質問: 百人一首の29番で、 心あてに 折らばや折らむ 初霜の おきまどはせむ 白菊の花 って言うのを、現代語訳したときに、 二句の「ばや」を、終助詞と思って、「折りたい」って訳しました。でも、接続助詞+係助詞が正解でした。この場合、訳をして、より適切なのを選ぶって言う方針で良いんですか?
回答: そうです。 実は、その「ばや」を、「願望の終助詞」とみるという説は、あることはある。 「折りたい。よし、折ってみよう!」説。 でも、やはり、通例的には、 折ら=ラ四「折る」未 ば=接助、順接仮定条件 や=係助詞、疑問 折ら=ラ四「折る」未 む=意志「む」体 で通っている。 もし、「ばや=終助詞」説ならば、句切れはこうなる。 心あてに、折らばや。 折らむ。 初霜のおきまどはせる、白菊の花。 「当てずっぽうに折りたい。よし折ってみよう!初霜が下りて菊だか霜だかわからなくなった、あの白菊の花を。」 ブツ切れ。 二句と三句で切れて、大根の輪切りみたい。 こんなのを、和歌として美しい体裁だと思うかどうかだ。 センスの問題。 「ばや=接助+係助詞」説なら、句切れはこう。 心あてに、折らばや折らむ。 初霜のおきまどはせる白菊の花。 「当てずっぽうに、もし折るならば折ってもみようか。 初霜が下りて菊だか霜だかわからなくなった、あの白菊の花を。」 「古今和歌集」らしい、きれいな三句切れ。 上のが、「本当に初霜だか白菊だかわからない」→だから折ってみたい、よし折ってみよう!と、「ガチ」なのに対し、 下のは、あくまでも「見立て」の域を超えない遊戯的思考。 初霜と白菊が見分けがつかない、なんて、そんなバカなことあるか。 ないけど、あったらおもしろいやん。「 そういうこともある、ということにして和歌を詠もう。 こっちのほうが、圧倒的に、「古今的」じゃないかな。