質問: 慰安婦の像がどうしていけないのか。 アメリカ在住の日本人です。韓国とは何の関係もありません。 ただ、今回の慰安婦の像建立の成り行きに疎いので、どうして、第二次世界大戦中に、抑留されて、慰安婦として取り扱われた女性たちを慰める像を作ることに日本政府が難色を示しているか、疑問に思っている者です。 一般の日本人の方が、どんな風に感じておられるかも知りたいと思います。 変な質問と思われるでしょうが、奇特にも教えてくださる方がおられるでしょうか。 ご回答、よろしくお願いします。
回答: 60年代半ば生まれの者です。 小中学の社会では、慰安婦問題について学んだ記憶がありません。 授業で触れたのかもしれませんが、思い出せません。 従軍慰安婦問題は、姜徳景さんが、90年代に、自身の体験を語ってから、問題が浮き彫りになったんじゃないかと。以降、韓国、フィリピン、オランダの慰安婦だった女性たちも語りました。 姜徳景さんの体験は、確か、貧しさから、日本の工場に働きに行かされたけど、朝鮮人への過酷な労働に堪えれず、逃げ出し、兵隊に確保された時、強姦され、そのまま慰安所に送り込まれたという証言でした。その後、証言を偽りだとか否定する意見も出てますが、強要されたのは事実だと思います。 慰安婦問題だけでなく、日本軍が中国・朝鮮女性を集団強姦したり、ソ連やアメリカ兵が日本女性を強姦したり、戦争・戦後の混乱期だと許されるとばかりに蛮行しています。自らの性を仕方がないものと開き直ったり、慰安婦を必要悪と正当化している人たちは、はたして妻や娘にも許せるのでしょうか。欺瞞性を感じます。 元慰安婦たちは、深い傷を抑圧したまま生きてきた怒りや悲しみと、恥を晒したくないという気持ちの葛藤のまま、長年、口を閉ざしていたのでしょう。カミングアウトを、はしたないという人たちは、女性の心理に鈍感だと思います。 昭和の末に、沖縄に行った時、強制連行された朝鮮人労働者を弔う集団墓がありました。私的な感覚では、慰安婦像を作るなら、庶民が犠牲になった証として、アメリカよりは、沖縄や広島・長崎などのほうがふさわしい気はします。