質問: マタイ10:40の教訓がわからない 以下は新約聖書マタイの福音書からの引用です。このあたりが、日本語にもかかわらず何を教訓として述べているのかわからないのです。簡単に解説をお願いできませんか? あなた方を受け入れる者は,わたしを受け入れるのだ。そして,わたしを受け入れる者は,わたしを遣わした方を受け入れるのだ。 10:41 預言者という名のゆえに預言者を受け入れる者は,預言者の報いを受けるだろう。また,義人という名のゆえに義人を受け入れる者は,義人の報いを受けるだろう。 10:42 弟子という名のゆえにこれら小さな者の一人に一杯の水を与える者については,本当にはっきりとあなた方に告げるが,彼はその報いを決して失わないだろう」。
回答: 考えてみました。 10:41 預言者だと<その肩書き>によりその人を預言者だと承認するものは、その預言者の結果である良いこと、悪いことの責任を取ることになる。 良い人だという<評判>だからと、その人を盲目的に良い人だと認証する人は、その人のやった結果に対しても良きにつけ悪しきにつけ、その責任を認証した人も取る責務が生じる。 つまり、人の評判を熟考無しに、確かめもせず、軽はずみに人の評判を信じて入信したものは、そのグループがいいときは自分も高く評価され「やっぱりお得だ 入ってよかった 儲けた 儲けた」となれるが、そのグループが悪しきことをやった時、「私がやったんじゃない。実行犯は教団で、私はそんな教団だとは知らなかった。噂を信じた私も教団の被害者です」と責任を取ることを免れようとしても無駄だってことじゃないかと。 つまり、自分で確かめもせず、評判に頼って受け入れた場合であっても、どちらの報いも受ける と。 10:42 これはサマリアの女性にイエスが水を頼んだエピソードを思い出します。 同時にトマスの福音書のヨハネの解脱をも思い出します。 【イエスがトマスを認めるやいなや「私はもはやあなたの先生ではない。 なぜなら私が量った沸きいずる泉を飲み酔いしれたからである。私の口から飲むものは私のようになるだろう。そして私もまた彼になるであろう。そして隠されていたものが彼に現れるであろう。】 これが、『あなた方を受け入れる者は,わたしを受け入れるのだ。そして,わたしを受け入れる者は,わたしを遣わした方を受け入れるのだ。』 教訓というより、弟子達はイエスと同等のレベルに達したと認定されたという前提により成り立つ論法。 ところが、最後の晩餐の場面では、イエスが磔刑になり別れを惜しんでいるという時に、誰が後継者になるか弟子たちはイエスの気持ちなどそっちのけで喧嘩している、、、、と。 そしてユダの福音書では、ユダが選ばれている、、、、と。 ただし、マタイ文章はヘブライ語が元だったようなんですね。 で、直訳されているらしく、ヘブライ語のイデオムを知らないと、本当に意味がわからないらしいんです。 で、私本読んで調べたのですが、その箇所のヘブライ語に戻した意味は載っていませんでした。 まだギリシャ語による新約聖書を、ヘブライ語に戻す研究が始まったばかりなので、今後本来の意味が明らかになるかもしれません。