marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
নলবাৰী ভাৰতৰ উত্তৰ-পূব দিশত থকা অসম ৰাজ্যৰ নলবাৰী জিলাৰ এখন নগৰ আৰু পৌৰসভা এলেকা

ভৌগোলিক অৱস্থিতি

ইতিহাস
সংঘ পৰিবাৰ হৈছে ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ দ্বাৰা গঠিত হিন্দু জাতীয়তাবাদী সংগঠনৰ মিত্ৰতা ইয়াত ৰাজনৈতিক দল ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টি, ধৰ্মীয় সংগঠন বিশ্ব হিন্দু পৰিষদ, ছাত্ৰ সংঘ অখিল ভাৰতীয় বিদ্যাৰ্থী পৰিষদ আৰু শ্ৰমিক সংঘ, ভাৰতীয় কিষাণ সংঘৰ লগতে অন্যান্য
তথ্য সংগ্ৰহ
শান্তিজান বজাৰ হৈছে নগাঁও জিলৰ নগাঁও চহৰৰ পৰা পছিমে ১৬ কিলোমিটাৰ দূৰত্বত অৱস্থিত এখন ঐতিহাসিক আৰু সৰ্ববৃহৎ বজাৰ সপ্তাহত মঙ্গল আৰু শনিবাৰে এই বজাৰ খন অনুষ্ঠিত হয় বজাৰ খন মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱে নামাকৰণ কৰা শান্তি জান বিলৰ কাষতে অৱষ্ঠিত হোৱাৰ বাবে এই বজাৰ খনে শান্তিজান বজাৰ নামে মাধ্য অসমত খ্যাত হৈ পৰে
উমনি পৰজীৱী  বোৰ সাধাৰণতে কণী পৰা চৰাই হয় কিন্তু এইবোৰ চৰাইয়ে নিজৰ কণী উমনি নিজে লব নোৱাৰে যাৰ ফলত আন চৰাইৰ বাহত অন্য চৰাইৰ কণীৰ লগত থৈ আহে আৰু সেই চৰাইয়ে নিজৰ কণী বুলি ভাবি উমনি দিয়ে আৰু নতুন প্ৰজন্মৰ বংশবৃদ্ধি হয় 

তথ্য সংগ্ৰহ
জাঁজী হৈছে শিৱসাগৰ আৰু যোৰহাট জিলাত অৱস্থিত এটা সৰু অৰ্ধ-গ্ৰাম্য অঞ্চল জাঁজী নদীয়ে এই দুখন জিলাক বিভক্ত কৰে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ প্ৰশাসনিক অঞ্চল
অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ (   ), ভাৰতৰ অসম ৰাজ্যৰ এটা ৰাজনৈতিক দল অসম জাতীয়তাবাদী যুৱ ছাত্ৰ পৰিষদৰ উদ্যোগত ১৯৯৯  চনত অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদ গঠিত হৈছিল অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদৰ সভাপতি যতীন্দ্ৰ কুমাৰ বৰগোহাঁই 

২০০১ চনৰ ৰাজ্য বিধানসভা নিৰ্বাচনত অসম গণ সংগ্ৰাম পৰিষদে ৰাষ্ট্ৰীয়তাবাদী কংগ্ৰেছ পাৰ্টীৰ নেতৃত্বৰ   -ত যোগ দিছিল

শ্ৰেণী: অসমৰ ৰাজনৈতিক দল
46 একপ্ৰকাৰৰ ডিজেল-বৈদ্যুতিক যাত্ৰীবাহী ৰেলৰ ইঞ্জিন  মূল-চালিকা এটি ডিজেল ইঞ্জিনে চলোৱা পৰিৱৰ্তী বিদ্যুতাধাৰ (   ) ৰ পৰা পোৱা পৰিৱৰ্তী বিদ্যুত-প্ৰবাহৰ () দ্বাৰা চালিত উভমুখী বৈদ্যুতিক মটৰে ( ) ইয়াক গতিশীল কৰি তোলে ইয়াক প্ৰথমে জেনেৰেল মটৰ্চৰ ইলেক্ট্ৰমটিভ ডিভিজনে  নিৰ্মাণ কৰি উলিয়াইছিল আৰু তাহাঁতৰ অনুজ্ঞা-পত্ৰৰ আধাৰত বৰ্তমানে বাৰানসীস্থিত (  ; ) কাৰখানাত ভাৰতীয় ৰেলৰ বাবে এনে ৰেলৰ ইঞ্জিন নিৰ্মাণ কৰি থকা হৈছে এই ইঞ্জিনটো দৰাচলতে মালবাহী ৰেলৰ ইঞ্জিন  46 ৰ যাত্ৰীবাহী সংস্কৰণ মাথোঁ এই ৰেল ইঞ্জিনত ১৬টা চিলিণ্ডাৰযুক্ত 16-7103 ডিজেল ইঞ্জিন ব্যৱহৃত হৈছে যি সৰ্বোচ্চ ৯০৪  (  ) গতিৰে ঘূৰিব পাৰে

 ভিন্নতা 
এই  ( -  ) ৰেল ইঞ্জিনসমূহৰ তিনিটা প্ৰকাৰ দেখা যায় - মূল ৪,০০০ অশ্বশক্তিযুক্ত -4, ৪,৫০০ অশ্বশক্তিযুক্ত -4 আৰু ৪,৫০০ অশ্বশক্তিযুক্ত -4 প্ৰথম দুই প্ৰকাৰ এক চালক-কক্ষযুক্ত আৰু তৃতীয় প্ৰকাৰ দ্বৈত চালক-কক্ষযুক্ত 

 ইঞ্জিনসমূহৰ ক্ৰমিক নম্বৰ 
ভাৰতীয় ৰেলত পোনতে এই ইঞ্জিনসমূহৰ ক্ৰমিক সংখ্যা ২০০০০ৰ পৰা আৰম্ভ হৈ ২০১০৩লৈকে বিস্তাৰিত আছিল ২০১০৩ ৰ পাচত নতুন ইঞ্জিনসমূহৰ নম্বৰ ৪০০০১ ৰ পৰা আৰম্ভ হৈছে কিয়নো ২০১০৩ৰ পিছৰ ক্ৰমিক নম্বৰ সমূহ (-  ) -2 মালবাহী ৰেলৰ বৈদ্যুতিক-ইঞ্জিন সমূহৰ লগত একাকাৰ হোৱাৰ উপক্ৰম হৈছিল ইঞ্জিন ক্ৰমিকসংখ্যা ২০০০০-২০০৪৬, ২০০৪৮-২০০৭৪, ২০০৭৬-২০১০২ মূল -4 আৰ্হিত আৰু ইঞ্জিন ক্ৰমিকসংখ্যা ২০০৪৭ আৰু ২০০৭৫ -4 আৰ্হিত নিৰ্মিত :....-4500-2400.43042026.09. ইঞ্জিন ক্ৰমিকসংখ্যা ২০১০৩, ৪০০০১-৪০০১৩, ৪০০১৫-৪০০২৫, ৪০০২৭-৪০০৮৫ -4 আৰ্হিত নিৰ্মিত  ইঞ্জিন ক্ৰমিকসংখ্যা ৪০০১৪ আৰু ৪০০২৬ -4 আৰ্হিত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত ৪০০৮৬ অগ্ৰৱৰ্তী ইঞ্জিনসমূহ -4 আৰ্হিৰ

 পৰাক্ৰম 
-4 ৰেল ইঞ্জিন একোটাই ২৪টা ডবাৰ ৰেল এখন ১১০-১২০ কি.মি.ঘণ্টা (৬৮৭৫ মাইলঘণ্টা) বেগেৰে টানিব পাৰে পৰীক্ষামূলক চালনৰ সময়ত ৮টা ডবাযুক্ত ৰেল একোখন এই ইঞ্জিনে ১৬০ কি.মি.ঘণ্টা (৯৯ মাইলঘণ্টা) বেগত টনাও পৰিলক্ষিত হৈছিল:....010508.

তুগলকাবাদ ল'ক'শ্বেডৰ  যুক্ত 4 40078
নিয়মীয়া নিৰ্মাণৰ প্ৰথম 4 40086
 অন্যান্য তথ্য 
-4 ইঞ্জিনসমূহ দ্বৈতদিশত সঞ্চাৰণক্ষম আৰু প্ৰায়ে দীঘল অংশ আগত ৰাখি চলাব লগা হয় ৮-চকাৰ -4 ইঞ্জিনসমূহৰ চকা-বিন্যাস 1-1 যাৰ প্ৰতিদাল অক্ষদণ্ডক পৃথকে পৃথকে চাৰিটা ট্ৰেকশ্যন মটৰে কাৰ্যক্ষম কৰি তোলে এতিয়াৰ ১২-চকাৰ -4 আৰু -4 ইঞ্জিনসমূহ - চকা-বিন্যাসেৰে সজ্জিত যাৰ প্ৰতিদাল অক্ষদণ্ডক পৃথকে পৃথকে ৬টা ট্ৰেকশ্যন মটৰে কাৰ্যক্ষম কৰি তোলে  লংহুড সমুখদিশত ৰাখি চলাওতে চালকৰ দৃষ্টি বাধিত হোৱা কেতবোৰ ঘটনাৰ পৰিপেক্ষিতত (পুষ্পক এক্সপ্ৰেছৰ চালকে চিগনেল পাৰ হৈ যোৱা ঘটনা উল্লেখযোগ্য) -4 আৰ্হিৰ ইঞ্জিনত দ্বৈত-চালককক্ষৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে নতুন ইঞ্জিনসমূহত চালককক্ষসমূহ পূৰ্বতকৈ কিছু বহলো কৰা হৈছে ইয়াৰ বাদে 4 আৰু 4 শ্ৰেণীৰ বাকী গঠন প্ৰায় একে

ৰাজধানী আৰু শতাব্দী শ্ৰেণীৰ ৰেলত ব্যৱহৃত কিছুসংখ্যক -4-4 ইঞ্জিনত ইনভাৰ্টাৰযুক্ত হে'ড-এণ্ড পাৱাৰ ইউনিটৰ ব্যৱস্থা কৰি জেনেৰেটৰ ডবাৰ অবিহনে ডবাত বিদ্যুতৰ যোগান ধৰিব পৰাৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে:....-4500-2400.43042026.09.

২ ষ্ট্ৰ'ক ডিজেল ইঞ্জিনযুক্ত এই ৰেল ইঞ্জিনসমূহ যথেষ্ট কম ইন্ধন-ব্যয়ী আৰু কম ধোঁৱা এৰা বিধৰ  উচ্চ আন্তঃঘূৰ্ণনত এই শ্ৰেণীৰ ইঞ্জিনৰ পৰা উৰাজাহাজৰদৰে এক বিশেষ চিনাকী গোঁ-গোঁৱনি শব্দ নিৰ্গত হয়

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰেল ইঞ্জিন
ৰসায়ন বিজ্ঞানৰ এই শাখাত ৰাসায়নিক সূত্ৰসমূহ আৰু পদাৰ্থৰ ওপৰত তাপ, পোহৰ, বিদ্যুৎ আদিৰ ক্ৰিয়াৰ বিষয়ে আলোচনা কৰা হয় 

শ্ৰেণী:ৰসায়ন বিজ্ঞান
সোণালী আপেল() হৈছে বিভিন্ন জনগোষ্ঠীয় লোককথা বা সাধুকথাত সততে দেখা দিয়া এক উপাদান পুনৰাবৃত্তিমূলক বিষয়বস্তুসমূহত এজন দানৱসদৃশ বিৰোধীয়ে লুকুৱাই ৰখা বা চুৰি কৰা সোণালী আপেলবোৰ এজন নায়কে (উদাহৰণস্বৰূপে: হাৰকিউলিছ বা -) উদ্ধাৰ কৰা দেখা যায়৷ আয়াৰলেণ্ডৰ পৌৰাণিক কাহিনীত অদাৰৱৰ্ল্ডৰ ছিলভাৰ ব্ৰাঞ্চতো সোণৰ আপেল দেখা যায়

তথ্য সংগ্ৰহ
কম্পিউটাৰ ছ'ফ্টৱেৰ বা ছ'ফ্টৱেৰ হ'ল কম্পিউটাৰে কি কৰিব লাগে সেয়া জনোৱাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা ডাটা অথবা কম্পিউটাৰ নিৰ্দেশাৱলীৰ একত্ৰিত সংকলন এয়া ভৌতিক হাৰ্ডৱেৰৰ (কম্পিউটাৰ হাৰ্ডৱেৰ) বিপৰীত ভৌতিক হাৰ্ডৱেৰৰ দ্বাৰাই কম্পিউটাৰ নিৰ্মাণ কৰা হয় ইয়েই প্ৰকৃত কামবোৰ কৰে 


শ্ৰেণী:কম্পিউটাৰ বিজ্ঞান
বি.চি.এ. অৰ্থাৎ বেছেলৰ অফ কম্পিউটাৰ এপ্লিকেচনচ হৈছে ভাৰতীয় স্নাতক বৰ্ষৰ এক তিনি বছৰীয়া পাঠ্যক্ৰম  বি.চি.এ. হৈছে বি.টেক. অথবা বি.ই. সমপ্ৰ্যায়ৰ এক পাঠ্যক্ৰম  বি.চি.এ. ত নামভৰ্তীৰ বাবে নুন্যমত অহৰ্তা উচ্চতম মাধ্যমিকত ৫০ শতাংশ সহ সফলতাৰে উৰ্ত্তিণ হব লাগিব  আৰু কোনো কোনো মহাবিদ্যালয়ে উচ্চতম মাধ্যমিকত ৫০ শতাংশ নম্বৰৰ লগতে গণিত() থকাটো বাধ্যতামূলক  বি.চি.এ ক ৬টা যণ্নাষিকত() বিভক্ত    ,        ভৰতত বৰ্তমান এহাজাৰৰো এধিক মহাবিদ্যালয় তথা প্ৰতিষ্ঠানে বি.চি.এ. পাঠ্যক্ৰমৰ যোগান ধৰাৰ লগতে ৬০,০০০ ৰো অধিক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে বি.চি.এ. পাঠ্যক্ৰম কৰি আছে 

তথ্যসুত্ৰ

লগতে চাওক
এম.চি.এ.
এম.বি.এ.
বি.বি.এ.

:
মাতৃদিৱস মূলত: পৰিয়ালৰ আৰু পৰিয়ালকেন্দ্ৰিক সম্পৰ্কৰ প্ৰেক্ষাপটত মাতৃসকলৰ আৰু মাতৃত্বৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাজ্ঞাপনৰ বাবে বিংশ শতাব্দীৰ শেষৰপিনে পশ্চিমীয়া সভ্যতাত প্ৰবৰ্তিত এটি বাৰ্ষিক উদযাপন যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ পশ্চিম ভাৰ্জিনিয়া অঙ্গৰাজ্যৰ গ্ৰাফ্টনত সৰ্বপ্ৰথম মাতৃদিৱসক ছুটিৰ দিন হিচাবে প্ৰবৰ্তন কৰা হয় ইয়াৰ কৃতিত্ব আনা জাৰ্ভিচৰ  এইটো এতিয়া বিশ্বৰ বহু স্থানত মাতৃদিৱস হিচাবে বিভিন্ন দিনত পালিত হয় পিতৃৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাজ্ঞাপনৰ বাবে পিতৃদিৱস অনুৰূপ এটি ছুটিৰ দিন

ছুটিৰ দিনটো ক্ৰমে ইমান বেছি বাণিজ্যিক হৈ পৰে যে ইয়াৰ স্ৰষ্টা আনা জাৰ্ভিচে ইয়াক এটি "হলমাৰ্ক হলিডে" ( ) অৰ্থাত্ যি দিনটোৰ বাণিজ্যিক প্ৰয়োজনীয়তা অভিভূত কৰিব পৰা ধৰণৰ, সেই পৰ্যায়ৰ এটি দিন হিচাবে বিবেচনা কৰে তেখেতে শেষত নিজে প্ৰবৰ্তন কৰা ছুটি্ৰ দিনটোৰ নিজেই বিৰোধিতা কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে

 ইতিহাস 

 ঘোষণা 

 বিশ্বব্যাপী তাৰিখসমূহ 

 আন্তৰ্জাতিক ইতিহাস আৰু আচাৰঅনুষ্ঠান 

 ধৰ্ম 

 দেশ 

 আফ্ৰিকীয় দেশসমূহ 
 বলিভিয়া
 চীন 
 গ্ৰীচ
 ইৰান 
 জাপান
 মেক্সিকো 
 নেপাল
 থাইলেণ্ড 
ৰোমানিয়া
 ইউনাইটেড কিংডম আৰু আয়াৰলেণ্ড 
মাৰ্কিন যুক্তৰাষ্ট্ৰ  কানাডা
 ভিয়েটনাম 

 বাণিজ্যিককৰণ 

 টোকা 

 তথ্য উত্স 

 গ্ৰন্থ-পঞ্জী 

 

 বহিঃসংযোগ 
 ইন্টাৰনেচনেল মাদাৰচ্ দে শ্ৰাইন 
 মাতৃদিৱসৰ ইতিহাস 

:
: 
: 
: 
:  
:মা দিবস
:
:   
: 
: 
: 
:
:  
:' 
:  
:   
:
: 
: 
:
:  
:  
: 
: 
: 
: 
: 
: 
:  
:
:  
:
: 
:
: 
: 
: 
: 
:
:
: 
:
:
:
:  
: 
:  
: 
: 
: 
:' 
: 
: 
: 
: 
:
: 
: 
: 
:  
:  
:
-:
১৯ শতিকাৰ মাজভাগত অসমত সংঘটিত হোৱা ব্ৰিটিছ বিৰোধী ষড়যন্ত্ৰত উল্লেখযোগ্য ভূমিকা গ্ৰহণ কৰা এজন উল্লেখযোগ্য ব্যক্তি আছিল মায়াৰম নাজিৰ  কলিকতাত মণিৰাম দেৱানৰ সৈতে ঘনিষ্ঠ সহযোগিতা কৰি ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ আহ্বানৰ প্ৰতি সঁহাৰি জনোৱা অসমৰ অভিজাত সদস্যসকলৰ ভিতৰত মায়াৰম নাজিৰ অন্যতম  এই গোটত বাহাদুৰ গাঁওবুঢ়া, ফর্মুদ আলী, পিয়লি বৰুৱা, দুতিৰাম বৰুৱা, আদি প্ৰভাৱশালী ব্যক্তি আছিল, যিসকল সকলোৱে মণিৰাম দেৱানৰ চেম্পিয়নশ্বিপৰ কাৰ্য্যত উৎসৰ্গিত আছিল

আহোম ৰাজকুমাৰ কন্দপেশ্বৰ সিংহৰ নেতৃত্বত, অসমৰ পৰা ইংৰাজৰ উপস্থিতি বহিষ্কাৰ কৰাৰ লক্ষ্যৰে অসমীয়া চিপাহীৰ পৰিকল্পিত বিদ্ৰোহৰ আশে-পাশে এই ষড়যন্ত্ৰৰ কৌশল আবদ্ধ হৈ আছিল  মণিৰাম দেৱান কলিকতাৰ পৰা অস্ত্ৰ-শস্ত্ৰৰে সজ্জিত হৈ চিপাহীৰ কামত সহায় কৰিবলৈ যাত্ৰা কৰিব বুলি সহমতত উপনীত হল  কিন্তু ১৮৫৭ চনৰ আগষ্ট মাহৰ মাজভাগত ব্ৰিটিছ চৰকাৰে এই ষড়যন্ত্ৰ উন্মোচন কৰাৰ ফলত তেওঁলোকে বিদ্ৰোহ দমনৰ বাবে দ্ৰুত ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিবলৈ বাধ্য হয়  পৰিস্থিতিৰ ভয়াৱহতাক স্বীকাৰ কৰি  চীফ কমিছনাৰ জেন্কিনচে বিদ্ৰোহ দমন কৰিবলৈ বংগৰ পৰা এটা প্ৰশিক্ষিত ইউৰোপীয় সৈন্য দল নিয়োগ কৰিবলৈ জৰুৰী অনুৰোধ জনায়

১৮৫৭ চনৰ ছেপ্টেম্বৰৰ আৰম্ভণিতে শিৱসাগৰত নিয়োজিত প্ৰধান সহায়ক কেপ্টেইন হলৰইডে () মণিৰাম দেৱানৰ ৰচনা কৰা কেইবাখনো চিঠি আৱিষ্কাৰ কৰে যত ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰৰ বিশদ বিৱৰণ দিয়া হৈছিল  এই আৱিষ্কাৰৰ পিছত কেপ্টেইন লউডাৰ () কেপ্টেইন হলৰইডৰ নিমন্ত্ৰণত ব্ৰিটিছ সেনাবাহিনী লৈ যোৰহাটত উপস্থিত হয়  ৭ ছেপ্টেম্বৰত আহোম ৰাজকুমাৰ কন্দপেশ্বৰ সিংহক আটক কৰে  পৰৱৰ্তী সময়ত ৰাজকুমাৰজনক কলিকতালৈ লৈ যোৱা হয় আৰু আলিপুৰ কাৰাগাৰত বন্দী কৰা হয়  কন্দপেশ্বৰ  সিংহৰ গ্ৰেপ্তাৰৰ পিছত মণিৰাম দেৱানক কলিকতাৰ জিম্মাত লোৱা হয়  ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰৰ আঁৰৰ কেন্দ্ৰীয় ব্যক্তি হিচাপে মণিৰাম দেৱানক স্বীকৃতি দিয়া হৈছিল  প্ৰায় ডেৰ মাহ আলিপুৰ কাৰাগাৰত বন্দী হৈ থকাৰ পিছত ডিচেম্বৰ মাহত যোৰহাটলৈ বদলি হয়

এই গোচৰৰ বাবে বিশেষভাৱে গঠন কৰা এখন আদালতত কেপ্টেইন হলৰইডে () মণিৰাম দেৱান আৰু পিয়লী বৰুৱাক ইংৰাজৰ বিৰুদ্ধে ষড়যন্ত্ৰ কৰাৰ দোষী সাব্যস্ত কৰি মৃত্যুদণ্ডৰ শাস্তি প্ৰদান কৰে  ২৬ ফেব্ৰুৱাৰীত ফাঁচী হৈছিল  এই ষড়যন্ত্ৰত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ বাবে মায়াৰম নাজিৰ, মধু মল্লিক, কমলা বৰুৱা, দুতিৰাম বৰুৱাকে ধৰি আন আন ব্যক্তিক যাৱজ্জীৱন কাৰাদণ্ডৰ শাস্তি প্ৰদান কৰা হয়  ইয়াৰ উপৰিও বাহাদুৰ গাওঁবুৰা আৰু শ্বেখ ফাৰ্মুদ আলীক আন্দামান দ্বীপপুঞ্জলৈ নিৰ্বাসিত কৰা হয়  শাস্তিমূলক ব্যৱস্থাৰ অংশ হিচাপে তেওঁলোকৰ সকলো সম্পত্তি জব্দ কৰা হয়  মায়াৰাম নাজিৰৰ কাৰ্য্যৰ প্ৰতি সমৰ্পণ আৰু ব্ৰিটিছ বিৰোধী ষড়যন্ত্ৰৰ লগত জড়িততাই এই গুৰুত্বপূৰ্ণ সময়ছোৱাত অসমৰ স্বাধীনতাৰ যুঁজত তেওঁৰ উল্লেখযোগ্য অৱদানৰ আলোকপাত কৰে
সুন্দৰপুৰ গেষ্ট হাউচ হৈছে ৰেঙণি চেনেল যোগে সস্প্ৰচাৰিত এখন অসমীয়া ভাষাৰ ধাৰাবাহিক

শ্ৰেণী:অসমীয়া ভাষাৰ দূৰদৰ্শন ধাৰাবাহিক
ঘঁৰিয়া মাছ বা ঘোঁৰামুখীয়া মাছ (বৈজ্ঞানিক নাম:  )  গণৰ এবিধ মাছ এই মাছবিধ ভাৰত, বাংলাদেশ, পাকিস্তান আৰু নেপালত পোৱা যায়
চাগৈলীকান্দা পুখুৰী হৈছে অসমৰ ওডালগুৰি জিলাৰ কলাইগাঁও ৰাজহ চক্ৰৰ অন্তৰ্গত শিলপোটা মৌজাৰ নাহৰবাৰী গাঁৱত অৱস্থিত এটা ঐতিহাসিক বুৰঞ্জীপ্ৰসিদ্ধ পুখুৰী এই পুখুৰীটো ভূঞা ৰজাৰ দিনত খন্দা বুলি অনুমান কৰিব পাৰি বুৰঞ্জীমতে দৰঙত ১২০০ ৰ পৰা ১৪০৩ খ্ৰীষ্টাব্দলৈ ভূঞা বংশীয় ৰজাই ৰাজত্ব কৰিছিল খেন বংশীয় ৰজাসকলৰ ক্ষমতা লোপ পাই অহাত ভূঞাসকলে অসমৰ বিভিন্ন ঠাইত সৰু সৰু ৰাজ্য প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল অসমৰ ভূঞাসকল আৰিমত্ত ৰজাৰেই বংশধৰ আছিল ভূঞাৰজাই দৰঙৰ ৰৌতাত ৰাজধানী পাতি ৰাজকাৰ্য্য পৰিচালনা কৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ ৰাজত্বকালতে (খ্ৰী:১২০০-খ্ৰী:১৩০৪) দৰঙৰ বিভিন্ন ঠাইত বহুত পুখুৰী খন্দাইছিল এই পুখুৰীবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল চাগৈলীকান্দা পুখুৰী অবিভক্ত দৰং জিলাত (বৰ্তমানৰ ওডালগুৰি আৰু দৰং জিলা ) সৰু-বৰ ৩৬১টা পুখুৰী আছে বুলি জনা যায় 

শ্ৰেণী:অসমৰ পৰ্যটনস্থলী
() - সংঘ লোকসেৱা আয়োগ

   () - বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগ

      () - বৈজ্ঞানিক আৰু উদ্যোগিক গৱেষণা পৰিষদ

    () - মানৱ সম্পদ উন্নয়ন গোট

     () - বিজ্ঞান আৰু কাৰিকৰী গৱেষণা পৰিষদ

    () - ভাৰতীয় বিজ্ঞান অকাডেমী

     () - টাটা সমাজ-বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠান

 ,     ()  প্ৰযুক্তি তথ্য, পূৰ্বানুমান আৰু মূল্যায়ন পৰিষদ

    () - ভাৰতীয় ব্যৱস্থাপনা প্ৰতিষ্ঠান

    () - ভাৰতীয় মহাকাশ গৱেষণা সংস্থা

     () - বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি বিভাগ

    ()  ভাৰতীয় ৰাষ্ট্ৰীয় বিজ্ঞান অকাডেমী

    বন গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান

        ভাৰতীয় বন গৱেষণা আৰু শিক্ষা পৰিষদ

    ()  টাটা শক্তি গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান

  ,     () - ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ শৈক্ষিক, বৈজ্ঞানিক আৰু সাংস্কৃতিক সংস্থা

   () - বিশ্ব স্বাস্থ্য সংন্থা

(      () - হোমি ভাবা বিজ্ঞান শিক্ষা কেন্দ্ৰ

     () - প্ৰতিৰক্ষা গৱেষণা আৰু উন্নয়ন সংস্থা

-      () - উত্তৰ-পূৱ বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠান

       () - কেশৱ দেৱ মালব্য পেট্ৰ'লিয়াম অনুসন্ধান প্ৰতিষ্ঠান

     -  () - সমৱায় ব্যৱস্থাপনাৰ অসম ৰাজীৱ গান্ধী মহাবিদ্যালয়

    () - উত্তৰ-পূৱ পাৰ্বত্য বিশ্ববিদ্যালয়

    () - ভাৰতীয় প্ৰযুক্তি-বিদ্যা প্ৰতিষ্ঠান

    () - জাতীয় প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিস্ঠান  

      () -  

     

   - 

    ,  -

       () - ভাৰতীয় মহাকাশ বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিবিদ্যা প্ৰতিষ্ঠান
ৰেটিনা (ইংৰাজী:) হ'ল চকুৰ গোলকৰ ভিতৰত থকা পোহৰ অনুভৱ কৰিব পৰা পৰ্দা বাহিৰৰ দৃশ্যৰ প্ৰতিচ্ছবি ৰেটিনাত পৰিলে দৃশ্যটো চকুৱে দেখা পায়

শ্ৰেণী:শৰীৰতত্ত্ব
পাক্কে পাগা অৰুণাচল প্ৰদেশৰ নিচি জনজাতিৰ মাজত উদযাপিত এক উৎসৱ এই উৎসৱ ধনেশ সংৰক্ষণৰ বাবে বিশেষ পৰম্পৰা আছে অৰুণাচল প্ৰদেশৰ পূব কামেং জিলাত বসতি-প্ৰধান নিচি জনজাতিৰ পৰিৱেশ সংৰক্ষণ সম্পৰ্কীয় বহুতো পৰম্পৰা আছে 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ উৎসৱসমূহ
ফ্ৰেইণ্ডছ হৈছে এখন আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ইংৰাজী ভাষাৰ চিটুৱেচন কমেডি ধাৰাবাহিক মুঠ দহটা শৃংখলাৰ এই ধাৰাবাহিকখন প্ৰচাৰিত হৈছিল ২২ চেপ্টেম্বৰ ১৯৯৪ৰ পৰা ৬ মে ২০০৪ পৰ্যন্ত
ধনঞ্জয়দাস কাঠিয়াবাবা (১৩০৮  ১৩৯০ বঙাবদ) এজন বিশিষ্ট বঙালী সাধু আৰু নিম্বাৰ্ক সমুদায় পন্থাৰ অন্তৰ্গত আশ্ৰম আৰু মথাৰ মুৰব্বী আছিলপাকৰাচী, চিত্তৰঞ্জন দিল্লীৰ বাঙালী সৃষ্টি সুখ প্ৰকাশন আই এছ বি এন ৯৭৮-১-৯৪৩৪৩৮-২৪-২প্ৰথম খণ্ড, সুবোধচন্দ্ৰ সেনগুপ্ত আৰু অঞ্জলি বসু (২০০২) সংগসাদ বাংলা চৰিতাভিধান কলিকতাঃ সাহিত্য সংগসাদ ২২৭ পৃষ্ঠা

জীৱনী
ধনঞ্জয় দাসৰ জন্ম হৈছিল বাংকুৰা জিলাৰ ভৰাত পূৰ্বশ্ৰমৰ নাম ধীৰেন্দ্ৰমোহন দাস পিতৃ পূৰ্ণচন্দ্ৰ চক্ৰৱৰ্তী আৰু মাতৃ খুদু মণি দেৱীৰ চতুৰ্থ পুত্ৰ প্ৰায় পাঁচ বছৰ বয়সত ৰাধা মাধৱজীৰ মন্দিৰৰ বাৰাণ্ডাত বিশ হাত পালে মায়ৰ্নাছে মাধ্যমিক বিদ্যালয়ত পঢ়িছিল আৰু পিছলৈ এম এ ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল মেদিনীপুৰ সংস্কৃত মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা তাৰ পিছত তেওঁ পঢ়া-শুনা কৰিবলৈ নবদ্বীপলৈ গুচি যায় আৰু তাতেই জুগ্ধ ব্যাকৰণ মধ্য আৰু কাব্য আদ্য পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়
শিক্ষাৰ শেষত দীক্ষাগুৰু সন্তদাস বাবাজীৰ মৃত্যুৰ পিছত তেওঁ আশ্ৰম আৰু মঠৰ মুৰব্বী হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে তেওঁ আছিল নিম্বাৰ্ক সম্প্ৰদায়ৰ দ্বিতীয় বাঙালী মহন্ত তেওঁ তেওঁলোকৰ ৫৬ সংখ্যক গুৰু উত্তৰ-পূব ভাৰত আৰু বৃন্দাবনত বহু আশ্ৰম সংস্কৃত বিদ্যালয়, হাইস্কুল আৰু এখন মহাবিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠা কৰে তেখেতে সংস্কৃত আৰু বাংলা ভাষাত কেইবাখনো শাস্ত্ৰ ৰচনা কৰিছে ২০০৯ চনত তেখেতৰ জন্মস্থান ভৰা গাঁৱত স্বামী ধনঞ্জয় দাস কাঠিয়াবাবা মহাবিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয়
শেষ জীৱন
১৯৮৩ চনৰ ১১ মেত বংগত ২৭ বৈশাখ ১৩৯০ বঙাবদত সন্ধিয়া ৭:২০ বজাত সূৰ্যাস্তৰ সময়ত মৃতদেহটো ৰক্ষা কৰে
তথ্য সংগ্ৰহ
শিকন এনে এক প্ৰক্ৰিয়া যি এজন ব্যক্তিৰ জন্মৰ সময়ৰ পৰাই আৰম্ভ হয় আৰু মৃত্যু পৰ্যন্ত অব্যাহত থাকে পৰিৱৰ্তনশীল পৰিৱেশৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুসৰি ব্যক্তিয়ে নিজৰ সামৰ্থ্য অনুসৰি শিকাৰ প্ৰচেষ্টাত নিয়োজিত হৈ থাকে 

 শিকনৰ সংজ্ঞা 
বিশিষ্ট শৈক্ষিক মনোবিজ্ঞানী ই.এ. গেটছৰ মতে অভিজ্ঞতা আৰু প্ৰশিক্ষণৰ জৰিয়তে এজন ব্যক্তিৰ আচৰণৰ পৰিৱৰ্তন হোৱা কাৰ্যই শিকন শিকনত সেই কাৰক বা শক্তিবোৰ অন্তৰ্ভুক্ত থাকে যি আমাৰ আচৰণত তুলনামূলকভাৱে স্থায়ী বা অস্থায়ী পৰিৱৰ্তন আনিবলৈ সক্ষম হয় 

ক্ৰ আৰু ক্ৰৰ মতে- শিকন হৈছে অভ্যাস, জ্ঞান আৰু মনোভাৱ আহৰণ কৰা প্ৰক্ৰিয়া ইয়াত নতুন ভাৱে কাৰ্য সম্পাদন কৰাৰ উপায় অন্তৰ্ভুক্ত থাকে, আৰু ই এজন ব্যক্তিৰ বাধা অতিক্ৰম কৰিবলৈ বা নতুন পৰিস্থিতিৰ সৈতে খাপ খুৱাবলৈ কৰা প্ৰচেষ্টাত সহায় কৰে 

 শিকনৰ প্ৰকাৰ 
কৌশলপূৰ্ণ শিকন- এই প্ৰকাৰৰ শিকন কাৰ্যত শিক্ষাৰ্থী বা শিশোৱে সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰে বিভিন্ন কাৰ্যসমূহ ৰূপায়ণৰ যোগেদি শিশোৱে এই সমূহৰ কৌশল আয়ত্ত কৰিবলৈ সক্ষম হয় যেনে- কথা কোৱা, লিখা, খেলা, পঢ়া ইত্যাদি সংবোধনাত্মক শিকন- উদ্দীপক সমূহৰ পৰা আহৰণ কৰা অনুভূতি সমূহ শিশোৱে সংবেদনশীল ইন্দ্ৰিয় সমূহৰ মাধ্যমেৰে অৰ্থবহ কৰি তোলা কাৰ্যই হল সংবোধনাত্মক শিকন সংপ্ৰত্যেয়মূলক শিকন- ইন্দ্ৰিয় সমূহৰ যোগেদি আহৰণ কৰা সংবেদন, অনুভূতি বা অভিজ্ঞতাৰ সমষ্টিক অৰ্থ প্ৰদান কৰিলে সংবোধন হয় আৰু এই জ্ঞান বা সংবোধনক উন্নত আৰু সু-সংগঠিত কৰিলে সংপ্ৰত্যয়ন লাভ কৰে অনুৰংগ মূলক শিকন- কোনো এটা নিৰ্দিষ্ট অভিজ্ঞতা মাধ্যমত আন এটা নতুন অভিজ্ঞতা আহৰণ কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়াই অনুৰংগ মূলক শিকন পুৰণি অভিজ্ঞতাৰ লগত সংযুক্ত কৰি নতুন জ্ঞান আহৰণ কৰাৰ প্ৰক্ৰিয়া 

মনোভাৱ মূলক শিকন- এই শিকনে শিশুৰ মনোভাৱ গঠন কৰে ভাল, বেয়া, সন্তোষ, অসন্তোষ আদিৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল 

সমস্যা সমাধান মূলক শিকন- শিশোৱে বিভিন্ন সময়ত বিভিন্ন সমস্যাৰ সন্মুখীন হয়, এই সমস্যা সমূহ সমাধানৰ যোগেদি শিশোৱে সমস্যা সমাধানৰ কৌশল আয়ত্ত কৰে এনে শিকন কাৰ্যত শিশুৰ বাবে কৃত্ৰিম ভাৱে কোনো সমস্যাৰ সৃষ্টি কৰি সমাধান কৰিবলৈ উৎসাহিত কৰ হয়
ঁ (চন্দ্ৰবিন্দু) অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ মালাৰ ৪১ নং আখৰ হিচপে আছে যদিও ই এটা বৰ্ণ নহয়, এটা নাসিক্যধ্বনিহে৷ ই সদায় স্বৰবৰ্ণৰ ওপৰত বহি নাসিক্য ধ্বনি সূচায়, অৰ্থাৎ ইয়াক উচ্চাৰণ কৰোঁতে স্বৰধ্বনি নাকেৰে উচ্চাৰণ কৰিবলৈ নিৰ্দেশ দিয়ে৷ ইংৰাজী  ধ্বনিযুক্ত বৰ্ণ বুজাবলৈয়ো চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰ কৰা হয়৷ যেনে: নগাঁও৷ নিজে নিজে উচ্চাৰিত হব নোৱাৰে বাবেই ই বৰ্ণ নহয়৷ অসমীয়া ভাষাত চন্দ্ৰবিন্দুৰ ব্যৱহাৰ সম্পৰ্কে কিছুমান নীতি-নিয়ম ধৰাবন্ধা আছে৷ চন্দ্ৰবিন্দুৰ ব্যৱহাৰৰ তাৰতম্যত শব্দৰ অৰ্থৰ তাৰতম্য ঘটে৷ কিছুমান বৰ্ণত চন্দ্ৰবিন্দুৰ ব্যৱহাৰ বিধি-নিষেধ আছে৷ যেনে: ঙ, ঞ, ণ, ন আৰু ম বৰ্ণৰ ওপৰত কেতিয়াও চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহৃত নহয়৷ কাৰণ, উল্লিখিত বৰ্ণকেইটা নিজেই একো একোটা নাসিক্য বৰ্ণ৷ প্ৰকৃততে সংস্কৃতৰ নাসিক্য ধ্বনি অনুস্বাৰ(ং), ঙ, ঞ, ণ, ন,আৰু ম নাসিক্য ধ্বনিৰ পৰিৱৰ্তিত ৰূপ অসমীয়া ভাষাৰ চন্দ্ৰবিন্দু৷


চন্দ্ৰবিন্দুৰ ব্যৱহাৰ
 অসমীয়া ভাষাৰ তদ্ভৱ শব্দত সংস্কৃতৰ অনুস্বাৰ, ঙ, ঞ, ণ, ন আৰু ম ধ্বনি পৰিৱৰ্তিত হৈ অসমীয়াত চন্দ্ৰবিন্দুৰূপে ব্যৱহাৰ হয়৷ যেনে; বংসবাঁহ, অঙ্কআঁক, পঞ্চপাঁচ, কণ্টককাঁইট বা কাঁটা, দন্তদাঁত, গ্ৰামগাঁও, জাম্পজাঁপ আদি৷
 বৰ্তমান আৰু অতীতকালৰ প্ৰথম পুৰুষৰ সকলো ক্ৰিয়াপদত আৰু সাম্ভাৱ্য ভূতকালৰ হেঁতেন পৰসৰ্গতো (হএ) এৰ ওপৰত চন্দ্ৰবিন্দু বহে৷ যেনে: খালোঁ, পঢ়োঁ, খাইছিলোঁ, পঢ়িছিলোঁ, খালোঁহেঁতেন ইত্যাদি৷
 ক্ৰিয়াপদৰ অসমাপিকা ৰূপ গঠন কৰোঁতে চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰ কৰিব লাগে৷ যেনে: খাওঁতে, যাওঁতে, পঢ়োঁতা, দিওঁতা ইত্যাদি৷
 নামপদৰ বহুবচন বুজোৱা হঁত আৰু ক্ৰিয়াপদৰ বহুবচন বুজোৱা হঁক প্ৰত্যয়তো চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহৃত হয়৷ যেনে: সিহঁত, মাহঁত, যোৱাহঁ, খোৱাহঁক আদি৷
 মৃত লোকক বুজাবলৈ নামৰ আগত চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰ কৰা হয়৷
 কিছুমান তদ্ভৱ শব্দত নথকা স্বত্বেও স্বতঃস্ফুৰ্ত নাসিক্যভৱনৰ বাবে কিছুমান অসমীয়া শব্দত চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰ কৰা হয়৷ যেনে সঁচা, আঁহত, আঁঠু আদি৷

চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰত নিষেধ
 আদেশ বা অনুৰোধ বুজোৱা অনুজ্ঞাৰ তৃতীয় পুৰুষৰ ক্ৰিয়াবিভক্তিত চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰ নহয়৷ যেনে: খাওক, লওক, যাওক আদিত৷
 ইংৰাজী ,  বুজোৱা অৰ্থত ও ব্যৱহাৰ হলে, তাত চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰ কৰা নহয়৷ যেনে: সিও, কলেও, গলেও, তুমিও ইত্যাদি৷
 অনুস্বাৰ, ঙ, ঞ, ণ, ন, আৰু ম বৰ্ণৰ ওপৰত চন্দ্ৰবিন্দু ব্যৱহাৰ নহয়৷
চন্দ্ৰবিন্দুৰ ব্যৱহাৰত অৰ্থৰ ভিন্নতা
চন্দ্ৰবিন্দুৰ ভুল প্ৰয়োগে অসমীয়া ভাষাৰ শব্দৰ প্ৰকৃত অৰ্থ প্ৰকাশ নকৰে৷ যেনে: তেও(তথাপি)-তেওঁ( তেখেত), বাহ(চৰাইৰ বাহ)-বাঁহ(বাঁহগছ) আহত(আঘাতপ্ৰাপ্ত)-আঁহত(আঁহতগছ) আদি৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ
ং (উনস্বৰ) অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ মালাৰ ৩৯ নং বৰ্ণ উনস্বৰ হৈছে নাকৰ ধ্বনিৰ প্ৰকাৰ চিনাক্তকৰণৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ বা ধ্বনিগত চিহ্ন ইয়াৰ উৎপত্তি সংস্কৃত ভাষা আৰু ব্ৰাহ্মী লিপিত আৰু ইয়াৰ ব্যৱহাৰ হয় মূলতঃ দেৱনাগৰী, অসমীয়া-বাংলা, বাৰ্মিজ, সিংহল, তেলুগু, থাই আদি লিপিৰ ক্ষেত্ৰত শব্দটোৰ ভাষা আৰু স্থানৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইয়াৰ উচ্চাৰণ ভিন্ন হয়

' ং' যুক্ত শব্দৰ উদাহৰণ

 গংগা
 বংশ
 মাংস
 ইংৰাজী
 কংগ্ৰেছ
 অংশ 
 আংশিক 
 কংস
 খং
 জংচন
 ধ্বংস

শ্ৰেণী:অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ
ঃ (বিসৰ্গ) অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ মালাৰ ৪০ নং আখৰ


' ঃ'যুক্ত শব্দৰ উদাহৰণ
 উঃআঃ 
 মনঃপূত 
 মনঃস্তাত্বিক 
 বাঃবাঃ
 হাঃহাঃ
শ্ৰেণী:অসমীয়া ব্যঞ্জনবৰ্ণ
অ (বঙালী লিপিত অ) বঙালী স্বৰবৰ্ণমালাৰ প্ৰথম আখৰ:... ত দিয়া ক্ৰম অনুসৰি ই এক স্বৰবৰ্ণ, অৰ্থাৎ এই আখৰ উচ্চাৰণ কৰোঁতে হাওঁফাওঁৰ পৰা অহা বায়ু মুখত বাধিত নহয় 

এই স্বৰবৰ্ণৰ স্বৰচিহ্ন
ব্যঞ্জনবৰ্ণ যেনে ক, খ, গৰ সৈতে এই বৰ্ণ যংযুক্ত হৈ থাকে সেয়ে এই বৰ্ণ স্বৰবৰ্ণৰ সৈতে যোগ হ'লে কোনো অন্য চিনৰ প্ৰয়োগ নহয় যেনে ক্অক 

'অ'ৰে আৰম্ভ শব্দ
 অমৰ
 অসম

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:বঙালী বৰ্ণমালা
শ্ৰেণী:স্বৰবৰ্ণ
অ'কাজাকি দুৰ্গ  জাপানৰ আইচি অঞ্চলৰ অ'কাজাকি চহৰত অৱস্থিত এক জাপানী দুৰ্গ এডো যুগৰ শেষত, ই অ'কাজাকি অঞ্চলৰ হোণ্ডা ক্লান পৰিয়ালৰ বাসস্থান আছিল, সেয়ে দুৰ্গটো তকুগাউৱা ইয়েৱাছু আৰু তকুগাউৱা ক্লানৰ পৰিয়ালৰ সংশ্লিষ্টতাৰ বাবে বেছি পৰিচিত দুৰ্গটোক টাৎছোজো  নামেৰেও জনা যায়

ইতিহাস
১৪৫৫ চনত বৰ্তমান দুৰ্গৰ ওচৰত ছাইগ' ত্ছুগিউৰে এটা মাটিৰ দুৰ্গপ্ৰাচীৰ নিৰ্মান কৰে ১৫২৪ চনত এই অঞ্চলৰ ক্ষমতা পোৱাৰ পিছত মাৎছুডাইৰা কিয়োৱাছে পুৰণা দুৰ্গ ভাঙি বৰ্তমান স্থানত অ'কাজাকি দুৰ্গ নিৰ্মান কৰে তেওঁৰ বিখ্যাত পুত্ৰ মাৎছুডাইৰে মতোৱাছু (পৰবৰ্তীসময়ত টকুগাৱা ইয়েৱাছু) ১৫৪২ চনৰ ১৬ ডিচেম্বৰত জন্মগ্ৰহণ কৰে ১৫৪৯ চনত মাৎছুডাইৰা সকল ইমাগাৱা ক্ল্যান কৰ্তৃক পৰাজিত হয় আৰু ইয়েৱাছুক বন্দী কৰি ছানপু দুৰ্গলৈ লৈ যোৱা হয় অ'কেহাজামা যুদ্ধত ইমাগাৱা পৰাস্ত কৰি ১৫৬০ চনত ইয়েৱাছুৱে পুনৰ দুৰ্গটো অধিকাৰ কৰে আৰু ১৫৭০ চনত হামামাৎছু দুৰ্গলৈ যোৱাৰ পিছত জ্যেষ্ঠপুত্ৰ মাৎছুডাইৰা নবুৱাছুক এই দুৰ্গত থাকি যায় ১৫৭৯ চনত নবুৱাছুৰ মৃত্যুদণ্ড ঘোষণাৰ পিছত হোণ্ডা ক্ল্যান দুৰ্গৰ অধিপতি হয় উডায়ুৱাৰা যুদ্ধৰ পিছত এডোত তকুগাৱাৰ স্থানান্তৰ হৈ দুৰ্গটো তানাকা য়োশিমাছাক দিয়া হয় তেওঁ দুৰ্গটোৰ উন্নতি সাধন কৰে আৰু দুৰ্গৰ সীমা বৰ্ধিত কৰে

তকুগাৱাই ছুগোনত সামৰিক চৰকাৰ গঠনৰ পিছত অ'কাজাকি অঞ্চল প্ৰতিস্থিত হয় আৰু ইয়েৱাছুৰ বিশ্বস্ত অনুচৰ হোণ্ডা ইয়াছুছিগক দুৰ্গৰ অধিকাৰ দিয়া হয় ১৬১৭ চনত ত্ৰিতলবিশিষ্ট দুৰ্গচূড়া নিৰ্মিত হয় হোণ্ডাৰ পিছত মিজুনো ক্ল্যানে ১৬৪৫-১৭৬২ আৰু মাৎছুডাইৰা ক্ল্যানে ১৭৬২-১৭৬৯ পৰ্যন্ত দুৰ্গত আছিল মেইজি সংস্কাৰৰ পূৰ্বলৈকে হোণ্ডা ক্ল্যানৰ কিছু অনুসাৰী অ'কাজাকিত চলি আহিছিল

১৮৬৯ চনত হোণ্ডা তাদানাও মেইজি চৰকাৰৰ ওচৰত অকাজাকি দুৰ্গৰ বশ্যতা স্বীকাৰ কৰে ১৮৭১ চনত হান ছিষ্টেইম বাতিল হোৱাৰ পিছত অ'কাজাকি অঞ্চলটো নুকাতা অঞ্চলৰ অধীনলৈ আহে আৰু অ'কাজাকি দুৰ্গটো এই অঞ্চলৰ প্ৰধান কাৰ্যালয় হিচাপে ব্যৱহৃত হয় ১৮৭২ চনত নুকাতা অঞ্চল আইচি অঞ্চলৰ অন্তৰ্ভুক্ত হয় আৰু নাগোয়ালৈ ৰাজধানী স্থানান্তৰিত হয় ১৮৭৩ চনৰ চৰকাৰী তথ্য অনুযায়ী দুৰ্গটো ভাঙি পেলোৱা হয় আৰু অধিকাংশ ভূমি ব্যক্তি মালিকীস্বত্বত বিক্ৰি কৰি দিয়া হয়

দুৰ্গৰ বৰ্তমান স্থাপনাটো ১৯৫৯ চনত পৰ্যটকক আকৰ্ষণৰ বাবে পুনৰ্নিৰ্মান কৰা হয় ২০০৬ চনত ই জাপানৰ ১০০টা সুদৃশ্য দুৰ্গৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে ঘোষিত হয় বৃহৎ তথা কংক্ৰিটৰ এই দুৰ্গটোত তিনখন ছাদ আৰু অভ্যন্তৰীণ ৫টা তলা আছে ইয়াৰ ভিতৰত মূল দুৰ্গৰ আচবাব, জাপানী তৰোৱাল, বৰ্ম আৰু স্থানীয় ইতিহাস প্ৰদৰ্শনকাৰী আৰ্হি সজোৱা আছে দুৰ্গৰ প্ৰধান তোৰণ ১৯৯৩ চনত আৰু পূৱ কোণৰ দুৱাৰ ২০১০ চনত ৰুনৰ্নিৰ্মাণ কৰা হয়

২০০৭ চনত দুৰ্গ নিৰ্মাণৰ সময়ত দুৰ্গৰ বহিঃসীমা দেখি বুজা যায় যে অ'কাজাকি দুৰ্গ এসময়ত জাপানৰ চতুৰ্থ বৃহত্তম দুৰ্গ আছিল 

দুৰ্গৰ পাৰ্শ্ববৰ্তী এলেকাত বৰ্তমান এখন উদ্যান আছে ইয়াত তকুগাৱা ইয়েৱাছু আৰু মিকাৱা ছামুৰাইৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত এটা যাদুঘৰো আছে ইয়াৰোপৰি চাৰহ দোকান, নাট্যমঞ্চ, কাৰাকুৰি পুতলাৰে সজা ক্লক টাৱাৰ আৰু আকৰ্ষণীয় তোৰণ আছে চেৰী ফুল, উইষ্টেৰিয়া আৰু এজালিয়া ফুলৰ বাবে এই উদ্যানখনি বিখ্যাত   (),       

 চিত্ৰসম্ভাৰ 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:জাপান
শ্ৰেণী:স্থাপত্য
অ'চেন অফ টিয়েৰৰ্চ () হ'ল ২০১২ চনত ৰাজীৱ মেহৰোটাৰ দ্বাৰা প্ৰযোজিত কাশ্মীৰী ভাষাত বিল্লাল এ জান পৰিচালিত এখন চুটি তথ্যচিত্ৰ, এই তথ্যচিত্ৰখন ভাৰতীয় ৰাজহুৱা সেৱা সম্প্ৰচাৰ ন্যাস (পিবিএছটি) ৰ বেনাৰত নিৰ্মিত চলচ্চিত্ৰখন কাশ্মীৰৰ জনসাধাৰণৰ ওপৰত, বিশেষকৈ মহিলাসকলৰ ওপৰত আৰোপ কৰা অপৰাধ আৰু মানৱ অধিকাৰ উলংঘনৰ এক তথ্যচিত্ৰ তথ্যচলচ্চিত্ৰখনত কুনান পশপোৰাৰ গণধৰ্ষণৰ ঘটনাকো সামৰি লোৱা হৈছে 

তথ্য আৰু সম্প্ৰচাৰ মন্ত্ৰালয়ৰ সহযোগত এই ছবিখন কাশ্মীৰ বিশ্ববিদ্যালয় আৰু আলিগড় মুছলিম বিশ্ববিদ্যালয়ে নিজ নিজ চৌহদত প্ৰদৰ্শন কৰাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছিল ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ কৰ্মীসকলেও ছবিখন প্ৰদৰ্শনত বাধা দিয়াৰ চেষ্টা চলাইছিল 

 উৎপাদন 
বিলালে কাশ্মীৰত শিশু শ্ৰমিকৰ ওপৰত পূৰ্বৰ এখন তথ্যচিত্ৰ চিত্ৰগ্ৰহণ কৰাৰ সময়তে অঞ্চলটোৰ মহিলাসকলৰ পৰিস্থিতিৰ সন্ধান কৰাৰ ধাৰণাটো কল্পনা কৰিছিল মূল প্ৰস্তাৱটো বহুত দীঘলীয়া ছবি এখনৰ বাবে আছিল যদিও পিছলৈ পি এছ বি টিৰ পৰামৰ্শ অনুসৰি ইয়াক চুটি কৰা হয় কুনান পশপোৰা আৰু শ্বোপিয়ান গাঁৱত ১০ দিনৰ ভিতৰত ছবিখনৰ দৃশ্যগ্ৰহণ কৰা হৈছিল গাঁৱৰ লোকসকলে কেমেৰাত তেওঁলোকৰ কাহিনী ক'বলৈ সন্মত হোৱাৰ আগতে তেওঁলোকৰ সৈতে কেইবাটাও আলোচনা কৰিবলগীয়া হৈছিল; প্ৰথমে কেৱল পুৰুষসকলেহে ইচ্ছা প্ৰকাশ কৰিছিল, কিন্তু চাৰিবাৰ ভ্ৰমণৰ পিছত মহিলাসকলে চিত্ৰগ্ৰহণত অংশ ল'বলৈ সন্মত হৈছিল চাৰিজন যুৱতীৰ এটা দলে চিত্ৰগ্ৰহণত সহায় কৰিছিল

পি এছ বি টিয়ে প্ৰথমে পৰিকল্পনা কৰা ৭৮ মিনিট ২৬ মিনিটলৈ কৰ্তন কৰাৰ পৰামৰ্শ দিছিল, যাতে চুটি ছবিৰ শ্ৰেণীৰ অন্তৰ্গত হয়, আৰু ছবিখনৰ লগত এটা ডিচক্লেইমাৰ ৰাখিবলৈ অনুৰোধ জনায় তাৰ পিছত চেন্সৰশ্বিপ প্ৰমাণপত্ৰ প্ৰদান কৰা হৈছিল 

 বাধা 
কাশ্মীৰ বিশ্ববিদ্যালয় আৰু আলিগড় মুছলিম বিশ্ববিদ্যালয়ে নিজ নিজ চৌহদত ছবিখন প্ৰদৰ্শন কৰাত নিষেধাজ্ঞা আৰোপ কৰিছিল ২০১৩ চনত খবৰ আহিছিল যে ভাৰতত ছবিখনৰ একমাত্ৰ প্ৰদৰ্শন আছিল ফেডাৰেচন অৱ ফিল্ম ছচাইটিজ অৱ ইণ্ডিয়াৰ চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত ভাৰতৰ বাহিৰত হিউমেন ৰাইটছ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱ আৰু দোহাৰ আল জাজীৰা চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত প্ৰদৰ্শিত হৈছিল

লগতে খবৰ ওলাইছিল যে ২০১৪ চনত থ্ৰিছুৰত অনুষ্ঠিত এখন চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত ৰাষ্ট্ৰীয় স্বয়ংসেৱক সংঘৰ কৰ্মীসকলে ছবিখনৰ প্ৰদৰ্শনত বাধা দিবলৈ চেষ্টা কৰিছিল যদিও স্থানীয় আৰক্ষীয়ে কৰ্মীসকলক ক্লিয়াৰ কৰি প্ৰদৰ্শন আগবঢ়াই নিবলৈ অনুমতি দিছিল৷

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:২০১২ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:তথ্যচিত্ৰ
অ'ট বা জই () এবিধ খাদ্যশস্য ই ঘেঁহু, যৱ, ৰাই আদি শস্যজাতীয় শস্যতকৈ ই ঠাণ্ডা শীতকাল কম সহ্য কৰে অ'ট উৎপাদনৰ গ্ৰীষ্মকালীন তাপ কম আৰু অধিক বৰষুণৰ প্ৰয়োজন হয়, যাৰ বাবে উত্তৰ-পশ্চিম ইউৰোপৰ দৰে অঞ্চলত ই গুৰুত্বপূৰ্ণ হৈ পৰে, য'ত শীতল, ভিজা গ্ৰীষ্ম থাকে কম পুষ্টি আৰু এচিডযুক্ত মাটি ইহঁতে সহ্য কৰিব পাৰে অ'ট সোনকালে বৃদ্ধি পায়, যাৰ ফলত ই বহুতো অপতৃণক সহ্য কৰিব পাৰে আৰু অন্যান্য শস্যৰ তুলনাত তুলনামূলকভাৱে ৰোগমুক্ত বিশ্বব্যাপী অ'ট উৎপাদনত কানাডা আৰু ৰাছিয়াৰ আধিপত্য আছে ২০২১ চনত বিশ্বত প্ৰায় ২৫.৫ মিলিয়ন টন অ'ট উৎপাদন হৈছিল অ'ট নিয়মিতভাৱে গ্ৰহণ কৰিলে তেজৰ কলেষ্টেৰল কম হোৱাৰ লগতে মানুহৰ হৃদৰোগৰ সম্ভাৱনা হ্ৰাস পায় ই পুষ্টিকৰ উপাদান সমৃদ্ধ খাদ্য অ'ট পশুধনৰ খাদ্য হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হয় 

 পুষ্টিমান 
অ'ট হৈছে উচ্চ আঁহযুক্ত খাদ্য, য'ত বিশেষকৈ বিটা-গ্লুকান নামৰ এক দ্ৰৱণীয় আঁহ থাকে এই উপাদান তেজত ক'লেষ্টেৰ'লৰ পৰিমাণ হ্ৰাস কৰাত সহায় কৰে আৰু হৃদযন্ত্ৰ-সংক্ৰান্ত ৰোগৰ আশংকা কমায়

ইয়াত কাৰ্ব'হাইড্ৰেট, প্ৰটিন, ভিটামিন বি, লৌহ পদাৰ্থ, আৰু মেংগানিজ থাকে এইবোৰে শৰীৰত শক্তি যোগায় আৰু দীঘলীয়া স্বাস্থ্য ৰক্ষা কৰে অ'ট সাধাৰণতে অ'টমিল, মুছলি অথবা ৰুটি হিচাপে খোৱা হয়

 পশুখাদ্য হিচাপে ব্যৱহাৰ 
অ'ট কেৱল মানুহৰ খাদ্য হিচাপে নহয়, বৰং গৰু, ঘোঁৰা, ছাগলী আদি পশুধনৰ খাদ্য হিচাপেও ব্যাপকভাৱে ব্যৱহৃত হয় ইহঁতৰ খাদ্যত পচনক্ষমতা বৃদ্ধি কৰাত সহায় কৰে আৰু পুষ্টি যোগায়

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:খাদ্য
শ্ৰেণী:শস্য
অ'ডিটৰ স্তৰসমূহ
অ'ডিট  বা হিচাপ পৰীক্ষণ হৈছে কোনো এক লাভকাৰী বা অলাভকাৰী প্ৰতিষ্ঠানৰ, আকাৰ বা আইনগত প্ৰকাৰৰ ভেদ নোহোৱাকৈ, কোনো মতামত দিবৰ উদ্দেশ্যেৰে চলোৱা বিত্তীয় তথ্য আৰু হিচাপ-পত্ৰসমূহৰ এক স্বতন্ত্ৰ পৰীক্ষণ কাৰ্য অৰ্থাৎ অ'ডিটৰ যোগেদি কোনো এক প্ৰতিষ্ঠানৰ বিত্তীয় কাৰ্যকলাপ বা হিচাপ-পত্ৰ স্বতন্ত্ৰভাৱে পৰীক্ষা কৰি এই বিষয়ে মতামত প্ৰদান কৰা হয় অ'ডিটৰ দ্বাৰা আইনে বান্ধি দিয়া নিয়ম অনুসৰি প্ৰতিষ্ঠানটোৱে নিজৰ হিচাপৰ নথি-পত্ৰসমূহ ৰাখিছেনে নাই এয়া সুনিশ্চিত কৰিবলৈ যত্ন কৰা হয় অ'ডিটৰ বা হিচাপ পৰীক্ষকসকলে হিচাপ পৰীক্ষণৰ আগতে পৰিস্থিতি একোটা চিনাক্ত কৰি ইয়াৰ বুজ লয় আৰু ইয়াৰ প্ৰমাণসমূহ বিশ্লেষণ কৰি হিচাপ পৰীক্ষণৰ খতিয়ান বা অ'ডিট ৰিপ'ৰ্টৰ যোগেদি তেওঁলোকৰ মতামতসমূহ প্ৰদান কৰে
 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:হিচাপবিদ্যা
অ'নাগাৰ (;   ) এছিয়া মহাদেশত  পোৱা এবিধ বনৰীয়া গাধ জাৰ্মান প্ৰাণীবিজ্ঞানী পিটাৰ চাইমন পালাছে  ১৭৭৫ চনত অ'নাগাৰ সম্পৰ্কে প্ৰথম বৰ্ণনা কৰে আৰু বিজ্ঞানসন্মত নামাকৰণ কৰে এইবিধ প্ৰাণীৰ ছটা উপপ্ৰজাতি আছে, ইয়াৰে দুটা ইতিমধ্যে বিলুপ্ত হৈ গৈছে 

এটা প্ৰাপ্তবয়স্ক এছিয়ান বনৰীয়া গাধৰ ওজন প্ৰায় ২০০২৬০ কিলোগ্ৰাম (৪৪০৫৭০ পাউণ্ড) হয় আৰু মূৰৰ পৰা শৰীৰলৈকে ইয়াৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ২.১ মিটাৰ (৬.৯ ফুট) মান হয় ইহঁতৰ ছালৰ ৰং ৰঙা বাদামী বা হালধীয়া বাদামী আৰু পিঠিৰ ঠিক মাজভাগলৈকে এটা বহল কলা দাগ থাকে বেছিভাগ ঘোঁৰা আৰু গাধৰ দৰে, অ'নেগাৰবিলাকক কেতিয়াও পোহনীয়া কৰা নাযায় ইহঁত অতি বেগী প্ৰাণী, ৬৪ কিলোমিটাৰ (৪০ মাইল প্ৰতি ঘণ্টা)ৰ পৰা ৭০ কিলোমিটাৰ (৪৩ মাইল প্ৰতি ঘণ্টা) বেগত দৌৰিব পাৰে আফ্ৰিকান বন্য গাধৰ সৈতে অ'নাগাৰৰ ওতঃপ্ৰোত সম্পৰ্ক আছে, কিয়নো দুয়োৰে পূৰ্বপুৰুষ একেই আছিল এসময়ত কিয়াঙক অ'নাগাৰৰ উপপ্ৰজাতি বুলি গণ্য কৰা হৈছিল, কিন্তু বৰ্তমান ইয়াক পৃথক প্ৰজাতি হিচাপে গণ্য কৰা হয় 

এসময়ত অ'নাগাৰ দক্ষিণ-পশ্চিম আৰু মধ্য এছিয়াৰ পৰা আৰম্ভ কৰি উত্তৰ এছিয়াৰ দেশবিলাকত (যেনে ইজৰাইল, চৌদি আৰব, ইৰাক, জৰ্ডান, ছিৰিয়া, আফগানিস্তান, ৰাছিয়া, চাইবেৰিয়া) বিস্তৃত আছিল আনকি প্ৰাগঐতিহাসিক যুগত ইউৰোপ জুৰি ইহঁতৰ বিচৰণ আছিল বিংশ শতাব্দীৰ আৰম্ভণিৰ ফালে, মধ্যপ্ৰাচ্য আৰু পূব এছিয়াৰ বেছিভাগ অঞ্চলৰ পৰা এই প্ৰজাতিটো হেৰাই যায় বৰ্তমান ইৰাণ, পাকিস্তান, ভাৰত আৰু মংগোলিয়াৰ মৰুভূমি আৰু অন্যান্য শুষ্ক অঞ্চলত অ'নাগাৰ দেখিবলৈ পোৱা যায় ইয়াৰ উপৰিও তৃণভূমি, প্ৰেইৰী, ষ্টেপ আৰু ছাভানা অঞ্চলতো ইহঁতৰ বিচৰণ  দেখা যায় 

আন বৃহৎ তৃণভূমিৰ প্ৰাণীবোৰৰ দৰে অ'নাগাৰো অবৈধ চিকাৰ আৰু বাসস্থান ধ্বংসৰ বাবে বিপন্ন হৈ পৰিছে আগত ইহঁতক বিপন্ন প্ৰজাতি হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হৈছিল, কিন্তু ২০১৫ চনত   ত ইহঁতক প্ৰায়-বিপন্ন  হিচাপে শ্ৰেণীবদ্ধ কৰা হয় অ'নাগাৰৰ পাঁচটা উপপ্ৰজাতিৰ ভিতৰত এটা বিলুপ্ত, দুটা বিলুপ্তপ্ৰায় আৰু দুটা বিপন্ন হোৱাৰ কাষ চাপিছে চীনত ইহঁতৰ অৱস্থিতি সম্পৰ্কে সঠিক তথ্য পোৱা নাযায় আৰব উপদ্বীপ, ইজৰাইল আৰু জৰ্ডানত বিলুপ্ত হৈ যোৱা ছিৰিয়াৰ বন্য গাধৰ ঠাইত পাৰ্চী অনেজাৰক পুনৰ প্ৰৱৰ্তনৰ প্ৰচেষ্টা চলি আছে 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:প্ৰাণীজগত
শ্ৰেণী:এছিয়া
অ'পেক (, সংক্ষেপে ) হৈছে খনিজ তৈল ৰপ্তানিৰ সৈতে জড়িত দেশসমূহৰ এক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংগঠন এই সংগঠনটোৰ উদ্দেশ্য হৈছে সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ খনিজ তৈল নীতি সমন্বয় কৰা আৰু বিশ্ব তেল বজাৰত স্থিতিশীলতা ৰক্ষা কৰা 

 স্থাপনা আৰু ইতিহাস 
অ'পেকৰ প্ৰতিষ্ঠা ১৯৬০ চনৰ ১৪ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে ইৰাকৰ বাগদাদ চহৰত পাঁচখন দেশৰ সৈতে হৈছিল: ইৰাক, ইৰান, কুৱেইট, ভেনিজুৱেলা, আৰু চৌদি আৰব বৰ্তমান অ'পেকৰ সদ্যস্য ৰাষ্ট্ৰৰ সংখ্যা ১৩খন

 উদ্দেশ্য 
অ'পেকৰ মুখ্য উদ্দেশ্যসমূহ:
 সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ খনিজ তৈল নীতি সমন্বয় আৰু একত্ৰীকৰণ
 আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় তৈল বজাৰত স্থিতিশীলতা বজাই ৰখা
 সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ উপাৰ্জন আৰু বিনিয়োগ নিশ্চিত কৰা
 বিশ্বজুৰি তেলৰ ন্যায্য মূল্য নিৰ্ধাৰণ

 গঠন 
 সন্মিলন ()  সদস্য ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ তেল মন্ত্ৰীসকলৰ দ্বাৰা বছৰি একাধিকবাৰ অনুষ্ঠিত হয় 
 কৰ্যবাহী সভা (  )  নীতি-নিয়ন্ত্ৰণ আৰু পৰামৰ্শমূলক সংগঠন 
 সচিবালয়  অ'পেকৰ কেন্দ্ৰীয় কাৰ্যবাহী সংস্থা, অ'ষ্ট্ৰিয়াৰ ভিয়েনাত অৱস্থিত 

  
২০১৬ চনৰ পৰা অ'পেকৰ সৈতে কিছুমান অ'পেকৰ বাহিৰৰ দেশ (যেনে ৰাছিয়া, মেক্সিকো, আজাৰবাইজান) মিলি এখন বৃহৎ গোট গঠন কৰে যাক  বুলি কোৱা হয় এই গোটে তৈল উৎপাদন আৰু মূল্যৰ ওপৰত অধিক প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰিছে

 সমালোচনা 
অ'পেকক বহু সময়তে তেলৰ মূল্য কৃত্ৰিমভাৱে বৃদ্ধি কৰা বুলি সমালোচনা কৰা হয় ইয়াৰ সিদ্ধান্তে বিশ্বজুৰি শক্তি সংকট সৃষ্টি কৰাৰ আশংকা থাকিব পাৰে সেইবোৰ পৰিস্থিতিত কিছুমান পুঁজিবাদী ৰাষ্ট্ৰে ৰ ভূমিকা প্ৰশ্ন কৰিছে 

 প্ৰভাৱ 
বিশ্ব খনিজ তৈল উৎপাদনৰ উল্লেখযোগ্য অংশ (প্ৰায় ৪০) অ'পেক ৰাষ্ট্ৰসমূহৰ দ্বাৰা উৎপাদিত হয় সেয়া তাৰ সিদ্ধান্তক বৈশ্বিক অৰ্থনীতি, বিশেষকৈ শক্তি-নিৰ্ভৰ দেশসমূহৰ ক্ষেত্ৰত অত্যন্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ কৰি তোলে 

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংস্থা
শ্ৰেণী:সমাজ বিজ্ঞান
অ'পেন (ইংৰাজী: ) এটি বিত্তীয় প্ৰযুক্তি সম্বন্ধীয় কোম্পানী এই কোম্পানীৰ মুখ্য দপ্তৰ ভাৰতত স্থিত অ'পেন ভাৰতৰ এশতম্ একশৃংগ কোম্পানী হ'ল মে' ২০২২ চনত-    100   , 14        ইণ্ডিয়া টাইমছ :..---100----568547.   100      কাৰেণ্ট এফেয়াৰ্ছ :.247.---100- ই এক নব্য-বেংক (-) কোম্পানীটোৰ প্ৰায় ২.৩ নিযুত গ্ৰাহক আছিল ২০২২ চনত

 প্ৰতিষ্ঠা আৰু কৰ্ম 
অ'পেন এটি বিত্তীয় প্ৰযুক্তি সম্বন্ধীয় কোম্পানী যিয়ে ব্যৱসায় বেংকিং আৰু খৰচ পৰিকল্পনা আদিৰ সৈতে সম্বন্ধ থকা সেৱা প্ৰদান কৰেইংক ৪২ :42.--------- লঘু আৰু মধ্যমীয়া ব্যৱসায়সকলক এই কোম্পানীয়ে বিশেষভাৱে সেৱা প্ৰদান কৰে     - দ্য হিন্দু :..------65378954. 

কোম্পানীটোৰ প্ৰতিষ্ঠাপক অনীশ অচ্যুতন, অজীশ অচ্যুতন, মাবেল চাক' আৰু দীনা জেকব কোম্পানীটো মুখ্যতঃ কেৰালা ৰাজ্যৰ

 বিনিয়োগ 
গুগল, টামাচেক, ভিচা আৰু জাপানৰ চফ্টবেংকে এই কোম্পানীত প্ৰায় ১০০ নিযুত ডলাৰ পূৰ্বতে বিনিয়োগ কৰিছিল চেৰিজ ডিত আই আই এফ এল, চিংগাপুৰৰ চৰকাৰী কোম্পানী টামাচেক, আমেৰিকী বিনিয়োগকাৰী ব্যৱসায় টাইগাৰ গ্ল'বেল আৰু ভাৰতীয় কোম্পানী থ্ৰি ৱান ফ'ৰে অ'পেনত ৫০ নিযুত ডলাৰ বিনিয়োগ কৰি কোম্পানীটোৰ মূল্যায়ন ১ বিললিয়ন ডলাৰলৈ বৃদ্ধি কৰিলে, যাৰ পাছত ই হৈ পৰিল ভাৰতৰ এশতম আৰু কেৰালাৰ প্ৰথম একশৃংগ কোম্পানী

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:ব্যৱসায়িক প্ৰতিষ্ঠান
অ'ভিদ (, ২০ মাৰ্চ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৪৩  আনুমানিক খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ১৭১৮) আছিল এজন প্ৰাচীন ৰোমান কবি তেওঁক লেটিন ভাষাৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ কবিসকলৰ ভিতৰত গণ্য কৰা হয়"".  . :..--

তেওঁৰ  এখন মহাকাব্য, যত গ্ৰীক আৰু ৰোমান পৌৰাণিক কাহিনীৰ ২৫০টাতকৈ অধিক কাহিনী একে শৃংখলত সংযোজিত কৰা হৈছে এই কাব্য বিশ্বসাহিত্যৰ এটি মহান সৃষ্টি হিচাপে স্বীকৃত. .    .  .

 সাহিত্যিক অৱদান 
অ'ভিদৰ কাব্যবোৰ প্ৰেম, কামনা, ৰম্যতা আৰু ৰাজনৈতিক ব্যংগেৰে পূৰ্ণ তেওঁৰ   ("   ") আৰু  ("  ") সাহিত্যিক দৃষ্টিকোণৰ পৰা গভীৰ আৰু নৱীন চিন্তাৰ প্ৰতিফলন

অ'ভিদ টানা ৰেবেলিছৰ দ্য লংগেষ্ট এক্সাইল (২০২৪)ত নিজৰ অধ্যায়ৰ সৈতে গৌণ দৃষ্টিভংগীৰ চৰিত্ৰ হিচাপে দেখা যায়, যিয়ে মূলতঃ জুলিয়া দ্য ইয়াংগাৰ আৰু ৮ খ্ৰীষ্টাব্দত তেওঁৰ নিৰ্বাসনৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰে

 নিৰ্বাসন 
ৰোমৰ সম্ৰাট অ'গাষ্টাছে অ'ভিদক খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৮ চনত ৰাজধানী ৰোমৰ পৰা নিৰ্বাসন দিছিল তেওঁৰ নিৰ্বাসনৰ কাৰণ সম্পূৰ্ণ স্পষ্ট নহয়  তেওঁ নিজে "  " (এটা কবিতা আৰু এটা ভুল) বুলি উল্লেখ কৰিছিল, . :    .  , 2010.

অ'ভিদ ৰোমানিয়া অঞ্চলৰ টমিছত (আজিৰ কন্সটাণ্টা) থাকি শেষ জীৱন অতিবাহিত কৰে 

 প্ৰভাৱ 
অ'ভিদৰ কবিতা মধ্যযুগ, ৰেনেছাঁস আৰু আধুনিক ইউৰোপীয় সাহিত্যত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাইছে তেওঁক শেক্সপিয়ৰৰ আগৰ ইউৰোপীয় কবিসকলৰ অন্যতম উৎস হিচাপে গণ্য কৰা হয়

গেলাৰী

 উৎস 

শ্ৰেণী:ৰোমান কবি
অ'লগা হেনকিন (, ৯ জানুৱাৰী ১৮৫২ - ২ এপ্ৰিল ১৯৪২)এগৰাকী নাৰীবাদী, পেছাদাৰী ধাত্ৰী আৰু জায়নিষ্ট কৰ্মী আছিল যি তেওঁৰ স্বামী য়েহোছুয়া হেনকিনৰ সৈতে মিলি অট্টোমান পেলেষ্টাইন আৰু বাধ্যতামূলক পেলেষ্টাইনত জিয়নিষ্ট সংগঠনৰ বেছিভাগ ডাঙৰ মাটি ক্ৰয়ৰ বাবে দায়বদ্ধ আছিল 

জীৱনী
0.75অলগা হেনকিনে হাতত চাবুক লৈ আছে; যাৰ সহায়ত তেওঁ সম্ভাৱ্য আক্ৰমণকাৰীক আঁতৰাই ৰাখিছিল যেতিয়া তেওঁ নিজৰ ধাত্ৰীৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল
বেলাৰুছ বা বাইলেৰুছিয়াৰ মিনস্কৰ ওচৰৰ সৰু চহৰ লাহোইস্কত জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল৷ অলগা হেংকিন মেইৰ আৰু শ্বিফ্ৰা বেলকিনৰ জ্যেষ্ঠ সন্তান  ১৮৮৬ চনত তেওঁ যুৱতী হিচাপে চেণ্ট পিটাৰ্ছবাৰ্গলৈ আৰু প্ৰথম আলিয়াৰ অংশ হিচাপে ইজৰাইল দেশলৈ আহে দুবছৰৰ পিছত তেওঁ গেডেৰাৰ কৃষি বসতিস্থলত য়েহোছুয়া হেনকিন (১৮৬৪১৯৪৫)ৰ লগত বিয়া হয় তেওঁলোক জাফালৈ গুচি যায় আৰু চেণ্ট পিটাৰ্ছবাৰ্গত এই বৃত্তিটো অধ্যয়ন কৰি ধাত্ৰী দক্ষতাৰ বাবে পৰিচিত হৈ পৰে৷ তেওঁ দেশৰ প্ৰথম পেছাদাৰী ধাত্ৰী আছিল:.-- '  তেওঁ য়েহোছুয়াতকৈ ১৩ বছৰ ডাঙৰ আছিল আৰু তেওঁলোকে পৰৱৰ্তী সময়ত একেলগে অনেক কামৰ অংশীদাৰ হৈছিল কিন্তু তেওঁলোক নিঃসন্তান আছিল

 নাৰীবাদ 
মায়ায়ান হাৰোডত অলগা আৰু য়েহোছুয়া হেংকিনৰ সমাধি
অ'লগা হেনকিনে এগৰাকী সাহসী মহিলা হিচাপে খ্যাতি লাভ কৰিছিল, যিয়ে অকলে ঘোঁৰাত উঠি, আনকি ৰাতিও, ইহুদী বা আৰব হওক মহিলাৰ বাবে ধাত্ৰী হিচাপে নিজৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল তেওঁৰ বিশ্বাস আছিল যে নাৰীৰ এটা পেছা থাকিব লাগে৷ ইজৰাইল দেশলৈ প্ৰব্ৰজন কৰাৰ আগতে তেওঁ ধাত্ৰী অধ্যয়নৰ বাবে টিউচনৰ বাবে ধন সঞ্চয় কৰিবলৈ ট্ৰেন্স-চাইবেৰিয়ান ৰেলৱেত টেলিগ্ৰাফাৰ আছিল

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ইজৰাইলৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
শ্ৰেণী:ইজৰাইলৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:কুৰি শতিকাৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ধাত্ৰী
শ্ৰেণী:নাৰীবাদী
শ্ৰেণী:নাৰী
অ'লা আলশ্বেইখ, বা অ'লা আব্বাছ আলশ্বেইখ ওমৰ (   ; জন্ম ওমডুৰমান, চুদান) এগৰাকী চুদানী মুক্ত-প্ৰাণ প্ৰামাণ্য আলোকচিত্ৰশিল্পী তেওঁ মুখ্যতঃ খাৰ্তুমৰ দৈনন্দিন জীৱন আৰু সমাজিক ঘটনাসমূহ আলোকচিত্ৰত বন্দী কৰাৰ বাবে পৰিচিত বিশেষকৈ, চুদানী মহিলা আৰু কন্যাসকলৰ ছবি তুলাত লগতে চুদানৰ সামাজিক আৰু জাতিগত বৈচিত্ৰ্য প্ৰদৰ্শন কৰাত তেওঁ গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছে

 জীৱন আৰু জীৱিকা 
ওমডুৰমানৰ এখন বিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰী, অ'লা আলশ্বেইখৰ ফটো251251
২০১৯ চনৰ প্ৰতিবাদত অংশগ্ৰহণ কৰা চুদানী মহিলা, অ'লা আলশ্বেইখে তোলা ছবি
অ'লা আলশ্বেইখ ওমডুৰমান, চুদানত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল আৰু জাৰ্মানী, চৌদি আৰৱ আৰু চুদানত ডাঙৰদীঘল হয় তেওঁ খাৰ্তুম বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা বিদ্যুৎ-প্ৰযুক্তিবিদ্যাৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে

বিবিচি নিউজৰ এটা প্ৰতিবেদন অনুসৰি, এজনী মহিলা আলোকচিত্ৰশিল্পী হিচাপে খাৰ্তুমৰ ৰাস্তাত ফটো তোলাৰ সময়ত তেওঁ ঠাট্টা-বিদ্ৰূপ বা ইফাল-সিফালৰ সন্মুখীন হৈছিল তেওঁ এই মানসিকতাৰ কাৰণ হিচাপে উল্লেখ কৰিছে যে খাৰ্তুমত মানুহে সাধাৰণতে ৰাস্তাত এটা কেমেৰাৰ সৈতে এজনী মহিলাক দেখা পোৱা নাই কিন্তু এই সকলো বাধাৰ সত্ত্বেও, তেওঁ কয়: "মই চুদানৰ বাস্তৱ জীৱন প্ৰদৰ্শন কৰিব বিচাৰোঁ - বহু দিন ধৰি বিশ্বৰ দ্বাৰা আমাক উপেক্ষা কৰা হৈছে" 

ওমডুৰমানৰ চুফী সাধুসকল, অ'লা আলশ্বেইখৰ ফটো
অক্টোবৰ ২০১৮ চনত,   আলোচনীত আলচেইখৰ চুদানৰ আধুনিক জীৱনৰ আলোকচিত্ৰ সন্দৰ্ভত এটা প্ৰবন্ধ প্ৰকাশিত হয় এই প্ৰবন্ধ অনুসৰি, আলচেইখে প্ৰথমটো ফিল্ম কেমেৰা ১৯৯৮ চনত কিনিছিল, কিন্তু ১২ বছৰ পিছত ডিজিটেল কেমেৰা লৈ গৈ প্ৰামাণ্য আলোকচিত্ৰশিল্পত গভীৰভাৱে জড়িত হয় তাৰপিছৰতকৈ তেওঁ সমাজিক সজাগতা বৃদ্ধি কৰাৰ প্ৰয়াসত নিজৰ কেমেৰা ব্যৱহাৰ কৰি দৈনন্দিন জীৱন আলোকচিত্ৰত বন্দী কৰিছে উদাহৰণস্বৰূপে, প্ৰবন্ধটোৱে উল্লেখ কৰে যে তেওঁ ওমডুৰমানৰ জনপ্ৰিয় চুফী আচাৰ-অনুষ্ঠানসমূহ আলোকচিত্ৰত বন্দী কৰিছে

২০১৮-১৯ চনৰ চুদানী বিপ্লৱৰ সময়ত, বিবিচি নিউজে বছীৰ চৰকাৰৰ পতনৰ দাবীত হোৱা প্ৰতিবাদৰ তেওঁৰ তোলা আলোকচিত্ৰসমূহ প্ৰকাশ কৰে ২০১৯ চনত, ফ্ৰান্সৰ   নামৰ বাতৰি কাকতেও খাৰ্তুমত থকা এৰিত্ৰিয়াৰ শৰণাৰ্থীসকলৰ ওপৰত এখন প্ৰতিবেদনত তেওঁৰ ছবি প্ৰকাশ কৰে

 বাহ্যিক সংযোগ 
 ব্যক্তিগত ৱেবচাইট
 চুদানত সাংবাদিকতা: মই ঠাট্টা, বিৰূপ মন্তব্য আৰু হয়ৰানিৰ সন্মুখীন,     ৰ ভিডিঅ প্ৰতিবেদন
 চুদানৰ অদৃশ্য নায়ক, ওলা আলচেইখৰ খাৰ্তুমত অন্ধ লোক আৰু তৎপৰ শিক্ষকসকলৰ ওপৰত আলোকচিত্ৰ কাহিনী 

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ফটোগ্ৰাফাৰ
শ্ৰেণী:চুদান
অ'লিংগুইট' (, বৈজ্ঞানিক নাম- ) শেহতীয়াকৈ আৱিষ্কাৰ হোৱা  গোত্ৰৰ অন্তৰ্ভুক্ত এবিধ স্তন্যপায়ী প্ৰাণী অ'লিঙ্গোৰ সতে  ইটো (-) সংযোগ কৰি ইয়াৰ নামকৰণ কৰা হৈছে অলিঙ্গো () হল ইয়াৰ নিকট সম্পৰ্কীয় এক প্ৰাণী অ'লিঙ্গোইটো দেখাত ইয়াৰ সৈতে প্ৰায় একে কিন্তু আকাৰত সৰু হোৱা ইয়াৰ অ'লোঙ্গোৰ সৈতে  ইটো (-) যোগ দিয়া হ'ল , যাৰ স্পেনিচ ভাষাত অৰ্থ হল-সৰু স্মিথছনিয়ান নেশ্যনেল মিউজিয়াম অব নেশ্যাৰেল হিষ্টৰি (     ) নামৰ প্ৰতিষ্ঠানটোৱে ২০১৩ চনৰ ১৫ আগষ্টত এই প্ৰাণীবিধৰ আৱিষ্কাৰৰ কথা ঘোষণা কৰে যোৱা ৩৫ বছৰৰ ভিতৰত নতুন বিশ্ব ( ) ত নতুনকৈ আৱিষ্কাৰ হোৱা ইয়েই প্ৰথম মাংসভোজী প্ৰাণী  .         .  (). 15  2013  

 আৱিষ্কাৰ 
আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ বিভিন্ন সংগ্ৰহালয়ত এই প্ৰাণীবিধৰ সংৰক্ষিত নমুনা আছিল যদিও এই সকলোবোৰ যোৱা প্ৰায় এশবছৰ ধৰি ইয়াৰ দৰে দেখাত মিল থকা অ'লিঙ্গো () নামৰ প্ৰাণীটো বুলি ভুলকৈ চিনাক্ত কৰি ৰখা হৈছিল আনকি ১৯৬০ ৰ দশকত আমেৰিকাৰ কিছু চিৰিয়াখানাত অ'লিংগুইট' থকাৰো তথ্য পোৱা গৈছে , .  ' '      . .  15  2013 কিন্তু ইয়াক অন্য অ'লিঙ্গোৰ সৈতেই ৰখা হৈছিল আৰু ই অ'লিঙ্গোৰ সৈতে প্ৰজনন নকৰাটো আশ্চৰ্য্যজনক আছিল যদিও কোনেও বিশেষ গুৰুত্ব সহকাৰে লোৱা নাছিল অৱশেষত স্মিথছনিয়ান নেশ্যনেল মিউজিয়াম অব নেশ্যাৰেল হিষ্টৰি (     ) নামৰ প্ৰতিষ্ঠানটোৰ স্তন্যপায়ী প্ৰাণী বিভাগৰ কিউৰেটৰ ক্ৰিষ্টোফাৰ হেলগেন ( ) ২০১৩ চনৰ ১৫ আগষ্টৰ দিনটোতে শৰীৰস্থান () তথা জিনীয় তথ্যৰ সহায়ত এই প্ৰাণীবিধক অন্য প্ৰাণীবোৰৰ পৰা পৃথক এক নতুন স্তন্যপায়ী প্ৰাণী বুলি ঘোষণা কৰে

 বিৱৰণ 
ই এবিধ স্তন্যপায়ী প্ৰাণী বাহ্যিক গঠনৰ ফালৰ পৰা ইয়াক বিজ্ঞানীসকলে ঘৰচীয়া মেকুৰী আৰু টেডী ভালুকৰ মাজৰ এটা প্ৰাণী বুলি বৰ্ণনা কৰিছে অ'লিংগুইট'ৰ দেহটো নোমাল, অ'লিঙ্গোৰ দৰেই ই নিশাচৰ প্ৰাণী কিন্তু আকাৰ যথেষ্ট সৰু ). ইয়াৰ গড় ওজন প্ৰায় ০.৯ কিলোগ্ৰাম ই সৰ্বভক্ষী খাদ্য হিচাপে ই মাংসৰ লগতে ফল-মূল, পোক-পতংগ তথা ফুলৰ মৌ আদিও গ্ৰহণ কৰে
250অৰণ্য 

 টেক্সনমি 
অ'লিংগুইট'  গোত্ৰৰে ইয়াৰ ওচৰ সম্পৰ্কীয় অ'লিঙ্গোবোৰতকৈ সৰু আকাৰৰ তদুপৰি ইয়াৰ দেহ বেছি নোমাল, নেজ চুটি আৰু কাণ অ'লিঙ্গোতকৈ সৰু

বাহ্যিক গঠনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি বৰ্ত্তমান ইয়াক চাৰিটা উপ-প্ৰজাতিত ভাগ কৰা হৈছে-
   
    
    
    

 আচৰণ 
ই অকলশৰে থাকে বুলি জনা গৈছেতথ্য অনুসৰি ই নিশাচৰ আৰু লাজকুৰীয়া তদুপৰি ই সকলো সময়তে গছত থাকি ভাল পায় ইহঁতে এবাৰত এটাকৈ পোৱালি জন্ম দিয়ে বুলিও তথ্য পোৱা গৈছে

 বাসস্থান তথা বিতৰণ 
ই কলম্বিয়া আৰু ইকুৱেডৰৰ ঘন বনাঞ্চলৰ মাজত বাস কৰে

 স্থিতি তথা সংৰক্ষণ 
এই দুস্প্ৰাপ্য প্ৰাণীবিধৰ প্ৰতি প্ৰধান ভাবুকি হৈ পৰিছে বনাঞ্চল ধ্বংস তথ্য অনুসৰি ইয়াৰ বাসস্থানৰ প্ৰায় ৪২ অঞ্চলেই ইতিমধ্যে নগৰীকৰণ নাইবা খেতি পথাৰলৈ পৰিৱৰ্ত্তন হৈছে গতিকে অনাগত দিনত ইয়াৰ সংৰক্ষণৰ বাবে উপযুক্ত ব্যৱস্থা নল'লে ইও অন্যান্য বহুতো আপুৰুগীয়া প্ৰাণীৰ দৰেই বিলুপ্তিৰ পথত আগবঢ়াৰ সম্ভাৱনা আছে

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:মাংসভোজী
শ্ৰেণী:স্তন্যপায়ী প্ৰাণী
অৰিয়েন্ট ফ্লাৱাৰ জুনিয়ৰ কলেজ  (  . ) সমগ্ৰ বিশ্বনাথ চাৰিআলিৰ ভিতৰতে এখন আগশাৰীৰ কনিষ্ঠ মহাবিদ্যালয় এইখন মহাবিদ্যালয় ২০০৪ চনৰ ৫জুলাই তাৰিখে বিশ্বনাথ চাৰিআলিৰ 'মামণি ভিলা'ত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় পিছত ২০০৫চনত কোচগাৱঁলৈ কনিষ্ঠ মহাবিদ্যালয়খনৰ স্থানান্তৰ কৰা হয় ২০০৯ চনত পুনৰ কোঁচগাঁও-হালধীবাৰী পথৰ দাঁতিলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয় আৰু বৰ্তমান ইয়ে কলেজৰ স্থায়ী ঠিকনা বিদ্যালয়খনৰ পৰিচালক হৈছে ড কিশোৰ সিং ৰাজপুত আৰু শ্ৰী মীনা দেৱী ৰাজপুত, বৰ্তমানৰ অধ্যক্ষৰ আসনত  বিদ্যালয়খন ব্যক্তিগত খণ্ডৰ অন্তৰ্গত

 অৱস্থান আৰু চৌহদ 
বিশ্বনাথ চাৰিআলি চহৰৰ মাজ মজিয়াৰ কোঁচগাঁও-হালধীবাৰী পথৰ দাঁতিত অৰিয়েন্ট ফ্লাৱাৰ কনিষ্ঠ মহাবিদ্যালয় খন অৱস্থিত

প্ৰায় সকলো সা-সুবিধা থকা এই কনিষ্ঠ মহাবিদ্যালয়ত সুন্দৰ শ্ৰেণী কোঠা আৰু উন্নত শিক্ষাৰ পৰিৱেশৰ লগতে এটি পুথিভৰাঁলো আছে পৰীক্ষাৰ বাবে ছাত্ৰ-ছাত্ৰী সকলক বিশেষ প্ৰশিক্ষণৰ ব্যৱস্থাৰে প্ৰস্তুত কৰোৱাৰ উপৰিও দক্ষ অধ্যাপক-অধ্যাপিকাৰ দ্বাৰা সকলো বিষয়ৰ ওপৰত সুস্থ পাঠদান কৰোৱা হয় ইয়াৰোপৰি উচ্চশিক্ষা প্ৰতিষ্ঠানত নামভৰ্তিৰ বাবে ইয়াৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক প্ৰশিক্ষণ আৰু কেৰিয়াৰ গাইডেন্স দিয়া হয় ছাত্ৰী সকলৰ বাবে ছাত্ৰী আবাসৰ ব্যৱস্থাৰ উপৰিও অহা-যোৱা সুবিধাৰ হেতু কলেজ বাছৰ ব্যৱস্থাও আছে
 শিক্ষা 
অৰিয়েন্ট ফ্লাৱাৰ কনিষ্ঠ মহাবিদ্যালয়ত বাণিজ্য আৰু কলা - এই দুটা বিভাগৰে উচ্চতৰ মাধ্যমিকৰ পাঠদান কৰা হয় ই অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদৰ অন্তৰ্ভুক্ত সাহিত্য চৰ্চাৰ লগতে অন্যান্য দিশ সমূহতো ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক আগবঢ়াই নিবৰ বাবে মুঠ চাৰিটা হাউচৰ পৰা প্ৰাচীৰ আলোচনীৰ লগতে "দ্যা অৰিয়েন্ট" নামৰ এখন বাৰ্ষিক আলোচনীৰো প্ৰকাশ কৰা হয়লগতে বাৰ্ষিক মহাবিদ্যালয় সপ্তাহ, সৰস্বতী পূজা,নৱাগত আদৰণি সভা, বিদায় সভা আদিয়ো অনুষ্ঠিত কৰা হয়

শ্ৰেণী:অসমৰ বিদ্যালয়সমূহ
অ-পদাৰ্থ হৈছে অসমীয়া কবি-সাহিত্যিক নৱকান্ত বৰুৱাদেৱৰ দ্বাৰা লিখিত এখনি কল্প-বিজ্ঞানধৰ্মী উপন্যাস উপন্যাসখন ১৯৮২ চনত পোনপ্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰকাশিত হৈছিল

লেখকৰ চমু পৰিচয়

নৱকান্ত বৰুৱা অসমীয়া সাহিত্য জগতৰ এটি প্ৰসিদ্ধ নাম এখুদ ককাইদেউ হিচাপে জনপ্ৰিয় নৱকান্ত বৰুৱাৰ জন্ম হৈছিল গুৱাহাটীত ১৯২৬ চনৰ ২৯ ডিচেম্বৰত তেখেতে সাহিত্য অকাডেমি, অসম উপত্যকা বঁটাকে ধৰি একাধিক বঁটা-সন্মান লাভ কৰে ১৯৭৬ চনত তেখেতক পদ্মভূষণ প্ৰদান কৰা হৈছিল হে অৰণ্য হে মহানগৰ, কপিলীপৰীয়া সাধু, শিয়ালী পালেগৈ ৰতনপুৰ, ৰাৱণ আদি তেখেতৰ উল্লেখযোগ্য সৃষ্টি

গ্ৰন্থৰ সংক্ষিপ্ত বিৱৰণ
অ-পদাৰ্থ গ্ৰন্থখনৰ কেন্দ্ৰীয় বিষয়ত জৈৱ পদাৰ্থ বিজ্ঞান প্ৰয়োগ কৰি ৰক্তহীন অস্ত্ৰোপচাৰৰ প্ৰযুক্তি উদ্ভাৱন কৰিবলৈ যোৱা এজন চিকিৎসকৰ কাহিনী বৰ্ণিত হৈছে নিজৰ লক্ষ্যত উপনীত হ'বলৈ চিকিৎসকজনে এক বিধ্বংসী অ-পদাৰ্থ বা এণ্টিমেটাৰ সৃষ্টি কৰিছিল কিন্তু পৰৱৰ্তী পৰ্যায়ত চিকিৎসকজন আত্মসমালোচনা আৰু অনুশোচনাতহে দগ্ধ হয় আৰু সেই অ-পদাৰ্থ শক্তিত আত্মজাহ যায়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:অসমীয়া উপন্যাস
০ জানুৱাৰী 
০ জানুৱাৰী হৈছে তাৰিখ ৩১ ডিচেম্বৰৰ অন্য এটা নাম 

পঞ্জিকাত ব্যৱহাৰ
 কোনো বাৰ্ষিক পঞ্জিকাৰ ১ জানুৱাৰীৰ আগৰ দিনটো বুজাবলৈ ০ জানুৱাৰী ব্যৱহাৰ কৰা হয় যিটো বৰ্ষৰ পৰা পঞ্জিকা প্ৰকাশ কৰা হয়, সেই বৰ্ষটোত ০ জানুৱাৰীক স্থান দিয়া হয় এনেদৰে পঞ্জিকাৰ আৰম্ভণিৰ পূৰ্ৱবতী বৰ্ষৰ যিকোনো তথ্য এৰাই চলা হয় যদিও ই পূৰ্ৱবতী বৰ্ষৰ ৩১ ডিচেম্বৰ দিনটোৱেই হয় 
 পঞ্জিকাৰ ছেকেণ্ড সময়ৰ বাবে ০ জানুৱাৰীৰ উদ্ভৱ হয়, "পঞ্জীকাৰ সময় ১৯০০ চনৰ ০ জানুৱাৰীৰ ১২ বজাত" ১৯০০ চনৰ ০ জানুৱাৰী (গ্ৰীণউইছ মান দুপৰীয়া)ৰ সময় নিউকম্বৰ সৌৰ সাৰণিয়েও ('    ) ব্যৱহাৰ কৰে, যি বিকল্পিত জুলিয়ান দিৱসৰ (  ) সময় হিচাপে পৰিণত হয়       ( 110)

প্ৰযুক্তিবিদ্যাত
 মাইক্ৰছফ্ট এক্সেলত, ১৯০০ চনৰ ০ ৰ তাৰিখটো ১৯০০ চনৰ ০ জানুৱাৰী বুলি ধৰা হয়

৩০ ফেব্ৰুৱাৰী
৩১ ফেব্ৰুৱাৰী
০ মাৰ্চ
৩৫ মে'
৩১ জুন
৩২ ডিচেম্বৰ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:জানুৱাৰী
শ্ৰেণী:ডিচেম্বৰ
শ্ৰেণী:ফেব্ৰুৱাৰী
শ্ৰেণী:মাৰ্চ
অ(:) অসমীয়া লিপিৰ স্বৰবৰ্ণৰ প্ৰথম আখৰ যি ধ্বনি মুখৰ কোনো অংশতে বাধা নোপোৱাকৈ উচ্চাৰিত হয়, সেয়ে স্বৰধ্বনি.    স্বৰবৰ্ণ 'অ'ও এটি স্বৰধ্বনি, সেয়েহে 'অ' উচ্চাৰণ কৰোতেও মুখৰ কোনো অংশৰে বাধা দিয়া নহয় ব্ৰেইল্ত 'অ'-ক এনেদৰে  লিখা যায়


ব্যঞ্জন বৰ্ণৰ লগত যোগ হ'লে
যিহেতু ব্যঞ্জন বৰ্ণ স্বতন্ত্ৰকৈ উচ্চাৰণ কৰিব নোৱাৰি.    ব্যঞ্জন বৰ্ণ, সেয়ে ব্যঞ্জনবৰ্ণৰ লগত কোনো স্বৰবৰ্ণ যোগ কৰা হয় সাধাৰণতে, যেতিয়া কোনো ব্যঞ্জনবৰ্ণৰ লগত কোনো 'কাৰ' যোগ কৰা নহয়, ব্যঞ্জন বৰ্ণটোৰ লগত 'অ' যোগ কৰা হয় যেনে কক্অ আদি 'অ'ৰ কোনো গৌণ চিন বা 'কাৰ' নাইডাঃ দাস আৰু ডাঃ ভট্টাচাৰ্যৰ 'ৰচনা সঞ্চয়ন'ৰ ১৭ পৃষ্ঠাৰ পৰা লোৱা

ইউনিকড
 ৰূপ  চিহ্ন  ইউনিকড  কড নম্বৰ  ইউনিকডত বিৱৰণবাংলা ইউনিক'ড তালিকা (পি.ডি.এফ.) স্বতন্ত্ৰ ৰূপ  অ    0985    

'অ' বৰ্ণৰে আৰম্ভ হোৱা শব্দৰ  উদাহৰণ

 অমিতা
 অমৰা
 অসম
 অৰুণাচল প্ৰদেশ
 অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ
 অলকানন্দা
 অগ্নি 
 অজয়
 অমিতাভ
 অচিনাকি 
 অনন্য
 অন্ন
 অমৰ
 অলংকাৰ
 অৱশ্যে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া স্বৰবৰ্ণ
অংগ তন্ত্ৰ হৈছে কোনো জীৱদেহৰ কোনো নিৰ্দিষ্ট কাৰ্যৰ সম্পাদনৰ বাবে একত্ৰ হোৱা বিভিন্ন অংগৰ সমষ্টি জীৱবিদ্যাত বিভিন্ন তন্ত্ৰৰ উল্লেখ পোৱা যায়, যেনে- জীৱসমষ্টি হৈছে বহু জীৱৰ সমষ্টি, কলা তন্ত্ৰ হৈছে বিভিন্ন কোষৰ সমষ্টি আদি

অংগ আৰু কলা তন্ত্ৰ
মানুহৰ শৰীৰ ৰচনাত অধ্যয়ন কৰা কিছুমান বিশেষ অংগ তন্ত্ৰ তলত দিয়া হৈছে এই অংগ তন্ত্ৰবোৰ বহু অন্য প্ৰাণীৰ শৰীৰতো আছে
ৰক্তসংবহন তন্ত্ৰ: শৰীৰৰ বিভিন্ন অংগ আৰু হাওঁফাওঁৰ মাজত হৃদযন্ত্ৰ আৰু ৰক্তবাহিকাৰ সহায়ত তেজৰ চলাচল প্ৰক্ৰিয়া
আচ্ছাদন তন্ত্ৰ: চৰ্ম, নোম, চৰ্বী আৰু নখ
কংকাল তন্ত্ৰ: হাড় আদিৰে গঠিত দেহৰ অৱলম্বন আৰু সুৰক্ষাৰ আভ্যন্তৰিণ সজ্জা
প্ৰজনন তন্ত্ৰ: যৌন অংগসমূহ, যেনে- গৰ্ভাশয় আদি
পাচন তন্ত্ৰ: লালটি গ্ৰন্থী, খাদ্যনলী, উদৰ, যকৃৎ, পিত্তস্থলী, অগ্নাশয়, অন্ত্ৰ, মলাশয় আৰু পায়ুৰ সহায়ত খাদ্যৰ পাচন আৰু অন্তৰ্গ্ৰহণ প্ৰক্ৰিয়া
ৰেচন তন্ত্ৰ: বৃক্ক, মুত্ৰনলী, মুত্ৰস্থলী আদিৰ সহায়ত ৰক্তৰ পৰিশোধন আৰু মুত্ৰ বিসৰ্জন প্ৰক্ৰিয়া
শ্বাস তন্ত্ৰ: হাওঁফাওঁ, শ্বাসনলী, বায়ুস্থলী আদিৰ সহায়ত তেজৰ পৰা কাৰ্বন ডাই-অক্সাইড নিস্কাশন আৰু অক্সিজেন সমৃদ্ধকৰণ প্ৰক্ৰিয়া (শ্বাস-প্ৰশ্বাস)
অন্তঃস্ৰাৱী তন্ত্ৰ: নলীবিহীনভাৱে দেহৰ বিভিন্ন অংশলৈ অন্তঃস্ৰাৱী গ্ৰন্থীত নিঃসৰণ হোৱা হ'ৰমনৰ আদান-প্ৰদান প্ৰক্ৰিয়া
লসিকা তন্ত্ৰ: তেজ আৰু কলাৰ মাজত লসিকাৰ সংবহন প্ৰক্ৰিয়া
পেশী তন্ত্ৰ: বিভিন্ন পেশীৰ সহায়ৰ চলন, অৱস্থান গ্ৰহণ আৰু তাপ উৎপাদন প্ৰক্ৰিয়া
স্নায়ু তন্ত্ৰ: মগজু, স্নায়ুৰজ্জু আৰু স্নায়ুৰ সহায়ত তথ্য সংগ্ৰহ, পৰিবহন আৰু বিশ্লেষণ প্ৰক্ৰিয়া

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
  :     :       , 2005.
        ,   , 1999.

শ্ৰেণী:অংগ তন্ত্ৰ
শ্ৰেণী:জীৱবিজ্ঞান
অংগ লিপি বা অংগিকা () () এটা ঐতিহাসিক লিখন প্ৰণালী আছিল বৌদ্ধ গ্ৰন্থ "ললিতবিস্তাৰ"ত অংগ লিপিৰ উল্লেখ পোৱা যায়, য'ত কোৱা হৈছে যে অংগ লিপি ভগৱান বুদ্ধই জনা ৬৪টা লিপিৰ ভিতৰত এটা আছিল

ব্যুৎপত্তি আৰু ইতিহাস
প্ৰাচীন সংস্কৃত ভাষাৰ বৌদ্ধ গ্ৰন্থ ললিতবিস্তাৰত অংগ লিপিৰ বিষয়ে উল্লেখ আছে, য'ত এই লিপিটোক ভগৱান বুদ্ধদেৱৰ জ্ঞাত ৬৪টা লিপিৰ তালিকাৰ ভিতৰত অন্যতম লিপি বুলি আগভাগত স্থান দিয়া হৈছে আৰ্থাৰ ক'ক বাৰ্নেলে ললিতবিস্তাৰত উল্লেখ কৰা চৌষষ্ঠিটা লিপিৰ ভিতৰত কিছুমান লিপিক হে পৌৰাণিক বুলি গণ্য কৰিছিল ইয়াৰ ভিতৰত তেওঁ দ্ৰাবিড়, অংগ আৰু বংগকে ধৰি কিছুমান লিপিক বাস্তৱ বুলি গণ্য কৰিছিল যদিও এই লিপিবোৰ খ্ৰীষ্টীয় নৱম বা দশম শতিকালৈকে সুকীয়া বৰ্ণমালা হিচাপে প্ৰচলিত হোৱা নাছিল  (বাৰ্নেলে এই অংশটোক পলমকৈ হোৱা ইণ্টাৰপলেচন বা পিছত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা বুলি মত প্ৰকাশ কৰিছিল )

বৈশিষ্ট্য আৰু তুলনা
অংগ লিপি আৰু বাংলা লিপি সম্ভৱত ব্ৰাহ্মী লিপিৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছিল, য'ত কিছুমান আঞ্চলিক বৈশিষ্ট্য নিহিত হৈ আছিল ইয়াৰ দ্বাৰা এই কথাটোকে সমৰ্থন কৰে যে বৰ্ণমালাত স্থানীয় বৈশিষ্ট্যসমূহৰ বিকাশ প্ৰাচীন কালৰ পৰাই চলি আছিল

ই ভাৰতীয় বৰ্ণমালাৰ স্থানীয় ভিন্নতাৰ প্ৰাৰম্ভিক বিকাশ প্ৰতিফলিত কৰে

লগতে চাওক
তেলুগু লিপি
ব্ৰাহ্মী লিপি
টাক্ৰী লিপি

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:লিপি
শ্ৰেণী:এছীয় লিপি
উৰিষ্যাৰ এক অংগনবাদী কেন্দ্ৰ
অংগনবাদী () হৈছে ভাৰতৰ এক প্ৰকাৰৰ গ্ৰাম্য শিশু যত্ন কেন্দ্ৰ শিশুৰ ক্ষুধা আৰু পুষ্টিহীনতাৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিবলৈ ইণ্টিগ্ৰেটেড চাইল্ড ডেভেলপমেণ্ট চাৰ্ভিচেছ কাৰ্যসূচীৰ অংশ হিচাপে ভাৰত চৰকাৰে ১৯৭৫ চনত এই কাৰ্যসূচী আৰম্ভ কৰিছিল হিন্দী ভাষাত অংগনবাদী বা অংগনৱাড়ীৰ অৰ্থ হৈছে চোতালৰ আশ্ৰয়

এটি সাধাৰণ অংগনবাদী কেন্দ্ৰই এখন গাঁৱত প্ৰাথমিক স্বাস্থ্য সেৱা প্ৰদান কৰে ই ভাৰতীয় জনস্বাস্থ্য সেৱা প্ৰণালীৰ এটা অংশ প্ৰাথমিক স্বাস্থ্য সেৱা কাৰ্যকলাপবোৰৰ ভিতৰত আছে গৰ্ভনিৰোধকৰ বিষয়ে পৰামৰ্শ দিয়া আৰু যোগান ধৰা, পুষ্টি আৰু পৰিপূৰকৰ বিষয়ে শিক্ষা দিয়া, লগতে শিশুসকলৰ বাবে প্ৰাক-প্ৰথমিক বিদ্যালয় ৰূপে কাম কৰা   2000 ,     .  13  2008 কেন্দ্ৰবোৰ অ'ৰেল ৰিহাইড্ৰেচন চল্ট (অ'আৰএছ), প্ৰাথমিক ঔষধ আৰু গৰ্ভনিৰোধকৰ বাবে কোষ্ঠাগাৰ হিচাপেও ব্যৱহাৰ কৰা হ'ব পাৰে ৩১ জানুৱাৰী ২০১৩-ৰ তথ্য অনুসৰি, ১৩.৭ লাখ অনুমোদিত অংগনবাদী কেন্দ্ৰৰ ভিতৰত প্ৰায় ১৩.৩ লাখ অংগনবাদী কেন্দ্ৰ কাৰ্যৰত হৈছে এই কেন্দ্ৰবোৰে পৰিপূৰক পুষ্টি, অনানুষ্ঠানিক প্ৰাক-প্ৰথমিক বিদ্যালয় শিক্ষা, পুষ্টি আৰু স্বাস্থ্য শিক্ষা, টিকাকৰণ, স্বাস্থ্য পৰীক্ষা আৰু ৰেফাৰেল সেৱা প্ৰদান কৰে ইয়াৰে অন্তিম তিনিটা সেৱা ৰাজহুৱা স্বাস্থ্য প্ৰণালীৰ সৈতে একত্ৰিত হৈ প্ৰদান কৰা হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 আনুষ্ঠানিক ৱেবছাইট

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ শিক্ষা
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চৰকাৰী যোজনা আৰু নীতি
অংগলা দেৱীক অংগলম্মান আৰু অংগলা পৰমেশ্বৰী () বুলিও কোৱা হয় তেওঁ হিন্দু দেৱী পাৰ্বতীৰ এটা স্বৰূপ তেওঁক মূলতঃ দক্ষিণ ভাৰতত কাৱল দেৱম অৰ্থাৎ ৰক্ষক দেৱতা হিচাপে পূজা কৰা হয় এই গৰাকী দেৱীক প্ৰায়ে অতিৰিক্তভাৱে মাত্ৰিকাসকলৰ এগৰাকী বুলি গণ্য কৰা হয় ৷ 

 কিংবদন্তী 
অংগলম্মান দেৱী পাৰ্বতীৰ প্ৰকাশ মাতৃ দেৱীৰ এই প্ৰকাশ দক্ষিণ ভাৰতত অধিক জনপ্ৰিয় এয়া দেৱী শক্তিৰ উগ্ৰ ৰূপ আৰু বহু গাঁৱৰ ৰক্ষক দেৱতা হিচাপেও পূজিত

কোৱা হৈছে যে ব্ৰ্হ্মাৰ পঞ্চম মূৰ কাটি পেলোৱাৰ পিছত শিৱক এই কোপৰ পৰা মুক্ত কৰাত সহায় কৰিবলৈ দেৱী পাৰ্বতীয়ে অংগলা আম্মানৰ ৰূপ লৈছিল

কিংবদন্তি অনুসৰি শিৱই ভৈৰৱৰ ৰূপ লৈ ব্ৰহ্মাৰ সৃষ্টিৰ প্ৰতি অহংকাৰী হোৱাৰ বাবেই ব্ৰহ্মাৰ পঞ্চম মূৰটো কাটি পেলাইছিল পৃথিৱীত জীৱই যি দুখ-কষ্ট পাইছিল, সেই দুখ-কষ্টক লৈ ব্ৰহ্মাৰ কোনো অনুশোচনা নাছিল

কিন্তু অতি সোনকালেই শিৱই তেওঁৰ কৰ্মৰ অনুশোচনা অনুভৱ কৰিলে আৰু পাপৰ মুক্তিৰ বাবে ব্ৰহ্মাই শিৱক বিচৰণকাৰী তপস্বী (ভিক্ষতন) হৈ মূৰৰ খুলিত খাদ্য ভিক্ষা কৰিবলৈ অনুৰোধ কৰিলে

অংগলম্মানৰ কাহিনী অনুসৰি ব্ৰহ্মাৰ পঞ্চম মূৰটোৱে শিৱক পিছে পিছে অনুসৰণ কৰিবলৈ ধৰিলে ইয়াৰোপৰি মূৰটোৱে শিৱৰ কোলাতে থাকিবলৈ লৈ শিৱই ভিক্ষাৰ পৰা যি পাইছিল, তাকেই খাবলৈ ধৰিলে

দেৱী পাৰ্বতীয়ে এই মুণ্ডটোৰ অন্ত পেলোৱাৰ সিদ্ধান্ত ললে বিষ্ণুৰ পৰামৰ্শ মতে দেৱীয়ে অংগিকুলা তীৰ্থৰ ওচৰৰ থাণ্ডকাৰুণ্যম তীৰ্থত শিৱৰ বাবে খাদ্য প্ৰস্তুত কৰিছিল শিৱ যেতিয়া সেইস্থানত খাদ্য খাবলৈ আহিছিল, তেতিয়া দেৱী পাৰ্বতীয়ে ইচ্ছাকৃতভাৱে সেই ঠাইৰ চাৰিওফালে খাদ্য সিঁচৰতি কৰি দিয়ে আৰু ব্ৰহ্মাৰ পঞ্চমটো মুণ্ডই শিৱৰ হাত এৰি সেইবোৰ খাবলৈ নামি আহে এই সুযোগ গ্ৰহণ কৰি দেৱী পাৰ্বতীয়ে অংগলম্মানৰ উগ্ৰ ৰূপ লৈ সোঁ ভৰিখন ব্যৱহাৰ কৰি মুণ্ডিটোৰ কপালত হেচামাৰি ধৰি মাৰিলে

অংগলম্মানৰ নামত উৎসৰ্গিত আটাইতকৈ বিখ্যাত মন্দিৰটো হল তামিলনাডুৰ ভিল্লুপুৰম জিলাৰ জিংগী তালুকৰ মেলমালয়ানুৰত থকা শ্ৰী আংগলা পৰমেশ্বৰী মন্দিৰ

 লগতে চাওক 

 ইছাক্কি
 মাতৃকা
 শীতলা

 টোকাসমূহ 

 তথ্যসূত্ৰসমূহ 

 .. ,     .
শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱী