質問: アッシリア教会とカルデア教会、これらは、ネストリオス派教会と出ていたので、質問させてください。 【ネストリオス派は、中国では景教といって、普及していたそうですね。 ですから、中東から中国まで広い範囲に及んでいたことになります。 アッシリア人やカルデア人だけでなく、 他のいろいろな人々にも受容され ていたと思うのですが、 なぜ、アッシリア教会とか、カルデア教会とかしか残っていないのか 『理由』が知りたいです。 しかも、現在、信徒が少ない小規模集団ですが、その『理由』もです。】
回答: アッシリア人 > アッシリア人(-じん)とは、アラム語の1つ現代アラム語を話しキリスト教を信仰する中東の少数民族。 > > ドイツなどではアラム人(Aramäer)と呼ばれる。なお、古代アッシリア人との遺伝的関係は明らかになっていない。 > > 現在のアッシリア人は主にキリスト教を信仰しているが、アッシリア東方教会、カルデア教会、シリア正教会の3つに分けられる。前者2つは典礼に東シリア語を、後者は西シリア語を用いる。 > > 当時ネストリウス派を異端視する東ローマと敵対していたササン朝の歴代皇帝は彼らを手厚く保護し、ペルシア領のいたるところにキリスト教徒の共同体が作られた。 > > モンゴル帝国崩壊後、14世紀後期のティムールのユーラシア征服活動によりネストリウス派の規模は縮小 > > 上記を裏付ける記述として > 1255年、フラグ率いるモンゴル軍はイラン遠征に出発した。 > > 一方、イランに住むネストリウス派や他のキリスト教徒たちは、フラグを宿敵イスラム教徒を討ち破った救世主として、歓呼で迎えた。キリスト教の聖職者たちは、次々とフラグを表敬訪問し、その保護を求めたのである。こうして、モンゴル帝国はキリスト教の庇護者、つまり、イスラム教の天敵という構図ができあがる。 > > ティムール > 1370年4月9日[64]/10日[61]にティムールは豪壮な式典を開き、ハンに即位する意図は無いこととイスラム教を国教とする意思を表明した[61]。 > > ティムールは非イスラム教徒を弾圧しながら北上し、1399年3月末にマー・ワラー・アンナフルに帰還した[151][152]。 > > 非イスラム教徒に対しては虐殺そのものを楽しんでいた傾向もあった[141]。 > >