marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
ভানস্ত্ৰী  ; হৈছে ভাৰতৰ কৰ্ণাটক ৰাজ্যৰ উত্তৰ কানাড়াত ২০০৮ চনত পঞ্জীয়ন কৰা এটা কৃষি আৰু সংৰক্ষণ প্ৰকল্প কানাড়া ভাষাত বানাস্ত্ৰীৰ অৰ্থ হৈছে "বনাঞ্চলৰ মহিলা" ২০১৩ চনলৈকে ভানস্ত্ৰী ১৫০ গৰাকী মহিলাই বহনক্ষমভাৱে খেতি কৰিছিল আৰু ই বীজ বিনিময়ক প্ৰসাৰিত কৰে  ২০১৭ চনৰ ভিতৰত কৰ্ণাটকৰ ৰাজধানী বেংগালুৰুত বানাস্ত্ৰীৰ সামগ্ৰী বিক্ৰীৰ বাবে উপলব্ধ হয় সেই বছৰতে বানাস্ত্ৰীক তেওঁৰ সাফল্যৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে নাৰী শক্তিৰ সন্মানেৰে সন্মানিত কৰা হয়

ছিৰচিৰ ভানাস্ত্ৰী বাগিচাখনে ১০০ৰো অধিক প্ৰকাৰৰ শাক-পাচলিৰ বীজ সংৰক্ষণ কৰিছে ভগ্নী মালা আৰু ছোনিয়া ধাৱানে ভানাস্ত্ৰীৰ সৈতে কাম কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত হস্তশিল্প সংস্থা এ হাণ্ড্ৰেড হেণ্ডছ স্থাপন কৰিছিল

তথ্যসূত্ৰ
ভানাজা আয়েংগাৰ (মৃত্যু-২০০১) আছিল এগৰাকী ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ আৰু শিক্ষাবিদ অন্ধ্ৰ প্ৰদেশত থকা তিৰুপতিস্থিত পদ্মাৱতী মহিলা বিশ্ববিদ্যালয়মৰ তেখেত উপাচাৰ্য আছিল "অন্ধ্ৰ মহিলা সভা স্কুল অৱ ইনফৰমেটিকছ"ৰ তেখেত এগৰাকী অন্যতম প্ৰতিষ্ঠাতা আছিল ১৯৮৭ চনত ভাৰত চৰকাৰে তেখেতক চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা "পদ্মশ্ৰী" আগবঢ়ায়

জীৱনী
অবিভক্ত অন্ধ্ৰ প্ৰদেশত জন্মলাভ কৰা, ভানাজা আয়েংগাৰে তেওঁৰ প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা সমাপ্ত কৰিছিল হায়দৰাবাদত ১৯৫০ চনত তেখেতে কেমব্ৰিজ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা গণিতত উচ্চ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে তাৰপিছত তেখেতে য়'গোশ্লাভিয়া, চেক শ্ল'ভাকিয়া আৰু হাংগাৰী ভ্ৰমণ কৰে ওছমানিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ত তেখেতে এগৰাকী অধ্যাপক হিচাপে নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে সেইখন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ দ্বাৰা স্বীকৃতিপ্ৰাপ্ত ইউনিভাৰ্ছিটি কলেজ ফ'ৰ অমেন আৰু ওছমানিয়া ওমেন'ছ কলেজ আৰু নিজাম কলেজত কৰ্মত নিয়োজিত হয়

ওছমানিয়াত কাৰ্যনিৰ্বাহৰ সময়ত তেখেতে ১৯৫৮ চনত দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা গণিতত ডক্তৰেট ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে ওছমানিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ত তেখেতে এগৰাকী ৰিডাৰ, অধ্যাপক, গণিতৰ বিভাগৰ মুৰব্বীৰ দায়িত্ব পালন কৰাৰ লগতে "ইউনিভাৰ্ছিটি কলেজ ফ'ৰ অমেন"ৰ অধ্যক্ষাৰ আসনতো অধিষ্ঠিত হৈছিল তাৰ লগতে তেখেতে উপাচাৰ্যৰ পদতো কিছুসময়ৰ কাৰণে বহে যেতিয়া ১৯৮৩ চনত শ্ৰী পদ্মাৱতী মহিলা বিশ্ববিদ্যালয়ম স্থাপিত হয়, তেখেতেক সেইখন শিক্ষানুষ্ঠানৰ উপাচাৰ্য হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয় এইটো পদত তেখেত ১৯৮৬ চনলৈকে থাকে ওছমানিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ শিক্ষক সন্থাৰ তেখেত এগৰাকী প্ৰতিষ্ঠাপক সদস্য "অন্ধ্ৰ মহিলা সভা"ৰ তেখেত এগৰাকী আজীৱন সদস্যা পাছলৈ তেখেত এই অনুষ্ঠানটোৰ উপ-সভাপতি আৰু সভাপতি হয়গৈ ১৯৯৪ চনৰ পৰা মৃত্যু পৰ্যন্ত তেখেত এই পদত অধিষ্ঠিত হৈ থাকে শিক্ষা সম্পৰ্কে তেখেতে বহুকেইটা প্ৰবন্ধ লিখিছে

বঁটা আৰু স্বীকৃতি
১৯৮৭ চনত ভাৰত চৰকাৰে ভানাজা আয়েংগাৰক পদ্মশ্ৰী সন্মানেৰে বিভূষিত কৰে অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ চৰকাৰৰ পৰা তেখেতে শ্ৰেষ্ঠ শিক্ষকৰ বঁটা লাভ কৰে ইয়াৰ উপৰিও ৰাজীৱ গান্ধী ন্যাসৰ তেখেত এগৰাকী সভ্য

মৃত্যু
২০০১ চনত ভানাজা আয়েংগাৰে শেষনিশ্বাস ত্যাগ কৰে তেখেতৰ স্বামী মোহিত সেনে (এগৰাকী বাওঁপন্থী বুদ্ধিজীৱী) দুবছৰৰ আগতে মৃত্যুক সাৱটি লৈছিল

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী: ভাৰতীয় শিক্ষাবিদ
শ্ৰেণী: ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী: ভাৰতীয় মহিলা গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
ভানু আথাইয়া (; ২৮ এপ্ৰিল ১৯২৯ - ১৫ অক্টোবৰ ২০২০) এগৰাকী ভাৰতীয় কষ্টিউম ডিজাইনাৰ তেওঁ ১৯৫০ৰ দশকৰ পৰা প্ৰায় ১০০খন চলচ্চিত্ৰৰ কষ্টিউম ডিজাইন কৰিছে তেওঁ ১৯৫৬ চনৰ 'চি.আই.ডি.' বোলছবিৰ বেশভূষা তৈয়াৰ কৰি তেওঁ কষ্টিউম ডিজাইনাৰ হিচাপে পৰ্দাপন কৰিছিল তাৰ পিছত তেওঁ বিখ্যাত নিৰ্দেশক গুৰু দত্তৰ ছবি 'প্যাছা' (১৯৫৭), 'চৌধবী কা চান্দ' (১৯৬০) আৰু 'চাহিব বিবি ঔৰ গুলাম'ত (১৯৬২) কষ্টিউম ডিজাইন কৰে তেওঁ সুদীৰ্ঘ ৫০ বছৰ কষ্টিউম ডিজাইনৰ লগত জড়িত আছিল তেওঁ 'গান্ধী' চলচ্চিত্ৰত কৰা কষ্টিউম ডিজাইনৰ বাবে ১৯৮২ চনত শ্ৰেষ্ঠ কষ্টিউম ডিজাইনৰ অস্কাৰ বঁটা তেওঁ অস্কাৰ বঁটা লাভ কৰা প্ৰথম ভাৰতীয় ইয়াৰ লগতে তেওঁ দুটা ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰিছে ১৯৯১ চনত তেওঁ 'লেকিন' আৰু ২০০২ চনত 'লগান' ছবিৰ বাবে শ্ৰেষ্ঠ কষ্টিউম ডিজাইনৰ ৩৮তম আৰু ৪৯তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰিছিল

২০১০ চনৰ মাৰ্চ মাহত তেওঁৰ 'দা আৰ্ট অফ কষ্টিউম ডিজাইন' গ্ৰন্থখন প্ৰকাশিত হয় হাৰ্পাৰ কনিন্সৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত এই কিতাপ তেওঁ ২০১৩ চনৰ ১৩ জানুৱাৰী তাৰিখে চতুৰ্দশ দালাই লামাক উপহাৰ দিছিল

২০১২ চনৰ ১৫ ডিচেম্বৰ তাৰিখে তেওঁ তেওঁৰ অস্কাৰ বঁটা একাডেমীলৈ ঘূৰাই দিয়ে তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ পৰিয়ালে এই বঁটাৰ ভালকৈ যত্ন লব নোৱাৰিব বুলি তেওঁ এই বঁটা একাডেমীলৈ ঘূৰাই দিছিল

২০২০ চনৰ ১৫ অক্টোবৰ তাৰিখে মহাৰাষ্ট্ৰৰ মুম্বাইত ৯১ বছৰ বয়সত ভানু আথাইয়াৰ মৃত্যু হয়

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯২৯ চনৰ ২৮ এপ্ৰিল তাৰিখে ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ কলহাপুৰ ৰাজ্যৰ কলহাপুৰত ভানুমতী আন্নাচাহিব ৰাজোপাধ্যায়ৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ পিতৃ আন্নাচাহিব আৰু মাতৃ শান্তাবাঈ ৰাজোপাধ্যায় তেওঁ সাতজন সন্তানৰ ভিতৰত তৃতীয় সন্তান আছিল ভানুৰ পিতৃ আন্নাচাহিব এজন চিত্ৰকৰ আছিল তেওঁ ন বছৰ বয়সতে পিতৃহাৰা হৈছিল

তেওঁৰ প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা ঘৰতে আৰম্ভ হৈছিল তেওঁৰ শিক্ষকে তেওঁৰ ঘৰলৈ আহি ছবি আঁকিবলৈ শিকাইছিল স্কুলীয়া শিক্ষা সমাপ্ত কৰি তেওঁ মুম্বাইৰ ছাৰ জে. জে. স্কুল অফ আৰ্টত নামভৰ্তি কৰে তাৰপৰা তেওঁ ললিত কলা বিভাগৰ প্ৰথম হৈ সোণৰ পদক আৰু ফেল'শ্বিপ লাভ কৰি স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে তেওঁ ফ্ৰান্সিছ নিউটন সৌজায়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰা প্ৰগেচীভ আৰ্টিষ্টছ গ্ৰুপলৈ সদস্য হিচাপে মনোনীত হৈছিল

ব্যক্তিগত জীৱন
ভানু আথাইয়ায়ে কবি আৰু গীতিকাৰ সত্যেন্দ্ৰ আথাইয়াৰ লগত বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয় কিন্তু পিছলৈ তেওঁলোকৰ বিবাহ বিচ্ছেদ হয় তেওঁলোকৰ এগৰাকী জীয়েক আছে আৰু তেওঁ এতিয়া পৰিয়ালৰ সৈতে কলকাতাত থাকে ভানুয়ে বৰ্তমান মুম্বাইত বাস কৰে

বঁটা আৰু মনোনয়ন
 চন বঁটা চলচ্চিত্ৰ ফলাফল উৎস১৯৮৩ শ্ৰেষ্ঠ কষ্টিউম ডিজাইনৰ অস্কাৰ বঁটা'গান্ধী'১৯৮৩শ্ৰেষ্ঠ কষ্টিউম ডিজাইনৰ বাফটা বঁটা'গান্ধী'১৯৯১শ্ৰেষ্ঠ কষ্টিউম ডিজাইনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা'লেকিন...'২০০২শ্ৰেষ্ঠ কষ্টিউম ডিজাইনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা'লগান'২০০৯জীৱনজোৰা সাধনাৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা২০১৩লাডলি জীৱনজোৰা সাধনা বঁটা
তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

নিউয়ৰ্ক টাইমছত ভানু আঠাইয়াৰ চলচ্চিত্ৰপঞ্জী 
 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:একাডেমী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ বেশভূষাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী
মাংগাভানু (; জন্ম: ১৫ জানুৱাৰী ১৯৬৭)-ৰ জনপ্ৰিয় নাম হৈছে ভানুপ্ৰিয়া তেখেত এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী, কুচিপুড়ি নৃত্য পটিয়সী আৰু ভয়ছ আৰ্টিষ্ট তেখেতে তেলুগু, তামিল, মালয়ালম, কন্নড় আৰু হিন্দী ছবিত অভিনয় কৰিছে ১৯৮৩ চনৰ পৰা ১৯৯৬ চনলৈকে প্ৰায় এক দশকজুৰি বৰ্তি থকা মূলসুঁতিৰ অভিনেত্ৰীসকলৰ ভিতৰত অন্যতম ১৯৮৩ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত তামিল ভাষাৰ ছবি 'মেল্লা পেছুংগাল'ৰ জৰিয়তে তেখেতে অভিনয়ৰ জগতত পদাৰ্পণ কৰে তাৰ পিছত তেখেতে তেলুগু ভাষাৰ হিট ছবি 'ছিটাৰা'ত কাম কৰে, যিখন ছবিয়ে তেলুগু ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা পাবলৈ সক্ষম হয় ১৯৮৫ চনত মুক্তিলাভ কৰা ৰহস্যধৰ্মী ছবি 'অন্বেষণা'ত তেখেতে এগৰাকী পক্ষীবিদৰ ভূমিকা ৰূপায়ণ কৰে ১৯৮৬ চনত 'দোস্তী দুশমনি' নামৰ ছবিখন আছিল তেখেতে অভিনয় কৰা প্ৰথমখন হিন্দী ভাষাৰ ছবি

১৯৯৮ চনত তেখেতে 'স্বৰ্ণকমলাম' নামৰ ছবিখনত অভিনয় কৰে সেইখন ছবিয়ে ১৯৮৮ চনৰ আন্তৰ্জাতিক ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱৰ ভাৰতীয় পেনোৰামা শাখাত প্ৰদৰ্শিত হয় ইয়াৰ লগতে ছবিখন আন আৰ্বাৰ ছবি মহোৎসৱতো প্ৰদৰ্শিত হয় ছবিখনত আগবঢ়োৱা প্ৰদৰ্শনৰ বাবে ভানুপ্ৰিয়াই ১৯৮৮ চনত 'শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ইণ্ডিয়ান এক্সপ্ৰেছ বঁটা' লাভ কৰে ইয়াৰ লগতে শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ নন্দী বঁটা আৰু তেলুগু ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটাও অৰ্জন কৰে ১৯৮৯ চন আৰু ১৯৯১ চনত ভানুপ্ৰিয়াই দুখনকৈ হিট তামিল ছবি উপহাৰ দিয়ে ছবি দুখন আছিল -'আৰাৰো আৰিৰাও' আৰু 'আঝগান' ইয়াৰ বাবে তেখেতে তামিলনাডু ৰাজ্যিক ছবিৰ বিশেষ বঁটা লাভ কৰে

প্ৰায় ৩৭ বছৰজোৰা সুদীৰ্ঘ কেৰিয়াৰত ভানুপ্ৰিয়াই ১৫৫খন কথাছবিত অভিনয় কৰিছে তাৰে ৮৫খন তেলুগু, ৪৫খন তামিল, ১০খন হিন্দী, ৯খন মালায়ালাম আৰু ৬খন কন্নড় ছবিসমূহত অভিনয় কৰি তেখেতে তিনিটাকৈ ৰাজ্যিক নন্দী বঁটা, তিনিটাকৈ তামিলনাডু ৰাজ্যিক ছবি বঁটা, দুটা চিনেমা এক্সপ্ৰেছ বঁটা, দুটাকৈ ফিল্মফেয়াৰ দাক্ষিণাত্য বঁটা আৰু দক্ষিণ ভাৰতীয় জেএফডব্লিউ দিৱস বঁটা লাভ কৰে ভাৰতীয় ছবিজগতলৈ আগবঢ়োৱা অনবদ্য অৱদানৰ বাবে তেখেতে জেমিনি টিভিৰ তৰফৰ পৰা জীৱনজোৰা সাধনাৰ বঁটা লাভ কৰে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৬৭ চনত ১৫ জানুৱাৰীত ভানুপ্ৰিয়াৰ জন্ম হয় জন্মস্থান আছিল অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ ৰাজামুন্দ্ৰীত থকা এটা তেলুগুভাষী পৰিয়াল পিতৃ আছিল পাণ্ডু বাবু আৰু মাতৃ আছিল ৰাগামলী জন্মতে তেখেতে নাম ৰখা হৈছিল-মাংগাভানু পৰৱৰ্তী সময়ত তেখেতৰ পৰিয়ালটো চেন্নাই আৰু তামিলনাডুলৈ যায় ভানুপ্ৰিয়াৰ জ্যেষ্ঠ ভগ্নী হৈছে গোপীকৃষ্ণন আৰু কনিষ্ঠা ভগ্নী হৈছে শান্তিপ্ৰিয়া শান্তিপ্ৰিয়াও ১৯৯০ চনৰ পৰা ছবিজগতৰ লগত জড়িত

ব্যক্তিগত জীৱন
১৯৯৮ চনৰ ১৪ জুন তাৰিখে ভানুপ্ৰিয়াই কেলিফৰ্ণিয়াৰ শ্ৰী ভেংকটাশ্বৰা মন্দিৰত আদৰ্শ কৌশল নামৰ এগৰাকী ডিজিটেল গ্ৰাফিক অভিযন্তাৰ লগত বৈবাহিক জীৱনৰ পাতনি মেলে ২০০৩ চনত তেওঁলোক অভিনয়া নামৰ কন্যা সন্তান এটিৰ অভিভাৱক হয়

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নৃত্যশিল্পী
শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী
ভানুভক্ত ৰামায়ণ ( বা  ) হ'ল নেপালী কবি ভানুভক্ত আচাৰ্যৰ দ্বাৰা অনূদিত নেপালী ৰামায়ণ, যি বাল্মীকি ৰচিত সংস্কৃত ৰামায়ণৰ নেপালী অনুবাদ এই গ্ৰন্থখন ভানুভক্ত আচাৰ্যৰ মৃত্যুৰ পাছত ১৮৮৭ চনত সম্পূৰ্ণৰূপে প্ৰকাশিত হৈছিল ইয়াক প্ৰথম নেপালী মহাকাব্য হিচাপে গণ্য কৰা হয় কাব্যখনৰ গদ্যশৈলী "ভানুভক্তীয় লয়" নামেৰে জনাজাত, যিটো নেপালী সাহিত্যত এক মৌলিক ৰূপ হিচাপে বিবেচিত এই গ্ৰন্থৰ বাবে ভানুভক্তক নেপালী ভাষাৰ "আদিকবি" (প্ৰথম কবি) বুলি কোৱা হয়

পটভূমি
এই মহাকাব্যখনে নেপালত হিন্দুধৰ্মক "লোকীয়কৰণ" কৰাৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ পদক্ষেপ হিচাপে গণ্য কৰা হয়, কাৰণ ইয়াৰদ্বাৰা সাধাৰণ জনতাৰ বাবে ইতিহাসমূলক ধৰ্মগ্ৰন্থসমূহ স্বভাষাত উপলব্ধ হব পৰা হৈছিল আনহাতে, কিছুমানে এই অনুবাদক "নেপালী ভাষা আৰু সাহিত্যৰ আধিপত্য প্ৰতিষ্ঠা কৰা এটা হাতিয়াৰ" বুলি সমালোচনা কৰিছে 
নেপালৰ বাহিৰৰ দাৰ্জিলিং আদি নেপালী জাতিসত্বাসমূহেও এই গ্ৰন্থ আৰু কবিজনক গভীৰ মৰ্যাদা দিয়ে ই নেপালী কাব্যত "শাৰ্দূলবিক্ৰীৰিত ছন্দ"ৰ ব্যুৎপত্তিতো বিশেষ ভূমিকা পালন কৰে

উৎপত্তি আৰু প্ৰকাশ ইতিহাস
ভানুভক্তৰ ৰামায়ণ মূল বাল্মীকি ৰামায়ণৰপৰা অনুবাদিত; যদিও কাহিনীৰ মূলসাৰ অক্ষুণ্ণ ৰাখি, ভানুভক্তই কিছু নিজা বিৱৰণ সংযোজন কৰে তেওঁ ১৮৪৪ চনত বালকাণ্ড অনুবাদ সম্পূৰ্ণ কৰে আৰু ১৮৫৩ৰ ভিতৰত যুদ্ধকাণ্ড আৰু উত্তৰকাণ্ড সমাপ্ত কৰে ১৮৬৯ চনত তেওঁৰ মৃত্যু হয় ১৮৮৪ চনত মোতিৰাম ভট্টই বালকাণ্ড প্ৰকাশ কৰে আৰু ১৮৮৭ চনত সম্পূৰ্ণ গ্ৰন্থখন প্ৰকাশিত হয়

উপযোগিতা আৰু প্ৰভাৱ
এই গ্ৰন্থখন ইংৰাজীকে আদি কৰি বহু ভাষালৈ অনুবাদ কৰা হৈছে ১৯৯০ দশকত ৰেডিঅ' নেপালে এই ৰামায়ণৰ অডিঅ' সম্প্ৰচাৰ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু মিউজিক নেপালেও অডিঅ' কেছেট ৰূপত মুক্তি দিছিল কিছুমান উদ্ধৃতি স্বতন্ত্ৰ কবিতা হিচাপে পাঠ্যপুথিত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নেপালী ভাষা
শ্ৰেণী:নেপালী সাহিত্য
শ্ৰেণী:ৰামায়ণ
ভানুমতী দেৱী    (; ১৫ মে' ১৯৩৪  ৪ জানুৱাৰী ২০১৩) এগৰাকী ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ আৰু থিয়েটাৰ অভিনেত্ৰী আছিল ওড়িয়া চলচ্চিত্ৰ উদ্যোগত কাম কৰিছিল ১৯৩৪ চনৰ ১৫ মে'ত ব্ৰিটিছ বাৰ্মাত তেওঁৰ জন্ম হয়34 দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ পিছত পৰিয়ালৰ সৈতে ভাৰতৰ ওড়িশাৰ পুৰীলৈ স্থানান্তৰ হয়
কৰ্মজীৱন
১৯৪২ চনত মাত্ৰ সাত বছৰ বয়সতে দেৱীয়ে থিয়েটাৰত অভিনয় কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে তেওঁৰ কিছুমান সৰ্বোত্তম পৰ্যালোচিত মঞ্চ চৰিত্ৰ আছিল লক্ষ্যে হীৰা আৰু নপাহু ৰতি নমাৰু পতি দেৱীয়ে কুৰি বছৰতকৈও অধিক সময় কটকৰ অন্নপূৰ্ণা থিয়েটাৰত অভিনয় কৰিছিল

১৯৫৪ চনত ঊনৈশ বছৰ বয়সত তেওঁ অমাৰি গন্ন জিয়া ছবিৰে চলচ্চিত্ৰ অভিষেক হয়5 তেওঁ বিশেষকৈ ১৯৫০ আৰু ১৯৬০ দশকৰ সময়ছোৱাত ওড়িশাৰ চিনেমাত সক্ৰিয় আছিল দেৱীয়ে এক ডজনতকৈও অধিক ভাৰতীয় ছবিত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে তেওঁৰ কিছুমান বিশিষ্ট চৰিত্ৰৰ ভিতৰত ১৯৬৬ চনৰ ওড়িয়া ছবি মাটিৰা মনিসাত তেওঁ হাৰাবৌৰ চৰিত্ৰটো, যাৰবাবে তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰে তেওঁৰ শেষৰখন ছবি আছিল জয়দেৱ; এইখন ১৯৮৬ চনত মুক্তি পাইছিল

১৯৮৫ চনত দেৱীক সংগীত নাটক একাডেমী বঁটাৰে সন্মানিত কৰা হয় ২০০৫ চনত তেওঁ  জীৱনজোৰা কৃতিত্বৰ বাবে ওড়িশা ৰাজ্যিক চলচ্চিত্ৰ বঁটা- জয়দেৱ বঁটা লাভ কৰে
তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 

শ্ৰেণী:সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মঞ্চ অভিনেত্ৰী
 শ্ৰেণী:ওড়িয়া চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
ভানুমতী ৰাও (; ৪ ডিচেম্বৰ ১৯২৩  ১২ ফেব্ৰুৱাৰী ২০২২) 
এগৰাকী ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় নৃত্যশিল্পী, শিক্ষয়িত্ৰী আৰু মঞ্চ অভিনেত্ৰী তেওঁ ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় নৃত্য কথকলি আৰু ভৰতনাট্যমৰ বিশেষজ্ঞ আৰু লগতে মালয়ালম ভাষাৰ থিয়েটাৰৰ মঞ্চ অভিনেত্ৰীও আছিল পিছলৈ তেওঁ শাস্ত্ৰীয় নৃত্য আৰু সংগীত শিকায় ২০১৯ চনত, তেওঁৰ জীৱনৰ ওপৰত আধাৰিত এখন তথ্যচিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰা হয়, যিখনৰ পৰিচালক আছিল আৰ.ভি. ৰমণী
কৰ্মজীৱন
ৰাৱে সৰুতে নৃত্য অধ্যয়ন কৰিছিল যদিও ২৪ বছৰ বয়সত ভাৰত এৰি যুক্তৰাজ্যলৈ গৈ পুথিভঁৰাল বিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰে যুক্তৰাজ্যত থকাৰ সময়ত তেওঁ এগৰাকী পেছাদাৰী নৃত্যশিল্পী হিচাপে নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰে, ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় নৃত্যশিল্পী ৰাম গোপালৰ নেতৃত্বত গঠিত এটা নৃত্য দলৰ সদস্য হয় ৰাম গোপালৰ দলৰ সদস্য হিচাপে তেওঁ ১৯৪০ চনত ভাৰত আৰু ইউৰোপ ভ্ৰমণ কৰি ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় নৃত্য পৰিবেশন কৰে আৰু ঔপনিৱেশিক যুদ্ধৰ প্ৰচেষ্টাৰ বাবে ধন সংগ্ৰহত সহায় কৰে কৃষ্ণ ৰাওৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হোৱাৰ পিছত তেওঁ ১৯৫০ চনত নিউয়ৰ্কত বাস কৰিবলৈ লয় আৰু তাত তেওঁ বিশেষকৈ ভাৰতৰ প্ৰথম প্ৰধানমন্ত্ৰী জৱাহৰলাল নেহৰুকে ধৰি ভ্ৰমণকাৰী ভাৰতীয় কূটনীতিবিদ আৰু ৰাজনীতিবিদসকলৰ বাবে অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰে তেওঁ ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় নৃত্যক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় দৰ্শকৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিয়াত সহায় কৰিছিল

ভাৰতে স্বাধীনতা লাভ কৰাৰ পিছত ৰাও ভাৰতলৈ উভতি আহে, আৰু নতুন দিল্লীত বাস কৰিবলৈ লয়, য'ত তেওঁ কথকলি আৰু ভাৰতনাট্যম শিকাবলৈ নৃত্য বিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠা কৰে এই সময়ছোৱাত তেওঁ মালয়ালম ভাষাৰ থিয়েটাৰতো অভিনয় কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু প্ৰায়ে নিজেই মালয়ালম সাহিত্য আৰু গল্পৰ আধাৰত অভিনয়, পৰিচালনা আৰু চিত্ৰনাট্য লিখিছিল ইয়াৰ পিছত তেওঁ বেংগালুৰুলৈ গুচি যায় আৰু তাত তেওঁ ধ্ৰুপদী ভাৰতীয় কৰ্ণাটকী সংগীতৰ বিষয়ে অধ্যয়ন কৰে যদিও ১৯৯০ চনত তেওঁ নৃত্য পৰিবেশন বন্ধ কৰি দিছিল, তথাপিও তেওঁ জীৱনজুৰি, ৯০ বছৰলৈকে নৃত্যৰ অনুশীলন কৰি গৈছিল আৰু ২০১৬ চনত ৯২ বছৰ বয়সত ৰাৱে ভাৰতনাট্যম নৃত্য কৰা ভিডিঅ' ভাইৰেল হৈছিল

প্ৰসংগ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ থিয়েটাৰ ব্যক্তিত্ব
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মঞ্চ অভিনেত্ৰী
পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ ভানুমতী (১৮৯১) আৰু লাহৰী (১৮৯২) আৰু লক্ষ্মীনাথ বেজবৰুৱাৰ পদুম কুঁৱৰী (১৯০৫) ৰচনাৰ পাছত আধুনিক অসমীয়া উপন্যাসৰ ধাৰা আৰম্ভ হয় বুলিব পাৰি

ভানুমতী উপন্যাসখন বিজুলী আলোচনীত খণ্ড-খণ্ডকৈ ধাৰাবাহিক ভাৱে প্ৰকাশ হৈ থাকোঁতেই পূৰ্ণাংগ ৰূপত লাহৰী গ্ৰন্থ আকাৰত প্ৰকাশ হৈ ওলায় সেই সূত্ৰে যদিও ভানুমতীয়ে ছপাশালৰ মুখ প্ৰথমে দেখিছিল, আধুনিক অসমীয়া সাহিত্যৰ প্ৰথম পূৰ্ণাংগ উপন্যাস লাহৰী ১৮৯১ চনত ভানুমতী বিজুলী আলোচনীত প্ৰকাশ হয় গ্ৰন্থ আকাৰত প্ৰকাশ হয় ১৯০৮ চনত উপন্যাসখন নায়িকা প্ৰধান ভানুমতী আৰু চাৰু গোহাঞি নামৰ এহাল ডেকা-গাভৰু প্ৰণয় কাহীনীক পটভূমি হিচাপে লৈ উপন্যাসখন ৰচিত হৈছে ভানুমতী আৰু চাৰু গোহাঞিৰ মিলনৰ দুৱাৰডলিত যুৱৰাজ (পিছলৈ ৰজা) হেঙাৰ ৰূপে থিয় দিয়াত, ঘটনাক্ৰমে চাৰু গোহাঞিক প্ৰাণদণ্ড দিয়াৰ বাবে চাওদাঙৰ হাতত অৰ্পণ কৰা হয় আৰু পৰিনতিত ভানুমতীয়েও উন্মাদিনী হৈ পুখুৰীত জাঁপ দি প্ৰাণ ত্যাগ কৰে কাহিনীটো ঐতিহাসিক পটভূমিৰ আধাৰত ৰচিত হলেও তাত ইতিহাসৰ কোনো আখ্যান পাবলৈ নাই সেই ফালৰ পৰা উপন্যাসখন সামাজিক উপন্যাস বুলিব পাৰিএশ বছৰৰ অসমীয়া উপন্যাস, সম্পাদনা-নগেন ঠাকুৰ, দ্বিতীয় প্ৰকাশ, ২০১২, পৃষ্ঠা-৩২১

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস
১৮১৭ চনত বল্টন আৰু ৱাটে বনোৱা ভাপকল, ইয়াক নেডাৰটনৰ লো কাৰু-কাৰ্যত ব্যৱহাৰ কৰিছিল 
ভাপ ইঞ্জিন হৈছে এবিধ তাপ ইঞ্জিন যিয়ে ভাপক কাৰ্যকাৰী তৰল হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি ( ) যান্ত্ৰিক কাৰ্য কৰে 
প্ৰায় ২০০০ বছৰৰ আগতেই গৰম পানীৰ ভাপৰ সহায়ত বিভিন্ন গতি সৃষ্টি কৰিছিল যদিও ব্যৱহাৰযোগ্য কোনো সঁজুলি পোৱা নাযায় ১৬০৬ চনত স্পেনিছ উদ্ভাৱক জিৰ'নিম' দি আয়ানজ্ বুমণ্টে (    ) প্ৰথম ভাপ ইঞ্জিনৰ পেটেণ্ট কৰিছিল

শ্ৰেণী:যন্ত্ৰ
ভাবনাৰ স্বৰলিপি() হৈছে অসমীয়া শিক্ষাবিদ, লেখক, সমালোচক ময়ূৰ বৰাৰ এখন প্ৰবন্ধ সংকলন ২০১৬ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত প্ৰথম প্ৰকাশ হোৱা গ্ৰন্থখনৰ প্ৰকাশন আঁক-বাক আৰু মূল্য হৈছে ডেৰশ টকা লেখকে কিতাপখন আগবঢ়াইছে, "প্ৰীতি আৰু শুভেচ্ছাৰে মুন (মফিজুৰ ৰহমান) আৰু মালতীৰ (মালা বৰা) হাতত" 

বিৱৰণ
কিতাপখনৰ নকৈ নোৱাৰোঁ শীৰ্ষক একলমত লেখকে এনেদৰে আৰম্ভ কৰিছে,"ভিন্নধৰ্মী প্ৰবন্ধৰে সংকলিত গ্ৰন্থৰ পাতনিত খুব দীঘলীয়াকৈ ব্যাখ্যা দাঙি ধৰাৰ প্ৰয়োজন নাথাকে লেখকজনৰ ক'বলগীয়া কথাখিনি প্ৰবন্ধবোৰৰ মাজেদিয়েই প্ৰতিফলন ঘটাৰ পূৰ্ণ অৱকাশ থাকে" ইয়াৰ পিছতে তেওঁ ভিন্ন আদৰ্শৰ ভিন্ন দল-সংগঠনৰ একতাৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিষয়ে উনুকিয়াই লিখিছে, "আমাৰ কেতবোৰ স্বভাৱগত দুৰ্বলতাই শত্ৰুক ইতিমধ্যে বহু সুবিধা কৰি দিছে সেই শত্ৰুক পৰাভূত কৰিব নোৱাৰিলে আমাৰ ভাষা-সাহিত্য-সংস্কৃতি সকলোৰে ভৱিষ্যৎ অন্ধকাৰময় হৈ পৰিব পাৰে দ্বিতীয় কথাটো হ'ল নৱপ্ৰজন্মৰ প্ৰতিনিধিসকলক জাতিটোৰ ভৱিষ্যৎ নিষ্কণ্টক কৰিব খোজা কৰ্মৰাজিত সংযুক্ত কৰা" কিতাপখনত সন্নিৱিষ্ট প্ৰবন্ধসমূহ হ'ল-
 একুৰা জুই আৰু এটা অকৃতজ্ঞ জাতি
 মহাত্মা গান্ধী, অসম আৰু দক্ষিণ আফ্ৰিকা
 অসমত আন্দোলন ভাল নে কাল
 লুইতৰ বুকুত শংকৰী কৃষ্টিঃ আঁৰত দুই মুছলিম উদ্যোগী
 ৰাজপথত অসমীয়া মহিলাৰ উদ্ভণ্ডালি দেখি
 হোমেন বৰগোহাঞিৰ 'অসহিষ্ণুতা'
 ইতিহাস চৰ্চা, নিবাৰণ বৰা, পৰাগ কুমাৰ দাস
 প্ৰাগজ্যোতিকাঃ সপোনৰ পৰা দিঠকলৈ
 পাণবজাৰে কি দিলে আৰু কি দিব পাৰে
 হিন্দুত্ববাদ আৰু মাৰ্ক্সবাদৰ সিপাৰে...
 সংহতিৰ প্ৰতীক হৈ উজলিছে গাংমৌ থান
 সংকীৰ্ণ জাতীয়তাবাদে সৃষ্টি কৰিব পৰা ভয়াৱহতা
 দ্বাদশ ছাফ গেমছ্ঃ কিছু বিক্ষিপ্ত চিন্তা
 ভূপেন হাজৰিকা, শংকৰাচাৰ্য আৰু আমাৰ সমাজ
 লণ্ডনৰ পোহৰে আমেৰিকাক উজলাব পাৰিবনে?
 নাৰীয়ে যেতিয়া অসময়তে বন্ধ্যাকৰণ কৰাবলৈ বাধ্য হয়
 আৱেগেই আমাৰ একমাত্ৰ শত্ৰুনে?
 সহমৰ্মিতাৰ মৃত্যু?
 ভণ্ডামি এৰক
 ঈশ্বৰৰ সন্ধানত
 অসহিষ্ণুতা কেৱল এতিয়াহে দৃশ্যমান হৈছে নেকি?
 কাশ্মীৰী পণ্ডিতৰ শোকগাথা আৰু আমাৰ ভণ্ডামি
 পূৰ্ণ চাংমা, মোৰ দেউতা আৰু মই পোৱা এটা চাকৰি
 সকলো দোষ নৱপ্ৰজন্মলৈ ঠেলা উচিতনে?
 বুৰহান ৱানি- গুলি আৰু টি আৰ পিৰ মাজত বন্দী
 চৌদিশে কেৱল বৈষম্য
 মনুবাদ, আম্বেদকাৰ আৰু মুক্ত চিন্তা
 নাৰীক বচাব কোনে
 ধৰ্মৰ সংকোচন আৰু মানৱতাৰ ব্যাপ্তি
 অ'বামাৰ হিৰোশ্বিমা ভ্ৰমণৰ আঁত ধৰি

লেখকৰ পৰিচয়

ময়ূৰ বৰা হৈছে এজন অসমীয়া লেখক আৰু সমালোচক একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথম দশকত বাতৰিকাকত আৰু আলোচনীৰ মাধ্যমেৰে প্ৰবন্ধ ৰচনাৰ দ্বাৰা সাহিত্যকৰ্মক সমৃদ্ধ কৰা অসমীয়া নতুনচাম লেখকৰ ভিতৰত এজন ময়ূৰ বৰা তেখেতে ২০১৮ চনলৈকে ১৪খন গ্ৰন্থ ৰচনা কৰে ইয়াৰে দুখন গ্ৰন্থ ইংৰাজী ভাষাত ৰচনা কৰা তেওঁ ইংৰাজীলৈ এখন গল্প সংকলনো অনুবাদ কৰিছে ধৰ্মীয় আৰু সামাজিক দিশত চলি থকা ভণ্ডামি, অন্ধবিশ্বাস, জাতিবাদ প্ৰথা, আৰু সামগ্ৰিকভাৱে অসমৰ জ্বলন্ত সমস্যা তথা সাম্প্ৰতিক সময়ৰ দুৰ্নীতি আদি তেওঁৰ লেখাৰ মূল বিষয়বস্তু প্ৰথাগত চিন্তা আৰু ধাৰণাৰ বিৰুদ্ধে যুক্তিনিষ্ঠ প্ৰশ্ন উত্থাপন, জাতিৰ ঐতিহ্যৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতা আৰু ঐতিহাসিক সমলৰ সন্ধান আদি বৈশিষ্ট্যবোৰো ময়ূৰ বৰাৰ প্ৰবন্ধৰ অন্যতম শক্তিবৰ্তমানলৈকে তেওঁ সৰ্বমুঠ ১৬খন গ্ৰন্থৰ লেখক

তথ্যৰ উৎস

লগতে চাওক
 চিৰদিন অসমীয়া

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
ভাবী' () ১৯৫৭ চনৰ কৃষ্ণনপাঞ্জুৱে এভিএম প্ৰডাকচনৰ বাবে পৰিচালনা কৰা এখন হিন্দী ভাষাৰ ছবি ইয়াত বলৰাজ সাহনী, পাণ্ডাৰী বাই আৰু নন্দাই গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে

এই ছবিখনে বছৰৰ অষ্টম সৰ্বাধিক উপাৰ্জন কৰা বলীউডী ছবি হিচাপে পৰিগণিত হয় এই ছবিখন ১৯৫৪ চনৰ বাংলা ছবি ভাঙাগঢ়াৰ পুনৰ্নিৰ্মাণ আছিল, যিখন প্ৰভাৱতী দেৱী সৰস্বতীৰ বিজিতা নামৰ উপন্যাসৰ আধাৰত নিৰ্মিত ইয়াৰ পূৰ্বে বাংলা ছবিখন তামিল ভাষাত কুলদেৱম নামেৰে  আৰু পিছলৈ কানাড়া ভাষাত জেনু গুডু হিচাপে পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল বাংলা ভাষাৰ বাহিৰে সকলো সংস্কৰণতে পাণ্ডাৰী বায়ে পুনৰ অভিনয় কৰিছিল
মনোনয়ন

-
 ১৯৫৪
 নন্দা
 শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰীৰ মনোনয়ন
 


প্ৰসংগ

বাহ্যিক সংযোগ
 
   
 ,  

শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৫৭ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
ভামা শ্ৰীনিবাসন (জন্ম ২২ এপ্ৰিল ১৯৩৫) হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ তেখেতক সাধাৰণতে জনা যায় সসীম গোটৰ উপস্থাপনা তত্ত্বলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে তেখেতৰ অৱদানসমূহক নিউথাৰ বক্ততাৰে ১৯৯০ চনত সন্মানীত কৰা হয় ১৯৮১ চনৰ পৰা ১৯৮৩ চনলৈকে তেখেতে এছ'ছিয়েছন ফ'ৰ অ'মেন ইন মেথেমেটিক্সৰ সভাপতি হিচাপে কৰ্মনিৰ্বাহ কৰে

প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা আৰু জীৱন
তেখেতৰ জন্ম হৈছিল ভাৰতৰ মাদ্ৰাছত তাৰপিছত তেখেতে মাদ্ৰাছ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ১৯৫৪ চনত কলাশাখাত স্নাতক ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে আৰু ১৯৫৫ চনত বিজ্ঞান শাখাত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰে গৱেষণাৰ বাবে পৰৱৰ্তী পৰ্যায়ত তেখেত ইংলেণ্ডলৈ গমন কৰে পেছাগত শৈক্ষিক জীৱন আৰম্ভ কৰিবলৈ তেখেত ইংলেণ্ডতে থাকি যায় তেখেতে ১৯৬০ চনৰ পৰা ১৯৬৪ চনলৈকে কিলে বিশ্ববিদ্যালয়ত অংকৰ এগৰাকী প্ৰবক্তা হিচাপে কাম কৰে তাৰপিছত তেখেত "নেশ্যনেল ৰিচাৰ্ছ কাউন্সিল অৱ কানাডা"ৰ জৰিয়তে ব্ৰিটিছ কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ত প'ষ্টডক্টৰেলৰ বৃত্তি(১৯৬৫-৬৬) গ্ৰহণ কৰে তাৰপিছত তেখেত ভাৰতলৈ উভতি আহে আৰু ৰামানুজন গণিত প্ৰতিষ্ঠানত ১৯৬৬ চনৰ পৰা ১৯৭০ চনলৈকে শিক্ষাদান কৰে:..-

কেৰিয়াৰ
তাৰপিছত শ্ৰীনিবাসনে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰলৈ গমন কৰে আৰু তাৰ পিছৰ দশকটো ক্লাৰ্ক বিশ্ববিদ্যালয়ত সহযোগী অধ্যাপক হিচাপে অধ্যাপনা কৰে ১৯৭৭ চনত তেখেত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ এগৰাকী নাগৰিক হৈ পৰে সেই বছৰতে তেখেত প্ৰিন্সটনস্থিত উচ্চতৰ অধ্যয়নৰ প্ৰতিষ্ঠানবৰো সদস্য হয় ১৯৮০ চনত তেখেতে ইলিনয়ছ বিশ্ববিদ্যালয়ত তেখেতৰ সুদীৰ্ঘ অধ্যাপনাৰ কালছোৱাৰ আৰম্ভ কৰে তেখেতে চিকাগোৰ চাৰ্কল কম্পাছত অংকৰ অধ্যাপক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে ১৯৭৯ চনৰ জানুৱাৰীত তেখেতে আমেৰিকান গাণিতিক সমাজত আদৰণি ভাষণ আগবঢ়ায়:.. তেখেতে অতিথি অধ্যাপক হিচাপেও পেৰিছ, জাৰ্মানীৰ ইছেন বিশ্ববিদ্যালয়, ছিডনি বিশ্ববিদ্যালয়, আৰু জাপানৰ টকিঅ' বিজ্ঞান বিশ্ববিদ্যালয় ভ্ৰমণ কৰে তদুপৰি নিজা ক্ষেত্ৰৰ কেইবাখনো পত্ৰিকাৰ সম্পাদনাৰ দায়িত্বতো তেখেত জড়িত আছিল তাৰভিতৰত: প্ৰচিডিংছ্ অৱ দ্য এএমএছ (১৯৮৩ চনৰ পৰা ১৯৮৭ চনলৈ); কমিউনিকেশ্যনছ ইন এলজেব্ৰা (১৯৭৮ চনৰ পৰা ১৯৮৪ চনলৈকে); মেথেমেটিকেল ছাৰ্ভেইছ এণ্ড ম'ন'গ্ৰাফছ (১৯৯১-১৯৯৩) ১৯৯১ চনৰ পৰা ১৯৯৪ চনলৈকে তেখেত আমেৰিকান গাণিতিক সমাজৰ সম্পাদনা সমিতিৰ লগত জড়িত আছিল 

সসীম গোটৰ গৱেষণাৰ বাবে শ্ৰীনিবাসনে প'ল ফংগৰ লগত সহযোগিতা কৰে তেখেতৰ এই কৰ্মক লাজটিগে কৰা কোৱাণ্টাম গোটৰ গৱেষণাৰ লগত জড়িত কৰা হৈছে ফলত গণিত আৰু পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ মাজত এক যোগসূত্ৰ স্থাপিত হৈছে

বঁটা আৰু সন্মান
 ২০১২ চনত তেখেত আমেৰিকান গাণিতিক সমাজৰ এগৰাকী সভ্য হয়       ,  2013-07-26.
 ২০১৭ চনত তেখেত "এছ'ছিয়েছন ফৰ ৱমেন ইন মেথেমেটিক্স"ৰ উদ্বোধণী শ্ৰেণীটোৰ এগৰাকী সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয়

নিৰ্বাচিত কৰ্ম
 

 

তথ্যসংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 
     
  

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী: ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী: ভাৰতীয় মহিলা গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী: জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মূলৰ আমেৰিকান
শ্ৰেণী:বিংশ শতিকাৰ ভাৰতীয় মহিলা বিজ্ঞানী
ভাল পাব নাজানিলো () হৈছে ২০১৩ চনৰ ২০ চেপ্টেম্বৰত মুক্তিপ্ৰাপ্ত এখন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ৷ ঋতুৰং মাল্টিমিডিয়াৰ বেনাৰত নিৰ্মিত এই চলচ্চিত্ৰখনৰ প্ৰযোজনা আৰু পৰিচালনা ঋতুৰাজ দত্তৰ সংগীত পৰিচালনা আচুৰ্য বৰপাত্ৰ আৰু মৃণ্ময় মৃত্তিকৰ ছবিৰ নায়ক এজন আঢ্যৱন্ত যুৱক আৰু আইনৰ ছাত্ৰ ঘৰুৱা সমস্যা আৰু প্ৰেমৰ দোমোজাত পৰি তেওঁ কিদৰে সিদ্ধান্ত লৈ আগবাঢ়িবলগীয়া হয় আৰু তেওঁ প্ৰেমক কিদৰে উপলব্ধি কৰে তাকে ছবিখনত উপস্থাপন কৰা হৈছে

কাহিনী

অভিনয়ত

ধ্যানজ্যোতি বৰা
অনন্যা
মলয়া গোস্বামী
মিনু বণিয়া
বিদ্যুৎ চক্ৰৱৰ্তী
অৰুণ হাজৰিকা
ডা. অজিত বৰুৱা
অনুপজ্যোতি চৌধুৰী
চিৰাজুল হুছেইন
দুৰ্গাধৰ নেওগ
জিনা বৰুৱা
প্ৰসন্ন শৰ্মা
ৰাখী শইকীয়া
পলাশ লইং
আছিফ জাবেদ
প্ৰবাল বৰা
ঋষভ কৃষ্ণান
হেমন্ত ডেকা
পাৰ্শ্বজ্যোতি শৰ্মা
জয়ধ্বজ ফুকন
কস্তুৰী বৰুৱা
জয়স্মিতা ডেকা

কলা-কুশলী
প্ৰযোজনা - ঋতুৰাজ দত্ত, শাৰদুল শৰ্মা (সহকাৰী), তনবীৰ জেহীৰ (সহকাৰী)
পৰিচালনা - ঋতুৰাজ দত্ত, ৰাজীৱ দত্ত (সহযোগী), হেমন্ত গগৈ (মুখ্য সহকাৰী), সঞ্জীৱ বুঢ়াগোহাই (সহকাৰী), অঞ্জন নেওগ (সহকাৰী)
কাহিনী - ধ্যানজ্যোতি বৰা
চিত্ৰনাট্য - ঋতুৰাজ দত্ত, হেমন্ত নেওগ, আছিফ জাবেদ
সংলাপ - হেমন্ত গগৈ
চিত্ৰগ্ৰহণ - পৃথ্বিৰাজ দত্ত, সঞ্জীৱ ফুকন (সহকাৰী), ভাস্কৰ বৰা (সহকাৰী)
সম্পাদনা - গৌৰৱ বণিয়া, আছিফ জাবেদ (সহকাৰী)
গীতৰ কথাসুৰসংগীত - আচুৰ্য বৰপাত্ৰ, মৃণ্ময় মৃত্তিক
সংগীত ব্যৱস্থাপনা - দীপকেশ বুঢ়াগোহাঁই, বুবু, তৰুণ তন্ময়

সংগীত

আচুৰ্য বৰপাত্ৰ আৰু মৃণ্ময় মৃত্তিকৰ কথা, সুৰ আৰু সংগীতত কণ্ঠদান কৰিছে জুবিন গাৰ্গ, অংগৰাগ মহন্ত, দীক্ষু আৰু প্ৰিয়ংকা ভৰালীয়ে সংগীত ব্যৱস্থাপনা দীপকেশ বুঢ়াগোহাই, বুবু আৰু তৰুণ তন্ময়ৰ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:২০১৩ বৰ্ষৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ ভাল প্ৰবন্ধসমূহ
50অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ ভাল প্ৰবন্ধসমূহৰ বাবে নিৰুপণ কৰা যোগ চিহ্ন
ভাল প্ৰবন্ধ ( ) হল সেইবোৰ প্ৰবন্ধ, যিবোৰে ৱিকিপিডিয়াৰ সম্পাদক আৰু ব্যৱহাৰকাৰীসকলৰ অনুসৰি ৱিকিপিডিয়াৰ শ্ৰেষ্ঠতম প্ৰবন্ধসমূহৰ মাজত স্থান লাভ কৰে এই পৃষ্ঠাত স্থান লাভ কৰাৰ আগেয়ে প্ৰস্তাৱনা আৰু বিশ্লেষণৰ মাধ্যমৰে এইবোৰ প্ৰবন্ধৰ মান, নিৰ্ভৰযোগ্যতা, নিৰপেক্ষতা, পৰিপূৰ্ণতা আৰু লিখনৰীতি পৰীক্ষণ কৰা হয় এই সংক্ৰান্তত অধিক নিৰ্দেশনা আছে ভাল প্ৰবন্ধৰ মানদণ্ড পৃষ্ঠাত
 
বৰ্তমান অসমীয়া ৱিকিপিডিয়াৰ মুঠ  টা প্ৰবন্ধৰ মাজত   টা ভাল প্ৰবন্ধ আছে

ভাল প্ৰবন্ধ সাঁচ মনোনীত প্ৰবন্ধ পৃষ্ঠাত ওপৰত লিখি ৰাখিলে এটা ক্ষুদ্ৰ যোগ চিহ্ন (20) দ্বাৰা প্ৰবন্ধটো নিৰ্দেশিত হয়  
ভাল প্ৰবন্ধ



শ্ৰেণী:ৱিকিপ্ৰকল্প ভাল প্ৰবন্ধ
ভালচন্দ্ৰ  ভানাজী নেমাডে (; জন্ম: ১৯৩৮) এজন মাৰাঠী ভাষাৰ ভাৰতীয় লেখক, কবি, সমালোচক আৰু ভাষাবিদ 'কুশলা' উপন্যাসেৰে সাহিত্যিক জীৱনৰ পাতনি মেলা নেমাডেই মাৰাঠী সাহিত্যক এক নতুন মাত্ৰা দিছিল ইয়াৰ পাছতে তেওঁ ক্ৰমান্বয়ে 'বিঢাৰ', 'হুল', 'জৰীলা' আৰু 'ঝুল' নামৰ চাৰিখন উপন্যাস (টেট্ৰাল'জি) লিখে ২০১৩ চনত নামদেই তেওঁৰ 'হিন্দু:জগণ্যাচী সমৃদ্ধ অডগল' শীৰ্ষক  কিতাপখন প্ৰকাশ কৰে; যিখন নামদেৰ 'মাষ্টাৰপিচ' বুলি কোৱা হয় 

নেমাডেক তেওঁৰ সাহিত্যকৰ্মৰ বাবে ২০১৫ চনত ভাৰতৰ সৰ্বোচ্চ সাহিত্য সম্মান জ্ঞানপীঠ বঁটা আৰু ১৯৯১ চনত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা প্ৰদান কৰা হয় ২০১৩ চনত তেওঁ ভাৰতৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সম্মান পদ্মশ্ৰী বঁটা লাভ কৰে 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী 
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:জ্ঞানপীঠ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:মাৰাঠী ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী
ভালজী পেন্ধাৰকৰ  (; ৩ মে ১৮৯৭-২৬ নৱেম্বৰ ১৯৯৪) ভাৰতৰ এজন চলচ্চিত্ৰ ব্যক্তিত্ব তেওঁ ৬০খনত অধিক মাৰাঠী আৰু ৮খন হিন্দী চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছে ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে তেওঁক ১৯৯১ চনত দাদা চাহেব ফাল্কে বঁটাৰে সন্মানিত কৰা হয় 
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
এটা ব্ৰাহ্মণ পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা ভালজী পেন্ধাৰকৰৰ মাক-দেউতাক আছিল ক্ৰমে ৰাধাবাই আৰু  ড গোপাল পেন্ধাৰকৰৰ 1 ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ জগতৰ যথেষ্ট সংখ্যক চলচ্চিত্ৰ ব্যক্তিত্বৰ সৈতে তেওঁৰ সম্বন্ধ আছিল তেওঁলোকৰ ভিতৰত আছে তেওঁৰ জ্যেষ্ঠ ভাতৃ বাবুৰাও পেন্ধাৰকাৰ, সতীয়া ভাতৃ অভিনেতা-পৰিচালক মাষ্টৰ বিনায়ক কৰ্ণাটকী আৰু মাতৃৰ ফালৰ পৰা সম্পৰ্কীয় ভায়েক ভি শান্তাৰাম

ভালজীৰ এগৰাকী পত্নী লীলা চন্দ্ৰগিৰিয়ে ১৯৩০ চনত মিছ লীলা নামেৰে হিন্দী আৰু মাৰাঠী ছবিত অভিনয় আৰু গীত গাইছিল ভালজীক প্ৰথম লগ পোৱাৰ সময়ত ইতিমধ্যে লীলাবাইৰ দুটা সন্তান- এজন পুত্ৰ আৰু এজনী কন্যা আছিল ভালজীয়ে দুয়োকে তুলি লৈছিল পিছত মাধৱী নামেৰে পৰিচিত ছোৱালীজনীয়ে ঔপন্যাসিক ৰঞ্জিত দেশাইক বিয়া কৰাইছিল

চলচ্চিত্ৰীয় জীৱন
তেওঁৰ চলচ্চিত্ৰীয় জীৱনৰ আৰম্ভ ১৯২০ চনত, অৰ্থাৎ ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰৰ জন্মৰ আশেপাশে হয় তেওঁ পাঁচখন নিৰ্বাক চলচ্চিত্ৰৰ চিত্ৰনাট্য লিখে ১৯৩২ চনত তেওঁ প্ৰথম সবাক চলচ্চিত্ৰ শ্যাম সুন্দৰৰ পৰিচালনা কৰে তেওঁ ভাৰতৰ প্ৰাচীন গৌৰৱগাঁথাক অৱলম্বন কৰি বহু কেইখন ছবি নিৰ্মাণ কৰিছিল, যি অতিকৈ জনপ্ৰিয় হয় ইয়াৰ ভিতৰত সাবিত্ৰী (১৯৩৬),মহাৰথী কৰ্ণ (১৯৪৪), বাল্মিকী (১৯৪৬) উল্লেখনীয় ১৯৫২ চনত তেওঁ ঐতিহাসিক ছবি ছত্ৰপতি শিৱাজী নিৰ্মাণ কৰে, যত দেশভক্তিৰ ভাৱনাক চিত্ৰিত কৰা হৈছিল

প্ৰায় ৭০ বছৰীয়া চলচ্চিত্ৰীয় জীৱনত পেন্ধাৰকৰে ৬০খনতকৈও অধিক মাৰাঠী আৰু ৮খন হিন্দী ছবি নিৰ্মাণ কৰে তেওঁৰ অধিকাংশ ছবিয়ে ঐতিহাসিক আৰু সাংস্কৃতিক বিষয়ৰ ওপৰত আধাৰিত নিজৰ ছবিৰ বিষয়বস্তুৰ কাৰণে তেওঁ ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰৰ এজন সংস্থাপকৰ সমান্তৰালকৈ ৰাষ্ট্ৰ নিৰ্মাণৰ এজন অৱদানকাৰী ৰূপে প্ৰখ্যাত স্বতন্ত্ৰতাৰ প্ৰতি তেওঁৰ সমৰ্পন আৰু ঐতিহাসিক অভিব্যক্তিক বহুলভাবে স্বীকৃতি দিয়া হয় 

তেওঁৰ সাধী মানস (১৯৬৫) ছবিখনে মাৰাঠী ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা লাভ কৰে সাধী মানসৰ উপৰিও তেওঁৰ আন দুখন মাৰাঠী ছবি তম্বাদী মাটি (১৯৬৭) আৰু গাৰচী ৰাণীক (১৯৬৮) মহাৰাষ্ট্ৰৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ চলচ্চিত্ৰ বঁটাৰে সন্মানিত কৰা হৈছিল 
বঁটা
ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা
১৯৬৫: ১৩তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা, শ্ৰেষ্ঠ মাৰাঠী ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰপতিৰ ৰূপৰ পদক- সাধী মানস
১৯৯১: ৩৯তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা, দাদা চাহেব ফাল্কে বঁটা

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 
    , 

শ্ৰেণী:হিন্দী ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:মাৰাঠী ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:চলচ্চিত্ৰ প্ৰযোজক
শ্ৰেণী:দাদাচাহেব ফাল্কে বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:চিত্ৰনাট্য লেখক
ভালুক আৰু মালী () হৈছে প্ৰাচীন ভাৰতীয় গ্ৰন্থ পঞ্চতন্ত্ৰৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা এক উপকথা যিয়ে মূৰ্খ বন্ধুত্ব গঢ়ি তোলাৰ পৰা সতৰ্ক কৰি দিয়ে সমগ্ৰ বিশ্বতে সাহিত্যিক আৰু মৌখিক উভয় ধৰণৰ কেইবাটাও ভিন্ন সংস্কৰণ আছে আৰু ইয়াৰ লোক উপাদানসমূহক আৰ্নে-থম্পছন-উথাৰ টাইপ ১৫৮৬ হিচাপে শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হৈছেলা ফণ্টেইন সংস্কৰণটোক বিভিন্ন দাৰ্শনিক পাঠ প্ৰদৰ্শন কৰা বুলি ধৰা হৈছে 

কাহিনী
লা ফণ্টেইনৰ ফেবলছ (.10)ত এই কাহিনীটো পশ্চিমীয়া পাঠকৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিয়া হৈছিল    
ইয়াত বৰ্ণনা কৰা হৈছে যে কেনেকৈ এজন অকলশৰীয়া মালীয়ে এটা অকলশৰীয়া ভালুক লগ পায় আৰু তেওঁলোকে সংগী হোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয় ভালুকটোৰ এটা কৰ্তব্য হল বন্ধুৱে টোপনি যোৱাৰ সময়ত মাখিবোৰ আঁতৰাই ৰখা স্থায়ী মাখি এটাক খেদি পঠিয়াব নোৱাৰি ভালুকটোৱে এটা শিল ধৰি তাক চেপি ধৰে আৰু মালীজনকো হত্যা কৰে লা ফণ্টেইনে বন্ধুত্ব গঢ়ি তোলাকে ধৰি সকলো কামতে পৰিমাপ থাকিব লাগে বুলি ষ্ট'ইক উপদেশৰ উদাহৰণ দিছিল বুলি ধৰা হয় : ব্যৱহাৰিক দৰ্শনৰ ক্ষেত্ৰত ভালুকটোৱে তাৎক্ষণিক ভাল, এই ক্ষেত্ৰত মাখিবোৰক বন্ধুৰ পৰা আঁতৰাই ৰখা আৰু নিজৰ কল্যাণ ৰক্ষাৰ চূড়ান্ত মংগলৰ মাজত উপলব্ধি কৰিব নোৱাৰা গুৰুত্বপূৰ্ণ পাৰ্থক্যটোও কাহিনীটোৱে দেখুৱাইছে 
1.2এটা বাগিচাৰ ভালুক

কবিতাটোত ঘটা কেইবাটাও শাৰীক ইয়াৰ নৈতিকতা হিচাপে লোৱা হৈছে মাজভাগত আছে মোৰ মতে ই এটা সোণালী নিয়মমূৰ্খৰ লগত থকাতকৈ অকলশৰীয়া হোৱাই ভাল, যিটো কাহিনীৰ বাকী অংশত বুজি পোৱা যায় শেষৰ সাৰাংশটোৱে পূবৰ লেখকসকলে দিয়া ধাৰাবাহিকটো কঢ়িয়াই লৈ ফুৰে যে মূৰ্খ বন্ধুতকৈ জ্ঞানী শত্ৰু থকাটোৱেই ভাল

১৮ শতিকাৰ পৰাই ইংলেণ্ডত লা ফণ্টেইনৰ অনুবাদ বা অনুকৰণৰ জৰিয়তে এই কাহিনীয়ে মুদ্ৰা লাভ কৰিছিল ইয়াৰ প্ৰাৰম্ভিক আবিৰ্ভাৱসমূহৰ ভিতৰত এটা আছিল ৰবাৰ্ট ডডছলীৰ ছলেক্ট ফেবলছ অৱ ইছপ এণ্ড অন্যান্য ফেবুলিষ্ট (১৭৬৪)ত, য'ত ইয়াক "দ্য হাৰমিট এণ্ড দ্য বিয়াৰ" উপাধি দিয়া হৈছে আৰু নৈতিক "অবিবেচক বন্ধুৰ এৰাব নোৱাৰা উদ্যম প্ৰায়ে শত্ৰুৰ ক্ৰোধৰ দৰেই আঘাতজনক" প্ৰদান কৰা হৈছে এই সংস্কৰণত এজন সন্ন্যাসীয়ে ভালুকটোক ভাল পাক দিছে; পিছলৈও ইয়াক ইয়াৰ পাখিৰ পৰা কাঁইট এটা লোৱাৰ সৈতে চিনাক্ত কৰা হৈছিল, এণ্ড্ৰক্লিছ আৰু সিংহৰ কাহিনীৰ ওপৰত আধাৰিত তাৰ পিছত কৃতজ্ঞতাৰ বাবে সন্ন্যাসীজনক সেৱা আগবঢ়াই ভালুকটোৱে মাখি এটা উলিয়াই নিয়াৰ সময়তহে তেওঁৰ মুখত আঘাত কৰে আৰু তাৰ পিছত দুয়োৰে মাজত বিচ্ছেদ হয়  23, . 92 এই মৃদু সংস্কৰণটোৱেই ১৯ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ শিশুৰ বাবে ছন্দযুক্ত সংস্কৰণত গ্ৰহণ কৰা হৈছিল ইয়াৰ ভিতৰত মেৰী এন্নে ডেভিছৰ ফেবলছ ইন ভাৰ্ছ: বাই ইছপ, লা ফণ্টেইন আৰু অন্যান্য, প্ৰথম প্ৰকাশ প্ৰায় ১৮১৮ চনত, . 282     আৰু জেফ্ৰিছ টেইলৰৰ ইছপ ইন ৰাইম (১৮২০). 1112 শতিকাৰ পিছৰ ফালে ইংলেণ্ডত কাহিনীটোৰ উৎপত্তি পাহৰি যোৱা হয় আৰু ইয়াক ইছপৰ অন্যতম উপকথা হিচাপে লোৱা হয়

প্ৰবচন
এই উপকথাই ফৰাচী ভাষাক    ' (ভালুকৰ পকী শিল)  
আৰু জাৰ্মান  (ভালুকৰ সেৱা)  
এই প্ৰবচন দিছে, 
দুয়োটাকে কাৰোবাৰ বা কিবা এটাক অসৎ বা বেয়া পাক কৰাৰ বাবে আৰু কেতিয়াবা যিকোনো দুৰ্ভাগ্যজনক ফলাফলৰ সৈতে যিকোনো দুৰ্ভাগ্যজনক কাৰ্য্যৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয় ডেনিছ আৰু নৰৱেজিয়ান শব্দ  (ভালুক-সেৱা)ৰ অৰ্থ একে
আৰু এই প্ৰবচনটো ইউৰোপৰ অন্যান্য ভাষাতো দেখা যায়  

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:লোককথা
শ্ৰেণী:লোকসাহিত্য
শ্ৰেণী:সাধু
শ্ৰেণী:সাধুকথা
শ্ৰেণী:কিংবদন্তি
ভালুকপুং () ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদৰ উত্তৰ পাৰে তেজপুৰৰ পৰা প্ৰায় ৬০ কিলোমিটাৰ দূৰত অৱস্থিত এখন অতি মনোমোহা প্ৰাকৃতিক দৃশ্যৰাজিৰে ভৰপূৰ স্থান ভালুকপুং অসমৰ সীমাত আৰু অৰুণাচল প্ৰদেশৰ পশ্চিম কামেং জিলাৰ অকা পৰ্বতমালাৰ পাদ দেশত অৱস্থিত ইয়াৰ জীয়াভৰলী নদী আৰু কাষৰ পৰ্বতমালাৰ দৃশ্য অতি মনোৰম প্ৰতি বছৰেই বৃহৎ সংখ্যক প্ৰকৃতিপ্ৰেমী আৰু বনভোজৰ দল ইয়াত সমাগম হয় জীয়াভৰলী নদীত পাহাৰী মাছ ধৰা (নিয়ন্ত্ৰিত) ৰ সুবিধা থকা আৰু কাষতে নামেৰি ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান অৱস্থিত হোৱাৰ বাবে ইয়াৰ আকৰ্ষণ আৰু বাঢ়িছে ইয়াত এটা গৰম পানীৰ পুং (উঁহ) আছে ইয়াত অসম চৰকাৰৰ পৰ্যটন বিভাগৰ দ্বাৰা পৰিচালিত আৰু থকা-খোৱাৰ সুবিধা থকা এটা পৰ্যটন গৃহও ইয়াত আছে ভালুকপুং বাণ ৰজাৰ নাতি ভালুকৰ এসময়ত ৰাজধানী আছিল 

তথ্য সংগ্ৰহ
 

বাহ্যিক সংযোগ
 
 

শ্ৰেণী:অৰুণাচল প্ৰদেশ
ভালো মেয়ে খাৰাপ মেয়ে () ২০১৯ চনত তমল দাসগুপ্তৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত এখন বাংলা নাট্যধৰ্মী ছবি সুচিত্ৰ ভট্টাচাৰ্যৰ একে নামৰ উপন্যাসৰ আধাৰত নিৰ্মিত এই ছবিখন ২০১৯ চনৰ ১৩ ছেপ্টেম্বৰত শ্ৰীজিতা ফিল্মছ এণ্ড এণ্টাৰটেইনমেণ্টৰ বেনাৰত মুক্তি পায় যদিও পূৰ্বে ছবিখনৰ বিষয়ে বহু কথা কোৱা হৈছিল, মুক্তিৰ পিছত সমালোচকৰ অনুকূলতা লাভ কৰাত ব্যৰ্থ হয়
প্লট
পেছাদাৰী বাৰ ডান্সাৰ ৰিয়া ফাৰ্নাণ্ডেজ কলকাতাৰ পাৰ্ক চাৰ্কাছত নিবনুৱা মদ্যপায়ী স্বামী শ্বেবী আৰু কেঁচুৱাটোৰ সৈতে থাকে এদিন মাজনিশা ঘৰলৈ উভতি আহোঁতে বাৰৰ তিনিজন গ্ৰাহকে জোৰকৈ ৰিয়াক তুলি নি ধৰ্ষণ কৰে ন্যায়ৰ বাবে যুঁজিলেও নিম্ন আদালতত গোচৰত পৰাস্ত হয় কলকাতা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ এগৰাকী প্ৰখ্যাত অধিবক্তা সমীৰণ সেনে তেওঁৰ গোচৰটো গ্ৰহণ কৰে আৰু ৰিয়াই আইনী যুদ্ধত জয়ী হয় কিন্তু সঁচা কথাটো হল সমীৰণে কেৱল খ্যাতি লাভৰ উদ্দেশ্যেৰেহে গোচৰটো লৈছিল আৰু ধৰ্ষিতা মহিলাগৰাকীক ন্যায় দিবলৈ নহয় মদ্যপান কৰা সমীৰনে পত্নী উৰ্মিৰ আগত এই কথা স্বীকাৰ কৰে উৰ্মিয়ে স্বামীৰ স্বভাৱ উপলব্ধি কৰে আৰু পুৰুষ প্ৰধান সমাজত এগৰাকী বাৰ ডান্সাৰৰ লগত তেওঁৰ স্থিতি বেলেগ একো নহয় তেওঁ সমীৰন এৰি যোৱাৰ সিদ্ধান্ত লয়

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১৯ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
300উথৰাট্টাথি নাও খেলত আৰনমুলা নাও
ভাল্লাম কালি () ভাৰতৰ কেৰালাত প্ৰচলিত পৰম্পৰাগত নাও খেল আক্ষৰিক ভাবে ভাল্লাম কালি মানে নাও খেল এইটো মুখ্যতঃ বসন্তত কৃষিভিত্তিক উৎসৱ ওনামৰ সময়ত পতা কৰা হয় ভাল্লাম কালিত বহু প্ৰকাৰৰ বৈঠাযুক্ত দীঘল নৌকা আৰু 'সাপৰ নাও'ৰ নাওখেলৰ প্ৰতিযোগিতা অন্তৰ্ভুক্ত আছে প্ৰতিটো দলে নেহৰু ট্ৰফীৰ বাবে প্ৰায় ৬ লাখ টকা ব্যয় কৰে

চুনদান ভাল্লাম বা 'সাপ নাও' প্ৰায় ৩০-৩৫ মিটাৰ (১০০-১২০ ফুট) দীঘল আৰু ৬৪ বা ১২৮ বৈঠাযুক্ত নাও খেল হৈছে ইয়াৰ মুখ্য অনুষ্ঠান সেয়েহে ভাল্লাম কালিক সাপৰ নাও খেল বুলিও কোৱা হয় আৰু ই এক মুখ্য পৰ্যটকৰ আকৰ্ষণ নাওখেল বিভিন্ন অনুষ্ঠানত অংশগ্ৰহণ কৰা অন্যান্য প্ৰকাৰৰ নাও হৈছে চুৰুলান ভাল্লাম, ইৰুট্টুকুথি ভাল্লাম, ওডিআই ভাল্লাম, ভেপপুৰ ভাল্লাম, ভাদাক্কানোডি ভাল্লাম আৰু কোচু ভাল্লাম নেহৰু ট্ৰফী নাও খেল হৈছে ভাৰতৰ কেৰালাৰ আলাপুঝাৰ ওচৰৰ পুন্নমাদা হ্ৰদত অনুষ্ঠিত এক জনপ্ৰিয় ভাল্লাম কালি অনুষ্ঠান

ইতিহাস
১৩ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে কেৰালাৰ কায়মকুলম আৰু চেম্বাকাচেৰীৰ সন্মুখৰ ৰাজ্যবোৰৰ মাজত যুদ্ধৰ সময়ত চেম্বাকাচেৰীৰ ৰজা দেৱনাৰায়ণে চুনদান ভাল্লাম নামৰ এখন যুদ্ধ নাও নিৰ্মাণৰ দায়িত্ব দিছিল তেওঁ সেই সময়ৰ এজন বিখ্যাত কাঠমিস্ত্ৰীক এই কামৰ দায়িত্ব দিছিল সেয়েহে এই সাপ আকৃতিৰ নাও সৃষ্টিৰ কাৰিকৰী পদ্ধতিবোৰ প্ৰায় ৮ শতাব্দী পুৰণি আজিও ব্যৱহাৰ হৈ থকা সাপৰ নাওবোৰৰ ভিতৰত পাৰ্থসাৰথি চুনদান হৈছে আটাইতকৈ পুৰণি মডেল

ভাল্লাম কালি মুখ্যতঃ শৰতৰ কৃষিভিত্তিক উৎসৱ ওনামৰ সময়ত অনুষ্ঠিত কৰা হয় চুনদান ভাল্লাম নাওখেল ইয়াৰ মুখ্য অনুষ্ঠান ভাল্লাম কালিত কেৰালাৰ আন বহু পৰম্পৰাগত বৈঠাযুক্ত নাও খেল অন্তৰ্ভুক্ত আছে আৰু ই ৰাজ্যখনৰ অন্যতম মুখ্য পৰ্যটক আকৰ্ষণ

ভাঞ্চিপাট্টু
ভাঞ্চিপাট্টু হৈছে মালায়ালম ভাষাৰ কবিতাৰ ৰূপ যি সাধাৰণে ভাল্লাম কালি আৰু সম্পৰ্কিত উৎসৱৰ সময়ত গীত হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰনমুলা উথৰাত্তাদি ভাল্লাম কালি সময়ত অনুষ্ঠানত ইয়াৰ গুৰুত্বৰ বাবে অংশগ্ৰহণকাৰীসকলে ভাঞ্চিপাট্টু সম্পাদন কৰে ৰামপুৰাথু ৱাৰিয়াৰক ভাঞ্চিপাট্টুৰ বিখ্যাত অগ্ৰণী বুলি গণ্য কৰা হয়

সময়
ভাল্লাম কালি বা কেৰালা খেল মুখ্যতঃ ওনামৰ সময়ত পৰিচালনা কৰা হয়, যি সাধাৰণতে আগষ্ট আৰু ছেপ্টেম্বৰত পৰে কেৰালাত, জুলাই আৰু ছেপ্টেম্বৰ মাহৰ ভিতৰত চাৰিটা মুখ্য নাও খেল অনুষ্ঠিত হয় এই সকলোবোৰ এলেপি চহৰ আৰু ইয়াৰ আশে-পাশে অনুষ্ঠিত হয় সেই চাৰিটা হৈছে:
 নেহৰু ট্ৰফী ৰেচ
 পেইপড জালটাভাম
 আৰনমুলা নাও খেল
 চম্পাকুলম মুলাম

তদুপৰি বিভিন্ন অঞ্চলত কেইবাটাও সৰু-ডাঙৰ নাও খেল অনুষ্ঠিত হয় ঠাই ভেদে খেলৰ নীতি নিয়ম, নাৱৰ আকৃতি আৰু সংগীতৰ ভিন্নতা পৰিলক্ষিত

চিত্ৰ বিথিকা

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

 বিভিন্ন নাও খেলে দিন আৰু তাৰিখ আৰু পৰ্যটকৰ বাবে তথ্য 
 আৰানমূলা
 নেহৰু ট্ৰফী নাও খেল 

শ্ৰেণী:পৰম্পৰাগত ক্ৰীড়া
শ্ৰেণী:কেৰালা
ভাষা-বিজ্ঞান () হৈছে লেখক, অধ্যাপক, ভাষাবিদ, গৱেষক ড উপেন্দ্ৰনাথ গোস্বামীৰ দ্বাৰা ৰচিত এখন উচ্চস্তৰৰ অসমীয়া ভাষাবিজ্ঞান বিষয়ক গ্ৰন্থ ১৯৬৫ চনত প্ৰকাশিত এই গ্ৰন্থখনৰ প্ৰকাশক আছিল মাণি-মণিক প্ৰকাশন

১৯৬৩-৬৪ চনত স্নাতক-মহলাত ভাষাবিজ্ঞান সম্পৰ্কীয় নতুন পাঠ-ক্ৰমৰ প্ৰচলন হোৱাত তেতিয়া পাঠ-ক্ৰমৰ বাবে ইংৰাজী বা আন কিতাপত আটাইখিনি কথা পোৱা নোযোৱাৰ বাবে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে অসুবিধাৰ সন্মুখীন হবলগীয়া হয় এই অসুবিধাৰ মাজত বিষয়টোৰ অধ্যাপনাৰ কাম চলাওঁতে বিজ্ঞানসন্মত ভাষা বিষয়ক প্ৰাথমিক কেতবোৰৰ বিষয়ে অসমীয়া কিতাপ এখনৰ অভাৱ অনুভৱ কৰি গোস্বামীয়ে ১৯৬৪ চনত এই গ্ৰন্থখন ৰচনা কৰে

দ্বিতীয় সংস্কৰণ (১৯৭০) -ত বহুতো কথা সংযোগ কৰি আগৰখিনিৰো আৱশ্যকীয় পৰিৰ্ৱতন ঘটাই শেষৰ পিনে সচৰাচৰ ব্যৱহাৰ কৰিবলগীয়া ভাষাবৈজ্ঞানিক পৰিভাষাও সংযোগ কৰি দিয়ে

লেখকৰ চমু পৰিচয়

উপেন্দ্ৰনাথ গোস্বামী (১৯২৩-২০০০) একাধাৰে ভাষাবিদ, গৱেষক, অধ্যাপক, অনুবাদক আৰু অভিধানপ্ৰণেতা তেওঁ কটন কলেজৰ অসমীয়া বিভাগৰ অধ্যাপক আছিল আৰু পাছলৈ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধ্যাপক পদত নিযুক্ত হৈছিল তেওঁৰ গৱেষণাৰ বিষয় আছিল-     :    .কথা বৰেণ্য, সম্পাদক-শোণিত বিজয় দাস আৰু মুনীন বায়ন, কথা প্ৰকাশন, প্ৰথম প্ৰকাশ, পৃষ্ঠা-৩১১

উপেন্দ্ৰনাথ গোস্বামীৰ জন্ম হয় ১৯২৩ চনৰ নৱেম্বৰ মাহৰ ১৩ তাৰিখে নলবাৰী সত্ৰত

২০০০ চনত জন্ম দিৱসৰ দিনাখন নিজা বাসভৱনত মৃত্যুকথা বৰেণ্য, কথা প্ৰকাশন, প্ৰথম প্ৰকাশ, পৃষ্ঠা-১৫২

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
ভাষা-বিজ্ঞানৰ ভূমিকা ভাষা বিষয়ক মৌলিক গ্ৰন্থখনৰ ৰচক হ'ল ড ৰমেশ পাঠক কিতাপখন প্ৰথম প্ৰকাশ পায় ১৯৮০ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত গুৱাহাটীৰ পৰা প্ৰকাশিত কিতাপখনৰ প্ৰকাশক আছিল মণিকূট প্ৰকাশ প্ৰথম সংখ্যা প্ৰকাশ পোৱাৰ পিছত পৰৱৰ্তী সময়ত বহু কেইটা সংস্কৰণ প্ৰকাশ হৈছে শেহতীয়া সংস্কৰণ প্ৰকাশ হৈছে ২০১৫ চনত প্ৰকাশক হ'ল গুৱাহাটীৰ অশোক বুক ষ্টল

গ্ৰন্থখনৰ ভাষা সহজ-সৰল আৰু পোনপোটীয়া, প্ৰকাশভংগীও সাৱলীল গ্ৰন্থৰ বিষয়বস্তু যিহেতু অসমীয়া ভাষা সাহিত্যত নতুন আছিল, সেয়ে লিখকে ইতিমধ্যে ওলোৱা ইংৰাজী, হিন্দী, বঙালী আৰু অসমীয়া ভাষাৰ গ্ৰন্থৰ পৰা সহায় লৈছিল এই কথা তেওঁ প্ৰথম সংস্কৰণৰ গ্ৰন্থখনৰ পাতনিত নিজে উল্লেখ কৰিছে " অৱশ্যে পিছৰ প্ৰায়কেইটা সংস্কৰণতে নিজাকৈ নতুন নতুন তথ্য যোগ দি কিতাপখন ন-ৰূপত সজাই তুলিছে

অধ্যায়
ভাষা বিজ্ঞানৰ ভূমিকা গ্ৰন্থখনত প্ৰথম অধ্যায়ৰ পৰা পৰিশিষ্টলৈ ৬টা অধ্যায় আছে

প্ৰথম অধ্যায়
এই অধ্যায়টি নামকৰণ কৰা হৈছে "ভাষা কাক বোলে " এই অধ্যায়ত ভাষাৰ সংজ্ঞা, ভাষা উৎপত্তিৰ বিভিন্ন সূত্ৰৰ পৰা আৰম্ভ কৰি ভাষাৰ বিভিন্ন ৰূপ যেনে-- ব্যক্তিভাষা, ৰাজ্য ভাষা, উপভাষা ইত্যাদিৰ লগতে ভাষাবিজ্ঞানৰ স্বৰূপ আৰু প্ৰকৃতি তথা ভাষাৰে সৈতে সমাজ আৰু সংস্কৃতিৰ সম্পৰ্ক বিষয়ক তাত্ত্বিক কথাবোৰৰ বিশ্লেষণ কৰা হৈছে

দ্বিতীয় অধ্যায়
দ্বিতীয় অধ্যায়ত আছে "ধ্বনিবিজ্ঞান"ৰ এক সামগ্ৰিক বিশ্লেষণ ধ্বনি বা বৰ্ণ, উপধ্বনি, ধ্বনিৰ প্ৰকাৰ, উচ্চাৰণ কৌশল, অসমীয়া ভাষাৰ স্বৰ আৰু ব্যঞ্জন ধ্বনিৰ শ্ৰেণীবিভাজন, ধ্বনি নিয়ম, ধ্বনি পৰিবৰ্তনৰ কাৰণ আদিৰ আলোচনা এই অধ্যায়ত বিতং ভাৱে আছে

তৃতীয় অধ্যায়
এই অধ্যায়ত আছে "ভাষাৰ পৰিবৰ্তন" ভাষাত স্বাভাৱিকভাৱে ঘটা পৰিবৰ্তন আৰু পৰিবৰ্তন প্ৰক্ৰিয়াৰ বিষয়ে ইয়াত শৃংখলিত ৰূপত আলোচনা কৰা হৈছে

চতুৰ্থ অধ্যায়
এই অধ্যায়টি "শব্দাৰ্থতত্ত্ব" বিশ্লেষণেৰে সমাদৃত 'শব্দাৰ্থতত্ত্ব'ৰ আধুনিক ব্যাখ্যাৰ কথাখিনি নিতান্তই চিত্তাকৰ্ষকভাৱে আলোচনা কৰিছে

পঞ্চম অধ্যায়
এই অধ্যায়টিত "ভাষাৰ শ্ৰেণীবিভাগ" নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছে ভাষা পৰিয়ালসমূহৰ বিৱৰণ চুটিকৈ বৰ্ণনা কৰিছে যদিও সেয়া পঢ়ুৱৈৰ বাবে পৰ্যাপ্ত

পৰিশিষ্ট
এই অধ্যায়ত অসমীয়া ভাষাৰ জন্ম কাহিনীৰ পৰা আৰম্ভ কৰি অসমীয়া ভাষাৰ উপভাষাসমূহৰ বৈশিষ্ট্যসহ পৰিচয়, অসমীয়া ভাষাৰ উপভাষাসমূহৰ আলোচনা, অসমীয়া শব্দভাণ্ডাৰ, অনাৰ্য উপাদান আদিৰ বিষয়ো অন্তৰ্ভুক্ত কৰিছে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
ভাষাবিজ্ঞান উপক্ৰমণিকা অসমীয়া ভাষা বিষয়ক গ্ৰন্থ লিখক অৰ্পণা কোঁৱৰ প্ৰথম প্ৰকাশ হয় ২০০২ চনত প্ৰকাশক বনলতা গ্ৰন্থখনত ভাষাৰ তাৎপৰ্য, ভাষা অধ্যয়নৰ প্ৰয়োজনীয়তা, ভাষা চৰ্চা আৰু অধ্যয়নৰ ইতিহাস, ভাষাতত্ত্ব, ভাষাবিজ্ঞান, ব্যাকৰণ, ভাষাবিজ্ঞানৰ পৰিধি, ধ্বনিবিজ্ঞান, ধ্বনিতত্ত্ব, বৰ্ণবিজ্ঞান, ৰূপতত্ত্ব, বাক্যতত্ত্ব, অৰ্থতত্ত্ব, ভাষাৰ পৰিৱৰ্তন আদি বিষয়সমূহৰ ওপৰত বৰ্ণনা কৰা হৈছে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:ভাষা
শ্ৰেণী:পোখালি (অসম)
ভাষিক সুৰ () হৈছে ভাষা এটাত সুৰীয়া কম্পনাংক ব্যৱহাৰ কৰি শব্দৰ অৰ্থ বা ব্যাকৰণৰ অৰ্থ পৃথক কৰা বা প্ৰভাবিত কৰাৰ এটা পদ্ধতি সকলো ভাষাই শব্দ বা তাৰ ৰূপ পৰিৱৰ্তন কৰিবলৈ সুৰ ব্যৱহাৰ নকৰে, যি ধ্বনি আৰু স্বৰবৰ্ণৰ লগত তুলনীয় যি ভাষাসমূহৰ এই বৈশিষ্ট্য আছে, সেই ভাষাক সুৰীয়া ভাষা () বোলা হয়; এনে ভাষাৰ বৈশিষ্ট্যমূলক সুৰৰ আৰ্হিক কেতিয়াবা ট'নেম বোলা হয়, যি ধ্বনিসূত্ৰ (ফ'নিম)ৰ লগত তুলনীয় অসমৰ আহোম ভাষা, বড়ো ভাষা আদি সুৰীয়া ভাষা        অসমীয়া ভাষা অ-সুৰীয়া ভাষা

বিৱৰণ
ভাষিক সুৰ হ'ল এনে ভাষাসমূহ য'ত শব্দবোৰৰ অৰ্থ টোন বা সুৰীয়া কম্পনাংকৰ আৰ্হিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল সাধাৰণ ভাষাবিদ্যাৰ ক্ষেত্ৰত, "সুৰ" বুলিয়েই ইঙ্গিত কৰে শব্দৰ উচ্চাৰণৰ সময়ত যি সুৰীয়া কম্পনাংকৰ বিভিন্নতা (তলত নামি বা ওপৰত উঠা) দেখা যায়, যাৰ দ্বাৰা শব্দৰ অৰ্থ একেবাৰে ভিন্ন হৈ পৰে ইয়াৰ ফলত, ভাষিক সুৰৰ মূল বিশেষত্ব হ'ল, এটা শব্দৰ অৰ্থ সম্পূৰ্ণ ৰূপে পৰিবৰ্তিত হ'ব পাৰে মাত্ৰ টোন পৰিৱৰ্তনৰ দ্বাৰা ভাষিক সুৰসমূহ পূৰ্ব এছিয়া, দক্ষিণ-পূৰ্ব এছিয়া, আফ্ৰিকা, আৰু আমেৰিকাত অধিক সংখ্যক পোৱা যায়

ভাষিক সুৰৰ বিস্তৃতি
ভাষিক সুৰৰ বিস্তৃতি বিশ্বৰ বিভিন্ন অঞ্চলত দেখা যায় পূব আৰু দক্ষিণ-পূব এছিয়া, বিশেষকৈ চীন, থাইলেণ্ড, ভিয়েটনাম আদি দেশত এই ভাষা অধিক পোৱা যায় আফ্ৰিকাৰ বিভিন্ন অঞ্চল, বিশেষকৈ নাইজেৰিয়াৰ পৰা ইথিঅ'পিয়া পৰ্যন্ত বিস্তৃত ভাষাসমূহো সুৰীয়া 

চীন আৰু মূলত দক্ষিণ-পূৰ্ব এছিয়াত বহুতো সুৰীয়া ভাষা ব্যাপকভাৱে কোৱা হয় চিনা-তিব্বতীয় ভাষাসমূহ (মেইতেই-লন, মান, মোগ আৰু অধিকাংশ চীনা সুৰীয়া যদিও কিছু ভাষা, যেনে চাংহাইনি, অনুপাতিকভাৱে সুৰীয়া আৰু ক্ৰা-দাই ভাষাসমূহ (থাই আৰু লাও আদি) মূলত সুৰীয়া মং-মিয়েন ভাষাসমূহ হৈছে পৃথিৱীৰ আটাইতকৈ সুৰীয়া ভাষাবোৰৰ ভিতৰত এবিধ, য'ত উচ্চ কম্পনাংকৰ পৰা ১২টা ধ্বনিগতভাৱে পৃথক সুৰ থাকে অষ্ট্ৰ'নেছিয়ান আৰু অষ্ট্ৰোএছিয়াটিক ভাষাসমূহ মূলত অ-সুৰীয়া, পিচে কিছু ব্যতিক্ৰম, যেনে ভিয়েটনামিজ (অষ্ট্ৰোএছিয়াটিক), চেমুহী আৰু যাবেম (অষ্ট্ৰ'নেছিয়ান) ভিয়েটনামিজ আৰু চাটৰ সুৰসমূহ চীনাৰ প্ৰভাৱৰ ফলস্বৰূপে 
সুৰযুক্ত হ'ব পাৰে! মধ্য কোৰিয়ানত সুৰ আছিল আৰু জাপানিজত কেইটামান সুৰ আছিল,  . 1963.  ,  1. (  , 5.)  :   .অঞ্চলটোৰ অন্য ভাষাসমূহ, যেনে মঙ্গোলিয়ান আৰু ইউঘুৰ, এনে ভাষা পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত যত ইয়াত উল্লেখ কৰা সুৰ নাই দক্ষিণ এছিয়াত সুৰীয়া ভাষা বিৰল, কিন্তু কেইটামান ইণ্ডো-আৰ্য ভাষাৰ সুৰ আছে, যেনে পঞ্জাবী, হৰিয়ানভী, খাৰিবোলী, আৰু ডোগৰি,  লগতে পূবৰ বঙালী উপভাষাসমূহ 

উৎস

:ভাষা
ভাস্কৰ জ্যোতি মহন্ত (, জন্ম: ২৪ জানুৱাৰী ১৯৬৩) এগৰাকী ভাৰতীয় আৰক্ষী সেৱাৰ বিষয়া তথা প্ৰাক্তন অসম আৰক্ষীৰ সঞ্চালক-প্ৰধান তেওঁ ভাৰতীয় আৰক্ষী সেৱাৰ ১৯৮৮ বৰ্ষৰ অসম মেঘালয় কেডাৰৰ আৰক্ষী বিষয়া অসম আৰক্ষীৰ বিভিন্ন পদত সেৱা আগবঢ়োৱা ভাস্কৰ জ্যোতি মহন্তই ২০১৯ চনৰ ৩০ নৱেম্বৰ তাৰিখে অসমৰ আৰক্ষী সঞ্চালক প্ৰধানৰ পদবী লাভ কৰে ইয়াৰ লগতে তেওঁ বহুতো ৰাষ্ট্ৰীয় তথা আন্তৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শিত চুটি ছবি 'যুগদ্ৰষ্টা' নিৰ্মাণ কৰিছিল

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
১৯৬৩ চনৰ ২৪ জানুৱাৰী তাৰিখে অসমৰ শিৱসাগৰত ভাস্কৰ জ্যোতি মহন্তৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ পিতৃ সত্ৰাধিকাৰ প্ৰয়াত  লীলাকান্ত মহন্ত আৰু মাতৃ গুবাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অৰ্ৱসৰপ্ৰাপ্ত অধ্যাপক ড নীৰুপমা মহন্ত তেওঁ প্ৰাৰম্ভিক শিক্ষা শিৱসাগৰতে গ্ৰহণ কৰিছিল ১৯৭৭ চনত তেওঁ শিৱসাগৰ চৰকাৰী উচ্চতৰ মাধ্যমিক বহুমুখী বিদ্যালয়ৰ পৰা উচ্চ মাধ্যমিক শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈছিল তেওঁ ডিগবৈত অৱস্থিত বিবেকানন্দ বিদ্যালয়ৰ পৰা উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত অসমৰ ভিতৰতে দ্বিতীয় স্থান লাভ কৰিছিল আৰু অৰ্থনীতি বিষয়ত সৰ্বোচ্চ নম্বৰ লাভ কৰিছিল তাৰপিছত তেওঁ দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্ভুক্ত ৰামযশ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা ৰাজনীতি বিজ্ঞানৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল ইয়াৰ লগতে দিল্লী স্কুল অৱ ইকোনমিক্সৰ পৰা সমাজ সেৱা বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল

তেওঁ ১৯৮৬ চনত কেন্দ্ৰীয় লোকসেৱা আয়োগৰ পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈ ভাৰতীয় তথ্য সেৱা বিভাগ লাভ কৰিছিল ১৯৮৭ চনত তেওঁ আকৌ পৰীক্ষাত অৱতীৰ্ণ হৈ ভাৰতীয় আৰক্ষী সেৱা লাভ কৰে

আৰক্ষী সেৱা
ভাস্কৰ জ্যোতি মহন্ত ভাৰতীয় আৰক্ষী সেৱাৰ ১৯৮৮ বৰ্ষৰ অসম মেঘালয় কেডাৰৰ আৰক্ষী বিষয়া তেওঁ অসম চৰকাৰৰ অন্তৰ্গত অসম আৰক্ষী আৰু কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰৰ বিভিন্ন পদবীত থাকি সেৱা আগবঢ়াইছে ইয়াৰ ভিতৰত উল্লেখযোগ্য পদবী সমূহ হ'ল:
 অসমৰ বিভিন্ন জিলাৰ আৰক্ষী পৰিদৰ্শক
 গুৰু উদ্যোগ আৰু ৰাজহুৱা উদ্যোগ মন্ত্ৰালয়ৰ যুটীয়া সচিব
 অসমৰ প্ৰশিক্ষণ আৰু সশস্ত্ৰ আৰক্ষীৰ জেনেৰেল
 প্ৰশাসনৰ অতিৰিক্ত আৰক্ষী সঞ্চালক-প্ৰধান
 সীমান্তৰ বিশেষ আৰক্ষী সঞ্চালক-প্ৰধান
 অসম ৰাজ্যিক দুৰ্যোগ প্ৰশমন বাহিনীৰ সঞ্চালক-প্ৰধান
 অসম আৰক্ষীৰ সঞ্চালক-প্ৰধান

চলচ্চিত্ৰ
250যুগদ্ৰষ্টা: দ্য ভিজনেৰী নিৰ্মাণৰ সময়ত ভাস্কৰ জ্যোতি মহন্ত
ভাস্কৰ জ্যোতি মহন্তয়ে 'যুগদ্ৰষ্টা: দ্য ভিজনেৰী' নামৰ চুটি ছবিখন নিৰ্মাণ কৰিছিল এই ছবিখনৰ তেওঁ পৰিচালক আৰু চিত্ৰনাট্যকাৰ আছিল মুক্তিযুঁজাৰু তথা সমাজ সংস্কাৰক পীতাম্বৰ দেৱগোস্বামীৰ জীৱনৰ আধাৰত নিৰ্মাণ কৰা চলচ্চিত্ৰখনে বহুতো ৰাষ্ট্ৰীয় তথা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শিত হোৱাৰ লগতে কেইবাটাও বঁটা লাভ কৰিছিল

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:অসমৰ আৰক্ষী বিষয়া
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় আৰক্ষী সেৱাৰ বিষয়া
ভাস্কৰাচাৰ্য (১১১৪-১১৮৫ খ্ৰীষ্টাব্দ) এগৰাকী ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ আৰু জ্যোতিৰ্বিজ্ঞানী তেওঁ কৰ্ণাটকৰ বিজাপুৰত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল তেওঁ "সিদ্ধান্ত শিৰোমণি" (১১৫০ খ্ৰী:) আৰু "কৰণ কৌতুহল" (১১৭০ খ্ৰী:) নামৰ দুখন বিখ্যাত গ্ৰন্থ ৰচনা কৰিছিল সিদ্ধান্ত শিৰোমণি চাৰিটা ভাগত বিভক্ত আছিল- লীলাৱতী, বীজগণিত, গ্ৰহগণিত আৰু গোলাধ্যায়পাটীগণিত, বীজগণিত আদিৰ কিছুমান বুনিয়াদী সূত্ৰ, অসীম সংখ্যাৰ ধাৰণা আৰু তাৎপৰ্য, সৰল আৰু দ্বিঘাত সমীকৰণৰ চৰ্চা, গোলক সম্পৰ্কীয় অধ্যয়ন আদি এওঁৰ উল্লেখযোগ্য অৱদান তেওঁক মধ্যযুগীয় ভাৰতৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ গণিতজ্ঞ বুলি অভিহিত কৰা হয়

ভাস্কৰাচাৰ্যই আইজাক নিউটন আৰু লেইব্নিজতকৈ প্ৰায় পাঁচশ বছৰ আগতেই কলন গণিতৰ ব্যাখ্যা আগবঢ়াইছিল কলন গণিতৰ সূত্ৰৰ ব্যৱহাৰেৰে তেওঁ জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান গাণিতিক সমস্যা সমাধানৰ চেষ্টা কৰিছিল 

ভাস্কৰাচাৰ্য আৰু প্ৰাচীন ভাৰতৰ আন এজন গণিতজ্ঞ ভাস্কৰৰ সন্মানাৰ্থে ১৯৮১ চনৰ ২০ নৱেম্বৰত ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থাই ভাস্কৰ ২ নামৰ কৃত্ৰিম উপগ্ৰহ নিক্ষেপ কৰে

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় গণিতজ্ঞ
ভাস্কৰাব্দ ভাৰতৰ অসম ৰাজ্যত প্ৰচলিত এক প্ৰকাৰৰ সৌৰ বৰ্ষপঞ্জী শকাব্দ, বিক্ৰম সংবৎ আদিৰ লগত মিল থাকিলেও ভাৰতৰ বাঙালী সম্প্ৰদায়ৰ মাজত প্ৰচলিত আৰু বাংলাদেশৰ জাতীয় বৰ্ষপঞ্জী বংগাব্দৰ লগত ভাস্কৰাব্দৰ বিশেষ সাদৃশ্য আছে প্ৰাচীন কামৰূপৰ বৰ্মণ ৰাজবংশৰ শ্ৰেষ্ঠ ৰজা কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মাৰ ৰাজ অভিষেকৰ পৰা এই বছৰ গণনা হয় খ্ৰীষ্টান বছৰৰ তুলনাত ই ৫৯৩ বছৰ পাছ পৰা অৰ্থাৎ খ্ৰীষ্টাব্দৰ পৰা ৫৯৩ বছৰ বিয়োগ কৰিলে চলিত ভাস্কৰাব্দটো পোৱা যায় :..ভাস্কৰাব্দ

ভাস্কৰাব্দ পহিলা ব'হাগৰ পৰা আৰম্ভ হয় গ্ৰেগৰীয়ান বৰ্ষপঞ্জী মতে এপ্ৰিল মাহৰ মাজ ভাগত অৰ্থাৎ ১৫১৬ এপ্ৰিলত ব'হাগ মাহ আৰম্ভ হয় 
ভাস্কৰাব্দ অসমৰ প্ৰথম প্ৰচলিত বৰ্ষপঞ্জী পিছলৈ মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ জন্মৰপৰা শংকৰাব্দ নামেৰে আন এক বৰ্ষপঞ্জীৰ প্ৰচলন আৰম্ভ হয়:..?437422

 কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মা
কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মা কামৰূপ ৰাজ্যত ৰাজত্ব কৰা বৰ্মণ ৰাজবংশৰ ৰজাসকলৰ মাজত প্ৰসিদ্ধ আছিল তেওঁৰ ভাতৃ সুপ্ৰতিষ্ঠ বৰ্মাৰ মৃত্যুৰ পিছত ৰাজসিংহাসনত বহে ভাস্কৰ বৰ্মা চিৰকুমাৰ আছিল তেওঁৰ কোনো উত্তৰাধিকাৰী নথকাৰ বাবেই তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত শালস্তম্ভই কামৰূপ ৰাজ্যত শালস্তম্ভ বা ম্লেচ্ছৰাজ বংশৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰে 
উত্তৰ ভাৰতৰ ৰজা হৰ্ষবৰ্দ্ধন বা শীলাদিত্য, কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মাৰ সমসাময়িক আছিল ভাস্কৰ বৰ্মাই হংসবেগ নামৰ কটকী এজন পঠিয়াই হৰ্ষবৰ্দ্ধনৰ লগত মিত্ৰতা কৰিছিল সেই সময়ত গৌড় দেশত শশাঙ্ক নামৰ ৰজাজনে ৰাজত্ব কৰিছিল তেওঁৰ হাতত হৰ্ষবৰ্দ্ধনৰ ককায়েক ৰাজ্যবৰ্দ্ধনৰ মৃত্যু হৈছিল সেয়ে হৰ্ষবৰ্দ্ধনে ভাতৃহন্তা শশাঙ্কৰ ৰাজ্য আক্ৰমণ কৰে ভাস্কৰ বৰ্মাই সেই যুদ্ধত হৰ্ষবৰ্দ্ধনক সহায় কৰে তেওঁলোকৰ হাতত গৌড় ৰজা শশাঙ্ক পৰাস্ত হয় শশাঙ্কৰ ৰাজ্য কৰ্ণসুবৰ্ণ আৰু গৌড় বা পৌণ্ড্ৰবৰ্দ্ধন ভাস্কৰ বৰ্মনে পায় ইয়াৰ পিছত ভাস্কৰ বৰ্মা এখন বিশাল ৰাজ্যৰ অধিকাৰী হৈ পৰিছিল ভাস্কৰ বৰ্মাৰ দিনত কামৰূপ ৰাজ্যৰ সীমা পশ্চিমে বিহাৰ আৰু দক্ষিণে উৰিষ্যাৰ ওচৰ পাইছিলগৈ 

কুমাৰ ভাস্কৰ বৰ্মাৰ দিনতেই চীনা পৰিব্ৰাজক হিউৱেন চাঙ অসমলৈ আহিছিল তেওঁ লিখি থৈ গৈছে যে, কামৰূপ ৰাজ্যৰ বিস্তৃতি ১৬৭৫ মাইল আছিল, ৰাজধানী প্ৰাগজ্যোতিষপুৰৰ বিস্তৃতি ৬ মাইল আছিল ৰজা হিন্দু যদিও, তেওঁ বৌদ্ধ ধৰ্মৰ লোককো শ্ৰদ্ধা কৰিছিল

ৰজা হৰ্ষবৰ্দ্ধনেও ৰজা ভাস্কৰ বৰ্মনক যথেষ্ট সন্মান কৰিছিল এবাৰ চীনা পৰিব্ৰাজক হিউৱেন চাঙৰ সন্মানৰ অৰ্থে হৰ্ষবৰ্দ্ধনে প্ৰয়াগত এখন ডাঙৰ সভাৰ আয়োজন কৰিছিল তালৈ ভাৰতৰ বিখ্যাত ৰজাসকলক নিমন্ত্ৰণ কৰা হৈছিল সেই উপলক্ষে তেওঁলোকে এটা ডাঙৰ শোভাযাত্ৰা কৰি দুভাগ হৈ গঙ্গাৰ দুই পাৰেদি যাত্ৰা কৰিছিল সেই শোভাযাত্ৰাৰ এভাগৰ আগত হৰ্ষবৰ্দ্ধন আৰু আনটো ভাগত ভাস্কৰ বৰ্মা গৈছিল

তেওঁৰ সিংহাসন আৰোহণৰ পৰায়ে অসমত ভাস্কৰাব্দৰ প্ৰচলন হয় 
 মাহসমূহ 
সৌৰ কেন্দ্ৰিত ভাস্কৰাব্দৰ মাহ গণনা বহুক্ষেত্ৰত শকাব্দৰ সৈতে একে কেৱল শকাব্দ চ'ত বা চৈত্ৰ মাহত আৰম্ভ হয় আৰু গ্ৰেগৰীয়ান কেলেণ্ডাৰ মতে ২১ বা ২২ মাৰ্চত নৱবৰ্ষ পৰে কিন্তু ভাস্কৰাব্দৰ মাহ বংগাব্দৰ দৰে বহাগ বা বৈশাখত আৰম্ভ হয় গ্ৰেগৰীয়ান মতে নৱবৰ্ষ এপ্ৰিল মাহৰ মাজে ভাগত পৰে মাহ বোৰৰ দৈৰ্ঘ্য তলত দিয়া হ'ল:
 ক্ৰম অসমীয়া নাম সৰ্বভাৰতীয় নাম দিনৰ সংখ্যা ১ বহাগ বৈশাখ  ৩০ ৩১ ২ জেঠ জ্যৈষ্ঠ  ৩১  ৩২ ৩ আহাৰ আষাঢ়  ৩১  ৩২ ৪ শাওন শ্ৰাৱণ  ৩১  ৩২ ৫ ভাদ ভাদ্ৰ  ৩১  ৩২ ৬ আহিন আশ্বিন  ৩০  ৩১ ৭ কাতি কাৰ্তিক  ২৯  ৩০ ৮ আঘোণ অগ্ৰহায়ণ  ২৯  ৩০ ৯ পুহ পৌষ  ২৯  ৩০ ১০ মাঘ মাঘ ২৯  ৩০ ১১ ফাগুন ফাল্গুন  ২৯  ৩০ ১২ চত 
চৈত্ৰ ৩০  ৩১
 

অসমীয়া উৎসৱ পাৰ্বন, বিয়া-বাৰু, বিভিন্ন মাংগলিক অনুষ্ঠান ভাস্কৰাব্দৰ ভিত্তিত পালন কৰা হয় ভাস্কৰাব্দৰ প্ৰথম দিন অসমত নৱবৰ্ষ হিচাপে মানুহ বিহু পালন কৰা হয় 
তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:বৰ্ষপঞ্জী
250ভাস্বতী মুখাৰ্জী
ভাস্বতী মুখাৰ্জী  () এগৰাকী অৱসৰপ্ৰাপ্ত ভাৰতীয় কূটনীতিবিদ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিষয়ত এগৰাকী সক্ৰিয় মন্তব্যকাৰী

প্ৰাথমিক জীৱন
মুখাৰ্জীয়ে মিৰাণ্ডা কলেজৰ পৰা ইতিহাসত স্নাতক ডিগ্ৰী আৰু দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইতিহাসত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে পেৰিছৰ ছৰবন বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ফৰাচী ভাষা আৰু সভ্যতাৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে

কেৰিয়াৰ
১৯৭৬ চনত মুখাৰ্জীয়ে ভাৰতীয় বৈদেশিক সেৱাত যোগদান কৰে ইউৰোপীয় সংঘৰ বিষয়ত বিশেষজ্ঞ ভাৰতীয় বৈদেশিক মন্ত্ৰালয়ৰ বিভাগৰ নেতৃত্ব দিছিল সেই সময়চোৱাতে তেওঁ (১৯৯৮ চনৰ পৰা ২০০৪ চনলৈকে)  বাৰ্ষিক ভাৰত-ইউৰোপীয় ইউনিয়নৰ শীৰ্ষ সন্মিলনৰ দৰে প্ৰতিষ্ঠানিক পদক্ষেপৰ পাইলট হিচাপে কাম কৰিছিল ইউৰোপীয় সংঘৰ উন্নয়নৰ সম্পৰ্কে তেওঁ লিখা-লিখি আৰু বক্তৃতা প্ৰদান কৰিছিল ২০১৮ চনত তেওঁ ভাৰত আৰু ইউৰোপীয় ইউনিয়ন - এণ ইনচাইডাৰৰ মতামত ("   -  ' ") শীৰ্ষক গ্ৰন্থ প্রকাশ কৰিছিল
 
মুখাৰ্জী ২০১০ চনৰ পৰা ২০১৩ চনলৈকে নেদাৰলেণ্ডত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰদূত আছিল ২০০৪ চনৰ পৰা ২০১০ চনলৈকে ইউনেস্কোৰ ভাৰতৰ স্থায়ী প্ৰতিনিধি আছিল মুখাৰ্জী সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য আৰু শিক্ষাৰ ওপৰত তেওঁ মন্তব্য অব্যাহত ৰাখিছিল

১৯৮৬ চনৰ পৰা ১৯৮৯ চনলৈকে তেওঁ ৰাষ্ট্ৰসংঘত ভাৰতৰ স্থায়ী মিছনত আৰু ৬ বছৰ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ মানৱ অধিকাৰ আয়ুক্তৰ মুখ্য কৰ্মচাৰী হিচাপে কাম কৰিছিল (১৯৯১ চনৰ পৰা ১৯৯৭ চনলৈ)

তেখেতে কেইবাখনো কিতাপ সফলতাৰে প্ৰকাশ কৰিছে, সেই বোৰ হল, ভাৰত আৰু ইউৰোপীয় ইউনিয়ন: এজন অন্তৰ্দৃষ্টিৰ দৃষ্টিভংগী, বংগ আৰু ইয়াৰ পৰিত্ৰাণ: এটা অকথিত কাহিনী, আৰু শেহতীয়াকৈ প্ৰকাশিত দ্য ইনডেনচাৰড এণ্ড ডেয়াৰ ৰোট

ভাৰতৰ পাহৰি যোৱা সন্তান অৰ্থাৎ ইনডেনচাৰড লেবাৰৰ দুৰ্দশাৰ ওপৰত পোহৰ অনাৰ দিশত মুখাৰ্জীয়ে কাম কৰি আহিছে ২০২৩ চনত তেওঁ প্ৰায় ৩ দশকৰ ভিতৰত ভাৰতৰ আৱাস কেন্দ্ৰৰ সভানেত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি পোৱা প্ৰথমগৰাকী মহিলাও হয়

মুখাৰ্জীয়ে বৈদেশিক সেৱা প্ৰতিষ্ঠানত আৰু ভাৰত আৰু বহিঃৰাজ্যৰ বিভিন্ন বিশ্ববিদ্যালয়ত - বৈদেশিক নীতি, নিৰস্ত্ৰকৰণ আৰু কৌশলগত বিষয়ৰ পৰা আৰম্ভ কৰি আন বহুতো গুৰুত্বপূৰ্ণ বিষয়ত বক্তৃতা প্ৰদান কৰি আহিছে

তথ্য সূত্ৰ
বৰ্তমানৰ ৰেল আৰু পথ সংযোগৰ সৈতে বাংলাদেশৰ মানচিত্ৰ
ভাৰত আৰু বাংলাদেশৰ মাজৰ পৰিবহণে দুয়োখন দেশৰ বাবে বহু ঐতিহাসিক আৰু ৰাজনৈতিক তাৎপৰ্য্য বহন কৰে উল্লেখ্য যে বংগ আৰু ভাৰত বিভাজনৰ পৰা আৰম্ভ কৰি প্ৰায় ৪৩ বছৰ ধৰি দুয়োখন দেশৰ মাজত কোনো স্থল পৰিবহণ সংযোগ নাছিল কলকাতাঢাকা বাছ (১৯৯৯) আৰু ঢাকাআগৰতলা বাছ (২০০১) আছিল দুয়োখন দেশৰ মাজৰ প্ৰাথমিক পথ সংযোগ; পৰবৰ্তী সময়ত বাংলাদেশৰ ৰাজধানী ঢাকাৰ মাজেৰে প্ৰত্যক্ষভাৱে কলকাতা-আগৰতলা বাছ সেৱা চালু কৰা হয় ৪৩ বছৰ ধৰি বন্ধ হৈ থকা কলকাতা আৰু ঢাকাৰ মাজত ৰেলপথ পুনৰুজ্জীৱিত কৰাৰ উদ্দেশ্যে মৈত্ৰী এক্সপ্ৰেছ (অনু: বন্ধুত্ব এক্সপ্ৰেছ) আৰম্ভ কৰা হয়
ৰে'ল সেৱা
বৰ্তমানৰ ৰেল আৰু প্ৰস্তাৱিত ৰেল সংযোগৰ সৈতে বাংলাদেশৰ মানচিত্ৰ
ভাৰত আৰু বাংলাদেশৰ মাজত ঐতিহাসিক সংযোগকে ধৰি সম্পূৰ্ণ ৰেল সংযোগ আৰু ইয়াৰ বৰ্তমানৰ অৱস্থা তলত দিয়া ধৰণৰ:

 ভাৰতীয় ক্ৰছিং  বাংলাদেশী ক্ৰছিং  সীমান্তবাংলাদেশৰ সীমান্তৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি  স্থিতি  বৰ্তমান ৰেল সেৱা  ঐতিহাসিক ৰেল সেৱা গেদে  দৰ্শনা  পশ্চিমীয়া  বৰ্তমান  মৈত্ৰী এক্সপ্ৰেছ আৰু মালবাহী ৰে'ল  ইষ্ট বেংগল এক্সপ্ৰেছ, ইষ্ট বেংগল পেট্ৰাপোল  বেনাপোল  পশ্চিমীয়া  বৰ্তমান  বন্ধন এক্সপ্ৰেছ আৰু মালবাহী গাড়ী  বৰিশাল এক্সপ্ৰেছ সিংহাবাদ  ৰাজশাহী  পশ্চিমীয়া  বৰ্তমান  মালবাহী   ৰাধিকাপুৰ  বিৰোল  পশ্চিমীয়া  বৰ্তমান  মালবাহী  হলদিবাড়ী  চিলাহাটী  উত্তৰ  বৰ্তমান  মিতালী এক্সপ্ৰেছ  চাংৰাবন্ধা  বুঢ়ীমাৰি  উত্তৰ  নিষ্ক্ৰিয় বৰ্তমান নিষ্ক্ৰিয় যদিও পুনৰুদ্ধাৰ কৰিবলৈ চিন্তা-চৰ্চা কৰা হৈছে   মহিষাসন  শ্বাহবাজপুৰ  উত্তৰ  পুনৰুদ্ধাৰ কৰা হৈছে এটা মিটাৰ গেজ লাইন আছিল যদিও বন্ধ কৰি দিয়া হৈছিল যদিও, সম্প্ৰতি পুনৰুদ্ধাৰৰ প্ৰচেষ্টা হাতত লোৱা হৈছে   আগৰতলা  আখাউড়া  উত্তৰ  পুনৰুদ্ধাৰ কৰা হৈছে  দ্বাৰা এটা নতুন লাইন সত্তা বিকশিত কৰা হৈছে, আৰু ইয়াৰ খৰচ ভাৰতে বহন কৰিবলগীয়া হৈছে বৰ্তমানে চলি থকা আগৰতলা-আখৌৰা নতুন ৰেল সংযোগ প্ৰকল্পৰ বাবে ভূমি অধিগ্ৰহণ ২০১৭ চনৰ অক্টোবৰ মাহতেই দুয়োখন দেশত সম্পূৰ্ণ হৈছিল আৰু ২০১৮ চনত ট্ৰেক স্থাপন সম্পূৰ্ণ হৈছিল   

তথ্য সংগ্ৰহ