質問: 坊主が坊主になる時とは それは坊主自らが全身全霊をもって念じ、念じることの有難さを人に伝える時である。 坊主が全身全霊をもって南無阿弥陀仏と念じた時、その体は自然と踊りだすのである。 お寺の境内で木魚を叩きながらお経を読んでいては、念じることの有難さは人に伝わらないのである。 道端でも公園の片隅でも良いのである。 人が見ていよーと見ていまいと構わんのである。 その踊りは一遍の詩と共にそれを謳いながら踊るのである。 「生ずるは独り、死するも独り、共に住するといえど独り、さすれば、共にはつるなき故なり」。 左手に太鼓を持ち、右手にバチを持ち、打ち鳴らしながら踊るのである。 その体は大きく弾みながら、繰り返し繰り返し踊るのである。 夏の熱い日も灼熱の太陽の下で、繰り返し繰り返し踊るのである。 冬の寒い日も北風に吹かれながら、繰り返し繰り返し踊るのである。 すると皆も分かるよーになろー。 念ずることの有難さを。 坊主が坊主になる時とは全身全霊をもって念じ踊る時である。 坊主は踊るべし、念仏踊り。 皆もそー思うであろー。
回答: タイの仏教寺院に行くと、仏陀が横たわっているよ。 暑い国だからでしょうかね。 踊る坊主に見る坊主、同じ坊主なら踊らにゃ損損と考え、自ら踊りだす坊主も居れば、暑いから自分は横たわっておるので、踊りたい人は勝手にしてな、と考える坊主も居るじゃろうな。 丁度、肉食妻帯の禁を守る坊主と、女房とセックスを堪能した後にすき焼き食ってしまう外道坊主がおるのと同じやね。