marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
শতাব্দী ৰায় (; জন্ম: ৫ অক্টোবৰ ১৯৬৯) এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী, চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক আৰু ৰাজনীতিবিদ অভিনেত্ৰী হিচাপে তেওঁ বাংলা চিনেমালৈ আগবঢ়োৱা কামৰ বাবে পৰিচিত দুবাৰৰ বাবে তেওঁ বিএফজেএ বঁটা লাভ কৰিছে অভিনেত্ৰী হিচাপে তেওঁ ১৯৮০ আৰু ১৯৯০ চনৰ শেষৰ ফালে বাণিজ্যিক বাংলা চিনেমাৰ শৃংখলাত প্ৰভাৱশালী ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল  পৰিচালক হিচাপে তেওঁক অতিৰিক্ত বিষয়বস্তুৰ ব্যৱহাৰৰ বাবে সমালোচনা লাভ কৰিছে তেওঁ ২০০৯ চনৰ পৰা তৃণমূল কংগ্ৰেছৰ সংসদ সদস্য 

ৰয়ে প্ৰসেনজিৎ চেটাৰ্জীৰ বিপৰীতে তপন সিনহাৰ বহু প্ৰশংসিত বাংলা ছবি আতংকা (১৯৮৬)ত চলচ্চিত্ৰত অভিষেক ঘটায়, যাৰ জৰিয়তে তেওঁ ১৯৮৭ চনত শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰীৰ বি এফ জে এ বঁটা লাভ কৰে অমৰ বন্ধন (১৯৮৬), গুৰু দক্ষিণা (১৯৮৭), অন্তৰংগা (১৯৮৮), আপন অমৰ আপন (১৯৯০) আৰু অভিষ্কাৰ (১৯৯০) আদি ছবিত তাপস পলৰ সৈতে অভিনয় কৰাৰ পিছত তেওঁ তাৰকা হিচাপে মৰ্যাদা পাইছিল প্ৰসেনজিৎ চেটাৰ্জীৰ সৈতে তেওঁৰ প্ৰধান হিট ছবিসমূহৰ ভিতৰত আলিংগন (১৯৯০), শ্ৰদ্ধাঞ্জলি (১৯৯৩), লাঠি (১৯৯৬), সখী তুমি কাৰ (১৯৯৬), চন্দ্ৰগ্ৰহণ (১৯৯৭), ৰানোখেত্ৰো (১৯৯৮), সাজনী আমৰ সোহাগ (২০০০) আৰু ত্ৰিশুল (২০০০)ৰ নাম উল্লেখ কৰিব পাৰি ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা বিজয়ী পৰিচালক জ্যোতি স্বৰূপৰ ছবি নয়া জাহেৰ (১৯৯১)ৰ জৰিয়তে তেওঁ বলীউডত অভিষেক ঘটায় তপন সিনহাৰ সৈতে তেওঁৰ অন্তৰ্ধান (১৯৯২) ছবিখনত দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে সহযোগিতা কৰে ২০০৫ চনত ৰাজা সেনৰ দেবিপক্ষত অভিনয় কৰাৰ বাবে তেওঁক দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰীৰ বি এফ জে এ বঁটা প্ৰদান কৰা হয় অভিনেত্ৰী (২০০৬) ছবিৰে তেওঁ পৰিচালনাৰ আৰম্ভণি কৰে, যিখন ছবি বাংলা মেটিনি মূৰ্তি সুচিত্ৰা সেনৰ জীৱন আৰু কেৰিয়াৰৰ প্ৰতিফলন আছিল
প্ৰাথমিক জীৱন
আগৰপাৰাত শৈলেন আৰু নিলিমা ৰয়ৰ ঘৰত শতাব্দী ৰয়ৰ জন্ম হৈছিল১৯৮৬ চনত সৰোজিনী হাইস্কুলৰ পৰা মাধ্যমিক উত্তীৰ্ণ হোৱা শতাব্দী ৰায়ে পিছলৈ কলিকতা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ সৈতে জড়িত মহিলা মহাবিদ্যালয় যোগমায়া দেৱী মহাবিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰে 
ৰাজনীতি
২০০৯ চনত পশ্চিম বংগৰ বীৰভুম সমষ্টিৰ পৰা তেওঁ তৃণমূল কংগ্ৰেছৰ টিকট লাভ কৰে তেওঁ লোকসভা নিৰ্বাচনত জয়লাভ কৰি সংসদৰ সদস্য হয়২০১৪, ২০১৯ আৰু ২০২৪ চনত পুনৰ একেটা সমষ্টিৰ পৰাই তৃণমূল কংগ্ৰেছৰ টিকটত জয়লাভ কৰে 
ব্যক্তিগত জীৱন
চিনেমাত কাম নকৰা সময়ত ৰয়ে শতাব্দী ফাউণ্ডেশ্যনত অভিনয় শিকাইছিল বা পুত্ৰ সম্যোৰাজ বেনাৰ্জী (টোজো), কন্যা সমিয়না বেনাৰ্জী (জুমি) আৰু শতাব্দী ৰয় ফাউণ্ডেশ্যনৰ কাৰ্যবাহী পৰিচালক স্বামী মৃগাংক বেনাৰ্জীৰ সৈতে সময় কটায় 
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বঙালী অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:পশ্চিম বংগৰ ৰাজনীতিত মহিলা
শ্ৰেণী:পশ্চিমবংগ তৃণমূল কংগ্ৰেছৰ ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনয় শিল্পী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:ৰাজনৈতিক ক্ষেত্ৰত নাৰী
শ্ৰেণী:পশ্চিমবঙ্গৰ ব্যক্তি
শত্ৰুঘ্ন () হৈছে ৰামৰ কনিষ্ঠ ভ্ৰাতৃ আৰি দশৰথ তথা সুমিত্ৰাৰ পুত্ৰ তেওঁ লক্ষ্মণৰ যমজ ভ্ৰাতৃ শত্ৰুঘ্নক ৰিপুদমন নামেৰেও জনা যায় বাল্মীকি ৰামায়ণৰ মতে শত্ৰুঘ্ন বিষ্ণুৰ অৱতাৰ ৰামৰেই অংশ মহাভাৰতৰ বিষ্ণু সহস্ৰনামত শত্ৰুঘ্নৰ স্থান ৪১২
 
ৰামায়ণৰ মতে, ৰাম বিষ্ণুৰ সপ্তম অৱতাৰ আৰু লক্ষ্মণ, ভৰত আৰু শত্ৰুঘ্ন হৈছে যথাক্ৰমে শেষনাগ, পাঞ্চজন্য শঙ্খ আৰু সুদৰ্শন চক্ৰৰ অংশ অৱতাৰ

উত্তৰ প্ৰদেশৰ জৌনপুৰ জিলাৰ খুথন খণ্ডৰ নাম তেওঁৰ নামানুসৰি ৰখা হৈছে

জন্ম আৰু বিবাহ
শত্ৰুঘ্নৰ জন্ম হৈছিল অযোধ্যাৰ গুণী ৰজা দশৰথ আৰু তেওঁৰ দ্বিতীয় পত্নী কাশীৰ ৰাজকুমাৰী তথা অযোধ্যাৰ ৰাণী সুমিত্ৰাৰ পৰা শত্ৰুঘ্নৰ যমজ ভ্ৰাতৃ আছিল লক্ষ্মণ শত্ৰুঘ্নৰ বিবাহ হৈছিল জনকৰ কনিষ্ঠ ভ্ৰাতৃ কুশধ্বজৰ জীয়ৰী শ্ৰুতকীৰ্তিৰ সৈতে  তেওঁলোকৰ দুই পুত্ৰৰ নাম ক্ৰমে সুবাহু আৰু শত্ৰুঘাতী
লৱণাসুৰ বধ
লৱণাসুৰ বধ 288288
যদিও তেওঁ ৰামায়ণত তুলনামূলকভাৱে কম গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰিছিল, শত্ৰুঘ্নৰ ভূমিকা মহাকাব্যখনৰ মূল কাহিনী আৰু লক্ষ্যৰ বাবে গুৰুত্বপূৰ্ণ আছিল তেওঁৰ উল্লেখনীয় কাৰ্যৰ ভিতৰত মধুপুৰৰ (মথুৰা) ৰাক্ষস ৰজা তথা ৰাৱণৰ ভতিজাক লৱণাসুৰৰ বধ অন্যতম, .. (1972).    , :  , .170. 

লৱণাসুৰ আছিল ধাৰ্মিক ৰাক্ষসৰাজ মধুৰ পুত্ৰ তেওঁৰ নামেৰেই মধুপুৰ নগৰৰ নাম দিয়া হৈছিল মধুৰ পত্নী আৰু লৱণাসুৰৰ মাতৃ কুম্ভিনী আছিল ৰাৱণৰ ভগ্নী লৱণাসুৰে শিৱৰ ঐশ্বৰিক ত্ৰিশূল ধাৰণ কৰিছিল আৰু সেয়ে তেওঁক কোনেও হত্যা কৰিবলৈ বা পাপপূৰ্ণ কাৰ্যকলাপ কৰাত বাধা দিব পৰা নাছিল

শত্ৰুঘ্নই ৰাম আৰু তেওঁৰ জ্যেষ্ঠ ভ্ৰাতৃসকলক লৱণাসুৰক হত্যা কৰি তেওঁলোকৰ সেৱা কৰাৰ সুযোগ দিবলৈ অনুৰোধ কৰিছিল শত্ৰুঘ্নই বিষ্ণুৰ শক্তিসম্পন্ন তীৰেৰে লৱণাসুৰৰ বধ কৰিছিল লাৱণসুৰৰ মৃত্যুৰ পিছত ৰামে তেওঁক মধুপুৰৰ ৰজা পাতে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৰামায়ণৰ চৰিত্ৰ
হিন্দু পৌৰাণিক আখ্যান অনুসৰি শতৰূপা () হৈছে সৃষ্টিকৰ্তা ব্ৰহ্মাৰ দুহিতা    .     .   .     ,             (   )." শতৰূপা নামৰ অৰ্থ হৈছে, যি নাৰীয়ে এশ ৰূপ পৰিগ্ৰহ কৰিব পাৰে  মৎস্য পুৰাণত শতৰূপাৰ অনেক নামৰ উল্লেখ আছে সেইসমুহৰ ভিতৰত কেইটামান হৈছে সৰস্বতী, সন্ধ্যা, ব্ৰাহ্মী ইত্যাদি  ব্ৰহ্ম পুৰাণৰ বৰ্ণনা অনুসৰি শতৰূপাক মনুৰ সহিতে সৃষ্টিকৰ্তা ব্ৰহ্মাৰ দ্বাৰা সৃষ্ট প্ৰথম মানৱী হিচাপে গণ্য কৰা হয় ব্ৰহ্মাদেৱে বিশ্ব সৃষ্টি কৰাৰ সময়তেই মনু আৰু শতৰূপাক সৃষ্টি কৰিছিল ব্ৰহ্ম পুৰাণত ব্যাখ্যা আগবঢ়োৱা হৈছে যে "সৃষ্টিৰ ধাৰাক অব্যাহত ৰাখিবলৈ ব্ৰহ্মাই পুৰুষ আৰু স্ত্ৰীৰ সৃষ্টি কৰিলে সেই পুৰুষগৰাকী হৈছে স্বয়ম্ভু মনু আৰু স্ত্ৰী গৰাকীক শতৰূপা নাম দিয়া হল মানৱ জাতি হৈছে মনুৰেই পৰৱৰ্ত্তী প্ৰজন্ম মনুৰ সন্তান হোৱাৰ বাবেই মানৱ জাতিক মনুষ্য নামেৰেও জনা যায়"

শতৰূপাক সৃষ্টি কৰাৰ পিছতেই ব্ৰহ্মা নিজেই শতৰূপাৰ ৰূপ-লাৱণ্যত বিমুগ্ধ হৈ তেওঁক অনুসৰণ কৰিবলৈ ধৰিলে ব্ৰহ্মাৰ সেই দৃষ্টিৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ শতৰূপাই ভিন ভিন দিশত ঘূৰি ফুৰিবলৈ ধৰিলে, কিন্তু শতৰূপা যি দিশতেই গতি নকৰক কিয় সেই দিশতেই ব্ৰহ্মাৰ নিজৰ দৃষ্টি ৰাখিবলৈ এটা নতুন শিৰ বা মূৰ সৃষ্টি হ'বলৈ ধৰিলে এইদৰেই চতুৰ্দিশৰ সংগতিৰে ব্ৰহ্মাৰ চাৰিটাকৈ মূৰ সৃষ্টি হ'ল শেষত অতীষ্ঠ হৈ ব্ৰহ্মাৰ দৃষ্টিৰ পৰা আঁতৰিবলৈ শতৰূপাই ব্ৰহ্মাৰ শিৰদেশৰ ওপৰেৰে গতি কৰিবলৈ ধৰাত উৰ্ধ দিশতো ব্ৰহ্মাৰ চাৰিটা শিৰৰ ওপৰফালে এটা পঞ্চম শিৰৰ উদ্ভৱ হ'ল আখ্যান বৰ্ণিত কাহিনী অনুসৰি, এইদৰেই ব্ৰহ্মা পঞ্চশিৰৰ গৰাকী হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল সেই সময়তে শিৱ সেই স্থানত আৱিৰ্ভাৱ হৈ ব্ৰহ্মাৰ পঞ্চম শিৰটো ছেদ কৰিলে ব্ৰহ্মাৰ বাবে শতৰূপা হৈছে দুহিতাস্বৰূপা সেয়ে ব্ৰহ্মাই তেওঁৰ কৃতকৰ্মৰ জৰিয়তে অনৈতিকতাত লিপ্ত হোৱাৰ শাস্তিস্বৰূপে ব্ৰহ্মা পূজাৰ যোগ্য নহয় বুলি শিৱই ঘোষণা কৰিলে তেতিয়াৰে পৰা, ব্ৰহ্মাদেৱে নিজৰ কৃতকৰ্মৰ দোষ খণ্ডনৰ বাবে তেওঁৰ চতুৰ্মুখেৰে চতুৰ্বেদ আবৃতি কৰিছিল  

সৃষ্টিকৰ্তা ব্ৰহ্মাৰ পঞ্চম শিৰ ছেদনৰ জৰিয়তে শিৱই ব্ৰহ্মহত্যাত লিপ্ত হ'ল এই পাপৰ পৰা মুক্তি পোৱাৰ উদ্দেশ্যেৰে শিৱই বাৰাণসীত বাৰ বছৰ কাল ধৰি কোনো সম্বল নোহোৱাকৈ সেই ছেদিত শিৰৰ মগনীয়াৰ ভিক্ষাপাত্ৰ হিচাপে লৈ তপস্যাত মগ্ন হ'বলগীয়া হৈছিল ভগৱান বিষ্ণু শেষত এই ঘটনাত মধ্যস্থতাকাৰী হিচাপে উপৱিষ্ট হৈছিল :...?  

পৰৱৰ্তী কালত শতৰূপা স্বয়ম্ভূৱ মনুৰ সৈতে বিবাহ-বন্ধনত আৱদ্ধ হয় তেওঁলোকৰ পাঁচটি সন্তান উপজিছিল, দুই পুত্ৰ ক্ৰমে প্ৰিয়ব্ৰত আৰু উত্তনপদ, আৰু তিনি দুহিতা ক্ৰমে আকুতি, দেৱাহুতি আৰু প্ৰসূতি  ,   (1992).   . . 136.               ,   ." মনুয়ে তেওঁৰ প্ৰথম কন্যা আকুতিক ঋষি ৰুচিলৈ, মাজু কন্যা দেৱাহুতিক ঋষি কৰ্দমলৈ, আৰু কণিষ্ঠতম কন্যা প্ৰসূতিক দক্ষ দেৱতালৈ বিয়া দিছিল  

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱী
চদিয়া সৰ্প স্তম্ভ, ভাৰতৰ অসমৰ ঐতিহাসিক শদিয়া অঞ্চলত স্থাপিত এক প্ৰাচীন অষ্টকাতৰ শিল স্তম্ভ 

 বিৱৰণ আৰু অৱস্থান 
এই শিলৰ স্তম্ভটোত ১৫৩২ চনৰ পৰা স্থাপিত আটাইতকৈ প্ৰাচীন আহোম প্ৰত্নলিপি আছে এই প্ৰত্নলিপি চুহুংমুং দিহিঙীয়া ৰজাৰ ৰাজত্বকালৰ (১৪৯৭-১৫৩৯) সময়ৰ ১৫৩২ চনত শদিয়া দখল কৰা আৰু স্থানীয় মিচিমি জনগোষ্ঠীৰ সৈতে চুক্তি কৰা আহোমসকলে চুক্তিৰ চৰ্তসমূহ ১১ ফুট উচ্চতাত অৱস্থিত এটা শিলৰ স্তম্ভত লিখা হৈছিল, যিটো এটা বৃহৎ সৰ্পৰ আৰ্হিৰে  নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল আৰু ই তলৰ পৰা ওপৰলৈ স্তম্ভটো আৱৰি ৰাখিছিল স্তম্ভটোৰ ওপৰত ৯.৫ ৰেখাৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰতিলিপিটো ফ্ৰাছেংমুং বৰগোহাঁয়ে (শদিয়াৰ আহোম সেনানায়ক) জাৰি কৰা এক ঘোষণা, য'ত মিচিমিসকলে কিছুমান প্ৰবন্ধত বাৰ্ষিক প্ৰতিদান আগবঢ়াব আৰু ডিবাং নদীৰ এটা পাৰত বসবাস কৰিবৰ বাবে আহ্বান জনায়

অসম গেজেটৰ (১৯২৮) মতে, এই স্তম্ভটো ডিবাং আৰু দেওপানী নদীৰ মাজত, সত্তৰ পৰা নিজামগহাতলৈ পথৰ সপ্তম মাইলপষ্টৰ পূব দিশে পোৱা গৈছিল স্তম্ভটোৰ ওচৰত এক শিলৰ দলং আছিল আৰু এই দলংখনৰ পৰা ওচৰৰ এটা বৃক্ক টেংকলৈ এটা পথ পৰিচালিত হৈছিল ব্ৰিটিছ অনুসন্ধানকাৰী এছ. এফ হানাই একে অঞ্চলত (ডিবাং আৰু দেওপানী নদীৰ মাজত) এটা বৃক্ক গেটৱে, পাথৰ দলং আৰু এটা বৃক্কৰ টেংক পাইছিল, কিন্তু উচ্চ দেৱালৰ দ্বাৰা সুৰক্ষিত আছিল

সৰ্প স্তম্ভটো শদিয়াৰ তাম্ৰেশ্বৰী মন্দিৰত পোৱা অষ্টকাতৰ শিলৰ সৰ্প স্তৰৰ প্ৰতীকসমূহৰ সৈতে সাদৃশ্য আছে

 বৰ্তমান 
১৯৫৩ চনত ইয়াক মূল স্থানৰ পৰা আঁতৰাই দিয়া হয় আৰু অসম ৰাজ্যিক সংগ্ৰহালয়ত ৰখা হয় আৰু তেতিয়াৰে পৰা ইয়াত প্ৰদৰ্শন কৰা হয়

 টোকা 

 গ্ৰন্থপঞ্জী 
 

শ্ৰেণী:আহোম ৰাজ্য
শ্ৰেণী:অসমৰ ইতিহাস
শনি দেব, কলকাতা, পশ্চিমবঙ্গ
শনি (), বা শনিশ্বৰ হৈছে শনি গ্ৰহ, আএউ হিন্দু জ্যোতিষশাস্ত্ৰ অনুসৰি নৱগ্ৰহৰ এক গ্ৰহ পুৰাণসমূহৰ মতে শনি হিন্দু ধৰ্মৰ এগৰাকী দেৱতা তেওঁক ৰাজদণ্ড বা তৰোৱাল লৈ শগুনৰ ওপৰত উপৱিষ্ট অৱস্থাত চিত্ৰায়িত কৰা হয় শনি কৰ্মফল, ন্যায় আৰু দৈৱিক শাস্তিবিধানৰ দেৱতা আৰু তেওঁ চিন্তা, বচন আৰু কাৰ্য অনুসৰি সকলোকে কৰ্মফল প্ৰদান কৰে হিন্দু ধৰ্মত কৰ্ম হৈছে এজন মানুহে ব্যক্ত কৰা চিন্তা, তেওঁৰ বচন আৰু কাৰ্যৰ সমূহীয়া ৰূপ এই কৰ্মৰ ভাল আৰু বেয়া দুয়োবিধৰ ফলাফল শনিয়ে প্ৰদান কৰে তেওঁ আধ্যাত্মিক আত্মসংযম, প্ৰায়শ্চিত্ত, নিয়মানুৱৰ্তিতা আৰু বিবেকবান কৰ্মক সূচায় শনিৰ দুগৰাকী পত্নী ইয়াৰে মন্দা হৈছে এক গন্ধৰ্ব কন্যা আৰু নীলা বা নীলিমা হৈছে নীলম ৰত্নৰ স্বৰূপ

জ্যোতিৰ্বিদ্যা
এটা গ্ৰহ হিচাপে সংস্কৃত ভাষাত ৰচিত ভাৰতীয় জ্যোতিৰ্বিদ্যাৰ গ্ৰন্থসমূহত শনিৰ উল্লেখ পোৱা যায় ইয়াৰ ভিতৰত পঞ্চম শতিকাত ৰচিত আৰ্যভট্টৰ গ্ৰন্থ আৰ্যভট্টীয়, ষষ্ঠ শতিকাত ৰচিত লতদেৱৰ ৰোমাকা আৰু বৰাহমিহিৰৰ পঞ্চ সিদ্ধান্ত আৰু সপ্তম শতিকাত ৰচিত ব্ৰহ্মগুপ্তৰ খণ্ডখাদ্যক আদি উল্লেখযোগ্য এই শাস্ত্ৰসমূহত শনিক এটা গ্ৰহ হিচাপে বৰ্ণনা কৰাৰ লগতে ইয়াৰ তূলনামূলক গ্ৰহীয় গতিৰ অনুমান কৰা হৈছে পঞ্চমৰ পৰা দশম শতিকাৰ ভিতৰত ৰচিত সূৰ্য সিদ্ধান্তত বিভিন্ন গ্ৰহ আৰু ইয়াৰ সৈতে জড়িত আখ্যানসমূহৰ কথা বৰ্ণনা কৰা হৈছে

এই গ্ৰন্থসমূহ গ্ৰহভিত্তিক গণনা আৰু পৃথিৱীৰ তুলনাত শনিকে ধৰি অন্যান্য গ্ৰহৰ গতিৰ বিষয়ে সামান্য সালসলনি থকা সংস্কৰণত উপলব্ধ ই এই কথাকে সূচায় যে সময়ৰ লগে লগে ইয়াৰ সংশোধন কৰা হৈছিল উদাহৰণস্বৰূপে খণ্ডখাদ্যক আৰু সূৰ্য সিদ্ধান্তৰ মতে শনিয়ে পৃথিৱীৰ হিচাপত ৪৩,২০,০০০ বছৰত নিজ অক্ষত ১,৪৬,৫৬৪ বাৰ আৱৰ্তন কৰে কিন্তু সূৰ্য্য সিদ্ধান্তৰে পিছৰ এক সংস্কৰণৰ মতে এই আৱৰ্তনৰ সংখ্যা ১,৪৬,৫৬৮

টোকা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱতা
ছেটাৰ্ণ, কাৰাভাগিঅ, ১৬ শতিকা
শনিবাৰ () সপ্তাহৰ এটা দিন, যিটো শুক্ৰবাৰৰ পিছত আৰু দেওবাৰৰ আগতে আহে৷ বৈদিক দেৱতা শনিৰ নামেৰে এই বাৰৰ নামকৰণ কৰা হৈছে আনহাতে থাইলেণ্ডৰ থাই সৌৰ কেলেণ্ডাৰত শনি শব্দটো পালি ভাষাৰ শনি শব্দৰ পৰা লোৱা হৈছে আৰু শনিবাৰৰ প্ৰতীকী ৰং বেঙুনীয়া বুলি নিৰ্দ্ধাৰণ কৰা হৈছে ভাৰতীয় কেলেণ্ডাৰ অনুসৰি ই সপ্তাহটোৰ সপ্তম বা অন্তিম দিন ভাৰতৰ বিদ্যালয় সমূহত আৰু কিছুমান কাৰ্যালয়ত শনিবাৰটো অৰ্ধ ছুটিৰ দিন হিচাপে ধাৰ্য কৰা হৈছে

 নামকৰণ আৰু উৎপত্তি 

200200শনিবাৰৰ নামাকৰণ কৰা হৈছে শনি গ্ৰহৰ নামেৰে যিটো বৈদিক দেৱতা শনিৰ নামেৰে নামাকৰণ কৰা হৈছিল

জ্যোতিৰ্বিদ্যা
জ্যোতিৰ্বিদ্যাত, শনিবাৰ শনি গ্ৰহৰ লগত সম্পৰ্কিত, ইয়াৰ গ্ৰহ প্ৰতীক 22 তথা ই মকৰ  আৰু কুম্ভ ৰাশিৰ লগত সম্পৰ্কিত

তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:সময়
শ্ৰেণী:সময়ৰ একক
শ্ৰেণী:সপ্তাহ
শন্মুখ প্ৰিয়া (ইংৰাজী :   ; জন্ম: ২ নৱেম্বৰ ২০০২) এগৰাকী ভাৰতীয় গায়িকা, যিয়ে কৰ্ণাটকী সংগীত, জাজ, ৰক, পপ আৰু য়োডেলিঙৰ বিশেষজ্ঞ তেওঁ পদুথা থিয়াগা এছ ৬ (২০১৩), ছা ৰে গা মা পা লইল চেম্পছ ২০১৭ (২০১৭) আৰু ইণ্ডিয়ান আইডল ১২ (২০২০২১)কে ধৰি বহুতো জনপ্ৰিয় ৰিয়েলিটি টেলিভিছন শ্বত গীত গাইছে

 প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু কেৰিয়াৰ 

শন্মুখ প্ৰিয়াৰ জন্ম হয় ভাৰতৰ বিশাখাপট্টনমৰ এটা তেলুগু-ভাষী পৰিয়ালত মাতৃ ৰত্নমালা এগৰাকী সংগীত শিক্ষয়িত্ৰী আৰু পিতৃ শ্ৰীনিবাস কুমাৰ বীনা, ভায়লিন, গীটাৰ, মেণ্ডোলিন আৰু কিবৰ্ডৰ বাদ্যযন্ত্ৰবাদক দ্য হিন্দুই প্ৰকাশ কৰা অনুসৰি যেতিয়া তেওঁৰ বয়স তিনি বছৰ আছিল তেতিয়া তেওঁৰ দেউতাকে প্ৰথমবাৰৰ বাবে এলাৰ্ম ঘড়ীত বজোৱা সুৰত তেওঁ গুণগুণনি শুনিছিল নিমিষতে বীনাখন উলিয়াই তেওঁক টোকা আৰু ছন্দবোৰ দিলে তেওঁ কণ্ঠই ভাল প্ৰদৰ্শন কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত কাৰ্নাটিক সংগীতৰ প্ৰশিক্ষণ আৰম্ভ কৰিছিল

৬ বছৰ বয়সত ২০০৮ চনত জি তেলেগুত টিভি শ্ব' ছা ৰে গা মা পা ল'ইল চেম্পছ ২০০৮ৰ জৰিয়তে ৰিয়েলিটি গায়নত তেওঁৰ অভিষেক ঘটে তেওঁৰ পৰৱৰ্তী অনুষ্ঠান   , যিটো এছ পি বালাসুব্ৰহ্মণ্যমৰ দ্বাৰা বিচাৰক আছিল, আৰু সেয়া আছিল তেওঁৰ ডাঙৰ অগ্ৰগতি টেলিভিছনত পোৱা সফলতাৰ পিছত তেওঁ এগৰাকী প্লেবেক গায়িকা হয় আৰু ২০১০ চনৰ তেলেগু ছবি তেজামৰ বাবে এটা গীত ৰেকৰ্ডিং কৰে

পিছত টেলিভিছনৰ পাঁচটা গীতৰ অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰে, ইয়াৰে দুটা তেলেগু, দুটা হিন্দী আৰু এটা তামিল ইণ্ডিয়ান আইডল ১২ ত তেওঁৰ প্ৰদৰ্শনে তেওঁক বহুলভাৱে জনপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল জাজ শৈলীৰ গীত প্ৰদৰ্শন কৰাৰ পিছত চলচ্চিত্ৰ জানে তুৰ গান "জানে তু মেৰা কন্যা হ্যায়" গাইছিল শ্ব এটাত য়া জানে না (২০০৮) গোৱাৰ পিছত এ আৰ ৰহমানে তেওঁক প্ৰশংসা কৰিছিল আৰু তেওঁক পৰৱৰ্তী জাজ ষ্টাৰ অৱ ইণ্ডিয়া বুলি অভিহিত কৰিছিল ইয়াৰ বিপৰীতে তেওঁৰ য়োডেলিং -শৈলীৰ গীতক প্ৰায়ে দৰ্শকে সমালোচনা আৰু ট্ৰল কৰে এই সমালোচনা হয় বেছিভাগেই ইণ্ডিয়ান আইডল ১২ ৰ বিভিন্ন গীত গোৱাৰ নিজৰ শৈলীৰ বাবে

লগতে তেওঁ এজনী মেধাৱী ছাত্ৰী তেওঁ দ্বাদশ বৰ্ড পৰীক্ষাত ৯.৭ জিপিএ লাভ কৰি বৰ্তমান গণিতত বিএছচি কৰি আছে

টেলিভিছনৰ অনুষ্ঠান
  বছৰ  কাম  চেনেল  ভাষা  টোকা  ২০০৮     '  2008     তেলুগু    ২০১৩      তেলুগু      4     তেলুগু           তামিল    ২০১৫  9     তেলুগু    ২০১৬      1    হিন্দী  চূড়ান্ত সপ্তাহত বাদ পৰিছিল  ২০১৭       '  2017     হিন্দী    ২০২০২১  12     হিন্দী  5তম ৰানাৰ-আপ  ২০২০          হিন্দী  অতিথি হিচাপে উপস্থিত  ২০২১        হিন্দী  অতিথি হিচাপে        তেলুগু  এটা বিশেষ পৰ্বত লাইভ সংগীত প্ৰদৰ্শন  

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:গায়িকা
শ্ৰেণী:অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:তেলেগু ব্যক্তি
শবনম বানু জনপ্ৰিয় ভাবে শবনম মৌচি () এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আৰু এলজিবিটি সমাজকৰ্মী তেওঁ ভাৰতৰ প্ৰথম ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ বিধানসভাৰ সদস্য হিজিৰা সম্প্ৰদায়ৰ অন্তৰ্গত শবনম মৌচি ভাৰতৰ প্ৰথম কিন্নৰ বিধায়ক হিজিৰা সমাজক ১৯৯৪ চনত ভোটদানৰ অধিকাৰ প্ৰদান কৰা হৈছিল তেওঁ ২০০০ চনৰ উপ নিৰ্বাচনত নিৰ্দলীয় প্ৰাৰ্থী হিচাপে সোহাগপুৰ বিধানসভা সমষ্টিৰ পৰা মধ্য প্ৰদেশ বিধানসভালৈ নিৰ্বাচিত হৈছিল তেওঁক মৰমত 'মৌচি' (মাহী) বুলি সম্বোধন কৰা হয় 

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
তেওঁ দৃশ্যগতভাৱে তৃতীয় লিংগত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল যদিও তেওঁক পুৰুষৰ নাম দিয়া হৈছিল তেওঁৰ দেউতাক এজন ব্ৰাহ্মণ সম্প্ৰদায়ৰ আৰক্ষী অধীক্ষক আছিল আৰু তেওঁৰ নিজৰ সামাজিক প্ৰতিচ্ছবি সুৰক্ষিত কৰিবলৈ জন্ম হোৱাৰ কিছু সময় পিছতে শবনমক পৰিত্যাগ কৰিছিল

তেওঁ প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ৰ মাত্ৰ দুবছৰত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল তেওঁ ভ্ৰমণৰ যোগেদি মুঠ ১২টা ভাষা শিকিছিল 

ৰাজনৈতিক জীৱন
শবনম মৌচিয়ে মধ্য প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ শ্বাহদোল-অনুপপুৰ জিলাৰ সোহাগপুৰ সমষ্টিৰ পৰা ২০০০ চনৰ উপনিৰ্বাচনত নিৰ্দলীয় প্ৰাৰ্থী হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল বিধান সভাৰ সদস্য হিচাপে তেওঁৰ কাৰ্যসূচীত দুৰ্নীতি, নিবনুৱা সমস্যা, দৰিদ্ৰতা আৰু অনাহাৰৰ সৈতে যুঁজ দিয়া, লগতে ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ, হিজৰা, নপুংসক, ক্ৰছ-ড্ৰেচাৰ সকলৰ প্ৰতি বৈষম্যৰ বিৰুদ্ধে মাত মতা আৰু এইচআইভিএইডছৰ বিষয়ে সজাগতা বৃদ্ধি কৰা অন্তৰ্ভুক্ত আছিল ২০০৩ চনত কাৰ্যকাল শেষ হোৱাৰ পিছত তেওঁ ২০০৩ চনৰ বিধানসভা নিৰ্বাচনত কটমা সমষ্টিৰ পৰা নিৰ্বাচনত অৱতীৰ্ণ হৈছিল যদিও তেওঁ পৰাজয় বৰণ কৰে ২০১২ চনত তেওঁ কানপুৰ কেণ্টনটমেণ্ট সমষ্টিৰ পৰা নিৰ্বাচনত অৱতীৰ্ণ হৈছিল যদিও আকৌ এবাৰ পৰাজিত হয় 

সক্ৰিয়তা
শবনম মৌচিয়ে ভাৰতৰ বহুতো ট্ৰান্সজেণ্ডাৰ লোকক ৰাজনীতি গ্ৰহণ কৰিবলৈ আৰু ভাৰতত 'মূলধাৰাৰ কাৰ্যকলাপত' অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল লগতে ভাৰতীয় সমাজৰ প্ৰান্তত বাস কৰা নৃত্যশিল্পী, বেশ্যা আৰু ভিক্ষাৰী হিচাপে তেওঁলোকৰ পৰম্পৰাগত ভূমিকা ত্যাগ কৰিবলৈ কয় উদাহৰণ স্বৰূপে তেওঁলোকে কেতিয়াবা বিবাহ বা দুৰ্ভাগ্য দূৰ কৰিবলৈ সেৱা প্ৰদান কৰা নৱজাতক শিশুৰ ঘৰত উপস্থিত হৈ নৃত্য-গীত কৰে 

যদিও তেওঁ বৰ্তমান ৰাজহুৱা কাৰ্যালয়ত সক্ৰিয় নহয় শবনম মৌচি ভাৰতত বেচৰকাৰী সংগঠন আৰু লিংগ কৰ্মীসকলৰ সৈতে এইডছ সজাগতা কাৰ্যসূচীত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰি আছে 
"আমাৰ যৌন অভিমুখীতাৰ বাবে আমি ভাই-ভনীসকলে প্ৰায়ে কলঙ্ক আৰু বৈষম্যৰ সন্মুখীন হওঁ এইডছৰ বিষয়ে মুকলিকৈ কথা পাতিলে আমাক ইজনে সিজনক বুজিবলৈ সহায় কৰে!" - শবনম মৌচি

জিতী জিতাই পলিটিক্স (জেজেপি)
২০০৩ চনত মধ্য প্ৰদেশৰ হিজৰাসকলে "জিতী জিতাই পলিটিক্স" (জেজেপি) নামৰ নিজৰ ৰাজনৈতিক দল স্থাপন কৰে ইয়াৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হৈছে 'ৰাজনীতি যি ইতিমধ্যে জিকি লোৱা হৈছে' দলটোৱে মূলধাৰাৰ পৰা ইয়াৰ ৰাজনৈতিক পাৰ্থক্যৰ ৰূপাঙ্কন কৰিবলৈ আঠ পৃষ্ঠাৰ ইস্তাহাৰ মুকলি কৰিছিল 

জনপ্ৰিয় মাধ্যমত
২০০৫ চনত 'শবনম মৌচি' নামৰ এখন কল্পকাহিনী ছবি তেওঁৰ জীৱনৰ বিষয়ে নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল ছবিখন যোগেশ ভৰদ্বাজে পৰিচালনা কৰিছিল আৰু শবনম মৌচিৰ ভূমিকা আশুতোষ ৰাণায়ে ৰূপায়ণ কৰিছিল

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
শবনম মৌচিৰ বিষয়ে বিবিচিৰ বাতৰি
শবনম মৌচি ছবিৰ বিষয়ে প্ৰবন্ধ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:এলজিবিটি সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় আন্তঃলিংগীয় মহিলা
শব্দই তলৰ প্ৰবন্ধসমূহ বুজাব পাৰে
 শব্দ: এক প্ৰকাৰৰ যান্ত্ৰিক তৰংগ যেতিয়া কোনো কঠিন, জুলীয়া বা গেছীয় পদাৰ্থৰ মাজেৰে চাপৰ একধৰণৰ স্পন্দনে গতি কৰে, তেতিয়া তাক যান্ত্ৰিক তৰংগ বুলি কোৱা হয় অন্য ভাষাত কবলৈ গলে শব্দ হৈছে আমাৰ শ্ৰৱণ ইন্দ্ৰিয়ত অনুভূত হোৱা এক ধৰণৰ উদ্দীপনা 
 শব্দ (অভিধান), হৈছে অভিধানকেন্দ্ৰিক ৱেবছাইট, ইয়াত উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চলৰ বিভিন্ন ভাষাক স্থান দিয়া হৈছে 
 শব্দ (ব্যাকৰণ): এটা বা তাতোকৈ অধিক বৰ্ণ বা আখৰ লগ লাগি অৰ্থ প্ৰকাশ কৰাকে শব্দ বোলে যেনে: ই, আম, কিতাপ, কাগজ আদি 
 শব্দ প্ৰদূষণ: মানুহৰ বা জন্তুৰ জীৱনৰ কাৰ্যকলাপৰ ওপৰত বিভিন্ন ক্ষতিকাৰক প্ৰভাৱৰ পেলোৱাকৈ হোৱা শব্দ তথা কোলাহলৰ প্ৰসাৰ
 শব্দ-শৃংখল: কথাৰে, বোৰ্ডেৰে, কাৰ্ডেৰে বা ভিডিঅ' গেমেৰে ভাষাৰ সক্ষতা পৰীক্ষা কৰিবলৈ বা ইয়াৰ ধৰ্মসমূহ বিচাৰ কৰিবলৈ আৰ্হি প্ৰস্তুত কৰা হয়
শব্দ হ'ল বৰ্ণৰ মিলন সাধাৰণতে এটা বা তাতোকৈ অধিক বৰ্ণ বা আখৰ লগ লাগি অৰ্থ প্ৰকাশ কৰাকে শব্দ বোলে যেনে: ই, আম, ল'ৰা, ছোৱালী, কিতাপ, কাগজ, কলম আদি

বহল ব্যাকৰণৰ মতে অৰ্থযুক্ত বৰ্ণ বা বৰ্ণসমষ্টিক শব্দ বোলা যায় - জুই, পানী, ঘৰ, মানুহ, অৰ্থযুক্ত বৰ্ণসমষ্টি, এতেকে সিহঁত শব্দ দ, ৰ, ব অৰ্থযুক্ত বৰ্ণ, এতেকে সিহঁতে৷ শব্দ

অধিক তথ্যৰ বাবে চাওক
বিপৰীতাৰ্থক শব্দ
সমাৰ্থক শব্দ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী: ব্যাকৰণ
শব্দ-শৃংখল কথাৰে, বোৰ্ডেৰে, কাৰ্ডেৰে বা ভিডিঅ' গেমেৰে ভাষাৰ সক্ষতা পৰীক্ষা কৰিবলৈ বা ইয়াৰ ধৰ্মসমূহ বিচাৰ কৰিবলৈ আৰ্হি প্ৰস্তুত কৰা হয় 

শব্দ-শৃংখল সাধাৰণতে মনোৰঞ্জনৰ উৎস হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয়; কিন্তু অতিৰিক্তভাৱে ই এটা শিক্ষামূলক উদ্দেশ্য সাধন কৰিব পাৰে সৰু লৰা-ছোৱালীয়ে ঘাতকৰ দৰে খেল খেলি ভাল পাব পাৰে; একে সময়তে ই স্বাভাৱিকতে বানানৰ দৰে গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষা দক্ষতা বিকাশ কৰিব পাৰে গৱেষকসকলে বিচাৰি উলিয়াইছে যে, যিসকল প্ৰাপ্তবয়স্কই নিয়মিতভাৱে শব্দ-শৃংখল সমাধান কৰিছিল, যিবোৰৰ বাবে বৃহৎ শব্দ-ভাণ্ডাৰৰ সৈতে পৰিচিত হোৱাৰ প্ৰয়োজন হয়, তেওঁলোকৰ জীৱনত মগজুৰ কাৰ্যক্ষমতা পিছলৈ ভাল হৈছিল

জনপ্ৰিয় শব্দভিত্তিক গেম শ্ব'সমূহ সম্প্ৰচাৰ ইতিহাসত টেলিভিছন আৰু ৰেডিঅ'ৰ কাৰ্যসূচীৰ একোটা অংশ হৈ আহিছে, য'ত প্ৰথম টেলিভিছন গেম শ্ব' স্পেলিং বি আৰু আমেৰিকাৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া ছিণ্ডিকেটেড গেম শ্ব' হুইল অৱ ফৰ্চুন আদি অন্তৰ্ভুক্ত
শ্ৰেণী বিভাজন
আখৰ মিলোৱা খেল
ফৰাচী ভাষাত স্ক্ৰেবল খেল
আখৰ মিলোৱা খেলত লক্ষ্য হল প্ৰদত্ত আখৰৰ পৰা কিছুমান শব্দ গঠন কৰা এই খেলত সাধাৰণতে শব্দ-ভাণ্ডাৰৰ দক্ষতাৰ লগতে পাৰ্শ্বীয় চিন্তাৰ দক্ষতাও পৰীক্ষা কৰা হয় আখৰ মিলোৱা খেলৰ কিছুমান উদাহৰণ হ'ল, স্ক্ৰেবল, আপৱৰ্ডছ, বেনানাগ্ৰাম, আৰু কাউণ্টডাউন
কাগজ আৰু পেঞ্চিল খেল
শব্দ-শৃংখল
কাগজ আৰু পেঞ্চিল খেলত নিৰ্দিষ্ট নিয়মৰ মাজত, খেলুৱৈয়ে নিজৰ শব্দ নিজেই লিখে উদাহৰণস্বৰূপে, ক্ৰছৱৰ্ডত খেলুৱৈয়ে গ্ৰীড পূৰণ কৰিবলৈ সংকেত ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে, শব্দবোৰ নিৰ্দিষ্ট আখৰেৰে ছেদ কৰে কাগজ আৰু পেঞ্চিলৰ খেলৰ আন উদাহৰণ হল হেংমেন, কেটেগৰী, বগল, আৰু শব্দ অনুসন্ধান

শব্দাৰ্থ খেল
অৰ্থ সংযোজনৰ খেলসমূহে শব্দৰ অৰ্থবিজ্ঞানৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে ইয়াৰ অৰ্থ আৰু খেলুৱৈসকলৰ ভাগ কৰা জ্ঞানক যান্ত্ৰিক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে মেড লিবছ, ব্লেংকেটি ব্লেংক, আৰু ক'ডনেম সকলোবোৰ অৰ্থগত খেল 
আধুনিক শব্দ-খেল
ব'ৰ্ড গেমৰ আধুনিক "সোণালী যুগ"ৰ অংশ হিচাপে ডিজাইনাৰসকলে বিভিন্ন ধৰণৰ নতুন, অধিক জটিল নিয়মৰ সৈতে অগতানুগতিক শব্দ-খেলৰ সৃষ্টি কৰিছে ক'ডনেম, ডিক্ৰিপ্ট' আৰু এনোমিয়াৰ দৰে গেমসমূহ ২০১০ চনৰ পিছত ডিজাইন কৰা হৈছিল আৰু ই ব্যাপক প্ৰশংসা লাভ কৰিছে লেটাৰপ্ৰেছ, ৱৰ্ডছ উইথ ফ্ৰেণ্ডছ, আৰু ৱৰ্ড কানেক্টৰ দৰে মোবাইল গেমেও আধুনিক দৰ্শকৰ মাজলৈ শব্দ-খেল কঢ়িয়াই আনিছে

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:শব্দ খেল
শবৰী ()) হৈছে হিন্দু মহাকাব্য ৰামায়ণত বৰ্ণিত এগৰাকী বৃদ্ধ তপস্বী তেওঁক এগৰাকী উৎসাহী মহিলা হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হৈছে যিয়ে নিজ ভক্তিৰ বলত ৰামৰ দৰ্শন আৰু আশীৰ্বাদ লাভ কৰিছিল 

 কিংবদন্তি 
শবৰী এগৰাকী গাঁৱলীয়া মহিলা আছিল কৃষ্ণ দত্তৰ মতে, তেওঁ জ্ঞান সন্ধানী ব্যক্তি আছিল আৰু ধৰ্মৰ অৰ্থ জানিব বিচাৰিছিল কেইবাদিনো ভ্ৰমণৰ পিছত, ঋশ্যমুখ পৰ্বতৰ পাদদেশত তেওঁ ঋষি মাতঙ্গক লগ পাইছিল আৰু তেওঁক গুৰু হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছিল বহু বছৰ ধৰি ভক্তিৰে তেওঁক সেৱা কৰিছিল  যেতিয়া মাতঙ্গৰ মৃত্যুৰ সময় আহিছিল তেতিয়া বৃদ্ধা শবৰীয়ে কৈছিল যে গোটেই জীৱন তেওঁক সেৱা কৰাৰ পিছত, তেওঁ গুৰু মাতঙ্গ উপনীত হোৱা সেই একেই "শান্তিৰ বাসস্থান" পাবলৈ বিচাৰিব
ঋষিয়ে তেওঁক সঁহাৰি দিছিল যে, যদিহে তেওঁ সেৱা আগবঢ়ায়, তেন্তে ভগৱান ৰামে তেওঁক দৰ্শন দিব তেওঁ তেওঁক ৰামৰ আগমনৰ বাবে অপেক্ষা কৰিবলৈ কৈছিল পিছত, পদুমৰ ভঙ্গীত বহি থকা অৱস্থাতেই, ঋষিয়ে মহাসমাধি প্ৰাপ্ত কৰিলে গুৰুৰ পৰামৰ্শ অনুসৰণ কৰি, শবৰীয়ে ৰামৰ আগমনৰ বাবে অপেক্ষা কৰিছিল

প্ৰতিদিনে, শবৰীয়ে লাখুটি লৈ আশ্ৰমৰ পৰা খোজ কাঢ়ি বাহিৰলৈ যায়, আৰু ভগৱান ৰামৰ বাবে বগৰী চিঙে বগৰীবোৰ তেওঁ সোৱাদ লৈ চাই মিঠাবোৰহে খৰাহিত ৰাখিছিল আৰু তিতাবোৰ পেলাই দিছিল তেওঁ ৰামক এই ভাল মিঠা বগৰীবোৰহে দিব বিচাৰিছিল  তেওঁ নাজানিছিল যে নৈবেদ্যৰ সোৱাদ ল'ব নালাগে এইদৰে তেওঁ কেইটামান বগৰী সংগ্ৰহ কৰি, আশ্ৰমলৈ ঘূৰি আহিছিল আৰু ৰামৰ আগমনৰ বাবে আগ্ৰহেৰে অপেক্ষা কৰিছিল
 ৰামৰ আগমন 
শাস্ত্ৰীয় বিৱৰণ অনুসৰি, আন শ শ যোগীয়ে তেওঁলোকৰ আশ্ৰমত অভ্যৰ্থনা কৰিবলৈ ৰামলৈ অপেক্ষা কৰি আছিল যদিও ৰামে শবৰীৰ আন্তৰিক ভক্তিৰ বাবে কেৱল তেওঁৰ আশ্ৰমলৈহে গৈছিল ৰামক দেখি শবৰী আনন্দিত হৈ কয়, "আপোনাৰ দৰ্শনৰ বাবে বহু গুণী-মানি যোগীয়ে অপেক্ষা কৰি আছিল, কিন্তু আপুনি এই অযোগ্য ভক্তজনৰ ওচৰলৈ আহিছে (...) মোৰ হৃদয়ৰ বাহিৰে আন একোৱেই আপোনালৈ আগবঢ়োৱাৰ বাবে মোৰ ওচৰত নাই, কিন্তু ইয়াত কিছুমান বগৰী আছে হয়তো আপুনি খাই সন্তোষ পাব প্ৰভু" শবৰীয়ে ফলবোৰ ৰামলৈ বুলি আগবঢ়াই দিছিল যিবোৰ তাই বৰ সতৰ্কতাৰে সংগ্ৰহ কৰিছিল ৰামে বগৰীবোৰৰ সোৱাদ লোৱাৰ মাত্ৰকে, লক্ষ্মণে বগৰীবোৰলৈ মনকৰি কৈছিল যে শবৰীয়ে ইতিমধ্যে এইবোৰৰ সোৱাদ লৈছে আৰু সেয়েহে এইসমূহ তেওঁ খোৱাৰ অযোগ্য আছিল এই সন্দৰ্ভত ৰামে উত্তৰ দিছিল যে তেওঁ বিভিন্ন খাদ্যৰ সোৱাদ লৈছে, কিন্তু, এনে ভক্তিৰে আগবঢ়োৱা এই বগৰীবোৰৰ সমান সোৱাদ আন একোৰেই হ'ব নোৱাৰে(...) 

শবৰীৰ ভক্তিত সন্তুষ্ট হৈ ৰামে তেওঁক আশীৰ্বাদ দিয়ে বগৰীবোৰ আগবঢ়াই দিয়া হস্তনিৰ্মিত পাতৰ ডোনটো লক্ষ্য কৰে আৰু সেইবোৰ তৈয়াৰ কৰিবলৈ শবৰীয়ে কৰা কঠোৰ পৰিশ্ৰমৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হয় আৰু সেয়েহে, তেওঁ গছজোপাক আশীৰ্বাদ দিয়ে যাতে পাতবোৰ প্ৰাকৃতিকভাৱেই এটা বাটিৰ আকৃতিত বিকশিত হয়  শবৰীয়ে ৰামক সীতাৰ উদ্ধাৰৰ হেতু সুগ্ৰীৱৰ সহায় ল'বলৈ পৰামৰ্শ আগবঢ়াই আৰু সুগ্ৰীৱৰ সন্ধান দিয়ে

 টোকা 

 তথ্যসূত্ৰ 

 
 
 

 বাহ্যিক সংযোগ 

            .     (.)
      

শ্ৰেণী:ৰামায়ণৰ চৰিত্ৰ
শমশাদ বেগম () এগৰাকী ভাৰতীয় সমাজকৰ্মী, ছত্তীশগড়ৰ পিছপৰা সম্প্ৰদায় যেনে অনুসূচিত জাতি, অনুসূচিত জনজাতি আৰু অন্যান্য পিছপৰা সম্প্ৰদায়ৰ শিক্ষাৰ দিশত কৰা প্ৰচেষ্টাৰ বাবে পৰিচিত ভাৰত চৰকাৰে ২০১২ চনত পদ্মশ্ৰীৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ ভাৰতীয় অসামৰিক বঁটাৰে তেওঁক সন্মান জনায়
জীৱনী
শমশাদ বেগম ভাৰতৰ ছত্তীশগড় ৰাজ্যৰ বালোদ জিলাৰ (পূৰ্বতে অবিভক্ত দুৰ্গৰ অংশ)ৰ পৰা আহিছে গুণ্ডাৰদেহী ব্লকত চলি থকা এখন সৰু গাঁও সমিতিৰ সভানেত্ৰী হিচাপে বেগমে ভাৰত চৰকাৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় সাক্ষৰতা অভিযান কাৰ্যসূচীৰ সৈতে জড়িত হোৱাৰ সুযোগ পাইছিল আৰু ইয়াৰ ফলত তেওঁৰ সমাজ সেৱাত প্ৰৱেশৰ পথ প্ৰশস্ত হৈছিল খবৰ পোৱা গৈছে যে ১৯৯৫ চনত গুণ্ডাৰদেহীত মিছনৰ কাৰ্য্যকলাপ আৰম্ভ হোৱাৰ ছমাহৰ ভিতৰতে বেগম আৰু তেওঁৰ সহযোগীসকলে মুঠ ১৮২৬৫ গৰাকী নিৰক্ষৰ মহিলাৰ ভিতৰত ১২,২৬৯ গৰাকী মহিলাক সাক্ষৰ কৰি তুলিবলৈ সক্ষম হৈছিল

প্ৰচাৰ কাৰ্যসূচী শেষ হোৱাৰ পিছতো শমশাদ বেগমে নিজৰ সামাজিক কাম অব্যাহত ৰাখিছিল আৰু অন্যান্য সামাজিক কাম যেনে অবৈধ ভূমি বেদখলৰ বিৰুদ্ধে যুঁজ দিয়া আৰু সুৰাৰ দোকান বন্ধ কৰা আদি কাম হাতত লৈছিল খবৰ পোৱা গৈছে যে বেগমে বালোদ জিলাত ১০৪১টা আত্মসহায়ক গোট স্থাপন কৰাত সফল হৈছিল এই গোটসমূহে নিজৰ সৰু সঞ্চয়ৰ সৈতে এটা কৰ্পাছ জমা কৰিছে যৰ পৰা আৰ্ত সদস্যসকলে ঘৰুৱা জৰুৰীকালীন অৱস্থাৰ বাবে ঋণ লব পাৰে এই গোটসমূহৰ মুঠ সঞ্চয় ২০ লাখ মাৰ্কিন ডলাৰ অতিক্ৰম কৰা বুলি জানিব পৰা গৈছে তাৰ পিছৰ পৰাই গোটসমূহে চাবোন নিৰ্মাণ আৰু মহৰ গাড়ীৰ চকা নিৰ্মাণৰ দৰে কুটিৰ উদ্যোগ স্থাপন কৰিছে তেওঁলোকে এটা মহিলা ভৱনও স্থাপন কৰিছে

শমশাদ বেগম 'সহযোগী জনকল্যাণ সমিতি'ৰ সৈতে জড়িত, যিটো সমাজ কল্যাণমূলক গোট, মহিলা আৰু শিশুৰ শিক্ষা আৰু কল্যাণমূলক কাৰ্য্যকলাপৰ সৈতে জড়িততেখেতে নেচনেল বেংক ফৰ এগ্ৰিকালচাৰ এণ্ড ৰুৰেল ডেভেলপমেণ্ট ()ৰ সৈতেও মহিলাসকলক নেতৃত্বৰ দক্ষতা প্ৰশিক্ষণ আৰু লিংগ বৈষম্যৰ বিৰুদ্ধে সজাগতা সৃষ্টি, বাল্য বিবাহ প্ৰতিৰোধ আৰু নিৰ্যাতনৰ বিৰুদ্ধে জড়িত হৈ আছে

শমশাদ বেগমক ২০১২ চনত ভাৰত চৰকাৰে পদ্মশ্ৰী বঁটাৰে সন্মানিত কৰে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
শমশাদ বেগম (; ১৪ এপ্ৰিল ১৯১৯-২৩ এপ্ৰিল ২০১৩) ,    .  .  1998 এগৰাকী হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ সৈতে জড়িত নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী ১৯১৯ চনত এটা পঞ্জাবী মুছলমান মান জাট পৰিয়ালত তেওঁৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ এটা বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ কণ্ঠৰ প্ৰতিভাধৰ শিল্পী আছিল, যিয়ে হিন্দী, বঙালী, মাৰাঠী, গুজৰাটী, তামিল আৰু পঞ্জাবী ভাষাত ছয় হাজাৰৰো অধিক গীত গাইছে আৰু ইয়াৰে ১২৮৭টা হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ গীত :      . .. (24  2013).   2018-11-06. তেওঁ নৌচাদ, গুলাম হায়দৰ, শচীন দেৱবৰ্মণ, ও.পি. নায়াৰ, চি. ৰামচন্দ্ৰ আদি সঙ্গীত গুৰুৰ সৈতে কাম কৰিছে ১৯৪০ৰ দশকৰ পৰা ১৯৭০ৰ দশকৰ আৰম্ভণিলৈ তেওঁ অসংখ্য জনপ্ৰিয় গীত গাইছিল, যাৰ ভিতৰত বহুবোৰ গীত ৰিমিক্স কৰি অহা হৈছে'        . . (25  2009).   2018-11-06.

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
120২০১৬ চনত প্ৰকাশ পোৱা ডাক টিকট শমশাদ বেগম
ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ পঞ্জাব প্ৰদেশৰ লাহোৰত (বৰ্তমান পাকিস্তানত) শমশাদ বেগমে জন্ম গ্ৰহণ কৰে দেউতাকৰ নাম আছিল মিঞা হুছেইন ১৯৩২ চনত গণপত লাল বাট্টু নামৰ এজন হিন্দু উকীলক ভাল পাইছিল পাৰিবাৰিক বাধা-নিষেধ থকা সত্ত্বেও ১৯৩৪ চনত দুয়োৰো বিয়া হৈ যায় শমশাদৰ বয়স তেতিয়া পোন্ধৰ বছৰ ১৯৫৫ চনত তেওঁৰ স্বামীৰ মৃত্যু হয় তেতিয়াৰ পৰাই মৃত্যু পৰ্যন্ত তেওঁ জীয়ৰী ঊষা আৰু জোৱায়েক কৰ্ণেল যোগেশ ৰাত্ৰাৰ সৈতে মুম্বাইৰ পোৱাই অঞ্চলৰ হীৰানন্দী গাৰ্ডেনত বাস কৰি আহিছিল     ,  :     . ...   6  2018.     ,  :  () . ..   6  2018.   ., 115  2004.      ..

কৰ্মজীৱন
প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত পঢ়া সময়তে স্কুলৰ অধ্যক্ষই তেওঁৰ প্ৰতিভাৰ উমান পাইছিল সুন্দৰ কণ্ঠস্বৰৰ বাবে তেওঁক শ্ৰেণীকক্ষৰ প্ৰাৰ্থনাৰ বাবে বাছনি কৰা হৈছিল দহ বছৰ বয়সতে তেওঁ বিয়া-বাৰুবোৰত লোকসঙ্গীত পৰিবেশন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে সঙ্গীতৰ প্ৰতি তেওঁৰ প্ৰবল অনুৰাগ ১৯২৯ চনৰ ফালে লক্ষ্য কৰা যায়, যিটো পৰিয়ালৰ মানুহে মানি লব পৰা নাছিল গজল আৰু কাৱালীৰ ভক্ত শমশাদৰ খুৰাকৰ উৎসাহত বাৰ বছৰ বয়সত জেনোফোন মিউজিক কোম্পানীৰ সঙ্গীতজ্ঞ গুলাম হায়দৰৰ অডিচনৰ সন্মুখীন হয় এটা সাক্ষাৎকাৰত শমশাদে কৈছিল যে তেওঁ বিখ্যাত কবি তথা শাসক বাহাদুৰ শাহ জফৰৰ গজল মেৰা য়াৰ মুঝে মিলে অগৰটো গায় মুগ্ধ হৈ গুলাম হায়দৰে তেওঁক বাৰটা গীতত অংশগ্ৰহণৰ সুবিধা দিয়ে আৰু তেওঁক প্ৰখ্যাত গায়িকা হিচাপে প্ৰতিষ্ঠিত হোৱাত যথেষ্ট সহায় কৰে খুৰাকৰ মধ্যস্থতাত দেউতাক মিঞা হুছেইন বক্সে জীয়েকক গীত গাবলৈ অনুমতি দিয়ে যদিও চৰ্ত ৰাখিলে যে গীত বাণীবন্ধনৰ সময়ত বোৰ্খা পৰিধান কৰিব লাগিব আৰু ফটো তোলা কোনোমতেই নচলিব ১৯৩৭ চনত অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅৰ পেচাৱৰ আৰু লাহোৰৰ কেন্দ্ৰৰ পৰা তেওঁৰ গীত পৰিবেশন হোৱাৰ পিছত তেওঁ বিপুল জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰে প্ৰযোজক দিলসুখ পাঞ্চলীয়ে তেওঁৰ ছবিৰ বাবে শমশাদৰ স্ক্ৰীণটেষ্ট লৈছিল তেওঁ উত্তীৰ্ণও হৈছিল যদিও দেউতাৰ কৈছিল যে তেওঁ যদি অভিনয় কৰে, তেন্তে ভৱিষ্যতলৈ আৰু গীত গাব নিদিব দেউতাকক কথা দিলে যে তেওঁ কেতিয়াও কেমেৰাৰ সন্মুখত অৱতীৰ্ণ নহব         . .. (24  2013).   2018-11-06.

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

   :  , ,             -

    

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:পদ্মবিভূষণ বঁটা বিজয়ী
শমিতা সিংহ () এগৰাকী ভাৰতীয় ফেশ্বন মডেল, টেলিভিছন এংকৰ, ভিজে আৰু সৌন্দৰ্য্য প্ৰতিযোগিতাৰ খিতাপধাৰী তেওঁ ফেমিনা মিছ আৰ্থ ইণ্ডিয়া 2001 ৰ মুকুট পিন্ধিছিল আৰু পাছলৈ মিমিছ আৰ্থ 2001ত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল, তাত তেওঁ ছেমিফাইনেলিস্টসকলৰ ভিতৰত এগৰাকী আছিল

 কেৰিয়াৰ 
সিংহ ভাৰতৰ এগৰাকী ছুপাৰ মডেল  লেভিছ, ইলেক্ট্ৰলাক্স, আৰু প্লেটিনাম জুৱেলাৰীৰ বাবে তেওঁ মডেলিং কৰিছিল মনীষ মালহোত্ৰা, ঋতু কুমাৰৰ দৰে ডিজাইনাৰসকলৰ বাবে ফেশ্বন শ্বত অংশ লৈছিল ভাৰতীয় অভিনেতা তথা চলচ্চিত্ৰ প্ৰযোজক অভিষেক বচ্চনৰ সৈতে মটৰলাৰ টিভিৰ বিজ্ঞাপনত অভিনয় কৰিছিল

২০০৩ চনৰ মাৰ্চ মাহত অনুষ্ঠিত মুম্বাইৰ ফেশ্বন ফেষ্টিভেলত সিংহ বিচাৰক আছিল তেওঁ যেতিয়া দেখিলে যে এগৰাকী খালী বুকুৰ মডেলে ডিঙিত পাইথন এযোৰ আঁকোৱালি লৈ ৰেম্পত শ্বেগিং কৰি আছে, তেতিয়া তেওঁ হস্তক্ষেপ কৰিছিল ২০০৬ চনত কিংফিচাৰছ ছুইমছুট স্পেচিয়েল কেলেণ্ডাৰ ২০০৭ৰ বাবেও তেওঁ ৪০ ফুট উচ্চতাৰ কিলাৰ তিমিৰ কাষত পোজ দিছিল

২০০৪ চনৰ আগষ্ট মাহত বি ৪ ইউ মিউজিক আৰু বি ৪ ইউ মুভিজে দৰ্শকৰ ভিত্তি গঢ়ি তুলিবলৈ তেওঁলোকৰ ভি জে বেণ্ডৱেগনত সিংহ আৰু সাজিদ খানক দুটা নতুন সংযোজন হিচাপে ঘোষণা কৰে

২০০৭ চনত তেওঁ দৈনিক টিভি অনুষ্ঠান মেক্সিমাম ষ্টাইলৰ সঞ্চালনা আৰম্ভ কৰে

সিংহ এগৰাকী ৱাইন অনুৰাগীলৈ পৰিণত হোৱা ৱাইন প্ৰশিক্ষক  তেওঁ পৰিচয়মূলক আৰু মধ্যৱৰ্তী সুৰা সোৱাদ লোৱা পাঠ্যক্ৰম গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু সুৰা আৰু স্পিৰিটৰ ডব্লিউএছইটি লেভেল ২ প্ৰমাণপত্ৰ লাভ কৰিছিল

 মিছ আৰ্থ ২০০১ 
সিংহক নিৰ্বাচিত কৰা হৈছিল আৰু মিছ আৰ্থ ইণ্ডিয়া ২০০১ৰ মুকুট পিন্ধোৱা হৈছিল ২০০১ চনৰ ২৮ অক্টোবৰত ফিলিপাইনছৰ কুইজন চহৰ ইউনিভাৰ্চিটি অৱ ফিলিপাইনছ থিয়েটাৰত অনুষ্ঠিত প্ৰথম মিছ আৰ্থ প্ৰতিযোগিতাত তেওঁ ভাৰতক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল

 ব্যক্তিগত জীৱন 
সিংহ ভাৰতৰ মুম্বাই বাস কৰে

সিংহ পশু কল্যাণ সংস্থাসমূহক সহায় কৰিছে, আৰু ভাৰতৰ পশু কল্যাণ বৰ্ডৰ এজন ট্ৰাষ্টী৷ তেওঁ নেচাৰ এণ্ড এনিমেল কেয়াৰ ফাউণ্ডেশ্যনক পুঁজি প্ৰদান কৰে পশুৰ নিষ্ঠুৰতাৰ বিৰুদ্ধে অভিযান চলাই সিংহই ভাৰতৰ পশুৰ নৈতিক ব্যৱহাৰৰ বাবে যুৱ বিভাগ পেটা ডিছুমৰ বাবে একো নিপিন্ধাকৈ ৰঙা জলকীয়াৰ বিচনাত "স্পাইচ আপ ইউৰ লাইফ  গ' ভেজেটেৰিয়ান" টেগলাইনৰ সৈতে পোজ দিছিল

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শম্ভু গুপ্তা ( এগৰাকী অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ পৰিচালক, চিত্ৰনাট্যকাৰ তথা সংলাপ লেখক তেওঁ দাৰা আহমেদৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে দেৱী আৰু এককভাবে প্ৰেম আৰু প্ৰেম নামৰ দুখন চলচ্চিত্ৰ পৰিচালনা কৰিছিল ক'ভিডত আক্ৰান্ত হৈ ২০২১ চনৰ ১৬ মে' তাৰিখে গুৱাহাটীৰ এপ'ল' হস্পিটেলত, ৮০ বছৰ বয়সত তেওঁৰ মৃত্যু হয়
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:ক'ভিড-১৯ বৈশ্বিক মহামাৰীত মৃত্যু হোৱা ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সংক্ষিপ্ত জীৱনী
শম্মা জৈন ( জন্ম ১৯৫৯) এগৰাকী জ্যেষ্ঠ ভাৰতীয় কূটনীতিবিদ তেওঁ ২০১৭ চনৰ জুন ৰ পৰা ২০১৯ চনৰ অক্টোবৰ মাহলৈকে গ্ৰীচত ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰদূত হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল ২০০৮ চনৰ পৰা ২০১১ চনলৈকে তেওঁ পানামা, কোষ্টা ৰিকা, নিকাৰাগুয়া, আইভৰি কোষ্ট, লাইবেৰিয়া, ছিয়েৰা লিয়ন আৰু গিনিত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰদূত হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আহিছে ৰাষ্ট্ৰদূত হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ উপৰিও জৈনে অন্যান্য উচ্চ পৰ্যায়ৰ কূটনৈতিক ভূমিকা পালন কৰিছে, য'ত ইটালী আৰু ছান মেৰিনোত ভাৰতৰ উপ-ৰাষ্ট্ৰদূত, আমেৰিকাত ৰাজনৈতিক পৰামৰ্শদাতা আৰু পেৰিছত ইউনেস্ক'ত ভাৰতৰ স্থায়ী প্ৰতিনিধি দল হিচাপেও আছে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
শম্মা জৈনে জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ জম্মুত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল  তেওঁ জম্মু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ৰাজনীতি বিজ্ঞানত স্নাতক ডিগ্ৰীৰ পৰীক্ষাত চ্যান্সেলৰৰ স্বৰ্ণ পদক লাভ কৰে নতুন দিল্লীৰ জৱাহৰলাল নেহৰু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা দৰ্শনশাস্ত্ৰ আৰু ৰাজনীতিবিজ্ঞান শাখাত ডাবল স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে ইয়াৰ উপৰিও ইউ জি চিৰ সন্মানীয় ফেলশ্বিপ অৰ্জন কৰিছিল

কৰ্ম জীৱন
১৯৮৩ চনত জৈনে ভাৰতীয় বৈদেশিক সেৱাৰ সৈতে কূটনৈতিক কৰ্মজীৱন  আৰম্ভ কৰে  পানামাত ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰদূত হিচাপে নিযুক্তি পোৱাৰ পূৰ্বে তেওঁ সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী বিভাগৰ নেতৃত্ব দিছিল সন্ত্ৰাসবাদ বিৰোধী কূটনীতিৰ সৈতে জড়িত সকলো বিষয়ৰ তদাৰক কৰিছিল আৰু নতুন দিল্লীৰ বৈদেশিক পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰালয়ৰ নীতি পৰিকল্পনা আৰু গৱেষণা বিভাগৰ নেতৃত্ব দিছিল ৰাষ্ট্ৰদূত জৈনে ভাৰতৰ আটাইতকৈ পুৰণি বৈদেশিক নীতিৰ চিন্তাধাৰা ভাৰতীয় বিশ্ব পৰিক্ৰমা পৰিষদৰ যুটীয়া সম্পাদক হিচাপেও কাম কৰিছিল

জৈন প্ৰথমে ইটালীৰ ৰোমত থকা ভাৰতৰ দূতাবাসৰ উপ-ৰাষ্ট্ৰদূত আৰু মিছনৰ উপ-মুখ্য হিচাপে আছিল তেওঁ পেৰিছত ইউনেস্কোৰ ভাৰতীয় প্ৰতিনিধি দলৰ প্ৰথম সচিব হিচাপেও কাম কৰিছিল ইয়াৰ লগতে ১৯৯৭ চনৰ পৰা ২০০১ চনলৈকে ৱাশ্বিংটন ডি চিৰ ভাৰতৰ দূতাবাসত ৰাজনৈতিক পৰামৰ্শদাতা হিচাপেও কাম কৰিছিল, য'ত তেওঁ আমেৰিকা আৰু ভাৰতৰ মাজত দ্বিপাক্ষিক ৰাজনৈতিক আৰু কৌশলগত সম্পৰ্কৰ বাবে দায়বদ্ধ আছিল

২০০৩ চনৰ পৰা ২০০৫ চনলৈকে তেওঁ ফিলিপাইনছৰ মেনিলাত মিছনৰ উপ-মুখ্য আৰু চাৰ্জ ডি এফেয়াৰ্ছ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে  ইয়াৰ পূৰ্বে তেওঁ দক্ষিণ এছিয়া অঞ্চলত ভাৰতৰ নীতিগত কাৰ্যসূচী আগবঢ়াই নিয়াৰ দায়িত্ব লৈ ছাৰ্কৰ সঞ্চালিকা আছিল ৰাষ্ট্ৰদূত জৈনে তুৰস্ক আৰু আৰ্জেণ্টিনাতো কূটনৈতিক দায়িত্ব পালন কৰি আহিছে

ভাৰত আৰু পানামাৰ মাজত দ্বিপাক্ষিক বাণিজ্যক আগুৱাই নিয়াৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ৰাষ্ট্ৰদূত জৈনক ২০১৬ চনৰ ২২ জুলাইত পানামাৰ পশ্চিম প্ৰদেশ চিৰিকিৰ ৰাজধানী ডেভিদ চহৰৰ চাবি প্ৰদান কৰা হয়

২০০৯ চনত লাইবেৰিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ কমেন্সমেণ্টৰ বক্তা হিচাপে ৰাষ্ট্ৰদূত জৈনে ডক্টৰ অৱ লেটাৰ্ছ (অন'ৰিছ ক'ছা) ডিগ্ৰী লাভ কৰে ২০০৯ চনৰ ব্ৰিটিছ ইনষ্টিটিউট অৱ মেনেজমেণ্ট এণ্ড টেকনলজিৰ স্নাতক শ্ৰেণীৰ কমাঞ্চমেণ্ট স্পীকাৰ হিচাপেও কাম কৰিছিল তেওঁৰ এজন ঈশান নামৰ পুত্ৰ আছে 

লগতে চাওক
চৈয়দ আকবৰুদ্দিন

তথ্যসূত্ৰ
শয়ন মন্দিৰ বা নিদ্ৰা মন্দিৰ ( ) বা সপোন মন্দিৰ প্ৰাচীন কালৰ এটি চিকিৎসা পদ্ধতি আছিল, যাক কিছুমান লোকে প্ৰাচীন সম্মোহনৰ এটি উদাহৰণ বুলি গণ্য কৰে প্ৰায় ৪০০০ বছৰৰ আগতে, ইমহোটেপৰ প্ৰভাৱত ই বিকশিত হৈছিল ইমহোটেপ হেলিঅ'প'লিছত ৰ দেৱতাৰ উচ্চপদস্থ পুৰোহিত আৰু চান্সেলৰ আছিল তেওঁৰ পিতৃ আছিল পথ, আৰু মাতৃ আছিল এটি মৰণশীল নাৰী, - 

শয়ন মন্দিৰ চিকিৎসালয়ৰ দৰে আছিল আৰু বিভিন্ন ৰোগ বিশেষকৈ মানসিক অসুখৰ চিকিৎসা কৰা হৈছিল ৰোগীক এখন অন্ধকাৰ কক্ষত শুবলৈ দিয়া হৈছিল আৰু বিশেষ পদ্ধতিৰে চিকিৎসা কৰা হৈছিল এই পদ্ধতিত মন্ত্ৰ পঢ়া, ৰোগীক সম্মোহন অৱস্থাত নিয়া আৰু সপোনৰ বিশ্লেষণৰ জৰিয়তে চিকিৎসাৰ দিশ নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল ধ্যান, উপবাস, স্নান আৰু দেৱতাৰ বাবে বলিদানো অন্তৰ্ভুক্ত আছিল 

শয়ন মন্দিৰ প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু মধ্য প্ৰাচ্যতো বিদ্যমান আছিল গ্ৰীচত, এই মন্দিৰসমূহ আস্ক্লেপিঅ'ছৰ সন্মানত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল আৰু ই আস্ক্লেপিয়ন নামে জনাজাত এই চিকিৎসা পদ্ধতিত ইনকিউবেচন (ধাৰ্মিক পদ্ধতি) অন্তৰ্ভুক্ত আছিল, য'ত আস্ক্লেপিঅ'ছৰ উদ্দেশ্যে প্ৰাৰ্থনা কৰা হৈছিল এই শয়ন কক্ষত সাপ ৰখা হৈছিল, যি আস্ক্লেপিঅ'ছৰ প্ৰতীক আছিল ইহুদী ধৰ্মত, কাৱানাহ নামৰ অনুৰূপ চিকিৎসা পদ্ধতি আছিল, য'ত হিব্ৰু বৰ্ণমালাৰ আধ্যাত্মিক ধ্যান কৰা হৈছিল 

১৯২৮ চনত, মৰ্টিমাৰ হুৱিলাৰে লিডনী পাৰ্ক, গ্ল'চেষ্টাৰশ্বায়াৰত এখন প্ৰাচীন ৰোমান শয়ন মন্দিৰ আৱিষ্কাৰ কৰিছিল, য'ত . . .  সহায় কৰিছিল'    

বাহ্যিক সংযোগ 
  -     
   -    

তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:গ্ৰীক কিংবদন্তি
শলগুৰি সত্ৰৰ বিভিন্ন ঠালসমূহ 

 আইভেটি ন সত্ৰ 
কনকলতা বা লক্ষ্মী আয়ে বৰদোৱা থান আৱিষ্কাৰ কৰিবৰ মানসেৰে ভকত সহ আহি যি ঠাইত ৰৈছিলহি সেই ঠাইক আইভেটি বা লক্ষ্মী আই থান বোলে  দুজোপা বেলগছ সহ ভেটি এতিয়াও আছে ভেটিটিত এটি কীৰ্তনঘৰ আছে আৰু ভক্তসকলে দৈনিক নাম-প্ৰসঙ্গ কৰে থানখন ন সত্ৰই চলায় 

অনন্ত আতাৰ পৰিনাতি হৰিচৰণ সৰুহিছাৰ অধিকাৰ হয় তেৰাৰ পুত্ৰ শশধৰ আতা আইভেটিত আছিল উত্তৰ কালত শশধৰদেৱে আইভেটিত এখন নতুনকৈ সত্ৰ পাতে এই সত্ৰখনকে আইভেটি ন সত্ৰ বোলে চন্দ্ৰকান্ত সিংহই হেনো শশধৰ আতাত শৰণ লৈছিল আৰু এই সূত্ৰতে ৰজাৰপৰা বাৰ কুৰি পূৰা ভূমি লাভ কৰে ইয়াৰ উপৰি শশধৰ আতাৰ ককাক সৰু হিছাৰ অধিকাৰ লক্ষ্মীকান্তই গৌৰনাথ সিংহৰপৰা প্ৰায় চৈধ্য শ বিঘা নিষ্কৰ ভূমি পাইছিল এই নিষ্কৰ ভূমি বৰ্তমান নিষ্পিখেৰাজত পৰিণত হৈছে আৰু ন সত্ৰৰ অধিকাৰসকলে সত্ৰৰ নামত ভোগ কৰে 

 শুকদল শলগুৰি সত্ৰ (বৰবৰী) 
অনন্তৰায় আতা পুৰুষৰ দ্বিতীয় ভাৰ্যাৰ দ্বিতীয় পুত্ৰ হৰি ৰায় উজনিৰপৰা বৰদোৱালৈ আহে এওঁ পণ্ডিত আছিল, ভাগৱত ব্যাখ্যা কৰিসকলকে মুহিছিল দেখি এওঁক ভাগৱতী আতা বুলিছিল ৰাজেশ্বৰ সিংহই এওঁৰ ভাগৱত ব্যাখ্যা শুনি পৰম পৰিতুষ্টি হৈ বৰদোৱাৰ ওচৰৰ শুকদলত বহুত মাটি দান কৰে এৱেঁই শুকদল সত্ৰৰ প্ৰতিষ্ঠাতা ইংৰাজ আমোলত ফলি দেখুৱাব নোৱৰাত কেৱল ১০৫ বিঘা মাটি সত্ৰৰ নামত থাকে ৰাজেশ্বৰ সিংহই দিয়া সমস্ত মাটি এতিয়া নাই 

 শুকদল শলগুৰি সত্ৰ (সৰু-বৰী) 
হৰিৰায়ৰ তিনি পুত্ৰ-- প্ৰদ্যুম্ন, সুদ্যুম্ন আৰু ইন্দ্ৰদ্যুম্ন প্ৰদ্যুম্ন শুকদল (বৰবৰিৰ) অধিকাৰ হয় আৰু সুদ্যুম্নই সৰু-বৰিত সত্ৰ পাতে 

 ইটাকুলি সত্ৰ 
এই সত্ৰ হৰিৰায়ৰ পুত্ৰ ইন্দ্ৰদ্যুম্নই পাতে সত্ৰৰ অৱস্থা ভাল নহয় বৰ্তমান সত্ৰৰ গয়াকী পেহীয়েকৰ মঠৰবৰীয়া গোসাঁয়ে বিয়া কৰায় মঠীয়া গোসাঁই আৰু ভকতসকলে সত্ৰখন চলাইছে 

শ্ৰেণী:বিশেষ সংশোধনৰ প্ৰয়োজন থকা প্ৰবন্ধ
শ্ৰেণী:সত্ৰ
শল্যমুখা বা ছাৰ্জিকেল মাস্ক  হৈছে চিকিৎসা সম্পৰ্কীয় কাৰ্যত ব্যৱহাৰ কৰিবৰ বাবে স্বাস্থ্য কৰ্মীসকলৰ বাবে নিৰ্মাণ কৰা বিশেষ ধৰণৰ মুখা ইয়াক মুখআৱৰণ ( ) বুলিও কোৱা হয় এই মাস্ক পিন্ধোতাজনৰ নাক আৰু মুখৰ পৰা ওলোৱা শ্বসন কণিকা আৰু থুখেকাৰ টোপালত থকা বেক্টেৰিয়াৰ পৰা ৰোগী নাইবা চিকিৎসা কৰ্মীৰ সংক্ৰমণ ৰোধ কৰিবলৈ নিৰ্মাণ কৰা হয় বায়ুৰ ক্ষুদ্ৰ বেক্টেৰিয়া বা ভাইৰাছক শ্বাসপ্ৰশ্বাসৰ জৰিয়তে প্ৰৱেশ কৰাত বাধা দিব পৰাকৈ এই মুখাবোৰ সক্ষম নহয় অবশ্যে 95 বা  ৰ দৰে মুখাই ইণফ্লুৱেঞ্জাৰ দৰে ৰোগৰ বীজাণুক বাধা দিব পাৰে; আনহাতে পিছৰবিধ মুখাৱৰণ নিৰ্মাণ কৰা পদাৰ্থ, গঠন আৰু কঠিন ৰোধকৰ বাবে পৰীক্ষাগাৰৰ প্ৰয়োগসমূহত ব্যৱহাৰৰ বাবে অধিক কাৰ্যকৰী

সুৰক্ষা আৰু গুণগত দিশ অনুসৰি বিভিন্ন প্ৰকাৰৰ শল্যমুখা পোৱা যায় যদিও এই মুখাৰ নাম শল্যমুখা, তথাপি সকলো শল্যমুখা শল্য চিকিৎসা সময়ত পিন্ধাৰ বাবে উপযোগী নহয় এনে মাস্কত ছাৰ্জিকেল, আইছ'লেচন, ডেণ্টেল, বা মেডিকেল আদি লেবেল লগোৱা থাকিবও পাৰে চীনত চিকিৎসা মুখা (অ-শল্য) আৰু শল্য-মুখাৰ মাজত পাৰ্থক্য থকা দেখা যায়

শল্যমুখাসমূহ মেল্ট ব্লৌয়িং পদ্ধতিত ঊণ-বিহীন কাপোৰৰ পৰা প্ৰস্তুত কৰা হয় প্ৰায় ১৯৬০ চনৰ পৰা এনে মাস্কৰ ব্যৱহাৰ আৰম্ভ হৈছিল উন্নত দেশ বিলাকক বৃহৎ পৰিমাণত কাপোৰৰ মাস্কৰ সলনি ব্যৱহাৰ হৈছিল ২০১৯  ২০২০ চনৰ ক'ৰ'ণা ভাইৰাছৰ বিশ্বমাৰীৰ সময়ত শল্য-মুখাৰ ব্যৱহাৰ এটা বিতৰ্কৰ বিষয় হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল, কিয়নো এই সময়ত এনে মাস্কৰ খুব অভাব ঘটিছিল

 তথ্য সংগ্ৰহ 

 বাহ্যিক সংযোগ 

   .      ,       
      
   (-19)    :      

শ্ৰেণী:চিকিৎসা বিজ্ঞান
শল্লী অৱস্থী এগৰাকী ভাৰতীয় অধ্যাপক তথা শিশুৰ হাওঁফাওঁ বিশেষজ্ঞ তেখেতে ইউ পি ইণ্ডিয়াৰ লক্ষ্ণৌৰ কিং জৰ্জ মেডিকেল ইউনিভাৰ্চিটিত কাম কৰে   অৱস্থী আছিল বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ () স্বাস্থ্য-সুৰক্ষা আন্তঃপৃষ্ঠ কাৰিকৰী পৰামৰ্শদাতা গোট (-)ত নিযুক্তি পোৱা প্ৰথমজন ভাৰতীয় বিজ্ঞানী এইচ এছ আই-টেগত বিশ্ব স্বাস্থ্য আৰু নিৰাপত্তা সম্পৰ্কীয় বিশ্বব্যাপী বিষয়সমূহৰ ওপৰত বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাক পৰামৰ্শ দিবলৈ গঠন কৰা বিশেষজ্ঞৰ এটা দল অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে

 সন্মান আৰু বঁটা 

অৱস্থী ভাৰতীয় বিজ্ঞান একাডেমীৰ সকলোবিলাক প্ৰধান বিভাগ ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমী, ইণ্ডিয়ান একাডেমী অৱ চাইন্স, দ্য নেচনেল একাডেমী অৱ মেডিকেল ছায়েন্স, ইণ্ডিয়ান নেচনেল ছায়েন্স একাডেমী ২০২০ আৰু ইণ্ডিয়ান একাডেমী অৱ পেডিয়াট্ৰিক্সৰ এজন নিৰ্বাচিত ফেলো তেখেত ২০১৮ চনৰ বাবে ৰয়েল কলেজ অৱ পেডিয়াট্ৰিক্স এণ্ড চাইল্ড হেল্থৰ সন্মানীয় ফেলো আছিল

ভাৰত চৰকাৰৰ বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি বিভাগে ২০১৬ চনত উদ্ভাৱনী আৰু পৰম্পৰাগত পদ্ধতিৰে বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি যোগাযোগৰ অসাধাৰণ প্ৰচেষ্টাৰ বাবে তেখেতক ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটাৰে সন্মানিত কৰে ভাৰত চৰকাৰৰ ইণ্ডিয়ান কাউন্সিল অৱ মেডিকেল ৰিচাৰ্চে তেওঁক বসন্তী দেৱী আমিৰ চান্দ বঁটা-২০১৬, অমৰুত মোডী ইউনিকেম বঁটা-২০১০, ডাঃ এইচ বি ডিংলি মেমৰিয়েল বঁটা-১৯৯৬ প্ৰদান কৰে ভাৰতীয় চিকিৎসা পৰিষদে তেওঁক ২০০৩২০০৪ চনৰ বাবে বিধান চন্দ্ৰ ৰায় বঁটা প্ৰদান কৰে তেখেতক মৃদুলা কামবোজ সোঁৱৰণী বক্তৃতা বক্তৃতা বঁটা, , 2020 ৰ সন্মানিত কৰা হৈছে তেখেত শিশু চিকিৎসাৰ শীৰ্ষ ২ বিজ্ঞানীৰ ভিতৰত তালিকাভুক্ত হৈছে 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰী শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী শ্ৰেণী:ভাৰতীয় বিজ্ঞানী শ্ৰেণী:মহিলা বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
শশা কিৰণ তিৰুপতি (; জন্ম: ২১ ডিচেম্বৰ ১৯৮৯)
এগৰাকী ভাৰতীয় বংশোদ্ভূত, কানাডিয়ান নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী, গীতিকাৰ আৰু সংগীত প্ৰযোজক জনপ্ৰিয়ভাৱে "হাম্মা গাৰ্ল" নামেৰে পৰিচিত তিৰুপতিয়ে ২০১৮ চনত তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ মহিলা নেপথ্য কণ্ঠশিল্পীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাৰ লগতে কাট্ৰু ভেলিয়িদাই নামৰ তামিল ছবিখনৰ গীত ভান বৰুভানৰ বাবে ফিল্মফেয়াৰ বঁটাও লাভ কৰে তিৰুপতিয়ে তামিল, তেলেগু, মাৰাঠী, পাঞ্জাবী, মালায়ালম, কানাড়া, বঙালী, কোংকণী, আৰবী, ইংৰাজী আদি ২০টাতকৈও অধিক ভাষাত আৰু ২০০তকৈও অধিক গীত বাণীবদ্ধ কৰিছে

তেওঁ বলীউডৰ হিট গীত যেনে- খুলকে জীনে কা (দিল বেচাৰা), দ্য হাম্মা ছং,  (ওকে জানু) ফীৰ ভি তুমকো চাহুংগা (অৰিজিত সিঙৰ সৈতে), বাৰিছ (হাফ গাৰ্ল ফ্ৰেণ্ড) কানহা  (শুভ মংগল সাৱধান), অ' সোনা তেৰে লিয়ে আৰু চল কহী দুৰ (দুয়োটাই মম ছবিৰ)9 আদি গীতত কণ্ঠ নিগৰাইছে কৃতি ছানন আৰু পংকজ ত্ৰিপাঠী অভিনীত মিমিৰ (২০২১)হুটুটু শীৰ্ষক গীতটোতো তিৰুপতিয়ে নেপথ্য কণ্ঠ দিছে; যিটো গীতৰ সংগীত এ আৰ ৰহমানৰ আৰু ৰচনা অমিতাভ ভট্টাচাৰ্যৰ

২০২২ চনৰ জানুৱাৰী মাহত বিখ্যাত গীটাৰিষ্ট কেবা জেৰমিয়াক লৈ তিৰুপতিয়ে প্ৰথমটো একক গীত ইন মাই স্কিন মুক্তি দিছিল
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
তিৰুপতিয়ে কানাডাৰ ব্ৰিটিছ কলম্বিয়াৰ ছাৰেৰ এল.এ. মেথেছন চেকেণ্ডাৰী স্কুল পঢ়িছিল ২০০৫ চনত তেওঁ ছাইমন ফ্ৰেজাৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক অধ্যয়নৰ বাবে গৰ্ডন এম শ্ৰাম মেজৰ এণ্ট্ৰেন্স বৃত্তি, মেথেছন আউটষ্টেণ্ডিং একাডেমিক এচিভমেণ্ট এৱাৰ্ড, দ্য চাৰে এডমিনিষ্ট্ৰেটৰছ বৃত্তি, দ্য ইউবিচি প্ৰেচিডেণ্টছ এণ্ট্ৰেন্স বৃত্তি, আৰু স্নাতক শ্ৰেণীৰ শীৰ্ষস্থানীয় কৃতিত্বৰ বাবে মেডেলিয়ন লাভ কৰি ৯৬ শতাংশ গড় নম্বৰেৰে স্নাতক উপাধি লয়
কৰ্মজীৱন
স্নাতক শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি থাকোঁতে তিৰুপতিয়ে চল-কনচাৰ্ট অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰি থাকে পিছলৈ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী ৰূপে বলীউডত কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ পঢ়াশুনা সামৰণি মাৰে তেওঁ কাজু (আফ্ৰিকান বাদ্যযন্ত্ৰ), পশ্চিমীয়া শাস্ত্ৰীয় গীটাৰ, কীবৰ্ড আৰু হাৰমনিয়াম বজায়

ক'ক ষ্টুডিঅ' ছিজন-৩ৰ সময়ত তিৰুপতিৰ ওপৰত এ. আৰ. ৰহমানৰ চকু পৰিছিল তাৰপিছত কম দিনৰ ভিতৰতে ৰহমানৰ পৰিচালনাত কোচাদাইয়ান ছবিত তিৰুপতিয়ে ৱাডা ৱাডা শীৰ্ষক গীত এটা গায় ৰহমানৰ পৰিচালনাত গোৱা তেওঁৰ দ্বিতীয়টো গীত  কাৱিয়াথালাইবনৰ আয়ে মিষ্টাৰ মাইনৰ গীতটোৱে তামিল সংগীত জগতত তাৎক্ষণিকভাৱে স্বীকৃতি লাভ কৰে তাৰ পিছত তেওঁ ক্ৰমশঃ গাই যায় নানে ভাৰুগিৰেন, ভান, চিলিক্কু মাৰামে, অদয় ওদায়, কাৰা আটাকাৰা, উন কাধল ইৰুন্ধল, থায়েন কাত্ৰু, উয়িৰাগী, কাধলাদা আৰু শেহতীয়াকৈ অনিৰুদ্ধ ৰবিচন্দৰৰ বাবে নান পিঝাই

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:কানাডাৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মালায়ালম চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:তেলুগু চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:কানাড়া চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:মাৰাঠী চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ মহিলা নেপথ্য কণ্ঠশিল্পীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
মহাৰাণী শশংক মঞ্জৰী দেৱী চাহিবা () এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আছিল বিহাৰৰ পালামুৰ পৰা ভাৰতীয় সংসদৰ নিম্ন সদন লোকসভালৈ স্বতন্ত্ৰ পাৰ্টিৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল ৰামগড় ৰাজৰ পূৰ্বৰ ৰাজপৰিয়ালৰ (নাৰায়ণ ৰাজ পৰিয়াল) আৰু পোৰাহাটৰ প্ৰচণ্ড মহাৰাজা শ্ৰী ৰাজা অৰ্জুন সিঙৰ নাতিনীও আছিল ৰামগড় ৰাজৰ মহাৰাজা লক্ষ্মী নাৰায়ণ সিং বাহাদুৰৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় জাৰিধি বিধান সভা আৰু ডুমৰি বিধান সভাৰ পৰাও তিনিটা কাৰ্যকাল বিধায়ক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰাৰ লগতে ১৯৬৯ চনৰ ভিতৰত বিহাৰৰ জলসিঞ্চন মন্ত্ৰীও আছিল সমগ্ৰ জীৱনত কেতিয়াও সিংহ নিৰ্বাচনত পৰাস্ত নোহোৱাৰ বাবে ভাৰতৰ অন্যতম শক্তিশালী মহিলা হিচাপে গণ্য কৰা হৈছিল
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ
শশী দেশপাণ্ডে
শশী দেশপাণ্ডে (, জন্ম: ১৯৩৮) এগৰাকী ভাৰতীয় সাংবাদিক, গল্পকাৰ, প্ৰবন্ধকাৰ আৰু ঔপন্যাসিক তেওঁ সমকালীন ভাৰতীয় সাহিত্যৰ প্ৰখ্যাত ঔপন্যাসিকসকলৰ ভিতৰত এগৰাকী দেশপাণ্ডে সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী সাহিত্যিক ২০০৯ চনত তেওঁ ভাৰত চৰকাৰৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মশ্ৰী বঁটা লাভ কৰে পাশ্চাত্যৰ পঢ়ুৱৈসকলে তেওঁক অনিতা দেশাইৰ সৈতে একেশাৰীত ৰাখিছে দেশপাণ্ডেৰ ৰাজনৈতিক ভাৱাদৰ্শ শক্তিশালী তেওঁ এম এম কালবুৰ্গিৰ হত্যাৰ প্ৰতিবাদ স্বৰূপে সাহিত্য অকাডেমি বঁটা ওলোটাই দিছিল আৰু ভাৰতবৰ্ষত হিন্দু ৰাষ্ট্ৰ প্ৰতিষ্ঠাৰো তেওঁ বিৰোধিতা কৰে

 সংক্ষিপ্ত জীৱনী 
কৰ্ণাটকৰ দৰৱাৰত ১৯৩৮ চনৰ ১৯ আগষ্ট তাৰিখে শশী দেশপাণ্ডেৰ জন্ম হয় কন্নড় অভিনেতা, নাট্যশিল্পী, সংস্কৃত পণ্ডিত তথা ঔপন্যাসিক আৰ ভি জাগিৰদাৰ আৰু তেওঁৰ পত্নী শাৰদা আদ্যৰ শশী দ্বিতীয় গৰাকী জী জাগিৰদাৰে 'আদ্যা ৰংগচাৰ্য' আৰু 'শ্ৰীৰংগ' ছদ্মনামেৰে লিখা-মেলা কৰিছিল আৰু তেওঁৰ সাহিত্য সম্ভাৰ ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ঐতিহ্য ৰূপে সংৰক্ষিত হৈছে

শশী দেশপাণ্ডেই পঢ়া-শুনা কৰিছিল মুম্বাই আৰু বেংগালুৰুত দেশপাণ্ডে আইন আৰু অৰ্থনীতিৰ স্নাতক আছিল মুম্বাইৰ 'বিদ্যা ভৱন'ত তেওঁ সাংবাদিকতাৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ১৯৬৯-৭০ চনত প্ৰথম হৈ সাংবাদিকতাৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল 'অনলুকাৰ' আলোচনীত তেওঁ কেইমাহমানৰ বাবে সংবাদিক ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল: :  

১৯৬২ চনত পেথ'ল'জিষ্ট ধীৰেন্দ্ৰ এইচ দেশপাণ্ডেৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ হয় বিবাহ সূত্ৰে শশী দুটি সন্তানৰ মাতৃ

১৯৭৮ চনত তেওঁৰ প্ৰথমখন চুটি গল্পৰ সংকলন আৰু ১৯৮০ চনত প্ৰথমখন উপন্যাস 'দ্য ডাৰ্ক হল্ডচ্ ন টেৰৰ' প্ৰকাশ পায় ১৯৯০ চনত তেওঁ 'দ্য লং চাইলেন্স' উপন্যাসৰ বাবে সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰে আৰু ২০০৯ চনত পদ্মশ্ৰী পায়:...?46983 ২০১৪ চনত তেওঁৰ উপন্যাস 'চেড' প্লে' 'হিন্দু লিটাৰেৰী প্ৰাইজ'ৰ বাবে তালিকা ভুক্ত হয়

দেশপাণ্ডেই চাৰিখন শিশু গ্ৰন্থ, কিছু সংখ্যক গল্প আৰু নখন উপন্যাসৰ উপৰিও বহুতো প্ৰবন্ধ লিখিছে, যিবোৰ 'ৰাইটিং ফ্ৰম দ্য মাৰ্জিন এণ্ড আডাৰ এচেজ' সংকলনত সংকলিত হৈছে

২০১৫ চনৰ ৯ অক্টোবৰত তেওঁ সাহিত্য অকাডেমিৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ পদবীৰপৰা পদত্যাগ কৰে আৰু সাহিত্য অকাডেমি পদকটো ঘূৰাই দিয়ে পদক ওভতাই দি তেওঁ এম এম কালবুৰ্গিৰ হত্যাকাণ্ড সম্পৰ্কত অকাডেমিৰ নিষ্ক্ৰিয়তা আৰু মৌনতাৰ প্ৰতিবাদ কৰে আৰু অন্য সাহিত্যিক সকলে কৰা বিৰোধত যোগদান কৰে

২০১৮ চনৰ ৬ ডিচেম্বৰ তাৰিখে, নৱম গোৱা আৰ্ট আৰু সাহিত্য সন্মিলনৰ তেওঁৰ আদৰণি ভাষণত দেশপাণ্ডেই ভাৰতবাসীক হিন্দু ৰাষ্ট্ৰ এখন বিচৰাৰ পৰিণামৰ বিষয়ে ভাবিবলৈ আহ্বান জনায় আৰু লগতে ভাৰত-পাক বিভাজনৰ সময়ত হোৱা হিংসা আৰু নৰহত্যাৰ বিষয়ে স্মৰণ কৰে

 নিৰ্বাচিত গ্ৰন্থপঞ্জী 
 দ্য ডাৰ্ক হল্ডচ্ ন টেৰৰচ্, পেংগুইন বুকচ্, ইণ্ডিয়া (১৯৮০), 
 ইফ আই ডাই টুডে (১৯৮২)
 কাম আপ অণ্ড বি ডেড (১৯৮৩)
 ৰুটচ্ অণ্ড চেড'জ (১৯৮৩)
 দ্য লং চাইলেন্স, পেংগুইন (১৯৮৯), 
 দ্য ইনষ্ট্ৰুচন এণ্ড আডাৰ ষ্টৰিজ (১৯৯৩)
 আ মেটাৰ অৱ টাইম, দ্য ফেমিনিষ্ট প্ৰেছ (১৯৯৬), 
 দ্য বাইণ্ডিং ভাইন, দ্য ফেমিনিষ্ট প্ৰেছ (২০০২), 
 স্মল ৰেমিডিজ্, পেংগুইন ইণ্ডিয়া (২০০০), 
 মুভিং অন, পেংগুইন বুকচ্, ইণ্ডিয়া (২০০৪), 
 ইন দ্য কাণ্ট্ৰি অৱ ডিচিট, পেংগুইন (২০০৮), 
 চেড' প্লে,  (২০১৩), 
 ষ্ট্ৰেঞ্জাৰচ্ টু আৱাৰচেল্ভচ্, হাৰ্পাৰকলিনচ্ (২০১৫), 

 শিশু গ্ৰন্থ সম্ভাৰ
 আ চামাৰ এডভেন্সাৰ
 দ্য হিডিন ট্ৰেজাৰ
 দ্য অন্লি ৱিটনেচ
 দ্য নাৰায়ণপুৰ ইঞ্চিডেণ্ট

 স্মৃতি কথা 
 লিচন টু মি

 সম্পাদিত ৰচনা 
 ৰাইটিং ফ্ৰম দ্য মাৰ্জিন এণ্ড আডাৰ এচেজ, পেংগুইন (২০০৩). 

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:ইংৰাজী ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শশী ৱাধৱা (, জন্ম: ৩০ জুলাই ১৯৪৮) এগৰাকী ভাৰতীয় চিকিৎসা বিজ্ঞানী ২০১২ চনত তেওঁ নতুন দিল্লীত অৱস্থিত সৰ্বভাৰতীয় চিকিৎসা বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠানৰ দেহতত্ত্ব বিভাগৰ ডিন পদত অধিষ্ঠিত হৈছিল তেওঁৰ মুখ্য গৱেষণাৰ বিষয়সমূহ হৈছে বিকাশমূলক স্নায়ুজীৱবিজ্ঞান, পৰিমাণগত ৰূপবিজ্ঞান আৰু ইলেক্ট্ৰন মাইক্ৰ'স্কপি তেওঁৰ গৱেষণাগাৰে মুখ্যতঃ বিকাশশীল মানৱ মস্তিষ্কৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল ১৯৯০ চনত তেওঁ শান্তি স্বৰূপ ভাটনাগৰ বঁটা লাভ কৰিছিল

শিক্ষা
শশী ৱাধৱায়ে ১৯৭০ চনত মধ্য প্ৰদেশৰ জবলপুৰ মেডিকেল কলেজৰ পৰা চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল তাৰ পিছত তেওঁ স্নাতকোত্তৰ অধ্যয়নৰ বাবে নতুন দিল্লীৰ সৰ্বভাৰতীয় চিকিৎসা বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠানৰ দেহতত্ত্ব বিভাগত যোগদান কৰিছিল ইয়াৰ পৰা তেওঁ এমডি আৰু পিএইছডি ডিগ্ৰী লাভ কৰে

কৰ্মজীৱন
শশী ৱাধৱায়ে অধ্যাপক হিচাপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰা লৈকে এইমছ দিল্লীৰ লগত জড়িত আছিল তেওঁ ১৯৭২ চনত এইমছ দিল্লীৰ দেহতত্ত্ব বিভাগত যোগদান কৰি অৱশেষত ২০১২ চনত এই বিভাগৰ ডিন পদবী লাভ কৰিছিল তেওঁ ১৯৭২ চনৰ পৰা এইমছত এমএচচি, এমএছ আৰু পিএইচডিৰ স্নাতক আৰু স্নাতকোত্তৰ শিক্ষা আৰু প্ৰশিক্ষণৰ লগত জড়িত আছিল তেওঁৰ গৱেষণা পত্ৰ ৬৭টা আন্তৰ্জাতিক আৰু ৩৭টা ৰাষ্ট্ৰীয় পত্ৰিকাত প্ৰকাশিত হৈছে তদুপৰি ২৭টা গ্ৰন্থঅধ্যায় আৰু ১৩খন গ্ৰন্থৰ সম্পাদনা বা সহ-সম্পাদনা কৰিছে

গৱেষণা
তেওঁৰ মুখ্য গৱেষণাৰ আগ্ৰহ হৈছে বিকাশমূলক স্নায়ুজীৱবিজ্ঞান, পৰিমাণগত ৰূপতত্ত্ব আৰু ইলেক্ট্ৰন মাইক্ৰস্কপি তেওঁৰ গৱেষণাগাৰে মুখ্যতঃ বিকাশশীল মানৱ মস্তিষ্কৰ ওপৰত মনোনিবেশ কৰিছে গুৰুত্বপূৰ্ণ সময়ৰ ওপৰত আলোকপাত কৰিবলৈ মানৱ মেৰুদণ্ড, দৃশ্যমান পথ, চেৰিবেলাৰ নিউক্লিয়াই আৰু মানৱ মূত্ৰাশয়ৰ স্বায়ত্তশাসনিক অভ্যন্তৰীণকৰণ অধ্যয়ন কৰা হৈছে য'ত এই অঞ্চলবোৰ ভ্ৰূণৰ আণৱিক পৰিৱেশত পৰিৱৰ্তনৰ সম্ভাৱনা ৰখাৰ সম্ভাৱনা থাকে যাৰ ফলত সম্পৰ্কিত বিকাশমূলক অস্বাভাৱিকতা হ'ব পাৰে তেওঁৰ অধ্যয়নবোৰে ৰোগগত সামগ্ৰী আৰু জন্তুৰ পৰীক্ষাৰ সৈতে তুলনা কৰাৰ বাবে ভূমিগত তথ্য প্ৰদান কৰাৰ লগতে আণৱিক স্তৰত এই অঞ্চলবোৰৰ বিকাশত জড়িত প্ৰক্ৰিয়াবোৰৰ ভালদৰে বুজাত সহায় কৰিছে

বঁটা আৰু সন্মান
ৰাষ্ট্ৰীয় চিকিৎসা বিজ্ঞান একাডেমীৰ নিৰ্বাচিত সভ্য শশী ৱাধৱাক বহুতো পুৰস্কাৰ আৰু সন্মানেৰে তেওঁৰ কামৰ বাবে স্বীকৃতি দিয়া হৈছে তেওঁ ১৯৯০ চনত বৈজ্ঞানিক তথা ঔদ্যোগিক গৱেষণা পৰিষদৰ শান্তি স্বৰূপ ভাটনাগৰ বঁটা আৰু ২০১৩ চনত বিকে বাছাৱত জীৱনজোৰা সাফল্য বঁটা লাভ কৰিছিল তেওঁ আন্তৰ্জাতিক মস্তিষ্ক গৱেষণা সংগঠন, ইণ্ডিয়ান গ্ৰুপ অফ ইণ্টাৰনেচনেল ছ'চাইটি ফৰ ষ্টেৰিঅ'লজি, ভাৰতীয় স্নায়ুবিজ্ঞান একাডেমী, ভাৰতীয় ইলেক্ট্ৰন অণুবীক্ষণ সমাজ, দিল্লী এছ'চিয়েছন ফৰ মৰ্ফ'লজিকেল চাইন্সৰ আজীৱন সদস্য তেওঁ ১৯৯৯ চনৰ পৰা ভাৰতীয় কৰ্কট সমাজৰ সদস্য

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:চিকিৎসাবিদ
শ্ৰেণী:শান্তি স্বৰূপ ভাটনাগৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
শশীকলা পুষ্পা (; জন্ম: ২৭ মে ১৯৭৬) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ, যিয়ে তামিলনাডুৰ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ উপ-সভাপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল তেওঁ ভাৰতৰ উচ্চ সদন ৰাজ্যসভালৈ এগৰাকী সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল ২০১১ চনৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে তেওঁ থুথুকুড়ি পৌৰ নিগমৰ মেয়ৰ আছিল
ৰাজনৈতিক জীৱন
২০১৬ চনৰ আগষ্ট মাহত দিল্লীৰ ইন্দিৰা গান্ধী আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিমানবন্দৰত দ্ৰাবিড়া মুনেত্ৰা কাঝাগমৰ () সাংসদ তিৰুচি শিৱাৰ সৈতে হোৱা বিবাদৰ পিছত তেওঁক অল ইণ্ডিয়া আন্না দ্ৰাবিড়া মুনেত্ৰা কাঝাগম () দলৰ পৰা বহিষ্কাৰ কৰা হয় বুলি অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল ২০১৭ চনৰ জুলাই মাহত উচ্চতম ন্যায়ালয়ে লক্ষ্য কৰে যে কোনো বহিষ্কাৰৰ জাননী দিয়া হোৱা নাই আৰু প্ৰকৃততে তেওঁক কৰ্তৃপক্ষই বহিষ্কাৰ কৰা নাই

২০১৬ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত এআইএডিএমকেৰ কেডাৰসকলে বহিষ্কৃত এআইএডিএমকেৰ সাংসদ শশীকলা পুষ্পাৰ স্বামী লিংগেশ্বৰন থিলাগান আৰু তেওঁলোকৰ আইনী প্ৰতিনিধিসকলক মাৰপিট কৰে, যেতিয়া তেওঁ সাধাৰণ সম্পাদক পদৰ বাবে মনোনয়ন দাখিল কৰিবলৈ ৰায়পেটা এআইএডিএমকেৰ কাৰ্যালয়ত উপস্থিত হয় পিছত পুলিচে পুষ্পাৰ স্বামী লিংগেশ্বৰন থিলাগানক গ্ৰেপ্তাৰ কৰে

শশীকলা পুষ্পা ২০২০ চনৰ ২ ফেব্ৰুৱাৰীত বিজেপিত যোগদান কৰে তেওঁক তামিলনাডু বিজেপিৰ উপ-সভানেত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়

প্ৰসংগ

শ্ৰেণী:ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ
শশীকলা সিনহা () এগৰাকী ভাৰতীয় বিজ্ঞানী ভাৰতীয় বেলিষ্টিক মিছাইল প্ৰতিৰক্ষা কাৰ্যসূচীৰ অংশ এণ্ডো-এটমস্ফেৰিক ইন্টাৰচেপ্টৰ মিছাইল এডভান্সড এৰিয়া ডিফেন্স প্ৰগ্ৰেমত প্ৰজেক্ট ডাইৰেক্টৰ হিচাপে ভূমিকা লোৱাৰ বাবে তেওঁ পৰিচিত ২০১৯ চনলৈকে তেওঁ প্ৰতিৰক্ষা গৱেষণা আৰু উন্নয়ন সংস্থা (ডি আৰ ডি অ)ত বিজ্ঞানী এইচ হিচাপে গ্ৰেড লাভ কৰিছে আৰু প্ৰায় ৩০০ বিজ্ঞানীৰ এটা দলৰ নেতৃত্ব দিয়ে

 জীৱন 
শশীকলা সিনহাৰ জন্ম হৈছিল তামিলনাডুৰ মাদুৰাইত তেওঁৰ দেউতাক আছিল মিলিটাৰী ইঞ্জিনিয়াৰ, ফলত তেওঁ কৰ্তব্য অনুসৰি সমগ্ৰ ভাৰত ভ্ৰমণ কৰিছিল তেওঁ চেকেণ্ডৰাবাদৰ ছেইণ্ট এন হাইস্কুল, ছেইণ্ট ফ্ৰান্সিছ কলেজ ফৰ উইমেন আৰু তাৰ পাছত হায়দৰাবাদৰ ওছমানিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে তেওঁ ডি আৰ ডি অত যোগদান কৰে, কিন্তু এবছৰৰ ভিতৰতে গুচি যায় যাতে ইণ্ডিয়ান ইনষ্টিটিউট অৱ টেকনলজি খৰগপুৰৰ পৰা অভিযান্ত্ৰিক বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰিব পাৰে, যত তেওঁ স্বামীকো লগ পায় ইইয়াৰ পিছত তেওঁ ছচাইটি অৱ মাইক্ৰৱেভ ইঞ্জিনিয়াৰিঙত যোগদান কৰে যদিও ১৯৮৯ চনত প্ৰথম কন্যাৰ জন্মৰ পিছত চাকৰি এৰি যায় তেওঁৰ স্বামী এজন ভাৰতীয় নৌ সেনাৰ বিষয়া আছিল তেওঁলোকৰ দুগৰাকী কন্যা ১৯৯৭ চনত তেওঁৰ স্বামীৰ এক গাড়ী দুৰ্ঘটনাত মৃত্যু হৈছিল

১৯৯৭ চনত চুক্তিৰ ভিত্তিত ডি আৰ ডি অৰ ক্ষেপণাস্ত্ৰ গৱেষণা কেন্দ্ৰ ৰিচাৰ্চ চেণ্টাৰ ইমাৰাটত যোগদান কৰে আৰু ২০০১ চনলৈকে তেওঁ এগৰাকী পূৰ্ণকালীন বিজ্ঞানী হৈ পৰে তেওঁ 'আৰ. এফ. চেন্সৰ উপ-প্ৰণালী'ত কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল যাৰ বাবে তেওঁৰ দলটোক ২০০৭ চনত উৎকৃষ্টতাৰ বাবে অগ্নি বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল ২০১২ চনলৈকে তেওঁ এডভান্সড এয়াৰ ডিফেন্স কাৰ্যসূচীৰ প্ৰকল্প সঞ্চালক আছিল আৰু ২০১৭ চনলৈকে প্ৰায় ৩০০ গৰাকী বিজ্ঞানীৰ এটা দলৰ নেতৃত্ব দি আছিল বিমান, ৰেডম আৰু ৰাডাৰ ক্ৰছ ছেক্সনৰ বিকাশত তেওঁৰ দক্ষতা আছে ২০১৭ চনলৈকে তেওঁক বিজ্ঞানী জি (লেভেল ১৪) হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হৈছে

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:একবিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা অভিযন্তা
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী