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『サヨナライツカ』は、辻仁成の恋愛小説。世界文化社が発行する男性向けファッション雑誌『MEN'S EX』で1999年4月号から2000年5月号まで「黄金の寝室」のタイトルで連載され、加筆・訂正して同社から2001年に刊行された。 「好青年」と周囲から呼ばれ婚約者もいる豊が、謎の美女沓子とタイ・バンコクで出会い、互いに惹かれ合い逢瀬を重ね、そして別れ、25年後に劇的な再会をするまでを描く。 累計発行数は2016年3月時点で単行本と文庫本あわせて計約100万部。 単行本：2001年1月9日発行、世界文化社、ISBN 4-418-01501-9 文庫本：2002年7月8日発行、幻冬舎文庫、ISBN 4-344-40257-X 2002年11月に、行定勲の監督、坂本龍一の音楽、ワダエミの衣装、中山美穂と大沢たかおの主演で、フジテレビ製作、全国東宝系にて映画が公開される予定だったが、クランクイン直前になり監督の行定が降板し、一度は白紙状態となった。 その後2008年に、中山美穂主演という形は変えずに映画化されることが発表された。監督は韓国人のイ・ジェハン（李宰漢）が務め、2010年1月23日全国約180スクリーンにて公開された。配給はアスミック・エース。公開2日間で興行収入約1億3000万円を記録し、公開1カ月で観客動員数100万人、興行収入10億円を突破。このヒットにより中山美穂が居住先のパリから急遽帰国し「大ヒット御礼！日本横断 凱旋舞台挨拶」を東京、名古屋、大阪、福岡の4都市8劇場で実施、東京・丸の内TOEI2での最終回ではサプライズで西島秀俊も登壇した。2010年6月25日にはアミューズソフトエンタテインメントよりDVD及びBlu-rayソフトが発売されオリコンDVD総合チャートで9位、同映画チャートでは1位を獲得した。 東垣内豊 演 - 西島秀俊 本作の主人公。「好青年」という設定。 仲間達と酒を飲んでいた時に真中と初めて出会い、それが真中との付き合いの始まりとなる。 光子と婚約中の身でありながら真中との逢瀬を続けるが、完全に溺れているわけではなく別れようとするそぶりも見せる。 真中沓子 演 - 中山美穂（主演） 本作のヒロイン。豊が仲間達と酒を飲んでいる途中に初めて出会い、当時は豊の仕事仲間と付き合っていたが、後に豊と付き合い始める。 尋末光子 演 - 石田ゆり子 豊の婚約者。「サヨナライツカ」という詩を書いており後に完成させる。 桜田善次郎 演 - 加藤雅也 豊が働いている職場の社長。 木下恒久 演 - マギー 豊の同僚。真中の元カレ。後に、真中と付き合っている男が豊だと知り、豊と殴り合いになった。 山田夫人 演 - 川島なお美 安西順子 演 - 松原智恵子 安西康道 演 - 須永慶 葛西 演 - 平岳大 東垣内健 演 - 日高光啓（AAA） 東垣内剛 演 - 西島隆弘（AAA） 健の彼女 演 - 伊藤ゆみ 秘書 演 - 蒲生麻由 木村 演 - 岡田卓也 お騒がせおばさん 演 - 中島陽子 看護婦 演 - ジャスミン 木下夫人 演 - 梅沢昌代 主題歌 - 中島美嘉「ALWAYS」 挿入歌 - 日高光啓「TWO ROADS」 2010年6月25日発売。発売元はアスミック / フジテレビジョン、販売元はアミューズソフトエンタテインメント。 サヨナライツカ 初回限定生産版DVD（2枚組、初回生産分終了後は本編DVDのみの通常版に切り替え） ディスク1：本編DVD ディスク2：特典DVD メイキング プロモーション映像集 フォトスライドショー イベント映像集（来日記者会見、完成披露試写会、ジャパンプレミア、初日舞台挨拶、凱旋舞台挨拶） 封入特典 リーフレット（4P） サヨナライツカ ブルーレイ（1枚組） 映像・封入特典：初回限定生産版DVDと同様 愛したことを思い出す 続・サヨナライツカ（原作・辻仁成／週刊「女性自身」・漫画／海埜ゆうこ） ^ “サヨナライツカ”. 世界文化社. 2016年3月20日閲覧。 ^ “『サヨナライツカ』 辻仁成著”. YOMIURI ONLINE. (2016年3月17日). http://www.yomiuri.co.jp/life/book/review/longseller/20160307-OYT8T50110.html 2016年3月20日閲覧。  ^ 日本映画製作者連盟 2010年全国映画概況 ^ 行定勲 (2012年8月25日). 【転機 話しましょう】(73)映画監督の行定勲さん つまずいた時こそ明日を考える 「影武者」で目覚め 挫折繰り返した. インタビュアー:市川雄二. msn産経ニュース.. http://sankei.jp.msn.com/life/news/120825/bdy12082507030001-n1.htm 2016年3月20日閲覧。  ^ ただし、彼を演じる西島秀俊は主演ではない。 ZAMZA - アルバム「月族 tsukizoku」に含まれる楽曲「ITSUKA」で、原作に出てくる詩「サヨナライツカ」を辻仁成が朗読をしている。 映画「サヨナライツカ」公式ホームページ サヨナライツカ - allcinema サヨナライツカ - KINENOTE サヨナライツカ - インターネット・ムービー・データベース（英語）
後藤 秀樹（ごとう ひでき、1972年1月21日 - ）は、日本の元お笑いタレント。 大阪府高槻市出身。吉本興業大阪本社所属。吉本総合芸能学院（NSC）10期生。血液型はO型。 1991年にNSCに10期生として入学。翌年の3月に同期のお〜い!久馬（現ザ・プラン9）とコンビ「シェイクダウン」を結成。順調に仕事をこなしていたものの、久馬が2人でやることに限界を感じ、メンバーの増員を後藤に持ち掛けた。しかし、後藤が集団で活動することを拒否したため、シェイクダウンは2000年12月に解散し、後藤はピン芸人になった。 久馬とは今でも仲がよく、メール交換をしたり、楽屋でおしゃべりしている様子が他の芸人にたびたび目撃されていた。 コンビ解散後ピン芸人になり、baseよしもとの主要メンバーとして活動。2003年8月にbaseよしもとを卒業し、うめだ花月に拠点を移す。 2012年、吉本新喜劇座員オーディション2012に合格。 2013年、自らのブログで長期療養を発表（原因は明かされていない）。 2014年秋に芸能界引退。元相方の久馬が2015年1月に行われたザ・プラン9のバスツアー、またその数日後に更新された自身のブログで発表した。 芸能界引退後、しばらく表舞台には出ていなかったが元相方の久馬が主催する月例イベント『月刊コント』の特別版で、久馬を含めたNSC大阪10期生の芸歴25周年を記念して2016年11月20日になんばグランド花月で行われた「月刊コント 10期生25周年号」にサプライズ出演。久馬とともにシェイクダウン時代のコントを披露し、メッセンジャーや桂三度・オモロー山下・水玉れっぷう隊などの同期と共演した。 現在ひらかたパークの駐車場の係員として働いている。また引退後にTwitterを開設させ近況報告をしている。 ネタは主に一人コントであるが、2004年頃から漫談も始めている。コントは主に、ぜんじろう、陣内智則、ネゴシックスなども演じているような、物にツッコむコントである。ソロライブでは、友近のようなコントを披露することもある。 他の同じ芸風の芸人と比べてじっくりツッコむ味のあるツッコミをし、そのツッコミを本人は「粋なツッコミ」と称しているが、元相方の久馬は、ダウンタウンの浜田雅功に似ていると評した。 また、バトルオワライヤルでのMCも務め、イベントを主宰するバッファロー吾郎も、後藤のおかげでこのイベントが成り立つ、と絶大な信頼を寄せている。 うめだ花月が存在した時期は、約月1回のペースでソロイベントを行っていた。ライブの形態は、コントやゲストとのトークなどさまざま。 また、うめだ花月の芝居もんにかなりのペースで出演しており、マンスリーよしもとでは「Mr.芝居もん」と紹介されることもある。 劇団赤鬼の本公演「レボリューション・セブン」にも出演した。 Mr.Childrenの桜井和寿を敬愛しており、彼のソロイベントで流れるBGMは必ずMr.Childrenである。ただし、ほとんどの番組の歌コーナーで、イントロしか流してもらえず歌えないという扱いを受けている。 フットボールアワーの後藤輝基と勘違いされることが多く、また、あろう事か吉本興業経理部に脚本家後藤ひろひとと勘違いされ誤って高額の報酬が銀行口座に振り込まれたこともある。その紛らわしさを他の芸人によくネタにされている。3人とも「後藤」は本名である。 「ダイナマイト関西」に出場した、ジャルジャル後藤淳平のキャッチコピーは「3人目の後藤」であったが、「1人目の後藤」は彼である（2人目はフットボールアワー後藤輝基）。 2006年5月に結婚・下鴨神社で挙式をした。10年前にバーで出会い、たまたまその女性が後藤のファンであったことから、交際に発展した。 『笑いの剣』という番組で自主制作したCMグランプリに輝き、スポンサーからビール1年分を贈呈されたが、本人は下戸であったため、その恩恵には預かれなかった。 2006年のオールザッツ漫才では、他の芸人をいじって滑るという、芸人殺しぶりを発揮した。 テレビでの出演はあまりなく、オールザッツ漫才では「後藤さんが見られるのはオールザッツ漫才だけですよ〜」と言われていた。しかし、2009年は出演のオファーがなかったが、ケンドーコバヤシの呼びかけで途中から出演。 コンビ時代の出演番組はシェイクダウンを参照 オールザッツ漫才（毎日放送） サタデーまーけっと（チューリップテレビ） ジャイケルマクソン（毎日放送） ^ テレビ大阪『メッセ弾』 2009年4月10日放送分の久馬の発言 ^ ご報告 - よしもと芸人 後藤秀樹の「シフクノブログ」2012年10月1日 ^ シェイクダウン。 ザ・プラン９ お〜い！久馬のblog 「歩記」、2015年01月21日より よしもと芸人 後藤秀樹の「シフクノブログ」公式ブログ
赤染衛門（あかぞめえもん、天暦10年（956年）頃? - 長久2年（1041年）以後）は、平安時代中期の女流歌人。大隅守・赤染時用の娘。中古三十六歌仙・女房三十六歌仙の一人。 赤染衛門は赤染時用の娘とされる。しかし、赤染衛門の母親が前夫である平兼盛と婚姻していた頃に懐胎した後、再婚先である赤染家において、赤染衛門を出産したために、実父は平兼盛との説もある。後に、平兼盛は娘の親権を巡り、現夫の赤染時用との間で裁判を起こすが敗訴している。 赤染衛門は文章博士・大江匡衡と貞元年中（976～978）に結婚する。大江匡衡と赤染衛門はおしどり夫婦として知られており、仲睦ましい夫婦仲より、匡衡衛門と呼ばれたという。大江匡衡との間に大江挙周・江侍従などを設けた。赤染衛門は源雅信邸に出仕し、藤原道長の正妻である源倫子とその娘の藤原彰子に仕えており、紫式部・和泉式部・清少納言・伊勢大輔らとも親交があった。匡衡の尾張赴任にもともに下向し、夫を支えた。また、子の挙周の和泉守への任官に尽力して成功させ、病のときには住吉に和歌を奉納し病平癒に導いた話など、母としての像も鮮やかである。 長元8年（1035年）関白左大臣頼通歌合出詠。長久2年（1041年）弘徽殿女御生子歌合出詠。『拾遺和歌集』以下の勅撰和歌集に93首が入集。 長和元年（1012年）に夫・大江匡衡が逝去した後は、信仰と子女の育成に尽くしたという。 平安時代中期において活躍した女流歌人として、和泉式部と並び称されている。 その歌風は、式部の情熱的な歌風と比較し、穏健かつ典雅なる歌風と評価されている。 文献『栄花物語正編三十巻』 歌集『赤染衛門集』 小倉百人一首 五十九番 やすらはで 寝なましものを さ夜ふけて かたぶくまでの 月を見しかな　（『後拾遺和歌集』恋680） 姉妹のもとに通っていた藤原道隆が訪れなかったため、姉妹の為、和歌を代作した。 下記説話に関連する歌 代わらむと　祈る命は　をしからで　さてもわかれんことぞ悲しき　（『詞花和歌集』雑下362） 【現代語訳】（息子に）代わり、死んであげたい、と祈る私の命は惜しくはないけれど、その祈りが叶い、（息子の大江挙周と）別れることになるのは、悲しい。 今昔秀歌百撰三十二番に選ばれている。選者：高橋秀（御茶の水女子大學大學院） 今宵こそよにある人はゆかしけれいづこもかくや月をみるらん (『後拾遺和歌集巻四』) 息子の大江挙周が重病を患っていた際、「大江挙周の重病の原因は住吉神社による祟りではないか」との話を見聞したことから、赤染衛門は挙周の快方を祈願して、「代わらむと 祈る命は をしからで さてもわかれんことぞ悲しき」との和歌を住吉神社の祭殿に奉納した。赤染衛門の挙周への祈念が、住吉神社の祭神に聞き入れられ、挙周の重病は根治したという。 ^ 『紫式部日記』 ^ 『今昔物語』、『古今著聞集』などほか ^ 柴佳世乃「赤染右衛門」（小野一之・鈴木彰・谷口榮・樋口州男編 『人物伝小辞典 古代・中世編』 東京堂出版 2004年 2ページ） ^ 『勅撰作者部類』 桶谷秀昭 『今昔秀歌百撰』（コンジヤクシウカヒヤクセン）不出售（フシユツシウ）特定非営利活動法人文字文化協會 2012年 ISBN 978-49905312-25 赤染衛門集（日文研データベース） 今昔秀歌百撰- 研究者サイト
新井 英樹（あらい ひでき、1963年9月15日 - ）は、日本の漫画家。神奈川県出身。神奈川県立川和高等学校、明治大学卒業。妻は漫画家の入江喜和。 漫画家を目指すために文具会社を退職して、作品の投稿を始める。ちばてつや賞入選などを経て、1989年に『8月の光』がアフタヌーン四季賞夏のコンテストにおいて四季大賞を受賞しデビュー。デビュー当初は『牽牛庵だより』『こどもができたよ』など非常にソフトで柔らかいタッチだったが、後に反社会的な表現を多用する現在の特徴的な作風になった。 第38回（1992年）、小学館漫画賞青年一般部門受賞（『宮本から君へ』）。 ゼロ成長論を提言した経済学者の下村治の「経済成長よりも完全雇用がそれに先立つ」という考え方を素晴らしいと思ったと語っており、下村の著書『日本は悪くない 悪いのはアメリカだ』は「経済は成長しなければならない」という思い込みから解放してくれる感銘の書としている。 8月の光（月刊アフタヌーン、講談社、全1巻） 宮本から君へ（モーニング、講談社、全12巻） 愛しのアイリーン（ビッグコミックスピリッツ、小学館、全6巻） ザ・ワールド・イズ・マイン（週刊ヤングサンデー、小学館、全14巻） KUJIRA 14 シュガー （ヤングマガジンアッパーズ、講談社、全8巻） キーチ!! （ビッグコミックスペリオール、小学館、全9巻） あまなつ （全1巻 短編集） RIN （週刊ヤングマガジン→別冊ヤングマガジン、講談社、全4巻） キーチVS（ビッグコミックスペリオール、小学館、全11巻） SCATTER -あなたがここにいてほしい-（コミックビーム、エンターブレイン、全8巻） 空也上人がいた（月刊IKKI、小学館）原作：山田太一 なぎさにて（ビッグコミックスペリオール、小学館、全3巻未完） KISS 狂人、空を飛ぶ（ビームコミックス、KADOKAWA、既刊2巻） セカイ、WORLD、世界 (ビームコミックス、KADOKAWA) ひとのこ（バンチコミックス、新潮社、既刊1巻） 復刊 愛しのアイリーン（大都社、全2巻） 真説 ザ・ワールド・イズ・マイン（エンターブレイン、全5巻） 定本 宮本から君へ（太田出版、全4巻） 愛しのアイリーン［新装版］（太田出版、全2巻） ^ 新井英樹 『キーチVS』8巻 小学館〈ビッグコミックス〉、2012年、209頁。 佐藤秀峰 - Twitterで新井の影響を受けた発言をしている。
ゲオスミン (geosmin) は雨が降ったあとの地面の匂いを持つ有機化合物の一種で、デカリン誘導体のアルコール。ジェオスミンとも呼ばれる。光学異性体が存在し、天然のものは (−) 体である。IUPAC名は (4S,4aS,8aR)-4,8a-ジメチル-1,2,3,4,5,6,7,8-オクタヒドロナフタレン-4a-オール (4S,4aS,8aR)-4,8a-dimethyl-1,2,3,4,5,6,7,8-octahydronaphthalen-4a-ol である。 語は「大地の臭い」を意味し、テーブルビートのもつ土のような味や下水道から発生するカビ臭の原因物質でもある。ヒトの鼻はゲオスミンに対して敏感であり、5ppt程度の濃度でもそのにおいを感じることができる。 1965年に放線菌の代謝産物として単離された。その後、1968年に全立体異性体の全合成によって立体配置が決定された。両鏡像異性体の合成は1989年に達成されている。 藍藻や放線菌、特にストレプトマイセス属などの微生物によって産生され、それらが死んだときに放出される。ゲオスミンはセスキテルペンの前駆体であるファルネシル二リン酸から生合成される。 ゲオスミンは雨によって土中から大気中に拡散し、独特の雨上がりのにおいのもとになる。水の供給を表流水に頼っている地域では、ゲオスミンを作り出す微生物が急に減少したあと水源に放出され、水がまずくなるという現象が定期的におこる。酸性条件では無臭の化合物に分解する。 また、コイやナマズなど水底に住む淡水魚が持つ泥臭いにおいのもとでもある。藍藻はゲオスミンや2-メチルイソボルネオールを作り、これが魚の皮膚や血合に濃縮される。ゲオスミンは酸性条件で分解するので、酢など酸性の調味料を調理に使えば泥臭さを抑えることができる。 ^ Gerber, N. N.; Lechvalier, H. A. (1965年). “Geosmin, an Earthy-Smelling Substance Isolated from Actinomycetes”. Appl. Environ. Microbiol. 13 (6): 935-938.  ^ Marshall, J. A.; Hochstetler, A. R. (1968年). “The Synthesis of (±)-Geosmin and the Other 1,10-Dimethyl-9-decalol Isomers”. J. Org. Chem. 33 (6): 2593-2595.  ^ Revial, G. (1989年). “Asymmetric Michael-type Alkylation of Chiral Imines. Enantioselective Syntheses of (−)-Geosmin and Two Other Related Natural Terpenes, as well as enant-(+)-Geosmin”. Tetrahedron Lett. 30 (31): 4121–4124.  ^ Jiang, J.; He, X.; Cane, D. E. (2006年). “Geosmin Biosynthesis. Streptomyces coelicolor Germacradienol/Germacrene D Synthase Converts Farnesyl Diphosphate to Geosmin”. J. Am. Chem. Soc. 128 (25): 8128-8129.  ペトリコール - 雨のにおい成分。 浄水場
栄養塩（えいようえん）とは、生物が普通の生活をするために必要な塩類のこと。一般に無機態を指す。 無機態と有機態を含め栄養塩類ともいう。対象となる生物により内容が異なり、 植物プランクトン 作物としての植物 動物としてのヒト の三つに分かれる。 植物プランクトンあるいは植物においては、栄養要求の主体は塩として供給される無機であり、その生育において重要な要素となっている。水産学を中心に用いられ、農学においても見られる言葉で、なお、塩は水溶液中ではイオンの状態に分かれて存在し、植物プランクトンあるいは植物が栄養として吸収する時はこのイオンの形となるため、栄養塩と呼ぶ場合、個別のイオンをさすこともある。また、栄養塩を種類別に扱う場合、対象となるイオンを構成する元素のうち、その中心となるものの名前で扱われることも多い。 人体に必要な栄養素としてのミネラル、あるいはミネラルを多く含む食塩という意味で用いられることもある。 一般に水域では植物プランクトンが基礎生産を担っており、植物プランクトンの増殖は栄養塩の多寡に左右される。植物プランクトンに必要な栄養は、窒素・リン・珪素（珪藻および珪質鞭毛虫が要求）および微量金属類である。 この場合、窒素はアンモニア態窒素、硝酸態窒素あるいは亜硝酸態窒素として、リンはリン酸態リンとして、珪素はオルトケイ酸としての形態のものが中心であり、通常これらの塩を総称して栄養塩、または微量金属類と特に区別して多量栄養塩（Macronutrients）と呼ぶ。 栄養塩は、水産業において、植物プランクトンだけでなく海苔やワカメといった海藻の生育や、赤潮の発生要因の一つであることなど、水域の一次生産に深く関係しており、水域の生態系や生物多様性・生産性に影響する非常に重要な条件の一つとなっている。なお、農業で重要な栄養塩とは異なり、カリウムは含まれない。これは海水中にはイオンとして多量に存在しており、不足する心配がないからである。 指標として表示する場合、窒素分をDIN（Dissolved Inorganic Nitrogen; 溶存無機窒素）、リン分をDIP（Dissolved Inorganic phosphorous; 溶存無機燐、あるいはDissolved Inorganic phosphate; 溶存無機燐酸）、また、珪素分をDSi （Dissolved Si; 珪酸態珪素）とされる。 海洋や湖沼における水域の環境基準の指標として、全窒素（Total Nitrogen; TN）と全リン（Total PhosphateまたはTotal Phosphorous; TP）が用いられ、水域の利用目的に応じて望ましい濃度が位置づけられている。なお、全窒素と全リンには無機態と有機態が含まれている。 栄養塩類を数値で表す際に、水産ではmg/lやμM等の単位が用いられている。窒素とリンについて、mg/lとμMの換算は下の通り。 Ｎ原子量 14.01 Ｎ1mg/l＝71.37μM Ｐ原子量 30.97 Ｐ1mg/l＝32.28μM 農学においても用いられるが、ほぼ同様の事柄を指す無機養分、無機栄養といった用語を用いるか、これらを指して単に栄養、あるいは養分などと呼ぶことが多い。人為的に供給する栄養塩として肥料（無機肥料）がある。植物の生育に必要な養分としては、窒素、リン、カリウムがあり、続けてカルシウム、マグネシウム、硫黄なども比較的重要とされる。 窒素、リンなどの栄養塩は河道内において流水中の濁りである浮遊微細粒子に吸着され輸送される。水中の浮遊微細粒子と栄養塩の濃度における相関は浮遊微細粒子のうち粒径が0.075mm~0.005mm程度のシルトがもっとも高い。栄養塩は降雨や洪水時など濁りの発生に伴って上流から下流へ輸送される。
浸透（しんとう）とは、 一般的には、物体の隙間をすり抜けて液体が通過したり、内側に入り込むこと。 軍事に関する用語としては、敵の警戒網をすり抜けて部隊を侵入させること（浸透作戦）を指すが、ここでは主に1.について取り扱う。 溶質の濃度が高い液体と濃度が低い液体が半透膜を隔てている場合、濃度の低い液体から濃度の高い液体へと自然に溶媒が移動し、濃度を同等に保とうとする。この現象では溶媒が動くためにエネルギーが発生している。このエネルギーを浸透圧といい、濃度の差を保つために必要な分の力が浸透圧の力量である。 また、半透膜に溶剤の多く混ざった液体を浸透圧以上の圧力をかけながら通すことで溶媒に溶け込んだ高分子物質のような物体の一部を除くことも出来る。 細胞膜など多くの生物の多くがこの浸透を利用して生きている。一般に、これらの膜は糖類などのような巨大な分子構造を持っている分子は通さない。 また、これに似た現象をも浸透と呼ぶ。思想が受け入れられることを浸透と呼ぶこともある。 ろ過 透析 溶剤 浸透戦術 堤防#破堤
ジル・エアネス (Gil Eanes ポルトガル語発音: [ʒiɫ iˈɐnɨʃ])は、15世紀のポルトガル人で、航海士であり探検家。 大航海時代のポルトガル人として活躍をみせる前のジル・エアネスの私生活についてはほとんど知られておらず、エンリケ航海王子の使用人であり盾持ちであったのではないかと考えられている。ポルトガルはアルガルヴェ地方の南にあるラゴス（英語版）出身で、航海の拠点もこの街である 。 1433年に王子の遠征隊に加えられ、大きめの船と人員とを与えられている。これがそれまで当時の知識や装備のレベルでは越えることは不可能だとされていたボハドル岬（英語版）を周回することに挑戦したものである。ラゴスを出発したエアネスはアフリカの西海岸沿いを進む未知の航海をおこない、結局カナリア諸島へと西に向かった。エアネスはその岬とはほど遠い場所で穏やかに暮らしていた現地の人々を捕まえ、サグレスに捕虜として連れ帰った。そして旅の最中に冒した危険がいくつもあったと言い訳をし、エンリケ王子にその失敗の詫びの品としたのだ 。しかし謁見したエアネスを待っていたのは、冷遇であり次の航海の延期だった。王子はあくまで岬を一周してくることをエアネスという航海士に期待していたのである。許しをえて二度目があるならば翌年は航海に戻ることを望んだ彼に、1434年、名誉挽回の好機が訪れた。エアネスのバーケンティン、キャラベル船と乗組員たちはついにボハドル岬を越えて、サグレスまで戻ってくることをやりとげたのだ。そして水質や地質、岬を通過することの難しさについて報告し、航海が成功した証として植物もいくつか持ち帰った。ボハドル岬を抜ける航路を発見したことで、ついにポルトガルによるアフリカ探検が始まるのである。 1435年にはアフォンソ・バルダイアと共にさらなる航海を行っている。2人はボハドル岬の南をおよそ30リーグ(144 km)、あるいは50リーグ (240 km)も進んだ先のアフリカ沿岸に到達した。 ただちに住民を発見することはできなかったが、航海を終えるまでに人が暮らしている痕跡を認めるなどすぐれた結果を残した。彼らは自分たちが停泊したその小湾に「Angra dos Ruivos」（赤い入り江）と名づけている。この水域にはガーネットにも似た魚が数え切れないほど泳いでいることにちなんだものであった。　 ポルトガル海上帝国 出典 ^ a b c d e f g Robert Kerr (1844), p.183 ^ Alan Viliers (1956), p.28 ^ a b Alan Viliers (1956), p.30 ^ Samuel Morison (1974) 参考文献 Morison, Samuel (1974), The European Discovery of America: The Southern Voyages, 1492-1616, New York: Oxford University Press  Kerr, Robert (1844), A general history and collection of voyages and travels, arranged..., 2, Edinburgh, Scotland: William Blackwood, http://books.google.ca/books?id=aUI9AAAAYAAJ&pg=PA257&dq=history+lagos+portugal#v=onepage&q=Lagos&f=false  Villiers, Alan (1956), Pioneers of the Seven Seas, London, England: Routledge & Paul  Ray Howgego. “Gil Eannes”. Discoverers Web. 2007年2月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年3月30日閲覧。 Seed, Patricia (2007), “Navigating the Mid-Atlantic, or What Gil Eanes Achieved”, in Cañizares-Esguerra, Jorge, The Atlantic in Global History, 1500-2000, London, England: Pearson
サラファン（ロシア語: сарафан）とはロシアの女性がルバシカ（ブラウス）の上に着るジャンパースカートに似た民族衣装である。伝統的なものは、現在はもっぱら伝統・民族芸能などの衣装として用いられる。 ウクライナの女性の服に影響を受けたもので、ロシア北部を中心に着用された。 （南部ロシアではルバシカに、パニョーバと呼ばれる巻きスカートやユープカというスカートを着用する。） ピョートル大帝による服装令が発布される以前は貴族の女性も着用していたが、15世紀～16世紀に老若を問わず広く一般の農民の女性に着られた。刺繍を施した亜麻のブラウスの上に重ねて着る、肩ひもの付いたワンピースドレス。 野良着としてはシンプルなチュニックスカートで脛丈であったが、晴れ着としては踝丈に仕立てて刺繍などの装飾を緻密に施す。 もともとは麻やウールで作られ、花嫁がまとう赤のほか黒などの単色で地味なものが多かった。一方で、晴れ着としては金襴やダマスク織、ビロードなどで作られ、金糸刺繍を施す豪華な物もある。 地域によって仕立てに違いがあり、長方形の布を5・6枚縦に矧ぎ合わせて筒型に縫い、上部にギャザーを寄せて肩に吊り紐を2本縫いつける簡単な仕立てのものが原型に近い形と思われる。これは上部にギャザーを寄せる関係で刺繍などの装飾も少ない簡素なもので、単色の他、小花柄などのプリント地で作られることが多い。 他に、 二枚の布を正面と背面に配したチュニックワンピースの脇に数枚の三角形の襠を入れて裾を広げたもの。首回りに刺繍を施すことが多い。日本でサラファンとして紹介されるものの多くがこの仕立てである。 前後二枚ずつの布を正面と背面に配し、正面を裾までボタン掛けにして、脇に三角の襠を入れて裾を広げたもの。首回りや前開き周辺に刺繍などで華やかな装飾を施すことが多い。 ボディスとスカートを接いで仕立てるボディススカート型のボディスサラファン。 などが存在する。 基本的に仕立てはゆるやかで、腰はベルトや紐で締める。特に晴れ着や踊りの衣装には美しい飾り帯を締める。 （監修）丹野郁『世界の民族衣装の事典』東京堂出版 2006 ISBN 978-4490106688 赤いサラファン - アレクサンドル・ワルラモフ作曲の歌曲。花嫁の着る赤いサラファンをめぐる母と娘の歌。 “民族衣装サラファンは永遠に”. ロシアNOW. 2016年10月5日閲覧。
レーダーホーゼン（独: Lederhose）とはドイツ南部バイエルン州からオーストリアのチロル地方にかけての地域で男性に着用される肩紐付きの皮製の半ズボン（ハーフパンツ）のこと。 同地方の女性用民族衣装はディアンドルと呼ばれる。 バイエルンではワイン祭りや結婚式などに現在も頻繁に着られている。 日本の小説家の村上春樹の短編『レーダーホーゼン』には、夫の依頼でこの衣装を購入しようとする女性が登場する。 ここに記したのは一部の例（バイエルンの祭礼服）であり、ドイツやオーストリア、スイスなどの各県、各州で微細な違いがある。 半ズボンは黒い鹿革製で、裾などに緑の刺繍が入っている。基本的には裏革であるが、無地の表革を用いたものもある。なお、このズボンで特徴的なのは、前開き部分が本股仕立てではなく、水兵ズボンのように手前に開くタブ状の開き部分を、左右のボタンやファスナーで留めるようになっていることが挙げられる。 肩紐は通常共革製、もしくは別の革製で黒いものが一般的である。幅は比較的広く前胸部分がH型になっており、その横紐に当たる胸当て部分 (Quersteg) が肩紐 (Hosentraeger) よりもやや広い楕円形や紡錘形になっているものが多い。また、この部分に花の刺繍が施されていたり、県や州のワッペンなどが付けられているものもある。肩紐全体にチロリアンテープの様な刺繍が施されたものは、オーストリアやスイスに見られる。 綿製か麻製の白いシャツに深い青色のネクタイを締める。このときネクタイは胸当ての下を通る。 靴下は灰色のウール製で上部に緑の二本線が入ったもの。これに黒のハーフブーツを合わせる。 帽子は緑のフェルトで飾り紐を巻き、ヤギの毛の飾りを止めている。 ディアンドル
ディアンドル（ディルンドル、ダーンドルとも。バイエルン・オーストリア語: Dirndl (Diandl), Diandlgwand, スロベニア語: dirndl, IPA:   /ˈdɪʁndl̩/[ヘルプ/ファイル]）とは、ドイツ南部バイエルン州からリヒテンシュタイン公国、オーストリアチロル地方にかけての女性の民族衣装。 アルプス山脈の農家の女性が着ていた伝統的な衣装が基礎になっている。ディアンドルは南ドイツのバイエルン・オーストリア語で「娘さん」や「お嬢さん」という意味。オーストリアの街中に出稼ぎに来た農村出身の若い小間使い達に対する「お嬢さん」という呼びかけが、そのまま彼女達が着ていた服装の名称になった。 労働着としての出自から、ほかの西欧および中欧の民族衣装に比べても構成、装飾が非常にシンプルである。1870年代になって、オーストリアで上流の女性にも着られるようになり、ベルベットなどの高価な生地で仕立てられ、刺繍などの装飾が施されるようになった。 現在は日常着としては着用されていないが、五月祭やオクトーバーフェストなどの伝統的な行事の会場で見ることができる。 前開きで襟ぐりの深い短い袖なしのボディス（胴衣）、同じく襟を深く刳(く)ったブラウス、踝までを覆うスカート、エプロンが伝統的な構成要素。 ボディスはボタンやホックなどで止めるほか、装飾的に紐で締めあげるタイプもある。 より伝統的なスカートは、無地か、チェックなどのシンプルなプリント生地で作る。 冬はブラウスもハイネックとなり、厚地の木綿やウール仕立てられ伝統的で重厚な印象を受けるが、夏は薄手の木綿などで仕立てられ非常に軽快である。 エプロンは浅青色がもともとの基本の色彩で、結婚式などで白いものを身に付けた。前面左にエプロンの腰ひもの結び目があるときは未婚、前面右にある場合は既婚者。後ろ結びは未亡人のものとされているが、現在はあまり区別はされていない。 近年ではシルクやベルベットといった高価な素材のものに加え、若い女性向けにコルセットのような胸を強調するボディス、色鮮やかなエプロン、短いスカートのものも売り出されている。 田中薫、 田中千代 『世界のきもの』 保育社〈カラーブックス〉、大阪市、1965年。ISBN 4-586-50078-6。NCID BN04969854。 市田ひろみ 『世界の衣装をたずねて』 淡交社、京都市、1999年4月。ISBN 4-473-01656-0。NCID BA41179382。 レーダーホーゼン
ボンネット (英語: bonnet)、ボネ (フランス語: bonnet) は、ヨーロッパの伝統的な帽子である。いくつかの種類の帽子がボンネットと呼ばれる。 現代ではロリータファッションでかぶられることがある。 18世紀のつばのないボンネット（ドルーエ「ポンパドール婦人」1763–1764年フランス） 農村の女性のボンネット（ミレー「落穂拾い」1857年フランス） スコットランドでは、ボンネットはさまざまな種類の男性用帽子を意味する。現代フランスでも、ある種の男性用帽子がボンネットと呼ばれる。 スコットランド キルウィニングの弓術用ボンネット スコットランドのバルモラルボンネット スコットランドの軍服でのフェザーボンネット 現代フランスのボンネット 現代では、かつての婦人用ボンネットのように顎の下で紐を結ぶボンネットが乳幼児向けに使われる。「ベビーボンネット」という名称で呼ばれることもある。 ベビードレスとセットに使われることもあり、お宮参りなどで赤ん坊にベビードレスを着せてボンネットをかぶせ、おくるみにくるまれた姿を目にすることもある。 また、パジャマとして使われることもあり、寝るときにはベビーウェアまたはベビードレスとセットで頭にかぶせ、ベッドや揺り籠、布団、クーハンに寝かせつけることもある。 実写映画『ポパイ』でも使用されたこともあり、ポパイとオリーブが捨て子の赤ん坊スウィーピーと初めて対面するシーンでは、ふたが閉まったバスケットに寝かされていた赤ん坊スウィーピーの格好はベビードレスにベビーボンネットでおくるみにくるまれ、ベビードレスの胸元にピンセットで手紙がつけられていた姿だった。 以前、絵本やイラスト、挿絵などでもベビーボンネットをかぶった赤ん坊の絵が見受けられたが、近年ではその赤ん坊の絵があまり見かけなくなってきている。 ^ ベビードレスだけでなく、ベビーシューズ、ベビーミトンもセットにふくまれることもある。 ^ 劇中ではバスケットと言っているが、実際はクーハンである。 ^ 他にもクッションや哺乳瓶、がらがらも入っていた。
ボア(英語: boa)、あるいはフェザーボアはスカーフのように首に巻く襟巻きの一種で、羽根(フェザー)や毛皮などでできているものを指す。 毛皮や毛糸などでできているものもあるが、多くはさまざまな羽根でできている。ダチョウ、マラブー、シチメンチョウ(とくに小さい羽根であるシャンデル)などが最もよく使われる。漂白・染色を経た後にのり付け・縫い付けによって長い襟巻きにする。シャンデルの軽いものだと65グラムほどだが、ダチョウの大がかりなものだと200グラムくらいになる。 ハクチョウのダウンフェザーなどを用いたボアが19世紀初めにはヨーロッパで着用されていたと考えられている。ヴィクトリア朝末からエドワード朝に大流行し、とりわけロシアのアレクサンドラ皇后はボアを好んでいた。1970年代のグラムロックの時代にもミュージシャンに好まれ、デヴィッド・ボウイやマーク・ボランなどが好んでステージ衣装に取り入れていた。20世紀末から21世紀初めにかけては、バーレスクのパフォーマーなどが頻繁に舞台衣装として用いている。 ^ Fashion: The Definitive History of Costume and Style. DK. (2012). p. 170.  ^ James Laver (2013). “Ch. 7”. Taste and Fashion: From the French Revolution to the Present Day. Read Books (Reprint).  ^ Philip Auslander (2006). Performing Glam Rock: Gender and Theatricality in Popular Music. University of Michigan Press. p. 103.  ^ Jo Weldon (2010). The Burlesque Handbook. IT Books. pp. 40-42.  ショール - スカーフ - ストール (衣服) レイ (ハワイ) - 花などで作って首に巻く装身具。
イフード運動（ヘブライ語: איחוד‎、英語: Ihud）とは、国際連盟委任統治領時代のパレスチナにおいて、ユダ・マグネス（英語版）（初代ヘブライ大学総長）およびヘンリエッタ・ソールド（英語版）（アメリカ生まれの女性シオニストでハダサ（英語版）を設立）らが創始した政治運動 で、マルティン・ブーバーら当時を代表する知識人も多く参加した。 1925年に設立されたユダヤ・アラブ・ワーキンググループ「ブリト・シャロム（英語版）」（brīth šālôm、「平和の契約」の意味）より派生。アラブとユダヤの両民族が、民族性・宗教性を出さずに平和に共存する（いわゆる「バイ・ナショナリズム（英語版）」）国家の建設を目指し、ファイサル・フセイニ、ファウズィー・ダルウィーシュ・エル・フサイニー（Fawzi Darwish al-Husseini、1946年に暗殺）ら一部のアラブ指導者らも賛同した。 ^ William M. Brinner, Moses Rischin (1987) Like All the Nations?: The Life and Legacy of Judah L. Magnes SUNY Press, ISBN 0887065074 p 150
ハスカーラー、ハスカラー、ハスカラ（הַשְׁכָּלָה haśkālāh）とは、18世紀から19世紀にかけての、ユダヤ教内部における近代ヨーロッパ文化の影響とそれに対する啓蒙主義、その運動のこと。ハスカーラーの運動家をマスキールという。 最初はドイツ、西ヨーロッパ、イタリアにおいて発展した。のちにポーランド・ガリチア・リトアニア・広義のロシア地域へも及んだ。 世俗的文学・哲学を受容し、またイディッシュ語（西方、東方関わらず）を無視する傾向がある。東部ヨーロッパにおいては抵抗があった 非常に大まかに言うと、改革派の誕生、ユダヤ教学の発展などを生むことになるが、抵抗のあった地域ではハシディズム、伝統的なユダヤ教や宗教シオニズム（精神的シオニズム、文化シオニズム）を促進することになる。 啓蒙・啓蒙主義、啓蒙運動・啓蒙時代（Category:The Enlightenment） ユダヤ人解放　Jewish emancipation（18世紀からがユダヤ教徒解放の時代といわれる） ユダヤ学/ユダヤ教科学、ユダヤ教学　Jewish studies 改革派ユダヤ教 ユダヤ人の政治運動　Jewish political movements ムーサール運動 ミスナグディーム ハシディズム Jewish Virtual Library on Haskalah Jeremy Dauber 2004 Antonio's Devils: Writers of the Jewish Enlightenment and the Birth of Modern Hebrew and Yiddish Literature. Stanford University Press. ISBN 0804749019 レビュー
クリスチャン・シオニズムは、神がアブラハムと結んだ「アブラハム契約」に基づき、シオン・エルサレムがアブラハムの子孫に永久の所有として与えられたとするキリスト教の教理の一つ。全教派で認められている・信じられている訳ではなく、むしろ信じている者は一部であり、アメリカのキリスト教プロテスタントの福音派の一部や、ドイツルーテル教会のマリア福音姉妹会、末日聖徒イエス・キリスト教会などで信じられている教理である。この教理を信じる人をクリスチャン・シオニストと呼ぶ。近代シオニズムは、19世紀後半頃からアメリカのディスペンセーション主義の神学者達が主張するようになった。 この立場では、イスラエル（パレスチナ）を神がユダヤ人に与えた土地と認める。さらに、イスラエル国家の建設は聖書に預言された「イスラエルの回復」であるとし、ユダヤ人のイスラエルへの帰還を支援する。キリストの再臨と世界の終末が起こる前に、イスラエルの回復がなされている必要があると考え、イスラエルの建国と存続を支持する。 以下に挙げる箇所はクリスチャン・シオニズムの主張に拠るものであり、キリスト教の全教派・全思潮において、以下のような釈義が行われる訳ではない。 アブラハム契約と呼ばれる。神がアブラハムの子孫に与えたと聖書に書かれている土地は次の通りである。 「その日、主はアブラムと契約を結んで言われた。「あなたの子孫にこの土地を与える。エジプトの川から大河ユーフラテスに至るまで、カイン人、ケナズ人、カドモニ人、ヘト人、ペリジ人、レファイム人、アモリ人、カナン人、ギルガシ人、エブス人の土地を与える。」 — 創世記15:18-21、新共同訳聖書 「そしてわたしは、あなたの子孫を空の星のように増し加え、あなたの子孫に、これらの国々をみな与えよう。こうして地のすべての国々は、あなたの子孫によって祝福される。」 — 創世記26:4、新改訳聖書 聖書には神はアブラハムの子孫にイスラエルの地に関する永久の所有権を与えたとする記述がある。 「私に仰せられた。『わたしはあなたに多くの子を与えよう。あなたをふやし、あなたを多くの民のつどいとし、またこの地をあなたの後の子孫に与え、永久の所有としよう。』」 — 創世記48:4、新改訳聖書 神が中田重治監督に与えたとされる「イスラエルの回復のために祈れ」とのビジョンに従って、基督聖協団の森五郎らは、イスラエル再建前の1931年からイスラエルの回復を祈り続けてきた。その娘谷中さかえは、1948年のイスラエル共和国の成就の報を聞き、涙を流してイエスの名を讃えた。 詩篇137篇「バビロンの川のほとり、そこで、私たちはすわり、シオンを思い出して泣いた。」や、黄金のエルサレム、イスラエル国歌ハティクバがシオニズムの歌である。これらは、クリスチャン・シオニストの聖会で歌われる。 ルベン・ドロンはユダヤ人がイスラエルに帰還（アリーヤー）することによって、イスラエルの地は祝福されると教えている。トム・ヘスはアメリカは現代のバビロンであるので、アメリカ在住のユダヤ人はアメリカを脱出してイスラエルに帰還するように呼びかけている。グスタフ・シェラーは、イスラエルへのユダヤ人帰還運動、「出エジプト作戦」を展開している。 入植地（入植反対者による「占領地」）のパレスチナ人への「返還」には反対の立場を取り、エルサレムの分割統治にも反対の立場を取る。 反対者からは、パレスチナ和平の障害となる、と言われる政治勢力であるが、イスラエル・アメリカ政界では有力な圧力団体や票田の一つであり、イスラエルの「リクード党」や「シャス」等右派・宗教政党の主張とも親和性が強い。キリスト教右派の支持を受けたジョージ・W・ブッシュ第43代アメリカ合衆国大統領がユダヤ人を選民と発言した際はアラブ人の反発を招いてる。 キリスト教再建主義の富井健は、イスラエルに関する正しい理解は、ディスペンセーション神学ではなくピューリタン神学に求めるべきであるとし、イスラエルの回復を主張した神学者として、トマス・アクィナス、ジャン・カルヴァン、アイアン・H・マーレイ、ウィリアム・パーキンス、J・ファン・デン・ベルク、ウィレム・ヴァンゲメーレン、ファン・デン・ベルク、ジョナサン・エドワーズ、チャールズ・ホッジ、チャールズ・スポルジョン、C.E.B.クランフィールド、ジョージ・E・ラッド、カール・ラーナー、ユルゲン・モルトマン、ヘルマン・リッダボス、ジョン・マーレー、ミラード・エリクソン、ウェイン・グルーデムを紹介している。 ドワイト・ライマン・ムーディー（アメリカの大衆伝道者） サイラス・インガスン・スコフィールド（アメリカの神学者） ウィリアム・ユージン・ブラックストン（アメリカの神学者） ルイス・スペリー・シェイファー（アメリカの神学者、ダラス神学校の創設者） 中田重治（日本のホーリネス教会の指導者） バジレア・シュリンク（ドイツ・ルーテル教会のマリア福音姉妹会の創設者） ^ バジレア・シュリンク『輝くエルサレムを見よ-選ばれた民への神の真実-』カナン出版 ^ 神戸市：KOBEの本棚 第22号 ^ 聖書に約束されたイスラエル ^ 新改訳聖書 ^ ルベン・ドロン『新しいひとりの人』中川健一訳 ハーベスト・タイム・ミニストリーズ ^ トム・ヘス著『我が民を去らせよ』ハーベスト・タイム ^ グスタフ・シェラー『出エジプト作戦』マルコーシュ・パブリケーション社 ^ Bush hails Israel's "chosen people" as Arabs lament | Reuters, Thu May 15, 2008 ^ イスラエルに関する２つの極端を捨てよう ^ イスラエルの回復を支持した著名な神学者たち メシアニック・ジュダイズム アンネシュ・ベーリング・ブレイビク サブラー・シャティーラ事件 アメリカ炭疽菌事件
カトリック・カリスマ刷新（かとりっく・かりすまさっしん、英語:Catholic Charismatic Renewal、Charismatic Catholicism）は、ローマ・カトリック教会の聖霊運動。ペンテコステ派と福音主義に近いことで知られる。 カリスマ刷新は、活発なミサ、預言と異言を伴う集会、ワーシップ礼拝に特徴付けられている。 1967年2月、カトリックのデュケイン大学の数名の教員と大学生の修養会（観想会）を起こりとする。 ここで多くの学生が聖霊のバプテスマと呼ばれる神の霊を受けた。教授も、2・3週間前に聖霊のバプテスマを受けていたという。神の御業は、学生の祈りと使徒行伝、十字架と飛び出しナイフの学びによって、備えられていた。そしてノートルダム大学の大学院生と教授にも広がった。 2003年の時点で、世界の230か国以上の国々に広がり、1億2000人に及んでいる。 日本ではカトリック初台教会でカトリック・カリスマ刷新の集会が持たれていた。 『聖霊と教会　カトリック・ペンテコスタリズム』 ISBN 488216180X 『霊の賜物とカリスマ刷新』フランシス・サリバン ISBN 4882161052 ペンテコステ派 カリスマ運動 聖霊派
『鳩』（はと）は日本の童謡のひとつ。文部省唱歌。作詞、作曲ともに不詳。別名『ハトポッポ』。 1911年（明治44年）5月8日に文部省が発行した国定教科書『尋常小学唱歌　第一学年用』が初出。1941年の国民学校用の教科書『ウタノホン』では曲名が『ハトポッポ』に変更された。 『鳩ぽっぽ』というタイトルの曲は別に東くめ作詞、瀧廉太郎作曲のものもあり、それが原曲ではないかと言う説もある。 ぽっぽっぽ、 鳩ぽっぽ、 豆がほしいか、 そらやるぞ。 みんなで仲善く 食べに來い。 ぽっぽっぽ、 鳩ぽっぽ、 豆はうまいか、 食べたなら、 一度にそろって 飛んで行け。 ぽっぽっぽ、 はとぽっぽ、 豆がほしいか、 そらやるぞ。 みんなでいっしょに 食べに　来い。 ぽっぽっぽ、 はとぽっぽ、 豆はうまいか、 食べたなら、 みんなでなかよく 遊ぼうよ。 鳩 文部省唱歌 鳩ぽっぽ 替え歌 ^ 「♪ぽっぽっぽ　鳩ぽっぽ」に原曲があった？　“本家本元”の曲をミュージックチャイムに」 産経新聞2015年5月14日
「もみじ」は、高野辰之作詞、岡野貞一作曲の唱歌である。1911年（明治44年）『尋常小学唱歌（二）』にて発表された。 作詞者の高野辰之は、碓氷峠にある信越本線熊ノ平駅（現在は廃線）から紅葉を眺め、その美しさに惹かれてこの詞を作ったという。 2007年（平成19年）に日本の歌百選の1曲に選ばれた。 秋の夕日に　照る山紅葉（もみじ） 濃いも薄いも　数ある中に 松をいろどる　楓や蔦は 山のふもとの　裾模様 渓（たに）の流れに　散り浮く紅葉 波に揺られて　離れて寄って 赤や黄色の　色さまざまに 水の上にも　織る錦 「もみじ」は唱歌の中では初期に作られた合唱曲である。1951年（昭和26年）から小学3年生もしくは4年生の音楽の教科書に採用され、幅広く小学校で歌われているが、ハーモニーについて勉強できる曲である。 二部合唱で、前半の8小節（2行）は、低音部が高音部の1小節後ろを追いかけてゆくカノン形式、3行目の4小節は、低音部が高音部の3度下を唄うというように、様々な合唱の要素が含まれている。 紅葉の彩り - 鈴木奈美の編曲。『おもしろ変奏曲にアレンジ! 〜日本のうた〜』（ヤマハミュージックメディア）に掲載。 NHKの『みんなのうた』では、『紅葉』というタイトルで1979年10月-11月に紹介、三枝成章（現：成彰）編曲による日本童謡第3弾で、女声合唱団「渚」が歌った。アニメーションは鈴木康彦の担当で、映像にはリスやミノムシを始め、ハチを狙うクモや、虫の結婚を祝うキリギリスなどの動物が登場する。 「みんなのうた発掘プロジェクト」で映像が発見され、2012年3月25日深夜（3月26日未明）放送の『みんなのうた発掘スペシャル』で再放送された。 ^ 「大人のための教科書の歌」 167頁。 川崎洋 「大人のための教科書の歌」 いそっぷ社、1998年。ISBN 4900963054 紅葉 - YouTube（歌：山野さと子）
人毛醤油（じんもうしょうゆ）とは、頭髪などの人毛を原料として製造した代用醤油の一種である。毛髪醤油とも言われる。 実用化はされなかったものの、昭和初期に大門一夫により毛髪の研究の一環として、人間の毛髪を原料とした醤油の実験が行われたらしい。 研究グループは、毛髪を塩酸で10時間程度煮て加水分解し、アミノ酸やペプチドに分解することで醤油に似た水溶液を得たが、揮発成分に乏しく実用には耐えないとの結論に至った。さらに研究結果として、同じ方法で大豆類の植物の茎・葉・皮、搾りかすなどを粉砕したもののほうが品質・コスト両面で優れていた。現在ではオートクレーブを用いて、科学的な再現性を確認できる。 雑誌『ニューヘアー』1982年9月号[要出典]は、戦中から戦後混乱期にかけて「毛屑から代用醤油が作られた」と記していた。製法は「毛屑を10%塩酸の中に入れ、24時間ほど煮沸後、濾過し苛性ソーダで中和させる」としていた。 戦後混乱期の日本では、頭髪を原料に、工業用アミノ酸を製造する事業者もあったが、人毛収集する「毛塵屋」へ払う人件費の増加と、公害防止の意識の向上、公害防止事業費事業者負担法施行により、1960年代半ばを境に製造されなくなった。 なお、工業用アミノ酸は、人体と直接接しない原料である。 頭髪は、中国東北部や華北などで、1キログラムあたり1元（人民元）で理髪店から収集、簡単な選別作業ののち、再び1キログラムあたり1.8ドル程度で山東省や河北省などの化学工場に転売される。工場で塩酸の水和他の化学的精製を経てアミノ酸溶液にする。この溶液が中国各地の中小工場に再び転売され醤油の材料となった。醤油のアミノ酸含有量には中国政府による規準があるが、コストダウンのため大豆などの一般的な醤油原料の使用を減らし、頭髪に由来するアミノ酸で補ったものである。 報道 記者たちの間で人毛醤油が話題となったところから取材が始まり、2004年1月、中国国営テレビ局、中央電視台の番組「毎週質量報告」で「毛髪醤油」として放送された。番組ではどのようにアミノ酸液体または粉末を精製するのか訊ねると、製造者は人毛からだと答えた。人毛は国内の美容院や理容店、病院から集められた。そもそも人毛は水銀やヒ素などの含有量が多く、原料の頭髪には染色されたものが含まれていた。また、使用済みコンドーム、使用済み生理用品、病院綿、使用済み注射器などのごみが混入し、鉛や塩素プロパノールなどのほか、がんやてんかんを引き起こす怖れのある有害物質を含むなど、きわめて不衛生なものが流通したとされている。 その後、中国政府は人毛醤油製造を禁止。しかし、この報道は中国国内ではそれほど話題にならなかった。 2005年10月、遼寧省瀋陽市の新聞「沈陽今報」が毛髪醤油を追跡報道、中国全土で大きな反響が起きた。同紙によれば、人毛醤油には発ガン物質が含まれ、政府の禁止命令にもかかわらず、悪徳商人による毛髪醤油生産はなくならないとされた。 食の安全 中国産食品の安全性 ^ a b c d e f 北村豊「中国に残る　髪の毛で造る「醤油」 政府の摘発追いつかず　いまだに屋台で使われる」2006年6月9日.日経ビジネスオンライン。 ^ 大門一夫著「毛髪大全科」 中国中央電視台《毎周質量報告》：“毛髮水醬油”——令人發毛（2004年1月の報道、中国語） 「アンビリバボー！」醤油の材料に頭髪？食品加工の驚くべき実態(レコードチャイナ)
ハス（鰣、魚偏に時）Opsariichthys uncirostris はコイ科に分類される淡水魚の一種。コイ科魚類としては珍しい完全な魚食性の魚である。 成魚の体長は多くの場合30cm、最大で40cmに達する。オスの方がメスより大型になる。 頭部を除いた体つきはオイカワに似て、前後に細長い流線型、左右も平たく側扁し、尻びれが三角形に大きく発達する。体色は背中が青みを帯び、体側から腹部にかけては銀白色である。口は下顎が上顎より前に突き出ていて、口が上向きに大きく裂け、唇が左右と前で「へ」の字に計三度折れ曲がる。目は小さく、他のコイ科魚類に比べて背中側に寄っている。この独特の風貌で他の魚と容易に区別できる。 ただ、幼魚のうちは上記のような本種の特徴が弱いため特にオイカワに酷似し識別が困難な場合もある。成長するにつれ、頭部が大きくなり、眼が上方背面寄りに移動し、独特の口の形状も顕著となっていく。また、オスのほうがメスよりも本種の外部形態上の特徴が強く発現される。 主に河川の中流-下流や平野部の湖沼に棲息する。酸欠に極めて弱く、高温耐性も高い方ではないが、霞ヶ浦のような水質の悪い水域にも生息することはできる。 肉食性。アユ、コイ科魚類、ハゼ類などの小魚を積極的に追い回し捕食する。独特の形状に発達した口も、くわえた魚を逃がさないための適応とみられる。 動作は敏捷で、小魚を追い回す時や川を遡る時、驚いた時などはよく水面上にジャンプする。また琵琶湖での生態調査では、一つの地点から放流した標識個体が一月でほぼ湖全体に分散してしまったことが報告されており、長距離の遊泳力にも優れることが窺える。 ハスはコイ科魚類、そして日本在来の淡水魚では数少ない完全な魚食性の魚で、ナマズと同様に淡水域の食物連鎖の上位に立つ。日本在来の魚食性淡水魚はナマズやドンコやカワアナゴ、カジカ類など待ち伏せ型が多いが、ハスは遊泳力が高く追い込み型である点でも唯一といえる存在であった。近年はブルーギルなどの外来種が勢力を伸ばしているため、ハスと地位を争う例もみられる[要出典]。 繁殖期は6月-7月頃で、この時期のオスはオイカワに似た婚姻色が現れる。湖や川の浅瀬にオスとメスが多数集まり、砂礫の中に産卵する。 孵化した稚魚は成魚ほど口が裂けておらず、ケンミジンコなどのプランクトンを捕食するが、成長に従って口が大きく裂け、魚食性が強くなる。 寿命は飼育下で7年ほどである。 東アジアと日本に分布する。 日本国内の自然分布は琵琶湖・淀川水系と福井県の三方五湖に限られる。しかし20世紀後半頃からアユなど有用魚種の放流に混じって各地に広がり、関東地方や中国地方、九州などにも分布するようになった。今日では流れの比較的緩やかな水域ではポピュラーな魚のひとつとなっている。一部では食害の報告もあったが、他の外来種のほうがクローズアップされやすいためか、それほど問題とはされていない。 日本以外ではアムール川水系、朝鮮半島、長江水系からインドシナ半島北部にかけての他、台湾にも分布する。4ヶ所の分布域ではそれぞれ亜種に区分されている。 O. u. uncirostris (Temminck et Schlegel, 1846) - 日本 O. u. amurensis Berg, 1932 - アムール川 O. u. bidens Gunther, 1873 - 朝鮮半島、長江からインドシナ半島、海南島 : ただし亜種ではなく別種 O. bidens とする見解もある。 容姿がオイカワに似ていることもあり、淀川流域ではオイカワを「ハス」、ハスを「ケタバス」と呼ぶ。標準和名との混乱があるので注意を要する。また、その風貌とオイカワの別称である「ヤマベ」から「オニヤマベ」と呼ぶ事もある。 中国語では「馬口魚 mǎkǒuyú」と称し、別名に「桃花魚」、「山鱤」、「坑爬」、「寛口」がある。地方名では、福建省の客家語で「大口魚」、莆仙語で「闊嘴耍」と呼ばれる。広東省ではオイカワとの混称で「紅車公」と呼ばれる。 警戒心が強く、動きが機敏で引きの力も強いため、分布域ではルアーなどによる釣りの対象として人気がある。釣りの他にも刺し網や投網などで漁獲される。 身は白身で、塩焼き、天ぷら、唐揚げ、南蛮漬け、車切り（雌の背ごしを洗いにした物）、などで食べられる。生息数が多い琵琶湖周辺では鮮魚店でも販売されている。 中国では唐揚げかオイル焼きにすることが多い。 神経質な為、音や光などに驚いてガラス面に突進し頭をぶつけたり、ジャンプして水槽から飛び出してしまうことが頻繁にあり、それが原因で死んでしまうことがある。また、スレ傷や酸欠、水質悪化、高水温並びに水温差に弱く、上手に飼育しないとすぐに死んでしまう為、飼育の難易度は高い。成魚の場合は狭いと弱るため、最低でも90㎝以上の水槽が不可欠となる。泳ぎは機敏で落ち着きがなく高速で泳ぎ回る為、衝突防止策としてガラス面には水草をたくさん植えて、ジャンプによる飛び出しを防止する為、水槽の上部にはクッション性があるものでフタをするとよい。 餌は成魚は配合飼料に慣れるのに時間がかかるため、最初のうちは小魚、赤虫の生餌などがよい。尚、配合飼料に慣れさせる為には、オイカワを一緒に飼育すると効果的である。10cmくらいの幼魚であれば成魚よりも比較的飼い易い。 ^ Froese, Rainer and Pauly, Daniel, eds. (2006). "Opsariichthys uncirostris" in FishBase. April 2006 version. 山と渓谷社「山渓カラー名鑑 改訂版 日本の淡水魚」川那部浩哉・水野信彦・細谷和海編 ISBN 4-635-09021-3 北九州市立いのちのたび博物館発行「北九州の淡水魚 エビ・カニ」北九州自然史友の会水生動物研究部会編 永岡書店「釣った魚が必ずわかるカラー図鑑」ISBN 4-522-21372-7 柏書房「外来水生生物事典」 ISBN 4-7601-2746-1 魚の一覧
ニゴイ（似鯉、Hemibarbus barbus）は、コイ科・カマツカ亜科に分類される魚の一種で、急流でない川や湖沼などに生息する日本の固有亜種の淡水魚。 体長は最大60cmに達する。成魚の体色は緑褐色で、1対のひげを持つなど和名どおりコイに似るが、口吻が長く突出し、口は下向きにつく。体型は細長い流線型を示し、より流水に適する形態を示す。背鰭はコイのような前後に長い不等脚台形ではなく、小さく三角形。尾びれは二又が深い。 日本では本州、四国、九州北部に分布する。このうち中部地方以北の本州と九州北部のものがニゴイで、本州西部と四国のものは近縁種コウライニゴイ H. labeo (Pallas, 1776) (Barbel steed) であるとされている。コウライニゴイは朝鮮半島から中国、台湾まで分布する。 川の中流から下流、大小の湖沼と、淡水域の極めて広範囲に生息する。水の汚れにも比較的強いが、低酸素への耐性は高くない。汽水域にも生息できるが海水耐性は無く、塩分濃度 0.2%以下の水域に多く、塩分濃度 1.5%以上の水域では捕獲されなかった。小石や砂底がある水域を好むが、それ以外でも生息している。また、低層を泳いでいることが多いが、止水を好むコイ、フナよりも流水への適応性が高い。産卵期は水温の高い地域ほど早く4月-7月で、直径3mmほどの粘着性の卵を産む。稚魚は体側に黒い斑点が10個前後並んでいるが、成長すると斑点が消える。繁殖期のオス個体には、「追星」と呼ばれる白色の瘤状小突起物が出現する。 1980年代後半に筑後川で行われた調査によれば、生後1年から3年程度を感潮域で過ごし、以降は20km以上上流の産卵域のある浅瀬周辺に移動する。 雑食性であるが餌は季節毎に変化し、生息水域で利用しやすいものを餌としている。体長 40mm程度までの稚魚期はプランクトン、成長すると小魚、水生生物、藻類、小型二枚貝などを食べる。また、成長するにつれて顕著な魚食性を示し、大型個体はルアーでも釣れるようになる。なお、発達した咽頭骨と咽頭歯を備えており、摂食した餌はそこで噛み砕かれて消化管に送られる。 ニゴイを目当てに漁獲することは少ないが、栃木県などではサイタタキ漁と呼ばれる専門の漁が行われる。コイやフナ、ウグイ、ウナギなどの大型淡水魚と一緒に漁獲（混獲）されることがある。その一方、商品価値が低く大型に育ち膨大な数に繁殖する雑魚であり、シラスウナギやモクズガニなども捕食することから、地域の漁協によっては駆除目的の漁獲も実施される。 小骨が多いが、白身の上品な肉質で食味は良好な魚であり、唐揚げなどで食べられる他、ヒラメの代用魚とされたこともある[要出典]。旬は春とされている。 味は良いが骨が多く食べにくい雑魚として扱われ、蒲鉾や天ぷらの材料として使われてきた。 ミノ 青森県 セータ 関東地方 アラメ 長野県 マジカ 滋賀県 京都府 キツネゴイ 大阪府 ヒバチゴイ 奈良県 イダゴイ 岡山県 など。 ニゴイ属 (Hemibarbus) の魚は中国を中心とした東アジア地域に分布し、8種類ほどが知られる。 日本ではニゴイ、コウライニゴイの他にズナガニゴイ H. longirostris (Regan, 1908) が近畿地方と中国地方に分布している。全長は20cmほどで、体の背中側は黄褐色の地に小さな褐色の斑点がたくさんある。他の2種類に比べると小型で外見も異なる。 ^ a b c d 本項掲載写真参照のこと。 ^ a b 竹下直彦、木村清朗：筑後川におけるニゴイの回遊について 日本水産学会誌 Vol.57 (1991) No.5 P.869-873, doi:10.2331/suisan.57.869 ^ 霞ヶ浦に生息するニゴイの食性 茨城県農林水産部水産試験場内水面支場 茨城内水試研報 No.44 (2011) , p.25-28 ^ a b 竹下直彦、木村清朗：筑後川におけるニゴイの食性 日本水産学会誌 Vol.61 (1995) No.6 P860-867, doi:10.2331/suisan.61.860 ^ a b 竹下直彦、木村清朗：筑後川におけるニゴイの年齢と成長 日本水産学会誌 Vol.57 (1991) No.1 P.29-34, doi:10.2331/suisan.57.29 ^ “ニゴイのルアーフィッシング”. 2018年12月19日閲覧。 ^ 小さな旅　水清く心あたたか～栃木県　那須烏山市～ NHKオンデマンド[リンク切れ] ^ “琵琶湖・三和漁港紹介”. 2018年12月19日閲覧。 ^ “仁淀川漁協 : ニゴイの駆除を実施”. 仁淀川漁業協同組合. 2018年12月19日閲覧。 ^ “週刊つり太郎 釣り魚のレシピ”. 2018年12月19日閲覧。 小林久雄、前田孟：日本産コイ科魚類の咽頭骨と咽頭歯に関する研究結果のまとめ 日本水産学会誌 Vol.30 (1964) No.5 P.400-406, doi:10.2331/suisan.30.400 ニゴイ(コウライニゴイ） 大阪府立環境農林水産総合研究所 魚の一覧 バーベル (魚) ニゴイ - 河川生態ナレッジデータベース
『虹を呼ぶ男』（にじをよぶおとこ）は、水島新司による日本の野球漫画。後半は相撲漫画にもなる。『週刊少年チャンピオン』（秋田書店）で1987年から1989年まで連載。 当時セントラル・リーグの下位に低迷していたヤクルトスワローズが舞台。同球団の救世主となるべく、日本人最高年俸（当時）の3億円で入団した七夕竹之丞の物語。 昭和最後、平成最初の水島漫画のひとつである。大長編『大甲子園』を描ききった後の連載作であり、前作から一転、細かいことに拘泥しない破天荒なストーリーとなっている。 連載中の「ミスター」長嶋茂雄の息子・長嶋一茂のヤクルト入団により、七夕と一茂の対決がストーリーの主軸となるも、現実の一茂の不振もあり人気は低迷、後半は相撲漫画へと路線変更することになる。 七夕 竹之丞（たなばた たけのじょう） 主人公。テストを受けて、契約金100円、年俸3億円でヤクルトに入団。背番号「10000」。ちなみに年俸3億円は、当時鳴り物入りでヤクルトに入団したボブ・ホーナーの年俸と合わせている。 入団後は丸山コーチなどから詐欺師と疑われながら図抜けた成績を残していく。当初は三塁手だったが、長嶋一茂の入団にともない、投手へコンバート。戦後のプロ野球では初の「先発4番ピッチャー」となった。4打席連続本塁打、ともにオープン戦ながら2度の完全試合達成など次々と超人級の偉業をなす。 1988年オフ、ひょんなことから「プロ野球のシーズンオフ限定力士」として角界入り、翌1989年1月場所幕下付出で初土俵を踏み、7戦全勝優勝をやってのける。相撲協会から特に請われて、翌3月場所には十両力士として出場、ここでも優勝してしまった。 四股名は「七夕山」。当時の決まり手である70手には無い技で勝つ度に、審議して決まり手の名前を考えるという事態が発生した。作中に出てきた新技は、「天の川崩し」「張り飛ばし」「とにかく七夕」「馬跳び送り」「かんぬき投げ」「足首投げ」「背面落とし」「謝った」。 『ドカベン ドリームトーナメント編』で再登場。新球団・新潟ドルフィンズに入団する。背番号は本作同様、「10000」。 芦川 誠（あしかわ まこと） ヤクルトの正三塁手候補。背番号「42」。二軍から努力して一軍に上がってきた叩き上げの選手。連載当初こそ七夕の好敵手だったが、やがて長嶋一茂の入団もあって、すっかり忘れられた存在になってしまった。 同じ水島漫画の「あぶさん」に同名の近鉄の投手が登場するが、関係は不明。モデルは水島の草野球仲間である同名の俳優・芦川誠とされている。 長嶋一茂（ながしま かずしげ） かつての「ミスタープロ野球」長嶋茂雄の息子。球界あげての注目の中、ヤクルト入り。七夕と三塁手の座を争う（結果として、七夕の投手コンバートで正三塁手となった）。ここぞという場面でのファインプレーや殊勲打は父親譲り。 松園尚巳（まつぞの ひさみ） ヤクルトのオーナーかつ、親会社のヤクルト本社の社長。 七夕を一目見てほれ込み、破格の条件で迎え入れる。その後も七夕の出場試合には足しげく通い、その熱意はベンチの采配に影響を与えるほどだった。 丸山完二（まるやま かんじ） ヤクルトのコーチ。七夕を詐欺師と疑い、彼の入団後も化けの皮を剥ごうと策を弄する。七夕がどれだけの結果を残してもその疑いは晴れることがなかった。 関根潤三（せきね じゅんぞう） ヤクルトの監督。どこまで本気なのか冗談なのか判らない言動もあったが、オーナーの一存で入団が決まった七夕を、飄々と使いこなしていた。七夕の角界入りには猛反対で、オーナーに噛み付く一面もあった。 二子山勝治（ふたごやま かつじ） 日本相撲協会理事長。 七夕の角界入りを「やってみる価値あり」と受け入れるが、その七夕に幕下優勝を許したのを相撲界の屈辱として、翌場所への出場を松園オーナーに懇願する。結果として、七夕に十両でも優勝されてしまい、プロ野球がオフシーズンである1月・3月場所には、いつでも出場して良いという免状を与える。 高波親方（たかなみおやかた） 相撲部屋「高波部屋」の親方。七夕はこの部屋の所属となる。 義経（よしつね） 安宅の関部屋の三羽烏の1人。幕内力士。出稽古に来た七夕と立ち会う。七夕のぶちかましを受けても微動だにしないほど足腰が強い。七夕が十両優勝したところで連載が終了したため、義経との再戦は描かれなかった。 弁慶（べんけい） 安宅の関部屋の三羽烏の1人。十両力士。出稽古に来た七夕と立ち会い、敗れる。3月場所で優勝を賭けて七夕と再戦するが敗れる。 戸樫（とがし） 安宅の関部屋の三羽烏の1人。幕下の筆頭力士。出稽古に来た七夕と立ち会い、敗れる。 超重岩（ちょうじゅういわ） 平岩部屋の力士。ハワイ出身の外人力士で、体重は250kg。 1月場所で七夕と対戦し敗れた後、十両に昇進して再び七夕と対戦するが敗れる。体重を利した突き・寄り・押しだけの力士だったが、3月場所での七夕との対戦で初めて投げ技を使う。 大虎（おおとら） 1月場所で七夕が最後に対戦した力士。大力部屋出身。酒好きで、肝臓を壊したため、長期休場して幕内から幕下になった。 北怪童（ほっかいどう） 3月場所で七夕が最初に対戦した十両筆頭の力士。荒海部屋出身。本名は谷口剛（たにぐち つよし）。 七夕に初めて土をつけた（決まり手は勇み足）。学生時代は野球をしていたが、家庭の事情で断念して相撲部屋に入門した。
不謹慎ゲーム（ふきんしんゲーム）は、注目度の高い事件が発生した後にその事件をネタにして作成、発表され、その事件を茶化すことを主な目的としたコンピュータゲームの総称 こういった不謹慎ゲームは、インターネット上の媒体において、興味本位で話題に採り上げられる一方で、批判も受ける。不謹慎ゲームにおいては否定的な意見のほうが多い。ただし、死者が出た事件や災害を題材とせず、事件の中心となった特定個人の「社会的懲罰」の意味合いが感じられるもの、製作者本人が事件を風化させないためと公表しているような場合は、許容する意見も増える。 特に事故や事件と関係がなく、ゲームの開発中に類似したような事件が発生することもあり、商業商品の場合は発売を延期、中止することもある[出典無効]。例えば、アイレムソフトウェアエンジニアリングは『絶体絶命都市4 -Summer Memories-』を開発していたが、開発中に東日本大震災が発生したこともあり、発売中止を発表している（『絶体絶命都市4Plus -Summer Memories-』に改名後、7年後の2018年11月22日に発売）。 ネタとなる「事件」は重大な事件に限らず、「寝ているホームレスに生卵をぶつけた動画を現役大学生が公開した」（ただし、後に動画はやらせであったと判明する）といったようなものもある。 2015年にアメリカ同時多発テロ事件の1つアメリカン航空11便テロ事件を追体験することを目的に製作された『8:46』は、事件を茶化す目的で製作されたわけではなく、宗教的な考えや政治的なメッセージ性も無いため、不謹慎ゲームと呼ばれているわけではないが、本作を「不謹慎」と批判する意見はある。 不謹慎ゲームの公開方法はさまざまで、ネット掲示板による配布、ウェブブラウザで遊べるAdobe Flashなどによって製作されたゲームをウェブで公開するといったような手法がある。製作者は匿名であり、フリーゲームであることが多い。ゲームのシステムは多種多様だが、既存のゲームを援用したものがほとんどである。 なお、フリーゲームのみではなく、市販されている商業ゲームの拡張データ、改造データの場合もある 不謹慎ゲームがいつ頃から出現したのかは明らかではない。 メディアの注目を集めた最初の不謹慎ゲームは、1995年の地下鉄サリン事件を題材にした『霞ヶ関』であったと言われている[出典無効]。インターネットが一般に普及する前であり、『霞ヶ関』はパソコン通信で配布された。 以降、在ペルー日本大使公邸占拠事件、豊浜トンネル岩盤崩落事故、和歌山毒物カレー事件、池袋通り魔殺人事件、下関通り魔殺人事件、東海村JCO臨界事故など事件や事故が起きるたびに不謹慎ゲームが作られてゆくことになる。 2009年にMolleindustriaが発表した『Faith Fighter』はキリスト教、イスラム教、仏教といった各宗教の開祖をキャラクターとしてプレイヤーが操作する対戦格闘ゲームであり、多くの宗教関係者が拒否し、怒りを露わにした。 ^ “喝！と投げた卵が顔面直撃」神戸大生の不謹慎な事件をテーマにした不謹慎ゲームが登場”. エキサイトニュース. (2009年10月30日17時10分). http://www.excite.co.jp/News/column/20091030/Getnews_36081.html  ^ Shuji Ishimoto (2015年10月30日). “「9.11」こと「アメリカ同時多発テロ事件」を追体験するVRシミュレーションゲーム『8:46』が海外で配信される”. AUTOMATON. 2018年1月29日閲覧。 ^ “不謹慎ネットゲームに世界の宗教家が激怒”. 産経新聞. (2009年4月). オリジナルの2009年5月3日時点によるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20090503071421/http://sankei.jp.msn.com/economy/it/090430/its0904301145000-n1.htm  ばるぼら『教科書には載らないニッポンのインターネットの歴史教科書』翔泳社、2005年5月10日、ISBN 978-4798106571。 梅宮タカコ「サリン、トンネル崩落、酒鬼薔薇。人の不幸が一番楽しい!?」『インターネット秘宝館』＜別冊宝島353＞宝島社、1997年12月14日、pp.100-104。 クランツ（編）『封印ゲーム大全』アスペクト、2007年、ISBN 9784757213463。 「ゲーマー=犯罪者!?あのアキバ通り魔を予言したゲームがあった!-残虐ゲー&不謹慎ゲーの実態、頑固親父が斬る“けしからん”ゲーム」『ゲームラボ』2008年9月号、三才ブックス。 ブラックジョーク 面白画像 - 社会的な事故・事件などが題材の揶揄や悪ふざけ、風刺・政治批判を目的とした画像が作られることがある
痛みの基準はハナゲ（いたみのきじゅんはハナゲ）とは、1998年から1999年頃にかけて、主にチェーンメールによって流布したジョーク。しかし、一部ではそれを真実と思い込む者がいたため、都市伝説とされることもある。 国際標準化機構 (ISO) によって、人間の痛みの感じ方についての統一単位「ハナゲ」(hanage) が制定され、「長さ1センチの鼻毛を鉛直方向に1ニュートンの力で引っ張り、抜いたときに感じる痛み」が「1ハナゲ」と定義された、とするものである。鼻毛を抜いた時の痛みには性差や個人差はないことが発見されたため、ハナゲが痛みの単位に選ばれたとされる。スイスのダヴォス・プラッツで開催された世界知覚認識学会で認定されたというものもある。 このジョークには「元ネタ」がある。やゆよ記念財団という、ネタとしての嘘ニュースを執筆し公開しているwebサイトにおいて、1995年に発表された作品がそれである。さらに同サイトを運営しているやゆよがこのネタを初めて発表したのは1990年代前半のパソコン通信、ニフティサーブのコメディフォーラムの「嘘情報」会議室にまでさかのぼる。 1998年秋、このネタはインターネットでチェーンメール化し、拡散し始めた。千葉県内の大学研究室のホームページに架空の研究報告を載せたことが発端であったとされる。ジョークが広まるに連れて「『日本経済新聞』の（1998年）11月16日付朝刊に掲載された」といった具体的な「ニュースソース」が付加された。外国通信社のニュースページを騙る偽ニュースサイトに、同内容の記事が1998年11月4日のワシントン発の外電で配信されたかのように掲載されたこともあった。 「ハナゲ」の提唱者としては2パターンがあり、それぞれ北海道大学医学部教授と室蘭市立医科大学教授（もしくは助教授）とされる具体的な人名が挙げられていたが、北海道大学によるとそのような名前の教授は在籍していないとのことである（1999年当時）。なお「室蘭市立医科大学」という大学は実在しない。 ネタはその後、インターネット外でも広がり続けた。女優の室井滋は知人からこの話を聞き半信半疑であったが、実際に他の女優と鼻毛を抜き合ってみたところ明らかに痛みの感じ方に差があったため嘘だと気付いた、という体験談を発表している。またBSフジが2000年12月から放送していた番組「宝島の地図」ではこのチェーンメールをもとに、「悪さ」「はかなさ」などの単位を作る「新しい単位」というコーナーが設けられた。後に出版された書籍版は「めざましテレビ」などで紹介され、30万部を超えるベストセラーとなった（その後、書籍版の第2弾とDVD版も発売された）。 英語版ウィキペディアの「pain scale（痛さの等級）」の記事によると、痛覚の等級化には言葉によるもの (MPQ)・感覚的な目盛りによるもの（VAS・FRSなど）・特殊な器具によるもの (PainVision・Dolorimeter) など様々な手段が開発されている。しかし「ハナゲ」は学会で認められていない架空の単位である。 2007年になると、ニプロが電気刺激を利用し人間の痛みの最小限値を測定し、そこから痛みの感覚を数値で測定する機器「PainVision」を開発した。 ^ 糸井重里「おもしろサイト 伝説のハナゲ 山盛りのウソ」『朝日新聞』2000年（平成12年）4月7日付東京本社夕刊6面。 ^ a b c d e 「ウソや冗談、インターネットで化けた いたずらで転送重ね本当らしく」『読売新聞』1999年1月26日付東京朝刊、31頁。 ^ 室井滋「すっぴん魂 連載176 ご存知？ 1ハナゲ」『週刊文春』第42巻第2号、2000年1月20日、124-125ページ。 ^ 事業報告書 やゆよ記念財団 （原文） Medic須田の「できるかぎり答える医事相談室」「痛みについて」その1（一例） - ほぼ日刊イトイ新聞
グーグル爆弾（ぐーぐるぼむ、英: Google bomb）は、サジェスト汚染の一種で、グーグルの検索結果に影響を与えようとする試みのことである。 グーグルのサーチエンジンのアルゴリズムが原因で、複数のサイトが同一のアンカーテキストを用いてあるページにリンクを貼ると、そのページは検索結果がより上位になる。多数のサイトがこれを行うとグーグル爆弾と呼ばれる。 『more evil than Satan himself（サタンよりも邪悪なもの）』と検索すると、マイクロソフト社のホームページがトップに表示された事件から、グーグル爆弾は広く知られるようになった。ちなみに、このマイクロソフトグーグル爆弾を仕掛けたのは自分であると多くの人が主張したが、どれも立証されていない。 2000年の9月、作成者の明らかなグーグル爆弾が初めて作られた。 ヒュージディスクメンズマガジンという現在は存在しないオンラインユーモアマガジンが、『dumb motherfucker（愚鈍な糞ったれ）』という言葉と、ジョージ・ブッシュに関係する商品をリンクした。グーグルはこの言葉で検索すると、プロ・ブッシュ・オンラインストアのトップを表示した。 ヒュージディスクは同様の低俗な言葉をアル・ゴアのサイトにリンクしようともしたが、失敗している。 ある程度このグーグル爆弾が一般に知られるようになって、ブッシュに関連する商品の販売サイトは、弁護士を雇ってヒュージディスクにグーグル爆弾をやめさせた。 2001年の4月6日、アダム・マシーズは、uber.nuというオンラインマガジンの記事でグーグル爆弾という言葉を初めてつくったとされている。 記事の中でマシーズは、仲間のブロガーを誘って『才能のないハック』という検索ワードを、彼の友人であるアンディ・プレスマンのウェブサイトを結びつけた方法の詳細を記述した。 もっともアルキメデス・プルトニウムが『検索エンジン爆弾』という言葉をUsenetではじめて使ったのは1997年である。 ISISちゃん サジェスト汚染
日本において、三面記事（さんめんきじ）とは、日刊新聞の社会面のこと。政治・経済以外の記事という意味合いもある。センセーショナルな記事を指すことが多い。 明治時代に乱立した新聞は差別化を図るまたは売り上げを伸ばすことを迫られる中で、社会で起きた衝撃的な事件などを取り上げる傾向が強くなった。この中で、1892年に創刊した萬朝報（よろずちょうほう）は、特にこうした傾向が強く、社会で起きた殺人、事故などのセンセーショナルな記事を、政治、経済を扱う一・二面の次の第三面で取り上げたことから「三面記事」という言葉を生んだ。この頃の新聞は4ページであることが多く、萬朝報に限らず他の新聞でも同じような構成のものが多く見られたので一般に新聞の社会面の記事を三面記事と呼ぶようになった。 ^ “三面記事”. 語源由来辞典. 2012年5月22日閲覧。 三面記事 Yahoo!百科事典 スポーツ新聞 タブロイド紙 テレビ三面記事 ウィークエンダー 社会部
マカンコウサッポウとは、ある人物を中心に跳躍した瞬間を撮影することでその人の発した技（不可視のエネルギーや拳圧・風圧など）でふっ飛んだように見せかけた写真を撮るインターネット・ミーム。 2013年の2月頃から日本の女子高校生たちが「マカンコウサッポウ」と称してtwitterに投稿し始めていたが、3月の終り頃から専用のスマホアプリが作られたりまとめサイトなどで広まり、ITmedia等種々のネットメディアに取り上げられるようになった。なお、マカンコウサッポウ（魔貫光殺砲）とは、漫画『ドラゴンボール』においてピッコロなどの登場人物が使う技である。しかし、ブームの発端となった投稿者はこの写真の技のネーミングを、投稿者の友人が言っていた「マカンコウサッポウ」の語感が面白いと感じてこの写真を投稿する際に「マカンコウサッポウ」と称しただけであり、投稿した本人は漫画ドラゴンボールの魔貫光殺砲が存在する事も全く知らなかったという。 同様の方法で一直線に吹っ飛んだように見せる写真はかめはめ波とも呼ばれる。「かめはめ波」も『ドラゴンボール』作中の技名である。 これは Hadouken（『ストリートファイター』シリーズの波動拳のこと）や Hadouken-ing として日本国外にも広がり、イギリスやアメリカ合衆国のメディアでも取り上げられるようになった。フランス、ドイツ、南アメリカのスペイン語圏でも広がりを見せた。。 これに触発されるような形で、『スター・ウォーズ・シリーズ』で非接触で首を絞め上げるフォース・グリップの真似をする写真が Vadering（「Vader」はダース・ベイダーのこと）としてアメリカを中心に流行った。。 2013年4月には相次いでiPhone/Android用「マカンコウサッポウ」アプリが登場した。これらのアプリはリリース直後に日本のAppStoreのカメラ/ビデオカテゴリーで上位を獲得した。[要出典] ^ 女子高生の間で「マカンコウサッポウ」写真が謎の流行　最近のJKは気を操れるのか…… ITmedia 2013年03月27日 22時44分 ^ なぜマカンコウサッポウと言うの？ふっとび写真を流行らせた本人（女子高校生）に直接聞いてみた。 株式会社LIG 2013年05月02日 ^ “朝日新聞デジタル：（乃木坂Ｃｈｏｉｃｅ：白石麻衣）ハドウケニング、楽しい！ - 乃木坂と、まなぶ”. 朝日新聞デジタル (朝日新聞社). (2013年4月24日). http://www.asahi.com/edu/nogizaka46/articles/TKY201304240026.html 2013年5月9日閲覧。  ^ Japanese schoolchildren photographing themselves performing bizarre Dragon Ball attacks in new web craze デイリーメール ^ Do you 'Hadouken?' Show us your take on the viral meme! NBC All today ^ PHOTOS. Le Vadering : après le Harlem Shake et le "kamehameha", la nouvelle mode photo des internautes, Le Huffington Post ^ Bizarres Kamehameha ist der letzte Schrei im Netz, WELT ^ “Memes del ´KameHameHa´, la nueva sensación en Internet” (Spanish). Capital.pe. 2013年4月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年4月6日閲覧。 ^ “'KameHameHa', la nueva tendencia que revive el recuerdo de Gokú” (Spanish). El Tiempo. 2013年4月6日閲覧。 ^ “KameHameHa, el nuevo meme de moda que llega desde Japón”. Radio Programas del Perú. 2013年4月6日閲覧。 ^ あの“マカンコウサッポウ”がブームの発端？　ダース・ベイダー風写真「Vadering」が海外で流行 ITmedia 2013年04月03日 18時15分
ゲートキーパー問題（ゲートキーパーもんだい）とは、ソニー社内から複数のウェブサイトにおいて、自社製品を絶賛して他社製品を中傷する書き込みが発見された問題である。 複数の電子掲示板やブログなどにおいて、任天堂など他社の製品を中傷してソニーの製品を宣伝する書き込みが行われる一方、ソニーの製品の不具合に見舞われたユーザーを中傷する書き込みが行われていたことから、多くのブロガーらがドメイン名検索を行ったところ、自身のウェブサイトで2000年頃から「少人数ではとても行えない規模」によるステルスマーケティングや世論操作と思われる書き込みがソニーの社内LANからあったことが発覚した。 「ゲートキーパー」は、ソニー本社のホスト名であるgatekeeper??.sony.co.jpに由来しており、2ちゃんねるなどの匿名掲示板では「GK」と略される。 ソニーによるステルスマーケティングのその他の例はソニー#ステルスマーケティングを参照。 まちBBSの長崎県に関係するスレッドに、ソニーの社内LANから援助交際の書き込みが行われたことがあり、マスコミの取材に対してソニーは回答を差し控えている。 ^ ??には数字が入る。 ^ a b “ゲートキーパー【gatekeeper】（GK）”. IT用語辞典 e-Words. インセプト. 2017年7月12日閲覧。 ^ “妊娠、GK、痴漢なにそれ？ 全部ゲーム用語！”. livedoorニュース. ゲーム×コンボ (ライブドア). (2009年4月11日). http://archive.fo/Qn6SM/ 2017年7月12日閲覧。  ^ “掲示板に「援交書き込み」 「ソニーから」判明、失笑買う”. J-CASTニュース (ジェイ・キャスト). (2007年4月4日). http://www.j-cast.com/2007/04/04006633.html?p=all 2017年7月12日閲覧。  ステルスマーケティング デビッド・マニング (架空のライター)
イメージ映像（イメージえいぞう）とは週刊誌やテレビ放送などで用いられる映像表現の一つで、架空の状況や実際の映像が残されていない状況を再現するなどして撮影した映像である。場合によっては過去の映像をつなぎ合わせて、細部の違いは事実関係の如何によらず用いられる場合もある。 これらの映像は、実際には映像ソースとして存在しないものを、役者または関係者などを使って再現させたものである。いわゆる歴史ドラマなども一種の再現映像であるが、イメージ映像ではそれは主体ではなく、専ら何らかの説明を行う上で模式的に示す映像である。 専ら関係者の証言や当時の資料などから再現されたミニドラマや、または関係者が当時を思い出しながら演技したものなどのほか、いわゆる特殊映像効果（SFXやVFX）を用いて何らかの誇張表現を使う場合もある。あくまでも「主観的にこうだった」という状態（イメージ）を再現しているため、中には荒唐無稽だったり非現実的な内容で在ったりすることも珍しくはない。そして何より、元とした情報に誤りがあって、事実関係と違う場合もある。 これらの映像には、事実と異なる可能性があることを示す「これはイメージ映像です」「イメージ」「再現」などと表示して実際の映像と誤解されないようにするのが一般的であるが、これらを表示しない、もしくは気がつかないほど小さく表示してするにとどまり、読者や視聴者に誤解を与えることがある。意図的に誤解を与えた場合は捏造にもなり、また表示忘れをした場合なども含めマスコミによる報道では、トラブルの元となることもある。 テレビショッピングなどでもよく使われる。中には商品の説明を役者などを使って使用例を示す訳だが、オーバーアクションで出演者が効果に驚いたりするため、逆にテレビショッピングのキッチュさを演出していて、これを好んでみる視聴者すらいる。 超常現象の特番などでも、目撃例などを元に映像が作られる。いわゆる「幽霊の、正体見たり、枯れ尾花」などの検証は一切行わないため、オカルト愛好者などに好まれている。 えひめ丸事故  2001年2月当時に首相であった森喜朗が休暇でゴルフ中に発生した同事件では、同首相はゴルフのプレー中に事故第一報を受け取って、続報が届くまでゴルフ場で待機状態のままプレーを続行した。このとき、ニュース報道で別日に同首相が楽しそうにプレーに興じる様子を撮影した映像が悲劇的な海難事故の映像とともに使われたため、元より低かった同首相の支持率が更に急降下、一時期5.7%にまで下がり2ヵ月後に退陣を余儀なくされた。 「2ちゃんねる風掲示板」イメージ映像  2007年3月12日に TBS系列で放送されたテレビ番組『HERO'S 2007 開幕戦』において、ある選手の紹介映像中で番組制作者側が用意した電子掲示板「2ちゃんねる」に外見の似た画像を放送した。後日批判が視聴者や他メディア筋から寄せられ、番組側は誤解を与える性質の映像であったと謝罪、明示するよう指導するとしている。TBS掲示板捏造問題も参照。 「ウソブログ」イメージ映像  2009年1月10日にテレビ朝日系列で放送されたテレビ番組『情報整理バラエティ ウソバスター』において放送された複数のブログが、番組スタッフによって撮影用に作成された映像であった。テレビ朝日は放送後の1月13日にホームページ上に掲載した謝罪文の中で「ブログ撮影者の許可を得られなかったため、イメージ撮影用にブログを作成した」と説明。テレビ朝日ブログ捏造問題も参照。 ^ 『“2ちゃんねるそっくり”掲示板放映　TBS「担当者が作成」』 ITmedia、2007年3月13日。 模式図
アフリカトガリネズミ目（アフリカトガリネズミもく、Afrosoricida）は、哺乳綱獣亜綱真獣下綱アフリカ獣上目に属する目である。テンレック目 (Tenrecomorpha) とも。 アフリカ大陸とマダガスカル島に生息する、トガリネズミに似た小動物である。 かつては食虫目にテンレック亜目として含められていたが、分子系統学的解析により、主要な食虫目（真無盲腸目、現在のハリネズミ目とトガリネズミ目）が含まれるローラシア獣上目ではなく、アフリカ獣上目の系統であることが明らかになった。 哺乳綱 Mammalia 獣亜綱（真獣亜綱） Theria 真獣下綱 Eutheria アフリカ獣上目 Afrotheria アフリカ食虫類（アフリカ好虫類） Afroinsectiphilia アフリカトガリネズミ目 Afrosoricida / テンレック目 Tenrecomorpha 北方真獣類 Boreoeutheria ローラシア獣上目 Laurasiatheria ハリネズミ目 Erinaceomorpha トガリネズミ目 Soricomorpha テンレック亜目 Tenrecomorpha : テンレック (マダガスカル)、ポタモガーレ (西部及び中央アフリカ) など現生10属30種。 プロテンレックは中新世のアフリカ大陸に生息した初期のテンレック。現在アフリカ大陸に生息しているのは、最初期（約4,700万年前）に分岐したポタモガーレ亜科のみである。それ以外のテンレック亜科、ジネズミテンレック亜科、コメテンレック亜科はマダガスカル島に生息する。この3系統の共通祖先がマダガスカルに渡ったのは、4,700万 - 2,900万年前と推定されている。また、アフリカに残ったポタモガーレ亜科以外のテンレックは、約2,000万年前に地続きとなったユーラシア大陸から渡来したトガリネズミやハリネズミ達との生存競争に敗れ、絶滅していったと推定されている。 †は絶滅 テンレック科 Tenrecidae †プロテンレック亜科 Protenrecinae †プロテンレック属 Protenrec テンレック亜科 Tenrecinae テンレック属 Tenrec : テンレック シマテンレック属 Hemicentetes ヒメハリテンレック属 Echinops ハリテンレック属 Setifer ジネズミテンレック亜科 Geogalinae ジネズミテンレック属 Geogale コメテンレック亜科 Oryzorictinae ミズテンレック属 Limnogale オナガテンレック属 コメテンレック属 Oryzorictes ポタモガーレ亜科 Potamogalinae ヒメポタモガーレ属 Micropotamogale ポタモガーレ属 Potamogale : ポタモガーレ キンモグラ亜目 Chrysochloridea : キンモグラ (アフリカ サハラ南部) など現生9属21種。 トガリネズミ目のモグラ類に似るが尾がない。モグラ類と同様に、目は退化し皮下に埋没する。耳介もない。 キンモグラ科 Chrysochloridae †プロクリソクロリス属 Prochrysochloris キンモグラ亜科 Chrysochloridae アレンドキンモグラ属 Carpitalpa ヒメキンモグラ属 Chlorotalpa ケープキンモグラ属 Chrysochloris †プロアンブリソムス属 Proamblysomus オオキンモグラ属 Chrysospalax ウィントンキンモグラ属 Cryptochloris サバクキンモグラ属 Eremitalpa : サバクキンモグラ ホッテントットキンモグラ亜科 Amplysomqinae ホッテントットキンモグラ属 Amblysomus キイロキンモグラ属 Calcochloris Neamblysomus ハリテンレック ポタモガーレ イラスト。 サバクキンモグラ ^ 『動物の起源と進化』 22頁 ^ 『絶滅哺乳類図鑑』 62頁 ^ 『動物の起源と進化』 106 - 107頁 ^ 『世界大百科事典』第2版 ^ 『世界大百科事典』第2版 ^ 『世界大百科事典』第2版 長谷川政美 『新図説 動物の起源と進化 書き換えられた系統樹』 八坂書房、2011年、23 - 24, 106 - 107, 109頁。ISBN 978-4-89694-971-1。 富田幸光 『絶滅哺乳類図鑑』 伊藤丙雄、岡本泰子、丸善、2002年、62頁。ISBN 4-621-04943-7。
裂脚亜目（れっきゃくあもく）は、かつて使われていた哺乳類食肉目（ネコ目）の分類群である。鰭脚類（アシカ、オットセイ類）以外の全てが含められていた。 後脚が融合し鰭（ひれ）になった鰭脚亜目に対し、後脚が2本に分かれたままであることから、裂脚亜目と名づけられた。しかし、共有原始形質でまとめられた側系統である。 現在は正式な分類群ではないので、あえて呼ぶなら裂脚類となるが、裂脚類（裂脚目）はアミとオキアミを合わせた Schizopoda の訳語としても使われる。 ネコ亜目と呼ぶこともあったが、現在の分類でネコ亜目といえば、食肉目を系統的に2つに分けた片方の Feliformia を意味する。 ネコ亜目 キノボリジャコウネコ科 Nandiniidae ジャコウネコ科 Viverridae ネコ科 Felidae ハイエナ科 Hyaenidae マダガスカルマングース科 Eupleridae マングース科 Herpestidae イヌ亜目（鰭脚類以外） アライグマ科 Procyonidae イヌ科 Canidae クマ科 Ursidae
慶應義塾大学俳句研究会（けいおうぎじゅくだいがくはいくけんきゅうかい）は、楠本憲吉、大島民郎、清崎敏郎が中心となり昭和21年（1948年）設立。会誌『慶大俳句』を発刊（2009年まで第92号）。現指導者は、俳句雑誌『夏潮』を主宰し、日本伝統俳句協会会員、俳人協会幹事、俳文学会会員を務める本井英。 前史は明治33年（1900年）設立の『慶應義塾俳句会』。会員には正岡子規に連なる、『俳諧雑誌』編集者の籾山梓月（吉村江戸庵）、山本卯花、川上零余子、高田紅雪、富吉豊吉、八木都子、阿倍照葉、本塚犬童、岡本癖三酔、河本白雨、富田木歩が集い、明治36年までに『三田俳句会』（みたはいくかい）と名称を変えた。 久保田傘雨(万太郎)、上田梨葉を幹事に迎え、ホトトギス同人の岡本松浜や松根東洋城、原月舟、原石鼎を迎えるなど豪華であった。明治41年には一時衰退したが、吉村椿花（上川井梨葉）、大場白水郎、見學玄、渡辺水巴の応援などで復興した。 久保田万太郎を囲む『いとう句会』が発足すると、久米正雄、高田保、徳川夢声、渋沢秀雄、川口松太郎、堀内敬三、森岩雄、佐佐木茂索、宮田重雄、内田誠、秦豊吉、五所平之助、小島政二郎、伊志井寛、小絲源太郎、鴨下晁湖、槇金一、寺田栄一、西村晋一、三溝又三が名を連ねて参加し、『加比丹』『春燈』なども発刊した。 また渡辺白泉のように、「京大俳句」に参加し新興俳句運動に投じた者も居た。 大輪靖宏 清崎若葉 宮脇白夜（方舟） 鈴木貞雄（若葉） 行方克巳（知音） 河野薫 西村和子（知音） 三村純也（山茶花） 中本真人（山茶花） 慶應義塾大学 慶應義塾大学の人物一覧 藤沢三田会 俳句部会 俳句雑誌「夏潮」 慶應義塾大学俳句研究会 (@keio_haiku) - Twitter 『慶應義塾史事典』 慶應義塾史事典編集委員会編、慶應義塾大学出版会、2008年（平成20年）11月。ISBN 978-4-7664-1572-8。
東大俳句会（とうだいはいくかい）は、1922年（大正11年）にホトトギス発行所（牛込船河原町）にて誕生した俳句会。現在も活動中である。 設立当時は、高浜虚子を指導者として、中田みづほ、山口誓子、水原秋桜子、高野素十、山口青邨らが参加した。1932年（昭和7年）に会の名称を草樹会と改め、会員は学士会会員としていた。後日、名称は東大俳句会に戻り、他校在籍者でも参加できるようになった。東大ホトトギス会を吸収した形になっている。設立の経緯からホトトギス系が強かったが、出身者の所属結社は多岐に渡っている。ただし、出身者の大半は伝統俳句寄りである。 山口誓子 水原秋桜子 高野素十 富安風生 中田みづほ 中村草田男 山口青邨 福田蓼汀 中島斌雄 有馬朗人 西村我尼吾 大野道夫 岸本尚毅 日原傳 1922年 - 東大俳句会設立 1932年 - 草樹会と改名
鈴鹿 野風呂（すずか のぶろ、1887年4月5日 - 1971年4月5日）は、俳人。本名・登。京都生、京都帝国大学卒。高濱虚子に師事、「ホトトギス」同人。1920年、「京大三高俳句会」を母体として日野草城らとともに「京鹿子」創刊。同誌はのちに野風呂が主宰となり、関西におけるホトトギス派の中軸となっていった。俳諧活動の傍ら学校でも教鞭をとり、戦後の一時期には旧制京都文科専門学校の最後の校長を務めている。1968年京都市文化功労者。句集に『野風呂句集』『浜木綿』 『俳諧大矢数』ほか多数。1971年に83歳で死去した。「京鹿子」発行所でもあった生家は現在は京鹿子社により野風呂記念館として運用されている。 「鈴鹿野風呂」 デジタル版 日本人名大辞典+Plus、kotobank 現代俳句人名事典における鈴鹿野風呂の俳句（現代俳句協会） 鈴鹿野風呂の句の鑑賞（増殖する俳句歳時記） 京鹿子（関西現代俳句協会 結社紹介） 野風呂・草城と大正昭和の俳人達（高木智。関西現代俳句協会）
紫溟吟社（しめいぎんしゃ）は、明治時代に熊本県熊本市を拠点に活動した俳句結社 。1898年（明治31年）10月に、当時正岡子規、高浜虚子らと共に有力な俳人の一人で、第五高等学校教授を務めていた夏目漱石を主宰として、五高の学生であった寺田寅彦、蒲生紫川、厨川千江、早川草江らと校外の有志である池松迂巷らが熊本で興した新派俳句会 であった。九州・熊本の俳壇に影響を与え、多くの俳人が輩出した。なお社名の「紫溟」は、有明海のことを指す。 漱石がイギリス留学のため熊本を去り、また五高生が進学などで熊本を離れた後、しばらくは五高外の同人である池松、渋川玄耳、広瀬楚雨、川瀬六走らによって支えられた 。同社の機関誌『銀杏』（いちょう）は渋川らが中心となって発行されたが 、1902年（明治35年）の第11号をもって休刊した。同人が進学などで各地へ散り散りになったり、戦地へ赴いたりした結果、次第に会の活動も停止へ向かった。 ^ a b c d 熊本日日新聞社編纂『熊本県大百科事典』熊本日日新聞社、1982年、418頁 ^ 熊本県高等学校教育研究会国語部会編 『くまもと文学紀行』 熊本県高等学校教育研究会、2005年、209頁 荒木精之『熊本文学ノート』日本談義社、1957年、79-110頁 山崎貞司『熊本文学散歩』大和学芸図書、1976年、110-114頁 熊本県高等学校教育研究会国語部会編 『くまもと文学紀行』 熊本県高等学校教育研究会、2005年 俳句結社・結社誌の一覧
しもつかれとは北関東地方（主に栃木県方面。群馬県・茨城県方面なども）に分布する伝統の郷土料理で、初午の日に作り赤飯とともに稲荷神社に供える行事食。鮭の頭と大豆、根菜、酒粕を煮込んだ料理である。地域によりしもつかり、しみつかり、しみつかれ、すみつかれ、すみつかりとも呼ぶ。 『宇治拾遺物語』『古事談』などの説話にも記述されている、煎りたての大豆を酢に浸した食品「酢むつかり」を起源とする説が有力であり、江戸期には飢饉の時に飢えを凌ぐための食物である救荒食（きゅうこうしょく）とされた。 鮭（新巻鮭）の頭・大豆（節分に撒いた残り）・大根・人参・その他の余り物を細切れにしたり、目の粗い竹製の大根おろし器の「鬼おろし」で粗くすり下ろして酒粕と共に煮込む。地域によっては油揚げを刻んで入れることもある。調味料を一切用いず、鮭や酒粕の量を加減することで味を調整するのが一般的である。また、栃木県の真岡市などでは、これらの材料に少量の酢を入れることもある。 地域によってさまざまな食べ方があり、冷えた状態で食べることも温めて食べることもある。そのまま食べる事も、米飯にかけて食べることもある。またお茶うけとして、小さめの丼に入れて供されることもある。更に一度煮あがったしもつかれは再度温めなおしはせず、勝手の土間に保管し、表面が凍ったものを温かい飯と食べることが最も美味い食べ方とする地域もある。 独特な味や香り、その外見から、好き嫌いが激しく分かれる。最近は鮭の頭を焼くなど下拵えを丁寧にして生臭さを抑えたり、旅館で高級な器に見栄え良く盛り付けたりして、若い世代や県外観光客にも食べやすくする工夫がされている。 「しもつかれを7軒食べ歩くと病気にならない」「なるべく多くの家のしもつかれを食べると無病息災」など、しもつかれには様々な俗言が伝えられ、現在でも重箱に入れて隣近所でやりとりする風習がある地域もある。道の駅日光では毎年2月、多くのしもつかれを味わえる「全日本しもつかれコンテスト」を開いている。 家庭料理であるしもつかれは主に母方家系で伝承される傾向があるため、その家庭ごとに特徴的な味がある。各家庭によって味や製法、材料が異なり、同じ「しもつかれ」と言う料理でも複数の家のものを食べ比べることでまったく異なった味に出会うこともある。このため、同郷者でも他家の製法のものを難なく食べることが可能かは人それぞれの味覚によるところが大きい。 近年は地元のスーパーマーケットで既製品が市販されている。栃木県では学校給食のメニューになっている地域もある。 2006年1月22日放送の田舎に泊まろうでは彦摩呂が珍しい郷土料理が食べられる田舎を求めて栃木県那須郡那珂川町を訪問。その際に紹介された。 森高千里の代表曲の1つで、後にミニモニ。もカバーした『ロックンロール県庁所在地』の歌詞に「しもつかれ」が登場しており、そこでしもつかれの存在を知る人も多いようである。 しもつかれは、2007年12月18日に農林水産省の主催で選定された農山漁村の郷土料理百選において、ちたけそばとともに栃木県を代表する郷土料理として選出されている。 また塩原温泉郷では、しもつかれにカレーを加えて語呂合わせした「しもつカレー」をご当地グルメとしている。 2017年11月13日から期間限定で、カルビーにより「ポテトチップスしもつかれ味」が販売される。 新潟県柏崎市にはしもつかれと類似した伝統料理があり、しょっから煮（大根のしょっから煮）と呼ばれている。この料理は鮭のあらに、鬼おろしですり下ろした大根、酒粕、味噌を加えて煮込んで作る。しもつかれとの関連性は定かではない。 ^ “栃木２月の郷土食「しもつかれ」 ごちそう残り 丸ごと煮”. 日本経済新聞夕刊. (2017年1月17日). http://www.nikkei.com/article/DGKKZO11729490W7A110C1NZ1P00/  ^ “【2017年2月11日土曜日】第17回全日本しもつかれコンテスト開催”. 道の駅日光ホームページ. (2017年1月8日). http://www.nikko-honjin.jp/events/event/%E7%AC%AC16%E5%9B%9E%E5%85%A8%E6%97%A5%E6%9C%AC%E3%81%97%E3%82%82%E3%81%A4%E3%81%8B%E3%82%8C%E3%82%B3%E3%83%B3%E3%83%86%E3%82%B9%E3%83%88%E9%96%8B%E5%82%AC  ^ “関東の選定料理一覧”. 農山漁村の郷土料理百選. 財団法人農村開発企画委員会 (2007年). 2010年5月26日閲覧。 ^ “しもつカレー”. 塩原温泉郷ホームページ. http://www.siobara.or.jp/special-shoku.htm  ^ 読売新聞栃木版 2017年11月9日 22面。 ^ a b 本間伸夫監修、酒井香代著「特集 新潟～庄内 地酒の王国へ、酒粕文化を訪ねよう 第1部 酒粕文化を探りに、新潟へ」、『トランヴェール』第21巻第12号、東日本旅客鉄道、2008年12月、 10頁。 ^ 産業振興部観光交流課観光班. “食の歳時記「大根のしょっから煮」”. 柏崎市ウェブサイト. 柏崎市. 2011年11月26日時点のオリジナル[リンク切れ]よりアーカイブ。2010年7月11日閲覧。 デイリーポータルZ：しもつかれ連食で無病息災 デイリーポータルZ：べちょべちょめしを食べる（ページ下部にスーパーで売られる既製品の例が掲載されている） しもつかれのレシピ - 農山漁村の郷土料理百選
いとこ煮（いとこに）は、小豆などを煮た煮物料理で、各地に伝わる郷土料理の一つ。山形県庄内地方のもの、北陸地方（新潟県・富山県・石川県）のもの、奈良県のもの、および山口県萩市周辺に伝わるものが知られている。 材料を煮えにくいものから追々入れていくことから、「おいおい」を「甥甥」すなわちいとこにかけたものが語源の一つとされている。 小豆のみを軟らかくなるまで煮た後、一晩水に浸しておいたもち米をアズキの上部に加え、ひたひたの水加減で一緒に約30分間煮てからしばらく冷まし、砂糖と少量の塩を入れて混ぜ合わせ、再度弱火で水分を飛ばして仕上げた料理。鍋で煮る替わりに炊飯器を用いて炊く調理法もある。 秋から冬にかけての農家のもてなし料理とされており、独特の食感を持つ。 根菜類（ダイコン、ニンジン、サトイモ、ゴボウ）とコンニャク・油揚げなどを煮たものに、あらかじめ下ゆでした小豆を加えて、味噌や醤油などで味付けしたもの。暖かいものを食す。 浄土真宗の開祖で北陸に縁のある親鸞の命日である11月27日の前7日間に報恩講が営まれるが、その際の料理として必ず饗されるという。精進料理の一つといえる。 小豆とカボチャを炊いて醤油で味をつけたもの。宇陀郡御杖村では煮たものをすりつぶし、甘味をつけて「いとこねり」にする。 冬至に食べると風邪をひかない、中風にならないなどのご利益があると言われ、神棚と仏壇に供えてから食べる。 萩のいとこ煮は上記とはかなり趣の異なる料理で、ゆでこぼした小豆を、少量の砂糖と醤油を加えた昆布・シイタケの出汁で一煮立ちさせ味を調えたもの。煮上がったものを冷まし、かまぼこ・白玉だんご・出汁を取ったシイタケを加えて食す。 主に冠婚葬祭の際の料理として饗される。一見すると「かまぼこやシイタケの入ったぜんざい」のような感じであるが甘みは少なく、デザートではなくあくまでも会席料理の一品である。 ^ “県内 ご当地味覚 いとこ煮”. 山形新聞. (2010年9月28日). http://yamagata-np.jp/feature/mikaku/kj_20100928.php 2018年2月22日閲覧。  ^ 郷土料理レシピ・いとこ煮 (PDF) - 山形県グリーンツーリズム推進協議会 ^ 冨岡典子　『大和の食文化』　奈良新聞社、2005年9月25日、ISBN 4-88856-054-4。 ^ 奈良の食文化研究会　「カボチャのいとこねり」『出会い　大和の味』　奈良新聞社、2007年7月1日、ISBN 978-4-88856-065-8。 ^ いとこ煮 （萩を味わう） (PDF) - 一般社団法人山口県物産協会 日本の郷土料理一覧 がめ煮（筑前煮） - 北陸のいとこ煮同様、根菜類を煮た北部九州の煮物。ただし、こちらには小豆は入らない。 煮ごめ - 広島県でいとこ煮に相当する煮物。材料や習わしなどで北陸のいとこ煮とかなり近い。
飫肥天（おびてん）とは、宮崎県日南市飫肥地区の郷土料理で、魚肉練り製品。揚げかまぼこに分類される。 おび天とも書かれ、こちらは元祖おび天本舗の登録商標となっている。紅ショウガ、ゴボウなど、色々な種類が売られている。 飫肥藩領であった江戸時代に領民たちによって案出され、飫肥地方に伝わる料理である。もともと飫肥周辺では味噌を使う料理が多く、南西諸島からの移住者を中心に19世紀半ばにサトウキビの栽培が始まったことなどを背景に、味噌と黒砂糖を使う飫肥天が誕生したと考えられている。 イワシ、アジ、シイラ、サバ、トビウオ、サワラなど日向灘の近海でとれる大衆魚を丸ごとすり身にしたものに豆腐を混ぜ、味付けに味噌や醤油、黒砂糖を加えて揚げて作る。見た目は薩摩揚げに似ているが、豆腐が入っているため薩摩揚げに比べて柔らかく、ふわりとした食感で、少し甘めで独特の味わいがある。通常、煮るなどの二次的加工を施されずに揚げたそのままで食べる。飫肥では飫肥天の定食を供する飲食店もあり、揚げたての熱い飫肥天を賞味することができる。 魚のすり身に豆腐と砂糖を混ぜて揚げた、飫肥天に似た練り製品には紀文食品の「魚河岸あげ」などが現在全国的に販売されている。これらは、主におでん種など煮物に用いる点が飫肥天と異なる。 ^ 朝日新聞 1996年8月24日付 夕刊、らうんじ面、P.3 薩摩揚げ（鹿児島県など） じゃこ天（愛媛県南予地方）