質問: マタイによる福音書 7:1-6 新共同訳 について質問です。 どう解釈すればいいのかわからず教えてください。 人を裁いてはならないその意味がつづられていますよね。それは理解できました。 その後に聖霊なものを犬に与えるな、真珠を豚に投げるなと書いてあるのですが、その聖霊の価値がわからない人に話しても意味がないということですよね。 どうして裁きをするなの後にこのお話なのでしょうか? 許したい相手がいるだけど相手は霊的ではなく肉的な人だったら裁いてよいという解釈なのでしょうか。それとも許したくてもそうした人とは関わるなということなのでしょうか? 許してもその価値がわからない人は許すべきではない、、そうした意味でしょうか。
回答: 人を裁くな、と、人を許す、は同じ事ではありません。 この場合、イエスについて学んでいけば理解しやすいでしょう。そこで注意しなければならないのは、仲間に対するのと、そうで無い人と、敵対心を持っている人とでは、それぞれが別々の扱いになると言う事です。 それを弁えず画一的に解釈するととんでもない事になります。よく、この知恵袋でお見かけする、揚げ足取り手法に陥ります。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー ですので、今は軽く申し上げます。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 7 「自分が裁かれないために,[人を]裁くのをやめなさい。2 あなた方が裁いているその裁きであなた方も裁かれることになるからです。そして,あなた方が量り出しているその量りで人はあなた方に量り出すでしょう。3 では,なぜ兄弟の目の中にあるわらを見ながら,自分の目の中にある垂木のことを考えないのですか。4 また,どうして兄弟に,『あなたの目からわらを抜き取らせてください』と言えるのですか。しかも,ご覧なさい,自分の目の中には垂木があるのです。5 偽善者よ! まず自分の目から垂木を抜き取りなさい。そうすれば,兄弟の目からわらを抜き取る方法がはっきり分かるでしょう。 6 「神聖なものを犬に与えてはなりません。あなた方の真珠を豚の前に投げてもなりません。彼らがそれを足で踏みつけ,向き直ってあなた方をかき裂くことのないためです。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 裁きに関して、人は神の目から見て、絶対に正しいとは誰も言えない、とわたしは思います。 ですから、当然ながらわたし個人も、とてもではありませんが、神の前での裁きには堪えられるわけもないのです。 つまり、裁かれない、ことが自分のための道と言うことです。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー その典型的な例は、ゼカリヤ、 3 それから彼は,大祭司ヨシュアがエホバのみ使いの前に立っているのを見せてくれた。そしてサタンは,彼に抵抗しようとしてその右に立っていた。2 その時,エホバ[のみ使い]がサタンに言った,「サタンよ,エホバがあなたを叱責されるように。エルサレムを選び取られるエホバがあなたを叱責されるように。この者は,火の中からつかみ出された丸太ではないか」 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー と、み使いですら、サタンを裁かなかったのです。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー このように人を裁かない、とは、神にその全てを委ねる、と言うことです。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 次ぎに、量り出す、と言うことです。これも別の事を話されています。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 目の中のわらと、垂木についても、別の話になります。 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 次の真珠の話も、別の話です。 それぞれをごちゃごちゃにするのは間違いを産むだけです。 真珠についてはこうです。 これは敵意のある人に対する訓戒です。 「神聖なものを犬に与えてはなりません。あなた方の真珠を豚の前に投げてもなりません。彼らがそれを足で踏みつけ,向き直ってあなた方をかき裂くことのないためです」 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 「向き直ってあなた方をかき裂くことのないため」に、どうしたら良いのか。 そう、「与えてはならない」と言うことです。 これには注意が必要となります。 ですからイエスはこう言いました。 16 「ご覧なさい,わたしはあなた方を,おおかみのただ中にいる羊のように遣わすのです。それゆえ,蛇のように用心深く,しかもはとのように純真なことを示しなさい。17 人々に用心していなさい。人々はあなた方を地方法廷に引き渡し,また自分たちの会堂でむち打つからです。 ーーーーーーーーーーーーーーー これでわたしからはおわりとなります。