mainkilora/Persian-Wikipedia-Corpus huggingface dataset:
شرکت ماشین‌آلات صنعتی تراکتورسازی ایران

یکی از شرکت‌های موفقی است که در اواخر سال ۱۳۷۰ از تراکتور سازی تفکیک گردید و با تملک تعدادی ازکارگاه‌های آن شرکت و خرید تجهیزات و ماشین آلات به منظور ساخت، تولید، فروش، واردات و صادرات انواع ماشین آلات صنعتی و ادوات کشاورزی و سرمایه‌گذاری جهت توسعه و تکمیل واحدها و صنایع وابسته تاسیس شد و از اول سال ۱۳۷۱ شروع به فعالیت نمود. در حال حاضر بکهولودر تی.دی. ال ۸۶ و بکهولودر تی.دی. ال ۱۳۰ به عنوان محصولات اصلی شرکت تولید می‌گردد. شرکت ماشین آلات صنعتی تراکتورسازی ایران علاوه بر امورات عادی دارای امور تحقیق و توسعه، مهندسی تولید، مطالعات و برنامه‌ریزی استراتژیک و بازاریابی و فروش منحصر به فردی بوده و امور تولید آن دارای کارگاه‌های: برشکاری، پرسکاری، جوشکاری، ماشینکاری، مونتاژ، اتاق رنگ و همچنین امور تعمیرات و نگهداری، برنامه‌ریزی، کنترل کیفیت می‌باشد و یکی از توانمندترین و فعال‌ترین شرکت‌های مستقر در مجتمع تراکتور سازی است.
شرکت ماشین آلات صنعتی تراکتورسازی ایران به لحاظ توانایی در طراحی محصول از ابتدا دارای گواهی نامه ایزو ۹۰۰۱ می‌باشد. این شرکت دارای پروانه R-Dبوده که امور R-D از واحدهای طراحی محصول و تحقیقات مهندسی تشکیل یافته‌است.
امور تحقیقات مهندسی
امور تحقیقات مهندسی شرکت عهده‌دار طراحی، محاسبه مقاومت و تحلیل تنش محصول بوده و این کار را با بکار گیری نرم‌افزارهای بروز دنیا نظیر،ANSYS, کتیا MECHANICAL DESK TOPانجام می‌دهد و مفتخر به طراحی چهار تیپ لودر بکهو می‌باشد؛ که تیپ اول لودر ۱۳۰ TDL بوده و تیپ دوم لودر بکهو OVAN که برند (brand) مربوطه متعلق به شرکت می‌باشد و محصولات OVAN آن معادل محصولات سال ۲۰۰۵ دنیا می‌باشد و تیپ سوم و چهارم آن نوع دوم و سوم لودر بکهو OVAN است. فعالیت واحد تحقیقات مهندسی در زمینه تحقیق و شناسایی محصولات جدیدی است که با توجه به استراتژی شرکت به منظور بالا بردن توان مهندسی فنی خود و ایجاد تغییرات در محصول و دستیابی به محصولات با تکنولوژی روز دنیا فعالیت می‌کند.
به منظور بالا بردن توان طراحی و کیفیتی محصول روش FMEA اخیرا در این واحد به کار گرفته می‌شود که یکی از الزامات شرکت‌های خودروساز می‌باشد. تلاش کارشناسان توانمند در امور R-D برای افزایش کیفیت محصولات و کارایی بیشتر که موجب رضایت کامل مشتریان می‌باشد چشم‌انداز خوبی برای شرکت داشته و در جهت دستیابی به آرمان صنعتی این شرکت می‌باشد.
بررسی کلیه این پیشنهادها دریافتی از امورات مختلف در راستای تغییر و بهینه‌سازی پروسه و محصولات تولیدی، اجرای روند تغییر و اعمال پس از تایید در کمیته تغییرات مهندسی،
تدوین استانداردهای داخلی جهت تسهیل و یکپارچه نمودن سیستم مکانیزه، سازماندهی و به روز رسانی استانداردهای موجود در شرت و مدیریت بانک اطلاعاتی استاندارد.
امور مهندسی تولید
در این امور انتخاب و پیشنهاد ماشین آلات جهت خرید و جایگزین انجام می‌گیرد و از وظایف مهم دیگر امور تکنولوژی:
تهیه روش‌های تولید OP
تهیه روش‌های بازرسی IP
انجام تحقیقات در خصوص تکنولوژی روز
چیدمان ماشین آلات در کار گاه‌ها
ظرفیت سنجی ساخت محصولات جدید
تهیه روش‌های مونتاژ
تهیه روش‌های تست دستگاه‌ها
طراحی ابزارهای خاص از قبیل جیگ و فیکسچر
در این امور نرم‌افزارهای به روز طراحی نظیر MECHANICAL DESK TOP CATIA و ANSYS استفاده می‌گردد و روش‌های FMEA در تولید به کار می‌گیرد.
دخترم فرح

دخترم فرح ، نام کتابی جعلی منسوب به فریده دیبا مادر فرح دیبا و مادر زن محمدرضا شاه پهلوی است. مترجم کتاب شخصی به نام الهه رئیس فیروز که بیان کرده است کتاب فوق با دستخط فریده دیبا که توسط خودش نزد او قرارگرفته در دسترس است و هر کسی ادعای جعلی بودن کتاب را دارد می‌تواند نسخه اصلی را مشاهده نماید، همچنین ویراستار آن احمد پیرانی است. کتاب توسط انتشارات به آفرین منتشر گردیده است.
جعلی بودن کتاب
عده‌ای در اصالت کتاب تردید کرده و برآن‌اند که نویسندگان واقعی کتاب، شخص یا اشخاص دیگری هستند.
دفتر فرح دیبا در ۱۰ خرداد ۱۳۸۰ در واکنش به این کتاب اطلاعیه‌ای صادر کرد و گفت این کتاب «به کلی ساختگی» و «حاصل تخیلات نویسنده» است. همچنین اضافه نمود که فریده دیبا هرگز نه خاطراتی نوشته و نه خاطراتی را ضبط کرده است.
فرح دیبا همچنین در مصاحبه‌ای گفته است: «باید به هموطنانم یادآوری کنم که ظاهرا کتاب‌های زیادی به اسم من، مادرم، ملکه مادر و برادران شاه، در جمهوری اسلامی چاپ می‌شود که همه ساختگی است. کتاب «دخترم فرح» که به اسم مادرم چاپ شده جعلی است و مادرم هرگز خاطراتی ننوشت. تازه در این کتاب نوشتند ترجمه انگلیسی، که مادرم هیچ‌گاه انگلیسی صحبت نمی‌کرد. اسم خانمی هم که به عنوان مترجم نوشته‌اند اصلا چنین مترجمی و چنین ناشری در انگلیس وجود ندارد. من خواستم این مسئله را هم وطنانم بدانند.»
عبدالله شهبازی، نویسنده، مورخ و پژوهشگر ایرانی ضمن جعلی دانستن کتاب دخترم فرح گرداوردنده آن را فردی معین با اهداف «سودجویانه» خوانده که به جعل کتب خاطرات به‌نام برخی چهره‌های سرشناس دوران پهلوی دست می‌زند. عبدالله شهبازی همچنین با انتقاد از وزارت ارشاد به خاطر صدور مجوز می‌گوید «این فرد بعد از کتاب دخترم فرح، خاطراتی به نام تاج‌الملوک پهلوی (مادر محمدرضا شاه پهلوی) به بازار عرضه کرده و بعد هم خاطراتی به نام اردشیر زاهدی منتشر کرده است.»
یعقوب توکلی، محقق و مورخ ضمن تاکید بر جعلی بودن کتاب، دلایل زیادی را همچون بی‌سوادی فریده دیبا، کهولت سن وی، محرمانه بودن بسیاری از اطلاعاتی که در کتاب آورده شده با توجه به منصب نداشتن فریده دیبا، مواضع کاملا متفاوت نسبت به اشخاص، افشای برخی اطلاعات مربوط به قبل از سال ۱۳۳۸ زمانی که فریده دیبا هنوز به دربار وارد نشده بوده و… برشمرده است.
شیرکی‌پیچ

نمونه‌ای از یک گلیم فرش شیرکی پیچ که در سیرجان بافته شده‌است.- عکس علی اکبر عبدالرشیدی
شیرکی‌پیچ نام نوعی گلیم است که در مناطق سیرجان و بافت بافته می‌شود. این نوع گلیم در نوع خود منحصربه‌فرد و متفاوت است. گلیم شیرکی پیچ در گذشته صرفا صورت گلیم بافته می‌شده‌است اما امروزه به شکل ترکیبی از گلیم و قالی بافته می‌شود.
در این نوع گلیم برخلاف انواع دیگر گلیم که در آن‌ها پود باعث شکل‌گیری محصول می‌شود پود نقشی در بافت ندارد و فقط تارها را به یکدیگر متصل می‌کند و باعث استحکام درگیری نخ خامه با تارها می‌شود. این نوع گلیم در شهرستان سیرجان و بافت تولید می‌شود.
بافت گلیم در جوامع عشایری و روستایی تقریبآ حالت حرفه‌ای غیر دایم و فصلی دارد. گلیم و گلیم‌فرش‌های شیرکی پیچ که در کرمان به آن سوزنی هم می‌گویند بخش مهمی از درآمد ساکنان سیرجان را تولید می‌کند. ۱۴در سال ۸۹ خورشیدی هزار بافنده فرش و گلیم «شیرکی پیچ» در سیرجان . بافت فعال هستند که محصولات خود را روی هفت هزار دار گلیم می‌بافند. با توجه به تقاضا تولید و صادرات رو به رشد این گلیم تعداد بافندگان آن نیز در سالهای اخیر در سیرجان و حومه آن به 6-7 هزار نفر افزایش یافته‌است.
شیرکی پیچ ظاهری شبیه به قالی دارد و همانند قالی با گره بافته می‌شود و برخلاف دیگر انواع گلیم که پود باعث تکمیل و نماینده نقوش می‌شود در این جا پود تنها نقش اتصال تارها را برعهده دارد و همیشه در پشت گوشت(پرز) گلیم مخفی است و قابل روییت نمی‌باشد.بافت بردار بر آن گذاشته می‌شود و گره این گلیم نیز بر دو نوع است:
1- گره متن: با این گره نخ رنگی از روی دو تار می‌گذرد سپس به پشت برگردانده می‌شود و از زیر رشته اصلی رویی عبور و ایجاد گره می‌کند.
2- گره آبدوزی: در این گره پود دوبار روی تار قرار می‌گیرد و خط پهن‌تری ایجاد می‌کند.
این گلیم خوش نقش و نگار که ازآن برای تولید کیف، تابلو، رویه صندلی و چیزهای دیگر استفاده می‌شود، در سالیان گذشته بخشی از صادرات غیرنفتی کشور را تشکیل می‌داد و در بازار برخی کشورها مشتریان خاص خود را داشت و مسئولین درصددند با احیای این هنر، این محصول را بار دیگر به بازارهای جهانی معرفی کنند.
رنگ در شیرکی پیچ
رنگ‌های گلیم شیرکی پیچ معمولا پخته و متمایل به تیره و شامل:
قرمز لاکی(روناس ، خشخاش، گیلاس و قرمزدانه)
رنگ آبی (نیل و پوست بادمجان)
رنگ زرد(زعفران، زردچوبه و پوست انار)
رنگ نارنجی (نخ رنگ روناسی را در جوشانده پوست انار می‌زنند)
رنگ سبز تیره (برگ گردو، زرد+نیل)
رنگ قهوه‌ای(طبیعی، تنباکو، پوست گردو، برگ بنه)
رنگ مشکی(طبیی، پوست گردو)
. بزرگ‌ترین گلیم شیرکی‌پیچ و پته جهان در خردادماه ۹۰ با ابعاد ۶٫۳۰ در ۱۰ متر توسط هزار قالی‌باف کرمانی تهیه و به منظور نمایش در نمایشگاه بین‌المللی صنایع دستی به نمایش گذاشته شد.
گلیم
سوسیس کوکتل

بندانگشتی
سوسیس کوکتل نوعی از سوسیس است که در دو نوع ساده و پنیری (دارای مغز داخلی پنیر) تهیه می‌شود. تفاوت عمده سوسیس کوکتل با انواع معمولی در اندازه آنهاست و بیشترین کاربرد آنها در تزئینات بیکن و بوقلمون و خوک است. هر عدد سوسیس کوکتل حدود ۳۰ گرم وزن دارد.
ترکیبات
سوسیس کوکتل ساده از ترکیب گوشت، روغن مایع، نشاسته، گلوتن، کازئین، شیرخشک و ادویه جات تهیه می‌شود. و
سوسیس کوکتل پنیری از ترکیب گوشت، روغن مایع، تخم مرغ، شیر خشک، پنیر پیتزا، نمک و ادویه، فسفات سدیم، نیتریت سدیم و اسید اسکوربیک ساخته می‌شود.
ارزش غذایی سوسیس کوکتل در ۱۰۰ گرم محصول چنین است:
پروتئین ۱۴٫۵ گرم
چربی ۱۴ گرم
کربوهیدرات ۴ گرم
انرژی ۲۰۰ کیلوکالری
روش طبخ
سوسیس کوکتل را می‌توان در مخلوطی از روغن و سس کچاپ سرخ نمود. همچنین در فر، در ماکروفر و بصورت کبابی نیز می‌توان آنرا طبخ کرد. از این سوسیس همچنین در تهیه پیتزا نیز می‌توان استفاده نمود.
بازار
این نوع سوسیس با پوشش سلولزی به بازار عرضه می‌شود. عرضا آن بصورت فله یا وکیوم صورت می‌پذیرد.
خرچنگ نعل‌اسبی

خرچنگ نعل‌اسبی گونه جانور دریازی است که قدمت آن‌ها به ۳۰۰ میلیون سال قبل (۱۰۰ میلیون سال پیش از دایناسورها) باز می‌گردد. خرچنگ نعل‌اسبی نقش بسزایی در بوم‌شناسی خلیج‌ها و همچنین در داروسازی ایفا می‌کنند به طور نمونه ترکیبی از خون این جانور به عنوان دارو مورد استفاده قرار می‌گیرد. بدن این جانور شامل سه بخش جلویی (سرسینه‌گاه) که شبیه نعل اسب می‌باشد، بخش شکمی که بایک لولا به بخش جلویی متصل است و بخش دم می‌شود، و خونش به رنگ آبی می‌باشد خرچنگ نعل‌اسبی جزء جانوران در حال انقراض می‌باشد
جف بک

جف بک آهنگ‌ساز و نوازنده گیتار الکتریک سبک راک اهل انگلستان است. او یکی از ۳ گیتاریست شناخته‌شده‌ای است که با گروه د یاردبردز همکاری داشته‌اند. بک در رده‌بندی «۱۰۰ گیتاریست برتر تمامی دوران» نشریه رولینگ استون که در سال ۲۰۰۳ انجام شد رتبه ۱۴ام را به‌خود اختصاص داد. شبکه ام‌اس‌ان‌بی‌سی هم در سال ۲۰۰۸ از او با لقب «گیتاریست گیتاریست‌ها» یاد کرده‌است.
بیشتر آثار جف بک قطعات بدون کلامی (instrumental) هستند که با مشخصه نوآوری در صداها و در سبک‌های بلوز راک، هوی متال و فیوژن جز ساخته شده‌اند. در سال‌های اخیر افزوده شدن شیوه نوازندگی راک و عناصری از الکترونیکا را هم در آثار او می‌توان شنید.
بک از آن دسته هنرمندانی است که معمولا آثارش با تحسین منتقدان همراه بوده‌اند. او تا به‌امروز ۵ جایزه گرمی «بهترین اجرای راک بدون کلام» را در سال‌های ۱۹۸۵، ۱۹۸۹، ۲۰۰۱، ۲۰۰۳ و ۲۰۰۹ از آن خود کرده‌است. گرچه او ۲ آلبوم پرفروش و موفق (در سال‌های ۱۹۷۵ و ۱۹۷۶) را در کارنامه‌اش دارد، در طول بیش از ۴ دهه فعالیت‌اش هیچ‌گاه نتوانسته مانند دیگر هم‌دوره‌ای‌های‌اش به موفقیت تجاری پایدار و محبوبیت دائمی نزد عامه مردم دست پیدا کند. شاید مهم‌تریم دلیل این مسئله به تصمیم بک در سال ۱۹۷۱ مربوط شود که پس از آن‌که راد استیوارت گروه جف بک را ترک کرد، بک تصمیم گرفت از آن به بعد با هیچ خواننده عامه‌پسندی کار نکند. این تصمیم باعث شد دامنه شنوندگان موسیقی‌اش بسیار محدود شود.
در چهارم آوریل ۲۰۰۹ بک رسما به عنوان عضو جدید تالار شهرت راک اند رول معرفی شد. مراسم اعطای عضویت را جیمی پیج -دوست صمیمی و هم‌گروهی سابق‌اش در دیاردبردز-انجام داد.
رده:فسیل‌های زنده

فسیل‌های زنده
توانگرسالاری

توانگرسالاری یا پلوتوکراسی حکومت کردن یا قدرت یافتن بر پایه داشتن ثروت است. گزنفون در یکی از آثارش این نام را به کار برده و منظور از آن حکومتی مانند الیگارشی افلاطون است.
واژه پلوتوکراسی از واژه یونانی «پلوتوس» به معنای «ثروت» می‌آید و منظور از آن سروری مستقیم یا غیرمستقیم یک اقلیت ثروتمند و بهره‌مند بر دیگر افراد ملت است.
پیمان فضایی ماورای جو

پیمان فضایی ماورای جو معاهده بین‌المللی در ۱۷ ماده برای بهره‌برداری از منابع فضای بیرونی و اولین پایه برای نگارش و تصویب قانون فضا است. این معاهده در ابتدا بین سه کشور آمریکا، بریتانیا و اتحاد جماهیر سوسیالیستی شوروی در ۲۷ ژانویه ۱۹۶۷ امضا و در ۱۰ اکتبر ۱۹۶۷ اجرایی شد و تا سپتامبر ۲۰۱۵، ۱۰۴ کشور عضو این پیمان شده و ۴۰ کشور آن را امضا کرده ولی در داخل کشور خود تصویب نکرده‌اند. اجرای این پیمان زیر نظر کمیته سازمان ملل در امور استفاد صلح‌آمیز از فضای بیرونی جو است.
نکات کلیدی
این معاهده، کشورهای عضو را از نصب سلاح‌های کشتار جمعی، آزمایش تسلیحاتی یا پایگاه نظامی در فضای بیرونی جو زمین، ماه یا هر جرم آسمانی دیگری منع می‌کند اما محدودیتی برای سلاح‌های متعارف در آن تعریف نشده‌است. همچنین این پیمان می‌گوید که اکتشافات و منابع فضایی متعلق به همه کشورها و تمام کشورها، آزادانه مجاز به اکتشافات فضایی هستند.
همچنین، هیچ کشوری حق ادهای مالکیت بر هیچ جرم آسمانی و منابع آن را ندارد. اما اگر کشوری، جسمی را به سطح یک جرم آسمانی بنشاند می‌تواند محدوده کوچکی در اطراف آن را کنترل کند.
از طرف دیگر، کشورهای عضو، مسئول خسارات وارده (از ظرف موسسات دولتی یا خصوصی تحت تابعیت خود) به اجرام آسمانی هستند. بر این اساس، یک موسسه خصوصی، برای نشاندن جسمی بر سطح یک جرم آسمانی، نیاز به اجازه از اعضای عضو پیمان دارد و فعالیت‌های آن تا پایان عملیات، توسط اعضا، پایش می‌شود. اگر یکی از اعضا نسبت به فعالیت‌های عضو دیگری احساس نگرانی کند می‌تواند مراتب اعتراض خود را به شورای ریاست اعلام دارد.
در سال ۱۹۷۹ در ادامه این معاهده، پیمانی به نام پیمان ماه تصویب شد که تمام فضای خارج از جو و اجرام آسمانی را جزئی از جامعه بین‌المللی فرض کرده و قوانین حاکم بر آن را مطابق منشور ملل متحد می‌داند که با استقبال بسیار کمی از کشورها روبرو شد.
ابراهیم‌بیگی

ابراهیم‌بیگی روستایی در استان البرز، از توابع شهرستان نظرآباد و بخش تنکمان، است. وجه تسمیه روستا مربوط می‌شود به قلعه و امارت شازده ابراهیم خان قجر از نوادگان قاجار که در دوره قاجاریه حاکم محلی منطقه بوده‌است. قسمتی از دیواره‌های قلعه ابراهیم خان در بعضی از نواحی روستا باقی است.
موقعیت
روستای ابراهیم بیگی از توابع شهرستان نظرآباد واقع در استان البرز (تهران) می‌باشد.
فاصله از تهران ۷۵ کیلومتر.
فاصله از شهر نظرآباد ۱۰ کیلومتر.
فاصله از شهر هشتگرد ۷ کیلومتر .
روستاهای همجوار: دنگیزگ، انبار تپه و قلعه آذری
گزارش رزم آرا از موقعیت روستای ابراهیم بیگی
رزم آرا نوشته است:
ده جزء دهستان افشاریه ساوجبلاغ بخش کرج شهرستان تهران. 32 کیلومتری باختر کرج، 4 کیلومتری جنوب شوسه کرج به قزوین. در جلگه- معتدل- مالاریائی- سکنه 127- شیعه- ترکی و فارسی. قنات و رودخانه کردان، غلات، صیفی، بن‌شن، چغندرقند، انگور، لبنیات- شغل زراعت و گله‌داری. راه مالرو و از هشجرد(هشتگرد کنونی) می‌توان ماشین برد.
آب و هوا
از نظر آب و هوایی این روستا جزو مناطق نیمه معتدل دشتی دسته بندی می‌شود. شامل چهار فصل منظم.
اهالی
روستای ابراهیم بیگی جمعیتی در حدود ۶۵۰ نفر را شامل می‌شود. اکثریت جمعیت روستا ترک زبان و از طایفه‌های ایل شاهسون بغدادی و اینانلو هستند. ما بقی اهل همدان و اهل اشتهارد می‌باشند. نام خانوادگی غالب روستا: نامداری؛اصل دهقان؛ سرعتی؛ اینانلو؛ حبیبی؛ اعتمادی؛ امامی؛ گنجی؛ آزاد فلاح؛ توده خرمن؛ خرمنگیر؛ خرمنکوب و…
مشاغل
اکثریت مردم روستا مشغول به تولید در زمینه کشاورزی و دامداری و باغداری و مشاغل وابسته هستند
جاذبه‌های گردشگردی
از جمله جاذبه‌های گردشگردی روستا می‌توان از مراتع و باغات زیبا و ییلاقی همجوار روستا نام برد.از اماکن باستانی روستا، آق تپه واقع در شمال روستا و گورستان گبری شامل دو تپه واقع در جنوب روستا مربوط به دوران قبل تاریخ را می‌توان نام برد که متاسفانه هیچگونه کاوش باستانشناختی روی این محوطه‌ها به صورت جد انجام نپذیرفته‌است.
محله‌های روستا
قلعه؛ میان محل، پیچه شت، باغچه، جن بلاغی، آبنگیر، کوچه ۷۲ تن، زیراب پایین،کوچه کشاورز
فرهنگ و رسوم
ساختار اداری
شورای سه نفره روستا
دهیاری
هیئت امنای مسجد جامع
شورای حل اختلاف
امکانات
آب لوله کشی شده
شبکه برق
گاز
تلفن ثابت
مدرسه (مقطع ابتدایی)
خانه بهداشت روستایی
باشگاه ورزشی
زمین فوتبال
دفتر پست و تلفن
موقعیت جغرافیایی
هلنوس

هلنوس در اسطوره‌های یونان، پسر پریاموس و هکابه است.
قدرت پیشگویی داشت. در جنگ تروا در کنار تروایی‌ها جنگید. اما چون پس از مرگ پاریس، هلنه را به او ندادند تروا را ترک کرد و به یونانیان پیوست و با پیشگویی‌هایش آن‌ها را یاری داد.
رده:زندانیان محکوم شده در دادگاه به اتهام انجام ترور

زندانیان محکوم شده در دادگاه به اتهام انجام ترور
رده:اعدام‌شدگان به اتهام انجام ترور

اعدام‌شدگان به اتهام انجام ترور
سنجاق (ابزار)

برنزی
سنجاق ابزاری است که برای وصل کردن و نگاه داشتن اشیاء و اجزا به یکدیگر بکار می‌رود.
تاریخچه
انسانهای اولیه از سنجاق‌هایی از جنس خار و استخوان‌های تیز ماهیان استفاده می‌نمودند. با آغاز عصر مفرق، سنجاق‌های مفرقی مورد استفاده انسان قرار گرفتند. سنجاق‌هایی مفرقی با عمری بیش از سه هزار سال در مصر یافت شده‌است. در روم باستان نیز سنجاق کاربرد تزئینی داشته‌است.
در ایران نیز سنجاق‌های ساخته شده از مفرق کاربرد مذهبی، زینتی و صنعتی داشته‌اند. این سنجاق‌ها در لرستان بدست آمده‌اند.
در سده یازده میلادی، در انگلستان قانونی وجود داشت که بر اساس آن خرید و فروش سنجاق بجز در روزهای اول و دوم ژانویه ممنوع بود.
تا سال ۱۸۴۲ سنجاق‌ها با دست ساخته می‌شدند. در این سال یک آمریکایی دستگاهی اختراع نمود که از قطعات سیم، سنجاق تولید می‌کرد.
سنجاق ته‌گرد
سنجاق تزئینی
سنجاق ته گرد یا سنجاق راست، نوعی از سنجاق است که بیشتر برای متصل کردن پارچه و کاغذ بکار می‌رود. گونه‌ای از این سنجاق‌ها زینتی است و به همین منظور ته آن‌ها با مواد رنگی پوشیده می‌شود. سابقه کاربرد این سنجاق‌ها در صنایع پوشاک به صدها سال می‌رسد.
انواع سنجاق
سنجاق قفلی
سنجاق سر
سنجاق سینه
سنجاق فشاری یا پونز
سنجاق قفلی

سنجاق قفلی
سنجاق قفلی در گوش یک پانک.
سنجاق قفلی نوعی از سنجاق است که امکان بیرون کشیدن آن بدون باز کردن آن وجود ندارد. انواع ابتدایی آن از قطعه‌ای مفتول ساخته شده بودند که از وسط خم شده بود. یک سر آن به شکل حلقه درآمده و سر دیگر تیز شده بود. این نوع سنجاق مورد کاربرد رومیان باستان بوده و به آن فیبولا می‌گفته‌اند.
در ایران از این وسیله بیشتر به عنوان ایجکتر (ejecter) استفاده می‌شود.
ایجکتر با معادل فارسی آن (بیرون درآور) وسیله‌ای است برای باز کردن درب سی دی رام و دی وی دی رام‌ها که خراب شده‌اند یا از سایز کوچکش برای بستن پیراهن یا مانتویی که دکمه ندارد استفاده مبشود.
سنجاق سر

سنجاق سر
سنجاق سر نوعی سنجاق است که برای نگه داشتن موی سر در جای خود بکار می‌رود. معمولا در انواع پلاستیکی یا فلزی ساخته می‌شود. اغلب ساده و به رنگ مو هستند؛ ولی انواع تزئینی آن نیز وجود دارند که با جواهرات بدلی تزئین شده‌اند. سنجاق سر از یک قطعه مفتول فنری خم شده ساخته می‌شود. این خم تحت فشار باز شده و مو لای آن قرار می‌گیرد. با برداشتن فشار، مو در جای خود نگه داشته می‌شود.
محمد یکم

سلطان محمد یکم (در ترکی عثمانی: چلبی محمد) (زاده ۱۳۸۹ در بورسا - درگذشته ۲۶ مه ۱۴۲۱ در ادیرنه) از سال ۱۴۱۳ تا ۱۴۲۱ میلادی سلطان امپراتوری عثمانی بود.
در سال ۱۴۰۲ بایزید یکم، سلطان عثمانی و پدر محمد اول پس از نبرد آنکارا به‌دست تیمور لنگ زندانی شد. پس از آن یک دوره آشوب قلمرو عثمانی را فراگرفت و چهار پسر بایزید با یک‌دیگر بر سر تخت و تاج به ستیز پرداختند. این دوره به دوره فترت عثمانی معروف است.
محمد اول در آن زمان فرمانروای آماسیه بود و توانست برادر خود عیسی چلبی را شکست داده و قلمرو او را ضمیمه کند. در رویدادهای بعدی محمد اول توانست با هم‌پیمان شدن با امپراتوری بیزانس برادران دیگر خود را از صحنه بیرون کند و سلطان شود.
محمد اول توانست در زمان پادشاهی خود امارت جانداراوغلو، پادشاهی مسیحی کیلیکیه و بخش‌هایی از آلبانی را به قلمرو عثمانی بیفزاید. از سوی دیگر وی ناچار بود بنا بر پیمانی که با امپراتوری بیزانس بسته بود، قیصر بیزانس را به عنوان فرادست خود به رسمیت بشناسد. محمد اول تا پایان عمر بر این پیمان وفادار ماند.
عصری که محمد عثمانی زمام دولت عثمانی را بدست گرفت ، امپراتوری عثمانی بشدت مجروح و متزلزل بود ، حمله بی‌رحمانه تیمورلنگ و ۱۰ 10سال جنگ داخلی فی‌مابین فرزندان سلطان بایزید و تخریب و تحریک صلیبی‌ها دولت و ملت عثمانی کاملا از لحاظ ملی و مذهبی آسیب دیده بودند.
سلطان محمد مشهور بود به «محمد چلبی» یعنی کشتی گیره قهرمان. و از نظر تدین سلطان محمد اولین سلطان عثمانی بوده‌است که هرساله قسمت هنگفتی از دارائی خود را به جهت توزیع و هزینه بین فقراء حرمین به مکه مکرمه می‌فرستاد و عاقبت در سال ۱۴۲۱ در شهر ادرنه فوت کرد و جسد وی از شهر ادرنه (شهر مجاهدان ) به شهر بورسا (شهر فقها) انتقال داد شد.
آینه‌ورزان

دید مناسب روستا-تیر ماه
آینه‌ورزان نام روستایی است در ۶۰ کیلومتری شرق تهران. این روستا در شهرستان دماوند و از توابع آبسرد می‌باشد. زبان مردم روستای آینه‌ورزان تاتی است. آینه‌ورزان در زبان تاتی «عین‌ورزان» خوانده می‌شود.
قدمت این روستا به ۲۰۰۰ سال می‌رسد. در بالای کوه مشرف به این روستا یک آبشار وجوددارد.
منبت کاری در این روستا بسیار رواج دارد. بنحوی که در کوچه‌های این روستا، مغازه‌های بسیاری برای این منظور وجود دارد و حتی صدای ضربه دست استادکاران به مغار و چوب به آسانی بگوش می‌رسد.
امامزاده عبدالله فرزند بلافصل جعفر صادق در این روستا مدفون است و دارای حرم و زیارتگاه می‌باشد.
در کنار این امامزاده درخت چناری وجود دارد که دارای قطر بسیار زیاد ی است که بیش از ده نفر باید دست به دست هم بدهند تا یک حلقه دور آن تشکیل دهند.
در قله کوهی که این روستا در دامنه آن قرار دارد قلعه‌ای بسیار قدیمی وجود دارد که به قلعه نوذر معروف است و در افسانه‌های محلی نبرد رستم و اسفندیار در دشت مشرف به این روستا واقع گردیده است.
هیپودامیا (همسر پلوپس)

هیپودامیا در اسطوره‌های یونان، همسر پلوپس و دختر اوینومائوس است.
پدرش شرط ازدواج با او را پیروزی در مسابقه ارابه‌رانی قرار داد. بسیاری در این راه جان باختند. سرانجام پلوپس به کمک ارابه طلایی و اسب‌های بالداری که از پوسیدون گرفته بود، پیروز شد و با وی ازدواج کرد.
هیپودامیا (همسر پیریتوس)

هیپودامیا در اسطوره‌های یونان، همسر پیریتوس است.
در مراسم ازدواجشان، کنتاروس سعی کردند عروس و زنان لاپیت را بربایند. جنگی در گرفت و در آن لاپیت‌ها به کمک تسئوس، کنتاروس را شکست دادند.
نهنگ کله‌خربزه‌ای

نهنگ کله‌خربزه‌ای یکی از دلفین‌سانان اقیانوسی است. این نهنگ از خویشاوندان نزدیک نهنگ قاتل کوتوله و نهنگ خلبان است. این گونه‌های دلفین را جمعا «سیاه‌ماهی» هم نامیده‌اند.
نهنگ کله‌خربزه‌ای در سراسر آب‌های گرمسیری جهان زندگی می‌کند ولی از آن‌جا که بیشتر در ژرفاها به‌سر می‌برد کم‌تر توسط انسان‌ها دیده می‌شود.
نهنگ‌های کله‌خربزه‌ای می‌توانند با سرعتی بسیار زیاد شنا کنند به‌ویژه زمانی که وحشت‌زده شوند. این نهنگ‌ها در حال شنای سریع پرش‌های کوتاهی نزدیک به رویه آب می‌کنند که آب زیادی به اطراف می‌پاشد.
این نهنگ‌ها در گله‌های ۱۰۰ تایی و گاه حتی هزارتایی گرد هم می‌آیند و گاه نیز به طور دسته‌جمعی در کرانه دریا گیر می‌افتند.
منابع و پانویس‌ها
National Audubon Society: Guide to Marine Mammals of the World
هیپرتروفی

هیپرتروفی در ماهیچه قلب به‌سبب نارسایی مزمن
هیپرتروفی و یاپرسازی به افزایش حجم بافت یا اندام که در اثر بزرگ شدن یاخته‌های موجود در آن بافت یا اندام صورت بگیرد، گفته می‌شود.
در این حالت، یاخته‌ها آب و خوراک بیشتری را جذب می‌کنند و در نتیجه حجمشان بزرگ‌تر می‌شود.
در پرسازی تعداد یاخته‌ها افزایش نمی‌یابد. به حالتی که تعداد سلول‌های بافت‌ها و اندام‌ها افزایش پیدا کند پریاختگی (هیپرپلازی) گفته می‌شود.
هیپرتروفی برعکس پدیده کاهیدگی (آتروفی) است. کم‌سازی زمانی رخ می‌دهد که اندازه بافت یا اندام به خاطر کوچک شدن حجم یاخته‌ها کاهش یابد.
هیپرتروفی اغلب نتیجه افزایش فعالیت عضو است مثلا در اثر پرکاری بطن چپ به دنبال تنگی دریچه آئورت در بلند مدت ما هیپرتروفی بطن چپ قلب را داریم.
شهرستان قدس

شهرستان قدس یکی از شهرستانهای استان تهران است و در غرب شهر تهران و همسایگی استان البرز قرار دارد.
تاریخچه
مرکزیت شهرستان قدس، در ابتدا روستایی با نام قلعه حسن خان از بخش کن بود که در اوایل انقلاب با نام شهرک حسن خان به شهرستان شهریار سپرده شد. نام آن به شهرک قدس تغییر پیدا کرد و بعدها با اضافه شدن چند روستا و دهکده و تصویب نخست وزیر وقت به شهرقدس تبدیل شد. دراردیبهشت ۱۳۸۸ هیئت وزیران بنا به پیشنهاد وزارت کشور با ایجاد شهرستان قدس به مرکزیت شهر قدس که با ساختار تقسیماتی بخش مرکزی شامل دهستان‌های هفت جوی و دانش با درجه تراکمی زیاد، در غرب شهر تهران و کیلومتر ۲۰بزرگراه فتح و مجاورت استان البرز و راه آهن تهران  تبریز قرار گرفته‌است موافقت کرد.
تقسیمات کشوری
بخش‌ها
مرکزی
شهرها
قدس
میدان قدس
سرخ حصار
دهستان‌ها
دانش
هفت جوی
روستاها
دانش
هفت جوی
زرنان بالا
زرنان پایین
شهرقدس
برج تاشکند

برج تلویزیونی تاشکند ، یک برج بلند است که بلندای آن به ۳۷۵ متر(۱۲۳۰ پا) می‌رسد و در شهر تاشکند ازبکستان واقع شده است.ساخت این برج از سال ۱۹۷۸ میلادی آغاز شده و پس از ۶ سال، در ۱۵ ژانویه ۱۹۸۵ میلادی، کار آن به پایان رسیده است.
پایه‌های این برج عمودی است و بیشتر از فلز، درست شده است؛ سکوی دید این برج در ۹۷ متری (۳۲۰ پایی) از سطح زمین قرار دارد.این برج بلندترین ساختمان در آسیای میانه است و عضوی از فدراسیون جهانی برج‌های بلند است.
حشمت‌الله طبیبی

حشمت‌الله طبیبی (۱۳۰۵ در کرمانشاه - ۱۳۷۷ در تهران)، مردم‌شناس و جامعه‌شناس و از چهره‌های تاثیرگذار در مطالعات اجتماعی ایران بود.
زندگی و تحصیل
حشمت‌الله طبیبی در سال ۱۳۰۵ در محله فیض‌آباد در کرمانشاه به دنیا آمد. مادرش از خانواده آل آقا بود و پدرش آقامیرزا فضل‌الله در کرمانشاه یک کتابفروشی را اداره می‌کرد که محل ملاقات اهالی فرهنگ و هنر در شهر بود.
در سال ۱۳۳۶ به تهران رفت و در محضر اساتید زمان خود در دانشگاه تهران به تحصیل پرداخت. پس از مدتی در ۱۳۴۳ تهران را نیز به مقصد پاریس ترک گفت. در آنجا به تحصیل جامعه‌شناسی و مطالعه اقتصاد و مردم‌شناسی و پژوهش‌های اجتماعی پرداخت. پس از پایان تحصیلات خود به ایران آمد و در دانشکده علوم اجتماعی دانشگاه تهران به تدریس جامعه‌شناسی پرداخت.
تالیفات
مبانی و اصول جامعه‌شناسی، ت‌ه‌ران: اس‌لام‌ی‌ه، چاپ اول: ۱۳۵۲.
مبانی جامعه‌شناسی و مردم‌شناسی ایلات و عشایر، ت‌ه‌ران: دان‌ش‌گ‌اه ت‌ه‌ران، م‌وس‌س‌ه ان‌ت‌ش‌ارات و چ‌اپ، ۱۳۷۴.
تحفه ناصری در تاریخ و جغرافیای کردستان؛ تالیف شکرالله سنندجی (فخرالکتاب)؛ با مقابله و تصحیح، حواشی و تعلیقات بانضمام پنج مقاله درباره قبایل کرد، تهران: امیرکبیر، چاپ اول: ۱۳۶۶.
تاریخ کردستان (چاپ نشده)
وی در آثارش مسائل اجتماعی جامعه کردستان را مورد بررسی قرار داده به پژوهش در موقعیت جامعه کردستان و آسیب‌شناسی آن پرداخته‌است. طبیبی همچنین آثاری را نیز به زبان فرانسه منتشر ساخته‌است.
مقالات
از جمله مهم‌ترین مقالات ایشان درباره فرهنگ مردم کردستان می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:
از علم‌الاجتماع تا جامعه‌شناسی، مجله کلمه، ش ۱۲، (آذر، دی ۱۳۷۳): ص ۶۹ - ۷۱.
آسیبه‌ای اجتماعی روانی ناشی از تقابل فرهنگ عش‌ایر مه‌اجر با فرهنگ شه‌ری، مجله فرهنگ ایلام، ش ۳، ۴، (پاییز، زمستان ۱۳۷۹): ص ۷۴ - ۸۰.
هویت فرهنگی کرمانش‌اه؛ فرهنگ کرمانش‌اه، پیش شماره ۱؛ کرمانشاه؛ (به‌ار ۱۳۸۰): ص ۶۲ - ۷۲.
اهل حق؛ آذر ۴۹؛ شماره پیاپی ۸۱ تا ۸۴.
از طبیبی همچنین اشعار زیادی نیز به جای مانده‌است. وی در سال ۱۳۷۷ در سن هفتاد و دو سالگی در تهران درگذشت.
هیپولوتس

هیپولوتس ، در اسطوره‌های یونان، پسر تسئوس و هیپولیتا ملکه آمازون یا آنتیوپ است.
بعد از مرگ هیپولیتا، تسئوس تصمیم گرفت با فدرا، دختر پادشاه کریت مینوس ازدواج کند. در همین زمان هیپولوتس تبدیل به یک جوان زیبا، بالغ، قوی و ورزشکار شده بود و به همین جهت فدرا عاشق او شد. فدرا به او دل بست اما هیپولوتس عشق او را نپذیرفت. فدرا نیز نامه‌ای به تسئوس نوشت و او را متهم به قصد تجاوز کرد و بعد خود را به دار آویخت. تسئوس نیز با دیدن مرگ فدرا، حرف او را باور کرده و به وسیله یک طلسم که از خدای دریاها پوزئیدون به او داده شده بود، از هیپولوتس انتقام گرفت. هنگامی که هیپولوتس سوار بر ارابه خود بود یک هیولای دریایی که توسط پوزئیدون فرستاده شده بود اسب‌های او را ترساند و هیپولوتس را به کام مرگ بردند. بعدها آرتمیس این حقیقت دردناک را برای تسئوس آشکار کرد.
در تفسیر دیگری، تسئوس به تمیسیرا، پایتخت آمازون‌ها می‌رود. ملکه آمازون‌ها، آنتیوپ که دختری زیبا بود همراه با هدایایی به کشتی او می‌فرستد. اما تسئوس او را ربوده و به آتن می‌برد. هیپولوتس نیز از نتیجه رابطه آنتیوپ و تسئوس به دنیا آمد. در این نسخه این دیونیسوس است که با فرستادن گراز وحشی اسب‌های ارابه او را ترساند و باعث مرگ او شد.
رقص میرزایی

رقص میرزایی یا رقص میرزه یی از جمله رقص‌های فولکلوریک و قدیمی اهالی آذربایجان است که منطقهای در آنرا نمی‌توان یافت که رقص میرزه یی محبوب قلبها نباشد و در عروسیها یا مراسم شادی اجرا نشود.
این رقص هم توسط مردان و هم توسط زنان اجرا می‌شود. حدودا در سالهای ۷۰-۱۸۶۰ توسط نوازنده نی اهل قره باغ آقای میرزه یی تصنیف شده‌است و آهنگساز نام خود را بر آن نهاده‌است.
هیپومنس

هیپومنس در اسطوره‌های یونان پسر مگارئوس است.
برای ازدواج با آتالانته، با او در مسابقه دو شرکت کرد. به کمک سیب‌های زرین هسپریدس که از آفرودیته گرفته بود، توانست از آتالانته پیش افتد، مسابقه را ببرد و با وی ازدواج کند. اما به دلیل آن‌که فراموش کرد مراسم سپاس به درگاه آفرودیته به جا آورد، آفرودیته آن دو را به شیر تبدیل کرد که طبق اسطوره‌ها نمی‌توانند با جفت خود بیامیزند.
هواپیمایی باری

هواپیمای بوئینگ ۷۴۷ بارکش، متعلق به شرکت هواپیمایی سنگاپور
هواپیمایی باری (یا باربر هوایی و نام‌هایی از این قبیل) به شرکت‌هایی هواپیمایی گفته می‌شود که به صورت ویژه برای حمل و انتقال بار، تاسیس شده‌اند.
هواپیماهای مورد استفاده
برخی شرکت‌های هواپیمایی باری بزرگ، بیشتر به هواپیماهای تازه و نو برای حمل هوایی بار گرایش دارند؛ اما بیشتر شرکت‌های هواپیمایی باری، از هواپیماهای قدیمی‌تری چون بوئینگ ۷۰۷، بوئینگ ۷۲۷، داگلاس دی‌سی-۸، مک‌دانل داگلاس دی‌سی-۱۰، مک‌دانل داگلاس ام‌دی-۱۱، بوئینگ ۷۴۷ و ایلیوشین آی‌ال-۷۶ استفاده می‌کنند. مثالی از هواپیماهای قدیمی مورد استفاده، هواپیمای شصت ساله داگلاس دی‌سی-۳ است که هنوز هم در پهنه جهان، کالا حمل می‌کند (به خوبی مسافر). هواپیماهای کوتا برد توربوپراپی مانند آنتونوف-۱۲، آنتونوف-۲۶، فوکر اف۲۷ فرندشیپ و بی‌ای‌ئی ای‌تی‌پی، هم‌اکنون در حال سپری کردن مراحل تغییر در آرایش داخلی خود هستند تا بتوانند استانداردهای باربری هوایی دریافت کنند و بدینوسیله عمر کاری آن‌ها افزایش می‌یابد.
پریستر جان

یوحنای سهمناک به عنوان «امپراتور اتیوپی» بر روی زمینه یک نقشه از آفریقای شرقی در اطلسی که در سال ۱۵۵۸ برای ملکه ماری یکم انگلستان تهیه شده‌بود. (موجود در کتاب‌خانه بریتانیا).
یوحنای کشیش یا یوحنای سهمناک ، نام یک اسقف و پادشاه مسیحی است که بر یک ملت مسیحی که در میان مسلمانان و غیرمسیحیان خاورزمین گم شده‌اند، فرمانروایی می‌کرد.
این افسانه از سده دوازدهم میلادی تا سده هفدهم در اروپا محبوبیت داشت. داستان‌های این پادشاهی گم‌شده بر پایه پنداره‌های عامیانه سده‌های میانه نوشته شده‌اند.
بر پایه این افسانه، یوحنای سهمناک از تبار یکی از سه مغ ایرانی بود که در انجیل به آن‌ها اشاره شده‌است. در افسانه آمده که یوحنای سهمناک مردی راد و بخشنده بود و منشی ستوده داشت. وی بر قلمرویی آکنده از دارایی‌ها و آفریده‌های شگفت‌آور فرمانروایی می‌کرد و مسیحیان پیرو توماس مقدس نیز در این قلمرو نشیمن داشتند.
دروازه‌های اسکندر و فواره جوانی نیز در قلمرو پادشاهی او قرار داشت و سرزمین پادشاهی او با بهشت زمینی هم‌مرز بود.
وی هم‌چنین در گنجینه خود آیینه‌ای داشت که می‌توانست هر ولایت سرزمینش را در آن ببیند.
داستان یوحنای کشیش
اولین توجهی که به ایران و بطور کلی به نواحی دور دست شرق می‌شود در داستان «پریسترجان» است که در سال ۱۱۴۵ میلادی (۵۳۹ هجری) در گفتگویی مابین یک اسقف و پاپ اوژن سوم از آن سخن می‌رود در طی این گفتگو اسقف به پاپ می‌گوید که شنیده است که پادشاهی عیسوی بنام پریستر جان در سمت شرق ایران کشوری دارد و در جنگ‌هایی که کرده‌است بر مادها و پارس‌ها غلبه یافته‌است. این آغاز موضوعی بود که مدت‌های مدید فکر اروپائیان را بخود مشغول داشت بنا به عقیده سردنیسن راس که در این باره تحقیقات جامعی کرده‌است. موضوع پیروزی این پادشاه مسیحی را باید غلبه خان ترک بنام Ye-lu-ta-shih بر سلطان سنجر دانست که در سال ۱۱۴۴ میلادی (۵۳۸ هجری) واقع شده‌است. این خان- ترک توسط مبلغین نسطوری که در آسیای مرکزی فعالیت داشتند بدین مسیح درآمده بوده‌است.
در حدود سال ۱۱۶۵ میلادی نامه مفصل و مجعولی از یوحنا خطاب به مانوئل یکم، امپراتور بیزانس به غرب می‌رسد که شرحی افسانه‌ای از کشور خود می‌دهد و طالب دوستی با سلاطین عیسوی می‌باشد. این نامه که نویسنده آن معلوم نیست، سیاحان اولیه مشرق زمین را واداشت تا این پادشاه را بشناسند. یکی از جستجوگران مارکو پولو بود که سفر اول خود را به چین در سال ۱۲۷۱ میلادی، یعنی بیش از یک قرن پس از نوشته شدن نامه پریستر جان آغاز کرد.
به عقیده مارکوپولو این همان Ong khan یکی از خوانین ترکان کرائیت در آسیای مرکزی بود که نسطوری شده و پس از مدت‌ها رابطه دوستی با مغولان بالاخره بدست آنها کشته شده بود. بعدا به تدریج عقیده دیگری پیدا شد و امپراتور حبشه را با یوحنای کشیش یکی داشتند. چون پریستر جان در نامه مذکور خود را پادشاه ẓIndiesẒ خوانده بود و در اروپای آن روزگار حبشه را نیز جزو هند می‌دانستند یا یکی از سه هندی می‌شمردند که هر سه به این نام خوانده می‌شد در واقع به درستی نمی‌دانستند حبشه در کجاست؟ در قرن پانزدهم دریانوردان پرتغالی به این عقیده دامن زدند و پادشاه حبشه را با پریستر جان یکی دانستند بهر حال خبر وجود پادشاهی عیسوی و پرقدرت در همسایگی ایران یا در نواحی شرقی ایران با داستان نیایش سه پادشاه مجوسی به مسیح تازه تولد یافته که از مدت‌ها پیش معروف بود ارتباط یافت، و گفتند که پریستر جان از احفاد یکی از این سه پادشاه است این گفته‌ها مدت‌ها اذهان اروپائیان را بخود مشغول داشت و افسانه‌ای بوجود آمد که در عین حال به احتمال قوی از حقیقتی تاریخی سرچشمه می‌گرفت.
سعید عقیقی (مارکسیست)

سعید عقیقی (متولد ۱۳۳۴ کرمانشاه - ۵ اسفند ۱۳۵۸)، دانشجوی مارکسیست دانشگاه رازی کرمانشاه و عضو دانشجویان پیشگام، تشکل هوادار سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران بود که در جریان یک آدم‌ربایی مورد ترور و شکنجه قرار گرفت و کشته شد.
زندگی
سعید عقیقی در سال ۱۳۳۴ در شهر کرمانشاه زاده شد. در سال ۱۳۵۳ وارد دانشگاه رازی کرمانشاه شد و در دانشکده علوم پایه به تحصیل فیزیک پرداخت. خانواده عقیقی از خانواده‌های سیاسی بود. پدر سعید در کرمانشاه شخصیتی سرشناس بود و مغازه خواربارفروشی داشت و پدر بزرگش از هواداران محمد مصدق و از کفن پوشان سال ۱۳۳۱ بود. سعید در دانشگاه به فعالیت سیاسی پرداخت و همراه با چند دانشجوی دیگر من‌جمله مهرداد چمنی و عباسعلی تقی‌پور دست به راه‌اندازی تشکیلات دانشجویان پیشگام، شاخه دانشگاه رازی زد. دانشجویان پیشگام کمیته‌ای مخفی بود که شاخه دانشجویی و دانش‌آموزی سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران محسوب می‌گشت.
مرگ
سعید عقیقی، دانشجوی ترم آخر رشته فیزیک دانشکده علوم پایه دانشگاه رازی کرمانشاه، روز ۲۰ بهمن ۱۳۵۸ توسط افراد ناشناسی ربوده شد. تا چند هفته نشانی از او نبود تا اینکه جسد تکه‌تکه شده او پیدا شد. شاهدان دیده بودند که سعید در نزدیکی‌های خانه‌اش در خیابان بهار در کرمانشاه منتظر تاکسی بود تا اینکه پیکانی سر رسیده و کسی از آن پیاده شده و با او سلام و احوال پرسی کرده و او را در صندلی پشت نشانده بودند.
پس از چند هفته نامه‌ای را از زیر در به خانه پدر سعید انداختند. مضمون نامه چنین بود که اگر می‌خواهید پسرتان را ببینید به سراب بروید. خانواده وی به دنبال وی به این منطقه رفتند و جسد او را پیدا کردند. جسد سعید در ۶ اسفند ۱۳۵۸ در تپه‌های سراب نیلوفر در شمال غربی شهر کرمانشاه پیدا شد. قاتل یا قاتلان، چشم سعید را درآورده، بخشی از اندامش را بریده و بیش از ۲۰ ضربه چاقو به او زده بودند. ترور سعید عقیقی همواره به گروه شیت نسبت داده شده‌است. گروه مزبور نیز هرگز انجام آن را رد نکرده‌است.
خبر قتل سعید عقیقی در شماره ۴۹ نشریه کار، ارگان سازمان چریک‌های فدایی خلق ایران اعلام شد. مراسم بزرگداشتی نیز در ۸ اسفند سال ۱۳۵۸، ساعت ۲ بعدازظهر به مناسبت سومین روز کشته شدن وی در دانشکده علوم توسط دانشجویان دانشگاه برگزار شد. نشریه کار در شماره ۵۴ خود به تاریخ ۲۷ فروردین ۱۳۵۹ در مطلبی برای گرامیداشت سعید عقیقی ترور وی را به «باندهای سیاه درون سپاه پاسداران» و به طور مشخص به گروهی که از آن با نام «گروه تحقیق، به سرپرستی شخصی به نام ملکوتی» یاد کرد نسبت داد که به ادعای این نشریه به «شناسایی و ترور عناصر انقلابی» می‌پرداخته است.
ترورهای مشابه
البته این ترور نخستین برخورد با مارکسیست‌ها در کرمانشاه نبود. چنانکه پیش از این ۱۱ معلم من جمله هرمز گرجی بیانی و آذرنوش مهدویان در روز ۲۸ مرداد ماه سال ۱۳۵۸ اعدام شده بودند. این ترور سرآغاز موجی از ترورهای دیگر علیه دانشجویان کرمانشاه بود. پس از سعید عقیقی، عباسعلی تقی‌پور دانشجوی سال اول رشته شیمی و دیگر عضو دانشجویان پیشگام دانشگاه رازی نیز به سرنوشت مشابهی دچار شد و جسدش پس از یک هفته از ربوده شدن در طاق بستان کرمانشاه پیدا شد. همچنین بهروز هاشمی، یکی دیگر از دانشجویان فعال کرمانشاهی که در رشته ریاضی دانشکده علوم کرمانشاه تحصیل می‌کرد و در کرمانشاه به اداره یک کتابفروشی می‌پرداخت هم اندکی بعد به نحو مشابهی کشته شد. این ترورها و ترورهای مشابه در مورد دانشجویان در شهرهای دیگر، همچنین به عنوان زمینه سازی و مقدمه‌ای برای انقلاب فرهنگی مورد تحلیل و ارزیابی قرار گرفته‌اند.
مهرداد چمنی
انقلاب فرهنگی ایران
رده:مخترعان اسلحه

مخترعان اسلحه
رده:مخترعان اهل اسرائیل

مخترعان اهل اسرائیل
زیردامنه

در سلسله مراتب سامانه نام دامنه، یک زیردامنه خود دامنه‌ای است که بخشی از یک دامنه بزرگتر می‌باشد.
بررسی اجمالی
سامانه نام دامنه یک ساختار درختی یا سلسله مراتبی دارد، با هر نام دامنه که یک برآمدگی از این درخت به‌شمار می‌آید. یک زیردامنه خود دامنه‌ای است که بخشی از یک دامنه بزرگتر می‌باشد. تنها دامنه‌ای که زیردامنه نیست دامنه ریشه است. برای مثال mail.example.com و calendar.example.com زیردامنه‌های دامنه example.com هست، که به نوبه خود زیردامنه‌ای از دامنه سطح بالای COM می‌باشد.
یک زیردامنه بیانگر وابستگی نسبی است، نه وابستگی مطلق: برای مثال , wikipedia.org شامل یک زیردامنه از دامنه ORG است، و fa.wikipedia.org شامل یک زیردامنه از دامنه wikipedia.org.
در تئوری، این زیربخش می‌تواند تا ۱۲۷ سطح به سمت پایین عمق پیدا کند، و هر برچسب سامانه نام دامنه می‌تواند شامل ۶۳ حرف شود، تا زمانی‌که تمام نام دامنه در کل متجاوز از ۲۵۵ حرف نباشد. اما در عمل برخی از ثبت‌کننده‌های دامنه محدودیت‌های کوتاه‌تری نسبت به آن دارند.
موارد استفاده
زیردامنه‌ها بطور عادی بوسیله سازمان‌هایی که می‌خواهند نام یکتایی را به بخش، کارکرد، یا سرویس مرتبط خاصی با سازمانشان اختصاص دهند استفاده می‌شود. برای مثال، یک دانشگاه ممکن است "cs" را به بخش علوم رایانه (computer science) خود اختصاص دهد. بطوری‌که تعدادی میزبان توانسته باشد در آن زیردامنه استفاده شود، مانند mail.cs.example.edu یا www.cs.example.edu.
دامنه پوچ
یک زیردامنه گاهی اوقات یک دامنه پوچ نامیده می‌شود، و می‌تواند زیردامنه‌ای از حوزه معرف یک تامین‌کننده خدمات اینترنت برای حساب کاربری فردی یا بیانگر شخصیت وجودی فردی باشد آن را ثبت کرده‌است.
خوشه خدمتگزار
بسته به نوع کاربرد، یک رکورد در یک دامنه، یا زیردامنه ممکن است به یک نام میزبان ، یا یک تامین‌کننده خدمات بوسیله تعدادی دستگاه در یک خوشه منتسب شود. بعضی از وب سایت‌ها از زیردامنه‌های متفاوت برای اشاره به خوشه خدمتگزار‌های مختلف استفاده می‌کنند. برای مثال , www.example.com به خوشه خدمتگزار ۱ یا مرکز اطلاعات ۱ (Data Centre)، و www۲.example.com به خوشه خدمتگزار ۲ یا مرکز اطلاعات ۲ اشاره می‌کند، و …
دامنه اینترنتی
محمدعلی رحمانی

محمدعلی رحمانی (متولد ۵ فروردین ۱۳۳۲)، روحانی شیعه سیاستمدار ایرانی وی از شاگردان روح‌الله خمینی می‌باشد که در زمان تبعید روح‌الله خمینی به عراق از همراهان و ملازمان او بود وی در دوران پهلوی تحت تعقیب ساواک قرار داشت.
او پس از پیروزی انقلاب اسلامی ایران از اعضای دفتر امام بوده و در دوران جنگ هشت ساله ایران و عراق فرماندهی بسیج مستضعفین و مسئولیت «ستاد جذب و هدایت کمکهای مردمی به جبهه‌ها» را بعهده داشت.
رحمانی پس از پایان جنگ هشت ساله ایران و عراق در سال ۱۳۷۰ با تشکیل نیروی جدیدالتاسیس انتظامی به نمایندگی رهبر ایران و ریاست سازمان عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی منصوب شد و تا سال ۱۳۸۶ این مسئولیت را به عهده داشت. وی همچنین از اعضای موسس مجمع روحانیون مبارز و عضو ارشد شورای مرکزی آن می‌باشد.
زندگی شخصی
محمد علی رحمانی متولد سال ۱۳۳۲ در شهرستان قوچان در استان خراسان است. رحمانی، تحصیل کرده حوزه و استاد دانشگاه است. او در خانواده‌ای مبارز و مذهبی از کسبه سرشناس قوچان پرورش یافت و پس از پایان تحصیلات مقدماتی وارد حوزه علمیه مشهد شد.
وی دارای پنج فرزند پسر به نامها محمد، محسن، مهدی، هادی و روح‌الله می‌باشد.
محمد متولد سال ۱۳۵۴ بوده و فرزند اول آیت‌الله به حساب می‌آید.
زندگی سیاسی
در دوران پهلوی پس از تبعید روح‌الله خمینی به ترکیه در ۱۳ آبان ۱۳۴۳ هواداران و کسبه موثر وی را در اقصی نقاط کشور مجبور به تبعید نمود از جمله خانواده‌اش نیز مجبور به ترک قوچان و تبعید به شهرستان گنبد شدند به همین علت وی نیز مجبور به مهاجرت از ایران و ادامه تحصیل در حوزه علمیه نجف شد و به حوزه مبارزین خارج از کشور در حوزه علمیه نجف پیوست.
محمدعلی رحمانی از سال ۱۳۴۴ شمسی پس از عزیمت به حوزه علمیه نجف ضمن فراگیری علوم اسلامی (فلسفه و تفسیر و فقه و اصول و …) از محضر مراجع بزرگ شیعه همچون سید ابوالقاسم خویی و میرزا باقر زنجانی و محمد صادقی تهرانی و رضوانی و رمضانعلی قوچانی و مصطفوی وی بعنوان یکی از شاگردان و پیروان و همراهان روح‌الله خمینی نقشی فعال در پیروزی انقلاب ایران داشت.
او در سالهای پیش از پیروزی انقلاب از مبارزین فعال و همراه با سید مصطفی خمینی و سیداحمد خمینی و محمد منتظری بود که تا پیروزی انقلاب تحت تعقیب ساواک قرار داشت و بارها دستگیر شد. وی همزمان با پیروزی انقلاب اسلامی عضو دفتر حضرت امام شد. او همچنین مدتی به عنوان نماینده سید روح‌الله خمینی در شهرستان قوچان و پس از آنان به فرماندهی بسیج مستضعفین در دوران جنگ هشت ساله ایران و عراق (۱۳۷۰–۱۳۶۲) و مسئول ستاد جذب و هدایت کمکهای مردمی به جبهه‌ها (۱۳۶۸–۱۳۶۴) منصوب شد و پس از پایان جنگ در سال ۱۳۷۰ ضمن ادغام نیروی‌های شهربانی و ژاندارمری و کمیته انقلاب اسلامی به نمایندگی رهبر ایران و ریاست سازمان عقیدتی سیاسی نیروی انتظامی جدیدالتاسیس منصوب شدند وی تا سال ۱۳۸۶ در نیروی انتظامی بود. او در حال حاضر مامور به دفتر رهبری انقلاب اسلامی می‌باشد ضمنا او از اعضای موسس مجمع روحانیون مبارز به همراه کروبی ومحمد موسوی خوئینی‌ها و علی اکبر محتشمی پور و صادق خلخالی و صانعی و … می‌باشد و عضو ارشد شورای مرکزی این تشکل سیاسی می‌باشد از دیگر فعالیتهای وی می‌توان به فرماندهی قرارگاه خاتم و تاسیس بسیج مجلس اعلای انقلاب اسلامی عراق نام برد.
آخرین شب حیات سیداحمد خمینی رحمانی مهمان او بود و تا پاسی از شب در منزل وی به بحث و رایزنی پیرامون مسائل جاری کشور پرداخته بودند و ساعاتی بعد در بستر مبتلا به ایست مغزی شدند
رده:استادان مؤسسه عالی علوم وایزمن

استادان مؤسسه عالی علوم وایزمن
عادا یونات

عادا یونات شیمی‌دان و بلورشناس اسرائیلی است که به خاطر فعالیتش در زمینه کشف ساختار و کارکرد روند تکوین پروتئین در سلول‌ها، جایزه نوبل شیمی سال ۲۰۰۹ را دریافت کرده است. او ریاست بخش تحقیقاتی موسسه عالی علوم وایزمن را عهده دار می‌باشد. یونات هم‌چنین عضو آکادمی ملی علوم آمریکا و سازمان زیست‌شناسی مولکولی اروپا می‌باشد. او تحقیقات خود را در زمینه بیوسنتز پروتئین از طریق بلورشناسی ریبوزوم آغاز کرد.
عادا یونات، در سال ۱۹۸۰ اولین کریستال ریبوزوم را ساخت. او هم‌چنین در سال ۲۰۰۶ میلادی، جایزه ولف در شیمی را از آن خود کرد.
خانواده و زندگی
او در سال ۱۹۳۹ در اورشلیم به دنیا آمد. والدین او از مهاجران لهستانی باورمنده به جنبش صهیونیسم بودند که قبل از تاسیس کشور اسرائیل به قیمومیت بریتانیا بر فلسطین مهاجرت کرده بودند. خانواده او در اورشلیم اقامت داشتند. پدر او یک خاخام بود و با کمک مادر عادا، در یکی از مناطق مذهبی اورشلیم، یک مغازه خواربار فروشی را برای گذران زندگی اداره می‌کردند.
او دخترخاله روچاما مارتون، روان‌شناس و فعال حقوق بشر اسرائیلی است.
تحصیلات
عادا یونات، مدرک کارشناسی خود را از دانشگاه عبری اورشلیم در رشته شیمی و مدرک کارشناسی ارشد خود را نیز از دانشگاه عبری اورشلیم در رشته بیوشیمی دریافت کرد. در سال ۱۹۶۸، موفق به دریافت مدرک دکترای خود از موسسه عالی علوم وایزمن، در رشته بلورشناسی شد.
جایزه نوبل شیمی
بندانگشتی
آکادمی سلطنتی علوم سوئد، جایزه نوبل شیمی سال ۲۰۰۹ را به عادا یونات و دو دانشمند آمریکایی به نام‌های توماس استیتز و ونکاترامان راماکریشنان اعطاء کرد.
پروفسور عادا یونات، پس از شنیدن اعطاء شدن جایزه نوبل به وی، به خبرنگاران گفت:
باورهای سیاسی
عادا یونات در مصاحبه‌ای رادیویی با رادیو گلگلتز که متعلق به نیروهای دفاعی اسرائیل است، خواستار آزادی تمامی زندانیان فلسطینی و بازگرداندن آنان به مناطق خودگردان فلسطین شد. وی گفت: وی هم‌چنین معتقد است که
رده:شیمی‌دانان اهل اسرائیل

شیمی‌دانان اهل اسرائیل
زیست‌ساخت پروتئین

thumb
زیست‌ساخت پروتئین به فرایندی گفته می‌شود که در آن یاخته‌ها با ساختن آمینواسیدها، پروتئین‌ها را فرآوری می‌کنند. این فرایند با ساخت آران‌ای پیام‌رسان با رونویسی از دی‌ان‌ای، که دارای رمزهای ساخت پروتئین است، و همچنین فرستادن داده‌های ژنتیکی به بیرون از هسته یاخته آغاز می‌شود و با کمک آران‌ای جابجایی در ریبوزوم (رناتن)، پروتئین ساخته می‌شود.
تربیه اطفال

تر بیه اطفال یا پرورش کودکان جمعیت پنهانی بود که در سال ۱۹۱۰، به منظور تاسیس و گسترش مکتب‌های اصول جدیده در بخارا تشکیل شد. امیر بخارا، وقتی‌که این مکتب‌ها را بست، جمعیت تربیه اطفال مکتبهای پنهانی بازکرد و جوانان را برای دانش آموزی به کشورهای دیگر فرستاد.
امیر عالم‌خان

امیر عالم‌خان منغیت
امیر عالم‌خان در سال ۱۹۱۱
ترتیب
آخرین امیر بخارا
زمان حکومت
۱۹۱۰ تا ۱۹۲۰
شاه پیشین
عبدالاحمد خان
شاه بعدی
دودمان
منغتیه از قبایل مغل
زادروز
۳ ژانویه ۱۸۸۰
درگذشت
۲۸ آوریل ۱۹۴۴
زادگاه
بخارا 25px امارت بخارا
محل فوت
کابل
همسر
آرامگاه
کابل
میر محمد امیر عالم‌خان منغیت (۱۹۴۴–۱۸۸۰)، آخرین امیر بخارا، و از نوادگان چنگیزخان بود که پیش از چیرگی کامل حکومت اتحاد جماهیر شوروی بر ماوراءالنهر، حکمرانی داشت. دلیل عالم خوانده شدن این امیر، درس خواندنش در دانشگاه استراسبورگ و تحصیل کرده بودنش عنوان شده‌است.
با وجودی که از سال ۱۸۷۳ خانات بخارا تحت‌الحمایه امپراتوری روسیه قرار گرفته بود، امیر در اداره امور داخلی آزادی عمل داشت و نظام سلطنت مطلقه برقرار بود.
روز ۲ سپتامبر ۱۹۲۰ میلادی نیروهای ارتش سرخ شوروی به فرماندهی ژنرال میخائیل فرونزه به بخارا حمله کردند. پس از چهار روز نبرد ارک امیر ویران شد و پرچم سرخ برفراز مناره کلیان به اهتزاز درآمد. امیر ناچار به دوشنبه و از آنجا به کابل رفت و در همان‌جا درگذشت. او را در گورستان شهدای صالحین به خاک سپردند؛ ولی نوه امیر عالم خان از غلط بودن این موضوع آگاهی می‌دهد و می‌گوید که امیر از راه کولاب و کابل به مشهد آمد و با نام خانوادگی غفاریان تربتی مجاور شناسنامه ایرانی گرفت و تا پایان زندگی در مشهد ماند و در همین شهر هم به خاک سپرده شد. نسرین غفاریان دلیل برگزیدن پسوند تربتی مجاور را زندگی در مجاورت تربت علی بن موسی عنوان می‌کند.
امیر در سال‌های پناهندگی در افغانستان علاوه بر ارتباط با باسماچیان و رهبری صوری آن‌ها، خاطرات خود را به نام تاریخ حزن‌الملل بخارا به زبان فارسی نشر کرد که با کوشش محمد اکبر عشیق کابلی در سال ۱۹۹۰ در پیشاور به چاپ رسید.
امیر عالم‌خان تا پایان عمر خود امید بازیافتن تاج و تختش را رها نکرد و در غربت چشم از جهان بربست. امیر عالم‌خان آخرین نواده مستقیم چنگیز خان بود که به سلطنت رسید و با برکناریش دودمان مغول خاتمه یافت.
روزنامه فارسی‌زبان بخارای شریف در زمان زمامداری وی تعطیل شد.
ذاذن

ذاذن در مکتب رینزایی.
ذاذن (معنی واژگانی: توجه در حالت نشسته) به معنای مراقبه در حالت نشسته به صورت چهار زانو است که توسط بوداییان شاخه ذن انجام می‌شود.
هدف از ذاذن رستن از رنج‌ها است. ورزنده ذاذن می‌کوشد تا از راه تحقق بخشیدن به یک روان آرام و بیدار که در هجوم احساسات و توهمات نیست به رهایی از رنج برسد.
به هنگام ذاذن اندیشه‌های زیادی به فکر انسان می‌آیند. منظور از تمرین ذاذن اینست تا فرد بگذارد این اندیشه‌ها بیایند و بروند بدون این‌که فرد اهمیت چندانی برای آن‌ها قائل شود یا در موردشان قضاوتی بکند. با بازگشت مکرر و آرام به موضوع مراقبه (تنفس، شمارش و معمای بودایی کوآن) اندیشه‌ها خودبه‌خود نفوذ کم‌تری بر فرد خواهند یافت.
بوداییان ذن‌گرا به تمرکز فکری نشسته که در صومعه‌های ذن هر روز به مدت چند ساعت تمرین می‌شود اهمیت بسیاری می‌دهند.
مریدان ذن ساعات بسیاری از روز را به این تمرین اختصاص می‌دهند.
روش انجام
استاد ذن، گنشو هوزومی در حالت ذاذن.
برای انجام ذاذن، شخص به صورت تکی یا گروهی بر روی بالش در حالت نیلوفری می‌نشیند. شخص، کمر را به حالت صاف نگه داشته و سر را کمی به جلو می‌آورد به طوری‌که چانه کمی به تو کشیده شود. دست‌ها به ارتفاع ناف به شکل یک مودرا (دست‌نشانه) کیهانی نگاه داشته می‌شود به‌طوری که انگشتان دست چپ بر روی انگشتان دست راست قرار گیرند. شست‌ها کمی با هم تماس می‌گیرند. وضع قرارگیری دست‌ها کمکی است برای تعیین وضع روحی.
اگر شخص به حالت خواب گرایش داشته‌باشد شست‌ها نیز جدا از هم رو به پایین قرار می‌گیرند و اگر فرد غرق در اندیشه باشد شست‌ها محکم به هم می‌چسبند و کمی رو به بالا قرار می‌گیرند.
محل همگانی که ذاذن در آن‌جا انجام می‌شود ذندو (zendo) نام دارد.
سنت‌های گوناگونی در زمینه انجام ذاذن وجود دارد از جمله:
سوتو-ذن: در این سنت، شخص بر لبه ذندو می‌نشیند و جهت صورت خود را رو به بیرون قرار می‌دهد تا حواس دیگر ذاذن‌گران را پرت نکند. در این حالت چیزی برای جلب حواس به‌خود وجود ندارد و نشستن و تنها نشستن هدف است (شیکان‌تازا).
رینزایی-ذن: فرد با صورت به سمت میانه اتاق می‌نشیند و در هنگام مراقبه، توجه شخص به شمردن نفس‌ها یا به یک معمای بودایی (کوآن) معطوف می‌شود.
در برخی ذندوها شخص را با زدن ضربه‌های چوب به گردن و شانه بیدار نگه می‌دارند. بنا به نوع سنت، ذن‌ورزان می‌توانند خود انتخاب کنند که خواستار ضربه‌های بیدارکننده هستند یا نه.
رده:بوداگرایی در ژاپن

بوداگرایی در ژاپن
حالت نیلوفری

یک یوگا-ورز در حالت نیلوفری.
حالت نیلوفری یا چهارزانوی بالا ، (به هندی: पद्मासन، پدم‌آسنه) (تلفظ: ککا فوزا) شکلی از حالت نشستن است که از سنت مراقبه در هند باستان ریشه می‌گیرد.
در این حالت، پاها بر روی ران‌های جهت مخالف قرار داده می‌شوند. این حالت نشستن یک حالت رسمی‌شده در سنت یوگای هندو است.
گفته می‌شود که این شکل از نشستن به شکل نیلوفر آبی همانندی دارد. هدف از آن رسیدن به تنفس متناسب با نوع تمرین مراقبه (درون‌پویی) و رسیدن به ثبات جسمانی است.
از جمله تصاویر مشهور از حالت نیلوفری می‌توان به تصاویر شیوا، ایزد مراقبه‌گر و پارسای هندوگرایی و گوتاما بودا بنیادگذار بوداگرایی اشاره کرد.
رده:بخارا

بخارا
هیلاری منتل

هیلاری مری منتل نویسنده و منتقد ادبی انگلیسی است. در سال ۲۰۰۹ میلادی، کتاب وی به نام تالار گرگ‌ها برنده جایزه ادبی من بوکر شد. وی ازدانش‌آموختگان دانشگاه شفیلد است.
در رسانه‌ها
روزنامه بریتانیایی گاردین، هیلاری منتل را «یکی از برجسته‌ترین نویسندگان زنده و معاصر بریتانیا» معرفی کرده‌است.
اکتورز استودیو

اکتورز استودیو نام یک سازمان ویژه هنرپیشگان حرفه‌ای سینما، مدیران تئاتر و نمایش‌نامه‌نویسان است که در منهتن نیویورک واقع شده‌است.
این استودیو بیشتر به‌خاطر ظرافت کار و روش‌های آموزش هنرپیشگی نامدار است.
این سازمان در ۵ اکتبر ۱۹۴۷ از سوی گروهی از کسانی که به هنرپیشگان آموزش حرکت می‌دادند به نام‌های الیا کازان، شریل کرافورد، رابرت لوئیس و آنا سوکولف بنیاد شد.
لی استراسبرگ نیز پس از این تاریخ به این سازمان پیوست و تا زمان مرگش در ۱۷ فوریه ۱۹۸۲ عضو آن بود.
این استودیو باعث می‌شود تا هنرپیشگان در محیطی خصوصی و بدون فشار نقش‌های تجاری بتوانند در اجراهای خود دست به ریسک و آزمون بزنند.
کاظم دارابی

کاظم دارابی (نفر سمت راست) در کنار دو شهروند لبنانی که در پرونده میکونوس مجرم شناخته شدند
کاظم دارابی
کاظم دارابی (کازرون، ایران) یک ایرانی است که به جرم همدستی در ترور سه تن از رهبران کرد در جریان ترور میکونوس در آلمان توسط دادگاه فدرال آلمان پس از اثبات جرم او به حبس ابد محکوم گردید. دارابی پس از ۱۵ سال و ۶۴ روز یعنی در بامداد ۲۰ آذر ماه ۱۳۸۶ از آلمان اخراج و به ایران فرستاد شد.
او هنگام ورود مورد استقبال معاون وزارت خارجه قرار گرفت.
وی قصد دارد کتابی در رد اتهامات خود به زبان‌های فارسی و آلمانی منتشر کند.
نوکس

نوکس در اسطوره‌های یونان، ایزدبانو و نماد شب است.
دختر خائوس بود. با برادر خود اربوس (تاریکی)، ازدواج کرد. فرزندانش آیتر (فضا)، همرا (روز)، تاناتوس، هوپنوس و نمسیس بودند.
فهرست شخصیت‌ها، مکان‌ها و رویدادهای افسانه‌ای یونان باستان
رده:افراد درگذشته در بازداشت پلیس

افراد درگذشته در بازداشت پلیس
رده:درگذشتگان در زندان

درگذشتگان در زندان
رده:بمبگذاران انتحاری

بمبگذاران انتحاری
اسمکدان ضد راو ۲۰۰۷

اسمکدان ضد راو (Smackdown vs Raw) یکی از بازیهای کشتی کج است و برای اولین بار در پلی‌استیشن ۲ ساخته شده این بازی در سال ۲۰۰۴ برای نخستین بار ساخته شد و علت نام‌گذاری آن درگیری‌های دو گروه اسمکدان و راو در سال ۲۰۰۴ بود که باعث ساخت این بازی شد کیفیت بازیه اسمکدان ضد راو دارای کیفیت بسیار خوبی نسبت به دیگر بازی‌های کشتی کج سالهای ۲۰۰۴ دارد.
پوستین

پالتو خز
پوستین یا لباس خز به لباسی زمستانی گفته می‌شود که تمام یا قسمت عمده‌ای از آن مستقیما از پوست حیوانات پشم دار ساخته شده باشد. پوستین یکی از قدیمی‌ترین اشکال لباس است و سابقه کاربرد آن به انسان نخستین و آفریقا بازمی‌گردد. در پوستین بر خلاف چرم، پشم جانور سترده نمی‌شود.
تاریخچه
به درستی مشخص نیست که پوستین در چه زمانی توسط انسان به عنوان لباس استفاده شده‌است. البته معلوم است که نئاندرتالها و گونه‌هایی از کپی‌ها از پوستین استفاده می‌نموده‌اند. بر اساس تصاویر بجا مانده بر دیواره غارها، سابقه استفاده از پوستین به عنوان پوشش برای انسان، به حدود پانصدهزار سال قبل می‌رسد.
در تورات (عهد عتیق) آمده‌است «خداوند لباسهایی از پوست حیوان تهیه کرد و آدم و همسرش را پوشاند (سفر پیدایش، ۳:۲۱)» بر اساس شاهنامه فردوسی، کیومرث نخستین پادشاه جهان، پوستینی از پوست پلنگ داشت که نامش پلنگینه بود.
در نقش برجسته‌ای واقع در سرپل ذهاب مربوط به هزاره سوم پیش از میلاد، آنوبانینی اکدی، پادشاه لولوبیان با دامنی از پوست در برابر ایشتار که ردایی از پوستین پوشیده‌است، ایستاده.
کاربرد
در کشورهای توسعه یافته، خز، نوعی پوشش گرانقیمت و تجملی محسوب می‌گردد. این در حالی است که به دلیل عایق بودن این نوع از لباس، بسیاری از مردم بومی مناطق نزدیک قطب شمال همچنان به استفاده از آن ادامه می‌دهند. همچنین پوستین نوعی لباس سنتی برای مردم اسکاندیناوی، ژاپنی و روسی به‌شمار می‌رود.
در طول تاریخ شمال روسیه و ترکستان، مرکز صدور پوست به اروپا و خاورمیانه و حتی شمال آفریقا بوده‌است.