marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
মাইয়া আৰ্লি, পেছাদাৰীভাৱে মাইয়া দ্য ডন নামেৰে পৰিচিত, এগৰাকী আমেৰিকান ৰেপাৰ আৰু গীতিকাৰ তেওঁ তেওঁৰ গীত "টেলফি"ৰ বাবে বেছিকৈ পৰিচিত 

 জীৱন আৰু জীৱিকা 
মাইয়া আৰ্লি নিউয়ৰ্কৰ ব্ৰুকলিনত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল কৈশোৰ কালৰ পৰাই তেওঁ ৰেপিং উপভোগ কৰিছিল আৰু নিজৰ ভায়েকৰ সৈতে বেটল ৰেপ কৰিছিল

"মাইয়া দ্য ডন" নামৰে, তেওঁ প্ৰথমে টিক্টক্ত বিউটি-সম্পৰ্কীয় সামগ্ৰীবোৰৰ ভিডিঅ' তৈয়াৰ কৰিছিল ২০২২ চনত, প্ৰায় ৫ লাখ অনুসৰণকাৰী থাকোঁতে, তেওঁ সংগীত সৃষ্টি আৰু মুক্তিৰ দিশত ধাবিত হয় "চিৰাক" আৰু "২২২" শীৰ্ষক গানসমূহৰ জৰিয়তে তেওঁ টিক্টক্ত জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰে

তেওঁৰ সফল গীত "টেলফি" ২০২২ চনৰ অক্টোবৰ মাহত মুক্তি পায়, আৰু ইউটিউবত প্ৰায় ১০ লাখ দৰ্শন লাভ কৰে এই গীতটো টেলফাৰ ব্ৰেণ্ডৰ জনপ্ৰিয় বেগৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰে

২০২৩ চনৰ জানুৱাৰীত, তেওঁ আৰু ব্ৰুকলিনৰ আন এজন ৰেপাৰ লোলা ব্ৰুক ফ্ল মিলিৰ "" ৰিমিক্সত বিশেষ শিল্পী হিচাপে অংশ গ্ৰহণ কৰে তেওঁ নিউ ইয়ৰ্ক ফেশ্বন উইকত -ৰ গেলেনটাইনৰ অনুষ্ঠানত পৰিৱেশন কৰে ২০২৩ চনৰ মাৰ্চত, টিক্টকে  অভিযানৰ অংশ হিচাপে তেওঁক " " সন্মান প্ৰদান কৰে

২০২৩ চনৰ শেষৰ ফালে, তেওঁ ফ্ল মিলিৰ "থেংচ ফ'ৰ কামিং হিয়াৰ, হো" পৰ্য্যটনত সহায়ক শিল্পী হিচাপে অংশগ্ৰহণ কৰে

তেওঁৰ প্ৰথম এলবাম " " ৰ অধীনত ২০২৩ চনৰ অক্টোবৰ মাহত মুক্তি পাইছিল

২০২৪ চনত, তেওঁ    ২০২৪ৰ বাবে নিৰ্বাচিত হৈছিল 

বাহ্যিক সংযোগ
 ইনষ্টাগ্ৰামত মাইয়া দ্য ডন 
 -ত মাইয়া দ্য ডন

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:গায়িকা
শ্ৰেণী:গীতিকাৰ
মাইয়া ৱিলিয়ামছ (জন্ম ১৮ ডিচেম্বৰ ১৯৬২) এগৰাকী আমেৰিকান লেখিকা, টেলিভিছন প্ৰযোজক, আৰু চিত্ৰনাট্যকাৰ

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন 
ৱিলিয়ামছে ক'ৰভেলিছ, অ'ৰিগনত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল তেওঁৰ পিতা প্ৰসিদ্ধ বনসম্পদ বিশেষজ্ঞ কেৰ'ল বি. ৱিলিয়ামছ জুনিয়ৰ ৱিলিয়ামছ নিউ হেভেন, কানেক্টিকাট আৰু বাৰ্কলে, কেলিফ'ৰ্নিয়াত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল তেওঁ বাৰ্কলে উচ্চতৰ বিদ্যালয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ১৯৮৪ চনত হাৰ্ভাৰ্ড কলেজৰ পৰা স্নাতক হয়, য'ত তেওঁ দ্য হাৰ্ভাৰ্ড লেম্পুন-ৰ প্ৰথম আফ্ৰিকান-আমেৰিকান বিষয়াসভাৰ সদস্য আছিল

কেৰিয়াৰ 
ৱিলিয়ামছে কেইবাখনো টেলিভিছন শৃংখলাৰ চিত্ৰনাট্য লিখিছে আৰু প্ৰযোজনা কৰিছে, যেনে ৰক, এমেন, দ্য ফ্ৰেচ প্ৰিন্স অৱ বেল এয়াৰ, দ্য ৱেয়ান্স ব্ৰ'ছ., এমএডি টিভি, ৰাগ্ৰাটছ, ফিউচাৰামা আৰু দ্য হণ্টেড হাথাৱেজ 

উইলিয়ামছে ২০০৪ চনত তেওঁৰ প্ৰথমখন শিশুসাহিত্য গ্ৰন্থ, দ্য গ'ল্ডেন আৱাৰ লিখে, যি ফ্ৰান্স বিপ্লৱৰ সময়ৰ এক সময়ভ্ৰমণ কাহিনী তাৰ পিছত তেওঁ দ্য আৱাৰ অৱ দ্য ক'ব্ৰা (২০০৬), প্ৰাচীন মিচৰৰ আধাৰত, আৰু দ্য আৱাৰ অৱ দ্য আউটল (২০০৭), উনবিংশ শতিকাৰ কেলিফ'ৰ্ণিয়াৰ আধাৰত, প্ৰকাশ কৰে তেওঁৰ সমসাময়িক খ্যাতিৰ বিপদ লৈ লিখা গ্ৰন্থ দ্য ফিজি হুইজ কিড: দ্য ৰাইজ এণ্ড ফল অৱ এ হলিউড ন'বডি ২০১০ চনত প্ৰকাশ পায় তেওঁৰ আটাইতকৈ সাম্প্ৰতিক গ্ৰন্থ হৈছে মিডিল স্কুল কুল (২০১৪)

ব্যক্তিগত জীৱন 
ৱিলিয়ামছে টিভি লেখক পেট্ৰিক এম. ভেৰ'ন, সন্তান আৰু এটা কুকুৰৰ সৈতে পেচিফিক পেলিচেডছত বাস কৰে

তথ্যসূত্ৰ 
 

 

 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি 
শ্ৰেণী:লেখিকা 
শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
মাইলছ ব্ৰনছন (১৮১২-৮৩) এগৰাকী আমেৰিকান বেপ্তিষ্ট মিছনেৰী আছিল আৰু অসম, ভাৰতৰ উত্তৰপূৰ্ব আৰু বিশেষকৈ অসমীয়া ভাষাৰ বাবে তেখেতে প্ৰভুত কাম কৰি গৈছেগোস্বামী, লক্ষ্মীচন্দ্ৰ, মইনাৰ ড মাইলছ ব্ৰনছন, প্ৰথম প্ৰকাশ, জানুৱাৰী, ১৯৯১, সৰস্বতী প্ৰকাশন, গোলাঘাট  তেখেতৰ কাৰ্যৰ ভিতৰত তেখেতে ১৮৬৭ চনত প্ৰণীত কৰা অসমীয়া অভিধানখন মুখ্য ১৮৩৮ চনৰ ৪ জুলাই তাৰিখে অসমৰ শদিয়ালৈ অহা ব্ৰনছনে তাৰ এবছৰ আগতেই অহা নাথান ব্ৰাউন আৰু অলিভাৰ টি. কট্টৰৰ প্ৰমুখ সহযোগী আছিল

 জন্ম 
১৮১২ খ্ৰীষ্টাব্দত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নিউয়ৰ্কত ডক্টৰ ব্ৰনছনৰ জন্ম হয় 

 বংশ পৰিচয় 
১৮৩৬ চনত বন্ধু জেকব থমাচ আৰু নিজ পৰিয়ালৰ সৈতে খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম প্ৰচাৰৰ উদ্দেশ্যে অসম অভিমুখে আমেৰিকাৰ পৰা ৰাওনা হৈ ১৮৩৭ চনত অসমত ভৰি দিয়েহি পথত ব্ৰহ্মপুত্ৰইদি উজাই আহোঁতে নাও ডুবি জেকব থমাচক হেৰুৱায় এই অসমতে দ্বিতীয় পত্নী, ভনীয়েক ৰোড, জীয়ককে আদি কৰি কেইবাজনো আত্মীয়ক চিৰদিনৰ কাৰণে হেৰুৱায়, কিন্তু আত্মীয়ৰ বিয়োগজনিত শোক তল পেলাই আশাশুধীয়াভাৱে তেওঁৰ ধৰ্ম প্ৰচাৰ আৰু সাহিত্য ৰচনাৰ কাম কৰি যায়

তেওঁ কিছুদিন নামচঙীয়া নগাৰ মাজত বিশেষকৈ নক্তে নগাৰ মাজত ধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰি সুবিধা যেন নেদেখি জয়পুৰলৈ উভতি আহে ১৮৪০ চনত জয়পুৰতো প্ৰচাৰৰ উপযুক্ত পৰিবেশ নাপাই বাৰ্কাৰ পৰিয়াল, ব্ৰাউন পৰিয়াল আৰু কাট্ৰাৰে শিৱসাগৰলৈ কেন্দ্ৰ স্থানান্তৰ কৰাত ১৮৪১ চনত ব্ৰনছনেও নগাঁৱত নতুন সত্ৰ পাতিবলৈ ভটিয়াই যায় তাত প্ৰচাৰৰ লগে লগে ল'ৰা- ছোৱালীৰ এখন বিদ্যালয় স্থাপন কৰি শিক্ষাদানত সহায় কৰে আৰু অনাথ শিশুৰ কাৰণে এখন আশ্ৰম খোলে ১৮৪৮ চনত স্বাস্থ্যলাভৰ কাৰণে আমেৰিকালৈ উভতি গৈ তিনিবছৰৰ মূৰত ১৮৫১ চনত পুনৰ আহি পূৰ্বৰ দৰে মিছনেৰী কৰ্তব্যত ৰত হয়হি ১৮৬৮ চনত দ্বিতীয়বাৰ স্বাস্থ্যলাভৰ উদ্দেশ্যে আমেৰিকালৈ গৈ ১৮৭১ চনত পুনৰ ঘূৰি আহে আমেৰিকাত প্ৰথমা পত্নীৰ মৃত্যু হয় অসমতে দ্বিতীয়বাৰ ডেনফোৰ্থৰ বিধৱা বিয়া কৰায়; কিন্তু দুবছৰমানৰ পাছতে দ্বিতীয়া পত্নী আৰু জীয়েক মেৰীয়াৰ মৃত্যু হয় ১৮৭৮ খ্ৰীষ্টাব্দত অকলশৰে আমেৰিকালৈ উভতি যায় আৰু ১৮৮৩ চনত কৰ্মময় জীৱনৰ অৱসান ঘটে

 অৱদান 
ব্ৰনছন চাহাবে বাইবেলৰ ভালেখিনি গুটীয়া অনুবাদ, কিছুমান স্ততি অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰাৰ উপৰিও তেওঁৰ যুগান্তকাৰী অৱদান হ'ল ' অসমীয়া অভিধান' এই অভিধান ১৮৬৭ চনত ছপা হৈ ওলায় এই অভিধানত নিভাঁজ অসমীয়া শব্দবোৰেহে ঠাই পাইছে আৰু ১৪,০০০ শব্দ সংকলিত হৈছে সংস্কৃত বা তৎসম শব্দৰ সংখ্যা কিছু কম এই অভিধানত যি আখৰ জোঁটনি বা বানান প্ৰণালী প্ৰয়োগ কৰিছে সেইটো উচ্চাৰণ- ৰীতিৰ ফালে দৃষ্টি ৰাখি কৰা হৈছে ব্ৰনছনৰ আভিধানেই প্ৰথম প্ৰকাশিত অভিধান আৰু ১৯০০ খ্ৰীষ্টাব্দ পৰ্যন্ত ইয়ে ভাষাৰ একমাত্ৰ পদ- প্ৰদৰ্শক আছিল হেমচন্দ্ৰ বৰুৱাই সংস্কৃত ব্যাকৰণভিত্তিক বানান প্ৰদ্ধতি প্ৰবৰ্তন কৰাত আৰু ১৯০০ চনত 'হেমকোষ' ছপা হোৱাত ব্ৰনছনৰ অভিধান অপ্ৰচলিত হৈ পৰে অসমৰ শিক্ষাধিকাৰ ৰবিন্সন চাহাবে বঙলা ভাষা চলোৱাৰ সপক্ষে ওকালতি কৰাত ব্ৰনছনে অকাট্য যুক্তিসহ তাৰ তীব্ৰ প্ৰতিবাদ কৰিছিল অসমৰ সমীক্ষাত্মক ইতিবৃত্ত, সম্পাদক: সতেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা, দশম সংস্কৰণ, পৃষ্ঠা: ২৫৩, ২৫৪

 মৃত্যু 
১৮৮৩ চনত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ মিচিগানত তেওঁৰ মৃত্যু হয়

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:আমেৰিকান বেপ্তিষ্ট মিছনেৰী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি

লগতে চাওক
জাদুৰাম ডেকা বৰুৱা
মাইলাপুৰ গৌৰী আম্মাল    (;  ১৮৯২১৯৭১)  ভাৰতৰ এগৰাকী ভাৰতনাট্যম নৃত্যশিল্পী আছিল তেওঁক মাইলাপুৰ গৌৰী আম্মা নামেৰেও জনা যায় তেওঁ মাইলাপুৰৰ কপালেশ্বৰ মন্দিৰত নৰ্তকী আছিল ১৯৫৯ চনত তেওঁ সংগীত নাটক একাডেমী বঁটাৰে সন্মানিত কৰা হয়
জীৱনী
১৮৯২ চনত, তামিলনাডুৰ মাইলাপুৰৰ এটা দেৱদাসী পৰিয়ালত গৌৰী আম্মালৰ জন্ম হৈছিল তাইৰ মাক দোৰাইকন্নু আম্মালও আছিল এগৰাকী নৰ্তকী মাক আৰু নেল্লুৰু মুনুস্বামী নট্টুৱনাৰৰ পৰা তেওঁ নৃত্য শিকিছিল মন্দিৰৰ নৰ্তকী পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা গৌৰী আম্মা মাইলাপুৰৰ কপালেশ্বৰ মন্দিৰত সেৱা আগবঢ়োৱা শেষ ব্যক্তি আছিল3 কপালেশ্বৰ মন্দিৰৰ ফালৰ পৰা দিয়া সৰু ঘৰ এটাত তেওঁ বাস কৰিছিল, যেতিয়ালৈকে মন্দিৰত নৃত্য নিষিদ্ধ কৰা আইন প্ৰণয়ন হোৱা নাছিল নিজৰ সংৰক্ষকতা আৰু ঘৰ হেৰুৱাই গোটেই জীৱন যুৰি তেওঁ নৃত্য শিকাই ব্যতীত কৰিছিল

১৯৭১ চনৰ ২২ জানুৱাৰীত তেওঁৰ মৃত্যু হয়
সন্মান
১৯৫৯: ভাৰতনাট্যম শাখাত সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নৃত্যশিল্পী
শ্ৰেণী:সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা বিজয়ী
একক ধাৰকযুক্ত মাইহাং
মাইহাং বা বানকাঁহী অসমত পৰম্পৰাগতভাৱে আহাৰ গ্ৰহণ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ হোৱা নাল বা ধাৰকযুক্ত কাঁহীবিশেষ মাইহাংসমূহ কাঁহেৰে নিৰ্মাণ কৰা হয় অতীজতে ৰাজপৰিয়াল আৰু সম্ভ্ৰান্ত ঘৰৰ লোকে মাইহাঙত আহাৰ গ্ৰহণ কৰিছিল ৰজাঘৰৰ মাইহাংসমূহ সোণেৰে নিৰ্মাণ কৰাৰ কথা বুৰঞ্জীবিদ ড লীলা গগৈয়ে উল্লেখ কৰিছে আহোমসকলৰ বিভিন্ন মাংগলিক আচাৰ-অনুষ্ঠানত দেৱতালৈ উছৰ্গা আগবঢ়াবলৈ মাইহাঙৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয় ৰাজহুৱাভাৱে অনুষ্ঠিত কৰা মে-ডাম-মে-ফীত আঠখন মাইহাং স্থাপন কৰি থুৰিয়া তামোল, তামোল-পান, হাঁহ কণী, কুকুৰা কণী, লুকলাও, মাটিৰ চাকি, মিঠাতেল, ধূপ, ফুল, পানী, ডেকেৰুৱা কুকুৰা আদি সা-সামগ্ৰীৰে মলুংসকলে পূজা অৰ্পণ কৰাৰ নিয়ম আছে

বিৱৰণ 
মাইহাং বা বানকাঁহী কাঁহেৰে নিৰ্মাণ কৰা হয় যদিও ৰাজপৰিয়ালৰ মাইহাং সোণেৰে নিৰ্মিত হ'ব পাৰে একোখনৰ ওপৰভাগটো এখন কাঁহীৰ দৰে ইয়াৰ তলত খুৰা বা ধাৰক সংযুক্ত কৰা হয় এই ধাৰক কাঁহীখনৰ তলফালে সোঁমাজত এডলীয়াকৈ থাকিব পাৰে বা কাঁহীৰ তিনি মূৰত তিনিটা থাকিব পাৰে ওপৰৰ কাঁহীখনত ফুল আদি খোদাই কৰি সজোৱা হয় ধাৰকৰ সৈতে কাঁহীখন তামৰ গজালেৰে যুক্ত হৈ থাকে কোনো কোনো সময়ত ধাৰকডালো শৰাইৰ দৰে বিভিন্ন গঠনযুক্ত কাৰুকাৰ্য কৰা হ'ব পাৰে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ সংস্কৃতি
২০১০ চনত মাইৱা ৱিনষ্টক
মাইয়া ৱিনষ্টক () এগৰাকী আমেৰিকান বিজ্ঞান লেখিকা আৰু লেগ' উৎসাহী তেওঁ কেমব্ৰিজৰ মেছাচুছেটছত বাস কৰে ১৯৯৯ চনত তেওঁ ব্ৰাউন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল তেওঁ বৰ্তমান এম আই টি নিউজৰ উপসম্পাদক

 জীৱনী 
এম.আই.টি.-ত কাম কৰাৰ আগতে তেওঁ ব্ৰেইন প'পত কাম কৰিছিল আৰু স্পেছ.কম আৰু অন্যান্য বিজ্ঞান প্ৰকাশনসমূহৰ সম্পাদক আছিল

২০১৪ চনত নিউয়ৰ্ক সময়ৰ জেডিথ নিউমানে তেওঁক "ৱিকিপিডিয়াত লিঙ্গ ভাৰসাম্যহীনতাৰ বিষয়ে সজাগতা বৃদ্ধিত অৰিহনা আগবঢ়োৱা ৱিকিপিডিয়ান" হিচাপে উল্লেখ কৰিছিল ৱিকিপিডিয়া অনলাইন এনচাইক্লোপিদিয়া; ৱিকিপিডিয়াত কেনেদৰে নথকাটো নিৰ্ধাৰণ কৰা হয় সেই বিষয়ে তেওঁৰ অনুচ্ছেদে লগে লগে অন্যান্য ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদকসকলক নতুনৰ বিষয়ে এটা পৃষ্ঠা সৃষ্টি কৰিবলৈ উত্তেজিত কৰিছিল

তেওঁ সম্পাদনাৰ কামৰ উপৰিও ৱিনষ্টক বহু বছৰ ধৰি ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদক হৈ আছে আৰু ৱিকিপিডিয়াত লিঙ্গৰ ব্যৱধান সম্পাদকসকলৰ মাজত লিঙ্গৰ ব্যৱধান আৰু ছাইটত হোৱা নিবন্ধসমূহ হ্ৰাস কৰাৰ প্ৰচেষ্টাত জড়িত হৈ আছে এই কামৰ ভিতৰত সম্পাদনা-এ-থনত আডা লাভলেচ দিনত কাম কৰা, লগতে

লেগ মিনি ফিগাৰৰ এজন প্ৰথম অনুৰাগী তেওঁ জীৱিত বিজ্ঞানীসকলৰ বাবে তেওঁলোকক নিৰ্মাণ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু প্ৰথমে তেওঁৰ বন্ধু কেৰোলিন পোৰকোক নিৰ্মাণ কৰিছিল শেষত, ইয়াত "লিগ জাষ্ট লীগ" নামৰ লেগ' আইডিয়াছ প্ৰতিযোগিতাৰ এক দাখিল অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল, যাক লেগো ইটাৰ পৰা নিৰ্মিত এক কৰ্টমাৰ্টৰ দৰে দেখাৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা হৈছিল আৰু ছেণ্ডেৰা ডে অ'কমনৰ, ৰুথ বাডাৰ লিছবাৰ্গ, ছোনিয়া মোটোমায়েৰ,আৰু এলিনা কাগানৰ ক্ষুদ্ৰ সংস্কৰণ আছিল লেগ'ৱে এই দাখিলটো অতি ৰাজনৈতিক বুলি অস্বীকাৰ কৰিছিল, যাৰ ফলত প্ৰকল্পটোৰ বাবে প্ৰচাৰ বৃদ্ধি হৈছিল, আৰু শেষত জেনেৰিক ন্যায়ৰ সৈতে এক দাখিল কৰা হৈছিল এ বষ্টন লেবৰ সাংবাদিকে ৱেইনষ্টকৰ এপাৰ্টমেণ্টক "মুৰ আৰু কেশ, টৰ্চ আৰু ভৰি আৰু বাহুৰ টাক, সামান্য প্লাষ্টিকৰ পাত্ৰত সংৰক্ষিত এটা পিণ্ট আকাৰৰ ফ্ৰেংকেনষ্টাইনৰ কৰ্মশালা" বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল ২০১৭ চনৰ মাৰ্চ মাহত ৱিনষ্টকে জমা দিয়া আৰ্হিৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি নাছাৰ মহিলাসমূহৰ সংহতি এটা প্ৰস্তুত কৰিম বুলি ঘোষণা কৰে

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তি
মাউ-লিজা ওৰফে মাহু, এগৰাকী সৃষ্টিকৰ্তা দেৱী, গবে() পৌৰাণিক কাহিনী আৰু পশ্চিম আফ্ৰিকান ভোডুনত সূৰ্য্য আৰু চন্দ্ৰৰ কাহিনীৰ সৈতে জড়িত মাৱু আৰু লিজা ঐশ্বৰিক, একেলগে ৰাখিলে তেওঁলোক এজন এজেণ্ডাৰ দেৱতা মাহু (মাহু, মাউ) আৰু লিজা নানা বুলুকুৰ সন্তান, আৰু ফনসকলৰ মাজত হেবিঅ'ছ' নামেৰে জনাজাত ওবা কছ(শ্বাংগো)ৰ পিতৃ-মাতৃ 

মিথ অনুসৰি মাউৱেই হৈছে মাটিৰ দ্বাৰা মানুহৰ একমাত্ৰ সৃষ্টিকৰ্তা, আনহাতে তেওঁৰ স্বামী লিজাক তেওঁৰ দ্বাৰা নিৰ্দেশ দিয়া হৈছিল যে, মানুহক কেনেকৈ সভ্য গঢ়ি তুলিব লাগে সেই বিষয়ে শিকাব লাগে মিথটোৱে কোৱাৰ দৰে পৃথিৱী আৰু সকলো জীৱ আৰু ইয়াৰ ওপৰত থকা সকলো বস্তু সৃষ্টি কৰাৰ পিছত মাউৱে চিন্তিত হৈ পৰিল যে, ই হয়তো অতি জটিল হব পাৰে, গতিকে তেওঁ আদিম সাপ আইডো হুৱেডোক পৃথিৱীৰ তলত কুণ্ডলী পকাই আকাশক ওপৰলৈ ঠেলি দিবলৈ কলে তেওঁ যেতিয়া তেৱেঁই সৃষ্টি কৰা বান্দৰ আৱেক সহায় কৰিবলৈ কলে, তেতিয়া আৰু কিছুমান জীৱ-জন্তু মাটিৰ পৰা সৃষ্টি কৰিবলৈ কলে, তেতিয়া তেওঁ আন জীৱ-জন্তুবোৰৰ আগত গৌৰৱ কৰিলে আৰু মাৱুক প্ৰত্যাহ্বান জনালে লিজাৰ সৈতে প্ৰেমৰ সম্পৰ্কৰ পৰা জন্ম লোৱা প্ৰথম লোয়া মাভুৱেৰ ভিতৰত এগৰাকী গ্বাডুৱে পৃথিৱীৰ সকলো বিশৃংখলতা দেখি নিজৰ সন্তানক মানুহৰ মাজলৈ ওলাই গৈ সোঁৱৰাই দিবলৈ কলে যেক কেৱল মাউৱেহে চেকপলিক দিব পাৰে - জীৱনৰ উশাহ গ্বাডুৱে তেওঁৰ ছোৱালী মিনোনাক মানুহৰ মাজলৈ ওলাই গৈ মাউ-লিজাৰ পৰা পামগছৰ গুটি শংকা হিচাপে ব্যৱহাৰৰ বিষয়ে শিকাবলৈ নিৰ্দেশ দিলে যেতিয়া আৱে নামৰ অহংকাৰী বান্দৰে মাউৱুক দেখুৱাবলৈ চেষ্টা কৰিলে যে, তেৱোঁ জীৱন দিব পাৰে, তেতিয়া তেওঁ দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে বিফল হল লিজাই তেওঁক মৃত্যুৰ কাৰণ নিহিত হৈ থকা এটা মণ্ডৰ বাটি বনাই দিলে আৰু তেওঁক সোঁৱৰাই দিলে যে, কেৱল তেওঁৰ পত্নী মাউৱেহে জীৱন দিব পাৰে আৰু তায়ো সেইখিনি লৈ যাব পাৰে 
ইয়োৰুবা সংযোগ
ঐতিহাসিক দৃষ্টিভংগীৰে চালে মাউ-লিজাৰ পূজা প্ৰকৃততে ইয়াৰ শিপা থকা গ্বেভাষী জনগোষ্ঠীসমূহৰ সামাজিক-ধৰ্মীয় চেতনালৈ, প্ৰথমে অতি কেন্দ্ৰীভূত ডাহোমে ৰাজ্যৰ নিয়ন্ত্ৰণলৈ অহা আগবোমে (আবোমেই) মালভূমিৰ পৰা ইয়োৰুবালেণ্ডৰ পৰা পশ্চিম দিশলৈ বিয়পি পৰিছিল মাভু হৈছে ম'ৱ' (য়েই ম'ৱো), যি ইফেত ওৰিছা (অবাটালা)ৰ নাৰী আৰু পত্নী, আনহাতে লিজা হৈছে ওবাটালা আৰু ওচেগবোঅচেৰেমাগবো নামেৰেও জনাজাত ওৰিছা,ইয়োৰুবাৰ সৃষ্টিকৰ্তা আৰু আকাশ দেৱতা ইয়োৰুবাৰ সাংস্কৃতিক দোলনা ইফেত দুয়োজন দেৱতাক সংযুক্ত মন্দিৰত ওৰিছা-য়েমোৱ হিচাপে যমজ ৰূপত ৰখা হৈছে 

ক্ৰমান্বয়ে ওৰিছা শব্দৰ পৰা লিজালৈ ৰূপান্তৰিত হোৱাটো গবেলিকনত ইয়োৰুবা মূলৰ ধাৰ লোৱা শব্দৰ ৰূপান্তৰৰ সাধাৰণ নিয়মৰ সৈতে সামঞ্জস্যপূৰ্ণ, যাতে ফন-গ্বে ধ্বনিবিজ্ঞানৰ লগত খাপ খাই পৰে, যিবোৰৰ বৈশিষ্ট্য হৈছে কিছুমান শব্দৰ পৰিৱৰ্তন যেনে; প্ৰাৰম্ভিক স্বৰবৰ্ণ অৰ্থাৎ অগুনক গুনগুলৈ, ধ্বনি ৰ পৰা লৈ অৰ্থাৎ ওবা আডজোৰ পৰা আভাডজোলৈ বা অয়িনবোৰ পৰা য়োভোলৈ, আৰু ৰ পৰা লৈ, অৰ্থাৎ ইৰোকোৰ পৰা লোকোলৈ, আৰু পৰ্টো নভোৰ আকোৰোঅকোৰো চতুৰ্থাংশক আক্লনলৈ সলনি কৰা

ফনৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা নৃতাত্ত্বিক গৱেষণাতথ্য আৰু মৌখিক বিৱৰণী দুয়োটাই এই তথ্যসমূহৰ প্ৰমাণ দিয়ে গবে ভাষী লোকসকলৰ মাজত বিশেষকৈ মাউৱু কিন্তু যমজ মাউৱু-লিজা ডুপ্লেক্সকো উন্নীত কৰি ভোডুনছৰ স্তৰত শিখৰ স্থান দখল কৰা হৈছিল ই ডাহোমেৰ ৰাজ্যিক দেৱতা হৈ পৰিছিল যদিও শেষত মাউৱু প্ৰথমে ফন পৰিঘটনা নাছিল আন গবে ভাষী লোকসকলৰ ভিতৰত বিশেষকৈ ইৱেসকলৰ মাজত মাৱুক খ্ৰীষ্টান মিছনেৰীসকলৰ প্ৰভাৱত সৰ্বশক্তিমান ঈশ্বৰলৈ উন্নীত কৰা হৈছে

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:পৌৰাণিক কথা
শ্ৰেণী:দেৱ-দেৱী
মাউংদাও জিলা () পশ্চিম ম্যানমাৰ (বাৰ্মা)ৰ ৰাখাইন ৰাজ্যৰ এখন জিলা ইয়াৰ ৰাজধানী চহৰ মাউংদাও আৰু জনসংখ্যাৰ ঘনত্ব প্ৰতি বৰ্গ কিলোমিটাৰত প্ৰায় ২৯৫ জন মাউংদাও জিলাৰ জনসংখ্যাৰ প্ৰায় ৯১ শতাংশ মুছলমান, যাৰ ফলত ই ম্যানমাৰৰ সৰ্বাধিক মুছলমান থকা জিলা হিচাপে পৰিগণিত হৈছে চুবুৰীয়া ছিট্টৱে জিলাৰ কিছু অংশৰ লগতে মাউংডাও জিলাকো অনানুষ্ঠানিকভাৱে উত্তৰ ৰাখাইন ৰাজ্য বুলিও কোৱা হয়

শেহতীয়াকৈ বহু মুছলমান এই অঞ্চলৰ পৰা শৰণাৰ্থী হিচাপে চুবুৰীয়া বাংলাদেশলৈ পলায়ন কৰিছে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ম্যানমাৰৰ জিলা
284মাউণ্ট এভাৰেষ্টৰ দক্ষিণ দিশ
      1600   - .   , 1999.   -   () .1. , .  .. .    , . :10.7289523  : 2015-03-16, .  .. , 2009. 1 1 -   : ,    .     -24.    , . :10.728958276  : 2015-03-18.
 মাউণ্ট এভাৰেষ্ট আৰু বৰফাবৃত হিমালয় পৰ্বতমালা

মাউণ্ট এভাৰেষ্ট ( ), (নেপালত  আৰু তীব্বতত  হিচাপে জনা যায় ), পৃথিৱীৰ সৰ্ব্বোচ্চ উচ্চতাত থকা পৰ্বত ই হিমালয় পৰ্বতমালাৰ মহালংগোৰ ( ) অংশত সাগৰ পৃষ্ঠৰ পৰা ৮৮৪৮ মিটাৰ (২৯০২৯ ফুট) উচ্চতাত অৱস্থিত অৱশ্যে পৃথিৱীৰ কেন্দ্ৰৰ পৰা সৰ্বোচ্চ উচ্চতাত থকা শৃংগটো হৈছে এণ্ডিজ পৰ্বতমালাৰ মাউণ্ট চ্চিমবৰাজ ( )  চীন আৰু নেপালৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সীমা এই এভাৰেষ্ট শৃংগত মিলিত হৈছে 

ইতিহাস
১৮৫৬ চনত ভাৰতৰ      ই পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে মাউণ্ট এভাৰেষ্টৰ উচ্চতা  বুলি মাপ কৰি উলিয়ায় বৰ্তমান চৰকাৰীভাৱে ইয়াৰ উচ্চতা  বুলি স্বীকৃতি দিয়া হৈছে এই মাপ ১৯৫৫ চনত এক ভাৰতীয় চাৰ্ভেই নিৰ্ণয় কৰিছিল পৰৱৰ্ত্তী কালত অৰ্থাৎ ১৯৭৫ চনত চীনে পৃথক চাৰ্ভেৰ দ্বাৰা এই মাপকে নিশ্চিত কৰে ১৮৬৫ চনত ব্ৰিটিছ চাৰ্ভেয়ৰ জেনেৰেল (   ) এণ্ড্ৰিউ ৱাগ ( ) ৰ পৰামৰ্শ ক্ৰমে ৰয়েল জিঅগ্ৰাফিকেল চছাইটি (  ) য়ে এভাৰেষ্ট নামটো প্ৰদান কৰে তাৰ আগলৈকে এই শৃংগক   নামেৰে জনা গৈছিল ৱাগে তেওঁৰ পূৰ্বৰ জেনৰেল ছাৰ জৰ্জ এভাৰেষ্ট (  ) ৰ নামেৰে এই নাম দিয়ে 

পৰ্বতাৰোহণ
মাউণ্ট এভাৰেষ্টলৈ বহুতো অভিজ্ঞতাপুষ্ট আৰোহণকাৰী আৰু দু:সাহসিক অভিযানকাৰীৰ আগমণ ঘটে এই শৃংগত আৰোহণ কৰিবলৈ দুটা মূল পথ আছে-এটা নেপালৰ দক্ষিণ-পূবৰ পৰা আৰু আনটো তীব্বতৰ উত্তৰেদি এভাৰেষ্টত আৰোহণকাৰীয়ে বহুতো বাধা-বিঘনিৰ সন্মুখীন হব লগাত পৰে ইয়াৰ ভিতৰত  , ৰুক্ষ জলবায়ু, বতাহ, বৰফৰ স্খলন () ইত্যাদি প্ৰধান 

এভাৰেষ্টৰ শিখৰত আৰোহণৰ প্ৰথম চেষ্টা ব্ৰিটিছ আৰোহণকাৰীসকলে কৰিছিল বুলি জনা যায় সেই সময়ছোৱাত নেপালে বিদেশী পৰ্বতাৰোহণকাৰীক প্ৰবেশৰ বাবে অনুমতি নিদিয়াৰ বাবে ব্ৰিটিছ আৰোহণকাৰীসকলে তীব্বতৰ দিশৰ পৰা আৰোহণৰ চেষ্টা কৰিছিল ১৯২১ চনত এটা দলে উত্তৰ কল (  উচ্চতালৈকে আৰোহণত সফল হয় ১৯২২ চনৰ অভিযানত মানুহে তেতিয়ালৈকে আৰোহণ কৰা সৰ্বোচ্চ উচ্চতা  পাবলৈ সক্ষম হয় কিন্তু ওভতাৰ পথত বৰফৰ স্খলন () ৰ মুখামুখি হৈ সাতজন পৰ্টাৰ মৃত্যুমুখত পৰে ১৯২৪ চনৰ অভিযানত দুজন পৰ্বতাৰোহণকাৰী   আৰু   সন্ধানহীন হয় পৰৱৰ্ত্তী সময়ত ১৯৯৯ চনত মেলৰিৰ মৃতদেহ  উচ্চতাত উদ্ধাৰ হয় ১৯৫৩ চনত টেনজিং নৰ্গে ( ) আৰু এডমাণ্ড হিলাৰী ( ) য়ে পোনপ্ৰথমে এভাৰেষ্টৰ শিখৰত আৰোহণ কৰাৰ সফলতা লাভ কৰে 
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:পৰ্বতমালা
300 3

মাউণ্ট কিলিমাঞ্জাৰ (), টাঞ্জানিয়াৰ কিলিমাঞ্জাৰ' ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত অৱস্থিত এটা সুপ্ত আগ্নেয়গিৰি ( )৷ ইয়াৰ তিনিটা মূখ্য গিৰিশৃংগ আছে- কিব' (), মাৱেঞ্জি (), আৰু শ্বিৰা () ৷ ই আফ্ৰিকাৰ সৰ্ব্বোচ্চ পৰ্বত৷ ইয়াৰ কিব' শৃংগৰ উচ্চতা সাগৰ পৃষ্ঠৰ পৰা প্ৰায় ৫,৮৯৫ মিটাৰ৷

বিৱৰণ
মাউণ্ট কিলিমাঞ্জাৰ'ৰ তিনিটা পৃথক আগ্নেয়গিৰি ( ) ৰে গঠিত৷ এইবোৰ হ'ল- কিব' ; মাৱেঞ্জি- ; আৰু শ্বিৰা- . কিব' শৃংগৰ ওপৰত থকা উহুৰু () নামৰ শৃংগটো এই তিনিওটাৰ ভিতৰত সৰ্বোচ্চ৷  

মাউণ্ট কিলিমাঞ্জাৰ' এটা সুবৃহৎ সংযুক্ত আগ্নেয়গিৰি () ৷ ইয়াৰে দুটা শৃংগ অৰ্থাৎ মাৱেঞ্জি আৰু শ্বিৰাৰ আগ্নেয়গিৰি বৰ্তমান সম্পূৰ্ণ বিলুপ্ত () ৷ কিন্তু তৃতীয় আৱু সৰ্বোচ্চ শৃংগ কিব' বৰ্তমান সুপ্ত অৱস্থাত আছে আৰু ভবিষ্যতে পুনৰ জাগ্ৰত হৈ উঠিব পাৰে৷ ইয়াৰ শেহতীয়া উদগীৰণ প্ৰায় ১৫০,০০০-২০০,০০০ বছৰ পূৰ্বে হৈছিল বুলি জনা যায়৷

যদিউ সুপ্ত, কিব' আগ্নেয়গিৰিৰ ফুমাৰ'ল বা সুৰুঙা () বোৰৰ পৰা বৰ্তমানেও বিভিন্ন গেছ নিঃসৰণ হয়৷ তাৰোপৰি অতীতত কিব'ৰ বিভিন্ন অংশত ভূমিস্খলন হোৱাৰো তথ্য পোৱা যায়৷

মশ্বি () নামৰ চহৰৰ আশে পাশে মাউণ্ট কিলিমাঞ্জাৰ' ৰ উচ্চতা প্ৰায়  ৷ কিব'ৰ টিঙত সমমিত ( ) এক শংকু () ৰে আৱৰি আছে৷ এই শংকুৰ গঁড়াসমূহৰ () দক্ষিণ দিশত উচ্চতা ১৮০-২০০ মিটাৰ৷ এই গঁড়াসমূহে প্ৰায় ২.৫ কিলোমিটাৰ জুৰি এটা কেলডেৰা () সৃষ্টি কৰিছে৷ এই অঞ্চলৰ মাজত থকা গাঁতসদৃশ ক্ৰেটাৰ () অঞ্চলটোক ' ' বুলি কোৱা হয়৷ ডক্তৰ ৰিচাৰ্ড ৰেউশ্বে ৬৫ বাৰ কৰা কিলিমাঞ্জাৰ'ৰ পৰ্বতাৰোহণৰ স্মৃতিতে টাঞ্জানিয়াৰ চৰকাৰে এই অঞ্চলৰ  তেওঁৰ উপাধিৰে নামকৰণ কৰে৷   :  ,  .   .  13.   .  . 2005.  0-8050-6443-5.  342.   .   .

জৈৱবৈচিত্ৰ্য
আফ্ৰটপিক অঞ্চলত অৱস্থিত এক স্কাই আইলেণ্ড (  ) হোৱাৰ বাবে কিলিমাঞ্জাৰ' জৈৱবৈচিত্ৰ্যত অত্যন্ত চহকী৷ ইয়াৰ জায়েণ্ট গ্ৰাউণ্ডচেল ( ) এবিধ  উদ্ভিদ৷ সাগৰ পৃষ্ঠৰ পৰা ৩০০০ মিটাৰ উচ্চতাত কিলিমাঞ্জাৰ'ৰ বনাঞ্চলৰ প্ৰকাৰ বৈচিত্ৰ্যপূৰ্ণ৷ এই অঞ্চলত প্ৰায় ১২০০বিধ  উদ্ভিদৰ প্ৰজাতি দেখা পোৱা যায়৷ ইয়াৰ ভিতৰত  , ,  আদি প্ৰধান৷ তাৰোপৰি ইয়াৰ ৮,১০০ উচ্চতাত   বনাঞ্চল দেখা যায়৷

আলোকচিত্ৰৰ ভঁৰাল

তথ্যসূত্ৰ

লগতে চাওক
 ,   (1924)    :     ,  ,   ,           1  : .
  , "   ".

বাহ্যিক সংযোগ

     
    
     
    
    
     , 1937-38  -   
 
        ?

শ্ৰেণী:পৰ্বতমালা
শ্ৰেণী:আগ্নেয়গিৰি
মাউণ্ট গেডে পাংৰাংগো ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান () ইণ্ডোনেছিয়াৰ পশ্চিম জাভাত অৱস্থিত এখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান উদ্যানখন মাউণ্ট গেডে আৰু মাউণ্ট পাংৰাংগো নামৰ আগ্নেয়গিৰি দুটাৰ কেন্দ্ৰত আছে ইয়াৰ আয়তন ১৫০ বৰ্গ কিলোমিটাৰ

ইতিমধ্যে বিদ্যমান সংৰক্ষণ ক্ষেত্ৰসমূহ যেনে, চিবোডাছ উদ্ভিদ উদ্যান, চিমুংকাট নেচাৰ ৰিজাৰ্ভ, চিটুগুনুং বিনোদনমূলক উদ্যান, আৰু মাউণ্ট গেডে পাংৰাংগো নেচাৰ সংৰক্ষিত বনাঞ্চলৰ পৰা এই ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান বিকশিত হৈছে আৰু যোৱা শতিকাত ই এক গুৰুত্বপূৰ্ণ জৈৱিক আৰু সংৰক্ষণ গৱেষণাৰ স্থান হৈ পৰিছে ১৯৭৭ চনত ইউনেস্ক'ই ইয়াক বিশ্ব জীৱমণ্ডল সংৰক্ষিত অঞ্চলৰ নেটৱৰ্কৰ অংশ হিচাপে ঘোষণা কৰে  :      ,  23  2010

ভৌগোলিক বিৱৰণ আৰু পৰিস্থিতি বিজ্ঞান
ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত পোৱা জাভাৰ ট্ৰ'গন হৈছে পশ্চিম জাভাৰ স্থানীয় এক বিপন্ন প্ৰজাতি 
মাউণ্ট গেডে (২,৯৫৮ মিটাৰ) আৰু পান্গ্ৰাঙ্গো (৩,০১৯ মিটাৰ) হৈছে যমজ আগ্নেয়গিৰি দুয়োটাৰে শিখৰক কান্দাং বাদাক (২,৪০০ মিটাৰ) নামেৰে জনাজাত এটা ওখ জীন বান্ধৰ দ্বাৰা সংযুক্ত কৰা হৈছে পাহাৰৰ ঢালবোৰ অতি থিয় আৰু দ্ৰুতগতিত বৈ যোৱা জলধাৰা কাটি পেলোৱা হয় ই গভীৰ উপত্যকা আৰু দীঘল পাহাৰীয়া শিখৰ নিৰ্মাণ কৰে 

নিম্ন আৰু ওপৰৰ মণ্টেন আৰু চাবআলপাইন অৰণ্যসমূহ উদ্যানৰ ভিতৰত আছে আৰু ইয়াৰ বিষয়ে ভালদৰে অধ্যয়ন কৰা হৈছে মাউণ্ট গেডেৰ উত্তৰে জাভানিজ এডলৱেইছ (এনাফালিছ জাভানিচা)ৰ এখন পথাৰ আছে উদ্যানখনত বৃহৎ সংখ্যক এনে প্ৰজাতি আছে যিবোৰ কেৱল ইয়াৰ সীমাৰ ভিতৰতহে পোৱা যায়; অৱশ্যে, এয়া বহু বছৰ ধৰি হোৱা অসমান গৱেষণাৰ ফল হ'ব পাৰে

মাউণ্ট গেডে পাংৰাংগো ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানে অঞ্চলটোৰ চাৰিখন নদী অৱবাহিকাৰ বাবে জলবিভাজিকা হিচাপে কাম কৰে, যাৰ ভিতৰত তিনিটা হ'ল চিচাডেন নদী অৱবাহিকা, চিলিউং নদী অৱবাহিকা আৰু চিটাৰাম নদী অৱবাহিকা এইবোৰৰ সকলো মুখ্য উপনদী জাভাৰ উত্তৰ উপকূলৰ ফালে বৈ গৈ অৱশেষত জাভা সাগৰত পৰে আনহাতে, চিমন্দিৰি নদী অৱবাহিকাৰ মুখ্য উপনদী জাভাৰ দক্ষিণ উপকূলৰ ফালে বৈ গৈ ভাৰত মহাসাগৰত লীন হয়

 উদ্ভিদ আৰু প্ৰাণী 
জাভাত পোৱা ৪৫০বিধ চৰাইৰ প্ৰজাতিৰ ভিতৰৰ ২৫১বিধ চৰাই গুনুং গেডে-পাংৰাংগোত বসবাস কৰে ইয়াৰ ভিতৰত জাভান হক-ঈগল আৰু জাভান স্ক'প্ছ আউলক দৰে বিলুপ্তপ্ৰায় প্ৰজাতি আছে  :      ,  23  2010

উদ্যানখনত বিলুপ্তপ্ৰায় স্তন্যপায়ী প্ৰজাতিৰ ভিতৰত কেইবাটাও বান্দৰ প্ৰজাতি আছে সেইবোৰ হ'ল - ৰূপালী হলৌ বান্দৰ, জাভাৰ চুৰিলি আৰু জাভাৰ লুটুং অন্যান্য স্তন্যপায়ী প্ৰাণীবোৰৰ ভিতৰত আছে জাভাৰ নাহৰফুটুকী বাঘ, লেপাৰ্ড কেট, সুগৰী পহু, জাভা মাউচ ডিয়েৰ, সুমাত্ৰান ৰাংকুকুৰ, মালয় কেটেলাপহু, সুন্দা দুৰ্গন্ধযুক্ত বেজাৰ, হালধীয়া ডিঙিৰ মাৰ্টেন, আৰু বাৰ্টেলছ ৰেট  :      ,  23  2010

 পৰ্যটন 
ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনৰ ব্যক্তিগত পৰ্যটন ক্ষেত্ৰৰ প্ৰৱেশদ্বাৰত ঘন কুঁৱলী 
দৰ্শনাৰ্থীসকলে সাধাৰণতে উদ্যানখনৰ চাৰিখন প্ৰৱেশ দুৱাৰৰ ভিতৰৰ এটাৰ দ্বাৰাহে উদ্যানখনত প্ৰৱেশ কৰে চিবোডা, গুনুং পুট্ৰি, আৰু চেলাবিণ্টানা গেট - সকলোৱে শৃংগলৈ যোৱাৰ প্ৰৱেশ পথ দিয়ে; ছিটু গুনুং গেটখনে মূলতঃ পৰিয়ালৰ বিনোদনৰ বাবে আঁতৰাই ৰখা হ্ৰদৰ অঞ্চল এটাত প্ৰৱেশ কৰাৰ সুযোগ দিয়ে চিবোদাছ গেট হৈছে আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় প্ৰৱেশদ্বাৰ আৰু ই উদ্যানখনৰ মুখ্য কাৰ্যালয়ৰ স্থান গাড়ীৰে জাকাৰ্টাৰ পৰা অঞ্চলটোলৈ সাধাৰণতে চিবোডাছ বোটানিকেল গাৰ্ডেনৰ মাজেৰে দুঘণ্টাৰ যাত্ৰা 

লগতে চাওক

 ইণ্ডোনেছিয়াৰ নিৰ্বনানীকৰণ

 তথ্যসূত্ৰসমূহ 

 বাহ্যিক সংযোগসমূহ 

 (ইণ্ডোনেছিয়াত) চৰকাৰী ৱেবছাইট
 বন মন্ত্ৰালয়ঃ গুনুং গেডে-পাংৰাংগো ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
শ্ৰেণী:আই ইউ চি এন শ্ৰেণী 
শ্ৰেণী:ইণ্ডোনেছিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
মাউণ্ট চিৰেমাই ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান () হৈছে ইণ্ডোনেছিয়াৰ এখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান উদ্যানখন ইণ্ডোনেছিয়াৰ পশ্চিম জাভাৰ চিৰেবন চহৰৰ পৰা প্ৰায় ৫০ কিলোমিটাৰ দূৰৈত দক্ষিণ দিশত অৱস্থিত উদ্যানখন চিৰেবনৰ দক্ষিণে, কুনিংগন ৰিজেন্সি আৰু মাজালেংকা ৰিজেন্সিলৈকে বিস্তৃত উদ্যানখনে পশ্চিম জাভাৰ সৰ্বোচ্চ শৃংগ তথা সক্ৰিয় আগ্নেয়গিৰি মাউণ্ট চেৰেমাইক আগুৰি আছে শিক্ষাৰ্থীৰ দল, পদযাত্ৰীৰ দল আদিয়ে প্ৰায়েই শৃংগটো বগাই যায় যদিও এই ক্ষেত্ৰত যথেষ্ট সাৱধানতা অৱলম্বন কৰিবলগীয়া হয় 

উদ্যানখনত বিভিন্ন ধৰণৰ থলুৱা বা বিলুপ্তপ্ৰায় উদ্ভিদ আৰু প্ৰাণী পোৱা যায়           ,   424-2004   19  2004       . যাৰ ভিতৰত তলত দিয়াবোৰ অন্তৰ্ভুক্ত:
 উদ্ভিদকুল: সৰল গছ ( ),   (স্থানীয়ভাৱে ছানিণ্টেন নামেৰে জনাজাত), ৰাণ্ডু টিয়াং ( ), নাংছি ( ), মাকাৰাংগা ( ), পাছাং ( ), ইলেঅকাৰ্পাছ ( ), বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ ডিমৰু গছ (),  , আৰু  ,
 প্ৰাণীকুল: নাহৰফুটুকী বাঘ, সুগৰী পহু (  বা  ), বান্দৰ ( ), জাভাৰ হক-ঈগল আৰু বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ অজগৰ 
মাউণ্ট চিৰেমাই ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনে এই অঞ্চলৰ কেইবাটাও নদী অৱবাহিকাৰ জলস্ৰোত হিচাপেও কাম কৰে, ইয়াৰে দুটা প্ৰধান অৱবাহিকা হল চিমানুক নদী অৱবাহিকা আৰু চিছাংগাৰুং নদী অৱবাহিকা উভয়ৰে মূল নদী দুটা জাভা সাগৰত গৈ মিলিত হয়

 চিত্ৰ বীথিকা 

 লগতে চাওক 

 ইণ্ডোনেছিয়াৰ ভূগোল

 তথ্য উৎস 

 বাহ্যিক সংযোগ 

 
                 , 2004.

শ্ৰেণী:ইণ্ডোনেছিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
শ্ৰেণী:ইণ্ডোনেছিয়াৰ সংৰক্ষিত অঞ্চল
,
200ফুজিয়ামা
  (, -) জাপানৰ সৰ্বোচ্চ পৰ্বত ইয়াৰ উচ্চতা .: " ";  2011-12-12. লগতে ই এটা আগ্নেয়গিৰী ই শ্বিজোকা আৰু য়ামানাশিৰ সীমাত অৱস্থিত মাউণ্ট ফুজি জাপানৰ সাংস্কৃতিক চিহ্ন ২০১৩ চনত ই জাপানৰ ১৩তম ইউনেস্কৰ বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰত পৰিণত হয় ১৭০৭ৰ পৰা ১৭০৮ চনলৈ ই শেষৰ বাৰৰ বাবে উদ্গীৰিত হৈছিল  
জাগ্ৰত আগ্নেয়গিৰী 
চৰকাৰীভাৱে মাউণ্ট ফুজি এটা জাগ্ৰত আগ্নেয়গিৰী         (),     :   "   "; " ";  2011-12-12. কিন্তু কিছুমানে ইয়াক সুপ্ত আগ্নেয়গিৰী বুলিও কয়, .  ":    ...  ?         ,"   (  ).  8, 2010;  2012-6-14.

শেষৰ বাৰৰ উদ্গীৰণ ১৬ ডিচেম্বৰ ১৭০৭ ডাঙৰ পৰা ১ জানুৱাৰী ১৭০৮ চনলৈ গৈছিল    :   1707  ;  2011-12-12.            ,  ,  ,   .,  (1834).      ,  .416.
শ্বিণ্টো ধৰ্ম
বৌদ্ধ ধৰ্মৰ অগ্নি দেৱী কামুয় ফুচিৰ নামেৰে এই পৰ্বতৰ নাম মাউণ্ট ফুজি হয় .: " , ";  2011-12-12. শ্বিণ্টো ধৰ্মৰ মতে ই অতি পৱিত্ৰ পৰ্বত ইয়াৰ তল ভাগত দেৱী ক'ন'হানান'চাকুয়াৰ( - ). মন্দিৰ আছে

হাইকিং
মাউণ্ট ফুজি হাইকিংৰ বাবে বিখ্যাত চৰকাৰী ভাবে হাইকিংৰ ঋতু হল গ্ৰীষ্ম ঋতু: ২৫ জুলাইৰ পৰা ২৫ আগষ্ট লৈ  শ্বিজোকাৰ ফালে তিনিটা পূৰ্বতাৰোহণৰ পথ আছে মাউণ্ট ফুজিৰ শৃংগত এটা ডাকঘৰো আছে এই ডাকঘৰ কেৱল গ্ৰীষ্ম কালত কাৰ্যক্ষম হয় ১৯০৯ চনত এই ডাকঘৰ সজা হৈছিল আৰু ই জাপানৰ সৰ্বোচ্চ উচ্চতাত থকা ডাকঘৰো    : ".    " ;  2011-12-12.
 শিল্পত মাউণ্ট ফুজি 
২০০৯ চনত মাউণ্ট ফুজি জাপানৰ শীৰ্ষ ১০০ টা প্ৰাকৃতিক অঞ্চলৰ ভিতৰত স্বীকৃত হয় ই জাপানৰ হেইচেই কালৰ ঐতিহ্য বহন কৰে বহুতো বিখ্যাত চিত্ৰ আৰু শিল্পৰ বিষয় বস্তু মাউণ্ট ফুজি"100    ,"  .  2009;  2012-3-30. 

3  

তথ্য সংগ্ৰহ

বহিঃসংযোগ

  ,   -      
 -.,  
     
       
      

শ্ৰেণী:পৰ্বতমালা
মাউণ্ট ৰিঞ্জানী ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান () হৈছে ইণ্ডোনেছিয়াৰ এখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান উদ্যানখন ইণ্ডোনেছিয়াৰ উত্তৰ লম্বক ৰিজেন্সিৰ অন্তৰ্গত লম্বক দ্বীপত অৱস্থিত প্ৰায় ৪১,৩৩০ হেক্টৰ (১০২,১০০ একৰ) এলেকাজুৰি বিস্তৃত, এই উদ্যানখন পাহাৰীয়া অঞ্চলত অৱস্থিত ইণ্ডোনেছিয়াৰ তৃতীয় সৰ্বোচ্চ আগ্নেয়গিৰি, মাউণ্ট ৰিঞ্জানী (গুনুং ৰিঞ্জানী) এই ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানতে অৱস্থিত, যাৰ উচ্চতা ৩,৭২৬ মিটাৰ (১২,২২৪ ফুট) এই আগ্নেয়গিৰিটোৰ নাম অনুসৰিয়েই উদ্যানখনৰ নামো মাউণ্ট ৰিঞ্জানী হয়    : "   " ,  3  2013

 উদ্ভিদকুল আৰু প্ৰাণীকুল 
এই ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত কিছুমান বিপন্ন উদ্ভিদ প্ৰজাতি সুৰক্ষিত কৰি ৰখা হৈছে, যেনে: প্টেৰস্পাৰমাম জাভানিকাম ( ), ছুইটেনিয়া মেক্ৰফাইলা ( ), ফিকাচ ছুপাৰবা ( ), টুনা সুৰনি ( ), ভেণ্ডা ( .), উছনেয়া ( .) আৰু এনাফেলিছ ( .) আদি 

এই ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনত কেইবাটাও বিলুপ্তপ্ৰায় প্ৰাণী পোৱা যায়, যাৰ ভিতৰত সুণ্ডাৰ শৰপহু ( ), সুগৰী পহু ( ), সুণ্ডাৰ কেঁটেলাপহু ( ), চুৰিলি বান্দৰ (), হেলমেটযুক্ত ফ্ৰাইয়াৰবাৰ্ড ( ), কেইবাটাও ককাটু () আৰু শল্কাকাৰ-মুকুটযুক্ত মৌপিয়া ( ) আদি উল্লেখযোগ্য
 
 চিত্ৰ বীথিকা 

 লগতে চাওক 

 ইণ্ডোনেছিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানসমূহৰ তালিকা
 ইণ্ডোনেছিয়াৰ ভূগোল

 তথ্য উৎস 

 বাহ্যিক সংযোগ 
    
 -     :    
      

শ্ৰেণী:ইণ্ডোনেছিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
শ্ৰেণী:ইণ্ডোনেছিয়াৰ সংৰক্ষিত অঞ্চল
মাওলাইনং এখন সৰু  কিন্তু আটকধুনীয়া পাহাৰীয়া গাঁও     2010-2011 ভাৰতবৰ্ষৰ মেঘালয় ৰাজ্যৰ পূৱ খাচী হিলচ ত অৱস্থিত এই গাঁৱৰ বৈশিষ্ট্য এয়ে যে, এইখন এচিয়া মহাদেশৰ সবাতোকৈ পৰিষ্কাৰ গাঁও  খাচীয়া সম্প্ৰদায়ৰ এই গাঁওখনৰ সমাজ মাতৃপ্ৰধান  :        " ' ''.  17 2015.    6, 2015. 
এই গাঁওখন পাইনুৰ্চলা সাম্প্ৰদায়িক বিকাশ কেন্দ্ৰ আৰু পাইনুৰ্চলা বিধান সভাৰ অন্তৰ্গত    () ,  ,   .

ভৌগোলিক স্থিতি 
ভৌগোলিক স্থিতি ২৫১১'৫৯"উ আৰু ৯১৫৫'৫৪"পূ
মাওলাইনং শ্বিলংৰ পৰা ভাৰত বাংলাদেশ সীমান্তৰ দিশত ৯০ কি.মি দূৰত্বত অৱস্থিত   ,  

জনসংখ্যা
২০১৫ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি গাঁওখনৰ মুঠ জনসংখ্যা ৫০০জন,, . "     " ().    .  3, 2015.    5, 2015. আৰু ইয়াত মুঠ ৯৫ টা পৰিয়াল আছে         স্বাক্ষৰতাৰ হাৰ ১০০   ,   ,   

বৃত্তি 
গাঁওখনিৰ উৰ্পাজনৰ প্ৰধান উৎস হৈছে কৃষি ৷ অসমৰ দৰেই ইয়াত তামোল গছৰ পৰিমাণ বেছি সেয়ে চুপাৰীৰ ব্যৱসায় দেখা যায় পৰ্যটনৰ দিশৰ পৰাও কম পৰিমাণে হ'লেও লাভাৱান্বিত হয়

মাতৃপ্ৰধান সমাজ 
খাচী সম্প্ৰদায়ৰ  পৰম্পৰা অনুসৰি এই সমাজৰ সন্তানে জন্মসূত্ৰে মাতৃৰ উপাধি লাভ কৰে উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰেও পৰিয়ালৰ জেষ্ঠা কন্যাই হে সা-সম্পত্তি লাভ কৰে           " ' ''.  18 2011.    6, 2015.

পৰিষ্কাৰ পৰিচন্নতা
পৰিষ্কাৰ পৰিচন্নতাৰ বাবেই মাওলাইনং আজি পৃথিৱী বিখ্যাত -      , --.  চাফ চিকুণতা বজাই ৰখাত শিশুৰ পৰা বৃদ্ধলৈ কোনোৱেই কৃপণালী নকৰে এক নিৰ্দ্দিষ্ট দূৰত্বৰ আৰেঁ আৰেঁ থকা  বাহঁৰ ডাষ্টবিনত পেলনীয়া সামগ্ৰী নিক্ষেপ কৰে গাঁওখন ২০০৩ চনত এচিয়াৰ আৰু ২০০৫ চনত ভাৰতৰ সবাতোকৈ পৰিষ্কাৰ গাঁও হিচপে বিবেচিত হৈছে

পৰ্যটন কেন্দ্ৰ
প্ৰকৃতিয়ে গাঁও খনক পৰ্যটনৰো সুবিধা কৰি দিছে ইয়াৰে দাতিকাষৰীয়া ৰিৱাই অঞ্চলত লিভিং ৰুট ব্ৰিডজ (  ) আছে, যি, প্ৰাকৃতিক শৈলীৰ গছৰ শিপাৰ দলং ইয়াত ৮৫ ফুট ওখ বাহৰ চাং আছে য'ৰ পৰা বাংলাদেশৰ সমভূমি দৃষ্টিগোচৰ হয় (  ) এনেধৰণৰ পৰ্যটন স্থলীবোৰে ক্ৰমশঃ গাঁওখনৰ গুৰুত্বতা বৃদ্ধি কৰিছে 
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:মেঘালয়ৰ পৰ্যটনস্থলী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ গাঁও
মাক আৰু মৰম ()  ১৯৫৭ চনৰ ১০ মেত মুক্তি পোৱা এখন সামাজিক অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ নিপ বৰুৱাই ছবিখন পৰিচালনা কৰাৰ উপৰিও ছবিখনৰ কাহিনী আৰু চিত্ৰনাট্যও লিখিছিল  সঙ্গীত ব্ৰজেন বৰুৱাৰ এইখন আছিল নিপ বৰুৱা পৰিচালিত দ্বিতীয়খন ছবি বৰুৱা আৰ্ট প্ৰডাকচনৰ বেনাৰত মাক আৰু মৰম আৰু মৰম প্ৰয়োজনা কৰিছিল ব্ৰজেন বৰুৱাই
ছবিখনে শ্ৰেষ্ঠ অসমীয়া ছবিৰ শিতানত ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা চাৰ্টিফিকেট অৱ মেৰিট লাভ কৰিছিল 

কাহিনী
এয়া এজন নিস্থাৱান স্বামী আৰু মৰমীয়াল পিতৃৰ মৰ্মস্পৰ্শী কাহিনী, যিয়ে মৰমী পত্নীৰ আকস্মিক মৃত্যুৰ পাছত পুনৰ্বিবাহ নকৰাবলৈ সিদ্ধান্ত লয়, যাতে সন্তান দুটিক নিজে যতন লৈ ডাঙৰ-দীঘল কৰিব পাৰে কিন্তু পৰিস্থিতিয়ে তেওঁক সিদ্ধান্ত সলাবলৈ বাধ্য কৰায় আৰু সন্তানৰ সুৰক্ষাৰ বাবে পুনৰ্বিবাহৰ বাবে সন্মত হয়

ৰমেশে অফিচৰ পৰা ঘৰ পাই পত্নী বুলুক জনায় যে তেওঁ অফিচিয়েল ভ্ৰমণত কলিকতালৈ যাব বুলুৱেও যিহেতু আগতে কেতিয়াও কলিকতালৈ গৈ পোৱা নাই, সেয়েহে তেৱোঁ গিৰিয়েকৰ লগত যাবলৈ ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিলে সেইমতে লৰা-ছোৱালী দুটা জিতু আৰু জিনাক আইতাক আৰু লিগিৰা ধপচৰ তত্বাৱধানত থৈ দুয়ো কলিকতা পালেগৈ 

দুয়ো কলিকতাত খুব আনন্দ কৰিলে আৰু তাৰ পৰা দাৰ্জিলিং পালেহি কিন্তু দাৰ্জিলিঙত হঠাৎ বুলু ঢুকাই থাকিল ৰমেশে ভগ্ন হৃদয়েৰে ঘৰ পালেহি আৰু লৰা-ছোৱালীহালক মাক বেমাৰ হৈ হাস্পাতালত চিকিৎসাধীন হৈ আছে বুলি কলে আৰু পুনৰ্বিবাহ নকৰোৱাৰ সিদ্ধান্ত ললে

ৰমেশৰ কলিকতালৈ বদলি হল এদিন লৰা-ছোৱালীহাল ঘৰৰ বাহিৰলৈ গল কলিকতাৰ জাক-জমকতাত দুয়ো দিশহাৰা হৈ পৰিল জিতুৱে দূৰ্ঘটনাৰ সন্মুখীন হল আৰু তাক হাস্পাতাললৈ লৈ যোৱা হল জিনাকো গুণ্ডাই অপহৰণ কৰিলে 

তেওঁলোকৰ বিশ্বস্ত সঙ্গী এটা এলচেচিয়ান কুকুৰৰ সহায়ত দেউতাকে জিনাক বিচাৰি উলিয়ালে জিতুও সুস্থ হৈ ঘৰলৈ উভতিল

ৰমেশে বুজি পালে যে লৰা-ছোৱালীহালৰ সু-যতন লবলৈ এজনী মাকৰ অতিকৈ প্ৰয়োজন সেয়া অকল দেউতাকৰ দ্বাৰা সম্ভৱ নহয় সেয়েহে তেওঁ পুনৰ্বিবাহ কৰিবলৈ অৱশেষত সিদ্ধান্ত ললে

অভিনয় শিল্পী
210		

 ব্ৰজেন বৰুৱা
দ্বিবন বৰুৱা
নিজৰা চৌধুৰী
নেইমুদ্দিন
ভোলা কাকতি
নীৰা
অমলেন্দু বাগচী
মাষ্টাৰ অমৰজ্যোতি আদি

গীত
ছবিখনত ৬টা গীত আছিল ইয়াৰে ৩টা হিন্দীত ৰচিত অসমীয়া গীতকেইটা লিখিছিল দুগৰাকী প্ৰথিতযশা কবি আৰু গীতিকাৰ কেশৱ মহন্ত  আৰু হীৰেণ ভট্টাচাৰ্যই আনহাতে হিন্দী গীতকেইটা লিখিছিল নুৰুল হকে  উল্লেখযোগ্য যে নিপ বৰুৱাৰ প্ৰথম ছবি স্মৃতিৰ পৰশতো হিন্দী গীতৰ অন্তৰ্ভূক্ত কৰা হৈছিল হিন্দী গীতৰ অন্তৰ্ভূক্তি এক ব্যৱসায়িক কৌশল আছিল
 ক্ৰমিক নংকবি  গীতৰ শীৰ্ষক গীতিকাৰ কণ্ঠ ১  জুৰিটি বাগৰি থমকি ভাগৰি জিৰ জিৰ পুলক জগায়, মৰমী পাপৰি তোমাকে আৱৰি আলফুলে চোঁৱৰ বুলায় কেশৱ মহন্ত ৰমেন বৰুৱা, হিৰন্ময়ী বৰা  ২  সোণৰ বৰণ কন্যা তোমাৰ এঙ্গাৰ বৰণ চুলি, সজল চকু বোলাই ললা মেঘৰ কাজল সানি হীৰেণ ভট্টাচাৰ্যহিৰন্ময়ী বৰা ৩  জোনবাই এ চুমা এটি দে, মোৰ সোণৰ সেউজীয়া চকুতে কেশৱ মহন্ত হিৰন্ময়ী বৰা  ৪ ভোৰ অৱ ভয়ী ধৰতী জাগী, জাগা হ্যায় আসমান নুৰুল হক  ৫   তেৰী জুদাইমেঁ ৰোয়ে ৰাধা কৌন বনাধায়ে ধীৰ, গমকী মাৰী ৰাধা দুলাড়ী বৈঠী যমুনাকে তীৰনুৰুল হক  ৬ য়হ বাত পুৰাণী হ্যায়, পৰ বড়ী সুহানী হ্যায় তেৰীহি কাহানী হ্যায় নুৰুল হক 

বঁটা 
মাক আৰু মৰম ছবিখনে ৫ম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাৰ (১৯৫৭) অসমীয়া ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ ছবি শিতানত চাৰ্টিফিকেট অৱ মেৰিট লাভ কৰে ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰা এইখন দ্বিতীয় অসমীয়া ছবি

তথ্য উংস

শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ অসমীয়া পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:১৯৫০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৫৭ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
মাকাও(মেকাও নামেও পৰিচিত) গণপ্ৰজাতন্ত্ৰী চীনৰ দুটা বিশেষ প্ৰশাসনিক অঞ্চলৰ এটা আনটো হল হংকং মাকাও পাৰ্ল ব-দ্বীপৰ পশ্চিমাংশত হংকঙৰ পূবত অবস্থিত  2007, 475. ইয়াৰ উত্তৰত গুয়াংডং প্ৰদেশ আৰু  দক্ষিণ আৰু পূবত দক্ষিণ চীন সাগৰ মাকাওৰ অৰ্থনীতি বহুলাংশে পৰ্যটন আৰু  জুয়া-ব্যৱসায়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল ইয়াৰ ওপৰি আয়ৰ প্ৰধান উৎস যন্ত্ৰাংশ উৎপাদন

ইতিহাস
  ( 1996)          1513
  . ',    (17741852).      1602      1835.       .
, . 1870.
ষোড়শ শতিকাৰ মাজৰ পৰা ১৯৯৯ চন পৰ্যন্ত মাকাও পৰ্তুগীজ শাসনাধীন আছিল ই চীনৰ শেষ ইউৰোপীয় কলনী, 5. পৰ্তুগীজ ব্যৱসায়ী সকল ১৫৫০ চনৰ ফালে  মাকাওত প্ৰথম বসতি স্থাপন কৰিছিল  ১৫৫৭ চনত চীনৰ সম্ৰাটে মাকাওক বাণিজ্য বন্দৰ হিচাপে পৰ্তুগালক অনুমতি দিছিল  ১৮৮৭ চন পৰ্যন্ত মাকাও চীনা প্ৰশাসনৰ অধীনত পৰ্তুগাল শাসিত আছিল ১৮৮৭ চনত মাকাও পৰ্তুগীজ কলনীত ৰূপান্তৰিত হয় ১৯৯৯ চনৰ ২০ ডিচেম্বৰত  মাকাওৰ সাৰ্বভৌমত্ব চীনক  হস্তান্তৰ কৰা হয় চীনা-পৰ্তুগীজ যৌথ ঘোষণা আৰু মাকাওৰ মৌলিক নীতি অনুসাৰি ২০৪৯ চন পৰ্যন্ত এটি বিশেষ সাৰ্বভৌম ক্ষমতা ভোগ কৰিব
  
চিত্ৰমালা
- ,     1448     .
150  ,    .
  
220   ,             .

তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:নগৰ-মহানগৰ
মাকাম হৈছে ড ৰীতা চৌধুৰীৰ দ্বাৰা ৰচিত এখন উপন্যাস অসমত থকা চীনামূলীয় লোকসকলৰ পটভূমিত ৰচিত মাকাম এখন উল্লেখযোগ্য গ্ৰন্থ ২০১০ চনৰ এপ্ৰিল মাহত জ্যোতি প্ৰকাশনে এই উপন্যাসখনৰ প্ৰথম প্ৰকাশ কৰে 

কাহিনীৰ সাৰাংশ
১৯৬২ চনৰ চীন-ভাৰত যুদ্ধৰ সময়ত তিনিচুকীয়া জিলাৰ মাকুমৰ পৰা বন্দী কৰি ৰাজস্থানলৈ লৈ যোৱা ১৫০০ জন চীনা-ভাৰতীয় লোকৰ দুখ-দুৰ্দশাৰ কাহিনী ইয়াত বৰ্ণিত হৈছে সেই সময়ৰ নেফা (অৰুণাচল প্ৰদেশ)ৰ সীমা অতিক্ৰম কৰি ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাত উপস্থিত হোৱা চীনা সৈন্যৰ আক্ৰমণৰ সমান্তৰালভাৱে ভাৰত চৰকাৰে দেশখনত কেইবা পুৰুষো পাৰ কৰা চীনা বংশোদ্ভৱ লোকসকলক অমানৱীয়ভাৱে আটক কৰি প্ৰথমে ৰাজস্থান আৰু পৰৱৰ্তী পৰ্যায়ত ইয়াৰে কিছু সংখ্যকক সমুদ্ৰ পথৰে চীনলৈ বিতাড়িত কৰা হৈছিল ইয়াৰ পটভূমিতেই বিশিষ্টা ঔপন্যাসিক গৰাকীয়ে মাকাম ৰচনা কৰি উলিয়াইছে

অনুবাদ
ইংৰাজী ভাষাত উপন্যাসখন লেখিকা ৰীতা চৌধুৰীয়ে নিজেই চাইনাটাউন ডেইজ্ ( ) নামেৰে অনুবাদ কৰিছে ২০১৭ চনত এই অনূদিত সংস্কৰণটো মেকমিলান প্ৰকাশনে প্ৰকাশ কৰে উপন্যাসখন বড়ো ভাষালৈও অনুবাদ কৰা হৈছে অনুবাদ কৰিছে সোণালী বড়োৱে অনুবাদৰ বাবে ছমাহ সময় লোৱা উপন্যাসখন বড়ো সাহিত্য সভাই প্ৰকাশ কৰি উলিওৱাৰ দায়িত্ব গ্ৰহণ কৰিছে বিদ্যা শৰ্মাই উপন্যাসখন একে নামেৰে মাৰাঠী ভাষালৈ অনুবাদ কৰিছে

অভিযোজন
ইতিমধ্যে এই উপন্যাসখনৰ আধাৰত চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণৰ পৰিকল্পনাও কৰা হৈছে

লেখকৰ পৰিচয়

ড ৰীতা চৌধুৰী (জন্ম:২০ আগষ্ট,১৯৬০) অসমীয়া সাহিত্য জগতৰ এগৰাকী কবি, ঔপন্যাসিক আৰু সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী লেখিকা তেখেতৰ জন্ম হৈছিল অৰুণাচল প্ৰদেশৰ টিৰাপত পিতৃৰ নাম বিৰজানন্দ চৌধুৰী তেখেত নেচনেল বুক ট্ৰাষ্ট, ভাৰতৰ সঞ্চালক পদত অধিস্থিত আছিল ৷  সম্প্ৰতি তেখেত কটন মহাবিদ্যালয়ৰ ৰাজনীতি বিজ্ঞান বিভাগৰ জ্যেষ্ঠ প্ৰবক্তা ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে

লগতে চাওক
দেও লাংখুই
মায়াবৃত্ত
পপীয়া তৰাৰ সাধু

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

 মাকাম

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস
মাকি আছাকাৱা (জাপানী: , ইংৰাজী:  ; ২৭ জানুৱাৰী, ১৯৪২  ১৭ জানুৱাৰী, ২০১০) এগৰাকী জাপানী গায়িকা, গীতিকাৰ আৰু সুৰকাৰ "আণ্ডাৰগ্ৰাউণ্ডৰ ৰাণী" (,   ) হিচাপে পৰিচিত মাকি আছাকাৱা জাপানৰ নগৰীয়া প্ৰতিসংস্কৃতিৰ () এগৰাকী গুৰুত্বপূৰ্ণ কণ্ঠস্বৰ আছিল

দ্য জাপান টাইমছত লিখা হৈছিল যে তেওঁ "১৯৭০ চনত দ্য ৱৰ্ল্ড অৱ মাকি আছাকাৱাৰ জৰিয়তে নিজৰ নাম উজলাইছিল" ইয়াৰোপৰি তেওঁ "য়ো গা আকেতাৰা" আৰু "কামোমে"ৰ দৰে গীতৰ বাবেও পৰিচিত, লগতে ডাৰ্কনেছ কালেকচনৰ বাবেও পৰিচিত অলমিউজিকৰ থম জুৰেকে তেওঁৰ এলবাম ব্লু স্পিৰিট ব্লুজক (১৯৭২) "হয়তো তেওঁৰ আটাইতকৈ স্মৰণীয় ৰেকৰ্ডিং" বুলি বৰ্ণনা কৰিছিল আৰু কৈছিল যে তেওঁৰ মাকি  (১৯৭১) আৰু কেট নেপৰ (১৯৮২) গীতসমূহো সুপৰিচিত বেন ৰেটলিফে লিখিছে, "তেওঁ কৰা কিছুমান আটাইতকৈ তীব্ৰ ৰেকৰ্ডিং আছিল ইংৰাজী ভাষাৰ কভাৰ বা আমেৰিকাৰ জাজ ষ্টেণ্ডাৰ্ড, ব্লুজ গীত আৰু ধ্ৰুপদী গীতসমূহ জাপানীজ ভাষাত কেৱল একাউষ্টিক গীটাৰ আৰু ড্ৰাম ব্যৱহাৰ কৰি কৰা পুনৰ নিৰ্মাণ তেওঁ গীত বোৰ লাহে লাহে গাইছিল, তেওঁৰ কণ্ঠত ওজন আছিল"

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:জাপানৰ কণ্ঠশিল্পী
মাকুম (: ) অসমৰ তিনিচুকীয়া জিলাত অৱস্থিত এখন নগৰ 'মাকুম' শব্দটো চীনা শব্দৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা যাৰ অৰ্থ "  " প্ৰকৃততে এই অঞ্চলতে অসমৰ তিনিখন প্ৰধান চহৰ তিনিচুকীয়া, ডিগবৈ আৰু ডুমডুমা লগ হোৱাৰ বাবে ইয়াৰ নাম মাকুম হৈ পৰে আন এটা জনশ্ৰুতি অনুসৰি মাকুম এখন ইতিহাস প্ৰসিদ্ধ ঠাই মাকুম হ'ল টাই খামটি শব্দ"  মা" মানে আহা আৰু "কুম" মানে কথা পাতো  মৰান জনগোষ্ঠীৰ সৈতে যুদ্ধ লাগি বাগৰি পৰাস্ত হোৱা খামটি - চিংফৌ জনগোষ্ঠীয়ে মৰাণৰ সৈতে চুক্তি কৰিবলৈ আলোচনা কৰিছিল সেয়ে ঠাইখনৰ নাম মাকুম হয় তদুপৰি এই মাকুমতে ৩৭ আৰু ৩৮ নং ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ মিলিত হৈছে ইয়াতে অৱস্থিত মাকুম ৰে'লৱে ষ্টেচন ভাৰতীয়া ৰেলৰ আটাইতকৈ পূবত অৱস্থিত ষ্টেচন

মাকুম ডিব্ৰুগড় লোকসভা সমষ্টিৰ অন্তৰ্ভুক্ত

ভৌগোলিক অৱস্থান
মাকুম ভৌগোলিকভাৱে  অৱস্থিত এই অঞ্চলৰ সাগৰৰ পৰা গড় উচ্চতা ১২২ মিটাৰ (৪০০ ফুট) এই টাউনখন তিনিচুকীয়াৰ পৰা ৭ কিমি পূবে অৱস্থিত এই অঞ্চলটো দাঁতিকাষৰীয়া সৰু-বৰ ঠাইসমূহৰ সৈতে ঘাইপথ আৰু ৰে'লপথেৰে সংযোজিত হৈ আছে

জন গাঁথনি
২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি, মাকুমৰ মুঠ জনসংখ্যা ১৬,৯২৩ জন ইয়াৰে ৮,৭৭০জন পুৰুষ আৰু ৮,১৫৩ গৰাকী মহিলা মাকুমৰ গড় সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৭৯.২৫ ইয়াৰ ভিতৰত পুৰুষ আৰু মহিলাৰ পৃথকভাৱে গড় সাক্ষৰতাৰ হাৰ হ'ল ৮৪.১৬ আৰু ৭৪.০৪ মাকুমৰ জনসংখ্যাৰ ১১.৫৩ ছয় বছৰ বয়সৰ অনুৰ্ধৰ

অৰ্থনীতি
মাকুম এখন উদ্যোগিক নগৰ ইয়াত কেইবাটাও ডাঙৰ প্লাইউডৰ কাৰখানা আছিল যদিও বৰ্তমান প্ৰায়ভাগেই বন্ধ হৈ আছে তদুপৰি মাকুমত ভালেসংখ্যক চাহ কাৰখানা আছে অন্যান্য উদ্যোগসমূহ হ'ল, আটা, মম ইত্যাদি মাকুম নগৰৰ আশে পাশে ভালসংখ্যক চাহ বাগান আছে বিভিন্ন ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠান গঢ়ি উঠিছে যাৰফলত স্থানীয় ৰাইজক এনে ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠানে  প্ৰয়োজনীয় চাহিদা পূৰণ কৰে অন্যান্য ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠানৰ তুলনাত মাকুমত কিতাপৰ প্ৰতিষ্ঠান বা দোকান কম  ২০০৮ চনত প্ৰতিষ্ঠিত মাকুমৰ "বৰুৱা বুক ষ্টল" ত উপলদ্ধ বিভিন্ন ধৰণৰ কিতাপে অঞ্চলটোৰ বিভিন্ন শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠান তথা শিক্ষা অনুৰাগীৰ কিতাপৰ চাহিদা পূৰণ কৰে 

মাকুমত থকা বেংক বা বিত্তীয় প্ৰতিষ্ঠানৰ শাখাকেইটা হ'ল ক্ৰমে কানাড়া বেংক,ষ্টেট বেংক অৱ ইণ্ডিয়া, পাঞ্জাব নেচনেল বেংক আৰু অসম গ্ৰামীণ বিকাশ বেংক

শিক্ষা
মাকুমত ভালসংখ্যক চৰকাৰী আৰু বেচৰকাৰী শিক্ষা প্ৰতিষ্ঠান আছে মাকুমৰ গোপাল কৃষ্ণ বালিকা বিদ্যালয় খন হ'ল আটাইতকৈ পুৰণি বিদ্যালয় উল্লেখযোগ্য বিদ্যালয় সমূহ হ'ল-

বিদ্যালয়-
    উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়(চৰকাৰী)
 গোপালকৃষ্ণ বালিকা বিদ্যালয়(চৰকাৰী)
 ৰে'লৱে বিদ্যালয়(চৰকাৰী)
 মাকুম হিন্দী বিদ্যালয় (চৰকাৰী)
 জাতীয় বিদ্যালয়(বেচৰকাৰী)
 শংকৰদেৱ শিশু নিকেতন (বেচৰকাৰী)
 মাকুম মহাবিদ্যালয় ( বেচৰকাৰী খণ্ড)
অন্যান্য-

বনৰক্ষীৰ প্ৰশিক্ষণ প্ৰতিষ্ঠান ('   )
 তিনিচুকীয়া পলিটেকনিক
 তিনিচুকীয়া চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আৰু চিকিৎসালয়

চাইনা টাউন
মাকুম অঞ্চলটোত এসময়ত ১৮৩০ৰ দশকত চীনৰ পৰা অহা বহু লোকে বাস কৰিছিল ১৯৬২ চনত চীন আৰু ভাৰতৰ যুদ্ধৰ সময়ত এই চাইনা টাউন বন্ধ কৰি দিয়া হয় বৰ্তমান এই চাইনা টাউন (বৰ্তমানৰ চীনাপট্টি) ত স্থানীয় লোকে বসবাস কৰে যদিও বহুতো চীনা আৰ্হিৰ ঘৰ দেখিবলৈ পোৱা যায় এই চীনা লোকসকলৰ অতীত আৰু বৰ্তমানক লৈ অসমীয়া লেখিকা ৰীতা চৌধুৰীয়ে 'মাকাম' নামৰ এখন গ্ৰন্থ ৰচনা কৰিছে মাকুমৰ পুৰণি আৰক্ষী থানা খন চীনা সকলৰ এসময়ত ক্লাব ঘৰ আছিল  আৰু বৰ্তমানৰ মাকুমৰ হিন্দী স্কুলখন এসময়ত চীনা সকলৰ স্কুল আছিল

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ নগৰ-মহানগৰ
শ্ৰেণী:তিনিচুকীয়া জিলা
মাকৈ (, হিন্দী: মক্কা, বাংলা: ভুট্টা) হৈছে একপ্ৰকাৰ গ্ৰীষ্মকালীন খাদ্যশস্য, যাক বৈজ্ঞানিকভাৱে   নামেৰে জনা যায় ই ঘাঁহ পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত আৰু মানুহৰ খাদ্য, পশুখাদ্য, আৰু উদ্যোগিক কেঁচামাল হিচাপে বিশ্বজুৰি বহুলভাৱে ব্যৱহৃত মাকৈৰ গৰাকী বুলি মায়াক কোৱা হয় প্ৰাচীন কালত আমেৰিকাত এই শস্যৰ খেতি কৰিছিল

 বৰ্গীকৰণ 
 ৰাজ্য:  
 পৰ্ব:  
 শ্ৰেণী:  
 পৰিয়াল:  
 গণ:  
 প্ৰজাতি:  

 উৎপত্তি আৰু ইতিহাস 
মাকৈৰ উৎপত্তি প্ৰায় ৯,০০০ বছৰৰ পূৰ্বে মেক্সিকোৰ দক্ষিণাংশত হৈছিল ইয়াৰ প্ৰাকৃতিক পূৰ্বসূৰি আছিল  নামৰ এক বন্য ঘাঁহ ১৫শ শতিকাত স্পেনীয় অভিযাত্ৰীৰ দ্বাৰা ইউৰোপলৈ আৰু তাৰপাছত পৃথিৱীৰ আন অংশলৈ বিস্তাৰ পায়

 উৎপাদন 
২০২১ চনত বিশ্বত মাকৈৰ উৎপাদন প্ৰায় ১,২০০ মিলিয়ন টন আছিল, য'ত আমেৰিকা আছিল সৰ্ববৃহৎ উৎপাদক তাৰ পিছতে আছিল চীন আৰু ব্ৰাজিল

 খাদ্য আৰু ব্যৱহাৰ 
মাকৈ মানুহ আৰু পশুৰ খাদ্য হিচাপে বহুল ব্যৱহৃত ইয়াৰ পৰা পিঠা, তেল, প'পক'ৰ্ণ, ক'ৰ্ণ চিৰাপ, ইথানল ইত্যাদি প্ৰস্তুত কৰা হয় উন্নয়নশীল দেশসমূহত মাকৈৰ শস্য মানৱ খাদ্য হিচাপে ব্যাপকভাৱে খোৱা হয়

 পুষ্টিমান 
মাকৈত কাৰ্ব'হাইড্ৰেট, আঁহ, ভিটামিন বি, আৰু সামান্য পৰিমাণে প্ৰটিন থাকে ই শক্তিৰ উৎস হিচাপে ব্যৱহৃত হয়, যদিও প্ৰটিনৰ গুণমান চাউল বা গমতকৈ কম

 ভাৰতত উৎপাদন 
ভাৰতত মাকৈ খৰিফ আৰু ৰবি দুয়ো ধৰণৰ শস্য হিচাপে খেতি কৰা হয় ভাৰতৰ কৰ্ণাটক, মধ্য প্ৰদেশ, বিহাৰ, আৰু অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ মাকৈ উৎপাদনত আগশাৰীৰ ৰাজ্য

 অসমত মাকৈ 
অসমত মূলতঃ ওদালগুৰি, বঙাইগাঁও, কাৰ্বি আংলং, আৰু ধেমাজি জিলাত মাকৈ খেতি কৰা হয় সাম্প্ৰতিক বছৰসমূহত অসমত খাদ্য আৰু পশুখাদ্য উৎপাদনৰ বাবে মাকৈৰ চাহিদা বাঢ়িছে

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:খাদ্য
শ্ৰেণী:শস্য
শিপিনী হৈ জন্ম লোৱা অসমীয়া জীয়াৰী-বোৱাৰীৰ তাঁতশালখনি যেনে মৰমৰ, মাকোটোও তেনেকৈ মৰমৰ ' নহ'লেনো বিহুৱতীয়ে গায় নে 'অতি চেনেহৰ মুগাৰে মহুৰা, অতি চেনেহৰ মাকো' তাঁত বওঁতে সূতাত মহুৰা ভৰাই বাণিসূতা চলোৱা যতনৰ নাম মাকো (সং. মক্ক) ইয়াৰ ভাগ দুটা: চৰিয়া মাকো আৰু ফলীয়া মাকো বিহুগীতত 'ক'লীয়া নাহৰৰ মাকো' আৰু 'হাতীদাঁতৰ মাকো'ৰ উল্লেখ আছে নাৱৰ দৰে দুমূৰ জোঙা চাৰিসিৰীয়া মাকোৰ মাজ ভাগ খুলি (মাকো বাকচ) তাত শলা লগাই সূতাৰ মহুৰাটো ৰাখি কাপোৰ বোৱা হয় 

বিহুগীতৰ ভিন্ন কলিত মাকোৰ উল্লেখ আছে-
'বহো তাঁতৰ শালত চকু আলিবাটত ঘনে মাকো সৰি পৰে'
'মাকোৰ ঘিট্ ঘটনি গামখাৰুৰ বাজনি'

'মাকো মাৰ' (ঘনাই অহা-যোৱা কাৰী, 'মাকো যেন চলন-ফুৰণ হ' (চঞ্চল আৰু ক্ষিপ্ৰ স্বভাৱৰ হ) প্ৰভৃতি মাকোৰ গইনা লৈ সৃষ্টি হোৱা খণ্ডবাক্য আজিও প্ৰচলিত 

ইয়াক লৈ সাঁথৰৰো সৃষ্টি হৈছে যেনে- 
দুইফালে ঢাপমাজে মাজে যায় কাৰ্শলা সাপ
আলিৰ মূৰত জেঠীৰ বাহ  পুৱাই কি কি কৰে ৰজাৰ পুতেক বন্দীত পৰি  ঘনে অহা-যোৱা কৰেনাৰায়ণ দাস( মুখ্য সম্পাদক) অসমৰ সংস্কৃতি- কোষ,প্ৰকাশক: জ্যোতি প্ৰকাশন পৃষ্ঠা. ৫০২

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিশেষ সংশোধনৰ প্ৰয়োজন থকা প্ৰবন্ধ
শ্ৰেণী:লোক-সংস্কৃতি
মাখিয়তী এবিধ জোপোহা বা গুল্মজাতীয় উদ্ভিদ ই চিৰা বা ছেই ফলধাৰী গোত্ৰৰ অন্তৰ্গত

বৰ্ণনা
মাখিয়তীৰ বৈজ্ঞানিক নাম   ই  ()  গোত্ৰৰ অন্তৰ্গত  গছবিধ প্ৰধানকৈ জোপোহা বা গুল্মজাতীয় বন যদিও ই ১০-১২ ফুট ওখ আৰু বৃক্ষবৎ ৰূপেও দেখা যায় পাতবোৰ সৰু আৰু ওপৰ পিঠি নিমজ কিন্তু তলপিঠিত অসংখ্য সৰু সৰু শুং থাকে বাবে কিছু খহটা পাতৰ সিৰা-উপসিৰাবোৰ স্পষ্ট ফেব্ৰুৱাৰী-মাৰ্চ মাহত ইয়াত ফুল ফুলে ফুল সৰু, গুলপীয়া-বেঙুনীয়া বৰণৰ আৰু পাতৰ কক্ষত দীঘল পুষ্পাক্ষত সজোৱা থাকে আৰু মুগা বৰণীয়া ঢকুৱা আকৃতিৰ বেটুপাতেৰে ঢকা ইয়াৰ ফল ছেই জাতীয় আৰু মিহি শুঙেৰে আবৃত প্ৰকৃতি বুকুৰ ঔষধি গছ মাখিয়তি: কবীন্দ্ৰ নাথ দাস, সঞ্জীৱনী, দৈনিক অসম, ১৫ মে ২০১২

ঔষধি গুণ
মাখিয়তীৰ শিপাৰ ৰস বা ইয়াৰ ক্কাথ মৃগীৰোগ, হিষ্টিৰিয়া আদিৰ বাবে উপকাৰী খৰ সদৃশ চৰ্মৰোগতো ইয়াৰ শিপাৰ পৰা নিঃসৰিত ৰস লেপন হিচাপে ব্যবহাৰ কৰা হয়  তাৰোপৰি ইয়াৰ পাত বটি লেই তৈয়াৰ কৰি ছালত লগালে বিভিন্ন চৰ্মৰোগৰ পৰা উপশম পোৱা যায়  জ্বৰ-কাঁহৰ বাবে এই গছৰ শিপা ভোটএৰাৰ শিপা, জালুক আৰু পিপলিৰ লগত খাব লাগে পেট বিষ বা পেট কামুৰণিৰ বাবে এই গছৰ শিপাৰ কাথন্দা, তিতাভেঁকুৰী আৰু গোলনেমুৰ সিজাই তাৰপৰা প্ৰস্তুত কৰা ৰস খাব লাগে তাৰোপৰি মাখিয়তী গছৰ শিপা আৰু পাতেৰে সৈতে তাৰ ফল (বিশেষকৈ ফলৰ বাকলি) পানীত তিয়াই থৈ ৰস উলিয়াই সেই ৰস নাকত দিলে মৃগী ৰোগত মূৰ্চা যোৱা ৰোগী সুস্থ হয়

ৰঙালী বিহু আৰু মাখিয়তী
অসমৰ জাতীয় উৎসৱ ৰঙালী বিহুত গৰু বিহুৰ দিনাখন দীঘলতী আৰু মাখিয়তীৰে কোবাই গৰু ধোওৱাটো এটা পৰম্পৰা তাৰোপৰি সন্ধিয়া গোহালিত মাখিয়তিৰ যাগ দিয়া হয় ইয়াৰ ধোঁৱাই সহজে মহ-ডাঁহ, মাখি আদিৰ পৰা ঘৰচীয়া জীৱ-জন্তুৰ লগতে মানুহকো ৰক্ষা কৰে

চিত্ৰভঁৰাল

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গুল্ম
পালি ভাষাৰ অৱনতিৰ পিছত প্ৰাচীন ভাৰতৰ লিখিত ভাষাৰ তিনিটা নাটকীয় প্ৰাকৃতৰ ভিতৰত মগধী প্ৰাকৃত () অন্যতম ই পূৰ্বৰ বৈদিক সংস্কৃতৰ ঠাই লোৱা এটা স্থানীয় ভাষাৰ মধ্য ভাৰত-আৰ্য্য ভাষা আছিল

ইতিহাস আৰু আভাস
মগধী প্ৰাকৃত পূব-ভাৰত উপমহাদেশত কোৱা হৈছিল, এই অঞ্চল বৰ্তমানৰ পূব-ভাৰত, বাংলাদেশ আৰু নেপাল অঞ্চলত প্ৰাচীন মগধৰ সৈতে জড়িত এই মাগধী বৰ্তমানৰ অসম, বংগ, বিহাৰ, ঝাৰখণ্ড, ওড়িশা আৰু পূব উত্তৰ প্ৰদেশত বিভিন্ন অপভ্ৰংশ উপভাষাৰ অধীনত প্ৰচলিত হৈছিল, আৰু কিছুমান নাটকত, যেনে প্ৰাকৃত নাটকত স্থানীয়ভাষাৰ সংলাপক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল ই প্ৰখ্যাত ধৰ্মীয় ব্যক্তি বুদ্ধ আৰু মহাবীৰৰ ভাষা বুলি বিশ্বাস কৰা হয় আৰু মগধ মহাজনপদ আৰু মৌৰ্য সাম্ৰাজ্যৰ দৰবাৰৰ ভাষাও আছিল; অশোকৰ কিছুমান আদেশ ইয়াত ৰচনা কৰা হৈছিল ..,     , , 2004, . 394

পিছলৈ মগধী প্ৰাকৃত পূৰ্ব ভাৰত-আৰ্য্য ভাষালৈ বিকশিত হয়:  :   : , , ,   . ,  ,   , , 2003, . 203,  . (2007). " : "".  , ; , .  - . . . 445. .
বাংলাঅসমীয়া
বিহাৰী ভাষা
হালবিক ভাষা
ওডিয়া ভাষা

বাহ্যিক সংযোগ
   ()
     ()
 

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাষা
মাগালিৰ মাট্টুম '  ()  ১৯৯৪ চনৰ ছিংগীতম শ্ৰীনিবাস ৰাওৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত ভাৰতীয় তামিল ভাষাৰ এখন ব্যংগ ছবি প্ৰযোজনা কমল হাছানৰ আৰু ৰচনা ক্ৰেজি মোহনৰ ছবিখনত অভিনয় কৰিছে নাছাৰ, ৰেৱতী, উৰ্বশী আৰু ৰোহিনীয়ে এইখনৰ কাহিনী তিনিগৰাকী মহিলাক লৈ কেন্দ্ৰীভূত, যি তেওঁলোকৰ কামুক অফিচ বচৰ বিৰুদ্ধে একগোট হোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়, যিয়ে তেওঁলোকক অহৰহ হাৰাশাস্তি কৰি থাকে

১৯৮০ চনৰ আমেৰিকান ছবি নাইন টু ফাইভৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ হাছানে এটা কাহিনী লিখিছিল, যিটো পিছত মোহনে মাগালিৰ মাট্টুনৰ চিত্ৰনাট্যলৈ সম্প্ৰসাৰিত কৰে স্বতন্ত্ৰ চিনেমাটগ্ৰাফাৰ হিচাপে থিৰুনাবুকাৰাছুৰ প্ৰথম ছবি আছিল  পি.এন.সতীশে সম্পাদনা কৰিছিল ইলাইয়াৰাজাই সংগীত ৰচনা কৰাৰ বিপৰীতে বালিয়ে গীতৰ কথা লিখিছিল

১৯৯৪ চনৰ ২৫ ফেব্ৰুৱাৰীত মুক্তি পোৱা মাগালিৰ মাট্টুমে ব্যৱসায়িকভাৱে সফলতা লাভ কৰে ছবিখন ১৭৫ দিনতকৈও অধিক সময় ছবিগৃহত চলিছিল অভিনয়ৰ বাবে উৰ্বশীয়ে শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ তামিলনাডু ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ বিশেষ বঁটা লাভ কৰে কৰ্মক্ষেত্ৰত মহিলাৰ হাৰাশাস্তি আৰু পুৰুষৰ দৃষ্টি দৰে বিষয়সমূহৰ বাবে ছবিখনে তামিল চলচ্চিত্ৰত এক মাইলৰ খুঁটি হিচাপে পৰিগণিত হয় আৰু ভাৰতৰ মি টু ( ) আন্দোলনৰ প্ৰাৰম্ভিক উদাহৰণ হিচাপে গণ্য কৰা হয়

বিষয়বস্তু
মাগালিৰ মাট্টুমৰ বিষয়বস্তু কৰ্মক্ষেত্ৰত মহিলা কৰ্মচাৰীসকলে ভূগা হাৰাশাস্তি আৰু পুৰুষৰ দৃষ্টিৰ ওপৰত আধাৰিত1520 সৌম্য ৰাজেন্দ্ৰনে চিফীৰ বাবে () লিখা ৰচনা এখনত উল্লেখ কৰিছে যে ছবিখনে মহিলা কৰ্মচাৰীসকলে সন্মুখীন হোৱা বহু সমস্যাৰ বিষয়ে আলোচনা কৰিছে, যেনে "দৰিদ্ৰতাৰ নাৰীকৰণ, এগৰাকী মধ্যবিত্তীয়, নতুন মাতৃৰ সমস্যা, যিয়ে জীৱিকা নিৰ্বাহৰ বাবে কামলৈ ঘূৰি আহিবলগীয়া হয়" আৰু "এগৰাকী অবিবাহিত, প্ৰতিভাৱান মহিলাৰ খং, যিয়ে নিজৰ চাকৰিটো ধৰি ৰাখিবলৈ হ'লে নিজৰ খং নিয়ন্ত্ৰণত ৰাখিব লাগে" 

মুখ্য নাৰী চৰিত্ৰ সত্য, জানকী আৰু পাপাম্মাই সমাজৰ তিনিটা ভিন্ন শ্ৰেণীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে উৰ্বশীয়ে কয় যে ছবিখনৰ এইটো দেখুওৱাই উদ্দেশ্য আছিল "শ্ৰেণী পাৰ্থক্য নিৰ্বিশেষে মহিলাসকলে পিতৃতান্ত্রিক সমাজত একে সমস্যাৰ সন্মুখীন হয়" তেওঁ জানকীক "এটা সাধাৰণ মধ্যবিত্তীয় মানসিকতা" প্ৰদৰ্শন কৰা বুলি বৰ্ণনা কৰে পাপাম্মাক তেওঁৰ বিপৰীত, যিয়ে "এটা সাহসী আৰু লজ্জাহীন মনোভাৱ বহন কৰে", আৰু সত্য "এগৰাকী স্বতন্ত্ৰ মহিলা যিয়ে কথাবোৰৰ প্ৰতি অতি নিখুঁত"
তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
  
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৯৪ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
মাগালিৰ মাট্টুম ' () ২০১৭ চনৰ ভাৰতীয় তামিল কমেডী নাটক ছবি ব্ৰহ্মৰ দ্বাৰা ৰচিত আৰু পৰিচালিত এখন তামিল কমেডী নাট্যধৰ্মী ছবি কুট্ট্ৰম কাদিথালৰ (২০১৫) পিছত পৰিচালকজনৰ এয়া দ্বিতীয়টো উদ্যোগ আছিল ছবিখনত জ্যোতিকা, উৰ্বশী, ভানুপ্ৰিয়া, আৰু সৰন্য পোনভান্ননে মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰাৰ বিপৰীতে নাছাৰ, লিভিংষ্টন, গোকুলনাথ, আৰু জি মাৰিমুথুৱে সহযোগী চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে ছবিখনত ৩৮ বছৰ পিছত লগ হোৱা তিনিগৰাকী স্কুলীয়া দিনৰ বান্ধৱীৰ কাহিনী কোৱা হৈছে, যি তিনিগৰাকী বান্ধৱীয়ে জীৱনকালক বিভিন্ন পুৰুষৰ হেঁচাৰ সন্মুখীন হৈছে সূৰ্যাৰ দ্বাৰা প্ৰযোজিত আৰু ঘিবৰণৰ দ্বাৰা ৰচিত সংগীতৰ সৈতে এই ছবিখনৰ নিৰ্মাণ কাৰ্য ২০১৬ চনৰ জুলাই মাহৰ পৰা নিৰ্মাণ আৰম্ভ হয় আৰু ২০১৭ চনৰ ১৫ ছেপ্টেম্বৰত ছবিগৃহত মুক্তি পায় মাগালিৰ মাট্টুমে সমালোচকৰ সাকাৰত্মক সমীক্ষা লাভ কৰে দক্ষিণ ফিল্মফেয়াৰ বঁটাত জ্যোতিকাই শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী শাখাৰ বাবে আৰু উৰ্বশী আৰু ভানুপ্ৰিয়াই শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰী শাখাৰ বাবে মনোনীত হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১৭ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
মাগুনটা পাৰ্বতী সুব্ৰম্মা ৰেড্ডী (, ২৭ জুলাই ১৯৪৭  ২৫ ছেপ্টেম্বৰ ২০২৪) সাধাৰণতে মাগুনটা পাৰ্বথাম্মা নামেৰে জনাজাত৷ তেওঁ অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ এগৰাকী ৰাজনীতিবিদ আছিল তেওঁ একাদশ লোকসভাৰ সদস্য হিচাপে ২০০৪ চনৰ অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ বিধানসভাৰ নিৰ্বাচনত জয়ী হৈছিল
প্ৰাথমিক জীৱন
১৯৪৭ চনৰ ২৭ জুলাইত নেল্লোৰ জিলাৰ বুচিৰেড্ডিপালেমত বেজাৱাদা ৰামা ৰেড্ডী আৰু তেওঁৰ পত্নীৰ ঘৰত মাগুনটা পাৰ্বথাম্মাৰ জন্ম হৈছিল৷ তেওঁ কস্তুৰী দেৱী ছোৱালী স্কুলৰ পৰাই স্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল
কৰ্মজীৱন
১৯৯৬ চনৰ ভাৰতীয় সাধাৰণ নিৰ্বাচনৰ বাবে ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছে পাৰ্বথাম্মাক অংগোলেৰ পৰা প্ৰাৰ্থী হিচাপে লৈছিল তেওঁ ৩,৮১,৪৭৫ টা ভোট লাভ কৰাৰ বিপৰীতে তেলেগু দেশম পাৰ্টিৰ (টিডিপি) নিকটতম প্ৰতিদ্বন্দ্বী মেকাপতি ৰাজামোহন ৰেড্ডীয়ে ৩,৩১,৪১৫ টা ভোট লাভ কৰে  এই আসনখন জয় কৰাৰ পিছত তেওঁ ১১ নং লোকসভাৰ সদস্য হয়. ২০০৪ চনৰ অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ বিধানসভা নিৰ্বাচনৰ সময়ত তেওঁ কাৱালীৰ পৰা জয়লাভ কৰি মুঠ ভোটৰ ৫৭.৬৮ লাভ কৰে২০১২ চনৰ অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ উপ-নিৰ্বাচনৰ সময়ত পাৰ্বথাম্মা অংগোলে বিধানসভাৰ আসনৰ অন্যতম প্ৰতিদ্বন্দ্বী আছিলতেওঁ পাৰ্ল ডিষ্টিলেৰীৰ পৰিচালক আছিল
ব্যক্তিগত জীৱন আৰু মৃত্যু
১৯৬৭ চনৰ ১৯ ফেব্ৰুৱাৰীত ৰাজনীতিবিদ মাগুনটা চুব্বাৰামা ৰেড্ডীৰ সৈতে তেওঁ বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় তেওঁলোকৰ দুটা সন্তানৰ জন্ম হয়১৯৯৫ চনত পিপলছ ৱাৰ গ্ৰুপৰ সদস্যসকলে ৰেডীক গুলীয়াই হত্যা কৰে

২০২৪ চনৰ ২৫ ছেপ্টেম্বৰত ৭৭ বছৰ বয়সত পাৰ্বথাম্মাৰ মৃত্যু হয়
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ
মাগুৰ মাছ (, বৈজ্ঞানিক নাম:  ) দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ এবিধ থলুৱা সতেজ পানীৰ মাছ শুকান ভূমিৰ ওপৰেৰে গমন আৰু লৰচৰ কৰাৰ ক্ষমতাৰ জৰিয়তে খাদ্য বা উপযুক্ত পৰিৱেশ বিচাৰি উলিওৱাৰ বাবে ইংৰাজীত ইয়াক   বুলি কোৱা হয় ই প্ৰায়বোৰ দ্বিপদ বা চতুষ্পদী প্ৰাণীৰ দৰে প্ৰকৃততে খোজ কাঢ়িব নোৱাৰে যদিও ইয়াৰ ফান ব্যৱহাৰ কৰি ভূমি অতিক্ৰম কৰিবলৈ সাপৰ দৰে গতিৰে চলাচল কৰে এই মাছে সাধাৰণতে পুখুৰী, জলাশয়, বা ধীৰ গতিৰ নদীত আৰু প্ৰায়ে স্থবিৰ পানীত বাস কৰে ইয়াৰ লগতে ই বানপানীত ডুব যোৱা ধাননি পথাৰ বা শুকাই যাব পৰা অস্থায়ী পুখুৰীতো বাস কৰে এনে অৱস্থাত মাছবোৰে অন্য জলজ পৰিৱেশলৈ যাব পাৰে এই প্ৰজাতিটোক বৰ্গবিন্যাসৰ ক্ষেত্ৰত যথেষ্ট বিভ্ৰান্তিৰ সৃষ্টি হৈছে আৰু ইয়াক অন্যান্য ঘনিষ্ঠ আত্মীয়ৰ সৈতে সঘনাই একে বুলি ভুল কৰা হৈছে,  ,    (2008).      (, 1758),       (: ).       153: 725732.

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:মাছ
মাগুৰী মতাপুং বিল বা মাগুৰী বিল অসমৰ তিনিচুকীয়া জিলাত অৱস্থিত এখন বিল তথা আৰ্দ্ৰভূমি ই ডিব্ৰু-ছৈখোৱা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ নিচেই কাষত অৱস্থিত এই বিলখন বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ বন্যপ্ৰাণীৰ প্ৰাকৃতিক আৱাসস্থলী আৰু স্থানীয় সম্প্ৰদায়সমূহৰ জীৱিকাৰ উৎস মাগুৰী মতাপুং বিলক বোম্বে প্ৰাকৃতিক ইতিহাস ছচাইটিয়ে গুৰুত্বপূৰ্ণ পক্ষী এলেকা হিচাপে চিহ্নিত কৰিছে 
নামৰ উৎপত্তি
বিলখনৰ নামক লৈ কেইবাটাও মতবাদ প্ৰচলিত হৈ আছে কিছুমানৰ মতে এসময়ত বিলখনত এটা নিমখৰ পুং আছিল পুংটোৰ পৰা নিগৰিত হোৱা লুণীয়া পানীয়ে বিলখনৰ উদ্ভিদ আৰু প্ৰাণীকুলৰ বিস্তৰ ক্ষতিসাধন কৰিছিল বাবে স্থানীয় ৰাইজে মিলি পুঙটো বন্ধ কৰিবৰ বাবে পূজা-আৰ্চনা কৰি এটা মতা মহ বলি দিছিল এই মতা মহৰ মতা আৰু নিমখ পুঙৰ পুং শব্দ দুটা লৈ মতাপুং নামটোৰ উৎপত্তি হৈছে বুলি কোৱা হয় আন এক মত অনুসৰি এই বিলখনৰ গাত এখন বহল পথাৰ লাগি আছিল এই পথাৰখনত আছিল অসংখ্য মাদুৰী বন আছিল স্থানীয় ৰাইজে সেয়েহে এই পথাৰখনক বুলিছিল মাদুৰী পথাৰ পিছে নৈপৰীয়া হোৱা বাবে প্ৰতি বছৰ বাৰিষাৰ বানে পথাৰখন বুৰাই পেলাইছিল লাহে লাহে পথাৰখনত খেতি কৰিব নোৱাৰা হল যাৰ বাবে স্থানীয় ৰাইজে পথাৰখনক মাদুৰী পথাৰ ৰ সলনি মাদুৰী বিল হিচাপে নামকৰণ কৰিলে কালক্ৰমত এই মাদুৰী বিলেই মাগুৰী বিল হিচাপে পৰিচিত হল কিছুমানৰ মতে আকৌ মাগুৰ মাছ বেছিকৈ পোৱা বাবে বিল খনৰ নাম মাগুৰী হোৱা বুলি কব খোজে
অৱস্থান
মাগুৰী মতাপুং বিল তিনিচুকীয়া চহৰৰ পৰা প্ৰায় ৯ কিঃমিঃ দূৰত আৰু ডিব্ৰুগড় বিমানবন্দৰৰ পৰা ৫০ কিলোমিটাৰ দূৰত অৱস্থিত এই বিলখন গুইজান ফেৰী ঘাটৰ পৰা ৩.৮ কিঃমিঃ দূৰত অৱস্থিত বিলখন ডিব্ৰু নদীৰ দক্ষিণ পাৰত অৱস্থিত ই ডিব্ৰু নদীক এটা সৰু খালৰ মাজেৰে সংযোগ কৰে আৰু শেষত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদত পৰে 
জৈৱ-বৈচিত্ৰ্য
মাগুৰী বিলত জিঞা
মাগুৰী বিলত যথেষ্ট সংখ্যক স্থানীয় আৰু পৰিভ্ৰমী পক্ষী দেখিবলৈ পোৱা যায় ই ২৮৫ বিধৰো অধিক প্ৰজাতিৰ দেশী-বিদেশী পক্ষীৰ বিচৰণস্থলী বছৰটোৰ অক্টোবৰৰ পৰা মাৰ্চ মাহলৈ ভিন্ন প্ৰজাতিৰ পৰিভ্ৰমী পক্ষীবোৰৰ ইয়ালৈ আগমণ ঘটে ইয়াৰে আঠটা আই ইউ চি এন ৰঙা তালিকাৰ বিপদাপন্ন প্ৰজাতিৰ চৰাই যেনে: কাকলি হাঁহ আৰু দেওহাঁহ বিলখনত বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ আলংকৰিক মাছৰ লগতে প্ৰায় ৬টা প্ৰজাতিৰ কাছ, কেইবাপ্ৰকাৰৰ সাপ, অন্য সৰীসৃপ, শিহু, উভচৰ প্ৰাণী, কীট-পতংগ আদি দেখিবলৈ পোৱা যায় ইয়াৰোপৰি বিলখনৰ জলভাগত পানীমেটেকা, ভেট, পদুম, সৰুপুনি, বৰপুনি, আজানা আদি আৰু দাঁতি-কাষৰীয়া অঞ্চলবোৰত বিভিন্ন ধৰণৰ ঘাঁহ-বন, নল-খাগৰি, বৰতাৰ, ইকৰা ইত্যাদি জলজ উদ্ভিদ দেখা যায়
পৰ্যটন
পৰ্যটকসকলৰ পক্ষী নিৰিক্ষণৰ সুবিধাৰ্থে বিলখনৰ ওচৰে পাজৰে কেইবাটাও পৰ্যটন কুটীৰ গঢ় লৈ উঠিছে ইয়াৰে কেইটামান হৈছে- কঁহুৱা ইক-কেম্প, বনজুৰী কেম্প, মাগুৰী বাৰ্ডিং কেম্প, বনশ্ৰী ইক-কেম্প, ৱেভ ইক-টুৰিজম, গ্ৰীণ-বাড টুৰিষ্ট লজ আদি এই কুটীৰ সমূহে পৰ্যটকসকলক খাদ্য, নিৱাস, যাতায়ত পৰিবহণ আদিয়ো উপলব্ধ কৰায়
প্ৰদূষণ
অইল ইণ্ডিয়া লিমিটেড দুলীয়াজানৰ বাঘজান তৈলখাদৰ পৰা মধুবনলৈ যোৱা তৈল পৰিবাহী পাইপলাইনৰপৰা তেল নিৰ্গত হৈ মাগুৰী বিল প্ৰদূষিত হৈছে ২০২০ চনৰ বাঘজানৰ অগ্নিকাণ্ডতো এই বিলখনৰ বিস্তৰ ক্ষতি সাধন হয়
তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমৰ পৰ্যটনস্থলী
শ্ৰেণী:তিনিচুকীয়া জিলা
শ্ৰেণী:বিল
শ্ৰেণী:অসমৰ জলাশয়