質問: キリスト教はユダヤ教の旧約聖書を盗用しているのですか?
回答: “聖書”は新バビロニアの侵攻(バビロン捕囚、ユダヤ王国滅亡、神殿の破壊)を 契機に主にユダヤ民族結集の目的で書かれた物です。多くが捕囚期以降の成立で『コヘルトの言葉』の作者もソロモンではありません。成立概要 先祖の偉業に思いを馳せる目的でソロモンの言葉も創作した訳だろうけど 大事な書を後の時代にキリスト教に「盗まれた」とするのがユダヤ教の立場。 ろばが増えたのは “旧約預言成就としてのキリスト” を描こうとした マタイの工夫でしょう。系図をいじくり 14、14、14と揃えたのはあたかも神の計画通りキリストが誕生した様に見せるため。その為には残念ながら幾つかの代を削らざるを得なかった。 旧約になぞらえて新救世主の物語を後付けでこしらえた節がある。 イエスの元型の一つ旧約聖書のヨセフにも12人の兄弟がおり、銀貨20枚でイシュマエル商人に売られた(イエスは30枚)。ヨセフを「売ろう」と言ったのは弟のユダだった。(創世記37:27) 既存の書物の改訂版だから当たった様に見えても、後付けであり、 ユダヤ教は少しも旧約がイエスを予表していないと考えています。 質問1: ダニエルの預言 だから、イエスがAD29頃に存在した証拠が無いと言っているのです。 ヨセフス以外のイエス実在の証拠を出して下さい。 どんぴしゃも糞もなく居なかったのだから"成就しなかった"。 それに約束のメシアにしては世の中をぶち壊していて(主にパウロ思想のせい) 神の救済計画とは言えないと申し上げているのです。 質問2: 現在のユダヤ教について ユダヤ教も情勢と必要に合わせて教義を変遷させています。 安息日を狙って攻め込まれ兵士が戦えなかったから(前2世紀)、規定を変更しようとか。キリスト教の発生もそんな変更の一つであった可能性がある。聖書が絶対の物ではないし、ユダヤ人だけが選ばれているという排他的な思想を"迷信だ"と捉えている信徒も少なくないでしょう。宗教が軋轢を生む原因であってはならず、絶対とか真理だとかに拘る必要性はないのです。ダニエル書もモーセ五書も便宜上発生した紙切れで済ませてしまえばいいのに。 私はキリスト教全体をカルトだと見ているし逆に異端とされるエホ証のあなたが 自慰やポルノを禁じよ、と言う品行方正の姿勢には大賛成だが ユダヤ人の書いた紙に囚われている様にはがっかりします。人間の救いとは禁欲、滝行、断食などの自己の道徳的葛藤の所産であって、思想の囚人となる事ではないはずです。 -追記- 流石 kokomosky 氏。 ダニエル書も前2世紀の成立と考える学者が多いですね。「ユダヤ人に、ユダヤ人の血を思い起こす為に書いた巻物の様な気がする」 そういう"ユダヤ人の目"を意識せず旧約を読む事はできない。それが分からない集団に「盗品を早く返却しろ」と言っても罰は当たらないと思いますが。 -2- ユダヤ人が言う “メシア” とは政治的指導者の事でダビデ、大祭司ヨシュア、ゼルバベル、ペルシャ王キュロスなどが旧約内でメシア扱いされています。1世紀では超然的な力でローマから独立を勝ち取る男のこと。無抵抗を訴え死んだ者はメシアではない、そこがユダヤ人がイエスを認めない理由の一つでもあります。黙示思想におけるメシア信仰もあるにはあったが大天使ミカエル、ガブリエル、メタトロンらと並ぶ空想上の存在としての位置付けにあったと思います。