質問: 古典で 次の それぞれの「べし」の文法的意味が分かりません。どなたか教えてください。 (1) 下人なども、具す(べかり)けるを。 (2) 恐るべく慎む (べき)は、この惑ひなり。 (3) これをこそ一人当千の兵ともいふ (べけれ)。
回答: この「べし」の意味というのが厄介なんですね。 http://dictionary.goo.ne.jp/leaf/jn2/198918/m0u/%e3%81%b9%e3%81%97/ 上記では 1 当然 2 適当・妥当 3 可能 4(終止形で)勧誘・命令 5 義務の意を表す 6 推量・予想 7 決意や意志 の七項目があるが、2,の「適当」と「妥当」は一つとしていいが、4の「勧誘」「命令」は二つに考える。というように、項目はどんどん増えて何が何かわからなくなります。おまけにここサイトでの質問には「丁寧な命令」だという人がいたりして、ますます、複雑化していきます。 わたしは、こんなの全部とても覚えられません。(これだけ覚えればすべては終わりというなら必死に覚えますが)だから、敢えて「本末転倒」の非難覚悟で、一度訳してみて、当てはまりそうなのを探す、という方法を採っています。 (1) 下人なども、具す(べかり)けるを。 (出掛けるとき)下人などを連れて行くのが<普通だ>ったが。 →適当 (2) 恐るべく慎む (べき)は、この惑ひなり。 恐れたり慎んだりし<なければならない>のは、この迷いである。 →当然(義務) (3) これをこそ一人当千の兵ともいふ (べけれ)。 これを「一人で千人の敵を相手にできる」(一騎当千)の強者と言うことが<できよう>。 →可能(か適当) この方法は、当時の社会・文化のの常識を多少心得ておく必要があります。 ついでに言えば「まじ」は「べし」の裏返しといっていいので、そのことを考えれば少しは覚えやすい。 こんな方法ですが、参考になりますか、どうか。