質問: 「約束は破る為にあるんだ!!」と言う人に、「良く言った!!その通り。」と言ってあげたいですね。 逆論理も論理も内。表と裏になりますね。 「約束は破る為にあるんだ。」そう。 では、 「ストレスも溜める為にある」んだよね? 刀は自分以外の者を切る為にある。 車は人を轢く為にある。 息とし生けるもの全てが、他者を犠牲にしなければ生きられない。 ここで仏教学には、「"人は死ぬ為に生まれて来た。"と言う自己矛盾に陥っている。」 だからこそ、他者を犠牲にして生きる。それで一方は倒れる。 生まれた後に、何も食わず飲まずそのまま御臨終でも良い。 人は生きる上で他者と関わる以上、他者と衝突し合う。他者と言う生命を削り取る。 「他者と助け合う。」は「他者と譲り合う。」 これすなわち 「他者と殴り合う。」、「相手を嘲笑い合う。」に等しい。 いや、大してそう変わらない。 賢さは馬鹿の為にある。 頭の良い人ほど、頭の悪い人に、自分の時間や財産を削り取って恵み、それ相応の施しを与える。 だから、頭の良い者は馬鹿である。 愚かさほど要領の良いものは無い。 では最後に。 "この世そのものが、初めから 「天邪鬼(捻くれ者)」に出来ている"とすれば、素直に生きる事は愚かで無秩序。天邪鬼でいる事こそが素直且つ正義である。 増して、人間は所詮、地球にすくう害虫且つ、自己中心的な生き物であるからして、 善い人間はじわじわ踏み躙られる。 全員が悪になれ。 そして御互いに殺し合え。そこで見事に共倒れ。 それが正しいとも言える。 神がいないからこそ、人は平等ではない。 そして、何をしても自由だ。 そして最後に和解など、死後の世界でじっくりと行えれば良い。 生きる事そのものが、絶対悪。穢れている。 故に死こそが絶対善。清い。 ごく当たり前の臭い記述になりましたが、どうぞ更なる風を。
回答: 約束は守る為にあるのです。 年金問題と公約しかり。