質問: 「馬は走る」は事実ですか? あるいは真実ですか? 懲りましたので、数学という高尚な世界ではなく、卑俗的な質問で続けます。 「馬は走る」は事実ですか? あるいは真実ですか?
回答: No34をおぎないます。 1. 文は 問い(主題)と答え(論述)とから成るひとまとまりの思想を表わした自己表現です。 2. 論述部は 主題にかんして自己の思考および判断を成したものであるからには 自己の主観としての《真実》をともかくあらわします。 3. また 前提としている主題(問い)は 《事実――広く世界事実――》から一定の部分を取り出して来て提示したものです。 4. したがって 論述としての主観真実は 事実についての〔話し手の〕認識として現われます。 5. 例示として以下のようです。 文: 話し手の 自己表現 成り立ち: 【我言う】⇒ 文 文: 主題(問い)+ 論述(答え) ○ 馬‐ハ 〔馬‐ガ〕 走る。 ( a ) ハ格が 主題を提示しますよというシルシ。 ( b ) ガ格は 論述の用言(動詞=走る)の動作主体(主語)を示す。主題の語(馬)と同じな場合は 省略される。 ( c ) ハ格の承けた主題(=馬)が 世界事実の中から取り出して来たもの〔=3〕。 ( d ) 《馬と言えば》という主題提示を承けて 馬という事実にかんする認識として論述部で《馬が走る》という主観真実がのべられる。 6. 《馬は走る》という文全体は 事実か真実か? ――話し手の主観真実であり一定の思想です。しかも 思想が表現されたということは 事実を成します。 6-1. 要素としては 主題である馬は 事実であり 《馬が走る》という論述部は 事実認識でありそういう主観真実として表現されています。 6-2. 《馬が走る》は そういう現象そのものなのだから 事実ではないか? そのように取り上げるなら そうなります。 7. なお 一般論として主題が提示された場合には その主題である馬なら馬にかんして その特徴(=走る)を潜在的な可能性として言っているので 細かい事情(=走れない馬もいる)には触れないでよいはずです。