質問: 西郷隆盛と西南の役 人や歴史のファクターは単純ではないことはいうまでもありません。 西郷隆盛が、西南の役につながる、話を持ってこられた時、「自分の命を差し上げましょう」という意味内容の返事をしたとのことは聞いています。 そういう応答は 1. 兵を挙げる趣旨に賛成か同情をしたのでしょうか。 2. それは自分の身についても、自己解釈として、不満や不遇などを持っていたということがあり、それも動機につながっているとも理解できるでしょうか? 3. 薩摩藩での西郷隆盛の身分がどういうものか存じませんが、殿様の御庭役とかに就かれたという話です。 この御庭役というのは、藩士の処遇の中ではどんな位置づけなのでしょう。 御庭役とはいったいどんな身分と、職務なのでしょう。 どうかお教えください。
回答: 1. 兵を挙げる趣旨に賛成か同情をしたのでしょうか。 彼が征韓論に固執したところから話が始まるのではないでしょうか。征韓論に固執した理由については正確なところは彼しか知らないわけですが、 1)徴兵制により身分を保証されなくなった士分のエネルギーをどこにもっていくか。 2)維新は焦土の中から国家をつくる精鋭が現れるという彼の理想があったようですが、本来破壊すべき徳川以来の官僚制度に、猟官目的の田舎者が群がり国家を私物化しはじめた。これに対する庶民の怒りをどうするか。 3)李鴻章(清)との対露戦略交渉では、ロシアの南進に対し軍隊として日本の武士を派遣する計画があったこと。 こうしたことが複雑にからみあって、征韓論が破れ、鹿児島に下野した後には、桐野・別府ら私塾暴発もやむなしと諦観していたところはあるのではないでしょうか。 2. それは自分の身についても、自己解釈として、不満や不遇などを持っていた・・・ 西郷という人は、その点については、全く私情というものを排除して考えられる人間であったようです。ただし薩摩士族に対する情とロシアの侵略に対しては驚くほど強い情熱があった。征韓論で下野した際も、「新政府は大久保がいるから大丈夫」と政敵(かつての盟友であるが)に対して、絶大な信頼をよせています。自分自身の不遇に対しては死に場所(韓国で暗殺されるのが希望)を失ったという以外は全く不満はもっていなかったようです。 3. この御庭役というのは、藩士の処遇の中ではどんな位置づけ・・・ これは維新前の幕末の話ですね。この頃の西郷と維新後の西郷は全く別人物のような行動を取ります。ただし、征韓論の骨子は斉彬が持っていたので、影響を受けたのはこの時期かもしれません。御庭役の薩摩の封建制度の中での位置づけは判りませんが、通常郷士は藩主と会って話をする機会はありません。庭掃除という名目であれば顔を合わせるチャンスがあり可能であったのでしょう。それほど斉彬は西郷を見込んだのだと思います。