質問: 善悪の判断基準 私は、このような人間とか社会の基本的なことを、過去の哲人たちの思索を 手掛かりに、一般大衆がよくよく考えるべきであると思います。 もはや、我々一般大衆が、力を持っていることを自覚するようになった、そ ういう時代になったと思うからです。 現代人にとっての「善悪」は、絶対的なものが存在するわけでなく、移り変 わる状況の中で、その都度おこってくる問題との関連で、一人一人がどう生 きるのが最も善の生き方であるかを選択する以外にないという「状況倫理」 の考え方でとらえているのが多数派であろうと思います。 しかし、私はこの「状況倫理」という考え方は、信念を持とうとして持てな かった結果であり、一種の諦めであるように思えます。 その結果として、地に足のつかない、軽薄で自己中心の社会になり、相互不信 と断絶の状況になっているのではないでしょうか? 今から思えば、倫理・道徳感の残っていた「昭和」と、昭和生まれの人間もそ れを捨てつつある「平成」とを比べてみれば、歴然たるものがあると思います。 さて、絶対的な「善悪」というものは何なのかという「観念論」とともに、善悪 の基準を持つべきなのか、また、いかなる基準を持つべきかという「現実論」に ついて、ご意見をお聞きしたい。
回答: david_rossiさん、これぞ哲学の話でしょうね。 「もはや、我々一般大衆が、力を持っていることを自覚するようになった、そういう時代になったと思うからです」 ⇒その通りです。 「一人一人がどう生きるのが最も善の生き方であるかを選択する以外にない」 ⇒そうです。 「その結果として、地に足のつかない、軽薄で自己中心の社会になり、相互不信と断絶の状況になっているのではないでしょうか?」 ⇒そうでしょうね。 「善悪の基準を持つべきなのか、また、いかなる基準を持つべきかという「現実論」について、ご意見をお聞きした」 ⇒そうですね~~。 私も戦後まもなく生まれてから、戦後復興、高度経済成長、そしてバブル崩壊と低迷した一連の国情を見てきて感じることがあります。 戦争による国崩壊の傷を、経済成長という新たな夢に替えて走りました。 しかし、結果的には、これはお金という豊かさに向けた暴走でしたね。 物質的な豊かさを得た裏では、人間として大切なものを捨ててきた、ということでしょう。