質問: キリスト教のヨブ記でヨブは最期の最期には救われるのでしょうか?
回答: kokomosky_2015 さんの言う「最後は付け足した説」は、まあ昔はそう主張する人もいたが、今はあまり流行らない。 ※というか「当時のユダヤ教団」ねえ......お粗末だなあ(苦笑) ヨブ記は、旧約聖書に出てくる詩篇の一部や、『バビロニアの神義論』を知っている。知っていて、それをひっくり返して逆の意味にしている。そんなふうに、ヨブ記はいろんな題材を利用して逆の意味にして 1 つのテーマ上に並べているので、いつ今の形になったのかを突き止めるのは難しい。少なくとも前 5 世紀よりは後だろうと思う。エルサレム神殿からは(神学的に)遠いグループによるものだろう。 --- でね、別にヨブ記は「神への信愛を貫いた人がサタンに勝利した」とか、そんな話ではないんだ。ヨブ記の根底にあるのは、人が「神の秘密」を知ることはできないということだよ。 ヨブは急に不幸になり、友人たちはその原因がヨブ自身にあると責め立てる。けれども舞台裏を知っている読者は、ヨブの不幸の原因が「神とサタンの賭け」という、しょーもない理由であるのを知っている。最後には神が壮大にヨブに語りかける。だが、神自身もヨブの不幸の原因が「サタンとの賭け」であることを明かしはしない。 つまり、友人たちの語った正統神学も、神自身が語った啓示(≒聖書)も、ヨブの苦しみの原因を解き明かすことはなかった。こうしてヨブ記は「人が神について語る」ことはできないのだと示す。 だけど、それでも「人が神に向かって語る」ことはできるとヨブ記は言う。神に向かってさんざん悪態をつき、責め立て、「もう放っておいてくれ!」とまで叫んだヨブを、神は義とした。そしてヨブも「神が口を開いた」ということだけで納得してしまうんだ。 ヨブは最後の最後に救われたわけではない。実は、ヨブは苦しみの最中であってもずっと救われていた。読者には到底受け入れられないことだろう。けれども「神がヨブと共にいる」こと、それこそが「ヨブにとっての真実」であり、ヨブの回復をもたらしたのだとヨブ記は語り、終わる。