marsh-mellow/assamese_wikipedia huggingface dataset:
মাদিয়া আব্দাল্লা এগৰাকী চুডানৰ সাংবাদিক আৰু ২০১১ চনৰ পিছত চুডানৰ কমিউনিষ্ট পাৰ্টিৰ বাতৰি কাকত চুডানৰ এল মেইডানৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা মুখ্য সম্পাদিকা  মহিলাৰ কণ্ঠ কাকতত প্ৰকাশ কৰা চল্লিশৰ দশকৰ আৰম্ভণিতে ফাতিমা আহমেদ ইব্ৰাহিমৰ দৰে মহিলা অধিকাৰ কৰ্মীসকলৰ পদক্ষেপ অনুসৰণ কৰা সাংবাদিকতাৰ অগ্ৰণী মহিলাসকলৰ ভিতৰত তেওঁ আছিল অন্যতম 

কেৰিয়াৰ
১৯৮৫ চনত এল মেইডান কাকতত সাংবাদিক হিচাপে নিজৰ কেৰিয়াৰ আৰম্ভ কৰিছিল মাদিয়াই তাৰ পিছত তেওঁ বিভিন্ন বাতৰি কাকতত কাম কৰিছিল, যেনে আলায়ম চুডানত হোৱা বিস্তৃত শান্তি চুক্তিৰ চিপিএৰ পিছত আব্ডালাই এল মেইডানত কেইবাটাও স্তম্ভও লিখিছিল 

কাম
আব্দাল্লা এগৰাকী মহিলা অধিকাৰ কৰ্মী, মহিলাৰ সমতাৰ বাবে তেওঁ আহ্বান জনায় আৰু চুডানত লিংগ বৈষম্যৰ ব্যৱধান হ্ৰাস কৰাৰ বাবে চেষ্টা কৰিছে তেওঁ বিভিন্ন অনলাইন পৰ্টেলত যেনে জনপ্ৰিয় মঞ্চ চুডানীজঅনলাইন মহিলাৰ সমস্যাৰ ওপৰত প্ৰবন্ধ লিখিছে 

গ্ৰেপ্তাৰ আৰু আদালতৰ গোচৰ
তেওঁৰ লেখাৰ ফলত আব্দাল্লাক আটক কৰা হৈছে আৰু ২০১৭ চনৰ এপ্ৰিল মাহত বিচাৰৰ সন্মুখীন হবলগীয়া হৈছে ২০১৪ চনত আন এটা গোচৰত, যত আবদাল্লাই চুডান ৰাষ্ট্ৰীয় চোৰাংচোৱা আৰু নিৰাপত্তা সেৱা (এনআইএছএছ)ৰ দ্বাৰা ভুৱা বাতৰি প্ৰকাশ কৰাৰ অভিযোগৰ সন্মুখীন হৈছিল আৰু তেওঁক দোষী সাব্যস্ত কৰা হৈছিল 
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:সাংবাদিক
শ্ৰেণী:নাৰীবাদ আৰু লোকগাথা ২০২৫
মাদুৰকাঠি বা মাদুৰ  ()  মাদুৰকাঠি পাটি বা মাদুৰ হৈছে পশ্চিম বংগত মাদুৰী নামৰ ঘাঁহজাতীয় উদ্ভিদৰ পৰা বোৱা এবিধ পাটি মাদুৰী পাৰ্শ্বৱৰ্তী অঞ্চলৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা হয় মাদুৰকাঠি পাটি তৈয়াৰ কৰাটো মেদিনীপুৰ জিলাৰ এক দীৰ্ঘদিনীয়া পৰম্পৰা আৰু ই গ্ৰাম্য অৰ্থনীতিৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ অংশ পাটিবোৰ মূলতঃ মহিষ্য জাতিৰ শিপিনীয়ে আৰু প্ৰধানকৈ মহিলাসকলে বয় এই কুটিৰ উদ্যোগে গাঁৱৰ পৰিয়ালৰ আয়ত যথেষ্ট অৰিহণা যোগায়

বংগত মাদুৰ শব্দটো মজিয়াৰ পাটিৰ বাবে সাধাৰণ শব্দ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় যদিও ই এটা নিৰ্দিষ্ট ধৰণৰ নলৰ পৰা বোৱা পাটিক বুজায় পাটি গ্ৰাম্য বংগৰ সামাজিক ব্যৱস্থাৰ এক অবিচ্ছেদ্য অংগ, আৰু মাদুৰকাঠি পাটি বহিবলৈ আৰু বিচনা হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় পাটিবোৰ অপৰিবাহী আৰু ঘাম শোষক হোৱাৰ বাবে পশ্চিম বংগৰ গৰম আৰু আৰ্দ্ৰ জলবায়ুত ই এক অপৰিহাৰ্য ঘৰুৱা সামগ্ৰী এই পাটিবোৰ ধৰ্মীয় কামতো ব্যৱহাৰ কৰা হয়

২০১৮ চনৰ ২৮ মাৰ্চত ভাৰতীয় পেটেণ্ট কাৰ্যালয়ে পশ্চিম বংগ চৰকাৰক মাদুৰকাঠিৰ বাবে পঞ্জীয়ন নং ৫৬৭ৰ অধীনত ভৌগোলিক সূচক () টেগ প্ৰদান কৰে চৰকাৰৰ পশ্চিম বংগ খাদী আৰু গ্ৰামোদ্যোগ ব'ৰ্ডে মাদুৰকাঠিৰ পঞ্জীয়নৰ বাবে আবেদন দাখিল কৰিছিল

তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:পশ্চিম বংগৰ সংস্কৃতি
শ্ৰেণী:পশ্চিম বংগৰ ভৌগলিক সূচক
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ হস্তশিল্প
মাদুৰাই বীৰন  (; অৰ্থ: মাদুৰাইৰ যোদ্ধা)  ১৯৫৬ চনত ডি যোগানন্দৰ পৰিচালনাত নিৰ্মিত এখন ভাৰতীয় তামিল ভাষাৰ ঐতিহাসিক একচন ছবি; ৰচনা কন্নদাসন আৰু প্ৰযোজনা লীনা চেট্টিয়াৰৰ একে নামৰ লোককথাৰ আধাৰত নিৰ্মিত এই ছবিখনত এম জি ৰামচন্দ্ৰনে নাম ভূমিকাত অভিনয় কৰিছে, যত পি ভানুমতী আৰু পদ্মিনীয়ে তেওঁৰ প্ৰেমাস্পদৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে অন্য সহযোগী চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছে টি এছ বালাইয়া, এন এছ কৃষ্ণন আৰু টি এ মথুৰামে

এই কিংবদন্তিৰ আধাৰত নিৰ্মিত ১৯৩৯ চনৰ এখন ছবিৰ পিছত মাদুৰাই বীৰন আছিল দ্বিতীয়খন ছবি ১৯৫৬ চনৰ ১৩ এপ্ৰিলত, তামিল নৱবৰ্ষ পুথাণ্ডুৰ সময়ত ছবিখন মুক্তি পাইছিল ছবিখনে এক বৃহৎ সফলতা লাভ কৰিছিল আৰু ২০০ দিনতকৈও অধিক সময় ধৰি থিয়েটাৰত চলিছিল আৰু ৰূপালী জয়ন্তী পালন কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল ইয়াৰ উপৰিও এইখন ৰামচন্দ্ৰন আৰু পদ্মিনীৰ কেৰিয়াৰৰ এক মাইলৰ খুঁটি আছিল ছবিখনৰ সফলতাই আৰু বহুতো অনুৰূপ ছবি নিৰ্মাণৰ বাবে অনুপ্ৰাণিত কৰিছিল
সঁহাৰি
মুক্তিৰ দিনাই দ্য ইণ্ডিয়ান এক্সপ্ৰেছে মাদুৰাই বীৰনক নোচোৱাকৈ থকা উচিত নহয় ছবি বুলি অভিহিত কৰে সমীক্ষতে ৰামচন্দ্ৰন, টি এচ বালাইয়া, ভানুমতী আৰু পদ্মিনীৰ অভিনয়, এন এচ কৃষ্ণন আৰু টি এচ মথুৰমৰ কমেডী দৃশ্য, যোগানন্দৰ পৰিচালনা, চিত্ৰনাট্য আৰু সংগীতৰ প্ৰশংসা কৰিছে আৰু মন্তব্য কৰিছে যে ছবিখনে "আৰম্ভণিৰ পৰা শেষলৈকে আকৰ্ষণ কৰি ৰাখিব পাৰিছে"

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
  
শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:১৯৫৬ বৰ্ষৰ চলচ্চিত্ৰ
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় লোককথাৰ আধাৰত নিৰ্মিত ছবি
মাদেইৰা (পৰ্তুগীজ উচ্ছাৰণ:,), আনুষ্ঠানিকভাৱে মাদেইৰাৰ স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চল (পৰ্তুগীজ:   ), পৰ্তুগালৰ দুটা স্বায়ত্তশাসিত অঞ্চলৰ ভিতৰত এটা, আনটো হৈছে এজোৰেছ

মাদিৰা  উত্তৰ আটলাণ্টিক মহাসাগৰত অৱস্থিত, মেকাৰোনেছিয়া নামেৰে জনাজাত অঞ্চলত, কেনেৰী দ্বীপপুঞ্জৰ পৰা উত্তৰে ৪০০ কিলোমিটাৰ (২৫০ মাইল)ৰ অলপ কম আৰু মৰক্কো ৰাজ্যৰ পৰা ৫২০ কিলোমিটাৰ (৩২০ মাইল) পশ্চিমে অৱস্থিত মাদিৰা ভূতাত্ত্বিকভাৱে আফ্ৰিকান টেকটনিক প্লেটত অৱস্থিত যদিও মাদিৰা সাংস্কৃতিক, ৰাজনৈতিক আৰু জাতিগতভাৱে ইউৰোপৰ সৈতে একেধৰণৰ আৰু ইয়াৰ জনসংখ্যা প্ৰধানকৈ মূল পৰ্তুগীজ বসতিপ্ৰধান লোকৰ বংশধৰ ২০২১ চনত ইয়াৰ জনসংখ্যা আছিল ২৫১,০৬০ জন মাদিৰাৰ ৰাজধানী হৈছে মূল দ্বীপটোৰ দক্ষিণ উপকূলত অৱস্থিত ফুনচাল

 অৰ্থনীতি 
২০১৮ চনত এই অঞ্চলৰ মুঠ ঘৰুৱা উৎপাদন () আছিল ৪.৯ বিলিয়ন ইউৰো, যিটো পৰ্তুগালৰ অৰ্থনৈতিক উৎপাদনৰ ২.৪ হয় ক্ৰয় ক্ষমতাৰ বাবে সামঞ্জস্য কৰা জনমূৰি  আছিল ২২,৫০০ ইউৰো বা একে বছৰতে ইউৰোপীয় ইউনিয়নৰ ২৭ (  27) গড়ৰ ৭৫ প্ৰতিজন কৰ্মচাৰীৰ  ইউৰোপীয় ইউনিয়নৰ গড়ৰ ৭১ আছিল
মাদ্দালী উষা গায়ত্ৰী   (; জন্ম: মল্লাৱৰাপু; ২৬ এপ্ৰিল ১৯৫৫) অন্ধ্ৰপ্ৰদেশৰ ৰাজ্যৰ এগৰাকী কুচিপুড়ি কলাকাৰ, নৃত্যশিল্পী, গুৰু আৰু কৰিঅগ্ৰাফাৰ তেওঁ হামছা বঁটা (বৰ্তমান কলাৰত্ন বুলি কোৱা হয়) আৰু সংগীত নাটক অকাডেমী বঁটা লাভ কৰিছে কৰিঅগ্ৰাফী আৰু প্ৰদৰ্শনৰ বাবে সমালোচকৰ প্ৰশংসা পোৱা গায়ত্ৰীয়ে পৌৰাণিক, ঐতিহাসিক আৰু সামাজিক বিষয়বস্তুৰ বেলে পৰিবেশন কৰে তেওঁৰ অন্যতম ৰচনা নৃত্যম দৰ্শয়ামীত তেওঁৰ ১২ জনীয়া শিষ্যৰ এটা দলে ১২ ঘণ্টা ধৰি নিৰৱচ্ছিন্নভাৱে অনুষ্ঠান পৰিৱেশন কৰিছিল
প্ৰশিক্ষণ
গায়ত্ৰীৰ যেতিয়া বয়স ৪ বছৰ আছিল, তেতিয়াই তেওঁ শ্ৰীদয়াল সৰনৰ ওচৰত নৃত্যৰ প্ৰশিক্ষণ আৰম্ভ কৰিছিল কথক, ওডিচি আৰু সংগীতৰ প্ৰশিক্ষণ লোৱাৰ পিছতো তেওঁৰ আগ্ৰহ কুচিপুড়িৰ প্ৰতিহে হয় এইদৰে তেওঁ গুৰু বেদান্তম জগন্নাথ শৰ্মাৰ পৰা হায়দৰাবাদৰ তেওঁৰ নৃত্য প্ৰতিষ্ঠান কুচিপুড়ি কলাক্ষেত্ৰত কুচিপুড়ি শিকিছিল ভি সত্যনাৰায়ণ শৰ্মা, ভেম্পতি চিন্না সত্যম আৰু বেদান্ত প্ৰহ্লাদ শৰ্মাৰ পৰা যক্ষগান নামৰ এবিধ নাট্যশৈলীৰ প্ৰশিক্ষণ লৈ কমলাৰানীৰ পৰা নট্টুৱংগম শিকিছিল

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
শ্ৰেণী:সংগীত নাটক একাডেমী বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নৃত্যশিল্পী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় মহিলা কৰিঅ'গ্ৰাফাৰ
মাদ্ৰিদ হৈছে স্পেইনৰ ৰাজধানী আৰু আটাইতকৈ ডাঙৰ মহানগৰ ই স্পেইনৰ ৰাজনৈতিক, সাংস্কৃতিক আৰু অৰ্থনৈতিক কেন্দ্ৰ হিচাপে গুৰুত্বপূৰ্ণ স্থান অধিকাৰ কৰিছে

 ভৌগোলিক অৱস্থান 
মাদ্ৰিদ স্পেইনৰ কেন্দ্ৰীয় অংশত অৱস্থিত আৰু প্ৰায় ৬৮০ বৰ্গ কিলোমিটাৰ এলেকাত বিস্তৃত মহানগৰখন সমুদ্ৰপৃষ্ঠৰ পৰা প্ৰায় ৬৫০ মিটাৰ ওপৰত অৱস্থিত

 জনসংখ্যা 
২০২৩ চনৰ তথ্য অনুসৰি, মাদ্ৰিদত প্ৰায় ৩.৩ মিলিয়ন মানুহ বাস কৰে ই স্পেইনৰ আটাইতকৈ জনবহুল মহানগৰ

 ইতিহাস 
মাদ্ৰিদৰ ইতিহাস প্ৰায় ৯ প্ৰহৰি খ্ৰীষ্টপূৰ্বলৈকে যায় চহৰখন ৯ম শতিকাত আৱাসিক কেন্দ্ৰ হিচাপে বিকাশ লাভ কৰিছিল আৰু ১৫৬১ চনত স্পেইনৰ ৰাজধানী হিচাপে নিৰ্বাচিত হৈছিল

 সংস্কৃতি 
মাদ্ৰিদ স্পেইনৰ সাংস্কৃতিক কেন্দ্ৰ ইয়াত বহু আৰ্ট গ্যালাৰী, থিয়েটাৰ, আৰু সংগীত মঞ্চ আছে মহানগৰখন মাদ্ৰিদ ফেষ্টিভেল আৰু ফিয়েস্তা'ৰ বাবে জনাজাত

 অৰ্থনীতি 
মাদ্ৰিদ স্পেইনৰ মুখ্য অৰ্থনৈতিক কেন্দ্ৰ ই বাণিজ্য, বেংকিং, আৰু পৰ্যটন ক্ষেত্ৰত গুৰুত্বপূৰ্ণ চহৰ

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:ৰাজধানী
শ্ৰেণী:ভূগোল
মাদ্ৰী () হিন্দু ধৰ্মগ্ৰন্থ মহাভাৰতৰ নকুল আৰু সহদেৱৰ মাতৃ তথা পাণ্ডুৰ পত্নী আৰু যুধিষ্ঠিৰ, ভীম আৰু অৰ্জুনৰ মাহী মাক আছিল মদ্ৰৰ কুঁৱৰী মাদ্ৰী 

পাণ্ডু, কুন্তী, আৰু মাদ্ৰী
কুন্তীৰ দেউতাক যাদৱ বংশৰ ৰজা শূৰসেন তেওঁৰ আচল নাম আছিল পৃথ্বা দেউতাকে সম্পৰ্কীয় ভায়েক কুন্তীভোজ সন্তানহীন হোৱা বাবে কুন্তীকে ডাঙৰ-দীঘল কৰিবলৈ দিয়ে

এবাৰ দুৰ্বাসা মুনি কুন্তীভোজৰ ঘৰলৈ আহিল কুন্তীয়ে তেওঁক কৰা সেৱা-শুশ্ৰূষাত মুনি সন্তুষ্ট হ'ল তেওঁক কুন্তীক এটা মন্ত্ৰ শিকালে যাৰ সহায়ত কুন্তীয়ে যিকোনো দেৱতাক আহ্বান কৰি তেওঁৰ পৰা সন্তান লাভ কৰিব পাৰিব

কৌতূহলী কুন্তীয়ে এদিন সেই মন্ত্ৰৰে ভগৱান সূৰ্যক আহ্বান কৰিলে সূৰ্যই কুন্তীৰ লগত সহবাস কৰি এটা সন্তান দিলে আৰু লগতে কুন্তীৰ সতীত্বও পুনৰ প্ৰদান কৰিলে এইমতেই কৰ্ণৰ জন্ম হয় সমাজৰ ৰোষত পৰাৰ ভয়ত কুন্তীয় সন্তানটোক নৈত উটুৱাই দিয়ে
কুন্তীভোজে কুন্তীৰ স্বয়ম্বৰ আয়োজন কৰিলে স্বয়ম্বৰত কুন্তীয়ে হস্তিনাপুৰৰ ৰজা পাণ্ডুক বৰণ কৰে ইয়াৰ পাছত ৰাজ্য বঢ়োৱাৰ সংক্ৰান্তত পাণ্ডুৱে মদ্ৰৰ কুঁৱৰী মাদ্ৰীক বিয়া কৰায়

এদিন পাণ্ডুৱে অৰণ্যত চিকাৰ কৰি থাকোঁতে ভুলতে সংগমত লিপ্ত মৃগয়াৰূপী ঋষি কিন্দম আৰু তেওঁৰ পত্নীক কাঁড় মাৰি হত্যা কৰে মৃত্যুৰ আগে আগে ঋষিয়ে ৰজাক অভিশাপ দিয়ে যে ৰজাই যেতিয়াই সংগম কৰি তেতিয়াই তেওঁৰ মৃত্যু হ'ব ইয়াৰ পাছত পাণ্ডুৱে ৰাজ্য পৰিত্যাগ কৰি দুইগৰাকী পত্নীৰে সৈতে বনবাসলৈ প্ৰস্থান কৰে

কেইজনমান মুনিয়ে পাণ্ডুক কয় যে সন্তানহীন হৈ থাকিলে তেওঁ স্বৰ্গ লাভ কৰিব নোৱাৰিব এই কথা পাণ্ডুৱে কুন্তীক জনাই কোনো সুপুৰুষৰ পৰা সন্তান লাভ কৰিবলৈ তেওঁক পৰামৰ্শ দিয়ে কুন্তীয়ে তেতিয়া দুৰ্বাসাৰ পৰা পোৱা মন্ত্ৰ খটুৱাই তিনিজন পুত্ৰৰ মাতৃ হয় যম দেৱতাৰ পৰা যুধিষ্ঠিৰ, বায়ুৰ পৰা ভীম আৰু ইন্দ্ৰৰ পৰা অৰ্জুন  ,  কুন্তীয়ে মাদ্ৰীকো সেই মন্ত্ৰ শিকাই দিয়াত মাদ্ৰীয়ে অশ্বিন দেৱতা দুজনৰ পৰা নকুল আৰু সহদেৱ নামৰ যঁজা পুত্ৰদ্বয় লাভ কৰে

এদিন পাণ্ডুৱে হিতাহিত জ্ঞান দেৰুৱাই মাদ্ৰীৰ লগত সংগম কৰিব খোজাত তেওঁৰ মৃত্যু হয় ৰজাৰ মৃত্যুৰ কাৰণ হোৱা বুলি মাদ্ৰী সতী হৈ প্ৰাণ ত্যাগ কৰে ইয়াৰ পাছত কুন্তীয়ে পাঁচোজন পুত্ৰক লৈ হস্তিনাপুৰ যায়গৈ

বংশ পৰিচয়
মাদ্ৰী আছিল মদ্ৰৰ কুঁৱৰী কুন্তীদেৱী আছিল তেওঁৰ পতি পাণ্ডুৰ পত্নী মাদ্ৰী নিজ সন্তান আছিল নকুল আৰু সহদেৱ তেওঁৰ তোলনীয়া পুত্ৰ অৰ্থাৎ কুন্তীৰ পুত্ৰ আছিল ক্ৰমে- যুধিষ্ঠিৰ, ভীম আৰু অৰ্জুন

বংশলতা

তথ্য সংগ্ৰহ

 বাহ্যিক সংযোগ 

শ্ৰেণী:মহাভাৰতৰ চৰিত্ৰ
শ্ৰেণী:প্ৰাচীন ভাৰতৰ নাৰী
মাদ্ৰৱতী () পাণ্ডৱ বংশৰ অভিমন্যু আৰু উত্তৰাৰ পুত্ৰ পৰীক্ষিত ৰজাৰ পত্নী আৰু জন্মেজয়ৰ মাতৃ আছিল মাদ্ৰৱতী

 স্বামীৰ মৃত্যু 
শৃংগী ঋষিৰ শাপত তক্ষক নাগে তেওঁৰ স্বামী পৰীক্ষিতক দংশি মাৰে

এদিন পৰীক্ষিত ৰজাই চিকাৰ কৰিবলৈ বনলৈ যায় আৰু পিয়াহ লগাত পানী বিচাৰি শমিক মুনিৰ আশ্ৰম পায়গৈ শমিক মনি তেতিয়া চকু মুদি ধ্যানমগ্নহৈ আছিল ৰজা পৰীক্ষিতে ধ্যান কৰা ভাও জুৰি মুনিয়ে তেখেতক অৱজ্ঞা কৰা বুলি ভাবি, খঙত ওচৰতে পৰি থকা মৰা সাপ এডাল মুনিৰ ডিঙিত মেৰিয়াই দি থৈ যায়

ৰজাই মুনিৰ ডিঙিত সাপ মেৰিয়াই থৈ যোৱা বাৰ্তা পাই শমীক মুনিৰ পুত্ৰ শৃংগীয়ে খঙত অগ্নিশৰ্মাহৈ কৌষিকী নদীৰ পানী স্পৰ্শ কৰি ৰজাক সাত দিন পিছত তক্ষক সাপে দংশন কৰিব বুলি অভিশাপ দিয়ে

উল্লেখ আছে যে মৃত্যুৰ আগমুহূৰ্তত শুকে তেওঁৰ আগত মহাভাগৱতৰ কথা কৈছিল

 বংশধৰ 
মাদ্ৰৱতীৰ পতি পৰীক্ষিত ৰজা আছিল পাণ্ডৱ বংশৰ অভিমন্যু আৰু উত্তৰাৰ পুত্ৰ উত্তৰাৰ পিতৃ আছিল বিৰাট আৰু মাতৃ সুদেষ্ণা কুন্তীয় পুত্ৰ অৰ্জুনৰ পুত্ৰ আছিল অভিমন্যু অভিমন্যুৰ মাক সুভদ্ৰা আছিল বাসুদেৱ আৰু ৰোহিনীৰ জীয়ৰী সুভদ্ৰা আছিল দেৱী যোগমায়াৰ অৱতাৰ তথা কৃষ্ণ আৰু বলৰামৰ ভনী

 বংশলতা 

 তথ্য সংগ্ৰহ 

শ্ৰেণী:মহাভাৰতৰ চৰিত্ৰ
মাধুৰী আঁহতৰ তলৰ বিহু ()চতিয়াৰ উহনি পথাৰৰ মুকলি বিহু৷ ১৯১৮ চনৰ পৰাই ধাৰাবাহিকভাবে এই ঠাইত বিহু অনুষ্ঠিত কৰা হৈ আহিছে৷ বিহু অনুষ্ঠানৰ লগতে উহনি পথাৰ আৰু মাধুৰী আঁহতৰ ওতঃপ্ৰোত সম্পৰ্ক আছে৷ শতবৰ্ষ অতিক্ৰম কৰা এই মুকলি বিহুকেই অসমৰ প্ৰথমখন মুকলি বিহু বুলি বহুতেই মান্যতা দিয়ে৷
উহনি পথাৰ
চতিয়াৰ কেন্দ্ৰস্থলৰ পৰা ডেৰ কিলোমিটাৰমান আঁতৰত উহনি পথাৰ৷ এই পথাৰখনৰ নামাকৰণ হয় উহনি পুখুৰীৰ পৰা৷ ইতিহাসমতে, আহোম ৰাজবিষয়া সলাল গোঁহাইক আদৰিবলৈ আলি বন্ধা কামত নিয়োজিত পানীৰ উহত হাতমুখ ধুইছিল, পানী খাইছিল৷ সেই উহটোৰ নামেই উহনি পুখুৰী, যৰ পৰা আজিও পানী নিগৰি ওলায়৷ উহনি পুখুৰী পাৰৰ মুকলি পথাৰখনৰ নাম উহনি পথাৰ৷ এই সলাল গোঁহাই বিষয়বাবৰ নামেৰে চতিয়া অঞ্চলৰ এখন গাঁৱৰ নাম সলাল গাঁও ৰখা হৈছে৷কোনো কোনোৰ মতে, লাচিত বৰফুকনৰ দেহৰক্ষী সুধাই খৰঙী বৰুৱাৰ পো-নাতি খৰঙী বৰুৱাই উহৰ পানীৰে সলাল গোঁহাইৰ ভৰি ধুৱাই, সাতখন খলাৰে হাজাৰী ভাওনাৰ দ্বাৰা আদৰিছিল৷ ফাগুন-চতমহীয়াও এই পানীৰ উহ শুকাই নগৈছিল৷ উৰুকাৰ সময়ত উহনি পুখুৰীত চতিয়াৰ জীয়ৰী বোৱাৰীয়ে উমৈহতীয়াকৈ কাপোৰ ধুইছিল৷ ইয়াতে পোনতে বাৰেচহৰীয়া ভাওনা পতা আৰু চতিয়াৰ সকলো গাঁও মিলি ফাকুৱা পাতিছিল৷

মাধুৰী আঁহত
উহনি পথাৰত বাৰেচহৰীয়া ভাওনা থলীত অনুষ্ঠানৰ চিনস্বৰূপে ৰোপন কৰা আঁহত জোপাই মাধুৰী আঁহত৷বাৰেচহৰীয়া ভাওনাৰ স্মৃতি সজীৱ কৰি ৰাখিবলৈ লক্ষী পাটগিৰি নামৰ এজন গঞাই এই পুলিটো ৰোপন কৰিছিল৷ পিছলৈ এই আঁহতজোপাক বৰ-আঁহত, বুঢ়া-আঁহত নাম দিয়া হৈছিল যদিও শেষত এই প্ৰকাণ্ড আঁহতজোপাক মাধুৰী আঁহত নাম দিয়া হৈছিল৷
বিহু মেলা
উহনি পথাৰৰ মাধুৰী আঁহতৰ তলতেই চতিয়াৰ বিভিন্ন গাঁৱৰ মহিলাসকলে ১৯১৮ চনত প্ৰথম মুকলি বিহু পাতে৷ পিছলৈ এই বিহুখনেই সদৌ চতিয়া সাৰ্বজনীন মাধুৰী আঁহতৰ তলৰ মুকলি বিহুমেলা নাম লৈ অনুষ্ঠিত হৈ আহিছে৷ দত্তবৰুৱা এণ্ড কোম্পানীৰ বাৰ্ষিক কেলেণ্ডাৰত বহাগ মাহৰ প্ৰথম দিনপঞ্জীতে ইয়াৰ উল্লেখ আছে৷

তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:বিহু
লেফ্টটেনেণ্ট জেনেৰেল (ড) মাধুৰী কানিটকৰ (), এভিএছএম, ভিএছএম এগৰাকী ভাৰতীয় থল সেনাৰ বিষয়া লেফ্টটেনেণ্ট জেনেৰেল পুনিতা অৰোৰা আৰু এয়াৰ মাৰ্শ্বাল পদ্মাৱতী বন্দ্যোপাধ্যায়ৰ পিছত তেওঁ ভাৰতীয় সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ তৃতীয় মহিলা যি তিনিতাৰকা পদলৈ উন্নীত হৈছিল তেওঁ বৰ্তমান ভাৰতৰ প্ৰতিৰক্ষা বাহিনীৰ প্ৰধানৰ অধীনত ইণ্টিগ্ৰেটেড ডিফেন্স ষ্টাফৰ (চিকিৎসা) উপ-প্ৰধান হিচাপে কৰ্মৰত কানিটকৰে প্ৰধানমন্ত্ৰীৰ বিজ্ঞান, প্ৰযুক্তি আৰু উদ্ভাৱন উপদেষ্টা পৰিষদৰ লগতো জড়িত

তেওঁৰ স্বামী লেফ্টটেনেণ্ট জেনেৰেল ৰাজীৱ কানিটকৰ এজন অৱসৰপ্ৰাপ্ত সেনা বিষয়া তেওঁ শেষবাৰৰ বাবে ভাৰতীয় সেনাৰ কোৱাৰ্টাৰমাষ্টাৰ জেনেৰেল হিচাপে সেৱা আগবঢ়াইছিল তেওঁলোক হৈছে ভাৰতীয় সশস্ত্ৰ বাহিনীৰ প্ৰথমহাল দম্পতী যিয়ে তিনি তাৰকা পদবী লাভ কৰিছে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন আৰু শিক্ষা
তেওঁ ১৯৬০ চনত কৰ্ণাটকৰ ধাৰৱাদত মহাৰাষ্ট্ৰীয়ান ব্ৰাহ্মণ পৰিয়ালত জন্ম গ্ৰহণ কৰিছিল তেওঁৰ আইতা আৰু ককাদেউতাক দুয়োগৰাকী চিকিৎসক আছিল তেওঁ ১৯৭৮ চনত পুনেৰ সশস্ত্ৰ বাহিনী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ত যোগদান কৰে তেওঁ এমবিবিএছৰ তিনিটা পৰ্যায়ত পুনে বিশ্ববিদ্যালয়ত প্ৰথম স্থান লাভ কৰিছিল শিক্ষাৰ ক্ষেত্ৰত উৎকৃষ্টতাৰ বাবে কলিংগ ট্ৰফীৰ উপৰিও শিক্ষা আৰু পাঠ্যক্ৰমৰ বাহিৰা কাৰ্যৰ বাবে স্নাতক শাখাৰ শ্ৰেষ্ঠ বিদায়ী শিক্ষাৰ্থীৰ হিচাপে ৰাষ্ট্ৰপতিৰ স্বৰ্ণ পদক প্ৰদান কৰা হৈছিল

কৰ্মজীৱন
মাধুৰী কানিটকাৰে ১৯৮২ চনৰ ডিচেম্বৰ মাহত আৰ্মী মেডিকেল কৰ্পছত যোগদান কৰে তেওঁ ১৯৯০ চনত স্নাতকোত্তৰ সম্পূৰ্ণ কৰিছিল আৰু এগৰাকী শিশু চিকিৎসাৰ বিশেষজ্ঞ হিচাপে ডিগ্ৰী অৰ্জন কৰিছিল তেওঁ নতুন দিল্লীৰ সৰ্বভাৰতীয় চিকিৎসা বিজ্ঞান প্ৰতিষ্ঠানত পেডিয়াট্ৰিক নেফ্ৰোলজিত প্ৰশিক্ষণ গ্ৰহণ কৰিছিল কানিটকৰে ৰাষ্ট্ৰীয় বিশ্ববিদ্যালয় চিকিৎসালয়, ছিংগাপুৰ আৰু গ্ৰেট অৰমণ্ড ষ্ট্ৰীট হস্পিটেল, লণ্ডন আৰু চিকিৎসা শিক্ষাত এফএআইএমইআৰ ফেলোশ্বিপ সম্পূৰ্ণ কৰিছে

তেওঁ পুনেৰ সশস্ত্ৰ বাহিনী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ত শিশু ৰোগ বিভাগৰ অস্থায়ী সহযোগী অধ্যাপক হিচাপে যোগদান কৰে ইয়াৰ লগতে তেওঁ মহাবিদ্যালয়খনৰ অস্থায়ী অধ্যাপক আৰু মুৰব্বী অধ্যাপকো আছিল তেওঁ আৰ্মী কলেজ অৱ মেডিকেল চাইন্সেচ আৰু সেনা চিকিৎসালয়ত অধ্যাপক হিচাপেও কাম কৰিছিল তেওঁ আৰ্মী মেডিকেল কৰ্পছত প্ৰথম পেডিয়াট্ৰিক নেফ্ৰোলজি সেৱা স্থাপন কৰাত গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱদান আগবঢ়াইছিল আৰু ভাৰতীয় শিশু চিকিৎসা বিজ্ঞান সমাজৰ সভাপতি পদতো অধিষ্ঠিত হৈছিল তেওঁ নতুন দিল্লীৰ কাৰ্যালয়ত সশস্ত্ৰ বাহিনী চিকিৎসা সেৱাৰ উপ সঞ্চালক হিচাপে কৰ্মৰত আছিল

২০১৭ চনৰ ২৮ জানুৱাৰী তাৰিখে তেওঁ পুনেৰ মাতৃশিক্ষানুষ্ঠান সশস্ত্ৰ বাহিনী চিকিৎসা মহাবিদ্যালয়ৰ ডিন আৰু ডেপুটি কমাণ্ডেণ্টৰ কাৰ্যভাৰ গ্ৰহণ কৰে তাৰ পিছত তেওঁ উধামপুৰৰ উত্তৰ কমাণ্ডত মুখ্য জেনেৰেল মেডিকেল হিচাপে কাম কৰিছিল

২০২০ চনৰ ২৯ ফেব্ৰুৱাৰী তাৰিখে তেওঁক লেফ্টটেনেণ্ট জেনেৰেল পদলৈ উন্নীত কৰা হয় ভাৰতীয় থলসেনাৰ এই পদবী লাভ কৰা তেওঁ দ্বিতীয় গৰাকী মহিলা

পুৰস্কাৰ আৰু সন্মান
মাধুৰী কানিটকৰক জিঅ'চি-ইন-চি প্ৰশংসা কাৰ্ড প্ৰদান কৰা হৈছে আৰু পাঁচবাৰ সেনা প্ৰধানৰ প্ৰশংসা কাৰ্ড প্ৰদান কৰা হৈছে

তেওঁক ২০১৪ চনত বিশিষ্ট সেৱা পদক আৰু ২০১৮ চনত আতি বিশিষ্ট সেৱা পদক প্ৰদান কৰা হৈছিল

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:চিকিৎসাবিদ
শ্ৰেণী:সেনা বিষয়া
মাধুৰী চট্টোপাধ্যায় (; ১৬ ডিচেম্বৰ ১৯৪০  ১৯ অক্টোবৰ ২০১৩) এগৰাকী বঙালীভাষী ভাৰতীয় সঙ্গীত শিল্পী, যিয়ে ১৯৬০ৰ পৰা ১৯৮০ৰ দশকলৈ অসংখ্য জনপ্ৰিয় বাঙালী গীতত কণ্ঠদান কৰিছে তেওঁ চলচ্চিত্ৰীয় গীত, গজল, আধুনিক গীত, শাস্ত্ৰীয় সঙ্গীত ভিত্তিক লঘু গীত, নজৰুল গীত, ৰবীন্দ্ৰ সঙ্গীত আদি বিভিন্ন স্তৰৰ সঙ্গীত ক্ষেত্ৰখনলৈ অৱদান আগবঢ়াইছে

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
মাধুৰী চট্টোপাধ্যায়ৰ জন্ম ১৯৩৯ চনত কলকাতাৰ পাৰ্ক ষ্ট্ৰীটৰ এখন নাৰ্চিং হোমত হৈছিল আৰু সৰুকালচোৱা উত্তৰ কলকাতা বলোৰাম বসু ঘাট ৰোডত থকা মোমায়েকৰ ঘৰতে কটাইছিল দেউতাক শিৱনাথ বন্দোপাধ্যায় এজন প্ৰখ্যাত কীৰ্তনীয়া (কীৰ্তন গায়ক) আছিল, যি তেওঁৰ মূল অনুপ্ৰেৰণা আছিল সৰুৰে পৰা গীতৰ প্ৰতি আগ্ৰহ চুঙা লগোৱা কলগানৰ গাড়ীৰ পিছেপিছে দৌৰি ফুৰে ন-দহ বছৰৰ পৰা তেওঁ নাৰায়ণ বন্দোপাধ্যায়ৰ পৰা গীত শিকিছিল বন্দীপুৰৰ নিবাসী নাৰায়ণ মুখোপাধ্যায়ে কলকাতালৈ গান শিকোৱাৰ উদ্দেশ্যে আহিছিল তেওঁ মাধুৰীহঁতৰ ঘৰৰ একতলাত পেয়িং গেষ্ট হিচাপে থাকিছিল অন্যান্য ল'ৰা-ছোৱালীবোৰক গীত শিকাই থকা সময়ত মাধুৰীয়ে দুৱাৰৰ কাষত ৰৈ চাই থাকে তাকে দেখি মুখোপাধ্যায়ে তেওঁক গীত শিকোৱাৰ আগ্ৰহ প্ৰকাশ কৰিলে এদিন মুখোপাধ্যায়ে ক'লে যে সকলো ধৰণৰ গানেই গাব পাৰিলেও কিন্তু শাস্ত্ৰীয় সঙ্গীত নিশিকিলে ভিত্তি তৈয়াৰ নহ'ব আৰম্ভ হ'ল প্ৰথমে সুনীন সৰকাৰ আৰু তাৰ পিছত উমা দেৰ ওচৰত হিন্দুস্তানী শাস্ত্ৰীয় সঙ্গীতৰ তালিম তেওঁ শীৰ্ষস্থানীয় শিল্পী ওস্তাদ কাৰামুল্লা খান আৰু পণ্ডিত হৰিহৰ শুক্লাজীৰ ওচৰত শিক্ষাগ্ৰহণ কৰিছিল দেউতাৰ বাদেও তেওঁ প্ৰখ্যাত গায়ক ৰথীন ঘোষৰ পৰা কীৰ্তন শিকিছিল

সঙ্গীত জীৱন
১৯৫৫ চনত তেওঁ অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅৰ অডিচনত অৱতীৰ্ণ হয় আৰু ১৪ বছৰ বয়সতে সঙ্গীতৰ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে ১৯৫৯ত মেগাফোন কোম্পানীৰ পৰা পূজা এলবামত প্ৰথম ৰেকৰ্ড কৰাৰ প্ৰস্তাৱ লাভ কৰে নচিকেতা ঘোষৰ পৰিচালনাত তেওঁৰ কণ্ঠৰ দুটা গীত বাণীবদ্ধ কৰা হয়- অলি অমন কৰে নয় আৰু তোমায় আমায় প্ৰথম দেখা মুক্তি পায়ে গীত দুটাই কিংবদন্তিৰ সৃষ্টি কৰিছিল আৰু বঙ্গৰ ৰোমান্তিক মানসত এক নিগাজী আসন লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হৈছিল প্ৰথম ডিস্কখনত তেওঁৰ নাম মাধুৰী বন্দোপাধ্যায় বুলি উল্লেখ হৈছিল

মাধুৰী চট্টোপাধ্যায়ক মেগাফোন কোম্পানীৰ স্বত্বাধিকাৰ কমল ঘোষে সলিল চৌধুৰীৰ সৈতে চিনাকি কৰাই দিছিল ১৯৬০ চনত সলিল চৌধুৰীয়ে সঙ্গীত পৰিচালনা কৰা নিজেৰে হাৰায়ে খুজি আৰু এবাৰ আমাৰ সময় হলো যাবাৰ শীৰ্ষক দুটি গীতেৰে মাধুৰীৰ পূজা এলবাম মুক্তি পাইছিল

বঙালী চলচ্চিত্ৰত কণ্ঠদান
ৰবীন ঘোষ মাধুৰী চট্টোপাধ্যায়ৰ সঙ্গীত গুৰু আছিল তেওঁৰ সঙ্গীত পৰিচালনাতে মাধুৰীয়ে ১৯৬৪ত মহাতীৰ্থ কালিঘাট নামৰ বঙালী ছবিত প্ৰথম গীত গায় এইটো এটা কোৰাচ গীত আছিল, যত নীলিমা বন্দোপাধ্যায়, বিনয় অধিকাৰী আৰু মানস মুখোপাধ্যায়েও অংশগ্ৰহণ কৰিছিল সেই একে বছৰতে মাধুৰীয়ে ৰাধাকৃষ্ণ ছবিতো গীত গায় ১৯৬৫ চনত ৰূপ সনাতন ছবিৰ এটা কীৰ্তনত কণ্ঠদান কৰে ১৯৬৬ চনত মানস মুখোপাধ্যায়ে তেওঁক উত্তৰ পুৰুষ ছবিত কাম কৰাৰ সুযোগ দিয়ে তেওঁ গোৱা একবাৰ ব্ৰজে চলো ব্ৰজেশ্বৰ গীতটোৱে প্ৰভুত জনপ্ৰিয়তা লাভ কৰিছিল তেওঁ কাম কৰা আন কেইখনমান ছবি হল- চাচিমাৰ সংসাৰ (১৯৭১), স্বৰ্ণ মহল (১৯৮২),তানিয়া (১৯৮৭) ইত্যাদি

বঁটা
পশ্চিমবঙ্গ চৰকাৰে ২০১২ চনত তেওঁক "সঙ্গীত সন্মান" বঁটাৰে সন্মানিত কৰে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:ভাৰতৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:পশ্চিমবঙ্গৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় কণ্ঠশিল্পী
মাধুৰী বৰ্থৱাল (বিবাহপূৰ্ব উনিয়াল) ( ইংৰাজী :  ) হ'ল ভাৰতৰ উত্তৰাখণ্ডৰ এগৰাকী লোকশিল্পী তেওঁ আকাশবাণীৰ সংগীত ৰচনা কৰা প্ৰথমগৰাকী মহিলা তেৱেঁই প্ৰথমগৰাকী মহিলা গড়ৱালী সংগীতশিল্পী, যি পিছলৈ সংগীত শিক্ষয়িত্ৰী হয় ২০১৯ চনৰ আন্তৰ্জাতিক নাৰী দিৱসৰ দিনা ৰাষ্ট্ৰপতি ৰামনাথ কোবিন্দে তেওঁক নাৰী শক্তিপুৰস্কাৰ বঁটা প্ৰদান কৰে তেওঁ ২০২২ চনত পদ্মশ্ৰী বঁটাৰে সন্মানিত হৈছিল গণৰাজ্য দিৱসৰ বিশেষ অনুষ্ঠানত তেওঁ এই সন্মান লাভ কৰে

জীৱন
বৰথৱালৰ পিতৃ চন্দ্ৰমণি উনিয়াল আছিল এগৰাকী গায়ক আৰু চিতাৰবাদক মাধুৰীয়ে উত্তৰাখণ্ডৰ লেন্সডাউনৰ পৰা সংগীত বিষয়ত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে
স্নাতক উপাধি লাভ কৰাৰ পিছত তেওঁ  কেইবাবছৰ ধৰি এখন কলেজত সংগীত শিক্ষয়িত্ৰী হিচাপে কটায় আজৰি সময়ত নাজিবাবাদৰ অল ইণ্ডিয়া ৰেডিঅৰ বাবে সুৰ দি আছিল৷ তেওঁ উত্তৰাখণ্ডৰ লোকসংগীতৰ এক উৎসাহী সমৰ্থক হৈ পৰে আৰু তেওঁ অঞ্চলটোৰ ঐতিহ্য আৰু ইয়াৰ লোকসংগীতৰ প্ৰতি উৎসৰ্গিত "ধৰোহৰ" নামৰ ৰেডিঅ' অনুষ্ঠানটো সৃষ্টি কৰে তেওঁ উত্তৰাখণ্ডত ব্যৱহাৰ হোৱা প্ৰতিটো বাদ্যযন্ত্ৰ চিনি পায় বুলি কোৱা হয় তাৰোপৰি তেওঁ আন সংগীতজ্ঞৰ সংগীত ৰেকৰ্ডিং কৰাত সহায় কৰিছে

শিক্ষয়িত্ৰী হিচাপে তেওঁ শিকোৱা বহু সংগীতজ্ঞৰ ভিতৰত কেইবাজনে পেছাদাৰী সংগীতজ্ঞ হবলৈ সক্ষম হৈছে তেওঁ গড়হৱালী গায়ক নৰেন্দ্ৰ সিং নেগীৰ সৈতে গীত গাইছে

বৰ্থৱালে সংগীত, সম্প্ৰচাৰ আৰু পাঠদানৰ বাবে উচৰ্গা কৰা ষাঠিটা বছৰৰ স্বীকৃতি স্বৰূপে ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ৰামনাথ কোবিন্দে প্ৰদান কৰা নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ লাভ কৰে উদ্ধৃতিটোত উল্লেখ কৰা হৈছে যে তেওঁ সংগীত সংৰক্ষণৰ বাবে "নিজৰ জীৱন উৎসৰ্গা কৰিছিল"

২০১৯ চনৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নাৰী দিৱসৰ দিনা নতুন দিল্লীৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত আনুষ্ঠিত এই বঁটা প্ৰদান অনুষ্ঠানত প্ৰায় চল্লিশগৰাকী মহিলাই এই বঁটা লাভ কৰিছিল আৰু ইয়াৰে তিনিটা বঁটা দলীয় ভাবে দিয়া হৈছিল মহিলা আৰু শিশু উন্নয়ন মন্ত্ৰী মানেকা গান্ধী তাত উপস্থিত আছিল আৰু ইয়াৰ পিছত বঁটাপ্ৰাপকসকলে প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোদীক সাক্ষাৎ কৰে

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:কণ্ঠশিল্পী শ্ৰেণী:লোকগীত শ্ৰেণী:সংগীতজ্ঞ
মাধুৰীমা ঘৰফলীয়া(, ০২ এপ্ৰিল ১৯৮৫ ) এগৰাকী অসমীয়া শিশু সাহিত্যিক ফচং শীৰ্ষক গ্ৰন্থৰ বাবে তেওঁ ২০২১ চনৰ সাহিত্য অকাডেমিৰ শিশু সাহিত্য বঁটা লাভ কৰিছিল শিৱসাগৰ জিলাৰ বকতা অঞ্চলৰ নেমুগুৰি ভকত গাঁৱত তেখেতৰ জন্ম হৈছিল বিবাহসূত্ৰে ঘৰফলীয়া বৰ্তমান নয়ডাৰ বাসিন্দা 
প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
১৯৮৫ চনৰ ২ এপ্ৰিল তাৰিখে শিৱসাগৰ জিলাৰ বকতা অঞ্চলৰ নেমুগুৰি ভকত গাঁৱত মাধুৰীমা ঘৰফলীয়াৰ জন্ম হয় তেওঁৰ পিতৃ বলিন ঘৰফলীয়া আৰু মাতৃ ৰুণুমী ঘৰফলীয়া তেখেতৰ ভগ্নী মামু ঘৰফলীয়া গগৈ আৰু ভাতৃ নিতুল ঘৰফলীয়া তেখেতে বকতা ভকত গাঁও প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ত আনুষ্ঠানিক শিক্ষাৰ পাতনি মেলে পিছত বকতা নেমুগুৰি জ্ঞানজ্যোতি বিদ্যালয়ৰ পৰা উচ্চমাধ্যমিক শিক্ষা সাং কৰি শিৱসাগৰ ছোৱালী কলেজৰ পৰা ৰাজনীতি বিজ্ঞান বিভাগত স্নাতক ডিগ্ৰী লাভ কৰে অনানুষ্ঠানিক শিক্ষা হিচাপে ঘৰফলীয়াই ই-কমাৰ্চ আৰু মাৰ্কেটিঙৰ ডিপ্লোমা গ্ৰহণ কৰি কেইবছৰমান মাৰ্কেটিং প্ৰতিষ্ঠানত চাকৰি কৰে ঘৰফলীয়া প্ৰদীপ গগৈৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় স্বামীৰ কৰ্মসূত্ৰে তেওঁ বৰ্তমান নয়ডাৰ বাসিন্দা তেওঁলোকৰ একমাত্ৰ পুত্ৰ সন্তান মেঘমন্যু গগৈ

সাহিত্য আৰু সন্মান
২০১১ চনৰ পৰা মাধুৰীমা ঘৰফলীয়াই সাহিত্য চৰ্চা আৰম্ভ কৰে তেখেতে জীৱনৰ প্ৰথমটো লেখা নিজ মহাবিদ্যালয়ৰ আলোচনীৰ বাবে লিখে পৰৱৰ্তী সময়ত ২০১১ চনৰ পৰা তেওঁ সাহিত্য চৰ্চাৰ ক্ষেত্ৰত সক্ৰিয় হয় প্ৰান্তিক, প্ৰিয় সখী, মৌচাক, সঁফুৰা আদি আলোচনীৰ লগতে বিভিন্ন বাতৰি কাকতত তেখেতৰ গল্প, সাধুকথা আৰু অন্যান্য সাহিত্য সমূহ প্ৰকাশ হোৱাৰ উপৰিও বৰ্তমানলৈ দুখন গ্ৰন্থ ফচং আৰু মায়াৰ লগতে এখন অনুবাদ গ্ৰন্থ এজনী মাছৰ সপোনৰ কথা ছপা হৈ ওলাইছে মৌচাক আলোচনীত ধাৰাবাহিক ভাবে প্ৰকাশ হোৱা আন এখন গ্ৰন্থ হৈছে অন্য এক পৃথিৱী ফচং আৰু মায়া শীৰ্ষক গ্ৰন্থ দুখন ক্ৰমে ২০১৭ আৰু ২০২১ বৰ্ষত সঞ্জীৱন প্ৰকাশন গোষ্ঠীৰ দ্বাৰা প্ৰকাশিত হয় ইয়াৰে ফচং গ্ৰন্থ খনৰ বাবে তেখেতক ২০২১ বৰ্ষৰ সাহিত্য অকাডেমিৰ শিশু সাহিত্য বঁটা প্ৰদান কৰা হয় এই গ্ৰন্থ খনৰ কাহিনী ভাগ তেওঁ সামাজিক মাধ্যমৰ গোট 'সাহিত্য ডট্ অৰ্গ'ত ধাৰাবাহিক ভাৱে প্ৰকাশ কৰিছিল ফচং হৈছে চুটিগল্প সদৃশ সাধুকথাৰ সংকলন শিশুৰ সাহিত্যৰ মৌলিক লেখাৰ উপৰি তেখেতে অনুবাদ সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰটো চৰ্চা অব্যাহত ৰাখিছে তেখেতৰ আন চাৰিখন অনুবাদ গ্ৰন্থ এনবিটিৰ দ্বাৰা প্ৰকাশৰ পথত শিশু-সাহিত্যৰ ক্ষেত্ৰত মাধুৰীমা ঘৰফলীয়াৰ গ্ৰন্থ সমূহত জীৱ-জন্তুৰ প্ৰতি থকা মৰম-চেনেহেই মুখ্য বিষয়

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমীয়া সাহিত্যিক
শ্ৰেণী:সাহিত্য অকাডেমি শিশু সাহিত্য বঁটা বিজয়ী
শ্ৰেণী:জীৱিত ব্যক্তি
মাধুৰীমা চৌধুৰী () অসমৰ এগৰাকী অভিনয় শিল্পী আৰু নৃত্য পটীয়সী তেওঁ বহুকেইখন অসমীয়া কথাছবি, ভিচিডি আৰু ধাৰাবাহিকত অভিনয় কৰিছে তেওঁ দূৰদৰ্শণ কেন্দ্ৰ গুৱাহাটীৰ এগৰাকী ঘোষিকা হিচাপেও কৰ্মৰত আছিল চৌধুৰী আছিল অসমৰ লতাশিল বিহুতলীৰ প্ৰথমগৰাকী বিহুৰাণী

প্ৰাৰম্ভিক জীৱন
মাধুৰীমা চৌধুৰীৰ জন্ম হয় যোৰহাটত তেওঁৰ পিতৃ ধৰ্মকান্ত মহন্ত হ'ৰ্ডিঙৰ ব্যৱসায় কৰা অসমৰ প্ৰথমগৰাকী ব্যক্তি আছিল তেওঁৰ মাতৃৰ নাম ইন্দুপ্ৰভা মহন্ত চৌধুৰীৰ বয়স এবছৰমান হওঁতেই তেওঁলোক গুৱাহাটীৰ শিলপুখুৰীলৈ আহে আৰু তাতেই থাকিবলৈ লয় সৰুতেই পিতৃৰ পৰা সত্ৰীয়া নৃত্যৰ আদিপাঠ শিকা চৌধুৰীয়ে পৰৱৰ্তী সময়ত গুৱাহাটীত ৰসেশ্বৰ শইকীয়া বৰবায়নৰ তত্ত্বাৱধানত সত্ৰীয়া নৃত্যৰ দীক্ষা গ্ৰহণ কৰে পিছলৈ তেওঁ বিহু নৃত্যৰ প্ৰতি আকৰ্ষিত হয়

অভিনয় জীৱন
চৌধুৰীয়ে ১৯৭৯ চনত মুক্তিলাভ কৰা ড ভূপেন হাজৰিকা পৰিচালিত মন প্ৰজাপতি চলচ্চিত্ৰৰ জৰিয়তে অসমীয়া ছবিজগতত খোজ পেলায় এই ছবিখনত তেওঁৰ মুখত কোনো সংলাপ নাছিল আৰু ইয়াত তেওঁ এটা মাত্ৰ নৃত্যৰ দৃশ্যত অভিনয় কৰিছিল সেই সময়ত তেওঁ বিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰী আছিল অষ্টমমান শ্ৰেণীত পঢ়ি থাকোঁতে তেওঁ নিজৰ দ্বিতীয়খন ছবি আনোৱাৰ হুছেইন পৰিচালিত শ্ৰী শ্ৰী মা কামাখ্যাত দেৱী কামাখ্যা আৰু পাৰ্বতীৰ চৰিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈ প্ৰৱেশিকা শ্ৰেণীত নামভৰ্তি কৰিয়েই চৌধুৰী বিবাহপাশত আৱদ্ধ হয় বিবাহৰ পিছত তেওঁ অভিনয় কৰা প্ৰথমখন ছবি আছিল মৃদুল গুপ্তাৰ কৃষ্ণচূড়া ইয়াৰ পিছত তেওঁ হিয়া দিয়া নিয়া, কন্যাদান, ডক্তৰ বেজবৰুৱা ২ বহুকেইখন অসমীয়া চলচ্চিত্ৰ, দূৰদৰ্শণ ধাৰাবাহিক আৰু ভিচিডিত অভিনয় কৰে চৈয়দ আব্দুল মালিকৰ সূৰুযমুখীৰ স্বপ্ন শীৰ্ষক উপন্যাসৰ আধাৰত নিৰ্মিত একে নামৰ ধাৰাবাহিকত কপাহী নামৰ চৰিত্ৰত আৰু তৌফিক ৰহমান পৰিচালিত নিশাৰ নায়কত অভিনয় কৰি তেওঁ শ্ৰেষ্ঠ অভিনেত্ৰীৰ সন্মান লাভ কৰিছিল

নৃত্য পটীয়সী হিচাপে
মাধুৰীমা চৌধুৰী শৈশৱৰে পৰা নৃত্যৰ সৈতে জড়িত আছিল তেওঁ কৃষ্ণ নৃত্য পৰিৱেশন কৰিছিল প্ৰথমাৱস্থাত তেওঁ যতীন গোস্বামীৰ ওচৰত আৰু পিছলৈ ৰসেশ্বৰ শইকীয়া বৰবায়নৰ ওচৰত সত্ৰীয়া নৃত্যৰ দীক্ষা গ্ৰহণ কৰে তেওঁ আছিল লতাশিল বিহুতলীৰ বিহুৰাণীৰ (১৯৭৯) খিতাপ লাভ কৰা প্ৰথমগৰাকী বিহু নাচনী তেওঁ প্ৰভাত শৰ্মাৰ ওচৰত বৰগীতৰো দীক্ষা গ্ৰহণ কৰিছিল 

ব্যক্তিগত জীৱন
হাইস্কুল শিক্ষান্ত পৰীক্ষাত উত্তীৰ্ণ হৈ সন্দিকৈ ছোৱালী মহাবিদ্যালয়ত নামভৰ্তি কৰিয়েই মাধুৰীমা চৌধুৰী পৰেশ চৌধুৰীৰ সৈতে বিবাহপাশত আবদ্ধ হয় তেওঁলোকৰ এজন পুত্ৰ আৰু এগৰাকী কন্যা সন্তান আছে 

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:অসমীয়া চলচ্চিত্ৰৰ অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:অসমীয়া নৃত্যশিল্পী
মাধুৰ্য বৰা ভাৰতৰ এজন অসমীয়া ট্ৰায়েথলন খেলুৱৈ ২০১৩ চনত তেওঁ দক্ষিণ এছীয় ট্ৰায়েথলন চেম্পিয়নশ্বিপত ৰূপৰ পদক অৰ্জন কৰে

কেৰিয়াৰ
স্কুলীয়া দিনৰেপৰা তেওঁ বিভিন্ন দৌৰ প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰে ২০০০ চনত ২০ বছৰ বয়সত তেওঁ প্ৰথমবাৰ আনুষ্ঠানিক ট্ৰায়েথলন প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰে ২০০০ চনৰপৰা তেওঁ একেৰাহে ১০ বছৰ অসমৰ ৰাজ্যিক চেম্পিয়ন হৈ ৰয় ২০০৯ চনৰপৰা তেওঁ উন্নত প্ৰশিক্ষণৰ কাৰণে বাংগালুৰুত থাকিবলৈ লয় ২০১২চনৰ ৰাষ্ট্ৰীয় ট্ৰায়েথলন চেম্পিয়নশ্বিপতো তেওঁ পদক অৰ্জন কৰে ২০১৩ চনত দক্ষিণ এছীয় ট্ৰায়েথলন চেম্পিয়নশ্বিপত ৰূপৰ পদক লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হয় তেওঁৰ সৰ্বোত্তম প্ৰদৰ্শন হ'ল ১০কে শিতানত ৩৭ আৰু হাফ মাৰাথন শিতানত ১:২৭:২৬ (কাবেৰী ট্ৰেইল মাৰাথন) তেওঁ বৰ্তমান ২০১৬ চনৰ ৰিঅ' অলিম্পিকৰ বাবে প্ৰস্তুতি চলাই আছে

পদক
২০১৩
দক্ষিণ এছীয় ট্ৰায়েথলন চেম্পিয়নশ্বিপ, পোখাৰা, নেপাল - ৰূপ
মহীশূৰ থন্নুৰ ট্ৰায়েথলন - প্ৰথম স্থান

২০১২
ৰাষ্ট্ৰীয় ট্ৰায়েথলন চেম্পিয়নশ্বিপ - দ্বিতীয় স্থান (দলীয়), তৃতীয় স্থান (ব্যক্তিগত)
কাবেৰী ট্ৰেইল মাৰাথন - দ্বিতীয় স্থান
হায়দৰাবাদ অ'পেন ট্ৰায়েথলন - প্ৰথম স্থান
চেন্নাই অ'পেন ট্ৰায়েথলন - প্ৰথম স্থান
বাংগালোৰ আলট্ৰা ২৫ কি.মি. দৌৰ - প্ৰথম স্থান

২০০০-২০০৯
একেৰাহে ১০ বছৰ অসমৰ ৰাজ্যিক চেম্পিয়ন

তথ্যসংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
অফিচিয়েল ফেচবুক পে'জ

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া ক্ৰীড়াবিদ
শ্ৰেণী:ভাৰতৰ এথলীট
মালতী  হৈছে ৰেছিডিছিয়া () পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত ইলিয়ানাৰ () এটা প্ৰজাতি ইয়াৰ কোনো উপ-প্ৰজাতি নাই ইয়াক ভাৰত, দক্ষিন চীন অৰু ইণ্ডো-চীনত পোৱা যায়; ভিয়েটনামত ইয়াক কেই টন নাম (  ) বুলি কয়

লগতে চাওক
 মধু মালতী
 মাধৱী লতা

 তথ্য সংগ্ৰহ 
  (1887) : . . .  1: 654

বাহ্যিক সংযোগ
 
    (.) 

শ্ৰেণী:লতা
মাধৱ কন্দলি ১৪ শ শতিকাৰ কছাৰী ৰজা মহামাণিক্যৰ (আনুমানিক ১৩৩০-১৩৭০ খ্ৰীষ্টাব্দ) ৰাজসভাৰ এজন কবি ,  , (-   ,   , আহৰণ ১০.১০.২০১১ মাধৱ কন্দলিয়ে ভাৰতবৰ্ষৰ প্ৰান্তীয়  ভাষা সমুহৰ  ভিতৰতে প্ৰথম বাল্মীকিৰ ৰামায়ণ অসমীয়া ভাষালৈ অনুবাদ কৰে মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱে মাধৱ কন্দলিক "অপ্ৰমাদী কবি" আখ্যা দিছিল  

জীৱনকাল
কছাৰী বা বৰাহী ৰজা মহামাণিক্যৰ ৰাজধানীৰ স্থান বা ৰাজত্বৰ সময়ৰ বিষয়ে কোনো ঐতিহাসিক প্ৰমাণ নাই এই সম্পৰ্কে হেমচন্দ্ৰ গোস্বামী, কনকলাল বৰুৱা, বাণীকান্ত কাকতি, বেণুধৰ শৰ্মা আদিৰ মত অনুসৰি খৃষ্টীয় চতুৰ্দশ শতিকাৰ মাজভাগত বৰাহী ৰজা মহামাণিক্যই নগাঁৱৰ কপিলী উপত্যকা অঞ্চলত শাসন কৰিছিল নাইবা উজনিৰ সোণাপুৰত (সম্ভৱতঃ শিৱসাগৰৰ সোণাৰি অঞ্চল) ৰাজধানী পাতিছিল এইজন ৰজাৰে ৰাজসভাত প্ৰাক্-শঙ্কৰী কবি মাধৱ কন্দলিয়ে কাব্য চৰ্চা কৰিছিল মাধৱ কন্দলিৰ আন এটা নাম "কবিৰাজ কন্দলি", সম্ভৱ তেওঁৰ কবিত্ব শক্তিৰ বাবেই পিছলৈ এই নাম পায় 

কাব্যকৃতি
হিন্দু ধৰ্মত দিক্ষিত হোৱা ৰজা মহামাণিক্যৰ অনুৰোধক্ৰমে মাধৱ কন্দলিয়ে বাল্মীকিৰ ৰামায়ণ অসমীয়ালৈ অনুবাদ কৰিছিল মাধৱ কন্দলিৰ প্ৰায় এশ বছৰ পিছত অৰ্থাৎ ১৫শ শতিকাৰ দ্বিতীয়াৰ্ধত 'কৃত্তিবাসী ৰামায়ণ' আৰু ১৬শ শতিকাৰ অষ্টম দশকত তুলসীদাসৰ 'ৰাম-চৰিত মানস' ৰচিত হয় 

মাধৱ কন্দলিয়ে সহজ-সৰলকৈ সাধাৰণ ৰাইজৰ বাবে এই কাব্য ৰচনা কৰিছিল ইয়াৰ বিৱৰণসমূহত অসমীয়া ভাষা প্ৰথম অৱস্থাৰ ৰূপ দেখা পোৱাৰ লগতে সেইসময়ৰ প্ৰচলিত ৰীতি-নীতিৰো আভাস পোৱা যায় ভাষাৰ সৰলতা আৰু কাব্যিক গুণলৈ লক্ষ্য কৰি মাধৱ কন্দলিৰ ৰামায়ণক অসমীয়া সাহিত্যৰ এক অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ অৱদানৰূপে গণ্য কৰিব পাৰি পিছৰ যুগৰ কবিসকলক ই প্ৰভাৱিত কৰিছিল আৰু তেওঁলোকৰ ৰচনাৰ বাবে ই এক মানস্বৰূপ আছিল 

ৰাজনৈতিক খেলিমেলিৰ মাজত মাধৱ কন্দলিৰ ৰামায়ণৰ দুটা কাণ্ড হেৰাই যায় পিছত নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্মীয়ৰ মহাপুৰুষ শ্ৰীমন্ত শঙ্কৰদেৱ আৰু শ্ৰীশ্ৰী মাধৱদেৱে এই কাণ্ড দুটা সংস্কৃতৰ পৰা অনুবাদ কৰি মূল কাব্যৰ লগত সংযোগ কৰে "গুৰু-চৰিত" ইয়াৰ বিষয়ে এটা কাহিনী পোৱা যায় কাহিনীমতে অনন্ত কন্দলিয়ে ভক্তিৰসৰ আধাৰত ৰামায়ণৰ এক নতুন অনুবাদ কৰি মাধৱ কন্দলিৰ ৰামায়ণক লুপ্ত কৰিব বিচাৰিছিল তেতিয়া মাধৱ কন্দলিয়ে শঙ্কৰদেৱক সপোনত দেখা দি ইয়াৰ সংৰক্ষণৰ বাবে অনুৰোধ জনায় তাৰ পিছত শঙ্কৰদেৱে মাধৱদেৱক আদিকাণ্ড লিখিবলৈ দি নিজে উত্তৰাকাণ্ড লিখি উলিয়ায়  , :  ,  . . ,   (- ) মাধৱ কন্দলিয়ে এই কাণ্ড দুটা আগতে ৰচনা কৰিছিল নে নাই তাৰ কোনো প্ৰমাণ পোৱা নাযায় 

"দেৱজিৎ" নামৰ ১৩শ পদৰ আন এখন কাব্যত মাধৱ কন্দলিৰ ভণিতা পোৱা যায় ইয়াত নৰনাৰায়ণ অৰ্থাৎ অৰ্জুন আৰু কৃষ্ণৰ মাহাত্ম্য বৰ্ণনা কৰা হৈছে কৃষ্ণৰ সহায়ত অৰ্জুনে স্বৰ্গৰ দেৱতাসকলক কেনেকৈ জিনিবলৈ সক্ষম হ'ল তাৰ বিৱৰণ পোৱা যায় এই ৰচনাত পিছৰ কালত প্ৰসাৰ পাবলগীয়া নৱবৈষ্ণৱ ধৰ্মৰ ছাঁ দেখিবলৈ পোৱা যায় এই পুথিৰ কোনো কোনো ঠাইত কেৱল 'মাধৱ' নামহে পোৱা যায় আৰু ইয়াৰ ভাষাও 'কথা-ৰামায়ণ'ৰ লগত নিমিলে মাধৱ কন্দলিৰ ছদ্মনাম লৈ আন কোনো কবিয়ে এইখন ৰচনা কৰিছে বুলি ঠাৱৰ কৰা হয়

তথ্যসূত্ৰ

বাহ্যিক সংযোগ
 প্ৰবন্ধ: মাধৱ কন্দলি , লিখক: হেমচন্দ্ৰ গোস্বামী, আছামীজ অনলাইন ৱেবছাইট 
   

শ্ৰেণী:অসমৰ ব্যক্তি
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
শ্ৰেণী:অসমীয়া কবি
শ্ৰেণী:অসমৰ পাব্লিক ডমেইনৰ অন্তৰ্ভুক্ত লিখক
শ্ৰী শ্ৰী মাধৱ থান অসমৰ এখন ধৰ্মস্থান ই নগাওঁ জিলাৰ কামপুৰ নগৰৰ পৰা প্ৰায় ১২ কিঃমিঃ দক্ষিণে মাধৱপাৰা পাহাৰৰ ওচৰত লাংপি (কাৰ্বি), চীনা বা বৰাপানী নদীৰ পাৰত  অৱস্থিত কিংবদন্তিমতে এই স্থানত শ্ৰীকৃষ্ণ (মাধব) আৰু অৰ্জুনে এবাৰ জিৰণি লৈছিলসুবোধ চন্দ্ৰ মজুমদাৰ সম্পাদিত কাশীদাশী মহাভাৰত ত প্ৰমীলা ৰাজ্যৰ উল্লেখ আছে (পৃঃ ৯৮১) এই প্ৰমীলা ৰাজ্যই বৰ্তমানৰ মাধৱপাৰাৰ সমীপৱৰ্তী প্ৰমীলা অঞ্চল বুলি কিংবদন্তী আছে ভগৱান মাধৱ (শ্ৰীকৃষ্ণ) আৰু অৰ্জুনে জিৰনি লোৱা ঠাই খিনিতেই পৰবৰ্তী কালত মাধৱ (শ্ৰীকৃষ্ণ) থান গঢ়ি উঠিল বুলি জনশ্ৰুতি আছে এই থান প্ৰকৃততে চাৰিখন থানৰ সমষ্টি - মাধব থান, বিষ্ণু থান, গণেশ থান আৰু শিৱ থান 
কামপুৰ-বৈঠালাংছ' সংযোগী গড়কাপ্তানী পথৰ জৰিয়তে থানলৈ যাতায়াতৰ সুবিধা আছে

 ইতিহাস 
250শ্ৰীশ্ৰী মাধব থানত অশুকষ্টমী মেলা-২০১২
ইতিহাস অনুসৰি মহাভাৰতত উল্লেখিত কুৰুক্ষেত্ৰ যুদ্ধৰ পাছত পঞ্চ-পাণ্ডৱে অশ্বমেধ যজ্ঞ পাতি নিজৰ ক্ষমতা প্ৰতিপন্ন কৰিবলৈ যজ্ঞৰ ঘোঁৰা এৰিছিল  সেই যজ্ঞৰ ঘোঁৰা আহি প্ৰমীলা ৰাজ্যত প্ৰৱেশ কৰাত, প্ৰমীলা ৰাজ্যৰ ৰানী প্ৰমীলাই ঘোঁৰা আবদ্ধ কৰিছিল  ফলত অৰ্জুনে ঘোঁৰা এৰিদিবলৈ কোৱাত ৰানী প্ৰমীলা অমান্তি হয়  আৰু কোনো পধ্যেই ঘোঁৰা আনিব নোৱাৰি অৰ্জনে তেওঁৰ সখা মাধৱ(কৃষ্ণ)ৰ পৰামৰ্শ বিচৰাত মাধৱ নিজে আহি প্ৰমীলা ৰাজ্যৰ পূৰ্ব প্ৰন্তত থকা বৰপানী নৈৰ পাৰৰ পাহাৰত বহি দুয়োৰে যুদ্ধৰ মিমাংসা কৰি দি, প্ৰমীলা-অৰ্জুনৰ মিলন ঘটাই যুদ্ধৰ ঘোঁৰা মুকলি কৰিছিল মাধৱ আহি যি ঠাইত জিৰণি লৈ প্ৰমীলা-অৰ্জুনৰ বিবাদৰ মীমাংসা কৰি দুয়োৰে মিলন ঘটাইছিল সেই ঠায়ে পৰবৰ্তী কালত মাধৱ থান আৰু পাহাৰটো মাধৱ পাহাৰ হল বুলি জনশ্ৰুতি আছে আন এক কিংবদন্তী মতে সত্য যোগত অগস্ত্য মুনিয়ে দক্ষিণা পথত আৰু সমসাময়িক বিদেঘ্ মাধৱে পূৱ ফালে হিন্দুধৰ্ম প্ৰচাৰ কৰিছিল বিদেঘ্ মাধৱে আহি পূৱদেশৰ চীন বা বৰপানী নদীৰ পাৰত যিটো পাহাৰত আশ্ৰম পাতি আৰ্য্যধৰ্ম প্ৰসাৰত মনোনিবেশ কৰিছিল সেই ঠায়েই পিছলৈ মাধৱ পাৰা নামে জনাজাত হয়শ্ৰী শ্ৰী মাধৱ থানৰ ইতিবৃত্তৰ পৰা সংগ্ৰহিত

বৰ্তমান লংকা অঞ্চলটোক ডিমাছা কছাৰি সকলে ডেমব্ৰা বা ডেমেৰা বুলি কয় এই ডেমেৰা অঞ্চলত ৰাজত্ব কৰা বৰাহু বিষ্ণুৰ সেৱক মহামানিক্য বা মহামানিফা ৰজাই উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ সংযোগী থলুৱা অসমীয়া ভাষাত বাল্মিকীৰ সংস্কৃত ৰামায়ণ খন মাধৱ কন্দলীৰ দ্বাৰা অনুবাদ কৰাইছিল এই মাধৱ পাহাৰৰ নামনিত আশ্ৰম পাতি ৰামায়ণৰ অনুবাদ কৰিছিল বুলিও জনশ্ৰুতি আছেশ্ৰী খগেৰ্শ্বৰ বৰা সম্পাদিত 'প্ৰমীলা' আলোচনীত

 পাদটীকা 

 বহিঃ সংযোগ 
 শ্ৰী শ্ৰী মাধৱ থানৰ অফিচিয়েল ব্লগ 

লগতে চাওক
 কামপুৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ ধৰ্মীয় স্থান
শ্ৰেণী:নগাঁও জিলা
মাধৱ বৈশ্য () অসমৰ এগৰাকী বিশিষ্ট চিত্ৰশিল্পী তেখেতে আৰ্টত বেংগল স্কুলৰ শৈলী (বংগীয় ধাৰা) অনুসৰণ কৰিছিল শিল্পী প্ৰতাপ বৰুৱা আৰু বিষ্ণুৰাভাৰ পাছত এককভাৱে বংগীয় ধাৰা অনুসৰণ কৰা শিল্পীগৰাকীয়ে আছিল- চিত্ৰশিল্পী মাধৱ বৈশ্য তেখেত ১৯৬২ চনত শান্তিনিকেতনৰপৰা পেইণ্টিং বিষয়ত সোণৰ পদকধাৰী

জন্ম আৰু শিক্ষা
১৯৩০ চনত শুৱালকুছিত তেখেতৰ জন্ম হয় ১৯৫৮ চনত তেখেতে অসম চৰকাৰ আৰু ভাৰত চৰকাৰৰপৰা আৰ্টৰ বৃত্তি লাভ কৰে আৰু ছাত্ৰ ৰূপে বিশ্ব ভাৰতীত (শান্তিনিকেতন ) নামভৰ্তি কৰে ১৯৬২ চনত তেখেতে পেইণ্টিং বিষয়ত ডিষ্টিংচন সহ প্ৰথম শ্ৰেণী লাভ কৰি বিশ্ব ভাৰতীৰপৰা উত্তীৰ্ণ হয়

কৰ্মজীৱন
১৯৫৩ চনত তেখেতে পাছিঘাট উচ্চতৰ মাধ্যমিক স্কুলত শিক্ষকতা কৰিছিল
১৯৬২ চনত শান্তিনিকেতনৰপৰা উভতি আহি তেখেতে যোৰহাট স্নাতকোত্তৰ প্ৰশিক্ষণ মহাবিদ্যালয়ৰ আৰ্টৰ প্ৰধান শিক্ষক ৰূপে চাকৰিত যোগদান কৰে ১৯৯০ চনত তেখেতে এই পদবীৰপৰা অৱসৰ গ্ৰহণ কৰে 
যোৰহাট স্নাতকোত্তৰ প্ৰশিক্ষণ মহাবিদ্যালয়ত কৰ্ম্মৰত অৱস্থাতে তেখেতে ১৯৭৬ চনত যোৰহাট ফাইন আৰ্ট ছ'চাইটি আৰু ১৯৭৭ চনত যোৰহাট ফাইন আৰ্ট স্কুলৰ জন্ম দিয়ে আৰু ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠাপক সভাপতি ৰূপে কাৰ্যনিৰ্বাহ কৰে
তেখেত ১৯৮৭ ৰ পৰা ১৯৮৯ চনলৈ যোৰহাট কলা পৰিষদৰো প্ৰতিষ্ঠাপক সভাপতি আছিল
১৯৬৩ চনৰপৰা ১৯৮৮ চনলৈ আৰু ১৯৮৭-৮৮ চনত ক্ৰমে যোৰহাট বাল্য ভৱন বিদ্যালয় আৰু যোৰহাট কৃষি বিশ্ববিদ্যালয়ৰো ছবিৰ শিক্ষক ৰূপে নিযুক্ত আছিল 

চিত্ৰশিল্প
ভাৰতীয় ধ্ৰুপদী সাহিত্যক বিষয়বস্তু ৰূপে লৈ তেখেতে ছবি আঁকিছিল বংগীয় ধাৰাত সততে দেখা পোৱা চীন তথা জাপানী চিত্ৰৰ অনুৰণন তেখেতৰ শিল্পকৰ্মত দেখা পোৱা নাযায় তেখেতৰ প্ৰিয় বিষয় আছিল পুৰাণ, মহাভাৰত, ৰামায়ণ, বৌদ্ধগাথা, কীৰ্তন, দশম আদি তেখেতে বৃহৎ আকাৰৰ ম্যুৰাল সদৃশ দৃশ্যপট আঁকিছিল কম্পজিশ্যন, বলিষ্ঠ ৰেখা আৰু ৰঙত তেখেতৰ অংকন দক্ষতা ফুটি উঠিছিল

মৃত্যু
২০০১ চনৰ ১ এপ্ৰিল তাৰিখে শিল্পীগৰাকীৰ জীৱনাৱসান ঘটে
তথ্য সূত্ৰ

শ্ৰেণী:অসমৰ চিত্ৰশিল্পী
শ্ৰেণী:মৃত ব্যক্তি
মাধৱদেৱ বিশ্ববিদ্যালয় অসমৰ লখিমপুৰ জিলাৰ নাৰায়ণপুৰত অৱস্থিত এখন ৰাজ্যিক বিশ্ববিদ্যালয় ১৯৬৪ চনত নাৰায়ণপুৰ কলেজ নামেৰে প্ৰতিষ্ঠা হোৱা আৰু পাছলৈ মাধৱদেৱ মহাবিদ্যালয় নামৰে পুনঃনামকৰণ কৰা মহাবিদ্যালয়খন উন্নীত কৰি এই বিশ্ববিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠা কৰা হৈছে ইয়াক অসম চৰকাৰে ২০১৭ চনৰ ৭ ছেপ্টেম্বৰত গৃহীত কৰা মাধৱদেৱ বিশ্ববিদ্যালয় বিধেয়ক, ২০১৭ৰ অধীনত স্থাপন কৰিছে

২০১৯ চনৰ ১৭ জুন তাৰিখে অধ্যাপক ড দিবাকৰ চন্দ্ৰ ডেকাই মাধৱদেৱ বিশ্ববিদ্যালয়ৰ প্ৰথম গৰাকী উপাচাৰ্যৰ কাৰ্য্যভাৰ গ্ৰহণ কৰে বিশ্ববিদ্যালয়খন শ্ৰী শ্ৰী মাধৱদেৱৰ নামেৰে নামকৰণ কৰা হৈছে

ইতিহাস
১৯৬৩ চনৰ ২৪ নৱেম্বৰত নাৰায়ণপুৰ নগৰৰ সমীপৰ মাধৱপুৰ উচ্চ বুনিয়াদী বিদ্যালয়ত মহাবিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠাৰ বাবে প্ৰথম সভা অনুষ্ঠিত হয় আৰু ১৯৬৪ চনত নাৰায়ণপুৰ কলেজ নামেৰে এই মহাবিদ্যালয়ৰ প্ৰতিষ্ঠা হয় প্ৰথম অধ্যক্ষ আছিল কমল গগৈ, আৰু প্ৰতিষ্ঠাপক সম্পাদক আছিল মুক্তিযোদ্ধা পূৰ্ণানন্দ দত্ত সেই বছৰৰে পহিলা জুলাইত মহাবিদ্যালয়ৰ প্ৰথম তদৰ্থ পৰিচালনা সমিতি গঠন কৰা হয় প্ৰথম বছৰত ইংৰাজী, অসমীয়া, ৰাজনীতি বিজ্ঞান, বুৰঞ্জী আৰু অৰ্থনীতি বিভাগসহ ৭৫জন ছাত্ৰ-ছাত্ৰী আৰু ৫জন শিক্ষক আছিল ১৯৬৬ চনৰ ২ আগষ্ট তাৰিখে এই মহাবিদ্যালয়ক মাধৱদেৱ মহাবিদ্যালয় নামেৰে নামকৰণ কৰা হয়

১৯৬৪ চনত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ে আৰু ১৯৬৫ চনত ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ে প্ৰাক্ বিশ্ববিদ্যালয় শ্ৰেণীৰ স্বীকৃতি প্ৰদান কৰে মহাবিদ্যালয়খনে ১৯৬৭ চনত ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয়ৰপৰা স্নাতক শ্ৰেণীৰ স্বীকৃতি লাভ কৰে বিজ্ঞান শাখা আৰম্ভ হয় ১৯৭৮ চনত

শৈক্ষিক
পাঠ্যক্ৰমসমূহ
মাধৱদেৱ মহাবিদ্যালয়ত নিম্নোক্ত পাঠ্যক্ৰমসমূহৰ শিক্ষা প্ৰদান কৰা হয় মহাবিদ্যালয়খনৰ স্নাতক শাখা আৰু উচ্চতৰ মাধ্যমিক শাখা ক্ৰমে ডিব্ৰুগড় বিশ্ববিদ্যালয় আৰু অসম উচ্চতৰ মাধ্যমিক শিক্ষা সংসদৰ অধীনস্থ
 উচ্চতৰ মাধ্যমিক (কলা আৰু বিজ্ঞান)
 স্নাতক (কলা আৰু বিজ্ঞান)
 ইউ জি চি কেৰিয়াৰমুখী পাঠ্যক্ৰম

শৈক্ষিক বিভাগসমূহ

কলা:
 ইংৰাজী বিভাগ
 অসমীয়া বিভাগ
 শিক্ষা বিভাগ
 অৰ্থনীতি বিভাগ
 ইতিহাস বিভাগ
 ৰাজনীতি বিজ্ঞান বিভাগ
 দৰ্শন বিভাগ
 সমাজতত্ত্ব বিভাগ

বিজ্ঞান:
 উদ্ভিদ বিজ্ঞান বিভাগ
 প্ৰাণী বিজ্ঞান বিভাগ
 ৰসায়ন বিজ্ঞান বিভাগ
 পদাৰ্থ বিজ্ঞান বিভাগ
 অৰ্থনীতি বিভাগ
 গণিত বিভাগ
 ইলেক্ট্ৰনিকছ বিভাগ

মহাবিদ্যালয়ৰ সুবিধাসমূহ
গ্ৰন্থাগাৰ
কেৰিয়াৰ কাউন্সেলিং
ছাত্ৰাবাস
ছাত্ৰীনিবাস
খেলপথাৰ
চিত্ৰভঁৰাল

তথ্য উৎস

বাহ্যিক সংযোগ
 

শ্ৰেণী:অসমৰ বিশ্ববিদ্যালয়সমূহ
শ্ৰেণী:নাৰায়ণপুৰ
মাধৱী কৃষ্ণন (জন্ম ১৯৪১) এজনী ছিংগাপুৰৰ নৃত্যশিল্পী আৰু অভিনেত্ৰী তেওঁ জাতীয় নৃত্য থিয়েটাৰ কোম্পানীৰ এটি প্ৰতিষ্ঠাতা সদস্যা আৰু মুখ্য নৃত্যশিল্পী আছিল ১৯৭৯ চনত তেওঁ সাংস্কৃতিক পদক লাভ কৰিছিল আৰু ২০২২ চনত ছিংগাপুৰৰ ইণ্ডিয়ান হল অফ ফেমত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল

 জীৱন আৰু ব্যৱসায়  
কৃষ্ণনে পাঁচ বছৰ বয়সতে নৃত্য প্ৰতিযোগিতাত বিজয়ী হ'বলৈ আৰম্ভ কৰিছিল ১৪ বছৰ বয়সত, তেওঁ ভাৰতৰ চেন্নাইলৈ গৈ নৃত্যশিল্পী গোপীনাথ থাঙ্গামণিৰ অধীনত কথাকলি নৃত্য আৰু নৃত্য প্ৰশিক্ষক টি.ভি. সাউন্দাৰাজনৰ অধীনত ভাৰতনাট্যম শিকিছিল তেওঁ নিজৰ সহবাসিনী গংগাৰ সৈতে ভাৰত আৰু দক্ষিণ-পূৰ্ব এছিয়াৰ বিভিন্ন ঠাইত প্ৰদৰ্শন কৰিছিল 

চেন্নাইত প্ৰদৰ্শনৰ সময়ত, অভিনেতা আৰু কৌতুকাভিনেতা টি. এছ. দুৰাইৰাজৰ দ্বাৰা লক্ষ্য কৰা হৈছিল, আৰু তেওঁ ১৯৬৩ চনৰ নাট্যচিত্ৰ আয়িৰাম কালাথু পাইৰ-ত অভিনয় কৰিছিল তাৰ পাছত তেওঁ ৩০ টাতকৈও অধিক চলচ্চিত্ৰত অভিনয় কৰিছিল, যিবোৰ প্ৰধানকৈ তামিল, তেলুগু আৰু মালায়ালম ভাষাত আছিল 

১৯৭০ চনত কৃষ্ণন ছিংগাপুৰলৈ উভতি আহে আৰু নতুনকৈ প্ৰতিষ্ঠিত জাতীয় নৃত্য থিয়েটাৰ কোম্পানীৰ প্ৰতিষ্ঠাতা সদস্যা তথা মুখ্য নৃত্যশিল্পী হয় কোম্পানীৰ সৈতে তেওঁ মস্কো, খাৰকিভ, তেহৰান, জাকাৰ্টা, কোৰিয়া, পশ্চিম ইউৰোপৰ বিভিন্ন স্থান আৰু যুক্তৰাষ্ট্ৰত প্ৰদৰ্শন কৰিছিল তেওঁ ১৯৭১ চনৰ এডিলেইড উৎসৱৰ বাবে থাইপুছাম নৃত্য ৰূপায়ণ কৰিছিল ১৯৭৯ চনত তেওঁ নৃত্য শাখাত সাংস্কৃতিক পদক লাভ কৰিছিল 

কৃষ্ণন ২০২২ চনত ইণ্ডিয়ান হল অফ ফেম ছিংগাপুৰত অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছিল

 ব্যক্তিগত জীৱন  
কৃষ্ণন বৰ্তমানে অষ্ট্ৰেলিয়াৰ পাৰ্থ চহৰত বাস কৰে তেওঁৰ স্বামী ৰাজালিংগম চিন্নাইহ পাৰ্থৰ ফিয়োনা ষ্টেনলী চিকিৎসালয়ত চিকিৎসক হিচাপে কৰ্মৰত তেওঁলোকৰ কন্যা, অঞ্জলি চিন্নাইহ, এজনী আইনজীবী

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:অভিনেত্ৰী
শ্ৰেণী:নৃত্যশিল্পী
শ্ৰেণী:ছিংগাপুৰৰ ব্যক্তি
মাধৱীলতা  হৈছে  পৰিয়ালৰ অন্তৰ্গত এবিধ লতা জাতীয় উদ্ভিদ ইয়াৰ অনেক নাম আছে, যেনে মণ্ডপ, কামী, পুষ্পেন্দ্ৰ, অভীষ্টগন্ধক, অতিমুক্ত, বিমুক্ত, কামুক আৰু ভ্ৰমৰোৎসব এসময়ত পুণ্ড্ৰক দেশ অৰ্থাৎ মৈমনসিংহত মাধৱী প্ৰচুৰভাৱে পোৱা গৈছিল সেই বাবে ইয়াৰ অন্য এটা নাম পুণ্ড্ৰক মাধৱী বৃক্ষাৰোহী লতা আৰু দীৰ্ঘজীৱী ডাল সৰু সৰু আৰু জোপোহা হৈ যায় এনেকা বহুবৰ্ষী হলে লাহে লাহে মূল লতাডাল বেছি শকত হৈ যায় ডাল দুই তিন বছৰৰ মূৰে মূৰে কাটি থাকিব লাহে, তেতিয়া লতা যিমানে বাঢ়ি যায় তাতেই নতুন নতুন ডাল-পাত গজি ফুল বেছি ফুলে ইয়াৰ শকত শকত ডালৰ ছাল মটিয়া ৰঙৰ পাত বিপৰীতমুখী, আয়তাকাৰ, আগলৈ ক্ৰমশ সৰু, সাধাৰণত ৪ৰ পৰা ৬ ইঞ্চি দীঘল হয় বাগিচাৰ শোভাৰ বাবে যত্ন কৰি মাধৱী লতা লগোৱা হয় এই লতা গছ বৰ্তমান প্ৰায় দুষ্প্ৰাপ্য

মাধৱীৰ ফুল গুচ্ছবদ্ধ আৰু বিন্যাস সুসংবদ্ধ মুকুলবোৰো সূক্ষ্ম নোমেৰে ভৰা ফুল বগা ৰঙৰ, পাঁচটি পাহি আৰু তাৰ মাজত পঞ্চম পাহিটোৰ গুৰিৰ ফালে কিছু হালধীয়া ফুল দেখিবলৈ তিল ফুলৰ দৰে আৰু খুব সুগন্ধী বসন্ত আৰু গ্ৰীষ্ম এই ফুলৰ ঋতু হলেও কেতিয়াবা কেতিয়াবা বৰ্ষা পৰ্যন্ত ফুলে ফুলৰ পৰা ফল হয়, বীজ থাকে ২৩টা

মাধবী অযত্নেও বাঢ়ে, বীজৰ পৰা পুলি হয়, ডাল মাটিত পুঁতি থলেও পুলি পোৱা যায় মাধৱীৰ পাত গৰু-ছাগলিয়ে খায়"গছপালা তৰুলতা",বিপ্ৰদাশ বড়ুয়া, বাংলা একাডেমী, ঢাকা

গুনাগুণ
 পুৰণা বিষৰ বাবে মাধৱীলতাৰ পাতৰ ৰস উপকাৰী
 হাঁপানিৰ শ্বাসকষ্টৰ বাবে পাত আৰু ডালৰ ৰস উপকাৰী
 মাধৱীলতাৰ শুকান ছালৰ গুঁড়িয়ে বিষাক্ত ঘা ভাল কৰি তোলেআঃ খালেক মোল্লা সম্পাদিত;লোকমান হেকিমেৰ কবিৰাজী চিকিৎসা; আক্টোবৰ ২০০৯; পৃষ্ঠা- ১৪৩

মাধৱীলতা ফুল
 
লগতে চাওক
 মধু মালতী
 মাধৈ মালতী
তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:লতা
মাধৱী () তামিল মহাকাব্য শিলাপ্পটিকৰমৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ চৰিত্ৰ তামিল সাহিত্যৰ পাঁচখন কাপ্পিয়ম অৰ্থাৎ মহাকাব্যৰ ভিতৰত শিলাপ্পটিকৰমৰ স্থান প্ৰথম জন্মসূত্ৰে মাধৱী আছিল এগৰাকী ৰক্ষিতা তথা দক্ষ নৰ্তকী

কাহিনী
মাধৱী চিত্ৰাপাটী নামে এগৰাকী নৰ্তকীৰ জিয়ৰী আছিল তেওঁলোকক উৰ্বশীৰ পৰা আৰম্ভ হোৱা এক দীঘলীয়া বংশক্ৰমৰ অংশীদাৰ বুলি বিশ্বাস কৰা হয় মাধৱীক সংগীত, নৃত্য আৰু কবিতা ৰচনাত কঠোৰ প্ৰশিক্ষণ দিয়া হৈছিল এদিন কোৱালন নামৰ যুৱক এজনে চোলা ৰজা কাৰিকলনৰ ৰাজসভাত মাধৱীৰ নৃত্য দেখি মোহিত হয় উল্লেখ্য যে কোৱালন আছিল এগৰাকী ধনী ব্যৱসায়ীৰ পুত্ৰ তথা কণ্ণগিৰ স্বামী মাধৱীৰ নৃত্যত মোহিত হোৱা কোৱালনে মাধৱীৰ সৌন্দৰ্য্য দেখি তাইৰ প্ৰেমত পৰে পাছলৈ মাধৱীৰ সৈতে কোৱালনৰ অবৈধ সম্পৰ্ক গঢ় লৈ উঠে আৰু কোৱালনে নিজৰ সমস্ত সম্পত্তি সেই নৰ্তকীৰ বাবেই হেৰুৱাবলগীয়া হয় অৱশেষত, ধনহীন কোৱালনে নিজৰ ভুল উপলব্ধি কৰে আৰু নিজৰ পত্নী কণ্ণগিৰ ওচৰলৈ উভতি যায়

কোৱালনৰ সৈতে প্ৰেম
কণ্ণগিৰ স্বামী কোৱালনে চোলা ৰজা কাৰিকলনৰ ৰাজসভাত অনুষ্ঠিত এক অনুষ্ঠানত মাধৱীৰ নৃত্য দেখি তাইৰ প্ৰতি মোহিত হয় কোৱালনে কণ্ণগিক এৰি মাধৱীৰ সৈতে থাকিবলৈ লয় মাধৱীয়ে কোৱালনৰ সৈতে কিছু সময়ৰ বাবে সুখ-শান্তিৰে জীৱন কটাইছিল সেই সময়ছোৱাতেই, মাধৱীৰ মাকে নিজ কন্যা আৰু কোৱালনৰ অজ্ঞাতে কোৱালনৰ পত্নী কণ্ণগিৰ সমস্ত সম্পত্তি অন্যায়েৰে আহৰণ কৰে তিনি বছৰ পাছত কোৱালনে মাধৱীৰ মাকৰ অপৰাধৰ সত্য আৱিষ্কাৰ কৰে খঙতে কোৱালনে মাধৱীক ত্যাগ কৰি পুনৰ নিজ পত্নী কণ্ণগিৰ ওচৰলৈ উভতি যায় কোৱালনে ত্যাগ কৰাৰ পাছত, মাধৱীয়েও মাকৰ এই দুষ্কাৰ্যৰ কথা গম পাই পাছত মাধৱীয়ে নৈতিকতাৰ খাতিৰত কোৱালনৰ সমস্ত সম্পত্তি তেওঁৰ পিতৃক উভতাই দিয়ে আৰু এগৰাকী বৌদ্ধ সন্ন্যাসিনী হ'বলৈ মাধৱীয়ে বস্তুবাদী জগতখন পৰিহাৰ কৰে উল্লেখযোগ্য যে, এই সময়ছোৱাতেই কোৱালন আৰু মাধৱীৰ মণিমেগালাই নামৰ এগৰাকী কন্যা সন্তানৰো জন্ম হয় এই কন্যাজনী অন্য এখন তামিল মহাকাব্য মণিমেগালাইৰ কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰ এই মহাকাব্যখনৰ ৰচক আছিল সীতালাল সত্তানাৰ

কোৱালনৰ মৃত্যু
নিজৰ হেৰুওৱা সম্পত্তি পুনৰুদ্ধাৰ কৰাৰ অৰ্থে কোৱালনে ব্যৱসায় আৰম্ভ কৰিবলৈ কণ্ণগিৰ সৈতে মাদুৰাইলৈ যাত্ৰা আৰম্ভ কৰে কিন্তু সময়ৰ পাকচক্ৰত পৰি কোৱালন এক মিছা অপবাদৰ বলি হৈ মৃত্যু বৰণ কৰিবলগীয়া হয় তাৰেই প্ৰতিশোধ লোৱাৰ অৰ্থে কণ্ণগিয়ে গোটেই মাদুৰাই নগৰখনক অভিশাপ দিয়ে আৰু তাৰ লগে লগেই গোটেই মাদুৰাই নগৰ জ্বলি-পুৰি নিঃশেষ হৈ যায় এই ঘটনাৰ উমান পাই, মাধৱীয়ে নিজৰ মূৰ খুৰাই লয় আৰু এগৰাকী বৌদ্ধ সন্ন্যাসিনী হিচাপে জীৱনৰ বাকীছোৱা সময় কটাবলৈ লয়

তথ্যসূত্ৰ

শ্ৰেণী:শিলাপ্পটিকৰমৰ চৰিত্ৰ
মান কৌৰ (; জন্ম:১ মাৰ্চ ১৯১৬  মৃত্যু: ৩১ জুলাই ২০২১) এজন ভাৰতীয় ট্ৰেক-এণ্ড-ফিল্ড খেলুৱৈ বিভিন্ন ইভেণ্টৰ বাবে ১০০ বছৰৰ ওপৰৰ শাখাত বিশ্ব অভিলেখ গঢ়িছে ১০৩ বছৰ বয়সত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ বঁটা প্ৰদান কৰে 

জীৱন
মান কৌৰৰ উচ্চতা আছিল প্ৰায় পাঁচ ফুট (১৫০ চে.মি.) আৰু তেওঁ আছিল এগৰাকী থলুৱা পাঞ্জাবী ভাষী
বিশ্ব মাষ্টাৰছ এথলেটিকছ চেম্পিয়নশ্বিপত একাধিক স্বৰ্ণ পদক লাভ কৰে
২০২০ চনৰ আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নাৰী দিৱসত নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ বঁটাপ্ৰাপকসকলৰ সৈতে প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোডী কৌৰ হৈছে তলৰ শাৰীত সোঁফালৰ ২য় স্থানত থকা ব্যক্তিজন  

৯৩ বছৰ বয়সলৈকে তেওঁ এথলেটিকছ খেলিবলৈ আৰম্ভ কৰা নাছিল ২০১৬ চনত তেওঁ আমেৰিকান মাষ্টাৰছ গেমছৰ এখন প্ৰতিযোগিতাত আটাইতকৈ দ্ৰুততম শতবৰ্ষীয় খেলুৱৈ হিচাপে পৰিগণিত হয়

২০১৭ চনৰ বিশ্ব স্নাতকোত্তৰ গেমছৰ প্ৰত্যাশাত কৌৰে পাঞ্জাবী বিশ্ববিদ্যালয়ত নিয়মিতভাৱে প্ৰশিক্ষণ লৈছিল, বছৰ বছৰ ধৰি গঢ়ি তোলা নিজৰ বিশ্ব অভিলেখৰ উন্নতিৰ আশাত তেওঁৰ প্ৰশিক্ষক আছিল তেওঁৰ নিজৰ পুত্ৰ গুৰদেৱ সিং, যি সেই সময়ত বয়স আছিল ৭৯ বছৰ ২০১৭ চনৰ নিউজিলেণ্ডৰ অকলেণ্ডত অনুষ্ঠিত হোৱা খেলত তেওঁ ১০০ মিটাৰ স্প্ৰিণ্ট ৭৪ ছেকেণ্ডত সম্পূৰ্ণ কৰে

২০১৯ চনত তেওঁ পোলেণ্ডত প্ৰতিযোগিতাত অংশগ্ৰহণ কৰিছিল আৰু তেওঁৰ শাখাত চাৰিটা ইভেণ্টত জয়লাভ কৰিছিল - শ্বট পুট, ৬০ মিটাৰ স্প্ৰিণ্ট, ২০০ মিটাৰ, আৰু জেভেলিন ৬০ মিটাৰ দৌৰ ৩৬ ছেকেণ্ডত সম্পূৰ্ণ কৰিছিল আৰু তাৰ পিছত "মহান অনুভৱ" কৰিছিল 
ইয়াৰ পিছত তাই আৰু গুৰদেৱক বাৰু চাহাবৰ বিশ্ববিদ্যালয় ভ্ৰমণ কৰিবলৈ আমন্ত্ৰণ জনোৱা হয় যত তেওঁলোকে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলক অনুপ্ৰাণিত কৰে যেতিয়া তেওঁলোকে তেওঁলোকৰ কৃতিত্ব আৰু তেওঁলোকে অনুসৰণ কৰা খাদ্যাভ্যাসৰ বিষয়ে কয় সেই ভাষণ অনুসৰি তেওঁলোকৰ খাদ্যত বাদাম আৰু দালি, ঘৰতে উৎপাদিত সৰিয়হৰ গাখীৰ, কেফিৰ, ঘেঁহুৰ ঘাঁহৰ ৰস আৰু অংকুৰিত ঘেঁহু থাকে যিবোৰ ইহঁতে চাপাটিলৈ ৰূপান্তৰিত কৰে

২০১৯ চনৰ শেষৰ ফালে মালয়েছিয়াত অনুষ্ঠিত হোৱা ডিচেম্বৰ ২০১৯ এছিয়ান মাষ্টাৰছ চেম্পিয়নশ্বিপত কৌৰে (বয়স ১০৩) ২০০ মিটাৰ ডেছত ৩:০১.৬১ আৰু শ্বট পুট ২.২১ মিটাৰত সোণৰ পদক লাভ কৰে2019     .   24  2021

৮ মাৰ্চ (আন্তঃৰাষ্ট্ৰীয় নাৰী দিৱস) ২০২০ তাৰিখে তেওঁক নাৰী শক্তি পুৰস্কাৰ বঁটা প্ৰদান কৰা হয় নতুন দিল্লীৰ ৰাষ্ট্ৰপতি ভৱনত ভাৰতৰ প্ৰধানমন্ত্ৰী নৰেন্দ্ৰ মোডীৰ উপস্থিতিত ভাৰতৰ ৰাষ্ট্ৰপতিয়ে এই বঁটা প্ৰদান কৰে তেওঁক "চণ্ডীগড়ৰ পৰা অহা অলৌকিক" বুলি ডাকনাম দিয়া হৈছিল

২০২১ চনৰ ৩১ জুলাইত ১০৫ বছৰ বয়সত পিত্তথলীৰ কৰ্কট ৰোগত আক্ৰান্ত হৈ কৌৰৰ মৃত্যু হয়:..----------21881973.          ,   105     
         

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:নাৰী
শ্ৰেণী:ভাৰতীয় নাৰী
মান ধনিয়া বা এৰিঞ্জিয়াম ফয়েটিডাম  এপিয়েচি পৰিয়ালৰ এবিধ গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় বহুবৰ্ষজীবী উদ্ভিদ ইয়াক বন ধনিয়া, নগা ধনিয়া, কাটা মচলা, বঙালী মেমেধু আদি নামেৰেও জনা যায় ইংৰাজীত ইয়াৰ সাধাৰণ নামসমূহ হৈছে কালাণ্ট্ৰ (), ৰিকাও (), স্বেডৌ ৱেনি ( ), মেক্সিকান কৰিয়েণ্ডাৰ ( ), ভানধনিয়া (), সং কৰিয়েণ্ডাৰ ( ), ছাওটুথ কৰিয়েণ্ডাৰ ( ), আৰু ঙ গাই ( ) ই মেক্সিকো, কেৰিবিয়ান, মধ্য আৰু দক্ষিণ আমেৰিকাৰ থলুৱা উদ্ভিদ, কিন্তু সমগ্ৰ বিশ্বতে ইয়াৰ খেতি কৰা হয় শীতোষ্ণ জলবায়ুত কেতিয়াবা ইয়াক এক-বৰ্ষজীৱী হিচাপে গজা দেখা যায় ইয়াৰ গোন্ধ ধনিয়া শাকৰ দৰে ইয়াৰ পাত দীঘল আৰু কাঁইট থকা

যুক্তৰাষ্ট্ৰত, সাধাৰণ নাম -ক কেতিয়াবা  বুলি ভুল কৰা হয়,  নামটোৱে  -ক বুজায়, . (1999). ":   ,   ". : .  (.),       .  , , ; . 506509.

ব্যৱহাৰ
এজোপা মান ধনিয়া
ৰন্ধন-প্ৰকৰণ
মান ধনিয়া পৃথিৱীৰ বহু অঞ্চলত বিশেষকৈ কেৰিবিয়ানৰ কিউবা, ডমিনিকান প্ৰজাতন্ত্ৰ, পুযাৰ্টো ৰিকো, ত্ৰিনিদাদ আৰু টোবাগো, পানামা, গিয়ানা, ছুৰিনাম আৰু ইকুয়েডৰ আৰু পেৰুৰ আমাজন অঞ্চলত খাদ্যৰ উপকৰণ ব্যৱহাৰ কৰা হয় ই কম্বোডিয়া, থাইলেণ্ড, ভাৰত, ভিয়েটনাম, লাওচ, ম্যানমাৰ আৰু এছিয়াৰ অন্যান্য অঞ্চলত ই ন্ধন-প্ৰকৰণত পাত-শাক হিচাপে ব্যাপকভাবে ব্যবহাৰ কৰা হয় ,     . 2014.   (  .):   ,  -   , .      61 (6): 1085-1090. ই ভালদৰে শুকাই, শুকোৱাৰ পিছতো ইয়াৰ ৰঙ আৰু গন্ধ অটুত থাকে, সেয়ে শুকান ভেষজ উদ্যোগৰ বাবে ই অতি মূল্যবান ই কেতিয়াবা কেতিয়াবা ধনিয়াৰ বিকল্প হিচাপে ব্যবহৃত হয় যদিও ইয়াৰ স্বাদ কিছু বেছি

আমেৰিকা যুক্তৰাষ্ট্ৰৰ ফ্ল'ৰিডা, জৰ্জিয়া, হাৱাই, পুয়েৰ্টো ৰিকো আৰু ভাৰ্জিন দ্বীপপুঞ্জত মান ধনিয়া প্ৰাকৃতিকভাবে গজে            

পৰম্পৰাগত ঔষধ
গ্ৰীষ্মমণ্ডলীয় অঞ্চলসমূহত মান ধনিয়া পোৰা, কানৰ বিষ, জ্বৰ, উচ্চ-তেজচাপ, কোষ্ঠকাঠিন্য, হাঁপানি, পেটৰ কৃমি, বন্ধ্যাত্বৰ জটিলতা, সাপে খোঁটা, ডাযাৰিয়া আৰু মেলৰিয়াৰ ঔষধ হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা হয় মান ধনিয়াত ইৰিঙ্গিয়েল () নামৰ এবিধ ৰাসায়নিক যৌগ পোৱা যায়, . "  "    ,  7, 2004.  82,  23, . 33.

তথ্য সংগ্ৰহ

বাহ্যিক সংযোগ
 
   (  .)    '  

শ্ৰেণী:তৃণ
শ্ৰেণী:মছলা
শ্ৰেণী:উদ্ভিদজগত
মান ৱিকিপিডিয়া অনলাইন মুক্ত বিশ্বকোষ ৱিকিপিডিয়াৰ মান ভাষাৰ সংস্কৰণ ৱিকিমিডিয়া ফাউণ্ডেশ্যনৰ অন্তৰ্গত এই প্ৰকল্পত বৰ্তমান  প্ৰবন্ধ আছে

পৰিসংখ্যা
 চনত মান ৱিকিপিডিয়াৰ   টা প্ৰবন্ধ,  গৰাকী সম্পাদক,  গৰাকী প্ৰশাসক  আৰু  টা ফাইল আছে মুঠ সম্পাদনা সংখ্যা  পৰিসংখ্যা

বাহ্যিক সংযোগ
মান ৱিকিপিডিয়া

তথ্য সংগ্ৰহ

শ্ৰেণী:ৱিকিপিডিয়াসমূহ
সাধাৰণ বিতৰণ (বা ঘণ্টা আকৃতিৰ বক্ৰ) ৰ এটা প্লট য'ত প্ৰতিটো বেণ্ডৰ প্ৰস্থ ১ মানক বিচ্যুতি
প্ৰত্যাশিত মান বা গড় 0 আৰু মানক বিচলন ১ৰ সৈতে এটা স্বাভাৱিক বিতৰণ
মানক বিচলন বা মানক বিচ্যুতি () হৈছে বিক্ষিপ্ততাৰ এক বহুলভাৱে ব্যৱহৃত পৰিমাপ যিয়ে তথ্যসমূহ (সংখ্যা বা ডাটা পইণ্ট) কিমান বিস্তাৰিত তাক জুখিব পাৰে কম মানক বিচ্যুতিয়ে সংখ্যাসমূহ গড় বা মাধ্যমানৰ অতি ওচৰত থকাৰ কথা সূচায়, আনহাতে উচ্চ মানক বিচ্যুতিয়ে সংখ্যাসমূহ গড় বা মাধ্যমানৰ পৰা দুৰৈত অৰ্থাৎ বহল পৰিসৰত বিস্তৃত হোৱাটো সূচায় বীজগণিতীয় দৃষ্টিকোণৰ পৰা মানক বিচ্যুতি অধিক সুবিধাজনক যদিও কাৰ্যক্ষেত্ৰত ই প্ৰত্যাশিত বিচ্যুতি বা গড় নিৰপেক্ষ বিচ্যুতিতকৈ কম শক্তিশালী  , . ., , . ., , . . .,  , . . (2021).       .  .

এটা নমুনাৰ মানক বিচলন  বা লেটিন আখৰ  বুলি সংক্ষিপ্ত কৰি লিখা হয়, আৰু জনসংখ্যাৰ মানক বিচলনৰ বাবে  গ্ৰীক আখৰ  (চিগমা) চিহ্ন ব্যৱহাৰ কৰা হয় নমুনাৰ মানক বিচলন আৰু জনসংখ্যাৰ মানক বিচলনৰ মাজত গননাৰ পাৰ্থক্য আছে তলৰ উদাহৰণেৰে বুজোৱা হল

মানক বিচলনৰ উদাহৰণ

 জনসংখ্যা মানক বিচলন      জনসংখ্যাৰ গড়,   জনসংখ্যাৰ তথ্য বিন্দু (ডাটা পইণ্ট বা নম্বৰ),   জনসংখ্যাৰ মুঠ ডাটা পইণ্টৰ সংখ্যা  নমুনা মানক বিচলন      নমুনাৰ গড়,   নমুনাৰ তথ্য বিন্দু (ডাটা পইণ্ট বা নম্বৰ),   নমুনাৰ মুঠ ডাটাপইণ্টৰ সংখ্যা 

জনসংখ্যাৰ মানক বিচ্যুতিৰ গণনা:

ধৰি লওক, আঠজনীয়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ (জনসংখ্যা বুলি ধৰি লৈ)এটা গোটে লাভ কৰা নম্বৰসমূহ (তথ্য বিন্দুসমূহ) এনে ধৰণৰ:

এই আঠটা নম্বৰ বা সংখ্যা বা তথ্য বিন্দুৰ গড় ৫:

প্ৰথমে গড়ৰ পৰা প্ৰতিটো তথ্য বিন্দু (ডাটা পইণ্ট বা নম্বৰ )ৰ বিচ্যুতি গণনা কৰক, আৰু প্ৰতিটো বিচ্যুতিৰ ফলাফলৰ বৰ্গ গণনা কৰক:

বিচলন বা বিচ্যুতি  হৈছে এই মানসমূহৰ গড়:

 জনসংখ্যা মানক বিচলন (মানক বিচ্যুতি) হৈছে বিচলনৰ বৰ্গমূল:

মানক বিচলন  (বিচলন)

এইদৰে ওপৰৰ উদাহৰণটোৱে দেখুৱাইছে যে জনসংখ্যাৰ মানক বিচ্যুতি ২ ওপৰৰ উদাহৰণটোৱে আঠজনীয়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ গোট এটা সম্পূৰ্ণ জনসংখ্যা বুলি ধৰি লৈছে যদি কোনো মূল জনসংখ্যাৰ পৰা যাদৃচ্ছিকভাৱে নমুনা সংগ্ৰহ কৰি আঠজনীয়া ছাত্ৰ-ছাত্ৰীৰ নমুনা এটা লোৱ হয়, তেন্তে নমুনাৰ মানক বিচ্যুতি গণনাত  ৮ৰ পৰিৱৰ্তে ৭ অৰ্থাৎ (৮-১)ৰে ভাগ কৰা হব, . . (2004).     :     ?.    , 119(2), 117-123.:...?1008::20202020,21)202020.

ব্যাখ্যা আৰু প্ৰয়োগ
400একে গড় কিন্তু বেলেগ মানক বিচ্যুতিৰ দুটা জনসংখ্যাৰ নমুনাৰ উদাহৰণ ৰঙা জনসংখ্যাৰ গড় () ১০০ আৰু মানক বিচ্যুতিয়ে () ১০; নীলা জনসংখ্যাৰ গড় ১০০ আৰু  ৫০এটা বৃহৎ মানক বিচ্যুতিয়ে ইংগিত দিয়ে যে তথ্য বিন্দুসমূহ গড়ৰ পৰা বহু দূৰলৈ বিয়পি আছে, আৰু এটা সৰু মানক বিচ্যুতে ইংগিত দিয়ে যে বিন্দুসমূহ গড়ৰ চাৰিওফালে ঘনিষ্ঠভাৱে গোট খাই আছে
উদাহৰণস্বৰূপে, 0, 0, 14, 14, 0, 6, 8, 14 আৰু 6, 6, 8, 8 তিনিটা জনসংখ্যাৰ প্ৰতিটোৰ গড় 7 ইহঁতৰ মানক বিচ্যুতি ক্ৰমে 7, 5 , আৰু ১ তৃতীয় জনসংখ্যাৰ মানক বিচ্যুতি আন দুটাতকৈ বহুত কম কাৰণ ইয়াৰ মান সকলো ৭ৰ ওচৰত এই মানক বিচ্যুতিবোৰৰ একক তথ্য বিন্দুবোৰৰ সৈতে একে উদাহৰণস্বৰূপে, তথ্যৰ সমষ্টি 0, 6, 8, 14য়ে চাৰিজন ভাই-ভনীৰ জনসংখ্যাৰ বয়সক বছৰত বুজাইছে এই তথ্য সমষ্টিৰ  মানক বিচ্যুতি হ'ল 5 বছৰ আন এটা উদাহৰণ হিচাপে চাৰিজন খেলুৱৈয়ে অতিক্ৰম কৰা দূৰত্বক মিটাৰত জুখি 1000, 1006, 1008, 1014 পোৱা গল  ইয়াৰ গড় 1007 মিটাৰ, আৰু মানক বিচ্যুতি  5 মিটাৰ (চাৰিজন খেলুৱৈক জনসংখ্যা হিচাপে ধৰি লোৱা হৈছে) জোখবোৰ তাত্ত্বিক ভৱিষ্যতবাণী ()ৰ সৈতে একমত হয় নে নহয় সিদ্ধান্ত লওঁতে, সেই জোখবোৰৰ মানক বিচ্যুতি গুৰুত্বপূৰ্ণ: যদি জোখবোৰৰ গড় ভৱিষ্যতবাণীৰ পৰা বহু দূৰত থাকে (মানক বিচ্যুতিত জোখা দূৰত্বৰ সৈতে), তেনেহ'লে পৰীক্ষা কৰা তত্ত্বটো সংশোধন কৰা প্ৰয়োজন

উৎস

শ্ৰেণী:পৰিসংখ্যা
মানকাচৰ মহাবিদ্যালয় () অসমৰ মানকাচৰ চহৰৰ পৰা এক কিঃমিঃ দূৰত অৱস্থিত এক শৈক্ষিক প্ৰতিষ্ঠান অসম চৰকাৰৰ প্ৰাক্তন মন্ত্ৰী প্ৰয়াত জেহিৰুল ইছলামৰ লগতে মানকাচৰ অঞ্চলৰ কিছু উদ্যমী লোকৰ প্ৰচেষ্টাত এই মহাবিদ্যালয়খন ১৯৭১ চনত প্ৰতিষ্ঠা হৈছিল ইয়াৰ প্ৰতিষ্ঠাপক অধ্যক্ষ আছিল মিহিৰ দেৱ বৰ্তমান গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ অন্তৰ্গত এই মহাবিদ্যালয়খন ২০১৬ চনত ৰাষ্ট্ৰীয় মূল্যাংকন আৰু প্ৰত্যাপন পৰিষদ (ইংৰাজী:      চমুকৈ ) -ৰ দ্বাৰা '' শ্ৰেণীৰ মহাবিদ্যালয় হিচাপে চিহ্নিত হৈছে৷

 সংক্ষিপ্ত ইতিহাস 
ভাৰতে স্বাধীনতা লাভৰ ২৪ বছৰ পিছত ১৬আগষ্ট, ১৯৭১ত মানকাচৰ মহাবিদ্যালয় প্ৰতিষ্ঠাপিত হয় দক্ষিণ শালমাৰা-মানকাচৰ জিলাৰ ইয়েই একমাত্ৰ প্ৰাদেশীকৰণ উচ্চ শিক্ষাৰ অনুষ্ঠান মাত্ৰ ৭৯ জন শিক্ষাৰ্থীৰে আৰম্ভ হোৱা এই মহাবিদ্যালয় বৰ্তমান এক বৃহৎ শিক্ষানুষ্ঠান ১৯৯৯ চনত এই মহাবিদ্যালয়ত বিজ্ঞান শাখা মুকলি হোৱাত ইয়াৰ ইতিহাসত এক নতুন পৃষ্ঠা সংযোজিত হয় 

 সা-সুবিধাসমূহ 
এই মহাবিদ্যালয়খনৰ মাটিকালি ০৩ একৰ (আনুমানিক)  ইয়াত কলা আৰু বিজ্ঞান শাখাত শিক্ষাদানৰ বাবে বহুকেইটা ভৱন আছে স্নাতক পৰ্যায়ত ইয়াত ছয়টা বিভাগে পাঁচটা বিষয়ক প্ৰধান বিষয় হিচাপে শিক্ষাদান কৰে লগতে ইয়াত গুৱাহাটী বিশ্ববিদ্যালয়ৰ  আৰু  -ৰ অধীনত কেবাটাও বিষয়ত স্নাতকোত্তৰ শিক্ষা লাভৰো সুবিধা আছে এই মহাবিদ্যালয়ত থকা আন আন সা-সুবিধাসমূহ হ'ল- এটা স্থায়ী পুথিভঁৰাল, এটা ছাত্ৰীনিবাস, জিম,    কম্পিউটাৰ প্ৰশিক্ষণ কেন্দ্ৰ, স্মাৰ্ট ক্লাচৰুম, অত্যাধুনিক কনফাৰেন্স ৰুম, বাস্কেটবল ফিল্ড, মহাবিদ্যালয় কেণ্টিন আদি

 শিক্ষা 
মহাবিদ্যালয়খনত তলত দিয়া বিভাগসমূহত শিক্ষা প্ৰদান কৰা হয়:

 স্নাতক কলা (সন্মানসহ)
 স্নাতক কলা (সাধাৰণ)
 স্নাতক বিজ্ঞান (সন্মানসহ)
 স্নাতক বিজ্ঞান (সাধাৰণ)
 উচ্চতৰ মাধ্যমিক (কলা)

 অন্যান্য পাঠ্যক্ৰমসমূহৰ ভিতৰত হ'ল 

 এক বছৰীয়া কম্পিউটাৰ ডিপ্ল'মা
 ছয় মহীয়া কম্পিউটাৰ প্ৰমাণ-পত্ৰ শিক্ষা
 স্নাতকোত্তৰ ( আৰু  ৰ অন্তৰ্গত) 

 বিভাগ 

 কলা 

 অসমীয়া বিভাগ
 ইংৰাজী বিভাগ
 শিক্ষা বিভাগ
 অৰ্থনীতি বিভাগ
 ইতিহাস বিভাগ
 ৰাজনীতি বিজ্ঞান বিভাগ

 বিজ্ঞান 

 জীৱ বিজ্ঞান বিভাগ
 ৰসায়ন বিজ্ঞান বিভাগ
 পদাৰ্থ বিজ্ঞান বিভাগ
 উদ্ভিদ বিজ্ঞান বিভাগ
 গণিত বিভাগ

 তথ্যসূত্ৰ 

শ্ৰেণী:অসমৰ মহাবিদ্যালয়সমূহ
মানগৰম () হৈছে ২০১৭ চনৰ ভাৰতীয় তামিল ভাষাৰ এখন থ্ৰিলাৰ চলচ্চিত্ৰ লোকেশ কানাগৰাজৰ দ্বাৰা লিখা আৰু পৰিচালিত চলচ্চিত্ৰখনৰ প্ৰযোজক এছ.আৰ. প্ৰভু চলচ্চিত্ৰখনৰ চাউণ্ডট্ৰেক নিৰ্মাণ কৰিছে  জাভেদ ৰিয়াজে অভিনয় কৰিছে শ্ৰী নটৰাজন, সুদীপ কিষাণ, ৰেজিনা কেছান্দ্ৰা আদিয়ে ২০১৭ চনৰ ১০ মাৰ্চত মুক্তি লাভ কৰা চলচ্চিত্ৰখনে  সমালোচকৰ ইতিবাচক সমালোচনা লাভ কৰিছিল ইয়াক ২০২৩ চনত মুম্বাইকাৰ নামেৰে হিন্দীত মুক্তি দিয়া হয়

তথ্য উৎস

শ্ৰেণী:তামিল চলচ্চিত্ৰ