marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
জৰ্জ বেকাৰ (, জন্ম ২৮ অক্টোবৰ ১৯৪৬) এজন ভাৰতীয় অভিনেতা আৰু ৰাজনৈতিক নেতা তেওঁক মূলতঃ অসমীয়া আৰু বঙালী চলচ্চিত্ৰত কৰা অভিনয়ৰ বাবে জনা যায় তেওঁ ২০১৪ত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টীত ভৰ্তি হয় আৰু হাওৰা লোকসভা আসনৰ পৰা নিৰ্বাচনত অৱতীৰ্ণ হয় নিৰ্বাচনত তেওঁ পৰাজয় বৰণ কৰে ইয়াৰ পিছত সংবিধানৰ ৩৩১ ধাৰা অনুসৰি ইংগ-ভাৰতীয় সদস্যৰ বাবে সংৰক্ষিত লোকসভা আসনৰ সদস্যৰূপে ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে তেওঁক মনোনীত কৰে

 জীৱন পৰিক্ৰমা 
 প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা 
১৯৪৫ চনৰ ২৮ অক্টোবৰত অসমৰ তেজপুৰত এটা গ্ৰীক পৰিয়ালত বেকাৰৰ জন্ম হৈছিল তেওঁ লক্ষ্ণৌৰ লা মাৰ্টিনিয়েৰ কলেজত শিক্ষাগ্ৰহণ কৰিছিল তেওঁ পিছত অসম অভিযান্ত্ৰিক মহাবিদ্যালয়ত নামভৰ্তি কৰে যদিও দেউতাকৰ মৃত্যু হোৱাত আধাতে এৰি দিয়ে তেওঁ ৰেলৱেৰ পাৰ্মানেণ্ট ৱে ইঞ্জিনিয়াৰিঙৰ এটা দুবছৰীয়া পাঠ্যক্ৰম গ্ৰহণ কৰি উত্তৰ পূব সীমান্ত ৰেলৰ অভিযান্ত্ৰিক বিভাগত চাকৰিত সোমায় তেওঁ ৰেলত দুবছৰ আছিল আৰু তাৰপিছত নিজৰ ব্যৱসায় আৰম্ভ কৰে

 অভিনয় জীৱন 
বেকাৰে ১৯৭৪ চনত অসমীয়া ছবি চামেলি মেমচা'বৰ মূল চৰিত্ৰ বাৰ্কলে চাহাবৰ অভিনয়ৰ যোগেদি চলচ্চিত্ৰ জগতত পদাৰ্পন কৰে ২৩তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত এই ছবিখনে শ্ৰেষ্ঠ অসমীয়া ছবিৰ বঁটা পাইছিল ইয়াক বঙালী আৰু হিন্দী ভাষাতো ৰিমেক কৰা হৈছিল বঙালী সংস্কৰণটোত এই একেটা চৰিত্ৰতে বেকাৰে অভিনয় কৰিছিল

তেওঁ অসমীয়া, বঙালী, ইংৰাজী, হিন্দী আৰু চাঁওতালী ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছে ইয়াৰ উপৰিও অসংখ্য বঙালী যাত্ৰা, টেলিফিল্ম, ধাৰাবাহিক আদিত বিশেষকৈ ব্ৰিটিছ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে তেওঁ ভ্ৰাম্যমাণ নাট্যগোষ্ঠীৰ সৈতেও জড়িত আছিল

শেহতীয়াকৈ তেওঁ পৰিণীতাত (২০০৫ হিন্দী চলচ্চিত্ৰ) চাৰ উইলিয়াম একহাৰ্ট আৰু ভুতেৰ ভৱিষ্যতত (২০১২ বঙালী চলচ্চিত্ৰ) মিষ্টাৰ ৰামচেৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল

 ৰাজনৈতিক জীৱন 
২০১৪ চনত বেকাৰে ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ টিকটত হাওৰা লোকসভা আসনৰ পৰা নিৰ্বাচনত অৱতীৰ্ণ হয় যদিও তৃণমূল কংগ্ৰেছৰ প্ৰাৰ্থীৰ ওচৰত হাৰে

২০১৫ৰ ২৩ জুলাইত ষোড়শ লোকসভাৰ ইঙ্গ-ভাৰতীয় সদস্যৰ বাবে সংৰক্ষিত দুখন আসনৰ এখনত ৰিচাৰ্ড হে আৰু আনখন অসনত তেওঁক মনোনীত কৰা হয়

২০১৭ চনৰ ২৪ জুনত সংঘটিত হোৱা এক আক্ৰমণত তেওঁক হাস্পাতালত ভৰ্তি কৰাবলগীয়া হয় এই আক্ৰমণ তৃণমূল কংগ্ৰেছৰ সদস্যই কৰা বুলি অভিযোগ উঠিছিল

 চলচ্চিত্ৰপঞ্জী 
 বৰ্ষ ছবি ভূমিকা ভাষা পৰিচালক টোকা ১৯৭৫  চামেলি মেমচা'ব  বাৰ্কলে  অসমীয়া  আব্দুল মজিদ  ১৯৭৬  আদালত   অসমীয়া  দিলীপ ডেকা  ১৯৭৯  চামেলী মেমচাহেব  বাৰ্কলে  বঙালী ইন্দৰ সেন  ১৯৮২   অমৃত কুম্ভেৰ সন্ধানে  বঙালী  দিলীপ ৰয়  ১৯৮৩  অমৰ গীতি    বঙালী  তৰুণ মজুমদাৰ  ১৯৮৪  দেৱী   অসমীয়া  শম্ভু গুপ্তা, দাৰা আহমেদ  ১৯৮৮  প্ৰতিপক্ষ  বঙালী  ৰথিস দে চৰকাৰ  ১৯৮৮  বোবা সানাই   বঙালী  আজিত গাঙ্গুলী  ১৯৮৮  অঞ্জলি   বঙালী অঞ্জন চৌধুৰী  ১৯৯৩  প্ৰিয়জন   অসমীয়া  ৱাইচকুৰ্ণী বৰা  ২০০২  দেশ   বঙালী  ৰাজা সেন  ২০০৪       ইংৰাজী  অঞ্জন দত্ত  ২০০৫  পৰিণীতা  চাৰ উইলিয়াম একহাৰ্ট  হিন্দী  প্ৰদীপ চৰকাৰ  ২০০৭  মিনিষ্টাৰ ফাটাকেষ্ট'   বঙালী  স্বপন সাহা  ২০০৮  লভ   বঙালী  ৰিঙ্গো বেনাৰ্জী  ২০১২  ভুতেৰ ভৱিষ্যত  মিঃ ৰামচে  বঙালী  অনিক দত্ত  ২০১৩  স্বভূমি   বঙালী উজ্জ্বল চেতাৰ্জী 

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেতা
শ্ৰেণী:বঙালী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেতা
জৰ্জ হাবাৰ্ট () সোতৰ শতিকাৰ ইংলেণ্ডৰ এজন মহান ভক্তিবাদী কবি আছিল

জন্ম আৰু বংশ পৰিচয়
১৫৯৩ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ৩ এপ্ৰিলত জৰ্জ হাবাৰ্টৰ জন্ম হৈছিল তেঁওৰ বয়স তিনিবছৰ হওতে তেওঁৰ পিতাকৰ মৃত্যু হৈছিল তেওঁ মাতৃৰ নাম আছিল মেগডালিন হাবাৰ্ট

শিক্ষা
ওৱেষ্টমিনষ্টাৰ স্কুলৰ পৰা প্ৰাথমিক শিক্ষা লাভ কৰিছিল আৰু ১৬১৬ চনত ট্ৰিনিটি বিশ্ববিদ্যালয় পৰা উচ্চ শিক্ষা লাভ কৰিছিল 

চাকৰি জীৱন
১৬১৮ চনত তেওঁ ট্ৰিনিটি কলেজত অলংকাৰ শাস্ত্ৰ ৰিজৰ পদত অধিষ্ঠিত হৈছিল তাৰ পিছত ১৬১৯ চনত লোক বক্তাৰ পদত অধিষ্ঠিত হৈছিল এই পদত হাবাৰ্টে এজন দক্ষ বক্তাৰ পৰিচয় দিছিল ১৬২৪ চনত তেওঁ আকৌ মণ্টেগোমাৰি অঞ্চলৰ বাবে সংসদৰ সদস্যত নিৰ্বাচিত হৈছিল

সাহিত্যৰাজি
হাবাৰ্টে প্ৰায় ১৫০টামান কবিতা ৰচনা কৰিছিল তেওঁ কবিতাৰ প্ৰধান বিষয় বস্তু আছিল আত্মা আৰু শৰীৰৰ মাজৰ দ্বন্দ্ব প্ৰায় ১৫০টামান কবিতা ৰচনা কৰাৰ পিছত তেওঁ শৰীৰ অসুস্থ হোৱা বাবে তেওঁ প্ৰিয় বন্ধু নিকোলাচ ফেয়াৰ ( )ক মাতি আনি তেওঁৰ সমস্ত পাণ্ডুলিপি বন্ধুৰ হাতত গতাই দিছিল আৰু প্ৰকাশৰ যোগ্য হয় নে নহয় তাক বিচাৰ কৰাৰ ভাৰ দিছিল পাণ্ডুলিপিসমূহ গতাই দিয়া কিছুদিন পিছতেই তেখেতৰ দেহাৱসান ঘটিছিল তেওঁ মৃত্যু পাছত একে বছৰতে বন্ধু নিকোলাছ ফেয়াৰৰ তত্ত্বাৱধানত তেওঁৰ পাণ্ডুলিপিসমূহ 'দ্যা টেম্পল'( ) শিৰোনামেৰে কিতাপ আকাৰত প্ৰকাশ কৰা হৈছিল

মৃত্যু
১৬৩৩ চনৰ ১ মাৰ্চ তাৰিখে তেখেতৰ মৃত্যু হৈছিল 

 তথ্যসূত্ৰ 

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:যুক্তৰাজ্যৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভক্তিবাদী কবি
জৰ্জ ৱাশ্বিংটন (ইংৰাজী:  ; ২২ ফেব্ৰুৱাৰী, ১৭৩২১৪ ডিচেম্বৰ, ১৭৯৯) আমেৰিকাৰ জাতিৰ পিতৃ হিচাপে জনা যায় তেওঁ আমেৰিকাৰ স্বাধীনতাৰ ক্ষেত্ৰত বিশেষ ভূমিকাৰ পালন কৰিছিল 

ভাৰ্জিনিয়া কলনীত জন্মগ্ৰহণ কৰা ৱাশ্বিংটন ফৰাচী আৰু ভাৰতীয় যুদ্ধৰ সময়ত (১৭৫৪১৭৬৩) ভাৰ্জিনিয়া ৰেজিমেণ্টৰ সেনাপতি হয় পিছলৈ তেওঁ ভাৰ্জিনিয়া হাউচ অৱ বাৰ্জেছলৈ নিৰ্বাচিত হয় আৰু ব্ৰিটিছ মুকুটে আমেৰিকান উপনিবেশিকসকলৰ ওপৰত কৰা অনুভূত অত্যাচাৰৰ বিৰোধিতা কৰে ১৭৭৫ চনত যেতিয়া ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে আমেৰিকাৰ বিপ্লৱী যুদ্ধ আৰম্ভ হয়, তেতিয়া ৱাশ্বিংটনক মহাদেশীয় সেনাৰ মুখ্য সেনাধ্যক্ষ নিযুক্তি দিয়া হয় তেওঁ অনুশাসিত ব্ৰিটিছ সৈন্যৰ বিৰুদ্ধে দুৰ্বলভাৱে সংগঠিত আৰু সজ্জিত বাহিনীক নিৰ্দেশ দিছিল ১৭৭৬ চনৰ মাৰ্চ মাহত বষ্টন ঘেৰাওত ৱাশ্বিংটন আৰু তেওঁৰ সেনাই আগতীয়াকৈ জয়লাভ কৰে যদিও নৱেম্বৰ মাহত নিউয়ৰ্ক চহৰৰ পৰা পিছুৱাই যাবলৈ বাধ্য হয় ৱাশ্বিংটনে ডেলাৱেৰ নদী পাৰ হৈ ১৭৭৬ চনৰ শেষৰ ফালে ট্ৰেণ্টনৰ আৰু ১৭৭৭ চনৰ আৰম্ভণিতে প্ৰিন্সটনৰ যুদ্ধত জয়লাভ কৰে, তাৰ পিছত সেই বছৰৰ শেষৰ ফালে ব্ৰেণ্ডিৱাইন আৰু জাৰ্মানটাউনৰ যুদ্ধত পৰাস্ত হয় তেওঁৰ কমাণ্ড, সৈন্যৰ মনোবল কম আৰু যুদ্ধ চলি থকাৰ লগে লগে তেওঁৰ বাহিনীৰ বাবে যোগানৰ অভাৱৰ সমালোচনাৰ সন্মুখীন হবলগীয়া হয় শেষত ৱাশ্বিংটনে ১৭৮১ চনত ইয়ৰ্কটাউনত ইংৰাজৰ ওপৰত ব্ৰিটিছৰ ওপৰত নিৰ্ণায়ক জয়লাভ কৰে ফলস্বৰূপে ১৭৮৩ চনত পেৰিছ সন্ধিত ব্ৰিটিছে আমেৰিকাৰ সাৰ্বভৌম স্বাধীনতাক স্বীকাৰ কৰে তাৰ পিছত ৱাশ্বিংটনে ১৭৮৭ চনত সাংবিধানিক সন্মিলনৰ সভাপতি হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে, যিয়ে আমেৰিকাৰ বৰ্তমানৰ সংবিধানৰ খচৰা প্ৰস্তুত কৰে 

১৭৮৮ আৰু ১৭৯২ চনত ৱাশ্বিংটনক নিৰ্বাচনী মহাবিদ্যালয়ৰ সৰ্বসন্মতিক্ৰমে প্ৰথম আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰপতি নিৰ্বাচিত কৰা হয় ফৰাচী বিপ্লৱৰ সময়ত তেওঁ ব্ৰিটেইনৰ সৈতে জে চুক্তিক সমৰ্থন কৰাৰ লগতে নিৰপেক্ষতাৰ নীতি ঘোষণা কৰিছিল ৱাশ্বিংটনে ৰাষ্ট্ৰপতিৰ পদৰ বাবে স্থায়ী নজিৰ গঢ়ি তুলিছিল, য'ত গণৰাজ্যবাদ, শান্তিপূৰ্ণ ক্ষমতা হস্তান্তৰ, " ৰাষ্ট্ৰপতি মহোদয় " উপাধিৰ ব্যৱহাৰ আৰু দুটা কাৰ্যকালৰ পৰম্পৰা আদি আছিল ১৭৯৬ চনত তেওঁৰ বিদায়ী ভাষণ গণতন্ত্ৰবাদৰ ওপৰত এক বিশিষ্ট বক্তব্যত পৰিণত হয়: ৱাশ্বিংটনে জাতীয় ঐক্যৰ গুৰুত্ব আৰু আঞ্চলিকতাবাদ, পক্ষপাতিত্ব আৰু বিদেশী প্ৰভাৱে ইয়াৰ বাবে সৃষ্টি কৰা বিপদৰ বিষয়ে লিখিছিল মাউণ্ট ভাৰ্ননত ধঁপাত আৰু ঘেঁহু ৰোপণকাৰী হিচাপে ৱাশ্বিংটনৰ বহুতো দাস আছিল তেওঁ জীৱনৰ শেষৰ ফালে দাসত্ত্বৰ বিৰোধিতা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, আৰু নিজৰ ইচ্ছাপত্ৰত নিজৰ দাসসকলক অৱশেষত মানুমিছনৰ ব্যৱস্থা কৰে 

ৱাশ্বিংটনৰ ভাবমূৰ্তি আমেৰিকাৰ সংস্কৃতিৰ এক আইকন আৰু তেওঁক ব্যাপকভাৱে স্মৰণ কৰা হৈছে; ৰাষ্ট্ৰীয় ৰাজধানী আৰু ৱাশ্বিংটন ৰাজ্য জনপ্ৰিয় আৰু বিদ্বান দুয়োটা সমীক্ষাতে তেওঁক ধাৰাবাহিকভাৱে আমেৰিকাৰ ইতিহাসৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ ৰাষ্ট্ৰপতি হিচাপে গণ্য কৰা হয়

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ
জৰ্জ ৱেষ্টিংহাউছ কনিষ্ঠ (  .) (৬ অক্টোবৰ, ১৮৪৬- ১২ মাৰ্চ, ১৯১৪) আছিল এগৰাকী আমেৰিকান উদ্যোগী আৰু অভিযন্তা; যাক বিদ্যুৎ শক্তি উদ্যোগৰ এগৰাকী অগ্ৰদূত বুলি অভিহিত কৰা হয়৷ তেওঁ ৰেলৱে বায়ু ব্ৰেকৰ সৃষ্টি কৰিছিল৷ মাত্ৰ ১৯ বছৰ বয়সতে তেওঁ প্ৰথমটো পেটেণ্ট () লাভ কৰিছিল৷ ১৮৮০ৰ দশকৰ আৰম্ভণিৰ কালছোৱাত ৱেষ্টিংহাউছে বিদ্যুৎ শক্তিৰ বিতৰণৰ ক্ষেত্ৰখনত পৰিৱৰ্তী প্ৰৱাহে সূচনা কৰিব পৰা সম্ভাৱনাপূৰ্ণ সফলতাৰ কথা অনুধাৱন কৰিছিল আৰু তাৰবাবে তেখেতে নিজৰ সমস্ত সমল আৰু চিন্তা এই উদ্যোগটো গঢ়ি তুলিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰিছিল৷ ইয়াৰ ফলত তেওঁ থমাছ আলভা এডিছনৰ লগত প্ৰত্যক্ষ প্ৰতিযোগিতাত লিপ্ত হৈছিল, কাৰণ এডিছনে বিদ্যুৎ বিতৰণৰ বাবে একমুখী প্ৰৱাহৰহে পোষকতা কৰিছিল৷ ১৯১১ চনত ৱেষ্টিংহাউছে আমেৰিকান ইনষ্টিটিউট্ অৱ ইলেকট্ৰিকেল ইঞ্জিনিয়াৰ্ছ () ৰ পৰা এডিছন পদক লাভ কৰিছিল৷ পৰিৱৰ্তী প্ৰৱাহৰ বিকাশৰ লগত জড়িত হোৱাৰ বুদ্ধিদীপ্ত সাফল্যৰ বাবে তেওঁক এই সন্মান আগবঢ়োৱা হৈছিল৷
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
নিউ ইয়ৰ্কৰ চেণ্ট্ৰেল ব্ৰীজত ১৮৪৬ চনত জৰ্জ ৱেষ্টিংহাউছৰ জন্ম হৈছিল৷ তেওঁৰ পিতৃ আছিল জৰ্জ ৱেষ্টিংহাউছ জ্যেষ্ঠ আৰু মাতৃ আছিল এমেলিন (ভেডাৰ)৷ দেউতাকৰ এখন যন্ত্ৰৰ দোকান আছিল৷তেখেতৰ পূৰ্বপুৰুষসকল জাৰ্মানীৰ ৱেষ্টফেলিয়াৰ পৰা আহিছিল৷ তেওঁলোকে প্ৰথমতে ইংলেণ্ডত প্ৰৱেশ কৰিছিল আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত আমেৰিকালৈ প্ৰব্ৰজন কৰিছিল৷ তেওঁলোকৰ উপাধিটো ৱেষ্টিংহাউছেন ()ৰ পৰা ইংৰাজীকৃত কৰা হৈছিল৷ যুৱ অৱস্থাৰ পৰাই, ৱেষ্টিংহাউছে যন্ত্ৰপাতি আৰু ব্যৱসায়ত প্ৰতিভাৰ স্বাক্ষৰ দাঙি ধৰিছিল৷ পোন্ধৰ বছৰ বয়সত, আমেৰিকাৰ গৃহযুদ্ধৰ সূচনা হোৱাৰ পৰত, ৱেষ্টিংহাউছ নিউ ইয়ৰ্ক ৰাষ্ট্ৰীয় প্ৰতিৰক্ষা বাহিনীত তালিকাভুক্ত হয়৷ পিতৃ-মাতৃয়ে অনুৰোধ কৰাৰ পাছতহে ৱেষ্টিংহাউছে ঘৰলৈ ওভতি আহে৷ ১৮৬৩ চনৰ এপ্ৰিলত, ৱেষ্টিংহাউছে পুনৰ প্ৰতিৰক্ষা বাহিনীত যোগদান কৰিবলৈ পিতৃ-মাতৃক খাটনি ধৰে৷ পৰিণতিস্বৰূপে এইবাৰ ৱেষ্টিংহাউছে ১৬তম নিউ ইয়ৰ্ক অশ্বাৰোহী বাহিনীৰ  কোম্পানীত যোগদান কৰে আৰু কৰ্পৰেল পৰ্যায়লৈকে পদোন্নতি লাভ কৰে৷  ১৮৬৪ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত, তেওঁ সেনাবাহিনীৰ পৰা পদত্যাগ কৰে আৰু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰীয় নৌসেনাত যোগদান কৰে৷ তাত তেখেতে  ৰ কামানবাহী নাঁৱত তৃতীয় সহকাৰী অভিযন্তা হিচাপে কৰ্মনিৰ্বাহ কৰে আৰু যুদ্ধৰ শেষলৈকে নিজৰ দায়িত্ব পালন কৰে৷         . 1865. . 209. ১৮৬৫ চনৰ আগষ্টত, সামৰিক সেৱাৰ পৰা অব্যাহতি লৈ তেওঁ নিউ ইয়ৰ্কৰ ছেনেকডাটিত থকা পৰিয়ালৰ মাজলৈ উভতি আহে আৰু ইউনিয়ন কলেজত নামভৰ্তি কৰে৷ কিন্তু পাঠ্যক্ৰমৰ প্ৰতি তেওঁ আকৰ্ষণ হেৰুৱায় আৰু প্ৰথম বৰ্ষতে শিক্ষানুষ্ঠানৰ পৰা ওলাই আহে৷

ৱেষ্টিংহাউছে প্ৰথমটো উদ্ভাৱন মাত্ৰ ১৯ বছৰ বয়সতে সম্পন্ন কৰে৷ সেইটো আছিল এটা ঘূৰ্ণীয়মান বাষ্প ইঞ্জিন (  )    তেওঁ "ৱেষ্টিংহাউছ ফাৰ্ম ইঞ্জিন"টোও বিকশিত কৰে৷ ২১ বছৰ বয়সত, তেওঁ এটা "কাৰ ৰিপ্লেচাৰ" ( ) সাজে-যাৰদ্বাৰা পথচ্যুত হোৱা ৰে'ল-বাহনক নিৰ্দেশিত কৰিব পৰা যাব৷ ইয়াৰ লগতে তেওঁ এটা   সাজি উলিয়ায়৷ ই হৈছে ৰেলপথ ছুইছৰ লগত ব্যৱহাৰ হোৱা একধৰণৰ যন্ত্ৰ, যিয়ে এখন ৰে'লক দুটা ৰে'লপথৰ মাজৰ যিকোনো এটাৰে চলাত সহায় কৰে৷      .        1868,    22.        1869.

তথ্য সংগ্ৰহ
শ্ৰেণী: উদ্ভাৱক
শ্ৰেণী: আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী: বৈদ্যুতিক ক্ষেত্ৰৰ লগত জড়িত ব্যক্তি
শ্ৰেণী: বৈদ্যুতিক শক্তি
শ্ৰেণী: ব্যৱসায়ী
শ্ৰেণী: মৃত ব্যক্তি
জৰ্জিঅ' পাৰিচি(; জন্ম ৪ আগষ্ট ১৯৪৮) এগৰাকী ইটালিয়ান তাত্ত্বিক পদাৰ্থবিজ্ঞানী তেওঁ গৱেষণাৰ ক্ষেত্ৰত কোৱাণ্টাম ক্ষেত্ৰ তত্ত্ব, পৰিসাংখ্যিক বলবিজ্ঞান আৰু জটিল প্ৰণালীৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিছে পাৰিচিৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ অৱদান হৈছে গুইডো এলটাৰেলিৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে আৱিষ্কাৰ কৰা পাৰ্টন ঘনত্বৰ বাবে কিউচিডি বিৱৰ্তন সমীকৰণ, স্পিন গ্লাছৰ শ্বেৰিংটন-কিৰ্কপেট্ৰিক মডেলৰ সঠিক সমাধান, বৰ্ধিত আন্তঃপৃষ্ঠৰ গতিশীল মাপ বৰ্ণনা কৰা কাৰ্দাৰ-পাৰিচি-ঝাং সমীকৰণ আৰু চৰাইৰ ঘূৰ্ণী জাকৰ অধ্যয়ন কিউচিডি বিৱৰ্তন সমীকৰণক এলটাৰেলি-পাৰিচি বা ডিজিএলএপি সমীকৰণ বুলিও জনা যায়         2021. জটিল প্ৰণালীৰ তত্ত্বত গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱদানৰ বাবে তেওঁ ক্লাউছ হেচেলমান আৰু চিউকুৰো মানাবেৰ সৈতে যুটীয়াভাৱে ২০২১ চনৰ পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ নবেল বঁটা লাভ কৰে বিশেষকৈ "পাৰমাণৱিকৰ পৰা গ্ৰহীয় মাপলৈ ভৌতিক প্ৰণালীৰ আন্তঃক্ৰিয়া আৰু তাৰতম্যৰ আৱিষ্কাৰ"ৰ বাবে জৰ্জিঅ' পাৰিচিলৈ বঁটাটোৰ অৰ্ধাংশ প্ৰদান কৰা হৈছে আন দুগৰাকী বঁটাবিজয়ী বিজ্ঞানী ক্ৰমে চিউকুৰো মানাবে আৰু ক্লাউছ হেচেলমানে ন'বেল বঁটাৰ মুঠ ধনৰাশিৰ এক চতুৰ্থাংশকৈ লাভ কৰিব 
জীৱন-জীৱিকা
১৯৭০ চনত নিকোলা কেবিব্বোৰ তত্ত্বাৱধানত জৰ্জিঅ' পাৰিচিয়ে ৰোম লা চেপিয়েঞ্জা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ডিগ্ৰী লাভ কৰে তেওঁ লেবৰেটৰী নাজিওনালি দি ফ্ৰাস্কাটি (১৯৭১-১৯৮১)ৰ গৱেষক আৰু কলম্বিয়া বিশ্ববিদ্যালয় (১৯৭৩-১৯৭৪)ৰ ইনষ্টিটিউট ডেচ হাউটচ এটুডেচ চাইণ্টিফিক্স (১৯৭৬-১৯৭৭), আৰু একোলি নৰ্মাল চুপেৰিউৰ (১৯৭-১৭৭-১৭)ৰ এজন পৰিদৰ্শন বিজ্ঞানী আছিল ১৯৮১ চনৰ পৰা ১৯৯২ চনলৈকে তেওঁ ৰোম বিশ্ববিদ্যালয়ৰ তাত্ত্বিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ অধ্যাপক আছিল বৰ্তমান তেওঁ ৰোমৰ চেপিয়েঞ্জা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ কোৱাণ্টাম তত্ত্বৰ অধ্যাপক তেওঁ চাইমন্স কলাবৰেচন "ক্ৰেকিং দ্য গ্লাছ প্ৰব্লেম"ৰ সদস্য ২০১৮ চনত তেওঁ আকাডেমিয়া দেই লিনচিৰ সভাপতি হিচাপে নিৰ্বাচিত হয় 

বঁটা আৰু সন্মান
জৰ্জিঅ পাৰিচি আকাডেমিয়া দেই লিনচিৰ সভাপতি আৰু ফৰাচী বিজ্ঞান একাডেমী,  আমেৰিকান দাৰ্শনিক সমাজ,  আৰু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান একাডেমীৰ বিদেশী সদস্য
ফেলট্ৰিনেলি পুৰস্কাৰ, ১৯৮৬
বোল্টজমান মেডেল, ১৯৯২ 
আইচিটিপি-ৰ ডিৰাক মেডেল, ১৯৯৯ 
এনৰিকো ফাৰ্মি পুৰস্কাৰ, ২০০২
ডেনি হাইনেমান পুৰস্কাৰ, ২০০৫ 
ননিনো পুৰস্কাৰ, ২০০৫ 
মাইক্ৰছফ্ট বঁটা, ২০০৭
লাগ্ৰেঞ্জ পুৰস্কাৰ, ২০০৯
সৰ্বাধিক প্লেংক মেডেল, ২০১১
নেচাৰ বঁটা (জীৱনজোৰা সাধনা বঁটা), ২০১৩ 
ইপিএছ এইচইপিপি বঁটা, ২০১৫
লাৰ্ছ অনচাগৰ বঁটা, ২০১৬
পমেৰানচুক বঁটা, ২০১৮
উলফ পুৰস্কাৰ, ২০২১
ক্লেৰিভেট উদ্ধৃতি বঁটা, ২০২১
পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা, ২০২১

সক্ৰিয়তা
২০১৬ চনৰ পৰা, জৰ্জিঅ' পাৰিচিয়ে জীৱিকাস্তৰৰ ওপৰত মৌলিক গৱেষণাৰ বাবে পুঁজি যোগান ধৰিবলৈ ইটালী আৰু ইউৰোপীয় চৰকাৰৰ ওপৰত হেঁচা প্ৰয়োগ কৰিবলৈ "চালভিয়ামো লা ৰাইচাৰ্কা ইটালিয়ানা" আন্দোলনৰ নেতৃত্ব দি আহিছে

নিৰ্বাচিত প্ৰকাশ

 
 
 
 
 

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:তাত্ত্বিক পদাৰ্থ বিজ্ঞানী
শ্ৰেণী:পদাৰ্থ বিজ্ঞানৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ইটালীৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
জৰ্জিয় ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ জৰ্জিয় সংস্কৰণ ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান   প্ৰবন্ধ আছে
পৰিসংখ্যা
 চনত জৰ্জিয় ৱিকিপিডিয়াৰ   টা প্ৰবন্ধ,  গৰাকী সম্পাদক,  গৰাকী প্ৰশাসক  আৰু  টা ফাইল আছে মুঠ সম্পাদনা সংখ্যা  পৰিসংখ্যা

বাহ্যিক সংযোগ
জৰ্জিয় ৱিকিপিডিয়া
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
250
জৰ্জিয়া (জৰ্জিয় ভাষা:  চাকাৰ্ত্ভ়েলো) পূব ইউৰোপৰ এখন গণতান্ত্ৰিক ৰাষ্ট্ৰ ইয়াৰ ৰাজধানীৰ নাম তিবিলিচি জৰ্জিয়া কৃষ্ণ সাগৰ আৰু কাস্পিয়ান সাগৰৰ মাজত অৱস্থিত স্থলযোটক দক্ষিণ ককেছাছ অঞ্চলৰ আটাইতকৈ পশ্চিমত অৱস্থিত ৰাষ্ট্ৰ দক্ষিণ ককেছাছৰ অন্য ৰাষ্ট্ৰসমূহ হল আজেৰবাইজান আৰু আৰ্মেনিয়া 

জৰ্জিয়াৰ ভূগোল বিচিত্ৰ ইয়াত আছে উচ্চ পৰ্বতমালা আৰু উৰ্বৰ উপকূলীয় নিম্নভূমি জনসংখ্যাৰ অধিকাংশয়ে জৰ্জিয় জাতিৰ লোক ১৯২২ চনত দেশখন ছোভিয়েট ইউনিয়নৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয় ১৯৯১ চনত স্বাধীনতা লাভ কৰাৰ পিছত দেশখনত ৰাজনৈতিক গতিবিধি আৰু গৃহযুদ্ধ আৰম্ভ হয় এইসমূহ ঘটনাৰ কাৰণে আৰু অন্যান্য প্ৰাক্তন ছোভিয়েট গণতন্ত্ৰ সমূহৰ লগত অৰ্থনৈতিক সম্পৰ্ক ছিন্ন হোৱাৰ বাবে ইয়াৰ অৰ্থনীতি পতনৰ দিশত আগবাঢ়ে ১৯৯০ৰ দশকৰ মাজৰ ফালে ৰাজনৈতিক সংঘাত কমি যোৱাত আৰু মুক্ত বজাৰ সংস্কাৰ সমূহ প্ৰতিষ্ঠিত হোৱাত দেশখনৰ অৰ্থনীতিত স্থিতিশীলতা ঘূৰি আহে ১৯৯৫ চনৰ আগষ্ট মাহৰ জৰ্জিয়াৰ প্ৰথম সংবিধান গ্ৰহণ কৰা হয় 

জৰ্জিয়াৰ সীমাৰ অভ্যন্তৰত দুইখন স্বায়ত্তশাসিত প্ৰজাতন্ত্ৰ বিদ্যমান এখন হল জৰ্জিয়াৰ দক্ষিণ-পশ্চিম কোণত অৱস্থিত আজাৰিয়া আৰু আনখন দেশৰ উত্তৰ-পশ্চিম দিশত অৱস্থিত আবখাজিয়া দুয়োখন প্ৰজাতন্ত্ৰৰে কৃষ্ণ সাগৰত উপকূল আছে তদুপৰি দক্ষিণ অছেটিয়া নামৰ এখন স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল দেশৰ উত্তৰৰ মধ্যভাগত অৱস্থিত আবখাজিয়া আৰু দক্ষিণ অছেটিয়াৰ উত্তৰে ৰাছিয়া অৱস্থিত আজাৰিয়াৰ দক্ষিণে তুৰস্ক অৱস্থিত

 ৰাজনীতি 
জৰ্জিয়া এখন অৰ্ধ-ৰাষ্ট্ৰপতি শাসিত প্ৰতিনিধিত্বমূলক বহুদলীয় গণতান্ত্ৰিক প্ৰজাতন্ত্ৰ ৰাষ্ট্ৰপতি হল ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰধান সেইদৰে প্ৰধানমন্ত্ৰী হল চৰকাৰ প্ৰধান ৰাষ্ট্ৰৰ প্ৰায় সকলো ক্ষমতা চৰকাৰৰ হাতত ন্যস্ত আইন প্ৰণয়নৰ ক্ষমতা চৰকাৰ আৰু আইনসভা উভয়ৰ ওপৰত ন্যস্ত 
বিচাৰ আৰু ন্যায় ব্যৱস্থা চৰকাৰৰ পৰা স্বতন্ত্ৰ 

তথ্য উৎস

 বহিঃসংযোগ 

চৰকাৰ
 জৰ্জিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰপতি 
 জৰ্জিয়াৰ চৰকাৰ 
 জৰ্জিয়াৰ বিদেশ মন্ত্ৰালয় 
 পৰ্যটন বিভাগ  
 জৰ্জিয়াৰ আমেৰিকান চেম্বাৰ অফ কমাৰ্চ

শ্ৰেণী:এছিয়াৰ দেশ
শ্ৰেণী:ইউৰোপৰ দেশ
শ্ৰেণী:ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহ
জৰ্ডান () বা হাছিমীয় জৰ্ডান ৰাজ্য (   আল্মাম্লাকাল্'উৰ্দুনিয়াল্হাশ্বিমিয়া) মধ্যপ্ৰাচ্যৰ এখন ৰাজতান্ত্ৰীক ৰাষ্ট্ৰ জৰ্ডান ৰাজবংশ নিজকে হজৰত মহম্মদৰ পিতামহ হাছিমৰ বংশধৰ বুলি বিশ্বাস কৰে

জৰ্ডানৰ ভূ্প্ৰকৃতি উষ্ণ মৰুভূমিময় ইয়াত  প্ৰাকৃতিক সম্পদৰ পৰিমাণো কম কিন্তু মধ্যপ্ৰাচ্যৰ ইতিহাসত দেশখনে গুৰুত্বপূৰ্ণ  ভূমিকা পালন কৰি আহিছে এই দেশ ওচমানীয় সম্ৰাজ্যৰ অংশ আছিল প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধত ওচমানীয় সম্ৰাজ্যৰ পতন ঘটাত ব্ৰিটিছ সকলে এই অঞ্চল দখল কৰে জৰ্ডান নদীৰ পূবতীৰৰ ট্ৰান্সজৰ্ডান আৰু পশ্চিম তীৰৰ ফিলিস্তিন উভয়ই ব্ৰিটিছ সকলৰ নিয়ন্ত্ৰণত আহে ১৯৪৬ চনত ট্ৰান্সজৰ্ডান অংশটো এখন  স্বাধীন ৰাষ্ট্ৰ হিচাপে স্বীকৃতি লাভ কৰে ১৯৪৯ চনত ইয়াৰ নাম সলাই কেৱল জৰ্ডান ৰখা হয়
১৯৪৮ চনত ফিলিস্তিনৰ অংশবিশেষ ইজৰাইলে স্বাধীনতা ঘোষণা কৰাত জৰ্ডান আৰু চাৰিখন  আৰৱ ৰাষ্ট্ৰৰ লগত একত্ৰিত হৈ ইজৰাইল আক্ৰমণ কৰে যুদ্ধশেষত ইজৰাইলী সকলে পশ্চিম জেৰুজালেম আৰু জৰ্ডানী সকলে পশ্চিম তীৰ আৰু পূব জেৰুজালেম দখল কৰে ১৯৬৭ চনৰ জুন মাহত ছয় দিনৰ যুদ্ধত ইজৰাইল পূব জেৰুজালেম আৰু পশ্চিম তীৰো দখল কৰে জৰ্ডান পশ্চিম তীৰক জৰ্ডানৰ অংশ হিচাপে দাবী কৰি থাকিলেও স্বাধীনতাকামী ফিলিস্তিনী সকলৰ দাবীৰ বাবে ১৯৮৮ চনত জৰ্ডানৰ বাদছাহ হুছেইনে পশ্চিম তীৰৰ ওপৰৰ পৰা  জৰ্ডান দাবী প্ৰত্যাহাৰ কৰে

বৰ্তমানে জৰ্ডানৰ উত্তৰে ছিৰিয়া, পূবে ইৰাক আৰু চৌদি আৰৱ, দক্ষিণে চৌদি আৰৱ আৰু আকাবা উপসাগৰ আৰু  পশ্চিমে ইজৰাইল আৰু পশ্চিম তীৰ জৰ্ডানৰ আয়তন ৮৯,৫৫৬ বৰ্গকিলোমিটাৰ আম্মান জৰ্ডানৰ বৃহত্তম চহৰ তথা  ৰাজধানী

 
শ্ৰেণী:এছিয়াৰ দেশ
শ্ৰেণী:ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহ
গোলাঘাটৰ জৱাহৰ নবোদয় বিদ্যালয় হৈছে অসম ৰাজ্যৰ, গোলাঘাট জিলাত অৱস্থিত এখন উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়৷ জৱাহৰ নৱোদয় বিদ্যালয়সমূহ ভাৰত চৰকাৰৰ মানৱ সম্পদ বিকাশ মন্ত্ৰালয়ৰ দ্বাৰা পৰিচালিত এক আবাসিক বিদ্যালয় ব্যৱস্থা গোলাঘাটৰ বিদ্যালয়খন ১৯৯৫ চনত স্থাপন কৰা হৈছিল৷ এই বিদ্যালয়ৰ পাঠ্যক্ৰম চিবিএচচি-ৰ অধিনত কৰা হয়৷ নবোদয় বিদ্যালয় সমিতিৰ শ্বিলং অঞ্চলৰ অধিনত এই বিদ্যালয় কাৰ্যকৰত৷ ভাৰত চৰকাৰৰ দ্বাৰা স্থাপিত ৫৫৭খন বিদ্যলয়ৰ ভিতৰত অন্যতম এখন বিদ্যালয়৷ এই বিদ্যালয়ত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ থকা-খোৱাৰ বাবে বিনামূলীয়া সেৱা প্ৰদান কৰে৷ গোলাঘাট নগৰৰ পৰা ১৩ কিমি দূৰত্বত অৱস্থিত এই বিদ্যালয়ৰ বৰ্ত্তমানৰ অধ্যক্ষ শ্ৰী মনমোহন চৌধূৰী৷ পাঠ্যক্ৰম চিঃবিঃএচঃচি-ৰ দ্বাৰা যোগান ধৰা হৈছে৷

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:অসমৰ বিদ্যালয়সমূহ
জৱাহৰলাল নেহৰু উন্নত বৈজ্ঞানিক গৱেষণা কেন্দ্ৰ (চমুকৈ জে এন চি এ এছ আৰ) এক বহু শৈক্ষিক বিষয় (ইংৰাজী: ) বিশিষ্ট গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান স্বাধীন ভাৰতৰ প্ৰথম প্ৰধানমন্ত্ৰী পণ্ডিত জৱাহৰলাল নেহৰুৰ জন্ম শতবাৰ্ষিকী উদযাপনৰ অংশ হিচাপে ভাৰত চৰকাৰৰ বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যা বিভাগ (ইংৰাজী:    )ৰ দ্বাৰা এই গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠানটি স্থাপিত হৈছিল  জে এন চি এ এছ আৰ বাংগালোৰ মহানগৰীৰ জাক্কুৰ অঞ্চলত অৱস্থিত  বিজ্ঞান আৰু অভিযান্ত্ৰিক বিদ্যাৰ অগ্ৰণী বিষয়সমূহত বৈজ্ঞানিক গৱেষণা আৰু প্ৰশিক্ষণৰ ক্ষেত্ৰত পৰিশীলন আৰু উৎকৰ্ষ সাধনেই হৈছে প্ৰতিস্থানটিৰ মূখ্য উদ্দেশ্য বৰ্ত্তমান অধ্যাপক এম এছ আৰ ৰাও  প্ৰতিষ্ঠানটিৰ সভাপতি (ইংৰাজী: ) আৰু অধ্যাপক চি এন আৰ ৰাও ইয়াৰ সন্মানীয় প্ৰতিস্থাপক সভাপতি

শৈক্ষিক
জে এন চি এ এছ আৰত শৈক্ষিক বিভাগসমূহৰ ৬ টা এককত ভগোৱা হয়: পদাৰ্থৰ ৰসায়ন আৰু ভৌতিকী একক (     , ), অভিযান্ত্ৰিক বলবিজ্ঞান একক (  , ),  বিৱৰ্তনিক আৰু জৈৱিক জীৱবিজ্ঞান একক (    , ), আণৱিক জীৱবিজ্ঞান আৰু জে'নেটিকছ্ একক (    , ), তাত্ত্বিক বিজ্ঞান একক  (  , ), শৈক্ষিক প্ৰযুক্তি আৰু ভূ-গতি একক (    ) ইয়াৰ উপৰিও আন দুটা বৰ্হি-পৰিসৰৰ গৱেষণা একক আছে: ৰাসায়নিক জীৱবিজ্ঞান ( ) আৰু ঘনীভূত অৱস্থাৰ তত্ত্ব বিজ্ঞান (  )

জে এন চি এছ আৰত থকা সংকায়-শিক্ষাৰ্থীৰ অনুপাত ১:৪ প্ৰতিষ্ঠানটোৰ নিজা অত্যাধুনিক পৰীক্ষণ, সংগণনা আৰু আন্তঃগাঁথনিৰ সা-সুবিধা আছে ইয়াত পি এইছ ডি পাঠ্যক্ৰমৰ লগতে ইন্টিগ্ৰে'টেড পি এইছ ডি (স্নাতক পাঠ্যক্ৰমৰ পৰৱৰ্তী পৰ্যায়ত) আগবঢ়োৱা হয় প্ৰতিষ্ঠানটো এখন "ডীমদ্ য়ুনিভাৰ্ছিটি" (ইংৰাজী: ), অৰ্থাৎ ই  শিক্ষাৰ্থীক নিজা ডিগ্ৰী প্ৰদান কৰে

বৈজ্ঞানিক সহযোগিতা আৰু গৱেষণা
বিগত বৰ্ষবোৰত জে এন চি এ এছ আৰৰ সংকায়ৰ সদস্য অধ্যাপকসকলে তেওঁলোকৰ গৱেষণা লব্ধ ফলাফল বিশ্বৰ বহু আগশাৰীৰ উৎকৃষ্ট বৈজ্ঞানিক আলোচনীত (ইংৰাজী:  ) প্ৰকাশ কৰি আহিছে তেওঁলোকৰ গৱেষণা পত্ৰ প্ৰকাশ হোৱা আলোচনীসমূহৰ ভিতৰত ,  , , ,       ,  ,     ,  আৰু    অন্যতম জে এন চি এছ আৰৰ পৰা গড় হিচাপত প্ৰতি বছৰে দুই শতাধিক উচ্চস্তৰীয় বৈজ্ঞানিক গৱেষণা পত্ৰ প্ৰকাশ হয়

গৱেষণা কেন্দ্ৰৰ সংকায় সদস্যসকলৰ মূল্যৱান বৈজ্ঞানিক অৱদান বিভিন্ন বঁটা, পুৰস্কাৰ ইত্যাদিৰ মাধ্যমত স্বীকৃত হৈছে সন্মানীয় প্ৰতিস্থাপক সভাপতি চি এন আৰ ৰাওৰ বঁটা প্ৰাপ্তিৰ তালিকা বহু পৃষ্ঠা জোৰা হ'ব:... সংকায়ৰ সদস্যসকলৰ দ্বাৰা প্ৰাপ্ত সন্মানসমূহৰ ভিতৰত উল্লেখনীয় কেইটামান হৈছে: ২০০৬ চনত তাপস কে কুন্দুৰ জীৱবিজ্ঞান বিভাগত (শান্তি স্বৰূপ ভাটনাগৰ বঁটা), অনুৰাজন আনন্দ্ (আণৱিক শক্তি আয়োগ- ডি এ' ইৰ উৎকৃষ্ট গৱেষণা বঁটা, শ্ৰীকান্ত শাস্ত্ৰী, জি ইউ কুলকাৰ্নি আৰু এছ বালাসুব্ৰমনিয়ম (কেইজনলৈ বিৰলা বিজ্ঞান বঁটা আগবঢ়োৱা হৈছে), ২০০৭ চনত ৰামা গোৱিন্দৰাজন (শান্তি স্বৰূপ ভাটনাগৰ বঁটা), ২০১০ চনত উমেশ ৱাঘমেৰে (শান্তি স্বৰূপ ভাটনাগৰ বঁটা) ইত্যাদি

চৌহদ
 আণৱিক জীৱবিজ্ঞান আৰু জে'নেটিকছ্ একক () ভৱন, জে এন চি এ এছ আৰ
জে এন চি এছ আৰৰ চৌহদ স্থাপত্যগত ভাৱে আকৰ্ষণীয় আৰু উদ্ভাৱনীমূলক কেবা একৰ এলেকা জুৰি সেউজ প্ৰাকৃতিক পৰিবেশেৰে জে এন চি এছ আৰ আবৃত সেউজ চৌহদৰ বৃক্ষ সমূহৰ ওপৰেৰে মাথোঁ  ৰ পৰিকল্পনাৰে নিৰ্মিত  বাকিবল ড'ম (ইংৰাজী: )  হে দৃশ্যমান

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ
 জে এন চি এ এছ আৰ-ৰ ৱেবছাইট, আহৰণৰ তাৰিখ:১১-০২-২০১২

শ্ৰেণী: ভাৰতৰ শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠান
জৱাহৰলাল নেহৰু মহাবিদ্যালয় () ১৯৬৪ চনত স্থাপন কৰা অসমৰ কামৰূপ জিলাৰ বকো অঞ্চলত অৱস্থিত এখন উচ্চশিক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠান মহাবিদ্যালয়খন গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্ভুক্ত

ইতিহাস
১৯৮৬ চনত জৱাহৰলাল নেহৰু মহাবিদ্যালয় স্থাপন কৰা হয় প্ৰথমে মহাবিদ্যালয়খনৰ নাম বকো মহাবিদ্যালয় নামকৰণৰ প্ৰস্তাব ৰাখিছিল, যদিও পিছত তাক ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ অন্যতম প্ৰধান নেতা আৰু স্বাধীন ভাৰতৰ প্ৰথম প্ৰধানমন্ত্ৰী পণ্ডিত জৱাহৰলাল নেহৰুৰ নামত এই মহাবিদ্যালয়খনৰ নামকৰণ কৰা হয় বিজ্ঞান শাখা আৰম্ভ হয় ১৯৮৬ চনত বৰ্তমান মহাবিদ্যালয়খনত স্নাতক পৰ্যায়ত কলা আৰু বিজ্ঞান দুটা শাখা আছে

বিভাগসমূহ
কলা
 অসমীয়া
 বড়ো
 ইংৰাজী
 শিক্ষা
 অৰ্থনীতি
 বুৰঞ্জী
 ৰাজনীতি
 ভূগোল
 নৃতত্ত্ব বিজ্ঞান 
 গণিত
 পদাৰ্থ বিজ্ঞান
 ৰসায়ন বিদ্যা
 উদ্ভিদ বিজ্ঞান
 প্ৰাণী বিজ্ঞান

 তথ্যসূত্ৰ 

বাহ্যিক সংযোগ
 

শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধীনস্থ মহাবিদ্যালয়সমূহ
জ'হাৰি ৱিনড'

জহাৰি ৱিনড   হৈছে নিজৰ লগতে আনৰ সৈতে এজন মানুহৰ সম্পৰ্কৰ কথা বুজিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা এক নক্সা বা আহিলা এই নক্সাই আত্মসচেতনতা আৰু ব্যক্তিত্ব বিকাশৰ জৰিয়তে পাৰস্পৰিক সম্পৰ্ক, গোট এটাৰ আভ্যন্তৰীন বুজাবুজি আৰু আন্তঃগোট সম্পৰ্ক উন্নত কৰাত সহায় কৰে আমেৰিকাৰ দুজন মনস্তত্ববিদ জোচেফ লাফ্ট (১৯১৬-২০১৪) আৰু হেৰিংটন ইংঘামে (১৯১৪-১৯৯৫) জহাৰি ৱিনডৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল জহাৰি নামটো তেওঁলোক দুয়োৰে নামৰ প্ৰথম অংশ একত্ৰিত কৰি ৰখা হৈছে

প্ৰায়োগিক ক্ষেত্ৰত এজন লোকক বিশেষণৰ বা দোষ-গুণৰ এখন তালিকা দিয়া হয় আৰু তাৰ মাজৰ পৰা কিছুমান বিশেষণ বাছি ল'বলৈ দিয়া হয় যি তেওঁৰ ব্যক্তিত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আনহাতে সেই ব্যক্তিজনৰ সংগীসকলকো একেখন তালিকা দিয়া হয় আৰু ইয়াৰ মাজৰ পৰা প্ৰত্যেকে উক্ত ব্যক্তিজনৰ ব্যক্তিত্ব প্ৰতিফলন কৰা বিশেষণ নিৰ্বাচন কৰিব লাগে ইয়াৰ পিছত এই বিশেষণসমূহ বিশ্লেষণ কৰা হয় 

জহাৰি ৱিনডত মূলতঃ চাৰিটা ভাগ থাকে এইকেইটা হৈছে:

মুক্ত (  ): এই ভাগটোত উক্ত ব্যক্তিগৰাকী আৰু তেওঁৰ সংগী উভয় পক্ষৰে নিৰ্বাচিত অৰ্থাৎ উমৈহতীয়া বিশেষণসমূহ ৰখা হয় গতিকে এই ভাগটোত এনে বৈশিষ্ট্য বা গুণসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয় যাৰ বিষয়ে ব্যক্তিগৰাকী নিজে আৰু তেওঁৰ সংগীসকল অৱগতনতুন একোটা গোটত সাধাৰণতে গোটৰ সদস্যসকলৰ মুক্ত অঞ্চল তুলনামূলকভাৱে সৰু হয় গোট এটাত সদস্যসকলৰ মুক্ত অঞ্চলৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰাত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা হয় কিয়নো বৃহৎ পৰিসৰৰ মুক্ত অঞ্চলে পাৰস্পৰিক বুজাবুজিৰ মাত্ৰা বৃদ্ধি কৰে আৰু ফলস্বৰূপে গোটটো অধিক উৎপাদনক্ষম হয়
অন্ধ (): এই ভাগটোত কেৱল সংগীসকলে নিৰ্বাচন কৰা বিশেষণসমূহ ৰখা হয় আৰু ই ব্যক্তিগৰাকীয়ে নিজৰ বিষয়ে নিজে নজনা দিশটো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে  
নিভৃত (  ): এই ভাগটোত কেৱল অৱতীৰ্ণ ব্যক্তিগৰাকীয়ে নিৰ্বাচন কৰা বিশেষণসমূহ ৰখা হয় আৰু ই ব্যক্তিগৰাকীৰ আনে নজনা দিশটো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে
অজ্ঞঅজ্ঞাত (): যিকেইটা বিশেষণ দুয়োপক্ষৰে পৰাই নিৰ্বাচিত কৰা নহয় সেইকেইটাক এই ভাগটোত ৰখা হয় আৰু ই ব্যক্তিজনৰ উন্মোচিত নোহোৱা দিশটো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে  

জ'হাৰি ৱিনড'ৰ সম্পূৰ্ণ নক্সা ইয়াত কিদৰে মুক্ত অঞ্চলৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰিব পাৰি সেয়া দেখুওৱা হৈছে

সাধাৰণতে গোট এটাৰ সদস্য আৰু নেতৃত্বই অধিক উৎপাদন ক্ষমতা লাভৰ কাৰণে অন্ধ, নিভৃত আৰু অজ্ঞাত অঞ্চলকেইটাৰ পৰিসৰ হ্ৰাস কৰি মুক্ত অঞ্চলটোৰ পৰিৱৰ্দ্ধন কৰিবৰ বাবে যত্ন কৰে পাৰস্পৰিক বাৰ্তালাপ আৰু প্ৰশ্নোত্তৰৰ যোগেদি মুক্ত অঞ্চলৰ পৰিসৰ বৃদ্ধি কৰিব পাৰি  

জহাৰি বিশেষণসমূহ
জহাৰি ৱিনডত সক্ষম, সাহসী, শান্ত, আনন্দমুখৰ, যুক্তিবাদী, লাজকুৰীয়া, বিশ্বাসী আদি ৫৫ টা বিশেষণ বা বৈশিষ্ট্য থাকে যি অংশগ্ৰহনকাৰীজনৰ সম্ভৱপৰ বিশেষত্ব বা দোষ-গুণসমূহ প্ৰতিফলিত কৰে  

তথ্য সংগ্ৰহ

 
 
 
বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:মনোবিজ্ঞান
জৰ্য়া (ইংৰাজী: ; আক্ষৰিক অৰ্থ: "দোকমোকালি") স্লাভিক লোককথাৰ এগৰাকী ব্যক্তিত্ব, দোকমোকালিৰ নাৰীসুলভ ব্যক্তিত্ব, সম্ভৱতঃ দেৱী তেওঁৰ অন্য নামবোৰ হৈছে জাৰ্য়া (), জাৰিয়া (), জৰ্জা (), জিৰ্নিৎচিয়া (), জাৰানিৎছা (), জৰ্য়ুস্কা () আদি৷ পৰম্পৰাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি তেওঁক একক সত্তা হিচাপে বা একেলগে দুগৰাকী বা তিনিগৰাকী ভগ্নী হিচাপে উপস্থাপন কৰা হয় যদিও ব্যুৎপত্তিগতভাৱে দোকমোকালিৰ প্ৰাক-ইণ্ডো-ইউৰোপীয় দেৱী হাউছছৰ সৈতে জৰ্য়াৰ কোনো সম্পৰ্ক নাই, তথাপিও তেওঁলোকৰ বেছিভাগ বৈশিষ্ট্যৰ সাদৃশ্য দেখা পোৱা যায় তেওঁক প্ৰায়ে সূৰ্য্য, চন্দ্ৰ আৰু পুৱতিৰ তৰা ডানিকাৰ ভগ্নী হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়, তেওঁলোকৰ সৈতে জৰ্য়াক কেতিয়াবা চিনাক্ত কৰা হয় তাই সূৰ্য্যৰ প্ৰাসাদত বাস কৰে, ৰাতিপুৱা তেওঁৰ বাবে দ্বাৰ খুলি দিয়ে যাতে তেওঁ আকাশী যাত্ৰালৈ ৰাওনা হয়৷ তেওঁ সূৰ্য্যৰ বগা ঘোঁৰাবোৰৰ পহৰা দিয়ে আৰু তেওঁক কুমাৰী বুলিও বৰ্ণনা কৰা হৈছে পূৰ্বাঞ্চলৰ স্লাভিক পৰম্পৰা জাগ'ভৰীত তেওঁ এজন অনুশীলনকাৰীয়ে আবেদন কৰা সৰ্বোচ্চ শক্তিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে

ব্যুৎপত্তি
স্লাভিক শব্দ  ("দোকমোকালি") আৰু ইয়াৰ বিকল্প স্লাভিক শব্দ  ("দেখা, পৰ্যবেক্ষণ কৰা") একেটা মূলৰ পৰা আহিছে, যাৰ মূল অৰ্থ সম্ভৱতঃ "উজ্জ্বল" জাৰা শব্দটোৰ উৎপত্তি হয়তো  "তাপ" শব্দটোৰ প্ৰভাৱত হৈছিল  শব্দটো প্ৰাক-বাল্টো-স্লাভিক  শব্দৰ পৰা আহিছে, ইয়াৰ মূল শব্দটোৰ ব্যুৎপত্তি অস্পষ্ট

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:স্লাভিক শ্ৰুতিকথা
ঝ অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ মালাৰ ৯ম আখৰ ব্যঞ্জনবৰ্ণৰ উচ্চাৰণত হাওঁফাওঁৰ পৰা ওলাই অহা বায়ু মুখৰ ভিতৰত কৰবাত অকণমান হলেও বাধাপ্ৰাপ্ত হয়; স্বৰতন্ত্ৰী সঞ্চালিত হবও পাৰে বা নহবও পাৰে.    ব্যঞ্জন বৰ্ণ 'ঝ'ও এটি ব্যঞ্জন বৰ্ণ, সেয়ে 'ঝ' উচ্চাৰণ কৰোঁতেও বায়ু মুখৰ ভিতৰত বাধাপ্ৰাপ্ত হয়

স্বৰবৰ্ণৰ লগত যোগ হ'লে
স্বৰবৰ্ণ'ঝ'ৰ লগত যোগ হ'লেঅঝ আ ঝাইঝিঈঝীউঝুঊঝূঋঝৃএঝেঐঝৈওঝোঔঝৌ

'ঝ'ৰে আৰম্ভ শব্দৰ উদাহৰণ

 ঝাৰখণ্ড
 ঝংকাৰ
 ঝাও
 ঝাঁও
 ঝমক
 ঝিঞা 
 ঝাড়ু

 তথ্যসংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ
ঝাও লুচি (; জন্ম: ৯ নৱেম্বৰ ১৯৯৮), ৰজি ঝাও নামেৰে পৰিচিত, এগৰাকী চীনা অভিনেত্ৰী আৰু গায়িকা 

তেওঁ দ্য ৰোমাঞ্চ অৱ টাইগাৰ এণ্ড ৰোজা (২০২০), ডেটিং ইন দ্য কিচেন (২০২০), দ্য লং বেলাড (২০২১), হু ৰুলচ দ্য ৱাৰ্ল্ড (২০২২), লভ লাইক দ্য গেলেক্সি (২০২২), হিডেন লভ (২০২৩), আৰু দ্য ষ্ট'ৰী অৱ পাৰ্ল গাৰ্ল (২০২৪)-ৰ দৰে জনপ্ৰিয় নাটকত অভিনয় কৰাৰ বাবে পৰিচিত 

২০২৩ চনত ঝাও লুচি

কেৰিয়াৰ 

ঝাও লুচিয়ে ২০১৬ চনত চিনো ৱেব শ্ব "ছুপাৰ ষ্টাৰ একাডেমী"ৰ জৰিয়তে অভিনয় জগতে প্ৰৱেশ কৰে পিছত, ২০১৮ চনত অ! মাই এম্পাৰৰ নাটকত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি বিশেষ জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰে ২০২০ চনত দ্য ৰোমেঞ্চ অব টাইগাৰ এণ্ড ৰ'জ নাটকে তেওঁৰ কৃতিত্বক নতুন উচ্চতালৈ লৈ যায় 

২০২১ আৰু ২০২২ চনত দ্য লং বেলাড, হু ৰুলচ দ্য ৱাৰ্ল্ড, আৰু লভ লাইক দ্য গেলেক্সি নাটকে তেওঁক চীনা বিনোদন জগতৰ এগৰাকী অগ্ৰণী অভিনেত্ৰীৰূপে প্ৰতিষ্ঠিত কৰে ২০২৩ চনত হিডেন লভ নাটকত অভিনয় কৰি তেওঁ আৰু অধিক প্ৰশংসা লাভ কৰে 

২০২৪ চনত, দ্য ষ্ট'ৰি অব পাৰ্ল গাৰ্ল নাটকত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি, তেওঁ অভিনয় জগতত নিজৰ স্থান অধিক শক্তিশালী কৰে 

 স্বাস্থ্য সমস্যা আৰু পুনৰাগমন  

ডিচেম্বৰ ২০২৪ চনত, ঝাও লুচিয়ে স্বাস্থ্যজনিত সমস্যাৰ বাবে সকলো ব্যৱসায়িক কাৰ্যকলাপ অৱস্থান কৰে প্ৰতিবেদনসমূহত উল্লেখ কৰা হয় যে, তেওঁ এফেছিয়া ৰোগত আক্ৰান্ত হৈছিল, আৰু ২০১৯ চনৰ পৰা ডিপ্ৰেছন (উদ্বেগজনিত ৰোগ) ৰ সৈতে যুঁজ দি আহিছে, যাৰ মূল কাৰণ আছিল পৰিয়ালৰ কিছু সদস্যৰ মৃত্যু 

২৫ জানুৱাৰী ২০২৫ চনত, ঝাও লুচিয়ে নিজৰ পুনৰ উদ্ধাৰৰ পিছত প্ৰথমবাৰৰ বাবে এক জনহিতৈষী অনুষ্ঠানত উপস্থিত হয় আৰু সংবাদমাধ্যমৰ আগত নিজৰ স্বাস্থ্য আৰু পুনৰুদ্ধাৰৰ বিষয়ে কথা কয় ফেব্ৰুৱাৰী মাহত, তেওঁ স্বেচ্ছাসেৱী কাৰ্যকলাপো পুনৰ আৰম্ভ কৰে

 পুৰস্কাৰ আৰু মনোনয়ন   
 বছৰ  পুৰস্কাৰ  শ্ৰেণী  মনোনয়ন  ফলাফল     ২০১৯  গল্ডেন বাড - দ্য থাৰ্ড নেটৱৰ্ক ফিল্ম এণ্ড টেলিভিছন মহোৎসৱ  নতুন অভিনেতা পুৰস্কাৰ  ওহ! মাই এম্পেৰৰ  বিজয়ী   ২০২০   ৭ম চীনৰ অভিনেতা পুৰস্কাৰ সমাৰোহ   শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী (ৱেব ছিৰিজ)   দ্য ৰোমেন্স অব টাইগাৰ এণ্ড ৰজ   মনোনীত      ২৯তম হুৱাডিং পুৰস্কাৰ   শ্ৰেষ্ঠ নতুন অভিনেত্ৰী   মনোনীত     ২৯তম হুৱাডিং পুৰস্কাৰ   শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী (চীন ঐতিহাসিক থিম নাটক)   মনোনীত     হেংডিয়ান চলচ্চিত্ৰ আৰু টিভি মহোৎসৱ   শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী   বিজয়ী     টেন্সেন্ট ভিডিঅ অল ষ্টাৰ এৱাৰ্ডছ ২০২০   বৰ্ষৰ উন্নতি সাধন কৰা অভিনেতা   বিজয়ী     ২০২১   ২য় পিপলছ ডেইলি ডিজিটেল কমিউনিকেচন এণ্ড ফিউশন স্ক্ৰিন ছাৰিমনি   গতিশীল অভিনেত্ৰী      বিজয়ী     দৌইন ষ্টাৰ নাইট ২০২১   বৰ্ষৰ উজ্বল অভিনেতা      বিজয়ী     ছিওল আন্তৰ্জাতিক নাট্য মহোৎসৱ   এছিয়ান ষ্টাৰ এৱাৰ্ড   দ্য লং বেলাড   বিজয়ী     ২০২২   ১৮তম চাইনিজ আমেৰিকান টিভি মহোৎসৱ - গল্ডেন এঞ্জেল এৱাৰ্ড   বিশিষ্ট অভিনেত্ৰী   লভ লাইক দ্য গেলেক্সি   বিজয়ী     ১৩তম মাকাউ আন্তৰ্জাতিক টেলিভিছন মহোৎসৱ   শ্ৰেষ্ঠ মুখ্য অভিনেত্ৰী   মনোনীত     ৩৫তম হুৱাডিং পুৰস্কাৰ   শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী (চীন ঐতিহাসিক থিম নাটক)   মনোনীত     ৱেইব টিভি  ইন্টাৰনেট ভিডিঅ ছামিট ২০২২   বৰ্ষৰ বিশিষ্ট অভিনেতাঅভিনেত্ৰী      বিজয়ী     এছিয়ান ২০২২ সম্পাদকৰ বিচাৰিত পুৰস্কাৰ   কেমিষ্ট্ৰি মিচেলিন এৱাৰ্ড   হু ৰুলছ দ্য ৱৰ্ল্ড   বিজয়ী    

বাহ্যিক সংযোগ

 ঝাও লুচিৰ ইন্সটাগ্ৰাম

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:চীনা অভিনেত্ৰী
ঝাওবন (বৈজ্ঞানিক নাম:  ) পশ্চিম এছিয়াৰ বিভিন্ন অঞ্চলৰ নদীৰ পাৰৰ পলসুৱা মাটিত উৎপন্ন হোৱা এবিধ জোপোহা গছ'অসমৰ উদ্ভিদ কোষ'- ফটিক চন্দ্ৰ গগৈ; অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, প্ৰথম প্ৰকাশ: ডিছেম্বৰ ২০০৭ অসমত বাৰিষাৰ পানীয়ে উজনিৰ পৰা এই উদ্ভিদৰ গুটিবোৰ উটুৱাই আনে পানী শুকালে গুটিবোৰ জেং জাবৰ বা নদীকুলীয়া বননিত লাগি ধৰে খৰালিৰ লগে লগে এই গুটিবোৰৰ পৰা পুলি ওলায়

 বিৱৰণ 
ঝাওবন এজোপো জোপোহা গছ পুৰঠ গছ এজোপা ছয় মিটাৰ (২০ ফুট) পৰ্য্যন্ত ওখ হ'ব পাৰে গছজোপাৰ বাকলিবোৰ মদৰুৱা বৰণৰ হয় বাকলিৰ ওপৰত দীঘলে দীঘলে সামান্যভাৱে ফাটমেলা দাগৰ সৃষ্টি হোৱা দেখা যায় ইয়াৰ পাতবোৰ আকাৰত সৰু, মুগা-সেউজীয়া বৰণৰ আৰু কাণ্ডত ওপৰা-উপৰিকৈ থাকে 

ঝাওবনৰ পুং আৰু স্ত্ৰীপুষ্প পৃথক গছত ওলায় ফুলৰ বৰণ গুলপীয়া বা বেঙুণীয়া হয়

 বিতৰণ 
ঝাওবন ইৰাণ, আফগানিস্তান, পকিস্তান,ভাৰত, নেপাল, বাংলাদেশ আৰু ম্যানমাৰৰ থলুৱা উদ্ভিদ

 ব্যৱহাৰ 
ঝাওবন বহু ঠাইত বনৌষধি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় এই উদ্ভিদে যকৃত আৰু প্লীহাৰ নানা ৰোগৰ উপশমত সহায় কৰে বুলি জনা যায় ঝাওবনৰ ডালবোৰ খৰি হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হয়

চিত্ৰভঁৰাল

  

শ্ৰেণী:উদ্ভিদজগত
ঝালিমাটিৰ গান গোৱালপাৰাৰ বিভিন্ন অঞ্চলত প্ৰচলিত এবিধ লোকগীত ইয়াৰ মানুহৰ মৃত্যু, শৱযাত্ৰা, শৱদাহন, শ্ৰাদ্ধ আদি প্ৰেতাদি কৰ্মকাণ্ডৰ সৈতে সম্পৰ্ক আছে গোৱালপাৰা জিলাৰ ঠাইবিশেষে ইয়াক বড় পুৰাণ, সংকীৰ্তন আদি নামেৰেও জনা যায় এই গীতসমূহ আধ্যাত্মিক তত্ত্বমূলক কৰুণ-ভক্তিৰসেৰে সমৃদ্ধড যতীন বৰুৱা (১৬ - ৩১ অক্টোবৰ, ২০১৪). "ঝালিমাটিৰ গান". প্ৰান্তিক. খণ্ড ৩৩ শ বছৰ (২২শ সংখ্যা): পৃষ্ঠা ৪৬-৪৭.

ব্যৱহৃত বাদ্যযন্ত্ৰ
ঝালিমাটিৰ গানত ব্যৱহৃত প্ৰধান বাদ্যযন্ত্ৰবোৰ হৈছে খোল, তাল আৰু ঝালি খোলটো সাধাৰণ খোলতকৈ কিছু দীঘলীয়া ধৰণৰ খোলটো মাটিৰে নিৰ্মাণ কৰা হয় ঝালি সাধাৰণ তালতকৈ চেপেটা আৰু বহল আ্কৃতিৰ এবিধ বিশেষ তাল ঝালি আৰু মাটিৰ খোল ব্যৱহাৰ কৰি এইবিধ লোকগীত গোৱা হয় বাবেই ইয়াক ঝালিমাটিৰ গান বুলি কোৱা হয়ড যতীন বৰুৱা (১৬ - ৩১ অক্টোবৰ, ২০১৪). "ঝালিমাটিৰ গান". প্ৰান্তিক. খণ্ড ৩৩ শ বছৰ (২২শ সংখ্যা): পৃষ্ঠা ৪৬-৪৭.
বিভিন্ন ধৰণৰ ঝালিমাটিৰ গান
এগৰাকী ব্যক্তিৰ মৃত্যু হোৱাৰ লগে লগে ঝালিমাটিৰ গান গোৱা আৰম্ভ হয় আৰু ই মৃতকৰ শ্ৰাদ্ধ আদি সম্পন্ন হোৱালৈকে ই চলি থাকে অৱশ্যে কাৰ্য্য অনুসৰি ইয়াৰ বিষয়বস্তু আৰু নাম বেলেগ বেলেগ হব পাৰে উদাহৰণস্বৰূপে মৃতকক সাঙীত তুলি শ্মশানলৈ লৈ যাওঁতে, শ্ৰাদ্ধৰ সময়ত, পিণ্ড দানৰ সময়ত এই গীতৰ ৰূপ ভিন্ন হব পাৰেড যতীন বৰুৱা (১৬ - ৩১ অক্টোবৰ, ২০১৪). "ঝালিমাটিৰ গান". প্ৰান্তিক. খণ্ড ৩৩ শ বছৰ (২২শ সংখ্যা): পৃষ্ঠা ৪৬-৪৭.
সংস্কৃতিত
এই গীত পৰিবেশনৰ ক্ষেত্ৰত বা ইয়াৰ লগত জড়িত বাদভযন্ত্ৰ সমূ্হৰ সংৰক্ষণৰ ক্ষেত্ৰত থকা কঠোৰ নিয়ম-নীতিৰ বাবেই এই গীতবিধ পাহৰণিৰ গৰ্ভত বিলীন হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছে বুলি বহুতে মতপোষণ কৰে 
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ সংগীত
শ্ৰেণী:গীত
শ্ৰেণী:সংগীত
ঝাৰখণ্ড ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ হৈছে ঝাৰখণ্ড ৰাজ্যৰ মহিলাৰ বিৰুদ্ধে অপৰাধ সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ ১৯৯৩ চনত গঠন কৰা এটা বিধিগত সংস্থা ৰাজ্যৰ মহিলা কল্যাণৰ বাবে ঝাৰখণ্ড চৰকাৰে অৰ্ধ-ন্যায়িক সংস্থা হিচাপে মহিলা আয়োগ গঠন কৰিছিল

 ইতিহাস আৰু উদ্দেশ্য 

মহিলা সম্পৰ্কীয় নিৰ্দিষ্ট সমস্যাসমূহৰ তদন্তৰ বাবে আৰু ৰাজ্যৰ পৰা মহিলা সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহ অধ্যয়ন কৰাৰ উপৰিও ঝাৰখণ্ড ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ গঠন কৰা হৈছিল৷ আয়োগ মহিলাৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰাৰ ক্ষমতাৰে সজ্জিত আৰু পৰিয়াল-সমাজত সন্মুখীন হোৱা যিকোনো ধৰণৰ হাৰাশাস্তি আৰু সমস্যাৰ বিৰুদ্ধে তেওঁলোকৰ সুৰক্ষা আৰু সমতা নিশ্চিত কৰাৰ দায়িত্বৰে সমৃদ্ধ 

তলত উল্লেখ কৰা উদ্দেশ্যেৰে আয়োগ গঠন কৰা হৈছিল-

১. মহিলাৰ সুৰক্ষা আৰু কল্যাণ নিশ্চিত কৰা

২. প্ৰাসংগিক আইন উলংঘা বা সুযোগ অস্বীকাৰ বা মহিলাসকলক কোনো অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সময়মতে লিংগভিত্তিক বিষয়সমূহ চম্ভালিব লাগে 

৩. মহিলা ভিত্তিক বিষয়ত ৰাজ্য চৰকাৰক পৰামৰ্শ দিয়া

৪. ৰাজ্যৰ মহিলা ভিত্তিক আইন সন্দৰ্ভত ৰাজহুৱা স্থানত সজাগতা সৃষ্টিৰ বাবে আয়োগে মাজে মাজে পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰে

 গঠন

এগৰাকী অধ্যক্ষ আৰু অন্যান্য সদস্যৰে সৈতে ঝাৰখণ্ড ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ গঠন কৰা হয় ৰাজ্যৰ সমাজ কল্যাণ বিভাগে মহিলা আয়োগৰ অধ্যক্ষ নিযুক্তিৰ বাবে মডালিটি তৈয়াৰ কৰে তেওঁলোকৰ দৰমহা আৰু অন্যান্য পাৰিতোষিক ৰাজ্য চৰকাৰে নিৰ্ধাৰণ কৰে আৰু সময়ে সময়ে সংশোধন কৰে

শ্ৰীমতী কল্যাণী সৰণ ঝাৰখণ্ড ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগৰ অধ্যক্ষ তেওঁলোকৰ কাৰ্যকাল ৩ বছৰীয়া৷.
 কাৰ্যাৱলী 

১. আয়োগে ভাৰতীয় সংবিধান আৰু মহিলা সম্পৰ্কীয় আইনসমূহৰ অধীনত মহিলাসকলৰ বাবে নিশ্চিত কৰা ব্যৱস্থা আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতি নিশ্চিতি লোৱাটো নিশ্চিত কৰিব লাগে

২. ৰাজ্যৰ কোনো সংস্থাই মহিলাৰ বিৰুদ্ধে সুৰক্ষামূলক ব্যৱস্থা ৰূপায়ণ কৰাত ব্যৰ্থ হলে চৰকাৰৰ জাননীত একেখিনি লাভ কৰা

৩. ৰাজ্যৰ মহিলাসকলক ন্যায় প্ৰদানৰ ক্ষেত্ৰত যিকোনো আইন বিফল হলে সংশোধনীৰ বাবে পৰামৰ্শ দিয়া

৪. মহিলাৰ অধিকাৰ উলংঘাৰ যিকোনো বিষয় সংশ্লিষ্ট কৰ্তৃপক্ষৰ সৈতে গ্ৰহণ কৰা আৰু তেওঁলোকক অনুসৰণমূলক ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ পৰামৰ্শ দিয়া

৫ ভাৰতীয় সংবিধানৰ অধীনত নিশ্চিত কৰা নিজৰ অধিকাৰ খৰ্বৰ অভিযোগ আৰু নিজৰ সুৰক্ষা ব্যৱস্থা ৰূপায়ণ নকৰাৰ অভিযোগ থকা মহিলাসকলে প্ৰতিকাৰৰ বাবে পোনপটীয়াকৈ মহিলা আয়োগৰ কাষ চাপিব পাৰে

৬. ৰাজ্যত অত্যাচাৰ আৰু বৈষম্যৰ বলি হোৱা মহিলাসকলক পৰামৰ্শ আৰু সহায় কৰা

৭. মহিলাৰ গণ গোটৰ সৈতে জড়িত যিকোনো বিষয়ৰ বিচাৰৰ খৰচৰ বিত্তীয় সাহায্য আৰু মাজে মাজে সেইবোৰৰ সৈতে জড়িত ৰাজ্য চৰকাৰক প্ৰতিবেদন দিয়া

৮. মহিলা কাৰাবন্দী দাখিল কৰা যিকোনো চৌহদ, কাৰাগাৰ বা অন্যান্য ৰিমাণ্ড হোম বা আন যিকোনো গোচৰ পৰিদৰ্শন কৰি প্ৰয়োজনসাপেক্ষে নিজ নিজ কৰ্তৃপক্ষৰ জাননীলৈ অনা

৯. মহিলা ভিত্তিক যিকোনো নিৰ্দিষ্ট বিষয়ৰ সোধা-পোছা, অধ্যয়ন আৰু অনুসন্ধান কৰা

১০. শৈক্ষিক গৱেষণা আৰম্ভ কৰা বা যিকোনো প্ৰচাৰ পদ্ধতি গ্ৰহণ কৰা আৰু সকলো ক্ষেত্ৰতে মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব নিশ্চিত কৰাৰ উপায়ৰ পৰামৰ্শ দিয়া আৰু তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা কাৰণ চিনাক্ত কৰা

১১. মহিলাসকলক তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা কোনো বিষয় বা মহিলা সুৰক্ষা আইন কাৰ্যকৰী নোহোৱা বা তেওঁলোকৰ সৈতে জড়িত কোনো নীতি অমান্য কৰা বা তেওঁলোকৰ সৈতে জড়িত মহিলা কল্যাণ আৰু সকাহৰ সৈতে জড়িত নিৰ্দেশনা মানি চলাত ব্যৰ্থ হোৱাৰ বিষয়ে - বা কোনো অভিযোগৰ সোধা-পোছা কৰা

 সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ 

ৰাষ্ট্ৰীয় মহিলা আয়োগ
 তথ্যসূত্ৰ 

 বাহ্যিক সংযোগ 

  
 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা আয়োগ
শ্ৰেণী:নাৰীবাদী সংগঠন
ঝিলী () এবিধ হেমিপটেৰা () বৰ্গৰ আউশনোৰহাইনছা () উপবৰ্গৰ পতংগ ঝিলী ছিকাডোইডিয়া মহাশ্ৰেণীৰ অন্তঃৰ্গত চকুৰে সহজে দেখা পোৱা সীৰাৰে সৈতে, ইয়াৰ পাখিহাল ভালদৰে বিকশিত কিছুমান প্ৰজাতিৰ আকৌ পাখিৰ আৱৰণ স্বচ্ছ হোৱাও দেখা যায় জীৱবিজ্ঞানীসকলে প্ৰায় ২,৫০০ বিধ বিভিন্ন প্ৰজাতিৰ ঝিলীৰ বৰ্ণনা কৰি উলিয়াইছে, যদিও আৰু বহুত প্ৰজাতিৰ বৰ্ণনা কৰিবলৈ এতিয়াও বাকী আছে কোনো কোনোৱে ইংৰাজীত ঝিলীক ভুলকৈ কাকতী ফৰিং () বুলিও ভুলকৈ কোৱা দেখা যায় আচলতে এই দুবিধ কীট সম্পূৰ্ণৰূপে ভিন্ন জাতিৰহে 

সাধাৰণ অবস্থাত ঝিলীয়ে মানুহক নাকামোৰে নাইবা অন্য একো অনিষ্টও নকৰে কিন্তু কেতিয়াবা ইহতে মানুহৰ দেহৰ হাত ভৰি আদি অংগক কোনো গা-গছ বা গছৰ ডাল আদি বুলি ভুল কৰি খাবলৈ বুলি কামোৰ মাৰাও দেখা যায় ঝিলৰ মুখখনত গছৰ ডাল বিন্ধা কৰি ৰস আহৰণ কৰিব পৰাকৈ এডাল দীঘল শুং থাকে ই ঠিক মহৰ মুখত থকা শুংডালৰ দৰেই কাম কৰে ঝিলিয়ে কাচিৎহে মানুহক কামোৰে, কিন্তু কেতিয়াবা কামোৰিলে চাল ফাটি যোৱাৰ ফলত অতিপাত বিষ অনুভৱ হব পাৰে

বহুত ধৰণৰ খেতি-বাতি, গছ-গছনী আৰু গুল্মজাতীয় উদ্ভিদ ঝিলিৰ দ্বাৰা আক্ৰান্ত হব পাৰে এনে গছৰ চালত বিন্ধা কৰি ৰসপাণ কৰা নাইবা কণী পাৰাৰ ফলত গছজোপাৰ ক্ষতিসাধন হব পাৰে

পৃথিবীৰ বহুঠাইত ঝিলীক মানুহে খাদ্যৰূপে ব্যৱহাৰ কৰে প্ৰাচীনকালত গ্ৰীছ, আৰু আধুনিক যুগৰ চীনদেশ, মালয়চীয়া, বাৰ্মা, কোংগো অথবা লেটিন আমেৰিকা আদি অঞ্চলত ঝিলীক খাদ্যৰূপে পৰিবেশন কৰা হয় বুলি জনা যায় মতা ঝিলীতকৈ মাইকী ঝিলীক খাদ্যহিচাপে বেছি গুৰুত্ব দিয়া হয়, কিয়নো মাইকী ঝিলী মতাটোতকৈ শকত হয় ঝিলীৰ খোলাটোক চীনদেশীয় পাৰম্পৰিক চিকিৎসাৰ কামতো ব্যবহাৰ কৰা হয় ,  ,   . 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:পতংগ
202202ঝুংকা ভাকৰি
ঝুংকা বা জুংকা পলেণ্টাৰ দৰেই ঘেঁহু গুড়িৰ মণ্ড বা ঘেঁহু গুড়িৰ তৰকাৰী  ই মহাৰাষ্ট্ৰ, উত্তৰ কৰ্ণাটক, আৰু গোৱাত প্ৰস্তুত কৰা এক পৰম্পৰাগতভাৰতীয় খাদ্য ইয়াক পিথলা বা পিথলে নামেৰেও জনা যায় ভাকৰিৰ লগত পৰিবেশন কৰিলে এই ব্যঞ্জনক ঝুংকা ভাকৰ বা পিথলা ভাকৰি বুলি কোৱা হয় মহাৰাষ্ট্ৰৰ বিদৰ্ভ অঞ্চলত পিঠলে চুন নামেৰেও জনা যায় 

পিথলা
ভাকাৰৰ সৈতে ঝুংকাক মহাৰাষ্ট্ৰৰ মূল কৃষক ভাড়া বুলি গণ্য কৰা হয় ইয়াৰ লগত খাৰ্দা বা থেচাও থাকে শেহতীয়াকৈ পিথলা ভাকৰি সিংহাগডৰ দৰে পাহাৰীয়া দুৰ্গৰ ট্ৰেকিঙলৈ যোৱাৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংশ হৈ পৰিছে
188188পিথলা জুংকাপিথলাত আঁহ, প্ৰটিন, কাৰ্বহাইড্ৰেট আৰু পটাছিয়ামৰ পৰিমাণ সুষম হোৱাৰ বাবে পুষ্টিকৰ খাদ্য বুলি গণ্য কৰা হয়

প্ৰস্তুতি
ঝুংকা গ্ৰাম আটা (বেছন) পানীৰ লগত মিহলাই অৰ্ধকঠিন পেষ্ট তৈয়াৰ কৰি তৈয়াৰ কৰা হয় তাৰ পিছত ইয়াক তেলত সেউজীয়া মৰিচা, ৰঙা মৰিচাৰ গুড়ি, হলুদ, নিমখ, ভজা পিঁয়াজ, সৰিয়হৰ গুটি, আদা, নহৰু, জিৰা আৰু ধনীয়া পাতৰ দৰে বিভিন্ন সামগ্ৰীৰে চেট কৰা হয় পৰম্পৰাগতভাৱে ঝুংকা ভাকৰিৰ সৈতে পৰিবেশন কৰা হয় আৰু ৰোটি বা চাউলৰ সৈতেও খোৱা হয়

ৰাজনৈতিক তাৎপৰ্য্য
১৯৯৫ চনত শিৱসেনা-ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টি চৰকাৰে মহাৰাষ্ট্ৰত ঝুংকা-ভাকাৰ আঁচনি আৰম্ভ কৰে এই আঁচনিখনৰ উদ্দেশ্য আছিল নিবনুৱাসকলৰ বাবে ৬০০০ৰো অধিক ষ্টল আবণ্টন দি ৰাজ্যখনৰ আৰ্থ-সামাজিক সংকট দূৰ কৰা এই পৰিকল্পনা সফল নহ'ল কাৰণ ষ্টলবোৰে এক টকা ৰাজসাহায্যযুক্ত মূল্যত জুংকা-ভাকাৰ যোগান ধৰিব পৰা নাছিল, সেয়েহে তেওঁলোকে ইয়াৰ পৰিৱৰ্তে আন খাদ্য বিক্ৰী কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল ২০০০ চনত কংগ্ৰেছ-এনচিপি চৰকাৰে এই আঁচনিখনৰ অন্ত পেলায় আৰু উচ্চতম ন্যায়ালয়ে এই সিদ্ধান্তক সমৰ্থন কৰে

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:খাদ্য
শ্ৰেণী:নিৰামিষ আহাৰ
ঝুনঝুনি গছ , সাধাৰণতে ঘণ্টাকৰ্ণ অন্য ভাষাত চিকু চিকু ( ), গাৰ্গেলিম ব্ৰেভো ( ), জাইণ্ট ষ্ট্ৰিয়াটা ( ), গুইজ-ডে-কাচকাভেল (--), মাৰাকা-ডে-কব্ৰা (--), ৰেটল ৱিড (), ৰেটল বক্স (), স্মুথ ক্ৰটালেৰিয়া ( ), ষ্ট্ৰিকড ৰেটলপড ( ), আদি নামেৰে জনাজাত এই উদ্ভিদজোপা ফেবেচিয়া পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত এবিধ সপুষ্পক উদ্ভিদ

এই গুল্মজাতীয় উদ্ভিদজোপা বাৰ্ষিক নাইবা অল্পজীৱি ই প্ৰায় ১.৫ মিটাৰমান ওখ হয় কাণ্ডত ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ নোম থাকে পাত তিনি পত্ৰিকাৰ প্ৰায় ২-৮.৫ চেমি দীঘল ঠাৰিত লাগি থাকে , পত্ৰিকাবোৰ ডিম্বাকৃতিৰ ফুল হালধীয়া, কেতিয়াবা ৰঙচুৱা হয় এডাল দীঘল ঠাৰিত প্ৰায় ২০-৩০ পাহলৈকে ফুল ফুলে ফল চিৰা চিৰা, মঙহাল, ভিতৰত ফোফোলা, প্ৰতি চিৰাত প্ৰায় ৩০-৪০ টালৈকে বীজ থাকে
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গুল্ম
ঝুম নৃত্য () বিভিন্ন পাহাৰীয়া জনগোষ্ঠীৰ মাজত প্ৰচলিত পৰম্পৰাগত নৃত্য৷ ত্ৰিপুৰা ৰাজ্যৰ কেইবাটাও জনগোষ্ঠীৰ উপৰি বাংলাদেশৰ গাৰোসকলৰ মাজতো ঝুম নৃত্যৰ প্ৰচলন আছে৷ এই নৃত্যৰ কেইবাটিও ধাপ আছে৷ প্ৰত্যেকটি ধাপ বা পৰ্বৰ দ্বাৰা ঝুম খেতিৰ মাটি নিৰ্বাচনৰ পৰা শস্য চপোৱালৈ সকলো কাম নৃত্যৰ মাজেৰে পৰিৱেশন কৰি দেখুওৱা হয়৷ মুঠ ১৯টা জনগোষ্ঠী বাস কৰা ত্ৰিপুৰাৰ ত্ৰিপুৰী, হালাম, নোৱাতিয়া, মলসুম আৰু গাৰোসকলৰ মাজত ঝুম নৃত্যৰ প্ৰচলন বেছি৷ ই এবিধ কৃষিভিত্তিক নাচ৷ 
বিষয়বস্তু
ত্ৰিপুৰাৰ যিকেইটা জনগোষ্ঠীৰ মাজত ঝুম নৃত্যৰ প্ৰচলন আছে; সেই আটাইকেইটাৰে বিষয়বস্তু একেই৷ ঝুম খেতিৰ বাবে মাটি নিৰ্বাচন কৰাৰ পৰা শস্য চপাই ঘৰলৈ অনালৈ আটাইকেইটা পৰ্ব নৃত্যৰ মাজেৰে তুলি ধৰা হয়৷ অৱশ্যে প্ৰত্যেক উপজাতিৰ প্ৰকাশভংগীৰ মাজত পাৰ্থক্য আছে৷ 
ত্ৰিপুৰী উপজাতি
ত্ৰিপুৰী উপজাতিৰ ঝুম নৃত্যত মুঠ পাঁচটা পৰ্ব আছে৷ (১) হুগ ৰাইমানি (মাটি নিৰ্বাচন), (২) হুগ আংমানি (হাবি-বন পৰিষ্কাৰ কৰা), (৩) হৰ চগমানি (কটা হাবিত জুই দিয়া), (৪) মাইনিমানি (বীজ ৰোপন কৰা) আৰু (৫) মাইৰামানি (শস্য চপোৱা)৷
হালাম উপজাতি
হালামসকলে ঝুম নৃত্যক লুইনিংওম নৃত্যও বোলে৷ তেওঁলোকে মুঠ ৭টি পৰ্বৰে এই নৃত্য সামৰে৷ (১) ৰামেসু ওত্(ঝুম চোৱা), (২) পাম্-আবাত্( ঝুম কটা), (৩) চাং আতু (ধান ৰোৱা), (৪) লাইয়েচুন (শস্য ৰক্ষা কৰা), (৫) সাং আত্ (ধান কটা), (৬) আনচিল্ (মৰণা মৰা), (৭) ডু পেইল (ঘৰলৈ ধান বৈ অনা)৷
নোৱাতিয়াসকল
ত্ৰিপুৰাৰ নোৱাতিয়াসকলৰ মাজতো ঝুম নৃত্যৰ প্ৰচলন আছে৷ তেওঁলোকৰ পুৰুষসকলে হাতত দা লৈ চাৰি মাত্ৰাত পদ সঞ্চালন কৰি শাৰী পাতি নৃত্যস্থলীলৈ আহে আৰু এটা কাঠি পুতি মাটি নিৰ্বাচন কৰি একেই লয়তে নৃত্যস্থলী এৰি যায়৷ পিছত পুন একেই ছেঁৱতে আহি এটা আঁঠু মাটিত লগাই বহি দা ধাৰ দিয়ে আৰু শেষত মাটি চুই নমস্কাৰ কৰি আঁতৰি যায়৷ তাৰ পিছৰ পৰ্ববোৰত ছোৱালীয়েও অংশ গ্ৰহণ কৰে আৰু মুঠ আঠটি পৰ্বত ঝুম খেতিৰ সকলো কৰ্ম কৰি দেখুৱায়৷ 

মলসুম উপজাতি
ঝুম নৃত্য মলসুম উপজাতিৰ একমাত্ৰ কৃষিভিত্তিক নাচ৷ ইয়াত মুঠ ১২টা পৰ্ব আছে৷ চেমতাং (দা ধাৰ দিয়া), লৌয়াত্ (হাবি কটা), লৌহল্ (জুই দিয়া), মাংৰুথম্ (ছাই পৰিষ্কাৰ কৰা), সংতু (দান ৰোৱা), লীচুনু (ধাননিৰ বন নিৰোৱা), সংঅত্ (ধান কটা), চংহিনচইয়াত্ (ধান বৈ অনা), আইহিংচৈতা ( ঘৰলৈ ধান অনা) আদি৷ মলসুম উপজাতিয়ে কপাহৰ খেতিৰ বাবেও নৃত্য পৰিৱেশন কৰে৷ কপাহৰ বীজ আনি তাৰপৰা সূতা কাটি কাপোৰ বোৱালৈ বিভিন্ন পৰ্ব নৃত্যৰ মাজেৰে দেখুওৱা হয়৷
গাৰো উপজাতি
গাৰো উপজাতিৰ মাজত মুঠ ৭টি পৰ্বত ঝুম নৃত্য সামৰা হয়৷ গাৰোসকল তিব্বতৰ পৰা অহা৷ নৃত্যত তাকো দেখুওৱা হয়৷ দা ধাৰ কৰা, জংগল কটা, ধান ৰোৱা, ধান কটাৰ পাছত বিনি পূজাৰ বাবে খৰি সংগ্ৰহ কৰা, তাৰ পিছত আনন্দোৎসৱ কৰা আদি নৃত্যৰ মাজেৰে দেখুওৱা হয়৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ত্ৰিপুৰী সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ লোকনৃত্য
ঝুমুৰ অসমৰ চাহ জনজাতিসকলৰ নৃত্যবিশেষ ভাদ মাহৰ শুক্লা একাদশী তিথিত উদ্যাপিত চাহ জনজাতিসকলৰ কৰম পূজাৰ অংগৰূপে ঝুমুৰ নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰা হয় মূলতঃ স্ত্ৰীপ্ৰধান হ'লেও পুৰুষেও ঝুমুৰ নৃত্যত অংশগ্ৰহণ কৰে এই নৃত্যত নাচনীসকলে একেলগে হাতত ধৰাধৰি কৰি এটা দীঘলীয়া শাৰীৰ সৃষ্টি কৰে; প্ৰথমজনী নাচনীয়ে নিজৰ সোঁহাতৰ আঙুলিটো দ্বিতীয়জনী নাচনীৰ বাওঁহাতৰ আঙুলিত সুমুৱাই নাচে সাধাৰণতে ডেকা-গাভৰুৱে অংশ লোৱা ঝুমুৰ নৃত্যত ডেকাই ঢোল, মাদল, তাল, বাঁহী আদি বাদ্য বজায় আৰু ঝুমুৰ গীত গায় ডেকাৰ এটি গীত শেষ হোৱাৰ লগে লগে নাচনীয়ে গীতৰ শেষৰ দুফাঁকি পুনৰাবৃত্তি কৰি নাচিবলৈ লয় কৰম পূজাৰ (কৰম পৰৱ) দিনা সন্ধিয়াৰে পৰা ঝুমুৰ নৃত্য আৰম্ভ হয় আৰু বিভিন্ন সুৰ, তাল, লয়েৰে ওৰে নিশা চলি থাকে বিহু নাচৰ দৰে ঝুমুৰ নৃত্যতো যৌন আবেদন পৰিলক্ষিত হয় অসম অভিধান, শান্তনু কৌশিক বৰুৱা, বনলতা,২০০১,পৃষ্ঠা-১০১ (১)

নামৰ উৎপত্তি
"ঝুমুৰ" শব্দটো চাওঁতালী মুণ্ডাৰি ভাষাৰ "ঝুম" অৰ্থাৎ মানুহৰ জুম বা ভীৰ আৰু "অইৰ" মানে ঘেৰি ধৰা - ঝুম  অইৰ  ঝুমইৰ শব্দৰপৰা অহা বুলি কোৱা হয় স্থানবিশেষে ইয়াক "ঝুমুই" বুলিও পোৱা যায়

আৰু চাওক
 কৰম পূজা

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ লোকনৃত্য
শ্ৰেণী:অসমৰ নৃত্যসমূহ
300ঝুমৰ নৃত্য

ঝুমৰ (ইংৰাজী:  বা ) হৈছে পাকিস্তানৰ পৰম্পৰাগত ঝাং সংস্কৃতিৰ অন্তৰ্গত এক প্ৰকাৰৰ লোক-নৃত্য পঞ্জাবৰ চন্দলবাৰ অঞ্চলৰো ই এটা জনপ্ৰিয় নৃত্য, এই অঞ্চলত ইয়াক ঘুমবৰ বুলিও কোৱা হয় ই এটা ধীৰ গতিৰ আৰু অধিক ছন্দময় ৰূপৰ নৃত্য "ঝুমৰ" শব্দটো  (ঝুম) শব্দৰ পৰা আহিছে, যাৰ অৰ্থ হৈছে দোলায়িত সাধাৰণতে বিয়াৰ অনুষ্ঠানত ঝুমৰ পৰিৱেশন কৰা হয় এই নৃত্যৰ শিল্পীসকলে বৃত্তাকাৰে, আৱেগিক গীতৰ সুৰত নৃত্য কৰে

পঞ্জাবৰ লোক-নৃত্য
ঝুমৰৰ উপৰিও পঞ্জাবত প্ৰচলিত অন্যান্য লোক-নৃত্যসমূহ হৈছে -

ভাংৰা নৃত্য : পঞ্জাৱৰ এক প্ৰকাৰৰ পৰম্পৰাগত লোক নৃত্য এই নৃত্যৰ উৎপত্তি পঞ্জাৱৰ ছিয়ালকোট অঞ্চলত হৈছিল ভাংৰা নৃত্য শস্য চপোৱাৰ বতৰত কৰা হয় ভাংৰা নৃত্য বিশেষকৈ বসন্তকালীন বৈশাখী উৎসৱৰ সৈতে সম্পৰ্কিত:-....10.10939781561592630..47339 ভাংৰাৰ এক সাধাৰণ প্ৰদৰ্শনত কেইবাজনো নৃত্যশিল্পীয়ে শৰীৰৰ জোৰদাৰ পদচালনা কৰে, জাঁপ মাৰে আৰু শৰীৰ বেঁকা কৰে ইয়াৰ লগতে প্ৰায়ে ওপৰলৈ উঠা বাহু বা কান্ধৰ চলাচলৰ সৈতে এক সুকীয়া নৃত্যভংগীমাৰে নৃত্য কৰে ভাংৰা নৃত্য বলিয়ান নামৰ চুটি গীতৰ সৈতে আৰু আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণভাৱে ঢোলৰ তালে তালে নৃত্য কৰা হয় ভাংৰাৰ সৈতে জড়িত ঢোলৰ এটা মূৰত জোৰেৰে আঘাত কৰে আৰু আনটো মূৰত লাহেকৈ আঘাত কৰি এক বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ সংগীতক তালৰ ছন্দময় ধ্বনি প্ৰস্তুত কৰা হয়

গিদ্ধা নৃত্য : পঞ্জাব অঞ্চলত প্ৰচলিত মহিলাসকলৰ এক জনপ্ৰিয় লোক নৃত্য গিদ্ধা নৃত্য প্ৰাচীন ৰিং নৃত্যৰ উত্তৰাধিকাৰী বুলি গণ্য কৰা হয় ই ভাংৰাৰ দৰেই উত্তেজনাপূৰ্ণ আৰু একে সময়তে ই সৃজনশীলভাৱে নাৰীসূলভ কৰুণা, সৌন্দৰ্য আৰু নমনীয়তা প্ৰদৰ্শন কৰে এইটো অতি ৰঙীন নৃত্যৰ প্ৰকাৰ এতিয়া দেশৰ সকলো অঞ্চলতে গিদ্ধা নৃত্যৰ প্ৰচলন দেখা যায় মহিলাসকলে মুখ্যতঃ উৎসৱ বা সামাজিক অনুষ্ঠানত এই নৃত্য পৰিৱেশন কৰে নৃত্যৰ লগত ছন্দ তুলি হাততালি বজোৱা হয় আৰু নেপথ্যত বয়স্ক মহিলাসকলে সাধাৰণ পৰম্পৰাগত লোকগীত গায়

মালৱাই গিদ্ধা : মালৱাই গিদ্ধা পঞ্জাৱৰ মালৱা অঞ্চলৰ পুৰুষ সকলৰ লোকনৃত্য প্ৰথমে বৃদ্ধ পুৰুষে এই নৃত্য পৰিবেশন কৰিছিল পঞ্জাৱ অঞ্চলৰ মালৱা অঞ্চলৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা এই নৃত্য মুক্তসৰ, বাথিণ্ডা, ফৰিদকোট, সাংগুৰুৰ, ফিৰোজপুৰ, মানছা আৰু পাটিয়ালা জিলাৰ সৈতে জড়িত

কিকলী নৃত্য : পঞ্জাৱৰ এক ক্ৰীড়াসুলভ লোকনৃত্য৷ এই নৃত্যত সাধাৰণতে দুজনী যুৱতী ছোৱালীয়ে অংশ গ্ৰহণ কৰে৷ কিক্কলি নৃত্যত দুজনী ছোৱালী মুখামুখীকৈ থিয় হৈ দুয়ো দুয়োৰে হাতদুখন নিজৰ এখন হাতৰ ওপৰেৰে আনখন হাত দি খামুচি ধৰে আৰু ভৰিৰে মাটিত খোপনি পুতি ঘূৰণীয়াকৈ ঘূৰে৷

গতকা : পঞ্জাৱৰ শিখ আৰু অন্যান্য আনুষংগিক জনগোষ্ঠী, যেনে হিন্দকোৱানৰ সৈতে জড়িত যুদ্ধ কলাৰ এক প্ৰকাৰৰ খেল ই লাঠি-যুদ্ধৰ এক শৈলী, কাঠৰ লাঠিৰে তৰোৱালৰ অনুকৰণ কৰা হয় পাঞ্জাবী নাম, গটকা, ব্যৱহৃত কাঠৰ লাঠিডালক বুজায় আৰু এই শব্দটোৰ উৎপত্তি হয়তো সংস্কৃত শব্দ "গদা"ৰ ক্ষুদ্ৰ ৰূপ হিচাপে হ'ব পাৰে ,      ,    (2004), , . 129.

ছাম্মি : পঞ্জাৱৰ জনজাতীয় অঞ্চল বিশেষকৈ পাকিস্তানী পঞ্জাবৰ চন্দলবৰ অঞ্চল আৰু পোথোহাৰ অঞ্চলৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা এক পৰম্পৰাগত নৃত্য শৈলী সাধাৰণতে প্ৰচলিত পঞ্জাবী উদযাপনৰ সময়ত পুৰুষে ছাম্মি নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰে ইয়াৰ উপৰিও মহিলাসকলেও উজ্জ্বল ৰঙীন কুৰ্তা আৰু লেহেংগা পিন্ধি এই নৃত্য পৰিবেশন কৰে

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 ঝুমৰ নৃত্যৰ ভিডিঅ

শ্ৰেণী:লোক-নৃত্য
ঝুলন নিশিত গোস্বামী (; জন্ম: ২৫ নৱেম্বৰ ১৯৮২) এগৰাকী ভাৰতীয় প্ৰাক্তন ক্ৰিকেটাৰ ২০০২ চনৰ পৰা ২০২২ চনলৈকে তেওঁ ভাৰতীয় মহিলা ক্ৰিকেট দলৰ হৈ খেলিছিল

তেওঁ ৰাইট আৰ্ম মিডিয়াম ফাষ্ট বলাৰ আৰু ৰাইট হেণ্ড বেটছমেন হিচাপে খেলিছিল তেওঁ এগৰাকী অন্যতম মহিলা ফাষ্ট বলাৰ আৰু তেওঁক সৰ্বকালৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ বলাৰ বুলি গণ্য কৰা হয় ২০২২ চনত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ৰিকেটৰ পৰা অৱসৰ লোৱাৰ পূৰ্বে ২০৪ খন এদিনীয়া মেচ খেলিছিল তেওঁ ২৫৫ টা উইকেট দখল কৰি মহিলাৰ এদিনীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় ক্ৰিকেটত সৰ্বাধিক উইকেট দখল কৰা অভিলেখৰ গৰাকী হৈছে 

গোস্বামীয়ে ২০০৭ চনত আই.চি.চি. মহিলা খেলুৱৈ বঁটা আৰু ২০১১ চনত শ্ৰেষ্ঠ মহিলা ক্ৰিকেটাৰৰ এম.এ. চিদাম্বৰম ট্ৰফী লাভ কৰে ২০১৬ চনৰ জানুৱাৰী মাহত তেওঁ আইচিচি মহিলা এদিনীয়া বলিং ৰেংকিঙত প্ৰথম স্থানলৈ উন্নীত হয়
কৰ্মজীৱন 
ৰাষ্ট্ৰপতি প্ৰতিভা পাতিলে ঝুলন গোস্বামীক পদ্মশ্ৰী আগবঢ়াইছে, ২২ মাৰ্চ ২০১২
১৯৮২ চনৰ ২৫ নৱেম্বৰত পশ্চিম বংগৰ নদিয়া জিলাৰ চকদহা চহৰৰ এটা মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত গোস্বামীৰ জন্ম হয় ১৫ বছৰ বয়সত তেওঁ ক্ৰিকেট খেলিবলৈ আৰম্ভ কৰে ইয়াৰ পূৰ্বে তেওঁ ফুটবলৰহে অনুৰাগী আছিল ১৯৯২ চনৰ বিশ্বকাপ ক্ৰিকেট টিভিত চাই গোস্বামীয়ে ক্ৰিকেটৰ প্ৰতি আগ্ৰহী হবলৈ আৰম্ভ কৰে ১৯৯৭ চনৰ মহিলা ক্ৰিকেট বিশ্বকাপত অষ্ট্ৰেলিয়াৰ বেটছমেন বেলিণ্ডা ক্লাৰ্কৰ খেল চাই তেওঁ এই খেলবিধৰ প্ৰতি অধিক আগ্ৰহী হয় যিহেতু সেই সময়ত চকদহাত ক্ৰিকেটৰ কোনো সুবিধা নাছিল, সেয়েহে গোস্বামীয়ে ক্ৰিকেট খেলিবলৈ কলকাতালৈ যায়

কলকাতাত প্ৰশিক্ষণ শেষ কৰাৰ পিছত কম দিনৰ ভিতৰত গোস্বামীক বংগৰ মহিলা ক্ৰিকেট দললৈ আমন্ত্ৰণ হয় ১৯ বছৰ বয়সত ২০০২ চনত চেন্নাইত ইংলেণ্ডৰ বিৰুদ্ধে অনুষ্ঠিত হোৱা এদিনীয়া আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মেচত তেওঁ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত প্ৰথম প্ৰবেশ ঘটে ২০০২ চনৰ ১৪ জানুৱাৰীত লক্ষ্ণৌত ইংলেণ্ডৰ বিৰুদ্ধে তেওঁৰ টেষ্টত অভিষেক ঘটে

মিতালী ৰাজৰ সৈতে গোস্বামীয়ে ভাৰতীয় মহিলা ক্ৰিকেট দলক ২০০৬০৭ ছিজনত ইংলেণ্ডত প্ৰথম টেষ্ট শৃংখলা জয়ৰ দিশত আগুৱাই লৈ যায় একেটা ছিজনতে লেইষ্টাৰত অনুষ্ঠিত প্ৰথমখন টেষ্টত নাইটৱাচমেন হিচাপে গোস্বামীয়ে ফিফটি আৰ্জন কৰি ইংলেণ্ডৰ বিৰুদ্ধে ভাৰতীয় মহিলা ক্ৰিকেট দলক প্ৰথমটো জয় লাভ কৰাত সহায় কৰে ২০০৭ চনত গোস্বামীয়ে ভাৰতত অনুষ্ঠিত হোৱা এফ্ৰো-এছিয়া প্ৰতিযোগিতাত এছীয় দলৰ সদস্য আছিল আৰু আই.চি.চি.ৰ বছৰৰ মহিলা ক্ৰিকেটাৰৰ সন্মানো লাভ কৰিছিল (যেতিয়া কোনো ভাৰতীয় পুৰুষ ক্ৰিকেটাৰে ব্যক্তিগত বঁটা লাভ কৰা নাছিল)

বঁটা আৰু সন্মান 
 ২০০৭ আই.চি.চি. বছৰৰ মহিলা ক্ৰিকেটাৰ 
 ২০০৮-২০১১ মহিলা ক্ৰিকেট দলৰ কেপ্টেইন
 ফাষ্ট বলাৰ
 ২০১০ অৰ্জুন বঁটা
 ২০১২ পদ্ম শ্ৰী
 শীৰ্ষস্থানীয় আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় উইকেট লওঁতা
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:অৰ্জুন বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ক্ৰিকেটাৰ
শ্ৰেণী:পশ্চিমবঙ্গৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা ক্ৰিকেটাৰ
ঝুলন যাত্ৰা বা ঝুলন পূৰ্ণিমা ভাৰতৰ বৈষ্ণৱ সম্প্ৰদায় সকলে শ্ৰাৱনী পূৰ্ণিমা তিথিত পালন কৰা উৎসৱ হোলী আৰু জন্মাষ্টমীৰ পিছতেই কৃষ্ণপন্থী বৈষ্ণৱ সকলৰ ই অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ উৎসৱ হিন্দু দিনপঞ্জী মতে ঝুলন যাত্ৰা শ্ৰাৱণ মাহৰ শুক্লা দশমী তিথিত আৰম্ভ হৈ শ্ৰাৱনী পূৰ্ণিমাত শেষ হয় এই পাঁচদিন ভিন ভিন অঞ্চলত মেলা আদি অনুষ্ঠিত হয় ঝুলন পূজাত ৰাধা কৃষ্ণৰ প্ৰতিমাক ঝুলনাত ঝুলোৱা হয় ইয়াৰ লগতে নৃত্য-গীত ভোজৰ আয়োজন কৰা হয় ৰাধা-কৃষ্ণৰ প্ৰেমক মূল বিষয় হিচাপে লৈ এই উৎসৱ উদযাপিত হয় শ্ৰাৱনী পূৰ্ণিমাত অনুষ্ঠিত হোৱা ঝুলন যাত্ৰা সাধাৰণতে ইংৰাজী কেলেণ্ডাৰৰ জুলাইআগষ্ট মাহত পৰে ঝুলন পূৰ্ণিমাক ৰাখী পূৰ্ণিমা বুলিও কোৱা হয় এইদিনা ভাৰতত ৰাখী বন্ধন পালন কৰা হয়

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ উৎসৱসমূহ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ উৎসৱসমূহ
ঝেং জেনচিয়াং (,চীনা ভাষাত: ; ১৯২৯  ১৪ মাৰ্চ ২০২৪) ১৯৭৬ চনত আনয়াঙত ফুহাওৰ ব্ৰঞ্জ যুগৰ সমাধি খনন কৰাৰ বাবে আটাইতকৈ বিখ্যাত চীনা প্ৰত্নতত্ত্ববিদ আছিল ২০২৪ চনৰ ১৪ মাৰ্চত ৯৪ বছৰ বয়সত ঝেঙৰ মৃত্যু হয়

কৰ্মজীৱন
১৯৫৪ চনত পেকিং বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত ঝেঙে ইতিহাস বিভাগত বিশেষজ্ঞ পুৰাতত্ত্বৰ শিক্ষক সহায়ক হিচাপে কাম কৰে ১৯৫৫ চনত তেওঁৰ মৰ্যাদা গৱেষণা ছাত্ৰীলৈ ৰূপান্তৰিত কৰাৰ পৰা ৰেহাই দিয়া হয় পৰৱৰ্তী চাৰি বছৰ ঝেঙে য়িন দাৰ নিৰ্দেশনাত শ্বাং আৰু ঝৌ বংশৰ পুৰাতত্ত্ব অধ্যয়ন কৰিছিল ১৯৫৯ চনত তেওঁ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে আৰু চাইনিজ একাডেমী অৱ ছ'চিয়েল ছায়েন্সৰ ইনষ্টিটিউট অৱ আৰ্কিঅ'লজিত নিযুক্তি লাভ কৰে আৰু শ্বাং আৰু ঝৌ প্ৰত্নতত্ত্বৰ অধ্যয়ন অব্যাহত ৰাখে

১৯৫৯ চনত ঝেং লুওয়াঙৰ ওচৰৰ ৱাংৱান () স্থানত কাম কৰা এটা খনন দলৰ নেতা আছিল আৰু পেকিং বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ বাবে প্ৰত্নতাত্ত্বিক ক্ষেত্ৰভিত্তিক কামৰ প্ৰশিক্ষণৰ নেতৃত্ব দিছিল লুওয়াং খননৰ প্ৰকাশ ১৯৬০ চনৰ পৰা ১৯৬১ চনলৈকে লিখা হৈছিল যদিও ১৯৮০ চনৰ আৰম্ভণিতে অৰ্থনৈতিক সংস্কাৰৰ সময়ছোৱাৰ পিছত এই পাণ্ডুলিপিখন ঝাও জিকুৱানে () সম্পাদনা কৰি ১৯৮৯ চনত প্ৰকাশ কৰে

১৯৬২ চনৰ শৰৎকালত ঝেঙক আনয়াঙত কাম কৰা এটা খনন দলৰ নেতা হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয় যিয়ে য়িংছু সংস্কৃতিৰ ওপৰত গৱেষণা কৰে তেওঁৰ লগত পেকিং বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ৫৯ গৰাকী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়েও যোগদান কৰে, যাক ঝেঙে প্ৰত্নতাত্ত্বিক ক্ষেত্ৰ পদ্ধতি শিকাইছিল এই ক্ষেত্ৰৰ বতৰত য়িংছুৰ বাবে চাৰিটা সময়ৰ ডেটিং কাঠামো স্থাপন কৰা হয়, য'ত প্ৰথম সময়ছোৱাক অৰেকল হাড় ব্যৱহাৰ কৰি ৰজা ৱু ডিঙৰ সময়লৈকে মানাংকন কৰা হয় ১৯৬৩ চনৰ পৰা ১৯৬৪ চনৰ ভিতৰত মিয়াওপু উত্তৰ (   )ত অধিক খনন কৰা হয়

তথ্যসূত্ৰ