質問: 厄払いについて 本厄なので厄払いにいってきました。 いくつか疑問に思ったことがあります。 受付で用紙を記入したとき、 祈祷料は、五千円、七千円、一万円、一万円以上 と選んで○をつけるようになっていました。なんとなく五千円に○をつけづらく、七千円にしておきましたが。 もともとその神社についてホームページで調べたときに、祈祷料は五千円からと載っていましたが、金額によって何が変わるのですか?皆さんはこういうときどう選択していますか? あとお祓いをしてもらっているときに、 神主さんに「拝礼をお願いします」と言われて 私は「拝礼って何??」と思い、「どうすればいいのですか?」と聞くと 神主さんは唖然としながら、「二回礼をして、二回拍手をして、最後に一回礼を」を具体的に指示してくれました。 こんなグダグダなやりとりになってしまいました。 ふだん神社には来ることがなく、厄払いも初めてで、一人で行ったので 事前に厄払いの流れはある程度調べて行ったつもりなのですが 私が調べた中では「拝礼」というワードが出てこなかったため、全く無知のままでした。 拝礼のやり方っていうのは、一般常識として普通の人はできるものなのでしょうか。 それとも、他の神社ではちゃんと説明があるのでしょうか。 前者なら、私の調査不足と世間知らずでかなり恥ずかしいなと思いました。 あとから色々また調べたら、 拝礼は拍手のときは音をたてないと載っていたりいなかったり...(私は音をたててしまいました) 祈祷料は「のし袋に入れて持っていく」という情報も目にしたり(私は普通に受付でお金を渡しました) 祈祷中のお辞儀の回数やタイミングについても 様々な情報があったのでどれが本当かわからず...神社にもよるかと思いますが、祈祷中にいちいち細かく聞けないですし どういう情報を信じたらよいのでしょうか?
回答: >神主さんは唖然としながら、「二回礼をして、二回拍手をして、最後に一回礼を」を具体的に指示してくれました。 よかったじゃないですか。教えてもらえて。勉強になりましたね。 このことを、一般には「二例2拍手」と言われてます。 小学校に上がったら、「前へならえ!」とか、「右向け右!」といわれるようなもんです。すぐに慣れます。 茶道の、抹茶をたてる時の作法も、順序がありますが、そういうのもやってるうちに、体が覚えてしまうんです。自転車に乗るのもそうですし、スマホに文字うつのもやってるうちに・・・。同じです。 金額が違うのは、そこで疑問に思ったのなら素直に聞いてください。まったく問題ありません。知らない人も多いのですから。 金額の違い。どこでも「こう」とはいいませんが、たいていは、「何日間、祈祷するか?」によります。 この神社のように、一番下が5千円なら、(この日、この時だけの)1回限りの祈祷です。 上に上がっていくごとに、2日間、3日間、5日間、一週間、一か月間、などと、期間が長くなっていきます。朝一番とかに、(申込者が立ち会わなくても、)祈祷してるんです。 日数と金額の組み合わせは、寺社仏閣によっていろいろです。 以下は、社務所や阿闍梨から教えられた(言い伝えられてる)ことです。(親戚がそういったところの関係者です。) >私の調査不足と世間知らずで・・・ 事前の調査なんていりません。 調査=大げさ です。 それより、近所の人とかに聞くとか、神社の近隣の人に声かけてみて、教えてもらうとかしたほうが、ネット情報よりも真実に近いでしょう。 >祈祷料は「のし袋に入れて持っていく」・・・ 別にこんなことまでせずともかまいませんよ。財布からお札をだして、okです。 金封に入れる場合は、例えば、郵送で祈祷を申込むとき、現金封筒に入れる前に!です。 他に、「お供え」として、決められた金額の祈祷料金とは別にする場合とかも、金封に入れます。 一般の観光客の祈祷であれば、こんなもんです。 金封にわざわざ入れるのは、まるで芸能人のおっかけ強烈ファンのごとく、その神社や寺を信仰してる人とかでしょう。けど、それでも、定額料金である祈祷の場合は裸で渡します。 金封使うのは、自宅まで出向いていただいたとき(その場合は「お車代」も別に包みます)とか。 特別に、我が家一軒だけのために、予約しておいた祈祷をしてもらう場合などです。料金が決まってない場合、イレギュラーな対応の場合です。 寺社仏閣への参拝の御作法! なんて、堅苦しく言う人いますけど・・・。 参道のど真ん中を歩いてはだめとか、手水舎でどうこうせよとか・・・。 軍隊ではないのだから、完璧に200%に、きっちりしなくてはいけないーなんてことはないです。 失礼さえなければ、それでいいんです。 あちら(見えない神仏と眷属たち)は、我々生きてる人間の動作よりも、真心を見透かしておりますから、どんなに500%合格作法を型通りにしたってだめです。 それは芝居であり、偽ものの信者であり、見せかけだけが完璧なだけです。 心がともなってなければ意味がありません。 ゆえに、寝たきりの病人が、布団の中から、寝間着姿で手を合わせても、真心さえ本物であれば、あちら(神仏、眷属たち、先祖たち)には伝わるのです。 どうしても型通りにやりたければ、参拝する何日も前からベジタリアン食にしておかねばなりません。参拝の服装は第一礼装が一番よいです。 ドレスをきれとはいいません。洋服でもカジュアルではなく、お出かけ着を着てください。ってか、偉そうに、こだわってこだわって、こだわりまくって完璧を目指すなら「べき」です。 おまけで言えば、神社行きの場合は上は白色(もしくは白に近い色)。下は赤色(に近い色)がよろしい。 しかも、よそに立ち寄ってはいかんのです。 参拝を済ませたら、そばにあった、うまそうなアンミツ屋があろうと、名物の蕎麦屋があろうと、駅までの道のりにもう1軒観光できそうな神社か寺があろうと行ってはいけません。失礼になるのです。 「ここ」しか行ってはいかん。 一般人が、観光神社、観光寺へ行くのと、神社や寺で働く人(宮司さん、禰宜さん、お坊さん、・・・・など)が、よその寺社仏閣へ伺うのとでは、まったく「かしこまり方」が違います。 だから、あまり気にしないで、気楽に、行けばいいです。 普段、人様に対して、道で近所さんに出会ったら挨拶するとか、ぶつかったら謝るとか、失礼のないように生活されてることと思います。それと同じことです。 あなたは、間違っても、ポテチをつまみながら、公道を歩かないでしょう? だから、おなじです。