خدامراد مرادیان

خدامراد مرادیان
خدامراد مرادیان استاد ادبیات عرب در دهه چهل و پنجاه سده حاضر دانشگاه‌های تهران، اسکندریه و الازهر و عین شمس کشور مصر و موسس گروه زبان و ادبیات پارسی در دانشگاه‌های صنعا و عدن که پس از انقلاب عملا از تدریس کناره‌گیری کرد.
زندگی
دکتر خدامراد مرادیان فرزند محمد حسن درسال ۱۳۱۱ در شهر زرین شهر روستای ریز قبلی در خانواده‌ای کشاورز دیده به جهان گشود؛ و تحصیلات مقدماتی خود را در مکتب‌خانه‌های ملا جعفر زاهدی و ملا عبدالوهاب احمدی و غلامحسین ادیبی شروع و سپس تحصیلات حوزوی را از سال ۱۳۲۰ تا ۱۳۳۵ در مدرسه علوم دینی ریز (مدرسه محمودیه) تا دوره سطح ادامه داد و همزمان نیز دوره ابتدایی و سیکل اول و ۵ علمی و ۶ ادبی آن روز را به صورت متفرقه خواند و موفق به اخذ دیپلم کامل متوسطه گردید. سپس در سال ۱۳۳۵ عازم تهران شد و همزمان در دو رشته حقوق و زبان و ادبیات عربی پذیرفته شد که به عنوان فرد برگزیده تحصیل در رشته زبان و ادبیات عربی دانشکده الهیات دانشگاه تهران را جهت ادامه تحصیل برگزید سپس وی در سال دوم تحصیل (۱۳۳۶) در چهارچوب برنامه‌های تبادل فرهنگی با دانشگاه‌های خارجی به عنوان فرد برگزیده عازم دانشکده ادبیات شهر بغداد گردید و پس از ۶ سال همزمان با اخذ درجه لیسانس ادبیات عربی دانشگاه تهران موفق به دریافت لیسانس(B.A) و فوق لیسانس (M.A) در رشته زبان و ادبیات عربی از دانشگاه بغداد شد. او در سال ۱۳۴۴ به کشور بازگشت و اقدام به تداوم تحصیلات تکمیلی تا سطح دکترای ادبیات عربی در سال (۱۳۴۶) در دانشگاه تهران نمود که در ادامه در سال(۱۳۴۹) از خدمت در آموزش و پرورش به گروه زبان وادبیات عربی دانشگاه تهران منتقل و در پست استادی این دانشگاه مشغول به خدمت شد. خدامراد مرادیان به دعوت مراکز و دانشگاه‌های علمی عرب شامل دانشگاه اسکندریه، الازهر و عین شمس جهت تدریس در این مراکز عازم کشور مصر گردید و این روند تا سال ۱۳۵۷ و بوقوع پیوستن تحولات اجتماعی در ایران ادامه داشت که در این سال به کشور مراجعت کرد و اقدام به تدریس در دانشگاه‌های تهران و کرج نمود تا این‌که در سال ۱۳۷۵ بنا به دعوت وزارت امور خارجه جهت تدریس زبان وادبیات پارسی به کشور یمن مسافرت نمود و موفق به تاسیس گروه زبان و ادبیات پارسی در دانشگاه‌های صنعا و عدن همزمان با تدریس در آنجا گردید.
فعالیت‌های اجرایی و علمی
فعالیت‌های اجرایی و علمی مرادیان همزمان با تحصیل دردانشگاه بغداد با تدریس در دبیرستان علوی ایرانیان نجف اشرف و دبیرستان شرافت بغداد و استخدام در وزارت آموزش و پرورش ایران شروع شد که در مرحله بعدی پس از بازگشت به کشور به تدریس در دبیرستان‌های البرز، گواشیر و واحدی پرداخت و در سال ۱۳۴۹ نیز رسما به‌عنوان استاد زبان و ادبیات عربی دانشکده ادبیات دانشگاه تهران مشغول به تدریس شد.
پست‌ها و رتبه‌ها
استاد مرادیان تاکنون پست‌ها و رتبه‌های مختلف علمی و دانشگاهی را احراز کرده‌اند که از آن جمله می‌توان به رئیس انجمن دبیران زبان و ادبیات پارسی تهران و نماینده تام‌الاختیار عربی دانشگاه تهران در دوره شبانه و مراتب مختلف علمی شامل دبیر آموزش و پرورش، استادیار دانشکده ادبیات، استاد دانشکده مامایی ۱۷ شهریور، استاد دانشکده مامایی دانشگاه مفید، استاد آموزشکده خلبانی کشوری، استاد دانشکده زبان فارسی و زبان‌های خارجی (دانشگاه علامه)، استادیار دانشگاه هاوایی، استاد دانشگاه اسکندریه مصر، استاد دانشگاه الازهر مصر، استاد دانشگاه عین شمس مصر، استاد دانشگاه صنعا یمن، استاد دانشگاه آزاد اسلامی واحد مرکز، شمال و جنوب تهران، استاد دانشگاه آزاد کرج، استاد دانشگاه علمی، کاربردی تهران را اشاره کرد.
سر انجام
سر انجام خدامراد مرادیان در سال ۱۳۶۰ پس از بازنشستگی از خدمت رسمی و به سبب نقش برجسته و سازنده در معرفی زبان و ادبیات عربی در کشور و ترویج فرهنگ و ادب پارسی در مراکز علمی عرب و کشورهای عربی مفتخر به دریافت نشان برجسته علمی کشور در این عرصه و قرار گرفتن در جرگه چهره‌های ماندگار علمی کشور گردید.
کتابها
بررسی در آثار و احوال ابوحیان توحیدی شیرازی انتشارات بنیاد نیکوکاری نوریانی ۱۳۵۲.
کشور حیره درقلمرو شاهنشاهی ساسانیان از سلسله انتشارات بنیاد نیکوکاری نوریانی شماره مسلسل۱۳ مجموعه تاریخ و فرهنگ ایران تهران ۲۵۳۵.
مکالمات روزمره عربی به فارسی تهران ۱۳۶۲ انتشارات وحید.
اصول زبان عربی «حرف ونحو، قرائت، ترجمه و تجزیه وترکیب بانضمام سوالات کنکورهای زبان عربی با جواب‌های آنها».
ترجمه کتاب شبهاه حول الاسلام از محمد قطب.
مقاله‌ها
ابوحیان توحیدی و جمعیت اخوان الصفا. مجله مقالات و بررسی‌ها و مجموعه مقالات چهارمین کنگره تحقیقات ایرانی در زمینه فرهنگ و هنر ایران انتشارات دانشگاه پهلوی شیراز جلد سوم شماره ۶۵ مهرماه ۱۳۵۴،
ابوحیان توحیدی، مقالات و بررسیها، دانشکده الهیات معارف اسلامی دفتر ۹و۱۲ بهار۱۳۵۱
تعریب یا عربی نمودن واژه‌های بیگانه واژه‌های پارسی در زبان تازی مجله دانشده ادبیات وعلوم انسانی دانشگاه تهران. سال ۲۲ شماره ۳و۴ اسفند ۱۳۲۴،
الاصول الفارسیه للکومیدیا الالهیه. مجله الدراسات السلامیه. اسلام‌آباد – پاکستان شماره ۲ جلد دهم، ژوئن ۱۹۷۵.
معراج روحانی زردشتی (اردویراف) به جهان دیگر. به انگلیسی مجله دانشکده ادبیات و علوم انسانی دانشگاه تهران شماره ۲۲ سال ۱۳۵۴،
الزواج فی الجاهلیه. عربی. مجله الافاء شماره ۲۰۸ دیماه ۱۳۵۰ تهران.
الصلات بین الرجل والمرئه مجله الاخاء شماره ۳۰۴ آبان ۱۳۵۲ تهران.
ابوالوفای مهندس بوزجانی: مجله وحید تهران شماره ۱۰۲خرداد ۱۳۵۱ تهران،
ترجمه «مآخذ و اصول عربی کمدی الهی دانته الیگیری» از مجله «عربی» کویت شماره ۲۴۲–۱۹۷۰ و نشر درمجله وحید شماره ۹۴ مهرماه ۱۳۵۰ تهران
رقابت و برتری جوئی ایرانیان وعربان، متوکلی اصفهانی، مجله گوهر نشریه بنیاد نیکوکاری نوریانی شماره‌های ۸–۹ آبان و آذر ۱۳۵۳ تهران،
آمیزش ایرانیان و عربان پیش از اسلام و واژه‌های فارسی در دیوان اعشی باهلی مجله گوهر سال دوم شماره ۱۱و۱۲ بهمن و اسفند ۱۳۵۳ تهران،
القصه فی الادب العربی الحدیث: مجله المنتدی النشر قاهر مصر ۱۳۵۷
القصه الحدیثه فی الادب العربی. مجله الکاتب – قاهره مصر ۱۳۵۸
الاصول الفارسیه الکومیدیا الالهیه– الدراسات الاسلامیه – اسلام‌آباد – پاکستان
روابط ایران و عرب؛ و تاثیر ایرانیان در آداب و رفتار اعراب پس از اسلام مجله گوهر بنیاد نوریانی سال سوم شماره ۸ آبان ۱۳۵۴ تهران،
ترجمه رساله «اعتقاد الحکماء» شهاب الدین سهروردی از عربی به فارسی مجله گوهر بنیاد نوریانی سال سوم شماره۹ آذر ۱۳۵۴ تهران،
تاثیر زبان عربی در زبان فارسی مجله گوهر سال سوم شماره‌های ۱۱ و ۱۲، ۱۳۵۴ تهران،