質問: 般若心経を唱えてしまった!! 般若心経は一般の方が唱えることはお控えください。というのも、般若心経の霊力は亡くなった霊には無条件で大慈大悲を与える功徳があります。これはこの般若心経の言霊(ことたま=言葉そのものが霊力を持っている)が霊にとっては非常に暖かく明るい光明に見えるのでどんな霊も唱えている人のところへ集まってきます。どんな霊もくるので必ずしもいい霊ばかりとは限りません。般若心経は他の真言と合わせて使わないと無防備で非常に危険なのです 単に般若心経を唱えれば質問者さんにはまったく関係のないその辺にいる霊がどんどんやってきてしまいます。あまりいい死に方をせずに成仏しないで浮遊している霊達が「もっと唱えてくれ~」と次から次へとやってくるのです。唱えるのをやめても霊達はまた般若心経を聞きたくてその場にとどまってしまいます。 ですから一般の方が般若心経を唱えるのは本当は怖いことなのです。防御系に強い菩薩の真言を奏上してその後内観という心の内を澄み切った愛情で満たしたうえでかくなる方法にて般若心経を唱えなくては霊にとってはまったく意味がございません。逆に霊を迷わす原因となります。 上のような文章をみて、どうしたらいいかこまっています。 まったくの素人です。般若心経をとなえてしまいました。しかも実家は浄土真宗なのに。。きいているあいだ、なんだか体がぐらぐらしました。 パソコンから、お坊さんがとなえたものも、聞いました。どうしたらいいでしょうか。こわいです。心を落ち着かせるために、写経をしようとおもっていたのですが、やめたほうがいいでしょうか。。アドバイスください。般若心経は邪を払ってくれると聞いたのですが、悪い霊をよびよせないで、安全な唱え方などはないですか。
回答: こんばんは。 般若心経は、どういう背景から生まれ、どういうものであるか分かれば、「霊」などという話は、まったく関係ないです。デタラメもいいところです。般若心経は、言霊などではありません。一部に真言があるだけです。 私は、最初に、この般若心経と三蔵法師の玄奘の結びつきを、ひじょうに面白く思いました。なぜかというと、三蔵法師が書いたとされる、この般若心経は、彼が唱えながら、天竺まで行ったとされるぐらい、実は、般若心経は、旅と共に用いられるお経だからです。もちろん、インドの天才的な語学力を持ったお坊さんが、中国に翻訳を持ち込んだから、玄奘は知っているわけですが。 この般若心経の一説の真言(呪文)の意味が、「行こう行こう彼岸の国へ、彼岸に行って幸せになろうよ。」と言っているわけで、僧玄奘が、なぜ、このお経を唱えながら旅をしたのか、その気持ちが分かるような気がします。ここでの「彼岸」は解脱した、悟りの世界です。 般若心経は、実在と仮想現実の論理を短く謳ったもので、なんとなく、衒学的にも感じます。大乗仏教の集約的な思想ではあるけれども、現代の私たちにとって、この思想自体は哲学的なもののように感じます。まるで論理学のようです。多くの宗教家はは、プラトニズムのように理解することが多いようですが、まったく異なるものです。しかし、「霊」がどうこうというような神秘主義は、本来、現実的で刹那主義の仏教とは無縁のものです。 「ギャーテー・ギャーテー・・・」といわれる、この真言だけが、言語に近い形で残りました。だから、インドでも、この真言は残っていますので、他の文言は分からなくても、私たち外国人でも、この言葉だけが「般若心経」を唱えているのが分かります。おそらく、この部分だけが、お釈迦様が、未来にまで残すように意図したのだなって思いました。(それが事実であるかは別として、そう思うことが、信仰なのかもしれません。) お釈迦様は、自分では書籍は残さなかった代わりに、インド人の弟子たちに、詩を暗誦をさせたという伝説が残っています。弟子たちの中でも、特別な記憶力の持ち主が居たので、今日のお経になって残ったわけですが、もちろん、お釈迦様オリジナルかどうなのかさえ、はっきりはしていません。 かつての釈迦の生まれ変わりだと称する教祖の某新興宗教団体で、そのような「般若心経」に特別な霊力があるようなことを言っていた記憶があります。しかし、その反面、「悪霊」だのと言って、いわゆる恐怖を売り物にして、自分たちの宗教への求心力を高めるようなことを言っていました。 「般若心経」を意味もなく唱えたところで、何の効力もないけれども、その思想自体に意義があるわけです。この思想が、既に、二千年前から存在していたということと、先人の智慧と形而上学的な思考レベルの高さは、現代の私たちにも及ばないところがあったということが分かります。現代において、般若心経に一番近い考え方は、量子物理学だと思います。般若心経では、「物質的現象には実体がない、実体がないからこそ、物質的現象であり得るのである」と言っています。 ただ、もともと仏教でも浄土教の違う流れを持つ浄土真宗では、本来、般若心経は唱えません。浄土真宗の思想は、そういう衒学的な論理の中にはありませんし、まして、ちゃんとした浄土真宗では霊などは認めていません。しかし、仏教の本質的な思想は、ちゃんと浄土真宗にも生きていますから、別に般若心経が必要なものでもありません。 参考資料: 岩波文庫『般若心経・金剛般若経』中村元・紀野一義 訳注 講談社新書『般若心経を読む』紀野一義氏 著