mainkilora/Persian-Wikipedia-Corpus huggingface dataset:
چهارراه ولیعصر

پارک دانشجو در ضلع جنوب شرقی چهارراه ولیعصر
چهار راه ولیعصر که در قبل از انقلاب ۱۳۵۷ «چهارراه پهلوی» و بعد از آن مدت کوتاهی «چهارراه مصدق» نام‌گذاری شد در تقاطع خیابان انقلاب و خیابان ولیعصر واقع شده‌است و از ابعاد مختلفی در ایران دارای شهرت است. واقع شدن در مرکز شهر، وجود مجموعه تئاتر شهر، وجود پارک دانشجو، ظهور اولین بازار کامپیوتر ایران در این چهار راه به نام بازار رضا، نزدیکی به دانشگاه صنعتی امیرکبیر و تجمع‌های گاه و بیگاهی که در این چهار راه اتفاق می‌افتد آن را به شهرت رسانیده‌است.
منابع فارسی
مهدی سراج انصاری

مهدی سراج انصاری (1274-1340) از عناصر شاخص فرهنگی-سیاسی در دوره محمدرضا پهلوی. موسس جمعیت اتحادیه مسلمین است.
زندگی نامه
وی فرزند آیت‌الله عبدالرحیم انصاری جابری کلیبری هجرندیسی (از شاگردان آخوند خراسانی) است که، در سال ۱۲۷4 ش متولد شد. در سال ۱۳۰۱ عازمتبریز شد و در آنجا تحصیلاتش را آغاز کرد و پس از آموزش‌های لازم، به کارهای تبلیغی پرداخت. همچنین سفری به عراق داشت و مدنی در کاظمین اقامت کرد که در این برهه با افرادی چون سید هبه الدین شهرستانی همکاری داشت. در سال ۱۳۲۲ به تهران رفت و بطور دائم در آنجا زندگی کرد.
فعالیت‌های مطبوعاتی
وی از ارکان نشریه آیین اسلام به شمار می‌رفت و مدتی مدیریت آن را در دست داست. جمعیت مبارزه با بی‌دینی را در سال ۱۳۲۳ و اتحادیه مسلمین را در ۱۳۲۴ تاسیس کرد.
درگذشت
وی در شهریور ۱۳۴۰ ش و بر اثر سکته قلبی درگذشت.
شرح حال
رسول جعفریان شرح حال مفصلی از وی و خدماتش را در کتابی قطور گردآورده که در سال 1382 شمسی در تهران چاپ شده‌است.
صدیقی نخجوانی
دیوید اکتاویوس هیل

دیوید اکتاویوس هیل (۱۸۰۲-۱۸۷۰) نقاش اسکاتلندی و از پیشگامان هنر عکاسی بود.
او نقاشی کاملا" آموزش دیده بود، عضوی برجسته در هنر انگلیس، که می‌دانست چگونه ون دایک و گینز بارو پیشرفت کرده‌اند یا حداقل می‌دانست که نظر فرهنگستان در مورد پیشرفت ایشان چیست . هیل به همراه دستیار شیمیدان جوان خود یعنی رابرت آدامسون عکاسی را به عنوان وسیله‌ای برای طراحی به کار گرفت تا بتواند شبیه ۴۷۰ کشیش اسکاتلندی را ثبت کند وآنها را در یک نقاشی تاریخی غول پیکر که یاد تاسیس کلیسای آزاد را گرامی می‌داشت، بگنجاند. هنگامی که این نقاشی سرانجام در سال ۱۸۶۶، یعنی ۲۳ سال پس از آنکه اولین عکس‌ها تهیه شد، به پایان رسید. هیل به عنوان یکی از اولین هنرمندانی شناخته شد که عکاسی خوب را به نقاشی بد تبدیل کرده‌است .
خوشبختانه هیل (یا آدامسون یا هر دو) به عکاسی علاقه‌مند شدند و آن را به خاطر خود عکاسی به کار گرفتند، و با تلفیق استعدادهایشان بعضی از بهترین پرتره‌های عکاسی را که این رسانه تا به حال موفق به ایجاد آن شده، به وجود بیاورند .
آنها از شیوه کالوتایپ استفاده می‌کردند، شیوه‌ای که در طول همان سال‌هایی که داگر روش خود را تکمیل می‌کرد، توسط ویلیام هنری فوکس تالبوت ظهور و گسترش یافت. شیوه تالبوت، نوعی روش دو مرحله‌ای بود: صحنه‌ای که در دوربین نوردهی می‌شد، تصویر منفی (سیاهی به جای سفیدی و برعکس) بر روی یک پایه کاغذی شفاف به وجود می‌آورد؛ سپس این تصویر منفی همچون فیلتری به کار می‌رفت که از میان آن، کاغذ حساس شده دیگری توسط نور متاثر می‌شد، بدین ترتیب ارزش‌های رنگمایه‌ای معکوس می‌شد . هر داگرئوتیپ شیء ای یکه و منحصر به فرد بود، اما اما تصویر منفی کالوتایپ شبیه صفحه گراورسازی می‌توانست برای تعداد بیشماری عکس مورد استفاده قرار گیرد و تنها محدود به اندازه‌ای بود که از عکاس تقاضا می‌شد.
تصویر کالوتایپ به خاطر بافت کاغذی که به واسطه آن به چاپ می‌رسید، کمی از نظر وضوح نرم و ملایم می‌شد و در نتیجه جزئیات آن کمتر از داگرئوتیپ واضح و مشخص بود. اما چیزی که هیل از نقاشان بزرگ فقید آموخته بود، به وی امکان می‌داد تا تصاویرش را بسادگی و سریعتر تهیه کند، و محدودیت‌های این شیوه را به امتیاز کاری خود تبدیل کند.
جمعیت مبارزه با بی‌دینی

جمعیت مبارزه با بی‌دینی تشکلی سیاسی-مذهبی است که در سال ۱۳۲۳ و توسط مهدی سراج انصاری شکل گرفت. سید مجتبی نواب صفوی نیز در این جمعیت همکاری داشت.
مهمترین رسالت عنوان شده برای جمعیت، مبارزه با نوشته‌های کسروی و خنثی کردن فعالیت‌های وی ذکر شده است.
اوپسیلون

اوپسیلون (بزرگ  ، کوچک  ؛ به یونانی: ) بیستمین حرف الفبای یونانی است و در دستگاه شمارش یونانی مقدار ۴۰۰ را دارد. این حرف از حرف فنیقی واو گرفته شده‌است.
کاربرد
در ذرات بنیادی ذره‌ای با نام ذره اوپسیلون وجود دارد.
لانچیا خودرویی با نام اوپسیلون ساخته‌است.
یادداشت
جریان چرخشی

جریان چرخشی که جریان تاودار نیز ترجمه شده جریانی‌است که سرعت حرکت لایه‌های سیال با افزایش یا کاهش ارتفاع تغییر کند و برای آزمایش این نوع جریان ابتدا یک پره غوطه‌ور را در سیال رها می‌سازند و اگر پره فقط همراه با سیال حرکت کند جریان چرخشی نیست و اگر پره همراه با حرکت در مسیر مستقیم به دور خود نیز بچرخد جریان چرخشی نامید می‌شود و اگر جریان ساعت‌گرد بود با افزایش ارتفاع از سطح سیال سرعت حرکت لایه‌های سیال کم می‌شود و اگر پادساعت‌گرد بود با افزایش ارتفاع سرعت حرکت لایه‌های سیال زیاد می‌شود.
برای این‌گونه جریان‌ها دو معیار تعریف می‌شود:
سیرکولاسیون:
ورتیسیتی:
که البته در دو بعد برابر است با:
برای جریان‌های غیرچرخشی این مقدار برابر صفر است.این مقدار در سه بعد از فرمول زیر بدست می‌آید:
که البته برای جریان‌های غیر چرخشی تمام سه طرفین برابر صفر است.
جریان گرانرو
جریان سیال
فلیکس نادار

پرتره چرخنده اثر نادار
فلیکس نادار ، با نام اصلی گاسپار-فلیکس تورناشن ، نویسنده، کاریکاتوریست، علاقه‌مند به پرواز بالن، فعال سیاسی ساده، عکاس و دوست نقاشان و نویسندگان و روشنفکران در زمان ناپلئون سوم بود. او در مقام عکاس، به خاطر پرترههایی که از بزرگان هم‌عصر خویش تهیه کرد، در یادها مانده‌است.
البته به نظر می‌رسد که نادار بیشتر با نقاشان دوستی داشته‌است، زیرا خیلی زیاد از سنت‌های ایشان آموخت و بسیار آزادانه از هنر آنها وام گرفت. او با درک و مهارتی بی‌نظیر این کار را انجام داد: اگر انگر هم دست و جلوی کت بارون تیلور را در تصویر مقابل می‌دید، آنرا تحسین می‌کرد. از سوی دیگر، هیچ نقاشی چهره ترشروی تیلور را، با راستگویی شدید عکس نادار، ثبت نکرده‌است. نادار می‌دانست که وفاداری عکاسی به موضوع هم جنبه خوب دارد هم جنبه بد، و ترجیح می‌داد که از زن‌ها پرتره نگیرد، زیرا نتایج «آنقدر صادق و واقعی بود که به سختی کسانی را که در برابر دوربین می‌نشستند، حتی زیباترینشان را، راضی می‌کرد.»
این پرتره تیلور که در موزه نگهداری می‌شود یک وودبری تایپ است، یعنی نوعی شیوه چاپ که در آن تصاویر توسط مرکبی شکل می‌گیرد که از یک صفحه حکاکی شده سربی منتقل می‌شود. بر خلاف شیوه‌های مدرن تکثیر فوتومکانیک، وودبری تایپ از یک صفحه هاف تن استفاده نمی‌کرد، بنابراین نوعی درجه‌بندی کاملا پیوسته از ارزش‌های خاکستری را بدست می‌داد. چنین شیوه‌ای باعث ایجاد تصاویری می‌شد که فوق‌العاده زیبا بودند و دوامی استثنایی داشتند و برای چاپ صدها عکس از یک صفحه تنها، مورد استفاده قرار می‌گرفت. متاسفانه این شیوه پس از مدتی روش تکثیری هاف تن در اواخر قرن نوزدهم، کنار گذاشته شد.
در سال ۱۸۷۴ هنگامی که بهترین آثار نادار در مقام عکاس، پشتوانه‌اش بود، با قرض دادن (یا شاید اجاره دادن) کارگاه خویش به گروهی از نقاشان ناراضی برای برگزاری یک نمایشگاه مستقل، پانوشتی را در متون تاریخ هنر به خود اختصاص داد. از این نمایشگاه عموما به یک شکست تعبیر می‌کردند. پیر آگوست رنوار یکی از نقاشان آن گروه گفت: «تنها چیزی که از آن نمایشگاه نصیب ما شد، برچسب امپرسیونیسم بود، نامی که از آن متنفر بودم.»
زندگی
فلیکس نادار در آوریل ۱۸۲۰ در پاریس به دنیا آمد. او در سال ۱۸۴۸ کاریکاتوریست روزنامه Le Charivari بود. او در سال ۱۸۵۸ توانست اولین عکس هوایی را بگیرد. وی پیشتاز استفاده از نور مصنوعی در عکاسی نیز بود.
در حدود ۱۸۶۳، نادار بالن غول‌پیکری با نام Le Géant ساخت. او پنج هفته در بالن بود. اگرچه در ابتدا پروژه Le Géant ناموفق بود اما بعدا او جامعه‌ای برای ماشین آلاتی که با سنگینی هوا کار می‌کردند تاسیس کرد.
او در آوریل ۱۸۷۴ استودیو عکس خود را که نخستین نمایشگاه نقاشان امپرسیونیست در آن برگزار شد، ترک گفت و مدیریت عکاسخانه جدید خود را که کوچکتر بود، به پسر خود پل سپرد. او در سال ۱۸۸۵ از ویکتور هوگو زمانی که در بستر مرگ بود عکس گرفت. او (در سال ۱۸۸۶)اولین مصاحبه همراه با عکس را، (یک شیمی‌دان معروف به نام Michel Eugène Chevreul) که در مورد عکاسی شهوانی صحبت می‌کرد انجام داد.
از ۱۹۸۵ تا زمانی که در ۱۹۰۹ که به پاریس بازگشت، استودیو عکاسی نادار در مارسی (فرانسه) بود.
نادار در سن ۸۹ سالگی در ۱۹۱۰ درگذشت. او در قبرستان Père Lachaise در پاریس به خاک سپرده شد.
آیین اسلام

آیین اسلام از مهمترین نشریات مذهبی-سیاسی که فعالیت خود را به سال ۱۳۲۳ ش شروع کرد. مدیریت آن با نصرت الله نوریانی بود و از حمایت علمی و اداری حاج مهدی سراج انصاری برخوردار بود.
از نشریاتی بود که به فعالیت‌های انجمن‌ها و گروهها و افراد سیاسی-مذهبی به طور مبسوطی می‌پرداخت و به این دلیل همراه با پرداختن به مقالات دینی قوی مورد استقبال وسیع مردم قرار گرفت.
تاثیرگذاری آن تا حدی بود که حتی مراجع تقلید از وجوهات شرعی برای کمک به آن می‌دادند.
افرادی چون مهدی سراج انصاری، محمدباقر کمره‌ای، عطاءلله شهاب پور، میرزا خلیل کمره‌ای، محمدعلی خلیلی، حسینعلی راشد در آن قلم می‌زدند.
در طول سالهای متمادی فعالیتش، تلاش قابل توجهی در جهت ترویج اندیشه‌های دینی و دفاع از دین در برابر اتهامات دیگران داشت. از گرایش‌های آن دفاع از اسلام و روحانیت، توجه به واقعیت زمان، ترویج روحیه تحول خواهی در حوزه‌های علمیه م مراکز تبلیغات دینی بود.
قراغندی

قراغندی (قزاقی:، قاراعاندی) که (اشتباها از روی الفبای لاتین) کاراگاندا هم خوانده می‌شود، شهری در استان قراغندی کشور قزاقستان می‌باشد.
این شهر در سال ۲۰۰۶ جمعیتی بالغ بر ۴۴۶،۲۰۰ نفر داشته است. این شهر خواهرخوانده شهر اراک در ایران نیز می‌باشد.
نام قراغندی از نام مغولی-قزاقی درختچه نخود درختی (Caragana) گرفته شده که در زبان مغولی قراغنه نام دارد.
شهرهای خواهرخوانده
سونگپا گو - کره جنوبی
دنپرودزرژینسک - اوکراین
اراک - ایران (۲۰۰۸)
نهان‌نگاری

تصویری با واترمارکینگ قابل مشاهده «۲۰۰۶» که در وسط تصویر دیده می‌شود.
با رشد فناوری دیجیتال طی دهه‌های گذشته، ارسال و ذخیره رسانه‌های الکترونیکی افزایش یافته‌است؛ چرا که نسخه‌برداری از داده‌ها بدون هیچ افت کیفیت و با هزینه‌ای بسیار اندک امکان‌پذیر شده‌است. بدین ترتیب بهره‌گیری از آثار دیجیتال بدون رعایت حق نشر، دست‌کاری اسناد و استفاده از اسناد جعلی ابعاد تازه‌تری یافته‌است. استفاده از سیستم‌های رمزنگاری قدیمی این امکان را به وجود می‌آورند که تنها دارنده کلید بتواند متن رسانه رمز شده را مشاهده کند، ولی در چنین حالتی نیز پس از رمزگشایی داده‌ها امکان استفاده غیرمجاز از آن وجود خواهد داشت؛ بنابراین روش‌های قدیمی رمزنگاری برای جلوگیری از استفاده غیرمجاز حملات بداندیشانه کارایی لازم را نخواهند داشت. در این شرایط گنجاندن داده، به صورت غیرمحسوس، برای جلوگیری از استفاده‌های غیرمجاز از پتانسیل تجاری بالایی برخوردار است.
برای غلبه بر این مشکل، واترمارکینگ دیجیتال مطرح شده‌است. واترمارک (فیزیکی) که در زبان فارسی به چاپ سفید ترجمه شده‌است، طرحی است که علاوه بر طرح زمینه، به صورتی غیر محسوس بر روی اسناد کاغذی چاپ می‌شود و با کمک رنگ روشن‌تر یا از راه در معرض نور قرار گرفتن قابل رویت می‌باشد. واترمارکینگ دیجیتال رابطه نزدیکی با نهان‌نگاری و پنهان‌سازی داده دارد؛ ولی با این حال، بسته به کاربردهایی که دارد، تفاوت‌هایی نیز مشاهده می‌شود؛ لذا در عین حال که می‌توان از مفاهیم مشابه در نهان‌نگاری برای ارزیابی الگوریتم‌های واترمارکینگ بهره گرفت، نباید از تفاوت‌هایی که در عمل بین آن‌ها وجود دارد، غافل بود.
پنهان‌سازی و نهان‌نگاری
در برخی موارد ممکن است به نظر برسد با رمزنگاری داده‌ها بتوان یک سطح امنیت مناسب برای آن‌ها فراهم ساخت، اما این شیوه عملا موجب تحریک مهاجمان می‌شود. حتی پیش از این نیز مخفی کردن متن بر رمز کردن آن ترجیح داده می‌شد. هرچند آغاز رمزنگاری مدرن را دوران نوزایی در اروپا می‌دانند، ولی در سال ۱۶۴۱ افرادی بودند که پنهان‌سازی داده را بر رمزنگاری ترجیح می‌داده‌اند{Petitcolas, ۱۹۹۹ #۳۰. برتری‌های پنهان نمودن داده بر رمزنگاری در کاربردهای امروزی نیز آشکار است؛ برای روشنی بیشتر تصور کنید که سفارتخانه یک کشور خارجی قصد دارد پیامی را به یک جاسوس ناشناس ارسال کند، در چنین حالتی اگر پیام را به صورت رمز درآورد، منابع اطلاعاتی به راحتی به هویت جاسوس پی می‌برند.
یکی از مهمترین شاخه‌های مخفی پنهان‌سازی، نهان‌نگاری می‌باشد. در حالی که هدف از رمزنگاری محافظت از داده می‌باشد، در نهان‌نگاری هدف به‌طور خاص مخفی کردن وجود آن‌هاست. در نهان‌نگاری داده، هدف ارسال یک پیام و اطلاعاتی تحت پوشش ارسال یک داده بی‌ضرر می‌باشد. در این‌جا هدف اصلی داده‌ای است که پنهان شده‌است و اطلاعات پوششی دارای اهمیت نمی‌باشد. برخلاف نهان‌نگاری در واترمارکینگ، داده گنجانده شده به دلیل اهمیت بالای سیگنال میزبان می‌باشد، که با اهداف متفاوتی نظیر حفظ حق نشر، درستی و تمامیت داده، ره‌گیری مسیر انتشار و … انجام می‌شود. در واقع تفاوت اصلی این دو روش در سیگنال دارای ارزش می‌باشد که در نخستین مورد، پیام گنجانده شده و در دیگری خود میزبان است که دارای ارزش می‌باشد.
منابع برای مطالعه بیشتر
ادوارد وستون

ادوارد وستون از عکاسان سرشناس آمریکایی بود.
ادوارد وستون در سال ۱۸۸۶ در شیکاگو زاده شد. او درسال ۱۹۰۶ در کالیفرنیا سکنی گزید و تا پایان عمر همان‌جا ماند، البته به استثنای دوره‌های طولانی که در سالهای ۱۹۲۰ در مکزیک به سر برد. . او در ابتدا عکاسی پیرو سبک نگاره نمایی بود که در سالهای ۱۹۰۰ بسیار رایج بود. وی به همراه انسل آدامز از بنیانگذاران گروه f64 بود. او در اواخر سال ۱۹۲۲ مدتی در نیویورک اقامت گزید و در آنجا با آلفرد استیگلیتز و چارلز شیلر برخورد کرد. او پیرو سبک «تصویر مستقیم» به شیوه استیگلیتز شد. او، هنر رد تصاویر را خود پدیدآورد. وستون درسال ۱۹۵۸ به سبب ابتلا به بیماری پارکینسون در گذشت.
وستون از هنگامی که در اوایل دهه ۱۹۲۰ بینش منحصر به فردش شکل می‌گرفت، بیش از یک دهه، عکاسی ماهر و موفق بود. تا سال ۱۹۳۰ که ۴۵ سال داشت، مجموعه‌ای بوجود آورده بود که سرانجام او را به عنوان هنرمند و مرد بزرگی مشخص کرد که کارهایش ادراک ما را از جهان و زندگی تغییر داده‌است. به عنوان مثال عکس مشهور او که از فلفل گرفته‌است بیانگر دید خاص او به دنیای پیرامون است. همچنین عکس‌های منظره او از شگوه و زیبایی خاصی برخوردار است، که نشانگر نگاه خلاقانه اوست.
گویی برای وستون، اشیائی که در تجارب روزمره به کار می‌رفت به صورت پیکره‌هایی زنده و انداموار درآمده بود، یعنی فرم‌هایی که هم بیان و هم دلیل زندگی درونی اشیاء بود. قدرت بصری وجدآور کار وستون، محصول دستاورد عمیق‌تری است: او چشمانش را از توقع و گمان قراردادی و مرسوم رها کرد و به آن‌ها آموخت تا بیان نیت و مفهومی را که در فرم طبیعی وجود دارد ببیند.
جریان سیال

جابجایی ذرات سیال که موجب حرکت کلی سیال گردد را جریان یافتن سیال می‌نامند. و در زیر بخشی خاصی از مکانیک سیالات به نام دینامیک سیالات بررسی می‌شود که به دو زیر بخش هیدرودینامیک(بررسی حرکات مایعات) و آئرودینامیک(بررسی حرکت گازها) نیز تقسیم می‌شود.
بر حرکت سیالات دو قانون بسیار مهم حاکم است که معادله برنولی و معادله ناویر استوکز نام دارند.
انواع جریان‌ها
جریان می‌توان پایا یا ناپایا باشد به‌طوری اگر یک سرعت سنج در یک بخشی از طول مسیر قرار داده شود سرعت ذراتی که از آن رد می‌شوند همیشه یکسان باشد جریان پایاست(اهمیتی ندارد که ذرات در مکان دیگری سرعت متفاوتی داشته‌باشند) وگرنه جریان ناپایاست.بنا بر تعریف دیگر در جریان پایا سرعت ذرات در یک مختصات به زمان بستگی ندارد
جریان می‌تواند آرام یا آشفته باشد که این نوع حرکت مثالی از دینامیک آشوبناک است.
جریان می‌تواند وشکسان(با اصطکاک)یا ناوشکسان(دارای اصطکاک قابل توجه)باشد به‌طوری مایعات گرانرو جریانی وشکسان و مایعات با گرانروی پائین، گازها تقریبا ناوشکسان هستند و ابرشاره‌ها کاملا ناوشکسان رفتار می‌کنند.
جریان یک سیال می‌تواند تراکم‌پذیر یا تراکم‌ناپذیر باشد(اصولا سیالات تراکم‌پذیر بسیار متفاوت‌تر از سیالات تراکم‌ناپذیر رفتار می‌کنند به‌طور مثال افزایش فشار به علت ارتفاع برای سیالات تراکم‌پذیر تابع نمائی و همین مسئله برای سیالات تراکم‌ناپذیر تابعی خطی است.)
جریان در یک سیال می‌تواند چرخشی یا غیرچرخشی باشد به‌طوری‌که اگر سرعت در ارتفاع‌های مختلف یک سیال یکسان باشد جریان غیرچرخشی و و اگر سرعت لایه‌ها بر حسب ارتفاع تغییر کند جریان چرخشی است.
تجزیه بسته‌های موجک

۳ مرحله از تجزیه بسته‌های موجک
تجزیه بسته‌های موجک یا بسته‌های موجک تبدیل موجکی است که سیگنال از فیلترهای بیشتری نسبت به تبدیل موجک گسسته عبور داده می‌شود. در تبدیل موجک گسسته در هر مرحله ضریب تقریب از فیلترهای پایین‌گذر و بالاگذر عبور داده می‌شود، ولی در تبدیل بسته‌های موجک هر دو ضریب تقریب و جزئی از فیلتر می‌گذرند.
جبر مقدماتی

جبر مقدماتی عملیات پایه‌ای بر روی چهار عمل اصلی را در بر می‌گیرد. پس از تعریف علائمی که بوسیله آن اعداد ثابت و متغیرها از هم تفکیک می‌شوند، روش‌هایی برای حل معادلات مورد استفاده قرار می‌گیرد.
جبر مقدماتی گونه بنیادی و نسبتا پایه‌ای جبر است که به دانش‌آموزانی که احتمالا آگاهی کمی دارند یا هیچ آگاهی قانونمندی فراتر از حساب در ریاضیات ندارند، آموخته می‌شود. در حالی که در حساب تنها اعداد و اعمال حسابی آن‌ها (مانند +, −, ×, ÷) انجام می‌پذیرد، در جبر همچنین از نشانه‌هایی (چون x و y یا a و b) برای نشان دادن اعداد استفاده می‌شود، که متغیر نامیده می‌شوند.
رده:جبر مقدماتی

جبر مقدماتی
رادیوی دیجیتال

رادیوی دیجیتال فناوری (پخش رادیویی) است که در آن اطلاعات به صورت سیگنال دیجیتال و به صورت مدولاسیون دیجیتال انتقال می‌یابد.
رده:گروه‌های موسیقی گرو متال

گروه‌های موسیقی گرو متال
رادیوی عتیقه

رادیوی عتیقه گیرنده رادیویی است که بعضی از مردم آن را به خاطر قدمت و منحصربه‌فرد بودنش، نگه می‌دارند.
دیورا ای جی‌ای آر اس زی-۵۰ سال ۱۹۴۷ از لهستان
مس (II) هیدروکسید

مس II هیدروکسید Cu(OH)۴)) ماده‌ای ژله‌ای و نامحلول در اب این ماده به رنگ ابی روشن و به راحتی از ترکیب پتاسیم هیدروکسید و مس سولفات (کات کبود) به وجود می‌آید
شاخص بیگ مک

شاخص بیگ مک راهی‌است غیر رسمی برای سنجش برابری قدرت خرید دو واحد پول که از طریق آن می‌توان به نرخ برابری واحد پول در بازار کشورهای مختلف دست‌یافت. این شاخص بر مبنای برابری قدرت خرید عمل می‌کند .
یکی از روش‌های معمولا برای توضیح برابری قدرت خرید شاخص بیگ مک است، ساندویچ شرکت مک دونالد در حدود ۱۲۰ کشور تولید می‌شوند. این شاخص در سال ۱۹۸۶ (میلادی) توسط اکونومیست برای اندازه‌گیری نرخ برابری ارزها معرفی شد. در این شاخص با عطف به اینکه قیمت یک ساندویچ در هر کشور چقدر است و افراد برای خرید جنس مشابه چقدر می‌پردازند نرخ برابری را می‌سنجد.
مقایسه
گرانترین‌های بر حسب کشور در ماه ژوئیه ۲۰۰۸
نروژ - ۷٫۸۸ دلار آمریکا
سوئد - ۶٫۳۷ دلار آمریکا
سویس - ۶٫۳۶ دلار آمریکا
ایسلند - ۵٫۹۷ دلار آمریکا
دانمارک - ۵٫۹۵ دلار آمریکا
مناسب‌ترین‌ها بر حسب کشور در ماه ژوئیه ۲۰۰۸
مالزی - ۱٫۷۰ دلار آمریکا
هنگ کنگ - ۱٫۷۱ دلار آمریکا
چین - ۱٫۸۳ دلار آمریکا
تایلند - ۱٫۸۶ دلار آمریکا
سریلانکا - ۱٫۹۵ دلار آمریکا
شامل اطلاعاتی تا سال ۱۹۹۷
دوجمله‌ای

در جبر مقدماتی، یک Binom یک چندجمله‌ای با دو جمله -مجموع دو تک‌جمله‌ای - است که معمولا هنگام اعمال شدن، با پرانتز یا براکت بسته می‌شود. پس از تک‌جمله‌ای، دوجمله‌ای ساده‌ترین نوع از چندجمله‌ایهاست.
عملیات‌های دوجمله‌ای‌های ساده
دوجمله‌ای را می‌توان به صورت ضرب دو دوجمله‌ای دیگر بصورت روبه‌رو نوشت:
این هم حالتی خاص از فرمولی کلی‌تر است
آلفرد هار

آلفرد هار ریاضیدان مجاری است که موجک هار، تبدیل هار و اندازه هار به نام او نامیده شده‌اند. استاد راهنمای دکترای او داوید هیلبرت بود.
دانشگاه سگد , ۱۹۲۸
آلفونس گابریل

آلفونس گابریل (زاده:۴ فوریه ۱۸۹۴ در براون جمهوری چک – ۲۸ می‌۱۹۷۵ در وین) جغرافی‌دان، محقق و سفرنامه نویس اتریشی بود. وی ۳ بار به ایران مسافرت و در کویرهای ایران به پژوهش و اکتشاف پرداخت. وی ۵ کتاب در خصوص کویرهای ایران تالیف کرد. گابریل در خصوص کویرهای ایران اینگونه نقل می‌کند: «کویر کسی را که یکبار گرفتار افسونش شود دیگر هرگز رها نخواهد کرد.»
آثار
Im weltfernen Orient, Munich and Berlin, ۱۹۲۹.
Durch Persiens Wüsten, Stuttgart, ۱۹۳۵. با نام عبور از صحاری ایران به ترجمه فرامرز نجد سمیعی در ایران منتشر شده‌است.
Aus dem Einsamkeiten Irans, Stuttgart, ۱۹۳۹. با نام مارکوپولو در ایران به ترجمه پرویز رجبی در ایران منتشر شده است.
Weites, wildes Iran, Stuttgart, ۱۹۴۲.
Die Erforschung Persiens, Vienna, ۱۹۵۲ با نام «تحقیقات جغرافیائی راجع به ایران» به ترجمه فتحعلی خواجه نوری در ایران منتشر شده‌است.
انکار ایدز

انکارگرایی ایدز ، نمونه‌ای از بحث یا به‌نوعی مکتب «انکارگرایی» است که یک حقیقت را به‌دلایلی مختلف انکار می‌کند.
انکارگرایی ایدز ، به دیدگاه گروهی از افراد و سازمان‌هایی گفته می‌شود که انکار می‌کنند که ویروس نقص ایمنی اکتسابی انسان اچ آی وی (HIV)، عامل بیماری نشانگان نقص ایمنی انسان (ایدز) است. منکران ایدز به‌جای واژه انکار برای اشاره به افکار خود، از لفظ «تجدیدنظر» یا «ناموافق» استفاده می‌کنند. برخی از انکار کنندگان، وجود ویروس HIV را بطور کامل رد می‌کنند ولی برخی دیگر از آنان معتقدند که ویروس HIV وجود دارد ولی تنها یک ویروس ناقل بی‌ضرر می‌باشد که عامل بیماری ایدز نیست.
نقش HIV در پیشرفت و گسترش بیماری ایدز در تعداد فروانی از منابع مورد توافق دانشمندان اثبات شده‌است.
مجله علمی نیچر درمقاله‌ای استدلال منکران ایدز را مبتنی بر اطلاعات و آمار تحریف شده یا به دلخواه جمع‌آوری شده دانسته‌است این استدلالات منجر به دلسردی افراد برای استفاده از داروها و روش‌های پیشگیری‌کننده و درمان‌کننده ایدز شده است
با رد استدلال منکران ایدز در مجامع علمی، این گروه از افراد سعی به استفاده از اینترنت در جهت انتشار این استدلال‌ها گرفتند. اقدامات دولت آفریقای جنوبی در جهت انکار ایدز در دوره تامبو امبکی رئیس جمهور وقت آفریقای جنوبی موجب مرگ ۳۳۰ تا ۳۴۰ هزار نفر، آلودگی ۱۷۱ هزار نفر به HIV (شامل ۳۵ هزار کودک آلوده به ویروس) شد.
عده کمی هنوز درباره ارتباط بین HIV و ایدز وجود خود HIV، یا اعتبار آزمایش HIV و روش‌های درمان آن اختلاف نظر دارند. جامعه علمی این ادعاها را که به انکارگرایی ایدز معروفند، مورد پژوهش قرار داده و آن‌ها را رد کرده‌است. البته، آن‌ها تاثیرات سیاسی چشمگیری داشته‌اند، به‌ویژه، آنکه در آفریقای جنوبی، جایی که دولت با آغوش باز از انکارگرایان ایدز استقبال می‌کند، آن‌ها مسئول بی‌مبالاتی دولت در خصوص اپیدمی ایدز در کشور هستند، و مقصر صدها هزار مرگ قابل‌اجتناب و عفونت‌های HIV نیز می‌باشند.
عملیات اینفکشن عملیات جهانی سنجش فعال اتحاد جماهیر شوروی بود تا همگان را از این پدیده مطلع کند که ایدز را آمریکا به وجود آورده است. بررسی‌ها نشان می‌دهند که تعداد زیادی از مردم این ادعاها را باور داشته و هنوز هم دارند.
تصورات غلط زیادی درباره HIV و ایدز وجود دارد. سه نوع رایج آن‌ها عبارتند از اینکه ایدز می‌تواند از راه تماس معمولی منتقل شود؛ یا اینکه نزدیکی جنسی با یک دوشیزه باکره، بیماری ایدز را درمان می‌کند؛ و نیز اینکه HIV تنها می‌تواند مردان همجنس‌گرا و مصرف‌کنندگان مواد مخدر را آلوده کند. تصورات نادرست دیگری نیز وجود دارد که عبارتند از اینکه هر نوع سکس مقعدی بین دو مرد همجنس‌گرا غیرآلوده می‌تواند منجر به ابتلا به HIV شود؛ همچنین، بحث‌های باز و آزاد درباره همجنس‌گرایی و HIV در مدارس منجر به افزایش میزان همجنس‌گرایی و ایدز می‌شود.
رده:ایالت‌های مکزیک

ایالت‌های مکزیک
یوزف منگله

یوزف منگله (، تولد ۱۶ مارس ۱۹۱۱ گونتسبورگ - مرگ ۷ فوریه ۱۹۷۹ برزیل) پزشک، انسان‌شناس و افسر آلمانی و عضو اس‌اس بود. لقب وی در میان اسیران زندانهای آلمان نازی، فرشته مرگ بود.
در جریان جنگ جهانی دوم، منگله ۲۱ ماه پزشک اردوگاه معروف آشویتس شد. او در همین ۲۱ ماه تحقیقات فراوانی بر روی اسرای این اردوگاه که همگی محکوم به مرگ بودند انجام داد.
ابتدای زندگی
یوزف منگله در ۱۶ مارس ۱۹۱۱ در شهر گونتسبورگ ایالت باواریا آلمان به دنیا آمد. پدرش موسس شرکت کارل منگله و پسران بود. او در ۱۹۳۰ برای تحصیل پزشکی و فلسفه به دانشگاه مونیخ رفت. منگله در ۱۹۳۵ موفق به دریافت دکترای انسان‌شناسی از دانشگاه مونیخ شد.
منگله در ژوئیه ۱۹۳۹ با ایرنه شونباین ازدواج کرد. تنها فرزند آن‌ها به نام رالف در سال ۱۹۴۴ به دنیا آمد.
آزمایشها روی انسان
منگله از آشویتس به عنوان فرصتی برای ادامه مطالعات انسان‌شناسانه خود و پژوهش بر وراثت استفاده می‌کرد، و از زندانیان برای آزمایش‌های انسانی استفاده می‌کرد.
تزریق مواد شیمیایی به چشم بچه‌ها برای مطالعه در مورد احتمال تغییر رنگ عنبیه
قطع عضوهای مختلف و مطالعه بر روی اثرات آن‌ها
انداختن دوقلوها در استخر اسید سولفوریک برای تهیه اسکلت شان و مقایسه استخوان‌هایشان با یکدیگر
اتصال رگ‌های دوقلوها به هم برای مطالعه در مورد امکان احتمالی تعویض خون دوقلوها و بسیاری آزمایشهای غیرانسانی دیگر.
کنترل‌گر

کنترل‌گر در کنترل اتوماتیک نظری، در مهندسی برق و مکانیک
کنترل‌گر به دستگاهی برای نظارت و اعمال تغییر بر شرایط کار یک سامانه مکانیکی متحرک(دینامیکی) گفته می‌شود.
ژینا

ژینا اسم کردی و به معنای زندگی بخش از ریشه زندگی «ژین» می‌آید. ژینا همچنین در میان اسم‌های فرانسوی نیز دیده می‌شود.
ژینا در ایران باستان به معنی زن پیروز بوده و همچنین در ایتالیا نام گل است
رده:مدرسه‌های قدیم ایران

مدرسه‌های قدیم ایران
جامعه تعلیمات اسلامی

جامعه تعلیمات اسلامی در سال ۱۳۲۲ ش با همت شیخ عباسعلی اسلامی، با نگرش استفاده از مدارس جدیده برای رسیدن به اهداف دینی، تاسیس شده و تا چندین دهه فعالیت تاثیرگذار فرهنگی-آموزشی داشت. از اهداف آن، ایجاد مدارس اسلامی، تاسیس کتابخانه و انجام کارهای خیریه بود. فعالیت‌های آن در تهران و سایر شهرستانهای کشور انجام می‌گرفت.
از فعالیت‌های این تشکل، تاسیس مدارس ایتدایی و متوسطه بود. در سال ۱۳۲۹، در تهران و شهرستان‌ها ۱۳۲ باب مدرسه ابتدایی و متوسطه و در سال ۱۳۵۶، ۱۸۳ باب مدرسه متعلق به این آن وجود داشت. با افتتاح این مدارس، خانواده‌های فراوانی، فرزندانشان را از مدارس دیگر خارج کرده و در مدارس جامعه تعلیمات ثبت نام می‌کردند. مدارس جامعه، مورد تایید مراجع و روحانیون نیز قرار داشت. ساواک حساسیت فراوانی به این مدارس و محصلین آن داشت. به گفته ساواک، بسیاری از افرادی که در گروههای خرابکار (مسلحانه) وارد می‌شوند، در این مدارس تحصیل کرده‌اند.
این تشکل، نشریه به نام «تعلیمات اسلامی» داشت.
شیخ عباسعلی اسلامی پس از به وجود آوردن جامعه‌ی تعلیمات اسلامی مدرسه‌ی جعفری اسلامی را بنا نهاد.
این مدرسه هم‌اکنون در منطقه‌ی ۱۱‌تهران درنزدیکی میدان منیریه مشغول به کار است.
رده:چندوجهی‌ها

چندوجهی‌ها
جمعیت پیروان قرآن

جمعیت پیروان قرآن ، تشکل فرهنگی-مذهبی است که در سال ۱۳۲۲ شکل گرفت. این جمعیت بعدها هسته اولیه جامعه تعلیمات اسلامی را تشکیل داد. این جمعیت نخستین تشکل مذهبی رسمی در تاریخ ایران محسوب می‌شود.
موسسین
از موسسین این جمعیت، علاوه بر عباسعلی اسلامی، می‌توان به محمد فولادی، حسین میرخان، ابوالقاسم میرزایی، محمدرضا رجایی و عبدالحسین یوسف‌زاده اشاره نمود.
اهداف
جمعیت پیروان قرآن با هدف آموزش و پروش اسلامی تاسیس شد. این جمعیت با تاسیس نخستین دبستان خود بنام دبستان جعفری در تهران آغاز به کار کرد. پس از تاسیس جامعه تعلیمات اسلامی در سال 1328، تعداد مدارس تحت پوشش به بیش از یکصد و هشتاد مدرسه رسید. از دیگر اهداف جمعیت، ترویج اسلام، رسیدگی به محرومین، گسترش روح مذهبی در جامعه، تلاش جهت اتحاد مسلمین و مساعی طلاب و جوانان برای آموختن علوم دینی بود.
محمد نخشب

محمد نخشب (زاده:۱۳۰۲، تهران – درگذشت:۱۳۵۵ نیویورک) از فعالان سیاسی مذهبی در حکومت پهلوی دوم. پایه‌گذار نهضت خداپرستان سوسیالیست بود. وی به همراه حسین راضی، مهندس آشتیانی و… پایه‌گذار حزب مردم ایران گردید. نخشب به همراه اعضای نهضت خداپرستان سوسیالیست ابتدا به حزب ایران می‌پیوندند ولی پس از مدتی به دلیل اختلاف در خط مشی اجرایی، از این حزب جدا شده و حزب آزادی مردم ایران و سپس حزب مردم ایران را تاسیس می‌کنند.
تحصیلات
نخشب دوران دبیرستان خود را در علمیه گذراند و در سال ۱۳۲۴ از دانشگاه تهران در رشته علوم سیاسی و حقوق با درجه لیسانس فارغ‌التحصیل شد سپس در سال ۱۳۳۷ فوق لیسانس اداری خود را گرفت و در سال ۱۳۴۲ با بورسیه سازمان ملل به دانشگاه نیویورک رفته دکترای علوم اداری را اخذ نمود.
فعالیت پس از نهضت ملی شدن نفت
در شب بعد از کودتای ۲۸ مرداد حزب مردم ایران که در آن زمان جمعیت آزادی مردم ایران نام داشت، جلسه‌ای تشکیل می‌دهد و از دکتر محمد مصدق اعلام پشتیبانی می‌کند. ایده اولیه ایجاد تشکلی برای مقابله با کودتا به ذهن محمد نخشب می‌رسد و با مذاکراتی که با سید رضا زنجانی با حضور حسین شاه‌حسینی و ابراهیم کریم آبادی انجام گرفت، توانستند قدم‌های نخست را در بعد از کودتا بردارند. هسته اولیه تشکیل دهنده نهضت مقاومت ملی شامل محمد نخشب، حسین شاه‌حسینی و سید رضا زنجانی و ابراهیم کریم آبادی بودند.
پس از مدتها فعالیت نخشب، دستگیر می‌شود. اما پس از آزادی راهی آمریکا شده و در سازمان ملل مشغول کار می‌گردد. نخشب به اتفاق مصطفی چمران، ابراهیم یزدی، علی شایگان، قطب زاده جبهه ملی ایران در آمریکا را پایه ریزی کرد. محمد نخشب در ایجاد کنفدراسیون دانشجویان ایرانی و انجمن اسلامی دانشجویان ایرانی در آمریکا فعال بود.
عقاید
وی نخستین ایرانی بود که برای تلفیق شیعه با سوسیالیسم اروپایی کوشش کرده‌است. وی در نوشته‌های خود به صراحت از جنبش‌های چپ منهای مارکسیسم دفاع می‌کرد.
پنج کتابچه تحت عناوین بشر مادی، نزاع کلیسا و ماتریالیسم، حزب چیست؟، ایران در آستانه یک تحول بزرگ، فرهنگ واژه‌های اجتماعی از اوست. اثر دیگر و کتاب قانون و اخلاق یا مقدمه‌ای از سوسیالیست‌ها است.
نخشب و دوستانش، مجله‌ای با عنوان برای ترقی ایران (دوهفته نامه) را نیز راه انداختند.
محمد نخشب تا پایان عمر همچنان بر باورهای مذهبی-سوسیالیستی خود پایبند بود و وی دارای خط مشی سکولار و مخالف دخالت دولت در دین بود. وی در سال ۱۳۵۵ بر اثر سکته قلبی در متروی نیویورک درگذشت.
نخشب معتقد بود که نه عدالت بدون آزادی و دموکراسی تحقق پذیر است و نه آزادی و دموکراسی، بدون برابری و عدالت اجتماعی از روی کاغذ به عمل می‌آید.
حسین راضی
حزب مردم ایران
نهضت مقاومت ملی
نهضت خداپرستان سوسیالیست

نهضت خداپرستان سوسیالیست در سال ۱۳۲۲ به رهبری محمد نخشب و حسین راضی و مهندس جلال الدین آشتیانی تاسیس شد. این تشکل، با تلفیق نگرش اسلامی موردنظر رهبران آن با اندیشه‌های مدرن چپ فعالیت می‌کرد.
در سال ۱۳۲۲ توسط عده‌ای از جوانان مذهبی که متمایل به خردگرایی غربی، تجدد و سوسیالیسم داشتند، تاسیس شد. این حزب، بر محور فعالیت‌های فکری، حزبی محمد نخشب به همراه حسین راضی تاسیس شد.
نشریات
کتاب‌های منتشره توسط نهضت در جهت تعلیمات اعضای خود عبارت بودند از: «مکتب واسطه» توسط شکیب نیا و کتابی بنا م «ا یده آل بشر» از مهندس جلال الدین آشتیانی و کتابهایی بنام‌های " بشر مادی و نزاع کلیسا و ماتریالیسم و فرهنگ واژه‌های اجتماعی وایران درآستانه یک انقلاب اجتماعی از محمد نخشب.
نهضت خداپرستان سوسیالیست و فعالیت‌های سیاسی
حزب خداپرستان سوسیالیست، از سال ۱۳۲۹ و در پی مذاکرات تنی چند از فعالین حزب، برای مدتی به لحاظ تشکیلاتی به حزب ایران (به رهبری اللهیار صالح) پیوستند. پس از آن حسین راضی با رای شرکت کنندگان در کنگره چهارم حزب ایران به سمت عضویت شورای مرکزی حزب ایران انتخاب شد. به دلیل برخی از تفاوت‌ها در نوع عملکرد اعضای نهضت خداپرستان سوسیالیست در ۱۳۳۱ از حزب ایران استعفا داده و جمعیت آزادی مردم ایران را تشکیل دادند. نشریه مردم ایران ارگان این تشکل جدید بود.
یک سال پس از کودتا جمیعت آزادی مردم ایران نام خود را به حزب مردم ایران تغییر داد و در نهضت مقاومت ملی و پس از ان در جبهه ملی ایران تا به امروز فعال می‌باشد.
متغیر آبی درخشان

متغیرهای آبی درخشان که در زبان انگلیسی اختصارا LBVs نامیده شده و همچنین با نام متغیرهای اس ماهی طلایی شناخته می‌شوند، دسته‌ای ازستارگان متغیر نام دارند. آنان هم چنین گروهی از فراغول‌ها هستند.
این اجرام به‌قدری درخشانند که دیگر انواع فراغول‌ها را تحت‌الشعاع خود قرار می‌دهند. جرم همه این ستارگان، از حد HD یا حد هامفریس - دیویدسن، که حدود ۴۰ جرم خورشیدی است بیش‌تر است. آن‌ها همگی ستارگانی با رنگ آبی مایل به سفید هستند.
سرگذشت متغیرهای آبی درخشان
دو ستاره، یکی با جرم ۴۰ جرم خورشیدی و دیگری با جرم ۶۰ جرم خورشیدی را در نظر بگیرید. هر دو ستاره زندگی خود را در رشته اصلی آغاز می‌کنند. آنان پس از اتمام سوختشان، به تدریج منبسط و سرد می‌شوند. در این مرحله سیر زندگی این دو ستاره از هم جدا می‌شود و هر کدام، در یک گروه از فراغول‌ها جای می‌گیرند. ستاره‌ای که جرمش ۴۰ جرم خورشیدی بود، زیر حد HD باقی می‌ماند و به فراغول سرد تبدیل می‌شود؛ مانند رو ذات الکرسی و اچ‌آر ۸۷۵۲. اما ستاره دیگر با جرم ۶۰ جرم خورشیدی، نمی‌تواند یک فراغول سرد شود. تحول آن هم‌چنان که به حد HD نزدیک می‌شود، متوقف می‌شودد. چنین ستاره‌ای تا پیش از آن که به حد HD برسد، احتمالا نیمی از جرم اولیه‌اش را از دست می‌دهد و به یک متغیر آبی درخشان که ناپایدار است، تبدیل می‌شود. معمولا بادهای یک متغیر آبی درخشان، در هر سال در حدود یک صد هزارم جرم خورشیدی از جرم آن را راهی فضا می‌کند. پی ماکیان چنین ستاره‌ای است که در قسمت پایدار حد HD قرار دارد.
ستاره‌های ولف - رایه
در یک ستاره فوق‌العاده سنگین، بادها تمام لایه هیدروژنی آن را به فضا پرتاب می‌کنند و فقط لایه‌های داخلی ستاره بر جای می‌ماند. در این لایه‌ها، محصولات فرایند گداخت هسته‌ای ستاره در طی میلیون‌ها سال، فراوان وجود دارد. اخترشناسان چنین ستاره‌ای را ولف - رایه می‌نامند. این اجرام شگرف هنوز هم به شدت جرم از دست می‌دهند. در طیف آنان خطوط کربن و نیتروژن زیادی وجود دارد، اما اصلا خط هیدروژن وجود ندارد. ستاره‌های ولف - رایه هنوز هم در رده درخشان‌ترین ستاره‌های شناخته شده به شمار می‌روند.
سرانجام
یک ستاره رشته اصلی فوق العاده پرجرم، چه به یک فراغول سرد، و چه به یک متغیر آبی درخشان، و بعد هم یک ستاره ولف رایه تبدیل شود، سرنوشت نهایی‌اش، انفجار ابرنواختری است.در یک لحظه، هسته ستاره می‌رمبد و زنجیره‌ای از پدیده‌های ناشی از این رمبش، لایه‌های خارجی آن را در فضا پراکنده می‌کند.این هسته رمبیده حالا احتمالا ستاره‌ای نوترونی یا حتا سیاه چاله‌است. و بدین ترتیب زندگی ستاره‌ای که روزگاری یکی از بزرگ‌ترین و درخشان‌ترین ستاره‌های یک کهکشان بود، به‌صورت یکی از کوچک‌ترین و کم نورترین اجرام آن پایان می‌یابد.
آشناترین ستارگان متغیر آبی درخشان
اتا شاه تخته
ای جی شاه تخته
دجاجه اب۲#۱۲
پی ماکیان
اس ماهی طلایی
سمساری

یک سمساری در کاروانسرای شاه عباسی نیشابور
سمساری مکانی است که در آن کالاهای دست دوم به خرید و فروش می‌رسند.
«پاون شاپ» نوعی از سمساری در برخی کشورهای عمدتا غربی است که که در قبال دریافت کالا به صورت امانت، پول نقد در اختیار شخص می‌گذارند.
رده:فرهنگ روسیه

فرهنگ روسیه
دهستان اوچ‌تپه غربی

دهستان اوچ‌تپه غربی یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
روستاهای اوچ تپه غربی شامل /ک
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیاوچموش
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیایستگاه شیخ صفی
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیتازه کندکسجین
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیرضاخانلوی علیا
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیرضاخانلوی سفلی
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیشال
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیعبدالرحمانلو
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیقباق تپه
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیقلعه جوق نجف قلی خان
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیکسجین
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیگلوجه غمی
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیبیات سفلی
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیبیات علیا
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیخاتون اباد
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیسیدلر
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیشیخ طبق
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیطاوس لو
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربیناولیق
اذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربی
جعفراباد (نفتلی)
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربی
اقورن
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربی
داشکسن
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربی
قهرمانلو
آذربایجان شرقیمیانهترکمانچائاوچ تپه غربی
قومقان
رده:عروسک‌ها

عروسک‌ها
دهستان بروانان شرقی

دهستان بروان شرقی یکی از دهستان‌های استان آذربایجان شرقی است که در بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
بیات سفلی

بیات سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوچ‌تپه غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
این روستا با دارا بودن هوای گرم و خشک برای امرار معاش خود از کشاورزی استفاده می‌کند.
از جمله محصولات قابل کشت در این روستا گندم، جو، نخود، عدس که سهم بیشتری را نسبت به سایر غلات به خود اختصاص داده است.
این روستا در فصل اردیبهشت و خرداد از طبیعت بسیار زیبایی برخوردار است.
خاتون‌آباد (میانه)

خاتون‌آباد ، روستایی است از توابع بخش ترکمانچای شهرستان میانه در استان آذربایجان شرقی ایران.
جمعیت
این روستا در دهستان اوچ‌تپه غربی قرار داشته و براساس سرشماری سال ۱۳۸۵جمعیت آن ۳۹۷نفر (۷۸خانوار) بوده‌است.
رضاخانلوی سفلی

رضاخانلوی سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوچ‌تپه غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
شال (میانه)

شال یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوچ‌تپه غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
شیخ‌طبق

شیخ‌طبق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوچ‌تپه غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
قلعه‌جوق نجف‌قلی‌خان

قلعه‌جوق نجف‌قلی‌خان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی ، شهرستان میانه ، بخش ترکمانچای ، دهستان اوج تپه غربی می‌باشد .
جمعیت
این روستا براساس سرشماری سال ۱۳۹۰ جمعیت آن ۴۷۴نفر (۱۱۴ خانوار) می‌باشد.
فهرست روستاهای ایران
فهرست روستاهای شهرستان میانه
کسجین

کسجین یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوچ‌تپه غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است. ازسال۱۳۵۶اهالیشروع به مهاجرت به شهرهای تهران قم کرج نظراباد نمودند. درحال حاضر روستا دارای حدود ۲۵خانوار می‌باشد که عمده درامداهالی کشاورزی ودامداری می‌باشد.
اما از خانوارهای که مهاجرت نمودندفرزندان آنان با تحصیل در رشته‌های مختلف مانند مهندسی کشاورزی دامپزشکی روانشناسی بالینی پرستاری دانشسرای تربیت معلم علوم آزمایشگاهی فارغ‌التحصیل گردیده و در مشاغل مرتبط مشغول به کار گشته‌اند. ضمن آنکه شهرهای کرج ونظر آباد دراستان البرز پذیرای بیشترین مهاجرین این روستا بوده‌است. به دلیل نزدیکی روستا به راه آهن ناحیه شمالغرب تعدادی از اهالی در آنجا مشغول به کار گشته و بازنشته شد ه‌اند.
گلوجه غمی

گلوجه غمی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوچ‌تپه غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
پیشینه
این روستا در ۳۰ کیلومتری شهر میانه واقع شده‌است تا چند سال پیش روستای موفقی نبوده‌است و حدود چند خانواده بیشتر ساکن نبودند و حالا با احداث سیلوی بزرگ پارسیان برای انبار گندم واحداث یک مسجد بزرگ در مرکز روستا به کمک مردم این روستا آباد گردیده‌است.
ناولیق

ناولیق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان اوچ‌تپه غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
اشنار

اشنار یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان شرقی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده است.
نام این روستا که اشنار ( = سه آتش )است برگرفته از سه آتشی است که در سه تپه‌ی معروف آن روشن شده بود
روستای اشنار یکی از قدیمی‌ترین روستاهای منطقه بزقوش می‌باشد. رودخانه معروف "اشنار چایی" که از کوه‌های حلمسی سرچشمه می‌گیرد در آن واقع شده‌است. منطقه قاراپیر و سنی مزار از مناطق بسیار قدیمی این روستا می‌باشد. محصولات این روستا بیشتر سیب، زرد آلو، گردو، گلابی، آلبالو، سنجد، به می‌باشد.
سد اشنار ، از نخستین سدهایی است که در منطقه بزگوش احداث شده‌است.
همچنین چشمه‌هایی زیبا و کاریزی تاریخی در منطقه سردخانا قرار دارد.
دو مسجد قدیمی که اخیرا به دست اهالی بازسازی شده‌است به نام‌های مسجدجامع و مسجد حضرت ابوالفضل در آن قرار دارد.
برزلیق

برزلیق یکی از روستاهای اذربایجان شرقی که در دهستان براوان شرقی بخش ترکمانچای واقع شده‌است که درکوهپایه‌های جنوبی کوه بزگوش شهرستان میانه واقع شده‌است.
روستاهای همجواربرزلیق ازشمال با چرن ، شمال غرب با حلمسی ، غرب با اوشنار ، شرق با ایورق وبالسین وجنوب با روستای قشلاق همسایه می‌باشد.
برزلیق از لحاظ تاریخی قدمت زیادی دارد که به روایت‌های مختلف به بیش از 3000 سال می‌رسد.که به دوره اشکانیان وساسانیان بر می‌گردد.
تپه تاریخی برزلیق درسال 1386 به ثبت آثار ملی درآمده‌است.
امامزاده برزلیق در قسمت جنوبی روستا قراردارد که ازاحترام وحرمت خاصی برخوردار است.
از جمله مکانهای دیدنی ، دربند برزلیق می‌باشد که ازنظر منظره دید بسیار منحصر به فرد و در نوع خود بی‌نظیر است.
دربند در منطقه‌ای قرار گرفته که اطراف آن را صخره‌های زیبا در بر گرفته‌است.
در باره موقعیت رودخانه برزلیق(چای) رودخانه یا همون چای به زبان بومی
در منتها علیه شرقی دربند در ته دره انتهای صخره‌های "ارادوز" قرار گرفته‌است.
که از مناظر بکر وزیبایی برخورداراست که برای گردش و پیاده روی بسیار مناسب می‌باشد.
چای از سه ناحیه سرچشمه میگیرد
اولی از باغهای"بستان یری"و"گرخرده" می‌باشد که در فصل بهار مکان مناسبی برای رویش
ریواس که به زبان محلی "اوشگون" گفته می‌شود .
سرچشمه دوم از باغهای مقدم که چشم‌انداز زیبایی دارد در بهار محل
رویش گلپرکه "اوزح" گفته می‌شود ویک نوع تره محلی به نام "تورشک" که به وفور یافت می‌شود.
این دو سرچشمه در محلی به نام "پامبقلی" به یکدیگر می‌پیوندند
سرچشمه سوم از "بلاغ" که چشمه اصلی روستا است وباغهای "گوواخلی" که منطقه ایست
زیبا که در نهایت در قسمت بالا دستی "باغچالار" به هم وصل می‌شوند که اب قابل توجهی را
تشکیل می‌دهندو بعد از گذر از "باغچالار"به باغهای قشلاق و بلانیق سرازیر می‌شود.
"چای" مکان مناسبی برای گردش وطبیعت گردی در یک منطقه زیبا می‌باشد.
یکی دیگر از مکانهای دیدنی روستای برزلیق ،
چشمه آبگرم خلیفه لو یا به زبان محلی "ایستی سو"می‌باشد
که در بین دره‌ای با سرازیری نسبتا تند و عرض چهارمتر و عمق یک متر درکوههای بزگوش واقع شده‌است.
در کنار چشمه آب گرم رودخانه واقع شده‌است که برخلاف چشمه آب گرم ، آب بسیار خنکی دارد که مثتثنی از طبیعتهای دیگر کشورمان می‌باشد.
چشمه ((ایستی سو )) علاوه برخواص درمانی ، دارای طبیعت زیبای می‌باشد که باعث شده‌است گردشگران مسافت حدودیک ونیم ساعت پیاده از روستا تا چشمه راطی نمایند.
بلوکان

بلوکان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان شرقی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
چپقلو (میانه)

چپقلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان شرقی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
چناق‌بلاغ

چناق‌بلاغ یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان شرقی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
حلمسی

حلمسی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان شرقی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
دستجرد (میانه)

دستجرد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان شرقی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
صومعه سفلی

صومعه سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان شرقی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
این روستا در قدیم مسیر جاده اصلی ترانزیت بوده‌است. طبق اطلاعات سازمان آمار ایران در سال ۹۰ در این روستا ۴۵ خانوار ساکن هستند.
عجمی (میانه)

عجمی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان شرقی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
قره‌تپه (میانه)

قره‌تپه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان شرقی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
قشلاق برزلیق

قشلاق برزلیق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان شرقی بخش ترکمان‌چای و در ۳۲ کیلومتری شمال غربی شهرستان میانه واقع شده‌است.
گاوینه‌رود

گاوینه‌رود یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان شرقی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
نودیق

نودیق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان شرقی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
ورنکش

ورنکش یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان شرقی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
روستای ورنکش در امتداد روستای صومعه علیا قرار دارد و جمعیتی بالغ بر ۷۰۰ نفر می‌باشد و دارای یک سد کوچک است.
آلاتیمور

آلاتیمور یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
بالسین شریف‌آباد

بالسین یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان غربی، بخش ترک (بخش کندوان فعلی) در شهرستان میانه واقع شده‌است.
این روستا حدود ۶۰۰ خانوار دارد و در بخش کندوان شهرستان میانه واقع شده و دومین روستای بزرگ بخش کندوان است. این روستا دارای باغ‌های سیب و گردو فراوانی است رود تیر چای در این روستا قرار دارد. کارخانه آب معدنی تک سو نیز در کوه‌های این روستا احداث شده و باعث رونق کسب و کار در این منطقه گردیده است.
برجوان

برجوان یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
بقرآباد (میانه)

بقرآباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
بلغه‌تیمور

بلغه‌تیمور یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
بیجرلو

بیجرلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
تندرلو

تندرلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
تیرآباد

تیرآباد یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
نام قدیم آن باش سیز بوده‌است باش سیز به معنی بدون سر در زبان آذری می‌باشد. وعلت نامگذاری آن درقدیم بخاطر بزرگی روستا و بی‌سر وته بودن آن بوده.
جیرانبلاغی

جیرانبلاغی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
هم اکنون روستای جیران بلاغ دارای 2۰ خانوار است. این روستااز سمت شمالی به روستای شیخ احمدلومرتبط است.
سانیان سفلی

سانیان سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
سانیان سفلی در سال ۱۳۶۸ بالغ بر ۳۰۰ خانوار و ۱۳۰۰ نفر جمعیت داشت لکن با گذشت سالها و هم اکنون در حدود ۶۰ خانوار در این روستا زندگی می‌کنند .علت اصلی مهاجرت مردم این روستا به شهرها(مخصوصا شهرستان‌های استان تهران از قبیل کرج، ملارد، شهریار و ..)کمبود فرصت کسب و کار و همچنین خشک سالی در طی سالهای اخیر بوده است.
محصولا اصلی کشاورزی سانیان سفلی گندم و جو می‌باشد .در میان محصولات باغی نیز سیب بیشترین سهم را به خود اختصاص داده است. روستا سانیان سفلی از جنوب به روستاهای قرجه قیا و شیخ احمد از غرب به بالسین شریف آباد، از شمال به کلهر و ینگجه و از شرق به غریب دوست و مهمان دوست ختم می‌گردد.
سونج سفلی

سونج سفلی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
سونج علیا

سونج علیا یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
شیخ‌احمدلو (میانه)

شیخ‌احمدلو یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
غریب‌دوست

غریب‌دوست یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است و مرکز دهستان بروانان غربی می‌باشد.
این روستا به دلیل همجواری با جاده ابریشم (ایپک یولی) از دیر باز مورد توجه مسافران و مردم روستاهای اطراف بوده و هر هفته معمولا چهارشنبه‌ها پذیرای بازار محلی بوده که به گفته ریش سفیدان روستا،بزرگترین روستای محلی میانه بوده‌است ولی بعد از انقلاب به دلیل کم توجهی مسئولان به مرور زمان از رونق آن کاسته شده.
روستای غریبدوست دارای آب و هوای معتدل و پوشش گیاهی متنوع می‌باشد و از نظر تنوع گیاهی بی‌نظیر در منطقه می‌باشد.
هم اکنون رییس شورای این روستا آقای یوسف اکبری غریبدوستی می‌باشد.
قره‌جه‌قیه

قره‌جه‌قیه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
کلهر (میانه)

کلهر یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
گوگدرق

گوگدرق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.از جاذبه‌های گردشگری این روستا میتوان به آب گرم (ایستی سو) اشاره کرد.
ملاحاجی

ملاحاجی یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه دواقع شده‌است.
یالقوزآغاج (میانه)

یالقوزآغاج یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
این روستا یکی از پر آب‌ترین روستاهای منطقه میباشد.
ینگجه (میانه)

ینگجه یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان غربی شهرترکمنچای واقع شده‌است. روستای ینگجه به واسطه موقعیت جغرافیایی دارای آب و هوایی سرد و کوهستانی است که در تابستان معتدل و در زمستان‌ها بسیار سرد است؛ و یکی از نقاط سردسیر کشور به شمار می‌رود. زبان امروزی ساکنان این روستا، ترکی آذربایجانی می‌باشد. زبان ترکی آذربایجانی از شاخه اغوز زبان‌های ترک‌تبار از گروه زبان‌های آلتاییاست. خاستگاه زبان‌های ترکی، استپ‌های جنوب سیبری بوده‌است و گویندگان اصلی آن را ترک تباران تشکیل می‌دهند اراضی روستا دارای خاکی بسیارمرغوب و حاصلخیز با قابلیت کشت انواع محصولات کشاورزی بوده و به همین سبب شغل اغلب اهالی کشاورزی ودامداری می‌باشد و بیشتر اراضی این روستا زیر کشت محصولات کشاورزی واقع گردیده است که سبب مهاجرت معکوس شهر به روستا شده وباعث ساخت وساز اصولی روستا گردیده. عمده محصولات کشاورزی این روستا :گندم، جو و انواع گیاهان علوفه‌ای است و همچنین باغات پربار سیب و گردو زبانزد خاص وعام است این روستا مکانی خوش آب و هوا و سرشار از زمین‌های پربار برای کشاورزی است این روستا بواسطه علم حسینی بسیار معروف است که درماه محرم میزبان عزاداران بیشماری از تهران کرج تبریز وسایر شهرهای کشور میباشد مهمانوازی وخونگرم بودن اهالی باعث گردیده تا درفصل تابستان جمعیت این روستا چندین برابر شود روستا دارای مدرسه ابتدایی وراهنمایی میباشد که توسط اهالی روستا و افراد تحصیل کرده بومی اداره می‌شود این روستا دارای عسل و محصولات دامی بینظیریست ولی در بخش جذب توریست وگردشگری راه زیادی در پیش روست که امید است با تلاش اهالی روستا باعث رونق وشکوفایی گردد.
اورنجق

اورنجق یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان مرکزی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
خواجه‌غیاث

خواجه‌غیاث یکی از روستاهای استان آذربایجان شرقی است که در دهستان بروان مرکزی بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.
جمعیت
هم اکنون ۱۸۰ خانوار در آن زندگی می‌کنند. شغل اکثر مردم این روستا کشاورزی و آرماتوربندی می‌باشد و گویش آنان زبان ترکی آذری و مذهب آنان شیعه است.
موقعیت جغرافیایی
جاده قدیم تبریز تهران (که یکی از شاخه‌های اصلی جاده ابریشم می‌باشد) ابتداد از کنار این روستا می‌گذشت که باعث آبادانی این روستا گردیده است. آب و هوای کوهستانی، پل قدیمی (دولت کورپوسو)، طبیعت زیبا، مراسم عروسی و رودخانه‌ای که از وسط این روستا می‌گذرد از جاذبه گردشگری این روستا می‌باشد. این روستا در دامنه جنوبی رشته کوه بزقوش با فاصله تقریبی ۱۰ کیلومتر واقع شده و زمستانهای سرد و تابستانهای خنکی دارد.
کوهسالار سفلی

کوهسالار سفلی (کوسالار سفلی) ، روستایی از توابع بخش ترکمانچای شهرستان میانه در استان آذربایجان شرقی ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان بروانان مرکزی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۱۰۸ نفر (۲۳خانوار) بوده‌است.
کوهسالار علیا

کوهسالار علیا ، روستایی از توابع بخش ترکمانچای شهرستان میانه در استان آذربایجان شرقی ایران است.
جمعیت
این روستا در دهستان بروان مرکزی قرار دارد و براساس سرشماری مرکز آمار ایران در سال ۱۳۸۵، جمعیت آن ۲۵۴ نفر (۶۳خانوار) بوده‌است.
ورزقان (میانه)

روستای ورزقان یکی از پهناورترین وزیباترین روستاهای ایران در استان آذربایجان شرقی است که در بخش ترکمان‌چای شهرستان میانه واقع شده‌است.این روستا یکی از زیباترین روستاهای کشور میباشد.
مکس کاوالرا

مکس کاوالرا خواننده و نوازنده گیتار برزیلی دارای تبار ایتالیایی است که بیشتر به‌عنوان بنیانگذار و یکی از اعضای پیشین گروه سپلترا شناخته می‌شود. او در دسامبر ۱۹۹۶ از سپلترا جدا شد و در سال ۱۹۹۷ گروه هوی‌متال سول‌فلای را تشکیل داد.
کاوالرا برای مدت کوتاهی با گروه موسیقی نیل‌بامب نیز همکاری کرده‌است. او در حال حاضر علاوه بر سول‌فلای در گروه کاوالرا کانسپیریسی نیز عضویت دارد.
درباره
پدرش گرازیانو کاوالرا، سفیر دولت ایتالیا در برزیل بود. گرازیانو پس از به پایان رسیدن دوران سفارت‌اش، به همراه خانواده‌اش در برزیل باقی‌ماندند. مکس ۹ ساله بود که پدرش را از دست داد. جسد گرازیانو را در بلو هوریزونته به‌خاک سپردند.
زمانی‌که مکس به همراه جیرو گودز، پائولو پینتو و برادر کوچک‌ترش ایگور، سپلترا را تشکیل دادند خانواده‌اش در شرایط نامناسب مالی و کشمکش‌های خانوادگی بودند. سپلترا بزودی تبدیل به یکی از نام‌های بزرگ موسیقی هوی‌متال شد.
مکس در ابتدای دهه ۹۰ میلادی به‌همراه همسر آمریکایی‌اش گلوریا (که مدیر برنامه‌هایش هم هست)، به فینیکس آریزونا مهاجرت کردند و رسما شهروند آمریکا شد. او از ازدواجش ۲ فرزند به نام‌های زیون و ایگور دارد.
مکس تا قبل از جداشدن از سپلترا هیچ‌گاه به موسیقی روحانی نپرداخته‌بود. سروده‌های او متاثر از مذهب و معنویات هستند، گرچه او نکوهش‌کننده برخی مذاهب هم هست. آلبوم‌های او همیشه تقدیم به خداوند شده‌اند و در نشریات(بخصوص در آمریکا) تصویری که از او ارائه شده همواره بصورت یک انسان مذهبی بوده‌است. چیزی که خود کاوالرا هیچ‌گاه نتوانسته آن را بفهمد. او در یک مصاحبه گفته‌است
رده:نوازندگان گیتار هوی متال اهل برزیل

نوازندگان گیتار هوی متال اهل برزیل
رده:وزیرهای بهداشت ایران

وزیرهای بهداشت ایران
رده:پدیده‌های انتقال

پدیده‌های انتقال
رده:خوانندگان هوی متال اهل برزیل

خوانندگان هوی متال اهل برزیل
رده:خوانندگان هوی متال

خوانندگان هوی متال