質問: 「人を訪れる」と言う表現は正しいか、間違いか。 「訪れる」を自動詞としている辞典があります(三省堂、小学館、福武書店など)。これらに従えば、人が訪れる場所に対して「を」を使い、人には使えないことになります。小学館の「類語例解辞典」では、「『彼を訪れる』という言い方はせず、『彼の家を訪れる』の形になる。」と言い切っています。 自動詞は目的としての「を」は使わず、 移動(行為)の場所(例:道路を歩く、公園を走る)に「を」を使うのですが、「先生のお宅を訪れる」は移動先・目的地ですが、はたして移動の場所に該当するのかどうでしょうか。 また、時節や状態が訪れる場合は場所でも人でも「に」を使うのですが、なぜ「へ」は使えないのでしょうか。 次に、自他動詞としている辞典(大修館書店、小学館)に従えば、他動詞の場合は人が主語で場所や人に「を」を使うことになります。 両者の違いは、「人を訪れる」と言えるのかいえないのかということになりますが、皆さんどうでしょうか。
回答: 「訪れる」は日常会話には使わない文章語と思いますので、「訪れる」を検索語として「青空文庫」内を検索しました。考える参考にしてください。(文字数オーバーしましたので二回に分けます。) 夜を教育に耽りはじめているところへ、フト外から訪れる客がありました。、 中里介山「大菩薩峠」 合羽を脱ぎかけているのは、わざわざここを訪れるために雨具を用意して来たのか、 中里介山「々」 その後、夜毎に、季節の木草をたづさへて、窓を訪れる習ひとなつた。 坂口安吾「閑山」 した闇が海と空とを包んでゆきました。 にわかに訪れる夜! 海野十三「太平洋雷撃戦隊」 この状態で幸恵には何時此の世を去るべき時が訪れるかわからない。此の世にう 知里幸恵「日記」 友だちのところを訪れることも、まれであった。 海野十三「霊魂第十号の秘密」 鯛は土佐沖の深い海底に一冬を送り、春が訪れると産卵のために内海さしての 佐藤垢石「鯛釣り素人咄」今日の昼間のような曇りのない歓びも、もう二度と訪れることがないのではないか 中島敦「光と風と夢」精神の異常な昂揚と、異常な沈鬱とが、交互に訪れる。それもひどい時は一日に 中島敦「光と風と夢」 朝ごとに訪れる怒りと悔恨が、その日は特別ひどかつた。彼は不快な 坂口安吾「わが血を追ふ人々」 聞き澄すと、潟の水の、汀の蘆間をひたひたと音訪れる気勢もする。 泉鏡花「鷭狩」 容易に潤州の張氏の家を訪れる暇がありません。 芥川竜之介「秋山図」 妾は、あなたが再び妾の許を訪れる日を信じていた。今こそ妾の 吉行エイスケ「バルザックの寝巻姿」ちょっと近所の友人の家を訪れる時にも、かならず第一の正装をするのだ。 太宰治「新郎」 彼等もまた二人か三人ずつに成って思い思いの門を訪れる。この節私は 島崎藤村「千曲川のスケッチ」 自分の家へ客でも訪れるのかと思うと、それが往来の人々であるには 島崎藤村「千曲川のスケッチ」 僕らを凍らす 粗い日が訪れるとき さまよふ夜よ 夢よ ※ 立原道造「暁と夕の詩」 花園の附近にあるマダム・レムブルクの夜の家を訪れる。 吉行エイスケ「地図に出てくる男女」 そのひとのアパートを訪れると、必ず何か飲み物があった。 太宰治「メリイクリスマス」 やりきれない感じだったが、今療養所を訪れる気持には、いくらかの気休めもあった。徳田秋声「縮図」 そうなると極寒の海に俄然常春が訪れるじゃないか、漁業や交通やその他い 海野十三「地球発狂事件」 ××××夫人の山荘を訪れる。――だしぬけではおわかりになりますまい。 岸田国士「チロルの旅」 いまだに忘れられぬ唯一の智識なのであるが、訪れるたびごとに何か驚異 太宰治「彼は昔の彼ならず」 僕が彼の豹変ぶりを期待して訪れる気持ちを彼が察して、その僕の期待が 太宰治「彼は昔の彼ならず」 私の郊外の家を、訪れる物音といつたら、まづこの不吉な鴉と、 小熊秀雄「憂鬱な家」 私にはとうてい、算哲様の墓※を訪れる勇気はございませんでした」 小栗虫太郎「黒死館殺人事件」 豊かな、喜びの秋が他の耕地耕地を訪れるとき、禰宜様宮田のところへ 宮本百合子「禰宜様宮田」 だらだら雨の日だつた。僕が土地会社を訪れると、係の人はゐた。 原民喜「災厄の日」 あなたにもおそらくは、こういう明方の訪れることもあるでしょうねえ。 宮本百合子「獄中への手紙」生きてゆく人間の胸に一度は必ず訪れるものは隠遁の願いであろう。 倉田百三「愛と認識との出発」 子供のごとき霊魂を持てる人をふいに訪れることは思慮ある行ないではあるまい。 倉田百三「同」 今ここにある人の心に愛が訪れるとする。その愛がいまだ表象的なもの 倉田百三「愛と認識との出発」ちょうど私が一燈園に西田天香氏を訪れる前、折蘆遺稿で読んで感動した 倉田百三「愛と認識との出発」山を訪れる人々明ければ、去年の正月である。 折口信夫「山のことぶれ」 その目的によつてのみしかこの寺を訪れることがないせゐでせうか。 坂口安吾「女占師の前にて」 まったく、笑わせる奴だ。先輩を訪れる、先輩と称し、ハオリ袴で、 坂口安吾「不良少年とキリスト」 ある朝、此頃静子が次第に自分を訪れる事が疎くなって来たので不安を感じて 甲賀三郎「支倉事件」 この坂の上の魔窟町へ最初に訪れる「ほるつがるきぬぎぬ情緒」は、 谷譲次「踊る地平線 」 久しく行かないから、先祖の墓参かたがた訪れるのだと言う。 豊島与志雄「新妻の手記」 今はもう、病院を訪れるには、ヤス子の同伴がなくては恥辱を受けるような不 坂口安吾「ジロリの女」 私は夜毎、衣子を訪れるたびに、高価なオクリモノを忘れなかった。 坂口安吾「ジロリの女」 梢はうらぶれて、枯葉疎々として渓流のみぎわを訪れる、というのである 佐藤垢石「酒徒漂泊」 心配事があって海舟屋敷を訪れる時には、玄関の籐イスに腰かけて、 坂口安吾「明治開化 安吾捕物」 本質的な変化が作家の心内に訪れるのを待ち切れないで一気に画風を変へると 小熊秀雄「小熊秀雄全集」春の訪れる度に狂的な精神状態になるということである。つまり 坂口安吾「長島の死」 音信もバッタリ絶えたし、また心配のあまり居所を訪れると、加十は 坂口安吾「明治開化 安吾捕物 」 やがて、末起にも訪れるものが来た。童女期から、大人へ移ろうとする 小栗虫太郎「方子と末起」 やがて三十歳に近づいていたらいてうの許を屡々訪れるようになった青年、 宮本百合子「婦人と文学」 そのたびごとに必ず実隆のもとに訪れるのを例としておった。 原勝郎「東山時代における一縉紳の生活」説経をした会下僧の、彼を訪れるもあった。 原勝郎「東山時代における一縉紳の生活」 落葉を叩きはじめる頃から長い冬が漸く終つて春が訪れるまで、太陽を見る 坂口安吾「気候と郷愁」 b夫人は、マルセイユの親戚を訪れるため、汽車で行くことになった。 豊島与志雄「文学以前 42565」 つまり、遠い処から年に一度村々を訪れる神が、沢山人数を連れてやつて 折口信夫「万葉集の解題」 祖先が伴を連れて幸福を授けに来る。此訪れる神の唱へる文句が、神に扮し 折口信夫「万葉集の解題」 珍らしい羊歯類が多くて、そんな採集家がしばしば訪れるのだ。 太宰治「魚服記」 君枝は吉村の宿を訪れるのを遠慮していたらしく、 豊島与志雄「鳶と柿と鶏」 それも飲むと眠たくなる代りに気持よい昂奮状態が訪れる。そして桂子 田中英光「野狐」 ある日趙生が久しぶりに、王生の家を訪れると、彼は昨夜作ったと云って 芥川竜之介「奇遇」 竹林の七賢の伝説のある竹林寺などを訪れる者は、松や櫟の立並んでる 豊島与志雄「中支生活者」 聞くまいとしても色んな話が自然と私の鼓膜を訪れる。 谷譲次「踊る地平線 03 黄と白の群像」 しかしいまに天罰が自然に犯人の頭上に訪れると思いますよ。なぜならですね。坂口安吾「能面の秘密」 藪入りの丁稚・小女までが親里を訪れるのは、此風なのだ。 折口信夫「若水の話」 その頃から、私は、つぎつぎと訪れる夢のために殆んど寝ることが出来なかった 蘭郁二郎「歪んだ夢」 極目人煙を見ず、まれに訪れるものとては曠野に水を求める羚羊ぐらいのものである 中島敦「李陵」 秋の訪れる頃、病状言語を絶し、毎朝池袋から省線で巣鴨の方へ 坂口安吾「二十一」 訪れる夜ごとに眠れなくなり、暗闇が悔恨と苦悶にとざされ 坂口安吾「外套と青空」 目的の女も顔を見せた。そこで騒ぐのでも訪れるのでもなく、小りん女房は 長谷川時雨「旧聞日本橋 」 妻子の眼には怪しまれず毎日蕗子を訪れるためには、不便な郊外に独立した 坂口安吾「狼園」 昨日の約束もあることで、その日は三千代を訪れるつもりであつたが、とりあへず 坂口安吾「狼園」 三千代を訪れる決意を反芻しつづけてゐたのだ。 私は三千代のこと 坂口安吾「狼園」 三千代を訪れる張り合ひが影も形も失はれてゐた。もはやそこへ行く 坂口安吾「狼園」 自分の心を駆りたててみても結局三千代を訪れることはできなかつた、 坂口安吾「狼園」 しう歎きわびた気色であつたれば、「しめおん」の訪れるのさへ、何かと 芥川竜之介「奉教人の死」 両年前から飛越線が通じて旅行者が訪れるようになったが、八月から九月へ 佐藤垢石「雪代山女魚」