質問: 49日法要... 1月末に叔父=母の兄が亡くなったと知らせを受け母と二人で母の実家(九州)に行きました。隣組制度ってのがあるみたいで、喪主は母と祖母(叔父の母で93歳)で葬儀、通夜、初七日まではうちの家を除く12組の家の代表と親戚の方が来てくださいました。初七日の後親戚の方と話し合って35日に納骨、49日法要は何もしない事に決めて初七日を終えた数日後に母が後を追うように亡くなってしまいました。その後母の葬式やら何やらでバタバタしながら叔父の納骨も家族と親戚数名で済ませ49日は何もしない予定でしたがそれもどうなのかと思い家族だけでお寺で拝んでもらうという事を親戚の方に伝えそのようにしました。それから数日後に近所に住む同じ隣組合の方がお見えになり祖母を交えて軽く世間話してたら初施餓鬼やら初盆の話になり49法要はどうしたの?って聞かれたので、お寺で拝んでもらいましたって話したら、ほんとは49日は隣組を呼んでやらないとダメなのよ?ってなことを言われました。えっ49日も隣組の方たちを呼んでやらないとダメだったの?って思ったんですがそうしないといけなかったんでしょうか? 喪主は母と祖母でしたが母が亡くなり祖母だけになってしまったので私がサポートで(祖母が高齢なので)色々親戚の方と49日のことは決めました。 隣組という制度?は私の住む地域(関西)にもあるのである程度はわかるんですが亡くなった場合の法要等のルール的なことはあるものなのか何も知らないしそもそもこういうことが初めてなので 何も知らない世間知らずな子って思われちゃったかな~とも思ってみたり... この場合ってやっぱりその地域の慣行に従うべきなのでしょうか? この先初盆(隣組の方たちがお参りに来るらしい)一周忌(どうするのかは知らない)を控えてるのでそう考えるとちょっと憂鬱です... 再度の質問で申し訳ないですがよろしくお願いします。どう説明して良いものやら支離滅裂な内容ですみません...
回答: 日本には13の仏教があります。それぞれの仏教では教えや作法や 葬儀後の段取り等が異なりますが、他の方への御礼で曹洞宗と言う 事が分かりました。他の地域では納骨が35日である場合や49日 である場合があります。曹洞宗では通常は49日後ですが、地域に よっては地域の風習が優先されますので、別に35日であっても問 題ありません。 もしかして九州の田舎かも知れません。四十九日法要を隣組を呼ば ないと駄目と言うのは、自分らの地域では考えられません。 それは昔から地域で取決められた決まりのようで、そのような風習 が今でも残っているなら、その風習に従うしかありません。 この事は御寺に聞けば分かったはずですから、御寺にまず風習の決 まりを聞くべきでした。 四十九日法要は執り行わない?。イチイチ九州に行くのが面倒だっ たからですか。四十九日法要が最も重要な儀式である事を認識して 欲しかったですね。13ある日本の仏教では、三十五日か四十九日 に法要が営まれます。 死去されてから三十五日または四十九日までは御霊(みたま)とし て現世に留まられています。火葬場で煙突から煙が出るのを見て、 「ああ、天国に旅立たれたんだなぁ」と考えるのは間違いです。 本当は三十五日または四十九日まで御霊として現世に留まられてい ます。四十九日に閻魔大王様から御審判を受け、天国か地獄に行く かを決められ、天国に行く事になれば御霊から御仏(みほとけ)に なられて初めて天国に旅立つ事となります。 御霊から御仏になる日が三十五日か四十九日ですので、この儀式を 行われなかったのは仏教徒としては合点が行きませんね。