質問: わかりきったウソを吐かなくてはならない、このアホらしい世の中を生きる処世術 ウソ自体が常に悪であるとは思いません。 しかし、この世の中には、わかりきったウソを吐くという、ばかげたことが往々にしてあります。 私自身はそのような、わかりきったウソをつくことに非常な嫌悪を覚え、なるべく本音を語ろうと思うのですが、そうすると、社会で生きにくくなる。 わかりきったウソは、結局、誰もが暗黙の了解として承知の上であり、それでもなお吐くものだというのなら、それは「ウソだとわかっているようなウソはウソではない」というパラドックスを包含していることになり、つまり“ウソを吐く”という行為自体が形骸化してしまうのではないでしょうか。 そこで、私のように、わかりきったウソに反吐が出た経験がある方、そういった人間がよりよく生きるための書生術に関する、知恵をお貸しください。 「それが真理です。諦めなさい」的な発言は建設的ではないので、ご遠慮いたします。
回答: 「als ~ob あたかも~かのように」の建前論を哲学していたのが森鴎外さんらしいです。(私はまだ読んでいなく詳しくはないですが、鴎外さんも文豪としての光と医師としての影があります。) 上司や先輩をあたかも敬服しているかのように、葬儀は故人の為利他的な行為とするかのように、政治家が国を憂いでいるかのように、神の怒りにふれ反省したかのように... 誰もそれが真実ではないと思ってもそうすることが礼儀となっていて、欺瞞でしか支えられない関係も所詮は偽物。 この傾向は特に日本人に顕著で、事なかれ主義の表われで、敬語や礼儀の存在も同源に思います。 御上が全然偉いと思っていないのに頭を下げ、年貢を差し出すのを「百姓根性」といいます。この同盟は対等でないばかりか、自分は何も利益をこうむってないことに気付かなければ幸せはこないと思います。そんな趣味が相手への優しさなのか、美しき行為なのでしょうか? 処世術として、せめて未来の純粋な子供達に本当のことを教えていき、優しい大人を育てていくしかないのかもしれませぬ。 参考「森鴎外の智恵袋 講談社学術文庫 523」 「灰燼 かのように―森鴎外全集〈3〉 ちくま文庫」