質問: 現代社会の倫理観 私は最近の社会に以下のようなことを感じています。 (1)年上を全くといっていいほどリスペクトする慣習がなくなった。 少しでも自分の能力が高いと分かればタメ口で横柄な態度を取る。 (2)見知らぬ人への親切を仇で返す人が増えた。 例えば道路で道を譲っても無反応で割り込みしてきたり。 (3)何もしなくても、赤の他人には取りあえず酷い思いをさせてやろうという考えを感じる。 仲間以外は全て悪党とでも言いたげに、ため息をかけたり、舌打ちしたり。 聞こえるように人を指を指して笑ったりする。 赤の他人が不幸になることを望んでるようにさえ感じる。 (4)少しでも自分に無礼を働いたと感じると、仕返しを図る人間が多い。 一般の人間や、店の店員すらも平気で悪態をつく人がいる。 (1)は外を歩いていても、職場でも非常に強く感じることです。 職場では特に、能力序列指向が極めて強いです。 私も年功序列には疑問を感じており、能力の高い人間が評価されて然りと考えています。 しかし、度を超えた不遜に近い振る舞いをする人がいます。 私は例え自分より能力が高くても、無礼を働くものではないと考えています。 (2)は他人へ働きかけた親切を仇で返されることが多かったことによります。 感謝するべき場面で、無視して平気で立ち去ったりというのが多々ありました。 私が親切の代償を求める陰湿な人間に見えたのでしょうか? (少なからず、そんな気持ちは一切働きませんでした。) また、相性が合わない人間と関わろうとしない人が多くいるように感じます。 (3)は街や人が集まる施設などで強く感じることです。 ため息、舌打ち、咳、睨みつける、何もしてないのにされることがあります。 印象に残ってるのが、ファーストフード店で後ろに座った学生たちから聞こえてきた、 「うちらが幸せならそれでいいんじゃない?」という言葉。 非常に強い利己主義、自分さえ良ければそれでいいという考えが伝わってきました。 (4)については、そうならないように努力はするのですが、 彼らはまるで揚げ足を取るかのように仕返しを図ろうとします。 彼らに何かされたことを、私は一々思い返し、何が悪かったのか、 次はそこを修正しようと考えます。 しかし、何かキリがないような部分もあり、むしろ、そうした努力さえ搾取されてるように感じます。 重要なのは、これらの慣習が大人だけではなく、 小中学生、果ては幼稚園児にさえ散見されることです。 どこかでそういう教育が施されてるのでしょうか? どこかでそういう談合が開かれてるのでしょうか? 皆足並みを合わせたように同じ事をするので非常に不思議です。 2000年を過ぎてから、こういった価値観が広まっていったように感じます。 通り魔事件や、凶悪事件、詐欺事件が長く報道されたからでしょうか? 100年に一度の不景気といわれてるからでしょうか? 政治に信頼が持てない時代になったからでしょうか? 彼らは他人にされた何かの仕返しとして無差別に他人に当たってるのでしょうか? 別に彼らをどうこうしたいという思いはありませんが、 彼らも同じ事をされて嬉しいのでしょうか? 私は全然嬉しくありません。 寛大な人間になることは心がけてますが、 忘却や彼らと同じ行動を取ることで疑問を片付けたいとは思いません。 社会において上記のようなものは良い倫理観だとは思いません。 ただあまり社会全体で解決出来そうな問題にも思えないので、 個々人が他人へ配慮や思いやりを少しでも多く行っていければと思っています。 もちろんこれらは私個人が捉えてる特徴なので、 そうでない人も大勢います。 びっくりするくらい礼儀をわきまえた大人、子供も多く、 また、最近の若い人は能力の高い人が多いように感じます。 積極的で、度胸もあり、発言力もあります。おどおどしません。 彼らは仲間内だと、全ての場合ではありませんが、非常に力になります。 私が人当たりが悪すぎたということあるかも知れません。 私が悪かった部分も多々あるでしょう。 しかし、上のような考慮しても以上のような価値観が社会に蔓延してるのは錯覚ではありません。 私はどちらかというと暗い方の人間なので、 ついつい物事の悪い面に目を向けがちで、 細かいことも一々気になってしまうタイプです。 それでも、他人よりも自分自身をどうにかするべきだと常々考え、 嫌なことは忘れようと努力しています。 しかし、今回お聞きしたいことは、あまり「私」が考え直すとか、 無視するべき、ということではありません。 上に書いたような私の社会に対する価値観への批評と、 自分の社会に対して思っていることをお聞きしたいのです。 願わくば、それに対する個人の解決策などもお伺いしたいです。
回答: たとえば、秋葉原通り魔事件・・・「ざまぁみろ」感覚の極みです。 どうだったならばこの事件は起こらなかったのでしょうね。 犯人の家庭環境、教育履歴、派遣社員で格差があったことなどが、是正されていれば起こらなかったでしょう。 でも、こういうことはいずれも、社会学上の社会システムの話しであって、我々個人の具体的行動には結びつきにくいんです。政治運動等に参加するなら別ですが・・ それにしても、この事件は、いろんな方々からさまざまな意見が噴出してました。 「絶対ゆるせない」「即死刑にしろ」 「ヒーローだ」「よくやってくれた」・・・ これらも「ありがとう」感覚の逆相と「ざまぁみろ」感覚と言ってしまえばそうなのですが、 ヒステリックな「ありがとう」感覚は、「ざまぁみろ」感覚と同質なんですね。 そして、「ざまぁみろ」感覚が歪曲した「ありがとう」感覚に変質もしています・・ね。 以下は、私の意見ですが・・ まず、この犯行は、私の中では、精神異常者や麻薬中毒患者の類の異常行動では無く、自分の日常生活の延長線上にあるということです。 そうなると、必要なのは自分なりのイメージ化した理解だと思うんですね。 「信じられない」、「理解できない」では、終わらせないようにしてます。 思うに、このような犯行に及んだのは犯人が誰にも自分の孤独を理解されなかったからだと感じるんですね。犯行前に、彼を居酒屋にさそって、話しを聞くなりして、感じ取ってやればよかったのですよ。それだけで彼の孤独は消失するのです。私はそう思います。おそらく、難解なことなど何もないのですよ。 それをできなかったのは、我々側であって、「信じられない」「絶対ゆるせない」「即死刑にしろ」という短絡した「ありがとう」感覚の裏返しが彼の犯行に及んだ動機を形成しているのではないだろうか・・・・というのが、強いて言えば、私のいわゆる社会の倫理観ですね。 >この手の問題には、"元々「自分だけがよければ」という本能を、国家が出来たときから、支配者が制度・宗教の強制により封殺してきた"という説があります。 >社会制度の充実により「自分の権利」を主張できる基盤が整ってきたというのです。 確かにそういう面はありますね。ご質問者様が言われる風潮・・・ですね。 国家が個人の権利を封殺する社会は、自分の権利主張ができない不自由さがある一方で、他人の封殺された権利を気にする必要がない分はすごく楽なんですよ、おそらく。 かつて、イデオロギーは違いますが、体制への反発で政治運動を盛んにやっている時代がありました。不満、怒り、暴力は、国家権力に向いていて、個人ではなかったんですね。 不満は、体制にぶつければよかった。不満の原因は国家体制にあると感じていた時代・・・・ 今は、それらが、個人としての他人、あるいは自分自身へ向かっているんですけどね、自己の権利の主張拡大に伴って、直ちにそれに見合う他人の権利の容認や理解が不可欠になっているにもかかわらず、その理解や容認が辛いというのが結局「ざまぁみろ」感覚になるんですね。自由の履き違いに気づけないということかな・・・・ さて、明日はアイツと飲みに行くかな。どうです、ご一緒に。