گاه‌شماری بهائی

این گاه شمار با قدمتی کمتر از دویست سال، از جدیدترین گاه شمارهای رایج به شمار می‌رود. تقویم بدیع یا تقویم بهایی توسط سید علی محمد باب (موسس دین بابی) در کتاب بیان تدوین شده‌است و بعدها توسط بهالله مورد تایید و به عنوان نقویم بهایی معرفی شد. دور بهائی از اظهار امر سید علی محمد باب (موسس دین بابی) در سال ۱۸۴۴ میلادی آغاز شده‌است. سال بهائی مانند سال خورشیدی ۳۶۵ روز است که از ۱۹ ماه ۱۹ روزه تشکیل شده‌است که جمعا ۳۶۱ روز می‌شود و چهار روز باقی‌مانده که در سالهای کبیسه پنج روز می‌گردد، به ایام هاء مشهور است.
تحویل سال و شروع سال در این تقویم مطابق با نوروز ایرانی است.
ساختار تقویم
در این گاه شمار سال به 19 ماه با اسم‌های خاص تقسیم شده‌است که هر ماه دارای 19 روز است.یکی از علت‌های کاربرد عدد 19 در تقویم بدیع آیه‌ای در قران مجید است که تعداد دروازهای بهشت را 19 عدد ذکر می‌کند.
در این گاهشمار سال از 361 روز تشکیل می‌شود و از آنجاییکه سال بیانی با سال شمسی تطابق دارد، کسری آن در سال‌های عادی 4 و در سال‌های کبیسه 5 روز به نام ایام هاء به آن اضافه می‌شود و پیش از آخرین ماه سال یعنی بین ماه 18 و 19 قرار دارد.
هر 19 سال یک قرن بدیع نامیده می‌شود.
اسامی ماه‌ها و ایام هفته
ایام هفته در این گاه شمار مانند دیگر گاهشمارها داری هفت روز و هریک به نام‌های ویژه است
+اسامی ایام هفته
شنبه
یکشنبه
دوشنبه
سه شنبه
چهارشنبه
پنج شنبه
جمعه
جلال
جمال
کمال
افضال
عدل
استجلال
استقلال
اسامی ماه‌های تقویم برگرفته از دعای سحر ماه مبارک رمضان است.
+ نام ماه‌های تقویم بهایی
1
شهرالبهاء
2
شهرالجلال
3
شهرالجمال
4
شهرالعظمه
5
شهرالنور
6
شهرالرحمت
7
شهرالکلمات
8
شهرالکمال
9
شهرالاسماء
10
شهرالعزه
11
شهرالمشیه
12
شهرالعلم
13
سهرالقدرت
14
شهرالقول
15
شهرالمسایل
16
شهرالشرف
17
شهرالسلطان
18
شهرالملک
ایام هاء
19
شهرالعلاء
ایام هاء
در هر سال ۴ روز و در سال‌های کبیسه ۵ روز باقی می‌ماند که به ایام هاء در دین بهائی نام‌گذاری شده‌است. این ایام دقیقا قبل از شهرالعلاء (ماهی که در آن بهائیان روزه می‌گیرند) قرار گرفته‌است و به نوعی تاکیدی بر اهمیت ماه روزه در این دین می‌باشد.
تغییر گاهشماری بهائی توسط بیت العدل در سال ۱۳۹۴
از آنجایکه یرخی از ایام تعطیل و مخصوص تقویم بهایی بر اساس تقویم قمری تعیین گردیده بود، به ویژه روز تولد باب و بهالله که در روز اول و دوم ماه محرم قرار داشت. بیت العدل در نامه مورخه ۱۰ ژوئیه ۲۰۱۴ (میلادی)، توضیحی درباره استفاده بهائیان از تقویم و تعطیلات بهایی اعلام کرد. بیت العدل تاریخ بعضی روزهای تاریخی بهائی مانند تولدت بهاءالله و باب را در تقویم جدید تغییر داد و از بهائیان خواست که از سال ۱۳۹۴ معادل سال ۱۷۲ بهائی به تقویم جدید عمل کنند (پیام بیت العدل، مورخه ۱۰ ژوئیه ۲۰۱۴). شوقی افندی در نوشته‌ای به این عدم تطابق روزها اشاره کرده و از شمسی شدن تمام روزها در آینده خبر داده بود ولی جزیئیات آن را مطرح نکرد.
ایام محرمه
+ جدول ایام محرمه بر طبق ماه‌های بهائی
عنوان
تاریخ بهائی
تاریخ میلادی
تعطیلی کسب و کار
نوروز بهایی (سال نو)
۱ شهر البهاء
۲۱ مارس
بلی
اولین روز عید رضوان
۱۳ شهر الجلال
۲۱ آوریل
بلی
نهمین روز عید رضوان
۲ شهر الجمال
۲۹ آوریل
بلی
دوازدهمین روز عید رضوان
۵ شهر الجمال
۲ می
بلی
اظهار امر باب
۷ شهر العظمه
۲۳ می
بلی
وفات بهاءالله
۱۳ شهر العظمه
۲۹ می
بلی
تیرباران باب
۱۷ شهر الرحمه
۹ ژوئیه
بلی
میلاد باب
۵ شهر العلم
۲۰ اکتبر
بلی
میلاد بهاءالله
۹ شهر القدره
۱۲ نوامبر
بلی
روز میثاق
۴ شهر القول
۲۶ نوامبر
خیر
صعود عبدالبهاء
۶ شهر القول
۲۸ نوامبر
خیر
در هر سال بهائی ۹ روز به نام ایام محرمه وجود دارد که در آن روزها بهائیان کار اداری، مالی و تجاری را تعطیل می‌کنند. این روزها در حقیقت سالروز وقایعی مربوط به شخصیت‌های بارز این دین است و به قرار زیر می‌باشند:
نوروز، نخستین روز از سال بهائی (مطابق اول فروردین، ۲۱ مارس)
روز نخست عید رضوان، روز اظهار امر علنی بهاءالله (مطابق با اول اردیبهشت، ۲۱ آوریل)
روز نهم عید رضوان، (مطابق با ۹ اردیبهشت، ۲۹ آوریل)
روز دوازدهم عید رضوان، (مطابق با ۱۲ اردیبهشت، ۲ می)
روز بعثت باب، (مطابق با ۲ خرداد، ۲۳ می)
روز وفات بهاءالله، (مطابق با ۸ خرداد، ۲۹ می)
روز تیرباران باب، (مطابق ۲۸ شعبان)
روز ولادت باب، (مطابق با اول محرم)
روز ولادت بهاءالله، (مطابق با دوم محرم)