mainkilora/Persian-Wikipedia-Corpus huggingface dataset:
جمیل صدقی زهاوی

جمیل صدقی زهاوی (۱۸۶۳ - ۲۴ فوریه، ۱۹۳۶) شاعر کرد اهل عراق بود که به زبان‌های عربی، فارسی و کردی شعر می‌سرود.
زندگی
جمیل صدقی زهاوی از تبار کردهای فیلی بوده و نام خانوادگی او تلفظ دیگری از نام زهاب است. پدر و مادر او هر دو از کردهای منطقه ذهاب در استان کرمانشاه بودند. خود جمیل صدقی گفته‌است که دلیل نامگذاری آن‌ها به زهاوی اقامت طولانی جد آن‌ها به نام ملا احمد در سرپل ذهاب بوده‌است. پدر جمیل به نام ملا محمد نیز خود شاعر و فقیه بود و زبان‌های کردی، فارسی، ترکی و عربی را به‌خوبی می‌دانست. ملا محمد به فارسی و عربی شعر سروده‌است و تخلص او در اشعار فارسی فیضی بوده‌است و به همین دلیل به ملا محمد فیضی مشهور شد. وی همچنین به عنوان یک فقیه به درجه مفتی بغداد رسید.
جمیل صدقی زهاوی در سال ۱۳۱۳ در هزاره فردوسی که در تهران و توس برگزار شد شرکت داشت.
مواضع سیاسی
زهاوی در سراسر جهان عرب چهره‌ای شناخته شده‌است. او طرفدار حقوق زنان و از هواداران ترک حجاب بود.
یادمان
یکی از خیابانهای اصلی بغداد (میان محله اعظمیه و محله وزیریه) به نام او نامگذاری شده‌است.
مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی

موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) ، نام مجموعه‌ای آموزشی برای تحصیل دانشجویان و طلبه‌های شیعه است که در سال ۱۳۷۴ پایه‌گذاری شد.
این موسسه آموزشی و پژوهشی زیر نظر محمدتقی مصباح یزدی کار می‌کند. کتابخانه و مرکز اسناد آن در سال ۲۰۰۶ میلادی شامل بیش از شصت هزار جلد کتاب فارسی و عربی و نزدیک به بیست هزار جلد کتاب انگلیسی بوده‌است.
برخی معتقدند که مصباح یزدی، به دنبال تاسیس ضلع سومی در مقابل جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و جامعه روحانیت مبارز بود تا مجبور نباشد با وجود اختلاف‌هایی که با هردو گروه دارد، به فضای دوقطبی موجود در بین روحانیون ایران (جامعتین)، تن دهد و زیر پرچم آنها به ادامه فعالیت بپردازد.
بخش‌ها
بر اساس آمار منتشره در کارنامه پژوهش مربوط به سال ۱۳۷۴ تا ۱۳۷۹ه. ش، ۸۴ طرح در بخش پژوهش به تصویب رسیده‌است که از این بین تعداد ۳۹ طرح به انجام رسیده و خاتمه یافته‌است و ۴۵ طرح در دست اجراء و در حال انجام است.
در بخش ترجمه نیز در بخش عربی ۵۵ طرح به انجام رسیده‌است و ۲۳ طرح نیز در حال انجام و ترجمه‌است. در بخش انگلیسی نیز تا سال ۱۳۷۹ه. ش ۱۳طرح به انجام رسیده‌است.
اولین و مهم‌ترین مدیریت در حوزه معاونت پژوهش، مدیریت پژوهش است که مسوولیت مستقیم دریافت، تصویب، حمایت و نظارت بر طرح‌های پژوهشی، برگزاری دوره‌های آموزشی لازم برای تحقیق، ترجمه مقالات و کتب مناسب و انتشار نشریات علمی و تخصصی را به عهده دارد برای انجام این وظایف، این مدیریت در ساختار جدید پژوهش، متشکل از ۵ اداره‌است که عبارت‌انداز: اداره امور محققان، اداره نظارت و ارزیابی طرح‌های تحقیقاتی، اداره ترجمه که شامل بخش عربی و انگلیسی است، اداره آموزش ضمن تحقیق و اداره نشریات علمی و تخصصی.
دومین مدیریت در حوزه معاونت پژوهش، مدیریت تدوین متون است که با چهار اداره، وظایف تدوین و آماده‌سازی تحقیقات انجام شده را جهت انتشار انجام می‌دهد. این ادارات عبارت‌انداز: اداره تدوین متون درسی، اداره تدوین متون غیر درسی، اداره ویراستاری و اداره تایپ و امور فنی کتاب.
دومین معاونت؛ معاونت فناوری اطلاعات می‌باشد که در سال ۱۳۹۰ تاسیس شد. این معاونت پیش‌تر با نام معاونت اطلاع‌رسانی شناخته می‌شد.
نظارت بر پایگاه‌ها و شبکه رایانه‌ای موسسه، نظارت بر امور و عملیات سخت‌افزاری و نرم‌افزاری موسسه در زمینه‌های برنامه‌ریزی و اجرایی فناوری اطلاعات، مطالعه، ارزیابی و پشتیبانی وسایل، لوازم و ابزار سخت‌افزاری در جهت بالابردن سطح کارایی بخش‌های مختلف موسسه، پشتیبانی و اجرای کلیه امور سمعی و بصری برنامه‌های موسسه هم چون: همایش‌ها، نشست‌ها و برنامه‌های تالار، از وظایف و فعالیت‌های این معاونت است.
معاونت فناوری اطلاعات از اداره کل پایگاه‌ها، اداره کل رایانه، اداره کل رسانه، دفتر مطالعات و تحقیقات فناوری اطلاعات، و مدیریت گسترش خدمات فناوری، تشکیل شده‌است.
محسن غرویان
خان‌های صوفی

خان‌های صوفی ، در استان گیلان . سرکردگی ایل صوفی از سال ۱۳۲۵ خورشیدی با نصرت الله خان صوفی - سیاوش است. وی فرزند یحیی خان فرزند نصرالله خان حاکم رانکوه فرزند حاج میرزا محمدعلی خان فرزند حاج جهان گیر خان فرزند حیدر بیگ فرزند علی شاه صوفی می‌باشد.
فهرست بزرگان کرد صوفی هم اکنون عبارت است از:
جلال خان صوفی، امان الله خان صوفی، حسین خان صوفی، عبدالعلی خان صوفی، کریم خان صوفی، ناصر خان صفوی، حسن خان صوفی، جمشید خان صوفی، حبیب الله خان صفوی، طاهر خان صوفی، حاج میرزا خان و سرهنگ محمد خان صوفی - میرزان .
پسر ارشد نصرت اله خان صوفی احمد علی خان صوفی می‌باشد که سمت شهرداری املش را دارا بوده و خدمات بی‌نظیری به این شهر ارائه نمود.
احمد راشد مدنی

شیخ احمد مدنی (متولد ؟ متوفی ۱۲۶۳ هجری قمری در بستک) از از مشایخ طریقت مدنی بود. ابتدا از رهبری مریدان سر باز می‌زد ولی به اصرار آنان رهبری مریدان را قبول نمود. پس از چندی مرحوم حاجی مصطفی خان بقعه‌ای بر روی قبر او ساخت واین شعر را در مرثیه وتاریخ فوتش سرود:
قطب رب‌العالمین غوث زمان شد مقیم این مکان روضه جنت نشان
پابه حرمت نه دراین مشهد که از تاریخ آن معبد روحانیان است ومطاف قدسیان
جانشین او شیخ راشد دوم مدنی برادر زاده وی بوده‌است. آرامگاه وی که در حدود سال ۱۳۱۰ هجری شمسی بنا شده‌است در تاریخ ۷ مهر ماه ۱۳۸۱ به عنوان اثر ملی ثبت گردید
ماهایا پطروسیان

ماهایا پطروسیان (زاده ۱۳ دی ۱۳۴۸ در تهران) هنرپیشه سینما، تئاتر و تلویزیون اهل ایران است.
زندگی‌نامه
او از دانشکده هنرهای زیبا در رشته تئاتر فارغ‌التحصیل شد. با بازی در فیلم عشق و مرگ به کارگردانی محمدرضا اعلامی پا به عرصه سینما گذاشت و با بازیگری در فیلم‌های پرده آخر، دیگه چه خبر، نابخشوده، و کمکم کن، در سینمای امروز ایران مشهور شد..
وی در سال ازدواج ۱۳۸۳ پی ازدواج با مردی مسلمان، تغییر دین داد و مسلمان شد؛ ولی به گفته خودش همچنان به هر دو دین اسلام و مسیحیت عشق می‌ورزد. ماهایا پطروسیان در سال ۸۷ از همسر خود جدا شد
آثار
سینما
لس آنجلس تهران (۱۳۹۶ - تینا پاکروان)
خفه‌گی (۱۳۹۵ - فریدون جیرانی)
مجرد ۴۰ ساله (۱۳۹۳ - شاهین باباپور)
اسب حیوان نجیبی است (۱۳۸۹، عبدالرضا کاهانی)
ازدواج در وقت اضافه (۱۳۸۸، سعید سهیلی)
تاکسی نارنجی (۱۳۸۷، ابراهیم وحیدزاده)
خواب لیلا (۱۳۸۶، مهرداد میرفلاح)
شبی در تهران (۱۳۸۶، بهرام کاظمی)
زن بدلی (۱۳۸۴، مهرداد میرفلاح)
پیشنهاد ۵۰ میلیونی (۱۳۸۴، مهدی صباغ‌زاده)
انتخاب (۱۳۸۳، تورج منصوری)
هشت پا (۱۳۸۳، علیرضا داوودنژاد)
ملاقات با طوطی (۱۳۸۲، علیرضا داوودنژاد
عروس خوش قدم (۱۳۸۱، کاظم راست گفتار))
دختری بنام تندر (۱۳۷۹، حمیدرضا آشتیانی‌پور)
از صمیم قلب (۱۳۷۹، بهرام کاظمی)
هفت پرده (۱۳۷۹، فرزاد موتمن)
کمکم کن (۱۳۷۷، رسول ملاقلی پور)
قاصدک (۱۳۷۵، قاسم جعفری)
نابخشوده (۱۳۷۵، ایرج قادری)
حسرت دیدار (۱۳۷۳، احمد زینال زاده)
راز گل شب بو (۱۳۷۲، سعید خورشیدیان)
هنرپیشه (۱۳۷۱، محسن مخملباف)
دیگه چه خبر!؟ (۱۳۷۰، تهمینه میلانی)
ناصرالدین شاه آکتور سینما (۱۳۷۰، محسن مخملباف)
پرده آخر (۱۳۶۹، واروژ کریم‌مسیحی)
عشق و مرگ، محمدرضا اعلامی
مجموعه تلویزیونی
شیخ مفید
گلمنگلی
فیلم کوتاه
باچراغهای خاموش
۳ کیلومتر جلوتر
سیاه و سفید
یه روز قشنگ برفی
نمایش
دختر گل فروش
معرکه در معرکه
عشق آباد
ماکرومدیا

ماکرومدیا یک شرکت آمریکایی تولیدکننده نرم‌افزارهای گرافیکی و توسعه وب است. دفتر مرکزی این شرکت سان‌فرانسیسکو بود. از محصولات تولید شده توسط این شرکت می‌توان به فلش و دریم‌ویور اشاره کرد. در ۳ دسامبر ۲۰۰۵ رقیب این شرکت، ادوبی، کنترل محصولات ماکرومدیا را بدست گرفت.
خرید
شرکت ماکرومدیا در ۳ دسامبر ۲۰۰۵ با هزینه ۳٫۴ میلیارد دلار توسط ادوبی خریداری شد.
هوشنگ ظریف

هوشنگ ظریف (زاده ۱۶ آذر ۱۳۱۷ در تهران) نوازنده تار اهل ایران است.
زندگینامه
هوشنگ ظریف در سال ۱۳۱۷ متولد شد و پس از پایان دوره ابتدایی وارد هنرستان موسیقی شد و از حضور اساتیدی چون موسی معروفی، روح‌الله خالقی، جواد معروفی و حسین تهرانی بهرمند شد. پس از فارغ‌التحصیل شدن در سال ۱۳۳۷ به استخدام وزارت فرهنگ و هنر در آمد و فعالیت خود را به عنوان نوازنده و تکنواز در گروه‌های مختلفی مانند ارکستر موسیقی ملی، ارکستر صبا و… شروع کرد.
وی در دوره عالی هنرکده موسیقی از محضر استاد علی‌اکبر شهنازی جهت فراگیری ردیف بهرمند شد.
هوشنگ ظریف از سال ۱۳۴۲ به مدت ۱۷ سال به تدریس تار در هنرستان موسیقی پرداخت و از جمله شاگردان وی می‌توان حسین علی‌زاده، داریوش طلایی، ارشد طهماسبی ، حمید متبسم و محمد شجاعی را نام برد.
هوشنگ ظریف سال‌ها سولیست تار در ارکسترهای متعدد سازمان ملی وابسته به وزارت فرهنگ و هنر در اجرای برنامه‌های موسیقی ارکسترهای مزبور در سازمان رادیو و تلویزیون ملی ایران بود، او اجراهای متعددی با گروه فرامرز پایور داشته‌است و با این گروه در کشورهای اروپایی و آسیایی زیادی به اجرای موسیقی ایرانی پرداخته‌است.
از دیگر فعالیت‌های وی می‌توان به نوازندگی تار در برنامه‌های موسیقی ملی ایران در رادیو تلویزیون ایران به مدت ۲۰ سال، اجرای برنامه‌های موسیقی اصیل و سنتی ایران در شهرهای مختلف ایران و کشورهای دنیا از جمله آمریکا، شوروی، کانادا، ژاپن، فرانسه، انگلیس، آلمان غربی، ایتالیا، مصر، تونس، مراکش، الجزایر، هندوستان، پاکستان، ترکیه و تمام کشورهای اروپای شرقی همراه با ارکسترهای موسیقی سنتی وابسته به وزارت فرهنگ و هنر سابق اشاره کرد.
ظریف در سال ۱۹۷۳ نیز به منظور اجرای برنامه‌های آموزشی موسیقی سنتی و ملی ایران در بخش موسیقی تعدادی از دانشگاه‌های آمریکا در سراسر این کشور مسافرت داشته و نیز در فستیوال موسیقی «شانکار لعل» که در سال ۱۹۷۵ در هندوستان برگزار شد شرکت و در بیست و یکمین فستیوال جهانی موسیقی که در همین سال در فرانسه بر پا شده بود شرکت داشته‌است. استاد ظریف با شرکت فعال در اجرای کنسرت‌های معتدد موسیقی ایرانی در وین پایتخت اتریش موجب شناسایی هرچه بیشتر موسیقی سنتی ایران به این مرکز موسیقی و فرهنگی اروپا گردید، سپس در سال ۱۹۸۵ که در فستیوال اینسبورگ شرکت کرد موجب شناسایی و اشاعه موسیقی سنتی ایران شد.
ظریف علاوه بر سمت استادی تار با نواختن سه‌تار و تنبک آشنایی کامل دارد و شاگردان متعددی را در هنرستان و موسسات فرهنگی و کلاس‌های خصوصی و عمومی تعلیم داده‌است. او همچنین درجهت تدوین متد نوازندگی تنبک با حسین تهرانی همکاری داشته که حاصل این همکاری در کتابی تحت عنوان آموزش تنبک به چاپ رسیده‌است. دیگر همکاری وی در تصحیح ردیف‌های آوازی محمود کریمی استاد آواز ایران بوده‌است که تحت عنوان کتاب ردیف آوازی موسیقی سنتی ایران به بازار عرضه شده‌است. او شش سال متوالی عضو هیئت مدیره خانه موسیقی و چهار دوره رئیس هیئت مدیره کانون نوازندگان سازهای ایرانی بوده‌است. وی هم اینک در دانشکده موسیقی دانشگاه هنر و همچنین آموزشگاه موسیقی ظریف به تدریس تار اشتغال دارد.
آثار
از دیگر آثار او می‌توان به کتاب‌ها و مجموعه‌های صوتی زیر اشاره کرد:
نت نگاری و ویرایش چهار کتاب درباره استاد لطف‌الله مجد، جلیل شهناز و فرهنگ شریف و ابراهیم سرخوش
مجموعه‌های صوتی تکنوازی‌های استاد از جمله دشتی و اصفهان، همنوازی با استاد فرامرز پایور در آثار متعدد ایشان، اجرای گوشه‌هایی از ردیف موسی خان معروفی به کوشش کامبیز روشن روان
کتاب دستور مقدماتی تار، کتاب اول و دوم هنرستان
کتاب مجموعه قطعات تالیف ایشان
چهارمقاله

چهار مقاله نام کتابی‌است از نظامی عروضی سمرقندی. نام اصلی کتاب مجمع‌النوادر است. از آنجا که در این کتاب از چهار فن، دانش دبیری، شاعری، طب، و نجوم، در چهار گفتار جداگانه سخن رفته‌است، از قدیم به نام چهار مقاله معروف شده است. کتاب در بین سالهای ۵۵۱ و ۵۵۲ به یکی از شاهزادگان آل شنسب تقدیم شده‌است.
مصنف کتاب ابوالحسن نظام الدین یا نجم الدین احمدبن عمربن علی سمرقندی معروف به نظامی عروضی از شعرا و نویسندگان قرن ششم هجری بوده که از شعر وی جز چند قطعه هجا به جا نمانده است. لیکن چنانچه از محتوای کتاب بر می‌آید، این نویسنده نثر خوبی داشته و کتاب چهارمقاله او از نمونه‌های برجسته نثر و انشای فارسی است. وی گذشته از شاعری و دبیری در فنون طب و نجوم هم مهارت داشته و حکایت‌هایی که در چهار مقاله ذکر می‌کند گواه این نکته است.
تاریخ تالیف کتاب، چنان‌که پیشتر اشاره شد، هرچند د ضمن کتاب مذکور نیست، ولی قطعا پس از سال ۵۵۲ ه. یا سال وفات سلطان سنجر سلجوقی، نبوده است. زیرا از متن کتاب مشخص می‌شود که سلطان سنجر در زمان تالیف کتاب زنده بوده، به گونه‌ای که نظامی عروضی در کتاب خود در حق وی دعا می‌کند.
ایوبیان

ایوبیان (عربی: الایوبیون‌؛ کردی: خانه‌دانی ئه‌یووبیان) دودمانی کرد و مسلمان سنی بودند که صلاح‌الدین ایوبی به مرکزیت مصر بنیاد گذاشت. این سلسله در طول قرون ۱۲ و ۱۳ میلادی بر بخش عظیمی از خاورمیانه حکم می‌راند. این سلسله پس از دودمان فاطمیان و زنگیان به حکومت رسید و دست به فتوحات گسترده‌ای در سراسر خاورمیانه زد. سرانجام صلاح‌الدین با شکست پادشاهی اورشلیم در جنگ حطین سرزمین مقدس را ضمیمه خاک ایوبیان کرد.
حسام‌الدین سراج

حسام‌الدین سراج (۲۶ مرداد ۱۳۳۷، اصفهان)، خواننده موسیقی سنتی ایرانی و نوازنده سنتور و سه‌تار اهل ایران است. وی در خرداد ۱۳۹۳ به مدت چهار سال به عنوان یکی از ۲۵ عضو شورای عالی بنیاد باران انتخاب شد، او همچنین سرپرستی گروه موسیقی سنتی ایرانی «بیدل» را نیز به عهده دارد.
زندگی
حسام‌الدین سراج در ۲۶ مرداد ماه سال ۱۳۳۷ در اصفهان چشم به جهان گشود. ایشان فرزند سید محمدرضا سراج است و دارای مدرک تحصیلی فوق لیسانس معماری از دانشگاه شهید بهشتی و دکترای پژوهش هنر از دانشگاه هنر می‌باشد.
وی، موسیقی را از سیزده سالگی با آموختن تنبک آغاز کرد. سپس سنتور را نزد سیروس ساغری آموخته و برای تکمیل آن از اساتیدی چون فرامرز پایور، رضا شفیعیان و پشنگ کامکار بهره گرفت. همچنین در زمینه آواز از محضر محمود کریمی و محمدرضا شجریان استفاده کرد.
بزرگترین مشوق وی در تحصیل علم و هنر پدرش بود. او بر علوم قدیمه و ادبیات احاطه داشت و از صدای خوش آهنگی برخوردار بود و با اساتید ادب و هنر نظیر جلال الدین همائی، تاج اصفهانی، حسن کسائی و… حشر و نشر داشت، به همین جهت فضائی مستعد برای تربیت فرزندانش فراهم آورده بود.
وی علاوه بر آواز، در برخی از آثارش آهنگ‌سازی را نیز به عهده داشته و با نواختن سنتور و سه‌تار نیز آشنایی دارد. همچنین در دانشکده هنرهای زیبا بحثی تحت عنوان شناخت هنر را تدریس می‌کند. او، علاوه بر ایران، کنسرت‌های فراوانی در کشورهای مختلف داشته‌است.
برخوردها در ایران
لغو کنسرت در کرمانشاه
در روزهای ۱۸، ۱۹ و ۲۰ تیر ۱۳۸۹ حسام‌الدین سراج به کمک جمعیت دانشجویی امام علی در شهر کرمانشاه کنسرتی را تدارک دیده بودند که در اولین روز اجرای خود با قفل کردن درهای ورودی لغو شد. در اولین شب اجرای کنسرت عده‌ای که بلیت‌های کنسرت را در دست دارند به محل برگزاری کنسرت مراجعه می‌کنند و عده‌ای دیگر در خارج از تالار مانع حضور مردم در تالار می‌شوند و پس از مدتی مسئولان اجرای کنسرت در روزهای بعد را هم لغو می‌کنند. این درحالیست که نیروی انتظامی در محل حضور پیدا می‌کند ولی عملا هیچ اقدامی انجام نمی‌دهد. حسام‌الدین سراج در گفتگو با ایسنا چنین شرح می‌دهد:
در پی اقدام سراج، علی اکبر مرادی نوازنده و استاد تنبور نیز از برگزاری کنسرت در کرمانشاه منصرف شد.
آثار منتشرشده
همپای جلودار
نینوا ۱
نینوا ۲
باغ ارغوان
وصل مستان
شمس الضحی
یاد یار
۱۳۷۲: آفاق عشق نظامی (خسرو شیرین، لیلی مجنون)
طریقت عشق
۱۳۷۴: آینه رو
۱۳۷۴: بوی بهشت
۱۳۷۵: دل‌آرا
بی‌نشان
نگاه آسمانی
نرگس مست
شهر آشنایی
۱۳۷۸: شرح فراق
رویای وصل
۱۳۸۲: وداع
۱۳۸۲:نازنین یار
۱۳۸۳: عشق و مستی
۱۳۸۳: ماه نو
۱۳۸۴:آئینه و آه
۱۳۸۷: قصه گیسو
۱۳۸۸: جام الست
۱۳۹۰: راه بی‌نهایت
۱۳۹۱: خوشا سرو
۱۳۹۳: مسیحا
۱۳۹۴: لب خوانی باران
گریه بی‌بهانه
آیین آواز
سراج مبدع برنامه تخصصی آموزشی آیین آواز است که توسط علی شیرازی در فرهنگسرای ارسباران بنیانگذاری شد. به گفته شیرازی در نطق افتتاحیه‌اش در نخستین نشست آیین آواز، فکر اولیه این برنامه را سراج در زمانی که این دو در خلال برگزاری شب آواز ایرانی به مدیریت اولیه شیرازی با هم در ارتباط بودند با او در میان گذاشته بود. در نهایت آیین آواز با افزودن ایده‌های خود شیرازی به شکل فعلی درآمد و شروع به کار کرد.
جزیره سیاه

روی جلد نسخه فارسی جزیره سیاه
جزیره سیاه (به فرانسوی: LÎle noire) هفتمین کتاب از مجموعه کتابهای مصور ماجراهای تن‌تن و میلو است. این کتاب نخستین بار در سال ۱۹۳۸ میلادی توسط هرژه نوشته، طراحی و به چاپ رسید.
چاپ اول
در انگلیس: Casterman
در ایران (ترجمه فارسی): انتشارات یونیورسال
تعداد صفحات
در ایران: ۶۲ صفحه
در بلژیک: ۶۲ صفحه
در انگلیس: ۶۲ صفحه
در آمریکا: ۶۲ صفحه
در فرانسه: ۶۲ صفحه
داستان
تن‌تن توسط دو خلبان ناشناس هدف گلوله قرار می‌گیرد که بعد از بهبودی در تعقیب ایشان به یک باند بزرگ جعل اسکناس در اسکاتلند می‌رسد.
آیا می‌دانستید
جزیره سیاه به اعتقاد بسیاری از افراد، یکی از پرکارترین ماجراهای تن‌تن می‌باشد. به این علت که سه نسخه از آن توسط هرژه ساخته و منتشر شد. نسخه سیاه و سفید آن به سال ۱۹۳۸ بازمی‌گردد و ۵ سال بعد اولین نگارش رنگی آن ساخته و عرضه شد. هرچند در ۱۹۶۵ انتشارات طرف قرار داد در انگلستان به بهانه عدم نمایش ظاهری خوب از بریتانیا و اشاراتی به ارتش آزادی‌خواه ایرلند، هرژه را وادار به ساخت نسخه‌ای جدید از کتاب مذکور نمود.
تغییرات پیشنهادی ناشر، اصولا تغییرات کوچکی بودند (به طور مثال نوع یونیفورم پلیس انگلستان یا شکل قطارهای انگلستان) و در کل داستان تاثیری نداشتند.
در این کتاب تن‌تن در قسمتی از داستان مجبور به پوشیدن لباس مبدل اسکاتلندی می‌شود که شامل دامن و کلاه مخصوص اسکاتلندی‌ها است.
ماجراهای تن‌تن و میلو
تن‌تن
کاپیتان هادوک
میلو
هرژه
رده:مهرپرستی

مهرپرستی
درجات هفتگانه مهرپرستی

در آیین مهر که از آیین‌های قدیمی ایرانیان است هفت درجه تشرف وجود داشت که مهر پرستان پس از تحمل آزمون‌های سخت به آن‌ها نائل می‌شدند.
کلاغ
اولین مرحله از مراتب مهرپرستی است. پیام‌آور از جهان بالا می‌باشد. . در هنگام مراسم نقاب کلاغ بر چهره می‌زده یا تقلید کلاغ می‌کرده است. علامت مخصوص او چوبی است که دو مار به دور آن چنبره زده‌اند.عنصر هوا عنصر مخصوص کلاغ بوده‌است.
نامزد یا پوشیده
با انجام یک سری کارهای دشوار کلاغ می‌توانست به مقام نامزدی برسد. یکی از کارهای سختی که باید انجام می‌شد تا شخص به درجه نامزدی برسد خاموش ماندن بود. علامت مخصوص او مشعل و چراغ می‌باشد . عنصر آب عنصر مخصوص نامزد بوده‌است.
جنگی
از این مرحله عضویت در جمع مهرپرستان رسمی می‌شود . گویا اکثر مهر پرستان تا این درجه بالا می‌آمدند. در انتهای مراسم به شخصی که میخواست جنگی شود تاجی که در انتهای شمشیری آویخته شده بود پیشکش می‌کردند. او این تاج را نمیپذیرفت و می‌گفت که مهر تاج سر من است. گویا داغ مهر را در همین مرحله بر چهره مهر پرست می‌زده‌اند. علامت مخصوص او توبره و نیزه و کلاهخود است. عنصر خاک عنصرمخصوص جنگی بوده‌است.
شیر
بالا رفتن از پله شیر بسیار دشوار بوده‌است. شیر باید نیرومندترین همردیفانش می‌بود. در این مرحله قدرت شخص را آزمایش می‌کردند. بر دست و زبان شخص عسل میریختند. که به معنی پاکیزگی دست و زبان بوده‌است.
علامت مخصوص او بیلچه است که برای به هم زدن آتش به کار می‌رفته. عنصر آتش عنصر مخصوص شیر بوده‌است. بر روی قبر شیرمردان یک شیر سنگی گذاشته می‌شد.
پارسایی
شیر مردی که به سنین بالا می‌رسد به درجه پارسایی دست میابد. درجه‌های قبلی زمینی و مادی هستند ولی درجه پارسایی درجه‌ای بیشتر روحانی است. و معنی آن وارستگی است. واژه پارسا به همین معنی می‌باشد.
علامت مخصوص او داس و نماد پارسایی ماه است.
300px
مهر پویا
علامت مخصوص او تازیانه و هاله و مشعل است. نماد مهر پویا خورشید است. خورشید در تمدن ایرانی از پایه‌های اساسی ادیان است خورشید پرستی و ماه پرستی در نگاره‌های مصری هم دیده می‌شود. برابری روز و شب بزرگترین شب و بزرگترین روز از جشنهای بزرگ تمدن ایرانی است تمدن ایرانی حوزه تمدن میترایی است بخش بزرگی از اروپا و شمال آفریقا و هندوستا و آسیای میانه را در برمی گیرد.در یک دوره صلیب چرخان را به عنوان نماد خورشید و در دوره دیگر صلیب و گل دوازده برگ را ایکون خورشید قرار می‌دادند این نمادها در تمدن ایرانی بسیار دیده شده‌است صلیب پارسی یکی از این نمونه‌ها و نماد ایزد (Mithra (Mira است
پدر یا پیر
پیر نماد خود مهراست.
کمیته زرگنده

با ابطال قرارداد ۱۹۱۹ وزارت جنگ و وزارت هندوستان بریتانیا به طرح کودتای ۱۲۹۹ روی آوردند و به تهیه مقدمات آن پرداختند. کمیته‌ای تحت عنوان کمیته آهن یا کمیته زرگنده در تهران نیز به منظور تامین این هدف شکل گرفت. ریاست این کمیته بر عهده سید ضیاءالدین طباطبایی و محل تشکیل جلسات نیز در زرگنده منزل وی بود.
اعضای اصلی کمیته آهن عبارت بودند از:«سید ضیاءالدین طباطبایی، میرزا محمودخان مدیرالملک (محمود جم)، دکتر منوچهرخان طبیب ژاندارمری (شوهرخواهر کلنل کاظم سیاح)، میرزا موسی خان رئیس خالصجات، سرهنگ مسعود کیهان. جمعی هم از تهران می‌آیند و می‌روند مانند ملک الشعراء بهار خراسانی، میرزا کریم خان رشتی، دکتر مودب الدوله، سید محمد تدین، ایپکیان ارمنی … وستهال وستداهل سوئدی ». روایتی موجود است حاکی از اینکه این کمیته دارای سه عضو خارجی یعنی ژنرال سر ادموند آیرونساید، کلنل هنری اسما یس و سر والتر اسمارت نیز بوده است
یحیی دولت آبادی، کمیته زرگنده را قوه ایرانی سیاسی برای اجرای کودتای می‌داند و محمودخان مدیرالملک، سرهنگ مسعود کیهان، منوچهرخان طبیب و میرزا کریم خان رشتی را از اعضای آن معرفی می‌کند و معتقد است: «… کمیته زرگنده مرکز سیاست انگلیس است در تهران در قسمتی که باید به دست ایرانیان انجام بگیرد.»
شبکه اردشیر جی از سال ۱۹۱۳ به وسیله میرزا کریم خان رشتی با رضاخان مرتبط شده بود و به نوعی تعلیمات سیاسی وی را برعهده داشت. با قرار گرفتن رضاخان در راس نیروی نظامی، اهرم اجرایی کودتای ۱۲۹۹ شکل می‌گیرد. اما این جریان بدون حمایت عناصر داخلی و نیروهای سیاسی میسر نمی‌شد.
کودتای ۱۲۹۹ را می‌توان نقطه عطفی در روابط سیاسی ایران و انگلیس دانست چرا که با انقلاب اکتبر ۱۹۱۷، سلسله قاجار از حمایت روسیه محروم شد و هنگام آن رسیده بود که رقیب دیرینه او، انگلیس بدون نیاز به تقسیم منابع با رقیب به تدریج حضور گسترده خود را در ایران بیش از پیش تثبیت نماید.
تازی

تازی ، تازیک یا تاژیک ، شیوه تلفظ ایرانیان از نام قبیله طایی و به معنای عرب است که در زبان پارسی میانه و زبان پارتی به کار می‌رفت. گفته می‌شود که قبیله طایی نخستین عربهایی بودند که ایرانیان در دوران پیش از اسلام با ایشان مواجهه داشتند و بعدها این واژه را برای همه عربها به صورت عمومی بکار بردند. در دوران پس از اسلام و ورود اعراب مسلمان به ماوراالنهر این لغت تغییر معنا داد و در مقابل قبایل ترک ساکن در ترکستان غربی، به همه مسلمانان آن نواحی فارغ از قومیتشان تازیک یا تاژیک گفتند.
شکل سغدی واژه تازی همان واژه تاجیک است که هنوز امروزه برای فارسی زبانان ماوراءالنهر و بخش شرقی فلات ایران استفاده می‌شود. دلیل خطاب کردن مسلمانان با این واژه این است که اکثر «اعرابی» که با این عنوان خطاب می‌شدند در واقع ایرانیانی بودند که به اسلام گرویده بودند.
نام تازی ظاهرا تغییریافته واژه طی‌زی است به معنای کسی که در قبیله طی زندگی می‌کند. بعدها ایرانیان این نام را به کل عربان اطلاق کردند.
در پارسی میانه تازی را تازیک می‌گفتند.
وجه اشتقاق
فرزانه بهرام بن فرزانه فرهاد تاز، نام یکی از پسران سیامک بوده و تازیان از نسل اویند و از بعضی تواریخ نیز چنین معلوم می‌شود که تاز پسرزاده  سیامک بن میشی بن کیومرث بوده و پدر جمله  عرب است و نسب تمام عرب به تاز می‌رسد
چنانکه نسب همه عجم به هوشنگ شاه می‌رسد. (آنندراج) (انجمن آرا)… و در سراج اللغات نوشته که تازی بمعنی عربی و این منسوب به تاز است چون لفظ تاز بمعنی تازنده نیز آمده و در اوائل اسلام عربان تاخت و تاراج بسیار در ایران کرده‌اند، بدین جهت نسبت به تاز کرده. (غیاث اللغات). بعضی حدس زده‌اند که تازی اصلا بمعنی چادرنشین است، از کلمه  تاژ و تاز بمعنی چادر و خیمه و یاء نسبت، و همیشه آن را مقابل دهقان آرند. پس دهقان بمعنی روستانشین و تازی بمعنی چادرنشین است، طوائف چادرنشین که ییلاق و قشلاق کنند، مقابل دهقان که ساکن و تخته قاپو باشد. طبق این حدس کلمه  مورد بحث بار اول بمعنی مطلق چادرنشین بوده‌است و سپس بمعنی خاص‌تری فقط بر عرب اطلاق شده‌است. مردم چین عرب را تاش نامند و این تاش ماخوذ ازکلمه  فارسی تاژی یا تازیست که بمعنی چادرنشین است و این نشان می‌دهد که مردم چین در اول عرب را بتوسط ایرانیان دریانورد و تجار بری ایران شناخته‌اند.
ه
نمونه‌هایی در ادبیات پارسی
از ایران و از ترک وز تازیان / نژادی پدید آید اندر میان (فردوسی)
نه دهقان نه ترک و نه تازی بود / سخن‌ها به کردار بازی بود(فردوسی)
ز تازی و هندی و ایرانیان / ببستند پیشش کمر بر میان (فردوسی)
سر مرد تازی بدام آورید / چنان شد که فرمان او برگزید (فردوسی)
نباشند یاور ترا تازیان / چو از تو نیابند سود و زیان (فردوسی)
هرکس به عید خویش کند شادی / چه عبری و چه تازی و چه دهقان (فرخی یزدی)
سواران تازنده را نیک بنگر / درین پهن میدان ز تازی و دهقان (ناصر خسرو)
ای ز تیغ تو در سرفرازی / ملک ترک و ملت تازی (انوری)
دید مرا گرفته لب آتش فارسی ز تب / نطق من آب تازیان برده به نکته دری (خاقانی)
موی به مویت ز حبش تا طراز / تازی و ترک آمده در ترکتاز (نظامی)
که سعدی راه و رسم عشقبازی / چنان داند که در بغداد تازی (سعدی، گلستان سعدی)
طاما صحاظ به تازیست و می‌همی / به پارسی کنم اما صحای او (منوچهری)
به سیم و به می‌کرد خواهم من امشب / بر آن ترک تازی زبان ترکتازی (سوزنی سمرقندی)
نماند خوف اگر گردی روانه / نخواهد اسب تازی تازیانه (شبستری)
نیل گیمن

نیل ریچارد مک‌کینون گی‌من (زاده ۱۰ نوامبر ۱۹۶۰-) نویسنده داستان کوتاه، فیلم‌نامه‌نویس، رمان‌نویس، خالق کتاب کامیک، تئاتر صوتی و فیلم انگلیسی یهودی سبک‌های علمی-تخیلی و خیال‌پردازی است. او در حال حاضر با موسیقی‌دان آمریکایی آماندا پالمر ازدواج کرده است، و در این کشور ساکن می‌باشد.
وی موفق به کسب جوایز متعددی شامل جایزه جایزه‌های هوگو، نبولا و برام استوکر، و همچنین نشان نیوبری شده است.
از آثار قابل توجه او می‌توان به مجموعه کتاب‌های کامیک سندمن، و رمان‌های گرد ستاره، خدایان آمریکایی، کورالاین و کتاب گورستان اشاره کرد. او سردبیر مجله ابدی‌های مارول کمیک برای دوره اول هم هست. از بین آثار وی داستان کوتاه هیولا، کتاب گورستان و کورالاین به فارسی ترجمه شده‌اند.
آثار
سندمن
خدایان آمریکایی
کورالاین
کتاب گورستان
گرد ستاره
متالورژی مکانیکی

متالورژی مکانیکی بخشی از متالورژی فیزیکی است که اساسا به رفتار فلزات تحت نیرو یا بار می‌پردازد. نیرو ممکن است ناشی از بکار بردن فلز به عنوان عضو یا بخشی از سازه یا ماشین ناشی شود که در اینصورت لازم است محدوده نیرویی که فلز می‌تواند بدون شکست تحمل کند را بدانیم.
از طرفی موضوع مورد بررسی ممکن است تبدیل شمش فلز به شکل کاربردی‌تری (مانند ورق) باشد. در اینصورت نیز بایستی شرایط دمایی و نرخ باری که حداقل نیروی لازم برای انجام کار را فراهم می‌کند را بدانیم.
متالورژی مکانیکی مبحثی نیست که بتوان آن را به طور دقیق از مباحث دیگر جدا کرد. این مبحث مخلوطی از علوم و رویکردهای مختلف به مسئله «درک پاسخ فلزات به نیرو» است.
در رویکرد مقاومت مواد (مقاومت مصالح) و تئوری‌های الاستیسیته و پلاستیسیته، فلزات همگن در نظر گرفته می‌شوند تا بتوان رفتار آنها را با روابط ساده‌ای بیان کرد. این رویکرد پایه طراحی سازه‌ها و اجزای ماشین است.
در برابر هنگامی که ساختار مواد بطور غیرقابل صرف‌نظری ناهمگن شود، تئوری‌های مقاومت مواد اعتبار خود را از دست می‌دهند. مثال‌هایی از این موارد، رفتار دما بالای فلزات (که در آن ساختار متالورژیکی فلزات بطور مداوم با زمان تغییر می‌کند) یا در تبدیل چقرمه به ترد (که در فولادهای کربن بالا رخ می‌دهد) است.
هدف
تعیین ارتباط بین رفتار مکانیکی و ساختار (که با استفاده از میکروسکوپ و پراش اشعه ایکس شناسایی می‌شود) وظیفه اصلی متالورژی مکانیکی است. هنگامی که رفتار مکانیکی مواد با توجه به ساختار آن قابل پیش‌بینی باشد، بطور کلی می‌توان خواص مکانیکی را بهبود بخشید یا حداقل آن را کنترل کرد.
چگالش بوز-اینشتین

ویدئویی از چگال بوز-اینشتین در مقابل دما و نمودار انرژی.
چگالش بوز-اینشتین حالتی از ماده است که در آن، یک گاز رقیق بوزون را تا دمای بسیار پایین و در ۲۷۳٫۱۴- درجه سانتی‌گراد (بسیار نزدیک به صفرمطلق)، سرد می‌کنند. در اثر دمای بسیار پایین در این گذارفازی، بخش بسیار بزرگی از بوزون‌ها، کمترین حالت کوانتومی را اشغال می‌کنند و در آن نقطه پدیده کوانتومی‌ماکروسکوپی آشکار می‌شود. بوزون‌های سرد در هم فرو می‌روند و ابر ذره‌هایی که رفتاری بیشتر شبیه یک ریزموج دارد تا ذره‌های معمولی شکل می‌گیرد. ماده چگال شده بوز-اینشتین شکننده و سرعت عبور نور در آن بسیار کم‌است.
تاریخچه
این حالت ماده، در سال ۱۹۹۵ توسط دو دانشمند به نام‌های اریک آلن کرنل و وای من ساخته‌شد، اما پیش از آن، دو دانشمند دیگر یعنی ساتیندرا بوز و آلبرت انیشتین، وجود این حالت را در سال ۱۹۲۰ پیش‌بینی کرده بودند ولی به دلیل نداشتن وسایل و امکانات لازم آن را نساختند.
دمای بحرانی
اتم‌های پلاسماها فوق‌العاده داغ و فوق‌العاده برانگیخته‌اند، اما حالت متراکم بی‌ای‌سی درست برعکس آن است و آن‌ها کاملا تحریک نشده و فوق‌العاده سرد هستند. متراکم شدن یا چگالش وقتی رخ می‌دهد که چند مولکول گاز، به خاطر کاهش انرژی، با یکدیگر جمع شده و تبدیل به مایع شوند. اتم‌های گازها، واقعا برانگیخته و پر انرژی هستند اما در صفر درجه کلوین، تقریبا تمام مولکول‌ها از حرکت می‌ایستند و وقتی انرژیشان کم می‌شود حرکتشان کند شده، دور هم جمع و توان تبدیل به قطره را دارا می‌شوند.
دانشمندان راهی پیدا کرده‌اند که بتوانند ماده را تا دمای نزدیک به صفر مطلق سرد کنند. وقتی که دما تا این حد کم می‌شود، می‌توان با چند عنصر خاص، حالت متراکم ماده را ساخت. کرنل و وای‌من این کار را با عنصر روبیدیم انجام دادند. حالا ماده که سرد است، اتم‌ها شروع به جمع و یکپارچه شدن می‌کنند و تمام این اتفاق در دمایی حدود چند بیلیونیم درجه رخ می‌دهد. نتیجه این یکپارچه شدن اتم‌ها، حالت چگالش بوز-اینشتین است. اتم‌هایی که در یک محل جمع شده‌اند، تشکیل یک ابراتم را می‌دهند و دیگر هزاران اتم مجزا وجود ندارد. در سال ۲۰۰۱ ولفانگ کترله، جایزه نوبل فیزیک را به خاطر نشان دادن تجربی این پدیده از آن خود کرد. انتقال به بی‌ای‌سی زیر دمای بحرانی رخ می‌دهد. برای یک گاز سه بعدی یکنواخت که از ذرات غیر متعامل و بدون هیچ درجه داخلی آشکار آزاد تشکیل شده است، این‌گونه است:
می‌شود
دمای بحرانی
می‌شود
چگالی ذرات
می‌شود
جرم در هر بوزون
می‌شود
کاهش ثابت پلانک
می‌شود
ثابت بولتزمن
می‌شود
تابع زتای ریمان
تداخل ارزش متغییرها و اصلاحات را می‌توان با نظریه‌میانگین‌میدان محاسبه کرد.
پدیده‌های کوانتومی ماکروسکوپیک
ابررسانایی
عنصر فرااورانیم
فیزیک ذرات
ذرات زیراتمی
گذار فاز
منابع و پانویس
مصطفی هجری

مصطفی هجری فعال سیاسی و دبیرکل حزب دمکرات کردستان ایران است. مصطفی هجری سال (۱۹۴۵) در شهر نقده متولد شد. تحصیلات ابتدایی و متوسطه را در همان شهر به پایان رسانید. هجری لیسانس ادبیات فارسی از دانشگاه تهران می‌باشد و به زبانهای کردی(زبان مادری)، فارسی، ترکی آذری و انگلیسی تسلط دارد. سال ۱۳۵۸(۱۹۷۹) به عضویت در حزب دمکرات کردستان ایران درآمد و سال ۱۳۵۹(۱۹۸۰) در دفتر سیاسی حزب دموکرات کردستان ایران انتخاب شد.
مصطفی هجری بعد از کنگره سیزدهم حزب دمکرات کردستان ایران (۲۰۰۴) به دبیر کلی این حزب برگزیده شد. در جریان همین کنگره شعار استراتژیک حزب از خودمختاری به فدرالیسم تغییر کرد. همچنین حزب تحت اداره هجری منشعب شد و به دو حزب حزب دمکرات کردستان و حزب دمکرات کردستان ایران تبدیل شد. هجری دبیر کل حزب دموکرات کردستان ایران می‌باشد.
پس از روی کار امدن مصطفی هجری در این حزب (- ۱۳۸۳)، اخرین عمل سیاسی این حزب همکاری مستقیم با آمریکا و نو محافظه کاران آمریکا می‌باشد.
ئی چینگ

ئی چینگ یا کتاب دگرگونی‌ها (به چینی کلاسیک:易經)، کتاب مقدس چینیان است و کهن‌ترین متن به‌جامانده از چین باستان. در این کتاب مقدس، که بیش از چهار هزار سال قدمت دارد شصت و چهار علامت همراه با تفسیر آن آورده شده‌است.
مضمون ئی چینگ
هدف ئی چینگ بیان تغییراتی است که در سطح کیهان رخ می‌دهند و امواج و حلقه‌های بخت را تشکیل می‌دهند. انسان به وسیله ئی چینگ نیروهای بخت را رهبری می‌کند و از رویدادهای درون زندگی باخبر می‌شود و در مواقع مورد نیاز می‌تواند جریان زندگی را به سود خود تغییر دهد. ئی چینگ نمی‌گوید که چه چیزی در آینده رخ می‌دهد اما توضیح می‌دهد که چرا وقایع بدین گونه هستند و روشی را که آدمی باید در آینده اتخاذ کند پیشنهاد می‌دهد.
تاریخچه ئی چینگ
بنابر نظریه‌ای ریشه‌های علائم یی‌چینگ از خطوط پشت لاک‌پشت اقتباس شده‌است و افسانه‌ها کشف هشت سه‌خطی (باگوآ) به فوهسی امپراتور اسطورهای چین نسبت می‌دهند.
مرحله بعدی پیشرفت ئی چینگ در حدود ۱۱۵۰ سال قبل از میلاد در اواخر سلسله شانگ رخ داد در آن زمان آخرین امپراتور این سلسله، چو هسین، دستور دستگیری امیر ون را داد و او را در پایتخت خود زندان کرد. امیر ون با مطالعه بر روی سه‌خطی‌ها، ۶۴ شش‌خطی به دست آورد.
بعد از اینکه دولت مرکزی به دست طرفداران امیر چو-پسر امیر ون- منحل شد و امیر چو به عنوان امپراتور جدید شناخته شد، وی با مطالعه در آثار پدر، تفسیر خود در مورد هر خط از شش‌خطی‌ها را به کتاب افزود که شامل ۳۸۴ قطعه شد. بعدها این کتاب به «کتاب چویی» معروف شد.
در اوایل سده پنجم پیش از میلاد، کنفوسیوس «چویی» را مطالعه کرد و به احتمال زیاد بعضی از تفسیرهای ئی چینگ را او یا شاگردانش نوشته باشند. در اواخر قرن سوم میلادی عارفی جوان به نام وانگ پی با مطالعه ئی چینگ آن را فلسفه زندگی شمرد. ئی چینگی که اکنون در دسترس است را همان روایت وانگ پی می‌دانند که به زبان چینی جدید تدوین شده‌است.
با گوآ - هشت نماد سه‌خطی کهن چینی
فهرست شش‌خطی‌های ئی چینگ - فهرست همه شش‌خطی‌هایی که از باگوآ (سه‌خطی) پدید آمده و در ئی چینگ آمده‌است.
بزرگ‌ترین مقسوم‌علیه مشترک

بزرگترین مقسوم علیه مشترک (ب.م. م): در ریاضیات بزرگترین عضو مجموعه شمارنده‌های دو عدد بزرگترین مقسوم‌علیه مشترک این دو عدد نامیده می‌شود. نام دیگر بزرگترین مقسوم علیه مشترک، بزرگترین مضرب مشترک است.
مثال
فرض کنید و دو عدد صحیح دلخواهند. اگر و به ترتیب مجموعه مقسوم‌علیه‌های مثبت و باشند، آن‌گاه بزرگترین مقسوم علیه مشترک و که با نماد نمایش داده می‌شود و به شکل زیر تعریف می‌شود.
بزرگترین عضو مجموعه مقسوم‌علیه‌های مشترک و مثبت و .
اگر ، آن‌گاه و را نسبت به هم اول یا متباین می‌خوانیم.
چون ، پس مجموعه مقسوم‌علیه‌های صفر و صفر مجموعه اعداد طبیعی است که بزرگترین عضو ندارد، پس تعریف نشده‌است. تذکر: برخی از مولفین تعریف می‌کنند .
به ازای هر عدد صحیح داریم: .
قضیه بزو (Bezout): فرض کنید و دو عدد صحیحی هستند که حداقل یکی از آن‌ها مخالف صفر است. اگر ، در این صورت، اعداد صحیح و وجود دارند به‌طوری‌که
روش‌های محاسبه ب.م. م
به کمک مجموعه مقسوم‌علیه‌ها
در این روش با نوشتن مجموعه مقسوم‌علیه‌های دو عدد مزبور و اشتراک این دو مجموعه، بزرگترین مقسوم‌علیه مشترک را پیدا می‌کنیم.
روش تجزیه به عوامل اول
در این روش، ابتدا دو عدد مزبور را به عوامل اول تجزیه کرده، سپس سازه‌های مشترک با توان کمتر را در هم ضرب می‌کنیم، ب.م. م بدست می‌آید.
الگوریتم اقلیدس (موسوم به روش نردبانی یا تقسیمات متوالی)
در این روش، ابتدا عدد بزرگتر را بر دیگری تقسیم می‌کنیم و سپس عدد کوچکتر را بر باقی مانده تقسیم مزبور تقسیم می‌کنیم و این عمل را تا جایی که باقی‌مانده صفر شود ادامه می‌دهیم، آخرین باقی‌مانده غیرصفر، بزرگترین مقسوم علیه مشترک دو عدد مزبور است.
کوچک‌ترین مضرب مشترک
کاوشگر فضایی اولیس

فضاپیمای اولیس
اولیس کاوشگری بود که از صفحه فرضی فضا که حاوی کلیه مدارهای سیارات است گذشت این کار نیازمند مساعدت میدان جاذبه مشتری بود کاوشگر اولیس در پروازش در سال ۱۹۹۴ از قطب جنوبی خورشید و در سال ۱۹۹۵ از بالای قطب شمالی آن گذشت و مطالعه باد خورشیدی و میدان مغناطیسی خورشید برفراز قطبهایش را امکان پذیر ساخت.
رده:ریاضیات پایه

ریاضیات پایه
مسجد حسن دوم

مسجد حسن دوم مسجدی است در شهر کازابلانکا یا دارالبیضاء درمراکش یا مغرب اسلامی.
این مسجد که به لحاظ وسعت پس از مسجد الحرام و مسجد النبی قرار دارد، در ساحل شهر کازابلانکا و بخشی از آن بر روی آب قرار داردو با کمکهای مردمی ساخته شده است.
کارساخت مسجد حسن دوم در سال ۱۹۸۷ آغاز و در سال ۱۹۹۳ به پایان رسید تا به مناسبت شصتمین سال تولد حسن دوم پادشاه مراکش افتتاح شود.
این مسجد بلندترین ساختمان در جهان مسجد محسوب می‌شود که ارتفاع مناره‌های آن به ۲۱۰ متر می‌رسد و با داشتن ۲۰ هزار متر مربع وسعت بزرگ‌ترین مسجد جهان پس از مسجد الحرام و مسجد النبی به شمار می‌رود.
مسجد حسن دوم ظرفیت پذیرش ۲۵ هزار نفر را دارد که از این تعداد مکان نمازخواندن پنج هزار زن جدا شده است و در کنار دریای آتلانتیک قرار دارد و با نورهای لیزری جهت مکه را از مناره‌های خود نشان می‌دهد که نور آن را می‌توان از فاصله چند مایلی در دریا مشاهده کرد.
میشل پینسیو، معمار فرانسه طراحی و معماری این مسجد را برعهده داشت است. دیوارهای مسجد حسن از بتون و مرمر ساخته شده و محوطه داخل آن دارای ستونهای مرمری و گنبدی با حکاکی چوب است و دیوارهای داخلی آن از گچ بری‌های بسیار زیبا برخوردار است. محوطه مرکزی مسجد داری سقفی است که می‌توان آن را باز و بسته کرد. این مسجد با کمکهای مردمی ساخته شده است.
مسجد الحسن الثانی فی الدار البیضاء، سمبل مغرب نیز به حساب می‌آید. همچنین ۵۶۰۰۰۰ سنگ در آن بکار رفته، ستونهای آن دو هزار و پانصد متر مساحت نماز خانه ۲۰٫۰۰۰ متر مربع برای ۲۵٫۰۰۰ نماز گزار بعلاوه ۸۰ هزار متر مساحت فضای سنگ‌فرش بیرونی. سقف آن باز و بسته می‌شود.
مناره اذان آن اندلسی است و ارتفاع ۲۱۰ متر و مرتفع‌ترین بنای اسلامی است، مسجد روزعید شصتمین سال تولد ملک حسن ثانی سال ۱۹۹۳ م. انجام شد
۲٫۵۰۰ معمار و ۱۰٫۰۰۰ کارگر حرفه‌ای ۶ سال شبانه روز کار کرده‌اند
این مسجد محل اصلی گردشگری کازابلانکا است. شایان ذکر است که این مسجد که سومین مسجد بزرگ جهان پس از مسجد الحرام و مسجد النبی است، نمازگزار بسیار کمی دارد و بیشتر جنبه سمبیلک به خود گرفته و به محلی برای گردشگری تبدیل شده است.
فهرست مسجدها

فهرستی از مسجدهای مهم جهان اسلام یا کشورهای دیگر:
مسجد الحرام و مرکز آن کعبه، مکه.
قبهالصخره، بیت‌المقدس.
مسجد النبی، مدینه.
مسجدالاقصی، بیت‌المقدس.
مسجد ابوحنیفه، اعظمیه، بغداد.
مسجد اموی دمشق، دمشق.
مسجد رفاعی، قاهره.
مسجد شاه، اصفهان.
ایا صوفیا، استانبول.
مسجد سلطان احمد، استانبول.
مسجد جامع هرات، هرات.
مسجد کبود، مزار شریف.
مسجد قرطبه، قرطبه.
مسجد پاریس.
جهان اسلام
عربستان سعودی
مسجد الحرام
مسجد النبی
مسجد قبا
مسجد حمزه
عراق
مسجد ابوحنیفه
مسجد کوفه
مسجد سهله
مسجد کاظمین
مسجد جامع سامرا
سوریه
مسجد نقطه
مسجد اموی دمشق
مسجد الاقصاب
مصر
مسجد رفاعی
مسجد جامع ناصر محمد بن قلاوون
مسجد سلطان حسن
مسجد عمرو بن عاص
فلسطین
مسجدالاقصی
مسجد عمر
قبهالصخره
مغرب
مسجد حسن دوم
مسجد ابراهیم الابراهیم
ایران
مسجد سید اصفهان
مسجد حکیم اصفهان
مسجد جامع یزد
مسجد جامع بروجرد
مسجد جامع قبله
مسجد سلطانی بروجرد
مسجد چوبفروشی
مسجد عیدگاه
مسجد کبود
مسجد گذری
مسجد جامع تبریز
مسجد جامع نیشابور
مسجد جامع گوهرشاد
مسجد شاه اصفهان
مسجد جامع شوشتر
مساجد عبداللهی
مسجد چوبی
مسجد المهدی مهدیشهر
مسجد الرضا(ع) کوهدشت
مسجد جامع کوهدشت
مسجد حاج عبدالله تو پشماش
ترکیه
مسجد سلیمانیه
مسجد مراد پاشا
ایاصوفیه
مسجد ایوب سلطان
مسجد بایزید
مسجد رستم پاشا
مسجد سلطان احمد
مسجد شاهزاده (استانبول)
مسجد فاتح
مسجد ینی والده
مسجد جامع آدانا
مسجد یاغ
مسجد عیسی بیگ
مسجد یشیل
مسجد امیر سلطان
افغانستان
مسجد کبود مزارشریف
مسجد جامع هرات
مسجد ملا محمود
مسجد سه‌دکان چنداول
مسجد نه‌گنبد
آرامگاه و مسجد حاجی صاحب پایمنار
مسجد گوهرشاد هرات
مالزی
مسجد نگارا
آلبانی
مسجد ادهم بیگ
ارمنستان
مسجد کبود (ایروان)
امارات متحده عربی
مسجد جمیرا
مسجد شیخ زاید
لبنان
مسجد فخرالدین
مسجد محمدالامین
اروپا (بجز کشورهای اسلامی)
اسپانیا
مسجد قرطبه
بریتانیا
مسجد شاه‌جهان
مسجد دیدزبری
مسجد مرکزی لندن
مسجد فضل
مسجد بیت‌الفتوح
فرانسه
مسجد اوری
مسجد پاریس
قاره‌های آمریکا
کانادا
مسجد الرشید
ایالات متحده آمریکا
مرکز فرهنگی اسلامی نیویورک
مرکز اسلامی واشنگتن
مرکز اسلامی اوماها
مرکز اسلامی آمریکا
پاپ و مرد مرتد

پاپ و مرد مرتد (به انگلیسی: The Pope and the Heretic) نام کتابی است نوشته مایکل وایت که با ترجمه فروغ پوریاوری چاپ انتشارات روشنگران و مطالعات زنان در اختیار پارسی زبانان است. این کتاب شرح زندگی جوردانو برونو اندیشمند بزرگ ایتالیایی است که در نهایت توسط دادگاه تفتیش عقاید رم سوزانده شد.
شازده احتجاب

شازده احتجاب رمانی از هوشنگ گلشیری است که اولین بار به سال ۱۳۴۸ منتشر شد.
گلشیری این اثر خود را خوش‌اقبال‌ترین کتاب خود نامیده‌است.
داستان
شازده احتجاب روایت فروپاشی نظام شاهی و خانی در سنت فرهنگی ایران است. شخصیت اول رمان، که «شازده احتجاب» نامیده می‌شود، در اوهام و گذشته، به روایت قسمتی از استبداد و بیداد خود و خانواده‌اش می‌پردازد.
گلشیری در این رمان از شیوه جریان سیال ذهن بهره می‌گیرد.
فیلم
فیلمی با همین نام و به کارگردانی بهمن فرمان‌آرا با اقتباس از این رمان ساخته شده‌است.
به زبان‌های دیگر
شازده احتجاب را جیمز بوکن، نویسنده اسکاتلندی به انگلیسی ترجمه کرده‌است. شازده احتجاب به زبان فرانسوی نیز ترجمه شده‌است.
رده:ویکی‌پروژه‌ها

ویکی‌پروژه‌ها
مجمع اندیشه اسلامی

مجمع اندیشه اسلامی یا مجمع الفکر الاسلامی یک موسسه فرهنگی پژوهشی انتشاراتی است که در ۲۲ بهمن ماه ۱۳۶۶ خورشیدی در قم توسط آیت‌الله محسن اراکی تاسیس شده‌است.
اهداف مجمع
این مجمع با هدف بررسی و تحقیق دانش دینی و دفاع از اندیشه اسلامی است.
گام نخست
احیای کلیه آثار فقیه شیعه شیخ مرتضی انصاری در مجموعه ۲۹ جلدی.
این طرح در راستای همکاری علمی با کنگره شیخ انصاری پایه‌گذاری شد و توسط جمعی از محققان حوزه علمیه با تحقیق و بررسی دقیق تمام آثار شیخ در سال ۱۳۷۹ خورشیدی به اتمام رسید.
گام دوم
تهیه واجرای سه طرح دانشنامه‌ای تحت عناوین:
الموسوعه الفقهیه المیسره (دانشنامه آسان فقهی).
موسوعه مولفی الامامیه (دانشنامه مولفان شیعی).
از این دانشنامه‌ها تاکنون هفت جلد از «الموسوعه الفقهیه» چهار جلد از «موسوعه التاریخ الاسلامی» و نه جلد از «موسوعه مولفی الامامیه» چاپ و منتشر شده‌است.
گام سوم
تحقیق و انتشار تالیفاتی از علمای گذشته و معاصر شیعه همچون فاضل تونی، علامه ابن میثم بحرانی، علامه وحید بهبهانی، آقا ضیاء عراقی، آیت‌الله سید کاظم حائری، آیت‌الله سید محمدباقر حکیم و….
گام چهارم
انتشار مجله تخصصی «الفکر الاسلامی» (اندیشه اسلامی).
شاطرلنگه

شاطرلنگه نام یکی از دماغه‌های دریای خزر است.
دماغه شاطرلنگه در شاخه کم‌عمقی از آب دریا در شبه‌جزیره آشوراده در استان گلستان ایران واقع شده‌است.
طایفه

طایفه در جامعه عشایری ایران عبارت از یک واحد اجتماعی  سیاسی متشکل از چند تیره عشایر (در عربی حموله) است و در سلسله مراتب رده‌های ایلی، مهمترین و مشخص‌ترین رده به شمار می‌رود. در سلسله مراتب سازمان اجتماعی عشایر ایران، اکثر طوایف بین ایل و تیره (حموله) قرار می‌گیرند اما طوایفی نیز وجود دارند که به هیچ ایلی وابسته نبوده و طایفه مستقل نامیده می‌شوند.
ریشه‌شناسی
ریشه از واژه عربی طایفه می‌باشد. مذکر این کلمه طایف است.
میرزا غلام احمد

میرزا غلام احمد
میرزا غلام احمد ، بنیان‌گذار و «مسیح موعود» نزد جماعت احمدیه است. جماعت احمدیه نام فرقه‌ای اسلامی است.
زندگی
میرزا غلام احمد در سال ۱۸۳۵ در شهر قادیان، هندوستان بدنیا آمد و به فراگیری قرآن و تعلیمات مذهبی پرداخت. در آن سال‌ها وی با پیام آوران مسیحی که اغلب از انگلستان به هندوستان برای مسیحی کردن مردم می‌آمدند به مجادله و بحث می‌پرداخت و از باورهای اسلامی، محمد پیامبر اسلام و قرآن دفاع می‌کرد. بعدها اقدام به انتشار کتابهایی به نام براهین احمدیه کرد که ابتدا شامل تمام بحث‌ها، ادعاها و اعتقاداتش بود.
ادعاها
در سن ۴۰ سالگی و بعد از مرگ پدر، میرزا غلام احمد ابتدا ادعا کرد که از طرف خداوند مستقیما مامور شده‌است تا اصلاحاتی در دین اسلام به وجود آورد. بعدها ادعا کرد که برگزیده خدا و ناجی بشریت است و در آخر مدعی شد که وی همان مهدی موعود و عیسی مسیح است.
مرگ
میرزا غلام احمد در سال ۱۹۰۸ در قادیان درگذشت.
طرفدارانش بعد از مرگ وی حرکت احمدیه لاهور و جماعت مسلمین احمدیه را شکل دادند.
اسلام
احمدیه
مسیحیت
مهدویت
نشان‌های افتخار در ایران

نشان‌های پادشاهی و دولتی دوره قاجار، پهلوی و جمهوری اسلامی دارای درجه‌بندی‌هایی ویژه است.
نشان‌های سلطنتی قاجاری
این نشان‌ها را در روزگار قاجار می‌توان در کل به دو دسته بخش کرد: ۱-نشان‌های شمشیربندان ۲-نشان‌های سرشناسان.
نشان‌های شمشیربندان دارای هشت مرتبه به ترتیب زیر بودند: ۱- نشان نویان اعظم ۲-نشان امیرتومانی ۳-نشان سرتیپی ۴-نشان سرهنگی ۵-نشان یاوری ۶-نشان سلطانی ۷-نشان نایبی ۸-نشان وکیل نشان‌های نامبرده به شکل حمایلی با نوارهای رنگین بود که در پایین آن مدالی با نگاره شیر و خورشید آویران می‌شد. درجه اهمیت نشان از روی رنگشان بازشناخته می‌شد. نشان شیر و خورشید
نشان تمثال امیرالمومنین
نشان اقدس (نشان درجه یک شیر و خورشید تا سال ۱۳۱۱ قمری)
نشان قدس (نشان درجه دو شیر و خورشید تا سال ۱۳۱۱ قمری)
نشان مقدس (نشان درجه سه شیر و خورشید تا سال ۱۳۱۱ قمری)
نشان تمثال همایون
نشان تاج
نشان شیر و خورشید ایران (در ۵ رتبه از سال ۱۳۱۱ قمری)
نشان آفتاب (برای بانوان)
نشان ذوالفقار
نشان سپه
نشان علمی
نشان‌های شاهنشاهی پهلوی
نشان پهلوی
نشان ذوالفقار
نشان آریامهر
نشان تاج
نشان هفت‌پیکر
نشان همایون
نشان سوم اسفند
نشان شیر و خورشید سرخ ایران
نشان سپه
نشان پاس
نشان ابن‌سینا
لیاقت
افتخار
خدمت
درخش
دانش
هنر
نشان‌های جمهوری اسلامی
نشانهای دولتی جمهوری اسلامی ایران نشانهای دولتی (کشوری) هستند که طبق مقررات آیین‌نامه اعطای نشانهای دولتی به افراد شایسته، اعم از اتباع ایران یا اتباع خارجی، اعطا می‌شود. نشان «انقلاب اسلامی» به عنوان عالیترین نشان جمهوری اسلامی ایران مخصوص رئیس‌جمهور وقت است. سایر نشانها را رئیس‌جمهور به پیشنهاد وزرای ذی‌ربط و تصویب هیئت وزیران، اعطا می‌نماید.
این نشان‌ها به ترتیب تقدم عبارتند از:
الف - نشانهای عالی که به ترتیب ارجحیت به شرح زیر می‌باشند:
انقلاب اسلامی
استقلال
آزادی
جمهوری اسلامی
ب - نشانهای تخصصی که عبارتند از:
دانش
پژوهش
سپاس و یادمان
لیاقت و مدیریت
عدالت
ج - نشانهای عمومی، که عبارتند از:
سازندگی
خدمت
کار و تولید
شجاعت
ایثار
تعلیم و تربیت
فرهنگ و هنر
ادب فارسی
نشان اقدس

نشان اقدس یکی از نشان‌های سلطنتی ایران در دوره قاجار بود.
ناصرالدین‌شاه قاجار در سال ۱۲۸۷ هجری/۱۸۷۰ میلادی این نشان را بنا نهاد. این نشان سه درجه و دو گونه داشت، یک گونه به نام سردار برای ایرانیان و گونه‌ای دیگر به نام نشان برای خارجیان.
نشان اقدس پس از پایان دودمان قاجار از اعتبار ساقط شد.
سه رده نشان عبارت بودند از:
اقدس (درجه یک)
قدس (درجه دو)
مقدس (درجه سه)
افسران دارای این نشان
رضاخان میرپنج، سردار اقدس
شیخ خزعل‌خان، سردار اقدس
تصویری از مظفرالدین شاه و نشان اقدس بر سینه وی
قطعنامه شورای امنیت

قطعنامه شورای امنیت ، حاصل تصمیمات شورای امنیت سازمان ملل متحد، بعد از تبادل نظر در خصوص موضوعات مورد بحث، است. برای پذیرش یک قطعنامه باید دست کم ۹ عضو از پانزده عضو شورای امنیت به آن رای مثبت دهند و هیچ‌یک از اعضای دائم به آن رای مخالف ندهند.
۱ تا ۵۰۰
۱ تا ۱۰۰
قطعنامه ۱ شورای امنیت در مورد تشکیل کمیته ستاد نظامی
قطعنامه ۸۵ شورای امنیت در مورد کمک به جمهوری کره برای دفاع در برابر حمله مسلحانه
۱۰۱ تا ۲۰۰
قطعنامه ۱۸۱ موسوم به «طرح تقسیم». در مورد تقسیم سرزمین فلسطین میان فلسطینیان و مهاجران یهودی.
۲۰۱ تا ۳۰۰
قطعنامه ۲۴۲ شورای امنیت در مورد عقب‌نشینی اسرائیل از سرزمین‌های اشغالی در جریان جنگ یوم کیپور
۳۰۱ تا ۴۰۰
قطعنامه ۳۳۸ شورای امنیت در مورد آتش‌بس در جنگ یوم کیپور و اجرای قطعنامه ۲۴۲
۴۰۱ تا ۵۰۰
قطعنامه ۴۲۵ شورای امنیت در مورد حضور نیروهای یونیفل در لبنان
قطعنامه ۴۴۶ شورای امنیت در مورد ساخت و سازهای اسرائیل در مناطق اشغالی در جنگ شش روزه
قطعنامه ۴۷۸ شورای امنیت در مورد وضعیت اداره شهر بیت المقدس (اورشلیم)
۵۰۱ تا ۱۰۰۰
قطعنامه ۵۹۸ شورای امنیت در مورد جنگ ایران و عراق
قطعنامه ۶۶۰ شورای امنیت در مورد حمله عراق به کویت در سال ۱۹۹۰
قطعنامه ۶۷۸ شورای امنیت در مورد اجازه به اعضا در استفاده از امکانات لازم برای اجرای قطعنامه ۶۶۰
قطعنامه ۶۸۷ شورای امنیت در مورد الزام رژیم بعث عراق برای انهدام بی‌قید و شرط سلاح‌های شیمیایی، بیولوژیک و موشک‌های بالستیک با برد بیش از ۱۵۰ کیلومتر
قطعنامه ۷۹۴ شورای امنیت در مورد حضور صلح‌بانان سازمان ملل متحد (UNITAF) در سومالی
قطعنامه ۹۷۸ شورای امنیت در مورد تشکیل دادگاه بین‌المللی جنایی شورای امنیت در مورد روآندا
قطعنامه ۹۹۵ شورای امنیت در مورد تشکیل دادگاه بین‌المللی جنایی شورای امنیت در مورد روآندا
۱۰۰۱ تا ۱۵۰۰
قطعنامه ۱۱۶۵ شورای امنیت در مورد تشکیل دادگاه بین‌المللی جنایی شورای امنیت در مورد روآندا
قطعنامه ۱۳۸۶ شورای امنیت تاسیس نیروهای بین‌المللی در جهت کمک به صلح در افغانستان
قطعنامه ۱۴۲۲ شورای امنیت در مورد دادگاه بین‌المللی جنایی
قطعنامه ۱۴۴۱ شورای امنیت در مورد وجود سلاح‌های کشتار جمعی و موشک‌های میان برد و دور برد رژیم بعث عراق
۱۵۰۱ تا ۲۰۰۰
قطعنامه ۱۵۴۶ شورای امنیت در مورد روند دولت سازی و دموکراسی در عراق
قطعنامه ۱۵۵۹ شورای امنیت در مورد عقب‌نشینی ارتش سوریه از لبنان و خلع سلاح حزب‌الله
قطعنامه ۱۵۶۴ شورای امنیت در مورد ناآرامی‌های دارفور در سودان
قطعنامه ۱۵۶۶ شورای امنیت در مورد پیمان ضدتروریسم
قطعنامه ۱۷۰۱ شورای امنیت در مورد صلح بین لبنان و اسرائیل
قطعنامه ۱۷۱۸ شورای امنیت در مورد آزمایش هسته‌ای کره شمالی
قطعنامه ۱۷۳۷ شورای امنیت در مورد برنامه هسته‌ای ایران
قطعنامه ۱۷۴۷ شورای امنیت در مورد برنامه هسته‌ای ایران
قطعنامه ۱۸۰۳ شورای امنیت در مورد برنامه هسته‌ای ایران
قطعنامه ۱۳۷۳ شورای امنیت در مورد پیمان ضدتروریسم
۲۰۰۱ تا ۲۵۰۰
قطعنامه ۲۰۱۸ شورای امنیت
قطعنامه ۲۲۳۱ شورای امنیت
قطعنامه ۲۲۱۶ شورای امنیت در مورد جنگ داخلی یمن
قطعنامه ۲۰۹۵ شورای امنیت
قطعنامه ۲۲۳۵ شورای امنیت در مورد حملات شیمیایی در سوریه
قطعنامه ۲۳۷۰ شورای امنیت مصوب ۲ اوت ۲۰۱۷ برای ممانعت از دسترسی تسلیحات به گروه‌های تروریستی
قطعنامه ۲۳۷۱ شورای امنیت مصوب ۵ اوت ۲۰۱۷ بمنظور تقویت تحریم‌های کره شمالی به دلیل آزمایش موشک‌های بالستیک
قطعنامه ۱۷۰۱ شورای امنیت

قطعنامه ۱۷۰۱ از قطعنامه‌های شورای امنیت است که در ۱۱ اوت ۲۰۰۶ برای پایان دادن به جنگ میان حزب‌الله لبنان و اسراییل صادر شد. در ۱۲ اوت کابینه لبنان قطعنامه را می‌پذیرد و در همان روز سید حسن نصرالله از قطعنامه صادره حمایت می‌کند. حسن نصرالله افزود که از نظر حزب‌الله بخش‌هایی از قطعنامه سازمان ملل متحد غیر منصفانه است ولی لبنان به وحدت ملی نیاز دارد. و در ۱۳ اوت کابینه اسرائیل قطعنامه را می‌پذیرد.
مفاد قطعنامه
بر اساس قطعنامه شماره ۱۷۰۱ شورای امنیت سازمان ملل، حزب‌الله لبنان باید به ساحل شمالی رودخانه لیتانی عقب نشینی کند تا راه را برای استقرار ارتش ملی لبنان و نیروهای پاسدار صلح هموار سازد. همچنین ارتش اسرائیل موظف است با آغاز استقرار این نیروها، نیروهای خود را از مناطق جنوبی لبنان خارج کند.
همچنین از تمامیت ارضی لبنان و حاکمیت و استقلال سیاسی آن در محدوده مرزهای بین‌المللی تاکید می‌کند.
قطعنامه‌های شورای امنیت
رده:کتاب‌های مقدس

کتاب‌های مقدس
توان

توان به یکی از موارد زیر اشاره دارد:
فیزیک
توان (فیزیک)، مقدار کار انجام شده یا انرژی انتقال یافته در واحد زمان
توان الکتریکی، روند تبدیل هر نوع انرژی به انرژی الکتریکی
ریاضی
توان (ریاضی)، برای مثال ۳ ۲ یعنی «سه به توان دو»
توان آماری، احتمال این که فرضیه صفر رد شود
سینما
توان (فیلم)
توان (فیلم ۲۰۱۳)
مکان
توان (الموت)
توان (قزوین)
توان (پیرانشهر)
قدرت (ابهام‌زدایی)
سمفونی

سمفونی نهم لودویگ فان بتهوون به خط آهنگساز
سمفونی ، از کلمه یونانی  (symphonia) به‌معنی هم‌صدایی و هم‌آوایی گرفته شده‌است.
سمفونی در موسیقی کلاسیک به قطعه‌ای ارکسترال گفته می‌شود که از چند بخش مجزا به نام موومان تشکیل شده باشد و موومان اول دارای فرم سونات است. فرم سمفونی درحقیقت همان فرم چهاربخشی یا چهارموومانه است و فرمی‌سازی است و به ندرت در فرم آوازی (مانند قسمت چهارم سمفونی نهم بتهوون) ساخته می‌شود.
قدمت سمفونی به سده هجدهم میلادی در اروپا بازمی‌گردد. یوزف هایدن، ولفگانگ آمادئوس موتسارت، و به‌ویژه لودویگ فان بتهوون در شکل‌گیری آن تاثیر به‌سزایی داشته‌اند.
تاریخچه
امروزه سمفونی رایج‌ترین اجرای همنوازی در ارکستر سمفونیک است. این فرم از اوایل قرن هجدهم از اورتورهای اپرا ریشه گرفته و حدود نیم قرن پس از آن به عنوان یک اثر مستقل تحول و گسترش یافته‌است. یک سمفونی قطعه‌ای بلند و دارای حجم زیاد برای ارکستر است و معمولا چهار قسمت یا (موومان) مجزا دارد و در بین اجرا، ارکستر به خاطر تاکید بر جدایی هر یک از قسمت‌ها بازمی‌ایستد. قسمت اول یا بیش از یک قسمت، دارای فرم سونات است. فرم سونات چنان عمومیتی در موومان اول سمفونی‌ها و دیگر آثاریافته‌است که گاهی این فرم را «فرم موومان اول» می‌نامند.
ساختار
چهار موومان سمفونی بیشتر فرمال هستند و بر روی طرح و نظم از پیش پرداخته‌ای ترکیب می‌شوند. سمفونی در طی دوره‌های موسیقی تغییر یافته و دارای فرمولی کامل و دقیق نیست و دارای دگرگونی‌های زیادی در سازبندی، محتوا و فرم شده‌است ولی فرم چهار قسمتی عمومیت بیشتری یافته‌است.
موومان اول: تمپوی تند (فرم سونات)
موومان دوم: تمپوی آهسته (فرم سونات یا «روندو» یا «تم و واریاسیون»)
موومان سوم: تمپوی تند و سه ضربی (فرم منوئه یا سه قسمتی (ABA) یا اسکرتسو
موومان چهارم: تمپوی تند (فرم «روندو» یا «تم و واریاسیون» و فرم‌های دیگر
موومان چهارم می‌تواند ترکیبی از سه قسمت قبلی باشد و به عنوان نقطه اوج سمفونی برای پایان در نظر گرفته شود.
نمونه آثار
موومان دوم (سمفونی شماره ۱۰۱) با تمپوی آهسته، اثر یوزف هایدن
موتسارت
بتهوون
چایکوفسکی
در اینجا نمونه‌های فرم سمفونی در آثار آهنگسازان دوره‌های مختلف مشاهده می‌شود.
یوزف هایدن: سمفونی شماره ۹۴ (شگفتی)
موومان اول (فرم سونات)
موومان دوم (تم و واریاسیون)
موومان سوم (منوئه و تریو ABA)
موومان چهارم (روندو)
ولفگانگ آمادئوس موتسارت: سمفونی شماره ۴۰
موومان اول (فرم سونات)
موومان دوم (فرم سونات)
موومان سوم (منوئه و تریو ABA)
موومان چهارم (فرم سونات)
لودویگ فان بتهوون: سمفونی شماره ۳ (اروئیکا)
موومان اول (فرم سونات)
موومان دوم (فرم سونات) «مارش عزا»
موومان سوم (اسکرتسو و تریو ABA)
موومان چهارم (تم و واریاسیون)
پیوتر ایلیچ چایکوفسکی: سمفونی شماره ۵
موومان اول (فرم سونات)
موومان دوم (فرم سه قسمتی ABA)
موومان سوم (فرم سه‌قسمتی والس)
موومان چهارم (فرم سونات)
فهرست اصطلاحات موسیقی

نت‌واره‌ها
آچاکاتورا
موردنت (گزش)
آرایه (آپوجاتورا)
گروپتو
تریل (موسیقی)
آرپجاتو
نشانه‌ها
دولاخط تکرار
دولاخط پایان
دا کاپو
دال سینو
فینه (پایان)
فرماتو
نقطه
میخک
مزواستکاتو (پرتاتو)
آکسان
خط اتصال
خط اتحاد
پرتامنتو
گلیساندو
کرشندو
دکرشندو
واژه‌های سرعت اجرا
آداژیو (آداجو)
آلگرو
آندانته
آندانتینو
اچلراندو
استارژندو
استرینگندو
اکسلراتو
انیماتو
ا تمپو
پرستو
رالنتاندو
ریتارداندو
ریتنوتو
گراوه
لارگتو
لارگو
لنتو
مدراتو
ویوو
واژه‌های لحن اجرا
فورته
فورتیسیمو
فورتیسیماتو
متسوفورته
پوکوفورته
اسفورزاندو
رینفورزاندو
فورته پیانو
پیانو
پیانیسیمو
پیانیسیماتو
متسوپیانو
پوکوپیانو
کالاندو
دیمینوئندو
مورندو
ستو-ووچه
تارداندو
آگوگیک
نوانس
گونه‌های موسیقی
آکوستیک
اوورتور
روندو
سوئیت
سونات
سمفونی
کانن
والس
کنسرتو
فوگ
توکاتا
انوانسیون
اصطلاحات آهنگسازی
هارمونی
کنترپوان
آکورد
تئوری موسیقی
آرپژ
سازبندی
پاساژ (موسیقی)
تمپو
ریتم
فرم
ملودی
نت
پنج‌خط حامل
کلید
سرکلید
میزان
کسر میزان
تریوله
سنکوپ
دیگر اصطلاحات
اکتاو
ارکستر
ساز
محدوده صوتی
اصطلاحات موسیقی ایرانی
ضد ضرب
ضرب
مایه
دستگاه
گوشه
اواز
کرن
سری
مجنب
طنینی
بقیه
بیش طنینی