Instruction:
现代文阅读（三）
阅读下面的作品，完成下面小题。稻米传奇文慧谁是稻米的最早驯化者？对于这一问题曾一度众说纷纭。瑞士的植物学家阿方斯·德康多尔，最早提出水稻栽培起源于印度。虽然他也曾提过，在公元前2800年左右的中国，水稻作为“五谷”之一很有可能已经被种植，但因为在印度被发现的栽培品种更多，所以彼时流行将印度定为栽培水稻的起源中心。直到1917年，中国南方各地发现的稻种数量已经与印度不相上下，水稻原产于中国的发声就开始日益响亮起来。20世起70年代，浙江余姚县河姆渡村发现的7000年前人工栽培稻遗址备受瞩目。一方面，它推翻了中国稻米由印度传入的说法，证明中国才是世界上最早种植水稻的国家；另一方面，人们发现早期的中国在黄土高原地区农耕文明发源较早的同时，其南方也开始早早萌芽了自己的农业文化。2011年，美国圣路易斯华盛顿大学与纽约大学合作开展了一项水稻DNA基因研究。研究表明，栽培水稻的起源时间大致在公元前8500年前，地点在长江中下游一带。在这里，野生稻米被驯化为粳稻，中国的粳稻随后由商人和农民传到印度，与恒河流域的野生稻杂交之后变成籼稻，后又传回中国。由此，中国水稻种植起源说算是铁板钉钉，华夏祖先才是最早驯化野生稻的人。中国历史上的三次大规模人口南迁，为稻米种植带来勃勃生机。跟随北方移民一起南下的，还有他们先进的种植技术，这些技术与南方的湿润气候与丰厚土壤一拍即合，大片蛮荒之地变成万顷良田。经过隋、唐、五代到宋朝的不断经营和开发，江南的稻米逐渐成为维系国力的最重要因素。可以说，中国稻米的栽种史是一部经济和文明的发展史。从人口历史数据来看，北宋以前中国人口数量从未超过6000万，与之对应的，是从商周时期到汉唐时期中国北粟南稻，粟居首位、稻居其次的格局。而伴随中国历史上几次人口南迁带来的南方土地开发，稻的地位开始超越粟。特别是从11世纪起，源自越南的占城稻传入中国，与本地的晚稻配合成为双季稻，大大增加了南方稻米的产量，南宋人口也迅速突破亿的大关。随着历史进程中人口的迁徙和流动，以稻米为基础的长江文明与黄河流域的粟作文明交相辉映，前者逐渐发展出了繁荣的稻米文明。到了清朝末年，南方经济超越北方，国内人口也达到了4亿多。在这些重大转变的背后，稻米的推动作用功不可没。作为稻米的故乡以及最大的稻米产区，中国的稻作技术和稻米文化影响了世界。大约3000年前开始，稻米从中国出发，向北传递到朝鲜，向南影响至越南，2000年前东传到了日本。中国稻米穿越崇山峻岭、漂洋过海，随后陆续传播到西亚、欧洲等地，最终形成了日本学者渡部忠世所说的“稻米之路”。在过去的几千年里，稻米之路不仅为许多民族带去了食粮，更影响了这些国家人们的饮食习惯、生活习俗，在这个过程中，稻米将中国和整个亚洲连接到一起，最终塑造出独特的“稻米文化圈”。(有删改）

Input: 请简要梳理稻米的传播之路。

Output:
公元前8500年前，水稻栽培起源于中国；随后传到印度，后来印度籼稻又传回中国；3000年前开始传到朝鲜；3000年前开始传到越南，11世纪起越南占城稻传入中国；2000年前传到日本；随后陆续传到西亚、欧洲等地。

本题考查筛选整合信息和把握文章内容要点的能力。解答此类题，要通读文章，整体把握文章内容大意，在此基础上回归文章，筛选出符合题目要求的信息，进行整合概括，分条回答问题。本题要求梳理稻米的传播之路。首先确定答题区域为“研究表明，栽培水稻的起源时间大致在公元前8500年前，地点在长江中下游一带，在这里，野生稻米被驯化为粳稻，中国的粳稻随后由商人和农民传到印度，与恒河流域的野生稻杂交，之后变成籼稻后又传回中国”“特别是从11世纪起源自越南的占城稻传入中国，与本地的晚稻配合成为双季稻，大大增加了南方稻米的产量”“大约3000年前开始，稻米从中国出发，向北传递到朝鲜，向南影响至越南。2000年前东传到了日本。中国稻米穿越崇山峻岭、漂洋过海，随后陆续传播到西亚，欧洲等地，最终形成了日本学者渡部忠世所说的‘稻米之路’”。然后按照时间顺序梳理出稻米的传播之路：公元前8500年前，水稻栽培起源于中国，随后传到印度，后来印度籼稻又传回中国；3000年前开始传到朝鲜；3000年前开始传到越南；11世纪起越南占城稻传入中国；2000年前传到日本；随后陆续传到西亚欧洲等地。


Instruction:
阅读下面文章，完成题目
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。，，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿⑤溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。

Input: “亭午”和“夜分”分别是指什么时候？中国古代以时辰来计算一天的时间，你能写出几个时辰的称谓吗？

Output:
正午、半夜。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

考查对古代时辰的掌握。时辰相等于现在的时间。“亭午”和“夜分”分别是指正午、半夜。中国古代以时辰来计算一天的时间：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥


Instruction:
根据材料回答问题
甲传统节日知多少①“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”欢快民谣，唱的是习俗丰富的端午。②中华民族的传统节日很多，除了端午节，还有元宵节、花朝节、上巳节、清明节、重阳节——这些传统节日的习俗也很丰富。元宵节吃汤圆，猜灯谜，赏花灯。清明节祭先祖，放风筝，荡秋千。二月十二花朝节，民间有“贯红”之俗，文人雅士会相聚饮酒，赋诗唱和。三月三上巳节，人们以香草沐浴，与亲友携游……丰富的习俗让传统节日成为古往今来人们共同的期盼。③作为祭祀、天文、术数、历法等人文与自然文化的载体，传统节日有着丰厚的文化内涵，如灼灼夺目的明珠，闪耀着迷人的光彩。除夕烹鱼，寓意年年有余。上巳沐浴，祈愿身体安康。重阳登高，怀想亲朋故交。中秋赏月，更是构筑了文人墨客的精神家园，“明月几时有，把酒问青天”“一轮秋影转金波，飞镜又重磨”……传统节日体现了先民对天地自然的认识和敬畏，是千百年来人们哀乐祈愿等情感的仪式化表达。（摘自《中国风俗大辞典》，有删改）乙小议传统节日的“打开”方式①“五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。”插艾，吃粽，赛龙舟，这些是中国人千百年来的端午活动。如今它们正以新的方式进入人们的生活。②2021年河南卫视的晚会《端午奇妙游》，以“网剧+网综”的形式，串联《祈》《龙舟祭》等节目，将端午祈福、赛龙舟等习俗鲜活地呈现在人们面前。近年来，不少传统节日都有了新的“打开”方式，如春节集五福、中秋新诗会。值得一提的是，因“天问一号”着陆火星，回答了2000多年前屈原的“天问”，一些地方还举办了端午航天展。新的过节方式提高了参与度，增强了体验感。人们纷纷感慨：“传统节日有魅力，过节这么有意思！爱了，爱了！”③然而，仅仅是形式新就够了吗？理解节日内涵、弘扬节日文化才是根本。如此，才有助于深度融入传统节日，深刻理解民族文化，从而更有效地建立文化自信。《端午奇妙游》做了好的尝试，它的开场舞《祈》，舞者拂袖起舞，拨裙回转，使人仿佛回到了古人端午祈福的场景，感受那些美好的向往。《龙舟祭》则再现了端午祭祀盛景，让人们在此情境中追思先哲，体悟爱国为民的伟大精神。④吃吃粽子，穿穿汉服，只是形式。传统节日的“打开”，如不追根潮源，理解传统节日文化内涵，“情不知所起”，自然也就谈不上“一往而深”。

Input: 甲乙两文开头都引用端午民谣，作用有何异同？请简要分析。答：

Output:
同：点出端午的几种习俗；以有趣的民谣作为开头，增强可读性。异：甲文中，引出说明对象“中华民族的传统节日”，也说明传统节日习俗丰富；乙文中，引发对传统节日“打开”方式的论述。

本题考查文段作用的分析。甲乙两文，都引用了端午的民谣，“门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋”列举了端午的几中习俗，生动有趣，增强了文章的可读性，激发了读者的阅读兴趣。不同之处在于：甲文是说明文，用端午民谣引出说明对象“中华民族的传统节日”（第②段），也说明了第②段中“丰富的习俗让传统节日成为古往今来人们共同的期盼”；乙文是议论文，引用端午的民谣，引出“插艾，吃粽，赛龙舟，这些是中国人千百年来的端午活动。如今它们正以新的方式进入人们的生活”，进而引出论题“传统节目的‘打开’方式”。


Instruction:
阅读材料，完成第二题
阅读下面材料，完成下面小题。“二十八，贴花花”。辞旧迎新之际，苏州某展览中心举办了一场年画展，小苏和小州作为志愿者，全程参与其中。【材料一】中国年画是由年节习俗发展而来，北京叫“画片”“卫片”，苏州叫“画张”，浙江叫“花纸”，福建叫“神符”，四川叫“斗方”……五花八门，不一而足。因年画一年一更换或张贴后可供一年欣赏之用的特点，各地逐渐都约定俗成地将其简称为“年画”。早在秦汉时已有了门神的艺术形象。此时年画在人们生活中具有一种驱鬼辟邪的宗教图腾意义。隋唐时期，门神依然是年画的主要内容。据民间传说，唐太宗李世民常梦见恶鬼夜半索魂，秦叔宝和尉迟敬德夜晚为其守门护卫，后太宗命人将二将军画成画像贴于宫门。另一个捉鬼“能手”钟馗也出现于此时。到宋代，年画获得了较全面的发展。由于城市经济的发展，世俗文化生活丰富多彩，年画在题材上突破了驱鬼辟邪的门神，以描写和反映世俗生活为主，如表现农家丰收，合家欢乐，村童嬉戏等。同时也开始出现描写戏曲、杂技等题材的作品。自明代开始，带有吉祥寓意的题材开始多起来，年画中用借代、象征、寓意、双关等手法反映民间百姓的理想和愿望，如吉庆有余、年年有余、百事如意、松鹤延年、金玉满堂等。此时年画中宗教崇拜意义更加淡化，民间画工通过这些吉祥题材寄予百姓对于美好生活的向往。此时戏文小说、历史故事题材的年画也多起来。年画发展至此，原有的驱鬼辟邪的功利价值已渐渐远去。清末以后，年画又产生了新的形式。在上海，随着西方列强的入侵，欧美资本家在上海开厂、设店，为倾销商品进行广告宣传，将商品广告融入我国最有群众基础的民间年画，配上日历，形成了月份牌年画，多以时装美女为主要题材。月份牌年画直到民国时期一直大量流行。年画在构图和色彩上，以简练概括、夸张变形的用线，对称均衡、完整饱满的布局，红火强烈、对比鲜明的配色，赋予每个形象某种特殊意义，成为约定俗成，富有文化意蕴的符号，让民众主观的“意”与年画客观的“像”完美结合，传达出赏心悦目的审美感受。

Input: 小苏根据材料一，作出了以下推断，他推断错误的一项是（）A．一般认为，年画在秦汉时期显现雏形，发展于隋唐，成熟于宋，盛行于明清。B．年画由最初的崇拜信仰向大众化、通俗化发展，由单一审美向民俗审美过渡。C．从不同产地的年画中，可以清晰地领略到当地民众的审美情趣、风俗习惯等。D．古往今来，年画的教化与美化功能互为一体，其驱鬼辟邪的功能将一直存在。

Output: 本题考查对材料内容的理解能力。D.从材料一的第⑤段“年画发展至此，原有的驱鬼辟邪的功利价值已渐渐远去”可知，“其驱鬼辟邪的功能将一直存在”理解错误；故选D。


Instruction:
阅读《观沧海》，完成下面小题。
观沧海曹操东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

Input: 动静结合是古诗文常用的一种写景手法，往往能够达到“着一字而境界全出”的效果。本诗中用“澹澹”表现了水波荡漾之动态，用“①____”描绘出静态的山岛耸立挺拔的样子；再写草木与洪波，静与动映衬，显示大海②____的特点，形成意象和意境的和谐统一。

Output:
竦峙示例：宏伟壮阔

题考查对诗歌内容的理解。前四行诗句描写沧海景象，有动有静，如“秋风萧瑟，洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景，“树木丛生，百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。“水何澹澹，山岛竦峙”是望海初得的大致印象。在这水波“澹澹”的海上，最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛，它们点缀在平阔的海面上，使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓，下面再层层深入描写。故第一空填“竦峙”；“树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。”前二句具体写竦峙的山岛：虽然已到秋风萧瑟，草木摇落的季节，但岛上树木繁茂，百草丰美，给人诗意盎然之感。后二句则是对“水何澹澹”进一层描写：定神细看，在秋风萧瑟中的海面竟是洪波巨澜，汹涌起伏。故第二空可填“宏伟壮阔”或“波澜壮阔”或“汹涌起伏”等。


Instruction:
古文阅读
阅读下面两个文段，完成下面小题。【甲】从小丘西行百二十步，隔算竹，闻水声，如鸣现环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为抵，为屿，为堪，为岩。青树翠蔓，蒙络摇级，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。【乙】翊日，饭于林虑，亭午抵桃林村，乃山麓也。泉声央道，怪石奇花，不可胜数。山回转，平地数寻，曰槐林。坐石弄泉，不觉日将晡，憩环翠亭，四顾气象潇洒，恍然疑在物外，留连徐步。薄幕，至明教院，夜宿于连云阁。（节选自柳开《游天平山记》）

Input: 甲文段中作者的情感经历了由“乐”到“忧”的变化，“乐”和“忧”的原因分别是什么？请结合具体内容简要分析。

Output:
“乐”的原因是：小石潭的美景；“忧”的原因是：环境凄清，不能久留。

本题考查内容和理解。根据【甲】“隔算竹，闻水声，如鸣现环，心乐之”“青树翠蔓，蒙络摇级，参差披拂”“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，……似与游者相乐”等景物描写可知，作者“乐”的原因是：小石潭的美景；根据【甲】“四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄幽邃。以其境过清，不可久居”等景物描写可知，作者“忧”的原因是：环境凄清，不能久留；结合作者经历可知，引发了作者的贬谪之忧。


Instruction: 将下面古诗文语句补充完整。

Output:
东风不与周郎便铜雀春深锁二乔沉舟侧畔千帆过病树前头万木春了却君王天下事赢得生前身后名居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君受任于败军之际奉命于危难之间

默写题作答时，一是要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三，答题内容要准备，做到不添字、不漏字、不写错别字。本题中的“郎、雀、锁、沉、畔、了却、生前身后、败军、奉”等字词容易写错。


Instruction:
阅读下面的文章，完成答题
萨丽娃姐姐的春天艾平萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔大草原。冰雪将茫茫草原覆盖，仿佛一片亿万年的大水晶，解析了太阳的光谱，遍地熠熠生辉。这就是草原的春天，明亮，寒冷，空旷，漫长。呼伦贝尔草原不知“清明时节雨纷纷”“烟花三月下扬州”为何物，沉寂始于十月、十一月，延至次年的五月，直到了六月才肯葳蕤。呼伦贝尔在北纬53度到北纬47度之间，几近冻土带，一年只有不足一百天的无霜期，春、夏、秋三个季节便挤在这一百天里奔跑，每一种植物都是百米冲刺的运动员，奔跑着发芽，奔跑着开花，奔跑着打籽，奔跑着完成生命基因的使命。你若细看草原上的那些芍药、萱草、百合、野玫瑰，就会发现它们都比内地的同类开得弱小、开得简单；那些毛发一样附在原野上的草类，更是生得低矮硕壮，因为它们没有时间拔高，必须快快成熟。乍暖还寒，草色遥看近却无，呼伦贝尔的春天在残雪中闪出，莞尔一笑，转瞬即逝。一夜南风，醒来时百草猛然长高了半尺，草原焕然碧透千里，如深深的海洋，波动在阳光下，泛起绸缎般的华丽。花朵们忙了一夜，终于捯饬一新，佩戴着天上的彩霞和地上的雨露，跟着绿浪摇曳曼舞。游人醉入花丛，欢喜得忘乎所以，浪漫地比照远方的场景，直把这草原夏日叫做草原的春天。他们不曾体验，因此不懂，草原的春天是一场望眼欲穿的期盼，而最终让你看到的却永远是结尾的那一瞬。萨丽娃姐姐和大地一起记忆着春天。草原的春天是妇女们含辛茹苦的季节。萨丽娃看见老祖母蹒跚在纷扬的春雪中，靴子艰难地从冰泥里拔出来，又踩下去，湿漉漉的蒙古袍大襟冻成硬邦邦的冰片，在冷风中咔咔作响；她看见太阳的手指伸过来，轻轻地梳拢老祖母的银发，落在那只暗红的珊瑚耳环上，老祖母汗水淋漓的脸颊，布满了岁月的光芒。小羊羔总是走在大野芳菲之前，一个接一个降生在冰碴密布的草地上，然后它们站起来，像洁白的云朵一样缭绕着老祖母“咩……咩……”嚷着饥饿。百代千年，游牧人家在春季里寻找朝阳的地方接羔，一辈辈把长生天的教诲变成了不可更改的习惯，留在了老祖母的银发上。长生天不是传说之中的老天爷，是万物生存的法则，是必须敬畏的大自然。四月接羔，羊羔吃着母乳等待青草，青草和它们的乳牙一起长出来，它们开始奔跑，从此变成了原野的孩子，栉风沐雨，爬冰卧雪，生命就这样周而复始，生生不息。老祖母的腰是在春天累弯的，老祖母的劝奶歌是在春天里传给萨丽娃姐姐的。“陶爱格……陶爱格……你的孩子在哭泣，你这当母亲给它吃奶吧……”老祖母的劝奶歌升起来，回响环绕，哀婉之中，苍穹附以和声，母体般的温暖笼罩草原，万物生灵的母性开始苏醒。母羊含泪站起身来，羊羔纷纷跪乳。饱食的羊羔肆意喧闹嬉戏，洁白的云朵在阳光里打滚儿，然后撒开四蹄奔跑，进入季节的深处。每年十月之后，老祖母把种公羊放进母羊群，母羊怀胎六个月，到次年四月或者五月分娩，完成一个春天的轮回。那前一年的接下的羊羔，由于仅仅吃过一个夏天的青草，骨头还未坚硬，脂肪仍然豆腐般多汁，头上卷曲的绒毛里才露出细小的犄角。老祖母仍然叫它们羔子，风雪夜里把它们放进蒙古包庇护，为了它们暖和，半夜起来给炉子加牛粪。萨丽娃姐姐依偎在老祖母的怀里说，好像羔子是你的亲孙女。后来萨丽娃姐姐戴着老祖母的红珊瑚耳环离开了家。因为城里的暖气和热水，因为城里的漂亮和时尚，城里的楼房虽然很舒适，可那是租来的，不是家；萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河。萨丽娃姐姐总觉得老祖母的红珊瑚耳环会说话，一天天在她耳边说个不停，只是那些古老的话，就像飞来飞去的鸟，有点听不懂，想留也留不下。萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡。枕着幽幽的草香，她看见了逝去已久的老祖母，听清了老祖母在她耳边说的话﹣﹣河冰不开，天鹅不来；骏马绕不过暴风雪，大雁甩不掉自己的影子……冬长夏短，谁也逆不过长生天的规矩……萨丽娃姐姐站在草原的春天里，伸出一双手，这手是洁白细致的；萨丽娃姐姐轻轻托出一只小羊羔，把母羊脱落的子宫慢慢送回腹腔内，这双手浸染上羊水和血液，开始在寒风中皴裂，慢慢地，长生天的怀抱里回来了一个顺其自然劳作的人；当这双手终于被牛奶和油脂润透，不再畏惧风霜雨雪的时候，萨丽娃姐姐的牧场已经远近闻名，她出售的羊，是实实在在吃过三次夏牧草、长了六个牙的肥腴的羊。萨丽娃姐姐有了自己的广告词﹣﹣养最有品质的羊。人们看见她家的牧场上盖起了铝合金的接羔棚圈，看到她家蒙古包后面停放着现代化的打草机，看到她家草场的高坡上安装着一排排太阳能蓄电池。萨丽娃姐姐的故事像珍珠那般滚动在草原上，人们传说着她那些有品质的羊卖出了好价钱。当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来。春天依然晚晚地来，快快地走，却把希望和富足留在了呼伦贝尔草原上。萨丽娃姐姐唱的劝奶歌是老祖母在春天里传下来的，草原人那如云的羊群和飞驰的骏马是春天赐予的。萨丽娃姐姐懂得这一点，在这个古老而崭新的时代里成为聪明智慧的人。萨丽娃姐姐的春天在呼伦贝尔草原上。（选自2016年4月1日《文汇报》，有删改）

Input: （1）下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是　　A．“草原的春天”贯穿全文，把呼伦贝尔大草原独特的风光和萨丽娃姐姐的故事有机串连，是全文的线索。B．呼伦贝尔草原春天短暂，气候寒冷，条件艰苦，因此萨丽娃姐姐去了城里，这说明她对草原的情感与老祖母截然不同。C．萨丽娃姐姐是草原新一代牧民的代表，她用自己的聪明智慧，借助现代科学技术，把草原的花期提前到二月。D．作者在记叙萨丽娃姐姐艰苦创业，带领其他牧民走上致富之路的同时，赞美了新时代给草原带来的新面貌、新气象、新希望。E．作者运用多种修辞手法，生动描摹了大草原上生生不息的物与人；引用民歌民谚为文章增添了浓郁的民族风情。

Output: B．“这说明她对草原的感情与老祖母截然不同”理解错误，根据后文“萨丽娃姐姐思念阿妈的奶茶、阿爸的手把肉，好想好想骑上骏马变成草原的风，好想好想放开嗓子变成蒙古包前奔流的河”以及最后“萨丽娃姐姐终于回到了日夜思念的故乡”，可知她同老祖母一样对故乡、对草原有着深厚的、割舍不断的感情。C．“把草原的花期提前到二月”错误，原文“当家家户户都像萨丽娃姐姐那样牧养有品质的羊，萨丽娃姐姐长长地出了一口气，她终于把草原的春天从二月找了回来”，不是“花期”，也不是“提前到二月”，而是让草原的春天从不正常的二月回到了正常的情况。故选BC。


Instruction:
阅读下面这首诗，完成下面小题。
春望杜甫国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。

Input: 首联抓住了“________”和“________”两个形容词，描绘了________________的景象。

Output:
破深国都沦陷，城池残破不堪，乱草丛生。

本题考查赏析重要字词和诗句描绘的景象。首联写春望所见，意思是：长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧；春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。“破”字写出了国破城荒的悲凉景象；“深”字写出了荒无人迹的凄凉。这两句营造了长安沦陷，国家破碎，荒凉凄惨的气氛，表达了诗人忧国伤时的感情。


Instruction:
阅读下面的文章，完成下面小题
睦邻①徐水法①这个周末，天气很好，李胜打算回老家看看母亲。可母亲说周末要走亲戚，不在家。②晚上，社区工作人员来通知，周末搞社区活动，每户人家都要参加，一个不落。③李胜这才知道，自己居住的小区获得全市社区评比“最佳睦邻奖”，周末是社区组织的答谢宴，感谢所有为获奖作出贡献的居民。④活动就在小区空地上，一大早就人声鼎沸，桌子凳子已摆好。看着楼下忙碌的邻居和社区工作人员，李胜有些愧疚：自己连有没有这个评比都不知道，更别说积极参与、作出贡献了，如果要参加这个庆功宴，偶尔来这里住几天的母亲肯定比自己更有资格。⑤母亲习惯了乡里乡亲低头不见抬头见的生活，一来李胜家就和楼上楼下的邻居主动打招呼。可是，住在楼房里的邻居们不喜欢和陌生人打交道，对每一个主动招呼的人都抱着戒心。李胜劝母亲别这样，邻居们怪怪的脸色让人多难为情啊。可是，母亲对李胜说，远亲不如近邻，邻里要热情相待、和睦相处，相互可以有个照应。⑥李胜只好背着母亲、红着脸向大家解释。慢慢地，遇到母亲的热情招呼，邻居们会笑一笑，有的会打个哈哈，偶尔还主动和母亲打招呼。母亲很高兴，回家对李胜说，人心都是肉长的，你看人家对我也不错啊！亲帮亲，邻帮邻，楼上楼下有事你一定要主动去帮。⑦李胜是个孝子，母亲的话自然答应着，可是，主动去帮人家，他还是做不到。不过，遇到有人求助，他还是能帮则帮的。⑧母亲又进城来，从菜园里拔了一大堆时令蔬菜，一来就楼上楼下一家家分过去。邻居们不好意思，她说，这么多菜，都是自家种的，太多吃不完，烂在地里太可惜了。有邻居要付钱，她说，你们到我那儿去看看，家里来客人，缺啥菜，就近谁家地里有就摘，见面说一声，不兴给钱的。邻居们真心感觉到母亲的实诚和热情，也就不推辞了，开开心心接过这些无公害的放心菜。菜呢，吃倒是吃了，不过大家心里不安，毕竟是六七十岁老人种出来的，怎么也要想着法子来回报老人和李胜一家。⑨于是，母亲来李胜家住着的时候，楼上楼下到处是“李奶奶”的热情招呼声。有时候，邻居们做了好吃的会特意盛一碗来给母亲尝尝。李胜一家下楼去，经常会有邻居往孩子手里塞水果点心，稍一推辞，对方就说要谢就谢你家奶奶。⑩有次，李胜出差，妻子周末临时加班，孩子没人带，准备把孩子带单位里去。孩子说，和楼下小伙伴约好一起做手工活动，要先去告诉一声。结果孩子回来说，不和妈妈去了，就留在邻居家里。李胜的妻子敲开邻居家的门，邻居说，放心去加班吧，孩子就留在这里，管饭，下班领回去就是。⑪就这样，慢慢地，小区里居民彼此越来越熟络。楼上晒在阳台的衣服被风吹掉下去了，回家来楼门口会贴着纸条，告知掉下的衣服在哪家收着。楼下院子里晾晒着东西，遇着下雨了，人不在家，只要打个电话，会有邻居立马下去帮着收回来。老人上楼下楼，不仅有人让道，需要的话还会搭把手搀扶……⑫时近中午，楼道里响起了欢快的招呼声，李胜一家也早早来到楼下帮忙。桌上摆满了丰盛的饭菜。大家笑逐颜开，纷纷称赞社区组织这个活动好，感觉住在这里很幸福。⑬社区领导高声宣布，除了中间这一桌留着给社区工作人员陪同一位尊贵的客人，大家随意坐。⑭啥？！尊贵的客人？⑮人群一下子就安静了。人们你看我、我看你，心里嘀咕着，请的哪个大人物？我们认识吗？……⑯社区领导似乎看透了人们的心思：大家放心，今天请的这位尊贵的客人，绝对是为我们获奖贡献最大的一位……领导的话被电话铃声打断了。⑰接了电话，社区领导接着说，尊贵的客人已经到门口了，我建议，所有的男主人随我一起去迎接；女主人呢，带着孩子们等一等。⑱这位尊贵的客人究竟是谁呢？李胜和大家一样，带着疑问和好奇，一群人跟着社区领导涌向小区大门，大伙儿你一句我一句，叽叽喳喳的。⑲小区大门口，一辆干净铮亮的黑色轿车停着。⑳人们踮着脚、伸长脖子，想看看这位尊贵客人是谁。社区领导上前拉开车门，从车上扶下来一位老人，只听见人们一阵欢呼。㉑不知道谁把李胜推到前面，李胜惊呆了——母亲！选自《天池小小说》，有删改。

Input: 小说所写的事情主要发生在两个时段：“这个周末”和“这个周末”之前。下列选项中发生在“这个周末”的事情是A．李奶奶从菜园里拔了一大堆时令蔬菜，一到儿子家，就把菜分给邻居们。B．李胜的妻子临时加班，把儿子留在了邻居家里和小伙伴一起做手工活动。C．有人在楼下院子里晾晒着东西，下雨了，人不在家，请邻居帮着收回来。D．一辆干净铮亮的黑色轿车停在小区门口，社区领导扶李奶奶从车上下来。

Output: 本题考查文章内容的理解。A.是“这个周末”之前，李奶奶到儿子的小区所发生的事；B.是“这个周末”之前，邻居对李胜家儿子的照顾；C.是“这个周末”之前，邻里间发生的故事；D.根据文章开头和结尾可知，这个情节是发生在“这个周末”的故事；故选D。


Instruction:
请你根据提示，完成以下任务。
你跟同学到湿地公园开展研究性学习，恰逢工作人员布置关于湿地保护的宣传栏，你们想参与其中。

Input: 请你用简明得体的语言，向工作人员表达你们参与活动的意愿及理由。

Output: 叔叔阿姨，你们好！湿地是地球之肺，保护湿地，是人类和谐发展的保证与前提。我们非常想为这项工作贡献自己的力量。一定会尽心尽力地宣传保护湿地的重要性，请让我们加入到宣传队伍当中，好吗？


Instruction:
回答问题
中国航天事业发源于自力更生的“两弹一星”，自主创新的基因早已刻入骨髓，这些年来，中国航天科技一步一个脚印，稳步前进。探月工程、探火工程、载人航天各大项目连获成功，喜讯频传。这自信建立在中国文化的源远流长上。中国航天人探索宇宙，以“嫦娥”问月、以“北斗”指路、以“祝融”踏火，这是极致的浪漫，也是篷勃的自信。中国——正在将这种自信写入浩hàn（）太空！

Input: 文中“源远流长”的意思是____________________________________________

Output:
比喻历史悠久，一代一代传承

源远流长：比喻历史悠久，一代一代传承。这里中国人对航天科技事业发展的自信是建立在指中国文化历史悠久，一代一代人传承的基础上的。


Instruction: 请根据题目内容选择符合要求的选项

Input: 下列词语中划线的字，读音全都相同的一组是（　　）A．高亢引吭高歌伉俪沆瀣一气	B．稂莠锒铛入狱阆苑书声琅琅	C．孩提骇人听闻尸骸言简意赅	D．馈赠功亏一篑匮乏振聋发聩

Output:
本题主要考查形近的形声字的字音。试题所给出的这几组形声字，每组它们的声旁都相同，但它们的读音则有的相同，有的不相同，利用排除法排除错误选项即可。
A组“亢”与“伉”读音相同，kàng“吭”读háng；“沆”读hàng；B组“稂”“锒”和“琅”读音相同，读láng；“阆”读làng；C组“孩”和“骸”读音相同hái；“骇”读hài；“赅”读gāi；D组读音全相同，kuì．﹣﹣故选：D。


Instruction: 班级准备开展以“阅读《红星照耀中国》，讲好中国故事”为主题的名著阅读活动，请你按照要求完成下面任务。

Input: （1）下列对《红星照耀中国》中部分人物的描述，有误的一项是（）A．毛泽东重视中国人民大众特别是农民——这些人是贫穷的、饥饿的、被剥削的、不识字的，然而又是善良的、忠实的、勇敢的——的迫切要求。B．彭德怀曾经先后加入过同盟会、国民党，最后完全自动地找寻中国共产党，他成为三次革命的领袖。C．书中的“红小鬼”是一个特殊群体。他们认为自己跟任何人都是平等的，他们对红军的忠诚是少年人的无可置疑的忠诚。D．“他是我所遇到的红军领袖中，有最强阶级感的人——在姿态上、外表上、谈话上。”这是斯诺对徐海东的印象。

Output: 本题考查名著内容识记。B.此项表述人物是朱德。故选B。


Instruction: 根据题目内容选择符合要求的选项

Input: 下列各句中，没有语病的一项是（　　）A．英国政府计划从今年9月开始，推行4到5岁幼童将接受语文和算术能力的“基准测验”，此政策遭到了教师工会的强烈反对．	B．一种观念只有被人们普遍接受、理解和掌握并转化为整个社会的群体意识，才能成为人们自觉遵守和奉行的准则．	C．批评或许有对有错，甚至偏激，但只要出于善意，没有违犯法律法规，没有损害公序良俗，我们就应该以包容的心态对待．	D．今年5月9日是俄罗斯卫国战争胜利70周年，有近30个国家和国际组织的领导人参加了在莫斯科红场举行的阅兵式．

Output:
辨析病句一般有两个角度，意思语法结构，包括语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱；二是内容，包括表意不明、不合逻辑．
A．成分残缺，“推行”缺少宾语，在“基准测验”后加上“的政策”；B．语序不当，改为“理解、接受和掌握”；C．表述正确；D．搭配不当，在“70周年”后加上“纪念日”，表意不明“30个”是修饰“国家和国际组织”还是修饰“领导人”。故选：C。


Instruction:
阅读下面的文言文，完成各题
重到沭阳图记袁枚古之人往往于旧治之所三致意焉。盖贤者视民如家，居官而不能忘其地者，其地之人，亦不能忘之也。余宰沭阳二年，乙丑，量移白下。今戊申矣，感吕峄亭观察三札见招，十月五日渡黄河，宿钱君接三家。钱故当时东道主，其父鸣和癯而髯，接三貌似之，与谈乃父事，转不甚晓。余离沭时，渠裁断乳故也。夜阑置酒，闻车声哼哼，则峄亭遣使来迎。迟明行六十里，峄亭延候于十字桥，彼此喜跃，骈辚同驱。食倾，望见百雉遮迣，知沭城新筑。衣冠数十辈争来扶车。大概昔时骑竹马者，俱龙钟杖藜矣。越翌日，入县署游观，到先人秩膳处，姊妹斗草处，昔会宾客治文卷处，缓步婆娑，凄然雪涕；虽一庖湢，一井匽，对之情生，亦不自解其何故。有张、沈两吏来，年俱八旬。说当时决某狱，入帘荐某卷，余全不省记。憬然重提，如理儿时旧书，如失物重得。邑中朱广文工诗，吴中翰精赏鉴，解、陈二生善画与棋，主人喜论史鉴，每漏尽，口犹澜翻。余或饮、或吟、或弈、或写小影，或评书画，或上下古今，或招人来，或呼车往，无须臾闲。遂忘做客，兼忘其身之老且衰也。居半月，冰霰渐飞，岁将终矣，不得已苦辞主人。主人仍送至前所迎处，代为治筐箧，束缰靷毕，握手问曰：“何时再见先生？”余不能答，非不答也，不忍答也。嗟乎！余今年七十有三矣，忍欺君而云再来乎？忍伤君而云不来乎？然以五十年前之令尹，朅来旧邦，世之如余者少矣；四品尊官，奉母闲居，犹能念及五十年前之旧令尹，世之如吕君者更少矣。离而合，合而离，离可以复合，而老不能再少。此一别也，余不能学太上之忘情，故写两图，一以付吕，一以自存。传示子孙，俾知官可重来，其官可想，迎故官如新官，其主人亦可想。孟子曰：闻伯夷、柳下惠之风者，奋乎百世之下，而况于亲炙之者乎？提笔记之，可以风世①，又不徒为区区友朋聚散之感也。[注]①风世：劝勉世人。（选自《小仓山房诗文集》，有删节）

Input: 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是　　A．四品官员吕峄亭在家闲居期间，连续写信邀请老县令旧地重游，袁枚因此再到沭阳。B．当年袁枚离开沭阳时，钱接三才断奶，因此谈及其父钱鸣和的往事，接三不太清楚。C．八十多岁的张、沈两吏是袁枚的老同事，还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了。D．吕峄亭在寒冬时节送客至十字桥，宾主作别时，袁枚觉得自己有生之年很难再来了。

Output:
C．“还能依稀记得些许往事，多数事已忘记了”的主语应该是“袁枚”，原文为“余全不省记”。

因此答案为：C


Instruction: 请根据题目内容选择符合要求的选项

Input: 下列各句中没有语病的一句是（　　）A．尤瓦尔・赫拉利写作了《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名，蝉联榜首长达100周，30多个国家争相购买版权。	B．英国著名物理学家霍金通过自己杰出的大脑，倾尽毕生精力，以整个宇宙为研究对象，试图解开关于时空和存在的本质。	C．文化创意产业属于知识密集型新兴产业，具有高知识、高融合性、高带动性等优势，是创建宜居“智慧新城”的有力推手。	D．无论是在天津，还是在比赛现场，都有支持热爱天津女排的一批球迷与这支队伍同呼吸共命运。

Output: A．结构混乱，“尤瓦尔・赫拉利写作了《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名”由“尤瓦尔・赫拉利写作了《人类简史》”与“《人类简史》一经上市就登上了以色列畅销书排行榜第一名”两个句子构成，将“写作了”改为“写作的”；B．搭配不当，“解开”与“本质”搭配不当，将“解开”改为“确定”；C．表述正确；D．语序不当，“一批”为数量短语，应该放在动词性定语的前面，将“一批”放至“支持”的前面。故选：C。


Instruction:
阅读材料，回答问题
民工王乐的幸福徐国平①王乐几乎每天都是这样，起得很早，回去很晚。②连阴了数天，太阳终于露出了那张久违的笑脸吧。阳光一照，王乐就感到自己的腰舒服了许多。他拎起背包，在路边的小吃摊上吃了两个包子，喝了一碗热粥，匆匆填饱肚子，正准备招搅一天的生意，裤兜的手机响了。掏出一看，是媳妇打来的。媳妇叽叽喳喳，就跟老家树头上的喜鹊似的，说娘的病治好了，今天就出院。女儿小丫也考上了名牌大学。③王乐一听，黝黑的脸上顿时绽出道道笑容。他边走边举着那部破手机，咧着大嘴，兴奋地吆喝着，招惹得路人都用一种怪怪的目光盯着他，还以为他中了福利大彩。王乐不管这一切。他觉得城里人整天都紧绷着脸，给个金元宝也不知足。④王乐这些年一直在外打工，干过瓦工木工粉刷工，还送过液化气疏通过下水道，都是些脏活儿累活儿。可以说，攒下的每张票子都能拧出汗珠子来。⑤王乐当初离家进城打工，目的只有一个，就是攒钱给娘看病，给宝贝闺女小丫赚足学费。所以，人一进城，就像头拉上磨的驴，没白没黑，拼上劲儿干。只是天天超负荷地劳累，把腰累垮了，每到阴天下雨就疼痛不止。气得王乐骂自己熊包，钱没挣多少，先把腰给搭上了。他没敢跟媳妇说，疼得忍不住，就贴几贴止痛膏。⑥后来，太重的活实在干不了，王乐就主要给人家掏下水道。⑦有一次去一户人家，忘了换鞋，那家的女主人马上变了脸把他喊住，说脏了地板。他只好退回来，光着脚进去了。还有一次，王乐掏下水道，缺了一个管件，坐公交车去买。一上车，乘客就翻着白眼捂着鼻子躲着他，甚至有人牢骚满腹地抱怨司机，啥人都让上车。他的脸憋得跟猪血似的，一声不吭下了车。此后，宁愿跑断腿，也不再坐公交。王乐渐渐开始厌烦那些城里人。有一回，他被一个手拿苹果手机的胖子雇去，往五楼新居搬沙发。刚弯腰搬起一个，胖子就在一旁牛气十足地嚷嚷，小心，你知道这套沙发是多少钱买的，划破点皮你都赔不起。一股怒气直冲脑门，王乐两手一甩说，不干了！气得胖子骂咧咧说，怕不给钱啊？一个农民工，摆啥臭架子！⑧听完媳妇的电话，王乐心里就像一块巨石落地，轻松了许多，腿脚也欢快起来。想开电喇叭，喊了没多会儿，生意就来了。雇主是一位三十多岁的女人。女人的家很宽敞，收拾得也很利落，只是整个卫生间惨不忍睹，透着一股刺鼻的恶臭。王乐踮着脚进去，查看了起来。⑨女人皱着眉头说，找人修了好几次，还是堵。⑩王乐只顾低头找毛病没吱声。半天，他才对女人说，是主管道堵了，很费劲。先前几个修的都是糊弄了事，根本就没把里面的堵塞物清理干净。女人很爽快，也没跟王乐计较工钱。王乐便掏出工具忙活起来。⑪女人很热情，也不怕脏，不时给王乐打着帮手，还跟王乐唠起家常。女人是一家公司的会计。男人在外地部队工作。她开玩笑说，进城都十几年了，浑身的那股土腥味还没洗掉呢。王乐听得耳热，也没了先前的拘束，边干活边跟女人唠起自己的老娘和闺女。⑫活儿干了一半，女人的手机响了，是她老板打来的，让她马上去一下。女人抱怨地说，不是说好今天歇班吗？见女人要出门，王乐知趣地收拾起工具，说，要不明天我再来吧。女人摇摇头，你不修好，怎么就走呢？王乐说，你家里没人，我呆在这儿咋行呢？女人一笑说，你一个大男人，不会是因为一个人感到害怕吧。王乐知道她是在开玩笑，就解释，我一个陌生人留在你家，万一你家丢了什么东西，怕不好说啊。女人哈哈一笑，不会的，我一看你就是个实在人，你放心，工钱我先付给你，你修好了，带上门就行了。女人走时特意又说，活脏，干完了冲冲澡，太阳能有热水，很方便。⑬王乐许久才缓过神来，因为自从进城，他受到的白眼太多了，此时，知道女人不是在开玩笑。悄然间，觉得眼睛里有温热的东西涌出来。⑭王乐将下水道仔仔细细疏通好，又把卫生间清理得干干净净。女人还没回来，他踮着脚走到客厅，茶几上放着女人留下的工钱。他只看了一眼，轻轻关门离去。⑮走出楼梯口，王乐终于抑制不住内心的激动，掏出手机，对媳妇扯开嗓门说，我今天太幸福了，遇到了一个好人。随即，就絮絮叨叨起那个女人。⑯王乐最后说，他没拿女人的钱，只能用这种法子来表示自己的感激。

Input: 通读全文，请概括民工王乐经历的哪些事让他感到幸福？

Output:
娘的病治好出院；女儿小丫也考上了名牌大学；去一城市家干活，女主人临时外出，只留他一人在家，并提前付上工钱，嘱咐他干完活冲冲澡。

本题考查文章内容概括。在③段中“王乐一听，黝黑的脸上顿时绽出道道笑容”可以推断出②段发生了让王乐感到幸福的事情。在②段“媳妇叽叽喳喳，就跟老家树头上的喜鹊似的，说娘的病治好了，今天就出院”提炼为：娘的病治好出院；以及“女儿小丫也考上了名牌大学”提炼为：女儿小丫也考上了名牌大学；在⑫段“你放心，工钱我先付给你，你修好了，带上门就行了。女人走时特意又说，活脏，干完了冲冲澡，太阳能有热水，很方便”⑮段“走出楼梯口，王乐终于抑制不住内心的激动，掏出手机，对媳妇扯开嗓门说，我今天太幸福了，遇到了一个好人”提炼为：去一城市家干活，女主人临时外出，只留他一人在家，并提前付上工钱，嘱咐他干完活冲冲澡，女主人对他尊重、信任、关心，让他很感动。


Instruction:
非连阅读文本类
[新闻发布]4月12日，国务院联防联控机制新闻发布会上，全国爱卫办副主任毛群安提出，疫情提示我们要保持良好的饮食习惯，集体就餐时建议推广分餐制，使用公筷、公勺。[新闻链接]什么是“分餐制”？分餐制是指由厨师、服务人员或家人，按照等量的原则，把主食和菜肴分配到餐具中，供每一位就餐者独自享用的就餐方式。它是相对多人合用一份或几份菜肴的“合餐”而言的。中国烹饪协会认为，分餐制主要形式有三种：厨师分餐，厨师在厨房将制作的菜点成品按每客一份分配，由服务员送给每位就餐者进食；服务员分餐，餐厅服务人员在分餐台或台面将菜点成品分配给每位就餐者进食；就餐者自行分餐，就餐者通过使用公筷、公勺等公用餐具分取菜点成品，再用各自餐具进食。自助餐和套餐均属于分餐制。中国饭店协会则认为，中餐的分餐制形式可以分为服务员在餐桌分餐、上菜前分餐、自助餐、摆放公筷公勺及1人1份的用餐方式等4种。同时作为就餐消费者，提倡带上自己的筷子和勺子，把餐馆的餐具作为公筷公勺。（摘编自《“食”尚进家门，“分餐革命”正在进行》）为什么倡导“分餐制”？当代人类所患疾病由发生原因分析，大致可归为微生物、遗传、环境和生活方式四大门类，引起疾病的大致比例为：微生物10%、遗传10%、环境30%、生活方式50%。医学、卫生和营养等方面专家，也通过大量的事实告诫人们，饮食习惯、生活方式与人的健康密切相关。分餐是预防、减少各种疾病交叉感染机会的有效途径，这对于经历了各种传播性疾病肆虐的现代社会而言，具有至关重要的意义。（摘编自《健康饮食方式呼唤分餐制》）[新闻热议1]“合餐制”是中华文化的一种习俗礼仪。然而，合餐制在表达人们亲密温馨气氛的同时，因“同餐桌、同碗盘、同筷勺”的餐饮习惯，为疾病的传播埋下了隐患。合餐制意味着许多熟悉或不熟悉的人同吃一桌饭菜，人员相互接触频率增加，更容易给病菌可乘之机。在共同就餐时，就餐者就有可能成为病菌的传播者。因此，分餐制就成为防范餐者传染病菌的可行方式。分餐避免了筷子、勺子等餐具的交互接触。我国早在商周时期就有分餐的记载，但其显著的特征是对层级地位的彰显，是一种礼制。《周礼》有载：“设席之法，先设者皆言筵，后加者为席。筵长席短，筵铺陈于下，席在上，为人所坐藉。”这便是针对筵宴的规格标准。事实上，饮食习俗的变迁呈现“分久必合，合久必分”的趋势：从人类社会初期，以采摘为主的饮食方式就造成了人类的分餐制；随着生活水平的提高，食物的丰富，人们聚在一起共享美食，形成了合餐制；如今，面临不断出现的公共卫生问题和疾病隐患，分餐制需要“再出江湖”。（摘编自《以疫情为契机倡导分餐制》）[新闻热议2]第一，可以防止呼吸道和消化道传染病的交叉感染。“有数据表明，实行分餐制能使病菌的感染率由合餐制的42%降为17%。第二，可以简化筵席程序，减少菜品，避免浪费。分餐制“可使全国餐饮业每年节约粮食和农副产品约100亿元”。第三，饮食文化传统可以改变。分餐制早在战国时代就有，“只是唐代以后，分餐制才变成合餐制”。第四，分餐制对于弘扬我国饮食文化、推进移风易俗和传统就餐方式的科学化和文明化，引导和规范餐饮行业和行业的健康发展等，都具有重要意义。上述理由中，第四条完全正确。第一、二条也有一定的道理，只是不知数据从何而来。至于第三条，值得商榷。由于合餐制是中国农业生产模式、伦理道德观念、饮食审美情趣、勤俭持家传统、烹调工艺体系和宴宾待客礼仪等众多因素综合作用的产物，必然古今一线贯穿，始终是中华民族进餐方式的主流。至于《周礼》《史记》记载的史料，虽然也有一点“分餐“的意味，但那毕竟只是一种宗法礼制下的生活等级待遇，仅局限于社会上层；在生产力水平相当低下的战国时代，科学地实行全民分餐难以想象。（摘编自《分餐制的冷思考》）[新闻热议3]新华睿思·数媒智慧分析平台调查数据：（摘编自《大数据告诉你推行分餐制“卡”在哪》）行业协会人士：中国人过日子希望团团圆圆，对“分”比较忌讳。喜欢热热闹闹围坐一桌，其乐融融的氛围。此外，同西餐不一样，中餐有很多整鸡整鱼的菜式菜品，也不好分。餐饮业经营者：分餐制就在每个人身边。单位食堂、学校食堂是典型的分餐制。但和食堂就餐不一样，上餐厅下馆子重要的是人与人的交流，有社交属性。我经营着一家重庆老灶火锅，没有分餐。在重庆，麻辣红汤九宫格是传统，也是主流。本地有一人一锅的小火锅餐厅。这样很好，消费者可以自主选择。分餐可以倡导，但最好顺其自然交给市场，不要一刀切。餐饮业创投人：我认为最大的挑战是投入产出比。分餐制对餐饮企业规章制度和服务标准提出了更高要求，实行之后会增加企业的成本。分餐制运营成本带来的价格提升，消费者能否承担？（摘编自《业界话分餐》）

Input: 关于分餐制，下列说法不符合文意的一项是（）（3分）A．分餐制指的是专人把饭菜定量分配给每一位就餐者，它是相对于多人合用一份菜肴的“合餐”而言的。B．分餐制能够避免用餐者的餐具发生交互接触，事实证明它能有效预防、减少各种疾病交叉感染的机会。C．分餐制早在人类社会初期已出现，经历变迁，在公共卫生问题和疾病隐患频现的当今，又再引发关注。D．分餐制在引导和促进餐饮行业健康发展等方面有积极意义，可以倡导，但注意不要急于求成和一刀切。

Output:
A.原文是“但是目前在我们国家还是相对较少”；C.参见“图书馆志愿者招募流程图”；D.“就可以”太绝对，不符合原文意思。

因此答案为：C


Instruction:
阅读下面这首诗，按要求作答
窘况为许衡州①赋郑燮半缺柴门叩不开，石棱砖缝好苍苔。地偏竹径清于水，雨冷诗情瘦似梅。山茗未赊将菊代，学钱无措唤儿回。塾师②亦复多情思，破点经书手送来。【注】①许衡州：郑燮之友，生活困窘。②塾师：指郑燮。

Input: 分析诗中“竹”“梅”“菊”等意象的作用

Output:
一方面用来表现许衡州生活的困窘，另一方面喻指困境中保持高洁情操的追求。

本题考查理解诗歌意象及其作用。解答此题的关键是在了解诗歌大意的基础上，能准确把握描写的景物，分析其作用。“竹径”“瘦似梅”以及“以菊代茶”写出了许衡州生活的困窘，同时“竹”“梅”“菊”等意象又代表着高洁的情操。


Instruction:
文阅读古文阅读
下面两个语段，完成下面小题。（一）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半”，其此之谓乎！（节选自《礼记·学记》）（二）人之为学，不日进则日退。独学无友，则孤陋①而难成。久处一方，则习染②而不自觉。不幸而在穷僻之域，无车马之资，犹当博学审问，古人与稽③，以求其是非之所在，庶几可得十之五六。若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪④之贤，终无济于天下。子曰：“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”夫以孔子之圣，犹须好学，今人可不勉乎？（节选自顾炎武《与友人书》）【注释】①孤陋：片面，浅陋。这里指学问和见识浅薄。②习染：染上某种习气。③稽：探究，考查。④子羔、原宪：孔子的弟子。

Input: 语段（一）和语段（二）分别提出了怎样的观点？

Output:
．语段（一）：教学相长，“教”与“学”是互相促进的，“教”是“学”的另一种形式。语段（二）：学习要持之以恒，不进则退。（或要刻苦钻研独立思考；要开阔视野，增长见识；学习应联系实际，学有所用，即“有济于天下”。）

本题考查内容理解和概括。语段(一)中的“故日：教学相长也”提出“教学相长”的观点，说明“教”与“学”是互相促进的，“教”是“学”的另一种形式。语段(二)“人之为学，不日进则日退”，强调为学应该贯穿人生的始终，不进则退；“独学无友，则孤陋而难成”，“犹当博学审问，古人与稽，以求其是非之所在，庶几可得十之五六”强调学习要互相交流，要博学审问；“若既不出户，又不读书，则是面墙之士，虽有子羔、原宪之贤，终无济于天下”，作者强调为学不是始于学习，终于学习，而应该联系实际，学有所用，即“有济于天下”。


Instruction: 选择题，请选择你认为正确的答案。

Input: 下列各句中，没有语病的一句是（　　）A．引起世界关注的甲型流感病毒虽然不易致命，但传播速度快，如果不想办法找到它的演变原理，病情很容易迅速蔓延，给人类健康带来巨大威胁	B．3月5日那天，我市万名青年志愿者走上街头学雷锋活动，这次活动的总口号是“弘扬雷锋精神，参与志愿行动，服务青年创业，建设和谐城市”	C．社区主任接受采访时表示，去年大家做了很多调节工作，今年会更多地为受到情感和生活困扰的人们提供帮助，让他们不再那么痛苦，那么不知所措	D．这次发展论坛在上海举行，参加论坛的中外各界人士在论坛期间就环境保护、人才培养、普及教育等众多议题为期两天发表意见并进行各种交流

Output: A、成分残缺或搭配不当，“如果不想办法找到它的演变原理”缺主语“我们”，主语相同，关联词放在主语前，前两个关联词主语是“甲型流感病毒”，那么，“如果不想办法找到它的演变原理”的主语也是“甲型流感病毒”，就不恰当了。B、搭配不当，“我市万名青年志愿者走上街头学雷锋活动”“学”与“活动”不搭配，应为“参加学雷锋活动”。C．表述正确。D、句式杂糅，“为期两天发表意见并进行各种交流”应为“进行了为期两天的意见交流”。故选：C。


Instruction:
阅读文言文，回答问题
【甲】卖油翁（节选）乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，唯手熟尔。”康肃笑而遣之。【乙】核舟记（节选）通计一舟，为人五；为窗八；为篛篷，为楫，为炉，为壶，为手卷，为念珠，各一；对联、题名并篆文，为字共三十有四。而计其长，曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻，技亦灵怪矣哉！【丙】口技（节选）于是宾客无不变色离席，奋袖出臂，两股战战，几欲先走。

Input: 用现代汉语翻译下面的句子。而计其长，曾不盈寸。

Output:
可是计算核舟的长度，还不满一寸。

本题考查文言翻译。重点词语：而：可是。其：代词，指核舟。曾：竟然。盈：满。


Instruction: 请根据题目内容选择正确的选项

Input: 下列语句中，标点符号使用正确的一项是A．国庆节将至，一座“天安门模型”摆在广场上。“天安门”前花团锦簇，增添了浓浓的节日气氛。行人纷纷驻足观看，争相与“天安门”合影留念。B．人活在世界上，必须处理好三个关系：人和自然的关系;人与人的关系，包括家庭关系；个人思想感情矛盾与平衡的关系。处理得好，生活才能愉快。C．朱熹49岁那年，上书建议朝廷重修了白鹿洞书院，并亲自制订学规，提出：“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”的治学方法。D艺术节期间，这个县将举办形式多样的文艺演出活动、科技下乡活动、内容独特的文物、风情、美术、摄影展览，以及大规模的经贸活动。

Output:
A项“模型”应该在引号外；C项去掉冒号；D项“科技下乡活动”后的顿号改为逗号。

因此答案为：B


Instruction:
阅读《让文化自信具有更坚实基础》，回答下面小题。
让文化自信具有更坚实基础朱万曙①有文化自信的民族才能精神抖擞地走向未来，要让每个中国人都对中华文化有更为全面、更为深入的了解，从而将文化自信厚植于每个人的心里。②文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，中华文化源远流长、递代积累，正是其内在的文化精神让中华民族生生不息，巍然屹立于世界东方，那么，如何才能让文化自信具有更坚实基础？③首先，要知晓文化，中国地大物博，各区域都有自己的文化特色和文化底蕴。树立文化自信要以知晓自身的文化家底为基础，例如，许多人从课本和老师那里知道了安徽省全椒县有个创作了《儒林外史》的吴敬梓，却不知道全椒县还有个薛时雨，薛时雨的作品因为没有进入课本和课堂而不为人知，薛时雨既是一位官员，还是一位诗人，写了不少诗词，有《藤花馆诗删》留存于世，类似薛时雨这样的历史人物以及他们留存的作品还有很多，需要我们去了解、盘点。事实上，还有很多文化内容，包括物质文化和非物质文化，都需要我们去认真了解，摸清家底，只有知晓中华文化是如此丰富多彩、博大精深，我们的文化自信才会更有底气。④其次，要挖掘文化，从一定意义上说，现在我们关于中华文化的知识系统，只是建立在已经发现、知晓的文化遗产基础之上的，还有很多文化遗产未被发现，现在，我们对思想史的认识主要依据的是历代思想家留存的著作，但民间也留存有不少思想史的材料，⑤它们呈现了思想史的另外一面，需要深入挖掘。2008年，云南发现了彝族文字的旧抄本《董永记》，它在情节上与汉语唱本有一定区别，对于研究彝族伦理具有一定意义，类似的文化遗产还有很多，需要我们去深入挖掘，只有做好文化挖掘工作，中华文化的丰富性才能得到充分彰显。⑥最后，要研究文化。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展是我们对待中华优秀传统文化的基本态度和方针，也是树立文化自信的必然途径。当下，很多地方都非常重视对本地区传统文化的挖掘，出版了不少丛书、全集等。只有对中华优秀传统文化进行深入研究之后，才能进行创造性转化和创断性发展，更好树立文化自信。（选自《人民日报》，有删改）

Input: 史铁生从困境中找出生命的精彩，他用手中的笔，写出智慧的文字，成为我们心中的一盏明灯。

Output:
第（1）则更合适，材料一举甲骨文和简帛的例子，作为事实论据可以证明第④段中“要挖掘文化”的观点，而材料二不能证明。

第（2）则主要讲的是史铁生克服困境找出生命的精彩成为后人的榜样，与第④段不符。故应选择第（1）则。据此作答即可。


Instruction:
阅读下面的文言文，完成下题.
萧燧字照邻，临江军人。燧生而颖异，幼能属文。绍兴十八年，擢进士高第。授平江府观察推官。时秦桧当国，其亲党密告燧，秋试必主文①漕台，燧诘其故，曰：“丞相有子就举，欲以属公。”燧怒曰：“初仕敢欺心耶!”桧怀之，既而被檄秀州，至则员溢，就院易一员往漕闱，秦熺果中前列。孝宗初，除诸王宫大小学教授。轮对，论“官当择人，不当为人择官”。上喜，制《用人论》赐大臣。淳熙二年，进起居郎。先是，察官阙，朝论多属燧，以未历县，遂除左司谏。时宦官甘昪之客胡与可、都承旨王抃之族叔秬皆持节于外，有所依凭，无善状，燧皆奏罢之。时复议进取，上以问燧，对曰：“今贤否杂糅，风俗浇浮，兵未强，财未裕，宜卧薪尝胆以图内治。若恃小康，萌骄心，非臣所知。”上曰：“忠言也。”因劝上正纪纲，容直言，亲君子，远小人；近习有劳可赏以禄，不可假以权。上皆嘉纳。出知严州。严地狭财匮，始至，官镪②不满三千，燧俭以足用。二年之间，以其羡补积逋，诸邑皆宽。上方靳职名，非功不予，诏燧治郡有劳，除敷文阁待制，移知婺州。父老遮道。几不得行，送出境者以千数。婺与严邻，人熟知条教，不劳而治。岁旱，浙西常平司请移粟于严，燧谓：“东西异路，不当与，然安忍于旧治坐视？”为请诸朝，发太仓米振之。八年，召还，言：“江、浙再岁水旱，愿下诏求言，仍令诸司通融郡县财赋，毋但督迫。”十年，上言广西诸郡民身丁钱之弊。事多施行。庆典霈泽，丁钱减半，亦自燧发之。绍熙四年卒，年七十七。（节选自《宋史•萧燧传》）

Input: （1）对下列句子中加横线的词的解释，不正确的一项是　　A．丞相有子就举，欲以属公	属：托付。B．桧怀之，既而被檄秀州	怀：衔恨。C．就院易一员往漕闱	易：更换。D．察官阙，朝论多属燧	阙：失职。

Output:
根据文意“在此之前，察官有了空缺，朝廷议论大多倾向萧燧”“阙”应为“空缺”．

因此答案为：D


Instruction:
阅读下文，完成问题
牛魂①六爷使了一辈子牛。六爷使牛难得用鞭子，用嘴说。牛很听六爷的话。②家里就六爷和老伴两个人。本来他们是有个儿子的，在部队。那年部队进天山施工出了场事故，为保护战友，儿子牺牲了。国家给了500元抚恤金，六爷一直搁在箱子里，舍不得动一分。没了儿子，六爷对牛的感情似乎就更深了。六爷说，牛通人性呢。③春耕大忙季节，是老牛身上担子最沉重的时候。队里拿不出钱未买头壮牛。从早到晚，老牛都拉着沉重的犁铧在热腾腾的水田里。终于在一个炎热的中午，老牛拼出了全身的力气，但犁铧仍是扎在泥土中一动不动。老牛回头无可奈何地望了六爷一眼，就无力地瘫软了下来。看着老牛满口满鼻的白色泡沐，听着老牛一口口剧烈地喘着粗气，六爷的心颤了一下……烈日下，还有一大片田等着耕，六爷狠了狠心，慢慢走到老牛身边，用手轻轻拍拍老牛的头，滴下两粒浑浊的老泪，喃喃道：“老伙计呀！难为……你啦！”老牛望着六爷，像听懂了他的话……稍事休息，老牛又站起来，拉着沉重的犁铧奋力往前挣扎……④春耕终于完了。老牛却不行了，走路腿都有些打战。眼见老牛不可能再干活了，队长就召集队干部们开会商量，如何处理老牛。六爷不是干部，但他也去开会了。六爷放心不下。队长说：那头牛不能再下田了，喂下去只白费草料，大家看该咋办？⑤六爷瞪队长一眼，想骂队长昧良心，但嘴唇动了动，终于没骂出来。就那么一动不动蹲在屋角，吧嗒着一卷又粗又长的旱烟，神情痴痂的……⑥会计说：拉到集上也卖不了几个钱。出纳说：卖？谁要？地不能耕，磨不能拉。这时队长说：对！干脆杀了，每个人头分两斤牛肉。大家就不管六爷了，一致决定把牛杀了分肉。会计说他在屠宰场有熟人，他明儿个一早就去请他来。队长说就这样吧。说了他们就站起身来要走了。⑦就在这时，六爷忽地站了起来，一字一顿说：“那牛，我买了！”瞅着六爷铁青的脸，大伙都吃了一惊！说那快死的牛买去做啥？喂不好的。任队长他们咋劝，六爷就是死着性子要买。最后，大家都没办法，就同意了。队长他们商量了一阵，说：400元吧！六爷没还价。⑧六爷回家。老伴扑过去护住箱子，冲六爷说，你疯啦？这钱是儿子的命换来的哩！你疯啦……六爷瞅着老伴，泪水突然无声地淌了下来，抚住老伴瘦弱的双肩。见六爷流泪，老伴也跟着流泪。她知道六爷的心，那年，老牛病了，他到牛房陪了老牛三天三夜……老伴抹了几把泪水，终于不再阻拦六爷了。⑨六爷将西头一间杂屋打扫得干干净净，将老牛牵了进去。每天早晨到坡上割一筐嫩嫩的露水草回来喂它，还三天两头烧一锅温水给它刷洗身子。家里两升黄豆，六爷几次想磨一顿豆花吃，但终于没有，而是分几次全烧了，倒进老牛的食槽里。六爷蹲在老牛面前时，就觉得老牛两只大大的眼睛里闪着一种异样的光，似宽慰，又似感激……这时，六爷心里就怔怔的……当六爷见老牛连白面糊糊也不肯吃了时，心里就禁不住涌起一阵酸楚。十多天后，老牛死了。六爷清清楚楚地记得，老牛咽气前恋恋地望了他一眼。那一眼，深深地刻在了六爷心里。队长来了，对六爷说，剥皮到集上卖肉吧！还能捡回几个钱。六爷不说什么，狠狠瞪了队长一眼。⑩六爷扛上铁锨，到后院选定个地方，就一锨锨默默地铲土。从上午到黄昏，一个大大的坑终于挖好了。六爷请人将老牛抬去埋了。第二天一大清早，六爷又到坡上割草。六爷背回来一筐草时，老伴不解地说：“牛都死了，你还割草做啥？”六爷不语，径直走到后院，将那筐嫩嫩的露水草倒在了老牛的坟前……（未源：《意林》2011卷作者：刘平）

Input: 选文第②段，六爷说，“牛通人性呢。”请以“春耕”为例，谈一谈牛是如何通人性的。

Output:
春耕时老牛拼出了全身的力气但犁铧仍是扎在泥土中一动不动，老牛回头“无可奈何”地望了六爷一眼，才无力地瘫软下来；六爷狠了狠心，滴着浑浊的老泪对牛喃喃而语，老牛“像听懂了他的话”，又站起来拉着沉重的犁铧奋力往前挣扎。

本题考查对文本内容的理解和分析能力。由文中第③段“老牛回头无可奈何地望了六爷一眼，就无力地瘫软了下来”“烈日下，还有一大片田等着耕，六爷狠了狠心，慢慢走到老牛身边，用手轻轻拍拍老牛的头，滴下两粒浑浊的老泪，喃喃道：‘老伙计呀！难为……你啦’”“稍事休息，老牛又站起来，拉着沉重的犁铧奋力往前挣扎”等内容可知，老牛竭尽全力春耕，回头“无可奈何”地望了六爷一眼，才无力地瘫软下来。面对大片待耕的田地，六爷狠了狠心对老牛低语后，老牛“像听懂了他的话”，又站起来奋力犁地。


Instruction: 语言文字运用

Input: 下列各名中，没有语病的一名是（3分）A.城关中学的学生在老师的带领下，为山区百姓义务投递邮件，几年来没有丢失一封信，推动了村民之间的联系，弥补了当地交通发展的局限。B.馨园社区居委会在展示的普法板报中，用通俗易懂的语言剖析了生动典型的案例现实，让读者在轻松的阅读中领略到法律精神的独特魅力。C.粮食不同于其他产品，其生产环节明显的季节性决定了它不能像工业产品流通一样可以零库存周转，因而储备粮食以备不时之需十分重要。D.为了露出琉璃瓦深蓝色的瓦体，去年盖的办公楼没有在屋檐外高墙体遮挡，这是成为楼顶覆冰融化时容易整体滑落砸到过路人的原因之一。

Output:
A不搭配，弥补不足，超越局限B“在轻松的阅读中领略”应为”在阅读中轻松地领略……”D去掉成为；在高墙体前加个动词或者把没有移到高墙体前。

因此答案为：C


Instruction:
古文阅读
阅读下面两篇文章，完成下面小题。岳阳楼记（节选）①予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？②若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。③至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。④嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。生于忧患，死于安乐舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市，故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡，然后知生于忧患而死于安乐也。

Input: 阅读下面链接材料，结合《生于忧患，死于安乐》，用自己的话说说两文的作者分别提出了怎样的治国之道？【链接材料】凡治国之道，必先富民。民富则易治也，民贫则难治也。奚以①知其然也？民富则安乡重②家，安乡重家则敬上畏罪③，敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家，危乡轻家则敢凌上犯禁，凌上犯禁则难治也。故治国常富，而乱国常贫。是以善为国者，必先富民，然后治之。（选自《管子·治国》【注释】①奚以：即“以奚”，根据什么。以，介词，根据。奚，何，什么。②重：重视。③敬上畏罪：恭敬君上，畏惧犯罪。敬，恭敬，尊重。上，君上，泛指统治者。罪，犯罪或作恶的行为。

Output:
《生于忧患，死于安乐》提出了忧患则生、安乐则亡的观点，[链接材料]则提出了治国之道，必先富民的观点。

本题考查理解内容的能力。要结合具体语境，抓住关键句分析理解，简洁准确表述。从“入则无法家拂士，出则无敌国外患”可知，孟子认为，在内没有能干的大臣，时时注意修明法度，没有敢于直谏的贤士，处处提醒国君克己慎终，在外又没有敌国的抗衡、外寇的侵扰，如此安适的环境，首先带来的必然是精神的怠惰和意志的消沉，这是精神上的死亡，紧接着必然是物质上的死亡——“国恒亡”，《生于忧患，死于安乐》提出了忧患则生、安乐则亡的观点。[链接材料]开门见山则提出了治国之道，必先富民的观点，然后从“民富则易治”和“民贫则难治”两方面进行正反对比论证最后得出“是以善为国者，必先富民，然后治之”的结论。


Instruction:
阅读下面的文字，完成题目
《古文观止》是一个文章选本，“观止”本于《左传》记载季札在鲁国看乐舞时赞美的话:“观止矣！”这个选本是清朝吴楚材、吴调侯在康熙三十三年（1694）选定的，它备受读者喜欢是有原因的。第一，一般说来，它体现了比较进步的文学主张。古代的选本，梁朝萧统的《文选》也很著名。那时的文学主张，认为哲理散文和历史散文都不能入选。《文选》除诗歌外，选的主要是骈文，是一种讲究辞藻、对偶、声律的文章。唐朝韩愈起来提倡古代的散文，称为古文，用来反对骈文。这种主张是进步的。《古文观止》正是贯彻了韩愈以来的古文家的主张。第二，一般说来，入选这个选本的文章丰富多彩，思想性和艺术性是比较高的。自从韩愈提倡古文以后，古文的选本在《古文观止》前早已有了，像宋朝真德秀的《文章正宗》选录《左传》《国语》到唐朝末年的作品，《古文观止》的选文从左传》开始，就是本于《文章正宗》。不过真德秀是道学家，他用封建伦理的眼光来选文章，忽略了文章的艺术性，所以他的选本不受欢迎；《古文观止》所选，像先秦的历史散文《曹刿论战》《鲁仲连义不帝秦》，表现当时人的智慧和品德；两汉文《治安策》和《出师表》，反映出当时政治上的重大矛盾，表现出作家的远见和忠诚；唐文《捕蛇者说》，深刻暴露封建统治者“苛政猛于虎”的罪恶；宋文《岳阳楼记》，通过不同景物的描写来表现“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的崇高精神……这些名篇，都是古今传诵。这个选本所选文章的丰富多彩，也表现在文章的体制上。选本也选了几篇韵文、骈文。严格讲起来，古文跟骈文是对立的。但就中国文学史的发展讲，古文由散体趋向骈体，再由骈体回复到散体，完全不选骈体，就看不出这种变化来。第三，这个选本的编选体例也有它的好处。萧统的《文选》分很多门类，烦琐不堪；真德秀的《文章正宗》古文部分分辞令、议论、叙事三类。《古文观止》不分类，按时代先后排列，从中可看出古代文章演变的迹象。这个选本得以广泛流传，跟它的篇幅也有关。康熙二十四年(1685)，康熙命令编选《古文渊鉴》，称为御选，用皇帝的名义来刊行，却不能广为流布，这跟它用真德秀的体例有关，也跟篇幅有关，它有六十四卷，篇幅太多了自然不易推行。以上三点，当是此书能广泛流布的原因。不过此书也有缺点，约略说来如下：一、编者识力不高，像李陵《答苏武书》，历来都疑为后人伪托，此书也加选录。还有宋朝人论历史人物的文章，往往抓住一点发议论，并不能够真正考虑当时历史的全面情况。这类文章也选多了。二、不免受到八股文的影响，选文所选《史记》，像《伯夷》《管晏》，这些传记议论多而不致力于刻画人物。编者选这些是看中它们的唱叹和转折，反而把最好的文章漏掉了。（摘编自振甫《谈谈<古文观止>》）

Input: 根据原文内容，下列说法不正确的一项是A．《古文观止》借用季札“观止”的说法命名，显现了编选者的自信，以及对所选古文思想内涵与艺术境界的赞誉。B．《古文观止》的编者对“古文”的理解基本贯彻了韩愈倡导古文运动以来古文家的主张，但也有一定的变通。C．有人评价《古文观止》存在“论策为多，又取便于科举”的倾向，这种看法与文章的观点是不谋而合的。D．阅读《古文观止》，可以大致了解我国散文从先秦开始的历史轨迹，也可以了解古人选文体例、标准的变迁史。

Output:
本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，如本题“根据原文内容，下列说法不正确的一项”，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。D项，“可以了解古人选文体例、标准的变迁史”有误，原文只是说“就中国文学史的发展讲，古文由散体趋向骈体，再由骈体回复到散体，完全不选骈体，就看不出这种变化来”，由“但”可知，《古文观止》无法选文体例和标准的变化。

因此答案为：D


Instruction: 请选择正确的选项

Input: 下列表述不正确的一项是（）A．《海底两万里》中的尼摩船长利用鹦鹉螺号攻击侵略者的军舰，他还利用在海底打捞获得的巨额财富援助被压迫的民族和穷苦的民众，支持他们为争取独立而进行正义的斗争。B．《西游记》中，孙悟空共有三次离开取经团队的经历，分别是：刚当上唐僧徒弟时，打死几个抢匪，被唐僧教训不服气而跑去东海龙宫；三打白骨精时，被唐僧写了贬书赶回花果山；假美猴王出现前，悟空用金箍棒压死了山洞中抓了师傅的强盗，又被唐僧赶走。C．《骆驼祥子》中，虎妞难产去世对祥子造成很大的打击，他坚守的人生信念崩塌了，从这以后彻底变成了另外一个人。原创精品资源学科网独家享有版权，侵权必究！学科网（北京）股份有限公司16/29D．《简·爱》中的主人公自尊自爱自强，幼年时期瘦小的她便不惧骄横残暴的表哥约翰，敢于和表哥扭打。

Output: C.有误。《骆驼祥子》中，让祥子坚守的人生信念崩塌的是小福子的死而不是虎妞的死。小福子的死让祥子在昏昏沉沉中开始了反思，他坚守的人生信念崩塌了，从这以后彻底变成了另外一个人。故选C。


Instruction:
请选择正确选项
渡荆门送别李白渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。

Input: 13．对这首诗的理解不恰当的一项是（）A.“唐代是诗的时代”，这首五言律诗以叙事开端，交代了地点和事由，诗人将乘舟离开楚地去往蜀国，表达诗人外出游历的喜悦之情。B.颔联以雄健的笔力，化静为动，写出了景物的变化，看似无理，却正是行舟观景时的真实体验，也符合江水进入楚地后一马平川的特征。C.颈联以静观的视角描摹江上美景，富有画面感：朗月映照下江水澄净明澈，黄昏天边云朵高高堆垒，犹如海市蜃楼，变幻多姿，让人陶醉。D.尾联由欣赏美景转入深沉的思乡之叹，诗人用多情的笔调，写出了家乡水的情深意重，将全诗用一根无形的线收束在一起，余音袅袅。

Output: “渡远荆门外，来从楚国游”的意思是：乘船远行，路过荆门一带来到楚国故地。故诗人是离开蜀地去往楚地，并非选项所说“离开楚地去往蜀国”。故选A


Instruction: 在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

Input: 小红梳理了一些文学与文化常识，其中表述不正确的一项是A．《诗经》中的诗歌多是四字一句，两字一顿，各章还常常重复咏唱。B．词又称“长短句”句式长短不一，讲究韵律，能自由表达思想感情。C．“尊君”“令郎”“惠顾”“惠赠”“见谅”是中国古代常见的敬辞。D．山水画是国画的一种，它以描绘山川景物为主，意境是山水画的灵魂。

Output: C.表述不正确。“见谅”是谦辞，而非敬辞。故选C。


Instruction:
阅读《红星照耀中国》的节选部分，完成问题。
毛泽东每天工作十三四个小时，常常到深夜二三点钟才休息。他的身体仿佛是铁打的。他认为这要归因于他少年时代在父亲的田里干过苦活，要归因于他在学校读书时期的刻苦。当时他与几个志同道合的人组织斯巴达俱乐部一类的团体。他们常常饿着肚皮，到华南山林中作长途的徒步跋涉，在严寒的日子去游泳，在雨雪中光着脊梁——这一切都是为了要锻炼他们自己。他们凭直觉知道，中国的来日需要他们有忍受最大的艰难困苦的能力。有一次，毛泽东曾经花了整整一个夏天走遍他的家乡湖南全省。他靠挨家挨户替农家做工换饭吃，有时候甚至非行乞。有一次他几天不吃饭，只吃些硬豆和水——这又是一种“锻炼”肠胃的方法。他早年在这次农村漫游中所结交的友谊，日后对他是有很大价值的，因为十年以后。他开始把湖南的成千上万的农民组成了有名的农民协会，这到一九二七年国共分裂后，成了苏维埃最初的基础。

Input: 毛泽东为了更好地投身革命，年轻时他做了哪两方面的准备？请根据选文内容简要概括。

Output:
注意锻炼身体，练就了强健的体魄；注意结交农民，为日后革命奠定了群众基础。

“当时他与几个志同道合的人组织斯巴达俱乐部一类的团体。他们常常饿着肚皮，到华南山林中作长途的徒步跋涉，在严寒的日子去游泳，在雨雪中光着脊梁”说明毛泽东注意锻炼身体，练就了强健的体魄。“他早年在这次农村漫游中所结交的友谊，日后对他是有很大价值的，因为十年以后。他开始把湖南的成千上万的农民组成了有名的农民协会，这到一九二七年国共分裂后，成了苏维埃最初的基础”说明毛泽东注意结交农民，为日后革命奠定了群众基础。


Instruction:
阅读下文，完成下面小题
镜子①星期天下午，女孩儿戴着耳塞，在床上。听这种节目就是要尽量放松。而且最好旁边没人，可以想笑就笑，想哭就哭。爱唠叨的妈妈在节目开始前出去了，这就棒极了。②这是女孩儿最喜欢的谈心节目，叫《窗前明月光》。主持人小窗的声音如月光般温润又朦胧，令人着迷。女孩儿早就以小窗为偶像，尽管她几百次拨打听众热线却一次都没拔通过。③怎么妈妈这么快就回来了？女孩儿张望了一下，妈妈带了位年轻的女客人回来。她们在客厅里交谈着，久别重逢的样子。女孩儿的耳朵塞着，听不见也不想听她们在谈什么。她立刻又回到小窗的节目中，紧张地抓着无绳电话，希望今天运气好。④不一会儿客人就起身告辞。走过女孩儿房门时，妈妈顺便给女儿介绍。女孩儿一脸茫然，妈妈便将地的耳塞扯掉：“这是我过去的学生，好多年没见了，正巧碰上。”⑤客人对女孩儿一笑。向她：“在听什么节目？”⑥女孩儿没回答。客人的声音使她大为谅讶：“你是……”⑦妈妈说的这位学生在电台当主持人，主持《窗前明月光》。妈妈从没听过《窗前明月光》。⑧真的是小窗！可耳塞里的声音……小窗解释说，她去外地出差刚回来，今天的节目并非直播，是出差前预先录好的。⑨刚刚吃了水果，小窗要补补妆。女孩儿赶紧递上自己的镜子。⑩千言万语哽在喉头，女孩儿急出了汗珠。⑪面对偶像，她竟然只会出汗，眼睁睁地看月光消失了。⑫她想让妈妈挖掘一些小窗的逸事，但妈妈说她对这个学生已毫无印象。刚才在马路上是学生认出了老师。女孩儿别提多懊丧了。唯一的幸运是——她的镜子被小窗用过了。女孩儿关上房门，感觉异样地拿起镜子。⑬小窗的面容出现在镜子里，虽然貌不惊人，却是十分亲切。女孩儿呆呆地注视着面容。⑭好一会儿她才发觉不对劲儿。镜子里应该映出她自己啊。她试着噘一噘嘴，镜子里的小窗也噘一噘嘴；她闭上一只眼睛，镜子里的小窗也闭上一只眼睛。⑮这是怎么回事？⑯她开了房门，妈妈站在门外，她困惑地对妈妈说：“这镜子……”⑰“镜子怎么啦？"⑱妈妈拿过镜子看了看，没发现什么异常。妈妈在镜子里看到的是妈妈自己。⑲女孩儿再照镜子。她看到的仍然是小窗。⑳小窗给妈妈留下了名片。鼓了多少回勇气，女孩儿照着名片给小窗打电话。㉑打通了，小窗在那边“喂”了一声。A女孩儿嗫嚅着说：“我是……你用过我的镜子的……”㉒小窗很快反应过：“哦，你好。有什么事吗？”㉓“你照过的镜子……你留在镜子里了。”㉔“是这样？”小窗的声音显得挺震惊。㉕小窗便告诉女孩儿，她小时候也遇到过这样的事。㉖“你知道我那时候最崇拜谁？就是你妈妈。不为别的，就为她漂亮。无论什么衣服，穿在她身上件件出众，人家说她披块麻袋布都好看。她教学生跳舞，谁都学不像她那姿态。我从书上学到一个词，来形容她的舞姿，叫“婀娜”，B我为班上写黑板报时，总喜欢用你妈妈用过的粉笔，别的粉笔写出的字不可能这样秀丽。我有点儿害怕长大，长大了要是不能跟你妈妈那样，像颗土豆发不出光来，那可太没意思了。㉗“一天，我看见你妈妈的迷人的小皮包放在讲台上，教室里没有别人。我就屏住呼吸去抚摸那皮包。后来就轻轻地把包打开了。包里是些小东西。我拿出一面小镜子。在镜子里我看见的不是我自己——对了，是你妈妈。我挺吃惊，怎么会这样？我眨眨眼，镜子里的老师也眨眨眼；我扬扬眉毛，镜子里的老师也扬扬屑毛。这时我听见有人来了，就慌忙把镜于放回包里。㉘“那以后，我从没对你妈妈提过镜子的事。但我老想着这事。不知怎么的，我再也不害怕长大了。我所倾慕的形象在我的血液里化作了成长的力量。我不再照镜子。很长很长时间不照镜子。一直长大到‘有一天’，我想看看镜子里的我自己，这时我已经不再怀疑镜子里会不会不是我自己了……”㉙女孩儿放下电话听简。她将镜面贴在胸口，感受着血流的变化。（选自周锐的《出窍），有删改）

Input: 初中阶段，我们要能“区分写实作品与虚构作品”，那么本文是写实的，还是虚构的？请做出判断，并结合文章内容阐述理由。

Output:
是虚构作品。理由：①情节离奇（故事富有想象力）。文中“女孩儿”和曾经的“小窗”照镜子时，从镜中看到的竟然是别人的形象（女孩儿和小窗照镜子，看到的竟然不是自己，而是自己的偶像），这在现实中是不可能发生的；②巧合太多。女孩儿家里的来客竟然正是她想要联系的偶像小窗，而小窗不仅是妈妈的学生，还曾以妈妈为偶像，并跟自己有过类似的经历，这一系列巧合在现实中很难同时出现；③人物形象具有高度的典型性（或类型化的倾向）。文章虚化人物活动的背景，淡化对人物的个性化描写，两个主要人物，都只聚焦于其偶像崇拜这一个特点，更像是作者根据写作意图刻意设计出来的。

本题考查对文章内容的理解与概括。作答时，首先要表明观点态度，是虚构。然后结合文章内容，具体阐释理由。结合文章第⑬段“小窗的面容出现在镜子里，虽然貌不惊人，却是十分亲切。女孩儿呆呆地注视着面容”，第⑲段“女孩儿再照镜子。她看到的仍然是小窗”和第㉗段“我拿出一面小镜子。在镜子里我看见的不是我自己——对了，是你妈妈”可知，女孩儿和学生时期的小窗照镜子时看到的不是自己，竟然是自己的偶像，这使得文章的情节显得离奇，很有想象力。结合文章第⑦段“妈妈说的这位学生在电台当主持人，主持《窗前明月光》。妈妈从没听过《窗前明月光》”“真的是小窗！可耳塞里的声音……小窗解释说，她去外地出差刚回来，今天的节目并非直播，是出差前预先录好的”可知，家中的来客不仅是妈妈的学生，而且正是女孩儿的偶像小窗，再结合第㉖段“你知道我那时候最崇拜谁？就是你妈妈。不为别的，就为她漂亮”可知，女孩儿和学生时期的小窗都有自己的偶像，而且都有照镜子看到偶像的类似经历，这些在现实中出现的几率很小，显得故事巧合太多。最后，文章中对于女孩和小窗的人物形象塑造很集中，主要集中在偶像崇拜这一共性上，对于其他则没有过多的介绍，包括外貌、身份、背景甚至姓名等，淡化了其个性化描写，这样使人物形象显得高度典型化。综上所述，这是一篇虚构的文章。


Instruction:
阅读下面的文章，回答问题。
培育深入人心的规则意识①飞机上，有乘客把脚放在小桌板上，被乘务员劝阻后却指责机舱管理不够人性化；一人骑电动车间红灯与正常行驶的出租车发生刮蹭，未受伤的情况下竟索要高额赔偿；小区门口，未拴牵引绳的宠物狗吓到孩子，妈妈赶狗保护孩子，反遭狗主人拳打脚踢……生活中的一些场景引人深思：为什么规则会被无视？②有时，矛盾、误会乃至风险，常源于对规则的漠视。有的人在公共场所高声喧哗，没意识到“自己声音大会影响他人”，稍加提醒还能改正；但也有人属于“明知故犯”，规则于自己有利就遵守，规则妨碍了自己就破坏；更有甚者，认为守规则是笨拙、迁腐、怯懦，绕过规则得了便宜，才显得聪明、灵活、有本事。③在现代社会的文明肌体中，规则就是筋和骨。在传统熟人社会，人的流动性不强，熟人之间的评价，构成了“该做什么，不该做什么”的标准。在现代社会，人的流动性强，“住了三年没跟邻居说过一句话”也不鲜见。这样的“陌生人”社会，人与人之间需要明确的规则来协调彼此关系，定义“该做什么，不该做什么”，比如“楼道里不能堆放杂物”“不准高空抛物”等等。只有规则才能成为现代社会正常运转的“润滑剂”，也只有通过培育人们的规则意识和守则能力，才能推动我们的社会向着有序、文明的方向挺进。④不遵守规则就要付出“代价”，是督促人们遵守规则的重要动力。绝大多数人对法律令行禁止，是因为知道违反法律的严重后果。但法律只是规则的一种。为什么有行人看到红灯亮起，仍不假思索地闯过去？为什么有人敢于“碰瓷”，信奉“按闹分配”的歪理？为什么有的商家在经营时不给客户正式发票和服务费用明细？很大一个原因，就在于违反规则的代价不高，有时候还能占“便宜”。这样的苗头不刹住，也会影响全社会对规则的敬畏。对整个社会来说，无论是行业规则，还是公司章程、核规校纪，恰恰是那些“软规则”的落实情况，展现着文明的水准与素质的高低。⑤不守规则的代价需要提高，守规则的意识则需要深入人心。不久前，一位警察在给违规车辆开罚单时，发现6岁的孩子正在“教育”违规的父亲：“我爸该罚，喊他停在停车库他不听，到处乱停车，就要处罚他。”幼小的孩子不一定懂得违规的“代价”，但却从心底里认同“守规则才是对的”。⑥无论技术怎样进步、社会如何发展，规则都是“基础设施”。用实际行动捍卫我们的规则文明，就是在点亮你我生活、创造美好未来。

Input: 下列对文章结构层次的划分，正确的一项是（）A．①②//③④⑤//⑥	B．①②//③④//⑤⑥C．①②③//④//⑤//⑥	D．①//②③④//⑤⑥

Output: 本题考查划分层次的能力。此题要理解文章各段的文意和段落之间的逻辑关系，据此划分。本文第①②段写的是生活中无视规则的诸种现象，为下文展开论述做铺垫。第③至⑤段从正反两方面论述培养规则的重要性。第⑥段得出结论，总结全文。故选A。


Instruction:
请按时间顺序概括文章情节,将下面空缺的内容补充完整。
母亲的“手中棍”张金刚①“哒哒”，木棍敲击水磨石地面的声响，回荡在医院走廊，有些突兀。我搀着母亲的左臂，母亲右手拉着木棍，慢步走向楼上化验室。“哒哒”，木棍敲着地面一声再一声，敲得我心上有些生疼。②这木棍是我以前从朋友那里淘到的深山六道木，正好给生病走路已然蹒跚的母亲当拐棍。③其实，在我年少时的印象中，母亲手中倒是常握着一根木棍。只不过，先前那根棍总是被母亲自如支配，“舞”在手上，支撑起我们全家清贫的烟火日子。④“娘，我回来了！”年少的我还没进院门，就远远望见母亲正趴在锅上，挥舞木棍，搅着一锅金黄喷香的玉米面疙瘩，腾起的热气模糊了她年轻的面容。哪料，母亲听到我的声音猛扭头，直起腰，全然不顾正燃着火做着饭，举着搅棍就朝我冲来，嘴里骂着：“我叫你和同学打架！”看来是有人提前向母亲告了我一状。⑤我生怕被母亲逮住摁在墙角，用细柴禾棍抽打，便扔下书包，撒腿就跑。母亲跑得快，我跑得更快。她停步喘口气时，还不忘将搅棍横在嘴边，转着圈儿地啃光粘在上面的玉米面，边啃边嚷：“小兔崽子，给我站住！”我跑上了山，母亲忽地站定，一跺脚惊道：“不好，疙瘩煳了锅了！回来再找你算账！”一担头，挥舞着搅棍，冲回了家。⑥当我从山上折了两根六道木回家，送给母亲做搅疙瘩棍时，饭菜已摆上了桌。我“嘿嘿”一笑，分明闻到了丝丝煳锅的味道。母亲接过木棍，狠狠地朝我头上打来，却又轻轻落在了我的屁股上：“以后可别打架了，快吃吧。”我“哦”一声坐下，埋头扒拉饭。如今，母亲已没心力搅疙瘩给我吃了，可那两根被母亲磨得溜光的搅棍，还挂在墙上。至今，我也没告诉母亲，那唯一一次与同学打架，是因为他啃着方便面，骂不远处垂涎欲滴的我是“穷鬼”。⑦早出晚归进山摘酸枣的习惯，母亲曾坚持了几十个秋天。一来，可以泡酸枣醋；二来，酸枣核可卖钱贴补家用。⑧母亲说：“一进山就弄根棍儿，可以打掉前面草窠的露水，可以‘打草惊蛇’，免得被吓着，还可以敲掉酸枣叶和干了的酸枣。更重要的是，出山时，天慢慢黑了，或赶上阴雨天，扛着酸乘不好走，这棍儿就顶大用了。”⑨听母亲一说，我打心里心疼她、佩服她，并感恩那不计其数陪母亲进山、出山“顶大用”的棍子。有时，如果酸枣摘得不多，母亲手里、肩上可能会多几根木棍：那种细长、顶端带个木钩的，用桶从井里打水时用；那种细长、不带钩的，用作打枣竿、打核桃竿、夹柿子竿；那种粗长、直溜的，用作铁锨把、镰刀把、锄把；那种细而轻巧的，陆续多弄些，用来搭菜架，插篱笆，做蒸箅；以棍当尺量脚做鞋……母亲用这些源自大山里的木制工具，经营着家里、地里的活计。⑩近年，我回老家次数多，常拿起那些老木工具帮年迈的父母做些活儿。每次干活儿，我都会穿上母亲用了一个月时间，一针一线为我做的那双布鞋，觉得踏实、舒服。我拎起提水木钩，去井边“哗啦啦”打一桶井水，似打捞起无数清甜的岁月。扛起长竿去打枣、打杏、打核桃、夹柿子，忆起了和家人树上树下一起劳作的欢愉；拿起铁锨、锄头、镰刀下地干点碎活儿，用着格外趁手。回来后，我将它们靠在墙角或挂在墙上，突然想到那些母亲从山里淘回的、已被磨得溜光水滑的木棍，已再也不能被她拿在手上使用，不由得黯然神伤。⑪上医院二楼，母亲身体明显侧向了我，我的右臂加了把力。木棍的声响已很微弱，我生怕母亲打滑或拄空，使叫她停下，接过木棍夹在了我的左腋下。母亲虽然重复说：“拄着棍儿能走，能走。”却分明又将身体压向了我，我的右臂不由地使足了劲，反倒走得快了，稳了。⑫母亲住院观察一周，无大碍，便回了村。但那根六道木拐棍却成了近80岁老母亲的随手之物，从不离其身边。母亲的活动范围缩小了，仅限于院里院外几十米内。她坐在院里，还不时挥挥手中的木棍，哄哄鸡、扒拉下乱柴草、指点父亲和我做这做那……我让她写自己的名字，她用拐棍在地上划拉半天，憨憨一笑：“忘了！”日后，母亲再自己进山、出村，肯定是不可能了。她只能一手拉着拐棍、一手拄着我，甚至，完全用双手拉着我——我应当是母亲最可靠的“手中棍”了。

Input: （1）→（2）→母亲从山中带回大小不一的木棍,用作生活和劳动的工具。→（3）→木拐棍成了80岁老母亲的随手之物

Output:
小时候，因为在学校打架，母亲用搅棍“打”我。母亲进山摘酸枣，总备根木拐棍。母亲拄着我给她准备的大拐棍去医院化验室。

．本题考查对文章情节的梳理概括。结合题意，可根据时间顺序找出答案区间，然后进行概括性作答。根据已知情节定位情节区间，“母亲从山中带回大小不一的木棍,用作生活和劳动的工具”，该情节出现在第⑨自然段，因此第一、二空的答题区域在第⑨段之前。结合第⑤⑥段中“当我从山上折了两根六道木回家，送给母亲做搅疙瘩棍时”和“母亲接过木棍，狠狠地朝我头上打来”分析，可概括出第一空的情节为，母亲用搅疙瘩棍打我。结合第⑦⑧段中“早出晚归进山摘酸枣的习惯”“一进山就弄根棍儿，可以打掉前面草窠的露水”分析，可概括出第二空的情节为，母亲弄根棍进山摘酸枣。结合第⑪段中“木棍的声响已很微弱，我生怕母亲打滑或拄空，使叫她停下，接过木棍夹在了我的左腋下”分析，概括出第三空情节为，母亲住院后拄着木棍行走。


Instruction:
回答问题
沙家浜的芦苇甲、莽莽苍苍，是大手笔、大写意，是千军万马奔腾的绿。正是初夏，看花花已落，赏果果还未成，这样的乙时节，却是芦苇最好的时候。

Input: 从括号内选择符合语境的词语分别填入甲、乙处。

Output: ①大名鼎鼎：盛大，显赫。形容名声极大。大气磅礴：盛大、雄浑的样子。形容气势盛大或笔力雄浑。根据“莽莽苍苍”可知此处填写的词语应是用于形容沙家浜的芦苇的气势盛大，故应选“大气磅礴”；②寥落：稀少而又冷落。寥廓：高远空旷。结合“花花已落，赏果果还未成”可知此处填写的词语应是形容这个时节是稀少而又冷落，故选“寥落”。


Instruction: 选择题

Input: 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是印象中，成熟的向日葵，花盘都是低垂的，_____________。____________，____________，_____________。______________，______________。①一阵晨风拂过②可我家的这几株向日葵初出茅庐③所以有诗人赞叹，愈是成熟，愈是谦虚④在绿叶一片低沉而嘈杂的合唱中，传出她们清亮而高亢的欢叫⑤依然高昂着头，开心而单纯地笑着，就像稚气未脱的乡野小妹子⑥尚不懂得伟大的谦虚，也不懂得虚伪的世故A．③②⑥⑤①④B.④②①⑤⑥③C.②⑥⑤①④③D.③①⑤②⑥④

Output:
此题要结合前后文的语意应该相衔接，并注意横线中的几个句号分清几层意思是解题的关键。可以用排除法。第一处选填④与②句都不能与前面的语意很好地衔接，因为第③句是对“成熟的向日葵”的赞美，故排除BC两项。比较AD两项，第②句交代对象“我家的这几株初出茅庐的向日葵”，⑥⑤①④句是对其具体评述，而D项把第②句放入①⑤与⑥④之间显得语意混乱，所以选A更好

因此答案为：A


Instruction:
阅读下面的文言文，完成下面小题。
钱金玉官松江千总①，性刚果。道光壬寅鸦片衅起，钱方假归省亲，闻讯，即束装起行。其戚友尼②之曰：“军事方急，祸福不可知，君方在假，上官又未有文檄趣③君往，何急急为？”钱不听。既至吴淞从守西炮台与部卒同饮食卧起以力战相勖④。及东炮台陷，弹丸咸集于西炮台。钱奋勇督战，喋血数小时，左臂中三弹，曾不少却。其近卒泣陈：“公有老母在，不可死。”笑谢曰：“焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！”未几，一弹来，中左乳，遂仆。弥留之际，犹大呼“贼奴误国”不置⑤。（选文有删改）【注】①千总：清朝武官名称。②尼：阻止。③趣：促。④勖（xù）：勉励。⑤置：停。

Input: 选文中的钱金玉有哪些宝贵的品质？请分条概括。

Output:
（1）刚毅果敢。（2）忠于职守。（3）忠贞爱国。（4）英勇无畏，不怕死。（5）与士卒同甘共苦。

从文中“性刚果”可知，他性情刚毅果敢。“鸦片战争爆发，钱金玉中止休假，立即收拾行装奔赴战场”可以看出其有强烈的爱国情怀。由“钱不听。既至吴淞从守西炮台与部卒同饮食卧起以力战相勖”可知，他忠于职守且与士卒同甘共苦。由“钱金玉浴血奋战几个小时，左臂中了三弹，仍然没有后退一步，直至牺牲”表现其英勇顽强，舍身取义。由“其近卒泣陈：‘公有老母在，不可死。’笑谢曰：‘焉有食国之禄，而逃其难者乎？幸勿为吾母虑也！’”可知，他身边的士兵劝他为老母要保全性命，钱金玉却说拿了国家俸禄就不能在国家有难时逃避，由此可以看出其有气节、有担当。


Instruction: 阅读下文，完成下面各题

Input: 汉字是中华文明的重要载体，许多汉字如山、日、水、火、土……都具有丰富的文化意蕴。请参照例句，任选一个字写一段话。要求100字以内。例：“月”字形如弯弯的月牙，“月”加“日”是“明媚”的“明”。“月”在中华文化中总是与清纯、静谧、乡情相联系，“朗月清风”让人神清气爽，“月是故乡明”则勾起人们对故乡和亲人的思念。

Output:
“火”的字形如一把熊熊的火焰，“火”加“林”是“焚烧”的焚．“火”在中华文化中象征着蓬勃的生命力，与兴旺或者战争联系在一起，“红红火火”让人心中喜气洋溢，“烽火连三月”则又让人担心起边关的战事．

本题考查学生语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，解答此类试题需要学生审清题意，抓住例句特点，能从形似和神似两个角度解题．
此题考查对汉字的理解，注意分析其丰富的文化意蕴，同时注意例句的句式．


Instruction:
阅读材料，回答问题
斗虎莫言①关东那地场到底有多么冷，无法子跟你们说清楚，怎么说也是个冷，真冷。②但也有不怕冷的，俺家那匹黑马就不怕冷。俺家那匹黑马是匹公马，有点野，蹄子热①，嘴尖，除了俺爷爷敢使唤它，别的人都不敢近它的身。但它是一身的好活，在俺爷爷的手里，无论是拉车还是拉犁，都是一匹顶两匹。因为这一点，尽管它一身的坏毛病，俺爷爷还是舍不得卖它。③这匹马一到初冬就拴不住了，无论你用什么样的缰绳，它也能给你咬断。它一大清早就跑出去，傍黑天才回来。既然是能够自己回来，索性也就不拴它了。刚开始家里人对黑马出去的目的有几种猜想，一是说它出去找母马谈恋爱，一是说它出去找草吃。但后来觉得这几种猜想都不对头。周围屯子里谁家有匹母马我们都知道，没听谁家说起过。关于这匹马出去打野食的说法也不成立，冰天雪地，一根草也没有，灌木条子和树皮它肯定不喜欢吃。况且它每天晚上回来就吃个不停，咀嚼草料的声音彻夜不息。如果白天在外边吃到了野食，夜里就不会有这样好的食欲。④还有一个说法就是这匹马喜欢玩，白天它是出去游山玩水去了。这种说法太浪漫了点，毕竟是匹马。但这匹马每天回来时就大汗淋漓，好像一个刚跑完了马拉松的运动员，身上还有一些或深或浅的血口子。它到底出去干了些什么？的确是个让人心痒的谜。后来我爷爷决定跟踪这匹马，看看这家伙到底去干什么了。⑤这天，爷爷跟踪着马到了后山的一块被稀疏的林子和一蓬蓬的灌木围绕着的平地，不由得吃了一惊。爷爷看到一只老虎在那儿烦躁地转着圈子，好像在等待着什么。我家的马进了场子，活动了一下身体，对着老虎叫了几声。老虎也叫了几声。我家的马在奔跑时脖子上的鬃毛竖起来，像波浪一样翻滚着，十分威风。然后我家的马就和老虎展开了生死大搏斗。我家那匹马能够将身体立起来，两只前蹄好像拳击手的两个拳头一样灵活而有力。它用前蹄把老虎打得鼻子往外蹿血。如果你认为我家的马只会用前蹄那就坚决地错了。我家的马两只后蹄用得也很俏丽。它会在奔跑中猛然停住，把两只后蹄飞扬起来。我爷爷亲眼看到马蹄子踢到了老虎嘴上，老虎嘴里飞出了几个白白的东西，还用问吗？虎牙。老虎牙被踢掉，蹲着那里“啪嗒啪嗒”地掉眼泪。当然老虎毕竟是老虎，它的锋利的爪子，也在我家马的屁股上留下了好几道深深的血痕。⑥爷爷心中感动，心里想，走遍天涯海角，到哪里去找敢跟老虎打架的马？而且还能打个平手。⑦打上半个时辰，老虎和马看样子都有点累了，它们就分开了。我家的马跑到树棵子里用舌头舔雪吃，那匹老虎也用舌头舔雪吃。休息一会后，它们继续战斗。我爷爷很快就发现了一个问题，那就是，我家的马鬃毛太长，虽然在与老虎搏斗时能够直竖起来，但有时会遮住它的眼睛。⑧爷爷回家，就替它把鬃毛剪了，想让它利利索索地跟老虎打架。结果，剪了鬃毛的马威风全失，上场不到一分钟，就让老虎咬断了脖子。⑨我爷爷哭得像泪人似的，一边哭一边说：马啊马啊，都是我把你给害了啊！[注]①只有长时间奔跑后的马，蹄子才会热，故“蹄子热”指一天到晚总是闲不住。

Input: 研读文章结尾处的内容，请说出其中揭示了哪些人生道理。

Output:
1.有时好心会做错事，过多的干涉可能会导致不好的结果;2.许多事情我们只能看到表象，并未理解其实质;3.在没有深入了解事情真相的时候，不要鲁莽行动，否则会带来意想不到的严重后果。

本题考查对文章主旨的掌握。爷爷看到马的鬃毛在搏斗时会遮住眼睛，因而替马把鬃毛剪了，却不想因此让马丢了性命。由此可见，有时好心会做错事，过多的干涉可能会导致不好的结果。爷爷不明白，马的鬃毛虽然有时会遮住眼睛，可对于马来说，它在搏斗中可能还有其它重要的用途，比如增强自信，这些是人类所不能体会到的，这也告诉我们，许多事情我们只能看到表象，并未理解其实质。爷爷的做法也提醒读者，在没有深入了解事情真相的时候，不要鲁莽行动，否则会带来意想不到的严重后果。


Instruction: 请选择正确选项

Input: 下列说法有误的一项是（）A.崇廉尚洁、追求卓越、时代新人、全民阅读，分别是并列短语、动宾短语、偏正短语、主谓短语。B.农业强不强？农村美不美？农民富不富？决定着亿万农民的获得感和幸福感，前述语句的标点符号使用有误。C.《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，它分为风、雅、颂三个部分，“风”又叫“国风”，是各地的民歌，我们学过的《关雎》《子衿》都属“国风”。D.古人称谓丰富：所谓“名”实则“本名”：“字”则叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字：“谥号”则多为自己所取，表示自己的志趣爱好。

Output: 本题考查文学常识和文化常识的积累。D.“谥号”是古人死后，其他人依其生前行迹而为之所立的称号。因此D项“多为自己所取，表示自己的志趣爱好”表述错误；故选D。


Instruction:
阅读下面的古诗词，完成问题。
行香子①秦观树绕村庄，水满陂塘②。倚东风，豪兴徜徉③。小园几许④，收尽春光。有桃花红，李花白，菜花黄。远远围墙，隐隐茅堂。飏⑤青旗⑥，流水桥旁。偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙。（选自统编义务教育教科书《语文》九年级上册）【注释】①行香子，词牌名。②陂（bēi）塘：池塘。③徜徉（chángyáng）：闲游，安闲自在地步行。④几许：多少，这里表示园子不大。⑤飏（yáng）：飞扬，飘扬。⑥青旗：酒店门口挂的青色酒幌。

Input: 这首词运用了多种描写方法，请你列举两种。

Output:
动静结合，白描手法。

本题考查学生把握诗歌表现手法的基本能力。1.白描手法。“有桃花红，李花白，菜花黄”“正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙”，这首词以白描的手法、浅近的语言，勾勒出一幅春光明媚、万物竞发的田园风光图。2.动静结合。“树绕村庄，水满陂塘。倚东风、豪兴徜徉”两句表现的是一处静态风景，主要是小园和各种色彩缤分的春花。“偶然乘兴，步过东冈。正莺儿啼，燕儿舞，蝶儿忙”几句则描写流水青旗的农家乡院以及莺歌燕舞、蝶影翻飞的迷人春色。动静结合起来，便组成了一幅春意盎然的宋代农村画卷。3.细节描写。“隐隐茅堂”“飏青旗”，词人抓住景物的细微处进行描写，“几间茅草屋、青色的旗帜”增强了画面感，给读者留下深刻的印象。


Instruction: 请根据题目内容选择符合要求的选项。

Input: 下列各项中，对作品故事情节的叙述不正确的两项是A．樊城被曹操包围，诸葛亮劝刘备到襄阳躲避。刘备不忍心丢下百姓，派人告诉他们，愿意跟随的就派船接到对岸。百姓扶老携幼．哭声不断。刘备伤心至极，想投江自杀．被人阻止了。(《三国演义》)B.宝玉去探望生病的黛玉。黛玉看见通灵宝玉上面的字，念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”晴雯说这与黛玉项圈上的字是一对。宝玉果然看到金锁上刻着癞头和尚送的字“不离不弃，芳龄永继”。(《红楼梦》)C．就在吴荪甫等待眼前公债市场的斗争能传来一个好消息时，他从王和甫的电话中得知，杜竹斋已将资金投向了赵伯韬，背叛了自己。吴荪甫对着电话，大声地叫道：“我们大势已去了呀！”(《子夜》)D．隐修女认出爱斯梅拉达就是她多年前丢失的女儿，眼看着自己的女儿被官兵抓去，又无力挽救女儿。最后，她咬住刽子手的手，官兵把她使劲一推．她的头重重地撞在石板地上，死了。E．欧也妮把自己的私房钱全部送给了查理，她的母亲发现这件事之后，就把她幽禁在房间里。欧也妮没有火取暖，只有面包和清水度日。查理给欧也妮做点好吃的，只能在夜里给她送去。(《欧也妮•葛朗台》)

Output:
B项中“黛玉”应为“宝钗”，“晴雯”应为“莺儿”；E项“母亲”应为“父亲”，给欧也妮送吃的的不是“查理”而是“拿侬”。

因此答案为：BE


Instruction:
综合性学习。
“腹有诗书气自华”。小苏班上正在开展“同读一本书”的读书交流活动。请你参与下列活动，感受阅读的魅力！

Input: “学而不思则罔，思而不学则殆”。读书要学思结合，讲究方法。请你代表所在小组为大家推荐一种读书方法并简要解释。（学思结合法除外）给出几个示例回答

Output:
示例一：圈点法：在阅读书籍的时候，对书中不明白的内容进行圈点勾画，以方便查找。示例二：略读法：大略浏览书的主要内容，领会书中大意。示例三：精读法：领会所读书籍的大意后，对书中精彩内容研读品味。示例四：批注法：对书中精彩段落或者词句进行分析评价，或者对书中有误的词句进行修改，发表自己的独特见解。

考查读书方法。开放类试题，言之成理即可。如：圈点法，在阅读书籍的时候，对书中不明白的内容进行圈点，以便查找。批注法，对词、句、段、篇等从语言特点及表达效果、思想内容、层次结构、艺术手法等多个角度把自己的理解、感受、评价记下来。略读法，大略浏览书的主要内容，领会书中大意。


Instruction:
阅读文言文，完成小题
【甲】晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂述，不复得路。（节选自陶渊明《桃花源记》【乙】道州①城西百余步，有小溪。南流数十步，合营溪②。水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流融石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间③，可为都邑之胜境，静者之林亭。而置州已来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然。乃疏凿芜秽，俾④为亭宇：植松与桂，兼之香草，以裨形胜。为溪在州右，遂命之曰“右溪”。刻铭石上，彰示来者。（选自元结⑤《右溪记》）[注]①道州：州名。②营溪：河流名。③人间：与前文“山野”对应，指有居民的地方。④俾（bǐ）：使。⑤元结（719～772），唐代文学家，曾两度出任道州刺史，后因不爱官场生活而弃官归田。

Input: 甲乙两文都描写了自然景色，分别表达作者对现实社会怎样的情感?

Output:
甲文：表达了作者对黑暗现实社会的不满以及对和平生活的向往；乙文：表达了作者怀才不遇、壮志难酬的身世愤忿，以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。

本题考查对作者情感的理解。甲文中，“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”“土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻”描写了桃花林和桃花源里优美的景色，“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”描绘出一幅自由安乐、恬静自然、美好幸福的人间生活图景。这个幻想中的桃源世界，对生活在虚伪黑暗、战乱频繁、流血不断的现实世界中的人们来说，无疑是令人神往的。当然，这种理想的境界在当时现实中是不存在的，从而表达了作者对黑暗现实社会的不满以及对和平生活的向往；乙文中，“水抵两岸，悉皆怪石，欹嵌盘屈，不可名状。清流融石，洄悬激注。佳木异竹，垂阴相荫。此溪若在山野，则宜逸民退士之所游处；在人间，可为都邑之胜境，静者之林亭”描绘出小溪的环境清幽秀美，“而置州已来，无人赏爱，徘徊溪上，为之怅然”感叹小溪不为人所赏识，作者借此寄托自己怀才不遇、壮志难酬的身世愤忿，以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。据此分析作答即可。


Instruction: 根据题目内容选择正确选项

Input: 下面有关文学作品的表述，错误的一项是（）A．《我看》是我国著名诗人穆旦的作品，诗中写出了春天留给诗人的印象以及诗人从中获得的生命感悟。B．《孟子》是记录春秋时期思想家孟轲及其弟子言行的著作，其文以雄辩著称，多用排比句，气势非凡。C．《江城子·密州出猎》中的“江城子”是词牌名。词中使用典故，表达了作者苏轼希望报效国家的爱国热情。D．《皇帝的新装》是丹麦作家安徒生创作的童话，他的代表作有《卖火柴的小女孩》《海的女儿》《丑小鸭》等。

Output: B.孟子是战国时期，不是“春秋时期”。故选B。


Instruction:
阅读下面的文字，完成下面小题
千百年来，虎形象已经深深融入到中国人的民俗文化中，又从多方面滋养着中国人的民族精神品格，逐渐形成一种虎文化，焕发出一股英雄气。在中国人的传统文化中，虎是勇敢和活力。长期以来，虎一直象征着一种力量和气①（pò），也一直为②的民俗文化故事与传说所咏叹，受到芸芸众生的敬畏。

Input: 在文中②处填入词语，恰当的是（）A．浩如烟海	B．花团锦簇	C．高谈阔论	D．富丽堂皇

Output: A.浩如烟海：形容文献、资料等非常丰富；B.花团锦簇：像花朵、锦绣汇聚在一起。形容五彩缤纷、灿烂绚丽的景象；C.高谈阔论：漫无边际地大发议论（多含贬义）；D.富丽堂皇：形容建筑物华丽雄伟。也形容场面华丽而盛大；此处是用来形容民俗文化故事与传说极为丰富。故选A。


Instruction:
古文阅读
阅读【甲】【乙】两部分文字，完成下面小题。【甲】平淮西之明年冬，予自江州司马授忠州刺史，微之①自通州司马授虢州长史。又明年春，各祗命②之郡，与知退③偕行。三月十日参会于夷陵。翌日，微之反棹送予至下牢戍。又翌日，将别未忍，引舟上下者久之。酒酣，闻石间泉声，因舍棹进，策步入缺岸。初见石，如叠如削，其怪者如引臂，如垂幢。次见泉，如泻如洒，其奇者如悬练，如不绝线。遂相与维舟岩下，率仆夫芟芜刈翳④，梯危缒滑⑤，休而复上者凡四五焉。仰睇俯察，绝无人迹，但水石相薄，磷磷凿凿，跳珠溅玉，惊动耳目。自未讫戌⑥，爱不能去。俄而峡山昏黑，云破月出，光气含吐，互相明灭，昌荧玲珑，象生其中。虽有敏口，不能名状。既而，通夕不寐，迨旦将去，怜奇惜别，且叹且言。知退曰：“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何府通津繇⑦，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”予曰：“借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉，岂独是哉！”微之曰：“诚哉是。言讫，矧⑧吾人难相逢，斯境不易得；今两偶于是，得无述乎？请各赋古调诗二十韵，书于石壁。仍命余序而记之。又以吾三人始游，故目为三游洞。洞在峡州上二十里北峰下两崖相廞⑨间。欲将来好事者知，故备书其事。（白居易《三游洞序》）[注]①微之：元稹，字微之，是白居易的诗交好友，时称元白。②祗（zhī）命：遵命。③知退：白居易的弟弟白行简的字。④芟（shān）芜：割倒杂草。刈翳：清除障碍。⑤梯危缒滑：危险的地方架梯子爬，滑溜的地方拴绳子拉。⑥自未讫戌：从未时到戌时。⑦津繇：水航经由的渡口。⑧矧（shěn）：况且。⑨廞（xīn）：淤塞，这里指衔接。【乙】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。（选自柳宗元《小石潭记》））

Input: 【甲】文“寂寥委置”和【乙】文“寂寥无人”分别表达了作者怎样的情感？请结合文章分析。

Output:
①甲文写三游洞景色胜绝，世间罕有，却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里，表达了作者的惋惜之情，以及对美景的喜爱，也寄托了三人空有才华却不得重用的感慨。②乙文写了小石潭寂静没有旁人，让人感到心情悲伤。表达了作者被贬后的凄苦孤寂之情。

本题考查对比阅读。甲文，首段交代在夷陵相遇的原因：白居易从江州司马改任忠州刺史，元微之从通州司马改任虢州长史，白居易与弟弟白知退同行。第二段用优美的语言细致描绘所见的美丽景致；第三段“斯境胜绝，天地间其有几乎？如之何府通津繇⑦，岁代寂寥委置，罕有到者乎？”“借此喻彼，可为长太息者，岂独是哉”等语句可知，三人因眼前景致绝美却多年来寂寞无闻，被人抛弃，极少有人到这里，表达了作者对美景的喜爱及美景鲜为人知的惋惜；借此表达他们有雄心壮志，满腹才华却不得朝廷重用的感慨。《小石潭记》原文“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃”意思是：我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人；使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。作者被贬此地，内心悲楚，即便因“隔篁竹，闻水声”而“乐”，因鱼儿欢快的游动而“乐”，但“乐”终究是短暂的，一经眼前凄凉景色的触发，作者内心的忧愁便随之而来，表现了作者被贬后内心的孤寂、凄凉、忧伤。


Instruction:
阅读下面这首宋词，完成下列各题
鹊桥仙陆游华灯纵博，雕鞍驰射，谁记当年豪举①？酒徒一一取封候，独去作江边渔父。轻舟八尺，低逢三扇，占断苹洲烟雨②．镜湖③元自属闲人，又何必君恩赐与！【注】①这三句是追忆当年军中的生活。博，古代的一种棋戏。②占断：占尽。苹洲烟雨：指长满苹草、烟雨空濛的风光。③镜湖：即鉴湖，在今浙江绍兴。唐天宝初，贺知章请求回家乡会稽当道士，玄宗诏赐他镜湖一角。

Input: 上阕最后两句是什么意思？他表达了作者什么意思的情感？

Output:
那些整天酣饮的酒徒一个个都巧取封侯，而自己只能做个闲散的江边渔翁，表达了对自己壮志未酬而只能隐居的无奈和牢骚．

上阕最后两句意思是无赖小人能够封侯，而诗人只能独自隐居江边．通过对比手法表达了诗人的愤懑之情和怀才不遇壮志难酬的感慨．


Instruction:
阅读下面的文字，完成下面小题。
一个与现实零距离的题材，要让文学性不被坚硬的现实埋没，让艺术在接近纷纭社会时不至于窒息，就必须有飞扬的灵魂。钟南山是个公众人物，几乎没有虚构的空间；而真实的东西往往会有种种限制。但作家创作并非无所作为。熊育群的作品《钟南山：苍生在上》把笔触深入到钟南山的内心世界。对他的精神和情感进行大胆挖掘，并且打破时空限制，将人物置于复杂的背景与宏大的视野中，以文学的力量复原某些重大时刻，记录历史，留下现场，并对此进行深刻反思。本报特邀《收获》杂志副主编、《钟南山：苍生在上》责编钟红明和作家熊育群做了一次对谈。钟红明：新冠肺炎疫情是一场波及众多国家与人群的、看不见硝烟的战争，在《燃起黑色的春天》一文中你曾写道，你“突然理解了战争年代弃文从戎的文人”，是什么让你决定写一部关于钟南山的长篇非虚构作品？熊育群：新冠肺炎疫情突如其来，是人类的一场大灾难。特别让人不安的是，已经84岁的钟南山深夜赶往疫区武汉，他那张高铁上仰头小憩的照片让我非常感动。12年前我采访过他，写过他的报告文学，这些年也特别关注他。正是因为这个原因，有关部门希望我来写钟南山，我自己也有写作的冲动。于是，通过钟南山的助理得到支持，我便一头扎下去，开始了创作。钟红明：这部作品有六个章节，你写了钟南山过往的大量经历，他的父亲母亲，他的婚烟爱情，他在英国留学，他在“非典”中的经历……都是出于什么考量？是要写出一个人的脉络和土壤吗？熊育群：事实上这有些传记写作的特点，我想把他的一生呈现出来，当然是有重点有选择的。只有把他的人生写透了，才能写出钟南山为何敢医敢言，才能理解他的性情、胸怀和作为。我不想神化任何人，人都有七情六欲，都有自己的缺陷，我只把他当普通人来写。但人比人确实有高低，有的人令人高山仰止，有的人唯利是图，正因为如此，钟南山的出现才显得珍贵无比。钟红明：如果从《钟南山：苍生在上》概括出几个关键词，就是——“时间与空间”“泪水”“挫折”“敢医敢言”“记忆”。你在后记里说：“他也将是一个时代的记忆！”为什么你会用“时代的记忆”来概括钟南山？熊育群：因为新冠疫情如此大的灾难，是个历史事件，将来一定会被后人说起。显然，重要的人物缺少不了钟南山，钟南山是值得书写的。钟红明：现在有些人避用“报告文学”而用“非虚构”，我个人觉得，背后是一种文学观的差异，我注意到你以往的作品，无论是人文地理类的，还是虚构类的长篇小说，你都进行了大量的实地采访，甚至到国外进行追踪采访……为何会经常采用这样“费力”的写作方式？熊育群：我认为这是写作的常态。我这样做并不代表我不重视虚构，不重视想象，恰恰相反，我要让自己的作品充满想象，甚至是魔幻。但这想象不是胡思乱想，只有符合历史与现实逻辑的想象才震撼人心。还有就是文章的细节是来自生活的，它充满了生活的气息，有着现实的力量。（摘编自《对话〈钟南山：苍生在上〉作者》，《文汇报》2020年5月13日）

Input: 下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A.《文汇报》作为组织方，聚焦文学与现实的关系，期望文学可以复原和记录新冠疫情这样的重大时刻，从而展现文学的力量和飞扬的灵魂。B.钟红明作为对谈的一方和责编，关心作家的写作动机和写作方式，并举出对方经常进行大量实地采访的实例从而引发一些相关问题的过论。C.熊育群作为对谈的另一方和作者，关心文学表达的力量，故而重视主题的时代性、文学的现实性和文章细节的生活气息，也留心魔幻的文学想象。D.文学如何回应时代和现实的问题，既是组织方和对谈双方共同关心的问题，也是新冠疫情这一特殊历史时刻人类必须共同面对的问题。

Output:
本题考查考生筛选并整合文中的信息和归纳概括内容要点的能力。此类试题解答时，一般先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，不要死抠字眼。D项，“也是新冠疫情这一特殊历史时刻人类必须共同面对的问题”错，原文“新冠肺炎疫情突如其来，是人类的一场大灾难”“因为新冠疫情如此大的灾难，是个历史事件，将来一定会被后人说起”，可知是人类共同面对的是新冠肺炎疫情，并非文学如何回应时代和现实问题。选项主客颠倒。

因此答案为：D


Instruction:
读下文，完成下面小题。
石头里有一只会飞的鹰梁衡①雕塑家用一块普通的石头雕了一只鹰，栩栩如生，振翅欲飞。观者无不惊叹。问其技，曰：石头里本来就有一只鹰，我只不过将多余的部分去掉，它就飞起来了。②这个回答很有哲理。人生要懂得学会减法，省掉一切可以省掉的东西，才能实现自我价值，获得成功。③原子弹爆炸是因为原子核里本来就有原子能；植物发芽，是因为种子里本来就有生命。它不爆炸、不发芽，是因为它有一个多余的外壳，我们去掉它，它就实现了它自己的价值。达尔文本酷爱自然，但父亲一定要他学医，他不遵父命，就成了伟大的生物学家。居里夫人25岁时还是一名家庭教师，还差一点当了小财主家的儿媳妇。她勇敢地甩掉这些羁绊，远走巴黎，终于成为一代名人。鲁迅先是选学地质，后又学医，当把这两层都剥去时，一位文学大师就出现了。④就是宋徽宗、李后主也不该披那身本来就不属于他们的龙袍，他们在公务中痛苦地挣扎，还算不错，一个画家、词人终于浮出水面。这是历史的悲剧，却是成才的规律，也是做事的规律。物各有主，人各其用，顺之则成，逆之则败。⑤每当我看杂技演出时，总不由联想一个问题，人体内到底有多少种潜能。同样是人，你看，我们的腰腿硬得像根木棍，而演员却软得像块面团。因为她只要一个“软”字，把那些无用的附加统统去掉，她就是石头里飞出来的一只鹰。但谁又敢说台下的这么多的观众里，当初就没有一个身软如她的人？只是没有人发现，自己也没有敢去想。⑥法国作家福楼拜说：“你要描写一个动作，就要找到那个唯一的动词，你要描写一种形状就要找到那个唯一的形容词。”那么，你要知道自己的价值，就要找到那个唯一的“我”，记住，一定是“唯一”，余皆不要。好画，是因为舍弃了多余的色彩；好歌，是因为舍弃了多余的音符；好文章，是因为舍弃了多余的废话。一个有魅力的人，是因为他超凡脱俗。超脱了什么？常人视之为宝的，他像灰尘一样地轻轻抹去。⑦新中国成立后，初授军衔，大家都说该给毛泽东授大元帅。毛说，穿上那身制服太难受，不要。居里夫人得了诺贝尔奖，她将金质奖章送给小女儿在地上玩。爱因斯坦是犹太人的骄傲，以色列开国想请他当第一任总统，他赶快写信谢绝。他们都去掉了虚荣，舍弃了那些不该干的事，留下了事业，留下了人格。⑧可惜在现实生活中，我们总是算加法比算减法多，总要把一只鹰一层层地裹在石头里。欲孩子成才，就拼命地补课训练，结果心理逆反，成绩反差；想要快发展，就去搞“大跃进”，结果欲速不达；想建设，就去破坏环境，结果生态失衡，反遭报复。何时我们才能学会以减为加，以静制动呢？⑨_____老子说“无为而治”。马克思对共产主义社会的解释是“自由人联合体”，连国家机器也将消亡。当社会能省掉一切可以省掉的东西时，这个社会可能更健康更美好。（有改动）

Input: 文章第③、④段连用史料有什么作用？

Output:
③④两段从正，反两方面举例，构成对比论证，证明了“物各有主，人各其用，顺之则成，逆之则败”的观点。

本题考查论据的作用。根据第③段“达尔文本酷爱自然，但父亲一定要他学医，他不遵父命，就成了伟大的生物学家”“居里夫人25岁时还是一名家庭教师，还差一点当了小财主家的儿媳妇。她勇敢地甩掉这些羁绊，远走巴黎，终于成为一代名人”“鲁迅先是选学地质，后又学医，当把这两层都剥去时，一位文学大师就出现了”可知，讲述了达尔文、居里夫人、鲁迅的主动舍弃，最后取得重大成就；接着根据第④段“就是宋徽宗、李后主也不该披那身本来就不属于他们的龙袍，他们在公务中痛苦地挣扎，还算不错，一个画家、词人终于浮出水面”可知，讲述了宋徽宗、李后主的被迫舍弃，在痛苦中挣扎。从正反两方面举例，运用了对比论证和举例论证，证明了第④段结尾“物各有主，人各其用，顺之则成，逆之则败”的观点，使论证更有说服力。


Instruction:
阅读下面的文章，完成下面小题。
死海不死①在亚洲西部，巴勒斯坦和约旦交界处，有一个“死海”。远远望去，死海的波涛此起彼伏，无边无际。但是，谁能想到，如此浩荡的海水中竟没有鱼虾、水草，甚至连海边也寸草不生？这大概就是“死海”得名的原因吧。②然而，令人惊叹的是，人们在这无鱼无草的海水里，竟能自由游弋；即使是不会游泳的人，也总是浮在水面上，不用担心会被淹死。真是“死海不死”。③传说大约两千年前，罗马统帅狄杜进兵耶路撒冷，攻到死海岸边，下令处决俘虏来的奴隶。奴隶们被投入死海，并没有沉到水里淹死，却被波浪送回岸边。狄杜勃然大怒，再次下令将俘虏扔进海里，但是奴隶们依旧安然无恙。狄杜大惊失色，以为奴隶们受神灵保佑，屡淹不死，只好下令将他们全部释放。④那么，死海海水的浮力为什么这样大呢？因为海水的咸度很高。据统计，死海水里含有多种矿物质：有135.46亿吨氯化钠；有63.7亿吨氯化钙；有20亿吨氯化钾；另外还有溴、镉等。把各种盐类加在一起，占死海全部海水的23%~25%。这样，就使海水的密度大于人体的密度，无怪乎人一到海里就自然漂起来，沉不下去。⑤死海是怎样形成的呢？请先听一个古老的传说吧。远古时候，这儿原来是一片大陆。村里男子们有一种恶习，先知鲁特劝他们改邪归正，但他们拒绝悔改。上帝决定惩罚他们，便暗中谕告鲁特，叫他携带家眷在某年某月某日离开村庄，并且告诫他离开村庄以后，不管身后发生多么重大的事故，都不准回过头去看。鲁特按照规定的时间离开了村庄，走了没多远，他的妻子因为好奇，偷偷地回过头去望了一眼。哎哟，转瞬之间，好端端的村庄塌陷了。出现在她眼前的是一片汪洋大海，这就是死海。她因为违背上帝的告诫，立即变成了石人。即使经过许多世纪的风雨，她仍然立在死海附近的山坡上，扭着头日日夜夜望着死海。上帝惩罚那些执迷不悟的人们：让他们既没有淡水喝，也没有淡水种庄稼。⑥这当然是神话，是人们无法认识死海形成过程的一种猜测。其实，死海是一个咸水湖，它的形成是自然界变化的结果。死海地处约旦和巴勒斯坦之间南北走向的大裂谷的中段，它的南北长75公里，东西宽5至16公里，海水平均深度146米，最深的地方大约有400米。死海的源头主要是约旦河，河水含有很多的矿物质。河水流入死海，不断蒸发，矿物质沉淀下来，经年累月，越积越多，便形成了今天世界上最咸的咸水湖——死海。⑦几十年前，死海还是一片荒凉。为了开发利用它的资源，而今死海旁边已出现了一些工厂，同时修建了一些现代化的游泳池、高级旅馆和游乐场所。死海上空艳阳高照，海面空气清新，含氧量高，海水给人的舒适度不逊于温泉，因而吸引着许多游客。这样一来，就使它出现了不少生气。⑧但是，由于死海的蒸发量大于约旦河输入的水量，造成水面日趋下降。据专家统计，最近十年来，每年死海水面下降40到50厘米。长此下去，在不久的将来，南部较浅的地方，海水将会消失；较深的北部，数百年后也可能干涸。那时，死海真的要死了。

Input: 作者在第⑥段中介绍了死海的成因，请简要概括。

Output:
地处深而狭长的大裂谷中段；流入死海的河水含有很多矿物质；海水不断蒸发，沉积的矿物质越来越多。（意近即可）

本题考查说明文内容的理解与概括。根据第⑥段“死海地处约旦和巴勒斯坦之间南北走向的大裂谷的中段”“死海的源头主要是约旦河，河水含有很多的矿物质”“水流入死海，不断蒸发，矿物质沉淀下来，经年累月，越积越多”即可概括死海的成因。


Instruction:
阅读下面的文字，完成（1）﹣﹣（4）题
将军赋采薇戴安澜任第73旅旅长后，回顾多年对日作战的经验教训，认定要取得胜利必须依靠部属努力，而部属的旺盛士气来自他们的爱国热情。他特意抄录民族英雄岳飞的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》，印发给各级官兵背诵吟唱，激发大家精忠报国的爱国热忱。为了抗战大业，戴安澜摒弃党派成见，团结爱国人士。《自由报》记者宗祺仁前来采访，与他彻夜讨论时局，探讨国共合作抗日的未来，两人很快成为莫逆之交。这时有人提醒戴安澜，说宗是共产党，须多加提防。他坦然答道：“现在是国共合作坑战，何防之有？宗是否共产党我不知道，我只知道他是新闻记者，写过许多真实感人的报道，有卓越的见解，我们正缺少这样的爱国志士。”几天后，他还把自己的军事著作交给宗祺仁修改并题词。太平洋战争爆发后，中国决定派远征军赴缅甸对日作战。当命令到达时，已升任第200师师长的戴安澜高唱《满江红》，并向官兵宣讲诸葛亮远征的事迹，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神激励官兵。赴缅途中，他激情满怀，赋《远征》二首以明志。其一云：“万里旌旗耀眼开，王师出境岛夷摧。扬鞭遥指花如许，诸葛前身今又来。”其二云：“策马奔车走八荒，远征功业迈秦皇。澄清宇宙安黎庶，先挽长弓射夕阳。”入缅不久，日军主力迫近东瓜，军长杜聿明决定集中主力击溃日军。戴安澜立下誓言：“此次远征，系唐明以来扬国威之盛举，虽战至一兵一卒，也必死守东瓜。”这时，英军突然撤走，我方援军未至，形势危急，戴安澜决心以身报国。他宣布：“本师长立遗嘱在先：如果师长战死，以副师长代之；副师长战死，参谋长代之……以此类推，各级皆然。”他给夫人王荷馨写了绝命家书：“余此次奉命固守东瓜，因上面大计未定，与后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲报国家养育。为国家战死，事极光荣。所念者，你们母子今后生活，当更痛苦。望你珍重，并爱护诸儿，侍奉老母。老父在皖，可不必呈闻。”面对日军发动步兵、炮兵和空军联合进攻，狂轰滥炸，施放毒气，戴安澜率部同仇敌忾，顽强战斗，抗击四倍于己的曰军长达十余日。中印缅战区美军司令兼中国战区统帅部参谋长史迪威表示：“近代立功异域，扬中华声威者，以戴将军为第一人。”日本人战后回忆时也承认：“该部队自始至终战斗意志旺盛……虽是敌军，但令人佩服！自司令官饭田中将以下各将官无不赞叹其勇气。”东瓜保卫战虽然给予日军沉重打击，但因盟军失利，缅北战局急转直下，腹背受敌的远征军被迫突围。这时，英国要求远征军申请难民身份，以便英国军队收容。戴安澜发誓：“我戴某人宁愿与日寇战死，绝不苟且偷生。”于是率部进入缅北野人山，向祖国方向艰难跋涉。就在部队到达离祖国最近的一条公路时，突遭日军伏击，他立即命令分散突围，激战中，戴安澜胸腹中弹，时值缅甸雨季，大雨滂沱，部队既要突破日军堵击，还需忍饥挨饿，穿越荒山密林。1942年5月26曰，他们行至缅北茅邦村，戴安澜伤势恶化，以身殉国，年仅38岁，弥留之际，参谋长问他下一步的行动路线，这时他已不能说话，手指地图，示意部队从莫洛过瑞丽江向北回国，又让人扶着他面向祖国注视许久，安然而逝。戴安澜牺牲后，遗体由官兵抬回国内，渡过瑞丽江后，乃将遗体火化，骨灰装入小木箱，这一情景感动了沿途民众，一位老华侨痛心地说：“寿材这么小，怎能配得上将军的英名与地位？”随即捐出自备的楠木寿材。腾冲县长率全县父老乡亲万人，沿街跪迎将军灵车。随后，国民政府追赠戴安澜为陆军中将，美国总统罗斯福追授戴安澜懋绩勋章。国民政府在广西全州举行安葬仪式，中共领袖毛泽东派人送来挽诗：“外辱需人御，将军赋采微。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血东瓜守，驱倭堂吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。”周恩来、朱德等也敬献挽词、挽联。新中国成立后，中央人民政府追认戴安澜为革命烈士，并以毛泽东主席的名义向遗嘱颁发“革命牺牲军人家属光荣纪念证。”（摘编自茅海建主编《国民党抗战殉国将领》等）【相关链接】①人我之际要看得平，平则不忮；功名之际要看得淡，淡则不求；生死之际要看得破，破则不惧。人能不忮不求不俱，则无往而非乐境，而生气盎然矣。（戴安澜赠部属各官长题词）②军人一般以彪悍为荣，但是戴安阑与众不同，他多才多艺，熟读文史，精通琴棋书画，如果不是因为战乱和外敌入侵，他很有可能成为一位儒雅名士，但国家危难却把他的命运引上另外一条路。（戴复东等《我们的父亲戴安澜》）

Input: 下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是　　A．戴安澜自幼对岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》等诗篇熟读成诵，常常手自笔录并吟唱，以此激发自己和官兵的爱国热忱。B．在给夫人王荷馨的家书中，戴安澜表明了为国战死的决心，认为这是军人的极大光荣，唯一放心不下的，就是妻子儿女日后的生活。C．面对形势急转直下、腹背受敌的困境，戴安澜坚决不同意要他申请难民身份以便英国军队收容的提议，奋而率部突围，与日寇死战。D．戴安澜从缅甸“马革裹尸还”的情景，感动了沿途无数民众，有人献出楠木寿材抚慰英灵，也曾出现万人空巷跪迎灵车的盛况。E．戴安澜临危受命，率第200师官兵驰援缅甸，固守东瓜，收复棠吉，以浴血沙场、为国捐躯的壮举，谱写了抗日救国的新《采薇》。

Output:
A“戴安澜自幼对岳飞的《满江红》、文天祥的《过零丁洋》等诗篇熟读成诵”无中生有，错误；B“唯一放心不下的．就是要子儿女日后的生活”错误；C“奋而率部突围，与日寇死战”错误．

因此答案为：ED


Instruction: 阅读下面的文字，完成下面小题。

Input: 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）A.中国古代的“礼”，既有伦理性的一面，也有制度性的一面，是二者的结合。B.儒家从“天道”与“人道”的关系看待“孝”，这体现了哲理与伦理的统一。C.以“亲亲”作为“孝”的基点，能使得“孝”在历史实践中一直是自觉自愿的。D.鲁迅从“现在怎样做父亲”的角度批评“父为子纲”说，体现了对旧说的反思。

Output: 本题考查学生筛选整合文中信息的能力。做此类题时，第一步，把握题干信息要点；第二步，逐个选项到点，概括分析，判断正误。C项，“能使得‘孝’在历史实践中一直是自觉自愿的”于文无据，原文第四段只说“以‘亲亲’为基点，扩大到‘仁民’，以及于‘爱物’……‘孝’不是凝固教条，而是基于‘仁学’的‘爱’不断释放的过程，只有在家庭实践和社会实践中，以‘仁学’为基础的‘孝’的意义才能真正显现出来”，而并没有提到“自觉自愿”。故选C。


Instruction:
阅读下面的文言文，完成14-18题
《宗子相①集》序（明）王世贞鸣呼！此广陵宗臣子相之诗若文。武昌吴国伦传之，而吴郡王世贞为之序，曰：昔在建安，二曹龙奋，公幹角立。爰至潘陆衍藻，太冲修质，沈宋丽尔，必简岳岳，李杜并驱，龙标脱衔。古之豪杰于辞者，往往志有所相合而不相下，气有所不相入而相为用，则岂尽人力哉？盖亦有造物微旨矣。日，余与李攀龙于鳞燕中游也，子相挟吴生暨天目徐生来。子相才高而气雄，自喜甚，尝从吴一再论诗，不胜，覆酒盂，啮之裂，归而淫思竟日夕，至喀喀呕血也。当其所极意，神与才傅，天窍自发，叩之泠然中五声，而诵之爽然风露袭于腋而投于咽，然当其所极意而尤不已，则理不必天地有，而语不必千古道者，亦间离得之。夫以于鳞之材，然不敢尽斥矩镬②而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也，曰宁取无碔③。余则无以难子相也。诸善子相者，谓子相超津筏而上之；少年间是非子相者，谓子相欲逾津而弃其筏。然雅非子相指也。充吾结撰之思，际吾才之界，以与物境会。境合则吾收其全瑜，不合则吾姑取其瑜而任瑕。字不得累句，句不得累篇，吾时时上驷，以次驰天下之中下者，有一不胜，而无再不胜，如是耳。今其篇章具在，即使公幹、太冲、必简、龙标小自贬损，而附于诸贤之骥，子相甘之哉。子相于文笔尤奇，第其力足以破冗腐，成一家言，夺今之耳观者，而大趣乃在北地李先生。以子相之诗足无憾于法乃往往屈法而伸其才其文足尽于才乃往往屈才而就法而又不假年以没悲去然具是不朽矣。世之立功名、尚通显者，日讥簿文士无毛发之用。子相独不然。为考功郎④有声，以不能附会，非久出参⑤闽藩。属有岛寇事⑥，衽席吏民，调兵食，规摹为一方冠。既又佐其臬为儒生师帅。比死，家祀而人哭之，则子相居恒不怪，谓：“麒麟风皇，宁能并鸡犬用乎？不得之，不能为圣世。吾厌吾鸡犬，行去矣！”于鳞大赏之，为诗曰：“一为麟风言，三叹加飨食。”其曹偶持论若此。（选自《弇州山人四部稿》，有删节）【注】①宗子相：宗臣（1525-1560），字子相，与李攀龙（字于鳞）、王世贞、吴国伦等六人合称明代“后七子”。②矩镬：犹规则、法度。③碔：似玉的石头。④考功郎：吏部官员。⑤参：这里指担任布政参议。⑥岛寇事：指倭寇侵扰福建沿海。

Input: 16.下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是A.文章起笔就勾画了从建安到盛唐群雄争胜的诗坛景象，为下文高度评判宗臣的才华和成就提供了一个气势恢宏的文学史背景。B.宗臣凭着才气能做到“理不必天地有，而语不必千古道”，而李攀龙和王世贞都不能达到这样的境界，所以宗臣对他们两人很不屑。C.宗臣也有治世才能，任职地方能保境安民，又能“为儒生师帅”。他曾担任的考功郎属于京官，“出参闽藩”是离开京城到福建任职。D.文章将议论与描写结合，使阐发主张和塑造人物相得益彰。对宗臣与人论诗时动作的描写，虽只寥寥数笔，其形象就跃然纸上。

Output: 本题考查概括和分析文章内容的能力。此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基础上，带着选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混淆和关键词语的误译等角度进行比较分析，作出判定。B项，“宗臣对他们两个很不屑”张冠李戴，原文说“以于鳞之材，然不敢尽斥矩矱而创其好，即何论世贞哉？子相独时时不屑也”，意思是，凭借于鳞之才华仍不敢尽弃法度而独创自己所好，更何况王世贞呢？宗子相却经常不屑于这样做。宗臣不屑的是“矩矱”。故选B。


Instruction: 阅读下面的文字，完成下面小题。

Input: 下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（）A.中国自古以来注重家庭伦理，把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置。B.家庭既是生活单位，又是生产单位，决定了“孝”是中国古代社会特有的家庭伦理。C.根据儒家思想，“孝”不仅是家庭内规范，而且在社会中有一个不断扩大的过程。D.由于家庭结构和家庭伦理的变化，传统“孝”的形式在现代社会无提倡的必要。

Output: 本题主要考查理解和分析文中重要信息的能力。答题时注意仔细阅读文章，找准有效答题区间，然后认真对比阅读，寻找细微的差别。A项，“把家庭伦理规范置于比社会伦理制度更重要的位置”错误；从第三段“‘孝’成为一种家庭伦理规范，并进而成为社会的伦理制度”中可见，“社会伦理制度”在家庭伦理规范之上。B项，“‘孝’是中国古代社会特有的家庭伦理”错表述有误，“古代社会特有的”不准确。根据最后一段“现代社会中的家庭伦理会突化，‘孝’的内涵也会随之变化。例如‘四世同堂’‘养儿防老’，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡，但作为‘孝’之核心理念的‘仁爱’仍有家庭伦理之意义，在家庭不再是生产单位的情况下，保障家庭良好的生活状态，将主要由社会保障体系来承担，但‘孝’的‘仁爱’精神则不会改变”可见，现代社会中，“孝”仍有其家庭伦理意义；C项，正确，原文第四段有“在孔子儒家思想中，‘孝’在社会生活实践中有一个不断扩大的过程”；D项，“传统‘孝’的形式在现代社会无提倡的必要”错误，根据最后一段“‘孝’的内涵也会随之变化。例如‘四世同堂’‘养儿防老’，就因家庭作为生产单位的逐渐消失而失去意义，又如‘二十四孝’中的某些形式已没有必要提倡”可见，是“某些形式”，而不是所有“传统‘孝’的形式”。故选C。


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古文阅读
阅读下面的文言文选段，回答问题。［甲］于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。［乙］先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

Input: 诸葛亮和邹忌都善于劝谏，结合两文谈谈他们的劝说艺术对你人际交往的启示。

Output:
诸葛亮动之以情，晓之以理，邹忌釆用讽喻方法。他们的劝说艺术给我的启示是：劝说他人时，态度要诚恳，语言要委婉，要尊重他人，使他人能够愉快地接受自己的建议。

本题考查学生对人物事例进行评价探究的能力。解答此题首先要明确诸葛亮和邹忌的劝谏都有什么特点。诸葛亮是从当今国家危急存亡的时期，官员和将士们不懈怠、奋不顾身的状态说起，分析原因是先帝的美德所致。然后劝谏陛下应该发扬光大先帝遗留下来的美德，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们忠心地进行规劝的言路，动之以情，晓之以理。邹忌是通过自己与徐公比美被妻、妾、客蒙蔽一事，釆用讽喻方法，告诉王“王之蔽甚矣”的现状，并劝谏大王应该听取批评与进谏。明确了他们的劝说艺术，接下来阐述对自己的启示，启示中应包括两人劝谏他人的方法，从情理角度，从委婉角度等方面阐述即可。


Instruction: 请选择正确的选项

Input: 下面有关《朝花夕拾》的表述正确的一项是（）A．《琐记》中回忆了与衍太太交往的几件琐事，以及在江南水师学堂、南京矿路学堂求学的经历。B．《范爱农》追叙作者在日本留学时与同是留学生的同乡范爱农之间的真挚友谊和回国后继续与范爱农交往的生活片段。C．父亲给鲁迅买来他渴求已久的《山海经》，使他的内心充满了尊敬与感激。D．《父亲的病》中的陈莲河除了用蟋蟀作为药引子治“我”父亲的病，还常用芦根和经霜三年的甘蔗。

Output: 考查对名著的阅读理解。B.有误。《范爱农》记叙的是“我”在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段。《范爱农》中没有写作者在日本留学时与范爱农的真挚友谊。《范爱农》中写了鲁迅的两次摇头，鲁迅应陈子英之邀前往横滨迎接，就在这时开始与范爱农相识，官吏检查范爱农等人的行李时翻出给师母带的绣花的弓鞋，鲁迅看到后嗤之以鼻，摇了摇头，被范爱农看到了，范爱农从此对鲁迅不满。范爱农等人在火车上互相让座，鲁迅又看不过去，摇了摇头；C.有误。由《阿长与〈山海经〉》可知，给鲁迅买来他渴求已久的《山海经》，使他的内心充满了尊敬与感激的人是阿长，不是父亲；D.有误。根据《父亲的病》原文“芦根和经霜三年的甘蔗，他就从来没有用过”可知不正确，应改为：《父亲的病》中的陈莲河除了用蟋蟀作为药引治“我”父亲的病，还常用平地木十株等；故选A。


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古文阅读
阅读下面的文言文，完成后面的题目。（甲）月夜游宝石山记都穆壬戌①秋，八月既望，予至杭，望西湖之上有宝石山甚胜，将以斯夕玩月其上。故人周学谕与予自山之阴而登，酌元学士黄晋卿②读书之轩，俯瞰全湖，一碧万顷，而吴山前据，类屏障然。其余若凤凰、南屏之山，万松、慈云之岭，又皆蜿蜒回拱，欲趋而先。其东则钱塘之江，弥漫浩渺，极目无际，而西陵诸山，出没烟霏翠霭间，诚天下之绝境也。夕阳既没，明月在轩，山姿水色，倏焉而变。予情愈豁，飞觞痛饮，巡阑忘寐，盖不知夜之几何，恍然若置身广寒清虚之府，乐可言耶！余性好月，丙辰中秋，尝玩之于扬子江之金山，每夸于人，以为平生奇观。今复玩于此，殆造物者之不吾靳③而亦岂易得哉！夫湖山月色，千古常新，第以人情之异，故悲喜随焉。前乎吾者赏与否，其悲与喜固不可得而知也。（《天下名山游记选》）注释：①壬戌：明孝宗弘治十五年（1502）。②黄晋卿：黄溍，元人。③靳：吝惜。（乙）元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（《记承天寺夜游》苏轼）

Input: 请写出下列句子中词的意思。望西湖之上有宝石山甚胜胜：

Output:
胜：优美

本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。句意：看见西湖岸上有一座宝石山风景很优美。胜：优美；


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阅读下面文字，完成下面小题。
记忆里的光蒋子龙我八岁才第一次见到火车。1949年初冬，我正式走进学校，在班上算年龄小的。一位见多识广的大同学，炫耀他见过火车的经历，说火车是世界上最神奇、最巨大的怪物，特别是在夜晚，头顶放射着万丈光芒，喘气像打雷，如天神下界，轰轰隆隆，地动山摇，令人胆战心惊。许多同学都萌生了夜晚去看火车的念头。一天晚上，真要付诸行动了，却只集合起我和三个大一点的同学。离我们村最近的火车站叫姚官屯，十来里地，当时对我来说，就像天边儿一样远。最恐怖的是要穿过村西一大片浓密的森林，里面长满奇形怪状的参天大树。森林中间还有一片凶恶的坟场，曾经听的所有鬼故事，几乎都发生在那里面，即便大白天我一个人也不敢从里面穿过。进了林子以后我们都不敢出声了，我怕被落下，不得不一路小跑，我跑他们也跑，越跑就越瘆得慌，只觉得每根头发梢都竖了起来。当时天气已经很凉，跑出林子后却浑身都湿透了。好不容易奔到铁道边上，强烈的兴奋和好奇立刻赶跑了心里的恐惧，我们迫不及待地将耳朵贴在道轨上。大同学说有火车过来会先从道轨上听到。我屏住气听了好半天，却什么动静也听不到，甚至连虫子的叫声都没有，四野漆黑而安静。一只耳朵被铁轨冰得太疼了，就换另一只耳朵贴上去，生怕错过火车开过来的讯息。铁轨上终于有了动静，嘎登嘎登……由轻到重，由弱到强，响声越来越大，直到半个脸都感觉到了它的震动，领头的同学一声吆喝，我们都跑到路基下面去等着。渐渐看到从远处投射过来一股强大的光束，穿透了无边无际的黑暗，向我们扫过来。光束越来越刺眼，轰隆声也越来越震耳，从黑暗中冲出一个通亮的庞然大物，喷吐着白气，呼啸着逼过来。我赶紧捂紧耳朵睁大双眼，猛然间看到在火车头的上端，就像脑门的部位，挂着一个光芒闪烁的图标：一把镰刀和一个大锤头。领头的同学却大声说是镰刀斧头。且不管它是锤是斧，那把镰刀让我感到亲近，特别地高兴。农村的孩子从会走路就得学着使用镰刀，一把磨得飞快、使着顺手的好镰，那可是宝贝。火车头上还顶着镰刀锤头的图标，让我感到很特别，仿佛这火车跟家乡、跟我有了点关联，或者预示着还会有别的我不懂的事情将要发生……十年后，我以第一名的成绩入伍，进入海军制图学校，毕业后成为海军制图员，接受的第一批任务就是绘制中国领海图，并由此结识了负责海洋测量的贾队长。贾队长有个破旧的土灰色挎包，缝了又缝，补了又补，唯一醒目的是用红线绣的镰刀锤头图案。既然已经站在了军旗下，自然也希望有一天能站在镰刀锤头下，我对这个图案有一种特殊的亲近和敬意。于是就想用自己的新挎包跟他换。不料贾队长断然拒绝，他说这个挎包对他有特殊的纪念意义，目前还有很重要的用途，绝不能送人。有一次他在测量一个荒岛时遇上了大风暴，在没有淡水没有干粮的情况下硬是坚持了十三天，另外的两个测绘兵却都牺牲了。他用绳子把自己连同图纸资料和测量仪器牢牢地捆在礁石上，接雨水喝，抓住一切被海浪打到身边的活物充饥……后来一位老首长把这个挎包奖给了他。贾队长答应在我回家探亲的时候可以把挎包借给我，但回队时必须带来一挎包当地的土和菜籽、瓜子或粮食种子。原来他每次出海测量都要带一挎包土和各样的种子，有些岛礁最缺的就是泥土。黄海最外边有个黑熊礁，礁上只驻扎着一个雷达兵，一个气象兵，一个潮汐兵，他们就是用贾队长带去的土和种子养活了一棵西瓜苗，心肝宝贝般地呵护到秋后，果真还结了个小西瓜，三个人却说什么也舍不得吃……又过了几年，我复员回到工厂干锻工。锻工就是打铁，过去叫“铁匠”。虽然大锤换成了水压机和蒸汽锤，但往产品上打钢号、印序号，还都要靠人来抡大锤。我很快就喜欢上了打铁，越干越有味道，一干就是十年。在锻钢打铁的同时，也锻造了自己，改变了人生，甚至成全了我的文学创作。我成了民间所说的“全科人”：少年时代拿镰刀，青年当兵，中年以后握大锤。对镰刀锤头有了一种说不出的特殊感情。（有删减）

Input: 作者对儿时看火车经历的叙述很有层次感，请结合作品具体分析。

Output:
萌生念头：大同学对火车形象的描述，让“我”萌生看火车的念头；付诸行动，夜间穿过坟场，耳朵贴在铁轨上，写出“我”看火车时的兴奋与好奇；抒发感受：火车头上挂着光芒闪烁的镰刀锤头图案，让“我”感到特别，也感到亲切。

本题考查学生梳理概括文章情节，分析脉络层次的能力。解答此题首先根据题干要求，找到答题区间，再依据叙述顺序、方式和内容概括情节大意，分别从事件、情感等角度来分析层次。文章第一段先写到看火车的缘起，“一位见多识广的大同学，炫耀他见过火车的经历……许多同学都萌生了夜晚去看火车的念头”，在听到同学的炫耀，兴起了对看火车的期待之情；第二段写去看火车的途中，夜晚的阴森树林带给“我”们恐惧害怕之情，“我”们为了看火车而穿过林子，克服了恐惧；第三段是终于到达铁道旁，感到“兴奋和好奇”，并贴在道轨上听火车运行的声音，可谓未见火车，先闻其声，通过声音的越来越大，“半个脸都感觉到了它的震动”把“看火车”的期待情绪提到了最高；第四段是看到火车，首先看到的是“一股强大的光束”，以光束与声音的渲染火车到来时的震撼与激动心情，同时又通过“我”“捂紧耳朵睁大眼睛”看到的“镰刀”“锤头”，呼应标题“记忆里的光”，勾连起下文对镰刀锤头的情感体验与相关事件的叙述；第五段写了看过火车之后的内心情感，因火车上的“镰刀”而感到自己与火车有了“亲近”“关联”的特别感觉，引起后文。事件层次：按时间顺序，以期待看火车、夜行看火车途中、贴近铁轨听火车声、看到火车强烈的光束与火车头上的图标的顺序，层层递进地写了看火车的经过；情感层次：向往——惧怕——兴奋好奇——激动震撼——感到亲近与特别；通过情绪的起伏波澜，层层渲染加深，描绘出孩子第一次看火车的真实心理感受，同时在结构上也为后文的情感体验与相关事件叙述做铺垫。


Instruction:
阅读下面的文章，完成下面小题。
追赶太阳杰弗里·兰德斯①“月影号”唯一的幸存者翠茜迫降月球。最早的救援也需要三十多天时间。②翠茜的降落地点十分接近黄昏线——月球向阳面的边界。日落将在三个地球日内来临，然而，她的太阳能电池需要阳光来使她必需的空气保持新鲜。一旦太阳消失，死亡将接踵而来。她该怎么办？③翠茜开始步行，祈祷能够追赶上太阳。④在地球上的话，这相当于一场马拉松。可在月球上，这只不过算是小跑罢了。⑤低电压警报的鸣叫使她惊醒。她发现太阳能电池组提供的电流低于正常水平。只一会儿她就找出了毛病出在哪儿：太阳能电池组上有一层薄薄的积尘。不过，要是她找不到一种可以避免扬起尘土的步法，她就得每隔几小时就停下来做一次大扫除。她再次检查了一遍电池组就又迈开了步子。⑥低电压警报又响了，这么快就又有尘土了吗？⑦她低头看了看她的里程表，吃惊地发现她已经走了整整一百五十千米。⑧无论如何该休息一会儿了。翠茜在一块大石头上坐下来，从背包里取出一个食品包。她咬了一口，食物条硬邦邦的，微带着一丝甜味。⑨……⑩睡觉是个问题。为了便于维修，太阳能电池组被设计成可拆卸式的，可是拆下来以后它们就不能向维生系统供电了。她终于找到一个方法。把短短的电线从衣服里拉出一个足够的长度，让她既能躺下，又能把电池组放在身边不致把电源切断。她必须小心不使自己翻身。做完了这些，她才迷糊了一阵子。她醒来时肌肉酸痛，分不清东南西北，然后她忽然记起了身在何处——地球正挂在离月平线一掌高的地方。（甲）她站了起来，一边打着哈欠，一边向西面火药样灰色的沙原跑去。⑪翠茜的双脚被靴子磨得很疼。她改变步法，从小跑换成跳跃再转成袋鼠式弹跳。这使情况有所好转，但还不够。她可以感到双脚开始起泡，却没法脱下靴子来舒缓或仅仅只看一看她的双脚。也许她应该在开始步行前就把靴子脱了，在六分之一的重力作用下，疼痛至少是可以忍受的。⑫在史密斯海的西部，她进入了一个崎岖地段，遍地都是小山丘。她不得不降低了速度。山坡上阳光普照，可是环形山的内壁和山谷仍笼罩在阴影里。她脚上的泡破了，刺骨的疼痛从她的靴子里直传上来。（乙）她咬住嘴唇，不让自己哭泣，拖着疲惫的身体继续前进。⑬每天，从混乱的梦境里醒来，回到漆黑的天空与静止的阳光下，打个哈欠，睡眼惺忪地赶路。抿一口乏味的温水，尽量不去想那是从哪里回收来的；休息，小心翼翼地清扫太阳能电池组，这是生命。再走，再休息……再睡觉时太阳还钉在醒来时的位置上。第二天把同样的过程重复一遍，然后再重复……再重复……⑭向西，一直向西，和太阳赛跑。⑮……⑯十二天后，跋涉开始时的刺激感早就衰退了，只留下了对胜利的坚定决心，连这有时也蜕变为一种精神安慰。她在一道长长的、弯弯曲曲的峡谷边站住了。她已经绕完了半个月亮，但只是走完了好走的部分。从这里开始将全是山脉和崎岖地段，一旦慢下来让太阳走到了前面，她就死了。⑰十八天后。的确是走得慢了，翠茜已不能像以前一样从坡上直跳下来了。前面也不再有平原，不是巨石遍地，就是环形山的绝壁。异常单调的灰色月面在她脚下逝去。美好的愿望和拼命地赶路不能抵消太阳正在下降的事实。每天她醒来时，前方的太阳就更低了一些，更直接地把炽热的阳光射进她的眼睛。（丙）岩石的阴影犹如饥饿魔鬼的爪子向她伸来，即使是最细小的，看上去也恶狠狠的。⑱渐渐地，太阳已经快贴上山梁了。黑暗已没到她的膝盖，她摸索着越过隐身在黑暗中的岩石。只有山顶还在阳光里，她穿过黑暗，像游泳者渴求空气似的把自己拉进了阳光里。⑲二十八天后。她蜷缩在她的岩石孤岛上，四周笼罩着死亡的氛围，令人毛骨悚然。（丁）翠茜绝望地看着黑暗的潮水慢慢升起包围她。救援人员在哪里？救援人员在哪里？⑳三十天后，一束手电筒光刺得翠茜睁开了眼睛，原来是救援人员从远处向她跑来。翠茜被发现时，纯白色的太空服已被月尘染成了肮脏的灰色，只有在背上七扭八歪的太阳能电池组被仔细地擦得一尘不染。（有删改）

Input: 阅读《夸父逐日》，结合本文，从目的、结局、精神三方面对翠茜和夸父追赶太阳的行为进行比较。夸父与日逐走①，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭②；河、渭不足，北饮大泽③。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林④。【注释】①逐走：竞跑，赛跑。②河、渭：即黄河、渭河。③大泽：大湖。传说纵横千里，在雁门山北。④邓林：地名，即“桃林”。

Output:
目的：翠茜追赶太阳是为了活下来，夸父逐日是为了和太阳赛跑。结局：翠茜最终获救，夸父则是“道渴而死”。精神：都有着锲而不舍的执着精神。

本题考查内容理解与概括。目的：根据第②段“一旦太阳消失，死亡将接踵而来”，第③段“翠茜开始步行，祈祷能够追赶上太阳”等语句可知，翠茜追赶太阳是为了活下来（生存）；根据《夸父逐日》中的“夸父与日逐走，入日”可知，夸父逐日是为了和太阳赛跑。结局：根据第⑳段“三十天后，一束手电筒光刺得翠茜睁开了眼睛，原来是救援人员从远处向她跑来。翠茜被发现时，纯白色的太空服已被月尘染成了肮脏的灰色，只有在背上七扭八歪的太阳能电池组被仔细地擦得一尘不染”可知，翠茜最终得到了救援人员的救助；根据《夸父逐日》中的“未至，道渴而死”可知，夸父最终半路渴死了。精神：翠茜为了活下来开始追太阳，即便双脚被靴子磨得很疼，让不放弃，体现了翠茜锲而不舍的执着精神；夸父追逐太阳，不畏炎热，永不放弃，体现了他锲而不舍的执着精神。


Instruction:
现代文阅读（三）
阅读下面的作品，完成下面小题。稻米传奇文慧谁是稻米的最早驯化者？对于这一问题曾一度众说纷纭。瑞士的植物学家阿方斯·德康多尔，最早提出水稻栽培起源于印度。虽然他也曾提过，在公元前2800年左右的中国，水稻作为“五谷”之一很有可能已经被种植，但因为在印度被发现的栽培品种更多，所以彼时流行将印度定为栽培水稻的起源中心。直到1917年，中国南方各地发现的稻种数量已经与印度不相上下，水稻原产于中国的发声就开始日益响亮起来。20世起70年代，浙江余姚县河姆渡村发现的7000年前人工栽培稻遗址备受瞩目。一方面，它推翻了中国稻米由印度传入的说法，证明中国才是世界上最早种植水稻的国家；另一方面，人们发现早期的中国在黄土高原地区农耕文明发源较早的同时，其南方也开始早早萌芽了自己的农业文化。2011年，美国圣路易斯华盛顿大学与纽约大学合作开展了一项水稻DNA基因研究。研究表明，栽培水稻的起源时间大致在公元前8500年前，地点在长江中下游一带。在这里，野生稻米被驯化为粳稻，中国的粳稻随后由商人和农民传到印度，与恒河流域的野生稻杂交之后变成籼稻，后又传回中国。由此，中国水稻种植起源说算是铁板钉钉，华夏祖先才是最早驯化野生稻的人。中国历史上的三次大规模人口南迁，为稻米种植带来勃勃生机。跟随北方移民一起南下的，还有他们先进的种植技术，这些技术与南方的湿润气候与丰厚土壤一拍即合，大片蛮荒之地变成万顷良田。经过隋、唐、五代到宋朝的不断经营和开发，江南的稻米逐渐成为维系国力的最重要因素。可以说，中国稻米的栽种史是一部经济和文明的发展史。从人口历史数据来看，北宋以前中国人口数量从未超过6000万，与之对应的，是从商周时期到汉唐时期中国北粟南稻，粟居首位、稻居其次的格局。而伴随中国历史上几次人口南迁带来的南方土地开发，稻的地位开始超越粟。特别是从11世纪起，源自越南的占城稻传入中国，与本地的晚稻配合成为双季稻，大大增加了南方稻米的产量，南宋人口也迅速突破亿的大关。随着历史进程中人口的迁徙和流动，以稻米为基础的长江文明与黄河流域的粟作文明交相辉映，前者逐渐发展出了繁荣的稻米文明。到了清朝末年，南方经济超越北方，国内人口也达到了4亿多。在这些重大转变的背后，稻米的推动作用功不可没。作为稻米的故乡以及最大的稻米产区，中国的稻作技术和稻米文化影响了世界。大约3000年前开始，稻米从中国出发，向北传递到朝鲜，向南影响至越南，2000年前东传到了日本。中国稻米穿越崇山峻岭、漂洋过海，随后陆续传播到西亚、欧洲等地，最终形成了日本学者渡部忠世所说的“稻米之路”。在过去的几千年里，稻米之路不仅为许多民族带去了食粮，更影响了这些国家人们的饮食习惯、生活习俗，在这个过程中，稻米将中国和整个亚洲连接到一起，最终塑造出独特的“稻米文化圈”。(有删改）

Input: 下列对中国水稻种植历史的概括和分析，不正确的一项是（)A.南迁移民带来的先进种植技术与南方合适的气候、土壤相结合，推动了水稻种植。B.伴随着南方土地开发，粟居首位、稻居其次的格局发生改变，稻的地位开始超越粟。C.越南占城稻与南方本地晚稻配合成双季稻，使稻米产量与宋朝人口数量大幅增长。D.清朝末年，得益于水稻种植的推动，南方经济超过北方，稻米文明取代了粟米文明。

Output: 本题考查学生理解概括文本信息的能力。做选择题，基本方法是排除法和比对法，就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照，不符合原文意思的，就是错误项，反之则为正确项。D项，“稻米文明取代了粟作文明”无中生有。原文只是说“到了清朝末年，南方经济超越北方，国内人口也达到了4亿多，在这些重大转变的背后，稻米的推动作用功不可没”，并未提到“稻米文明取代了粟作文明”。故选D。


Instruction: 请选择正确的选项或最佳答案

Input: 下列各句中，没有语病、句意明确的一项是（）A．提供网络搜索服务的企业必须整改是因为竞价排名机制影响了搜索结果的公正性是重要原因。B．历史和现实都告诉我们，青年一代有理想，有才能，国家才有前途，民族才有希望。C．随着近年来草原自驾的兴起，严重危害了草原的生态环境，正在成为草原不可承受之重。D．我原打算介绍王宾向张凯借阅《平凡的世界》，没想到他已经离开学校，跟父母回老家探亲去了

Output:
A中应是“语义重复”，“是因为”和“原因”重复；C中成分残缺；D中表意不明。

因此答案为：B


Instruction:
阅读下面的文章，完成下面小题。
送一位远征的友人——给到×北工作的的L方龄贵来信说：“……是时候了，我要去了。我来自遥远的北方，还要回北方去。……祖国喂养我二十年，是为她出力的时候了。我决定二次北征。……如果我倒下来，请为我的光荣欢喜，节制你的悲哀，并设法通知我远在松花江边的家，告诉他们我躺在祖国的原野上了……”寄来这么短短的一章，你就毅然去了。朋友，眼看你回到北方投身在这神圣的斗争中了，而我还在这边荒的一角，寂寞地活着。我心里有许多话却一时无从叙说。我于是把想象放在一个辽远的地方，你的故乡，也是我的故乡。我屈起手指头，已经不多不少五个年头了，自从我们背起行囊走出那个地方。当我们跳下车，在北平城里停下我们脚步的时候，发觉这里并不如我们所想象。它太沉闷，太无生气。人们似乎已经遗忘了关山以外的土地，被膏药旗子压得喘不过一口气来。我们的祖国就是这样一个破碎的祖国，苦难的祖国。我们时刻不能忘记，我们来是为了受苦，为祖国受苦。当整个国家在苦难里挣扎的时节，一切轻蔑，损害，污辱都算不了什么。给家里去信，只说：“这里很好，只是太好玩，恐怕心野了收不回来，将来不想回家了。”故意把话说得那么轻松，想减少文字在老人心中所掷放的分量，自己却不敢再看第二遍。两年的时光消度过去了，我们到了南京。落日黄昏，山边水崖，你总是惆怅地向远遥望着，怀念烽烟的北国。江南的山水，你一点也不留恋，你只想呼吸离家较近一点的地方的空气。你不能安于这种平静的生活，终于在一个迷雾蒙蒙的早晨，又背起你的小行囊，向北迈开你的步子。回北平不久，信来了，仿佛生活得非常痛快，如心。接着来了“七七”。七月二十八日北平失守，你被困在里面了，情形混乱，敌兵到处搜查，拘捕，风声鹤唳。你呢，家里的接济断了，两个铜板，到街上换一个烧饼，不是为了果腹，只是为了运动嘴唇，慢到不能再慢地咀嚼着。有时连这也得不到，便只有硬呷两口白开水。……读到这个地方，我用尽所有的力量抑止我眼泪的外流也不可能了。我们无愧于我们的祖国，不是为了她，在家里我们并不缺乏温饱。你嘱我不要为你的贫苦伤心，这对你是一种磨练，一种经验。你那故作宽慰的苦心双倍加重我的悲哀。没有比有心地隐藏自己的悲哀更可悲的了。你已经不能安心读书。祖国在呼唤你，战争呼唤你。你为她的远景所吸引，控制不住自己的热情，随着××训练班去了。彼此都无消息，完全隔绝在两个世界里。你在哪里呢？到底还是你自己，把这个谜底揭开了。一封信从黄河边上飞到我的手里来，原来你到离炮火最近的地方找工作。信上充满了战斗的热情，说从早到晚都可听到炮火和炸弹爆裂的声音，并不惮烦琐地描绘着，描绘着你怎样在炮火和炸弹的空隙处理你的工作。还说，北方，我歌颂她，她有多么美丽，健康！每天有小米饭吃，像回了家。……然而你不满足，说自己太年青，做事的力量不够，你还想学习。像从天上飞下来一样，在一个春天的下午，我又握到了你的手。那是一双多么粗糙有力的手！完全失去了以前的光滑和纤弱。你脸上蒙上一层风尘的颜色，似乎有一点苍老。在那狭小的旅店里，对着酒我们尽情地诉说。夜晚来时，望着满天星月，向我叙说北中国的消息，或者忘情地唱起救亡歌。我就像从前听老人讲故事一样地听着。年余没见，你的胸襟更扩大了。你住下来，你想学一点专门的技能，到敌人后方去工作。你兴奋，你即刻要去长沙，然而问题发生在钱上。那使我一生也忘不了的一天！落着小雨，我们捡点了几件衣服，到街上换钱。那该多么难为情！自己觉得脸上发烧，把慈母的手缀注转让给别人。我们低着头，把衣服的面积折成最小，怕的是遇见熟人。秦琼卖过他的黄骠马，我们现在卖衣服。我们装作买东西，走进店铺里，怯生生地把衣服拿出来，（好像偷来的一样）低声地问他们：“买衣服么？”那声音模糊得几乎连自己也听不清楚。真想一转身，收起衣服跑回去。然而没有，我们忍住了。一家不成，又走一家，为的是多争几毛或几分。那条二里长的小街被我们走到尽头。眼巴巴地瞧着自己的衣服换了主人，像离别一位患难中的朋友，接过手中的几张票子，头也不回我们走出来了。……外面落着小雨，感觉一阵空虚。一转身我看见你偷偷用手巾擦眼泪。……我把头转到另一方向，我瞩望阴沉的天空。天空怎么那样暗呢。你到了长沙。你学习怎样运用你的“武器”。而现在，你是向北方去了，你所怀念的地方。我不留恋，也不伤感。我为你欢喜，为你祝福。我们都经历了太多的忧患，感情脆弱得像一支绷紧的弦。这不成：时代不容许我们。你劝我要坚强，现在我自己勉励自己。别以为我们的苦难是偏得的不幸，我们不过是苦难的祖国的一个小小章节，放开眼睛，有多少人失掉乡土，拆散了家，有多少灵魂，为我们的祖国，把血洒在大地上。我们，后死者们，得接替上去，继续把血液输送给祖国的土地，滋养她，肥沃她，使自由在这上面生长。朋友，你放心去吧，祖国正需要你。我们来自北方，北方有我们祖先的坟墓，有我们的家乡，还有慷慨悲歌的英雄。朋友，你去了，珍重你自己吧，莫忘记时常给我捎几个字来。我祝福你，愿你平安。（选自1940年2月25、27日《大公报》，有删改）

Input: 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（）A.文章以抗日救国为背景，按照时间的推移、地点的转换安排内容，记叙了在民族危亡时刻有志青年上下求索的历程。B.作者谈今忆往，叙写友人多次的人生选择，表达了对友人的思念和关切，流露出浓浓的同乡情、同胞情。C.在特殊政治环境下，文章多处用语隐讳，如“×北”“××训练班”“运用你的‘武器’”等，带有鲜明的时代烙印。D.文章以“我”和友人作对比，用友人在求学、工作、流亡、抗战等经历中表现出的思想境界，反衬出“我”的惭愧心情。E.文章以第一人称“我”的视角展现友人行踪，语言华丽工巧，节奏张弛有度，感情含蓄深沉。

Output: 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。D.“对比”“反衬”错误。原文中“我”和这位朋友一样是热血青年，他们一起来到北京，又去了南京；为了给朋友筹集去长沙的钱，“我”和朋友一道卖掉自己的衣服等等。可见“我”并未和友人形成“对比”，也不能说“反衬”出“我”的惭愧心情；E.“语言华丽工巧”错。文章的语言很朴实真诚，如“那是一双多么粗糙有力的手！完全失去了以前的光滑和纤弱。你脸上蒙上一层风尘的颜色，似乎有一点苍老”“我祝福你，愿你平安”等。故选DE。


Instruction:
阅读下面的文段，完成下面小题。
感谢亲爱的家人们，与我一起经历风雨，见证岁月，a。是你们的遥遥相伴，陪我越过层层山qiū；是你们的默默守护，带我跨出丛丛荆棘。感谢亲爱的伙伴们，有一种浪漫叫并肩作战，有一种纯粹叫全力以fù，有一种果敢叫奋不顾身，回首此间，b。感谢亲爱的同事们，虽然分别已久，你们的真挚鼓励和持续坚守，让我们始终风雨同舟，艰难征程波澜壮阔，c。感谢所有关心我的你和你们，就算素未谋面，你们的浓浓情意、切切问候和深深祝福，如一道彩虹，d。午夜梦回，最是心底那一轮明月，那一江春水，那一缕乡愁，亦是我zhì留他乡三年每分每秒的心灵归sù。（节选自孟晚舟《月是故乡明，心安是归途》）

Input: 根据拼音将相应的汉字用正楷依次书写在答题卷相应的米字格中。

Output:
丘　赴　滞　宿

qiū——丘，山丘：小土山。fù——赴，全力以赴：把全部精力都投入进去。zhì——滞，滞留：停留不动。sù——宿，归宿：人或事物最终的着落。


Instruction:
议论文阅读，完成下面小题。
读书宜循序渐进①青年人学习欲望很强，学习劲头很大，这是可喜的现象。但有时也容易存在一些问题，例如有的人学习内容包罗万象，学习方法贪多求快，忽视打好扎实的基础，而“在空中起跳”，违背了学习过程中循序渐进的规律，因而收效甚微。②古今中外学者，都懂得学习要循序渐进。南宋学者朱熹曾说：“读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。”杂乱地读书就好像一个饿肚子的人走进了饭馆，看到鱼肉糕点恨不得一口都塞进嘴巴，于是粗嚼快咽急忙吞了进去，虽然也填饱了肚子，但是没有尝到菜肴的滋味。这种贪多嚼不烂的学习方法，不可能收到良好的效果。③人们常说：“万丈高楼平地起。”求学问也好比盖高楼，必须先打好基础，而且要一层一层往上盖，这就是循序渐进的学习规律。如果违背这个规律，好高骛远，去学习自己暂时还不能理解和接受的东西，就会如打造“空中楼阁”般摇摇欲坠。④数学家华罗庚说过：“学习上切忌好高骛远，急于求成。学得不扎实，你想来得快些，结果反倒慢了。”的确，如果在读书和学习的过程中贪多求快，跳过某些必要的阶段，到运用时才发现并不能活学活用，不得不回过头来返工重学，速度反而慢了。这说明，任何事物都有个渐进的发展过程，读书也是这样，必须由少到多，由浅入深，逐步理解、消化、吸收。如果违背这个规律，其结果必然是走马观花，快而不精，知识难以掌握。而且，读书求速者往往缺乏锲而不舍、持之以恒的精神，劲头大时急不可耐，劲头下去时则松懈疲沓。⑤任何学问都有各自的基础知识，我们学习就要从基础知识开始，这是攀登高峰的起点。杰出的科学家也是从最简单的加减乘除开始学起；杰出的画家最初的基础课是练简单的素描。不从起点开始打下坚实的基础，则难以进一步提高，更不会有后来的成功。因此，学习须从基础知识学起，狠下功夫，锲而不舍，循序渐进，逐步提高。否则，难以建成知识领域里的高楼大厦。

Input: 第②段加横线的句子运用了什么论证方法，有什么作用？

Output:
运用比喻论证，把杂乱地读书比作一个饿肚子的人走进饭馆粗嚼快咽地填饱肚子，强调这种读书方法收效甚微，从而生动形象地论证“古今中外学者，都懂得学习要循序渐进”的观点，增强说服力。35．这段话放在第④段，这段话强调读书要重视日积月累，不能追求速度。与第④段阐述的“读书也是这样，必须由少到多，由浅入深，逐步理解、消化、吸收的观点一致。

考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。文章第②段语句“杂乱地读书就好像一个饿肚子的人走进了饭馆，看到鱼肉糕点恨不得一口都塞进嘴巴，于是粗嚼快咽急忙吞了进去，虽然也填饱了肚子，但是没有尝到菜肴的滋味”，把“杂乱地读书”比作“一个饿肚子的人粗嚼快咽地填饱了肚子”，运用了比喻论证的方法，生动形象地强调了杂乱地读书的不能体会到读书的要旨，其作用是：有力地论证了本段文字提出的“古今中外学者，都懂得学习要循序渐进”观点。


Instruction:
古文阅读
阅读下面文言文，完成题目。爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！芙蕖①（清）李渔群葩当令时，只在花开之数日，前此后此皆属过而不问之秋矣。芙蕖则不然。芙蕖自荷钱②出水之日，便为点缀绿波；及其茎叶既生，则又日高日上，日上日妍。有风既作飘飖之态，无风亦呈袅娜之姿，是我于花之未开，先享无穷逸致矣。迨③至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继，自夏徂④秋，此则在花为分内之事，在人为应得之资者也。及花之既谢，亦可告无罪于主人矣；乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭独立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜而能事不已。此皆言其可目者也。可鼻，则有荷叶之清香，荷花之异馥⑤；避暑而暑为之退，纳凉而凉逐之生。至其可人之口者，则莲实与藕皆并列盘餐而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成弃物矣；乃摘而藏之，又备经年裹物之用。（选自李渔《闲情偶寄·种植部》）

Input: 填空。两文同写莲，《爱莲说》运用托物言志的手法，表达作者________________的生活态度；《芙蕖》写莲的“______”“______”“______”“可用”，由莲的观赏价值写到______价值。

Output:
不慕名利，洁身自好可目可鼻可人之口（可口）实用（经济）

本题考查对内容的理解。《爱莲说》运用托物言志的手法，“菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也”可见其象征意义。作者用菊花的隐逸、牡丹的富贵与莲花的高洁作对比，更突出了莲花的形象以及作者对莲花的喜爱，同时也坚定了自己不慕名利，追求纯洁高尚品格，鄙视世俗恶劣风气的生活态度。《芙蕖》第一段写莲的“可目”，第二段写它的“可鼻”，这是莲的观赏价值；第三段写它的“可口”，第四写它的“可用”，是写莲的实用价值。


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非连阅读文本类
北斗，国之重器①2020年6月23日9时43分，北斗三号系统“收官之星”成功发射，标志着由我国自主研制的北斗全球卫星导航系统全系统组网完成。②提到卫星导航，人们自然会想到GPS系统。GPS系统由美国研发，自1995年建成后，在多个领域广泛应用。既然GPS系统方便可用，为什么还要建设北斗系统呢?卫星导航系统属国之重器，只有拥有自主建设和独立运行的卫星导航系统，才能长期、稳定、可靠地保障社会经济发展、维护国家安全。③目前，美国的GPS、俄罗斯的GLONASS、欧盟的伽利略系统以及中国的北斗系统四大全球卫星导航系统服务功能大体相近，都能提供全天候、全天时的高精度定位、导航、测速、授时服务。而中国的北斗三号系在诸多方面还拥有自己独特的服务功能。④高精度的“太空灯塔”。相比北斗二号，北斗三号系统通过配置新一代原子钟，提升了卫星性能，定位精度提升1至2倍，改善了用户体验。北斗三号可以为汽车导航提供静态厘米级、动态分米级的高精度定位，实现车道级的导航。换句俗话说，在北斗的帮助下，未来导航软件能准确地判断你的车是在中间车道，还是左转车道。北斗三号系统还可以向用户提供精密测量测绘数据。北斗三号导航卫星首席总设计师谢军表示，测量地震后建筑物的下沉变化，即便是几毫米，都逃不过北斗的法眼。⑤更有效的搜救服务。北斗三号系统通过在6颗中圆地球轨道卫星上搭载搜救载荷，为水上、陆地以及空中遇险目标提供定位和救援服务。其他的卫星导航系统只能收到求救者向卫星发出的求救信息，至于求救信息是否发出，救援人员是否收到，求散者无从得知。我国的北斗三号系统专门设计了反向链路，求救者不仅可以发出求救信息，还可以收到救援人员的反馈信息。这样大大增强了求救者的获救信心，从而提升了搜救成功率。⑥独门绝技的“短报文”。与众不同的是，北斗导航卫星系统附加了通信功能——短报文，具备在没有网络信号条件下的通信功能。在无人区、荒漠等地区，或在通信基站遭受地震、洪水、台风等破坏时，装有短报文模块的北斗终端仍能保证通信畅通。如今，“北斗三号”短报文通信能力显著提升，每次能发送汉字1200个，还可发送图片等信息，应用场景更为丰富。北斗的一体化功能不仅能让用户知道自己“在哪儿”也能告诉人“发生了什么”。对北斗的这一功能，GPS之父帕金森教授盛赞道:“这是多么美妙的体验!”⑦不少人好奇我们何时才能用上自己的北斗呢?其实，北斗就在你我手中！卫星导航是以芯片模式搭载在手机硬件里，只要拥有一台装有北斗芯片的手机，就可以收到北斗卫星的导航信号。据统计，截止2019年底，北斗导航型芯片、模块销量已突破1亿片。2020年第一季度，国内市场申请入网的智能手机，超过75％支持北斗定位。就连大家非常热的共事单年，也大量使用了北斗定位系统。可以说，北斗早已融入了我们的生活。⑧北斗卫星导航系统是我国研发周期最长、投资规模最大、技术最为复杂的航天系统工程，是我国改革开放40余年来取得的重要成就之一。(选文有删改)

Input: 北斗系统已在交通运输、农林渔业、气象测报、防灾减灾以及公共安全等领域广泛应用。结合选文，解释北斗系统被广泛应用的原因。

Output:
①北斗系统兼容其他导航系统;②拥有更高的精准度;③更有效的搜救服务;④独特的短报文功能。

本题考査理解文章内容。由文章第④段“北斗三号系统还可以向用户提供精密测量测绘数据”，第5段“为水上、陆地以及空中遇险目标提供定位和救援服务”，第⑥段“北斗导航卫星系统附加了通信功能一一短报文，具备在没有网络信号条件下的通信功能”等可概括整合出答案。


Instruction:
阅读下文，根据要求回答问题。
保护用户隐私需要“规则之锁”彭飞（1）随着信息时代、智能社会的到来，如何有效保障用户的知情权、隐私权，成为一道紧迫的现实课题。（2）不久前，国外某汽车品牌车内摄像头拍摄的一组高清画面引发热议。网友表示，私家车内部属于私密空间，如果在毫不知情的情况下，在车内的一举一动都被摄像头记录下来，甚至上传云端，会让人没有安全感。尽管相关品牌已经作出回应，但尚不足以完全消除人们的疑虑。（3）实际上，不少以“智能网联”为卖点的汽车产品都有类似配置，而且还可能配备麦克风、温度检测等一系列传感器。这些传感器是智能汽车实现人脸识别、疲劳驾驶监测、语音交互等功能的基础，也是产品的竞争力所在。然而，无论功能如何丰富，都不能以牺牲个人隐私为代价。智能网联汽车的发展前景令人期待，如何兼顾舒适性、便利性、安全性与用户隐私保护，是每一个汽车品牌的必答题。（4）智能汽车行业所面临的问题，仅仅是移动互联时代隐私保护的一个切面，今年央视“3·15”晚会曝光的案例中，就有一些商家未经用户同意，通过人脸识别收集用户个人详细信息，导致大量隐私泄露。手机APP过度索取权限、智能家居存在安全漏洞等现象，更是屡见不鲜。这充分说明，隐私保护已成为关乎智能化、信息化进一步发展的重要因素。（5）保护个人信息，需要给用户隐私加一把更精巧、更严密的“规则之锁”。这其中，不仅包括具体法律条文的增设、修改，也包括一套针对个人信息收集和处理的法治原则。比如，过去面对企业收集用户信息时，我们基本奉行“法无禁止即可为”的原则，但在网络时代，“合法、正当、必要”“最小够用”等原则，应当成为收集和处理用户信息的准则。不久前，有关部门出台规定，明确了39类APP的必要个人信息范围，建立信息收集的“正面清单”；今年1月，北京、上海等城市大幅精简与新冠肺炎疫情相关的调查报告，隐去不必要的病例个人信息，只公布必要内容，类似的制度设计与治理实践受到好评，正是由于遵循了与网络时代隐私保护相适应的法治原则。（6）他律至关重要，自律也不容忽视。网络时代的隐私便权，与过去相比有很大不同。许多情况下，产品服务与隐私保护之间并非完全对立，以智能汽车企业为例，如果能够在收集和使用数据的过程中完善程序、升级技术、细化管理，就有机会实现商业利益与用户隐私保护的双赢。特别是一些平台企业，掌握并管理着海量用户数据，能不能在数据的收集和使用中加强自律，关乎用户个人隐私保护，也关涉全社会信息安全，未来，在为用户创造价值的同时，也守护其隐私，将成为一条重要的商业伦理；能否把隐私保护体现在产品和服务的每一个细节中，将越来越成为衡量一家企业优劣的重要指标。顺应这种趋势，自觉将隐私保护的关口前移到自身的日常经营中，企业才能走得长远。（7）智能化、信息化背景下的便利与个人隐私保护，并非无法兼得。完善制度、堵塞漏洞，确立更加明确的规则，不断升级技术、强化监管，就能兴利除弊，充分发挥新一代信息技术的巨大优势，更好增进民生福祉。（选自《人民日报》，有删改）

Input: 下列选项中，最适合做本文中心论点的一项是（）A．他律至关重要，自律也不容忽视。B．保护个人信息既要法律条文和法治原则的约束，也要企业自律。C．智能化、信息化背景下的便利与个人隐私保护，并非无法兼得。D．完善制度、堵塞漏洞，确立更加明确的规则，不断升级技术、强化监管。

Output: 本题考查对论点的概括能力。选文（1）到（4）段主要是提出“隐私权”的问题，摆出各种侵犯隐私的现象；（5）（6）段是给出解决问题的办法，关键句有“不仅包括具体法律条文的增设、修改，也包括一套针对个人信息收集和处理的法治原则”“顺应这种趋势，自觉将隐私保护的关口前移到自身的日常经营中，企业才能走得长远”，由此得出选文论点是“保护个人信息既要法律条文和法治原则的约束，也要企业自律”。故选B。


Instruction:
古文阅读
阅读下面选文，完成下面小题。【甲】王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。（选自《邹忌讽齐王纳谏》）【乙】晏子①聘于吴，吴王曰：“敢问长保威强勿失之道若何？”晏子对曰：“先民而后身，先施而后诛②。强不暴③弱，贵不凌贱，富不傲贫。百姓并进④，有司不侵，民和政平。不以威强退人之君⑤，不以众强兼人之地。其用法为时禁暴，故世不逆其志。其用兵为众屏⑥患，故民不疾其劳。此长保威强勿失之道也。失此者危矣。”吴王忿然作色，不说。晏子曰：“寡君之事毕矣婴无斧锧⑦之罪请辞而行。”遂不复见。（选自《晏子春秋》）【注释】①晏子：名婴，春秋末期齐国名相。②施：施恩惠。此指赏赐。诛：指刑罚。③暴：损害。④进：进用，任用。⑤退人之君：使别人的君主退居己下。⑥屏（bǐng）：排除，消除。⑦锧（zhì）：腰斩时所垫的砧板。斧锧，这里是斩首的意思。

Input: 请用“/”给下面的句子断句，断两处。寡君之事毕矣婴无斧锧之罪请辞而行。

Output:
寡君之事毕矣/婴无斧锧之罪/请辞而行。

本题考查文言断句。这句话的意思为：我们国君交付的事情我已经办完了，我没有犯该砍头的罪，请允许我告辞回去。根据意思可断句为：寡君之事毕矣/婴无斧锧之罪/请辞而行。


Instruction:
现代文阅读
寒夜雁阵王吴军①少年时期，我们家住在中牟县谢庄镇一个名叫西场的小村子里，那是我的乡下老家。②每当放学后或假期，我总是要跟着父亲去田野里干一些力所能及的农活。这就是教育。是的，父亲当初教我的本事，现在已经没有什么大用了。比如，父亲教我把不肯就范的马套在马车上，父亲教我挤羊奶、锄草、耕耘土地，父亲教我在风很大的日子站在庄稼地里撒肥料等。父亲教我的耩麦子、种玉米、栽红薯、种芝麻这些本事，还有在关键时刻应付母牛的生产，如今也没有什么用了。③其实，父亲不是只教我怎样去劳动。每年到了春天的时候，父亲还会认真的告诉我回到我们家乡来的鸟叫什么名字。原野里许多花草的名字，花草的药用功效，也是父亲认真教给我的。父亲说的鸟和花草的名字，和我日后在教科书里读到的并不完全一样。父亲说的花草的药用功效往往是乡间流传了许多年的验方，很传统，也有点古老。但是，父亲让我学会了观察，懂得了每一个脚步下面都会有着无穷无尽的变化。④最重要的是，父亲使我感受到了世间万物的神奇奥妙。⑤在十一月一个寒冷的夜晚，寒意凛冽，四周的灯已经全熄了，大家也都已经上床睡觉，四周一片沉寂，只有寒冷的夜风在“呼呼”地吹拂着。⑥突然，和我们住在一个屋的父亲跳下了床，他很快穿好了衣服，然后，他急速地冲到了我和哥哥的床前，开口叫我们起床：“你们俩先别睡了，快起床!”⑦哥哥翻了一下身，问道：“这么晚了，干吗去？”⑧我也揉了揉惺忪的睡眼，嘟囔着说：“我已经快睡着了。”⑨“走，跟我到外面去!”父亲用十分认真的口气对我和哥哥说，“对了，你们俩不用穿衣服了，披着被子就行了。快一点!⑩见父亲一副不容争辩的样子，我和哥哥只好起身，披着被子跟着父亲出去了。⑪外面真冷啊!一出门，一股凛冽的寒意扑面而来，院子里是一片白茫茫的寒霜，我忍不住打了个寒战，我看到哥哥的身子也抖动了一下，我知道，这样的寒夜，刚刚从温暖的被窝里出来，置身在这寒意袭人的院子里，无论是谁都会感到寒冷。⑫我漫不经心地抬头朝夜空望去，只见一轮朦胧的月亮挂在天上，照得到处都在亮晶晶地闪烁着光芒⑬“你们仔细听!”父亲小声对我和哥哥说。他的声音虽然不大，我却听出了一份抑制不住的兴奋和喜悦。⑭我尽量让自己忍住，不让嘴里的牙齿因为寒冷而发出打战的声音。按照父亲的吩咐，我侧耳倾听，并且抬起头朝着父亲望的方向凝神望去。⑮不错，我很清晰地听到了。随后，我也很清楚地看到了，只见一行雁阵正在头顶，它们排成了好看的人字形，因为组成雁阵的大雁太多，它们的身影遮住了天上的月亮，翩翩高飞而过。⑯“总有几百只大雁呢!”父亲提高了声音对我和哥哥说。⑰我入迷地看着美丽的雁阵，竟然忘记了寒冷。⑱雁阵很快就飞过去了。⑲我依然怔怔地站在那里，沉浸在一份难以言说的美妙情境里，直到哥哥喊了我一声，我才回过神来。⑳父亲带着我和哥哥回屋。上床，继续睡觉。㉑父亲躺在了床上，对我和哥哥又说了一句：“我想，能够看到这夜晚月下的雁阵，咱们受一点寒冷也是值得的。”㉒说起来，这样的事情让我觉得很是遗憾。如今，世上有时间有心思做这样父亲的人真的是太少了。说起来也同样很是遗憾，一年一年的时光过去了，好像我再也没有体会过当年那样的乐趣了。（摘自《视野》2019年第24期）

Input: 16.文章结尾作者两次写到“遗憾”包含了哪些情感？

Output:
对父亲当年用心教育我们表示庆幸，为现在缺少像父亲那样注重教育的方式方法感到“遗憾”，希望更多的父母能用心教育孩子；对成年后再也没有体会到那种乐趣，不能再享受如此美好的少年时光感到惋惜。

本题考查文章主旨的理解与概括。解答本题首先找到“遗憾”所在的位置，然后根据全文内容概括。由“如今，世上有时间有心思做这样父亲的人真的是太少了。”说明作者为现在缺少像父亲那样注重教育的方式方法感到“遗憾”；再联系后面内容“一年一年的时光过去了，好像我再也没有体会过当年那样的乐趣了”，由此可以读出作者的另一种遗憾：对成年后再也没有体会到那种乐趣，不能再享受如此美好的少年时光感到惋惜。


Instruction:
请根据题目内容选择符合要求的选项。
陶澍，字云汀，湖南安化人．嘉庆七年进士，选庶吉士，授编修，迁御史、给事中。澍疏劾河工冒滥，及外省吏治积弊．巡南漕①，革陋规，请浚京口运河。二十四年，出为川东道。总督蒋攸铦荐其治行为四川第一。道光三年，陶澍就擢巡抚。安徽库款，五次清查，未得要领。澍自为藩司时，钩核档案，分别应劾、应偿、应豁，于是三十馀年之纠轕，豁然一清。濒江水灾，购米十万石，赈务核实，灾民赖之无失所。又怀远新涨沙洲阻水，并开引河，导之入淮。淮水所经，劝民修堤束水，保障农田。各县设丰备仓于乡村，令民秋收后量力分捐，不经吏役，不减粜，不出易，不假贷，岁歉备赈，乐岁再捐，略如社仓法②而去其弊。创辑《安徽通志》，旌表忠孝节烈以励风俗。道光五年，调江苏。先是洪泽湖决，漕运梗阻，协办大学士英和陈海运策，而中外纷议挠之。澍毅然以身任，亲赴上海，筹雇商船，体恤商艰，群情踊跃。事竣，优诏褒美，赐花翎。江苏频遭水患，由太湖水泄不畅。疏言：“太湖尾闾在吴淞江及刘河、白茆河，而以吴淞江为最要。治吴淞以通海口为最要。”于是以海运节省银二十余万兴工，择贤任事，至八年工竣。澍自巡漕时，条奏利害，至是先浚徒阳河，将以次举刘河、白茆、练湖、孟渎诸工。后在总督任，与巡抚林则徐合力悉加疏浚，吴中称为数十年之利，语详则徐传。晚年将推淮北之法於淮南，已病风痹，未竟其施，后咸丰中乃卒行之。十九年，卒。遗疏上，优诏轸④惜，称其“实心任事，不避嫌怨”。澍见义勇为，胸无城府。用人能尽其长，在江南治河、治漕、治盐，并赖王凤生、俞德源、姚莹、黄冕诸人之力。左宗棠、胡林翼皆识之未遇，结为婚姻，后俱为名臣。（选自《清史稿·陶澍传》有删节）【注】①漕：水道运粮。②社仓法：用义积谷备荒的方法．③风痹：手足麻木不仁之症．④轸：痛。

Input: 下列各句编为四组，都能具体表现陶澍“实心任事”的一组是①总督蒋攸铦荐其治行为四川第一②濒江水灾，购米十万石，劝捐数十万金③亲赴上海，筹雇商船④条奏厉害，至是先浚徒阳河⑤澍见义勇为，胸无城府⑥在江南治河、治漕、治盐A．①③⑤B．①④⑥C．②⑤⑥D．③④⑥

Output:
本题考察考生筛选和整合文中的信息的能力。在解答时，先要准确理解题干的要求，再用排除法；①表现陶澍政治操守；②表现陶澍应对水灾所采用的策略；⑤表现陶澍见义勇为的性格特征。

因此答案为：D


Instruction:
古文阅读
阅读下面的古诗文，完成下面小题。游山西村【宋】陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终。后遂无问津者。

Input: 完成下列语句的翻译。阡陌交通，鸡犬相闻。

Output:
田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。

本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：阡陌：田间的小路；交通：交错相通；相闻：可以互相听到；


Instruction:
阅读下面材料，宪成下列各題
当天，社团成员选择了三个博物馆，分组体验主题文化活动。

Input: （2）如果你是社团成员，请你选择一个主题活动，并说明理由。①上海博物馆：“邂逅大师”欧洲油画艺术珍品展②上海中医药博物馆：“闻香识药”中药课程③上海自然博物馆：“自然•人•和谐”主题展，给出几个示例回答

Output:
示例一：选①，喜爱绘画艺术；提升艺术品位；拓宽国际视野。示例二：选②，对中医感兴趣；增加中医药知识；了解中医传统文化。示例三：选③，热爱大自然；增长“人与自然”的知识；增强和谐共生意识。

本题考查材料内容的理解与观点的表达能力。解答此题要了解每一个主题的内容与意义方能阐述自己选择的理由。如选①，“油画艺术珍品展”，我们可以阐述理由为：喜爱绘画艺术，并且欣赏可以提升自己的审美能力。


Instruction:
阅读下面这首宋诗，然后回答问题。
次石湖书扇韵①姜夔②桥西一曲水通村，岸阁浮萍绿有痕。家住石湖人不到，藕花多处别开门。【注】①石湖；南宋诗人范成大（1126﹣1193）晚年去职归隐石湖（在今江苏苏州），自号石湖居士。②姜夔（1155﹣1221？）：字尧章，号白石道人，饶州鄱阳（今江西波阳）人。浪迹江湖，终生不仕。淳熙十四年（1187）夏，曾去拜见范成大，这首诗约作于此时

Input: 这首诗描绘了一幅什么样的画面？是由哪些景物构成的？请简要叙述。

Output:
诗歌描绘了一幅江南水乡清幽恬静的画面，写了小桥、流水、村庄、绿岸、浮萍、荷花、人家、庭院等景物

分析诗歌“意境”，答题步骤：第一步，描绘诗中展现的图景画面．第二步，概括景物所营造的氛围特点．第三步，分析作者的思想感情；（2）分析作者的情感，答题步骤：第一步，调动积累，读品诗（词），理解内容，分析情感．第二步，有机整合，准确表述．


Instruction:
请阅读以下材料回答
郭浩字充道，德顺军陇干人。徽宗时，尝率百骑抵灵州城下，夏人以千骑追之，浩手斩二骑，以首还。从种师道进筑茸平砦，敌据塞水源，以渴我师，浩率精骑数百夺之。敌攻石尖山，浩冒阵而前，流矢中左肋，怒不拔，奋力大呼，得贼乃已；诸军从之，敌遁去，由是知名。累迁中州刺史。钦宗即位，以种师道荐，召对，奏言：“金人暴露，日久思归。乞给轻兵间道驰滑台，时其半度，可击也。”会和战异议，不能用。帝问西事，浩曰：“臣在任已闻警，虑夏人必乘间盗边，愿选将设备。”已而果攻泾原路，取西安州、怀德军。绍圣开拓之地，复尽失之。建炎元年，知原州。二年，金人取长安，泾州守臣夏大节弃城遁，郡人亦降。浩适夜半至郡，所将才二百人，得金人，使之还，曰：“为语汝将曰，我郭浩也，欲战即来决战。”金人遂引去。绍兴元年，金人破饶风岭，盗梁、洋，入凤州，攻和尚原。浩与吴璘往援，斩获万计。迁邠州观察使，徙知兴元府。饥民相聚米仓山为乱，浩讨平之。徙知利州。金人以步骑十余万破和尚原，进窥川口，抵杀金平，浩与吴玠大破之。玠按本路提点刑狱宋万年阴与敌境通，利所鞫不同，由是与浩意不协，朝廷乃徙浩知金州兼永兴军路经略使。金州残弊特甚，户口无几，浩招辑流亡，开营田，以其规置颁示诸路。他军以匮急仰给朝廷，浩独积赢钱十万缗以助户部，朝廷嘉之，凡有奏请，得以直达。九年，改金、洋、房州节制。十四年，召见，拜检校少保。十五年，卒，年五十九。（节选自《宋史郭浩传》）

Input: 以下各组句子中，全部表明郭浩奋勇抗击金人的一组是　　①浩手斩二骑，以首还②流失中左肋，怒不拔③所将才二百人，得金人④浩适与吴璘往援，斩获万计⑤相聚米仓山为乱，浩讨平之⑥浩与吴玠大破之A．①②③B．①⑤⑥C．②④⑤D．③④⑥

Output:
①②③为奋勇抗击金人，④为战果，⑤为平乱，⑥为战果．

因此答案为：A


Instruction:
班级举行读书交流会，同学们围绕“经典之趣”的话题，选择具体书例，分享阅读体验。
经典之趣：《西游记》充满了想象之趣。举例说明：比如孙悟空神通广大，七十二变出神入化，上天入地无所不能；又如金箍棒、芭蕉扇、人参果、甘露水等仙器宝物各有其神奇之处。这些奇思妙想，带领读者走入绚丽多彩的神魔世界，读来趣味盎然。

Input: 班级选取小文发言，下面是小文的发言提要。你也从初中语文教科书推荐的36部名著中选择一部，拟写出你的发言提要。

Output:
《示例：经典之趣：《儒林外史》洋溢着讽刺之趣。举例说明：比如严贡生自称“为人率真”，不占便宜，不久就被人告发强圈猪仔、讹人钱财；又如牛浦郎不学无术，招摇撞骗，居然能横行儒林。辛辣讽刺的故事情节，让人读来好笑又感慨。

考查名著阅读。开放类试题，结合自己的阅读某本名著的体验，然后根据示例的格式拟写即可。如：《朝花夕拾》充满了童年之趣。幼年时期的鲁迅在百草园里度过了一段快乐的时光。那里有充满生机的植物，有敏捷灵动的动物。他可以在这里品尝美味的果子，还可以翻开断砖来寻找昆虫。百草园充满了神话色彩，让鲁迅充满了向往。这些生动的描写，引领着读者感受着独属于鲁迅的童真童趣。：昨天整理你的信，又有些感想”的内容可知，出自《傅雷家书》。《傅雷家书》是傅雷夫妇在1954年到1966年5月期间写给儿子傅聪和儿媳弥拉的家信，话题没有局限于生活琐事，还涉及到艺术与人生的诸多方面，饱含着为人父母的情感与责任，充满了对子女炽烈而深沉的爱与期望。第二空，通过“真诚是第一把艺术的钥匙。知之为知之，不知为不知。真诚的‘不懂’，比不真诚的‘懂’，还叫人好受些。最可厌的莫如自以为是，自作解人。有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱”的内容可知，傅雷要求孩子以真诚之心对待生活，以朴实之心对待世人，并牢记真诚是人生重要的美德。据此分析作答即可。示例：真诚，对自己真，待他人诚。真，是自身的审判；诚，是他人的评说。真，而后自有诚。人与人之间，只有真诚相待，才是真正的朋友。


Instruction:
填空题
从来家国一脉承，古今风流尽相思。咫尺天涯家何在：北固山下，江春又临，“乡书何处达，①_____________”；孤城落日千嶂里，羌管悠悠人不寐，“②____________________，燕然未勒归无计”；万水千山梦魂间：老病孤村，放翁夜不能寐，“夜阑卧听风吹雨，③____________________”；醉里挑灯，稼轩梦回连营，“八百里分麾下炙，④____________________”；时移位换民为先：贬官滁州，欧阳修与民同乐，宴饮山野，“临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，⑤_______”；谪居邓州，范仲淹受托于友，求同“斯人”“⑥_________，后天下之乐而乐”；请再写出两句连续的爱国名句：⑦_____________________，⑧_____________________。

Input: 按要求默写古诗文。

Output:
归雁洛阳边浊酒一杯家万里铁马冰河入梦来五十弦翻塞外声泉香而酒洌先天下之忧而忧示例一：但使龙城飞将在，不教胡马度阴山；示例二：人生自古谁无死？留取丹心照汗青。

默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“雁、浊、洌”等字词容易写错。最后两处写出两句连续的爱国名句即可，示例：黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。


Instruction:
阅读问题并回答问题
周代，尽管关于食品安全事件的记载不多，但我们还是看到，由于食品安全关系重大，统治者对此非常重视并作出了特别规定。周代的食品交易是以直接收获采摘的初级农产品为主，所以对农产品的成熟度十分关注．据《礼记》记栽，周代对食品交易的规定有：“五谷不时，果实未熟，不鬻于市。”这是我国历史上最早的关于食品安全管理的记录．汉唐时期，食品交易活动非常频繁，交易品种十分丰富。为杜绝有毒有害食品流入市场，国家在法律上作出了相应的规定。汉朝《二年律令》规定：“诸食脯肉，脯肉毒杀、伤、病人者，亟尽孰燔其余……当燔弗燔，及吏主者，皆坐脯肉赃，与盗同法。”即肉类因腐坏等因素可能导致中毒者，应尽快焚毁，否则将处罚当事人及相关官员。唐朝《唐律》规定：“脯肉有毒，曾经病人，有余者速焚之，违者杖九十。若故与人食并出卖，令人病者，徒一年；以故致死者，绞。即人自食致死者，从过失杀人法。”从《唐律》中可以看到，在唐代，知脯肉有毒不速焚而构成的刑事犯罪分为两种情况，处罚各不相同：一是得知脯肉有毒时，食品的所有者应当立刻焚毁所剩有毒食品，以绝后患，否则杖九十；二是明知脯肉有毒而不立刻焚毁，致人中毒，则视情节及后果以科罚。宋代，饮食市场空前繁荣。孟元老在《东京梦华录》中，追述了北宋都城开封府的城市风貌，并且以大量笔墨写到饮食业的昌盛，书中共提到一百多家店铺以及相关行会。商品市场的繁荣，不可避免地带来一些问题，一些商贩“以物市于人，敝恶之物，饰为新奇；假伪之物，饰为真实。如绢帛之用胶糊，米麦之增温润，肉食之灌以水，药材之易以他物”（《袁氏世范》）。有的不法分子甚至采用鸡塞沙，鹅羊吹气、卖盐杂以灰之类伎俩谋取利润。为了加强对食品掺假，以次充好现象的监督和管理，宋代规定从业者必须加入行会，而行会必须对商品质量负责。“市肆谓之行者，因官府料索而得此名，不以其物小大，但合充用者，皆置为行，虽医卜亦有职。”（《都城纪胜》商人们依经营类型组成行会、商铺，手工业和其他服务性行业的相关人员必须加入行会组织，并按行业登记在籍，否则就不能从业经营。各个行会对生产经营的商品质量进行把关，行会的首领作为拉保人，负责评定物价和监察不法行为。除了由行会把关外，宋代法律也继承了《唐律》的规定，对有毒有害食品的销售者予以严惩。上述朝代对食品流通的安全管理及有关法律举措，可以给我们很多启示，也可以为现今我国食品质量和安全监管模式的合理构建提供新的思路和路径选择。(摘编自张炸达《古代食品安全监管述略》>

Input: 下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A、宋代政府注意到食品掺假、以次充好等各种质量问题，进一步加强了食品安全的监督和管理工作。B、随着城市民间工商业的繁荣发展，宋代统治者出于对从业者监管的需要，设立了行会这一政府机构。C、监督从业者的合法经营，同时方便官府向商户、手工业者等收取费用，这也是宋代行会的重要职责。D、与《唐律》一脉相承，宋代食品安全方面的相关法律也规定，凡故意出售有毒脯肉而致人死亡者，要予以严惩。

Output:
“宋代统治者出于对从业者监管的需要，设立了行会这一政府机构”错，原文是“为了加强对食品掺假、以次充好等现象的监督和管理，宋代规定从业者必须加入行会。”

因此答案为：B


Instruction:
阅读下面的古诗，完成后面小题
约客南宋﹒赵师秀黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

Input: 品析“闲敲棋子落灯花”中“闲敲”的妙处。

Output:
通过“闲敲”这一动作描写（或者细节描写），生动而又含蓄地表现了诗人因约客久候不到焦躁烦闷（意对即可）、怅惘无奈的心情（意对即可）。

考查词句赏析。“闲敲棋子落灯花”意为：我无聊地轻轻敲着棋子，看着灯花一朵一朵落下。本句是全诗的诗眼。诗人约客久候不到，灯芯渐渐快燃尽，因此百无聊赖之际，下意识地将棋子在棋盘上轻轻敲打，而笃笃的敲棋声又将灯花都震落了。“闲敲”二字，是对诗人动作的描写，这一动作细节，既写出诗人雨夜候客来访的情景，也流露出诗人久等客人未至的怅惘无奈之情。


Instruction: 仿写下列示例

Input: 仿照下面的示例，自选话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。没有理想，人生就如迷宫，无论怎么坚持，都只是辨不清方向的盲目穿行；没有理想，人生就如黑夜，无论怎么用心，都只是见不到光明的胡乱摸索；没有理想，人生就如荒漠，无论怎么努力，都只是看不到希望的徒劳跋涉。

Output:
没有奋斗，生命就如空中楼阁，无论怎样建造，都只是徒劳无益．没有奋斗，生命就如天上的彩虹，无论怎样描绘，都只是昙花一现般的消逝．没有奋斗，生命就如干涸土壤中的种子，无论怎样耕耘，都只是空壳一只．

作答本题注意要求，从语法角度看，是复句，“没有…无论…都只是”条件复句，要注意形式要是复句；从修辞角度看，三句都是比喻，且三句构成排比．仿写时要形神兼备，要有文采，也要有意蕴．首先要选用一个对象，使用到比喻修辞，句式和原句相同．在仿写时注意比喻要恰当贴切，内容要合理通顺，并且是完整的．


Instruction:
阅读下面材料，完成下面小题。
晋出公十七年，智伯与赵、韩、魏共分范、中行地以为邑。出公怒，告齐、鲁，欲以伐四卿。四卿恐，遂反攻出公。出公奔齐，道死。故智伯乃立昭公曾孙骄为晋君，是为哀公。当是时，晋国政皆决智伯。智伯益骄，请地韩、魏，韩、魏与之。请地赵，赵不与。智伯怒，遂率韩、魏攻赵。赵襄子【1】惧，乃奔保晋阳。三家以国人围晋阳，岁余，引汾水灌其城，城不浸者三版【2】；城中悬釜而炊，易子而食，民无叛意。智伯行水，魏桓子御，韩康子参乘。智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌魏之安邑，绛水可以灌韩之平阳也。絺疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。”智伯曰：“子何以知之？”絺疵曰：“以人事知之。夫从韩、魏之兵以攻赵，赵亡，难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地，城不没者三版，城降有日，而二子无喜志，有忧色，是非反而何？”明日，智伯以絺疵之言告二子，二子曰：“此夫谗人，欲为赵氏游说，使主疑于二家而懈于攻赵氏也。不然，夫二家岂不利朝夕分赵氏之田，而欲为危难不可成之事乎！”二子出，絺疵入曰：“主何以臣之言告二子也？”智伯曰：“子何以知之？”对曰：“臣见其视臣而趋疾，知臣得其情故也。”智伯不悛。絺疵请使于齐。赵襄子使张孟谈潜出见二子，曰：“臣闻唇亡则齿寒。今智伯率韩、魏以攻赵，赵亡则韩、魏为之次矣。”二子曰：“我心知其然也，恐事未遂而谋泄，则祸立至矣。”张孟谈曰：“谋出二主之口，入臣之耳，何伤也！”二子乃潜与张孟谈约，为之期日而遣之。襄子夜使人杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败智伯之众，遂杀智伯，尽灭智氏之族。三家分智氏之田。晋烈公十九年，周威烈王赐赵、韩、魏，皆命为诸侯。晋静公二年，魏武侯、韩哀侯、赵敬侯灭晋后而三分其地。静公迁为家人，晋绝不祀。（取材于《史记》《资治通鉴》）注释：[1]赵襄子：晋国臣子，赵地之主。后文的魏桓子、韩康子分别为魏地之主和韩地之主。[2]城不浸者三版：版，筑土墙用的夹板。堿墙未被水浸泡的部分只剩下三块夹板的高度。

Input: 第五段中韩、魏二子对张孟谈说“我心知其然也”，请从文中找出可以佐证此话的动作描写语句。

Output:
①桓子肘康子；②康子履桓子之跗。

本题考查对文章内容的理解与信息的筛选概括能力。本题要求从文中找出可以佐证“我心知其然也”的动作描写语句。相关描写在第三段，“智伯行水，魏桓子御，韩康子参乘。智伯曰：‘吾乃今知水可以亡人国也。’桓子肘康子，康子履桓子之跗，以汾水可以灌魏之安邑，绛水可以灌韩之平阳也”。从“桓子肘康子，康子履桓子之跗”的动作可以看出二子“我心知其然也”。


Instruction:
古文阅读
阅读下列文言文，完成下面小题。【甲】马说唐韩愈世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！【乙】爱莲说北宋周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。【丙】问说（节选）清刘开君子之学必好问。问与学，相辅而行者也。非学无以致疑，非问无以广识；好学而不勤问，非真能好学者也。理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细，舍问，其奚决焉？贤于己者，问焉以破其疑，所谓“就有道而正”也。不如己者，问焉以求一得，所谓“以能问于不能，以多问于寡”也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难，审问而明辨之也。《书》不云乎？“好问则裕。”孟子论：“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。是己而非人俗之同病学有未达强以为知理有未安妄以臆度如是则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉；不如己者，轻之而不屑问焉；等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也；愚人之所能，未必非圣人之所不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶？《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫！

Input: 下列对三篇选文的理解和分析有误的一项是（）A．“说”是古代一种议论文体，写法不拘一格。甲乙丙三文都运用托物寓意的写法，表达作者鲜明的观点，抒发高雅的情趣。B．甲文作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，寄寓了作者对人才受到屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。C．乙文通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞高洁的品格，表现了作者洁身自爱的人格和对追名逐利的世态的厌恶。D．丙文第一自然段提出“君子之学必好问”的中心论点，分析了“问”与“学”的关系，后面几段主要阐明了“问”的重要性。

Output: A．“甲乙丙三文都运用托物寓意的写法”有误，丙文并没有用到托物寓意的写法。“抒发高雅的情趣”有误，甲文寄寓了作者对人才受到屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。丙文论证了“君子之学必好问”的观点。故选A。


Instruction:
阅读下文，根据材料及要求完成下面问题
吃喝当然是人生一大乐事，如果生活在太空，我们还能愉快地享用大餐吗？最早的太空餐是让人的“牙膏”：宇航员从管子里面挤出半流体的食物，不需要咀嚼便直接咽下去，没有咀嚼的快感，没有多样的选择，首代宇航员的饮食条件相当艰苦。然而，吃货的生产力，很快，（）。如今，宇航员们已能在太空中自如地使用各种餐具，与地面用餐相当接近。与此同时，太空食品的种类也丰富起来。正因为目前国际空间站中有上百种餐品，使得宇航员可以自由选择自己的用餐计划，然而这一用餐计划是每八天循环一次的。而且宇航员们还在不停地开发新的太空料理：小饼干、寿司、花生酱冰棍，甚至是“昨的咖啡”——采访中一位航天飞机的指挥官曾自豪地展示过一批再生水，而原料是什么，自然。然而，制订太空莱谱仍然受到很大的限制。大部分蔬果在宇宙中最多只能保持两天鲜度，空间站中新鲜食品，绝大多数食品只能脱水或加工成罐头运上太空。目前科学家们正想方设法解决这一难题。

Input: 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（）A.人们就发明了种种能在无重力环境中使用的餐具，并且还有咖啡杯和煎锅B.人们就发明了种种能在无重力环境中使用的餐具，甚至还有咖啡杯和煎锅C.人们就将种种能在无重力环境中使用的餐具发明出来，而且包括咖啡杯和煎锅D.人们就将种种能在无重力环境中使用的餐具发明出来，还包括咖啡杯和煎锅

Output: 本题考查学生语言表达简连贯衔接的能力。语境强调的是人们的创造力，应保持“人们就发明了……”的句子结构，排除CD；“还有咖啡杯和煎锅”与前文形成语意递进，句首应用递进连词，而“并且”表并列，排除A。故选B。


Instruction:
阅读下面的文字,完成19题。
材料一:①杰出的语言文字学家、“汉语拼音之父”周有光，当被人问起长寿秘诀时，他说：“凡事要想得开，想不开就拐个弯。”②从每个人成长的轨迹来看，人生天地间，路路九曲弯，从来没有笔直的。有人说，人在前进的路上就是两件事——前进和拐弯。前进需要勇气，拐弯需要智慧。爱因斯坦曾说:“人的最高本领是适应客观条件的能力。”达尔文说得更透彻:“适者生存。”他们所说的“适”，就是适应、顺应，用通俗的话说，就是会“拐弯”。不仅在西方人眼中生命需要拐弯，中国古人亦有类似的认识。陆游也曾说过:“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”由此可见，拐弯在人生的字典里是个关键词，由于每个人对这个词理解、掌握和运用的水平不同，就出现了愿不愿、会不会、善不善拐弯的多种情形，由此就造成了千差万别的人生，演绎出五彩缤纷的世界。我想如果把拐弯用英文大写的字母来表示，可分出若干种类型。③一是把拐弯用字母“V”来表示。不仅形象上非常传神，而且真正表达了拐弯的意义：这不是一种简单的拐弯，而是一种迂回型的拐弯，是形退实进。左边的一半，代表向下：右边的一半，代表向上。从左边的趋势来说，本应向下，但到底部终止了，又改为向上。这是一种消极状态向积极状态的转折。许多人和事都是这样由挫折走向成功的。北大著名教授季羡林，人生低谷时被勒令守楼听电话。这对别人来说可能是无法忍受的屈辱，可季老却在困境中发现了有利因素，利用三年看大门的时间，翻译了280万字的印度史诗《罗摩衍那》这一鸿篇巨著，为中国翻译史和中印文化交流建起了一座丰碑。④二是把拐弯用字母“N”来表示。这种拐弯和“V”有点相似，但又不完全相同，它表示人们按既定的道路和方向前进时，原路走不通了，必须拐弯，但这个弯不是返回原来的起点，而是扔到一个新的落脚点上，从而在新的领域获得新的发展。人在一生中难免会遇到这样那样的挫折、不幸。关键在于你是否学会了拐弯。只要你在心里拐个弯，就会路随心转、超越自我，开创新天地。红极一时的影星克利斯朵夫·李维在一次马术比赛中意外坠落，成了一个高位截瘫者。他一度绝望过，也曾想就此了结生命，但在挫折面前，他最终选择了拐弯，以轮椅代步，当起了导演。他导演的影片还获得了金球奖。他还坚持用牙咬着笔，写出了他人生的第一部书《依然是我》，后来这部书还成为畅销书。⑤三是把拐弯用字母“W”来表示。这说明人生前进的道路上弯很多，并不是拐一两次弯就能到达人生终点的，而是要经过多次拐弯的锻炼，经历多次挫折的锻炼，经受多次失败的考验。一些伟人、名人成长的轨迹，就雄辩地证明了他们正是在不断拐弯中前进，从而获得成功的。伟大的革命先驱孙中山先生，为了推翻清朝的封建统治，虽多次失败，但矢志不渝，终于取得了辛亥革命的胜利。两院院士王选一生经历了八次选择，也就是八次拐弯，终于研制成功汉字激光照排系统，引发了我国印刷业“告别铅与火，迈入光与电”的技术革命，被誉为“当代毕昇”。⑥周老的“拐弯”说，是他百岁养生经验的总结，也是转换思路的小方法，更是指引人生方向的大智慧。(选自《深读第一时间》）

Input: 19．材料一思路清晰,条理分明,依次论述了__________、________和_________三层意思。

Output:
遇到挫折要懂得拐弯拐弯的三种类型懂得拐弯是人生智慧

本题考查信息筛选和提炼。通读材料内容，抓住相关语句来概括即可。根据材料一、②段“不仅在西方人眼中生命需要拐弯，中国古人亦有类似的认识”、“拐弯在人生的字典里是个关键词”可以概括为：遇到挫折要懂得拐弯；根据②段“我想如果把拐弯用英文大写的字母来表示，可分出若干种类型”、③段“一是把拐弯用字母‘V’来表示”、④段“二是把拐弯用字母‘N’来表示”、⑤段“三是把拐弯用字母‘W’来表示”，可以概括为：拐弯的三种类型；根据⑥段“是转换思路的小方法，更是指引人生方向的大智慧”，可以概括为：懂得拐弯是人生智慧。


Instruction:
阅读下面文章，完成23题。
环境污染对动物的繁衍产生不良作用，也可以引起性别的改变。美国科研人员发现，污染物通过破坏一种被称为芳香酶的脑酶，把睾丸激素变成雌激素来影响性发育。在鱼脑和人脑的雌激素合成中，芳香酶是一种重要的酶，如果在生命的早期干扰它，就可能对性别发育产生影响。改变鱼脑中芳香酶的数量，同时也改变了鱼脑中睾丸激素和雌性激素的数量。

Input: 23.第四段中划线的“美国科研人员发现”一语能否删去？为什么？

Output:
不能。“美国科研人员发现”客观而准确地限定了环境污染可以引起性别改变这一发现的研究者，向读者呈现出实验的真实性，体现了科普文章尊重科学事实的特点。

本题考查说明文语言准确性。先定性，即回答能还是不能，然后解释词语，分析词语在句子中的表达作用，分析去掉这个词语会怎样，用这个词语体现了说明文语言的准确性。


Instruction:
阅读下面古诗，回答后面的问题。
江南逢李龟年杜甫岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。

Input: 前两句诗人在追忆什么？流露了怎样的感情？请简要谈谈你的看法。

Output:
追忆往昔和李龟年交往的美好岁月；流露出对盛世的怀恋之情以及对战乱的不满和愤懑。

．本题考查理解诗歌内容及表达的情感。“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”意思是：当年在岐王宅里，常常见到你的演出；在崔九堂前，也曾多次欣赏你的艺术。联系作者的写作背景和个人遭遇。此诗作于杜甫在长沙的时候，安史之乱后，杜甫漂泊到江南一带，和流落的宫廷歌唱家李龟年重逢，回忆起在岐王和崔九的府第频繁相见和听歌的情景而感慨万千写下这首诗。表达了作者对开元盛世的无限怀念，对国运衰微的现实的无限感慨，对自身身世飘零的深切感伤。


Instruction:
阅读下面的文字，完成6～8题。
①中国艺术追求的静寒境界，宁静而渊澄，有一种自然而平淡的美，这与中国人的文化追求有关。世界永远充满着龌龊与清洁的角逐，而清清世界、朗朗乾坤不仅是中国人的社会理想，也是一种审美追求。②静寒境界是片宁静的天地。宁静驱除了尘世的喧嚣，将人们带入悠远清澄的世界中；宁静涤荡了人们的心灵污垢，使心如冰壶，从而归于浩然明澈的宇宙之中。宁静本身就是道，就是宇宙之本，中国艺术追求这种绝对的宁静。比如在中国画中，永恒的宁静是其主要面目。烟林寒树，雪夜归舟，深山萧寺，渔庄清夏等，这些习见的画题，都在幽冷中透出宁静。这里没有鼓荡和聒噪，没有激烈的冲突，即使像范宽《溪山行旅图》中的飞瀑，也在空寂的氛围中，失去了如雷的喧嚣。寒江静横，孤舟闲泛，枯树萧森，将人们带入永恒的宁静中。如北宋画家王晋卿传世名作《渔村小雪图》，画山间晴雪之状，意境清幽，气氛静寂，画中渔村山体均以薄雪轻施，寒林点缀于石间崖隙，江水荡漾，与远山相应，一切都在清晖中浮动，真是幽寒宁静之极。③中国画家酷爱静寒之境，是因为静反映了一种独特的心境。画之静是画家静观默照的结果，也是画家高旷怀抱的写照。画家在静寒之中陶冶心灵，以静寒来表现自己与尘世的距离，同时通过静寒来表达对宇宙的独特理解。④中国艺术的静寒之境，绝不是追求空虚和死寂，而是要在静寒氛围中展现生命的跃迁。以静观动，动静相宜，可以说是中国艺术的通则，它一般是在静寒中表现生趣，静寒为盎然的生机跃动提供了一个背景。文嘉自题《仿倪元镇山水》："高灵爽气澄，落日横烟冷，寂寞草云亭，孤云乱山影。"在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟飘渺，青山浮荡，孤亭影乱，这不正是一个充满生机的世界吗！彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。⑤静与空是相联系的，静作用于听觉，空作用于视觉，听觉的静能推荡视觉的空，而视觉的空也能加重静的气氛。在中国画中，空绝非别无一物，往往与静相融合，形成宁静空茫的境界。因此，静之寒在一定程度上就是空之寒。中国艺术热衷于创造“空山无人，水流花开”的境界，拒斥俗世的欲望，不介入社会的复杂文化活动，尽量保持"自然的纯粹性"，即以山水面貌的原样呈现，不去割裂自然的原有联系。空山无人，任物兴现，山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。（节选自朱良志《一丸冷月的韵味》，有删改）

Input: 关于中国画对“静寒之境”的追求，下列表述不正确的一项是A.中国画的习见画题尽管内容指向不尽相同，但其基本特点是在幽冷中透出宁静。B.无论是动态之景还是静态之景，画家都力图营造空寂的氛围，驱除喧嚣，归于幽静。C.画之静表达的是一种独特的心境，画家在静寒中涵养自己，表现自己与尘世的距离。D.中国画以彻骨的冷寒、逼人的死寂反衬现实世界的生机，从而体现出静寒之境的生趣。

Output:
D对应原文“在静寂冷寒的天地中，空亭孑立，似是令人窒息的死寂，然而，你看那孤云舒卷，轻烟缥缈，青山浮荡，孤亭影乱，这不又是一个充满生机的世界吗!彻骨的冷寒，逼人的死寂，在这动静转换中全然荡去。”，可知是将“彻骨的冷寒，逼人的死寂”全然荡去，而不是用它反衬生机。

因此答案为：D


Instruction:
阅读下面的文字，完成17～19题。
中国画是融中国哲学思想、美学精神、绘画理念于一体的民族艺术。20世纪以来，新的文化思潮和艺术观念不断对中国画领域产生冲击，画家们既要突破传统观念推陈出新，又要继承传统发扬光大中国文化精神。(　　　　)，也造就了当今画坛的各种风格。作为中华文化的传统瑰宝，中国画的笔墨纸砚等工具材料和表现方式有着其他画种无法比拟的特殊性，为历代画家崇尚与传承。其伟大而完整的绘画体系，成就了一代代宗师。然而，也正是这千百年来逐渐趋于完美的绘画准则，让一些画家“长跪不起”，不敢轻易逾越雷池，仍在使用今日的笔墨纸张道说古人程式化的话语。事实上，单凭笔墨功力，是无法成就作品艺术灵魂的。画家能否凭借自己的生活积累和艺术感觉，让传统文化内涵及现代人文精神在画面上得到充分体现，是新时代美术创作并行不悖的艺术法则。新时代的中国画创作者，应该以笔墨激扬时代精神，让中国画在多元共融的艺术格局中保持鲜活的生命力。

Input: 下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是(　　)A．这其中尺度的把握使画家对中国文化有不同的理解B．这其中尺度的把握体现着画家对中国文化的不同理解C．画家对中国文化的不同理解，影响他们对其中尺度的把握D．画家对中国文化的不同理解使他们对其中尺度的把握不同

Output: 根据语境，“这”指代的是上文“画家们既要……又要……”，以“这其中尺度的把握”承接上文，与上文衔接更紧密，故排除C、D两项。比较A、B两项，从内部的逻辑关系上看，应是理解决定尺度的把握，而不是尺度的把握决定理解。故选B。


Instruction: 请选择正确的选项

Input: 下面对于名著的解说，不正确的一项是（）A．老舍的《骆驼祥子》富有浓郁的老北京风情，小说刻画了祥子这一自尊好强、吃苦耐劳、始终不向命运低头的平民形象。B．法布尔的《昆虫记》既是优秀的科普著作，也是公认的文学经典，它行文生动活泼，语调轻松诙谐。作者除了真实地记录昆虫的生活，还透过昆虫世界折射社会人生。C．《钢铁是怎样炼成的》分两个部分，先描写国内战争，后描写经济恢复和社会主义建设。D．《海底两万里》是凡尔纳的三部曲的第一部。凡尔纳的小说之所以拥有广大读者，原因就在于构思巧妙，情节惊险，是科学与幻想巧妙结合的成果，同时还具有社会责任感和崇高的人文主义精神。

Output:
A.祥子最初是老实、坚韧、自尊好强、吃苦耐劳的一个下层劳动人民。虎妞难产而死，又知道小福子死去的消息→混混度日、彻底堕落、失去任何希望，最后却变成一个自甘堕落麻木、潦倒、狡猾、好占便宜的市井无赖。选A。

因此答案为：A


Instruction:
请阅读以下材料回答
读书之乐乐何如易裕厚①说起读书，有哲人这样总结：“读书足以怡情，足以博彩，足以长才……”互联网发达的今天，我们几乎天天都在阅读，不管是纸质的，还是电子版的。读书的目的是什么？我想，最主要的原因还是读书给我们带来的无穷乐趣。那么读书之乐乐何如？②读书让生命丰腴。清代黄图珑在《看山阁闲笔》里说：“窗明几净，开卷便与圣贤对语，天壤间第一快乐事也。”是啊，虽然无法与古人、前人直接面对面，但是通过对一些书本、文字的阅读，我们可以穿越时空地了解到数千百年之前的老子、孔子、李白、杜甫等人的思想世界，也可以认知远在欧洲的卡尔•马克思、弗朗西斯•培根、伏尔泰等人的精神世界，从而让自己的精神世界饱满丰富起来。多年未见的知己来了，我们会像孔子那样“有朋自远方来，不亦乐乎”；在对学习与实残的认知上，我们会想起培根的“读书补天然之不足，经验又补读书之不足”……③“书籍是人类进步的阶梯。”在快节奏的生活中穿行不息，多读书，读好书，才能汲取更多的知识让自己优雅、睿智、豁达，让生活丰富多彩起来。读一百本书，就可能拥有一百种经历。生命只有一次，我们无法延长生命的长度，但可以通过读书来增加人生的高度、拓展生命的宽度。④读书给心灵力量。网络时代，各种信息铺天盖地、参差不齐，好的坏的，真的假的，怎么鉴别？鉴别能力从哪儿来？唯有读书，与书为友，增长知识。有了知识的积累和心灵的熏陶，面对恐惧、紧张、焦虑、痛苦就能处变不惊，让自己保持一份淡定和宁静，从纷繁的信息表象之下寻找到真知，于逆境中显从容，于无声处听惊雷，于无色处见繁花。⑤读书使灵魂升华。有人说，要么读书，要么旅行，身体和灵魂总得有一个在路上。古人早有“读万卷书，行万里路”之说，“世界那么大，我想去看看”，可困于生活和时间，我们没有办法去周游天南地北，只能跟随着别人的文字，在字里行间感悟着天马行空、人生惬意，可谓身虽未至，心已明之。⑥“士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎。”北宋黄庭坚如是说。读书总能让人在书中找到共鸣，与写书之人在某一瞬间达到默契，或对某一事件产生认同，好似一个灵魂与另一个灵魂相遇，从而获得补给，得到救赎。如此，文章读多了，自己的所得所思所想，以文字记之，写出锦绣文章，岂不是人生之快事。读书与人生相伴，犹如一日三餐，更像呼吸空气般吐故纳新，不知不觉间，帮助我们反思当下，放眼未来。更提醒我们：身在井隅，心向星光；眼里有诗，自在远方。

Input: 第⑥段加线的句子运用了什么论证方法？有什么作用？

Output:
比喻论证。将读书比作一日三餐和空气，生动形象地论证了读书的重要性，进而论证了中心论点。

本题考查论证方法的运用及作用的分析。“读书与人生相伴，犹如一日三餐”“更像呼吸空气般吐故纳新”，把读书比作吃饭和呼吸空气，运用比喻论证的方法，语言生动形象，论证了读书的重要性，论述了“读书使灵魂升华”的分论点，进而论证了中心论点，使文章结构完整严谨。


Instruction: 请选择正确的选项

Input: 下列有关名著与文化常识的说法有误的一项是（）A．《简·爱》以第一人称的口吻讲述了一个出身寒微、父母双亡的孤女成长的故事。她童年受到舅妈、校长等人的折磨和打压，在海伦·彭斯等好友的帮助下挺了过来。B．《儒林外史》是清代一部长篇讽刺小说，文中主要借周进、范进两个历尽辛酸的老童生和匡超人、严贡生两个所谓的“优贡”，揭露了科举制度的腐朽和虚伪。C．《水浒传》中人物栩栩如生，各具特点。行者武松武艺高强，醉打蒋门神、大闹飞云浦，快意恩仇；浪子燕青箭术超群，忠心救主，急流勇退，智慧洒脱。D．“无丝竹之乱耳”中“丝”指弦乐器，“竹”指管乐器，“丝竹”泛指音乐。“射者中，弈者胜”，其中的“射”与“六艺”中的“射”，意思相同。

Output: D.“‘射者中，弈者胜’，其中的‘射’与‘六艺’中的‘射’，意思相同”表述错误,“射者中，弈者胜”中的“射”指投壶，宴饮时的一种游戏；“六艺”中的“射”指射箭。故选D。


Instruction: 按序号在对应横线上补写空缺部分，任选5句。

Input: 诗人笔下的“秋”气象万千。它是王勃眼里“　落霞与孤鹜齐飞　，秋水共长天一色”的寥廓多姿，是杜甫笔下“玉露凋伤枫树林，　巫山巫峡气萧森　”的沉雄富丽，是苏轼文中“纵一苇之所如，　凌万顷之茫然　”的浩渺烟波。它有刘禹锡“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”的超拔豪放，有柳永“念去去，千里烟波，　暮霭沉沉楚天阔　”的绵绵愁绪，有辛弃疾“　休说鲈鱼堪脍　，尽西风，季鹰归未”的慷慨悲情，更有毛泽东中“鹰击长空，鱼翔浅底，　万类霜天竞自由　”的勃勃生机。

Output:
休说鲈鱼堪脍（重点字：鲈、脍）

古诗文默写首先要能够背诵相关古诗词，不能多字或者少字，多字或少字都不得分；其次更重要的是能够正确书写，只要有错别字就不得分，因此，答题时书写一定要仔细，不能出现书写错误．


Instruction: 在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。

Input: 下列关于文学、文化常识的表述，不正确的一项是（）A．杜甫，字子美，唐代伟大的现实主义诗人。他关注社会，心系百姓，《石壕吏》《茅屋为秋风所破歌》等作品表现出强烈的忧国忧民意识，被后人尊为“诗圣”。B．《诗经》是我国最早的诗歌总集，也是我国诗歌现实主义传统的源头。《诗经》的主要表现手法是赋、比、兴，赋是直陈其事，比是借物譬喻，兴是托物起兴。C．“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”二十四节气始于立春，终于大寒，是上古农耕文明的产物，也是我国劳动人民智慧的结晶。D．中国是礼仪之邦，讲究社交用语，如初次见面说“久仰”，等候客人说“久违”，请人帮忙用“劳驾”，赞人见解说“高见”，中途先走用“失陪”。

Output: D.“等候客人说‘久违’”表述错误。久违一般对很久没有见面的人说，表示客气的说法。而等候客人一般说“恭候”。故选D。


Instruction:
阅读古诗，回答问题。
醉眠唐庚山静似太古，日长如小年。馀花犹可醉，好鸟不妨眠。世味门常掩，时光簟已便。梦中频得句，拈笔又忘筌。【注】：唐庚，北宋文学家，此诗为其谪居惠州时所作。

Input: （l）说明“山静似太古”一句的含意。

Output:
用远古时期的宁静写出山中的幽静．

理解这句话的含义要抓住句子中的关键词”静”．


Instruction:
阅读下面的材料，完成下面小题。
【材料一】①过去一年里，中国航天砥砺奋进，勇攀高峰，逐梦太空的脚步在稳致远。中国航天正不断书写探索太空的新篇章。②首次火星探测任务取得圆满成功，深空探测能力显著提升。从地月系到行星际，我国迈出星际探测征程的重要一步。2021年2月10日，天问一号探测器顺利进入大椭圆环火轨道，成为中国第一颗人造火星卫星。5月15日，探测器成功着陆火星，火星上首次留下中国人的印记。5月22日，祝融号火星车开始巡视探测，100天行驶距离突破1000米。6月11日，天问一号探测器着陆火星首批科学影像图发布，中国首次火星探测任务取得圆满成功。这是我国航天事业发展的又一具有里程碑意义的进展，彰显出中国航天的创新自信。③月球探测任务科学研究取得新进展，轨道器与月球车任务刷新纪录。2021年3月，嫦娥五号轨道器成为中国首个进入日地L1点探测轨道的航天器，开展拓展任务。嫦娥四号着陆3周年之际，玉兔二号月球车行驶里程突破1000米。与此同时，嫦娥五号月球样品研究工作不断推进，中国科学院发布最新研究成果，证明了月球直至19.6亿年前仍存在岩浆活动，填补了人类对月球晚期演化历史认知的空白。④中国空间站完成阶段性目标，载人航天实现新突破。2021年4月29日，中国空间站天和核心舱发射入轨，标志着中国空间站建设进入全面实施阶段。6月17日，神舟十二号载人飞船升空，航天员聂海胜，刘伯明、汤洪波成为中国空间站首批“访客”。10月16日，航天员翟志刚、王亚平、叶光富乘坐神舟十三号载人飞船升空，成为中国空间站第二批“访客”。多次出舱，太空授课、在轨实验……太空中的中国速度、中国奇迹让人印象深刻。（摘编自冯华余建斌《中国航天筑梦苍穹》，《人民日报》2022年4月25日）【材料二】①“天问一号”开启火星之旅，“羲和号”实现太阳探测零的突破，“神舟十三号”与“天和”核心舱成功对接……2021年，我国科技创新成果收获满满。接下来的2022年，如何乘势而上，持续发力？②持之以恒加大基础研究投入。过去一年，中国全社会研发投入达到2.79万亿元，同比增长14.2%，研发投入强度达到2.44%。其中，基础研究投入已经达到了1696亿元，占全社会研发投入比例达到6.09%。基础研究做得越好，我们在科技发展上的主动性和前瞻性就越强。筑牢根基，也要夯实人才基础。2021年国家重点研发计划支持了300多个青年科学家项目，助力青年科研人员领衔挂帅；探索首席科学家负责制，鼓励支持首席科学家团队勇闯科学的“无人区”。③为更好地凝聚战略科技力量，下一步，我们将聚焦制约科技自立自强最紧迫的痛点难点发力，狠抓改革落实落地。④推动企业以更大力度投入科技创新。国家将着力加强企业在科技创新方面的主体地位和作用。加强在科技重大顶层设计，重大决策方面企业的参与，在项目形成、项目投入、项目组织，项目评价方面，进一步加强参与度、话语权。在2021年国家重点研发计划立项的860余项中，企业牵头或参与的有680余项，占比高达79%。同时，使更多的企业加入基础研究，技术创新，成果转化、产业化等方面的科技创新活动中。（摘编自杨舒《2022年，科技创新如何持续发力》，《光明日报》2022年2月26日）【材料三】问：执行本次飞天任务，有什么感受？陈冬：能够再次执行飞天任务，是组织对我的信任，更是对我的考验。12年朝夕相处，两年半的任务训练，我们乘组彼此越来越熟悉、配合越来越默契。我们身上虽然有压力，但更多的是完成任务的信心决心。问；准备此次飞行任务，遇到的困难和挑战如何？刘洋：遇到的困难和挑战远超想象。出舱活动训练强度最大，训练时长最长。第一次参加舱外服水下试验，在120多公斤的服装中才工作了三四个小时，手就已经抖得拿不住笔，握不住拳。而将来真正的出舱活动，一次就要连续工作七八个小时。问：“太空出差”半年，有什么期待？蔡旭哲：最期待问天舱、梦天舱和天和核心舱对接后太空家园建成的那一刻。刘洋：我们会心怀山海，眼有星辰，永葆初心，一次次把祖国的荣耀写满太空。（摘编自余建斌《对话神舟十四号航天员》《神舟十四号航天员，前来报到！》，《人民日报》2022年6月5日》）

Input: 文雅说科技改变生活，请你联系实际，谈谈科技发展对学习和生活产生的积极影响。

Output:
科技创新拓宽了知识获取渠道，丰富了学习内容，优化了学习方式，提高了学习效率；让通讯交流更加便捷高效。出行更加便捷安全，支付方式多元快捷，家居生活多维智能，文化娱乐更加丰富多彩。

本题考查拓展延伸。题目要求是从学习和生活两个方面来写积极影响，科技对学习和生活产生的积极影响非常多。比学习方面来说，以前的学习主要从书本中来，现在的学习可以从电子书籍、互联网等渠道获取知识，提高了学习效率；从生活方面来说，手机、电脑让通讯交流更加便捷高效，电子支付让付款更便捷，家用电器更加智能方便，文化娱乐更加丰富多彩。


Instruction:
语言运用，回答问题
“‘绿’电供应、‘氢’舞飞扬”，2022年北京冬奥会成为第一个“碳中和”的冬奥会，也向全世倡导了“低碳”生活理念。现邀请你参加社区举办的“绿色伴我行，低碳向未来”主题实践活动，请你完成下面的任务。

Input: 请为本次活动拟写一条宣传标语。给出几个示例回答

Output:
示例一：科技改变生活，低碳快乐你我示例二：选择低碳，绿色相伴

此题考查的是宣传标语。拟写宣传标语从内容上来说，要结合主题；从形式上来看，要采用一定的修辞手法，例如比喻、拟人等，要简单明了，醒目易读。结合本次活动的主题“绿色伴我行，低碳向未来”进行拟写。


Instruction:
请选择正确的选项
（1）青霉素问世后，抗生素成了人类战胜病菌的神奇武器。然而，人们很快发现，虽然新的抗生素层出不穷，但是，抗生素奈何不了了的耐药菌也越来越多，耐药菌的传播令人担忧。2003年的一项关于幼儿园口腔卫生情况的研究发现，儿童口腔细菌约有15%是耐药菌，97%的儿童口腔中藏有耐4~6中抗生素的细菌，虽然这些儿童在次前3个月中都没有使用过抗生素。（2）从某种意思上说，现代医学正在为它的成功付出代价。抗生素的普遍使用有利地抑制了普通细菌，客观上减少了微生物世界的竞争者，因而促进了耐药性细菌的增长。（3）细菌耐药基因的种类和数量增长速度之快，是无法用生物的随机突变来解释的。细菌不仅在同种内，而且在不同的物种之间交换基因，甚至能够从已经死亡的同类散落的DNA中获得基因。事实上，这些年来，每一种已知的致病菌都已或多或少获得了耐药基因。研究人员对一株耐万古霉素肠球菌的分析表明，它的基因组中，超过四分之一的基因，包括所有耐抗生素基因，都是外来的。耐多种抗生素的鲍氏不动杆菌也是在与其他菌种交换基因中获得了大部分耐药基因。（4）研究人员正在梳理链霉菌之类土壤微生物的DNA，他们对近500个链霉菌品系的每一个菌种都检测了对多种抗生素的耐药性。结果，平均每种链霉菌能够耐受七八种抗生素，有许多能够耐受十四五种。对于实验中用到的21种抗生素，包括泰利霉素和利奈唑胺这两种全新的合成抗生素，研究人员在链霉菌中都发现了耐药基因。研究发现，这些耐药基因与致病菌中耐药基因有着细微的差异。有证据表明，耐药基因在从土壤到重危病人的旅途中，经过了许多次转移。（5）人类已经认识到滥用抗生素对自身健康的严重威胁，并且也认识到在牲畜饲养中大量使用抗生素的严重危害。在饲料中添加抗生素，可以促进牲畜的生长，但同时也会是牲畜体内的病菌产生耐药性。世界卫生组织呼吁，为防止滥用抗生素而导致细菌产生耐药性，抑制耐药菌的传播，世界各国应限制对牲畜使用抗生素。欧盟决定从2006年1月起，全面禁止-3-将抗生素作为牲畜生长促进剂。（6）人畜粪便如果流入河道，或是作为饲料的一部分被撒入农田，其中的细菌就更加容易繁殖和传播其耐药基因。目前，研究人员正在调查，人畜粪便是如何在耐抗生素基因的蔓延中起作用的。（7）抗生素滥用造成的DNA污染威胁着人类的健康。

Input: 对上文划线句子中“付出代价”的理解，不正确的一项是A各种耐药菌的快速传播现状令人担忧。B现在抗生素无法对付的细菌越来越多。C细菌耐药基因的种类和数量增长速度很快。D细菌能从死亡同类散落的DNA中获得基因。

Output:
D项答非所问，不符合划线句子的语境。原文说的是“现代医学正在为它的成功付出代价”，D项“细菌能从死亡同类散落的DNA中获得基因”不属于“现代医学”范畴，不符合题干“付出代价”的指向。

因此答案为：D


Instruction:
古文阅读
阅读下面选文，完成下面小题。【甲】公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”（选自《曹刿论战》）【乙】“民无常勇，亦无常怯。有气①则实②，实则勇；无气则虚，虚则怯。怯勇虚实其由甚微不可不知。勇则战，怯则北③。战而胜者，战其勇者也；战而北者，战其怯者也。怯勇无常，倏忽往来，而莫知其方，惟圣人独见其所由然。”此《吕氏春秋·决胜》篇之语，予爱而书之。（选自《容斋随笔》）【注释】①气：精气。②实：充实。③北：败北，退败。

Input: 【甲】文中表明作战中勇气变化的句子是：____________________________；【乙】文中也有类似的句子：_________________________________。

Output:
一鼓作气，再而衰，三而竭民无常勇，亦无常怯。或：怯勇无常。

此题考查的是从文中搜集信息的能力。甲文中第二段论述了战争取胜的原因，其中之一就是要抓住有利时机反攻——彼竭我盈之时，文段中用“一鼓作气，再而衰，三而竭”表明了作战中勇气变化。乙文中“民无常勇，亦无常怯”一句与之类似，意思是“人民的勇敢不是永恒不变的，人民也没有永恒不变的怯弱”。


Instruction:
阅读文言文，回答问题
爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。咏菊白居易一夜新霜著①瓦轻，芭蕉新折败荷②倾。耐寒唯有东篱菊，金粟③初开晓更清。[注]①著：附着。②荷：也称作蒲。③金粟：金粟一般的花蕊，这里指荷花。

Input: 《爱莲说》《咏菊》对莲（荷）的情感有什么不同：其原因是什么？

Output:
情感：《爱莲说》喜爱（赞美）莲，《咏菊》不喜爱（鄙弃）荷。原因：《爱莲说》中，莲具有坚贞高洁、正直不阿的品格；《咏菊》中，荷不耐寒，缺乏坚忍无畏的品格。

本题考查初步领悟古诗文的内涵的能力。回答时，注意联系文章的写法和主旨来分析。两文都运用了托物言志的写法，《爱莲说》中，作者认为“莲”是“花之君子者也”，表达了对莲花坚贞高洁、正直不阿的品格的赞美；《咏菊》中，作者赞美了菊花的耐寒，写“荷倾”正是为了反衬菊花耐寒，据此即可得出因为“荷”不耐寒，缺乏坚忍无畏的品格。


Instruction:
阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：中华民族有着深厚文化传统，形成了富有特色的思想体系，体现了中国人几千年来积累的知识智慧和理性思辨。这是我国的独特优势。中华文明延续着我们国家和民族的精神血脉，既需要薪火相传、代代守护，也需要与时俱进、推陈出新。要加强对中华优秀传统文化的挖掘与阐发，使中华民族最基本的文化基因与当代文化相适应、与现代社会相协调，把跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。要推动中华文明创造性转化、创新性发展，激活其生命力，让中华文明同各国人民创造的多彩文明一道，为人类提供正确精神指引。要围绕我国和世界发展面临的重大问题，着力提出能够体现中国立场、中国智慧、中国价值的理念、主张、方案。我们不仅要让世界知道“舌尖上的中国”，还要让世界知道“学术中的中国”“理论中的中国”“哲学社会科学中的中国”，让世界知道“发展中的中国”“开放中的中国”“为人类文明作贡献的中国”。强调民族性并不是要排斥其他国家的学术研究成果，而是要在比较、对照、批判、吸收、升华的基础上，使民族性更加符合当代中国和当今世界的发展要求，越是民族的越是世界的。解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。这是由特殊性到普遍性的发展规律。（摘自习近平《加快构建中国特色哲学社会科学》）材料二：不少评论家、诗人和诗歌读者都感觉到当代新诗创作与理论进入了一种停滞不前、缺乏生命力的状态。由于古老的东方文化传统与汉语都不可能向西方文化和语言转化，而西方诗歌文化与语言又不可能被缺乏本民族传统意识的诗歌作者与理论家自然吸收，食洋不化的积食病就明显地出现在诗歌创作和理论中。人们逐渐意识到对“他文化”吸收力的强弱与自己本民族文化传统的强弱成正比，唐代之所以能广泛吸取西域民族、北方民族及佛教的文化，正因为它拥有一个秦汉以来建立的强大的中华文化传统，这传统如一个消化力极强的胃，吸收了四方异域的文化，借以繁荣本民族文化。当代新诗不但丢失了本民族的诗歌传统，而且也失去了对那个传统的记忆和感情，而中华文化又不同于其他以拉丁语为先祖的各种西方文化，可以自然地相互吸收，所以必然会发生这种食洋不化的病症，这病症是当代诗歌失去读者的重要原因。当代诗歌由于时代内容的发展，已无法退回到新诗运动初期的状态。当代社会让世界村的居民们多少都进入了一个更复杂的感性与知性世界，中国诗歌也相应地在寻找与之相当的艺术形式，主要是诗歌语言、内在结构、外在形态。这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的。我们认为，21世纪中国新诗能否存活，就看我们能否意识到自身传统的复活并进入现代，同吸收外来因素之间的主次关系。没有传统何谈创新?没有传统作为立身之地，创新很可能变为全盘西化。所以，中国当代新诗一个首要的、关系到自身存亡的任务就是重新寻找自己的诗歌传统，激活它的心跳，挖掘出它久被尘封的泉眼。读古典文史哲及诗词、讨论，想现代问题，使一息尚存的古典诗论进入当代的空间，贡献出它的智慧，协同解决新诗面对的问题。据我的学习经验，历代中国文论中存在着大量对我们今日所思考的诗歌理论仍有意义的撰述，而我们却只习惯于引用西方理论，无暇回顾一下自身传统中这些理论，师洋师古应当成为回顾与前瞻的两扇窗户，同时拉开窗帏，扩大视野，恢复自己传统的活力才能吸收外来的营养。中国古典诗论在研究方法上与西方文论也有很大不同。西方文论强调逻辑剖析，优点是落在文本实处和清晰的抽象概括，但其弊病是容易刻板、枯燥、概念化、解剖刀往往伤及神经，概念也有失去生命的变幻色彩的毛病。而中国古典诗论体系虽不十分清晰，却能以富有内涵和想象力的诗样的语言传递给读者审美的智慧和哲理，不至于有水涸石露的窘境，而其中人文的情致、暖意、活力，丝毫没有实验室处理后的褪色失鲜之感。读古典诗论后可以意识到西方的科学分析、逻辑推理、抽象名词杜撰等虽不失为一家之法，却并非唯一的方法。而中国古典诗论的风格与中国古兴自学的灵活、深邃、玄远相匹配。对于诗歌这样内涵深、变幻多的文学品种，中国传统的文艺理论有其突出的优点。（摘编自郑敏《新诗百年探索与后新诗潮》）

Input: 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一与材料二都谈到了传统和创新的关系，不过二者论述的重心并不相同。B.借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性，对此中国诗人要有清醒认识。C.中国古典诗歌的语言、内在结构和外在形态，依然可为当代诗歌创作提供营养。D.古人论诗用“意在笔先”“空灵”“飘逸”等语，未落实处却包含鲜活的审美智慧。

Output: 本题考查学生概括分析材料内容的能力。B．“借鉴西方诗歌并不能给本民族的诗歌带来现代性”错误，过于绝对，材料二第二段说的是“这些必须是有本民族实质性的和具有现代性的，单靠移植西方是绝对不行的”，可见借鉴西方有价值，但不能“单靠移植西方”。故选B。


Instruction: 根据拼音写汉字

Input: 根据拼音，写出相应的汉字。一lǚ________曙光lǚ________行家

Output:
缕旅

本题考查看拼音写汉字。①一缕（yìlǚ）：量词，意思是一丝，一股。②旅行（lǚxíng）：为了办事或游览从一个地方去到另一个地方（多指路程较远的）。


Instruction:
古文阅读
阅读下列文言文，完成下面小题。【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（《记承天寺夜游》）【乙】黄州东南三十里为沙湖，亦曰螺师店。予买田其间，因往相田，得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋，遂往求疗。安常虽聋，而颖悟绝人，以纸画字，书不数字，辄深了人意。余戏之曰余以手为口君以眼为耳皆一时异人也疾愈，与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许，有王逸少洗笔泉，水极甘，下临兰溪，溪水西流。余作歌云：“山下兰芽短浸溪，松间沙路净无泥，萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”是日剧饮而归。（《东坡志林·游沙湖》）

Input: 翻译句子。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

Output:
庭院中的月光如积水般清明澄澈，（可以看到）水中有藻、荇交错纵横，大概是竹子和柏树的影子吧。

本题考查句子翻译。答此题要做到：字字落实，意译、直译相结合，意译为主。句中的关键字词有：庭下：庭院中；空明：清明澄澈；交横：交错纵横；盖：大概是。


Instruction: 请选择正确的选项

Input: 选出下列说法有误的一项（）（3分）A．《使至塞上》的作者是唐代诗人王维。苏轼评价他：诗中有画，画中有诗。B．《鱼我所欲也》选自《孟子·告子下》，《孟子》是儒家的经典著作。C．《送东阳马生序》是一篇赠序。作者是宋濂，字景濂，号潜溪，明初文学家。D．《己亥杂诗》共315首，多咏怀和讽喻之作。其作者龚自珍，清代思想家、文学家。

Output:
B.《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》。

因此答案为：B


Instruction:
古文阅读
阅读下面两篇文章，完成下面小题。（甲）舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧惠而死于安乐也。（《生于忧患，死于安乐》）（乙）上①问侍臣：“创业与守成②孰难？”房玄龄曰：“草昧③之初，与群雄并起角力而后臣之，创业难矣！”魏微曰：“自古帝王，莫不得之于艰难，失之于安逸，守成难矣！”上曰：“玄龄与吾共取天下，出百死，得一生，故知创业之难。微与吾共安天下，常恐骄奢生于富贵，祸乱生于所忽④，故知守成之难。然创业之难，既已往矣，守成之难，方当与诸公慎之。”（《资治通鉴•唐纪》）[注]①上：指唐太宗。②守成：保持成就。③草昧：蒙昧、模糊不定的状态。④忽：不注意，不重视。

Input: 试析甲、乙两文在写作艺术特色上的异同。

Output:
相同之处：两文多用对仗句，既使语气错落有致，又造成一种势不可当的气势，有力地增强了论辩的说服力。不同之处：甲文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密。乙文采用对话方式说理议论，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。

分析：

相同之处：两文多用对仗句，既使语气错落有致，又造成一种势不可当的气势，有力地增强了论辩的说服力。不同之处：甲文采用列举历史事例和讲道理相结合的写法，逐层推论，使文章紧凑，论证缜密。乙文采用对话方式说理议论，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。


Instruction: 根据题意回答问题

Input: 下列说法不正确的一项是（）（2分）A.本文选自《孟子·公孙丑》，作者孟子，名轲，是儒家思想的代表人物。B.本文在论证了“人和”对战争的重要性后，又顺势推出“人和”在治理整个国家中的作用。C.文章通过对“天时不如地利，地利不如人和”的论述，强调了“天时”、“地利”、“人和”三要素的重要性。D.本文据事论理，分析透辟，又多用排比句式，显得很有气势。

Output:
根据文章的文学常识和内容进行分析。A.说法正确。B.说法正确。C.文章通过对“天时不如地利，地利不如人和”的论述，强调了“天时”、“地利”、“人和”三要素中“人和”最重要。D.说法正确。

因此答案为：C