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प्रसिद्ध वैदिक विद्वान और शिक्षक (आचार्य) आदि शंकराचार्य ने तब एक विरोधाभास उत्पन्न किया, जिसे अन्य आध्यात्मिक विषयों और परंपराओं में भी स्वीकार किया गया, जब उन्होंने जोर देकर कहा कि क्योंकि ब्रह्म हमेशा मौजूद है, ब्रह्म-ज्ञान तत्काल है और इसके लिए किसी "क्रिया", अर्थात, मेहनत और प्रयास, की आवश्यकता नहीं है; महावाक्यों के बारे में सोचने और यौगिक समाधि को ज्ञान के मार्ग के रूप में स्वीकार करने सहित अद्वैत परंपरा भी विस्तृत प्रारंभिक अभ्यास की अनुशंसा करती है।
While the prominent 8th-century Vedic scholar and teacher (acharya) Adi Shankara emphasized that, since Brahman is ever-present, Brahman-knowledge is immediate and requires no 'action', that is, striving and effort, the Advaita tradition also prescribes elaborate preparatory practice, including contemplation of the mahavakyas and accepting yogic samadhi as a means to knowledge, posing a paradox which is also recognized in other spiritual disciplines and traditions.