質問: 考古学の存在意義 考古学の存在意義について皆様がどのように考えられているのかお聞きしたいので質問します。 乱文となってしまいましたが、質問させて下さい。 賛同、反論、ご意見や補足などお待ちしております。 (単なる賛同だけでも結構です) 考古学は何のために存在するのでしょうか? 一般的には、ああ、学者さんがやっているからきっと偉い事に違いない、でもおそらくは実用には使えない、くらいに思われているのではないかと思うのです(事実以前までの私がそう思ってました)。 ただ、私個人としては「考古学の為の考古学」ではなく、別の観点から社会的必要があるのだと思うのです。 哲学・思想に近いのかもしれませんが、私は、 ・文明や科学の進歩というのは本来の人間のあり方からすれば不自然なのではないか? ・自然と共存すべきなのではないか? という疑念に囚われており、もし人類そのものがすべからくして皆そうした思想を持っているなら、現代に至るまでも我々は洞穴に住んでいる筈ですが、そうではない。文明は発達し、科学技術は進歩する。知性は磨かれ、これらを道具として上手く使った集団が勝者となり、富を得、勝者側の人間としての人権を確保する事ができる。そうした「人類の文明や科学技術を進歩させるべきか否か」という哲学的命題(?)に対して、最初の考察材料、人類史から見る思想の変遷という建築物を構築する際の一番硬い足場を与えてくれるのが考古学であり、それが考古学そのものの存在意義なのだと捉えています。 以上は私個人の考古学に対する存在意義なのですが、本来の考古学の存在意義はどのようなものなのでしょうか? ※ちなみに私自身は考古学は全く勉強しておらず(これから必要に応じて調べようと思います)、日本史は縦穴式住居と縄文式土器、世界史ではメソポタミア文明くらいしか覚えてません。 尚、この質問は学校のレポート絡みではありません。飽くまで個人的な知的欲求がある為に質問させて頂いております。私の質問はどうにも誤解されやすいようで、そのような指摘を頂く事が度々ありますので、一応念の為に書き添えておきます。
回答: #5です。 質問者さまの主張も分からなくもないのです。 たとえば中国でも科挙に合格するために勉強するだけの実体のない空疎な学問になりはててしまっていた儒学を、 もう一度社会を良くするための学問として復興しようとして、 明末清初には経世致用の学ということが盛んにいわれるようになりまして、 これをべつの言い方では実用的・実践的な学問という意味で実学といったりするのですね。 福沢翁は近代化に後れを取っている他のアジアとは縁を切るべしと主張しましたけれど、 世の中の役に立ってこそ学問であるという主張そのものは経世致用の学に連なるものといえるでしょう。 たしかに現代でも実学をモットーとする学者も多くおられ、 社会への貢献を第一に考えて熱心に研究をされている方は非常にご立派だと思いますし、 まったくそれを否定するつもりはありません。 しかし、質問者さまが考古学と哲学の間に実用の観点で優劣をつけたように、 実学を是として虚学を非とした場合、 たとえば天体物理学であるとか高等数学の理論研究の一分野であるとか、 直接的に一般大衆の実用につながりにくい研究が軽んじられたりする風潮が助長されるのですね。 現在でもやはり環境改善に役立つ研究やバイオテクノロジーなど社会的需要の高い分野への研究費の助成は大きくなっておりますし、 それは必要なことであるとは考えておりますが、 一方で実用に直結しにくいマイナーな研究分野は資金援助も得られず、 研究者も減って衰退していき、文化や知の領域が狭くなる怖れも生じています。 どちらかといえば考古学は社会的実用性という点においてあまり需要があるとは言い難い学問分野で、 それゆえに実用性や存在意義を強く訴えていこうという主張についてはむしろ応援したいという気持ちもありますが・・・。 しかし、気になるのは質問者さま自身が考古学についての見識に乏しく、 国体の護持に考古学を役立てよなどというトンデモ説に陥っているところでしょうか。 あらゆる学問はなにがしかの役立てようと思えば役に立つもので、 そういう意味においては存在意義のない学問はないはずなんですが、 あまり実用性ということにこだわりすぎると、 実態のない効用を捏造してしまう疑似科学の蔓延にもつながる弊害があります。 「朕ハ茲ニ国体ヲ護持シ得テ忠良ナル・・・」とは終戦詔書の一説ですけれども、 質問者さまにとって国体とはなにで、それを護持するというはいかなることなのでしょうか。 考古学の実用を訴えつつも、質問者さまが空想上の考古学に基づき、空想上の効用を想定されている限り、 それはおそらく福沢翁が重視したような実学の立場からはもっとも遠い立ち位置におられるのでしょうか。 まずはその学問を修め、その成果に基づいて社会への応用を考える、これが順序です。