質問: 人間の歴史に、神は必要ですか?神は希望ですか? 人間の歴史に、神は必要ですか?神は希望ですか?
回答: まづ 赤ちゃんなら 誰に対しても警戒心がないです。 母親にあたかも絶対の信頼を寄せています。自覚はなくでしょうが。 何ものかへの甘えであり これは 聖なる甘えと言ってよいのでは? では ものごころが着いてからは どうか? 赤ん坊のときでも 相手がヘンだと感じたら 警戒心を示したりし ていました。 ものごころが付くと わたしという自覚が生じ ここからは 自分 とほかの人との違いを知ります。 信頼関係をうたがうようにさえなります。甘えは 理屈抜きではな くなります。 甘えを続けているにしても 自覚を持ち ときにはハカラヒを持っ て意図的におこないます。聖なるではなくなります。 ここで おそらく自覚なしにでも聖なる甘えにあこがれるなら―― つまりは 甘えの対象としての何ものかにあこがれるなら―― 人 はおそらく きよらかなおそれに気づくものと思います。 きよらかなは 聖なると同じでしょうが おそれというのは もの ごころが付き わたしという意識がともなっているので これも甘 えと同じようでありながら あこがれのような思いを どこかおそ れをいだいて感じているといったことでしょう。 なぜなら わたしたちは もし自分の心にさからって何かをしよう と思うと 胸は高鳴り顔は赤らみ舌はしどろもどろになります。 これを やましさ反応と呼んでいますが この反応は 自分がそう しようと思ってそうするのではない。おのづからそう成る。ですか ら ほとんど証明無しでこれは一般に 良心とも呼ばれています。 良心・やましさ反応 あるいは きよらかなおそれ はたまた聖な る甘え――このようなハタラキが 人間の生まれつきの自然本性に そなわっているというとき それは 人の《神とわれとの関係》に おいて生じるのか? そして もし天与のものではなく 神と言うのをきらう場合には 本能と呼んだり 良心にいたっては 小心で卑怯な心が必要とする んだと説いたりします。 つまり 端折りますが 神とよぶ何ものかをきらう場合には 神な どは無いという反応において――つまりは 《無い神》という神を いだくというかたちにおいて―― 神とわれとの関係を持っている。 のだと考えられます。