され，読者は出来事そのものよりも語りの媒介を強物語言説論における距離とは，語りと出来事の関く意識することになる．しかし，人間の物語理解で係を捉えるための基本的な概念であり，ミメーシスは，劇や戯曲においても，説明的に働く演技はディとディエゲーシスからなる．距離は物語言説論におエゲーシスであると理解できる．したがって，メいてそのほかの分析項目に包含される傾向にあり，ディアに合わせた距離の分析を行う必要がある．物語言説論を小説以外の物語を持つ言語メディアへしかし，この距離概念を戯曲の台本にそのまま適拡張する上で，理論の整理と分析器が課題である．用することには困難である．戯曲台本は，最終的なそこで，本研究では，戯曲台本における距離を，演受け手である観客に直接提示されるテクストでは出層と受容層の2つの層に分割し，GPT-5，GPT-5.1，なく，俳優・演出家・舞台技術者による上演を前提GPT-5.2を使用し，0から2のラベリングによる距離とした中間的なテクストであるからである．戯曲にの分析を行った．結果として，ミメーシス性についおいて，観客が接するのは台本そのものではなく，ては一定程度の分析が可能であるが，ディエゲーシ台本をもとに構成された舞台上の出来事である．こス性については分析において課題が残ることが明らの点において，戯曲台本は物語論で想定されてきたかとなった．「語り手―読者」という一層構造ではなく，少なくとも「語り手―演者―読者」という二段階の媒介過

程を含んでいると考えられる．ジュネットは[1]，物語内容と物語言説を区別し，本研究では，この構造的差異に着目し，ジュネッ語りが物語内容をどのような媒介性をもって提示すトにおける距離概念を再定義した上で，戯曲台本分るかを分析した．近年では，LLMを用いた物語言析へと拡張する．ジュネットの物語言説論における説分析を行う研究も試みられている[2,3]．距離概念を，戯曲台本という表現形式に適合するよその中で提示される「距離」の概念は，出来事がう再定義し，演出層と受容層という二層構造のもとどの程度直接的に示されているか（ミメーシス性），でミメーシス性とディエゲーシス性を捉える．本研あるいは語りとして提示されているか（ディエゲー究における距離とは，台本の言語表現が舞台上の行シス性）という，語りの様式に関わる指標である．為や状況として成立するまでに，どの程度の解釈，先行研究[4]では，小説における距離についてLLM翻訳，補完を必要とするか，成立した行為や状況をを用いつつ人手評価により求めている．行動として受容するか，語りとして受容するかを分ジュネットの枠組みにおける距離は，主として小析する概念である．すなわち，距離は読者や観客の説などの物語を対象としており，読者が物語世界に主観的体験を直接測るものではなく，テクストが出どの程度直接的に接しているかを測る概念として来事として成立するまでのメディアの変遷を記述す機能している．ミメーシス性が高い場合，出来事はるための指標である．演出層と受容層は排他的な二台詞や行為の再現を通じて示され，読者はそれを直分法ではなく，同一の台本表現において異なる層で接的な出来事として受け取る．そのため，ミメーシ異なる強度を持ちうる連続的な性質である．この二ス性の最たる事例として，劇作における模倣を提示層距離モデルに基づき，戯曲台本中のテキストを定している．一方，ディエゲーシス性が高い場合，出量的に評価するための指標と分析方法を提案する．org/licenses/by/4.0/).