marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
ৰাধা আৰু ৰুক্মিণী() আহোম ৰাজত্বকালত হোৱা মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহৰ দুই মহিলা ৰণুৱা৷ এওঁলোক দুয়ো মৰাণ সেনাপতিৰ পত্নী আছিল৷:..201707-96.?1এই দুই নাৰীক লৈ ৰজনীকান্ত বৰদলৈয়ে অসম হিতৈষী নামৰ কাকতত ৰাধা-ৰুক্মিণীৰ ৰণ নামৰ এখন উপন্যাস ৰচনা কৰিছিল৷ আন এখন অসমীয়া উপন্যাস দণ্ডিনাথ কলিতাৰ গণবিপ্লৱতো ৰাধা আৰু ৰুক্মিণীৰ ৰণকুশলতাৰ কথা বৰ্ণনা কৰা হৈছে৷

মোৱামৰীয়া বিদ্ৰোহত ৰাধা-ৰুক্মিণীৰ লগতে আন কেইবাগৰাকী মহিলাৰ অংশগ্ৰহণে দেশৰ প্ৰথম নাৰীবাহিনীৰ ৰূপ লৈছিল৷ ইতিহাসত বহুল উল্লেখ নথকা এইসকল ৰমণীৰ সাহস আৰু ৰণকৌশলে প্ৰতাপী আহোম ৰজাৰ বিপক্ষে যুঁজ দিয়াত মোৱামৰীয়া বাহিনী সফল হৈছিল৷ ৰাধা আৰু ৰুক্মিণীৰ দৃঢ় মনোবলে মোৱামৰীয়া সৈন্যবাহিনীক আগবাঢ়ি যাবলৈ প্ৰেৰণা দিছিল৷ 

মোৱামৰীয়া প্ৰধান সেনাপতি মোহনমালাৰ তলতীয়া সেনাপতি আছিল ৰাঘৱ মৰাণ আৰু নাহৰ খোৰা৷ এই নাহৰ খোৰাৰে (পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ অসম বুৰঞ্জীমতে ৰাঘৱ মৰাণৰ পত্নী আছিল ৰাধা-ৰুক্মিণী) দুই পত্নী ভাতুকী আৰু ভাবুলী৷ যুঁজৰ সময়ত এই দুই পত্নী সৈন্যসকলৰ সৈতে ৰণ কৰিছিল৷ তেওঁলোকৰ পূৰ্বৰ নাম গুচাই ৰাধা আৰু ৰুক্মিণী ৰখা হৈছিল৷ সৈন্যবাহিনীৰ মাজত সোমাই তেওঁলোকে এনে তীব্ৰৰূপত ৰণ কৰিছিল যে, প্ৰতিপক্ষই কবলৈ বাধ্য হৈছিল যে, ৰাধা-ৰুক্মিণীয়ে বন্দুকৰ গুলী আঁচল পাতি ধৰিব পাৰে, কোনো অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰই তেওঁলোকক আঘাত কৰিব নোৱাৰে৷ ৰাধা আৰু ৰুকুণী বা ৰুক্মিণী বৰ চতুৰা নাৰী আছিল৷ তেওঁলোকে সৈন্যৰ সকলো ৰণকৌশল আয়ত্ব কৰি যুঁজত পুৰুষৰ সমানে সমানে অংশ লৈ ৰণ জয় কৰিছিল৷ আহোম সেনাৰ মাজত প্ৰচাৰ হৈছিল যে, ৰাধা আৰু ৰুক্মিণীয়ে সাক্ষাৎ ৰণচণ্ডীৰ ৰূপ লৈ এফালৰ পৰা সকলোকে নিধন কৰি গৈছে৷ অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰই আঘাত নকৰা দুই নাৰীৰ বিষয়ে অন্ধবিশ্বাস বিয়পি পৰাত সৈন্যসকল পিছ হুঁহুকি যাবলৈ ধৰিলে৷ যুঁজত জয়লাভ কৰাৰ পিছত নাহৰ খোৰাৰ পুত্ৰ ৰমাকান্ত ৰজা হোৱাত ৰাঘৱ মৰাণ বৰবৰুৱা হৈ বহিল৷ ৰমাকান্তই মৰাণ সম্প্ৰদায়ৰে বিভিন্ন জনক বিভিন্ন বিষয়বাব দি নগৰত ৰাঘৱ বৰবৰুৱাক থৈ ৰমাকান্ত পাত্ৰ-মন্ত্ৰীসহিতে খুটিয়াপোতালৈ গল৷ ৰুক্মিণী ৰাঘৱৰ সৈতে ৰংনাথত(ৰংপুৰ) থাকিল আৰু ৰাধা গল গৌৰিসাগৰলৈ৷ ৰমাকান্তই আন বৈষ্ণৱ সত্ৰবোৰত নিৰ্যাতন কৰিবলৈ ধৰিলে৷ অতিষ্ঠ হৈ আহোম ডা-ডাঙৰীয়াসকলে আলচ কৰি ৰাঘৱ মৰাণে বলপূৰ্বক পত্নী কৰি ৰখা কুঁৱৰী কুৰঙ্গনয়নীৰ সৈতে গোপনে ষড়যন্ত্ৰ কৰিলে৷ তাৰ ফলস্বৰূপে ৰাঘৱ মৰাণক বধ কৰিবলৈ সক্ষম হল আৰু তাৰ পিছত হৰ-গৌৰী দলত থকা ৰাধাক বেৰি ধৰি হানি-খুচি বধ কৰা হল৷ ইয়াৰ পিছত ৰাুক্মিণীকো আন আন মৰাণ বিষয়াসকলৰ লগত বেৰি ধৰি বধ কৰা হল৷
তথ সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ নাৰী
শ্ৰেণী:আহোম ৰাজ্য
ৰাধা এণ্ড কৃষ্ণ ৱাক ইন এ ফ্লাৱাৰিং গ্ৰ'ভ  (ৰাধা আৰু কৃষ্ণই ফুলৰ বাগিচা এখনত খোজ কাঢ়িছে) হৈছে প্ৰায় ১৭২০ চনত দ্য কোটা মাষ্টাৰ নামেৰে জনাজাত এজন অচিনাক্ত শিল্পীৰ এখন চিত্ৰ ই মেট্ৰ'পলিটান মিউজিয়াম অৱ আৰ্ট,  এছিয়ান আৰ্টত সংগ্ৰহিত হৈ আছে

 প্ৰাথমিক ইতিহাস আৰু সৃষ্টি 

চিত্ৰখন চিয়াঁহী, অস্বচ্ছ জলৰঙ, আৰু কাগজত সোণৰ মাধ্যমেৰে প্ৰস্তুত কৰা হৈছে ইয়াত সমসাময়িক সম্ভ্ৰান্ত লোকসকলক প্ৰেমিক ৰাধা আৰু কৃষ্ণ হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হৈছে ইয়াৰ জোখ ৭ ১২  ৪ ৩৮ ইঞ্চি (১৯.১  ১১.১ চে.মি.) পদটোত কৃষ্ণই বাঁহী বজোৱাৰ প্ৰতিমূৰ্তি চিত্ৰিত কৰা হৈছে এই ছবিখন পিছৰ আৰু সম্ভৱতঃ কোনো বেলেগ শিল্পীৰ, প্ৰায় ১৭৫০ চনৰ পৰা ১৭৭৫ চনৰ ভিতৰৰ ইয়াৰ জোখ ৭ ১২  ৪ ৩৮ ইঞ্চি (১৯.১  ১১.১ চে.মি.)

 পিছৰ ইতিহাস আৰু প্ৰদৰ্শন 

২০০৩ চনৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে ইয়াৰ মালিক মেট্ৰ'পলিটান মিউজিয়াম অৱ আৰ্টৰ সৈতে জড়িত চিন্থিয়া হেজেন পলস্কি আৰু লিঅ'ন বি পলস্কি ফাণ্ড ২০১৯ চনৰ হিচাপত বৰ্তমান ইয়াক দেখা পোৱা নাযায় ২০০৩ চনত টেৰেন্স মেকইনাৰ্নি ফাইন আৰ্টছ লিমিটেডৰ পৰা অধিগ্ৰহণ কৰাৰ পিছত ইয়াক ছবাৰ প্ৰদৰ্শন কৰা হৈছে টেনেচিৰ নেচভিলৰ ফ্ৰিষ্ট চেণ্টাৰ ফৰ দ্য ভিজুৱেল আৰ্টছ আৰু নিউয়ৰ্কৰ ব্ৰুকলিনৰ দ্য ব্ৰুকলিন মিউজিয়ামত প্ৰকাশ পোৱা " বিষ্ণু: ভাৰতৰ নীলা চালৰ ত্ৰাণকৰ্তা " নামৰ প্ৰদৰ্শনীৰ অংশ হিচাপেও ইয়াক ঋণ দিয়া হৈছিল

 বৰ্ণনা আৰু ব্যাখ্যা 

চিত্ৰখনত ৰাধা, কৃষ্ণ, গছ, ফুল, নাৰী, আৰু ময়ুৰৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে ইয়াত ফুল ফুলা গছ, চৰাই আৰু পিন্ধি থকা কাপোৰৰ চিত্ৰণৰ জৰিয়তে তেওঁলোকৰ প্ৰেম প্ৰকাশ কৰা হয় হিন্দু শাস্ত্ৰৰ আধাৰত বৰ্ণিত দৃশ্যৰ ই এখন চিত্ৰ এই কাহিনীটো প্ৰথমে ভাগৱত পুৰাণত কোৱা হৈছিল, যদিও প্ৰথম অৱস্থাত ৰাধা অচিনাক্ত আছিল "কৃষ্ণ ঈশ্বৰ হৈ থকাৰ সময়তে ৰাধা কৃষ্ণৰ আত্মা আছিল বুলি ধৰা হৈছিল কৃষ্ণৰ প্ৰতি ৰাধাৰ যৌন আবেগে আত্মাৰ তীব্ৰ আকাংক্ষাৰ প্ৰতীক আছিল আৰু ব্যভিচাৰ কৰিবলৈ তেওঁৰ ইচ্ছাই ঈশ্বৰৰ প্ৰতি প্ৰেমৰ বাবে যি নিৰপেক্ষ অগ্ৰাধিকাৰ দিব লাগিব, সেই কথা প্ৰকাশ কৰিছিল"

তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:চিত্ৰ 
শ্ৰেণী:চিত্ৰশিল্পী 
শ্ৰেণী:চিত্ৰকলা 
শ্ৰেণী:ধৰ্ম 
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সংস্কৃতি
ৰাধা-কৃষ্ণ ( , ) যুটীক হিন্দু ধৰ্মত ভগৱানৰ নাৰী আৰু পুৰুষৰ মিশ্ৰিত প্ৰকাশ বুলি গণ্য কৰা হয় বহু বৈষ্ণৱীয় বিশ্বাসত ৰাধা আৰু কৃষ্ণক ভগৱানৰ আদি ৰূপ আৰু আনন্দৰ আকৰ (হ্লাদিনী শক্তি) বুলি গণ্য কৰা হয়

বৈষ্ণৱবাদৰ কৃষ্ণবাদ পৰম্পৰাত কৃষ্ণক স্বয়ম ভগৱান আৰু ৰাধাক ভগৱানৰ তিনিবিধ প্ৰধান ক্ষমতাৰ আদি শক্তি বুলি কোৱা হৈছে এই তিনিবিধ ক্ষমতা- হ্লাদিনী (আধ্যাত্মিক পৰম সুখ), সন্ধিনী (অনশ্বৰতা) আৰু সম্বিত (অস্তিত্বশীল চেতনা)ৰ ভিতৰত ৰাধাক ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণৰ প্ৰতি স্নেহৰ মূৰ্ত ৰূপ বুলি কোৱা হয় (হ্লাদিনী)

কৃষ্ণৰ লগতে ৰাধাক পৰম দেৱী বুলি স্বীকাৰ কৰা হয় কোৱা হয় যে স্নেহ মিশ্ৰিত ভক্তিৰেহে কৃষ্ণ সন্তুষ্ট হয় আৰু এই ভক্তিৰেই সাকাৰ ৰূপ ৰাধা বহু ভক্তই কৃষ্ণক পাবৰ বাবে ৰাধাক পূজা কৰে কৃষ্ণই আনন্দ লভিবৰ বাবে দুভাগ হৈ এভাগে ৰাধাৰ ৰূপ পোৱা বুলিও কিছু পাঠ্যই কয় হিন্দু গ্ৰন্থসমূহৰ মতে ৰাধা মহালক্ষ্মীৰ পূৰ্ণ অৱতাৰ 

ভক্তসমলে বিশ্বাস কৰে যে কৃষ্ণই সমগ্ৰ বিশ্বক সন্মোহিত কৰে, কিন্তু ৰাধাই তেওঁকো সন্মোহিত কৰে গতিকে তেওঁ পৰম সেৱী আৰু একেলগে তেওঁলোকক ৰাধা-কৃষ্ণ বোলে

সাহিত্য

হল ৰজাৰ প্ৰাকৃত পুথি গাথা সপ্তশতীত ৰাধা কৃষ্ণৰ প্ৰথম সাহিত্যিক উল্লেখ পোৱা যায় খ্ৰীষ্টিয় প্ৰথম শতিকাত ৰচিত এই পুথিত ৭০০ টা পদ আছে  পাছলৈ ১২শ শতিকাত জয়দেৱ ৰচিত জনপ্ৰিয় পুথি গীত গোবিন্দত ৰাধা আৰু কৃষ্ণক এটা যুটী হিচাপে দেখুওৱা হয় ব্ৰহ্ম বৈৱৰ্ত পুৰাণ আৰু গৰ্গ সংহিতাৰ দৰে পুথিৰ মতে ৰাধা-কৃষ্ণ পৰম দেৱতা দুয়োখন পুথিতে ৰাধা কৃষ্ণই বৃন্দাবন আৰু গোলোকত কটোৱা ঐশ্বৰিক সময়ৰ বিৱৰণ আছে ৰাধা কৃষ্ণৰ উল্লেখ থকা আনবোৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ পুথি হৈছে  ঋগ্বেদৰ ৰাধোপনিষদ, অথৰ্ৱবেদৰ ৰাধাপতণি উপনিষদ, শিৱ পুৰাণ, ব্ৰহ্মাণ্ড পুৰাণ, স্কন্দ পুৰাণ, পদ্ম পুৰাণ, মৎস্য পুৰাণ, দেৱী-ভাগৱত পুৰাণ, নাৰদ পঞ্চৰত্ৰ আৰু ব্ৰহ্ম সংহিতা দেৱী ৰাধাক কৃষ্ণৰ লগত শুকদেৱৰ ভাগৱত পুৰাণতো "আৰাধিকা" আৰু "গোপী" আদি নামেৰে পৰোক্ষভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে জয়দেৱৰ পূৰ্বসূৰী আদি শংকৰাচাৰ্যই তেওঁৰ "অচ্যুত অষ্টকম"তো দেৱী ৰাধাক উল্লেখ কৰিছে
 
গৌড়ীয় বৈষ্ণৱবাদ, নিম্বাৰ্ক সম্প্ৰদায়, পুষ্টিমাৰ্গ আৰু স্বামীনাৰায়ণ সম্প্ৰদায় আদি কেইবাটা হিন্দু মতবাদৰ মতে ৰাধা কেৱল গোপালিকা নহয়, তেওঁ সকলো গোপী আৰু ৰাসত ভাগ লোৱা সমস্ত ঐশ্বৰিক ব্যক্তিত্বৰ মূল

পাদটীকা

তথ্যসূত্ৰ

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ দেৱ দেৱী
ৰাধা কেচ্চাৰ () এগৰাকী ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ যি 'সসীম গোটৰ উপস্থাপন তত্ত্ব' (    ) সম্পৰ্কে কৰা গৱেষণাৰ বাবে জনাজাত তেখেতে লণ্ডত বিশ্ববিদ্যালয়ৰ গণিতৰ অধ্যাপক ২০০৯ চনত লণ্ডন গাণিতিক সমাজৰ পৰা তেখেতে "বাৰৱিক বঁটা" অৰ্জন কৰে

শিক্ষা আৰু কৰ্মজীৱন
 কেচ্চাৰে পঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ১৯৯১ চনত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে
 ১৯৯৫ চনত তেখেতে অহাইঅ' ষ্টেইট বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে তেখেতৰ গৱেষণা-শীৰ্ষক আছিল: '           ' ৰোনাল্ড ছ'ল'মন আছিল তেখেতৰ তত্ত্বাৱধায়ক

 কেচ্চাৰে য়ালে বিশ্ববিদ্যালয় আৰু মাইন্নেছ'টা বিশ্ববিদ্যালয়ত অনাবাসিক সহযোগী অধ্যাপকৰ পদত অধ্যাপনা কৰে তাৰ পাছত তেখেতে ইউনিভাৰ্ছিটি কলেজ, লণ্ডনত 'ৱেৰ জুনিয়ৰ গৱেষক সদস্য' হিচাপে কৰ্মনিৰ্বাহ কৰে তাত দায়িত্ব পালন কৰি ৰাধা কেচ্চাৰ ২০০২ চনত অহাইঅ' ষ্টেট বিশ্ববিদ্যালয়লৈ ঘূৰি আহে আৰু সহযোগী অধ্যাপক হিচাপে যোগদান কৰে
 ২০০৫ চনত কেচ্চাৰে এবাৰডন বিশ্ববিদ্যালয়লৈ যায় আৰু ২০১২ চনৰ চেপ্টেম্বৰত পুনৰ চিটি, ইউনিভাৰ্ছিটি অৱ লণ্ডনলৈ উভতি যায়

গ্ৰন্থ
মাইকেল এচ্চবেকাৰ আৰু বব অলিভাৰৰ সৈতে তেখেতে 'বীজগণিত আৰু ট'প'লজিত একীকৰণ প্ৰণালী'(     ) নামৰ গ্ৰন্থখন লিখে গ্ৰন্থখন ২০১১ চনত কেমব্ৰিজ বিশ্ববিদ্যালয় প্ৰেছৰ পৰা প্ৰকাশিত হয়

স্বীকৃতি
ভৱিষ্যতৰ চিটি কলেজৰ সহকৰ্মী জোচেফ চোৱাঙৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে কেচ্চাৰে ২০০৯ চনত বাৰৱিক বঁটা লাভ কৰে তেওঁলোকৰ গৱেষণাপত্ৰৰ নাম আছিল-" ,  ,    '   ".( )
সদস্য
 ২০০৮ চনৰ পৰা এতিয়ালৈকে ৰাধা কেচ্চাৰে চিটি ইউনিভাৰ্চিটি অৱ লণ্ডনক 'লণ্ডন গাণিতিক সমাজ'ত প্ৰতিনিধিত্ব কৰি আহিছে
 এডিনবাৰ্গ গাণিতিক সমাজৰ তেখেত এগৰাকী সাধাৰণ সদস্য (২০০৭-বৰ্তমানলৈকে)

তথ্যসংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 চিটি ইউনিভাৰ্চিটি কলেজ লণ্ডনৰ মুখ্য পৃষ্ঠা
 চিটি ইউনিভাৰ্চিটি কলেজ লণ্ডনত ৰাধা কেচ্চাৰৰ পৰিচয়সূচী

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা গণিতজ্ঞ
ৰাধা বালাকৃষ্ণন () হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় পদাৰ্থ বিজ্ঞানী তেখেতে চেন্নাইস্থিত গাণিতিক বিজ্ঞানৰ প্ৰতিষ্ঠানত কাম কৰিছিল তেখেতৰ গৱেষণাক্ষেত্ৰখন অৰৈখিক বলবিদ্যা আৰু পদাৰ্থ বিজ্ঞানত প্ৰয়োগৰ লগত জড়িত অৰৈখিক বলবিদ্যা ( )-ৰ ক্ষেত্ৰখনত তেখেত এগৰাকী অগ্ৰগণ্য বিজ্ঞানী পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে ৰাধা বালাকৃষ্ণনে তামিলনাডু বিজ্ঞান বঁটা, প্ৰফেছাৰ দৰ্শন ৰংগনাথন স্মাৰক বক্তৃতা বঁটা লাভ কৰে
 
শিক্ষা
বালাকৃষ্ণনে দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা পদাৰ্থবিজ্ঞানৰ অনাৰ্ছসহ ঊত্তীৰ্ণ হৈছিল পৰৱৰ্তী কালত তেখেতে ১৯৬৫ চনত বিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে ব্ৰানডেইছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা তেখেতে ডক্তৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল তেখেতৰ গৱেষণাপত্ৰখন কোৱাণ্টাম স্ফটিকৰ নিৰীক্ষণ আৰু পৰ্যালোচনাৰ লগত জড়িত এক প্ৰাৰম্ভিক সময়ৰ অধ্যয়ন তেখেতে কঠিন হিলিয়াম৩ৰ ওপৰত হিলিয়াম৪ৰ অশুদ্ধতাই পেলোৱা প্ৰভাৱ আৰু সেইটো ক্ষেত্ৰত কোৱাণ্টাম স্ফটিকৰ প্ৰভাৱ আৰু ভূমিকাৰ বিষয়ে আলোকপাত কৰিছিল

কৰ্মজীৱন
১৯৮০ৰ দশকত, বালাকৃষ্ণন ভাৰতলৈ ঘূৰি আহে তেখেতে মাদ্ৰাছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ তাত্ত্বিক পদাৰ্থবিজ্ঞানৰ বিভাগত কৰ্মৰত হয় সেইটো প্ৰতিষ্ঠানত তেখেতে গৱেষণা সহযোগী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে ১৯৮৭ চনত তেখেতে চেন্নাইৰ গাণিতিক বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠানত যোগদান কৰে ২০০৪ চনত তেখেতে কৰ্মজীৱনৰ পৰা অৱসৰ লয় তাৰপাছৰ পৰা তেখেতে এগৰাকী এমিৰেটাছ বিজ্ঞানী হিচাপে বৈজ্ঞানিক আৰু ঔদ্যোগিক গৱেষণাত,(....)ত নিজৰ গৱেষণা-কাৰ্য চলাই যায় তেখেতৰ গৱেষণাৰ বিষয়বোৰ হৈছে-অৰৈখিক গতিবিদ্যা,  আৰু পদাৰ্থবিজ্ঞানত প্ৰয়োগ, ধ্ৰুপদী অৱকলন জ্যামিতিৰ লগত সম্পৰ্ক আদি

 ব্যক্তিগত জীৱন 
ৰাধা বালাকৃষ্ণনে পদাৰ্থবিজ্ঞানী ভি. বালাকৃষ্ণনৰ লগত বৈবাহিক জীৱন আৰম্ভ কৰে তেখেতে এগৰাকী ভাৰতীয় তাত্ত্বিক পদাৰ্থবিজ্ঞানী তেওঁলোকৰ দুয়োটি সন্তান হৰি বালাকৃষ্ণন আৰু হামছা বালাকৃষ্ণন প্ৰখ্যাত শিক্ষানুষ্ঠান এম.আই.টি.ৰ অধ্যাপক:.-

বঁটা আৰু সন্মান
১৯৯০ চনৰ পৰাই বালাকৃষ্ণনে অৰৈখিকতা আৰু বক্ৰৰেখা তথা পৃষ্ঠৰ অৱকলন জ্যামিতিৰ মাজৰ গভীৰ সম্পৰ্কৰ বিষয়ে গৱেষণা কৰি আহিছে ১৯৯৯ চনত তেখেতে "তামিলনাডু বিজ্ঞানী বঁটা" লাভ কৰ ভৌতিক বিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনলৈ আগবঢ়োৱা উল্লেখনীয় বৰঙনিৰ বাবে তেখেতলৈ এই বঁটাটি আগবঢ়োৱা হয় ২০০৫ চনত তেখেতে ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমীৰ "প্ৰফেছাৰ দৰ্শন ৰংগনাথন স্মাৰক বক্তৃতা বঁটা" লাভ কৰে অৰৈখিক বলবিজ্ঞানৰ ক্ষেত্ৰখনলৈ আগবঢ়োৱা মৌলিক অৰিহণাৰ বাবে তেখেতলৈ এই বঁটা আগবঢ়োৱা হয় ৰাধা বালাকৃষ্ণনক এই ক্ষেত্ৰৰ এগৰাকী অগ্ৰদূত বুলি গণ্য কৰা হয়

তথ্যসংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 চেন্নাইৰ গাণিতিক বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠানৰ ৱেবছাইটত ৰাধা বালাকৃষ্ণন

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা পদাৰ্থ বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় পদাৰ্থ বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
ড০ ৰাধা বিনোদ বৰ্মন () হৈছে অসম, ভাৰতৰ এগৰাকী পৰিসংখ্যাবিদ৷ তেখেতে ভাৰতৰ ৰিজাৰ্ভ বেংক অৱ ইণ্ডিয়াৰ অৱসৰপ্ৰাপ্ত উপ-অধ্যক্ষ আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় পৰিসংখ্যা আয়োগৰ অধ্যক্ষ হিচাপেও কৰ্ম-নিৰ্বাহ কৰিছিল৷ চৰকাৰী পৰিসংখ্যা শিতানলৈ আগবঢ়োৱা বৰঙণিৰ বাবে ড০ বৰ্মনলৈ ২০২১ চনৰ অধ্যাপক পি চি মাহালানবিছ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা ঘোষণা কৰা হয়৷ তেখেতৰ একাধিক গৱেষণা-পত্ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ৰ কাকতাদিত প্ৰকাশিত হৈছে৷ 
পৰিয়াল আৰু শিক্ষা
ড০ ৰাধা বিনোদ বৰ্মনৰ পিতৃ প্ৰয়াত যোগেন্দ্ৰ নাথ বৰ্মন আছিল এগৰাকী কৃষক৷ আনহাতে মাতৃৰ নাম হৈছে হিৰণবালা বৰ্মন৷ 

১৯৬৪ চনত ড০ বৰ্মনে বৰপেটাস্থিত সজনীকান্ত হাইস্কুলৰ পৰা মেট্ৰিক পাছ কৰে আৰু গুৱাহাটীৰ কটন কলেজত প্ৰাক্-বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে৷ তেখেতে পৰিসংখ্যা বিজ্ঞানত স্নাতকসহ ১৯৬৮ চনত প্ৰথম শ্ৰেণীৰ প্ৰথম স্থান  দখল কৰে৷ ১৯৭০ চনত তেখেতে গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে৷ ইয়াতো তেখেতে প্ৰথম শ্ৰেণীৰ প্ৰথম স্থান অৰ্জন কৰে৷ পৰৱৰ্তী কালত আইআইটি মাদ্ৰাছৰ পৰা ডক্টৰেট ডিগ্ৰী দখল কৰি ১৯৭৫ চনত আইএছএছত যোগদান কৰে৷ 
কৰ্মজীৱন
ড০ ৰাধা বিনোদ বৰ্মনে ৰিজাৰ্ভ বেংক অৱ ইণ্ডিয়াৰ কাৰ্যবাহী সঞ্চালক আৰু উপ-অধ্যক্ষ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল৷ পৰৱৰ্তী কালত তেখেত ৰাষ্ট্ৰীয় পৰিসংখ্যা আয়োগৰ অধ্যক্ষৰ আসনো অলংকৃত কৰে৷ তেখেতৰ কেইবাখনো গৱেষণা-পত্ৰ দেশ-বিদেশৰ কাকত-পত্ৰিকাত প্ৰকাশিত হৈছে৷ 
বঁটা আৰু সন্মান
ভাৰত চৰকাৰৰ চৰকাৰী পৰিসংখ্যা শিতানত ২০২০ চনত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে অধ্যাপক পি চি মহালানবিছ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা প্ৰৱৰ্তন কৰা হৈছিল৷ পৰিসংখ্যাৰ ক্ষেত্ৰলৈ বৰঙণি আগবঢ়োৱা ব্যক্তিক উক্ত সন্মান প্ৰদান কৰা হয়৷ ২০২১ চনৰ বাবে এই বঁটাটি আগবঢ়োৱা হৈছে ড০ ৰাধা বিনোদ বৰ্মনলৈ৷ ভাৰতৰ চৰকাৰী পৰিসংখ্যা পদ্ধতিৰ ক্ষেত্ৰত আগবঢ়োৱা বৰঙণিৰ বাবে তেখেতলৈ এই বঁটাটি আগবঢ়োৱা হয়৷ ভাৰত চৰকাৰৰ সচিব আৰু ভাৰতৰ মুখ্য পৰিসংখ্যাবিদ ড০ জি পি সামন্তই ড০ ৰাধা বিনোদ বৰ্মনলৈ প্ৰেৰণ কৰা চিঠিত উক্ত কথা সদৰী কৰে৷
ব্যক্তিগত জীৱন
বৰ্তমান ৰাধা বিনোদ বৰ্মন মুম্বাইৰ নিবাসী৷
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পৰিসংখ্যাবিদ
কৃষ্ণ আৰু ৰাধাৰ ৰাসলীলা

ৰাধা (: , হিন্দী:  ) হ'ল ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণৰ প্ৰেয়সী ,তেওঁ ৰাসমণ্ডলৰ গোপীসকলৰ ভিতৰত সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ বঙ্গীয় আৰু নাদীয়া বৈষ্ণৱ শাখাত ৰাধাকেই মূলপ্ৰকৃতি বুলি অভিহিত কৰা হৈছে বহ্মবৈৱৰ্ত পুৰাণ আৰু দেৱীভাগৱতৰ মতে ৰাধাৰ সৃষ্টি ভগৱান কৃষ্ণৰ শৰীৰৰ বাওঁভাগৰ পৰা হয় আৰু সেই ৰাধায়েই দ্বাপৰ যুগত বিষভানুৰ পুত্ৰী ৰুপে জন্ম গ্ৰহণ কৰে;ৰাধাৰ পৰাই লক্ষ্মী আৰু সৰস্বতীৰ আৰ্ভিভাব হ'ল অবশ্যে বহুতো গ্ৰন্থত লক্ষ্মীদেৱীৰ অংশৰ পৰাহে ৰাধাৰ জন্ম বুলি উল্লেখ আছে

অন্য নাম
 ৰাধিকা
 ৰাধাৰাণী
 ৰাধে

নামৰ অৰ্থ
সংস্কৃত শব্দ ৰাধাৰ (সংস্কৃত:) অৰ্থ হ'ল ভাগ্যবান, সফল  ,   (2009) "  ", .156

শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱী
শ্ৰেণী:লক্ষ্মী
ৰাধাকান্ত সন্দিকৈ এজন সমাজকৰ্মী, চাহ খেতিয়ক আৰু বিখ্যাত সাহিত্যিক কৃষ্ণকান্ত সন্দিকৈৰ পিতৃ৷ তেখেতৰ স্মৃতিতে গুৱাহাটীস্থিত ৰাধাকান্ত সন্দিকৈ ছোৱালী কলেজৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়৷

জন্ম আৰু বংশ পৰিচয়
তেখেতৰ জন্ম হয় ১৮৫৭ চনত শিৱসাগৰ আৰু যোৰহাটৰ মাজতে অৱস্থিত চেটীয়া গাঁৱত৷ পিতৃৰ নাম বোপাৰাম সন্দিকৈ আৰু মাতৃৰ নাম বৰকুকৈ৷ তেখেতৰ পত্নীৰ নাম নাৰায়ণী সন্দিকৈ৷ জিলিকালে লুইতৰে পাৰ, এম. আব্দুল মজিদ খান, পৃ:নং; ১১, প্ৰকাশক: প্ৰদ্যুত হাজৰিকা, বনলতা, ২০০২ সন্দিকৈৰ বিবাহৰ চন হৈছে ১৮৯৭৷ তেওঁলোকৰ সন্তানকেইজনৰ নাম হল ক্ৰমে- কৃষ্ণকান্ত সন্দিকৈ, চন্দ্ৰকান্ত সন্দিকৈ লক্ষ্মীকান্ত সন্দিকৈ, ইন্দ্ৰকান্ত সন্দিকৈ আৰু একমাত্ৰ কন্যাৰ নাম অন্নদা সন্দিকৈ৷ পত্নী নাৰায়ণী সন্দিকৈ অসমৰ আন এগৰাকী পণ্ডিত লোক পদ্মনাথ গোহাঞি বৰুৱাৰ ভগ্নী আছিল৷

শিক্ষা
তেখেতে শিৱসাগৰ হাইস্কুলৰপৰা ১৮৮১ চনত এণ্ট্ৰেন্স পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈ কলিকতাৰ চিটি কলেজত বি.এ শ্ৰেণীত নামভৰ্তি কৰে৷ সন্দিকৈয়ে কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা ১৮৮৩-৮৪ চনত এফ্-এ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়৷

চাকৰি জীৱন
বি.এ পৰীক্ষা দিয়াৰ আগতেই অসম চৰকাৰে সন্দিকৈক ছিলঙৰ ডি. এল আৰ. অৰ্থাৎ ডাইৰেক্টৰ অৱ্ লেণ্ড ৰেকৰ্ডছৰ অফিচত কেৰাণীৰ পদত অধিষ্ঠিত কৰে৷ তেওঁ এই পদত পাঁচ বছৰমান চাকৰি জীৱন অতিবাহিত কৰে৷ পৰৱৰ্তী সময়ত একেটা কাৰ্যালয়তে তেখেতে চাব্ ডেপুটি হাকিম পদলৈ উন্নীত হয়৷ ১৯০২ চনত তেখেতে একষ্ট্ৰা এছিছটেণ্ট কমিছনাৰলৈ প্ৰমোচন পায়৷ পৰৱৰ্তী ১৯০২ চনত তেখেতে এছিছটেণ্ট ছেটলমেণ্ট অফিচাৰ হিচাপে প্ৰমোচন পায়৷ যোৰহাট চহৰত ৰাধাকান্ত সন্দিকৈ আৰু জগন্নাথ বৰুৱাই প্ৰথম বিদেশৰপৰা বাইচাইকেল কিনি আনে৷

সাহিত্যকৃতি
মুলাগাভৰু,১৯২৪

সামাজিক অৱদান
তেখেতৰ নেতৃত্বতেই অসম সাহিত্য সভাৰ মূল গৃহ চন্দ্ৰকান্ত সন্দিকৈ ভৱন, পুৰাতত্ত্ব বিভাগৰ কাৰ্যালয় নাৰীয়ণী সন্দিকৈ ভৱন আৰু ৰাধাকান্ত সন্দিকৈ ছোৱালী কলেজৰ প্ৰতিষ্ঠা হয়৷ অসমৰ কেইবাটাও ৰাজহুৱা অনুষ্ঠানৰ উন্নতিকল্পে মুক্তহস্তে দান-বৰঙনি আগবঢ়োৱা হেতুকে জনসাধাৰণে কৃতজ্ঞতাৰ চিনস্বৰূপে ৰাধাকান্ত সন্দিকৈ ডাঙৰীয়াক "দানবীৰ" উপাধিৰে বিভূষিত কৰিছিল

মৃত্যু
১৯৫২ চনৰ ২৬ জানুৱাৰী তাৰিখ, শনিবাৰে ৰাতি ডেৰ বজাত সন্দিকৈৰ মৃত্যু হয়৷

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া শিক্ষাবিদ
ৰাধানাথ ফুকন () অসমৰ এজন আগশাৰীৰ সংস্কৃত পণ্ডিত, দাৰ্শনিক আৰু সাহিত্যিক অসমৰ প্ৰথম স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰীধাৰী লোক হোৱাৰ ওপৰিও, অসমীয়া ভাষাত দৰ্শন বিষয়ৰ মৌলিক গ্ৰন্থ ৰচনাৰ ক্ষেত্ৰত তেখেত আগৰণুৱা আছিল তেখেতে ইংৰাজী আৰু হিন্দী ভাষাতো সাহিত্য চৰ্চা কৰিছিল ব্ৰিটিছৰ আমোলত ৰায়বাহাদুৰ খিতাপ লাভ কৰা ফুকন ডাঙৰীয়াই শিক্ষা আৰু কৰ্ম জীৱনত ব্যুৎপত্তিৰ পৰিচয় দিছিল বিজ্ঞানৰ ছাত্ৰ হোৱা হেতুকে তেখেতৰ ৰচনাৱলীত ভাৰতীয় দৰ্শনৰ মূল তত্ত্ব বিলাকক আধুনিক বিজ্ঞানসন্মত দৃষ্টি ভংগীৰে বিশ্লেষণ কৰা দেখা পোৱা যায় বৰেণ্য, নিয়মীয়া বাৰ্তা, ২৬ অক্টোবৰ, ২০১২

বাল্যকাল আৰু শিক্ষা জীৱন 
ৰাধানাথ ফুকন বাল্যকাল যোৰহাট আৰু শিৱসাগৰত অতিবাহিত হৈছিল ১৮৮১ চনত তেখেতে শিৱসাগৰ গৱৰ্ণমেণ্ট ভাৰনেকুলাৰ স্কুলত নাম ভৰ্তি কৰে আৰু একে সময়তে দীননাথ বেজবৰুৱাৰ সংস্কৃত টোলতো শিক্ষাগ্ৰহণ আৰম্ভ কৰে ১৮৮২ চনত তেখতে শিৱসাগৰ চৰকাৰী হাইস্কুলত নাম লগায় ১৮৯১ চনত এণ্ট্ৰেন্স পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈ তেখেতে কলিকতাৰ প্ৰেচিডেন্সী কলেজৰ পৰা এফ এ আৰু বি এ ডিগ্ৰী লাভ কৰে তাৰপাছত তেঁও প্ৰেচিডেন্সী কলেজৰ পৰাই পদাৰ্থ বিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে ১৮৯৮ চনত তেখেতে কলিকতাৰ ৰিপন মহাবিদ্যলয়ৰ পৰা বি. এল. ডিগ্ৰীও লাভ কৰে সমগ্ৰ শিক্ষা জীৱনতে তেঁও তীক্ষ্ণ বুদ্ধি আৰু পাৰদৰ্শিতাৰ পৰিচয় দিছিল

কৰ্ম জীৱন
বি. এল ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পাছত ফুকনে পোন প্ৰথমে যোৰহাটত ওকালতি কৰে ১৯০৩ চনত তেওঁ প্ৰশাসনীয় সেৱাৰ বাবে নিৰ্বাচিত হয় আৰু গুৱাহাটীত ই. এ. চি. হিচাপে কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰে এই সময়তে ব্ৰিটিছ চৰকাৰে তেওঁক ৰায়বাহাদুৰ উপাধিও প্ৰদান কৰে তেজপুৰ, হবিবগঞ্জ, চুমানগঞ্জ আদি বিভিন্ন ঠাইত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি তেখেতে কেইবাটাও পদোন্নতি লাভ কৰে, প্ৰথমে জিলা ন্যয়াধীশ আৰু শেষত ছেছন জাজ হিচাপে তেখেতে চাকৰিৰ পৰা অৱসৰ লয় অৱসৰ লোৱাৰ পাছতো তেখেতে পুনৰ ওকালতি আৰম্ভ কৰে তদুপৰি তেখেতে বাহনি নামৰ এখন চাহবাগিছা ক্ৰয় কৰি ব্যৱসায়তো মনোনিবেশ কৰে
এই কালছোৱাত তেখেতে সমান্তৰাল ভাৱে সাহিত্য চৰ্চা ৰাখিছিল

ভাৰতীয় দৰ্শনৰ সৈতে পৰিচয়
১৯২০ চনত ফুকনৰ দাৰ্শনিক আৰু কবি দুৰ্গেশ্বৰ শৰ্মাৰ লগত পৰিচয় হয়, আৰু তেখেতৰ সান্নিধ্যতে গীতাকে ধৰি আন আন ভাৰতীয় দৰ্শনৰ পুথি পঢ়া আৰম্ভ কৰে ভাৰতীয় দৰ্শনে ফুকনৰ জীৱনত আমূল পৰিবৰ্তনৰ সূচনা কৰে আৰু পিছলৈ তেখেতে এই বিষয়টিৰ ওপৰত চৰ্চা আৰু কেইবাখনো পুথি ৰচনাৰে,দৰ্শনৰ এজন পণ্ডিত ৰূপে পৰিগণিত হয় ভাৰতীয় দৰ্শনৰ বাদেও তেখেতে মহাপুৰুষ শংকৰদেৱৰ সৃষ্টিৰাজিও গভীৰ ভাৱে অধ্যয়ন কৰে অনুবাদ আৰু মৌলিক ৰচনাৰে তেখেতে ভাৰতীয় দৰ্শনৰ  তত্ত্ববিলাক সাধাৰণ ৰাইজৰ ওচৰলৈ লৈ যোৱাৰ চেষ্টা কৰিছিল 

সাহিত্যকৃতি
ফুকন ডাঙৰীয়াৰ সংস্কৃত ভাষাৰ ওপৰত বিশেষ ব্যুৎপত্তি আছিল, তেঁও নিজে সংস্কৃতত সাহিত্য চৰ্চা কৰা নাছিল যদিও, সংস্কৃতত থকা দৰ্শন শাস্ত্ৰসমূহ তেওঁ ইংৰাজী আৰু অসমীয়ালৈ অনুবাদ তথা বাখ্যা কৰিছিল তেখেতৰ ৰচনাত কেইটামান বিশেষত্ব দেখা পোৱা যায়-
 আধুনিক বিজ্ঞানৰ সূত্ৰসমূহৰ সৈতে ভাৰতীয় দৰ্শনৰ তুলনা
বিভিন্ন ভাৰতীয় দৰ্শন সমূহৰ মাজত সমন্বয় সৃষ্টি কৰাৰ প্ৰয়াস
শংকৰদেৱৰ দৰ্শনৰ প্ৰতি গভীৰ শ্ৰদ্ধা 
 
 ৰচিত গ্ৰন্থ
 সাংখ্য দৰ্শন
বেদান্ত দৰ্শন
কথাৰে উপনিষৎ (হিন্দী আৰু অসমীয়া) 
বিজ্ঞানৰ সিপাৰে (হিন্দী আৰু অসমীয়া)
জন্মান্তৰৰ ৰহস্য
   
    
অসমীয়াৰ ভৱিষ্যত 
 বি. এ. জগন্নাথ ইত্যাদি

সন্মান
১৯১৪ চনত ব্ৰিটিছ চৰকাৰৰ দ্বাৰা ৰায়বাহাদুৰ খিতাপ 
১৯৫৭ চনত নলবাৰীৰ সংস্কৃত সঞ্জীৱনী সভাৰ দ্বাৰা বেদান্ত বাচস্পতি উপাধি 
 ১৯৬৪ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ডি লিট সন্মান 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া প্ৰবন্ধকাৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া শিক্ষাবিদ

বাহ্যিক সূত্ৰ
কৈলাশ ৰাধাবাই চুব্বাৰায়ন , (২২ এপ্ৰিল ১৮৯১ - ১৯৬০) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ, নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী আৰু সমাজ সংস্কাৰক আছিল ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ পি চুববাৰায়নৰ তেওঁ পত্নী আৰু মোহন কুমাৰমংগলম, পি পি কুমাৰমংগলম আৰু পাৰ্বতী কৃষ্ণনৰ মাতৃ আছিল
জীৱন
ৰাধাবাই কুডমুলৰ জন্ম হৈছিল মাংগালোৰৰ ৰাও চাহাব কুডমুল ৰঙা ৰাওৰ ঘৰত তেওঁ চিত্ৰপুৰ সৰস্বত ব্ৰাহ্মণ সম্প্ৰদায়ৰ আছিল তেওঁ মাংগালোৰত স্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু মাদ্ৰাজৰ প্ৰেচিডেন্সি কলেজৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিলকম বয়সতে বিধৱা হৈ ১৯১২ চনত ৰাধাবৈয়ে কুমাৰমংগলমৰ জমিদাৰ পি চুববৰায়ণৰ লগত বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়তেওঁলোকৰ তিনিগৰাকী ল'ৰা আৰু ছোৱালী সন্তান আছিল৷ তেওঁ অক্সফৰ্ডৰ ছমাৰভিল কলেজৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে

ৰাধাবাই মাদ্ৰাজ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ চিনেটৰ নিৰ্বাচিত সদস্য আছিল তেওঁ নিখিল ভাৰত মহিলা সন্মিলনৰ সদস্য হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল ১৯৩০ চনৰ গোলটেবুল সন্মিলনত তেওঁ আৰু জাহানাৰা শ্বাহনৱাজ আছিল মহিলা সংগঠনৰ একমাত্ৰ দুগৰাকী সক্ৰিয় সদস্য সন্মিলনলৈ মনোনীত হৈছিল৷ তেওঁলোকে বিধায়িনী দলত মহিলাৰ বাবে ৫ শতাংশ সংৰক্ষণৰ বাবে বিফল যুক্তি আগবঢ়ায় দ্বিতীয় ৰাউণ্ড টেবুল সন্মিলনতো তেওঁ অংশগ্ৰহণ কৰিছিল  সংৰক্ষণৰ ওপৰত জনমত মূল্যাংকন কৰাৰ বাবে ৰাধাবাইক ইয়াৰ অংশ হিচাপে লোথিয়ান কমিটিলৈ নিযুক্তি দিয়া হৈছিল

১৯৩৭ চনত ৰাধাবাই ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে সাধাৰণ আসনত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিব বিচাৰিছিলকিন্তু মাদ্ৰাজ প্ৰাদেশিক অভ্যৰ্থনা সমিতিৰ অধ্যক্ষই তেওঁক সমৰ্থন কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে এই সন্দৰ্ভত যেতিয়া সুব্বাৰায়নে চি ৰাজগোপালাচাৰীক সোধা-পোছা কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁ উত্তৰ দিছিল-মই বিশ্বাস নকৰোঁ যে অগ্ৰণী মহিলা প্ৰাৰ্থীয়ে কেৱল মহিলা হোৱাৰ বাবেই ৰাজনৈতিক অনুগ্ৰহ বিচাৰেকিন্তু ১৯৩৮ চনত ৰাধাবাই সাধাৰণ সমষ্টিৰ পৰা বিনা বিৰোধিতাৰে ৰাষ্ট্ৰ পৰিষদলৈ নিৰ্বাচিত হয় আৰু ৰাষ্ট্ৰ পৰিষদৰ প্ৰথম মহিলা সদস্য হয়
তথ্যসূত্ৰ
ৰাধাষ্টমী () কৃষ্ণ দেৱতাৰ প্ৰধান সংগী ৰাধা দেৱীৰ জন্ম জয়ন্তী উপলক্ষে হিন্দু ধৰ্মীয় দিৱস ভাদ মাহৰ (আগষ্ট - ছেপ্টেম্বৰ) শুক্লপক্ষৰ অষ্টম দিনত (অষ্টমী তিথিত) তেওঁৰ জন্মস্থান বৰসনা আৰু সমগ্ৰ ব্ৰজ অঞ্চলত পালন কৰা হয়  কৃষ্ণ জন্মাষ্টমীৰ পোন্ধৰ দিনৰ পিছত ৰাধাষ্টমী পৰে

বৈষ্ণৱ ধৰ্মত ৰাধাক কৃষ্ণৰ চিৰন্তন সংগী হিচাপে শ্ৰদ্ধা কৰা হয় আৰু তেওঁৰ প্ৰতি থকা নিশ্চৰ্ত প্ৰেম আৰু অটল ভক্তিৰ বাবে পূজা কৰা হয় ৰাধা অষ্টমী উৎসৱ উদযাপনৰ পৰা অনুমান কৰিব পাৰি যে, দেৱী ৰাধা মানুহৰ সামাজিক জীৱনত পৰিচালিত হোৱা সাংস্কৃতিক-ধৰ্মীয় বিশ্বাস ব্যৱস্থাৰ এক উল্লেখযোগ্য দিশ৷

ইতিহাস
ৰাৱালৰ লাডলীলাল মন্দিৰত শিশু ৰাধা 
সংস্কৃত শাস্ত্ৰ পদ্ম পুৰাণৰ ৭ নং অধ্যায়ত ৰাধা-অষ্টমী উৎসৱৰ লগত জড়িত বিশদ তথ্য আৰু ৰীতি-নীতিৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা আছে৷ স্কন্দ পুৰাণৰ বিষ্ণু খণ্ডত ঈশ্বৰ কৃষ্ণৰ ১৬,০০০ গোপী আছিল বুলি উল্লেখ আছে যাৰ ভিতৰত দেৱী ৰাধা আছিল সকলোতকৈ মুখ্য৷ ৰজা বৃষভানু আৰু তেওঁৰ পত্নী কীৰ্তিদাই দেৱী ৰাধাক পুখুৰীৰ সোণৰ পদুম ফুলৰ মাজত পাইছিল লোককথা অনুসৰি, ৰাধাই জন্মিয়ে জগতখন চাবলৈ চকু মেলিব পৰা নাছিল, যেতিয়ালৈকে কৃষ্ণ নিজেই তেওঁৰ সম্মুখত আবিৰ্ভাৱ হোৱা নাছিল 

উদযাপন
ৰাধা-অষ্টমীত ৰাধা-কৃষ্ণৰ সুসজ্জিত মূৰ্তি
ৰাধা বল্লভ সম্প্ৰদায়, গৌড়ীয় বৈষ্ণৱ ধৰ্ম, নিম্বৰক সম্প্ৰদায়, পূষ্ঠিমাৰ্গ আৰু হৰিদাসী সম্প্ৰদায়ৰ পৰম্পৰাৰ লগত জড়িত বিভিন্ন মন্দিৰত ৰাধা-অষ্টমী পালন কৰা হয়৷  ৰাধা বল্লভ মন্দিৰ, বৃন্দাবন আৰু সেৱা কুঞ্জত এই উৎসৱৰ ন দিনলৈকে উদযাপন চলি থাকে অনুষ্ঠানত ৰাধা আৰু কৃষ্ণৰ শোভাযাত্ৰাৰ আয়োজন, খাদ্য আৰু কাপোৰ বিতৰণ, সংগীত আৰু নৃত্য আদিৰ ব্যৱস্থা কৰা হয়৷

পৰম্পৰাগতভাৱে গৌড়ীয় বৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ (ইস্কন ভক্তসকলো অন্তৰ্ভুক্ত) অনুগামী আৰু দেৱী ৰাধাৰ ভক্তসকলে ৰাধা অষ্টমী ব্ৰত পালন কৰে ভক্তসকলে সাধাৰণতে এই দিনটোত দিনৰ সময়ত উপবাসে থাকে কিন্তু, কিছুমান ভক্তই একাদশী পালনৰ দৰে সম্পূৰ্ণ দিন আৰু কিছুমানে পানী নোখোৱাকৈও এই ব্ৰত পালন কৰে ইস্কন মন্দিৰত এই দিনটোত ৰাধাৰাণীৰ মহাভিষেক (এটা স্নান অনুষ্ঠান) আয়োজন কৰা হয়

ব্ৰজ ধামত ৰাধাঅষ্টমী আনুষ্ঠানিকভাৱে পালন কৰা হয় ৰাধাষ্টমীৰ দিনা ৰাধা কৃষ্ণৰ মূৰ্তিক পৰম্পৰাগতভাৱে সম্পূৰ্ণ ফুল আৰু অলংকৃত সাজ-পোছাক পৰিধান কৰোৱা হয় ইয়াৰ উপৰিও ৰাধাঅষ্টমী একমাত্ৰ দিন, যিদিনা ভক্তসকলে ৰাধাৰ ভৰিৰ দৰ্শন (দৃষ্টি) লাভ কৰিব পাৰে বাকী সকলো দিনতে ৰাধাৰ পদযুগল ঢাকি থোৱা থাকে৷ ৰাধাঅষ্টমীৰ আৰম্ভণি হয় পৰম্পৰাগত স্নানেৰে ঘৰত আৰু মন্দিৰত দেৱী ৰাধাৰ মূৰ্তিক স্নান কৰাই পঞ্চামৃত যচা হয় - গাখীৰ, ঘিউ, মৌ, চেনি আৰু দৈৰ পাঁচটা ভিন্ন খাদ্যমিশ্ৰণৰ সংমিশ্ৰণ আৰু তাৰ পিছত তেওঁক নতুন সাজ-পোছাক পৰিধান কৰা হয় তাৰ পিছত তেওঁক ভোগ' (খাদ্য) আগবঢ়োৱা হয় এই দিনটোত ভক্তসকলে ভক্তিমূলক গীত গাই দম্পতী ৰাধা কৃষ্ণ আৰু তেওঁলোকৰ গুণ লীলাৰ প্ৰশংসা কৰে শেষত, এই দিনটো উদযাপনৰ বাবে প্ৰসাদ হিচাপে খাদ্য পৰিবেশন কৰা হয়

ৰাধাঅষ্টমী বিশেষভাৱে হিমাচল প্ৰদেশৰ চৰকাৰী পৃষ্ঠপোষকতাত হোৱা মণিমহেশ হ্ৰদৰ পবিত্ৰ তীৰ্থযাত্ৰাৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ, যাক মণিমহেশ যাত্ৰা'' বোলা হয়৷ এই যাত্ৰাত "পৱিত্ৰ ছৰি"(তীৰ্থযাত্ৰীসকলে কান্ধত কঢ়িয়াই নিয়া পৱিত্ৰ লাঠি) খালী ভৰিৰে ঈশ্বৰ শিৱৰ গীত গাই আৰু নাচি তীৰ্থযাত্ৰীসকলে হাডছৰৰ নিকটতম পথৰ পৰা মণিমাহেশ হ্ৰদলৈকে ১৪ কিলোমিটাৰ (৮.৭ মাইল) দূৰত্বৰ এই যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে
কৃষ্ণ জন্মাষ্টমীৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা মণিমহেশ যাত্ৰা, পোন্ধৰ দিনৰ পিছত ৰাধাঅষ্টমীত শেষ হয়৷       

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:হিন্দু ধৰ্ম
শ্ৰেণী: হিন্দু ধৰ্মীয় উৎসৱ
শ্ৰেণী: ভাৰত
ৰাধিকা ঘাই আগৰৱাল () এগৰাকী ইণ্টাৰনেট উদ্যোগী আৰু ইউনিকৰ্ণ ক্লাবত প্ৰৱেশ কৰা ভাৰতৰ প্ৰথম মহিলা 

তেওঁ চিলিকন ভেলীত ২০১১ চনত স্থাপিত অনলাইন মাৰ্কেট প্লেচ শ্বপক্লুজৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক বৰ্তমান তেওঁ কোম্পানীটোৰ মুখ্য ব্যৱসায়িক বিষয়া হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
ৰাধিকা আগৰৱালৰ জন্ম হৈছিল এটা সেনা পৰিয়ালত তাইৰ দেউতাক ভাৰতীয় সেনাৰ কৰ্মৰত লোক আছিল আৰু তেওঁৰ মাক এগৰাকী ডায়েটিচিয়ান আছিল তাইৰ উদ্যোগী উদ্যোগ আৰম্ভ হৈছিল যেতিয়া তাইৰ দেউতাকে ১৯৯২ চনত নিজৰ হেল্থ ক্লাব আৰম্ভ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লৈছিল ১৯৯৭ চনত চণ্ডিগড়ত তাইৰ নিজা বিজ্ঞাপন সংস্থা স্থাপন কৰিছিল

শিক্ষা
আগৰৱালে ছেইণ্ট লুইছৰ ৱাশ্বিংটন  বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা এমবিএ ডিগ্ৰী লাভ কৰে আৰু বিজ্ঞাপন আৰু জনসম্পৰ্কত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছে তেওঁ ষ্টেনফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ এক কাৰ্যবাহী কাৰ্যসূচীৰ অংশ লৈছিল 

কৰ্মজীৱন
ৰাধিকা আগৰৱালে চিয়েটলৰ নৰ্ডষ্ট্ৰম আৰু গোল্ডমেন চাক্সত কৌশলগত পৰিকল্পনাৰ দৰে কোম্পানীৰ বিপণনত কাম কৰিছিল ই-কমাৰ্চ, জীৱনশৈলী, ফেশ্বন আৰু খুচুৰা ব্যৱসায়ৰ দৰে বিভিন্ন ক্ষেত্ৰত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত তেওঁৰ প্ৰায় ১৪ বছৰৰ অভিজ্ঞতা আছে:.-.-----1160114012181.

বঁটা আৰু সন্মানসমূহ
 আউটলুক বিজনেছ ৱমেন অফ ৱৰ্থ এট আউটলুক বিজনেছ এৱাৰ্ডছ  ২০১৬
এণ্টাৰপ্ৰেনিয়ৰ ইণ্ডিয়া এৱাৰ্ডছ  ২০১৬-ত বছৰটোৰ মহিলা উদ্যোগী
চিএমঅ' এছিয়া বঁটা  ২০১৬-ত বৰ্ষৰ দৃষ্টান্তমূলক মহিলা উদ্যোগী
চি.ই.ও. ইণ্ডিয়া এৱাৰ্ডছ  ২০১৬-ত বছৰটোৰ মুখ্য কাৰ্যবাহী বিষয়া বঁটা
এছ'চেমৰ এণ্টাৰপ্ৰেনিয়ৰ অফ দা ইয়েৰ বঁটা - ২০১৭

তথ্যৰ উৎস
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তিশ্ৰেণী: ভাৰতীয় নাগৰিকশ্ৰেণী: উদ্যোগপতি
ৰাধিকা বিদ্যাধৰ কুলকাৰ্ণী (জন্ম ১৯৫৬) এগৰাকী অৱসৰপ্ৰাপ্ত ভাৰতীয় আৰু আমেৰিকান অপাৰেশ্যনচ ৰিচাৰ্ছাৰ, আৰু ২০২২ চনত ৰ সভাপতি

বেচহোফাৰ-কুলকাৰ্নি নিৰ্বাচন পদ্ধতি বা বেচহোফাৰ-কুলকাৰ্ণী বন্ধ কৰা নিয়ম, বাৰ্ন'লি প্ৰক্ৰিয়াত সৰ্বোচ্চকৰণৰ বাবে বন্ধ কৰাৰ নিয়ম, তেওঁৰ ডক্টৰেট উপদেষ্টা ৰবাৰ্ট ই বেচহ'ফাৰৰ সৈতে তেওঁৰ কামৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছে

 শিক্ষা আৰু কেৰিয়াৰ 

আই আই টি দিল্লীত গণিতত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত কুলকাৰ্ণীয়ে বিশুদ্ধ গণিতৰ ডক্টৰেট গৱেষণা কৰাৰ উদ্দেশ্যেৰে কৰ্নেল বিশ্ববিদ্যালয়লৈ যায়, কিন্তু প্ৰথম বৰ্ষত গাণিতিক প্ৰগ্ৰেমিং পাঠ্যক্ৰম গ্ৰহণ কৰি অপাৰেচন গৱেষণালৈ স্থানান্তৰিত হয় ১৯৭৯ চনত দ্বিতীয় স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰি ১৯৮১ চনত পি এইচ ডি সম্পূৰ্ণ কৰে তেওঁৰ ডক্টৰেট ডিগ্ৰীৰ তত্বাৱধায়ক আছিল ৰবাৰ্ট ই বেচহফাৰ

তেওঁ ৩৫ বছৰ ধৰি এছ এ এছ ইনষ্টিটিউটত কাম কৰিছিল, য'ত দহ বছৰ এডভান্সড এনালাইটিক্স আৰ এণ্ড ডিৰ উপ-সভানেত্ৰী হিচাপে কাম কৰিছিল তেওঁ ২০২২ চনত ইনষ্টিটিউট ফৰ অপাৰেচন ৰিচাৰ্চ এণ্ড দ্য মেনেজমেণ্ট চাইন্সেছ ()ৰ সভানেত্ৰী আছিল

 স্বীকৃতি 

কুলকাৰ্ণীয়ে ২০০৬ চনত ইনফৰ্মছৰ অ আৰএম এছত মহিলাৰ উন্নতিৰ বাবে ৱৰ্মছ বঁটা লাভ কৰিছিল  ২০১৪ চনত তেওঁক ফেলো অৱ ইনফৰ্মছ হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰা হয়

 ব্যক্তিগত জীৱন 

কুলকাৰ্ণীয়ে কৰ্ণেলৰ আন এজন অপাৰেচন ৰিচাৰ্চৰ ছাত্ৰ আৰু পিছলৈ নৰ্থ কেৰ'লিনা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ষ্টেটিষ্টিকছ এণ্ড অপাৰেচন ৰিচাৰ্চৰ অধ্যক্ষ বিদ্যাধৰ কুলকাৰ্ণীক বিয়া কৰায়

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় বিজ্ঞানী
ৰাধিক পিৰামল ২০১০ চনৰ পৰা ভি আই পি ইণ্ডাষ্ট্ৰিজ-ৰ উপসভাপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আহিছে তাৰ আগতে, তেওঁ এক্সিকিউটিভ ডাইৰেক্টৰ আৰু মেনেজিং ডাইৰেক্টৰ হিচাপে কোম্পানীটোত কৰ্মৰত আছিল

তেওঁ অক্সফোৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক আৰু হাৰ্ভাৰ্ড বিজনেছ স্কুলৰ পৰা এমবিএ লাভ কৰিছে তেওঁ ভাৰতৰ গুটি কেইজনমান ওপেনলি সমকামী কৰ্পোৰেট নেতৃস্থানীয় ব্যক্তিসকলৰ মাজত এজনী

ৰাধিক পিৰামলে লণ্ডনত আমাণ্ডাৰ সৈতে বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হৈছিল

তেওঁ বাইপ'লাৰ ডিজঅৰ্ডাৰ সম্পৰ্কে নিজ অভিজ্ঞতা ব্যক্ত কৰিছে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি
২০১৭ চনত ৰাধিকা বাজ 

ৰাধিকা বাজ (জন্ম ১৯৭৩) এগৰাকী ভাৰতীয় কমেডিয়ান আৰু লেখিকা মুম্বাইত জন্ম গ্ৰহণ কৰা বাজে চেন্নাইত এটা বিজ্ঞাপন সংস্থাত কাম কৰিছিল আৰু পিছত চিৰাকিউজ বিশ্ববিদ্যালয়, নিউয়ৰ্কৰ পৰা বিজ্ঞাপনত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল 

জীৱনী

ৰাধিকা বাজে ইম্প্ৰ'ভাইজেচনেল থিয়েটাৰত অংশ লৈছিল, আৰু তেওঁ কৈছিল যে এইটোতেই তেওঁৰ অভিনয় আৰু লিখনি যাত্ৰাৰ আৰম্ভণি হৈছিল তেওঁ লছ এঞ্জেলছৰ গ্ৰাউণ্ডলিংছ স্কুল আৰু নিউয়ৰ্কৰ ইম্প্ৰ'ভলিউচনত প্ৰশিক্ষণ লৈছিল

২০১৪ চনত, তেওঁ নিউয়ৰ্ক আৰু ভাৰতৰ মুম্বাই, চেন্নাই, বেংগালুৰু, কোচি, গুড়গাঁও আৰু দিল্লীত . . . শীৰ্ষক অনুষ্ঠান প্ৰদৰ্শন কৰিছিল লগতে তেওঁ :     নামৰ নাটকটোত অভিনয় কৰিছিল 

বাজ দ্য টাইমছ অৱ ইণ্ডিয়াৰ কলাম লেখিকা তেওঁ তেওঁৰ শ্ব'ৰ বাবে পেট্ৰিচ ওনীল আৰু বিল হিক্সক অনুপ্ৰেৰণা হিচাপে গণ্য কৰে

তেওঁ নাডিয়া পি. মানজুৰৰ সৈতে    নামৰ ৱেব-ছিৰিজৰ সহ-সৃষ্টি কৰিছিল, যিয়ে গথাম এৱাৰ্ড লাভ কৰিছিল আৰু বৰ্তমান এমাজন ষ্টুডিঅ'ছৰ সৈতে উন্নয়ন ধীন

বাহ্যিক সংযোগ

"   , ,     - ",     

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি
,      '  ৰাধিকা বালকৃষ্ণনৰ এখন ফটো
ৰাধিকা বালকৃষ্ণন () ৰাটগাৰ্ছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ চেণ্টাৰ ফৰ ৱমেনছ গ্ল'বেল লিডাৰশ্বিপৰ ফেকাল্টী ডাইৰেক্টৰ  বৰ্তমান তেওঁ আমেৰিকাৰ মানৱ অধিকাৰ নেটৱৰ্কৰ ব'ৰ্ডৰ অধ্যক্ষ আৰু চেণ্টাৰ ফৰ কনষ্টিটিউচনেল ৰাইটছৰ ব'ৰ্ডৰ অধ্যক্ষ, নিউয়ৰ্ক চহৰৰ বাবে লিংগ সমতা আয়োগৰ আয়ুক্ত, আৰু ২০২০-২০২১ চনৰ বাবে আন্তৰ্জাতিক নাৰীবাদী অৰ্থনীতি সংস্থাৰ () সভানেত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে
জীৱনী
ৰাধিকা বালকৃষ্ণন ভাৰতৰ তামিলনাডুত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল৷ তেওঁ ১৩ বছৰ বয়সত ইলিনয়ৰ চিকাগোলৈ গুচি যায় প্ৰথম অৱস্থাত অভিযান্ত্ৰিক অধ্যয়নৰ বাবে আৰ্বানাচেম্পেইনৰ ইলিনয় বিশ্ববিদ্যালয়ত পঢ়িছিল যদিও মেজৰ সলনি কৰি ১৯৮০ চনত অৰ্থনীতিত কলা শাখাত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে ইলিনয় বিশ্ববিদ্যালয়ত তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে নাৰী আন্দোলনৰ সৈতে জড়িত হৈছিল আৰু যিয়ে তেওঁক অৰ্থনীতি অধ্যয়ন কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল ১৯৮৫ চনত অৰ্থনীতিত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে, আৰু ১৯৯০ চনত পি এইচ ডি লাভ কৰে 
কৰ্মজীৱন
১৯৯২ চনৰ পৰা ১৯৯৫ চনলৈকে ৰাধিকা বালকৃষ্ণনে ফৰ্ড ফাউণ্ডেশ্যনত এছিয়ান আঞ্চলিক কাৰ্যসূচীত প্ৰগ্ৰেম অফিচাৰ হিচাপে কাম কৰিছিল ২০০৩ চনৰ পৰা ২০০৯ চনলৈকে তেওঁ মেৰীমাউণ্ট মানহাটান কলেজৰ অধ্যাপিকা আছিল য'ত তেওঁ অৰ্থনীতি আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় অধ্যয়নৰ অধ্যাপনা কৰিছিল    (18  2009) ! '              002009021952000  ২০০৯ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত তেওঁ ৰাটগাৰ্ছ বিশ্ববিদ্যালয়ত মহিলা আৰু লিংগ অধ্যয়নৰ অধ্যাপিকা আৰু চেণ্টাৰ ফৰ উইমেনছ গ্ল'বেল লিডাৰশ্বিপৰ কাৰ্যবাহী সঞ্চালিকা হিচাপে যোগদান কৰে,  য'ত তেওঁ নাৰীবাদী দৃষ্টিকোণৰ পৰা অৰ্থনীতি আৰু সামাজিক ন্যায়ৰ বিষয়সমূহৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে৷ ইয়াৰ সৈতে সামষ্টিক অৰ্থনৈতিক নীতিৰ সম্পৰ্ক আছে, বিশেষকৈ স্বাস্থ্য আৰু শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰতবালকৃষ্ণনে এতিয়া কেন্দ্ৰটোৰ অধ্যাপক সঞ্চালক হিচাপে কাম কৰি আছে
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সমাজকৰ্মী
ৰাধিকা ভেমুলা () এগৰাকী ভাৰতীয় দলিত অধিকাৰ আৰু জাতিভিত্তিক বৈষম্যৰ বিৰুদ্ধে মাত মাতি অহা সমাজকৰ্মী

২০১৬ চনত হায়দৰাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ত আত্মহত্যা কৰা পুত্ৰ ৰোহিত ভেমুলা (আম্বেদকাৰ ছাত্ৰ সন্থাৰ নেতা)ৰ দ্বাৰা আৰম্ভ কৰা কামটো তেওঁ অব্যাহত ৰাখিছে - যিটো কাণ্ডই সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষতে ক্ষোভৰ সৃষ্টি কৰিছিল আৰু ভাৰতীয় বিশ্ববিদ্যালয়সমূহত দলিত বৈষম্যৰ গোচৰ হিচাপে সংবাদ মাধ্যমৰ ব্যাপক চৰ্চা লাভ কৰিছিল হায়দৰাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ত প্ৰতিবাদৰ সময়ত পুত্ৰৰ প্ৰথম মৃত্যু বাৰ্ষিকীত ৰাধিকা ভেমুলাকে ধৰি অন্যান্য ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক আৰক্ষীয়ে গ্ৰেপ্তাৰ কৰিছিল তেওঁলোকে বিশ্ববিদ্যালয় আৰু অন্যান্য উচ্চ শিক্ষানুষ্ঠানত জাতিগত বৈষম্যৰ অন্ত পেলাবলৈ বিচাৰিছে  কিন্তু অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ গুণ্টুৰ জিলাৰ জিলা পৰ্যায়ৰ তদন্ত সমিতিয়ে ৰোহিত ভেমুলাৰ দলিত মৰ্যাদা পৰ্যালোচনা কৰি থকা জিলা পৰ্যায়ৰ পৰীক্ষা সমিতিখনে চৰকাৰক চূড়ান্ত প্ৰতিবেদন দাখিল কৰি কয় যে ৰোহিত বা তেওঁৰ মাতৃ ৰাধিকা কোনোৱেই দলিত নহয়

 পৰিয়াল 
ৰাধিকা ভেমুলা তিনিটা সন্তানৰ মাতৃ৷ ডাঙৰ পুত্ৰ ৰোহিত(৩০০১১৯৮৯-১৭০১২০১৬),এজন সৰু পুত্ৰ ৰাজা, আৰু কন্যা নিলিমা৷

 বৌদ্ধধৰ্ম গ্ৰহণ 
২০১৬ চনৰ ১৪ এপ্ৰিলত ১২৫ তাৰিখে আম্বেদকাৰ জয়ন্তী, ৰাধিকা ভেমুলা আৰু তেওঁৰ পুত্ৰ ৰাজাই মহাৰাষ্ট্ৰৰ মুম্বাইত বৌদ্ধ ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰে বাবাছাহেব আম্বেদকাৰৰ নাতি প্ৰকাশ আম্বেদকাৰে মুম্বাইৰ দাদাৰস্থিত ড বাবাছাহেব আম্বেদকাৰ ভৱনত ৰোহিতৰ পৰিয়ালক বৌদ্ধ ধৰ্মলৈ ধৰ্মান্তৰিত কৰাত সহায় কৰিছিল

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সমাজকৰ্মী
ৰাধিকা মাদান () হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী ইয়াৰ পূৰ্বতে তেখেত এগৰাকী টেলিভিছন ব্যক্তিত্ব আছিল নতুন দিল্লীত তেখেতে নৃত্য প্ৰশিক্ষক হিচাপেও কৰ্মৰত হৈ আছিল ৰাধিকাৰ ছবিসমূহ মূলতঃ হিন্দী ভাষাত নিৰ্মিত ২০১৪ চনত ৰাধিকাই 'মেৰি আশিকী টুম ছে হী' নামৰ ৰোমাণ্টিক ড্ৰামাখনৰ জৰিয়তে টেলিভিছনৰ পৰ্দাত পদাৰ্পণ কৰে ইয়াত তেখেতে ঈশানী পাৰিখৰ ভূমিকাত অৱতীৰ্ণ হৈছিল ২০১৮ চনত ৰাধিকাই অভিনয় কৰে বিশাল ভাৰদ্বাজ পৰিচালিত ছবি 'ফাটাকা'ত এইখন ৰাধিকাৰ প্ৰথম হিন্দী ছবি হিচাপে পৰিগণিত হয় পৰৱৰ্তী সময়ত ইৰফান খানৰ লগত তেখেতে 'অংগ্ৰেজী মিডিয়াম' নামৰ ছবিখনত শীৰ্ষ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে ২০১৯ চনৰ একছন কমেডি ছবি 'মৰ্দ কো দৰ্ড নহী হোটা'ৰ কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰ 'চুপ্ৰী'ত অভিনয় কৰি ৰাধিকাই বিশেষ খ্যাতি অৰ্জন কৰে

সংক্ষিপ্ত জীৱন
দিল্লীৰ নিবাসী ৰাধিকা মাদানে প্ৰাত্যহিক টেলিভিছন শ্ব' 'মেৰি আশিকি টুম ছে হী'ৰ জৰিয়তে কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে এইখন ধাৰাবাহিক কালাৰ্ছ টিভিত ডেৰ বছৰধৰি চলে ৰাধিকাই নৃত্যৰ ৰিয়েলিটি শ্ব' 'ঝলক দিখলা যা'ৰ অষ্টম সংস্কৰণত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল

টেলিভিছনৰ পাছত ৰাধিকাই বিশাল ভাৰদ্বাজৰ বোলছবি 'ফটাকা'ৰ জৰিয়তে বলিউডত প্ৰৱেশ কৰে ছবিখনত তেখেতৰ লগত অভিনয় কৰিছিল ছানয়া মালহোত্ৰাই চৰণ সিং পাঠিকৰ চুটি গল্প 'দো বেহেন'ৰ আধাৰত নিৰ্মাণ হোৱা ছবিখনৰ কাহিনীয়ে ৰাজস্থানৰ দুগৰাকী ভগ্নীৰ মাজত সৃষ্টি হোৱা সংঘাতক উপস্থাপন কৰে চুটি গল্পটোৰ আধাৰ হৈছে গল্পকাৰ পাঠিকৰ ভ্ৰাতৃ-বোৱাৰী দুগৰাকী ছবিখনত অভিনয় কৰা দুয়োগৰাকী অভিনেত্ৰী মাদান আৰু মালহোত্ৰাই বাস্তৱ জীৱনৰ মহিলা দুগৰাকীক সাক্ষাৎ কৰি তেওঁলোকৰ ভাষা আৰু শৈলী শিকে প্ৰস্তুতিৰ বাবে দুয়োগৰাকী অভিনেত্ৰীয়ে জয়পুৰৰ সমীপৱৰ্তী ৰঞ্চি গাঁৱত থাকে আৰু ৰাজস্থানী ভাষা শিকে ইয়াৰ লগতে দুয়োগৰাকীয়ে ম'হৰ গাখীৰ খিৰোৱা, খেৰীঘৰ সজোৱা, গোবৰেৰে ঘৰৰ বেৰ লেপা, মূৰত কলহ (মটকা) লৈ বহুদূৰলৈকে খোজ কাঢ়ি যোৱা কাৰ্যসমূহ অভ্যাস কৰে চৰিত্ৰ দুটিত অভিনয়ৰ বাবে তেওঁলোকে নিজৰ ওজনো দহকেজি পৰ্যন্ত বঢ়াবলগীয়া হয় ৰাজা সেনে নিজৰ সমালোচনাত লেখে,        ,     .

ইয়াৰ পিছত মাদানক দেখা যায় বাচান বালাৰ একছন কমেডি ছবি 'মৰ্দ কো দৰ্দ নহী হোতা'ত ২০১৮ চনৰ টৰণ্টো আন্তৰাষ্ট্ৰীয় ছবি মহোৎসৱৰ মিডনাইট মেডনেচ শাখাত ছবিখন প্ৰদৰ্শিত হয় ছবিখনে টৰণ্টো মহোৎসৱৰ 'পিপল'ছ ছয়ছ' বঁটা অৰ্জন কৰিবলৈ সক্ষম হয় ২০১৮ চনৰ 'মুম্বাই একাডেমী অৱ দ্য মুভিং ইমেজ'তো ছবিখনে প্ৰদৰ্শনী লাভ কৰে মাদানে জনায় যে- এইখন ছবিৰ বিষয়ে অৱগত হোৱাৰ সময়ত তেখেতে "লাইলা মজনু" নামৰ ছবিখনৰ বাবে অ'ডিশ্যন দি আছিল কিন্তু 'মৰ্দ কো...' ছবিখনৰ মৌলিক যেন অনুমান হোৱাত তেখেতে এইখন ছবিত অভিনয়ৰ বাবে বাছনি কৰিলে ছবিখনৰ প্ৰকাৰটোৰ সৈতে একাত্ম হ'বৰ বাবে ৰাধিকাই বহুকেইখন ক্লাছিক একছনধৰ্মী ছবি চায় উল্লেখযোগ্য যে, ছবিখনত সকলোবোৰ ষ্টাণ্টেই ৰাধিকাই নিজেই কৰিছে শাৰীৰিক প্ৰশিক্ষণৰ সময়ত তেখেত এবাৰ আঘাতপ্ৰাপ্তও হয় ফাৰ্ষ্টপ'ষ্টৰ প্ৰদীপ মেননে ৰাধিকাক "  " বুলি মন্তব্য কৰে

২০২০ চনত ৰাধিকাই হোমী আদাজানীয়াৰ কমেডি ড্ৰামা ছবি 'অংগ্ৰেজী মিডিয়াম'ত অভিনয় কৰে ইৰফান খান আৰু কৰিণা কাপুৰেও এইখন ছবিত অভিনয় কৰিছিল ২০১৭ চনত মুক্তিলাভ কৰা 'হিন্দী মিডিয়াম' নামৰ ছবিখনৰ ছিকুৱেল আছিল এইখন ছবি ছবি সমালোচকা অনুপমা চোপ্ৰাই ৰাধিকাৰ অভিনয়ক   বুলি অভিহিত কৰে তেখেতে কয় যে- ৰাধিকাই       17--,            .

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ
 
 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
ৰাধিকা মেনন এগৰাকী ভাৰতীয় মহিলা মাৰ্চেণ্ট নৌ সেনা বিষয়া তেওঁ বৰ্তমান ভাৰতীয় মাৰ্চেণ্ট নেভিৰ কেপ্টেইন হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে তেওঁ তেল সামগ্ৰীৰ টেংকাৰ সুৱৰ্ণ স্বৰাজ্যক নেতৃত্ব দিয়া ভাৰতীয় মাৰ্চেণ্ট নেভিৰ প্ৰথম গৰাকী মহিলা কেপ্টেইন ২০১৬চনত ৰাধিকাই সাগৰত দেখুওৱা ব্যতিক্ৰমী সাহসিকতাৰ বাবে আইএমঅ' বঁটা লাভ কৰা প্ৰথম গৰাকী মহিলা হিচাপে পৰিগণিত হয় তেওঁ ২০১৫ চনৰ জুন মাহত সফলতাৰে বঙ্গোপসাগৰত চলোৱা উদ্ধাৰ অভিযানৰ বাবে সুপৰিচিত এই অভিযানত তেওঁৰ নেতৃত্বত এসপ্তাহ ধৰি নাৱত আৱদ্ধ হৈ থকা সাতজন মাছমৰীয়াক উদ্ধাৰ কৰা হৈছিল

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
ৰাধিকাই কেৰালাৰ কোদুংগাল্লুৰত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ইয়াতেই ডাঙৰ দীঘল হয় তেওঁ কোচিৰ অল ইণ্ডিয়া মেৰিন কলেজত এটা ৰেডিঅ' পাঠ্যক্ৰম সম্পূৰ্ণ কৰি প্ৰথমতে ভাৰতীয় শিপিং কৰ্পোৰেচনত ৰেডিঅ' বিষয়া হিচাপে কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰিছিল

কেৰিয়াৰ
ভাৰতীয় শিপিং কৰ্পোৰেচনৰ সৈতে কিছুদিন কাম কৰাৰ পিছত তেওঁ ভাৰতীয় নৌ সেনাৰ এগৰাকী বিশিষ্ট কেডাৰ হৈ পৰে ২০১২ চনত, তেওঁ ভাৰতীয় মাৰ্চেণ্ট নেভিৰ অধিনায়ক হিচাপে নিযুক্ত হৈছিল ইয়াৰ লগেলগে মেনন ভাৰতীয় মাৰ্চেণ্ট নেভিৰ প্ৰথম গৰাকী মহিলা কেপ্টেইন হৈ পৰে একে বছৰতে, তেওঁ প্ৰায় ২১,৮২৭ টন ওজনৰ তেল টেংকাৰ সুৱৰ্ণ স্বৰাজ্যৰ নেতা হিচাপে দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰে

২০১৫ চনৰ জুন মাহত তেওঁ সন্মুখৰ পৰা নেতৃত্ব দিয়া তেওঁৰ সফল সাহসী উদ্ধাৰ অভিযানৰ বাবে তেওঁক ২০১৬ চনৰ নৱেম্বৰত আন্তৰ্জাতিক সামুদ্ৰিক সংগঠন বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল তেওঁ আৰু তেওঁৰ দলে সাগৰীয় ধুমুহাৰ ফলত ইঞ্জিন বিকল হোৱা আৰু নাওখন লংগৰ ভাঙি যোৱাৰ ফলত ডুব যোৱা নাওখনৰ সৈতে বংগোপসাগৰত আৱদ্ধ হৈ থকা সাতজন মাছমৰীয়াক উদ্ধাৰ কৰিছিল ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক তেওঁৰ ৰাষ্ট্ৰীয় কৰ্তব্যক স্বীকৃতি দি প্ৰাসংগিক বঁটাৰ বাবে মনোনীত কৰিছিল আৰু লগতে আইএমঅ' সাহসিকতা বঁটা লাভ কৰা প্ৰথম গৰাকী মহিলা হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল

ৰাধিকাই যুৱ মহিলা নাবিকসকলক অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ উদ্দেশ্যৰে মুম্বাইত সহ-নৌ সেনা বিষয়া সুনীতি বালা আৰু শৰ্বনী মিশ্ৰৰ সৈতে ৩ নৱেম্বৰ ২০১৭ তাৰিখে আন্তৰ্জাতিক মহিলা নাবিক ফাউণ্ডেচন (আইডব্লিউএছএফ) প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল

২৯ ছেপ্টেম্বৰ ২০১৯ তাৰিখে তেওঁ ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীৰ মন কি বাত শৃংখলাৰ অংশ হিচাপে ভাৰত কি লক্ষ্মী হেচটেগ অভিযানত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল এই অভিযানত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ বাবে তেওঁক ভাৰত চৰকাৰে সন্মানিত কৰে 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নৌ-সেনা বিষয়া
শ্ৰেণী:নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ বিজয়ী
ৰাধিকা শান্তি() শংকৰদেৱৰ সময়ৰ এগৰাকী কৈৱৰ্তকূলীয়া সতী নাৰী আছিল৷ তেওঁ টেম্বুৱানী জানৰ পৰা বৰদোৱালৈ পানী সোমোৱা জানটোত ভেটা দি শান্তিকন্যা বুলি জনাজাত হৈছিল৷ পিছত শংকৰদেৱে তেওঁৰ বাসস্থানৰ ওচৰতে ৰাধিকা শান্তিক ঘৰ-দুৱাৰ সজাই থাকিবলৈ দিছিল৷

ৰাধিকা শান্তিৰ জন্ম হৈছিল ১৪৫৬ চনৰ বহাগ মাহৰ পূৰ্ণিমা তিথিত৷ কোনো কোনোৰ মতে ভাদ মাহৰ পূৰ্ণিমা তিথিত৷ তেওঁৰ স্বামীৰ নাম আছিল পূৰ্ণানন্দ৷ ৰাধিকাৰ আন এটা নাম যোগমায়া৷
বাৰভূঞা বংশৰ মানুহে বৰদোৱাৰ টেম্বুৱানী জান বান্ধিবলৈ এগৰাকী সতী নাৰীৰ সন্ধানত আছিল৷ এই জানটোৰে বছৰে হোৰাহোৰে পানী সোমাই খেতি-বাতি নষ্ট কৰিছিল৷ শংকৰদেৱক ইয়াৰ উপায় সোধাত এগৰাকী সতী নাৰীৰ দ্বাৰাহে জানটো বন্ধা সম্ভৱ হব বুলি কোৱাত সকলোৱে সতী নাৰী বিচাৰ আৰম্ভ কৰিছিল৷ ইয়াৰ বাবে পুৰস্কাৰো ঘোষণা কৰা হৈছিল৷ অনেক পণ্ডিত ব্ৰাহ্মণৰ ভাৰ্যা গোট খালে যদিও কোনোৱে সতীৰ পৰিচয় দিব নোৱাৰিলে৷ পিছত ৰাধিকাই পলৰে পানী আনি জানৰ মুখত ঢালি পিছত মাটি আনি দিয়াতহে জানটো ভেটিবলৈ সক্ষম হৈছিল৷
এই গুৰু চৰিত কথাত উল্লেখ আছে৷ 
এবাৰ ৰাধিকাই স্বামী পূৰ্ণানন্দৰ সৈতে লুইতেৰে উজাই আহোঁতে বাৰভূঞাসকলে গোট খাই আলোচনা কৰা দেখি স্বামীক সুধিলে, কিহৰ মেল? স্বামীয়ে কলে, ভেটা বান্ধিবলৈ সতী তিৰোতা বিচাৰিছে৷ তেতিয়া ৰাধিকাই ময়েই সতী বুলি কোৱাত পূৰ্ণানন্দই কৈৱৰ্ত কুলৰ স্ত্ৰী কেনেকৈ সতী হব পাৰে বুলি প্ৰশ্ন কৰাত ৰাধিকাই কলে, তোমাত বাদে মুখ চোৱা নাই, ছাঁটো ভৰি দিয়া নাই৷ মই সতী নহৈ কোন? তেওঁলোকৰ কথাবতৰা শুনি মুদৈয়ে গৈ গুৰু শংকৰক কলেগৈ৷ শংকৰে ৰাধিকাক মতাই নি এযোৰ নিকা বস্ত্ৰ দি এটা মাছ মৰা পলৰে পানী আনি জানটোৰ মুখত ঢালিবলৈ কলে৷ ৰাধিকাই শংকৰদেৱক সেৱা কৰি গৈ পলেৰে পানী আনিলেগৈ৷ কিন্তু চাৰি আঙুল পানী কম হল৷ শংকৰে সুধিলে পানী চাৰি আঙুল কম হল কিয়? ৰাধিকাই জনালে, ভনীজোঁৱাইক পাত কাটিবলৈ কাঁচিখন দিওঁতে তেওঁৰ মুখখন দেখা পাইছিল, এয়ে অপৰাধ৷ তেতিয়া শংকৰদেৱে তেওঁৰ এই দোষ সকলোৱে লোৱা বুলি কৈ পুনৰ পানী আনিবলৈ দিলে৷ এইবাৰ পলৰ মুখ ভৰি আহিল৷ এই পানী ঢালি বান্ধ খুন্দি খুন্দি বান্ধিলে৷ সেই বান্ধৰ নাম সান্তিজান হল৷  অসমৰ জনশ্ৰুতিমূলক মালিতাবোৰত সতী ৰাধিকাৰ গীত বা মালিতা নামেৰে এটা মালিতা প্ৰচলিত আছে৷ সতী ৰাধিকাৰ মালিতা শুৱালকুছিত প্ৰতিবছৰে অনুষ্ঠিত হোৱা মাধবদেৱৰ কীৰ্তনত কৰতাল আৰু চাপৰি বজাই সুৰ লগাই পৰিৱেশন কৰে৷

ৰাধিকা শান্তিৰ গীত:

(ঘোষা) অ নাম ৰয়ৰে৷ অ নাম ৰয়ৰে৷

(পদ) নামতিয়া ডেকাগিৰি মৌনে ৰহি আছে৷শঙ্কৰ গোমস্তাই গৈ শান্তি বিচাৰিছে৷ সেহিসময়ে নদীয়াল ভাৰ্যাসমে গৃহে চলি যাই৷ হাসিতে হাসিতে সিটো স্বামীত কৈ যায়৷ মাটি পানী তুমি ভাল কৰি লবা৷ মোত কৰি শান্তি তুমি আৰ কৈত পাবা৷ ভাৰ্যাৰ কথা নদীয়াল পেলাইতে নাপাৰিলা৷ দুয়ো যাই শঙ্কৰৰ থানে উপস্থিত ভৈলা৷ শঙ্কৰে বোলে আই নদীয়ালৰ জীয়া৷ নদী হন্তে এক পলো জল আনি দিয়া৷......  ইত্যাদি
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ নাৰী
শ্ৰেণী:নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্ম
শ্ৰেণী:মহাপুৰুষীয়া ধৰ্মৰ অনুগামী
ৰাধিকা শৰৎকুমাৰ (, জন্ম: ১৯৬২) হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী, উদ্যোগী আৰু প্ৰযোজক তেখেতে তামিল, তেলুগু ছবি উদ্যোগৰ লগত জড়িত ইয়াৰ লগতে মালয়ালম, হিন্দী আৰু কন্নড় ভাষাৰ ছবিতো তেখেতে প্ৰদৰ্শন আগবঢ়াইছে ৰাধিকা শৰৎকুমাৰ নিজৰ কেৰিয়াৰত প্ৰায় ৩৫০খন ছবিত অভিনয় কৰিছে তেখেত 'ৰাদান মিডিয়াৱৰ্কছ ইণ্ডিয়া লিমিটেড'ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক তেখেতে বহুতো দক্ষিণ ভাৰতীয় ধাৰাবাহিকতো কাম কৰিছে

পৰিচয় আৰু পৰিয়াল
ৰাধিকা হৈছে প্ৰয়াত তামিল অভিনেতা আৰু কমেডিয়ান এম.আৰ. ৰাধাৰ জীয়েক মাতৃ হৈছে গীতা মাতৃৰ ঘৰ শ্ৰীলংকাত ৰাধিকাই নিজৰ পঢ়াশালীয়া শিক্ষা শ্ৰীলংকা, ভাৰত আৰু যুক্তৰাজ্যত সম্পন্ন কৰে ৰাধিকাৰ কনিষ্ঠ ভগ্নী হৈছে নিৰোশা নিৰোশা এগৰাকী অভিনেত্ৰী ৰাধিকাৰ দুগৰাকী কনিষ্ঠ ভ্ৰাতৃ হৈছে ৰাজু আৰু মোহন তেখেতৰ এজন জ্যেষ্ঠ সতীয়া ককায়েকো আছে তেওঁৰ নাম হৈছে ৰাধা ৰৱী

ছবি জগতত
১৯৭৮ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত তামিল ভাষাৰ ছবি '  'ৰ জৰিয়তে ৰাধিকাই ছবিৰ জগতত পদাৰ্পণ কৰে ইয়াৰ পিছৰপৰাই তেখেতে তামিল, তেলুগু, মালয়ালম, হিন্দী, কন্নড় ছবিত অভিনয় কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে

১৯৮৫ চনত ৰাধিকাই এখন ছবি প্ৰযোজন কৰে ছবিখনৰ নাম হৈছে '   ' এইখন ছবিয়ে শ্ৰেষ্ঠ নৱাগত পৰিচালকৰ ইন্দিৰা গান্ধী বঁটা পাবলৈ সক্ষম হয়

১৯৮১ চনত মুক্তিলাভ কৰা তেলুগু ভাষাৰ ছবি ' 'ত আগবঢ়োৱা অভিনয়ৰ বাবে ৰাধিকাই শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা লাভ কৰে ১৯৮৬ চনত মুক্তি লাভ কৰা তামিল ভাষাৰ ছবি ' 'ৰ বাবে পুনৰবাৰ উক্ত সন্মানৰ পাত্ৰী হয় ১৯৮৭ আৰু ১৯৯০ চনত যথাক্ৰমে ' ' আৰু ' ' ছবি দুখনৰ বাবে ৰাধিকাই ফিল্মফেয়াৰৰ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ সন্মান লাভ কৰে

অন্যান্য কৰ্ম
উদ্যোগী হিচাপে
ছবিজগতত লাভ কৰা সফলতাৰ পাছত ৰাধিকাই এক ব্যতিক্ৰমী কাম কৰাৰ চিন্তা কৰে ইয়াৰ পৰিণতিস্বৰূপে তেখেতে নিজাকৈ টিভি ছফ্টৱেৰ প্ৰযোজনা কৰে, যিটো 'ৰাদান মিডিয়াৱৰ্কছ'ৰ অধীনত নিৰ্মিত হহয় প্ৰাৰম্ভিক পৰ্যায়ৰ খলাবমাৰ পাছত, তেখেতৰ এই নতুনে উদ্যমে সফলতা লাভ কৰে আৰু ব্যৱসায়িক দিশৰ পৰাও লাভান্বিত হয়
বিচাৰক হিচাপে
বিজয় টিভিত সম্প্ৰচাৰিত হোৱা 'জোড়ি নাম্বাৰ ওৱান-চিজন ৪'ত ৰাধিকাই বিচাৰক হিচাপে দায়িত্ব চম্ভালে
ধাৰাবাহিক
ৰাধিকাই তেলুগু ভাষাত প্ৰযোজনা কৰা কেইখনমান ধাৰাবাহিক হৈছে- '  ' '' (টিভি চিৰিজ), '' (২০০২ৰ টিভি চিৰিজ), '', '', '', ' ' (টিভি চিৰিজ), '' (টিভি চিৰিজ) আৰু ' - 2'..  
ৰাজনৈতিক কেৰিয়াৰ              
তেওঁ 2006 বিধানসভা নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে তেওঁৰ স্বামী আৰ শৰৎকুমাৰৰ সৈতে এআইএডিএমকেত যোগদান কৰিবলৈ যোগদান কৰিছিল ২০০৬ চনৰ ১৮ অক্টোবৰত, তেওঁক দল বিৰোধী কাৰ্যকলাপৰ বাবে এআইএডিএমকেৰ পৰা বৰ্খাস্ত কৰা হৈছিল ২০০৭ চনৰ পৰা তেওঁ নিখিল ভাৰত সমথুৱ মক্কল কট্চিৰ উপ-সাধাৰণ সম্পাদক আছিল

বঁটা আৰু স্বীকৃতি
২০১৯ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত 'মাৰ্কেট ৰাজা এমবিবিএছ'ৰ শ্ৰাব্যগীত উদ্বোধনৰ সময়ত ৰাধিকাই "নদীগাৱেল ছেলভি" সন্মান লাভ কৰে

ৰাধিকা শৰৎকুমাৰে এটা ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা (প্ৰযোজক), ৬টা ফিল্মফেয়াৰ বঁটা-দাক্ষিণাত্য, ৩টা তামিল ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ বঁটা, এটা চিনেমা এক্সপ্ৰেছ বঁটা আৰু এটা নন্দী বঁটা লাভ কৰে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যৱসায়ী
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ প্ৰযোজক
শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী
ৰাধিকা হাৰ্জবাৰ্গাৰ  ( জন্ম জয়কাৰ; জন্ম ১৯৩৮) এগৰাকী ভাৰতীয় লেখিকা, শিক্ষাবিদ আৰু সংস্কৃত আৰু ভাৰতবিজ্ঞানৰ পণ্ডিত অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ চিত্তুৰ জিলাৰ ঋষি ভেলী স্কুলত বাস কৰা তেখেতে ১৯২০ চনত জিদ্দু কৃষ্ণমূৰ্তিয়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰা শিক্ষানুষ্ঠান ঋষি ভেলী এডুকেচন চেণ্টাৰৰ সঞ্চালক হিচাপে কাম কৰিছিল

জীৱনী
তেওঁ ১৯৩৮ চনত উত্তৰ প্ৰদেশত ৰাধিক জয়কাৰ নামেৰে জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল তেওঁৰ পিতা মনোহৰ জয়কাৰ আৰু মাতৃ পুৰুল জয়কাৰ (জন্ম মেহতা) এজনী সাংস্কৃতিক কৰ্মী আৰু জিদ্দু কৃষ্ণমূর্তি আৰু ইন্দিৰা গান্ধীৰ জীবনী লেখিকা আছিল তেখেতে টৰন্টো বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত  ইতিহাসৰ প্ৰশিক্ষক হিচাপে ঋষি ভেলী এডুকেচন চেণ্টাৰত যোগদান কৰে,আৰু পিছলৈ প্ৰতিষ্ঠান খনৰ সঞ্চালক   হয়  

প্ৰকাশন
ৰাধিকা হাৰ্জবাৰ্গাৰে ভাৰতীয় ধ্ৰুপদী অধ্যয়নৰ অংশ হিচাপে পঞ্চম আৰু ষষ্ঠ শতিকাৰ ভাৰতীয় চিন্তাৰ বিকাশত ৰচনা নামৰ এখন গ্ৰন্থ প্ৰকাশ কৰিছে

ইণ্ডিয়ান জাৰ্নেল অৱ ফিল'চফিৰ দৰে আলোচনীতো প্ৰবন্ধ প্ৰকাশ কৰিছে

ৰাধিকা হাৰ্জবাৰ্গাৰ আৰু এ কুমাৰস্বামী (২০১৪) "সম্পদ কেন্দ্ৰ হিচাপে স্বতন্ত্ৰ বিদ্যালয়" ভাৰত আলোচনা চক্ৰ আহৰণ কৰা হৈছে: ২৬ অক্টোবৰ ২০১৪
ৰাধিকা হাৰ্জবাৰ্গাৰ (জানুৱাৰী ১৯৯০) "লিভিং লাইটলি অন আৰ্থ" ভাৰত আলোচনা চক্ৰ আহৰণ কৰা হৈছে: ২৬ অক্টোবৰ ২০১৪
হান্স জি হাৰ্জবাৰ্গাৰ, ৰাধিকা হাৰ্জবাৰ্গাৰ (১৯৮১) "ভাৰতৰ্হৰীৰ বিৰোধ" ইণ্ডিয়ান জাৰ্নেল অৱ ফিলচফি ৯ (১): ১১৭

বঁটা
২০১৩ চনত, সাহিত্য আৰু শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ অৱদানৰ বাবে চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা পদ্মশ্ৰী বঁটা প্ৰদান কৰি ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক সন্মান জনায়

লগতে চাওক
পুপুল জয়কৰ

তথ্যসূত্ৰ
ৰাধিকা ৰয় (; জন্ম: ৭ মে ১৯৪৯) হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় সাংবাদিক আৰু নতুন দিল্লী টেলিভিছন (এনডিটিভি)ৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাতা ছপা মাধ্যমৰ সাংবাদিকতাৰ দহ বছৰীয়া কেৰিয়াৰৰ পিছত, তেখেতে ১৯৮৭ চনত টেলিভিছনৰ জগতত ভৰি থৈছিল আৰু এনডিটিভি সহ-প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল চেনেলটোক তেখেতে ২৫ বছৰতকৈও অধিক সময় নেতৃত্ব দি আহিছে

কৰ্মজীৱন
ছপা মাধ্যমত ৰয়ে দহবছৰতকৈও অধিক সময় কাম কৰে তাৰে ভিতৰত 'দ্য ইণ্ডিয়ান এক্সপ্ৰেচ' আৰু 'ইণ্ডিয়া টুডে'ৰ প্ৰকাশ উল্লেখযোগ্য

১৯৮৮ চনত ৰাধিকা ৰয়ে 'নিউ দিল্লী টেলিভিছন' অৰ্থাৎ ৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠা কৰে আনজন প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল সাংবাদিক আৰু তেখেতৰ স্বামী প্ৰণয় ৰয় প্ৰণয় ৰয়ে ৰাধিকাক এনডিটিভিৰ নেপথ্যত থকা পৰিচালনাগত দৃষ্টি আৰু শক্তি বুলি স্বীকৃতি দিয়ে তেখেতে নিউজ চেনেলটোৰ প্ৰায়বোৰ কামেই চোৱা-চিতা কৰে ১৯৮৮ চনৰ পৰা ২০১১ চনলৈকে তেখেত এনডিটিভিৰ পৰিচালন সঞ্চালক আছিল ২০১১ চনৰ ২৯ জুলাইত চেনেলটোৰ কাৰ্যবাহী সহ-অধ্যক্ষ হিচাপে তেখেতে দায়িত্ব চম্ভালে ইয়াৰ লগতে তেখেতে এনডিটিভিৰ কাৰ্যবাহী পৰিচালকৰ দায়িত্বও পালন কৰি আহিছে ২৫ বছৰতকৈও অধিক সময় জুৰি টেলিভিছন জগতৰ লগত জড়িত হৈ থকা সত্ত্বেও তেখেতে খুব কমসংখ্যক সাক্ষাৎকাৰ কৰিছে বা তেখেতক খুব কম সংখ্যক আলোকচিত্ৰতহে দেখা গৈছে তেখেতে বৰকৈয়ে গোপনীয়তা বৰ্তাই ৰাখে

এনডিটিভিত কাম কৰা বিষয়া আৰু কৰ্মচাৰীসকলে ৰাধিকা ৰয়ক এগৰাকী ব্যৱসায়িক গুণসম্পন্ন আৰু সম্পাদকীয় অনুভূতিৰে পূৰ্ণ তীক্ষ্ণধী নাৰী হিচাপে গণ্য কৰে ৰাধিকা ৰয়ে এনডিটিভিৰ সকলো স্নানাগাৰতে চেনিটাৰী নেপকিনৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল তেওঁ এনডিটিভিত কাম কৰি থকা মহিলা সাংবাদিক আৰু কৰ্মচাৰীসকলক মাতৃত্বকালীন চুটি দিয়াৰ ক্ষেত্ৰতো উদাৰ

ব্যক্তিগত জীৱন
ৰাধিকা ৰয়ে প্ৰণয় ৰয়ৰ লগত বৈবাহিক জীৱন আৰম্ভ কৰে তেখেতে প্ৰণয় ৰয়ক লগ পাইছিল ৱেলহেম ছোৱালী স্কুলত তেওঁলোকৰ তাৰা ৰয় নামেৰে এগৰাকী কন্যা সন্তান আছে

তেখেতৰ ভগ্নী বৃন্দা কাৰাত '       ()'ৰ সদস্যা এইটো হৈছে ভাৰতৰ চিপিআই(এম)ৰ সিদ্ধান্ত-নিৰ্মাণকাৰী সৰ্বোচ্চ পৰিষদ

দুৰ্নীতিৰ অভিযোগ
১৯৯৮ চনত দূৰদৰ্শনৰ উন্নীতকৰণৰ জালিয়তিৰ এটা অভিযোগ তুলি ভাৰতৰ চিবিআইয়ে এনডিটিভিৰ পৰিচালন সঞ্চালক ৰয়ক অপৰাধমূলক ষড়যন্ত্ৰৰ গোচৰ তৰে ২০১৩ চনৰ জুলাই মাহত, ৰয় আৰু এনডিটিভিক ন্যায়ালয়ৰ পৰা অপৰাধমুক্ত ঘোষণা কৰা হয় আৰু তেওঁলোকৰ বিৰু্দ্ধে চিবিআইয়ে ভাৰতীয় দণ্ডবিধি আইনৰ ধাৰা ১২০-বিৰ অধীনত ৰুজু কৰা গোচৰৰ পৰা মুক্ত কৰা হয়            (14  2011).    . '  '. (20  1998).

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পশ্চিমবঙ্গৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাংবাদিক
ৰাধিকা ৰাজে গেকৱাদ   (আনুষ্ঠানিকভাৱে আৰু শিৰোনামভাৱে বৰোদাৰ ৰাণী নামেৰে জনাজাত) 

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু পৰিয়াল
ৰাধিকা ৰাজে গুজৰাটৰ ৱাংকানেৰ ৰাজ্যৰ অন্তৰ্গত তেওঁৰ পিতৃ ডাঃ এম কে ৰঞ্জিতসিংহ ঝালাই আই এ এছ বিষয়া হবলৈ ৰাজকীয় উপাধি ত্যাগ কৰিছিল মহাৰাণী ৰাধিকাৰজে গেকৱাদৰ শৈশৱ অতি সৰলতাৰে পাৰ হৈছিল

ব্যক্তিগত জীৱন
২০০২ চনৰ পৰা ৰাজে মহাৰাজ সমৰজিৎসিংহ গেকৱাদৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হৈ বিবাহিত জীৱন অতিবাহিত কৰি আছে এই দম্পতীহালৰ দুগৰাকী কন্যা আছে

তেওঁৰ কন্যাৰ নাম ৰাজকুমাৰী নাৰায়ণী ৰাজে গায়েকৱাদ আৰু ৰাজকুমাৰী পদ্মজা ৰাজে গায়েকৱাদ

তথ্যসূত্ৰ
ৰাধিয়া ইহছান (, ১৯৩৩-২০২০), য়েমেনৰ এগৰাকী মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী, ৰাজনীতিবিদ (য়েমেনী সমাজবাদী পাৰ্টি) আৰু লেখিকা আছিল

ছিৰিয়াত কলেজলৈ গৈ তেওঁ বাগদাদত আইন অধ্যয়ন কৰিছিল, আৰু পাকিস্তানৰ পঞ্জাব বিশ্ববিদ্যালয়ত ইছলামিক অধ্যয়ন কৰিছিল শিক্ষা সমাপ্ত কৰি আদনলৈ উভতি আহি ইহছানে আল্লাহ হোটেলৰ পৰিচালক হিচাপে, আল-বাথ প্ৰিণ্টিং প্ৰেছৰ পৰিচালক হিচাপে, আদেন বিশ্ববিদ্যালয়ত আৰবী ভাষা আৰু ইছলামিক আইন বিভাগৰ অধ্যাপিকা হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে

ব্ৰিটিছ ঔপনিবেশিকৰণৰ বিৰুদ্ধে মুক্তি আন্দোলনত অৰিহণা যোগাইছিল, আৰু ব্ৰিটিছে দুবাৰকৈ গ্ৰেপ্তাৰ কৰি কাৰাগাৰত ভৰাইছিল, কিন্তু অনশনৰ পিছত মুকলি কৰি দিছিল

১৯৫০ চনত য়েমেনত নতুন মহিলা আন্দোলনৰ ইহছান এগৰাকী আগশাৰীৰ পথ প্ৰদৰ্শক হৈ পৰে ১৯৫৬ চনত আদেনি মহিলা ক্লাবে ৰাধিয়া ইহছানৰ উদ্যোগত উন্মোচনৰ পক্ষত জড়িত হয় বেছিভাগ মহিলাই এতিয়াও লিংগ পৃথকীকৰণত নিৰ্জনভাৱে বাস কৰিছিল আৰু ৰাজহুৱাভাৱে উন্মোচন কৰি উপস্থিত হব পৰা নাছিল যেতিয়া আডেনত ইজিপ্তৰ জনপ্ৰিয় গায়ক ফৰিদ আল-আট্ৰাছৰ কনচাৰ্টত মহিলাসকলক অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ বাধা দিয়া হৈছিল, তেতিয়া ৰাধিয়া ইহছানৰ উদ্যোগত ক্লাবে এডেনত বোৰ্খাৰ বিৰুদ্ধে - আৰু এইদৰে লিংগ পৃথকীকৰণৰ বিৰুদ্ধে - বিক্ষোভৰ ব্যৱস্থা কৰিছিল  -, ' , ,   :  '   ',   ,  - , .,   ' :    , .280   ছয়গৰাকী উন্মুক্ত মহিলাৰ পিছত গাড়ীৰে প্ৰায় ত্ৰিশগৰাকী অনাৱৰণ কৰা মহিলাই আডেনৰ ৰাজপথেৰে বাতৰি কাকত আল-আয়্যাম আৰু ফাতাত আল-জাজিৰাৰ কাৰ্যালয়লৈ শোভাযাত্ৰাত অংশগ্ৰহণ কৰে, যদিহে তেওঁলোকে ৰাজহুৱা সমাজত মহিলাসকলৰ অংশগ্ৰহণৰ বিৰুদ্ধে ওৰণিখনক বাধা হিচাপে গৰিহণা দি এটা প্ৰেছ বিবৃতি প্ৰকাশ কৰে.

পিপলছ ডেমক্ৰেটিক ৰিপাব্লিক অৱ য়েমেনৰ সময়ছোৱাত তেওঁ য়েমেন ছচিয়েলিষ্ট পাৰ্টিৰ সদস্য হিচাপে কেইবাটাও গুৰুত্বপূৰ্ণ পদত অধিষ্ঠিত হৈছিল য়েমেন ছচিয়েলিষ্ট পাৰ্টিৰ কাৰ্যবাহী সমিতিৰ সদস্য, এডেনৰ আৰব মহিলা সংস্থাৰ সাধাৰণ সম্পাদিকা, এডেনৰ ডাইভাৰচিফাইড ইণ্ডাষ্ট্ৰীজ ছিণ্ডিকেটৰ সদস্য আৰু এডেন গভৰ্ণৰেটৰ কাউন্সিলৰ সদস্য আছিল
 বঁটা আৰু সন্মান 
ফৰাম ফৰ প্ৰগ্ৰেছ এণ্ড প্ৰগ্ৰেছ প্ৰতিষ্ঠা হোৱাৰ তৃতীয় বৰ্ষপূৰ্তিৰ স্মৃতিত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত তেওঁক সন্মান জনোৱা হয় এই মঞ্চত সেই সময়ৰ তথ্য মন্ত্ৰী হাছান আহমেদ আল-লাউজীয়ে নিষিদ্ধ কৰিছিল সংস্কৃতিক আগুৱাই নিয়াৰ লগতে য়েমেনৰ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যক উজ্জ্বল কৰি তোলাৰ উদ্দেশ্যে জাতীয় সাংস্কৃতিক, কলাত্মক আৰু ৰাজনৈতিক প্ৰতীকসমূহক সন্মান জনোৱাৰ লক্ষ্যৰ পৰিণতিতে এই অনুষ্ঠান আৰম্ভ হৈছিল
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:য়েমেনৰ মহিলা সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:য়েমেনৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
ৰাধ্যা আল-মুতাৱাকেল (; জন্ম:- ১২ এপ্ৰিল ১৯৭৬) এগৰাকী মানৱ অধিকাৰ কৰ্মী আৰু য়েমেনত মানৱ অধিকাৰ ৰক্ষা আৰু সুৰক্ষাৰ বাবে কাম কৰা এটা স্বতন্ত্ৰ সংস্থা মৱাটানা অৰ্গেনাইজেচন ফৰ হিউমেন ৰাইটছৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক আৰু অধ্যক্ষ আল-মুতাৱাকেল আৰু মৱাটানাৰ শেহতীয়া কামত আমেৰিকা, চৌদি আৰৱ নেতৃত্বাধীন মিত্ৰজোঁট আৰু হাউথী বাহিনীকে ধৰি য়েমেনত বৰ্তমান সংঘাতৰ সকলো পক্ষই কৰা কথিত মানৱ অধিকাৰ উলংঘাৰ নথিভুক্তকৰণৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হৈছে ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ নিৰাপত্তা পৰিষদক য়েমেনৰ মানৱীয় সংকটৰ বিষয়ে অৱগত কৰিছে, তেনে কৰা প্ৰথম ব্যক্তি হিচাপে তেওঁ বহুলভাৱে লিখিছে আৰু ভাইচ নিউজ, গাৰ্ডিয়ান,  আৰু দ্য নিউ ইণ্টাৰনেশ্যনেলিষ্টকে ধৰি বিভিন্ন সংবাদ মাধ্যমত প্ৰকাশ পাইছে, সংঘাতৰ সময়ত মানৱ অধিকাৰ উলংঘাৰ বিষয়ে কয়

আল-মুতাৱাকেলক টাইম আলোচনীৰ ২০১৯ চনৰ ১০০ জন আটাইতকৈ প্ৰভাৱশালী লোকৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰা হয়

কৰ্মজীৱন
২০০০ চনৰ পৰা ২০০৪ চনৰ ভিতৰত আল-মুটাৱাকেলে য়েমেনত মহিলাৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় আয়োগৰ বাবে কাম কৰিছিল, য'ত তেওঁ জনসংযোগ আৰু ৰাজনৈতিক প্ৰক্ৰিয়াত মহিলাৰ অংশগ্ৰহণৰ বাবে দায়বদ্ধ আছিল

২০০৪ চনত তেওঁ য়েমেনৰ মানৱ অধিকাৰৰ দিশত কাম আৰম্ভ কৰে৷ তেওঁ প্ৰথমতে অৰ্গেনাইজেচন ফৰ দ্য ডিফেন্স অৱ ৰাইটছ এণ্ড ফ্ৰিডমছৰ সৈতে কাম কৰে 

আল-মুতাৱাকেল আৰু তেওঁৰ স্বামী আব্দুল ৰছিদ আল-ফাকিহে ২০০৭ চনত মৱাটানা প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল ইয়াৰ উল্লেখিত লক্ষ্য হৈছে-"মানৱ অধিকাৰ উলংঘা ধৰা পেলোৱা আৰু বন্ধ কৰাৰ বাবে ইয়াৰ মিছন সম্পৰ্কীয় তথ্যৰ সঠিক আৰু বস্তুনিষ্ঠ বিৱৰণ প্ৰস্তুত কৰিবলৈ ক্ষেত্ৰভিত্তিক তদন্ত আৰু গৱেষণাৰ জৰিয়তে মানৱ অধিকাৰ ৰক্ষা আৰু সুৰক্ষা কৰা"

২০১৩ চনত আল-মুতাৱাকেল আৰু মৱাটানাই   ৰ সৈতে সহযোগিতা কৰি "ড্ৰ'নৰ দ্বাৰা মৃত্যু" শীৰ্ষক এক যৌথ প্ৰতিবেদন প্ৰস্তুত কৰে৷য'ত ২০১২ চনৰ মে'ৰ পৰা ২০১৪ চনৰ এপ্ৰিল মাহৰ ভিতৰত য়েমেনৰ পাঁচখন গভৰ্ণৰেটত আমেৰিকাৰ ৯টা ড্ৰ'ন আক্ৰমণৰ ফলত হোৱা ক্ষতি আৰু অসামৰিক লোকৰ মৃত্যুৰ গৱেষণা আৰু নিৰীক্ষণ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:য়েমেনৰ মহিলা সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:য়েমেনৰ ব্যক্তি