mainkilora/Persian-Wikipedia-Corpus huggingface dataset:
سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران

سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران یکی از سازمان‌های وابسته به شهرداری تهران است که مدیریت بر فرهنگسراها، خانه‌های فرهنگ، کتابخانه‌ها وموزه‌ها و دیگر مراکز فرهنگی و هنری وابسته به شهرداری تهران را بر عهده دارد. این سازمان در سال ۱۳۷۵ تاسیس شد که زیر نظر هیات امنایی متشکل از نهادهای فرهنگی گوناگون مانند صدا و سیما و سازمان تبلیغات اسلامی فعالیت خود را انجام می‌دهد.
توسعه فرهنگی، تعمیق معرفت دینی، تقویت زیبایی طلبی و حقیقت‌جویی انسان‌ها، شاد زیستی همراه با روحیه سازنده و کسب مهارتهای زندگی اجتماعی نیازهایی اساسی هستند که این سازمان در پاسخ به آنها موجودیت یافته است.
سازمان با در اختیار داشتن تعداد زیادی مراکز فرهنگی، فرهنگسرا، خانه فرهنگ، نگارخانه، و کتابخانه و موزه و خانه موزه درسطح شهر تهران، جایگاه ممتازی را در میزان اثرگذاری بر فرهنگ شهروندان تهرانی داراست.
این سازمان ایجاد ارتباطات متقابل و پاسخگویی به مخاطبان را ضامن بقا و توسعه خود می‌داند، از این رو در تعامل با مخاطبان به برقراری ارتباطات دو سویه و باز و ارائه خدمات به صورت متنوع و متناسب با نیاز گروه‌های مختلف مخاطبان توجه می‌نماید. علاوه براین، از طریق توسعه روابط رسمی و غیررسمی و فعالانه با سایر سازمان‌های فرهنگی و نیز مسئولان فرهنگی کشور تعادل و ثبات لازم را در فعالیت‌های خود کسب می‌کند.
ماموریت‌های سازمان در مناطق۲۲گانه و ستاد (معاونت‌های فرهنگی و هنری) در قالب فرهنگسراها، کتابخانه‌ها، خانه‌های فرهنگ، نگارخانه‌ها و موزه‌ها و مراکز ویژه فرهنگی هنری دنبال می‌شود که توضیحات بیشتر آن که در قالب اسامی، آدرس و شماره تلفن، نوع فعالیت این مراکز درفهرست فرهنگسراهای تهران آمده است.
موسسات وابسته
موسسه توسعه تصویر شهر
موسسه نشر شهر
موسسه تهران گشت ارغوانی
موسسه هاتف شهر
مدیران سازمان
پس از تصویب اساسنامه سازمان، مهندس منصور واعظی که در آن زمان مسئولیت اداره کل فرهنگ و ارشاد اسلامی استان تهران بر عهده داشت، به عنوان نخستین رییس سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران آغاز به کار کرد. سایر روسای این سازمان از بدو تاسیس تاکنون عبارتند از:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدعلی زم (۱۳۷۹–۱۳۸۲)
اسفندیار رحیم مشایی (۱۳۸۲–۱۳۸۴)
دکتر علی عسگری (۱۳۸۴–۱۳۸۶)
سردار احمد نوریان (۱۳۸۶–۱۳۸۸)
دکتر سید محمد جواد شوشتری (۱۳۸۸–۱۳۸۹)
امیر خوراکیان (۱۳۸۹–۱۳۹۲)
شهاب مرادی (۱۳۹۲–۱۳۹۴)
دکتر محمود صلاحی (فروردین ۱۳۹۴-بهمن۱۳۹۶)
سعید اوحدی (۲۸ بهمن ۱۳۹۶-تاکنون)
پس از مهندس واعظی و حجت الاسلام زم هیچیک از روسای این سازمان دوره مدیریت مندرج در اساسنامه را به پایان نرساندند و پیش از پایان دوره ، جای خود را به رئیس بعدی دادند . به موجب اساسنامه این سازمان رئیس آن با پیشنهاد هیات امنا با حکم شهردار تهران منصوب می‌شود ، اما تمامی روسای این سازمان تاکنون بطور مستقیم توسط شهردار انتخاب و منصوب شده‌اند و عملا هیات امنا تبدیل به رکنی بی‌اثر و بی‌فایده شده است .
شهرداری تهران
فهرست فرهنگسراهای تهران
نگارخانه خاوران

نگارخانه خاوران یکی از بخش‌های هنری فرهنگسرای جوان در تهران است. این نگارخانه در سال ۱۳۷۲ تاسیس شده و بصورت مستمر نمایشگاههای هنری بویژه در زمینه‌های عکس، نقاشی و هنرهای تجسمی برگزار می‌کند. این نگارخانه در دو طبقه و در ساختمان اصلی این فرهنگسرا قرار دارد. همچنین دارای بازارچه‌ی فرهنگ وهنر می‌باشد که دارای تعداد زیادی مغازه که به اموزش رشته‌های هنری مثل خطاطی نقاشی معرق منبت و.. می‌باشد
رده:نگارخانه‌های تهران

نگارخانه‌های تهران
پارک آبی آزادگان

پارک آبی آزادگان از مراکز تفریحی شهر تهران است که در منطقه ۱۵ شهرداری تهران در بخش غربی محله مشیریه، انتهای بزرگراه آزادگان نزدیک به میدان بسیج قرار گرفته‌است. این پارک امکانات شنا، موج سواری و سرسره بازی دارد. مدیریت این پارک را بخش خصوصی تحت نظارت سازمان فرهنگی هنری شهرداری تهران به عهده دارد.
پارک آبی آزادگان در سال ۱۳۷۴، ساخته شد و حدود دو سال بعد، مورد بهره‌برداری قرار گرفت. این پارک آبی که از استخر مواج، دایوهای مرتفع و دریاچه تشکیل شده‌است به دست مهندسان ایرانی ساخته شده‌است..
رده:خشکبار

خشکبار
شهریاری (طایفه)

طایفه شهریاری ، دوطایفه شهریاری وجود دارد یکی طایفه‌ای است سیستانی در استان سیستان و بلوچستان ایران و دیگری خاندان شهریاری حاکم که از خوانین و حکام منطقه هزار جریب یا هزارگری بهشهر و گرگان بوده‌اند.
طایفه سیستانی : تمام افراد طایفه شهریاری بر این عقیده‌اند که ریشه قومی آن‌ها از شهریار کرج سرچشمه می‌گیرد حتی اشخاصی که آگاه ترند، نام جوقین شهریار را به عنوان خاستگاه اولیه اجدادشان عنوان می‌کنند. جد نهم آن‌ها به نام ممدسین (محمدحسین) به علت نامعلومی از کرج راهی سیستان شده و این سرزمین را برای سکونت همیشگی خویش انتخاب می‌کند. برخی از مطلعین این طایفه، براین باورند که پس از شهریار به منطقه زرنج اولیه یا نادعلی کنونی که مسکن ابتدایی جد آنهاست، مهاجرت و در آنجا سکونت اختیار می‌کنند.
بعد از مدتی، افزایش جمعیت طایفه سبب می‌شود که متناسب با تعداد و گسترش خانواده‌ها، آنها به زمین‌های مزروعی بیشتر وملک مرغوبتر نیاز پیدا کرده و از نادعلی به چخانسور مهاجرت می‌کنند.
دو تن از افراد نسل پنجم میرزا ممدسین(محمدحسین) به نام‌های میرزا ابول و مردان، از زبدگان طایفه بوده‌اند که با سمت فرماندهی جنگجویان ابراهیم خان سنجرانی، نبرد سرسختانه‌ای را با عساکر(سربازان) افغانی، رهبری کرده‌اند. این درگیری هم‌زمان با تقسیم سیستان توسط انگلیس و حکمیت گلداسمیت بود، این جنگ یک ماه طول کشید.
پس ازتقسیم سیستان، شهریاری‌ها به روستای دوست محمد کوچ کردند وبه هنگام کوچ حتی خرمن‌های گندم وجوی خود را با کاه ودانه به مسکن جدید حمل نموده، تا مورد استفاده افغان‌ها قرارنگیرد. گرچه از آن به بعد این طایفه چندین بار باافغانی‌ها درگیری داشته‌اند که نمونه بارز آن خلع سلاح پاسگاه و دستگیری عساکر افغانی بود.
فرزند میرزا غلامحسین، به نام میرزا غلامحیدر که خود را شهریاری چخانسور می‌نامید، میرزای(حسابدار)با وفای ملک محمدعلی خان کیانی(خان ملک)شد و در جلال آباد زیست.
در صد سال اخیر طایفه شهریاری در مناطق و دهات سیستان، شهرک محمد شاهکرم -ده بخته‌ای -ده علی اکبر- ده الهی – ده دهباشی – ده جعفری – ده حسین باقر – ده جهانبخش – ده خداداد – کوشه شیب – ده بزی - ده کرم وده خدری و اربابی – ده شهریاری و سدکی، سکونت داشته‌اند.از معروف‌ترین آنها در قبل از انقلاب محمد حسن خان فرزند موسی بود.
خاندان شهریاری حاکم در هزارجریب : از خاندانهای حکومتگر محلی بودند که از آغاز تا پایان عصر قاجار در منطقه هزارجریب و استرآباد، فرماندهی داشته‌اند. میراثی که نیای این خاندان در ازای جنگهایی که در کنار آقامحمدخان قاجار با زندیه کرده بود، به طور مستمر تا پایان این دوره باقی ماند. آنها از این راه صاحب نفوذ شدند و اموال و املاک زیادی به هم زدند؛ به طوریکه در دوران مشروطه که معاصر حاکمیت محمدباقرخان سردار رفیع یانسری بود، او جزو سه - چهار تنی بود که درخطه مورد نظر، اقتدار فراوان یافت و افزونی قدرت و نفوذ او و امثال او، دولتهای مشروطه را نگران می‌کرد. با رئیس الوزرایی وثوق الدوله در سال۱۳۳۶ ه ق، سیاست قلع و قمع متنفذان محلی و ایجاد دولت مرکزی قدرتمند مورد تعقیب قرار گرفت؛ به همین جهت، سرداررفیع نیز بی‌نصیب از آسیب نماند و بسیاری از اموال و املاک و سلاحهای فوجش مصادره شد .
در شهرستان باغملک و روستای چلچلک نیز طایفه‌ای بزرگ با شهرت شهریاری زندگی می‌کنند که نسب آنها به ایل بختیاری چهارلنگ بر می‌گردد.
پس از آن تعدادی از طائفه شهریاری از سیستان خارج و به نواحی در شمال(گرگان)، مازندران و تعدادی نیز به مرز شرقی (سرخس) نقل مکان کرده که به گفته بعضی‌ها علت آن وجود سالهای زیاد خشکسالی در استان سیستان و بلوچستان بوده‌است.
شرلی جکسن

شرلی هاردی جکسن (زاده ۱۹۱۶ - درگذشته ۱۹۶۵) نویسنده آمریکایی بود.
معروف‌ترین اثر وی داستان کوتاه لاتاری است که برای اولین بار در مجله نیویورکر به چاپ رسید و از مشهورترین داستان‌های کوتاه قرن بیستم است.
آثار
رمان
The Road Through the Wall (۱۹۴۸)
Hangsaman (۱۹۵۱)
Life Among the Savages (۱۹۵۳)
The Birds Nest (۱۹۵۴)
Raising Demons (۱۹۵۷)
ساعت آفتابی (۱۹۵۸)
The Haunting of Hill House (۱۹۵۹)
ما همیشه در قصر زندگی کرده‌ایم (۱۹۶۲)
داستان کوتاه
لاتاری (ترجمه فارسی از جعفر مدرس صادقی)
The Lottery and Other Stories (۱۹۴۹)
Come Along With Me (۱۹۶۸)
Just an Ordinary Day (۱۹۹۶)
کتاب کودکان
The Witchcraft of Salem Village (۱۹۵۶)
The Bad Children (۱۹۵۹)
Nine Magic Wishes (۱۹۶۳)
Famous Sally (۱۹۶۶)
سیمینه‌رود

رودخانه سیمینه‌رود (تاتائو) در استان آذربایجان غربی در بخش گسترده‌ای از حوزه استحفاظی شهرستان بوکان و میاندوآب قرار دارد.
سیمینه‌رود از کوهستان‌های منطقه سقز و بانه و کردستان عراق سرچشمه گرفته و پس از عبور از بوکان و میاندوآب به دریاچه ارومیه می‌ریزد.
همچنین رودخانه سیمینه‌رود از جنوب شهرستان میاندوآب گذشته، زمین‌های فراوانی را در محدوده میاندوآب آبیاری می‌کند.
حوزه
سیمینه‌رود در مسیر خود شاخه‌های زیادی از ترجان و اسکی‌بغداد و کهریز ایوبی دریافت کرده و از غرب بوکان گذشته، در سر راه خود شاخه‌های چندی از رودهای کوچک به آن می‌پیوندد و در موازات زرینه‌رود حرکت کرده وارد جلگه میاندوآب می‌شود. آب سیمینه‌رود کمتر از آب زرینه‌رود است.
طول سیمینه‌رود ۲۰۰ کیلومتر و مساحت حوضه آبگیر آن در محل داشبند ۲۰۹۰ کیلومتر مربع و میانگین آب سالانه آن معادل ۶۴۰ متر مکعب است. آبدهی آن ۹٫۶۷ مترمکعب در ثانیه می‌باشد.
اورفئوس

اورفئوس ، شاعر و آوازه‌خوان افسانه‌ای اساطیر یونان و پسر اویگاروس و کالیوپه، یکی از میوزها یا آپولو و کالیوپه بود. او را بنیان‌گذار و پیام‌آور فرقه مذهبی ارفیک نیز دانسته‌اند.
اورفئوس در نواختن چنگ استاد بود، آن‌چنان‌که می‌توانست جانوران وحشی و درختان و سنگ‌ها را به دنبال خود به حرکت درآورد. با ائورودیکه ازدواج کرد. پس از مرگ زودهنگام وی، هنگامی که درحال فرار از دست آریستائوس بود، که شیفته زیبایی ائورودیکه در جنگل شده بود، براثر مارگزیدگی جان خود را از دست داد و روانه جهان زیرین (جهان مردگان) شد. اورفئوس در جهان زیرین توانست پرسفون را با صدای چنگ مجذوب کند و اجازه خروج ائورودیکه را از هادس بگیرد، به شرط آن‌که تا لحظه خروج از آن‌جا به ائورودیکه نگاه نکند. اورفئوس در آخرین لحظه تحمل از دست داد و به صورت همسرش نگاه کرد و او را برای همیشه از دست داد.
او همچنین یکی از اعضای آرگونوت‌ها برای یافتن پشم زرین بود، هنگامی که کشتی آرگو مجبور بود از جزیره سیرنها عبور کند، اورفئوس با چنگ‌نوازی خود از نابودی خدمه جلوگیری کرد. چون کیرون (سانتوری که به داشتن دانش و خرد والا و مهارت در علم طبابت شهرت داشت) برای یاسون پیش‌گویی کرده بود که ماموریت آرگونوت‌ها بدون وجود اورفئوس با شکست مواجه خواهد شد، یاسون به دنبال اورفئوس گشت تا به خدمه او بپیوندد. تنها سلاح اورفئوس در این سفر چنگ او بود.
مرگ
اورفئوس در انتها توسط گروهی از مایندادسها کشته شد. روزی اورفئوس به نزد پیشگوی دیونیسوس برای فرستادن درود به خدایان رفت؛ اما هنگامی که در حال نواختن چنگ در زیر درختی بود، توسط گروهی از مایندادس‌ها به دلیل بی‌احترامی به حامی آن‌ها، مورد حمله قرار گرفت. مایندادس‌ها به سمت او سنگ و شاخه درخت یا هرچیزی که به دستشان می‌آمد پرتاب کردند. اما موسیقی اورفئوس به قدری زیبا بود که حتی اشیاء بی‌جان را شیفته خود می‌کرد و هیچ‌کدام به او اصابت نمی‌کرد. سرانجام مایندادس‌ها با دست‌های خالی به او حمله کردند و بدنش را تکه‌تکه کردند. سر اورفئوس در حالی که هنوز آواز می‌خواند شناور به پایین رودخانه روانه شد.
فهرست شخصیت‌ها، مکان‌ها و رویدادهای افسانه‌ای یونان باستان
ازیریس

ازیریس ایزد جهان زیرزمینی و زندگی پس از مرگ در اساطیر مصر باستان بود. او فرزند گب (زمین) و نوت (آسمان) بود. با خواهرش ایزیس ازدواج کرد و صاحب حوروس شد. برادرش ست (شب) او را کشت. اما زنده شد و خدای اموات گشت. ارواح قبل از اینکه بتوانند در جهان دیگر زندگی کنند، باید از برابر ازیریس بگذرند و تنها او بود که می‌توانست جاودانگی ببخشد.
هرچند مصریان می‌پنداشتند ازیریس نخستین کسی بود که تاج فراعنه را بر سر گذاشت، کیش او ظاهرا از قدیم در اعصاری پیش از سلسله فرمانروایان مصر وجود داشت، به ویژه با شهر عبیدوس در بخش علیای رود نیل مربوط بود. بعدها هویت او با ایزد خورشید، رع آمیخته شد و به شخصیتی به نام آمون-رع آوازه یافت.
بسیاری از اسطوره‌های مربوط به شخص ازیریس، ایزد شهریار همیشگی مرگ و باززایی، می‌توانند به عنوان واسطه‌ای جمعی پنج هزاره تاریخ مصر و دوره ما قبل تاریخ در مضمون تداوم از راه تغییر و به عنوان الگوهای فراگیر چرخش در هستی انسان و کیهان پنداشته شوند. برجسته‌ترین این چرخه‌ها عبارت است از حرکت روزانه خورشید در آسمان، ناپدیداری شگرفش در شامگاه و بازپیدایی دوباره‌اش در سپیده‌دمان که به همان اندازه شگرف است. این تسلسل روزانه رویدادها در اندیشه اسطوره‌ای مصری‌ها، به صورت زایش همیشه مکرر، میانسالی (نقطه اوج او در ظهر) و مرگ نهایی ایزد خورشید بازتاب یافت. رع برای نایل شدن به زایش مجدد در آغاز روز بعد، از جهان دیگر عبور می‌کرد، جایی که ازیریس خود را به عنوان دادور و شهریار تثبیت کرده بود.
زمانی که ارواح مردگان به جهان دیگر می‌رسیدند، با مراسم سخت قضاوت در تالار ازیریس مواجه می‌شدند. خدای قضاوت‌کننده توث بود. اگر قلب شخص مرده کمتر از یک پر وزن داشت، توث به ازیریس گزارش می‌داد که مقدس و راست‌کردار بوده و شایسته جایی در سرزمین آرامش یا بهشت ازیریس است. اگر قلب سنگین‌تر از پر بود، روح متوفا به دست غولی به نام آمه‌مت (خورنده مردگان) که می‌گفتند پشت توث ایستاده، نابود می‌شد. گفته می‌شد که روح شایسته در آنجا از زندگی آسوده‌ای بهره‌مند است، جامه کتانی سپید می‌پوشد و صندل‌های سپید به پا می‌کند و خانه شخصی و قلمرو ویژه خودش را دارد.
افسانه‌ها و رستاخیزی ازیریس
دودمان هجدهم مصر باستان از (احتمالا) ایزیس در حین سوگواری برای ازیریس.این تندیس در مالکیت موزه لوور قرار دارد.
در اسطوره‌ها آمده که ازیریس در پی نیرنگ برادرش، ست، درون تابوتی دراز کشید که بلافاصله توسط ست و ملازمانش بسته و لاک‌ومهر شد و به رود نیل انداخته شد و درانتها به دریا رهسپار گردید. ایزیس غرقه در اندوه همه جا به جستجوی همسر خویش پرداخت تا سرانجام جسدش را که در بندر بیبلوس واقع در لبنان به ساحل رسیده بود و در بین درختی بزرگ گیر کرده بود، یافت. آنگاه ست، در نبود ایزیس، که حتی قتل برادر سیرابش نکرده بود، جسد وی را به ۱۴ تکه بخش نمود و در سراسر سرزمین مصر پراکنده ساخت. پس از این واقعه ایزیس و ایزدان دیگر همچون نفتیس و آنوبیس، تصمیم گرفتند که از نو ازیریس را بازسازی کنند. ایزیس و نفتیس تمام قطعات بدن او، به غیر از نراندامه را جمع‌آوری کردند و پیروزمندانه او را به نیکی بازگرداندند. ازیریس بی‌درنگ شروع کرد به خوردن و آشامیدن، جامه تمیز پوشید و خود را با جواهر آراست و به زودی فرزندش حوروس را در تن ایزیس پدید آورد. اما او اجازه نداشت بر روی جهان زندگان بماند و برای همیشه به جهان زیرزمین فرستاده شد تا آنگاه او مقامش را به عنوان خداوندگار جهان پس از مرگ به دست آورد.
سیاوش
آنوبیس
عصر اوزیریس
اوینومائوس

اوینومائوس ، پسر آرس و هارپنا.
با اوراته ازدواج کرد و صاحب دختری به نام هیپودامیا شد. شرط ازدواج با وی را پیروزی در مسابقه ارابه‌رانی قرار داد. بسیاری در این راه کشته شدند. سرانجام پلوپس به کمک ارابه طلایی و اسب‌های بالداری که از پوسیدون گرفته بودند شرط را برد و اوینومائوس را در طی مسابقه کشت.
فهرست شخصیت‌ها، مکان‌ها و رویدادهای افسانه‌ای یونان باستان
باند سی

باند سی NATO
باند سی قسمتی از طیف الکترومغناطیسی با فرکانس ۵۰۰ هرتز تا ۱۰۰۰ MHz است.
باند سی IEEE
باند سی IEEE قسمتی از طیف موج الکترومغناطیسی در محدوده امواج ماکروویو (ریز موج) است که فرکانسی بین ۴ تا ۸ گیگا هرتز (GHz) دارد.
این باند اولین فرکانس اختصاص داده شده برای ارتباطات بین زمین و ماهواره بود.
ایفیگنیا

ایفیگنیا یا ایفیژنی ، دختر بزرگ آگاممنون و کلوتایمنسترا.
در آغاز جنگ تروا، زمانی که آگاممنون به اولیس رسید، آرتمیس به خاطر ناسپاسی‌اش طوفانی برانگیخت تا مانع عزیمت او شود. آگاممنون خواست تا ایفیگنیا را برای فرونشاندن خشم آرتمیس قربانی کند. اما آرتمیس گوزنی را به جای او به محراب فرستاد و ایفیگنیا را کاهن معبد خود در تورید (tauride کریمه کنونی) ساخت.
فهرست شخصیت‌ها، مکان‌ها و رویدادهای افسانه‌ای یونان باستان
بامشاد

بامشاد نوازنده و موسیقی‌دان دوره خسروپرویز دوم ساسانی است که او را چون باربد کم‌مانند دانسته‌اند. بامشاد از آن گویند که بامداد چنان می‌نواخت و می‌خواند که همه کس را شاد می‌کرد.
از دیگر موسیقیدانان بنام آن روزگار می‌توان باربد، نکیسا و رامتین را نام برد. گفته می‌شود که موسیقی در ایران زمین در عهد ساسانیان در اوج خود بوده‌است. در این دوره موسیقی در دبیرستانها تدریس می‌شده و عموم مردم کمابیش با موسیقی مقدماتی آشنایی داشتند.
در کتاب موسیقی ایران نوشته روح‌الله خالقی آمده‌است: «اعراب پس از فتح ایران موسیقی ایرانی را عینا اقتباس کردند، شاید آهنگهای زیبای ایرانی به وسیله معماران و بنایان ایرانی که در عصر عبدالله بن زبیر به تعمیر خانه کعبه مشغول بودند بین اعراب متداول شد و افرادی چون سعید بن مسجح و نشیط فارسی و ابن محرز و یونس بن سلیمان کردی شهریاری کاتب موسیقی ایرانی را بین اعراب رایج کردند. از آغاز اسلام تقریبا موسیقی متروک بوده ولی در دوره خلفای اموی و عباسی دوباره رونق گرفت. در زمان خلافت هارون الرشید و پسرانش موسیقی مقامی ارجمند یافت و بزرگانی چون: ابراهیم موصلی و اسحق موصلی ظاهر شدند. در هر حال موسیقی قبل از اسلام را باید یک نوع موسیقی عملی دانست و قاعده و نظمی بین صوتها و لحن‌ها پیدا نکرده بودند، ولی در دوره اسلامی به دست ایرانیان با توجه به قاعده‌های موسیقی که فیلسوفان یونانی طرح کرده بودند نهضتی در موسیقی ایران پدید آمد.»
نام بامشاد در چکامه‌ای از منوچهری آمده است:
بلبل باغی به باغ دوش نوایی بزد خوبتر از باربد، نیکتر از بامشاد
ایکاروس

ایکاروس ، پسر دایدالوس.
همراه پدر از زندان مینوس، به کمک بال‌هایی که از موم و پر ساخته شده بود، گریخت. پدر توصیه نمود از پرواز در ارتفاع پایین و بالا بپرهیزد.
با وجود توصیه پدر به خورشید نزدیک شد، مومها آب شدند و بالها جدا گشت و به دریا افتاد. این دریا به نام او ایکاریا نامیده می‌شود.
البته مقدونیان نیز به قطر ایکارس می‌گفتند چون به خورشید نزدیک و گرم و سوزان بود
تفسیر
این افسانه اشاره به آن دارد که اگر چیزی زیاد آن خوب باشد لزوما زیادتر آن خوب نیست.
فهرست شخصیت‌ها، مکان‌ها و رویدادهای افسانه‌ای یونان باستان
ایکمالیوس

ایکمالیوس ، صنعت‌گری که ایوان پنلوپه را ساخت و با عاج و نقره تزئین کرد.
فهرست شخصیت‌ها، مکان‌ها و رویدادهای افسانه‌ای یونان باستان
ایلوس

ایلوس ، بنیان‌گذار شهر ایلیون (تروا).
پسر تروس و کالیرهوئه بود. در مسابقان فروگیایی برنده شد و ۵۰ مرد و ۵۰ زن و یک گاو ابلق جایزه گرفت. فرمان یافت هرجا که گاو از رفتن بازماند، شهری بنا کند. گاو روی تپه‌ای نزدیک کوه ایدا فرود آمدد و شهری آن‌جا بناشد که مردمش همان ۵۰ مرد و ۵۰ زن بودند و ایلیون یا تروا نام گرفت. زئوس نشانه‌ای برای شهر فرستاد که تصویر چوبی آتنه بود. مردم ایلیون اعتقاد داشتند تا آن نشان برجاست شهر آسیبی نمی‌بیند.
فهرست شخصیت‌ها، مکان‌ها و رویدادهای افسانه‌ای یونان باستان
ایلی‌ثیا

ایلی‌ثیا ، الهه مرتبط با فرزندزایی و وضع حمل در یونان باستان بود.
وی دختر زئوس و هرا و تحت فرمان هرا بود. هرا هنگام تولد آپولون و آرتمیس، از او خواست نزد لتو نرود. اما ایزدان دیگر با دادن رشوه او را نزد لتو بردند. هرا توسط او تولد هراکلس را به عقب انداخت تا ائوروستئوس زودتر به دنیا بیاید.
فهرست شخصیت‌ها، مکان‌ها و رویدادهای افسانه‌ای یونان باستان
رده:آواز

آواز
رده:آکتینیدها

آکتینیدها
پدران بنیان‌گذار ایالات متحده آمریکا

thumb
پدران بنیان‌گذار گروهی از رهبران سیاسی آمریکا بودند که یا اعلامیه استقلال ایالات متحده را در سال ۱۷۷۶ میلادی امضا کردند، یا با شرکت در انقلاب آمریکا به کسب استقلال مستعمرات سیزده‌گانه از بریتانیا یاری رساندند، یا در راستای تدوین و اقتباس چارچوب قانون اساسی آمریکا فعالیت نمودند، یا در تثبیت دولت تعیین شده در قانون اساسی نقش مهمی ایفا کردند.
جرج واشینگتن، توماس جفرسون، جان آدامز، جیمز مدیسون، جیمز مانرو، ساموئل آدامز، بنجامین فرانکلین، جرج میسون، توماس پین، و جان هنکاک مشهورترین این مردان بودند.
فرزانه طاهری

فرزانه طاهری (زاده ۱۶ آبان ۱۳۳۷) مترجم ایرانی و مدیر بنیاد هوشنگ گلشیری است.
زندگی‌نامه
فرزانه طاهری در ۱۶ آبان ۱۳۳۷ در تهران زاده شد. پدرش پرویز طاهری افسر شهربانی و مادرش اقدس خیرالدین زنی اهل کتاب و ادبیات بود. فرزانه پس از پایان مدرسه رشته ادبیات را در دانشگاه تهران ادامه داد. سپس با هوشنگ گلشیری، نویسنده سرشناس ایرانی ازدواج کرد و یک پسر و یک دختر به دنیا آورد. طاهری از زمان تحصیل به کار ترجمه می‌پرداخت. پس از آن نیز مدتی در حوزه علوم مرکز نشر دانشگاهی به ویراستاری پرداخت و مدتی نیز در مرکز مطالعات و تحقیقات شهرسازی - معماری ایران به کارهای ترجمه و ویراستاری پرداخت. اما بعد از آن حرفه ترجمه را به‌طور جدی و تخصصی در پیش گرفت و به زودی «در محافل فرهنگی به عنوان یک مترجم دقیق و آگاه شناخته شد.» او در زمینه‌های ادبیات داستانی، روان‌شناسی، شهرسازی و معماری، علوم سیاسی ترجمه می‌کند. پس از درگذشت هوشنگ گلشیری در سال ۱۳۷۹ فرزانه طاهری مدیریت بنیاد هوشنگ گلشیری را برعهده دارد.
کتاب‌شناسی
عطش آمریکایی، نوشته ریچارد رایت (۱۳۶۴)
مسخ از فرانتس کافکا به همراه «درباره مسخ» از ولادیمیر ناباکوف، نشر نیلوفر (۱۳۶۸)
مردی دیگر؛ مصاحبه با گراهام گرین، نوشته ماری فرانسواز آلن، انتشارات نیلوفر (۱۳۶۹)
ادبیات روس: گفتارهایی درباره نیکولای گوگول، ایوان تورگنیف، نوشته ولادیمیر ناباکوف نشر نیلوفر (۱۳۷۱)
مبانی نقد ادبی، نوشته ویلفرد گرین و دیگران، نشر نیلوفر (۱۳۷۶)
داستان کوتاه؛ از مجموعه مکتب‌ها، سبک‌ها و اصطلاح‌های ادبی و هنری، نوشته یان رید، نشر مرکز (۱۳۷۶)
کلیسای جامع، نوشته ریموند کارور نشر نیلوفر (۱۳۷۷)
عناصر داستان، نوشته رابرت اسکولز، نشر مرکز (۱۳۷۷)
استعاره؛ از مجموعه مکتب‌ها، سبک‌ها و اصطلاح‌های ادبی و هنری، نوشته ترنس هاوکس، نشر مرکز (۱۳۷۷)
معمای آقای ریپلی، نوشته پاتریشیا های‌اسمیت انتشارات طرح نو (۱۳۷۹)
راستی آخرین بار پدرت را کی دیدی؟، نوشته بلیک ماریسن، نشر سخن (۱۳۸۰)
نظریه ادبی (معرفی بسیار مختصر)، نوشته جاناتان کالر، نشر مرکز (۱۳۸۲)
درآمدی بر ساختارگرایی در ادبیات، نوشته رابرت اسکولز، نشر آگاه (۱۳۸۴)
کلود سیمون، نوشته جورج جی لنارد، نشر ماهی (۱۳۸۴)
خانم دلوی، نوشته ویرجینیا وولف، انتشارات نیلوفر (۱۳۸۸)
ژانر (نوع ادبی)؛ از مجموعه مکتب‌ها، سبک‌ها و اصطلاح‌های ادبی و هنری، نوشته هدر دوبرو، نشر مرکز (۱۳۸۹)
پیکارسک (داستان قلاشان)؛ از مجموعه مکتب‌ها، سبک‌ها و اصطلاح‌های ادبی و هنری، نوشته هری سیبر، نشر مرکز (۱۳۸۹)
اکسپرسیونیسم؛ از مجموعه مکتب‌ها، سبک‌ها و اصطلاح‌های ادبی و هنری، نوشته آر.اس. فرنس، نشر مرکز (۱۳۹۰)
پیرمرد صد ساله‌ای که از پنجره فرار کرد و ناپدید شد، نوشته یوناس یوناسن، انتشارات نیلوفر (۱۳۹۳)
حسینقلی صدرالسلطنه

حسینقلی‌خان صدرالسلطنه، پسر میرزا آقاخان نوری و اولین سفیر ایران در آمریکا، معروف به حاجی واشنگتن
حسینقلی‌خان صدرالسلطنه (زاده ۱۲۶۵ قمری در تهران-درگذشت ۱۳۱۶ شمسی در تهران) معروف به حاجی واشینگتن نخستین سفیر ایران در ایالات متحده آمریکا بود. وی در سال ۱۸۸۸ میلادی (۱۲۶۷ خورشیدی) به عنوان سفیر به آمریکا فرستاده شد. وی فرزند میرزا آقاخان نوری بود.
سرگذشت حاجی واشینگتن یکی از خواندنی‌ترین ماجراهای تاریخ دیپلماسی ایران است. اسکندر دلدم از این ماجرا کتابی منتشر کرد و علی حاتمی نیز فیلمی به همین نام در سال ۱۳۶۱ ساخت.
جنجال ذبح گوسفند در بالکن هتل
حسینقلی خان صدرالسلطنه، نخستین سفیر ایران در آمریکا به علت آبروریزی ناشی از ذبح گوساله در بالکن هتل والدورف-آستوریا در شهر نیویورک، در روز عید قربان به تهران احضار شد. ناصرالدین شاه خطاب به او گفته بود: «ما را نزد جوان‌ترین دولت دنیا بی‌آبرو کردی و ملت چندین هزار ساله ما سخره عالمیان کردی. خدا از تو نگذرد».
در سینما
در سال ۱۳۶۱ علی حاتمی بر پایه زندگی حاج حسینقلی خان صدرالسلطنه فیلمی ساخت به نام حاجی واشینگتن. فیلم در همان سال اجازه نمایش در جشنواره فجر را پیدا کرد اما بعد از آن توقیف شد و در زمان حیات علی حاتمی اجازه نمایش پیدا نکرد. سرانجام در ۲۰ خرداد ۱۳۷۷ به نمایش عمومی درآمد.
ویرژیل

نیم‌تنه ویرژیل در ورودی آرامگاهش در ناپل ایتالیا
پوبلیوس ورگیلیوس مارو یا ویرژیل (۱۵ اکتبر ۷۰ (پیش از میلاد) – ۲۱ سپتامبر ۱۹ (پیش از میلاد)) شاعر کلاسیک روم و نویسنده ترانه‌های روستایی (گئورکیک)، سرودهای شبانی و انئید واپسین شعر حماسی روم از دوازده کتاب که حماسه ملی امپراتوری روم شد.
نمایش افسانه‌ای ویرژیل راهنمای دانته برای ساخت دوزخ و برزخ در اثر حماسی او کمدی الهی بود.
زندگی
ویرژیل در گل سیزالپین در شمال ایتالیای کنونی زاده‌شد. برخی پژوهشگران تبار او را سلتی می‌دانند. او نخستین آموزش‌ها را هنگامی که پنج سال داشت دید. هنگامی که بزرگ‌تر شد او را به رم فرستادند و او در آنجا علم بدیع، پزشکی و ستاره‌شناسی آموخت.
در ۴۲ (پیش از میلاد) و با رخدادهای پس از ترور ژولیوس سزار سربازانی که از حالت آماده‌باش به درآمده بودند کشتزار پدری ویرژیل را در نزدیکی منتووا از دست خانواده ویرژیل به درآوردند. در این زمان ویرژیل سرودهای شبانی را سرود که در میانه دهه ۳۰ پیش از میلاد پخش‌شد.
ویرژیل به زودی توانست پشتیبانی اوکتاوین را که سرگرم رزم با مارک آنتونی بود به دست آورد. با پایان سرودهای شبانی ویرژیل سال‌های ۳۷ تا ۲۹ (پیش از میلاد) را به سرایش ترانه‌های روستایی (گئورکیک) پرداخت و این مجموعه را به افتخار پشتیبان ادبیش نگاشت. در ۳۱ (پیش از میلاد) اکتاوین سرانجام مارک آنتونی را در جنگ آکتیوم شکست‌داد و از سنای روم آوازه آگوستوس را دریافت داشت. در این زمان وی از ویرژیل خواست تا حماسه‌ای در رسای رژیم وی بسراید.
ویرژیل ده سال پایانی زندگیش را به نگارش انه‌اید پرداخت. وی با آگوستوس به یونان رفت. در میان راه وی دچار تب شد و در بندر بروندیسیوم مرد. با مرگ او نگارش انئید ناتمام ماند. ویرژیل سپرده بود که نوشته‌اش را بسوزانند ولی آگوستوس فرمان داد که میرابرانش به خواست ویرژیل اعتنانکنند.
آرامگاه او در ۲ مایلی شهر ناپل در ایتالیا جای گرفته‌است.
ویرژیل (شخصیت داستانی)
کمدی الهی
.mm

.mm دامنه اینترنتی اختصاص داده شده به میانمار است.
.mn

.mm دامنه اینترنتی اختصاص داده شده به مغولستان است.
.mo

.mo دامنه اینترنتی اختصاص داده شده به ماکائو است.
.mp

.mp دامنه اینترنتی اختصاص داده شده به جزایر ماریانای شمالی است.
.mr

.mr دامنه اینترنتی اختصاص داده شده به موریتانی است.
.mq

.mq دامنه اینترنتی اختصاص داده شده به جزیره مارتینیک در دریای کارائیب است.
.mv

.mv دامنه اینترنتی اختصاص داده شده به جمهوری مالدیو است.
.mt

.mt دامنه اینترنتی اختصاص داده شده به مالت است.
.mw

.mw دامنه اینترنتی اختصاص داده شده به مالاوی است.
.mx

.mx دامنه اینترنتی اختصاص داده شده به مکزیک است.
.mz

.mz دامنه اینترنتی اختصاص داده شده به موزامبیک است.
.my

.my دامنه اینترنتی اختصاص داده شده به مالزی است.
.mu

.mu دامنه اینترنتی اختصاص داده شده به جزیره موریس است.
.ms

.ms دامنه اینترنتی اختصاص داده شده به مونتسرات ، مجمع‌الجزایری در دریای کارائیب متعلق به بریتانیا، است.
البته شرکت مایکروسافت در برخی از وب‌سایت‌های خود نیز از این دامنه استفاده کرده است.
پلیمریزاسیون

بسپارش یا پلیمریزاسیون یک واکنش شیمیایی است که در آن مولکول‌های کوچک و ساده یا همان تکپار با یکدیگر پیوند برقرار کرده و مولکولی بزرگ با وزن مولکولی چندین برابر مولکول اولیه به وجود می‌آورند.
دسته‌بندی انواع بسپارش
روش‌های انجام بسپارش را می‌توان به صورت‌های مختلف دسته‌بندی کرد:
دسته‌بندی بر اساس طریقه عمل کرد:
بسپارش آنیونی Anionic polymerization
بسپارش رادیکالی Radicalic polymerization
بسپارش کاتیونی Cationic polymerization
دسته‌بندی بر اساس محصولات واکنش بسپارش
واکنش بسپارش با توجه به امکان تشکیل مولکول دیگری به دو دسته تقسیم می‌شود:
بسپارش تراکمی Condensation polymerization
در بسپارش تراکمی، متصل شدن تکپارها به یکدیگر با حذف اتم‌ها یا گروه‌های اتمی همراه است (مانند آب و …)
بسپارهای زیر به روش تراکمی تولید می‌شوند:
پلی آمید(نایلونها), پلی استرها و بعضی پلی یورتانها است.
بسپارش افزایشی
در بسپارش افزایشی تکپارها بدون از دست دادن مولکول، به یکدیگر متصل می‌شوند؛ بنابراین بسپار تولید شده با این واکنش دارای واحدهای تکرار شونده‌ای همانند تکپار اولیه هستند.
بسپارهای زیر به روش فرایند بسپارش افزایشی تولید می‌شوند:پلی اتیلن (PE), پلی پروپیلن (PP), پلی استایرن (PS), پلی وینیل استات (PVAS) و پلی تترافلوئورواتیلن یا تفلون (PETFE) و بیشتر گرمانرم‌ها و برخی گرماسخت‌ها.
مرحله‌ای-زنجیره‌ای
در سال ۱۹۵۲ فلوری طبقه‌بندی فوق را اصلاح و واکنش‌های بسپارش را براساس مکانیسم بسپارش به دو گروه واکنش‌های بسپارش مرحله‌ای و زنجیره‌ای تقسیم‌بندی کرد. طبقه‌بندی یاد شده بر اساس این نظریه بود که در بسپارش‌های مرحله‌ای همه تکپارها از ابتدا تبدیل به دوپار (دو تکپار به هم چسبیده) و سپس سه‌پار (سه تکپار به هم چسبیده) و چهارپار و … می‌شوند ولی در بسپارش زنجیره‌ای تنها تکپارهایی قابلیت تبدیل شدن به دوپار را دارند که بتوانند در ابتدای واکنش (رادیکاله یا یونیده) شوند. در مرحله بعدی نیز همین دیمرها هستند که به تکپارهای دیگر حمله می‌کنند و طول زنجیر خود را می‌افزایند و به سرعت به زنجیر بلندی تبدیل می‌شوند.
دسته‌بندی بر اساس محیط انجام واکنش
واکنش‌های بسپارش بر اساس محیط انجام واکنش به سه دسته تقسیم می‌شوند.
بسپارش توده‌ای Bulk polymerization
بسپارش امولسیونی Emulsion polymerization
بسپارش محلولی Solution polymerization
بسپار
بازبسپارش re-polymerization
وابسپارش de-polymerization
همبسپارش co-polymerization
بسپارش امولسیونی
برای مطالعه بیشتر
حدادی اصل، وحید. تکنولوژی پلیمرها
انی (خیال)

انی در حال چرخاندن چماقش.
thumb
thumb
انی Oni (کانجی 鬼، هیراگانا おに، کاتاکانا オニ) موجودی افسانه‌ای در فولکلور ژاپنی، شبیه غول در فرهنگ غرب آسیا و اروپا است. انی در ادبیات، هنر و تئاتر ژاپنی رایج است. او معمولا خدا یا روح مصیبت آوری است و بیماری و بلاهای ناگوار دیگری را سبب می‌شود.
شکل
نمایش انی در فرهنگ ژاپنی بسیار متنوع است، ولی صفت‌های مشترکی در این نمایش‌ها وجود دارد: همیشه زشت و غول پیکر، دارای ناخن‌های تیز، موی ناآراسته، و دو شاخ بلند است. اندامش تقریبا مانند اندام آدمیزاد است، ولی گاهی صفاتی غیرطبیعی مانند عدد فرد چشم‌هایش (یک، سه ، …) یا انگشت و پنجه‌های پای بیش از اندازه بر وی ظاهر می‌شود. رنگ پوستش می‌تواند هر رنگی جز آبی را داشته باشد (معمولا رنگ پوستش سیاه، ارغوانی، صورتی، قهوه‌ای، سبز، سفید و بویژه سرخ می‌باشد). علاوه بر مظهر وحشی‌اش، انی لنگی از پوست پلنگ می‌پوشد و چماق آهنین بزرگی به نام کانابو 鉄棒 به دست می‌گیرد.
در فرهنگ سنتی ژاپن
برخی روستاها سالانه (بالخصوص در فصل بهار) جشن می‌گیرند تا انی را از روستایشان برانند. هنگام جشن گرفتن عید ستسوبون 節分، مردم دانه‌های سویا را خارج خانه‌هایشان می‌اندازند و داد می‌زنند:دیو بیرون! خوشبختی تو !
"鬼は外!福は内!"
"Oni wa soto! Fuku wa uchi!"
همچنان به عقیده آنان، مجسمه میمون خانه‌هایشان را از انی حمایت می‌کند.
اخیرا، انی برخی از صفت‌های بد را از دست داده، بلکه صفت‌های خوبی را از آن خود کرده، همچون: حراست و راندن بدبختی.
پلیمر شاخه‌ای

پلیمری است که در اطراف زنجیر اصلی، زنجیرهایی از همان پلیمر متصل شده است . شاخه دار شدن به وسیله ناخالصی یا به وسیله مونومرهای موجود که چندین گروه فعال (واکنش دهنده )دارند، ایجاد می‌شوند. زنجیر پلیمرهایی که گروههای اطراف آن قسمتی از مونومرها هستند، همچون پلی استایرن و پلی پروپیلن، جزء پلیمرهای شاخه‌ای نمی‌باشند. شکل این نوع پلیمرها را می‌توانید در زیر مشاهده کنید
پلیمرهای شبکه‌ای

در این نوع پلیمرها دو یا چندین زنجیر به صورت اتصالات عرضی به هم متصل شده‌اند. با یک درجه کم از شبکه‌ای شدن، یک شبکه شل که اساس دو بعدی دارد، بدست می‌آید. درجه بالای شبکه‌ای شدن باعث شکل گیری یک ساختار سفت سه بعدی می‌شود . شبکه‌ای شدن معمولا در اثر واکنش شیمیایی ایجاد می‌شود. یک مثال از ساختار شبکه‌ای دو بعدی ولکانش لاستیک است که به وسیله اتم‌های گوگرد تشکیل می‌شود . پلاستیک‌های گرماسخت مثالهایی از شبکه‌ای شدن بالا هستند و ساختار آنها در اثر گرما به جای ذوب شدن، تجزیه می‌شود یا می‌سوزد.
رده:شهرستان‌های استان لرستان

شهرستان‌های استان لرستان
گازو هیاکی یاکو

یاماواراوا مخلوق ساکن کوه‌های استان کیوشو
گازو هیاکی یاکو (در ژاپنی: 画図百鬼夜行) به معنی «تصویر رژه شبانه صد دیو» اولین کتابی از سلسله‌ای به همین نام اثر هنرمند ژاپنی‌تری یاما سکیئن (انگلیسی: Toriyama Sekien ژاپنی: 鳥山石燕)، و چاپ و نشر شده در حدود سال ۱۷۸۱ میلادی است. این سلسله کتابها مقاله هائی درباره جانوران ما وراء طبیعی، جمع‌آوری شبح‌ها، روح‌ها، دیوها و هیولاها می‌باشد که‌تری یاما آنها را مبنی بر ادبیات، رسوم اجدادی و آثار هنری دیگری تهیه کرد. این سلسله اثر بسیار عمیقی بر شبیه‌سازی یوکای (روح، جن و دیو) داشت.
رده:شهرستان پلدختر

شهرستان پلدختر
رده:شهرستان خرم‌آباد

شهرستان خرم‌آباد
رده:شهرستان دورود

شهرستان دورود
رده:شهرستان دلفان

شهرستان دلفان
رده:شهرستان سلسله

شهرستان سلسله
رده:شهرستان کوهدشت

شهرستان کوهدشت
سربندر

سربندر نام بخش مسکونی و غیر بندرگاهی بندر خمینی است.
با ساخت بندر امام خمینی (شاهپور سابق) در دوره دودمان پهلوی، برای اسکان کارکنان و کارگران بندر، تصمیم گرفته شد شهرکی در پانزده کیلومتری شمال بندر ساخته شود. این منطقه سربندر نامیده شد. در دوره جنگ ایران و عراق، جمعیت سربندر به یکباره افزایش یافت. اکثر افرادی که جنگ زده نامیده می‌شدند به یکباره و به دلیل در امان ماندن از حملات رژیم صدام حسین از شهرهای خرمشهر، آبادان، شادگان و دیگر شهرهای همجوار به سربندر مهاجرت کردند؛ و شهرک‌های متعددی مانند شهرک مقداد، شهرک دستغیب، و شهرک هجرت (شهید صباغان) در آن ساخته شد. این رویداد باعث شد تا سربندر بیشتر به صورت یک شهر مستقل در نظر گرفته شود. سربندر نفطه شروع راه‌آهن سراسری ایران می‌باشد که به دستور رضاشاه پهلوی ساخته شد و بندر شاپور را به بندرترکمن (بندر شاه) در کرانه دریای خزر پیوند می‌دهد. بیشتر مردم ساکن در سربندر از اهالی الیگودرز، ایلام، شادگان، کرمانشاه، همدان، مناطق بختیاری، آبادان و خرمشهر به این منطقه آمده‌اند و عمدتا به زبان‌های فارسی یا عربی سخن می‌گویند.
موقعیت شهری
شهر سربندر به دلیل قرار گرفتن در نزدیکی مرز ایران و عراق و طبیعت گرم و خشک دارای آب و هوای فوق‌العاده گرم در اکثر فصول سال می‌باشد که دمای هوای آن در مرداد ماه به بیش از ۵۰ درجه سانتیگراد می‌رسد.
سربندر در ۹۰ کیلومتری (بخاطر ایجاد آزادراه جدید خلیج فارس) و در کل در ۷۸ کیلومتری اهواز (خط مستقیم) است که مرکز استان خوزستان است و در ۸۴ کیلومتری آبادان (از طریق جاده) و ۷۴ کیلومتری آبادان (خط مستقیم) قرار دارد.
بندر ماهشهر از سویی صنایع عظیم پتروشیمی (که ۴۰درصد را از سهم پتروشیمی کل کشور را تشکیل می‌دهد) و از سوی دیگر یکی از بزرگترین اسکله‌های ایران، بنام بندر امام خمینی ، و نیز پایانه حمل و نقل بندر خمینی را درخود دارد.
رده:شهرستان بندر ماهشهر

شهرستان بندر ماهشهر
رده:شهرستان شیراز

شهرستان شیراز
رده:شهرستان‌های استان مازندران

شهرستان‌های استان مازندران
توری‌یاما سکیئن

ندرابو آفریده غریبی که در کنار دهل پرستشگاه می‌ایستد، از کتاب گازو هیاکی یاکو
توری‌یاما سکیئن (۱۷۱۲–۱۷۸۸، انگلیسی: Toriyama Sekien ژاپنی: 鳥山石燕) هنرمند تصویرگر روی کاغذهای اوکی‌یوئه متخصص در یوکای (روح، جن و دیو) است . او استاد اوتامارو است . اوتامارو از برجسته‌ترین و عظیم‌ترین اساتید گراور سازی به شمار می‌آید .
در دهه ۱۷۸۰ میلادی، سکیئن مشغول بررسی کاینات ما وراء طبیعی ژاپنی شد . نتیجه این بررسی سلسله کتاب‌های هیاکی یاکو بود که شهرت پس از مرگ سکیئن به آن برمی‌گردد . اولین کتاب این سلسله به نام گازو هیاکی یاکو «تصویر رژه شبانه صد دیو» در سال ۱۷۸۱ میلادی به وجود آمد . پس از آن سه جلد دیگر نقاشی کرد : کنجاکو گازو زکو هیاکی «تصویر صد دیو گذشته و حال» ، کنجاکو هیاکی شوی «تکمیل تصویر صد دیو گذشته و حال» و گازو هیاکی تسورزوره بوکورو «تصویر کیف صد دیو اتفاقی» .
رده:شهرستان‌های استان اصفهان

شهرستان‌های استان اصفهان
رده:شهرستان کاشان

شهرستان کاشان
شهرستان گرگان

شهرستان گرگان یا «استرآباد» یکی از شهرستان‌های ایران است که در استان گلستان قرار گرفته‌است. شهر گرگان مرکز این شهرستان است و جمعیت شهرستان در سال ۱۳۹۰، برابر با ۴۶۲،۴۵۵ نفر (۱۳۵۲۱۳ خانوار) بوده‌است که شامل ۲۳۳۲۳۸ مرد و ۲۲۹۲۱۷ زن بود. مردم شهرستان گرگان با گویش طبری و فارسی گرگانی سخن می‌گویند.
اقوام آن شامل ساکنان بومی گرگان، مازنی‌ها، کتولی‌ها، سیستانیها، ترکمنها، بلوچها، شاهرودیها، آذریها و برخی خراسانی‌های مهاجر می‌باشند.
سوغات این شهرستان شامل نان خرمایی، حلوا آماج، نان پادرازی، نان زنجبیلی، سرقربیلی و … می‌باشد که می‌توان از تهیه کرد.
، بلوار نهارخوران، عدالت ۹۴
تقسیمات کشوری
بخش مرکزی شهرستان گرگان
دهستان‌ها: دهستان استرآباد جنوبی، دهستان انجیرآب، دهستان روشن آباد
شهرها: گرگان، جلین
بخش بهاران
دهستان‌ها: دهستان استرآباد شمالی، دهستان قرق
شهر: سرخنکلاته
شهرستان بویراحمد

شهرستان بویراحمد از شهرستان‌های ایران در استان کهگیلویه و بویراحمداست. مرکز این شهرستان، شهر یاسوج است. مردم شهرستان بویراحمدی‌تبار هستند و بویراحمدی‌ها تنها در شهرستان بویراحمد محدود نمی‌شوند بلکه تمام استان همگی بویراحمدی هستند که به بویراحمد گرمسیر و سرد سیر تقسیم می‌شوند برای مثال همه طوایفی که در شهرستان بویراحمد و دنا وجود دارد در شهرستان کهگیلویه و چرام و گچساران و … وجود دارد
جمعیت این شهرستان در سال ۱۳۹۰، برابر با ۲۴۳،۷۷۱ نفر با ۵۸،۲۸۱ خانوار بوده‌است.
شهرستان بویر احمد
زبان
مردم بویراحمد از قوم لر و سید و سادات هستند و به گویش لری و گاه عربی تکلم می‌کنند.
تقسیمات کشوری
بخش مارگون
دهستان زیلائی
دهستان مارگون
شهرها: مارگون
بخش مرکزی شهرستان بویراحمد
دهستان چنارستان
دهستان دشتروم
دهستان سپیدار
دهستان سررود جنوبی
دهستان سررود شمالی
دهستان کاکان
شهر: یاسوج
بخش لوداب
دهستان لوداب
دهستان چین
شهر: گراب سفلی
جای‌های دیدنی
این شهرستان دارای دیدنیهای فراوانی است. در زیر به به برخی از آن‌ها اشاره می‌شود:
سرچشمه چنارستان سفلی
آبشار تنگ تامرادی
آبشار کمردوغ
آبشار یاسوج
پیست اسکی کاکان
تل خسروی
تنگه مهریان
درآب چشمه چنار
کوه دنا
موزه یاسوج
چشمه شهنیز
برم مورد زرد
تنگ گنجه‌ای
تنگه کبوتری
تنگ برائی
شترخون
تمنک
سیاه کوه
چشمه دوغی شبلیز
رده:شهرستان‌های استان کهگیلویه و بویراحمد

شهرستان‌های استان کهگیلویه و بویراحمد
رده:شهرهای استان کهگیلویه و بویراحمد

شهرهای استان کهگیلویه و بویراحمد
خواف

خواف شهری است در استان خراسان رضوی. این شهر مرکز شهرستان خواف است.
جمعیت
بر پایه سرشماری عمومی نفوس و مسکن در سال ۱۳۹۵ جمعیت این شهر ۳۳،۱۸۹ نفر (در ۸،۹۹۹ خانوار) بوده است.
کانابو

کانابو
کانابو (تلفظ: Kanabo) (به کانجی: 鉄棒)، (به هیراگانا: かなぼう) یا تتسوبو (تلفظ: Tetsubo) جنگ افزار (چماق) آهنین یا پولادین است که در زمان ژاپن فئودالی از آن استفاده می‌کردند. این جنگ‌افزار از نوعی چوب بلوط سنگین ساخته شده و از سر تا میانه‌اش با فلز پوشیده شده، و سپس مرصع به میخ می‌شود. معمولا این جنگ‌افزار خیلی سنگین می‌باشد.
در برخی منابع آمده‌است که «کانابو» بزرگ‌تر است و در انتهای دسته دارای حلقه می‌باشد و دارای بدنه‌ای مخروطی یا چند منشوری می‌باشد ولی «تتسوبو» کوچک‌تر از کانابو است و بدنه‌ای استوانه‌ای دارد و در انتها به جای حلقه دارای تسوکاگاشیرا است.
به علت سنگینی‌اش، عدد کمی از سپاهیان آن را استخدام می‌کردند. کانابو بیشتر یک آلت افسانه‌ای به‌شمار می‌آید که به وسیله دیوهای غول پیکر "انی" به کار می‌رفت، چرا که انی‌ها بشدت نیرومند بوده و به راحتی می‌توانند از این اسلحه استفاده کنند.
کاربرد این اسلحه شکستن زره دشمن و شکستن پای اسبهای رزم‌آوران سوار است. هنر استفاده از این افزار طاقت‌فرسا در استادی توازن تن و نیرو هست: اگر مستخدم کانابو در ضربه‌اش موفق نشد، به زودی عرضه حمله متقابله دشمن می‌شو . به علت عهد و پیمان‌های بودائی که کشتن را حرام می‌دانند، کانابو مرجح‌ترین افزار نزد سهی ( راهب بودائی رزم آور) و یامابوشی (مرتاض بودائی) بود که آن را به روش دفاعی به کار می‌بردند.
رده:شهرستان بهبهان

شهرستان بهبهان
رده:شهرستان‌های استان تهران

شهرستان‌های استان تهران
رده:شهرستان سپیدان

شهرستان سپیدان
شهرستان اردکان

شهرستان اردکان یکی از شهرستانهای استان یزد در مرکز ایران است. شهر اردکان مرکز این شهرستان است.
جمعیت
جمعیت این شهرستان در سال ۱۳۹۵، برابر با 97،960 نفر بوده‌است.
اردکان زادگاه سید محمد خاتمی رئیس جمهور ۸ ساله اصلاحات است
اردکان در قلب بیابان مرکزی ایران، ۶۴ کیلومتری شمال غربی یزد، آب و هوایی خشک دارد و بیشترسطح ان پوشیده از بیابان است. اخیرا به دلیل تغییر زمین‌های لم یزرع به جنگل، سنجش‌هایی در زمینه بوته‌های گیاهی و درختان در زمین‌های بایر صورت پذیرفته‌است.
بر خلاف شرایط طبیعی نامطلوب، کشاورزی به ویژه باغبانی فعالیت اصلی مردم می‌باشد.
. منابع آب، بادگیرها، خانه‌ها یی با دیوارهای بلند و کوچه‌های باریک نشان دهنده تلاش ساکنان در بربر شرایط نامساعد می‌باشند.
مهمترین جاذبه اردکان زیبایی شگفت‌انگیز این بیابان است که هر ساله توجه بازدیدکنندگان زیادی را به خود جلب می‌نماید. بناهای تاریخی اردکان عبارتند از: مسجد جامع، مسجد زیر ده، بقعه‌های امامزاده سید محمد و سید نورالدین، کاروانسرای شاه عباس، و مکان‌های مقدس زرتشتیان از جمله پیر سبز چک چک و پیر هریشت.
همچنین قسمتی از بازار قدیمی معروف به چهار سوق و سقف زیبای این بازار، برج و باروی علی بیک، بادگیر زیبای مسجد حاج محمد حسین، مسجد قدیمی زردک، دربند مجدالعلما و بافت قدیمی شهر با بناهای زیبا که یادآور سخت کوشی مردمان کویر و معماران چیره‌دست این دیار است. ضمنا اردکان دارای موزه مردم‌شناسی نیز می‌باشد.
کارگاه‌های تبدیل روناس به گرد روناس برای رنگرزی و مصارف دارویی و تبدیل کنجد به ارده و روغن که به عصاری (به فتح ع و ص مشدد) معروفند
این شهرستان دارای اماکن دیگری همچون مناره جنبان خرانق و کاروانسرایی در خرانق و عقدا از بخشهای خود است.
هر ساله زرتشتیان زیادی از سایر شهرها و کشورها به زیارت پیر سبز زیارت می‌روند.
معروف‌ترین محله‌های شهرستان اردکان: زین الدین-جنت آباد-کوشکنو-علی بیک-بازارنو-مزرعه سیف-صدرآباد-تل بیگم-جعفرخان -می‌باشد
تقسیمات کشوری
بخش مرکزی شهرستان اردکان
دهستان محمدیه
شهرها: اردکان و احمدآباد
بخش خرانق
دهستان رباطات
دهستان زرین
شهر: ندارد
بخش عقدا
دهستان عقدا
دهستان نارستان
شهر: عقدا
مشاهیر
محمد خاتمی - پنجمین رئیس جمهور ایران.
دکتر رضا داوری- پدر فلسفه ایران و رییس فرهنگستان علوم
شهرستان مهران

شهرستان مهران از شهرستانهای استان ایلام در مرز ایران و عراق است. مرکز این شهرستان شهر مهران است.
تاریخ
مهران قبلاد منصورآباد خوانده می‌شد. در سال ۱۳۰۹ با تصویب فرهنگستان زبان ایران، به «مهران» تغییر نام داد.
دفاع مقدس
سرزمین مهران به دلیل اهمیت و موقعیتش در جلگه بین‌النهرین، در دوره‌های مختلف تاریخی نبردهای مهمی را پشت سرگذاشته است و از هنگام روی کار آمدن حزب بعث عراق در سال ۱۳۴۷، همواره مورد طمع آن رژیم بود.
پاره‌ای از درگیری‌های حکومت عراق با ایران در دوره پهلوی بر سر تصاحب این دهلیز صوت گرفت و ارتفاعات مهم آن چند بار اشغال شد. بعد از پیروزی انقلاب اسلامی نیز قوای رژیم بعث بارها به نقاط مرزی مهران تجاوز کردند و بعد از آغاز رسمی جنگ تحمیلی، مهران را چهار بار به اشغال درآوردند که بار اول طی عملیات والفجر ۳، پس از ۳۵ ماه اشغال و بار دوم در سال ۱۳۶۵ با عملیات کربلای ۱ پس از دو ماه اشغال، این شهر آزاد شد. در آخرین سال جنگ، مهران دوبار دیگر، در فاصله‌ای کوتاه اشغال شد.
پناهگاه‌های جنگ در شهرستان مهران
موقعیت جغرافیایی
شهرستان مهران با مساحت ۲۳۹۲ کیلومتر مربع معادل ۱۲ درصد مساحت استان ایلام را به خود اختصاص داده‌است. این شهرستان از شمال به شهرستان ایلام، از جنوب به شهرستان دهلران، از شرق به شهرستان ملکشاهی و از غرب به کشور عراق محدود شده‌است.
تقسیمات کشوری
ایجاد و تشکیل تعداد ۵ دهستان در شهرستان مهران استان ایلام در سال ۱۳۶۷ شهرستان مهران شهرستان دارای دو بخش و پنج دهستان است.
دهستانهای بخش مرکزی:
دهستان محسن‌آب
نقاط شهری: مهران
دهستانهای بخش ملکشاهی:
دهستان چمزی
دهستان شوهان
دهستان گچی
نقاط شهری: ارکواز.
دهستانهای بخش صالح‌آباد:
دهستان هجداندشت
نقاط شهری: صالح‌آباد.
جمعیت
بنابر سرشماری مرکز آمار ایران، جمعیت شهرستان مهران در سال ۱۳۸۵برابر با۵۵۲۷۱ نفر بوده‌است.
مردم
شهر مهران در زمینی بسیار حاصلخیز بنا شده که تاپیش از رضاخان منصورآباد نامیده می‌شد در زمان حکومت رضاخان با دستور یکجانشین کردن ایلات و همچنین اطمینان از عدم دست درازی قبایل کشور همسایه (عراق) به زمینهای مرزی، مردم چندین ایل منطقه تشویق به سکونت در مهران شدند. رضاخان، زمینهای مهران را بر اساس تعداد افراد هر خانواده بین مهاجران تقسیم کرد. خانواده‌های زیادی از ایل‌های ملکشاهی، شوهان، زنگنه، زرگوش شکر، زرگوش عبده، صیفی و ملک خطاوی (ملخطاوی) در مهران ساکن شدند. نزدیکان افرادی که به هر دلیلی به مهران نیامدند امروز در ملکشاهی، آبدانان (سرزمین قبلی زرگوشهای مهران)، خوشادول و بلوطستان (سرزمین قبلی شوهان‌های ساکن مهران و چالاب) و صالح آباد مستقر هستند. جمعیت این شهر در سال ۱۳۸۶ حدود ۱۳۷۰۰ نفوس بود. مردم مهران کرد و زبان آنها کردی جنوبی است. شغل غالب مردم آن کشاورزی است و محصول کشت بسیار کشاورزان گندم می‌باشد. اغلب مردم مهران دارای بستگان زیادی در شهر بدره عراق هستند که با آغاز جنگ ایران و عراق از دیدن هم محروم شدند و تا اشغال عراق توسط نیروهای متحد به رهبری آمریکا و سقوط صدام ادامه داشت. شهر کوچک مهران محل تردد روزانه ده‌ها هزار نفر مسافر شد که رونق زیادی به این شهر دادند. اکنون با فعالیت گمرک مهران در مرز بهرام‌آباد که بزرگ‌ترین گمرک خاکی کشور است روزانه حجم بالایی از کالا از ایران به عراق صادر می‌شود که عمده این کالاها شامل سیمان و فولاد و مصالح ساختمانی و میوه می‌باشد.
جاذبه‌های گردشگری
امامزاده سید حسن ابن موسی بن جعفر
قلعه نظامی کنجیانچم
امامزاده علی صالح (خاص علی)
غار زینگان
منطقه مهران گاهی از نواحی مورد آسیب ریزگردها است.
فهرست شهرستان‌های ایران
رده:شهرستان‌های استان ایلام

شهرستان‌های استان ایلام
لاتاری (داستان کوتاه)

جلد کتاب لاتاری و داستان‌های دیگر
لاتاری داستان کوتاهی است از نویسنده آمریکایی، شرلی جکسن.
این داستان اولین بار در ۲۶ ژوئن ۱۹۴۸ در مجله نیویورکر به چاپ رسید و به محض انتشار سروصدای فراوانی برانگیخت.
لاتاری داستان دهکده‌ای است که در ۲۷ ژوئن هر سال مردمان دهکده دور هم جمع شده و آیین قربانی کردن کسی را انجام می‌دهند. قربانی با لاتاری (قرعه‌کشی) انتخاب می‌شود.
روایت داستان در یک دهکده در اوایل قرن بیستم اتفاق می‌افتد و آن جور که از اسامی پیداست مردمان دهکده انگلیسی هستند.
خشونت داستان و وجه سمبلیک آن از ویژگی‌های آن به شمار می‌روند.
این داستان توسط جعفر مدرس صادقی به فارسی برگردانده شده‌است.
شهرستان کرمان

شهرستان کرمان یکی از شهرستانهای استان کرمان در جنوب شرقی ایران است که مهمترین و بزرگترین شهرستان استان کرمان به‌شمار می‌آید.
مرکز این شهرستان کلانشهر کرمان است و مرکز استان کرمان نیز به‌شمار می‌رود. ماهان، جوپار و راین از دیگر شهرهای آن هستند.
جمعیت شهرستان کرمان بنا بر سرشماری سال ۱۳۹۵ مرکز آمار ایران، برابر ۷۳۸،۷۲۴ نفر است که پر جمعیت‌ترین شهرستان استان به حساب می‌آید.
تقسیمات کشوری
شهرستان کرمان دارای شهرهای کرمان، ماهان، جوپار، شهداد، اندوهجرد، گلباف، زنگی‌آباد، اختیارآباد، راین، چترود و کاظم‌آباد است.
بخش مرکزی شهرستان کرمان
دهستان اختیارآباد
دهستان باغین
دهستان درختنگان
دهستان زنگی‌آباد
دهستان سرآسیاب فرسنگی
شهرها: کرمان، باغین، زنگی‌آباد و اختیارآباد.
بخش شهداد
دهستان اندوهجرد
دهستان تکاب
دهستان سیرچ
شهرها: شهداد و اندوهجرد.
بخش گلباف
دهستان جوشان
دهستان کشیت
شهر: گلباف
بخش ماهان
دهستان قناتغستان
دهستان ماهان
شهرها: جوپار، ماهان و محی‌آباد.
بخش راین
دهستان حسین‌آباد گروه
دهستان راین
شهر: راین
بخش چترود
دهستان کویرات
دهستان معزیه
دهستان هوتک
شهرها: چترود و کاظم‌آباد.
بندانگشتی
رده:شهرستان‌های استان کرمان

شهرستان‌های استان کرمان
رده:شهرستان‌های استان کرمانشاه

شهرستان‌های استان کرمانشاه
رده:شهرستان‌های استان همدان

شهرستان‌های استان همدان
رده:شهرستان‌های استان اردبیل

شهرستان‌های استان اردبیل
رده:شهرستان‌های آذربایجان غربی

شهرستان‌های آذربایجان غربی
مونتانا

مونتانا ایالتی است در ایالت‌های غرب آمریکا و چهل و یکمین ایالتی است که به آن کشور پیوست. پایتخت و شهرهای مهم آن هلنا و بیلینگز است.
پارک ملی گلیشر در این ایالت قرار دارد.
مونتانا سرشار از منابع طبیعی و دارای کمترین چگالی ساکنین در میان ایالات متحده می‌باشد.
این ایالت جمعیت قابل توجهی اسب موستانگ دارد.
اقتصاد
اقتصاد مونتانا از کشاورزی سرچشمه گرفته‌است که رکن اصلی آن کشت غلات و دامپروری می‌باشد. سایر فعالیت‌های اقتصادی قابل توجه شامل نفت، گاز، زغال‌سنگ و سنگ‌معدن ، چوب و بخش گردشگری که به سرعت در حال رشد است، می‌باشد.
سرویس‌های اجتماعی، مراقبت‌های بهداشتی و خدمات دولتی از دیگر بخش‌هایی هستند که به رشد اقتصادی کمک می‌کنند.
پارک ملی گلیشر، و پارک ملی یلواستون سالانه پذیرای میلیون‌ها گردشگر است.
مقایسه تولید ناخالص داخلی ایالت‌های آمریکا با کشورهای دیگر در سال ۲۰۱۲. ایالت مونتانا در این سال تولید ناخالصی‌اش قابل مقایسه با کشور تونس بوده‌است.
در سال ، این ایالت تولید ناخالص داخلی برابر با میلیارد دلار داشت، که بیشتر از تولید ناخالص داخلی کشور تونس ( میلیارد دلار) بود.
ریشه‌شناسی و تاریخ نامگذاری
نام مونتانا از کلمه مانتانا اسپانیایی به معنای کوه یا بطور گسترده منطقه کوهستانی گرفته شده‌است. مانتانا دل نورته نامی است که توسط کاشفان اسپانیایی به کل منطقه کوهستانی غرب داده شده‌است. نام مونتانا توسط ، که در آن زمان توسط نماینده‌ها اداره می‌شد به لایحه اضافه شده‌است. از اوهایو، برای این قلمرو نام را پیشنهاد داد. نام مونتانا توسط نمایندگان، هنری ویلسون (ماساچوست) و بنجامین اف هاردینگ (اورگان) با این عنوان که مونتانا معنایی ندارد با موفقیت تغییر یافت.
دانشگاه‌های مهم
دانشگاه مونتانا
جنگل ملی کاریبو-تارگی
ساختمان پایتخت ایالت مونتانا
صحنه‌ای از نبرد لیتل بیگ هورن میان سرخ‌پوستان و سفید پوستان در سال ۱۸۷۶.
سده ۱ (میلادی)

رویدادها
۱ (میلادی)؛ انقراض شیرها در اروپای باختری.
۸-۲۸ (میلادی)؛ برافتادان دودمان هان در چین.
۲۸-۷۵ (میلادی)؛ رهیابی بودایی‌گری به چین.
۲۷-۳۶ (میلادی)؛ به صلیب کشیدن عیسای ناصری.
حاشیه‌نویسان تنخ کتاب مقدس یهودیان را اعراب‌گذاری نمودند.
نخستین نگارش آموزه‌های بودا به دست‌راهبان بودایی در سری‌لانکا.
تاسیتوس از سوئون‌ها نام می‌برد، مردمانی که در آینده سوئدی‌ها خوانده‌شدند.
کائوندینیا برهمن هندی با شهبانو سوما پیمان زناشویی بست و پادشاهی کامبوج پیشاآنگکور را در فونان پایه‌ریزی نمود.
گوت‌ها در شمال لهستان جاگیر شدند، آنها که گوتیسکاندزا خوانده‌می‌شدند فرهنگ ویلبارک را سامان دادند.
۱۹ ژوئیه۶۴ (میلادی)؛ آتش‌سوزی بزرگ رم، آغاز آزار مسیحیان در روم.
اوت ۷۰ (میلادی)؛ ویران‌کردن نیایشگاه هیرود در اورشلیم به دست رومیان زیر فرمان تیتوس.
اوت ۷۹ (میلادی)؛ پمپئی و هرکولانئوم بر اثر گدازه‌های آتشفشانی کوه وسوویوس نابودشدند.
امپراتوری روم در روزگار تراژان به بزرگ‌ترین اندازه خود رسید.
سالن بزرگ آرنا ساخته‌شد.
چهره‌های سرشناس
جومونگ.
آپولونیوس تیانایی.
آکیبا.
آرمینیوس.
بودیکا.
آگوستوس.
کالیگولا.
کلاودیوس.
کلمنت یکم.
دومیتین.
الیشا بن ابویه.
گالبا.
هرون اسکندریه‌ای.
حلل مهتر.
ایگناتیوس انطاکیه‌ای.
یعقوب دادگر (جیمز قدیس)
عیسای ناصری.
یحیای تعمیددهنده.
یوزفوس.
لیوی.
نرون.
نروا.
اوتو.
پولس.
فیلون.
پلینی مهتر.
پونیوس پیلاته.
سنکای کهتر.
استرابون.
تاسیتوس.
تیبریوس.
تیتوس.
تراژان.
وسپازین.
ویتلیوس.
وانگ چونگ.
یافته‌ها و نوآوری‌ها
کتاب به ریخت نوین نخستین بار در روم پدیدار شد.
صحافی کتاب.
اختراعات هرون اسکندریه‌ای.
دهه‌ها و سال‌ها
یوکای

یوکای به شکل و ریخت‌های گوناگونی در می‌آید
یوکای انگلیسی: Yōkai ژاپنی: 妖怪 (به معنی روح، دیو، یا تجسم) رده‌ای از اوباکه، آفریده‌هایی افسانه‌ای در فولکلور ژاپنی است. خود یوکای‌ها هم اختلاف زیادی با هم دیگر دارند. بعضی دارای ویژگی‌های قسمتی آدمی مانند و قسمتی جانوری هستند (مانند کاپا و تنگو). یوکای عموما دارای نوعی نیروی معنوی و ما وراء طبیعیست، و برای همین است که برخورد آدمیزاد و یوکای خطرناک است. یوکای‌ها هم در بنی آدم انگیزه‌ها و برنامه‌هایی می‌بینند که قابل درک و فهمیدن نیست.
در عصر ادو هنرمندان بسیاری مانند توری یاما سکیئن یوکای‌های بسیاری را ملهم از فولکلور ژاپنی آفریده، که امروزه برخی از آن‌ها به خطا یوکای افسانه‌ای اجدادی به‌شمار می‌آیند.
برخی یوکای‌ها بسادگی از آدمیزادها اجتناب می‌کند؛ آن‌ها منطقه‌های منزوی دور از جای سکونت آدمیزاد را تفضیل می‌کنند. هرچند برخی دیگر از یوکای‌ها زندگی نزدیک جای سکونت آدمیزاد را می‌گزیند. یوکای‌ها معمولا اتصال با آتش، جهت شمال شرقی و فصل تابستان دارد.
اسب‌نامه‌های آریایی

قدیمی‌ترین سندی که از دانش ایرانیان آریایی نژاد درباره حیوانات باقی‌مانده، لوحه‌ای است که از هیتیهای آریایی در کشور هوریانی میتانی در ناحیه بغازکوی ترکیه بدست آمده‌است. کشور میتانی از اواسط هزاره دوم ق. م در بخش شمالی میانرودان و قسمت جنوبی فلات ارمنستان و قسمتی از سوریه تاسیس شد. سند بالا راجرج ساتن از هیتی و دیاکونوف، از میتانیها دانسته‌اند.
لوحه بغازکوی در سال ۱۳۶۰ ق م به وسیله شخصی به نام کیکولیش یا کیکوله به خط میخی درباره تربیت اسبان نگاشته شده‌است. در این سند دوره تربیت شش‌ماهه اسب مرحله به مرحله شرح داده شده‌است. انتخاب اولیه پوشش اسب، کاستن وزن، ورزش تدریجی، انواع چهارنعل و یورتمه، عادت به چریدن، طرز خوراک دادن و مخلوط کردن کاه با غذا شرح داده شده‌است.
«بهترین اسبها پس از یک اسب دوانی آزمایشی انتخاب می‌شوند. پس از آن اسبان را در زیر روپوش پشمی می‌تازانند تا عرق کنند و از وزن آنها کاسته شود. پیوسته آنها را در مسافاتی که به تدریج زیادتر می‌شود به حال چهارنعل یا یورتمه می‌دوانند تا به راه رفتن و دویدن عادت کنند. برای خوراک دادن دستورات خاص داده شده که در مواقع معین و به اندازه آب و خوراک به آنها بدهند، همراه خوراک آنها باید کاه خرد شده باشد تا بهتر بتوانند خوراک خود را بجوند».