質問: 昨夜の礼拝で、ダニエル書2章を読みました。特に相違が見られたのはダニエル書2章36節でした。新改訳聖書では、「私たちはその解き明かしを王さまの前に申し上げましょう。」となっていますけども、新共同訳では「さ
回答: 聖書の翻訳についてどのくらい知っているかわかりませんが、まず、旧約聖書なら、MTをベースにして、DSSとLXXを参考にして、一般的に使われている元がBHSですね。BHSに書いてあるのが「וּפִשְׁרֵ֖הּ」、これは複数形ですね。 これをどう翻訳するのが翻訳方針によります。一人でも複数形を使う対象語でしたら、そのまま複数形で訳していいですが、その言語の一人が複数形を使う場合が必ずしも元のヘブライ語と一致するとは限りません。なので、同じ意味範囲の可能性を読者に任す目的があっても、近い言語(例え、スペイン語とイタリア語)にはできますが、かなり異なる言語だと、無理でしょう。本当のところ、直訳を好む翻訳者はかなり少ないですが、直訳がほしいという読者が多いのです。皮肉なことに、他の言語を勉強する気全くないくせに、言葉の位置や文法や文化や歴史や文学など、他のところを全部自分で何とかできるとの自信があります。これは、聖書に至ると、特に酷いです。「解釈を要らない、翻訳だけが欲しい」と主張するクリスチャンがいっぱいいます。これが、どれの言語学者でも不可能だとわかっているのに、何が出版されるのが、大体読者が決めることです。 さて、聖書を翻訳する人たちのために書かれているUBSが出版するハンドブックによって We: the use of the first person plural at this point is surprising. Four different explanations have been proposed: a) that this is a royal “we” or plural of majesty; but this hardly suits the context of Daniel before the king; b) that “we” refers to Daniel and his three friends; but it is quite likely that the three friends were not present during this conversation with Nebuchadnezzar; c) that “we” refers to Daniel and God; but this does not fit the style of Daniel who would have been more likely to say, “God (through me) will give the interpretation”; d) that “we” is a kind of plural of modesty, a way of showing the humility of the speaker; this allows the speaker to avoid the use of “I,” which may be understood as pretentious or a kind of boasting. While it is impossible to be certain, the last of these four explanations seems most likely. In some languages it may be possible to avoid either pronoun by using an impersonal turn of phrase (for example, a passive in those languages that use such forms naturally). Others may want to consider showing Daniel’s dependence on divine help by saying “with the help of God I will tell you....” If the pronoun “we” is used, it should be exclusive of the hearer in those languages that make such distinctions. René Péter-Contesse and John Ellington, A Handbook on the Book of Daniel, UBS Handbook Series (New York: United Bible Societies, 1994), 59. つまり、専門家による、ここの複数形は謙遜語になります。日本語で「私たち」を書くのがどうしても謙遜語にならないことにもかかわらず、そう翻訳されているのが、たぶん直訳が欲しい人たちのためです。 Péter-Contesse氏が以上でを勧めている、主語が文法的に必要ない言語だったら、主語使わずに翻訳する、ことも、日本語でできますが、これは、出版できますでしょうか? 私は日本に来て長くはないですが、日本人のクリスチャンは聖書を読んで、「理解」より「異文化」や「距離感」を求めていることが多いことに気付きました。アメリカにも結構います。しかし、アメリカにはクリスチャンの数が多くて違う方針の翻訳も売れます。実際のところ、何百もあります(私は聖書を600冊以上を持っています)。日本のクリスチャン出版業界では無理でしょう。いつかできるといいですが、当時にどう聞かれたような翻訳は、ずっと何十年も先でしょう... すくなくも、今の日本人のクリスチャンコミュニティは好まないでしょう。