marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
গোৱা ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ হৈছে গোৱা ৰাজ্যৰ মহিলাৰ বিৰুদ্ধে অপৰাধ সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ ১৯৯৩ চনত গঠন কৰা এটা বিধিগত সংস্থা ৰাজ্যৰ মহিলা কল্যাণৰ বাবে গোৱা চৰকাৰে অৰ্ধ-ন্যায়িক সংস্থা হিচাপে মহিলা আয়োগ গঠন কৰিছিল

 ইতিহাস আৰু উদ্দেশ্য 

মহিলা সম্পৰ্কীয় নিৰ্দিষ্ট সমস্যাসমূহৰ তদন্তৰ বাবে আৰু ৰাজ্যৰ পৰা মহিলা সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহ অধ্যয়ন কৰাৰ উপৰিও গোৱা ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ গঠন কৰা হৈছিল   আয়োগ মহিলাৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰাৰ ক্ষমতাৰে সজ্জিত আৰু পৰিয়াল-সমাজত সন্মুখীন হোৱা যিকোনো ধৰণৰ হাৰাশাস্তি আৰু সমস্যাৰ বিৰুদ্ধে তেওঁলোকৰ সুৰক্ষা আৰু সমতা নিশ্চিত কৰাৰ দায়িত্বৰে সমৃদ্ধ 

তলত উল্লেখ কৰা উদ্দেশ্যেৰে আয়োগ গঠন কৰা হৈছিল-

১. মহিলাৰ সুৰক্ষা আৰু কল্যাণ নিশ্চিত কৰা

২. প্ৰাসংগিক আইন উলংঘা বা সুযোগ অস্বীকাৰ বা মহিলাসকলক কোনো অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সময়মতে লিংগভিত্তিক বিষয়সমূহ চম্ভালিব লাগে

৩. মহিলা ভিত্তিক বিষয়ত ৰাজ্য চৰকাৰক পৰামৰ্শ দিয়া

৪. ৰাজ্যৰ মহিলা ভিত্তিক আইন সন্দৰ্ভত ৰাজহুৱা স্থানত সজাগতা সৃষ্টিৰ বাবে আয়োগে মাজে মাজে পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰে

 গঠন

এগৰাকী অধ্যক্ষ আৰু ৪ গৰাকী সদস্যৰে গোৱা ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ গঠন কৰা হয় ৰাজ্যৰ সমাজ কল্যাণ বিভাগে মহিলা আয়োগৰ অধ্যক্ষ নিযুক্তিৰ বাবে গাঁথনি তৈয়াৰ কৰে

শ্ৰীমতী বিদ্যা গৌড়ে গোৱা ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগৰ অধ্যক্ষ তেওঁলোকৰ কাৰ্যকাল ৩ বছৰীয়া৷
 কাৰ্যাৱলী 

১. আয়োগে ভাৰতীয় সংবিধান আৰু মহিলা সম্পৰ্কীয় আইনসমূহৰ অধীনত মহিলাসকলৰ বাবে নিশ্চিত কৰা ব্যৱস্থা আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতি নিশ্চিতি লোৱাটো নিশ্চিত কৰিব লাগে

২. ৰাজ্যৰ কোনো সংস্থাই মহিলাৰ বিৰুদ্ধে সুৰক্ষামূলক ব্যৱস্থা ৰূপায়ণ কৰাত ব্যৰ্থ হলে চৰকাৰৰ জাননীত একেখিনি লাভ কৰা

৩. ৰাজ্যৰ মহিলাসকলক ন্যায় প্ৰদানৰ ক্ষেত্ৰত যিকোনো আইন বিফল হলে সংশোধনীৰ বাবে পৰামৰ্শ দিয়া

৪. মহিলাৰ অধিকাৰ উলংঘাৰ যিকোনো বিষয় সংশ্লিষ্ট কৰ্তৃপক্ষৰ সৈতে গ্ৰহণ কৰা আৰু তেওঁলোকক অনুসৰণমূলক ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ পৰামৰ্শ দিয়া

৫ ভাৰতীয় সংবিধানৰ অধীনত নিশ্চিত কৰা নিজৰ অধিকাৰ খৰ্বৰ অভিযোগ আৰু নিজৰ সুৰক্ষা ব্যৱস্থা ৰূপায়ণ নকৰাৰ অভিযোগ থকা মহিলাসকলে প্ৰতিকাৰৰ বাবে পোনপটীয়াকৈ মহিলা আয়োগৰ কাষ চাপিব পাৰে

৬. ৰাজ্যত অত্যাচাৰ আৰু বৈষম্যৰ বলি হোৱা মহিলাসকলক পৰামৰ্শ আৰু সহায় কৰা

৭. মহিলাৰ গণ গোটৰ সৈতে জড়িত যিকোনো বিষয়ৰ বিচাৰৰ খৰচৰ বিত্তীয় সাহায্য আৰু মাজে মাজে সেইবোৰৰ সৈতে জড়িত ৰাজ্য চৰকাৰক প্ৰতিবেদন দিয়া

৮. মহিলা কাৰাবন্দী দাখিল কৰা যিকোনো চৌহদ, কাৰাগাৰ বা অন্যান্য ৰিমাণ্ড হোম বা আন যিকোনো গোচৰ পৰিদৰ্শন কৰি প্ৰয়োজনসাপেক্ষে নিজ নিজ কৰ্তৃপক্ষৰ জাননীলৈ অনা

৯. মহিলা ভিত্তিক যিকোনো নিৰ্দিষ্ট বিষয়ৰ সোধা-পোছা, অধ্যয়ন আৰু অনুসন্ধান কৰা

১০. শৈক্ষিক গৱেষণা আৰম্ভ কৰা বা যিকোনো প্ৰচাৰ পদ্ধতি গ্ৰহণ কৰা আৰু সকলো ক্ষেত্ৰতে মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব নিশ্চিত কৰাৰ উপায়ৰ পৰামৰ্শ দিয়া আৰু তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা কাৰণ চিনাক্ত কৰা

১১. মহিলাসকলক তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা কোনো বিষয় বা মহিলা সুৰক্ষা আইন কাৰ্যকৰী নোহোৱা বা তেওঁলোকৰ সৈতে জড়িত কোনো নীতি অমান্য কৰা বা তেওঁলোকৰ সৈতে জড়িত মহিলা কল্যাণ আৰু সকাহৰ সৈতে জড়িত নিৰ্দেশনা মানি চলাত ব্যৰ্থ হোৱাৰ বিষয়ে - বা কোনো অভিযোগৰ সোধা-পোছা কৰা

 সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ 

ৰাষ্ট্ৰীয় মহিলা আয়োগ
 তথ্যসূত্ৰ 

 বাহ্যিক সংযোগ 
  
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা আয়োগ
শ্ৰেণী:নাৰীবাদী সংগঠন
গোৱা
   
   ৰাজ্য
   
   
   
  
   
      .
   
   ভাৰতত গোৱাৰ অৱস্থান
 1     .
 1  গোৱাৰ মানচিত্ৰ
   15
   29
   56
   
   73
   49
   40
   
   
   :1
   ,
   
   -
   দেশ
   
   স্থাপিত
   ১৯৮৭
   জিলা
   
 1  ২
   ৰাজধানী
   পানাজি
 1  বৃহত্তম নগৰ
 1  ভাস্ক' ডা গামা
   
   ৰাজ্যপাল
   মৃদুলা শিনহা
 1  মুখ্যমন্ত্ৰী
 1  মনোহৰ পৰিকৰ (ভাজপা)  2  বিধানসভা
 2  এখন (৪০খন আসন)
 3  লোকসভাৰ সমষ্টি
 3  ২
 4  উচ্চ ন্যায়ালয়
 4  ব'ম্বে উচ্চ ন্যায়ালয়- গোৱা পীঠ
   
   
 2  3702
   
   28
   
   
   
   1457723
   ২০১১
   25
 2  
   
 1  
 1  05:30
   -
 1  
 1   0.779 ()
 11   স্থান
 11  তৃতীয় (২০০৫)
 2  সাক্ষৰতা
 2  ৮৭ (তৃতীয়)
 12  চৰকাৰী ভাষা
 12  কোংকণী
   ...
    কোংকণী একমাত্ৰ চৰকাৰী ভাষা কিন্তু চৰকাৰী কাম-কাজত মাৰাঠীও ব্যৱহাৰৰ অনুমতি দিয়া হয়

গোৱা মাটিকালিত হিচাপত ভাৰতৰ সকলোতকৈ সৰু ৰাজ্য আৰু জনসংখ্যাৰ হিচাপত চতুৰ্থ সৰু ৰাজ্য ভাৰতৰ পশ্চিম অংশত কোংকণ নামৰ অঞ্চলত অৱস্থিত গোৱাক উত্তৰে মহাৰাষ্ট্ৰ, পূব আৰু দক্ষিণে কৰ্ণাটক আৰু পশ্চিমে আৰৱ সাগৰে আগুৰি আছে গোৱা ভাৰতৰ সকলোতকৈ ধনী ৰাজ্য আৰু ইয়াৰ গড়  ৰাষ্ট্ৰীয় মানকতকৈ আঢ়ৈগুণ বেছি একাদশ অৰ্থনৈতিক আয়োগে আন্তঃগাঁথনিৰ ক্ষেত্ৰত ইয়াক সৰ্বোচ্চ স্থান দিছিল আৰু জনসংখ্যাক ৰাষ্ট্ৰীয় আয়োগে বাৰটা সূচকক ভিত্তি কৰি ইয়াক জীৱনৰ মানৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ স্থান দিছিল

পানাজি গোৱাৰ ৰাজধানী, আৰু ভাস্ক' ডা গামা বৃহত্তম নগৰ ১৬শ শতিকাত বেপাৰী হিচাপে গোৱালৈ আহি পিছলৈ ইয়াক জয় কৰা পৰ্তুগীজসকলৰ সাংস্কৃতিক প্ৰভাৱ ঐতিহাসিক নগৰ মাৰগাওত দেখিবলৈ পোৱা যায় গোৱা পূৰ্বতে পৰ্তুগীজ উপনিবেশ আছিল; প্ৰায় ৪৫০ বছৰ বৰ্তি থকা এই অঞ্চলক ১৯৬১ চনত ভাৰতত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়

বালিচৰ, উপাসনাৰ স্থান আৰু বিশ্ব ঐতিহ্য স্থানৰ বাবে জনাজাত গোৱালৈ বছৰি বৃহৎ সংখ্যক দেশী-বিদেশী পৰ্যটকৰ আগমণ হয় জৈৱবৈচিত্ৰৰ স্থান পশ্চিম ঘাটত অৱস্থিত বাবে গোৱাত নানা জীৱ-জন্তু আৰু উদ্ভিদ দেখিবলৈ পোৱা যায় 

শব্দৰ উৎপত্তি
প্ৰাচীন শাস্ত্ৰসমূহত গোৱাক বহু নামৰে জনা গৈছিল; যেনে গোমণ্ট, গোমঞ্চলা, গোপাকপট্টম, গোপকপুৰী, গোৱাপুৰী, গোৱেম, আৰু গোমণ্টক ভাৰতীয় মহাকাব্য মহাভাৰতত গোৱাৰ অঞ্চলটোক গোপৰাষ্ট্ৰ বা গোৱাৰাষ্ট্ৰ, বোলা হৈছে যাৰ অৰ্থ "গৰুপালকৰ ৰাজ্য" গোপকপুৰী বা গোপাকপট্টনম নামকেইটা কিছুমান প্ৰাচীন সংস্কৃত কাব্যত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে হিন্দু শাস্ত্ৰ হৰিবংশ আৰু স্কন্দ পুৰাণতো এই নামবোৰ আছে খ্ৰীষ্টপূৰ্ব তৃতীয় শতিকাত গোৱাক অপৰান্থ নামেৰে জনা গৈছিল গ্ৰীক ভূগোলবিদ টেলেমীয়ে ইয়াৰ উল্লেখ কৰি গৈছে ১৩শ শতিকাত গ্ৰীকসকলে ইয়াক নেলকিন্দ বুলি কৈছিল গোৱাৰ আন আন ঐতিহাসিক নামসমূহ হৈছে ছিন্দপুৰ, ছন্দাবুৰ, আৰু মহাচপট্টম

উদ্ধৃতি

তথ্যসূত্ৰ
 

 :  .    .  :  2009,  978-3-941825-00-0.

অতিৰিক্ত পঠন
  ().       :      ''.    .      . (1664).  ,  , .   (1994)  ,  .  81-206-0900-.

বহিঃ সংযোগ
 
 
     
 
   ,    

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাজ্য
গোৱালপাৰীয়া উপভাষা বা গোৱালপাৰীয়া অসমৰ অবিভক্ত গোৱালপাৰা জিলাত বহুলভাৱে প্ৰচলিত অসমীয়া ভাষাৰ উপভাষা পশ্চিম অসমত প্ৰচলিত অসমীয়াৰ দুই উপভাষাৰ ভিতৰত গোৱালপাৰীয়া অন্যতম আনটো উপভাষা হৈছে কামৰূপী উপভাষা বা কামৰূপীয়া গোৱালপাৰীয়া ভাষা অঞ্চলৰ পশ্চিমত উত্তৰ বংগীয় উপভাষা অঞ্চল আৰু ইয়াৰ আশে-পাশে তিব্বত-বৰ্মী ভাষাৰ সম্প্ৰদায় আছে বিভিন্ন আঞ্চলিক ভাষাৰ শব্দ সংমিশ্ৰণ গোৱালপাৰীয়া উপভাষাৰ অন্যতম বৈশিষ্ট্য,    ,    (2005),  ,  , , . .  (2002), ,  এই ভাষা কোৱা মানুহৰ আনুমানিক সংখ্যা প্ৰায় ২০ লাখ

গোৱালপাৰীয়া লোকগীতৰ বিখ্যাত শিল্পী প্ৰতিমা পাণ্ডে বৰুৱায়ে গোৱালপাৰীয়া ভাষাক ৰাষ্ট্ৰীয় দৰবাৰত চিনাকি দিছিল 
ইতিহাস
গংগা নদীৰ উত্তৰ ফালৰ অঞ্চল সমূহত পূব মগধী প্ৰাকৃত ভাষাৰ পৰা ৰাঢ়ী,ৱাৰেন্দ্ৰী, কামৰূপী আৰু বংগ ভাষাৰ উৎপত্তি হৈছিল কামৰূপ অঞ্চলত প্ৰচলিত ভাৰতীয়-আৰ্য ঠাঁলৰ কামৰূপী ভাষাৰ পৰা ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ গোৱালপাৰীয়া আদি ভাষা আৰু উত্তৰ বংগৰ কোচ ৰাজবংশী ভাষাৰ উৎপত্তি হৈছিল 
শ্ৰেণীবিভাজন
গোৱালপাৰীয়া উপভাষাক তিনিটা গোটত শ্ৰেণী বিভাজন কৰা হয় এই তিনিটা হ'ল;
 পূৰ্বীয়,
 মধ্যমীয়া, আৰু
 পশ্চিমীয়া 
অসমৰ ভাষাবিদ সকলে এই তিনিটা উপভাষাক অসমীয়া ভাষাৰ উপভাষা হিচাপে উল্লেখ কৰে কিন্তু বাংলা ভাষাবিদ চেটাৰ্জীয়ে (১৯২৬) পশ্চিম গোৱালপাৰীয়া উপভাষাক উত্তৰ বংগৰ উপভাষা সমূহৰ লগত আৰু বাকী দুটা গোটক কামতাপুৰী ভাষাৰ উপভাষা হিচাপে উল্লেখ কৰে 

বীৰেন্দ্ৰনাথ দত্তয়ে গোৱালপাৰীয়া উপভাষাক তিনিটা মুখ্য ভাগত বিভক্ত কৰিছে পূব গোৱালপাৰীয়াক অভয়াপুৰী আৰু গোৱালপাৰা চহৰত প্ৰচলিত আৰু কৃষ্ণাই, দুধনৈ , ধূপধৰা অঞ্চলৰ ভাষা হিচাপে দুটা শাখাত ভাগ কৰিছে স্থানীয়ভাৱে এই অঞ্চলৰ ভাষাসমূহক হাব্ৰাঘাটীয়া, বাউসীয়া, নামদানীয়া আৰু বাৰাহাজাৰী হিচাপে জনা যায় পশ্চিম গোৱালপাৰীয়াক গৌৰীপুৰ অঞ্চল (স্থানীয়ভাৱে ঘূল্লীয়া) আৰু শালকোচা অঞ্চলৰ আশে-পাশে প্ৰচলিত ভাষা এই দুই শাখাত ভাগ কৰিছে শালকোচাৰ ভাষাক তেওঁ মধ্যমীয়া গোৱালপাৰীয়া হিচাপে উল্লেখ কৰিছে
গোৱালপাৰা অঞ্চল
ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ পশ্চিম অংশত গোৱালপাৰা অঞ্চলত গোৱালপাৰীয়া উপভাষা প্ৰচলিত প্ৰাচীন কালত এই অঞ্চল কামৰূপ ৰাজ্যৰ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল কামৰূপ ৰাজ্যৰ ৰত্নপীঠত গোৱালপাৰা অঞ্চল আছিল  (1995),      , .. 5-7 পিছলৈ এই অঞ্চল কমতা ৰাজ্য আৰু তাৰপিছত কোচ হাজোৰ অন্তৰ্ভুক্ত আছিল ৰজা ৰঘুদেৱ আৰু পৰীক্ষিত নাৰায়ণৰ ৰাজত্বকালত গোৱালপাৰা অঞ্চল ১৫৮১ চনৰ পৰা ১৬১৫ চনলৈ মোগলৰ অধীন আছিল ১৮শ শতিকাত ব্ৰিটিছ সকলে এই অঞ্চল বংগৰ পৰা দিৱানী হিচাপে লাভ কৰিছিল আৰু ১৮২৬ চনৰ ইয়াণ্ডাবু সন্ধিৰ পিছত এই অঞ্চল ঔপনিবেশিক অসমৰ অন্তৰ্ভুক্ত হয় বৰ্তমান এই অঞ্চল অসমৰ গোৱালপাৰা জিলাত অৱস্থিত 
গোৱালপাৰীয়া লোকগীত 
গোৱালপাৰীয়া লোকগীত অসমৰ প্ৰধান দুবিধ লোকগীতৰ ভিতৰত অন্যতম গোৱালপাৰা অঞ্চলত অতীজৰে পৰা এইবিধ গীতৰ চৰ্চা চলি আহিছে গোৱালপাৰীয়া গীতৰ বিখ্যাত শিল্পী প্ৰতিমা পাণ্ডে বৰুৱাৰ প্ৰচেষ্টাত এই গীতে ৰাষ্ট্ৰীয় দৰবাৰত চিনাকি পাইছিল গোৱালপাৰীয়া লোকগীত ইয়াৰ সূকীয়া ভাষা (কথিত গোৱালপাৰীয়া ভাষা), সুৰ, জন-জীৱনৰ দৃশ্য আৰু বাদ্যযন্ত্ৰৰ বাবে বিখ্যাত বৰ্তমানে বাণিজ্যিকভাৱে গোৱালপাৰীয়া লোকগীতৰ এলবাম মুক্তি দিয়া হয়

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমৰ ভাষা আৰু লিপি
শ্ৰেণী:উপভাষা
গোৱালপাৰীয়া লোকগীত অসম প্ৰধান দুবিধ লোকগীতৰ ভিতৰত অন্যতম গোৱালপাৰা অঞ্চলত অতীজৰে পৰা এইবিধ গীতৰ চৰ্চা চলি আহিছে গোৱালপাৰীয়া গীতৰ বিখ্যাত শিল্পী প্ৰতিমা পাণ্ডে বৰুৱাৰ প্ৰচেষ্টাত এই গীতে ৰাষ্ট্ৰীয় দৰবাৰত চিনাকি পাইছিল গোৱালপাৰীয়া লোকগীত ইয়াৰ সূকীয়া ভাষা (কথিত গোৱালপাৰীয়া ভাষা), সুৰ, জন-জীৱনৰ দৃশ্য আৰু বাদ্যযন্ত্ৰৰ বাবে বিখ্যাত বৰ্তমানে বাণিজ্যিক ভাবে গোৱালপাৰীয়া লোকগীতৰ এলবাম মুক্তি দিয়া হয় কেইজনমান বিখ্যাত গোৱালপাৰীয়া লোকগীতৰ শিল্পী হল - আল্লাউদ্দীন সৰকাৰ, হামিদা সৰকাৰ, আব্দুল জব্বাৰ, ৰহিমা বেগম কলিতা ইত্যাদি তদুপৰি জনপ্ৰিয় গায়ক যেনে - ড ভূপেন হাজৰিকা, জুবিন গাৰ্গ, অংগৰাগ মহন্ত আদিয়েও বহুতো জনপ্ৰিয় গোৱালপাৰীয়া লোকগীত গাইছে গোৱালপাৰীয়া বুলি অসমত প্ৰচলিত গীত বৰ্তমানৰ বাংলাদেশৰ ৰংপুৰ অঞ্চল আৰু পশ্চিম বংগৰ কোচবিহাৰ, জলপাইগুৰি, আলিপুৰদুৱাৰ, দাৰ্জিলিংত ভাওয়াইয়া গীত বুলি স্বীকৃত

 বৰ্ণনা আৰু প্ৰকাৰ
গোৱালপাৰীয়া লোকগীত কোনো ধৰ্মীয় অনুষ্ঠানৰ লগত জড়িত নহয় সাধাৰণতে প্ৰেম গোৱালপাৰীয়া লোকগীতৰ মূল বিষয়বস্তু তাৰ লগতে জন-জীৱনৰ দৃশ্য, কৃষি, ঈশ্বৰ বন্দনা, দৰ্শন, হাতী বিষয়ক অনেক লোকগীত পোৱা যায় বিষয় আৰু সাংগীতিক বৈশিষ্ট্য অনুসৰি ইয়াক কেইবাটাও উপভাগত বিভক্ত কৰা হৈছে তাৰে ভিতৰত প্ৰধান ভাগ দুটা হল- ভৱাইয়া আৰু চাটক আৰু দুটা ভাগ হল- মৈশালী আৰু মাউত গোৱালপাৰীয়া লোকগীত সাধাৰণতে সমবেত হৈ গোৱা হয় যদিও এককভাৱেও গোৱা দেখা যায় গোৱালপাৰীয়া লোকগীত প্ৰধান বাদ্য হল দোতোৰা ইয়াৰ লগতে তাল, বাঁহী, একতাৰা, বিশেষ প্ৰকাৰৰ নাগেৰা, ইত্যাদি বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ লোকবাদ্য ব্যৱহাৰ কৰা হয় 
ভাওয়াইয়া 
ভাওয়াইয়া গীত সাধাৰণতে প্ৰেম বিষয়ক সংস্কৃত শব্দ ভাবৰ পৰা এই নাম উৎপত্তি হৈছে1995177 এই গীতবোৰ ভাব প্ৰধান আৰু সাধাৰণতে বাস্তৱধৰ্মী1995176 ভৱাইয়া গীতৰ প্ৰেম সাধাৰণতে পৰিপক্ব তথা প্ৰেমিক বা গিৰিয়েকৰ বিষয়ক1995177179

চটকা 
চটকা গীতবোৰৰ বিষয়বস্তু ভৱাইয়া গীতৰ অনুৰূপ নহয় চাটক গীতৰ মূল বিষয় একক প্ৰেম নহয় এইবোৰ গীত বাস্তৱধৰ্মিতকৈ বেছি ধেমেলীয়া বৌ-দেৱৰেকৰ সমন্ধ বা অন্যান্য সমন্ধৰ প্ৰতিফলন এই গীতৰ মাজত দেখা যায়1995179183

লগতে চাওক
কামৰূপী লোকগীত
প্ৰতিমা পাণ্ডে বৰুৱা
ৰামেশ্বৰ পাঠক

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোজন
 
 :..--.

শ্ৰেণী:অসমৰ সংগীত
মাছৰ তৰকাৰীৰে ভাতৰ থাল
গোৱাৰ খাদ্য()  হৈছে ভাৰতৰ  পশ্চিম পাৰত আৰব সাগৰৰ উপকূলৰ কাষত অৱস্থিত ভাৰতীয় ৰাজ্য গোৱাৰ জনপ্ৰিয় আঞ্চলিক খাদ্য চাউল, সাগৰীয় মাছ, নাৰিকল, শাক-পাচলি, মাংস, ৰুটি, গাহৰিৰ মাংস আৰু স্থানীয় মছলা আদি গোৱাৰ খাদ্যৰ কিছুমান মূল উপাদান ঠেকেৰা টেঙা  আৰু ভিনেগাৰৰ ব্যৱহাৰ আন এটা সুকীয়া বৈশিষ্ট্য গোৱাৰ খাদ্য মাছৰ অবিহনে অসম্পূৰ্ণ বুলি গণ্য কৰা হয়

গোৱাৰ খাদ্যৰ উৎপত্তি ইয়াৰ কোংকনী জনগোষ্ঠীৰ পৰাই হৈছিল, আৰু ইয়াৰ প্ৰভাৱ আছিল ৪৫১ বছৰীয়া পৰ্তুগীজ শাসন আৰু পৰ্তুগীজৰ পূৰ্বে হোৱা চুলতানীয় শাসন "   ".    . 3  2008.
বহুতো  খাদ্যৰ নামকৰণ বা উপাদানৰ ব্যৱহাৰ দুয়োটা কেথলিক পৰ্তুগীজ সকলৰ সৈতে মিল আছে
সাগৰীয় খাদ্য
গোৱাৰ মিছামাছৰ তৰকাৰী
গোৱাৰ খাদ্যৰ বেছিভাগেই সাগৰীয় খাদ্যভিত্তিক; প্ৰধান খাদ্য হল চাউল আৰু মাছ কিংফিছ (ভিছৱন' বা ইছৱন) হৈছে আটাইতকৈ বেছিকৈ খোৱা মাছৰ প্ৰজাতি আন আন মাছৰ প্ৰজাতিসমূহ হ'ল পমফ্ৰেট, শ্বাৰ্ক, টুনা, চাৰ্ডিন, আৰু মেকেৰেল সাগৰীয় বাকলীযুক্ত প্ৰাণী সমূহৰ ভিতৰত কেঁকোৰা, মিছামাছ, বাঘ মিছামাছ , লবষ্টাৰ, স্কুইড, আৰু মাছল আদি গোৱান কেথলিকসকলৰ খাদ্যাভ্যাস পৰ্তুগীজ খাদ্যৰ দ্বাৰা বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱিত উদাহৰণস্বৰূপে ভিনেগাৰৰ ব্যৱহাৰ অতি প্ৰধান, বিশেষকৈ নাৰিকলৰ তাড়ি, যিটো নাৰিকলৰ ঠাৰিৰ ৰসৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয় , আৰু তাৰ পিছত চাৰিৰ পৰা ছমাহলৈকে ভেকুৰিবলৈ দি টেঙা হবলৈ দিয়া হয় , . "      :         ."     10, . 1 (20  2021): 51.
নতুন খাদ্যৰ প্ৰৱৰ্তন
গোৱাৰ সাৰাপাটেল

পৰ্তুগীজৰ শাসক সকলে  কাজু (এতিয়া বহুলভাৱে আৰু জনপ্ৰিয়ভাৱে গোৱা কাজু নামেৰে খেতি কৰা হয়), আনাৰস, মধুৰিআম, আলু, আৰু বিলাহী ইত্য়াদি দক্ষিণ আমেৰিকাৰ পৰা গোৱালৈ আমদানি  কৰে   চিলি পেপাৰৰঙা  জলকীয়া  গোৱাৰ খাদ্যৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ পৰ্তুগীজসকলে ইয়াক ভাৰতলৈ আনিছিল  ভাৰতীয় খাদ্যৰ বাবে ই এক অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ মছলা হিচাপে জনপ্ৰিয় হৈ পৰিল গোৱাৰ অন্যতম প্ৰিয় খাদ্যৰ নাম  হৈছেসাৰাপাটেল, যিটো গাহৰিৰ মাংসৰ পৰা তৈয়াৰ কৰা হয় "   ".    . 3  2008.
গোৱাৰ হিন্দুসকলৰ খাদ্য 
গোৱাৰ হিন্দুসকলৰ খাদ্য প্ৰধানকৈ নিৰামিষভোজী আৰু লেক্টো নিৰামিষভোজী আৰু সাৰস্বত ৰন্ধনপ্ৰণালীৰ সৈতে বহুত মিল আছে, য'ৰ পৰা ইয়াৰ উৎপত্তি হৈছে গোৱাৰ হিন্দুসকলৰ খাদ্য সৰল আৰু টেঙা কৰিবলৈ তেতেঁলী আৰু ঠেকেৰা, আৰু মিঠা কৰিবলৈ গুৰ ব্যৱহাৰ কৰা হয় ইয়াত সিং, মেথি,  তেজপাত, সৰিয়হ, আৰু উৰিদ দাল আদি মছলা ব্যৱহাৰ কৰা হয় পিয়াঁজ আৰু হালধিও ব্যৱহাৰ কৰা হয় ইয়াৰ উপৰিও শাক-পাচলি, যেনে মচুৰ দাইল, শুকান নাৰিকল, লাও, বাঁহগাজ, আৰু শিপা আদি অন্তৰ্ভুক্ত ৰন্ধা মাধ্যমটো হল নাৰিকলৰ তেল "   ".    . 3  2008.
 তথ্য সূত্ৰ
250গোৱাৰ জিলাসমূহ
গোৱা পশ্চিম ভাৰতৰ এখন ৰাজ্য ইয়াৰ ৰাজধানী পানাজী মাটিকালিৰ ফালৰপৰা ভাৰতৰ আটাইতকৈ সৰু ৰাজ্য গোৱাক দুখন প্ৰশাসনিক জিলাত ভাগ কৰা হৈছে

জিলাসমূ্হ
গোৱাৰ দুখন জিলা হৈছে:
 কড জিলা সদৰ জনসংখ্যা(২০১১) মাটিকালি(বৰ্গ কিমি) জনঘনত্ব(প্ৰতি বৰ্গ কিমি) ৱেবছাইট   উত্তৰ গোৱা পানাজী ৮১৭,৭৬১ ১,৭৩৬ ৪৭১ ..   দক্ষিণ গোৱা মাৰগাঅ ৬৩৯,৯৬২ ১,৯৬৬ ৩২৬..

তথ্য সংগ্ৰহ

বহিঃসংযোগ

 গোৱাৰ চৰকাৰী ৱেবছাইট

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ জিলাসমূহ
গোৱাৰীয়া এটি পশ্চিমীয়া ভাৰতীয়-আৰ্য ভাষা যি ৰাজাস্থানী ভাষাগোষ্ঠীৰ অন্তৰ্গত   (18 ., 2015) এই ভাষা প্ৰায় ২৫০০০ লোকে কয়, মুখ্যতঃ পাকিস্তানৰ সিন্ধ প্ৰান্তত তেওঁলোক মুখ্যতঃ হিন্দু ধৰ্মাৱলম্বী

 তথ্য সংগ্ৰহ
২০০৪ চনৰ ৬ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে নতুন দিল্লীত কে কে বিৰলা ফাউণ্ডেচনে আয়োজন কৰা ১৩তম সৰস্বতী সন্মান প্ৰদান অনুষ্ঠানত উপ ৰাষ্ট্ৰপতি শ্ৰী ভৈৰণ সিং শেখাৱতৰপৰা বঁটা গ্ৰহণৰ মূহুৰ্তত গোৱিন্দ প্ৰসাদ পাণ্ডে
গোৱিন্দ প্ৰসাদ পাণ্ডে (; জন্ম: ৩০ জুলাই, ১৯২৩   ২১ মে, ২০১১) এগৰাকী প্ৰতিষ্ঠিত ভাৰতীয় পণ্ডিত, দাৰ্শনিক আৰু বুৰঞ্জীবিদ তেওঁৰ সৃষ্টিশীল সাহিত্য সম্ভাৰে বৈদিক আৰু বৌদ্ধ যুগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে তেওঁ প্ৰাচীন ইতিহাসৰ অধ্যাপক আৰু উপাচাৰ্য হিচাপে জয়পুৰ আৰু এলাহাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ত কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল তেওঁ কেইবা বছৰ ধৰি ইণ্ডিয়ান ইনষ্টিটিউট অৱ এডভান্সড ষ্টাডি, চিমলাৰ অধ্যক্ষ; এলাহাবাদ মিউজিয়াম চছাইটিৰ অধ্যক্ষ আৰু সাৰনাথ বাৰাণসীৰ কেন্দ্ৰীয় তিব্বতীয় সমাজৰ অধ্যক্ষ আছিল

ইয়াৰ উপৰিও বৰ্ড অৱ গভৰ্ণৰচ, চেণ্ট্ৰেল ইনষ্টিটিউট অৱ হায়াৰ টিব্ৰিটেন ষ্টাডিজ, সাৰনাথ (১৯৯৬ চনলৈকে); কাৰ্যবাহী পৰিষদ, বাৰাণসী হিন্দু বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৮২-৮৫); আইচিএইচআৰ (১৯৮৭-৯৩); আইচিপিআৰ (১৯৮৮-৯১); চছাইটি এছিয়াটিক ডি পেৰিছ, ভাৰতীয় ঐতিহাসিক ৰেকৰ্ড আয়োগ, ভাৰতীয় পুৰাতত্ত্ব পৰিষদ, ইউ.পি. গাজটাৰ্ছৰ সম্পাদকীয় পৰিষদ, শাস্ত্ৰী পৰিষদ, ভাৰত-কানাডিয়ান প্ৰতিষ্ঠান আৰু আমেৰিকান ইনষ্টিটিউট অৱ ইণ্ডিয়ান ষ্টাডিজৰ সদস্য পদত অধিষ্ঠিত আছিল

তেওঁ ১৯৪৭ চনত এলাহাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰবক্তা হিচাপে পেছাদাৰী কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰিছিল ১৯৫৭ চনলৈকে তেওঁ প্ৰাচীন ইতিহাস, সংস্কৃতি আৰু পুৰাতত্ত্ব বিভাগৰ ৰিডাৰ আছিল আৰু কলা অনুষদৰ ডীন হিচাপে পদোন্নতি লাভ কৰিছিল ১৯৬২ চনত তেওঁ ইতিহাস আৰু ভাৰতীয় সংস্কৃতিৰ টেগৰ অধ্যাপক হিচাপে ৰাজস্থান বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ইতিহাস আৰু সংস্কৃতি বিভাগত যোগদান কৰিছিল তেওঁৰ বিদ্বান আৰু আকৰ্ষণীয় নেতৃত্বত, বিভাগটোৱে ক্ৰমান্বয়ে ইতিহাসত ধাৰণা আৰু আন্দোলনৰ অধ্যয়নৰ ওপৰত গুৰুত্ব দি এক স্বকীয় চৰিত্ৰ অৰ্জন কৰিছিল তেওঁ ১৯৭৪-১৯৭৭ চনলৈ ৰাজস্থান বিশ্ববিদ্যালয়ৰ উপাচাৰ্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল পাণ্ডেয়ে ২০ বছৰৰ ব্যৱধানৰ পিছত ১৯৭৮ চনত এলাহাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ত উপাচাৰ্য হিচাপে পুনৰ যোগদান কৰে আৰু ১৯৮৪ চনত অৱসৰ গ্ৰহণৰ সময়লৈকে সেই পদত অধিষ্ঠিত হৈ থাকে 

তেওঁ ভাৰতীয় বিজ্ঞান, দৰ্শন আৰু সংস্কৃতিৰ ইতিহাস বিষয়ক প্ৰকল্পত প্ৰাচীন ইতিহাসৰ কেইবাটাও খণ্ড সম্পাদনা কৰিছিল

গ্ৰন্থপঞ্জী
 লাইফ এণ্ড থট অৱ শংকৰাচাৰ্য্য (১৯৯৮)
 বৌদ্ধ ধৰ্ম কে বিকাশ কা ইতিহাস
 অপোহাসিদ্ধি
 ন্যায়বিন্দু
 মূল্য মীমাংসা (২০০৫)
 বৈদিক সংস্কৃতি
 ষ্টাডিজ ইন দ্য অৰিজিনচ্ অৱ বৌদ্ধিজিম
 দ্য মিনিং এণ্ড প্ৰচেছ অৱ কালচাৰ
 ঋগবেদ (২০০৮) 
 ভাগীৰথী (পুৰস্কাৰ: কবীৰ সন্মান আৰু সৰস্বতী সন্মান)
 মহিলায়েঁ (হিন্দী) 
 সৌন্দৰ্য দৰ্শন বিমৰ্ষ
 অগ্নি বীজ (কবিতা)
 হংসিকা (কবিতা)
 জয়া (কবিতা)
 য়ক্ষ প্ৰশ্ন (কবিতা) 
      
   (কবিতা) 
 কনচিয়াচনেছ ভেল্যু কালচাৰ

স্বীকৃতি
তেওঁক বিভিন্ন সন্মানীয় ডিগ্ৰী আৰু বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল যেনে; 
ডি.লিট. ( বি.এইচ.ইউয়ে প্ৰদান কৰা সন্মান ২০০১); 
বিদ্যা বৰিধি, (নৱেস নালন্দা মহাবিহাৰ, ১৯৮১) ডি লিটৰ সমতুল্য; 
সাহিত্য ভাষাপতি (হিন্দী সাহিত্য সন্মিলন, এলাহাবাদ); 
মহা মহোপাধ্যায় (লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰী ৰাষ্ট্ৰীয় সংস্কৃত বিদ্যাপীঠ, নতুন দিল্লী ১৯৯৯); 
বাকপতি, কেন্দ্ৰীয় উচ্চতৰ তিব্বতীয় অধ্যয়ন প্ৰতিষ্ঠান, সাৰনাথ, ১৯৯৮; 
সংস্থান সন্মান (হিন্দী সংস্থান, লক্ষ্ণৌ); 
মনীষা সন্মান, (ভাৰতীয় ভাষা পৰিষদ, কলকাতা); 
মঙ্গলা প্ৰসাদ বঁটা, (হিন্দী সাহিত্য সন্মিলন, এলাহাবাদ); 
দৰ্শন বিজ্ঞান বঁটা; 
নৰেশ মেহতা বঁটা,  
পদ্মশ্ৰী বঁটা (২০১০) 

২০০৩ চনত এলাহাবাদৰ ৰাকা প্ৰকাশনে প্ৰকাশ কৰা ভাগীৰথীৰ বাবে তেওঁক সৰস্বতী সন্মান প্ৰদান কৰা হয়

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সৰস্বতী সন্মান বিজয়ী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ইতিহাসবিদ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্যিক
গোৱিন্দ মিশ্ৰ (জন্ম ১ আগষ্ট ১৯৩৯) এগৰাকী ভাৰতীয় ঔপন্যাসিক তেওঁ ৫৩ খনতকৈও অধিক কিতাপ লিখিছে তেওঁ ভাৰতীয় ৰাজহ সেৱা (আইআৰএছ)ৰ এজন অসামৰিক কৰ্মচাৰী আছিল আৰু ১৯৯৭ চনত কেন্দ্ৰীয় প্ৰত্যক্ষ কৰ পৰিষদৰ অধ্যক্ষ হিচাপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰিছিল বিগত বছৰবোৰত, তেওঁ ১১খন উপন্যাস, ১৪খন চুটি গল্প সংকলন, পাঁচখন ভ্ৰমণকাহিনী, পাঁচখন সাহিত্য আলোচনা গ্ৰন্থ, এটা কবিতা সংকলন আৰু শিশুসকলৰ বাবে দুখন গল্প কিতাপ লিখিছে

তেওঁক আটাইতকৈ সন্মানীয় হিন্দী বঁটা ব্যাস সন্মান (১৯৯৮) আৰু সাহিত্য অকাডেমি বঁটা (২০০৮) প্ৰদান কৰা হৈছে ২০০৮ চনত প্ৰকাশিত ধুল পধৌ পৰ নামৰ কিতাপখনৰ বাবে তেওঁ ২০১৩ বৰ্ষৰ সৰস্বতী সন্মান লাভ কৰিছিল ১৯৯১ চনত হৰিবংশ ৰায় বচ্ছনৰ পিছত এই সন্মান লাভ কৰা তেওঁ দ্বিতীয়জন হিন্দী লেখক

জীৱনী
১৯৩৯ চনৰ ১ আগষ্টত ইউনাইটেড প্ৰভিনেন্সচৰ (বৰ্তমান উত্তৰ প্ৰদেশ) বান্দাৰ আটাৰাত গোৱিন্দ মিশ্ৰৰ জন্ম হয় তেওঁৰ মাক দেউতাক প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ৰ শিক্ষক আছিল তেওঁৰ প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা উত্তৰ প্ৰদেশৰ বান্দাত সম্পূৰ্ণ হৈছিল, তাৰ পিছত তেওঁ এলাহাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা বিএ আৰু এমএ (ইংৰাজী) কৰিছিল সেইসময়ত এলাহাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ক পূৱৰ অক্সফৰ্ড বুলি জনা গৈছিল তেওঁ দুবছৰ স্নাতক শ্ৰেণীত অধ্যাপনা কৰিছিল আৰু ১৯৬২ চনত ভাৰতীয় ৰাজহ সেৱাত যোগদান কৰিছিল  ইয়াৰপৰাই তেওঁ ১৯৯৭ চনত কেন্দ্ৰীয় প্ৰত্যক্ষ কৰ পৰিষদৰ অধ্যক্ষ হিচাপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰিছিল তাৰ পিছত তেওঁ ভূপাললৈ স্থানান্তৰিত হৈছিল

মিশ্ৰক তেওঁৰ গ্ৰন্থ পাঁচ আংগনৌৱালা ঘৰ"   ",  , 8  1998.  24  2010.ৰ বাবে ১৯৯৮ চনত ব্যাস সন্মানেৰে সন্মানিত কৰা হৈছিল কিতাপখন পিছলৈ বিভিন্ন ভাৰতীয় ভাষালৈ অনুবাদ হোৱাৰ লগতে হাউচ উইথ ফাইভ কৰ্টয়াৰ্ডচ নামেৰে ইংৰাজীলৈ অনূদিত হৈছিল আৰু পেংগুইন বুকচে ইয়াক প্ৰকাশ কৰিছিল

২০০৮ চনত কোহৰে ম্যে কেইদ ৰং গ্ৰন্থৰ বাবে তেওঁক নতুন দিল্লীৰ ৰবীন্দ্ৰ ভৱনত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল"      " ,  , 17  2009.  24  2010.কিতাপখন সাহিত্য অকাডেমিৰ দ্বাৰা বিভিন্ন আঞ্চলিক ভাষা আৰু ইংৰাজীলৈ অনূদিত হৈছে তেওঁৰ মুখ্য প্ৰকাশক সকল হৈছে দিল্লীৰ ৰাজকমল প্ৰকাশন, বাণী প্ৰকাশন আৰু কিতাপ ঘৰ ড চন্দ্ৰকান্ত ৱন্দীৱাদেকাৰৰ দ্বাৰা সম্পাদিত আৰু তেওঁৰ ৰচনাসমূহৰ সমালোচনাৰে সংকলিত গোবিন্দ মিশ্ৰ: শ্ৰজন কে আয়াম শীৰ্ষক কিতাপখন বাণী প্ৰকাশনে প্ৰকাশ কৰিছে গোবিন্দ মিশ্ৰ কা ৰচনা লোক শীৰ্ষক তেওঁৰ ৰচনাসমূহৰ ওপৰত সমালোচনাৰ আন এখন কিতাপ ড কৃষ্ণদত্ত পালিৱালে সম্পাদনা কৰিছে আৰু কিতাপ ঘৰে প্ৰকাশ কৰিছে প্ৰকাশৰ পথত থকা তেওঁৰ আন এখন কিতাপ হৈছে; ড উৰ্মিলা সিৰিশে লিখা তেওঁৰ জীৱনী গ্ৰন্থ বিয়ানবা মে বাহাৰ কিতাপখন প্ৰকাশ কৰিব দিল্লীৰ কিতাপ ঘৰে

গোবিন্দ মিশ্ৰক ২০১১ বৰ্ষৰ বাবে ভাৰত ভাৰতী সন্মান প্ৰদান কৰা হৈছিল; এইটো হৈছে উত্তৰ প্ৰদেশ চৰকাৰে প্ৰদান কৰা সৰ্বোচ্চ সাহিত্য বঁটা :..1814478----------

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ঔপন্যাসিক
শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:সৰস্বতী সন্মান বিজয়ী
৬০০ খ্ৰীষ্টাব্দত শশাংক বা গৌড় ৰাজ্যৰ মানচিত্ৰ

গৌড় ৰাজ্য বা শশাংক ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ ধ্ৰুপদী কালৰ এখন ৰাজ্য, যাৰ উৎপত্তি হৈছিল বংগ অঞ্চলত, যি বৰ্তমানৰ পশ্চিম বংগ আৰু বাংলাদেশ এই ৰাজ্য অস্তিত্বত আছিল সম্ভৱতঃ ৪থ শতিকা বা তাৰ পাছত

 স্থাপন 
বৌদ্ধ মহাযান গ্ৰন্থ মঞ্জুশ্ৰী-মূলকল্পৰ মতে গৌড় নামৰ এখন ৰাজ্য আছিল, এই ৰাজ্য ৪থ শতিকাত গুপ্ত বংশই দখল কৰাৰ আগলৈকে বৰ্ধমানত জন্ম গ্ৰহণ কৰা ৰজা লোকে এই ৰাজ্য শাসন কৰিছিল

গৌড় ৰাজ্য স্থাপনৰ শ্ৰেয় সাধাৰণতে দিয়া হয় ৰজা শশাংকক তেওঁৰ ৰাজধানী আছিল কৰ্ণসুবৰ্ণ, যি বৰ্তমানৰ মুৰ্শিদাবাদ জিলা চীনা ভ্ৰমণকাৰী হিউৱেন-চাঙে বৰ্তমানৰ উৰিষ্যা ৰাজ্যত থকা ৰজা শশাংকৰ ৰাজ্যৰ অঞ্চল ভ্ৰমণ কৰিছিল এই ৰাজ্যৰ সৈতে পুণ্ড্ৰবৰ্ধনৰো শাসনৰ সম্বন্ধ আছে, ,  , ,   1928,   1971,  ,  101,  , 72   , .

কোনো কোনোৱে শশাংকক বংগৰ জনজাতীয় নেতা আখ্যা দিয়ে আনৰ মতে তেওঁ পাছৰ গুপ্তসকলৰ সৈতে সম্বন্ধিত কোনো কোনোৱে এই বুলিও দাবী কৰে যে তেওঁ গৌড়ৰ ৰজা জয়নাগৰ মহাসামন্তহে আছিল যদিও এই দাবীসমূহৰ সত্যাসত্য নিশ্চিত নহয়, এই কথা জনা যায় যে ৬০৫ চনৰ পাছত তেওঁ গৌড় ৰাজ্য স্থাপন কৰিছিল আৰু মুদ্ৰাত তেওঁক "মহাৰাজাধিৰাজ" বোলা হৈছিল গুলছন-ই-ইব্ৰাহিমী নামৰ গ্ৰন্থত ফিৰিষ্টাই লিখিছে যে চিংকলে (শংকলদৱ) কনৌজৰ পৰা আহি ৮ঠ শতিকাত গৌড় স্থাপন কৰিছিল

 শশাংকৰ পাছত গৌড় 
শশাংকৰ পাছত শাসনভাৰ মানৱৰ ওচৰলৈ গ'ল কিন্তু তাৰ পাছত গৌড় ৰাজ্যৰ এটি ভাগ কামৰূপৰ ৰজা ভাস্কৰ বৰ্মনে দখল কৰিলে, আৰু আন এভাগ হৰ্ষবৰ্ধনে

পাছৰ পাল বংশৰ ৰজাসকলক 'বংগপতি' আৰু 'গৌড়েশ্বৰ' আখ্যা দিয়া হৈছিল, আৰু সেন ৰজাসকলক 'গৌড়েশ্বৰ' গৌড় আৰু বংগ সম্ভৱতঃ একে অৰ্থতে প্ৰয়োগ হৈছিল

 তথ্য সংগ্ৰহ
গৌড়ী লিপি (), যাক প্ৰটো-বাংলা লিপি বা প্ৰটো-ওড়িয়া লিপি  বুলিও জনা যায়, ব্ৰাহ্মী লিপি পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত আবুগিদা গৌড়ী লিপি ক্ৰমান্বয়ে বাংলা-অসমীয়া (পূব নগৰী), ওড়িয়া লিপি আৰু তিৰহুতা লিপি লিপিলৈ বিকশিত হৈছিল

নামকৰণ
গৌড়ী লিপিৰ নাম দক্ষিণ পূব ভাৰতৰ গৌড় ৰাজ্যৰ গৌড় অঞ্চলৰ নামেৰে জনাজাত হৈছে বুলি জাৰ্মান পণ্ডিত গেয়ৰ্গ বুহলাৰে উল্লেখ কৰিছে

মধ্যযুগীয় গৌড় অঞ্চল বংগ অঞ্চলৰ সৈতে সম্পৰ্কিত এই নাম স্বত্বেও এই লিপি অসম, বিহাৰ, উৰিষ্যা, ঝাৰখণ্ড, নেপালৰ চুবুৰীয়া অংশ আৰু ম্যানমাৰৰ ৰাখাইনতো ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল গৌড়ীয় লিপি বিভিন্ন অঞ্চলত বিভিন্ন নামেৰে কোৱা হয় যেনে প্ৰটো-অসমীয়া, প্ৰটো-বঙালী, প্ৰটো-মৈথিলী, প্ৰটো-ওড়ীয়া, যাৰ বাবে সুৰেশচন্দ্ৰ ভট্টাচাৰ্যই এই লিপিৰ বাবে সংক্ষিপ্ত প্ৰটো-বিএএম, প্ৰটো-বিএএমঅ'ৰ দৰে নিৰপেক্ষ নামৰ পৰামৰ্শ দিয়ে

ইতিহাস
দনুজমৰ্ডনাৰ ৰূপৰ মুদ্ৰা,১৪১৭
গৌড়ী লিপি প্ৰাচীন পূৱ ভাৰতত চিধাং লিপিৰ উত্তৰ-পূব প্ৰকাৰ হিচাপে প্ৰকাশ হৈছিল, এই লিপি গুপ্ত লিপিৰ পৰা আহৰণ কৰা হৈছে পণ্ডিত বুহলাৰৰ মতে গৌড়ী (বা প্ৰটো-বঙালী) লিপিৰ বিশেষত্ব হৈছে ইয়াৰ পাক খোৱা আখৰ আৰু হুক বা উলম্বৰ শীৰ্ষত ফোঁপোলা ত্ৰিভুজ একাদশ শতিকাত বিখ্যাত পাৰ্চী পণ্ডিত আল-বেৰুনীয়ে চিত্ৰনাট্যৰ বিষয়ে লিখিছিল তেওঁ ভাৰতীয় বৰ্ণমালাৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰিছে যে  গৌড়ী পূৱ দেশত বা পূৱ অঞ্চলত ব্যৱহাৰ কৰা হয়

আধুনিক প্ৰাচ্যৰ লিপিসমূহ (বাংলা-অসমীয়া, ওড়িয়া আৰু মৈথিলী) চতুৰ্দশ আৰু পঞ্চদশ শতিকাৰ আশে পাশে গৌড়ীৰ পৰা স্পষ্টভাৱে আঁতৰি গৈছিল  যদিও বাংলা, অসমীয়া আৰু মৈথিলী লিপি একে আছিল, ওড়িয়া লিপিত ত্ৰয়োদশ-চতুৰ্দশ শতিকাত এক বক্ৰ শিখৰ দেখুওৱা হৈছিল আৰু ক্ৰমান্বয়ে বিভিন্ন আছিল

তথ্যৰ উৎস

শ্ৰেণী: লিপি
গৌড়ীয় বৈষ্ণৱবাদ, চৈতন্য বৈষ্ণৱবাদ, বঙালী, চৈতন্য  বা গৌড়ীয় সম্প্ৰদায়, চৈতন্যবাদ বা গৌড় ধৰ্ম হৈছে ১৪৮৬ৰ পৰা ১৫৩৪লৈ জীৱিত থকা চৈতন্য মহাপ্ৰভুৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত এটি বৈষ্ণৱ হিন্দু ধাৰ্মিক আন্দোলন "গৌড়ীয়" শব্দই ভাৰতীয় উপমহাদেশৰ গৌড় বা বংগ অঞ্চল সূচায় বৈষ্ণৱবাদৰ অৰ্থ হ'ল বিষ্ণু উপাসনা সম্বন্ধীয় এই পৰম্পৰাক বিশেষকৈ কৃষ্ণবাদৰ অন্তৰ্গত বুলিব পাৰি: ই এক কৃষ্ণ-কেন্দ্ৰিক বৈষ্ণৱ পৰম্পৰা

 বিশ্বাস আৰু উপাসনা 
গৌড়ীয় বৈষ্ণৱবাদৰ মুখ্য ঈশ্বৰতাত্ত্বিক আধাৰ হ'ল ভাগৱৎ গীতা আৰু ভাগৱৎ পুৰাণ (যাক এই পৰম্পৰাত শ্ৰীমদ্ভাগৱতং বুলিও জনা যায়) এই গ্ৰন্থদ্বয়ৰ সনাতন গোস্বামী, ৰূপ গোস্বামী, জীৱ গোস্বামী, গোপাল ভট্ট গোস্বামী আৰু অন্যান্য চৈতন্যৰ শিষ্যৰ বুজনি মানি লোৱা হয়

গৌড়ীয় বৈষ্ণৱবাদৰ কেন্দ্ৰত আছে ৰাধা আৰু কৃষ্ণৰ, তথা তেওঁলোকৰ অনেক দিব্য অৱতাৰৰ স্বয়ং ভগৱানৰ ৰূপ হিচাপে ভক্তি কৰা এই ভক্তিকেন্দ্ৰিক আৰাধনাই সাধাৰণতে ৰাধা আৰু কৃষ্ণৰ দিব্য নাম কীৰ্তনৰ ৰূপ লয়, যেনে "হৰে", "কৃষ্ণ" আৰু "ৰাম", যেনে হৰে কৃষ্ণ মন্ত্ৰত আৰু তাৰ লগত নৃত্য কৰা এই আন্দোলনক ব্ৰহ্মা-মাধৱ-গৌড়ীয় সম্প্ৰদায় নামেৰেও মাজে মাজে অভিহিত কৰা হয়, কাৰণ এই পৰম্পৰাৰ গুৰুসকলৰ গুড়ি ব্ৰহ্মা বুলি মনা হয়

 ইস্কন 
গৌড়ীয় বৈষ্ণৱবাদ ইণ্টাৰ্নেশ্বনেল চচাইটি ফৰ কৃষ্ণ কঞ্চিয়াস্নেছ (ইস্কন) বা "হৰে কৃষ্ণ আন্দোলন"ৰ আধ্যাত্মিক আৰু দাৰ্শনিক আধাৰ

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:ভক্তি আন্দোলন
গৌতম কলিতা () অসমৰ এগৰাকী প্ৰসিদ্ধ শৰীৰচৰ্চাবিদ তেওঁ ২০০৭ বৰ্ষত লছ এঞ্জেলেছত অনুষ্ঠিত -  নামৰ আন্তৰ্জাতিক দেহশ্ৰী প্ৰতিযোগিতাত মিষ্টাৰ ৱৰ্ল্ড খিতাপ লাভ কৰে 
 
ব্যক্তিগত জীৱন
গৌতম কলিতাৰ পিতৃৰ নাম গোলক কলিতা আৰু মাতৃৰ নাম সবিতা কলিতা তেওঁৰ জন্ম হৈছিল নগাঁৱত তেওঁ বিশ বছৰ বয়সত শৰীৰচৰ্চাৰ জগতত প্ৰৱেশ কৰে বৰ্তমান তেওঁ নগাঁৱত নগাঁও হেল্থ ক্লাব নামৰ শৰীৰচৰ্চাৰ কেন্দ্ৰ পৰিচালনা কৰে

কৃতিত্ব
মিষ্টাৰ নগাঁও (১৯৮৯-৯০)
মিষ্টাৰ অসম (১৯৯৪-৯৮), পাঁচবাৰ
মিষ্টাৰ নৰ্থ-ইষ্ট (২০০১-২০০২-২০০৩), তিনিবাৰ
মিষ্টাৰ ইণ্ডিয়া (২০০৪-২০০৫-২০০৭) 
মিষ্টাৰ ৱৰ্ল্ড (২০০৭)

লগতে চাওক
মহাদেৱ ডেকা

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া ক্ৰীড়াবিদ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ শৰীৰচৰ্চাবিদ
উত্তৰ ভাৰতৰ উত্তৰ প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ ৮০টা লোকসভা (সংসদীয়) সমষ্টিৰ ভিতৰত গৌতম বুদ্ধ নগৰ লোকসভা সমষ্টি অন্যতম ২০০২ চনত গঠন হোৱা ভাৰতৰ সীমা নিৰ্ধাৰণ আয়োগৰ পৰামৰ্শৰ ভিত্তিত সংসদীয় সমষ্টিসমূহৰ সীমা নিৰ্ধাৰণ কাৰ্যকৰী কৰাৰ অংশ হিচাপে ২০০৮ চনত বুলন্দশহৰ আৰু গৌতম বুদ্ধ নগৰ জিলাত বিস্তৃত এই সমষ্টিটোৰ অস্তিত্ব আহিছিল
বিধানসভা সমষ্টিসমূহ
বৰ্তমান গৌতম বুদ্ধ নগৰ (জি. বি. নগৰ) লোকসভা সমষ্টিত পাঁচটা বিধানসভা (বিধানসভা) সমষ্টি আছে নয়ডা, জেৱাৰ আৰু দাদ্ৰি গৌতম বুদ্ধ নগৰ (জি বি নগৰ) জিলাৰ অন্তৰ্গত আনহাতে সিকন্দ্ৰাবাদ আৰু খুৰ্জা বুলন্দশহৰ জিলাৰ অন্তৰ্গত

নংনামজিলাসদস্য  ৬১নয়দা গৌতম বুদ্ধ নগৰ জিলাপংকজ সিংবিজেপি৬২দাদ্ৰিতেজপাল সিং নাগৰবিজেপি৬৩জেৱাৰধীৰেন্দ্ৰ সিংবিজেপি৬৪সিকন্দ্ৰাবাদ বুলন্দশহৰলক্ষ্মী ৰাজ সিংবিজেপি৭০খুৰ্জা (অনুসূচিত জাতি) মীনাক্ষী সিংবিজেপি

সংসদৰ সদস্যসকল

 বছৰ  সদস্য ৰাজনৈতিক দল ২০০৯সুৰেন্দ্ৰ সিং নাগৰবহুজন সমাজ পাৰ্টি২০১৪মহেশ শৰ্মা ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টি২০১৯

তথ্য সংগ্ৰহ
গৌতম বৰা () এগৰাকী চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক ১৯৭৪ চনত তেওঁ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী আৰু ১৯৮৩ চনত জাৰ্মানীৰ পটচডাম, বাবেলবাৰ্গৰ কনৰাড ৱল্ফ ইঞ্চটিটিউটৰ পৰা তেওঁ চলচ্চিত্ৰ আৰু টেলিভিচন পৰিচালনা সম্পৰ্কীয় ডিগ্ৰী লাভ কৰে ১৯৮৬ চনত উইভাৰচ্ অৱ গোল্ডেন খ্ৰে়ড তথ্যচিত্ৰখনৰ পৰিচালনাৰে তেওঁ চলচ্চিত্ৰ জগতত ভৰি দিয়ে তথ্যচিত্ৰখন জাৰ্মানীৰ ২৯তম লাইপজিগ চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শিত হয় তাৰপিছত প্ৰথম ৰাগিনীৰ (১৯৮৭) সহযোগী পৰিচালক আৰু অগ্নিস্নানৰ (১৯৮৫) সহকাৰী পৰিচালক ৰূপে কাম কৰে প্ৰথম ৰাগিনীৰ তেওঁ যুটীয়াভাবে চিত্ৰনাট্যও ৰচনা কৰিছিল

ৱশ্ব'বিপো (১৯৯০) তেওঁ পৰিচালনা কৰা প্ৰথম পূৰ্ণাঙ্গ কাহিনীচিত্ৰ কাৰ্বিআংলং জিলা পৰিষদে প্ৰযোজনা কৰা এই ছবিখন কাৰ্বি ভাষাৰ প্ৰথম চলচ্চিত্ৰ ৱশ্ববিপোই পৰিচালকৰ প্ৰথম ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা ভাৰতীয় পেনোৰামাত প্ৰদৰ্শিত হয়

এন আনএণ্ডিং একপেনচ্ (  ), চনচ অফ আবটানি- দ্য মিচিং (  - ), ওল্ড মেন ৰিভাৰ (  ) আদি গৌতম বৰা নিৰ্মিত কেইখনমান তথ্যচিত্ৰ ৩৯তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত চনচ অফ আবটানি- দ্য মিচিঙে ১৯৯১ৰ শ্ৰেষ্ঠ অনা-কাহিনী চলচ্চিত্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা লাভ কৰে 
তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:কাৰ্বি ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:সংক্ষিপ্ত জীৱনী
গৌতম সিদ্ধ (আনুমানিক অষ্টম শতিকা) এগৰাকী জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী, জ্যোতিষী আৰু ভাৰতীয় বংশোদ্ভৱ, যাক        ৰ নেতৃত্ব দিয়াৰ বুলি জনা যায় ১৯৭৭ চনত ছিয়ানত উদ্ধাৰ হোৱা এটা সমাধিৰ স্তম্ভৰ তথ্য অনুসৰি তেওঁৰ জন্ম চাংআনত হৈছিল আৰু তেওঁৰ পৰিয়ালটো মূলতঃ ভাৰতৰ আছিল গৌতমা পৰিয়ালটো সম্ভৱতঃ বহু প্ৰজন্ম ধৰি চীনত বাস কৰিছিল আৰু হয়তো টাং বংশৰ প্ৰতিষ্ঠাৰ আগৰ পৰাই তেওঁলোক চীনত আছিল তেওঁৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য কাম আছিল নৱগ্ৰহ কেলেণ্ডাৰ চীনা ভাষালৈ অনুবাদ কৰা তেওঁ চীনত সংখ্যা গণনা দণ্ডৰ সলনি ৭১৮ চনত শূন্য (০) থকা ভাৰতীয় সংখ্যাও প্ৰৱৰ্তন কৰে
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী
গৌহাটী কমাৰ্চ কলেজ বা গৌহাটী বাণিজ্য মহাবিদ্যালয় অসমৰ এখন আগশাৰীৰ মহাবিদ্যালয় মহাবিদ্যালয়খন গুৱাহাটীৰ ৰাধাগোবিন্দ বৰুৱা পথত অৱস্থিত বাণিজ্য শাখাৰ এই মহাবিদ্যালয়খন ১৯৬২ চনৰ ১০ ছেপ্টেম্বৰত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল প্ৰথমাৱস্থাত কটন মহাবিদ্যালয়ৰ কলা শাখাৰ শ্ৰেণীকোঠাত মহাবিদ্যালয়খনৰ পাঠদান কৰা হৈছিল আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ সংখ্যা আছিল ৩০০ গৰাকী ২০১১ চনত গৌহাটী বাণিজ্য মহাবিদ্যালয়ে বছৰজোৰা কাৰ্যসূচীৰে সোণালী জয়ন্তী বৰ্ষ উদযাপন কৰে মহাবিদ্যালয়খনৰ পাঠ্যক্ৰম গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্ভুক্ত

ইতিহাস

অধ্যক্ষৰ তালিকা

ক্ৰ. নংঅধ্যক্ষৰ নামকাৰ্যকাল১ভগৱান লহকৰ১৯৬২-

পাঠ্যক্ৰম
মহাবিদ্যালয়খনত বাণিজ্যৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক, বাণিজ্যৰ স্নাতক আৰু স্নাতকোত্তৰ পৰ্যায়ৰ পাঠ্যক্ৰমৰ লগতে ব্যৱসায় পৰিচালনাৰ স্নাতক আৰু স্নাতকোত্তৰ পৰ্যায়ৰ পাঠ্যক্ৰমৰ ব্যৱস্থা আছে

পুথিভঁৰাল
মহাবিদ্যালয়ৰ পুথিভঁৰালৰ নাম ড বিৰিঞ্চি কুমাৰ বৰুৱাৰ নাম অনুসৰি ৰখা হৈছে

উল্লেখনীয় প্ৰাক্তন বিদ্যাৰ্থী
ভূপেন উজিৰ
গোপাল বড়ো

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ মহাবিদ্যালয়সমূহ
গৌৰ গোপাল দাস (- ) এগৰাকী খ্যাতনামা ভাৰতীয় জীৱনশৈলী প্ৰশিক্ষক আৰু প্ৰেৰণাদায়ক বক্তা তেওঁ পূৰ্বতে এইছ পি( - )-ত অভিযন্তা হিচাপে কৰ্মৰত আছিল তেওঁ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় কৃষ্ণ সচেতনতা সমাজ(ইস্কন) (    -)ৰ এগৰাকী সদস্য 

জীৱনী
গৌৰ গোপাল দাসৰ জন্ম হৈছিল মহাৰাষ্ট্ৰৰ পুনে জিলাত তেওঁ বৈদ্যুতিক অভিযান্ত্ৰিক বিদ্যা (ইলেক্ট্ৰিকেল ইঞ্জিনীয়াৰিং) বিষয়ত পুনেৰ কাচৰৌ ৱাডিয়া ইনষ্টিউট অৱ টেকন'ল'জীৰ পৰা ডিপ্ল'মা আৰু কলেজ অৱ ইঞ্জিনীয়াৰিঙৰ পৰা একেই বিষয়ত ডিগ্ৰী লাভ কৰে ইয়াৰ পিছত তেওঁ পূৰ্বতে এইছ পি( - )-ত এক চমু সময়ৰ বাবে অভিযন্তা হিচাপে কৰ্মৰত আছিল পিছত তেওঁ সেই চাকৰি পৰিত্যাগ কৰি এগৰাকী জীৱনশৈলী প্ৰশিক্ষক হোৱাৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰে 

২০১৮ চনত গৌৰ গোপাল দাসৰ দ্বাৰা ৰচিত '   শীৰ্ষক গ্ৰন্থখনি প্ৰকাশিত হয় এগৰাকী প্ৰসিদ্ধ বক্তা হিচাপে খ্যাত দাসক কলিঙ্গ ইনষ্টিউট অৱ ইণ্ডাষ্ট্ৰিয়েল টেকন'ল'জীয়ে সন্মনীয় ডক্টৰেট উপাধি প্ৰদান কৰিছিল তেওঁৰ ইউটিউব চেনেলত ৩.৯ মিলিয়নতকৈও অধিক দৰ্শকে অনুসৰণ কৰাৰ লগতে তেওঁৰ ভিডিঅ'সমূহ ১৭৭ মিলিয়নতকৈও অধিকবাৰ দৰ্শন হৈছে

প্ৰকাশিত গ্ৰন্থপঞ্জী

গৌৰ গোপাল দাস (২০২০).     :     ,    .

তথ্যসূত্ৰ 

বাহ্যিক সংযোগ
গৌৰা দেৱী (১৯২৫  ১৯৯১) ভাৰতৰ এগৰাকী তৃণমূল পৰ্যায়ৰ কৰ্মী আৰু এগৰাকী গ্ৰাম্য মহিলা সম্প্ৰদায়ৰ নেত্ৰী আছিল, যিয়ে চিপকো আন্দোলনত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল

জীৱন
গৌৰা দেৱীৰ জন্ম হৈছিল ১৯২৫ চনত উত্তৰাখণ্ড ৰাজ্যৰ লতা নামৰ এখন গাঁৱত তেওঁ আলকানন্দা নদীৰ কাষৰ ৰায়নী নামৰ গাঁও এখনলৈ গুচি গৈছিল ২২ বছৰ বয়সত তেওঁ সন্তানৰ সৈতে বিধৱা হৈ পৰিছিল তেওঁৰ নতুন গাঁওখন তিব্বতৰ সীমান্তৰ ওচৰতে আছিল চিপকো আন্দোলনৰ পৰিপ্ৰেক্ষিতত গৌৰা দেৱী মহিলা মংগল দল (মহিলা কল্যাণ সংস্থা)ৰ নেতৃত্ব দিবলৈ নিৰ্বাচিত হয় সংস্থাটোৱে সামূহিক অৰণ্য সুৰক্ষাৰ কাম কৰিছিল
চিপকো আন্দোলনৰ সৈতে
মূল প্ৰবন্ধ চিপকো আন্দোলন পঢ়ক
১৯৭৪ চনত গৌৰা দেৱীয়ে চিপকো আন্দোলনত আগভাগ লৈছিল ১৯৭৪ চনৰ ২৫ মাৰ্চত এগৰাকী কণমানি ছোৱালীয়ে তেওঁক জনাইছিল যে, স্থানীয় কাঠকটীয়াসকলে তেওঁলোকৰ গাঁৱৰ ওচৰত গছ কাটি আছে ৰেনি গাঁৱৰ মানুহবোৰক সেনাই ব্যৱহাৰ কৰা মাটিৰ ক্ষতিপূৰণ চৰকাৰে দিব বুলি খবৰ পাই গাঁৱৰ পৰা ঠগ খাইছিল গৌৰা দেৱী আৰু আন ২৭ গৰাকী মহিলাই কাঠকটীয়াসকলক বাধা দিয়াৰ সিদ্ধান্ত লয় তেওঁ মানুহবোৰৰ মুখামুখি হৈ গছ কাটি পেলোৱাৰ পৰিৱৰ্তে তেওঁক গুলীয়াই হত্যা কৰিবলৈ প্ৰত্যাহ্বান জনায় আৰু তেওঁ হাবিখনক "বনদেৱতা" (জংঘলৰ ঈশ্বৰ) আৰু তেওঁ মায়কা (মাতৃৰ ঘৰ) বুলি বৰ্ণনা কৰে অৱশেষত আন মহিলাৰ সহায়ত তেওঁ অস্ত্ৰধাৰী কাঠকটীয়াৰ নিৰ্যাতন আৰু ভাবুকিৰ পিছতো গছবোৰক সাৱটি ধৰি কাঠ কটাৰ কাম বন্ধ কৰিবলৈ সক্ষম হয় গৌৰা দেৱী আৰু গাঁৱৰ মহিলাসকলে সেই নিশা গছবোৰৰ ওপৰত পহৰা দিছিল আৰু পিছৰ তিনি-চাৰি দিনত আন গাঁও আৰু গাঁৱৰ মানুহেও এই কাৰ্য্যত যোগদান কৰিছিল কাঠ কটা মানুহবোৰে গছবোৰ এৰি গুচি গৈছিল 30      .!    , 11  2004. এই ঘটনাৰ পিছত উত্তৰ প্ৰদেশ চৰকাৰে গছ কটাৰ বিষয়টোৰ তদন্তৰ বাবে বিশেষজ্ঞৰ এখন কমিটী গঠন কৰে, আৰু কাঠ কোম্পানীটোৱে ৰেনীৰ পৰা নিজৰ লোকসকলক আঁতৰাই পেলায় কমিটীয়ে উল্লেখ কৰে যে ৰেনী বনাঞ্চলখন পৰিৱেশ সংবেদনশীল অঞ্চল আৰু তাত কোনো ধৰণৰ গছ কাটিব নালাগে ইয়াৰ পিছত উত্তৰ প্ৰদেশ চৰকাৰে ১১৫০ কিলোমিটাৰ বৰ্গক্ষেত্ৰতকৈ অধিক এলেকাত সকলো গছ কটাৰ ওপৰত ১০ বছৰৰ বাবে নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰে

১৯৯১ চনৰ জুলাই মাহত গৌৰা দেৱীৰ ৬৬ বছৰ বয়সত মৃত্যু হয়
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:কুৰি শতিকাৰ লোক
গৌৰী গিল (জন্ম ১৯৭০) নতুন দিল্লীত বাস কৰা এগৰাকী ভাৰতীয় সমসাময়িক আলোকচিত্ৰশিল্পী নিউয়ৰ্ক টাইমছ য়ে তেওঁক "ভাৰতৰ অন্যতম সন্মানীয় ফটোগ্ৰাফাৰ" বুলি বৰ্ণনা কৰিছে, আৰু দ্য ৱায়াৰত তেওঁক "বৰ্তমান ভাৰতৰ আটাইতকৈ সক্ৰিয় চিন্তাশীল ফটোগ্ৰাফাৰ" বুলি অভিহিত কৰিছে ২০১১ চনত গিলক কানাডাৰ প্ৰতিষ্ঠিত সমসাময়িক আলোকচিত্ৰৰ আটাইতকৈ সন্মানীয় বঁটা গ্ৰেঞ্জ বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল ন্যায়াধীশসকলে কয় যে তেওঁৰ কৃতিসমূহে "প্ৰায়ে প্ৰত্যাহ্বানমূলক পৰিৱেশত সোমাই পৰা সাধাৰণ নায়কসকলৰ জীৱন চিত্ৰিত কৰে, য'ত শিল্পীগৰাকীয়ে তেওঁৰ বিষয়বস্তুৰ সৈতে সততে অন্তৰংগ সম্পৰ্কক তথ্যচিত্ৰৰ ৰূপ দিয়ে আৰু জীয়াই থকাৰ বিষয়সমূহৰ ওপৰত মানৱীয় চিন্তাৰে চিত্ৰিত কৰে"

শিক্ষা আৰু প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৭০ চনত ভাৰতৰ চণ্ডীগড়ত গৌৰী গিলৰ জন্মগ্ৰহণ হৈছিল তেওঁ ভাৰতৰ নতুন দিল্লীৰ দিল্লী কলেজ অৱ আৰ্টছৰ পৰা প্ৰয়োগ কলা বিষয়ত বি. এফ. এ. লাভ কৰে তাৰ পিছত, ১৯৯৪ চনত নিউয়ৰ্কৰ পাৰ্ছনছ স্কুল অৱ ডিজাইনৰ পৰা ফটোগ্ৰাফীত বি. এফ. এ. আৰু ২০০২ চনত ষ্টেনফৰ্ড বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ফটোগ্ৰাফীত এম. এফ. এ. লাভ কৰে

কাম আৰু কেৰিয়াৰ
দ্য আমেৰিকানছ (২০০০২০০৭)ত তেওঁ আমেৰিকাৰ ভাৰতীয় প্ৰব্ৰজনকাৰীসকলৰ পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱীৰ ফটো তুলিছিল

ৰাজস্থানৰ গ্ৰাম্য অঞ্চলৰ প্ৰান্তীয় সম্প্ৰদায়সমূহৰ ওপৰত নোটছ ফ্ৰম দ্য ডেজাৰ্ট (১৯৯৯ অব্যাহত) নামৰ এক দশকজোৰা অধ্যয়নৰ ফলত ব্যক্তিগত প্ৰদৰ্শনী আৰু প্ৰকল্প যেনে দ্য মাৰ্ক অন দ্য ৱাল, জান্নাত, বালিকা মেলা, বাৰ্থ ছিৰিজ আৰু ৰুইনড ৰেইনবো আদিৰ সৃষ্টি হৈছে এই কামৰ বিষয়ে গিলে কয়, "মেলালৈ অহা ছোৱালীবোৰৰ জ্ঞান অৰ্জন কৰিবলৈ এটা হেঁপাহ থাকে মোৰ ফটোখনত ভৰি দিয়াসকলেও নিজে যিদৰে আছে, বা নিজকে যিদৰে দেখাৰ দৰে চিত্ৰিত কৰাৰ প্ৰৱণতা কৰে, বা নতুনকৈ নিজকে উদ্ভাৱন কৰাৰ প্ৰৱণতা আছে" তেওঁলোকৰ প্ৰচেষ্টা আংশিক বা সাহসী যিয়েই নহঁওক, কিন্তু এই কিতাপখনক সেই ইচ্ছাৰ দলিল হিচাপে দেখা যাব পাৰে"

১৯৮৪ চনৰ নোটবুক খন (২০০৫২০১৪) গৌৰী গিলৰ এটা গুৰুত্বপূর্ণ আলোকচিত্ৰ প্রকল্প, যি সহযোগিতা আৰু 'সক্ৰিয় শুননি'ৰ এক উদাহৰণ হিচাপে বিবেচিত হয়  আৰু লগতে আলোকচিত্ৰক স্মৃতি সংৰক্ষণৰ এটা পদ্ধতি হিচাপে ব্যৱহাৰৰ প্ৰয়াস কৰা হৈছিল

২০০৭ চনৰ জানুৱাৰী মাহত সুনীল গুপ্তা আৰু ৰাধিকা সিঙৰ সৈতে তেওঁ কেমেৰাৰ্খ দিল্লী নামৰ এখন বিনামূলীয়া সংবাদ পত্ৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠা আৰু সম্পাদনা কৰিছিল, যি নতুন দিল্লী আৰু অন্যান্য স্থানৰ পৰা স্বতন্ত্ৰ আলোকচিত্ৰ  বিষয়ক আছিল

২০১১ চনত তেওঁ কানাডাৰ সমসাময়িক ফটোগ্ৰাফীৰ আটাইতকৈ সন্মানীয় বঁটা গ্ৰেঞ্জ বঁটা লাভ কৰে

২০১২ চনত তেওঁ ট্ৰেন্সপ'ৰেটছ: উইমেন এণ্ড মবিলিটি ইন দ্য চিটি নামৰ এখন ডাঙৰ প্ৰদৰ্শনীৰ কিউৰেট কৰে য'ত ৰাজপথত মহিলাসকলৰ সুৰক্ষা আৰু অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে অনুসন্ধান কৰিছিল

২০১৩ চনৰ পৰা ফিল্ডছ অৱ চাইটত ৱাৰলীৰ এজন বিখ্যাত শিল্পী ৰাজেশ ভাংগাদৰ সৈতে সহযোগিতা কৰি ফটোগ্ৰাফীৰ সমসাময়িক ভাষাক ৱাৰলিৰ অংকনৰ প্ৰাচীন ভাষাৰ সৈতে সংযুক্ত কৰি নতুন আখ্যানৰ সহযোগিতা আগবঢ়াই আহিছে

নিৰ্বাচিত প্ৰদৰ্শনীসমূহ
: এ লেন্স অন জেণ্ডাৰ এণ্ড ইক'লজি, বাৰ্বিকান আৰ্ট গেলেৰী, লণ্ডন, ২০২৩

প্ৰিক্স পিকটেট প্ৰদৰ্শনী: হিউমেন, ভিক্টোৰিয়া এণ্ড এলবাৰ্ট মিউজিয়াম, লণ্ডন, ২০২৩

তথ্য সূত্ৰ
গৌৰী জোগ ()  চিকাগোৰ এগৰাকী কথক নৃত্যশিল্পী, কৰিঅগ্ৰাফাৰ আৰু গৱেষক পণ্ডিত লক্ষ্ণৌ আৰু জয়পুৰ ঘৰনাৰ প্ৰতিনিধি হিচাপে গণ্য কৰা জোগে কথক নৃত্যৰ অনুশীলন কৰি আহিছে তেওঁৰ সৃষ্টিসমূহৰ ভিতৰত আছে কৃষ্ণ লীলা,  ,           , 14  2014 শকুন্তলা, ঝান্সী কী ৰাণী, কথক যাত্ৰা,12452430.   ,       , 29  2012 পূব মিলে পশ্চিম, ফায়াৰ- দ্য ফিয়েৰী টেল,      -        , 17  2007 আদি তেওঁ কথকৰ কাৰিকৰী উপাদানৰ জৰিয়তে পৰম্পৰাগত "গল্প কোৱাৰ কলা"ক জীৱন্ত কৰি তুলিছে পৰম্পৰাৰ সীমা অতিক্ৰম নকৰাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি বলীউডৰ কিছুমান ষ্টেপ আৰু যোগক কথকত একীভূত কৰাৰ অনন্য পন্থাৰ বাবে তেওঁ বিশেষকৈ নৱপ্ৰজন্মৰ মাজত অতি জনপ্ৰিয় ফ্লেমেংকো, ভাৰতনাট্যম, ওডিচি, মেক্সিকান আৰু আমেৰিকান বেলেৰ সৈতে কথকক সংযুক্ত কৰি কৰা তেওঁৰ পৰীক্ষাই বহু প্ৰশংসা লাভ কৰিছে ১৯৯৯ চনৰ পৰা গৌৰী জোগ  ,   , 17  2006 আৰু তেওঁৰ দলটোৱে উত্তৰ আমেৰিকা আৰু ভাৰতত ৩২৫টাতকৈও অধিক নৃত্য প্ৰদৰ্শনী কৰিছে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা কৰিঅ'গ্ৰাফাৰ
গৌৰী বৰ্মন () অসমৰ এগৰাকী চিত্ৰশিল্পী, চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক, তথ্যচিত্ৰ নিৰ্মাতা আছিল ১৯৭০ৰ চাৰিজন পৰিচালকে চতুৰঙ্গ নামেৰে পৰিচালনা কৰা  অপৰাজেয়়় ছবিৰ অন্যতম পৰিচালক আছিল 

চমু জীৱনী
১৯৩৬ চনত নলবাৰী জিলাৰ বেলশৰত বৰ্মনৰ জন্ম হয় তেওঁ এজন চিত্ৰশিল্পী, ছবি পৰিচালক আৰু তথ্যচিত্ৰ নিৰ্মাতা আছিল তেওঁ পৰিচালনা কৰা প্ৰথম ছবি অপৰাজেয়়় ১৯৭০ চনত মুক্তি পায় বাংলা আৰু হিন্দী ছবিৰ বিশিষ্ট অভিনেত্ৰী ৰাখীয়ে অভিনয় কৰা এই ছবিখন গৌৰী বৰ্মন, ফণী তালুকদাৰ, অতুল বৰদলৈ আৰু মুনীন বায়নে চতুৰঙ্গ নামেৰে যুটীয়াভাবে পৰিচালনা কৰিছিল স্বাধীনভাবে পৰিচালনা কৰা তেওঁৰ প্ৰথম ছবি হৃদয়ৰ প্ৰয়োজন 

তেওঁ প্ৰায় ৩০খন তথ্যচিত্ৰ আৰু দূৰদৰ্শনৰ ধাৰাবাহিক পৰিচালনা কৰিছে ২০১২ চনত বৈদেশিক মন্ত্ৰালয়ে তেওঁক 'অৱজেক্ট দ্য আৰ্ট কমিটি'ৰ সদস্য বাছনি কৰিছিল দূৰদৰ্শনৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰা চক্ৰবেহু ধাৰাবাহিকখনৰ চিত্ৰনাট্য তেওঁ অৰ্ণৱ জান ডেকাৰে সৈতে যুটীয়াভাৱে লিখিছিল আৰু ডেকাক ধাৰাবাহিকখনৰ মুখ্য সহকাৰী পৰিচালকৰ দায়িত্ব দিছিল

আৱাহন, ৰামধেনুৰপৰা দৈনিক অসম, দৈনিক অগ্ৰদূতলৈকে অসমৰ আগশাৰীৰ কাকত-আলোচনীত তেওঁৰ লেখা নিয়মীয়াকৈ প্ৰকাশ হৈছিল জীৱনৰ শেষৰফালে তেখেতৰ গল্প আৰু কবিতা প্ৰান্তিকত প্ৰকাশ হৈছিল  তেওঁ পৰিচালনা কৰা চিনেমাসমূহ হ'ল- অপৰাজেয়়়, হৃদয়ৰ প্ৰয়োজন, অকণ, যুগে যুগে সংগ্ৰাম আৰু আপোনজন বৰ্মনে নিজৰ নৱ-নিৰ্মিত বাসভৱনত অকাডেমী অৱ ভিজুৱেল আৰ্ট নাম দি এটি শিক্ষানুষ্ঠান খুলিছিল

২০১৯ চনত আদ্য শৰ্মাৰ চতুৰ্খ মৃত্যু-বাৰ্ষিকীৰ সৈতে সংগতি ৰাখি জীৱনশিল্পী আদ্য শৰ্মা বঁটাৰে বৰ্মনক সন্মানিত কৰা হয় ২৯ অক্টোবৰ ২০২০ৰ দিনা গুৱাহাটীৰ এখন ব্যক্তিগত চিকিৎসালয়ত তেওঁৰ মৃত্যু হয়

চলচ্চিত্ৰপঞ্জী
অপৰাজেয়়় (১৯৭০, যুটীয়াভাবে)
হৃদয়ৰ প্ৰয়োজন (১৯৭২)
অকণ (১৯৮০)
যুগে যুগে সংগ্ৰাম (১৯৮৬)
আপোনজন (১৯৯৫)

 গ্ৰন্থপঞ্জী 

 বিশ্ববিখ্যাত চলচ্চিত্ৰৰ গল্প (১৯৯৯, জাৰ্ণাল এম্পৰিয়াম)

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:চিত্ৰশিল্পী
গৌৰী মৌলেখী  ;ভাৰতৰ এগৰাকী পশু কল্যাণ কৰ্মীলোকসভাৰ সংসদ শ্ৰীমতী মানেকা গান্ধীয়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰা ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ পশু কল্যাণ সংস্থা পিপল ফৰ এনিমেলছৰ ট্ৰাষ্টী গৌৰী মৌলেখীয়ে শ্ৰীমতী গান্ধীৰ এগৰাকী ৰক্ষক হিচাপে পশুৰ অধিকাৰৰ বাবে সফল অভিযানৰ নেতৃত্ব দিছে, য'ত গৰু বলি দি বধ কৰা প্ৰথাৰ বিৰুদ্ধে অভিযান ও অন্তৰ্ভুক্ত 

পৃষ্ঠভূমি
গৌৰী মৌলেখীয়ে ১৯৯৫ চনত লক্ষ্ণৌৰ পিপল ফৰ এনিমেলছত স্বেচ্ছাসেৱী হিচাপে কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যত তেওঁ চহৰখনৰ প্ৰথমটো পশু আশ্ৰয় শিবিৰ স্থাপনৰ ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল আশ্ৰয় শিবিৰৰ বাবে ধন সংগ্ৰহতো সহায় কৰিছিল, পৰিত্যক্ত কুকুৰ পুনৰ্বাসনৰ বাবে দত্তক লোৱা কাৰ্যসূচী চলাইছিল আৰু দুৰ্দশাগ্ৰস্ত জীৱ-জন্তুৰ বাবে পশু এম্বুলেন্স সেৱাৰ সমন্বয়ৰ সুবিধাও কৰিছিল ২০০৪ চনৰ পৰা ২০০৮ চনলৈকে নয়ডাৰ ছচাইটি ফৰ প্ৰিভেনচন অৱ ক্ৰুৱেলটি টু এনিমেলছ (এছপিচিএ)ৰ সৈতে ঘনিষ্ঠভাৱে কাম কৰি সংস্থাটোৰ আশ্ৰয় প্ৰচেষ্টাত অৰিহণা যোগাইছিল ২০০৮ চনত ডেৰাডুনৰ পশু কল্যাণমূলক এন জি অ ৰাহাতত স্বেচ্ছাসেৱী হিচাপে কাম কৰে এই সময়ছোৱাত তেওঁ এন জি অটোৰ বাবে ধন সংগ্ৰহৰ প্ৰচেষ্টাত সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত হৈ পৰিছিল ২০১২ চনত তেওঁ পিপল ফৰ এনিমেলছ - পিপল ফৰ এনিমেল উত্তৰাখণ্ডৰ উত্তৰাখণ্ড অধ্যায় গঠন কৰে

আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়তো সক্ৰিয় মৌলেখী গাধিমাই উৎসৱত সংঘটিত হোৱা বৃহৎ গণ ধৰ্মীয় পশু হত্যাৰ অন্ত পেলাবলৈ নেপালত শিবিৰ কৰিছিল  ২০১৩ চনত জলবায়ু দুৰ্যোগৰ সৃষ্টি হৈ যেতিয়া অস্বাভাৱিক প্ৰচণ্ড বৰষুণৰ ফলত উত্তৰ ভাৰতত বানপানীৰ সৃষ্টি হৈছিল তেতিয়া তেওঁ ভাৰতলৈ উভতি আহে মৌলেখীয়ে বানপীড়িত কেদাৰনাথ অঞ্চলৰ পৰা ৬ হাজাৰৰো অধিক জীৱ-জন্তু উলিয়াই অনাত সহায় কৰিছিল এই জীৱ-জন্তুবোৰক বচাই দুৰ্যোগৰ সৈতে মোকাবিলা কৰাৰ বাবে ভৱিষ্যতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় নীতিক প্ৰভাৱিত কৰিছিল পৰিকল্পনাসমূহত এতিয়া পশু কল্যাণৰ বিবেচনা সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে মৌলেখীয়ে সোণেপুৰ পশু মেলাত (অবৈধ) বন্যপ্ৰাণীৰ ব্যৱসায়ৰ অন্ত পেলোৱা অভিযানতো সহায় কৰিছিল এই কাৰ্য্যৰ বাবে মৌলেখীয়ে নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ (ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা) লাভ কৰে

২০১৯ চনত মৌলেখীয়ে পশু কল্যাণ উন্নত কৰাৰ বাবে চৰকাৰৰ পূৰ্বৰ প্ৰতিশ্ৰুতি বাস্তৱায়িত কৰিবলৈ এক অভিযান আৰম্ভ কৰে ৰাজ্যিক পশু কল্যাণ বৰ্ড গঠনৰ দহ বছৰীয়া নিৰ্দেশনা সম্পৰ্কে ভাৰতৰ প্ৰতিখন ৰাজ্যলৈ লিখিছিল এই বৰ্ডসমূহক উচ্চতম ন্যায়ালয়ে অনুৰোধ কৰিছিল যদিও কিছুমান সৃষ্টি হৈছিল, আন কিছুমান সৃষ্টি হোৱা নাছিল যিবোৰ গঠন হৈছিল সেইবোৰ নামতহে আছিল কাৰণ তেওঁলোকৰ কৰ্মচাৰী বা বাজেটৰ অভাৱ আছিল ২০২০ চনত মৌলেখীয়ে ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ক ৰাজ্যসমূহে ৰাজ্যিক পশু কল্যাণ বৰ্ড গঠন কৰিবলৈ ৰিট জাৰি কৰিবলৈ অনুৰুধ কৰে

বঁটা আৰু সন্মান
২০১৩: উত্তৰাখণ্ড বানপানীৰ সময়ত পশু সুৰক্ষা আৰু দুৰ্যোগ ব্যৱস্থাপনাৰ বিশিষ্ট সেৱাৰ বাবে উত্তৰাখণ্ড চৰকাৰে সম্বৰ্ধনা জনোৱা
২০১৭: পৰীক্ষাগাৰত জীৱ-জন্তুৰ অপ্ৰয়োজনীয় ব্যৱহাৰ হ্ৰাস কৰাৰ দিশত অৱদানৰ বাবে লাছ বঁটা
৮ মাৰ্চ ২০১৮: ভাৰতৰ মহিলাৰ বাবে সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ
২০১৮: পশু কল্যাণৰ ক্ষেত্ৰত যোগ্য কামৰ বাবে লক্ষ্ণৌ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বিশিষ্ট প্ৰাক্তন ছাত্ৰ বঁটা
২০১৮: আমেৰিকাৰ কেনছাছ চিটিত হিউমেন ছচাইটি ইণ্টাৰনেশ্যনেলৰ পৰা অসাধাৰণ পশু সুৰক্ষা বঁটা

লগতে চাওক
পশু অধিকাৰৰ সমৰ্থকসকলৰ তালিকা
ভাৰতত পশুৰ অধিকাৰ আৰু কল্যাণ

তথ্যসূত্ৰ
গৌৰী শিন্দে (; জন্ম: ৬ জুলাই ১৯৭৪) এগৰাকী ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক আৰু চিত্ৰনাট্যকাৰ বহু প্ৰশংসিত ইংলিছ ভিংলিছ (২০১২) ছবিৰ জৰিয়তে শিন্দেই পৰিচালনাত আত্মপ্ৰকাশ কৰে এই ছবিখনৰ যোগেদি অভিনেত্ৰী শ্ৰীদেৱীৰ দীৰ্ঘ বিৰতিৰ পিছত প্ৰত্যাৱৰ্তন কৰিছিল ২০১২ চনৰ ফাইনেন্সিয়েল টাইমছৰ টুৱেণ্টি ফাইভ ইণ্ডিয়ানছ টু ৱাচ্ছ তালিকাত শিন্দেই স্থান লাভ কৰে1 ৰেডিফৰ ২০১২ চনৰ বলীউডৰ ৫ গৰাকী শ্ৰেষ্ঠ পৰিচালকৰ তালিকাতো তেওঁ স্থান পাইছিল
প্ৰাৰম্ভিক আৰু ব্যক্তিগত জীৱন
গৌৰী শিন্দেৰ জন্ম পুনেত হৈছিল আৰু ডাঙৰ-দীঘলো তাতেই হৈছিল তাৰে ছেইণ্ট জোচেফ হাইস্কুলত তেওঁ অধ্যয়ন কৰে আৰু পিছলৈ পুনেৰ চিম্বায়'ছিছ ইনষ্টিটিউট অফ মাছ কমিউনিকেচনৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে কলেজীয়া জীৱনৰ শেষৰ দিনবোৰৰ পৰাই তেওঁ চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হৈ উঠে

তেওঁ ২০০৭ চনত চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক আৰ বাল্কিৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়
কৰ্মজীৱন
তথ্যচিত্ৰ পৰিচালক সিদ্ধাৰ্থ কাকৰ তাত ইন্টাৰশ্বিপ কৰিবলৈ তেওঁ মুম্বাইলৈ যায় পিছলৈ আই বি ডব্লিউ, বেটছ ক্লেৰিয়ন আৰু লৱে লিন্টাছৰ দৰে বিজ্ঞাপন সংস্থাৰ সৈতে কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যত আৰ বাল্কি সৃষ্টিশীল পৰিচালক আছিল  পিছৰ বছৰবোৰত তেওঁ ১০০ খনতকৈও অধিক বিজ্ঞাপনমূলক ছবি আৰু চুটি ছবি নিৰ্মাণ কৰে;  তেওঁৰ চুটি ছবি অহ মেন! (২০০১) বাৰ্লিন চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱৰ বাবে নিৰ্বাচিত হয়

ইংলিছ ভিংলিছ ছবিৰে তেওঁৰ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্যৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালনাৰ অভিষেক হয় ছবিখন সৰু কালত মাকৰ সৈতে থকা সম্পৰ্কৰ দ্বাৰা অনুপ্ৰাণিত হৈ নিৰ্মাণ কৰিছিল তেওঁৰ মাৰাঠী ভাষী মাকে পুনেৰ ঘৰৰ  নিজাকৈ আচাৰৰ ব্যৱসায় চলাইছিল আৰু ভালকৈ ইংৰাজী কব নোৱাৰিছিল; যিটো কথাই সৰুতে শিন্দেক লাজ দিছিল এটা সাক্ষাৎকাৰত তেওঁ কয়, "মই মাৰ ওচৰত দুখ প্ৰকাশ কৰিবলৈ এই ছবিখন নিৰ্মাণ কৰিছিলো" ছবিখন ২০১২ চনৰ ১৪ ছেপ্টেম্বৰত টৰন্টো আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত মুক্তি দিয়া হয় আৰু তাৰ পিছত ২০১২ৰ ৫ অক্টোবৰত ভাৰত আৰু বিশ্বজুৰি ইয়াক বাণিজ্যিকভাৱে মুক্তি দিয়া হয় ছবিখন সমালোচনাত্মক আৰু বাণিজ্যিক দুয়োটা ক্ষেত্ৰতে সফলতা লাভ কৰে প্ৰথম ছবিৰ শ্ৰেষ্ঠ পৰিচালকৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটাৰ উপৰিও তেওঁক লিংগ সংবেদনশীলতাৰ বাবে লাদলী ৰাষ্ট্ৰীয় মিডিয়া বঁটা প্ৰদান কৰা হয়
চলচ্চিত্ৰপঞ্জী
২০১২: ইংলিছ ভিংলিছ
২০১৬: ডিয়েৰ জিন্দেগী
২০২২: চুপ: ৰিভেঞ্জ অফ দ্য আৰ্টিষ্ট
বঁটা
১) ৫৮তম ফিল্মফেয়াৰ বঁটা: প্ৰথম ছবিৰ শ্ৰেষ্ঠ পৰিচালক (ইংলিছ ভিংলিছ)
২) জি চিনে এৱাৰ্ড ২০১৩: শ্ৰেষ্ঠ প্ৰতিশ্ৰুতিসম্পন্ন পৰিচালক (ইংলিছ ভিংলিছ)
৩) লাডলী নেচনেল মিডিয়া এৱাৰ্ড: শ্ৰেষ্ঠ মূলসূঁতিৰ ছবি (ইংলিছ ভিংলিছ)
৪) ষ্টাৰডাষ্ট এৱাৰ্ড: প্ৰথম ছবিৰ শ্ৰেষ্ঠ পৰিচালক (ইংলিছ ভিংলিছ)

তথ্যউৎস

 বাহ্যিক সংযোগ

 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:হিন্দী ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:চিত্ৰনাট্য লেখক
শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী
গৌৰী সাৱন্ত () ভাৰতৰ মুম্বাইৰ এজন ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ অধিকাৰকৰ্মী তেওঁ 'সখী চাৰ চৌঘি' নামৰ বেচৰকাৰী সংগঠনৰ পৰিচালক এই সংগঠনে ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ ব্যক্তি আৰু এইচআইভিএইডছত আক্ৰান্ত লোকসকলক সহায় কৰে তেওঁক ভিক্সৰ এটা বিজ্ঞাপনত প্ৰদৰ্শিত কৰা হৈছিল তেওঁক মহাৰাষ্ট্ৰৰ নিৰ্বাচন আয়োগৰ শুভেচ্ছা দূত হিচাপে নিযুক্ত কৰা হৈছিল

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
মহাৰাষ্ট্ৰৰ পুনেত গৌৰী সাৱন্তৰ গণেশ সাৱন্ত হিচাপে জন্ম হৈছিল তেওঁ পুনেত ডাঙৰ দীঘল হৈছিল তেওঁৰ পাঁচ বছৰ বয়সত মাকৰ মৃত্যু হৈছিল আৰু তেওঁৰ আইতাই তেওঁক ডাঙৰ-দীঘল কৰিছিল তাইৰ দেউতাক এজন আৰক্ষী বিষয়া তেওঁ ১৮ বছৰ বয়সত নিজৰ ঘৰ এৰিছিল কিয়নো তেওঁ দেউতাকৰ বাবে হতাশাৰ কাৰণ হ'ব নিবিচাৰিছিল

সক্ৰিয়তা
গৌৰীয়ে ২০০০ চনত 'সখী চাৰ চৌঘি ট্ৰাষ্ট' প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল তেওঁৰ এই বেচৰকাৰী সংগঠনে সুৰক্ষিত যৌন সম্পৰ্কৰ প্ৰচাৰ কৰে আৰু ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ লোকসকলক পৰামৰ্শ প্ৰদান কৰে  ২০১৪ চনত তেওঁ ভাৰতৰ উচ্চতম ন্যায়ালয়ত ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ লোকসকলৰ দত্তক সন্তান গ্ৰহণৰ অধিকাৰৰ বাবে আবেদন দাখিল কৰা প্ৰথম ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ ব্যক্তি হিচাপে পৰিগণিত হয় তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় আইনী সেৱা প্ৰাধিকৰণ (এনএএলএছএ) গোচৰৰ আবেদনকাৰী আছিল আৰু এই গোচৰত উচ্চতম ন্যায়ালয়ে ট্ৰান্সজেণ্ডাৰক তৃতীয় লিংগ হিচাপে স্বীকৃতি দিছিল গৌৰীয়ে ২০০৮ চনত গায়ত্ৰীৰ মাতৃৰ এইডছত মৃত্যু হোৱাৰ পিছত গায়ত্ৰী নামৰ এজনী ছোৱালী তুলি লৈছিল

২০১৭ চনৰ আগষ্ট মাহত তেওঁ 'সাই চাভলি' নামৰ বেচৰকাৰী সংগঠন গঠন কৰিছিল এই সংগঠনে সমাজৰ অভাৱগ্ৰস্ত লোক যেনে ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ, অনাথ শিশু, পৰিত্যক্ত মহিলা আৰু বৃদ্ধ বয়সৰ লোকসকলক সহায় কৰে

ব্যক্তিগত জীৱন আৰু পৰিয়াল
গৌৰীৰ এজনী দত্তক কন্যা আছে তেওঁৰ কন্যা গায়ত্ৰীক তেওঁ ৪ বছৰ বয়সত তুলি লৈছিল গৌৰীয়ে এটা সাক্ষাৎকাৰত কৈছিল যে তেওঁ তেওঁৰ জৈৱিক মাতৃ এগৰাকী যৌন কৰ্মী আছিল তেওঁৰ মাতৃৰ এইডছৰ ফলত মৃত্যুবৰণ কৰিছিল যৌন সৰবৰাহ উদ্যোগত বিক্ৰী কৰাৰ পৰা বচাবলৈ গৌৰীয়ে গায়ত্ৰীক তুলি লৈছিল-    , 

বঁটা আৰু সন্মান
গৌৰী সাৱন্তে ২০২১ চনত ডঃ এ পি জে আব্দুল কালাম ভাৰত পুৰস্কাৰ লাভ কৰিছিল ২০১৭ চনত তেওঁ আই এম ৱমেন বঁটা লাভ কৰিছিল

জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত
২০১৭ চনত গৌৰীক ভিক্সৰ এটা বিজ্ঞাপনত তেওঁক প্ৰদৰ্শিত কৰা হৈছিল বিজ্ঞাপনটো ভিক্সৰ 'টাচ অফ কেয়াৰ' অভিযানৰ অংশ আছিল আৰু ইয়াত গৌৰী আৰু তেওঁৰ দত্তক কন্যাৰ কাহিনী দেখুৱাইছিল

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ মহিলা
গৌৰীপুৰ (:   ) () অসমৰ ধুবুৰী জিলাত অৱস্থিত এখন সৰু চহৰ মূল চহৰখন গদাধৰ নৈৰ পূবপ্ৰান্তত অৱস্থিত

ইতিহাস
গৌৰীপুৰ অঞ্চলটোৰ স্থাপনৰ সৈতে ইয়াৰ মূল প্ৰতিষ্ঠাতা ৰঙামাটিৰ জমিদাৰ ৰাজা প্ৰতাপ চন্দ্ৰ বৰুৱাৰ এটা জনশ্ৰুতি আছে এদিন ৰাজা প্ৰতাপ চন্দ্ৰ বৰুৱাই অৰণ্যত চিকাৰৰ বাবে যাওতে কোনো এক ঠাইত এটা ভেকুলীয়ে সাপ ভক্ষণ কৰা দেখিবলৈ পায় এই অসাধাৰণ ঘটনাটো দেখি তেওঁ এয়া ভগৱান মহামায়াৰ তেওঁৰ প্ৰতি এক গুৰুত্বপূৰ্ণ বাৰ্তা বুলি বিশ্বাস জন্মে কম সময়ৰ ভিতৰতে তেওঁ সেই অঞ্চলত মহামায়া দেৱীৰ এটা মন্দিৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে আৰু মহামায়াৰ অন্য এটা নাম 'গৌৰী'ৰ বাবে অঞ্চলটোৰ নাম গৌৰীপুৰ ৰাখে পৰৱৰ্তীকালত তেওঁ ৰঙামাটিৰ পৰা তেওঁৰ জমিদাৰী গৌৰীপুৰলৈ স্থানান্তৰ কৰে"হায় হস্তীৰ কণ্যা", লেখক: ড ধীৰেন দাস, গৌৰীপুৰ

ভৌগোলিক বিৱৰণ
ভৌগোলিকভাৱে গৌৰীপুৰ ত অৱস্থিত   ,  -  এই অঞ্চলৰ সাগৰৰ পৰা গড় উচ্চতা ২৬ মিটাৰ (৮৫ ফুট) 

আন্তঃগাঁথনি
২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি, গৌৰীপুৰৰ মুঠ জনসংখ্যা ২৩,৪৭৭ জন ইয়াৰে ৫২ পুৰুষ আৰু ৪৮ মহিলা গৌৰীপুৰৰ গড় সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৭৫ ইয়াৰ ভিতৰত পুৰুষ আৰু মহিলাৰ পৃথকভাৱে গড় সাক্ষৰতাৰ হাৰ হ'ল ৮১ আৰু ৬৯ গৌৰীপুৰৰ মুঠ জনসংখ্যাৰ ১১ ছয় বছৰ বয়সৰ অনুৰ্ধৰ

যাতায়াত ব্যৱস্থা
গৌৰীপুৰ অঞ্চলটো উত্তৰ-পূব সীমান্ত ৰে'লৱেৰ দ্বাৰা অন্য অংশৰ সৈতে সংযোজিত হৈ আছে তদুপৰি এই অঞ্চলৰ মাজেৰে ৩১ নং ৰাষ্ট্ৰীয় ঘাইপথ পাৰহৈ গৈছে গৌৰীপুৰৰ পৰা ৮ কিলোমিটাৰ দূৰত ৰূপসী বিমান বন্দৰ আছে এই বিমান বন্দৰটোত ৰূপসীৰ পৰা কলিকতা আৰু গুৱাহাটীলৈ যাবৰ বাবে বিমান উপলব্ধ আছে ৰে'লপথেৰে ধুবুৰীৰ পৰা ডিব্ৰুগড়লৈ যাত্ৰীবাহী ৰেলৰ চলাচল আছে

শিক্ষা
গৌৰীপুৰত ভালসংখ্যক শিক্ষা প্ৰতিষ্ঠান আছে ইয়াৰে ভিতৰত উল্লেখযোগ্য হ'ল-
 গৌৰীপুৰ বালিকা উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়
 প্ৰমথেশ বৰুৱা মহাবিদ্যালয়
 প্ৰতাপ চন্দ্ৰ উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয় বা চমুকৈ পি চি ইনষ্টিটিউট   (
 (ভাৰতবৰ্ষই স্বাধীনতা লাভ কৰাৰ আগতে প্ৰভাত চন্দ্ৰ বৰুৱাৰ দেউতাক প্ৰতাপ চন্দ্ৰ বৰুৱাই প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল পাছলৈ প্ৰভাত চন্দ্ৰ বৰুৱাই হাইস্কুললৈ ৰূপান্তৰিত কৰে আৰু দেউতাকৰ নাম অনুসৰি প্ৰতাপ চন্দ্ৰ বৰুৱা ইনষ্টিটিউট নাম ৰাখে)
গৌৰীপুৰৰ এখন পুৰণি বিদ্যালয়

ৰাজনীতি
গৌৰীপুৰ ধুবুৰী (লোকসভা সমষ্টি)ৰ অন্তৰ্ভুক্ত

উল্লেখযোগ্য ঠাই
 গৌৰীপুৰ গণেশ আখৰা মন্দিৰ 
 গৌৰীপুৰ ৰাজবাৰী
গৌৰীপুৰ ৰাজবাৰী হাৱাখানা, মাটিয়াবগ
 মহামায়া মন্দিৰ
 মদনমোহন মন্দিৰ

উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি
 প্ৰমথেশ চন্দ্ৰ বৰুৱা, অভিনেতা 
 প্ৰতাপ চন্দ্ৰ বৰুৱা (ৰঙামাটিৰ পৰা গৌৰীপুৰলৈ ৰাজধানী স্থানান্তৰিত কৰে )
 ৰজা প্ৰভাত চন্দ্ৰ বৰুৱা (প্ৰতাপ চন্দ্ৰ বৰুৱাৰ পুত্ৰ ৰজা প্ৰভাত চন্দ্ৰ বৰুৱা আছিল গৌৰীপুৰ চহৰৰ মূল স্থাপতবিদ গৌৰীপুৰৰ ৰাজহাউলি, মাটিয়াবগৰ হাৱাখানা আৰু দুই জীয়ৰী নীহাৰবালা বৰুৱা আৰু নীলিমা বৰুৱাৰ বাবে দুটা ৰাজহাউলি নিৰ্মাণ কৰে)
 পাৰ্বতী বৰুৱা (ভাৰতৰ প্ৰথম মহিলা হাতী মাউত)
 প্ৰতিমা বৰুৱা পাণ্ডে, লোকশিল্পী
 ৰেৱতী মোহন দত্ত চৌধুৰী ওৰফে শীলভদ্ৰ, সাহিত্যিক বিশিষ্ট সাহিত্যিক ৰেৱতী মোহন দত্ত চৌধুৰীয়ে "মধুপুৰ বহুদুৰ " নামৰ কিতাপখন গৌৰীপুৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰিয়েই লিখিছিল

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ
1.:..----
শ্ৰেণী:অসমৰ নগৰ-মহানগৰ
গৌৰীশংকৰ কলিতা অসমৰ এজন বিশিষ্ট সাংবাদিক আৰু কেইবাখনো বাতৰি কাকতৰ সম্পাদক আছিল৷ অসমীয়া আৰু ইংৰাজী উভয় সংবাদ-পত্ৰত সেৱা আগবঢ়োৱা গৌৰীশংকৰ কলিতাই ১৯৯০ চনতে ইংৰাজী ছেণ্টিনেল কাকতত ষ্টাফ ৰিপ'ৰ্টাৰ হিচাপে সাংবাদিকতাৰ জীৱন আৰম্ভ কৰে৷ ইয়াৰ পিছত ক্ৰমে ছেণ্টিনেল, দি নৰ্থ-ইষ্ট টাইমছ, জনসাধাৰণ, এন ই টিভিলৈকে ছপা আৰু বৈদ্যুতিক উভয় মাধ্যমত সাংবাদিকতাৰ গুৰু দায়িত্ব পালন কৰে৷ মৃত্যুৰ সময়লৈকে তেওঁ ছেণ্টিনেল কাকতৰ মেঘালয় আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশ সংস্কৰণৰ সম্পাদক হিচাপে সেৱা আগবঢ়াই আছিল৷ ইয়াৰ আগতে তেওঁ নৰ্থ-ইষ্ট টাইমছ কাকতৰ কাৰ্যবাহী সম্পাদক, কনছালটিংৱ এডিটৰ আৰু জনসাধাৰণ কাকতৰ সম্পাদক ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল৷ 

গৌৰীশংকৰ কলিতাৰ কৰ্মৰাজি
১৯৭৫ চনত কটন মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা বিজ্ঞান শাখাত স্নাতক পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়৷ সাংবাদিকতাৰ জগতত প্ৰৱেশ কৰাৰ আগতে তেওঁ অসম ৰাজ্যিক পণ্যাগাৰ বিভাগত কিছু কাল চাকৰি কৰিছিল৷

মৃত্যু
২০১০ চনৰ ৮ জুন তাৰিখে গুৱাহাটীৰ শান্তিপুৰৰ নিজা বাসভৱনত হৃদৰোগত আক্ৰান্তহৈ তেখেতৰ মৃত্যু হয়৷ আমাৰ অসম ৯ জুন ২০১০

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ সাংবাদিক
শ্ৰেণী:অসমৰ সংবাদ মাধ্যমৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তি
গৌৰীশংকৰ ভট্টাচাৰ্য (ইংৰাজী:  ) অসমৰ এগৰাকী ৰাজনীতিবিদ, সাহিত্যিক

 জন্ম আৰু শিক্ষা 
১৯১৫ চনত গৌৰীশংকৰ ভট্টাচাৰ্যই নলবাৰীত জন্ম গ্ৰহণ কৰে ১৯৩৫ চনত গৰ্ডন হাইস্কুলৰপৰা প্ৰৱেশিকা পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈ কটন কলেজত নাম ভৰ্তি কৰে ১৯৩৯ চনত অৰ্থনীতি বিষয়ত সম্মান সহ স্নাতক ডিগ্ৰী লয় ১৯৪১ চনত অৰ্থনীতি বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰি পুনৰ ১৯৪৪ চনত আইনৰ স্নাতক হিচাপে শিক্ষা জীৱন শেষ কৰে কলেজত পঢ়ি থকা সময়ত তেওঁ এজন ছাত্ৰ নেতা হিচাপেও খ্যাতি অৰ্জন কৰে 

 ৰাজনৈতিক জীৱন 
এজন ৰাজনীতিৰ নেতা হিচাপে চাৰি বাৰ অসম বিধানসভালৈ নিৰ্বাচিত হয় সদৌ অসম ছাত্ৰ ফেডাৰেচনৰ সভাপতিৰূপে সামাজিক নেতৃত্বৰ পাতনি মেলি তেওঁ নিখিল ভাৰত ছাত্ৰ ফেডাৰেচন (এ আই এছ এফ)ৰ কাৰ্যকৰী কমিটীৰ সদস্য হল আৰু পিচত নিখিল ভাৰত ট্ৰেড ইউনিয়ন কংগ্ৰেছ (এ আই টি ইউ চি)ৰ ৰাষ্ট্ৰীয় পৰিষদৰ নেতৃস্থানীয় সদস্য হল, এই সকলো ক্ষেত্ৰতে তেওঁ বাওঁপন্থীৰূপে সেৱা আগবঢ়াই 

অসম বিধানসভাত ২৬ বছৰ ধৰি প্ৰতিনিধিত্ব কৰা কালছোৱাত আৰু সদনৰ বিৰোধী দলপতিৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰা সময়খিনিত ভট্টাচাৰ্যই গুৰুত্বহীন, দুখীয়া আৰু অৰ্থনৈতিকভাৱে উপেক্ষিত লোকসকলৰ প্ৰতি সেৱা আগবঢ়াইছিল  

অসমত প্ৰথম আঞ্চলিক ৰাজনৈতিক দল গঠন কৰিছিল ১৯৬৯ চনত তেওঁ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল পিপলছ ডেমক্ৰেটিক পাৰ্টি অব্ আছাম, যিটো আছিল বাওঁপন্থী মতাদৰ্শৰ ৰাজ্যৰ প্ৰথমটো আঞ্চলিক দল ১৯৬২ চনৰ চীনা আগ্ৰাসনে সৃষ্টি কৰা প্ৰতিক্ৰিয়াৰ পৰিপ্ৰেক্ষিততে সৃষ্টি হৈছিল পি ডি পি এ দলটো 

 সাহিত্য জীৱন 
তেখেত যদিও ৰাজনীতিৰ লগত জড়িত আছিল, তথাপিও সাহিত্যৰ প্ৰতি ৰাপ বেচি আছিল আৱাহন আলোচনীত তেখেতে ভালেমান গল্প প্ৰকাশ কৰিছিল তেখেতৰ নিজা প্ৰকাশিত গ্ৰন্থ সংকলনখন হৈছে 'প্ৰেমতকৈও তীব্ৰ' এজন গল্পকাৰ হিচাপে তেখেতে ১৯৯৭ চনত অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰী বঁটা' লাভ কৰিছিল তেখেতৰ আন এখন গ্ৰন্থ হৈছে 'ভূমি পুত্ৰৰ সমবেদনা' 'সবিনয় নিবেদন' হল আত্মজীৱনীমূলক গ্ৰন্থ তেখেত এজন অনুবাদকো আছিল স্বাধীনতাৰ ৰজা বিচাৰ নামৰ গ্ৰন্থখন অনুবাদ কৰাৰ বাবে তেখেতে সাহিত্য অকাডেমি অনুবাদ বঁটা লাভ কৰে ১৯৯৮ চনত 
 বঁটা 
অম্বিকাগিৰী ৰায়চৌধুৰী বঁটা (১৯৯৭ চন)
সাহিত্য অকাডেমি অনুবাদ বঁটা (১৯৯৮ চন)
 মৃত্যু 
২০০৩ চনৰ ২৩ জুন তাৰিখে তেখেতৰ মৃত্যু হয় 

 তথ্য সংগ্ৰহ 
১. :..201512----. 

২. অসমৰ ৫৫৫ ব্যক্তিত্বৰ সংক্ষিপ্ত জীৱনী- লক্ষিমী শইকীয়া বৰা
শ্ৰেণী:অসমৰ ৰাজনীতিক