質問: ブッダが「バラモン教の迷信」を(大々的に)用いた理由は、バラモン教全盛時代。しかも、2500年前の迷信深い人々を対象に「伝道」を行うための対機説法であった、と愚考する次第ですが、いかがでしょう。
回答: (2)バラモン教が、だいたい的に当時の釈迦にとって教え不足だったと思います。 バラモン教の説く所では、完全な苦しみからの解脱が難しい。 また、当時のバラモン教やヨガ行者の自分自身を苦しめて、最終的に死に至るような無茶苦茶な苦行を、 自分の命を大切にしないような修行をまず、否定したかったのだと思います。それに付け加えて、自分自身の苦行や実践から 導き出した教えをバラモン教徒やヨガ行者に説いてまわったと考えれます。 1この世、娑婆自体が極楽であり、地獄であるという考えには賛成です。なんとなれば借金地獄や自分の愛する者が目の前に死 んで逝くのはまさに地獄であり、また、戦争で見る、人間が目の前でバラバラになる姿はまさに地獄そのもののです。特に、イスラム 教徒の寺院の中、礼拝中や礼拝が終わって寺院の外で行われる自爆テロは、間違いなく地獄そのものです。 また、高齢者や障害者にとって、快適な生活そのものは極楽界のその理論に等しいと思います。 ただ、死後の世界観がまったくないというのは人間を堕落たらしめ、また、犯罪者は好き勝手に犯罪を行うでしょう。 神や仏、超自然的な人間以外の崇高なものへの怖畏やあこがれ、渇仰の気持ちがなければ人間は精神的に成長しません。 所謂、魂の成長が無いのです。 それは人間社会にとって新しいもの発明や前人未到の境地(スポーツや芸術精神)への到達を促すものに成り得るからです。 もし、それが無く、輪廻が無く、魂の成長がなければ人類の文明や科学の発展を如何にとらえるべきか、疑問が起こります。 なんとなれば生物の進化論だけでは、説けないところがあるからです。 この世の未知なるもの、そういうものに対して興味を起こすことが、新たに未知なる境地へ、人類を到達せしめるものでしょう。