Sanskrit to English:
यद्यपि ८ तमशतमानस्य प्रमुखः वेदविद् आचार्यश्च आदिशङ्करः, ब्रह्म नित्यं, ब्रह्मज्ञानं च अपरोक्षम् इत्यतः किमपि ’कर्म’, अर्थात् श्रमः यत्नः वा, नावश्यकः इति प्रतिपादयति, तथापि अद्वैतपरम्परा अपि महावाक्यानाम् अनुसन्धानादीन् क्लृप्तान् साधनाभ्यासान् विदधाति, यौगिकसमाधिं ज्ञानसाधनत्वेन स्वीकरोति च, अनेन यथा अन्येषु आध्यात्मिकमार्गेषु, सम्प्रदायेषु अपि दृष्टं तथैव वैरुद्ध्यं भासते।
While the prominent 8th-century Vedic scholar and teacher (acharya) Adi Shankara emphasized that, since Brahman is ever-present, Brahman-knowledge is immediate and requires no 'action', that is, striving and effort, the Advaita tradition also prescribes elaborate preparatory practice, including contemplation of the mahavakyas and accepting yogic samadhi as a means to knowledge, posing a paradox which is also recognized in other spiritual disciplines and traditions.