質問: 仏教における「煩悩」についてご教示ください ズバリ伺いますが、「煩悩」とは人にあってはならないものでしょうか?
回答: そもそも、存在という現象は煩悩を縁として生じると説くのが仏教です。 ですので、「生物として生きるためには必要な行動や考え方もこれに含まれるように見える」のは当然です。煩悩から生まれ、煩悩によって輪廻しているのが生物なのですから。 従って、煩悩があってはならないと考えるならブッダの示した道を行き、煩悩を滅して存在を脱却すること、すなわち解脱を目指すことになります。 そこまで存在することへの執着から離れられないという人は、煩悩を制御して自らの不利益にならないようにすることが重要とされます。 例えば自分にとって好ましくない人の不幸を願うというのが煩悩なら、自分が好ましい誰かの幸福を願うというのも厳密に言えば煩悩です。 対象に執着しているという意味では同じなのです。 しかし、不幸を願うという煩悩が自らの心を汚し、悪業となって自らを害する結果を呼び込むのに比べ、幸福を願うという煩悩は善業となって良い結果をもたらすというのが仏教の業論です。 ですので、理性ある人に求められるのは、無意識のうちに煩悩に振り回されるのではなく、自分の煩悩にしっかりと気づき、これを管理するということだと思います。