marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
কিকুক' চুমুৰা  ( , ) অছাকাৰ এগৰাকী জাপানী লেখক তেওঁ তেওঁৰ সাহিত্য কৰ্মৰ বাবে আকুটাগৱা প্ৰাইজ, দ্য নমা লিটাৰেৰী নিউ ফেচ প্ৰাইজ, দ্য ডাযাই অছামু প্ৰাইজ, দ্য কাৱাবটা য়েচুনেৰি প্ৰাইজ আৰু অডা চাকুনচুকে প্ৰাইজকে ধৰি বহুসংখ্যক জাপানী সাহিত্য বঁটা লাভ কৰিছে

প্ৰাথমিক জীৱন আৰু শিক্ষা
১৯৭৮ চনত জাপানৰ অছাকাত চুমুৰাই জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল স্কুললৈ অহা-যোৱা কৰাৰ সময়ত তেওঁ কল্পবিজ্ঞান উপন্যাস পঢ়ে, বিশেষকৈ উইলিয়াম গিবছন, ফিলিপ কে ডিক আৰু কাৰ্ট ভনেগুটৰ উপন্যাসৰ তেওঁ নিয়মীয়া পঢ়ুৱৈ আছিল বিশ্ববিদ্যালয়ৰ তৃতীয় বৰ্ষৰ ছাত্ৰী হৈ থকাৰ সময়তে তেওঁ নিজাকৈ এখন উপন্যাস লিখিবলৈ আৰম্ভ কৰে  এই উপন্যাসখনৰ নাম আছিল মেনইটাৰ মেনইটাৰে ২১ সংখ্যক দাজাই অছামু বঁটা লাভ কৰে আৰু পিছলৈ কিমি ৱা ইয়েন নি চইছুৰা য়ৰি ৱাকাই নামেৰে ইয়াক কিতাপ আকাৰে প্ৰকাশ কৰা হয়

কৰ্মজীৱন
কলেজৰ বাহিৰত প্ৰথম চাকৰিটোত চুমুৰাই কৰ্মক্ষেত্ৰত হাৰাশাস্তিৰ সন্মুখীন হৈছিল আৰু দহ মাহৰ পিছত চাকৰি এৰিছিল আৰু পুনৰ প্ৰশিক্ষণ লৈ আন এটা পদ বিচাৰিছিল, যিটো অভিজ্ঞতাই তেওঁক যুৱ শ্ৰমিকৰ বিষয়ে গল্প লিখিবলৈ অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল ২০০৮ চনত চুমুৰাই তেওঁৰ গ্ৰন্থ   !! (মিউজিক ব্লেছ ইউ!!)ৰ বাবে নমা সাহিত্য বঁটা লাভ কৰে আৰু ২০০৯ চনত তেওঁৰ উপন্যাস     (দ্য লাইম পথচ বট)ৰ বাবে ১৪০ সংখ্যক আকুটাগৱা বঁটা লাভ কৰে এজনী ছোৱালীয়ে তাইৰ অবৈতনিক কামটোত সন্মুখীন হোৱা অস্বস্তিকৰ অভিজ্ঞতাৰ কথা উপন্যাসখনত বৰ্ণিত হৈছে জাপানী সাহিত্যৰ পণ্ডিত কেণ্ডেল হাইট্জমেনে দ্য লাইম পথচ বটক এক বিজয় বুলি বৰ্ণনা কৰিছে যিয়ে প্ৰতিযোগিতামূলক আগ্ৰহ আৰু ইচ্ছাৰে চৰিত্ৰৰ সৰু দল এটাক অতি সূক্ষ্মতাৰে দূৰ্দান্ত ৰূপত চিত্ৰিত কৰিছে ২০১১ চনত প্ৰকাশিত চুমুৰাৰ গ্ৰন্থ   (ৱৰ্কাৰ্চ্ ডাইজেষ্ট)য়ে ২৮ সংখ্যক অডা চাকুনচুকে বঁটা লাভ কৰে  আৰু ২০১৩ চনত তেওঁৰ চুটিগল্প    (দ্য ৱাটাৰ টাৱাৰ এণ্ড দ্য টাৰ্টল)-এ ৩৯ সংখ্যক কাৱাবাটা য়েচুনেৰি বঁটা পায় জাপানৰ শিক্ষা, সংস্কৃতি, ক্ৰীড়া, বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তি মন্ত্ৰালয়ে ২০১৬ চনত চুমুৰাৰ কামক নিউ আৰ্টিষ্ট বঁটাৰে স্বীকৃতি দিয়ে

চুমুৰাৰ লেখাত প্ৰায়ে কানছাই-বেন ব্যৱহাৰ কৰা হয়, যিটো অছাকা আৰু ইয়াৰ আশে-পাশে থকা চহৰসমূহত কথিত এক সুকীয়া জাপানী উপভাষা

স্বীকৃতি
 মেনইটাৰৰ বাবে, ২০০৫ চনৰ ২১ সংখ্যক দাজাই অছামু বঁটা
 মিউজিক ব্লেছ ইউ!!ৰ বাবে, ২০০৮ চনৰ ৩০ সংখ্যক নমা লিটাৰেৰী প্ৰাইজ
 ২০০৮ চনৰ ২৬ সংখ্যক ছাকুয়া কনোহানা বঁটা
 দ্য লাইম পথচ বটৰ বাবে, ২০০৯ চনৰ ১৪০ সংখ্যক আকুটাগাৱা বঁটা
 ৱৰ্কাৰ্চ্ ডাইজেষ্টৰ বাবে, ২০১১ চনৰ ২৮ সংখ্যক অডা চাকুনচুকে বঁটা
 দ্য ৱাটাৰ টাৱাৰ এণ্ড দ্য টাৰ্টলৰ বাবে, ২০১৩ চনৰ ৩৯ সংখ্যক কাৱাবাটা য়েচুনেৰি বঁটা 
 ডেয়াৰচ্ ন চাচ থিং এজ এন ইজি জব ৰ বাবে, ২০১৬ চনৰ নতুন শিল্পীৰ মেক্সট বঁটা
 আ ৱেনডাৰিং ঘষ্ট ইন ব্ৰাজিলৰ বাবে, ২০১৭ চনৰ ২৭ সংখ্যক মুৰাছাকি ছিকিবু সাহিত্য বঁটা

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:জাপানৰ ব্যক্তি
কিচ্কন্যা (নেপালী: ) বা কিচ্কণ্ডি (নেপালী: ) নেপালী লোককথা বা পৌৰাণিক কাহিনীত বৰ্ণনা কৰা এগৰাকী নাৰীৰ আত্মা৷ মৃতদেহৰ দহন নোহোৱা কোনো অংশ বিশেষকৈ হাড়ত এই আত্মা সংযুক্ত হৈ থাকে

সাধাৰণতে কিচ্কন্যাক কোনো বিশেষ স্থানত বাস কৰা একক আত্মা বুলি জনা যায় শিশুসকল প্ৰায়ে এনে নিৰ্যাতিত আত্মাৰ কাহিনী শুনি ডাঙৰ হয়, এই আত্মাবোৰে নিজৰ অকাল মৃত্যুৰ স্থানত বিচৰণ কৰি ফুৰে এই মহিলাসকল জীৱিত অৱস্থাত কোনো ধৰণৰ অন্যায় বা নিৰ্যাতনৰ বলি হৈছিল নাইবা প্ৰসৱ বা গৰ্ভাৱস্থাত মৃত্যু হৈছিল উপলভ্য তথ্য অনুসৰি তেওঁলোকৰ চুলি অস্বাভাৱিকভাৱে দীঘল আৰু কলা, দেহৰ ৰং শেঁতা আৰু হাড়ৰ দৰে আৰু ৰঙা কইনা সাজ-পোছাক পৰিধান কৰা বুলি ধাৰণা কৰা হৈছে কোৱা হয় যে ইহঁতৰ পিছলৈ মুখ কৰা ভৰি দুখন চাই ইহঁতক চিনাক্ত কৰিব পাৰি

মানুহে সাধাৰণতে ইহঁতক এগৰাকী মোহনীয় আৰু গাভৰু ছোৱালী বুলি বৰ্ণনা কৰে, যিয়ে এজন অকলশৰীয়া পুৰুষ ভ্ৰমণকাৰীক প্ৰলোভিত কৰে আৰু তেওঁলোকৰ জীৱনশক্তি ক্ষয় কৰে এনে আত্মাৰ কবলত পৰা লোকসকলে জীৱনৰ ত্যাগ কৰিবলগীয়া হয় নাইবা অতিশয় ক্ষীণ হৈ পৰে বুলি কোৱা হৈছে স্থানীয় লোক আৰু গাড়ী চালকে কোৱা আন আন কাহিনী অনুসৰি এই আত্মাবোৰে গভীৰ নিশা চালকক প্ৰলোভিত কৰাও কথাও শুনা যায় যেতিয়া বাহন বা মটৰবাইকৰ চালকে গাভৰুৰ ৰূপ ধাৰণ কৰা এই আত্মাৰ নিৰ্দেশনা অনুসৰণ কৰে, তেতিয়া তেওঁলোকক কোনো মন্দিৰ বা কোনো কবৰস্থানলৈ লৈ যোৱা হয়

জনপ্ৰিয় সংস্কৃতিত
২০২১ চনৰ মুক্তি পোৱা বলীউডৰ ছবি ভূত পুলিচত মায়া (যামী গৌতমে অভিনয় কৰা) চৰিত্ৰটো চাহ বাগিচাত কিচ্কণ্ডিৰ কবলত পৰিছিল

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:কিংবদন্তিমূলক জীৱ
শ্ৰেণী:নেপালৰ সংস্কৃতি
কিঞ্জল ডেভ (; জন্ম: ২৪ নৱেম্বৰ ১৯৯৮) গুজৰাটী সংগীত জগতৰ কৰ্মৰাজিৰ বাবে পৰিচিত এগৰাকী ভাৰতীয় গায়িকা কিঞ্জলে কম বয়সতে গান গাবলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ২০১৭ চনত তেওঁৰ হিট গীত "চৰ বাংদী ৱলী গাদী"ৰ জৰিয়তে খ্যাতি অৰ্জন কৰে কিঞ্জল তেওঁৰ পৰম্পৰাগত গুজৰাটী লোকসংগীতৰ বাবে পৰিচিত আৰু সংগীত জগতলৈ আগবঢ়োৱা অৱদানৰ বাবে কেইবাটাও বঁটা লাভ কৰিছে

জীৱনী
১৯৯৮ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত গুজৰাটৰ পাটানৰ ওচৰৰ এখন গাঁও জেছাংপুৰাত ডেভৰ জন্ম হৈছিল

গুজৰাটী গীত "জোনাদিয়ো"ৰ জৰিয়তে সংগীত জগতত অভিষেক ঘটায় ২০১৬ চনত মুক্তি পোৱা তেওঁৰ চাৰ্টবাষ্টাৰ গীত "চৰ চৰ বাংগাদীৱালি গাদী"ৰ জৰিয়তে ডেভে বিশিষ্টতা লাভ কৰে তেওঁৰ লগতে তেওঁৰ প্ৰকাশক আৰ ডি চি মিডিয়া আৰু ষ্টুডিঅ সৰস্বতী ষ্টুডিঅ ৰেড ৰিবন এণ্টাৰটেইনমেণ্ট আৰু অষ্ট্ৰেলিয়াৰ গুজৰাটী গায়ক কাৰ্তিক পেটেল (কঠিয়াৱাদী কিং নামেৰেও পৰিচিত)ৰ বিৰুদ্ধে কপিৰাইট উলংঘাৰ অভিযোগ উত্থাপন হৈছিল পেটেলে দাবী কৰে যে এই গীতটো তেওঁৰ মূল গীতৰ কপি আৰু সৰু সৰু পৰিৱৰ্তন কৰা হৈছে ডেভৰ গীতটো মুক্তি পোৱাৰ তিনিমাহ পূৰ্বে তেওঁৰ গীতটো ইউটিউবত আপলোড কৰা হৈছিল ডেভে দাবী কৰে যে ২০১৪ চনত মনুভাই ৰাবাৰীয়ে লিখা এটা মৌলিক গীত২০১৯ চনৰ জানুৱাৰী মাহত আহমেদাবাদ বাণিজ্যিক আদালতে গোচৰৰ সমাধান নোহোৱালৈকে ডেভক গীতটো ব্যৱহাৰ কৰাত বাধা আৰোপ কৰে গুজৰাট উচ্চ ন্যায়ালয়ে এমাহৰ পিছত এই সংযম আঁতৰাই দিয়ে২০১৯ চনৰ এপ্ৰিল মাহত আহমেদাবাদ বাণিজ্যিক আদালতে বিচাৰ ক্ষমতাৰ বিষয়টোৰ উদ্ধৃতি দি গোচৰটো খাৰিজ কৰে 
এই সতেজ কপিৰাইট উলংঘাৰ জাননী আহমেদাবাদ দেৱানী আদালতে ২০১৯ চনৰ ছেপ্টেম্বৰ মাহত জাৰি কৰিছিলডেভৰ প্ৰকাশক আৰ ডি চি মিডিয়া আৰু সৰস্বতী ষ্টুডিঅই কপিৰাইট উলংঘাৰ কথা মানি লৈ গীতটো তেওঁলোকৰ প্লেটফৰ্মৰ পৰা আঁতৰাই দিবলৈ সন্মত হয়, যাৰ ফলত ডেভে অকলেই গোচৰৰ পক্ষ লবলৈ বাকী থাকে

তেওঁৰ আন আন গুজৰাটী গীতসমূহৰ ভিতৰত আছে "চৰ চাৰি বাংদি ৱালি গাদী", "আমে গুজৰাটী লেৰি লালা", "চোতে ৰজা", "ঘাটে তোহ ঘটে জিন্দগী", "জয় অধ্যাশক্তি আৰতি" আৰু "ধন চে গুজৰাট" 
আৰু "মখান চোৰ"

২০১৮ চনৰ গুজৰাটী ছবি দাদা হো ডিক্ৰিৰ জৰিয়তে তেওঁ অভিনয়ত আত্মপ্ৰকাশ কৰে5 ২০১৯ চনত ভাৰতীয় জনতা পাৰ্টিৰ সদস্য হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:নাৰী
শ্ৰেণী:গায়িকা
কিটি পাৰ্টি
কিটি পাৰ্টি () ভাৰত আৰু পাকিস্তানৰ কিছু অঞ্চলত অনানুষ্ঠানিক সঞ্চয় ক্লাৱৰ প্ৰসংগত মহিলাসকলৰ সামাজিককৰণৰ বাবে জনপ্ৰিয় আয়োজন এয়া এক প্ৰকাৰৰ মহিলাৰ দলে সাধাৰণতে দুপৰীয়াৰ সময়ত মাহিলী আধাৰত অনুষ্ঠিত কৰে     -     কিটি পাৰ্টিত সংগ্ৰহ কৰা পৰিমাণৰ অৰ্থ প্ৰতিজন সদস্যই প্ৰতি মাহে এক নিৰ্দিষ্ট পৰিমাণ পৰিশোধ কৰে এনেদৰে এক পুঁজি গঠন হয় প্ৰতি মাহে দলৰ এগৰাকী সদস্যক এই পুঁজি হস্তান্তৰ কৰা হয়      চিট ফাণ্ডে একে ধৰণৰ নীতি অনুসৰণ কৰে

ইয়াক সাধাৰণতে প্ৰতি মাহত কিছুমান মহিলাৰ দ্বাৰা নিৰ্দিষ্ট সময়ত অনুষ্ঠিত কৰা হয় গোটটোৰ প্ৰতিগৰাকী সদস্যই কমেও এবাৰ এটা কিটি পাৰ্টি আয়োজন কৰা নিয়ম আয়োজন কৰা সদস্যগৰাকীয়ে আন আন সদস্য সমূহক খাদ্য আৰু অন্যান্য যোগান প্ৰদান কৰে এই পাৰ্টি সাধাৰণতে মহিলাসকলৰ বাবে পৰচৰ্চা বাবে এটা স্থান   ,    ,  ,  2 2012, ভাৰত আৰু পাকিস্তানৰ বেছিভাগ অঞ্চলত ইয়াক সাধাৰণতে 'সমিতি' বুলি কোৱা হয় অভিজাত শ্ৰেণীৰ মাজত কিটি পাৰ্টি বেছ জনপ্ৰিয়তা অৰ্জন কৰাৰ পিছত জনপ্ৰিয় মাধ্যমত এই নাম বেছি প্ৰচলিত হয় ইয়াৰ ফলত কিটি পাৰ্টি নামৰ প্ৰচলন বৃদ্ধি পাইছে কিটি পাৰ্টিত বিভিন্ন লঘু খেল অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব পাৰে আৰু আন সদস্যসকলৰ সৈতে এটা বিষয় আলোচনা কৰাৰ এটা বিষয় অন্তৰ্ভুক্ত কৰিব পাৰে

বৰ্ণনা
কিটি পাৰ্টিৰ সাধাৰণ ধাৰণাটো এটা চিট ফাণ্ডৰ দৰে ইয়াত প্ৰতিগৰাকী মহিলাই কেন্দ্ৰীয় পুঁজিত পূৰ্বনিৰ্ধাৰিত পৰিমাণৰ ধন ৰখাৰ অৰিহণা দিয়ে তাৰ পিছত এটা চিট বা কাগজৰ টুকুৰাত কিটিৰ প্ৰতিগৰাকী সদস্যৰ নাম লিখা হয় যিগৰাকী ব্যক্তিৰ নাম বাছনি কৰা হয় তেওঁ পৰৱৰ্তী কিটি পাৰ্টিৰ আয়োজন কৰে আৰু কেন্দ্ৰীয় পুঁজিৰ পৰা টকা লাভ কৰে গোটটোৰ প্ৰতিজন সদস্যই কেন্দ্ৰীয় পুঁজিৰ ধন নোপোৱালৈকে প্ৰতিটো কিটি ৰাউণ্ড চলি থাকে গতিকে গোটটো যিমান ডাঙৰ হয় কিটি পাৰ্টিৰ ৰাউণ্ড সিমান ডাঙৰ হয়

কিটিসমূহ অতি সুসংগঠিত তেওঁলোকৰ পৰিশোধৰ বিৱৰণ, সদস্যৰ যোগাযোগ নম্বৰ, আৰু নিয়মবোৰ নিৰীক্ষণ কৰে আৰু এইবোৰ পঞ্জীভূক্ত কৰা হয় কিটি পাৰ্টিত যোগদান নকৰাৰ বাবে সদস্যৰ ওপৰত জৰিমনা আৰোপ কৰা হ'ব পাৰে, পলমকৈ পৰিশোধ কৰা, পলমকৈ উপনীত হোৱা ইত্যাদিৰ ওপৰতো জৰিমনা আৰোপ কৰিব পাৰে

সুবিধা
কিটিৰ জৰিয়তে সদস্য সকলে এবাৰত সৰহকৈ ধন লাভ কৰে বাবে ই মহিলাৰ অৰ্থনৈতিক সৱলীকৰণত বিশেষ ভূমিকা পালন কৰে তদুপৰি কিটি সামাজিক যোগাযোগৰ এক উত্তম মাধ্যম কিটিৰ জৰিয়তে মহিলা সকলৰ শৈক্ষিক আৰু মানসিক বিকাশ সাধন হয় নিজৰ পৰিয়ালৰ লগতো বান্ধোন সবল হয়

অসুবিধা
কিটিসমূহত প্ৰায়ে মহিলাসকলে পৰচৰ্চাত লিপ্ত হোৱা দেখা যায় ইয়াৰ লগতে কিটিসদস্য সকলে আন সদস্যৰ জীৱন-ধাৰণ দেখি হীনমন্যতাত ভুগিব পাৰে তদুপৰি বহু সময়ত কিটি পাৰ্টিত মাদক দ্ৰৱ্য সেৱন, জুৱা আদিৰো প্ৰচলন হোৱা দেখা যায়   , ., 8  2021

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:সমাৱেশ
কিটু গিদৱানী বা কৌশল্যা কিটু গিদৱানী () এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী আৰু মডেল কেইবাখনো ভাৰতীয় কথাছবিত অভিনয় কৰাৰ উপৰি তেওঁ টেলিভিছনৰ কেইবাখনো ধাৰাবাহিকত অভিনয় কৰিছে 

টিভি ধাৰাবাহিক স্বাভিমানত কিটুৱে স্বেতলানাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল যাৰ দ্বাৰা তেওঁ দৰ্শকৰ ওচৰত পৰিচিত হৈ আনিছিল তাৰ পিছত শক্তিমান ধাৰাবাহিকত সৈতে চুক্তিবদ্ধ হৈ সত্যৰ পক্ষত থিয় দিয়া নিউজ চেনেলৰ সাংবাদিক গীতা বিশ্বাসৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে কেইটামান খণ্ডৰ পিছত শ্বটো এৰি থৈ পিছলৈ ১৯৮৬ চনত দূৰদৰ্শনত প্ৰচাৰিত এয়াৰ হোষ্টেছ নামৰ টিভি ধাৰাবাহিকখনৰ লগত জড়িত হৈ জনপ্ৰিয় হৈ পৰে আৰু ডান্স অৱ দ্য উইণ্ড(১৯৯৭), দীপা মেহতাৰ আৰ্থ (১৯৯৮), গোবিন্দ নিহালানীৰ ৰুক্মাৱতী কি হাভেলী(১৯৯১), কমল হাছানৰ অভয় আৰু দেহাম(২০০১)ৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি সমালোচকৰ প্ৰশংসা লাভ কৰে
ব্যক্তিগত জীৱন
গিদৱানীৰ জন্ম হৈছিল মুম্বাইত ভাৰত বিভাজনৰ পিছত তেওঁৰ সিন্ধী পিতৃ-মাতৃ পাকিস্তানৰ পৰা প্ৰব্ৰজন কৰি আহি ভাৰতত সোমাইছিল তেওঁলোকে ৱৰ্লিৰ এটা শৰণাৰ্থী শিবিৰত বাস কৰিছিল তেওঁৰ এটি ভায়েক আছে 

গিদৱানীয়ে মুম্বাইৰ ফৰ্ট কনভেণ্ট স্কুলত পঢ়িছিল তেওঁ বাণিজ্য শাখাত স্নাতক আৰু ফৰাচী ভাষাত এম.এ. ফৰাচী নাটকত অভিনয় কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে কিছুদিন পিছতে তেওঁ জনক টোপৰাণীৰ দ্বাৰা পৰিচালিত ইংৰাজী নাটকত অভিনয় কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে তেওঁ কেইবাখনো টেলিভিছন ধাৰাবাহিকতো অভিনয় কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত ফৰাচী ছবি ব্লেক(১৯৮৭)ত অভিনয় কৰিছিল, য'ত তেওঁ শৰীৰৰ উৰ্দ্ধাংশ নগ্ন কৰিবলৈ সাহস কৰিছিল, যিটো সেই সময়ছোৱাৰ বাবে অতি অস্বাভাৱিক আছিল ছবিখনত তেওঁ এগৰাকী ব্ৰাজিলিয়ান ছোৱালীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল

অভিনয় জীৱন
১৯৮৪ চনত গিদৱানীয়ে টিভি ধাৰাবাহিক তৃষ্ণাত অভিনয়েৰে টেলিভিছনত নিজৰ অভিষেক ঘটায় আৰু ১৯৮০ আৰু ৯০ৰ দশকত স্বাভিমান, এয়াৰ হোষ্টেছ আৰু জুনুনৰ দৰে টিভি ধাৰাবাহিকত কিছু স্মৰণীয় অভিনয় কৰে জুনুন ছবিত অভিনেতা টম আলটাৰৰ সৈতে বিছনাত চুমা খোৱাৰ দৃশ্যটোৱে দৰ্শকৰ মাজত যথেষ্ট দৃষ্টি আকৰ্ষণ কৰিছিল ১৯৯৭ চনত তেওঁ একেটা সময়ত চাৰিখনকৈ ধাৰাবাহিকত কাম কৰি আছিল, স্বাভিমান আৰু জুনুনৰ উপৰিও তেওঁ সাহিল, য়ে কাহান আ গেয়ে হম ছবিতো অভিনয় কৰিছিল শেহতীয়াকৈ তেওঁ বহু অভিনেতাৰ সমাৱেশ হোৱা হিন্দী ধাৰাবাহিক কাশীষ আৰু কুলবধূ ত অভিনয় কৰিছিল 

১৯৯৭ চনত ডান্স অৱ দ্য উইণ্ডত তেওঁ গুৰুমাতৃক হেৰুৱাই কণ্ঠ ঘূৰাই পাবলৈ সংগ্ৰাম কৰা হিন্দুস্তানী শাস্ত্ৰীয় গায়িকা পল্লৱীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল এই চৰিত্ৰটোৱে নাণ্টেছৰ ত্ৰিদেশীয় সমাৰোহত শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ বঁটা লাভ কৰে পংকজ বুটালিয়াৰ শ্বেড'ছ ইন দ্য ডাৰ্কত তেওঁ বৰ্তমানৰ পাকিস্তানত বাস কৰা এগৰাকী আদবয়সীয়া মহিলা 'লাজমা'ৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল ২০১০ চনত তেওঁ ফেশ্বন, ধোবি ঘাট আৰু ষ্টুডেণ্ট অৱ দা ইয়াৰ ছবিত সৰু সৰু চৰিত্ৰত অভিনয় কৰে

২০০১ চনত আইটিচি লিমিটেডৰ মালিকানাধীন পোছাক শৃংখল উইলছ লাইফষ্টাইলৰ সৈতে সংগতি ৰাখি তেওঁ উইলছ স্প'ৰ্ট লাইফষ্টাইল ব্ৰেণ্ডৰ কাপোৰৰ প্ৰচাৰ কৰে ২০০৬ চনত তেওঁ দৰ্শন জাৰিৱালাৰ ৰচিত '   তো অভিনয় কৰে  -    , 7  2006.

তেওঁ এখন নাটক    তো অভিনয় কৰিছিল, য'ত তেওঁ পাকিস্তানৰ এগৰাকী পৰম্পৰাগত পাৰ্চী মহিলাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল, যাৰ জীয়েক এজন ইহুদীৰ প্ৰেমত পৰে আৰু যাৰ ফলত তেওঁ প্ৰথম বিদেশ ভ্ৰমণৰ অৱকাশ সৃষ্টি হয়

বঁটা
১৯৯৭ চনত ফ্ৰান্সৰ নান্টেছত অনুষ্ঠিত হোৱা থ্ৰী কন্টিনেণ্ট ফেষ্টিভেলত কিটু গিদৱানীয়ে শ্ৰেষ্ঠা অভিনেত্ৰীৰ বঁটা লাভ কৰে এই বঁটাৰ জৰিয়তে ডান্স অৱ দ্য উইণ্ডত তেওঁ ৰূপায়ণ কৰা পল্লৱীৰ চৰিত্ৰৰ অসাধাৰণ অভিনয় কৃতিত্বক স্বীকৃতি দিয়া হয়

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
কিট্টি লিন অনীল (; ২৪ মাৰ্চ ১৯৪৬- ২ নবেম্বৰ ২০১৮) এগৰাকী আমেৰিকান ষ্টাণ্টৱুমেন আৰু অটো ৰেচাৰ আছিল বিভিন্ন স্পীড ৰেকৰ্ডৰ বাবে তেওঁক পৃথিৱীৰ সবাতোকৈ বেগী মহিলা বুলি প্ৰায়ে উল্লেখ কৰা হৈছিল ২০১৯ চনলৈ তেওঁৰ মহিলা স্পীড ৰেকৰ্ড কোনেও ভংগ কৰিব পৰা নাছিল 

শৈশৱত হোৱা অসুখৰ বাবে তেওঁ শ্ৰৱণ ক্ষমতা হেৰুৱাই পেলাইছিল প্ৰাপ্তবয়স্ক অৱস্থাত হোৱা ৰোগে তেওঁৰ প্ৰতিযোগিতামূলক ডাইভিঙৰ কেৰিয়াৰ চুটি কৰি তাৰ পিছত অ'নীল কাৰ-ৰেচৰ ক্ষেত্ৰখনলৈ আহে আৰু হলিউডৰ ষ্টাণ্ট উদ্যোগৰ এগৰাকী অগ্ৰণী মহিলা হৈ পৰে তেওঁ বহুতো টেলিভিছন আৰু চলচ্চিত্ৰ প্ৰকল্পত ষ্টাণ্ট কৰিছিল ৯১তম একাডেমী বঁটাত আৰু ২০২৩ চনৰ ২৪ মাৰ্চত গুগল-ডুডলেৰে তেওঁক সন্মানিত কৰা হয়
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৪৬ চনৰ ২৪ মাৰ্চত টেক্সাছৰ কৰ্পাছ ক্ৰীষ্টিত কিট্টি লিন অনীলৰ জন্ম হৈছিল তেওঁৰ পিতৃ জন অনীল আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ সেনাবাহিনীৰ বায়ুসেনাৰ এজন বিষয়া আছিল কিট্টি সৰু থাকোঁতেই এক বিমান দুৰ্ঘটনাত দেউতাকৰ মৃত্যু হয় তেওঁৰ মাতৃ পেট্ ছি কম্পটন অনীল আছিল স্থানীয় চেৰকি সম্প্ৰদায়ৰ ব্যক্তি পাঁচ মাহ বয়সত অনীলে ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ শ্ৰৱণ ক্ষমতা হেৰুৱাই পেলায় দুবছৰ বয়সত তেওঁৰ বধিৰতা স্পষ্ট হোৱাৰ পিছত মাকে লিপ-ৰিডিং আৰু কথা কোৱা শিকায় 

কিশোৰী অৱস্থাত কিট্টি এগৰাকী প্ৰতিযোগিতামূলক ১০-মিটাৰ প্লেটফৰ্ম ডাইভাৰ আৰু ৩ মিটাৰ স্প্ৰিংবৰ্ড ডাইভাৰ হয় আৰু এমেচাৰ এথলেটিক ইউনিয়ন ডাইভিং চেম্পিয়নশ্বিপত জয়ী হয় ১৯৬৪ চনৰ পৰা তেওঁ ডাইভিং প্ৰশিক্ষক ছেমি লীৰ অধীনত প্ৰশিক্ষণ লৈছিল ১৯৬৪ চনৰ অলিম্পিকৰ প্ৰস্তুতি চলি থকা অৱস্থাত তেওঁৰ হাতৰ মণিবন্ধ ভাঙি মেৰুদণ্ডৰ মেনিনজাইটিছত আক্ৰান্ত হয় আৰু খোজ কঢ়াৰ ক্ষমতাৰ প্ৰতি ভাবুকি আহি পৰে ১৯৬৫ চনৰ গ্ৰীষ্মকালীন ডিফলিম্পিকত তেওঁ ১০০ মিটাৰ বেকষ্ট্ৰ'ক আৰু ১০০ মিটাৰ ফ্ৰীষ্টাইল সাঁতোৰত অংশগ্ৰহণ কৰে মেনিনজাইটিছৰ পৰা সুস্থ হোৱাৰ পিছত তেওঁ ডাইভিঙৰ প্ৰতি আগ্ৰহ হেৰুৱাই পেলায় আৰু ৱাটাৰ স্কিইং, স্কুবা ডাইভিং, স্কাইডাইভিং আৰু হেং গ্লাইডিঙৰ ফালেহে আগ্ৰহী হয় তেওঁ কেন্সাৰৰ দুটা চিকিৎসা গ্ৰহণ কৰে, তেওঁৰ বয়স যেতিয়া ত্ৰিশৰ ঘৰত আছিল

ৰেচিং আৰু ষ্টাণ্ট কৰ্মজীৱন
১৯৭০ চনৰ ভিতৰত বাজা ৫০০ আৰু মিণ্ট ৪০০ত অংশগ্ৰহণ কৰি অনীলে জল আৰু স্থলত ৰেচিং আৰম্ভ কৰে 
তেওঁ মটৰচাইকেল ৰেচৰ সময়ত ষ্টাণ্টমেন হাল নিডহাম আৰু ৰন হেম্বলটনক লগ পাইছিল কিছু দিনৰ বাবে মটৰচাইকেল ৰেচিং এৰি তেওঁ হেম্বলটনৰ সৈতে একেলগে বাস কৰিছিল ১৯৭০ দশকৰ মাজভাগত তেওঁ নিডহাম, হেম্বলটন আৰু ডাৰ ৰবিনছনৰ অধীনত প্ৰশিক্ষণ লৈ ষ্টাণ্টৰ জগতত প্ৰৱেশ কৰে ১৯৭৬ চনত তেওঁ ষ্টাণ্ট আনলিমিটেড নামৰ আগশাৰীৰ ষ্টাণ্ট এজেঞ্চীত ষ্টাণ্ট প্ৰদৰ্শন কৰা প্ৰথম মহিলা হিচাপে পৰিগণিত হয় ষ্টাণ্টৱুমেন হিচাপে তেওঁ দ্য বায়নিক ৱুমেন, এয়াৰপৰ্ট ৭৭, দ্য ব্লুজ ব্ৰাদাৰ্ছ, স্মোকি এণ্ড দ্য বেণ্ডিট- তথা অন্যান্য টেলিভিছন আৰু চলচ্চিত্ৰ প্ৰডাকচনত কাম কৰে 

টোকা

তথ্যউৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 
 
শ্ৰেণী:ষ্টাণ্ট শিল্পী
শ্ৰেণী:আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ব্যক্তি
কিট্টুৰ চেন্নাম্মা ( ২৩ অক্টোবৰ ১৭৭৮- ২১ ফেব্ৰুৱাৰী ১৮২৯ চন) বৰ্তমানৰ কৰ্ণাটকৰ অন্তৰ্গত দেশীয় ৰাজ্য কিট্টুৰৰ ৰাণী আছিল ১৮২৪ চনত, চিপাহী বিদ্ৰোহৰ তেইশ বছৰ আগতে স্বত্ববিলোপ নীতিৰ প্ৰতিবাদকল্পে আৰু কিট্টুৰত নিজৰ নিয়ন্ত্ৰণ সাব্যস্ত কৰিবলৈ ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ বিৰুদ্ধে সশস্ত্ৰ সংগ্ৰামত লিপ্ত হৈছিল কিন্তু তেওঁ পৰাজিত হৈছিল আৰু কাৰাৰুদ্ধ অৱস্থাতে ম়ত্যু হৈছিল তেওঁ আছিল ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ ঘোষণা কৰা প্ৰথম প্ৰৰ্যায়ৰ মহিলা শাসকসকলৰ অন্যতম তেওঁ কৰ্ণাটকৰ লোককথাৰ এগৰাকী বীৰঙ্গনা ৰূপে প্ৰতিপন্ন হোৱাৰ উপৰিও তেওঁ আছিল ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামৰ প্ৰতীক স্বৰূপ
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
কিট্টুৰ চেন্নাম্মাৰ জন্ম ১৭৭৮ চনৰ ২৩ অক্টোবৰত কৰ্ণাটকৰ বেলাগাভি জিলাৰ এখন সৰু গাঁও কাকতিত হয় তেওঁ লিঙ্গায়ত সম্প্ৰদায়ৰ অন্তৰ্ভূক্ত আছিল তেওঁ কম বয়সতে অশ্বাৰোহন, তৰোৱাল চালনা আৰু ধনুৰ্বিদ্যাৰ প্ৰশিক্ষণ লাভ কৰে ১৫ বছৰ বয়সত দেশাই পৰিয়ালৰ ৰাজা মল্লাচাৰ্যৰ সৈতে বিবাহ হয়
ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে বিদ্ৰোহ
চেন্নাম্মাৰ স্বামী তথা তাৰ কেই বছৰমান পিছত একমাত্ৰ পুত্ৰ সন্তানৰো মৃত্যু হোৱাত ৰাজ্যখনত এক অস্থিৰ অৱস্থাৰ সৃষ্টি হয় তেওঁ ১৮২৪ চনত শিৱলিংগাপ্পাক তোলনীয় পুত্ৰ হিচাপে গ্ৰহণ কৰে আৰু তেওঁক সিংহাসনৰ উত্তৰাধিকাৰ ঘোষণা কৰে ইয়াৰ ফলত ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানী অসন্তুষ্ট হয় তেওঁলোকে শিৱলিংগাপ্পাক আঁতৰ কৰি স্বত্ববিলোপ নীতি অনুসৰণ কৰিবলৈ কয় এই নীতি অনুসৰি যদি কোনো দেশীয় ৰাজ্যৰ শাসক নিঃসন্তান অৱস্থাত মৃত্যু হয় বা তেওঁৰ যদি কোনো সন্তান উত্তৰাধিকাৰী হবলৈ জীৱিত নাথাকে, তেন্তে সেই ৰাজ্যখন কোম্পানীয়ে অধিগ্ৰহণ কৰিব 

ইয়াৰ পিছত ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীয়ে ৰাজ্যখন অধিগ্ৰহণ কৰে আৰু নিজৰ প্ৰতিনিধি নিয়োগ কৰে ৰাণী চেন্নাম্মাই বিষয়টোৰ শান্তিপূৰ্ণ সমাধানৰ বাবে বোম্বে প্ৰেচিডেঞ্চিৰ তৎকালীন লেফেটেনেণ্ট গৱৰ্ণৰ মাউণ্টষ্টুৱাৰ্ট এলফিনষ্টোনলৈ আবেদন পঠিয়ায় কিন্তু দুয়োপক্ষ বুজাবুজিলৈ নহাত যুদ্ধ অৱশ্যাম্ভাৱী হৈ পৰিল 

২০,৭৯৭ জন সৈন্য আৰু ৪৩৭টা বন্দুকেৰে, ব্ৰিটিছে কিট্টুৰ ৰাজ্যৰ সেনাবাহিনীৰ ওপৰত আক্ৰমণ চলায় প্ৰথমে ব্ৰিটিছসকলৰ শোচনীয় পৰাজয় হয় ব্ৰিটিছৰ ৰাজনৈতিক এজেণ্ট চেইণ্ট জন থেকাৰে যুদ্ধত নিহত হয় ৰাণী চেন্নাম্মাৰ বীৰ লেফটেনেণ্ট আমাতুৰ বালাপ্পাই অসাধাৰণ ৰণ নৈপুন্য প্ৰদৰ্শন কৰে চাৰ ৱাল্টাৰ এলিয়ট আৰু ষ্টিভেনচন বন্দী হয় পিছত তেওঁলোকক চেন্নাম্মাৰ নিৰ্দেশত মুক্তি দিয়া হয় 

দ্বিতীয় যুদ্ধত চোলাপুৰৰ ব্ৰিটিছ চাব-কালেক্টৰ মুনৰো নিহত হয় দুৰ্ভাগ্যজনক ভাবে কিট্টুৰ চেন্নাম্মা বন্দী হয় আৰু বেইলহোঙ্গল দুৰ্গত আৱদ্ধ কৰি ৰখা হয় তাতেই ১৮২৯ চনৰ ২ ফেব্ৰুৱাৰীত তেওঁৰ মৃত্যু ঘটে

ৰাণী বন্দী হোৱাৰ পিছতো তেওঁৰ লেফটেনেণ্ট চঙ্গোলী ৰায়ান্নাই গেৰিলা যুদ্ধ চলাই যায় কিন্তু ৰায়ান্না আৰু লগতে তোলনীয় পুত্ৰ শিৱলিংগাপ্পাও বন্দী হয় ৰাণী চিন্নাম্মাৰ স্মৃতি কৰ্ণাটকৰ মানুহে পাহৰি যোৱা নাই তাৰে স্মৃতিত, ব্ৰিটিছৰ বিৰুদ্ধে প্ৰথম বিজয় উপলক্ষ কৰি প্ৰতি বছৰে ২২ৰ পৰা ২৪  অক্টোবৰলৈ কিট্টুৰত কিট্টুৰ উৎসৱ উদযাপন কৰা হয়

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
    
   :    ( )   .  
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় ৰাণী
কিণ্টচুগি শৈলীৰে মেৰামতি কৰা মাটিৰ পাত্ৰ
কিণ্টচুগি বা কিণ্টচুকুৰই () ভঙা মৃৎশিল্প লাৰে জোৰা লগাই সোণ, ৰূপ বা প্লেটিনামৰ দৰে মূল্যবান ধাতুৰ গুৰি মিহলি কৰি মেৰামতি কৰা একপ্ৰকাৰৰ জাপানী কলা মেৰামতি কৰা এই পদ্ধতিটো লা ব্যৱহাৰ কৰা জাপানী মাকি-ই পদ্ধতিৰ দৰে একে.. দৰ্শন হিচাপে ই ভঙা আৰু মেৰামতি কৰা কোনো বস্তুৰ ইতিহাসৰ অংশ হিচাপে গণ্য কৰে
তথ্যসূত্ৰ
আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ এক কিণ্ডাৰগাৰ্টেন
তিনিৰপৰা সাত বছৰৰ বয়সৰ শিশু সকলৰ বাবে কিণ্ডাৰগাৰ্টেন ()-ৰ শ্ৰেণীসমূহ সজেৱা হয় বিদ্যালয়সমূহৰ ব্যৱস্থাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি অৰ্ধদিন বা সম্পূৰ্ণদিনৰ বাবে আঁচনিবোৰ প্ৰস্তুত কৰা হয় মাক-দেউতাক বা অভিভাৱক-অভিভৱিকাৰ অবিহনে বেছিভাগ শিশুক এটা গোটৰ ভিতৰত সামাজিক দক্ষতা বৃদ্ধিৰ বাবে ই হৈছে প্ৰথম সোপান উদ্দেশ্য সম্পৰ্কত প্ৰায়ভাগ কিণ্ডাৰগাৰ্টেন অনুষ্ঠান সহমত যে শিশুসকলক সামাজিক দক্ষতা, উচ্চ আত্মসন্মান আৰু শিশুৰ শৈক্ষিক ক্ষমতা বৃদ্ধিৰ বাবে প্ৰশিক্ষণ দিয়া হয় কিণ্ডাৰগাৰ্টেন () শব্দটো জাৰ্মান ভাষাৰ শব্দ, যাৰ অৰ্থ হৈছে- শিশুৰ বাগিছা (  )

ইতিহাস
মাৰ্গাৰেথ চুজে ১৮৫৬ চনত আমেৰিকাৰ ৱাটাৰটাউন, উইচকনচিনত কিণ্ডাৰগাৰ্টেন প্ৰতিস্থা কৰিছিল ১৮৭৩ চনত এলিজাবেথ পীবডীয়ে বষ্টন চহৰত স্থাপন কৰিছিল কিন্তু বিশ্বত প্ৰথম কিণ্ডাৰগাৰ্টেন প্ৰতিস্থাপক হিচাপে ফ্ৰেডৰিক্ ফ্ৰ'বেলক "কিণ্ডাৰগাৰ্টেনৰ পিতৃ" বুলি গণ্য কৰা হয় কিয়নো, তেওঁ ১৮৩৭ চনত জাৰ্মানৰ কল্লিয়াৰ্ছত কিণ্ডাৰগাৰ্টেন ধাৰণাৰ উন্নতি সাধন কৰিছিল তেখেতৰ উন্নত ধাৰণা আৰু প্ৰয়োগসমূহ বৰ্তমান সময়তো শ্ৰেণীসমূহত ব্যৱহাৰ হৈ আহিছে তেওঁ দিয়া আদৰ্শ অনুসৰি শিশুসকলক খেলৰ যোগেদি শিক্ষা আহৰণৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ ওপৰত গুৰুত্ব দিয়া হয় কিণ্ডাৰগাৰ্টেন হৈছে এনে এখন উপযুক্ত ঠাই য'ত শিশুসকলক পৰস্পৰৰ মাজত সামাজিক সংযুক্তকৰণেৰে ডাঙৰ-দীঘল হোৱা আৰু শিকিবলৈ দিয়া হয়

ফ্ৰেডৰিক্ ফ্ৰ'বেলে কিণ্ডাৰগাৰ্টেনৰ পৰিৱেশ সম্পৰ্কে কেতবোৰ সূত্ৰ আৰু প্ৰয়োগ সন্নিৱিস্ট এখনি কিতাপ প্ৰণয়ন কৰিছিল, কিন্তু জাৰ্মানীৰ সাম্প্ৰদায়িকতাবাদী কিছুমান লোকে এই কিাতাপখন অগ্নিত নিক্ষেপ কৰে তেওঁলোকে বিশ্বাস কৰা নাছিল যে শিশুসকলৰ শিক্ষাৰ বাবে খেলা-ধূলাৰ প্ৰয়োজন তেওঁলোকে বিষয়টো অত্যুক্তি বুলি গণ্য কৰিছিল

পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে কিণ্ডাৰগাৰ্টেনসমূহ দৰিদ্ৰ আৰু বিশেষভাবে প্ৰয়োজন থকা অঞ্চলৰ শিশুসকলৰ বাবে প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল "এই সময়ত কিণ্ডাৰগাৰ্টেনৰ দৰে অসংখ্য নাৰ্চাৰী বহুতো দানশীলা আৰু মানৱতাবাদী মনৰ মহিলাই দৰিদ্ৰ পৰিয়ালৰ সেৱাৰ উদ্দেশ্যে চলাবলৈ লৈছিল" (ক্ৰেমিন) এই নাৰ্চাৰীকিণ্ডাৰগাৰ্টেন সমূহে ফ্ৰ'বেলাৰ দৰ্শন অনুযায়ী অনুপ্ৰাণিত আছিল প্ৰণালীবদ্ধ খেল-ধেমালীৰ যোগেদি ল'ৰা-ছোৱালীয়ে শিকিব পাৰে-পাৰ্থক্যৰ চিনাকী, বিশ্লেষণ কৰা, আদান-প্ৰদান কৰা আৰু সমস্যাৰ সমাধান কৰিব পাৰে

১৮৭২ চনত কিণ্ডাৰগাৰ্টেনে আমেৰিকাৰ ৰাষ্ট্ৰীয় শিক্ষা সংস্থাৰ সমৰ্থন লাভ কৰে আৰু ১৮৮৪ চনত কিণ্ডাৰগাৰ্টেন নিৰ্দেশালয় বুলি এক সুকীয়া বিভাগ গঠন কৰে এইদৰে বিভিন্ন লোকৰ প্ৰচেষ্টাৰ ফলত কিণ্ডাৰগাৰ্টেন চৰকাৰী আৰু বেচৰকাৰী বিদ্যালয়সমূহত প্ৰচলিত হৈ পৰে , .14, 1996

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:শিক্ষা
কিতাপ পঢ়াৰ আনন্দ () হৈছে অসমীয়া সাহিত্যিক, সাংবাদিক, সমালোচক, কবি, গল্পকাৰ হোমেন বৰগোহাঞিৰ এখন গদ্য-ৰচনা ১৯৯১ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত ষ্টুডেণ্টচ ষ্ট'ৰচ প্ৰকাশনৰ পৰা পোন প্ৰথমে প্ৰকাশ হোৱা গ্ৰন্থখন লেখক বৰগোহাঞিয়ে তেখেতৰ বন্ধু অশোক শইকীয়াৰ কৰকমলত আগবঢ়াইছে

বিৱৰণ
কিতাপখন দুটা অধ্যায়ত বিভক্ত কিতাপখনৰ পাতনিত তেওঁ কিতাপে সভ্যতাৰ দ্ৰুত বিকাশ কৰাৰ প্ৰসংগত ফৰাচী দাৰ্শনিক ভলতেয়ৰে কোৱা এষাৰ বাণী উল্লেখ কৰিছে, কিতাপেই আধুনিক পৃথিৱীখন শাসন কৰিছে যি সমাজত কিতাপৰ প্ৰচলন নাই সেই সমাজ থকা-নথকা একে কথা

লেখকৰ চমু পৰিচয়

অসমৰ এগৰাকী প্ৰখ্যাত সাহিত্যিক, সাংবাদিক, সমালোচক, কবি আৰু গল্পকাৰ ১৯৭৮ চনত পিতা-পুত্ৰ গ্ৰন্থখনৰ বাবে অসমীয়া ভাষাত সাহিত্য অকাডেমি বঁটাৰে সন্মানিত হয়   . ১৯৩২ চনত হোমেন বৰগোহাঞিৰ অসমৰ লখিমপুৰ জিলাৰ ঢকুৱাখনাত জন্ম হয়

তথ্যৰ উৎস

লগতে চাওক
আত্ম দীপো ভৱ
নিসংগতা
উচ্চাকাংক্ষা
মোৰ প্ৰিয় মানুহ ছক্ৰেটিছ
অন্তহীন প্ৰেৰণাৰ উৎস লুই পেষ্টিঅৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:প্ৰবন্ধ গ্ৰন্থ
শ্ৰেণী:হোমেন বৰগোহাঞিৰ সাহিত্যৰাজি
কিনছে স্কেল
কিনছে স্কেলক; বিপৰীতকামী-সমকামী নিৰ্ধাৰণৰ স্কেল বুলিও কোৱা হয় এজন মানুহৰ অভিজ্ঞতা অথবা প্ৰতিক্ৰিয়াৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি যৌন অভিমুখিতা ব্যাখ্যা সংক্ৰান্ত গৱেষণাত ইয়াৰ ব্যৱহাৰ হয় এই স্কেলত ০-ৰ পৰা ৬ পৰ্যন্ত মাপ থাকে ০ মানে হৈছে, সম্পূৰ্ণভাৱে বিপৰীতকামী, আৰু ৬ মানে হৈছে, সম্পূৰ্ণভাৱে সমকামী ইয়াৰোপৰি "এক্স" নামক আৰু এটা দাগ যুক্ত কৰা হয়; যাৰ অৰ্থ হৈছে "কোনো যৌন সম্পৰ্ক নথকা" এই প্ৰতিবেদনসমূহ প্ৰথমে আলফ্ৰেড কিনছে, ৱাৰ্ডেল পমেৰয় আৰু অন্যান্যই চেক্সুৱেল বিহেভিয়াৰ ইন দ্য হিউমেন মেল (১৯৪৮) ত প্ৰকাশ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ পৰিপূৰক গ্ৰন্থ চেক্সুৱেল বিহেভিয়াৰ ইন দ্য হিউমেন ফিমেল (১৯৫৩)তো ইয়াৰ বিশিষ্টতা প্ৰকাশ হৈছিল

ইতিহাস
কিনছে স্কেলৰ প্ৰতিষ্ঠাতা আলফ্ৰেড কিনছেক যৌন বিপ্লবৰ জনক বুলিও কোৱা হয় তেখেতৰ মতে যৌনতাৰ কেনভাচ কেৱলমাত্ৰ সমকামিতা বা বিপৰীতকামিতা অংশতেই বিভক্ত হৈ নাথাকে, বিপৰীতে তেওঁ বিশ্বাস কৰিছিল যে- যৌনতাৰ তাৰল্য ধৰ্ম আছে; যি সময়ে সময়ে পৰিৱৰ্তন হৈ থাকিব পাৰে

সমাজ-সাংস্কৃতিক কোনো পৰিসীমা ব্যৱহাৰ কৰাৰ পৰিৱৰ্তে কিনছে প্ৰত্যেক স্বতন্ত্ৰ ব্যক্তিৰ বাবে ভিন ভিন স্কেলৰ মাপ ব্যৱহাৰ কৰিব বিছাৰিছিল ৩০টা বেলেগ বেলেগ ঘটনাৰ বাবে কিনছেৰ প্ৰথম স্কেলত ৩০টা মাপকাঠি আছিল পিছলৈ তেওঁ এই স্কেলক কেৱল ৭টা মাপত সীমাবদ্ধ কৰে তেওঁ এই সম্পৰ্কীয় গৱেষণাৰ বাবে ৮০০০০তকৈ বেছি সাক্ষাৎকাৰ লৈছিল

এই স্কেলৰ মাপৰ বাবে তেওঁ লিখিছিল:

 মাত্ৰাবৰ্ণনা০সম্পূৰ্ণৰূপে বিপৰীতকামী১মুখ্যত বিপৰীতকামী, কাচিৎ সমকামী২মুখ্যত বিপৰীকামী, প্ৰায়েই সমকামী৩সমানভাৱে সমকামী আৰু বিপৰীতকামী (উভকামিতাক বুজোৱা হৈছে)৪মুখ্যত সমকামী, প্ৰায়েই বিপৰীতকামী ৫মুখ্যত সমকামী, কাচিৎ বিপৰীতকামী৬সম্পূৰ্ণভাৱে সমকামীযৌনতাৰ প্ৰতি কোনো সংযোগ বা আকৰ্ষণ নাই

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:যৌন অভিমুখিতা
কিন্নাল কাৰুশিল্প বা কিন্হাল কাৰুশিল্প (), ভাৰতৰ কৰ্ণাটক ৰাজ্যৰ এখন চহৰ কিন্নাল বা কিন্হালৰ স্থানীয় পাৰম্পাৰিক কাঠৰ কাৰুশিল্প

কিন্নাল চহৰ ইয়াৰ কিন্নাল পুতলা আৰু ধৰ্মীয় প্ৰতিমাৰ বাবে বিখ্যাত

এই গাঁৱৰ কিন্নাল কাৰুশিল্পৰ বাবে জনাজাত এই শিল্প ভাৰতৰ ভৌগোলিক অস্তিত্বৰ ইংগিত দিয়ে সেয়ে ভাৰত চৰকাৰে কিন্নাল কাৰুশিল্পক ভৌগোলিক সুচকৰ মৰ্যাদা দিছে আৰু ইয়াৰ আবেদন সংখ্যা ২১৩
ইতিহাস
কিন্নাল কলাত্মক ঐতিহ্যৰে ভৰপূৰ এসময়ত ই কাৰুশিল্পৰ অতি বিখ্যাত কেন্দ্ৰ আছিল আৰু ঘাইকৈ কাঠৰ কাৰুকাৰ্য্যৰ বাবে জনাজাত আছিল পাম্পাটেশ্বৰ মন্দিৰৰ মূৰাল চিত্ৰ আৰু হাম্পিৰ কাঠৰ ৰথৰ জটিল কাৰুকাৰ্য্য বৰ্তমানৰ কিন্নাল শিল্পৰ পূৰ্বপূৰুষ হিচাপে গণ্য কৰা হয় এজন শিল্পীৰ সাতাম পুৰুষীয়া পৈতৃক গৃহত উদ্ধাৰ হোৱা পুৰণি দস্তাবেজে ইয়াকে প্ৰতিপন্ন কৰে 

২০০৭ চনত আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ গ্লাছগ' বিশ্ববিদ্যালয় আৰু গ্লাছগ' কলা বিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰসকলে কৰ্ণাটকৰ কাৰুকাৰ্য্য পৰিষদৰ সহযোগত স্থানীয় ছাত্ৰ আৰু শিল্পীসকলক কিন্নাল শিল্পৰ পূৰ্ণোদ্ধাৰৰ বাবে এটা প্ৰকল্পৰ জৰিয়তে সম্বৰ্ধনা জনাইছিল

প্ৰস্তুত প্ৰণালী

এই শিল্পৰ লগত জড়িত শিল্পী সকলক চিত্ৰগড় বোলে পাতল কাঠেৰে পুতলা সমূহ প্ৰস্তুত কৰা হয় তেতেলীৰ গুটি আৰু শিলগুটিৰে তৈয়াৰ কৰা পিটিকাৰে বিভিন্ন অংশ যোৰা লগোৱা হয় মৰাপাটৰ কাপোৰক তিয়াই, সৰুকৈ টুকুৰা বনাই, শুকাই গুড়ি কৰি কাঠৰ গুড়ি আৰু তেতেলী গুটিৰ পিটিকাৰ লগত মিহলাই কিট্টা প্ৰস্তুত কৰা হয় তৈয়াৰ কৰা আকৃতিৰ অলংকৰণৰ বাবে শিলগুটি গুড়ি পিটিকা তৰল আঠাৰে সংস্থাপন কৰা হয় আকৃতিৰ সকলো অংশ ঠিক কৰাৰ পিছত ইয়াৰ গোটেই গাত কিট্টা সানি দিয়া হয় আৰু কপাহৰ সৰু টুকুৰা তেতেলীৰ পিটিকাৰে লগাই দিয়া হয় তাৰপিছত ইয়াৰ ওপৰত শিলগুটিৰ পিটিকা ব্যৱহাৰ কৰা হয় যি আকৃতিটোক ৰং কৰিবলৈ এক আধাৰ দিয়ে 

বৰ্তমানে ঘাইকৈ জীৱ-জন্তু , চৰাই আদিৰ আকৃতি এই শিল্পত প্ৰস্তুত কৰা হয় ঐতিহাসিক পক্ষী গৰুড়ৰ নিৰ্মাণত ১২ বিধ সামগ্ৰী আৰু সিংহাসনত বহি থকা ভগৱান গণেশৰ আকৃতিৰ নিৰ্মাণত ২২ বিধ সামগ্ৰী ব্যৱহাৰ হয় উৎসৱৰ সময়ত কাঠৰ গুড়ি আৰু গোবৰৰ সলনি চীনা মাটিৰ পুতলা সজা হয়
পৰিবহন
কপ্পাল নগৰৰ পৰা নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ মুৰে-মুৰে কিন্নাল গাৱলৈ বাছ চলাচল কৰে নিকটতম চহৰ হৈছে কপ্পাল কপ্পালৰ পৰা বেলেগ ঠাইলৈ যাবলৈ বাছ আৰু ৰেলগাড়ীৰ সুবিধা আছে
 গণতন্ত্ৰ দিৱসৰ পেৰেডত কিন্নলাৰ প্ৰতীক
২০১৩ চনৰ ভাৰতৰ গণতন্ত্ৰ দিৱসৰ পেৰেডত কৰ্ণাটক চৰকাৰে কিন্নলা কাৰুশিল্পক মূখ্য বিষয় হিচাপে প্ৰতীক প্ৰদৰ্শন কৰিছিল
তথ্য সংগ্ৰহ

 বাহ্যিক সংযোগ
        
        
  -1   . 213   :...?200

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ভৌগোলিক স্বীকৃতি
কিন্চুমানৗ আচিন্ (অবুজন মন) ওঁম প্ৰডাকশ্বন ফিল্ম ডিভিজনৰ দ্বাৰা নিৰ্মীয়মান এখন মিচিং ভাষাৰ কথাছবি চাপৰিৰ ম'হ গুৱালৰ সন্তান ঔচাৰ আৰু অভিজাত পৰিয়ালৰ কন্যা দেৰমীৰ প্ৰেম, ভাল-পোৱা, সংঘাটৰ কাহিনী দৰ্শোৱা এই ছবিখনৰ পৰিচালক যদু তায়েব, প্ৰযোজক ৰক্তিম পেগু ছবিখনৰ কাহিনীকাৰ মোহন মিলি অভিনয় কৰিছে সোৱান সিং য়েইন, হৰকান্ত য়েইন, ইভালিনা দলে, দধি উপাধ্যায়, মোহন মিলি, ধীৰেন মিলি ইত্যাদিয়ে ছবিখনৰ ছুটিঙৰ কাম সমাপ্ত হৈছে আৰু চলিত বৰ্ষৰ শেহৰফালে মুক্তি লাভৰ সম্ভাৱনা আছেমুক্তিৰ অপেক্ষাত মিচিং কথাছবি 'কিন্চুমানৗ আচিন্', আমাৰ অসম, ২ মে ২০১৫, সাপ্তাহান্তিক পৰিপূৰিকা, পৃ. ৪

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:মিচিং চলচ্চিত্ৰ
কিফিৰে (:) নাগালেণ্ডৰ টুৱেনছাং জিলাৰ একাংশ সামৰি নতুনকৈ সৃষ্টি কৰা নাগালেণ্ডৰ নৱমখন জিলা৷ ২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি কিফিৰে, লংলেং জিলাৰ পিছতে নাগালেণ্ডৰ এঘাৰখন জিলাৰ ভিতৰত দ্বিতীয় জনবহুল জিলা৷

 ভৌগোলিক অৱস্থান 
কিফিৰে জিলাৰ উত্তৰে টুৱেনছাং জিলা, পশ্চিমে ফেক জিলা আৰু পূবে ম্যানমাৰ অৱস্থিত৷ এই জিলাৰ মূলকেন্দ্ৰ কিফিৰে চহৰত, যি সাগৰ পৃষ্ঠৰ পৰা ৮৯৬ মিটাৰ উচ্চতাত অৱস্থিত৷ কিফিৰে জিলাৰ মূখ্য টাউনসমূহ হৈছে, চেয়চুং (), চিটিমি (), পুংৰ () আৰু কিফিৰে৷ সাগৰ পৃষ্ঠৰ পৰা ৩৮৪১ মিটাৰ উচ্চতাৰে নাগালেণ্ডৰ সৰ্বোচ্ছ শিখৰ মাউন্ট চাৰামাটি (), এইখন জিলাতে অৱস্থিত৷ 

 জনসংখ্যা 
২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি কিফিৰে জিলাৰ মুঠ জনসংখ্যা ৭৪,০৩৩ জন৷  গতিকে ভাৰতৰ জিলাসমূহৰ ভিতৰত জনসংখ্যাৰ ফালৰ পৰা এই জিলাৰ স্থান ৬২৫তম (মুঠ ৬৪০ খনৰ ভিতৰত)৷ কিফিৰেৰ প্ৰতি ১০০০ গৰাকী পুৰুষৰ বিপৰীতে মহিলাৰ সংখ্যা ৯৬১ গৰাকী৷ এই জিলাৰ সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৭১.১ 

জিলাখনৰ মূল জনজাতিসমূহ হৈছে চাংটাম (), ইমচুংগাৰ () আৰু ছেমা ()৷

 তথ্যসূত্ৰ 

 বাহ্যিক সংযোগ 
 

শ্ৰেণী:নাগালেণ্ডৰ জিলা
কিফিৰে (:) নাগালেণ্ড ৰাজ্যৰ কিফিৰে জিলাত অৱস্থিত এখন সৰু নগৰ৷ এই নগৰখন কিফিৰে জিলাৰ সদৰঠাই৷ নগৰখন সাগৰ পৃষ্ঠৰ পৰা গড় ৮৯৬ মিটাৰ (২৯৪০ ফুট) উচ্চতাত অৱস্থিত৷:.9.9-14450.

 ভৌগোলিক অৱস্থান 
কিফিৰে জিলাখন নাগালেণ্ডৰ টুৱেনচাং জিলাৰ পৰা পৃথক কৰাৰ পিছত কিফিৰে নগৰ জিলাখনৰ সদৰঠাই হিচাপে স্বীকৃত হয়৷ এই নগৰখন নাগালেণ্ডৰ ৰাজধানী কহিমাৰ পৰা ২৫৪ কিমি দুৰত্বত অৱস্থিত৷ এই জিলাতে নাগালেণ্ড ৰাজ্যৰ সৰ্বোচ্চ পৰ্বত মাউন্ট চাৰামাটি অৱস্থিত৷

 জনসংখ্যা 
কিফিৰে নগৰৰ অধিকাংশ লোকেই চাংটাম (), ইমচুংগাৰ () আৰু চেমা () নগা জনজাতিৰ লোক৷ 

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:নাগালেণ্ড
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নগৰ মহানগৰ
কিমচি (; কোৰিয়ান: , ৰোমানাইজড: , : .), হৈছে নিমখীয়া আৰু কিণ্বন কৰা শাক-পাচলি, যেনে নাপা কবি আৰু কোৰিয়ান মূলাৰ এক পৰম্পৰাগত কোৰিয়ান চাইড ডিচ গোচুগাৰু (কোৰিয়ান মৰিচাৰ গুড়ি), বসন্ত পিয়াঁজ, হালধি, আদা, জেওটগাল (নিমখযুক্ত সাগৰীয় খাদ্য) আদি বহুতো জুতি ব্যৱহাৰ কৰা হয় কিমচি বিভিন্ন ধৰণৰ চূপ আৰু ষ্টুতো ব্যৱহাৰ কৰা হয় কোৰিয়ান খাদ্যৰ প্ৰধান খাদ্য হিচাপে ইয়াক প্ৰায় প্ৰতিটো কোৰিয়ান খাদ্যৰ সৈতে চাইড ডিচ হিচাপে খোৱা হয়

প্ৰধান সামগ্ৰীসমূহত বিভিন্ন শাক-পাচলি দি শ শ বিভিন্ন ধৰণৰ কিমচি তৈয়াৰ কৰা হয় পৰম্পৰাগতভাৱে শীতকালীন কিমচি, যাক কিমজাং বুলি কোৱা হয়, মাটিত অংগি নামৰ বৃহৎ মাটিৰ পাত্ৰত জমা কৰা হৈছিল যাতে শীতকালত জমা নহয় আৰু গ্ৰীষ্মকালত কিম্বন প্ৰক্ৰিয়াটো লেহেমীয়া কৰিব পৰাকৈ ঠাণ্ডা কৰি ৰাখে     ,       জাংডোকডাই নামৰ বিশেষ টেৰেচতো পাত্ৰবোৰ বাহিৰত ৰখা হয় সমসাময়িক সময়ত ঘৰুৱা কিমচি ফ্ৰীজ বেছিকৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয়   
ব্যুৎপত্তি
 জি
প্ৰাচীন কোৰিয়ান দিহি () ভাষাত উৎপত্তি হোৱা জি () শব্দটো প্ৰাচীন কালৰে পৰা কিমচিক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছে ,  (23  2006). " '' ''".   ( ).  27  2017. শব্দৰ পৰিৱৰ্তনক মোটামুটিভাৱে এনেদৰে বৰ্ণনা কৰিব পাৰি ,  (2016). "       -        2008-".      (24): 6199. :10.19069.2016.24.061.
দিহি ()  দি ()  জি ()
মধ্য কোৰিয়ান ৰূপ দিহি জোচেন (১৩৯২১৮৯৭)ৰ কেইবাখনো গ্ৰন্থত পোৱা যায় আধুনিক কোৰিয়ান ভাষাত এই শব্দটো মানক ভাষাত -জি প্ৰত্যয় হিচাপে থাকে (যেনে , -), "" .     ( ).     .  27  2017. আৰু  আৰু  উপভাষাত - প্ৰত্যয়ৰ লগতে  বিশেষ্য হিচাপেও থাকে  ' উপভাষাত  অস্বাদু ৰূপ সংৰক্ষিত
 কিমচি
তথ্য সংগ্ৰহ
কিমিগায়' (জাপানী ভাষাত: , , "তেওঁৰ ঔপনিৱেশিক মহিমাৰ ৰাজত্ব") জাপানৰ জাতীয় সংগীত কিমিগায়'ৰ কথা সম্ভৱতঃ বিশ্বৰ ভিতৰতেই পুৰণি ৩২টা আখৰ থকা এই জাতীয় সংগীত বিশ্বৰ ভিতৰতেই আতাইতকৈ চুটি জাতীয় সংগীতো হয় এই গীতৰ কথা এটি ৱাকা কবিতা, যি কোনো অজ্ঞাত কবিয়ে জাপানৰ ইতিহাসৰ ৭৮৪ চনৰ পৰা ১১৮৫ চনলৈকে থকা হেইয়ান কালত ৰচনা কৰিছিল বৰ্তমানে ব্যৱহৃত সুৰ ১৮৮০ চনত চয়ন কৰা হৈছিল এই সুৰে, ১৬৬৯ চনত জন ৱিলিয়াম ফেণ্টনে দিয়া সুৰৰ স্থান গ্ৰহণ কৰিলে ফেণ্টনে দিয়া এই পূৰ্বৰ সুৰ একেবাৰেই জনপ্ৰিয় নাছিল এই গীতৰ ১১ মাত্ৰাৰ দৈৰ্ঘ্য বৰ্তমানে বিশ্বৰ সকলো জাতীয় সংগীততকৈ চুটি যদিও কিমিগায়'ক অসমীয়া ভাষালৈ "তেওঁৰ ঔপনিৱেশিক মহিমাৰ ৰাজত্ব" হিচাপে অনুবাদ কৰিব পৰা যায়, আনুষ্ঠানিকভাৱে জাপানী ভাষাৰ বাহিৰে আন কোনো ভাষাৰ সংস্কৰণ আইন মতে উপলব্ধ নহয়

১৮৮৮ চনৰ পৰা ১৯৪৫ চনলৈকে এই গীত আছিল জাপান সাম্ৰাজ্যৰ জাতীয় সংগীত এই সাম্ৰাজ্যৰ অন্ত ঘটিছিল দ্বিতীয় বিশ্ব যুদ্ধত পৰাজয়ৰ পাছত ১৯৪৫ চনত জাপান ৰাজ্যৰ গঠন হ'ল জাপান ৰাজ্যত জাপানী সম্ৰাটৰ কোনো ৰাজনৈতিক শক্তি নাই মেইজি কালৰ অৰ্ধ-সৰ্বগ্ৰাসী আৰু ৰাজ্যবাদী ব্যসস্থাৰ অৱসান ঘটাই নতুন সংবিধানে এক সাংবিধানিক-ৰাজতন্ত্ৰ আৰু সংসদীয় গণতন্ত্ৰ প্ৰৱৰ্তন কৰিলে পিচে, সম্ৰাট হিৰ'হিট'ক তৎস্বত্বেও ঔপচাৰিকভাৱে জাপানৰ শাসক হৈ থকাৰ অনুমতি প্ৰদান কৰা হ'ল এই জাপান ৰাজ্যত ১৯৯৯ চনলৈকে কিমিগায়''' অনানুষ্ঠানিকভাৱেহে জাতীয় সংগীত আছিল কিন্তু ১৯৯৯ চনৰ জাতীয় পতকা আৰু সংগীত আইনে কিমিগায়'ক আনুষ্ঠানিকভাৱে জাতীয় আৰু ঔপনিৱেশিক সংগীতৰ দৰ্জা প্ৰদান কৰিলে

 জনমত 
টিভি আচাহিয়ে আয়োজন কৰা এক সমীক্ষা অনুযায়ী, জাপানৰ প্ৰায়সংখ্যক লোকেই "কিমিগায়'''"ক এক গুৰুত্বপূৰ্ণ কিন্তু বিবাদাস্পদ গীত গণ্য কৰিছিল, ১৯৯৯ চনৰ জাতীয় পতকা আৰু সংগীত আইনৰ পূৰ্বেও একে বছৰতে মাইনিচি শ্বিম্বুনে অনুষ্ঠিত কৰা সমীক্ষাত পোৱা গ'ল যে প্ৰায়সংখ্যক লোকে এই গীতক জাতীয় সংগীত ঘোষণা কৰা আইনৰ বিৰোধিতা কৰিছিল, বা বিচাৰিছিল যে সংসদে এই আইন অনাৰ পূৰ্বে আৰু কিছু সময় লোৱাৰ প্ৰয়োজন জাপানী ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে এই সংগীত প্ৰৱেশ আৰু ডিগ্ৰী লাভৰ অনুষ্ঠানত পৰিৱেশন কৰা বাধ্যতামূলক অনেক ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ মতে, তেওঁলোকে এই গীতৰ অত্যন্ত পুৰণি কথা বুজাত কষ্ট অনুভৱ কৰে আৰু এই গীতৰ ঐতিহাসিক ব্যৱহাৰৰ বিষয়ে অজ্ঞাত বিদ্যালয়সমূহত এই গীতৰ পৰিৱেশনক লৈ বিবাদ বৰ্তমানেও চলি আছে

 কথা 
 
(কাঞ্জি) আনুষ্ঠানিক
(কানা) হিৰাগানাৰমাঞ্জিধ্বনিগত ()অসমীয়া অনুবাদবেছিল হল শ্বেম্বাৰ্লেইনৰ দ্বাৰা ইংৰাজী ভাষালৈ কাব্যিক অনুবাদ






 
   
- 
  
   আপোনাৰ ৰাজত্ব যেন
হাজাৰ বছৰলৈ থাকক, আঁঠ হাজাৰ পৰুষ,
যেতিয়ালৈকে সৰু উপল
ডাঙৰ পাথৰ নহয়
শেলুৱৈৰে ঢকা       ;
 ,  ,     
       
      .

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:জাতীয় সংগীত
কিয়াউকপিউ জিলা () পশ্চিম ম্যানমাৰৰ ৰাখাইন ৰাজ্যৰ এখন জিলা জিলাখনৰ সদৰ কিয়াউকফিউত অৱস্থিত
ৰাখাইন ৰাজ্যত কিয়াউকপিউ জিলাৰ অৱস্থিতি

ব্যুৎপত্তি
কিয়াউকপিউ (আক্ষৰিক অৰ্থত "বগা শিল") নামটো বাৰ্মিজ উচ্চাৰণ স্থানীয়  উচ্চাৰণত  স্থানীয় লোক আৰু মানক , জিলাখনৰ বৰ্তমান উচ্চাৰণ "" হয়

টাউনশ্বিপ
জিলাখনত তলত উল্লেখ কৰা চহৰসমূহ আছে:

কিয়াউকপিউ টাউনশ্বিপ
মানাউং টাউনশ্বিপ
ৰম্ৰী টাউনশ্বিপ
এন টাউনশ্বিপ

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ম্যানমাৰ
শ্ৰেণী:ম্যানমাৰৰ প্ৰশাসনীয় বিভাগ
কিয়াণ্ডা বা ডাণ্ডালুণ্ডা হৈছে সাগৰ আৰু পানীৰ দেৱী আৰু পৰম্পৰাগত এংগোলা সংস্কৃতিৰ মাছমৰীয়াসকলৰ ৰক্ষক 
পূজা
কিয়াণ্ডাৰ পূজা পৰম্পৰাগত পদ্ধতিৰে খাদ্যৰ দৰে প্ৰসাদ আৰু কাপোৰ সাগৰত পেলাই দি কিয়াণ্ডাক পূজা কৰা হৈছিল প্ৰতি বছৰে নৱেম্বৰৰ দ্বিতীয় শুক্ৰবাৰে লুয়াণ্ডা দ্বীপত এই কিয়াণ্ডা নামৰ জলদেৱতা আৰু মাছমৰীয়া ৰক্ষকক সন্মান জনাই বাৰ্ষিক ভোজৰ আয়োজন কৰা হয় এংগোলাত পোৱা মোছাছৰ প্ৰগনাথ'ডন কিয়াণ্ডাৰ নাম তেওঁৰ নামেৰে ৰখা হৈছিল

কলা আৰু সাহিত্য
এংগোলাৰ সাধাৰণ মানুহে জলপৰীৰ অস্তিত্বত দৃঢ় বিশ্বাস, যিসকল তেওঁলোকৰ মতে অলৌকিক শক্তিৰে সমৃদ্ধ কুইম্বুণ্ডো ভাষাত জলপৰীক ইয়াণ্ডা বুলি কোৱা হয়, যিটো একবচনত কিয়াণ্ডা প্ৰতিটো জলজ পৰিৱেশৰ জলপৰী থাকে, অৰ্থাৎ প্ৰতিটো নদী, হ্ৰদ বা পুখুৰীৰ নিজস্ব কিয়াণ্ডা থাকে যিয়ে নদী, হ্ৰদ বা পুখুৰীৰ নাম লয় কিছুমান দিশত তাই জলজ পৰিৱেশৰ মূৰ্ত ৰূপ

এংগোলাৰ লেখক পেপেটেলাই তেওঁৰ চুটিগল্প "মেগিয়াছ ডু মাৰ"ত এই কিয়াণ্ডাকে কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰিছে আৰু লগতে তেওঁৰ উপন্যাস অ' ডেজেজো দে কিয়াণ্ডা ( দ্য উইচ অৱ কিয়াণ্ডাৰ, ইংৰাজীত প্ৰকাশিত দ্য ৰিটাৰ্ণ অৱ দ্য ৱাটাৰ স্পিৰিট)ত কিয়াণ্ডাক চৰিত্ৰায়ণ কৰিছে
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:দেৱ-দেৱী
শ্ৰেণী:আফ্ৰিকাৰ লোকবিশ্বাস
শ্ৰেণী:ইছলাম ধৰ্ম
ইছলামত "প্ৰতিজ্ঞা আৰু ভাবুকি" ( -) বিচাৰ দিন ( ইয়াৱম আল-কিয়ামাহ কিয়ামতৰ দিন ) বা ( ইয়াম আদ-দিন বিচাৰৰ দিন),হ'ল যেতিয়া "সকলো শৰীৰ মৃত্যুৰ পৰা পুনৰুত্থান হ'ব" আৰু "সকলো মানুহক" পৃথিৱীত জীৱনকালত তেওঁলোকৰ কৰ্ম আৰু তেওঁলোকৰ বিশ্বাসৰ বাবে "হিচাপ দিবলৈ আহ্বান" কৰা হব ইয়াক ইছলামৰ পবিত্ৰ গ্ৰন্থ কোৰআনৰ "প্ৰধান বাৰ্তা" আৰু পুনৰুত্থান  ,  ,  1981: .63 আৰু বিচাৰ দুয়োটা বিষয়বস্তু "ইছলামিক অন্তিম তত্ত্বৰ বুজাবুজিৰ কেন্দ্ৰীয়" বুলি কোৱা হৈছে  ,  ,  1981: .64 বিচাৰ দিৱসক সকলো মুছলমানে বিশ্বাসৰ মৌলিক নীতি বুলি গণ্য কৰে, আৰু ইছলামিক বিশ্বাসৰ ছটা অনুচ্ছেদৰ ভিতৰত অন্যতম

ইয়াৰ লগত জড়িত পৰীক্ষা, কষ্ট আৰু সবিশেষ কোৰআন আৰু হাদিছ (মুহাম্মাদৰ কথা)ত বিতংভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে; এইবোৰৰ বিষয়ে ধৰ্মমত, কোৰআনৰ ধাৰাবাহিক (তাফছিৰ), ধৰ্মতত্ত্বৰ লেখা,  ,  ,  1981: . অধিক বিৱৰণ দিবলৈ অন্তকালীন হাতপুথি আৰু দিনটোৰ ক্ৰমবিন্যাসত বিশদভাৱে উল্লেখ কৰা হৈছে ইছলামিক ব্যাখ্যাকাৰী আৰু পণ্ডিত কৰ্তৃপক্ষ যিয়ে এই বিষয়ে বিতংভাৱে ব্যাখ্যা কৰিছে, তেওঁলোকৰ ভিতৰত আল-গাজালি, ইবনে কাথিৰ, ইবনে মাজাহ, মহম্মদ আল-বুখাৰী, আৰু ইবনে খুজাইমাহ আদি অন্যতম

 নামসমূহ 
কোৰআনত ব্যৱহৃত কিয়ামতবিচাৰ দিনৰ নামসমূহৰ ভিতৰত আছে:

 দুৰ্যোগ; (), ১০১ নং ছূৰাৰ নাম আল-কাৰিয়াহ; শব্দটো কোৰআন ৬৯:৪, ১০১:১, ১০১:২, ১০১:৩ ত পোৱা যায়
 ভূমিকম্প; () ৯৯ নং ছূৰাত আল-জলজালাহ নাম; শব্দটো কোৰআন ৯৯.১ ত পোৱা যায়
 ব্লাষ্ট;
 কঠিন দিন;
 সামৰি লোৱা দিন;
 বিচ্ছেদৰ দিন;
 মহান দুৰ্যোগ;
 বাস্তৱতা;
    ;
   () ;
    ;
     (  );
    ()    39     (54:46, 25:11, 33:63, 30:55, 45:32, 69:2, 79:42, 30:12, 54:1, 43:66, 21:49, 30:14, 22:1, 22:7, 20:15, 40:59, 43:61, 42:17, 12:107, 15:85, 18:36, 45:27, 22:55, 43:85, 47:18, 6:40, 40:46, 42:18, 6:31, 16:77, .)
   ; ()    "    "   "           "   , "  "    ",        ;  ,  ,  1981: .214-215,  26
      (!        )    70    .

   (       ),

 " ";
  "    ".  ,  ,  1981: .71
  "    "     ;
  "     ";
 " ", "         "  ,       .
       ;  ,  ,  1981: .75
           .

 তথ্য-সূত্ৰ
আলিয়া আদৱানী (জন্ম: ৩১ জুলাই ১৯৯১), পেছাগতভাৱে কিয়াৰা আদৱানী (), মূলতঃ হিন্দী আৰু তেলেগু ভাষাৰ ছবিত অভিনয় কৰা এগৰাকী ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী ২০১৪ চনৰ হাস্যৰসাত্মক ছবি ফুগলীত অভিনয়েৰে তেওঁ ছবিজগতত খোজ দিয়ে তেওঁ ২০১৬ চনৰ ক্ৰীড়া বায়'পিক ছবি এম.এছ. ধোনি: দ্য আনটল্ড ষ্ট'ৰীত এমএছ ধোনিৰ পত্নীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল তেওঁ ২০১৮ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত নেটফ্লিক্সৰ ছবি লাষ্ট ষ্টৰীজ আৰু তেলেগু ভাষাৰ ৰাজনৈতিক থ্ৰিলাৰধৰ্মী ছবি ভাৰত আনে নেনুত মুখ্য নায়িকাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল

২০১৯ চনৰ সৰ্বাধিক উপাৰ্জনকাৰী দুখন হিন্দী ছবি, ৰোমান্টিক ছবি কবীৰ সিং আৰু কমেডী ছবি গুড নিউজত কৰা অভিনয়ৰ বাবে আদৱানীয়ে ভূয়সী প্ৰশংসা লাভ কৰে গুড নিউজ ছবিখনৰ বাবে তেওঁ "শ্ৰেষ্ঠ পাৰ্শ্ব অভিনেত্ৰীৰ আইফা বঁটা" লাভ কৰে ২০২২ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত ছবি ভূল ভুলাইয়া ২ আৰু জুগজুগ জীয়ো, দুয়োখনে ছবিয়েই ব্যৱসায়িকভাৱে সফল হয় যুদ্ধমূলক ছবি শ্বেৰশ্বাহ (২০২১)ত বিক্ৰম বাত্ৰাৰ প্ৰেমিকা আৰু ৰোমান্টিক ছবি সত্যপ্ৰেম কী কথা (২০২৩)ত এগৰাকী অশান্ত বিবাহিত মহিলাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি তেওঁ "শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটা"ৰ বাবে মনোনীত হয়

অভিনয়ৰ উপৰিও তেওঁ কেইবাটাও ব্ৰেণ্ড আৰু প্ৰডাক্টৰ এম্বেছাদৰ হিচাপেও কাম কৰে ২০২৩ চনত অভিনেতা সিদ্ধাৰ্থ মালহোত্ৰাৰ সৈতে তেওঁ বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয়৷

 তথ্য উৎস 

 বাহ্যিক সংযোগ 

 
 

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মুম্বাইৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:তেলেগু চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী
কিয়োমিজু-ডেৰা() হৈছে জাপানৰ পূৱ কিয়োটোত অৱস্থিত এটা বৌদ্ধ মন্দিৰ মন্দিৰটো প্ৰাচীন কিয়োটো ইউনেস্কো বিশ্ব ঐতিহ্যক্ষেত্ৰৰ ঐতিহাসিক স্মাৰকসমূহৰ অংশ

ইতিহাস
মন্দিৰটো ৭৭৮ চনত নাৰাৰ শেষৰ ফালে এনচিন শোনিনে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, যি নাৰাৰ পুৰোহিত আছিল, তেওঁ ওটোৱা উঁহৰ কাষত মন্দিৰনিৰ্মাণৰ এক দৰ্শন লাভ কৰিছিল

৭৯৮ চনত, শোগুন চাকানুয়ে তামুৰামাৰোৱে সম্ৰাট কামমুৰ প্ৰাসাদৰ পৰা পুনৰ একত্ৰিত কৰা এটা ডাঙৰ হল অন্তৰ্ভুক্ত কৰি স্থানটো উন্নত কৰে বৌদ্ধ মঠবোৰে তাত চৰকাৰৰ ওপৰত যি শক্তিশালী প্ৰভাৱ পেলাইছিল তাৰ বাবে সম্ৰাটে নাৰা ত্যাগ কৰিছিল এই সময়ছোৱাত কোফুকুজী আৰু কিয়োমিজু-ডেৰা মন্দিৰৰ মাজত এক শক্তিশালী প্ৰতিদ্বন্দ্বিতা আছিল আৰু অঞ্চলটোৰ চাৰিওফালে দুয়োৰে শক্তিশালী প্ৰভাৱ আছিল

টোকুগাৱা ইমিটচুৰ দ্বাৰা নিৰ্মাণ কৰা আদেশত মন্দিৰৰ বৰ্তমানৰ বহুতো অট্টালিকা ১৬৩৩ চনত নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল গোটেই গাঁথনিটোত এটাও নখ ব্যৱহাৰ কৰা হোৱা নাই ই ইয়াৰ নাম কমপ্লেক্সৰ ভিতৰত থকা জলপ্ৰপাতৰ পৰা লয়, যি ওচৰৰ পাহাৰৰ পৰা যায় কিয়োমিজু ৰ অৰ্থ হৈছে পৰিষ্কাৰ পানী, বা বিশুদ্ধ পানী

এইটো মূলতঃ নাৰা সময়ৰ পুৰণি আৰু প্ৰভাৱশালী হচ সম্প্ৰদায়ৰ সৈতে জড়িত আছিল (2007), . 32 অৱশ্যে, ১৯৬৫ চনত ই সেই সম্পৰ্ক ছিন্ন কৰে, আৰু ইয়াৰ বৰ্তমানৰ ৰক্ষকসকলে নিজকে "কিতা-হচ" সম্প্ৰদায়ৰ সদস্য বুলি কয়

বৰ্তমান
"কিয়োমিজুৰ মঞ্চৰ পৰা জঁপিয়াই পৰা" জাপানী শব্দটো ইংৰাজী "ডুব যাবলৈ" শব্দটোৰ সমতুল্য ইয়াৰ দ্বাৰা এডো যুগৰ পৰম্পৰাৰ কথা কোৱা হৈছে যে যদি কোনোবাই মঞ্চৰ পৰা ১৩ মিটাৰ (৪৩ ফুট) জাঁপ মাৰিলে বাচি যায় তেন্তে তেওঁৰ ইচ্ছা পূৰণ হব ইডো সময়ছোৱাত ২৩৪টা জাম্প ৰেকৰ্ড কৰা হৈছিল আৰু সেই জাম্পৰ ভিতৰত ৮৫.৪ শতাংশ জাম্পাৰ বাচিল ১৮৭২ চনত এই প্ৰথা নিষিদ্ধ কৰা হৈছিল

মন্দিৰ চৌহদত আন কেইবাটাও মন্দিৰ অন্তৰ্ভুক্ত, ইয়াৰ ভিতৰত জিছু মন্দিৰ, প্ৰেম আৰু "ভাল মিল"ৰ দেৱতা অকুনিনুছিৰ নামত উৎসৰ্গিত মন্দিৰ অন্তৰ্ভুক্ত জিছু মন্দিৰত ১০ মিটাৰ (৩০ ফুট) দূৰত্বত ৰখা এযোৰ "প্ৰেমৰ শিল" আছে, যিবোৰৰ মাজত অকলশৰীয়া দৰ্শকে চকু মুদি খোজ কাঢ়িবলৈ চেষ্টা কৰিব পাৰে চকু মুদি আনটো শিলটো পোৱাৰ সফলতাই বুজায় যে তীৰ্থযাত্ৰীজনে প্ৰকৃত প্ৰেম পাব

এই চৌহদত বিভিন্ন তাবিজ, ধূপ, আৰু ওমিকুজি (কাগজৰ ভাগ্য)ও উপলব্ধ বিশেষকৈ নৱবৰ্ষৰ সময়ত আৰু গ্ৰীষ্মকালত ওবনৰ সময়ত এই ঠাইখন বিশেষভাৱে জনপ্ৰিয় হৈ উঠে যেতিয়া অতিৰিক্ত দোকান-পোহাৰে পৰম্পৰাগত ছুটীৰ খাদ্য আৰু স্মাৰক বিক্ৰীৰ বাবে খেলপথাৰখন দখল কৰি তোলে

২০০৭ চনত কিয়োমিজু-ডেৰা নিউ চেভেন ৱাণ্ডাৰছ অৱ দ্য ৱৰ্ল্ডৰ ২১টা নিৰ্বাচিত চূড়ান্ত প্ৰতিযোগী স্থানৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল, কিন্তু সাতটা বিজয়ী স্থানৰ ভিতৰত অন্যতম হিচাপে নিৰ্বাচিত হোৱা নাছিল ২০২০ চনৰ অলিম্পিকৰ প্ৰস্তুতিৰ বাবে মন্দিৰটো পুনৰুদ্ধাৰৰ কাম চলি থকাৰ সময়তে সম্পূৰ্ণৰূপে অৰ্ধস্বচ্ছ মৰাপাটৰ দ্বাৰা আবৃত হৈছিল
স্থাপত্য
কিয়োমিজু-ডেৰা পূব কিয়টত আধিপত্য বিস্তাৰ কৰা হিগাছিয়ামা পৰ্বতমালাৰ অংশ মাউণ্ট অটৱাৰ পাদদেশত অৱস্থিত মূল হলঘৰটোত এটা ডাঙৰ বাৰাণ্ডা আছে, যিটো কাকেজুকুৰি জা ব্যৱহাৰ কৰি ওখ খুঁটাৰে সহায়ত কৰা হৈছে আৰু পাহাৰৰ ঢালৰ ওপৰেৰে যিটো ওলাই আছে আৰু ইয়াৰ পৰা চহৰৰ দৃশ্য দেখা যায় ইডো যুগত বহু জনপ্ৰিয় স্থানত বৃহৎ সংখ্যক তীৰ্থযাত্ৰীৰ বাবে বৃহৎ বাৰাণ্ডা আৰু মূল হল নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল

মূল হলঘৰৰ তলত অটৱা জলপ্ৰপাত, যত তিনিটা চেনেলৰ পানী এটা পুখুৰীত পৰে দৰ্শনাৰ্থীয়ে এই পানী ধৰি পান কৰিব পাৰে, যিখিনি পানীৰ ইচ্ছা পূৰণৰ ক্ষমতা আছে বুলি বিশ্বাস কৰা হয় ইয়াৰ উপৰিও দৈজুইকু বছাটছু (বোধিসত্ত্ব মহাপ্ৰতিছাৰা)ৰ গৰ্ভক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বুলি কোৱা অন্ধকাৰ সুৰংগ টাইনাই মেগুৰিও আছে

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:জাপান
কিলিয়ান এমবাপে লটিন (; জন্ম: ২০ ডিচেম্বৰ ১৯৯৮) এগৰাকী ফৰাচী পেছাদাৰী ফুটবলাৰ তেওঁ লিগ ১ ক্লাব পেৰিছ চেণ্ট জাৰ্মেইন আৰু ফ্ৰান্স জাতীয় দলৰ বাবে ফৰৱাৰ্ড হিচাপে খেলে বিশ্বৰ অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ খেলুৱৈ বুলি পৰিগণিত  এমবাপে ড্ৰিবলিং ক্ষমতা, ব্যতিক্ৰমী গতি আৰু ফিনিছিঙৰ বাবে বিখ্যাত 

পেৰিছত জন্মগ্ৰহণ কৰা এমবাপে ২০১৫ চনত মনাকোৰ হৈ খেলি ছিনিয়ৰ ক্লাব কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল আৰু তাৰ পৰাই তেওঁ লিগ ১ খিতাপ দখল কৰে ২০১৭ চনত ১৮ বছৰ বয়সত এমবাপে পেৰিছ চেণ্ট জাৰ্মেইনৰ হৈ অৱশেষত ১৮ কোটি ইউৰোৰ স্থায়ী ট্ৰেন্সফাৰৰ জৰিয়তে চুক্তিবদ্ধ হয় আৰু ইয়াৰ ফলত তেওঁ দ্বিতীয় সৰ্বাধিক ব্যয়বহুল খেলুৱৈ আৰু আটাইতকৈ ব্যয়বহুল কিশোৰ খেলুৱৈ হিচাপে পৰিগণিত হয় তাত তেওঁ লিগ ১ৰ চাৰিটা খিতাপ আৰু তিনিটা কপে ডি ফ্ৰান্স জয় কৰিছে আৰু ক্লাবটোৰ সৰ্বকালৰ দ্বিতীয় সৰ্বাধিক গলদাতা হিচাপে পৰিগণিত হৈছে ২০২০ চনত পি এছ জিক প্ৰথমবাৰৰ বাবে ইউএফএ চেম্পিয়নছ লীগৰ ফাইনেলত প্ৰৱেশ কৰোৱাত তেওঁ বিশেষ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিছিল 

২০১৭ চনত ১৮ বছৰ বয়সত আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় পৰ্যায়ত ফ্ৰান্সৰ হৈ এমবাপেৰ ছিনিয়ৰ অভিষেক ঘটে ২০১৮ চনৰ ফিফা বিশ্বকাপত এমবাপ বিশ্বকাপত গল দিয়া আটাইতকৈ কম বয়সীয়া ফৰাচী খেলুৱৈ আৰু ফ্ৰান্সে প্ৰতিযোগিতাখনত জয়লাভ কৰাৰ লগে লগে তেওঁ যৌথভাৱে দ্বিতীয় সৰ্বাধিক গলদাতা হিচাপে পৰিগণিত হয় তেওঁৰ প্ৰদৰ্শনৰ বাবে ফিফা বিশ্বকাপৰ শ্ৰেষ্ঠ যুৱ খেলুৱৈ আৰু ফ্ৰান্সৰ বছৰটোৰ শ্ৰেষ্ঠ খেলুৱৈৰ সন্মান লাভ কৰে ২০২২ চনৰ ফিফা বিশ্বকাপত ফ্ৰান্সে ৰানাৰ্ছ আপৰ সন্মান লাভ কৰে ফাইনেলত এমবাপে হেট্ৰিক অৰ্জন কৰি প্ৰতিযোগিতাখনৰ গোল্ডেন বুট লাভ কৰাৰ লগতে বিশ্বকাপৰ ফাইনেলত সৰ্বকালৰ শীৰ্ষ গলদাতা হিচাপে পৰিগণিত হয় 

তেওঁ ২০১৮ আৰু ২০১৯ চনত ফিফা ফিফপ্ৰ ৱৰ্ল্ড১১, ২০১৮ চনত ইউএফএৰ বছৰৰ শ্ৰেষ্ঠ দল আৰু ২০১৬১৭, ২০১৯২০, ২০২০২১ আৰু ২০২১২২ চনত ইউএফএ চেম্পিয়নছ লীগৰ ছিজনৰ শ্ৰেষ্ঠ দল হিচাপে নিৰ্বাচিত হয় ২০২১ চনত গ্লব ছকাৰৰ বছৰৰ শ্ৰেষ্ঠ খেলুৱৈৰ সন্মান লাভ কৰা এমবাপে ২০১৭ চনত গোল্ডেন বয়, লিগ ১ বছৰৰ শ্ৰেষ্ঠ খেলুৱৈ আৰু চাৰিটা ছিজনত লিগ ১ৰ শীৰ্ষ স্কৰাৰ হিচাপে সন্মান লাভ কৰিছে এমবাপেক বিশ্বৰ সৰ্বাধিক দৰমহা পোৱা ফুটবলাৰ বুলি কোৱা হয়

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ফুটবল খেলুৱৈ
ড কিল্লী কৃপা ৰাণী ( ; জন্ম: ১৯ নৱেম্বৰ ১৯৬৫) অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ এগৰাকী ভাৰতীয় ৰাজনীতিবিদ ভাৰতীয় সংসদৰ প্ৰাক্তন সদস্য আৰু ইয়াৰ পূৰ্বে ২০০৯ চনৰ পৰা ২০১৪ চনলৈকে শ্ৰীকুলমক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল তেওঁ কলিংগ জাতিৰ  ২০২৪ চনৰ এপ্ৰিল মাহত ৱাই এছ আৰ চি পিৰ পৰা পদত্যাগ কৰি ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছত তেওঁ যোগদান কৰে

 ব্যক্তিগত জীৱন 
কৃপা ৰাণীয়ে অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ শ্ৰীকাকুলাম জিলাৰ টেককালিত জন্ম লাভ কৰে তেওঁৰ পিতৃ-মাতৃ কাময়া আৰু কৌওছালিয়া ১৯৮৫ চনত ৰামমোহন ৰাওৰ সৈতে তেওঁ বিবাহপাশত আবদ্ধ হয়৷ তেওঁলোকৰ দুটা সন্তান আছে বিশাখাপট্টনমৰ অন্ধ্ৰ মেডিকেল কলেজৰ পৰা তেওঁ চিকিৎসা বিজ্ঞানত এম বি বি এছ লাভ কৰিছিল তেওঁ গ্ৰামোহন ৰাও ন্যাসৰ আহ্বায়ক, যি গ্ৰাম্য অঞ্চলত বিনামূলীয়া খোৱাপানী, বিনামূলীয়া চিকিৎসা শিবিৰ, বিনামূলীয়া প্ৰসৱ আৰু অন্ধসকলক বিনামূলীয়া কেটাৰেক্ট অপাৰেছন প্ৰদানৰ দিশত কাম কৰে 

কেৰিয়াৰ
তেওঁ ৰাজনীতিত প্ৰৱেশ কৰি ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ দলত যোগদান কৰে৷ ইয়াৰ পূৰ্বে তেওঁ ৱাই এছ ৰাজশেখৰ ৰেড্ডীৰ পঢ়াযাত্ৰা সম্পূৰ্ণ কৰে ২০০৪ চনৰ সাধাৰণ নিৰ্বাচনত তেওঁ পৰাস্ত হৈছিল যদিও ২০০৯ চনত চাৰিবাৰৰ সাংসদ কিঞ্জাৰাপু য়েৰান নাইডুক পৰাস্ত কৰি জয়ী হৈছিল  ২০১২ চনৰ অক্টোবৰ মাহত তেওঁক ১৫ নং লোকসভা আৰু মনমোহন সিংৰ কেবিনেটত ৰাজ্যিক, যোগাযোগ আৰু তথ্য প্ৰযুক্তি মন্ত্ৰী হিচাপে অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয় তেওঁ আছিল স্বাস্থ্য আৰু পৰিয়াল কল্যাণ সমিতিৰ সদস্য; বৈদেশিক পৰিক্ৰমা মন্ত্ৰালয়ৰ পৰামৰ্শদাতা সমিতিৰ সদস্য আৰু কেন্দ্ৰীয় সমাজ কল্যাণ বৰ্ডৰ সদস্য

২০১৪ চনত তেওঁ ৰাম মোহন নাইডু কিঞ্জৰাপুৰ হাতত পৰাস্ত হৈছিল তেওঁ ভাৰতীয় জাতীয় কংগ্ৰেছ পদত্যাগ কৰে আৰু পিছত ২০১৯ চনৰ ২৮ ফেব্ৰুৱাৰীত ৱাইএছআৰচিপিত যোগদান কৰে ২০২৪ চনত নেতৃত্বৰ প্ৰতি থকা অসন্তুষ্টিৰ কাৰণে ৱাইএছআৰচিপি এৰি কংগ্ৰেছ ৰাজ্যিক ইউনিটৰ সভাপতিৰ উপস্থিতিত কংগ্ৰেছত যোগদান কৰে৷
তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:চিকিৎসাবিদ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা সাংসদ
শ্ৰেণী:লোকসভাৰ সাংসদ
শ্ৰেণী:অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ৰাজনৈতিক ক্ষেত্ৰত নাৰী
কিশোৰ জেনা (; জন্ম: ৬ ছেপ্টেম্বৰ ১৯৯৫) এজন ভাৰতীয় ট্ৰেক এণ্ড ফিল্ড এথলীট তেওঁ জেভেলিন থ্ৰ' প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰে 

প্ৰাথমিক জীৱন
তেওঁৰ ঘৰ ওড়িশাৰ পুৰী জিলাৰ কোথাছাহি গাঁৱত

কেৰিয়াৰ
২০২৩ চন
২০২৩ চনৰ জুন মাহত জেনাই ভুৱনেশ্বৰত অনুষ্ঠিত ৰাষ্ট্ৰীয় চেম্পিয়নশ্বিপত ৰূপৰ পদক লাভ কৰে ২০২৩ চনৰ ৩০ জুলাইত তেওঁৰ শ্ৰীলংকাৰ দিয়াগামাত ৮৪.৩৮ মিটাৰ দূৰত্বৰ থ্ৰ' প্ৰতিযোগিতাখনৰ দ্বিতীয় শ্ৰেষ্ঠ থ্ৰ' হিচাপে পঞ্জীয়ন ভুক্ত হয়

জেনাই তেওঁৰ ৮৪.৭৭ মিটাৰৰ ব্যক্তিগত শ্ৰেষ্ঠ থ্ৰ' ২০২৩ চনৰ আগষ্ট মাহত বুডাপেষ্টত অনুষ্ঠিত হোৱা ২০২৩ চনৰ বিশ্ব এথলেটিকছ চেম্পিয়নশ্বিপত প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল কৰ্তৃপক্ষৰ পৰা ভিছাৰ অনুমোদন লাভৰ আৰম্ভণিৰ অসুবিধাসমূহ অতিক্ৰম কৰি তেওঁ এই প্ৰতিযোগিতাত ৫ম স্থান দখল কৰে

২০২৩ চনৰ ৪ অক্টোবৰত তেওঁ ২০২২ চনৰ হাংঝোত অনুষ্ঠিত এছিয়ান গেমছত ৮৭.৫৪ মিটাৰৰ ব্যক্তিগত অভিলেখ সৃষ্টিৰে ৰূপৰ পদক লাভ কৰে

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ এথলীট
কিশোৰ দাস () অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ জগতৰ এগৰাকী অভিনেতা তেওঁ বহুকেইটা অসমীয়া মিউজিক ভিডিঅ, ধাৰাবাহিক তথা চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল৷ তেওঁ গুৱাহাটীস্থিত আঞ্চলিক টেলিভিচন চেনেলত প্ৰচাৰিত বিধাতা, বান্ধোন, নেদেখা ফাগুনৰ দৰে জনপ্ৰিয় অসমীয়া টেলিভিছন অনুষ্ঠানবোৰত কৰা অভিনয়ৰ বাবে অধিক পৰিচিত আছিল তেওঁ অভিনয় কৰা ৩০০ৰো অধিক মিউজিক ভিডিঅৰ ভিতৰত তুৰুত তুৰুত গীতটো অসমীয়া উদ্যোগত এক নম্বৰ গীত বুলি প্ৰমাণিত হৈছে

 প্ৰাৰম্ভিক জীৱন 
১৯৯১ চনৰ ২৩ নৱেম্বৰ তাৰিখে কামৰূপ গ্ৰাম্য জিলাৰ মিৰ্জাত কিশোৰ দাসৰ জন্ম হৈছিল৷ তেওঁৰ পিতৃৰ নাম দেবেন দাস আৰু মাতৃ নলিনী দাস৷ তেওঁ দক্ষিণ কামৰূপ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰিছিল৷

 কৰ্মজীৱন 
কিশোৰে ২০১৯ চনত ৰং চেনেলত সম্প্ৰচাৰিত অসমীয়া টেলিভিচন অনুষ্ঠান বিধাতা আৰু বন্ধোনৰ যোগেদি প্ৰথম চৰিত্ৰ ভূমিকাত অভিনয় কৰিছিল৷ পিছলৈ তেওঁ ২০২১ চনত নেদেখা ফাগুনত মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল তেওঁ অভিনয় কৰা অন্তিমখন ছবি দাদা তুমি দুষ্ট বৰ মুক্তিলাভ কৰে ২০২২ চনৰ ২৪ জুনত৷ কৰ্মজীৱনৰ খুব কম সময়ৰ ভিতৰতে কিশোৰ দাসে ৩০০তকৈও অধিক সংগীত ভিডিঅত অভিনয় কৰাৰ লগতে আৰু বহুটো চুটি ছবিত কাম কৰিছিল

 বঁটা আৰু সন্মান 
তেওঁ ২০১৯ চনত কেণ্ডিড ইয়ং এচিভমেণ্ট এৱাৰ্ড আৰু এছিয়ানেট আইকন বঁটাত আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় অভিনেতা ২০২০-২০২১ বঁটা লাভ কৰিছিল

 মৃত্যু 
দীৰ্ঘদিন ধৰি কৰ্কট ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ ২০২২ চনৰ ২ জুলাই তাৰিখে চেন্নাইৰ এপলো চিকিৎসালয়ত তেওঁৰ মৃত্যু হয়৷ মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁৰ বয়স আছিল ৩০ বছৰ৷

তথ্য সংগ্ৰহ

 বাহ্যিক সংযোগ 
 

শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া অভিনেতা
বালক প্ৰীতি প্ৰতিফলিত এখন পৌৰাণিক চিত্ৰ
কিশোৰ প্ৰীতি বা বালক প্ৰীতি () হৈছে এজন প্ৰাপ্তবয়স্ক পুৰুষ আৰু কিশোৰৰ বা বালকৰ মাজত যৌন সম্পৰ্ক পেডেৰাষ্টি শব্দটো মুখ্যতঃ কিছুমান সংস্কৃতিৰ ঐতিহাসিক প্ৰথা, বিশেষকৈ প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু প্ৰাচীন ৰোমক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় বৰ্তমান বেছিভাগ দেশতে এনে সম্পৰ্ক অবৈধ সন্মতিৰ স্থানীয় বয়সে এজন ব্যক্তিক যৌন কাৰ্য্যত সন্মতি দিবলৈ আইনীভাৱে সক্ষম বুলি গণ্য কৰা হয় নে নহয়, আৰু এনে সম্পৰ্ক শিশু যৌন উৎপীড়ন নে আইনী ধৰ্ষণ তাক নিৰ্ধাৰণ কৰে নাবালকৰ সৈতে যৌন কাৰ্যকলাপত লিপ্ত হোৱা প্ৰাপ্তবয়স্ক এজনক বিভিন্ন কাৰণত অপমানজনক বুলি গণ্য কৰা হ'ব পাৰে এই কাৰণ সমূহৰ ভিতৰত আছে নাবালকৰ বয়স, নাবালকৰ এক বা একাধিক মানসিক বিকাৰ হোৱাৰ সম্ভাৱনা, যেনে যৌন উৎপীড়ণৰ ফলত হোৱা আঘাতৰ পিছত আৰম্ভ হ'ব পৰা মানসিক চাপ, নাবালকৰ শাৰীৰিক আঘাত, আৰু প্ৰাপ্তবয়স্ক অৱস্থাত নাবালকজন অধিক ভুক্তভোগী হোৱাৰ প্ৰৱণতা 

ব্যুৎপত্তি আৰু ব্যৱহাৰ
তথাকথিত ৱাৰেন কাপত অঙ্কিত চিত্ৰত বালক-পুৰুষ যৌনক্ৰিয়া, ৰোমান শিল্পকলা, খ্ৰিষ্টীয় প্ৰথম শতাব্দী
পেডেৰাষ্টি - (বালক ,  ,        :   .110 বা শিশু  , 1968 .585 শব্দৰ গ্ৰীক প্ৰতিশব্দ) আৰু আৰু (প্ৰেমিক) শব্দ দুটাৰ সন্ধিৰ ফলত সৃষ্টি হৈছে ষোড়শ শতিকাৰ প্লেটোৰ ধ্ৰুপদী গ্ৰীক সাহিত্যৰ গ্ৰন্থ দ্য চিম্পোজিয়ামৰ পৰা এই শব্দটো কৃতঋণ শব্দ হিচাপে পোনপটীয়াকৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় এই শব্দটো প্ৰথমে নৱজাগৰণৰ সময়ত ইংৰাজী ভাষাত প্ৰকাশ পাইছিল আৰু ইয়াৰ দ্বাৰা পুৰুষ আৰু নাবলক বা কিশোৰৰ মাজত সংঘটিত যৌন সম্পৰ্কৰ অৰ্থ বুজোৱা হৈছিল 
অক্সফৰ্ড ইংৰাজী অভিধানে ইয়াক "এজন পুৰুষ আৰু ল'ৰাৰ মাজত সমকামী সম্পৰ্ক; সমকামী পায়ু সংগম, সাধাৰণতে নিষ্ক্ৰিয় সঙ্গী হিচাপে ল'ৰা বা কম বয়সীয়া পুৰুষৰ সৈতে" বুলি সংজ্ঞায়িত কৰে  , "". ঊনবিংশ শতাব্দীৰ এখন যৌন গবেষণাগ্ৰন্থত পুৰুষে "নিজ স্ত্ৰীৰ সৈতে পেডেৰাষ্টি"-ক "নাৰীৰ পায়ুত পুৰুষাঙ্গ প্ৰৱেশ কৰোৱা" অৰ্থত বৰ্ণনা কৰা হৈছিল -,  . .397; , 1998

আধুনিক দৃষ্টিভংগী
বৰ্তমান সময়ত এজন প্ৰাপ্তবয়স্ক ব্যক্তিয়ে নাবালকৰ সৈতে যৌন কাৰ্যকলাপত লিপ্ত হোৱাক শিশু যৌন উৎপীড়ন বা আইনী ধৰ্ষণ বুলি গণ্য কৰা হ'ব পাৰে যৌন সংগমৰ প্ৰতি সন্মতিৰ স্থানীয় বয়সৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি এই কাৰ্যত অপৰাধ বুলি গণ্য কৰা হ'ব পাৰে সন্মতি আইনৰ বয়স এইক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ বিবেচিত হয় কিয়নো নাবালকসকলে এক নিৰ্দিষ্ট বয়স নোহোৱালৈকে যৌন কাৰ্যকলাপত অৰ্থপূৰ্ণভাৱে সন্মতি দিবলৈ অক্ষম বুলি গণ্য কৰা হয় যৌৱন প্ৰাপ্তিৰ পূৰ্বৰ শিশু আৰু কিশোৰ-কিশোৰীসকল সামাজিকভাৱে প্ৰাপ্তবয়স্কসকলৰ সমান নহয়, আৰু উৎপীড়কসকলে তেওঁলোকে ভুক্তভোগী শিশুসকলক আৱেগিকভাৱে নিয়ন্ত্ৰণ কৰে ৬৫-৬৬ ধাৰাৰ এই আইনবোৰৰ উদ্দেশ্য হৈছে প্ৰাপ্তবয়স্কসকলৰ সৈতে লুণ্ঠনমূলক বা শোষণমূলক যৌন আদান-প্ৰদানৰ বিৰুদ্ধে নাবালকক কিছু সুৰক্ষা দিয়া

শিশুৰ যৌন উৎপীড়নৰ প্ৰভাৱ সমূহ হৈছে হতাশা, আঘাতৰ পিছত মানসিক চাপ, উদ্বেগ, জটিল আঘাতৰ পিছত শাৰীৰিক অসুস্থতা বা মানসিক চাপ, প্ৰাপ্তবয়স্ক অৱস্থাত অধিক পৰিমাণে ভুক্তভোগী হোৱাৰ প্ৰৱণতা আদি  170

যৌন উপভোগৰ ক্ষেত্ৰত ল'ৰাক পছন্দ কৰা যৌন উৎপীড়কসকলে নিজকে "ল'ৰাৰ প্ৰেমিক" বুলি ব্যক্ত কৰিব পাৰে, তেওঁলোকে নিজৰ পক্ষত যুক্তি প্ৰদানৰ বাবে কেতিয়াবা প্ৰাচীন গ্ৰীচৰ প্ৰথাবোৰৰ উল্লেখ কৰে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:যৌন অভিমুখিতা
শ্ৰেণী:এলজিবিটি
কিশোৰী শক্তি যোজনা হৈছে ()ভাৰতৰ মহিলা আৰু শিশু উন্নয়ন মন্ত্ৰালয়ৰ দ্বাৰা আৰম্ভ কৰা এক আঁচনি, যিখন উড়িশা চৰকাৰে সংহত শিশু উন্নয়ন সেৱা (আই চি ডি এছ) চৰকাৰী কাৰ্যসূচীৰ অধীনত ১১ৰ পৰা ১৮ বছৰ বয়সৰ নাবালক ছোৱালীৰ বাবে ৰূপায়ণ কৰে ইয়াৰ লক্ষ্য হৈছে কিশোৰী ছোৱালীক শক্তিশালী কৰা, তেওঁলোকক আত্মনিৰ্ভৰশীল হবলৈ প্ৰেৰণা দিয়া, পঢ়া-শুনা আৰু বৃত্তিত সহায় কৰা, স্বাস্থ্যসেৱাৰ প্ৰসাৰ কৰা, আৰু জ্ঞান আহৰণৰ বাবে সমাজৰ সৈতে পৰিচয় কৰাই দিয়া যাতে তেওঁলোকে দায়িত্বশীল নাগৰিকলৈ বৃদ্ধি পাব পাৰে 
ইতিহাস
কিশোৰী শক্তি যোজনা হৈছে আইচিডিএছৰ অধীনত প্ৰাক্তন কিশোৰী ছোৱালী (এজি) আঁচনিৰ পুনৰ নিৰ্মাণ এই আঁচনিখনে ইয়াৰ পৰিসৰ সম্প্ৰসাৰিত আৰু ইয়াৰ সমল উন্নত কৰে

উদ্দেশ্য
আঁচনিখনৰ উদ্দেশ্য হৈছে ১১ ৰ পৰা ১৮ বছৰ বয়সৰ কিশোৰীসকলক তেওঁলোকৰ অধ্যয়ন আৰু বৃত্তিত সহায় কৰা, তেওঁলোকক প্ৰাথমিক স্বাস্থ্যসেৱা আৰু পৰিচ্ছন্নতাৰ বিষয়ে সজাগ কৰা, তেওঁলোকক সমাজৰ সৈতে বহল জ্ঞান আৰু সংস্পৰ্শ প্ৰাপ্ত কৰাৰ উপায় প্ৰদান কৰা, আৰু তেওঁলোকক স্বাৱলম্বী হোৱাৰ বাবে প্ৰস্তুত কৰা

 তথ্যসূত্ৰ 

 বাহ্যিক সংযোগ 

শ্ৰেণী:ভাৰতত নাৰীৰ অধিকাৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ চৰকাৰী যোজনা আৰু নীতি
শ্ৰেণী:ভাৰতত নাৰীৰ শিক্ষা
কিশ্তৱাড়ী বা কশ্তৱাড়ী এটি দাৰ্দিক ভাৰতীয়-আৰ্য ভাষা যাৰ কাশ্মিৰী ভাষাৰ সৈতে ভালেমান মিল আছে চুবুৰীয়া পশ্চিমীয়া পাহাড়ী ভাষাসমূহৰো ভালেমান প্ৰভাৱ এই ভাষাত দেখা যায় এই ভাষা মুখ্যতঃ ভাৰতৰ জম্মু আৰু কাশ্মীৰৰ কিশ্তৱাড় জিলাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়

 বৰ্গীকৰণ 
ঐতিহাসিকভাৱে জৰ্জ গ্ৰিয়েৰ্ছনৰ দৰে ভাষাবিদে কিশ্তৱাড়ীক কাশ্মিৰীৰ উপভাষা আখ্যা দিছিল কিশ্তৱাড়ী আৰু কাশ্মিৰী আংশিকভাৱে পৰস্পৰ বোধগম্য, কিন্তু কিশ্তৱাড়ী ভাষী লোকে এক সুকীয়া পৰিচয় বৰ্তায় ৰাখে, চুবুৰীয়া পাহাড়ী লোক, যেনে পদ্দৰ, দোডা-ভদৰৱাহ আৰু চেনাব উপত্যকাৰ অন্য লোকৰ সৈতে নিজকে সামৰি সিদ্ধেশ্বৰ বৰ্মাৰ দৰে কিছু ভাষাবিদে কিশ্তৱাড়ীক পশ্চিমীয়া পাহাড়ী আৰু কাশ্মিৰীৰ অন্তৰৱৰ্তী ভাষা জ্ঞান কৰে যদি কিশ্তৱাড়ীক কাশ্মিৰীৰ উপভাষা বুলি মানি লোৱা হয়, তেন্তে ই হৈ পৰিব দুই এনে উপভাষাৰ অন্যতম যি কাশ্মীৰ উপত্যকাৰ বাহিৰত কোৱা হয় আনটো হ'ল পগুলী, যি ইয়াতকৈও অধিক স্বকীয় আৰু কাশ্মিৰী আৰু কিশ্তৱাড়ী উভয়ৰ সৈতেই অবোধগম্য কিশ্তৱাড়ীও চুবুৰীয়া ডোগৰী আৰু পাঞ্জাবী ভাষাৰ দৰেই এটি সুৰীয়া ভাষা

 বিৱৰণ 
গ্ৰিয়েৰ্ছনে নিজৰ গ্ৰন্থ "লিংগুইষ্টিক চাৰ্ভে' অৱ ইণ্ডিয়া"ত কিশ্তৱাড়ীক কাশ্মিৰী ভাষাৰ এক অতিকৈ বিপথগামী উপভাষা আখ্যা দিছিল, যি চুবুৰীয়া পাঞ্জাবী আৰু পশ্চিমীয়া পাহাড়ী ভাষাসমূহৰ দ্বাৰা ভালেমান প্ৰভাৱিত গ্ৰিয়েৰ্ছনে এই কথা মন কৰিছিল যে কিশ্তৱাড়ী আন কাশ্মিৰী উপভাষাসমূহৰ তুলনাত অধিক ৰক্ষণশীল উদাহৰণস্বৰূপে, ই বিষয় সৰ্বনাম থু, বৰ্তমানসূচক অন আদি ব্যৱহাৰত বৰ্তাই ৰাখিছিল, যি আন কাশ্মিৰী উপভাষাসমূহৰ পৰা কেতিয়াবাই নোহোৱা হৈছিল কিশ্তৱাড়ীৰ শব্দ সম্ভাৰ আৰু প্ৰাৰম্ভিক ব্যাকৰণ দ্য লেংগুৱেজেছ অৱ দ্য নৰ্দাৰ্ণ হিমালয়াজ নামৰ গ্ৰন্থত অন্তৰ্ভুক্ত

১৯১১ চনৰ জনগণনাত ৭৪৬৪জন কিশ্তৱাড়ী ভাষী লোক আছিল

 লিপি 
গ্ৰিয়েৰ্ছনে মন কৰিছিল যে কিশ্তৱাড়ী লিখিবলৈ টাকৰী লিপিৰ এক স্বকীয় ৰূপ ব্যৱহাৰ কৰা হয় তেওঁ এই কথাও মন কৰিছিল যে লিখনত কোনো মান্য বানান আৰু আখৰ লিখাৰ শৈলী নাই যেন লাগে
গ্ৰিয়েৰ্ছনত লিংগুইষ্টিক চাৰ্ভে' অৱ ইণ্ডিয়া ৮(২)ত অন্তৰ্ভুক্ত কিশ্তৱাড়ীৰ নমুনা, পৃঃ ৩৮৬

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী: ভাষা