反驳人不为己天诛地灭的议论文<br>“人不为己,天诛地灭”,<br>这个口号能否作为我们建设强国经济的精神信仰呢?我很怀疑,我觉得这个口号不能作为我们建设强国经济的精神信仰.<br>“人不为己,天诛地灭”,在没有出生以前,你不可能为自己做什么,当撒手西去以后,你为自己做的一切都归零了.我们需要的经济建设,不可能是一个人的人生建设,我们的经济建设对前人的发展有继承,对后人的发展有铺垫.为自己而发展,能走多远呢?<br>人不同动物,个体脱离社会,其实就不是完整意义的人了.即使动物,比如蜜蜂蚂蚁的社会性,也是非常强烈的.大家都有这样经验,一个人在家,吃饭总是乱凑合一顿,给家人做饭,总是多炒几个菜,多多用心做的.“人不为己,天诛地灭”这个口号很原始落后,它无法激发起人自身深层次的力量,也无法激发起大家团结的力量.<br>如今社会,之所以有人依然喊出“人不为己,天诛地灭”,一个原因就是他本人对社会太失望了,另一个原因就是我们社会遗弃了他.我们说蜜蜂不会对蜜蜂社会喊出:“蜂不为己,天诛地灭”,因为本来就是分工生活的.野狼不会对狼群社会喊出“狼不为己,天诛地灭”,因为狼群是配合打猎的,只有羊对羊群会喊出“羊不为己,天诛地灭”的口号,因为羊 感觉不到羊群社会的温暖.<br>不在这个信仰下的社会,社会就会更加自由平等,社会福利就会越办越好,民主制度实现就是必然.崇高幸福的感觉来自个人的能力不断提高,来自对社会的贡献越来越大.我们就会鄙视那些贪腐的蛀虫,我们就会欣赏鼓励那些富有创新开拓能力的人,我们的社会就会因此越来越强.<br>大家都为社会奉献自己的一份力,改变我们的生活,就是强国经济的文化进步之路.<br>人不为己,天诛地灭”的哲学内涵是说:万事万物坚持自我,是一切秩序的基础。<br>石头需要拼命的“为己”是以为石头并非肉眼所感觉的那么坚强,它也会被风雨所侵蚀,随岁月的流逝而老去、死去,最终消失的无影无踪。石头需要自己强烈的分子间引力来抗拒风雨。如果树木不在平拼命的“为己”做树木,那么我们将回到盘古之前的无天无地的混沌世界。社会的主体是个人,象自然界一样,正是人人的拼命“为己”导致了丰富多...<br>全部展开<br>人不为己,天诛地灭”的哲学内涵是说:万事万物坚持自我,是一切秩序的基础。<br>石头需要拼命的“为己”是以为石头并非肉眼所感觉的那么坚强,它也会被风雨所侵蚀,随岁月的