質問: 太宰治作品のタイトルについて 昔から太宰治が好きで、ほとんど全作品を何度も繰り返して読んでますが、タイトルの読み方について疑問があります。それはどうも私が思い込んでいた読み方と世間一般での読み方とが違うようなのです。いくつか例を挙げると、 「正義と微笑」・・私「せいぎとほほえみ」、世間「せいぎとびしょう」 「女生徒」・・・・・私「おんなせいと」、世間「じょせいと」 「葉桜と魔笛」・・私「はざくらとまぶえ」、世間「はざくらとまてき」 など他にもいくつかあるのですが、思い出すままに書いてみました。太宰治の場合、通常の読み方よりも聞いたときに素直に理解できる音を好んだようで、「含羞」と書いて「はにかみ」と読ませたりするので、特に「微笑」は太宰本人は「ほほえみ」と読ませることが念頭にあった気がするのです。 そう考えると「女」は「じょ」ではなく「おんな」、「魔笛」は「笛」の部分を「てき」ではなく「ふえ」と読ませることを前提にしていたのではないでしょうか。 常識的な読み方と作家が意図していた読み方は違うはずで、今となっては太宰本人に聞くこともできないので分かりませんが、国語の観点からでも太宰作品の観点からでもご意見を賜れば幸いです。よろしくお願いします。
回答: 「正義と微笑」 ホホエミでも構わないと思いますが、正義が音読みで、微笑が訓読みだと、なんだか対立しているように読めます。 本文を見ると、微笑は正義や断食とペアのようですし、多少とも堅苦しい文語的表現(「微笑もて正義を為せ」「断食は微笑と共に行え」)でから、素直に読めばビショウかと。 微笑もて正義を為せ 本当に偉い人は、ただ微笑してこちらの失敗を見ているものだ。けれどもその微笑は、実に深く澄んでいるので、... 「...」」と微笑んで言ったら、 爽やかな微笑が湧く。 ああ、断食は微笑と共に行え。 もちろん、正義と一見相反するものとしての微笑であれば、ホホエミもありかと存じます。 なお、含羞と書いてハニカミと読ませるのはそれほど奇抜ではないでしょう。 「女生徒」 『日本国語辞典』に下記の通り出ており、固定した表現ですから、オンナは無理筋かと。 それにオンナ生徒では生々しすぎて、抵抗があります。 主人公はまだオンナではないように思います。 第一、湯桶読みは気持ちが悪い。 じょ‐せいと[ヂョ:] 【女生徒】 女の生徒。女生。 *開化新題歌集〔1878〕〈大久保忠保編〉「女生徒」 *春迺屋漫筆〔1891〕〈坪内逍遙〉壱円紙幣の履歴ばなし・一六「当今女生徒(ヂョセイト)といへば敗徳(みだら)の娘と思はれ才子といへば軽薄の小人と同じ義にて取らるるも同一の理屈なり」 *たけくらべ〔1895~96〕〈樋口一葉〉三「同級の女生徒(ジョセイト)二十人に揃ひのごむ鞠を与へしはおろかの事」 *酒中日記〔1902〕〈国木田独歩〉五月一六日「自分は女生徒(ヂョセイト)の一人を連れて郊外散歩に出た」 【発音】 ジョセイト/ジョセエト 「魔笛」 「魔笛」といえば、モーツァルト作曲のオペラが思い浮かびます。これは王子タミーノが魔法の笛を携えて夜の女王の娘パミーナを救い出し、彼女と結ばれるまでの物語です。 この恋物語を下敷きにしていると考えれば、マテキでしょう。 重箱読みは気持ち悪いですし。 最後に余計な一言。 ロラン・バルトの「作者の死」を持ち出すまでもなく、作者がどう思っていようと、読者には関係のない話です。 作者には思いもよらぬ解釈がなされ、それによって作品世界が広がるのであれば、その方がいいに決まっています。 読者が「ほほえみ」の方がよいと信じる理由があるならば、それでいいのではないでしょうか。