質問: 源氏物語の翻訳について いつもお世話になっています。 a.waleyの『 tale of genji 』(帚木 the broom-tree)から わからないところと訳の間違っているところを教えていただければと思います。 1) 『 but ordinary hills and rivers, just as they are, houses such as you may see anywhere, with all their real beauty and harmony of form--quietly to draw such scenes as this, or to show what lies behind some intimate hedge that is folded away far from the world, and thick trees upon some unheroic hill, and all this with befitting care for composition, proportion, and the like--such works demand the highest master's utmost skill and must needs draw the common craftsman into a thousand blunders. 』 ●しかし、よくある丘と川は、まさにそれらがあるように、あなたがどこにでも見る可能性があるような家々は、すべてのそれらの本物の美しさと形の調和と一緒に---静かにこのような景色を描くために、もしくは世界から遠く離れて折りたたまれている人目につかない何かの生垣、そして何か大げさでない丘の上の太い木、そして混成を好むのにふさわしいこのことすべて、調和、そして同様の種類の背後に何が横たわるのかを示すために---そのような作品は最もすぐれた師匠の最大限の技術を要求し、そして並みの職人を千の間違いに引き入れずにはいられません。・・・・・・・? or to show what lies behind some intimate hedge~以下があまりにも長くてよくわかりませんでした。全体を通してどこが主語なのか動詞なのか・・・?? or to show~・・・・・ここの「to show what lies behind」に対して以下の言葉がかかってくるのかと解釈したのですが。。。。 【 some intimate hedge that is folded away far from the world】 ,【 thick trees upon some unheroic hill】, 【all this with befitting care for composition】, 【 proportion】,【 the like】 to draw、to show・・・to不定詞の副詞的用法ですか? quietly to draw such scenes as this・・・・「this」の示すものは何ですか?どこにでもあるようなもののことですか? some intimate hedge that is folded・・・・・「折りたたまれている人目につかない生垣」というのがよくわかりませんでした。 unheroic hill・・・・「unheroic」は、「大げさでない」、「雄々しくない」、「非英雄的な」?平凡などこにでもあるような丘、という意味ですか? all this with befitting care for composition・・・・ここの意味がよくとれませんでした。(混成を好むのにふさわしいこのことすべて)?? 「 befitting 」・・・ふさわしい(形容詞)? 「care for」・・・・好む(動詞)? 「composition」・・・混成、構成された状態、それとも「構図」ですか? the like・・同様の種類? must needs draw the common craftsman into a thousand blunders・・・本物を描き、示すということは並みの職人ではできないことだということを言っているのでしょうか? 2) 『 so too in handwriting, we see some who aimlessly prolong their cursive strokes this way or that, and hope their flourishes will be mistaken for genius. but true penmanship preserves in every letter its balance and form, and though at first some letters may seem but half-formed, yet when we compare them with the copybooks we find that there is nothing at all amiss. 』 ●そのように手書きの中にも、私たちは、あの手この手で、あてもなく彼らの草書体の筆の運びを延長する、いくらかの人たちを見ます。そして彼らの見せびらかしは、才能と思い違いをされるだろうということを望みます。しかし真実の書法は、すべての文字の中にその調和と形を維持し、そして最初はいくらかの文字は、ただ未完成なだけだと思われるかもしれませんが、けれども私たちが習字手本帳とそれらを比べる時、私たちは不都合なことは何もないことを見出します。・・・・・? this way or that・・・・・・「this way and that」で「あの手この手」という意味がありますが、それと同じ意味ですか? though at first some letters may seem but half-formed・・・・・「half-formed」未完成な?ぱっと見はそんなに上手には見えないという事ですか? there is nothing at all amiss・・・・不都合なことは何もない?習字手本帳と真実の書法で書かれた文字は同じだ、という意味ですか? 本物を作り出すことの大切さを感じたのですが、長文で難しかったです。 質問が一杯になってしまいましたがよろしくお願い致します。
回答: 今晩は。昨日の wbcの試合は、久々に見たいい試合でした。 いつも大変ていねいなお礼をありがとうございます。悠揚迫らずコンスタントに投稿されるのに逆に啓発されます。 1)『 but ordinary hills and rivers, just as they are, houses such as you may see anywhere, with all their real beauty and harmony of form—quietly to draw such scenes as this, or to show what lies behind some intimate hedge that is folded away far from the world, and thick trees upon some unheroic hill, and all this with befitting care for composition, proportion, and the like—such works demand the highest master's utmost skill and must needs draw the common craftsman into a thousand blunders. 』 ●ミニ「サナダムシ文」ですね。今こうした英文を書くと叱られると思いますが、私は嫌いではないです。 >or to show what lies behind some intimate hedge~以下があまりにも長くてよくわかりませんでした。全体を通してどこが主語なのか動詞なのか・・・?? ●最後の such works が主語、demand が動詞です。その such の内容を、前のquietly to draw such scenes as this ... and the like までが説明しており、その this の内容を、その前のordinary hills ... form までが説明しています。ダッシュがそうした構造を理解するのを助けてくれます。 日本語でも、「名詞——それを~する——そうしたものは...するのだ」というような文章が可能ですね。簡略版を示せば、「どこにでもあるような山や川——それをあるがままに描く、しかもゆるぎのない構成で描く——そうした作品は、巨匠の力量を必要とする」という構造です。 >or to show~・・・・・ここの「to show what lies behind」に対して以下の言葉がかかってくるのかと解釈したのですが。。。。 【 some intimate hedge that is folded away far from the world】 ,【 thick trees upon some unheroic hill】, 【all this with befitting care for composition】, 【 proportion】,【 the like】 show の目的語として、【a:what lies ... from the world】【b:thick trees upon some unheroic hill】があり、【c:all this with befitting care for composition, proportion, and the like】も目的語ですが、all this が【a】と【b】を受けていて、それをwith befitting care for composition, proportion, and the likeなやり方でやるというふうに、副詞的な部分に重点があります。and the like は「など」という意味で、compositionやproportionなど、ということです。 >to draw、to show・・・to不定詞の副詞的用法ですか? ●上述したように、名詞的用法です。 >quietly to draw such scenes as this・・・・「this」の示すものは何ですか?どこにでもあるようなもののことですか? ●その通りです。 >some intimate hedge that is folded・・・・・「折りたたまれている人目につかない生垣」というのがよくわかりませんでした。 ●fold away は、ものを畳んで、人目につかないところに収納することです。hedge はイギリス名物で、田園地帯を織物に喩えますと、その襞のように見えますが、折り畳めば見えなくなるわけで、奥まったところにある hedges をそのように表現したものだと思われます。 >unheroic hill・・・・「unheroic」は、「大げさでない」、「雄々しくない」、「非英雄的な」?平凡などこにでもあるような丘、という意味ですか? ●その通りだと思います。 >all this with befitting care for composition・・・・ここの意味がよくとれませんでした。(混成を好むのにふさわしいこのことすべて)?? 「 befitting 」・・・ふさわしい(形容詞)? 「care for」・・・・好む(動詞)? 「composition」・・・混成、構成された状態、それとも「構図」ですか? ●「 befitting 」=ふさわしい(形容詞)、「care for」=~に対する配慮(名詞)、「composition」=「構図」 >the like・・同様の種類? ●and the like=and so on=etc. =など です。 >must needs draw the common craftsman into a thousand blunders・・・本物を描き、示すということは並みの職人ではできないことだということを言っているのでしょうか? ●その通りです。直訳しますと、「~は必ずや、平凡な絵描きを千もの大しくじりに引き込まずにはおかない」ですから、「~すると、平凡な絵描きは、そのアラをさらけ出してしまう」ということですね。 2) ●けっして簡単ではない英文ですが、非常に精密に訳されています。 >this way or that・・・・・・「this way and that」で「あの手この手」という意味がありますが、それと同じ意味ですか? ●同じ意味です。私の単細胞的記憶には、「this way and that」は「あれやこれやの方法で」とインプットされています。 >though at first some letters may seem but half-formed・・・・・「half-formed」未完成な?ぱっと見はそんなに上手には見えないという事ですか? ●まさにその通りです。 >there is nothing at all amiss・・・・不都合なことは何もない?習字手本帳と真実の書法で書かれた文字は同じだ、という意味ですか? ●amiss は「まずい、間違っている」の訳語のほうが近いと思います。 >本物を作り出すことの大切さを感じたのですが、長文で難しかったです。 ●『源氏物語』も「サナダムシ文」でおまけに句読点もなかったわけですから、当時の人々の頭のなかは、今のわれわれの頭のなかと相当に違っていたはずです。今を時めく福岡伸一博士の日本語は、明晰で論理的で、それはそれで名文と言えますが、私は一方では、こうした息の長い文章も大切だと感じています。相馬黒光『黙移』は、歴史を知る上でも重要ですが、日本語としても名文と思いますので、機会があればぜひお読みください。 ********************* 《余談》正宗白鳥を面白く読まれていますね。明治も30年代に入ると、明治維新時に社会の中核で活躍した人たちが老齢化し、新しい青年たちが登場してきますが、明治37年(1904)の日露戦争に具体化しているように、日本はかなり危ない橋を渡り始めるようになります。加えて、それまでの近世的社会的価値観が崩壊し、近代日本の青年たちは精神的に新しい価値観を見出さねばなりませんでしたから、いっそう不安定な中に置かれることになります。明治30年代が「不安の時代」とか「煩悶の時代」とか呼ばれることがあるのはそのためもあると思います。 明治36年の藤村操の投身自殺事件を御存知ですか?あれなどはその象徴的事件ですが、以後ずっと日本文学は、こうした不安や煩悶を中心的な動機の1つとして持つことになります。漱石も芥川もそうですし、上流階級の白樺派の面々にしてもそうです。しかしもっとも朴訥にこの主題と取り組んだのが自然主義文学者たちで、正宗白鳥はその中心人物の1人です。(「何処へ」が明治41年)彼の文学が今でも面白いのは、この近代日本の《不安》が未だに解決されているわけではなく、相変わらずわれわれにrelevanceを持っているからだと考えています。(つづく)