mainkilora/Persian-Wikipedia-Corpus huggingface dataset:
شکروییه

سکروه روستای کوچکی از توابع بخش شیبکوه شهرستان بندر لنگه در استان هرمزگان واقع در جنوب ایران است.
این روستا در ۴ کیلومتری شمال غرب روستای بو جبرائیل واقع شده‌است.
محدوده سکروه
از شمال بوچیر، از جنوب مقام، از مغرب هشنیز، و از سمت مشرق به نخل جمال محدود می‌گردد.
جمعیت
این روستا در دهستان مقام قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۳۳ نفر (۲۹ خانوار) بوده‌است که اهل سنت و از پیروان امام محمد ادریس شافعی هستند.
دارای مسجد، مدرسه، خانه بهداشت می‌باشد.
نژاد
مردم این روستا از نژاد عرب هستند وبزبان عربی تکلم می‌نمایند. همچنین بجانب زبان عربی گروهی از اهالی به زبان فارسی به گویش محلی نیز آشنائی دارند.
پیشه
پیشه مردم روستا صید و ماهی‌گیری و دامداری وکشاورزی است .
نخیلوه

نخیلو روستای بزرگی از توابع بخش شیبکوه شهرستان بندر لنگه در استان هرمزگان واقع در جنوب ایران است.
نخیلو بندرگاه بزرگی بوده‌است در دوران گذشته، الآن هم یکی از بنادر معروف منطقه‌است در کرانه خلیج فارس اما رونق سابق را ندارد.
محدوده نخیلو
از شمال سکروه و بوچیر، از جنوب خلیج فارس و جزیره لاوان (جزیره شیخ شعیب)، از مغرب مقام، و از سمت مشرق به ارمیله و جزه محدود می‌گردد.
جمعیت
جمعیتش در حدود ۲۷۵ نفر می‌باشد که اهل سنت و از پیروان امام محمد ادریس شافعی هستند.
دارای مسجد، مدرسه، دهیاری و (مخابرات) می‌باشد.
نژاد
مردم این روستا از نژاد عرب هستند وبزبان عربی تکلم می‌نمایند. همچنین بجانب زبان عربی گروهی از اهالی به زبان فارسی به گویش محلی نیز آشنائی دارند.
گذران زندگی
اهالی روستا از طریق صید، ماهی‌گیری و کشاورزی امرار معاش می‌کنند.
حدود ۵۰۰ اصله نخل دیم و ۶۰ من زمین زیر کشت دیم دارد و در زمین‌های آن جو و گندم کشت می‌شود.
شیخ حسن مدنی
آرامگاه شیخ حسن مدنی یکی از علماء بزرگ و برجسته منطقه جنوب وفارس در این روستا واقع شده‌است که زیارتگاه مردم منطقه می‌باشد. ایشان در اصل اهل مدینه و عرب هستند، و از نسل امام علی پسر ابی طالب کرم الله وجهه، ورضی الله عنه می‌باشند که در سده دوازدهم هجری قمری به‌طرف بر فارس «هرمزگان» ایران مهاجرت کرده‌اند. ایشان جد اعلای مشایخ لاور شیخ هستند.
جزه (بندر لنگه)

جزه روستای کوچکی از توابع بخش شیبکوه شهرستان بندر لنگه در استان هرمزگان واقع در جنوب ایران است.
جزه بندر کوچکی است در کرانه خلیج فارس و در ۳ کیلومتری مشرق نخیلوه واقع شده‌است.
محدوده جزه
از شمال ارمیله، از جنوب خلیج فارس، از مغرب نخیلوه، و از سمت مشرق به مکاحیل محدود می‌گردد.
جمعیت
در دوران گذشته جمعیتش بیشتر از ۳۰۰ نفر بوده‌است، اما حالا ۵۰ نفر درآن زندگی می‌کنند. ساکنان این روستا اهل سنت و از پیروان امام محمد ادریس شافعی هستند.
دارای مسجد، مدرسه، خانه بهداشت می‌باشد.
نژاد
مردم این روستا از نژاد عرب هستند وبزبان عربی تکلم می‌نمایند. همچنین بجانب زبان عربی گروهی از اهالی به زبان فارسی به گویش محلی نیز آشنائی دارند.
پیشه
شغل اهالی صید، ماهی‌گیری و کشاورزی است.
حدود ۵۰۰ اصله نخل دیم و ۶۰ من زمین زیر کشت دیم دارد و در زمین‌های آن جو و گندم کشت می‌شود.
مکاحیل

مکاحیل روستای کوچکی از توابع بخش شیبکوه شهرستان بندر لنگه در استان هرمزگان واقع در جنوب ایران است.
مکاحیل بندر کوچکی است در کرانه خلیج فارس و در ۵ کیلومتری مشرق جزه واقع شده‌است. این روستا (مچاحیل) نیز نامیده می‌شود.
محدوده مکاحیل
از شمال عرمکی، از جنوب خلیج فارس، از مغرب جزه، و از سمت مشرق به چیرو محدود می‌گردد.
جمعیت
در دوران گذشته روستای آبادی بوده‌است اما حالا رونق سابق را ندارد. جمعیتش ۴۵ نفر می‌باشد که اهل سنت و از پیروان محمد ادریس شافعی هستند.
دارای مسجد، مدرسه، خانه بهداشت می‌باشد.
نژاد
مردم این روستا از نژاد عرب هستند و به زبان عربی تکلم می‌نمایند. همچنین به خاطر زبان عربی گروهی از اهالی به زبان فارسی به گویش محلی نیز آشنایی دارند.
پیشه
شغل اهالی صید، ماهی گیری و کشاورزی است.
حدود ۵۰۰ اصله نخل دیم و ۶۰ من زمین زیر کشت دیم دارد و در زمین‌های آن جو و گندم کشت می‌شود.
کلات (بندر لنگه)

کلات روستای بزرگی از توابع بخش شیبکوه شهرستان بندر لنگه در استان هرمزگان واقع در جنوب ایران است.
بندر کلات یکی از بنادر مهم منطقه شیبکوه بوده‌است. و در ۱۴ کیلومتری چیرو واقع شده‌است.
کلات در لغت به معنی «آبادی و زیستگاه بر فراز کوه» است .
محدوده کلات
از شمال مرباغ، از جنوب خلیج فارس، از مغرب چیرو، و از سمت مشرق به گرزه محدود می‌گردد.
جمعیت
در دوران گذشته روستای آبادی بوده‌است اما حالا رونق سابق را ندارد. جمعیتش ۷۷ نفر می‌باشد که اهل سنت و از پیروان امام محمد ادریس شافعی هستند.
دارای مسجد، مدرسه، خانه بهداشت می‌باشد.
نژاد
مردم این روستا از نژاد عرب هستند وبزبان عربی تکلم می‌نمایند. همچنین بجانب زبان عربی گروهی از اهالی به زبان فارسی به گویش محلی نیز آشنائی دارند.
حوادث تاریخی
بندر کلات در دوران گذشته جمعیتش بیش از ۲۵۰۰ نفر بوده‌است، مردمش در حدود ۳۰ کشتی باری و غواصی دادشته بودند، و به امور غواصی و تجارتی اشتغال داشتند، اما بعد از صدور امر شاه ایران رضا شاه پهلوی در سال ۱۳۵۵ هجری قمری که به امر «کشف حجاب» معروف بود، و از آنجائیکه مردم منطقه مسلمان بودند و این امر بر خلاف شریعت اسلامی می‌دانستند، این امر دولتی را نپذیرفتند، بنا براین بین اهالی منطقه ومامورین دولتی اختلاف شدیدی ایجاد شد و مامورین ژاندارمری به اذیت اهالی پرداختد، مردم روستا در نیمه شب بر کشتیهای خودشان سوار شده و از روستا فرار می‌کنند و به آن سوی خلیج فارس می‌روند و به شهر خور فکان می‌روند. هنوز در این شهر گروهی هستند که به نام (کلاتی) مشهور هستند.
پیشه
شغل اهالی صید، ماهی‌گیری و کشاورزی است.
حدود ۵۰۰ اصله نخل دیم و ۶۰ من زمین زیر کشت دیم دارد و در زمین‌های آن جو و گندم کشت می‌شود.
گرزه

گرزه روستای بزرگی از توابع بخش شیبکوه شهرستان بندر لنگه در استان هرمزگان واقع در جنوب ایران.
گرزه بندر کوچکی است در کرانه خلیج فارس و در ۱۰ کیلومتری مشرق کلات واقع شده‌است.در حال حاضر محمد بالش شورای اسلامی این روستا می‌باشد
محدوده گرزه
از شمال عرمکی، از جنوب خلیج فارس، از مغرب کلات و از سمت مشرق به طاحونه محدود می‌گردد.
جمعیت
جمعیت آن در حدود 1300 نفر است. ۳۰درصد شیعه و۷۰درصد سنی.
دارای سه مسجد، برق، لوله کشی آب، آب‌انبار (برکه)، خانه بهداشت و دبستان و راهنمایی می‌باشد.
پیشه
پیشه مردم روستا صید و ماهی‌گیری و دامداری وکشاورزی است و تجارت است.
طاحونه (بندر لنگه)

طاحونه روستای کوچکی از توابع بخش شیبکوه شهرستان بندر لنگه در استان هرمزگان واقع در جنوب ایران.
طاحونه به گویش محلی (تاوونه) بندر کوچکی است در کرانه خلیج فارس و در ۱۴ کیلومتری مشرق گرزه واقع شده‌است.
محدوده طاحونه
از شمال نخیلوه، از جنوب خلیج فارس، از مغرب گرزه و از سمت مشرق به چارک محدود می‌گردد.
جمعیت
جمعیت آن در حدود ۲۵۰ نفر می‌باشند که تماما از اهل سنت از شاخه شافعی هستند یعنی از پیروان امام محمد ادریس شافعی هستند و بزبان عربی تکلم می‌کنند.
دارای سه مسجد، برق ، لوله کشیآب، آب‌انبار (برکه)، خانه بهداشت و دبستان می‌باشد.
امرار معاش
اهالی روستا از طریق صید، ماهی‌گیری و کشاورزی امرار معاش می‌کنند.
حدود ۵۰۰ اصله نخل دیم و ۶۰ من زمین زیر کشت دیم دارد و در زمین‌های آن جو و گندم کشت می‌شود.
همچنین گروهی به تجارت مشغول هستند.
حمل بار از راه هوا

از هواپیما برای ورود کالاهائیکه معمولا دارای حجم کم و سرعت در وصول کال مطرح است استفاده می‌شود زیرا هر چند که محصولات وارده از طریق هوا هزینه بسته‌بندی و بیمه کمتری را به خود اختصاص می‌دهند ولی کرایه حمل بار محدودیت استفاده از این طریق را به وجود آورده‌است به خصوص آنکه معمولا کالاهای مشخصی برای حمل و نقل هوایی پذیرفته می‌شود. از طرف دیگر رعایت ضوابط پیش بینی شده در قرارداد بین‌المللی هواپیمایی کشوری برای دول عضو لازم‌الاجرا می‌باشد که مواردی از قرارداد مورد بحث در ارتباط با ورود کالا وسایل گمرکی ذیلا درج می‌گردد.
شمس‌آباد (اردکان)

شمس آباد نام روستایی است که در ۳۵ کیلومتری اردکان نائین از توابع شهرستان اردکان کنار جاده سنتو با حدود ۱۵۰ خانوار و حدود ۷۰۰ نفر جمعیت قرار دارد.
اشتغال کار اصلی مردم روستای شمس آباد، کشاورزی و پرورش انار است. روستای شمس آباد نیز همانند اکثریت روستاهای ایران دچار مشکل مهاجرت جوانان به شهرهای بزرگ جهت پیدا کردن کار مناسب و امکانات رفاهی بیشتر است و از همین روی بیشتر جمعیت جوان این روستا به شهرهای بزرگ مهاجرت کرد و می‌کنند.
زنان این روستا در کنار خانه داری و کشاورزی غالبا به قالی بافی به سبک نایین مشغول می‌باشند.
روستای شمس آباد دارای ۲ قنات بنامهای سفت آباد و شمس آباد است.
مردم این روستا از یک حلقه چاه آب عمیق برای رفع نیازهای اولیه خود استفاده می‌نمایند.
مکان‌های تاریخی
این روستا نسبتا قدیمی بوده و در آن آثار باستانی زیر وجود دارد:
۱- آب انبار قدیمی با سبک معماری جالب توجه که هم اکنون نیز به منظور تامین آب آشامیدنی مردم این روستا از آن استفاده می‌گردد.
۲- مسجد جامع که در محل درب قدیمی ورود آن تاریخچه آن روی سنگ با اشعاری حک شده‌است.
۳- قلعه قدیمی با چهار برج بزرگ و یک دروازه که احتمالا محل اولیه روستا در آن قرار داشته‌است.
مقررات صادرات و واردات (ایران)

مقررات صادرات و واردات کالا و انجام خدمات مربوط نسبت به کلیه صادرکنندگان، واردکنندگان و نیز آنهایی که شمول قانون بر آنها مستلزم ذکر نام است به موجب این قانون تعیین و کلیه قوانین مغایر لغو می‌گردد.
کالاهای صادراتی و وارداتی به ۳ گروه تقسیم می‌شوند:
کالای مجاز: کالایی است که صدور یا ورود آن با رعایت ضوابط نیاز به کسب مجوز ندارد.
کالای مشروط : کالایی است که صدور یا ورود آن با کسب مجوز امکان پذیر است.
کالای ممنوع : کالایی است که صدور یا ورود آن به موجب شرع مقدس اسلام یا به موجب قانون ممنوع گردیده.
دولت می‌تواند مقتضیات و شرایط خاص زمانی با رعایت قوانین مربوطه صدور یا ورود بعضی از کالاها را ممنوع نماید. نوع و مشخصات کالاهای هر یک از موارد سه‌گانه یادشده بر اساس آیین‌نامه‌هایی که توسط وزارت بازرگانی تهیه و به تصویب هیئت وزیران می‌رسد تعیین خواهد شد. ملاک تجاری بودن کالا و نیز نحوه صدور، تمدید و ابطال کارت بازرگانی مطابق آیین‌نامه اجرایی خواهد بود که به تصویب هیئت وزیران می‌رسد. وزارت بازرگانی موظف است تغییراتی کلی آیین‌نامه اجرایی این قانون و جداول ضمیمه مقررات صادرات و واردات را قبل از پایان هر سال برای ارسال بعد و تغییرات موردی آنها را طی سال، پس از نظرخواهی از دستگاه‌های ذی‌ربط و اتاق ضمن منظم نمودن حقوق مکتب تهیه و پس از تصویب هیئت وزیران جهت اطلاع عموم منتشر نماید.
خاوران

# خاوران شهری است در استان فارس.
خاوران محله و خیابانی است در تهران.
خاوران نام یکی از شهرک‌های شهر تبریز در استان آذربایجان شرقی است.
مراکز و سازمانها
فرهنگسرای جوان
کتابخانه عمومی خاوران تهران
گورستان خاوران
نگارخانه خاوران
موضوعات دیگر
کانون خاوران
خاوران نامه کتابی است از ابن حسام
فصلنامه خاوران از حزب کمونیست کارگری ایران
ماهنامه خاوران (افغانستان)
جنابه

جنابه یا جنابا نام قدیم بندر گناوه در استان بوشهر بوده‌است.
علی الظاهر شهری بوده‌است بسیار قدیمی و کهنه در ولایت ارجان در فارس قدیم. اولین کسی که توصیفی از خود شهر به دست می‌دهد مقدسی است او می‌نویسد «بازارها در کوچه‌ها قرار دارند و مسجد جامع در مرکز آبادی است. آب آشامیدنی از چاه‌های آغشته به نمک و آب‌انبارها تامین می‌شود.» اصطخری فقط به طور کلی می‌گوید جنابه بزرگتر از مهروبان و بندرگاهی است برای بقیه فارس.
پارچه‌های جنابی را که اسم شهر بر آن است از نظر صادرات فارس مهم می‌شمارند. اهمیت این موضع از لحاظ کشتیرانی از آنجا روشن می‌شود که فهرست‌های قدیم‌تر توقف‌گاه‌ها ارتباط با شیراز یعنی مرکز سرزمین فارس را فقط در مورد این شهر و سیراف به دقت تعیین می‌کنند. گذشته از کشتیرانی گویا کشتی‌سازی هم در آنجا رواج داشته‌است. در طی قیام‌های قرمطیان که بعضی از پیشوایان آنها مانند ابوسعید و ابوطاهر قرمطی خود از جنابه برخاسته‌بودند، متضرر شد. یاقوت حموی و زکریای قزوینی شهر را کوچک ذکر می‌کنند و ابوالفداء آن را تقریبا به کلی ویرانه می‌خواند.
پیران ویسه

پیران ویسه از قهرمانان شاهنامه است. او پسر ویسه سپهسالار افراسیاب. پیران در میان پهلوانان تورانی، تنها کسی است که از جهت صفات اخلاقی همطراز شخصیت‌های برجسته ایرانی است، زیرا تلاش او همیشه در تفاهم و همدلی ایرانیان و تورانیان در راه صلح بود. او در اغلب نبردهای ایران و توران، در کمال خرد و مردانگی، حضوری فعال داشت و نماینده سیاسی و نظامی افراسیاب بود.
درصوفه زیبد.
پیران در منابع مکتوب
در متون کهن ایرانی، پیران و اغریرث، برادر افراسیاب، تنها بزرگان توران زمین‌اند که نکوهش نشده‌اند. در اوستا آمده‌است که طوس پهلوان، از آناهیت درخواست کرد تا او را بر پسران دلیر وئسکه در گذرگاه بلند خشثرسوکه غلبه دهد و بسیاری از تورانیان را به قتل آرد. این پسران وئسکه در یشت پنجم پهلوانانی از تبار ویسه شاهنامه هستند، غیر از شاهنامه در مآخذ دیگر زبان فارسی نیز سخن رفته‌است.
حامی سیاوش در توران
پیران، حامی سیاوش و فرزندش کیخسرو دز غربت بود. چون سیاوش به توران پناه برد، پیران افراسیاب را متقاعد نمود با احترام سیاوش را پناه دهد و خود با شکوه تمام به استقبال سیاوش رفت و دختر خود جریره را به همسری او درآورد. فرود حاصل این پیوند بود. پیران پس از چندی برای تحکیم موقعیت سیاوش فرنگیس دختر افراسیاب را برای سیاوش خواستگاری کرد. پیران چون قتل سیاوش را شنید، سرآسیمه به دربار افراسیاب آمد و فرنگیس را که باردار بود از چنگ نگهبانان رهانید به ختن برد. پس از تولد کیخسرو، به دستور افراسیاب که نگران آینده سلطنت خود بود، کیخسرو را به چوپانان سپرد، اما دوباره در ده سالگی او را به نزد خویش فرا خواند و به تربیت‌اش همت گماشت.
وساطت بیژن
هنگام دستگیری بیژن نیز، پیران وساطت کرد و افراسیاب را از کشتن او منصرف ساخت. بیژن در چاهی زندانی شد اما پس از مدتی به یاری رستم از چاه توران گریخت. پیران به تعقیب آنان پرداخت و پس از تلاش پیاپی برای مصالحه ناچار درگیر جنگ شد. عاقبت پیران در سن کهولت در جنگ دوازده‌رخ با گودرز هم پیکار کرد در حین پیکار از اسب فرو افتاد و دست راستش شکست و به کوه گریخت. گودرز به او پیشنهاد کرد برگردد تا او را به نزد کیخسرو ببرد، اما پیران نپذیرفت و با خنجر به گودرز حمله کرد ولی گودرز او را کشت خونش را سر کشید. کیخسرو از مرگ پیران سوگواری فراوان نمود و فرمان داد تا پیکر او را به مشک و کافور و عنبر بشویند و به دیبای پاک بپوشانند و در دخمه‌ای شکوهمند جای دهند.
چو گودرز شد خسته بر دست اوی ز کینه به خشم اندر آورد روی
بینداخت ژوبین به پیران رسید زره بر تنش سر به سر بر درید
ز پشت اندر آمد به راه جگر بغرید و آسیمه برگشت سر
بر آمدش خون جگر بر دهان روانش برآمد هم اندر زمان
پیران در افواه
سیاست و زیرکی پیران در تاریخ مثل شد، چنان‌که در متون دوره‌های بعد آمده‌است که کریم خان زند، آقامحمدخان را پیران ویسه لقب داده بود. طبق گفته‌های محلی قبر پیران‌ویسه در روستای تاریخی زیبد و در منطقه درصوفه قرار دارد و برای صعود به محل گور پیران می‌باید از سمت شرق و از کوره راهی عبور کرد .
تبارنامه
درخت تاقوک در ورودی ایوان در صوفه
جستارها
جنگ دوازده‌رخ
قلعه زیبد
محوطه قلعه شهاب
در صوفه
فهرست آثار ملی ایران
سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری
* شاهنامه
فهرست ادویه

آویشن
انیسون
برگ بو
پاپریکا
تخم شنبلیه
تخم گشنیز
تمر هندی
گردوی بویا
جوز هندی
خردل Mustard
خسرودار
دارچین
رازیانه
زردچوبه
زرشک
زعفران
زنجبیل
زیره
زیره سبز (Cumin)
زیره سیاه (Caraway)
سماق
سیاه دانه
فلفل بهار
فلفل سفید
فلفل سیاه
فلفل قرمز (Chili pepper)
کاری (Curry)
کنجد
گارام ماسالا
گلپر (به زبان آلمانی Wegerich و به زبان انگلیسی Plantago یا Plantain )
گلرنگ/گل‌رنگ/گل رنگ
گل محمدی
میخک (ادویه) (Clove)
نمک طعام
واسابی
وانیل
هل
هل سبز
هل سفید
هل سیاه
سبزی‌های معطر
ترخون
جعفری
ریحان
سنبل هندی
سیر
شنبلیله
شوید (شبت)
لیمو عمانی
موسیر
نعناع (Mint)
صحرای بزرگ آفریقا

صحرای بزرگ آفریقا از دید دوربین ماهواره
صحرای بزرگ آفریقا - لیبی
صحرای بزرگ آفریقا بزرگ‌ترین صحرای گرم جهان در شمال آفریقا با مساحتی حدود ۹ میلیون کیلومتر مربع و قدمتی معادل دو و نیم میلیون سال واقع شده‌است.
این بیابان بزرگ از غرب به اقیانوس اطلس، از شمال به کوه‌های اطلس و دریای مدیترانه، دریای سرخ و مصر در شرق و از جنوب به سودان و دره رود نیل محدود می‌شود. صحرای بزرگ آفریقا قاره را به دو بخش شمال و منطقه آفریقای سیاه تقسیم می‌کند. انسان در لبه‌های صحرا به مدت ۵۰،۰۰۰ سال زیسته‌است. در طول آخرین دوره یخبندان این منطقه بسیار مرطوبتر بود، چیزی همانند وضعیت امروزی شرق آفریقا.
آثار حکاکی انسان شامل جانوران آبی مانند تمساح در این محل یافت شده‌است. سنگواره‌های دایناسور هم آثار دیگری است که کاوشگران در این بخش یافته‌اند. اما امروزه به جز نواحی کوچکی در پیرامون دره رود نیل و بخش‌های مجزای کوچک دیگر، این ناحیه عاری از پوشش گیاهی سبز است. حدود دو و نیم میلیون نفر در این ناحیه زندگی می‌کنند که اکثرا مردمان کشورهای موریتانی، مراکش و الجزایر هستند.
البته لازم به ذکراست که در حدود ۵۶۰۰ سال پیش صحرا دارای آب و هوای مرطوب بوده و سنگواره جاندارانی مثل تمساح که بدون آب نمی‌تواند زندگی کند یافت شده‌است.
دما در بیابان صحرا در هنگام روز و در سایه به ۵۷ درجه سانتی گراد می‌رسد و هنگام شب به علت کمبود رطوبت دما به زیر صفر درجه سانتی گراد می‌رسد.
بلندترین تپه‌های ماسه‌ای جهان در این بیابان وجود دارد که ارتفاع آن‌ها گاهی به ۴۳۰ متر می‌رسد.
هوا در شب‌های صحرای بزرگ آفریقا در حدود ۱۰ درجه زیر صفر است.
شن‌زار بزرگ خاوری
غلمان

غلمان واژه‌ای‌است که جمع «غلام» است، و مراد از آن جوانان و نوجوانان زیبایی است که همسر زنان بهشتی می‌شوند. غلمان در قرآن همانند حور به لولومکنون تشبیه شده‌است یعنی قبلا دستی به او نرسیده و چشمی آن را ندیده. پس غلمان همچون حور از مخلوقات بهشتی است زیرا بنی آدم در این تعریف دخیل نیستند که قبلا چشمی آن را ندیده باشد.
آیات قرآن در مورد غلمان
در قرآن یک بار از کلمه غلمان (غلامها) استفاده شده‌است: در آیه ۲۴ سوره طور آمده‌است: «و پیوسته در گرد آن‌ها غلمان گردش می‌کنند که همچون مرواریدهای در صدفند.»
دو بار هم (در سوره انسان و سوره واقعه) از ولدان (پسران) استفاده شده‌است که معنی همین غلمانان را منظور داشته‌است:
در آیه ۱۹ سوره انسان (دهر) آمده‌است: «و بر گرد آن‌ها پسرانی می‌گردند که هر گاه آن‌ها را ببینی گمان می‌کنی مروارید پراکنده‌اند.»
در آیات ۱۷ و ۱۸ سوره واقعه هم توصیفی نسبتا مشابه وجود دارد: «پسران جوان جاودانی (در شکوه و طراوت) پیوسته گرداگرد آن‌ها می‌گردند. با قدحها و کوزه‌ها و جامهایی از نهرهای جاری بهشتی (و شراب طهور)»
توصیف غلمان
غلمان‌های (غلامها) بهشتی آنقدر زیبا و سفید چهره و باصفا هستند که گویی مرواریدهایی در صدفند.
این نوجوانان، که همواره در شکوه و طراوت جوانی به سر می‌برند، گرداگرد بهشتیان می‌گردند و همچون چرخش پروانه دور شمع عاشقانه به دور معشوقه خود میچرخند.
این نوجوانان زیبا با قدحها و کوزه‌ها و جامهای پر از شراب طهور که از نهرهای جاری بهشتی برداشته شده در اطراف آن‌ها می‌گردند و آنان را سیراب می‌کنند.
هر یک از مومنان غلمان‌های مخصوص به خود دارد.
الکساندر پوشکین

الکساندر سرگیویچ پوشکین شاعر و نویسنده روسی سبک رومانتیسیسم است. او در ۶ ژوئن ۱۷۹۹ در شهر مسکو چشم به جهان گشود و در ۱۰ فوریه ۱۸۳۷ در سن پترزبورگ درگذشت.
پوشکین بنیان‌گذار ادبیات روسی مدرن به حساب می‌آید و برخی او را بزرگ‌ترین شاعر زبان روسی می‌دانند.
زندگی
مادر پوشکین از خانواده‌های اصیل روسی بود و پدرش نوه یک برده اتیوپیایی به نام آبراهام هانیبال و پسرخوانده تزار پتر کبیر بود که بعدها به مقام‌های بالایی دست یافته بود.
پوشکین اولین اشعار خود را در پانزده‌سالگی منتشر کرد. بعد از اتمام مدرسه، به خاطر سخنرانی‌های انتقادی‌اش در حمایت از اصلاحات اجتماعی مجبور به ترک پایتخت و به سمت مولداوی شد. در آنجا او عضو فیلیکی اتریا شد که برای آزادسازی و استقلال یونان از امپراتوری عثمانی فعالیت می‌کرد. از این گذشته او تحت تاثیر انقلاب یونان قرار گرفت. سال ۱۸۲۳ پوشکین به اودسا رفت و باز آنجا با حکومت درگیر و مجبور به تبعید شد. با این حال اجازه ملاقات تزار نیکولاس یکم را یافت.
تمبر یادبود دویستمین سالگرد تولد الکساندر پوشکین - انتشار در سال ۱۹۹۹ - روسیه
در ۱۸۳۱ پوشکین با نیکولای گوگول ملاقات کرد و تحت تاثیر داستان‌های کمدی‌اش قرار گرفت. در همین سال او با ناتالیا گونچارووا ازدواج کرد. پس از ازدواج رفت‌وآمد او به دربار بیش از پیش افزایش یافت؛ ولی پس از پیشنهاد لقب بسیار پایین درباری به وی توسط تزار، او بسیار عصبانی و سر شکسته شد، زیرا قبل از همه همسر بسیار زیبای او مورد ستایش درباریان بزرگ (از جمله خود تزار) بود.
در سال ۱۸۳۷ بدهی‌های پوشکین بسیار افزایش پیدا کرد. از طرف دیگر شایع شده بود که همسرش رابطه نامشروع با یکی از افسران فرانسوی به نام جرج دانتس دارد.
پوشکین برای حفظ حیثیت و غرور خود، معشوق احتمالی همسرش را در ۲۷ ژانویه ۱۸۳۷ (تاریخ قدیم) در سن ۳۷ سالگی به دوئل با تپانچه فراخواند. در این دوئل پوشکین از ناحیه شکم آسیب دید و دو روز بعد به دلیل شدت جراحات وارده درگذشت؛ ولی طرف مقابل فقط جراحت جزئی از ناحیه دست برداشت. تندیسی از این شاعر در مسکو در محل ازدواج با ناتالیا (روبروی خانه پوشکین) نصب گردیده‌است. پشت این تندیس کاخ الکساندر سوم می‌باشد که به موزه نقاشی تبدیل شده‌است.
آثار
سال
نام اثر
۱۸۲۰
روسلان و لودمیلا
۱۸۲۱
زندانی قفقاز
۱۸۲۳
فواره باغچه سرای
۱۸۲۴
کولی‌ها
(۱۸۲۵/۱۸۲۷)
۱۸۲۹
پولتاوا
۱۸۳۳
سوارکار برنزی
۱۸۴۱
دوبروفسکی
۱۸۲۱
گاوریلیادا
۱۸۲۵
بوریس گودونوف
۱۸۳۴
داستان مرغ طلایی
۱۸۳۴
تاریخچه شورش پوکاچف
۱۸۳۶
دختر سروان
شوالیه خسیس (۱۸۳۰)
داستان ماهی‌گیر و ماهیک
جشن بین طاعون
تابوت ساز
غلام پست
ضربه آتشین
دام سیاه
بی‌بی پیک
مسخره و زندگی
دختران سیاه
سنگه‌دیل

جغرافیای سیاسی
از جمله مناطق ییلاقی بخش عمارلو، شهرستان رودبار، استان گیلان شمرده می‌شود.
جغرافیای انسانی
فاقد سکونت دائمی است. از جمله چراگاه‌های دام‌های اهالی بخش عمارلو شمرده می‌شود.
نام سنگدیل
سنگ به معنی سنگ و دیل هم به معنای جایی که گوسفندان را نگهداری می‌کنند.
پنج‌تیر پران

شات‌گان یا تفنگ ساچمه‌زنی یا پنج‌تیرپران که فشنگ‌های آن پشت سر هم و در خشاب لوله‌ای شکلی در زیر لوله واقع شده
با فشار مستقیم گاز باروت (واکنش نیروی شلیک تیر به سمت عقب) گلنگدن را حرکت داده و پوکه‌کش متصل به گلنگدن پوکه را به بیرون پرتاب می‌کند وگلنگدن در برگشت تیر دیگری را از خشاب به جان لوله منتقل می‌نماید.
شات‌گان به گونه‌ای طراحی شده‌است که هنگام شلیک مقداری ساچمه را شلیک می‌کند.
واژه پران هیچ چیز را غیر از پرتاب پوکه به بیرون بدون دخالت دست تیرانداز را گواهی نمی‌دهد.
انواع شات‌گان در ایران
اصولا شاتگان ویا معادل فارسی آن تفنگ ساچمه زنی به سلاحی گفته می‌شود که فاقد خان بوده و فشنگ پرشده از باروت با ساچمه را داشته باشد. این سلاح‌ها دارای برد و دقت بسیار کمتری از تفنگ گلوله زنی هستند. اما به سبب شلیک تعداد بسیار بالای ساچمه در مسافت کوتاه و وجود انواع متعدد فشنگ توان اصابت بسیار بالایی را دارند و به همین دلیل در شکار با نام تفنگ هوازنی نیز شناحته می‌شوند. علاوه بر آن این ساچمه‌ها در مسافت کوتاه جراحت بسیار شدیدتری نسبت به گلوله زنی را بر بدن قربانی وارد آورده و مانع پیشروی وی می‌شوند و به همین دلیل در جنگ‌های شهری علیه دشمنان نزدیک مورد استفاده قرار می‌گیرند.
این سلاح‌ها امروزه در انواع تک لول، دولول بغل، دولول سوار، نیمه اتوماتیک (پران) و دستکش ساخته می‌شوند. مدل‌های بسیار محدودی از نوع اتوماتیک این نوع سلاح برای خدمت در برخی ارتشهای جهان ساخته شده.
در ایران در اصطلاح شکارچیان دو نوع پنج تیر وجود دارد: پران و دستکش. پران که همان نوع اتوماتیک باشد و دستکش به اصطلاح به نوع و مکانیسم Pump Action گفته می‌شود که گلنگدن (که در زیر لوله واقع شده) با دست تیرانداز حرکت داده می‌شود. البته هردو نمونه پوکه را پرت می‌کنند و اصطلاح پران (پرت‌کننده) در مورد دولول‌هایی که دارای این سیستم می‌باشند هم ذکر می‌گردد.
بهترین سازندگان در دنیا Benelli, Browning, Remington, Winchester, Bretta, Franchi هستند.
یک روز در سپتامبر

یک روز در سپتامبر (one day in September) فیلمی مستند درباره حادثه کشتار مونیخ است.
فیلم ابتدا شهر مونیخ را نشان می‌دهد و تبلیغات توریستی این شهر. تیتراژ با صدای خبرنگارانی که این حادثه را گزارش کرده‌اند شروع می‌شود و صدای خبرنگاری که می‌گوید «این جیمز باند نیست، واقعی است».
ابتدا همسر یکی از شمشیربازان اسرائیلی (آندره اشپیتزر) و چگونگی آشنایی آن دو را با هم می‌بینیم و این که آندره مردی آرام و نرمخو بود. سپس تنها بازمانده این حادثه (گروگانگیر فلسطینی) جمال الغاشی را می‌بینیم با عینک آفتابی و چهره‌ای در تاریکی، که می‌گوید او و خانواده‌اش از جلیلیه در فلسطین در سال ۱۹۴۸ پس از جنگ، آواره شده‌اند. پس از چندی آوارگی به اردوگاه شتیلا در بیروت رفته‌اند. او می‌گوید در هنگام کودکی هیچ آینده‌ای را پیش روی خود نمی‌دیده، مگر بازگشت به فلسطین و گرنه یک پناهنده محروم از حقوق انسانی باقی می‌مانده‌است. به همین دلیل به جنبش مقاومت می‌پیوندد و آموزش می‌بیند و بعد ادامه خاطرات همسر شمشیرباز.
المپیک آغاز می‌شود و اسرائیلی‌ها وارد می‌شوند با پرچم داود رژه می‌روند. جایی که هیتلر ۳۶ سال پیش المپیک را برگزار کرده بود. با تفکرات نژادپرستانه و ضد یهودی.
در بخش فرودگاه که دوربین برای فیلمبرداری و عکسبرداری نبوده، از نرم‌افزارهای رایانه‌ای برای شبیه‌سازی استفاده شده‌است. روی دی‌وی‌دی فیلم نوشته شده:
بازیهای المپیک سال ۱۹۷۲ مونیخ. ۱۲۱ کشور ۷۱۲۳ ورزشکار، یک میلیارد بیننده و… یک گروه تروریست فلسطینی.
سکا

سکا ممکن است به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
کنفرانس تعامل و اعتمادسازی آسیا (سکا)
سکاها، دسته‌ای از مردمان کوچ‌نشین ایرانی‌تبار
سکا (بازیگر پورنوگرافی)
آسیاب برجی

آسیاب برجی یکی از محله‌های شهر کرج در استان البرز است.
به این محله شهرک شهید فهمیده هم می‌گویند. وجه تسمیه آن وجود آسیاب آبی که آب آن از جویهای فرعی رودخانه کرج درگذشته‌های دور تامین می‌شده‌است  که بقایای آن ( البته تا چند سال قبل ) در پشت مسجد امام حسن موجود بود.این محله جزءمحلهای قدیمی کرج محسوب می‌شود که کشاورزان ده مصباح برای آسیاب گندمهای خویش به اینجا می‌آمدند، منطقه ییلاقی که افرادنامی ونظامی (تیمسارهاوسران ارتش)در دوره قبل از انقلاب برای گذراندن تعطیلات به باغات سرسبزاین محله می‌آمدن.
محله‌ای در مجاورت آسیاب برجی می‌باشد که قبلا معروف به زمین گندمی بوده‌است.
یاسمین اعتماد امینی

یاسمین اعتماد امینی «پهلوی» (زاده ۴ مرداد ۱۳۴۷ در بیمارستان پارس تهران، ) همسر رضا پهلوی، فرزند آخرین شاه ایران
محمدرضا پهلوی است.
تحصیلات
وی تحصیلات ابتدایی را در مدرسه کامیونیتی تهران آغاز کرد و با گسترش اعتراضات و وقوع انقلاب ۵۷ به همراه خانواده‌اش، ایران را برای همیشه ترک کرد. خانواده اعتماد امینی در سانفرانسیسکو ایالت کالیفرنیا اقامت گزیدند و یاسمین تحصیلات خود را در ادامه داد.
یاسمین اعتماد امینی بعد از ازدواج با رضا پهلوی، ادامه تحصیل داد و در سال ۱۹۹۰ مدرک لیسانس علوم سیاسی را از دانشگاه جرج واشینگتن اخذ کرد. وی همچنین در سال ۱۹۹۸ موفق به دریافت درجه دکترای حقوق نظری از گشت.
زندگی خصوصی
یاسمین در ۲۲ خرداد ۱۳۶۵ با رضا پهلوی ولیعهد سابق ایران ازدواج کرد، حاصل ازدواج آنان سه دختر به نام‌های (متولد ۱۴ فروردین ۱۳۷۱)، (متولد ۲۱ شهریور ۱۳۷۲) و (متولد ۲۷ دی ۱۳۸۲) است.
سیاست
یاسمین اعتماد امینی در بین ایرانیان خارج از کشور به عنوان مدافع حقوق بشر نامی آشناست، وی همواره کوشش نموده همبستگی خود را با آرمان‌های آزادی و دموکراسی خواهی مردم ایران نشان دهد. در جریان وقایع پس از انتخابات ۸۸ در ایران وی در چندین تجمع اعتراضی حامی دموکراسی در ایران حضور داشت.
شغل و حرفه
یاسمین پس از پایان تحصیلات در بخش حقوقی بانک جهانی در رابطه با نواقص قانون کار مشغول شد، سپس به عنوان دفتردار یکی از قضات دادگاه عالی واشینگتن خدمت نمود. یاسمین همچنین وکیل مرکز حقوق کودکان آسیب دیده و محروم در واشینگتن بوده‌است.
بنیاد خیریه
یاسمین اعتماد امینی در سال ۱۹۹۱ مرکز خیریه «بنیاد کودکان ایران» را به همراه نازی افتخاری تاسیس کرد. این بنیاد تلاش می‌نمود تا منابع مالی و حسن نیت قابل توجه ایرانیان خارج از کشور را با جامعه پزشکی آمریکا مرتبط نموده و در جهت درمان کودکان ایرانی مبتلا به بیماری‌های خاص استفاده کند. این بنیاد با برخورداری از موفق شد سلامتی را به کودکان ایرانی بسیاری فارغ از نژاد، مذهب و وابستگی سیاسی بازگرداند.
یاسمین در تاریخ ۲۲ بهمن ۱۳۹۲ از سمت ریاستی خود و هرگونه وابستگی با این بنیاد استعفا داد.
ترابری دریایی

Resim 057
ترابری دریایی روند جابجایی افراد، کالاها و غیره به‌وسیله قایق، کشتی و دیگر شناورها از روی دریاها، اقیانوس‌ها، دریاچه‌ها، کانال‌ها و رودخانه‌ها است. این جابجایی اغلب برای مقاصد بازرگانی، تفریحی و نظامی انجام می‌گیرد.
حمل بار از راه دریا
هنگامی که از حمل و نقل دریایی صحبت می‌شود اولین چیزی که به ذهن انسان می‌رسد کشتی‌های باری هستند که برای حمل کالاهای مختلف با ویژگیهای خاصی تجهیز شده‌اند. کالاهایی که از طریق دریا حمل می‌شوند معمولا دارای حجم زیادی بوده و به گونه‌ای هستند که طولانی بودن زمان تاثیری چندانی بر کیفیت و بازار آنها ندارد؛ اگرچه ممکن است که مشخصات جغرافیایی یک کشور نحوه جابه جایی کالا را ایجاب کند. در ترابری دریایی بسته به دوری و نزدیکی مسیر، نوع کالا و … از وسائل دریایی مختلفی از قبیل نفتکش، لنج و …. استفاده می‌شود.
هنگامی که کشتی حامل کالا برای تخلیه پهلو گرفت، مامورین بهداشت با ورود و بررسی مدارک اجازه ارتباط آن با بندر را صادر می‌کنند. مامورین گمرک در ابتدا دفتر مخصوصی را به فرمانده کشتی ارائه می‌دهند که خصوصیات کلی کالا و کشتی از قبیل نام فرمانده - تعداد پرسنل و پرچم - نوع کشتی، بنادر مبدا و مقصد، وزن، تعداد کالایی که باید تخلیه شود، مقدار آذوقه و کالاهای ممنوع‌الورود و…. را درآن ثبت می‌نمایند، سپس انبار کالایی که قرار نیست تخلیه شود (انبار آذوقه، انبار مشروبات کالاهای ممنوع‌الورود) مهر می‌گردد و سپس فرمانده کشتی یا نماینده موسسه حمل و نقل مربوطه فهرست محمولاتی را که قصد تخلیه آن را دارند به گمرک در دو نسخه اظهارنامه اظهار می‌نماید که پس از صدور اجازه عملیات تخلیه آغاز می‌گردد و برای کنترل کالاهای تخلیه شده مشخصات ظاهری بسته‌ها به ترتیبی که تخلیه می‌شوند در فهرست‌هایی ثبت می‌گردد که این عمل را تالی گیری می‌گویند و با مشارکت نماینده گمرک (بندر) و موسسات حمل و نقل انجام می‌شود. گمرک با بندر مکلف است تا پانزده روز پس از خاتمه تخلیه با موسسه کشتی‌رانی تسویه حساب نمایند و به همین منظور از قبل برای هر قلم، بار نامه و قبض انبار صادر می‌شود؛ نسخه اول قبض انبار به عنوان رسید به نماینده موسسه حمل و نقل تحویل می‌گردد که کالاهای وارده از طریق دریا را به صورت فوق خریداری و توسط حمل و نقل دریایی وسیله کشتیرانی جمهوری اسلامی ایران تایید شده‌است که در این صورت انجام تشریقات پیشگفته در خصوص این‌گونه کالاهای زیر ۲هزار تن در صورتی که در مسیر عملیاتی شرکت کشتیرانی جمهوری اسلامی ایران نباشد با موافقت مذکور به وسیله سایر کشتیرانی قابل اجرا خواهد بود.
رده:زادگان ۱۹۷۳ (میلادی)

زادگان ۱۹۷۳ (میلادی)
مسجد عمادالدوله

مسجد عمادالدوله نام مسجدی در شهر کرمانشاه است. این مسجد از آثار دوره قاجاریه است. ساختمان نخستین مسجد در سال ۱۲۸۵ ه. ق توسط امامقلی میرزا عمادالدوله (والی غرب و سرحددار عراقین) ساخته شده‌است.
thumb
مسجد عمادالدوله به صورت چهارایوانی بنا شده و دارای سردر، صحن، ایوان، شبستان ستوندار و حجره‌های زیاد است.
بر کاشی‌کاری ایوان مسجد، کتیبه‌ای شامل قصیده‌ای با ذکر نام پادشاه وقت(ناصرالدین شاه)، نام سازنده و تاریخ ۱۲۸۵ ه. ق جای دارد. بر روی ایوان شرقی صحن مسجد، اتاقکی چوبین ساخته‌اند. ورودی اصلی مسجد از طریق این ایوان شرقی است که با در چوبی بزرگی به راسته زرگرهای بازار کرمانشاه مرتبط می‌شود. پس از ساخت این مسجد، بانی آن یکی از درهای حرم علی را به کرمانشاه آورد و در این مسجد نصب نمود و به جای آن در نقره‌ای دیگری را وقف آستانه علوی نمود. این درگاه که امروزه در مدخل مسجد و بازار زرگرها قرار دارد و به «قاپی شاه نجف» مشهور است، به دوره صفویه تعلق دارد.
در دیگر مسجد در ضلع جنوب غربی قرار داشته که توسط دالانی به تقاطع بازار زرگرها و بازار حوری آباد متصل می‌شود. این تقاطع زیر بزرگ‌ترین گنبد بازار که به میدان مشهور است قرار دارد.
مسجد دولتشاه

مسجد دولتشاه نام مسجدی در میدان جوانشیر کرمانشاه در غرب ایران قرار دارد و از آثار دوره قاجاریه است که توسط محمد علی میرزا دولتشاه(حاکم کرمانشاه در سال‌های ۱۲۲۱ تا ۱۲۳۷ ه.ق و سرحد دار عراقین)بنا شده‌است.
بنای مسجد دولتشاه در دوره اخیر تعمیر و مرمت شده و دارای سردر، صحن، و شبستان زنانه و مردانه‌است. این مسجد به مسجد حاج ابوتراب آل آقا نیز معروف است که بر کتیبه کاشی سردر مسجد خوانده می‌شود.بر اساس فتوای روح الله خمینی تعویض نام مسجد وقفی جایز نیست و ممنوع است.هر چه زودتر اسم اصلی مسجد یعنی مسجد دولتشاه دوباره بر سر در مسجد نوشته شود. مادامی که اسم اصلی نوشته نشود روح جناب ابو تراب آل آقا در آن دنیا در عذاب خواهد بود
مسجد حاج شهباز خان

مسجد حاج شهبازخان یا مسجد حاج شهبازخان کلهر ، در چهارراه اجاق، کوچه شهید داوود شهلایی واقع شده و از آثار دوره قاجاریه است. بنای مسجد در سال ۱۲۳۵ ه.ق (برابر با ۱۸۱۹ میلادی) توسط حاج شهباز خان کلهر و شش برادر او که بنیانگذاران طایفه حاجی‌زادگان بودند گذاشته شده‌است. مسجد در بیرون از کرمانشاه آن روزگار، بنا شده‌است. این بنا سالیان دراز محل درس طلاب علوم دینی و تبلیغات مذهبی بوده و امروز نیز به عنوان مدرسه علوم دینی مورد استفاده‌است.
خاندان حاجی‌زادگان کلهر
حاجی‌زادگان حاکم و ایلخان ایل کلهر در دوره قاجار بوده‌اند و پیش از آنکه داوودخان کلهر در سال ۱۸۹۱ میلادی حکومت را در این ایل به دست بگیرد، بر طبق اسناد معتبر، دو دانگ کل شهر کرماشاه و کل قلمروی کلهر را در دست داشته‌اند. این طایفه یکی از هفت برادر کلهر (منصوری، زینلخانی، کاظمخانی، گیلانی، قوچمی، آجودانی و حاجی‌زادگان) بوده‌اند که گفته می‌شود نسب طوایف ایل کلهر به آن‌ها می‌رسد.
مسجد شاهزاده (کرمانشاه)

مسجد شاهزاده
مسجد شاهزاده ( شازده ) در محله تیمچه و خیابان جوانشیر شهر کرمانشاه واقع است و از آثار دوره قاجاریه است. مسجد در حدود سال ۱۲۳۷ (قمری) توسط محمدعلی میرزای دولتشاه بنا شد.
صحن اصلی مسجد، مستطیل شکل و مفروش به سنگ تیشه‌ای و نوساز است که در ضلع شمالی آن، حسینیه‌ای نوساز و در ضلع‌های غربی و شرقی آن، کلاس‌ها و کانون‌های فرهنگی قرار دارند. بخش اصلی مسجد در ضلع جنوبی قرار دارد و شبستان ستوندار آن به شکل مستطیل است که پوشش تاق و گنبد آن بر روی هشت ستون و دیوارهای کناری قرار گرفته‌است. محراب بنا در میانه ضلع جنوبی قرار دارد و با کاشی و سنگ مرمر پوشش یافته‌است. از دیگر ویژگی‌های این بنا، انباری است که در میانه صحن ساخته شده و ورودی آن در داخل کوچه مجاور قرار دارد.
کاریچون

کاریچون یا کیمار خلیج فارس یکی از ماهیان از خانواده سوسمارماهیان (Synodontidae) است.
سوسمارماهیان

سوسمارماهیان (یا کاریچون‌ماهیان یا کیجارماهیان ) (Synodontidae) خانواده‌ای از ماهی‌ها از راسته لوله‌شکلان (Aulopiformes) و رده پرتوبالگان (Actinopterygii).
هستنداین ماهی‌ها بدنی کوچک و استوانه‌ای شکل و دهانی پر از دندان‌های تیز دارند. حتی روی زبان آنها هم دندان وجود دارد. سوسمارماهیان ۶۴ گونه دارند که در پنج جنس تقسیم شده‌اند. ماهیان خانواده سوسمارماهیان در همه آبهای جهان یافت می‌شوند.
سرده‌ها (جنس‌ها)
Bathysaurus
Harpadon
Saurida کیجارها
Synodus
Trachinocephalus
کیجارماهیان (نام‌های دیگر: ماهی برادر حسون، گریشو، ماهی شیر ) از ماهی‌های تجاری خلیج فارس و دریای عمان است. در بنادر حاشیه خلیج فارس این ماهی به نام‌های متعددی از قبیل کریشو، کیمار، کیجار، کاریچون و حسون نامیده می‌شود. در برخی منابع بر اساس نام انگلیسی، آن را مارمولک‌ماهی و سوسمارماهی نیز نامیده‌اند.
جنس کیجار شامل ۲۱ گونه‌است که در آب‌های خلیج فارس دو گونه (S. tumbil) و (S. undosquamis) از آن یافت می‌شود.
طول این ماهی ۶۰ سانتیمتر و سر آن پوشیده از فلس است. این ماهی دارای بالچه‌ای چرب است و همنوع خود را می‌خورد.
بدنی سیگارشکل و سری نوک تیز دارد.
پانویس‌ها و منابع
*جزوه درسی ماهی‌شناسی دکتر بابا مخیر، سال ۱۳۶۸، در .
کیوانی، یزدان. ۱۳۸۷. خلاصه رده‌بندی فیلوژنتیکی ماهی‌ها. انتشارات دانشگاه صنعتی اصفهان. 219 ص.
Soofiani, N.M., Y. Keivany and A.M. Shooshtari. ۲۰۰۶. Contribution to the biology of the lizardfish, Saurida tumbil (Teleostei: Aulopiformes), from the Persian Gulf. Zoology in the Middle East, ۳۸: ۴۹-۵۶.
" ". FishBase. Ed. Ranier Froese and Daniel Pauly. January 2006 version. N.p.: FishBase, 2006.
گاه‌شماری یزدگردی

گاه‌شماری یزدگردی با مبدا سال جلوس یزدگرد سوم، آخرین پادشاه ساسانی، در سال ۶۳۲ میلادی، آخرین گاهشماری دوره ساسانی است. در دوره ساسانیان سال جلوس یک شاه به تخت شاهی بصورت مبدا گاهشماری در می‌آمد و طول سال ۳۶۵ روز با کبیسه گیری یک ماه در ۱۲۰ سال اعمال می‌شد (طول سال متوسط ۳۶۵٫۲۵). گاهشماری یزدگردی نیز به همین گونه در سال دهم هجری با مبدا سه شنبه اول سال یکم یزدگردی (۳۶۲۴ روز گذشته از هجرت) آغاز شد. اما مانند گاهشماری خراجی بعدها از کبیسه گیری جولیانی یک روز در هر چهار سال بهره گرفته شد. بر اثر بی‌توجهی کبیسه گیری آن از سال ۳۷۵ یزدگردی، در سال ۴۴۷ یزدگردی نوروز بمدت هجده روز از زمان واقعی خود جلو افتاده بود. به همین انگیزه بدستور جلال الدوله ملکشاه سلجوقی هیاتی برای اصلاح محاسبه دقیق تقویم ایرانی تشکیل شد که بدنبال آن گاهشماری جلالی، دقیقترین تقویم هماهنگ با سال اعتدالی تدوین شد.
یزدگرد سوم پسر شاهزاده شهریار نوه خسرو پرویز در سال ۶۳۲ میلادی به پادشاهی برگزیده شد. ایرانیان را عادت بر این بود که تاریخ را از سال جلوس هر پادشاهی به حساب می‌آوردند چون بعد از یزدگرد، ایران پادشاهی نیافت، زرتشتیان همان سال ۶۳۲ را، مبدا تاریخ خود قرار دادند و هنوز هم بطور مداوم نزد زرتشتیان ایران و هند جریان دارد.
گاه‌شماری یزدگردی پس از مرگ یزدگرد (۶۵۲ میلادی) با مبدا سال‌مرگ او، مفروضا زمان جلوس شاه جدید ساسانی بر تخت سلطنت، با عنوان گاهشماری مجوسی متداول شد همان کبیسه گیری گاهشماری یزدگردی را داشته و مبدا آن یکم فروردین سال ۲۱ یزدگردی (۱۱ ژوئن ۶۵۲م، ۲۷ شوال ۳۱ق) می‌باشد که تا زمان ابوریحان بیرونی متداول بوده‌است. و بتدریج متروک شده‌است. در قرون اولیه هجری در بعضی نواحی ایران هر دو نوع تاریخ یزدگردی یعنی هم آنکه مبنی بر تاریخ جلوس بوده و هم آنکه مبنی بر سال‌مرگ یزدگرد بوده، معمول بوده‌است. گاهی حتی در یک زمان و یک ناحیه به موازات همدیگر، در سکه‌های یافت شده، این دو تاریخ دیده می‌شود. در سکه‌های امرای طبرستان (اسپهبدان) و همچنین حکام اسلامی طبرستان، تا حدود سال ۱۶۳ هجری، ضرب سکه، با تاریخ وفات یزدگرد، مستعمل بوده‌است.
امروز () بر اساس تقویم یزدگردی: یزدگردی می‌باشد (برمبنای آغاز پادشاهی یزدگرد).
گاه‌شماری در ایران باستان
پانویس‌ها و منابع
گاه‌شماری ایرانی، موسی اکرمی، تهران: دفتر پژوهش‌های فرهنگی، چاپ اول (۱۳۸۰).
Lunde, Paul. "The Calendar of Yazdagird and the Rasulid Almanac." Saudi Aramco World. http://www.saudiaramcoworld.com/issue/200504/the.navigator.ahmad.ibn.majid.htm (بازبینی ۸ ژوئیه ۲۰۰۶).
Oertel, Holger. "The Persian Calendar." http://www.ortelius.de/kalender/pers_en.php (بازبینی ۸ ژوئیه ۲۰۰۶).
رده:جلد مجله

جلد مجله
فریدون حافظی

فریدون حافظی (۱ بهمن ۱۳۰۵ کرمانشاه - ۱۶ خرداد ۱۳۹۲ تهران) موسیقی‌دان، آهنگ‌ساز و نوازنده تار اهل ایران بود.
زندگی‌نامه و فعالیت هنری
او از نوجوانی شیفته نواختن تار بود و چندان این شیفتگی را به پشتکار و جدیت آراسته بود که هنگامی که برای آزمون ورودی هنرستان موسیقی نزد استادان این هنرستان تار نواخت، ستایش ایشان را برانگیخت و او را به رادیو معرفی کردند. او بعدها برای کامل کردن اندوخته‌هایش از موسیقی به ایتالیا رفت.
حافظی همچنین تحصیلات ش را در رشته حقوق پی گرفت و مدتی مدیر کل روابط عمومی وزارت راه بود اما به سبب اشتغالات ش در حوزه موسیقی، از این کار کناره گرفت.
حافظی پیشینه‌ای ۵۰ ساله در آموزش تار و سه‌تار داشت. گفته می‌شود خوش‌صداترین تار ساخته‌شده توسط استاد یحیی تارساز به رسم هدیه از سوی استاد موسی معروفی در اختیار ایشان قرار داده شده بود. او پس از مرتضا نی داوود و عبدالحسین شهنازی یکی از سه نوازنده‌ای است اجازه تک‌نوازی در رادیو داشتند. جلیل شهناز، فریدون حافظی و فرهنگ شریف این سه نوازنده بودند. تک‌نوازی‌ها و همچنین هم‌نوازی او همراه استادان و بزرگانی چون احمد عبادی، همایون خرم، حسن‌علی دفتری، محمد موسوی، جهانگیر ملک، اسدالله ملک، مجید نجاحی، رضا ورزنده، کامران داروغه، منصور صارمی و منصور نریمان به ویژه در مجموعه تک‌نوازان به یادگار مانده است.
گذشته از تار که ساز تخصصی او بود، در جوانی عود نیز می‌نواخت و در نواختن پیانو نیز چیره‌دست بود.
حافظی همچنین جز نواختن سازهای گوناگون دستی هم در آهنگ‌سازی داشت و از آن جمله تصنیف‌های بسیاری از او به یادگار مانده. از مشهورترین آثار وی می‌توان «رقص گیسو» را نام برد که با صدای زنده‌یاد دلکش جاودانه شده است.
از ویژگی‌ها و نکات ستودنی زندگی حافظی اشتغال داشتن اش به موسیقی تا سنین کهن‌سالی است. او حتی در ۹۰ سالگی همچنان به انتقال آموخته‌ها و اندوخته‌های‌اش از یک سو و آهنگسازی و تنظیم تصانیف از دیگر سو سرگرم بود و تا بازپسین روزهای زندگی‌اش دست از تلاش برای اعتلای موسیقی و پرورش استعدادهای نوظهور برنداشت. بازپسین ساخته‌های او با صدای سالار عقیلی و اجرای ارکستر ملی به رهبری فرهاد فخرالدینی ضبط و تنظیم شد.
درگذشت
فریدون حافظی به علت شکستگی استخوان ران در فروردین ۱۳۹۲ زیر عمل جراحی قرار گرفت. اما پس از مرخصی از بیمارستان در ۱۶ خرداد ماه همان سال درگذشت. پیکرش پس از تشییع در تالار وحدت در قطعه هنرمندان بهشت زهرای تهران به خاک سپرده شد.
رده:آثار تبلیغاتی

آثار تبلیغاتی
رده:ریاضیات کاربردی

ریاضیات کاربردی
رده:علوم کاربردی

علوم کاربردی
رده:استانداردهای اکس‌ام‌ال-محور

استانداردهای اکس‌ام‌ال-محور
شاخه‌های بوداگرایی

شاخه‌ها، فرقه‌ها و مذاهب دین بودا.
مکاتیب نیکایه
بیست‌فرقه (هینه‌یانه)
فرقه‌های فرعی تراوادا
مهایانه
مهایانه یا راه بزرگ از شاخه‌های اصلی دین بودا است.
مکاتیب تانتری
این مکاتب، بیشتر بر جنبه صوفیانه و رازآمیز دین بودا تاکید دارند و با وردها و ذکرهای گوناگون کار می‌کنند.
گاو دریایی

گاو دریایی‌ها پستاندارانی آبزی از راسته گاودریاییان (Sirenia)، خانواده تن‌موییان Trichechidae و سرده تریککوس (Trichechus) هستند.
گاودریایی‌سانان تنها پستانداران دریایی هستند که کاملا آبزی و گیاه‌خوارند و تقریبا تمام آنها بدون مو و اندام حرکتی عقبی‌اند.
گاو دریایی با گاوماهی و در کل خانواده گاوماهیان (Dugongidae) از نظر شکل جمجمه و دم تفاوت دارد. دم گاو دریایی پارویی‌شکل است در حالی که دم گاوماهی چنگالی است.
گاوهای دریایی گیاهخوارند و بیشتر وقت خود را به چرا در پایابها (آب‌های کم‌عمق) می‌گذرانند.
زیستگاه این جانوران، دریاهای آمریکای مرکزی، رودهای آمازون و بخش غربی آفریقا است.
مردم بومی کارائیب از روی سنت به شکار گاوهای دریایی می‌پردازند. زمانی که کریستف کلمب به این سامان آمد شکار گاو دریایی یک تجارت تثبیت‌شده بود. سرخ‌پوستان آمریکا گاو دریایی را برای ساخت سپر، قایق و کفش و همچنین گوشت زیادی که دارد شکار می‌کردند. شکارگران، برای کشتن این جانوران با چوب‌هایی پارومانند بر سر آن‌ها می‌کوفتند.
گونه‌ها
گاو دریایی تن‌مویی آمازونی (Trichechus inunguis)
گاو دریایی تن‌مویی دست‌باله‌ای (Trichechus manatus)
گاو دریایی تن‌مویی سنگالی (Trichechus senegalensis)
گاو دریایی کوتوله (Trichechus bernhardi) که اعتبار و درستی این گونه پرسش‌برانگیز است.
پانویس‌ها ومنابع
Wikipedia contributors, "Manatee," Wikipedia, The Free Encyclopedia, http://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Manatee-oldid=192619708 (accessed February 20, 2008).
گونه‌ها از
فرهنگ فشرده فارسی به انگلیسی آریانپور.
رده:اکس‌ام‌ال

اکس‌ام‌ال
شیخ سلطان مرزوقی

شیخ سلطان بن احمد مرزوقی از بزرگان منطقه و شهرستان بندر لنگه در استان هرمزگان در جنوب ایران بوده‌است.
نام کامل وی: شیخ سلطان بن احمد بن راشد بن حسین بن مطر بن راشد بن سلیمان بن مساوی بن نشوان بن مرزوق المرزوقی.
یکی از حکمرانان منطقه و رئیس «قبیله مرزوقی» و حاکم مغویه، از بزرگان منطقه بود.
در دوران حکمرانی او بر مغویه و مناطق تابعه امنیت برقرار شده بود.
او در روز دوشنبه ۲۷ رمضان درسال ۱۳۷۰ هجری قمری در مغویه درگذشت.
هارولد لاسول

هارولد لاسول (زاده ۱۳ فوریه ۱۹۰۲ - درگذشته ۱۸ دسامبر ۱۹۷۸) یک دانشمند آمریکایی برجسته علوم سیاسی و نظریه‌پرداز ارتباطات بود. او دکترای خود را در علوم سیاسی و با دفاع از رساله خود با عنوان تبلیغات انگلستان و آلمان در جنگ جهانی اول اخذ کرد. لاسول به تحلیل نمادهای ارزشمند در تبلیغات جنگ جهانی دوم نیز در کتابخانه کنگره ایالات متحده و دانشگاه استنفورد پرداخت. وی مدتی نیز به عنوان یکی از اعضای کمیسیون آزادی مطبوعات فعالیت داشت.
لاسول عضو مکتب شیکاگو در جامعه‌شناسی و استاد دانشگاه ییل در علوم سیاسی بود. او همچنین رئیس آکادمی جهانی هنر و علوم وانجمن علوم سیاسی آمریکا بود. او در کنار دیگر لیبرال‌های بانفوذ عصر خود، مانند والتر لیپمن، بر این باور بود که دموکراسی‌ها برای حفظ یگانگی اجتماعی مردم خود و همراهیشان با آن چیزی که طبقه متخصص به بهترین وجه فراهم می‌کند، نیازمند تبلیغات هستند.
رده:مرورگرهای وب

مرورگرهای وب
دودانگه

دودانگه می‌تواند به یکی از موارد زیر اشاره داشته باشد:
بخش دودانگه، بخشی از توابع شهرستان ساری در استان مازندران
دودانگه (گرگان)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان گرگان در استان گلستان
دودانگه (بروجرد)، روستایی از توابع شهرستان بروجرد در استان لرستان
دودانگه بزرگ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان بهبهان در استان خوزستان
دودانگه کوچک، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان بهبهان در استان خوزستان
دهستان دودانگه (ابهام‌زدایی) چندین دهستان
ای‌پی‌آی ساده برای اکس‌ام‌ال

ای‌پی‌آی ساده برای اکس‌ام‌ال یا اس‌ای‌اکس (Simple API for XML - SAX) جایگزینی‌ست برای مدل شی‌گرای سند هنگامی که با سندهای نسبتا بزرگ اکس‌ام‌ال سروکار داشته باشیم.
برای کاربردهای پیشرفته تحت وب، معماری‌های دام و اس‌ای‌اکس، هر دو، از اهمیت حیاتی بر خوردار می‌باشند، به طوری که بدون استفاده از آن‌ها بسیاری از پرسش‌ها و جستجوهای اینترنتی، به ویژه، در محیط‌های پیچیده، پرسرعت، و پرترافیک وب بی‌جواب باقی خواهند ماند.
پانوشته‌ها
دام
فهرست موضوعات بودایی

بودا و یاران در بوستان آهو
بودا
بوداگرایی
مهایانه
هینه‌یانه
اوپایه
گوتاما بودا
ویهارا
ماندالا
متون بودایی
بوداسف
بودای عظیم الشان
نیروانا
پرگیا پارمیتا
فراسوی فرزانگی
تهیگی (شونیاتا)
شونیاتا
دارما (یا درمه، فضیلت)
وجره‌یانه
میتریا
تراوادا
پاکبوم
یوگاچاره
آهیمسا
آشوکا
سمساره (وازایش)
درخت بودهی
بودی‌دارما
هنر بودایی
تاریخ بوداگرایی
مهاسف
سنگه
سوره الماس
چرخ آیین (دارماچاکرا)
سوره نیلوفر
کارما
نپایندگی
سوره دل
نمادشناسی بودایی
سوسیالیسم بودایی
دمه‌پاده
دیانه
مراقبه
تتاگته (حق‌یافته)
ماره
کوآن
لاما
دالایی‌لاما
رده:User fa-2

User fa-2
رده:User fa-1

User fa-1
ابوزراعه معمری

ابوزراعه معمری جرجانی یا ابوزرعه از شاعران نزدیک به روزگار رودکی (مرگ ۳۲۹) بوده‌است. شعر زیر از اوست:
آنجا که درم باید دینار براندازم وانجا که سخن باید چون موم کنم آهن
چون باد همی‌گردد با باد همی‌گردم گه با قدح و بربط گه با زره و جوشن
آذر بیگدلی

آذر بیگدلی ، لطفعلی بیگ شاملو (۱۱۳۴-۱۱۹۵ق/۱۷۲۲-۱۷۸۱م)، شاعر و تذکره‌نویس سده دوازدهم هجری.
زندگی
لطفعلی‌بیک (آذر) بیگدلی ، (پسر آقاخان بیگدلی شاملو) در اصفهان به دنیا آمد. در ایام کودکی او به سبب بروز فتنه محمود افغان خانواده‌اش به ناچار از اصفهان به قم مهاجرت کرد؛ و پس از ۱۴ سال زندگی در قم با پدر خود که به حکومت لار منصوب شده بود، به فارس رفت، ولی ۲ سال بعد، پس از مرگ پدر، با عم خود عازم سفر حج و زیارت عتبات شد و پس از مراجعت به خراسان رفت. در خراسان به اردوی نادرشاه پیوست و همراه اردوی نادری از راه مازندران به آذربایجان رفت. پس از این سفر، عازم عراق عجم شد و در اصفهان سکنی گزید، و چندی به خدمت دیوانی مشغول شد، لیکن سرانجام از امور دیوانی کناره گرفت و به تصوف روی آورد و به سلوک پرداخت و در پایان عمر در شهر قم اقامت کرد و در همانجا درگذشت و به خاک سپرده شد.
آذر در آغاز شاعری «واله» و «نکهت» تخلص می‌کرد، ولی بعدا تخلص «آذر» را برای خود برگزید. وی با کسانی چون شعله و مشتاق و هاتف و شاعران دیگری که نهضت بازگشت ادبی را بنیاد نهاده بودند، مصاحبت و همکاری داشت و در شیوه شاعری از «طرز فصحای متقدمین» پیروی می‌کرد. آذر در بیشتر انواع شعر از غزل و قصیده و مثنوی و رباعی طبع‌آزمایی کرده است. وی قصایدی در مدح جانشینان نادر و کریم‌خان زند و برخی از معاصران خود دارد. مضمون غزلیاتش غالبا عرفانی و اخلاقی و عاشقانه است.
وی علاوه بر دیوان اشعار، مشتمل بر ده هزار بیت، یک مثنوی به نام یوسف و زلیخا دارد که به شیوه یوسف و زلیخای جامی سروده است. مثنوی دیگری نیز به نام گنجینه به تقلید بوستان سعدی به او منسوب است. مهم‌ترین اثر آذر بیگدلی تذکره عمومی معروف و مفصل او آتشکده مشهور به آتشکده آذر است که آن را در طی ۳۰ سال به نام کریم‌خان گردآوری و تالیف کرده است.
لطفعلی آذر بیگدلی درباره حکیم نظامی شاعر نامدار ایرانی تحقیق‌های زیادی کرده و در مقدمه یوسف و زلیخا خود نگاشته است:
دگرسرودیار قم نظامی کزو ملک سخن دارد تمامی
زخاک تفرش است آن گوهر پاک ولی در گنجه مدفونست در خاک
نمونه شعر
به شیخ شهر، فقیری ز جوع برد پناه بدین امیدکه از جود، خواهدش نان داد
هزار مسئله پرسیدش از مسائل و گفت: اگر جواب ندادی نبایدت نان داد!
نداشت حال جدال آن فقیر و شیخ غیور ببرد آبش و نانش نداد تا جان داد
عجب‌که با همه دانایی این نمی‌دانست که «حق» به «بنده» نه روزی به شرط ایمان داد
من و ملازمت آستان پیر مغان که جام می‌به کف کافر و مسلمان داد
اسحاق عذری بیگدلی
بلکسبرگ، ویرجینیا

بلکسبرگ در ایالت ویرجینیا، شهری کوچک در جنوب غربی ایالت ویرجینیا در شرق ایالات متحده آمریکا است.. جمعیت این شهر حدود ۳۹۵۰۰ نفر است که حدود ۲۶۰۰۰ نفر آن دانشجویان دانشگاه ویرجینیا پلی تکنیک (ویرجینیا تک) هستند. رونق نسبی این شهر تنها به خاطر وجود دانشگاه و حضور دانشجویان است.
این شهر در سال ۱۷۹۸ میلادی بنیاد شده‌است.
نمایی از مرکز شهر بلکسبرگ
جواهرات کاستافیوره

جواهرات کاستافیوره (به فرانسوی: Les Bijoux de la Castafiore) یا به انگلیسی زمرد کاستافیوره (The Castafiore Emerald) بیست و یکمین کتاب از مجموعه کتابهای مصور ماجراهای تن‌تن و میلو است. این کتاب نخستین بار در سال ۱۹۶۳ میلادی توسط هرژه نوشته، طراحی و به چاپ رسید.
چاپ اول
در انگلیس: Casterman
در ایران (ترجمه فارسی): یونیورسال
تعداد صفحات
در ایران: ۶۲ صفحه
در بلژیک: ۶۲ صفحه
در انگلیس: ۶۲ صفحه
در آمریکا: ۶۲ صفحه
در فرانسه: ۶۲ صفحه
داستان
در حالی که پای کاپیتان هادوک بعد از افتادن از یک پله در مارلین اسپایک به شدت آسیب دیده، به شدت کفری شده، کاستافیوره به همراه دستیار و متصدی خود ایرما و آقای واگنر پیانیست خصوصی به مارلین اسپایک می‌آیند.
در این میان گروهی از کولی‌ها نیز به دعوت کاپیتان هادوک به نزدیکی قصر می‌آیند تا برای مدتی کوتاه در آنجا اسکان پیدا کنند. زمرد بزرگ و گرانقیمت کاستافیوره به سرقت می‌رود و افراد زیادی توسط دوپونت‌ها متهم می‌شوند تا اینکه سرانجام کولی‌ها و میمون دست آموزشان متهم شناخته شده و تحت تعقیب قرار می‌گیرند. سرانجام پس از مدتی تن‌تن موفق به کشف راز این سرقت می‌گردد. او زمرد دزدی شده را به همراه بسیاری از وسایل دیگر در لانه یک زاغ که در نزدیکی قصر لانه داشته، پیدا می‌نماید…
ماجرای زیبا، خانوادگی و پلیسی جواهرات کاستافیوره در سال ۱۹۶۳ چاپ گردید.
ماجراهای تن‌تن و میلو
تن‌تن
کاپیتان هادوک
میلو
هرژه
دانشگاه ایالتی و مؤسسه پلی‌تکنیک ویرجینیا

پل «تورگرسون»
دانشگاه ایالتی و موسسه پلی تکنیک ویرجینیا یا ویرجینیا تک (به‌طور مخفف وی تی VT) دانشگاهی دولتی و از معتبرترین دانشگاه‌های مهندسی آمریکا است که در جنوب غربی ایالت ویرجینیا در ایالات متحده و واقع در شهر بلکسبرگ است. این دانشگاه یک موسسه دولتی است که در سال ۱۸۷۲ تاسیس شد. نام اولیه آن کالج کشاورزی و مکانیکی ویرجینیا بود. دانشگاه ویرجینیا تک، قبلا یک موسسه فنی نظامی در بلکسبرگ بود.
ویرجینیاتک در رتبه‌بندی کلی دانشگاه‌ها، پس از دانشگاه ویرجینیا و دانشگاه ویلیام و ماری، سومین دانشگاه برتر ایالت ویرجینیا محسوب می‌شود.
این دانشگاه پلی تکنیک حدود ۲۶،۰۰۰ دانشجو دارد. دانشگاه ویرجینیا تک در سال ۱۸۷۲ به عنوان یک مدرسه نظامی تاسیس شد. این دانشگاه یکی از دانشگاه‌های خوب و خوش‌نام شرق ایالات متحده می‌باشد.
رتبه‌بندی
ویرجینیاتک دارای رشته‌های مهندسی متنوعی است. طبق رتبه‌بندی U.S. News، دانشکده مهندسی عمران این دانشگاه دارای رتبه ۸، دانشکده مهندسی زیستی دارای رتبه ۶، مهندسی صنایع دارای رتبه ۵ و مهندسی محیط زیست دارای رتبه ۷ در میان دانشگاه‌های آمریکا می‌باشد. همچنین دانشکده معماری این دانشگاه دارای رتبه سوم در آمریکا می‌باشد.
حادثه ۲۰۰۷
در بهار سال ۲۰۰۷، توسط تیراندازی یکی از دانشجویان کره‌ای سال آخر رشته زبان انگلیسی، ۳۲ دانشجو و استاد به قتل رسیدند.
ساختمان «براس»
لوگوی عمومی دانشگاه
افرادی مشهور فارغ‌التحصیل شده از این دانشگاه
آیوی لیگ
لیگ آیوی عمومی
انجمن دانشگاه‌های آمریکایی
گوش شکسته

گوش شکسته (به فرانسوی: LOreille cassée) ششمین کتاب از مجموعه کتابهای مصور ماجراهای تن‌تن و میلو اثر کارتونیست بلژیکی هرژه است. این داستان اولین بار به صورت هفتگی از دسامبر ۱۹۳۵ تا فوریه ۱۹۳۷ در مجله Le Petit Vingtième منتشر شد. داستان کتاب درباره ماجراهای تن تن خبرنگار بلژیکی و سگ او میلو است که به دنبال سارقان یک مجسمه ساخت بومیان آمریکای جنوبی به کشور خیالی سن تئودور می‌رسند و درگیر جنگ داخلی آن کشور می‌شوند.
این داستان بعد از چاپ هفتگی در سال ۱۹۳۷ به صورت کتاب هم منتشر شد. گوش شکسته برای چاپ مجدد در سال ۱۹۴۳ به صورت رنگی درآمد و در صفحه‌بندی جدید منتشر شد. شخصیت ژنرال آلکازار اولین بار در این کتاب معرفی شد.این کتاب اولین بارتوسط انتشارات ونوس درایران منتشرشد.بعد از این داستان، هرژه داستان جزیره سیاه را نوشت.
ماجراهای تن‌تن و میلو
تن‌تن
کاپیتان هادوک
میلو
هرژه
رده:ماجراهای تن‌تن و میلو

ماجراهای تن‌تن و میلو
حسین بن علی وحیدی خنجی

حسین بن علی الوحیدی از بزرگان منطقه و شهرستان بندر لنگه در استان هرمزگان در جنوب ایران بوده‌است.
نام کامل وی: حسین بن علی بن احمد بن عبدالله الوحیدی الخنجی.
شاعر تازی زبان و ادیب معاصر ومولف کتاب «تاریخ لنجه».
او نوه شیخ عبدالسلام خنجی است و نسب وی به عبدالله ابن (حبر الامه) بن عبدالمطلب می‌رسد القرشی . در ۲۶ ماه صفر سال ۱۳۳۱ هجری قمری در شهر لنگه متولد شده و در مدارس دینی لنگه آموزش دیده است. وی بعد از ازدواج در سال ۱۳۶۳ هجری قمری عازم دبی شد. اما پس از مدتی دوباره به لنگه باز گشت.
پس از بازگشت به لنگه مسولیت محاضر سیار بنادر و شیبکوه و گاوبندی از جانب حکومت به عهده گرفت، تا سال ۱۳۹۰ هجری قمری از وظیفه خود استعفاء داد و به دبی مهاجرت کرد.
وی به اضافه کتاب «تاریخ لنجه» کتاب دیگری نیز نوشته‌اند تحت عنوان «جزر الخلیج» . این کتاب دست‌نویس است و هنوز به زیر چاپ نرفته‌است.