質問: 難解な物理学や宇宙の話を「鏡の国のアリス(もしくは不思議の国の)」の中の逸話に例えてしてみてください。 相対性理論、量子力学、素粒子論。 難解なもの同士を組み合わせることで、どういう面白い文章が出るか見てみたいです。 鏡の国のアリスはこちら。
回答: 夢オチ - Wikipedia 「ねえ、鏡の国のアリスのお話って全体的に何か統一性を感じない?」 「ん? ルイスキャロルのアリスか? 全体的に奇妙な世界ってことだろう?」 「確かにそうだけど、不思議の国のアリスじゃなくて、鏡の国のアリスの方。ハンプティダンプティが出てくる話」 「え? アリスの話って一本じゃないのか?」 「はぁ~~。『鏡の国のアリス』と『不思議の国のアリス』って二本あるの。兎を追いかけてトランプの兵隊が出てきたりチェシャ猫が出てきたりするところに迷い込むのが不思議の国。クッキーを食べて大きくなったり小さくなったりするのもね。そしてチェスの女王様が出てきたり双子が出てきたり、ジャヴァウォックにハンプティダンプティなんかが出てくるのが鏡の国」 「知らなかった。でも奇妙な世界だって言うのは間違ってないんだろう?」 「そうね。でも『鏡の国』と『不思議の国』には違いがあるのよ」 「それは?」 「最初にアタシが出した疑問ね。不思議の国の方は、アリスに目的なんか無くてただ奇妙な世界をさまようだけ。対して鏡の方は、女王になることを目的としているの」 「目的があるんだ」 「そう。不思議の国と鏡の国の違いは分かった?」 「ああ。でもなんでアリスの話題なんだ? 確か高校時代に数学の教師が、アリスの物語は数学やら物理学やらにたとえられることが多い、って言っていたけれど、そっち方面の話か?」 「嫌な顔しないでよ。私だってそっち方面の話なんかできないわよ」 「お、じゃあ俺の方が少しは詳しいかな。たとえばアリスが大きくなったり小さくなったりする場面とか、チェスの女王と一緒に走っているのに景色が全く変わらない場面とかはアインシュタインの特殊だか一般だかの相対性理論を説明するのに使われていることが多いぞ」 「知ってるわよ。チェシャ猫は残像効果で使われることがあるし、トランプ兵隊は二次元世界にたとえられるし。私の見解だと、ハンプティダンプティの理屈はゲーテの不確定性定理にもつながるんじゃないかと思ってるわ」 「やっぱりそっちの話かよ」 「しないわよ、あんたにこんな話したってこっちが辛くなるだけなんだから」 「それじゃなんで鏡の国のアリスと不思議の国のアリスの話を持ち出したんだ?」 「鏡の国の方には目的があるって言ったわよね。これって、哲学的な解釈ができないかなと思って」 「ほう。どの辺が?」 「アリスの話をすれば、鏡の国の出来事って目的を達成したことで夢から覚めることになるわよね?」 「ちょっと待った。言いたいことが分かったぞ。『胡蝶の夢』か『邯鄲の枕』だな?」 「そう。さすがにこっちの分野は分かるみたいね」 「一応そっちが俺の専攻だからな。蝶を追いかけている自分が正しいのか、今の自分は蝶が見ている夢の中なのか。これが胡蝶の夢。水を火にかけてからうたた寝をしたら80年の人生を過ごす夢を見て、目覚めてみたらまだ湯は沸いていなかった。これが邯鄲の枕」 「そうね。その二つと、鏡の国とが重なり合うような気がするのよ」 「ん、ちょっと待て。そういった考え方が全世界的に共通に存在するというのは、兄妹始祖神話を例に挙げるまでもなく分かる。ただアリスにはそんな教えが存在しないだろう。聞いたこともないぞ」 「だから、私が勝手に思ってるのよ」 「夢オチ、ってんなら確かに一緒だが」 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E4%B8%8D%E6%80%9D%E8%AD%B0%E3%81%A... 不思議の国のアリス - Wikipedia 「ルイスキャロルは当初、自分の娘に聞かせるだけに物語をつづったと言われているわ。でもそこに人生をつぎ込もうとして失敗したと考えてるの」 「へえ。先を続けて」 「不思議の国は人生を詰め込んだというのは、まず最初の洞窟で落ちるシーン。この落下イメージは子宮から外にでていくための通過儀式という形だと考えられない? 『夢の中の世界』が内側の世界じゃなくて、実はこっち側の世界が内側で、夢の世界が外側なの。その外側に向けて旅立つシーンが洞窟への落下。鏡の国で言うなら、鏡をくぐり抜ける場面が通過儀式に当たるわね」 「ああ。そういう考え方もできるな」 「でも不思議の国は夢の中に生まれても、ウサギを追いかけるという達成できない目的を持ってしまう」 「おいおい、不思議の国にもきちんと目的があるじゃないか」 「確かに目的には違いないけれど、達成されることがないのよ。そして最後にはその目的を忘れて、どうしようもないことの犯人としてえん罪となって目が覚めるのよ。これは娘に聞かせる楽しい夢のお話としては成功してない」 「そうだな。言い終わり方じゃない。なんていうのか、西洋的じゃないな」 「対して、鏡の国は女王になることが目的になる。この目的は達成させられて、まあ、最後は大騒ぎが起きるのだけれど、ドタバタ喜劇みたいな形で夢が終わるわ。そして夢から覚めたアリスは、飼い猫に向かって夢の中で起こったことを怒るのね」 「おいおい、それって」 「そう、鏡の国のアリスは胡蝶の夢を、アリス自身は意識していないけれど、確かにそのままなぞっているのよ」 「へえ。それじゃ邯鄲の枕はどうなんだ?」 「それがさっき言った通過儀式にかかってくるわけ。不思議の国では目的が達成されていない、つまり人生を終える前に夢から目覚めちゃうわけだけど、鏡の国は目的を達成して賑やかに終わるのよ。女王になる目的を生き抜くことと考えると、これはまさしく邯鄲の枕と重なると思わない?」 「夢の中で、廬生は大金持ちになり、アリスは女王になったわけか」 「だから、鏡の国のアリスは、人生の縮図を詰め込んでいるように思えるのよ」 http://ja.wikipedia.org/wiki/%E3%82%A2%E3%83%B3%E3%83%AA%E3%83%B... アンリ・ベルクソン - Wikipedia 「なるほど。だいたいのオマエの考え方は分かった。それで、本題があるんだろう?」 「もちろん」 「そういうときは必ず何かあるからな、オマエの場合。で、何を言いたいんだ?」 「哲学者ベルクソンの『時間と自由意志』ってしってる?」 「うっ。またややこしいところできたな。読んだことはあるが、理解できなかったというのが正直な感想だ」 「それをアリスで解釈するのよ」 「はぁ?」 「時間を分割したのは人間。これは分かるわよね?」 「ああ。時間という流れにたいしてメモリを付けることによって人間は利便性を発展させた」 「しかし時間はその瞬間にしか存在しないわけだから、メモリを付けるなんてことは本来できないの」 「そうだな。あくまでも人間が作り上げたメモリであって、断裁できるわけじゃないし」 「これが鏡の中のアリスなのよ」 「どうやって結びつけるんだ?」 「アリスは鏡の国で、本当に多くの体験をして楽しむのよ。その時間はとても濃密で、読んでいる私たちでさえ、それがとても長い時間のように感じるわ。でも実際はお昼寝程度の時間でしかなかった。実際読んでみると分かると思うんだけど、鏡の国のアリスはあれだけ沢山の色々なモノに出逢っていても、確かに昼寝程度の時間しか進んでいないことが分かるわ」 「読んでいる方も、時間が短く感じるわけだな」 「そう。つまり、時間の進み方は人間の意思によって変化するの」 「だがちょっと待てよ。結局誰もが同じ時間を共有しているんだろう? なんでその時間の流れを長かったり短かったり感じるんだ? それにたった今、オマエは時間を分割できないものといったんだぜ。分割できないのに、どうしてその『量』を計ることができるんだ?」 「それがベルクソンのいうところの純粋的な持続時間なのよ」 「なんだ、どういうことだ?」 「アリスは鏡の中で濃密な時を過ごした。これはアリスの純粋な意思によって発生したことなのよ。純粋に物事を捕らえることで、人間は個々の中に時間を閉じこめることができる、その時間を利用して人生を謳歌できる、みたいな考え方。最後の方はちょっとベルクソンから離れるけれど、そんな意味合いなのがベルクソンの哲学なの」 「ほう。なるほど。そういうことか」 「そういうこと」 すいません、二度目です。 物理学や宇宙の話ではなく、「哲学」を使ってみました。数学的な考え方は上記回答にもありますが、結構様々なところで使われているので、やはり難解学問でありそうな「哲学」の一つを使ってみました。 「はてな」の規定上、三度目の書き込みはできませんので、残念ながらココまでになります。 分かりにくい箇所など教えていただけたら幸いです。 っつうか「アリスの冒険」自体が難解なんですけれどねw では。