質問: 【ネタバレあり】舞台 刀剣乱舞に関して
回答: 鶴丸が『伊達政宗』個人にはそこまでの思い入れがないからかな、と思って見ています。 伊達にあった刀ではある、でも政宗その人に何か、という記憶はないから、思考がフラットで偏りがないのは、あの場では鶴丸だけ。 燭台切も大倶利伽羅も太鼓鐘も、多かれ少なかれ『伊達政宗個人』に対して思い入れがある。 だから、止めなくてはいけない、と頭では分かっていても、感情の部分で「政宗の無念」に共感してしまう部分があってシビアになりきれない。 実際大倶利伽羅は「あんたの刀でありたかった」という部分を突かれていましたし。 これは駄目なこと、止めなくてはいけない、でも政宗公の無念も分かる、彼が生きていた頃その無念をずっと抱えていたのを見ていた...。 一方で鶴丸は、政宗の生きていた頃には伊達家にはまだ来てなく、伊達に来たのは政宗の死後ずっと後の時代。 生前から噂を聞くことはあったでしょうし、伊達に来た後でお家の付喪神たちから改めて話を聞くこともあったでしょうけど、政宗に直接の面識はなく、そこまでの思い入れもない。 天下を取れなかった無念は分かる、そういう人間は多かった。やり直せるならやり直したいのも分かる、でもそれじゃダメなんだぜ、と、過剰に政宗に思い入れることなく一歩引いて考えることが出来るのは、あの場では鶴丸だけだった...と思っています。 で、たぶん、鶴丸本人もそう考えたんじゃないのかな。あの子らみんな政宗公が好きすぎる。下手をしたらまとめて引きずられて堕ちてしまいかねない、危ないな、と。 「こうなりたかった、したかった、なのにそれが叶わなかった」という無念は、鶴丸本人にも何となく覚えがある感情でしょう。 あちこちを転々とするうちに多く目にしてきたものでもあり、同時に「主と共に墓の中で朽ち果ててしまいたかった」のに、無理やり引きずり出されて、主の死まで辱められて連れ去られた、自分自身の感情でもある。 無念だけど、それでも永らえて、永らえたからこそ得られたものもあった。伊達の他の刀たちとの出会いもそうでしょうし、献上されてからの出会いもあったかもしれない。 俺はあんたと直接言葉を交わすことはなかったけど、あんたが無念を抱いてそれでも前に進んだ結果の伊達家の未来は見たぜ、それをあんた自身がぶち壊すのかい?というような思いがあったのではないでしょうか。 この場で一番冷静に伊達政宗に対応できるのは自分であり、かたちは違えど無念を抱いてそれでも永らえた記憶のあるもの同士、分かり合えるところもあるんじゃないのか、という判断の結果の行動だったのでは、と解釈しています。 鶴丸と燭台切に関しては、個人的には『まだ名前のない光忠の一振り』だった頃の織田家で顔を合わせたこともあったかもしれない...と思っていますし、燭台切も鶴丸もわりと他者に対して友好的な性質、と思っているので、初対面だけど『伊達家』という共通項があるから「君も伊達?僕も伊達にいたんだよ、わー一緒ー!」「時代は違うが共通点があるのは嬉しいな!」くらいですぐ打ち解けた...としても別におかしくはないな、と思っています。 (内面まで深く曝け出すかどうかは別として)初対面の人とでもすぐ仲良くなって、もう長年友達でした!みたいに振る舞える人もたまにいますし、そういうことじゃないのかな、と。