質問: 古事記にでてくる神話の数々は日本固有のものだといえますか?
回答: すごく難しいご質問です。浅学のためご納得いただけるかわからないのですが、まず日本神話の神は天津神と国つ神があります。日本神話は在来の国つ神を降臨した(場所はどこだかわからない)天津神が平定していく話です。 いわば天孫降臨神話なのですが、ここでいう国つ神は自然神で例えば山全体、大岩から鳥獣までが皆神と言うものですからアニミズムにとどまります。アニミズムからの神話体系はその地域信仰にとどまりますから体系を作る、つまり神話の物語にはなりません。 神話はある意味民族の世界創成から英雄(神)の民族統一の物語ですから、どうしても各地域とも似たようなものになります(この場合教義に近い一神教は除外します)日本の神話はどうも大きく3つの神話から成り立っていると思われます。一つは北方新モンゴロイドの騎馬征服神話(天孫神話)、二つ目は南アジアと環太平洋神話(出雲神話)、三つ目が日本先住民の神話と考えます。 話が変わりますが、全ての体系のある神話はシュメル・アッカド神話が東西に伝わった結果各地の神話が出来たと言うものです。確かにギリシア神話と日本神話は似ていますからこの仮説にはある程度受け入れる素地はありますが、アメリカやオセアニア、極北の神話との関連性が確認7できませんから、全てこのパターンと言うには無理があります。 ご質問が神話の特定の内容とおっしゃるのでしたらたとえ元は似ていようが話は固有の物語と言えます。ただ日本神話の特徴として和合(他を排除しないで受け入れる)がありますから外来の神話も、古来の神話に交じっていって、一つ進歩するという形になります。飛鳥時代以降の神仏習合はその例でしょう。ただ全部オリジナルでないというのはいささか乱暴とも思います。ヤマトタケルとヘラクレスが似ているからと言ってヤマトタケル=ヘラクレスではないし、天御中主神はガイアではありません。しかし比定はできますから解釈上同じものがオリジナルか外来か、折衷かを見ていくのは無理に近いのです。 私は折衷と思っているのですが。