質問: 応仁の乱、戦国時代、安土・桃山時代は戦が多かった時代なのに何故に多くの能、東山文化、安土,桃山文化や女歌舞伎とかの現代に繋がる文化が生まれたのでしょうか。
回答: 中世までと近世を比較すると分かりますが、古代から中世までは基本的に京都を中心とする中央集権型の社会でした。これは単に権力者が京都にいるだけでなく、地方で生み出された財(米や特産物など)がほとんど京都に運ばれ、地方にはほとんど残りませんでした。 応仁の乱は、この中央集権を崩壊させ財が中央に運ばれなくなり、地方の財が地方で使用されるようになったことで戦国大名が登場し地方分権型の社会に転換しました。 しかし、地方で発展した大名といえども、支配には正当性が必要であり、そのために朝廷や幕府からのお墨付きを得るために金銭的支援や文化的向上を求めました。要するに、下克上であろうと、精神は中央への憧れがあり中央的であろうとする大名が多数存在し、中央で流行っていた能や茶などが地方でも発展していったのだと思います。 簡潔にすると、これまで財が中央に集中したが応仁の乱をきっかけに地方で消費されるようになった。このため、平和だった時代より地方では潤っていた。この財を地方の大名たちは、中央的であるための役職や官位、文化の向上のために使ったので、文化が地方に広がり発展していった。