質問: 邪馬台国とヤマト王権国家 未だに謎の多いい邪馬台国とヤマト王権国家ですがこの二つの国家はそれぞれ日本のその後に繋がる政権の開祖となったという話はよく聞きますが2つの勢力の関係性は今現在でも謎が多いいです。西暦266年。卑弥呼の後継者である壹與が魏に朝貢をしたのを最後にして、150年近く中国の史書に倭国に関する記録が無くこれを空白の4世紀とされています。こんかいはこの謎に関して質問させていただきます。 邪馬台国の元首、弥呼は西暦238年(景初二年)六月、大夫・難升米を長とする使節を初めて魏に送り「親魏倭王」の金印と「鏡百枚」を下賜されたことが中国の 史書にはっきりと書き残されておりこの時点で卑弥呼は日本の国家となる基盤となる倭国の「王」の地位に就いたのは確実とされています。五世紀半ばに成立した後漢書・東夷伝には「桓帝、霊帝の治世下、倭国が大いに乱れた」となっており凡そ彼女の生まれた年は西暦175年とされその後「180~190年」頃に卑弥呼は各地域(国)の実力者たちの合意の許で若干5歳の若さで「王」の地位に就いたのではないかと思われます。 一方のヤマト王権国家の元首、崇神天皇は祭祀、軍事、内政においてヤマト王権国家の基盤を整えたとされており彼の誕生は西暦150年と日本の史書に書きつづられておりそのご没年が西暦275年とされており。卑弥呼の後継者である壹與が魏に朝貢した西暦266年は崇神天皇はもっとも大きく活動していた時代と言われておりこの頃にヤマト王権国家の基盤が出来たと言われています。しかし崇神天皇の史書のほとんどが伝承な物であり本当にほんとうにこれだけ生きていたとすれば推定160歳。はっきりと100歳近く生きていたことが史書に残されていた卑弥呼とは大違いでこちらは伝承でしか残っていません。しかし卑弥呼が100歳近く生きていたのは事実ならばすくなくとも崇神天皇も100歳以上生きていたことはおかしくはありません。ヤマト王権国家は国家の基盤が確立されたのが266年ころとなっていますがそれ以前にも既に存在しており事実日本の史書にも崇神天皇の先代の天皇が存在しており天皇という存在は代々血脈として受け継がれており崇神天皇はこの時すでに10代目。このことからして崇神天皇という人物が存在していたのは事実。つまり歴史の空白になる直前の西暦266年ごろは邪馬台国とヤマト王権国家の二つの政権があった可能性がありこの後の歴史は5世紀の義熙9年(413年)倭の五王(雄略天皇などヤマト王権の五天皇)の朝貢まで150年近く中国と日本の両方の史書に倭国に関する記録はないのです。西暦266年の時点ではヤマト王権国家元首壹與が倭国の王として政権を担当していたのは事実。この後の空白の期間は素人の誰が見ても明らかにおかしく何者かが人の手で空白にしたようにも見えてなりません。二つの政権の元首の二人がほぼ同時に存在していた期間は確実にあり空白の直前は邪馬台国とヤマト王権国家が同時に存在していたのはほぼ確実。しかし空白から明けた西暦413年にすでに邪馬台国は存在すらしておらず政権の担当は天皇がおこなっていました。しかもヤマト王権国家には邪馬台国の伝承すら残っていないのです。つまりこの空白の150年はやはり何者かの手により空白にされた可能性はかなり高いと言えます。この空白の期間で邪馬台国とヤマト王権国家が覇権をかけて戦い邪馬台国が滅ぼされたとなれば何かしらの伝承なりとものこっているはずで150年も空白になるのは明らかにおかしいです。つまり突如として邪馬台国は国家事消滅したことになります。何かしらの真実をしているであろう崇神天皇ですがかれの経緯を調べようにも重要なデーターが残っているであろう彼の墓地は今現在でも天皇家の墓地という事で一切の立ち入りは出来ず今でも立ち入りは禁止となっており調べようがありません。この空白の150年は天皇と巫女の関係を知られては困るため「黒幕」によって空白にされたのではないでしょうか?なぜ邪馬台国は突如として消えたのでしょうか?もしかして今現在の天皇公家はこの事実を知っているのでしょうか?はたして空白にした「黒幕」はだれなのでしょうか?憶測でもいいので詳しくお願いします
回答: まず、邪馬台国の存在は魏志倭人伝にしかない。 その魏志倭人伝が果たして正確に日本のことを伝えているか、疑問が残っている。 なにしろ書かれているとおりに地図を辿ると、邪馬台国ははるか太平洋上になってしまう。 距離か方角かが間違っているからである。 九州説と近畿説に分かれているのはこのためである。 当時の日本に文字はなく正確な史実を後世に残すことはできない。 古墳とか銅貨とか銅鐸とかの発掘資料に託すしかないが、しかしそれらの資料は土を掘らないと出てこない。 そして掘り返されるのは、たいてい都市開発の折である。 そうでないところに眠っていれば、発掘の可能性は低い。 伝承として残る可能性も100%ではない。 我々は本能寺の変がなぜ起こったかも知らない(どのように、ではない)。 太平洋戦争がどういう経緯で起こったのかも正確なところを知らない。 すべてが後世に伝わるなど、歴史の世界にはないのである。