質問: おみくそ3点セットってなんですか?
回答: ローマ法王の呼称問題のことです。 ローマ法王を「教皇」と呼んでいるのは、日本のキリシタンだけ。 (そして日本のキリシタンに乗じて、 支那、韓国も「教皇」名称の使用を追随するようになる) 世界では、ローマ法王を「パパ(教父)」と呼んでいる。 そしてバチカン市国は正式には「ローマ司教」としている。 それなのに、なんで「教父」あるいは「司教」と呼ばずに、 「皇」の字を使って「教皇」と呼びたいのか? ちなみに、「皇」はエンペラーを意味することが一般的だ。 事実上、「皇」はエンペラーという意味合いが極めて強くなっている。 日本のキリシタンは毛沢東、スターリン、ヒトラーのような強権主義者なのか? 日本政府が公式に認めている「ローマ法王」を、 キリシタンどもは「ローマ教皇」と強引によんでいる。 キリシタンは「人々にキリスト教を教える立場だから法王よりも教皇がよい」と謳う。 教える立場ならば「教皇」よりも「教父」のほうが適してないか?? 「皇」の字を付ける時点で、明らかに権威付けを狙っていないか?? 教える立場を超えて、「皇帝」になりたいスケベ心が見え見えだ! 宗教者らしからぬ「俗物主義」だねぇ(笑) カトリック総本山の坊主のトップは「法王」でよい。 「法王」もしくは「教父」などなど... 日本国政府は「ローマ法王」と認知している。 これはまぎれもない事実。 もちろん、正式な外交文書で「ローマ法王」である。 「ローマ教皇」とはキリシタンどもが勝手に作り上げた「妄想」である。 キリシタンどもの勝手な「妄想」を我々に押し付けるな! 日本国政府が認めた「ローマ法王」で呼ぼうじゃないっすか? (補足) ローマ法王は本来は「司教」だが、 バチカン市国の元首も兼ねているから、 「法王」という称号は妥当といえなくもない。 しかし「教皇」というのは明らかに逸脱し過ぎている。 欧米諸国がローマ法王を「教皇」と呼んで、 世界的に認知されているのなら、 私だって「教皇」と呼ぶのはやぶさかではない。 しかし現実は違う。 「ローマ司教」あるいは「教父」と呼ばれている。 バチカン市国は「司教」あるいは「教父」と呼んでいるのに、 バチカン市国を無視して、 「教皇」にこだわる日本キリシタンは バチカンを何だと思っているのか? 日本キリシタンはバチカン市国よりエライのか? 日本政府が公式に用いている「ローマ法王」という呼称を ローマ法王御自身が認められた。 ローマ法王が認められた「ローマ法王」という呼称を 否定するということは、 日本キリシタンはローマ法王の意思をないがしろにしていることになる 補足 改めていうが正式名称は「ローマ法王」である なんでか? 日本政府が外交文書で「神の代理人」を「ローマ法王」としたとき バチカン市国政府はその呼称を認めた つまり「神の代理人」が「ローマ法王」 という呼称を正式に認可されたのだ。 これは勅命なり! 神の代理人による勅命なり! なのに、キリシタンは 神の代理人が認めた「ローマ法王」という呼称を認めない 日本キリシタンは「神の代理人」の勅命にそむくのか? 補足 「ローマ法王」が「ローマ法王」という呼称をお認めになられた以上、 「ローマ法王」が日本語においては正式名称だ。 なのに「ローマ法王」という名称を拒否するキリスト教徒は ローマ法王、バチカン市国の意向を無視した異端者である! ローマ法王に逆らうキリスト教徒は中世なら火刑だなwww