marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
নগাঁও কাগজ কল অসমৰ মৰিগাঁও জিলাৰ জাগীৰোডত অৱস্থিত এক কাগজ কল ১৯৭০ চনত প্ৰতিষ্ঠা কৰা এই উদ্যোগটোৰ উৎপাদন আৰম্ভ হয় ১৯৮৫ চনৰ পৰা ই কলটো কাগজ উৎপাদনত এছিয়াৰ ভিতৰতে প্ৰথম

স্থাপন

১৯৭০ চনত ভাৰত চৰকাৰৰ উদ্যোগত প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল হিন্দুস্তান কাগজ নিগমৰ হিন্দুস্তান কাগজ নিগমে সমগ্ৰ ভাৰততে কাগজৰ নাটনিৰ বাবে পাঠ্যপুথি ছপা কৰাত অসুবিধা হোৱাত ১৯৭৭ চনত নগাঁও কাগজ  কল প্ৰতিষ্ঠাৰ প্ৰস্তাৱ লয় আৰু উৎপাদন আৰম্ভ হয় ১৯৭৮ চনত

অৱস্থিতি

১৯৮৯ চনত নগাঁও জিলাৰ পৰা মৰিগাঁও মহকুমাক জিলা হিচাপে ঘোষণা কৰাত জাগীৰোডত থকা কাগজ কলটোও নগাঁও জিলাৰ পৰিৱৰ্তে মৰিগাঁও জিলাৰ অন্তৰ্ভুক্ত হৈ পৰে কিন্তু নামটো নগাঁও কাগজ কল হিচাপেই থাকি যায়  ৩৭ নং ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথৰ দাঁতিত, জাগীৰোড চহৰৰ পৰা মাত্ৰ ৩ কিঃমিঃ পূবে নগাঁও কাগজ কল অৱস্থিত এই কলটোৰ বাবেই জাগীৰোড চহৰখন কাগজ নগৰী হিচাপে জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে

উৎপাদন আৰু বহনক্ষমতা
প্ৰথম অৱস্থাত কেৱল পাঠ্যপুথি আৰু আন শৈক্ষিক কাম কাজত প্ৰয়োজন হোৱা কাগজহে নগাঁও কাগজ  কলে উৎপাদন কৰিছিল বাণিজ্যিকভাৱে কাগজ উৎপাদন আৰম্ভ হয় ১৯৮৫ চনত  এই কলটো কাগজ উৎপাদনত এছিয়াৰ ভিতৰতে প্ৰথম ভাৰতৰ অন্য কাগজ কলতকৈ উৎপাদন ক্ষমতা, যন্ত্ৰপাতি আদি সকলো ফালৰ পৰা ডাঙৰ উৎপাদন কেন্দ্ৰ, আবাসিক অঞ্চল আৰু অন্যান্য অনুষ্ঠান অদিকে লৈ কাগজ কলটোৱে সৰ্বমুঠ ছশ একৰ মাটি আগুৰি আছে মুঠ পাঁচটা গোটৰ দ্বাৰা ইয়াৰ কাম কাজ পৰিচালিত হয় গোটকেইটা হৈছে প্ৰশাসনিক,কাৰিকৰী,বাণিজ্যিক,উৎপাদন আৰু বন বৰ্তমান উৎপাদন গোটটোৱে দৈনিক ৩০০ টন কাগজ উৎপাদন কৰিব পাৰে উৎপাদন গোটৰ কাৰ্যক্ষমতা সম্পূৰ্ণ নিৰ্ভৰ কৰে বিজুলী যোগানৰ ওপৰত কাগজ কলটোৱে নিজা উৎসৰ পৰা বিদ্যুৎ উৎপাদন কৰে আৰু কিছু পৰিমাণে অসম ৰাজ্যিক বিদ্যুৎ পৰিষদে যোগান ধৰে দেওবৰীয়া সম্ভাৰ, অসমীয়া প্ৰতিদিন, ৩০ আগষ্ট, ২০১৫, দেৱযানী মহন্ত

কেঁচামাল

কেঁচামাল হিচাপে প্ৰধানকৈ বাঁহ ব্যৱহাৰ হয় উৎপাদনত ব্যৱহৃত বাঁহ,কাঠ অসমৰ বিভিন্ন ঠাইৰ পৰা আহে বাঁহ যোগানৰ বাবে কলৰ কিছুমান নিৰ্দ্দিষ্ট যোগনিয়াৰ আছে খুচুৰা যোগনিয়াৰ সকলে বাঁহ, কাঠ আদি ট্ৰাকত আনি মিলৰ যোগনিয়াৰসকলক দিয়েহি কাগজ কলটোৱে অসমৰ কিছু অঞ্চলত নিজাকৈ বাঁহ উৎপাদনৰ ব্যৱস্থা কৰিছে এনে খেতিয়কে উৎপাদিত বাঁহ কেৱল কাগজ কলকহে দিব পাৰে এইবোৰ ব্যৱস্থাৰ উপৰিও বাঁহ মজুতকৰণৰ কেইবাটাও ভঁৰাল অসমৰ বিভিন্ন ঠাইত আছে যাতে বাৰিষা সময়ত বাঁহৰ যোগান কমি নাযায় দেওবৰীয়া সম্ভাৰ, অসমীয়া প্ৰতিদিন, ৩০ আগষ্ট, ২০১৫, দেৱযানী মহন্ত

বিক্ৰী

নগাঁও কাগজ কলে প্ৰত্যক্ষভাৱে ইয়াৰ উৎপাদিত কাগজ বিক্ৰী নকৰে হিন্দুস্তান কাগজ নিগমৰ অনুমোদিত কিছু বিতৰক-বিক্ৰেতাৰ যোগেদিহে বিক্ৰীৰ ব্যৱস্থা কৰা হয় তদুপৰি চৰকাৰী আৰু বাতৰি কাকতৰ যোগানকে ধৰি কিছু কাগজৰ সৰবৰাহ প্ৰত্যক্ষভাৱে কৰা হয়

প্ৰদূষণ আৰু বিতৰ্ক

নগাঁও কাগজ কল প্ৰদূষণৰ বাবে বিতৰ্কৰ মাজত সোমাই পৰা দেখা যায় কাগজ কলৰ প্ৰদূষণৰ বাবে ওচৰ পাজৰৰ লোকৰ ছালৰ ৰোগ,শ্বাস-প্ৰশ্বাস জাতীয় ৰোগ হোৱাৰ অভিযোগ শুনা যায় কাগজ কলৰ দাঁতিত থকা তৰঙা বিলত পেলনীয়া দ্ৰব্য পেলোৱাৰ ফলত পানী দূষিত হৈ মাছ কাছকে ধৰি আন জলজ প্ৰাণীৰ মৃত্যু হোৱাৰ খবৰ পোৱা যায় প্ৰদূষণ নিয়ন্ত্ৰণৰ ক্ষেত্ৰত দুৰ্বল ভূমিকা লোৱা বুলি কৰ্তৃপক্ষ সমালোচিত হৈ আহিছে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ উদ্যোগ
নগাঁও কুইজ ফ'ৰাম () ২০১০ চনত অসমৰ নগাঁও জিলাৰ পৰা আত্মপ্ৰকাশকৰা এটি কুইজিকেল সংগঠন  মানদণ্ডসম্পন্ন কুইজৰ প্ৰসাৰ আৰু কুইজৰ মাজেৰে এক সুস্থ শৈক্ষিক বাতাবৰণ সৃষ্টি কৰাই এই সংগঠনৰ মূল উদ্দ্যেশ্য 

ইতিহাস
ভাৰতবৰ্ষৰ বিভিন্ন ৰাজ্যৰ লগতে মানদণ্ডসম্পন্ন কুইজ প্ৰতিযোগিতাৰ প্ৰসাৰ উত্তৰ-পূব ভাৰততো লেখত ল'বলগীয়া অসমত বছৰটোৰ বিভিন্ন সময়ত নিয়মীয়াকৈ প্ৰত্যেক বছৰে আয়োজন কৰি অহা ব্ৰেইনজেম (), দ্য ক'ল'ছিয়াম (), কুইজটাইম () ,দ্য স্পেকট্ৰাম () আদিবোৰ তেনে কুইজ প্ৰতিযোগিতাৰ উদাহৰণ কিন্তু কুইজৰ এই প্ৰসাৰৰ পৰা বিকেন্দ্ৰীভূতহৈ অসমৰ অন্যতম জিলা নগাঁৱত মানদণ্ডৰ লগতে এই জ্ঞান চৰ্চাৰ মাধ্যমটোয়ে জনসাধাৰণৰ মাজত ইয়াৰ স্বকীয় জনপ্ৰিয়তা হেৰুৱাৰ সময়তে জিলাখনৰ কেইগৰাকীমান কুইজাৰ্ড আৰু কুইজপ্ৰেমীয়ে একান্ত প্ৰচেষ্টাৰে গঢ়ি তোলে স্বেচ্ছাচাৰী কুইজিকেল অনুষ্ঠান নগাঁও কুইজ ফ'ৰাম

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ স্বেচ্ছাসেৱী সংগঠন
নগাঁও গোপীনাথ দেৱগোস্বামী বাণিজ্য মহাবিদ্যালয় () হৈছে নগাঁও জিলাৰ এখন বাণিজ্যিক মহাবিদ্যালয় ই গৌহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ 
 ১৯৬৯ চনত স্থাপিত এই মহাবিদ্যালয়খনে বাণিজ্য আৰু ব্যৱসায় প্ৰশাসনৰ ক্ষেত্ৰত স্নাতক আৰু স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰম আগবঢ়ায়

ইতিহাস
নগাঁও গোপীনাথ দেৱগোস্বামী বাণিজ্য মহাবিদ্যালয় ১৯৬৯ চনত অঞ্চলটোৰ বিশিষ্ট শিক্ষাবিদ আৰু দানবীৰ দল এটাই প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল  বিখ্যাত অসমীয়া পণ্ডিত তথা সমাজ সংস্কাৰক গোপীনাথ দেৱগোস্বামীৰ নামেৰে মহাবিদ্যালয়খনৰ নামকৰণ কৰা হয় সামান্য আৰম্ভণিৰে মহাবিদ্যালয়খন আৰম্ভ হৈছিল যদিও বছৰ বছৰ ধৰি ই বাণিজ্যৰ ক্ষেত্ৰত উচ্চ শিক্ষাৰ এক প্ৰতিষ্ঠানলৈ পৰিণত হৈছে
পাঠ্যক্ৰম
নগাঁও গোপীনাথ দেৱগোস্বামী বাণিজ্য মহাবিদ্যালয়ত বাণিজ্য আৰু ব্যৱসায় প্ৰশাসনৰ স্নাতক আৰু স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰম মহাবিদ্যালয়খনে আগবঢ়োৱা পাঠ্যক্ৰমসমূহ এনেধৰণৰ

 বাণিজ্য শাখাত স্নাতক (.): এই পাঠ্যক্ৰমৰ সময়সীমা তিনি বছৰ, আৰু ইয়াক ছটা ছেমিষ্টাৰত ভাগ কৰা হয়  এই পাঠ্যক্ৰমৰ জৰিয়তে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে বাণিজ্য আৰু আনুষংগিক বিষয়ত শিক্ষালাভ কৰিব পাৰে
 বাণিজ্য শাখাত স্নাতক (অনাৰ্ছ) (বি.কম অনছ): এইটো কমাৰ্চৰ স্নাতক অনাৰ্ছ পাঠ্যক্ৰম, আৰু ইয়াৰ সময়সীমাও তিনি বছৰ, যিটো ছটা ছেমিষ্টাৰত ভাগ কৰা হৈছে  এই পাঠ্যক্ৰমৰ জৰিয়তে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে বাণিজ্য আৰু আনুষংগিক বিষয়সমূহৰ শিক্ষা লাভ কৰিব পাৰে
 মাষ্টাৰ অৱ কমাৰ্চ (.): এইটো কমাৰ্চৰ স্নাতকোত্তৰ পাঠ্যক্ৰম, আৰু ইয়াৰ সময়সীমা দুবছৰ, চাৰিটা ছেমিষ্টাৰত ভাগ কৰা  এই পাঠ্যক্ৰমৰ জৰিয়তে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে বাণিজ্য আৰু আনুষংগিক বিষয়সমূহৰ জ্ঞান লাভ কৰিব পাৰে
আন্তঃগাঁথনি আৰু সুবিধাসমূহ
নগাঁও গোপীনাথ দেৱগোস্বামী বাণিজ্য মহাবিদ্যালয়ত আধুনিক আন্তঃগাঁথনি আৰু সা-সুবিধাৰে সুসজ্জিত কেম্পাছ আছে  মহাবিদ্যালয়খনত আছে বিশাল শ্ৰেণীকোঠা, পুথিভঁৰাল, কম্পিউটাৰ লেব, কেণ্টিন  কলেজখনত খেলপথাৰও আছে যত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে খেলা-ধূলা আৰু বাহিৰৰ কাম-কাজত লিপ্ত হব পাৰে
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
নগাঁও চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় ( অসমৰ নগাঁও জিলাৰ মহখুলিত অৱস্থিত এখন চৰকাৰী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় মহাবিদ্যালয়খনে ২০২৩ চনৰ পৰা কাৰ্যক্ষমতা আৰম্ভ কৰাৰ অনুমতি লাভ কৰে

ইতিহাস
ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীয়ে ২০২৩ চনৰ ১৪ এপ্ৰিলত গুৱাহাটীৰ চাংসাৰিত নিৰ্মিত এইমছৰ লগতে চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়খনৰো আনুষ্ঠানিকভাৱে উদ্বোধন কৰে

পাঠ্যক্ৰম
নগাঁও চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ত পাঁচ বছৰীয়া চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ স্নাতক (এম বি বি এছ) ডিগ্ৰী আগবঢ়াব যিটো ভাৰতীয় চিকিৎসা পৰিষদে স্বীকৃতি প্ৰদান কৰিব মহাবিদ্যালয়খনে নাৰ্চিং, ফাৰ্মাচী, আৰু মেডিকেল লেবৰেটৰী টেকনলজিৰ বিভিন্ন ডিপ্লমা আৰু চাৰ্টিফিকেট পাঠ্যক্ৰম প্ৰদানৰ পৰিকল্পনা কৰিছে 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়
শ্ৰেণী:নগাঁও জিলা
শ্ৰেণী:অসমৰ চিকিৎসালয়
নগাঁও ছোৱালী কলেজ ()
হৈছে ১৯৬২ চনত স্থাপিত অসমৰ নগাঁৱত অৱস্থিত এখন উচ্চশিক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠান মহাবিদ্যালয়খন গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্ভুক্ত

 ইতিহাস 
১৯৫০ চনত নগাঁৱৰ সচেতন লোকে নাৰীৰ উচ্চশিক্ষাৰ বাবে চিন্তা-চৰ্চা কৰে ১৯৬২ চনৰ জুন মাহত নগাঁও জিলা উপায়ুক্ত কাৰ্যালয়ত এক সভা অনুষ্ঠিত কৰি ১৯৬২ চনৰ ১২ চেপ্টেম্বৰত অসমৰ একমাত্ৰ নাৰীৰ উচ্চ শিক্ষাৰ অনুষ্ঠান নগাঁও ছোৱালী মহাবিদ্যালয়ৰ যাত্ৰা শুভাৰম্ভ কৰে আৰম্ভণিতে  '  খনৰ নাম লাল চান্দ টোডি ছোৱালী মহাবিদ্যালয় আছিল পিছত ১৯৬৮ চনত মহাবিদ্যালয়খনৰ নাম পৰিৱৰ্তন কৰি নগাঁও ছোৱালী কলেজ ৰখা হয়

 বিভাগ 
 বিজ্ঞান 
 গণিত
 পৰিসংখ্যা

 কলা 
অসমীয়া
ইংৰাজী
সংস্কৃত
বুৰঞ্জী
শিক্ষা
অৰ্থনীতি
ৰাজনীতি
হিন্দী
ভূগোল

 তথ্যসূত্ৰ 

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ মহাবিদ্যালয়সমূহ
নগাঁও চহৰৰ ক্লক টাৱাৰ
নগাঁও() ঐতিহাসিকভাৱে বান আন মাও () মধ্য অসমৰ এখন উল্লেখযোগ্য চহৰ প্ৰাচীনকালত নল-খাগৰিৰে ভৰা এই ঠাইডোখৰক খাগৰিজান বুলি জনাজাত আছিল মোমাই তামুলী বৰবৰুৱাই নতুনকৈ পতা গাওঁকেইখনমান লগ লগাই নগাঁও অঞ্চলৰ সৃষ্টি কৰিছিল 2002 . 94 ,    ,    2002,:9788170229674, 8170229677 শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ জন্মস্থান "বৰদোৱা" লগতে কেইবাজনো অসমীয়া সংস্কৃতিৰ সাধকৰ জন্ম নগাঁৱত হৈছিল 

নগাঁও জিলা দুটা মহকুমা নগাঁও সদৰ আৰু কলিয়াবৰেৰে গঠিত

ভূগোল
ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উপনদী কলং নগাঁৱৰ মাজেদি বৈ গৈছে আৰু নগৰ খনক দুটা অংশত বিভক্ত কৰিছে: নগাঁও আৰু হয়বৰগাঁও

পৰিবহণ
পথ
নগাঁও নগৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ ব্যৱস্থা ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ ৩৭ আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ ৩৬-এ অসমৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থানসমূহৰ লগত যাতায়ত সংযোগ কৰিছে বাছ পৰিবহণে নগৰখনক অসমৰ অন্যান্য অঞ্চলসমূহৰ লগত সংযুক্ত কৰিছে 

ৰেলপথ
নগাঁও নগৰত দুটা ৰেল ষ্টেচন আছে এটা নগাঁও চহৰত আৰু আনটো হয়বৰগাঁৱত আনহাতে নিকটৱৰ্ত্তী জংচনটো হৈছে চাপৰমুখ ৰেল জংচন চাপৰমুখ জংচনটো নগাঁও চহৰৰ পৰা প্ৰায় ২৮ কি:মি: দূৰৈত অৱস্থিত এই জংচনৰ মাজেদি বহুতো দূৰণিবতীয়া ৰেল চলাচল কৰে 

বিমানবন্দৰ
তেজপুৰ বিমানবন্দৰ আৰু লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিমানবন্দৰ হৈছে নগাঁৱৰ ক্ৰমে নিকটতম দেশীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিমানবন্দৰ 

300নগাঁও চহৰ

ৰাজনীতি
নগাঁও নগৰ নগাঁও (লোকসভা সমষ্টি)ৰ অন্তৰ্গত ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ প্ৰদ্যুত বৰদলৈ নগাঁও লোকসভা সমষ্টিৰ বৰ্তমানৰ সাংসদ  

শিক্ষা
আধুনিক শিক্ষা ব্যৱস্থা নগাঁও জিলাত ঊনবিংশ শতিকাতে আমেৰিকান বেপ্টিষ্ট মিশ্যনাৰী মাইল্ছ ব্ৰনছন আৰু নাথান ব্ৰাউনৰ নেতৃত্বত সূচনা হয় অসমীয়া সাহিত্যৰ এজন বিশিষ্ট ব্যক্তি আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকনে জীৱনৰ অধিকাংশ সময় নগাঁৱত অতিবাহিত কৰিছিল আনহাতে অসমীয়া বুদ্ধিজীৱী গুণাভিৰাম বৰুৱাই প্ৰায় দুই দশক ধৰি নগাঁৱত অসমীয়া সাহিত্যৰ বিকাশত কৰ্মৰত আছিল 

300হয়বৰগাঁও হৈছে নগাঁও চহৰৰ এটি ব্যৱসায়িক এলেকা

বিদ্যালয়
অসমৰ প্ৰাচীনতম বিদ্যালয় নগাঁও মিশ্যন উচ্চ বিদ্যালয় ১৮৪৬ চনত মাইল্ছ ব্ৰনছনে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল ইয়াৰোপৰি ইয়াত অসমৰ তৃতীয় প্ৰাচীন বিদ্যালয় ১৮৬৫ চনত প্ৰতিষ্ঠিত নগাঁও চৰকাৰী উচ্চতৰ মাধ্যমিক বালক বিদ্যালয় অৱস্থিত নগাঁৱৰ অন্য এক প্ৰাচীন বিদ্যালয় হৈছে ড'চন উচ্চ মাধ্যমিক আৰু বহুমুখী বিদ্যালয় 

প্ৰখ্যাত ইংৰাজী মাধ্যমৰ বিদ্যালয়
কেন্দ্ৰীয় বিদ্যালয়, নগাঁও 
খ্ৰীষ্ট জ্যোতি বিদ্যালয় 
নগাঁও মিশ্যন উচ্চ বিদ্যালয়
লিটিল ফ্লাৱাৰ স্কুল
নগাঁও ইংলিছ একাডেমী

মহাবিদ্যালয়
নগাঁৱৰ প্ৰসিদ্ধ মহাবিদ্যালয় হৈছে নগাঁও মহাবিদ্যালয় এই মহাবিদ্যালয় নগৰৰ মাজমজিয়াত অৱস্থিত আন মহাবিদ্যালয়সমূহৰ ভিতৰত আনন্দৰাম ঢেকিয়াল ফুকন মহাবিদ্যালয়, খাগৰিজান মহাবিদ্যালয়, নগাঁও ছোৱালী মহাবিদ্যালয়, নগাঁও গোপীনাথ দেৱ গোস্বামী বাণিজ্য মহাবিদ্যালয়, নগাঁও আইন মহাবিদ্যালয়, অসম হোমিওপেথিক চিকিৎসা মহাবিদ্যালয় আদি উল্লেখযোগ্য 
300নগাঁও জিলা পুথিভঁৰাল

ক্ৰীড়া
নগাঁৱৰ মূল ক্ৰীড়া স্থলী নুৰুল আমিন ষ্টেডিয়াম প্ৰয়াত খেলুৱৈ নুৰুল আমিনৰ নামত নামকৰণ কৰা হৈছে এই ষ্টেডিয়ামত প্ৰতি বছৰে সন্মানজনক স্বাধীনতা দিৱস কাপ ফুটবল প্ৰতিযোগিতা আয়োজিত হয় প্ৰতিযোগিতাখনত দেশৰ বহুতো আগশাৰীৰ ফুটবল দলে অংশগ্ৰহণ কৰে

বিশিষ্ট ব্যক্তি
শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱ - ধৰ্ম প্ৰচাৰক, সমাজ সংগঠক
ড ভবেন্দ্ৰ নাথ শইকীয়া - ঔপন্যাসিক, গল্পকাৰ, নাট্যকাৰ
যতীন বৰা - অভিনেতা
খগেন মহন্ত - গায়ক
লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱা - কবি, লেখক, ঔপন্যাসিক
মহিম বৰা - লেখক
প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্ত - ৰাজনীতিবিদ
পাপন - গায়ক
ভোগেশ্বৰী ফুকননী -  স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
 ৰত্নকান্ত বৰকাকতী - কবি

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমৰ নগৰ-মহানগৰ
শ্ৰেণী:নগাঁও জিলা
নগাজৰী-খনিকৰগাঁৱৰ শিলালিপি () অসমৰ গোলাঘাট জিলাৰ নগাজৰী-খনিকৰ গাঁও অঞ্চলত উদ্ধাৰ কৰা পঞ্চম শতিকাৰ শিলালিপি  ভূমি অনুদান হিচাপে খোদিত শিলালিপিখন খণ্ডিত ৰূপত পোৱা গৈছে এইখন পূৰ্ব প্ৰকাৰৰ ব্ৰাহ্মী লিপিৰে সংস্কৃত ভাষাত লিখা হৈছে শৈলী, ভাষা আৰু লিপিৰ ফালৰ পৰা ইযাৰ সৈতে উমাচল শিলালিপি আৰু বাৰগংগা শিলালিপিৰ সৈতে সাদৃশ্য দেখা যায় এই শিলালিপিৰ উল্লেখযোগ্য বৈশিষ্ট্য হৈছে সকলো কামৰূপ শিলালিপিৰ ভিতৰত একমাত্ৰ ইয়াত 'ব' আৰু 'ৱ' বৰ্ণৰ মাজত পাৰ্থক্য পৰিলক্ষিত হয় ইয়াৰ উপৰিও যিহেতু ইয়াত স্থানীয় প্ৰাকৃতৰ কোনো প্ৰভাৱ দেখা নাযায়, সেয়ে এই শিলালিপিখনক বহু পণ্ডিতে উমাচল শিলালিপিতকৈ পুৰণি বুলি গণ্য কৰে সেইমত অনুসৰি নগাজৰী-খনিকৰগাঁৱৰ শিলালিপি অসমত উদ্ধাৰিত আটাইতকৈ পুৰণি শিলালিপি ইয়াৰ জৰিয়তে পঞ্চম শতিকাৰ ভিতৰত আৰ্য সংস্কৃতি গোলাঘাট অঞ্চললৈ বিয়পি পৰিছিল বুলি ঠাৱৰ কৰিব পাৰি

আৱিষ্কাৰ
১৯৭২ চনৰ আগতে নগাজৰী অঞ্চলৰ কিছুমান ধ্বংসাৱশেষৰ মাজত খানিকাৰগাঁৱৰ লুদুৰাম শইকীয়া শিলালিপিখন সংগ্ৰহ কৰিছিল ১৯৭২ চনৰ আশে পাশে এই শিলালিপি এম কে শইকীয়াই লুদুৰামৰ বাসগৃহত লক্ষ্য কৰিছিল তাৰপিছত তেওঁ লুদুৰামৰ পৰা ইয়াক উদ্ধাৰ কৰে পিছলৈ গোলাঘাটৰ দেৱৰাজ ৰয় মহাবিদ্যালয়ে শিলালিপিখনক অসম ৰাজ্যিক সংগ্ৰহালয়ত সংৰক্ষণৰ বাবে দান কৰে 

পাঠ
শিলালিপিখনৰ পাঠ খণ্ডিত ৰূপত উদ্ধাৰ কৰা হৈছে আৰু ইয়াত কোনো সম্পূৰ্ণ বাক্য উপলব্ধ নহয় ইয়াক সংস্কৃতৰ শ্লোক বা পদত লিখা হৈছিল বুলি বিশ্বাস কৰা হয় যিহেতু ইয়াৰ পাঠ খণ্ডিত, সেয়ে কোনো ইংৰাজী অনুবাদ উপলব্ধ নহয় তথাপিও এইটো নিশ্চিত কৰা হৈছে যে শিলালিপিটো ভূমিৰ অনুদানৰ সৈতে জড়িত এই অনুদানৰ ভূমিৰ পূবত "ডিব্ৰুমুখক্ষদা" বা এখন জলাশয় আৰু পশ্চিমত এজোপা বট গছৰ দ্বাৰা আবৃত আছিল 

তথ্য উৎস

গ্ৰন্থৰাজি

 

শ্ৰেণী:অসমৰ ইতিহাস
শ্ৰেণী:অসমৰ ভাষা আৰু লিপি
নগেন্দ্ৰ নাৰায়ণ চৌধুৰী (; ১৮৮১-১৯৪৭) অসমীয়া ভাষা, সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ লেখত লবলগীয়া নাম তেখেতে অসমীয়া ভাষাত বহুতো গল্প আৰু প্ৰবন্ধ লিখি সমৃদ্ধিশালী কৰি থৈ গৈছে ভাষাৰ প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ বাবে ১৯২৯ চনত আবাহনৰ প্ৰকাশনৰ কাম কৰিছিল

জন্ম
নগেন্দ্ৰ নাৰায়ণ চৌধুৰী ১৮৮১ চনত গোৱালপাৰা জিলাৰ লক্ষীপুৰ নামে ঠাইত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল 

পৰিয়াল
নগেন্দ্ৰ নাৰায়ণ চৌধুৰীৰ পিতৃৰ নাম আছিল খগেন্দ্ৰ নাৰায়ণ চৌধুৰী আৰু মাতৃৰ নাম সাৰদাপ্ৰিয়া তেওঁ ১৮ বছৰ বয়সত প্ৰথম বিবাহ কৰিছিল যদিও প্ৰথম পত্নীৰ বিয়োগ হোৱাত গুৱাহাটীৰ আহোম ৰাজবংশৰ জীয়ৰী প্ৰফুল্লবালাক পাছত বিবাহ কৰাইছিল 

শিক্ষা
নগেন্দ্ৰ নাৰায়ণ চৌধুৰীয়ে লক্ষীপুৰতেই প্ৰাথমিক শিক্ষা লোৱাৰ পাছত ধুবুৰী আৰু গোৱালপাৰা জিলালৈ পঢ়িবলৈ যায় এণ্ট্ৰেঞ্চলৈকে পঢ়াৰ পাছত কলিকতালৈ যায় আৰু তাত জুবিলী আৰ্ট একাডেমিত শিক্ষা লয় সেই সময়তে তেওঁ যাদুৰ বিদ্যা আয়ত্ত কৰি খ্যাতি লাভ কৰিছিল সঙ্গীতবিদ্যা, চিত্ৰাঙ্কন বিদ্যা, লাঠি, ছুৰীখেল, শাৰীৰীক ব্যায়াম আদিত বিশেষ পাৰদৰ্শিতা থকাৰ উপৰিও তেওঁ তবলা, এচৰাজ, বেহেলা, বাঁহী আদি সুন্দৰকৈ বজাব জানিছিল
 
কৰ্মজীৱন
অসম সাহিত্য সভাৰ পৃষ্ঠপোষক হিচাপে থকা চৌধুৰীদেৱে ১৯৩১ চনত শিৱসাগৰত বহা অসম সাহিত্য সভাৰ ত্ৰয়োদশ সন্মিলনত পৌৰোহিত্য কৰিছিল১৯১৭ চনৰ পৰা অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতিসকলৰ তালিকা  অসম সাহিত্য সভাৰ ৱেবছাইট, আহৰণ: ১৮ নৱেম্বৰ, ২০১২ এই সভাতেই লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাদেৱক ৰসৰাজ উপাধিৰে বিভূষিত কৰা হৈছিল অসমীয়া ভাষা-সাহিত্যৰ প্ৰতি বিশেষ আকৰ্ষণ আছিল বাবেই চৌধুৰীদেবে বঙালী ভাষাক আওকাণ কৰি অসমীয়া ভাষাৰ প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ বাবে ১৯২৯ চনত দীননাথ শৰ্মাৰ লগত লগ লাগি আবাহন প্ৰকাশণৰ কাম কৰিছিল তাৰ পাছৰে পৰাই চৌধুৰীদেৱে বিভিন্ন চুটী গল্প, প্ৰবন্ধ আদি নিয়মীয়াকৈ লিখিবলৈ লৈছিল তেওঁৰ জীৱনৰ আৰু মনৰ কথা জীৱন স্মৃতি নামৰ গ্ৰন্থ খনত প্ৰকাশ কৰিছে তেখেত দেশভক্ত তৰুণৰাম ফুকন, লোকপ্ৰিয় গোপীনাথ বৰদলৈ, জ্ঞানদাভিৰাম বৰুৱা, দুৰ্গেশ্বৰ শৰ্মা, ৰঘুনাথ চৌধাৰী আদিৰ সৈতে মিত্ৰ আছিল 

মৃত্যু
নগেন্দ্ৰ নাৰায়ণ চৌধুৰীৰ ১৯৪৭ চনৰ ১৩ নবেম্বৰত ৰোগাক্ৰান্ত হৈ লক্ষীপুৰৰ নিজা বাসভৱনত শেষ নিশ্বাস ত্যাগ কৰে 

সাহিত্যকৃতি

পুথি সমূহ
 দাঙ্গায় আত্মৰক্ষা,
 নগেন্দ্ৰ নাৰাযণ চৌধুৰীৰ গল্প,
 বীণাৰ ঝঙ্কাৰ,

গল্প সংকলন
 উছৰ্গা,
 দুটিৰামৰ সংসাৰ,
 পোহাৰী,
 মধুমালতী,
 তামৰ তাবিজ,
 অসৰ্ম্পূণ আইন, 
 মোৰ পৰিণয় কাহিনী,
 বিজয়া,
 নয়নতৰা,
 ওস্তাদজী,
 লাহৰী,
 প্ৰতিজ্ঞা, 
 পৰিবৰ্তন, 
 বগীতৰা,
 মৈদাম অনুসন্ধানত ৰসায়ন

প্ৰবন্ধ সংকলন
 লুপ্ত অতিকায় প্ৰাণী,
 ভাজনৰ ফেশ্যন,
 বড়ো জাতিৰ কথা,
 স্ত্ৰী শিক্ষাৰ প্ৰয়োজনীয়তা,
 আহোম ভাষাৰ পুথি,
 গুপ্তচৰৰ গুপ্ত কৌশল,
 প্ৰাগ ঐতিহাসিক যুগৰ চিত্ৰশিল্প,
 মোৰ জীৱন স্মৃতি,
 ছেৰাই কেল্লাৰ ছো-নৃত্য,
 মণিপুৰী পৌৰাণিক নৃত্য

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া গল্পকাৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া প্ৰবন্ধকাৰ
শ্ৰেণী:অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি
শ্ৰেণী:অসমৰ পাব্লিক ডমেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখক
"ভাৰতীয় ফুটবলৰ পিতৃ" নামেৰেও পৰিচিত নগেন্দ্ৰ প্ৰসাদ সৰ্বাধিকাৰী কলিকতাৰ হৰে স্কুলত সহপাঠীসকলক এই খেলবিধৰ পৰিচয় দি প্ৰথম ভাৰতীয় ফুটবল সংগঠন প্ৰতিষ্ঠা কৰাত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰা ভাৰতীয় ফুটবল ব্যক্তিত্ব আছিল ১৮৬৯ চনৰ ২৭ আগষ্টত ভাৰতৰ কলকাতাত প্ৰখ্যাত সৰ্বাধিকাৰী পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা তেখেতৰ পিতৃ আছিল অস্ত্ৰোপচাৰ বিশেষজ্ঞ আৰু ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ শাসনৰ বিৰুদ্ধে ১৮৫৭ চনৰ ভাৰতীয় বিদ্ৰোহৰ সময়ত সেৱা আগবঢ়াইছিল কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ উপাচাৰ্য হোৱা ছাৰ দেৱ প্ৰসাদ সৰ্বাধিকাৰীকে ধৰি সৰ্বাধিকাৰীৰ সাতজন ভাতৃ আৰু দুগৰাকী ভগ্নী আছিল 

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু পৰিয়াল
নগেন্দ্ৰ প্ৰসাদ সৰ্বাধিকাৰীৰ জন্ম হৈছিল ভাৰতৰ পশ্চিম বংগৰ কলকাতা বৰ্তমানৰ কলকাতাত প্ৰখ্যাত সৰ্বাধিকাৰী পৰিয়ালত তেওঁৰ পিতৃ ব্ৰিগেডিয়াৰ ৰায় বাহাদুৰ ডাঃ সূৰ্য্য কুমাৰ সৰ্বাধিকাৰী, যিজন ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ শাসনৰ বিৰুদ্ধে ১৮৫৭ চনৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ বা ভাৰতীয় বিদ্ৰোহৰ সময়ত সেৱা আগবঢ়োৱা এজন অস্ত্ৰোপচাৰ বিশেষজ্ঞ আছিল পঞ্চদশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে দিল্লীৰ সাম্ৰাজ্যিক আদালতে "সৰ্বাধিকাৰী" নামেৰে বংশগত উপাধিৰে উৰিষ্যা প্ৰদেশৰ ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্তি দিয়া চোয়াৰ সুৰেশ্বৰ বসুৱে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল সৰ্বাধিকাৰী পৰিয়াল কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ উপাচাৰ্য হোৱা ছাৰ দেৱ প্ৰসাদ সৰ্বাধিকাৰীকে ধৰি সৰ্বাধিকাৰীৰ সাতজন ভাতৃ আৰু দুগৰাকী ভগ্নী আছিল 

ফুটবল কেৰিয়াৰ আৰু অৱদান
নগেন্দ্ৰ প্ৰসাদ সৰ্বাধিকাৰীক "ভাৰতীয় ফুটবলৰ পিতৃ" বুলি জনা যায় কাৰণ তেওঁ প্ৰথম ভাৰতীয় ফুটবল সংগঠন প্ৰতিষ্ঠা কৰাত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল কলিকতা এফ চিৰ খেলপথাৰত ব্ৰিটিছ সৈন্যই খেল খেলা পৰ্যবেক্ষণ কৰি তেওঁ খেল শিকিছিল বন্ধু-বান্ধৱীক খেলখনৰ বিষয়ে পতিয়ন নিয়াই ববজাৰৰ মেছৰ্ছ মেণ্টন এণ্ড কোম্পানীৰ পৰা এটা বল কিনিলে ইয়াৰ পিছত সৰ্বাধিকাৰীয়ে ১৮৮০ চনত কলিকতাত এক ধাৰাবাহিক ক্ৰীড়া ক্লাব গঠন কৰে, প্ৰথম কেইটাৰ ভিতৰত এটা হল ১৮৮৪ চনত ৱেলিংটন ক্লাব ভাৰতৰ প্ৰথম ফুটবল প্ৰশিক্ষক দুখিৰাম মজুমদাৰেও নিজৰ ক্লাবৰ হৈ খেলিছিল 

১৮৯২ চনত তেওঁৰ দল সোভাবজাৰে ট্ৰেডছ কাপ প্ৰতিযোগিতাৰ বিজয়ী হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে আৰু এই জয়েৰে ভাৰতীয় ফুটবলৰ সোণালী যুগৰ আৰম্ভণি হয় নগেন্দ্ৰ প্ৰসাদ সৰ্বাধিকাৰীয়ে সমগ্ৰ ভাৰততে ফুটবলৰ প্ৰচাৰ অব্যাহত ৰাখিছিল আৰু সোভাবজাৰ ক্লাব ঔপনিৱেশিক ভাৰতৰ অন্যতম আগশাৰীৰ ক্ৰীড়া প্ৰতিষ্ঠান হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল, শোভাবজাৰ ৰাজ আৰু কুচ বিহাৰ ৰাজ্য দুয়োটাৰে পৃষ্ঠপোষকতাত সোভাবজাৰ ক্লাব প্ৰতিষ্ঠা কৰাৰ উপৰিও বামা চৰণ কুণ্ডুৰ সহযোগত হাওৰাত হাওৰা স্পৰ্টিং ক্লাব প্ৰতিষ্ঠা কৰে 

লিগেচি আৰু স্বীকৃতি
ভাৰতীয় ফুটবললৈ নগেন্দ্ৰ প্ৰসাদ সৰ্বাধিকাৰীৰ অৱদান অসীম তেখেতক "ভাৰতীয় ফুটবলৰ পিতৃ" বুলি গণ্য কৰা হয় আৰু ভাৰতীয় ফুটবল ইতিহাসৰ এজন বিখ্যাত ব্যক্তি ভাৰতত ফুটবলৰ প্ৰচাৰ আৰু বিকাশৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁৰ কামক সমগ্ৰ দেশৰ ফুটবল অনুৰাগীসকলে স্বীকৃতি আৰু উদযাপন কৰিছে 

মৃত্যু আৰু স্মৃতি
১৯৪০ চনৰ ১৭ জানুৱাৰীত ৭০ বছৰ বয়সত নগেন্দ্ৰ প্ৰসাদ সৰ্বাধিকাৰীৰ মৃত্যু হয় 
তথ্য সংগ্ৰহ
ৰাজকুমাৰ শ্ৰী নগেন্দ্ৰ সিং () এজন ভাৰতীয় অধিবক্তা আৰু প্ৰশাসক আছিল, যিয়ে ১৯৮৫ চনৰ পৰা ১৯৮৮ চনলৈকে আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ন্যায়ালয়ৰ সভাপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল" ,     , 74".    , 13  1988. দ্য হেগৰ আন্তৰ্জাতিক ন্যায়ালয়ত ভাৰতৰ পৰা যোৱা চাৰিজন ন্যায়াধীশৰ ভিতৰত তেওঁ আছিল এগৰাকী ন্যায়াধীশ আনকেইগৰাকী হল, বি এন ৰাও (১৯৫২১৯৫৩); আই চি জেৰ প্ৰথম ভাৰতীয় ন্যায়াধীশ আৰু ভাৰতৰ ১৮ সংখ্যক মুখ্য ন্যায়াধীশ আৰ এছ পাঠক (১৯৮৯১৯৯১) আৰু ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ প্ৰাক্তন ন্যায়াধীশ দলবীৰ ভাণ্ডাৰী(২০১২)
ব্যক্তিগত জীৱন
১৯১৪ চনৰ ১৮ মাৰ্চত ডুংগৰপুৰ ৰাজ্যৰ ৰজা প্ৰথম বিজয় সিং আৰু তেওঁৰ পত্নী ৰাণী দবেন্দ্ৰৰ ঘৰত নগেন্দ্ৰ সিঙে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল; তেওঁৰ ডাঙৰ ভাতৃ আছিল ডুংগৰপুৰৰ শেষ ৰজা প্ৰথম লক্ষ্মণ সিং অসামৰিক সেৱাত যোগদান কৰাৰ আগতে তেওঁ কেম্ব্ৰিজৰ ছেইণ্ট জন কলেজত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল
কৰ্মজীৱন
তেওঁ ভাৰতীয় অসামৰিক সেৱাত যোগদান কৰি পূব ৰাজ্যসমূহৰ আঞ্চলিক আয়ুক্ত, ভাৰতৰ সংবিধান সভাৰ সদস্য, ভাৰতৰ প্ৰতিৰক্ষা মন্ত্ৰালয়ৰ যুটীয়া সচিব, পৰিবহণ সঞ্চালক প্ৰধান, আৰু তথ্য আৰু সম্প্ৰচাৰ মন্ত্ৰালয়ৰ বিশেষ সচিব হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে
১৯৬৬ চনৰ পৰা ১৯৭২ চনৰ ভিতৰত সিং ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ সচিব আছিল, তাৰ পিছত ১৯৭২ চনৰ ১ অক্টোবৰৰ পৰা ১৯৭৩ চনৰ ৬ ফেব্ৰুৱাৰীলৈকে তেওঁ ভাৰতৰ মুখ্য নিৰ্বাচন আয়ুক্ত আছিল            . ১৯৬৬, ১৯৬৯, ১৯৭৫ চনত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ এছেমব্লীত ভাৰতৰ প্ৰতিনিধি হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰি ১৯৬৭ চনৰ পৰা ১৯৭২ চনলৈ অংশকালীনভাৱে ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় আইন আয়োগত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বাৰ এছোচিয়েচনৰ সচিব হিচাপেও নিৰ্বাচিত হয় ১৯৭৩ চনত তেওঁ আন্তৰ্জাতিক ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হৈ হেগলৈ যায় আৰু ১৯৮৫ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰীৰ পৰা ১৯৮৮ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহলৈ অৱসৰৰ সময়লৈ তেওঁ ইয়াৰ সভাপতি আছিল অৱসৰৰ পিছত তেওঁ হেগতে বাস কৰিছিল আৰু ১৯৮৮ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত তাতেই তেওঁৰ মৃত্যু হয়

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:কুৰি শতিকাৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ব্যক্তি
শ্ৰেণী:আইনবিদ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মুখ্য নিৰ্বাচন আয়ুক্ত
নগ্নতাৰ বিপৰীতে পোহৰ (ফৰাচী:   -) ফৰাচী উত্তৰ-প্ৰতিবাদকাৰীৰ চিত্ৰশিল্পী পিয়েৰ বনাৰ্ডে অংকন কৰা তৈলচিত্ৰ ১৯০৮ চনত বনাৰ্ডে এই তৈলচিত্ৰখন আঁকিছিল  বৰ্তমান বেলজিয়ামৰ ৰয়েল মিউজিয়াম অৱ ফাইন আৰ্টছত ৰখা এই ছবিখন ১৯৮০ চনত বিবিচি ২ৰ অনুষ্ঠান হাণ্ড্ৰেড গ্ৰেট পেইণ্টিংছত প্ৰদৰ্শিত হৈছিল 

 বৰ্ণনা 
পিয়েৰ বনাৰ্ডৰ সংগী মাৰ্থে ডি মেৰিগনি, এই চিত্ৰখনৰ নাৰী প্ৰতিকৃতি অংকনৰ মডেল আছিল ছবিখনত এগৰাকী নগ্ন মহিলাই টাবত স্নান কৰাৰ পিছত শৰীৰত সুগন্ধি প্ৰয়োগ কৰা দেখিবলৈ পোৱা যায় তাই খিৰিকীৰে ঘৰত প্ৰৱেশ কৰা পোহৰৰ বিপৰীতে থিয় হৈ আছে, যিয়ে ঘৰটো উজ্জ্বল উষ্ণ ছাঁহীন পোহৰ আৰু ৰঙেৰে পূৰ্ণ কৰে বনাৰ্ডৰ চিত্ৰসমূহৰ প্ৰতিফলন এটা সাধাৰণ বৈশিষ্ট্য,এই চিত্ৰৰ দাপোনত প্ৰতিফলিত সোণালী ৰঙৰ চকীৰ কাষত দণ্ডায়মান অবগাহনকাৰীৰ প্ৰতিকৃতি অংকিত হৈছে এই চিত্ৰখনৰ আয়তন ১২৪.৫১০৯.২ ছে.মি.

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:চিত্ৰ
শ্ৰেণী:শিল্প
শ্ৰেণী:চিত্ৰশিল্পী
268268"আম্ৰপালিয়ে বুদ্ধক অভিবাদন জনায়", হাতীদাঁতৰ খোদিত, ৰাষ্ট্ৰীয় সংগ্ৰহালয়, নতুন দিল্লী প্ৰাচীন ভাৰতৰ বৈশালী গণৰাজ্যৰ এগৰাকী প্ৰখ্যাত নগৰবধু আছিল অম্ৰপালী
নগৰবধু আছিল প্ৰাচীন ভাৰতৰ কিছুমান ঠাইত পালন কৰা পৰম্পৰা মহিলাসকলে নগৰবধূৰ খিতাপ লাভৰ বাবে প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল, আৰু এই প্ৰথাৰ বিৰুদ্ধে কোনো নিষেধাজ্ঞা নাছিল  ,   , 24  2000 আটাইতকৈ ধুনীয়া আৰু বিভিন্ন নৃত্যৰ ৰূপত আটাইতকৈ প্ৰতিভাশালী নাৰীক নগৰবধু হিচাপে বাছনি কৰা হৈছিল এগৰাকী নগৰবধুক সন্মান কৰা হৈছিল, আৰু তাই আছিল ৰাজকীয় নৃত্যশিল্পী; মানুহে তাইৰ নৃত্য আৰু গান চাব পাৰিছিল এগৰাকী নগৰবধুৰ এৰাতিৰ নৃত্যৰ দাম বহুত আছিল 

 বসন্তসেনা; ৰাজা ৰবি বৰ্মাৰ চিত্ৰ

বিখ্যাত নগৰবধু
আম্ৰপালি, ৰাজ্যিক কৰ্টেছান আৰু বৌদ্ধ শিষ্য, বৈশালি কী নগৰবধুত আচাৰ্য চতুৰসেনে বৰ্ণনা কৰিছে 
বসন্তসেনা, খ্ৰীষ্টপূৰ্ব দ্বিতীয় শতিকাত শূদ্ৰকৰ দ্বাৰা ৰচিত মৃচ্ছকটিকম নামৰ ধ্ৰুপদী সংস্কৃত কাহিনীৰ এটা চৰিত্ৰ 
মাধৱী, ইলাংগো আদিগালৰ দ্বাৰা ৰচিত ধ্ৰুপদী তামিল কাহিনী চিলাপ্পতিকাৰৰ এটা চৰিত্ৰ

অনুৰূপ বৃত্তি
দেৱদাসী (ভাৰত)
দেউকি (ভাৰত) 
গণিকা (ভাৰত) 
তৱাইফ (ভাৰত) 
গেজী (চীন) 
কা ট্ৰু (ভিয়েটনাম)
গেইছা (জাপান)
শিৰাবোশী (জাপান)
কিছায়েং (কোৰিয়া)
কিয়ান (আৰব)

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:নৃত্যশিল্পী
শ্ৰেণী:প্ৰাচীন ভাৰতৰ নাৰী
1.2১৯৭০ চনত কলচেষ্টাৰ অভাৰপাছত ( ) শহাপহুৰ সাজ পিন্ধা নগৰীয়া কিংবদন্তি বানি মেন ( ) নামৰ মানুহ বা ভূত এটাই অঞ্চলটোৰ মানুহক আক্ৰমণ কৰিছিল

নগৰীয়া কিংবদন্তি (ইংৰাজী:  ) বা আধুনিক কিংবদন্তি ( ), নগৰীয়া শ্ৰুতিকথা ( ) হৈছে কোনো অস্বাভাৱিক (সাধাৰণতে ভয়ংকৰ) বা হাস্যৰসময়ী পৰিঘটনাৰ কাহিনী সম্পৰ্কীয় লোককথাৰ এটা ধাৰা এই কিংবদন্তিবোৰ সকলোৱে বিশ্বাস নকৰে যদিও বহুতে সত্য বুলি বিশ্বাস কৰে

এই কিংবদন্তিবোৰ আমোদজনক হব পাৰে যদিও প্ৰায়ে ৰহস্যময়ী বিপদ বা আমনিদায়ক পৰিঘটনা, যেনে অন্তৰ্ধান হোৱা আৰু অদ্ভুত বস্তু বা সত্তাৰ হব পাৰে নগৰীয়া কিংবদন্তিসমূহে নৈতিক মানদণ্ড নিশ্চিত কৰিব পাৰে, পক্ষপাতিত্ব প্ৰতিফলিত কৰিব পাৰে বা সামাজিক উদ্বেগসমূহ প্ৰকাশ কৰিব পাৰে

পূৰ্বতে নগৰীয়া কিংবদন্তিবোৰ বেছিভাগেই মৌখিকভাৱে কোনো সমজুৱা আলোচনা বা কেম্প ফায়াৰত আদ্দাৰ বিষয় আছিল বৰ্তমাৱ, বাতৰি কাকত, মোবাইল বাতৰি এপ, ই-মেইল, আৰু বেছিভাগ সময়তে সামাজিক মাধ্যমকে ধৰি যিকোনো মাধ্যমেৰে সেইবোৰ বিয়পাই দিয়া হৈছে কিছুমান নগৰীয়া কিংবদন্তি বহু বছৰদশকজুৰি মাত্ৰ সৰু সৰু পৰিৱৰ্তনৰ ঘটি আজিৰ যুগ পাইছেহি সাধাৰণ নগৰীয়া কিংবদন্তি অঞ্চলভেদে কাহিনীৰ কিছু পাৰ্থক্য থাকে যদিও মূল পাঠ বা নীতিশিক্ষা সাধাৰণতে একেই থাকে

উৎপত্তি আৰু গঠন
লোককথাবিদসকলে ব্যৱহাৰ কৰা "নগৰীয়া কিংবদন্তি" শব্দটো অন্ততঃ ১৯৬৮ চনত ৰিচাৰ্ড ডৰ্চনে ব্যৱহাৰ কৰাৰ পৰাই ছপা মাধ্যমত প্ৰকাশ পাইছে  , 2 . 1989,   " ",  . .   . . ,   , . 166 (1968).    . , "         ",     , . 5, . 1. . 31, 38, 41 (1968). ইউটা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ইংৰাজী বিভাগৰ অধ্যাপক জান হেৰল্ড ব্ৰুনভাণ্ডে ১৯৮১ চনৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা জনপ্ৰিয় কিতাপৰ শৃংখলাত সাধাৰণ জনতাৰ মাজত এই শব্দটো পৰিচয় কৰাই দিছিল তেওঁৰ কিংবদন্তিৰ সংকলন দ্য ভেনিছিং হিচহিকাৰ: আমেৰিকান আৰ্বান লিজেণ্ডছ এণ্ড দেয়াৰ মিনিংছ (  :      ) গ্ৰন্থ এই শব্দটো দুটা কথা প্ৰকাশ কৰিবলৈ উল্লেখ কৰিছিল: প্ৰথমতে, কেৱল তথাকথিত আদিম বা পৰম্পৰাগত সমাজতেই কিংবদন্তি আৰু লোককথা দেখা পোৱা নাযায়, আৰু দ্বিতীয়তে, এনে কাহিনী অধ্যয়ন কৰি নগৰীয়া আৰু আধুনিক সংস্কৃতিৰ বিষয়ে বহু কথা জানিব পৰা যাব

বহুতো নগৰীয়া কিংবদন্তি চৰিত্ৰৰ সৈতে এটা সম্পূৰ্ণ কাহিনী হিচাপে গঠন কৰা হয় সাধাৰণ নগৰীয়া কিংবদন্তিত ৰহস্য, ভয়াৱহতা, ভয় বা হাস্যৰসৰ উপাদান থকা বাধ্যতামূলক বুলি গণ্য কৰা হয় এই কিংবদন্তিবোৰ প্ৰায়ে সতৰ্কবাণী হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় কিছুমান নগৰীয়া কিংবদন্তি হৈছে নৈতিকতাৰ কাহিনী য'ত কোনোবাই অসন্মতভাৱে অভিনয় কৰি বিপদত পৰে, আঘাত পায় বা মৃত্যুমুখত পৰে বুলি চিত্ৰিত কৰা হয়

নগৰীয়া কিংবদন্তিবোৰে প্ৰায়ে পাঠকৰ মাজত বিতৃষ্ণাবোধৰ সৃষ্টি কৰিবলৈ চেষ্টা কৰে যিয়ে এই গল্পবোৰক অধিক স্মৰণীয় আৰু শক্তিশালী কৰি তোলে নগৰীয়া কিংবদন্তিবোৰত প্ৰায়ে আচম্বিত হোৱাৰ উপাদান পোৱা যায় আৰু সেইবোৰেই এই কাহিনীবোৰক আংশিকভাৱে প্ৰভাৱশালী কৰি তোলে নগৰীয়া কিংবদন্তি এটাত অলৌকিকতা বা অস্বাভাৱিকতাৰ উপাদানো অন্তৰ্ভুক্ত হব পাৰে

প্ৰচাৰ আৰু বিশ্বাস
নগৰীয়া কিংবদন্তিৰ বৰ্ণনাকাৰী জন সাধাৰণতে ভূক্তভোগী জনৰ বন্ধু বা লগৰীয়া হোৱা দেখা যায় তেওঁ দাবী কৰে যে এই ঘটনাটো বন্ধুৰ লগত (বা বন্ধুৰ বন্ধুৰ লগত) ঘটিছিল, ইয়াৰ ফলত কাহিনীটোৰ শক্তি ব্যক্তিগতকৰণ, প্ৰমাণীকৰণ আৰু বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে, . 423 আৰু লগতে বক্তাক কাহিনীটোৰ পৰা আঁতৰাই ৰাখে বহুতো নগৰীয়া কিংবদন্তিত ভয়ংকৰ অপৰাধ, দূষিত খাদ্য বা  বহু লোকক প্ৰভাৱিত কৰিব পৰা অন্যান্য পৰিস্থিতিৰ চিত্ৰণ কৰা হৈছে এনে কাহিনী বিশ্বাস কৰা যিকোনো ব্যক্তিয়ে তেওঁৰ আপোনজনক ইয়াৰ বিষয়ে সকীয়াই দিবলৈ বাধ্য হয় মাজে মাজে সংবাদ সংস্থা, বিদ্যালয়ৰ মুৰব্বী আনকি আৰক্ষী বিভাগেও শেহতীয়া ভাবুকি সন্দৰ্ভত সতৰ্কবাণী জাৰি কৰা দেখা যায়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:লোককথা
নঙলামী বা গ্ৰঙলী এটি দাৰ্দিক ভাৰতীয়-আৰ্য ভাষা যি আফগানিস্তানত স্থিত জেমিয়াকী ভাষাকো আগতে নঙলামীৰেই উপভাষা মনা হৈছিল, কিন্তু পুনৰ্বিবেচনাৰ আধাৰত সেই ভাষাক নূৰিস্তানী ভাষাসমূহৰ অন্যতমহে গণ্য কৰা হৈছে, ৱাইগালী ভাষাৰ নিকটৱৰ্তী

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী: ভাষা
নজিব আলী চৌধুৰী () ১৯ শতিকাৰ এগৰাকী বঙালী সম্প্ৰদায়ৰ মুছলিম পণ্ডিত আৰু শিক্ষক আছিল বৰাক উপত্যকা অঞ্চলত প্ৰথমখন মাদ্ৰাছা মডিনাতুল উলুম বাগবাৰী প্ৰতিষ্ঠাতা ৰূপে তেওঁ পৰিচিতি লাভ কৰিছিল 

 প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু বংশ 
কৰিমগঞ্জৰ ওচৰৰ বাগবাৰী গাঁৱৰ এটি মুছলমান পৰিয়ালত চৌধুৰীৰ জন্ম হৈছিল অঞ্চলটো তেতিয়াৰ মোগল সাম্ৰাজ্যৰ বংগ চুবাহৰ অধীনত থকা চিলেট চৰকাৰৰ অংশ আছিল তেওঁৰ ককাক মহম্মদ নাকি এঘাৰোশতি পৰগনাৰ ৭০ নং তালুকৰ স্থানীয় মাটিৰ মালিক আছিল চৌধুৰীৰ পূৰ্বপুৰুষ সম্পৰ্কে পৰস্পৰ বিৰোধী বিভিন্ন জনশ্ৰুতি শুনা যায় তেওঁৰ পৰিয়াল হয় মোগল যুদ্ধত আফগানিস্তানৰ ঘোৰ প্ৰদেশৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰিছিল, নহয় চুফি সাধু শ্বাহ জালালৰ তিনিশ ষাঠীজন সংগীৰ ভিতৰত অন্যতম শ্বাহ উমৰ য়েমেনীৰ বংশধৰ আছিল

চৌধুৰীৰ ডাঙৰ পুত্ৰ আব্দুল হাই চৌধুৰীৰ হাতে লিখা পাণ্ডুলিপি অনুসৰি, এই পৰিয়ালটো বদাখচানৰ এজন সম্ভ্ৰান্ত ব্যক্তি গোৱাহৰ খানৰ বংশধৰ খানে নিজৰ ধন-সম্পত্তি কনিষ্ঠ ভাতৃৰ হাতত এৰি দিছিল আৰু হিন্দুস্তানত মানুহৰ ধৰ্ম সলনি কৰা কাৰ্যত নিজকে নিয়োগ কৰিছিল ইয়ালৈ আহোঁতে তেওঁ মহম্মদ ইউছুফ আলীয়ে সোণৰ ৰং কৰা আৰু মিৰ হুছেইনৰ হাতেৰে লিখা এখন কোৰান (১০৫৬ হিজৰী  ১৬৪৭ খ্ৰীষ্টাব্দ) লৈ আহিছিল এইখন তেওঁৰ পূৰ্বপুৰুষৰ আছিল সম্ৰাটে তেওঁক বৰ্তমানৰ কৰিমগঞ্জ জিলাৰ ওচৰৰ কালিগঞ্জ গাঁৱৰ ওচৰত সম্পত্তি প্ৰদান কৰিছিল 

 শিক্ষা আৰু কেৰিয়াৰ 
চৌধুৰী এটা সময়ত চিষ্টি অৰ্ডাৰৰ এগৰাকী চুফি পণ্ডিত ইমদাদউল্লাহ মুহাজিৰ মক্কিৰ শিষ্য হৈ পৰে ১৮৫৭ চনত ভাৰতত হোৱা বিদ্ৰোহৰ সময়ত তেওঁ ছামলীৰ যুদ্ধত মক্কিৰ হৈ ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিছিল বুলি জনশ্ৰুতি আছে বিদ্ৰোহৰ বিফলতাৰ পিছত গুৰু-শিষ্য দুয়োজনে ভাৰত এৰি মক্কালৈ প্ৰব্ৰজন কৰে  চিলেটৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰা সোতৰটা পৰিয়াল মক্কালৈ প্ৰব্ৰজন কৰিছিল এওঁলোকৰ ভিতৰত চিলেট চহৰৰ চৈয়দ বখত মজুমদাৰ, সোণাতিয়াৰ মিয়াসকল, প্ৰিন্সিপাল হাবিবুৰ ৰহমানৰ পূৰ্বপুৰুষ আৰু খান বাহাদুৰ মাহমুদ আলি (অসমৰ প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী)ৰ পূৰ্বপুৰুষ আদি আছিল চৌধুৰীয়েও এওঁলোকৰ সৈতে প্ৰব্ৰজন কৰিছিল

পৰম্পৰা অনুসৰি মক্কাত থকাৰ সময়ত চৌধুৰীয়ে সপোনত দেখিছিল যে, তেওঁৰ ওচৰলৈ হজৰত মহম্মদ আহিছে আৰু তেওঁক নিজৰ গৃহভূমিলৈ উভতি গৈ ইছলাম ধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰিবলৈ আৰু ইছলামিক শিক্ষা প্ৰদান কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিছে এই সপোন অনুসৰি তেওঁ জন্ম গাঁৱলৈ উভতি আহি ১৮৭৩ চনত নিজৰ ঘৰতে এখন মাদ্ৰাছা স্থাপন কৰে প্ৰতিষ্ঠাপকৰ নামেৰে এই মাদ্ৰাছাৰ নাম "মডিনাতুল উলুম বাগবাৰী নাজিবিয়া আলিয়া মাদ্ৰাছা" ৰখা হৈছিল যদিও পিছলৈ সংক্ষিপ্ত কৰি মডিনাতুল উলুম বাগবাৰী নামেৰে নামকৰণ কৰা হয় বৃহত্তৰ চিলেট অঞ্চলত আৰৱী ভাষাৰ পণ্ডিত সৃষ্টি কৰাত এই মাদ্ৰাছাই এক বিশিষ্ট ভূমিকা লৈছিল, যি সুনাম আজিও বৰ্তি আছে 

 মৃত্যু আৰু উত্তৰাধিকাৰ 
আধ্যাত্মিক শক্তিৰ অধিকাৰী বুলি চৌধুৰীয়ে যথেষ্ট খ্যাতি অৰ্জন কৰিছিল তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ কবৰ এটা মন্দিৰ বা মাজাৰত পৰিণত হয়, যিটো বৰ্তমানৰ কৰিমগঞ্জ জিলাৰ ৰাওতগ্ৰামত অৱস্থিত

বিশিষ্ট ইছলামিক পণ্ডিত আব্দুল হাই চৌধুৰী আৰু গুলাম ৰব চৌধুৰীৰ তেওঁ পিতৃ আছিল তেওঁৰ বংশধৰ আব্দুল বাৰি চৌধুৰীয়ে ১৯৪৮ চনত মদীনাতুল উলুম বাগবাৰীৰ অধ্যক্ষ হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰিছিল তেওঁ দাৰুল উলুম দেওবন্দত পঢ়া-শুনা কৰি উভতি আহিছিল ইয়াত অধ্যক্ষ ৰূপে যোগদান কৰিছিল চৌধুৰীৰ প্ৰপৌত্ৰ আব্দুল মুনিম চৌধুৰীক একে বছৰতে প্ৰথম শ্বায়খুল হাদীছ (হাদীছৰ অধ্যাপক) হিচাপে গঢ়ি তোলা হয় আব্দুল মুনিম চৌধুৰী দক্ষিণ কৰিমগঞ্জ বিধান সমষ্টিৰ সদস্য আছিল চৌধুৰীৰ আন বংশধৰসকলৰ ভিতৰত বাগবাৰীত শিক্ষকতা কৰা জামিল আহমদ চৌধুৰী আৰু ছাইদ আহমদ চৌধুৰীৰ লগতে কৰিমগঞ্জ হাই মাদ্ৰাছাত অধ্যাপনা কৰা আব্দুল আহমদ চৌধুৰীও আছে 

 টোকাসমূহ 

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:অসমৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
অশুভ দৃষ্টিৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা নেমু আৰু জলকীয়াৰ নজৰ বট্টু লগতে ৰাক্ষসৰ মুখৰ আকৃতি
নজৰ বট্টু () উত্তৰ ভাৰত আৰু পাকিস্তানত অশুভ দৃষ্টি (হিন্দুস্তানী ভাষাত নজৰ) প্ৰতিহত কৰিবলৈ ব্যৱহৃত চিহ্ন, আকৃতি, টেটু বা অন্যান্য বস্তু বা আৰ্হি পাৰ্চী আৰু আফগান লোকগাথাত ইয়াক 'চেছম নজৰ' বা 'নজৰ কুৰবাণী' বুলি কোৱা হয়. :   , 3 , . 4752 ( ). ভাৰত আৰু পাকিস্তানত পাৰ্চী মূলৰ 'চশম-ই-বদদুৰ' হিন্দী-উৰ্দু শ্লোগান অশুভ চকুৰ পৰা আঁতৰি থাকিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় নজৰ বট্টু একপ্ৰকাৰৰ অন্ধ বিশ্বাস নজৰ বট্টু ব্যৱহাৰ কৰিলে লোকৰ অশুভ দৃষ্টিৰ পৰা হাত সাৰিব পাৰি বুলি বিশ্বাস কৰা হয় সেয়ে সৰু ল'ৰা-ছোৱালী, ঘৰ-অট্টালিকা, ব্যৱসায়-প্ৰতিষ্ঠান, যান-বাহন আদিত প্ৰায়ে নজৰ বট্টু ব্যৱহাৰ কৰা দেখা যায় 

প্ৰকাৰ
নজৰ বট্টু প্ৰায়ে এটা ইচ্ছাকৃত কলঙ্ক বা ত্ৰুটি যাক নিখুঁততা প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ প্ৰৱৰ্তন কৰা হয় উদাহৰণ স্বৰূপে, প্ৰিয়জনৰ মুখ বা ডিঙিত এটা ক'লা চিহ্ন (হিন্দী-উৰ্দুত কালা টিকা, পোষ্টোত টৰ খাল) বা কাজলৰ ফোঁট দিয়া অশুভ দৃষ্টি প্ৰতিহত কৰা হয় ঘৰ আৰু অট্টালিকা সমূহৰ নিখুঁত ৰূপত এক ইচ্ছাকৃত ত্ৰুটি অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হ'ব পাৰে ব্যয়বহুল সামগ্ৰী যেনে দলিছা বা শাৰীত কেতিয়াবা ইচ্ছাকৃতভাৱে ৰং বা চিলাইৰে ত্ৰুটি সৃষ্টি কৰা হয় কিছুমানে তাবিজ হিচাপে যেনে তুৰ্কীসকলে 'নজৰ বনচুগু' সদৃশ আৰু আন কেতবোৰ সূতা আৰু কেতিয়াবা প্ৰাৰ্থনাৰ শ্লোক বা বনৌষধি সম্বলিত তাবিজৰ ব্যৱহাৰ সচৰাচৰ দেখা যায় সংস্কৃতিভেদে বিশেষ অঞ্চলত বিশেষ ধৰণৰ নজৰ বট্টু দেখা যায় উদাহৰণ স্বৰূপে ৰূপ খটুৱা নাহৰফুটুকী বাঘৰ নখ হিমাচল প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ চম্বা জিলাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়

বহুতে দোকান, প্ৰতিষ্ঠান নতুন গাড়ী আদিত নেমু আৰু জলকীয়া গাঁঠি দিয়ে সেইদৰে দুৱাৰমুখত বিভিন্ন আকৃতি ইচ্ছাকৃতভাৱে কুদৃষ্টি প্ৰতিহত কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় ৰাক্ষসআৰ আকৃতি আৰু জোতা ওলোমাই নজৰ বট্টু হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা দেখা যায় 

যদিও নিৰ্দিষ্ট নজৰ বট্টুত অন্তৰ্ভুক্ত নহয় কিছুমান অঞ্চলৰ মাতৃসকলে তেওঁলোকৰ সন্তানৰ ওপৰত পাতলকৈ থু পেলোৱা নিয়ম প্ৰচলিত সাধাৰণতে তেওঁলোকে শিশুৰ ফালে থু পোনপটীয়াকৈ নেপেলাই প্ৰতীকী অৰ্থত পেলায় লোকবিশ্বাস অনুসৰি শিশুক অশুভ দৃষ্টিৰ পৰা সুৰক্ষিত কৰিবলৈ অৱমাননা আৰু অসিদ্ধতাৰ অনুভূতি বুজাবলৈ থুৱাই দিয়া নিয়ম শিশুসকলকো গালত এটা ক'লা চিহ্ন বা কাজলৰ ফোঁট দিয়া হয়  . (2008).    :    ( 12    ).       , . . . 399. অত্যধিক প্ৰশংসা আনকি শুভবুদ্ধিসম্পন্ন লোকৰ পৰাও কুদৃষ্টি আকৰ্ষিত হয় বুলি বিশ্বাস কৰা হয় সেয়েহে ই শিশুসকলক অশুভ দৃষ্টিৰ পৰা সুৰক্ষিত কৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয় যি তেওঁলোকৰ নিজৰ মাতৃৰ "অত্যধিক" প্ৰেমৰ ফলত হ'ব পাৰে

জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত
উত্তৰ ভাৰত আৰু পাকিস্তানত নজৰ বট্টু শব্দটো অবাঞ্ছিত কিন্তু সহ্য কৰিব লগা মানুহ বা বস্তুৰ প্ৰতি ইঙ্গিত কৰিবলৈ মুৰ্খতাপূৰ্ণ অৰ্থত ব্যৱহাৰ কৰা দেখা যায় উদাহৰণ স্বৰূপে প্ৰাক্তন সামৰিক শাসক পাৰভেজ মুছাৰফে ২০০৮ চনৰ সাধাৰণ নিৰ্বাচনৰ সৈতে পাকিস্তানে গণতন্ত্ৰলৈ পৰিৱৰ্তন কৰাৰ বাবে প্ৰতিষ্ঠানগতভাৱে স্থান দিয়াৰ ওপৰত জোৰ দিবলৈ চেষ্টা কৰোঁতে কিছুমান প্ৰেছ ভাষ্যকাৰে তেওঁক পাকিস্তানৰ গণতন্ত্ৰৰ নজৰ বট্টু বুলি উল্লেখ কৰিছিল

চিত্ৰ মালা

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অন্ধবিশ্বাস
নজৰিয়া: এ কুইয়াৰ ফেমিনিষ্ট ৰিচ'ৰ্চ গ্ৰুপ ( বা  ) হৈছে অলাভজনক কুইয়াৰ ফেমিনিষ্ট ৰিচ'ৰ্চ গ্ৰুপ  ই দিল্লী এন.চি.আৰত অৱস্থিত ২০১৪ চনৰ অক্টোবৰ মাহত গঠন হোৱা এই সংগঠনটোৱে তাৰ পিছৰ পৰা দক্ষিণ এছিয়াৰ নিজৰ উপস্থিতি প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে সংস্থাটোৱে কৰ্মশালা, চেমিনাৰ, হেল্পলাইন, কেছ-ভিত্তিক পৰামৰ্শ আগবঢ়ায় নজৰিয়াই লেচবিয়ান আৰু উভকামী মহিলা হিচাপে চিনাক্ত কৰা ব্যক্তিসকলৰ উপৰিও জন্মৰ সময়ত মহিলা হিচাপে চিহ্নিত ট্ৰেন্সজেণ্ডাৰ ব্যক্তিসকলৰ অধিকাৰ দৃঢ় কৰাৰ পোষকতা কৰে তেওঁলোকে প্ৰতিষ্ঠানসমূহত কুইয়াৰ সম্পৰ্কে অৱগত কৰাৰ বাবেও কাম কৰে; লগতে কুইয়াৰ সম্পৰ্কীয় বিষয়, সহিংসতা আৰু জীৱিকাৰ মাজত সংযোগ গঢ়ি তোলাৰ বাবে উদ্যোগ লয়  তেওঁলোকে ভাৰতত কুইয়াৰ, মহিলা আৰু প্ৰগতিশীল বাওঁ আন্দোলনৰ মাজৰ আন্তঃবিভাজনৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে  ২০১৫ চনত নজৰিয়াই আগ্ৰাত পিতৃ-মাতৃয়ে তেওঁক অবৈধভাৱে আটক কৰি ৰখা ১৯ বছৰীয়া শিৱীক আইনী পৰামৰ্শ, নিৰাপদ আশ্ৰয় আৰু দিল্লীলৈ যোৱাৰ ব্যৱস্থা কৰি সহায় কৰিছিল  

শিৱীৰ কাহিনী
২০১৫ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত ১৯ বছৰীয়া ট্ৰেন্স ব্যক্তি শিৱীৰ অবৈধভাবে আবদ্ধ কৰি ৰখা আৰু মানৱ অধিকাৰ উলংঘাৰ সন্দৰ্ভত নজৰিয়াৰ সৈতে আমেৰিকাৰ নেচনেল চেণ্টাৰ ফৰ লেচবিয়ান ৰাইটছ ()  আৰু তাৰ পিছত কিশোৰজনে নিজেই যোগাযোগ কৰে শিৱী ৩ বছৰ বয়সৰ পৰা আমেৰিকাত বাস কৰা এজন ভাৰতীয় নাগৰিক জন্মৰ সময়ত মহিলা হিচাপে চিহ্নিত, বৰ্তমান ট্ৰেন্স ব্যক্তি বুলি নিজকে পৰিচয় দিয়া শিৱীক, পিতৃ-মাতৃয়ে প্ৰেমিকা আছে বুলি গম পোৱাৰ লগে লগে আগ্ৰালৈ লৈ আহে আগ্ৰাত তেওঁৰ ভ্ৰমণৰ নথি-পত্ৰ আৰু পাছপ'ৰ্ট পিতৃ-মাতৃয়ে জব্দ কৰে তেওঁক স্থানীয় কলেজ এখনত নামভৰ্তি কৰিবলৈ বাধ্য কৰোৱা হয় শিৱী পিতৃ-মাতৃৰ তত্ত্বাৱধানত আছিল আৰু তেওঁক এজন ভাৰতীয় পুৰুষৰ সৈতে বিয়াৰ দিয়াৰ সম্ভাৱনাৰে ঘৰতে থাকিবলৈ বাধ্য কৰিছিল শিৱীয়ে নজৰিয়াৰ ইউটিউব চেনেলত তেওঁৰ অভিজ্ঞতাসমূহ বৰ্ণনা কৰা এটা ভিডিঅ' প্ৰকাশ কৰিছিল

২০১৫ চনৰ অক্টোবৰ মাহত নজৰিয়াই শিৱীৰ হৈ, হাৰাশাস্তিৰ পৰা সুৰক্ষা আৰু আমেৰিকালৈ উভতি যোৱাৰ অধিকাৰ বিচাৰি দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়ত ৰিট আবেদন দাখিল কৰিবলৈ অধিবক্তা অৰুন্ধতী কাটজুক নিয়োগ কৰে শিৱানী ভাট বনাম নেচনেল কেপিটেল টেৰিটৰী অফ দিল্লী এণ্ড আদাৰছ্ গোচৰত দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়ে শিৱীৰ পক্ষত ৰায়দান কৰে আৰু তেওঁৰ আত্মনিয়ন্ত্ৰণ, ভ্ৰমণ আৰু শিক্ষাৰ অধিকাৰ পুনৰ দৃঢ় কৰে ইয়াৰ উপৰিও আদালতে অন্যান্য বিষয়ৰ লগতে শিৱীৰ পিতৃ-মাতৃক ভ্ৰমণৰ নথি-পত্ৰ ঘূৰাই দিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে, যাতে শিৱী আমেৰিকালৈ উভতি যাব পাৰে

ৰায় ঘোষণা হোৱাৰ পিছতে শিৱী ইউ.চি.-ডেভিছত স্নায়ুজীৱবিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰিবলৈ উত্তৰ কেলিফৰ্ণিয়ালৈ উভতি যায় ৰায়দানৰ ওপৰত মন্তব্য কৰি তেওঁ কয় যে বিচাৰকজনে মূলতঃ আইনখন সঠিকভাৱে প্ৰয়োগ কৰিছিল আৰু এইটো উদযাপন কৰিবলগীয়া হোৱাটো দুখৰ বিষয়, কিন্তু এলজিবিটি লোকসকলৰ বাবে বহু আইন ন্যায্যভাৱে প্ৰয়োগ নহয়  

তথ্যউৎস

শ্ৰেণী:নাৰীবাদী সংগঠন
নট () জাহাজৰ গতিৰ একক এখন জাহাজ বা আন জলযানে এঘণ্টাত ৬০৭৬১২ ফুট বা ১৮৫২ মিটাৰ বা ১.৮ কিলোমিটাৰ দূৰত্ব অতিক্ৰম কৰিব পাৰিলে তাক এক নট (1  ) বুলি জোখা হয়

নট নামটোৰ উৎপত্তি
প্ৰাচীন কালত জাহাজৰ গতি জোখা কোনো একক নাছিল সেয়ে নাবিকসকলে কাঠ আৰু ৰছীৰ ব্যৱহাৰেৰে জাহাজৰ গতি হিচাপ কৰি উলিয়াইছিল ইয়াৰ বাবে তেওঁলোকে কাঠৰ খণ্ড টুকুৰা এডাল ৰচীৰে বান্ধি সাগৰত এৰে ৰছীডালৰ আনটো মূৰ লেটা সদৃশ বস্ত্ত এটাৰ গাত মেৰিওৱা থাকে কাঠৰ খণ্ডটোৰ ওজন এই লেটাতকৈ বেছি ফলত জাহজে গতি কৰাৰ লগে লগে ৰছী খুলি গৈ থাকে এক নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ মূৰে মূৰে কিমান ৰছী খোল খাইছে তাৰ পৰাই জাহাজ খনৰ গতি নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল পৰৱৰ্তী সময়ত সুবিধাৰ বাবে ৰছীডালৰ সমান দূৰত্বত কিছুমান গাঁঠি () দিয়া হল এক নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ মূৰে মূৰে ৰছীডালৰ কিমান গাঁঠি বা  খুল খাইছে তাৰ পৰা জাহাজখনৰ গতিবেগ গণনা কৰা হয় এই গাঁঠি বা  শব্দৰ পৰাই জাহাজৰ গতিৰ একক নট হয় বৰ্তমান সময়ত কাঠ আৰু ৰছী ব্যৱহাৰ কৰা নহয় উন্নত মানৰ যন্ত্ৰৰ সহায়ত জাহাজৰ গতিবেগ নিৰূপণ কৰা হয়শান্তনু কৌশিক বৰুৱা, সংক্ষিপ্ত অসমীয়া বিশ্বকোষ, দ্বিতীয় খণ্ড, পৃষ্ঠা নং: ১১১

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জোখ-মাখৰ একক
সত্ৰীয়া নৃত্যধাৰাৰ এপদ আকৰ্ষণীয় নাচ হ'ল- নটুৱা নাচ গুৰু দুজনা আৱিৰ্ভাৱৰ পূৰ্বৰেপৰা উজনি-নামনিৰ সত্ৰবোৰত দেৱদাসী নৃত্যৰ পয়োভৰ আছিল এই নাচৰ বিভিন্ন ৰূপাংগৰ আধাৰত সত্ৰসমূহত নটুৱা নাচে এঙামুৰি দিয়ে কোনো কোনো লোকৰ মতে এই নাচৰ সৃষ্টিত মহাপুৰুষ মাধৱদেৱৰ অৱদান ভালেখিনি কম বয়সৰ ল'ৰাক, ছোৱালী সাজ-পাৰ পিন্ধাই সৃষ্টি কৰা এই নাচৰ সৈতে দেৱদাসী নৃত্যৰ ভালেখিনি সাদৃশ্য ধৰা পৰেনাৰায়ণ দাস (মুখ্য সম্পাদক) অসমৰ সংস্কৃতি কোষ (২০২১), প্ৰকাশক: জ্যোতি প্ৰকাশন, পৃষ্ঠা.৩৫২ যেনে-

 দুয়োটা নাচতে বগা সাজ ব্যৱহাৰ হয়; 
 দেৱদাসীৰ বুকুত মেঠনি আৰু নটুৱা থাকে কঁকালত টঙালি; 
 দেৱদাসীৰ মুখমণ্ডল ওৰণিৰে ঢাক খোৱা, নটুৱাই মূৰত মাৰে এক বিশেষ ধৰণৰ পাগুৰী; 
 তাণ্ডৱৰ বাজনাৰে উভয় নৃত্যৰে আৰম্ভণি আৰু পৰিসমাপ্তি; 
 দুয়োটা নাচতে অযুগ্ম সংখ্যাৰ শিল্পীয়ে ভাগ লয় 

এই নাচৰ ভাগ তিনিটা- ঘাট, গীতৰ নাচ আৰু মেলা নাচ এই বিভাগবোৰে সত্ৰভেদে বেলেগ নাম লৈছে নামনিৰ সত্ৰবোৰত এই নাচ নাই উজনিৰ দক্ষিণ পাট, আউনীআটী, গড়মূৰ, বেঙেনাআটী প্ৰভৃতি সত্ৰত এই নাচ অদ্যাপি বৰ্তমান 

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:অসমৰ সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:অসমৰ নৃত্যসমূহ
1:07ঢাকাৰ নটৰ ডেম কলেজৰ সৈতে এখন চিনেমাটোগ্ৰাফী
নটৰ ডেম কলেজ (, ) বাংলাদেশৰ ঢাকাৰ পুৰণি শিক্ষানুষ্ঠানসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম ১৯৪৯ চনত এইখন চেণ্ট গ্ৰেগৰী কলেজ হিচাপে স্থাপন কৰা হৈছিল নটৰ ডেম কলেজত কলা, বিজ্ঞান, বাণিজ্য তিনিওটা শাখা উচ্চতৰ মাধ্যমিকৰ পৰা ডিগ্ৰী পৰ্যন্ত অধ্যয়ন কৰাৰ সুবিধা আছে

অধ্যক্ষৰ তালিকা
 
 ক্ৰমিক নং অধ্যক্ষ কাৰ্যকাল ১জন হ্যাৰিংটন ১৯৪৯১৯৫৪ ২ জেমছ মাৰ্টিন ১৯৫৪১৯৬০ ৩ থিওটোনিয়াছ অমল গাঙ্গুলী মাৰ্চ ১৯৬০  অক্টোবৰ ১৯৬০ ৪ উইলিয়াম গ্ৰাহাম ১৯৬০১৯৬৭ ৫জন ভ্যাণ্ডেন বোস ১৯৬৭১৯৬৯ ৬ জোছেফ পিশোতো ১৯৬৯১৯৭০ ৭ ৰিচাৰ্ড উইলিয়াম টিম ১৯৭০১৯৭১ ৮ অ্যামব্ৰোছ হুইলাৰ ১৯৭১১৯৭৬ ৯ জোছেফ পিশোতো ১৯৭৬১৯৯৮ ১০ বেঞ্জামিন কস্তা ১৯৯৮২০১২ ১১ হেমন্ত পিউছ ৰোজাৰিঅ' ২০১২

তথ্য উৎস

বাহ্যিক লিংক

 
    
      
     
    

শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠান
শ্ৰেণী:পোখালি
নটৰ-ডামৰ কেথেড্ৰেল () ফ্ৰান্সৰ ৰাজধানী পেৰিছত অৱস্থিত৷ স্থাপত্য শৈলীৰ উৎকৃষ্ট নিদৰ্শন বুলি ধৰা হয়৷ ১৯৯১ চনত ইউনেস্কৱে ইয়াক বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰৰ স্বীকৃতি প্ৰদান কৰে৷ এই কেথেড্ৰেল পেৰিছৰ দ্ৰষ্টব্য স্থানবোৰৰ অন্যতম৷ 

অৱস্থিতি
এখন মনোৰম ঠাইত এই কেথেড্ৰেলটো অৱস্থিত৷ পেৰিছৰ ছিন() নদী এই ঠাইতে দুটা ধাৰাত বিভক্ত হৈছে৷ জলধাৰা দুটা কিছুদূৰ গৈ পুনৰ একক নদীৰূপে বৈ গৈছে৷ দুই জলধাৰাৰ মাজতে সৃষ্টি হৈছে এটা নদীদ্বীপ৷ এই দ্বীপটোৰ ওপৰতে নটৰ-ডাম কেথেড্ৰেল দণ্ডায়মান৷ 

নিৰ্মাণ
মৰিছ দা ছালি নামৰ বিছপ এজনে ১১৬৩ চনত কেথেড্ৰেলটোৰ নিৰ্মাণ আৰম্ভ কৰে৷ প্ৰায় ১৮৭ বছৰৰ পাছত ১৩৫০ চনত ইয়াৰ নিৰ্মাণ সম্পূৰ্ণ হয়৷ কেথেড্ৰেলটোৰ দীঘ প্ৰায় ৪৫০ ফুট আৰু প্ৰস্থ ১৭৫ ফুট৷ সমুখত মুকলি বিস্তীৰ্ণ চোতালেৰে আবৃত নটৰ-ডাম কেথেড্ৰেলৰ সন্মুখৰ ভাগটো আটাইতকৈ আকৰ্ষণীয়৷ এই অংশটো তিনিটা সমান্তৰাল ভাগত বিভক্ত৷ একেবাৰে তলৰপৰা পৰস্পৰ তিনিখন দুৱাৰ৷ মাজৰ দুৱাৰখন আটাইতকৈ ডাঙৰ৷ ইয়াৰ ঠিক মাজতে আছে যিছুখ্ৰিষ্টৰ মূৰ্তি৷ কাষৰ দুৱাৰ দুখন আকাৰত কিছু সৰু৷ তিনিওখন দুৱাৰৰ ওপৰতে বিভিন্ন নক্সা সম্বলিত তিনিখন আটক ধুনীয়া খিৰিকি আছে৷ গথিক আৰ্হিৰ দুটা সুউচ্চ স্তম্ভই কেথেড্ৰেলটোক অধিক আকৰ্ষণীয় কৰি তুলিছে৷ কেথেড্ৰেলটোৰ ছাদৰ মাজৰপৰা ওপৰলৈ ক্ৰমশ: চিয়াঁ হৈ যোৱা গগনচুম্বী এটা চূড়া আছে৷

তথ্য সংগ্ৰহ

জ্ঞানাঞ্জন (১৬ - ৩১ মে' ২০১২) প্ৰান্তিক খণ্ড ৩১শ বছৰ (১২শ সংখ্যা ) ২২

বাহ্যিক সংযোগ

        
           
 -  '  
      -   
   
                 

শ্ৰেণী:গীৰ্জাঘৰ
শ্ৰেণী:ফ্ৰান্স
শ্ৰেণী:বিশ্ব ঐতিহ্য ক্ষেত্ৰ
ব্ৰোঞ্জনিৰ্মিত চোলযুগীয় নটৰাজ শিৱৰ মূৰ্তি, মেট্ৰোপলিটান মিউজিয়াম অফ আৰ্ট, নিউয়ৰ্ক
নটৰাজ (, ) বেশত শিৱৰ মূৰ্তি অত্যন্ত জনপ্ৰিয়      : , . 110-111.      : , . 151-157. শিৱ সহস্ৰনামত শিৱৰ নৰ্তক আৰু  নিত্যনৰ্ত নামদুটা পোৱা যায়   ( )   ( )    , :  পৌৰাণিক যুগৰ পৰাই নৃত্য আৰু সঙ্গীতৰ লগত শিৱৰ যোগ বিদ্যমান       , : , . 62. সমগ্ৰ ভাৰততে, বিশেষত: তামিলনাডুত, নটৰাজৰ নিকটৱৰ্তী নৃত্যমূৰ্তি নামৰ শিৱৰ নানান নৃত্যৰত মূৰ্তি  সমগ্ৰ ভাৰতবৰ্ষতে পোৱা যায়         , : , . 63. শিৱৰ লগত সম্পৰ্কযুক্ত দুটি নৃত্যৰ নাম হল তাণ্ডৱ আৰু লাস্য তাণ্ডৱ ধ্বংসাত্মক আৰু পুৰুষালি নৃত্য; শিৱই কাল-মহাকাল বেশত বিশ্বধ্বংসৰ উদ্দেশ্যে এই নাচ নাচে আৰু মধুৰ আৰু সুচাৰু নৃত্যকলা; এই আবেগময় নৃত্যক পাৰ্বতীৰ নাচ ৰূপে কল্পনা কৰা হয়  লাস্যক তাণ্ডৱৰ নাৰীসুলভ বিকল্প বুলি ধৰা হয়  তাণ্ডৱ আৰু লাস্য নৃত্য যথাক্ৰমে ধ্বংস আৰু সৃষ্টিৰ লগত  সম্পৰ্কযুক্ত

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

 (    ).

    

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নৃত্য
নতাশা ভাৰদ্বাজ এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী, যিয়ে প্ৰধানকৈ হিন্দী ৱেব ছিৰিজত অভিনয় কৰে তেওঁ ২০১৮ চনত বাস্তৱ অনুষ্ঠান ইণ্ডিয়াজ্ নেক্স্ট চুপাৰষ্টাৰ্ছত প্ৰতিযোগী হিচাপে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু বিজয়ী হৈছিল তাৰ পিছত, তেওঁ ৱেব ছিৰিজ পৱন এণ্ড পূজা (২০২০)-ৰ জৰিয়তে অভিনয়ত আত্মপ্ৰকাশ কৰে ভাৰদ্বাজ ২০২১ চনৰ ৱেব ছিৰিজ মুম্বাই ডায়েৰিজ ২৬১১-ত তেওঁৰ ভূমিকাৰ বাবে বিশেষভাৱে পৰিচিত

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন 
ভাৰদ্বাজ ১৭ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৭-ত মুম্বাইত জন্মগ্ৰহণ কৰে তেওঁ মুম্বাইৰ জয় হিন্দ কলেজৰ   পৰা স্নাতক সম্পন্ন কৰে ভাৰদ্বাজে মিছ ডিভা ২০১৬ -ত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল, য'ত তেওঁ ফাইনেলিষ্ট হৈছিল আৰু "য়ামাহা ফাচিনো মিছ টেলেণ্টেড" খিতাপ লাভ কৰিছিল

অভিনেত্ৰী হিচাপে 
টেলিভিছন 
  বছৰ  শিৰোনাম  চৰিত্ৰ  মন্তব্য  উৎস  ২০১৮  '    প্ৰতিযোগী  বিজয়ী  

ৱেব ছিৰিজ 
  বছৰ  শিৰোনাম  চৰিত্ৰ  মন্তব্য  উৎস  ২০২০  পৱন এণ্ড পূজা  পূজা মাহেশ্বৰী    ২০২১২০২৩  মুম্বাই ডায়েৰীছ ২৬১১  ডাঃ দিয়া পাৰেখ    ২০২৩  ইক্স নেক্সট ডোৰ  মেহেৰ কৌৰ চিক্কা   

সংগীত ভিডিঅ' 
  বছৰ  শিৰোনাম  গায়ক  উৎস  ২০২২  মান মেৰী জান  কিং  

বঁটা আৰু মনোনয়ন 
  বছৰ  বঁটা  শ্ৰেণী  কাম  ফলাফল  উৎস  ২০২২  ভাৰতীয় টেলিভিছন একাডেমী বঁটা  -ত শ্ৰেষ্ঠ সহায়ক অভিনেত্ৰী  মুম্বাই ডায়েৰীছ ২৬১১    

বাহ্যিক সংযোগ 
  
 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় টেলিভিছন অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:অভিনেত্ৰী
নতুন অসম গণ পৰিষদ (ন-অগপ) (ইংৰাজী: '  ' ') ভাৰতৰ অসম ৰাজ্যৰ এটা ৰাজনৈতিক দল আছিল অসম গণ পৰিষদ দলৰ বিভাজনৰ জৰিয়তে ন-অগপ দল গঠিত হৈছিল পূৰ্বৰ সাংসদ আৰু কেন্দ্ৰীয় আইন মন্ত্ৰী দীনেশ গোস্বামী আৰু অসমৰ প্ৰাক্তন গৃহমন্ত্ৰী ভৃগু কুমাৰ ফুকনৰ নেতৃত্বত ন-অগপ গঠিত হৈছিল ,  (.).    -      1991. :   ., 1991. . 141 দীনেশ গোস্বামী আৰু ভৃগু কুমাৰ ফুকন সদৌ অসম ছাত্ৰ সন্থা আৰু সদৌ অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ নেতৃত্বত ১৯৮০ দশকৰ আৰম্ভনিতে আৰম্ভ হোৱা অসম আন্দোলনৰ অগ্ৰণী নেতা আছিল ন-অগপ দলৰ অন্যান্য উল্লেখনীয় নেতাসকলৰ ভিতৰত অসমৰ প্ৰাক্তন শিক্ষামন্ত্ৰী বৃন্দাবন গোস্বামী আৰু অসম বিধানসভাৰ ৰাক্তন অধ্যক্ষ পুলকেশ বৰুৱা অন্যতম আছিল 

১৯৯৪ চনত ন-অগপ অগপ দলৰ সৈতে চামিল হয় ভৃগু কুমাৰ ফুকনক অসম গণ পৰিষদৰ কাৰ্যকৰী সভাপতিৰ দায়িত্ব দিয়া হৈছিল পিছলৈ সেই সময়ৰ অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী আৰু অসম গণ পৰিষদ দলৰ সভাপতি প্ৰফুল্ল কুমাৰ মহন্তৰ সৈতে হোৱা মতবিৰোধৰ বাবে ফুকনক সেই পদৰ পৰা অপসাৰিত কৰাৰ লগতে শেষত ১৯৯৭ চনত দলৰ পৰা বহিস্কাৰ কৰা হৈছিল ন-অগপ দলৰ অন্য এজন নেতা আৰু প্ৰাক্তন শিক্ষামন্ত্ৰী বৃন্দাবন গোস্বামী পিছলৈ অগপ দলৰ সভাপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল 

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ বিলুুপ্ত ৰাজনৈতিক দল
শ্ৰেণী: অসমৰ ৰাজনৈতিক দল
নতুন আৱিষ্কাৰ অসমীয়া ভাষাত শিশুসকলৰ বাবে প্ৰকাশিত এখন বিজ্ঞান আলোচনী যোৰহাটৰপৰা প্ৰকাশ পোৱা এই আলোচনীখনৰ সম্পাদক শিশু সাহিত্যৰ বাবে সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী সাহিত্যিক শান্তনু তামূলী

উল্লেখযোগ্য শিতানসমূহ
বিজ্ঞানৰ আৰ্হি : বিভিন্ন ধৰণৰ সামগ্ৰী নিৰ্মাণৰ বৈজ্ঞানিক পদ্ধতিসমূহৰ প্ৰকাশ হয়
দেশে দেশে অভয়াৰণ্য : দেশ বিদেশৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানসমূহৰ পৰিচয়মূলক প্ৰবন্ধ প্ৰকাশ
বিজ্ঞান-বিস্ময় : পৃথিৱীৰ অদ্ভুত প্ৰাণী, উদ্ভিদ আদিৰ পৰিচয়মূলক লেখা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া আলোচনী
নতুন কবিতা অসমীয়া কবিতাৰ নিৰ্বাচিত সঙ্কলন সম্পাদক মহেন্দ্ৰ বৰা সঙ্কলনটোৰ প্ৰথম প্ৰকাশ হয় ১৯৫৬ চনত গ্ৰন্থখন মূলতঃ যুদ্ধোত্তৰ যুগৰ অসমীয়া কবিতাৰ নিৰ্বাচিত সংকলন

গ্ৰন্থ বিৱৰণ
নতুন কবিতা পুথিখনত সৰ্বমুঠ ২০জন অসমীয়া নিৰ্বাচিত কবিৰ কবিতা সংকলিত হৈছে আগকথা লিখিছে মহেন্দ্ৰ বৰাই গ্ৰন্থখনৰ নিৰ্বাচিত কবিসকল হৈছে- দেৱকান্ত বৰুৱা, হেম বৰুৱা, নৱকান্ত বৰুৱা, হৰি বৰকাকতি, অজিত বৰুৱা, বীৰেন্দ্ৰকুমাৰ ভট্টাচাৰ্য, কেশৱ মহন্ত, মহেন্দ্ৰ বৰা, অমলেন্দু গুহ, হোমেন বৰগোহাঞি, বীৰেশ্বৰ বৰুৱা, দিনেশ গোস্বামী, ৰাম গগৈ, পবিন্দ্ৰ বৰা, প্ৰফুল্ল ভূঞা, নীলমণি ফুকন, বীৰেন বৰগোহাঞি, মাণিক গগৈ, সুশীল শৰ্মা, চৈইদুদ্দিন আহমদ প্ৰতিজন নিৰ্বাচিত কবিৰ তিনিটাৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ৮, ৯টা পৰ্যন্ত কবিতা সন্নিৱিষ্ট কৰা হৈছে

নতুন কবিতাই পঞ্চাশৰ দশকৰ আধুনিক অসমীয়া কবিতাৰ ধাৰাটোক প্ৰতিফলিত কৰিছিল এই ধাৰাটোৱে মুকলি কৰা পথতেই আছে ফুল তৰা গানৰ কবি আৰু কাব্যকৃতিৰ আলোচনা দৰাচলতে নিজ দেশৰ ভৌগোলিক পৰিধি পাৰ হৈ বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰ প্ৰাচীন (ওমৰ, হাফেজ, মোগল ৰাজদৰবাৰৰ কবিসকল) আৰু আধুনিক (ৰাইনাৰ মাৰিয়া ৰিল্কে, ডাইলান টমাছ) কবিসকলৰ কাব্য ধাৰণাৰ সৰস বৰ্ণনা দি মহেন্দ্ৰ বৰাই তেওঁৰ অধ্যয়নৰ বিশালতা আৰু গভীৰতাৰ পৰিচয় দিবলৈ সক্ষম হৈছে পাতনিত লেখকে নিজেই কৈছে ফুল তৰা গান মোৰ পাৰ-বাগৰ যৌৱনৰ ৰচনা সেয়ে উচ্ছাসপ্ৰৱণ ভাবানুভূতিৰ বাবে প্ৰবন্ধসমূহৰ সকলোটিত সমান পৰিপূৰ্ণ গভীৰতা নাই ঠায়ে ঠায়ে ৰম্য ৰচনাৰ ভঙ্গিমাও আছে যিসময়ত এই পুথিখন ৰচিত হৈছিল সেই সময়ত অসমীয়া পাঠক সমাজক বিশ্ব কাব্যসাহিত্যৰ আভাস দিব পৰা গ্ৰন্থ প্ৰায় নাছিল

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:সংকলন
শ্ৰেণী:কবিতা
নতুন পাতা () দীনেন গুপ্ত পৰিচালিত ১৯৬৯ চনৰ বঙালী ভাষাৰ এখন ভাৰতীয় নাট্যধৰ্মী ছবি ছবিখনৰ মূল চৰিত্ৰত আৰতি গংগোপাধ্যায়, কাজল গুপ্ত, শম্ভু মিত্ৰ আৰু সমিত ভঞ্জই অভিনয় কৰে এইখন ১৯৬৯ চনৰ ২৮ ফেব্ৰুৱাৰীত মুক্তি পায় নতুন পাতাই ১৭তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাত বঙালী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰূপৰ পদক লাভ কৰে ৩৩তম বেংগল ফিল্ম জাৰ্ণেলিষ্টছ এছোচিয়েচন বঁটাত দহখন শ্ৰেষ্ঠ ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰৰ সপ্তম স্থান লাভ কৰে

অভিনয় শিল্পী

আৰতি গংগোপাধ্যায় (সাবিত্ৰী)
কাজল গুপ্ত (উত্তৰা)
শম্ভু মিত্ৰ (জেঠামশাই)
সমিত ভঞ্জ (সুনীল)
উমানাথ ভট্টাচাৰ্য (ৰাজন)
সুনীল বন্দোপাধ্যায় (ভিকু)
উমানাথ ভট্টাচাৰ্য (বিনোদবিহাৰী)
জহৰ ৰায়
 চিন্ময় ৰায়  (হৰু ঘটক)
 গোৰহৰি চক্ৰৱৰ্তী  (মালি)
 অলোক দাস  (নন্তু)
 অশোক দাস  (মন্তু)

বঁটা
 সপ্তদশ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা (১৯৬৯)
বঙালী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰূপৰ পদক
 ৩৩তম বি.জে.এ.এফ. বঁটা (১৯৭০)
শ্ৰেষ্ঠ ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ (সপ্তম)
তথ্যউৎস

 বাহ্যিক সংযোগ 
 

 শ্ৰেণী:১৯৬৯ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰ
 শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ বঙালী পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
নতুন পৃথিৱী () আনোৱাৰ ফিল্মচৰ বেনাৰত নিৰ্মিত আৰু আনোৱাৰ হুছেইন পৰিচালিত আৰু প্ৰযোজিত এখন অসমীয়া কথাছবি আনোৱাৰ ফিল্মচৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত এয়া দ্বিতীয় ছবি ১৯৫৮ চনত ছবিখনে মুক্তি পাইছিল কাহিনীটোৱো আনোৱাৰ হুচেইনে ৰচনা কৰিছিল সংলাপ লিখিছিল পদ্ম বৰকটকী আৰু সৰ্বানন্দই কলিকতাৰ ২নং নিউ থিয়েটাৰ্চ ষ্টুডিঅ'ত ছবিখন নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল নতুন পৃথিৱীৰ শব্দগ্ৰহণ আৰ.চি.এ. পদ্ধতিত কৰা হৈছিল ছবিৰ প্ৰচাৰৰ বাবে  ট্ৰেলাৰ মুক্তি দিয়া এইখনে প্ৰথম অসমীয়া ছবি 

নতুন পৃথিৱী এখন নাৰীকেন্দ্ৰিক ছবি বিধৱা বিবাহক বিষয়-বস্তু হিচাপে লৈ ছবিৰ কাহিনীভাগ ৰচনা কৰা হৈছিল

অনুপমা ভট্টাচাৰ্য, বিমল নাথ,মলয়া দাস, বীণা দাস, বুধীন শৰ্মা, বিভূতি চক্ৰৱৰ্তী, সৰ্বানন্দ পাঠক, গীতা ভট্টাচাৰ্য, কল্পনা ৰায়, হেমেন চৌধুৰী আদিৰ উপৰিও পশ্চিমবঙ্গৰ নিতীশ মুখাৰ্জী, পদ্মা দেৱী, তপতী ঘোষ, অৰুণ কুমাৰ আদিয়েও ছবিখনত অভিনয় কৰিছিল 

সঙ্গীত পৰিচালনা কৰিছিল ত্ৰিধাৰাই অন্য কিছুমান উৎসৰ মতে ছবিখনৰ সঙ্গীত পৰিচালক আছিল মুকুল বৰুৱা আৰু ৰাজেশ্বৰ বৰদলৈ কণ্ঠ দিছিল- শেৱালী দেবী, মিহিৰ বৰদলৈ, জ্যোতিৰ্ময় কাকতি আৰু মুকুল বৰুৱাই

তথ্য উৎস 

শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৫০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৫৮ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
নতুন বাটাবাৰী কামৰূপ গ্ৰাম্য জিলাৰ এখন গাঁও, যি কামৰূপৰ ৰাণীত অৱস্থিত গাঁওখন ৰাভা হাচং স্বায়ত্বশাসিত পৰিষদ অঞ্চল লগতে অসম মেঘালয় সীমান্তৰ

পৰিবহণ
গাঁওখন ৩৭ নং ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথৰ মাজেৰে উপলব্ধ আৰু নিয়মীয়া বাছ আৰু অন্যান্য পৰিবহণৰ পদ্ধতিৰ সৈতে ওচৰৰ চহৰ আৰু চহৰৰ সৈতে সংযোজিত

তথ্যসূত্ৰ
নতুন শৰাইঘাট দলং বা শৰাইঘাটৰ দ্বিতীয় দলং অসমৰ উত্তৰ আৰু দক্ষিণ পাৰ সংযোগী এখন এখলপীয়া পথ দলং এই দলং খন পুৰণি শৰাইঘাট দলঙৰ কাষতে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদৰ ওপৰত অৱস্থিত ই ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ উত্তৰ পাৰৰ আমিনগাঁও আৰু দক্ষিণপাৰৰ পাণ্ডুৰ মাজত সংযোগ স্থাপন কৰিছে ইয়াৰ নিৰ্মান কাৰ্য ২০০৭ চনত আৰম্ভ হৈছিল ইয়াৰ মুঠ দৈৰ্ঘ্য ১,৪৯৩.৫৯ মিটাৰ তথা মুঠ ব্যয় প্ৰায় ৪৭৫ কোটি 

তিনি লেন যুক্ত এই দলং ২০১৭ চনৰ ২৮ জানুৱাৰী তাৰিখে কেন্দ্ৰীয় পথ পৰিবহন আৰু ৰাজমাৰ্গ মন্ত্ৰী নিতিন গাডকাৰীয়ে চৰকাৰী ভাবে উদ্বোধন কৰে উদ্বোধন কাৰ্যসূচীত কেন্দ্ৰীয় ৰে'ল ৰাজ্যমন্ত্ৰী ৰাজেন গোহাঁই, অসম চৰকাৰৰ উদ্যোগ আৰু পৰিবহণ মন্ত্ৰী চন্দ্ৰমোহন পাটোৱাৰী, গড়কাপ্তানী মন্ত্ৰী পৰিমল শুক্লবৈদ্য আৰু জলসম্পদ মন্ত্ৰী কেশৱ মহন্ত উপস্থিত আছিল
তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমৰ দলং
শ্ৰেণী:ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত দলং
250কাজী নজৰুল ইছলাম, গানটোৰ ৰচক তথা সুৰকাৰ

নতুনেৰ গান (, ) হ'ল ১৯২৯ চনত বাংলাদেশৰ জাতীয় কবি কাজী নজৰুল ইছলামৰ দ্বাৰা ৰচিত তথা সুৰাৰোপিত সন্ধ্যা কাব্যগ্ৰন্থৰ অন্তৰ্গত এটা গান দাদৰা তালৰ এই সংগীতটো ১৯৭২ চনৰ ১৩ জানুৱাৰীত অনুষ্ঠিত বাংলাদেশৰ তৎকালীন মন্ত্ৰীসভাৰ প্ৰথম বৈঠকত বাংলাদেশৰ ৰণ-সংগীত হিচাপে নিৰ্বাচন কৰা হয়প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ কাৰ্য্যালয়ৰ বিৱৰণী বাংলাদেশৰ যিকোনো সামৰিক অনুষ্ঠানত এই গানটোৰ প্ৰথম ২১ শাৰী যন্ত্ৰসংগীতত বজোৱা হয়সংক্ষেপে বাংলাদেশ নতুনেৰ গান শিৰোনামাত গানটো শিক্ষা কাকতত প্ৰথমে প্ৰকাশিত হয় তাৰ পাছত সন্ধ্যা কাব্যগ্ৰন্থৰ অন্তৰ্ভুক্ত হয় দ্যা ডেইলি ষ্টাৰে এই গানটোক জাতীয় মিলিটাৰী গান হিচাপে স্বীকৃতি দিছে

ইতিহাস
১৯২৮ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ প্ৰথম সপ্তাহত নজৰুল মুছলিম সাহিত্য সমাজৰ দ্বিতীয় বাৰ্ষিক সন্মিলনত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ উদ্দেশ্যে ঢাকালৈ আহে ঢাকাত ছৈয়দ আবুল হোছেইনৰ বাসভৱনত থকা সময়ছোৱাত নজৰুলে এই গানটো ৰচনা কৰে

গীতৰ কথা
বাংলা: চল্ চল্ চল্

ঊৰ্দ্ধ গগনে বাজে মাদল
নিম্নে উতলা ধণী-তল
অুণ প্ৰাতে তুণ দল
চল্ ে চল্ ে চল্
চল্ চল্ চল্

ঊষা দুয়াে হানি আঘাত
আমা আনিব াঙা প্ৰভাত
আমা টুটাব তিমি াত,
বাঁধা বিন্ধ্যা চল

নব নবীনে গাহিয়া গান
সজীব কিব মহাশশ্মান
আমা দানিব নতুন প্ৰাণ
বাহুতে নবীন বল

চলে নওজোয়ান
শোনে পাতিয়া কান-
মৃত্যু-তোণ-দুয়াে-দুয়াে
জীবনে আহ্বান
ভাঙ্গে ভাঙ্গ আগল
চল্ ে চল্ ে চল্
চল্ চল্ চল্

অসমীয়া লিপি: চল চল চল

উৰ্দ্ধ গগনে বাজে মাদল
নিম্নে উতলা ধৰণী তল
অৰুণ প্ৰাতেৰ তৰুণ দল
চলৰে চলৰে চল
চল চল চল

ঊষাৰ দুৱাৰে হানি আঘাত
আমৰা আনিব ৰাঙা প্ৰভাত
আমৰা টুটাব তিমিৰ ৰাত
বাধাৰ বিন্ধ্যা চল

নব নবীনেৰ গাহিয়া গান
সজীৱ কৰিব মহাশশ্মান
আমৰা দানিব নতুন প্ৰাণ
বাহুতে নবীন বল

চলৰে নজোৱান,
শোণৰে পাতিয়া কান
মৃত্যু তোৰণ দুৱাৰে দুৱাৰে
জীৱনেৰ আহ্বান
ভাঙ্গৰে ভাঙ্গ আগল
চল ৰে চল ৰে চল
চল চল চল

ইংৰাজী অনুবাদ: , , 

       
    ' 
    ' ,
, , , ! 
, , 

 ' ,   
   ,   ;
       
   ,

   ,    ;
      ;
   ,    
     .

,   ,
    ;
    ' ,
    !
   
 ,   !
, , 

ক'ৰাছ:
বাংলা: ঊৰ্ধ্ব আদেশ হানিছে বাজ, 
শহীদী-ঈদে সেনাা সাজ,
দিকে দিকে চলে কুচ-কাওয়াজ
খোল ে নিদ-মহল!

কবে সে খেয়ালী বাদশাহী, 
সেই সে অতীতে আজো চাহি'
যাস মুসাফি গান গাহি'
ফেলিস অশ্ৰুজল

যাক ে তখত-তাউস 
জাগ ে জাগ বেহুঁশ
ডুবিল ে দেখ কত পাস্য
কত োম গ্ৰিক ুশ,
জাগিল তা'া সকল,
জেগে ওঠ হীনবল!
আমা গড়িব নতুন কিয়া
ধুলায় তাজমহল!
চল্ চল্ চল্

অসমীয়া লিপি: উৰ্দ্ধ আদেশ হানিছে বাজ,
ছহিদী-ঈদেৰ  সেনাৰা সাজ,
দিকে দিকে চলে কুচকাৱাজ--
খোল ৰে নিদ-মহল!

কবে সে খেয়ালী বাদশ্বাহী,
সেই সে অতীতে আজো চাহি
যাস মুছাফিৰ গান গাহি
ফেলিস অশ্ৰুজল

জাগ ৰে তখত-তাউচ 
জাগ ৰে জাগ বেহোচ
ডুবিলো ৰে দেখ কত পাৰস্য
কত ৰোম গ্ৰীক ৰুছ,
জাগিলো তাৰাসকল,
জেগে ওঠ হীনবল!
আমৰা গৰিব নতুন কৰিয়া
ধুলায় তাজমহল!
চল চল চল

ইংৰাজী অনুবাদ: :.----:..-------       , 
 '   ' ; 
  ,   
    . 

      ?
     . 
  ,     .
    !

 ,    ,
   ! 
      ,
     .
    ;
 ,  ! 
  ,    
  ! !
. , , !
, , 

লগতে চাওক
 আমাৰ সোনাৰ বাংলা
তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 ' ,    '    

শ্ৰেণী:বাংলাদেশ
শ্ৰেণী:জাতীয় সংগীত