marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
মাৰ্ক্সিষ্ট মঞ্চ ( ) ভাৰতৰ অসম ৰাজ্যৰ এটা ৰাজনৈতিক দল এই দলটোয়ে কমিউনিষ্ট পাৰ্টী অৱ ইণ্ডিয়া(মাৰ্ক্সিষ্ট)ৰ বিভাজিত স্থানীয় গোট হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল:..10301301619469. এই দলটোৰ ৰাতাবাৰী বিধানসভা সমষ্টিত কিছূ জনভিত্তি আছে আৰু এই সমষ্টিত দলটোৱে অসম গণ পৰিষদৰ সৈতে নিৰ্বাচনী বুজাবুজি কৰিছিল :..10302031632451.:..10302061642057. দলটো মাজতে দুভাগত বিভক্ত হৈছিল যদিও ২০০৩ চনৰ ৰাতাবাৰী বিধানসভা সমষ্টিৰ উপনিৰ্বাচনৰ আগে আগে পুনৰ দুয়োটা গোট একত্ৰিত হয় একত্ৰীকৰণৰ পিছত আব্দুল খালিক বংগাল দলৰ সভাপতি আৰু চিন্ময় চৌধুৰী দলৰ সম্পাদক হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল 
 
২০০২ চনত মাৰ্ক্সিষ্ট মঞ্চই কনফেডাৰছন অৱ ইণ্ডিয়ান কমিউনিষ্ট এণ্ড ডেম'ক্ৰেটিক চ'ছিয়েলিষ্টছ(      ) গঠনত অংশ লৈছিল :...?11460175681242027269192

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ৰাজনৈতিক দল
শ্ৰেণী: অসমৰ ৰাজনৈতিক দল
মাৰ্ক্সেই বজালে নেকি কমিউনিজমৰ মৃত্যুঘণ্টা() হৈছে অসমীয়া শিক্ষাবিদ, লেখক, সমালোচক ময়ূৰ বৰাৰ এখন প্ৰবন্ধ সংকলন কিতাপখন প্ৰথম প্ৰকাশ হয় ২০১৩ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত আঁক-বাক প্ৰকাশনৰ পৰা কিতাপখন উছৰ্গা কৰা অংশত কাৰ্ল মাৰ্ক্সৰ মূলমন্ত্ৰ এটা দিয়াৰ পিছত লেখকে এনেকৈ লিখিছে, "পৃথিৱীত শেষ সত্য বুলি কোনো কথা নাই- এই কথাষাৰক বিশ্বাস কৰা প্ৰতিজন যুক্তিবাদী মানুহৰ হাতত তুলি দিলোঁ এই গ্ৰন্থ..."

বিৱৰণ
কিতাপখন লিখাৰ আঁৰৰ বিষয়ে অকণমান ব্যক্তিগত শিতানত লেখকে এনেদৰে লিখিছে, "শ্ৰেণীকোঠাৰ ইতিহাস বিষয়ক আলোচনাত মাৰ্ক্সবাদী ঐতিহাসিকসকলৰ সূত্ৰবোৰেই বেছি সমৰ্থনযোগ্য যেন লাগে" ১৯৯২ চনত বাবৰি মছজিদ ধ্বংসকাৰ্যৰ বিৰুদ্ধে কমিউনিষ্টৰ আহ্বানত ময়ূৰ বৰাই সমদলত যোগ দিয়াৰ কথা উল্লেখ কৰি লিখিছে যে সেই সময়ত কেতবোৰ সুবিধাবাদী বামপন্থী ছাত্ৰনেতাৰ আচৰণে তেওঁক ক্ষুব্ধ কৰিছিল তেওঁ লগতে লিখিছে,"আমাৰ অসমতো তথাকথিত বামপন্থী লোকৰ অভাৱ নাই নিজৰ স্বাৰ্থৰ বাবে কমিউনিজ্মৰ পোছাকযোৰ পিন্ধি ল'লে বহু কথা সহজ হৈ পৰে বুলি হয়তো তেওঁলোকে ভাবে সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ অভিভাৱক হ'বলৈ গভীৰভাৱে উদ্বিগ্ন হৈ থকা এইসকল লোকে সুবিধা পালেই কমিউনিজমৰ জয়গান গায় আদৰ্শটোৰ প্ৰতি থকা নিভাঁজ আনুগত্যৰ কথাটো বাদেই দিলোঁ, মাৰ্ক্সৰ ধ্যান-ধাৰণা সন্দৰ্ভত গভীৰ অন্তৰ্দৃষ্টিও তেওঁলোকৰ নাই অসমৰ সমাজ জীৱনত তথাকথিত বামপন্থী চিন্তাবিদৰ অপ্ৰয়োজনীয় দপ্দপনিয়েও এই গ্ৰন্থখনৰ কথা ভবাত সহায় কৰিলে" কিতাপখনত থকা প্ৰবন্ধসমূহ হ'ল-
 প্ৰাক্-মাৰ্ক্সীয় সাম্যবাদৰ ইতিহাস
 কমিউনিজ্মৰ পতনৰ বাবে মাৰ্ক্স কিমান দায়ী?
 তত্ত্বৰ কাৰাগাৰৰ পৰা ভৱিষ্যদ্বাণী কৰা মানুহজন
 মাৰ্ক্সৰ ব্যক্তিত্বৰ কেতবোৰ কদৰ্য দিশ
 অন্যায়-অবিচাৰ মাৰ্ক্সৰ চিৰসংগী আছিল নেকি?
 মাৰ্ক্সৰ চিন্তাৰ কেইটামান কেৰোণ
 মাৰ্ক্সৰ সমাজবাদক বৈজ্ঞানিক বুলিব পাৰিনে?
 ব্যক্তিগত সম্পত্তিৰ অধিকাৰ নসাৎ কৰাৰ অবাস্তৱ চিন্তা
 ভিত্তি আৰু উপৰিসৌধ তত্ত্বৰ অসম্পূৰ্ণতা
 ভাৰত সন্দৰ্ভত মাৰ্ক্সৰ ধাৰণা
 বাট্ৰাণ্ড ৰাছেলৰ সাম্যবাদ বিৰোধিতা
 মানৱ জীৱনৰ প্ৰগতি, সাম্যবাদ আৰু স্বাৰ্থপৰতা
 কমিউনিষ্ট শাসনে সংহাৰী ৰূপ লোৱা কেইটামান দৃষ্টান্ত
 ছোভিয়েট ৰাছিয়াত কমিউনিজ্মৰ নামত নৰমেধ যজ্ঞ
 চীনৰ হৃদয়হীন কমিউনিষ্ট শাসকৰ নিৰ্মমতা
 পৈশাচিক বৰ্বৰতাত নিমজ্জিত উত্তৰ কোৰিয়া
 কমিউনিজ্মৰ পতনৰ তাৎক্ষণিক কাৰণবোৰ
 অসমত মাৰ্ক্সবাদঃ মুখা নে জখলা নে জীৱন দৰ্শন?

লেখকৰ পৰিচয়

ময়ূৰ বৰা হৈছে এজন অসমীয়া লেখক আৰু সমালোচক একবিংশ শতিকাৰ প্ৰথম দশকত বাতৰিকাকত আৰু আলোচনীৰ মাধ্যমেৰে প্ৰবন্ধ ৰচনাৰ দ্বাৰা সাহিত্যকৰ্মক সমৃদ্ধ কৰা অসমীয়া নতুনচাম লেখকৰ ভিতৰত এজন ময়ূৰ বৰা তেখেতে ২০১৮ চনলৈকে ১৪খন গ্ৰন্থ ৰচনা কৰে ইয়াৰে দুখন গ্ৰন্থ ইংৰাজী ভাষাত ৰচনা কৰা তেওঁ ইংৰাজীলৈ এখন গল্প সংকলনো অনুবাদ কৰিছে ধৰ্মীয় আৰু সামাজিক দিশত চলি থকা ভণ্ডামি, অন্ধবিশ্বাস, জাতিবাদ প্ৰথা, আৰু সামগ্ৰিকভাৱে অসমৰ জ্বলন্ত সমস্যা তথা সাম্প্ৰতিক সময়ৰ দুৰ্নীতি আদি তেওঁৰ লেখাৰ মূল বিষয়বস্তু প্ৰথাগত চিন্তা আৰু ধাৰণাৰ বিৰুদ্ধে যুক্তিনিষ্ঠ প্ৰশ্ন উত্থাপন, জাতিৰ ঐতিহ্যৰ প্ৰতি দায়বদ্ধতা আৰু ঐতিহাসিক সমলৰ সন্ধান আদি বৈশিষ্ট্যবোৰো ময়ূৰ বৰাৰ প্ৰবন্ধৰ অন্যতম শক্তিবৰ্তমানলৈকে তেওঁ সৰ্বমুঠ ১৬খন গ্ৰন্থৰ লেখক

তথ্যৰ উৎস

লগতে চাওক
 চিৰদিন অসমীয়া

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
মাৰ্গট হেলৱিগ (ইংৰাজী:  ; জন্ম: ৫ জুলাই ১৯৪১) এগৰাকী জাৰ্মান লোক-সংগীতৰ গায়িকা

১৯৬৩ চনৰ পৰা ২০১০ চনত মাতৃ মাৰিয়া হেলৱিগৰ মৃত্যুৰ আগলৈকে সক্ৰিয় হৈ থকা জাৰ্মান মাতৃ আৰু কন্যা লোক-সংগীতৰ যুটিটোক মাৰিয়া এণ্ড মাৰ্গট হেলৱিগ (   ) নামেৰে বেছিকৈ পৰিচিত আছিল

জীৱন
১৯৪১ চনৰ ৫ জুলাইত জাৰ্মানীৰ ৰেইট ইম উইংকলত মাৰ্গট হেলৱিগৰ জন্ম হৈছিল৷ তেওঁৰ পিতৃ জোচেফ ফিচাৰ আৰু মাতৃ মাৰিয়া হেলৱিগ এগৰাকী জাৰ্মান লোক-গায়িকা আছিল; মাৰ্গটৰ জন্মৰ কিছু দিনৰ পিছতে দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধত তেওঁৰ পিতৃৰ মৃত্যু হয় ১৯৪৮ চনত তেওঁৰ মাতৃয়ে ব্যৱসায়ী তথা সংগীতজ্ঞ এডি হেলৱিগক বিয়া কৰায় স্কুলীয়া শিক্ষা সমাপ্ত কৰাৰ পিছত মাৰ্গটে অপেৰা গায়িকা আৰু সংগীত শিক্ষয়িত্ৰী এলিজাবেথ হলষ্টেইন আৰু ফ্ৰান্স ৰয়টাৰ-উলফৰ পৰা সংগীতৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে

১৯৫০ চনৰ শেষৰ ফালে মাৰিয়া হেলৱিগে গায়িকা হিচাপে প্ৰথম সফলতা লাভ কৰিছিল ১৯৬৩ চনত মাতৃ আৰু কন্যা দুয়ো প্ৰথম যৌথ ৰেকৰ্ডিং ফেইৰাবেণ্ডজোডলাৰ মুকলি কৰে এই এলবামৰ যোগেদি মাৰ্গট হেলৱিগে মাতৃৰ সৈতে সংগীত জীৱনৰ আৰম্ভ কৰে

১৯৬১ চনত মাৰ্গট হেলৱিগে তেওঁৰ প্ৰাক্তন শিক্ষক আৰ্থাৰ লিণ্ডাৰমেয়াৰৰ (১৯২৬২০১৬) সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় ১৯৬৬ আৰু ১৯৬৮ চনত জন্মগ্ৰহণ কৰা তেওঁলোকৰ দুজন পুত্ৰৰ বৰ্তমান মিউনিখত থাকে স্বামীৰ স্বাস্থ্যৰ অবনতিৰ বাবে ২০১৫ চনত তেওঁৰ মঞ্চ কেৰিয়াৰৰ অন্ত পেলায়৷

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জাৰ্মানীৰ কণ্ঠশিল্পী
মাৰ্গাৰেট আবয়েট () এগৰাকী আইভৰিয়ান লেখিকা, তেওঁ তেওঁৰ গ্ৰাফিক উপন্যাস ধাৰাবাহিক আয়া এণ্ড আকিচি(  )ৰ বাবে বেছিকৈ পৰিচিত         .

জীৱনী
১৯৭১ চনত ক'ট ডি আইভৰিৰ আবিজানত আবয়েটৰ জন্ম হৈছিল আৰু ১২ বছৰ বয়সত তেওঁ আৰু তেওঁৰ ভাতৃয়ে তেওঁলোকৰ ডাঙৰ ককাকৰ ওচৰত থাকিবলৈ ফ্ৰান্সলৈ গুচি যায়, , "    ",   ( 2007). বৰ্তমান তেওঁ পেৰিছৰ উপকণ্ঠ অঞ্চল ৰোমেইনভিলত তেওঁৰ স্বামী, চিত্ৰকৰ ক্লেমেণ্ট অ'ব্ৰেৰী (যি তেওঁৰ গ্ৰাফিক ধাৰণাসমূহৰ চিত্ৰণ) আৰু তেওঁলোকৰ সৰু পুত্ৰৰ সৈতে থাকে, . "     :      " ,    . প্ৰথমখন গ্ৰাফিক উপন্যাস আয়া লিখাৰ সময়ত পেৰিছত আইনী সহায়িকা হিচাপে কাম কৰিছিল আবয়েটে যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে উপন্যাস লিখিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল যদিও প্ৰকাশকে এই ধাৰাটোৰ ওপৰত যি বাধাৰ সৃষ্টি কৰিছিল, সেইবোৰৰ বাবে তেওঁ হতাশাত হাৰ মানিছিল আইনী সহায়িকা হিচাপে চাকৰি এৰি পূৰ্ণকালীন লেখাত মনোনিৱেশ কৰে 

তেওঁৰ গ্ৰন্থ আয়া ১৫টা ভাষালৈ অনুবাদ কৰা হৈছে আবয়েটৰ আন আন ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত আছে শিশুৰ কিতাপ আকিচি: আটাক ডি চেটছ (২০১০) লেখাৰ উপৰিও তেওঁ     (  ) নামৰ সংস্থাটো চলায় যিয়ে আফ্ৰিকান শিশুসকলৰ বাবে সাক্ষৰতা শিক্ষাৰ প্ৰসাৰৰ বাবে আফ্ৰিকাত পুথিভঁৰাল নিৰ্মাণ আৰু সমৰ্থন কৰে

আয়া
আয়া আবয়েটৰ প্ৰথম প্ৰকাশিত গ্ৰন্থ তদুপৰি তেওঁৰ প্ৰথম গ্ৰাফিক উপন্যাসৰ উদ্যোগ, লগতে তেওঁৰ স্বামীৰ সৈতে সহযোগিতামূলক প্ৰচেষ্টা, যাৰ বাবে আয়াই প্ৰথমবাৰৰ বাবে গ্ৰাফিক উপন্যাসৰ ছবি ডাঙি ধৰিছিল পাৰ্চেপলিছৰ লেখিকা মাৰ্জানে সত্ৰাপীৰ দ্বাৰা তেওঁ এখন গ্ৰাফিক নভেল কৰিবলৈ প্ৰভাৱিত হৈছিল যুদ্ধ আৰু দুৰ্ভিক্ষৰ বাহিৰেও অন্যান্য বিষয়ৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি আফ্ৰিকা এখন দেখুৱাবলৈ তেওঁৰ ইচ্ছাৰ পৰাও ই উদ্ভৱ হৈছিল, যিটো সাধাৰণতে আফ্ৰিকাক চিত্ৰিত কৰাত সংবাদ মাধ্যমে গুৰুত্ব দিয়ে  .   তেওঁৰ চৰিত্ৰবোৰে স্কুলত পঢ়ে, কামলৈ খোজ কাঢ়ি যায়, ভৱিষ্যতৰ পৰিকল্পনা কৰে আৰু আন সকলো ঠাইতে ঘটাৰ দৰেই আইভৰি কোষ্টত ঘৰুৱা জটিলতাত আবদ্ধ হৈ পৰে কাহিনীটোক আৱয়েটৰ সহ-পৰিচালক আয়া অৱ ইয়প চিটি নামৰ এনিমেটেড ছবিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰা হৈছে"    (2013)", .

আয়াক আত্মজীৱনীমূলক বুলি অস্বীকাৰ কৰে আৱয়েটে, মাথোঁ এই অৰ্থত যে, ইয়াত তেওঁ চিনাকি আইভৰি কোষ্টক চিত্ৰিত কৰা হৈছে ডাঙৰ হোৱাৰ পিছত চৰিত্ৰবোৰ তেওঁ চিনি পোৱা মানুহৰ ওপৰত আধাৰিত যদিও পৰিস্থিতিবোৰ বিশুদ্ধ কাল্পনিক

বিশেষকৈ প্ৰথমবাৰৰ বাবে লিখা লেখকৰ বাবে আয়াক সফল বুলি গণ্য কৰা হৈছে ২০০৬ চনত ই প্ৰথম কমিক বুকৰ বাবে এংগোলেম আন্তৰ্জাতিক কমিক্স উৎসৱৰ বঁটা লাভ কৰে আৰু কেৱল ফ্ৰান্সতে ইয়াৰ ২ লাখতকৈ অধিক কপি বিক্ৰী হয় আৰু দ্বিতীয়খন কিতাপ ওলোৱাৰ সময়লৈকে বিশ্বজুৰি ৩ লাখ ৫০ হাজাৰতকৈ অধিক কপি বিক্ৰী হয় কানাডাৰ প্ৰকাশক ড্ৰন এণ্ড কোৱাৰ্টাৰলিয়ে ইংৰাজী ভাষাৰ সংস্কৰণটো আমেৰিকাত বিতৰণ কৰিছিল তেওঁলোকে ১০,০০০ তকৈ অধিক কপি ছপা কৰিছিল, আমেৰিকাত প্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰকাশ পোৱা গ্ৰাফিক উপন্যাসৰ বাবে ই এক উল্লেখযোগ্য সংখ্যা আৱয়েটে তেওঁৰ ফৰাচী প্ৰকাশকক তেওঁৰ জন্মভূমি আইভৰি কোষ্টত গ্ৰাফিক উপন্যাসখনৰ সস্তা, কোমল কভাৰ কপি বিক্ৰী কৰিবলৈ বুজাইছিল ২০২৪ চনলৈকে আয়া আৰু আকিছি মিলি ১,০০০,০০০ কপিতকৈও অধিক বিক্ৰী হৈছে

২০২৩ চনৰ হিচাপত আয়া শৃংখলাত ৮খন গ্ৰাফিক উপন্যাস সন্নিবিষ্ট কৰা হৈছে, ইয়াৰে ৭খন ইংৰাজী ভাষাত প্ৰকাশ পাইছে নিউয়ৰ্ক টাইমছৰ মতে, জৰ্জ ফ্লয়ডৰ প্ৰতিবাদৰ সময়ত আয়াৰ কিতাপৰ বিক্ৰী বৃদ্ধি পাইছিল আৰু এই ধাৰাবাহিকখনে বিশ্বজুৰি বিশেষকৈ ফৰাচী ভাষী আফ্ৰিকান প্ৰব্ৰজনকাৰীসকলৰ মাজত প্ৰচুৰ জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিছিল
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:কাৰ্টুনিষ্ট
শ্ৰেণী:লেখিকা
মাৰ্গাৰেট নাজাৰেথ আলভা ( ; জন্ম: ১৪ এপ্ৰিল ১৯৪২) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ আলভাই গোৱাৰ সপ্তদশ ৰাজ্যপাল, গুজৰাটৰ ত্ৰয়োবিংশ ৰাজ্যপাল, ৰাজস্থানৰ বিংশ ৰাজ্যপাল আৰু উত্তৰাখণ্ডৰ চতুৰ্থ ৰাজ্যপাল হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল ইয়াৰ পূৰ্বে তেওঁ কেবিনেট মন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল তেওঁ ৰাজস্থানৰ অতিৰিক্ত দায়িত্বত থকা পাঞ্জাবৰ ৰাজ্যপাল শিৱৰাজ পাতিলৰ পৰা ৰাজস্থানৰ দায়িত্বভাৰ চমজি লৈছিল ৰাজ্যপাল হিচাপে নিযুক্তি পোৱাৰ পূৰ্বে তেওঁ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ এগৰাকী জ্যেষ্ঠ সদস্য আছিল আৰু সৰ্বভাৰতীয় কংগ্ৰেছ কমিটীৰ যুটীয়া সম্পাদিকাও আছিল তেওঁৰ শাহুৱেক ভায়োলেট আলভা ১৯৬০-ৰ দশকত ৰাজ্যসভাৰ দ্বিতীয় উপাধ্যক্ষ আছিল

২০২২ চনৰ ১৭ জুলাইত সংযুক্ত প্ৰগতিশীল মৰ্চা আৰু আন কেইটামান বিৰোধী দলে তেওঁক ৰাষ্ট্ৰপতি পদৰ বাবে মনোনীত কৰে যদিও প্ৰতিদ্বন্দ্বী জগদীপ ধনখৰৰ হাতত ৩৪৬টা ভোটৰ ব্যৱধানত পৰাস্ত হয়
ৰাজনীতি
প্ৰবেশ
১৯৬৯ চনত আলভাৰ ৰাজনীতিত প্ৰৱেশৰ সিদ্ধান্তত তেওঁৰ শহুৰেক-শাহুৱেক জোৱাচিম আলভা আৰু ভায়োলেট আলভাৰ প্ৰভাৱ পৰিছিল তেওঁৰ শহুৰেক-শাহুৱেক দুয়োজনে ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছক প্ৰতিনিধিত্ব কৰি সাংসদ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল শহুৰেক-শাহুৱেকে দিয়া উৎসাহ সংক্ৰান্তত তেওঁ কয় যে মোৰ ৰাজনৈতিক কাৰ্যকলাপত মই কেতিয়াও কোনো পাৰিবাৰিক বাধাৰ সন্মুখীন হ'বলগীয়া হোৱা নাছিল আৰু লগতে কয় যে ১৯৬৯ চনত ভায়োলেটৰ মৃত্যু হোৱাত তেওঁৰ ৰাজনীতিত প্ৰবেশৰ পথ ত্বৰান্বিত হৈছিল ইন্দিৰা গান্ধীৰ নেতৃত্বত কংগ্ৰেছ (ইন্দিৰা) ফৈদৰ সৈতে তেওঁ মিত্ৰতা কৰে আৰু কৰ্ণাটকত ইয়াৰ ৰাজ্যিক গোটৰ বাবে কাম কৰে ১৯৭৫ চনৰ পৰা ১৯৭৭ চনলৈ সৰ্বভাৰতীয় কংগ্ৰেছ কমিটিৰ যুটীয়া সম্পাদিকা আৰু ১৯৭৮ চনৰ পৰা ১৯৮০ চনলৈ কৰ্ণাটক প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটিৰ সাধাৰণ সম্পাদক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে

ৰাজ্যসভা
১৯৭৪ চনৰ এপ্ৰিল মাহত আলভা কংগ্ৰেছৰ প্ৰতিনিধি হিচাপে ৰাজ্যসভালৈ নিৰ্বাচিত হয় ছবছৰীয়া কাৰ্যকাল নিৰ্বাহ কৰাৰ পিছত, ১৯৮০, ১৯৮৬, ১৯৯২ চনত আৰু তিনিটা ছবছৰীয়া কাৰ্যকালৰ বাবে পুনৰ নিৰ্বাচিত হয় ৰাজ্যসভাত থকা সময়ছোৱাত তেওঁ ইয়াৰ উপাধ্যক্ষৰ (১৯৮৩৮৫) পদবীত থকাৰ উপৰিও সংসদীয় পৰিক্ৰমা (১৯৮৪-৮৫) আৰু লগতে মানৱ সম্পদ উন্নয়ন মন্ত্ৰালয়ৰ অধীনস্থ যুৱ আৰু ক্ৰীড়া আৰু মহিলা আৰু শিশু উন্নয়নৰ ৰাজ্যিক মন্ত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল তেওঁ বিভিন্ন সদন সমিতিতো কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল
লোকসভা
আলভা ১৯৯৯ চনত উত্তৰ কানাড়া সমষ্টিৰ পৰা ত্ৰয়োদশ লোকসভাৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হয় ২০০৪ চনত তেওঁ পুনৰ লোকসভা নিৰ্বাচনত অৱতীৰ্ণ হৈছিল যদিও পৰাস্ত হয় ২০০৪ চনৰ পৰা ২০০৯ চনলৈ তেওঁ সৰ্বভাৰতীয় কংগ্ৰেছ সমিতিৰ সাধাৰণ সম্পাদিকা তথা ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু ৰাজ্যিক পৰ্যায়ত নৱনিৰ্বাচিত সংসদীয় প্ৰতিনিধিৰ বাবে কাম কৰা চৰকাৰী সংস্থা ব্যুৰো অফ পাৰ্লিয়ামেণ্টৰী ষ্টাডিজ এণ্ড ট্ৰেইনিঙৰ উপদেষ্টা আছিল

তথ্যউৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ
শ্ৰেণী:ৰাজ্যসভাৰ সাংসদ
মাৰ্গাৰেট ইডা বালফৰ চিবিই এফআৰচিঅজি (; ২১ এপ্ৰিল ১৮৬৬  ১ ডিচেম্বৰ ১৯৪৫) আছিল এগৰাকী স্কটিছ চিকিৎসা চিকিৎসক আৰু মহিলাৰ চিকিৎসা স্বাস্থ্যজনিত বিষয়ৰ প্ৰচাৰক, যিয়ে ভাৰতত চিকিৎসা বিজ্ঞানৰ বিকাশত উল্লেখযোগ্য অৱদান আগবঢ়াইছিল বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে তেওঁৰ প্ৰচুৰ লেখনিসমূহে ভাৰত আৰু আফ্ৰিকাৰ মহিলা আৰু শিশুৰ স্বাস্থ্যৰ প্ৰয়োজনীয়তা আৰু তেওঁলোকে বাস কৰা অস্বাস্থ্যকৰ পৰিৱেশৰ বিষয়ে বহুতকে সতৰ্ক কৰি তুলিছিল

 প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা 
এবাৰডিনশ্বাইৰৰ ফ্ৰান্সিছ গ্ৰেচ ব্লেকি (১৮২০১৮৯১) আৰু স্কটিছ একাউণ্টেণ্ট ৰবাৰ্ট বালফ'ৰ (১৮১৮১৮৬৯)ৰ কন্যা মাৰ্গাৰেট বালফ'ৰৰ জন্ম হৈছিল ১৮৬৬ চনত এডিনবাৰ্গত তেওঁৰ ভায়েকৰ স্কাৰলেট জ্বৰ হৈছিল আৰু তেওঁ দেউতাক সংক্ৰমিত হৈ ৫১ বছৰ বয়সত একেটা ৰোগতে মৃত্যু হৈছিল আৰু তেওঁক ডিন চিমেটৰীত সমাধিস্থ কৰা হৈছিল ইয়াৰ ফলত বালফ'ৰে হয়তো চিকিৎসা কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ বাধ্য হৈছিল আৰু  যিটো সময়ত কম সংখ্যক মহিলাই চিকিৎসা বিজ্ঞান অধ্যয়ন কৰিছিল সেই সময়ত তেওঁক 'অসাধাৰণ দৃঢ়তা আৰু বুদ্ধিমত্তা' আৰু 'মুগাৰ গ্ল'ভছৰ ভিতৰৰ লোহাৰ হাতখনেৰে তেওঁ যদি কিবা এটা বিচাৰে তেন্তে তেওঁ জিৰণি ল'ব' বুলি বৰ্ণনা কৰা হৈছিল,  বেলফোৰে ছফিয়া জেক্স-ব্লেকৰ অধীনত এডিনবৰ্গ স্কুল অৱ মেডিচিন ফৰ উইমেনত অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু ১৮৯১ চনত চিকিৎসক হিচাপে যোগ্যতা অৰ্জন কৰিছিল যদিও মহিলাসকলক এডিনবৰৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা আনুষ্ঠানিকভাৱে স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ অনুমতি দিয়া হোৱা নাছিল আৰু তেওঁ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিবলৈ ফ্ৰান্স আৰু বেলজিয়াম গৈছিল স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পাছত বেলফোৰে ১৮৯২ চনত ভাৰতলৈ যোৱাৰ আগতে দক্ষিণ লণ্ডন ক্লাফাম মাতৃত্ব চিকিৎসালয়ত ডঃ এনি মেককাল সৈতে এবছৰ কাম কৰিছিল

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:চিকিৎসাবিদ
মুখ্য মাৰ্গাৰেট একপো (,২৭ জুলাই ১৯১৪  ২১ ছেপ্টেম্বৰ ২০০৬) এগৰাকী নাইজেৰিয়ান মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী আৰু সামাজিক সংগঠক আছিল যি দেশৰ প্ৰথম গণৰাজ্যৰ এগৰাকী অগ্ৰণী মহিলা ৰাজনীতিবিদ আৰু পৰম্পৰাগত নাইজেৰিয়ান মহিলা কৰ্মীসকলৰ এটা শ্ৰেণীৰ আগশাৰীৰ সদস্য আছিল, যিসকলে সদস্যৰ বহুতেই জাতিগত সংহতিৰ ধাৰণাসমূহৰ বাহিৰত মহিলাসকলক একত্ৰিত কৰিছিল ,  .   , 2002, . 374. স্বাধীনতাৰ দিশত স্তৰভিত্তিক আৰু পুৰুষ প্ৰধান আন্দোলনৰ যুগত পূব নাইজেৰিয়াৰ আবা চহৰত তৃণমূল পৰ্যায়ৰ আৰু জাতীয়তাবাদী ৰাজনীতিবিদ হিচাপে মুখ্য ভূমিকা পালন কৰিছিল . .  , , 2006, . 68. 
জীৱন
ক্ৰছ ৰিভাৰ ৰাজ্যৰ ক্ৰিক টাউনত মাৰ্গাৰেট একপোৰ পৰিয়ালত একপোৱে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল৷ মাকৰ জৰিয়তে তেওঁ ক্ৰিক টাউনৰ ৰজা ইয়ো হনেষ্টী দ্বিতীয়ৰ ৰাজকীয় পৰিয়ালৰ সদস্য আছিল  ১৯৩৪ চনত তেওঁ হাইস্কুলীয়া পৰ্যায়ৰ ষষ্ঠ শ্ৰেণীত উপনীত হয়৷ কিন্তু ১৯৩৪ চনত পিতৃৰ মৃত্যুৰ পিছত শিক্ষক প্ৰশিক্ষণৰ অধিক শিক্ষাৰ লক্ষ্য স্থগিত ৰখা হয় তাৰ পিছত প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত ছাত্ৰ-শিক্ষক হিচাপে তেওঁ কাম কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে ১৯৩৮ চনত তেওঁ জন উডো একপো নামৰ এজন চিকিৎসকৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়

তেওঁৰ স্বামী ইবিবিঅ জনগোষ্ঠীৰ, আনহাতে একপো আছিল ইগবো আৰু এফিক ঐতিহ্যৰ পিছলৈ তেওঁলোকে আবালৈ গুচি যায়

১৯৪৬ চনত ডাবলিন আয়াৰলেণ্ডৰ বৰ্তমানৰ ডাবলিন ইনষ্টিটিউট অৱ টেকনলজিত বিদেশত অধ্যয়নৰ সুযোগ পায় ঘৰুৱা বিজ্ঞানত ডিপ্লমা লাভ কৰি নাইজেৰিয়ালৈ উভতি অহাৰ লগে লগে আবাত ঘৰুৱা বিজ্ঞান আৰু চিলাই প্ৰতিষ্ঠান স্থাপন কৰে 

বিশ্বজুৰি নাৰীৰ নাগৰিক অধিকাৰৰ বাবে ক্ৰমাৎ বৃদ্ধি পোৱা আন্দোলনৰ প্ৰতি একপোৰ সচেতনতাই তেওঁক নিজৰ দেশৰ মহিলাসকলৰ বাবেও একেধৰণৰ দাবী কৰিবলৈ আৰু নাৰীক বশ কৰাত ঔপনিৱেশিকতাবাদে লোৱা বৈষম্যমূলক আৰু নিপীড়নমূলক ৰাজনৈতিক আৰু নাগৰিক ভূমিকাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ প্ৰেৰণা যোগাইছিল তেওঁ অনুভৱ কৰিছিল যে ব্ৰিটেইনৰ মহিলাকে ধৰি বিদেশৰ মহিলাসকলে ইতিমধ্যে নাগৰিক অধিকাৰৰ বাবে যুঁজি আছে আৰু নাইজেৰিয়াৰ সমকক্ষসকলতকৈ ৰাজনৈতিক আৰু নাগৰিক বিষয়ত তেওঁলোকৰ কণ্ঠ বেছি পিছলৈ তেওঁ বিঔপনিৱেশিকৰণৰ অগ্ৰণী নেচনেল কাউন্সিল অৱ নাইজেৰিয়া এণ্ড কেমেৰুন্স (এনচিএনচি)ত যোগদান কৰে, যিটো এটা প্ৰান্তীয় গোটক প্ৰতিনিধিত্ব কৰাৰ মঞ্চ হিচাপে প্ৰতিষ্ঠিত হয়

সামৰিক অভ্যুত্থানে প্ৰথম গণৰাজ্যৰ অন্ত পেলোৱাৰ পিছত তেওঁ ৰাজনীতিৰ ক্ষেত্ৰত কম বিশিষ্ট পন্থা গ্ৰহণ কৰে ২০০১ চনত কালাবাৰ বিমানবন্দৰৰ নাম তেওঁৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাঞ্জলি জনাই মাৰ্গাৰেট একপো আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিমানবন্দৰলৈ সলনি কৰা হয়তাৰ ঠিক ৫ বছৰৰ পিছত তেওঁৰ মৃত্যু হয়

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাইজেৰিয়াৰ মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী
মেৰী-আলেকজেণ্ডাৰ আলোফেৰ দ্বাৰা ভাৰ্জিনী এন্সেলটৰ লিথ'গ্ৰাফ
মাৰ্গাৰেট-লুইজ ভাৰ্জিনি চাৰ্ডন এন্সেলট বা চমুকৈ মাৰ্গাৰেট এন্সেলট (১৭৯২১৮৭৫) এগৰাকী ফৰাচী চিত্ৰশিল্পী, লেখক আৰু নাট্যকাৰ আছিল তেওঁৰ জন্ম হৈছিল ১৭৯২ চনত আৰু মৃত্যু ১৮৭৫ চনত তাৰিখ সঠিককৈ জনা নাযায় ডিজনৰ এটা সংসদীয় পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা এন্সেলটৰ বিবাহ নাট্যকাৰ জেক-ফ্ৰাঁছোৱা এন্সেলটৰ সৈতে হৈছিল ১৮২৪ চনৰ পৰা ১৮৬৬ চনলৈকে এন্সেলটে পেৰিছৰ ৰু ডি চেইনত এখন সাহিত্যিক প্ৰদৰ্শনীৰ আয়োজন কৰিছিল
:      (- , 1819).হেনৰী চতুৰ্থ এট কেথেৰিন ডি মেডিচিছ ১৮১৯ চনৰ প্ৰদৰ্শনী)

তেওঁৰ নাটকসমূহ চাৰিটা খণ্ডত সংগ্ৰহ কৰা হয় আৰু ১৮৪৮ চনত থিয়েটাৰ কমপ্লিট ( ) নামেৰে প্ৰকাশ কৰা হয় তেওঁ লেছ চেলনছ ডি পেৰিছ, ফয়াৰ্ছ এটেইণ্টছ (১৮৫৮) আৰু আন চেলন ডি পেৰিছ ১৮২৪-৬৪'' (১৮৬৬) নামেৰে দুখন স্মৃতিগ্ৰন্থ প্ৰকাশ কৰে ঔপন্যাসিক হিচাপেও তেওঁৰ অৱদান আছে তেওঁৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ উপন্যাসসমূহৰ ভিতৰত আছে জৰ্জিন (১৮৫৫), ইউনে ৰুট ছান্স ইছ্যু (১৮৫৭), আৰু উন নুড দে ৰুবান (১৮৫৮)
প্ৰদৰ্শনী
লা ভেভ ডু ৰয় বান আৰু কেইবাখনো প্ৰতিকৃতি, ১৮১৪ চনৰ প্ৰদৰ্শনী
চতুৰ্দশ লুই, দ্বিতীয় জেকৰ মৃত্যুশয্যাত, ১৮১৭ চনৰ প্ৰদৰ্শনী
সংগ্ৰহসমূহ
মছিয়েঁ কাৰ্ণাভেলেট ( ), পেৰিছ : ফ্ৰান্সোৱা এন্সেলট (১৭৯৪-১৮৫৪), আৰু অউটাৰ ড্ৰামাটিক ( ), ১৮১৯, কেনভাছত অইল পেইণ্টিং
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:চিত্ৰশিল্পী
শ্ৰেণী:ফ্ৰান্সৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নাৰীবাদ আৰু লোকগাথা ২০২৫
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
মাৰ্গাৰেট এলিজাবেথ কাজিন্স (,৭ নৱেম্বৰ ১৮৭৮  ১১ মাৰ্চ ১৯৫৪) এগৰাকী আইৰিছ-ভাৰতীয় শিক্ষাবিদ, ভোটাধিকাৰী আৰু থিয়'ছফিষ্ট আছিল৷ তেওঁ ১৯২৭ চনত সৰ্বভাৰতীয় মহিলা সন্মিলন () প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল   . ১৯১৫ চনত কবি আৰু সাহিত্য সমালোচক জেমছ কাজিন্সৰ পত্নী হিচাপে তেওঁ ভাৰতলৈ আহে ১৯১৯ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰে মদনাপল্লে কলেজ ভ্ৰমণৰ সময়ত তেওঁক নিজেই প্ৰদান কৰা টোকাসমূহৰ আধাৰত ভাৰতীয় জাতীয় সংগীত জন গণ মনৰ সুৰ সংৰক্ষণ কৰাৰ কৃতিত্ব তেওঁক দিয়া হয়.  ১৯৪৭ চনৰ ১৪ আগষ্টত সংবিধান সভাত ৰাষ্ট্ৰীয় পতাকা পতাকা উপস্থাপন সমিতিৰ তেওঁ সদস্য আছিল
প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা
মাৰ্গাৰেট গিলেস্পিৰ জন্ম হৈছিল বয়লত, কাউন্টি ৰছকমনত৷তেওঁ স্থানীয়ভাৱে আৰু তাৰপিছত ডেৰীত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিলডাবলিনৰ ৰয়েল ইউনিভাৰ্চিটি অৱ আয়াৰলেণ্ডত সংগীত অধ্যয়ন কৰি ১৯০২ চনত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰি তেওঁ শিক্ষকতা কৰে ছাত্ৰী হিচাপে তেওঁ কবি আৰু সাহিত্য সমালোচক জেমছ কাজিন্সক লগ পাইছিল আৰু ১৯০৩ চনত তেওঁক বিয়া কৰাইছিল 
ভাৰতত
তেওঁৰ পতি জেমছ কাজিন্সে প্ৰথমে এনি বেছাণ্টে প্ৰতিষ্ঠা কৰা কাকত নিউ ইণ্ডিয়াত কাম কৰিছিল ইষ্টাৰ বিদ্ৰোহৰ প্ৰশংসা কৰা এটা প্ৰবন্ধৰ বাবে বেছাণ্টে তেওঁক চাকৰিৰ পৰা বৰ্খাস্ত কৰিবলৈ বাধ্য হোৱাৰ পিছত কাজিন্সক মাৰ্গাৰেটে ইংৰাজী পঢ়োৱা নতুন মাডানাপালে কলেজৰ উপ-অধ্যক্ষ হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়

১৯১৬ চনত এলিজাবেথ কাজিন্স পুনাত থকা ভাৰতীয় মহিলা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰথমগৰাকী অভাৰতীয় সদস্য হয় ১৯১৭ চনত কাজিনছে এনি বেছাণ্ট আৰু ডৰথী জিনাৰাজাদাছাৰ সৈতে সহযোগীভাৱে মহিলা ভাৰতীয় সংস্থা প্ৰতিষ্ঠা কৰে তেওঁ ডব্লিউ আই এৰ আলোচনী ষ্ট্ৰী ধৰ্ম সম্পাদনা কৰিছিল১৯১৯২০ চনত কাজিনছ মঙলদৈৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ছোৱালী বিদ্যালয়ৰ প্ৰথম মুৰব্বী আছিল ১৯২২ চনত ভাৰতৰ প্ৰথম মহিলা দণ্ডাধীশ হিচাপে পৰিগণিত হয় ১৯২৭ চনত তেওঁ সৰ্বভাৰতীয় মহিলা সন্মিলনৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক হয় আৰু ১৯৩৬ চনত ইয়াৰ সভানেত্ৰী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:সমাজকৰ্মী
মাৰ্গাৰেট কুপিন এগৰাকী বেলজিয়ামৰ ঔপন্যাসিক আৰু কবি ২ ফেব্ৰুৱাৰী ১৮৬৭ চনত ব্ৰাছেলছত জন্ম গ্ৰহণ কৰা কুপিনৰ সম্পূৰ্ণ নাম মাৰ্গাৰেট আইমী ৰ'জিন কুপিন তেওঁ নাৰীবাদী আছিল আৰু নাৰী মুক্তি আৰু নাৰীৰ সম অধিকাৰৰ পথ প্ৰদৰ্শক হৈ পৰিছিল , - -,     ,  , 2006 ,    তেওঁক মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী আমেলিয়া ব্লুমাৰ আৰু এমেলিন পেনখাৰ্ষ্টৰ সৈতে তুলনা কৰা হয়
জীৱনী
মাৰ্গাৰেটৰ পিতৃ আছিল পশ্চিম ফ্লেণ্ডাৰছৰ উইজ্টশ্বেটত জন্ম গ্ৰহণ কৰা জৰীৰ ব্যৱসায়ী চাৰ্লছ-হেনৰী কপিন আৰু মাতৃ আছিল লিলে নামে ঠাইত জন্ম গ্ৰহণ কৰা মেৰী লেহাউট কুপিনে ইছাবেল গাট্টি ডি গামণ্ডৰ অধীনত শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ পিছলৈ শিক্ষয়িত্ৰীৰ কামত সক্ৰিয় হৈ পৰিছিল৷

শিক্ষয়িত্ৰী হোৱাৰ পিছত তেওঁ ১৮৯১ চনত অষ্ট্ৰিয়াৰ এটা ধনী পৰিয়ালক শিক্ষকতাৰ সেৱা আগবঢ়ায় ইয়াৰ পিছত তেওঁ মাকৰ সৈতে ব্ৰুজত থাকিবলৈ লয় আৰু ১৯১৪ চনত প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধ আৰম্ভ হোৱালৈকে তেওঁলোক তাতেই থাকে তাত তেওঁ ইংৰাজ বাসিন্দাসকলক ফৰাচী ভাষা শিকাইছিল

তেওঁৰ প্ৰথম উপন্যাসবোৰ লেখকৰ নাম নোহোৱাকৈ প্ৰকাশ পাইছিল তেওঁ প্ৰথম সৃষ্টি  ফ্ৰীমেছনৰী আৰু মুক্ত চিন্তাধাৰাৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত এখন উদাৰ কাকত লা ৰিভুৱে ডি বেলজিকত ফেইলেটন হিচাপে প্ৰকাশ পাইছিল

তেওঁৰ উপন্যাস   য়ে এক কেলেংকাৰীৰ সৃষ্টি কৰিছিল এই কিতাপখন চৰকাৰী অধিবক্তাই জব্দ কৰাৰ লগতে কুপিনৰ বিৰুদ্ধে এক গুৰুতৰ অশ্লীলতাৰ অভিযোগ উত্থাপন হয় কিন্তু এই কথাৰ কোনো প্ৰভাৱ তেওঁৰ ওপৰত পৰা নাছিল যদিও ইয়াৰ পিছত কুপিনে তেওঁৰ মনৰ ভাৱ প্ৰকাশত অধিক সতৰ্ক হৈছিল

ব্ৰুজ আৰু ব্ৰাছেলছৰ ফৰাচী সাংস্কৃতিক জীৱনৰ সৈতে তেওঁ সক্ৰিয়ভাৱে জড়িত হৈ পৰিছিল স্থানীয় কাকত যেনে জাৰ্নেল ডি ব্ৰুজ আৰু অষ্টেণ্ডৰ লে কেৰিলন আদিত তেওঁ অৰিহণা যোগাইছিল ছা নোৱাহ(  ) হিচাপে চাৰ্কল লিটাৰেয়াৰ এক্সেলচিয়াৰৰ দৰে সাংস্কৃতিক সংস্থাত বক্তৃতা প্ৰদান কৰিছিল তেওঁ ব্ৰিটিছ দৰ্শনাৰ্থীক মনোৰঞ্জন দিবলৈ বিশেষভাৱে নিযুক্তি দিয়া ব্ৰুজৰ প্ৰেছ ছিণ্ডিকেটৰ সম্পাদিকা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল, যেনে ১৯০২ চনত যেতিয়া ইংৰাজ সাংবাদিকৰ এটা দলে ব্ৰুজত ফ্লেমিছ প্ৰিমিটিভছৰ প্ৰদৰ্শনী দৰ্শন কৰিছিল

ব্ৰুজৰ একাংশ নাগৰিকে তেওঁক সমালোচনা কৰিছিল, যেতিয়া তেওঁ চহৰৰ ৰাজপথত নিজে পিন্ধা স্কাৰ্টটো দুয়ো ভৰিত ক্লিপ মাৰি ট্ৰাউজাৰৰ দৰে কৰি বাইচাইকেল চলাই ফুৰিছিল৷ ১৯ শতিকাৰ নাৰীবাদী আৰু ভোটাধিকাৰবাদীসকলে এই চাইকেলখনক নাৰী মুক্তিত অৰিহণা যোগোৱা মহিলাসকলৰ বাবে "স্বাধীনতা যন্ত্ৰ" হিচাপে স্বীকৃতি দিছিল "চাইকেলত এগৰাকী মহিলা? ব্ৰেজেন!" শীৰ্ষক ১৯৩৭ চনৰ শেষৰ ফালে প্ৰকাশিত অষ্ট্ৰেলিয়াৰ এটা বাতৰিয়ে সেই সময়ত ব্ৰুজত কিছুমান মানুহক স্তম্ভিত কৰি তুলিছিল বুলি কোৱা হয় আমেলিয়া ব্লুমাৰৰ দৰেই কুপিনেও মহিলাসকলে পৰিধান কৰিব পৰাকৈ চাইকেল চলোৱাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰিব পৰাকৈ এটা সুবিধাজনক আৰু আৰামদায়ক ট্ৰাউজাৰৰ দৰে কাপোৰ উদ্ভাৱন কৰিছিল

১৯১৪ চনত যুদ্ধ আৰম্ভ হোৱাৰ লগে লগে কুপিনে ইংলেণ্ডলৈ পলায়ন কৰে :       (1889).   ,  () 2011. আৰু ১৯৩১ চনত মৃত্যুৰ আগলৈকে তাতে তেওঁ ফৰাচী ভাষাৰ শিক্ষা দিয়ে

কুপিন আছিল নৃতত্ত্ব আৰু থিয়ছফী বিষয়ত পাকৈত, যিটো তেওঁৰ উপন্যাসত স্পষ্ট ১৯১৪ চনত কুপিনে ৰুডলফ ষ্টেইনাৰ আৰু হেলেনা ব্লাভাটস্কিয়ে প্ৰতিষ্ঠা কৰা অৰিয়েণ্ট ষ্টাৰৰ বঁটা লাভ কৰে

প্ৰায় এশ বছৰ ধৰি বিস্মৃতিৰ গৰ্ভত থকা মাৰ্গাৰেট কুপিনৰ প্ৰতি আগ্ৰহ প্ৰকাশ পাইছে আৰু তেওঁৰ কিছুমান ৰচনাই পুনৰ প্ৰকাশ লাভ কৰিছে

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰীবাদী লেখক
মাৰ্গাৰেট কেলান () এগৰাকী আইৰিছ শিক্ষয়িত্ৰী, জাতীয়তাবাদী আৰু লেখিকা আছিল তেওঁক তেওঁৰ ছদ্মনাম থৰ্ণ্টন মেকমহন নামেৰও জনা গৈছিল

জীৱনী
মাৰ্গাৰেট কেলানৰ জন্ম হৈছিল ১৮১৭ চনৰ আশে-পাশে কাউণ্টি ডাউনৰ নিউৰীত, মাৰ্গাৰেট হিউজে নামেৰে ফিলিপ হিউজ আৰু চুজান গাভান নামৰ এজন শণ ব্যৱসায়ীৰ কন্যা আছিল তেওঁ কবি চাৰ্লছ গাভান ডাফী আছিল তেওঁৰ মোমায়েকৰ ফালৰ ভায়েক তেওঁৰ এটা বৃহৎ পৰিয়ালৰ আছিল আৰু দেউতাকৰ মৃত্যুৰ পিছত পৰিয়ালটোৰ সাহায্যত নিজৰ জীৱন নিৰ্বাহ কৰিবলগীয়া হৈছিল ১৮৩৫ চনত কেলানে ভনীয়েকহঁতৰ সৈতে ডাবলিনৰ ব্লেকৰকত ছোৱালীৰ বাবে এখন বৰ্ডিং স্কুল হোয়াইটহল বৰ্ডিং আৰু ডে স্কুল ফৰ ইয়ং লেডিজ স্থাপন কৰে বিদ্যালয়খন সফল হৈছিল, দ্য নেচনত বিজ্ঞাপন দিয়া হৈছিল আৰু কেলানে তেওঁৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ মাজত ইয়ং আয়াৰলেণ্ডৰ দৰে জাতীয়তাবাদী মতামতৰ সমৰ্থন কৰিছিল তেওঁ এজন ঔষধ ৰসায়নবিদ আৰু ঔষধৰ দোকানীজন বি কেলানক বিয়া কৰায়, যাৰ ব্যৱসায় আছিল মেৰিয়ান ৰত তেওঁ মাজে মাজে দ্য নেচনতো অৱদান আগবঢ়াইছিল

পৰিয়ালৰ জৰিয়তে কেলান ইয়ং আয়াৰলেণ্ড আন্দোলনৰ সৈতে জড়িত হৈ পৰিছিল ১৮৪৬ চনত তেওঁৰ ভগ্নী চুজানে তেওঁলোকৰ সম্পৰ্কীয় ভায়েক গাভান ডাফীক বিয়া কৰায় ভাতৃ টেৰেন্স মেকমেহন হিউজৰ সৈতে তেওঁ দ্য নেচনৰ বাবে লিখিছিল মাত্ৰ দুটা প্ৰবন্ধহে নিশ্চিতভাৱে তেওঁৰ বুলি ক'ব পাৰি: ভাৰ্চাইলত এদিন (২৯ জুলাই ১৮৪৩) আৰু পেৰিছত এদিন (৯ ছেপ্টেম্বৰ ১৮৪৩), য'ত ডেনিয়েল অ'কনেলৰ প্ৰতি প্ৰবল সমৰ্থন আৰু ফ্ৰান্সত সংঘৰ আইন বাতিলৰ বিষয়ে উল্লেখ কৰা হৈছে তেওঁ থৰ্ণ্টন মেকমেহন ছদ্মনামেৰে দ্য কাস্কেট অৱ আইৰিছ পাৰ্লছ (১৮৪৬) সম্পাদনা কৰে, এই নামটো তেওঁৰ ভাতৃ টেৰেন্সৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত  এইটো আছিল জেমছ ডাফীৰ লাইব্ৰেৰী অৱ আয়াৰলেণ্ড ছিৰিজৰ আইৰিছ গদ্য আৰু পদ্যৰ সংকলন সংকলনখনৰ পৰিচয়ত তেওঁ ইয়াক "আয়াৰলেণ্ডৰ যুৱক"সকলৰ বাবে উৎসৰ্গা কৰিছিল, তেওঁলোকক স্ব-শাসনৰ প্ৰতি সমৰ্থন আৰু প্ৰস্তুতি দেখুৱাবলৈ নিজকে সংগঠিত আৰু শিক্ষিত কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছিল গাভান ডাফীয়ে তেওঁক "এগৰাকী প্ৰতিভাশালী মহিলা" বুলি অভিহিত কৰে আৰু ১৮৪৭ চনত আয়াৰলেণ্ড ভ্ৰমণৰ সময়ত তেওঁৰ জৰিয়তে তেওঁ থমাছ কাৰ্লাইলৰ সৈতে বন্ধুত্ব কৰে ১৮৪৮ চনৰ জুলাই মাহত জেন ৱাইল্ডৰ সৈতে কেলানে নিউগেটত গাভান ডাফীৰ কাৰাগাৰত থকাৰ সময়ত দ্য নেচনৰ সম্পাদকীয় নিয়ন্ত্ৰণ গ্ৰহণ কৰে

১৮৫৬ চনত কেলান পৰিয়ালে অষ্ট্ৰেলিয়ালৈ প্ৰব্ৰজন কৰে পিছলৈ তেওঁলোকৰ কন্যা মাৰ্গাৰেটে গাভান ডাফীৰ প্ৰথম বিবাহৰ দ্বাৰা হোৱা তেওঁৰ ডাঙৰ পুত্ৰজন গাভান ডাফীক বিয়া কৰায় যদিও তেওঁৰ ঘূৰি অহাৰ কোনো ইচ্ছা নাছিল, কেলানে আয়াৰলেণ্ডৰ প্ৰতি তীব্ৰ আগ্ৰহ বজাই ৰাখিছিল উইলিয়াম কাৰ্লেটনৰ সৈতে হোৱা চিঠিপত্ৰত মাৰ্গাৰেট কেলানে লিখিছিল "মই পাৰিলে উভতি নাযাওঁ, আৰু দৈনিক ঈশ্বৰক ধন্যবাদ দিম, বিশেষকৈ যেতিয়া মই দ্যা নেচনত (বা, সঁচাকৈয়ে, যিকোনো আইৰিছ জাৰ্নেল) পঢ়োঁ, যে মোৰ সন্তানসকল অনাহাৰ বা ফ্লাংকিজমৰ বিপদৰ বাহিৰত নিৰাপদ '

১৮৮৩ চনৰ আশে-পাশে মেলবৰ্ণত তেওঁৰ মৃত্যু হয়

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:আইৰিছ ব্যক্তি
মাৰ্গাৰেট চাণ্ট-পাপাণ্ড্ৰিউ (, জন্ম-৩০ ছেপ্টেম্বৰ, ১৯২৩) এগৰাকী গ্ৰীক-আমেৰিকান কৰ্মী, লেখিকা আৰু স্তম্ভলেখক যি গ্ৰীচৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী আন্দ্ৰেয়াছ পাপাণ্ড্ৰিউৰ পত্নী হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ গ্ৰীচৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী (২০০৯২০১১) জৰ্জ পাপাণ্ড্ৰিউৰ মাতৃ আছিল           

ছাণ্ট-পাপাণ্ড্ৰিউ' নাৰীৰ অধিকাৰৰ সংগ্ৰামৰ এগৰাকী গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশগ্ৰহণকাৰী, কিয়নো তেওঁ গ্ৰীক নাৰীৰ আইনী আৰু সামাজিক স্থিতি বহুখিনি উন্নত কৰা আইন সৃষ্টি, বিশদ আৰু প্ৰসাৰত অগ্ৰণী ভূমিকা পালন কৰিছিল৷ তাৰ ভিতৰত যৌতুক প্ৰতিষ্ঠান বিলুপ্ত কৰা (১৯৮২), গৰ্ভপাত বৈধকৰণ (১৯৮৬), সভ্য বিবাহ প্ৰতিষ্ঠা (১৯৮২), পাৰস্পৰিক সন্মতিৰে বিবাহ বিচ্ছেদক বৈধতা প্ৰদান কৰা, বিবাহৰ পিছত মহিলাসকলে নিজৰ উপাধি ৰখাৰ সম্ভাৱনা আৰু সন্তানৰ তত্ত্বাৱধানত স্বামীৰ সৈতে সমান অধিকাৰ লাভ কৰাৰ সম্ভাৱনা           

১৯২৩ চনৰ ৩০ ছেপ্টেম্বৰত ইলিনয়ৰ অক পাৰ্কত পাঁচগৰাকী ভগ্নীৰ ভিতৰত জ্যেষ্ঠ হিচাপে তেওঁ জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল তেওঁ প্ৰথমে সাংবাদিকতা অধ্যয়ন কৰে আৰু তাৰ পিছত মিনেছটা বিশ্ববিদ্যালয়ত জনস্বাস্থ্যত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷ ১৯৪৮ চনত তেওঁৰ ভৱিষ্যত স্বামী আন্দ্ৰেয়াছ পাপাণ্ড্ৰিউক লগ পায়পৰৱৰ্তী সময়ত পৰিয়ালটো ইলিনয়ৰ এলমহাৰ্ষ্টলৈ গুচি যায় তেওঁৰ দেউতাক ইংলেণ্ডৰ আৰু মাকৰ ঘৰ ছুইজাৰলেণ্ডৰ ১৯৫১ চনত আন্দ্ৰেয়াছ পাপাণ্ড্ৰিউৰ সৈতে তেওঁ বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় তেওঁলোক প্ৰথমতে মিনেছটাত আৰু পিছলৈ কেলিফৰ্ণিয়াত বাস কৰে, যত আন্দ্ৰেয়াছ পাপাণ্ড্ৰিউ বাৰ্কলে বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অৰ্থনীতি বিভাগৰ অধ্যক্ষ আছিল ৮ বছৰ ধৰি তেওঁ গ্ৰীক, স্বতন্ত্ৰ নাৰীবাদী সংগঠন গ্ৰীক মহিলা সংঘৰ সভানেত্ৰী আছিল তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থৰ লেখিকা আৰু এগৰাকী স্তম্ভলেখক           

তেওঁলোকৰ চাৰিটা সন্তান আছিল-জৰ্জি, ছফিয়া, নিকোছ আৰু এণ্ড্ৰিকোছ পাপাণ্ড্ৰিউ           

১৯৮৯ চনত মাৰ্গাৰেটে বিবাহ বিচ্ছেদৰ অনুমতি দিবলৈ সন্মত হয় যাতে আন্দ্ৰেয়াছ পাপাণ্ড্ৰিউৱে ডিমিত্ৰ লিয়ানীক বিয়া কৰাব পাৰে           

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
মাৰ্গাৰেট চেপেলস্মিথ (১৮০৬১৮৮৩) এগৰাকী সমাজবাদী প্ৰবক্তা আছিল৷ তেওঁ ১৯ শতিকাত লণ্ডন, ইংলেণ্ড আৰু আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত সক্ৰিয় আছিল তেওঁ সাম্প্ৰদায়িকতাবাদ, মুদ্ৰা সংস্কাৰ আৰু মহিলাৰ স্থিতিৰ ওপৰত প্ৰচাৰ চলাইছিল

ওৱেনাইট সমাজ সংস্কাৰ আন্দোলনৰ শীৰ্ষ বছৰবোৰত চেপেলস্মিথৰ বক্তৃতাসমূহক কালক্ৰমিকভাৱে তলত দিয়া ধৰণে শ্ৰেণীভুক্ত কৰিব পাৰি৷ (১) লেমবেথ সামাজিক প্ৰতিষ্ঠানত পাঁচটা বক্তৃতা; (২) লণ্ডনৰ বাহিৰে আন চহৰত বক্তৃতা; (৩) লণ্ডনত বা তাৰ সমীপৱৰ্তী অঞ্চলত দিয়া বক্তৃতা তেওঁ বিবাহ, ঔদ্যোগিক বিপ্লৱৰ প্ৰভাৱ, চৰিত্ৰ গঠন আৰু সংস্কাৰ, প্ৰটেষ্টেণ্ট সংস্কাৰ, অৰ্থনৈতিক বিষয় আৰু নাৰীৰ অধিকাৰ আৰু কৰ্তব্যৰ বিষয়ে কয়

১৮৩৪ চনত ৰবাৰ্ট ওৱেনে প্ৰতিষ্ঠা কৰা আলোচনী নিউ মৰেল ৱৰ্ল্ডত তেওঁৰ বহু ওৱেনাইট বক্তৃতাৰ আটাইতকৈ বিশদ বিৱৰণ পোৱা যায় ১৮৩৮ চনৰ ২৩ ছেপ্টেম্বৰত লিখা এখন পত্ৰত মিছ ৰেইনল্ডছে বিবাহ বিষয়ত মিষ্টাৰ ওৱেনক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল৷ লণ্ডন উইকলি ডিস্পেচে চিঠিখন নাকচ কৰাৰ পিছত নিউ ম'ৰেল ৱৰ্ল্ডৰ সম্পাদকে "ইয়াক সন্নিৱিষ্ট কৰি বহুত আনন্দিত হৈছিল," এই আশাত যে "লেখিকাগৰাকীৰ ভৱিষ্যতৰ যিকোনো যোগাযোগৰ ক্ষেত্ৰত অনুকূল হ'ব" নিউ মৰেল ৱৰ্ল্ডত মিছ ৰেইনল্ডৰ বহু লেখাৰ ভিতৰত এই চিঠিখন আটাইতকৈ প্ৰাচীন যেন লাগে ১৮৩৯ চনৰ ২৭ আগষ্টত তেওঁ জন চেপেলস্মিথ (জন্ম জন চেপেল স্মিথ)ৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় আৰু তেওঁৰ চিঠি আৰু তেওঁৰ বক্তৃতাৰ বিষয়ে প্ৰতিবেদনসমূহ ১৮৪৩ চনৰ ১ জুলাইলৈকে তেওঁৰ বিবাহিত নামেৰে নিউ মৰেল ৱৰ্ল্ডত প্ৰকাশ পাইছিল
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
মাৰ্গিট আন্না (), জন্মৰ নাম মাৰ্গিট ছিচাৰমেন আছিল আৰু তেওঁ আছিল বিংশ শতিকাৰ হাংগেৰীৰ এগৰাকী চিত্ৰশিল্পী অতিবাস্তৱবাদৰ প্ৰভাৱৰ লগতে সাহসী ৰং আৰু টেক্সচাৰ ব্যৱহাৰ কৰি তেওঁৰ শিল্পকৰ্মক বিমূৰ্ত অভিব্যক্তিবাদ বুলি গণ্য কৰা হৈছিল বিশেষকৈ দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত স্বামীৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁৰ নিজৰ পৰিচয়ৰ লগতে ইতিহাসৰ সময়ছোৱাত মানৱ জাতিৰ ট্ৰেজেডীৰ সন্মুখীন হোৱাটোৱেই তেওঁৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ প্ৰভাৱ আছিল

হাংগেৰীৰ কমিউনিষ্ট শাসনৰ সময়ত তেওঁক শিল্প জগতত অংশগ্ৰহণ কৰাত বাধা দিয়া হৈছিল যদিও ১৯৬০ চনৰ মাজভাগত তেওঁ পুনৰ ছবি অঁকা আৰম্ভ কৰিছিল তেওঁৰ ছবিসমূহে প্লেজাৰ ৰাইড (১৯৬৭) আৰু ইনোচেন্স টেল (১৯৬৪)ৰ দৰে দমন কৰা ট্ৰেজেডীৰ প্ৰতীক আছিল, পুতলা মটিফৰ অতিবাস্তৱ আৰু প্ৰকাশভংগীৰ ৰূপান্তৰৰ সৈতে

প্ৰাথমিক জীৱন
১৯১৩ চনৰ ২৩ ডিচেম্বৰত বাকচ-কিস্কুন কাউন্টিৰ জানোশ্বালমা জিলাত অৱস্থিত বৰোটাৰ ইহুদী পৰিয়ালত মাৰ্গিট ছিচাৰমেনৰ জন্ম হৈছিল

১৯৩৬ চনত জানোছ ভাছাৰীৰ ছাত্ৰী হিচাপে হাংগেৰিয়ান একাডেমী অৱ ফাইন আৰ্টছত অধ্যয়ন কৰে; তেওঁৰ প্ৰথম প্ৰদৰ্শনীৰ ব্যৱস্থা কৰা হয় তেওঁৰ স্বামী ইমৰে আমোছৰ সৈতে, যি এজন শিল্পীও আছিল স্কুল শেষ কৰাৰ পিছত বুডাপেষ্টৰ পৰা চেণ্টেণ্ড্ৰেলৈ গুচি যায় আৰু শিল্পকৰ্ম সৃষ্টি কৰি থাকে ১৯৩৭ চনত স্বামীৰ সৈতে পেৰিছ ভ্ৰমণ কৰাৰ সময়ত তেওঁ মাৰ্ক চাগালক লগ পায়, যিয়ে হাংগেৰীলৈ উভতি অহাৰ পিছত তেওঁৰ দুয়োটা শিল্পকৰ্মক বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱিত কৰে  তেওঁৰ প্ৰাৰম্ভিক সময়ছোৱা আমোছৰ শিল্পৰ সৈতে মিল আছিল, গীতি উপস্থাপন আৰু বিচিত্ৰ উপাদানৰ বৈশিষ্ট্য আছিল তেওঁৰ কাম বেছিভাগেই আছিল ৰূপক, আত্মচিত্ৰৰ বৈশিষ্ট্য আছিল, কিন্তু ইয়াৰ পিছৰ এক্সপ্ৰেচনবাদৰ ভেটি আছিল, সাহসী, ব্লক ডিজাইনত কৰা ৰং আৰু প্ৰকাশভংগীত ব্ৰাছষ্ট্ৰ'কৰ ব্যৱহাৰৰ
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধ
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধলৈকে আন্না আৰু তেওঁৰ স্বামী ইমৰে তুলনামূলকভাৱে শান্তিপূৰ্ণভাৱে বাস কৰিছিল বিশ্বযুদ্ধই যুদ্ধক্ষেত্ৰ নমাই অনাৰ পিছত ইমৰেক ১৯৪৪ চনত নাজী কনচেনট্ৰেচন কেম্প অহ্ৰড্ৰুফত হত্যা কৰা হয় তেওঁৰ পিতৃক অশ্বিট্ জিতকো হত্যা কৰা হৈছিল বিধৱা আন্নাৰ শিল্পকলাৰ ওপৰত তেওঁৰ স্বামীক হেৰুৱাই বহু পৰিমাণে প্ৰভাৱিত হৈছিল, তেওঁৰ চিত্ৰসমূহ তেওঁৰ পূৰ্বৰ ৰচনাসমূহতকৈ উল্লেখযোগ্যভাৱে কঠোৰ আৰু অধিক মৌলিক হৈ পৰিছিল তেওঁৰ মৃত্যুৰ পিছত তাইৰ কামে এক নতুন মটিফ আকোৱালি লৈছিল, তাইৰ সমগ্ৰ চিত্ৰত পুতলাৰ দৰে আকৃতি ব্যৱহাৰ কৰিছিল এই পুতলাবোৰে প্ৰায়ে অতিবাস্তৱবাদী ছবিৰ জৰিয়তে মানৱ জাতিৰ বিভিন্ন ট্ৰেজেডী, যেনে হ'ল'কাষ্টৰ সৈতে যোগাযোগ কৰিছিল

তেখেতে নিজৰ আত্ম-ভাবমূৰ্তি আৰু পৃথিৱীত নিজৰ স্থানৰ সৈতে পৰীক্ষা-নিৰীক্ষা কৰি বিভিন্ন দৃশ্যপটত নিজকে চিত্ৰিত কৰি কেইবাখনো আত্মচিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল দৰিদ্ৰতাত ইহুদী বিধৱা হিচাপে তেওঁৰ মৰ্যাদাই তেওঁক নিজৰ শিল্পৰ জৰিয়তে নিজৰ পাৰ্থক্যসমূহ চিত্ৰিত কৰিবলৈ বাধ্য কৰাইছিল আৰু নিজৰ আত্মচিত্ৰৰ দ্বাৰাও সেইবোৰক উফৰাই পেলাইছিল, নিজকে নৃত্যশিল্পী, বেশ্যা আৰু চাৰ্কাছৰ পৰিবেশকৰ দৰে পদত চিত্ৰিত কৰিছিল তেওঁৰ কাম বহুত বেছি প্ৰকাশভংগী আৰু বিমূৰ্ত হৈ পৰিল, ৰঙৰ স্তৰ ব্যৱহাৰ কৰি আৰু মানুহৰ আকৃতিক বিকৃত কৰি

চেণ্টেণ্ড্ৰেৰ শিল্প সম্প্ৰদায়, বিশেষকৈ লাজোছ ভাজদা আৰু ডেজছ' কৰ্নিছৰ উৎসাহৰ জৰিয়তে আন্নাই নিজৰ কামৰ ওপৰত বিস্তাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু পৰম্পৰাগত হাংগেৰিয়ান লোককথাৰ মটিফ আৰু প্ৰতীকসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰে ১৯৪৫ চনত হাংগেৰিয়ান ইউৰোপিয়ান স্কুলৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক, আৰু তেওঁলোকৰ গেলেৰীত নিয়মিতভাৱে তেওঁৰ কৰ্মৰাজি প্ৰদৰ্শন কৰে

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:চিত্ৰশিল্পী
শ্ৰেণী:হাংগেৰীৰ ব্যক্তি
মাৰ্চ গ্ৰেগৰীয় কেলেণ্ডাৰ অনুসাৰি বছৰৰ তৃতীয় মাহ এই মাহত মুঠ ৩১ দিন থাকে 

 নামকৰণ 
মাৰ্চ শব্দটি প্ৰাচীন ৰোমান শব্দৰ পৰা আহিছে ৰোমান বৰ্ষপজ্ঞিকাত মাৰ্চ আছিল প্ৰথম মাহ ৰোমানসকলৰ যুদ্ধ দেৱতা মাৰিটাচৰ পৰা মাৰচ শব্দটোৰ আৰ্বিভাৱ হয় মাৰচৰ পৰাই আধুনিক মাৰ্চ শব্দটো আহিছে 
 দিৱস 
বীমা দিৱস : ১ মাৰ্চ
পতাকা দিৱস : ২ মাৰ্চ
বিশ্ব বন্যপ্ৰাণী দিৱস : ৩ মাৰ্চ
আন্তৰ্জাতিক নাৰী দিৱস : ৮ মাৰ্চ
আন্তৰ্জাতিক গণিত দিৱস : ১৪ মাৰ্চ
আন্তৰ্জাতিক সুখ দিৱস : ২০ মাৰ্চ
বিশ্ব কবিতা দিৱস : ২১ মাৰ্চ
বিশ্ব জল দিৱস : ২২ মাৰ্চ

 তথ্যসূত্ৰ 

 বাহ্যিক সংযোগ 

শ্ৰেণী:মাৰ্চ
শ্ৰেণী:ইংৰাজী মাহ
মাৰ্চিডিজ আবাদ, জন্ম ১৯৬১ চনত, স্পেইনৰ বাৰ্চিলোনাত তেওঁ এগৰাকী স্পেনিছ সাংবাদিক আৰু চুটিগল্প লেখক      

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু কেৰিয়াৰ
তেওঁ লিচেউ ফ্ৰান্সেছত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত ইউনিভাৰ্চিটি অটোনোমা ডি বাৰ্চিলোনাৰ পৰা সাংবাদিকতাত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে চিনেমা আৰু থিয়েটাৰৰ জগতখনত কেইবাবাৰো ভূমুকি মৰাৰ পিছত ১৯৮৬ চনত তেওঁ প্ৰিমিঅ লা ছনৰিছা ভাৰটিকেল লাভ কৰে, যিটো তেওঁৰ চুটিগল্পৰ কিতাপ    ৰ জৰিয়তে যৌন উত্তেজক আখ্যানৰ বাবে পুৰস্কাৰ লাভ কৰে তেওঁ আন আন চুটিগল্প সংকলন প্ৰকাশ কৰিছে: ফেলিচিডাডেছ কন্যুগালেছ (১৯৮৯), ছপ্লাণ্ডো আল ভিয়েণ্টো (১৯৯৫) আৰু শেহতীয়াকৈ আমিগোছ ৱাই ফেণ্টাছমাছ (২০০৪) ২০০৪ চনত শ্ৰেষ্ঠ গল্পপুথিৰ বাবে মাৰিঅ ভাৰ্গাছ লছা এন এইচ চুটিগল্প বঁটা বিজয়ী লাভ কৰে; উপন্যাস  (২০০০), আৰু হাস্যৰসময়ী ৰচনা      (১৯৯১) তদুপৰি তেওঁ লা ফুৰা ডেলছ বাউছ কোম্পানীটোৰ বাবে কেইবাখনো নাটক আৰু কে ধৰি বিভিন্ন অভিযোজনৰ লেখিকা অনুবাদক হিচাপেও কাম কৰে আৰু বৰ্তমান বিভিন্ন সংবাদ মাধ্যমৰ সৈতে সহযোগিতা কৰে 

তেওঁৰ চুটিগল্প   (অনিয়ন্ত্ৰিত আবেগ) বৰষুণৰ দিন -   : সমসাময়িক স্পেনিছ মহিলা লেখকৰ চুটি গল্প, লুনাটিৰ দ্বাৰা সম্পাদিত এটা সংকলন, ইংৰাজী অনুবাদৰ সৈতে একেলগে অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল  -   :           .     , 2018 .

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:নাৰীবাদ আৰু লোকগাথা ২০২৫
শ্ৰেণী:সাংবাদিক
শ্ৰেণী:স্পেইনৰ ব্যক্তি
মাৰ্চেল ফেৰন   (২৯ জানুৱাৰী, ১৯২৪  ১৯ নৱেম্বৰ, ২০০১) কানাডাৰ এগৰাকী চিত্ৰশিল্পী আৰু ষ্টেইনড গ্লাছ শিল্পী আছিল, তেওঁ পল-এমিল বৰ্ডুৱাছৰ ৰিফাছ গ্ল'বেল ইস্তাহাৰৰ মূল ১৬ জন স্বাক্ষৰকাৰীৰ ভিতৰত অন্যতম আৰু ক্যুবেকৰ সমসাময়িক শিল্প জগতৰ অটোমেটিষ্টসকলৰ মাজৰ এজন প্ৰধান ব্যক্তি আছিল

জীৱনৰ আদিছোৱা
১৯২৪ চনৰ ২৯ জানুৱাৰীত ক্যুবেকৰ লুইজভিলত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল ফেৰনে তেওঁৰ ভাতৃ জেক ফেৰন আৰু ভগ্নী মেডেলিন ফেৰন দুয়োজনেই লেখক  আছিল তেওঁ ইক'ল ডেছ ব'ছ-আৰ্টছ ডি ক্যুবেকত অধ্যয়ন কৰিছিলকিন্তু স্কুলৰ প্ৰশিক্ষকসকলে আধুনিক শিল্পক সম্বোধন কৰাৰ ধৰণত অসন্তুষ্ট হৈ তেওঁ বিদ্যালয় এৰি দিছিল

ফেৰন আছিল পল-এমিল বৰ্ডুৱাছৰ অটোমেটিষ্টছ শিল্প আন্দোলনৰ প্ৰাৰম্ভিক সদস্য ১৯৪৮ চনত কিউবেকৰ এক সাংস্কৃতিক মুখ্য অনুষ্ঠানত   ইস্তাহাৰত তেওঁ স্বাক্ষৰ কৰে
কৰ্ম
350মাৰ্চেল ফেৰনৰ ষ্টেইনড গ্লাছ খিৰিকী, মণ্ট্ৰিয়েলৰ চেম্প-ডি-মাৰ্চ মেট্ৰ ষ্টেচনত
১৯৫৩ চনত তেওঁ পেৰিছলৈ যায় আৰু ১৩ বছৰ ধৰি অংকন আৰু চিত্ৰকলাৰ কাম কৰে আৰু ষ্টেইনড গ্লাছৰ শিল্পৰ সৈতে পৰিচয় হয়, যাৰ বাবে তেওঁ বেছিকৈ পৰিচিত হ'ব বিশেষকৈ ফৰাচী কাঁচ শিল্পী মিচেল ব্লামৰ কাম আৰু তেওঁৰ উদ্ভাৱনৰ পৰা তেওঁ অনুপ্ৰাণিত হৈছিল ১৯৬৬ চনত ফেৰনে ক্যুবেকলৈ উভতি আহে আৰু তাৰ পিছৰ দুটা দশকত তেওঁ কেৱল ষ্টেইনড গ্লাছৰ সৈতে কাম কৰিছিল

তেওঁৰ ষ্টেইনড গ্লাছৰ এখন খিৰিকী কিউবেকৰ মণ্ট্ৰিয়েলৰ চেম্প-ডি-মাৰ্চ মেট্ৰ ষ্টেচনত আছে সেই সময়ৰ অন্যান্য ৰচনাসমূহত উপস্থিত ডিডাক্টিক শৈলীক অৱজ্ঞা কৰি মেট্ৰ'ত স্থাপন কৰা প্ৰথম অ-আলংকাৰিক ৰচনাসমূহৰ ভিতৰত ই অন্যতম আছিল আৰু তেতিয়াৰ কলা পৰিচালক ৰবাৰ্ট লাপালমে আৰু ভৱিষ্যতৰ কলা পৰিচালক আৰু সহযোগী অটোমেষ্ট জিন-পল মৌছ'ৰ নীতিৰ মাজত মণ্ট্ৰিয়েলত ৰাজহুৱা শিল্পৰ এক বৃহৎ পৰিৱৰ্তনৰ সংকেত দিছিল তেওঁৰৰ ৰচনাৰ আন উদাহৰণ ভেণ্ডোম মেট্ৰ' ষ্টেচন, চেণ্টাৰ হস্পিটেলিয়াৰ ইউনিভাৰ্চিটি চেণ্ট-জাষ্টিন আৰু মণ্ট্ৰিয়েলত থকা কিউবেকৰ গেটিন'ৰ প্লেচ ডু পৰ্টেজ; আৰু গ্ৰেনবি, ক্যুবেক আদালতৰ লগতে আইচিএঅ'ৰ মুখ্য কাৰ্যালয়ত দেখা যায়

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:কানাডাৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:চিত্ৰশিল্পী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:নাৰীবাদ আৰু লোকগাথা ২০২৫
মাৰ্জাৰী গডফ্ৰে (, ২৯ মাৰ্চ ১৯১৯  ২৭ অক্টোবৰ ২০০৩) পঞ্চম লোকসভা আৰু অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ বিধানসভাৰ এগৰাকী এংলো-ভাৰতীয় মনোনীত সদস্য আছিল
আৰম্ভণিৰ জীৱন
১৯১৯ চনৰ ২৯ মাৰ্চত হায়দৰাবাদ, অন্ধ্ৰ প্ৰদেশতমাৰ্জাৰীৰ জন্ম হৈছিল৷ তেওঁ অছমানিয়া বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা কলাৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে

কৰ্মজীৱন
এগৰাকী শিক্ষাবিদ হিচাপে গডফ্ৰেই ১৭ বছৰ ধৰি পৰীক্ষা আৰু নিৰ্বাচনৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত অধীক্ষক হিচাপে কাম কৰিছিল তেওঁ হায়দৰাবাদৰ দ্য কেথলিক এছ'চিয়েচন প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল তেওঁ পঞ্চম লোকসভাৰ বাবে মনোনীত হোৱা দুগৰাকী এংলো-ইণ্ডিয়ান সদস্যৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল৷ তেওঁ ১৯৭১ চনত মনোনয়ন পাইছিল ইয়াৰ পূৰ্বে তেওঁ চাৰি বছৰ ধৰি অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ বিধানসভাৰ মনোনীত সদস্য আৰু সৰ্বভাৰতীয় এংলো-ইণ্ডিয়ান সংস্থাৰ উপ-সভাপতি আছিল

গডফ্ৰেই কেন্দ্ৰীয় সমাজ কল্যাণ পৰামৰ্শদাতা পৰিষদতো কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল আৰু এংলো-ইণ্ডিয়ান শিক্ষাৰ আন্তঃৰাজ্যিক বৰ্ডত অন্ধ্ৰপ্ৰদেশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল

ব্যক্তিগত জীৱন
১৯৪৯ চনৰ ১০ জানুৱাৰীত মাৰ্জাৰীৰ এলেন গডফ্ৰেৰ সৈতে বিবাহ হয় দম্পতীটোৰ দুটা সন্তান আছিল ২০০৩ চনৰ ২৭ অক্টোবৰত তেওঁৰ মৃত্যু হয়৷ মৃত্যুৰ কাৰণ হৃদযন্ত্ৰৰ প্ৰক্ৰিয়া বন্ধ হৈ তেওঁ মৃত্যুমুখত পৰিছিল৷ তেওঁৰ মৃত্যুত অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ কাউন্সিল অৱ চাৰ্চ আৰু দ্য কেথলিক এছ'চিয়েচন অৱ হায়দৰাবাদে শোক প্ৰকাশ কৰে

তেওঁৰ কন্যা ডেলা গডফ্ৰেও অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ ৰাজ্যিক বিধানসভাৰ মনোনীত সদস্য আছিল
তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ
শ্ৰেণী:অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
মাৰ্টা কলভিন এণ্ড্ৰেড (১৯০৭১৯৯৫) চিলিৰ চিলানৰ এগৰাকী ভাস্কৰ্য্যশিল্পী আছিল 

জীৱন
মাৰ্টা কলভিনৰ ভাস্কৰ্য্য ইনষ্টিটিউট ডি নিউৰচিৰুজিয়া, প্ৰভিডেন্সিয়া, চেণ্টিয়াগো, চিলি
হিমনো এল ত্ৰাবাজো 
কলভিন, মাৰ্টা - মাদ্ৰে টিয়েৰা
মাৰ্টা কলভিন এণ্ড্ৰেড আইৰিছ বংশৰ জেমছ কলভিন আৰু পৰ্তুগীজ বংশৰ এলভিৰা এণ্ড্ৰেডৰ কন্যা আছিল ১৯৩৯ চনৰ চিলানত হোৱা ভূমিকম্পৰ পিছত তেওঁ চিলিৰ চেণ্টিয়াগোত বাস কৰিছিল আৰু স্কুল অৱ আৰ্টছত অধ্যয়ন কৰিছিল ১৯৪৩ চনত জুলিও এ ভাস্কেজ আৰু মাষ্টাৰ লৰেঞ্জো ডমিংগেজৰ ভাস্কৰ্য্য কৰ্মশালাৰ পৰা সহকাৰী অধ্যাপিকা হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে আৰু ১৯৫০ চনত আনুষ্ঠানিকভাৱে অধ্যাপিকা হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে ১৯৪৮ চনত পেৰিছৰ গ্ৰেণ্ড চাউমিয়েৰ একাডেমীত মাষ্টাৰ অছিয়ান জাডকাইন আৰু হেনৰী লৰেন্সৰ সৈতে অধ্যয়ন কৰে তাৰ পিছত তেওঁ ত্ৰিশ বছৰতকৈও অধিক সময় ফ্ৰান্সত বসবাস কৰিছিল ১৯৬৫ চনত তেওঁ প্ৰথম চাও পাউলো বিয়েনালেত অংশগ্ৰহণ কৰে বিশ্বজুৰি পৰিচিত হৈ ১৯৭০ চনত তেওঁৰ কৰ্মৰাজিৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ৰাষ্ট্ৰীয় কলা বঁটাৰে সন্মানিত হৈছিল 

১৯৯৫ চনৰ ২৭ অক্টোবৰত চেণ্টিয়াগোত তেওঁৰ মৃত্যু হয়

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:চিলিৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাস্কৰ্যশিল্পী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
মাৰ্টা চুচানা প্ৰিয়েটো ডি অভিয়েডো (ইংৰাজী:      ; জন্ম: ১৯৪৪) এগৰাকী হণ্ডুৰাছৰ লেখিকা যিয়ে ছান পেড্ৰ' ছুলাত বাস কৰে

জীৱনী
প্ৰিয়েটোৱে চেণ্ট্ৰেল আমেৰিকান বিজনেছ এডমিনিষ্ট্ৰেচন ইনষ্টিটিউট ()ত বিজনেছ এডমিনিষ্ট্ৰেচন অধ্যয়ন কৰিছিল আৰু চেম্বাৰ অৱ কমাৰ্চ এণ্ড ইণ্ডাষ্ট্ৰীজ অৱ কৰ্টেছ ()ত কাম কৰিছিল ১৯৮৫ চনৰ পৰা ১৯৯০ চনৰ ভিতৰত হণ্ডুৰাছ হোটেল এছচিয়েশ্যন পৰিচালনা কৰা ছানীয়ে চেম্বাৰ অৱ টুৰিজিমৰ সদস্য আছিল

প্ৰিয়েটোৱে এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ সাংস্কৃতিক আৰু সামাজিক ব্যৱস্থাপনা চলাইছিল, চিত্ৰকলা, সংগীত আৰু গীতৰ কথাৰ অনুষ্ঠানৰ পৃষ্ঠপোষকতা কৰিছিল ছান পেড্ৰ চুলা শিশু সাংস্কৃতিক কেন্দ্ৰৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সদস্য হিচাপে বিভিন্ন সাংস্কৃতিক সংগঠনৰ পৰিচালকৰ সৈতে সক্ৰিয় সহযোগিতা আগবঢ়াই আহিছে

টিয়েম্পো কাকতৰ পৰিপূৰক থ্ৰেছহ'ল্ডছৰ সম্পাদক মণ্ডলীৰ অংশ আছিল প্ৰিয়টো আৰু ট্ৰেগালুজ আলোচনী আৰু ক্ৰ'ন'পিঅ'ছ চাপ্লিমেণ্টৰ সৈতে সহযোগিতা কৰি নৃতত্ত্ব আৰু সাংস্কৃতিক প্ৰবন্ধ লিখিছে,

১৯৯৯ চনত তেওঁৰ প্ৰথমখন চুটি উপন্যাস "  " লিখিছিল, তাৰ পিছত হণ্ডুৰাছৰ ঐতিহাসিক বিষয়বস্তু সন্নিবিষ্ট কৰা আন কিছুমান উপন্যাস লিখিছিল

গ্ৰন্থতালিকা
মেলোডিয়া ডি চিলেন্সিঅছ, ১৯৯৯
এনিমেলিয়াৰিঅ, ২০০২
মেমৰিয়া দে লাছ ছমব্ৰাছ, ২০০৫
বুস্কাণ্ডো এল পেৰাইছ, ২০১০
এল ৰেপ্টো দে লা চেভিলানা, ২০১৫
১০০ এন'চ হেকিয়েণ্ডো হিষ্টৰিয়া

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:লেখিকা
মাৰ্টা ৰেপুলো ই গ্ৰাউ (জন্ম ১৯৭৬)  এণ্ডোৰাৰ এগৰাকী কাটালান ভাষাৰ লেখিকা তথা কবি 

বাৰ্চিলোনাত জন্মগ্ৰহণ কৰা ৰেপুলো শীঘ্ৰেই লা ছেউ দ উৰ্গেললৈ স্থানান্তৰিত হয় তেওঁ স্বায়ত্তশাসিত বাৰ্চিলোনা বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ডিগ্ৰী লাভ কৰে,  "         .   দ এণ্ডোৰা, 21-12-2001, . 14. 

পেছাগতভাৱে এগৰাকী সাংবাদিক হিচাপে তেওঁ নিজৰ কৰ্মজীৱনটো পাইৰেনীজৰ বিভিন্ন সংবাদ মাধ্যমৰ সৈতে যুক্ত হৈ কটাইছে; তাৰে ৰেডিঅ ছেউ, ওনা এণ্ডোৰা, আৰু এল পেৰিঅডিক দ এণ্ডোৰা অন্যতম তেওঁ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সাংস্কৃতিক ব্যৱস্থাপনা আৰু সহযোগিতাৰ ক্ষেত্ৰতো নিজৰ কৰ্মজীৱন গঢ়িছে খুব কম বয়সতে তেওঁ লিখা আৰম্ভ কৰিছিল; ১৪ বছৰ বয়সতে জেনেৰালিটেট দে কাটালুনিয়াৰ দ্বাৰা অনুষ্ঠিত প্ৰতিযোগিতাত দ্বিতীয় বঁটা লাভ কৰিছিল ২০০১ চনত তেওঁ     নামৰ এখন কবিতা সংকলন প্ৰকাশ কৰে তেওঁ ক্ষুদ্ৰ সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰত বহুতো বঁটা লাভ কৰিছে

বঁটা 
তেওঁ লাভ কৰা বঁটাসমূহৰ ভিতৰত ২০০০ চনৰ আল্ট উৰ্গেলৰ কাউণ্টি কাউন্সিলৰ সংক্ষিপ্ত গল্প বঁটা অন্তৰ্ভুক্ত,,  ": '            '".  দ এণ্ডোৰা, 21-12-2001, . 35. আৰু ২০০১ চনৰ এণ্ডোৰা চৰকাৰৰ গণ গ্ৰন্থাগাৰৰ কবিতা প্ৰতিযোগিতাৰ ৰেকুল বঁটা অন্যতম

তথ্যসূত্ৰ 
 

 

 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি 
শ্ৰেণী:লেখিকা 
শ্ৰেণী:এণ্ডোৰাৰ ব্যক্তি 
শ্ৰেণী:কবি 
শ্ৰেণী:সাংবাদিক
মাৰ্টিন ওম (৬ মে', ১৭৯২, আৰ্লাংগেন  ১ এপ্ৰিল, ১৮৭২, বাৰ্লিন) এজন জাৰ্মান গণিতজ্ঞ আছিল তেওঁ পদাৰ্থ বিজ্ঞানী গিয়ৰ্গ ছিমন ওমৰ সৰু ভায়েক 

ব্যক্তিগত জীৱন
মাৰ্টিন ওমৰ জন্ম হৈছিল পবিত্ৰ ৰোমান সাম্ৰাজ্যৰ অধীনস্থ আৰ্লাংগেনৰ(বৰ্তমানৰ জাৰ্মানী) এটা প্ৰটেষ্টাণ্ট পৰিয়ালত তেওঁৰ পিতৃ জোহান ওল্ফগেংগ ওম আছিল এগৰাকী তলামিস্ত্ৰী আনহাতে মাতৃ মাৰিয়া এলিজাবেথ বেক আছিল আৰ্লাংগেনৰ এগৰাকী দৰ্জীৰ জীয়েক 
মাৰ্টিন ওমৰ অভিভাৱকে আনুষ্ঠানিক শিক্ষাগ্ৰহণৰ পৰা বঞ্চিত হৈছিল যদিও, ওমৰ দেউতাক জোহান ওম এগৰাকী সন্মানীয় ব্যক্তি আছিল তেওঁ হাইস্কুল পৰ্যায়লৈকে নিজে নিজেই পঢ়া-শুনা কৰিছিল আৰু পুতেককো স্ব-আৰ্জিত শিক্ষাৰেই শিক্ষিত কৰিছিল ,  . (1999).       :  500    1940.     পৰিয়ালৰ সাতোটা সন্তানৰ কেৱল তিনিটিহে কৈশোৰত ভৰি দিবলৈ সক্ষম হৈছিল মাৰ্টিন ওম, তেওঁৰ ভ্ৰাতৃ গিয়ৰ্গ ছিমন ওম যিজন এজন পদাৰ্থবিজ্ঞানী, আৰু তেওঁলোকৰ ভগ্নী এলিজাবেথ বাৰবাৰা মাৰ্টিন ওমৰ সাত বছৰ হওঁতেই মাতৃ ঢুকাইছিল :..------

১৮১১ চনত তেওঁ আৰ্লাঙ্গেন নুৰেমবাৰ্গৰ ফ্ৰেডেৰিক আলেকজেণ্ডাৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ডক্টৰেট ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল তেওঁৰ গাইড আছিল কাৰ্ল ক্ৰিষ্টিয়ান ভন লেংগছ্ডৰ্ফ১৮১৭ চনত তেওঁ থৰ্নৰ জিমখানাত গণিত আৰু পদাৰ্থবিজ্ঞানৰ অধ্যাপক হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰিছিল১৮২১ চনত তেওঁ বাৰ্লিনলৈ যায় আৰু ১৮৩৯ চনত বাৰ্লিন বিশ্ববিদ্যালয়ত পূৰ্ণাঙ্গ অধ্যাপক হৈ উঠে১৮২৪ চনৰ পৰা ১৮৩১ লৈকে স্থাপত্যবিদ্যাৰ একাডেমীত এলানি পাঠদান আগবঢ়াইছিল লগতে তেওঁ ১৮৩৩ চনৰ পৰা ১৮৫২ চনলৈ অভিযান্ত্ৰিক আৰু সৈনিক স্কুলত,১৮২৬ চনৰ পৰা ১৮৪৯ চনলৈ আৰ্মি স্কুলত শিক্ষাদান কৰিছিল

কৰ্মজীৱন
১৮২৩ চনত,জটিল সংখ্যা  আৰু  ক্ষেত্ৰত, সূচকীয় ফলনৰ তত্ত্বৰ সম্পূৰ্ণ বিকাশ সাধন কৰা প্ৰথমজন ব্যক্তি আছিল ওম 

ওমৰ পাঠ্যপুথি     ৰ ১৮৩৫ ৰ দ্বিতীয় প্ৰকাশত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে ইউক্লিডৰ '   ' ক   ( ) বুলি অভিহিত কৰা হৈছিলওমৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি পোৱা উৎসৰ ভিত্তিতে মনোবিজ্ঞানী এডল্ফ জেইছিঙে এই পৰিভাষাটো গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু জনপ্ৰিয় কৰি তুলিছিল

শিষ্যবৃন্দ

ওমৰ শিষ্যসকলৰ ভিতৰত আছিল- ফ্ৰেডেৰিক আগষ্ট ( ), ফ্ৰেডেৰিক বেচমেন ( ), ইলোৱিন ব্ৰুণ' ক্ৰিষ্টফেল, প'ল বেচমেন ( ), জোছেফ ব্ৰুটক'স্কি ( ), এডৱাৰ্ড হেইনী ( ), ৰুডল্ফ লিপছিট্জ ( ), লিঅ' প'চামাৰ ( ), ফ্ৰেডেৰিক প্ৰিম ( ), উইলহেল্ম ৱাগ্নাৰ ( ), হাৰমেন ৱালডাষ্টেল ( ), উইলহেল্ম ৱেৰনিক ( ), এলিনা গাৰ্জ ( ), ভেলেণ্টাইন গাৰ্জ ( ), আৰু জোহানা গাৰ্জ ( )

নিৰ্বাচিত প্ৰকাশিত পত্ৰসমূহ
মাৰ্টিন ওমৰ গৱেষণা পত্ৰসমূহ হৈছে-
     (  ). , 1825;   1835. 
  -       -, , -  -. , 1840. 
       
               ,   1826
       . , . , 1853-55.
                 1   .   1836

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:গণিতজ্ঞ
শ্ৰেণী:জাৰ্মানীৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
আমেৰিকান পাদ্ৰী মাৰ্টিন লুথাৰ কিং, অনুজ আছিল একাধাৰে সক্ৰিয় কৰ্মী, আফ্ৰিকীয়-আমেৰিকান গণ অধিকাৰ আন্দোলনৰ আগশাৰীৰ নেতা তেওঁক বিশেষকৈ আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰ তথা সমগ্ৰ বিশ্বতে গণ অধিকাৰৰ বিষয়ে সজাগতা অনাৰ বাবে জনা যায় মহাত্মা গান্ধীৰ অহিংস নীতিয়ে তেওঁক প্ৰভাৱিত কৰে আৰু নিজ কৰ্মপদ্ধতিতো ইয়াৰ প্ৰয়োগ কৰে

এজন ব্যাপ্তিষ্ট পাদুৰি কিঙে কৰ্মজীৱনৰ আৰম্ভণিতেই এজন সক্ৰিয় গন-অধিকাৰ কৰ্মী হৈ পৰে ১৯৫৫ চনত তেওঁ মণ্টগোমাৰী বাচ বয়্কটত নেতৃত্ব দিয়ে তেখেতৰ চেষ্টাতেই বিখ্যাত ৱাচিংটনৰ সমদল হয় ইয়াতে তেওঁ মোৰো এটি সপোন আছে (   ) ভাষণটি দিয়ে এই ভাষণৰ বাবেই তেওঁক আমেৰিকাৰ সৰ্বোকৃষ্ট বক্তাসকলৰ এজন বুলি কোৱা হয় আৰু তেখেতে এজন গন-অধিকাৰ সংগ্ৰামী হিচাপে খ্যাতি লাভ কৰে

বৰ্ণবৈষম্যৰ বিৰুদ্ধে কৰা অহিংস সংগ্ৰামৰ বাবে ১৯৬৪ চনৰ শান্তিৰ নোবেলেৰে মাৰ্টিন লুথাৰ কিঙক সন্মানিত কৰা হয় ইয়াৰ পাচতো কিঙে দাৰিদ্ৰ আৰু ভিয়েটনাম যুদ্ধৰ বিপক্ষে যুঁজে

৪ এপ্ৰিল ১৯৬৮ ত টেনচীত মাৰ্টিন লুথাৰ কিং আততায়ীৰ হাতত মৃত্যুবৰণ কৰে আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰত এই দিনটোতে মাৰ্টিন লুথাৰ কিং দিৱস পালন কৰি তেখেতলৈ সন্মান জনোৱা হয়

 চমু জীৱনী 
শিক্ষা আৰু জীৱনৰ আগচোৱা
১৫ জানুৱাৰী ১৯২৯ত আটলাণ্টা চহৰত মাৰ্টিন লুথাৰ কিং অনুজৰ জন্ম হয় পিতৃ মাৰ্টিন লুথাৰ কিং অগ্ৰজ আৰু মাতৃ এলবাৰ্টা ৱিলিয়ামচ কিং

সৰুকালত কিং নানান খ্ৰীষ্টিয় বিশ্বাসৰ ওপৰত সন্দেহী আছিল কিন্তু পাচলৈ তেওঁৰ ভাৱ হয় যে বাইবেল বহুতো গভীৰ সত্যৰ ভঁৰাল আৰু ছেমিনাৰীত যোগদান কৰে

আটলাণ্টাত ডাঙৰ-দীঘল হোৱা কিঙে বুকাৰ টি ৱাচিংটন হাইস্কুলত শিক্ষা লাভ কৰে ১৫ বচৰ বয়সতে তেওঁ মুৰহাউচ মহাবিদ্যালয়ত নামভৰ্তি কৰে আৰু ১৯৪৮ চনত সমাজ তত্ত্বৰ স্নাতক উপাধি লাভ কৰে ইয়াৰ পাচত তেওঁ ক্ৰ্'জাৰ থিয়'ল'জিকেল চেমিনাৰী পেনচিলভেনিয়াৰ পৰা ঈশ্বৰত্বৰ স্নাতক উপাধি লাভ কৰে

১৯৫৩ চনৰ ১৮ জুনত কিং আলাবামাত ক'ৰেট্টা স্কটৰ সৈতে বিৱাহ পাশত আবদ্ধ হয় তেওঁলোকৰ চাৰিটি সন্তানৰ জন্ম হয় ক্ৰমে য়'লাণ্ডা কিং, মাৰ্টিন লুথাৰ কিং ৩য়, ডেস্কটাৰ স্কট কিং, বাৰ্নিচ কিং

১৯৫৪ চনত তেওঁ দেক্সতাৰ পথৰ ব্যাপ্তিষ্ট গিৰ্জা, মণ্টগোমাৰীৰ পাষ্টৰ নিযুক্ত হয় কিঙে বষ্টন বিশ্ববিদ্যালয়ত প্ৰণালীবদ্ধ ঈশ্বৰতত্ত্বৰ ডক্টৰেটৰ বাবে অধ্যয়ন কৰে আৰু ১৯৫৫ চনত দৰ্শনৰ ডক্টৰেট লাভ কৰে

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

  
"   . ",  , 
   , .  

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:শান্তিৰ ন'বেল বঁটা বিজয়ী
মাৰ্টিন লুথাৰ , ১৫২৮
মাৰ্টিন লুথাৰ (১০ নৱেম্বৰ ১৪৮৩  ১৮ ফেব্ৰুৱাৰী ১৫৪৬) এজন জাৰ্মান পুৰোহিত, ধৰ্মতত্ত্ববিদ, লেখক, গীতিকাৰ, অধ্যাপক আৰু প্ৰাক্তন অগাষ্টিনিয়ান ফ্ৰাইয়াৰ ,   :  4550, .   ,  . ,   . , . 8 ' . ( :   , 1999), 5:326. লুথাৰ আছিল প্ৰটেষ্টেণ্ট সংস্কাৰৰ মূল ব্যক্তিত্ব আৰু তেওঁৰ ধৰ্মতত্তৱৰ লুথাৰিয়ান ধৰ্মৰ ভিত্তি গঠন কৰে পশ্চিমীয়া আৰু খ্ৰীষ্টান ইতিহাসৰ অন্যতম প্ৰভাৱশালী ব্যক্তি হিচাপে বহুলভাৱে গণ্য কৰা হয়

১৫০৭ চনত আইছলেবেনত জন্মগ্ৰহণ কৰা লুথাৰে পুৰোহিতৰ পদত অধিষ্ঠিত হয় ১৫২০ চনত পোপ লিঅ' দশমে লুথাৰে তেওঁৰ সকলো লেখা পৰিত্যাগ কৰিবলৈ দাবী জনায় আৰু যেতিয়া লুথাৰে তেনে কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰে, তেতিয়া ১৫২১ চনৰ জানুৱাৰীত তেওঁক বহিষ্কাৰ কৰে ১৫৪৬ চনত লুথাৰৰ মৃত্যুৰ সময়তো দশম লিঅৰ দ্বাৰা তেওঁৰ ওপৰত বহিষ্কাৰ বহাল আছিল 

লুথাৰে শিকাইছিল যে কোনো মানৱীয় কাৰ্য্য বা উদ্দেশ্য বা যোগ্যতাৰ দ্বাৰা ন্যায্যতা লাভ কৰা নহয়; বৰঞ্চ, ইয়াক কেৱল যীচু খ্ৰীষ্টত বিশ্বাসীৰ বিশ্বাসৰ দ্বাৰা ঈশ্বৰৰ অনুগ্ৰহৰ বিনামূলীয়া উপহাৰ হিচাপে গ্ৰহণ কৰা হয় তেওঁ কৈছিল যে ভাল কামবোৰ জীৱন্ত বিশ্বাসৰ এক প্ৰয়োজনীয় ফল, পবিত্ৰকৰণ প্ৰক্ৰিয়াৰ অংশ লুথাৰৰ ধৰ্মতত্ত্বই পোপ আৰু বিচপৰ কৰ্তৃত্ব আৰু পদক প্ৰত্যাহ্বান জনাইছিল আৰু বাইবেল হৈছে শুভবাৰ্তাৰ ওপৰত ঈশ্বৰৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত জ্ঞানৰ একমাত্ৰ উৎস বুলি শিকাইছিল, . ,   , 3 ., (. : , 1959), 88, . 269; . ,    , (, :  , 1944), 23. আৰু সকলো বাপ্তিস্ম লোৱা খ্ৰীষ্টানক পবিত্ৰ পুৰোহিত বুলি গণ্য কৰি পূজাৰীত্বৰ বিৰোধিতা কৰিছিল, .    (1523), .  ,  ,  (.) ' . :  , 1958, 40:18 . এইবোৰৰ লগতে লুথাৰৰ বহল শিক্ষাৰ সৈতে পৰিচয় হোৱাসকলক লুথাৰিয়ান বুলি কোৱা হয় যদিও লুথাৰে খ্ৰীষ্টান বা ইভানজেলিকেল (জাৰ্মান: ) ক খ্ৰীষ্ট বুলি স্বীকাৰ কৰা ব্যক্তিসকলৰ একমাত্ৰ গ্ৰহণযোগ্য নাম হিচাপে জোৰ দিছিল 

লুথাৰে লেটিনৰ পৰা জাৰ্মানলৈ বাইবেল অনুবাদ কৰাৰ ফলত বাইবেলখন সাধাৰণ লোকসকলৰ বাবে বহু পৰিমাণে সুলভ হৈ পৰিছিল, যাৰ ফলত গীৰ্জা আৰু জাৰ্মান সংস্কৃতি দুয়োটাতে প্ৰচণ্ড প্ৰভাৱ পৰিছিল ই জাৰ্মান ভাষাৰ এটা মানক সংস্কৰণৰ বিকাশত সহায় কৰে, অনুবাদ কলাত কেইবাটাও নীতি যোগ কৰে,,   ,  .    .  , : , : . . ; , 19992003, 1:244. আৰু ইংৰাজী অনুবাদ টিণ্ডেল বাইবেল লিখাত প্ৰভাৱ পেলায়'  , .        1534   -        .  , :   , 1989, . তেওঁৰ গীতসমূহে প্ৰটেষ্টেণ্ট গীৰ্জাসমূহত গায়ন-বায়নৰ বিকাশত প্ৰভাৱ পেলায়, .   :     .  : , 1995, 269. তেওঁৰ কেথাৰিনা ভন বৰা নামৰ এগৰাকী প্ৰাক্তন সন্ন্যাসীৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়, .   :     .  : , 1995, . 223.

লুথাৰে       আদিত ইহুদীসকলক বহিষ্কাৰ আৰু ছিনাগগ জ্বলোৱাৰ আহ্বান জনাইছিল,  . "  " ,    34 (1983),  , . , . এই গ্ৰন্থসমূহে ৰোমান কেথলিক, এনাবেপ্টিষ্ট আৰু অত্ৰিত্ববাদী খ্ৰীষ্টানসকলকো লক্ষ্য কৰি লৈছিল, :     , . :  :   ,  .  . .,  , , , 1910,  706. লুথাৰে ইহুদীসকলক হত্যা কৰাৰ প্ৰত্যক্ষ পোষকতা কৰা নাছিল;  ,   (:  , 19851993), 3:336.'         ,      (:      , 1972), 14. কিন্তু বেছিভাগ ইতিহাসবিদে কয় যে তেওঁৰ অলংকাৰে জাৰ্মানীত যিহুদী বিৰোধিতাক উৎসাহিত কৰিছিল আৰু শতিকাবোৰৰ পিছত নাজী পাৰ্টিৰ উত্থান ঘটিছিল , "   '             19 ",  , .. 1 ( 1987) 1:7297., .  12- :       19331945 (:,   , 1971), 465.

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ইতিহাস
মাৰ্থা কাল্লানান (, ১৮২৬-১৯০১) এগৰাকী মহিলা ভোটাধিকাৰৰ সমৰ্থক, বাতৰি কাকত প্ৰকাশক আৰু দান কৰোঁতা আছিল ১৮৬৩ চনত তেওঁৰ স্বামী জেমছ চি কাল্লানানৰ সৈতে আইঅ'ৱাৰ ডেচ মইনেছলৈ গুচি যায় আৰু তেওঁৰ ঘৰখন স্থানীয় মহিলা ভোটাধিকাৰ আন্দোলনৰ বেচৰকাৰী মুখ্য কাৰ্যালয়ত পৰিণত হয়

১৮৭০ চনত কাল্লানান পলক কাউণ্টি মহিলা ভোটাধিকাৰ সংস্থাৰ চাৰ্টাৰ সদস্য আৰু সভানেত্ৰী হয় চুজান বি এন্থনী আৰু এলিজাবেথ কেডি ষ্টেণ্টনে যেতিয়া ডেচ মইনেছলৈ গৈছিল, তেতিয়া তেওঁলোক কাল্লানানৰ ঘৰত আছিল ১৮৭৬ চনত স্বামী জেমছ কাল্লানানৰ পিছত তেওঁ আইঅৱা মহিলা ভোটাধিকাৰ সংস্থাৰ সভানেত্ৰী নিৰ্বাচিত হয় সেই পদত চাৰিটা কাৰ্যকাল তেওঁ কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল আইঅ'ৱাত প্ৰকাশিত ভোটাধিকাৰৰ গৱেষণা পত্ৰ দ্য ষ্টেণ্ডাৰ্ডৰ তেওঁ সম্পাদিকা আছিল

কাল্লানান মহিলা খ্ৰীষ্টান টেম্পৰেন্স ইউনিয়নতো সক্ৰিয় আছিল আৰু ডেচ মইনেছৰ হোম ফৰ দ্য এজেড (যিটোৰ মৃত্যুৰ পিছত মাৰ্থা কাল্লানান হোম নামেৰে নামাকৰণ কৰা হৈছিল) অন্যতম প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল তেওঁ ডেছ মইনেছ মহিলা ক্লাবৰ দ্বিতীয় সভানেত্ৰী আছিল

১৯০১ চনত কাল্লানানৰ গাড়ীখন উলটি যোৱাৰ ফলত আকস্মিকভাৱে মৃত্যু হয় 

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
মাৰ্থা কুৱে কুমছা () এগৰাকী নাৰীবাদী আৰু কানাডাৰ উইলফ্ৰিড ল'ৰিয়াৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অধ্যাপিকা, অৰোমো সংস্কৃতি আৰু সাংস্কৃতিক আৰু অনুপ্ৰৱেশকাৰী পৰিচয়ৰ বিশেষজ্ঞ ইথিঅ'পিয়াৰ ৰঙা সন্ত্ৰাসবাদৰ পিছত ১৯৮০ চনৰ পৰা ১৯৮৯ চনলৈকে অৰোমো মহিলাৰ অধিকাৰৰ প্ৰচাৰৰ বাবে কৰা সাংবাদিকতামূলক কাৰ্যকলাপৰ বাবে তেওঁক বিনা অভিযোগত আটক আৰু নিৰ্যাতন চলোৱা হৈছিল ২০২০ চনৰ শেষৰ ফালে মাৰ্থাই হাচালু হাণ্ডেছা সংঘৰ্ষৰ বিষয়ে সংবাদ মাধ্যমৰ ভুল বৰ্ণনা আৰু অৰোমোৰ বিৰুদ্ধে ফেডাৰেল কৰ্তৃপক্ষই দমনৰ ঢৌ হিচাপে দেখাক আপত্তি কৰে
মাৰ্থা কুৱী কুমছাৰ জন্ম হৈছিল ১৯৫৪ চনত অৰমিয়া অঞ্চলৰ ডেম্বিডোলোত মাৰ্থাই হাইস্কুলীয়া শিক্ষা সমাপ্ত কৰি অভিযন্তা হোৱাৰ আশাত বিশ্ববিদ্যালয়ত অধ্যয়নৰ বাবে আদিছ আবাবালৈ গুচি যায় আদিছ আবাবাত উপস্থিত হোৱাৰ পিছত ১৯৭৪ চনৰ ইথিঅ'পিয়াৰ বিপ্লৱৰ সৃষ্টি হয় আৰু বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ বন্ধ কৰি দিয়া হয় মাৰ্থাই সাংবাদিক হিচাপে প্ৰশিক্ষণ লৈছিল আৰু লিংকো লাটা নামৰ এজন ৰাসায়নিক অভিযন্তাক বিয়া কৰাইছিল

১৯৭৫ চনত মাৰ্থা আৰু লিংকোৰ প্ৰথম সন্তান জন্ম হয় ১৯৭৭ চনত ইথিঅ'পিয়াৰ ৰঙা সন্ত্ৰাস চলি আছিল, আনহাতে মাৰ্থা তৃতীয়বাৰৰ বাবে গৰ্ভাৱস্থাত আছিল লিংকো অৰোমো লিবাৰেচন মুভমেণ্টঅৰোমো লিবাৰেচন ফ্ৰণ্ট ()ৰ অন্যতম প্ৰতিষ্ঠাপক হৈ পৰে আৰু ইয়াৰ বাবে তেওঁ কৰ্তৃপক্ষৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিৰোধ কৰিছিল ছমাহত চাৰিবাৰ নিশাৰ ভাগত আটক কৰি ৰখা হৈছিল প্ৰথম তিনিবাৰ লিনকো নিৰ্যাতনৰ পিছত উভতি আহিছিল চতুৰ্থবাৰৰ বাবে আটক কৰাৰ পিছত তেওঁ ঘূৰি নাহিল স্বামীক বিচাৰিবলৈ হতাশ হৈ মাৰ্থাই ৰাস্তাত মৃতদেহৰ ওপৰে খোজ পেলালে৷ তেওঁ তৃতীয় কেঁচুৱাটোৰ নাম ৰাখিলে গোলি, যাৰ অৰ্থ অৰোমো ভাষাত "আতংক" তেওঁ লিংকোক বিচাৰি এবছৰ কটালে মাৰ্থাৰ অজ্ঞাতে লিংকোৱে চতুৰ্থবাৰৰ বাবে আটক কৰাৰ পিছত ইথিঅ'পিয়া এৰি থৈ যায়

মাৰ্থাই সাংবাদিক হিচাপে কাম কৰিছিল, অৰোমো মহিলাৰ সংস্কৃতিক সমৰ্থন কৰি এটা স্তম্ভ লিখিছিল আৰু অৰোমো মহিলাসকলক বৰ্তমানৰ ক্ষমতা ব্যৱস্থাক অৱজ্ঞা কৰি নিজৰ সংস্কৃতি পুনৰ উদ্ধাৰ কৰিবলৈ আহ্বান জনাইছিল

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:নাৰীবাদী
শ্ৰেণী:ইথিঅপিয়াৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী