তেওঁ ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰ পৰ্ণগ্ৰাফীৰ বাবে দুবাৰকৈ এ.ভি.এন. বঁটাৰ মনোনয়ন লাভ কৰিছে

তেওঁ .-ত নিয়মিত ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল আৰু ২০১১ চনত তেওঁ "সৰ্বাধিক কামুক ট-গাৰ্ল ডম্মে" বঁটা লাভ কৰে

প্ৰধান ধাৰাৰ উপস্থিতি
লীয়ে বিভিন্ন টেলিভিছন অনুষ্ঠানত বিশেষ উপস্থিতিৰ জৰিয়তে মূলধাৰাৰ ভূমিকালৈ পদাৰ্পণ কৰে, যেনে দ্য মাৰি পোভিচ চ আৰু দ্য টাইৰা বেংকছ চ 
তেওঁ ২০১১ চনৰ ভৌতিক চলচ্চিত্ৰ ৰেড আইচ, ২০১১ চনৰ হাস্যৰসাত্মক দ্য হেংগভাৰ পাৰ্ট টু, আৰু ২০১৯ চনৰ ৰোমাঞ্চিক লাভচ্ মি, লাভচ্ মি ন'ট চলচ্চিত্ৰতো অভিনয় কৰে

সক্ৰিয়তা
২০১১ চনত, লীয়ে আমেৰিকান চিভিল লিবাৰ্টিজ ইউনিয়নৰ সৈতে এলজিবিটি অধিকাৰ সম্পৰ্কীয় পেনেল আলোচনা অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰে

বঁটা আৰু মনোনয়ন
 ২০০৮  এ.ভি.এন. বঁটা মনোনয়ন  বছৰৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰ অভিনেত্ৰী
 ২০০৯  এ.ভি.এন. বঁটা মনোনয়ন  বছৰৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰ অভিনেত্ৰী

বাহ্যিক সংযোগ

 
 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পৰ্ণষ্টাৰ
শ্ৰেণী:এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:আমেৰিকান অভিনয় শিল্পী
য়ামিন হাজৰিকা (, ১৯৫৬ - ২৫ জুলাই ১৯৯৯) এগৰাকী ভাৰতীয় আৰক্ষী সেৱাৰ বিষয়া আছিল তেওঁ অসম তথা উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চলৰ প্ৰথম মহিলা আইপিএছ বিষয়া তেওঁক ১৯৭৯ চনত তেওঁ দিল্লী আন্দামান নিকোবৰ দ্বীপপুঞ্জ কেডাৰৰ আৰক্ষী সেৱাৰ বিষয়া হিচাপে নিযুক্ত হৈছিল

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৫৬ চনত গুৱাহাটীৰ লাখটকীয়াৰ ৰূপহী আলিত য়ামিন হাজৰিকাৰ জন্ম হৈছিল
তেওঁৰ পিতৃ মহম্মদ চিৰাজুল হাজৰিকা আৰু মাতৃ শ্বামীম হাজৰিকা পাঁচগৰাকী সন্তানৰ ভিতৰত য়ামিন দ্বিতীয় সন্তান আছিল তেওঁৰ ককাদেউতাক ইকৰাম ৰচুল ঔপনিবেশিক সময়ত আবকাৰী অধীক্ষক আছিল আৰু চিলেটত কৰ্মৰত আছিল ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনত জড়িত থকাৰ বাবে তেওঁক চাকৰিৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হৈছিল হাজাৰিকাৰ মাতৃ শ্বামীম গুৱাহাটীৰ প্ৰথম মহিলা গাড়ী চালকসকলৰ ভিতৰত এগৰাকী আছিল ভাৰতৰ পঞ্চম ৰাষ্ট্ৰপতি ফকৰুদ্দিন আলি আহমেদ তেওঁলোকৰ সম্বন্ধীয় আছিল

শিক্ষা
য়ামিন হাজাৰিকাই গুৱাহাটীৰ চেইণ্ট মেৰী কনভেণ্টত স্কুলত প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা আৰম্ভ কৰিছিল তাৰপিছত তেওঁ শ্বিলঙৰ পাইন মাউণ্ট কনভেণ্টৰ পৰা চিনিয়ৰ কেমব্ৰিজ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈছিল তাৰ পিছত তেওঁ উচ্চশিক্ষাৰ বাবে দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্ভুক্ত ইন্দ্ৰপ্ৰস্থ কলেজত ইতিহাস পঢ়িবলৈ দিল্লীলৈ ৰাওনা হৈছিল

ইন্দ্ৰপ্ৰস্থ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰা পিছত হাজাৰিকাই গুৱাহাটীত আইনৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল এইসময়তে তেওঁ ১৯৭৭-৭৮ বৰ্ষ আৰু তাৰ পিছত ১৯৭৮-৭৯ বৰ্ষৰ কেন্দ্ৰীয় লোকসেৱা আয়োগৰ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈছিল

কৰ্মজীৱন
ইউপিএছচি পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হোৱাৰ পিছত তেওঁ ৰাজ্যিক আৰক্ষী সেৱালৈ নিযুক্ত হৈছিল তেওঁ ১৯৭৯ চনৰ দিল্লী আন্দামান নিকোবৰ দ্বীপপুঞ্জ কেডাৰৰ আৰক্ষী সেৱাৰ বিষয়া আছিল হাজৰিকায়ে পঞ্জাবৰ ফিল্লাউৰত অৱস্থিত মহাৰাজ ৰঞ্জিত সিং পঞ্জাব আৰক্ষী একাডেমীত আৰক্ষীৰ প্ৰশিক্ষণ সমাপ্ত কৰিছিল ইয়াতে তেওঁ তেওঁৰ ভৱিষ্যতৰ স্বামী হাৰিয়ানা কেডাৰৰ ভাৰতীয় আৰক্ষী সেৱাৰ বিষয়া ৰাজীৱ সাগৰক লগ পাইছিল

তেওঁ ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী ইন্দিৰা গান্ধীৰ সুৰক্ষা বাহিনীৰ অংশ আছিল হাজাৰিকাক দিল্লীৰ চাণক্যপুৰীত সহকাৰী আৰক্ষী আয়ুক্ত হিচাপে কিছুসময় নিযুক্ত কৰা হৈছিল তাৰ পিছত তেওঁক দিল্লীৰ মহিলা কোষৰ বিৰুদ্ধে অপৰাধ বিভাগৰ আৰক্ষী উপায়ুক্ত পদলৈ উন্নীত কৰা হৈছিল ১৯৯৮ চনত তেওঁক তিনি মাহৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰসংঘ শান্তিৰক্ষণ বাহিনীৰ অংশ হিচাপে বচনিয়ালৈ প্ৰেৰণ কৰা হৈছিল

ব্যক্তিগত জীৱন
হাৰিয়ানা কেডাৰৰ আইপিএছ বিষয়া ৰাজীৱ সাগৰৰ সৈতে য়ামিন হাজৰিকাৰ বিবাহ হৈছিল বিবাহৰ কিছুবছৰ পিছত ধৰ্ম ভিন ভিন হোৱাৰ বাবে তেওঁলোকৰ বিবাহ বিচ্ছেদ হয় তেওঁলোকৰ এগৰাকী কন্যা হুমা এজন এজন পুত্ৰ বিক্ৰম আছিল বিবাহ বিচ্ছেদৰ পিছত য়ামিন হাজৰিকায়ে দুই সন্তান আৰু সংসাৰৰ দায়িত্বৰ লগতে আৰক্ষী সেৱাৰ দায়িত্বও সুচাৰুভাৱে পৰিচালনা কৰিছিল

মৃত্যু
১৯৯৮ চনত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ শান্তিৰক্ষণ বাহিনীৰ অংশ হিচাপে বচনিয়াত থাকোঁতে তেওঁ লিউকেমিয়াত আক্ৰান্ত হৈছিল ভাৰতলৈ উভতি আহি হাজাৰিকাই মুম্বাইৰ টাটা মেমৰিয়েল চেণ্টাৰ আৰু দিল্লীৰ সৰ্বভাৰতীয় চিকিৎসা বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠানত চিকিৎসা লাভ কৰিছিল ১৯৯৯ চনৰ ২৫ জুলাই তাৰিখে কৰ্কট ৰোগত মাত্ৰ ৪৩ বছৰ বয়সতে তেওঁ মৃত্যুবৰণ কৰে

প্ৰতিবছৰে তেওঁৰ স্মৃতিত য়ামিন হাজৰিকা বঁটা আগবঢ়োৱা হয় ২০১৫ চনৰ পৰা মহিলা পেছাদাৰীসকলৰ এক সমূহৰ দ্বাৰা প্ৰতি বছৰে এই বঁটা প্ৰদান কৰি অহা হৈছে

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ আৰক্ষী বিষয়া
য়ায়ই কুচামা ( , , জন্ম ২২ মাৰ্চ ১৯২৯) এগৰাকী জাপানী সমসাময়িক শিল্পী যি মুখ্যতঃ ভাস্কৰ্য আৰু ইনষ্টলেচনৰ কাম কৰে তেওঁ চিত্ৰাংকন (পেইণ্টিং), পাৰ্ফমেঞ্চ, ভিডিঅ কলা, ফেশ্বন, কবিতা, কল্পকাহিনী আৰু অন্যান্য কলাতো সক্ৰিয় তেওঁৰ কাম ধাৰণামূলক কলাৰ ওপৰত আধাৰিত আৰু ই নাৰীবাদ, মিনিমেলিজম, অতিবাস্তৱবাদ, আৰ্ট ব্ৰুট, পপ আৰ্ট, আৰু বিমূৰ্ত অভিব্যক্তিবাদৰ কিছুমান গুণ প্ৰদৰ্শন কৰে; লগতে এই সৃষ্টিসমূহ আত্মজীৱনীমূলক, মানসিক আৰু যৌন সমলৰ সৈতে সংযোজিত তেওঁক জাপানৰ পৰা ওলাই আহি কাম কৰা আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ জীৱিত শিল্পী হিচাপে পৰিগণিত হৈছে,  (2015),  :   . , :  . তেওঁ বিশ্বত সৰ্বাধিক বিক্ৰী হোৱা  মহিলা শিল্পী আৰু লগতে বিশ্বৰ আটাইতকৈ সফল জীৱিত শিল্পী

তেওঁৰ কামে তেওঁৰ সমসাময়িক এণ্ডি ৱাৰহোল আৰু ক্লেছ ওল্ডেনবাৰ্গ আদি শিল্পীৰ কামৰ ওপৰত প্ৰভাৱ পেলাইছে

কুচামা মাৎসুমোটোত ডাঙৰ দীঘল হৈছিল, আৰু নিহোঙ্গা নামৰ পৰম্পৰাগত জাপানী চিত্ৰকলা শৈলীত এবছৰৰ বাবে কিয়োটো চিটি ইউনিভাৰ্চিটি অফ আৰ্টছত প্ৰশিক্ষণ লৈছিল তেওঁ আমেৰিকান এবষ্ট্ৰেক্ট ইম্প্ৰেছনিজমৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল ১৯৫৮ চনত তেওঁ নিউয়ৰ্ক চহৰলৈ যায় আৰু ১৯৬০ৰ গোটেই দশকজুৰি তেওঁ নিউয়ৰ্কৰ এভাণ্ট-গাৰ্ডৰ পপ-আৰ্ট আন্দোলনৰ অংশ আছিল 

১৯৬০ৰ দশকৰ শেষৰ ফালে হিপ্পি প্ৰতিসংস্কৃতিক আঁকোৱালি লৈ ইয়াৰ সৈতে মিল ৰাখি তেওঁ কেইবাটাও অনুষ্ঠানৰ শৃংখলা আয়োজন কৰিছিল, যত উলংগ অংশগ্ৰহণকাৰীসকলৰ শৰীৰত উজ্জ্বল ৰঙৰ পোলকা ডট অংকন কৰি তেওঁ জনসাধাৰণৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল তেওঁ ৭০ৰ দশকত এনে এটা সময়ৰ অভিজ্ঞতাৰ সন্মুখীন হৈছিল, যত তেওঁৰ কাম মানুহে পাহৰি গৈছিল, কিন্তু ১৯৮০ৰ দশকত আগ্ৰহৰ পুনৰুজ্জীৱিত হোৱাৰ ফলত তেওঁৰ কলা পুনৰ জনসাধাৰণৰ দৃষ্টিগোচৰ হৈছিল কুচামাই ১৯৫০-ৰ দশকৰপৰা ২০২০লৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন সংগ্ৰহালয়ত কলা সৃষ্টি অব্যাহত ৰাখিছে

কুচামাই মানসিক স্বাস্থ্য বিষয়ত মুকলিকৈ আলোচনা কৰে তেওঁ ১৯৭০ চনৰপৰা এটি মানসিক স্বাস্থ্য কেন্দ্ৰত বাস কৰি আহিছে, প্ৰতিদিনে এই স্থান এৰি তেওঁ ইয়াৰ ওচৰতে থকা নিজৰ ষ্টুডিঅলৈ যায় তেওঁৰ মতে, কলা তেওঁৰ মানসিক সমস্যাবোৰ প্ৰকাশ কৰাৰ সৰ্বোত্তম মাধ্যম  ২০১২ চনৰ এটি সাক্ষাৎকাৰত তেওঁ কৈছে; মই প্ৰতিদিনে দুখ, উদ্বেগ আৰু ভয়ৰ সৈতে যুঁজ দিওঁ, আৰু মোৰ ৰোগৰ পৰা সকাহ পোৱাৰ একমাত্ৰ উপায় হৈছে মই সৃষ্টিশীল হৈ থকা তেওঁ পুনৰ কৈছে; মই কলাৰ সৈতে এটি যোগসংযোগ স্থাপন কৰিছিলোঁ; আৰু কেনেবাকৈ  এটা পথ আৱিষ্কাৰ কৰিছিলো যিয়ে মোক জীয়াই থাকিবলৈ প্ৰেৰণা দিছে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:চিত্ৰশিল্পী
শ্ৰেণী:জাপানৰ ব্যক্তি
য়ালচুক হৈছে তুৰ্কী ধৰ্ম-গল্পত জোন দেৱী - ""  

প্ৰাচীন তুৰ্কী লোক ধৰ্মবিশ্বাস আৰু পৌৰাণিক কাহিনীত, য়ালচুক জোনৰ ঐশ্বৰিক ৰূপ হিচাপে বিবেচিত তেওঁ সাধাৰণতে সূৰ্যদেৱ কোয়াশৰ স্ত্ৰী-প্ৰতিম ৰূপত কল্পনা কৰা হয় কোয়াশ আৰু য়ালচুকক দৃশ্যমান দেৱতাৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয় কোৱা হয় যে, য়ালচুক এটা সাত মহলীয়া ঘৰ লৈ পৰ্বতৰ ওপৰত বাস কৰিছিল, যিখনৰ পৰা তেওঁ প্ৰলয়বাদবিশ্বৰ ভাগ্য নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল  

য়ালচুকক প্ৰায়েই দুটা যোৱাক থকা ৰথত উঠি, ঘোঁৰা বা গৰুৰ দ্বাৰা টনা অৱস্থাত অংকন কৰা হয় তেওঁৰ সংগী সূৰ্য দেৱ কোয়াশৰ দৰে, য়ালচুকে আকাশত যাত্ৰা কৰা বুলি কোৱা হয় তেওঁৰ মূৰত শক্তিশালী শিং থাকে  

তেওঁ সাধাৰণতে অৰ্ধ-চন্দ্ৰৰ সৈতে অংকন কৰা হয়, যাৰ সৈতে প্ৰায়ে তৰাও থাকে কেতিয়াবা, অৰ্ধ-চন্দ্ৰৰ পৰিবৰ্তে জোনৰ পূৰ্ণ-বৃত্ত ব্যৱহাৰ কৰা হয় সাধাৰণতে, তেওঁৰ কপালত অৰ্ধ-চন্দ্ৰ থাকে বা অৰ্ধ-চন্দ্ৰৰ দুই কিনাৰা শিঙৰ দৰে তেওঁৰ মূৰৰ পৰা বা কঁকালৰ পিছফালৰ পৰা ওলোৱা বুলি দৰ্শন কৰা হয়  

"য়ালচুক" শব্দটোৰ অৰ্থ উজ্জ্বল বা দীপ্তিমান?  ? ""  - ""  এই শব্দটোৰ আন এটা অৰ্থ হৈছে প্ৰতিনিধি বা দূত, .  (1902).   , - ,       .

 তথ্যউৎস  

শ্ৰেণী:তুৰ্কী দেৱী
য়াহু! এক ৱে'ব সেৱা প্ৰদানকাৰী ইয়াৰ মুখ্য কাৰ্যালয় কেলিফ'ৰ্নিয়াৰ চানীভেইলত অৱস্থিত ই অ'থ ইন্ক'ৰ্প'ৰেচনৰ জৰিয়তে ভেৰিজ'ন কমিউনিকেচন্ছৰ মালিকানাধীন মূল য়াহু! কোম্পানীটো জেৰী য়াং আৰু ডেভিদ ফিল'ই ১৯৯৪ চনত খুলিছিল আৰু ১৯৯৫ চনৰ ২ মাৰ্চত কাম আৰম্ভ হৈছিল ১৯৯০ দশকৰ প্ৰাথমিক ইণ্টাৰনেট যুগত য়াহুৱে এক অগ্ৰণী ভূমিকা পালন কৰিছিল

য়াহু ৱে'ব প'ৰ্টেল, চাৰ্ছ ইঞ্জিন আৰু আন সেৱা যেনে য়াহু! ডিৰেক্টৰী, য়াহু! মেইল, য়াহু! নিউজ, য়াহু! ফাইনান্স, য়াহু! গ্ৰুপ্ছ, য়াহু! এন্সাৰ্ছ, বিজ্ঞাপন, অনলাইন মেপিং, ভিডিঅ' শ্বেয়াৰিং আৰু ইয়াৰ ছ'ছিয়েল মিডিয়া ৱে'বছাইটৰ বাবে জনাজাত আছিল এটা সময়ত ই আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ জনপ্ৰিয় ছাইটসমূহৰ এটা আছিল তৃতীয় পক্ষৰ ৱে'ব এনালাইটিক ছাইট এলেক্সা আৰু ছিমিলাৰৱে'বৰ মতে প্ৰতি মাহে ৭০০ কোটিতকৈও অধিক পৃষ্ঠা দৰ্শনেৰে ২০১৬ চনত য়াহু! বিশ্বৰ সকলোতকৈ বেছি পঢ়া বাতৰি আৰু মিডিয়া ৱে'বছাইট আৰু ষষ্ঠ জনপ্ৰিয় ৱে'বছাইট আছিল

২০০০ চনমানৰ পৰা য়াহু!ৰ জনপ্ৰিয়তা হ্ৰাস পাবলৈ ধৰে ২০১৭ চনত ভেৰিজ'ন কমিউনিকেচন্ছে য়াহুৰ বেছিভাগ ইণ্টাৰনে'ট ব্যৱসায় ৪৪৮ কোটি ডলাৰত কিনি লয় আলিবাবা গোট আৰু যাহু! জাপানৰ নিকিনা অংশ য়াহুৰ উত্তৰসূৰী কোম্পানী -ৰ হাতলৈ যায়

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ৱেবছাইট
260260'টাইচি চিহ্ন'
চীনা দৰ্শনত য়িন আৰু য়াং ( , "আন্ধাৰ-ঊজ্বল", "ঋণাত্মক-ধনাত্মক")-এ এই কথাক বুজাই যে দেখাত বিপৰীত শক্তিসমূহো আচলতে ইটো আনটোৰ পৰিপূৰক, সম্বন্ধিত আৰু পৰস্পৰে পৰস্পৰৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল হ'ব পাৰে চীনা সৃষ্টিতত্ত্বত ব্ৰহ্মাণ্ডই নিজক পদাৰ্থগত ঊৰ্জাৰ প্ৰাথমিক বিশৃংখলতাৰপৰা সৃষ্টি কৰে, য়িন আৰু য়াঙৰ চক্ৰত আৰু বস্তু আৰু জীৱৰ সৃষ্টি হয় য়িন গ্ৰাহক আৰু য়াং কৰ্তা সূত্ৰ ই সকলো প্ৰকাৰৰ সাল-সলনি আৰু পাৰ্থক্য, যেনে বাৰ্ষিক চক্ৰ (শীত আৰু গৰম)ত, পথাৰ (উত্তৰমুখী ছায়া আৰু দক্ষিণমুখী ঊজ্বলতা), যৌন সম্বন্ধ গঠন (নাৰী আৰু পুৰুষ), নাৰী আৰু পুৰুষ উভয়ৰে চৰিত্ৰ ৰূপে সৃষ্টি আৰু সামাজিক-ৰাজনৈতিক ইতিহাস (শৃংখলতা আৰু বিশৃংখলতা)ত বিদ্যমান

 চীনা সৃষ্টিতত্ত্ব, দৰ্শন আৰু বিজ্ঞান 
চীনা সৃষ্টিতত্ত্বত অনেক ধৰণৰ গতি দেখা যায় য়িন আৰু য়াং সম্বন্ধীয় সৃষ্টিতত্ত্বত ব্ৰহ্মাণ্ডই নিজক সৃষ্টি কৰা পদাৰ্থগত ঊৰ্জাক 'চি' বুলিও অভিহিত কৰা হয় এই সৃষ্টিতত্ত্বত ধাৰণা কৰা হয় যে চিৰ সংগঠনে অনেক বস্তুৰ নিৰ্মাণ কৰিছে তাৰেই মাজত মানৱো অন্যতম অনেক প্ৰাকৃতিক দ্বৈত যেনে পোহৰ আৰু এন্ধাৰ, অগ্নি আৰু জল, বহল হৈ যোৱা আৰু ঠেক হৈ যোৱা, য়িন আৰু য়াঙৰ ধাৰণাত চিহ্ন ৰূপে প্ৰকাশিত দ্বৈতৰেই ভৌটিক ৰূপ শাস্ত্ৰীয় চীনা দৰ্শন আৰু বিজ্ঞানৰ কেইবাটাও শাখাত এই দ্বৈতৰ ধাৰণা প্ৰতিস্ফূত হয় তদুপৰি ই পৰম্পৰাগত চীনা চিকিৎসাৰো মূল নীতি ই বাকুৱাঝাং, টাইচি আৰু চি কঙৰ দৰে চীনা সমৰকলা আৰু ব্যায়ামতো প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰিছে এই ধাৰণা ই চিঙৰ পৃষ্ঠাতো দৃশ্যমান 

 বিৰোধী আৰু পৰিপূৰক 
দ্বৈতৰ ধাৰণা বিভিন্ন ঠাইত দেখা যায়- যেনে অভ্যাসৰ সমাজত এই পটভূমিত পিচে য়িন আৰু য়াঙক 'এক'ৰ অংশ ৰূপে চাব পাৰি যি 'টাঅ''ত প্ৰকাশিত "দ্বৈতবাদী-একবাদ" বা "দ্বন্দ্ব্ব্ব্ব্ববাদী-একবাদ" সংজ্ঞাই এই ফলপূৰ্ণ বিৰোধাভাসক বুজাবলৈ চেষ্টা কৰে য়িন আৰু য়াঙক বিৰোধী নহয়, পৰিপূৰক শক্তি হিচাপে চাব পাৰি, যাৰ দ্বাৰা অংশৰ যোগতকৈ ডাঙৰ পূৰ্ণৰ সৃষ্টি হয় এই দৰ্শনানুযায়ী, য়িন আৰু য়াং সকলোতে বিদ্যমান, যেনে পোহৰ অবিহনে ছায়া থকা অসম্ভৱেই দুয়োৰেই কোনো এটি অধিক ফলপ্ৰসূৰূপে দেখা দিয়ে, পিচে ইয়ো মাথোঁ পৰ্যবেক্ষণৰ চৰ্তৰ ওপৰতহে নিৰ্ভৰশীল য়িন য়াং চিহ্নই দুই বিপৰীত শক্তিৰ মাজৰ ভাৰসাম্যকেই দৰ্শাই, দুয়ো অংশৰেই এঠাইত আনটো বিদ্যমান- দুয়ো দুয়োৰে পৰিপূৰক 

 টাওবাদ, কনফুচিয়ানবাদ আৰু নীতি 
টাওবাদী অধিবিদ্যাত ভাল আৰু বেয়াৰ মাজৰ পাৰ্থক্য, আৰু আন আন নৈতিক দ্বৈত দৃষ্টিভংগীৰ ওপৰতহে নিৰ্ভৰশীল, বাস্তৱত নহয় সেয়ে য়িন আৰু য়াঙৰ দ্বৈত এক অবিভাজ্য পূৰ্ণতা আন হাতে কনফুচিয়ান নীতিশাস্ত্ৰত, বিশেষকৈ ডং ঝংশ্বৌৰ দৰ্শনত, ইয়াত এক বিশেষ নৈতিক দিশ যোগ কৰা হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:প্ৰতীক
শ্ৰেণী:দৰ্শন
য়ুগ'স্লেভিয়াৰ দূৰভাষ নম্বৰ সমূহৰ আৰম্ভণিতে থাকে ৩টা সংখ্যাযুক্ত স্থান সংকেত আৰু তাৰ পিছত ৬টা সংখ্যা চাৰ্বিয়াত সাধাৰণতে নম্বৰসমূহ '১'ৰে আৰম্ভ হয়, মেচিড'নিয়াত '৯'ৰে, ক্ৰ'ৱেচিয়াত '৫'ৰে, বচ্নিয়াত '৭'ৰে আৰু মণ্টেনেগ্ৰ'ত '৮'ৰে 

সংকেত
১ অক্টোবৰ ১৯৯৩ত ৩৮ সংকেতটো বৰ্জন কৰা হ'ল আৰু প্ৰতিটো প্ৰান্তৰ বাবে ভিন ভিন সংকেত নিৰ্ধাৰিত কৰা হ'ল, যেনে মেচিড'নিয়াৰ সংকেত ৩৮৯ আদি কোনো কোনো ৰাজ্যত সংখ্যা সলাই দিয়াও হৈছিল যেনে, স্কপ্জিজানৰ দূৰভাষ নম্বৰ (০৯১) ৫৫৫ ১২৩ৰ সলনি (০২) ৫৫৫ ১২৩ কৰা হ'ল, আৰু তাৰ পিছত (০২) ৩৫৫ ৫১২৩ 

পিচে, ২০০৬ চনলৈকে চাৰ্বিয়া আৰু ম'ণ্টেনেগ্ৰ'ৱে একে সংকেত -- ৩৮১ ব্যৱহাৰ কৰিলে ২০০৬ চনত ম'ণ্টেনেগ্ৰ'ৰ সংকেত ৩৮২ কৰা হ'ল ৩৮৮ ''ইউৰোপীয়ান টেলিফ'নি নাম্বাৰিং স্পেচ''ৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হ'ল 

 স্থানীয় সংকেতসমূহ 

 মেচিড'নিয়া 
 (091) - স্কপ্জে, কুমান'ভ'
 (092) - প্ৰবিষ্টিপ, ষ্টিপ, স্ভেটি নিক'লে
 (093) - গেভ্গেলিগা, ভেলেচ
 (094) - গষ্টিভাৰ
 (095) - কিচেভ'
 (096) - ষ্ট্ৰুগা, ৰেচেন, অহ্ৰিড, ডেবাৰ
 (097) - ডেমিৰ হিচাৰ, বিট'লা
 (098) - প্ৰিলেপ
 (0902) - ৰাড'ভিচ, ষ্ট্ৰুমিকা, ভালাণ্ড'ভ'
 (0903) - ক'চানি

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:দূৰসংযোগ
য়ুন্নান হৈছে দক্ষিণ-পশ্চিম চীনৰ এটা অভ্যন্তৰীণ প্ৰদেশ প্ৰদেশটোৰ আয়তন প্ৰায় ৩৯৪,০০০ বৰ্গ কিমি (১৫২,০০০ বৰ্গ মাইল) আৰু ২০১৮ চনৰ হিচাপত জনসংখ্যা ৪৮.৩ মিলিয়ন এই প্ৰদেশৰ ৰাজধানী হৈছে কুনমিং" ' ,    " এই প্ৰদেশটো চীনৰ গুইঝৌ, ছিচুয়ান, স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলসমূহ গুয়াংঝি আৰু টিবেটৰ লগতে দক্ষিণ-পূৱ এছিয়াৰ দেশসমূহ ভিয়েটনাম, লাওছ আৰু ম্যানমাৰৰ সৈতে সীমান্ত ভাগ কৰিছে 

 ভূগোল 
প্ৰদেশখনৰ ভৌগোলিক আয়তন ৩,৯৪,০০০ বৰ্গ কিলোমিটাৰ এই ৰাজ্যৰ ৰাজধানী আৰু সৰ্ববৃহৎ চহৰ খুনমিং ইউনান প্ৰদেশৰ জনসংখ্যা ৪ কোটি ৬৭ লাখ"       (. 3)" এই প্ৰদেশখনৰ দক্ষিণে দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ তিনিখন দেশ ম্যানমাৰ, লাওছ আৰু ভিয়েটনামৰ সীমা আছে ভাৰতৰ অৰুণাচল প্ৰদেশ এই প্ৰদেশৰ পশ্চিম সীমাত অৱস্থিত 

 পৰিবহণ ব্যৱস্থা 
চীনৰ এই প্ৰদেশখন দেশৰ দক্ষিণ-পশ্চিম অংশৰ পাহাৰীয়া অঞ্চলেৰে গঠিত বাবে প্ৰদেশখনত পৰিবহণ ব্যৱস্থা গঢ়ি তোলাটো কঠিন হৈ পৰিছে কিন্তু চীনৰ অৰ্থনৈতিক বিকাশৰ লগে লগে ইউনান প্ৰদেশৰ পৰিবহণ ব্যৱস্থাৰ উন্নতি হৈছে বৰ্তমান প্ৰাদেশিক ৰাজধানী, কুনমিং পৰিবহণৰ কেন্দ্ৰবিন্দু এই চহৰখন প্ৰদেশখনৰ বিভিন্ন চহৰ আৰু দেশৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ চহৰ বেইজিং,ছাংহাই,গুৱাংঝুৰ সৈতে পথ, ৰেল আৰু বিমানযোগে সংযুক্ত তীব্ৰবেগী ৰেল বৰ্তমান কুন্মিংৰ পৰা ছাংঘাই লৈ চলি আছে ইউনানৰ ৰাজধানী কুনমিংত অৱস্থিত কুনমিং বিমানবন্দৰত চীনৰ বিভিন্ন চহৰলৈ অহা-যোৱা কৰা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিমান সেৱা আগবঢ়ায় 

 তথ্যসূত্ৰ
ইউবি, পূৰ্বে   নামেৰে পৰিচিত, এটা ভাৰতীয় ফিনটেক কোম্পানী যিয়ে নিজৰ ডিজিটেল প্লেটফৰ্মৰ জৰিয়তে বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠান, বেংক আৰু অন্যান্য ঋণদাতাৰ সৈতে ব্যৱসায়ক সংযোগ কৰে গৌৰৱ কুমাৰে প্ৰতিষ্ঠা কৰা মুখ্য কাৰ্যালয় ভাৰতৰ চেন্নাইত অৱস্থিত ২০২২ চনৰ মাৰ্চ মাহত ই ১.৩ বিলিয়ন মাৰ্কিন ডলাৰৰ ইউনিকৰ্ণ কোম্পানীত পৰিণত হয় 

বেংগালুৰু, চেন্নাই, দিল্লী আৰু মুম্বাইতো এই কোম্পানীটোৰ কাৰ্যালয় আছে ইয়াৰ উপৰিও ই  অঞ্চলত কাম কৰে ই ২০২২ চনৰ জানুৱাৰী মাহলৈকে প্ৰায় ২,২০০ প্ৰতিষ্ঠানিক ঋণগ্ৰহণকাৰী আৰু ১১ লাখ খুচুৰা ঋণগ্ৰহণকাৰীক সহায় কৰিবলৈ প্ৰায় বিলিয়ন ডলাৰৰ লেনদেনৰ সুবিধা প্ৰদান কৰিছে 

 ইতিহাস 
২০২০ চনত গৌৰৱ কুমাৰে ক্ৰেডএভিনিউ নামেৰে এই কোম্পানীটো প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, যিয়ে ইয়াৰ পূৰ্বে ভিৱ্ৰিটি কেপিটেল (২০১৭) আৰু ভিৱ্ৰিটি এচেট মেনেজমেণ্ট (২০১৭) প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল ২০২১ চনৰ অক্টোবৰ মাহত ইউবিয়ে বাংগালুৰুত এটা প্ৰযুক্তি কেন্দ্ৰ স্থাপন কৰে যত মাৰ্কেটপ্লেছ, মোবাইল ইঞ্জিনিয়াৰিং, লোন, আৰু ইউজাৰ প্লেটফৰ্মৰ দল থাকে 

২০২২ চনৰ এপ্ৰিল মাহত   নামৰ ৰিয়েল এষ্টেট আৰু আন্তঃগাঁথনিৰ বিত্তীয় মঞ্চ মুকলি কৰে ২০২২ চনৰ মে মাহত কোম্পানীটোক ইউবি নামেৰে পুনৰ ব্ৰেণ্ড কৰা হয় ২০২২ চনৰ অক্টোবৰ মাহত ডুবাইত ইয়াৰ গ্ৰুপ কোম্পানী স্পক্টোৰ বাবে এটা সহযোগী কোম্পানী স্থাপন কৰি মধ্যপ্ৰাচ্য আৰু উত্তৰ আফ্ৰিকা () অঞ্চলত প্ৰৱেশ কৰে কোম্পানীটোৰ প্লেটফৰ্ম ব্যৱহাৰ কৰি ফেডাৰেল বেংক, আইচিআইচিআই বেংক, ষ্টেট বেংক অৱ ইণ্ডিয়া, এক্সিছ বেংক, কোটক মহিন্দ্ৰা বেংক, এছবিএম বেংক ইণ্ডিয়া, ইণ্ডিয়ান বেংক আৰু ইউনিয়ন বেংক অৱ ইণ্ডিয়াকে ধৰি ৫০০ৰো অধিক ঋণদাতাই আছে 

 অধিগ্ৰহণ 
২০২২ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত ইউবিয়ে মুম্বাই ভিত্তিক কৃত্ৰিম বুদ্ধিমত্তা আৰু মেচিন লাৰ্নিং চালিত ঋণ আদায়ৰ মঞ্চ স্পক্টোৰ ৭৫.১ অংশীদাৰিত্ব ৪০০ কোটি  লাভ কৰে ২০২২ চনৰ এপ্ৰিল মাহত ই কৰ্পৰেট ক্ৰেডিট আণ্ডাৰৰাইটিং কোম্পানী কৰ্পৰেটত  ১০০ কোটি মূল্যৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠ অংশীদাৰিত্ব লাভ কৰে 

 সামগ্ৰীসমূহ 
ইউবিয়ে ছটা ভিন্ন ঋণ সামগ্ৰীৰ বাবে সেৱা আগবঢ়ায়, যত ইউবি লোন (কৰ্পৰেট লোন মাৰ্কেটপ্লেছ), ইউবিকো অন্তৰ্ভুক্ত লেণ্ড (বেংক আৰু এনবিএফচিৰ বাবে সহ-ঋণ অংশীদাৰিত্ব), ইউবি ইনভেষ্ট (প্ৰতিষ্ঠানিক আৰু খুচুৰা অংশগ্ৰহণকাৰীৰ বাবে বণ্ড জাৰি আৰু বিনিয়োগ), ইউবি ফ্ল' (বাণিজ্যিক বিত্তীয় সমাধান), ইউবি পুল (নিৰাপত্তাকৰণ আৰু পৰ্টফলিঅ' ক্ৰয়) আৰু ইউবি বিল্ড (ৰিয়েল এষ্টেট বিত্তীয় সাহায্য) 

 বিত্তীয় বৃত্তান্ত 
২০২১ চনত কোম্পানীটোৱে চেকুয়া কেপিটেল, লাইটস্পীড ভেঞ্চাৰ পাৰ্টনাৰ্ছ, টিভিএছ কেপিটেল ফাণ্ডছ আৰু লাইটৰকৰ পৰা ৯ কোটি মাৰ্কিন ডলাৰ সংগ্ৰহ কৰে ২০২১ চনত ভাৰতীয় কোম্পানী এটাৰ বাবে ইকুইটিৰ জৰিয়তে ছিৰিজ এৰ সৰ্ববৃহৎ পুঁজি আছিল ২০২২ চনৰ মাৰ্চ মাহত ই ইনচাইট পাৰ্টনাৰ্ছ, বি কেপিটেল গ্ৰুপ, ড্ৰেগনিয়াৰ ইনভেষ্টমেণ্ট গ্ৰুপ আৰু বৰ্তমানৰ বিনিয়োগকাৰীৰ নেতৃত্বত ইয়াৰ ছিৰিজ বি ফাণ্ডিং ৰাউণ্ডত ১৩৭ মিলিয়ন ডলাৰ সংগ্ৰহ কৰাৰ পিছত ইউনিকৰ্ণ ষ্টাৰ্টআপত পৰিণত হয় 

 বঁটা 
ইউবিক ২০২১ চনত ভাৰতীয় ব্যৱসায়ী চেম্বাৰৰ পৰা আইএমচি ডিজিটেল প্ৰযুক্তি বঁটাৰে সন্মানিত কৰা হৈছিল ২০২২ চনত ফ্ৰেঞ্চাইজি ইণ্ডিয়া আলোচনীয়ে ক্ষুদ্ৰ ব্যৱসায় বঁটাত বছৰৰ ষ্টাৰ্টআপ হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰে ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠাপক গৌৰৱ কুমাৰক চনত ফৰ্চুন ইণ্ডিয়াৰ ৪০ বছৰ অনুৰ্ধৰ ৪০ বছৰৰ তালিকাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয় ফৰ্বছ ইণ্ডিয়াই টাইকুনছ অৱ টুমৰ ২০২১ৰ তালিকাত গৌৰৱ কুমাৰক তালিকাভুক্ত কৰে 

 লগতে চাওক 
১) ইউনিকৰ্ণ ষ্টাৰ্টআপ কোম্পানীসমূহৰ তালিকা

 তথ্য সংগ্ৰহ 

 বাহ্যিক সংযোগসমূহ
য়ুমলেম্বম গম্ভিনী দেৱী (, জন্ম: ১ জানুৱাৰী ১৯৪৫) এগৰাকী ভাৰতীয় কণ্ঠশিল্পী তথা নৃত্য শিল্পী তেওঁ মূলতঃ মণিপুৰৰ নাট সংকীৰ্তন আৰু মণিপুৰী ৰাসৰ লগত জড়িত তেওঁ জৱাহৰলাল নেহৰু মণিপুৰ নৃত্য একাডেমীৰ অনুষদৰ সদস্য তেওঁ ১৯৮৮ চনত সংগীত নাটক একাডেমী বঁটাৰ লাভ কৰিছিল মণিপুৰী নৃত্য আৰু সংগীতৰ ক্ষেত্ৰখনলৈ তেওঁৰ অৱদানৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক ২০০৫ চনত দেশৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মশ্ৰী প্ৰদান কৰে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
১৯৪৫ চনৰ নৱবৰ্ষৰ দিনা উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চল মণিপুৰ ৰাজ্যৰ ৱাইস্কুল হিৰুহানবা লেইকাইত য়ুমলেম্বম গম্ভিনী দেৱীৰ জন্ম হৈছিল
আঠটা সন্তানৰ ভিতৰত চতুৰ্থ সন্তান হিচাপে নাট সংকীৰ্তন প্ৰদৰ্শক ৱাই গোলাপ সিংহ ঘৰত তেওঁ জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল তেওঁ মাত্ৰ ৫ বছৰ বয়সতে সংগীত আৰু নৃত্য শিকিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু পিছত জৱাহৰলাল নেহৰু মণিপুৰ নৃত্য একাডেমীত যোগদান কৰিছিল ইয়াৰ পৰা তেওঁ মণিপুৰী ৰাসত স্নাতকোত্তৰ ডিপ্লোমা লাভ কৰে একাডেমীত তেওঁ অমুদন শৰ্মা, মাইচনাম আমুবি সিংহ, খাইডেম লোকেশ্বৰ সিংহ, ক্ষেত্ৰীটম্বি দেৱী, ঙাংগম যোগেন্দ্ৰ সিং আৰু ইবোপিশাক শৰ্মা, মণিপুৰী নৃত্যত আৰু নংমাইথম টম্বা সিংহ, খাণ্ডা মইনা দান, ঙাংগম যোগেন্দ্ৰ সিংহ আৰু থকচোম গোপাল সিংহৰ পৰা সংগীতত প্ৰশিক্ষণ লাভ কৰে তেওঁ বিশেষকৈ মনোহাৰছাই কীৰ্তনৰ শিক্ষা লাভ কৰিছিল

কৰ্মজীৱন
তেওঁৰ প্ৰথম প্ৰদৰ্শন মাত্ৰ ৭ বছৰ বয়সত আৰম্ভ কৰিছিল আৰু তেতিয়াৰ পৰা ভাৰত আৰু বিদেশৰ বিভিন্ন ঠাইত তেওঁ মণিপুৰী সংস্কৃতি প্ৰদৰ্শন কৰিছে তেওঁৰ শিক্ষকতা জীৱন তেওঁৰ মাতৃশিক্ষানুষ্ঠানতে আৰম্ভ হৈছিল য'ত তেওঁ ২০০৫ চনত তেওঁৰ অৱসৰৰ লৈকে অনুষদৰ সদস্য হিচাপে কাম কৰিছিল একাডেমীত ভ্ৰমণকাৰী জ্যেষ্ঠ গুৰু (গুৰুহান) হিচাপে অব্যাহত থাকোঁতে তেওঁ শীৰ্ষ শ্ৰেণীৰ শিল্পী হিচাপে অ'ল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ'ৰ ইম্ফল ষ্টেচনৰ বাবে কাম কৰিছিল তেওঁ আকাশবাণীৰ শীৰ্ষ শ্ৰেণী লাভ কৰা ৰাজ্যৰ প্ৰথম মহিলা শিল্পী তেওঁ 'ৱাইজিআৰ, নাট সংকীৰ্তন শ্বেডাম শ্বাং' নামৰ এখন সংগীত প্ৰশিক্ষণ প্ৰতিষ্ঠানো প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল তেওঁ ৰবীন্দ্ৰ ভাৰতী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বাছনি সমিতি আৰু ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় টেলিভিছন নেটৱৰ্ক দূৰদৰ্শনৰ কেন্দ্ৰীয় নৃত্য অডিচন বোৰ্ডৰ প্ৰাক্তন সদস্য আছিল তেওঁৰ গীতসমূহ দুটা এলবামত সংকলিত কৰা হৈছে আৰু তেওঁ বাসক গানৰ 'বাসক' নামৰ এখন গ্ৰন্থ প্ৰকাশ কৰিছে

বঁটা আৰু সন্মান
মণিপুৰী সংগীত পৰিষদে দেৱীক ১৯৭৯ চনত নৃত্য ৰত্ন বঁটা প্ৰদান কৰে আৰু তেওঁ ১৯৮০ চনত মণিপুৰ ৰাজ্যিক কলা একাডেমীৰ পৰা নাট সংগীত বঁটা লাভ কৰে নাট সংকীৰ্তনৰ বাবে ১৯৮৮ চনত তেওঁ সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা লাভ কৰে একে বছৰতে তেওঁ মানৱ সম্পদ উন্নয়ন মন্ত্ৰালয়ৰ অধীনত সংস্কৃতি বিভাগৰ দ্বাৰা জ্যেষ্ঠ ফেল'শ্বিপৰ বাবে নিৰ্বাচিত হৈছিল
ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক ২০০৫ চনত পদ্মশ্ৰী বঁটাৰে সন্মানিত কৰে

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 
 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মণিপুৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নৃত্যশিল্পী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
য়ুৰেই নাগাচিমা (,  , জন্ম ১৯৭৩) এগৰাকী জাপানী ফটোগ্ৰাফাৰ, সমসাময়িক শিল্পী আৰু লেখিকা যি আত্ম-প্ৰতিকৃতি (-), প্ৰতিকৃতি (), ষ্ট্ৰীট ফটোগ্ৰাফী, ইনষ্টলেচন, গৱেষণা-আধাৰিত আৰু ষ্টিল-লাইফ শৈলীত কাম কৰে তেওঁ ঘৰ, পাৰিবাৰিক জীৱন আৰু দৈনন্দিন জীৱনৰ ৰ ( আৰু অন্তৰংগ পৰ্ট্ৰেইচাৰৰ বাবে সৰ্বাধিক জনাজাত এক বহল নাৰীবাদী দৃষ্টিৰে তেওঁ কাম কৰে

২০০০ চনত নাগাচিমাক সন্মানীয় কিমুৰা ইহেই বঁটা প্ৰদান কৰা হয় নাগাচিমা টকিঅ আৰু মুছাশিনো বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰবক্তা আৰু কিয়োটো আৰ্ট বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ভিজিটিং প্ৰফেচাৰ তেওঁৰ কিতাপ(ফ্ৰম ডেয়াৰ গাৰ্লচ ফটোগ্ৰাফী টু আৱাৰ গাৰ্লি ফটো, ২০২০)-এ ডিচকোৰ্চ বিশ্লেষণেৰে জাপানী কলা সমালোচনাত দেখা পোৱা লিংগ পক্ষপাতিত্বক উদঙাই দেখুৱাইছে

কৰ্মজীৱন
নিজক আৰু পৰিয়ালৰ সদস্যসকলক নগ্ন ৰূপত অংকন কৰি য়ুৰেই কিছু  ফটো তুলিছিল ,  (2006). :   . :  , . 464. এই আলোকচিত্ৰলানিয়ে ১৯৯৩ চনত টকিঅৰ পাৰ্ক গেলেৰীয়ে আয়োজন কৰা দ্বিতীয় বাৰ্ষিক আৰবান আৰ্ট বঁটা লাভ কৰিছিল আৰু ই য়ুৰেইলৈ প্ৰচুৰ খ্যাতি কঢ়িয়াই আনিছিল নাগাচিমাক এই বঁটাৰ বাবে জাপানৰ অন্যতম জনাজাত ফটোগ্ৰাফাৰ নোবুয়োশি আৰাকীয়ে মনোনীত কৰিছিল সেই সময়ত, নাগাচিমা টকিঅৰ মুছাশিনো আৰ্ট বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰী আছিল এই বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা তেওঁ ১৯৯৫ চনত ভিজুৱেল কমিউনিকেশ্বন ডিজাইনত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল"  ",   . ১৯৯৫ চনত টকিঅৰ পাৰ্ক গেলেৰীত আমেৰিকান ফটোগ্ৰাফাৰ কেথেৰিন অপিৰ সৈতে নাগাচিমাৰ দ্বৈত প্ৰদৰ্শনী অনুষ্ঠিত হয় অপিৰ সৈতে হোৱা এই সংযোগৰ পিছত, নাগাচিমাই তেওঁৰ তত্বাৱধানত কেলিফৰ্ণিয়া ইনষ্টিটিউট অৱ দ্য আৰ্টচ্ত এম এফ এ পঢ়িবলৈ আৰম্ভ কৰে

মাজে মাজে উত্তেজক, প্ৰৰোচনামূলক ফটোগ্ৰাফেৰে নাগাচিমাই জাপানত অশ্লীলতা আৰু গ্ৰহণযোগ্যতা সম্পৰ্কে সাৰ্বজনিক ধাৰণাক পৰীক্ষা কৰিছে

২০০০ চনৰ পৰা ২০১৪ চনলৈ, টকিঅৰ এছ চি এ আই দ্য বাথহাউচত নাগাচিমাৰ অসংখ্য একক আৰু দলীয় প্ৰদৰ্শনী অনুষ্ঠিত হৈছিল বৰ্তমান মাহো কুবেটা গেলেৰীত তেওঁৰ আলোকচিত্ৰ প্ৰদৰ্শনী অনুষ্ঠিত হয়

ফটোগ্ৰাফাৰ, কিউৰেটৰ, প্ৰবক্তা আৰু লেখিকা হিচাপে তেওঁৰ কামৰ উপৰিও, ২০১৪ চনৰ আগষ্ট মাহত নাগাচিমাই লাটভিয়াৰ ইণ্টাৰনেচনেল চামাৰ স্কুল অৱ ফটোগ্ৰাফীৰপৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লৈছিল তেওঁ ফটোগ্ৰাফী এজ আ চাবভাৰচিভ টেক্টিক: বিয়িং দ্য আদাৰ শীৰ্ষক এখন কৰ্মশালাৰ নেতৃত্ব দিছিল

কিউৰেটৰ হিচাপেও নাগাচিমাৰ নাম আছিল আৰু তেওঁ ১৫ অক্টোবৰ, ২০২১ৰপৰা-১৩ মাৰ্চ ২০২২লৈ কাউণ্টাৰমেজাৰছ এগেইনষ্ট অকৱাৰ্ড ডিচকৰ্চেচ: ফ্ৰম দ্য পাৰস্পেক্টিভ অৱ থাৰ্ড ৱেভ ফেমিনিজম শীৰ্ষকেৰে টুৱেণ্টি ফাৰ্ষ্ট চেঞ্চুৰী মিউজিয়ামত এটি আৰ্ট শ্ব কিউৰেট কৰিছিল

নাগাছিমাই পৰিয়াল, লিংগ, পৰিচয় আৰু যৌনতাৰ সৈতে সম্পৰ্কিত অসংখ্য গুৰুত্বপূৰ্ণ ফটোগ্ৰাফী মনোগ্ৰাফ প্ৰকাশ কৰিছে মেমৰিজ অৱ দ্য বেক তেনে এটা ফটো শৃংখলা তেওঁৰ আত্মজীৱনী মূলক আছিল, যি তেওঁৰ শৈশৱৰ সময়ছোৱাক ধৰি ৰাখিছিল , "   ",  .

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জাপানৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
য়ে মেৰে ৱতন কে লোগো (;  '    ) হৈছে কবি প্ৰদীপৰ দ্বাৰা ৰচিত, চি. ৰামচন্দ্ৰই সুৰ আৰোপ কৰা আৰু নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী লতা মংগেশকাৰে কণ্ঠদান কৰা এটা হিন্দী ভাষাৰ দেশপ্ৰেমমূলক গীত গীতটো ১৯৬২ চনৰ ভাৰত-চীন যুদ্ধত শ্বহীদ হোৱা প্ৰতিজন ভাৰতীয় সৈনিকৰ স্মৃতিত ৰচিত

যুদ্ধৰ দুমাহ পিছত ১৯৬৩ চনৰ গণৰাজ্য দিৱসত (২৬ জানুৱাৰী) প্ৰথমবাৰৰ বাবে লতা মংগেশকাৰে গীতটি নতুন দিল্লীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ষ্টেডিয়ামত ৰাষ্ট্ৰপতি সৰ্ব্বপল্লী ৰাধাকৃষ্ণন আৰু প্ৰধানমন্ত্ৰী জৱাহৰলাল নেহৰুৰ উপস্থিতিত লাইভ পৰিবেশন কৰে

ভাৰতৰ ৰাজহুৱা অনুষ্ঠান আৰু সমাৱেশত সততে পৰিবেশন কৰা জন গণ মন (ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীত), বন্দে মাতৰম্ (ৰাষ্ট্ৰীয় গীত), সাৰে জহা সে অচ্ছা আদিৰ সমান্তৰালকৈ এই গীতটোকো অন্যতম দেশপ্ৰেমমূলক গীত বুলি গণ্য কৰা হয়

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:সংগীত
মহাৰাণী য়েছুবাই ভোঁচলে () ছত্ৰপতি সম্ভাজী মহাৰাজৰ পত্নী আছিল৷ তেওঁক মাৰাঠা ৰাজ্যৰ ছত্ৰপতি মহাৰাণী বুলি কোৱা হয় তেওঁ আনুষ্ঠানিকভাৱে স্বৰাজ্যৰ দ্বিতীয়গৰাকী ৰাজ অভিষেক ৰাণী হৈছিল তেওঁ ছত্ৰপতি শ্বাহু-প্ৰথমৰ মাতৃ পিছলৈ ছত্ৰপতি শ্বাহুৰ ৰাজত্বকালত তেওঁ ৰাজমাতাৰাণী মাতৃ হয় ছত্ৰপতি সম্ভাজীয়ে সম্ৰাজ্ঞী য়েছুবাইৰ লগত নিজৰ ক্ষমতা ভাগ কৰিছিল যুদ্ধৰ বাবে সম্ভাজী যেতিয়া মাৰাঠা ৰাজধানীৰ পৰা আঁতৰত আছিল, তেতিয়া সকলো ৰাজনৈতিক সিদ্ধান্ত তেওঁৰ দ্বাৰাই লোৱা হৈছিল

 জীৱন আৰু সংগ্ৰাম 
জিজাবাইৰ পিছত য়েছুবাই স্বৰাজ্যৰ কুলমুখ্যতৰ (যিজনে ন্যায়ৰ ক্ষেত্ৰত হস্তক্ষেপ কৰিব পাৰে) হয় ছত্ৰপতি সম্ভাজী মহাৰাজে য়েছুবাই ৰাণীচাহেবাক তেওঁৰ নিজা (ৰাজমুদ্ৰা) "শ্ৰী সখী ৰদনী জয়তী" দিছিল যাতে তেওঁ স্বতন্ত্ৰভাৱে ৰাজনৈতিক সিদ্ধান্ত ল'ব পাৰে ছত্ৰপতিৰ অনুপস্থিতিত স্বৰাজ্য চোৱাচিতা কৰাৰ ক্ষমতা ধাৰণ কৰা মূল ব্যক্তিগৰাকী আছিল য়েছুবাই ঔৰংজেৱে ছত্ৰপতি সম্ভাজী মহাৰাজক ফাঁচী দিয়াৰ পিছত যুৱৰাজ ৰাজাৰামক স্বৰাজ্যৰ পৰৱৰ্তী ছত্ৰপতি হিচাপে ঘোষণা কৰে ছত্ৰপতি সম্ভাজী মহাৰাজৰ মৃত্যুৰ পিছত ৭-৮ মাহ ৰায়গদ দুৰ্গত যুদ্ধ কৰিছিল যদিও পিছলৈ মোগলৰ ৰাজকুমাৰী জীনাতুন্নিছাৰ স্বাক্ষৰিত কিছু চুক্তিৰে ৰায়গদ দুৰ্গ মোগলৰ হাতত অৰ্পণ কৰিছিল যিয়ে ৰাজপৰিয়ালৰ নিৰাপত্তা নিশ্চিত কৰিছিল মোগলে মহাৰাণী য়েছুবাইক বন্দী কৰি ৰাখিছিল যাতে ছত্ৰপতি শহুৰাজে মুক্তিৰ চৰ্ত মানি চলি থাকে ২৯ বছৰ ধৰি বন্দী কৰি ৰখা হৈছিল, ১৭ বছৰ ধৰি মহাৰাষ্ট্ৰৰ বিভিন্ন ঠাইত পুত্ৰ শ্বহুৰাজৰ সৈতে আৰু ১২ বছৰ দিল্লীৰ ৰঙা দুৰ্গত তেওঁক ৰখা হৈছিল মোগলৰ বন্দী অৱস্থাত তেওঁৰ পাৰ্চী ভাষাত আন এখন নমামুদ্ৰা আছিল-"য়েছুবাই ৱালিদা-ই-শ্বাহু" ছত্ৰপতি শ্বাহু মহাৰাজ আৰু ৰাজমাতা য়েছুবাই আনৰ লগত গোপনে যোগাযোগ কৰিছিল-যাৰ প্ৰমাণ ইতিহাসত উপস্থিত ১৭১৯ চনত ছত্ৰপতি শ্বাহু মহাৰাজ (ছত্ৰপতি সম্ভাজী মহাৰাজ আৰু মহাৰাণী য়েছুবাইৰ পুত্ৰ) আৰু পেশ্বৱা বালাজী বিশ্বনাথৰ অধীনত মাৰাঠাসকল শক্তিশালী হৈ উঠাত তেওঁক মুকলি কৰি দিয়া হয়

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:মাৰাঠী ব্যক্তি
য়েছে দৰজে ঠংচি () এগৰাকী বিশিষ্ট ঔপন্যাসিক আৰু গল্পকাৰ জোনবাই নামৰ কবিতা লিখি সাহিত্যিক জীৱন আৰম্ভ কৰা ঠংচিয়ে স্কুলীয়া দিনৰে পৰা সাহিত্য-চৰ্চাত মনোনিবেশ কৰিছিল প্ৰথমাৱস্থাত কবিতা আৰু নাটক ৰচনাতে নিজৰ সৃষ্টিক আবদ্ধ কৰি ৰাখিছিল যদিও পিছলৈ গল্প আৰু উপন্যাসলৈ তেওঁ সাহিত্য কৰ্মৰ প্ৰসাৰণ ঘটায় তেওঁৰ ভালেমান গল্প সংগম, মনোৰঞ্জন, প্ৰান্তিক, গৰীয়সী আদি আলোচনীৰ পাতত সিঁচৰতি হৈ আছে তেওঁ মৌন ওঁঠ মুখৰ হৃদয় নামৰ উপন্যাসৰ বাবে সাহিত্য অকাডেমি বঁটা আৰু ভাষা ভাৰতী সাহিত্য পুৰস্কাৰ লাভ কৰে আৰু পাপৰ পুখুৰী নামৰ গল্প সংকলনৰ বাবে অসম সাহিত্য সভাৰ বিষ্ণু ৰাভা বঁটা লাভ কৰে ২০২০ চনত ভাৰত চৰকাৰে সাহিত্য আৰু শিক্ষাক্ষেত্ৰত তেওঁৰ অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ভাৰতৰ চতুৰ্থ অসামৰিক সন্মান পদ্মশ্ৰী প্ৰদান কৰে

২০২৪ চনত ধাৰ আৰু অন্যান্য গল্প শীৰ্ষক গল্প গ্ৰন্থৰ বাবে তেখেতক অসম চৰকাৰে অসম প্ৰকাশন পৰিষদ বঁটাৰে সন্মানিত কৰে

জন্ম আৰু শিক্ষা
১৯৫২ চনত নেফাৰ কামেং সীমান্ত বিভাগৰ (বৰ্তমান অৰুণাচল প্ৰদেশৰ পশ্চিম কামেং জিলা) জগং (জী) নাম গাঁৱৰ এটি চেৰদুকপেন সম্প্ৰদায়ৰ পৰিয়ালত ঠংচিদেৱৰ জন্মমৌন ওঁঠ মুখৰ হৃদয় গ্ৰন্থত সন্নিবিষ্ট পৰিচয়ৰ পৰা  তেখেতে জীগাঁও প্ৰাথমিক বিদ্যালয়, বোমডিলা চৰকাৰী উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি কটন কলেজত পঢ়িবলৈ লয় আৰু কটন কলেজৰ পৰা অসমীয়াত অনাৰ্ছসহ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে তাৰ পিছত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা অসমীয়া ভাষাত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে তেওঁ ১৯৭৭ চনত অৰুণাচল প্ৰদেশ অসামৰিক সেৱাত যোগদান কৰে ১৯৯২ চনত তেওঁ ভাৰতীয় প্ৰশাসনীয় সেৱালৈ পদোন্নতি লাভ কৰে

কৰ্মজীৱন
১৯৭৭ চনত অৰুণাচল প্ৰদেশ প্ৰশাসনিক সেৱাত যোগদান কৰে ১৯৯২ চনত তেওঁ ভাৰতীয় প্ৰশাসনিক সেৱালৈ পদোন্নতি লাভ কৰে ১৯৯৩ চনৰ পৰা টাৱাং, নামনি সোৱণশিৰি, চাংলাং, লোহিত আৰু পূব কামেং জিলাৰ উপায়ুক্ত হিচাপে সেৱা আগবঢ়াই বৰ্তমান তেওঁ অৰুণাচল প্ৰদেশ চৰকাৰৰ পৰ্যটন আৰু সাংস্কৃতিক পৰিক্ৰমা, নগৰ উন্নয়ন, গৃহ নিৰ্মাণ আৰু পৰিকল্পনা আদি বিভাগৰ সচিব পদত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে

উল্লেখযোগ্য বঁটা
 সাহিত্য অকাডেমি বঁটা, ২০০৫
 ভাষা-ভাৰতী সাহিত্য পুৰস্কাৰ
 অসম সাহিত্য সভাৰ বিষ্ণু ৰাভা বঁটা
 অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা, ২০১৭
 ভূপেন হাজৰিকা ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা, ২০১৭
 পদ্মশ্ৰী, ২০২০
 অসম প্ৰকাশন পৰিষদ বঁটা, ২০২৪ ("ধাৰ আৰু অন্যান্য গল্প"ৰ বাবে)

সাহিত্যিক অৱদান
গ্ৰন্থ
 কামেং সীমান্তৰ সাধু (অসম সাহিত্য সভাৰ দ্বাৰা প্ৰথম প্ৰকাশিত)
উপন্যাস
 চনম আৰু লিংঝিক
 মই পুনৰ জনম লম
 মৌন ওঁঠ মুখৰ হৃদয় (২০০১)
 শৱ কটা মানুহ (২০০৪)
 মিছিং
 লিঙঝিক(উপন্যাস) (১৯৮৩)

গল্প সংকলন
 পাপৰ পুখুৰী
 বাঁহৰ ফুলৰ গোন্ধ
 অন্য এখন প্ৰতিযোগিতা
 ধাৰ আৰু অন্যান্য গল্প

 আত্মজীৱনী
 হাঁহি আৰু চকুলোঁৰ শৈশৱ
 সৈনিকৰ প্ৰিয় সেনাপতি এক আত্মজীৱনী

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া গল্পকাৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া ঔপন্যাসিক
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় প্ৰশাসনিক সেৱাৰ বিষয়া
শ্ৰেণী:অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
য়েটি (ইংৰাজী: , )"" .   '  . এছিয়াৰ হিমালয় পৰ্বতমালাত বাস কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা এবিধ বান্দৰ সদৃশ কিংবদন্তিমূলক প্ৰাণী পশ্চিমীয়া জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত এই জীৱটোক সাধাৰণতে ঘৃণনীয় তুষাৰমানৱ বুলি কোৱা হয় য়েটিৰ অস্তিত্ব প্ৰমাণ কৰাৰ প্ৰয়াসত বহুতো আখ্যানমূলক দৃশ্য, বিতৰ্কিত ভিডিঅ ৰেকৰ্ডিং, ছবি, আৰু বৃহৎ ভৰিৰ ছাপৰ প্লাষ্টাৰেৰে তৈয়াৰী সাঁচ আদি  সন্দেহজনক তথ্য আগবঢ়োৱা হৈছে ইয়াৰে কিছুমান জল্পনা-কল্পনা বা প্ৰৱঞ্চনা বুলি জনা যায়

লোককথাবিদসকলে য়েটিৰ উৎপত্তি শ্বেৰ্পা লোককথা আৰু ভালুক বা য়াক আদি জীৱক ভুলকৈ চিনাক্তকৰণ কৰা আদি বিভিন্ন কাৰকৰ সংমিশ্ৰণৰ বুলি কব বিচাৰে য়েটিক সাধাৰণতে উত্তৰ আমেৰিকাৰ বিগফুটৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়, কাৰণ দুয়োটা জীৱৰে শাৰীৰিক বৰ্ণনা প্ৰায়ে একে

বিৱৰণ
য়েটিক প্ৰায়ে বাদামী, ধূসৰ বা বগা চুলিৰে আবৃত বৃহৎ, দ্বিপদী বান্দৰৰ দৰে জীৱ বুলি বৰ্ণনা কৰা হয় আৰু কেতিয়াবা ইয়াৰ ডাঙৰ, চোকা দাঁত থাকে বুলিও কোৱা হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:কিংবদন্তিমূলক জীৱ
য়েভেচ এফ. মেয়াৰ () (; জন্ম : ১৯ জুলাই ১৯৩৯) এজন ফ্ৰান্সৰ গণিতজ্ঞ ১৯৩৯ চনৰ ১৯ জুলাই তাৰিখে ফ্ৰান্সৰ পেৰিছ চহৰত তেওঁৰ জন্ম হয় তেওঁ ৱেভলেট সূত্ৰৰ ( ) অন্যতম পিতৃপুৰুষ এই সূত্ৰৰ উৎকৰ্ষ সাধনৰ অৰ্থে তেওঁ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে তেওঁক ২০১৭ বৰ্ষৰ এবেল বঁটা প্ৰদান কৰা হয় 

 জীৱনী 
য়েভেচ মেয়েৰ টুনিছত অৱস্থিত লাইচি কাৰণটত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল :..  তেওঁ গণিতত কনকুয়াৰ জেনেৰেল লাভ কৰিছিল আৰু ১৯৫৭ চনত ইকল নৰমালে চুপেৰিয়ৰ (ফৰাচী:  ) প্ৰৱেশ পৰীক্ষাত প্ৰথম হৈছিল      :  . ১৯৬৬ চনত তেওঁ জিন পিয়েৰ কাহানেৰ তত্ত্ববধনাত পিএইছডি ডিগ্ৰী লাভ কৰে

তাৰ পিছত তেওঁ ১৯৬০-৬৩ চনত এখন হাইস্কুলৰ শিক্ষক, ১৯৬৩-৬৬ চনত ষ্ট্ৰাছবাৰ্গ বিশ্ববিদ্যালয়ত (  ) সহকাৰী অধ্যাপক, ১৯৬৬-৮০ চনত পেৰিছ বিশ্ববিদ্যালয়ত ( -) অধ্যাপক, ১৯৮০-৮৬ চনত ইকল পলিটেকনিকত অধ্যাপক, ২৯৮৫-৯৫ চনত পেৰিছ ডাউফিন বিশ্ববিদ্যালয়ত ( -) অধ্যাপক হিচাপে কাৰ্য নিৰ্বাহ কৰে তাৰ পিছত তেওঁ ১৯৯৫ চনত চি.এন.আৰ.এছ.ত জেষ্ঠ গৱেষক হিচাপে যোগ দিয়ে তাৰপিছত ১৯৯৯ চনত তেওঁ ইকল নৰমালে চুপিৰিয়ৰ দে কাচানত অধ্যাপক হিচাপে সেৱা আগবঢ়ায় আৰু ২০০৪ চনৰ পৰা তেওঁ এই প্ৰতিষ্ঠানৰ অধ্যাপক এমেৰিটাছ পদত অধিষ্ঠিত হৈ আছে 

তেওঁ ২০১০ চনত গছ পুৰস্কাৰ লাভ কৰে সংখ্যা তত্ত্ব, অপাৰেচন সূত্ৰ আৰু হাৰমণিক বিশ্লেষণ, আৰু ৱেভলেট সূত্ৰৰ বিকাশ ঘটোৱাৰ লগতে মৌলিক অৱদানৰ এই বঁটা তেওঁক প্ৰদান কৰা হয় "ৱেভলেট সূত্ৰৰ উৎকৰ্ষ সাধন"ত তেওঁ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে তেওঁক ২০১৭ চনৰ এবেল বঁটা প্ৰদান কৰা হয়
 বঁটা আৰু সন্মান 
 তেওঁ ১৯৯৩ চনৰ পৰা   ৰ সদস্য   :  . 
 তেওঁক আন্তৰ্জাতিক গণিত কংগ্ৰেছৰ ১৯৭০ চনৰ নাইছ আৰু ১৯৮৩ চীনৰ ৱাৰশ্ব অধিৱেশনত বক্তা হিচাপে নিমন্ত্ৰণ কৰা হৈছিল, . " ,  ,       ."  . . .  (1983): 10011010.   1990  .,  . "  ."  . . .  (1990): 16191626.
 ২০১০ চনত তেওঁ কাৰ্ল ফ্ৰেডৰিক গছ পুৰস্কাৰ লাভ কৰে
 ২০১২ চনত তেওঁ আমেৰিকান মেথামেটিক্স ছোচাইটিৰ ফেল' নিৰ্বাচিত হয়       ,  2013-02-04.
২০১৭ চনত তেওঁ এবেল বঁটা লাভ কৰে
প্ৰকাশিত গ্ৰন্থ 
  (.),   ,      , -, 1970.
  (.),     , -, 1972.
  (.),   , , 1990.
  (.),   ,   , 1992.
তথ্য উৎস

বহিঃসংযোগ
    :     (2009)

  2010

শ্ৰেণী:ফৰাচী গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী:ফ্ৰান্সৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:এবেল বঁটা বিজয়ী
য়েৰেন (চীনা ভাষা: , বন্য মানুহ, ইংৰাজী: ) চীনৰ দুৰ্গম, পাহাৰীয়া অঞ্চলত বিশেষকৈ হুবেই প্ৰদেশৰ শ্বেননংজিয়া বন জিলাত বাস কৰা এবিধ কিংবদন্তিমূলক জীৱ৷ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩৪০ চনৰ (খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৬১৮৯০৭) টাং সাম্ৰাজ্যত  "নোমাল পুৰুষ"ক দেখা পোৱাৰ মৌখিক বৰ্ণনা পিছলৈ আধুনিক কিংবদন্তিলৈ ৰূপান্তৰ হৈ পৰিছে বুলি কোৱা হয় সাধাৰণতে য়েৰেনক বনৰীয়া, শক্তিশালী আৰু দ্ৰুতগতিত চলাচল কৰা বুলি বৰ্ণনা কৰা হয়৷ এই জীৱবোৰ পাহাৰৰ গুহাত বাস কৰে আৰু কেৱল খাদ্য বা মহিলাৰ সন্ধানত আক্ৰমণ কৰিবলৈ নামনিৰ গাঁৱলৈ নামি আহে

বিৱৰণ
য়েৰেনৰ ওপৰৰ ওঁঠটোৱে তাৰ মূৰটো ঢাকি ৰাখে ইয়াৰ আকৃতি বান্দৰৰ দৰে য়েৰেনে মানুহৰ কথা কব পাৰে যদিও ইয়াৰ মাতটো চৰাইৰ দৰে ই জীৱন আৰু মৃত্যুৰ আগজাননী দিব পাৰে ইয়াৰ তেজেৰে গাঢ় বেঙুনীয়া ৰঙেৰে ৰং প্ৰস্তুত কৰিব পাৰে, আৰু ইয়াৰ চুলিৰে উইগ নিৰ্মাণ কৰিব পাৰি কিংবদন্তি অনুসৰি ইয়াৰ গোৰোহা পিছলৈ মুখ কৰি থাকে৷ চিকাৰীসকলে কয় যে ইয়াৰ আঁঠু নাথাকে৷

এই জীৱটোৰ মৌখিক সাক্ষ্যসমূহৰ মতে য়েৰেনে উলম্বভাৱে খোজ কাঢ়ে আৰু ২ মিটাৰতকৈও ওখ; গোটেই শৰীৰটো বিশেষকৈ মূৰৰ ছালত দীঘল চুলিৰে আবৃত; আৰু মুখখন দেখিবলৈ বান্দৰ আৰু মানুহ উভয়ৰে দৰে আন আন সাধাৰণ বিৱৰণ সমূহ হ'ল ক'লা-ৰঙা চুলি, ফুলি যোৱা চকু, আঁঠুলৈকে ওলমি থকা দীঘল হাত আৰু ডাঙৰ ভৰি মানুহৰ সন্মুখীন হ'লে য়েৰেনে হাঁহি দিয়ে বুলি কোৱা হয়

লগতে চাওক
ওৰাং মাৱাছ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:কিংবদন্তিমূলক জীৱ
য়্যুং চ্যেং (চীনা ভাষাত:,  জন্ম:২৫ মাৰ্চ, ১৯৫২) এগৰাকী চীনা বংশোদ্ভূত ব্ৰিটিছ লেখক যি লণ্ডনত বাস কৰে য়্যুং চ্যেং তেওঁৰ পাৰিবাৰিক আত্মজীৱনী ৱাইল্ড চোৱানচ্ৰ বাবে সৰ্বাধিক জনাজাত, বিশ্বজুৰি কিতাপখনৰ ১০ নিযুততকৈও অধিক প্ৰতিলিপি বিক্ৰী হয়; কিন্তু চীনত এই কিতাপখন নিষিদ্ধ

তেওঁৰ স্বামী আইৰিছ ইতিহাসবিদ য়ন হেলিডেৰ সৈতে লিখা তেওঁৰ ৮৩২ পৃষ্ঠাৰ জীৱনী মাও জেদং, মাও: দ্য আননউন ষ্টৰি জুন ২০০৫ চনত প্ৰকাশ হৈছিল

চীনত
চ্যুৱে জিহেং, য়্যুং চ্যেঙৰ ককাক
চ্যেঙৰ জন্ম ১৯৫২ চনৰ ২৫ মাৰ্চত য়িবিন, চিচুৱান প্ৰদেশত হৈছিল তেওঁৰ মাক-দেউতাক দুয়ো চীনৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ বিষয়া আছিল চ্যেঙৰ দেউতাক সাহিত্যৰ প্ৰতি যথেষ্ট আগ্ৰহী আছিল সৰুতেই চ্যেঙৰ পঢ়া আৰু লিখাৰ সৈতে এটি নিবিড় সম্পৰ্ক গঢ়ি উঠে, ইয়াৰ ভিতৰত কবিতা লিখাৰ আগ্ৰহো অন্তৰ্ভুক্ত আছিল
তথ্যসূত্ৰ
য়ৰুবা ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ য়ৰুবা সংস্কৰণ ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান  প্ৰবন্ধ আছে 
পৰিসংখ্যা
 চনত য়ৰুবা ৱিকিপিডিয়াৰ টা প্ৰবন্ধ,  গৰাকী সম্পাদক,  গৰাকী প্ৰশাসক আৰু টা ফাইল আছে মুঠ সম্পাদনা সংখ্যা পৰিসংখ্যা

বাহ্যিক সংযোগ
য়ৰুবা ৱিকিপিডিয়া
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
য়ৱি (ইংৰাজী: ) আউটবেকত বাস কৰা বুলি খ্যাত অষ্ট্ৰেলিয়াৰ লোককথাৰ কিংবদন্তিমূলক জীৱ কেইবাটাও নামৰ ভিতৰত  অন্যতম এই জীৱটোৰ বিৱৰণ মূলতঃ আদিবাসী মৌখিক ইতিহাসত পোৱা যায় কুইন্সলেণ্ডৰ কিছু অংশত ইহঁতক কুইংকিন () আৰু জুগাবিন্না () বুলি জনা যায়,  নিউ চাউথ ৱেলছৰ কিছু অংশত ইহঁতক ঘিণ্ডাৰিং (), জুৰ্ৰাৱাৰ্ৰা (), মিংগাৱিন (), পুট্টিকান (), ডুলাগা (), গুলাগা () আৰু থুলাগাল () বুলি কোৱা হয়  আন আন নামসমূহৰ ভিতৰত আছে য়াহৱেহ (), নুকুনাহ (), ৱাৱেই (), পাংকাৰলাংগু (), জিম্ব্ৰা () আৰু জাংগাৰা () সাধাৰণতে আদিবাসী অষ্ট্ৰেলিয়ান কিংবদন্তিসমূহত বিশেষকৈ পূব অষ্ট্ৰেলিয়াৰ ৰাজ্যসমূহত য়ৱিৰ দৰে জীৱ দেখা যায়

বিৱৰণ
য়াৰমাই এজন মানুহক গিলি থকাৰ দৃশ্য (১৯০৭ চনৰ অংকন)

য়ৱিক সাধাৰণতে ২.১ মিটাৰ (৬ ফুট ১১ ইঞ্চি) আৰু ৩.৬ মিটাৰ (১২ ফুট) ওখ থিয় হৈ থকা দ্বিপদযুক্ত, নোমাল আৰু বান্দৰৰ দৰে পৌৰাণিক জীৱ বুলি বৰ্ণনা কৰা হয় য়ৱিৰ ভৰি দুখন মানুহৰ ভৰিতকৈ বহুত ডাঙৰ বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে, কিন্তু অভিযোগ কৰা য়ৱি খোজসমূহৰ আকৃতি আৰু ভৰিৰ আঙুলিৰ সংখ্যা অসামঞ্জস্যপূৰ্ণ, আৰু য়ৱিৰ ভৰি আৰু ভৰিৰ ছাপৰ বৰ্ণনা বিগফুটৰ তুলনাত আৰু অধিক বৈচিত্ৰময় য়ৱিৰ নাক বহল আৰু চেপেতা বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে

আচৰণগতভাৱে কিছুমানে য়ৱিক ভয়াতুৰ বা লাজকুৰীয়া বুলি কয় আন কিছুমান বিৱৰণত য়ৱিক কেতিয়াবা হিংস্ৰ বা আক্ৰমণাত্মক বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:কিংবদন্তিমূলক জীৱ
যাকেৰি নাহিকে উপাম () হৈছে অসমৰ গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক, সাহিত্যিক ড লক্ষ্মীনন্দন বৰাৰ দ্বাৰা লিখিত আৰু মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ জীৱন-আধাৰিত এখন জীৱনীমূলক উপন্যাস উপন্যাসখনক অসমীয়া সাহিত্যৰ এখন উল্লেখযোগ্য উপন্যাসৰ মৰ্যাদা দিয়া হয়

গ্ৰন্থকাৰৰ চমু পৰিচয়

লক্ষ্মীনন্দন বৰা এগৰাকী অসমীয়া গল্পকাৰ, ঔপন্যাসিক আৰু শিক্ষাবিদ ৰামধেনু যুগত গল্পকাৰ হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰি তেখেতে পিছলৈ উপন্যাস ৰচনাতো হাত দিয়ে অসম কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধ্যাপকৰূপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰা বৰাই ১৯৮৮ চনত পাতাল ভৈৰৱী গ্ৰন্থৰ বাবে সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰে তেখেতে ১৯৯৬ চনত অসম সাহিত্য সভাৰ বোকাখাত অধিবেশনত সভাপতিৰ আসন শুৱনি কৰিছিল তেওঁক ২০১৫ চনৰ ২৬ জানুৱাৰীৰ দিনা পদ্মশ্ৰী বঁটাৰে সন্মানিত কৰা হয় কাল বলুকাত খোজ তেখেতৰ আত্মজীৱনীমূলক গ্ৰন্থ

উপন্যাসৰ সংক্ষিপ্ত বিৱৰণ
যাকেৰি নাহিকে উপাম গ্ৰন্থখনত ঔপন্যাসিক লক্ষ্মীনন্দন বৰাই পোন্ধৰ-ষোল্ল শতিকাৰ অসমৰ সমাজ-সংস্কাৰক, ধৰ্ম-প্ৰচাৰক, অসমৰ ভাষা-সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ প্ৰাণ-প্ৰতিষ্ঠাতা শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ জীৱন আৰু কৰ্মক বিস্তৃতভাৱে তুলি ধৰিছে মহাপুৰুষজনাক বুঢ়ীমাক খেৰসূতীয়ে তুলি-তালি ডাঙৰ দীঘল কৰাৰ পৰা তেখেতৰ সামাজিক সংস্কাৰ, শিক্ষা, অধ্যয়ন, শ্ৰীশ্ৰী মাধৱদেৱৰ লগত সাক্ষাৎ, তীৰ্থ ভ্ৰমণ, অসমীয়া সংস্কৃতিৰ ভেটি নিৰ্মাণ আদিকে ধৰি প্ৰায়বোৰ ঘটনাৱলীয়েই সন্নিৱিষ্ট হৈছে শিশু শংকৰৰ বৰ্ণনাৰ ক্ষেত্ৰত ঔপন্যাসিকে 'সি' ব্যৱহাৰ কৰিছে উপন্যাসত শংকৰদেৱৰ মানৱীয় গুণখিনিক উপস্থাপিত কৰিব বিচৰা হৈছে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস
যত্ৰা শুৰু হৈছে ভূমি বেণ্ডৰ প্ৰথম এলবাম ইয়াত মুঠ ১০টা গীত আছে   ..  4  2012.  পিছলৈ এই বেণ্ডটোৱে পশ্চিমবংগত যথেষ্ট খ্যাতি অৰ্জন কৰে ইয়াৰ উপৰিও পশ্চিম বংগৰ বেষ্ট চেলাৰ এলবামৰ ভিতৰত ইয়াক বিবেচিত কৰা হয়

গান বিলাক
 পঁচা কাকা
 দিলদৰিয়া ৰে
 বাৰান্দায় ৰোদ্দুৰ
 কাম সাৰসে
 মধুৰ মধুৰ চাউনি
 ৰঙ্গিলা ৰে
 কান্দে শুধু মন
 মনে আৰ নাইৰে
 দুষ্টু হাওয়া
 চোখেৰ দেশে  ..  4  2012.

ভূমি বেণ্ড

ভূমি হৈছে কলকাতাস্থিত এটি সংগীত দল ২০০৬ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁলোকে ৰাষ্ট্ৰসংঘত কণ্ঠদান কৰা প্ৰথম ভাৰতীয় বেণ্ড হিচাপে পৰিগণিত হয়

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:লোকগীত