marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
শশীকলা চাইগল (বিবাহৰ পূৰ্বে: জাৱালকৰ; ; ৪ আগষ্ট ১৯৩২-৪ এপ্ৰিল ২০২১) এগৰাকী ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ আৰু দূৰদৰ্শনৰ অভিনেত্ৰী আছিল, যাক বেছিকৈ প্ৰথম নামটোৰে জনা যায়১৯৪০ৰ দশকৰ পৰা শতাধিক বলিউডী চলচ্চিত্ৰত তেওঁ সহযোগী চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
শশীকলা মাক-দেউতাকৰ ছয়টা সন্তানৰ অন্যতম আছিল তেওঁৰ মহাৰাষ্ট্ৰৰ চোলাপুৰত এটা হিন্দু মাৰাঠীভাষী পৰিয়ালত জন্ম হয়  শশীকলা যেতিয়া এজনী কিশোৰী, তেতিয়াই তেওঁৰ দেউতাক দেৱলীয়া হৈ চোলাপুৰৰ পৰা পৰিয়াল সহ বোম্বেলৈ (বৰ্তমানৰ মুম্বাই) গুছি আহিছিল আশা কৰা হৈছিল, নাচে-গান পাকৈত আৰু দেখাত শুৱনী শশীকলাই মুম্বাইৰ চলচ্চিত্ৰ উদ্যোগত মূৰ গুজিব পাৰিবশশীকলাই এটা ষ্টুডিঅৰ পৰা আন এটা ষ্টুডিঅলৈ  কামৰ সন্ধানত ঘূৰি ফুৰিছিল শুভাকাংক্ষী বন্ধুৰ সহযোগত ঘৰখন কোনোমতে চলি আছিল ৰূপালী পৰ্দাৰ সম্ৰাজ্ঞী নুৰ জাহানক লগ নোপোৱালৈকে শশীকলাই টুকটাককৈ উপাৰ্জন কৰি আছিল নুৰ জাহানৰ স্বামী চৌকত হুছেইন ৰিজৱিয়ে জীন্নত (১৯৫৫) নামেৰে ছবি এখন নিৰ্মাণ কৰি আছিল তাত শশীকলাই এটা কাৱালীৰ দৃশ্যত অভিনয় সুযোগ পায়   তেওঁ সংগ্ৰাম চলাই যায় আৰু  পি.এন. আৰোৰা, অমিয় চক্ৰৱৰ্তী আৰু দুজনমান অন্য প্ৰযোজকৰ ছবিত সৰু-সৰু চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে  বয়স বিছ বছৰ পাৰ হৈ য়োৱাক পিছত তেওঁ কুন্দনলান চাইলগৰ সম্পৰ্কীয় ওম প্ৰকাশ চাইগলক লগ পায় আৰু দুয়ো বিবাহ বন্ধনত আবদ্ধ হয়যুগ্মজীৱনৰ স্বাক্ষৰ স্বৰূপে তেওঁলোকৰ দুজনী ছোৱালী জন্মে

কৰ্মজীৱন
শশীকলাই ভাৰত বিভাজনৰ পূৰ্বে পি.এন. আৰোৰা, অমিয় চক্ৰৱৰ্তী আৰু অন্যান্য চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতাসকলৰ সৈতে মাহিলী ৪০০ টকা দৰমহাত কাম কৰে এই সময়ছোৱাত তেওঁ অশোক কুমাৰ আৰু কৰণ দেৱানৰ বিপৰীতে নায়িকাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল ১৯৫৩ চনত তেওঁ ভি শান্তাৰামৰ তিন বাট্টি চাৰ ৰাষ্টাত অভিনয় কৰাৰ সুযোগ পায় তেওঁ শাম্মী কাপুৰৰ সৈতে ডাকুত (১৯৫৫) কাম কৰিছিল ১৯৫৯ চনত সুজাতাত অভিনয়ৰ বাবে তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ সহ-অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটাৰ মনোনয়ন পায়

১৯৬২ চনত তেওঁ তাৰাচান্দ বৰজাত্যৰ আৰতিত মীনা কুমাৰী, অশোক কুমাৰ আৰু প্ৰদীপ কুমাৰৰ সৈতে খলনায়িকাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে ছবিখন চুপাৰহিট হয় আৰু তেওঁ এই কামৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ সহ-অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা লাভ কৰে এই ছবিখনৰ সফলতাৰ পিছত, তেওঁ অধিক ছবিৰ বাবে প্ৰস্তাৱ লাভ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে পৰৱৰ্তী বছৰত তেওঁ গুমৰাহৰ (১৯৬৩)বাবে একেৰাহে দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ সহ-অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা লাভ কৰে পিছলৈ তেওঁ আয়ী মিলন কি বেলা (১৯৬৪),হিমালয় কি গোড মেঁ (১৯৬৫), ফুল ঔৰ পত্থৰ, অনুপমা (১৯৬৬), আৰু নীল কমলত (১৯৬৮) অভিনয় কৰি আৰু পাঁচখন চলচ্চিত্ৰৰ বাবে ফিল্মফেয়াৰ বঁটাৰ মনোনয়ন পায়
বঁটা আৰু সন্মান
১৯৬৩: আৰতি ছবিৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা
১৯৬৪: গুমৰাহ ছবিৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা
২০০৭: পদ্মশ্ৰী বঁটা
 তথ্য উৎস 

 বাহ্যিক সংযোগ 
 

শ্ৰেণী:মাৰাঠী ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শাওণ অসমীয়া বৰ্ষপঞ্জীৰ চতুৰ্থ মাহ আৰু ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় শকাব্দৰ পঞ্চম মাহ ই অসমীয়া পঞ্জিকাৰ বাৰটা মাহ, ক্ৰমে ব'হাগ, জেঠ, আহাৰ, শাওণ, ভাদ, আহিন, কাতি, আঘোণ, পুহ, মাঘ, ফাগুন আৰু চ'তৰ অন্যতম:.- শাওণত ৩২ দিন থাকেবৰকটকী কোম্পানী, যোৰহাট ১শাওণ হ'ল এই মাহৰ প্ৰথম দিন শ্ৰবণা নক্ষত্ৰৰ সূৰ্য অৱস্থানৰ বাবে এই মাহৰ নাম শ্ৰাৱণ বা শাওণ হৈছে
240শাওণ মাহত হোৱা ধাৰাসাৰ বৰষুণৰ দৃশ্য

অন্য পঞ্জিকাত শাওণৰ সমসাময়িক মাহ
অসমীয়া পঞ্জিকাত শাওণ মাহ চলি থাকোঁতে গ্ৰেগৰিয়ান পঞ্জিকাত জুলাই আৰু আগষ্ট হয় শাওণ ১৬ বা ১৭ জুলাইত আৰম্ভ হয় আৰু আগষ্টৰ মধ্যলৈকে থাকেবৰকটকী কোম্পানী, যোৰহাট শাওণ মাহ চলি থকাৰ সময়ত অন্য কিছু ভাৰতীয় হিন্দু পঞ্জিকাত আষাড় মাহ চলি থাকে:.- এই মাহত শিল্পী সকলে  দুৰ্গাপূজা , কালিপূজাৰ বাবে মূৰ্তি বনাবলৈ আৰম্ভ কৰে

প্ৰাকৃতিক পৰিৱৰ্তন
এই মাহ 'বৰ্ষা' ঋতুৰ সময় এই সময়ত অসমত ধাৰাসাৰ বৰষুণ হয় অসমৰ বহু অঞ্চল বানপানীৰ দ্বাৰা ক্ষতিগ্ৰস্ত হয় অসমৰ খেতি পথাৰত ৰোৱা কঠীয়াই পোখা মেলিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ধান গছৰ পাতৰ বৰণ গাঢ় সেউজীয়া হয় 

উৎসৱ-পাৰ্বন
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া মাহ
শাওলি মিত্ৰ () এগৰাকী ভাৰতীয় বঙালী থিয়েটাৰ আৰু চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী, পৰিচালক, নাট্যকাৰ আছিল ঋত্বিক ঘটকৰ জুক্তি টাক্কো আৰ গাপ্পোত বংগাবালাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল তেখেত সোম্ভু মিত্ৰ আৰু তৃপ্তি মিত্ৰৰ কন্যা, যিসকল নাট্য ব্যক্তিত্বও আছিল

কৰ্মজীৱন
মিত্ৰই শৈশৱৰ পৰাই পিতৃ-মাতৃ সোম্ভু মিত্ৰ আৰু তৃপ্তি মিত্ৰৰ নিৰ্দেশনাত নাটকৰ লগত জড়িত হৈ আছিল অমলৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল ডকঘৰ নাটকত পিছলৈ তেওঁ নিজাকৈ নাট্যগোষ্ঠীও গঠন কৰে ২০১১ চনত তেওঁ ৰবীন্দ্ৰ শৰ্ধোশাতো জন্মবৰ্ষ উদজাপন সমিতিৰ অধ্যক্ষ হয় বহুৰূপী প্ৰডাকচনৰ সৈতে কাম কৰিছিল তেখেতে নাৰী মুক্তিৰ ওপৰত বহুলভাৱে প্ৰশংসিত নাট নিৰ্মাণৰ পথ প্ৰদৰ্শক "পাঞ্চম বৈদিক" নাট্যগোট প্ৰতিষ্ঠা কৰে

ব্যক্তিগত জীৱন আৰু মৃত্যু
১৯৭৭ চনৰ জুলাই মাহত বহুৰূপীৰ কলিপ্ৰসাদ ঘোষৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় মিত্ৰৰ ২০২২ চনৰ ১৬ জানুৱাৰীত হৃদৰোগত আক্ৰান্ত হৈ দক্ষিণ কলকাতাৰ নিজ গৃহত ৭৩ বছৰ বয়সত মিত্ৰৰ মৃত্যু হয়

চলচ্চিত্ৰ

 জুক্তি টাক্কো আৰ গাপ্পো (চৰিত্ৰৰ নাম বংগোবালা)

পুৰস্কাৰ

 বাংলা থিয়েটাৰত অভিনয়ৰ বাবে ২০০৩ চনত সংগীত নাটক অকাডেমী বঁটা
 ভ্ৰাম্যমাণ থিয়েটাৰত আজীৱন সাফল্যৰ বাবে ২০১২ চনত বংগ বিভূষণ
 পদ্মশ্ৰী ২০০৯ চনত কলা শাখাত

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা আৰু সন্মান
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
ফিলিপাইনৰ এখন বজাৰত শাক-পাচলি
শাক-পাচলি () হৈছে উদ্ভিদৰ এনেবোৰ অংশ যিবোৰ মানুহ বা আন প্ৰাণীয়ে খাদ্য হিচাপে গ্ৰহণ কৰে উদ্ভিদৰ ফুল, ফল, কাণ্ড, পাত, শিপা আৰু বীজকে ধৰি সকলো খোৱা পদাৰ্থ বুজাবলৈ সামূহিকভাৱে শাক-পাচলি শব্দটো ব্যৱহাৰ কৰা হয় সেউজীয়া পাতযুক্ত পাচলিক শাক বোলা হয় ৰন্ধন আৰু সাংস্কৃতিক পৰম্পৰাৰ ভিত্তিত শব্দটোৰ এক বৈকল্পিক সংজ্ঞাও ব্যৱহাৰ কৰা হয় তেনে সংজ্ঞাত উদ্ভিদৰ পৰা আহৰণ কৰা কিছু ফল, ফুল, বাদাম আৰু শস্য অন্তৰ্ভুক্ত নহ'বও পাৰে, কিন্তু ইয়াৰ ব্যতিক্ৰম হ'ব পাৰে কিছু সুস্বাদু ফল, যেনে- বিলাহী আৰু কাৰ্গেট, ফুল যেনে ব্ৰক'লি, আৰু মাহজাতীয় শস্যৰ বীজ

কৃষিৰ আগমনৰ আগতে মানুহ চিকাৰ কৰি বা সংগ্ৰহ কৰি আহাৰ গোটাইছিল তেওঁলোকে খোৱা ফল, কাণ্ড, পাত, মৃত জন্তু আদি বিচাৰি সংগ্ৰহ কৰিছিল আৰু জীৱিত জন্তু চিকাৰ কৰিছিল জংঘলত অবাঞ্ছিত প্ৰজাতিৰ উদ্ভিদবোৰ আঁতৰাই উপযোগী উদ্ভিদৰ প্ৰজাতিবোৰ চিনাক্ত কৰি বাঢ়িব দিয়াৰ প্ৰক্ৰিয়াকে প্ৰথম কৃষিৰ উদাহৰণ বুলি ধাৰণা কৰা হয় ইয়াৰ পাছত ডাঙৰ ফল আৰু তেজী বিকাশৰ দৰে আকাংক্ষিত বৈশিষ্ট্যৰ সৈতে প্ৰকাৰ বাছনিৰ জৰিয়তে উদ্ভিদৰ প্ৰজনন কৰা হয় মধ্যপ্ৰাচ্যৰ উৰ্বৰ ভূমিত ঘেঁহু আৰু বাৰ্লিৰ দৰে তৃণজাতীয় উদ্ভিদক ঘৰুৱাকৰণ কৰাৰ প্ৰথম প্ৰমাণ পোৱা যায় যদিও এয়া অনুমান কৰা হয় যে সম্ভৱতঃ বিশ্বৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১০,০০০-ৰ পৰা ৭,০০০-লৈ শস্য খেতি আৰম্ভ হয়

প্ৰথমে, স্থানীয়ভাৱে গজা উদ্ভিদবোৰৰ খেতি কৰা হৈছিল, কিন্তু সময় সৈতে বাণিজ্যৰ প্ৰসাৰৰ ফলত আন ঠাইৰ পৰা অনা বিদেশী শস্যয়ো কৃষিত স্থান পালে আজিকালি, জলবায়ুৰ হিচাপে বেছিভাগ শাক-পাচলি সমগ্ৰ বিশ্বতে খেতি কৰা হয় ; আৰু কম উপযুক্ত জলবায়ুৰ অঞ্চলত সুৰক্ষিত পৰিৱেশত খেতি কৰা হয় চীন হৈছে শাক-পাচলিৰ সৰ্ববৃহৎ উৎপাদক ইয়াৰ পিছতে ভাৰত, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ, তুৰস্ক, ইৰান আৰু ইজিপ্তৰ স্থান কৃষিজাত সামগ্ৰীৰ বিশ্বব্যাপী বাণিজ্যৰ ফলত গ্ৰাহকসকলকে দূৰৱৰ্তী দেশবোৰত খেতি কৰা শাক-পাচলি ক্ৰয় কৰিবলৈ সক্ষম হয় শাক-পাচলিৰ উৎপাদনৰ মাত্ৰাত বিবিধতা দেখা যায়: এফালে জীৱিকা কৃষকসকলে তেওঁলোকৰ পৰিয়ালৰ খাদ্যৰ প্ৰয়োজনীয়তা যোগান ধৰিব পৰাকৈ খেতি কৰে, আনফালে বৃহৎ কৃষি ব্যৱসায় প্ৰতিষ্ঠানবোৰে কেইবা একৰো ভূমিত কেৱল এবিধ শস্যৰ খেতি কৰে জীৱিকা কৃষি () আজিও আফ্ৰিকা, এছিয়া, দক্ষিণ আমেৰিকা আৰু আন ঠাইত অব্যাহত আছে, য'ত বহুতো গ্ৰাম্য কৃষকে তেওঁলোকৰ পৰিয়ালৰ বাবে পৰ্যাপ্ত খাদ্য উৎপাদন কৰিবলৈ নিজৰ ভূমিত খেতি কৰে আৰু বাছি থকা যিকোনো অতিৰিক্ত সামগ্ৰী আন সামগ্ৰীৰ বিনিময়ত আদান-প্ৰদান কৰে

শাক-পাচলিক কেঁচাকৈ বা ৰান্ধি খাব পাৰি আৰু ই মানুহৰ পুষ্টিত এক গুৰুত্বপূৰ্ণ ভূমিকা পালন কৰে শাক-পাচলিত সচৰাচৰ চৰ্বী আৰু শৰ্কৰা কম থাকে, কিন্তু ভিটামিন, খনিজ পদাৰ্থ আৰু আহাৰৰ আঁহ অধিক থাকে শাক-পাচলিবোৰে আহাৰৰ আঁহ যোগান ধৰে আৰু ই হৈছে অত্যাৱশ্যকীয় ভিটামিন, খনিজ পদাৰ্থৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ উৎস, তাৰ ভিতৰত উল্লেখযোগ্য হৈছে এণ্টিঅক্সিডেণ্ট ভিটামিন এ, চি আৰু ই পুষ্টিবিদসকলে লোকসকলক যথেষ্ট পৰিমাণে ফল আৰু পাচলি খাবলৈ উদগনি দিয়ে, প্ৰতিদিনে পাঁচ বা ততোধিক অংশ শাক-পাচলি খাবলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে ভাৰতত প্ৰাপ্তবয়স্কসকলক দৈনিক ২৭৫ গ্ৰাম শাক-পাচলি খাবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হয় যেতিয়া আহাৰত শাক-পাচলি অন্তৰ্ভুক্ত থাকে তেতিয়া কৰ্কট ৰোগ, ষ্ট্ৰ'ক, ৰক্ত সংবহনতন্ত্ৰৰ ৰোগ আৰু অন্যান্য দীৰ্ঘম্যাদী ৰোগ হ্ৰাস হোৱা দেখা যায় গৱেষণাই দেখুৱাইছে যে, প্ৰতিদিনে তিনি অংশতকৈ কম পৰিমাণৰ ফল আৰু শাক-পাচলি খোৱা ব্যক্তিৰ তুলনাত যিসকলে পাঁচ অংশ বা তাতোধিক খায় তেওঁলোকৰ কৰোনেৰী হৃদৰোগ বা ষ্ট্ৰ'ক হোৱাৰ আশংকা প্ৰায় ২০ শতাংশ কম

লগতে চাওক
 অসমৰ শাক-পাচলিৰ তালিকা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:খাদ্য
শাকচুন্নী () শব্দটো সংস্কৃত ভাষাৰ শব্দ শংকাচুৰ্ণী পৰা আহিছে ইয়াক সাধাৰণতে এগৰাকী বিবাহিত মহিলাৰ আত্মা বুলি বৰ্ণনা কৰা হয় ইহঁতে হাতত শামুকৰ খোলাৰে তৈয়াৰী বিশেষ ধৰণৰ পৰম্পৰাগত শাখা পোলা নতুবা শাখা পলা পিন্ধি থাকে, যিটো বঙালী হিন্দু বিবাহিত মহিলাৰ চিন শাকচুন্নীসকল পেত্নীতকৈ পৃথক, ইহঁতে গছৰ ওপৰত বাস কৰে আৰু তেওঁলোকক অশান্তি দিয়া পৰা মানুহক আক্ৰমণ কৰে বুলি কোৱা হয় ইহঁতক অজেয় বুলিও বিশ্বাস কৰা হয় কিয়নো, কেৱলমাত্ৰ নিদিষ্ট কিছুমান নীতি-নিয়মৰ জৰিয়তেহে ইহঁতক নিৰ্বাসিত কৰিব পৰা যায় 

শাকচুন্নীক জনশ্ৰুতিসমূহত সাধাৰণতে এগৰাকী সমৃদ্ধিশালী ব্যক্তিৰ সৈতে বিবাহত প্ৰৱেশ কৰা এগৰাকী যুৱতী হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হয় সেই অনুসৰি, বৈবাহিক সংগী তথা স্বামীয়ে তেওঁলোকৰ ওপৰত কৰা নিষ্ঠুৰতা আৰু নিৰ্যাতনৰ ফলত তেওঁলোকৰ অকাল মৃত্যু হয় ভূতৰ দৰে পুনৰ উভতি আহি শাকচুন্নীয়ে নিজৰ পূৰ্বৰ পতিক খেদি ফুৰে বুলি বিশ্বাস কৰা হয় নিজৰ বৈবাহিক জীৱনৰ ভিতৰতে হোৱা দুখজনক অভিজ্ঞতাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি তেওঁলোকৰ মনত ভাল সংগীৰ বাবে এক তীব্ৰ আকাংক্ষা আশ্ৰয় লয় ফলস্বৰূপে, তেওঁলোকে বিবাহিত মহিলাসকলক লক্ষ্য কৰি লয়, আৰু তেওঁলোকৰ পৰিচয় লৈ কৰি সমাজত বাস কৰে 

স্থানীয় লোককথাত শাকচুন্নীক পৰম্পৰাগত বঙালী নাৰীৰ হুবহু বিপৰীত ৰূপত চিত্ৰিত কৰা হৈছে নোমযুক্ত কাণ থকা দুষ্ট, প্ৰতিশোধ বিচৰা, তথা ভয়ংকৰ সত্তা হিচাপে তেওঁলোকক বৰ্ণনা কৰা হয় লোককথাৰ গৱেষকসকলে ইয়াক এক সূক্ষ্ম পিতৃতান্ত্ৰিক বাৰ্তা বুলি কয় যে সমাজৰ নিৰ্দিষ্ট আশাৰ পৰা বিচ্যুত হোৱা নাৰীসকল শাকচুন্নীৰ দৰেই ঘৃণনীয়, . . . .   ?:       (,  ,  )          .

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভূত-প্ৰেত
শ্ৰেণী:লোকবিশ্বাস
শাকম্ভৰী () হিন্দু ধৰ্মৰ এগৰাকী দেৱী তথা পাৰ্বতীৰ অৱতাৰ শাকম্ভৰী নামৰ অৰ্থ হৈছে "যি মানৱজাতিক ফল আৰু পাচলিৰে পুষ্টি প্ৰদান কৰিছিল" কিংবদন্তি অনুসাৰে, শত বছৰ জোৰা দুৰ্ভিক্ষৰ অন্তত পৰমশক্তিয়ে শতাক্ষী-শাকম্ভৰী হিচাপে অৱতাৰ গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু ভোকাতুৰ লোকসকলক আহাৰ প্ৰদান কৰিছিল শাকম্ভৰী দেৱী হৈছে দেৱী-মাহাত্ম্যমৰ "মূৰ্তি ৰহস্যম" অংশ বা শ্ৰী শ্ৰী দুৰ্গা সপ্তশতিশ্ৰী শ্ৰী চণ্ডিত বৰ্ণিত মাতৃৰ তৃতীয় ৰূপ তেওঁৰ অন্যান্য ৰূপ হৈছে নন্দাদেৱী, ৰক্তদন্তিকা, দুৰ্গা, ভীমা, আৰু ভ্ৰমৰী ভাৰতৰ অলেখ শক্তি পীঠ দেৱী শাকম্ভৰীৰ প্ৰতি উচৰ্গিত ইয়াৰে ভিতৰত ৰাজস্থানত অৱস্থিত সাক্ৰে পীঠ আৰু সম্ভাৰ পীঠ, আৰু উত্তৰাখণ্ডৰ চাহাৰানপুৰ পীঠ উল্লেখযোগ্য 

ভগৱতী শাকম্ভৰীৰ আটাইতকৈ প্ৰাচীন মন্দিৰটো শিৱালিক অৰণ্যাঞ্চলৰ মাজত এক ঋতুকালীন নদীৰ পাৰত অৱস্থিত এই মন্দিৰৰ বৰ্ণনা স্কন্দ পুৰাণ, মাৰ্কণ্ডেয় পুৰাণ, ভাগৱতম আদিত পোৱা যায় মাতৃৰ এই শক্তিপীঠ দেৱীৰ নিৰন্তৰ নিবাসস্থান কোৱা হয় যে দেৱী এই ঠাইত স্বয়ম্ভূ ৰূপত আৱিৰ্ভূতা হৈছিল জনমত অনুসৰি, জগদম্বাৰ এই ধামৰ প্ৰথম দৰ্শন কৰিছিল এজন গৰখীয়াই তেওঁৰ সমাধি এতিয়াও মন্দিৰৰ চৌহদত আছে ইয়াত দেৱীদৰ্শন কৰাৰ তেওঁৰ পৰম ভক্ত ভূৰাদেৱক দৰ্শন কৰাৰ এক নিয়ম আছে 
আখ্যান
পুৰণি কালত দুৰ্গমাসুৰ নামৰ এক নিষ্ঠুৰ প্ৰকৃতিৰ অসুৰ আছিল তেওঁ আছিল ৰুৰুৰ পুত্ৰ হিৰণ্যক্ষৰ বংশধৰ এবাৰ তেওঁ বেদসমূহ আৰু তেওঁ যজ্ঞৰ পৰা নিজৰ ন্যায্য অংশ প্ৰাপ্ত কৰিবলৈ থিৰাং কৰে সেযই উদ্দেশ্য লৈ তেওঁ তপস্যা কৰিবলৈ হিমালয়লৈ গমণ কৰে 

তেওঁ তপস্যাৰ দ্বাৰা সৃষ্টিকৰ্তা ব্ৰহ্মাৰ আৰাধনা কৰে আৰু কেৱল বায়ু সেৱন কৰি জীয়াই থাকে এক হাজাৰ বছৰ ধৰি কৰা তেওঁৰ কঠোৰ তপস্যাৰ ফলত উদ্ভৱ হোৱা তেজস্বী শক্তিৰ বাবে দেৱতা, ৰাক্ষস আৰু সমগ্ৰ পৃথিৱী উত্তাল হৈ পৰে ব্ৰহ্মাই তেওঁৰ তপস্যাত সন্তুষ্ট হৈ দুৰ্গমাসুৰক বৰদান কৰিবলৈ ব্ৰহ্মলোকৰ পৰা নামি আহে ব্ৰহ্মাৰ সাক্ষাৎ লাভ কৰি তপস্যাৰ পৰা উঠি দুৰ্গমাসুৰে তেওঁক স্তুতি কৰে আৰু বৰদান হিচাপে চাৰি বেদ বিচাৰে এই কথা শুনি চাৰিবেদৰ ৰচয়িতা ব্ৰহ্মাই এই বৰদান হিচাপে বেদ প্ৰদান কৰি প্ৰস্থান কৰে 

তেতিয়াৰে পৰা ঋষিসকলে বেদৰ বিষয়ে সকলো কথা পাহৰি যায় গতিকে স্নান, সান্ধ্যায়ন, দৈনন্দিন ৰীতি-নীতি, বিশ্বাস, ত্যাগ আৰু জপ, এই সকলোখিনি লোপ পায় যজ্ঞৰ অংশ নোপোৱাৰ বাবে দেৱতাসকল ক্ৰমান্বয়ে শক্তিহীন হৈ পৰে এই সময়তে দুৰ্গমাসুৰে দেৱলোক আক্ৰমণ কৰে আৰু শক্তিহীন দেৱতাসকলে পলায়ন কৰিবলগা হয় 

আনহাতে হোম-যজ্ঞ নোহোৱাৰ ফলত বৃষ্টিপাত নোহোৱা হয় আৰু সমগ্ৰ পৃথিৱী খৰাং হৈ পৰে অনাবৃষ্টিৰ কাল এশ বছৰ ধৰি চলে অগণন লোক, শত-সহস্ৰ গৰু, ম'হ আৰু অন্যান্য জন্তু মৃত্যুৰ মুখত পৰে এই দুৰ্যোগৰ বাবে সাধুসকল দেৱীক উপাসনা কৰিবলৈ হিমালয়লৈ ৰাওনা হয় তেতিয়া দেৱী পাৰ্বতীয়ে অষ্টভূজা ৰূপ লৈ হাতত শস্য, শাক-পাচলি, ফল আৰু অন্যান্য বনৌষধি আদিৰ দৰে খাদ্য ধাৰণ কৰি আৱিৰ্ভূতা হয় দেৱীৰ এই নতুন ৰূপটোকেই শাকম্ভৰী বুলি জনা যায়
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱী
শাকিলা' () ইন্দ্ৰজিৎ লংকেশৰ দ্বাৰা ৰচিত আৰু পৰিচালিত ২০২০ চনৰ এখন ভাৰতীয় হিন্দী ভাষাৰ জীৱনীমূলক ছবি ছবিখনত ৰিচা চাড্ডাই ১৯৯০ চনৰ জনাজাত প্ৰাপ্তবয়স্ক তাৰকা হিচাপে অভিনয় কৰিছে, যিয়ে কেইবাখনো ভাৰতীয় ভাষাৰ প্ৰাপ্তবয়স্ক ছবিত অভিনয় কৰিছিল, পংকজ ত্ৰিপাঠী আৰু ৰাজীৱ পিল্লাই সহযোগী চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে ছবিখনৰ প্ৰযোজক ছেমী নানৱানী আৰু চাহিল নানৱানী ২০২০ চনৰ ২৫ ডিচেম্বৰত শাকিলা ছবিগৃহত মুক্তি পাইছিল
মুক্তি
২০২০ চনৰ ২৫ ডিচেম্বৰত (খ্ৰীষ্টমাছৰ দিনা)  কানাড়া, হিন্দী, তেলেগু, তামিল, মালয়ালম- পাঁচটা ভাষাত মুক্তি পাইছিল টৰেণ্ট চাইটত উপশিৰোনামাৰে এইচডি সংস্কৰণ অনলাইনত ফাদিল হোৱাৰ পিছত ছবিখনৰ বক্স অফিচ সংগ্ৰহ পাইৰেচীৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হৈছিল

প্ৰসংগ

বাহ্যিক সংযোগ
 
    
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০২০ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ জীৱনীমূলক নাট্যধৰ্মী চলচ্চিত্ৰ
শাকিলা (জন্ম:বাদশ্বাহ বেগম; (; ১ জানুৱাৰী ১৯৩৫  ২০ ছেপ্টেম্বৰ ২০১৭) আছিল এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী গুৰু দত্তৰ ছবি আৰ পাৰ (১৯৫৪) আৰু চি.আই.ডি.ত (১৯৫৬) অভিনয় কৰাৰ বাবে তেওঁক জনা যায়
ব্যক্তিগত জীৱন
১৯৬৩ চনত শাকিলাই ৱাই এম ইলিয়াছৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় তেওঁৰ ভগ্নী নূৰে (নুৰজাহানৰ সংক্ষিপ্ত ৰূপ) জনী ৱাকাৰক বিয়া কৰায় আৰু তেওঁলোকৰ পুত্ৰ অভিনেতা নাছিৰ খান তাইৰ আনজনী ভনীয়েক নাচৰিন বিয়া হৈ গৃহিণী হয়

চলচ্চিত্ৰ জগত এৰি শাকিলাই স্বামীৰ সৈতে লণ্ডনলৈ গুচি যায় বিবাহ বিচ্ছেদ হোৱাৰ পিছত পুনৰ মুম্বাইলৈ আহি এজন আফগান লোকৰ সৈতে বিয়া হয়, যিজন ব্যক্তি ভাৰতত কনছুল জেনেৰেল হৈ আছিল ২০১৭ চনৰ ২০ ছেপ্টেম্বৰত ভাৰতৰ মুম্বাইত ৮২ বছৰ বয়সত ব্যাপক হাৰ্ট এটেকত আক্ৰান্ত হৈ তেওঁৰ মৃত্যু হয় মহাৰাষ্ট্ৰৰ মুম্বাইৰ মহিম কবৰস্থানত তেওঁক সমাধিস্থ কৰা হৈছিল
কৰ্মজীৱন
শাকিলাৰ মাহীয়েক চিনেমাৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ আছিল আৰু ভনীয়েকহঁতক চিনেমা দেখুৱাবলৈ লৈ গৈছিল তেওঁলোকৰ পৰিয়ালটোৰ কৰদাৰ আৰু মেহবুব খানৰ সৈতে বন্ধুত্বপূৰ্ণ সম্পৰ্ক আছিল আচলতে কৰদাৰেই তেওঁক দাস্তান (১৯৪৯) ছবিখনত অভিনয় কৰাৰ সুযোগ দিছিল তেওঁ শাকিলা নাম লয় আৰু সুৰাইয়াই মুখ্য ভূমিকাত অভিনয় কৰা ছবিখনত শিশু শিল্পী হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে কম দিনৰ ভিতৰতে সুৰাইয়াৰ সৈতে দুনিয়া (১৯৪৯) নামৰ আন এখন ছবিত তেওঁ অভিনয় কৰে গোমস্তা (১৯৫১), সিন্দবাদ দ্য ছেইলাৰ (১৯৫২), ৰাজৰাণী দময়ন্তী (১৯৫২), আগোশ (১৯৫৩), ছাহেনছাহ (১৯৫৩), ৰাজ মহল (১৯৫৩), আৰমান (১৯৫৩) আদি ছবিত ধৰি মধ্যমীয়া চৰিত্ৰত কাম কৰাৰ পিছত অৱশেষত চলচ্চিত্ৰ দৰ্শকে তেওঁক গুৰু দত্তৰ আৰ-পাৰ (১৯৫৪) দেখা পায় ইয়াত তেওঁ গুৰু দত্তৰ জীৱনৰ আনগৰাকী মহিলা কেবাৰে নৃত্যশিল্পীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল, যিগৰাকী সমাজৰ অৱজ্ঞা পাত্ৰী আছিল আৰ-পাৰ এখন ছুপাৰহিট ছবি আছিল আৰু ইয়াৰ শ্ৰেষ্ঠ গীতসমূহ শাকিলাৰ ওপৰত চিত্ৰায়ন কৰা হৈছিল তেওঁৰ ভগ্নী নূৰেও ছবিখনত অভিনয় কৰিছিল

প্ৰসংগ

বাহ্যিক সংযোগ
 
  শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:উৰ্দু চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শাকিৱ খান (; জন্ম: ২৮ মাৰ্চ ১৯৭৯) এগৰাকী বাংলাদেশৰ চলচ্চিত্ৰ অভিনেতা যিয়ে বঙালী চলচ্চিত্ৰত কাম কৰে তেওঁ ১৯৯৯ চনত ৰোমাণ্টিক নাট্য চলচ্চিত্ৰ অনন্ত ভালোবাসাৰ জৰিয়তে অভিনয়ৰ সূচনা কৰিছিল আৰু এইখন এখন বাণিজ্যিকভাৱে সফল ছবি আছিল শাকিৱে তেতিয়াৰে পৰা সৰই তো সুখী হতে চায় আৰু দুজন দুজনাৰত (দুয়োখন ২০০০ চন) অভিনয় কৰিছিল

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৭৯ চনৰ ২৮ মাৰ্চ মাহত জন্মগ্ৰহণ কৰা শাকিৱ খানৰ জন্ম নাম আছিল মাছুদ ৰনা তেওঁৰ পিতৃ আৱদুৰ ৰৱ আছিল চৰকাৰি চাকৰিয়াল আৰু মাতৃ নুৰ জাহান গৃহিণী

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 
 

শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শকুন্তলা "শাকু" আত্ৰে (; ১৯৪০ - ২০২৪) এগৰাকী ভাৰতীয় তথ্য বিজ্ঞানী আৰু এগৰাকী আমেৰিকান ব্যৱসায়ী মহিলা আই.বি.এম.-ৰ সৈতে চৌধ্য বছৰীয়া কেৰিয়াৰৰ পিছত তেওঁ নিজা প্ৰতিষ্ঠান আৰম্ভ কৰিছিল আৰু ব্যৱসায়িক প্ৰযুক্তি আৰু ডাটাবেছ ব্যৱহাৰৰ বিশেষজ্ঞ হিচাপে বহুলভাৱে পৰিচিত হৈছিল এট্ৰে ডাটাবেছঃ ষ্ট্ৰাকচাৰ্ড টেকনিকছ ফৰ ডিজাইন, পাৰ্ফমেন্স এণ্ড মেনেজমেণ্টঃ উইথ কেইছ ষ্টাডিজ (১৯৮০) আদি কিতাপৰ বাবে আটাইতকৈ বেছি পৰিচিত ডাটাবেছ পৰিচালনা বিষয়ত লিখা প্ৰথম কিতাপসমূহৰ ভিতৰত এইবোৰ অন্যতম সহ-লেখক হিচাপে লাৰিছা মোছৰ সৈতে লিখা তেওঁৰ গ্ৰন্থখন হ'ল বিজনেছ ইণ্টেলিজেন্স ৰোডমেপ তেওঁ পুনে বিশ্ববিদ্যালয় আৰু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ কেইবাখনো প্ৰতিষ্ঠানত তথ্য বিজ্ঞানৰ সহযোগী অধ্যাপক হিচাপে কাম কৰিছে তেখেতৰ ৰচনাসমূহ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পাঠ্যপুথি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে 

 প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা 
১৯৪০ চনত ভাৰতৰ এক মাৰাঠী পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা আত্ৰে মুম্বাইৰ ওচৰৰ এখন গাঁও পানভেলত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল তেওঁ পুনা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা গণিত আৰু পৰিসংখ্যা বিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰি বিজ্ঞান শাখাত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে শিক্ষা গ্ৰহণৰ সময়ছোৱাত তেওঁ ভাষাও অধ্যয়ন কৰিছিল, পাঁচটা ভিন্ ভিন্ ভাষা কোৱাৰ দক্ষতা তেওঁ লাভ কৰিছিল আট্ৰে হাইডেলবাৰ্গ বিশ্ববিদ্যালয়ত গণিত আৰু পদাৰ্থ বিজ্ঞানত স্নাতক ডিগ্ৰীৰ বাবে অধ্যয়ন আৰম্ভ কৰিছিল আৰু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানৰ সন্দৰ্ভত তেওঁ তেওঁৰ থিছিছ প্ৰস্তুত কৰিছিল তেওঁ থিছিছ প্ৰস্তুত কৰিবলৈ বৃহৎ পৰিসৰৰ গণনা কৰিবলগীয়া হৈছিল, সেয়েহে তেওঁ কম্পিউটাৰ প্ৰগ্ৰেমিং অধ্যয়ন কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, যাৰ ফলত কম্পিউটাৰ প্ৰযুক্তিৰ ক্ষেত্ৰখনৰ প্ৰতি তেওঁৰ আগ্ৰহ জন্মে পঢ়াৰ সময়ত ১৯৬৭ চনত আই বি এমৰ দ্বাৰা তেওঁক নিযুক্তি দিয়া হয় চাৰে তিনি বছৰৰ পিছত যেতিয়া তেওঁৰ ছাত্ৰ ভিছাৰ ম্যাদ উকলি যায়, তেতিয়া আত্ৰে আৰু তেওঁৰ স্বামী আমেৰিকালৈ প্ৰব্ৰজন কৰে

 কেৰিয়াৰ 
১৯৭১ চনত যেতিয়া তেওঁলোক নিউয়ৰ্ক চহৰত উপস্থিত হয়, তেতিয়া আই বি এম-এ নিযুক্তি নিষেধাজ্ঞা কাৰ্যকৰী কৰিছিল, কিন্তু আট্ৰে তেওঁলোকক পতিয়ন নিয়াবলৈ সক্ষম হৈছিল যে তেওঁ নতুন ভাড়াতীয়া নহয় কাৰণ তেওঁ জাৰ্মানীত কোম্পানীটোত কাম কৰিছিল তেওঁলোকে তেওঁক চিষ্টেম প্ৰগ্ৰেমাৰ হিচাপে ষ্টাফত নিযুক্তি দিয়ে আৰু তেওঁ পৰৱৰ্তী দহ বছৰ কোম্পানীটোৰ বাবে কাম কৰে, ইনষ্টলেচন আৰু কাৰিকৰী সহায়ৰ পৰা জখলাৰে ওপৰলৈ উঠি আই বি এমৰ চিষ্টেম ইনষ্টিটিউটৰ প্ৰশিক্ষকলৈ, শাখা কাৰ্যালয়ৰ চিষ্টেম ইঞ্জিনিয়াৰলৈ আৰু শেষত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰডাক্ট মুক্তিৰ বাবে প্ৰগ্ৰেম মেনেজাৰ হিচাপে কাম কৰে
১৯৭৭ চনৰ পৰা ১৯৮১ চনলৈকে আই বি এমত থকা সময়ছোৱাত তেওঁ কোম্পানীটোৰ চিষ্টেমছ জাৰ্নেলৰ অন্যতম ৰেফাৰী হিচাপে কাম কৰিছিল, প্ৰকাশৰ বাবে কোনবোৰ গৱেষণা-পত্ৰ সহযোগীৰ দ্বাৰা পৰ্যালোচনা কৰা হ'ব সেইটো নিৰ্বাচন কৰিছিল ১৯৮০ চনত তেওঁ ডাটা বেছ: ষ্ট্ৰাকচাৰ্ড টেকনিকছ ফৰ ডিজাইন, পাৰফৰমেন্স, এণ্ড মেনেজমেণ্ট উইথ কেছ ষ্টাডিজ প্ৰকাশ কৰে, এইবোৰ কিতাপ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পাঠ্যপুথি হিচাপে ব্যৱহাৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনা উজ্জ্বল হৈ উঠে ইয়াক কেইবাটাও ভিন্ন ভাষালৈ অনুবাদ কৰা হৈছিল আৰু প্ৰকাশৰ প্ৰথম দুটা দশকৰ ভিতৰত ইয়াৰ ১ লাখ ৫০ হাজাৰতকৈ অধিক কপি বিক্ৰী হৈছিল এই সময়ছোৱাত তেওঁ নিউয়ৰ্কৰ পলিটেকনিক ইনষ্টিটিউটকে ধৰি বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ত এডজাণ্ট প্ৰফেচাৰ হিচাপেও শিক্ষকতা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মূলৰ আমেৰিকান
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
শাক্তধৰ্ম (সংস্কৃতত: , ; আক্ষৰিক অৰ্থ শক্তিবাদ) হিন্দু ধৰ্মৰ এটা শাখাসম্প্ৰদায় হিন্দু দিব্য মাতৃকা শক্তি বা দেৱী পৰম আৰু সৰ্বোচ্চ ঈশ্বৰ  এই মতবাদৰ ওপৰত ভিত্তি কৰিয়েই শাক্তধৰ্মৰ উদ্ভৱ হৈছে এই ধৰ্মমতাৱলম্বীসকলৰ মতে শাক্ত (সংস্কৃত: , ) নামে অভিহিত কৰা হয় হিন্দু ধৰ্মৰ প্ৰধান তিনিটা বিভাগৰ অন্যতম হৈছে শাক্তধৰ্ম অন্য দুটা বিভাগ হল বৈষ্ণৱ ধৰ্ম আৰু শৈৱ ধৰ্ম 

 তথ্যসূত্ৰ 
 (),  ',  (),   :  .    (, 1981). 
" ,"   ,  .
() , . .,     ,    . . ( , 1974, 2 . 1996).
() , . .,    ,    ( , 1970, 2 . 1977).
,  ,         ,      ( , ., 1992).
() ,  ,      :      ,      (, 1990).
() ,  ,  :           ,       (, 1992).
() , . ,     :         - ,       (    , 1991).
() , . .   :     :  ,   .       (, 1998).
,  .,   :     -      .       (, 1991).
,  .,       :           .    ( , 2006).
, . . ,   ,    . . (, 1942, 2 . 1991, 3 . 1999).
,  .,    :        , ,  ,    ( , 1992).
,  (.),    ,       (, 2002). 
,   (.)  ,   (.), :   .     (, 1996).
() , .   '   .   (, ., 2002).
() , ,   :         ."    (. , ., 1999).
, . .,  :           -. ..  ()  ( , 1998).
, ,     :     . -, ., , , 2003).
, ,      ,   ( , 2002,   . 1925 .). 
() , .  :          .     (, 1988).
() , .      :   .     (, 1997).
 , . ..,  ,      ,  , . 89;   (, 1967, 3. . 1999).
, , "   ,  ."     ,      , , , '  
, .  ,  :      .    ( , 2004).
, .  (),  . .
,  (.),     , -  ( , 1942, 9 . 2000).
, ,   -:  . ,    . (, 2000).
,  (.),   :         .    ( , 2004).
 , . . .,  :     .    (, 2001).
() , .,     :  .   (, 1972; 4 . 2002).
() , .,  .   (, 1971; 4 . 2002).
, . .,   :       ,  ,  ,    .    . . (, 1977; 6 . 1998).
,  ,   : '  ,   (, , 1999).
 , . .,       .    (, 2000. .  1962 .).
,  ., : , ,        ,     (, 2003).
,  , :     ,   (,  , 2008).
,  ,    : " "     ,      (, 2003).
, .,    , 2 . (, 1927, 1933, .,  , 1973).
,  ,   :   ,    (, 9 . 1987,   1927 ).
, ,     .'' . .  () . ( , 2001).


শ্ৰেণী: পোখালি (ধৰ্ম)
শাগুতি (; কোংকণী: ) হৈছে ভাৰতৰ গোৱাত প্ৰস্তুত কৰা এবিধ তৰকাৰী, য'ত বগা পপি গুটি, টুকুৰা টুকুৰ কৰা পিঁয়াজ, টোষ্ট কৰা নাৰিকল, আৰু ডাঙৰ শুকান ৰঙা জলকীয়া আদি জটিল মছলাৰ সৈতে প্ৰস্তুত কৰা হয় ইয়াক সাধাৰণতে কেঁকোৰা, কুকুৰাৰ মাংস, ভেড়াৰ মাংস বা গোমাংসৰ সৈতে প্ৰস্তুত কৰা হয় ইয়াক পৰ্তুগীজ ভাষাত চাকুটি বুলিও জনা যায়

গোৱাত সাধাৰণতে জনাজাত চাকুটি  বা শাগুতিৰ উৎপত্তি গোৱাৰ পেৰ্নেম তালুকাৰ হৰমল গাঁৱত (বৰ্তমান আৰম্বোল) হোৱা বুলি ধৰা হয় ঐতিহাসিকভাৱে স্থানীয় মাছমৰীয়াসকলে কলা জলকীয়া (মেৰিয়া), জলকীয়া, হালধি, পিঁয়াজ, জাইফল, ডালচেনি আৰু নিমখৰ দৰে মছলাৰ সৈতে চাটনি বা জোল প্ৰস্তুত কৰিছিল ইয়াৰ লগত যোগ কৰা হয় লঘুকৈ টোষ্ট কৰা নাৰিকল আৰু বগা পপি গুটি এই চাটনি তাৰ পিছত সদ্য ধৰা মাছ বা কুকুৰাৰ সৈতে পৰিৱেশন কৰা হয় পৰ্তুগীজসকলে দক্ষিণ ভাৰতত এই অঞ্চলত উপনিৱেশ স্থাপন কৰাৰ সময়ত তেওঁলোকে নিজৰ লগত লৈ আহিছিল শাগুতিকে ধৰি বহু বস্তু

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:খাদ্য
শান বা শান্তনু মুখাৰ্জী () এজন প্ৰখ্যাত ভাৰতীয় গায়ক আৰু অভিনেতা ১৯৭২ চনৰ ৩০ ছেপ্টেম্বৰত ভাৰতৰ খান্দ্বা, মধ্য প্ৰদেশৰ তেওঁৰ জন্ম হৈছিল তেওঁ মুখ্যতঃ হিন্দী গীতত কণ্ঠদান কৰে কেৰিয়াৰৰ আৰম্ভণিতে তেওঁ নিজৰ ভগ্নী সাগৰিকা মুখাৰ্জীৰ সৈতে লগ লাগি কিছুমান জনপ্ৰিয় গীত পৰিৱেশন কৰিছিল পাছত তেওঁ হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ বাবে এটা প্লেবেক নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু নিজৰ ব্যক্তিগত এলবামো মুকলি কৰিছিল তেওঁৰ দেউতাক মানস মুখাৰ্জী বলীউডৰ এজন সুৰকাৰ আছিল

জন্ম আৰু শিক্ষা
শানৰ জন্ম হৈছিল ১৯৭২ চনৰ ৩০ ছেপ্টেম্বৰত শানৰ ১৩ বছৰ বয়সতেই তেওঁৰ দেউতাকৰ মৃত্যু হয় তেওঁৰ মাতৃয়ে পাছত গায়িকা হিচাপে চাকৰি পাইছিল আৰু গোটেই পৰিয়ালটোৰ দায়িত্ব লৈছিল 

 কেৰিয়াৰ 
তেওঁ নিজৰ কেৰিয়াৰ প্ৰাৰম্ভিক পৰ্যায়ত দূৰদৰ্শন অনুষ্ঠানৰ সৈতে আৰম্ভ কৰিছিল তেওঁ ২০০৬-২০০৭ চনলৈ চা ৰে গা মা পা আৰু চা ৰে গা মা পা শিবিৰৰ আয়োজক আছিল শান ষ্টাৰ ভইচ ইন ইণ্ডিয়া আৰু "ভাৰত-২ ষ্টাৰ ভইচ" নামৰ আন এটা জনপ্ৰিয় ৰিয়েলিটি শ্ব'ৰ সঞ্চালক আছিল তেওঁ ২০০৯-২০১০ বৰ্ষৰ এটা অতি জনপ্ৰিয় অনুষ্ঠান "মিউজিক কা মহা কমবেট"ত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু এজন গায়ক হিচাপে খ্যাতি লাভ কৰিছিল 

 সংগীত জীৱন 
ৰাম ইণ্ডো পপ শানে তেওঁৰ বিভিন্ন হিট গানৰ সৈতে বহুদূৰ আগবাঢ়িছে তেওঁ 'জিংগল'ৰ বিজ্ঞাপনত গায়ক হিচাপে আৰু পাছত ১৯৮৯ চনৰ 'পৰিন্দা' চলচ্চিত্ৰত গান গাই এজন প্লেবেক শিল্পী হিচাপে কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰিছিল সেই সময়ত তেওঁৰ বয়স আছিল মাত্ৰ ১৭ বছৰ শানে এটা একক গান গাইছিল "কিতনি হে পেয়াৰী পেয়াৰী দোস্তি হামাৰী" শান ফানা, কভি আলবিদা না কেহনা, মস্তি, ওম শান্তি ওম, অংশীদাৰ, স্বগত, চাৱাৰিয়া, জব উই মেট, থ্ৰী ইডিয়টছ, তাৰে বেইল পাৰ ইত্যাদিয়ে বলীউডৰ কেইবাখনো হিট ছবিত প্লেবেক কণ্ঠ দান কৰিছে 

শানে ১৯৯২ চনত "এলাইভ এণ্ড কিকিং" এলবামত আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল তাৰ পিছত পৰৱৰ্তী বছৰত, তেওঁৰ দ্বিতীয় এলবাম "কিপ অন মুভিং" মুক্তি পাইছিল তিনি বছৰৰ পিছত, তেওঁৰ তৃতীয় এলবাম "নৌজৱান" মুক্তি পাইছিল যিটো ইয়াৰ গীত আৰু কণ্ঠৰ বাবে উল্লেখ কৰা হৈছিল

তেওঁৰ অৱদানৰ বাবে তেওঁক বহুতো বিখ্যাত বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল "তানহা দিল" বোলছবিখনক ২০০১ চনত ষ্টাৰ ফেমিলি বঁটাৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ একক এলবাম বঁটা প্ৰদান কৰা হৈছিল আৰু এই বঁটা লাভ কৰিছিল তেওঁ ২০০৪, ২০০৭ আৰু ২০০৮ চনত শ্ৰেষ্ঠ প্লেবেক গায়ক (পুৰুষ) হিচাপে জি চিনে বঁটা লাভ কৰিছিল শানে ২০০৭ চনত বিখ্যাত বলীউড চলচ্চিত্ৰ বঁটা সমূহৰ ফানাহ চলচ্চিত্ৰৰ "চান্দ চেফাৰিছ" গানটোৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ পুৰুষ (গায়ক) লাভ কৰিছিল পুনৰ ২০০৭ চনত ষ্টাৰ স্ক্ৰীণ এৱাৰ্ডৰ দ্বাৰা লাভ কৰা হৈছিল তেওঁ ২০০৭ আৰু ২০০৮ চনত শ্ৰেষ্ঠ পুৰুষ গায়কৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটাও লাভ কৰিছিল

 ব্যক্তিগত জীৱন 
শানে ২০০০ চনত গায়িকা আৰু প্ৰাক্তন বিমান সেৱক ৰাধিকা মুখাৰ্জীৰ সৈতে বিবাহপাশত আৱদ্ধ হৈছিল তেওঁলোকৰ দুজন পুত্ৰ সোহম আৰু শুভ আছে

 তথ্যসূত্ৰ 

 বাহ্যিক সংযোগ 
 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:বঙালী কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী
শান্তদুৰ্গা () হৈছে ভাৰতৰ গোৱা তথা কৰ্ণাটকৰ কিছু অংশত পূজাকৰা হিন্দু দেৱী দুৰ্গাৰ এটি জনপ্ৰিয় ৰূপ তেওঁ প্ৰাচীন মাতৃ দেৱীৰ এক ব্ৰাহ্মণীয় ৰূপ যাক চন্তেৰী বুলিও জনা যায় গোৱাৰ প্ৰায় সকলো গাঁৱতে দেৱীক একোটা উঁইহাফলুৰ ৰূপত পূজা কৰা হয় এই পূজন পদ্ধতি শান্তাদুৰ্গাৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত কিছুমান মন্দিৰতো দেখা যায়

চিত্ৰণ
শান্তদুৰ্গাৰ নামত উৎসৰ্গিত কেইটামান মন্দিৰত একোটা উঁইহাফলু গৰ্ভগৃহৰ ভিতৰত পোৱা যায় আৰু ইয়াত দেৱতাৰ নামত উৎসৰ্গিত এটা শিল, ধাতুৰ প্ৰতিচ্ছবি বা কলহ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় বিশেষকৈ কাভালে মন্দিৰৰ ধাতুৰ প্ৰতিমূৰ্তি এই মূৰ্তিত দেৱী গৰাকী চতুৰ্ভূজা তেওঁ তলৰ দুখন হাতেৰে দুজন দেৱতা ক্ৰমে শিৱ আৰু বিষ্ণুক ধৰি থকাৰ উপৰি ওপৰৰ দুখন হাতেৰে সৰ্প ধাৰণ কৰা দেখুওৱা হৈছে  শান্তদুৰ্গা মন্দিৰৰ বেছিভাগতে শক্তিৰ মহিষাসুৰমৰ্দিনী স্বৰূপটোৰ শিলত খোদিত ভাস্কৰ্য আছে আনহাতে কিছুমান মূৰ্তিত দেৱীৰ হাতত তৰোৱাল, পানপাত্ৰ, ঢাল, ত্ৰিশূল, ডম্বৰু, পদুম আৰু সাপ থাকে তথা দুখন হাত ক্ৰমে অভয় আৰু বৰদা মুদ্ৰা ভঙ্গীত থাকে অৱশ্যে এইগৰাকী দেৱীক এটা অক্ষয় কলহ পাত্ৰৰ ৰূপটো উপাসনা কৰা হয় কিছুমান মন্দিৰত দেৱীৰ চিত্ৰৰ কাষত উঁইহাফলু একোটাকো উপাসনা কৰে 

মূল
স্কন্দ পুৰাণৰ সহ্যাদৃখণ্ডৰ অংশ সংস্কৃত নাগব্য মহাত্ম্যৰ দ্বিতীয় অধ্যায়ৰ শান্তদুৰ্গা প্ৰাদুৰ্ভাৱহত দেৱীৰ বিষয়ে বৰ্ণনা আছে , . (1995)    ,  :   , .118-20 কেৱল অধ্যায়টোৰ শিৰোনামটোতহে দেৱী শান্তদুৰ্গাৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে আৰু দেৱীৰ এই বিশেষণটো আন ক'তো নাই এই অংশটোত নাগব্যৰ (আধুনিক নাগোৱা) বাসিন্দা শান্তামুনি নামৰ এক নিৰ্দিষ্ট ঋষিক বুজায় দেৱী শান্তামুনিৰ সন্মুখত উপস্থিত হোৱাৰ বাবে তেওঁক শান্তাদুৰ্গা বুলি কোৱা হ'ব পাৰে এই অধ্যায়ত আন কোনো যুক্তি দিয়া হোৱা নাই দুৰ্গাক তেওঁৰ উগ্ৰ প্ৰকৃতিৰে চিত্ৰিত কৰাৰ বাবে শান্তা অৰ্থাৎ শান্তিপূৰ্ণ বিশেষণটো দুৰ্গাৰ প্ৰকৃতিৰ বিৰোধী কেৱল সহ্যাদৃখণ্ডৰ শ্লোক ১৬, ১৯ আৰু ৩৪ত দেৱীক শান্তদেৱী বুলি কোৱা হয় এই খণ্ডৰ ১৮ নং পদত দেৱীক এক উঁইহাফলুত নিৰুদ্দেশ হোৱা বুলি উল্লেখ কৰা হৈছে এই উঁইহাফলুবোৰে প্ৰতীকীভাৱে দেৱী শান্তদুৰ্গাৰ লগতে দেৱী শান্তেৰীক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে উঁইহাফলুৰ উপাসনা কোঙ্কনৰ আদিবাসী জনজাতিসকলৰ মাজত উদ্ভৱ হ'ব পাৰে সেয়েহে, সহ্যাদৃখণ্ডই বৈদিক, পুৰাণিক আৰু তান্ত্ৰিক ধৰ্ম অনুসৰণ কৰা উচ্চ বৰ্ণৰ লোক-দেৱতাৰ সংস্কৃতকৰণৰ প্ৰমাণ দাঙি ধৰে তেওঁলোকে ব্ৰাহ্মণ্য উপাসনা পদ্ধতি আৰু সংস্কৃত নাম প্ৰৱৰ্তন কৰি কোঙ্কণৰ আদিম বসতিস্থাপনকাৰীসকলৰ দেৱতাক আদৰি লয় তান্ত্ৰিকবাদৰ আগমনৰ লগে লগে বহু লোক-দেৱতা ব্ৰাহ্মণ্যবাদত সোমাই পৰে যথা সময়ত এই দেৱীসকল শিৱৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰে
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱী
শান্তনু ভাগ্যৰাজ (; ইংৰাজী:  ) হৈছে এজন উদীয়মান তামিল চলচ্চিত্ৰ অভিনেতা এওঁৰ জন্ম হয় ১৯৮৬ চনৰ ২৪ আগষ্টত তামিল নাডুৰ চেন্নাইত এওঁৰ পিতৃ কে ভাগ্যৰাজ এজন তামিল চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক আৰু অভিনেতা

ফিল্মোগ্ৰাফী
 বৰ্ষ ছবি চৰিত্ৰ ভাষা টোকা ১৯৯৮  ভেট্টিয়া মদিছু কট্টু সনু তামিল শিশু শিল্পী ২০০৮  সক্কৰকট্টি  যুবৰাজ  তামিল  বিজেতা, ফিল্মফেয়াৰ দাক্ষিণাত্য শ্ৰেষ্ঠ নবাগতবিজেতা, বিজয় বঁটা শ্ৰেষ্ঠ নবাগতবিজেতা, আই টি এফ এ নতুন অভিনেতা বঁটা ২০০৯  এঞ্জেল জ'ন মাৰাডোনা  মালায়লম ২০১০  আইৰম ভিলক্কু   তামিল  সাৰে নী ইস্তম  তেলেগু সিদ্ধু  ২ ফাৰ্ষ্ট এটেম্ট   তামিল ২০১১  সুভৰিল্লঠ চিঠিৰং   তামিল কন্দেইন   তামিল

বাহ্যিক সংযোগ
 ইণ্টাৰনেট মুভি ডাটাবেছৰ শান্তনু ভাগ্যৰাজৰ প্ৰোফাইল
 শান্তনু ভাগ্যৰাজৰ অনুৰাগীৰ ৱেবছাইট 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেতা
শ্ৰেণী:কলিউড (তামিল চলচ্চিত্ৰ জগত)
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শান্তনু () হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ মহাকাব্য মহাভাৰতৰ অনুসৰি হস্তিনাপুৰৰ মহাৰাজ প্ৰতীপৰ পুত্ৰ, গংগা দেৱী আৰু সত্যৱতীৰ পতি আৰু দেৱব্ৰত বা ভীষ্ম, চিত্ৰাঙ্গদ আৰু বিচিত্ৰবীৰ্য্যৰ পিতৃ আছিল তেওঁ ভাৰত বংশৰ উত্তৰাধিকাৰী তথা পাণ্ডৱ আৰু কৌৰৱৰ পূৰ্বপুৰুষ আছিল

 শান্তনু আৰু গংগা 

শান্তনুৰ, পুত্ৰৰ সৈতে পুনৰ মিলন

 শান্তনু আৰু সত্যৱতী 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:মহাভাৰতৰ চৰিত্ৰ
শান্তনুকুলনন্দন হৈছে পূৰবী বৰমুদৈৰ দ্বাৰা ৰচিত এখন উপন্যাস অসমীয়া সাহিত্য ক্ষেত্ৰত গৱেষণাধৰ্মী দৃষ্টিকোণেৰে এই উপন্যাসখন ৰচনা কৰা হৈছে এই উপন্যাসখনে ২০০৭ বৰ্ষৰ বাবে সাহিত্য অকাডেমিৰ বঁটা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল এই গ্ৰন্থখনত প্ৰাচীন কামৰূপৰ মূলাধাৰ নদী ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ উৎপত্তি আৰু ইয়াৰ নামকৰণৰ সন্দৰ্ভত লেখিকাই ব্যাখ্যা আগবঢ়াইছে লেখিকাই ইতিহাস চেতনা আৰু বৰ্ণনীয় উপস্থাপন শৈলীৰে এই উপন্যাসখন ৰচনা কৰিছে

লেখিকাৰ পৰিচয়

পূৰবী বৰমুদৈ (১৯৫০  ২০১৯) অসমৰ এগৰাকী সাহিত্যিক তেখেত মূলতঃ বুৰঞ্জীমূলক উপন্যাসৰ ৰচয়িতা তেখেত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা আৰু অসম উপত্যকা সাহিত্য বঁটাৰ দ্বাৰা সন্মানিত

গ্ৰন্থ পৰ্যালোচনা
শান্তনুকুলনন্দন গ্ৰন্থখনত লেখিকাই ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ প্ৰাচীন সভ্যতাত বিভিন্ন জাতি-জনগোষ্ঠী, ভাষিক, ৰাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক তথা ধৰ্মীয় সমন্বয়ৰ কিদৰে এক সৰ্বজনীন আৰু আদৰ্শ সংস্কৃতিৰ সৃষ্টি হৈছে তাক যুক্তি সহকাৰে নিখুঁত ৰূপে অংকন কৰাৰ প্ৰয়াস কৰিছে লেখিকাই উপন্যাসখনৰ চৰিত্ৰৰ মাজত হোৱা বাৰ্তালাপেৰে কাহিনীভাগ আগুৱাই নিছে বিস্তৃত বৰ্ণনাই কিছুমান ক্ষেত্ৰত যি একঘেয়ামী অৱস্থাৰ সৃষ্টি কৰে তাৰ তুলনাত বাৰ্তালাপ বা যুক্তিতৰ্কই পাঠকৰ হৃদয়ত বিষয়বস্তু সম্পৰ্কে সহজতে সাঁচ বহুৱাব সক্ষম হয় লেখিকাই উপৰোক্ত কৌশলৰ জৰিয়তে মনোগ্ৰাহীকৈ উপন্যাসখনৰ বিষয়বস্তু পাঠকৰ বোধগম্য কৰি তোলাত সফল হৈছে সবল শব্দমালা আৰু অৰ্থগভীৰ বাক্যবিন্যাসে উপন্যাসখনৰ গাম্ভীৰ্য ৰক্ষা কৰিছে

ব্ৰহ্মপুত্ৰ (লৌহিত্য) আৰু ইয়াৰ আলমত গঢ় লৈ উঠা সভ্যতাৰ কথা উল্লেখ কৰোঁতে ঔপন্যাসিকে কেইবাটাও উপ-কাহিনীৰ সংযোগ কৰিছে লেখিকাই উপন্যাসখনত লৌহিত্যৰ পাৰত অৱস্থিত ভাৰ্গৱ মুনিৰ আশ্ৰমৰ বৰ্ণনা, উজ্জ্বয়িনী, নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰিৱেশৰ চিত্ৰ সুন্দৰভাৱে অংকন কৰিছে সেইসময়ত নালন্দা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষ শীলভদ্ৰ, মহাচীন দেশীয় বিধি বিশাৰদ হিউ-ৱেন-চাং আদি ঐতিহাসিক চৰিত্ৰবোৰৰ ক্ৰিয়া-কলাপৰ মাজেৰে সেই সময়ৰ ভৌগোলিক, ঐতিহাসিক, ৰাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক আদি দিশবোৰৰ কথা অনুধাৱন কৰিব পাৰি আচাৰ্য শান্তিৰক্ষিত নামৰ চৰিত্ৰৰ জৰিয়তে লেখিকাই সেই সময়ৰ তীব্বতীয় সমাজ ব্যৱস্থা তথা ভাৰত, নেপাল আৰু তিব্বতত সেইসময়ৰ বৌদ্ধ ধৰ্মৰ প্ৰভাৱৰ এটি সম্যক চিত্ৰ দাঙি ধৰাৰ প্ৰয়াস কৰিছে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সৃষ্টি কাহিনী কবলৈ গৈ লেখিকাই নিজস্ব ৰচনাশৈলীৰে উপন্যাসখনক বলিষ্ঠতা প্ৰদান কৰিছে উপন্যাসখনত মহাভাৰতীয় কথনশৈলী আধুনিক সম্পৰীক্ষাৰে উপস্থাপিত কৰিছে, আনহাতে ইতিহাস আৰু মৌলিকতাৰ মণিকাঞ্চন সংযোগ ঘটাইছে বিষয় বস্তুৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি লেখিকাই সংস্কৃত শব্দৰ ব্যৱহাৰ অধিক কৰিছে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস
শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমি বঁটা প্ৰাপ্ত অসমীয়া গ্ৰন্থ
শান্তম () জয়ৰাজৰ পৰিচালিত এখন মালয়ালম পূ্ৰ্ণদৈৰ্ঘ্য চলচ্চিত্ৰ ইয়াত অভিনয় কৰিছে আগশাৰীৰ ভাৰতীয় ফুটবল খেলুৱৈ আই এম বিজয়ন, এম জি শশী, সীমা বিশ্বাস আৰু কে পি এ চি ললিতা প্ৰখ্যাত কথকলী শিল্পী কলামণ্ডলম গোপী আৰু মালয়ালম সাহিত্যিক মাদাম্বু কুঞ্জুকুট্টনেও এই ছবিখনত অভিনয় কৰিছে ২০০১ চনত মুক্তি পোৱা এই ছবিখনে ২০০১ চনৰ ৪৮তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটাৰ শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য চলচ্চিত্ৰ শিতানত স্বৰ্ণকমল লাভ কৰে1 ছবিখনৰ প্ৰযোজক পি ভি গংগাধৰন জুৰীৰ উদ্ধৃতিত উল্লেখ কৰা হৈছে, শান্তমে আমাৰ সমাজত ৰাজনৈতিক প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা আৰু হিংসাৰ সমকালীন বিষয়টোক অসামান্য ৰূপত কল্পনাশীলভাবে সম্বোধন কৰিছে ছবিখনৰ ভাষা, পাৰম্পৰিক কথাৰ উৰ্দ্ধলৈ গৈ শান্তি আৰু সদ্বুদ্ধিৰ বাবে আবেদন কৰিছে' 2 শান্তম পৰিচালক জয়ৰাজৰ "নৱৰস ছিৰিজ"ৰ প্ৰথম নিবেদন

শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য চলচ্চিত্ৰ বঁটাৰ উপৰিও ছবিখনৰ অভিনেত্ৰী কে পি এ চি ললিতা শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰী নিৰ্বাচিত হয়

শান্তমৰ যোগেদি জয়ৰাজে তৃতীয়টো ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰে ১৯৯৬ চনত তেওঁৰ ছবি দেশদানম-এ  শ্ৰেষ্ঠ মালয়ালম চলচ্চিত্ৰ আৰু পিছৰ বছৰটোত শ্ৰেষ্ঠ পৰিচালক হিচাপে পুৰস্কৃত হয়
অভিনয় শিল্পী
 কে পি এ চি ললিতা (নাৰায়ণী) 
 আই.এম. বিজয়ন  (বেলায়ুধন) 
 লেনা (ৰাঘৱনৰ পত্নী)
 সীমা বিশ্বাস (কাৰ্থিয়ায়ানী)

বঁটা
৪৮তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা (২০০০)
শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য চলচ্চিত্ৰ বঁটা- স্বৰ্ণকমল
শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰী- কে পি এ চি ললিতা

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:২০০১ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:মালায়লম চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
শান্তা আপ্তে (১৯১৬১৯৬৪) এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী-গায়িকা৷ তেওঁ মাৰাঠী আৰু হিন্দী ছবিত কাম কৰিছিল প্ৰভাত ফিল্মছৰ বেনাৰত দুনিয়া না মানেকুংকু (১৯৩৭) আৰু অমৰ জ্যোতি (১৯৩৬)ৰ দৰে ছবিত অভিনয়ৰ বাবে বিখ্যাত তেওঁ ১৯৩২ চনৰ পৰা ১৯৫৮ চনলৈকে ভাৰতীয় ছবি জগতত সক্ৰিয় আছিল কানন দেৱীৰ সৈতে আপ্তেক নেপথ্য গায়ক যুগৰ আগৰ অন্যতম "মহান গায়ক তাৰকা" হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে মাৰাঠী চলচ্চিত্ৰ শ্যামসুন্দৰ (১৯৩২)ত এগৰাকী যুৱতী ৰাধাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি আপ্তেই ছবিত কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে (১৯৩৪) চনত তেওঁৰ প্ৰথম হিন্দী ভাষাৰ ছবি অমৃত মন্থনত অভিনয় কৰে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯১৬ চনত ভাৰতৰ মহাৰাষ্ট্ৰৰ দুধনীত মহাৰাষ্ট্ৰীয় ব্ৰাহ্মণ পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা আপ্তে এজন ষ্টেচন মাষ্টাৰৰ কন্যা আছিল পিতৃৰ গান গোৱাৰ প্ৰতি থকা প্ৰৱণতাক অনুসৰণ কৰি যুৱতী আপ্তে পুনেৰ স্থানীয় গণেশ উৎসৱত ভজন প্ৰদৰ্শন কৰি সংগীতৰ পৰম্পৰা আগবঢ়াই নিছিল তেওঁ পান্ধৰপুৰৰ মহাৰাষ্ট্ৰ সংগীত বিদ্যালয়ত সংগীতৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল

৯ বছৰ বয়সত শিশু শিল্পী হিচাপে শ্যামসুন্দৰ নামৰ ছবিত তেওঁ আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল

মৃত্যু
১৯৬৪ চনৰ ২৪ ফেব্ৰুৱাৰীত মহাৰাষ্ট্ৰৰ মুম্বাইৰ আন্ধেৰীত থকা তেওঁৰ নিজা বাসগৃহত হৃদৰোগত আক্ৰান্ত হৈ আপ্তেৰ মৃত্যু হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনয় শিল্পী
শান্তা কালিদাস গান্ধী ( ; ২০ ডিচেম্বৰ ১৯১৭  ৬ মে' ২০০২) ভাৰতীয় কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ সাংস্কৃতিক শাখা ভাৰতীয় গণনাট্য সংঘৰ সৈতে ওতঃপ্ৰোতভাৱে জড়িত ভাৰতীয় নাট্ পৰিচালক, নৃত্যশিল্পী আৰু নাট্যকাৰ ১৯৩০ চনৰ আৰম্ভণিতে ইন্দিৰা গান্ধীৰ সৈতে তেওঁ একেলগে আৱাসিক বিদ্যালয়ত অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু পিছৰ জীৱনতো প্ৰধানমন্ত্ৰী গান্ধীৰ ঘনিষ্ঠ হৈ আছিল ইন্দিৰা গান্ধী প্ৰশাসনৰ অধীনত তেওঁ পদ্মশ্ৰী (১৯৮৪) আৰু ৰাষ্ট্ৰীয় নাট্য বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষকে (১৯৮২৮৪)ধৰি বহুতো বঁটা-বাহন আৰু পদবী লাভ কৰিছে

চলচ্চিত্ৰ, মঞ্চ অভিনেত্ৰী দীনা পাঠক আৰু মঞ্চ অভিনেত্ৰী তৰলা গান্ধী তেওঁৰ ভনীয়েক আছিল

প্ৰাৰম্ভিক আৰু ব্যক্তিগত জীৱন
১৯৩২ চনত পুনেৰ এখন পৰীক্ষামূলক আৱাসিক বিদ্যালয় পিউপিলছ্ অন স্কুলত নামভৰ্তি কৰে তাতেই তেওঁৰ সহপাঠী ইন্দিৰা নেহৰুৰ সৈতে বন্ধুত্ব গঢ়ি উঠে, . 76 পিছত তেওঁ বম্বেলৈ গুচি যায় তেওঁৰ অভিযন্তা পিতৃয়ে তেওঁক ১৯৩০ চনত বাওঁপন্থী ছাত্ৰ আন্দোলনৰ সৈতে অত্যধিক জড়িত হোৱা দেখি তেওঁক ইংলেণ্ডলৈ অধ্যয়ন কৰিবলৈ পঠিয়াই দিয়ে লণ্ডনত তেওঁ ইন্দিৰা থকা ঠাইৰ ওচৰতে ফেয়াৰফেক্স ৰোডৰ এটা বৰ্ডিং হাউচত থাকে ফিৰোজ গান্ধীয়েও ওচৰতে বাস কৰিছিল আৰু তিনিওজনে একেলগে চহৰখনলৈ ওলাই গৈছিল, . 118 ১৯৩৬ চনত যেতিয়া ইন্দিৰা আৰু ফিৰোজে গোপনে বাগদান কৰে, তেতিয়া শান্তাই আছিল একমাত্ৰ আন ব্যক্তি, যিয়ে এই বিষয়ে জানিছিল, . 130 

সোনকালেই তেওঁ ইণ্ডিয়া হাউচলৈ অহাযোৱা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে তাতেই তেওঁৰ কৃষ্ণ মেনন আৰু তেওঁৰ যুৱ ফ্ৰী ইণ্ডিয়াৰ সহযোগীসকলৰ সৈতে দেখা সাক্ষাৎ হয় আনকি স্পেইনৰ গৃহযুদ্ধৰ বাবে ধন সংগ্ৰহ কৰিবলৈ গঠন কৰা নৃত্য দল এটাতো যোগদান কৰে কিন্তু ইতিমধ্যে ইউৰোপত দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ আৰম্ভ হৈছিল আৰু তেওঁ দেশলৈ উভতি আহিল

১৯৩৮ চনত বোম্বেত মাৰ্ক্সবাদী ইতিহাসবিদ ভিক্টৰ কিয়েৰ্নানৰ সৈতে তেওঁৰ বিবাহ হয় কিয়েৰ্নানে ভাৰত এৰি যোৱাৰ আগতে ১৯৪৬ চনত দুয়োৰে বিবাহ বিচ্ছেদ হয়

কৰ্মজীৱন
শান্তা আছিল ভাৰতীয় গণনাট্য সংঘৰ কেন্দ্ৰীয় বেলে দলৰ কেন্দ্ৰীয় বেলেট দলৰ প্ৰতিষ্ঠাপক-সদস্য আৰু ১৯৫০ৰ দশকত দেশখন ইমূৰৰ পৰা সিমূৰলৈ ভ্ৰমণ কৰিছিল তেওঁক প্ৰাচীন ভাৰতীয় নাটক, বিশেষকৈ সংস্কৃত নাটক আৰু লোকনাট্যক আধুনিক ভাৰতীয় মঞ্চত পুনৰুজ্জীৱিত কৰাৰ আৰম্ভণিৰ পথ প্ৰদৰ্শক হিচাপে স্মৰণ কৰা হয় তেওঁৰ আটাইতকৈ উল্লেখযোগ্য নাটসমূহৰ ভিতৰত ৰেজিয়া চুলতান আৰু সতীদাহ প্ৰথাৰ সৈতে সম্পৰ্কীয় এটা গুজৰাটী কিংবদন্তিৰ আধাৰত, গুজৰাটী ভৱাই শৈলীৰ প্ৰয়োগেৰে ৰচিত জছমা ওড়ান অন্যতম জছমা ওড়ান আৰু তেওঁৰ ভনীয়েক দীনা পাঠকৰ মেইনা গুৰজাৰীক সমসাময়িক ভাৰতীয় নাট্য জগতত এক মাইলৰ খুঁটি বুলি বিবেচনা কৰা হয়

১৯৮১ চনত স্থাপিত শিক্ষা সম্পদ কেন্দ্ৰ আভেহীৰ() প্ৰতিষ্ঠাপক-সদস্য আছিল ১৯৮২১৯৮৪ সময়ছোৱাত তেওঁ নতুন দিল্লীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় নাট্য বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষৰ দায়িত্বত থাকে       . ১৯৮৪ চনত তেওঁক পদ্মশ্ৰী বঁটা আৰু ২০০১ চনত নাট পৰিচালক শাখাত সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা প্ৰদান কৰা হয়

নাটকৰ উপৰিও তেওঁ গুজৰাটী ভাষাত এখন চুটিগল্প সংকলন উগতা চ্ছোড় (১৯৫১) আৰু অবিনাশ (১৯৫২) নামেৰে উপন্যাস এখন লিখে

সন্মান
১৯৮৪: কলাৰ ক্ষেত্ৰখনলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰৰ দ্বাৰা পদ্মশ্ৰী প্ৰদান
২০০১: নাট পৰিচালনা শিতানত সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা
টোকা

প্ৰসংগ
 
 
 
 
 
বাহ্যিক সংযোগ
    ()  
  

:গুজৰাটী ব্যক্তি
:ৰাষ্ট্ৰীয় নাট্য বিদ্যালয়ৰ প্ৰাক্তন শিক্ষাৰ্থী
:সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা বিজয়ী
:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
:নাট্যকাৰ
:নৃত্যশিল্পী
দময়ন্তী  (; ১৯২৭  ২০ নৱেম্বৰ ২০১০) এগৰাকী ভাৰতীয় মালয়ালম চলচ্চিত্ৰ আৰু মঞ্চ অভিনেত্ৰী; যি তেওঁৰ মঞ্চনাম কোজিকোদ শান্তা দেৱী নামেৰে অধিক পৰিচিত প্ৰায় ষাঠি বছৰীয়া কেৰিয়াৰত তেওঁ ১০০০ তকৈ অধিক নাটক আৰু প্ৰায় ৪৮০ খন ছবিত অভিনয় কৰিছিল
জীৱনী
১৯২৭ চনত থোট্টাথিল নামৰ তেতিয়াৰ সুপৰিচিত থাৰাৱাডু কোজিকোডত ট্টাথিল কান্নক্কুৰুপ্পু আৰু কাৰ্থিয়ায়ানি আম্মাৰ কন্যা হিচাপে শান্তা দেৱীৰ জন্ম হৈছিল মাক-দেউতাকৰ ১০টা সন্তানৰ তেওঁ আছিল সপ্তম সন্তান তেওঁ আৰম্ভণিতে সভা স্কুলত আৰু পিছত .. স্কুলত পঢ়া-শুনা কৰিছিল

১৯৫৪ চনত বাসু প্ৰদীপ ৰচিত আৰু কুন্দনাৰী অপ্পু নায়াৰ পৰিচালিত নাটক স্মাৰকমৰ জৰিয়তে অভিনেত্ৰী হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰে ৰামু কৰ্মত পৰিচালিত মিন্নামিনুংগু (১৯৫৭) ছবিৰে তেওঁ চলচ্চিত্ৰ জগতত আত্মপ্ৰকাশ কৰে মুডুপাদম, কুট্টিক্কুপ্পায়ম, কুঞ্জলিমৰায়ক্কাৰ, ইৰুটিন্টে আথমাভু, স্থলেথে প্ৰধান পয়ান্স আৰু অদ্বৈতমকে ধৰি ৪৮০খনতকৈও অধিক ছবিত অভিনয় কৰিছিল পৰিচালক ৰঞ্জিতৰ কেৰালা কেফে তেওঁৰ শেষখন ছবি আছিল তাত তেওঁ চোৱাচিতা কৰিবলৈ কোনো  নথকা এগৰাকী নিঃসংগ আইতাকৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল চিনেমাৰ উপৰিও টেলিভিছনৰ ধাৰাবাহিকতো তেওঁ সক্ৰিয় আছিল তেওঁৰ আটাইতকৈ স্মৰণীয় চৰিত্ৰসমূহ হৈছে মানচি আৰু মিন্নুকেট্টুৰ

২০১০ চনৰ ২০ নৱেম্বৰত সন্ধিয়া কোজিকোডৰ এখন ব্যক্তিগত চিকিৎসালয়ত শান্তা দেৱীৰ মৃত্যু হয়
তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 
   

 শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মঞ্চ অভিনেত্ৰী
 শ্ৰেণী:মালায়লম চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰীৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
শান্তা পি. নায়াৰ (ইংৰাজী:  . ; ৬ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯২৯  ২৬ জুলাই ২০০৮) মালয়ালম চিনেমাৰ এগৰাকী নেপথ্য গায়িকা তেওঁ কেৰেলাৰ থ্ৰিছুৰত বাস কৰিছিল

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
থ্ৰিছুৰৰ বিখ্যাত আম্বাদী পৰিয়ালৰ বাসুদেৱ পোডুভাল আৰু লক্ষ্মীৰ ঘৰত শান্তা পোডুভালৰ জন্ম হৈছিল৷ পিতৃ-মাতৃৰ পাঁচজন সন্তানৰ ভিতৰত অন্যতম শান্তা পোডুভালে অতি কম বয়সতে সংগীতত নিজৰ প্ৰতিভা প্ৰদৰ্শন কৰিছিল তেওঁ চেন্নাইৰ কুইন মেৰী কলেজৰ পৰা শিক্ষা লাভ কৰিছিল

কৰ্মজীৱন
নেপথ্য গায়িকা হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰাৰ পূৰ্বে তেওঁ কোঝিকোডৰ অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅত কাম কৰি আছিল ১৯৫৩ চনত থিৰামালাৰ জৰিয়তে তেওঁ মালয়ালম চলচ্চিত্ৰ জগতত প্ৰৱেশ কৰিছিল৷ সংগীত পৰিচালক বিমল কুমাৰৰ তত্বাবধানত তেওঁ চবিখনত 'আম্মাথান থংকাকুদামে' শীৰ্ষক এটি লুলাবী গীত গাইছিল ১৯৫১ চনৰ পৰা ১৯৬৭ চনলৈকে তেওঁ সুৰীয়া কণ্ঠেৰে শতাধিক মালয়ালম ছবিত গীত গাই বহু গীতক অমৰ কৰি ৰাখিছিল তেওঁ কৰ্ণাটকী সংগীতত সমানেই পাকৈত আছিল আৰু বহুতো অনুষ্ঠানত গীত পৰিবেশন কৰিছিল৷ এছ. জানকীৰ সহযোগত তেওঁৰ শেষ গীতটো আছিল ১৯৬১ চনত ভি চিদাম্বৰানাথৰ ছবি মুৰাপেন্নুৰ বাবে কদৱথু থোনি আদুথাপল এটা অনুষ্ঠানৰ বাবে তেওঁ পণ্ডিত জৱাহৰলাল নেহৰুৰ সন্মুখত বন্দে মাতৰম্ গীতটো গোৱাৰ সুযোগ পাইছিল শান্তা নায়াৰে ১৯৮৭ চনত মালয়ালম লঘূ সংগীতলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে কেৰেলা সংগীত নাটক অকাডেমী বঁটা লাভ কৰে ২০০৫ চনত তেওঁক কেৰেলা সংগীত নাটক একাডেমীৰ ফেল'শ্বিপ প্ৰদান কৰা হয় তেওঁ কৈৰালী স্বৰালয় লাইফটাইম এচিভমেণ্ট বঁটা আৰু লাক্স এছিয়ানেট লাইফটাইম এচিভমেণ্ট বঁটাও লাভ কৰে

ব্যক্তিগত জীৱন
সাহিত্যিক কে. পদ্মনাভন নায়াৰৰ সৈতে তেওঁ বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় ২০০৮ চনত ৭৯ বছৰ বয়সত তেওঁৰ মৃত্যু হয় তেওঁৰ কন্যা লাথা ৰাজু আৰু জোঁৱাই জে. এম. ৰাজুও মালয়ালম চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য গায়ক তেওঁৰ নাতি আলাপ ৰাজু এজন গীটাৰ বাদক লগতে এজন নেপথ্য গায়ক

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শান্তা বশিষ্ঠ (জন্ম প্ৰায় ১৯২৬)  , .   2013, - (05)   এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ ১৯৫০ আৰু ১৯৬০ চনৰ ভিতৰত তেওঁ দিল্লী ৰাজ্য চৰকাৰত মন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল আৰু ৰাজ্যসভাৰ সদস্য হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল

শিক্ষাৰ্থীৰ জীৱন
বশিষ্ঠই দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ত আইন অধ্যয়ন কৰিছিল তেওঁৰ পিতৃ এল.ডি. বশিষ্ঠ, প্ৰতিৰক্ষা মন্ত্ৰালয়ৰ মুখ্য প্ৰশাসনিক বিষয়া হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল  .          শিক্ষাৰ্থী জীৱনত তেওঁ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ দিল্লী শাখাত সক্ৰিয় আছিল আৰু কিংছৱে শৰণাৰ্থী সমিতিৰ সৈতে কাম কৰিছিল ১৯৫০ চনত তেওঁ চিকাগো বিশ্ববিদ্যালয়ত কাপ্পা আলফা থেটা ছ'ৰ'ৰিটিৰ বিদেশী শিক্ষাৰ্থী বৃত্তিৰ জৰিয়তে সামাজিক কামৰ অধ্যয়ন কৰে      ,  -  22  1950  . 19461958

দিল্লী বিধানসভা
ভাৰতলৈ উভতি অহাৰ লগে লগে বশিষ্ঠই ১৯৫২ চনৰ দিল্লী বিধানসভাৰ নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰে কোটলা ফিৰোজ শ্বাহ সমষ্টিত কংগ্ৰেছ দলৰ প্ৰাৰ্থী হিচাপে তেওঁ থিয় দিছিল ভাৰতীয় জনসংঘৰ ভি.পি.যোশীক পৰাস্ত কৰি তেওঁ আসনখন লাভ কৰে মুঠতে বশিষ্ঠই ৪,৬৪৬ টা ভোট লাভ কৰে (সমষ্টিটোৰ ৫৬.২৬ ভোট)   .     , 1951       ১৯৫৩ চনত দিল্লীৰ মুখ্যমন্ত্ৰী চৌধুৰী ব্ৰহ্ম প্ৰকাশে তেওঁক দিল্লী ৰাজ্য চৰকাৰৰ শিক্ষা উপ-মন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি দিয়ে, .      :      .  , :   , 1993. . 102 .        দিল্লীৰ কংগ্ৰেছ বিধানসভা দলৰ ভিতৰৰ সংখ্যালঘু ফৈদে তেওঁৰ মনোনয়নক সমালোচনা কৰিছিল আৰু দাবী কৰিছিল যে মুখ্যমন্ত্ৰীয়ে দলৰ বিধানসভাৰ সদস্যসকলৰ লগত পৰামৰ্শ নকৰাকৈ উপ-মন্ত্ৰীক মনোনীত কৰা উচিত নাছিল

১৯৫৪ চনত দিল্লী লাইব্ৰেৰী এছ'চিয়েচনৰ পুনৰুজ্জীৱিতকৰণত বশিষ্ঠ জড়িত হয়, আৰু এছ'চিয়েচনৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া সভাপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে , . 79.   ., 1965. . 87,  ,    .    :    . .. .  :  . , 1992. . 378

ৰাজ্যসভা
১৯৬০ চনত বশিষ্ঠ ৰাজ্যসভালৈ (ভাৰতীয় সংসদৰ উচ্চ সদন) নিৰ্বাচিত হয় ১৯৬০ চনৰ ৩ এপ্ৰিলৰ পৰা ১৯৬৬ চনৰ ২ এপ্ৰিললৈকে জৱাহৰলাল নেহৰু, লাল বাহাদুৰ শাস্ত্ৰী আৰু ইন্দিৰা গান্ধীৰ চৰকাৰৰ অধীনত তেওঁৰ কাৰ্যকাল  চলে .       .        

পিছৰ সময়ছোৱা
২০০৮ চনত বশিষ্ঠই নেহৰু টু ইৰাক নামৰ গ্ৰন্থখন মুকলি কৰে, য'ত ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ অভিজ্ঞতাৰ বিশদ বিৱৰণ দিয়া হৈছে .      
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ
শান্তা সিনহা (; জন্ম: ৭ জানুৱাৰী ১৯৫০) এগৰাকী ভাৰতীয় শিশু শ্ৰমিক বিৰোধী কৰ্মী জনপ্ৰিয়ভাৱে এম ভি ফাউণ্ডেশ্যন (যিটো তেওঁৰ দাদা মমিডিপুডি ভেংকটাৰংগাইয়াৰ স্মৃতিত নামকৰণ কৰা হৈছে) নামেৰে জনাজাত মমিডিপুডি ভেংকটাৰংগাইয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ প্ৰতিষ্ঠাপক আৰু হায়দৰাবাদ কেন্দ্ৰীয় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ৰাজনীতি বিজ্ঞান বিভাগৰ অধ্যাপিকা তেওঁ একেৰাহে দুটা কাৰ্যকাল (তিনি বছৰকৈ) শিশু অধিকাৰ সুৰক্ষাৰ বাবে ৰাষ্ট্ৰীয় আয়োগৰ নেতৃত্ব দিছিল; ২০০৭ চনৰ মাৰ্চ মাহত শিশু অধিকাৰ সুৰক্ষা আয়োগ আইন, ২০০৫, সংসদৰ আইন (ডিচেম্বৰ ২০০৫)ৰ অধীনত গঠন কৰা হয় সিনহা ইয়াৰ প্ৰথম অধ্যক্ষ আছিল 1998 চনত ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক পদ্মশ্ৰী অসামৰিক সন্মান প্ৰদান কৰিছিল

 প্ৰাৰম্ভিক জীৱন 
শান্তা সিনহাৰ জন্ম ১৯৫০ চনৰ ৭ জানুৱাৰীত উপকূলীয় অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ নেল্লোৰ জিলাত  তেওঁ ছেকুন্দ্ৰাবাদৰ ছেইণ্ট এনছ হাইস্কুলত প্ৰাৰম্ভিক স্কুলীয়া শিক্ষা সম্পূৰ্ণ কৰিছিল, ১৯৭২ চনত ওছমানিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ৰাজনীতি বিজ্ঞান স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত তেওঁ ১৯৭৬ চনত জৱাহৰলাল নেহৰু বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা পৰা ডক্টৰেট ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে আৰু হায়দৰাবাদ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধ্যাপক পদত যোগদান কৰে

 কেৰিয়াৰ 
সিনহা হায়দৰাবাদ কেন্দ্ৰীয় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ এগৰাকী শিক্ষাবিদ ২০০৩ চনত তেওঁক কমিউনিটি লিডাৰশ্বিপৰ বাবে ৰেমন মেগছেছে বঁটা প্ৰদান কৰা হয়, "এপিৰ জনসাধাৰণক শিশু শ্ৰমৰ মহামাৰীৰ অন্ত পেলাবলৈ আৰু তেওঁলোকৰ সকলো সন্তানক স্কুললৈ পঠিয়াবলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰা"ৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে তেওঁ এডুকেশ্বন ইণ্টাৰনেশ্যনেলৰ পৰা পদ্মশ্ৰী (১৯৯৯) আৰু এলবাৰ্ট শংকৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা (১৯৯৯) লাভ কৰিছে এছ'চেম লেডিজ লীগৰ দ্বাৰা হায়দৰাবাদ উইমেন অৱ দ্য ডেকেড এচিভাৰ্ছ এৱাৰ্ড ফৰ ছচিয়েল চাৰ্ভিচ বঁটাও লাভ কৰিছে এগৰাকী অধিকাৰ কৰ্মী, তেলেংগানাৰ ৰঙ্গা ৰেড্ডী জিলাৰ প্ৰায় ১২০০ খন গাঁৱত শিশু শ্ৰমিকৰ অভূতপূৰ্ব হ্ৰাসত তেওঁৰ অৱদান সম্ভৱতঃ অতুলনীয় তেওঁৰ কামক স্বীকৃতি জনাই ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক নৱগঠিত এন.চি.পি.চি.আৰ.-ৰ প্ৰথম অধ্যক্ষ হিচাপে নিযুক্তি দিয়ে

ৰাষ্ট্ৰীয় শিশু অধিকাৰ সুৰক্ষা আয়োগৰ অধ্যক্ষ শ্ৰী সিনহাই শিশু শ্ৰমিক আইনৰ সংশোধনীৰ পোষকতা কৰিছিল আৰু লগতে শিশু শ্ৰম বিৰোধী দিৱস উপলক্ষে আইএলঅ, এনচিপিচিআৰ আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ শিশু পুঁজিৰ দ্বাৰা আয়োজিত এক অনুষ্ঠানত এনচিপিচাৰৰ সদস্য যোগেশ দুবে আৰু মহিলা আৰু শিশু কল্যাণ মন্ত্ৰালয়ৰ সচিব নীলা গঙ্গাধৰণৰ উপস্থিতিত কিশোৰ শ্ৰমিকসকলক ইয়াৰ অধীনত অন্তৰ্ভুক্ত কৰাৰ বাবে অনুৰোধ জনাইছিল

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ৰমন মেগছেছে বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
শান্তা ৰাও   (; আনুমানিক ১৯২৫  ২৮ ডিচেম্বৰ ২০০৭) ভাৰতৰ এগৰাকী নৃত্যশিল্পী কথকলি, ভাৰতনাট্যম আৰু কুচিপুড়ি অধ্যয়ন আৰু পৰিবেশন কৰিছিল ধ্ৰুপদী নৃত্যৰ ক্ষেত্ৰলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে তেওঁক পদ্মশ্ৰী, সংগীত নাটক অকাডেমী বঁটা আৰু কালিদাস সন্মানেৰে সন্মানিত কৰা হয় ১৯২৫ চনত বম্বেত (বৰ্তমান মুম্বাই)  জন্মগ্ৰহণ কৰা ৰাৱে তাত আৰু বাংগালুৰুত বসবাস কৰিছিল ২০০৭ চনৰ ২৮ ডিচেম্বৰত বাংগালুৰুৰ মালেশ্বৰমৰ বাসগৃহত তেওঁৰ মৃত্যু হয় 
জীৱন আৰু কৰ্ম
১৯২৫ চনৰ আশে-পাশে এক সাৰস্বত ব্ৰাহ্মণৰ ঘৰত শান্ত ৰাওৰ জন্ম হৈছিল ১৯৩৯ চনত ৰাৱে এজন সংৰক্ষকৰ সৈতে কেৰালা কলামণ্ডলমত অধ্যয়ন কৰিবলৈ যাত্ৰা কৰে ১৯৪০ চনত ত্ৰিশূৰত তেওঁ কথকলিৰ প্ৰথম প্ৰদৰ্শন কৰে

ৰাৱে মীনাক্ষীসুন্দৰম পিল্লাইৰ ওচৰত ভৰতনাট্যমৰ শিক্ষা লৈছিল ১৯৪২ চনত মাদ্ৰাচৰ মিউজিক একাডেমীত ভাৰতনাট্যমৰ অভিষেক হয় ৰাৱে ভেম্পতী চিন্না সত্যমৰ অধীনত কুচিপুড়িৰ শিক্ষা লৈছিল
সন্মান
১৯৭০: সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা (ভাৰতনাট্যম)
১৯৭১: পদ্মশ্ৰী
তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নৃত্যশিল্পী
শ্ৰেণী:সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শান্তা হিন্দু মহাকাব্য ৰামায়ণৰ এটা চৰিত্ৰ সেই অনুসৰি তেওঁ ৰজা দশৰথ আৰু কৌশল্যাৰ জীয়ৰী আছিল পিছত তেওঁক অংগ প্ৰদেশৰ ৰজা ৰোমাপদে তুলি লৈছিল 

শান্তাই কিংবদন্তী ভাৰতীয় হিন্দু ঋষি বিভাণ্ডকৰ পুত্ৰ ঋষ্যশৃংগৰ সৈতে বিবাহ পাশত আৱদ্ধ হৈছিল ঋষ্যশৃংগয় দশৰথ বাবে পুত্ৰ কামেষ্ঠী যজ্ঞ পাতিছিল

 জীৱন 
শান্তাই বেদ, কলা, শিল্পকলাৰ লগতে যুদ্ধ বিষয়ত শিক্ষা লাভ কৰিছিল তেওঁক অতি সুন্দৰ কন্যা বুলি গণ্য কৰা হৈছিল এদিন তেওঁৰ তোলনীয়া দেউতাক ৰজা ৰোমাপদ শান্তাৰ সৈতে বাৰ্তালাপত ব্যস্ত হৈ থকাৰ সময়তে এজন ব্ৰাহ্মণে বাৰিষাৰ দিনত খেতিৰ বাবে সহায় বিচাৰি আহিছিল ৰোমাপাদে ব্ৰাহ্মণৰ দুৰ্দশাৰ প্ৰতি মনোযোগ দিয়া নাছিল ইয়াৰ ফলত ব্ৰাহ্মণজন ক্ৰোধান্বিত হয় আৰু ৰাজ্য ত্যাগ কৰে দেৱতা ইন্দ্ৰই তেওঁৰ ভক্তক কৰা অপমান সহ্য কৰিব পৰা নাছিল সেয়ে সেই বাৰিষা ঋতুত সামান্য মাত্ৰ বৰষুণ হৈছিল ফলত ৰাজ্যত খৰাং পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি হৈছিল ইফালে, ৰজা দশৰথে বিচাৰিছিল যে এজন পুত্ৰই তেওঁৰ উত্তৰাধিকাৰী অব্যাহত ৰাখিব আৰু তেওঁৰ ৰাজবংশক সমৃদ্ধ কৰিব এই দুয়োখন ৰাজ্যৰ সমস্যাবোৰৰ সমাধানৰ বাবে এক পৰামৰ্শ দিয়া হৈছিল যে কেৱল এজন ব্ৰাহ্মণৰ দ্বাৰা কৰা যজ্ঞৰ দ্বাৰা হে দুয়োজন ৰজাৰ সমস্যা দূৰ কৰিব পাৰিব যি জনে নিখুঁত সতীত্ব পালন কৰিছে আৰু এনে একমাত্ৰ ব্যক্তি হৈছে ঋষ্যশৃংগ  ঋষ্যশৃংগক বিভাণ্ডক ঋষিয়ে মহিলাৰ অজ্ঞাতে সমাজৰ পৰা আঁতৰত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল তেওঁক চহৰলৈ অনা হৈছিল আৰু প্ৰয়োজনীয় যজ্ঞ অনুষ্ঠান সম্পন্ন কৰিবলৈ আহ্বান জনোৱা হৈছিল বিভান্দক ঋষিৰ শক্তি আৰু খঙৰ প্ৰতি তেওঁলোকৰ ভয় স্বত্বেও, দুয়োজন ৰজাই যুৱতীসকলক ল'ৰা জনক সাধাৰণ সমাজৰ সৈতে পৰিচয় কৰাবলৈ পঠিয়ায়, আৰু শান্তাই এই কামটো সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু ঋষ্যশৃঙ্গয় শান্তাক বিয়া কৰায়, তাৰ পিছত তেওঁ অংগৰ বাবে যজ্ঞ কৰিবলৈ সন্মত হয়, লগে লগে মন্ত্ৰোচ্চাৰণৰ সময়ত প্ৰচণ্ড বৃষ্টিপাত হ'বলৈ আৰম্ভ কৰে, ৰাইজ আনন্দত আত্মহাৰা হৈ অংগত উৎসৱ অনুষ্ঠিত কৰে 

ঋষ্যশৃংগয় দশৰথৰ পুত্ৰ সন্তান জন্মৰ বাবেও পুত্ৰ কামেষ্ঠী যজ্ঞ সমাপন কৰিছিল আৰু উক্ত যজ্ঞৰ ফলস্বৰূপে জন্ম হৈছিল: ৰাম, ভৰত, আৰু যমজ ভাতৃ লক্ষ্মণ আৰু শত্ৰুঘ্ন কৰ্ণাটকৰ শ্ৰীংগেৰীৰ ওচৰৰ এখন সৰু চহৰ কিগাত এটা মন্দিৰ আছে, য'ত শ্ৰীঙ্গ ঋষি আৰু দেৱী শান্তাৰ মূৰ্তি পূজা হয় শান্তাই দশৰথক তেওঁৰ মৃত্যুশয্যাত শুশ্ৰূষা কৰিছিল বুলিও কোৱা হয়

 তথ্যউৎস 

শ্ৰেণী:ৰামায়ণৰ চৰিত্ৰ
শান্তি টিগ্গা ভাৰতীয় সেনাবাহিনীৰ প্ৰথম মহিলা জোৱান আছিলতেওঁৰ সক্ষমতা আৰু দক্ষতাই পৰৱৰ্তী সময়ত পুৰুষ সহকৰ্মীসকলকো অতিক্ৰম কৰিছিল, যাৰ বাবে তেওঁক নিযুক্তি প্ৰশিক্ষণ শিবিৰত শ্ৰেষ্ঠ প্ৰশিক্ষাৰ্থীৰ খিতাপ প্ৰদান কৰা হয়২০১৩ চনৰ ১৩ মেত তেওঁক মৃত অৱস্থাত উদ্ধাৰ কৰা হৈছিল

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
শান্তি টিগ্গাৰ ঘৰ পশ্চিম বংগৰ জলপাইগুৰি জিলাত তেওঁ সামাজিকভাৱে প্ৰান্তীয় অনুসূচিত জনজাতি সম্প্ৰদায়ৰ আছিল তেখেতৰ পৰিয়াল আৰু সম্প্ৰদায়ৰ কেইবাগৰাকী সদস্যই প্ৰতিৰক্ষা বাহিনীৰ বিভিন্ন দলত নামভৰ্তি কৰিছিল, যিয়ে তেওঁক ৩৫ বছৰ বয়সত সেনাবাহিনীত নামভৰ্তি কৰিবলৈ প্ৰেৰণা যোগাইছিলতেওঁ বাল্যবিবাহ কৰিবলগীয়া হৈছিল তেওঁ আৰম্ভণিৰ জীৱনৰ বেছিভাগ সময় এগৰাকী গৃহিণী হিচাপে দায়িত্ব পালন কৰিছিল তেওঁ দুটা সন্তান জন্ম দিছিল আৰু মাতৃৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল

কৰ্মজীৱন 
যেতিয়া শান্তি টিগ্গাৰ স্বামীৰ মৃত্যু হয়, তেতিয়া ক্ষতিপূৰণ হিচাপে তেওঁক ৰেলৱেৰ চাকৰি প্ৰদান কৰা হয় ২০০৫ চনত ভাৰতীয় ৰেলৱেত যোগদান কৰি পৰৱৰ্তী পাঁচ বছৰ তেওঁ বংগৰ জলপাইগুৰি জিলাৰ চলছা ষ্টেচনত কাম কৰিছিল২০১১ চনত, তেওঁ টেৰিটৰিয়েল আৰ্মীৰ ৯৬৯ ৰেল অভিযন্তা ৰেজিমেণ্টত যোগদান কৰিবলৈ চুক্তিবদ্ধ হৈছিলতেতিয়ালৈকে, মহিলাসকলক অ-যুঁজাৰু আৰু বিষয়াৰ সশস্ত্ৰ বাহিনীত যোগদান কৰিবলৈ অনুমতি দিয়া হৈছিল যিটো বিষয়ে টিগ্গা অৱগত হোৱা নাছিলযেতিয়া তেওঁ অৱগত হৈছিল,তেওঁ কৈছিল যে এইয়া "এয়া নামমাত্ৰ প্ৰতিৰোধক" ১৩ লাখ শক্তিশালী প্ৰতিৰক্ষা বাহিনীৰ ভিতৰত টিগ্গা প্ৰথম মহিলা জোৱান হিচাপে পৰিগণিত হৈছিল

নিযুক্তি প্ৰশিক্ষণ শিবিৰত টিগ্গাই তেওঁৰ পুৰুষ সহকৰ্মীসকলক অতিক্ৰম কৰিছিলতেওঁ ১.৫ কিলোমিটাৰ দৌৰ সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ পুৰুষতকৈ পাঁচ ছেকেণ্ড কম সময় লৈছিল, আৰু ১২ ছেকেণ্ডত ৫০ মিটাৰ দৌৰ সম্পূৰ্ণ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল, যাৰ বাবে তেওঁক জ্যেষ্ঠ বিষয়াসকলে  প্ৰদৰ্শন উৎকৃষ্ট বুলি অভিহিত কৰিছিল বন্দুক চম্ভালিলে তেওঁৰ গুলীচালনাই বিষয়াসকলক আপ্লুত কৰিছিল আৰু তেওঁক লক্ষ্য লওঁতাৰ সৰ্বোচ্চ পদবী প্ৰদান কৰা হৈছিল তেওঁ ইয়াৰ লগতে শ্ৰেষ্ঠ প্ৰশিক্ষাৰ্থীৰ খিতাপো লাভ কৰে

অপহৰণ আৰু মৃত্যু
২০১৩ চনৰ ৯ মেত টিগ্গাক অজ্ঞাত অপৰাধীয়ে অপহৰণ কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত তেওঁক ৰেলপথৰ কাষত এটা পোষ্টত বান্ধি থোৱা অৱস্থাত উদ্ধাৰ কৰা হৈছিল এই ঘটনাৰ পিছত তেওঁক চিকিৎসালয়ত ভৰ্তি কৰোৱা হৈছিল, আৰু তাৰ পিছতেই আৰক্ষীৰ তদন্ত আৰম্ভ হৈছিলসেই সময়ত তেওঁক  চিকিৎসালয়ৰ কেবিনত কটকটীয়া নিৰাপত্তা প্ৰদান কৰা হৈছিলএসপ্তাহৰ পিছত ২০১৩ চনৰ ১৩ মেত ৰেলৱে চিকিৎসালয়ত  টিগ্গাক ওলমি থকা অৱস্থাত পোৱা গৈছিল কেবিনত থকা তেওঁৰ পুত্ৰই টিগ্গা বহু পৰলৈ বাহিৰলৈ ওলাই নহা দেখি এলাৰ্ম বজাইছিল এই গোচৰটো আৰক্ষী কৰ্তৃপক্ষৰ দ্বাৰা আত্মহত্যা বুলি ৰায় দিয়া হৈছিল

টিগ্গাক পূৰ্বতে উৎকোচ লোৱাৰ ভুল অভিযোগ উত্থাপন কৰা হৈছিল সেই অভিযোগ বহুলভাৱে প্ৰচাৰিত বিষয় এটাত কৰা হৈছিল এক যন্ত্ৰণাদায়ক আৰু অপমানজনক বিচাৰৰ পিছত তেওঁ আইনীভাৱে দোষমুক্ত হৈছিল যদিও ৰাজহুৱা দৃষ্টিত নৈতিকভাৱে দোষমুক্ত হোৱাত প্ৰত্যাহ্বানৰ সম্মুখীন হৈছিল তেওঁ বহু শ্ৰমৰ বিনিময়ত নিৰ্মাণ কৰা সুনাম ৰাইজৰ চকুত কলংকিত হৈ পৰিছিল ভবা হৈছিল, তেওঁৰ বিৰুদ্ধে এই মানহানি তেওঁৰেই একাংশ সতীৰ্থ, শত্ৰু আৰু ইৰ্ষাপৰায়ণ মানুহৰ দ্বাৰা পদ্ধতিগতভাৱে তৈয়াৰ কৰা হৈছিল সেয়েহে তদন্তকাৰী কৰ্তৃপক্ষই ৰায় দিছিল যে অন্যায়ভাৱে হোৱা এই ৰাজহুৱা অপমানেই তেওঁৰ আত্মহত্যা কৰিবলৈ প্ৰৰোচিত কৰিছিল এইদৰে গোচৰটো ক্ষিপ্ৰতাৰে সমাপ্ত হল গোচৰটোৰ যথাযথ বিবেচনা নকৰাকৈয়ে সিদ্ধান্ত স্থাপন কৰা হৈছিল

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা সামৰিক জোৱান
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সেনাৰ জোৱান