marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
গুণাকৰ দেৱ গোস্বামী (, ১৯৬৯-) এগৰাকী অসমীয়া নাট্যকাৰ আৰু নাট পৰিচালক তেখেতে এইচ. কানাইলাল, এইচ. সাবিত্ৰী দেৱী, ললিত চন্দ্ৰ নাথ ওজা আদিৰ পৰা নাটকৰ শিক্ষা লাভ কৰিছে সত্ৰীয়া নৃত্য, অঙ্কীয়া ভাওনা আৰু ওজাপালি-দেওধনী আদি বিষয়তো শিক্ষা লাভ কৰিছে তেওঁ ১৯৯১ চনত পূৰ্বৰঙ্গ নামৰ এটি নাট্যানুষ্ঠানৰ আৰম্ভ কৰে এই নাট্যানুষ্ঠানৰ জৰিয়তে ভাওনা, ওজাপালি, নৃত্য আদিৰ শৈলীত তেখেতে বহুকেইখন নাটকৰ সম্পৰীক্ষা কৰিছে আৰু অসমৰ লগতে দেশ-বিদেশত নাটকৰ মঞ্চায়ন কৰিছে ২০২২-২৩ বৰ্ষৰ বাবে তেখেতে নাটক পৰিচালনাৰ বাবে ভাৰত চৰকাৰৰ সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা লাভ কৰিছে অসমত প্ৰায় ৩৫ বছৰৰো অধিক কাল তেওঁ নাটকৰ ক্ষেত্ৰখনত কাম কৰি আহিছে অসমৰ লগতে ভাৰতৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত তেওঁ নাটক মঞ্চস্থ কৰাৰ লগতে তেওঁৰ পৰিচালনাত নাটক মঞ্চস্থ হৈছে আৰু নাটকৰ কৰ্মশালা অনুষ্ঠিত হৈছে

জন্ম আৰু পৰিচয়
তেখেতৰ জন্ম হৈছিল ১৯৬৯ চনৰ ১ অক্টোবৰ তাৰিখে গুৱাহাটী চহৰত পিতৃৰ নাম যতীন গোস্বামী আৰু মাতৃৰ নাম কমলা গোস্বামী পত্নীৰ নাম সেউজপ্ৰিয়া বৰঠাকুৰ

শিক্ষা
তেখেতে নুনমাটি প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত প্ৰাথমিক শিক্ষা গ্ৰহণ কৰি পূব গুৱাহাটী হাইস্কুলত মাধ্যমিক শিক্ষা লাভ কৰে 
১৯৮৫ঃ পূব গুৱাহাটী হাইস্কুলৰ পৰা মেট্ৰিক পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ 
১৯৮৭ঃ গুৱাহাটী কলেজত হায়াৰছেকেণ্ডৰী শিক্ষা লাভ 
১৯৯০ঃ বি. বৰুৱা কলেজৰ পৰা ৰাজনীতি বিজ্ঞান বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী 

প্ৰকাশিত গ্ৰন্থৰাজি
অভিনয় চৰ্চা, পূৰ্বৰঙ্গ প্ৰকাশন, ২০১৯
গুণাকৰ দেৱ গোস্বামীৰ পাঁচখন নিৰ্বাচিত নাটক, পূৰ্বৰঙ্গ প্ৰকাশন, ২০১৯

নাটক
তেখেতৰ দ্বাৰা ৰচিত আৰু প্ৰযোজিত কেইখনমান নাটকৰ নাম হল- চিচিফাচ (১৯৯৪), জেৰেঙা (১৯৯৫), দেওধাই (১৯৯৭), বীৰাংগনা (২০০২), সতী (২০০৩), ৰত্নাকৰ (২০০৬), অভিজ্ঞানম (২০০৭), তুলা আৰু তেজা (১৯৯৮), সন্ত্ৰাস (১৯৯৮), শ্ৰীৰাম বিজয় (), অভিসাৰ (), হুইলচেয়াৰ (২০০২), ৰং আৰু পাপ (), লজ্জা (২০১৩) আদি 

বঁটা আৰু সন্মান
ভাৰত চৰকাৰৰ সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা, ২০২২-২৩
অসম নাট্য সন্মিলনৰ মহেন্দ্ৰ বৰঠাকুৰ ৰাজ্যিক বঁটা, ২০২০
তেজপুৰৰ বান থিয়েটাৰৰ হেমন্ত কুমাৰ বৰুৱা ৰাজ্যিক বঁটা, ২০২২
শিৱসাগৰ কমাৰ্চ কলেজৰ সন্তোষ কুমাৰ কৰ্মকাৰ বঁটা, ২০২৩
মিনিষ্ট্ৰী অৱ কালচাৰ, ইণ্ডিয়াৰ জে.আৰ. ফেলশ্বিপ, ২০০১

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া নাট্যকাৰ
শ্ৰেণী:সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা বিজয়ী
গুণাভি বৰদলৈ () বিয়াল্লিছৰ গণ-আন্দোলনৰ এগৰাকী শ্বহীদ৷ তেওঁৰ নগাঁও জিলাৰ হাতীচোং মৌজাৰ ভালুকমাৰী গাঁৱত ১৯১০ চনৰ ১০ মাৰ্চত জন্ম হৈছিল৷ পিতৃৰ নাম আছিল নৰাম বৰদলৈ আৰু মাতৃৰ নাম মাণিকী বৰদলৈ৷ 

আদি জীৱন
গুণাভিৰ পিতৃ এগৰাকী শ্ৰমজীৱী লোক আছিল৷ গুণাভিৰ নামটো বুঢ়ীমাক লেৰেলীয়ে ৰাখিছিল৷  গুণাভিৰ ৯১০ বছৰ বয়সত তেওঁৰ দেউতাক নৰাম বৰদলৈৰ কলেৰা ৰোগত মৃত্যু হয়৷ সেয়ে গুণাভি বৰদলৈয়ে আনুষ্ঠানিক শিক্ষা লব পৰা নাছিল; কিন্তু তেওঁ নাম-কীৰ্তন গোৱা, ভাওনাত ভাও লোৱা আদি কামত পাকৈত আছিল৷ কিন্তু আৰ্থিক অৱস্থা বেয়া হৈ পৰাত তেওঁলোকে নিজৰ ভেটিটোও ৰাখিব নোৱৰাত অন্ন-সংস্থাপন বিচাৰি শেষত তেওঁ নগাঁও জিলাৰ শিলপুখুৰী মৌজাৰ ভকতগাঁৱত থাকিবলৈ লৈছিল৷ পিছত বিবাহোপযুক্ত বয়সত গুণাভিক মাকৰে সৈতে কোমল বৰদলৈ নামৰ এজন লোকে আশ্ৰয় দিয়ে৷ কোমল বৰদলৈৰ ডাঙৰ ছোৱালী মাণিকীক বিয়া দি গুণাভিক ঘৰজোৱাঁই কৰি ৰাখে৷ গুণাভি-মাণিকীৰ ডিম্বেশ্বৰ আৰু থুলেশ্বৰ নামে দুটি পুত্ৰ সন্তান আছিল৷

স্বাধীনতা আন্দোলনত
বিয়াল্লিছৰ গণ আন্দোলনত গুণাভিয়ে মৃত্যুবাহিনীত ভৰ্ত্তি হৈ আন্দোলনত জঁপিয়াই পৰে৷ কৰিম কিম্বা মৰিম মন্ত্ৰেৰে দীক্ষিত হৈ গুণাভিয়ে আন আন সতীৰ্থসকলৰ লগত লগ হৈ বৃটিছ প্ৰশাসনক ব্যতিব্যস্ত কৰি তুলিছিল৷ দলং ভঙা, ৰাস্তা-ঘাট নষ্ট কৰা, ৰললাইন উঠোৱা আদি কামত গুণাভি জড়িত হৈ পৰিছিল৷  বিয়াল্লিছৰ ২৬ আগষ্টৰ দিনা বাৰপুজীয়া অঞ্চলৰ সংগ্ৰামী জনতাই দুটা দলত ভাগ হৈ এটা দলে জোঙালবলহু গড়ৰ কাষৰ কছাৰীখন্দা দলং ভাঙি সৈনিকৰ ৰচদ অনা পথ বন্ধ কৰিবলৈ সংকল্প লয় আৰু আনটো দলে অলপ আঁতৰৰ ৰেল লাইনৰ ফিচপ্লেট খুলিবলৈ আগবাঢ়ে৷ সেই সময়তে মিলিটেৰীৰ এটা দলে মটৰেৰে আহি দলং খান্দি থকা দেখা পাই গাড়ী ৰখায় আৰু প্ৰথম এই বিষয় লৈ দুয়ো ফৈদৰ মাজত তৰ্কাতৰ্কি হয় আৰু পিছত মৃত্যুবাহিনীৰ দলটোলৈ মিলিটাৰীয়ে গুলীচালনা কৰে৷ এই গুলীচালনাত পেটত গুলী লগাত গুণাভি বৰদলৈৰ থিতাতে মৃত্যু হয়৷

পঞ্চবীৰ শ্বহীদ দিৱস
গুণাভি বৰদলৈৰ ঘনিষ্ঠ সহযোগী হেমৰাম পাটৰক সেইদিনাই একেস্থানতে গুলী লগাৰ পিছত মুখত গুৰিয়াই গুৰিয়াই মাৰি পেলাইছিল৷  পিছত নগঞা ৰাইজে একেটা দিনতে শ্বহীদ হোৱা হেমৰাম পাটৰ, গুণাভি বৰদলৈ, তিলক ডেকা, হেমৰাম বৰা আৰু কলাই কোছ- এই পাঁচজনৰ প্ৰতি শ্ৰদ্ধাত পঞ্চবীৰ শ্বহীদ দিৱস পালন কৰিছিল৷
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসম
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
ড গুণাৰাম খনিকৰ (২২ মাৰ্চ, ১৯৪৯ - ৭ জানুৱাৰী, ২০১৬) অসমৰ এগৰাকী প্ৰসিদ্ধ বনৌষধি বিশেষজ্ঞ তেখেত গোলাঘাট জিলাৰ তেতেলীতলৰ ভাৰতীয় পাৰম্পৰিক চিকিৎসাৰ আঞ্চলিক গৱেষণা আৰু প্ৰশিক্ষণ কেন্দ্ৰ (         চমুকৈ )ৰ প্ৰতিষ্ঠাতা আৰু পৰিচালন সঞ্চালক আছিল তেখেতে প্ৰস্তুত কৰি উলিওৱা বহুমূত্ৰ, বুকুৰ ধপধপনি, উচ্চ ৰক্তচাপ, পিত্তৰোগ, পেটৰ ঘাঁ, মেলিনা, কেঁচুমুৰীয়া, মৃগী, মেদবহুলতা, বাতবিষ আদি ৰোগৰ বন দৰৱে দেশ-বিদেশত বিশেষ সমাদৰ লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছে

জন্ম আৰু শিক্ষা জীৱন
ড গুণাৰাম খনিকৰৰ জন্ম হয় ১৯৪৯ চনৰ ২২ মাৰ্চ তাৰিখে গোলাঘাট জিলাৰ আঠগাঁও মৌজাৰ চকৰধৰা গাঁৱত তেখেতৰ পিতৃৰ নাম চন্দ্ৰ খনিকৰ আৰু মাতৃৰ নাম দেৱেশ্বৰী খনিকৰ গুণাৰাম খনিকৰে গোলাঘাট দেৱৰাজ ৰয় মহাবিদ্যালয়ত বিজ্ঞানৰ স্নাতক পৰ্যায়লৈকে শিক্ষা গ্ৰহণ কৰে আৰু ২০০১ চনত ইমানেহ ইউনিভাৰ্চিটিৰ পৰা মাষ্টাৰ ইন ইমানেহপেথিক (এম ৱাই) ডিগ্ৰী গ্ৰহণ কৰেলেখক পৰিচিতি, ৰোগ নিৰাময় আৰু সৌন্দৰ্য চৰ্চাত বন দৰবৰ গুণাগুণ, বিদ্যা ভৱন, নৱেম্বৰ ২০১৩

কৰ্মজীৱন
কৃষকৰ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰা খনিকৰে সৰুৰে পৰাই বনৌষধিৰ বিভিন্ন গছ-বনৰ লগত চিনাকি হোৱাৰ লগতে নানা ধৰণৰ সহজলভ্য বনদৰৱ শিকিবলৈ আৰম্ভ কৰে এই ক্ষেত্ৰত তেখেতে মাক-দেউতাকৰ পৰা প্ৰচুৰ প্ৰেৰণা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয় সৰুৰে পৰাই খনিকৰে বনৌষধি চৰ্চা কৰিলেও ১৯৭০ চনৰ পৰাহে একাণপতীয়াকৈ বনৌষধিৰ চিনাক্তকৰণ, অধ্যয়ন, সংগ্ৰহ, সংৰক্ষণ, প্ৰচাৰ, প্ৰসাৰ আদি ক্ষেত্ৰত অধিক মনোযোগ দিয়াৰ কাম আৰম্ভ কৰে বনৌষধিৰ বিষয়ত খনিকৰৰ ৪৩ খন কিতাপ আৰু ১০০০ টাতকৈও অধিক লেখা বিভিন্ন বাতৰি কাকত, আলোচনী, স্মৰণিকা আদিত প্ৰকাশ পাইছে ইয়াৰ উপৰিও তেখেতে অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ আৰু দূৰদৰ্শন কেন্দ্ৰৰ যোগেদি বনৌষধি আৰু বনদৰৱৰ প্ৰচাৰ কৰি আহিছিল বনৌষধি বিষয়ক কেইবাখনো ৰাষ্ট্ৰীয় আৰু আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্য্যায়ৰ সভা আৰু প্ৰদৰ্শনীত সক্ৰিয়ভাৱে অংশগ্ৰহণ কৰি খনিকৰে ভূয়সী প্ৰশংসা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল ১৯৯৭ চনত অসম চৰকাৰে তেখেতক ৰাজহুৱাভাৱে সম্বৰ্ধনা জ্ঞাপন কৰিছিল তেখেতক ভাৰতৰ ৩৫০ টাতকৈও অধিক চৰকাৰী-বেচৰকাৰী অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠানে সম্বৰ্ধনা জ্ঞাপন কৰিছে আৰু বনৌষধিৰ ৰজা, বনৌষধিৰ সম্ৰাট, মানৱ-মিত্ৰ, মানৱতাবাদী, ভেষজ ৰত্ন, বনৌষধিৰ বিশেষজ্ঞ, বনৌষধিৰ বিজ্ঞানী, বনৌষধিৰ আচাৰ্য আদি উপাধিৰে বিভূষিত কৰিছে লেখক পৰিচিতি, ডঃ গুণাৰাম খনিকৰ, সহজলভ্য বন-দৰৱৰ গুণ, পুথিতীৰ্থ প্ৰকাশন  ২০০১ চনত আহমেদাবাদৰ নেশ্যনেল ইন'ভেচন ফাউণ্ডেচনে তেখেতক ৰাষ্ট্ৰীয় পুৰস্কাৰেৰে পুৰস্কৃত কৰে ২০০৩ চনত তেখেতে পি এইচ্ছ ডি ডিগ্ৰী লাভ কৰে

১৯৯২ চনত তেখেতে গোলাঘাটৰ তেতেলীতলত ভাৰতীয় পাৰম্পৰিক চিকিৎসাৰ আঞ্চলিক গৱেষণা আৰু প্ৰশিক্ষণ কেন্দ্ৰ প্ৰতিষ্ঠা কৰি বনৌষধিৰ প্ৰচাৰ, প্ৰসাৰ, সংৰক্ষণ, গৱেষণা আদিৰে জনসাধাৰণলৈ সেৱা আগবঢ়াই আহিছিল গুণাৰাম খনিকৰৰ সৈতে হোৱা সাক্ষাৎকাৰ, অচিনাকি অসম, বৈদ্যুতীন সংবাদ মাধ্যম 365  তেখেতে ভলেণ্টৰী হেলথ্ অচচিয়েচন অৱ অসমৰ চিনিয়ৰ প্ৰগেম অফিচাৰ হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল

মৃত্যু
২০১৬ চনৰ ৭ জানুৱাৰী বুধবাৰে নিশা হৃদৰোগত ভোগাত গুণাৰাম খনিকৰক গুৱাহাটীৰ ডাউন টাউন হস্পিটেলত ভৰ্তি কৰোৱা হয় তাতে তেখেতে মৃত্যু বৰণ কৰে

গ্ৰন্থ
 সহজ লভ্য বন দৰবৰ গুণ
 ৰোগ নিৰাময় আৰু সৌন্দৰ্য চৰ্চাত বন দৰবৰ গুণাগুণ
 ৰোগৰ পথ্য আৰু অপথ্য

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
       
        
  

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
গুণেশ্বৰী দেৱী () ভাৰতৰ স্বাধীনতা আন্দোলনৰ এগৰাকী বিপ্লৱী৷ তেওঁ অসমৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামীসকলৰ ভিতৰত কাৰাবৰণ কৰা প্ৰথম মহিলা৷ গুণেশ্বৰী দেৱীৰ স্বামী জখলাবন্ধাৰ গণেশ বৰঠাকুৰ, যি নিজেও এগৰাকী স্বাধীনতা সংগ্ৰামী আছিল৷ তেওঁ তেওঁৰ দোকান তুলি দি সেই ঘৰটো ভলণ্টিয়াৰ কেম্প কৰিবলৈ সংগ্ৰামীসকলক এৰি দিছিল৷  ১৯২১ চনৰ অসহযোগ আন্দোলনৰ পৰাই উত্তৰ-পূৰ্বাঞ্চলত বৃটিছ বিৰোধী সংগ্ৰাম প্ৰবলৰূপে গঢ়ি উঠে৷ এই সময়ছোৱাৰ পৰাই অসমীয়া মহিলা স্বাধীনতা আন্দোলনত জঁপিয়াই পৰে৷ ইয়াৰ কাৰণ আছিল, গান্ধীজীৰ অসম ভ্ৰমণ৷ মহাত্মা গান্ধীয়ে অসম ভ্ৰমণ কালত অসমৰ নানা ঠাইত ঘূৰি অসমীয়া মহিলাক দেশৰ হকে জাগ্ৰত কৰিছিল৷ পৰৱৰ্তীকালত চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানী, গুণেশ্বৰী দেৱী আদি মহিলাসকলে অসমৰ মহিলাসকলক নেতৃত্ব দিছিল৷:..20220420---- গুণেশ্বৰী দেৱীয়ে তেজপুৰত হোৱা বিদেশী বস্ত্ৰ ধ্বংস কাৰ্যসূচীত স্বামীৰ সহযোগী হৈ গৈ ভাষণ প্ৰদান কৰি সেই সময়ৰ পৰাই আন্দোলনত জপিয়াই পৰে৷ তাৰপিছত চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানীৰ আহ্বানত ঘৰে প্ৰতি এজনকৈ হলেও স্বেচ্ছাসেৱক যোগ দিয়াৰ আহ্বানত গুণেশ্বৰী দেৱীয়ে নিজৰ নাম স্বেচ্ছাসেৱকৰ তালিকাত অন্তৰ্ভূক্ত কৰে৷ আন্দোলনত স্বামী-স্ত্ৰী দুয়োজনেই জেল খাটিবলগীয়া হয়৷

১৯৩০ চনৰ গান্ধীজীৰ আইন অমান্য আন্দোলনৰ প্ৰভাৱ অসমৰ কলিয়াবৰতো পৰিছিল৷ লোণ আইন ভংগৰ বাবে সবৰমতী আশ্ৰমৰ পৰা ৭৮ জন স্বেচ্ছাসেৱক লৈ গান্ধীজীয়ে যাত্ৰা কৰোঁতে অসমৰ যোৰহাটৰ কৃষ্ণ শৰ্মাই গান্ধীজীৰ লগত পদযাত্ৰা কৰিছিল৷ সেইসময়ত অবিভক্ত নগাঁও জিলাৰ কংগ্ৰেছ নেতাসকলৰ কৰ্মভূমি আছিল কলিয়াবৰ৷ আইন অমান্য আন্দোলনে কলিয়াবৰতো তীব্ৰ ৰূপ ধাৰণ কৰিছিল৷ ইয়াৰ কাৰণ আছিল মহিলাসকলৰ স্বতঃস্ফুৰ্ত অংশগ্ৰহণ৷ গুজৰাটৰ মহিলাসকলৰ দৰে কলিয়াবৰতো দলে দলে মহিলাসকলে মানুহৰ ঘৰে ঘৰে গৈ কংগ্ৰেছৰ সংগঠন কৰি স্বাধীনতা আন্দোলন তীব্ৰতৰ কৰি তুলিছিল৷ গুণেশ্বৰী দেৱীৰ লগত গুণেশ্বৰী বৰদলৈ, মোহিনী গোহাঁই, পদুমী বৰা ভূঞা, মনেশ্বৰী নেওগ, সৰুমাই বৰুৱাবিলাতী বৰুৱা, ৰূপহী ভূঞা, অকণি কোচ আদি মহিলাসকলে গাঁৱে গাঁৱে ঘূৰি বিদেশী বস্ত্ৰ ত্যাগ কৰি খদ্দৰ প্ৰচলনৰ বাবে প্ৰচেষ্টা চলাইছিল৷ তেওঁলোকে গাঁৱে গাঁৱে যঁতৰত সূতা কটা, কাপোৰ বোৱা আদি প্ৰশিক্ষণ দি ফুৰিছিল৷ ১৯৩০ চনৰ ২৬ জানুৱাৰীত পূৰ্ণ স্বাধীনতাৰ দিন পালন কৰিবলৈ নগাঁৱৰ জুবিলী পথাৰত পতাকা উত্তোলন কৰিবলৈ গুণেশ্বৰী দেৱীৰ নেতৃত্বত এটি শোভাযাত্ৰা কলিয়াবৰৰ জখলাবন্ধাৰ পৰা নগাঁৱলৈ খোজকাঢ়ি গৈছিল৷ এই আন্দোলনত তেখেতে তিনিমাহ কাৰবৰণ কৰিবলগীয়া হয়৷ পিছৰ ৪২ৰ গণবিপ্লৱত গুণেশ্বৰী দেৱীয়ে এবছৰ জেল খাটে৷ গুণেশ্বৰী দেৱীৰ স্বামী গণেশ বৰঠাকুৰেও আন্দোলনৰ বাবে জেল খাটিবলগীয়া হৈছিল৷ গুণেশ্বৰী দেৱীয়ে পিছত চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানীৰ লগত লগ হৈ অসমৰ আন আন ঠাইলৈও গৈ আন্দোলনত যোগ দিবলৈ মানুহক উৎসাহিত কৰিছিল৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ নাৰী
শ্ৰেণী:অসমৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
অসমৰ গোলাঘাট জিলাৰ কমাৰ বন্ধা উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়ত গুণোৎসৱৰ আয়োজন প্ৰাতঃসভাৰ দৃশ্য
গুণোৎসৱ হৈছে শিক্ষক আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক ভাল কাম কৰিবলৈ তথা সেই কামসমূহ প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰাৰ উদ্দেশ্যে কৰা এক বিশেষ অভিযান প্ৰাথমিক পৰ্যায়ত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ শিক্ষণ স্তৰৰ উন্নতি অনাৰ বাবে শৈক্ষিক খণ্ডত ৰাজ্যৰ গুণগত মান বৃদ্ধিৰ এক পদক্ষেপ
ইতিহাস
শিক্ষাৰ মানদণ্ড উন্নত কৰিবলৈ ৰাজ্য চৰকাৰে শিক্ষাবৰ্ষ ২০১৭ৰ পৰা গুণোৎসৱ উদযাপনেৰে কাৰ্যকৰী কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিছে অসমত এয়া ৰাজ্য চৰকাৰ, এছ এছ এ, এছ চি ই আৰ টি আৰু প্ৰাথমিক শিক্ষা সঞ্চালকালয়ৰ সৈতে জড়িত এক অভিসৰণ অনুশীলন প্ৰথম অৱস্থাত ৮খন জিলা যেনে- বৰপেটা, চিৰাং, ডিব্ৰুগড়, হাইলাকান্দি, কামৰূপ মেট্ৰো, লখিমপুৰ, মৰিগাঁও আৰু পশ্চিম কাৰ্বিআংলংক এই কাৰ্যসূচীৰ অধীনত সামৰি লোৱা হয়

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:শিক্ষা
গুণ্টুৰ জলকীয়া হৈছে ভাৰতৰ অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ গুণ্টুৰ আৰু প্ৰকাশম জিলাত উৎপাদিত জলকীয়াৰ এক প্ৰকাৰ এই জলকীয়াবোৰ বিশ্বব্যাপী প্ৰসিদ্ধ আৰু ভাৰতৰ পৰা এছিয়াৰ অন্যান্য দেশ, কানাডা আৰু ইউৰোপলৈ ৰপ্তানি কৰা হয় গুণ্টুৰ জিলা হৈছে ভাৰতৰ পৰা শ্ৰীলংকা, বাংলাদেশ, মধ্য প্ৰাচ্য, দক্ষিণ কোৰিয়া, ইউকে, আমেৰিকা আৰু লেটিন আমেৰিকাৰ দৰে অঞ্চললৈ সৰ্বাধিক প্ৰকাৰৰ জলকীয়া আৰু জলকীয়া গুৰিৰ মুখ্য উৎপাদক আৰু ৰপ্তানিকৰ্তা জলকীয়াবোৰত থকা কেপচাইচিনৰ স্তৰৰ বাবে এইবোৰ বিভিন্ন ৰং আৰু সোৱাদ যুক্ত গুণ্টুৰ জলকীয়াই ভাৰতৰ অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ তৰকাৰী আৰু বিভিন্ন জনপ্ৰিয় ব্যঞ্জনৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ হিচাপে ভূমিকা পালন কৰে গুণ্টুৰ জলকীয়াৰ মুখ্য ব্যৱসায়িক স্থানটোক গুণ্টুৰ মিৰ্চি য়াৰ্ড বুলি কোৱা হয় এই য়াৰ্ড হৈছে এছিয়াৰ সৰ্ববৃহৎ শুকান ৰঙা জলকীয়া বজাৰ  এই জলকীয়াৰ বজাৰ মূল্য ৰাষ্ট্ৰীয় কৃষি বজাৰ বা -.
দ্বাৰা নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়

গুণ্টুৰ জলকীয়াৰ জাত
৩৩৪ জলকীয়া হৈছে এক প্ৰিমিয়াম ৰপ্তানি-মানদণ্ডৰ জলকীয়া
তেজা জলকীয়া         হৈছে গুণ্টুৰ জলকীয়াৰ এক উন্নত জাত      . 9,700  
200গুণ্টুৰ সান্নাম
গুণ্টুৰ সান্নামএছ৪ প্ৰকাৰ হৈছে গুণ্টুৰ জলকীয়াবোৰৰ ভিতৰত আটাইতকৈ বিখ্যাত আৰু জনপ্ৰিয় প্ৰকাৰ সমগ্ৰ বিশ্বতে ইয়াৰ যথেষ্ট চাহিদা আছে ই অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ গুণ্টুৰ, প্ৰকাশম, ৱাৰাংগল আৰু খাম্মাম জিলাত বহুল ভাৱে উৎপাদিত হয় গুৰি কৰা জলকীয়াৰ ছাল ডাঠ, ৰঙা আৰু জলা ডিচেম্বৰৰ পৰা মে মাহলৈ ইয়াৰ উৎপাদনৰ পৰিমাণ সৰ্বাধিক এই প্ৰকাৰৰ বাৰ্ষিক উৎপাদন হৈছে প্ৰায় ২৮০,০০০ টন ইয়াৰ এএছটিএ ৰঙৰ মান ৫০-৮০ আৰু জলা-গোন্ধৰ মাত্ৰা হৈছে ৩৫-৪৫ এছ.ইউ. 
২৭৪ জলকীয়া হৈছে এক সাধাৰণ শিৰা যুক্ত জলকীয়া 

অন্যান্য গুণ্টুৰ জলকীয়াবোৰ হৈছে ফাটকি, ইণ্ডো-৫, অংকুৰ, ৰোশনি, বেদকী, আৰু মধুবালা 
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জলকীয়া
শ্ৰেণী:কৃষি
গুণ্টুৰ সান্নাম ( ) বা   .  এবিধ  সুপৰিচিত জলকীয়া সমূহৰ ভিতৰত অন্যতম গোটেই পৃথিৱীতে এই জলকীয়াৰ ব্যাপক চাহিদা ভাৰতৰ অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ গুণ্টুৰ জিলা আৰু তেলঙ্গানা  ৰাজ্যৰ ৱাৰেংগেল আৰু খাম্মাম জিলাৰ বিস্তৃত অঞ্চলত গুণ্টুৰ জলকীয়াৰ খেতি কৰা হয়
উৎপত্তি
গুণ্টুৰ সান্নাম জলকীয়া    প্ৰজাতিৰ জলকীয়া মচলা আৰু পাচলি হিচাপে ব্যৱহাৰৰ বাবে বাণিজ্যিক ভাবে গুণ্টুৰ সান্নাম জলকীয়া খেতি কৰা হয় ভাৰতীয়সকলৰ জনমুৰি ব্যৱহৃত মচলাৰ এক বুজন অংশ জলকীয়াই আৱৰি আছে

প্ৰায় ৪০০ বছৰ ধৰি ভাৰতত জলকীয়াৰ খেতি কৰি থকা হৈছে জলকীয়া উৎপাদনত ভাৰতে পৃথিৱীৰ ভিতৰতে শীৰ্ষস্থান অধিকাৰ কৰিছে ভাৰতত উৎপাদিত মুঠ জলকীয়াৰ ৪৬ অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ ৰাজ্যত উৎপাদিত হয় আৰু জলকীয়া উৎপাদনত অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ ভাৰতৰ শীৰ্ষস্থান অধিকাৰী ৰাজ্য এই জলকীয়াৰ নামেই প্ৰমাণ কৰে যে ই অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ মৌলিক জলকীয়া জলকীয়াৰ ওপৰত গৱেষণাৰ বাবে তিনি দশক পূৰ্বে অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ চৰকাৰে গুণ্টুৰত এটি আঞ্চলিক গৱেষণা প্ৰতিষ্ঠান প্ৰতিষ্ঠা  কৰে  , . 20 বৰ্তমান সময়ত জলকীয়া সেই অঞ্চলৰ প্ৰধান অৰ্থকাৰী ফচল আৰু এই জাতৰ জলকীয়া খেতিয়কৰ সকলৰ জীৱিকাৰ উৎস হিচাপে  পৰিণত হৈছে

ব্যুৎপত্তি
তেলেগু শব্দ সান্নামৰ অৰ্থ মিহি নামৰ দ্বাৰাই ফলৰ বৈশিষ্ট্য প্ৰকাশ পায় গুণ্টুৰ সাম্মামৰ অৰ্থ হৈছে গুটুৰ অঞ্চলত উৎপাদিত মিহি জলকীয়া
কৃষি
গুণ্টুৰ জলকীয়া প্ৰধানকৈ ডিচেম্বৰৰ পৰা ফল লাগিব আৰম্ভ হয় বছৰি প্ৰায় ২৮০,০০০ টন গুণ্টুৰ সান্নাম জলকীয়া উৎপন্ন হয় সৰ্বোচ্চ ফল পাবলৈ এটি নিৰ্দিষ্ট ব্যৱস্থা অৱলম্বন কৰি গুণ্টুৰ সান্নামৰ খেতি সম্পন্ন কৰা হয় এই ফচল অতি সহজে ৰোগাক্ৰান্ত হয় সেয়ে ভাল ফল পাবলৈ বিশেষ যত্ন আৰু লক্ষ্য প্ৰয়োজন
 গুণ্টুৰ সান্নামৰ বিভিন্ন তথ্য  কৃষি অঞ্চলঅন্ধ্ৰ প্ৰদেশ, তামিলনাডু, মহাৰাষ্ট্ৰ, কৰ্ণাটক, ৰাজস্থান, অসম কৃষিৰ সময়জানুৱাৰীৰ পৰা এপ্ৰিল অথবা ডিচেম্বৰৰ পৰা মে'  ৩২.১১জলাৰ মাত্ৰা০.২২৬বাৰ্ষিক উৎপাদন২৮০,০০০ টন
 অঞ্চল ভেদে উৎপাদন 
ভৌগোলিক অঞ্চল হিচাপে গুটুৰ সান্নাম জলকীয়া প্ৰধানত অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ গুণ্টুৰ জিলাতে কৃষি, প্ৰক্ৰিয়াকৰণ আৰু বজাৰিকৰণ কৰা হয়  গুন্টুৰ সাম্মাম জলকীয়াৰ বৃদ্ধিৰ বাবে উষ্ণ আৰু আদ্ৰ জলবায়ু উপযোগী আৰু পকাৰ সময়ত শুষ্ক জলবায়ু প্ৰয়োজন

তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ভৌগোলিক স্বীকৃতি
শ্ৰেণী:জলকীয়া
গুন আনা সাধাৰণ তুৰ্কী সৌৰ দেৱতা, যাক কাজাখ আৰু কিৰ্গিজ পৌৰাণিক কাহিনীত দেৱী হিচাপে গণ্য কৰা হয় গুন আনা বা কুন আনা মানে তুৰ্কী ভাষাত "সূৰ্য্য মাতৃ"

পৃষ্ঠভূমি
গুন আনা অন্যতম শক্তিশালী দেৱতা, জীৱন আৰু উৰ্বৰতা, উষ্ণতা আৰু স্বাস্থ্যৰ দেৱী দুৰ্ভগীয়া, বিশেষকৈ অনাথ লোকক তেওঁ ৰক্ষণাবেক্ষণ দিয়ে তেওঁ আকাশৰ সপ্তম মহলাত থাকে   ,   " " ,    , , 1974, . 211. টেংগ্ৰীয়ে সূৰ্যৰ পোহৰৰ ৰশ্মিৰে পৃথিৱী সৃষ্টি কৰিছিল, এইকামত, গুন আনাই পৃথিৱী সৃষ্টিত অংশ লৈছিল সৌৰ ৰশ্মিকো সূৰ্য্য আৰু উদ্ভিদ, প্ৰাণী আৰু মানুহৰ আত্মাৰ মাজৰ "ডাল" বুলি গণ্য কৰা হয় গুন আনাক পূজা কৰা তুৰ্কীসকলে প্ৰাৰ্থনা কৰাৰ সময়ত সূৰ্য্য উদয়ৰ ফালে ঘূৰি থিয় হয়

সাহিত্যত উল্লেখ কৰা তথ্য
তুৰ্কী পৌৰাণিক কাহিনীৰ আদিম লিখিত উৎসসমূহৰ ভিতৰত এটাত গুন আনাৰ উল্লেখ আছে তুৰ্কী পৰম্পৰা অনুসৰি শক্তিশালী দেৱতা কায়্ৰাই সূৰ্য্য সৃষ্টি কৰি আকাশলৈ দলিয়াই দিছিল গুন আনা আৰু আয় আতা(চন্দ্ৰ) পত্নী আৰু স্বামী আছিল

তুৰ্কী পৌৰাণিক কাহিনী অনুসৰি খগান আৰু তেওঁৰ পত্নী আকাশ আৰু য়েৰ (ভূমি)ৰ গুন আনাৰ সন্তান বুলি ধৰা হয় আয় আতা (ষষ্ঠ মহলাত বাস কৰা) আৰু গুন আনা (সপ্তম মহলাত বাস কৰা) আকাশত তেওঁলোক প্ৰতিনিধি   ;    : "   ,      .          .     ,    ,        ,    ."

গুন আনাৰ বাবে এই ভোজ প্ৰতি ২১ জুনত উত্তৰ গোলাৰ্ধত গ্ৰীষ্মকালীন অনন্তকালৰ সময়ত পালন কৰা হয়

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:দেৱ-দেৱী
শ্ৰেণী:তুৰ্কী কাহিনী
গুনুং হালিমুন ছালাক ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান () ইণ্ডোনেছিয়াৰ জাভা দ্বীপৰ পশ্চিম জাভা প্ৰদেশৰ ৪০০ বৰ্গকিলোমিটাৰৰ এক সংৰক্ষণ এলেকা ১৯৯২ চনত স্থাপিত এই উদ্যানখনত ১১ কিলোমিটাৰ দৈৰ্ঘ্যৰ বনাঞ্চলৰ কৰিডৰৰ সৈতে মাউণ্ট ছালাক আৰু মাউণ্ট হালিমুন নামৰ দুটা পৰ্বত আছে ই মাউণ্ট গেডে পাংগ্ৰাংগো ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানৰ ওচৰত অৱস্থিত, কিন্তু ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনলৈ চুকাবুমিৰ পৰা প্ৰশাসন চকীলৈ ২ ঘণ্টাৰ ড্ৰাইভ আৰু তাৰ পিছত পুনৰ ২ ঘণ্টাৰ ড্ৰাইভ (৩০ কিলোমিটাৰ)কৰি চিকানিকী পোষ্ট গেটলৈ যাব লাগে 

উদ্যানখনত নগৰীয়া জনসংখ্যাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা জলাশয় আৰু উত্তৰ দিশৰ কৃষি অঞ্চলৰ, লগতে কেইবাটাও বিপন্ন প্ৰাণী আৰু বিৰল চৰাই আছে
ভৌগলিক বিৱৰণ
ইয়াৰ পৰ্বতৰ শিখৰবোৰ ১৯২৯ মিটাৰ পৰ্যন্ত হয় আৰু প্ৰায়ে কুঁৱলীৰে আবৃত হয়; আনহাতে ইয়াৰ উপত্যকাসমূহত অনাৱিষ্কৃত বহু কথা লুকাই আছে বুলি ধাৰণা কৰা হয়  মাউণ্ট ছালাক অতিপাত বৰষুণৰ বাবে এটা সৃষ্টি হোৱা এটা জলাশয় অঞ্চল  এই উদ্যানখন হালিমুন আৰু মাউণ্ট ছালাকৰ দুটা গুৰুত্বপূৰ্ণ পৰিৱেশ তন্ত্ৰৰ সংমিশ্ৰণ, যিবোৰ ১১ কিলোমিটাৰ দৈৰ্ঘ্যৰ বন কৰিডৰৰ দ্বাৰা সংযুক্ত , ' " " ',   , 8  2012.

উদ্যানখনত থকা সম্প্ৰদায়সমূহ
কেছেপুহান পৰম্পৰাগত সম্প্ৰদায়টো হৈছে উদ্যানখনৰ দক্ষিণ অংশত বাস কৰা প্ৰায় ৫৩০০ লোকৰ এটা গোট তেওঁলোকৰ মূল গাঁও চিপটেজেলাৰ. , '     ' ,   , 11  2008.
পৰিৱেশ বিজ্ঞান
150মাউণ্ট হালিমুন এন পি জাভান লুটুঙৰ অৱশিষ্ট সুৰক্ষিত বাসস্থানৰ ভিতৰত অন্যতম
তলৰ অঞ্চলত বিপন্ন পশ্চিম জাভাৰ গিবন (  ) - ৰূপালী গিবনৰ এটা উপ-প্ৰজাতিৰ সুৰক্ষিত সংখ্যা আছে মাউণ্ট হালিমুন ইয়াৰ আটাইতকৈ সুৰক্ষিত বাসস্থান, কিন্তু ইয়াৰ পৰিসৰ উদ্যানখনৰ চাৰিওফালে এটা পাতল ঘেৰত সীমাবদ্ধ কাৰণ এই প্ৰজাতিটো ১২০০ মিটাৰৰ ওপৰত পোৱা নাযায়  জাভান লুটুং ( ), আৰু অন্যান্য স্থানীয় প্ৰজাতিসমূহ স্পষ্ট; ইয়াৰ ১৪৫টা চৰাই প্ৰজাতিৰ প্ৰায় আধা জাভাৰ অন্য ঠাইত খুব কমেইহে দেখা যায়

১০,০০০ হেক্টৰ ভূতাপীয় ৰেহাই থকা চেভ্ৰন পেচিফিক ইণ্ডোনেছিয়াই নিজৰ শক্তি কেন্দ্ৰৰ সুবিধাৰ বাবে ৩ শতাংশ অঞ্চল ব্যৱহাৰ কৰি কিছুমান সংৰক্ষণ কাৰ্য্যকলাপ যেনে কেমেৰা ফান্দ স্থাপন কৰা আদি কামত জড়িত হৈ আছে :     .  , 24  2012,   .
প্ৰজনন
ইয়াত ৩ বিধ প্ৰাণীৰ প্ৰজনন জনা যায়:

২০০৮ চনত ৫৪ৰ পৰা ২০১৩ চনত ৬১লৈ বৃদ্ধি পাইছে ৰূপালী গিবন.
২০০৮ চনত জাভান হক ঈগলৰ সংখ্যা ১০ৰ পৰা ২০১১ চনত ১৬টালৈ বৃদ্ধি পাইছিল যদিও ২০১৩ চনত ১১টালৈ হ্ৰাস পাইছিল.
জাভান নাহৰফুটুকীৰ সংখ্যা ২০০৮ চনত ৬ৰ পৰা ২০১৪ চনৰ মাজভাগত ১৮টালৈ যথেষ্ট বৃদ্ধি পায়.

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ইণ্ডোনেছিয়াৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
শ্ৰেণী:ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
গুপ্তলিপি হ'ল উত্তৰ-ব্ৰাহ্মীলিপিৰ এটি পৰিৱৰ্তিত লিপি চতুৰ্থ আৰু পঞ্চম শতিকাৰ গুপ্ত ৰজাসকলৰ সময়ত প্ৰসাৰ লাভ কৰা লিপিকে 'গুপ্তলিপি' বুলি অভিহিত কৰা হয় গুপ্তলিপিৰ পৰা কুটিল লিপিৰ বিকাশিত ঘটে গুপ্ত আখৰৰ লগত অসমীয়া আধুনিক 'স', 'ম', 'শ্ৰী' আৰু 'য' -ৰ সম্পৰ্ণ সাদৃশ্য আছে সেইদৰে 'ব' আৰু 'হ' আখৰ দুটাৰ গঢ়ো প্ৰায় গুপ্ত আখৰেৰে সৈতে সদৃশ সেইদৰে উমাচল শিলালিপি আৰু নগাজৰী খনিকৰ গাঁৱৰ লিপিত পোৱা আখৰবোৰক গুপ্তলিপিৰ আখৰবোৰৰ সৈতে ৰিজাই চালে এই শিলালিপি দুখনৰ প্ৰায়বোৰ আখৰেই গুপ্তলিপিত পোৱা আখৰৰ সৈতে একেটা ৰূপত পোৱা যায় শিলা লেখ দুখনৰ ই, ক, খ, গ, চ, জ, ড, ণ, ত, দ, ধ, ন, প, ব, ভ, ম, য, ৰ, ল, ৱ, শ, ষ, স, হ আৰু ৰা, জা, ণা, ধি, কী, গু, কৃ আদিৰ ৰূপ গুপ্ত আখৰৰ সৈতে একে ভাস্কৰ বৰ্মাৰ তাম্ৰশাসন কেইখনৰ কিছু আখৰ, যেনে -আ, ক, তু, ব, য, ৰ, ল, স আদিৰ সৈতে গুপ্তলিপিৰ সাদৃশ্য প্ৰকট হয় গতিকে পৰিশেষত ক'ব পাৰি যে গুপ্তলিপিৰ অৱদানৰ ফলেই হ'ল আধুনিক অসমীয়া লিপি, যি ক্ৰমবিকাশৰ স্তৰ ভেদি বৰ্তমান অৱস্থা লাভ কৰিছে

শ্ৰেণী:লিপি
গুপ্তেশ্বৰ দেৱালয় বা গুপ্তেশ্বৰ মন্দিৰ () হৈছে অসমৰ শোণিতপুৰ জিলাৰ পশ্চিম প্ৰান্তত ঢেকীয়াজুলি চহৰৰ অৱস্থিত হিন্দু ধৰ্মৰ এক দেৱালয় এই দেৱালয় শিঙৰী মন্দিৰ হিচাপেও জনা যায়, কালিকা পুৰাণটো শৃংগটক নামেৰে ইয়াৰ উল্লেখ আছে:.9.9--20079. 9.,  , আহৰণ কৰা তাৰিখ : ২৮-১০-২০১২ তেজপুৰ চহৰৰ পৰা প্ৰায় ৪৫ কিলোমিটাৰ আৰু ঢেকীয়াজুলি চহৰৰ পৰা প্ৰায় ১১ কিলোমিটাৰ আতৰত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ পাৰত শিঙৰী পাহাৰৰ পাদদেশত এই দেৱালয় অৱস্থিত লোকপ্ৰবাদ অনুসৰি এই মন্দিৰটো স্বয়ং বিশ্বকৰ্মা দেৱতাই নিৰ্মাণ কৰিছিল, আৰু পাছত আহোম স্বৰ্গদেউসকলে ইয়াত হাত বুলাইছিলঐতিহাসিক গুপ্তেশ্বৰ দেৱালয়ৰ কথা, লিখক: ললিত কুমাৰ গগৈ, পৃষ্ঠা নং : ৬ (সম্পাদকীয় পৃষ্ঠা), অসমীয়া প্ৰতিদিন, প্ৰকাশ: ২৭ অক্টোবৰ, ২০১২, শনিবাৰ 

গঠন
গুপ্তেশ্বৰ দেৱালয়ৰ শিখৰত এটা পিতলৰ কলচী, এখন মুখ্য তোৰণ আছে দেৱালয়ৰ চৌপাশ প্ৰাচীন কালৰ ইটাৰে নিৰ্মিত

ইতিহাস আৰু প্ৰবাদ
গুপ্তেশ্বৰ দেৱালয়ৰ নামকৰণ সংক্ৰান্তত এটা লোকশ্ৰুতি অনুসৰি দ্বাপৰ যুগত শোণিতপুৰৰ ৰজা বাণাসুৰ কাশীধামলৈ গৈ শিৱৰ আৰাধনা কৰিছিল তেওঁ কাশীৰ পৰা আহি নিজ ৰাজ্যৰ ভিতৰত দ্বিতীয় এখন কাশীধাম স্থাপন কৰাৰ মনস্থ কৰি এতিয়াৰ লুহিতৰ পাৰত বিশ্বনাথ ঘাটত নিৰ্মাণ কাৰ্য আৰম্ভ কৰিছিল বানাসুৰৰ এই বৃহৎঅ কাশীধাম নিৰ্মাণৰ কথা জানিব পাৰি স্বৰ্গৰ দেৱতাসকল বিস্মিত হল আৰু এই পৰিকল্পনা বিফল কৰিবৰ বাবে বাণৰজাই অনা এটা শিৱলিংগ চুৰ কৰি আনি শিঙৰীৰ পাহাৰৰ গুহাত লুকুৱাই থলে শিৱক এনেদৰে গুপ্ত কৰি থোৱাৰ বাবেই এই মন্দিৰ গুপ্তেশ্বৰ নামেৰে জনাজাত হল

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 চিত্ৰ সংযোগ
       , , 
    

শ্ৰেণী:শোণিতপুৰ জিলাৰ পৰ্যটনস্থলী
শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ মঠ-মন্দিৰ
গম্বো ()  হৈছে আমেৰিকাৰ উপসাগৰীয় উপকূল সম্প্ৰদায়ৰ মাজত জনপ্ৰিয় এক প্ৰকাৰৰ জোল  আমেৰিকাৰ ৰাজ্য লুইজিয়ানাৰ নিউ অৰলিন্স জোল হৈছে এবিধ ৰাজ্য়িক আহাৰ " ".   . 2004.   11, 2022.       .

গুম্বো এবিধ তিব্ৰ সোৱাদযুক্ত বিলাহী, জলকীয়া, পিঁয়াজে, মাংস বা সাগৰীয় মাছ বা কেতিয়াবা দুয়োটাৰ পৰা ঘনকৈ তৈয়াৰ কৰা জোল গুম্বোক প্ৰায়ে ব্যৱহৃত উপাদান  ভেণ্ডি বা মাছ বা মাংসৰ পাউদাৰ,(শুকান আৰু পিহি লোৱা ছাছাফ্ৰাছৰ পাত) সমূহৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি শ্ৰেণীভুক্ত কৰা হয়

ভেণ্ডি বা মাছ বা মাংসৰ পাউদাৰ দি বা নিদিয়াকৈয়ো গুম্বো বনাব পাৰি 'নিউ অৰলিন্সৰ ভিন্নতা'ৰ ঐতিহাসিক পদ্ধতিটো হল, মাংস বা পাচলিৰ পৰা সিজোৱা চকলেটৰ দৰে গাঢ় পানী এই খাদ্যৰ সোৱাদৰ উৎপত্তি বহু আগৰে পৰাই হৈছে 
ক্ৰিয়লে গুম্বোত সাধাৰণতে সাগৰীয় মাছ আৰু মাংস বা পাচলিৰ পৰা সিজোৱা চকলেটৰ দৰে গাঢ় পানী বা মাছ বা মাংসৰ হাড় নোহোৱা অংশ দুয়োটা থাকে কাজুন গুম্বো সাধাৰণতে মাংস বা পাচলিৰ পৰা সিজোৱা গাঢ় পানী ওপৰত ভিত্তি কৰি তৈয়াৰ কৰা হয় আৰু ইয়াক সাগৰীয় মাছ বা কুকুৰাৰ মাংসৰ সৈতে তৈয়াৰ কৰা হয় যিকোনো প্ৰকাৰৰ গুম্বোত প্ৰায়ে গাহৰীৰ মাংস যোগ কৰা হয় প্ৰথমে প্ৰাথমিক পৰ্যায়টো ৰান্ধি লোৱাৰ পাছত শাক পাচলি আৰু মাংস মাছ ইত্যাদিবোৰ যোগ দিয়া হয় এই খাদ্যবিধ অতি কমেও তিনি ঘণ্টা উতলাই ৰখা হয় ৷ শেষত সাগৰীয় মাছ আৰু কিছু মছলা যোগ কৰা হয় ইচ্ছা কৰিলে পাত্ৰটো জুইৰ পৰা আঁতৰোৱাৰ পিছত মাছ বা মাংসৰ পাউদাৰ দিব লাগে পৰম্পৰাগতভাৱে গুম্বো ভাতৰ লগত পৰিবেশন কৰা হয় তৃতীয় প্ৰকাৰটো কম পৰিচিত,ই প্ৰধানকৈ মাংসবিহীন, লাহে লাহে সিজোৱা সেউজীয়াৰ গুম্বো ,  (2024). .  . . 1973.  978-0-8071-8241-3.
উৎপত্তি
লুইজিয়ানা ফ্ৰেঞ্চৰ দ্বাৰা এই খাদ্যৰ নামটো আফ্ৰিকাৰ পৰা অহাৰ সম্ভাৱনা বেছি পণ্ডিত আৰু চেফসকলে "গুম্বো" শব্দটোৰ উৎপত্তিৰ বাবে বিভিন্ন ব্যাখ্যা আগবঢ়াইছে সম্ভৱতঃ ইয়াৰ মূল দুটা উপাদান ভেণ্ডি আৰু মাছ বা মাংসৰ হাড় নোহোৱা অংশৰ নামেৰে এই খাদ্যৰ নামকৰণ কৰা হৈছিল  , . "   :     ".   .  2022-12-07.
ই সম্ভৱতঃ পশ্চিম আফ্ৰিকাৰ বাম্বাৰা ভাষাৰ পৰা আহিছে য'ত গম্বোৰ অৰ্থ ভেণ্ডি   ,  (2024). .  . . 1973.  978-0-8071-8241-3. কাৰণ লুইজিয়ানাৰ আৰম্ভণিৰ দাসত্বত পৰিণত হোৱা বেছিভাগ মানুহেই এই মাণ্ডে ভাষা কয় মধ্য আফ্ৰিকাৰ বহু দাসত্বত থকা লোকে কোৱা বান্টু ভাষাত ভেণ্ডিক কিংগোম্বো বা কুইংগোম্বো বুলি জনা গৈছিল থলুৱা চকটাও লোকসকলে ঘন কৰিবলৈ মাছ বা মাংসৰ হাড় নোহোৱা অংশৰ শুকান, পিহি লোৱা ছাছাফ্ৰা পাত ব্যৱহাৰ কৰিছিল ":         ". ..  2024-03-25. নোবেলছৰ মতে তেওঁলোকে ছাছাফ্ৰাছক কম্হো বুলি কয়,  (2009), . 98. আৰু উছনাৰৰ মতে ফিলে কম্বো  (2000), . 46. বা ফ্ৰীডমেনৰ মতে কম্বো আছিছ বুলি কয়,   (1976). "     ".      (1973-1979). 38 (47): 143.  2221-4348.  43996285.
 তথ্য সূত্ৰ
গুম্মাদি সন্ধ্যা ৰাণী   , অন্ধ্ৰ প্ৰদেশৰ এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ তেলেগু দেশম পাৰ্টিৰ সদস্য পাৰ্বতীপুৰম মান্যম জিলা নামেৰে নামাকৰণ কৰা পূৰ্বৰ বিজিয়ানগৰ জিলাৰ ছালুৰ বিধানসভা সমষ্টিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰি বিধানসভাৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছে  ২০২৪ চনৰ অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ বিধানসভাৰ নিৰ্বাচনত তেওঁ জয়লাভ কৰে ২০২৪ চনৰ জুন মাহত তেওঁক চতুৰ্থখন এন চন্দ্ৰবাবু নাইডু মন্ত্ৰালয়ত নিযুক্তি দিয়া হয়

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
সন্ধ্যা ৰাণীৰ ঘৰ ভিজিয়ানগৰ জিলাৰ ছালুৰত তেওঁ জয়কুমাৰক বিয়া কৰাইছিল তেওঁৰ শিক্ষাগত অৰ্হতা বিজ্ঞানৰ স্নাতক

ৰাজনৈতিক জীৱন
২০০৯ চনৰ অন্ধ্ৰ প্ৰদেশ বিধানসভাৰ নিৰ্বাচনত সন্ধ্যা ৰাণীয়ে প্ৰথমে পূৰ্বৰ বিজিয়ানগৰ জিলাৰ ছালুৰ বিধানসভা সমষ্টিৰ পৰা প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰিছিল যদিও ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ ৰাজন্না ডোৰা পীদিকাৰ হাতত ১৬৫৬ টা ভোটৰ সংকীৰ্ণ ব্যৱধানত পৰাস্ত হৈছিল ২০২৪ চনৰ অন্ধ্ৰপ্ৰদেশ বিধানসভাৰ নিৰ্বাচনত টিডিপিৰ টিকটত একেখন আসনৰ পৰাই ৱাইএছআৰচিপিৰ পীদিকা ৰাজনা ধোৰাক ১৩,৭৩৩টা ভোটৰ ব্যৱধানত পৰাস্ত কৰি জয়ী হয়

তথ্যসূত্ৰ
গুমৰাগ () অসমত বাস কৰা মিছিং জনগোষ্ঠীৰ পৰম্পৰাগত লোকনৃত্য৷ মিছিংসকলৰ জাতীয় উৎসৱ আলি আই লৃগাংত এই নাচ নচা হয়৷ আলি আই লৃগাং কৃষিভিত্তিক উৎসৱ৷ প্ৰতিবছৰে ফাগুন মাহৰ প্ৰথম বুধবাৰে এই উৎসৱ পালন কৰা হয়৷ মিচিং ভাষাত আলিৰ অৰ্থ হৈছে বীজ, আঃয়ে মানে হৈছে ফল আৰু লৃগাং মানে হৈছে সিঁচা এই সময়তে, আহুধানৰ বীজ সিঁচাৰ শুভাৰম্ভণিৰ আলি আই লৃগাঙত গুমৰাগ নচা হয়৷ এই নাচক মিছিংসকলে গুমৰাগ পাক্চ চঃনাম বুলি কয়৷ নৰাছিগা বিহু বা পঃৰাগ উৎসৱতো গুমৰাগ নাচ পৰিৱেশন কৰা হয়৷ এই উৎসৱত মিছিংসকলে শস্য সিঁচাৰ আৰম্ভণিৰ উলাহতে সকলোৱে মিলিজুলি সমূহীয়াকৈ ভোজ-ভাত খাই নৃত্য-গীত পৰিৱেশন কৰে৷ ঘৰৰ গৃহস্থই আগবেলা পথাৰত বীজ সিঁচি আনুষ্ঠানিকভাৱে এই উৎসৱৰ আৰম্ভণি কৰে আৰু ডেকাসকলে সন্ধিয়া ঘৰে ঘৰে গৈ ৰঙালী বিহুৰ হুঁচৰিৰ দৰে পদূলিয়ে পদূলিয়ে গুমৰাগ চঃমেন নৃত্য-গীত পৰিৱেশন কৰে টকা-সিকা বা খাদ্যসম্ভাৰ লৈ গৃহস্থই সেৱা কৰে৷ গুমৰাগ নাচৰ দলে গৃহস্থক বছৰটোলৈ আশীৰ্বাদ দিয়ে৷

গীত-বাদ্য
গুমৰাগ নাচ ঐনিতমৰ সুৰৰ তালে তালে নচা হয়৷ গুমৰাগ নাচৰ ঐনিতমৰ উপৰি লালে গীত নামৰ এবিধ বৈশিষ্ট্যপূৰ্ণ ধৰ্মীয় গীতৰ প্ৰচলন আছিল৷ নতুন চামৰ মাজত এই গীতৰ প্ৰচলন কমি গৈছে৷ ইয়াৰ লগত সংগত কৰা বাদ্যসমূহ হল, ঢোল, পেঁপা, গগণা, বৰকাঁহ, তাল আদি৷ জনবিশ্বাস প্ৰচলিত আছে যে, আলি আই লৃগাঙত গুমৰাগ নানাচিলে আৰু বৰকাঁহ নবজালে বৰষুণ নহয় আৰু শস্যৰ বীজ নগজে৷ সেয়ে, মিছিং ডেকা-গাভৰুৱে পথাৰত জাবৰ পুৰি, দলি-চপৰা ভাঙি, কোৰেৰে মাটি চহাই ঐনিতম গাই যায় আৰু গুমৰাগ নাচি আহুধানৰ বাবে ধৰালৈ বৰষুণ নমাই আনে৷ এই নৃত্যত পুৰণিকলীয়া লীনং আৰু মাৰাবাং নামৰ বাদ্যও সংগত কৰা হয়৷ গুমৰাগ নাচৰ ঢোলৰ চেওঁ হল গুমৰাগ গুমৰাগ, কাদু কাদু গুমৰাগ৷ আলি আই গুমৰাগ, কাদু কাদু গুমৰাগ৷

সাজ-পাৰ
নাচত ডেকা-গাভৰু উভয়ে অংশগ্ৰহণ কৰাৰ উপৰি সকলো বয়সৰ লোকে নৃত্যস্থলীত সমবেত হয়৷ গুমৰাগ নাচত মিছিং ডেকাসকলে পুৰুষৰ জাতীয় সাজ মিবু গালোগ্ আৰু গনৰ, উগন দুমেৰ নামৰ জাতীয় সাজ  পিন্ধে আৰু গাভৰুসকলে মহিলাৰ মিছিং জাতীয় সাজ ৰিঃবি গাচেং, গাপা গাঃৰে আদি পৰিধান কৰে৷

নৃত্য ভংগী
গুমৰাগ নাচ যিহেতু ঘাইকৈ কৃষিভিত্তিক উৎসৱ আলি আই লৃগাঙত পৰিৱেশন কৰা হয়, সেয়ে এই নৃত্যৰ ভংগীমায়ো কৃষিৰ বিভিন্ন কৰ্মক প্ৰকট কৰে৷ নাচৰ ভংগীত মাটি চহ কৰা, কঠিয়া তোলা, ভূঁই ৰোৱা, তাঁত বোৱা, ধান কটা, শস্য পথাৰত হালি-জালি থকা, কুলাৰে ধান জৰা আদি কথা বৰ্ণিত হয়৷ এনে ধৰণৰ মুদ্ৰাক মিছিং ভাষাত দাকেঃ-কেঃনাক বুলি কোৱা হয়৷ গাঁৱৰ কোনো মুখীয়াল মানুহ এঘৰত গুমৰাগ নাচৰ আৰম্ভণি কৰা হয় আৰু তাৰ পাছত ঘৰে ঘৰে পৰিৱেশন কৰে৷ এই নৃত্যত গীততকৈ নাচৰ প্ৰাধান্য বেছি৷ ডেকা-গাভৰু আটায়ে শাৰী শাৰীকৈ বৃত্তাকাৰে থিয় দি নাচে৷ কোৱা হয় যে, লৃগাঙত নচা নৃত্য গীতৰ সৈতে সংগত কৰা গীত আৰু ঢোলৰ চেওঁ তেওঁলোকে আন উৎসৱ পাৰ্বনত ব্যৱহাৰ নকৰে৷ গুমৰাগ নাচ উৰ্বৰতা বৃদ্ধি আৰু ঐন্দ্ৰজালিক ক্ৰিয়াৰে সমৃদ্ধ৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:লোক-নৃত্য
শ্ৰেণী:অসম
গুল পান্ৰা (ইংৰাজী:  ; জন্ম: ৬ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৮৯) এগৰাকী পাকিস্তানী লোকগায়ক আৰু ভ্ৰমণকাৰী শিল্পী, মূলতঃ পশতু ভাষাৰ সংগীত উদ্যোগৰ সৈতে জড়িত তেওঁক মেহনাজ নামেৰেও জনা যায়৷ তেওঁ পাকিস্তান, যুক্তৰাজ্য আৰু আফগানিস্তানত অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰিছে পাকিস্তান ছুপাৰ লীগত ঘৰুৱা ক্ৰিকেট দল পেছাৱাৰ জালমীৰ ব্ৰেণ্ড এম্বেছাদৰ হিচাপে কাম কৰি আহিছে আৰু ২০১৬ চনত দলটোৰ আৰম্ভণিৰ পৰাই দলটোৰ কেইবাটাও থীমচং গাইছে

২০১৫ চনত আতিফ আছলামৰ সৈতে পাৰ্চী ভাষাত "মন আমাদেহ আম" গীতৰ ৰিমিক্স সংস্কৰণ গাইছিল ২০১৮ চনত তেওঁ গায়ক হাছান জাহাংগীৰৰ সৈতে "হাৱা হাৱা" গীতটো গাইছিল ২০২১ চনত আলী জাফৰৰ "লৰ্ছা পেখাৱাৰ"ৰ কভাৰ সংস্কৰণত তেওঁক উপস্থাপন কৰোৱা হয়

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৮৯ চনৰ ৬ ছেপ্টেম্বৰত উত্তৰ-পশ্চিম সীমান্ত প্ৰদেশৰ পেছোৱাৰ চহৰৰ ইউছুফজাই জনগোষ্ঠীৰ এক মধ্যবিত্ত পৰিয়ালত গুল পান্ৰাই জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল প্ৰথমতে তেওঁৰ নাম আছিল মেহনাজ৷ পাকিস্তানৰ দূৰদৰ্শন আৰু সংবাদ মাধ্যম আত্মপ্ৰকাশৰ পিছতেই তেওঁ চৰ্চালৈ আহিছিল ৰক্ষণশীল পৰিয়ালৰ আৰু তেওঁৰ মাতৃয়ে তেওঁৰ সংগীত কেৰিয়াৰক লৈ সুখী নাছিল পেছোৱাৰ বিশ্ববিদ্যালয়ত নামভৰ্তি লাভ কৰি সমাজ সেৱা বিভাগত তেওঁ স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী সম্পূৰ্ণ কৰে ২০১০ চনত এগৰাকী উৎসাহী আৰু দক্ষ কণ্ঠশিল্পী হিচাপে তেওঁ নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু দ্ৰুতগতিত খ্যাতি লাভ কৰিছিল

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:পাকিস্তানৰ কণ্ঠশিল্পী
গুল বৰ্ধন (; ১৯২৮-২৯ নবেম্বৰ ২০১০) এগৰাকী কৰিঅগ্ৰাফাৰ আৰু মধ্য প্ৰদেশৰ ভূপাল ভিত্তিক নাট্যমঞ্চৰ সৈতে, লগতে ভাৰতীয় গণনাট্য সংঘৰ সৈতে জড়িত ব্যক্তিত্ব আছিল তেওঁ ১৯৫২ চনত বম্বেত গঠন হোৱা এটা নৃত্য আৰু পুতলা কোম্পানী- লিটিল বেলে ট্ৰুপৰ সহ-প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল কোম্পানীটোৰ নেতৃত্বত আছিল তেওঁৰ স্বামী শান্তি বৰ্ধন ১৯৫৪ চনত স্বামীৰ মৃত্যুৰ পিছত গুল বৰ্ধনে দলটোৰ নেতৃত্ব দিয়ে পিছলৈ এই দলটোৰ নাম সলনি কৰি "ৰংগশ্ৰী লিটল বেলে ট্ৰুপ" ৰাখে আৰু বিভিন্ন দেশত অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰে তেওঁ সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা আৰু ২০১০ চনত লাভ কৰা ভাৰতৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মশ্ৰীকে ধৰি কেইবাটাও বঁটা লাভ কৰে
প্ৰাৰম্ভিক আৰু কৰ্ম জীৱন
গুল বৰ্ধন আছিল মুম্বাইৰ এটা গুজৰাটী পৰিয়ালৰ সন্তান এজন ভাতৃ আৰু দুগৰাকী ভগ্নীৰ সৈতে তেওঁ ঘৰৰ কনিষ্ঠ ছোৱালী আছিল তেওঁৰ দেউতাক হংসৰাজ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ এজন কৰ্মী আছিল মাক আছিল চেতাৰ আৰু সাৰেংগীৰ এক মধ্যৱৰ্তী বাদ্য দিলৰুবা বাদনত পাৰদৰ্শী এগৰাকী মহিলা মাকে আটাইকেইটা সন্তানক কলাৰ ক্ষেত্ৰত আগ্ৰহী হোৱাত উৎসাহ যোগাইছিল তেওঁ ওজা আমুবি সিংহৰ অধীনত মণিপুৰী নৃত্য আৰু গুৰু কৃষ্ণচন্দ্ৰ নায়কৰ অধীনত ময়ুৰভঞ্জ ছৌ নৃত্য শিকিছিল গুল বৰ্ধন ভাবী স্বামী শান্তি বৰ্ধনৰ  ১৯৪৩ চনৰ বংগ দুৰ্ভিক্ষৰ আধাৰত নিৰ্মিত বেলে ভূখা হায় বংগ দেখি চমৎকৃত হৈ পৰিছিল শান্তি বৰ্ধন মণিপুৰী নৃত্য আৰু ত্ৰিপুৰী নৃত্য টিপেৰাৰ প্ৰশিক্ষণপ্ৰাপ্ত আছিল আৰু প্ৰয়াত উদয় শংকৰৰ সৈতে তেওঁৰ আলমোৰাৰ সংস্কৃতিক কেন্দ্ৰত একেলগে নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰিছিল পিছলৈ কেন্দ্ৰটো ভংগ হয় আৰু শান্তি বৰ্ধনে উদয় শংকৰৰ নৃত্যসমূহ নতুনকৈ সজায় ১৯৪৫ চনত গুল বৰ্ধনে তেওঁৰ গোটত যোগদান কৰে আৰু পিছলৈ দুয়োৰো মাজত বিবাহ সম্পন্ন হয়

১৯৫২ চনত শান্তি বৰ্ধনে মুম্বাইত লিটিল বেলে ট্ৰুপ নামেৰে এটা নৃত্য কোম্পানী খোলে পুতলা ৰামায়ণ শান্তি বৰ্ধনৰ অমৰ কীৰ্তি পুতলা নাচৰ শৈলীত ৰামায়ণৰ আখ্যানৰ আধাৰত সৃষ্টি কৰা এক বিশিষ্ট শৈলী আছিল পুতলা ৰামায়ণ ট্ৰুপৰ সহযোগী প্ৰতিষ্ঠাপক আছিল গুল বৰ্ধন কোম্পানীটোৱে দেশ-বিদেশত অনুষ্ঠান পৰিবেশন কৰিছিল আৰু এটা আগশাৰীৰ নৃত্য কোম্পানী হিচাপে প্ৰখ্যাতি লাভ কৰিছিল পিছলৈ কোম্পানীটোৰ নাম শ্ৰীৰংগ লিটিল বেলে ৰখা হয়
 
বঁটা আৰু সন্মান
১৯৬৪: ফৰাচী চৰকাৰৰ দ্বাৰা গুল বৰ্ধনক নাইট অৱ দ্য অৰ্ডাৰ অৱ আৰ্টছ এণ্ড লেটাৰ্ছ উপাধিৰে অলংকৃত
গুজৰাট সংগীত নাটক একাডেমীৰ দ্বাৰা গৌৰৱ পুৰষ্কাৰ প্ৰদান 
২০০১: মধ্য প্ৰদেশ চৰকাৰৰ দ্বাৰা শিখৰ সন্মান প্ৰদান
২০০১: সৃষ্টিশীল নৃত্য শিতানত সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা প্ৰদান
২০১০: ভাৰত চৰকাৰৰ দ্বাৰা পদ্মশ্ৰী সন্মান প্ৰদান

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নৃত্যশিল্পী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:মধ্য প্ৰদেশৰ ব্যক্তি
সম্পূৰণ সিং কাল্ৰা (জন্ম ১৮ আগষ্ট ১৯৩৪), গুলজাৰ ছদ্মনামেৰে বিখ্যাত এগৰাকী ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক, গীতিকাৰ, চিত্ৰনাট্যকাৰ, প্ৰযোজক, কবি আৰু সাহিত্যিক ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ ঝিলাম জিলাত (বৰ্তমান পাকিস্তান) জন্মগ্ৰহণ কৰা গুলজাৰৰ পৰিয়ালে দেশ বিভাজনৰ পিছত ভাৰতলৈ গুচি আহে সংগীত পৰিচালক এছ.ডি.বৰ্মনৰ লগত ১৯৬৩ চনত মুক্তি লাভ কৰা ছবি বন্দীনীত গীতিকাৰ হিচাপে তেওঁ কৰ্মজীৱনৰ পাতনি মেলিছিল তাৰপিছত তেওঁ আৰ.ডি.বৰ্মন, সলিল চৌধুৰী, বিশাল ভাৰদ্বাজ, এ. আৰ. ৰহমান আদিৰ দৰে বিখ্যাত সংগীত পৰিচালকৰ লগত কাম কৰিছিল তেওঁ বৰ্তমানলৈকে ৪টা ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা, ২১টা ফিল্মফেয়াৰ বঁটা, এটা অস্কাৰ বঁটা আৰু এটা গ্ৰেমী বঁটা লাভ কৰিছে ২০০৪ চনত ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক দেশৰ তৃতীয় সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মভূষণ প্ৰদান কৰে চলচ্চিত্ৰ ক্ষেত্ৰখনলৈ আগবঢ়োৱা তেওঁৰ অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে তেওঁ ২০১৩ চনত ভাৰতৰ চলচ্চিত্ৰৰ সৰ্বোচ্চ বঁটা দাদাচাহেব ফাল্কে বঁটা প্ৰদান কৰা হয়

গুলজাৰ এজন বিখ্যাত কবি, সংকলাপ লিখক আৰু চিত্ৰ্যনাট্যকাৰ তেওঁৰ সাহিত্যকীৰ্তিৰ বাবে ২০০২ চনত সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰিছিল তেওঁ ১৯৭০ৰ দশকত আন্ধি আৰু মৌচম আদিৰ দৰে বিখ্যাত ছবিৰ পৰিচালনা কৰিছিল তেওঁ ১৯৮০ৰ দশকত টেলিভিছন ধাৰাবাহিক মিৰ্জা গালিব পৰিচালনা কৰিছিল

২০১৩ চনৰ এপ্ৰিল মাহত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে তেওঁক অসম বিশ্ববিদ্যালয় আচাৰ্য পদত নিযুক্ত কৰে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৩৪ চনৰ ১৮ আগষ্ট তাৰিখে ব্ৰিটিছ ভাৰতৰ ঝিলাম জিলাৰ দিনাত গুলজাৰৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ পিতৃ মাখান সিং কাল্ৰা আৰু মাতৃ
সুজান কৌৰ বিদ্যালয়ত তেওঁ কবিগুৰু ৰবীন্দ্ৰনাথ ঠাকুৰৰ অনূদিত ৰচনা পঢ়িছিল আৰু পিছলৈ ই তেওঁৰ জীৱনত গভীৰ ভাৱে প্ৰভাৱ পেলাইছিল ১৯৪৭ চনত দেশ বিভাজনৰ পিছত তেওঁৰ পৰিয়াল বিভক্ত হয় আৰু তেওঁ পৰিয়ালক সহায় কৰিবলৈ পঢ়া-শুনা আধাতে সামৰি বোম্বেলৈ গুচি আহে তাৰপিছত তেওঁ বোম্বেত জীৱিকাৰ বাবে বহু সৰু সৰু কাম কৰে সেইসময়ত তেওঁ বেলাছিছ পথত অৱস্থিতবিচাৰে মটৰছ নামৰ গেৰাজতো কাম কৰিছিল তাত তেওঁ দুৰ্ঘটনাত পতিত গাড়ী সমূহ ৰং কৰিছিল প্ৰথমতে তেওঁৰ পিতৃয়ে তেওঁ লেখক হবলৈ বিচৰাত সন্মতি জনোৱা নাছিল পিছলৈ তেওঁ গুলজাৰ দীনভি নামেৰে সাহিত্য ৰচনা কৰিবলৈ ধৰিছিল পিছলৈ তেওঁ কেৱল গুলজাৰ নাম ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় গীতিকাৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:হিন্দী ভাষাৰ চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক
শ্ৰেণী:পদ্মভূষণ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ চিত্ৰনাট্যৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ গীতিকাৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:উৰ্দু ভাষাৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:দাদাচাহেব ফাল্কে বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:একাডেমী বঁটা বিজয়ী
গুলজাৰিলাল নন্দা (; ৪ জুলাই ১৮৯৮  ১৫ জানুৱাৰী ১৯৯৮) আছিল ভাৰতৰ এগৰাকী ৰাজনৈতিক নেতা তথা অৰ্থনীতিবিদ ১৯৬৪ চনত জৱাহৰলাল নেহৰু আৰু ১৯৬৬ চনত লালবাহাদুৰ শাস্ত্ৰীৰ মৃত্যুৰ বাবে তেখেত দুবাৰকৈ ভাৰতৰ ভাৰপ্ৰাপ্ত প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ দায়িত্ব পালন কৰিছিল ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ দ্বাৰা নিৰ্বাচিত নতুন প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ কাৰ্যকালৰ জৰিয়তে তেওঁৰ দুয়োটা কাৰ্যকালৰ অন্ত পৰিছিল ১৯৯৭ চনত তেখেতক ভাৰতৰ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান ভাৰত ৰত্ন প্ৰদান কৰা হৈছিল

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰত ৰত্ন বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী
গুলমাৰ্গ () ভাৰতৰ কেন্দ্ৰীয় শাসিত অঞ্চল জম্মু আৰু কাশ্মীৰত থকা এটা পাহাৰীয়া অঞ্চল ইয়াৰ মূল নাম আছিল গৌৰীমাৰ্গ () ১৬শ শতাব্দীত ইউচুফ শ্বাহে ইয়াৰ নাম সলাই গুলমাৰ্গ কৰে",  1,  206, 1950, .. -      ,     8,700    ,  ,       .   ' ' (    - ' ),     ''          (16  ..) .."   :        .. 800  1900," .     ,  177, 1984, ..               ,    .. ইয়াৰ প্ৰাকৃতিক সৌন্দৰ্যৰ বাবে এই অঞ্চলটোক ভূ-স্বৰ্গ বোলা হয় ভাৰতৰ প্ৰমুখ্য পৰ্যটন স্থলীসমূহৰ ভিতৰত গুলমাৰ্গ অন্যতম গুলমাৰ্গ ফুলৰ প্ৰদেশ নামেৰে জনাজাত, ই বাৰামুলা জিলাত অৱস্থিত সমুদ্ৰপৃষ্ঠৰপৰা ২,৭৩০ মিটাৰ উচ্চতাত অৱস্থিত গুলমাৰ্গলৈ শীতকালি পৃথিৱীৰ বিভিন্ন ঠাইৰপৰা বৃহৎ সংখ্যক পৰ্যটক আহে", , :  ,"     ,  , 1998,  9788185495514"  ,    ," . . ,    ,   ,   "      ,"   (),    ,  , , 1999"   :    ,"      (),  , , 2005,  9788132103493

ইতিহাস
ইংৰাজসকলে তেওঁলোকৰ শাসনকালত ১৯২৭ চনত গুলমাৰ্গ স্থাপন কৰিছিল গুলমাৰ্গৰ পুৰণি নাম গৌৰীমাৰ্গ (দেৱী অহা-যোৱা পথ) আছিল ১৬শ শতিকাত চুলতান ইউচুফ শ্বাহে ইয়াৰ নাম সলাই গুলমাৰ্গ ৰাখে আজি গুলমাৰ্গ কেৱল এটা পাহাৰীয়া অঞ্চলেই নহয়, বৰঞ্চ পৃথিৱীৰ সকলোতকৈ ডাঙৰ গ'ল্ফ ক'ৰ্চ আৰু দেশৰ মুখ্য 'স্কী ৰিজ'ৰ্ট'খন গুলমাৰ্গত আছে

পৰ্যটন
গ'ল্ফ কৰ্চ
পৃথিৱীৰ সকলোতকৈ ডাঙৰ আৰু সেউজীয়া গ'ল্ফ ক'ৰ্চটোৱেই হ'ল গুলমাৰ্গৰ গ'ল্ফ ক'ৰ্চ ইংৰাজসকল ইয়াত অৱসৰৰ সময় উপভোগ কৰিবলৈ আহিছিল তেওঁলোকেই গ'ল্ফ ভালপোৱা লোকসকলৰ বাবে ১৯০৪ চনত ইয়াত গ'ল্ফ কৰ্চ স্থাপন কৰে বৰ্তামান জম্মু আৰু কাশ্মীৰ পৰ্যটন বিভাগে ইয়াৰ চোৱা-চিতা কৰে

স্কীইং
চিএনএনৰ মতে গুলমাৰ্গ হৈছে বিশ্বৰ সপ্তমটো শ্ৰেষ্ঠ স্কীইং ৰিজ'ৰ্ট ডিচেম্বৰ মাহত বৰফ পৰাৰ পাছত ইয়ালৈ বৃহৎ সংখ্যক পৰ্যটকৰ আগমণ ঘটে ইয়াত স্কীইং কৰিবলৈ এঢলীয়া ঠাইত স্কীইং কৰাৰ অভিজ্ঞতা থাকিব লাগে নতুনকৈ স্কী শিকা সকলৰ বাবেও ইয়াত সুবিধা আৰু অভিজ্ঞ প্ৰশিক্ষক আছে

খিলন মাৰ্গ
খিলন মাৰ্গ হ'ল গুলমাৰ্গত থকা এডোখৰ ধুনীয়া ঠাই ইয়াত ২১ বিধতকৈও অধিক প্ৰজাতিৰ বনৰীয়া ফুল পোৱা যায় খিলন মাৰ্গৰপৰা বৰফেৰে ঢাক খাই থকা হিমালয় আৰু কাশ্মীৰৰ সুন্দৰ দৃশ্য উপভোগ কৰিব পাৰি

অলপাথৰ সৰোবৰ
চিৰ আৰু দেৱদাৰু গছেৰে ঘেৰা এই সৰোবৰটো অফৰবাত শিখৰৰ তলত অৱস্থিত জুন মাহৰ মাজভাগলৈকে এই সৰোবৰৰ পানী বৰফ হৈ থাকে

যাত্ৰাপথ
বায়ু পথ
গুলমাৰ্গ, জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ নিকট বিমানবন্দৰটো হ'ল শ্ৰীনগৰ বিমানবন্দৰ শ্ৰীনগৰ বিমানবন্দৰ দেশৰ সকলো মুখ্য নগৰৰ সৈতে সংযুক্ত দিল্লীৰপৰা ইয়ালৈ নিয়মিত অহা-যোৱা চলে

ৰেল পথ
গুলমাৰ্গৰ নিকটতম ৰেলৱে ষ্টেচনটো হ'ল জম্মু, ইয়ালৈ দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তৰপৰা ৰেল চলে এতিয়া নিকটতম ৰেলৱে ষ্টেচনটো হৈছে শ্ৰীনগৰ; যিটো সোনকালেই জম্মুৰ সৈতে যোগ কৰা হ'ব আৰু তাৰ পিছতেই দেশৰ অন্য নগৰবোৰৰ সৈতে যোগাযোগ সুচল হ'ব

ৰাস্তাৰে
গুলমাৰ্গলৈ শ্ৰীনগৰৰপৰা পথেৰে যাব পাৰি দেশৰ অন্যান্য ঠাইৰপৰা শ্ৰীনগৰলৈ বাছ চলে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জম্মু আৰু কাশ্মীৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ পৰ্যটনস্থলী
গুলাব গেং  () ২০১৪ চনৰ ভাৰতৰ নাৰী সংগ্ৰামক কেন্দ্ৰ কৰি নিৰ্মিত ভাৰতীয় হিন্দী ভাষাৰ এখন একচন নাট্যধৰ্মী ছবি পৰিচালনা আৰু সহ-লেখন সৌমিক সেনৰ; প্ৰযোজনা সৌহম শ্বাহ আৰু অনুভৱ সিনহাৰ ইয়াত মাধুৰী দীক্ষিত আৰু জুহি চাওলাই মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে আৰু  প্ৰথমবাৰৰ বাবে ১৯৯০ দশকৰ দুগৰাকী মহিলা ছুপাৰষ্টাৰে একেলগে অভিনয় কৰা দেখা গৈছে

২০১৪ চনৰ ৭ মাৰ্চত মুক্তি পোৱা গুলাব গেঙে ছবিখনক প্ৰথম দিনটোতেই ফ্লপ ঘোষণা কৰা হয় সমালোচকৰ পৰা ই মিশ্ৰিত সমালোচনা লাভ কৰিছিল; কিন্তু চাওলাৰ অভিনয়ে সমালোচকৰ ব্যাপক প্ৰশংসা লাভ কৰে আৰু কেইবাজনো সমালোচকে ইয়াক "বছৰৰ শ্ৰেষ্ঠ অভিনয়" বুলি গণ্য কৰে

৬০তম ফিল্মফেয়াৰ বঁটাত গুলাব গেং ছবিখনত কৰা অভিনয়ৰ বাবে চাওলাক শ্ৰেষ্ঠ সহযোগী অভিনেত্ৰীৰ বাবে মনোনয়ন লাভ কৰে যদিও বঁটা পাবলৈ সক্ষম নহল
নিৰ্মাণ
যিহেতু ছবিখন ভাৰতৰ গ্ৰাম্য অঞ্চলৰ ওপৰত আধাৰিত, সেয়েহে বহু অভিনেতাই গ্লেমাৰবিহীন চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিব লগা হৈছিল প্ৰথম অৱস্থাত অভিনেত্ৰী টাবুক মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিবলৈ যোগাযোগ কৰা হৈছিল যদিও ধনৰ অভাৱৰ বাবে চিত্ৰগ্ৰহণ আৰম্ভ কৰিব পৰা নগ'ল ২০১২ চনৰ এপ্ৰিল মাহত সৌমিক সেনে মাধুৰী দীক্ষিতৰ সৈতে যোগাযোগ কৰে পিছলৈ দীক্ষিতে আনুষ্ঠানিকভাৱে তেওঁৰ ফেচবুক পেজৰ জৰিয়তে ছবিখনত অংশগ্ৰহণ কৰাৰ কথা ঘোষণা কৰে পিছত টাবুক দ্বিতীয় মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিবলৈ যোগাযোগ কৰা হৈছিল, তেওঁ তাক নাকচ কৰিছিল গুলাব গেঙত প্ৰথমবাৰৰ বাবে প্ৰাক্তন প্ৰতিদ্বন্দ্বী চাউলা আৰু দীক্ষিতক একেলগে পৰ্দাত দেখা যায়..  2012-10-08       ২০১২ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত তনিষ্ঠা চেটাৰ্জী, দিব্য জগদালে আৰু প্ৰিয়ংকা বসুৱে এই দলটোৰ সদস্যৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিবলৈ চুক্তিবদ্ধ হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 
 
 শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
 শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১৪ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
গুলাব বাই (জন্ম ১৯২৬, মৃত্যু ১৯৯৬), জনপ্ৰিয় ভাবে গুলাব জান নামে বিখ্যাত, এগৰাকী ভাৰতীয় নৌটংকী অভিনেত্ৰী নৌটংকী মূলতঃ উত্তৰ প্ৰদেশৰ লোক গীতিনাট্য তেওঁ প্ৰচলিত লোক গীতিনাট্য নৌটংকীৰ প্ৰথম মহিলা শিল্পী বহুতেই তেওঁক নৌটংকীৰ অগ্ৰণী খ্যাতিমান শিল্পী হিচাপে অভিহিত কৰে তেওঁ দা গ্ৰেট গুলাব থিয়েটাৰ কোম্পানী নামেৰে সফল নৌটংকীৰ দল প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল ১৯৯০ চনত ভাৰত চৰকাৰে তেওঁ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে কলা শিতানত ভাৰতৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মশ্ৰী প্ৰদান কৰে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯২৬ চনত ভাৰতৰ উত্তৰ প্ৰদেশ ৰাজ্যৰ ফাৰুকাবাদ জিলাৰ বালপূৰ্বা গাঁৱত গুলাব বাইৰ জন্ম হৈছিল বিনোদনমূলক অভিনয়ৰ লগত জড়িত পিছপৰা বেদিয়া সম্প্ৰদায়ৰ পৰিয়ালত তেওঁৰ জন্ম হৈছিল ১৯৩১  চনত তেওঁ কানপুৰ ঘৰানাৰ ওস্তাদ ত্ৰিমোহন লাল আৰু হাথৰাস ঘৰানাৰ ওস্তাদ মোহম্মদ খানৰ অধীনত আনুষ্ঠানিক ভাবে সংগীতৰ প্ৰশিক্ষণ আৰম্ভ কৰিছিল

কৰ্মজীৱন
মাত্ৰ তেৰ বছৰ বয়সতে তেওঁ ত্ৰিমোহন লালৰ নৌটংকীৰ যোগদান কৰি অভিনয় আৰম্ভ কৰিছিল এই ধৰণৰ শিল্পকলাৰ তেওঁ প্ৰথম মহিলা পৰিবেশক আছিল অতিশীঘ্ৰে তেওঁ সংগীতৰ এক স্বতন্ত্ৰ শৈলীৰ উন্নয়ন সাধে আৰু গুলাব জান হিচাপে প্ৰসিদ্ধি লাভ কৰে তেওঁৰ ক্ৰমবৰ্ধমান জনপ্ৰিয়তা অনুভৱ কৰি তেওঁ নিজাকৈ দা গ্ৰেট গুলাব থিয়েটাৰ কোম্পানী নামেৰে এটা নৌটংকী দল প্ৰতিষ্ঠা কৰে কিন্তু ইয়াত তেওঁৰ গুৰু ত্ৰিমোহন লালৰ মত নাছিল গুলাব বাইৰ নৌটংকী দলৰ যাত্ৰা আৰম্ভণিৰ লগে লগেই সফলতা মুখ দেখা পায় কোম্পানীৰ পৰিচালনাৰ দায়িত্ব আৰু বয়সৰ বাবে তেওঁ  ১৯৬০ৰ দশকত তেওঁ নিজা ৰাজহুৱা পৰিবেশন কমাবলৈ বাধ্য হৈছিল তাৰপিছত তেওঁ তেওঁৰ সৰু ভগ্নী সুখবদনক নৌটংকীৰ মুখ্য চৰিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী হিচাপে উপস্থাপন কৰিবলৈ লয় পিছলৈ সুখবদন নন্দ গুহ নামেৰে জনা যায় কালক্ৰমত তেওঁ নিজৰ অভিনয় আৰু পৰিবেশন ক্ষমতাত এগৰাকী বিখ্যাত অভিনেত্ৰী তথা পৰিবেশক হিচাপে জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিছিলগুলাব বাইৰ কন্যা মধুয়ো এগৰাকী নৌটংকী শিল্পী তেওঁৰ জীৱনৰ শেষৰ ফালে শিল্পৰূপ হিচাপে নৌটংকীৰ আবেদন ধীৰে ধীৰে লোপ পায়

বঁটা আৰু সন্মান
১৯৯০ চনত ভাৰত চৰকাৰে তেওঁ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে কলা শিতানত ভাৰতৰ চতুৰ্থ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক সন্মান পদ্মশ্ৰী প্ৰদান কৰে. দীপ্তি প্ৰিয়া মহাপাত্ৰৰ গুলাব বাই: দা কুইন অফ নৌটংকী নামেৰে তেওঁৰ জীৱনী পেংগুইন ইণ্ডিয়ায়ে প্ৰকাশ কৰিছে ২০১৪ চনত তেওঁৰ জীৱনৰ ওপৰত আধাৰিত এখন এখন নাটক কানপুৰত মঞ্চস্থ কৰা হৈছিল

মৃত্যু
১৯৯৬ চনত ৭০ বছৰ বয়সত গুলাব বাইৰ মৃত্যু হৈছিল

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:পদ্মশ্ৰী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ লোকশিল্পী
গুলাবী (;  ১৯৯৫ চনৰ এখন তেলেগু ৰোমান্টিক অপৰাধমূলক ছবি, যাৰ ৰচনা আৰু পৰিচালনা  অভিষেক কৃষ্ণ বামছীৰ  ৰাম গোপাল বাৰ্মা আৰু অমিতাভ বচ্চন কৰ্প'ৰেশ্যন লিমিটেডৰ দ্বাৰা নিৰ্মিত এই ছবিখনত জে ডি চক্ৰৱৰ্তী আৰু মহেশ্বৰীয়ে মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে  সংগীত ৰচনা কৰিছিল শশী প্ৰীতমে আৰু সংলাপ ৰচনা কৰিছিল নাদিমিন্তি নৰসিংহ ৰাৱে  

ছবিখনৰ কাহিনীটো ডুবাইৰ এজন শ্বেখৰ পৰা উদ্ধাৰ হোৱা এগৰাকী কণমানি ছোৱালীৰ সৈতে জড়িত বাস্তৱ জীৱনৰ এক ঘটনাৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত মুক্তিৰ লগে লগে গুলাবীয়ে ইতিবাচক সমালোচনা লাভ কৰে    আৰু বক্স অফিচত হিট হয়  কৃষ্ণ বামছীলৈ পৰিচালকৰ শ্ৰেষ্ঠ প্ৰথম ছবিৰ বঁটাকে ধৰি ছবিখনে দুটা নন্দী বঁটা লাভ কৰে  পিছলৈ ইয়াক তামিল ভাষাত ইধায়ামে ইধায়ামে নামেৰে ডাব কৰা হয় আৰু হিন্দীত আশিক (২০০১) নামেৰে পুনৰ নিৰ্মাণ কৰা হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 
শ্ৰেণী:তেলেগু চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৯৫ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ পতিতাবৃত্তি সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
গুলালাই ইছমাইল (, জন্ম: ৩০ অক্টোবৰ ১৯৮৬) খাইবাৰ পখতুনখোৱাৰ এগৰাকী পাকিস্তানী মানৱ অধিকাৰ কৰ্মী তেওঁ এৱেৰ গাৰ্লছৰ অধ্যক্ষ, হিউমেনিষ্ট ইণ্টাৰনেশ্যনেলৰ গ্ল'বেল এম্বেছাদৰ আৰু পাষ্টুন তাহাফুজ মুভমেণ্ট (পিটিএম)ৰ আগশাৰীৰ সদস্য আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত অনুষ্ঠিত হোৱা সন্মিলনত শান্তি আৰু মহিলা সবলীকৰণৰ প্ৰসাৰৰ বিষয়ত তেওঁ ভাষণ দিছে৷ ইয়াৰ লগতে তেওঁ বছৰৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মানৱতাবাদী বঁটা, সংঘাত প্ৰতিৰোধৰ বাবে চিৰাক বঁটা, আৰু আন্না পলিটকভস্কায়া বঁটা লাভ কৰে

২০১৯ চনত প্ৰধানমন্ত্ৰী ইমৰান খানৰ চৰকাৰৰ দিনত পাকিস্তানী সেনাৰ বিৰুদ্ধে যৌন নিৰ্যাতন আৰু নিৰুদ্দেশৰ বিৰুদ্ধে মাত মাতি নিজৰ প্ৰাণৰ আশংকাত ভুগি তেওঁ পাকিস্তানৰ পৰা আমেৰিকাত আশ্ৰয় লয় ২০২১ চনৰ মাৰ্চ মাহত তেওঁ হিউমেনিষ্ট ইণ্টাৰনেশ্যনেলৰ গ্ল'বেল এম্বেছাদৰ হয়

 প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু সক্ৰিয়তা 
ইছমাইলৰ জন্ম হৈছিল স্বাবিৰ এটা পষ্টুন পৰিয়ালত৷ ন বছৰ বয়সৰ পৰা তেওঁ খাইবাৰ পখতুনখোৱাৰ পেছাৱাৰত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল তেওঁ শিক্ষক তথা মানৱ অধিকাৰ কৰ্মী মহম্মদ ইছমাইলৰ কন্যা৷ সৰুৰে পৰা লিংগ বৈষম্য আৰু মহিলাৰ অধিকাৰৰ বিষয়ত তেওঁ শিক্ষিত হৈছিল   ,    , 15  2013.  10  2014 ২০১২ চনত ইছলামবাগৰ কোৱাইদ-ই-আজম বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা জৈৱ প্ৰযুক্তিবিদ্যাত দৰ্শনত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে,    2014 .  10  2014

 বঁটা আৰু স্বীকৃতি 
ইছমাইলে ২০০৯ চনত ইউথএকচননেট ফেলশ্বিপ আৰু ২০১০ চনত পেৰাগন ফেলশ্বিপ লাভ কৰে ইছলামবাগৰ ব্ৰিটিছ হাইকমিচনে তেওঁক এজেণ্ট অৱ চেঞ্জ হিচাপে স্বীকৃতি দিছিল৷ ২০১৩ চনত নেচনেল এনডাউমেণ্ট ফৰ ডেম'ক্ৰেচিৰ পৰা ডেম'ক্ৰেচি বঁটা লাভ কৰে আৰু ফৰেইন পলিচি আলোচনীয়ে ২০১৩ চনৰ ১০০ গৰাকী আগশাৰীৰ গ্ল'বেল থিংকাৰৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে স্বীকৃতি দিয়ে মহিলা সবলীকৰণৰ বাবে কৰা প্ৰচেষ্টাৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে তেওঁ ২০১৫ চনৰ এছিয়া অঞ্চল কমনৱেলথ যুৱ বঁটা লাভ কৰে৷ গণতন্ত্ৰ আৰু মানৱ অধিকাৰৰ বিষয়বস্তুৰ অধীনত উন্নয়নৰ ক্ষেত্ৰত উৎকৃষ্টতাৰ বাবে তেওঁক উক্ত সন্মান দিয়া হৈছিল

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:পাকিস্তানৰ মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী
শ্ৰেণী:মানৱ অধিকাৰ কৰ্মী
শ্ৰেণী:পাকিস্তানৰ ব্যক্তি
গুলিকান থেয়্যাম () ক ভগৱান শিৱ বুলি পূজা কৰা হয় গুলিকান থেয়্যাম ভাৰতৰ কেৰালা ৰাজ্যৰ জনপ্ৰিয় ধৰ্মীয় লোকনৃত্য কলিয়াট্টমৰ অংশ তুলুনাডু অঞ্চলত এই দেৱতাক হিন্দু সংস্কৃতিৰ প্ৰভু গুলিগা দৈভা হিচাপে পূজা কৰা হয় 

220
গুলিকান কাভুছ নামৰ সৰু সৰু মন্দিৰবোৰত গুলিকানক পূজা কৰা হয় আটাইতকৈ বিখ্যাত আৰু শক্তিশালীটো কাছাৰগোড জিলাৰ নীলেশ্বৰত আৰু ইয়াক জনপ্ৰিয়ভাৱে বেংকনাকাভু বীৰানাকাভু বুলি জনা যায় নীলেশ্বৰদেৱৰ নাম ভগৱান শিৱৰ পৰা নীলেশ্বৰম বা নীলা দেৱতা ৰূপত লোৱা হৈছে বেংগনাকাভু নীলেশ্বৰৰ মাজমজিয়াত অৱস্থিত 

গুলিকান থেয়্যাম ভেল্লাটম

গুলিগা দৈভা বা গুলিকানক এজন গবলিন বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, যাৰ কৰ্তব্য হৈছে অনুসূচিত অভিনেতা আৰু জনজাতিসকলক সমস্যাৰ পৰা ৰক্ষা কৰা, মূলতঃ পৰিৱেশ সমস্যাৰ পৰা বেনকনাকাভুত গুলিগা দেৱতাৰ উপস্থিতিৰ বাবে কাষৰীয়া কোৰোথ নাইৰ থাৰাভাডু, কাঝাকাক্কাৰ, আৰু কোলাকাৰে দুবছৰৰ মূৰে মূৰে এবাৰ বেনাকাভুত থেয়্যাম উৎসৱৰ আয়োজন কৰে আন মন্দিৰত ইয়াক পালন কৰা হয় নাদাপুৰমৰ ওচৰৰ কোজিকোডত পট্টাৰে পৰদেৱতা ক্ষেত্ৰম নামৰ এটা মন্দিৰত বছৰি গুলিকান থেয়্যাম কৰা হয় 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোকনৃত্য
শ্ৰেণী:নৃত্য
শ্ৰেণী:লোক-সংস্কৃতি
গুস্তাভ মাহলাৰ (জাৰ্মান:  ; ৭ জুলাই ১৮৬০  ১৮ মে' ১৯১১) আছিল এজন অষ্ট্ৰিয়া-বোহেমিয়ান ৰোমাণ্টিক সুৰকাৰ আৰু তেওঁৰ প্ৰজন্মৰ অন্যতম আগশাৰীৰ সংগীত পৰিচালক সুৰকাৰ হিচাপে তেওঁ ১৯ শতিকাৰ অষ্ট্ৰিয়া-জাৰ্মান সংগীত পৰম্পৰা আৰু ২০ শতিকাৰ আৰম্ভণিৰ আধুনিকতাবাদৰ সংগীত ধাৰাৰ সংযোগস্থলত অৱস্থিত আছিল তেওঁৰ জীৱনত পৰিচালক হিচাপে অটুট খ্যাতি লাভ কৰাৰ বিপৰীতে তেওঁৰ সংগীতকাৰ হিচাপৰ পৰিচয় মৃত্যুৰ পিছতহে বিশ্বজনীন স্বীকৃতি পায়, বিশেষকৈ ১৯৪৫ৰ পিছত তেওঁৰ সংগীত পুনৰ আৱিষ্কৃত হোৱাৰ পিছত আজিৰ দিনলৈকে মাহলাৰক অপেৰা আৰু চিম্ফণি সংগীতৰ অন্যতম প্ৰভাৱশালী ব্যক্তিত্ব হিচাপে গণ্য কৰা হয়

জন্ম আৰু সংগীত কাৰ্য
গুস্তাভ মাহলাৰৰ জন্ম ১৮৬০ চনৰ ৭ জুলাইত বোহেমিয়াৰ কালিশ্টে (তেতিয়াৰ অষ্ট্ৰিয়ান সাম্ৰাজ্য) এখন ইহুদী পৰিয়ালত হৈছিল তেওঁ জাৰ্মান ভাষী আছিল আৰু শৈশৱতেই সংগীতত অসাধাৰণ প্ৰতিভাৰ পৰিচয় দিছিল ১৮৭৮ চনত তেওঁ ভিয়েনা কনজাৰ্ভেটৰীৰ পৰা সংগীত শিক্ষাৰ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে 

তেওঁ ইউৰোপৰ বহুতো অপেৰা গৃহত সংগীত পৰিচালক হিচাপে কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰে আৰু অতি কম সময়তে এজন উদীয়মান, প্ৰতিভাশালী পৰিচালক হিচাপে খ্যাতি অৰ্জন কৰে ১৮৯৭ চনত তেওঁক ভিয়েনা হোফপাৰাৰ (  ) পৰিচালক হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয় সেই পদ লাভ কৰিবলৈ মাহলাৰে আনুষ্ঠানিকভাৱে কেথলিক ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিছিল, যদিও তেওঁ ইহুদী পৰম্পৰাৰ পৰা আহিছিল 

ভিয়েনাত থকা ১০ বছৰৰ কালছোৱাত তেওঁ অপেৰা নিৰ্দেশনাৰ ক্ষেত্ৰত এক নতুন মানদণ্ড প্ৰতিষ্ঠা কৰে তেওঁ বিশেষকৈ ৱেগনাৰ, মোজাৰ্ট আৰু চাইকোভস্কিৰ অপেৰা সমূহক উদ্ভাৱনী দৃষ্টিভংগীৰে মঞ্চস্থ কৰিছিল তথাপি তেওঁ নিয়মীয়া ভাৱে ইহুদীবিৰোধী প্ৰেছ আৰু সামাজিক বিৰোধিতাৰ সন্মুখীন হৈছিল 

তেওঁৰ জীৱনৰ শেষ প্ৰান্তত, মাহলাৰে নিউয়ৰ্কৰ মেট্ৰ'পলিটান অপেৰা আৰু নিউয়ৰ্ক ফিলহাৰ্মনিকৰ পৰিচালক হিচাপে কাৰ্য কৰিছিল, যি তেওঁৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় খ্যাতি অধিক বিস্তৃত কৰে 

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:সুৰকাৰ
শ্ৰেণী:জাৰ্মানী
শ্ৰেণী:সংগীত পৰিচালক
গুৰব্ৰিন্দৰ কৌৰ ব্ৰাৰ (,১২ আগষ্ট ১৯২২  ৭ ছেপ্টেম্বৰ ২০১৩) ভাৰতৰ পঞ্জাৱ ৰাজ্যৰ এগৰাকী ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছৰ ৰাজনীতিবিদ
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯২২ চনৰ ১২ আগষ্টত অমৃতসৰ জিলাৰ কাইৰো গাঁৱত যশৱন্ত সিং আৰু তেওঁৰ পত্নীৰ ঘৰত গুৰবিন্দৰ কৌৰৰ জন্ম হয় লাহোৰৰ কিনাইৰ্ড কলেজৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰি গুৰবিন্দৰ কৌৰে লাহোৰৰ চৰকাৰী কলেজৰ পৰা কলা শাখাত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে তেওঁ পাৰ্তাপ সিং কাইৰোণৰ ভতিজী আছিল

কৰ্মজীৱন
যৌৱনকালত ব্ৰাৰে ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ দলত যোগদান কৰে আৰু তেওঁৰ কামৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ১৯৬৪ চনত ফিৰোজপুৰ জিলাৰ কংগ্ৰেছ কমিটীৰ মুৰব্বী হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে, যিটো পদত তেওঁ ১৯৭০ চনলৈকে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে

১৯৭২ চনত মালৌতৰ পৰা প্ৰথম বিধানসভা নিৰ্বাচনত অৱতীৰ্ণ হোৱা ব্ৰাৰে শিৰোমণি আকালি দলৰ গুৰমীত সিঙক ১১,৬৭৬ টা ভোটৰ ব্যৱধানত পৰাস্ত কৰেপিছৰ বছৰত পঞ্জাৱৰ তেতিয়াৰ মুখ্যমন্ত্ৰী জাইল সিঙে ব্ৰাৰক নিজৰ মন্ত্ৰীসভাত অন্তৰ্ভুক্ত কৰে তেওঁক গৃহ নিৰ্মাণ আৰু বস্তি নিষ্কাশন, সাহায্য আৰু পুনৰ্বাসন, নগৰ উন্নয়ন আৰু নগৰ বাগিচা আৰু বাসস্থানৰ ৰাজ্যিক মন্ত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়

পিছলৈ কংগ্ৰেছ দলে ব্ৰাৰক ফৰিদকোটত সপ্তম লোকসভাৰ নিৰ্বাচনৰ বাবে থিয় কৰায় আৰু তাৰ পৰাই তেওঁ শিৰোমণি আকালি দলৰ বলৱন্ত সিং ৰামুৱালিয়াক পৰাস্ত কৰে আৰু তেওঁৰ ৪৬.০৬ ভোটৰ বিপৰীতে ৫০.৪৩ ভোট লাভ কৰে সংসদৰ সদস্য হিচাপে তেওঁৰ কাৰ্যকালত তেওঁ ৰাজহুৱা উদ্যোগ সমিতিৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিলকেন্দ্ৰীয় বিধায়িনী দলত কাৰ্যকাল সম্পূৰ্ণ কৰাৰ এবছৰৰ পাছত ১৯৮৫ চনৰ পঞ্জাৱ বিধানসভা নিৰ্বাচনত প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা কৰি নিকটতম প্ৰতিদ্বন্দ্বীক ৫২৭৭টা ভোটত পৰাস্ত কৰে নিৰপেক্ষ সংখ্যাগৰিষ্ঠতা লাভ কৰাৰ পিছত এছ এ ডিয়ে চৰকাৰ গঠন কৰাৰ বিপৰীতে ব্ৰাৰক ৰাজ্যিক বিধানসভাত বিৰোধীৰ নেত্ৰী হিচাপে নিৰ্বাচিত কৰা হয়

স্বামী হৰচৰণ সিং ব্ৰাৰ মুখ্যমন্ত্ৰী হোৱাৰ পিছত ১৯৯৬ চনত তেওঁ কিছু সময়ৰ বাবে পঞ্জাৱ প্ৰদেশ কংগ্ৰেছ কমিটীৰ বাস্তৱিক মুৰব্বী হিচাপে কাম কৰে
 তথ্যসূত্ৰ 
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ
গুৰমীত বাৱা (; ১৮ ফেব্ৰুৱাৰী ১৯৪৪  ২১ নৱেম্বৰ ২০২১) এজন ভাৰতীয় পাঞ্জাবী লোকগীতৰ শিল্পী প্ৰায় ৪৫ ছেকেণ্ডলৈকে ধৰি ৰাখিব পৰা দীঘলীয়া হেকৰ (গীতৰ সময়ত উশাহ বন্ধ কৰি ৰখা) বাবে তেওঁক লম্বী হেক দি মালিকা (অনুবাদ. দীঘলীয়াকৈ উশাহ টানি গোৱা গীতৰ ৰাণী) বুলি জনা গৈছিল ভাৰত চৰকাৰৰ তথ্য আৰু সম্প্ৰচাৰ মন্ত্ৰণালয়ৰ অধীনস্থ  দূৰদৰ্শনত গীত গোৱা তেওঁ প্ৰথমগৰাকী পাঞ্জাবী মহিলা কণ্ঠশিল্পী ২০২২ চনত ভাৰত চৰকাৰে তেওঁক পদ্মভূষণেৰে সন্মানিত কৰে 
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৪৪ চনত ব্ৰিটিছ পাঞ্জাৱৰ কোঠে গাঁৱত গুৰমীত কৌৰ নামেৰে তেওঁৰ জন্ম হৈছিল মাক-দেউতাকৰ নাম আছিল ক্ৰমে ৰাম কৌৰ আৰু এচ. উত্তম সিং কোঠে গাঁৱখন বৰ্তমান ভাৰতীয় পাঞ্জাৱৰ গুৰদাসপুৰ জিলাৰ অংশহয় দুবছৰ বয়সত মাকৰ মৃত্যু হয় সেই সময়ত বয়োজ্যেষ্ঠৰ অনুমতি অবিহনে ছোৱালীক পঢ়া-শুনা বা বাহিৰলৈ ওলাই যাবলৈ দিয়া হোৱা নাছিল যদিও এগৰাকী শিক্ষক হোৱাৰ সপোন দেখা গুৰমীত বাৱাই জুনিয়ৰ বেচিক ট্ৰেইনিং সমাপ্ত কৰে আৰু অঞ্চলটোৰ পৰা শিক্ষয়িত্ৰী হোৱা প্ৰথমগৰাকী মহিলা হিচাপে পৰিগণিত 

কৰ্মজীৱন
১৯৬৮ চনত বাৱাই নিজৰ কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰে আলঘোজা, চিমতা, ঢোলকী আৰু টুম্বীকে ধৰি পাঞ্জাবী লোকবাদ্য সংগত কৰি তেওঁ গান গাইছিল কৰ্মজীৱনৰ প্ৰাৰম্ভিক সময়তে মুম্বাইত পাঞ্জাৱ এছচিয়েচনে আয়োজন কৰা এক অনুষ্ঠানত দৰ্শকক আপ্লুত কৰে আৰু প্ৰেম চোপ্ৰা, প্ৰাণ, ৰাজ কাপুৰৰ দৰে বলীউডৰ তাৰকাসকলৰ পৰা উৎসাহপূৰ্ণ স্বাগত লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয় ৰাজ কাপুৰে তেওঁক মেঁই জট্টী, মেৰী নাৰ্গিছ ৱৰ্গী অক্খ শীৰ্ষক লোকগীতটো অনুৰোধ কৰিছিল

বিদেশতো তেওঁ অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰিছিল ১৯৮৭ চনত ছোভিয়েট ৰুচিয়া আৰু ১৯৮৮ চনত জাপানত আয়োজিত ভাৰত উৎসৱত তেওঁ দেশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল ১৯৮৮ চনত বেংককৰ থাইলেণ্ড কালচাৰ চেণ্টাৰত অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰাৰ উপৰিও ১৯৮৯ চনত লিবিয়াৰ ট্ৰিপলিত অনুষ্ঠিত হোৱা বছৰা উৎসৱ আৰু ২৫ সংখ্যক জছন-ই-আজাদী উৎসৱত দেশক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে

বাৱা তেওঁৰ হেক বা এক উশাহতে লোকপদ গোৱাৰ ক্ষমতাৰ বাবে জনাজাত আছিল আৰু কমেও ৪৫ ছেকেণ্ডৰ বাবে উশাহ ধৰি ৰাখিব পাৰিছিল বুলি জনা যায়  এই বৈশিষ্ট্যৰ বাবে তেওঁ লম্বী হেক দি মালিকা উপাধি লাভ কৰে তেওঁৰ কিছুমান উল্লেখযোগ্য একক গীতৰ ভিতৰত আছিল জুগনীৰ কভাৰ সংগীত সম্প্ৰচাৰ মন্ত্ৰণালয়ৰ অধীনস্থ  দূৰদৰ্শনত গীত গোৱা প্ৰথমগৰাকী পাঞ্জাবী কণ্ঠশিল্পীও আছিল তেওঁৰ আন কিছুমান জনপ্ৰিয় গীতৰ ভিতৰত ঘোৰিয়াঁ (পাঞ্জাবী বিয়াৰ গীত) আৰু মিৰ্জা (মিৰ্জা চাহিবাৰ পাঞ্জাবী কাহিনী) অন্যতম পাঞ্জাবী লোকবাদ্য আলঘোজাৰ (এবিধ বতাহৰ বাদ্য) সহায়ত তেওঁ গীত পৰিবেশন কৰিছিল

ব্যক্তিগত জীৱন
পাঞ্জাবী লোকগীতৰ শিল্পী কিৰ্পাল বাৱাৰ সৈতে গুৰমীত বিবাহবন্ধনত আৱদ্ধ হয় দম্পতিহাল তিনিজনী কন্য সন্তানৰ পিতৃ-মাতৃ তেওঁলোকৰ ভিতৰত লাচি আৰু গালোৰী কণ্ঠশিল্পী ২০২১ চনৰ ২১ নৱেম্বৰত অমৃতসৰৰ এখন চিকিৎসালয়ত তেওঁৰ মৃত্যু হয়  সেই সময়ত তেওঁৰ বয়স আছিল ৭৭ বছৰ ২০২০ চনৰ ফেব্ৰুৱাৰী মাহত তেওঁৰ কন্যা লাচি বাৱাই মাকৰ মৃত্যুৰ পূৰ্বেই মৃত্যুবৰণ কৰিছিল

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 

শ্ৰেণী:সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:পদ্মভূষণ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:পাঞ্জাবী ব্যক্তি
গুৰমুখী লিপি () (গুৰমুখী:  ) হ'ল পঞ্জাবী ভাষাৰ তিনিটা লিখিত ৰূপৰ ভিতৰত অন্যতম৷  দ্বিতীয় শিখ গুৰু গুৰু অংগদে (১৫৬৩১৬০৬) এই লিপিত কিছু সংস্কাৰ কৰিছিল যাৰ ফলত ইয়াক "গুৰমুখ" বা "গুৰুমুখী" নাম দিয়া হৈছিল



শিখসকলৰ উপৰি ভাৰতৰ কিছু অংশত চৰকাৰী নথি-পত্ৰৰ বাবে গুৰমুখী লিপি ব্যৱহাৰ কৰা হয় অৱশ্যে পাকিস্তানৰ মুছলমান পাঞ্জাবীসকলে শ্বাহমুখী লিপি ব্যৱহাৰ কৰে৷ ভাৰতীয় পঞ্জাবীসকলে গুৰমুখী বা দেৱনাগৰী লিপি ব্যৱহাৰ কৰে৷  

অন্যান্য উত্তৰ ভাৰতীয় ভাষাৰ দৰে গুৰমুখীও ব্ৰাহ্মী লিপিৰ পৰাই উৎপত্তি হৈছিল৷

তথ্যসূত্ৰ
শ্ৰেণী:লিপি