質問: 世界史を学んでいてる受験生です。 教科書をみてて疑問に思ったのですが、「コンスタンティヌス帝がコンスタンティノープルへ遷都し、巨大な官僚体制を築いた。官吏の力は強大となり、皇帝が官吏を使って帝国を支配する体制が出来上がった。ローマは官僚制を土台とする階層社会となり、人々は官吏としての出世を望むようになった。こうして、ポリス以来の市民の自由は、完全に失われた。」(○川出版) との記述があるのですが、最後の「ポリス来の・・」がよく理解できません。今の日本みたいに、官僚制の国だってそれなりに自由もあるというのに、別に官僚制だからといって自由が完全に失う、とはならないと思うんです。御教授宜しくお願いします。
回答: 高校レベルまでの教科書は大雑把にしか書いていないので、色々と誤解してしまいそうな記述になる傾向があります。 引用されている記述にも、「用語」を正しく認識していないと誤解したりしそうな記述ですね。 例えば、「自由」という用語ですが、これは「共和制」あるいは「都市国家」という意味に近い言葉です。 つまり、コンスタンティヌス帝がコンスタンティノポリスに遷都する時期と前後して、ローマ帝国から「ローマらしさ」が失われていく時代となっていきます。 ここで言う「ローマらしさ」というのは「市民中心社会」とも言うべき概念です。 他の回答者も言及されていますが、もともと「都市国家」から出発したローマ社会は「市民権」というモノを中心とした「アイデンティティー」というかそういうモノがありました。 そして、元老院と市民権を持った人(平民)を中心に統治されていました。(もちろん、緊張関係や相互依存関係などあります。グラックス兄弟の改革やカエサルが民衆派代表などは典型的ですね。) また、ローマが中心ではありますが、基本は「地方自治」的な社会です。 ローマに反旗さえ翻さなければ、各都市のある程度の自治は認められていました。 これは初期の帝政ローマになってからも、変化は少ないと言えます。(実際、初代皇帝のオクタヴィアヌスも皇帝とは名乗っていません。実質上権力を握っていたのが彼であったのです。それが一時世襲となって、その後やっぱり世襲はイカンといって軍人皇帝時代に入ります。その先にあるのがコンスタンティヌス帝による遷都です。) つまり、「市民権」に代表されるような「市民中心社会」というのが、東ローマ(ビザンツ帝国)になってからは、外敵(ペルシア・オスマンなど)の影響を受けて、「専制君主制」になってきます。 「専制君主制」では、トップ以外は皆手足となって働く「官僚」となります。 つまり、「ポリス以来の市民の自由」とは、「市民権・市民意識に裏付けられた政治関係」と考えると良いかと思います。 因みに、「官僚=日本の省庁に勤務する人」のイメージで考えると、これまた誤解・誤認の要因となります。 「用語(日本語)」のイメージに欺されず、個々の言葉が何を指しているのかをしっかりと確認しましょう。 日本での世界史の用語は、初めて日本語に訳した人の感性で訳したのがそのまま定着しちゃったりしているので、イメージだけで判断するのは注意が必要です。 (例・(ローマ史での)騎士階級→中世フランスなんかの「馬に乗ってラブ・ロマンスする人」をイメージすると、大間違いです。どっちかっていうと、大富豪とか現在の日本で言うヒルズ族の方がイメージに近いかも。)