marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
মধু মল্লিক () ভাৰতৰ স্বাধীনতা যুঁজত অসমৰ পৰা কৰা প্ৰথম বিদ্ৰোহৰ নেতা মণিৰাম দেৱানৰ সহযোগী৷ তেওঁক মণিৰাম দেৱান, পিয়লি বৰুৱা আদিক বিদ্ৰোহত সহায় কৰাৰ অপৰাধত আন্দামানৰ চেলুলাৰ জেলত কাৰাবন্দী কৰা হৈছিল৷ মণিৰাম দেৱানে ইষ্ট ইণ্ডিয়া কোম্পানীৰ উৰ্ধতন কৰ্তৃপক্ষক যুৱৰাজ কন্দৰ্পেশ্বৰ সিংহক ৰাজপাট দিয়াৰ আৰ্জি লৈ কলিকতালৈ গৈছিল৷ তাতেই তেওঁ বাহাদুৰ শ্বাহ জাফৰৰ ৰাইজৰ প্ৰতি দিয়া গোহাৰি আৰু বিদ্ৰোহৰ খা-খবৰ পাই অসমতো সশস্ত্ৰ বিদ্ৰোহৰ বাবে মানুহ গোট খুৱাবলৈ কন্দৰ্পেশ্বৰ সিংহলৈ বাতৰি পঠিয়াবলৈ ধৰে আৰু জগদীশপুৰৰ জমিদাৰলৈ চিঠি দিয়ে৷ কাৰণ অসমৰ সৈন্য বহিনীত কিছুসংখ্যক জগদীশপুৰৰ চিপাহী নিযুক্ত হৈ আছিল৷ এই বাতৰি কঢ়িয়াবলৈ তেওঁ মধু মল্লিকক নিয়োগ কৰে৷ মধু মল্লিক বাঙালী মুক্তিয়াৰ আছিল৷ মধু মল্লিকে চাৰিং ৰজা কন্দৰ্পেশ্বৰ সিংহক বাংলা বাতৰি কাকতৰ খবৰ যোগান দি চিপাহী বিদ্ৰোহৰ সবিশেষ জানিবলৈ দিয়ে আৰু ৰজা হৃত মৰ্যাদা উদ্ধাৰৰ বাবে প্ৰলুব্ধ হয়৷ ৰজাৰ নিৰ্দেশতে মধু মল্লিকে বৰুৱা, ফুকন আদি অভিজাত বিষয়াসকলৰ লগত লগ লাগি বিদ্ৰোহৰ আঁচনি প্ৰস্তুত কৰে৷ এই ক্ষেত্ৰত অসমত থকা পিয়লি বৰুৱাই সহযোগ কৰে৷ কিন্তু, বিদ্ৰোহৰ প্ৰস্তুতি পৰ্ব শেষ হোৱাৰ সময়তে   ৰ মেজৰ হান্নেই সকলো গম পায় আৰু কন্দৰ্পেশ্বৰ সিংহ, পিয়লি বৰুৱা, দুতিৰাম বৰুৱা আদিৰ লগতে মধু মল্লিককো গ্ৰেপ্তাৰ কৰে৷ পিছত আন সকলৰ লগতে মধু মল্লিকক যাবজ্জীৱনলৈ দেশান্তৰী কৰা হয়৷
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ স্বাধীনতা সংগ্ৰামী
শ্ৰেণী:অসমৰ চিপাহী বিদ্ৰোহ
মধুপুৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
মধুপুৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান () হৈছে বাংলাদেশৰ এখন প্ৰধান ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান ই দেশখনৰ প্ৰাচীন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যানসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম 

 বিৱৰণ 
মধুপুৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান প্ৰায় ৮,৪৩৬ হেক্টৰ (২০,৮৫০ একৰ) এলেকাজুৰি বিস্তৃত ১৯৬২ চনত পাকিস্তান চৰকাৰে এই বনাঞ্চলখন ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল যদিও, ১৯৪৭ চনৰ বাংলাদেশ বন্যপ্ৰাণী (সংৰক্ষণ) সংশোধনী আইন অনুসৰি, ১৯৮২ চনতহে ইয়াক আনুষ্ঠানিকভাৱে ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান হিচাপে ঘোষণা কৰা হয় উদ্যানখন বাংলাদেশৰ উত্তৰ অঞ্চলৰ টাঙ্গাইল জিলাৰ মধুপুৰ উপজিলাত অৱস্থিত ৰাজধানী চহৰ ঢাকাৰ পৰা ই প্ৰায় ১২৫ কিলোমিটাৰ (৭৮ মাইল) দূৰৈত অৱস্থিত স্থানীয় ভূ-প্ৰকৃতি মূলতঃ সমতল-শিখৰযুক্ত শৈলশিৰাৰে গঠিত

 জলবায়ু 
সাধাৰণতে উদ্যানখনৰ জলবায়ু মধ্যমীয়া মে মাহত ৩৭ ডিগ্ৰী চেলছিয়াছলৈ উষ্ণতা বৃদ্ধি পায় আৰু জানুৱাৰী মাহত ন্যূনতম ১০ ডিগ্ৰী চেলছিয়াছলৈ নামি যায় উদ্যানখনে প্ৰতি বছৰে জুন মাহৰ পৰা ছেপ্টেম্বৰ মাহলৈকে গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় মৌচুমী উপভোগ কৰে ইয়াৰ মাটি ঠাইভেদে পলসুৱা, বোকা আৰু বালিচহীয়া হয় সমুদ্ৰপৃষ্ঠৰ পৰা উচ্চতা প্ৰায় ১৫ মিটাৰ (৪৯ ফুট)

 জৈৱ বৈচিত্ৰ্য 

 উদ্ভিদকুল 
সমতল ভূখণ্ড হোৱাৰ বাবে হাবিখনৰ মাজেৰে খোজকাঢ়ি যোৱাটো সহজ প্ৰায় ৪০ বনাঞ্চল শাল ( ) গছৰ দ্বাৰা আচ্ছাদিত মধুপুৰৰ বনাঞ্চলক সমগ্ৰ বাংলাদেশৰ ভিতৰতে অন্যতম শ্ৰেষ্ঠ শাল অৰণ্য বুলি গণ্য কৰা হয় শাল গছৰ লগতে আন কিছুমান গছো হয়, যেনে- ডিলেনিয়া পেণ্টাগাইনা ( ), লেগাৰষ্ট্ৰ'মিয়া পাৰ্ভিফ্ল'ৰা ( ), এডিনা কৰ্ডিফ'লিয়া ( ), মিলিউছা ভেলুটিনা ( ), লেনিয়া গ্ৰেণ্ডিছ ( ), এলবিজিয়া এছপিপি. ( .), বগা কাঞ্চন ( ), অমৰা ( ), পলাশ ( ) আৰু হিজল ( ) তলৰ গছবোৰ জোপোহা জাতীয়, যত ইউপাটৰিয়ান অডৰেটাম ( ), পেনিচেটাম চেটছাম ( ), এছপাৰাগাছ ৰেচেমছাছ ( ) আৰু সৰ্পগন্ধা ( ) আদি অন্তৰ্ভুক্ত উদ্যান অঞ্চলত চেগুন ( ), কেছিয়া ছিয়ামিয়া ( ), নুনী ( .), অৰ্জুন গছ ( ) আৰু জামু ( )ৰ বাগিচা কৰা হৈছিল উদ্যানখনত ১৭৬টা উদ্ভিদ প্ৰজাতি চিনাক্ত কৰা হৈছে, যত আছে ৭৩টা বৃক্ষ প্ৰজাতি, ২২টা গুল্ম প্ৰজাতি, ২৭টা আৰোহী-লতা, ৪৫টা ঔষধি উদ্ভিদ, ৮টা তৃণ আৰু ১টা তাল প্ৰজাতি

 প্ৰাণীকুল 
বহু আগৰে পৰা মধুপুৰ বনাঞ্চল বন্যপ্ৰাণীৰ ক্ষেত্ৰত চহকী আছিল আৰু বাঘৰ বাবে বিখ্যাত আছিল বাঘ, এতিয়া অঞ্চলটোৰ এক বিলুপ্ত প্ৰাণী বৰ্তমান এই উদ্যানখনত সৰ্বমুঠ ১৯০টা প্ৰাণীৰ প্ৰজাতি আছে, য'ত ২১টা স্তন্যপায়ী প্ৰাণী, ১৪০টা চৰাই, আৰু ২৯টা সাপ অন্তৰ্ভুক্ত

 মানৱ বসতি 
ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান এলেকাৰ ভিতৰত আৰু আশে-পাশে এক বিশাল মানৱ বসতি আছে ১৯৬৮ চনত, গাৰো জনজাতিৰ প্ৰায় ৪৫০০ লোকক উদ্যানখনৰ ভিতৰত বসতি স্থাপনৰ বাবে অনুমতি দিয়া হৈছিল ১৯৮৯ চনত, অঞ্চলটোৰ মানৱ জনসংখ্যা আছিল প্ৰায় ১৪,০০০ মূলতঃ ভৈয়ামত ধানৰ খেতি কৰা হয় আৰু ওখ মাটিত ব্যৱসায়িক শস্য হিচাপে আনাৰস আৰু কচুৰ খেতি কৰা হয় 

 লগতে চাওক 

 বাংলাদেশৰ সংৰক্ষিত অঞ্চলসমূহৰ তালিকা

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ ৰাষ্ট্ৰীয় উদ্যান
শ্ৰেণী:বাংলাদেশৰ অৰণ্য
মধুবালা' () ১৯৫০ চনৰ প্ৰহ্লাদ দত্তৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত ভাৰতীয় হিন্দী ভাষাৰ ৰোমান্টিক নাট্যধৰ্মী ছবি ছবিখনত মধুবালাই এনে এগৰাকী মহিলাৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে, যি দেউতাকৰ অজস্ৰ ধন-সম্পদৰ উত্তৰাধিকাৰী তেওঁক কেইবাজনো লোকে ফুচলাবৰ চেষ্টা কৰিছে আৰু তেওঁ প্ৰকৃত প্ৰেমৰ সন্ধান কৰিছে দেৱ আনন্দই তেওঁৰ প্ৰেমিকৰ ৰূপত অভিনয় কৰিছে আন গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে জীৱন, ৰণধীৰ আৰু ৰমেশ ঠাকুৰে মধুবালা আৰু দেৱ আনন্দই একেলগে অভিনয় কৰা বহু ছবিৰ ভিতৰত এইখনেই আছিল প্ৰথমখন ছবি
নিৰ্মাণ
১৯৪৬ চনত মধুবালাৰ বয়স যেতিয়া ১৩ বছৰ আৰু কিশোৰী চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি আছিল, সেই সময়তে তেওঁৰ গৰ্ভৱতী মাতৃ হঠাতে অতি অসুস্থ হৈ পৰে তেওঁৰ জীৱন বচাবলৈ এখন ভাল চিকিৎসালয়ৰ প্ৰয়োজন হৈছিল গোটেই পৰিয়ালটোৰ একমাত্ৰ উপাৰ্জনকাৰী মধুবালাক সেই সময়ত মাত্ৰ ৩০০ টকাকৈ দিয়া হৈছিল, আনহাতে চিকিৎসালয়ৰ মাচুল ২০০০ টকাতকৈ কম নাছিল এই প্ৰয়োজনীয়তাৰ সময়ত ৰঞ্জিত ষ্টুডিঅৰ চন্দুলাল শ্বাহে তেওঁক আৰ্থিকভাৱে সহায় কৰে  

এই ঘটনা আৰু শ্বাহৰ দয়াই মধুবালাৰ জীৱনত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলায় যাৰ বাবে মধুবালা জনপ্ৰিয় তাৰকা হৈছিল, ১৯৫০ চনত  ষ্টুডিঅটোৱে বেয়া সময়ৰ মাজেৰে দিন পাৰ কৰিছিল এই সময়ত মধুবালাই কেৱল ষ্টুডিঅটোৰ এখন ছবিত অভিনয় কৰিবলৈ সন্মত হোৱাই নহয়, আনকি ছবিখনত অভিনয় কৰাৰ বাবদ তেওঁ কোনো পাৰিশ্ৰমিকো লোৱা নাছিল ফলস্বৰূপে অভিনেত্ৰীগৰাকীৰ নামেৰে ছবিখনক মধুবালা নামেৰে নামকৰণ কৰা হয়

প্ৰসংগ
 গ্ৰন্থ 
 
 
 উদ্ধৃতি

বাহ্যিক সংযোগ
 

শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৫০ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ নাৰী সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
মধুবালা (; প্ৰকৃত নাম: মমতাজ জেহান বেগম; ১৪ ফেব্ৰুৱাৰী, ১৯৩৩  ২৩ ফেব্ৰুৱাৰী, ১৯৬৯) আছিল এগৰাকী ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী ১৯৪২ চনৰ পৰা ১৯৬৪ চনলৈ তেওঁ হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ লগত জড়িত আছিল তেওঁৰ সৌন্দৰ্য, ব্যক্তিত্ব আৰু কৰুণ নাৰীৰ সংবেদনশীল জীৱন্ত বৰ্ণনৰ বাবে মধুবালা জনাজাত:..----310060-2016-02-23,   , .(1962). -. :   . . 75-78.

৯ বছৰ বয়সতে মধুবালাই ১৯৪২ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত চলচ্চিত্ৰ বসন্তত প্ৰথমবাৰৰ বাবে এটা সৰু চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল যদিও ১৯৪৭ চনতহে তেওঁ অভিনয় জগতত ভালকৈ প্ৰৱেশ কৰে ১৯৪৭ চনত মধুবালাই তেওঁৰ প্ৰথমখন চলচ্চিত্ৰ ৰাজ কাপুৰৰ সৈতে কৰিছিল চলচ্চিত্ৰখনৰ নাম আছিল নীল কমল সেই সময়ত মধুবালাৰ বয়স আছিল মাত্ৰ ১৪ বছৰ ২২ বছৰীয়া কৰ্মজীৱনত মধুবালাই ৭০ খনতকৈও অধিক চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল ইয়াৰ ভিতৰত মহল (১৯৪৯), দুলড়ি (১৯৪৯), বেকছুৰ (১৯৫০), তৰানা (১৯৫১), অমৰ (১৯৫৪), মিষ্টাৰ এণ্ড মিছেছ '৫৫ (১৯৫৫), চলতী কা নাম গাড়ী (১৯৫৮), হাওৰা ব্ৰীজ (১৯৫৮) আৰু মুগল এ আজম (১৯৬০) উল্লেখযোগ্য মধুবালাই দিলীপ কুমাৰ, গুৰু দত্ত, অশোক কুমাৰ, দেৱ আনন্দ, কিশোৰ কুমাৰ আৰু আন বহুতো অভিনেতাৰ লগত অভিনয় কৰিছিল মধুবালাৰ ৭৩খন হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ ভিতৰত কেৱল ১৫খন চলচ্চিত্ৰহে আৰ্থিকভাৱে সফল হৈছিল ১৯৬০ চনত মুক্তিপ্ৰাপ্ত মুগল এ আজম চলচ্চিত্ৰত কৰা অভিনয়ৰ বাবে তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ ফিল্মফেয়াৰ বঁটাৰ বাবে মনোনয়ন লাভ কৰিছিল

১৯৫১ চনত যেতিয়া জেমছ বাৰ্ক লাইফ আলোচনীৰ বাবে মধুবালাৰ আলোকচিত্ৰ ল'বলৈ ভাৰতলৈ আহে, তেতিয়াই মধুবালাৰ মনত হলীউডৰ প্ৰতি আগ্ৰহ জন্মে মধুবালাক মেৰিলিন মন্ৰ'ৰ সৈতে তুলনা কৰা হয় মধুবালা হলীউডৰ হেঁপেহুৱা অনুৰাগী আছিল ফ্ৰানজ্ কাপ্ৰা ভাৰতলৈ আহোঁতে মধুবালাক হলীউডত এটা সুযোগ দিব বিচাৰিছিল যদিও মধুবালাৰ পিতৃয়ে সেয়া নাকচ কৰিছিল 

মুগল এ আজম মধুবালাৰ জীৱনৰ শ্ৰেষ্ঠ কৃতি এই চলচ্চিত্ৰখনৰ বাবেই তেওঁ হিন্দী চিনেমাৰ এগৰাকী মহান অভিনেত্ৰী হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল তেওঁৰ অন্তিমখন চলচ্চিত্ৰ জ্বালাৰ ১৯৫০ দশকতেই চিত্ৰগ্ৰহণ কৰা হৈছিল যদিও ১৯৭১ চনতহে চলচ্চিত্ৰখনে মুক্তি লাভ কৰে 

মধুবালাৰ ব্যক্তিগত জীৱনেও বহুতো মনোযোগ পাইছে অভিনেতা দিলীপ কুমাৰৰ সৈতে মধুবালাৰ দীৰ্ঘদিনীয়া সম্পৰ্ক আছিল যদিও তেওঁ চলতী কা নাম গাড়ী চলচ্চিত্ৰৰ সহ-অভিনেতা কিশোৰ কুমাৰৰ সৈতে ১৯৬০ চনত বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় মধুবালা আৰু কিশোৰ কুমাৰে একেলগে অভিনয় কৰা চলচ্চিত্ৰসমূহৰ ভিতৰত ধাকে কী মলমল (১৯৫৬), চলতী কা নাম গাড়ী (১৯৫৮), ঝুমৰু (১৯৬১), হাফ টিকেট (১৯৬২) অন্যতম দীৰ্ঘস্থায়ী ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ ১৯৬৯ চনৰ ২৩ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে মাত্ৰ ৩৬ বছৰ বয়সতে মধুবালাই ইহলীলা সম্বৰণ কৰে 

তথ্য সূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:হিন্দী চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
মধুমতী গোস্বামী ()  অসমৰ এগৰাকী অনাতাঁৰ কণ্ঠশিল্পী আকাশবাণী ডিব্ৰুগড় কেন্দ্ৰৰ পৰা তেওঁৰ গীতসমূহ প্ৰচাৰ হৈছিল আকাশবাণী ডিব্ৰুগড় কেন্দ্ৰৰপৰা ১৯৭৮ চনত স্বীকৃতি লাভ কৰাৰ পাছৰে পৰা তেওঁ নিয়মীয়াকৈ আকাশবাণীত গীত পৰিবেশন কৰি আহিছিল আৰু শ্ৰোতাৰ মাজত জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছিল 

তেওঁ ভূপেন হাজৰিকাৰ সৈতে দ্বৈত কণ্ঠত গীত পৰিৱেশন কৰিছিল

জন্ম আৰু শিক্ষা
মধুমতী গোস্বামীৰ জন্ম হৈছিল তিনিচুকীয়াত স্কুলীয়া শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল তিনিচুকীয়া বেংগলী হায়াৰ চেকেণ্ডেৰী স্কুলত আৰু কলেজীয়া শিক্ষা লাভ কৰিছিল তিনিচুকীয়া উইমেনছ কলেজৰপৰা 

সংগীতৰ অৱদান
১৯৮৫ চনত প্ৰদীপ দহোটীয়াৰ সৈতে 'জুৰ মলয়া' শীৰ্ষক কেছেট এটিত কণ্ঠদান কৰি শ্ৰোতাসকলৰ মাজত কণ্ঠশিল্পী ৰূপে জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰেঅসমীয়া আধুনিক সংগীতৰ ৰূপকাৰসকল,লোকনাথ গোস্বামী

মধুমতী গোস্বামীৰ কণ্ঠৰ জনপ্ৰিয় গীতসমূহ-

অ জুৰ মলয়া কোন দেশলৈ বাতৰি নিয়া (কথা-সুৰঃ প্ৰদীপ দহোটীয়া)

ৰূপালী নদী ( কথা- সুৰঃ প্ৰদীপ দহোটীয়া)

জোনে সন্ধিয়া আনে ( কথা-সুৰঃ প্ৰদীপ দহোটীয়া) প্ৰদীপ দহোটীয়াৰ সৈতে দ্বৈত কণ্ঠ 

কাৰ পৰশত বিজন বনত ফুলিল হিয়াৰ ফুলবোৰ ( কথাঃ নলিনীৱালা দেৱী)প্ৰদীপ দহোটীয়াৰ সৈতে দ্বৈত কণ্ঠত 

মোক অলপ অশ্ৰু দিয়া 

আহিনে আনিলে মোৰ মনলৈ হেৰুৱা দিনৰ স্মৃতি...আদি 

তথ্যৰ উৎস

শ্ৰেণী:কণ্ঠশিল্পী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
মধুমতী মিত্ৰ (; জন্ম: ৩১ মে' ১৯৫৮) কলকাতা উচ্চ ন্যায়ালয়, পশ্চিম বংগ, ভাৰতৰ এগৰাকী প্ৰাক্তন ন্যায়াধীশ তেওঁ ৰাষ্ট্ৰীয় ন্যায়িক বিজ্ঞান বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পঞ্জীয়ক হিচাপেও কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰিছিল উচ্চ ন্যায়ালয়ত ন্যায়াধীশ হিচাপে নিযুক্তি পোৱাৰ পূৰ্বে তেওঁ কলিকতা উচ্চ ন্যায়ালয়তো বিচাৰ কৰিছিল উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে তেওঁৰ কাৰ্যকালত তেওঁ সাৰদা গ্ৰুপৰ বিত্তীয় কেলেংকাৰী সম্পৰ্কীয় গোচৰকে ধৰি কেইবাটাও উল্লেখযোগ্য গোচৰৰ বিচাৰ কৰিছিল 

 কৰ্মজীৱন 
১৯৮৭ চনত মিত্ৰই পশ্চিম বংগৰ ন্যায়িক সেৱাত যোগদান কৰে, আৰু দেৱানী আৰু অপৰাধমূলক আদালতৰ লগতে দুৰ্নীতি প্ৰতিৰোধ আইন আৰু নাৰ্কটিক ড্ৰাগছ আৰু... চাইকোট্ৰপিক পদাৰ্থ আইনৰ লগত গোচৰৰো বিচাৰ কৰে তেওঁ জিলা আৰু অধিবেশনৰ ন্যায়াধীশ আৰু পুৰ্ব মদিনাপুৰৰ জিলা আইনী সেৱা কৰ্তৃপক্ষৰ অধ্যক্ষ আছিল মিত্ৰক অতিৰিক্তভাৱে পশ্চিম বংগ আৰু আন্দামান আৰু নিকোবাৰ চৰকাৰক আইনী বিষয়ত পৰামৰ্শ দিবলৈ নিযুক্তি দিয়া হৈছে ২০১৭ চনত কলিকতা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ পঞ্জীয়ক প্ৰধান হিচাপে তেওঁ নিযুক্তি লাভ কৰিছিল

অতিৰিক্ত অধিৱেশনৰ ন্যায়াধীশ হিচাপে মিত্ৰই বহুলভাৱে দাখিল কৰা নেতাই হত্যাকাণ্ড সম্পৰ্কীয় গোচৰটোৰ বিচাৰ কৰিছিল, য'ত ৯জন লোকক হত্যা কৰা হৈছিল, যাৰ লগত অভিযোগ অনুসৰি মাওবাদী বিদ্ৰোহী জড়িত হৈ আছিল

২০১৮ চনত মিত্ৰই পশ্চিম বংগৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ন্যায়িক বিজ্ঞান বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পঞ্জীয়ক হিচাপে নিযুক্তি লাভ কৰে, আৰু এই পদত কম সময়ৰ বাবে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে মিত্ৰই পদত্যাগ কৰাৰ পূৰ্বে তিনিমাহ ধৰি এই পদত আছিল তেওঁ ১২ অক্টোবৰ ২০১৮ তাৰিখে কলিকতা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ অতিৰিক্ত ন্যায়াধীশ হৈছিল ২০২০ চনৰ এপ্ৰিল মাহত তেওঁৰ নিযুক্তি স্থায়ী কৰা হয়

২০১৯ চনত মিত্ৰ বহুলভাৱে প্ৰকাশ পোৱা সাৰদা গ্ৰুপৰ বিত্তীয় কেলেংকাৰী সম্পৰ্কীয় গোচৰত বিচাৰ কৰা কেইবাজনো ন্যায়াধীশৰ ভিতৰত অন্যতম আছিল এই কাৰ্য্যবিধিৰ সময়ত কলকাতাৰ প্ৰাক্তন আৰক্ষী আয়ুক্ত ৰাজীৱ কুমাৰক গ্ৰেপ্তাৰৰ পৰা সুৰক্ষা প্ৰদান কৰিবলৈ অস্বীকাৰ কৰিছিল তদন্তৰ সময়ত তেওঁৰ প্ৰাক্তন আৰক্ষী বিষয়া হিচাপে তেওঁৰ মৰ্যাদাই তেওঁক কোনো বিশেষ সুবিধা প্ৰদান কৰিব পৰা নাযায় বুলি গণ্য কৰা হৈছিল ২০১৯ চনৰ জুন মাহত মিত্ৰই এটা উল্লেখযোগ্য ৰায় লিখিছিল যত এই নীতি প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছিল যে ঘৰুৱা হিংসা আইনৰ অধীনত বিবাহ বিচ্ছেদৰ পূৰ্বে প্ৰদান কৰা ভৰণ-পোষণৰ আদেশ, যদিহে প্ৰশ্ন কৰা পত্নীয়ে নিজকে পোহপাল দিব নোৱাৰে তেন্তে বিবাহ বিচ্ছেদৰ পিছতো বলবৎ হৈ থাকিব

মিত্ৰই ২০২০ চনৰ ৩০ মে'ত কলিকতা উচ্চ ন্যায়ালয়ৰ পৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা ন্যায়াধীশ
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পশ্চিমবঙ্গৰ ব্যক্তি
মালতী বা মধুমালতী  এবিধ লতাজাতীয় গছ ই  পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত এটা প্ৰজাতি লতা অতি খীণ, বহু বছৰ হলে শকত হয় পাতৰ সাজোন বিপৰীত-মুখী পাত আয়তকাৰ, ডিম্বাকৃতি আৰু আগ সৰু; কাষত পাতল ঢউ খেলোৱা গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় এছিয়াৰ স্থানীয় আৰু ভাৰতীয় উপমহাদেশ, মালয়েছিয়া আৰু ফিলিপাইনছৰ নদীৰ পাৰত ঘাঁহনি, প্ৰাথমিক আৰু গৌণ অৰণ্যত গজে তাৰ পিছত বাৰ্মা, ভিয়েটনাম, থাইলেণ্ড আদি গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় অঞ্চলত ইয়াৰ খেতি আৰু প্ৰাকৃতিককৰণ কৰা হয় এই গছজোপাৰ হিচাপে খেতি কৰা হয়

ইয়াৰ অন্য নামবোৰ হৈছে  (স্পেনিছ), - (ফিলিপিনো), মধুমালতি বা মধু মালতি (হিন্দী),   মধুমালতি (উড়িয়া), মাধবীলতা (বাংলা), মধুমালোতি (মেইটেই),   আকাৰ ডানি (মালয), ৰংগন মালি   (তামিল) আৰু ৰাধা মনোহৰম (তেলেগু)

 বিৱৰণ 
পাত

মধুমালতী ( ) এটা কাঠজাত লতা উদ্ভিদ ( ), যি ২.৫ মিটাৰৰ পৰা ৮ মিটাৰ পৰ্যন্ত দীঘল হ'ব পাৰে ইয়াৰ পাতবোৰ দীঘলীয়া-ডিম্বাকাৰ (), আগফালে তীক্ষ্ণ আৰু পৃষ্ঠফালে গোলাকাৰ পাতৰ দৈৰ্ঘ্য ৭-১৫ চেণ্টিমিটাৰ আৰু সিহঁতৰ বিন্যাস বিপৰীত () ধৰণৰ 

 ফুল আৰু ফল 
ইয়াৰ ফুলবোৰ নলাকাৰ আকৃতিৰ (), যাৰ পাঁপৰীয়া ৬৮ মিমি দীঘল এইবোৰ সুবাসিত আৰু দীঘল ৰিসেপ্টাকল () থকা, যিয়ে দীঘল জিভা থকা পৰাগবাহী পতংগৰ বাবে অনুকূল, . .  - (2008).   2. . . 547548.

এই ফুলবোৰে বয়স অনুসৰি ৰং সলনি কৰে, যাক বিভিন্ন পৰাগবাহক আকৰ্ষণৰ কৌশল বুলি ধৰা হয় ফুলটো প্ৰথমে ধুনীয়া বগা ৰঙৰ হৈ সন্ধিয়া সময়ত খুলে, যি হকমথ আকৰ্ষণ কৰে দ্বিতীয় দিনা ইয়াৰ ৰং গুলপীয়া হয়, আৰু তৃতীয় দিনা ৰঙা হৈ দিনৰ পতংগ আৰু চৰাই আকৰ্ষণ কৰে ফুলৰ অৱস্থানো সজাকৈ পৰা অৱস্থাৰ পৰা অলপ ওপচা বা তলমুখী হ'বলৈ সলনি হয়

ফলটো ৩০-৩৫ মিমি দীঘল, গাঢ় খৰিকাৰঙৰ, দীঘল-ডিম্বাকাৰ () আৰু ইয়াত পাঁচটা কঠিন আৰু দৃশ্যমান পাখি থাকে পকা গুটিৰ স্বাদ বাদাম বা নাৰিকলৰ দৰে

এই উদ্ভিদটো গৰম অঞ্চলত সম্পূৰ্ণ বছৰৰ পৰা ফুল দিয়ে (যদি যথেষ্ট উষ্ণতা আৰু পানী থাকে)

 সম্ভাৱ্য বিষাক্ততা 
এই উদ্ভিদ আৰু ইয়াৰ সম্পৰ্কীয় প্ৰজাতি,   আৰু . -ৰ গুটিত কুইস্কোৱেলিক এচিড ( ) থাকে, যি এটা এম্পা ৰিছেপ্টৰৰ ( ) আগ'নিষ্ট ()  এইটো মগজুৰ গ্লুটামেট ৰিছেপ্টৰৰ এটা প্ৰকাৰ এই ৰাসায়নিকে নিউৰন কোষৰ অতিচালনা () ঘটায়, যাৰ ফলত কোষৰ মৃত্যু হব পাৰে           2 ,  ,     ,   ,  15, 78477860           . . . , . . , . .   . .    460,  1, 13  1988,  155160 এই গুটি ক্ৰিমিৰ ( আৰু ) চিকিৎসাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল বুলি কোৱা হয়, যদিও এই দাবীৰ প্ৰমাণ বিচাৰ কৰা হৈছে 

 ইতিহাস 
ডজন আইভৰ মাৰেয়ে ১৮৬১ চনত মধুমালতীৰ "নাট" () এটা নমুনা ইডিনবাৰাৰ ইকনমিক বটানীৰ সংগ্ৰহালয়লৈ পঠিয়াইছিল, যত উল্লেখ আছিল যে চীনদেশীয়ে ইয়াক ক্ৰিমিৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰে, লগতে তৈয়াৰ কৰাৰ পদ্ধতি আৰু ডোজ () বৰ্ণনা দিয়া আছিল

 চিত্ৰসমূহ 

 বাহ্যিক সংযোগ 

   . 
   (  )

তথ্য সংগ্ৰহ

   
 -.
   (  ) 

লগতে চাওক
 মাধৱী লতা
 মাধৈ মালতী
 বহিঃসংযোগ 
  ( )

শ্ৰেণী:ফুল
মধুমিতা সৰকাৰ (ইংৰাজী:  ; জন্ম: ২৬ অক্টোবৰ ১৯৯৪) এগৰাকী ভাৰতীয় বঙালী অভিনেত্ৰী তেওঁ বোঝেনা সে বোঝেনা ধাৰাবাহিকত পাখি ঘোষ আৰু কুসুম দোলা ধাৰাবাহিকত ডক্তৰ ইমন মুখাৰ্জীৰ মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি পৰিচিত হয়

 কেৰিয়াৰ 

তেওঁ যাদৱপুৰ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা দৰ্শন বিষয়ত সন্মানসহ স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷ তেওঁ প্ৰধানকৈ টেলিভিছন ধাৰাবাহিক বোঝেনা সে ব'ঝেনাত "পাখি", কেয়াৰ কাৰি নাত "জুনি" আৰু কুসুম দোলাত "ইমন"ৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰি পৰিচিত হয় ইয়াৰ উপৰিও তেওঁ মডেলিঙো কৰিছে

 ব্যক্তিগত জীৱন 

২০১৫ চনৰ জুলাই মাহত তেওঁ পৰিচালক, প্ৰযোজক, অভিনেতা সৌৰভ চক্ৰৱৰ্তীৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় ২০১৯ চনত তেওঁলোকৰ বিবাহ বিচ্ছেদ হয়

পুৰস্কাৰ

ষ্টাৰ জলসা পৰিবাৰ এৱাৰ্ড ২০১৫ 
ষ্টাৰ জলসা পৰিবাৰ এৱাৰ্ড ২০১৬

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় টেলিভিছন অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:বাংলা চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ অভিনেত্ৰী
মধুমিতা ৰাউত () এগৰাকী ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় ওড়িছী নৃত্যশিল্পী তেওঁ ১৯৫০-ৰ দশকত শাস্ত্ৰ-আধাৰিত জ্ঞানেৰে ভাৰতীয় শাস্ত্ৰীয় নৃত্য ওড়িছীক পুনৰুজ্জীৱিত কৰিছিল তেওঁ এতিয়া দিল্লীত বাস কৰে৷ তেওঁ জয়ন্তিকা এছ'চিয়েচনৰ মায়াধৰ ৰাউত স্কুলত ওড়িছী নৃত্যৰ পৰিচালনা কৰে আৰু তেওঁ নিজেও ইয়াৰ এগৰাকী অধ্যাপক কোণাৰ্ক সূৰ্য মন্দিৰত ওড়িছী ভংগীমাত মধুমিতা ৰাউত

 শিক্ষা আৰু প্ৰাৰম্ভিক জীৱন 
তেওঁৰ পিতৃৰ নাম মায়াধৰ ৰাউত আৰু মাতৃৰ নাম মমতা খুণ্টিয়া পিতৃৰ পৃষ্ঠপোষকতাত নৃত্য আৰু সংগীতৰ পৰিৱেশত, দিল্লীত ডাঙৰ দীঘল হোৱা মধুমিতা ৰাউতে দিল্লীৰ ভাৰতীয় বিদ্যা ভৱনৰ বিদ্যালয় আৰু ইন্দ্ৰপ্ৰস্থ মহাবিদ্যালয়ৰ পৰা শৈক্ষিক অৰ্হতা লাভ কৰিছিল তেওঁ দিল্লী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা ইংৰাজী সাহিত্যত স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী আৰু প্ৰদৰ্শন কলাৰ ডিপ্লোমা লাভ কৰে

 কৰ্মজীৱন 
কোণাৰ্ক সূৰ্য মন্দিৰত ওড়িছী নৃত্যৰ ভংগিমাত মধুমিতা ৰাউত
ৰাউত ওড়িছী নৃত্যৰ এগৰাকী সুদক্ষ নৃত্যশিল্পী তেওঁ কৰা কামসমূহৰ হৈছে- হাংগেৰিয়ান কবিতা ৰচনা, গৱেটৰ কবিতাত নৃত্য পৰিচালনা আৰু নেডাৰলেণ্ডৰ বালিনী নৃত্যশিল্পী দিয়া তান্ত্ৰিৰ সৈতে ফিউজন নৃত্য কৰা তেওঁ সামাজিক কাৰণত নৃত্যৰ মাধ্যমটো কাৰ্যকৰীভাৱে ব্যৱহাৰ কৰিছে তেওঁ ভাৰতীয় কৰ্কট সমাজ, দিল্লী, ডব্লিউডব্লিউএফ (বিশ্ব বন্যপ্ৰাণী পুঁজি-ভাৰত), চিএপিএফ (মহিলাৰ জন্ম-পূৰ্ব নিৰ্মূলৰ বিৰুদ্ধে অভিযান), জীৱন ধাৰণৰ কলা আৰু 'হেভ-নট'ৰ উন্নতিৰ বাবে প্ৰদৰ্শন কৰিছে 

উৰিষ্যা ৰাজ্যৰ পুৰী জিলাত অৱস্থিত কোণাৰ্ক সূৰ্য মন্দিৰত ওড়িছী ভংগিমাত মধুমিতা ৰাউত নেডাৰলেণ্ড চেনেল ৱান (  ) -য়ে ৰাউতৰ ওপৰত এখন তথ্যচিত্ৰ নিৰ্মাণ কৰিছে জাৰ্মানীৰ ষ্টুটগাৰ্ট আৰু হাংগেৰিয়ান টেলিভিছনে ভাৰতৰ বিষয়ে তেওঁলোকৰ তথ্যচিত্ৰত মধুমিতা ৰাউতৰ নৃত্য প্ৰদৰ্শন কৰিছে ৰাউতে ডাচ টেলিভিছন দ্বাৰা প্ৰযোজিত এখন চলচ্চিত্ৰতো মুখ্য চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে মধুমিতা ৰাউতে ভাৰত আৰু ভাৰতৰ বাহিৰত আয়াৰলেণ্ড, ইংলেণ্ড, স্কটলেণ্ড, নেডাৰলেণ্ড, জাৰ্মানী, বেলজিয়াম, হাংগেৰী, অষ্ট্ৰিয়া, স্পেইন, মৰক্কো, ফ্ৰান্স, পৰ্তুগাল, জাপান, আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ দৰে দেশ আদিত মুখ্য নৃত্য উৎসৱত নৃত্য কৰিছে তেওঁ আমেৰিকা যুক্তৰাজ্য, নেডাৰলেণ্ড, জাপান আৰু জাৰ্মানীৰ দৰে দেশত ওড়িছী নৃত্যৰ প্ৰশিক্ষণ দি আহিছে

তেওঁ কেইবাটাও বঁটা লাভ কৰিছিল, যেনে উৰিষ্যা ৰাজ্যিক ঘুঙ্গুৰ সন্মান, উৎকল কন্যা বঁটা, মহিলা শক্তি সন্মান, ভাৰত নিৰ্মাণ বঁটা, উৰিষ্যা লিভিং লেজেণ্ড বঁটা ২০১১ 

মধুমিতা ৰাউতে ২০০৭ চনত দিল্লীৰ ওড়িছী: হোৱাট, হোৱাই এণ্ড হাও: ইভোলিউচন, ৰিভাইভেল এণ্ড টেকনিক নামৰ এখন কিতাপ ৰচনা কৰিছে কিতাপখন দিল্লীৰ বি.আৰ. ৰিদমছৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত হৈছে: ,   : ,      ,  .., ,2007..

 বঁটাসমূহ 
ওড়িছী নৃত্যৰ ওপৰত কৰা কামৰ স্বীকৃতিস্বৰূপে মধুমিতা ৰাউতে নিম্নলিখিত বঁটাসমূহ লাভ কৰিছিল:

 উৰিষ্যা ৰাজ্য ঘুঙ্গুৰ সন্মান ২০১০
 উৎকল কন্যা বঁটা ২০১০
 মহিলা শক্তি সন্মান ২০১০
 ভাৰত নিৰ্মাণ বঁটা ১৯৯৭
 উৰিষ্যা লিভিং লেজেণ্ড এৱাৰ্ড ২০১১

তথ্য সংগ্ৰহ

 বাহ্যিক সংযোগ 
 : ,    : ,      ,  .., , 2007.  81-88827-10-.
  30    ', 14  2011.
           , 28  2010.
         .
  4      , 15  2008.
   :     -       
     , , 16  2011.
     , 4  5  2011
 ওডোৰা
 হাটৰা 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ শাস্ত্ৰীয় নৃত্য
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ওড়িয়া ব্যক্তি
মধুলিকা লিড্ডল (; জন্ম: ৮ জানুৱাৰী, ১৯৭৩) হ'ল ইংৰাজী ভাষাত লেখা-মেলা কৰা এগৰাকী ভাৰতীয় লেখক মধুলিকা যদিও চুটি কল্পকাহিনী, ভ্ৰমণ লিখা আৰু ক্লাছিক চিনেমা সম্পৰ্কীয় লিখাৰ এগৰাকী উৰ্বৰ লেখক; তথাপি তেওঁ ১৭ শতিকাৰ মোগল ডিটেকটিভ মুজাফৰ জঙৰ বিষয়ে লিখা কিতাপবোৰৰ বাবেহে বেছি জনাজাত

ব্যক্তিগত জীৱন
অসমৰ হাফলঙত মধুলিকাৰ জন্ম হৈছিল দেউতাক এণ্ড্ৰিউ লিড্ডল আৰু মাক মুৰিয়েল লিড্ডল তেওঁৰ দেউতাক ভাৰতীয় আৰক্ষী সেৱা (আইপিএছ)ৰ বিষয়া আছিল আৰু সঘনাই এখন চহৰৰ পৰা আন এখন চহৰলৈ স্থানান্তৰিত হৈছিল বাবে মধুলিকাৰ জীৱনৰ প্ৰথম বাৰ বছৰ ভাৰতৰ বিভিন্ন প্ৰান্তত অতিবাহিত হৈছিল ১৯৮৫ চনত শ্ৰীযুত লিড্ডলক নতুন দিল্লীলৈ স্থানান্তৰ কৰা হয়, আৰু মধুলিকাই তাতে স্কুলীয়া শিক্ষা সমাপ্ত কৰে মধুলিকাই নতুন দিল্লীৰ 'ইনষ্টিটিউট অফ হোটেল মেনেজমেণ্ট, কেটাৰিং এণ্ড নিউট্ৰিশ্বন' (আইএইচএমচিএন)ত অধ্যয়ন কৰিবলৈ গৈছিল মধুলিকাৰ বিয়া আই এইচ এম চি এনৰ সহপাঠী তৰুণ ভাণ্ডাৰীৰ সৈতে হৈছিল

মধুলিকাৰ ডাঙৰ বায়েক, স্বপ্না লিড্ডল এগৰাকী ইতিহাসবিদ তেওঁ ১৯ শতিকাৰ দিল্লীৰ ওপৰত গৱেষণা কৰি ডক্টৰেট লৈছে"17        ,   .",  , 23  2017.

কেৰিয়াৰ
মধুলিকাই ১৯৯৪ চনৰ পৰা ২০০৮ লৈ বিভিন্ন উদ্যোগ আৰু বিভিন্ন সংগঠনত কাম কৰিছিল তেওঁৰ প্ৰথম কাৰ্যকাল আছিল এগৰাকী ব্যৱস্থাপনা প্ৰশিক্ষাৰ্থী হিচাপে আৰু তাৰ পিছত হেবিটেট ৱৰ্ল্ডৰ সৈতে খাদ্য আৰু পানীয় নিয়ন্ত্ৰণৰ সহকাৰী মেনেজাৰ হিচাপে দিল্লীৰ সেইসময়ৰ নতুনকৈ প্ৰতিষ্ঠিত ইণ্ডিয়া হেবিটেট চেণ্টাৰত ইয়াৰ পিছত এটা বিজ্ঞাপন সংস্থাৰ সৈতে তিনি বছৰ; ভ্ৰমণ পৰ্টেলৰ সৈতে দুবছৰ; আৰু অৱশেষত, এনআইআইটি লিমিটেডৰ নিৰ্দেশনামূলক ডিজাইনাৰ হিচাপে চাৰি বছৰ তেওঁ কাম কৰিছিল ২০০৮ চনৰ আৰম্ভণিতে, তেওঁ সম্পূৰ্ণ সময় লেখাতে মনোনিৱেশ কৰিবলৈ এনআইআইটিৰ পৰা পদত্যাগ লৈছিল

কৰ্মৰাজি
মধুলিকাই সৰুৰেপৰাই লিখা-মেলা কৰিছিল, কিন্তু তেওঁৰ প্ৰথম প্ৰকাশিত কিতাপখন আছিল 'চাইলেণ্ট ফিয়েৰ' নামৰ এখন গল্প-পুথি; যিখনে ২০০১ চনত 'ফেমিনা থ্ৰিলাৰ কনটেষ্ট' জিকিছিল তেতিয়াৰেপৰা তেওঁ যথেষ্ট সংখ্যক চুটি গল্প, ভ্ৰমণ বিষয়ক প্ৰবন্ধ, হাস্যব্যংগ আৰু 'দি ইংলিছমেন কেমিঅ' ' নামৰ এখন উপন্যাস লিখিছে মধুলিকাই ধ্ৰুপদী চিনেমাৰ এটা ব্ল'গ চলায়

মধুলিকাক ঘাইকৈ তেওঁৰ মুজাফৰ জং চিৰিজৰ বাবে জনা যায় মুজাফৰ জং হৈছে ১৭শ শতিকাৰ এজন মোগল ডিটেকটিভ 'ঝুৱান বুকচে' প্ৰকাশ কৰা 'টুৱেণ্টি ওৱান আণ্ডাৰ ফৰৰ্টি' গদ্য সংকলনৰ গল্প 'মুৰ্ক অৱ আৰ্ট'ত প্ৰথমে এই চৰিত্ৰটোৱে দেখা দিয়ে তাৰ পিছতে এই চৰিত্ৰক লৈ লিড্ডলে কেইবাখনো পূৰ্ণ দৈৰ্ঘ্যৰ উপন্যাস লিখে এই চিৰিজৰ অন্তৰ্গত কিতাপবোৰ হৈছে -
দি ইংলিছমেন কেমিঅ (২০০৯)
দি এইট গেষ্ট এণ্ড আডাৰ মুজাফৰ জং মিষ্ট্ৰিজ (২০১১)
এনগ্ৰেভ্ড ইন ষ্ট'ন (২০১২)
ক্ৰিমচ্ন চিটি (২০১৫)

বঁটা আৰু স্বীকৃতি
 কমনৱেলথ ব্ৰডকাষ্টিং এছোচিয়েচন চুটি গল্প প্ৰতিযোগিতা  'লাভ এণ্ড দ্য পপায়া মেন'ৰ বাবে সন্মানীয় উল্লেখ (২০০২)
 কমনৱেলথ ব্ৰডকাষ্টিং এছোচিয়েচন চুটি গল্প প্ৰতিযোগিতা  'মৰ্ণিং চুইম'ৰ বাবে সামগ্ৰিক বিজয়ী (২০০৩)
 পাঁচটা গল্প- 'ৱমেন টু ৱমেন', 'দ্য মেংগ' ট্ৰী', 'দ্য টেল অৱ আ চামাৰ ভেকেচন' 'দ্য মাৰ্বল প্ৰিঞ্চেচ' আৰু 'দ্য শাড়ী সত্যাগ্ৰহ'ৰ বাবে 'অক্সফৰ্ড বুক ষ্ট'ৰ ই-অথৰ ভাৰ্চন ফ'ৰ পইণ্ট জিৰ' ' বিজয়ী
 'পপিজ ইন দ্য স্ন' 'ৰ বাবে 'দ্য চানডে টাইমচ্ ই এফ জি চৰ্ট ষ্ট'ৰি এৱাৰ্ড'

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় সাহিত্যিক
মধুলিকা ৰামটেকে প্ৰাপক আছিল নাৰি শক্তিপুৰস্কাৰ
.    .
মধুলিকা ৰামটেকে  ছত্তীশগড়ৰ এগৰাকী ভাৰতীয় সামাজিক উদ্যোগী মহিলাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত এটা মাইক্ৰফাইনেন্স বেংক প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল আৰু ঘৰুৱা নিৰ্যাতনৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা লোকসকলৰ সৈতে তেওঁলোকৰ উন্নতিৰ হকে কাম কৰে তেওঁৰ এই সাফল্যৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে লাভ কৰিছে ভাৰতৰ মহিলাৰ সৰ্বোচ্চ অসামৰিক বঁটা নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ

কৰ্ম জীৱন
ৰামটেকে ছত্তীশগড় ৰাজ্যৰ ৰাজনান্দগাঁও জিলাৰ বাসিন্দা নিৰক্ষৰ ঘৰ এখনত ডাঙৰ-দীঘল হৈ স্কুলত পঢ়াৰ পিছত মাক-দেউতাকক লিখিবলৈ শিকাইছিল ৰামটেকে এগৰাকী ভাৰতীয় সামাজিক উদ্যোগী হৈ পৰিছিল যেতিয়া তেওঁ নিজৰ গাঁৱত মহিলাসকলৰ বাবে এটা আত্মসহায়ক গোট গঠন কৰিছিল, যিয়ে ২০০১ চনত মা বামলেশ্বৰী বেংক প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল, যাতে তেওঁ ক্ষুদ্ৰ বিত্তীয় সাহায্যৰ জৰিয়তে স্থানীয় প্ৰকল্পসমূহক সহায় কৰিব পাৰে ৰামটেকে নিজৰ সঞ্চয় ধন আন মহিলাৰ সৈতে একত্ৰিত কৰি স্বাস্থ্যসেৱাৰ দৰে বস্তুৰ বাবে ধন দিব বিচৰা বা ছেকেণ্ড হেণ্ড চাইকেল কিনিব বিচৰা আন মহিলাক ঋণ দিবলৈ ধৰিলে তাৰ পিছত বেংকটোৱে মাটি লিজত ল'বলৈ আৰম্ভ কৰে আৰু ২০১২ চনৰ ভিতৰত ইয়াৰ ৫,৩৭২টা শাখা সৃষ্টি হল আৰু এতিয়াও ইয়াক সম্পূৰ্ণৰূপে মহিলাৰ দ্বাৰা পৰিচালিত কৰা হয়3 ই সৰু সৰু আত্মসহায়ক গোটৰ দ্বাৰা গঠিত য'ত ৮০,০০০ মহিলা জড়িত হৈ থাকে      -    80,000   . ৰামটেকে ঘৰুৱা নিৰ্যাতনৰ পৰা ৰক্ষা পোৱা মহিলাসকলৰ সৈতে কাম কৰে আৰু গাঁৱৰ লোকসকলক ৰঙালাও কেনেকৈ খেতি কৰিব লাগে আৰু ভাৰ্মিকম্পোষ্ট কেনেকৈ পৰিচালনা কৰিব লাগে আদি দক্ষতা শিকাই  তেওঁৰ মতে ৰাসায়নিক সাৰ ব্যৱহাৰ কৰিলে স্বাস্থ্য বেয়া হ'ব পাৰে আৰু কৃমিৰ দ্বাৰা প্ৰাকৃতিকভাৱে সৃষ্টি কৰা পচন সাৰে উন্নত সোৱাদযুক্ত খাদ্য উৎপাদন কৰে তদুপৰি তেওঁৰ বিশ্বাস যে এই ৰাসায়নিক সাৰবোৰে মানুহক অসুস্থ কৰি তোলে ২০১৮ চনত তেওঁ ৬৪খন গাঁৱত উন্নত অনাময় ব্যৱস্থাৰ আয়োজন কৰে

ৰামটেকেৰ আত্মসহায়ক গোটে ২০১৬ চনত তিনিখন সমিতি গঠন কৰে: এখনে বিক্ৰীৰ বাবে গৰুৰ গাখীৰ খেতি কৰিবলৈ আৰম্ভ কৰে, দ্বিতীয়খনে হাৰা বাহেৰা (আয়ুৰ্বেদিক বনৌষধি) খেতি কৰে আৰু তৃতীয়টোৱে আইচক্ৰীম উৎপাদনৰ উদ্দেশ্যে সীতাফল (চেনি-আপেল) খেতি কৰে তেওঁৰ এই কৃতিত্বৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ২০২২ চনৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নাৰী দিৱসত ৰাষ্ট্ৰপতি ৰামনাথ কোবিন্দৰ দ্বাৰা ২০২১ চনৰ নাৰী শক্তিৰ সন্মানেৰে ৰামটেকে সন্মানিত কৰা হয়

লগতে চাওক
স্মিতা টাণ্ডী  ছত্তীশগড়ৰ আন এগৰাকী নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ বঁটা বিজয়ী

তথ্যসূত্ৰ
মধুশালা হ'ল প্ৰসিদ্ধ হিন্দী কবি তথা লেখক হৰিবংশ ৰায় বচ্চনৰ অনুপম কাব্যগ্ৰন্থ ইয়াত ১৩৫ টা ৰুবায়েট (অৰ্থাৎ চাৰিটা শাৰীৰ কবিতা) আছে বিংশ শতিকাৰ আৰম্ভণিত হিন্দী সাহিত্যৰ অত্যন্ত মহত্বপূৰ্ণ ৰচনাৰ ভিতৰত মধুশালা অন্যতম য'ত চুফীবাদ প্ৰতিফলিত হৈছে    

 প্ৰসিদ্ধি 
১৯৩৫ চনত মধুশালা প্ৰথমে প্ৰকাশিত হৈছিল কবি সন্মিলনসমূহত হৰিবংশ ৰায় বচ্চনে মধুশালাৰ ৰুবায়েটবোৰ পাঠ কৰি বিশেষ প্ৰসিদ্ধি লাভ কৰিছিল আৰু মধুশালা খুব বিক্ৰী হৈছিল প্ৰতিবছৰে মধুশালাৰ দুই-তিনিটা সংস্কৰণ ছপোৱা হৈছিল 

মধুশালাৰ প্ৰত্যেক ৰুবায়েট মধুশালা শব্দৰে সমাপ্ত হৈছে হৰিবংশ ৰায় বচ্চনে মধু, মদিৰা, হালা(সুৰা), সাকী(সুৰা বিক্ৰেতা), প্যালা(গিলাচ), মধুশালা আৰু মদিৰালয়ৰ সহায়েৰে জীৱনৰ জটিলতাৰ বিশ্লেষণ কৰিবলৈ প্ৰয়াস কৰিছিল মধুশালা যেতিয়া প্ৰথমে প্ৰকাশিত হৈছিল তেতিয়া সুৰাৰ প্ৰশংসা কৰা বাবে কিছু লোকে তেখেতৰ সমালোচনা কৰিছিল বচ্চনৰ আত্মকথামতে মহাত্মা গান্ধীয়ে মধুশালাৰ পাঠ শুনি কৈছিল যে মধুশালাৰ সমালোচনা উচিত হোৱা নাই

মধুশালা বচ্চনৰ ৰচনাত্ৰয় মধুবালা আৰু মধুকলশৰ অংশ ওমৰ খৈয়ামৰ ৰুবায়েটৰ আধাৰত বচ্চনে মধুশালা ৰচনা কৰিছিল হৰিবংশ ৰায় বচ্চনে মধুশালাৰ প্ৰকাশনৰ পূৰ্বে ওমৰ খৈয়ামৰ ৰুবায়েট হিন্দীলৈ অনুবাদ কৰি উলিয়াইছিল মধুশালাৰ ৰচনাৰ বাবে বচ্চনক "হালাবাদ কী পুৰোধা" আখ্যা দিয়া হৈছিল 

 মিডিয়াত মধুশালা 
পাছলৈ মধুশালা ইমানেই জনপ্ৰিয় হৈ পৰে যে ঠায়ে ঠায়ে ইয়াক নৃত্য-নাটিকাৰ ৰূপত প্ৰস্তুত কৰি তুলিছিল মধুশালাৰ সুনিন্দা ৰুবায়েটবোৰ মান্না দেয়ে এলবামৰ ৰূপত প্ৰস্তুত কৰি উলিয়াইছিল এই এলবামৰ প্ৰথমভাগ বচ্চনে নিজেই কণ্ঠদান কৰিছিল হৰিবংশ ৰায় বচ্চনৰ পুত্ৰ অমিতাভ বচ্চনে নিউ ইয়ৰ্কৰ লিংকন ছেন্টৰৰ সৈতে বহু ঠাইত মধুশালাৰ ৰুবায়েটবোৰ পাঠ কৰিছিল

 বাহ্যিক সংযোগ 
 কবিতাকোষত মধুশালা 
 হিন্দী সময়ত মধুশালা

শ্ৰেণী:হিন্দী কাব্যগ্ৰন্থ
মধুসোলেং বা মধুসোলেঙ হৈছে পলিগনেছি পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত এক দ্বিবীজপত্ৰীয় উদ্ভিদ প্ৰজাতি
এচিয়া মহাদেশৰ বিভিন্ন দেশ যেনে চীন, জাপান, ভাৰত, ইণ্ডোনেছিয়া আৰু ভিয়েটনামত মধুসোলেঙৰ বিস্তৃতি দেখিবলৈ পোৱা যায়  ,   , 1753.      মালয়েচিয়া আৰু ভিয়েটনামত বহুল পৰিমাণে দেখা পোৱা এইবিধ উদ্ভিদক সেই ঠাইৰ লোকে ডিচেণ্ট্ৰি, পেটৰ জ্বলা-পোৰা, চৰ্দিজনিত ডিঙিৰ বিষ আদি ৰোগৰ ঔষধি হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰে নিউ ছাউথ ৱেলছ আৰু কুইন্সলেণ্ডৰ খেতি-পথাৰত মধুসোলেঙক অপতৃণ হিচাপে দেখা পোৱা যায়

মধুসোলেঙ মূলতঃ এবিধ বহুবৰ্ষী লতাজাতীয় সপুষ্পক উদ্ভিদ আৰু ই ২-৩ মিটাৰ উচ্চতালৈকে বৃদ্ধি হয় ইয়াৰ গা-গছডাল নিমজ আৰু দীঘলীয়া আঁচৰে সৈতে ৰঙচুৱা-মুগা বৰণৰ ইয়াৰ পাতসমূহ দীঘলে ৪৮  চেমি আৰু বহলে ৩৫  চেমি হোৱাৰ লগতে পাতৰ আগ অংশ জোঙা আৰু গুৰি অংশ গোলাকাৰ বা মোটামুটি ডিম্বাকৃতিৰ হয় মধুসোলেঙৰ ফুলৰ ঠালসমূহ উদ্ভিদজোপাৰ আগ অংশৰ পৰা ওলায় আৰু ই ৫-৭  চেমি দীঘল হয় ইয়াৰ ফুলসমূহ বগা বা গুলপীয়া বৰণৰ

অসমত খাদ্য হিচাপে ব্যৱহৃত বনশাকসমূহৰ ভিতৰত মধুসোলেং অন্যতম আৰু ইয়াক ব'হাগ বিহুৰ এশ এবিধ শাকৰ লগত সামৰি লোৱা হয়

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
      ,  
 ,     . 5, . 248, 1 

শ্ৰেণী:ঔষধি উদ্ভিদ
শ্ৰেণী:শাক
শ্ৰেণী:উদ্ভিদজগত
মধুৰাম বড়ো অসমৰ এগৰাকী বিশিষ্ট সাহিত্যিক, সম্পাদক তথা শিক্ষাবিদ৷ তেওঁ উত্তৰ পূৰ্বাঞ্চলৰ ভিতৰত ভাষা বিজ্ঞানৰ প্ৰথম স্নাতকোত্তৰ তেওঁ ২০০২ চনৰ সাহিত্য অকাডেমি বঁটা লাভ কৰিছিল৷ তাৰোপৰি তেওঁ ২০০২ চনত অসম চৰকাৰৰ সাহিত্যিক পেঞ্চন লাভ কৰে৷ ২০১৪ চনৰ ২৪ মাৰ্চ তাৰিখে তেওঁৰ মৃত্যু হয়৷

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৩৮ চনৰ ১ নৱেম্বৰত কামৰূপ জিলাৰ হাজোত মধুৰাম বড়োৱে জন্মগ্ৰহণ কৰে ১৯৫৫ চনত তেওঁ প্ৰবেশিকা পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হয়৷ ১৯৫৭ চনত উচ্চ মাধ্যমিক পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈ তেওঁ ১৯৫৯ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷ ইয়াৰ পিছত তেওঁ ১৯৬৫ চনত পুনে বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী লাভ কৰে৷ এই বিশ্ববিদ্যালয়ৰ পৰাই তেওঁ সাংস্কৃতিক নৃতত্ত্ব (কালচাৰেল এনথ্ৰ'প'লজি) বিষয়ত ডিপ্লমাৰ লগতে জাৰ্মান আৰু ফ্ৰেন্স ভাষা শিক্ষাৰ চাৰ্টিফিকেট লাভ কৰে৷

কৰ্মজীৱন 
শিক্ষকতা
মধুৰাম বড়োৱে মনিয়াদি হাই মাদ্ৰাছাত সহকাৰী শিক্ষক হিচাপে কৰ্ম জীৱনৰ পাতনি মেলে৷ পৰৱৰ্ত্তী কালত তেওঁ ৰামদিয়া উচ্চ ইংৰাজী বিদ্যালয় আৰু হাজো উচ্চতৰ মাধ্যমিক বিদ্যালয়, উত্তৰ গুৱাহাটীৰ একে ইনটিউটতো সহঃ শিক্ষক হিচাপে আৰু ৰঙিয়া মধুকুছিৰ কছাৰী মহল হাইস্কুলৰ প্ৰধান শিক্ষক হিচাপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে৷ ১৯৭৫ চনত তেওঁ গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ ভাষা বিভাগত যোগদান কৰে৷ ১৯৯৮ চনৰ ৩১ অক্টোবৰত মধুৰাম বড়োৱে বিশ্ববিদ্যালয়ৰ বড়ো ভাষাৰ মুৰব্বী অধ্যাপক হিচাপে অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে৷

তাৰোপৰি মধুৰাম বড়োৱে প্ৰথম শ্ৰেণীৰ পৰা দশম শ্ৰেণীলৈ বড়ো ভাষাৰ পাঠ্যপুথি তথা স্নাতকোত্তৰ ডিগ্ৰী পৰ্য্যায়ৰ বাবে অন্যান্য পাঠ্যপুথি প্ৰণয়ন কৰিছিল৷

সাংবাদিকতা
মধুৰাম বড়োৱে 'সংবাদ সাপ্তাহিক' নামৰ অসমীয়া, বড়ো, ইংৰাজী তথা উত্তৰ-পূবৰ অন্য কেইবাটাও ভাষাত প্ৰকাশিত এখন সাপ্তাহিকৰ সম্পাদনা কৰে৷ তাৰোপৰি তেওঁ অসমীয়া জনমত (সপ্তাহিক), নতুন দিন কাকতৰো সম্পাদকৰূপে কাৰ্য্যনিৰ্বাহ কৰে৷ ২০০৬ চনত তেওঁ আজি কাকতত সম্পাদক হিচাপে যোগদান কৰে৷

সাহিত্যচৰ্চা
মধুৰাম বড়োৱে ৭০ খন বড়ো, অসমীয়া তথা ইংৰাজী ভাষাৰ গ্ৰন্থ ৰচনা কৰা বুলি জনা যায়৷ তাৰোপৰি তেওঁ পাঁচখন বাতৰিকাকত, আলোচনী সম্পাদনা কৰে আৰু ৫০০ ৰো অধিক প্ৰবন্ধ প্ৰকাশ পাইছে৷

মৃত্যু
২০১৪ চনৰ ২৪ মাৰ্চ তাৰিখে ৭৬ বছৰ বয়সত তেওঁৰ মৃত্যু হয়৷ মৃত্যুৰ সময়ত তেওঁ পত্নী আৰু দুগৰাকী জীয়ৰীক এৰি যায়৷

 অৱদান 
বড়ো ভাষাত গ্ৰন্থ
 আবাউনি গামি (বড়ো উপন্যাস)
 মুংখলুংনি হাংগামা (বড়ো কবিতা পুথি)
 বড়ো চল'বাথা
 হাড়িমু আৰু বড়ো হাৰিমু
 গেজেৰ ৰাওখান্থি
 গৌজৌৰাওখান্থি
ইংৰাজী ভাষাত গ্ৰন্থ
 হাউ টু এডৰ্লি (কবিতা পুথি)
 দা ষ্ট্ৰাকছাৰ অৱ দা বড়ো লেংগুৱেজ
 দা ষ্ট্ৰাকছাৰ অৱ দা আছামিছ লেংগুৱেজ
 আছামিছ এণ্ড বড়ো
 দা হিষ্টৰিকেল ডেভেলপমেন্ট অৱ বড়ো লেংগুৱেজ
 দা হিষ্টৰী অৱ বড়ো লেংগুৱেজ

অসমীয়া ভাষাত গ্ৰন্থ
 বড়ো লোক সাহিত্য
 বড়ো সাধুকথা
 বড়ো লোকগীত
 আইতাৰ শিশুগ্ৰাম
বঁটা আৰু সন্মান
 ২০০২ চনৰ সাহিত্য অকেডেমিৰ 'ভাষা সন্মান'
 ২০০২: অসম চৰকাৰৰ সাহিত্যিক পেঞ্চন
 ভাৰতীয় দলিত সাহিত্য অকেদেমিৰ ড আম্বেদকাৰ সাহিত্য বঁটা

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:বড়ো জনগোষ্ঠীৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:অসমৰ সাংবাদিক
শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমি বঁটা বিজয়ী
মধ্বাচাৰ্য (১১৯৯ - ১২৭৮:.. বা ১২৩৮ - ১৩১৭) বা পূৰ্ণ প্ৰজ্ঞ বা আনন্দ তীৰ্থ এগৰাকী ভাৰতীয় দাৰ্শনিক, ঈশ্বৰবিদ আৰু দ্বৈত বেদান্তৰ মুখ্য প্ৰৱক্তা  তেওঁৰ দৰ্শনক তত্ত্ববাদো বোলা হয়, যাৰ অৰ্থ "বাস্তৱ দৃষ্টিভংগীৰ পৰা কৰা তৰ্ক"

 জীৱন 
মধ্বাচাৰ্যৰ জন্ম ভাৰতৰ কৰ্ণাটক ৰাজ্যৰ পশ্চিম তটত ত্ৰয়োদশ শতিকাত হৈছিল ডেকা অৱস্থাতে তেওঁ এগৰাকী সন্ন্যাসী হৈ পৰিছিল, আৰু গুৰু অচ্যুতপ্ৰেক্ষৰ ব্ৰহ্ম-সম্প্ৰদায়ত যোগদান কৰিছিল  মধ্বাচাৰ্যে হিন্দু দৰ্শনৰ শাস্ত্ৰীয় কৰ্মসমূহ, বিশেষকৈ মুখ্য উপনিষদসমূহ, ভাগৱদ্গীতা আৰু ব্ৰহ্ম সূত্ৰ (প্ৰস্থনত্ৰয়ী) অধ্যয়ন কৰিছিল তেওঁ এই পাঠ্যসমূহৰ ওপৰত ভাষ্য লিখি উলিয়াইছিল, ৩৭ সংস্কৃত লেখত তেওঁ অতিকৈ চুটিকৈ লিখিছিল আৰু যিমান পাৰি কম শব্দত নিজৰ চিন্তা প্ৰকাশ কৰিছিল তেওঁৰ শ্ৰেষ্ট কৰ্ম অণুব্যাখ্যান, যি ব্ৰহ্ম সূত্ৰৰ এক ভাষ্য কোনো কোনো লেখত তেওঁ নিজকে বায়ুৰ অৱতাৰ বুলি দাবী কৰিছে

মধ্বাচাৰ্য আছিল শংকৰাচাৰ্যৰ অদ্বৈত বেদান্ত আৰু ৰামানুজাচাৰ্যৰ বিশিষ্টাদ্বৈত বেদান্তৰ সমালোচক তেওঁ কেইবাবাৰো ভাৰত ভ্ৰমণ কৰিছিল, বংগ, বাৰাণসী, দ্বাৰকা, গোৱা আৰু কণ্যাকুমাৰী আদি গৈছিল আৰু বিভিন্ন হিন্দু শিক্ষা-কেন্দ্ৰত তৰ্ক কৰিছিল ১২৮৫ চনত তেওঁ উডুপীত কৃষ্ণ মঠ প্ৰতিষ্ঠা কৰিছিল     (2004),     ,  ,  978-0227172360,  177-179

 দৰ্শন 
মধ্বাচাৰ্যৰ মতে, আত্মন আৰু ব্ৰহ্মন একেই নহয়, দুয়োৰে মাজত এক মৌলিক পাৰ্থক্য আছে আত্মন ব্ৰহ্মনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল, কিন্তু ব্ৰহ্মনৰ সৈতে একেই নহয় এই দ্বৈতবাদী ধাৰণা শংকৰাচাৰ্যৰ অদ্বৈত বেদান্ত আৰু ৰামানুজাচাৰ্যৰ বিশিষ্টাদ্বৈত বেদান্তৰ বিপৰীত মধ্বাচাৰ্যৰ মতে মুক্তি কেৱল ঈশ্বৰৰ মাধ্যমেৰেহে পাব পাৰি  (2002), ,     , . 1: ,  . ,  396 অদ্বৈত বেদান্ত আৰু বিশিষ্টাদ্বৈত বেদান্তৰ লগতে মধ্বাচাৰ্যৰ দ্বৈত বেদান্ত মধ্যকালীন ভাৰতত দেখা দিয়া ভক্তি আন্দোলনৰ তিনি আতাইতকৈ প্ৰভাৱশালী বৈষ্ণৱ দৰ্শন

 তথ্য সংগ্ৰহ 
শ্ৰেণী:ভক্তি আন্দোলন
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ধৰ্মীয় গুৰু
মধ্য প্ৰদেশ মধ্য ভাৰতৰ এখন ৰাজ্য এই ৰাজ্যখনক হিন্দুস্তান কা দিল বা ভাৰতৰ হৃদয় বোলা হয় ২০০০ চনত ৰাজ্যখনৰ পৰা ছত্তীচগড় আঁতৰি যোৱাৰ আগলৈকে আয়তনৰ দিশৰ পৰা মধ্য প্ৰদেশ ভাৰতৰ সৰ্ববৃহৎ ৰাজ্য আছিল মধ্য প্ৰদেশৰ কাষৰীয়া ৰাজ্য উত্তৰ প্ৰদেশ, গুজৰাট, ৰাজস্থান, মহাৰাষ্ট্ৰ আৰু ছত্তীচগড় আছে 

 তথ্যপঞ্জি 
 ,  ,  ,   .   :  .  :      , 1989.  81-224-0187-2
  .     . :     , 2000. 
   ().       2002:       . : .   , 2002. 
 , .     .     , 12".  :  , 1973. 
 , ,  . . .    . :   ,   ,    , 2005. 
 , . ,  :     . :         , ,  , 2005.  81-902702-7-3
 , . ., . . ,   .    .  :    , 2001. 
 ,  .  ,  - . : , 2004.  81-88683-43-4
 , ,   .       .    . :  .    , , 1996.  0-944142-71-0
 , .        .  :  . , 2000.  81-212-0698-7
 , . .  -  :      -   ''. :  , 2006.  81-7835-331-8

 বহিঃসংযোগ 
   
   
    
  
  
  
   
      
       (,   )
  -     
     
     

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ৰাজ্য
শ্ৰেণী:মধ্য প্ৰদেশ
মধ্য ভাৰত হৈছে মধ্যপ্ৰদেশ আৰু ছত্তীছগঢ়ক সাঙুৰি লৈ গঠিত হোৱা ভাৰতৰ এক বিশেষ ভৌগোলিক ক্ষেত্ৰ. .     (2001).      .    16(12): 659-668   ইন্দোৰ, মধ্যপ্ৰদেশৰ ব্যৱসায়িক ৰাজধানী, হৈছে এই ক্ষেত্ৰৰ বৃহত্তম চহৰ আন মুখ্য চহৰবোৰৰ ভিতৰত আছে ভূপাল, ৰায়পুৰ এই দুখন ৰাজ্যত বিভিন্ন ভাষা-ভাষীৰ আৰু ভিন্ন সাংস্কৃতিক বৈচিত্ৰ্যৰ লোক আছে অৱশ্যে হিন্দীভাষী লোকৰ সংখ্যা সৰ্বাধিক মধ্যপ্ৰদেশ আৰু ছত্তীছগঢ়ক উত্তৰ প্ৰদেশ আৰু উত্তৰাখণ্ড আৰু উত্তৰ ক্ষেত্ৰীয় পৰিষদৰ লগত একত্ৰিত কৰা হৈছে 

অৰ্থনীতি
মধ্য ভাৰতৰ অভিহিত মুঠ ঘৰুৱা উৎপাদন হৈছে ১০.২৫ লাখ কোটি

ভাৰতৰ মুঠ বিদ্যুৎ শক্তিৰ ১০.৯৬ মধ্য ভাৰতত উৎপাদন (মূলতঃ কয়লাভিত্তিক শক্তি) হয়

ভাষা
এইটো ক্ষেত্ৰত প্ৰধানতঃ হিন্দী আৰু মধ্য মানৰ হিন্দী কোৱা হয় অইন হিন্দী বলয়ৰ ভাষা যেনে ছত্তীছগঢ়ীও ঠাইবিশেষে কোৱা হয় ইয়াৰ বাহিৰেও ইন্দো-আৰ্য ভাষা, মুন্দ ভাষা, কৰ্কু ভাষা মধ্য ভাৰতত কোৱা হয় 

মধ্য ভাৰতৰ উল্লেখযোগ্য ঠাই আৰু ক্ষেত্ৰ
 গোৱালিয়ৰ দূৰ্গ
 খাজুৰাহোৰ মন্দিৰ
 ৰাজৱাড়া প্ৰসাদ
 জাহাজ মহল
 উৰ্চ্চা দূৰ্গ
 গুপ্ত মন্দিৰ
 ৰাণী মহল
 ভিমবেটকাত থকা প্ৰাক্-ঐতিহাসিক যুগৰ শিলৰ আশ্ৰয়স্থল:..-----
 সাঁচী স্তুপ

মধ্য ভাৰতৰ উৎসৱ
মধ্য ভাৰতৰ ছত্তিছগড়ত কমেও ৩৫টা সৰু-বৰ জনজাতীয় গোট আছে প্ৰতিটো জনজাতিৰে নিজা নিজা বৈশিষ্ট্যৰ উৎসৱ আছে প্ৰতিটো উৎসৱৰ নিজস্ব ৰন্ধনকলা, আৰু নৃত্য আদি জড়িত হৈ আছে উদাহৰণস্বৰূপে "চেৰচেৰা" নামৰ বিশেষ উৎসৱটি খেতি-পথাৰৰ কাম সমাপ্ত কৰাৰ পিছত উদযাপিত হয় ছত্তীছগঢ়ৰ লোকসংগীত, সামাজিক ব্যৱস্থাসমূহো মৌলিকত্ব বিচাৰি পোৱা যায় ছোহৰ গীত, বিহাভ গীত,পাথোনি গীত তেওঁলোকৰ সমাজত জনপ্ৰিয় ভিল আৰু গুণ্ড নামৰ জনগোষ্ঠীয় গোট দুটাই পালন কৰা উৎসৱসমূহত জন্তু বলি দিয়াৰ পৰম্পৰা এটা আছে 

আনহাতে ভাৰতৰ বৃহত্তম ৰাজ্যবোৰৰ ভিতৰত অন্যতম মধ্য প্ৰদেশৰ এক অনন্য অতীত আছে এসময়ত এইখন প্ৰদেশৰ বুকুত অনেক সাম্ৰাজ্যই শাসন কৰিছিল মধ্য প্ৰদেশত যোদ্ধা, সন্ত, কবি, সংগীতশিল্পী, দাৰ্শনিকৰ এক সুকীয়া আৰু বহু পুৰণি ঐতিহ্য আছে 

মধ্য প্ৰদেশত "গণ গৌৰ" নামৰ বৰ উলাহেৰে পালন কৰা হয় স্থানীয় লোকসকলৰ মাজত প্ৰচলিত বিশ্বাস অনুসৰি, বিবাহৰ পাছত শিৱৰ পত্নী গৌৰই ৰাজস্থানত বাস কৰিছিল তেওঁ বছৰেকত মাত্ৰ এবাৰহে গৃহলৈ আহিব পাৰিছিল তেওঁৰ এই গৃহ-আগমনকেই আধাৰ হিচাপে লৈ লোকসকলে এই উৎসৱটি পালন কৰি আহিছে তেওঁলোকে গৌৰৰ সৰু মূৰ্তি কিছুমান সাজে আৰু পতি শিৱৰ লগত একেলগে পূজা কৰে "গোৰধান" নামৰ উৎসৱটি দিপাৱলীৰ পাছত পালন কৰা হয় এই উৎসৱটিৰ লগত জড়িত থকা আখ্যানটো শ্ৰীকৃষ্ণৰ সৈতে সম্বন্ধ আছে এসময়ত বান আহোঁতে শ্ৰীকৃষ্ণই এই শক্তিশালী গোৱৰ্ধন পৰ্বতটো দাঙি মানুহকে ধৰি জীৱ-জন্তুক ৰক্ষা কৰিছিল বুলি প্ৰবাদ আছে গোৰধান উৎসৱক সাধাৰণতে গোধনৰ উৎসৱ হিচাপে উদযাপন কৰা হয় এই বিশেষ দিনটোত গোধনক সজাই-পৰাই ৰখা হয়:.2.--.

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ অঞ্চলসমূহ
মধ্যপ্ৰদেশ ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ হৈছে মধ্যপ্ৰদেশ ৰাজ্যৰ মহিলাৰ বিৰুদ্ধে অপৰাধ সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহৰ সৈতে মোকাবিলা কৰিবলৈ ১৯৯৮ চনত গঠন কৰা এটা বিধিগত সংস্থা ৰাজ্যৰ মহিলা কল্যাণৰ বাবে মধ্যপ্ৰদেশ চৰকাৰে অৰ্ধ-ন্যায়িক সংস্থা হিচাপে মহিলা আয়োগ গঠন কৰিছিল

 ইতিহাস আৰু উদ্দেশ্য 

মহিলা সম্পৰ্কীয় নিৰ্দিষ্ট সমস্যাসমূহৰ তদন্তৰ বাবে আৰু ৰাজ্যৰ পৰা মহিলা সম্পৰ্কীয় বিষয়সমূহ অধ্যয়ন কৰাৰ উপৰিও মধ্যপ্ৰদেশ ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ গঠন কৰা হৈছিল৷আয়োগ মহিলাৰ অধিকাৰ সুৰক্ষিত কৰাৰ ক্ষমতাৰে সজ্জিত আৰু পৰিয়াল-সমাজত সন্মুখীন হোৱা যিকোনো ধৰণৰ হাৰাশাস্তি আৰু সমস্যাৰ বিৰুদ্ধে তেওঁলোকৰ সুৰক্ষা আৰু সমতা নিশ্চিত কৰাৰ দায়িত্বৰে সমৃদ্ধ 

তলত উল্লেখ কৰা উদ্দেশ্যেৰে আয়োগ গঠন কৰা হৈছিল-

১. মহিলাৰ সুৰক্ষা আৰু কল্যাণ নিশ্চিত কৰা

২. প্ৰাসংগিক আইন উলংঘা বা সুযোগ অস্বীকাৰ বা মহিলাসকলক কোনো অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰাৰ ক্ষেত্ৰত সময়মতে লিংগভিত্তিক বিষয়সমূহ চম্ভালিব লাগে 

৩. মহিলা ভিত্তিক বিষয়ত ৰাজ্য চৰকাৰক পৰামৰ্শ দিয়া

৪. ৰাজ্যৰ মহিলা ভিত্তিক আইন সন্দৰ্ভত ৰাজহুৱা স্থানত সজাগতা সৃষ্টিৰ বাবে আয়োগে মাজে মাজে পদক্ষেপ গ্ৰহণ কৰে

 গঠন

এগৰাকী অধ্যক্ষ আৰু অন্যান্য সদস্যৰে সৈতে মধ্যপ্ৰদেশ ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগ গঠন কৰা হয় ৰাজ্যৰ সমাজ কল্যাণ বিভাগে মহিলা আয়োগৰ অধ্যক্ষ নিযুক্তিৰ বাবে মডালিটি তৈয়াৰ কৰে তেওঁলোকৰ দৰমহা আৰু অন্যান্য পাৰিতোষিক ৰাজ্য চৰকাৰে নিৰ্ধাৰণ কৰে আৰু সময়ে সময়ে সংশোধন কৰে

শোভা ওজা মধ্যপ্ৰদেশ ৰাজ্যিক মহিলা আয়োগৰ অধ্যক্ষ তেওঁলোকৰ কাৰ্যকাল ৩ বছৰীয়া৷
 কাৰ্যাৱলী 

১. আয়োগে ভাৰতীয় সংবিধান আৰু মহিলা সম্পৰ্কীয় আইনসমূহৰ অধীনত মহিলাসকলৰ বাবে নিশ্চিত কৰা ব্যৱস্থা আৰু সুৰক্ষাৰ প্ৰতি নিশ্চিতি লোৱাটো নিশ্চিত কৰিব লাগে

২. ৰাজ্যৰ কোনো সংস্থাই মহিলাৰ বিৰুদ্ধে সুৰক্ষামূলক ব্যৱস্থা ৰূপায়ণ কৰাত ব্যৰ্থ হলে চৰকাৰৰ জাননীত একেখিনি লাভ কৰা

৩. ৰাজ্যৰ মহিলাসকলক ন্যায় প্ৰদানৰ ক্ষেত্ৰত যিকোনো আইন বিফল হলে সংশোধনীৰ বাবে পৰামৰ্শ দিয়া

৪. মহিলাৰ অধিকাৰ উলংঘাৰ যিকোনো বিষয় সংশ্লিষ্ট কৰ্তৃপক্ষৰ সৈতে গ্ৰহণ কৰা আৰু তেওঁলোকক অনুসৰণমূলক ব্যৱস্থা গ্ৰহণৰ পৰামৰ্শ দিয়া

৫ ভাৰতীয় সংবিধানৰ অধীনত নিশ্চিত কৰা নিজৰ অধিকাৰ খৰ্বৰ অভিযোগ আৰু নিজৰ সুৰক্ষা ব্যৱস্থা ৰূপায়ণ নকৰাৰ অভিযোগ থকা মহিলাসকলে প্ৰতিকাৰৰ বাবে পোনপটীয়াকৈ মহিলা আয়োগৰ কাষ চাপিব পাৰে

৬. ৰাজ্যত অত্যাচাৰ আৰু বৈষম্যৰ বলি হোৱা মহিলাসকলক পৰামৰ্শ আৰু সহায় কৰা

৭. মহিলাৰ গণ গোটৰ সৈতে জড়িত যিকোনো বিষয়ৰ বিচাৰৰ খৰচৰ বিত্তীয় সাহায্য আৰু মাজে মাজে সেইবোৰৰ সৈতে জড়িত ৰাজ্য চৰকাৰক প্ৰতিবেদন দিয়া

৮. মহিলা কাৰাবন্দী দাখিল কৰা যিকোনো চৌহদ, কাৰাগাৰ বা অন্যান্য ৰিমাণ্ড হোম বা আন যিকোনো গোচৰ পৰিদৰ্শন কৰি প্ৰয়োজনসাপেক্ষে নিজ নিজ কৰ্তৃপক্ষৰ জাননীলৈ অনা

৯. মহিলা ভিত্তিক যিকোনো নিৰ্দিষ্ট বিষয়ৰ সোধা-পোছা, অধ্যয়ন আৰু অনুসন্ধান কৰা

১০. শৈক্ষিক গৱেষণা আৰম্ভ কৰা বা যিকোনো প্ৰচাৰ পদ্ধতি গ্ৰহণ কৰা আৰু সকলো ক্ষেত্ৰতে মহিলাৰ প্ৰতিনিধিত্ব নিশ্চিত কৰাৰ উপায়ৰ পৰামৰ্শ দিয়া আৰু তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা কাৰণ চিনাক্ত কৰা

১১. মহিলাসকলক তেওঁলোকৰ অধিকাৰৰ পৰা বঞ্চিত কৰা কোনো বিষয় বা মহিলা সুৰক্ষা আইন কাৰ্যকৰী নোহোৱা বা তেওঁলোকৰ সৈতে জড়িত কোনো নীতি অমান্য কৰা বা তেওঁলোকৰ সৈতে জড়িত মহিলা কল্যাণ আৰু সকাহৰ সৈতে জড়িত নিৰ্দেশনা মানি চলাত ব্যৰ্থ হোৱাৰ বিষয়ে - বা কোনো অভিযোগৰ সোধা-পোছা কৰা

 সম্পৰ্কিত প্ৰবন্ধ 

ৰাষ্ট্ৰীয় মহিলা আয়োগ
 তথ্যসূত্ৰ 

 বাহ্যিক সংযোগ 

   
 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ মহিলা আয়োগ
শ্ৰেণী:নাৰীবাদী সংগঠন
1.2উত্তৰ আফ্ৰিকা, দক্ষিণ ইউৰোপ, কেন্দ্ৰীয় এছিয়া আৰু দক্ষিণ এছিয়াৰ মাজৰ মাজত অৱস্থিত মধ্য প্ৰাচ্যৰ মানচিত্ৰ
1.2ক'পেন জলবায়ু শ্ৰেণীবিভাজন অনুসৰি মধ্য প্ৰাচ্যৰ মানচিত্ৰ

মধ্য প্ৰাচ্য হৈছে এটা ভূ-ৰাজনৈতিক অঞ্চল যিয়ে আৰব উপদ্বীপ, লেভান্ত, তুৰ্কী, ইজিপ্ত, ইৰান আৰু ইৰাকক অন্তৰ্ভুক্ত কৰে 

"নিয়াৰ ইষ্ট" শব্দটোৰ পৰিৱৰ্তে ২০শ শতিকাৰ আৰম্ভণিতে ব্ৰিটেইন আৰু পশ্চিম ইউৰোপীয় ৰাষ্ট্ৰসমূহে "মধ্য প্ৰাচ্য" শব্দটো ব্যাপকভাৱে ব্যৱহাৰ আৰম্ভ কৰে (এই শব্দদ্বয় "দূৰ প্ৰাচ্য"ৰ বিপৰীতৰূপ) "মধ্য প্ৰাচ্য" শব্দটোৱে সময়ৰ সৈতে বিভিন্ন অৰ্থ সৃষ্টি কৰিছে ২০শ শতিকাৰ অন্তিম ভাগৰ পৰা এই শব্দটো অধিক ইউৰোকেন্দ্ৰিক বুলি সমালোচিত হৈছে এই অঞ্চলটোৱে পশ্চিম এছিয়াৰ সংজ্ঞাৰ সৈতে অধিক মিল থকা ভূ-খণ্ডসমূহক অন্তৰ্ভুক্ত কৰে, যদিও দক্ষিণ ককেছাছ বাদ পৰে ইয়াত চিনাই উপদ্বীপৰ বাহিৰে সমগ্ৰ ইজিপ্ত আৰু ইষ্ট থ্ৰেইচসহ সমগ্ৰ তুৰ্কী অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয় 

মধ্য প্ৰাচ্যৰ ১৮খন দেশৰ ভিতৰত ১৩খন দেশ আৰব বিশ্বৰ অংশ এই অঞ্চলৰ ভিতৰত লোকসংখ্যা অনুসৰি ইজিপ্ত, তুৰ্কী আৰু ইৰান আটাইতকৈ জনবহুল দেশ; আৰু চৌদি আৰব অঞ্চলটোৰ ভিতৰত আয়তন অনুসৰি সৰ্ববৃহৎ দেশ মধ্য প্ৰাচ্যৰ ইতিহাস প্ৰাচীন যুগৰ পৰাই চলি আহিছে, আৰু এই অঞ্চলক বহুদিন ধৰি "সভ্যতাৰ আসন" হিচাপে গণ্য কৰা হৈছে এই অঞ্চলৰ ভূ-ৰাজনৈতিক গুৰুত্ব পুৰণি যুগৰ পৰাই স্বীকৃত আৰু বিতৰ্কিত হৈ আহিছে,  .  :        ...  .         :   , 19471950 ..., . , .       ... ইহুদী ধৰ্ম, খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম আৰু ইছলাম ধৰ্মএই তিনিটা ইব্ৰাহামিক ধৰ্মই মধ্য প্ৰাচ্যত জন্ম লৈছে এই অঞ্চলৰ মুখ্য জাতি হৈছে আৰবীসকল, তাৰ পিছত আছে তুৰ্ক, পাৰ্ছ, কুৰ্দ, আজেৰী, কপ্ত, ইহুদী, আশুৰীয়, ইৰাকী তুৰ্কমেন, ইয়াজিদী আৰু গ্ৰীক চাইপ্ৰিয়টসকল 

মধ্য প্ৰাচ্যৰ বেছি ভাগ অঞ্চল গৰম আৰু উষ্ণ-শুষ্ক জলবায়ুযুক্ত, বিশেষকৈ আৰৱ উপদ্বীপ আৰু ইজিপ্ত অঞ্চলত কেইবাটাও ডাঙৰ নদীয়ে ইয়াৰ কিছু অঞ্চলত জলসিঞ্চন ব্যৱস্থাৰ সহায়ত কৃষিক সমৰ্থন কৰে; যেনে ইজিপ্তৰ নাইল নদী ডেল্টা, মেছ'পটেমিয়াৰ টাইগ্ৰিছ আৰু ইউফ্ৰেটিছ নদী আৰু লেভান্তৰ জৰ্ডান নদী উপত্যকা এই অঞ্চলসমূহক একেলগে ফাৰ্টাইল ক্ৰেছেণ্ট (উৰ্দ্ভৰা অৰ্ধ-চন্দ্ৰ) বুলি কোৱা হয় আৰু ইতিহাসবিদসকলে ইয়াক বহুদিন ধৰি সভ্যতাৰ গাদী বুলি বিবেচনা কৰি আহিছে যদিও এতিয়া পৃথিৱীৰ বহু ঠাইত স্বাধীনভাৱে সভ্যতাৰ বিকাশ ঘটাৰ স্বীকৃতি দিয়া হৈছে 

ইয়াৰ বিপৰীতে, লেভান্ত উপকূল আৰু তুৰ্কীৰ অধিকাংশ অঞ্চলত ভূ-মধ্যসাগৰীয় জলবায়ু দেখা যায়, য'ত গ্ৰীষ্ম ঋতু শুকান আৰু শীত ঋতু শীতল আৰু বৰষুণযুক্ত ফাৰ্ছ উপসাগৰৰ কাষৰীয়া দেশসমূহৰ অধিকাংশত খনিজ তেলৰ বিশাল ভাণ্ডাৰ আছে বিশেষকৈ আৰৱ উপদ্বীপৰ ৰজাসকল খনিজ তৈল ৰপ্তানি কৰিয়া উল্লেখযোগ্যভাৱে অৰ্থনৈতিকভাৱে লাভবান হৈছে উষ্ণ-শুষ্ক জলবায়ু আৰু খনিজ ইন্ধন উদ্যোগৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীলতাৰ বাবে, মধ্য প্ৰাচ্য জলবায়ু পৰিৱৰ্তনৰ এক মুখ্য কাৰক আৰু একেই সময়তে ইয়াৰ পৰা গভীৰভাৱে ক্ষতিগ্ৰস্ত হোৱাৰ আশঙ্কা থকা অঞ্চল        

এই অঞ্চলৰ বিভিন্ন ব্যাখ্যা বিদ্যমান, যেনে মধ্য প্ৰাচ্য আৰু উত্তৰ আফ্ৰিকা () অঞ্চলটোৱে মাঘ্ৰেব আৰু চুদান অঞ্চল অন্তৰ্ভুক্ত কৰে "বৃহৎ মধ্য প্ৰাচ্য" শব্দটোত প্ৰায়ে পূব আফ্ৰিকা, মৰিটানিয়া, আফগানিস্তান, পাকিস্তান আৰু কেতিয়াবা দক্ষিণ ককেছাছ আৰু কেন্দ্ৰীয় এছিয়াকো অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হয়

 উল্লেখযোগ্য নগৰসমূহ 
  কাইৰো
  টেহৰান
  ইষ্টানবুল
  বাগদাদ
  ৰিয়াদ
  আংকাৰা
  আলেকজাণ্ড্ৰিয়া
  ডুবাই
  জেদ্দাহ
  আম্মান

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভূগোল
অসম এখন ভূমিকম্প প্ৰৱণ ৰাজ্য কেৱল বৰ্তমান সময়তেই নহয়, ১২০০ খ্ৰীষ্টাব্দৰ পৰা ১৮০০ খ্ৰীষ্টাব্দলৈ বা মধ্যযুগৰ সময়ছোৱাটো এই অঞ্চলত কেইবাটাও লেখত ল'বলগীয়া ভূমিকম্প হৈছিল এই ভূমিকম্পসমূহৰ তথ্য প্ৰাচীনকালত লিখা বুৰঞ্জীসমূহত পাব পাৰি, ; ,   ,  (1999),       ,      , 34(3).

 ১৫৪৮ খ্ৰীষ্টাব্দৰ গড়গাঁৱৰ ভূমিকম্প  
আহোম বুৰঞ্জীৰ মতে ১৫৪৮ খ্ৰীষ্টাব্দৰ গড়গাঁৱত এটা ডাঙৰ ভূমিকম্প হৈছিল যাৰ ফলত মাটিৰ পৰা শিল, বালি অৰু ছাই ওপৰলৈ ওলাই আহিছিল এই ভূমিকম্পটো চুক্লেংমুং ৰজাৰ দিনত হৈছিল এই ভূমিকম্পটোৰ তীব্ৰতা সম্ভৱত  আছিল এই ভূমিকম্পটোৰ কথা গেইটেও তেওঁৰ বুৰঞ্জীত উল্লেখ কৰিছে

 ১৫৯৬ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ভূমিকম্প 
১৫৪৮ খ্ৰীষ্টাব্দত গজালত হোৱা ভূমিকম্পৰ ফলত মাটিৰ তলৰ পৰা গৰম পানী, বালি আৰু ছাই ওলাই আহিছিলে সেই সময়ত ৰজা আছিল চুখাম্ফা বা খোৰা ৰজা ভূমিকম্পৰ ফলত তেওঁৰ এটা ৰাজপ্ৰসাদ ধ্বংস হৈছিল আৰু কেইজনমান প্ৰহৰীও মৰিছিল এই ভূমিকম্পটোৰ তীব্ৰতা সম্ভৱত  আছিল

 ১৬৪২ খ্ৰীষ্টাব্দৰ উজনি অসমৰ ভূমিকম্পসমূহ 
গেইটৰ বুৰঞ্জীত উল্লেখ থকা মতে ১৬৪২ খ্ৰীষ্টাব্দৰ প্ৰবল বানপানীৰ মাজতে কেইবাটাও ভূমিকম্প হৈছিল এই ভূমিকম্পসমূহৰ তীব্ৰতা সম্ভৱত  আছিল

 ১৬৪৯ খ্ৰীষ্টাব্দৰ উজনি অসমৰ ভূমিকম্পসমূহ 
সাতসৰী বুৰঞ্জীৰ মতে ১৫৭১ শকৰ ব'হাগ মাহৰ এটা দিনত তিনিটা ভূমিকম্প হৈছিল এইকেইটা মৃদু ভূমিকম্প আছিল; তীব্ৰতা সম্ভৱত  তকৈ বেছি নাছিল

 ১৬৬৩ খ্ৰীষ্টাব্দৰ কাজলীৰ ভূমিকম্প 
১৬৬৩ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ৭ ফেব্ৰুৱাৰীত কাজলীত প্ৰায় আধা ঘণ্টাৰ বাবে ভূমিকম্প অনুভূত হৈছিল এই কথা ছিহাবুদ্দিন তালিছে ফাতেহা ই তালিছত উল্লেখ কৰিছিল গেইটেও তেওঁৰ বুৰঞ্জীত এই ভূমিকম্পটোৰ কথা উল্লেখ কৰিছে এই ভূমিকম্পটোৰ তীব্ৰতা সম্ভৱত  আছিল

 ১৬৯৭ খ্ৰীষ্টাব্দৰ শদিয়াৰ ভূমিকম্প 
১৬৯৭ খ্ৰীষ্টাব্দত শদিয়াত সম্ভৱ ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ পৰা আগষ্ট মাহলৈকে ডাঙৰ ভূমিকম্প হৈছিল এই কথা তুংখুঙীয়া বুৰঞ্জীত উল্লেখ কৰিছে সেই সময়ত ৰজা আছিল ৰূদ্ৰসিংহ এই ভূমিকম্পটোৰ তীব্ৰতা সম্ভৱত  তকৈও বেছি আছিল

 ১৭১৪ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ভূমিকম্প 
১৭১৪ খ্ৰীষ্টাব্দত কেইবাটাও ভূমিকম্প হৈছিল তুংখুঙীয়া বুৰঞ্জীত উল্লেখ থকা মতে ৰাতি কিবা ৰহস্যজনক কাৰণত দুখ্নকৈ প্ৰৱেশদ্বাৰ আৰু তিংখাং আৰু চৰাইদেউ পাহাৰৰ মন্দিৰৰ গম্বুজ ভাঙি গৈছিল গেইটে তেওঁৰ বুৰঞ্জীত উল্লেখ কৰা মতে ১৭১৪ খ্ৰীষ্টাব্দত হোৱা ভূমিকম্পবোৰে বহুতো মন্দিৰ ভাঙিছিল ভালকৈ বনোৱা অট্টালিকাসমূহত ফাঁট মেলালৈ চাই ভূমিকম্পবোৰৰ তীব্ৰতা সম্ভৱত  আছিল

 ১৭৫৯ খ্ৰীষ্টাব্দৰ ৰংপুৰৰ ভূমিকম্প 
১৭৫৯ খ্ৰীষ্টাব্দত ৰাজেশ্বৰ সিংহৰ ৰাজত্বকালত এটা ভূমিকম্প হৈছিল বুলি জনা যায় এই ভূমিকম্পটোত হোৱা ক্ষয়ক্ষতি সম্পৰ্কে একো জানিব পৰা নাযায়

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ভূমিকম্প
শ্ৰেণী:পুৰণি আৰু মধ্যযুগীয় অসম
মন আৰু মৰম () ১৯৮০ চনত মুক্তি পোৱা দ্বিবন বৰুৱা পৰিচালিত এখন কলা-বগা অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ মূল ভূমিকাত অভিনয় কৰিছে নিপন গোস্বামী আৰু অঞ্জু বৰুৱাই

কাহিনীৰ সাৰাংশ
মণিকাই বিপুলৰ কোম্পানীত কেৰাণীৰ কাম কৰে, যি কথা বিপুলে প্ৰথমে জনা নাছিল ঘটনাক্ৰমে দুয়োৰো চিনাকী হয় আৰু সেই চিনাকীয়ে প্ৰেমৰ ৰূপ লয় বিপুলৰ মাকে আন এটা চহকী পৰিয়ালৰ জীয়ৰী বনুক বোৱাৰী কৰি আনিব বিচাৰে বনুৱে বিপুলক বন্ধু হিচাপে ভাল পায়, কিন্তু তাইৰ প্ৰেম এখন কলেজৰ শিক্ষক প্ৰণয়ৰ সৈতেহে বনুৰ দেউতাকে সিহঁতৰ সম্পৰ্কত আপত্তি নকৰে

ইফালে সামান্য আপত্তি দৰ্শালেও মণিকাক বোৱাৰী কৰি আনিবলৈ বিপুলৰ মাক সন্মত হয় যদিও কেণা লগালে মেনেজাৰ দত্তই দত্তৰ বহুদিনৰ পৰা মণিকাৰ ওপৰত লোলুপ দৃষ্টি আছিল কিন্তু সি তাৰ কামনা চৰিতাৰ্থ কৰিব নোৱাৰাৰ বাবে তাইৰ বিষয়ে ভাবী শাহুৱেকৰ ওচৰত মিছা বদনাম কিছুমান কৰিলে বিপুলৰ মাকৰ মনত তাইৰ প্ৰতি বেয়া ভাব উপজিল আৰু হবলগীয়া বিয়াখনত বাধা হৈ থিয় দিলে কিন্তু বিপুলে জোৰকৈ বিয়া পাতিব বিচৰাত মাক অসুস্থ হৈ পৰিল এইবাৰ মণিকাই এজনী নাৰ্চৰ ভূমিকা লৈ অশেষ যত্ন আৰু পৰিচৰ্যাৰে মাকক সুস্থ কৰি তুলিলে মণিকাৰ পৰিচৰ্যাত সন্তুষ্ট হৈ বিপুলৰ মাকে দুয়োৰো বিয়াখন পাতি দিবলৈ অৱশেষত স্ব-ইচ্ছাই সন্মতি জনালে 
অভিনয় শিল্পী

 নিপন গোস্বামী (বিপুল)
অঞ্জু বৰুৱা (মণিকা)
দ্বিবন বৰুৱা (প্ৰণয়)
মৃদুলা বৰুৱা (বনু)
নিৰদা ভূঞা
অনুপমা ভট্টাচাৰ্য
অখিল ডেকা
কুমাৰ ধৰ্মকান্ত শইকীয়া
ধীৰেণ শৰ্মা
পদ্ম বৰা
ইন্দ্ৰ শইকীয়া
সাৰদা বৰদলৈ (বিশেষ ভূমিকাত)
মুক্তিকাম ফুকন (শিশুশিল্পী, মণিকাৰ ভায়েক)
দিগন্ত(শিশুশিল্পী)
হেমন্ত(শিশুশিল্পী)
আইমণি(শিশুশিল্পী)
ৰাজু(শিশুশিল্পী)

সংগীত
দ্বিবন বৰুৱাই পৰিচালনা কৰাও উপৰিও ছবিৰ সঙ্গীত পৰিচালনাও কৰিছে মুঠ গীতৰ সংখ্যা ৫টা গীত লিখিছে অজিৎ বৰুৱা আৰু হীৰেন ভট্টাচাৰ্যই সুৰ ৰচনা ব্ৰজেন বৰুৱা আৰু দ্বিবন বৰুৱাৰ গাইছে দ্বীপেন বৰুৱা আৰু নমিতা ভট্টাচাৰ্যই 

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৮০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৮০ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
মন জানে না () হৈছে ২০১৯ চনৰ ভাৰতীয় বাংলা ভাষাৰ, ৰোমান্টিক থ্ৰিলাৰ ছবি শ্বগুফতা ৰফিকৰ পৰিচালনা আৰু এছভিএফৰ বেনাৰত  শ্ৰীকান্ত মোহতা আৰু মহেন্দ্ৰ চনীৰ দ্বাৰা প্ৰযোজিত বোলছবি যশ দাসগুপ্ত, মিমি চক্ৰৱৰ্তী আৰু ৰাজদ্বীপ গুপ্তা অভিনীত ছবিখনে আমিৰ আৰু পৰিৰ প্ৰেম কাহিনী অনুসৰণ কৰে এইখন পৰিচালক হিচাপে শ্বগুফতা ৰফিকৰ প্ৰথম বাংলা ছবি ছবিখন ২০১৯ চনৰ ২১ মাৰ্চত হোলী উৎসৱৰ লগত সংগতি ৰাখি ছবিগৃহত মুক্তি দিয়া হৈছিল

 সংক্ষিপ্তসাৰ 
আমিৰ এজন ডেকা, অকলশৰীয়া মানুহ যিয়ে টেক্সি ড্ৰাইভিঙৰ জৰিয়তে জীৱিকা উপাৰ্জন কৰে অকলশৰীয়া দেখি বন্ধুজনে বিয়া পাতিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে আমিৰে স্থানীয় মৌলৱীৰ পৰা সহায় বিচাৰে যিয়ে তেওঁক এগৰাকী লাজুক, অনাথ ছোৱালী পৰীৰ সৈতে চিনাকি কৰাই দিয়ে প্ৰথম দৃষ্টিতেই তেওঁ তাইৰ প্ৰেমত পৰে আৰু তেওঁলোকে বিয়াপাশত আৱদ্ধ হয় বিয়াৰ পিছত পৰীয়ে আমিৰৰ কিছুমান গোপন কথাৰ সন্মুখীন হয় আৰু তাই নিৰুদ্দেশ হয় দুবছৰ ধৰি আমিৰে এগৰাকী টেক্সি চালক হিচাপে গোটেই চহৰখনতে তেওঁক বিচাৰি ফুৰে এদিন তেওঁ তাইক হোটেল এখনৰ বাহিৰত অচেতন অৱস্থাত পায় অৱশ্যে, পৰী এতিয়া তাইৰ অপৰাধী স্বৰূপ নহয় কিন্তু এগৰাকী বেপৰোৱা ড্ৰাগছৰ আসক্তলৈ ৰূপান্তৰিত হৈছে আৰু পতিতাবৃত্তিলৈ গৈছে

 অভিনয়ত 

 আমিৰৰ চৰিত্ৰত যশ দাসগুপ্ত
 মিমি চক্ৰৱৰ্তী পৰী হিচাপে
 মুৰাদ ভাই হিচাপে শাতাফ ফিগাৰভাই
 ৰাজদীপ গুপ্তা
 বাদশা মৈত্ৰা
 আৰক্ষী বিষয়া হিচাপে শংকৰ চক্ৰৱৰ্তী

 ছাউণ্ডট্ৰেক 

ছবিখনৰ চাউণ্ডট্ৰেক ডাব্বু আৰু লিংকনে ৰচনা কৰাৰ বিপৰীতে গীতৰ কথা লিখিছে প্ৰসেনে

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ পতিতাবৃত্তি সম্পৰ্কীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:বাংলা ভাষাৰ ভাৰতীয় চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:২০১৯ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
মন জিলা ভাৰতৰ নাগালেণ্ড ৰাজ্যৰ এখন জিলা৷ এই জিলাৰ সংখ্যাগৰিষ্ঠ লোক কনিয়াক জনজাতিৰ৷  

 ভৌগোলিক অৱস্থান 
মন জিলাখন নাগােলণ্ডৰ আটাইতকৈ উত্তৰ সীমান্তত অৱস্থিত৷ এই জিলাৰ উত্তৰে অৰুণাচল প্ৰদেশ, পশ্চিমে অসম, পূবে ম্যানমাৰ আৰু দক্ষিণে লংলেং আৰু টুৱনচাং জিলা৷ জিলাখনৰ সদৰ ঠাই মন চহৰ৷

 অৰ্থনীতি 
২০০৬ চনত পঞ্চায়তী ৰাজ মন্ত্ৰালয়ে ভাৰতৰ মুঠ ৬৪০ খন জিলাৰ ভিতৰত আটাইতকৈ অৱহেলিত ২৫০ খন জিলাৰ এখন বুলি মন জিলাক অভিহিত কৰে৷ ভাৰত চৰকাৰৰ      () পুঁজিৰ পৰা ধনৰ আবণ্টন লাভ কৰা নাগালেণ্ডৰ তিনিখন জিলাৰ ভিতৰত মন অন্যতম৷

 জনসংখ্যা 
২০১১ চনৰ লোকপিয়ল অনুসৰি মন জিলাৰ মুঠ জনসংখ্যা ২৫০,৬৭১ জন৷  জনসংখ্যাৰ ফালৰ পৰা ভাৰতৰ মুঠ ৬৪০ খন জিলাৰ ভিতৰত মন জিলাৰ স্থান ৫৮২ তম৷ মন জিলাৰ প্ৰতি ১০০০ গৰাকী পুৰুষৰ বিপৰীতে মহিলাৰ সংখ্যা ৮৯৮ গৰাকী৷ এই জিলাৰ সাক্ষৰতাৰ হাৰ ৫৬.৬

 সংস্কৃতি 
মন জিলা কনিয়াক নগা জনজাতিৰ বসতিস্থল৷ পৰম্পৰাগতভাৱে এই জনজাতিৰ লোকসকলে দেহ-মুখত টাটু পৰিধান কৰে৷ কনিয়াকসকলৰ মূল উৎসৱ হৈছে ' '৷ এই উৎসৱ এপ্ৰিল মাহৰ প্ৰথম সপ্তাহত উদযাপন কৰা হয়৷  

কনিয়াকসকলৰ পৰম্পৰাগত নেতা হৈছে আং (), যি উত্তৰাধিকাৰী সূত্ৰে এই উপাধি লাভ কৰে৷ প্ৰতিখন গাঁৱত আং গৰাকীৰ ঘৰ আটাইতকৈ ডাঙৰ হয়৷ ঘৰৰ সন্মুখত সাধাৰণতে জন্তুৰ লাওখোলা সজ্জিত থাকে৷

 পৰ্য্যটন 
কনিয়াক নগাসকলৰ পৰম্পৰাগত সজ্জা
চাংন্যু গাওঁ ( )
চাংন্যু গাওঁ মূখ্য আং গৰাকীৰ দ্বাৰা পৰিচালিত৷ এই গাৱঁত ৮ ফুট উচ্চতাৰ আৰু ১২ ফুট প্ৰস্থৰ এটা ঐতিহাসিক কাঠৰ প্ৰতিমূৰ্ত্তি আছে৷ মূৰ্ত্তিটোত মানুহ আৰু জীৱ-জন্তুৰ প্ৰতিচ্ছৱি খোদিত কৰা আছে৷ ইতিহাসৰ মতে এই গাওঁ আৰু আহোম ৰাজত্বৰ মাজত বন্ধুত্বপূৰ্ণ সম্পৰ্ক আছিল৷ 

চুই গাওঁ ( )
এই গাওঁ সদৰঠাই মনৰ কাষৰীয়া অঞ্চলত অৱস্থিত৷ গাওঁখনৰ আং গৰাকীৰ ঘৰটো সৰ্ববৃহৎ আুৰ ঘৰৰ সন্মুখভাগ পূৰ্বপুৰুষ আৰু তেওঁ নিজে নিধন কৰা শত্ৰুৰ লাওখোলাৰে সজ্জিত৷ কনিয়াকসকলৰ মাজত উনৈশ শতিকাৰ শেষভাগলৈকে মুণ্ড চিকাৰ প্ৰচলিত আছিল৷ 

লংৱা গাওঁ ( )
লংৱা নাগালেণ্ডৰ ভাৰত-ম্যানমাৰ সীমান্তত অৱস্থিত গাওঁসমূহৰ ভিতৰত সৰ্ববৃহৎ গাওঁ৷            60 ,  , 22  2015. এই গাৱঁৰ মুখ্য আঙৰ ঘৰৰ আধা ভাৰতত আৰু অন্যভাগ ম্যানমাৰত অৱস্থিত৷ অৱশ্যে সমগ্ৰ গাওঁখন পৰিচালনা কৰে মুখ্য আং গৰাকীয়ে৷ তেওঁৰ কনিয়াক জনাজতিৰ ৬০ খন গাওঁৰ নেতা৷ 

ভেদা ( )
মন জিলাৰ সৰ্ব্বোচ্চ এই শিখৰটো মন চহৰৰ পৰা ৭০ কিমি পূবে অৱস্থিত৷ এই শিখৰৰ পৰা ফৰকাল বতৰত ব্ৰহ্মপুত্ৰ দেখা পোৱা যায়৷  

নাগনিমুৰা ()
এই চহৰখনৰ নামৰ উৎস হৈছে 'নগা ৰাণী মৰা' (      )৷

 তথ্যসূত্ৰ 

 বাহ্যিক সংযোগ 

 

শ্ৰেণী:নাগালেণ্ডৰ জিলা
মন ডিমৰু বা এৱাঁ ডিমৰু ( )  (1825) : . . . .: 470. মোৰেছি () পৰিয়ালৰ এবিধ সৰু আকাৰৰ ডিমৰু জাতীয় গছ৷'অসমৰ উদ্ভিদ কোষ'- ফটিক চন্দ্ৰ গগৈ; অসম প্ৰকাশন পৰিষদ, প্ৰথম প্ৰকাশ: ডিছেম্বৰ ২০০৭ এই গছজোপা অসমৰ পৰা টাইৱান, চীন, মালয়েছিয়া, ভিয়েটনাম আৰু নিউগিনি পৰ্যন্ত দেখা পোৱা যায়৷    (2003)    :      .  .    , , . 

 বিৱৰণ 
এই ডিমৰুৰ ঠাল-ঠেঙুলিবোৰ ফেৰেঙণি মেলি প্ৰায়ে জোপোহাৰ আকৃতি লয়৷ বাকলিৰ ৰং মুগা-চানেকীয়া আৰু উপৰভাগ সাধাৰণতে নিমজ৷ 

মন ডিমৰুৰ পাতৰ আকাৰ ডাঙৰ, গুৰিৰফালে বহল আৰু আগফালে ক্ৰমে সৰু বা ঠেক হৈ যোৱা দেখা যায়৷ পাতৰ দাঁতিত কোনো খাঁজ কটা দাগ নাথাকে৷ তলৰ লুটিত সাধাৰণতে ক্ষুদ্ৰ ক্ষুদ্ৰ ফুটা থাকে৷ পাতৰ ঠাৰিডাল অলপ দীঘল হয়৷

 প্ৰজনন 
মন ডিমৰুৰ পুং পুষ্পৰ সংখ্যা তুলনামূলকভাৱে কম৷ স্ত্ৰী-পুষ্পৰ গৰ্ভকেশৰত পুষ্পৰ ৰেণু সংস্থাপিত হৈ ফল ধৰে৷ ফলৰ আকাৰ সৰু হয়৷

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:জীৱবিজ্ঞান
শ্ৰেণী:উদ্ভিদজগত
মন যায় (ইংৰাজী:   ) হৈছে, ২০০৮ চনৰ ১২ ছেপ্টেম্বৰ তাৰিখে মুক্তি লাভ কৰা এখন অসমীয়া বোলছবি 'মৈৰঙঠম মুভিজ'ৰ বেনাৰত নিৰ্মিত আৰু এম মণিৰাম পৰিচালিত এই ছবিখনৰ মুখ্য ভূমিকাত অভিনয় কৰা শিল্পী সকল হৈছে জুবিন গাৰ্গ, পবিত্ৰ মাৰ্ঘেৰিটা, জ্ঞানেন্দ্ৰ পল্লব, নৱদ্বীপ বৰগোহাঁই, নিশিতা গোস্বামী, ৰিম্পী দাস ইত্যাদি ছবিখনে '৫৬-তম ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা'ৰ 'শ্ৰেষ্ঠ অসমীয়া ছবি'ৰ সন্মান লাভ কৰে:..20102010012302.

কাহিনী
ছবিখনৰ কাহিনী গঢ় লৈ উঠে তিনিচুকীয়া চহৰৰ চাৰিজন নিবনুৱা শিক্ষিত যুৱক মানব (জুবিন গাৰ্গ), নয়ন (পবিত্ৰ মাৰ্ঘেৰিটা), তপন (জ্ঞানেন্দ্ৰ পল্লব) আৰু অকনক (নৱদ্বীপ বৰগোহাঁই)ক কেন্দ্ৰ কৰি  টকা দিব নোৱাৰাৰ ফলত মানব, নয়নহঁতে চাকৰি হেৰুৱাব লগা হয় হতাশাৰ বলি হৈ তেওঁলোকে (নয়নৰ বাহিৰে) সহজে ধন ঘটাৰ উদ্দেশ্যি এজন ধনী ব্যৱসায়ীক অপহৰণ কৰে, পিছে ঘটনাৰ পাকচক্ৰত পৰি তেওঁলোকে ব্যৱসায়ীজনক হত্যা কৰি পেলায়

অভিনয় শিল্পী
জুবিন গাৰ্গ (মানব)
পবিত্ৰ মাৰ্ঘেৰিটা (নয়ন)
জ্ঞানেন্দ্ৰ পল্লব (তপন)
নৱদ্বীপ বৰগোহাঁই (অকন)
নিশিতা গোস্বামী (মেঘালী)
জোনালী দেৱী (শেৱালী)
ৰিম্পী দাস (মানবৰ ভগ্নী)
ৰীনা বৰা (মানবৰ মাতৃ)

সংগীত
ছবিখনৰ সংগীত পৰিচালনা কৰে জুবিন গাৰ্গে ছবিখনৰ মন যায় শীৰ্ষক গীতটিয়ে লাভ কৰে বিপুল জনপ্ৰিয়তা

গীতৰ তালিকা
আবেলিৰ ৰ'দালি
অনুৰাগ এতিয়া  
মন যায়
হাঁহি হেৰুৱায়
ব'হাগ
মৰম দিলা মোক

তথ্য সংগ্ৰহ

 বাহ্যিক সংযোগ 

 

শ্ৰেণী:২০০৮ বৰ্ষৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:শ্ৰেষ্ঠ অসমীয়া পূৰ্ণদৈৰ্ঘ্য ছবিৰ ৰাষ্ট্ৰীয় চলচ্চিত্ৰ বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:২০০০ দশকৰ অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ