質問: 親鸞の悪人正機説とキリスト教の「心貧しい人は幸い」と言うのは同じこと? 「悪人でも救われる」ということをどちらもいっていると思われるのですが、違いはあるのでしょうか?
回答: こんにちは。 自分が善人でないと思わないひとは いるか。 自分は心が貧しいと思わないひとは いるか。 と考えるなら ただの言葉のあやではないでしょうか? つき詰めるなら それほどのことを言っているとも思えません。 だからその文句を否定しようと思うという意味ではありませんけれど。 * 悪人やこころの打ちひしがれた人びとが そのころはうぢゃうぢゃいたというようなことではないですか? ステージがあたらしくなっていると考えます。