質問: 霊の存在は科学で100%否定されますか。
回答: 「怪力乱神を語らず」といきたいところですけど、小生、君子ではないので「危うき」にちょっと 近づいてみようかな、と思います。それにkawakawa教授のあとにこそっと発言すれば、そんなに バッシングを受けないで済むかな、なんて思いますから。(余談、余談) 他のQ/A欄にも書いたことの繰り返しで恐縮です。 『「複雑系」とは何か』(吉永良正:講談社現代新書)を読むと「自己組織化臨界」とか「創発(emergence)」 などという言葉が解説され、「全体は部分の総和ではない」「下位のレベルにある個々の構成要素間の局所的相互 作用から、上位のレベルにあるなんらかの大域的構造が出現する」「全体的な特性が今度は下方へフィードバック され、構成要素のふるまいに影響を及ぼす」など、興味つきない話が展開されています。 意識やこころは、脳内部の生体化学反応を土台として、それを超えたまったく新しいものがこの宇宙に顕現している 状態といえるのではないでしょうか。その意味では「こころ」は「生体化学反応」ではありません。それは「音楽美」 が「空気振動」でないのと同じです。そしてこころとこころは互いに交感します。けっして独立的・閉鎖的な存在では ありません。無数のこころたちが地上に精神の「場」とでもいうべき新宇宙を作っているのではないでしょうか。 こころはこころにしか感知されません。計測・観測機器では、いまのところ、とらえることができません。 こころの個体性が個体の死後も保存されるかどうかは、いまのところまったくわかりません。安直な仮説を立てると たちまちただのオカルト談義になってしまいますものね。でも、わたしたちは、わたしたちが思うほど「個」の存在 ではないとい思いますよ。 自分自身の意識や心の正体を知りたくて、自分の意識・心の動きをリアルタイムに観察したことがあります。そしたら 気が変になりかけ、怖くなってやめました。みなさん、どうか、ほどほどに。ゲーデルもこころを数学的に解明しよう として発狂しかけたらしいですから。