اسلام و خشونت خانگی

رابطه بین اسلام و خشونت خانگی محل مناقشه و مباحثه است. حتی در میان مسلمانان، استفاده و تفسیر احکام اسلام، عرف (کد) اخلاقی و قوانین دینی اسلام، فاقد اجماع (در فقه اسلامی) است.
تفسیر محافظه کارانه (پیروی سنت قدیم) سوره‌ی نساء، ۳۴ در قرآن در مورد روابط زناشویی به این می‌رسد که زدن زن جایز است. بقیه تفاسیر آیه ادعا می‌کنند که آیه از زدن زن پشتیبانی نمی‌کند، بلکه از جدا شدن از او. تفاوت‌ها در تفاسیر به علت مکاتب مختلف فقه اسلامی، گذشته‌ها و سیاست‌های مختلف موسسات دینی، تغییر مذهب‌ها، اصلاحات، و تحصیلات است.
خشونت خانگی میان جامعه مسلمان، به علت چاره‌های قانونی متفاوت برای زنان به نسبت ملیت، حدی که پشتیبانی دارند یا موقعیت‌های طلاق از همسرشان، ننگ‌های فرهنگی برای پنهان کردن شواهد بدرفتاری، و ناتوانی برای به تشخیص رساندن سوء رفتار به پلیس یا سیستم قضایی، در بعضی ملت‌های مسلمان، مسئله حقوق بشری پیچیده‌ای در نظر گرفته می‌شود.
تعریف
بر طبق تعریف دیکشنری انگلیسی مریم-وبستر (به انگلیسی: Merriam-Webster) از خشونت خانگی (به انگلیسی: Domestic violence): the inflicting of physical injury by one family or household member on another; also: a repeated or habitual pattern of such behavior. (به معنی: وارد آوردن آزار/آسیب/توهین/ستم فیزیکی توسط یکی از اعضای خانواده یا اهل خانه به عضو دیگر؛ همچنین: روالی تکرارشده یا عادتی/خویی/ریشه‌دار از چنین رفتاری.) همچنین راجیسکا کوماراسوامی ؟ (به انگلیسی: Radhiska Coomaraswamy) خشونت خانگی را به عنوان «خشونتی که در گستره شخصی رخ می‌دهد، به‌طور کلی بین افرادی که از طریق نزدیکی، خون یا قانون به هم مرتبط شده‌اند… تقریبا همیشه جرمی مختص به جنسیت است، که توسط مرد بر ضد زن ارتکاب می‌شود.»
کوفی عنان، دبیر کل سابق سازمان ملل، در گزارشی مربوط به سال ۲۰۰۶ میلادی که در وب سایت یونیفم (به انگلیسی: UNIFEM؛ مخفف United Nations Development Fund for Women؛) پست شده بود اعلام کرد که: خشونت علیه زنان و دختران مسئله‌ای با ابعاد جهانگیر است. حداقل یکی از هر سه زن در سراسر جهان، در طول حیاتش توسط پرخاشگر که معمولا کسی شناخته شده برای اوست، زده شده، به زور وادار به سکس شده، یا به نحوی دیگر مورد بدرفتاری قرار گرفته.
متون اسلامی
در قرآن
چندسطر سوره نساء، آیه ۳۴ در باب تعامل اجتماعی میان شوهران و زنان، رابطه (پیوند) شوهر و زن را در اسلام تعریف می‌کند، با تفسیر در معرض مناقشه بین محققان یا فقیهان مسلمان. قرآن ۴:۳۴ این‌طور درک می‌شود: مردان، سرپرست زنانند، به دلیل آنکه خدا برخی از ایشان را بر برخی برتری داده و نیز به دلیل آنکه از اموالشان خرج می‌کنند. پس، زنان درستکار، فرمانبردارند و به پاس آنچه خدا برای آنان حفظ کرده، اسرار شوهران خود را حفظ می‌کنند؛ و زنانی را که از نافرمانی آنان بیم دارید نخست پندشان دهید و بعد در خوابگاه‌ها از ایشان دوری کنید و اگر تاثیر نکرد آنان را بزنید پس اگر شما را اطاعت کردند دیگر بر آن‌ها هیچ راهی برای سرزنش مجویید، که خدا والای بزرگ است. — قرآن ۴:۳۴، ترجمه محمدمهدی فولادوند، دلیلی که این آیه قرآنی مربوط به خشونت خانگی در نظر گرفته می‌شود این است که بیشتر ترجمه‌های چندسطر بالا در زبان انگلیسی خوانده می‌شوند:
strike them؛ زدن، ضربه زدن، کوفتن، کوبیدن، وارد آوردن
beat them؛ (پی در پی) زدن، (با مشت یا شلاق و غیره) ضربه زدن، کتک زدن، کوفتن، کوبیدن
scourge them؛ تازیانه زدن،
اگرچه بعضی می‌خوانند:
sperate from them
که آخرین مورد، ترجمه‌ای غیر حرف به حرف از عربی است.
در احادیث سنی
عمر بن الخطاب نقل کرده‌است: پیامبر (صلوات بر او) گفت: از یک مرد پرسیده نخواهد شد که چرا زنش را زده است. — سنن ابوداود، ، همچنین سنن ابوداود، را هم ببینید. بنا به گفته محمد ناصرالدین آلبانی (۱۹۱۴ الی ۱۹۹۹ میلادی) حدیث بالا ضعیف است.
مقالات مرتبط با اسلام
بنیاد آها، یک بنیاد غیرانتفاعی حقوق زنان در کشورهای غربی
نقش‌های جنسیتی در اسلام
فهرست معانی اسلام
فمینیسم اسلامی
خضوع (فیلم)، فیلمی از تئو ون گوک و آیان حرصی علی درباره اسلام و خشونت خانگی
پروژه خانواده‌های آشتی‌آمیز، سازمان مسلمان
رفتار طالبان با زنان
زنان و اسلام
دیگر جستارها
قربانی‌شناسی
خشونت علیه زنان
حقوق زنان
ژورنال بین‌المللی روان‌شناسی دین، International Journal for the Psychology of the Religion
سرجستار خشونت خانگی