Kashmiri to English:
ییٚلہِ زَن اۭٹھمہِ صدی ہنٛدِ ممتاز ویدک مٗفكِر تہٕ اُستاد (آچاریہ) آدِ شنکرا ہَن اتھ کتھہِ پٮ۪ٹھ زوردِیُوت ، زِ چونٛکہِ برھمن چھِ ہمیشہ موٗجوٗد، برھمن علم چھُ فوری دٔستِیاب تہٕ چھس نہٕ کانٛہہ 'عمل' یعنے كشمكش یا کوٗشِش ضرورت، ادویت روایت تہِ چھِ وصیح تیٲری ہنز عمل ونان ، یتھ مَنٛز مہا كاویہ ین پٮ۪ٹھ غور و فکر تہٕ یوگہٕ سمادھی بطور علمٗك ذٔریعہ قبول کرُن، چھُ اکھ تضادٕ ہاوان یُس باقٕیہ روحٲنی شعبن تہٕ روایتن مَنٛز تہِ تسلیٖم کرنہٕ یِوان چھُ ۔
While the prominent 8th-century Vedic scholar and teacher (acharya) Adi Shankara emphasized that, since Brahman is ever-present, Brahman-knowledge is immediate and requires no 'action', that is, striving and effort, the Advaita tradition also prescribes elaborate preparatory practice, including contemplation of the mahavakyas and accepting yogic samadhi as a means to knowledge, posing a paradox which is also recognized in other spiritual disciplines and traditions.