質問: 法然と親鸞 法然と親鸞 法然は浄土での往生の方法として、出家や修行ではなく専修念仏のみでよいと説かれました。それを継いだのが親鸞だと思います。 今、法然の浄土宗より、親鸞の浄土真宗の方がよく広まっているのはなぜでしょうか?また、二派の考え方の大きな違いは何でしょうか?
回答: これである程度分かりやすいですか? 真宗の外部から、哲学・思想として見た場合に一般的な意見 現生正定聚: 法然上人は言っていない。 親鸞聖人は言っている。 (但し、信仰としては、親鸞聖人ご本人の主観としては、現生正定聚の考えは、既に、法然上人の考えにあったのだ...と心から信じておられた...という可能性はありえます。) 信因称報: 法然上人も親鸞聖人も言っていない。 これを初めて言ったのは覚如上人。 これを広めたのは蓮如上人。 (但し、信仰としては、覚如上人も蓮如上人も浄土真宗本願寺派も真宗大谷派も親鸞聖人の考えの中に既に元々、信因称報という考えはあったのだ...と信じている、実感としてそう読める。)