حجاب در اسلام

حجاب در اسلام به عنوان یکی از ضروریات دینی به شمار می‌رود که هیچ‌یک از فقها و علما از صدر اسلام تا کنون در ضروری بودن آن تشکیک نکرده‌اند، حکم حجاب از جمله احکام ارشادی دینی است، به این معنی که حکم اسلام به حجاب، تایید حکم عقلی است از این رو اندیشمندان مسلمان دلایل عقلی مختلفی را برای حجاب بیان کرده‌اند که مجموع آن دلایل به بیست عدد رسیده است.
مفهوم‌شناسی
حجاب در اسلام ضروری و از مسلمات فقه شیعه است.
استحکام خانوادگی
مرتضی مطهری، دانشمند و فیلسوف اسلامی، استحکام خانوادگی را یکی از مهم‌ترین دلایل عقلی حجاب می‌داند، او معتقد است برهنگی و نبود پوشش مناسب عامل آزادی روابط جنسی و در نتیجه ولنگاری و بی‌بندوباری جنسی است و همین موجب تضعیف روابط زوجین شده و زندگی آن‌ها را به شدت تحت تاثیر قرار می‌دهد او می‌گوید:
آزادی فکر
یکی از دلایل عقلی حجاب از نظر اندیشمندان اسلامی، مسئله آزادی فکر است، از آنجا که یکی از ویژگی‌های شخصیتی زنان، توجه به ظاهر و آراستگی خود می‌باشد، نبود پوشش مناسب موجب ایجاد مشغولیت ذهنی برای زنان شده و آنان را درگیر ظاهر خود می‌کند، از طرفی برهنگی تاثیر بسیاری در تحریک شهوت داشته و مسلم است که وقتی افراد درگیر شهوت خود باشند، دچار مشغولیت فکر شده و از آزادی فکر جهت نیل به اهداف علمی و انسانی بازمی‌مانند.
حفظ ارزش و جایگاه زن
دین اسلام با ضروری دانستن حجاب، از اینکه زن تنها وسیله‌ای برای رفع شهوت باشد، جلوگیری کرده است، مرتضی مطهری در تفسیر آیه («ذلک ادنی ان یعرفن فلایوذین)می‌گوید: این کار (حفظ پوشش) برای اینکه به عفاف شناخته شوند و معلوم شود خود را در اختیار مردان قرار نمی‌دهند بهتر است و درنتیجه دور باش و حشمت آنها مانع مزاحمت افراد سبکسر می‌گردد.
عبدالله جوادی آملی، با اشاره به آیه > می‌گوید:
حفاظت بیشتر از موارد ارزشمندتر
یکی از ساده‌ترین دلایلی که برای ضرورت حجاب مطرح شده است، موضوع محفوظ بودن چیزهایی است که گرانبهاتر هستند، خطبای اسلامی همواره با تمسک به این موضوع، بحث حجاب را مطرح می‌ساخته‌اند، در کتاب بیست دلیل عقلی برای حجاب آمده است:
حجاب، میراث ملی
اندیشمندان دینی، با اشاره به اینکه حجاب یکی از میراث ملی ایران و در دوران قبل از اسلام وجود داشته است، همواره بر حفظ حجاب به عنوان یک فرهنگ صحیح ملی و ایرانی تاکید داشته‌اند. ویل دورانت ، پژوهشگر آمریکایی می‌گوید:
همچنین بنفشه حجازی، پژوهشگر تاریخ زنان ایران، در کتاب زن به ظن تاریخ، می‌نویسد:
حیا و پوشش
حیا حالتی درونی است که موجب می‌شود انسان به دلیل سرزنش دیگران از کارهای زشت دوری کند. سید ابوالحسن مهدوی معتقد است، نوع پوشش می‌تواند تاثیر زیادی در حفظ یا نابودی اصل حیا داشته باشد. او می‌گوید رابطه حیا و پوشش مانند رابطه شاخ و برگ با ریشه درخت است؛ ریشه، باعث به وجود آمدن شاخ و برگ و همچنین شاخ و برگ موجب محکم شدن ریشه می‌گردد.
او با بیان این مثال می‌گوید؛ حیا، نیاز به پوشش را در وجود شخص پدیدار و پوشش موجب استحکام و تقویت حیا می‌شود.
پوشش و غیرت
غیرت و حمیت؛ یعنی تلاش در نگهداری آنچه حفظش ضروری است.
سید ابوالحسن مهدوی می‌گوید وقتی بی‌بندوباری جنسی، بی‌حجابی و درنتیجه فضای شهوت‌رانی در جامعه عادی شود، طبیعی است که درصد زیادی از مردان، درگیر شهوت‌پرستی در فضایی غیر از خانه خواهند شد و کم‌کم ویژگی‌های اخلاقی خود ازجمله غیرت را از دست خواهند داد، با این شرایط وقتی همسر آن‌ها وسیله‌ی کام‌جویی و مزاحمت دیگران قرار گیرد و دست و نگاه‌های آلوده متوجه او شود، نه‌تنها ناراحت نمی‌شوند بلکه لذت می‌برند و افتخار هم خواهند کرد تا جایی که شاید برنشان دادن زیبایی‌های همسر خود به دیگران اصرار هم بورزد.
او معتقد است پوشش کامل می‌تواند تقویت‌کننده‌ی صفت غیرت و عامل پاسداری و محافظت مرد از ناموس خود باشد و در مقابل بی‌حجابی و بی‌بندوباری تاثیر زیادی در نابودی غیرت و بی‌توجهی مردان نسبت به ناموس خود خواهد گذاشت.
پیامدهای نبود حجاب
محسن قرائتی در تفسیر سوره حجرات می‌گوید:
او ۱۷ پیامد برای نبود حجاب عنوان می‌کند:
۱- سوءظن نسبت به آنان، ۲- توطئه برای ربوده شدن آنان، ۳- گسستن نظام خانواده، ۴- تحریک‌های نابجا و به هم خوردن تعادل روحی، ۵ - گرایش به خودنمائی وتجملات، ۶- ضربه علمی به دانشجویان و از بین بردن تمرکز فکری آنان نسبت به درس و مطالعه، ۷- خجل کردن افراد بی‌بضاعتی که توان تهیه این گونه لباس و تجمل را ندارند، ۸ - ضربه اقتصادی، زیرا به جای دقت در کار، به هوسبازی سرگرم می‌شوند، ۹- به ناکامی کشاندن زنان و دخترانی که شکل و روی در خور توجهی ندارند، ۱۰- ایجاد دغدغه برای والدین، ۱۱- راضی کردن هوس‌بازان، ۱۲- پیدایش رقابت‌های منفی، ۱۳- فرار از خانه، ۱۴- پیدایش اطفال نامشروع، ۱۵- بروز امراض مقاربتی، ۱۶- پیدا شدن امراض روانی، ۱۷- پیش آمدن مسائلی از قبیل سقط جنین، خودکشی یا دیگرکشی یا حمله به دیگران و حوادث رانندگی و…
تالیفات با موضوع حجاب
بیست دلیل عقلی و روانشناسی برای حجاب، سیدابوالحسن مهدوی،چاپ چهارم،انتشارات اعتلای وطن، 1396.
مساله حجاب ، مرتضی مطهری ، انتشارات صدرا.
در ناب در صدف حجاب ، احمد محسنی گرگانی ، انتشارات علوم اسلامی .
حجاب بیانگرشخصیت ، محمدی اشتهاردی،چاپ اول نشر معاونت مبارزه با مفاسداجتماعی ناجا،
عوامل فساد و بد حجابی وشیوه‌های مقابله با آن،احمد رزاقی ، چاپ چهارم ، نشر سازمان تبلیغات اسلامی،1371ش.
دروصدف ، محمد شجاعی ،چاپ سوم ،نشر 1378ش.
پوشش زن دراسلام ، محسن قرائتی ،چاپ نهم ،نشر ناصر ،1370ش.
زن درآئینه جلال وجمال ، جوادی آملی ،چاپ دوم ،نشر فرهنگی رجاء 1371ش.
حجاب از دیدگاه قرآن وسنت ، فتیحه فتاحی زاده ، چاپ دوم ،نشر دفتر تبلیغات اسلامی ،1376ش.