質問: 仏教大論議52 禅宗の欠陥1 「禅」の語源。 正法を知っていただくために!!
回答: 禅は禅那(dhyana ディヤーナ)の略です。 五種禅(外道禅・凡夫禅・小乗禅・大乗禅・最上上禅)といった分類や、 三種禅(如来禅・祖師禅・教禅)、 禅波羅密(六波羅蜜の修行の一つ)、 座禅(禅定)の事を指す場合もあります。 禅波羅密と禅定は同義のようです。 心を一処に定めて散乱させず、深く真理を思惟する境地に入る事です。 禅宗の禅は心を無(空)の一処に定めて観じるものです。 これは与えて言えば三蔵教の小乗禅、法華の義から奪って言えば外道の常見、外道禅です。 また教外別伝(きょうげべつぜん)で経文は必要ないと観れば天魔禅(てんまぜん)になります。 日蓮大聖人の立正観抄などに詳しいです。 止観は己心の妙法蓮華経を証得する像法時代の法華経の修行法です。 妙法蓮華経を感得するのでなければ止観ではありません。 仮諦・空諦・中諦の三諦三観を一心に把握する修行法です。 漸次止観(ぜんじしかん)・不定止観(ふじょうしかん)・円頓止観(えんどんしかん)の三種の止観があり、円頓止観が正説になります。 現在は末法ですので日蓮大聖人の下種仏法が法華経の修行方法になります。 ヨーガとの関係は知りません。 禅宗でヨーガ体操をしない理由も知りません。