質問: 南無阿弥陀仏と印度? インドで発祥し、中国を経由し、日本に伝わったことから、サンスクリット語の音を、中国で漢字表記し、そのまま日本へ直輸入といった流れのように想像していますが、 サンスクリット語(または発祥の地で使われていた言語)に長けた人の前で「ナムアミダブツ」と発音したら通じるもんなんでしょうか? あるいは、「南無阿弥陀仏」を中国人に中国語読みしてもらい日本語読みとは別の発音となって初めて伝わるものなのでしょうか? 質問タイトルの「印度」はインド人には通じないですよね。これはおそらくインドの音を日本語で漢字表記しただけですから「印」にも「度」にもインドと直接結びつかない訳です。(フランスが「仏」や「蘭」を特に象徴する国ではないのと同様) 私は仏教徒を語るほどの信者ではありませんが、死亡時は仏教で葬式をして、墓に入ることとなろうと思われます。その際、ほとんどの弔問者が「まったく意味のわからない言葉」を発してることとなるわけですが、まあそれはそれで葬式仏教として良しとして、仏教を信仰するのに原典の意味を考える作業は必要ないのでしょうか? 公明党の先生にご回答願いたいですが無理ですね、きっと。 海外では漢字の刺青が流行っているようですが、彼らは漢字の意味を理解せずデザインとして取り入れているので、「ドクロの横に『笑』の漢字」や「ドラゴンがすごんでいる絵柄に『酢』の漢字」みたいな、漢字の意味を知っていれば、爆笑されそうなことを好んでしています。 しかし、そういわれてみれば、自分だってそれほど極端でないにせよ、同じようなことをしているような気がして質問にいたりました。 カテ違いかも知れませんが、その場合どこに移動すべきかご指摘ください。
回答: 死後極楽浄土行きを願う阿弥陀信仰は、インドを離れた後現在のアフガニスタン周辺で生まれました。 ペルシャのゾロアスター教の影響を受けて形成されたとされています。 それが、中国でさらに変換されて来日します。 そのため、インドには、阿弥陀信仰が基本的にありません。 ただし最近は、日本の仏教界がインドでの布教を行っているので、阿弥陀信仰の人もいるかもしれません。 もし、インド人で、南無阿弥陀仏を理解する人がいたとすると、それは日本から持ち込まれたものである可能性が非常に高いとお考えください。 また、サンスクリット語は、現在のアフガニスタンからパキスタンでの古代言語ですから、インドではそもそも通じないと思われます。