質問: 井沢元彦氏はnhk”その時歴史が動いた”に出演できない? nhk”その時歴史が動いた”のゲストには 歴史学者?(推理作家)の井沢元彦氏はいちども出たことが有りません 昨日のその時歴史が動いたの番組 吉宗vs宗春ですが、吉宗の経済政策については氏はいいことを著作の逆説日本史シリーズで書いているので出演するかと思いましたが出ませんでした たぶん 氏はいつも歴史学の研究法が誤っている(文献偏重主義,怨霊信仰の無視,宗教的側面の軽視)と言って歴史学会をきびしく批判して、嫌われているのでnhkも気を使っているのだとおもいます。この番組には 歴史学者でなくても出た人はいるのに不思議です。
回答: >歴史学会をきびしく批判して、嫌われている 伊沢氏の小説については,「逆説の日本史」を含めてほとんどを面白く読んでいます。もちろん同意できるかどうかは別問題です。また,私は歴史は素人ですが,ある分野の研究者です。 nhkがどう思っているかは別にして,史学の学会は別に氏を嫌っていないと思います。研究者と小説家では歴史という対象に対するアタックの仕方が違うわけで,サッカー選手(歴史研究者)に対してバスケの選手(小説家)が,「手(想像力)を使えば簡単に得点が入る(解明できる)じゃないか」と批判しているようなものです。そう言われたって,サッカー(学問)にだってルールというものはあるので,苦笑するしかないでしょう。おなじ事です。 ただ,氏が研究方法の誤りとして批判している点は,事実ではありません。 あなたにしたところで,本当に日本史の研究者が「文献偏重主義,怨霊信仰の無視,宗教的側面の軽視」かどうかを,論文などを読んで確認していますか? してないでしょう? 単に,伊沢氏がそう言っているから,「そうなんだ」と思い込んでいるだけでしょう(これも一種の文献偏重主義?)。実際には,氏が「逆説の日本史」を書く基礎資料になっているのは,怨霊信仰を含め,全て研究者の論文とそこから一般向けに書かれた歴史書です。 例えば氏は怨霊信仰について,「史学会は古代の怨霊信仰について認めていない」,等の批判をしていますが,ちょっと検索をかけただけで ・「日本書紀」と怨霊 ・藤原広嗣の怨霊覚書 ・平安時代初期、朝廷の怨霊認識についての一試論 等々いくらでも論文は出てきます。 最初に言ったように私は史学の研究者ではありませんから,内容までは分かりません。けれども,「日本書紀」(まだ長屋王が生きている時に完成)や「藤原博嗣」(聖武天皇の時代の人です)と怨霊を結びつけて考察する研究者がいることは,事実です。古代の歴史に関しても決して「怨霊信仰の無視」では無いことが分かるでしょう? 篤姫が「一方聞いて沙汰するな」とnhkで言っていますが,伊沢氏の批判だけを鵜呑みにするのは,どんなものでしょうね?