質問: いろはにほへと・・・の意味を教えて 「いろはにほへと・・・あさきゆめみしえいもせす」 にはきっと意味があると思うのですが。 何を詠っている不明なので教えて下さい。
回答: これは誰が造ったのか分かりませんが、日本文学史上の古代の傑作で、これに類似したもの・匹敵するものは、世界の歴史のなかでも存在しません。「子音+母音」で音が造れる日本語の特質と、一字で意味のある単語がある日本語の特質を生かしてこそ、このようなアクロバットのようなことができたのです。また、和語に漢語を交ぜて使うなども、こういう操作が可能になった理由です。 こういう、基本の音47字を歌にして表そうという試みは、実は、「いろは歌」以前から多数存在していて、最初はかなり意味不明なでたらめなものでしたが、「いろは歌」の前の段階で、かなりに完成していた歌は、何か単語の羅列のような感じもしますが、一応日本語の歌として意味が通っています。ただ、残念なことに、この歌は、最後の幾つかの文字が、意味不明というか、単語や文章になっておらず、でたらめになっています(最後の数文字を別の場所などに使って、意味の通る歌にできなかたのです)。 よく似ている試みが「いろは歌」だということになりますが、しかし、この歌は、その前にあった、上で言及した歌に較べると、百万倍か、百億倍か、ともかく、比較できない完成度です。歌として非常に美しく、流れるように音律がありますし、しかも全部意味があり、歌全体としても意味があり、先の no.6 の方も言っておられるように、これは、仏教の伝来の有名なガーター(教えを詩の形にしたもの。漢語では、偈(げ)と言います)である、「雪山偈」の翻訳にもなっており、まさに驚異の歌です(以下の参考urlを見てください。これは雪山童子と釈迦の前世の姿の人物のあいだで交わされた「偈」です)。 一応、わたしの解釈というか、こういう意味に捉えているというのを記します。解釈は色々ありますから、一つの素人の解釈と考えてください。 > 現象(色)は華やかに展開しても、やがて消え去って空となる > この現象世界にあって、空でない、無常でない、変わりなきものがあるだろうか > 現象が変化してやまないこの世界の根柢の真理を、いま会得し > それでも、現象(色)の変化のなかにはあるが、いまや、それに惑わされることもない 「根柢の真理」というのが、「有為の奥山」で、それは「無明」ということで、現象の展開の底には、「無明(無知)」があるのであり、この無明を知り、それを乗り越えて悟りに至って、一切は、無常であり、色は空であり、空は色であるという真理を悟れば、もはや、現象の展開のなか生き続けていても、それに惑わされることはない......という意味だろうと、今回の解釈ではなりました(解釈するたびに、意味が変わって来ると言うか、違う解釈が出てくるのです。「歌」として、完成しているが故のことでしょう)。 参考url:http://www.hokuriku.ne.jp/genkai/33iroha.htm