質問: 認識者を想定しない「客観的実在」とは? 数学カテゴリでの回答者の方とのやりとりのなかで「客観的実在と人間の認識」が 話題になりました。 人間などの認識者を想定しなくても「客観的実在は存在する」というのは うなずけるのですが、それがどんなものなのか、なかなかイメージできません。 色、匂い、味、手触り、音色、寒い(暖かい)などは人間の五感がなければまったく 存在しない概念ですから、客観的実在とは言えないと思います。 形、大きさ、質量などになると、よく分かりませんが、これも認識者がいて 何かと比較するという思考がない限り成立しない概念だと思います。 とすると「認識者を想定しない客観的実在」「宇宙や世界における客観的実在」 とは何でしょうか? エネルギー? 情報? 法則? 時空間とそのゆがみ? 哲学的にはもっと違う答えが可能だと思うのですが。 どんな主観的な意見でもいいですからお聞かせください。 「客観的実在」の「主観的意見」なんて、変?
回答: <客観的実在>が現代哲学においては,ある意味で否定されています. 客観性を前提とする<唯物論>と主観性を前提とする<観念論>は, 近代において対立してきましたが,本来は対立するものではないのです. 唯物論は存在論上の話題で唯心論と対立します. 観念論は認識論上の話題で実在論と対立します. デカルトは<観念論>と<唯物論>の2面性を持っています. 「主観が客観を隈なく理解できる」というのがデカルトですが, これは,<客観>が既に確定的に存在し, <主観>(つまり「我思う,故に我あり」の<我>)は, それをしっかりと把握しきれるということです. 認識者を想定しないというのは, このデカルトにおいて<客観>は<主観>があってもなくても構わない, ということではないでしょうか? 数学・物理などは,この近代的な理性主義に端を発する部分が大きいので, そういった学問では<客観的実在>を前提としてしまうのでしょう. 私たちは,物理などの<客観性>を当然のように受け止めながらも, そこまでの<客観性>を人間の理性が想定できるのかと疑問を持ちます. そういった矛盾した考えを同時に持つわけですが, これは一方でデカルト的な理性の中に身を置きつつ (つまり,現実が客観として存在するのは当然と自然に思える), デカルトを打ち破った現代哲学の思考もしている (つまり,<理性の限界>を疑う), ということではないでしょうか?