احمد الحسن الیمانی

احمد الحسن با نام ادعایی احمد فرزند سیداسماعیل، فرزند سیدصالح، فرزند سیدحسین، فرزند سیدسلمان، فرزند امام محمد، فرزند امام حسن، فرزند امام علی، فرزند امام محمد، فرزند امام علی، فرزند امام موسی، فرزند امام جعفر، فرزند امام محمد، فرزند امام علی، فرزند امام حسین، فرزند امام علی بن ابی طالب رهبر جمعیت مذهبی انصار المهدی است.
او که مدعی است نسبش به امام مهدی بازمی‌گردد، در بصره و جنوب عراق متولد شده‌است. او ادعا می‌کند از علم امام مهدی بهره برده و در پایان سال ۱۹۹۹ و با دستور امام مهدی دعوت را آغاز کرده‌است. در سال ۱۹۹۹ از رشته مهندسی عمران دانشکده مهندسی نجف فارغ‌التحصیل شد و سپس به تحصیل در حوزه علمیه نجف پرداخت. یکی از دو برادر وی دانشمند هسته‌ای است و خود وی به دلیل فتوای برخی از مراجع به حلال بودن ریختن خونش، سالهاست که مخفیانه زندگی می‌کند. به گفته مقامات پلیس عراق از سحر و جادو و هیپنوتیزم برای جذب مردم استفاده می‌کند. اما یاران او معتقدند او از طرف خدا معجزاتی مانند شفا دادن مریضان را آورده‌است. احمدالحسن تاکنون پنجاه کتاب نوشته‌است و یارانش نیز حدود دویست کتاب نوشته‌اند. او می‌کوشد نام خود و نام شهر و روستای خود و سن و خصوصیات جسمی خود را با ده‌ها روایات و احادیث نشان دهد. به گزارش الشرق الاوسط وی در سال ۲۰۰۴ ادعاهایش را آغاز نمود. در این مدت افراد زیادی به او پیوستند و افرادی هم از او جدا شدند. دکتر دارن اسمیت و دکتر علاء السالم و دکتر توفیق مغربی از کسانی هستند که به او پیوسته‌اند. عبدالله هاشم و حیدر مشتت نیز از جمله کسانی هستند که از او جدا شدند. حیدر مشتت (حیدر مشتت المنشداوی) در برابر او ادعاهایی پیرامون سید یمانی بودن به‌راه انداخت. این دو ادعاهایشان را بطور مستقل دنبال کردند و پس از انجام مباهله بین طرفین حیدر مشتت از دنیا رفت. یاران احمد الحسن در سال ۲۰۰۸ در نواحی بصره و ناصریه در روز عاشورا تظاهراتی را در دو استان آغاز کردند و خود را «انصار المهدی» نامیدند که پس از حملات پلیس صدها کشته و مجروح بجا گذاشت و خاتمه یافت پس از این احمد الحسن ناپدید و حامیانش ضمن ادامه دادن تبلیغ برای وی هم‌زمان سعی کردند با نوشتن کتبی در تایید او مبارزه را به عرصه کلامی بکشانند و ادعاهای وی را زنده نگه دارند.
خانواده
پدر او کشاورز بوده‌است. یکی از برادران وی در زمینه انرژی هسته‌ای تحصیل کرده و دارای مقالاتی در این خصوص بوده‌است. برادر دیگر احمد الحسن نیز با درجه سرهنگی در ارتش خدمت می‌کرده‌است.
ادعاها
وی مدعی است که همان سید یمانی است که در باور شیعه دوازده امامی به عنوان یکی از علائم قطعی و زمینه‌ساز اصلی ظهور امام زمان پیش از ظهور قیام می‌کند.
وی در بصره ادعا کرد که من با چهار واسطه از اولاد امام زمان و یمانی موعود هستم و قرار است حکومت عصر ظهور را زمینه‌سازی کنم. وقتی مهدی حکومت تشکیل داد و از دنیا رفت، من و یازده مهدی دیگر امامان بعد از امام مهدی خواهیم شد. وی قصه مهدیون را مطرح می‌کند و می‌گوید: بعد از امام مهدی که حکومت ائمه تمام شد ۱۲ مهدی می‌آیند و من (احمد الحسن) مهدی اول هستم و جدم (امام زمان) حکومت را به من خواهد داد.
دلایل
او می‌کوشد با برخی از روایات اثبات کند که غیبت مهدی به سبب گناه شیعیان بوجود آمده‌است و شیعیان اگر از گناه خود توبه می‌کردند غیبت استمرار نمی‌یافت. برای همین شیعیان تا قبل از اینکه مهدی رهبری را برای آن‌ها تعیین نکند نباید حکومت تشکیل دهند بلکه باید از گناهان خود توبه کنند تا مهدی شخصی را از سوی خود به سمت آنها بفرستد.
محمد باقر امام پنجم شیعیان گفت: «بر حذر باشید از کسانی که خود را به دروغ به آل محمد نسبت می‌دهند؛ که همانا برای آل محمد و علی یک پرچم است و برای دیگران پرچم‌ها. پس در جای خودت ثابت باش و ابدا از هیچ‌کس تبعیت نکن تا مردی را از فرزندان حسین ببینی که با او وصیت رسول الله و پرچم او و سلاح او باشد» (تفسیر العیاشی ج۱ ص۶۴، بحار الانوار ج۵۲ ص۲۲۴)
بنابر این روایت شیعیان نباید از کسی پیروی کنند تا شخصی با این سه نشانه بیاید و او همان سید یمانی است که بنابر روایات صاحب هدایتگر پرچم است و شیعیان باید از او تبعیت کنند. اصلی‌ترین استناد احمد الحسن به وصیت شب آخر پیامبر را از کتاب غیبت شیخ طوسی است که در آن اسم احمد به عنوان فرزند مهدی معرفی شده‌است. همچنین او با برخی روایات پرچم مهدی را پرچم البیعه لله معرفی می‌کند که به معنای نفی حاکمیت‌های انسانی (مانند شورا) و دعوت به حاکمیت خدا است. احمد الحسن می‌کوشد که با برخی از روایات سلاح پیامبر را همان علم پیامبر معرفی کند. او همچنین دعایی ارائه کرده‌است و مدعی است که اگر کسی این دعا را بخواند خواب اهل بیت را می‌بیند که احمدالحسن را تایید می‌کنند.
مهم‌ترین دلیلی که یاران احمد الحسن بر روی آن مانور می‌دهند این حدیث است که به حدیث وصیت مشهور است.
جعفر صادق از پدرش محمد باقر از پدرش زین العابدین از پدرش حسین از پدرش امیرالمومنین نقل می‌کند که: رسول خدا در شبی که وفاتش در آن واقع شد، به علی فرمود: ای ابا الحسن، کاغذ و دواتی بیاور و رسول‌الله وصیت خود را املاء کرد تا این که بدین جا رسید که فرمود: یا علی! بعد از من دوازده امام می‌باشند و بعد از آنها دوازده مهدی هستند. پس تو یا علی اولین دوازده امام می‌باشی. … . و تو پس از من خلیفه و جانشین من بر امتم هستی، هرگاه وفاتت رسید، خلافت را به پسرم حسن بر وصول واگذار کن، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرم حسین شهید زکی مقتول واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش علی ذی الثفنات (سجاد) واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش محمد باقر واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش جعفر صادق واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش موسی کاظم واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش علی رضا واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش محمد ثقه تقی (امام جواد) واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش علی ناصح واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش حسن فاضل واگذار کند، هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش محمد نگهبان از آل محمد واگذار کند، پس آنها دوازده امام هستند. سپس بعد از او دوازده مهدی می‌باشند. هرگاه وفاتش رسید آن را به پسرش مهدی اول واگذار کند، برای او سه اسم است. یک اسمش مانند اسم من، و اسم دیگرش اسم پدر من است، و آنها عبدالله و احمد هستند، و نام سوم مهدی است؛ و او اولین مومنان (به پدرش) است.
منابع:
الغیبه الطوسی ص ۱۵۰ ح ۱۱۱. بحار الانوار ج ۳۶ ص ۲۶۰ ح ۸۱. بحار الانوار ج ۵۳ ص ۱۴۷ ح ۶ – مختصر. غایه المرام ج ۲ ص ۲۴۱. مختصر بصائر الدرجات ص ۳۹. اثبات الهداه ج ۱ ص ۵۴۹ ح ۳۷۶. الایقاظ من الهجعه ص ۳۹۳. العوالم عبدالله البحرانی ج ۳ ص ۲۳۶ ح ۲۲۷. نوادر الاخبار الفیض الکاشانی ص ۲۹۴. مکاتیب الرسول الشیخ المیانجی ج ۲ ص 96. بندانگشتی
مکتب احمد الحسن
راه‌های ارتباطی احمد الحسن در درجه اول صفحه فیسبوکی است که یک میلیون دنبال کننده دارد و در درجه دوم دفتر او در نجف می‌باشد که توسط چهار تن از روحانیونی که به او پیوسته‌اند به نام ناظم العقیلی، سید حسن الحمامی، حبیب السعیدی و سید واثق الحسینی مدیریت می‌شود. این دفتر (مکتب) حوزه علمیه و دانشکده و حسینیه‌ها و روزنامه و ماهواره و خیریه‌ای را مدیریت می‌کند.
تالیفات
تفسیر آیه‌ای از سوره یونس
وصیت مقدس، نوشتار بازدارنده از گمراهی
وصی و فرستاده مهدی در کتاب‌های تورات، انجیل و قرآن
توقف‌گاه‌هایی برگزیده از چشم‌اندازهای سومر و اکد
شرایع الاسلام در سه جلد
چندین جلد پاسخ به پرسش‌ها و استفتاهای فقهی
سرگردانی، یا طریق به سوی الله
همگام با عبد صالح در دو جلد
سفر موسی ع به مجمع البحرین
روشنگری‌هایی از دعوت‌های فرستادگان در سه جلد
رجعت سومین روز از روزهای بزرگ خدا
بیان حق و سداد از طریق علم اعداد در دو جلد
نصیحتی برای طلاب حوزه علمیه و هرکس که طالب حق است
نبوت خاتم
متشابهات در چهار جلد
پاسخ‌های روشن‌گر از راه امواج
رساله‌ای در فقه خمس و ضمیمه آن
جهاد درب بهشت
حجت وصی، و اوهام مدعی
نامه هدایت
حاکمیت الله، نه فرمانروایی مردم
گوساله در دو جلد
گزیده‌ای از تفسیر سوره فاتحه
عقائد الاسلام، و از تو درباره روح می‌پرسند
سیزدهمین حواری
توهم بی‌خدایی، آیات ربوبیت در آفرینش
توهم بی‌خدایی
پروفسور ریچارد داوکینز از رهبران آتئیسم کتابی به اسم «پندار خدا» (توهم خدا) نوشته‌است که در آن تلاش می‌کند با علم روز مثل فیزیک نظری و کیهانی و زیست‌شناسی و زمین‌شناسی و آرکئولوژی و … دین و مطالب دینی را نقد و تناقض علم و دین را ثابت کند. این کتاب میلیون‌ها بار در کل جهان به همه زبان‌ها منتشر شد. احمد الحسن بعد از این کتاب، کتابی تحت عنوان «توهم بی‌خدایی» می‌نویسد و می‌کوشد با استناد بر علوم روز مانند فیزیک نظری و کیهان‌شناسی و زیست‌شناسی فرگشتی و زمین‌شناسی و مسائل دینی، تناقضات بین علم و دین را توضیح داده و انتقادهای آتئیست‌هایی چون ریچارد داوکینز را پاسخ دهد.
دکتر توفیق مغربی ریاضی‌دان، و پروفسور دارن اسمیت پزشک، بر این کتاب مقدمه نوشته‌اند و در تیم ترجمه کتاب به انگلیسی همکاری کرده‌اند.