質問: サルトルの『存在と無』の冒頭(ちくま学芸文庫)に、 現代思想は、存在するものを、それをあらわす現われの連鎖に、還元することによって、いちじるしい進歩をとげた。それによって、哲学を悩ましているさまざまの二元論を克服し、これにかえるに現象の一元論をもってしようというのが、その狙いであった。 と、あるのですが、これはどういう意味なのでしょうか?
回答: >これはどういう意味なのでしょうか? 人力が再編集できるようになったんですね。もうすこし追加してみました。 現代思想は、あらゆる存在を、人間とかかわることで、意味をあきらかにでき、 著しい進歩をとげた。 中世の神学では、「神が人間を創造した」といったようなキリスト教的な人間観から、 神と人間を分離して真理を解き明かそうとしてきた。 また、近代哲学では、「我思う、ゆえに我あり」といったデカルトのように、 精神(私)と物体(私以外の物)を分離して世界を解き明かそうとしてきた。 しかし、このような二元論は、けっきょく真理や世界の存在を明かにしようと してきたにすぎなかった。 この悩ましい問題をどう解決したらいいか。現実に存在している人間をみつめて、 解き明かそうという目的があった。 一言でいうと、キルケゴールにはじまる実存主義は、旧来の二元論を克服することで、 現代思想に大きな進展をもたらした。ということではないでしょうか。