mainkilora/Persian-Wikipedia-Corpus huggingface dataset:
نیک‌شهر

نیک‌شهر یکی از شهرهای استان سیستان و بلوچستان ایران در منطقه چابهار (جنوب بلوچستان) است.
زیست‌محیطی
شهرستان نیکشهر به لحاظ اقلیمی، دارای اقلیم گرم بوده، از رودخانه‌های مهم آن می‌توان به رودخانه کاجو، تنگ سرحه،بنت، نیکشهر  داروکان و نسفران اشاره نمود. این شهرستان جزو نواحی کوهستانی استان به‌شمار می‌رود و کوه‌های آهوران مهمترین ارتفاعات این شهرستان را تشکیل می‌دهند.
بیشتریت محصولات کشاورزی این شهرستان خرما، برنج و مرکبات می‌باشد.
مردم‌شناسی
مردم این شهرستان از نژاد بلوچ هستند و به زبان بلوچی تکلم می‌کنند و پیرو دین مبین اسلام و مذهب تسنن هستند.
پیشینه تاریخی
نام قدیم شهرستان نیکشهر «گه» به معنی گهتر و بهتر بوده‌است که در سال ۱۳۲۰ هجری شمسی در زمان رضا شاه به نیک شهر تغییر نام یافت و در خردادماه سال ۱۳۶۹ از شهرستان چابهار منفک و به شهرستان تبدیل شد. شهرستان نیکشهر با داشتن سابقه تاریخی درخشان در برگیرنده آثار تاریخی و باستانی ارزشمندی است که از دیدگاه باستان‌شناسی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. سفالینه‌های بدست آمده در بررسیهای باستان‌شناسی در گمانه زنی‌ها قدمت این شهرستان را بالای پنج هزار سال تخمین می‌زند شهرستان نیکشهر با بیش از ۳۰۰ اثر تاریخی و آثار دوره اسلامی یکی از کانون‌های آثار باستانی در سطح استان است.
اقوام و آداب رسوم
در دهه اول محرم الحرام و خصوصا در روزهای نهم و دهم محرم روزه می‌گیرند.
عروسی اهل هر قبیله با هم قبیله خودش صورت می‌گیرد. در مراسم ازدواج رسمی به نام بجاری دارند بمعنای اخذ کمک از تمامی فامیل و آشنایان. . اولین مرحله عروسی بعد از مراسم خواستگاری مراسم نشانگ (شیرینی خوران) است. پس از آن نیز مراسم ازدواج انجام خواهد شد که گاهی ۱هفته تا ۳ روز طول می‌کشد.
خوراک
از انواع معروفترین خوراک‌های محلی شهرستان نیکشهر می‌توان به موارد ذیل اشاره نمود:
تباهگ: یک نوع گوشت خشک شده می‌باشد.
تنورچه: گوشتی که در تنورهای محلی پخت می‌شود.
چانگال: از مخلوط خرما، نان و روغن درست می‌شود.
نان تیموش: یک نوع نان خیلی نازک است.
هارگ: یک نوع خرمایی پخته شده‌است.
تقسیمات اداری
این شهر مرکز شهرستان نیک‌شهر می‌باشد که خود یکی از شهرستان‌های بزرگ و پرجمعیت استان سیستان و بلوچستان است.
سه شهر فنوج، بنت و اسپکه از لحاظ اداری زیر نظر نیک شهر هستند.
جمعیت
بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۳،۳۹۹ خانوار) ۱۵،۸۸۹ نفر
بوده‌است.
رتبه جمعیت
نیک شهر از نظر جمعیتی در حد متوسط قرار دارد و در استان سیستان و بلوچستان هفتمین شهر پرجمعیت این استان می‌باشد. همچنین نیک شهر ۳۶۵ امین شهر پرجمعیت دربین تمامی شهرهای ایران است و از شهرهایی مانند بیله سوار، فریدون‌شهر، بشرویه، مهران، منوجان و بندر جاسک بزرگتر و پرجمعیت‌تر است.
دیدنی‌ها
از جاذبه‌های گردشگری این شهر می‌توان به درخت مکرزن (انجیر معابد انبه) رودخانه تنگ سرحه، سد خیرآباد، روستای تخت ملک، روستای بلپیر و رودخانه نسفران اشاره کرد.
چند قلعه تاریخی نیز در اطراف شهر دیده می‌شوند.
راه‌های ارتباطی
نیک شهر از طریق راه‌های اصلی آسفالته به شهرهای مهمی مانند چابهار، کنارک و ایرانشهر متصل است. همچنین راه‌آهن مهم چابهار - کرمان که در آینده به بهره‌برداری می‌رسد از این شهر عبور می‌کند. نیک شهر بعد از کنارک، نزدیکترین شهر به بندرچابهار است.
محصولات کشاورزی
کشت برنج در سطح ۳ هزار هکتار و برداشت دو بار در سال و نخیلات در ۶ هزار هکتار و ۹۰۰ هکتار یونجه با برداشت ۱۸ چین در سال و انبه محصولات کشاورزی این شهرستان هستند؛ و به علت اینکه بین دو رودخانه گنگ و کشیک قرار دارد دارای آب کافی برای کشاورزی می‌باشد.
هیت

هیت بیش از یک کاربرد دارد:
مکان‌های جغرافیایی
هیت (عراق)، شهری در کشور عراق
هیت (سیستان و بلوچستان) یکی از روستاهای استان سیستان و بلوچستان ایران
هیت-اشبری محله‌ای در شهر سان فرانسیسکو ایالت کالیفرنیای ایالات متحده آمریکا
هیت، آلاباما، شهری در شهرستان کاوینگتون ایالت آلاباما
هیت، تگزاس، شهری در تگزاس ایالات متحده آمریکا
نام‌های مردم
هیت لجر، بازیگر استرالیایی برنده اسکار
توبین هیت بازیکن تیم ملی فوتبال زنان ایالات متحده آمریکا
کاربردهای دیگر
هیت ۱ایکس تیکو براهه، نام نخستین موشک فضایی آماتوری
میامی هیت، یکی از تیم‌های اتحادیه ملی بسکتبال ایالات متحده آمریکا
هدار

هدار یکی از شهرهای کوچک استان سیستان و بلوچستان ایران در منطقه بافتان است.
کهک (قم)

خانه ملاصدرا در کهک
کهک یکی از شهرهای استان قم در ایران است. این شهر در بخش کهک از توابع شهرستان قم قرار دارد و مرکز این بخش می‌باشد. جمعیت این شهر بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵، برابر با ۲،۷۶۶ نفر بوده‌است. این شهر، اقامت‌گاه ملاصدرای شیرازی فیلسوف و حکیم اسلامی بوده‌است و وی به دلیل آزار متعصبان درس خود در شیراز را رها کرد و ۱۵ سال در کهک به گوشه‌نشینی، عبادت، و تفکر پرداخت.
از جمله روستاهای پیرامون آن فردو، وشنوه، دستگرد، تیره، میم، شاه اسماعیل، بیدهند، ورجان، خورآباد، قبادبزن، خاوه، ازناوه، صرم و … هستند.
خاوه
فردو
قبادبزن
ملاصدرا
قلعه نو (افغانستان)

قلعه نو مرکز ولایت بادغیس در شمال غرب افغانستان است.
جغرافیا
قلعه نو بزرگ‌ترین نقطه مسکونی ولایت بادغیس است و در پهنای یک تپه در شمال بند بادغیس (سپیدکوه) واقع شده‌است.
قلعه نو در کنار جاده‌های قادس و کشک که از راه تجارتی هرات - میمنه جدا می‌شوند، واقع است.
پیشینه
در سال ۱۸۶۳ این محل ویرانه‌ای بود که از برج و باروی قدیمی و چند چادر عشایری ایماق‌ها تشکیل می‌شد.
در سال ۱۸۷۸ حصاری نو بر قلعه کشیده شد و در سال ۱۹۰۲ شهر دارای استحکامات بیشتری با (۳۰ در بند دکان) و تعدادی خانه بود.
خشکسالیهای ۷۱–۱۹۷۰ تاثیر شدیدی بر اقتصاد مردم گذاشت و تعدادی خانه‌هایشان را فروختند.
به تدریج شهرنشینی از نقاط مختلف بادغیس به قلعه نو گسترش یافت و در سال ۱۹۷۳ شهر قلعه نو دارای ۴۴۸ دکان و یازده کاروانسرا بود و همینک طبق آمار غیررسمی نزدیک به هشتصد دربند دکان در قلعه نو موجود است.
آمار رسمی در سال ۱۹۷۳ نشان می‌دهد که قلعه نو در این سال دارای ۳۰۶ ساختمان مسکونی و سه هزار جمعیت بوده‌است.
مسکوتان (نیک‌شهر)

مسکوتان یکی از روستاهای استان سیستان و بلوچستان ایران است.
قلعه مسکوتان از نقاط تاریخی این روستا است.
در قدیم
فرهنگ جغرافیایی ایران درباره مسکوتان نوشته‌است: دهی است مرکز دهستان مسکوتان بخش بمپور شهرستان ایرانشهر، واقع در ۷۰ هزار گزی جنوب غربی بمپور و ۳۷هزارگزی غرب راه شوسه بمپور به چاه بهار، با ۲۵۰۰ تن سکنه . آب آن از سه رشته قنات تامین می‌شود.
لوتک (هامون)

لوتک روستایی در دهستان لوتک بخش مرکزی شهرستان‌هامون استان سیستان و بلوچستان ایران است.
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۰ جمعیت این روستا ۱،۱۵۸ نفر (در ۲۵۷ خانوار) بوده‌است.
جغرافیا
این روستا در ۳۱ کیلومتری جنوب شرقی شهر زابل و در ۱۴ کیلومتری جنوب غربی محمدآباد و در مسیر جاده زابل- زاهدان قرار دارد. روستای لوتک در دشت واقع شده وارتفاع آن از سطح دریا ۴۸۵ متر و آب و هوای آن گرم و خشک است.
میرجاوه

میرجاوه مرکز شهرستان میرجاوه یکی از شهرهای کوچک استان سیستان و بلوچستان ایران در ۷۵ کیلومتری جنوب شرقی شهر زاهدان واقع است. بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۰ جمعیت آن ۱۰۱۲۱ نفر بوده است.
میرجاوه تنها مرز قانونی در جنوب شرق کشور است که رفت آمد سیاحان خارجی و داخلی از این معبر صورت می‌گیرد و از طریق راه آهن ایران را به شبه‌قاره هند متصل می‌گردد و یکی از قدیمی‌ترین گمرکات کشور گمرک میرجاوه می‌باشد که قدمت ان بیش از صد سال می‌باشد که در آن صادرات و واردات صورت می‌گیرد.
میرجاوه شرقی‌ترین واستراتژیک‌ترین دروازه ورودی ایران است که نمایه‌ای کلی از میزان توسعه‌یافتگی کشور ایران در نظر گردشگران و بازرگانان به حساب می‌آید.
درگیری در هنگ مرزی میرجاوه
در شامگاه ۶ اردیبهشت ۱۳۹۶ در پی کمین گروهک تروریستی جیش العدل در هنگ مرزی میرجاوه در نقطه صفر مرزی ایران با پاکستان، ۱۰ تن از مرزبانان پاسگاه «میل ۱۰۰» از گروهان «چاهندو» منطقه میرجاوه که در حین گشت زنی بودند، کشته شدند.
دادستان زاهدان با اعلام اینکه حال تنها مجروح این حادثه نیز وخیم گزارش شده است، افزود: نیروهای مرزبانی و سپاه پاسداران به همراه نیروهای امنیتی در حال بررسی حادثه و پیگیری آن هستند.
وی با اعلام اینکه محل وقوع این درگیری، منطقه مرزی دارای پوشش جنگلی است، گفت: گروه فوق پس از وقوع این درگیری در نقطه صفر مرزی با استفاده از پوشش منطقه بلافاصله به عمق خاک پاکستان متواری شده‌اند.
درگیری مرزی فروردین ۹۷
در شامگاه ۲۷ فروردین ۱۳۹۷، طی درگیری در بخش مرزی ریگ ملک شهرستان میرجاوه میل ۸۹، حد فاصل پاسگاه چاه لشکر، ۲ مرزبان و ۲ نفر بسیجی کشته شدند.
میرآباد (زاهدان)

میرآباد ، روستایی است از توابع بخش میرجاوه شهرستان زاهدان در استان سیستان و بلوچستان ایران.
جمعیت
این روستا در دهستان تمین قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۱۶۳نفر (۳۸خانوار) بوده است.
میلک (هیرمند)

میلک ، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان هیرمند در استان سیستان و بلوچستان.
این روستا هم‌مرز کشور افغانستان است. پل بزرگ ابریشم بر روی رودخانه هیرمند در مجاورت این روستا قرار دارداین پل (میلک) در مرز افغانستان از گذرگاه‌های مهم مرزی ایران است.
میلک در دهستان جهان‌آباد قرار دارد و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۴۴۴ خانوار) ۲،۳۸۵ نفر
است.
اطلاعات
میلک بزرگترین روستای شهرستان هیرمند است که ۲۱ کیلومتر از مرکز این شهرستان فاصله دارد و در ۴۰ کیلومتری شهرستان زابل واقع گردیده با ۳۰۰۰ تن سکنه که ساکنان این روستا فرزندان , نوادگان و بستگان میرزا نورمحمد یارمحمدی و همچنین طایفه بزرگ ناروئی ,هستند.
مجتمع محمدشاه کرم

مجتمع محمدشاه کرم یکی از روستاهای بخش مرکزی شهرستان زهک در استان سیستان و بلوچستان ایران است.
جموقعیت
این مجتمع در 5 کیلومتری شهرستان زهک قرار دارد.
جمعیت
این روستا در دهستان زهک قرار داشته و براساس آخرین سرشماری مرکز آمار ایران که در سال ۱۳۸۵ صورت گرفته، جمعیت آن 4909نفر (929خانوار) بوده‌است.
نوک‌آباد

نوک‌آباد یکی از شهرهای استان سیستان و بلوچستان در بخش نوک‌آباد شهرستان خاش ایران است. این شهر مرکز بخش نوک‌آباد و پس از شهر خاش، بزرگترین شهر شهرستان خاش می‌باشد.
بر اساس سرشماری سال ۱۳۹۵ جمعیت شهر نوک آباد ۵,۲۶۱ نفر (۱۳۷۰ خانوار) است.
طایفه اصیل این شهر، هاشمزهی هستند و اکثر جمعیت این شهر را تشکیل می‌دهد.
کوپچ

کوپج ، دهستانی می‌باشد از توابع شهرستان نیکشهر در استان سیستان و بلوچستان و واقع در بخش لاشارجنوبی و طبق سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰جمعیت این دهستان به ۱۶۰۹ نفر یعنی معادل ۳۸۹ خانوار بوده است. کوپچ از قطب‌های سوزن‌دوزی در بلوچستان است.
فاصله کوپچ با شهرهای سیستان بلوچستان
نام شهر
فاصله (کیلومتر)
ایرانشهر
۹۹٫۴
نیکشهر
۸۵٫۸
چابهار
۲۲۷
زاهدان
۴۲۴
سراوان
۳۲۴
زابل
۶۳۵
روستاهای گردشگری ایران
نگاره‌ای ازسنگ رودخانه کوبچ
موقعیت جغرافیایی
قرقری

قرقری مرکز دهستان قرقری در بخش قرقری شهرستان هیرمند، استان سیستان و بلوچستان است.
این روستا در ۳۳ کیلومتری شمال شرقی شهر زابل و در ۵ کیلومتری شمال روستای برج میرگل قرار دارد. روستای قرقری در دشت واقع شده و ارتفاع آن از سطح دریا ۴۷۰ متر و آب و هوای آن گرم و خشک است.
بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵، جمعیت این روستا ۹۱۹ نفر (۱۸۹ خانوار) بوده‌است.
علی‌آباد (بخش مرکزی ایرانشهر)

مسجد بسم‌الله در روستای علی‌آباد شهردراز.
علی‌آباد ، روستایی است از توابع بخش مرکزی شهرستان ایرانشهر در استان سیستان و بلوچستان.
این روستا در دهستان مرکزی قرار دارد و بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۵۸۱ خانوار) ۲،۹۸۱ نفر
بوده‌است.
نصرت‌آباد (زاهدان)

نصرت‌آباد شهری در بخش نصرت آباد شهرستان زاهدان استان سیستان و بلوچستان ایران است. نصرت‌آباد در ۱۰۰کیلومتری جاده زاهدان به کرمان قرارگرفته است.
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۰ جمعیت این شهر ۴،۲۷۰ نفر (در ۹۳۱ خانوار) بوده است.
موقعیت زیستگاهی
در اطراف روستای گرگ غرب نصرت آباد منطقه شکار ممنوع بلبل آب – اومار دشت حصاروئیه یکی از زیستگاه‌های موجود پرندگان بومی مانند کبک و حیواناتی مانند قوچ و میش و آهوی وحشی می‌باشد. همچنین پستاندارانی چون روباه، شغال و کفتار و خرگوش نیز در آنجا یافت می‌شود.
جاذبه‌های گردشگری
آب سرد، دریا معروف به (شور یا نیل) (shure or nile) که در ۱۰ کیلومتری جنوب غربی نصرت آباد واقع شده است.
آب گرم معروف به (کچ) (koch) که در ۵ کیلومتری شمال غربی نصرت آباد واقع شده است.
آب گرم معروف به (چلیتکی) (cheleteki) در ۵ کیلومتری نرسیده به تنگه اومار.
آب سرد معروف به (گلامان) (gholaman) در ۲۵ کیلومتری شرق نصرت آباد واقع شده در دامنه کوه ملوسان.
رودخانه (پاول) (pavel) در شمال غرب روستای حصاروئیه منظره‌ای دلنواز برای گردشگران به وجود آورده است.
کنزینگتون

کنزینگتون یکی از محله‌های اعیان‌نشین در غرب لندن است.
این محله به منطقه سلطنتی کنزینگتون و چلسی تعلق دارد و در کناره باختری هاید پارک قرار گرفته است.
کنزینگتون به خاطر ساختمان‌های ویکتوریایی و اعیانی‌اش به عنوان محله «سلطنتی» لقب گرفته است.
بیشتر معروفیت این محله به خاطر همسایگی آن با کاخ کنزینگتون است.
افسانه چهره‌آزاد

افسانه چهره‌آزاد با نام اصلی افسانه نعمت ناصر یکی از بازیگران سینمای ایران و نوه رقیه چهره آزاد بازیگر و همسر شاهرخ فروتنیان بازیگر و طراح صحنه و لباس سینما است.
زندگی‌نامه
افسانه چهره آزاد متولد سال ۱۳۴۱ در تهران است. او دوره دو ساله بازیگری را در اداره تئاتر زیر نظر حمید سمندریان گذرانده و فعالیتش را از سال ۱۳۶۶ با مجموعه تلویزیونی «سال‌های بدون خانه» شروع کرد.
در دهه هفتاد، بازی در سینما را در نقش‌های مکمل آغاز کرد. اما بازی‌اش در مجموعه تلویزیونی «جمعه تعطیل نیست» به همراهی علیرضا خمسه نقطه عطفی در کارنامه بازیگری اوست.
بازی متفاوت او در نقش کوتاهی در فیلم «بوتیک» او را نامزد دریافت جایزه بهترین بازیگر نقش مکمل زن از هشتمین جشن خانه سینما کرد.
او در سال ۱۳۸۴ در نمایش پنجره‌ها به کارگردانی فرهاد آئیش بازی کرد و مورد توجه واقع شد.
فیلم‌شناسی
سینمایی
کروکودیل (۱۳۹۶)
قندون جهیزیه (۱۳۹۳ علی ملاقلی پور)
شیفتگی (۱۳۹۲)
دهلیز (۱۳۹۱ بهروز شعیبی) (حضور افتخاری)
جابه‌جا (۱۳۹۱ علی توکل‌نیا)
هیچ‌کجا هیچ‌کس (۱۳۹۱ ابراهیم شیبانی)
سیزده ۵۹ (۱۳۸۹ سامان سالور)
شکلات داغ (۱۳۸۸ حامد کلاهداری)
حوالی اتوبان (۱۳۸۷ سیاوش اسعدی)
ساعت ۲۵ (۱۳۸۵ مسعود آب‌پرور)
گناه من (۱۳۸۵ مهرشاد کارخانی)
نسکافه داغ داغ (۱۳۸۵ علی قوی تن)
اسپاگتی در هشت دقیقه (۱۳۸۳ رامبد جوان)
بوتیک (۱۳۸۲ حمید نعمت‌الله)
چند تار مو (۱۳۸۲)
ساغر (۱۳۷۶ سیروس الوند)
عاشق فقیر (۱۳۷۴ حسینعلی لیالستانی)
دندان طلا (۱۳۷۰ منوچهر احترامی)
دو همسفر (۱۳۷۰ اصغر هاشمی)
یکبار برای همیشه (۱۳۷۱ سیروس الوند)
تلویزیونی
دلدادگان (۱۳۹۶)
بیمار استاندارد (۱۳۹۴)
سر به راه (۱۳۹۳)
وضعیت سفید (۱۳۸۹)
آشپزباشی (۱۳۸۶)
کتاب‌فروشی هدهد (۱۳۸۵)
فاصله (۱۳۸۰)
داستان‌های نوروز (۱۳۷۹)
بومرنگ (۱۳۷۶)
ضیافت (۱۳۷۵)
تهران ۱۱–۵۹۵ ج ۴۸ (۱۳۷۶–۱۳۷۵)
فروشگاه (۱۳۷۵–۱۳۷۴)
برگی از زندگی (۱۳۷۳)
آپارتمان (۱۳۷۲–۱۳۷۱)
سال‌های بدون خانه (۱۳۶۶)
پخش شبکه خانگی
طنز ویلای من (۱۳۹۱)
جوایز
نامزد تندیس زرین بهترین بازیگر نقش مکمل زن (بوتیک)- هشتمین دوره جشن خانه سینما (مسابقه) - ۱۳۸۳
کاتوویتس

کاتوویتس یا کاتوویچ (به لهستانی: Katowice) نام شهری صنعتی در جنوب لهستان است با جمعیتی در حدود ۳۲۱،۰۰۰ نفر. ورشو (پایتخت لهستان) در ۲۶۰ کیلومتری شمال شرق این شهر قرار دارد.
این شهر بین سال‌های ۱۹۵۶ - ۱۹۵۳ توسط دولت کمونیست لهستان به استالینوگراد تغییر نام داده شده بود.
کاتوویتس شهری دانشگاهی است و مراکز متعدد آموزشی و چند دانشگاه در این شهر مستقر هستند.
ولایت کندز

ولایت قندوز یکی از ولایت‌های شمال شرق افغانستان است. مرکز آن شهر قندوز است که یکی از شهرهای مهم تجارتی و بندری افغانستان است. ولایت قندوز بیش از ۹۰۰ یا ۹۷۰ هزار نفر جمعیت دارد که تقریبا ۷۰ درصد آنها از دامداری و زراعت عاید معاش می‌کنند. واین ولایت دارای هشت ولسوالی است، و بزرگترین ولسوالی ان امام صاحب می‌باشد
جمعیت‌شناسی
بر طبق آماری از سال ۲۰۰۸ تاجیک‌ها ۳۳٪، پشتون‌ها ۲۷٪، ازبک‌ها ۲۲٪، ترکمن‌ها ۱۱٪، هزاره‌ها ۶٪ و پشه‌ای‌ها ۱ درصد ساکنان این ولایت را شامل می‌شوند. ۹۴٪ سنی و ۶٪ شیعه هستند. نرخ باسوادی ۲۲٪ است و ۱۸٪ خانوارها به جریان برق خانگی دسترسی دارند.
بر طبق آمار دیگری پشتون‌ها ۳۴٪، ازبک‌ها ۲۷٪، تاجیک‌ها ۲۰٪، ترکمن‌ها ۹٫۴٪، هزاره‌ها ۶٪، عرب‌ها ۴٫۶٪ ساکنان این ولایت را شامل می‌شوند و تعداد اندکی از پشه‌ای‌ها، بلوچ‌ها و نورستانی‌ها نیز در این منطقه بودوباش دارند.
تقسیمات اداری
ولسوالی‌های قندوز
امام‌صاحب
چهاردره
خان‌آباد
دشت ارچی
علی‌آباد
قلعه ذال
قندوز
نواحی ولایت قندوز
بخش
مرکز
جمعیت
مساحت
جمعیت‌شناسی
نکته
علی‌آباد
۴۵،۸۵۱
۳۰٪ پشتون، ۳۰٪ تاجیک، ۲۸٪ اوزبیک، ۱۰٪ هزاره،
ارچی
۹۹،۰۰۰
۴۵٪ اوزبیک، ۳۰٪ پشتون، ۱۵٪ تاجیک، ۱۰٪ ترکمن
چهاردره
۶۹،۲۵۱
۴۲٪ اوزبیک، ۳۰٪ پشتون، ۲۰٪ تاجیک، ۸٪ ترکمن
امام‌صاحب
۲۵۰،۰۰۰
۸۵٪ اوزبیک، ۵٪ پشتون، ۵٪ تاجیک،
۵٪ ترکمن
خان‌آباد
۱۱۰،۰۰۰
۳۰٪ پشتون، ۳۰٪ تاجیک، ۲۵٪ اوزبیک، ۱۰٪ هزاره، ۵٪ پشه‌ای
قندوز
۲۵۹،۴۹۷
تاجیک، پشتون، اوزبیک، ترکمن و هزاره
قلعه‌زال
۱۲۰،۰۰۰
۸۰٪ ترکمن، ۱۰٪ پشتون، ۱۰٪ اوزبیک
جنگ در افغانستان (۲۰۰۱ - اکنون)
حدود ۳۰۰۰ نیروی آلمانی در چارچوب گروه بازسازی ولایتی (PRT) نیروهای آیساف-ناتو در ولایت قندوز مستقر هستند. این ولایت تا سال ۲۰۰۹ و قبل از رخنه کردن شورشیان طالبان در این منطقه از آرامش نسبی برخوردار بود.
در ۴ سپتامبر ۲۰۰۹ (بامداد روز جمعه، ۱۳ سنبله/شهریور ۱۳۸۸) در پی ربوده شدن دو تانکر نفتکش توسط طالبان در منطقه علی‌آباد در ولایت قندوز، یک فرمانده آلمانی ناتو دستور بمباران آنها را صادر کرد. در پی حمله هوایی یک هواپیمای جنگنده آمریکایی به دو تانکر نفتکش ربوده شده، بیش از نود نفر کشته شدند که از آن جمله ۴۰ غیرنظامی بودند که اطراف تانکرها جمع شده بودند.
ولایت‌های افغانستان
قندوز
گل‌محله

گل‌محله نام مکان‌های زیر است.
گل‌محله (جویبار) روستایی است در شهرستان جویبار استان مازندران.
گل‌محله یکی از روستاهای شهرستان محمودآباد در استان مازندران ایران است.
گل‌محله نام آرامگاهی است در بابل مازندران.
تلمیع

ملمع یا تلمیع یا دوزبانگی یکی از آرایه‌های ادبی در علم بدیع است. ملمع در اصل به معنای اسب و جز آن که که پوست بدنش دارای لکه‌ها و خال‌هایی غیر از رنگ اصلی باشد.
تلمیع آن است که یک شعر یا سروده در دو زبان یا گاه بیشتر سروده شده‌باشد. به شعری که به این روش سروده شده باشد شعر ملمع گفته می‌شود. در هند و پاکستان ریخته گویند.
روش سخنوران در بهره‌گیری از این آرایه ادبی این است که پاره‌ای یا بیتی از شعر را به زبانی دیگر می‌سرایند. در ادبیات فارسی این زبان دیگر، بیشتر عربی بوده است.
نمونه از تلمیع دوزبانه از حافظ:
الا یا ایها الساقی ادرکاسا و ناولها که عشق آسان نمود اول ولی افتاد مشکلها
نمونه‌ای از این آرایه با بیش‌از دو زبان، «سه‌گانه‌های» سعدی است که در آنها بیتی به عربی، بیتی به فارسی و بیتی دیگر به گویش بومی شیرازی سروده شده است.
امروزه در متن‌های شعرگونه آوازهای موسیقی پاپ ایرانی که در غرب خوانده می‌شوند به نمونه‌های زیادی از تلمیع دوزبانه فارسی و انگلیسی برمی‌خوریم.
سنن ترمذی

سنن ترمذی یکی از معتبرترین کتب حدیث نزد مسلمانان اهل سنت است که توسط محمد ترمذی (۲۰۹ _ ۲۷۹ هجری) گردآوری گردیده‌است. او نیز مانند سایر نگارندگان کتب صحاح سته اهل ایران بوده‌است و ترمذ (Termez) نام شهری است که امروزه در ازبکستان و در جوار رود آمودریا در نزدیکی مرز کشور افغانستان قرار گرفته که در زمان حیات ترمذی جزء ایران محسوب می‌شده‌است.
با وجودیکه این کتاب جزء صحاح سته محسوب می‌شود ولی نام صحیح ترمذی بر خود نگرفته‌است زیرا از نظر صحت نمی‌توان آن را در این جایگاه قرار داد و در آن احادیث ضعیفی نیز وجود دارند.
از شروحی که بر این کتاب نوشته شده می‌توان به تحفه الاحوذی شرح جامع الترمذی نوشته محمد بن عبدالرحمن مبارک فوری اشاره نمود .
جوزف پریستلی

جوزف پریستلی (۱۳ مارس ۱۷۳۳ - ۸ فوریه ۱۸۰۴) شیمیدان و فیلسوف، انگلیسی سده هجدهم، و مخالف کلیسای انگلستان و طرفدار جدایی دین از سیاست بود. کشف اکسیژن به او نسبت داده شده ولی باوجوداین، کارل ویلهلم شیله سوئدی و آنتوان لاووازیه فرانسوی هم مدعی یافتن اکسیژن هستند. برخی اعتقاد دارند که وی مخترع و سازنده مداد نیز هست.
سنن ابوداود

سنن ابی داود
یکی از معتبرترین کتب حدیث در بین مسلمانان است که توسط حافظ ابوداود سلیمان‌بن‌اشعث سجستانی (۲۰۲ _ ۲۷۵ هجری) نوشته شده‌است.
نام کامل وی، ابوداوود سلیمان‌بن‌الاشعث‌بن‌اسحاق‌بن‌بشیربن‌شدادبن‌عمران الازدی السجستانی است و در ماه شوال سال ۲۷۵ هجری قمری، در بصره درگذشت.
او نیز مانند سایر گردآورندگان کتب صحاح سته اهل ایران بوده و سجستان معرب کلمه سگستان یا همان سیستان کنونی است که امروزه استانی با نام سیستان‌وبلوچستان در جنوب شرقی ایران قرار دارد. در آن موقع، زرنج یکی از مهم‌ترین شهرهای آن بوده که امروزه در افغانستان واقع شده است. ابوعیسی ترمذی بعدها و در سال ۲۲۰ هجری به بصره رفت و محدث بصره لقب گرفت. او در طلب حدیث، به شام و مصر سفر کرد و دوباره به عراق بازگشت و از آنجا راهی نیشابور شد و بعد به زادگاهش سیستان بار سفر بست و درنهایت، در همان بصره اقامت گزید.
از شروحی که بر سنن ابی‌داوود نوشته شده‌است، می‌توان به عون المعبود؛ شرح سنن ابی‌داود از محمد شمس‌الحق عظیم‌آبادی اشاره کرد. طبق بعضی روایات، ابوداود در شانزدهم شوال سال ۲۷۵ هجری وفات کرد. معروف‌ترین کتاب او همان سنن است که عده‌ای آن را سومین از صحاح سته و بعد از صحیح بخاری و صحیح مسلم می‌دانند.
از دیگر کتب او می‌توان به کتاب اصحاب الشعبی، مسند مالک، کتاب الناسخ، کتاب القدر، کتاب فی الرجال، کتاب المراسیل و برخی کتب دیگر اشاره کرد .
ترمذ

ترمذ یکی از شهرهای ازبکستان و مرکز استان سرخان‌دریا است.
مکان جغرافیایی
این شهر بندری در جنوب خاوری ازبکستان و بر کرانه چپ رودخانه آمودریا نهاده است. این ناحیه در مرز ازبکستان با افغانستان قرار دارد.
تاریخ
فروشگاهی در شهر ترمذ
ترمذ از کهن‌ترین شهرها و سرزمین‌های آسیای میانه به شمار می‌رود و کم و بیش در تمام منابع کهن از آن یاد رفته. به نوشته واعظ بلخی نام کهن آن آواره بوده است. بر اساس داستانی افسانه‌ای ترمذ را گشتاسپ بنا نهاد و بارها در شاهنامه در بخش تاریخ روزگار کیانیان از آن نام برده شده‌است. آن چه بی‌گمان است، این شهر در دوره سلوکیان شهری آباد بوده است.
فرمانروایان ترمذ، پیش از تاختن عربها ترمذ شاه خوانده می‌شدند. گمان می‌شود عربها نتوانستند به یک باره بر ترمذ دست یابند. آنها بارها به ترمذ تاختند و در برهه‌هایی بر آن دست یافته، باز از دست دادند.
از سده ۴م تا دوره فتوحات اسلامی ترمذ بارها میان ساسانیان، هپتالیان و ترکان دست به دست می‌گشت. در زمان دوره فتوحات اسلامی، ترمذ هم چنان از مراکز عمده بودایی به‌شمار می‌رفت.
در ۶۱۷ق مغولان به فرارود تاختند و در این میان، ترمذ نخستین شهری بود که با خاک یکسان شد، اما بزودی در کنار ترمذ ویران، شهری تازه برآوردند که به گفته ابن بطوطه، به اندازه ترمذ کهن گسترده بود.
آثار باستانی
در ۱۹۳۸، کاوش‌هایی در شهر مستحکم توپراق‌قلعه نزدیک ترمذ صورت گرفت که به تناوب تاکنون ادامه داشته‌است. این شهر از سده اول میلادی به بعد مسکونی بود، و به عقیده تولستوف تا سده ششم پایتخت خوارزم بود، و تا سده هفتم، یعنی تا زمانی که به دست اعراب ویران شد، شهری مهم و توانگر بود. ترقی آن به سبب روش ماهرانه آبیاری بود. در روزگار کوشانیان این شهر بسیار آباد بود. خانه‌هایی که در این زمان ساخته می‌شد دارای ده تا دوازده اتاق وسیع به شکل مربع یا مستطیل بود. ساکنانش برده‌دار بودند و ملازمان بسیار داشتند و بنا به رسم پدرسالاری زندگی می‌کردند. گذشته از کاخ، آن شهر دست کم دارای سه آتشکده بزرگ بود. کاخ شهر را میان سال‌های ۱۹۴۵ و ۱۹۵۹ مورد کاوش قرار دادند.
مردم
تاجیک‌ها و ازبک‌ها اکثریت مردم این شهر را تشکیل می‌دهند.
افراد سرشناس
ترمذی، حدیث‌شناس نامدار و منجیک ترمذی، شاعر پارسی‌گو از این شهر بوده‌اند.
برهان‌الدین محقق ترمذی ، عارف سده هفتم هجری است.
جعفر محمد از سرایندگان پارسی‌گوی معاصر و اهل شهر ترمذ است که در ششمین مجمع بین‌المللی زبان و ادبیات فارسی در تهران حضور داشته است.
فرارود
پی نوشت‌ها
حزب کارگران متحد لهستان

حزب کارگران متحد لهستان حزب کمونیست لهستان بود. این حزب در دسامبر ۱۹۴۸ از ادغام حزب کارگران لهستان و حزب سوسیالیست لهستان بنیان گذاشته شد و از هنگام تاسیس تا شکست انتخاباتی در ۱۹۸۹ حزب حاکم بر این کشور یعنی جمهوری خلق لهستان بود.
در ژانویه ۱۹۹۰ این حزب به «سوسیال دموکراسی جمهوری لهستان» تغییر نام داد. در آوریل ۱۹۹۹ این حزب به همراه احزاب دیگر به «اتحاد چپ دموکرات» پیوست.
رهبران حزب کارگران متحد لهستان به ترتیب از این قرار بودند:
(این رهبران در واقع پست «دبیر اول»را داشتند)
بولسلاو بیه روت (۱۹۴۸-۱۹۵۶)
ادوارد اوچاب (مارس – اکتبر ۱۹۵۶)
ولادیسلاو گومولکا (۱۹۵۶-۱۹۷۰)
ادوارد گیئرک (۱۹۷۰-۱۹۸۰)
استانیسلاو کانیا (۱۹۸۰-۱۹۸۱)
میچزیسلاو راکووسکی (۱۹۸۹-۱۹۹۰)
حزب سوسیال دموکرات (بریتانیا، ۱۹۸۸)

حزب سوسیال دموکرات نام حزبی سیاسی بود که در ۱۹۸۸ و پس از منحل شدن حزب سوسیال دموکرات اصلی این نام را برگزید و به حیات خود ادامه داد.
حزب سوسیال دموکرات اولیه حاصل انشعابی از راست حزب کارگر در ۱۹۸۱ بود. پس از ائتلاف انتخاباتی در چند انتخابات با حزب لیبرال نهایتا در ۱۹۸۸ حزب سوسیال دموکرات به حزب لیبرال پیوست و گروه "دموکرات‌های سوسیال و لیبرال" تشکیل شد اما رهبر سابق حزب، دیوید اوون و دو تن از مجلسیون حزب به نام‌های جان کارت‌رایت و روزی بارنس تصمیم گرفتند این حزب را با همان نام ادامه دهند.
حزب سوسیال دموکرات (بریتانیا)
اتحادیه کمونیست‌های مقدونیه

اتحادیه کمونیست‌های مقدونیه سازمان مقدونیه اتحادیه کمونیست‌های یوگسلاوی بود. تا پیش از سال آوریل ۱۹۵۲ این اتحادیه با نام حزب کمونیست مقدونیه شناخته می‌شد.
پس از فروپاشی بلوک شرق این حزب نیز از هم پاشید و اصلی‌ترین ادامه‌دهنده آن اتحادیه سوسیال دموکرات مقدونیه بود اما گروهی نیز اسم قدیمی را برگرفتند و حزب مستقل خود را تاسیس کردند. این سازمان در سال ۱۹۹۲ با نام «اتحادیه کمونیست‌های مقدونیه – جنبش آزادی» تاسیس شد.
کروماتین

thumb
در هنگامی که سلول‌ها در حال تقسیم شدن نیستند، کروماتید‌های آنها به صورت رشته‌های نازک و نامنظمی در هسته دیده می‌شود که به آن کروماتین گفته می‌شود.
واژه کروموزم به مفهوم جسم رنگی‌است، که در سال ۱۸۸۸ بوسیله والدیر بکار گرفته شد. هم اکنون این واژه برای نامیدن رشته‌های رنگ‌پذیر و قابل مشاهده با میکروسکوپ‌های نوری بکار می‌رود که از همانندسازی و نیز بهم‌پیچیدگی و تابیدگی هر رشته کروماتین اینترفازی در سلول‌های یوکاریوتی تا رسیدن به ضخامت ۱۰۰۰ تا ۱۴۰۰ نانومتر ایجاد می‌شود. در پروکاریوت‌ها نیز ماده ژنتیکی اغلب به حالت یک کروموزوم متراکم می‌شود. در برخی باکتری‌ها علاوه بر کروموزوم اصلی که اغلب ژن‌ها را شامل می‌شود کروموزوم کوچک دیگری که بطور معمول آن را پلاسمید می‌نامند، قابل تشخیص است گر چه تعداد کمی از ژن‌ها بر روی پلاسمید قرار دارند.
اما از آنجا که در بیشتر موارد ژن‌های مقاوم به آنتی بیوتیک‌ها بر روی آن جایگزین شده‌اند، از نظر پایداری و بقای نسل باکتری اهمیت زیادی دارد. کروماتین در ساختمان کروموزوم به شکل لوپ دیده می‌شود. لوپ‌ها توسط پروتئین‌های اتصالی به DNA که مناطق خاصی از DNA را تشخیص می‌دهند پابرجا می‌ماند. سپس مراحل پیچ خوردگی نهایتا نوارهایی را که در کروموزوم‌های متافازی دیده می‌شود ایجاد می‌کند. هر تیپ کروموزومی یک نوع نواربندی اختصاصی را در ارتباط با نوع رنگ آمیزی نشان می‌دهد. این رنگ آمیزی‌ها منجر به مشخص شدن تعداد و خصوصیات کروموزوم‌های هر گونه از موجودات زنده می‌گردد؛ که این خصوصیات تعدادی و مورفولوژیک کروموزوم‌ها را کاریوتیپ می‌نامند.
مراحل تبدیل رشته کروماتین به کروموزوم
برای تبدیل یک رشته کروماتینی ۱۰ تا ۳۰ نانومتری به یک کروموزوم، علاوه بر لزوم همانندسازی رشته کروماتین سطوح سازمان یافتگی‌ای را در نظر می‌گیرند که ضمن آن با دخالت H3، H1 و پروتئین‌های غیر هیستونی پیچیدگی‌ها و تابیدگی‌های رشته کروماتین افزایش می‌یابد، طول آن کم، ضخامت و تراکمش زیاد می‌شود و به کروموزوم تبدیل می‌گردد. این سطوح سازمان یافتگی و اغلب به صورت رسیدن از رشته ۱۰ تا ۳۰ نانومتری به رشته ۹۰ تا ۱۰۰ نانومتری تشکیل رشته ۳۰ تا ۴۰۰ نانومتری و در مراحل بعد با افزایش پیچیدگی‌ها و تابیدگی‌ها، ایجاد رشته ۷۰۰ نانومتری و بالاخره تشکیل کروموزوم دارای دو کروماتید و با ضخامت تا ۱۴۰۰ نانومتر در نظر می‌گیرند.
اولین مرحله پیچیدگی و تراکم رشته کروماتین برای تبدیل به کروموزوم با فسفریلاسیون شدید هیستون‌های H3، H1 همراه است. پس از رها شدن DNA از اکتامر هیستونی، با دخالت آنزیم‌های مسئول همانندسازی، پیوندهای هیدروژنی بین دو زنجیره گسسته می‌شود، هر زنجیره مکمل خود را می‌سازد و به تدریج با ادامه همانندسازی، دو مولکول DNA بوجود می‌آید که در هر مولکول یک زنجیره قدیمی و زنجیره دیگر نوساخت است. بخش‌های مختلف این دو مولکول DNA که نظیر یک‌دیگر هستند به تدریج که همانندسازیشان پایان می‌پذیرد، با اکتامرهای هیستونی که نیمی از آنها اکتامرهای والدی و نیمی جدید هستند ترکیب می‌شوند.
بعد از تشکیل ساختمان نوکلئوزومی، دو رشته کروماتین ۱۰ نانومتری و سپس رشته‌های ۳۰ نانومتری ایجاد می‌شوند. هر رشته کروماتین ۳۰ نانومتر سطوح سازمان یافتگی را می‌گذارند، با مجموعه‌ای از پروتئین‌های غیر هیستونی زمینه‌ای یا اسکلتی آمیخته می‌شود و به یک کروماتید تبدیل می‌شود. مجموعه دو کروماتید نظیر هم که از محل سانترومر بهم متصل‌اند کروموزوم متافازی را ایجاد می‌کنند
بلوک کرواسی

بلوک کرواسی (در زبان کرواسی: Hrvatski blok, HB) حزبی دست راستی در کرواسی است.
این حزب در مجمع سال ۲۰۰۲ اتحادیه دموکرات مسیحی و بر سر اختلافات ایوا پاسالیچ و ایو سانادر از آن منشعب شد. بعد از این‌که پاسالیچ نتوانست رهبری اتحادیه را به دست بگیرد او و طرفدارانش سانادار را به استفاده از روش‌های غیردموکراتیک در مجمع و همچنین فاصله گرفتن از سیاست‌های ناسیونالیستی فرانیو تودمان متهم کردند و از آن حزب جدا شدند و بلوک کرواسی را بنیان گذاشتند.
بلوک کرواسی نتوانست جمعیت چشمگیری از طرفداران اتحادیه دموکرات مسیحی را به خود جلب کند و سانادر در انتخابات پارلمانی ۲۰۰۳ بسیار موفق ظاهر شد و بلوک کرواسی حتی وارد پارلمان نیز نشد.
حزب سوسیال دموکرات متحد گینه بیسائو

حزب سوسیال دموکرات متحد حزبی سیاسی در گینه بیسائو است.
این حزب در آخرین انتخابات پارلمانی در ۲۸ و ۳۰ مارس ۲۰۰۴ - ۱۷.۶ درصد آرا و ۲۷ کرسی از ۱۰۲ کرسی را کسب کرد.
فرانسیسکو فادول نماینده این حزب در انتخابات ریاست‌جمهوری سال ۲۰۰۵ حدود سه درصد آرا را کسب کرد.
حزب سوسیال دموکرات (بریتانیا)

حزب سوسیال دموکرات حزبی سیاسی در بریتانیای کبیر بود که از سال ۱۹۸۱ تا ۱۹۸۸ فعالیت می‌کرد. این حزب توسط چهار عضو ارشد پارلمان و از راست حزب کارگر منشعب شد. این چهار نفر که به «گروه چهار» معروف بودند شامل می‌شدند بر: روی جنکینز، دیوید اوون، بیل راجرز و شرلی ویلیامز. این اعضا معتقد بودند حزب کارگر زیادی به چپ چرخیده و به بعضی گرایش‌های تروتسکیستی در درون این حزب اعتراض داشتند.
در انتخابات عمومی ۱۹۸۳ و ۱۹۸۷ حزب سوسیال دموکرات با حزب لیبرال در ائتلافی انتخاباتی شرکت کرد. در سال ۱۹۸۸ اکثریت این حزب به حزب لیبرال پیوست تا «دموکرات‌های سوسیال و لیبرال» تشکیل شود که امروز به نام حزب لیبرال دموکرات شناخته می‌شود.
فدراسیون سوسیال دموکرات

فدراسیون سوسیال دموکرات اولین حزب سازمان‌یافته سوسیالیستی در بریتانیا بود که توسط هنری هایندمن تشکیل شد و در ۷ ژوئن ۱۸۸۱ اولین نشست رسمی خود را برگزار کرد.
از معروف‌ترین اعضای این فدراسیون می‌توان به ویلیام موریس، جورج لانزبری و النور مارکس اشاره کرد. با این حال فردریش انگلس، یار قدیمی کارل مارکس، حاضر به حمایت از این فدراسیون و هایندمن نشد.
فرانسیسکو فادول

فرانسیسکو خوزه فادول (زاده ۱۵ دسامبر ۱۹۵۳) سیاست‌مداری از گینه بیسائو است که سابقا نخست وزیر این کشور بود.
او از ۳ دسامبر ۱۹۹۸ تا ۱۹ فوریه ۲۰۰۰ نخست وزیر بود و در حال حاضر رهبر حزب سوسیال دموکرات متحد که از احزاب اصلی گینه بیسائو است می‌باشد.
فادول در انتخابات ریاست جمهوری ۱۹ ژوئن ۲۰۰۵ از طرف حزب سوسیال دموکرات متحد شرکت کرد و با ۲.۸۵ درصد آرا در جایگاه چهارم ایستاد.
سنن نسایی

سنن نسایی از معتبرترین کتب حدیث بین مسلمانان سنی محسوب می‌شود که توسط حافظ نسایی (زاده ۲۳۵ هجری: ۸۳۰ میلادی) نوشته شده‌است.
او مانند سایر گردآورندگان صحاح سته اهل ایران بوده و در نسا که نام شهری در نزدیکی مرو در خراسان(ابیورد) بوده متولد شده‌است. او در طلب حدیث به عراق و حجاز و شام و مصر مسافرت نمود و مدت زیادی را در مصر بسر برد و در نهایت در دمشق سکنی گزید. طبرانی که از جمله کسانی است که از او حدیث اخذ نموده در کتابش با نام معجم الطبرانی الکبیر (۲۳:۱) در حدیثی می‌گوید : «حدثنا ابوعبدالرحمن النسائی القاضی بمصر…» که نشان از این دارد که نسائی در مصر به قضاوت نیز مشغول بوده و همچنین ابو عوانه در صحیحش می‌گوید : «حدثنا احمد بن شعیب النسائی قاضی حمص…» که به قاضی بودن نسائی در شهر حمص در سوریه دلالت می‌کند. او در علم حدیث بسیار متبحر بوده بطوریکه ذهبی در این مورد او را از مسلم بن حجاج نیشابوری صاحب صحیح مسلم نیز برتر می‌داند. گفته می‌شود او از نظر علم رجال بسیار سختگیر بوده بطوریکه از امام ابا القاسم سعد بن علی زنجانی در مکه درباره یک راوی سوال شد و او آن مرد را ثقه (مورد اطمینان در رجال حدیث) دانست. فرد سائل به او گفت : «ابوعبدالرحمن نسائی او را ضعیف می‌داند» که سعد بن علی زنجانی در پاسخ به آن مرد گفت که نسائی از بخاری و مسلم نیز در رجال سخت‌تر می‌گیرد.
در محل فوت نسائی اختلاف است و گفته می‌شود او در همان شهر دمشق و در سال ۳۱۳ هجری وفات کرده و به مکه آورده شده و در آنجا دفن گردیده‌است.البته مشهور است که ایشان بسبب کتاب اخرشان الخصائص فی فضل علی بن ابی طالب کرم الله وجهه بقتل رسیده‌است.
ابوعبدالرحمن نسائی به غیر از کتاب سنن دارای تالیفات دیگری نیز می‌باشد مانند : مسند امام علی کرم الله وجهه، مناسک النسائی، الخصائص فی فضل علی بن ابی طالب کرم الله وجهه، الضعفاء و المتروکین، عمل الیوم و اللیله، کتاب الجمعه، التمییز و مسند حدیث مالک.
سنن نسائی
مرد مصور

مرد مصور ، نام کتابی است از ری بردبری، شامل ۱۸ داستان علمی-تخیلی که از مشهورترین آنها می‌توان شهر، مرغزار و آخرین شب جهان را نام برد.
روایت
شخصیت محوری داستان مردی است که بر روی تمام بدنش خالکوبی‌هایی انجام شده‌است؛ خالکوبی‌هایی جادویی که هر یک روایت‌گر داستانی هستند. خالکوبی‌ها توسط جادوگری انجام شده که توانایی سفر در طول زمان را داشته‌است و از این روست که مرد مصور می‌داند که این‌ها داستان‌هایی از آینده هستند. با سه ساعت نگاه کردن به بدن مرد مصور می‌توان همه داستان‌هایش را دید، صداهای آنها را شنید و افکارشان را فهمید. ولی مهم‌ترینشان نقطه‌ای بر بالای شانه سمت راست مرد است که تنها لکه‌ای درهم و برهم است، لکه‌ای که بسته به فردی که مشغول تماشای مرد مصور شود طرحی متفاوت به خود می‌گیرد.
هر یک از این داستان‌ها برای خود مستقل است و تنها چیزی که آنها را به هم ربط می‌دهد نقش شدن آنها بر نقطه‌ای روی بدن مرد مصور است. انتهای داستان نیز بر اساس همین نقش خاص روی شانه سمت راست مرد مصور داستان را به پایان می‌برد.
داستان‌ها
جلگه
زیبابین (کالئیدوسکوپ)
پای دیگر
بزرگراه
مرد
باران طولانی
موشک‌ران
بالون‌های آتشین
آخرین شب جهان
تبعیدی‌ها
یک شب یا صبح ویژه
روباه و بیشه
ملاقاتی
بتون مخلوط‌کن
شرکت عروسک‌سازی
شهر
ساعت صفر
موشک (راکت)
جملاتی از کتاب
«همه وجود من مصور است.»
برگردان به فارسی
از این داستان دو برگردان به فارسی وجود دارد که توسط محمد قصاع و هوشنگ غیاثی‌نژاد به فارسی برگردانده شده‌اند. در ترجمه قصاع سه داستان حذف شده‌است.
شبانگاه (رمان)

شبانگاه رمانی علمی-تخیلی نوشته آیزاک آسیموف و رابرت سیلوربرگ است. این رمان به صورت فیلم تلویزیونی هم درآمده که البته اصلا به داستان و هدف آن وفادار نبوده است.
داستان
در سیاره کالگاش حیات هوشمند انسانی برقرار است. سیاره‌ای که ساکنانش از نژاد بشر هستند ولی یک تفاوت عمده با زمین دارد: این سیاره دارای شش خورشید است که با حضور مداوم خود در آسمان این سیاره باعث شده‌اند تا همواره روز حاکم باشد.
احداث یک تونل وحشت در پارک بازی‌ها سرآغاز ماجرا می‌شود، کسانی که بعد از سفری ۱۵ دقیقه‌ای از انتهای دیگر تونل خارج می‌شوند در حال عادی نیستند، بیماران روانی هستند که به سر حد جنون رسیده‌اند. در این میان دکتر «شرین ۵۰۱» به دنبال کشف دلیل این رفتار است.
در سمت دیگر سیاره، باستان‌شناسی به نام «سیفرا ۸۹» شهری چند طبقه با ویژگی مشترکی در میان تمام طبقاتش کشف می‌کند؛ همه طبقات آن سوخته‌اند… در این شهر لوحه‌هایی سنگی یافت می‌شود که رمزگشایی آنان برخی نظرات دیگر را تایید می‌کند. به علاوه فاصله زمانی بین هر دو آتش‌سوزی متوالی حدود بیست هزار سال است.
در شهر سارو سازمان مذهبی افراطی به نام «ماندیور» اعتقاد دارند که پس از گذشت ۲۰۴۹ سال یا یک سال مقدس، شعله‌هایی از آسمان فرو خواهند ریخت که تمام سیاره را در کام خود فرو خواهند برد. این گروه اعتقادات خود را بر مبنای کتاب مقدس خویش به اسم مکاشفات بنا نهاده است.
در رصدخانه دانشگاه سارو، ستاره‌شناس جوانی به نام «بنیای ۲۵» متوجه تناقضی در میان محاسبات تجربی با تئوری جاذبه عمومی سیاره می‌شود، به همین دلیل تحقیقات وسیعی در رابطه با این تئوری شکل می‌گیرد. در مسیر تحقیقات فرضیه‌ای هوشمندانه ارائه می‌شود که توسط محاسبات جدید نیز تایید می‌شود، فرضیه‌ای که خرافه پنداشته می‌شود. بر طبق این فرضیه هر بیست هزار سال یکبار در یک روز، تمام شش خورشید سیاره، در یک سو قرار می‌گیرند و شب ناپایدار اما تیره‌ای بر سیاره حاکم می‌شود.
این گروه‌های مختلف در جریان پیشرفت تحقیقات خود به منظور پرده برداشتن از معماهای داستان در کنار هم قرار می‌گیرند.
آیزاک آسیموف
فیلم شبانگاه
سنن ابن ماجه

سنن ابن ماجه ششمین کتاب از کتب صحاح سته است که توسط محمد ابن ماجه (۲۰۷ _ ۲۷۵ هجری) نوشته شده‌است. ابن ماجه مانند همه نگارندگان صحاح سته ایرانی و اهل قزوین بوده که این شهر از مشهورترین شهرهای عراق عجم در آن زمان محسوب می‌شده‌است. او به علوم حدیث تسلط داشته و برای طلب حدیث به بصره، کوفه، بغداد، مکه، شام، مصر و ری سفر نموده‌است. او در تاریخ و تفسیر نیز دارای معلوماتی بود.
از آنجا که در سنن ابن ماجه برخی احادیث ضعیف و واهی نیز یافت می‌شود در بین کتب صحاح سته پایین‌ترین اعتبار را دارد.
سنن ابن ماجه
الضعفاء و المتروکین

الضعفاء و المتروکین نام کتابی است نوشته ابوعبدالرحمن احمد بن شعیب النسائی که در آن به ذکر نام آن دسته از راویان احادیث پرداخته شده که از نظر علم رجال ضعیف یا متروک هستند.
اسامی در این کتاب بر اساس حروف الفبا تنظیم گردیده و در پایان نام کسانی که کنیه آنان معروف است درج شده است.
جالینوس

جالینوس (کلودیوس گالنوس)
جالینوس (در یونانی: ، لاتین: Claudius Galenus) (۱۲۹–۲۰۰م) از پزشکان یونان باستان بود. دیدگاه‌های او بیش از هزار سال دیدگاه چیره در پزشکی اروپا بود.
جالینوس اهل پرگامون یونان (برگامای کنونی در ترکیه) بود. وی پزشک هشتم است از پزشکان باستان که هریک بی‌مثل زمان خود بوده‌اند. اول ایشان اسقلبیوس اول، دوم غورس، سوم مینس، چهارم برمانیدس، پنجم افلاطون، ششم اسقلبیوس دوم، هفتم بقراط دوم، هشتم جالینوس است. آنچه از احوال جالینوس معلوم و نزد خواص و عوام مشهور است آنکه وی هشتمین و آخرین طبیب بزرگ است و نه تنها کسی به پایه او در علم نرسید‚ بلکه هیچ‌کس به مقام علمی او نزدیک نگردید. از آغاز پیدایش پزشکی تا آن زمان سوفسطائیان در آن فن اختلاف بسیاری پدیدآورده و محاسن آن را از بین برده بودند و او برضد آنان قیام کرد و گفته آنان را ابطال کرد و عقاید بقراط و پیروان او را استوار ساخت و به نصرت آنها اقدام کرد و کتابهای بسیار در کشف حقایق فن پزشکی تالیف کرد. وی هشتاد و هفت سال زندگی کرد. جالینوس در برخی از تالیفاتش آورده‌است که:
پدرم پیوسته مرا هندسه و حساب و ریاضیات آموخت تا به سن پانزده سالگی رسیدم در آنوقت مرا به آموختن منطق واداشت، زیرا می‌خواست فلسفه بیاموزم، ولی در خواب دید که مرا به تحصیل پزشکی وادارد و آنگاه مرا به فراگرفتن این فن گماشت. در این وقت هفده سال داشتم.
زایش جالینوس ۹۵ سال بعد از مسیح بود و آنان که او را همروزگار با مسیح دانسته‌اند و گویند وی به سوی عیسی رو آورد تا به وی ایمان آورد، درست نیست، زیرا جالینوس در مواردی از کتب خود به قسمی از موسی و مسیح یاد کرده که معلوم می‌شود بعد از مسیح می‌زیسته‌است‚ از جمله کسانی که او را معاصر مسیح دانسته‌اند بیهقی است. جالینوس دانشمند فیلسوف و طبیعی دان زمان خود بود. وی از مردم شهر فرغامون (پرگاموس - پرگاما - برگاما - برغامه - برغمه - پرگامون) است. کتابهای پر ارزشی در پزشکی و جز آن از علوم طبیعی و صناعت منطق تالیف کرده‌است و از اسماء تالیفات خود و ترتیب خواندن و طریق آموختن آنها فهرستی ترتیب داده که شامل چند ورق و بیش از صد کتاب در آن ذکر شده‌است.
آثار جالینوس از نخستین متون یونانی بود که ترجمه و تشریح شد، به‌ویژه توسط ثابت بن قره در بغداد.
جالینوس در زمان نرون قیصر ششم روم می‌زیست. وی به اطراف و اکناف مسافرت می‌کرد و دوبار به روم رفت و در آنجا سکونت کرد و با پادشاه برای معالجه مجروحین به جنگ رفت. در فلسفه و علوم ریاضی براعت یافت و در ۴۲ سالگی متبحر گشت و دانش بقراط را زنده ساخت و بر کتب از دست رفته او شروحی نوشت. پدرش مهندس بزرگی بود که در عصر خود نظیر نداشت.
در سن ۸۸ سالگی به قصد بیت‌المقدس از روم بیرون رفت و به سیسیل رسید و در همان‌جا درگذشت.
جالینوس، به قولی تا حدود چهارصد کتاب تالیف کرد که بخشی از آنها در آتش‌سوزی نیایشگاه صلح از میان رفت. نام جالینوس به خاطر شهرت وی، در ادبیات فارسی رواج یافته‌است:
وگر خود علم جالینوس دانی چو مرگ آمد به جالینوس مانی
2= چپ‌چین (نظامی) پایان چپ‌چین
ای دوای نخوت و ناموس ما ای تو افلاطون و جالینوس ما
2= چپ‌چین (مولانا) پایان چپ‌چین
«جالینوس ابلهی را دید که دست در گریبان دانشمندی زد…» (گلستان سعدی)
یادداشت
Pergameni De Hippocratis et Platonis decretis
بقراط دوم پزشک معروف که سوگندنامه‌اش معروف است؛ بقراط یکم پزشکی بوده که پیش از مینس می‌زیسته و جزء پزشکان بزرگ نیست
اختراع

اختراع نتیجه فکر فرد یا افراد است که برای اولین بار فرایند یا فرآورده‌ای خاص را ارائه می‌کند و مشکلی را در یک حرفه، فن، فناوری، صنعت و مانند آنها را حل می‌نماید.
قوانین
تا کنون قوانینی برای ثبت اختراع و حمایت از آن در ایران به تصویب رسیده‌اند که عبارتند از: قانون ثبت علائم و اختراعات مصوب ۱۳۱۰ و قانون ثبت اختراعات، طرحهای صنعتی و علائم تجاری ۱۳۸۶. در حال حاضر قانون سال ۱۳۱۰ منسوخ شده و قانون سال ۸۶ بر حمایت از اختراعات حاکم است.
تعریف اختراع در قانون
ماده ۱ قانون ثبت اختراعات، طرح‌های صنعتی و علائم تجاری مصوب ۱۳۸۶، اختراع را این‌گونه تعریف می‌کند:
اختراع نتیجه فکر فرد یا افراد است که برای اولین بار فرایند یا فرآورده‌ای خاص را ارائه می‌کند و مشکلی را در یک حرفه، فن، فناوری، صنعت و مانند آن حل می‌نماید.
حق اختراع (پتنت)
در صورتی که اختراعی واجد شرایط مندرج در قانون باشد در این صورت از حمایت آن کشور برخوردار شده و حق اختراع به مخترع اعطا می‌شود. دارنده حق اختراع طبق قانون از حقوقی خاص بهره‌مند می‌گردد.
شرایط اختراع قابل ثبت
طبق قانون ثبت اختراعات، طرح‌های صنعتی و علائم تجاری ۱۳۸۶، اختراع باید دارای شرایط زیر باشد:
- در دنیا جدید باشد.
- دارای گام ابتکاری باشد.
- کاربرد صنعتی داشته باشد.
جدید بودن
یکی از شروط اساسی ثبت اختراع، جدید بودن آن است بنابراین در صورتی که اختراعی قبلا به ثبت رسیده باشد، اختراعی همانند آن یا مشابه آن قابل ثبت نخواهد بود.
جدید بودن یعنی اینکه اختراع در آن صنعت یا فن از قبل موجود نباشد و در جهان جدید باشد. بسیاری به اشتباه فکر می‌کنند که کافی است که اختراع در ایران جدید باشد، در حالیکه قانون سال ۸۶ در بند (ه) ماده ۴ به جدید بودن اختراع در جهان اشاره کرده‌است.
گام ابتکاری
طبق قانون ایران این ویژگی به معنای این است که اختراع برای دارنده مهارت عادی در فن مذکور معلوم و آشکار نباشد. برای مثال تغییر ویژگی‌های ظاهری یا ترکیب چند اختراع به طور ابتدایی که برای یک فرد با دانش و مهارت عادی در آن حرفه امری بدیهی به نظر میرسد موجب ایجاد حق برای فردی نخواهد شد.
کاربرد صنعتی
کاربرد صنعتی به جنبه علمی و کاربردی محصول یا فرایند اشاره دارد.
طبق ماده ۲ قانون سال ۸۶ اختراعی کاربردی محسوب می‌شود که در رشته‌ای از صنعت قابل ساخت یا استفاده باشد. مراد از صنعت، معنای گسترده آن است و شامل مواردی نظیر صنایع دستی، کشاورزی، ماهیگیری و خدمات نیز می‌شود.
موارد خارج از حیطه حمایت اختراع
مواردی که به عنوان اختراع قابل ثبت نیستند:
کشفیات با توجه به قانون ۸۶ به عنوان اختراع قابل ثبت نیستند. به نظر می‌رسد علت آن این است که قانونگذار خواسته که انسان‌ها مالک چیزی شوند که خود ایجاد کرده‌اند و نه چیزهایی را مالک شوند که در طبیعت از قبل موجود بوده‌است.
نظریه‌های علمی و روش‌های ریاضی به عنوان اختراع قابل ثبت نیستند. به نظر می‌رسد علت آن جلوگیری از به انحصار گرفتن علم و دانش است.
برای حمایت از نرم‌افزارهای رایانه‌ای قانون خاص وجود دارد اما برخی از نرم‌افزارهایی که دارای ویژگی‌های اختراع باشند را می‌توان بعنوان اختراع ثبت کرد.
منابع ژنتیکی و اجزای ژنتیکی که آن را تشکیل می‌دهد به همراه فرایندهای بیولوژیکی تولید آن را نمی‌توان به ثبت رساند. به نظر می‌رسد دلیلش حساسیت فوق‌العاده این حیطه می‌باشد.
هر چیزی که مخالف قوانین شرعی، عمومی و اخلاقی جامعه باشد را نیز نمی‌توان به ثبت رساند. این یکی از واضح‌ترین قوانینی است که کاملا وجود آن قابل درک است.
منصوره

شهر منصوره سومین شهر بزرگ مصر و مرکز استان دقهلیه مصر است.
منصوره در ۱۲۰ کیلومتری شمال شرقی قاهره قرار گرفته و بیش از ۱،۶۰۰،۰۰۰ نفر جمعیت دارد.
با این تعداد جمعیت، منصوره پس از قاهره و اسکندریه سومین شهر مصر بشمار می‌آید.
شهر منصوره ۲۰ کیلومتر مربع مساحت دارد و در کرانه خاوری رود دمیاط که یکی از شاخه‌های نیل است قرار گرفته و در درون دلتای نیل قرار دارد. روبروی منصوره در آنسوی رودخانه شهر طلخا قرار دارد.
دانشگاه منصوره از دانشگاه‌های معتبر مصر است.
تایخچه
منصوره در سال ۱۲۲۱ میلادی یعنی در زمان ملک کامل یکی از شاهان ایوبی بنیاد گذاشته شد و در آغاز جزیرهالورد (جزیره گل) نام داشت. پس از نبرد منصوره که طی آن مسلمانان در مقابله با حمله هفتم صلیبیون در این محل به پیروزی رسیدند این شهر نیز المنصوره به معنی «پیروزمند» نام گرفت.
مشاهیر
احمد راسم نفیس
برگاما

برگاما شهری است در شمال غربی ترکیه در ۱۶ کیلومتری کرانه دریای اژه.
برگاما در ۱۰۰ کیلومتری شمال ازمیر و در شمال رودخانه باکیرچای قرار دارد و ۵۵.۰۰۰ نفر جمعیت دارد.
ویرانه‌های شهر باستانی یونانی پرگامون در شمال و باختر برگاما قرار دارد. نام برگاما تحریفی از نام پرگامون است.
صحابه

صحابه یا اصحاب (به‌معنای یاران)، مردانی هستند که شخصا محمد، پیامبر اسلام را دیده‌اند و سخنش را شنیده و در زمان حیات او اسلام آورده‌اند. مفرد آن را صحابی می‌گویند. یاران زن محمد را صحابیات می‌گویند.
دسته‌های یاران پیامبر
یاران پیامبر به سه دسته تقسیم می‌شود. مهاجران مسلمانانی هستند، که در مکه اسلام آوردند و به مدینه مهاجرت کردند. انصار مسلمانانی هستند، که در مدینه زندگی می‌کردند و به پیامبر و مهاجران پناه دادند. این مسلمانان عمدتا از دو قبیله اوس و خزرج می‌باشند. گروه سوم مسلمانانی هستند که بعد از فتح مکه اسلام آوردند. البته بعضی از مسلمانان که در مدینه با پیامبر دیدار کرده و در آن جا اسلام آوردند، در هیچ‌یک از این سه دسته جای نمی‌گیرند. از میان ایشان می‌توان سلمان فارسی را نام برد.
دیدگاه تشیع
شیعیان صرف صحابی بودن را منشا فضیلت خاصی نمی‌دانند. آن‌ها فضیلت افراد را بسته به درستی نیت، اعتقاد و عملکردشان در زمان محمد و بعد از وی می‌دانند؛ بنابراین معتقدند بسیاری از اصحاب بعد از مرگ او طبق دستورهای اسلام عمل نکردند. شیعیان معتقدند که پس از محمد علی بن ابی طالب باید به حکومت می‌رسید زیرا محمد در غدیر خم علی را جانشین وخلیفه خدا دانست. آن‌ها اعتقاد دارند تمام کسانی که روز غدیر خم با علی بن ابی طالب بیعت کردند، عهد شکستند و بعد از فوت محمد به اهل بیت او حمله کردند و خلافت را غصب نمودند. علمای شیعه کتاب‌های بسیاری درباره اصحاب نوشته‌اند و در تمامی آن‌ها اثبات کرده‌اند که صحابی بودن نه مدح است و نه ذم، و اصحاب مانند سایر مردم مورد قضاوت قرار می‌گیرند و این‌گونه نیست که عدالت همگی آن‌ها را به صوت پیش‌فرض قبول کنیم.
برخی صحابه مورد قبول و تکریم شیعه:
علی بن ابی طالب
فاطمه زهرا
حسن بن علی
حسین بن علی
زینب بنت علی
ام کلثوم بنت علی
خدیجه بنت خویلد
ام سلمه
جعفر بن ابی طالب
حمزه بن عبدالمطلب
مقداد بن اسود
سلمان فارسی
ابوذر غفاری
عمار بن یاسر
حذیفه بن یمان
خزیمه بن ثابت
سهل بن حنیف
عثمان بن حنیف
مالک بن تیهان
جابر بن عبدالله انصاری
ابوایوب انصاری
صعصعه بن صوحان
دیدگاه اهل سنت
صحابه در اهل سنت از جایگاه مهمی برخوردار است. پیروان اهل سنت صحابه پیامبر را با خصوصیات «بهترین امت»، «اصحاب عادل» و همیشه از آن‌ها به نیکی یاد می‌کنند و طبق روایات از محمد رسول‌الله دشنام و آزار اصحاب، آزار او است.
فهرست صحابه
صحابیات
تابعین
حدیث عشره مبشره
گیلگمش

همچنین ببینید: حماسه گیل‌گمش
نقش برجسته گیل‌گمش موجود در موزه لوور
بر پایه فهرست شاهان سومر، گیل‌گمش پنجمین شاه اوروک و پسر لوگالباندا بود که در حدود ۲۷۰۰ سال پیش از میلاد مسیح ۱ در یک دوره ۱۲۵ ساله بر سومریان حکمرانی می‌کرد. افسانه‌ها مادر او را ایزدبانویی به نام نینسون دانسته‌اند.
اوروک یکی از شهرهای باستانی میان‌رودان در جنوب عراق کنونی بوده است.
حماسه معروف گیل‌گمش درباره او است.
حماسه گیل‌گمش در ۱۲ لوح ذکر می‌شود. حوادث این ۱۲ لوح به‌طور تیتروار چنین است:
الواح دوازده‌گانه:
گیل‌گمش، آن‌که از هر سختی شادتر می‌شود…
آفرینش انکیدو، و رفتن وی به اوروک، شهری که حصار دارد.
بازیافتن انکیدو گیل‌گمش را و رای زدن ایشان از برای جنگیدن با هومبابا، نگهبان جنگل سدر خدایان.
ترک گفتن انکیدو شهر را و بازگشت وی.
نخستین رویای انکیدو.
برانگیختن شمش _ خدای سوزان آفتاب _ گیل‌گمش را به جنگ با هومبابا و کشتن ایشان دروازه‌بان هومبابا را.
رسیدن ایشان به جنگل‌های سدر مقدس.
نخستین رویای گیل‌گمش.
دومین رویای گیل‌گمش.
جنگ با خومبه‌به و کشتن وی، بازگشتن به اوروک.
گفتگوی گیل‌گمش با ایشتار _ الهه عشق _ و برشمردن زشت‌کاری‌های او.
جنگ گیل‌گمش و انکیدو با نرگاو آسمان و کشتن آن و جشن و شادی برپا کردن.
دومین رویای انکیدو.
بیماری انکیدو.
مرگ انکیدو و زاری گیل‌گمش.
شتاب کردن گیل‌گمش به جانب دشت و گفتگو با نخجیرباز.
سومین رویای گیل‌گمش.
رو در راه نهادن گیل‌گمش در جستجوی راز حیات جاویدان و رسیدن وی به دروازه ظلمات، گفتگو با دروازه‌بانان و به‌راه افتادن در دره‌های تاریکی.
راه نمودن شمش _ خدای آفتاب _ گیل‌گمش را به جانب سی دوری سابی تو فرزانه کوهساران نگهبان درخت زندگی.
رسیدن گیل‌گمش به باغ خدایان.
گفتگوی گیل‌گمش و سی دوری سابی تو؛ و راهنمایی سی دوری سابی تو، خاتونی فرزانه، گیل‌گمش را به جانب زورق ئوت نه پیش تیم. دیدار گیل‌گمش و اورشه نبی کشتیبان؛ به کشتی نشستن و گذشتن از آب‌های مرگ.
دیدار گیل‌گمش و ئوت نه پیش تیم دور، گیل‌گمش را؛ و شکست گیل‌گمش. آگاهی دادن ئوت نه پیش تیم دور، گیل‌گمش را از راز گیاه اعجازآمیز دریا.
به‌دست آوردن گیل‌گمش گیاه اعجازآمیز را و خوردن مار، گیاه را و بازگشت گیل‌گمش به شهر اوروک.
عزیمت گیل‌گمش به جهان زیرین خاک و گفتگوی او با سایه انکیدو. پایان کار گیل‌گمش.
رده:مقاله‌های دارای آوانویسی فارسی

مقاله‌های دارای آوانویسی فارسی
رده:ورزش‌های تیمی

ورزش‌های تیمی
فهرست نویسندگان علمی-تخیلی

فهرست نویسندگان علمی-تخیلی
الف
کوبو آبه
داگلاس آدامز
آیزاک آسیموف
برایان آلدیس
لوید آلکساندر
کینگزلی آمیس
مارگارت اتوود
جرج اورول (مزرعه حیوانات و ۱۹۸۴)
رابرت لوییس استیونسون (دکتر جکیل و آقای هاید)
پول آندرسون
پل اندرسون (شمشیر شکسته و موج ذهن وقایق یک میلیون ساله و کایری)
کوین جی. اندرسون
ب
دونالد بارتلمی
جی. جی. بالارد
سیرانو دو برژراک (سفر به ماه)
ری بردبری (فارنهایت ۴۵۱ و مرد مصور)
آلفرد بستر
پ
اس.دی. پری
فردریک پول
فیلیپ پولمن (نیروهای اهریمنی‌اش)
چ
کارل چاپک (کارخانه مطلق‌سازی، .R.U.R)
د
لستر دل ری (ربات فراری)
فیلیپ ک. دیک (داستان کوتاه آیا انسان‌نماها خواب گوسفندان الکتریکی را می‌بینند؟)
ال. اسپراگ دی کمپ
ر
جین رادنبری، (پیشتازان فضا و فیلم‌نامههای سریال و فیلمهای سینمایی)
جی.کی. رولینگ (هری پاتر)
س
هیدکی سنا
رابرت سیلوربرگ (فرزندان ناتنی زمین و دنیای درون)
کلیفورد سیماک (داستان کوتاه همزاد)
ش
مری شلی (فرانکشتاین، آخرین نفر)
رابرت شکلی (داستان‌های کوتاه کنی و زن ایده‌آل)
ک
ایتالو کالوینو (کمدی‌های کیهانی)
مایکل کرایتون (شکار، پارک ژوراسیک، زمان‌نگار)
جان کریستوفر (دو سه‌گانه مشهور سه‌پایه‌ها و شهریار آینده)
آرتور سی. کلارک
گ
اورسولا لی گوین (دست چپ تاریکی، )
تام گودوین
ل
استانیسلاو لم (سولاریس و شکست ناپذیر)
جرج لوکاس
آیرا لوین (این هنگامه بی‌عیب در ایران یونی کامپ)
جنتری لی
م
جورج آر. آر. مارتین
آن مک کافری (مجموعه ۱۸ جلدی Pern)
استفانی میر (شفق, ماه نو وسپیده دم و….)
ن
دمون نایت (داستان کوتاه خدمت به انسان)
و
کورت وانگات (سلاخ خانه شماره پنج، زمان لرزه)
ژول ورن (پنج هفته در بالون، سفر به ماه، سفر به مرکز زمین و بسیاری دیگر)
هربرت جرج ولز (ماشین زمان و مرد نامرئی)
کانی ویلیس
ه
رابرت ای. هاین لاین
آلدوس هاکسلی (دنیای قشنگ نو)
فرانک هربرت، (تل‌ماسه)
هری هریسون
فیلم علمی–تخیلی

فیلم علمی تخیلی یکی از ژانرهای فیلم است که در آن از ترکیب توصیفاتی همچون داستان‌های علمی-تخیلی، ادبیات گمانه‌زنی و علم استفاده شده است. به طور کلی این فیلم‌ها در مورد پدیده‌های که از دید علم لزوما پذیرفته نشده‌است ساخته می‌شوند. پدیده‌هایی همچون موجودات فرازمینی، دنیاهای بیگانه، حس ششم و سفر در زمان و همچنین اغلب همراه با عناصر مربوط به آینده همچون فضاپیما و روبات‌ها یا فناوری‌های دیگر در این فیلم‌ها استفاده می‌شود.
فهرست سریال‌های تلویزیونی
فرینج
آینه سیاه (سریال تلویزیونی)
دکتر هو
لاست
فهرست فیلم‌ها
برخی از مشهورترین فیلم‌های علمی-تخیلی بدین شرح‌اند:
جنگ ستارگان (با عنوان اصلی «جنگ‌های ستاره‌ای» یا «Star Wars»)
بلیدرانر
ماتریکس
هوش مصنوعی (.A.I)
بیگانه
سولاریس
برخورد نزدیک از نوع سوم
روز استقلال
مرد نامرئی
جنگ دنیاها
تیتان
بیسکوئیت سبز
ET
پارک ژوراسیک
گزارش اقلیت
پرتقال کوکی
مرد دوصد ساله (مرد دویست ساله)
هری پاتر
فهرست جایزه‌های علمی-تخیلی

جایزه‌های جهانی
جایزه هوگو
جایزه هوگو بزرگ
جایزه نبولا
جایزه استاد بزرگ
جایزه آیزاک آسیموف
جایزه آرتور سی. کلارک
جایزه کمپل
جایزه لوکس
جایزه دیتمار
جایزه یادبود دمون نایت
جایزه آندری نورتون
جایزه‌های داخلی
جایزه بهترین داستان کوتاه علمی-تخیلی فیزیک، انجمن فیزیک ایران
کانگورو

کانگورو جانوری از راسته کیسه‌داران علف‌خوار از خانواده درازپایان (Macropodidae) است که در استرالیا و گینه نو زندگی می‌کند. کانگورو می‌تواند به کمک پاهایش پرش‌های بلندی انجام دهد. طول این پرشها به سه متر هم می‌رسد. دم کانگوروها بلند و عضلانی است. نوع ماده دارای کیسه ایست که نوزاد کانکورو پس از به دنیا آمدن به داخل آن رفته و در آنجا از شیر مادر تغذیه می‌کند تا به رشد کافی رسیده و قادر به زندگی در بیرون کیسه شود. نوزاد کانگورو در هنگام تولد جثه‌ای بسیار کوچک دارد که قطر آن از دو سانتیمتر بیشتر نمی‌شود.
بزرگ‌ترین نوع کانگورو کانگوروی قرمز است. کانگوروی خاکستری نوع دیگریست که تقریبا به بزرگی کانگوروی قرمز می‌شود.
انواع کانگورو
کانگوروی قرمز
کانگوروی خاکستری شرقی
کانگوروی خاکستری غربی
کانگوروی بزشکل
گوشت کانگورو
جایزه هوگو

جایزه هوگو قدیمی‌ترین و یکی از معتبرترین جوایز در زمینه داستان نویسی علمی-تخیلی و خیال‌پردازی که به افتخار هوگو گرنزبک (Hugo Gernsback) بنیان‌گذار نخستین مجله علمی-تخیلی که تحت نام «داستان‌های شگفت‌انگیز» (Amazing Stories) به چاپ می‌رسید، نام‌گذاری شده‌است. این جایزه از سوی مجمع جهانی علمی-تخیلی وورلدکان (Worldcon) اعطا می‌شود.
دسته‌بندی‌ها
برخی از دسته‌بندی‌های اصلی آن در جدول زیر آمده است.
دسته‌بندی
سال شروع
توضیحات
بهترین رمان
۱۹۵۳
داستان‌های با بیش از چهل هزار واژه
بهترین رمان کوتاه
۱۹۶۸
داستان‌های با شمار واژگان بین ۱۷۵۰۰ تا چهل هزار
بهترین ناولت
۱۹۵۵
داستان‌های با شمار واژگان بین ۷۵۰۰ تا ۱۷۵۰۰
بهترین داستان کوتاه
۱۹۵۵
داستان‌های با کمتر از ۷۵۰۰ واژه
بهترین مجموعه
۲۰۱۷
مجموعه آثار
داستان تصویری
۲۰۰۹
داستان‌های با بیش از چهل هزار واژه
جایزه نبولا - یکی دیگر از جایزه‌های مهم حوزه علمی‌تخیلی و فانتزی
جایزه‌های علمی-تخیلی
علمی-تخیلی
جایزه ادبی