質問: 政治家の靖国神社参拝について 毎年この時期になると騒がれる話題ですが、なぜ政治家は、反対する人たちが多い中、敢えて靖国神社を参拝するのでしょうか。教えてください。
回答: かなり私的な見解ですが、私の解釈としては次のように思っています。 そもそも戦争は国を動かした政治家たちの争いであり、エスカレートした争いは議論だけでは収拾が付かず、ついに武力行使という愚鈍な策に打って出るようになった。そしてその争いを当人たちだけで行なったのでは決着が付く訳が無く、将棋の駒の如く、自国の人民を兵として、あたかもその駒は感情の無きものであるかのように、尊い命であることには一切目もくれず、いとも簡単に、虫のように扱った。 だからこそ、例えば小泉前首相は、過去に政治家があたかも虫か何かのように尊い命を消し去った行為について、自らも同じ政治家であり国家を代表する立場となった「小泉首相」として、国あるいは政治家を代表してその行為を謝罪すべきだと考えたのではないでしょうか。 そう思うからこそ、どんなに周囲が騒ごうとも参拝を続けたのだと思います。 ここまでは私のかなり私的な推測ですが、今の日本が多くの犠牲の上にあるということを忘れてはならないし、若い世代はこれを知るべきです。 「お母さん」と叫びながら突っ込んでいった特攻兵、いまだに遺骨は見つからず、遺髪だけを手に息子の墓に参る100歳のおばあさん...。 その姿を想像してみてください。どれほどの苦しみや悲しみがあることか。 しかしながら、反対する人たちの存在も無視してはいけません。 彼らもまた日本軍によって家族を失った苦しみ、悲しみを抱く人たちなのです。 戦没者が「神社」という名称の施設に祀られていることがそもそもの間違いであり、なおかつa級戦犯がここに合祀されたことにより、特に中国・韓国国民の怒りをあおっています。 「神社」に祀られていては、自分の家族を殺した人たちが日本人から「神」のように崇められていると思われて当然です。 私は、戦没者とa級戦犯は分けるべきだし、「神社」という名称を使うことを早く取り止めて欲しいと考えています。 そうでなければ、個人的に戦没者の慰霊に行きたいと思っても、「神社」という施設である以上「慰霊」ではなく「崇拝」になるような気がしてしまいます。 私はまだ20代で人生のヒヨコです。 でも、今の自分があることを時空間的に遡っていくと様々な犠牲の上にあることがわかり、これからどう生きていくか、考えものです。亡くなっていった日本兵の描いた日本の未来、それこそ「美しい国」を我々は踏みにじっているように思います。