Kannada to English:
ಬ್ರಹ್ಮಸೂತ್ರವು (ಸಾ.ಶ.ಪೂ. ೧ನೇ ಸಹಸ್ರಮಾನದಲ್ಲಿ ರಚಿತವಾದ ಇದನ್ನು ವೇದಾಂತ ಸೂತ್ರವೆಂದೂ ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ) ಸೂತ್ರ ೧.೧.೪ರಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಅಂಗೀಕರಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಔಪನಿಷಧಿಕ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ಚೂರುಚೂರಾಗಿ, ಆಯ್ದ ಭಾಗಗಳ ಆಧಾರದಲ್ಲಷ್ಟೇ ಅರ್ಥೈಸುವುದಕ್ಕಿಂತ ವೇದ ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿನ ಚಿಂತನೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷ, ಅನುಮಾನ, ಮತ್ತು ಉಳಿದ ಪ್ರಮಾಣಗಳಂತಹ ಜ್ಞಾನದ ಇತರ ಸಾಧನಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮನ್ವಯಗೊಳಿಸುವಂತಹ ಸಮಗ್ರವಾದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಥೈಸಬೇಕಿರುವ ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಒತ್ತಿಹೇಳುತ್ತದೆ.
The Brahmasutra (also called Vedanta Sutra, composed in the 1st millennium BCE) accepted this in verse 1.1.4 and asserts the need for the Upanishadic teachings to be understood not on a piecemeal, cherry-picked basis, but rather in a unified way wherein the ideas in the Vedic texts are harmonized with other means of knowledge such as perception, inference, and remaining pramanas.