marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
আলবেনিয়া (ইংৰাজী: ) দক্ষিণ-পূব ইউৰোপৰ বলকান উপদ্বীপৰ উত্তৰ-পশ্চিম দিশত অৱস্থিত এখন ৰাষ্ট্ৰ দেশখনৰ পশ্চিমে ভূমধ্য সাগৰৰ অন্তৰ্গত এড্ৰিয়াটিক সাগৰ আৰু দক্ষিণ-পশ্চিমে আয়নিয়ান সাগৰ, উত্তৰ-পশ্চিমে মণ্টিনিগ্ৰো, উত্তৰ-পূবত ক'ছ'ভ', পূবে উত্তৰ মেচিডোনিয়া আৰু দক্ষিণে গ্ৰীচ অৱস্থিত৷ আলবেনিয়াৰ উপকূলৰ দৈৰ্ঘ্য ৩৬২ কিলোমিটাৰ দেশখনৰ সম্পূৰ্ণ চৰকাৰী নাম ৰিপাব্লিক অৱ আলবেনিয়া (আলবেনিয়ান:   )৷ ২৮৭৪৮ বৰ্গ কিলোমিটাৰ মাটিকালিৰ বৃহৎ দেশখনত ভিন্ন প্ৰান্তৰ জলবায়ু, ভূতাত্ত্বিক, জলবিজ্ঞান আৰু ৰূপগত অৱস্থা ভিন্ন হোৱা দেখা যায়৷ আলবেনিয়া দেশখন আলবেনিয়ান এল্পছ আৰু কোৰাব, স্কেণ্ডাৰবেগ, পিণ্ডাছ আৰু চেৰাউনিয়ান পৰ্বতমালাৰ বৰফেৰে আবৃত ঠেক পৰ্বতৰ পৰা আৰম্ভ কৰি এড্ৰিয়াটিক আৰু আয়নিয়ান সাগৰীয় উপকূলৰ পৰা বিস্তৃত উৰ্বৰ নিম্ন সমভূমিলৈকে বিস্তৃত টিৰানা দেশৰ ৰাজধানী আৰু সৰ্ববৃহৎ চহৰ, তাৰ পিছতে আছে ডুৰেছ, ভ্ল'ৰে আৰু শ্বকোডেৰ

প্ৰাচীন কালত ইলিৰিয়ানসকলে আলবেনিয়াৰ উত্তৰ আৰু মধ্য অঞ্চলত বাস কৰিছিল, আনহাতে এপিৰ'টিছসগলে দক্ষিণ অঞ্চলত বাস কৰিছিল উপকূলত কেইখনো গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰাচীন গ্ৰীক উপনিবেশ প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল বৰ্তমানৰ আলবেনিয়াত কেন্দ্ৰীভূত ইলিৰিয়ান ৰাজ্য মেচিডোনৰ উত্থানৰ পূৰ্বে প্ৰধান শক্তি আছিল . 108. খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ২য় শতিকাত ৰোমান গণৰাজ্যই এই অঞ্চলটো নিজৰ অধীনলৈ আনে আৰু ৰোমান সাম্ৰাজ্য বিভাজন হোৱাৰ পিছত ই বাইজেণ্টিয়ামৰ অংশত পৰিণত হয় প্ৰথম জ্ঞাত আলবেনিয়ান স্বায়ত্তশাসিত ৰাজধানী আৰ্বানন দ্বাদশ শতিকাত প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল

ত্ৰয়োদশ আৰু ১৫ শতিকাৰ ভিতৰত দেশৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত আলবেনিয়াৰ অন্যান্য ৰাজ্য আৰু ৰাজনৈতিক শক্তিৰ সমান্তৰালভাৱে আলবেনিয়া ৰাজ্য, প্ৰিন্সিপালিটি অৱ আলবেনিয়া আৰু আলবেনিয়া ভিনেটা গঠন হৈছিল ১৫ শতিকাৰ শেষৰ ফালে আলবেনিয়া অটোমান সাম্ৰাজ্যৰ অধীনলৈ আহে ১৯১২ চনত আধুনিক আলবেনিয়ান ৰাষ্ট্ৰই স্বাধীনতা লাভ কৰে ১৯৩৯ চনত ইটালীয়ে আলবেনিয়া অধিকাৰ কৰি বৃহত্তৰ আলবেনিয়া গঠন কৰে আৰু তাৰ পিছত দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত নাজী জাৰ্মানীৰ ৰক্ষিত ৰাজ্য হিচাপে পৰিগণিত হয় যুদ্ধৰ পিছত আলবেনিয়া পিপলছ ছচিয়েলিষ্ট ৰিপাব্লিক গঠন হয়, ১৯৯১ চনৰ বিপ্লৱৰ অন্ত পৰাৰ পিছত আলবেনিয়াত সাম্যবাদৰ পতন ঘটে আৰু শেষত বৰ্তমানৰ আলবেনিয়া ৰিপাব্লিক প্ৰতিষ্ঠা হয়

১৯১২ চনত স্বাধীনতাৰ লাভ কৰাৰ পিছৰে পৰা আলবেনিয়াত কেইবাটাও ৰাজনৈতিক বিপ্লৱ সংঘটিত হৈছে, আলবেনিয়াৰ ৰাজতন্ত্ৰ সাম্যবাদৰ মাজেৰে পৰিৱৰ্তিত হৈ সাৰ্বভৌম সংসদীয় সাংবিধানিক গণৰাজ্যলৈ পৰিণত হৈছে ক্ষমতা পৃথকীকৰণক অগ্ৰাধিকাৰ দিয়া সংবিধানৰ দ্বাৰা পৰিচালিত দেশখনৰ ৰাজনৈতিক গাঁথনিত সংসদ, আনুষ্ঠানিক সভাপতি, কাৰ্যক্ষম প্ৰধানমন্ত্ৰী আৰু আদালতৰ স্তৰ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে আলবেনিয়া হৈছে সেৱা খণ্ডৰ দ্বাৰা পৰিচালিত উচ্চ মধ্যম আয়ৰ অৰ্থনীতিৰ উন্নয়নশীল দেশ, য'ত উৎপাদন আৰু পৰ্যটনেও উল্লেখযোগ্য ভূমিকা পালন কৰে ইয়াৰ সাম্যবাদী ব্যৱস্থা ভংগ হোৱাৰ পিছত দেশখন কেন্দ্ৰীভূত পৰিকল্পনাৰ পৰা মুক্ত বজাৰ অৰ্থনীতিলৈ স্থানান্তৰিত হয়:        .   , 201-938-5500 201-938-5500 201-938-5500.. আলবেনিয়াৰ নাগৰিকসকলক সাৰ্বজনীন স্বাস্থ্যসেৱাৰ সুবিধা আৰু বিনামূলীয়া প্ৰাথমিক আৰু মাধ্যমিক শিক্ষা প্ৰদান কৰা হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:দেশ
১৯০৯ চনত আলবেনিয়াত প্ৰথম মহিলা সংস্থা প্ৰতিষ্ঠা কৰা হয় উত্তৰ ঘেগ অঞ্চলৰ আলবেনিয়ান মহিলাসকলে ৰক্ষণশীল আৰু পিতৃতান্ত্ৰিক সমাজৰ ভিতৰত বাস কৰে এনে পৰম্পৰাগত সমাজত "পুৰুষ প্ৰাধান্য" বুলি বিশ্বাস কৰা ঘেগ সম্প্ৰদায়ত মহিলাসকলৰ অধীনত কিছুমান ভূমিকা থাকে কমিউনিষ্ট পাৰ্টি অৱ লেবাৰৰ অধীনত থকা সময়ছোৱাৰ পিছত আলবেনিয়াত গণতন্ত্ৰৰ আগমন আৰু মুক্ত বজাৰ অৰ্থনীতি গ্ৰহণৰ পিছতো এই কথা ঘটিছে গেগ আলবেনিয়ান সংস্কৃতি লেকে ডুকাগজিনিৰ ৫০০ বছৰীয়া আইনৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঢ় লৈ উঠিছে,যি হৈছে পৰম্পৰাগত গেগ আচৰণ বিধি আৰু যত মহিলাৰ মূল ভূমিকা হল শিশুৰ যত্ন লোৱা আৰু ঘৰৰ যত্ন লোৱা

 আলবেনিয়াৰ ৰাজনীতিত নাৰীৰ অধিকাৰ 
১৯ শতিকাত ছামি ফ্ৰাশ্বেৰীয়ে প্ৰথমে মহিলাৰ বাবে শিক্ষাৰ ধাৰণাটোক এই যুক্তিৰে পৰিচালিত কৰিছিল যে-নিজৰ সন্তানক শিক্ষিত কৰা মহিলাসকলক শিক্ষিত কৰিহে সমাজখনক শক্তিশালী কৰিব পৰা যাব ১৯ শতিকাৰ শেষৰ ফালে পশ্চিম ইউৰোপত শিক্ষিত হোৱা কিছুমান নগৰীয়া অভিজাত মহিলাই আলবেনিয়াত মহিলাসকলৰ বাবে অধিক শিক্ষাৰ প্ৰয়োজনীয়তা অনুভৱ কৰিছিল ১৮৯১ চনত সেৱাস্তী কিৰিয়াজি আৰু পৰশকেভি কিৰিয়াজীয়ে কৰ্চেত প্ৰথম ছোৱালী হাইস্কুল প্ৰতিষ্ঠা কৰে আৰু ১৯০৯ চনত আলবেনিয়াত প্ৰথম মহিলা সংগঠন মৰ্নিং ষ্টাৰ (' ) প্ৰতিষ্ঠা কৰে যাৰ উদ্দেশ্য আছিল মহিলাৰ অধিকাৰ বৃদ্ধি কৰি তেওঁলোকৰ শিক্ষাৰ স্তৰ বৃদ্ধি কৰা 

প্ৰথম বিশ্বযুদ্ধৰ ফলত আলবেনিয়াত নাৰী আন্দোলনলৈ বাধা আহিছিল যদিও যুদ্ধৰ অন্তত আলবেনিয়া স্বাধীন ৰাষ্ট্ৰ হোৱাৰ পিছত পুনৰ আন্দোলন আৰম্ভ হৈছিল কিৰিয়াজী ভগ্নীসকলে কৰ্চেত পাৰ্লিণ্ডজা নামৰ সংস্থাটো প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল আৰু ইয়াৰ পৰা ব্লেটা কাকত প্ৰকাশ পাইছিল ১৯২০ চনত মেৰী চোবাই শ্বকোডেৰত স্থানীয় মহিলা সংগঠন গ্ৰুয়াজা শ্বকিপটাৰে প্ৰতিষ্ঠা কৰে আৰু তাৰ পিছত কৰ্চে, ভ্ল'ৰে আৰু টিৰানেত একে নামৰ আন কেইবাটাও স্থানীয় সংগঠনে প্ৰতিষ্ঠা কৰে

১৯২০ চনত উৰানি ৰুম্বো আৰু আনসকলে জিৰ'কাষ্টাৰত লিধজা ই গ্ৰুয়াছ (মহিলা সংঘ) প্ৰতিষ্ঠা কৰে, যিটো আলবেনিয়ান মহিলাৰ মুক্তি আৰু অধ্যয়নৰ অধিকাৰৰ প্ৰসাৰ ঘটোৱা অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ নাৰীবাদী সংগঠন নাৰীৰ প্ৰতি থকা বৈষম্য আৰু সামাজিক অৱস্থাৰ প্ৰতিবাদত তেওঁলোকে দৃতা কাকতত এক ঘোষণা প্ৰকাশ কৰে ১৯২৩ চনত ৰুম্বোৱে ছোৱালীক জিৰ'কাষ্টেৰৰ "ল'ৰা" লাইচিয়ামত উপস্থিত থাকিবলৈ অনুমতি দিয়াও অভিযানৰ অংশ আছিল আলবেনিয়ান মহিলা আন্দোলনক সমৰ্থন কৰিছিল শিক্ষিত নগৰীয়া অভিজাত মহিলাসকলে যিসকল কেমাল আটাতুৰ্কৰ অধীনত তুৰস্কৰ ৰাষ্ট্ৰ নাৰীবাদৰ পৰা অনুপ্ৰাণিত হৈছিল
 বিবাহ, উৰ্বৰতা, আৰু পাৰিবাৰিক জীৱন 
আলবেনিয়াত মুঠ প্ৰজননৰ হাৰ ১.৫টা সন্তান (২০১৫ চনৰ অনুমানমতে),আনহাতে প্ৰতিষ্ঠাপনৰ হাৰ হৈছে ২.১ গৰ্ভনিৰোধক ঔষধৰ প্ৰাদুৰ্ভাৱৰ হাৰ যথেষ্ট বেছি: ৬৯.৩ (২০০৮০৯) আলবেনিয়ান মহিলাৰ বেছিভাগেই বিংশৰ দশকৰ প্ৰথমাৰ্ধ আৰু মাজভাগত পৰিয়াল আৰম্ভ কৰে ২০১১ চনলৈকে প্ৰথম বিবাহৰ গড় বয়স মহিলাৰ ২৩.৬ আৰু পুৰুষৰ ২৯.৩ আছিল
 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:দেশভেদে নাৰী
শ্ৰেণী:নাৰীৰ অধিকাৰ
আলবেনিয়াৰ যুদ্ধ নৃত্য আলবেনিয়ান জনসাধাৰণে পৰিবেশন কৰা এক যুদ্ধ নৃত্য আলবেনিয়াৰ লোকসকলে যুদ্ধক্ষেত্ৰলৈ যোৱাৰ আগতে ঐতিহাসিক যুগত এইবোৰ পৰিবেশন কৰিছিল যদিও শেহতীয়াকৈ পৰম্পৰাগতভাৱে বিশেষ অনুষ্ঠান আৰু ভোজৰ সময়তহে এইবোৰ পৰিবেশন কৰা হয় আলবেনিয়াৰ নৃতাত্ত্বিক অঞ্চল অনুসৰি যুদ্ধ নৃত্যৰ ৰূপ আৰু বিষয়বস্তু দুয়োটাতে পাৰ্থক্য আছে

জুইৰ চাৰিওফালে বৃত্তৰ দৰে যুদ্ধ নৃত্য
একুৰা জুইৰ চাৰিওফালে বৃত্তৰ দৰে আলবেনিয়াৰ যুদ্ধ নৃত্যৰ প্ৰাৰম্ভিক বৰ্ণনা ১৯ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে দক্ষিণ আলবেনিয়া ভ্ৰমণ কৰা পশ্চিমীয়া ভ্ৰমণকাৰীসকলে আগবঢ়াইছিল নৃত্যটো কেইবা ঘণ্টা ধৰি অতি কম সময়ৰ ব্যৱধানত অনুশীলন কৰা হয়, যুদ্ধৰ ঢোলৰ ৰণদূন্দুভি কৰা যুদ্ধৰ চিঞৰেৰে আৰম্ভ হোৱা সংলগ্ন গীতটোৰ শব্দৰ পৰা নতুন শক্তি আহৰণ কৰা হয় আৰু যিটো গতিৰ সৈতে একে আৰু সাধাৰণতে গোটেই পৰিবেশনৰ সময়ত মাত্ৰ এবাৰ বা দুবাৰহে সলনি হয় আলবেনিয়ানসকলে পৰম্পৰাগতভাৱে ইয়াৰ অলৌকিক শক্তিৰ পৰা সুৰক্ষা আৰু শক্তি লাভ কৰিবলৈ ইয়াৰ চাৰিওফালে গান গাই আৰু নাচিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰে; ; .

তৰোৱাল নৃত্য
আলবেনিয়াৰ তৰোৱাল নৃত্যৰ ধৰণৰ উত্তৰ আলবেনিয়াৰ হাইলেণ্ডত সাধাৰণতে পৰিবেশন কৰা হয় তাৰ পৰাই এই ধৰণৰ নৃত্য লেঝা অঞ্চলৰ নিম্নভূমি আৰু মাটি উপত্যকাত পাহাৰৰ ৰখীয়াৰ দ্বাৰা বিয়পি পৰে 
ইয়াৰ আদিম ৰূপত ইয়াক মুক্ত-প্ৰবাহৰ সৈতে নীৰৱে নৃত্য কৰা হয়, কেৱল নৃত্যশিল্পী(সকল)ৰ দ্বাৰা ইম্প্ৰভাইজ কৰা শৰীৰৰ ছন্দময় গতি অনুসৰণ কৰা হয় (সেয়েহে বাদ্যযন্ত্ৰৰ সংগীত বা কণ্ঠৰ অবিহনে) 
তৰোৱাল নৃত্য হৈছে উত্তৰ-পশ্চিম ক'ছ'ভ'ৰ কিছুমান অঞ্চলত পৰিবেশন কৰা নৃত্যও, যিবোৰক বাদ্যযন্ত্ৰৰ সংগীতৰ সৈতে সংগতি কৰা হয় আৰু ইয়াক "দাসীক জয়ী কৰাৰ প্ৰতিযোগিতা" বুলি কোৱা হয় 
ইটালীৰ আলবেনিয়ানসকলেও  আৰ্বেৰেশ্বেই  তৰোৱাল নৃত্য কৰে, যদিও ই বেলেগ ধৰণেৰে ১৪০০ চনৰ শেষৰ ফালে আলবেনিয়ান তৰোৱাল নৃত্য ইটালীৰ টাৰেণ্টেলাসকলে অনুকৰণ কৰিছিল

আলবেনিয়াৰ লোককথা "স্কেণ্ডাৰবেগ আৰু বালাবান"ত আলবেনিয়াৰ তৰোৱাল নৃত্যৰ বিষয়ে বৰ্ণনা কৰা হৈছে, যিটো যুদ্ধৰ পূৰ্বে স্কেণ্ডাৰবেগৰ সৈন্যই গাইছিল আৰু নৃত্য কৰিছিল

ৰুগোভাৰ তৰোৱাল নৃত্য
ৰুগোভা যুদ্ধ নৃত্য ক'ছ'ভ'ৰ ৰুগোভা অঞ্চলৰ নামেৰে নামাকৰণ কৰা আলবেনিয়াৰ পৰম্পৰাগত তৰোৱাল নৃত্য

ৰুগোভা নৃত্য হৈছে যুদ্ধ নৃত্যৰ এটা ধ্বংসাৱশেষ, যুদ্ধৰ পুনৰ অভিনয় বা প্ৰস্তুতিত কৰা পেণ্টোমিমিক নৃত্যৰ অৱশিষ্ট এই নৃত্যটো দুজন পুৰুষ নৃত্যশিল্পীয়ে পৰিবেশন কৰে যিয়ে এগৰাকী ছোৱালীৰ পাণিলাভৰ বাবে মক যুদ্ধ কৰে(এটা "কুমাৰীৰ নৃত্য") 

ইয়াক ক'ছ'ভ' আলবেনিয়ান ৰুগোভা বংশসমূহে (আলবেনিয়াৰ কেলমেণ্ডৰ পৰা অহা) আন্তৰ্জাতিকভাৱে বিখ্যাত কৰি তুলিছিল পাহাৰীয়া মণ্টেনেগ্ৰোতো এই নৃত্য পোৱা যায়, য'ত ১৮ শতিকাত ভেড়াৰখীয়াৰ এটা জনগোষ্ঠীয়ে বসতি স্থাপন কৰিছিল  ৰুগোভা বংশৰ যুদ্ধ নৃত্যৰ আধাৰত স্লাভকো কোৱাছনেভস্কিয়ে ১৯৭১ চনত ৰুগোভা নৃত্য পৰিচালনাৰ সৃষ্টি কৰে, যিটো যুগোস্লাভিয়াৰ লোক নৃত্য দলৰ অংশ আছিল ১৯৮২ চনত লক্ষ্য কৰা হয় যে "শেষবাৰৰ বাবে ৰুগোভা নৃত্যই ব্যাপক জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিছে"

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:লোক-নৃত্য
শ্ৰেণী:আলবেনিয়াৰ নৃত্য
আলবেনীয় ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ আলবেনীয় সংস্কৰণ ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান   প্ৰবন্ধ আছে
পৰিসংখ্যা
 চনত আলবেনীয় ৱিকিপিডিয়াৰ   টা প্ৰবন্ধ,  গৰাকী সম্পাদক,  গৰাকী প্ৰশাসক  আৰু  টা ফাইল আছে মুঠ সম্পাদনা সংখ্যা  পৰিসংখ্যা

বাহ্যিক সংযোগ
আলবেনীয় ৱিকিপিডিয়া
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
আলম আৰা (অৰ্থ: বিশ্বৰ অলংকাৰ) হ'ল ১৯৩১ চনত নিৰ্মিত হিন্দী ভাষিক তথা ভাৰতৰ প্ৰথমখন সবাক চলচ্চিত্ৰ চলচ্চিত্ৰখনৰ পৰিচালক আছিল অৰ্দেশিৰ ইৰাণী অৰ্দেশিৰ ইৰাণীয়ে চলচ্চিত্ৰত শব্দৰ মহত্ব বুজিয়ে  আলম আৰাক আৰু বহুতো সমকালীন সবাক চলচ্চিত্ৰৰ আগতে পূৰ্ণ কৰিছিল আলম আৰাৰ প্ৰথম প্ৰদৰ্শন ১৯৩১ চনৰ ১৪ মাৰ্চত মুম্বাই (তেতিয়াৰ বোম্বে)ৰ মেজিস্তিক চিনেমাত কৰা হৈছিল ''    ... এই প্ৰথম ভাৰতীয় সবাক চলচ্চিত্ৰখন ইমানেই লোকপ্ৰিয় হৈ পৰে যে মানুহৰ ভিৰ নিয়ন্ত্ৰণ কৰিবলৈ পুলিচৰ সহায় ল'ব লগা হৈছিল   (1999), "   ."

 কাহিনী 
আলম আৰা হ'ল এজন ৰাজকুমাৰ আৰু এজনী অনাই-বনাই ঘূৰি ফুৰা ছোৱালীৰ প্ৰেম কাহিনী আলম আৰা জোছেফ ডেভিদৰ এখন পাৰ্চী নাটকৰ ওপৰত আধাৰিত জোছেফ ডেভিদে পাছলৈ  ইৰাণীৰ ফিল্ম কোম্পানীত লেখক হিচাপে কাম কৰিবলৈ লয় চলচ্চিত্ৰখনৰ কাহিনী এটা কাল্পনিক, ঐতিহাসিক কুমাৰপুৰ নগৰৰ ৰাজপৰিয়ালৰ ওপৰত আধাৰিত চলচ্চিত্ৰখনৰ মূল চৰিত্ৰ হ'ল এজন ৰজা আৰু তেঁওৰ দুজনী দন্দুৰি পত্নী দিলবহাৰ আৰু নৌবহাৰ দুয়োৰে মাজত যুদ্ধ তেতিয়া আৰু বাঢ়ি যায় যেতিয়া এজন ফকীৰে (ৱাজিৰ মহম্মদ খান) ভৱিষ্যতবাণী কৰে যে ৰজাৰ উত্তৰাধিকাৰীক নৌবহাৰে জন্ম দিব খঙাল দিলবহাৰে প্ৰতিশোধ ল'বৰ কাৰণে ৰাজ্যৰ মুখ্যমন্ত্ৰী আদিলক (পৃথ্বীৰাজ কাপুৰ) প্ৰেমৰ প্ৰস্তাব দিয়ে, কিন্তু আদিলে সেই প্ৰস্বাব নাকচ কৰে খঙতে দিলবহাৰে আদিলক কাৰাগাৰত বন্দী কৰি দিয়ে আৰু তেঁওৰ জীয়ৰী আলম আৰাক (জুবেইদা) নিৰ্বাসিত কৰে আলম আৰাক অনাই-বনাই ঘূৰি ফুৰা এটা মানৱ জাতিয়ে লালন পালন কৰে যৌৱনত ভৰি দিয়াৰ পাছত আলম আৰাই পুনৰ ৰাজমহললৈ উভতি যায় আৰু ৰাজকুমাৰৰ (মাষ্টৰ ৱিট্থল) সৈতে প্ৰেমত লিপ্ত হয় অৱশেষত দিলবহাৰে নিজৰ শাস্তি লাভ কৰিলে, ৰাজকুমাৰ আৰু আলম আৰাৰ বিয়া হয় আৰু আদিল কাৰাগাৰৰ পৰা মুক্ত হয়

এই চলচ্চিত্ৰখন নিৰ্মাণ কৰিবলৈ অৰ্দেশিৰ ইৰাণীয়ে এখন ইংৰাজী চলচ্চিত্ৰ "শ্ব' বোট" ( , 1929)ৰ পৰা অনুপ্ৰেৰণা পাইছিল 

 মহত্ব 
চলচ্চিত্ৰ আৰু ইয়াৰ সংগীত দুয়োক্ষেত্ৰতে ব্যাপকৰূপে সফলতা প্ৰাপ্ত হৈছিল চলচ্চিত্ৰখনৰ গীত "দে দে খুদা কে নাম পৰ" ভাৰতীয় চিনেমাৰ প্ৰথমটো গীত আছিল যিটো অভিনেতা ৱাজিৰ মহম্মদ খানে গাইছিল চলচ্চিত্ৰখনৰ সেই গানটো লোকৰ মাজত বহুত জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল , 75      ,  26, 2006, :2008-08-04 সেই সময়ত ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰত পাৰ্শ্ব গায়ন পদ্ধতি আৰম্ভ হোৱা নাছিল, সেইকাৰণে এই গীতটোক হাৰম'নিয়াম আৰু তবলাৰ সংগীতৰে সৈতে বাণীবদ্ধ কৰা হৈছিল -   , ...

চলচ্চিত্ৰখনে ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰত ফিল্মী সংগীত আৰম্ভণি কৰিছিল চলচ্চিত্ৰ পৰিচালক শ্যাম বেনেগালে চলচ্চিত্ৰখন চৰ্চা কৰি কৈছে, "এইখন কেৱল এখন সবাক চলচ্চিত্ৰই নাছিল বৰং এইখন আছিল এখন কথা ক'ব পৰা আৰু গাব পৰা এখন চলচ্চিত্ৰ য'ত ক'ব কম লাগে কিন্তু গাব অধিক লাগে এই চলচ্চিত্ৰখনত বহুতো গীত আছিল আৰু এইখনে চলচ্চিত্ৰত গানৰ দ্বাৰা কাহিনী কোৱা আৰু বঢ়োৱা পৰম্পৰাৰ সুত্ৰপাত কৰিছে"

 নিৰ্মাণ 
টানাৰ ধ্বনি প্ৰণালী প্ৰয়োগ কৰি, অৰ্দেশিৰ ইৰাণীয়ে শব্দ ৰেকৰ্ডিং বিভাগ নিজেই নিয়ন্ত্ৰণ কৰিছিল চলচ্চিত্ৰখনৰ চিত্ৰগ্ৰহণ টানাৰ একাকী-প্ৰণালী কেমেৰাৰ দ্বাৰা কৰা হৈছিল যিয়ে শব্দবোৰ প্ৰত্যক্ষভাৱে ফিল্মত ৰেক'ৰ্ড কৰিছিল কিয়নো সেইসময়ত ছাউণ্ডপ্ৰুফ ষ্টুডিঅ' উপলব্ধ নাছিল, এইকাৰণে হূলস্থূলৰ পৰা ৰক্ষা পাবলৈ বেছিভাগ চিত্ৰগ্ৰহণৰ কাম ৰাতি কৰা হৈছিল চিত্ৰগ্ৰহণৰ সময়ত মাইক্ৰ'ফোন অভিনেতাবোৰৰ লগত লুকাই ৰখা হৈছিল 

 মুখ্য কলাকাৰ 
 মাষ্টৰ ৱিট্থল
 জুবেইদা
 জিল্লু
 পৃথ্বীৰাজ কাপুৰ

 আলোকচিত্ৰ 

 তথ্যসূত্ৰ 

 বাহ্যিক সংযোগ 

 

শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
আলমাছ (ইংৰাজী: ) উত্তৰ ককেছিয়ান আৰু তুৰ্কী লোককথাত বৰ্ণনা কৰা এবিধ ৰহস্যময় জীৱ৷ এই জীৱটো মধ্য এছিয়াৰ ককেছাছ, টিয়ান শ্বান আৰু পামিৰ পৰ্বতমালা আৰু পশ্চিম মংগোলিয়াৰ আলটাই পৰ্বতমালাত বাস কৰা বুলি কোৱা হয় ইয়াক আলমা () বা আলমাষ্টি () বুলিও কোৱা হয়৷

ব্যুৎপত্তি
"আলমাছ" শব্দটো আৰু ইয়াৰ বহুতো ভিন্নতা মংগোলীয়, তুৰ্কী ভাষা আৰু ইৰাণী ভাষাত পোৱা যায়

১৯৬৪ চনত পণ্ডিত পি আৰ ৰিনচেনে লিখিছিল যে "পুৰণি নামটোৰ উৎপত্তি একেবাৰে অজ্ঞাত ... আৰু ই অন্য ভাষাত অনুবাদৰ বাবে নিজকে ধাৰলৈ নিদিয়ে"

এই নামটো দক্ষিণ-পশ্চিম মংগোলিয়াৰ আলমাচিন ড'বো ('আলমাচেছৰ পাহাৰ'), আলমাচিন উলান অ'লা ('আলমাচেছৰ ৰঙা পৰ্বত') আৰু ('আলমাচেছৰ ৰঙা শিল') আদি বিভিন্ন ঠাইৰ নামৰ সৈতে জড়িত

অবুৰখাংগাই আৰু বায়ানখংগোৰত আলমাছসমূহৰ প্ৰতি লোকবিশ্বাসৰ ফলত তাত এই শব্দটো ব্যৱহাৰৰ নিষেধাজ্ঞাৰ আৰোপ কৰা হৈছে, সেই অঞ্চলসমূহত এই সত্তাসমূহক আখাই বুলি ক'ব পাৰি, যাৰ অৰ্থ হৈছে 'খুৰা-ভাতৃ'

দাৰখাদৰ লোক পৰম্পৰাৰ ভিতৰত আলমাছ খাৰা টেংগুৱেৰ (  ) দেৱতা অৰ্থাৎ অন্ধকাৰ দেৱতা আলমাছ আৰু উচ্চ স্থানৰ তৃণভূমি আৰু পাহাৰীয়া অৰণ্যৰ সৈতে জড়িত ৰিনচেনৰ মতে দেৱতালৈ আগবঢ়োৱা খোৱাৰ উপযোগী বনৰীয়া শিপা আৰু বন্যপ্ৰাণীৰ মাংস হ'ব পাৰে

বিৱৰণ
নিকোলাই প্ৰজেভালস্কিয়ে আলমাছক কুং-গুৰেছু ("মানুহ-জন্তু") নামৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বুলি বৰ্ণনা কৰিছে:"আমাক কোৱা হৈছিল যে ইয়াৰ মুখখন মানুহৰ দৰে সমতল, আৰু ই প্ৰায়ে দুখন ভৰিৰে খোজ কাঢ়ে, ইয়াৰ শৰীৰটো ডাঠ ক'লা নোমেৰে আবৃত, আৰু ভৰি দুখন বিশাল নখৰে সজ্জিত; ইয়াৰ শক্তি ভয়ংকৰ, আৰু কেৱল চিকাৰীসকলে ইয়াক আক্ৰমণ কৰিবলৈ ভয় কৰাই নহয়, ইয়াৰ বাসিন্দাসকলেও দেশৰ সেই অংশবোৰৰ নিজৰ বাসস্থান স্থাপন কৰাৰ পৰা আঁতৰি থাকে"

হিনীয়ে মত প্ৰকাশ কৰিছে যে আলমাছকলৰ ৰিফিয়ান পৰ্বতমালাত বাস কৰা বুলি কোৱা কিংবদন্তি মানৱৰূপী জীৱ আৰিমাস্পিৰ সৈতে সাদৃশ্য দেখা পোৱা যায়

বিজ্ঞানত
১৯৬৪ চনত ছোভিয়েট একাডেমী অৱ চাইন্সেছৰ এজন ছোভিয়েট বিজ্ঞানীয়ে প্ৰস্তাৱ দিছিল যে আলমাষ্টি এতিয়াও চাইবেৰিয়াত বাস কৰা নিয়াণ্ডাৰথেলৰ অৱশিষ্ট জনসংখ্যা হ'ব পাৰে ১৯৯২ চনত বিজ্ঞানীৰ এটা দলে ককেছাছ পৰ্বতমালাৰ আলমাছক বিচাৰি অভিযান চলায় ২০১৪ চনৰ এক অধ্যয়নত আলমাছৰ বুলি কোৱা চুলিৰ নমুনাবোৰ উৰ্ছাছ আৰ্কটছ, ইকুয়াছ কেবালাছ আৰু বছ টাউৰাছৰ দৰে প্ৰজাতিৰ পৰা লোৱা হৈছে বুলি সিদ্ধান্ত লয়৷ গুটিয়েৰেজ আৰু পাইনে এই নমুনাবোৰৰ কেইবাটাও প্ৰকৃততে বাদামী ভালুক বুলি সিদ্ধান্তত উপনীত হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:কিংবদন্তিমূলক জীৱ
বেড ক্লেইনকিৰ্চহাইমলৈ গৰু-মহৰ যাত্ৰা

আলমাবট্ৰিব (, ছুইজাৰলেণ্ডত: আলপাবজুগ, আলপাবফাৰ্ট, বা ফৰাচী ভাষীত চুইজাৰলেণ্ড: ডেছালপেছ; জাৰ্মান ভাষা আক্ষৰিক অৰ্থত: পাহাৰীয়া চৰণীয়া পথাৰৰ পৰা ঘূৰি অহা) ইউৰোপ ৰ আলপাইন অঞ্চলত বাৰ্ষিক অনুষ্ঠান, ছেপ্টেম্বৰৰ শেষৰ ফালে  বা অক্টোবৰৰ আৰম্ভণিতে  হোৱা গৰু-মহৰ ঘৰলৈ ঘূৰি অহা বুজায় 

যেতিয়া দিনবোৰ চুটি হয় আৰু ৰাতিবোৰ ঠাণ্ডা হয়, তেতিয়া গৰু-মহ আৰু পশুপালকসকলে আলপচ এৰি উপত্যকালৈ উভতি যোৱাৰ সময় হয়৷ তলৰ পথাৰলৈ জাকবোৰ ঘূৰি অহাটো চুইজাৰলেণ্ডৰ অন্যতম উদযাপিত আলপাইন উৎসৱ  আৰু গৰু, ভেড়া আৰু ছাগলীক ডাল-পাত আৰু ফুলেৰে কলাত্মকভাৱে সজাই তোলাৰ বাবে অন্যতম সুন্দৰ উৎসৱ:..------

 ইতিহাস 
আলমাবট্ৰিব অবেৰমাইজেলষ্টেইন ২০১৩
 শ্ব'ৱাৰ্জেনবাৰ্গ গৰু-মহৰ যাত্ৰা
গ্ৰীষ্মকালত সমগ্ৰ আলপাইন অঞ্চলত গৰুৰ জাকে পাহাৰৰ ওখ ঠাইত চৰণীয়া পথাৰত ( অষ্ট্ৰিয়া বা জাৰ্মানী ৰ আলমেন, চুইজাৰলেণ্ডৰ আলপাইন)ঘাঁহ খায়, যিটো প্ৰথাক ট্ৰেন্সহুমেন্স বুলি জনা যায় সংখ্যাত ইয়াৰ পৰিমাণ অষ্ট্ৰিয়াত প্ৰায় ৫ লাখ, ছুইজাৰলেণ্ডত ৩ লাখ ৮০ হাজাৰ আৰু জাৰ্মানীত ৫০ হাজাৰ হয়

 পৰম্পৰা 

গ্ৰীষ্মকালত আলম বা আলপাইন অঞ্চলত প্ৰায়ে গৰু-মহৰ অহা যোৱা হয় আৰু সাধাৰণতে শৰৎকালত গৰু-মহবোৰক উপত্যকাত থকা নিজৰ ঘৰবিলাকৰ গোহালীলৈ নমাই আনোতে গৰুৰ ডিঙিৰ ঘণ্টাৰ ধ্বনিৰে গৰু-মহৰ যাত্ৰা হয়  যদি গৰমৰ দিনত আল্পচত কোনো দুৰ্ঘটনা নহয়, তেন্তে বহু অঞ্চলত গৰু-মহবোৰ সুন্দৰকৈ সজাই তোলা হয়, আৰু গৰু-মহৰ যাত্ৰাটো চহৰ-গাঁৱত সংগীত, ভোজ-ভাত আৰু নৃত্যৰ অনুষ্ঠানেৰে উদযাপন কৰা হয় উপত্যকাত উপস্থিত হোৱাৰ লগে লগে ভিয়েহশ্বেইডত একাধিক কৃষকৰ যৌথ জাকক ভাগ কৰা হয় আৰু প্ৰতিটো প্ৰাণীক মালিকক ঘূৰাই দিয়া হয়

আলমাবট্ৰিবৰ কেইবাঠাইতো মদ্যপানৰে ৰাজহুৱা উৎসৱত কৃষি আৰু শিল্পীৰ "  ".    (   ).  2022-11-26. সামগ্ৰী বিক্ৰীৰ বাবে বুথ স্থাপন কৰা হৈছে এই আলপাইন প্ৰথাৰ বাবে আজি এই চহৰ কেইখন এক প্ৰধান পৰ্যটনস্থলীলৈ পৰিণত হৈছে  

বসন্ত কালত  গৰু-মহৰ যাত্ৰা উপত্যকাৰ পৰা আল্পলৈ (চুইজাৰলেণ্ডত: আলপাউফজুগ, আলফাহৰ্ট, আলপাফফাৰ্ট; জাৰ্মানীঅষ্ট্ৰিয়াত: আলমাউট্ৰিব)ওলোটা গতি কৰে চুইজাৰলেণ্ডত ইয়াক উদযাপন কৰা হয় ১৮৯৬ চনত চুইজাৰলেণ্ডত নিৰ্মিত প্ৰথম ছবিসমূহৰ ভিতৰত এখনত আলপাউফজুগ দেখুওৱা হৈছিল ,  (19  2022). ",   ".  ( ).  2022-11-26. জাৰ্মানী আৰু অষ্ট্ৰিয়াত অৱশ্যে ইয়াক পালন কৰা নহয়

একেধৰণৰ পৰিঘটনা, পোলেণ্ডত ৰেডিক আৰু আইডাহ'ত গৰুৰ সলনি ভেড়াৰ ক্ষেত্ৰত, হয়
বেড ক্লেইনকিৰ্চহাইমলৈ গৰু-মহৰ যাত্ৰা 
আইডাহৰ ২০১৮ চনৰ ভেড়াৰ যাত্ৰা
ট্ৰেইলিং অৱ দ্য শ্বীপ হৈছে আইডাহৰ কেচাম আৰু হাইলীৰ ছান ভেলীত বাৰ্ষিক অক্টোবৰ উৎসৱ আৰু পেৰেড প্ৰতিটো শৰতৰ সময়ত ইয়াক পাহাৰৰ পৰা জাকবোৰক শীতকালীন চৰণীয়া ঘৰলৈ লৈ যোৱা হয় ই অষ্ট্ৰিয়াৰ আলমাবট্ৰিবৰ দৰেই, আৰু ইয়াৰ উদ্দেশ্য হৈছে পশ্চিম আমেৰিকাৰ ভেড়া পালনৰ ইতিহাস আৰু পৰম্পৰাৰ উদযাপন:..
এলম (জি এল, চুইজাৰলেণ্ড)ত আলপাবজুগ ২০১৯

গৰু-মহৰ প্ৰতিটো উভতি অহাৰ আকৰ্ষণীয় দিশ হল গৰু-মহবোৰে পিন্ধা ৰঙীন ফুলৰ মুকুট পশুপালকসকলে সযতনে সেই জীৱ-জন্তুবোৰ বাছি লয় যিবোৰে নামিবলৈ মুকুট পিন্ধিব পাৰে বিশেষকৈ যিবোৰ গৰু বেছিকৈ গাখীৰ দিছিল বা জাকক নেতৃত্ব দিয়া গৰুবোৰক যত্নৰে সজাই তোলা হয় তথাকথিত  ফুলৰ মুকুটৰ ডিজাইন ফাৰ্মভেদে বেলেগ বেলেগ সজ্জাৰ বাবে বেছিভাগেই ঋতুভিত্তিক ফুল আৰু ডাল-পাত যেনে সূৰ্য্যমুখী, ক্ৰাইচেন্থেমম বা ডালিয়া ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে ডাঙৰ ডাঙৰ ব্যৱস্থাৰ ওজন কম কৰিবলৈ টিছু ফুল ব্যৱহাৰ কৰা হয় অঞ্চল আৰু প্ৰথাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ইয়াৰ ক্ৰছ, কাঠৰ পেনেল, ষ্টাইৰফমৰ মুকুট, ওলোটাকৈ গাখীৰ খীৰোৱা টুল বা পোনপটীয়াকৈ গৰুৰ শিং সজাই তোলা হয়:..------

:..?9
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:লোক-সংস্কৃতি
আলহামদুলিল্লাহ (আৰবী , আল-হামদু লিল্লাহ) হৈছে এটা আৰবী বাক্যাংশ যাৰ অৰ্থ হৈছে "ঈশ্বৰৰ প্ৰশংসা", কেতিয়াবা "ঈশ্বৰক ধন্যবাদ" বা "আল্লাহক ধন্যবাদ" বুলি অনুবাদ কৰা হয় .       27, 2020.  2021-10-16.       ". পৰা আহৰণ কৰা হৈছে, এই বাক্যাংশটোক তাহমিদ (আৰবীঃ ') বুলি কোৱা হয় কোৰানৰ আৰম্ভণিৰ (অধ্যায়) ছুৰাহ আল-ফাতিহা প্ৰথম শ্লোকটোৰ এটা দীঘলীয়া সংস্কৰণ হৈছে আল-হামদু ইলাহী ৰব্বী এল-আলামিন ( ) অৰ্থাৎ "সকলো প্ৰশংসা সকলো বিশ্বৰ প্ৰভু ঈশ্বৰৰ বাবে"    ,   ".  .  , . 18  2004.    02  2020 পৰা আহৰণ কৰা

ইছলামিক  নবী হজৰত মুহাম্মদৰ বাক্য কোৰআন আৰু হাদীছৰ গ্ৰন্থত ইয়াৰ কেন্দ্ৰীয়তা থকাৰ বাবে প্ৰতিটো পটভূমিৰ মুছলমানসকলে এই বাক্যাংশটো সঘনাই ব্যৱহাৰ কৰে  30, 2014 ইয়াৰ অৰ্থ আৰু গভীৰ ব্যাখ্যা বহু ব্যাখ্যাৰ বিষয়বস্তু হৈ আহিছে আৰবী ভাষাৰ অমুছলমান ভাষীসকলেও ইয়াক সাধাৰণতে ব্যৱহাৰ কৰে              2009-2017

 অৰ্থ 
আল-হামদু অৰ্থত "প্ৰশংসা", "প্ৰশংসা" লি-ল্লাহ , বিষয়কৈ আল্লাহ লি- এটা ডেটিভ বিভক্তি যাৰ অৰ্থ "টু" আল্লাহ শব্দ (আৰবী: ) ইব্ৰাহামৰ ঈশ্বৰৰ সঠিক নাম ' (2:155) , "             , ',          .' 1999-2004 "আল ইলাহ"ৰ অৰ্থ হৈছে "ঈশ্বৰ", ই নিৰ্দিষ্ট আল- আৰু ইলাহ শব্দ (আৰবী: , "ঈশ্বৰ, দেৱতা")ৰ সংকোচন                   .  2024 একমাত্ৰ "ঈশ্বৰ" (এক আৰু একমাত্ৰ) বা "ঈশ্বৰ" বুলি এককভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে গতিকে আল্লাহ হৈছে "ঈশ্বৰ"ৰ আৰবী শব্দ  হৈছে ঈশ্বৰৰ প্ৰাচীন চেমিটিক নাম 'ই'  আৰবী সম্পৰ্কীয় শব্দ এই বাক্যাংশটো প্ৰথমে কোৰআনৰ প্ৰথম ছুৰা (আল-ফাতিহা)ৰ প্ৰথম আয়াতত পোৱা যায় ইমানেই সঘনাই মুছলমান আৰু আৰবী ভাষী ইহুদী আৰু খ্ৰীষ্টানসকলে এই বাক্যাংশটো আমন্ত্ৰণ কৰে যে চতুৰ্শব্দ ক্ৰিয়া হামদালা (আৰবী: ), "আল-হামদু লি-ল্লাহ বুলি কোৱা"ৰ উদ্ভাৱন হৈছিল আৰু ইয়াৰ বাবে ব্যুৎপত্তি হোৱা বিশেষ্য হামদালা ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে বাক্যাংশত্ৰিবঞ্জন মূল -- (আৰবী:   ), অৰ্থাৎ "প্ৰশংসা", মহম্মদ, মাহমুদ, হামিদ আৰু আহমদ আদি নামতো পোৱা যায়     ?     , '     '          , '   .         , '      2021 

 তথ্য উৎস 

শ্ৰেণী:ইছলাম ধৰ্ম
আলা অল-ইৰায়নী (; জন্ম:- ১৯৯০) য়েমেনৰ এগৰাকী চলচ্চিত্ৰ নিৰ্মাতা, ফটোগ্ৰাফাৰ, লেখিকা আৰু নাৰীবাদী কৰ্মী ,    ,    , 12  2013.   , 26  2013.  14  2020.

জীৱন
ইজিপ্তত জন্মগ্ৰহণ কৰা আল-ইৰিয়ানী ছানাত ডাঙৰ-দীঘল হৈছিল লিমককউইং বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ডিজিটেল ফিল্ম আৰু টেলিভিছনত ডিগ্ৰী লাভ কৰাৰ পিছত ২০১২ চনত য়েমেনলৈ উভতি আহে

২০১৩ চনৰ এপ্ৰিল মাহত আল-এৰিয়ানীয়ে ফেচবুক আৰু টুইটাৰত য়েমেন নাৰীবাদী আন্দোলন নামৰ এটা প্ৰকল্প প্ৰতিষ্ঠা কৰে আৰু পৰৱৰ্তী সময়ত মহিলাৰ অধিকাৰৰ প্ৰসাৰৰ বাবে ভাবুকিৰ সন্মুখীন হৈছে  ,   , .  20  2020.

২০১৩ চনত আল-এৰিয়ানীয়ে প্ৰথমে নাদা আল-আহদলৰ গোচৰৰ ওপৰত লিখিছিল, যিগৰাকীয়ে দহ বছৰীয়া ছোৱালীজনীয়ে ইউটিউবত এটা চুটি ভিডিঅ আপলোড কৰিছিল আৰু অভিযোগ কৰিছিল যে তেওঁক জোৰকৈ বিবাহ চুক্তিবদ্ধ কৰা হৈছে তেওঁ গ্ৰাম্য আৰু চহৰৰ মনোভাৱৰ পাৰ্থক্যৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰিছিল:

চলচ্চিত্ৰকৰ্ম
আল-এৰিয়ানীয়ে ইনচাইট (২০১১) আৰু ব্ৰকেন (২০১৬) নামৰ দুখন চুটি ছবি পৰিচালনা কৰিছে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:য়েমেনৰ মহিলা সমাজকৰ্মী
শ্ৰেণী:য়েমেনৰ ব্যক্তি
আলাউঙ্গদাও কাঠাপা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান () ম্যানমাৰৰ এখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান ই ৫৪১.৬ বৰ্গমাইল (১,৪০৩ বৰ্গ কিলোমিটাৰ) অঞ্চল আৱৰি আছে ১৯৮৯ চনত আলাউঙ্গদাও কাঠাপা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল আৰু ইয়াক আছিয়ান হেৰিটেজ পাৰ্কসমূহৰ ভিতৰৰ এখন হিচাপে তালিকাভুক্ত কৰা হৈছে ই ছাগাইং অঞ্চলৰ কানি আৰু মিংগিন টাউনশ্বিপত ৪৪৩-ৰ পৰা ৪,৩৮০ ফুট (১৩৫১,৩৩৫ মিটাৰ) উচ্চতাত বিস্তৃত হৈ আছে

 ইতিহাস 
১৮৯৩ চনত চিণ্ডউইন আৰু ম্যথা নদীৰ মাজৰ এই পাহাৰীয়া অঞ্চলটোক সংৰক্ষিত অৰণ্য হিচাপে ঘোষণা কৰি নিৰ্বাচিতভাৱে চেগুন গছ কটা হৈছিল ম্যানমাৰ চৰকাৰে ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান আৰু প্ৰকৃতি সংৰক্ষিত বনাঞ্চলৰ বাবে উপযুক্ত অঞ্চল হিচাপে চিনাক্ত কৰাত সহায় কৰিবলৈ ১৯৮০ চনৰ আৰম্ভণিতে খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থা আৰু ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ উন্নয়ন কাৰ্যসূচীৰ জৰীপকাৰীসকলক যেতিয়া আমন্ত্ৰণ জনাইছিল তেতিয়া তেওঁলোক এই অঞ্চল ভ্ৰমণ কৰি বিশেষ বিচলিত হোৱা নাছিল ১৯৮৪ চনত তেওঁলোকে ১,৬০৬ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (৬২০ বৰ্গ মাইল) ভূমি আলাউংদাও কাঠাপা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান হিচাপে স্থাপন কৰাৰ বাবে প্ৰস্তাৱ আগবঢ়ায় ঐতিহাসিক সময়ত তাত বাস কৰা এজন কিংবদন্তি সন্ন্যাসীক সন্মান জনোৱাৰ উদ্দেশ্যেই ইয়াক এই নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছে ১৯৮৯ চনত ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনৰ বাবে অধিসূচনা জাৰি কৰা হৈছিল আৰু ইয়াৰ আয়তন ৬১৭ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (২৩৮ বৰ্গমাইল) নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল ম্যানমাৰৰ প্ৰাকৃতিক সম্পদ আৰু পৰিৱেশ সংৰক্ষণ মন্ত্ৰনালয়ে ঘোষণা কৰা অনুসৰি ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনৰ প্ৰকৃত এলেকা ৫৪১.৬ বৰ্গ কিলোমিটাৰ (২০৯.১ বৰ্গমাইল)

 জীৱ বৈচিত্ৰ্য 
আলাউঙ্গদাও কাঠাপা ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত ১৬৫ বিধ গছৰ প্ৰজাতি আৰু ৩৯ বিধ ঔষধি উদ্ভিদ প্ৰজাতিৰে মূলতঃ মিশ্ৰিত পৰ্ণপাতী অৰণ্য, চিৰসেউজ অৰণ্য আৰু পাইন অৰণ্য আছে

১৯৯৯ চনৰ জানুৱাৰী মাহত এক ট্ৰেন্সজেক্ট জৰীপৰ সময়ত এছিয়ান হাতী ( ), মেঠোন ( ), হিমালয়ৰ কলা ভালুক ( ), সূৰ্য্য ভালুক ( ), ধোলে ( ), শৰ পহু ( ), ভাৰতীয় মুণ্টজাক ( ), বনৰীয়া গাহৰি ( ), ইণ্ডিয়ান ক্ৰেষ্টেড পৰ্কুপাইন ( ) আৰু ক'লা বৰ কেৰ্কেটুৱা ( ) দেখা গৈছিল তিনি বছৰ ধৰি কৰা গোবৰ জৰীপৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ২০০৩ চনত হাতীৰ সংখ্যা দুইৰ পৰা ৪১টাৰ ভিতৰত হ'ব বুলি অনুমান কৰা হৈছিল১৯৯৯ চনত কেমেৰা ট্ৰেপ জৰীপৰ সময়ত নথীভুক্ত কৰা বন্যপ্ৰাণীসমূহৰ ভিতৰত আছিল হালধীয়া ডিঙিৰ মাৰ্টেন ( ), এছিয়ান পাম চিভেট ( ), ডাঙৰ ভাৰতীয় চিভেট ( ), সৰু ভাৰতীয় চিভেট ( ), হাগ বেজাৰ ( ), কেঁকোৰা খোৱা মংগুজ ( ), নাহৰফুটুকী ( ), এছিয়াটিক সোণালী মেকুৰী ( ) আৰু নাহৰফুটুকী মেকুৰী ( )

২০০০ চনত ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানত ভৰিৰ আঙুলিৰ বেঁকা গেকো ( ) আৱিষ্কাৰ কৰা হয় আৰু ২০০৩ চনত ইয়াক নতুন প্ৰজাতি হিচাপে বৰ্ণনা কৰা হয় ই   ৰ সৈতে সহানুভূতিশীল অৰিয়েণ্টেল লিফ-টোড গেকো ( ) ব্ৰুকৰ ঘৰ গেকো (. ) কমন হাউচ গেকো (. ) ইণ্ডো-পেচিফিক গেকো (. ) আৰু ফ্লেট-টেইল্ড হাউচ গেক্কো (. )ও ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানখনত বাস কৰে

 তথ্যসূত্ৰ 

 বাহ্যিক সংযোগসমূহ 

 
 
শ্ৰেণী:আই ইউ চি এন শ্ৰেণী
আলামিক্কালী ()ভাৰতৰ কৰ্ণাটক ৰাজ্যৰ মাংগালোৰ আৰু কেৰালাৰ কাছাৰগোড়ৰ কিছু অঞ্চলত পালিত এক লোক উৎসৱ এই উৎসৱে হিন্দু আৰু মুছলমান সম্প্ৰদায়ৰ ধৰ্মীয় ঐক্যৰ পৰিচয় দিয়ে কাছাৰগোড় জিলাত কানহাংগাড়ৰ সমীপত অৱস্থিত আলামীপল্লী 

এই উৎসৱ মুছলমান ইতিহাসৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অধ্যায় কাৰবালা যুদ্ধৰ স্মৃতি হিচাপে পৰিগণিত হয়, কিয়নো তেওঁলোকে এই ঘটনাৰ সৈতে সংগতি ৰাখি মহৰম উদযাপন কৰে আলমিক্কালী উৎসৱৰ সময়তো একে স্মৃতিচাৰণ অনুকৰণ কৰা হয়  ,     
শিখা প্ৰজ্জ্বলন
হজৰত ইমাম হুছেইনৰ নেতৃত্বত মুছলমানসকলে স্বৈৰাচাৰী শাসক ইয়াজিদৰ বিৰুদ্ধে যুঁজিছিল সেই যুদ্ধত শত্ৰুৰ সেনাই হুছেইন সৈন্যক ভয় খুৱাবলৈ কলা কাপোৰ পিন্ধিছিল আলামিক্কালীৰ সাজ-পোছাকো কলা আৰু ইয়ে এই কথা সোঁৱৰণ কৰে সেই সময়ত হুছেইনৰ সৈন্য পিয়াহত কাতৰ হৈ পৰিছিল আৰু পানী বিচাৰি ঘূৰি ফুৰিছিল ইয়াজিদৰ সৈন্যই ওচৰৰ এটা কুঁৱাৰ চাৰিওফালে জুই লগাই দিয়ে আলামিক্কালীৰ অনুষ্ঠানত এই ঘটনাসমূহৰ স্মৃতিচাৰণ কৰা হয় আলামিক্কালীৰ সামৰণি অনুষ্ঠানত জুইৰ শিখা জ্বলাই তাক মেৰিয়াই লোৱাটো গুৰুত্বপূৰ্ণ যুদ্ধক্ষেত্ৰত প্ৰাণ হেৰুৱা সৈনিকসকলৰ প্ৰতি থকা সন্মান দেখুৱাবলৈ এই কাম কৰা হয় 

যুদ্ধৰ শেষত হুছেইনক নিৰ্মমভাৱে হত্যা কৰা হয় আৰু তেওঁৰ শৰীৰটো টুকুৰা টুকুৰ কৰি পেলোৱা হয় সমাধিস্থ কৰাৰ পৰত হুছেইনৰ হাত দুখন পোতাটো অসম্ভৱ হৈ পৰিছিল যিমানেই চেষ্টা কৰিলেও হাত দুখন পোত খুৱাবলৈ সম্ভৱ নহল অৱশেষত শত্ৰুবোৰে তেনেদৰেই শটো আধা ঢাকি পলাই গল আলামিক্কালীৰ মূল বস্তু ভেল্লিকৰাম, এই ঘটনাৰ স্মৃতিত কৰা হয়
ইতিহাস
আলামিক্কালী উৎসৱৰ মূল স্থান কাছাৰগোড়ৰ আলামিপল্লীত আলামীপল্লীৰ বাহিৰেও মুছলমান জনবসতি প্ৰধান ঠাই চিথাৰী, কোট্টিকুলাম আৰু কাছাৰগোড়তো ইয়াক উদযাপন কৰা হয় মূল কেন্দ্ৰ আলামিপল্লী, যত কোনো মছজিদ নাই তেওঁলোকৰ ঘৰত শিখাৰ আকৃতিৰ শিলৰ ৰেখাৰে আবৃত মজিয়া থাকে হিন্দুস্তানী ভাষা কোৱা হানেফী পন্থাৰ মুছলমানসকলে এই অনুষ্ঠানৰ আয়োজন কৰে আৰু নেতৃত্ব দিয়ে এওঁলোকক চাহিব বা তুলুকেৰ বুলি জনা যায় টিপ্পুৰ প্ৰচাৰৰ সময়ত তুৰ্কীসকল তালৈ গৈছিল তেওঁলোকে পুথিয়াকোটাৰ আশে-পাশে (নতুন দুৰ্গ, কানহাংগদৰ আন এটা ঠাই) আৰু দুৰ্গৰ ভিতৰতে থাকিল তুৰস্কৰ যুদ্ধ কলা জনাৰ বাবে তেওঁলোকক সন্মান জনাবলৈ চাহাব বুলি কোৱা হৈছিল সেনাই যেতিয়া এই দুৰ্গসমূহ দখল কৰিছিল, তেতিয়া তেওঁলোকে সেই অঞ্চলসমূহ বাকী থকা তুৰ্কীসকলক দি দিছিল পিছলৈ তুৰ্কীসকলে জীৱিকাৰ বাবে সংগ্ৰাম কৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ বহুতেই তুৰস্কলৈ উভতি গৈছিল এটা পৰিয়ালৰ এজন সদস্য আছিল এচিকনামৰ মুখ্য জমিদাৰৰ ঘৰৰ বনৰক্ষী আলমিক্কালীৰ আয়োজন আৰু পৰিচালনা কৰা ৰছুল চাহাবকে ধৰি একাধিক ফকিৰ চাহাব আৰু এই পৰিয়ালটোৰ পৰাই আহিছে  ,   
লোকাচাৰ
আলামিৰ কামবোৰ হিন্দু ধৰ্মৰ লোকে কৰে৷ তেওঁলোকে গোটেই শৰীৰত এঙাৰ বা ছাই সানি বগা ফোঁট লগায় ডিঙিত ফুল আৰু পাত লগোৱা শিকলি পিন্ধি গোঁফ আৰু দাড়ি মুণ্ডা (মেট বনাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা কাঁইট আৰু পাত থকা উদ্ভিদ) গছৰ আঁহেৰে সজাই তোলে৷ আঁঠুত ধূতি আৰু মূৰত স্পাথৰ টুপী পিন্ধে যত ৰাঙল ফুল(কেৰেলাত পূজাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা মূল ফুল) থাকে গাঁৱে-ভূঞে আলামীসকল দলে দলে গৈ থাকে আৰু প্ৰতিটো দলত পাঁচ-ছয়জন সদস্য থাকে

ঘণ্টা আৰু লাঠি ব্যৱহাৰ কৰি ডাঙৰ চিঞৰ মাৰি উলাহ-উদ্দীপনাৰে সৈতে গতি কৰে গভীৰ তলিৰ পাত্ৰ এটাৰ সৈতে এটা ধনৰ মোনা কঢ়িয়াই নিয়া হয় আলামীসকলে কেতিয়াও জোতা নিপিন্ধে প্ৰতিখন ঘৰতে দান-বৰঙণি বিচাৰি ঘূৰি ফুৰে ধনৰ মোনাটো তললৈ নমাই ৰখাৰ পিছত তেওঁলোকে যেনেকৈ মন যায় তেনেকৈ প্ৰতিটো ঘৰৰ সন্মুখত নাচে আলমিক্কালীৰ গীতৰ সুৰ আৰু পদ্যৰ এক অনন্য; "লাচোলাইমা... লাছো... লায়মা... লায়মা... লায়মালো..." প্ৰতিটো গীতৰ প্ৰথম আৰু শেষ শাৰী গীতৰ ৰূপত কথোপকথনো কৰা হয়

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:লোক-সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:ভাৰত
আলামেলু মণি   (; জন্ম ৪ অক্টোবৰ ১৯৩৪) মুম্বাইৰ এগৰাকী কৰ্ণাটকী শাস্ত্ৰীয় সংগীতৰ শিল্পী আৰু সংগীত শিক্ষক ২০১৮ চনত কৰ্ণাটকী সংগীত শাখাত সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা লাভ কৰে

১৯৩৪ চনৰ ৪ অক্টোবৰত মহাৰাষ্ট্ৰৰ মুম্বাইত আলামেলু মণিৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ পিতৃ বৰধন এজন হাৰমনিয়াম বজোৱা লোক আছিল ভাৰতীয় নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী হৰিহৰণ তেওঁৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ
সাংগীতিক জীৱন
আলামেলুক তিনি বছৰ বয়সত আইতাকে প্ৰথম সংগীতৰ পাঠ দিছিল দহ বছৰ বয়সত তেওঁ কৰ্ণাটকী সংগীতৰ বিষয়ে এইচ.এ.এছ. মণিৰ ওচৰত শিক্ষা লৈছিল, যাক তেওঁ পিছলৈ বিয়া কৰাইছিল ২৮ বছৰ বয়সত স্বামীৰ মৃত্যুত তেওঁৰ সংগীত শিক্ষাত বাধা আহিছিল যদিও এবছৰৰ পিছত কৰ্ণাটী সংগীতৰ দেৱদাসী পৰম্পৰাৰ অনুগামী টি বৃন্দা, টি মুক্তা আৰু তঞ্জাভুৰ ভি শংকৰ আয়াৰৰ ওচৰত পুনৰ অধ্যয়ন আৰম্ভ কৰে

আলামেলু অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅ' (১৯৬৮ চনৰ পৰা) আৰু দূৰদৰ্শনৰ এ গ্ৰেড শিল্পী কৰ্ণাটকী সংগীতৰ শিক্ষক হিচাপে আলামেলুৱে বিশ্বৰ ১০০০ৰো অধিক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীক পাঠদান কৰিছে 
তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় কণ্ঠশিল্পী
আলিয়া ফাৰ্নিচাৰৱালা (;  জন্ম: ২৮ নৱেম্বৰ ১৯৯৭), হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ এগৰাকী অভিনেত্ৰী, যি চলচ্চিত্ৰত আলয়া এফ নামেৰে পৰিচিত বেদী পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা এইগৰাকী অভিনেত্ৰী পূজা বেদীৰ কন্যা ২০২০ চনত জৱানী জানেমান নামৰ কমেডী ছবিখনৰ জৰিয়তে অভিনয়ত আত্মপ্ৰকাশ কৰি শ্ৰেষ্ঠ নবাগতাৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা পাবলৈ সক্ষম হয় তাৰ পিছত তেওঁ থ্ৰিলাৰ ফ্ৰেডীত (২০২২) অভিনয় কৰে
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৯৭ চনৰ ২৮ নৱেম্বৰত ভাৰতৰ মহাৰাষ্ট্ৰৰ মুম্বাইত অভিনেত্ৰী পূজা বেদী আৰু ব্যৱসায়ী ফাৰহান ইব্ৰাহিম ফাৰ্নিচাৰৱালাৰ ঘৰত আলায়া এফৰ জন্ম হয়  পিতৃৰ ফালৰ  পৰা তেওঁ পাৰ্চী আৰু গুজৰাটী খোজা মুছলমান আৰু মাতৃৰ ফালৰ পৰা পাঞ্জাবী, হাৰিয়ানৱী, ব্ৰিটিছ আৰু বঙালী বংশোদ্ভূত  তেওঁ অভিনেতা কবীৰ বেদী আৰু শাস্ত্ৰীয় নৃত্যশিল্পী প্ৰতিমা বেদীৰ নাতিনী

আলায়াই মুম্বাইৰ যমনাবাই নাৰ্চী স্কুলত পঢ়িছিল চলচ্চিত্ৰত অভিষেক ঘটাৰ আগতে তেওঁ নিউয়ৰ্ক ফিল্ম একাডেমীত অভিনয়ৰ ডিপ্লোমা লাভ কৰে আৰু পিছলৈ তেওঁৰ নাম সলনি কৰি আলয়া এফ কৰে  বৰ্তমান তেওঁ এগৰাকী আধুনিক আৰু কথকৰ  প্ৰশিক্ষণ লৈ আছে
কৰ্মজীৱন
নীতিন কক্কৰৰ জৱানী জানেমান (২০২০) নামৰ পাৰিবাৰিক কমেডী-ড্ৰামাখনৰ জৰিয়তে আলয়াই চলচ্চিত্ৰত আত্মপ্ৰকাশ কৰে; যত তেওঁ এগৰাকী ২১ বছৰীয়া ছোৱালীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল, যিয়ে বিবাহৰ প্ৰতি ঘৃণা থকা ৪০ বছৰীয়া এজন ব্যক্তিক নিজৰ পিতৃ বুলি দাবী কৰিছিল ছবিখনে সমালোচকৰ পৰা মিশ্ৰিত সমালোচনা লাভ কৰিছিল বলীউড হাংগামাই লিখিছিল, আলয়াই চলচ্চিত্ৰত প্ৰৱেশ কৰিয়ে এক উৎকৃষ্টৰ নিদৰ্শন ৰাখিছে আৰু আত্মবিশ্বাসী অভিনয় কৰিছে তেওঁক চমৎকাৰ দেখা গৈছে আৰু তেৱেঁ একমাত্ৰ অভিনয় শিল্পী যিয়ে দৰ্শকক কিছু পৰিমাণে আলোড়িত কৰিব পাৰিছে ইণ্ডিয়া টুডেই উল্লেখ কৰিছে, আলায়াই আপোনাৰ হৃদয় হৰণ কৰিব কেমেৰাৰ সন্মুখত তেওঁ তেনেই স্বাভাৱিক এই ছবিখনৰ জৰিয়তে তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ নৱাগতাৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা পায়

২০২২ চনত আলায়াই কাৰ্তিক আৰিয়ানৰ বিপৰীতে ফ্ৰেডী ছবিত অশান্তিকৰ বৈবাহিক সম্পৰ্কত থকা এগৰাকী মহিলা কাইনাজ ইৰানীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে নিউজ-১৮য়ে উল্লেখ কৰিছে যে আলয়াৰ অভিনয় প্ৰশংসাৰ যোগ্য তেওঁ অতি স্বাচ্ছন্দৰে অভিনয় কৰিছে ফিল্মফেয়াৰে কয় যে আলায়াই দুৰ্বল আৰু ধূৰ্ত দুয়োটা ৰূপত সফল হৈছে

ইয়াৰ পিছত ২০২৩ চনত কৰণ মেহতাৰ সৈতে অলমোষ্ট প্যাৰ উইথ ডিজে মহব্বতত অভিনয় কৰে ইণ্ডিয়া টুডেই কয়, আলয়াই তেওঁ যে এগৰাকী বৰ্ধনশীল অভিনেত্ৰী আকৌ এবাৰ প্ৰমাণ কৰিছে আৰু নিজৰ বাবে এক ক্ষেত্ৰ তৈয়াৰ কৰিছে তেওঁ নিজৰ দুয়োটা চৰিত্ৰকে সহজে, নিখুঁতভাৱে চিত্ৰিত কৰিছে আৰু তেওঁৰ মাজত থকা নিৰ্দোষতাক উত্তম ৰূপত প্ৰকাশ কৰিছে

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ

 
 

শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
আলায়াৰণ (; ) বড়ো ভাষাৰ প্ৰথম পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্যৰ কাহিনী ছবি আলায়াৰণ শব্দৰ অৰ্থ প্ৰভাত ১৯৮৬ চনৰ ১৩ মাৰ্চত কোকৰাঝাৰৰ গঙ্গা টকীজত ছবিখনে মুক্তি পাইছিল বডোচা ফিল্ম প্ৰডাকচনে প্ৰযোজনা কৰা ছবিখনৰ পৰিচালনা, চিত্ৰগ্ৰহণ আৰু সম্পাদনা আছিল জাংদাও বডোচা মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল অমৰ নাৰ্জাৰী আৰু ৰহিলা ব্ৰহ্মই নীলকমল ব্ৰহ্মৰ ১৯৮৫ চনত প্ৰকাশ পোৱা গল্প সংকলন চিৰিনাই মান্দাৰত প্ৰকাশিক    শীৰ্ষক চুটিগল্প এটাৰ আধাৰত ছবিৰ চিত্ৰনাট্য ৰচনা কৰা হৈছিল" (1986 )"   11  2017

কাহিনীৰ সাৰাংশ
গোমবৰ নামৰ ডেকা এজন ধনী মহাজন মনবৰোৰ ঘৰত বন্ধা শ্ৰমিক হৈ থাকে; কিয়নো তাৰ দেউতাকে মহাজনৰ পৰা ধন ধাৰে লৈছিল সেই ধন পৰিশোধ কৰিবলৈ গোমবৰ বন্ধা হৈ থাকিবলৈ বাধ্য হৈছিল মহাজনৰ সৰুজনী ছোৱালী হিংমাশ্ৰীৰ অন্তৰত তাৰ প্ৰতি সহানুভূতিৰ উদ্ৰেক হয় এই কাণ্ড দেখি মহাজনে খঙত গোমবৰক ঘৰৰ পৰা খেদি দিয়ে আৰু কয় যে দেউতাকে লোৱা ধাৰ যদি পাঁচবছৰৰ ভিতৰত পৰিশোধ কৰিব নোৱাৰে তেন্তে সিহঁতৰ মাটিবাৰী জব্দ কৰি লব

গোমবৰে পৈতৃক মাটিখিনি মোকলোৱাৰ সংকল্প লৈ চহৰলৈ আহে চহৰত সি খৰি ফলা, বোজা কঢ়িওৱা, ৰিক্সা চলোৱা, গাড়ী চলোৱা আদি বিভিন্ন কাম কৰে আৰু অৱশেষত এখন হোটেলত কাম পায় সেই হোটেলতে সংযোগবশতঃ এজন সৎ ব্যৱসায়ী দিগম্বৰক লগ পায় দিগম্বৰৰ সহযোগত গোমবৰ এজন চহকী উদ্যোগপতিলৈ পৰিণত হয় অৱশেষত সি পৈতৃক মাটিখিনি মোকলোৱাৰ লগতে হিংমাশ্ৰীকো বিয়া কৰায়

অভিনয় শিল্পী
অমৰ নাৰ্জাৰী (গোমবৰ)
ৰহিলা ব্ৰহ্ম (হিংমাশ্ৰী)
টিকেন্দ্ৰজিৎ নাৰ্জাৰী
ৰমণী নাৰ্জাৰী
ফিৰোজ ব্ৰহ্ম (শিশুশিল্পী)

কলা-কুশলী
 (তথ্যপেৰাত নথকা)
শব্দগ্ৰহণ- সঞ্জীৱ পুঞ্জ্
কলা নিৰ্দেশক সাজ-সজ্জা- মাখন ব্ৰহ্ম

সঙ্গীত
ছবিখনত পাঁচটা গীত আছিল গীত ৰচনা আৰু সঙ্গীত পৰিচালনা কৰিছিল মোহিনী মোহন নাৰ্জাৰীয়ে গাইছিল সুলেখা বসুমতাৰী আৰু অৰুণ নাৰ্জাৰীয়ে

বঁটা
১৯৮৬ত অনুষ্ঠিত হোৱা ৩৩তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ মহোৎসৱত সংবিধানৰ অষ্টম অনুসূচী বহিৰ্ভূত ভাষাত নিৰ্মিত চলচ্চিত্ৰ শিতানত আলায়াৰণে বড়ো ভাষাৰ শ্ৰেষ্ঠ ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় বঁটা লাভ কৰে বড়ো ভাষাৰ বাটকটীয়া এই ছবিখনত বড়ো সমাজৰ সামাজিক আৰু আৰ্থিক জীৱনৰ নিষ্ঠাপূৰ্ণ চিত্ৰায়ণৰ বাবে আগবঢ়োৱা হৈছিল এই বঁটাত প্ৰযোজক আৰু পৰিচালকক ৰজত কমলৰ লগতে ক্ৰমে বিশ আৰু দহ হাজাৰকৈ টকা দিয়া হয়

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:বড়ো চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:অসমৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ বড়ো ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
আলি হাইদৰ () এজন অসমীয়া নাট্যকাৰ আৰু নাট পৰিচালক আলি হাইদৰে ১৯৫১ চনত লখিমপুৰত জন্ম লাভ কৰে ১৯৬৩ চনত ১৩ বছৰ বয়সত তেখেতে উপলদ্ধি নামৰে এখন একাঙ্কিকা নাট ৰচনা কৰি নাট্য জগতত প্ৰৱেশ কৰে তাৰ পৰৱৰ্তী চাৰিটা দশকত প্ৰায় ষাঠিখন নাটক ৰচনা কৰে পেচাত তেওঁ আছিল অসম চৰকাৰৰ গড়কাপ্তানী বিভাগৰ কাৰ্য্যালয় সহায়ক

তেখেতে লখিমপুৰত নৱাৰুণ নামৰ নাট্য সংগঠনৰ জন্ম দিয়েএই সংঘৰ বাবে আলি হাইদৰে নাটক লিখবলৈ লয় ১৯৮৩ চনত নৱাৰুণক সম্প্ৰসাৰণ ঘটাই নাট্য বিকাশ কেন্দ্ৰ, চমুকৈ নাবিকৰ জন্ম দিয়ে ১৯৮৭ চনত তেখেতে নাবিক ত্যাগ কৰি নট সৈনিক নামৰ নাট্য সংগঠন গঢ়ি তোলে মৃত্যুলৈকে তেওঁ এই অনুষ্ঠানৰ লগত জড়িত আছিল তেখেতে জীৱন কালত নাট সম্পৰ্কে বহুতো পৰীক্ষা নিৰীক্ষা চলাইছিল তেওঁৰ অহৈতুকী স্বদেশ প্ৰীতি নাটকত মুকাভিনয়ৰ সাৰ্থক পৰীক্ষা চলাইছিল

আলি হাইদৰৰ প্ৰধান নাট সমূহ
 ক্ৰম  নাট  বৰ্ষ ১  জন্ম ক্ৰন্দন  ১৯৬২  ২  উপলব্ধি  ১৯৬২  ৩  নিৰাশা ১৯৬৩  ৪  সঁচাৰ কাঠি ১৯৬৪  ৫  এজন ৰজা আছিল ১৯৬৪  ৬  জুই ১৯৬৪  ৭  অহৈতুকী স্বদেশ প্ৰীতি ১৯৭২  ৮  এটা চোলাৰ কাহিনী ১৯৭৫  ৯  অপৰাজয় ১৯৭৭  ১০  অজন্তা-ইলোৰা ১৯৭৭  ১১  কুন্দলি ১৯৭৭  ১২  উত্তপ্ত ১৯৭৭  ১৩  এলান্ধু পাহাৰ ১৯৭৭ ১৪  নৈশ যুদ্ধ ১৯৯৯  ১৫  নঙলা মুখৰ অনুভৱ ২০০২  ১৬  একাংগীগ্ৰস্ত ক্লান্তি  ২০০৩

অন্যান্য নাট সমূহ
এখন নিলাজ মানুহৰ দেশ
কাৰ্টুজ নাই, পুৱাৰ হাঁহি
ৰঙা পাহাৰ (শিশু নাট)
 একুৰি পাঁচ
 টেকেলি
বিমূৰ্ত সন্ধান
গৌতম
ৰুস্তম আৰু.....
নয়নৰ মণি
নেপথ্য
 মায়া-মমতা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া নাট্যকাৰ
আলিছা আব্দুল্লা (  ; জন্ম: ২৪ জুলাই, ১৯৮৯) এগৰাকী ভাৰতীয় ৰেচিং চালক তেওঁ দেশৰ প্ৰথম মহিলা ৰাষ্ট্ৰীয় দৌৰ চেম্পিয়ন

ৰেচিং আৰু অন্যান্য কৰ্ম
তেওঁৰ দৌৰবিদ্যা জীৱন ১০ বছৰ বয়সতে আৰম্ভ হৈছিল, হেইয়া তেওঁ ইনডৰ কাৰ্ট ৰেচিঙৰ পৰা আৰম্ভ কৰিছিল

২০১৬ চনত, তেওঁ আলিছা আব্দুল্লা ৰেচিং একাডেমী প্ৰতিষ্ঠা কৰে, যাৰ জৰিয়তে তেওঁ প্ৰতিভাসম্পন্ন দৌৰবিদসকলক চিনাক্ত কৰি সহায় প্ৰদান কৰে

২০১৮ চনত, ভাৰতৰ পৰা মোটৰস্পৰ্টস ক্ষেত্ৰত পদাৰ্পণ কৰা প্ৰথমগৰাকী মহিলা হিচাপে ৰাষ্ট্ৰপতি ৰাম নাথ কোবিন্দ আৰু মহিলা আৰু শিশুকল্যাণ মন্ত্ৰী মেনেকা সঞ্জয় গান্ধীয়ে তেওঁক ভাৰতৰ পৰা মটৰস্পৰ্টছৰ ক্ষেত্ৰত নামি অহা 'প্ৰথম মহিলা' হিচাপে তেওঁক সম্বৰ্ধনা জনায়

২০২০ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁক ৰাষ্ট্ৰীয় মানৱ অধিকাৰ অপৰাধ বিৰোধী আৰু দুৰ্নীতি বিৰোধী ব্যুৰোৰ তামিলনাডু ৰাজ্যিক মহিলা সভানেত্ৰী হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয়

ৰাজনৈতিক যাত্ৰা
আব্দুল্লাই ২০২২ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ তামিলনাডু ইউনিটত যোগদান কৰে বিজেপিত যোগদান কৰাৰ পিছত তেওঁ কয় যে তেওঁৰ লক্ষ্য হৈছে সংসদৰ সদস্য হোৱা

তেওঁ তামিলনাডুত হিন্দী ভাষাক বাধ্যতামূলক ভাষা হিচাপে পৰামৰ্শ দিয়ে

ব্যক্তিগত জীৱন
তেওঁৰ পিতৃ আৰ এ আব্দুল্লাও এজন বিখ্যাত বাইক ৰেচাৰ আৰু সাতবাৰৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চেম্পিয়ন

২০১৬ চনৰ জুন মাহত আব্দুল্লাই পাইলট ভেল নবীন দেৱানৰাজৰ সৈতে বাগ্দান কাৰ্য্য সম্পন্ন কৰে  ২০১৭ চনৰ ১৮ জানুৱাৰীত বালিত ব্যক্তিগত অনুষ্ঠানত তেওঁৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়

চলচ্চিত্ৰ
২০১৪ চনত তামিল চলচ্চিত্ৰ ইৰুম্বু কুথিৰাই ত অভিনয় কৰিছিল 

তথ্য সূত্ৰ
আলিছা চিনাই (; জন্ম: ১৮ মাৰ্চ ১৯৬৫) এগৰাকী ভাৰতীয় পপ গায়িকা, যি তেওঁৰ ইণ্ডি-পপ এলবামৰ লগতে হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য গায়কীৰ বাবেও পৰিচিত ১৯৮৫ চনত যাদু এলবামৰ জৰিয়তে তেওঁৰ গায়কী জীৱন আৰম্ভ হয় আৰু ১৯৯০ চনৰ ভিতৰত তেওঁ ইণ্ডি-পপৰ ৰাণী অভিধা অৰ্জন কৰে     !: , ,   2006 1851096361  34  "  (1972 )        '      .        ().     ... !, ,   ,            ,   1995,            ." নব্বৈৰ দশকৰ সময়ছোৱাত অনু মালিক আৰু বিদ্দুৰ প্ৰযোজনাত তেওঁৰ আটাইতকৈ পৰিচিত গীতসমূহ সৃষ্টি হৈছিল তেওঁৰ আটাইতকৈ পৰিচিত তথা জনপ্ৰিয় গীতটো হৈছে মেড ইন ইণ্ডিয়া
কৰ্মজীৱন
চিনাইৰ প্ৰাৰম্ভিক এলবামসমূহৰ ভিতৰত আছে যাদু, বেবীডল, আহ... আলিছা, মেডোনা, কামসূত্ৰ, আলিছা  মেডোনা অফ ইণ্ডিয়া আৰু মেড ইন ইণ্ডিয়া আলিছাক হিন্দী চলচ্চিত্ৰ সংগীতৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিছিল প্ৰবীণ সংগীত পৰিচালক তথা সুৰকাৰ বাপ্পী লাহিৰীয়ে আশীৰ দশকত এডভেঞ্চাৰছ অৱ টাৰ্জান, ডান্স ডান্স, কমাণ্ডো, গুৰু, লাভ লাভ লাভ আদি বহু ছবিত দুয়ো একেলগে বহুতো হিট ডিস্কো গীতৰ সৃষ্টি কৰিছিল সাংগীতিক জীৱনৰ আৰম্ভণিতে তেওঁ কৰিশ্মা কাপুৰ, স্মিতা পাটিল, মন্দাকিনী, শ্ৰীদেৱী, জুহি চাওলা, মাধুৰী দীক্ষিত, দিব্যা ভাৰতী আদি শীৰ্ষস্থানীয় অভিনেত্ৰীৰ বাবে নেপথ্য কণ্ঠ দিছিল ১৯৮৫ চনত আলিছাই ৰেমো ফাৰ্নাণ্ডেছৰ সৈতে কোংকণী ভাষাত ওল্ড গোৱান গোল্ড এলবামৰ বাবে দুটা গীত গায় আনন্দমিলিন্দৰ সুৰত পংকুজ পৰাশৰৰ ছবি জালৱাৰ (১৯৮৭) বাবেও তেওঁ এটা গীত ৰেকৰ্ডিং কৰে আশীৰ দশকৰ ভিতৰত তেওঁৰ অন্যতম হিট গীত আছিল কাঁটে নেহী কাটথে (মিষ্টাৰ ইণ্ডিয়া) এই গীতটো তেওঁ ১৯৮৭ চনত কিশোৰ কুমাৰৰ সৈতে লক্ষ্মীকান্তপ্যাৰেলালৰ সংগীত পৰিচালনাত ৰেকৰ্ডিং কৰিছিল ১৯৮৯ চনৰ আন এটা সফল গীত আছিল ত্ৰিদেৱ ছবিৰ ৰাত ভৰ জাম ছে, যিটো গীতত কল্যাণজী-আনন্দজী আৰু বিজু শ্বাহে সংগীত দিছিল

চিনায়ে লেছল লুইছৰ সৈতে বম্বে গাৰ্ল নামেৰে এটা এলবাম বাণীবদ্ধ কৰে, য'ত ১৯৯৪ চনত মুক্তি পোৱা হিট গীত দে দেও আছিল সমান্তৰালভাবে তেওঁ এগৰাকী পপ গায়িকা হিচাপে বাণীবদ্ধ কৰা বহুতো একক গীত আৰু লগতে এলবামো মুক্তি পায় ১৯৯৫ চনত বিদ্দুৰ সুৰত নিৰ্মিত মেড ইন ইণ্ডিয়া' শীৰ্ষক হিট গীতটো আৰু একে নামৰ এলবামটোৱে বিক্ৰিৰ ক্ষেত্ৰত অভিলেখৰ সৃষ্টি কৰিছিল আৰুচিনাইক খ্যাতিৰ শীৰ্ষলৈ লৈ গৈছিল যাৰ ফলত আলিছা এটা ঘৰুৱা নাম হৈ পৰিছিল এলবামটোত আজা মেৰে দিল মেই', এক বাৰ দো বাৰ, শুন ও মেৰী ধড়কন', তু কাহাঁ, উঃ লা লা, তু জো মিলা, ধোখা দিয়া হ্যায় ৰে তুনে মেৰে দিল আৰু লাভাৰ গাৰ্ল আদি সুপৰিচিত গীত সন্নিবিষ্ট হৈছিল এলবামটোৰ সফলতাৰ লগে লগে চিনায়ে নেপথ্য গায়কীৰ পৰা আঁতৰি অহাৰ কথা ঘোষণা কৰে আৰু কেৱল ব্যক্তিগত পপ এলবামত মনোনিৱেশ কৰিব বিচাৰে অৱশ্যে তেওঁৰ পৰৱৰ্তী প্ৰযোজনাবোৰ সিমান সফল নহল এনেকুৱা সময়তে কেইবাটাও হিট গীত বাণীবদ্ধ অনু মালিকৰ সৈতেও বিতৰ্কত জড়িত হৈ পৰে মেড ইন ইণ্ডিয়া মুক্তিৰ সময়ত চিনায়ে অনু মালিকে তেওঁক নিৰ্যাতন চলোৱাৰ অভিযোগ উত্থাপন কৰিছিল ইয়াৰ পিছত দুয়োজনে বহু বছৰ একেলগে কাম কৰা নাছিল; মাথোঁ ২০০৩ চনত ইছক্ ৱিছক্ ছবিখনৰ যোগেদি দুয়ে পুনৰ মিলিত হয়

বঁটা
বাণ্টি ঔৰ বাবলিৰ (২০০৫) কাজৰা ৰে গীতটোৰে চিনায়ে শ্ৰেষ্ঠ মহিলা কণ্ঠশিল্পীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা লাভ কৰে51    ..  29  2007
১৯৯৫ চনত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় বিলবোৰ্ড বঁটা লাভ কৰে    .  29  2007
তথ্যউৎস

শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:গুজৰাটী চলচ্চিত্ৰৰ নেপথ্য কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী
আলিবাবা ঔৰ ৪০ চোৰ ()  ১৯৫৪ চনৰ হোমি ৱাডিয়া পৰিচালিত এখন হিন্দী ফেণ্টাচি একচন ছবি ছবিখন ৱাডিয়া ব্রাদাৰ্ছ প্ৰডাকচনৰ বেনাৰত বসন্ত পিকচাৰ্ছৰ প্ৰস্তুতি আছিল1 কাহিনী, চিত্ৰনাট্য আৰু অতিৰিক্ত সংলাপ জে বি এইচ ৱাডিয়াৰ সংলাপ লিখিছিল চন্দ পণ্ডিত আৰু তাহিৰ লুকনাভিয়ে2 কলা পৰিচালনা আৰু স্পেচিয়েল ইফেক্ট বাবুভাই মিষ্ট্ৰীৰ  আছিল সংগীত ৰচনা চিত্ৰগুপ্ত আৰু এছ এন ত্ৰিপাঠীয়ে কৰিছিল চিত্ৰগুপ্তই নিজে ছবি নিৰ্মাণ কৰাৰ পূৰ্বে কিছু পৌৰাণিক আৰু ফেণ্টাচী ছবিত এচ এন ত্ৰিপাঠীৰ সহায়ক ৰূপে কাম কৰিছিল গীতিকাৰ আছিল ৰাজা মেহদী আলী খান3 ইয়াত মহিপাল আৰু শকিলাই মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে; লগতে আছিল- এছ এন ত্ৰিপাঠী, বি এম ব্যাস, সাৰদা, ললিতা কুমাৰী আৰু হেলেন4

আৰবীয় নাইটছৰ ফেণ্টাচি এডভেঞ্চাৰৰ আধাৰত নিৰ্মিত ছবিখনত আলিবাবাই ধন-সোণেৰে ভৰা গুহাটো বিচাৰি পোৱা আৰু তাৰ পিছৰ ঘটনাক্ৰম বৰ্ণিত হৈছে হোমি ৱাডিয়াই এই ছবিখন আলিবাবা আৰু ৪০ চোৰ হিচাপে পুনৰ নিৰ্মাণ কৰিছিল, যত মুখ্য চৰিত্ৰত সঞ্জীৱ কুমাৰ আছিল আৰু পূৰ্বৰ ছবিখনৰ খলনায়ক বি এম ব্যাস এইখন ছবিতো আছিল ছবিখনৰ গীতসমূহ ১৯৫৬ চনৰ তামিল সংস্কৰণত ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল

প্ৰসংগ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৫৪ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোককথাৰ আধাৰত নিৰ্মিত ছবি
আলিবৰ্দি খান (১৬৭১  ৯ এপ্ৰিল ১৭৫৬) ১৭৪০ চনৰ পৰা ১৭৫৬ চনলৈকে বংগৰ নবাব আছিল তেওঁ ১৭৪০ চনত নবাবৰ নাচিৰি বংশক ওফোৰাই সৰফৰাজ খানক পৰাস্ত কৰে আৰু নিজে ক্ষমতা দখল কৰে 

আলিবৰ্দিৰ ৰাজত্বকালৰ বেছিভাগ সময় তেওঁ সঘনাই ৰঘুজী ভোঁছলেৰ অধীনত হোৱা মাৰাঠা আক্ৰমণৰ সম্মুখীন হব লগা হয়, যাৰ ফলত ১৭৫১ চনত হোৱা এক শান্তিচুক্তি মতে উৰিষ্যা প্ৰদেশ এৰি দিবলগীয়া হয় তদুপৰি তেওঁ বিহাৰৰ বিচ্ছিন্নতাবাদী বিদ্ৰোহৰ লগতে নাতি ছিৰাজ উদ-দৌল্লাৰ বিদ্ৰোহৰো সম্মুখীন হবলগীয়া হৈছিল যদিও এইবোৰ দমন কৰা হৈছিল 

আলিবৰ্দি খানে তেওঁৰ ৰাজত্বকালৰ শেষ সময়খিনি বংগদেশ পুনৰ নিৰ্মাণৰ কামত ব্যস্ত থাকে তেওঁ কলাৰ পৃষ্ঠপোষক আছিল আৰু মুৰ্ছিদ কুলী খানৰ নীতি পুনৰ আৰম্ভ কৰিছিল উপমহাদেশখনৰ ইউৰোপীয় শক্তিসমূহৰ সৈতে তেওঁ ৰাজনৈতিকভাৱে নিৰপেক্ষ স্থিতি বজাই ৰাখিছিল আৰু তেওঁৰ শাসনাধীন এলেকাত তেওঁলোকৰ মাজত সকলো অন্তৰ্যুদ্ধ ৰোধ কৰিছিল তেওঁৰ পিছত ১৭৫৬ চনত ছিৰাজ উদ-দৌল্লা ৰাজপাটত বহে 

আদি জীৱন
আলিবৰ্দি খানৰ আচল নাম আছিল মিৰ্জা বাণ্ডে বা মিৰ্জা মহম্মদ আলী তেওঁ ডেক্কানী লোক আছিল আৰু জন্ম হৈছিল ১৬৭৬ চনত তেওঁৰ পিতৃ, মোগল সম্ৰাট ঔৰংজেৱৰ এজন তোলনীয়া ভাতৃৰ পুত্ৰ মিৰ্জা মহম্মদ মাদানীয়ে নিজেই পিছৰজন পুত্ৰ আজম শ্বাহৰ অধীনত এজন বিষয়া হিচাপে নিজৰ কৰ্মজীৱন আৰম্ভ কৰিছিল মহম্মদ আলীৰ মাতৃ আছিল ইৰাণৰ তুৰ্কমেন আফশ্বাৰ জনগোষ্ঠী খোৰাছানৰ বংশৰ এগৰাকী ডেক্কানী মুছলমান তেওঁৰ পৰাই মহম্মদ আলিৰ ছুজা-উদ্-দিন মহম্মদ খান নামৰ এজন ভতিজা সম্পৰ্কীয় ভায়েক আছিল, যি মিৰ্জা ডেক্কানী নামেৰে পৰিচিত৷ পিতৃৰ দৰেই তেওঁ আৰু তেওঁৰ ডাঙৰ ভাতৃ মিৰ্জা আহমেদ (পিছলৈ হাজী আহমেদ নামেৰে পৰিচিত) আজম শ্বাহৰ সহানুভূতি লাভ কৰিছিল মহম্মদ আলীক ফিলখানা (হাতী-শাল)ৰ অধীক্ষক হিচাপে নিযুক্তি দিয়াৰ লগতে জৰ্ডোজখানা(এম্ব্ৰয়ডাৰী কাপোৰ বিভাগ)ৰ দায়িত্বও দিয়া হৈছিল কিন্তু ১৭০৭ চনত আজম শ্বাহৰ মৃত্যুৰ পিছত পৰিয়ালটো দৰিদ্ৰতাত পৰিল তেতিয়া তেওঁলোকৰ আত্মীয় উপ-ৰাজ্যপাল ছুজা-উদ্-দিনৰ অধীনত উৰিষ্যাৰ কটকলৈ প্ৰব্ৰজন কৰে কৰ্মসংস্থাপন বিচাৰি পোৱাৰ পিছত মহম্মদ আলী আৰু মিৰ্জা আহমেদে চৰকাৰক সমৰ্থন কৰাত নিজকে সক্ষম বুলি প্ৰমাণ কৰে, পিছলৈ আনকি ছুজা-উদ্-দিনক বংগৰ নবাব হোৱাতো সহায় কৰে

ক্ষমতা লাভ
১৭২৮ চনত ছুজা-উদ্-দিনে মহম্মদ আলীক ৰাজমহলৰ ফৌজদাৰ(জেনেৰেল) পদলৈ পদোন্নতি দিয়ে আৰু তেওঁক আলিবৰ্দি খান উপাধি প্ৰদান কৰে ১৭৩৩ চনত তেওঁক বিহাৰৰ নাইব নাজিম (ডেপুটি চুবেদাৰ) হিচাপে নিযুক্তি দিয়া হয় এবছৰৰ পাছত ছুজা-উদ -দিনৰ দ্বাৰা তেওঁ ছুজা উল-মুলক (দেশৰ নায়ক), হাচেম উদ্-দৌলা(ৰাজ্যৰ সশস্ত্ৰ শক্তি) আৰু মহাবাত জং (যুদ্ধত আতংক) উপাধি আৰু পাঁচ হাজাৰী মনচবদাৰ (৫০০০ৰ পদবীধাৰী) পদবী লাভ কৰে আৰু আজিমাবাদলৈ উভতি যায় 

আলিবৰ্দিয়ে ইয়াতকৈয়ো ডাঙৰ কৰ্তৃত্বৰ আকাংক্ষা কৰিছিল ১৭৪০ চনৰ ১০ এপ্ৰিলত গিৰিয়া যুদ্ধত তেওঁ ছুজা উদ্-দিনৰ উত্তৰাধিকাৰী চৰফৰাজ খানক পৰাস্ত কৰি হত্যা কৰে এইদৰে তেওঁ বংগ আৰু বিহাৰক নিজৰ হাতৰ মুঠিলৈ আনিলে তাৰ পিছত ১৭৪১ চনৰ ৩ মাৰ্চত উৰিষ্যাৰ উপ-ৰাজ্যপাল তথা সৰফৰাজ খানৰ আত্মীয় ৰুস্তম জঙক ফুলৱাৰিয়ান যুদ্ধত পৰাস্ত কৰে এইদৰে, উৰিষ্যাও আলিবৰ্দিৰ নিয়ন্ত্ৰণলৈ আহিল আলিবৰ্দি খানে মিৰ্জা বাকিৰ খানৰ নেতৃত্বত উৰিষ্যাত হোৱা বিদ্ৰোহক পৰাস্ত কৰে আৰু দ্বিতীয়বাৰ উৰিষ্যা আক্ৰমণ কৰি বৰহা ছৈয়ীদসকলক অতি কষ্টেৰে বশ কৰে, আৰু এজন সাহসী যোদ্ধা শ্বেইখ মাছুমক শাসনকৰ্তা হিচাপে নিযুক্তি দিয়ে

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:মোগল সাম্ৰাজ্য
আলিয়া ভাট (; জন্ম: ১৫ মাৰ্চ ১৯৯২) হৈছে এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী আৰু গায়িকা তেখেত ভাৰতৰ লগতে ব্ৰিটেইনৰ নাগৰিকত্বৰ অধিকাৰী আলিয়াৰ সৰহভাগ কৰ্ম হিন্দী ছবি জগতত আবদ্ধ  ২০১৯ বৰ্ষৰ সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী অভিনেত্ৰীৰ ভিতৰত অন্যতম আলিয়াই এতিয়ালৈকে চাৰিটা ফিল্মফেয়াৰ বঁটাৰ লগতে অনেক বঁটা-সন্মান আৰু স্বীকৃতি অৰ্জন কৰিছে ২০১৭ চনত ফৰ্বছ-এছিয়াই যুগুত কৰা 'ফৰ্বছ থাৰ্টি আণ্ডাৰ থাৰ্টি'ৰ তালিকাত আলিয়া অন্তৰ্ভুক্ত হৈছে ইয়াৰ লগতে ফৰ্বছ-ইণ্ডিয়াৰৰ এশগৰাকী চেলেব্ৰিটিৰ তালিকাতো আলিয়াৰ নাম সংযোজিত হৈছে 

বলিউডৰ খ্যাত ভাট পৰিয়ালত জন্মগ্ৰহণ কৰা আলিয়াই ছবিনিৰ্মাতা মহেশ ভাট আৰু অভিনেত্ৰী ছনি ৰাজদানৰ জীয়ৰী ১৯৮৯ চনৰ থ্ৰিলাৰধৰ্মী ছবি 'সংঘৰ্ষ'ত প্ৰথমবাৰৰ বাবে আলিয়াই শিশু শিল্পী ৰূপে ভূমুকি মাৰে কৰণ জোহৰৰ কিশোৰ-ড্ৰামা 'ষ্টুডেণ্ট অৱ দ্য ইয়েৰ' (২০১২) আছিল আলিয়াই শীৰ্ষ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰা প্ৰথমখন ছবি পৰৱৰ্তী পৰ্যায়ত আলিয়াই ধৰ্মা প্ৰযোজনা গোষ্ঠীৰ উদ্যোগত নিৰ্মিত হোৱা বহুকেইখন ছবি যেনে, 'টু ষ্টেটছ্' (২০১৪), 'হাম্পটি শৰ্মা কি দুলহনীয়া'(২০১৪), 'বদ্ৰীনাথ কি দুলহনীয়া'(২০১৭), 'ডিয়েৰ জিন্দেগী'(২০১৬)ত অভিনয় কৰে ২০১৪ চনৰ অপহৰণমূলক ড্ৰামা ছবি 'হাইৱে'ৰ বাবে ফিল্মফেয়াৰৰ পৰা সমালোচনাৰ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰী বঁটা লাভ কৰে ইয়াৰ লগতে 'উড়তা পঞ্জাব', 'ৰাজী', 'গালী বয়'ৰ বাবে অইন তিনিটা ফিল্মফেয়াৰৰ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ বঁটা লাভ কৰে 

ছবিত অভিনয় কৰাৰ উপৰি, আলিয়া ভাটৰ বস্ত্ৰ আৰু হাতমোনাৰ নিজস্ব ব্যৱসায় আছে সমান্তৰালভাৱে আলিয়াৰ '' নামৰ পাৰিপাৰ্শ্বিক উদ্যোগ এটাৰো প্ৰতিষ্ঠাতা ২০১৭ চনত প্ৰতিষ্ঠিত হোৱা এইটো অনুষ্ঠানে ৰাস্তাত থকা জন্তুৰ কল্যাণৰ হকে কাম কৰি আহিছে ২০১৪ চনত কণ্ঠদান কৰা 'ছমজাৱা'কে ধৰি আলিয়াই এতিয়ালৈকে ছটাকৈ ছবিৰ গীতত কণ্ঠ নিগৰাইছে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন

১৯৯৩ চনৰ ১৫ মাৰ্চত আলিয়া ভাটৰ জন্ম হৈছিল জন্মস্থান আছিল বোম্বাই পিতৃ আছিল বলিউডৰ যশস্বী ছবি-নিৰ্মাতা মহেশ ভাট আৰু মাতৃ আছিল অভিনেত্ৰী ছনি ৰাজদান পিতৃ হৈছে গুজৰাটী জাত্যাংশৰ আৰু আৰু মাতৃ হৈছে কাশ্মিৰী পণ্ডিত আৰু জাৰ্মান বংশদ্ভূত আলিয়াই ব্ৰিটেইনৰো নাগৰিকত্ব অৰ্জন কৰিছে আলিয়াৰ জ্যেষ্ঠ ভগ্নীৰ নাম হৈছে শ্বাহীন আনহাতে পূজা ভাট আৰু ৰাহুল ভাট হৈছে আলিয়াৰ অৰ্ধ ভাই-ভগ্নী অভিনেতা ইমৰাণ হাছমী আৰু পৰিচালক মোহিত ছুৰী হৈছে আলিয়াৰ পিতৃসম্বন্ধীয় পৰিচালক মুকেশ ভাট হৈছে আলিয়াৰ খুড়ায়েক আলিয়াই যমনাবাই নাৰ্ছি স্কুলৰ পৰা শিক্ষাগ্ৰহণ কৰে

তেনেই কম বয়সতে আলিয়াৰ মনত অভিনেত্ৰী হোৱাৰ বাসনা জাগ্ৰত হৈছিল কিণ্ডাৰগাৰ্টেনত পঢ়ি থকাৰ সময়ত এটা কোৰাছত অভ্যাস কৰি থকাৰ সময়তে আলিয়াৰ প্ৰথমটো উপলব্ধি হৈছিল পৰৱৰ্তী কালত শ্যামক দাৱৰৰ নৃত্য প্ৰতিষ্ঠানত আলিয়াই নৃত্য-শিক্ষা ল'বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল১৯৯৯ চনত পিতৃৰ দ্বাৰা পৰিচালিত ছবি 'সংঘৰ্ষ'ত মাত্ৰ পাঁচ বছৰ বয়সীয়া আলিয়াই এটি শিশুৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে তেখেতে প্ৰীতি জিণ্টাৰ শৈশৱৰ চৰিত্ৰটো ৰূপায়ণ কৰিছিল নিজৰ অভিজ্ঞতাৰ বিষয়ে ক'বলৈ গৈ আলিয়াই মন্তব্য কৰে যে,       .          .

২০১২ চনত নিৰ্মিত হোৱা কৰণ জোহৰৰ ছবি 'ষ্টুডেণ্ট অৱ দ্য ইয়েৰ' আছিল আলিয়াৰ প্ৰথমখন ছবি ছবিখনত আলিয়াই সিদ্ধাৰ্থ মলহোত্ৰা আৰু বৰুণ ধাৱানৰ সৈতে অভিনয় কৰিছিল ছবিখনৰ বাবে ৫০০ গৰাকী ছোৱালীৰ সৈতে আলিয়াই অডিশ্যন দিছিল আৰু ১৬ কেজি ওজন কমোৱাৰ পাছত আলিয়াক চৰিত্ৰটোৰ বাব নিৰ্বাচিত কৰা হয়

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

 
 
 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:যুক্তৰাজ্যৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ফিল্মফেয়াৰ বঁটা বিজয়ী
আলিয়া মাগদা এলমাহডী (; জন্ম: ১৬ নৱেম্বৰ ১৯৯১) এগৰাকী ইজিপ্তৰ ইণ্টাৰনেট কৰ্মী আৰু নাৰীবাদী সমৰ্থক তেওঁৰ ব্লগস্পট পেজত এখন নগ্ন ফটো প্ৰকাশ কৰাৰ বাবে পৰিচিত হৈছিল৷যাক তেওঁ ফেচবুকত "হিংসা, বৰ্ণবাদ, যৌনতাবাদ, যৌন নিৰ্যাতন আৰু ভণ্ডামিৰ সমাজৰ বিৰুদ্ধে আৰ্তনাদ" বুলি অভিহিত কৰিছিল তেতিয়াৰ পৰাই তেওঁ কেইবাবাৰো মৃত্যুৰ ভাবুকি সন্মুখীন হৈছিল  এলমাহডীয়ে নিজকে "ধৰ্মনিৰপেক্ষ, উদাৰবাদী, নাৰীবাদী, নিৰামিষভোজী, ব্যক্তিবাদী ইজিপ্তীয়" বুলি বৰ্ণনা কৰিছে আৰু ১৬ বছৰ বয়সৰ পৰাই তেওঁ নাস্তিক হিচাপে চিনাক্ত কৰিছে
জীৱনী
২০১১ চনত এলমাহডী আৰু আন এজন কৰ্মী কৰিম আমেৰক ৰাজহুৱা উদ্যানত খোজ কাঢ়ি যোৱাৰ বাবে ৰখাই দিয়া হৈছিল৷ তেওঁলোকে পৰস্পৰৰ কান্ধত বাহু থৈছিল (ৰাজহুৱাভাৱে মৰমৰ প্ৰদৰ্শন) আৰু চুম্বন কৰিছিল৷ তেওঁলোকক তাৰ পিছত উদ্যানখনৰ নিৰাপত্তাৰক্ষী কাৰ্যালয়লৈ লৈ যোৱা হৈছিল, যত তেওঁলোকে ৰাজহুৱা উদ্যানৰ পৰিচালকসকলৰ সৈতে বিতৰ্ক কৰিছিল যিয়ে তেওঁলোকক বহিষ্কাৰ কৰিছিল, আৰু পিছত মোবাইল ভিডিঅ ফুটেজ পোষ্ট কৰিছিল

এলমাহডীয়ে ২০১১ চনৰ ২৩ অক্টোবৰত এখন নগ্ন ফটো পোষ্ট কৰিছিল আৰু তেওঁৰ টুইট অনুসৰি, তেওঁ আমেৰক লগ পোৱাৰ "কেইমাহমানৰ আগতে পিতৃ-মাতৃৰ ঘৰত" থাকোঁতেই তেওঁ নিজেই ফটোখন তুলিছিল

২০১২ চনত এলমাহডীয়ে অপহৰণ কৰি মৃত্যুৰ ভাবুকি পোৱাৰ পিছত জেলৰ ভয়ত ছুইডেনত ৰাজনৈতিক আশ্ৰয় বিচাৰিছিল ২০১২ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত এলমাহডীয়ে ষ্টকহোমত ইজিপ্তৰ দূতাবাসৰ বাহিৰত ৰাজহুৱা নগ্ন প্ৰতিবাদত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল৷ তেওঁ ইনা শ্বেভচেংকো আৰু আন এগৰাকী ফেমেন সদস্যৰ সৈতে এই প্ৰতিবাদত ভাগ লৈছিল তেওঁলোকে মহম্মদ মুৰ্ছিৰ চৰকাৰে প্ৰস্তুত কৰা "শ্বৰীয়-একনায়কত্ববাদী" প্ৰস্তাৱিত ইজিপ্তৰ সংবিধানক সেই সময়ত গণভোটত ভোটদান কৰাৰ বিৰুদ্ধে প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰে এলমাহডীয়ে ইজিপ্তৰ পতাকা এখন লৈ বুকু আৰু পেটৰ ওপৰেৰে ৰঙা ৰঙেৰে "শ্বৰিয়া সংবিধান নহয়" আঁকিছিল.

২০১৪ চনৰ ৮ মাৰ্চত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নাৰী দিৱসৰ সময়ত এলমাহডী, মৰিয়াম নামাজী আৰু আমিনা টাইলাৰকে ধৰি আন সাতগৰাকী আৰব আৰু ইৰাণী মহিলাই লুভ্ৰ পিৰামিডত মহিলাৰ অধিকাৰৰ বাবে উলংগ হৈ প্ৰতিবাদ সাব্যস্ত কৰি স্বাধীনতা, সমতা আৰু ধৰ্মনিৰপেক্ষতাৰ সপক্ষে ফৰাচী ভাষাত শ্লোগান দিয়ে (,   ). ২০১৪ চনৰ আগষ্ট মাহত ইছলামিক ষ্টেট অৱ ইৰাক এণ্ড লেভেণ্ট (আই এছ আই এল)ৰ পতাকাত ঋতুস্ৰাৱ কৰি থকা এখন ফটো প্ৰকাশ কৰিছিল আৰু কেৱল জোতা পিন্ধিছিল৷ আনহাতে আন এগৰাকী মহিলাই তাত শৌচ কৰিছিল ইছলামিক দেশসমূহৰ সংবাদ মাধ্যমে এই ফটোখন প্ৰকাশ কৰা নাছিল, কিয়নো আইছিছৰ পতাকাত মুছলমানসকলৰ বিশ্বাসৰ ঘোষণা আছে

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:নাৰীবাদী
শ্ৰেণী:ইজিপ্তৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ইজিপ্তৰ নাৰী অধিকাৰ কৰ্মী
আলী হুছেইনী খামেনেই ( ইংৰাজী :    ; জন্ম: ১৯ এপ্ৰিল ১৯৩৯) এজন ইৰাণী ধৰ্মগুৰু আৰু ৰাজনীতিবিদ যিয়ে ১৯৮৯ চনৰ পৰা ইৰাণৰ দ্বিতীয় সৰ্বোচ্চ নেতা হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আহিছে শ্বাহ মহম্মদ ৰেজা পাহলৱীৰ পিছত ৩৫ বছৰতকৈও অধিক সময় ধৰি সৰ্বোচ্চ নেতা হিচাপে তেওঁৰ কাৰ্যকালৰ বাবে তেওঁ মধ্যপ্ৰাচ্যৰ আটাইতকৈ দীৰ্ঘদিনীয়া ৰাষ্ট্ৰপতি আৰু ২০ আৰু একবিংশ শতিকাৰ ইৰাণৰ দ্বিতীয় দীৰ্ঘদিনীয়া নেতা হিচাপে পৰিগণিত হৈছে শ্বাহ মহম্মদ ৰেজা পাহলৱীৰ পিছত পূব আজাৰবাইজানৰ খামানেহ চহৰৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা খামেনেই পৰিয়ালত মাছহাদত জন্মগ্ৰহণ কৰা আলী খামেনেইয়ে নিজৰ গৃহ চহৰৰ এটা হাওজাত অধ্যয়ন কৰিছিল পিছলৈ ১৯৫৮ চনত কুমত বসতি স্থাপন কৰিছিল আৰু তাৰ পৰাই ৰুহোল্লা খোমেইনীৰ শ্ৰেণীত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল 

শ্ৰেণী:ধৰ্ম প্ৰচাৰক
শ্ৰেণী:ৰাজনীতিবিদ
আলী বাবা ৪০ ডংগালু   (; অনু. আলি বাবা আৰু ৪০টা চোৰ) বি. বিট্টলাচাৰ্য পৰিচালিত, ১৯৭০ চনৰ এখন তেলেগু ভাষাৰ ফেণ্টাচী ছচবাল্কাৰ ছবি  ইয়াত এন টি ৰামা ৰাও আৰু জয়ললিতা মুখ্য ভূমিকাত অভিনয় কৰিছে সংগীত ৰচনা  ঘন্টাশালৰ শ্ৰী গৌতম পিকচাৰ্ছৰ বেনাৰত ছবিখন এন ৰামব্ৰহ্মমে প্ৰযোজনা কৰিছে আৰবীয় নাইটছৰ আলী বাবা আৰু চল্লিশ চোৰ নামৰ কাহিনী এটাৰ আধাৰত ছবিখন নিৰ্মাণ কৰা হৈছে

অভিনয়
এন টি ৰামাৰাও (আলিবাবা)
জয়ললিতা (মাৰ্জিয়ানা)
সত্যনাৰায়ন (কাছিম)
নাগভূষণম (চটু)
মিক্কিলিনেনী (চৰ্দাৰ)
আল্লু ৰামলিংগয়া (ব্যাদ্যুদু)
ৰাজা বাবু 
ৰাভি কোন্দলা ৰাও 

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোককথাৰ আধাৰত নিৰ্মিত ছবি
শ্ৰেণী:তেলেগু চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৭০ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
আলী মেচ ১৩শ শতিকাৰ অবিভক্ত বংগৰ উত্তৰ অঞ্চলৰ মেচ জনগোষ্ঠীৰ অন্তৰ্গত এজন জনজাতীয় প্ৰধান আছিল তেওঁ তিব্বত অভিযানৰ সময়ত বখতিয়াৰ খিলজীক সহায় কৰিছিল আৰু তেওঁৰ প্ৰভাৱতেই ইছলাম ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিছিল বুলি কোৱা হয়

জীৱনী
আলি মেচক বৰ্তমানৰ উত্তৰ-বংগৰ প্ৰথম মুছলমান ধৰ্মত ধৰ্মান্তৰিত জনজাতীয় লোক বুলি গণ্য কৰা হয় কামৰূপৰ পাদদেশত এজন জনজাতীয় প্ৰধান হিচাপে, তেওঁ ১২০৬ চনত তিব্বতৰ বিফল আক্ৰমণত বখতিয়াৰ খিলজীক পথপ্ৰদৰ্শক হিচাপে কাম কৰি সহায় কৰিছিল

ই. এ. গেইটে উল্লেখ কৰিছে যে তেওঁ (আলি মেচে) বখতিয়াৰ খিলজীক কাৰতোয়া নদীৰ সোঁ-পাৰ (বৰ্তমানৰ বাংলাদেশ)ৰ পৰা দহ দিনৰ বাবে উত্তৰদিশে কোচ, মেচ আৰু থাৰু (তেৰাই) জনজাতিৰ দ্বাৰা বাস কৰা এখন দেশৰ মাজেৰে যাত্ৰা কৰিবলৈ পথ প্ৰদৰ্শন কৰিছিল

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
আলু (ইংৰাজী: ) এবিধ আমেৰিকাৰ স্থানীয় স্বেতসাৰ যুক্ত মাটিৰ তলত হোৱা পাচলি৷ বিশ্বৰ বহু ঠাইত প্ৰধান খাদ্য হিচাপে আলু খোৱা হয় আলুৰ বৈজ্ঞানিক নাম   মাটিৰ তলত গছৰ শিপাত ইয়াৰ উৎপাদন হয় আলুৰ খেতি কৰি বহুলভাৱে ইয়াৰ উৎপাদন কৰা হয় কাৰণ আলুৰ চাহিদা অতি বেছি আলু প্ৰথম দক্ষিণ আমেৰিকাৰ পেৰু আৰু বলিভিয়াৰ মানুহে খাদ্য হিচাপে গ্ৰহণ কৰিছিল সেই ঠাইত বাস কৰা স্থানীয় লোকসকলে প্ৰচুৰ আলু খেতি কৰিছিল ১৫৭০ চনত স্পেইনৰ অভিযাত্ৰীসকলে ইউৰোপত আলুৰ প্ৰচলন আৰম্ভ কৰে বৰ্তমান পৃথিৱীৰ সকলো দেশতে আলুৰ খেতি কৰা হয় আলু উৎপাদনত শীৰ্ষ স্থানত আছে ৰাছিয়া, তাৰ পাছতে আছে পোলেণ্ড, চীন, জাৰ্মানী আদি

বিৱৰণ
আলু গছ এবিধ ঘাঁহজাতীয় বহুবৰ্ষজীৱী উদ্ভিদ৷ আলুৰ গছ প্ৰায় ১ মিটাৰলৈকে (৩.৩ ফুট) ওখ হয় ইয়াৰ কাণ্ড নোমযুক্ত পাতবোৰত চাৰিযোৰ উপ-পত্ৰিকা থাকে ফুলবোৰৰ ৰং বগা বা গুলপীয়াৰ পৰা নীলা বা বেঙুনীয়া হব পাৰে৷ আলু পোক-পৰুৱাৰ দ্বাৰা পৰাগযোগ হয়

প্ৰকাৰ
বিশ্বজুৰি প্ৰায় ৫,০০০ প্ৰকাৰৰ আলুৰ জাত পোৱা যায়, ইয়াৰে ৩,০০০ টা কেৱল এণ্ডিজত  মূলতঃ পেৰু, বলিভিয়া, ইকুৱেডৰ, চিলি আৰু কলম্বিয়াত পোৱা যায় কোনো এটা উপত্যকাত প্ৰায় ১০০ টাতকৈও অধিক জাত পোৱা যাব পাৰে আৰু ডজন বা তাতকৈ অধিক জাত এটা কৃষি পৰিয়ালে ৰক্ষণাবেক্ষণ কৰিব পাৰে ব্ৰিটেইনত প্ৰায় ৮০ প্ৰকাৰৰ আলু বাণিজ্যিকভাৱে উপলভ্য

পোষক দ্ৰব্য
১০০ গ্ৰাম (৩.৫ অজ) ৰেফাৰেন্স পৰিমাণত বাকলিৰ সৈতে এটা সিজোৱা আলুয়ে ৮৭ কেলৰি শক্তিৰ যোগান ধৰে আৰু ইয়াত ৭৭ পানী, ২০ কাৰ্বহাইড্ৰেট (বাকলি আৰু মাংসত ২ পোষক তন্তুকে ধৰি), ২ প্ৰটিন থাকে আৰু ইয়াত নগণ্য পৰিমাণৰ চৰ্বি থাকে প্ৰটিনৰ পৰিমাণ অন্যান্য ষ্টাৰচিযুক্ত শাক-পাচলিৰ লগতে শস্যৰ সৈতে তুলনামূলকভাবে সমান

সিজোৱা আলুত যথেষ্ট পৰিমাণৰ ভিটামিন বি ৬ (২৩ ডিভি) আৰু ইয়াত মধ্যমীয়া পৰিমাণৰ ভিটামিন চি (১৬ ডিভি) আৰু অন্য বি ভিটামিন, যেনে থাইয়ামিন, নিয়াচিন, আৰু পেণ্টোথেনিক এচিড (১০ ডিভি প্ৰতিটো) থাকে সিজোৱা আলুয়ে খাদ্যত যথেষ্ট পৰিমাণৰ খনিজ পদাৰ্থ যোগান ধৰিব নোৱাৰে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:গুল্ম
শ্ৰেণী:পাচলি