質問: 御本尊に若悩乱者頭破作七分 有供養者福過十号が記載されているのとされていないのでは何が違うのですか?
回答: 日蓮大聖人御真筆御本尊には在座があるのは8体のみです。 日興上人の御本尊では数体に不在座が確認されます。 (日蓮と本尊伝承:金原明彦著より) 創価学会で拝している日達上人までの御本尊では、 「提婆達多」の在座、不在座が確認できます。 日寛上人は不在座、日達上人は在座です。 理由としては、 書写した法主(管長)の意向が反映されているとしかいえないでしょう。 在座、不在座で御本尊に瑕疵があるということではないですね。 信仰上は何の問題もないこと(功徳は厳然)は証明されているでしょう! 拝する御本尊が主体なのではなく、拝する自身の信心が根本です。 「此の御本尊全く余所に求る事なかれ・・・以信得入とは是なり」 (日女御前御返事P.1244-9)をよくよくご覧あれ。 ※「最蓮房のごとく」と言うブログに詳細が語られています。 ※zoprlmgeqさんのラストのURLの中で、 53、54、57、59、60、61、65、67に在座があります。