mainkilora/Persian-Wikipedia-Corpus huggingface dataset:
مسجد نو شیراز

مسجد جامع جدید» یا «مسجد اتابک»، شناخته شده به «مسجد نو»، دومین مسجد شیراز از دید ارزش تاریخی است. نخستین مسجد شیراز از دید ارزش تاریخی مسجد جامع عتیق و سومین مسجد از این دیدگاه مسجد وکیل است. مسجد نو با بیست هزار متر مربع (دو هکتار) مساحت بزرگ‌ترین مسجد ایران است. در سال‌های گذشته مسجد نو به جایگاه برپایی نماز جمعه شهر شیراز بدل شد و ستاد برپایی نماز جمعه با ساختن ساختمان‌ها و دکاکین و کرایه دادن آن‌ها از وسعت این مسجد کاست و با ساختن سقف فلزی بر روی محوطه فراخ آن آسیب‌های سهمگینی بر بافت تاریخی آن وارد نمود. مسجدنو مربوط به اتابکان است و در شیراز، فلکه شاهچراغ، روبروی بقعه شاهچراغ واقع شده و این اثر در تاریخ با شماره ثبت ۷۳ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
پیشینه ساخت
مسجد نو شیراز در سال ۵۹۰ ق. بدست اتابک سعد بن زنگی ساخته شد. این مسجد رو به روی بارگاه شاهچراغ در شیراز واقع است. درباره نام این مسجد نوشته‌اند که چون چند بار در سال‌های ۶۹۰، ۱۱۸۳ و ۱۲گرفته‌است.
ویژگی‌های سازه
این ساختمان، نخست اندرونی «اتابک سعد بن زنگی» بود. او هنگام بیماری سخت فرزندش، نذر کرد که در صورت بازیافتن بهبودی فرزندش، خانه را ویران کند و به جای آن مسجد بسازد. چنین شد و او نذر خود را به جای آورد. در شمال و جنوب این ساختمان، دو رواق (ایوانی که در رده دوم ساخته شود، پیشگاه) بسیار بلند به ارتفاع ۳۰ متر و پهنای ۲۵ متر ساخته شده‌است. در هر سوی این رواق‌ها، ۱۲ طاق کم ارتفاع وجود دارد. در پشت رواق جنوبی، شبستان گسترده‌ای ساخته شده‌است. در دیواره‌های شرقی و غربی، ایوان بزرگی در میان وجود دارد که هر طرف آن شش اتاق ساخته شده‌است.
ارزش هنری و گردشگری
در ساختمان مسجد نو هم اکنون هیچ کاشی کاری و کار هنری دیده نمی‌شود، اما پیشانی طاق‌های بزرگ با کاشی کاری معرق به خط ثلث آذین شده‌است. نزدیک به ۶۰ سال پیش به دلیل وجود چند درخت چنار در میان صحن، این جایگاه گردشگاه مردم شیراز بود و آب کاریز خیرات از میان آن جریان داشت. مسجد نو در دوره مشروطیت جایگاه گردهمایی آزادی خواهان بود.
مسجد پاسارگاد
هفت‌تنان

باغ تکیه هفت‌تنان یکی از قدیمی‌ترین اماکن تاریخی شیراز است. این باغ به سده‌های پیش از عهد زندیه و عمارت آن از بناهای دوره کریم خان زند است. این باغ در بن کوه چهل مقام و در شمال آرامگاه حافظ قرار گرفته‌است. بیشتر جهانگردانی که در چند سده اخیر به شیراز سفر کرده‌اند باغ تکیه هفت تنان و عمارت زیبای آن را وصف کرده‌اند. مردم شیراز نیز به این مکان دلبستگی خاص دارند و سابقا گاه در طلب باران و استجابت دعا روی بدین مکان می‌آورده‌اند.
وجه تسمیه
علت نامگذاری این بنا به هفت تنان، وجود هفت قبر از هفت عارف در این باغ است که کریم خان زند روی هر کدام، سنگ بزرگ بدون کتیبه‌ای نصب کرده‌است.
پیکربندی
از دیدنی‌های این عمارت تالاری است که سقف آن بر دو ستون بزرگ یکپارچه استوار شده و در طاقچه‌های بالایی آن، پنج مجلس روی گچ نقاشی شده و از شاهکارهای نقاشی دوران زندیه محسوب می‌شود. این مجموعه در سال‌های ۱۳۳۶ و ۱۳۳۷ شمسی توسط نقاش و هنرمند محمد باقرجهان میری تعمیر و تجدید شد. این پنج مجلس به ترتیب عبارتند از: درویشی با تبرزین و کشکول، نقش موسی در حال شبانی، منظره شیخ صنعان و دختر ترسا، نقش ابراهیم، و نقش درویش جوان. سنگ‌های موجود دراین موزه متعلق به سده‌های سوم تا یازدهم هجری قمری است که با انواع خطوط کوفی، ثلث، نستعلیق دیوانی، توقیع، تعلیق- نسخ و… به طرز زیبایی تزیین شده‌است. حوض بزرگی هم در وسط عمارت اصلی به چشم می‌خورد که در گذشته از آب رکن‌آباد پر می‌شده‌است. باغ تکیه هفت‌تنان در انتهای بلوار هفت تنان، روبروی خیابان چهل مقام قرار دارد.
ثبت در آثار ملی
این اثر در تاریخ با شماره ثبت ۷۴ به‌عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسیده‌است.
فهرست آثار ملی ایران
سازمان میراث فرهنگی، صنایع دستی و گردشگری
تکیه هفت‌تنان، باغ
تکیه هفت‌تنان، باغ
موزه تاریخ طبیعی و تکنولوژی دانشگاه شیراز

موزه تاریخ طبیعی شیراز در اسفند ماه ۱۳۵۳ تاسیس گردید و در اسفند ۱۳۵۹ به ساختمان کنونی آن در بلوار مدرس شیراز انتقال یافت.
در بخش جانورشناسی این موزه ۲۵۰۰ نمونه از بی‌مهرگان و مهره‌داران (شامل دوزیستان و خزندگان و پرندگان) جمع‌آوری شده است. در بخش گیاهان زینتی و دارویی بیش از ۶۰ گونه گیاه دارویی، در بخش زمین‌شناسی فسیل ماهی با عمر۷۰ میلیون سال، کانی‌های معدنی و انواع سنگ‌ها و فسیل‌ها قرار دارد.
این موزه همچنین دارای بخش‌های آناتومی، تکنولوژی، هنر، کارگاه فنی و تاکسیدرمی و بخش سمعی و بصری و کتابخانه است.
کلیسای هریپسیمه مقدس (قزوین)

کلیسای هریپسیمه مقدس نام کلیسایی تاریخی در شهر قزوین و متعلق به کلیسای حواری ارمنی می‌باشد.
تاریخ
ساختمان کلیسای فعلی ارمنی‌ها که هریپسیمه مقدس خوانده می‌شود در پی گسترش حضور آنان در قزوین و کوچک بودن کلیسای قبلی در سال ۱۳۱۵ شمسی با همت همت کشیش «هاروتیون درمسروپیان» در زمین موقوفه‌ای توسط «هوانس بارسقیان» ساخته شده و دارای عبادتگاه، سالن اجتماعات و یک مدرسه است. این کلیسا در خیابان طالقانی و در دیگری نیز از خیابان خیام به آن باز می‌شود.
ساختمان کلیسا بنایی آجری است که طرحی مبتنی بر محورهای چلیپایی دارد و فضای اصلی آن مستطیلی است که چهار ستون رفیع در داخل آن برآورده‌اند و با ناقوس‌های نیزه وار به هم پیوسته‌اند. محل استقرار کشیش کلیسا در ضلع شرقی آن قرار گرفته و برج ناقوس در جانب غربی واقع شده‌است.
بخش مرکزی شهرستان ایلام

بخش مرکزی شهرستان ایلام یکی از بخش‌های تابعه شهرستان ایلام در استان ایلام در غرب ایران است.
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش مرکزی:
دهستان ده پائین
دهستان شهید کشوری
نقاط شهری: ندارد
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش مرکزی شهرستان ایلام در سال ۱۳۹۵ برابر با ۲۱٫۵۱۹ نفر بوده است.
فهرست بخش‌های ایران
بخش مرکزی شهرستان مهران

بخش مرکزی شهرستان مهران یکی از بخش‌های تابعه شهرستان مهران در استان ایلام در غرب ایران است.
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش مرکزی:
دهستان محسن‌آب
نقاط شهری: مهران
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش مرکزی شهرستان دهستان مهران در سال ۱۳۸۵ برابر با ۵۷۸۸۹ نفر بوده است.
رده:۱۳۷۲

۱۳۷۲
رده:درگذشتگان ۱۳۷۲

درگذشتگان ۱۳۷۲
رده:زادگان ۱۲۸۶

زادگان ۱۲۸۶
رده:۱۲۸۶

۱۲۸۶
رده:بخش‌های استان ایلام

بخش‌های استان ایلام
بخش مرکزی شهرستان چرداول

بخش مرکزی شهرستان چرداول یکی از بخش‌های تابعه شهرستان چرداول در استان ایلام در غرب ایران است
این شهرستان سه بخش دارد.
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش مرکزی:
دهستان آسمان‌آباد
نقاط شهری: آسمان‌آباد، سرابله
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش مرکزی شهرستان شیروان و چرداول در سال ۱۳۸۵ برابر با ۷۳۹۷۳ نفر بوده‌است. که البته جمعیت شهر سرابله به عنوان مرکزیت شهرستان تنها ۹۸۰۴(اکنون حدود ده هزار)نفر بوده‌است و از نظر جمعیت شهر سرابله کمترین جمعیت را بین مراکز شهرستان‌های استان ایلام دارد وکوچکترین مرکز شهرستان در ایلام است.(مسعود ابراهیمی از گلپایگان)
بخش مرکزی شهرستان دهلران

بخش مرکزی شهرستان دهلران یکی از بخش‌های تابعه شهرستان دهلران در استان ایلام در غرب ایران است.
عمدتا با گویش لری، زبان کوردی و زبان عربی تکلم می‌کنند.
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش مرکزی:
دهستان اناران
نقاط شهری: دهلران
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش مرکزی شهرستان دهلران در سال ۱۳۸۵ برابر با ۶۲۲۵۶ نفر بوده است.
بخش مرکزی شهرستان ایوان

بخش مرکزی شهرستان ایوان یکی از بخش‌های تابعه شهرستان ایوان در استان ایلام در غرب ایران است.
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش مرکزی:
دهستان سراب
دهستان نبوت
نقاط شهری: ایوان
روستای ساتیان در 7کیلومتری شهرستان ایوان واقع گردیده و این روستا بافتی بسیار زیبا دارد ومیشه گفت جزء روستای نمونه استان ایلام می‌باشد
روستای ساتیان در7 کیلومتری شهرستان ایوان واقع گردیده و این روستا بافتی بسیار زیبا دارد و از نظر طرح هادی روستایی تا حد 50در صد پیش رفته و از نظر خیابان بندی وکوچه بندی در حد بسیار عالی ومنظم چینش شده که امید آن میرود در سطح استان بیشتر وبهتر به این روستا توجه ویزه شود.منابع: ایوب حسنی کارشناس
بخش مرکزی شهرستان آبدانان

بخش مرکزی شهرستان آبدانان یکی از بخش‌های تابعه شهرستان آبدانان در استان ایلام در غرب ایران است.دهستانهای شهرستان ابدانان عبارتند از دهستان‌های چم کبود.جابر انصار و ماسپی.
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش مرکزی:
دهستان ماسبی
دهستان جابرانصار
نقاط شهری: آبدانان
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش مرکزی شهرستان آبدانان در سال ۱۳۸۵ برابر با ۴۷۳۷۰ نفر بوده است.
بخش سراب‌باغ

بخش سراب‌باغ یکی از بخش‌های تابعه شهرستان آبدانان در استان ایلام در غرب ایران است.
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش سراب‌باغ:
دهستان چم‌کبود
دهستان سراب‌باغ
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش سراب باغ شهرستان آبدانان در سال ۱۳۸۵ برابر با ۱۰۱۷۰ نفر بوده است.
ساکنان سراب باغ و زبان و فرهنگ آن: ساکنان سراب باغ اغلب با زبان لکی و کردی و لری با هم تکلم می‌کنند. مذهب اهالی تشیع است.
روستاهای تابعه بخش سراب باغ
سرپله،وچکبود علیا و سفلا ،وچکبود جودکی، ماهوته، ژیور، گل گل علیا، گل گل سفلا،سراب نقل و سیاهگاو
تغییرات در تقسیمات کشوری
به گزارش حوزه دولت خبرگزاری فارس، هیئت وزیران در جلسه مورخ ۱۲ آبان ۹۲ بنا به پیشنهاد شماره ۱٫۴٫۴۲٫۴۰۵۵۹ مورخ ۲۷/۳/۹۲ وزارت کشور و به استناد ماده (۱۳) قانون تعاریف و ضوابط تقسیمات کشوری مصوب ۱۳۶۲ تصویب نمود که: روستاها، مزارع و مکان‌های زیر از دهستان چم‌کبود بخش سراب باغ شهرستان آبدانان منتزع و به دهستان جابر انصار در بخش مرکزی همان شهرستان ملحق می‌شوند:
۱. چم کبود ۲. ماهوته .۳ طلور ۴. پادگان قدس سپاه ۵. سنگ شکن نیکوکاران ۶. فرودگاه نیروی هوایی ارتش.
مرکز دهستان چم کبود از روستای چم کبود به روستای وچکاب انتقال می‌یابد.
«وچ کبود» از توابع بخش سراب باغ شهرستان آبدانان به «چم کبود» تغییر می‌یابد.
بخش کلات

بخش کلات یکی از بخش‌های تابعه شهرستان آبدانان در استان ایلام در غرب ایران است.
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش کلات:
دهستان آب‌انار
دهستان مورموری
نقاط شهری: مورموری.
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش کلات شهرستان آبدانان در سال ۱۳۸۵ برابر با ۶۸۴۹ نفر بوده است.
بخش چوار

بخش چوار یکی از بخش‌های تابعه شهرستان ایلام در استان ایلام در غرب ایران است.
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش چوار:
دهستان ارکوازی
نقاط شهری: چوار
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش چوار شهرستان ایلام در سال ۱۳۸۵ برابر با 8541 نفر بوده است.
آخرین آمار گیری مربوط به سال 1395 جمعیت بخش چوار 10554 نفر که 5433 نفر مرد 5121 نفر زن که در شهر چوار 5831 نفر ساکن هستند
بخش زرنه

بخش زرنه یکی از بخش‌های تابعه شهرستان ایوان در استان ایلام در غرب ایران است.
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش زرنه:
دهستان کلان
دهستان زرنه
نقاط شهری: زرنه
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش زرنه شهرستان ایوان در سال ۱۳۸۵ برابر با ۹۹۵۹ نفر بوده است.
بخش زرین‌آباد

بخش زرین‌آباد یکی از بخش‌های تابعه شهرستان دهلران در استان ایلام در غرب ایران به مرکزیت شهر پهله است.
تقسیمات کشوری
دهستان‌های بخش زرین‌آباد:
دهستان سیدابراهیم
دهستان سید ناصرالدین
نقاط شهری: پهله
مهم‌ترین روستاهای بخش زرین آباد عبارتند از:
خربزان (آبشاران)، گوراب (بالا-پایین)، تختان، زرآب، بردی، گلوزه، آگره بید، هفتکده، علی‌آبادهای بزرگ و کوچک، احمدآباد، بوستانه و …
روستای خربزان (آبشاران) دارای آثار طبیعی زیبایی است که در سطح استان بی‌نظیر است از جمله این جاذبه‌های طبیعی می‌توان به آبشارهای هفتگانه آن اشاره کرد. طبیعت بکر کبیر کوه در توابع روستای اگره بید زیبایی خاصی به این منطقه بخشیده‌است.
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش زرین آباد شهرستان دهلران در سال ۱۳۸۵ برابر با ۱۰۵۰۷ نفر بوده‌است.
زبان و گویش
تمامی ساکنان زرین آباد به زبان کردی جنوبی تکلم می‌نمایند و از نظر لهجه با گویشوران زبان کردی در آبدانان و دهلران بیشترین تشابه را دارند.
بخش موسیان

بخش موسیان یکی از بخش‌های تابعه شهرستان دهلران در استان ایلام در غرب ایران است.
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش موسیان:
دهستان ابوغویر
دهستان دشت عباس
دهستان نهرعنبر
نقاط شهری: موسیان.
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش موسیان شهرستان دهلران در سال ۱۳۸۵ برابر با ۱۷۵۷۵ نفر بوده است.
بخش مرکزی شهرستان دره‌شهر

بخش مرکزی شهرستان دره‌شهر یکی از بخش‌های تابعه شهرستان دره‌شهر در استان ایلام در غرب ایران است.
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش مرکزی:
دهستان ارمو
دهستان زرین‌دشت
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش مرکزی شهرستان دره‌شهر در سال ۱۳۸۵ برابر با ۳۵۲۸۹ و جمعیت شهرستان دره شهر در سال ۱۳۹۰ برابر با ۵۹٫۵۵۱ نفر بوده است.
رده:فیلم‌های ۲۰۰۷ (میلادی)

فیلم‌های ۲۰۰۷ (میلادی)
رده:فیلم‌های ۱۹۷۲ (میلادی)

فیلم‌های ۱۹۷۲ (میلادی)
بخش ماژین

بخش ماژین یکی از بخش‌های شهرستان دره‌شهر در استان ایلام در غرب ایران است.
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش ماژین:
دهستان کولکنی
دهستان ماژین
جمعیت ماژین حدود۱۰۰۰۰نفراست.مردم آن از ایلات دیرکوند و بیرانوند لرستان هستند و همگی به زبان لری سخن می‌گویند.
رده:فیلم‌های ۱۹۹۲ (میلادی)

فیلم‌های ۱۹۹۲ (میلادی)
رده:۱۹۹۲ (میلادی)

۱۹۹۲ (میلادی)
بخش هلیلان

بخش هلیلان یکی از بخش‌های تابعه شهرستان چرداول در استان ایلام در غرب ایران است. که مردم آن از قوم لک (کاسی) می‌باشند. زبان لکی در سال 1396 با 32000 واژگان ثبت ملی شد. این بخش دقیقا وسط سه استان ایلام،کرمانشاه و لرستان قرار گرفته‌است.
از زیبایی‌های آن رودخانه سیمره، تنگه شیرز،تنگه تیر، قلعه سام، پل دختر و پسر،قبرستان تاریخی بان لکان(که قبر ملکه مادها در آن نزدیکی پیدا شد)، قبرستان‌های سه‌گانه روستای مهدیه و بقعه امامزاده محمد در نزدیکی بخش هلیلان می‌باشد .
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش هلیلان:
دهستان زردلان
دهستان هلیلان
دهستان داجیوند
نقاط شهری: شهر توحید
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش هلیلان شهرستان چرداول در سال ۱۳۹۵ برابر با 15000 نفر بوده‌است.
رده:فیلم‌های ۱۹۴۲ (میلادی)

فیلم‌های ۱۹۴۲ (میلادی)
بخش صالح‌آباد (مهران)

بخش صالح‌آباد یکی از بخش‌های تابعه شهرستان مهران در استان ایلام در غرب ایران است.
تقسیمات کشوری
دهستانهای بخش صالح‌آباد:
دهستان هجداندشت
نقاط شهری: صالح‌آباد.
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت بخش صالح آباد شهرستان دهستان مهران در سال ۱۳۸۵ برابر با ۳۹۶۵ نفر بوده‌است.
رده:فیلم‌های ۲۰۱۲ (میلادی)

فیلم‌های ۲۰۱۲ (میلادی)
فرانک (نقاشی)

۱۹۶۹ میلادی) اثر چاک کلوز
فرانک یکی از نقاشی‌های معروفی چاک کلوز (زاده ۱۹۴۰ میلادی در مونرو، واشنگتن) نقاش و عکاس معاصر آمریکایی است. این اثر فوتورئالیستی در سال ۱۹۶۹ میلادی به روش اکریلیک روی بوم و در ابعاد ۲۷۴٫۳ در ۲۱۳٫۴ سانتی‌متر تهیه شده‌است. مدل این اثر خود فرانک نبوده، بلکه عکسی از وی در سال‌های ابتدایی دهه ۱۹۶۰ به ابعاد ۲۵ در ۲۰ سانتی‌متر بوده‌است.
چاک کلوز از سوژه‌های خود عکس می‌گرفت و با دقت فراوان، محتوای عکس را بر روی بوم پیاده می‌کرد. وی همچنین شیوه‌ای را نیز که در آن دوربین عکاسی، درست مثل چشم انسان که در یک زمان با محو کردن نواحی مشخص بر یک ناحیه خاص تمرکز می‌کند را شبیه‌سازی کرده‌است. او با این روش بیننده را با بعدی دیگر از قوه ادراکش آشنا می‌کند.
نقاش در مورد این اثر گفته است: «‌کار در چنین مقیاس بزرگی، بیننده را وادار می‌کند تا سطح اثر را تکه به تکه متفاوت با شیوه‌ای که عادت به دیدن در دیگر آثار نقاشی دارد، ببیند. جزئیاتی که می‌تواند شامل سوراخ‌ها و منافذ ریز پوستی، مو یا شاید حتی الگویی انتزاعی از مشکی، خاکستری و سفید باشد.‌»
این اثر هم اکنون در موسسه هنرهای مینیاپولیس در ایالات متحده آمریکا نگهداری می‌شود.
مسیحیت انجیلی

مسیحیت انجیلی یا اونجلیسم شاخه‌ای از پروتستانتیسم با گستردگی جهانی است که جوهر مژده انجیل، مشتمل بر آموزه رستگاری مبتنی بر لطف از طریق ایمان به تاوان عیسی مسیح می‌پندارد. گرویدن یا تجربه تولد دوباره به اعتقاد انجیلی‌ها اصل مهم رسیدن به رستگاری است. انجیلی‌ها این آیین نخستین‌بار در بریتانیا در دهه ۱۷۳۰ پایه‌گذاری شد و در آمریکا طی متدیسم و بیداری بزرگ در سده‌های ۱۸ و ۱۹ محبوبیت یافت. پیتیسم، تسینتسندرف، پرسبیتری و پوریتن‌ها، فلسفه مسیحیت انجیلی را تحت تاثیر قرار داده‌اند.
این مذهب چهار اعتقاد اساسی دارد:
لزوم ایمان آوردن شخصی (تولد دوباره)
اعتقاد بالا به سندیت کتاب مقدس
اعتقاد گسترده به نجات و آمرزش نهایی توسط عیسی
تلاش گسترده برای آموزش و گسترش انجیل
به مبلغان انجیل، مبشران یا مژده‌دهندگان می‌گویند. شعار مژده‌دهندگان بازگشت به انجیل و تغییر جامعه با تحول فرهنگی است، تا از این راه در آمریکا حکومتی بر مبنای بنیادهای انجیل به وجود آورند. به مژده‌دهندگانی که از تلویزیون برنامه‌های تبلیغی خود را پخش می‌کنند کشیش تلویزیونی گفته می‌شود.
برخی از مشهورترین مژده‌دهندگان عبارت‌اند از: پت رابرتسون، جیمی سواگارت، جیم باکر و جری فال ول.
مسیحیت انجیلی از جمله پویاترین جنبش‌های مذهبی در جهان معاصر بوده و در سطح جهان در حال گسترش است.
پروتستانتیسم
انجمن جهانی بنیادهای مسیحی

انجمن جهانی بنیادهای مسیحی یک سازمان میان فرقه‌ای است که در سال ۱۹۱۹ (میلادی) توسط آن ویلیام بل ریلی (William Bell Railey) بنیانگذاری شد. بعد از جنگ جهانی دوم آنها خود را به عنوان مبلغان انجیل (ایوانجلیست) معرفی کردند و موسسه‌ای به نام اعضای جهانی ایوانجیلی را در سال ۱۹۵۱ به وجود آوردند.
رده:صهیونیسم

صهیونیسم
جیم باکر

جیمز اورسن "جیم" باکر (زاده ۱ فوریه ۱۹۴۰) از تلی وانجلیستهای آمریکایی.
او در شبکه پی تی ال مجری برنامه ساعت بشارت انجیل کهن (time Gospel Hour) است. دادگاه شهر شارلوت ایالت کارولینای شمالی در ۶ اکتبر ۱۹۸۹ کلاهبردار تشخیص داد و او را متهم به سوء استفاده از برنامه تلویزیونی‌اش کرد و وی را محکوم به زندان کرد.
بوسه‌گاه

گودی و شیار عمودی میان لب بالا و بینی را بوسه‌گاه ، فیلتروم (Philtrum) یا گودی زیردماغی (infranasal depression) می‌گویند.
بوسه‌گاه جایی است که در زمان رشد جنین، روند شکلگیری میان‌دماغی و فکی به هم می‌رسند.
وجود بوسه‌گاه باعث می‌شود تا انسان بتواند حرکت‌های بسیار بیشتری با لب‌های خود انجام دهد. این امر به ارتباطات آوایی و غیر لفظی کمک زیادی می‌کند.
کمان کوپید
پت رابرتسون

تصویر پت رابرتسون روی جلد مجله تایم
پت رابرتسون یکی از رهبران با نفوذ ایوانجلیستها در آمریکا و صاحب شرکت تلویزیونی مذهبی شبکه سخن پراکنی مسیحیان (Christian Broadcasting Network) می‌باشد که در سال ۱۹۶۱ (میلادی) در شهر ویرجینیا تاسیس نمود.
دیدگاه‌ها
یازده سپتامبر
رابرتسون بعد از حادثه ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱ اظهار داشت که مسیح، آمریکا را سبب افزایش گناه در جامعه عذاب نموده‌است.
چاوز
او خواستار قتل هوگو چاوز شده بود و گفته بود کشتن چاوز هزینه بسیار کمتری نسبت به اعلان جنگ به ونزوئلا است. با این حال از گفته‌های خود اظهار پشیمانی کرد و به دنبال آن چاوز با اشاره به سخنان رابرتسون گفت این مبلغ مسیحی در واقع نقشه بوش را مطرح کرده‌است.
فمینیسم
وی به‌شدت مخالف جنبش فمنیسم می‌باشد و آن را باعث افزایش سقط جنین و روی آوردن زنان به جادوگری و خرافات و هم جنس گرایی می‌داند.
سی.ان.ان

سی‌ان‌ان شبکه تلویزیونی متعلق به ترنر برادکستینگ سیستم (از زیرمجموعه‌های گروه تایم وارنر) است که در ۱ ژوئن ۱۹۸۰ آغاز به کار کرد.
سی‌ان‌ان در سال ۱۹۸۵ تبدیل به نخستین شبکه پخش ۲۴ ساعته برنامه‌های خبری در اروپا شد. همچنین در سال ۱۹۸۲، سی‌ان‌ان برای اولین بار اقدام به راه‌اندازی یک شبکه خبری باعنوان Headline News کرد که در این شبکه مهم‌ترین اخبار داخلی آمریکا و بین‌المللی به صورت برنامه نیم‌ساعته پخش می‌گردد.
پرس تی‌وی
بی‌بی‌سی
بازوی شکارچی

نمای بازوهای مارپیچی کهکشان راه شیری
بازوی شکارچی ، یکی از بازوهای مارپیچی و کوچک در کهکشان_راه_شیری است.
سامانه‌خورشیدی و کره زمین درون بازوی شکارچی قرار دارند. به بازوی شکارچی، بازوی محلی و سیخ شکارچی هم گفته می‌شود. نام‌گذاری این بازو به‌خاطر نزدیکی ستارگان آن به صورت‌فلکی‌شکارچی است.
منظومه خورشیدی و زمین در نزدیکی لبه درونی، در حباب محلی و در فاصله ۸۰۰۰ پارسکی از مرکز_کهکشان واقع شده‌اند.
تاج پهلوی

200px
تاج تصویرگری شده پهلوی
تاج پهلوی نام تاج سلطنتی است که بدستور رضاشاه پهلوی ساخته و در تاجگذاری او و جانشینش محمدرضا شاه استفاده شد. این تاج هم‌اکنون در خزانه بانک مرکزی ایران (موزه جواهرات ملی) نگهداری می‌شود.
ویژگی‌های تاج
بدنه این تاج از طلا و نقره مرصع ساخته شده و در چهار طرف دارای گنگره پله‌پله به سبک شاهان ساسانی است. در میانه و زیر کنگره پیشین تاج، خورشیدی زرین با شعاعهای الماس نشان ،و تخمه الماس زرد درشت نصب شده‌است و در پشت همین گنگره، جقه پایه دار اسلیمی قرار می‌گیرد که بر پشت آن پر حواصیل نصب می‌شود.
در ساخت این تاج ۳۳۸۰ قطعه الماس جمعا به وزن ۱۱۴۴ قیراط، ۵ قطعه زمرد جمعا به وزن ۱۹۹ قیراط و ۲ آنه، ۲ قطعه یاقوت کبود به وزن ۱۹ قیراط و ۳۶۸ حبه مروارید استفاده شده‌است. وزن تاج با احتساب کلاه مخمل داخلی برابر با ۴۴۴ مثقال یا حدود دو کیلو و هشتاد گرم است.
تاریخچه
رضاشاه پس از رسیدن به سلطنت، حاضر نشد که از تاج کیانی (که مخصوص شاهان قاجار بود) برای تاجگذاری استفاده کند، و دستور ساخت تاجی نو را برای خود داد. بنابراین مراسم جلوس وی بر تخت سلطنت تنها با سر نهادن کلاهی مزین به الماس دریای نور در ایوان تخت مرمر کاخ گلستان در آذرماه سال ۱۳۰۴ خورشیدی برگزار شد و مراسم تاجگذاری چند ماه بعد در اردیبهشت ۱۳۰۵ و پس از آماده شدن تاج صورت گرفت. این تاج توسط گروهی از جواهرسازان ایرانی زیر نظر سراج‌الدین جواهری (اصلیتا اهل قفقاز) در سال ۱۳۰۴ خورشیدی برای تاجگذاری رضا شاه پهلوی ساخته شد. آخرین بار از این تاج در مراسم تاجگذاری محمدرضا شاه پهلوی در ۴ آبان سال ۱۳۴۶ استفاده شد.
تاج کیانی

تاج کیانی تاج ویژه شاهان قاجار است که به دستور فتحعلی شاه ساخته شد و مورد استفاده پادشاهان پس از وی قرار گرفت. با فروپاشی ساسانیان، شاهان ایران دیگر هیچگاه از تاج به این شکل استفاده ننموده بودند و در تمام آن دوران تاج بصورت جقه بوده است. عناصر به کار رفته در این تاج الماس، زمرد، یاقوت و مروارید می‌باشد. تاج کیانی هم‌اکنون در موزه جواهرات ملی ایران نگهداری می‌شود.
این تاج سلطنتی که در سال ۱۲۱۲ هجری قمری به دستور فتحعلی شاه قاجار ساخته شد، از چهار بخش تشکیل شده است (از پایین):
بخش سربند، بخش مرواریدی، کنگره‌ها، و در بالاترین بخش کلاه مخملی قرمز رنگ آن. قسمت دوم آن توسط ۱۸۰۰ دانه مروارید زمینه‌ای سفید را برای زمردهای سبز رنگ و یاقوتهای لعل سرخ رنگ ایجاد کرده است . بدون در نظر گرفتن جقه‌ها، بلندای کلاه ۳۲ سانتی‌متر و پهنای آن ۵.۱۹ سانتی‌متر است.
رضاشاه پس از رسیدن به سلطنت، حاضر نشد که از تاج کیانی (که مخصوص شاهان قاجار بود) برای تاجگذاری استفاده کند. از این رو دستور ساخت تاج پهلوی را داد.
تاج پادشاهان ساسانی
تاج پهلوی
رده:اقتصاددانان اهل انگلستان

اقتصاددانان اهل انگلستان
رده:زادگان ۱۷۲۳ (میلادی)

زادگان ۱۷۲۳ (میلادی)
رده:درگذشتگان ۱۷۹۰ (میلادی)

درگذشتگان ۱۷۹۰ (میلادی)
رده:۱۷۲۳ (میلادی)

۱۷۲۳ (میلادی)
رده:۱۷۹۰ (میلادی)

۱۷۹۰ (میلادی)
کمربند زرین

کمربند زرین یکی از اشیاء تاریخی در موزه جواهرات ملی است.
یک قطعه زمرد منحصر بفرد به وزن حدود یکصد و هفتاد و شش قیراط که با شصت قطعه الماس برلیان و ۱۴۵ قطعه الماس فلامک تزئین شده است، اساس این کمربند را تشکیل داده است. طول بند زربافت آن ۱۱۹ سانتیمتر بوده و به دستور ناصرالدین شاه ساخته شده است.
رده:اقتصاددانان اهل اسکاتلند

اقتصاددانان اهل اسکاتلند
مرکز کهکشانی

مرکز کهکشانی، آن‌گونه که با یکی از تلسکوپ‌های فروسرخ تو مس (2MASS) مشاهده می‌شود.
مرکز کهکشانی نامی است که به مرکز چرخشی کهکشان راه شیری داده شده‌است.
مرکز کهکشانی در فاصله حدودی ۷٫۶ کیلو پارسک (۲۴،۸۰۰ سال نوری) از زمین در جهت صورت فلکی کمان قرار گرفته‌است.
فرضیه دانشمندان بر این است که در مرکز کهکشانی راه شیری (و در مرکز بیشتر کهکشان‌های دیگر) یک سیاه‌چاله کلان‌جرم واقع شده‌است.
supermassive black hole
کره جواهرنشان

کره جواهرنشان
کره جواهرنشان ، ۵۱۳۶۶ قطعه جواهر نصب شده بر روی یک کره ۳۴ کیلوگرمی به قطر ۶۶ سانتیمتر، از طلای ناب است.
این کره در سال ۱۲۹۱ ه. ق به دستور ناصرالدین شاه توسط گروهی از جواهرسازان ایرانی به سرپرستی زرونی ماسحیان معروف به ابراهیم زرگرباشی از جواهرات پیاده‌ای که در خزانه موجود بود، ساخته شده است. وزن خالص طلای به کار رفته در این کره ۳۴ کیلوگرم و وزن جواهرات آن ۳۶۵۶ گرم است. تعداد کل جواهراتی که در روی کره نصب شده، بالغ بر ۵۱۳۶۶ قطعه است.
اقیانوس‌ها و دریاها زمردنشان و آسیا مرصع به یاقوت و لعل، ایران مرصع به الماس، اروپا مرصع به یاقوت، آفریقا مرصع به یاقوت سرخ و کبود و آمریکای شمالی و جنوبی، استرالیا مرصع به یاقوت و لعل است. کشورهای ایران و انگلستان خط استوا به وسیله الماس نشان داده شده و دو حلقه زرین ساده که در روی آن‌ها گل‌های الماس نشان نصب شده، به طور متقاطع کره را در میان گرفته است. پیدا کردن کشورها در آن مشکل است و ظاهرا سازنده، مهارت کافی در نقشه‌کشی نداشته است.
بر روی کره القاب ناصرالدین شاه منبت و الماس نشان شده است. در این کره، کوه دماوند با یاقوت درشتی مشخص و شهر تهران با یاقوت معروفی به نام اورنگ‌زیب نمایان است.
این کره در حال حاضر در موزه جواهرات ملی ایران قرار دارد.
قوش چاکر

قوش چاکر ، از روستاهای بخش مرکزی شهرستان سرخس در استان خراسان رضوی است و در ۱۰ کیلومتری غرب شهر سرخس و در مجاورت روستای کندکلی قرار دارد.ارتفاع آن از سطح دریا ۲۷۵ متر و آب و هوای آن معتدل و خشک است. بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۱۳۷ خانوار و ۶۷۸ نفر
است .
مردم‌شناسی
ساکنین روستا از دو گروه سیستانی و بلوچ مهاجر از سیستان و بلوچستان تشکیل شده‌است. فارس‌ها شیعه و بلوچ‌ها سنی هستند.
شغل مردم روستای قوش چاکر دامداری و کشاورزی آبی می‌باشد.
روز حساب

روز حساب یا داوری نهایی که در عربی یوم‌الدین و یوم‌القیامه هم نامیده می‌شود باوری اساسی از ادیان ابراهیمی است که بر اساس آن خداوند در روز معینی به حساب تمامی مخلوقات رسیدگی می‌کند.
در مصر باستان
در باور مصریان باستان، روز داوری در هنگامه پس از مرگ و پس از مومیایی شدن، با گواهی و اعتراف به پاکی از سوی شخص مرده در حضور اوزیریس و سایر خدایان، اتفاق می‌افتد. کسی که به نیکی اثبات شده، به زندگی پس از مرگ می‌رفت و کسی که در اثبات بی‌گناهی ناتوان می‌بود، خوراک درندگانی با نیم‌تنه تمساح و نیم دیگر شیر می‌شد.
در دین زرتشت
در آئین زرتشت و بنا بر گات‌ها، در هزاره سوم یا پایان جهان، نجات‌دهنده‌ای به نام سوشیانت ظهور می‌کند و خوبی و شادی در جهان حکم‌فرما میگردد. سپس مردگان زنده می‌شوند، بدکاران نابود و نیکوکاران به زندگی جاودانی میرسند .
در مسیحیت
داوری پایانیاثر استفان لوچنر قرن ۱۵
تعریف رستاخیز در مسیحیت و به ویژه در بین کاتولیک‌ها به همان معنای زنده شدن مردگان آمده. ولی از نظر منابع در کتاب مقدس و انجیل، یکی در انجیل متی باب ۲۵ به روشنی به رستاخیز نهایی اشاره شده و دیگری در کتاب مکاشفه(بخش پایانی انجیل) باب ۲۰ تعریف شده‌است.
« آنگاه تخت بزرگ سفیدی دیدم. برآن کسی نشسته بود که زمین و آسمان از وی گریختند ۱۲ سپس مردگان را دیدم که از بزرگ و کوچک(برخاسته) در برابر خدا ایستاده‌اند. دفترها باز شد و مردگان طبق آن محاکمه شدند ۱۳ بنابراین دریا و زمین و قبرها، مردگانی که در خود داشتند تحویل دادند تا مطابق اعمالشان محاکمه شوند ۱۴ » کتاب مکاشفه- عهد جدید: باب ۲۰ و آیات ۱۱ الی ۱۴
در اسلام
آنچه از قرآن در وصف روز قیامت بدست می‌آید این است که روز قیامت روزی است که هیچ سبب و واسطه‌ای بین خدا و مردم حجاب و مانع نمی‌شود و از ظاهر قرآن و سنت چنین بدست می‌آید که نسل بشر که منتهی به آدم و حوا می‌شود، تا آنروز منقرض می‌گردد.
در این روزهمه حسابشان بهشان نشان داده خواهد شد و مردگان زنده می‌شوند و خدا به حساب مردم رسیدگی می‌کند و نیکوکاران به زندگی جاودان(بهشت) میروند و انسان‌های ظالم به عذاب ابدی(جهنم) یا همان دوزخ میروند
موضوع باز شدن آسمانها و زمین از حالت پیوسته در آیه زیر از سوره انبیاء اشاره شده است:( که اشاره به ابتدا و آغاز خلقت آسمان و زمین دارد )
«آیا کسانی که کفر ورزیدند ندانستند که آسمانها و زمین هر دو به هم پیوسته بودند، و ما آن دو را از هم جدا ساختیم»
همچنین موضوع پایان دنیا و بازگشتن آسمان به حالت اول نیز در چند آیه بعد از همان سوره اشاره شده است:
«روزی که آسمان را همچون در پیچیدن صفحه نامه‌ها در میپیچیم. همان گونه که بار نخست آفرینش را آغاز کردیم، دوباره آن را بازمیگردانیم. وعده‌ای است بر عهده ما، که ما انجام دهنده آنیم.»
جستارهای پیوسته
معاد در اسلام
روز قیامت در اسلام
سوره قیامت(قرآن)
عباس‌آباد (سرخس)

عباس‌آباد ، از روستاهای شهرستان سرخس بوده است و در فاصله ۵۰۰ متری شمال شهر سرخس و تقریبا چسبیده به این شهر قرارداشت. این روستا در بین روستای تپه میراحمد و شهر سرخس قرار داشت. با توجه به نزدیک بودن این روستا به شهر دارای تنوع جمعیتی و قومیتی زیادی است. عمده مردم قدیمی عباس‌آباد، عربهای عربخانه بیرجند و عربهای قاینات هستند.
ساکنین این روستا را مهاجرین روستاهای دورتر و همچنین شهرهای دیگر تشکیل می‌دادند. تعداد اندکی از ساکنین این روستا به کشاورزی و دامداری مشغول بودند. پس از انقلاب اسلامی، به دلیل نزدیکی روستا به شهر با شهر ادغام گردید و یکی از محله‌های شهر سرخس می‌باشد.
عربهایی که در منطقه قدیمی شهر سرخس ساکن بودند، زمینهای کشاورزیشان در منطقه عباس‌آباد کنونی بود. و اولین فردی که در زمین خود اقدام به ساخت خانه کرد عباس خواجه در بین سالهای ۱۳۰۰ تا ۱۳۱۵ هجری شمسی بود و به عباس‌آباد معروف گردید.
پس از انقلاب، کارخانه رب چین چین در این محله به بهره‌برداری رسید و عباس‌آباد به منطقه صنعتی تبدیل گردید. و اکنون به دلیل شهر شدن عباس‌آباد محلی مناسب برای سرمایه‌گذاری و ساخت دانشگاه و کارخانه جات می‌باشد. به دلیل مهاجرت بی‌رویه به عباس‌آباد، فضای بین عباس‌آباد و روستای تپه میر احمد ساخته شده و روستای تپه میراحمد عملا به شهر سرخس نزدیک شده است. و رفته رفته ادارات دولتی نیز در این محله احداث می‌شود. همچنین یکی از آثار تاریخی این محله، مقبره شیخ لقمان سرخسی است که می‌تواند با برنامه‌ریزی و کار و ساخت مجموعه اقامتی، محله عباس‌آباد به یک قطب گردشگری تبدیل شود.
هیوستون استیوارت چمبرلین

نویسنده آلمانی انگلیسی تبار. از معروف‌ترین حامیان اندیشه‌های نژادگرایانه در قرن بیستم.
او در سال ۱۸۹۸ کتابی با عنوان بنیاد سده نوزدهم منتشر کرد که در آن تاریخ معاصر اروپا را به عنوان عرصه تعارض دو نژاد آریایی و سامی ترسیم می‌کرد.
با پشتوانه سرمایه‌های مشکوک و ناشناخته، صدها هزار نسخه از کتاب چمبرلین در سراسر اروپا توزیع شد و بر فرهنگ آلمانی تاثیرات عمیق بر جای نهاد و پایه‌های فکری ناسیونالیسم مهاجم آلمان را استوار ساخت. قیصر ویلهلم شخصا این کتاب را برای فرزندانش می‌خواند و همو بود که دستور داد این کتاب در دانشگاه افسری آلمان تدریس شود. این سرآغاز موجی است که بشریت را به سوی اولین و عظیم‌ترین جنگ جهانی سوق داد و در عین حال پایه‌های جریانی را بنا نهاد که دومین جنگ جهانی را به راه انداخت.
قاسم‌آباد (سرخس)

قاسم آباد ، از روستاهای بخش مرکزی شهرستان سرخس است که در جنوب شهر سرخس و در غرب حاشیه رودخانه تجن قرار دارد. بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن (۳۰ خانوار) ۱۰۳ نفر
است .
تاریخچه
قاسم آباد در ۶۵ سال پیش توسط شخصی به نام «قاسم افغانی» تاسیس شده است. جمعیت قاسم آباد را بلوچ‌های مهاجر روسی و افغانی که در سال‌های گذشته از بلوچستان به روسیه و افغانستان مهاجرت کرده بودند تشکیل داده است. پس از استقرار امنیت در ایران، این گروه به سرخس ایران آمده و این روستا را بنیاد نمودند.
معیشت
شغل اصلی این مردم، دامداری و کشاورزی در حاشیه تجن می‌باشد.
اسلام‌قلعه (سرخس)

اسلام قلعه (کافر قلعه)، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سرخس در استان خراسان رضوی ایران است.
براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال 1395، جمعیت آن 1304 نفر (301 خانوار) است.
موقعیت
این روستا در شمال غرب شهر سرخس قرار دارد و از بزرگ‌ترین آبادی‌های دشت خانگیران است. اسلام‌قلعه در شیب دو تپه «شیله» واقع شده است. این روستا با عمق کم و در جهت طولی و در امتداد شیله توسعه دارد. منازل مسکونی در چند کانون مجزا از هم و در طول خطی حدود ۶ کیلومتر ساخته شده است.
مردم‌شناسی
ساکنین اصلی اسلامقلعه را طایفه علیمیرزایی که علاوه بر کار در شرکت پالایش گاز شهید هاشمی نژادخانگیران سرخس ، شرکت نفت مرکزی خانگیران به صورت رسمی وپیمانکاری سابقه شبانی در دامداری نیز دارند را تشکیل می‌دهند. علیمیرزایی‌ها مردمانی هستند که از «مه ولات» تربت حیدریه و در زمان رضاشاه به سرخس کوچ کرده‌اند.این طایفه فارس زبانند و گویش خاصی دارند. این طایفه به جز، اسلام قلعه در الله نظر ، چشمه شور و نوبنیاد نیز ساکن هستند.
سابقه سکونتی اسلام‌قلعه به ۵۵ سال می‌رسد.
رده:۱۸۱۶ (میلادی)

۱۸۱۶ (میلادی)
رده:زادگان ۱۸۱۶ (میلادی)

زادگان ۱۸۱۶ (میلادی)
رده:درگذشتگان ۱۸۸۲ (میلادی)

درگذشتگان ۱۸۸۲ (میلادی)
رده:۱۸۸۲ (میلادی)

۱۸۸۲ (میلادی)
ماهی سفید

ماهی سفید نام یک گونه از سرده کولمه‌ها از تیره کپورماهیان است. یکی از انواع ماهی‌های شمال ایران است که در دریای خزر و رودخانه‌های استان‌های گیلان و مازندران یافت می‌شود. این نوع ماهی از مرغوب‌ترین انواع ماهی شمال به حساب می‌آید. گرچه مزه گوشت آن بسیار محبوب است سرو آن خالی از دشواری نیست چرا که استخوان‌های بسیار ریزی در گوشت آن است (به این استخوان‌های ریز در اصطلاح سیخ یا تیغ می‌گویند). ماهی سفید از پایان بهار تا آغاز پاییز تخم‌ریزی می‌کند.
فهرست ماهی‌ها
رده:زندانیان و بازداشت‌شدگان اهل ایران

زندانیان و بازداشت‌شدگان اهل ایران
اسلام‌قلعه (شهر)

اسلام‌قلعه نام ولسوالی در ولایت (استان) هرات افغانستان واقع در نقطه صفر مرزی افغانستان با ایران است. این ولسوالی دارای گمرک فعالی است و بازرگانی و رفت‌وآمد زیادی در آن صورت می‌گیرد. این گمرک که با نام گمرک اسلام قلعه شناخته می‌شود در جوار گمرک دوغارون در کشور ایران قرار دارد.
اسلام‌قلعه دارای روستاهایی به نام کلاته تاجیک‌ها و کلاته پر بز و قدوس آباد می‌باشد.
قدوس‌آباد شهرکی است که خط عبوری برای رفتن به هرات می‌باشد.
شهر اسلام قلعه و شهرک‌ها و روستاهایی که در اطراف آن قرار دارد تحت امر ولسوالی کهسان می‌باشند.
مردمان شهر اسلام قلعه اهل تسنن و حنفی مذهب می‌باشند؛ و بندر اسلام قلعه به شهرستان تایباد نزدیک است و بیشتر مردم تایباد با مردمان اسلام قلعه خویشاوند هستند.
رده:زادگان ۱۳۵۵

زادگان ۱۳۵۵
حسن‌آباد (سرخس)

حسن آباد ، روستایی است در بخش مرکزی شهرستان سرخس، استان خراسان رضوی.
موقعیت
این روستا در ۱۰ کیلومتری غرب شهر سرخس در کنار روستای ابراهیم آباد و قوش علیجان قرار دارد. ارتفاع آن از سطح دریا ۲۸۰ متر و آب و هوای آن معتدل و خشک و تپه ماهور است.
مردمشناسی
ساکنین این روستا از مهاجرین سیستانی هستند که در زمان خشکسالی سیستان به این منطقه کوچ کرده‌اند. بیشتر مردم این روستا از طایفه «جر» (jor) هستند .
ساکنین روستای حسن آباد از طریق کشاورزی و دامداری امرار معاش می‌کنند.
رده:ترانه‌سرایان اهل ایران

ترانه‌سرایان اهل ایران
رده:ترانه‌سرایان

ترانه‌سرایان
رده:فرودگاه‌های ایران

فرودگاه‌های ایران
رده:زادگان ۱۳۵۶

زادگان ۱۳۵۶
رده:۱۳۵۶

۱۳۵۶
آرماگدون

آرماگدون به پایان جهان گفته می‌شود.
کلمه(Armagedon) 《هرمجدون》واژه‌ای است با ریشه یونانی که بنا به تعریف واژه نامه‌های آمریکایی همچون فرهنگ وبستر به معنی نبرد نهایی حق و باطل در آخرالزمان است. این واژه به نام شهری است در منطقه عمومی شام که بنا به آنچه در باب شانزدهم مکاشفات یوحنا، در عهد جدید آمده است، جنگی عظیم در آن جا رخ می‌دهد و مرحله حاضر از زندگی بشر در ان زمان پایان می‌یابد. به عبارتی نبرد مذکور مقدمه تحولی بزرگ است که سرنوشت نهایی ادمی بر روی کره زمین به ان وابستگی دارد.
تلویزیون ملت

تلویزیون ملت در ولسوالی غوریان ولایت هرات برای چند ساعت در شب پخش دارد. این تلویزیون در سال ۲۰۰۶ توسط محمد ناصر که از باشندگان ولسوالی غوریان است، ایجاد شده‌است.
برنامه‌ها
این تلویزیون برنامه‌های متعددی دارد. شبکه مذکور اخبار ملی و بین‌المللی را از دیگر شبکه‌ها اخذ و بازپخش می‌نماید.در سال ۲۰۰۷ این تلویزیون دست به راه اندازی مسابقه ستاره ملت زد که در چندین دوره یک نفر آواز خوان جوان بنام ستاره ملت انتخاب می‌گردید.
شبکه‌های تلویزیونی در افغانستان
فهرست شبکه‌های تلویزیونی فارسی‌زبان
پرآبششیان

پرآبششیان یا پتروبرانشیا (Pterobranchia) کلادی از جانوران از شاخه نیم‌طنابداران (Hemichordata) هستند.
جانوران پرآبشش در تیوب‌های منزوی در کف اقیانوس زندگی می‌کنند. پرآبششیان با غربال کردن پلانکتون‌ها از آب تغذیه می‌کنند. آن‌ها این کار را به‌وسیله مژک‌هایی متصل به شاخک‌هایشان انجام می‌دهند.
در این گروه، ۳۰ گونه زنده شناسایی شده است.
هزلیات سعدی

بخش بسیار کوچکی از کلیات سعدی را خبیثات و مجالس‌الهزل تشکیل می‌دهد. این بخش همان چیزی است که به هزلیات سعدی معروف است. خود سعدی در مقدمه چندسطری این بخش گفته‌است: «الهزل فی الکلام، کالملح فی الطعام».
بخش‌ها
هزلیات سعدی شامل سه بخش است:
تعدادی قطعات پراکنده و دو حکایت به نظم (شعر)، فصل اول آن را تشکیل می‌دهد.
بخش دوم، که به نثر است، المجالس فی الهزل و المطایبات نام دارد که خود شامل سه مجلس شبیه وعظ است که به طنز و هزل آمیخته است.
بخش سوم یا المضحکات شامل لطیفه به نثر زیبای سعدی است.
سعدی در بخش اول و دوم هزلیاتش، تفاوتی میان لغات قائل نیست و از هر لغتی به راحتی و عریانی استفاده کرده‌است. علاوه بر گفت‌وگوی آشکار از رابطه جنسی میان زن و مرد و آوردن اسامی اندام‌های جنسی که به‌جای خود در ادبیات کلاسیک نامناسب شمرده می‌شده‌است، در هزلیات سعدی نثرگونه‌هایی از نوع دیگر وجود دارد. مثلا در یکی از این قطعات هزل، خواننده را به فراموش‌کردن گزیدن شریک جنسی از میان انسان‌ها دعوت می‌کند. سپس توصیه می‌کند خر ماده را با تفاصیل چنین‌وچنان بیابد؛ آن‌گاه به‌تفصیل نحوه انجام عمل جنسی با حیوان را توضیح می‌دهد و در انتها از خواننده می‌خواهد هنگام اوج لذت جنسی، با دسته‌ای علف حیوان را بفریبد، و وقتی حیوان سرش را به سمت علف برمی‌گرداند، لبانش را ببوسد کلیات سعدی، بخش هزلیات (انتهای کتاب)، چاپ شرکت نسبی حاج محمدحسین اقبال و شرکاء. بخش دیگری از آثار نظم در مجموعه هزلیات به وصف و ستایش هم‌جنس‌بازی اختصاص دارد. به‌عنوان مثال، در بیت «بااین‌همه چون …ن تو می‌آرم یاد/ آبم به دهان …ر برمی‌آید» از اشتیاقش به آمیزش جنسی با یک مرد سخن می‌گوید. نقد صادق هدایت در یکی از آثارش به معرفی سعدی تحت عنوان «معلم اخلاق» با اشاره به هزلیات سعدی و بخشی از آثار حافظ است که در آنها این شاعران، علاوه بر تبلیغ هم‌جنس‌بازی، به ترویج بچه‌بازی هم پرداخته‌اند.
لطیفه‌ای از بخش سوم (المضحکات)
«گفت: هرکس امشب دو رکعت نماز بگزارد، او را حور دهند که بالای او از مشرق تا به مغرب باشد. کسی گفت: من این نماز نکنم و این حور را نمی‌خواهم. گفتند: چرا؟ گفت: زیرا که اگر سرش در کنار من باشد و در شیراز و بغدادش گایند، مرا چه خبر بود؟!»
نمونه اشعار
آمد به نماز آن صنم کافر کیش
آمد به نماز آن صنم کافرکیش ببرید نماز مومنان و درویش
می‌گفت امام مستمند دل‌ریش
ای‌کاش من از پس بدمی، وی از پیش
نظر منتقدان
گروهی معتقدند «هزلیات» و «مضاحک» از سعدی نیست. ایرج پزشک‌زاد در کتاب خود به نام طنز فاخر سعدی می‌نویسد: «سعدی‌ای که ما می‌شناسیم، البته اگر بخواهد، در گفته خود پرده حجب‌وحیا را از روی واقعیت‌های عشق زمینی پس بزند؛ ولی مسلما کسی نیست که کلام خود را به آلودگی‌های تنفرانگیز بکشاند.» ذکاءالملک فروغی نیز معتقد بود که بخش هزلیات و خبیثات از سعدی نیست. صادق هدایت در «داستان مرغ روح» از مجموعه کتاب ولنگاری، نمونه‌ای از نوشته طنزی آورده‌است که به صورتی کنایی از سعدی و یک شاعر دیگر یاد می‌کند.
این‌که برخی از صاحب‌نظران ادبیات فارسی، مانند محمدعلی فروغی، آثار مجموعه هزلیات را ازآن سعدی نمی‌دانند و برخی دیگر این آثار را متعلق به او می‌دانند، متعلق به گذشته است و در آثار امروزی، حتی در وب‌گاه‌های اینترنتی نیز، عموما تمایلی به بازگشود این موضوع دیده نمی‌شود.
چرتکه

یک چرتکه روسی (شاوتی)
چرتکه وسیله‌ای قدیمی است که برای انجام محاسبات به کار می‌رود. از آن می‌توان برای انجام چهار عمل اصلی ریاضی استفاده کرد و حتی می‌توان آن را برای محاسبه ریشه دوم و سوم اعداد نیز به کار برد.
پیرامون واژه
چرتکه واژه‌ای است که از زبان روسی وارد زبان فارسی شده‌است. چرتکه درزبان روسی به معنی «تسبیح» می‌باشد.بازاریان قدیمی در تهران از این وسیله برای محاسبات و حساب و کتاب استفاده می‌کردند که امروزه از این وسیله با تغییرات به شکل ژاپنی برای آموزش کودکان و پرورش ذهن استفاده می‌کنند .
تاریخچه چرتکه
حدود ۲۳۰۰ الی ۲۷۰۰ سال قبل از میلاد مسیح اولین چرتکه توسط سومری‌ها مورد استفاده قرار گرفته‌است . بر اساس باور قدیمی دانشمندان بابلی، مانند "Carruccio" چرتکه برای عملیات جمع و تفریق و محاسبات پیچیده مورد استفاده قرار می‌گرفته‌است.
در طول امپراطوری هخامنشی ، در حدود ۶۰۰ سال قبل از میلاد مسیح، ایرانیان اولین بار شروع به استفاده از چرتکه کرده‌اند. در امپراطوری اشکانیان و ساسانیان، پژوهشگران متمرکز بر تبادل دانش و اختراعات با کشورهای دیگر از جمله هند، چین و امپراتوری روم، اقدام نمودند .
ساختار
چرتکه از قابی تشکیل شده‌است که دارای سیمهایی موازی با یکدیگر است و مهره‌هایی بر روی این سیم‌ها حرکت می‌کنند. هر ستون -که از یک سیم تشکیل شده است- نشاندهنده یک جایگاه در سامانه دهدهی است. نخستین ستون سمت راست، ستون یکانها است وستون بعدی که در سمت چپ آن قرار می‌گیرد ستون دهگانهاست و به همین ترتیب ستونها ادامه می‌یابند.
کاربرد برای چهار عمل اصلی
از سمت راست ارقام اولین عدد مورد نظر را وارد می‌کنیم به این صورت که به ازای هر رقم، همان تعداد از مهره‌های یکان، دهگان، صدگان و… را پایین می‌آوریم. سپس برای وارد کردن عدد بعدی به همان ترتیب، به ازای هر رقم تعدادی از مهره‌ها را پایین می‌آوریم ولی اگر تعداد مهره‌های مورد نیاز برای پایین آوردن کافی نبود، مابازای ۱۰ را نگه داشته و فقط یک مهره به مهره‌های سمت چپ آن اضافه می‌کنیم.
سوانپان
سوروبان
شنایا توین (آلبوم)

شنایا تواین ، نخستین آلبوم شنایا تواین است که در ابتدا در سال ۱۹۹۳ میلادی عرضه شد. گرچه این آلبوم در زمان عرضه‌اش هیچ‌گاه یک آلبوم مشهور نبود، اما آلبوم‌های بعدی او برای وی میلیون‌ها هوادار را ایجاد کرده‌اند و این خود باعث جلب توجه بیشتر به آلبوم شنایا تواین شده‌است و نتیجه آن به دست‌آوردن گواهی‌نامه پلاتین در ایالات متحده آمریکا به دلیل محموله یک میلیونی آن بود.
فهرست آهنگ‌ها
«What Made You Say That» (هسلدن، مانسی) – مدت: ۲:۵۸
«You Lay a Whole Lot of Love on Me» (بیچ، بوردرز) – مدت: ۲:۴۸
«Dance with the One That Brought You» (هاجین، پیترز) – مدت: ۲:۲۳
«Still Under the Weather» (اوینگ، وایت، وایت) – مدت: ۳:۰۶
«God Aint Gonna Getcha for That» (رابینز، تواین) – مدت: ۲:۴۴
«Got a Hold on Me» (نیومن) – مدت: ۲:۱۴
«There Goes the Neighborhood» (دادسن، گراهام، لینی) – مدت: ۳:۱۷
«Forget Me» (اسمیت) – مدت: ۳:۲۱
«When He Leaves You» (رید، رابینز) – مدت: ۴:۲۱
«Crime of the Century» (فاگن، مورتی) – مدت: ۳:۲۹
جدول موسیقی
جدول موسیقی
Peakرتبه
گواهی‌نامه
فروش/محموله
جدول موسیقی آلبوم‌های کاندا
پلاتین (۲بار)
۲۰۰،۰۰۰
جدول موسیقی آلبوم‌های نروژ
۴۰
جدول موسیقی آلبوم‌های بریتانیا
۵۸
یو.اس. بیلبورد ۲۰۰
پلاتین
۱،۰۰۰،۰۰۰
رده:آلبوم‌های آغازین

آلبوم‌های آغازین
رده:شنایا تواین

شنایا تواین
شاملوغ

شاملوغ (به ارمنی: ) یک شهر در ارمنستان است که در استان لوری واقع شده‌است.
شاملوغ ر کرانه چپ رود دبد در ۲۰۳ کیلومتری ایروان واقع شده است.
خصوصیات
شاملوغ ۳٫۶ کیلومترمربع مساحت و ۷۰۰ نفر جمعیت دارد و ۸۱۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
تاریخچه
شاملوغ به‌خاطر گورستان باستانی‌اش که مربوط به عصر برنز است معروف است. یک بنای صلیبی از سده ۱۳ میلادی نیز از دیگر اماکن دیدنی آن است.
شهر شاملوغ در اواخر سده ۱۸ میلادی به عنوان یک شهرک معدن‌کاری مس بنیاد شد و ساکنان نخستین آن یونانی‌تبار بودند.
فهرست شهرداری‌های ارمنستان
اچ‌پی

هیولت پاکارد یا به اختصار اچ پی (HP) یک شرکت آمریکایی چند ملیتی فناوری اطلاعات است. ساختمان مرکزی این شرکت در دره سیلیکون در ایالت کالیفرنیا در آمریکا واقع شده‌است. این شرکت یکی از بزرگترین شرکت‌های فناوری اطلاعات است و تقریبا در تمامی کشورها فعالیت می‌کند.
تاریخچه
گاراژ کوچکی که هیولت و پاکارد در آن اولین محصول خود را تولید کردند به عنوان محل تولد سیلیکون ولی شناخته می‌شود.
شرکت هیولت پاکارد را دو دانش‌آموخته از دانشگاه آستنفورد به نام‌های دیوید پاکارد و ویلیام ردینگتون هیولت و با سرمایه ابتدایی ۵۳۸ دلار پایه‌گذاری کردند. تلاش این دو نفر باعث شد که سرمایه اندک آنها بعد از حدود هفتاد سال به ۹۰ میلیارد دلار برسد. در حال حاضر این شرکت در بیشتر از ۱۶۰ کشور جهان فعالیت می‌کند. اچ پی در منطقه کالیفرنیا تاسیس شد شرکتی که بعدها ده‌ها و صدها زیر مجموعه برای خودش ایجاد کرد و یکی از قطب‌های بزرگ صنعت کامپیوتر در دنیا شد و گاراژ کوچکی که هیولت و پاکارد در آن اولین محصول خود را تولید کردند به عنوان نماد شرکت و محل تولد سیلیکون ولی شناخته می‌شود. شرکت اچ پی هنوز هم در مسیر تحولات فناوری در صنعت الکترونیک پیشگام است. بعد از ادغام این شرکت با شرکت بزرگ کامپک، اچ پی توانست در بسیاری از حوزه‌های تولیدی و خدماتی جایگاه برتر را به دست آورد و با آی بی‌ام رقابت کند.
شرکت اچ پی به عنوان یکی از پیشروهای ساخت و تولید چاپگرهای رنگی و سیاه و سفید بین کاربران دنیای دیجیتال شناخته شده‌است. تاریخ پر فراز و نشیب شرکت برای مصرف‌کنندگان محصولات این شرکت نشان‌دهنده نقش موثر دو نفر از موفق‌ترین مدیران در قرن گذشته‌است.
محصولات
محصولات اصلی شرکت اچ‌پی شامل چاپگر، سرور، رایانه‌های قابل حمل، تلفن‌های همراه هوشمند و لوح‌های رایانه (تبلت) و نرم‌افزارهای مدیریت شبکه می‌باشد.
نخستین محصول ساخت شرکت HP یک نوسان ساز بود که با ایده بیل هیولت در دانشگاه استنفورد و در اواخر دهه ۱۹۳۰ شکل گرفت. نوسان سازی که همه رقبا را از نظر کیفیت و قیمت کنار زد.
چگونگی انتخاب نام
هیولت و پاکارد تصمیم گرفتند نامی برای کمپانی خود انتخاب نمایند بر این اساس تصمیم گرفتند نام‌های خود را بر روی کمپانی قرار دهند و قرعه انداختند که نام هر کدام اول افتاد شروع نام شرکت با حرف اول صاحب نام خواهد بود و دومین حرف از اسم نفر دوم باشد که بالاخره نام هیولت اول افتاد و بدین ترتیب نام شرکت HP شد.
بیلیون

بیلیون در موارد کاربرد زیر را دارد:
نمایش مقدار یک بیلیون
اعداد
بسته به مقیاس‌های گروه‌بندی اعداد مورد استفاده (کوچک یا بزرگ)، بیلیون می‌تواند به معنای
۱،۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰ (عدد) (میلیارد)
۱،۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰ (عدد) (تریلیون)
باشد.
بیشتر کشورهای انگلیسی‌زبان مانند ایالات متحده آمریکا و بریتانیا از سیستم عددی کوچک استفاده می‌کنند که در آن بیلیون برابر با یک میلیارد است. ۱،۰۰۰،۰۰۰،۰۰۰ (عدد)
از جمله کشورهای استفاده‌کننده از سیستم عددی بزرگ می‌توان فرانسه، نروژ، آرژانتین و اتریش را نام برد که در آن یک بیلیون برابر با یک تریلیون یا میلیون میلیون (۰۰۰-۰۰۰-۰۰۰-۰۰۰-۱) است.
نام اعداد بزرگ
میلیون

میلیون در هر دو مقیاس کوچک و بزرگ عددی برابر با ۱،۰۰۰،۰۰۰ است، که به صورت علمی آن را با ۱۰ ۶ نمایش می‌دهند.
همچنین در فیزیک و در SI آن را با پیشوند مگا نشان می‌دهند، به عنوان مثال یک مگا وات یعنی یک میلیون وات.
نمایش تصویری یک میلیون
نام اعداد بزرگ
قطار چاه

قطارچاه ، روستایی از توابع بخش مرکزی شهرستان سرخس در استان خراسان رضوی ایران است. این روستا در جنوب غربی شهر سرخس و در مجاورت روستای گنبدلی و حاشیه جاده سرخس – مشهد قرار دارد.
ساکنین قطار چاه را مردمی از اعقاب «فرهاد کرد» که از تربت حیدریه به اینجا کوچ کرده‌اند، تشکیل می‌دهد. همچنین جمعی از طایفه علیمیرزایی نیز در این روستا زندگی می‌کنند.
شغل مردم این روستا دامداری و کشاورزی دیم است.
جمعیت
این روستا در دهستان خانگیران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۱۲۹ نفر (۳۵ خانوار) بوده است.
کچولی

کچولی یا عباسقلی خان ، از روستاهای بخش مرکزی شهرستان سرخس است و در ۱۳ کیلومتری جنوب شهر سرخس و در مسیر جاده مشهد- سرخس واقع شده‌است. ارتفاع آن از سطح دریا ۲۸۰ متر و آب و هوای آن معتدل و خشک کوهستانی است.
بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۵۳۹ خانوار و ۲۲۸۴ نفر
است .
مردم‌شناسی
وجود مشکلات سیاسی اجتماعی و طبیعی و خشکسالی‌های مداوم در سیستان، موجب مهاجرت اجباری سیستانی‌ها به این منطقه شده‌است. جمعیت این روستا را سیستانی‌های تشکیل می‌دهد.
شغل مردم کچولی دامداری و کشاورزی آبی و دیم است. می‌باشد.
یازتپه

یازتپه (یاس تپه)، روستایی است در بخش مرکزی شهرستان سرخس، استان خراسان رضوی.
موقعیت
این روستا در ۱۴ کیلومتری شمال غرب شهر سرخس قرار دارد. ارتفاع آن از سطح دریا ۲۷۵ متر و آب و هوای آن معتدل و مایل به گرم و در تپه ماهورها واقع شده‌است.
مردمشناسی
یازتپه از دو بخش مسکونی بلوچ نشین و سیستانی نشین تشکیل شده که بخش سیستانی نشین آن، در اختیار طایفه «چشک»ها و بخش دیگر در اختیار بلوچ‌هاست. همچنین تعدای کمی نیز از اقوام کرد در این روستا زندگی می‌کنند.
یازتپه از نظرتحول جمعیتی شبیه روستای کندکلی است. از سال ۱۳۳۵ تا ۱۳۴۵ این روستا خالی از سکنه بوده و مردم آن به کشاورزی و دامداری مشغول هستند.
بر اساس سرشماری سال ۱۳۸۵ جمعیت آن ۴۷۱ خانوار و ۲۱۸۹ نفر
است .
کلاته الله‌نظر

الله نظر ، از روستاهای بخش مرکزی شهرستان سرخس در استان خراسان رضوی است. این روستا در دهستان خانگیران قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۹۰، جمعیت آن ۱۰۷۱نفر (۲۸۷ خانوار) بوده‌است.
این روستا در ۳۴ کیلومتری جنوب غربی شهر سرخس و در حاشیه جاده سرخس - مشهد و ۵/۳ کیلومتری شمال غربی روستای گنبدلی وجنوب شرقی شرکت پالایش گاز شهید هاشمی نژاد، در تپه ماهورها قرار دارد. ارتفاع آن از سطح دریا ۴۵۰ متر و آب و هوای آن معتدل و خشک کوهستانی است.
ساکنین اصلی الله نظر را طایفه علیمیرزایی که علاوه بر کار در شرکت پالایش گاز شهید هاشمی نژادخانگیران سرخس ، شرکت نفت مرکزی خانگیران به صورت رسمی وپیمانکاری سابقه شبانی در دامداری نیز دارند را تشکیل می‌دهند.
علیمیرزایی‌ها مردمانی هستند که از «مه ولات» تربت حیدریه و در زمان رضاشاه به سرخس کوچ کرده‌اند.این طایفه فارس زبانند و گویش خاصی دارند. این طایفه به جز، الله نظر در اسلام قلعه ، چشمه شور و نوبنیاد نیز ساکن هستند.
هارولد رابینز

هارولد رابینز (زاده ۲۱ مه ۱۹۱۶ – درگذشته ۱۴ اکتبر ۱۹۹۷) نویسنده آمریکایی بود.
زندگینامه
رابینز زاده نیویورک، که نام اصلی‌اش هارولد رابین است، ادعا کرده‌است که یتیمی یهودی بوده که در پرورشگاه پسرانه کاتولیکها بزرگ شده‌است. ولی در حقیقت او فرزند خانواده‌ای تحصیل کرده از مهاجران روسی و هلندی ساکن آمریکا بود. دوران کودکی‌اش با پدر داروسازش و نامادری‌اش در بروکلین بود و آن طور که ادعا می‌کند همسر اولش رقاصی چینی نبود که در اثر گاز گرفتن طوطی در گذشته باشد، بلکه در واقع معشوقه دوران دبیرستانش بود (با او بیست و هشت سال زندگی کرد و پس از آن چهار بار دیگر ازدواج کرد). در بیست سالگی با فروش شکر به صورت عمده یک میلیون دلار کسب کرد که همه آن را در آغاز جنگ جهانی دوم از دست داد.
آثار
اولین کتابش، به غریبه دل مبند(۱۹۴۸)، به دلیل تصاویر مستهجنش بحث‌های زیادی را برانگیخت. یان پارکر از زبان رابینز می‌گوید دلیل این که پت ناف، ناشر این کتاب آن را خرید این بود که «برای اولین بار با کتابی مواجه شده بود که خواندن یک صفحه از آن انسان را به گریه می‌اندازد و بلافاصله در صفحه بعد، صحنه‌ای از رابطه جنسی را می‌بیند.»
تاجران رویا(۱۹۴۹) درباره صنعت فیلمسازی هالیوود است، از نخستین روزها تا دوره شکوفایی. در این جا هم او تجربیات خودش، وقایع تاریخی، ملودرام، مسائل جنسی، و اکشن را با داستانی در هم می‌آمیزد که روند سریعی دارد.
بر اساس رمان او، سنگی برای دنی فیشر در ۱۹۵۲، فیلمی با نام شاه کرئول در ۱۹۵۸ و با بازی الویس پریسلی ساخته شد.
او می‌توانست نویسنده‌ای با پرفروش‌ترین آثار باشد، بیش از بیست کتاب از او چاپ شده که به ۳۲ زبان ترجمه شده‌اند و تاکنون ۷۵۰ میلیون نسخه فروخته‌اند. یکی از معروف‌ترین کتابهایش سیاست‌مداران وارداتی است. این داستان با نگاهی بر زندگی هوارد هیو نوشته شده و خواننده را با خود از نیویورک تا کالیفرنیا، از دوران تمول صنعت هوانوردی تا درخشش هالیوود می‌برد. ادامه آن با نام مهاجمان در ۱۹۹۵ چاپ شد.
کرک در فیلم سفر به ستارگان: سفر به خانه به سبک غالبا کفرآمیز او، اشاره می‌کند و توضیح می‌دهد که مردم در قرن بیستم این گونه صحبت می‌کنند.
زندگی شخصی
آقای رابینز پنج بار ازدواج کرد.از سال ۱۹۸۲ به علت درد پشتش مجبور شد از صندلی چرخدار استفاده کند ولی نویسندگی را رها نکرد.
او مدت زیادی از عمرش را در ریورای فرانسه و مونت کارلو گذراند تا ۱۴ اکتبر ۱۹۹۷ که به علت سکته قلبی در ۸۱ سالگی درگذشت. او را در قبرستان فارست لاون ( کاتدرال سیتی) نزدیک پالم اسپرینگ، کالیفرنیا دفن کردند. بعد از مرگش، چند رمان جدید از او به چاپ رسید که نویسندگان گمنامی آن‌ها را تکمیل کرده بودند.
هارولد رابینز در شماره ۶۷۴۳، بلوار هالیوود در راه شهرت هالیوود یک ستاره دارد.
کتابشناسی
هرگز به غریبه دل مبند، ۱۹۴۸
تاجران رویا، ۱۹۴۹
سنگی برای دنی فیشر، ۱۹۵۲
ترکم مکن، ۱۹۵۳
خانه شماره ۷۹ خیابان پارک، ۱۹۵۵
دشنه، ۱۹۶۰
سیاست‌مداران وارداتی، ۱۹۶۱
آنجاییکه عشق می‌میرد، ۱۹۶۲
جستن از روی نرده،
ماجراجو، ۱۹۶۶
وارث، ۱۹۶۹
بتسی، ۱۹۷۱
دزد دریایی، ۱۹۷۴
بانوی تنها، ۱۹۷۶
اول رویا می‌میرد، ۱۹۷۷
خاطرات آن روزها، ۱۹۷۹
بدرود، ژانت، ۱۹۸۱
قصه گو، ۱۹۸۲
افسونگر، ۱۹۸۲
سقوط از زانادو، ۱۹۸۴
دندان ماهی، ۱۹۸۶
مهاجمان، ۱۹۹۵
نریان، ۱۹۹۶
خدای ثروت، ۱۹۹۷
شکارچیان، ۱۹۹۸
راز، ۲۰۰۰
کافی نیست، ۲۰۰۱
شهر گناه، ۲۰۰۲
شور عشق، ۲۰۰۳
خائنین،(با جونیو پودراگ)، ۲۰۰۴
خون شاهانه،(با جونیو پودراگ)، ۲۰۰۵
دستمزد شیطان،(با جونیو پودراگ)، ۲۰۰۶
غارتگران،(با جونیو پودراگ)، ۲۰۰۷
رده:بیمارستان‌های استان فارس

بیمارستان‌های استان فارس
رده:روزهای قمری

روزهای قمری
رده:گاه‌شماری میلادی

گاه‌شماری میلادی
رده:گاه‌شماری خورشیدی

گاه‌شماری خورشیدی
رده:گاه‌شماری قمری

گاه‌شماری قمری
رده:فیلسوفان اهل فرانسه

فیلسوفان اهل فرانسه
رده:زادگان ۱۷۷۵ (میلادی)

زادگان ۱۷۷۵ (میلادی)
رده:۱۷۷۵ (میلادی)

۱۷۷۵ (میلادی)
رده:درگذشتگان ۱۸۵۴ (میلادی)

درگذشتگان ۱۸۵۴ (میلادی)
رده:۱۸۵۴ (میلادی)

۱۸۵۴ (میلادی)
رده:زادگان ۱۸۴۸ (میلادی)

زادگان ۱۸۴۸ (میلادی)
رده:۱۸۴۸ (میلادی)

۱۸۴۸ (میلادی)
رده:منطق‌دانان اهل آلمان

منطق‌دانان اهل آلمان
رده:منطق‌دانان

منطق‌دانان
گوریس

گوریس (به ارمنی: ) یک شهر در ارمنستان است که در استان سیونیک واقع شده‌است. فاصله آن از ایروان ۲۴۰ کیلومتر و از شهر کاپان، مرکز استان سیونیک، ۷۰ کیلومتر است.
خصوصیات
گوریس ۸ کیلومترمربع مساحت و ۲۰،۵۹۱ نفر جمعیت دارد و ۱،۲۵۰-۱،۵۲۰ متر بالاتر از سطح دریا واقع شده‌است.
خواهرخوانده
شهر وین، ایزر خواهرخوانده گوریس هست.
تاریخچه
شهر گوریس در میان تپه‌زارهای سبز قرار گرفته و آثار معماری اصیل ارمنی در آن حفظ شده است. در درون تپه‌ها غارهای دست‌سازی دیده می‌شود که در قدیم مسکونی بوده.
در گوریس موزه‌ای به نام «موزه منطقه‌ای» وجود دارد. خانه آکسل باکونتس، نویسنده ارمنی، در این شهر تبدیل به موزه شده است.
ودکاهای میوه، از محصولات محلی محبوب در گوریس هستند.
ورزش
باشگاه فوتبال زانگزور -
فهرست شهرداری‌های ارمنستان
رده:مهندسان

مهندسان
استپ

کمربند استپی اوراسیا (بخش قرمز روی نقشه)
استپ در قزاقستان
استپ یا سبزدشت منطقه‌ای است دارای درختان خاردار و بوته‌های کوتاه قد که با فاصله از هم روییده‌اند. استپ پوشش گیاهی ضعیفی دارد که برای چرای دام‌ها مناسب نیست.
استپ در زبان روسی استپ و در آلمانی استپه است
تایگا
توندرا
رده:فیلسوفان اهل ایران

فیلسوفان اهل ایران
مامودزو

مامودزو پایتخت مایوت است.
مایوت یک مجموعه‌سرزمین ماوراءبحار فرانسه در اقیانوس آرام است که در کانال موزامبیک میان شمال موزامبیک و شمال ماداگاسکار واقع شده‌است.
شهر مامودزو در جزیره گراند-تر (ماهور) واقع شده است.
پایتخت پیشین مایوت، جاوجی بود ولی از سال ۱۹۷۷ مامودزو به عنوان پایتخت برگزیده شد.
اسمره

اسمره پایتخت کشور اریتره است.
پیشینه
تاریخ این شهر به ۷۰۰ سال پیش برمی‌گردد.
در آغاز چهار قبیله در منطقه اسمره در فلات کبسا زندگی می‌کردند.
این چهار قبیله عبارتند از: غزا گورتوم، غزا شلله، غزا سرنسر و غزا اسمائه.
به تشویق زنان، مردان چهار قبیله برای مبارزه با راهزنانی که منطقه را ناامن کرده بودند متحد شدند و پس از پیروزی، نام تازه «اربعت اسمره» به این مکان داده شد.
معنی این نام در زبان تیگرینیا اینست: «چهار متحدند.»
پس از آن واژه اربعت به مرور از استفاده افتاد و نام اسمره به‌جا ماند.
شهر اصلی اسمره از شهرهای ساخته‌شده در زمان استعمار ایتالیایی است.