質問: ウィキペディアに載ってる、
回答: 経験的に言って、特に断りが無い場合は旧暦表示と見て構わ無いかと思いますが。 確かに旧暦だと年末近くが新暦(グレゴリオ暦)では年初に成る事は有りますが、必要に応じて(グレゴリオ暦では云々)の様に括弧付きで説明が有るのが普通かと思います。大体明治の改暦迄は、此のやり方かと思われます。 月山富田城の場合は旧暦でも新暦でも、歴史的な出来事としては差程大きな問題が在るとは思われませんが、古代史の卑弥呼の使者が建安の宮廷に朝貢したのが238年か239年かと言う様な問題だと、1年違うだけで拝謁した魏の皇帝が違うので、其れ成りに政治的な問題が生ずると言う事にも成ります。 古代では年数の数え方にも多少の問題が在ったと言う説が有り、同じ六十干支でも中国・朝鮮・日本では数年のズレが在ったと言う話で、卑弥呼の使者のケースの様に1年違いで政治的な意味合いが微妙に違って来る話も有る訳です。其れに比べれば富田城の場合は、年末か年初かで其れ程大きな問題が有り得るとは考え難いのですが。 暦の問題は中々難しい所も有り、旧暦で一番問題に成るのは季節感とのズレかと思われ、例えば何かと話題の「官兵衛」ですが、備中高松城の水攻めの場合梅雨時の降雨量の多い時期に限って出来た作戦で、此れを考えるなら同時期の本能寺の変から中国大返し、更に天王山の戦いへの一連の流れは未だ梅雨明け前の出来事と言う事にも成り、現代人のイメージに多少の影響も与えるかも知れません。 閑話休題。尼子義久は正月前の開城に拘ったのかも知れませんが、実際の季節は既に越年して居た事に成り、彼の心中のみ成らず寒々とした風情が感じられるかも知れません。 (|...o±\o