Maithili to English:
जखन कि ८म शताब्दीक विशिष्ट वैदिक विद्वान आ शिक्षक (आचार्य) आदि शंकराचार्य एहि तथ्य पर बल देलनि जे जेँ कि ब्रह्म सतत विद्यमान रहैत छथि तेँ ब्रह्म-ज्ञान तत्काल उपस्थित रहैत छैक आ एकरा प्राप्त करबाक लेल कोनो क्रिया करबाक आवश्यकता नहि होइत छैक, जे प्रयास आ बल लगेबा सन क्रिया आदि अछि, अद्वैत परम्परा सेहो विस्तृत रूपसँ प्रारम्भिक अभ्यास करबाक सुझाओ दैत अछि जाहिमे महावाक्य सभक चिन्तन, मनन आ योगक समाधिकेँ ज्ञानक साधन रूपमे स्वीकार कैनाइ सम्मिलित अछि, एहनामे ई दुनु परस्पर विरोधाभास उत्पन्न करैत अछि जे आन आध्यात्मिक विषय सभ आ परम्परा सभमे सेहो मान्यता प्राप्त छैक, ।
While the prominent 8th-century Vedic scholar and teacher (acharya) Adi Shankara emphasized that, since Brahman is ever-present, Brahman-knowledge is immediate and requires no 'action', that is, striving and effort, the Advaita tradition also prescribes elaborate preparatory practice, including contemplation of the mahavakyas and accepting yogic samadhi as a means to knowledge, posing a paradox which is also recognized in other spiritual disciplines and traditions.