質問: 「天皇家は百済系の血が濃い」という俗説・「高野新笠」が皇后として認められなかった理由 1、天皇家は百済系の血が濃いという話を聞いたことがあります。 具体的にどう濃いのかを調べてみたら、全然濃くなかったのです。逆に薄いくらいでした。 天皇家に入っている百済系の血は、たった一人だけです。 桓武天皇の母親が百済王族の末裔の帰化人(国籍は日本人)の「高野新笠」だけです。 具体的に人物を調べてみると、天皇家に血を分けた百済系帰化人は「高野新笠」一人だけでした。 それなのに、どうして世間では「天皇家は百済系の血が濃い」と言う俗説を言う人がいるのでしょうか? 2、百済王族の末裔の帰化人の「高野新笠」は生きている間は皇后として認められていませんでした。(死後、皇后となる。) 生きている間に皇后と認められなかったのは異例です。 これは、当時の帰化人の扱いの低さを物語っています。(実際、大和朝廷内での帰化人の扱いは低かった。) 当時の人々が「百済系帰化人の末裔などは国籍は日本人でも、皇后として認められない」という行動をとった証拠でしょう。 「高野新笠」の夫と息子は天皇です。 「高野新笠」が皇后と認められない理由は他に何かありますか? 3、桓武天皇の父であり、「高野新笠」の夫である、白壁“王”(のちの光仁天皇)は、天皇を継ぐ立場ではありませんでした。 当時、天皇を継ぐ可能性がある者は“親王”を名乗ります。 “王”は一応、皇族ですが、天皇を継ぐ可能性は低いです。 白壁“王”はまさか天皇になるとは、夢にも思っておらず、また周囲も白壁“王”が天皇になるとは思っていなかったので、百済系帰化人の「高野新笠」との結婚を認めたのではないでしょうか? そして、天武系皇族が度重なる粛清で途絶えたために、天智系の白壁王が62歳という高齢で天皇になった。 仕方なく、(血の問題で)天智系の白壁王を天皇になったとしても、百済系帰化人の「高野新笠」を皇后として認めるわけにはいかない。 当時の人々はそう考えて、「高野新笠」を皇后として認めなかったのではないでしょうか? 4、「百済が滅亡した時に、大和朝廷は多数の百済系王族を帰化人として受け入れたから、天皇家は百済系の血が濃いのだ」と言う人がいます。 果たしてそうでしょうか? 百済系帰化人は最初は一応、それなりの地位(貴族など)を与えられましたが、百済系帰化人はすぐに人民に降下しました。 大和朝廷が百済系帰化人に関東に土地を与えて移民させた話などが残っています。 当時の大和朝廷には、資金的な余裕もなく、例え貴族でも天皇から血が離れていけば臣籍降下します。 具体的には、在原業平などがそうです。 在原業平の父は平城天皇第一皇子の阿保親王。母の伊都内親王は桓武天皇の皇女です。 在原業平は平城・桓武天皇の孫にあたります。 祖父が天皇でも臣籍降下するのに、百済系帰化人がいつまでも貴族でいたというのは間違いです。 従って、「百済が滅亡した時に、大和朝廷は多数の百済系王族を帰化人として受け入れたから、天皇家は百済系の血が濃いのだ」というのは間違いでしょう。 具体的に天皇家に血を分けたのは「高野新笠」一人だけですので。 いかがでしょうか? 5、天皇家がどこから来たのかは諸説あり謎です。 元々、大和に住んでいた者なのか?九州から来たのか?中国から来たのか?朝鮮半島から来たのか? (私は九州から来たと思っています。) 中国歴史書に書いてあるのは、「百済は支配層と民衆の言語が違う」、「百済の住民の多くが漢人や倭人」、「倭人が頗る多い」 (百済王族は最初は扶余姓を名乗り、しばらくしてから“余”と1文字に略した。余豊璋など。) 例えば、朝鮮半島の百済の王族(扶余族=騎馬民族)が日本を支配したとしたら、それは騎馬民族征服説になります。 (扶余族は、中国三国時代に満州に住んでいた民族で、万里の長城より北、南は高句麗に、東は挹婁に、西は鮮卑接する範囲に住んでいた。) 私は騎馬民族征服説などと言うトンデモ説は信じていません。 ここで天皇家は朝鮮半島から来た=騎馬民族征服説を論ずるのはやめておきましょう。 ※「騎馬民族征服説は正しいから天皇家は百済系の血が濃いのだ」という理由なら、申し訳ないですが回答はご遠慮して下さい。
回答: 誤解があるようなので。 貴方の書き出しておられるのは天皇の家族についてです。天皇についての記録は当然日本の国の公式記録である正史に記載されます。私が指摘しているのは貴族の妻ですよ。 上級貴族の妻について記録があるかということです。例えば6人の娘を天皇の妻にした上級貴族中の上級貴族、有名な藤原道長の妻は何人居てその母親が誰か分かりますか。摂政関白太政大臣となり栄華を極め、栄華物語など彼を主人公にした物語まで残っており、研究資料が山ほどある天皇を凌ぐ政治権力を握っていた人の妻の母親についてです。彼の子供についてさえ、どの妻の子か明確な資料をご存知ですか? 記録に残っている貴方の指摘された天皇の妻たちについて、その父親の名を記載されていますが、では母親はどなたでしょうか? 例えば、あなたのあげておられる宇多天皇の妻9人について具体的にその母親は、どなたですか?菅原道真など有名な記録の多く残る人の娘などの場合以外、母親の記録がどれだけありますか?全て記録に残っていますか?国史に記載される天皇の場合でさえ、この状況なのです。 宇多天皇の妻の場合、父親でさえ中級貴族出身の妻がいます。母親が下級貴族出身である可能性はかなり大といえます。 上級貴族ほど多くの妻を娶りますし、男女の出生比率はほぼ1対1です。妻の血は上に上っていく事実を否定できますか? また、200年も経つと混血が進み、生物学的遺伝と文化的家系は全く意味が異なってしまいます。貴方の指摘強調しているのは単に父親の家系がどうかということで、血の濃さとはほとんど関係が有りません。 遺伝について詳しくないとの理由で、遺伝学を無視した論を展開するのは無意味です。文系であろうとなかろうと、生物学的遺伝について述べたいなら、先ず遺伝の基礎から勉強し直すべきです。 また政略結婚は貴族社会の常であることは常識です。百済系帰化貴族が、娘を数も多い日本人貴族に嫁がせず、百済系帰化人の間で婚姻を繰り返すこと自体ありえないと言っていいでしょう。(少数の家族間の婚姻は遺伝的劣勢形質を顕在化します。)更に、帰化当初の不安定な時期には、政治的基盤獲得のため日本人貴族と婚姻関係を必死で結ぼうとしたはずです。当然、見返りに百済から持ち込んだ貴重品・技術・文化を婚姻相手の家に提供するわけですから、混血が急激に進んだはずです。ですから、同じ日本人でも庶民より貴族階級のほうが、百済の影響が濃いと言えます。 また、百済滅亡時以前にも日本と友好関係にあった百済人の日本への帰化は徐々に行われています。 奈良時代に日本の貴族階級に加わった外部の血としては、百済が最大と結論付けてほぼ正しいと言えるのではないでしょうか。