marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
মীনাক্ষী গোপীনাথ এগৰাকী ভাৰতীয় শিক্ষাবিদ, ৰাজনীতি বিজ্ঞানী, লেখিকা আৰু নতুন দিল্লীৰ লেডী শ্ৰী ৰাম কলেজৰ প্ৰাক্তন অধ্যক্ষ তেওঁ দক্ষিণ এছিয়াৰ মহিলাসকলৰ মাজত শান্তি আৰু আৰ্থ-ৰাজনৈতিক নেতৃত্বক প্ৰসাৰিত কৰা বেচৰকাৰী সংস্থা উইমেন ইন ছিকিউৰিটি কনফ্লিক্ট মেনেজমেণ্ট এণ্ড পিছ ()ৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আৰু বৰ্তমানৰ সঞ্চালিকা আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় নিৰাপত্তা পৰামৰ্শদাতা ব'ৰ্ডৰ প্ৰাক্তন সদস্য, ভাৰত চৰকাৰৰ সংস্থাত সেৱা আগবঢ়োৱা প্ৰথমগৰাকী মহিলা ভাৰতৰ বিধায়ক আৰু চৰকাৰী বিষয়াসকলৰ ওপৰত অধিকাৰ থকা আইনী সংস্থা লোকপালৰ বাছনি পেনেলৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আহিছে ভাৰত চৰকাৰে ভাৰতীয় শিক্ষা খণ্ডলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে ২০০৭ চনত পদ্মশ্ৰীৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান প্ৰদান কৰে তেওঁ নাৰীবাদী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সম্পৰ্ক আৰু বিশ্ব ৰাজনীতিৰ আগশাৰীৰ আলোচনী আন্তৰ্জাতিক নাৰীবাদী জাৰ্নেল অৱ পলিটিক্সৰ সহ-সম্পাদিকা

জীৱনী
মীনাক্ষী গোপীনাথে নতুন দিল্লীৰ লেডী শ্ৰী ৰাম কলেজ মহিলা (এল এছ আৰ)ত স্নাতক অধ্যয়ন (ৰাজনৈতিক বিজ্ঞানত বি এ সন্মান) কৰিছিল, যাক বহুতে ভাৰতৰ উচ্চ শিক্ষাৰ অন্যতম প্ৰধান কেন্দ্ৰ হিচাপে ৰেটিং দিছিল, যিটো প্ৰতিষ্ঠান পিছলৈ তেওঁ কেইবাবছৰ ধৰি অধ্যক্ষ হিচাপে নেতৃত্ব দিছিল তেওঁৰ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল ইউনিভাৰ্চিটি অৱ মেছাচুচেটছ আমহাৰ্ষ্টৰ পৰা আৰু তাৰ পিছত তেওঁ ভাৰতলৈ উভতি আহি দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰে, . " ,  '        1970.",       1911 -  2014, 2641, 1973.  23  2019. ফুলব্ৰাইট বৃত্তি লাভ কৰি তেওঁ জৰ্জটাউন বিশ্ববিদ্যালয়ত পোষ্ট ডক্টৰেট ডিগ্ৰীৰ গৱেষণাও কৰিছিল, পিছলৈ
জৱাহৰলাল নেহৰু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধ্যাপক হিচাপে নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে
কিন্তু তাৰ পিছত তেওঁৰ আলমা মেটাৰ লেডী শ্ৰী ৰাম কলেজ ফৰ উইমেনত যোগদান কৰে আৰু ১৯৮৮ চনৰ পৰা ২০১৪ চনত সেৱাৰ পৰা চুপাৰ এনুৱেট হোৱালৈকে প্ৰতিষ্ঠানটোৰ অধ্যক্ষ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে

প্ৰখ্যাত সাহিত্যিক তথা চলচ্চিত্ৰ-টেলিভিছনৰ ব্যক্তিত্ব ৰাজীৱ মেহৰোত্ৰাৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হোৱা গোপীনাথৰ ঘৰ নতুন দিল্লীত

সাহিত্যিক কেৰিয়াৰ

মীনাক্ষী গোপীনাথে ১৯৭৫ চনত পাকিস্তানৰ ৰাজনীতিৰ ওপৰত অধ্যয়ন কৰা পাকিস্তান পিপলছ পাৰ্টিৰ প্ৰথমখন গ্ৰন্থ পাকিস্তান ইন ট্ৰেঞ্জিচন - পলিটিকেল ডেভেলপমেণ্ট এণ্ড ৰাইজ টু পাৱাৰ অৱ পাকিস্তান পিপলছ পাৰ্টি প্ৰকাশ কৰে ২০০৩ চনত তেওঁ দুখন গ্ৰন্থ প্ৰকাশ কৰে; ইয়াৰে প্ৰথমখন কনফ্লিক্ট ৰিজ'লিউচন : ট্ৰেণ্ডছ এণ্ড প্ৰস্পেক্টছ চুমোনা দাসগুপ্ত আৰু নন্দিতা সুৰেন্দ্ৰনৰ সহ-লেখক আৰু উইমেন ইন ছিকিউৰিটি, কনফ্লিক্ট মেনেজমেণ্ট এণ্ড পিছৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত . আনখন         ৱিছকম্পৰ দ্বাৰাও প্ৰকাশ কৰা হৈছিল আৰু মঞ্জ্ৰিকা সেৱাক তেওঁৰ সহ-লেখিকা আছিল ২০০৪ চনত নতুন দিল্লীত অনুষ্ঠিত হোৱা তৃতীয় সংঘাত ৰূপান্তৰ কৰ্মশালাৰ প্ৰক্ৰিয়াৰ প্ৰতিবেদন ডায়েলজিক এংগেজমেণ্ট নামৰ আন এখন গ্ৰন্থও প্ৰকাশ কৰে তেখেতে প্ৰবন্ধ প্ৰকাশ কৰিছে 
আৰু শান্তি পদক্ষেপৰ সৈতে জড়িত আলোচনা চক্ৰ আৰু সন্মিলনত কেইবাটাও মূল ভাষণ দিছে; 
ৰিস্ক্ৰিপ্টিং ছিকিউৰিটি: জেণ্ডাৰ এণ্ড পিচবিল্ডিং ইন চাউথ এছিয়া, ২০০৯ চনৰ এপ্ৰিল মাহত ফ্ল'ৰিডাৰ এবাৰিষ্টুইথ বিশ্ববিদ্যালয়ত দিয়া ভাষণ,
এ ব্ৰীজ নট ফাৰ, নানয়াঙত কাশ্মীৰত শান্তিৰ ক্ষেত্ৰত উইচক'ম্পৰ জড়িততাৰ ওপৰত দিয়া ভাষণ ২০১০ চনৰ অক্টোবৰ মাহত টেকন'লজিকেল ইউনিভাৰ্চিটি,আৰু ২০১৩ চনৰ মে' মাহত পেনচিলভেনিয়াৰ ব্ৰিন মাউৰ কলেজত ব্ৰিন মাউৰৰ আৰম্ভণি ভাষণ এনে তিনিটা অনুষ্ঠান আছিল

 গ্ৰন্থতালিকা 
 
 
 মীনাক্ষী গোপীনাথ, মঞ্জৰিকা সেৱক (সম্পাদক) (২০০৫) সংলাপমূলক নিয়োগ নিৰাপত্তা, সংঘাত ব্যৱস্থাপনা আৰু শান্তিৰ ক্ষেত্ৰত মহিলা 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:শিক্ষাবিদ
শ্ৰেণী:লেখিকা
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:নাৰী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
মীনাক্ষী চিত্তৰঞ্জন () ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় নৃত্যংগনা, শিক্ষিকা আৰু কৰিঅগ্ৰাফাৰ, যাক শাস্ত্ৰীয় নৃত্য ভাৰতনাট্যমৰ পণ্ডানল্লুৰ শৈলীৰ প্ৰতিষ্ঠাপক হিচাপে পৰিচিত তেওঁ ভাৰতনাট্যমৰ প্ৰচাৰ আৰু পণ্ডানল্লুৰ পৰম্পৰা ৰক্ষাৰ বাবে প্ৰয়াস কৰা কলাদিক্ষা নামৰ প্ৰতিষ্ঠানৰ প্ৰতিষ্ঠাপক চোক্কালিংগম পিল্লাই আৰু চুব্বাৰায় পিল্লাই পিতৃ-পুত্ৰ যুটীৰ শিষ্যা, মীনাক্ষীয়ে তামিলনাডু চৰকাৰৰ কলাইমামণি বঁটা আৰু শ্ৰীপাৰ্থসাৰথি স্বামী সভাৰ নাট্য কলা সাৰথিকে ধৰি কেইবাটাও সন্মান লাভ কৰিছে ভাৰত চৰকাৰে শাস্ত্ৰীয় নৃত্যলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে তেওঁক ২০০৮ চনত চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মশ্ৰী প্ৰদান কৰে

তথ্য সংগ্ৰহ

 বাহ্যিক সংযোগ 
 
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা কৰিঅ'গ্ৰাফাৰ
মীনাক্ষী জৈন এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতি বিজ্ঞানী আৰু ইতিহাসবিদ যিয়ে দিল্লীৰ গাৰ্গী কলেজত ইতিহাসৰ সহযোগী অধ্যাপক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল ২০১৪ চনত ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক ভাৰতীয় ঐতিহাসিক গৱেষণা পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে মনোনীত কৰে
২০২০ চনত তেওঁ সাহিত্য আৰু শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত কৰা কামৰ বাবে ভাৰতৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা পদ্মশ্ৰী বঁটা লাভ কৰে

জৈনে ঔপনিৱেশিক ভাৰতত সতী প্ৰথাৰ ওপৰত সতী: ইভানজেলিকেলছ, বেপ্টিষ্ট মিছনেৰীজ, এণ্ড দ্য চেঞ্জিং কলনিয়েল ডিচকোৰ্চ লিখিছিল আৰু এনচিইআৰটিৰ বাবে স্কুল ইতিহাসৰ পাঠ্যপুথি মেডিভেল ইণ্ডিয়াও লিখিছিল, যিয়ে ৰোমিলা থাপাৰ, সতীশ চন্দ্ৰ আৰু অন্যান্যৰ সহ-লেখক পূৰ্বৰ পাঠ্যপুথিৰ ঠাই লয়

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা

মীনাক্ষী জৈন হৈছে দ্য টাইমছ অৱ ইণ্ডিয়াৰ প্ৰাক্তন সম্পাদক সাংবাদিক গিৰিলাল জৈনৰ কন্যা ,   (     ),  , 31  1994. পি এইচ ডি লাভ কৰে দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ৰাজনীতি বিজ্ঞানত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে সামাজিক ভিত্তি আৰু জাতি আৰু ৰাজনীতিৰ মাজৰ সম্পৰ্কৰ ওপৰত তেওঁৰ থিছিছ ১৯৯১ চনত প্ৰকাশ পায়

কৰ্মজীৱন

জৈন দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৈতে জড়িত গাৰ্গী কলেজৰ ইতিহাসৰ সহযোগী অধ্যাপক ২০১৪ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক ভাৰতীয় ঐতিহাসিক গৱেষণা পৰিষদৰ সদস্য হিচাপে মনোনীত কৰে

কাম
কিতাপ
 কংগ্ৰেছ পাৰ্টি, ১৯৬৭-৭৭: ভাৰতীয় ৰাজনীতিত জাতিৰ ভূমিকা (বিকাশ, ১৯৯১), 
 মধ্যযুগীয় ভাৰত: একাদশ শ্ৰেণীৰ বাবে এখন পাঠ্যপুথি (এনচিইআৰটি, ২০০২), 
 ৰাজা-মুঞ্জে চুক্তি: ভাৰতীয় ইতিহাসৰ এটা পাহৰি যোৱা অধ্যায়ৰ ওপৰত নথিপত্ৰ (দেৱেন্দ্ৰ স্বৰূপাৰ সৈতে, কম মূল্যৰ প্ৰকাশক, ২০০৭),  
 সমান্তৰাল পথ: হিন্দু-মুছলমান সম্পৰ্কৰ ওপৰত ৰচনা, ১৭০৭-১৮৫৭ (কোনাৰ্ক পাব্লিচাৰ্ছ, ২০১০),  
 তেওঁলোকে দেখা ভাৰত (সন্ধ্যা জৈনৰ সৈতে সহ-সম্পাদনা, ৪ খণ্ড, প্ৰভাত প্ৰকাশন), , , , .
 ৰাম আৰু অযোধ্যা (আৰ্য্য বুকছ ইণ্টাৰনেশ্যনেল, ২০১৩),  
 সতী: ইভানজেলিকেল, বেপ্টিষ্ট মিছনেৰী, আৰু পৰিৱৰ্তিত ঔপনিৱেশিক বক্তৃতা (আৰিয়ান বুকছ ইণ্টাৰনেশ্যনেল, ২০১৬), 
 ৰামৰ বাবে যুদ্ধ: অযোধ্যাৰ মন্দিৰৰ গোচৰ (আৰ্য্য বুকছ ইণ্টাৰনেশ্যনেল, ২০১৭),  
 "দেৱতাৰ উৰণ আৰু মন্দিৰৰ পুনৰ্জন্ম: ভাৰতীয় ইতিহাসৰ পৰা খণ্ড" (আৰ্য্য বুকছ ইণ্টাৰনেশ্যনেল, ২০১৯),  
নিৰ্বাচিত প্ৰবন্ধ
 দ্য ইণ্ডিয়ান নেচনেল কংগ্ৰেছ চেণ্টেনাৰী হিণ্ডচাইটছ, ১৯৮৮ত "কংগ্ৰেছ ১৯৬৭: ষ্ট্ৰেটেজিছ অৱ মবিলাইজেচন ইন ডি. এ. ল'" 
 শ্ৰীনিবাস, জাতি: ইয়াৰ ২০ শতিকাৰ অৱতাৰ (২০০০)ত "পিছপৰা জাতি আৰু সামাজিক পৰিৱৰ্তন ইউ. পি. আৰু বিহাৰত" 
 ৰোমিলা থাপাৰৰ সোমনাথ: বহু কণ্ঠ এটা ইতিহাসৰ পৰ্যালোচনা দ্য পাইয়নিয়াৰ (ভাৰত)ৰ ওপৰত

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:লেখিকা
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু সন্মান
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
মীনাক্ষী বেনাৰ্জী ভাৰতীয় চাইনবেক্টেৰিয়া আৰু টেক্সাছৰ হিউষ্টনত থকা ৰাইচ ইউনিভাৰ্চিটি এপ্লাইড এলগাল ৰিচাৰ্চ চেণ্টাৰৰ মুৰব্বী তেওঁ ভূপালৰ বৰকাতুল্লা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ জীৱবিজ্ঞান বিভাগৰ প্ৰাক্তন মুৰব্বী আছিল 

 শিক্ষা 

বেনাৰ্জীয়ে আছানছলৰ আইৰিছ কনভেণ্ট লৰেটোৰ পৰা স্কুলীয়া শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু তাৰ পিছত ৰাঁচী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ নিৰ্মলা কলেজত বিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰে কাশী হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ মহিলা মহাবিদ্যালয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিবলৈ নামভৰ্তি কৰে, য'ত তেওঁ উদ্ভিদ বিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰে এই বিষয়টোৰ প্ৰতি তেওঁৰ আগ্ৰহৰ বাবেই তেওঁ উদ্ভিদ বিজ্ঞানত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে আৰু ইয়াতেই তেওঁৰ চাইনবেক্টেৰিয়াৰ প্ৰতি আগ্ৰহ গঢ় লৈ উঠিছিল

 কৰ্মজীৱন 

১৯৮৯ চনত বেনাৰ্জীয়ে বৰকাতুল্লা বিশ্ববিদ্যালয়ত প্ৰবক্তা হিচাপে যোগদান কৰে তেওঁ ১৯৯৭ চনত এজন পাঠক আৰু ২০০৫ চনত এজন অধ্যাপক হৈছিল তেওঁ বিশ্ববিদ্যালয়খনৰ জীৱবিজ্ঞান বিভাগৰ মুৰব্বী

২০১০ চনত বেনাৰ্জীয়ে ড কে. এন. কাটজু ৰাজ্যিক পৰ্যায়ৰ বিজ্ঞান বঁটা লাভ কৰে

বেনাৰ্জী ভাৰতীয় বিজ্ঞান একাডেমীৰ আজীৱন সদস্য

তেওঁৰ বৰ্তমানৰ আগ্ৰহৰ ভিতৰত আছে শৈবাল জৈৱ সাৰত বিৰল ঔষধি উদ্ভিদ প্ৰজাতিৰ প্ৰসাৰ আৰু ঠাণ্ডা আৰু গৰম মৰুভূমিকে ধৰি বিভিন্ন বাসস্থানৰ পৰা অহা চাইনবেক্টেৰিয়াৰ ওপৰত গৱেষণা আৰু এই জীৱবোৰে জীৱনৰ সীমাত কেনেকৈ জীয়াই থাকে তেওঁ বৰ্জ্য পানী পৰিশোধন আৰু জৈৱ ইন্ধন উন্নয়নৰ বাবে শেলাইৰ ব্যৱহাৰ কৰাৰ বিষয়ে প্ৰকাশ কৰিছে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰী শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী শ্ৰেণী:মহিলা বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
মীমাংসা (,  ...) হৈছে সঞ্জীৱ হাজৰিকাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত এখন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মালী আৰ্টছৰ বেনাৰত নিৰ্মাণ সম্পন্ন হোৱা ছবিখন ১৯৯৪ চনত ভাৰতীয় পেনোৰামালৈ নিৰ্বাচিত হৈছিল ছবিখনৰ কাহিনী লিখিছিল সাহিত্যিক নিৰুপমা বৰগোহাঞিয়ে ছবিখনে ১৯৯৮ চনত মুক্তি লাভ কৰে আনহাতে ১৯৯৭ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰীত ছবিখন দূৰদৰ্শনযোগে সম্প্ৰচাৰিত হয় 
কাহিনী
ছবিৰ কাহিনী সুশীলা নামৰ এগৰাকী অশিক্ষিত বিধৱাৰ গাঁৱৰ ধনী মানুহ হৰেকৃষ্ণ বৰুৱাই তেওঁক নিৰ্যাতন কৰাৰ প্ৰতিবাদকল্পে সুশীলাই নিম্ন আদালতত এটা গোচৰ তৰে কিন্তু ভাৰতীয় আইনী ব্যৱস্থাৰ জটিলতাই সুশীলাক বিভ্ৰান্ত কৰে ইপিনে প্ৰতিশোধ লোৱাৰ মানসেৰে নিৰ্যাতনকাৰী হৰেকৃষ্ণ বৰুৱাইও সুশীলাৰ বিৰুদ্ধে গোচৰ তৰে আৰু উপায়ন্তৰ হৈ সুশীলাই জামিন বিচাৰিবলৈ বাধ্য হয় কিন্তু সুশীলাক জামিনত মোকলাই অনা ব্যক্তিজনে তেওঁক শাৰীৰিকভাৱে নিৰ্যাতন কৰে আৰু কৰ্তৃত্ব চলোৱাৰ অপচেষ্টা কৰে পিছে সুশীলাই নিজৰ সাহস আৰু দৃঢ়তা প্ৰদৰ্শন কৰি নিজাববীয়া যুঁজ চলাই যায়; যিখন যুঁজত হৰেকৃষ্ণ বৰুৱাৰ লগত থকা বিক্ৰম নামৰ যুৱকজনৰ লগত আন একাংশ ভাল মানুহেও সহায় কৰিবলৈ ওলাই আহে 

অভিনয়-শিল্পী
ছবিখনত অভিনয় কৰা কেইগৰাকীমান শিল্পী হৈছে-
 মনামী বেজবৰুৱা
 ইন্দ্ৰ বণিয়া
 বিদ্যুৎ চক্ৰৱৰ্তী
 ৰাজেন শৰ্মা
 নৰ্মদা দেৱী দাস
 ৰেণু বৰুৱা
 অলক নাথ
 তিলক দাস
 শিশু শিল্পী কুকি হাজৰিকা আদি 
অন্যান্য কলা-কুশলী
 বেনাৰ- নিৰ্মালী আৰ্টছ
 কাহিনী- নিৰুপমা বৰগোহাঞি
 পৰিচালনা- সঞ্জীৱ হাজৰিকা
 প্ৰযোজনা- জয়ন্ত হাজৰিকা, মহাদেৱ বৰকটকী
 চিত্ৰনাট্য, সংলাপ- ৰঞ্জিত শৰ্মা
 সংগীত- শ্বেৰ চৌধুৰী
 সম্পাদনা- এ শ্ৰীকৰ প্ৰসাদ
 চিত্ৰগ্ৰহণ- মৃণাল কান্তি দাস
 শব্দগ্ৰহণ- কৌশিক নাথ, তৰুণ বৰা
 কলা নিৰ্দেশনা- ফটিক বৰুৱা

সন্মান
ছবিখন ১৯৯৪ চনৰ ভাৰতীয় পেনোৰামাৰ কাহিনীচিত্ৰ শাখালৈ নিৰ্বাচিত হৈছিল:..1655250 
তথ্য উৎস

শ্ৰেণী: অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী: ভাৰতীয় পেনোৰামালৈ নিৰ্বাচিত অসমৰ ছবি
শ্ৰেণী: ভাৰতীয় পেনোৰামালৈ নিৰ্বাচিত অসমীয়া ছবি
শ্ৰেণী:১৯৯০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৯৪ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
মীৰা ১৯৪৫ চনৰ ভাৰতীয় তামিল ভাষাৰ এখন ঐতিহাসিক সংগীতপ্ৰধান চলচ্চিত্ৰ, যাৰ পৰিচালনা এলিছ আৰ ডুংগানে কৰিছিল প্ৰযোজনা টি সদাশিৱমৰ আৰু ৰচনা কল্কি কৃষ্ণমূৰ্তিৰ ষোড়শ শতিকাৰ ৰহস্যবাদী আৰু কবি মীৰাবাঈৰ জীৱনৰ আধাৰত ছবিখন নিৰ্মাণ কৰা হৈছে

সদাশিৱমে এনে এখন চিনেমা নিৰ্মাণ কৰিব বিচাৰিছিল, যাৰ দ্বাৰা তেওঁৰ গায়িকা পত্নী এম এছ চুব্বালক্ষ্মীৰ সংগীত সাধাৰণ মানুহৰ বাবে উপলব্ধ হব সেয়েহে তেওঁ এটা ভাল কাহিনী বিচাৰিবলৈ ধৰিলে; চুব্বালক্ষ্মীয়ে মীৰাৰ কাহিনী বাছি লৈছিল মাদ্ৰাজৰ নিউটন ষ্টুডিঅত ছবিখনৰ নিৰ্মাণ আৰম্ভ হৈছিল যদিও বিশ্বাসযোগ্যতা আৰু ঐতিহাসিক শুদ্ধতা বজাই ৰাখিবলৈ প্ৰধানকৈ উত্তৰ ভাৰতৰ জয়পুৰ, বৃন্দাবন, উদয়পুৰ, চিতোৰ আৰু দ্বাৰকা আদি ঠাইত চিত্ৰগ্ৰহণ কৰা হৈছিল

১৯৪৫ চনৰ ৩ নৱেম্বৰ, দীপাৱলীৰ দিনা মুক্তি পোৱা মীৰা সমালোচনা আৰু ব্যৱসায়িকভাৱে এক বৃহৎ সফলতা লাভ কৰে ইয়াৰ হিন্দী ডাব সংস্কৰণ এটা নিৰ্মাণ কৰা হয়, য'ত কেইটামান দৃশ্য পুনৰ শ্বট কৰা হয় আৰু দুবছৰৰ পিছত ২১ নৱেম্বৰ ১৯৪৭ত মুক্তি দিয়া হয় আৰু সফলতাও লাভ কৰে হিন্দী সংস্কৰণে চুব্বালক্ষ্মীক ৰাষ্ট্ৰীয় চেলিব্ৰিটি কৰি তোলাৰ পিছতো অভিনেত্ৰী হিচাপে এইখন তেওঁৰ শেষ ছবি তাৰ পিছত তেওঁ কেৱল নিজৰ সংগীত কেৰিয়াৰত মনোনিৱেশ কৰাৰ সিদ্ধান্ত লয়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰ
 শ্ৰেণী:১৯৪৫ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
মীৰা ১৯৭৯ চনৰ গুলজাৰ ৰচিত আৰু পৰিচালিত এখন হিন্দী ভাষাৰ ছবি ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণৰ প্ৰতি থকা প্ৰেমৰ সন্ধানত ৰাজকীয় আৰাম ত্যাগ কৰা হিন্দু সাধ্বী-কবি মীৰাৰ জীৱনৰ আধাৰত নিৰ্মিত এই ছবিখন

ভাৰতীয় বক্স অফিচত ছবিখনে ভাল প্ৰদৰ্শন কৰা নাছিল যদিও সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰিছিল

ছবিখনৰ সাজ-পোছাক ডিজাইনাৰ ভানু আথাইয়াই মীৰা শাড়ীৰ পৰিৱৰ্তিত ৰং ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁৰ আধ্যাত্মিক বিকাশক কৃষ্ণত বিলীন হোৱা দেখুৱাইছিল ৰাজকুমাৰী হিচাপে জীৱন্ত ৰঙৰ পৰা আৰম্ভ কৰি তেওঁ ৰাজপ্ৰসাদ এৰি কমলা  ৰঙেৰে ওলাই যায় লাহে লাহে হালধীয়া, পাতল নীলা আৰু শেষত বহুত শেঁতা ৰঙলৈ পৰিৱৰ্তিত হয়
বঁটা
 ১৯৮০: শ্ৰেষ্ঠ মহিলা নেপথ্য কণ্ঠশিল্পীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা - বাণী জয়ৰাম ("মেৰে তো গিৰিধৰ গোপাল" গীতটোৰ বাবে)

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

 শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
 শ্ৰেণী:১৯৭৯ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
মীৰা কুমাৰ () এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ তেওঁ পাঁচবাৰৰ বাবে লোকসভাৰ সাংসদ নিৰ্বাচিত হৈছিল ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ সক্ৰিয় সদস্য মীৰা কুমাৰ ২০১৭ চনৰ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচনত সংযুক্ত প্ৰগতিশীল মিত্ৰগোটৰ মনোনীত প্ৰাৰ্থী আছিল ২০০৯ চনত বিনা প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাৰে তেওঁ লোকসভাৰ পঞ্চদশ অধ্যক্ষ হিচাপে নিৰ্বাচিত হয় তেওঁ লোকসভাৰ প্ৰথম গৰাকী মহিলা অধ্যক্ষ:        , 4  2009.          , 4  2009. তেওঁ অষ্টম, একাদশ, দ্বাদশ, চতুৰ্দশ আৰু পঞ্চদশ লোকসভালৈ সাংসদ হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল ২০০৪ চনৰ পৰা ২০০৯ চনলৈ মনমোহন সিঙৰ মন্ত্ৰীসভাত তেওঁ সামাজিক ন্যায় আৰু সৱলীকৰণ মন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল

২০১৭ চনৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচনত তেওঁ বিপক্ষ দলৰ প্ৰাৰ্থী আছিল এই নিৰ্বাচনত তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰগোটৰ সমৰ্থিত প্ৰাৰ্থী ৰাম নাথ কোৱিন্দৰ হাতত পৰাজয় বৰণ কৰে কিন্তু এই নিৰ্বাচনত তেওঁ ৩,৬৭,৩১৪ মূল্যৰ ভোট লাভ কৰি সৰ্বোচ্চ ভোট লাভ কৰা পৰাজিত প্ৰাৰ্থী হৈ পৰে ইয়াৰ লগতে তেওঁ এগৰাকী অধিবক্তা আৰু ভূতপূৰ্ব কূটনীতিবিদ আছিল

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৪৫ চনৰ ৩১ মাৰ্চ তাৰিখে বিহাৰৰ আৰাহ জিলাত মীৰা কুমাৰৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ পিতৃ জগজীৱন ৰাম আৰু মাতৃ ইন্দ্ৰানী দেৱী তেওঁৰ পিতৃ এগৰাকী স্বাধীনতা সংগ্ৰামী, দলিত নেতা আৰু ভাৰতৰ ভূতপূৰ্ব উপপ্ৰধানমন্ত্ৰী আছিল

তেওঁ প্ৰথমে ডেহৰাডুনৰ ৱেলহাম গাৰ্লছ স্কুল আৰু পিছলৈ জয়পুৰৰ মহাৰাণী গায়ত্ৰী দেৱী পাব্লিক স্কুলত শিক্ষা লাভ কৰে কিছুসময়ৰ বাবে তেওঁ বনস্থলী বিদ্যাপীঠতো শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল তাৰপিছত তেওঁ দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্গত ইন্দ্ৰপ্ৰস্থ কলেজ ৰ পৰা কলাৰ স্নাতকোত্তৰ আৰু মিৰাণ্ডা হাউচৰ পৰা আইনৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে ২০১০ চনত বনস্থলী বিদ্যাপীঠে তেওঁক সন্মানীয় ডক্টৰেট ডিগ্ৰী আগবঢ়ায়

কৰ্মজীৱন
বৈদেশিক সেৱা
১৯৭৩ চনত মীৰা কুমাৰে ভাৰতীয় বৈদেশিক সেৱাত যোগদান কৰে আৰু স্পেইন, যুক্তৰাজ্য আৰু মৰিছাছৰ ভাৰতীয় দূতাৱাসত সেৱা আগবঢ়াইছিল ১৯৮৫ চনত তেওঁ ভাৰতীয় বৈদেশিক সেৱাৰ চাকৰি এৰি দিয়ে আৰু সক্ৰিয় ৰাজনীতিত অংশগ্ৰহণ কৰে একেবছৰে তেওঁ বিজনৰ লোকসভা সমষ্টিৰ পৰা দুই প্ৰভাৱশালী দলিত নেতা ৰাম বিলাস পাছৱান আৰু মায়াৱতীক পৰাস্ত কৰি লোকসভালৈ নিৰ্বাচিত হয়

ৰাজনৈতিক জীৱন
১৯৮৫ চনত মীৰা কুমাৰৰ ৰাজনৈতিক জীৱন আৰম্ভ হয় একেবছৰে তেওঁ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ প্ৰাৰ্থী হৈ বিজনৰ লোকসভা সমষ্টিৰ পৰা নিৰ্বাচিত হয় তেওঁ বিজনৰ লোকসভা সমষ্টিৰ পৰা অষ্টম লোকসভালৈ আৰু কাৰল বাগ সমষ্টিৰ পৰা একাদশ আৰু দ্বাদশ লোকসভালৈ নিৰ্বাচিত হৈছিল ১৯৯৬ চনত বিজেপিৰ ঢৌত তেওঁ প্ৰথম বাৰৰ বাবে লোকসভা নিৰ্বাচনত পৰাজিত হলেও তেওঁ ২০০৪ চনত চাচাৰাম সমষ্টিৰ পৰা পুনৰাই লোকসভালৈ নিৰ্বাচিত হয় একে সমষ্টিৰ পৰা ২০০৯ চনত তেওঁ আকৌ লোকসভালৈ এবাৰ নিৰ্বাচিত হয় ২০১৪ চনৰ লোকসভা নিৰ্বাচনত তেওঁ চেদি পাছৱানৰ পৰা পৰাজিত হয়

২০০৪ চনৰ পৰা ২০০৯ চনলৈ মনমোহন সিঙৰ মন্ত্ৰীসভাত তেওঁ সামাজিক ন্যায় আৰু সৱলীকৰণ মন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল ২০০৯ চনত বিনা প্ৰতিদ্বন্দ্বিতাৰে তেওঁ লোকসভাৰ পঞ্চদশ অধ্যক্ষ হিচাপে নিৰ্বাচিত হয় তেওঁ লোকসভাৰ প্ৰথম গৰাকী মহিলা অধ্যক্ষ

২০১৭ ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচন
২০১৭ চনৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচনত তেওঁ বিপক্ষ দলৰ প্ৰাৰ্থী আছিল এই নিৰ্বাচনত তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় গণতান্ত্ৰিক মিত্ৰগোটৰ সমৰ্থিত প্ৰাৰ্থী ৰাম নাথ কোৱিন্দৰ হাতত পৰাজয় বৰণ কৰে কিন্তু এই নিৰ্বাচনত তেওঁ ৩,৬৭,৩১৪ মূল্যৰ ভোট লাভ কৰি সৰ্বোচ্চ ভোট লাভ কৰা পৰাজিত প্ৰাৰ্থী হৈ পৰে

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 মীৰা কুমাৰৰ জীৱনী

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় প্ৰশাসনিক সেৱাৰ বিষয়া
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় কূটনীতিবিদ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ অধ্যক্ষ
মীৰা জেচমিন যোছেফ (),  এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী, যিয়ে মূলতঃ মালয়ালম, তামিল, তেলেগু আৰু কানাড়া ভাষাৰ ছবিত অভিনয় কৰে পেছাগতভাৱে তেওঁ মীৰা জেচমিন নামেৰে পৰিছিত

২০০১ চনত লোহিতাদাসৰ ছবি সূত্ৰধৰণৰ জৰিয়তে মীৰাই চলচ্চিত্ৰত আত্মপ্ৰকাশ কৰে ইয়াৰ পিছত ২০০০ৰ দশকটোত তেওঁ দক্ষিণ ভাৰতীয় ভাষাৰ বিভিন্ন বাণিজ্যিক আৰু সমালোচনাত্মকভাৱে সফল ছবিত অভিনয় কৰি ২০০০ চনৰ অন্যতম উল্লেখযোগ্য আৰু ভৰষাযোগ্য অভিনেত্ৰী হিচাপে পৰিগণিত হয় ২০০৪ চনত পাদম অন্নু: অৰু ভিলাপাম ছবিত অভিনয় কৰি শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা আৰু লগতে শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ কেৰালা ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ বঁটা আৰু তামিলনাডু ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰে3 তামিলনাডু চৰকাৰে তেওঁক কলাইমামনি আৰু ভি. শান্তাৰাম বঁটাৰে সন্মানেৰে ভূষিত কৰে4 দ্য হিন্দু কাকতে এসময়ত তেওঁক মালয়ালম চিনেমাৰ তাৰকা আৰু অভিনেতাসকলৰ মাজত নিজৰ স্থান দখল কৰিব পৰা মুষ্টিমেয় অভিনেতাৰ ভিতৰত তেৱোঁ এগৰাকী বুলি অভিহিত কৰিছিল
প্ৰাৰম্ভিক আৰু ব্যক্তিগত জীৱন
মীৰা জেচমিনৰ জন্ম হৈছিল কেৰালাৰ তিৰুভাল্লাৰ কুট্টাপুজা গাঁৱৰ জোচেফ আৰু আলেয়াম্মাৰ ঘৰত  মাক-দেউতাকৰ পাঁচটা সন্তানৰ ভিতৰত তেওঁ চতুৰ্থ সন্তান আছিল তেওঁৰ দুগৰাকী ভগ্নী জিবি চাৰা জোচেফ আৰু জেনী চুজান জোচেফ, তেওঁলোকেওঁ ছবিতো অভিনয় কৰিছে; :  '      , .;  28  2018. আৰু দুজন ভাতৃ আছে ২০১৪ চনৰ ৯ ফেব্ৰুৱাৰীত মীৰাৰ ডুবাইত অভিযন্তা হিচাপে কাম কৰা অনিল জন টাইটাছৰ সৈতে বিবাহ হয়
কৰ্মজীৱন
মালয়ালম ছবি সূত্ৰধৰণৰ যোগে মীৰাৰ চলচ্চিত্ৰত অভিষেক হয় তেওঁৰ দ্বিতীয়খন ছবি আছিল কমলৰ পৰিচালনাত গ্ৰামোফোন, য'ত তেওঁ নব্য নায়াৰ আৰু দিলীপৰ সৈতে অভিনয় কৰিছিল এজনী ইহুদী ছোৱালীৰ চৰিত্ৰত কৰা তেওঁৰ অভিনয়ক মালয়ালম সমালোচকসকলে শলাগ লৈছিল তেওঁৰ তৃতীয়খন ছবি আছিল একেজন পৰিচালকৰে ৰোমান্টিক কমেডী স্বপ্নকুডু, যত পৃথ্বীৰাজ সুকুমাৰন, কুঞ্চকো ববন, জয়সূৰ্য্য, আৰু ভাৱনাই অভিনয় কৰিছিল ব্যৱসায়িকভাৱে অতি সফল ছবিখনত মীৰাৰ অভিনয় উচ্চ প্ৰশংসিত হৈছিল

মীৰাৰ প্ৰথম তামিল ছবি লিংগুস্বামী পৰিচালিত ব্যৱসায় সফল ছবি ৰাণ আৰু এই ছবিখনে তেওঁক নিৰ্মাতাসকলৰ বাচনিৰ অভিনেত্ৰী কৰি তুলিছিল ৰাণৰ সফলতাই তেওঁক তামিল চলচ্চিত্ৰ জগতৰ প্ৰতিষ্ঠিত অভিনেতাসকলৰ সৈতে কাম কৰাৰ সুযোগ দিয়ে যদিও তেওঁৰ পৰৱৰ্তী ছবিবোৰে সিমান সফলতা দিয়া নাছিল, তেওঁ পৰিচালক মণি ৰত্নমৰ চকুত পৰিছিল আৰু আয়ুথা এজুথুৰ বাবে তেওঁক কাষ্টিং কৰিছিল তামিল নজনা মীৰাই এই ছবিখনৰ বাবে নিজৰ ডাবিং নিজে কৰিছিল তেওঁক পিছলৈ এন লিংগুস্বামীৰ সন্দাকোজি আৰু এছ এছ ষ্টেনলিৰ মাৰ্কিউৰী পুক্কালত দেখা যায় ২০১১ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত তেওঁৰ শেহতীয়া তামিল ছবি মাম্বটিয়ান মুক্তি পায়
বঁটা আৰু স্বীকৃতি
২০০৪: ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা (পাদম অন্নু: অৰু ভিলাপাম)
২০০৬: শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা দক্ষিণ (পাদম অন্নু: অৰু ভিলাপাম)
২০০৭: শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা দক্ষিণ(কস্তৰিমন)
২০০৮: শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা দক্ষিণ (ওৰে কদল)
২০০৯: তামিলনাডু চৰকাৰৰ দ্বাৰা কলাইমামনি বঁটা প্ৰদান
তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 

 

শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা দক্ষিণ বিজয়ী
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:তেলুগু চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:মালয়ালম চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:কানাড়া চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
মীৰা ঠাকুৰ ভাৰতৰ বিহাৰৰ এগৰাকী শিল্পী তেওঁ চিকি ঘাঁহৰ শিল্পকলাৰ সাধনা কৰে আৰু শিকায় ৷ তেওঁ ইউনেস্কোৰ পৰা হস্তশিল্পৰ বাবে উৎকৃষ্টতাৰ মোহৰ আৰু নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ লাভ কৰিছে ৷

 কেৰিয়াৰ 
 চিকি ঘাঁহৰ পৰা তৈয়াৰী এটা ভাসমান প্ৰতিক
মীৰা ঠাকুৰৰ জন্ম হৈছিল ভাৰতৰ বিহাৰৰ মধুবনীৰ উমৰিত চাৰি বছৰ বয়সতে তেওঁ মাকৰ পৰা চিকি ঘাঁহৰ শিল্প শিকিবলৈ আৰম্ভ কৰে, ইয়াৰে তেওঁলোকে বিভিন্ন অলংকাৰ, ফুলদানি আৰু বাকচ তৈয়াৰ কৰে  ছিক্কি হৈছে কেৱল বিহাৰ আৰু উত্তৰ প্ৰদেশত পোৱা এবিধ ঘাঁহ, ইয়াৰপৰা সোণালী ৰঙৰ আঁহ উলিয়াব পাৰি  ঠাকুৰে মধুবনীতে থাকি হস্তকলা বিকাশ কেন্দ্ৰ চলায় এই সংস্থাই সমাজ তথা পৰিয়ালৰ পৰা বঞ্চিত মহিলাসকলক শিল্পকৰ্মৰ প্ৰশিক্ষণ দিয়ে   ইয়াৰ দ্বাৰা লোক কলা হস্তশিল্প প্ৰশিক্ষণ কেন্দ্ৰ গঢ় লৈ উঠিছে 

 বঁটা আৰু স্বীকৃতি 
দিল্লী ক্ৰাফ্ট কাউন্সিলে তেওঁক ১৯৮৮ চনৰ  বাল শিল্পী আৰ্টিষ্ট বঁটা প্ৰদান কৰে আৰু ২০০৫ চনত ইউনেস্কোৰ পৰা হস্তশিল্পৰ বাবে উৎকৃষ্টতাৰ মোহৰ লাভ কৰে  ২০২২ চনৰ আন্তৰ্জাতিক নাৰী দিৱসত তেওঁক নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰৰে সন্মানিত কৰা হয় 

 তথ্যসূত্ৰসমূহ 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ বিজয়ী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ হস্তশিল্প
মীৰা নায়াৰ (জন্ম ১৫ অক্টোবৰ ১৯৫৭) এগৰাকী ভাৰতীয় আমেৰিকান চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা তেওঁৰ প্ৰডাক্টচন কোম্পানী মীৰাবাঈ ফিল্মছ আন্তৰাষ্ট্ৰীয় দৰ্শকক ভাৰতীয় সমাজৰ প্ৰকৃত পৰিচয় দাঙি ধৰাৰ বাবে বিখ্যাত তেওঁৰ বোলছবি সমূহত ভাৰতীয় সমাজৰ সামাজিক, সাংস্কৃতিক আৰু অৰ্থনৈতিক বৈশিষ্ট্যবোৰ প্ৰকাশ পায় তেওঁৰ উল্লেখযোগ্য বোলছবি সমূহ হ'ল,  মিচিছিপি মছলা, কামসূত্ৰ: এ টেল অফ লাভ, দ্য নেমচেক গোল্ডেন লায়ন বিজয়ী মনচুন ৱেডিং আৰু শ্ৰেষ্ঠ বিদেশী ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰৰ শিতানত অস্কাৰ বঁটালৈ মনোনীত হোৱা চালাম বোম্বে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
১৯৫৭ চনৰ ১৫ অক্টোবৰ তাৰিখে ওড়িশাৰ ৰৌৰকেলাত মীৰা নায়াৰৰ জন্ম হৈছিল তাৰপিছত মীৰা মাক-দেউতাক আৰু দুজন ককায়েকৰ লগত ভুৱনেশ্বৰলৈ যায় তেওঁৰ পিতৃ অমৃত নায়াৰ এজন ভাৰতীয় প্ৰশাসনিক সেৱাৰ বিষয়া আৰু মাতৃ পাৰবিন নায়াৰ এগৰাকী সমাজকৰ্মী আছিল ১১ বছৰ বয়সত পিতৃৰ বদলি হোৱাৰ বাবে তেওঁলোক দিল্লীলৈ আহে ১৩ বছৰ বয়সত তেওঁক চিমলাত অৱস্থিত আইৰিছ কেথলিক স্কুল লৰেণ্ট' কনভেণ্ট তাৰা হলত নামভৰ্তি কৰা হয়  ইয়াত পঢ়ি থাকোতে তেওঁ ইংৰাজী সাহিত্যৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয় তাৰপিছত তেওঁ দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্ভুক্ত মিৰাণ্ডা হাউচত সমাজশাস্ত্ৰ অধ্যয়ন কৰে তাৰপিছত তেওঁ সম্পূৰ্ণ জলপানিৰে হাৰ্ভাৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে
ব্যক্তিগত জীৱন
১৯৭৭ চনত হাৰ্ভাৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ত ফটোগ্ৰাফীৰ ক্লাছ কৰি থাকোতে মীৰায়ে তেওঁৰ প্ৰথম স্বামী মিটছ্ ইপষ্টিনক লগ পাইছিল ১৯৮৭ চনত তেওঁলোকৰ বিবাহ বিচ্ছেদ হয় ১৯৮৮ চনত তেওঁ মিচিছিপি মছলা ছবিৰ বাবে উগাণ্ডাত গৱেষণা কৰি থাকোঁতে দ্বিতীয় স্বামী মেহমুদ মামদানীক লগ পায় তেওঁলোকৰ পুত্ৰ জহৰাণ ১৯৯১ চনত জন্ম হয় তেওঁলোক দুয়ো কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যাপনা কৰে

তেওঁ বহু বছৰৰ পৰা যোগাসনৰ সাধনা কৰি আহিছে তেওঁৰ ছবিসমূহৰ দৃশ্যগ্ৰহণৰ ঠিক আগতে যোগৰ সাধনাৰ নিয়ম বনাই লৈছিল
বঁটা আৰু সন্মান
মীৰা নায়াৰৰ চলচ্চিত্ৰ বহু ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শিত হোৱাৰ লগতে বহুতো বঁটা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে তাৰে ভিতৰত উল্লেখযোগ্য হল, "চালাম বোম্বে" চলচ্চিত্ৰৰ বাবে ক্যা আন্তৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত গোল্ডেন কেমেৰা বঁটা, শ্ৰেষ্ঠ হিন্দী ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা আৰু শ্ৰেষ্ঠ বিদেশী ভাষাৰ ছবিৰ শিতানত অস্কাৰ বঁটালৈ মনোনায়ন; মনচুন ৱেডিংৰ বাবে ভেনিছ চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱৰ গোল্ডেন লায়ন বঁটা; মিছিচিপি মছলাৰ বাবে ভেনিছ চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱৰ গোল্ডেন অচেলা বঁটা ইত্যাদি জানজিবাৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত মীৰা নায়াৰ
তেওঁক ২০০৭ চনৰ বাবে ইণ্ডিয়া-এবৰোড পাৰ্চন অফ দা ইয়াৰ সন্মানেৰে সন্মানীত কৰা হৈছিল ২০১২ চনত তেওঁক ভাৰত চৰকাৰে দেশৰ তৃতীয় সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মভূষণ প্ৰদান কৰে

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 
 মীৰা নায়াৰৰ জীৱনী
 জীৱনী
 

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মূলৰ আমেৰিকান
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:পদ্মভূষণ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
মীৰা শংকৰ (; জন্ম যাদৱ) ২০০৯ চনৰ ২৬ এপ্ৰিল  ৰ পৰা ২০১১ চনলৈ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰদূত  হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল তেওঁৰ পিছত ২০১১ চনৰ ১ আগষ্টত নিৰুপমা ৰাও তেওঁৰ স্থানত স্থলাভিষিক্ত হয়  বিজয়া লক্ষ্মী নেহৰু পণ্ডিত হৈছে প্ৰথম গৰাকী আৰু মীৰা শংকৰ দিত্বীয় গৰাকী আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰদূত হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰা মহিলা ৰাষ্ট্ৰদূত আছিল
১৯৭৩ চনৰ ব্যাচৰ বিষয়া শংকৰে ১৯৯১ চনৰ পৰা ১৯৯৫ চনলৈকে ৱাশ্বিংটন ডি চিত নিযুক্তি লাভ কৰিছিল তেওঁ ৰাষ্ট্ৰদূত ৰোনেন ছেনৰ ঠাইত স্থলাভিষিক্ত হৈছিল

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু কেৰিয়াৰ
নৈনিতালৰ ছেইণ্ট মেৰী কনভেণ্টত অধ্যয়ন কৰি মীৰা শংকৰে শিমলাৰ ছেইণ্ট বেদে কলেজৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে আৰু ১৯৭৩ চনত ভাৰতীয় বৈদেশিক সেৱাত যোগদান কৰে

১৯৮৫ চনৰ পৰা ১৯৯১ চনলৈকে প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ কাৰ্যালয়ত সঞ্চালক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল শংকৰে ১৯৯১ চনৰ পৰা ১৯৯৫ চনলৈকে বাণিজ্য আৰু উদ্যোগ মন্ত্ৰালয়ত সঞ্চালক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল বিদেশ মন্ত্ৰালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ সময়ত তেওঁ দক্ষিণ এছিয়ান এছচিয়েচন অৱ ৰিজিঅনেল কঅপাৰেশ্যন () আৰু নেপাল আৰু ভূটানৰ সৈতে সম্পৰ্কৰ ৰক্ষাত জড়িত দুটা গুৰুত্বপূৰ্ণ বিভাগৰ নেতৃত্ব দিছিল

২০০৯ চনৰ পূৰ্বে তেওঁ জাৰ্মানীৰ বাৰ্লিনত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰদূত হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল

জি.শংকৰ বাজপেয়ীৰ পিছত দুটা দশকৰো অধিক সময়ৰ ভিতৰত ৱাশ্বিংটনত নিযুক্তি পোৱা প্ৰথমজন কূটনীতিবিদ আছিল শংকৰ তেওঁ ২০০৩ চনত অতিৰিক্ত সচিব পদ অৰ্জন কৰি ৰাষ্ট্ৰসংঘ আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নিৰাপত্তাৰ দায়িত্ব লয়

অন্যান্য কাম-কাজ
শংকৰে ডয়চে বেংকৰ এলফ্ৰেড হেৰহাউজেন গেছেলশাফ্টৰ ট্রাস্টি বোর্ডত সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে          . ২০১২ চনত তেওঁ ভাৰতীয় সংঘবদ্ধ আইটিচিৰ পৰিচালনা সমিতিৰ প্ৰথম মহিলা হিচাপে পৰিগণিত হয়

ব্যক্তিগত জীৱন
শংকৰৰ বিবাহ ১৯৭৩ চনৰ ব্যাচৰ আই এ এছ বিষয়া অজয় শংকৰৰ সৈতে হয় তেওঁলোকৰ  প্ৰিয়া নামৰ এগৰাকী কন্যা আছে 

বিতৰ্ক
২০১০ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত জেকচনএভাৰ্ছ বিমানবন্দৰত পেট-ডাউন চেক কৰি আমেৰিকাৰ বিমানবন্দৰত ফ্ৰিস্কিং বা কুইজিং কৰা ভাৰতীয় ভিআইপিৰ তালিকাত যোগদান কৰাৰ পিছত শংকৰে বাতৰিৰ শিৰোনাম দখল কৰিছিল তেওঁক বিমানবন্দৰত নিৰাপত্তাৰ অজুহাতত ফ্ৰিস্কিং বা কুইজিং কৰা হৈছিল, যি ঘটনা ভাৰতত ব্যাপক প্ৰতিক্ৰিয়াৰ সৃষ্টি কৰে এই ঘটনাই ভাৰতীয় চৰকাৰক ক্ষুব্ধ কৰে আৰু কূটনৈতিক স্তৰত আমেৰিকাৰ ওচৰত শক্তিশালী প্ৰতিবাদ জনোৱা হয়

লগতে চাওক
আমেৰিকাত থকা ৰাষ্ট্ৰদূতৰ তালিকা
ৱাশ্বিংটন ডি.চি.ত থকা ভাৰতৰ দূতাবাসে
হৰ্ষ বৰ্ধন শ্ৰিংলা
নৱতেজ সৰ্ণা

তথ্য সূত্ৰ
মীৰাবাঈ (১৪৯৮-১৫৪৬ খ্ৰীষ্টাব্দ) আছিল কৃষ্ণ-ভক্তি কাব্যধাৰাৰ কবিসকলৰ অন্যতম ভগৱান কৃষ্ণৰ প্ৰতি তেখেতৰ ভক্তিভাৱ ইমানেই গভীৰ আছিল যে তেখেতে শৈশৱতে ভগৱান কৃষ্ণক নিজৰ আৰাধ্য দেৱতা তথা স্বামীৰূপে স্বীকাৰ কৰিছিল

 জীৱনী 
মীৰাবাঈ আছিল এগৰাকী ৰাজপুত ৰাজকুমাৰী ১৪৯৮ খ্ৰীষ্টাব্দত  ৰাজস্থানৰ পল্লী জিলাৰ কুড়কী নামে ঠাইত ৰাঠোড় ৰাজবংশত মীৰাবাঈৰ জন্ম হৈছিল মীৰাবাঈৰ পিতৃৰ নাম আছিল ৰতনসিং ৰাঠোড় মীৰাবাঈ-এ নিজৰ মাতৃক বাল্যকালতেই হেৰুৱাইছিল সেয়েহে তেঁওৰ লালন-পালন ককাদেউতাকৰ তত্বাৱধানতেই হৈছিল ১৫১৬ খ্ৰীষ্টাব্দত মেৱাৰৰ কোঁৱৰ ভোজৰাজৰ লগত মীৰাবাঈৰ বিবাহ সম্পন্ন হৈছিল  (1997),  ,  ,  978-8126004119,  12-13 - (2014),      , ,    (:  ),   ,  978-0195352771,  165কিন্তু দুৰ্ভাগ্যবশতঃ বিয়াৰ সাত বছৰ পাছতেই তেখেতৰ স্বামীৰ মৃত্যু হয় ৰাজপুতসকলৰ প্ৰচলিত পৰম্পৰা অনুসৰি স্বামীৰ মৃত্যুৰ পাছত মীৰাবাঈ সতী যাব লাগিছিল যদিও তেখেতে সেই প্ৰথা গ্ৰহণ নকৰিলে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে তেখেতে নিজ গৃহ ত্যাগ কৰি আৰাধ্য দেৱতা শ্ৰীকৃষ্ণৰ সন্ধানত ওলাই গৈ দ্বাৰকাত বসতি স্থাপন কৰে আৰু সাধু-সন্তসকলৰ সৈতে শ্ৰীকৃষ্ণৰ ভজন-কীৰ্তন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে ১৫৪৬ খ্ৰীষ্টাব্দত দ্বাৰকাৰ এটি মন্দিৰত শ্ৰীকৃষ্ণৰ ভজন-কীৰ্তন কৰি কৰিয়েই মীৰাবাঈ ভগৱান শ্ৰীকৃষ্ণৰ মূৰ্তিত চিৰদিনলৈ বিলীন হৈ গৈছিল

 কৃতিসমূহ 
মীৰাবাঈয়ে চাৰিখন গ্ৰন্থৰ ৰচনা কৰিছিল -
 নৰসী কা মায়ৰা
 গীত গোবিন্দ টীকা
 ৰাগ গোবিন্দ
 ৰাগ চৌৰঠ কে পদ

তদুপৰি মীৰাবাঈৰ গীতৰ সংকলন মীৰাবাঈ কী পদাবলী নামে গ্ৰন্থত প্ৰকাশিত হৈছেমীৰাবাঈৰ কাব্যৰ মুখ্য ভাষা ৰাজস্থানী যদিও তেঁওৰ কাব্যত খড়ীবোলী, ব্ৰজ, পঞ্জাবী আৰু গুজৰাটী ভাষাৰ শব্দও পৰিলক্ষিত হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
       , . .     (1965),   , . 5, . 1,  5473
   ,   (1989)
  -      :     ' " ,  - (2002),   , . 42,  2036
     ,   (1972),   , . 12, . 2,  149-180
"     ": , ,            ,  .  (2009),  , . 68, . 1,  81109

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:হিন্দী কবি
মু'ঙ (,আহোম ভাষা: চীনা ভাষা: ,থাই ভাষা : ,লাও ভাষা: ,শান ভাষা:  ,ইংৰাজী : ) টাইসামাজিক প্ৰথা অনুসৰি টাইজনগোষ্ঠীৰে বসবাস কৰা অঞ্চল যি উত্তৰ-পূব ভাৰত আৰু দক্ষিণ চীন সংলগ্ন হৈ থাইলেণ্ড, লাওছ, বাৰ্মা, কম্বোডিয়া, উত্তৰ ভিয়েতনাম দেশলৈকে বিয়পি আছে টাইসকলৰ পৰম্পৰাগত ৰাজ্য সমূহক মু'ঙ  বুলি কোৱা হয় অসমৰ নামো টাই আহোম ভাষাত মু'ঙ দন চ'ণ খাম (   ) হয়

উৎপত্তি
মু'ঙ  সমূহ প্ৰাচীন ৰাজকীয় ভূমি আছিল যত একোজনকৈ চাওফাই শাসন কৰিছিল ই সাধাৰণতে গড়ে আৱৰা হয় আৰু কেইবাখনো গাঁও লগ হৈ নিৰ্মিত কৰা হৈছিল . থাইলেণ্ডত যথেষ্ট  শক্তিশালী মু'ঙ  (সাধাৰণত চিয়াং, উইং, নাখোন বা ক্ৰুং নামে পৰিচিত - ব্যাংককেৰ সাথে ক্ৰুং থিপ মহা নাখোঁ নামে পৰিচিত) গঠিত হৈছিল প্ৰাচীন চীনত শক্তিশালী মমু'ঙ  সমূহ ঠন ধৰি উঠিছিল যি সেইসময়ৰ শক্তিশালী চীনা মিঙ সাম্ৰাজ্যক আগুৰি আছিল
১২৫৪ খ্ৰীষ্টাব্দত শান ৰাজ্য আৰু দাঁতিকাষৰীয়া এলেকা সমূহত বিস্তাৰিত ভাবে নতুন মু'ঙ  সমূহ টাই সকলৰ প্ৰবজনৰ বাবে প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল মু'ঙ  সামাজিক প্ৰথা প্ৰাচীন চীনা সাম্ৰাজ্য মিং আৰু চিং-যুগৰ বুলি অনুমান কৰা হয় উনৈছ শতিকাত থাইলেণ্ডৰ ৰাজবংশ আৰু বাৰ্মাৰ ঔপনিবেশিক আৰু পৰবৰ্তী সামৰিক শাসক সকলে মু'ঙ  প্ৰথাৰে ৰাজকাৰ্য চলাইছিল যাৰ ফলত এতিয়াও ঠাইসমূহত মু'ঙ  শব্দ ব্যৱহাৰ কৰা হয় অসমৰ বুৰঞ্জীটো মু'ঙ ৰ যথেষ্ট মহত্ব আছে আহোম ৰাজ্য বা মু'ঙ  ডোন চোন খাম এই মু'ঙ  সামাজিক প্ৰথাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত আছিল নামনি অসমক মু'ঙ -ক্লা বুলি কোৱা হৈছিল বুলি কিছু বিদ্বানে কয়

বিভিন্ন দেশৰ মু'ঙ  সমূহৰ নাম
দক্ষিণ-পশ্চিম টাইভাষা সমূহত মু'ঙ  সমূহৰ নাম ৰখা হৈছিল
 উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চল 

 মু'ঙ দন চ'ণ খাম ১২১৮ খ্ৰীষ্টাব্দত সৌমাৰ খণ্ডত টাই ৰাজকোঁৱৰ চাওলুং চুকাফা ৰয় তেখেতৰ লগত বৰ্তমান চীন দেশৰ দেহং ডাই চিপচংপান্না আৰু ৰুইলীৰ পৰা মু'ঙ  মাও হৈ অহা ৯০০০ টাই লোকে মু'ঙ  ডুন চোন খাম গঠন কৰিছিল যি পিছলৈ আহোম ৰাজ্য বা অসম ৰাজ্য বুলি পৰিচিত হৈছিল সোঁতৰ শতিকাত মু'ঙ  খনে এটা বৃহৎ আকাৰৰ অঞ্চল আগুৰি লৈছিল আৰু মোগলকো ভেটা দিবলৈ সক্ষম হৈছিল

চীন

 মু'ঙ  হাই
 মু'ঙ  মাও
 মু'ঙ  হুন
 মু'ঙ  লিয়ান
 মু'ঙ  চা
 মু'ঙ  চিয়াং লো
 মু'ঙ  হিং
 মু'ঙ  চিয়াং নুয়া
 মু'ঙ  ফং
 মু'ঙ  ওয়েন
 মু'ঙ  ম্যাং
 মু'ঙ  হুন
 মু'ঙ  নুন
 মু'ঙ  ইউয়ান
 মু'ঙ  নাগাত

 লাওছ 
লাওছ দেশক  মু'ঙ  লাও  বুলিও কোৱা হয়
 মু'ঙ  ছিং
 মু'ঙ  জা
 মু'ঙ  ফুয়ান
 মু'ঙ  ছ্যু

 ম্যানমাৰ 

 মু'ঙ  মাও
 মু'ঙ  হাছাত
 মু'ঙ  হেপায়েক
 মু'ঙ  টন
 মু'ঙ  নাই
 মু'ঙ  পিং
 মু'ঙ  গাং

থাইল্যান্ড 
থাইলেণ্ডক  মু'ঙ  থাই  বুলিও কোৱা হয়
নাখোঁ মু'ঙ  

বুড়ি মু'ঙ  

 ভিয়েতনাম 

 মু'ঙ  চা
 মু'ঙ  লা
 মু'ঙ  লে
 মু'ঙ  লেট
 মু'ঙ  খুং
 মু'ঙ  নেহে
 মু'ঙ  তে
 মু'ঙ  থানহ

লগতে চাওক
আহোম জনগোষ্ঠী
আহোম ৰাজবংশ
আহোম সাম্ৰাজ্য
তথ্য সংগ্ৰহ 

উৎস প্ৰসংগ

  "0830"
 

শ্ৰেণী:আহোম ৰাজ্য
শ্ৰেণী:প্ৰাচীন বিশ্ব
মুইনাৰী কাণ্ঠি মিছাৱা তিৱা জনগোষ্ঠীৰ পৰম্পৰাগত লোক-উৎসৱ৷ এই উৎসৱ প্ৰতি পাঁচ বছৰৰ মূৰে মূৰে অনুষ্ঠিত হয়৷ ইয়াক মাগ্ৰ মিছাৱা নামেও জনা যায়৷

তিৱাসকলৰ মাজত কেইবাটাও ফৈদ আছে৷ তাৰ ভিতৰৰ এটা হল, মাগ্ৰৱালী৷ এই মাগ্ৰৱালী তিৱাসকলে মাগ্ৰ মিছাৱা বা মুইনাৰী কাণ্ঠি মিছাৱা নৃত্য পৰিৱেশন কৰে৷ সাধাৰণতে তিৱাসকলৰ নৃত্যানুষ্ঠানত মহিলাসকলে প্ৰত্যক্ষ অংশ গ্ৰহণ নকৰে যদিও মুইনাৰী কাণ্ঠি মিছাৱাত মহিলাই নৃত্য কৰাটো বাধ্যতামূলক৷ প্ৰতি পাঁচ বা ছয় বছৰৰ মূৰে মূৰে মেঘালয়ৰ ফাদমাগ্ৰ নামে ঠাইত বিভিন্ন ঠাইত থকা মাগ্ৰৱালী ফৈদৰ তিৱা লোক উপস্থিত হৈ এই উৎসৱ পালন কৰে আৰু বেলেগ বেলেগ কুলৰ লৰা আৰু ছোৱালীয়ে যোৰ বান্ধি নৃত্য কৰে৷ এই ফৈদৰ ডেকা-বুঢ়া সকলো নিজ নিজ গাঁৱৰ পৰা গৈ উৎসৱত যোগ দিয়াটোও বাধ্যতামূলক৷ সপ্তাহৰ বুধবাৰৰ পৰা শুক্ৰবাৰলৈ তিনিদিন এই উৎসৱ পালিত হয় আৰু লৰৰ ঘৰতে উৎসৱ পতা হয়৷ এই নৃত্যত তুমডিং, তগৰ আৰু মুহুৰি নামৰ বাদ্যহে বজোৱা হয়৷ তুমডিং খোলৰ দৰে মাটিৰে সজা এক বিশেষ ঢোল, তগৰ মানে তবলাৰ দৰে কাঠেৰে নিৰ্মিত আন এবিধ ঢোল আৰু মুহুৰি  হল ফুঁ দি সুৰ তোলা এবিধ বাদ্য৷ এই তিনি বাদ্যৰ তালত ডেকা-গাভৰুৱে যোৰ পাতি সাপৰ দৰে নৃত্য কৰে৷
লোক-কাহিনী
তিৱাসকলৰ প্ৰায়বোৰ উৎসৱ বা নৃত্যৰ লগতে একোটা লোককাহিনী থকাৰ দৰে মুইনাৰী কাণ্ঠি মিছাৱাৰো এটা কাহিনী আছে৷ মাগ্ৰৱালী ফৈদৰ মূল আৰাধ্য দেৱতা হল, কাব্লা৷ এই দেৱতাই পশ্চিম দিশতহে বলি খায়৷ অইন দেৱ-দেৱীয়ে পূবফালে দিয়া পূজাৰ ভাগ পায় যদিও কাব্লাই পূজাৰ ভাগ নাপায়৷ সেয়ে, তেওঁ এদিন নৰৰূপে এগৰাকী বাৰী তিৰোতাৰ ঘৰত দেখা দি খাবলৈ আহাৰ বিচাৰিলে৷ মানুহগৰাকীৰ ঘৰত খাবলৈ একো নাছিল৷ তেতিয়া কাব্লাই দেখা দি কলে যে, যদিহে মানুহগৰাকীয়ে বলি-বিধানেৰে তেওঁক সন্তুষ্টকৰিব পাৰে, তেন্তে তেওঁলোকৰ কোনো অভাৱ নাথাকিব৷

মানুহগৰাকী লগে লগে মান্তি হল আৰু গোটেই ঘৰ ধনে-ধানে পূৰ হৈ পৰিল৷ স্বৰ্গৰ পৰা এজাক ডেকা-গাভৰু নামি আহি তুমডিং, তগৰ আৰু মুহুৰি বজাই নৃত্য কৰিবলৈ ধৰিলে৷ এনেদৰে সদায় ৰাতি নাচ গান চলিব ধৰিলে আৰু কাব্লাই মানুহগৰাকীক লৰ কুল হিচাপে স্বীকৃতি দিলে৷ 

আন এদি মাছলাই কুলৰ এজন মানুহে জংগলত বাট হেৰুৱাই মানুহগৰাকীৰ ঘৰত আশ্ৰয় ললে আৰু তাতে নাচ-গান দেখি সেই অলৌকিক ৰীতি-নীতি পালন কৰাৰ অনুমতি বিচাৰি কাব্লাক প্ৰাৰ্থনা কৰি কাব্লাক বলি-বিধানেৰে সন্তুষ্ট কৰি ৰাখিব বুলি কথা দিলে৷ কাব্লাৰ পৰা অনুমতি পাই মাছলাই লোকজনে গাঁৱলৈ আহি সকলো কথা গাঁৱৰ মানুহক কলে আৰু কাব্লাক মূল উপাস্য দেৱতা হিচাপে গ্ৰহণ কৰি তেওঁৰ সন্তুষ্টিৰ বাবে নাচ-গান, বলি-বিধান দিবলৈ সন্মত হল৷ যিজনী তিৰোতাৰ ঘৰত কাব্লাই আশ্ৰয় লৈছিল, সেই তিৰোতাজনী থকা ঠাইখন হল মেঘালয়ৰ ফাদমাগ্ৰ৷ সেয়ে তেতিয়াৰে পৰা ফাদমাগ্ৰ গাঁৱতে সমগ্ৰ ফৈদটোৱে মাগ্ৰ মিছাৱা বা মুইনাৰী কাণ্ঠি মিছাৱা উৎসৱ পালন কৰে৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ সংস্কৃতি
মুকাদাছা আহমদজাই ,(জন্ম-১৯৯২১৯৯৩) ২০১৮ চনৰ আফগান সংসদীয় নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰা এগৰাকী আফগান সমাজ কৰ্মী, ৰাজনীতিবিদ আৰু কবি - বঁটা লাভ কৰা মুকাদাছাই ২০২১ চনত বিবিচিৰ ১০০ গৰাকী মহিলাৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল
জীৱনী
২০১৭ চনত আহমদজাইৰ বয়স আছিল ২৪ বছৰ  আফগানিস্তানৰ নাংগাৰহৰৰ তেওঁ এগৰাকী সমাজ কৰ্মী আৰু কবি প্ৰথম অৱস্থাত তেওঁৰ পৰিয়ালে তেওঁৰ সক্ৰিয়তাৰ বিৰোধিতা কৰিছিল৷ তেওঁ শাৰীৰিক শাস্তিও সহ্য কৰিছিল  কিশোৰী অৱস্থাত তেওঁ এখন কবিতাৰ কিতাপ প্ৰকাশ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ প্ৰতি খুড়াকৰ প্ৰশংসাই তেওঁৰ কৰ্মৰ প্ৰতি পৰিয়ালৰ মতামত সলনি কৰিছিল 

তেওঁ আফগান যুৱ সংসদৰ এগৰাকী প্ৰাক্তন সদস্য আৰু উপাধ্যক্ষ৷  ক'ভিড-১৯ মহামাৰীৰ সময়ত তেওঁ মহিলা আৰু সম্প্ৰদায়সমূহক ভুল তথ্যৰ বিৰুদ্ধে সহায় কৰিবলৈ কাম কৰিছিল আফগানিস্তানৰ ৰাষ্ট্ৰীয় যুৱ পৰিষদৰ তেওঁ প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল আফগানিস্তান আৰু পাকিস্তান শান্তি আলোচনাৰ অংশ হিচাপে তেওঁ আফগান মহিলাসকলৰ কণ্ঠক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল আন মহিলাসকলৰ সৈতে তেওঁ জালালাবাদত মহিলাৰ অধিকাৰৰ বাৰ্তাৰে মিউৰেল পেইণ্টিঙৰ অভিযান আৰম্ভ কৰে  ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ ৪০০ গৰাকী মহিলাৰ নেটৱৰ্ক স্থাপন কৰিছিল যিয়ে সেই সময়ত তালিবানৰ নিয়ন্ত্ৰণত থকা অঞ্চলসমূহকে ধৰি ঘৰুৱা হিংসাৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা মহিলাসকললৈ দেশ ভ্ৰমণ কৰিছিল  আফগানিস্তানত মহিলাৰ অধিকাৰৰ প্ৰতি সজাগতা বৃদ্ধিৰ লক্ষ্যৰে মূল সংস্থাৰ তেওঁ প্ৰতিষ্ঠাপক আৰু সঞ্চালিকাৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল

২০১৮ চনত তেওঁ আফগান সংসদলৈ নিৰ্বাচনৰ জৰিয়তে অৱতীৰ্ণ হয়, ,   -.  '          .      , 2020.
বঁটা
আহমদজাইক ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ উন্নয়ন কাৰ্যসূচীৰ দ্বাৰা এন-পিচ বঁটা প্ৰদান কৰা হয় ২০২১ চনত বিবিচিৰ ১০০ গৰাকী মহিলাৰ তালিকাত তেওঁ স্থান লাভ কৰে৷
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আফগান মহিলা সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
মুকাম্বিকা (, কানাড়া: , মালায়ালম:  ) এগৰাকী হিন্দু দেৱী তেওঁ আদি পৰাশক্তিৰ এটা দিশ হিন্দু ধৰ্মৰ পৰম দেৱী সৃষ্টিশীলতা আৰু কৌশলক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা শক্তি, ঐশ্বৰিক নাৰী শক্তিৰ ৰূপ বুলি গণ্য কৰা হয় যিহেতু তেওঁ আদি পৰাশক্তিৰ ৰূপ, সেয়েহে তেওঁৰ অনুগামীসকলে দেৱীক সৰস্বতী, লক্ষ্মী, লগতে পাৰ্বতীৰ এক ৰূপ বুলি গণ্য কৰে কৰ্ণাটক, কেৰালা আৰু তামিলনাডু ৰাজ্যত তেওঁক বহুলভাৱে পূজা কৰা হয় উপকূলীয় কৰ্ণাটকৰ উডুপি জিলাৰ কল্লুৰ গাঁৱত অৱস্থিত মূকাম্বিকা মন্দিৰটো তেওঁৰ বাবে উৎসৰ্গিত বিশেষ গুৰুত্বপূৰ্ণ মন্দিৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হয় 
কিংবদন্তী
এবাৰ কামাসুৰ নামৰ অসুৰে তপস্যাৰ জৰিয়তে শিৱ দেৱতাক সন্তুষ্ট কৰি অজেয় হবলৈ চেষ্টা কৰিছিল পূৰ্বে তেওঁ কেৱল এগৰাকী মহিলাই হত্যা কৰাৰ বৰ লাভ কৰিছিল যদিও মহিষাসুৰৰ মৃত্যুৰ বাবে কামাসুৰ আতংকিত হৈ পৰিছিল ইয়াক ৰোধ কৰিবলৈ দেৱী সৰস্বতীয়ে দেৱতাৰ অনুৰোধত তেওঁৰ বাক্য বিফল কৰি শিৱৰ পৰা বৰ অনুৰোধ কৰিবলৈ অক্ষম হৈ পৰিল ইয়াৰ ফলত কামাসুৰ (বৰ্তমান নাম মুকাসুৰ, মুকা অৰ্থাৎ বোবা) ক্ৰোধত ক'ব নোৱাৰা হৈ পৰিছিল তেওঁ ইন্দ্ৰক পৰাজিত কৰি স্বৰ্গ ৰাজ্য দখল কৰিলে, আৰু ত্ৰিলোকক বিশৃংখল কৰি তুলিলে মহাজাগতিক ভাৰসাম্য পুনৰুদ্ধাৰ কৰিবলৈ ত্ৰিমূৰ্তি (ব্ৰহ্ম, বিষ্ণু, আৰু শিৱ) সকলে তেওঁলোকৰ পত্নী ত্ৰিদেৱী (সৰস্বতী, লক্ষ্মী, আৰু পাৰ্বতী)ক অসুৰক পৰাস্ত কৰিব পৰাকৈ এটা ৰূপ সৃষ্টি কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছিল তেওঁলোকৰ সংযুক্ত শক্তিৰ শিখৰত উপনীত হৈ এগৰাকী দেৱীয়ে সিংহত উঠি মুকাসুৰক বধ কৰি মুকাম্বিকা নাম লাভ কৰে 

পূজা
জনপ্ৰিয় পৰম্পৰা অনুসৰি মুকাম্বিকাই কামাসুৰক বধ কৰা সময়ছোৱাত কলুৰৰ এজন ঋষিয়ে ত্ৰিমূৰ্তি আৰু ত্ৰিদেৱী উভয়কে তপস্যা কৰিছিল আৰু তেওঁ তপস্যা কৰা ঠাইতে এই সকলো দেৱতাৰ মূৰ্তি প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰিছিল তেওঁলোকে এই ইচ্ছা পূৰণ কৰি, মাজত ফাটি যোৱা সোণৰ ৰেখা থকা লিংগ হৈ পৰিল, যাতে এটা পক্ষই ত্ৰিমূৰ্তি আৰু আনটো পক্ষ ত্ৰিদেৱীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে সময়ৰ লগে লগে আদি শংকৰে মুকাম্বিকাৰ প্ৰতিলিপি কৰা বিগ্ৰহ বা মূৰ্তি এটা পাই লিংগৰ আঁৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰি কৰ্ণাটকৰ কলুৰত মুকাম্বিকা মন্দিৰৰ অভয়াৰণ্য গঠন কৰা বুলি মতবাদ প্ৰচলিত হৈ আছে এই মন্দিৰত ৰাতিপুৱা সৰস্বতী, দুপৰীয়া লক্ষ্মী আৰু সন্ধিয়া পাৰ্বতী দেৱীৰ পূজা কৰা হয়

মুকাম্বিকা আৰু আদিশংকৰৰ লগত জড়িত আন এক জনপ্ৰিয় কিংবদন্তিত উল্লেখ আছে যে আদি শংকৰে কেৰেলাত দেৱী সৰস্বতীৰ বাবে মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰিব বিচাৰিছিল আৰু এইদৰেই দেৱতাক সন্তুষ্ট কৰিবলৈ তপস্যা কৰিছিল আদিশংকৰৰ অনুৰোধত সৰস্বতী মান্তি হয়, লগতে চৰ্ত ৰাখে যে তেওঁ দেৱীলৈ ঘূৰি নোচোৱাকৈ কেৰালালৈ তেওঁক লৈ যাব লাগিব এই চৰ্তত শংকৰ মান্তি হয়, কিন্তু কিছুদুৰ যোৱাৰ পিছত তেওঁ মনকৰিলে যে যে দেৱীৰ ভৰিৰ নূপুৰৰ শব্দ হোৱা নাই সেয়েহে, কৌতূহলে তেওঁক আগুৰি ধৰাত পিছলৈ ঘূৰি চালে ফলত তেওঁ চৰ্ত ভংগ কৰা স্থানতে সৰস্বতী থাকি যায় কিন্তু আদি শংকৰে দেৱীক অনুৰোধ কৰা বাবে দেৱীয়ে সন্মতি দিলে যে তেওঁ কেৰালাৰ চোত্তানিকৰা মন্দিৰৰ লগতে মুকাম্বিকা মন্দিৰৰো অংশ হব এইদৰে মুকাম্বিকা মন্দিৰৰ দুৱাৰৰ ঠিক পিছতেই চোত্তানিকৰা মন্দিৰৰ দুৱাৰ মুকলি কৰা হয় 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ দেৱ দেৱী
বজ্ৰচাৰ্য্যৰ মুকুট, প্ৰাচীন নেপাল
মুকুট () হৈছে ৰজাসকলে নিজৰ ক্ষমতা আৰু মৰ্যাদাৰ প্ৰতীক হিচাপে পিন্ধা এক পৰম্পৰাগত মূৰৰ অলংকাৰ বা টুপী মুকুট সাধাৰণতে সম্প্ৰসাৰণৰ দ্বাৰা, ৰাজতন্ত্ৰ বা ইয়াৰ দ্বাৰা সমৰ্থিত বস্তুৰ প্ৰতীক বিশেষকৈ কমনৱেলথ দেশসমূহত এই শব্দটো নিজেই ৰাজতন্ত্ৰৰ বিমূৰ্ত নাম হিচাপে ব্যৱহাত হয় কঠোৰ নিয়মৰ অধীনত হেৰাল্ড্ৰিত এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণৰ মুকুট (বা নিম্ন পদবীৰ বাবে মুকুট) ব্যৱহাৰ কৰা হয় কিছুমান ৰাজতন্ত্ৰত কেতিয়াও কোনোধৰণৰ ভৌতিক মুকুট ব্যৱহাৰ হোৱা নাছিল, বেলজিয়ামৰ সাংবিধানিক ৰাজ্যৰ দৰে কেৱল হেৰাল্ডিক প্ৰতিনিধিত্ব আছিল 

ভাৰতত এই শিৰোধানক মুকুট বুলি জনা যায ভাৰতত প্ৰাচীন কালৰ পৰাই মুকুট ব্যৱহাৰ কৰা হয় মুকুটেৰে সাধাৰণতে হিন্দু দেৱতা বা ৰজাৰ শোভা বৰ্ধনক গুৰুত্ব দিয়া হয় তাৰ পিছত ভাৰতীয়কৃত ৰাজ্যসমূহে মুকুট শৈলীৰ প্ৰতিলিপি কৰিছিল, যিবোৰ দক্ষিণ-পূব এছিয়াৰ হিন্দু-বৌদ্ধ ৰজাৰ ধাৰণাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল, যেনে ইণ্ডোনেছিয়া, কম্বোডিয়া, বাৰ্মা আৰু থাইলেণ্ডৰ জাভা আৰু বালিত
তথ্য সংগ্ৰহ
(1853)  212  , , .
মুকুতা () এবিধ মূল্যবান ৰত্ন অতীজত ৰজা, মহাৰজাসকলে মুকুতাৰ মালা পিন্ধিছিল, তৰোৱাল, ৰাজমুকুট আদিত লগাই লৈছিল এই মূল্যবান ৰত্নবিধৰ উৎপত্তি কিন্তু সাগৰীয় শামুকৰ দেহতহে মুকুতাৰ ৰঙ সাধাৰণতে শামুক বাস কৰা পানীৰ তাপ, গভীৰতা আৰু পানীৰ নিমখীয়া গুনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰে শামুকৰ পেটৰ মুকুতা আটাইতকৈ সুন্দৰ আৰু মূল্যবান মুকুতাৰ আকাৰ, ৰং আৰু উজ্জ্বলতাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইয়াৰ মূল্য নিৰ্ধাৰণ কৰা হয় পৃথিৱীৰ ভিতৰত আটাইতকৈ ডাঙৰ মুকুতাটোৰ ওজন ৬.৩৭ কেজি ই দীঘলে ২৪ ছেণ্টিমিটাৰ আৰু ইয়াৰ ব্যাস ১৪ ছে:মি: এই মুকুতাটো চানফ্ৰান্সিকোৰ এটা বেঙ্কত আচে ইয়াৰ দাম প্ৰায় ৩ কোটি ২৫ লাখ টকা "গ্ৰন্থ ১" 

    , 

উৎপত্তিস্থল
বগা ৰূপালী মুকুতা মান্নাৰ উপসাগৰত থকা শামুকৰ পেটত পোৱা যায় ক'লা মুকুতা মেক্সিকো আৰু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ পশ্চিম উপকূলত পোৱা যায় উত্তৰ মিছিছিপিৰ উপত্যকা অঞ্চলৰ পৰিষ্কাৰ পানীত থকা শামুকৰ পৰা ধুনীয়া মুকুতাৰ উৎপত্তি হয়

        .

প্ৰস্তুত প্ৰক্ৰিয়া
খোলাধাৰী বা শামুক জাতীয় প্ৰাণীৰ পেলিচাইপডা () শ্ৰেণীৰ প্ৰাণীৰ দেহত বিভিন্ন ক্ৰিয়াৰ ফলত মুকুতা উৎপন্ন হয় এটা শামুকে এটা জকমকীয়া মুকুতা প্ৰস্তুত কৰিবলৈ প্ৰায় ৫-৬ বছৰ সময় লয় পেলিচাইপডা শ্ৰেণীৰ প্ৰাণীৰ খোলা আৰু ভিতৰৰ কোমল দেহৰ মাজত এটা ফাঁক থাকে এই ফাঁকটোৰে বালিৰ খণ্ড, পৰজীৱি প্ৰাণী বা আন বাহিৰা পদাৰ্থ সোমাই যায় এই বালিখণ্ড, পৰজীৱিবোৰে প্ৰাণীটোৰ দেহৰ আচ্ছাদক কলাৰে নিৰ্মিত বহি:আবৰণখন পোটোকা পেলাই তাৰ মাজত সোমাই পৰে লাহে লাহে পোটোকা পৰা আৱৰণখন মূল আৱৰণৰপৰা বিচ্ছিন্ন হৈ বালিখণ্ডটোক আবৰি পেলায় আৰু ই সংযোজক কলাৰ মাজত সোমাই পৰে বালিখণ্ডটোক আবৰি থকা আচ্ছাদক কলাৰ তৰপে এবিধ বিশেষ পদাৰ্থ নি:সৰিত কৰে আৰু এই বিশেষ পদাৰ্থবোৰৰ তৰপে বালিখণ্ডটোৰ আকাৰ ঘূৰণীয়া কৰে এনেদৰে বছৰৰ পিছত বছৰ সেই বিশেষ পদাৰ্থৰ তৰপে বালিখণ্ডটোক এটা জকমকীয়া উজ্জ্বল মুকুতাত পৰিণত কৰে

কৃত্ৰিম মুকুতা
জাপানৰ মুকুতা গবেষকসকলে প্ৰায় ১০০ বছৰ আগৰপৰা কৃত্ৰিমভাবে মুকুতা প্ৰস্তুত কৰি আহিছে জাপান আৰু শ্ৰীলংকাত আটাইতকৈ বেছি কৃত্ৰিম মুকুতা উৎপাদন কৰা হয় সাগৰৰপৰা 'অইষ্টাৰ' () নামৰ খোলাধাৰী প্ৰাণীটো সংগ্ৰহ কৰি তাক পৰীক্ষাগাৰলৈ নি তাৰ দেহত কৃত্ৰিমভাৱে বালিখণ্ড বা আন বাহিৰা পদাৰ্থ সুমুৱাই দিয়া হয় তাৰ পিছত এই শামুকবোৰক তাঁৰেৰে নিৰ্মিত পিঁজৰাত ভৰাই সাগৰৰ পানীত ডুবাই ৰখা হয় ৫-৬ বছৰৰ ভিতৰত এই শামুকবোৰৰ দেহত মুকুতা প্ৰস্তুত হয় এইদৰে প্ৰস্তুত কৰা মুকুতা আৰু প্ৰাকৃতিক মুকুতাৰ পাৰ্থক্য উলিওৱা টান যদিও মুকুতা বিশেষজ্ঞসকলে এই পাৰ্থক্য ধৰিব পাৰে মুকুতাৰ মূল্য খুউব বেছি হোৱা বাবে এই কৃত্ৰিম মুকুতা তৈয়াৰ কৰা কাৰখানাবোৰৰ যোগেদি জাপান চৰকাৰে বহুত অৰ্থ উপাৰ্জন কৰে
        -  .       .

ব্যৱহাৰ
ভালদৰে ব্যৱহাৰ কৰিলে মুকুতা বহুত বছৰলৈ একেদৰে থাকে ব্যৱহাৰৰ পাছত মুকুতাবোৰ কোমল পৰিষ্কাৰ কাপোৰেৰে মোহাৰি বাকচত ভৰাই থৈ দিব লাগে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:সামগ্ৰী
শ্ৰেণী:অলংকাৰ
ড মুকুন্দ ৰাজবংশী  () হৈছে এগৰাকী অসমীয়া লেখক৷ তেখেতৰ ঘৰ লখিমপুৰ জিলাত৷ ডঃ মুকুন্দ ৰাজবংশী উত্তৰ লখিমপুৰ মহাবিদ্যালয়ৰ গণিত বিষয়ৰ প্ৰাক্তন মুৰব্বী অধ্যাপক আছিল আৰু লখিমপুৰ বালিকা মহাবিদ্যালয়ৰ প্ৰাক্তন অধ্যক্ষ আছিল বৰ্তমান তেখেত জিনিয়াছ একাডেমীৰ পৰিচালন সম্পাদক হিচাপে কৰ্মৰত৷

জন্ম আৰু বংশ পৰিচয়
ডঃ মুকুন্দ ৰাজবংশীৰ জন্ম হৈছিল ১৯৪১ চনৰ ১ নৱেম্বৰ তাৰিখে ,ডিব্ৰুগড়ত"আধুনিক শিক্ষাৰ বালিচাপৰিত", লেখক: ডঃ মুকুন্দ ৰাজবংশী, প্ৰকাশ: ২০২১,পৃষ্ঠা:২৮

শিক্ষা
ডঃ মুকুন্দ ৰাজবংশীদেৱে ১৯৬৬ চনত  গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা  গণিত বিষয়ত এম. এছ.চি. আৰু ১৯৮২ চনত হায়দৰাৱাদৰ ওছমানিয়া  বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা  গণিত বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী আৰু পি.এইচ.ডি ডিগ্ৰী লাভ কৰে"আধুনিক শিক্ষাৰ বালিচাপৰিত", লেখক: ডঃ মুকুন্দ ৰাজবংশী, প্ৰকাশ: ২০২১,পৃষ্ঠা:২৮

চাকৰি জীৱন
ডঃ মুকুন্দ ৰাজবংশীদেৱ উত্তৰ লখিমপুৰ মহাবিদ্যালয়ৰ গণিত বিষয়ৰ প্ৰাক্তন মুৰব্বী অধ্যাপক আছিল আৰু লখিমপুৰ বালিকা মহাবিদ্যালয়ৰ প্ৰাক্তন অধ্যক্ষ বৰ্তমান তেওঁ উত্তৰ লখিমপুৰ অৱস্থিত জিনিয়াছ একাডেমি জুনিয়ৰ কলেজৰ পৰিচালন সম্পাদক"আধুনিক শিক্ষাৰ বালিচাপৰিত", লেখক: ডঃ মুকুন্দ ৰাজবংশী, প্ৰকাশ: ২০২১,পৃষ্ঠা:২৮

সাহিত্যকৰ্ম
"সফল জীৱনৰ অভিমুখে", "আধুনিক শিক্ষাৰ বালিচাপৰিত"," বিজ্ঞান সংস্কৃতি" আদি"আধুনিক শিক্ষাৰ বালিচাপৰিত", লেখক: ডঃ মুকুন্দ ৰাজবংশী, প্ৰকাশ: ২০২১,পৃষ্ঠা:২৮

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
ন্যায়াধীশ ড মুকুন্দকাম শৰ্মা (ইংৰাজী: .  )  (জন্ম: ১৮ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৪৬,  কলকাতাত "' .   ."    .  5  2008.) ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ এগৰাকী প্ৰাক্তন ন্যায়াধীশ তেওঁ ২০০৮ চনৰ ৯ এপ্ৰিল তাৰিখে উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হৈছিল আৰু ২০১১ চনৰ ১৭ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰিছিল

১৯৭০ চনৰ ১৬ জুন তাৰিখে ড মুকুন্দকাম শৰ্মা অধিবক্তা হিচাপে পঞ্জীভূত হৈছিল তেওঁ গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ত তেওঁ সাংবিধানিক, সেৱা, অসামৰিক আৰু কৰ সম্পৰ্কীয় বিষয়ত ওকালতি কৰিছিল  তেওঁ অসম আৰু মনিপুৰৰ চৰকাৰী অধিবক্তা হিচাপে কাম কৰাৰ লগতে লগতে ৰে'লৱেৰো অধিবক্তা আছিল ১৯৮১ চনৰ পৰা ১৯৮৮ চনলৈ তেওঁ মিজোৰামৰ   আৰু ২৮.৪.১৯৮৮ ৰ পৰা ৭.২.১৯৮৯ লৈ একে ৰাজ্যৰে মহাধিবক্তা হিচাপে কৰ্মৰত আছিল তেওঁ ১.১.১৯৮৮ ত জ্যেষ্ঠ অধিবক্তা হিচাপে মনোনীত হৈছিল ১৯৯২ চনৰ এপ্ৰিলৰ পৰা ১৯৯৪ চনৰ জানুৱাৰীলৈ তেওঁ নগালেণ্ডৰ মহাধিবক্তা হিচাপে কৰ্মৰত আছিল ১৯৭৯ চনৰ পৰা ১৯৯২ চনলৈ ড মুকুন্দকাম শৰ্মা গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয় আইন মহাবিদ্যালয়ৰ অংশকালীন প্ৰবক্তা আছিল

গুৱাহাটী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ স্থায়ী ন্যায়াধীশ হিচাপে ড মুকুন্দকাম শৰ্মা ১০.১.১৯৯৪ ত নিযুক্ত হৈছিল আৰু ১৪.২.১৯৯৪ ত পাটনা উচ্চ ন্যায়ালয়লৈ বদলি হৈ গৈছিল ১২.১২.১৯৯৪ ত দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়লৈ বদলি হৈ শৰ্মা ২৮.১১.২০০৬ ত একে ন্যায়ালয়ৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত মূখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে পদোন্নীত হৈছিল ০৪.১২.২০০৬ ৰ পৰা তেওঁ দিল্লী উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ স্থায়ী মূখ্য ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত আছিল

৯ এপ্ৰিল ২০০৮ ৰ পৰা ডমুকুন্দকাম শৰ্মা ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্ত হৈছিল

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ন্যায়াধীশ
মুকুল চক্ৰৱৰ্তী (ইংৰাজী :   ) অসমৰ এগৰাকী শিক্ষাবিদ, গৱেষক, প্ৰাবন্ধিক তথা হাস্য-ব্যংগ লিখক চৰিত পুথিৰ এগৰাকী বিশিষ্ট গৱেষক হিচাপে পৰিচিত চক্ৰৱৰ্তী ভাষা-সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ পূৰ্ণাংগ আলোচনী মাহেকীয়া 'বাৰ্তাপখিলী' ৰ এগৰাকী উপদেষ্টা হোৱাৰ লগতে হাস্য-ব্যংগ আলোচনী 'গিৰজনি' ৰ সম্পাদকবাৰ্তাপখিলী, জুলাই, ২০১৬, পৃষ্ঠা-২৬ তেওঁ ২০১০ চনৰ পৰা 'নৰ্থ ইষ্ট ইণ্ডিয়া নেটৱৰ্ক ফৰ একাডেমিক ডিচক'ৰ্চ() ৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত ৰাষ্ট্ৰীয় গৱেষণা পত্ৰিকা 'প্ৰান্তস্বৰ' ৰো মুখ্য সম্পাদক তেওঁৰ বৰ্তমানলৈ ১২খন প্ৰবন্ধ পুথি, ৬খন হাস্য-ব্যংগ সংকলন আৰু ৪খন সম্পাদিত গ্ৰন্থ প্ৰকাশ পাইছেঅসম লেখক কোষ, পঞ্চম খণ্ড, পৃষ্ঠা-১৪১

জন্ম আৰু বংশ পৰিচয়
মুকুল চক্ৰৱৰ্তীৰ জন্ম হয় ১ ডিচেম্বৰত, ১৯৫৮ চনত নলবাৰী জিলাৰ পশ্চিম নলবাৰী ৰাজহ চক্ৰৰ শিমলীয়া গাঁৱত পিতৃৰ নাম নৰকান্ত চক্ৰৱৰ্তী আৰু মাতৃৰ নাম বীনা দেৱীঅসম লেখক কোষ, পঞ্চম খণ্ড, অসম সাহিত্য সভা, পৃষ্ঠা-৭২

শিক্ষা
গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা অসমীয়া বিভাগত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ তেওঁৰ ডক্টৰেট ডিগ্ৰীৰ বাবে নিৰ্বাচিত গৱেষণাৰ বিষয়-'গুৰু-চৰিত-কথাৰ ভাষা:এটি বিশ্লেষণাত্মক অধ্যয়ন' অসম লেখক কোষ, পঞ্চম খণ্ড, অসম সাহিত্য সভা, পৃষ্ঠা-১৪১ 

কৰ্মজীৱন
মুকুল চক্ৰৱৰ্তী কুৰি শতিকাৰ ৯০দশকৰ মাজভাগত ভাৰতীয় ৰেলসেৱাৰ কৰ্মচাৰী হিচাপে সেৱা আগবঢ়াই, ১৯৮৯ চনত মহাবিদ্যালয়ৰ প্ৰবক্তা পদত যোগদান কৰে তেওঁ ক্ৰমে হোজাই কলেজ, নৰ্থ কামৰূপ কলেজ(বাঘমাৰা), ৰাধা গোৱিন্দ বৰুৱা মহাবিদ্যালয় (গুৱাহাটী) ত শিক্ষকতা কৰি ২০০৭ চনৰ মাৰ্চ মাহত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ আধুনিক ভাৰতীয় ভাষা আৰু সাহিত্য অধ্যয়ন বিভাগত যোগদান কৰেঅসম লেখক কোষ, পঞ্চম খণ্ড, অসম সাহিত্য সভা, পৃষ্ঠা-১৪১ 

ভাষা সাহিত্য চৰ্চা
গুৰু-চৰিত-কথা অধ্যয়ন, ২০১২(দ্বিতীয় সংস্কৰণ)
লুপ্তপ্ৰায় কামৰূপী শব্দ : উৎস আৰু প্ৰয়োগ, ২০১২, নৰ-বীণা প্ৰকাশ, গুৱাহাটী
গুৰু-চৰিত-কথাৰ ৰূপ-ৰস, ২০১২(দ্বিতীয় সংস্কৰণ), লয়াৰ্ছ, গুৱাহাটী
লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ কৃপাবৰী ৰচনা সমীক্ষা (১ম খণ্ড), ২০১৫,বিশাল প্ৰকাশন, গুৱাহাটী
লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ কৃপাবৰী ৰচনা সমীক্ষা (২য় খণ্ড), ২০১৬,বিশাল প্ৰকাশন, গুৱাহাটী
লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ কৃপাবৰী ৰচনা সমীক্ষা (৩য় খণ্ড), ২০১৮,বিশাল প্ৰকাশন, গুৱাহাটী
গুৰু চৰিত আৰু শ্ৰীশ্ৰী চৈতন্য চৰিতামৃত:তুলনামূলক অধ্যয়ন (২০১৬),নৰ-বীণা প্ৰকাশ, গুৱাহাটী
অভিনন্দন আৰু স্মৃতিৰ ৰেঙনি (প্ৰথম খণ্ড) ২০২০,নৰ-বীণা প্ৰকাশ, গুৱাহাটী
লোক-সাহিত্যৰ সুবাস, ২০২০, নৰ-বীণা প্ৰকাশ, গুৱাহাটী
ভাষা-সাহিত্যৰ সুবাস ২০২০, বিশাল প্ৰকাশন, গুৱাহাটী
ড০ সত্যেন্দ্ৰ নাথ শৰ্মাৰ জীৱন আৰু কৃতি, ২০২০, আধুনিক ভাৰতীয় ভাষা আৰু সাহিত্যৰ অধ্যয়ন বিভাগ, গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়

হাস্য ব্যংগ সংকলন
কৃপনাচাৰ্য সংবাদ, ২০০৫,নৰ-বীণা প্ৰকাশ, গুৱাহাটী
নোমেটঙৰ সংবাদ, ২০০৬,নৰ-বীণা প্ৰকাশ, গুৱাহাটী
অগ্নি-সৰস্বতী, ২০০৬,নৰ-বীণা প্ৰকাশ, গুৱাহাটী
উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চল নিগনি সংগঠন ২০০৭,নৰ-বীণা প্ৰকাশ, গুৱাহাটী
চেলেকাটো গৰমে গৰমে মাৰা, ২০০৮,নৰ-বীণা প্ৰকাশ, গুৱাহাটী
দূৰদৰ্শনত নিজৰ মুখ, ২০১০,নৰ-বীণা প্ৰকাশ, গুৱাহাটী

সম্পাদিত গ্ৰন্থ
ভাষা-সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ জিলিকনি, ২০০৩, সাহিত্য চ'ৰা, অসমীয়া বিভাগ, গুৱাহাটী
অসমৰ সংস্কৃতি সমীক্ষা (যুটীয়াভাৱে) ২০০০, চন্দ্ৰ প্ৰকাশ, গুৱাহাটী
    () ২০০৮, .. , 
সাৰস্বত সাধক সতেন্দ্ৰনাথ শৰ্মা (যুটীয়াভাৱে), ২০১৬, আধুনিক ভাৰতীয় ভাষা আৰু সাহিত্য অধ্যয়ন বিভাগ, গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়

বৈবাহিক জীৱন
তেখেতে ১৯৯৩ চনৰ ১৩ মাৰ্চ তাৰিখে গুৱাহাটী ফটাশিল-বিষ্ণুপুৰৰ জয়শ্ৰী গোস্বামীৰ লগত বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হয় দুই সন্তানৰ নাম ক্ৰমে- কিশলয় চক্ৰৱৰ্তী আৰু ধৃতি চক্ৰৱৰ্তী৷ 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:অসমীয়া শিক্ষাবিদ
মুকুল বৰুৱা  () অসমৰ এজন গীতিকাৰ, সুৰকাৰ, কণ্ঠশিল্পী আৰু অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ সংগীত পৰিচালক আছিল তেওঁ সম্পৰ্কত কৰ্মবীৰ নবীন চন্দ্ৰ বৰদলৈৰ আজোনাতি আৰু নলিনীবালা দেৱীৰ নাতি আছিল 

সৰুকালত তেওঁ নবীন চন্দ্ৰ বৰদলৈৰ ঘৰতে থাকি শিক্ষাগ্ৰহণ কৰিছিল বৰুৱাৰ সংগীতৰ কোনো আনুষ্ঠানিক শিক্ষা নাছিল বৰদলৈৰ ঘৰখনত এটা সাংগীতিক পৰিবেশে বিৰাজ কৰিছিল নবীন চন্দ্ৰ বৰদলৈ এজন ভাল গীতিকাৰ আৰু সুৰকাৰ আছিল আইতাক নলিনীবালায়ো সেই সময়ৰ প্ৰচলিত অসমীয়া আৰু বঙলা গীত গাব পৰাৰ লগতে অসমীয়া লোকসংগীততো যথেষ্ঠ দখল আছিল সেই সময়ত ঘৰখনলৈ বহুতো দেশনেতা, সাহিত্যিক, সংগীতশিল্পী আদিৰ সমাগম হৈছিল আৰু প্ৰায়ে সন্ধিয়া সংগীতৰ আসৰ বহিছিল স্বাভাৱিকতে এনে এটা সাংগীতিক পৰিবেশে বৰুৱাৰ সংগীতৰ প্ৰতি আগ্ৰহী কৰি তুলিছিল 

১৯৪৮ চনত আকাশবাণীৰ গুৱাহাটী কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠা হয় কেন্দ্ৰটোৰ জন্মলগ্নতে ১৯৪৮ চনৰ জুন মাহত তেওঁ আকাশবাণীৰ চাকৰিত সোমায় আৰু ১৯৮৭ চনৰ ৩১ অক্টোবৰত চাকৰিৰ পৰা অবসৰ লয় 
চলচ্চিত্ৰৰ সংগীত পৰিচালনা
বৰুৱাই মুঠ পাঁচখন চলচ্চিত্ৰৰ সংগীত পৰিচালনা কৰিছিল- সৰাপাত (১৯৫৬), তেজীমলা (১৯৬৩), চাকনৈয়া (১৯৫৯), কোলাহল (১৯৮৯) আৰু সোণপখিলী অৱশ্যে সোণপখিলীয়ে কেতিয়াও মুক্তিলাভ নকৰিলে 

বৰুৱাই আন এখন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰো সংগীত পৰিচালনা কৰা বুলি কোৱা হয় ছবিখনৰ নাম নতুন পৃথিৱী (১৯৫৮) অতুল চন্দ্ৰ হাজৰিকাই ছবিখনৰ সংগীত পৰিচালক ত্ৰিধাৰা বুলি উল্লেখ কৰা হৈছিল যদিও অন্য কিছুমান উৎসৰ মতে ছবিখনৰ সঙ্গীত পৰিচালক আছিল মুকুল বৰুৱা আৰু ৰাজেশ্বৰ বৰদলৈ ছবিখনত শেৱালী দেবী, মিহিৰ বৰদলৈ, জ্যোতিৰ্ময় কাকতিৰ সৈতে বৰুৱায়ো কণ্ঠদানো কৰিছিল

সুৰ ৰচনা কৰা কেইটামান প্ৰখ্যাত গীত
বৰুৱাই সুৰ ৰচনা কৰা কেইটামান জনপ্ৰিয় গীত হ'ল-
আই তোক কিহেৰে পূজিমে
ছৈ দিয়া গৰু গাড়ীত কাৰ বিয়া যায়
টোপাটোপে কপালৰ ঘাম যদি নসৰে
বস্ত্ৰ দে বোৱনী, ধান দে দাৱনী
সৌ সীমাৰ সিপাৰে তৃপ্তি আমাৰ
হাতে নেমেলিবি ফুল নিছিঙিবি

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ গীতিকাৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ সংগীত পৰিচালক
মুকুল চন্দ্ৰ গোস্বামী () ভাৰতৰ এগৰাকী সমাজ সেৱক তেওঁ মানসিক ৰোগী সকলক আশ্ৰয় আৰু পুনৰ্প্ৰতিষ্ঠাৰ বাবে অশ্বদ্বীপ () নামৰ এটা বেচৰকাৰী সংগঠন প্ৰতিষ্ঠা কৰে ২০১৪ চনত ভাৰত চৰকাৰে তেওঁৰ অৱদানৰ বাবে পদ্মশ্ৰী বঁটা প্ৰদান কৰে

 চমু জীৱনী 
মুকুলচন্দ্ৰ গোস্বামীয়ে প্ৰথমতে বেংকত কাৰ্য্যনিৰ্বাহ কৰিছিল পৰৱৰ্ত্তীকালত তেওঁ সেই চাকৰি ত্যাগ কৰি ১৯৯৬ চনত নিজৰ বাসগৃহতে অশ্বদীপ নামৰ সংগঠনটো প্ৰতিষ্ঠা কৰে পিছলৈ এই সংগঠনেই বিস্তাৰ লাভ কৰে আৰু মানসিক ৰোগীসকলৰ বাবে প্ৰতিষ্ঠা কৰা অন্য এক গৃহ ৰশ্মি, মানসিক ৰোগীৰ পুনৰ্প্ৰতিষ্ঠানৰ বাবে থকা নৱচেতনা আৰু বয়োজ্যষ্ঠসকলৰ দৈনিক প্ৰতিপালনৰ বাবে থকা প্ৰশান্তিলয় আদিকো সামৰি লয়

 বঁটা আৰু সন্মান 
 পদ্মশ্ৰী বঁটা (২০১৪), ভাৰত চৰকাৰ

 তথ্যউৎস 

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমৰ সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
মুকেশ ধীৰুভাই আম্বানী (জন্ম ১৯ এপ্ৰিল ১৯৫৭) এগৰাকী ভাৰতীয় ধনকুৱেৰ ব্যৱসায়ী, ৰিলায়েন্স ইণ্ডাষ্ট্ৰীজ লিমিটেডৰ মুৰব্বী তথা মেনেজিং ডাইৰেক্টৰ, জন হিতৈষী আৰু ভাৰতৰ আটাইতকৈ ধনী ব্যক্তি ফৰ্চুন গ্লোৱেল-৫০০ত অন্তৰ্ভুক্ত ৰিলায়েন্স ইণ্ডাষ্ট্ৰীজ লিমিটেড বজাৰ মূল্যৰ ফালৰ পৰা ভাৰতৰ আটাইতকৈ মূল্যবান কোম্পানী8250964307 ইয়াৰ লগতে ২০২০ চনৰ ২৮ জুলাই তাৰিখ মতে তেওঁ ফৰ্বছৰ তালিকা অনুসৰি ৮১.৬ বিলয়ন আমেৰিকান ডলাৰ অৰ্থমুল্যৰে এছিয়া মহাদেশৰ আটাইতকৈ ধনী তথা বিশ্বৰ পঞ্চম স্থানৰ ধনী ব্যক্তি:..-

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 
 ৰিলায়েন্স ইণ্ডাষ্ট্ৰীজ ৱেবচাইটত মুকেশ আম্বানীৰ বিষয়ে
 ফৰ্বছৰ ৱেবচাইটত মুকেশ আম্বানীৰ বিষয়ে
 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যৱসায়ী
মুক্ত চিন্তা অসমীয়া ভাষাত প্ৰকাশিত এখন ই-আলোচনী ২০১৫ চনৰ জুলাই মাহত এই আলোচনীখনৰ প্ৰথম সংখ্যাটি প্ৰকাশ হয় অসমীয়া ভাষাত বিজ্ঞান মানিসকতা গঠন, প্ৰসাৰ আৰু প্ৰচাৰৰ লগতে ডিজিটেল মাধ্যমত ভাষা-সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ উন্নতিৰ হকে এই আলোচনীখনে কাম কৰি আহিছে মুক্ত চিন্তাৰ প্ৰতিষ্ঠাপক মুখ্য সম্পাদক হৈছে- কৌশিক দাস বৰ্তমানৰ সম্পাদক বৰ্ণালী বৰুৱা দাস আৰু টুনুজ্যোতি গগৈ

কৰ্ত্তৃত্ব আৰু পৰিচালনা
২০০৩ চনত গঠিত যুক্তি-বিকাশ সমিতি, অসম অনুষ্ঠানে যুক্তিবাদী তথা প্ৰগতিশীল চিন্তা-চৰ্চাৰ প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰৰ হকে বিভিন্ন দিশত সাধ্যানুসৰি চেষ্টা চলাই আহিছে অন্ধবিশ্বাস, সাম্প্ৰদায়িকতাবাদ, নাৰী অৱদমন, বৰ্ণবাদ আদিকে ধৰি সমাজজীৱনত ব্যাপ্ত বিভিন্ন শোষণমূলক আৰু অগণতান্ত্ৰিক ভাবধাৰা তথা পৰম্পৰা সম্পৰ্কে ভালেসংখ্যক পুস্তিকা অনুষ্ঠানটোৱে প্ৰকাশ কৰি আহিছে ২০১৪ চনৰ জানুৱাৰি মাহত আৰম্ভ হোৱা বিজ্ঞানমনস্কতা-সম্পৰ্কীয় তিনিমহীয়া পত্ৰিকা এষণা হল অনুষ্ঠানটোৰ তৎসদৃশ আন এক পদক্ষেপ:2014.. শেহতীয়া সময়ছোৱাত অনুষ্ঠানটোৰ মাজত হোৱা আলাপ-আলোচনাৰ ভিত্তিত এক বহল উদ্দেশ্য আগত ৰাখি এই মুক্ত চিন্তা অনলাইন আলোচনীখনৰ প্ৰকাশৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে:.

আলোচনীখনৰ লক্ষ্য আৰু উদ্দেশ্য
যুক্তি আৰু গণতান্ত্ৰিক প্ৰমূল্যক সাৰথি কৰি বিভিন্ন সামাজিক বিষয় সম্পৰ্কে বস্তুনিষ্ঠ আৰু জীৱন্ত চিন্তাৰ বাবে এখন মুকলি মঞ্চৰ সৃষ্টি কৰাই মুক্ত চিন্তাৰ প্ৰধান উদ্দেশ্য বস্তুনিষ্ঠ চিন্তাৰ বাবে এখন অনলাইন মঞ্চৰ যোগান ধৰা আৰু সমান্তৰালভাৱে নতুন নতুন দৃষ্টিভংগীৰ কৰ্ষণৰ বাবে এক উৰ্বৰ পৰিবেশৰ সৃষ্টি কৰা, এই দুটাই হল মুক্ত চিন্তাৰ মূল আদৰ্শ:.

'মুক্ত চিন্তা'ৰ বিভিন্ন শিতানসমূহ
প্ৰথম পৃষ্ঠা, সম্পাদকীয়, সূচী, কেন্দ্ৰীয় নিবন্ধ, শিল্প-কলা-সংস্কৃতি, বিজ্ঞান-প্ৰযুক্তি, গল্প-কবিতা, বিশ্বাস-অবিশ্বাস, বিবিধ চিন্তা, অনুবাদ, গল্প কবিতা প্ৰবন্ধ উপন্যাস, সাক্ষাৎকাৰ,আলোকচিত্ৰ আদি

'মুক্ত চিন্তা'ৰ অন্যান্য আঁচনি
অসমীয়া ভাষা-সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ বিভিন্ন সমলেবাৰ ইউনিক'ডলৈ ৰূপান্তৰণ কৰাটো মুক্ত চিন্তাৰ অন্যতম লক্ষ্য সেইদৰে সমাজত বিজ্ঞান মানসিকতাৰ প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ কৰাৰ লগতে সকলোশ্ৰণীৰ মানুহৰ বাবে ডিজিটেল ৰূপত তথ্য সংৰক্ষণৰ ব্যৱস্থা কৰাটো মুক্ত চিন্তাৰ প্ৰধান আঁচনি

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসম সম্পৰ্কীয় ৱেবছাইট
শ্ৰেণী:অনলাইন আলোচনী
মুক্তা দত্ত তোমৰ (; জন্ম ৪ জুন ১৯৬১) ভাৰতীয় বৈদেশিক সেৱাৰ কেডাৰৰ অন্তৰ্গত এগৰাকী অৱসৰপ্ৰাপ্ত ভাৰতীয় চৰকাৰী কৰ্মচাৰী তেওঁ ২০১৭ চনৰ পৰা ২০২১ চনলৈকে জাৰ্মানীত ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰদূত হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল

ব্যক্তিগত জীৱন
মুক্তা দত্ত টোমাৰে কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে ১৯৭৮ চনৰ ব্যাচৰ ভাৰতীয় বৈদেশিক সেৱাৰ বিষয়া অশোক টোমাৰৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ হৈছিল

কৰ্ম জীৱন
টোমাৰে ১৯৮৪ চনত ভাৰতীয় বৈদেশিক সেৱাত যোগদান কৰেতেখেতে মাদ্ৰিদ, কাঠমাণ্ডু, পেৰিছ আৰু ইয়াংগনত ভাৰতীয় মিছনত সেৱা আগবঢ়াইছে নিউয়ৰ্কত ৰাষ্ট্ৰসংঘত ভাৰতৰ স্থায়ী মিছনত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আহিছে বাংলাদেশত ভাৰতৰ উপ-উচ্চায়ুক্ত আছিল ২০১০ চনৰ আগষ্টৰ পৰা ২০১৩ চনৰ জুলাইলৈকে চিকাগোত ভাৰতৰ কনছুল জেনেৰেল হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল

মুক্তা দত্ত টোমাৰে নতুন দিল্লীত আমেৰিকা বিভাগৰ দৰে বিভিন্ন বিভাগত বৈদেশিক পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰালয় হিচাপে আৰু অতিৰিক্ত সচিব (প্ৰশাসন) হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আহিছে তেখেতে কনছুলাৰ, পাছপ'ৰ্ট আৰু ভিছা বিভাগৰ মুৰব্বী হিচাবে নিযুক্তি পোৱাৰ  লগতে বিনিয়োগ, প্ৰযুক্তি প্ৰসাৰ আৰু অৰ্থনৈতিক বিভাগৰ মুৰব্বী হিচাপেও কাম কৰি আহিছে

তথ্য় সূত্ৰ