marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
বিশ্ব মান দিৱস () প্ৰতি বছৰে ১৪ অক্টোবৰ তাৰিখে আন্তৰ্জাতিক ভাবে পালন কৰা হয় পণ্য-সেৱা প্ৰভৃতিৰ মান উন্নয়নৰ লক্ষ্যত বিশ্বব্যাপী কৰ্মৰত বিভিন্ন স্বেচ্ছাসেৱী প্ৰতিষ্ঠানৰ অৱদানৰ প্ৰতি সন্মান জনোৱাৰ উদ্দেশ্যে এই দিৱস অৱতাৰণা কৰা হৈছিল এই দিৱস মূলতঃ পণ্য-সেৱা প্ৰভৃতিৰ মান উন্নয়ন আৰু বজায় ৰখাৰ প্ৰতি কৰ্তৃপক্ষ, উদ্যোক্তা আৰু উপভোক্তা সকলৰ সচেতন কৰাৰ উদ্দেশ্যে পালন কৰা হয়

এই দিৱসৰ লগত জড়িত কেইটামান সংস্থা হল, আন্তৰ্জাতিক ইলেক্ট্ৰ'প্ৰযুক্তি আয়োগ (  ), , আন্তৰ্জাতিক মাননিৰ্ণয় সংস্থা(   ), আন্তৰ্জাতিক দূৰসংযোগ সংঘ(  ), বৈদ্যুতিক আৰু অণুবৈদ্যুতিক অভিযন্তাৰ প্ৰতিষ্ঠান(     ) আৰু ইণ্টাৰনেট অভিযান্ত্ৰিক ক্ৰিয়া দল (   )
 উৎপত্তি 
১৯৪৬ চনৰ ১৪ অক্টোবৰ তাৰিখে লণ্ডনত  বিশ্বৰ ২৫খন  দেশৰ প্ৰতিনিধি সকলে বিশ্বব্যাপী পণ্য-সেৱাৰ মান বজায় ৰখাৰ উদ্দেশ্যে এটি আন্তৰ্জাতিক ভাবে স্বীকৃত মান নিৰ্ধাৰক সংস্থা স্থাপনৰ বিষয়ে ঐকমত পোষণ কৰে এই প্ৰতিষ্ঠান তাৰ পিছৰ বছৰৰ পৰা কাৰ্যক্ষম হয় এই দিনটোক স্মৰণীয় কৰি ৰাখিবলৈ এই দিৱস আন্তৰাষ্ট্ৰীয় ভাবে পালন কৰা হয় ১৯৭০ চনৰ পৰা আন্তৰ্জাতিক মান নিৰ্ণয় সন্থায়ে এই দিৱস পালন কৰি আহিছে প্ৰত্যেক বছৰে এই দিৱসৰ বাবে কিছুমান প্ৰতিপাদ্য বিষয় বা থীম নিৰ্ধাৰণ কৰা হয়  
তথ্য উৎস

 বিশ্ব মান নিৰ্ণয় সংস্থা  "বিশ্ব মান দিৱস - ১৪ অক্টোবৰ, ১৯৯৮ চনৰ পৰা বৰ্তমানলৈ"
 কানাডা মান নিৰ্ণয় পৰিষদ  
 বহিঃসংযোগ 
 বিশ্ব মান দিৱসৰ ৱেবছাইট 
শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
বিশ্ব মাহ দিৱস (ইংৰাজী :   ) হৈছে ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ খাদ্য আৰু কৃষি সংস্থাই () বিশ্বব্যাপী খাদ্য হিচাপে মাহজাতীয় শস্যৰ (শুকান বীন, মচুৰ দাইল, শুকান পটল, চজিনা আদি) গুৰুত্বক স্বীকৃতি প্ৰদান কৰিবলৈ প্ৰতিষ্ঠা কৰা এটা আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় দিৱস       ,       ,   

বিৱৰণ
২০১৮ চনৰ ২০ ডিচেম্বৰত অনুষ্ঠিত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ ৭৩ সংখ্যক অধিবেশনত ২০১৯ চনৰ পৰা প্ৰতি বছৰে ১০ ফেব্ৰুৱাৰীত এই দিৱস পালন কৰাৰ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণ কৰে এই দিৱসৰ লক্ষ্য হৈছে বিশ্বজুৰি মাহজাতীয় শস্যক্ষেত্ৰৰ সৈতে জড়িত কাৰ্যকলাপ আৰু তথ্যৰ প্ৰতি সকলোৰে দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰা

উদ্দেশ্য
খাদ্য সুৰক্ষা আৰু পুষ্টিৰ দিশত বহনক্ষম খাদ্য উৎপাদনৰ অংশ হিচাপে বিশ্ব মাহ দিৱসে মাহজাতীয় শস্যৰ পুষ্টিগত উপকাৰিতাৰ বিষয়ে সজাগতা সৃষ্টিৰ সুযোগ প্ৰদান কৰে

এই আনুষ্ঠানিক দিৱসটো ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ ২০৩০ চনৰ বহনক্ষম উন্নয়নৰ কাৰ্যসূচীৰ - সাৰ্বজনীন শান্তি শক্তিশালী কৰাৰ বাবে সাৰ্বজনীন আৰু পৰিৱৰ্তনশীল বহনক্ষম উন্নয়ন লক্ষ্যৰ এক বিস্তৃত গোটৰ সৈতেও জড়িত

যোৱা ২০১৬ বৰ্ষটোক ৰাষ্ট্ৰসংঘই আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় মাহ বছৰ হিচাপে ঘোষণা কৰে, ফলস্বৰপে বিশ্ব মাহ দিৱসেও অধিক প্ৰসাৰ লাভ কৰে

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
বিশ্ব মেলেৰিয়া দিৱস প্ৰতিবছৰে এপ্ৰিল মাহৰ ২৫ তাৰিখে গোটেই বিশ্বতে পালন কৰা সজাগতামূলক দিৱস ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বিশেষ সংস্থা বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ তত্ত্বাৱধানত এই দিৱস গোটেই বিশ্বৰ ইয়াৰ সদস্য ৰাষ্ট্ৰ সকলে আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত আন সংস্থাবোৰে মেলেৰিয়া প্ৰতিৰোধ আৰু সজাগতা সৃষ্টিৰ বাবে এই দিৱস পালন কৰে ১০৬ খন দেশৰ প্ৰায় ৩.৩ বিলিয়ন লোক মেলেৰিয়াৰ কৱলত পৰাৰ সম্ভাৱনা আছে  ,   2010. ২০১২ চনত মেলেৰিয়াত প্ৰায় ৬,২৭,০০০ মানুহৰ মৃত্যু হৈছিল ইয়াৰে সৰহসংখ্যক আফ্ৰিকাৰ শিশু আছিল  , .    94,   2014.  8  2014. এছিয়া, লেটিন আমেৰিকা, মধ্য প্ৰাচ্য আৰু ইউৰোপৰ কিছু অংশ মেলেৰিয়াৰ কৱলত পৰিছে 

বিশ্ব মেলেৰিয়া দিৱস বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থায়ে পালন কৰা বিশ্বৰ স্বাস্থ্যৰ লগত জড়িত ৮ টা চৰকাৰী দিৱস আৰু কাৰ্যসূচীৰ অন্যতম বাকীকেইটা হল বিশ্ব যক্ষ্মা দিৱস, বিশ্ব ৰোগপ্ৰতিৰোধক সপ্তাহ, বিশ্ব স্বাস্থ্য দিৱস, বিশ্ব ধঁপাতবিৰোধী দিৱস, বিশ্ব এইড্ছ দিৱস, বিশ্ব ৰক্তদাতা দিৱস আৰু বিশ্ব হেপাটাইটিছ দিৱস.  :  .

বিশ্ব মেলেৰিয়া ৰিপৰ্টৰ শেহতীয়া তথ্য অনুসৰি ২০১৫ চনত প্ৰায় ৪,২৯,০০০ মানুহৰ মৃত্যু আৰু ২১২ মিলিয়ন নতুনকৈ মেলেৰিয়াত আক্ৰান্ত হৈছিল ২০১০ চনৰ পৰা ২০১৫ চনলৈ মেলেৰিয়া ৰোগত আক্ৰান্ত ব্যক্তিৰ হাৰ ২১ আৰু মৃত্যুৰ হাৰ ২৯ কমিছে উপ-চাহাৰান আফ্ৰিকাত সেই হাৰ ক্ৰমে ২১ আৰু ৩১ কমিছে

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
বিশ্ব মেলেৰিয়া দিৱস ২০১৯ 
বিশ্ব মেলেৰিয়া দিৱসৰ ৱেবচাইট 
বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ মেলেৰিয়া প্ৰগ্ৰেম

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
ব্ৰেজনীকা, শ্ল'ভেনিয়াত ২০১৮চনত বিশ্ব মৌমাখি দিৱস উদযাপন
বিশ্ব মৌমাখি দিৱস হৈছে মৌ পালনৰ সজাগতা বৃদ্ধিৰ বাবে ২০ মে' তাৰিখে উদযাপন কৰা এক উৎসৱ বিশেষ ১৭৩৪ চনৰ এই দিনটোতে মৌ পালনৰ অগ্ৰগামী এণ্টন জানচাৰ জন্ম হয় 

এই আন্তৰ্জাতিক দিৱসটি উদযাপনৰ মুখ্য উদ্দেশ্য হৈছে পৰিস্থিতি তন্ত্ৰৰ সন্তুলনৰ বাবে উদ্ভিদৰ পৰাগযোগৰ ক্ষেত্ৰত মৌমাখিৰ ভূমিকাৰ বিষয়ে সজাগতা সৃষ্টি কৰা

ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সদস্য ৰাষ্ট্ৰ সমূহে ২০১৭ চনত প্ৰথমবাৰলৈ ২০ মে' তাৰিখটো বিশ্ব মৌমাখি দিৱস হিচাপে পালনৰ অনুমতি প্ৰদান কৰে

২০২১ চনত এই দিৱসৰ সজাগতা সৃষ্টিৰ বাবে এঞ্জেলিনা জলিয়ে শৰীৰত কিছুমান মৌমাখি লৈ ফটোৰ বাবে পজ দিয়ে

 উদ্দেশ্য 
পৰাগৰেণুৰ বাহকসমূহৰ গুৰুত্ব, ইহঁতলৈ আহি পৰা ভাবুকি, বহনক্ষম উন্নয়নৰ দিশত ইহঁতে আগবঢ়োৱা বৰঙণিৰ সন্দৰ্ভত সজাগতা বৃদ্ধিৰ উদ্দেশ্যেৰে ৰাষ্ট্ৰসংঘই ২০ মে'ৰ দিনটোক বিশ্ব মৌমাখি দিৱস হিচাপে  স্বীকৃতি প্ৰদান কৰে 

মৌমাখিৰ লগতে অন্যান্য পৰাগৰেণু বহনকাৰী জীৱসমূহৰ সুৰক্ষাৰ ব্যৱস্থাসমূহ শক্তিশালী কৰি তোলাই ইয়াৰ উদ্দেশ্য যি উন্নয়নশীল ৰাষ্ট্ৰসমূহত ক্ষুধাৰ যৱনিকা পেলোৱাৰ লগতে সমগ্ৰ বিশ্বৰ খাদ্য যোগান ব্যৱস্থাৰ বিভিন্ন অসুবিধাসমূহ আঁতৰ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত উল্লেখযোগ্য বৰঙণি আগবঢ়াব
 বৰ্হি সংযোগ 
 আনুষ্ঠানিক ৱেবছাইট

 তথ্য উৎস 

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
বিশ্ব যক্ষ্মা দিৱস বা বিশ্ব যক্ষ্মা ৰোগ দিৱস হৈছে যক্ষ্মা ৰোগৰ () বিশ্বব্যাপী মহামাৰীৰ বিষয়ে জনসচেতনতা গঢ়ি তোলা আৰু এই ৰোগ নিৰ্মূলৰ প্ৰচেষ্টাৰ বাবে প্ৰতি বছৰে ২৪ মাৰ্চত পালন কৰা এক আন্তৰ্জাতিক দিৱস ২০১৮ চনত সমগ্ৰ বিশ্বত এক কোটি লোক এই ৰোগত আক্ৰান্ত হৈছিল, আৰু ১৫ লাখ লোক মৃত্যুমুখত পৰিছিল, ইয়াৰ বেছিভাগেই লোকেই আছিল নিম্ন আৰু মধ্যবিত্ত দেশৰ লোক ইয়াৰ ফলত ই কোনো সংক্ৰামক ৰোগৰ বাবে হোৱা মৃত্যুৰ এটা প্ৰধান কাৰণ স্বৰূপ হৈ পৰে

বিশ্ব যক্ষ্মা দিৱস হৈছে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থায়ে পালন কৰা বিশ্বৰ স্বাস্থ্যৰ লগত জড়িত ১১ টা চৰকাৰী দিৱস আৰু কাৰ্যসূচীৰ অন্যতম বাকীকেইটা হল বিশ্ব হেপাটাইটিছ দিৱস, বিশ্ব ৰোগ প্ৰতিৰোধক সপ্তাহ, বিশ্ব স্বাস্থ্য দিৱস, বিশ্ব ধঁপাতবিৰোধী দিৱস, বিশ্ব এইড্ছ দিৱস, বিশ্ব ৰক্তদাতা দিৱস, বিশ্ব মেলেৰিয়া দিৱস, বিশ্ব চগাছ ৰোগ দিৱস, বিশ্ব ৰোগী সুৰক্ষা দিৱস আৰু বিশ্ব জীৱাণুৰোধী সজাগতা সপ্তাহ  :  .

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
বিশ্ব শিশু শ্ৰমিক বিৰোধী দিৱস বিশ্বব্যাপী শিশুৰ অধিকাৰ ৰক্ষা কৰিবলৈ আৰু শিশু শ্ৰমিক নিৰ্মূল কৰাৰ উদ্দেশ্যে প্ৰতিবছৰে ১২ জুন তাৰিখে পালন কৰা হয় ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বিশেষ সহযোগী শাখা আন্তৰ্জাতিক শ্ৰমিক সংস্থাৰ সহযোগত গোটেই বিশ্বতে এই দিৱস পালন কৰা হয় ২০০২ চনত আন্তৰ্জাতিক শ্ৰমিক সংস্থায়ে শিশু শ্ৰমিকৰ বিৰুদ্ধে সজাগতা সৃষ্টিৰ উদ্দেশ্য ৰী দিৱসৰ পাতনি মেলিছিল ১৯৭৩ চনৰ বিশ্ব শ্ৰমিক সংস্থাৰ নিম্নতম বয়স সন্মিলনৰ দ্বাৰা প্ৰেৰিত হৈ এই দিৱসৰ সূচনা কৰা হৈছিল    138 ইয়াত কৰ্ম-সংস্থাপনৰ নিম্নতম বয়স নিৰ্ধাৰণ কৰা হৈছিল
তাৎপৰ্য
ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বিশেষ শাখা আন্তৰ্জাতিক শ্ৰমিক সংস্থায়ে গোটেই বিশ্বত কৰ্মৰ লগত জড়িত বিষয় সমূহক নিয়ন্ত্ৰণ কৰে ২০০২ চনত পোন-প্ৰথমবাৰৰ বাবে উদযাপিত হোৱা বিশ্ব শিশু শ্ৰমিক বিৰোধী দিৱসে বিভিন্ন চৰকাৰী আৰু বেচৰকাৰী সংগঠন, স্থানীয় অনুষ্ঠান, আন্তৰ্জাতিক সংগঠন, কৰ্মচাৰী সংগঠন আৰু নাগৰিক সভাসমূহক শিশু শ্ৰমৰ বিৰুদ্ধে মাত মাতিবলৈ এক মঞ্চ আগবঢ়াইছিল ইয়াৰ ফলত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় স্তৰত শিশু শ্ৰমক চিনাক্ত কৰি ইয়াৰ বিৰুদ্ধে কঠোৰ নীতি-নিৰ্দেশনা জাৰি কৰি কাৰ্যপন্থা আৰম্ভ হল ইয়াৰ লগতে শিশু শ্ৰমিকৰ কল্যাণৰ অৰ্থে বিভিন্ন আঁচনি ৰূপায়ণ কৰা হল

আন্তৰ্জাতিক শ্ৰমিক সংস্থাৰ পৰিসংখ্যা মতে গোটেই বিশ্বত কোটি কোটি শিশু শিশু শ্ৰমিক হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰি থকা হৈছে ইয়াৰ ফলত শিশু সকল উপযুক্ত শিক্ষা, স্বাস্থ্য, আৰাম আৰু ন্যূনতম স্বাধীনতা আদিৰ পৰা বঞ্চিত হৈ শিশু অধিকাৰ খৰ্ব হৈছে ইয়াৰ আধা সংখ্যক শিশু আটাইতকৈ নিকৃষ্ট শিশু শ্ৰমৰ লগত জড়িত এনেকুৱা নিকৃষ্ট শিশু শ্ৰমৰ উদাহৰণ হ'ল, বিপদজনক পৰিৱেশত কাম কৰা, বলপূৰ্বক বিনা মজুৰিৰ শ্ৰম, নিচাযুক্ত সামগ্ৰীৰ সৰবৰাহ, বলপূৰ্বক বেশ্যাবৃত্তিত নিয়োজন আৰু উগ্ৰপন্থী হিচাপে ব্যৱহাৰ
ভাৰতত শিশু শ্ৰমিক
১৯৭৯ চনত ভাৰত চৰকাৰে শিশু শ্ৰমিকৰ সমস্যা সমাধান কৰিবলৈ গুৰুপদস্বামী নামেৰে প্ৰথমখন সমিতি গঠন কৰি দিছিল
গুৰুপদস্বামী কমিটিৰ পৰামৰ্শ অনুসৰি ১৯৮৬ চনত শিশু শ্ৰমিক (নিষিদ্ধকৰণ আৰু নিয়ন্ত্ৰণ) আইন গৃহীত কৰা হৈছিল এই আইনখনে কিছুমান বিপদজনক ব্যৱসায়ত শিশু শ্ৰমিক নিয়োগ কৰা নিষিদ্ধ কৰিছিল আৰু আন কিছুমান উদ্যোগত শিশু শ্ৰমিক নিযুক্তি নিয়ন্ত্ৰিত কৰিবলৈ নিয়ম বান্ধি দিছিল এই আইনৰ অধীনত গঠিত শিশু শ্ৰমিক কাৰিকৰী উপদেষ্টা কমিটিৰ অনুমোদন অনুসৰি শিশুৰ বাবে বিপদজনক আৰু ক্ষয়ংকাৰী জীৱিকাৰ তালিকাত সন্নিৱিষ্ট উদ্যোগ-ব্যৱসায়ৰ নাম বঢ়াই থকা হৈছে ১৯৮৭ চনত শিশু শ্ৰমৰ ৰাষ্ট্ৰীয় নীতি নিদ্ধাৰণ কৰা হৈছিল এই নীতিয়ে পোনতে বিপদজনক বৃত্তিত কৰ্ম্মৰত শিশুৰ বিকল্প পুৰ্নবাসৰ অৰ্থে অনুক্ৰমিক আৰু সময়ৰ সৈতে খাপখোৱা ব্যৱস্থা লবলৈ যত্ন কৰি আছে তাৰ বাবে শিশু শ্ৰমিকৰ পিয়ল কৰা হৈছে
তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 বিশ্ব শিশু শ্ৰমিক বিৰোধী দিৱস
 আন্তৰ্জাতিক শ্ৰমিক সংস্থা

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
বিশ্ব শৌচাগাৰ দিৱস (; ) হৈছে ১৯ নৱেম্বৰত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ এক আনুষ্ঠানিক আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় দিৱস বিশ্বজুৰি ৪.২ বিলিয়ন লোকে "নিৰাপদে পৰিচালিত অনাময় ব্যৱস্থা" অবিহনে জীয়াই আছে আৰু প্ৰায় ৬৭৩ মিলিয়ন লোকে মুকলিত শৌচ কৰে   (2019)     ,    20002017:     , ,  বহনক্ষম উন্নয়নৰ লক্ষ্য-৬ ৰ লক্ষ্য হৈছে "সকলোৰে বাবে পানী আৰু অনাময় ব্যৱস্থাৰ উপলব্ধতা আৰু বহনক্ষম ব্যৱস্থাপনা নিশ্চিত কৰা"  বিশেষকৈ, লক্ষ্য-৬.২ হৈছে "মুকলিত শৌচ বন্ধ কৰা আৰু অনাময় আৰু পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ সুবিধা প্ৰদান কৰা" ২০২০ চনৰ বহনক্ষম উন্নয়নৰ লক্ষ্যৰ প্ৰতিবেদন প্ৰকাশ পোৱাৰ সময়ত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সচিব প্ৰধান এণ্টনিঅ গুটেৰেছে কয় যে, আজি বহনক্ষম উন্নয়নৰ লক্ষ্য-৬ বৰ দুখলগাকৈ নিজ লক্ষ্যৰ পৰা আঁতৰি গৈছে আৰু ই ২০৩০ চনৰ কাৰ্যসূচী, মানৱ অধিকাৰৰ বাস্তৱায়নত আৰু সাফল্যৰ অগ্ৰগতিত বাধাৰ সৃষ্টি কৰিছে সমগ্ৰ বিশ্বতে শান্তি আৰু নিৰাপত্তাৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছে" 

এই লক্ষ্যত উপনীত হোৱাৰ দিশত ব্যৱস্থা গ্ৰহণ কৰিবলৈ মানুহক অৱগত, জড়িত আৰু অনুপ্ৰাণিত কৰিবলৈ বিশ্ব শৌচাগাৰ দিৱসৰ অস্তিত্ব আছে ছিংগাপুৰে এই প্ৰস্তাৱ দাখিল কৰাৰ পিছত (১৯৩খন সদস্য ৰাষ্ট্ৰৰ ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদৰ আগত ইয়াৰ প্ৰথম প্ৰস্তাৱ) ২০১৩ চনত ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ সাধাৰণ পৰিষদে বিশ্ব শৌচাগাৰ দিৱসক ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ আনুষ্ঠানিক দিৱস হিচাপে ঘোষণা কৰে ইয়াৰ পূৰ্বে ২০০১ চনত বিশ্ব শৌচাগাৰ সংস্থাই (চিংগাপুৰৰ এটা বেচৰকাৰী সংস্থা) বেচৰকাৰীভাৱে বিশ্ব শৌচাগাৰ দিৱস পালন কৰিছিল

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
302302ঢাকাত অৱস্থিত বিশ্ব সাহিত্য কেন্দ্ৰ ভৱনৰ প্ৰৱেশদ্বাৰ

বিশ্ব সাহিত্য কেন্দ্ৰ () হৈছে বাংলাদেশৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু সাধাৰণ জনসাধাৰণৰ মাজত পঢ়াৰ অভ্যাস, জ্ঞান আৰু প্ৰগতিশীল ধাৰণাক প্ৰসাৰিত কৰিবলৈ গঠন কৰা এটি স্বেচ্ছাসেৱী প্ৰতিষ্ঠান জনপ্ৰিয়ভাৱে কেৱল ভ্ৰাম্যমাণ লাইব্ৰেৰী (মোবাইল লাইব্ৰেৰী) নামেৰে পৰিচিত এই প্ৰতিষ্ঠানটো বিখ্যাত লেখক, টেলিভিছন উপস্থাপক, আয়োজক আৰু ৰাজহুৱা কৰ্মী আব্দুল্লা আবু ছায়েদে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল এই পুথিভঁৰালৰ মূল লক্ষ্য হল "... বংগ আৰু বিশ্বৰ মহান গ্ৰন্থসমূহৰ সৈতে পৰিচিতিৰ জৰিয়তে বাংলাদেশৰ যুৱক-যুৱতীসকলৰ মাজত সাহিত্য আৰু ইয়াৰ মানৱীয় মূল্যবোধৰ প্ৰতি আগ্ৰহান্বিত কৰা"

 কাৰ্যকলাপ 
বিশ্ব সাহিত্য কেন্দ্ৰই উচ্চতৰ মাধ্যমিকৰ শিক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে বিশ্ব সাহিত্যৰ পাঠদান আগবঢ়ায় আৰু সেই পাঠদানৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় কিতাপ-পত্ৰ যোগান কৰে মাধ্যমিক আৰু কনিষ্ঠ বিদ্যালয়ৰ বাবে এই সংস্থাই দেশজোৰা পঢ়া-শুনাৰ কাৰ্যসূচী ৰূপায়ণ কৰে আৰু শিক্ষাৰ্থীসকলক কিতাপ প্ৰদান কৰে এই কাৰ্যসূচীৰ অধীনত ২০০৭ চনত এই সংস্থাটোৰ অধীনত ৫০০খন বিদ্যালয় আছিল, আৰু ১,০০,০০০ ৰো অধিক সক্ৰিয় শিক্ষাৰ্থী সদস্য আছিল এই কাৰ্যসূচীসমূহৰ উপৰি বিশ্ব সাহিত্য কেন্দ্ৰই সমগ্ৰ দেশতে সক্ৰিয়ভাৱে পুথিভঁৰালসমূহৰ চোৱাচিতা কৰে এই কেন্দ্ৰই বাংলাদেশত মোবাইল লাইব্ৰেৰী ধাৰণাটোৰ শুভাৰম্ভ কৰিছিল, যি সমগ্ৰ দেশলৈ কিতাপ কঢ়িয়াই লৈ গৈছিল যিহেতু কিতাপ কিনাটো এটা ব্যয়বহুল প্ৰক্ৰিয়া আৰু পুথিভঁৰাল সকলো ঠাইতে একেবাৰেই উপলব্ধ নহয় এই ভ্ৰাম্যমাণ পুথিভঁৰালবোৰ সেয়েহে এতিয়া অতি জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে বিশ্ব সাহিত্য কেন্দ্ৰই পাঠকৰ বাবে মঞ্চ আৰু গ্ৰন্থ আলোচনাৰ বাবে উপযুক্ত ব্যৱস্থাও কৰে, এই সুবিধা সকলো পাঠকৰ বাবেই মুকলি এই প্ৰচেষ্টাসমূহৰ জৰিয়তে বিশ্ব সাহিত্য কেন্দ্ৰই নিজৰ কাম-কাজ অব্যাহত ৰাখিছে বিশ্ব সাহিত্য কেন্দ্ৰৰ কাৰ্যকলাপসমূহৰ বেছিভাগেই বাংলাদেশ অৱস্থিত নিউয়ৰ্ক চহৰতো ইয়াৰ এটা কাৰ্যালয় আছে

বিশ্ব সাহিত্য কেন্দ্ৰৰ প্ৰতিষ্ঠাতাৰ বিষয়ে
আব্দুল্লা আবু ছাইদ আছিল এজন বহুমুখী ব্যক্তিত্বৰ অধিকাৰী ১৯৬২ চনৰ পৰা ১৯৯২ চনলৈকে তেওঁ ত্ৰিশ বছৰ কাল অধ্যাপনা কৰিছিল তেওঁ ষাঠিৰ দশকত বাংলাদেশত সংঘটিত হোৱা নতুন সাহিত্য আন্দোলনৰ নেতা আছিল সাহিত্য আলোচনী কান্তশ্বৰ সম্পাদনা কৰি তেওঁ সেই সময়ৰ নতুন সাহিত্য যাত্ৰাক নেতৃত্ব আৰু পথ প্ৰদৰ্শনেৰে এক দশক ধৰি একত্ৰিত আৰু অক্ষুণ্ণ ৰাখিছিল বাংলাদেশত টেলিভিছনৰ আৰম্ভণিৰে পৰাই আব্দুল্লা আবু ছাইদ এজন বিবেকবান, ভাল লগা আৰু মনোৰঞ্জনমূলক ব্যক্তিত্বৰ অধিকাৰী ব্যক্তি হিচাপে আত্মপ্ৰকাশ কৰিছিল তেওঁ কবিতা, ৰচনা, চুটিগল্প, নাটক, অনুবাদ, আলোচনী, জীৱনীমূলক পুথি আদিকে ধৰি অনেক বিষয়ত লিখা-মেলা কৰিছে ২০০০ চনৰ পৰা সামাজিক আন্দোলনত সক্ৰিয় ভূমিকা গ্ৰহণ কৰাৰ বাবে তেওঁক দেশজুৰি প্ৰশংসা কৰা হৈছে ডেংগু প্ৰতিৰোধ আন্দোলন, বিভিন্ন পৰিৱেশ আন্দোলনকে ধৰি বিভিন্ন সামাজিক আন্দোলন তেওঁৰ নেতৃত্বতে প্ৰাণ পাই উঠিছিল
তেওঁ লাভ কৰা বঁটাসমূহ হৈছে: ৰাষ্ট্ৰীয় টেলিভিছন বঁটা (১৯৭৭), মাহবুব উল্লাহ ট্ৰাষ্ট বঁটা (১৯৯৮), ৰটাৰী বীজ বঁটা (১৯৯৯), বাংলাদেশ বুক ক্লাব বঁটা (২০০০), এম এ হক ফাউণ্ডেশ্যন সোণৰ পদক (২০০১), ৰেমন মেগছেছে বঁটা (২০০৪), একুশ্বে পদক (২০০৫), ড. ইব্ৰাহিম স্মৃতি সোণৰ পদক (২০০৬), শ্বেলটেক পদক (২০০৬), পৰিৱেশ পদক (বাংলাদেশৰ গণ ৰিপাব্লিক চৰকাৰ, ২০০৯), মাৰ্কেণ্টাইল বেংক বঁটা (২০০৯), চেনেল আই আনন্দ আলো বঁটা (২০১০), ছচিয়েল ইছলামী বেংক বঁটা (২০১১ ), কাজী আজাহাৰ আলী স্মৃতি স্বৰ্ণ পদক (২০১১), বাংলা একাডেমী পদক (২০১১) আদি 

 বঁটা প্ৰদান 
 ২০০৮ ইউনেস্কো জান আম'ছ কমেনিউছ পদক 

 তথ্যসূত্ৰসমূহ 

 বাহ্যিক সংযোগসমূহ 
 2005 বিশ্ব সাহিত্য কেন্দ্ৰৰ প্ৰতিষ্ঠাপকৰ সৈতে চিএনএনৰ সাক্ষাৎকাৰ
 
 :. বিশ্ব সাহিত্য কেন্দ্ৰৰ ৱেবচাইট
বিশ্ব স্বাস্থ্য দিৱস প্ৰতি বছৰে ৭ এপ্ৰিল তাৰিখে গোটেই বিশ্বতে পালন কৰা সজাগতামূলক দিৱস ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বিশেষ সংস্থা বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ তত্ত্বাৱধানত এই দিৱস গোটেই বিশ্বৰ ইয়াৰ সদস্য ৰাষ্ট্ৰ সকলে আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত আন সংস্থাবোৰে পালন কৰে 

বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা আন্তৰ্জাতিক জনস্বাস্থ্যৰ সমন্বয়কৰ ভূমিকা পালন কৰে ১৯৪৮ চনৰ ৭ এপ্ৰিল তাৰিখে ইয়াৰ গঠন কৰা হৈছিল ১৯৪৮ চনত বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ প্ৰথম বিশ্ব স্বাস্থ্য সভা অনুষ্ঠিত হৈছিল বিশ্ব স্বাস্থ্য সভায়ে প্ৰতি বছৰে ৭ এপ্ৰিল তাৰিখে বিশ্ব স্বাস্থ্য দিৱস পালন কৰাৰ প্ৰস্তাৱ গৃহীত কৰে আৰু ১৯৫০ চনৰ পৰা এই প্ৰস্তাৱ কাৰ্যকৰী হয় গোটেই বিশ্বতে স্বাস্থ্য সম্পৰ্কীয় বিষয় সমূহৰ সজাগতা আৰু উপযুক্ত কৃতপক্ষৰ দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰা এই দিৱসৰ অন্যতম উদ্দেশ্য  :   .  16  2011. বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থায়ে বিশ্ব স্বাস্থ্য দিৱসত আন্তৰ্জাতিক, আঞ্চলিক আৰু স্থানীয় স্তৰত প্ৰতি বছৰে এটি মূল বিষয়লৈ বিভিন্ন কাৰ্যসূচী গ্ৰহণ কৰে বিশ্ব স্বাস্থ্য দিৱস জনস্বাস্থ্যৰ লগত জড়িত বিভিন্ন চৰকাৰী আৰু বেচৰকাৰী সংগঠনে পালন কৰে গোলকীয় স্বাস্থ্য পৰিষদৰ অংশ হিচাপে বিশ্ব স্বাস্থ্য দিৱসৰ প্ৰচাৰ আৰু প্ৰসাৰ চলোৱা হয়  :       , 7  2009.

বিশ্ব স্বাস্থ্য দিৱস বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থায়ে পালন কৰা বিশ্বৰ স্বাস্থ্যৰ লগত জড়িত ৮ টা চৰকাৰী দিৱস আৰু কাৰ্যসূচীৰ অন্যতম বাকীকেইটা হল বিশ্ব যক্ষ্মা দিৱস, বিশ্ব ৰোগপ্ৰতিৰোধক সপ্তাহ, বিশ্ব মেলেৰিয়া দিৱস, বিশ্ব ধঁপাতবিৰোধী দিৱস, বিশ্ব এইড্ছ দিৱস, বিশ্ব ৰক্তদাতা দিৱস আৰু বিশ্ব হেপাটাইটিছ দিৱস.  :  .

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ ৱেবচাইটত বিশ্ব স্বাস্থ্য দিৱস
 বিশ্ব স্বাস্থ্য দিৱস

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা বা ডব্লিউ এইছ অ' হৈছে ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ এটা বিশেষ সংস্থা বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা আন্তৰ্জাতিক জনস্বাস্থ্যৰ সমন্বয়কৰ ভূমিকা পালন কৰে ১৯৪৮ চনৰ ৭ এপ্ৰিল তাৰিখে ইয়াৰ গঠন কৰা হৈছিল ইয়াৰ মুখ্য কাৰ্যালয় ছুইজাৰলেণ্ডৰ জেনেভা চহৰত অৱস্থিত বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ উন্নয়ন গোটৰ সদস্য জাতিসংঘৰ সময়ত গঠিত হোৱা স্বাস্থ্য সংস্থা ইয়াৰ পূৰ্বৱৰ্তী ৰূপ আছিল 

১৯৪৬ চনৰ ২২ জুলাই তাৰিখে বিশ্ব স্বাস্থ্য সভাত ৬১খন দেশে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ সংবিধানত স্বাক্ষৰ কৰে স্থাপন হোৱাৰ পৰায়ে ই পৃথিৱীৰ পৰা বৰআইৰ নিৰ্মূলৰ বাবে কাম কৰিছিল বৰ্তমান ইয়াৰ মুখ্য উদ্দেশ্য হল সংক্ৰামক ৰোগ যেনে, এইড্ছ, ইব'লা, মেলেৰিয়া, যক্ষ্মা ৰোগ ইত্যাদিৰ সংক্ৰমণ ৰোধ কৰা আৰু অসংক্ৰামক ৰোগৰ প্ৰভাৱ কম কৰিবলৈ চেষ্টা কৰা যৌন স্বাস্থ্য, বিকাশ, বৃদ্ধাৱস্থা, পুষ্টি, খাদ্য সুৰক্ষা আৰু স্বাস্থ্যসন্মত সুষম আহাৰ ইত্যাদি বিষয়টো বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থায়ে কাম কৰি আহিছে স্বাস্থ্য বিষয়ক ৰূপৰেখা প্ৰস্তুত কৰা, আন্তৰ্জাতিক নীতি নিয়ম প্ৰৱৰ্তন কৰা আৰু স্বাস্থ্যজনিত বিষয় সমূহৰ বিষয়ে সজাগতা সৃষ্টি ইয়াৰ অন্যতম উদ্দেশ্য 

বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থায়ে প্ৰতি বছৰে বিশ্ব স্বাস্থ্য দিৱসত বিশ্ব স্বাস্থ্য খতিয়ান প্ৰকাশ কৰে গোটেই বিশ্বত চলোৱা সমীক্ষাৰ পৰা এই ৰিপৰ্ট প্ৰস্তুত কৰা হয় বৰ্তমান ইথিয়পিয়া দেশৰ টেড্ৰছ আধানম বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ সঞ্চালক প্ৰধান তেওঁৰ পাঁচ বছৰীয়া কাৰ্যকাল ২০১৭ চনৰ ১ জুলাইৰ পৰা আৰম্ভ হৈছিল

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

 

শ্ৰেণী:আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় সংস্থা
শ্ৰেণী:ৰাষ্ট্ৰসংঘ
বিশ্ব হাঁহি দিৱস প্ৰতিবছৰে মে' মাহৰ প্ৰথম দেওবাৰে পালন কৰা হয় ১৯৯৮ চনৰ ১০ মে' তাৰিখে মুম্বাইত পোনপ্ৰথম বাৰৰ বাবে বিশ্বব্যাপী হাস্য যোগ আন্দোলনৰ প্ৰতিষ্ঠাপক ড মদন কাটাৰীয়ায়ে এই দিৱস উদযাপন কৰিছিল ফেচিয়েল ফিডবেক হাইপথেচিছ'ৰ দ্বাৰা তেওঁ অনুপ্ৰাণিত হৈ লাফটাৰ যোগ বা হাস্য যোগ আন্দোলন আৰম্ভ কৰিছিল ফেচিয়েল ফিডবেক হাইপথেচিছ'ৰ ধাৰণা অনুসৰি মানুহ এজনৰ মুখৰ অভিব্যক্তিয়ে তেওঁৰ আবেগক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে বিশ্ব হাঁহি দিৱসৰ উদ্দেশ্য হৈছে হাঁহিৰ জৰিয়তে ভাতৃত্ব আৰু বন্ধুত্বৰ বিশ্বজনীন সজাগতা সৃষ্টি কৰা এই দিৱসটো সাধাৰণতে ৰাজহুৱা স্থানত হঁহাৰ উদ্দেশ্যে মানুহ একত্ৰিত হৈ পালন কৰে 

বৰ্তমান গোটেই বিশ্বতে এই দিৱস পালন কৰা হয়
ইতিহাস
১৯৯৮ চনত ভাৰতৰ মুম্বাই চহৰত ডাঃ মদন কটাৰিয়াই বিশ্ব হাস্য দিৱসৰ পাতনি মেলিছিল ফেচিয়েল ফিডবেক হাইপথেচিছ'ৰ দ্বাৰা তেওঁ অনুপ্ৰাণিত হৈ লাফটাৰ যোগ আন্দোলন আৰম্ভ কৰিছিল ফেচিয়েল ফিডবেক হাইপথেচিছ'ৰ ধাৰণা অনুসৰি মানুহ এজনৰ মুখৰ অভিব্যক্তিয়ে তেওঁৰ আবেগক প্ৰভাৱিত কৰিব পাৰে বৰ্তমান গোটেই বিশ্বৰ ১০৫খন দেশৰ লাফিং ক্লাৱে লাফটাৰ যোগ আন্দোলনৰ লগত জড়িত 
উদযাপন
বিশ্ব হাস্য দিৱস উদযাপন সাধাৰণ নিয়ম অনুসৰি উক্ত দিনটোত লাফটাৰ ক্লাৱৰ সদস্যসকলে পৰিয়াল আৰু বন্ধু-বান্ধৱৰ সৈতে চহৰৰ কোনো এক গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান যেনে ৰাজহুৱা উদ্যান অথবা প্ৰেক্ষাগৃহ আদিত লগ হৈ একেলগে হাঁহে সেইদিনা তেওঁলোকে বিশ্বশান্তিৰ বাবে প্ৰাৰ্থনা কৰে আৰু ডাঃ কটাৰিয়াৰ বাৰ্তা পঢ়ে 
তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 বিশ্ব হাঁহি দিৱসৰ ওপৰত প্ৰবন্ধ 
 বিশ্ব হাঁহি দিৱসৰ চৰকাৰী ৱেবচাইট

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
বিশ্ব হিন্দু পৰিষদ () হৈছে হিন্দু জাতীয়তাবাদৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি গঠিত ভাৰতীয় সোঁপন্থী হিন্দু সংগঠন১৯৬৪ চনত এম.এছ.গোলৱালকাৰ আৰু এছ.এছ আপ্তেৰ নেতৃত্বত ইয়াক প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল ইয়াৰ মূল উদ্দেশ্য হৈছে "হিন্দু সমাজখনক সংগঠিত কৰা, একত্ৰিত কৰা আৰু হিন্দু ধৰ্মৰ সেৱা আৰু সুৰক্ষা কৰা" হিন্দু মন্দিৰ নিৰ্মাণ আৰু সংস্কাৰ, আৰু গৰু বধ ৰোধকৰণ আৰু ধৰ্মান্তৰকৰণৰ বিষয়সমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ ইয়াক স্থাপন কৰা হৈছিল ই সংঘ পৰিয়াল গোটৰ সদস্য, আৰু আৰ.এছ.এছৰ নেতৃত্বত হিন্দু জাতীয়তাবাদী সংগঠনৰ পৰিয়াল
ইতিহাস
১৯৬৪ চনত আৰ.এছ.এছৰ নেতাসকল ক্ৰমে এম.এছ গোলৱালকাৰ আৰু এছ.এছ. আপ্তেয়ে হিন্দু আধ্যাত্মিক নেতা চিন্ময়ানন্দ সৰস্বতীৰ সহযোগত বিশ্ব হিন্দু পৰিষদ গঠন কৰেচিন্ময়ানন্দৰ মতে ভি.এইচ.পিৰ উদ্দেশ্য আছিল হিন্দুসকলৰ বহুধা জাতিত বিভক্ত হৈ থকাসকলক একত্ৰিত আৰু নিজৰ ধৰ্ম আৰু দেশৰ প্ৰতি জাগ্ৰত কৰি তোলা

চিন্ময়ানন্দক ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সভাপতি হিচাপে মনোনীত হোৱাৰ বিপৰীতে আপ্তেক ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সাধাৰণ সম্পাদক হিচাপে মনোনীত কৰা হয় সভাত সিদ্ধান্ত লোৱা হ'ল যে প্ৰস্তাৱিত সংগঠনটোৰ নাম "বিশ্ব হিন্দু পৰিষদ" হ'ব আৰু ১৯৬৬ চনত অনুষ্ঠিত হোৱা কুম্ভ মেলাৰ সময়ত প্ৰয়াগ (এলাহাবাদ)ত ইয়াক প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ বিশ্ব অধিৱেশন অনুষ্ঠিত হ'ব ইয়াৰ উপৰিও সিদ্ধান্ত লোৱা হল যে ই এটা অৰাজনৈতিক সংগঠন হব আৰু কোনো ৰাজনৈতিক দলৰ কোনো বিষয়ববীয়াই একেলগে পৰিষদৰ বিষয়ববীয়া হব নোৱাৰিব প্ৰতিষ্ঠাপকসকলৰ প্ৰতিনিধি দলত ভাৰতীয় বিদ্যা ভৱন প্ৰতিষ্ঠাপক কে. এম মুনশী, গুজৰাটী পণ্ডিত কেশৱৰাম কাশীৰাম শাস্ত্ৰী, শিখ নেতা তাৰা সিং, নামধাৰী শিখ নেতা সৎগুৰু জগজিৎ সিং আৰু বিশিষ্ট ৰাজনীতিবিদ যেনে চি. পি ৰামাস্বামী আয়েৰ

১৯৯০ চনৰ মাজভাগত বিশ্বজুৰি ভি.এইচ.পিৰ ১৬ লাখৰো অধিক সদস্য আছিল ২০০৮ চনৰ এক হিচাপ অনুসৰি ভি.এইচ.পিয়ে প্ৰায় ৬৮ লাখ সদস্য আছে বুলি দাবী কৰিছিল
মতাদৰ্শ
১৯৬৪ চনৰ ২৯ আগষ্টত বোম্বাইৰ পাৱৈৰ সন্দীপনি সাধনালয়ত অনুষ্ঠিত হোৱা এখন সন্মিলনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে ভি.এইচ.পিৰ গঠনৰ দাবী উত্থাপন হয় জন্মাষ্টমী উৎসৱৰ লগত সংগতি ৰাখি এই তাৰিখটো বাছি লোৱা হৈছিল সভাত হিন্দু, শিখ, বৌদ্ধ আৰু জৈন ধৰ্মৰ কেইবাজনো প্ৰতিনিধি উপস্থিত থকাৰ লগতে দালাই লামাও উপস্থিত আছিল গোলৱালকাৰে বুজাই দিছিল যে "ভাৰতীয় মূলৰ সকলো ধৰ্মীয় বিশ্বাস একত্ৰিত হোৱাৰ প্ৰয়োজন", তেওঁ কয় যে "হিন্দু" ("হিন্দুস্তান"ৰ মানুহ) শব্দটো ওপৰৰ সকলো ধৰ্মৰ অনুগামীৰ ক্ষেত্ৰতো সমানে প্ৰযোজ্য আপ্তেই ঘোষণা কৰিছিল:

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:সংগঠন
বিশ্ব হৃদয় প্ৰতিষ্ঠান বা ৱৰ্ল্ড হাৰ্ট ফেডাৰেচন  ১৯৭১ চনত ছুইজাৰলেণ্ডৰ জেনেভাস্থিত এটা বেচৰকাৰী অনুষ্ঠান

১৯৭৮ চনত ইণ্টাৰনেচনেল ছ'ছাইটি অৱ কাৰ্ডিঅ'লজি (   ) আৰু ১৯৭০ চনত স্থাপিত ইণ্টাৰনেচনেল কাৰ্ডিঅ'লজি ফেডাৰেচন (  ) নামৰ অনুষ্ঠান দুটা একত্ৰিত হৈ ইণ্টাৰনেচনেল ছ'ছাইটি এণ্ড ফেডাৰেচন অৱ কাৰ্ডিঅ'লজি (     ) গঠন কৰে ১৯৯৮ চনত ইয়াৰ নাম সলনি কৰি ৱৰ্ল্ড হাৰ্ট ফেডাৰেচন ৰখা হয়

এই ফেডাৰচনে ৱৰ্ল্ড কংগ্ৰেছ অৱ কাৰ্ডিঅলজি অনুষ্ঠিত কৰে ১৯৩৩ চনত হৃদৰোগ বিশেষজ্ঞ সকলৰ এখন প্ৰাথমিক আৰু অনানুষ্ঠানিক আন্তঃৰাষ্টীয় সভা প্ৰাগত অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল কিন্তু মেক্সিকোত হোৱা অন্তিম অনুষ্ঠানৰ পিছৰ পৰা, এডভেণ্ট অৱ নাজিম আৰু দ্বিতীয় বিশ্ব যুদ্ধৰ বাবে এই পালনত বাধাৰ সৃষ্টি হৈছিল ১৯৫০ চনত পোন পথমবাৰৰ বাবে প্ৰকৃত ৱৰ্ল্ড কংগ্ৰেছ অনুষ্ঠিত হৈছিল

১৯৪৬ চনত স্থাপিত ইণ্টাৰনেচনেল ছ'ছাইটি অৱ কাৰ্ডিঅ'লজিয়ে ১৯৫০ চনৰ ছেপ্তেম্বৰ মাহত পেৰিছত প্ৰথম "ৱৰ্ল্ড কংগ্ৰেছ অৱ কাৰ্ডিঅ'লজি" অনুষ্ঠিত কৰা হৈছিল পৰৱৰ্তী কংগ্ৰেছসমূহ ২০০৬ চনলৈকে ৪ বছৰ অন্তৰালত পালন কৰি অহা হৈছিল; তাৰ পিছৰ পৰা ইয়াক দুবছৰৰ অন্তৰালত অনুষ্ঠিত কৰাৰ সিদ্ধান্ত লোৱা হৈছিল

বিশ্ববাসীক হৃদৰোগ আৰু ষ্ট্ৰোক আদি জীৱননাশী ৰোগ সম্পৰ্কে সজাগতা সৃষ্টিৰ উদ্দেশ্যে ২০০০ চনৰ পৰা "বিশ্ব হৃদয় দিৱস" পালন কৰি অহা হৈছে

তথ্য সংগ্ৰহ

 বাহ্যিক সংযোগ 

    
শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
বিশ্ব হেপাটাইটিছ দিৱস প্ৰতি বছৰে ২৮ জুলাই তাৰিখে গোটেই বিশ্বতে পালন কৰা এক সজাগতামূলক দিৱস ৰাষ্ট্ৰসংঘৰ বিশেষ সংস্থা বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ তত্ত্বাৱধানত এই দিৱস গোটেই বিশ্বৰ ইয়াৰ সদস্য ৰাষ্ট্ৰ সকলে আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত আন সংস্থাবোৰে হেপাটাইটিছ প্ৰতিৰোধ আৰু সজাগতা সৃষ্টিৰ বাবে এই দিৱস পালন কৰে হেপাটাইটিছ বা যকৃতৰ প্ৰদাহ ৰোগৰ চাৰিটা প্ৰকাৰ হেপাটাইটিছ এ, হেপাটাইটিছ বি, হেপাটাইটিছ চি আৰু হেপাটাইটিছ ডিৰ প্ৰতিৰোধ, চিনাক্তকৰণ আৰু চিকিৎসাৰ বিষয়ে সজাগতা সৃষ্টি কৰা এই দিৱসৰ মূল উদ্দেশ্য বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থাৰ মতে প্ৰতি বছৰে কোটি কোটি মানুহ হেপাটাইটিছত আক্ৰান্ত হয় আৰু তাৰে ১৩.৪ লাখ লোকৰ মৃত্যু হয়  ,   .  8  2014. হেপাটাইটিছৰ পৰা যকৃত সম্পৰ্কীয় আন আনুষংগিক ৰোগ সংঘটিত হব পাৰে

বিশ্ব হেপাটাইটিছ দিৱস বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থায়ে পালন কৰা বিশ্বৰ স্বাস্থ্যৰ লগত জড়িত ১১ টা চৰকাৰী দিৱস আৰু কাৰ্যসূচীৰ অন্যতম বাকীকেইটা হল বিশ্ব যক্ষ্মা দিৱস, বিশ্ব ৰোগ প্ৰতিৰোধক সপ্তাহ, বিশ্ব স্বাস্থ্য দিৱস, বিশ্ব ধঁপাতবিৰোধী দিৱস, বিশ্ব এইড্ছ দিৱস, বিশ্ব ৰক্তদাতা দিৱস, বিশ্ব মেলেৰিয়া দিৱস, বিশ্ব চগাছ ৰোগ দিৱস, বিশ্ব ৰোগী সুৰক্ষা দিৱস আৰু বিশ্ব জীৱাণুৰোধী সজাগতা সপ্তাহ  :  .

হেপাটাইটিছ গ্ৰুপ, ৰোগী, চিকিৎসক আৰু স্বাস্থ্যকৰ্মী সকলে প্ৰতিবছৰে হেপাটাইটিছ দিৱস উদযাপন কৰাত আগ-ভাগ লয়
ইতিহাস
প্ৰথম আন্তৰ্জাতিক হেপাটাইটিছ চি সজাগতা দিৱস ২০০৪ চনৰ ১ অক্টোবৰ তাৰিখে ইউৰোপ আৰু মধ্য প্ৰাচ্যৰ দেশৰ ৰোগীৰ গোটে উদযাপন কৰিছিল তেতিয়ায়ে হেপাটাইটিছৰ গোটেইকেইটা ভাগৰ বাবে এক উমৈহতীয়া দিৱস উদযাপন কথা চিন্তা কৰা হৈছিল তাৰপিছত ২০০৮ চনত বিশ্ব হেপাটাইটিছ সংঘ আৰু বিভিন্ন ৰোগীৰ গোটৰ সহযোগিতাত প্ৰথম হেপাটাইটিছ দিৱস ১৯ মে' তাৰিখে পালন কৰা হৈছিল 

হেপাটাইটিছ দিৱস পালনৰ চিন্তা ওড়িশাৰ কটকত আৰম্ভ হৈছিল শ্ৰীৰামচন্দ্ৰ ভঞ্জ চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ গেষ্ট্ৰ'এনটোলজি বিভাগৰ মুৰব্বী অধ্যাপক এছ.পি. সিঙে পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে তেওঁৰ প্ৰতিষ্ঠানত ২৮ জুলাই তাৰিখে পালন কৰিছিল পিছলৈ ২০১০ চনৰ মে' মাহত বিশ্ব স্বাস্থ্য সভাৰ ৬৩তম অধিবেশনত বিশ্ব হেপাটাইটিছ দিৱস উদযাপন গৃহীত হয় হেপাটাইটিছ বি ভাইৰাছৰ আৱিষ্কাৰক নোবেল বঁটা বিজয়ী চিকিৎসা বিজ্ঞানী বাৰুছ চেমুৱেল ব্লুমবাৰ্গৰ সন্মানৰ অৰ্থে তেওঁৰ জন্মদিন এই দিৱস উদযাপনৰ বাবে বাচি লোৱা হৈছিল 

বিশ্ব হেপাটাইটিছ দিৱস বৰ্তমান বিশ্বৰ ১০০ তকৈ বেছি দেশত পালন কৰা হয় এই দিৱসৰ দিনা সজাগতামূলক চলচ্চিত্ৰ প্ৰদৰ্শন, পোষ্টাৰ কেম্পেইন, প্ৰদৰ্শনী, সভা-সমিতি, আলোচনা সত্ৰ আদি অনুষ্ঠিত কৰা হয়  ,    -  2012.
তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

 বিশ্ব হেপাটাইটিছ দিৱস
 বিশ্ব হেপাটাইটিছ দিৱস, বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থা

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
বিশ্ব ৰক্তদাতা দিৱস () প্ৰতি বছৰে ১৪ জুন তাৰিখে গোটেই বিশ্বতে পালন কৰা সজাগতামূলক দিৱস ২০০৪ চনত প্ৰথমবাৰৰ বাবে বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থায়ে ৰক্তদানৰ মহত্ত্বৰ বিষয়ে সজাগতা সৃষ্টিৰ উদ্দেশ্যে আৰু স্বেচ্ছাসেৱক ৰক্তদাতাসমূহক জীৱনদায়িনী তেজৰ দানৰ বাবে ধন্যবাদসূচক আচৰণৰ বাবে এই দিৱস উদযাপন কৰিছিল 

বিশ্ব ৰক্তদাতা দিৱস বিশ্ব স্বাস্থ্য সংস্থায়ে পালন কৰা বিশ্বৰ স্বাস্থ্যৰ লগত জড়িত ৮টা চৰকাৰী দিৱস আৰু কাৰ্যসূচীৰ অন্যতম বাকীকেইটা হল বিশ্ব স্বাস্থ্য দিৱস, বিশ্ব যক্ষ্মা দিৱস, বিশ্ব ৰোগপ্ৰতিৰোধক সপ্তাহ, বিশ্ব ধঁপাতবিৰোধী দিৱস, বিশ্ব এইড্ছ দিৱস, বিশ্ব মেলেৰিয়া দিৱস আৰু বিশ্ব হেপাটাইটিছ দিৱস  :  .

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ

বিশ্ব ৰক্তদাতা দিৱস

শ্ৰেণী:দিৱসসমূহ
বিশ্বকাপ ক্ৰিকেট ২০১৯ ২০১৯ চনৰ ৩০ মেৰ পৰা ১৪ জুলাইলৈকে ইংলেণ্ড আৰু ৱেলছত অনুষ্ঠিত কৰা হ'ব, ই হৈছে দ্বাদশ সংখ্যক বিশ্বকাপ ক্ৰিকেট প্ৰতিযোগিতা ১৯৭৫, ১৯৭৯, ১৯৮৩ আৰু ১৯৯৯ চনৰ সৈতে এইবাৰ ইংলেণ্ড আৰু ৱেলছে পঞ্চমবাৰলৈ বিশ্বকাপ ক্ৰিকেট প্ৰতিযোগিতা অনুষ্ঠিত কৰিব

অষ্ট্ৰেলিয়া আৰু নিউজিলেণ্ডত অনুষ্ঠিত হোৱা বিশ্বকাপৰ আয়োজকৰ নামৰ পৰা ইংলেণ্ড আৰু ৱেলছে নিজৰ নাম প্ৰত্যাহাৰ কৰাৰ পিছত ২০০৬ চনৰ এপ্ৰিল মাহত ২০১৯ চনৰ বিশ্বকাপ ক্ৰিকেট প্ৰতিযোগিতাৰ আয়োজক দেশৰ নাম ঘোষণা কৰা হৈছিল প্ৰতিযোগিতাৰ প্ৰথম খেলখন দি অ'ভেলত আৰু চুড়ান্ত খেলখন লৰ্ডছ্ত খেলুৱা হ'ব কমসংখ্যক দলকলৈ আয়োজন কৰিবলৈ লোৱা বাবে প্ৰতিযোগিতাখনক সমালোচনা কৰা হৈছে যদিও আইচিচিএ কেৱল ১০টা দলৰ মাজতেই প্ৰতিযোগিতা অনুষ্ঠিত কৰাৰ পৰিকল্পনা কৰিছে ২০১৫ চনৰ বিশ্বকাপ ক্ৰিকেট প্ৰতিযোগিতাত অষ্ট্ৰেলিয়া বিজয়ী হৈছিল
 খেলৰ স্থানসমূহ 

কলিকতাত অনুষ্ঠিত হোৱা এখন সভাত সিদ্ধান্ত কৰা খেলৰ স্থানসমূহ ২৬ এপ্ৰিল ২০১৮ তাৰিখে প্ৰকাশ কৰা হয়

 নগৰবাৰ্মিংহাম, ইংলেণ্ডব্ৰিষ্টল, ইংলেণ্ডকাৰ্ডিফ, ৱেলছচেষ্টাৰ-লে-ষ্ট্ৰীট, ইংলেণ্ডলিডছ, ইংলেণ্ডখেলপথাৰ          আসন ক্ষমতা ২৫,০০০ ১৭,৫০০ ১৫,৬৪৩ ২০,০০০ ১৮,৩৫০খেল ৫ (ছেমি-ফাইনেলক ধৰি) ৩ ৪ ৩ ৪150150150150150লণ্ডন, ইংলেণ্ডলণ্ডন, ইংলেণ্ডমানচেষ্টাৰ, ইংলেণ্ডনটিংহাম, ইংলেণ্ডছাউডামটন, ইংলেণ্ডটাউনটন, ইংলেণ্ডলৰ্ডছদ্য অভেলঅল্ড ট্ৰেফৰ্ডট্ৰেণ্ট ব্ৰীজৰজ বৌলকাণ্ট্ৰি গ্ৰাউণ্ডমিডলছেক্সছুৰীলেংকাছিৰনটিমহামছিৰহামছিৰছমেৰছেট ২৮,০০০ ২৫,৫০০ ২৬,০০০ ১৭,৫০০ ২৫,০০০ ১২,৫০০ ৫ (ফাইনেলক ধৰি) ৫  ৬ (ছেমি-ফাইনেলক ধৰি) ৫  ৫ ৩150150150150150150 
 খেলসমূহৰ তালিকা 
২০১৮ চনৰ ২৬ এপ্ৰিলত আইচিচিএ খেলসমূহৰ তালিকা প্ৰকাশ কৰে

 পইণ্টৰ তালিকা 

 টুৰ্ণামেন্টৰ অগ্ৰগতি 

 ছেমি ফাইনেল 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ক্ৰিকেট
300300এঞ্চাইক্ল'পিডিয়া ব্ৰিটেনিকা
১৫৪১ৰ "ল্যুকুব্ৰেশ্যনেচ"ৰ বেটুপাত
বিশ্বকোষ এক উদ্ধৃতি কাৰ্য বা সংগ্ৰহ য'ত সকলো বিষয় বা কোনো বিশেষ বিষয়ৰ সাৰাংশ পোৱা যায় বিশ্বকোষত প্ৰায় কেইবাটাও প্ৰবন্ধ থাকে যি সাধাৰণতে বৰ্ণমালাৰ ক্ৰমত শৃংখলিত কৰা হয় কেতিয়াবা বিষয়গত বৰ্গীকৰণো দেখা যায় বিশ্বকোষত যিকোনো বিষয়ৰ তথ্য সাধাৰণতে অভিধানতকৈ অধিক থাকে অভিধানৰ বিপৰীতে বিশ্বকোষত ভাষিক গুণাগুণ যেনে শব্দোদ্ভৱ, ব্যাকৰণগত ব্যৱহাৰ আদি নাথাকে, বৰং সাধাৰণ তথ্য সমৃদ্ধ জ্ঞান প্ৰদান কৰা হয় ,  (2000).  , . 3031.   . 

বিশ্বকোষৰ ইতিহাস
প্ৰায় দুহাজাৰ বৰ্ষৰপৰা বিশ্বকোষ অস্তিত্বত আছে পলিনি দ্য এল্ডাৰৰ প্ৰথম শতিকাৰ নেচুৰেলিচ হিষ্টৰিয়া এক প্ৰাচীন বিশ্বকোষ যি ৰ'ম সাম্ৰাজ্যত লিখা হৈছিল এটিম'লজিয়ে মধ্যযুগৰ প্ৰথম বিশ্বকোষ বুলি গণ্য কৰা হয় যি ৰাইচ'দ'ৰ অৱ চেভাইলৰ সৃষ্টি 

অসমীয়া ভাষাৰ বিশ্বকোষ
অসম সাহিত্য সভাই অসমীয়া ভাষাত ১০টা খণ্ডৰ বিশ্বকোষ প্ৰস্তুত কৰি প্ৰকাশ কৰিছে আৰু শেহতীয়াভাৱে দুটা খণ্ডৰ পুনৰ প্ৰকাশ কৰিছে৷ অসম সাহিত্য সভাত হোমেন বৰগোহাঞি সভাপতি হৈ থাকোঁতে এই বিশ্বকোষৰ প্ৰকল্পৰ শুভাৰম্ভ হয়৷ অসমৰ ৰাইজৰ অৰ্থ সাহাৰ্যত এই প্ৰকল্প ৰূপায়ণ কৰা হৈছে৷

 তথ্য সংগ্ৰহ আৰু উদ্ধৃতি

 
 
 
 . , . , . -, . , . , . , '.     , .  (.), , 1991.
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 ,  (2006). "      ",   .,  .,  .  .  (.),  -       .  -   :      21 .  2006, , , . 192197. .
 
 

শ্ৰেণী:সাহিত্য
শ্ৰেণী:বিশ্বকোষ
বিশ্বকৰ্মা পূজা বা বিশ্বকৰ্মা জয়ন্তী ভাৰতৰ কৰ্ণাটক, অসম, পশ্চিম বংগ, বিহাৰ, ঝাৰখণ্ড, উৰিষ্যা আৰু ত্ৰিপুৰা আদি প্ৰদেশত প্ৰতিবছৰে ভাদ মাহৰ সংক্ৰান্তি বা কণ্যা সংক্ৰান্তিত পালন কৰা হয় এই উৎসৱ প্ৰায় কাৰখানা আৰু উদ্যোগিক স্থানসমূহত পালন কৰা হয় হিন্দু ধৰ্মত বিশ্বকৰ্মাক বিশ্বৰ নিৰ্মাতা আৰু দেৱতাসকলৰ খনিকৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হয়

কিছুমান অঞ্চলত অক্টোবৰ - নবেম্বৰ মাহত দেৱালীৰ এদিন পিছত, গোৱৰ্দ্ধন পূজাৰ সৈতেও বিশ্বকৰ্মা পূজা পালন কৰা হয়
বিশ্বকৰ্মাক ভাৰতত দুটা ভিন্ন ৰূপত পূজা কৰা হয় উত্তৰ ভাৰতত বৃদ্ধ বিশ্বকৰ্মাৰ আৰু ৰাজহংস বাহন সেইদৰে পূব ভাৰতত ডেকা ৰূপ আৰু হাতী বাহন

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 :         (জাগৰণ)
বিশ্বকৰ্মা জয়ন্তী (নৱভাৰত টাইমছ্)
বিশ্বকৰ্মা জয়ন্তী বিশেষ (পঞ্জাব কেশৰী)

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ উৎসৱসমূহ
শ্ৰেণী:হিন্দুধৰ্মৰ উৎসৱসমূহ
হিমাচল প্ৰদেশৰ মণ্ডিৰ বিশ্বকৰ্মা মন্দিৰত বিশ্বকৰ্মাৰ বিগ্ৰহ
বিশ্বকৰ্মা (, ; অৰ্থাৎ "সকলোৰে সৃষ্টিকৰ্তা") স্থাপত্যবিদ্যা আৰু শিল্পৰ হিন্দু দেৱতা ঋকবেদৰ মতে তেওঁ তেওঁৰ সৃজনশীল শক্তিৰ বলত গোটেই বিশ্বক ধৰি ৰাখিছে তেওঁক দৈৱিক স্থাপত্যবিদ, অভিযন্তা আৰু বিশ্বৰ সৃষ্টকৰ্তা হিচাপে গণ্য কৰা হয়
তেওঁ দেৱতাৰ শিল্পী তথা তেওঁক দেৱশিল্পী হিচাপে অভিহিত কৰা হয় বিশ্বকৰ্মা বৈদিক দেৱতা, ঋগবেদৰ ১০ম মণ্ডলৰ ৮১ আৰু ৮২ সূক্তদ্বয়ত বিশ্বকৰ্মাৰ উল্লেখ আছে দেৱদদেৱীৰ পৰিচয় আৰু বাহন ৰহস্য, শ্ৰীশিৱ শংকৰ চক্ৰৱৰ্তী ঋগবেদ অনুসৰি তেওঁ সৰ্বদৰ্শী আৰু সৰ্বজ্ঞ তেওঁৰ চকু, মুখমণ্ডল, বাহু আৰু পদ সকলো দিশতে পৰিব্যাপ্ত তেওঁ বাচস্পতি, মনোজৱ, বদান্য, কল্যাণকৰ্মা আৰু বিধাতা নামেৰে জনাজাত তেওঁ ধাতা, বিশ্বদ্ৰষ্টা আৰু প্ৰজাপতি দেৱগুৰু বৃহস্পতিৰ ভগিনী যোগসিদ্ধা তেওঁৰ মাতৃ আৰু অষ্টম বসু প্ৰভাষ তেওঁৰ পিতৃ পৌৰাণিক অভিধান, সুধীৰচন্দ্ৰ সৰকাৰ 

বিশ্বকৰ্মা লংকা নগৰীৰ নিৰ্মাতা তেওঁ বিশ্বভুৱন নিৰ্মাণ কৰিছে বিষ্ণুৰ সুদৰ্শন চক্ৰ, শিৱৰ ত্ৰিশূল, কুৱেৰৰ অস্ত্ৰ, ইন্দ্ৰৰ বজ্ৰ, কাৰ্তিকৰ শক্তি আদি তেওঁ নিৰ্মাণ কৰিছিল শ্ৰীক্ষেত্ৰৰ প্ৰসিদ্ধ জগন্নাথৰ মূৰ্তিও তেওঁ নিৰ্মাণ কৰিছিল তদুপৰি বিভিন্ন মন্দিৰ আৰু ৰাজপ্ৰসাদ তেওঁ নিৰ্মাণ কৰিছে বুলি প্ৰবাদ আছে 
 বিশ্বকৰ্মাৰ ভাস্কৰ্য

বিশ্বকৰ্মা পূজা
বিশ্বকৰ্মা পূজা বা বিশ্বকৰ্মা জয়ন্তী ভাৰতৰ কৰ্ণাটক, অসম, পশ্চিম বংগ, বিহাৰ, ঝাৰখণ্ড, উৰিষ্যা আৰু ত্ৰিপুৰা আদি প্ৰদেশত প্ৰতিবছৰে ভাদ মাহৰ সংক্ৰান্তি বা কণ্যা সংক্ৰান্তিত পালন কৰা হয় এই উৎসৱ প্ৰায় কাৰখানা আৰু উদ্যোগিক স্থানসমূহত পালন কৰা হয় হিন্দু ধৰ্মত বিশ্বকৰ্মাক বিশ্বৰ নিৰ্মাতা আৰু দেৱতাসকলৰ খনিকৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হয়

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 শ্ৰী বিশ্বকৰ্মা ভগৱান 
 যন্ত্ৰৰ দেৱতা বিশ্বকৰ্মা

শ্ৰেণী:হিন্দু দেৱতা
বিশ্বজিৎ দৈমাৰী এজন ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ ১৯৭১ চনৰ ৪ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ জন্ম লাভ কৰে তেওঁ ২০২১ চনৰ পৰা অসম বিধানসভা অধ্যক্ষ হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে ২০২১ চনত অসম বিধানসভাত নিৰ্বাচনত পানেৰী সমষ্টিক প্ৰতিনিধিত্ব কৰি বিপুল ভোটত জয়লাভ কৰে তেওঁ ২০২১ চনৰ পৰা বৰ্তমানলৈ ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টি ৰ সদস্য হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰি আছে ২০০৮ চনৰ পৰা ২০২০ চনলৈ বড়োলেণ্ড পিপলছ ফ্ৰণ্টৰ সদস্য হিচাপে ৰাজ্য সভাৰ সংসদ আছিল তেওঁ প্ৰথমবাৰৰ বাবে ২০০১ চনৰ পৰা ২০০৬ চনলৈ অসম বিধানসভাৰ সদস্য হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল ২০১৪ চনৰ পৰা ২০২০ চনলৈ দ্বিতীয় কাৰ্যকালৰ বাবে বড়োলেণ্ড পিপলছ ফ্ৰণ্ট দলৰ পৰা সাংসদ আৰু ২০২১ চনত আকৌ কিছু দিনৰ বাবে ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ পৰা ৰাজ্যসভা সংসদ হিচাপে নিৰ্বাচিত হয় ২০২০ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত বডোলেণ্ড ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদ নিৰ্বাচনৰ পূৰ্বে দৈমাৰীয়ে বিপিএফ দল ত্যাগ কৰি ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টি দলত যোগদান কৰে

ব্যক্তিগত জীৱন
তেওঁ অসমৰ বাক্সা জিলাৰ সুৱাগপুৰ নামৰ গাঁৱৰ সুৰেন্দ্ৰ দৈমাৰী আৰু ফেদাব দৈমাৰীৰ পৰিয়ালত দৈমাৰীৰ জন্ম হৈছিল তেওঁ কোকৰাঝাৰ কলেজৰ পৰা উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা লাভ কৰে ১৯৯৯ চনৰ ৪ ডিচেম্বৰত তেওঁ মিনা ব্ৰহ্ম দৈমাৰীৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়
অধিষ্ঠিত পদসমূহ
দৈমাৰীৰ ৰাজনৈতিক পদ:-
 ২০০১২০০৬  অসম বিধানসভাৰ সদস্য 
 ২০০৬২০০৮  অধ্যক্ষ, অসম এপেক্স ৱেভাৰছ এণ্ড আৰ্টিচনছ কো-অপাৰেটিভ ফেডাৰেচন লিমিটেড, অসম চৰকাৰ 
 ২০০৮ চনৰ এপ্ৰিলৰ পৰা ২০২১ নৱেম্বৰলৈ  ৰাজ্যসভালৈ নিৰ্বাচিত 
 ছেপ্টেম্বৰ ২০১০  সদস্য, অধীনস্থ আইন প্ৰণয়ন সমিতি 
 ২০০৮ চনৰ মেৰ পৰা ২০০৯ চনৰ মেলৈকে  পৰিবহণ, পৰ্যটন, আৰু সংস্কৃতিৰ সমিতিৰ সদস্য 
 ২০০৮ চনৰ মেৰ পৰা ২০০৯ চনৰ মেলৈ  ৰেল মন্ত্ৰালয়ৰ পৰামৰ্শদাতা সমিতিৰ সদস্য 
 ২০০৯ চনৰ আগষ্টৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে  ৰেল মন্ত্ৰালয়ৰ পৰামৰ্শদাতা সমিতিৰ সদস্য 
 ২০০৯ চনৰ আগষ্টৰ পৰা বৰ্তমানলৈকে  ৰাসায়নিক আৰু সাৰ সমিতিৰ সদস্য 
 ২০২১বৰ্তমান  অসম বিধানসভাৰ সদস্য 
 ২০২১বৰ্তমান  অসম বিধানসভাৰ অধ্যক্ষ 

তথ্যসূত্ৰ
বিশ্বজ্যোতি শৰ্মা (; অসমৰ এগৰাকী ঔপন্যাসিক, লেখক, অধ্যাপক৷ তেখেত বৰ্তমান প্ৰাগজ্যোতিকা জুনিয়ৰ কলেজৰ ৰয়াসন বিজ্ঞান বিভাগৰ অধ্যাপক৷ তেখেত অসম সাহিত্য সভাৰ প্ৰাগজ্যোতিকা শাখাৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সম্পাদক আছিল৷ তেখেত তিতাবৰ অঞ্চলৰ বিভিন্ন ক্ৰীড়া সংগঠনৰ লগতো জড়িত হৈ আছে৷  গৰীয়সী, প্ৰকাশ, অন্যযুগ, বসুন্ধৰা আদিত তেখেতৰ কুৰিটাতকৈয়ো অধিক গল্প প্ৰকাশ হোৱাৰ লগতে শতাধিক প্ৰবন্ধ অসমৰ বিভিন্ন আলোচনী, বাতৰি কাকতত প্ৰকাশ পাইছে৷

জন্ম আৰু বংশ পৰিচয়
১৯৭৭ চনৰ ১ ডিচেম্বৰ৷ যোৰহাট জিলাৰ বিবিজান গাঁৱত৷ পিতৃৰ নাম ব্ৰহ্মদেউ পাণ্ডে আৰু মাতৃৰ নাম বিনয় দেৱী পাঠক৷

শিক্ষা
হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষা- তিতাবৰ মিহিৰাম শইকীয়া উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, ১৯৯৩
হায়াৰচেকেণ্ডেৰী- নন্দনাথ শইকীয়া মহাবিদ্যালয়, ১৯৯৫
স্নাতক ডিগ্ৰী-নন্দনাথ শইকীয়া মহাবিদ্যালয়, ১৯৯৮
স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী- ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়, ২০০১
এম.ফিল- বিনায়ক মিছন ইউনিভাৰ্চিটি, চালেম, ২০০৯
বি.এড- গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়, ২০১০

সাহিত্যৰাজি
উলটি আহ লৰালিৰ ধেমালি, অসম সাহিত্য সভা, তিতাবৰ শাখা, ২০১৫
ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰ কৃষ্ণচূড়াৰ ৰং, বনফুল প্ৰকাশন, ২০১৫
তেজপিয়া, বনলতা,২০১৭
আংৰা, এম.আৰ. প্ৰকাশন, ২০১৮
নীলকণ্ঠী, বনলতা, ২০১৯ 
আড়াল, আঁক-বাক, ২০২১ 
শিপা,(সম্পা.), নিজা প্ৰকাশ, প্ৰাগজ্যোতিকা সাহিত্য শাখা, গল্প সংকলন

বঁটা আৰু সন্মান
অসম সাহিত্য সভাৰ সিংহপুৰুষ ৰাধাগোবিন্দ বৰুৱা বঁটা, ২০১৯
বিন্দু সাহিত্য সন্মান, শ্ৰেষ্ঠ উপন্যাস বঁটা- ২০১৭
      2015, .  

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:অসমীয়া শিক্ষাবিদ
বিশ্বনাথ হৈছে হিন্দু ধৰ্মৰ দেৱতা শিৱৰ অন্য এটা নাম

বিশ্বনাথ শব্দটোৱে নিম্নলিখিত প্ৰবন্ধবোৰো সূচাব পাৰে:

 বিশ্বনাথ জিলা: অসমৰ এখন জিলা
 বিশ্বনাথ চাৰিআলি: অসমৰ এখন চহৰ আৰু বিশ্বনাথ জিলাৰ সদৰ
 বিশ্বনাথ ঘাট: ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ পাৰত অৱস্থিত এক ঐতিহ্যবাহী স্থান
 বিশ্বনাথ ক্ষেত্ৰ: প্ৰাচীন দেৱালয় তথা পৰ্যাটনস্থলী
 বিশ্বনাথ মন্দিৰ: বিশ্বানাথ ঘাটত অৱস্থিত এক প্ৰাচীন মন্দিৰ
 বিশ্বনাথ জিলাত অৱস্থিত আন অনুষ্ঠান-প্ৰতিষ্ঠান:
 বিশ্বনাথ মহাবিদ্যালয়
 বিশ্বনাথ কৃষি মহাবিদ্যালয়
বিশ্বনাথ কৃষি মহাবিদ্যালয় অসম কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্গত আৰু বিশ্বনাথ জিলাত অৱস্থিত

শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
বিশ্বনাথ ক্ষেত্ৰ বিশ্বনাথ চাৰিআলি নগৰৰ পৰা প্ৰায় ১০ কি:মি: দক্ষিণৰ এখন প্ৰাচীনতম পবিত্ৰ স্থান বিশ্বনাথ ক্ষেত্ৰত থকা বিভিন্ন শিলৰ গাঁত বিলাকে প্ৰমান কৰে যে আদিম কালত ই আছিল অষ্ট্ৰিক সকলৰ বাসস্থান খাছী-চিণ্টেংসকলেই বিশ্বনাথৰ শিলৰ গাঁতবোৰ খান্দি তেওঁলোকৰ মৃতসকলৰ পবিত্ৰ অৱশেষ এইবোৰত সংৰক্ষণ কৰিছিল আৰু যথানিয়মে পূজা কৰিছিল পৰবৰ্তী সময়ত মংগোলীয় সকল আহিল তেওঁলোকৰ হেঁচাত খাছী সকল আতঁৰি মেঘালয় পালেগৈ মংগোলীয় সকলেও এই স্থান সেৱা সৎকাৰৰ স্থান হিচাপে বাচি ল'লে ইয়াৰ পাছত জগৎপতি গৰুড়ধ্বজ নামৰ কোনো আৰ্যপুত্ৰই পশ্চিম ফালৰ পৰা আহি বিশ্বনাথত হয়গ্ৰীব নামৰ এক অসুৰৰ লগত যুদ্ধ কৰি, হয়গ্ৰীবক বধি এই তীৰ্থত আৰ্য্য সংস্কৃতিৰ বীজ ৰোপণ কৰি মণিকুট(হাজো)লৈ গমন কৰিলে220বিশ্বনাথঘাটৰ এক দৃষ্টিনন্দন দৃশ্য

দশম শতিকামানত ৰচিত কালিকাপুৰাণত বিশ্বনাথ হিন্দুধৰ্মৰ এখন প্ৰধান তীৰ্থক্ষেত্ৰ হিচাপে উল্লেখ হোৱা দেখা যায় ১৬শ শতিকামানত ৰচিত যোগিনীতন্ত্ৰত কামৰূপাত্মক কাশী বিশ্বেশ্বৰ অৰ্থাৎ অসমৰ কাশী বিশ্বনাথ মন্দিৰত বলীপুত্ৰ বাণে দ্বাৰপাল হিচাপে থকা আৰু তেওঁৰ লগত এক বাহ্লিক কন্যা কীৰ্মিৰ মিলন কাহিনী এটা বৰ্ণিত আছে
220বিশ্বনাথ ঘাটৰ পৰা উমাটুমনিৰ এক মনোমোহা দৃশ্য
আহোম ৰাজত্বত বিশ্বনাথ ক্ষেত্ৰত কেবাটাও দৌল-দেৱালয় নিৰ্মান কৰা হৈছিল আহোম স্বৰ্গদেউ ৰাজেশ্বৰ সিংহই বিশ্বনাথত ১৮ খন দেৱালয় দৰ্শন কৰিছিল বুলি জনা যায় ১৮৪২ চনত ব্ৰিটিছ কমিছনাৰ জেনকিন্সে লিখা এখন পত্ৰত বিশ্বনাথত ২৭খন দেৱালয়ৰ কথা উল্লেখ কৰিছে"পবিত্ৰ অসম" পুথিত সৰ্বানন্দ ৰাজকুমাৰ দেৱে বিশ্বনাথৰ ৩০ খন দেৱালয়ৰ নাম এইদৰে ইল্লেখ কৰিছে : উমা, চক্ৰেশ্বৰ, হৰিহৰ-কৰ্দমেশ্বৰ, বাসুদেৱ, নাংগলেশ্বৰ, ভৈৰৱেশ্বৰ, বাঘেশ্বৰী, সিদ্ধেশ্বৰ, বিশ্বনাথ, চণ্ডী, কমলেশ্বৰ, শিৱনাথ, মুক্তিনাথ, বানেশ্বৰ(বৰদ'ল), জাগ্ৰা, বুঢ়ামাধৱ(প্ৰতাপগড়), কালভৈৰৱ, বীৰভদ্ৰ(বৰলাশিল), জোঙাশিল, পুৰ্বশংকৰ, সূৰ্য্যমাধৱ, অন্নপূৰ্ণা, গনেশ, বৃষধ্বজ, কাশীনাথ, উদ্ৰেশ্বৰ, গৌৰীবল্লভ, বিষ্ণু, দুৰ্গাশক্তি আৰু মংগল চণ্ডিকা

বৰ্তমান ক্ষেত্ৰস্থ অৱশেষ দেৱালয়, ইয়াত জড়িত তাম্ৰপত্ৰ আৰু অন্যান্য স্মৃতিচিহ্ন বিলাকৰ পৰা ইয়াত সৰ্ব্বমুঠ এঘাৰটা মন্দিৰ আহোম যুগত নিৰ্মিত বুলি নি:সন্দেহে ক'ব পাৰিবিশ্বনাথক আহোম ৰাজ্যৰ সৰ্বশ্ৰেষ্ঠ তীৰ্থক্ষেত্ৰ জ্ঞান কৰি ইয়াত নানা ধৰ্মীয় কাৰ্য্য অনুষ্ঠিত কৰাৰ উপৰিও নিজাকৈ একোটা কীৰ্তিচিহ্ন ৰাখি থৈ যোৱাৰ চেষ্টা কৰিছিলড: নিত্যানন্দ গগৈ, তুলসী ফুকন আৰু শিৱনাথ বৰঠাকুৰ; বিশ্বনাথ-লহৰি (স্মৃতিগ্ৰন্থ:বিশ্বনাথ উৎসৱ), প্ৰকাশ:২০০৬

বিশ্বনাথ ক্ষেত্ৰত থকা বিভিন্ন ধৰ্মীয় স্থানসমূহ 
 উমাবন বা উমাটুমনি
 বিশ্বনাথ শিৱলিংগ
 কালভৈৰৱ
 চণ্ডী মন্দিৰ

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
এই বিষয়ৰ এটি ভিডিঅ' চাওক

শ্ৰেণী:অসমৰ ইতিহাস
শ্ৰেণী:অসমৰ ধৰ্মীয় স্থান
শ্ৰেণী:শোণিতপুৰ জিলাৰ পৰ্যটনস্থলী
বুৰঞ্জীত বিশ্বনাথ :কিছু উল্লেখ:
বিশ্বনাথত স্বৰ্গদেউ ৰুদ্ৰসিংহৰ যজ্ঞ :-"ৰুদ্ৰসিংহ বিশ্বনাথত যজ্ঞ কৰিবলৈ আহিছিল আখনত গুৱাহাটাত মুৰকৈ নৰা কোঁঞৰ ফুকনক থলে পাণীফুকন, বৰগোহাঞি, ফুকন আলো ৰাজখোৱাবোৰ আছিল পাচে তিনি ৰজা আহি চকীয়াল বৰুৱাৰ হাতত দিলে মাঘৰ ১৩ দিন আছিতে বিজয়ৰাম সহিতে আমাৰ কটকী আহি জাগীত দহ দিন থাকি গুৱাহাটা পালেহি মাধৱ কন্দলিয়ে ঘৰ চাওঁ বুলি বিজয়ৰামত জনাই ৬৬ লৈ জনাবলৈ গ'ল পাচে ৬৬ ও যজ্ঞ সমাপ্ত কৰি গড়গাৱলৈ গল"  

বিশ্বনাথ অঞ্চলত শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱৰ প্ৰবাস:- "কছাৰী সকলৰ লগত বাৰভুঞাৰ সংঘৰ্ষ হোৱাত শংকৰদেৱে বৰদোৱা অঞ্চল এৰি বিশ্বনাথ অঞ্চলত কিছুদিন থাকি তাৰপৰা উজাই কেইবা ঠাইতো ৰৈ শেষত মাজুলীৰ পশ্চিম অঞ্চলত ধুঁৱাহাট বা বেলগুৰিত বাৰ-চৈধ্য বছৰ সত্ৰ পাতি থাকে"  

মণিৰাম দেৱানৰ লগত বিশ্বনাথৰ সৰ্ম্পক:- 
মণিৰাম দেৱানৰ আঠ ঠাইত আঠখন স্থায়ী ঘৰ-বাৰী আছিল তাৰে এখন আছিল বিশ্বনাথত মণিৰাম দেৱানৰ সৰু মাজু গৰাকী নগাঁৱৰ কঢ়ালৰ বৰুৱাৰ ঘৰৰ; লক্ষ্মীৰাম বৰুৱাৰ কন্যা চানা বা চম্পাৱতীৰ সৈতে পতা বিয়াখন বিশ্বনাথৰ পৰা পতা হৈছিল"  

 ছবিভঁৰাল 

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 ভিডিঅ' চাওক
 ভিডিঅ' চাওক

শ্ৰেণী:শোণিতপুৰ জিলাৰ পৰ্যটনস্থলী
বিশ্বনাথ জিলা (:  ) অসমৰ উত্তৰ-পাৰৰ এখন জিলা ২০১৫ চনৰ ১৫ আগষ্ট তাৰিখে অসমৰ মুখ্যমন্ত্ৰী তৰুণ গগৈ ডাঙৰীয়াই বিশ্বনাথ জিলা গঠনৰ কথা আনুষ্ঠানিকভাৱে ঘোষণা কৰিছিল:..-----5--------2114724:..----1647470. শোণিতপুৰ জিলাৰ বিশ্বনাথ মহকুমাৰ বেছি ভাগ অংশ আৰু গহপুৰৰ কিছু অংশৰে বিশ্বনাথ জিলা গঠন কৰা হল ইয়াৰ উত্তৰে অৰুণাচল প্ৰদেশ দক্ষিণে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদী আৰু গোলাঘাট জিলা, পূবে লখিমপুৰ জিলা আৰু পশ্চিমে শোণিতপুৰ জিলা অৱস্থিত জিলাখনৰ সদৰ ঠাই হৈছে বিশ্বনাথ চাৰিআলি

ইতিহাস

এই জিলা পূৰ্বতে চুতীয়া আৰু বাৰ ভূঞা সকলৰ মাজত বিভক্ত আছিল সীমা আছিল ঘিলাধাৰী আৰু দিকাৰাই নৈ সীমাৰ ওচৰত অৱস্থিত প্ৰতাপ গড় চুতীয়া ৰজা প্ৰতাপ নাৰায়ণে নিৰ্মাণ কৰা বুলি জনা যায় অৰুণাচল প্ৰদেশৰ সীমান্তৰৰ বুৰৈ নদীৰ পাৰত এটি গড় অৱস্থিত আছে য'ত শদিয়াৰ তাম্ৰেশ্বৰী মন্দিৰৰ দেৱালত পোৱা খনিকৰে অঁকা আক্ষৰ-চিহ্ন মিল দেখা গৈছে সেইবাবে এই গড় চুতীয়া ৰাজ্যৰ দিনৰ বুলি কোৱা হয়

উত্তৰ পূব ভাৰতৰ প্ৰাচীন তীৰ্থক্ষেত্ৰ বিখ্যাত শিৱ মন্দিৰ বিশ্বৰপৰাই এই অঞ্চলৰ নাম বিশ্বনাথ হয়বিশ্বনাথৰ ইতিহাস,তৰুণ দাস বৰ্তমান যি অঞ্চলক বিশ্বনাথ বোলা হয়, সেই অঞ্চলৰ পুৰণি নাম আছিল 'সলা' তাৰপাছত জনাজাত হ'ল নদুৱাৰ নামেৰে বৰ্তমান নদুৱাৰ অঞ্চলৰ পূব অংশই বিশ্বনাথ অঞ্চল প্ৰশাসনিক মহকুমা হ'ল বিশ্বনাথ পুৰাণ আৰু তন্ত্ৰত উল্লেখিত বিশ্বনাথ নামে বিশ্বনাথ তীৰ্থক্ষেত্ৰ বা বিশ্বনাথ ধামকহে বুজাইছিল বিশ্বনাথ শব্দৰ অৰ্থ বিশ্বৰ গৰাকী বিশ্বৰ গৰাকীৰ অধিষ্ঠান ক্ষেত্ৰ এই বিশ্বনাথ বিশ্বনাথক গুপ্তকাশী বুলিও কোৱা হয় কিম্বদন্তি মতে, কুমুদ আৰু কৌস্তভ নামৰ দুজন মুনিৰ শাপত বিশ্বনাথখন গুপ্ত কাশী হ'ল গুপ্তকাশীৰ অৰ্থ এই যে ই কাশী বুলি জনাজাত নহয়

প্ৰশাসন
 সদৰ ঠাই :	 বিশ্বনাথ চাৰিআলি
 মহকুমাৰ সংখ্যা  : বিশ্বনাথ চাৰিআলি, গহপুৰ
 ৰাজহ চক্ৰ :  বিশ্বনাথ চাৰিআলি, গহপুৰ, হেলেম
 পুলিচ ষ্টেচন : গহপুৰ, হেলেম, বিহালী, জিনজিয়া, বিশ্বনাথ চাৰিআলি, চতিয়া 
 চহৰৰ নাম :  বিশ্বনাথ চাৰিআলি, গহপুৰ 
 পৌৰসভাৰ সংখ্যা  :  ১
 নগৰ সমিতিৰ সংখ্যা  :  ১

লগতে চাওক
বিশ্বনাথ ক্ষেত্ৰ
বিশ্বনাথ ঘাট

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমৰ জিলা
200বিশ্বনাথ ঘাটত থকা মূল বিশ্বনাথ মন্দিৰ
বিশ্বনাথ মন্দিৰ শোণিতপুৰ জিলাৰ বিশ্বনাথ ঘাটত অৱস্থিত এটা মন্দিৰ সম্ভৱত ৬৫০-৯৯০ খ্ৰীঃ ত শালস্তম্ভ বংশৰ ৰজাসকলে পোনপ্ৰথমে বিশ্বনাথৰ নামত শৈলমন্দিৰ স্থাপন কৰিছিল ১৬১৫ চনত মোগল সেনাপতি সত্ৰাজিতে এই অঞ্চল আক্ৰমণ কৰি মন্দিৰৰ সোণ ৰূপৰ আহিলাৰ লগতে দুগৰাকী (কোনো বুৰঞ্জীৰ মতে তিনি গৰাকী) দেৱদাসীও ধৰি লৈ যায়, তেতিয়াৰ পৰাহে স্বৰ্গদেউসকলৰ বিশেষ দৃষ্টি বিশ্বনাথৰ প্ৰতি আকৰ্ষণ হয় ১৬১৫ চনৰ পৰা ১৬২০ চনৰ ভিতৰত পুৰণি শিলৰ মন্দিৰটো ভাগি পৰাত ১৬২১ চনত স্বগদেউ প্ৰতাপ সিংহই মোমাই তামুলী বৰবৰুৱাৰ হতুৱাই বিশ্বনাথ মন্দিৰ নিৰ্মাণ কৰায় আজিকালি ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ গৰ্ভৰ যিঠাইত প্ৰচীন মন্দিৰৰ ভগ্নাৱশেষ দেখা যায়, তেতিয়া সেই ঠাই যথেষ্ট ওখ আৰু শিলাময় আছিল আৰু তাতে এই মন্দিৰ সজা হৈছিল ৰাজেশ্বৰ সিংহৰ দিনত হোৱা প্ৰবল বানত পুৰণি বিশ্বনাথ মন্দিৰ ধ্বংসপ্ৰাপ্ত হয় ইয়াৰ ফলত প্ৰচীন পীঠস্থান ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ গৰ্ভত সোমাই যায় আৰু সেই স্থানত নতুন মন্দিৰ নিৰ্মাণ অসম্ভৱ হোৱাত সেই স্থানৰ পৰা ২০০ মিটাৰমান পশ্চিমত বৰ্ত্তমানৰ ঠাইত লক্ষ্মী সিংহ স্বৰ্গদেৱে ১৭৭৪ চনত ধ্বসপ্ৰাপ্ত মন্দিৰৰ পৰা বহুতো শিল-ইটা অনাই নতুনকৈ সামান্য ৰূপত বিশ্বনাথ মন্দিৰ সজাই দিয়েড নিত্যানন্দ গগৈ, তুলসী ফুকন আৰু শিৱনাথ বৰঠাকুৰ; বিশ্বনাথ-লহৰি (স্মৃতিগ্ৰন্থ: বিশ্বনাথ উৎসৱ), প্ৰকাশ:২০০৬

'বিশ্বনাথ মঠ' নামেৰে পৰিচিত বৰ্ত্তমান জহি-খহি যোৱা শিল ইটাৰে সজোৱা ১০ মিটাৰমান ওখ এই মন্দিৰটো চাৰিপিঠিয়া মন্দিৰটো সৰু হলেও এসময়ত ই বিবিধ চিত্ৰৰে সজোৱা আছিল উক্ত মন্দিৰৰ থকা ৬৩ ছে:মি: ওখ দেৱতাৰ মূৰ্তি আৰু ১১ ছে:মি: ওখ পঞ্চানন দশভুজা শিৱৰ মূৰ্তি দুটা বৰ্তমান তেজপুৰ জিলা সংগ্ৰহালয়ত ৰখা হৈছে

আগৰ কালত বিশ্বনাথ দেৱালয় অসমৰ কেৱল মহাপীঠেই নাছিল, ই অসমৰ নাটঘৰ হিচাপেও প্ৰসিদ্ধি লাভ কৰিছিল ইয়াত চৰ্চা লভা 'নট-নৰ্তকী' আৰু ওজাপালি নৃত্য বৰ্তমান বিলুপ্ত শিৱৰাত্ৰি আৰু গোসাঁই ফুৰোৱা উৎসৱ বৰ্তমানেও চলি আছে

লগতে চাওক
 বিশ্বনাথ ক্ষেত্ৰ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ সংৰক্ষিত স্মৃতিচিহ্ন
শ্ৰেণী:শোণিতপুৰ জিলাৰ পৰ্যটনস্থলী
বিশ্বনাথ মহাবিদ্যালয় বিশ্বনাথ জিলাৰ লগতে উত্তৰ অসমৰ এখন অগ্ৰণী উচ্চ শিক্ষাৰ অনুষ্ঠান ৷ ২০১০ বৰ্ষত ৫০ বছৰ সম্পূৰ্ণ কৰা মহাবিদ্যালয়খনে সমগ্ৰ বিশ্বনাথ জিলাৰ লগতে দাঁতিকাষৰীয়া শোণিতপুৰ আৰু লক্ষীমপুৰ জিলাৰ শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত বিশেষ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰি আহিছে ৷

অন্যান্য তথ্য
১৯৬০ চনৰ ৭ ছেপ্তেম্বৰত বিশ্বনাথ মহাবিদ্যালয় স্থাপন কৰা হয়৷ বৰ্তমান মহাবিদ্যালয়খনত ১৭০৩ জন ছাত্ৰ-ছাত্ৰী, ৬৭ গৰাকী শিক্ষক আৰু ৫২ গৰাকী অন্যান্য কৰ্মচাৰী আছে৷

শিক্ষা
মহাবিদ্যালয়খনত তলত দিয়া বিভাগসমূহত শিক্ষা প্ৰদান কৰা হয়:
উচ্চতৰ মাধ্যমিক কলা শাখা
উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিজ্ঞান শাখা
স্নাতক কলা শাখা
স্নাতক বিজ্ঞান শাখা
স্নাতক বাণিজ্য শাখা (বৰ্তমানলৈকে অপ্ৰাদেশীকৃত)

মহাবিদ্যালয়ৰ সুবিধাসমূহ

গ্ৰন্থাগাৰ
১৯৬০ চনত প্ৰতিষ্ঠা হোৱা গ্ৰন্থাগাৰটোত বৰ্তমান ২০ হাজাৰৰো অধিক কিতাপ-আলোচনী আছে৷

 অধ্যক্ষসকল 
 ড কমল নাৰায়ণ দাস (১৭.১১.১৯৬০-২২.১০.১৯৬৩) (প্ৰতিষ্ঠাপক অধ্যক্ষ)
 ললিত চন্দ্ৰ বৰা (২৩.১০.১৯৬৩-১৫.০১.১৯৬৪) পুনৰ ১৯৮৬-১৯৮৭
 সদানন্দ চলিহা (১৬.০১.১৯৬৪-৩০.০৩.১৯৮৬) 
 ভূবন চন্দ্ৰ চুতিয়া (৩১.০৩.১৯৮৬-১০.০৮.১৯৮৬ পুনৰ ১৯৮৭-১৯৯০ পুনৰ ১৯৯০-১৯৯৫) 
 মাধৱ চন্দ্ৰ তালুকদাৰ (০১.০৩.১৯৯৫-৩০.০৯.১৯৯৬) 
 ৰাজেন্দ্ৰ নাথ বৰঠাকুৰ (০১.১০.১৯৯৬-২৮.০২.১৯৯৭)
 প্ৰভাত চন্দ্ৰ গগৈ (০১.০৩.১৯৯৭-৩১.০৫.১৯৯৯) পুনৰ (০১.০৬.১৯৯৯-৩১.০৩.২০০০)
 পূৰ্ণ হাজৰিকা (০১.০৪.২০০০-৩০.১১.২০০৩) 
 ৰাজাবালা দাস (২০০৩-২০০৫ পুনৰ ২০০৬-২০০৭)
 ড যতীন বৰুৱা (২০০৫-২০০৬)
 মেহ্তাব উদ্দিন আহমেদ (২০০৭-২০০৭)
 ড নিত্যানন্দ গগৈ (২০০৭-২০১০)
 মহেশ চন্দ্ৰ শৰ্ম্মা (২০১০-২০১১)
 ডবলীন হাজৰিকা (২০১২-২০১৪)
 মীৰা মুদৈ বৰা (২০১৪-২০১৬ পুনৰ ২০১৯-২০১৯)
 কুলেন্দ্ৰ চন্দ্ৰ শৰ্মা (২০১৬-২০১৬)
অমৰজ্যোতি বৰঠাকুৰ (২০১৭-২০১৭)
ডমৃণাল কুমাৰ বৰা(২০১৭-২০১৯)

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
মহাবিদ্যালয়ৰ ৱেবচাইট 

শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:বিশ্বনাথ
বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগ ভাৰতৰ কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে  স্থাপন কৰা এটি বিধিবদ্ধ সংস্থা ১৯৫৬ চনত বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগ গঠন কৰা হয় ভাৰতৰ বিশ্ববিদ্যালয সমূহৰ মাজত সংহতি স্থাপন, মান নিৰ্ণয় আৰু পৰিচৰ্যা ইয়াৰ কাম বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগে ভাৰতৰ বিশ্ববিদ্যালয় সমূহক অনুমোদন দিয়ে আৰু চৰকাৰী বিশ্ববিদ্যালয় আৰু মহাবিদ্যালয় সমূহক অৰ্থসাহায্য প্ৰদান কৰে ইয়াৰ প্ৰধান কাৰ্য্যালয় নতুন দিল্লীত অৱস্থিত পুনে, ভূপাল, কলকাতা, হায়দৰাবাদ, গুৱাহাটী আৰু বেংগালুৰুত ইয়াৰ ছয়টা আঞ্চলিক কাৰ্য্যালয় অৱস্থিত   .   .

 ইতিহাস 
স্বাধীনতাৰ পিছতে ১৯৪৮ চনত ডঃ এছ ৰাধাকৃষ্ণাণৰ অধ্যক্ষতাত বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষা আয়োগ গঠন কৰা হৈছিল "ভাৰতীয় বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষা সম্পৰ্কে প্ৰতিবেদন প্ৰস্তুত কৰাৰ আৰু দেশৰ বৰ্তমান আৰু ভৱিষ্যতৰ প্ৰয়োজন আৰু আকাংক্ষাক সমৰ্থন কৰাৰ বাবে উন্নতি আৰু বিস্তাৰ কৰাৰ প্ৰস্তাৱ প্ৰদান কৰাৰ" উদ্দেশ্যে এই আয়োগে পৰামৰ্শ দিছিল যে বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্চ সমিতিটোক পুনৰ গঠন কৰা হওক আৰু ইয়াক ইউনাইটেড কিঙডমৰ বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্চ আয়োগৰ মডেলত এক পূৰ্ণ-সময়ৰ অধ্যক্ষ আৰু অন্য সদস্যসকলক খ্যাতনামা শিক্ষাবিদসকলৰ মাজৰ পৰা নিযুক্তি দিয়াৰ পৰা গঠিত কৰা হওক

১৯৫২ চনত কেন্দ্ৰীয় চৰকাৰে নিৰ্ণয় গ্ৰহণ কৰে যে কেন্দ্ৰীয় বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ আৰু অন্যান্য বিশ্ববিদ্যালয় আৰু উচ্চ শিক্ষাৰ প্ৰতিষ্ঠানসমূহলৈ ৰাজহুৱাৰ্থ ফাণ্ডৰ পৰা অনুদান বিতৰণৰ সকলো বিষয়সমূহ বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্চ আয়োগলৈ প্ৰেৰণ কৰা হওক ফলস্বৰূপে, ১৯৫৩ চনৰ ২৮ ডিচেম্বৰত তেতিয়াৰ শিক্ষামন্ত্ৰী, প্ৰাকৃতিক সম্পদ আৰু বৈজ্ঞানিক গৱেষণা মন্ত্ৰী শ্ৰী মওলানা আবুল কালাম আজাদৰ দ্বাৰা বিশ্ববিদ্যালয় মঞ্চ আয়োগ (ইউ জি চি) আনুষ্ঠানিকভাৱে উদ্বোধন কৰা হৈছিল

কিন্তু ইউ জি চি আনুষ্ঠানিকভাৱে ১৯৫৬ চনৰ নৱেম্বৰ মাহত সংসদৰ আইনৰ দ্বাৰা ভাৰত চৰকাৰৰ এক আইনগত সংস্থা হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল বিশ্ববিদ্যালয় শিক্ষাৰ সমন্বয়, নিৰ্ধাৰণ আৰু মানদণ্ডৰ ৰক্ষণাবেক্ষণৰ বাবে ইউ জি চিৰ কাৰ্যালয়সমূহ দিল্লীৰ তিনিখন স্থানত অৱস্থিত: নৱ দিল্লীৰ বাহাদুৰ শাহ জাফৰ মাৰ্গ, ৩৫, ফিৰোজ শ্বাহ ৰোড আৰু দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ দক্ষিণ কেম্পাছ       .

 বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ভাগসমূহ

 বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগ আইন, ১৯৫৬ 
বিশ্ববিদ্যালয় অনুদাশ আয়োগ আইন, ১৯৫৬ আৰু আইনৰ অধীনৰ নিয়মাবলী আৰু বিধি

এই প্ৰকাশন ইউ জি চি আৰু ভাৰত চৰকাৰৰ দিশ আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ অধীনত মুদ্ৰিত হৈছে আৰু ভাৰত চৰকাৰক ইউ জি চি আইন, ১৯৫৬ আৰু আইনৰ অধীনৰ নিয়মাবলী আৰু বিধিৰ এই প্ৰতিলিপিত পুনঃমুদ্রিত সামগ্ৰীৰ বাবে দায়ী বুলি গণ্য কৰা নহ'ব, যি কঠোৰভাৱে চৰকাৰী ব্যৱহাৰৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত আৰু বাণিজ্যিক উদ্দেশ্যে ব্যৱহাৰ কৰা নহ'ব 
ইউ জি চি আইন, ১৯৫৬  ভাৰতীয় সৰকাৰৰ ওয়েবচাইট

 তথ্য সংগ্ৰহ

বহিঃ সংযোগ
 বিশ্ববিদ্যালয় অনুদান আয়োগ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চৰকাৰী সংস্থা
বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড () হৈছে স্থান আৰু কাল সম্বন্ধীয় সমস্ত বিষয় পৃথিবী আৰু অন্যান্য সমস্ত গ্ৰহ, সূৰ্য তথা অন্যান্য তৰা আৰু নক্ষত্ৰ, জ্যোতিৰ্বলয়স্থ স্থান আৰু তাৰ অন্তৰ্বৰ্তীস্থ গুপ্ত পদাৰ্থ, লেম্ডা-ছিডিএম নক্সা, তমোশক্তি আৰু শূন্যস্থান (মহাকাশ) - যিবোৰ এতিয়াও তাত্ত্বিকভাৱে জ্ঞাত কিন্তু সঠিককৈ পৰ্যবেক্ষিত নহয় - এই ধৰণৰ সকলো পদাৰ্থ আৰু শক্তি লগলাগি যি জগত তাকেই মহাবিশ্ব বা বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ড বোলা হয় বৰ্তমানলৈকে পৰ্যবেক্ষণ-লব্ধ মহাবিশ্বৰ ব্যাস প্ৰায় ২৮ বিলিয়ন পাৰছেক (৯১ বিলিয়ন আলোকবৰ্ষ) সম্পূৰ্ণ বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ আকাৰ অজানা হলেও ইয়াৰ উপাদান আৰু সৃষ্টিধাৰা সম্পৰ্কে বহুতো তত্ত্ব বিদ্যমান মহাবিশ্বৰ উৎপত্তি সংক্ৰান্ত বিষয়ক বিশ্বতত্ত্ব বোলে দৃশ্যমান মহাবিশ্বৰ সুদূৰতম প্ৰান্তৰ পৰ্যবেক্ষণ আৰু বিভিন্ন তাত্ত্বিক গবেষণাৰ পৰা অনুমান কৰা হয় যে মহাবিশ্বৰ প্ৰতিটি প্ৰক্ৰিয়াই তাৰ সৃষ্টিৰ পৰাই একে ধৰণৰ প্ৰাকৃতিক নিয়ম আৰু বহুকেইটা নিৰ্দিষ্ট ধ্ৰুবকৰ দ্বাৰা নিৰ্ধাৰিত হয় বিগ বেং ( ) তত্ত্ব অনুসৰি ইয়াৰ আয়তন ক্ৰমবৰ্ধমান সম্প্ৰতি আধুনিক পদাৰ্থবিজ্ঞানীৰ বিভিন্ন তত্ত্বমতে আমাৰ এই দৃশ্যমান মহাবিশ্বৰ আশে পাশে আৰু অনেক মহাবিশ্ব থকাৰ অৰ্থাৎ অনন্ত মহাবিশ্ব থকাৰ সম্ভাৱনাৰ কথাও অনুমান কৰা হয়

তথ্য সংগ্ৰহ


শ্ৰেণী:জ্যোতিৰ্বিজ্ঞান
শ্ৰেণী:ব্ৰহ্মাণ্ডতত্ত্ব
বিশ্বামিত্ৰ () হোওছে প্ৰাচীন ভাৰতৰ এগৰাকী প্ৰখ্যাত ঋষি গায়ত্ৰী মন্ত্ৰকে আদি কৰি ঋকবেদৰ তৃতীয় মণ্ডলৰ প্ৰায়বোৰ অংশ ৰচনাৰ কৃতিত্ব তেওঁকে দিয়া হয় পুৰাণসমূহত সৃষ্টিৰ আদিৰে পৰা বিদ্যমান ২৪গৰাকী ঋষিৰ উল্লেখ আছে যিসকলে গায়ত্ৰী মন্ত্ৰৰ সম্পূৰ্ণ অৰ্থ অনুধাৱন কৰি এই মন্ত্ৰৰ সমস্ত শক্তি ধাৰণ কৰিছিল ইয়াৰ ভিতৰত বিশ্বামিত্ৰ হৈছে প্ৰথমগৰাকী আৰু যাজ্ঞবল্ক্য অন্তিমগৰাকী ঋষি 
সাহিত্যৰ সূত্ৰ
ঐতিহাসিকভাৱে বিশ্বামিত্ৰ গথিনা এজন ঋকবৈদিক ঋষি আছিল যি আছিল ঋগবেদৰ তৃতীয় মণ্ডলৰ মুখ্য ৰচয়িতা বশিষ্ঠৰ আগলৈকে তেওঁ ভৰত জনজাতিৰ ৰজা সুদাসৰ পুৰোহিত আছিল  তেওঁ ভৰতসকলক বিপাস আৰু সুতুদ্ৰী নদী অতিক্ৰম কৰাত সহায় কৰিছিল পৰৱৰ্তী হিন্দু গ্ৰন্থসমূহত বিশ্বামিত্ৰ আৰু বশিষ্ঠৰ দীৰ্ঘদিনীয়া বিবাদৰ কথা বৰ্ণনা কৰা হৈছে পণ্ডিতসকলৰ মতে যে ভৰতসকলৰ পুৰোহিতৰ স্থিতি সম্পৰ্কে ঐতিহাসিকভাৱে তেওঁলোকৰ মাজত বিবাদ হৈছিল অৱশ্যে অভ্যন্তৰীণ প্ৰমাণৰ অভাৱ আৰু ঋকবেদৰ ওপৰত পৰৱৰ্তী কালৰ মতামতৰ বাবে এই দৃষ্টিভংগীক সমালোচনা কৰা হৈছে

বিশ্বমিত্ৰৰ জীৱনৰ সৈতে সম্পৰ্কিত বেছিভাগ কাহিনী বাল্মীকি ৰামায়ণত বৰ্ণনা কৰা হৈছে  বিশ্বামিত্ৰ প্ৰাচীন ভাৰতৰ এজন ৰজা আছিল যাক কৌশিক (কুশৰ বংশধৰ) বুলিও কোৱা হয় তেওঁ আছিল অমাৱসু ৰাজবংশৰ বিশ্বামিত্ৰ মূলতঃ কান্যকুব্জৰ (আধুনিক দিনৰ কনৌজ) চন্দ্ৰবংশী (সোমবংশী) ৰজা তেওঁ এজন বীৰ যোদ্ধা আৰু কুশ নামৰ এজন মহান ৰজাৰ বংশধৰ আছিল 
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:প্ৰাচীন ভাৰতীয় ঋষি-মুনি
বিশ্বাস পক্ষপাতিতা () হৈছে একধৰণৰ প্ৰৱণতা যাৰ প্ৰভাৱত যুক্তি-চালিত সিদ্ধান্ত এটাক বিচাৰ কৰোঁতে যুক্তিটোৰ পৰিৱৰ্তে সিদ্ধান্তটোকহে গুৰুত্ব দিয়া হয়৷  এজন ব্যক্তিয়ে সিদ্ধান্ত-বিৰোধী প্ৰতি-যুক্তিসমূহক নাকচ কৰি নিজৰ মূল্যবোধ, বিশ্বাস আৰু পূৰ্ব-আৰোপিত জ্ঞানক সমৰ্থন কৰা সিদ্ধান্ত এটাক গ্ৰহণ কৰাৰ সম্ভাৱনা বেছি৷  বিশ্বাস পক্ষপাতিতা হৈছে সততে দৃষ্টিগোচৰ হোৱা সাধাৰণ পক্ষপাতিতা আৰু এটা বিশেষ ত্ৰুটি৷ আমি সহজতেই নিজৰ বিশ্বাসৰ দ্বাৰা অন্ধ হ'ব পাৰোঁ আৰু এটা অশুদ্ধ সিদ্ধান্তত উপনীত হ'ব পাৰোঁ৷ একাধিক যুক্তিনিৰ্ভৰ কাৰ্যত বিশ্বাস পক্ষপাতিতাই গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰভাৱ বিস্তাৰ কৰে; যেনে-চৰ্তযুক্ত যুক্তিবাদ ( ), সম্পৰ্ক যুক্তিবাদ( ), আৰু সকৰ্মক যুক্তিবাদ ( )

 ছিলোছিজম () 
ছিলোছিজম হৈছে এক প্ৰকাৰৰ যৌক্তিক বক্তব্য য'ত দুটা বা ততোধিক আধাৰৰ () ওপৰত ভিত্তি কৰি এটা সিদ্ধান্ত নিৰ্মাণ কৰা হয়৷ তলত দুটামান উদাহৰণ দিয়া হৈছে-

 সকলো মানুহেই মৰণশীল৷  (প্ৰধান আধাৰ)
 ছক্ৰেটিছ এজন মানুহ৷ (গৌণ আধাৰ)
 সেয়েহে, ছক্ৰেটিছ মৰণশীল৷ (সিদ্ধান্ত)

অবৈধ ছিলোছিজমৰ এটা উদাহৰণ হৈছে:

 সকলো কিশোৰীয়েই উচ্চাকাংক্ষী৷
 কিশোৰীসকল অধ্যয়নত পৰিশ্ৰমী৷
 তেওঁলোক অধ্যয়নত পৰিশ্ৰমী, কাৰণ তেওঁলোক উচ্চাকাংক্ষী৷ 

একাধিক অধ্যয়নত দেখা গৈছে যে, ছিলোজিছমৰ ক্ষেত্ৰত অধিকসংখ্যক অংশগ্ৰহণকাৰীয়েই  আধাৰৰ ওপৰত নিৰ্মাণ কৰা সিদ্ধান্ত এটাক অশুদ্ধভাৱে চিনাক্ত কৰে৷  বাস্তৱ পৃথিৱীত এটা কথা সত্য হ'ব পাৰে যে, (ক) কিশোৰীসকলে অধ্যয়ন কৰে আৰু (খ) কাৰণ তেওঁলোক উচ্চাকাংক্ষী৷ পিছে এই বক্তব্যটোত এটা আঁসোৱাহ আছে; কিয়নো সিদ্ধান্তটো আধাৰৰ জৰিয়তে সমৰ্থিত নহয়৷ বক্তব্যৰ বৈধতাটো সিদ্ধান্তৰ সত্যতাৰ পৰা স্বাধীন৷ অসত্য সিদ্ধান্তৰ বাবে বৈধ বক্তব্য থাকিব পাৰে আৰু শুদ্ধ সিদ্ধান্তৰ বাবে অবৈধ বক্তব্য থাকিব পাৰে৷ সেয়েহে, সিদ্ধান্তৰ গ্ৰহণযোগ্যতাৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি বক্তব্য এটাৰ বৈধতা বিচাৰ কৰাটো ত্ৰুটিপূৰ্ণ৷ এই ত্ৰুটিকেই বিশ্বাস পক্ষপাতিতা হিচাপে নামকৰণ কৰা হৈছে৷ 

বিশ্বাস পক্ষপাতিতা আৰু সময়
২০০৫ চনত ইভানছ আৰু হমছৰ তত্ত্বাৱধানত এটা বিশেষ অধ্যয়ন সম্পন্ন হয়৷ তেওঁলোকে দুটা বিশেষ গোট নিয়োগ কৰি যুক্তিসংগত এলানি প্ৰশ্ন তেওঁলোকৰ সমুখত উত্থাপন কৰিলে৷ এটা গোটক উত্তৰ দিবলৈ মাথোঁ দুই ছেকেণ্ড সময় দিয়া হ'ল৷ আনহাতে আনটো গোটক পৰ্যাপ্ত সময় দিয়া হ'ল৷ ফলাফল আহিলত দেখা গ'ল যে, দুই ছেকেণ্ড সময়ৰ গোটটোৱে দাখিল কৰা অধিকসংখ্যক প্ৰশ্নতেই অশুদ্ধ৷ কিন্তু পৰ্যাপ্ত সময় দিয়া গোটটোত অশুদ্ধতাৰ সংখ্যা কম৷ পৰীক্ষকদ্বয়ে সৰ্বশেষত জনালে যে-এইয়া হৈছে যৌক্তিকতাৰ পৰিৱৰ্তে বিশ্বাস-নিৰ্ভৰ চিন্তনৰ দ্বাৰা প্ৰভাৱিত হোৱাৰ পৰিণতি৷ 
লগতে চাওক
 প্ৰাথমিক আৰোপন ত্ৰুটি
 স্ব-সেৱা পক্ষপাতিতা
 লঙ্গৰকৰণ
 বেণ্ডৱাগন প্ৰভাৱ

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:বোধগত পক্ষপাতিতা
শ্ৰেণী:মনোবিজ্ঞান