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「霧氷」（むひょう）は、1966年10月5日にビクターより発売された橋幸夫の84枚目シングル。 本楽曲で橋は第8回日本レコード大賞を受賞。橋は1962年にも「いつでも夢を」で第4回日本レコード大賞を受賞しているため、同賞を2度受賞をした初の歌手となった。また、同年の第17回NHK紅白歌合戦でも本楽曲が歌唱された。 本楽曲は、橋の師匠であり、かつ楽曲のメインライターでもあった吉田正により1964年頃から橋に提供されていた『恋をするなら』や『チェッ・チェッ・チェッ -涙にさよならを-』などと云ったリズム歌謡路線と一線を画す形で、宮川哲夫と利根一郎のコンビにより、一転して切ない男女の別れを歌い上げるムード歌謡的曲調で制作された曲である。 この年橋は、11枚のシングルをリリースし、宮川・利根による楽曲では、1月に「雨の中の二人」、6月に「汐風の中の二人」と「二人シリーズ」で、また佐伯・吉田による楽曲としては吉永とのデュエットで4月に「夢みる港」、6月にはリズム歌謡「恋と涙の太陽（アメリアッチ）」とヒット作を出していた。 なお、2回目となる日本レコード大賞を受賞したことを記念して、翌年3月、ビクターレコードよりLP盤2枚組で、『黄金の声』（『潮来笠』から『霧氷』まで）が発売された（JV-229-S,JV-230-S）。 大賞受賞コンビとなった宮川と利根は、この後も橋に「夜は恋する」（1967年、SV-527)、「恋はせつなく」（1968年、SV-723)を提供し、ヒット賞を獲得。このコンビで橋に提供した楽曲は全てヒット賞を獲得したが、宮川の早過ぎる死で、途切れた。 霧氷（SV-471） 作詞：宮川哲夫、作曲：利根一郎、編曲：一ノ瀬義孝 星にきいてみる 作詞：宮川哲夫、作曲：利根一郎、編曲：寺岡真三 『橋幸夫ベストヒット』（2015年7月10日）BHST153 『橋幸夫　ザ・ベスト』（2012年7月25日） VICL-63901 『橋幸夫ベスト～盆ダンス～』（2005年11月23日）VICL-61820 『橋幸夫スーパーベスト』（2005年11月11日）ASB-1018 『橋幸夫全曲集 』（2003年11月26日）VICL-61251 『橋幸夫 全曲集』（2001年10月24日）VICL-60812 『橋幸夫が選んだ橋幸夫ベスト40曲』（2000年10月4日）VICL-60641～2 ………その他 1966年の音楽 第8回日本レコード大賞 ^ 「シングルレコード・ディスコグラフィティ」橋幸夫・小野善太郎共著『橋幸夫歌謡魂』ISBN 4-948735-16-7 ワイズ出版（東京）1993/6 168-209頁以降参照 ^ 1962年の「いつでも夢を」は吉永小百合とのデュエットでのレコード大賞受賞だったため、橋のソロでの受賞は「霧氷」が初となった。 ^ 橋幸夫・小野善太郎共著『橋幸夫歌謡魂』前掲 126頁参照
「センチメンタル・ジャーニー」は、松本伊代が1981年10月にリリースしたデビュー・シングルであり(EP: SV-7160)、松本伊代の代表曲である。アイドル歌手デビュー当時のキャッチフレーズは「田原俊彦の妹」「瞳そらすな僕の妹」。 ロッテ「ガーナチョコレート」のCMソングに起用された。デビューシングルながら、売り上げは自身最大のヒットとなった。さらに、この曲で翌1982年の第24回日本レコード大賞新人賞を受賞した。 この曲の歌詞には「伊代はまだ16だから」とある。NHK総合テレビジョンの『レッツゴーヤング』に出演した時には、歌詞の『伊代は』を「『わたし』まだ16だから」に変更して歌った。これは、曲発表当時は松本伊代が歌詞通り本当に16歳であり、当時の日本放送協会の放送基準に照らして「歌詞が松本伊代の個人宣伝になる」と判断された為である。 2010年に、アサヒ飲料十六茶のCM内で新垣結衣が、「伊代はまだ16だから」の部分を「結衣は朝、十六茶から」にした替え歌を歌うものが放映されている。またテレビ朝日系列の『シルシルミシル』2010年3月3日放映回において、このCMを松本伊代が逆パロディにしている。 2015年12月2日に、「センチメンタル・ジャーニー まだ50歳ver.」が音楽配信でリリースされた。メロディーはそのままで、歌詞を50歳になった松本に合わせた内容にアレンジされ、「伊代はまだ16だから」の歌詞は、「伊代はまだ50だから」となっている。50歳でも「16だから」と歌う感想を問われた際には「心の中でゴメンなさいと思っている」と述べている。さらに2016年10月にY!mobileのCMでは「フクロのナカ・ナーニー」とタイトルを変えて若干歌詞をも替えて松本に歌われている。 全曲 作詞：湯川れい子／作曲：筒美京平 センチメンタル・ジャーニー 編曲：鷺巣詩郎 マイ・ブラザー 編曲：筒美京平 2013年12月4日に、SUPER☆GiRLS（前島亜美 from SUPER☆GiRLS名義）の8枚目のシングルとしてiDOL Streetから発売された。 前島は初のソロ曲。グループ内では溝手るかに続き2人目。 前島は発売時16歳で、原曲の「伊代はまだ16だから」の部分が「亜美はまだ16だから」となっている。またキーが松本バージョンより高い。 初回限定盤には、「センチメンタルジャーニー」のPVとメイキングが収録されたDVD付き。 今回のソロ曲に関して前島は、初めてのカヴァー曲、さらには誰もが知っている名曲ということで、プレッシャーを感じていたと語っている。また松本の歌っている音や映像を何度も見聴きし、松本の世界観は壊さずに、その中に自分らしさや現代のアイドルの要素も取り入れて表現することを心掛けたとも語っている。 c/w「Survival」は全員歌唱のオリジナル曲となっている。 センチメンタル・ジャーニー 作詞：湯川れい子、作曲：筒美京平、編曲：BLUE☆BiRDS Survival 作詞：森月キャス、作曲：大西克巳、編曲：THE ROG センチメンタル・ジャーニー（Instrumental） ジャケットBにのみ収録。 Survival（Instrumental） ジャケットBにのみ収録。 前島亜美のセンチメンタル キラキララジオ♥ ジャケットCにのみ収録。 超絶少女☆BEST 2010〜2014 (#1) TBS『エン活!』2013年12月度オープニングテーマ (#1) 千葉テレビ『ナイツのHIT商品会議室』2013年12月度Monthly Recommend (#1) TBS『ツボ娘』2013年12月度エンディングテーマ（12月4日放送回） (#1) CBC・TBS系ドラマ『超絶☆絶叫ランド』主題歌 (#2) ^ a b c d “you大樹”. Oricon. 2015年3月12日閲覧。 (subscription only) ^ 久保田雅人 (2013年5月1日). “NHK的放送禁止のお話”. 2015年11月19日閲覧。 ^ “松本伊代　81年発売デビュー曲をリアレンジ配信、あのフレーズは…”. スポニチアネックス (2015年12月2日). 2015年12月2日閲覧。 ^ “センチメンタル・ジャーニー(DVD付)”. ORICON STYLE. オリコン. 2015年3月12日閲覧。 ^ “Billboard Japan Hot 100 2013/12/16 付け”. Billboard JAPAN. 阪神コンテンツリンク. 2015年3月12日閲覧。 ^ “Billboard Japan Hot Singles Sales 2013/12/16 付け”. Billboard JAPAN. 阪神コンテンツリンク. 2015年3月12日閲覧。 ^ “Billboard Japan Adult Contemporary Airplay 2013/12/16 付け”. Billboard JAPAN. 阪神コンテンツリンク. 2015年3月12日閲覧。 ^ 「年下の男の子」、「ジン ジン ジングルベル」を含めた場合、8・9・10作目。ただし、いずれの数字も「Music Ribbon」イベント無料配布シングルである「Celebration 〜Music Ribbon ver.〜」は含んでいない。 ^ a b c “SUPER☆GiRLSの前島亜美、憧れの大先輩アイドル松本伊代と感動の初対面”. Musicman-NET (2013年12月3日). 2015年3月12日閲覧。 ^ a b c d “ディスコグラフィー - センチメンタル・ジャーニー”. SUPER☆GiRLS Official Website. エイベックス・マーケティング. 2015年3月12日閲覧。 1981年の音楽 1982年の音楽 THE HIT MAKER -筒美京平の世界- - 作曲家活動40周年記念CD-BOX。「センチメンタル・ジャーニー」収録。 「センチメンタル・ジャーニー　まだ50歳ver.」 - YouTube
サドル（saddle）はオートバイを構成する部品の1つで、乗員が着座するための座席である。同様の意味で「シート（seat）」とも呼ばれる。 自転車の場合と同様に、乗馬に用いられる鞍（サドル）をその起源とするため、サドルの名称で呼ばれていたが、後年になって自動車と同様にクッションを内蔵した座席としての部品に進化したため、一般的にはシートと呼ばれる事が多い。 古典的なサドル形状のシートについては、一種のレトロニムとして、「サドル・シート」と呼ばれる。こうしたタイプの場合は、自転車のサドルと同様にコイルスプリングが取り付けられた構造のものがある。 オートバイ用のシートは、金属製・樹脂製の芯材（シートベース）の上に発泡ウレタン製のクッション材を置き、ビニールレザーの表皮で覆われた構造を持つ。競技に用いられる車両の場合は、FRP製のシートカウルにスポンジシートを貼っただけの簡素なものもある。 オートバイ用のシートには、1つのシートに1人の乗員が着座するものと、1つのシートに2人の乗員が着座できるものの2種類に大別できる。一人乗り専用の物は「シングルシート」「ソロシート」と呼ばれ、二人乗りが可能なものは「ダブルシート」「ロングシート」と呼ばれる。また、同乗者のみが着席する後席については、「タンデムシート」「ピリオンシート」「パッセンジャーシート」などの呼称もある。前席と後席でシートが個別になっている場合、単純に「フロントシート」・「リアシート」と呼ぶ場合もある。 ^ ヤマハ発動機株式会社・バイク用語辞典「シート」
創元社（そうげんしゃ）は、日本の出版社。大阪市に本社を置き、主に心理学、歴史学の書籍を出版している。 海外推理小説、SF小説の出版などで知られる東京創元社は、1954年にのれん分けで独立し別会社となったもの。 本社 〒541-0047 　大阪府大阪市中央区淡路町4丁目3-6 東京支社 〒162-0825 　東京都新宿区神楽坂4-3煉瓦塔ビル 流通センター 〒578-0905 　大阪府東大阪市川田3丁目1-27 代表取締役社長　矢部敬一 1892年　書店、矢部晴雲堂として、西区新町にて創業。 1897年　社名を福音社に変更。 1925年　出版部門としての創元社創立、本社を西区靭上通りに移転。社長は矢部良策（1897-1973）。小林茂が入社。 1933年　谷崎潤一郎『春琴抄』を刊行、ベストセラーとなる。以後谷崎の著書を多く刊行。 1936年　小林秀雄訳のアラン『精神と情熱とに関する八十一章』を刊行、小林を編集顧問とする。北条民雄『いのちの初夜』を刊行。 1937年　創元選書の刊行を始め、柳田國男、小林秀雄らの著作を入れて当たる。 1938年　川端康成編『北条民雄全集』を刊行（のち東京創元社が引き継ぐ） 1948年　小林秀雄が取締役となる。 1954年　東京支社が東京創元社として独立。社長は小林茂。 大谷晃一『ある出版人の肖像 矢部良策と創元社』矢部文治 1988 『人を動かす』デール・カーネギー著 『道は開ける』デール・カーネギー著 『天使辞典』グスタフ・デイヴィッドスン著 『雪国』川端康成 『無常といふ事』小林秀雄著 『反響』伊東静雄著 『アメリカ人の思考法 - 文化摩擦とコミュニケーション』エドワード・C・スチュワート（久米昭元訳） 叢書・選書・全集 「知の再発見双書」 『茶道全集』 「創元選書」 『創元科学叢書』 「日本文化名著選」 『哲学選書』 『百花文庫』 日本の出版社一覧 東京創元社 創元社公式サイト
株式会社有斐閣（ゆうひかく、英: Yuhikaku Publishing Co., Ltd.）は、日本の人文社会系の学術書を中心とした出版社。 1877年、旧忍藩士・江草斧太郎が神田一ツ橋通町（現在の千代田区一ツ橋二丁目）で古書店として創業。当時の名前は「有史閣」といった。その2年後の1879年に、現在の「有斐閣」の名称に改め、出版業に転進。1950年、四代目店主の時代に法人化して、株式会社有斐閣として設立される。 現在は、東京都千代田区神田神保町（救世軍日本本営・神田小隊の隣）に本社を構えている。1階では小売も行なう。京都府京都市左京区には京都支店がある。二代目以降の店主・代表取締役社長は、二代目・江草重忠、三代目・江草四郎、四代目・江草忠充、五代目・江草忠敬、六代目・江草貞治。 現在では、社会科学（特に法学、経済学）と、人文科学の大学向け教科書や、各年度版の六法全書、人文社会系の一般教養書の出版を主な業務としている。 マスコットキャラクターとして「ろけっとぽっぽー」がいる。元々は同社の「ポケット六法」の打ち間違いから誕生したキャラクターで、2014年秋頃から同社営業部の公式twitterなどで新刊アピール等に登場している。さらに2017年には自社の社章をゆるキャラ化した「シッシー」と「ワッシー」も誕生し、一部の書籍や同社グッズで使われている。 出典は『大学』で、努力し学に励んだ衛の武公の徳を「有斐君子」と讃えたことから。「武公のように学者と一心同体となって努力精進するように」という創業者の師の助言による。 1901年に『帝國六法全書』を刊行。昭和になってから刊行を中断したが、1948年に、創業70周年事業として『六法全書』の刊行を再開した。以後用途に応じ、『小六法』（1949年、2007年版を最後に休刊）、『ポケット六法』（1978年）、『判例六法』（1989年）、『判例六法プロフェッショナル』（2008年）を刊行し、現在でも代表的な本となっている。 『法律学全集』は、1957年に創業80周年記念出版として刊行が始まった全60巻からなる全集。一部は現在でも改訂されており、当初の執筆者が故人になった場合などは、その弟子に当たる学者が改訂に当たっている。 『注釈民法』は、1964年に刊行が始まった民法の逐条解説書（コンメンタール）。全26巻。現在は、全面改訂された『新版注釈民法』が出版中。同様の企画としては、『注釈会社法』、『注釈刑法』などがあり、このうち『注釈刑法』については2010年12月より新版（全3巻予定）が刊行されている。 ジュリスト - 1952年創刊 判例百選シリーズ（別冊ジュリスト） 法学教室 - 1980年創刊 民商法雑誌 - 1935年に弘文堂から創刊（33巻4号（1956年）以降、有斐閣から） 法律学以外にも、経済学、社会学、社会福祉、心理学など、人文系全般の学術書や大学テキストも刊行している。大学生向けには「New Liberal Arts Selection」や「有斐閣大学双書」など、教養科目と専攻科目、入門書と専門書など、レベル別に複数のシリーズが存在する。 また近年では、一般市民向けや生涯学習用を謳った「有斐閣Insight」や「有斐閣選書」など、一般教養書のシリーズも立ち上げている。 『著作権判例百選』で著作権侵害 『著作権判例百選 第5版』をめぐり、前版の編者であった東京大学の大渕哲也教授（債権者）が、編者の合意を得ずに改訂版から編者名を削除したのは著作権の侵害だとして、有斐閣（債務者）に対し出版差し止めの仮処分を申し立てていた事件で、2015年10月26日、東京地方裁判所（嶋末和秀裁判長）は、編者の合意を得ずに改訂版から編者名を削除したのは、著作権の侵害だとして、有斐閣に対し出版差し止めの仮処分を決定した。 有斐閣は東京地裁に対して保全異議申立てを行ったが、2016年4月7日に有斐閣の主張を退ける決定が出された。しかし、その後、有斐閣は知的財産高等裁判所に抗告を行い、同年11月11日、知的財産高等裁判所（鶴岡稔彦裁判長）は、大渕教授は著作者ではないと判断し、有斐閣の主張を認め、仮処分決定を取り消した。これにより、同年12月、『著作権判例百選 第5版』が発売された。2017年3月21日に、最高裁判所第3小法廷（山崎敏充裁判長）は大渕教授側の抗告を棄却し、仮処分を認めない判断が確定した。 株式会社有斐閣学術センター（旧有斐閣出版サービス株式会社。1991年完全子会社化、1997年商号変更） 株式会社有斐閣アカデミア（1997年設立） 株式会社有斐閣サービスセンター（2002年設立） ^ a b c d e f “会社案内”. 株式会社有斐閣. 2016年2月19日閲覧。 ^ 「ろけっとぽっぽー」が，有斐閣の公式キャラクターになりました！ ^ どうした有斐閣? 由緒ある社章がゆるキャラ化 部長に理由を聞いた - withnews・2018年2月8日 ^ 改訂にあたり分冊されたものを2巻と数えると、全78巻となる。例えば、初版は谷口知平・幾代通『戸籍法・不動産登記法』〈法律学全集25〉（1957年）として出版されたが、分冊され、谷口知平『戸籍法［第3版］』〈法律学全集25-I〉（1986年）、幾代通・徳本伸一『不動産登記法［第4版］』〈法律学全集25-II〉（1994年）となっている。 ^ “著作権判例百選：有斐閣に改訂版の出版差し止め命じる”. 毎日新聞 (毎日新聞社). (2015年10月28日). オリジナルの2015年10月29日時点によるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20151029031725/http://mainichi.jp/select/news/20151029k0000m040095000c.html  ^ 差し止め 判例集が著作権侵害 | 2015/10/28（水） 21:15 - Yahoo!ニュース ^ 「著作権百選」出版認める 教授は著作者でない 知財高裁判断 ^ 著作権判例百選第5版 | 有斐閣 ^ “著作権判例集の著作権侵害認めず=教授が出版差し止め請求-最高裁”. 時事ドットコムニュース (時事通信社). (2017年3月22日). http://www.jiji.com/jc/article?k=2017032201025&g=soc 2017年7月30日閲覧。  専門雑誌 人文科学 社会科学 有斐閣 有斐閣京都支店 (@yuhikakukyoto) - Twitter 有斐閣書籍編集第二部 (@yuhikaku_nibu) - Twitter 有斐閣雑誌編集部 (@Jurist_Hogaku) - Twitter 有斐閣六法編集部 (@yuhikaku_roppou) - Twitter 有斐閣営業部 (@YUHIKAKU_eigyo) - Twitter
論創社（ろんそうしゃ）は、日本の出版社。 雑誌『国家論研究』を1972年2月に創刊、人文・社会科学系の出版社として豊島区で創業。1978年12月14日に会社設立。 『論創叢書』などのシリーズで大熊信行や満川亀太郎の著書の復刊を行うなど、現在では入手が困難な名著の復刻・復刊にも力を入れている。 1980年代からは、戯曲を中心に演劇書の出版に力を入れ、中島かずきをはじめ多くの作家の戯曲を刊行している。 近年は、日本の戦前におけるミステリや英語圏の古典ミステリの発掘に力を入れている。大学受験参考書やマルクス主義書籍も刊行している。 レディ・モリーの事件簿（論創海外ミステリ 45） ISBN 9784846006600 ジョン・ディクスン・カーを読んだ男（論創海外ミステリ 68） ISBN 9784846007515 ミステリ・リーグ傑作選（論創海外ミステリ 64） ISBN 9784846007478 シャーロック・ホームズの栄冠（論創海外ミステリ 61） ISBN 9784846007447 絞首人の一ダース（論創海外ミステリ 55） ISBN 4846007383 日本版 シャーロック・ホームズの災難　ISBN 9784846007591 星の王子さま（Ronso fantasy collection 1） ISBN 4846004430 出版業界の危機と社会構造　ISBN 9784846007713 地球温暖化問題と森林行政の転換　ISBN 9784846006815 恐慌論　ISBN 9784846006785 論創海外ミステリ 論創ミステリ叢書 ダーク・ファンタジー・コレクション ルーゴン＝マッカール叢書 ドイツ現代戯曲選30 論創ファンタジー・コレクション キャラメルライブラリー K.Nakashima selection（中島かずき セレクション） 美術修復師ガブリエル・アロンシリーズ 高橋いさをシアターブック 論創叢書 小倉芳彦著作選 平民社百年コレクション 下村式・国語教室 日本の出版社一覧 論創社 論創社 携帯サイト
未來社（みらいしゃ）は、日本の学術系の出版社。人文会会員社。社会科学、人文科学の分野で学術書の出版を行っている。主要な分野としては、思想、民俗、宗教、教育など。 1951年（昭和26年）に西谷能雄が創業。出発当初は、演劇やその戯曲など、演劇分野の出版社として知られた。その後学術出版社として扱う分野を拡大した。全集の企画刊行でも著名である。1986年（昭和61年）、小箕俊介が社長に就任し、それに伴い西谷は会長となった。しかし1989年（平成元年）に小箕が交通事故により急逝したため、西谷能雄が社長に復帰した。1992年（平成4年）、西谷能英が社長に就任した。2006年（平成18年）よりオンデマンド出版を始めており、その註文はネット書店の万能書店で行える。 出版物は1968年（昭和43年）より註文制となるが、現在は買切条件というわけではない。 PR誌『未来』は、2014年（平成26年）10月号までは月刊。次の2015年（平成27年）1月号にあたる2015年冬号から季刊。 日本の出版社一覧 未來社
日本評論社（にほんひょうろんしゃ）は、日本の出版社の一つである。略称 nippyo。『法律時報』『法学セミナー』『経済セミナー』『数学セミナー』『こころの科学』『からだの科学』で知られる。 1918年（大正7年）の創業。創業当初は文藝中心であったが、昭和初期には社会問題・社会科学の出版が多くなり、末弘厳太郎編の法律学関係全集や河合栄治郎の著書などで売り上げを伸ばし、急発展した。しかし、1938年〜1943年の河合栄治郎事件（東大の河合教授が二・二六事件を批判し、著書が販売禁止になり、出版法違反で起訴された）、1942年〜1945年の横浜事件（治安維持法違反で多くの評論家や出版社が摘発された）と、二つの言論弾圧事件の試練に見まわれた。この時期には、『経済往来』（のち『日本評論』と改題）誌が、総合雑誌として、『改造』『中央公論』と伍していた。小説作品も、宮本百合子「三月の第四日曜」や幸田露伴「連環記」などの作品を掲載し、作品発表の舞台としても、評価されていた。 『法律時報』は1929年創刊で現在も刊行されており、法律以外にも経済・社会・政治・心理・教育・福祉・理工などの本も多く出版している。最近では「夜回り先生」こと水谷修や藤田まことの本なども出版している。 東京都豊島区南大塚3-12-4 吉野作造（代表）編『明治文化全集』（全24巻、1928-30年） 末弘厳太郎編『現代法学全集』（全39巻、1928-31年） 末弘厳太郎編『新法学全集』（全36巻、1936-40年） 河合栄治郎編『学生叢書』（全12巻、1936-41年） 河合栄治郎『学生に与う』（1940年） 『法律時報』『法学セミナー』『新基本法コンメンタール』『経済セミナー』 『数学セミナー』『からだの科学』『こころの科学』『そだちの科学』 末弘厳太郎（同社から多くの法律関係書を編集出版した） 河合栄治郎（弟子の美作太郎が在籍した縁などから多くの編書、著書を出版した） 石堂清倫（元同社社員、独立し社会評論家） 美作太郎（元同社社員、独立し新評論を立ち上げる） 新評論（同社出身の美作太郎が設立した出版社。「評論」の名を受け継いでいる） 森田実（元出版部長・『経済セミナー』編集長。近年も日本評論社から著作を出版） 日本評論社
春秋社（しゅんじゅうしゃ）は、日本の出版社。仏教を主とした宗教書を軸に哲学、思想、心理、文学、音楽の各部門の専門・入門書を刊行している。ほかに音楽書の『世界音楽全集 ピアノ篇』シリーズで、井口基成編集による校訂版は1949年に初出版されて以来、現在もピアノの学習者にとって好評である。 本社 〒101-0021 東京都千代田区外神田二丁目18-6 倉庫 〒134-0015 東京都江戸川区西瑞江五丁目4-8 1918年8月 - 神田豊穂、植村宗一（後の直木三十五）が当時の日本橋区本材木町に春秋社創業。 1928年 - 中央区呉服橋に社屋新築。 1935年7月 - 株式会社春秋社に改組。 1945年3月 - 戦災により社屋在庫品および紙型一切を焼失。 1947年2月 - 現在地(外神田)に社屋移転。 1976年5月 - 新社屋落成。 2013年　創業者一族の神田明が代表を辞職、澤畑吉和が社長となる。 神田豊穂（1884年 - 1941年）は茨城県出身、麻布中学校卒、久米邦武の書生、1911年わんや書店に入り、『能楽雑誌』の編集に当たる。1918年独立。中里介山と親しく、能楽研究でも知られたが晩年失明。長男・神田龍一が後を継ぐ。三男貢は鷲尾雨工の養子となる。社の幹部として野口兵蔵、香原一勢がいる。著書に『皇室皇族聖鑑』（東洋文化協会　1933年）、翻訳にトルストイ『神の国は爾曹の衷にあり』（春秋社、1922年）がある。 トルストイ全集 ドストエフスキー全集 懺悔の生活（西田天香著） 日本歌謡集成（高野辰之編） 大菩薩峠（中里介山著） 世界大思想全集 世界音楽全集 鉄道交通全書 日本歴史叢書 現代経済学全集 現代会計学全集 ハイエク全集 中村元選集 道元禅師全集 他多数。 伊吹敦 - 準社員として在籍する 岡野守也 - 編集者として在籍する 松本市壽 - 編集者として在籍する 宮元啓一 - 編集者として在籍する 山折哲雄 - 準社員として在籍する 春秋社ホームページ
株式会社 勁草書房（けいそうしょぼう）は、東京都文京区水道に本社を置く出版社。 哲学、社会学、文学、法律、経済学、政治等の書籍を中心に出版している。 1948年（昭和23年）4月12日に金沢の百貨店「大和」の出版部「勁草書房」として創立された。創業者は「大和」創業者の孫の井村寿二（じゅうじ、1923-88）。金沢医科大学（現・金沢大学医学部）卒。「大和」入社ののち創業。社名は安倍能成が『後漢書』の「疾風知勁草」からとった。強い風が吹いてもなお倒れないことによって強い草が見分けられるという意味である。1968年（昭和43年）に刊行された羽仁五郎の『都市の論理』はベストセラーとなった。1970年（昭和45年）に株式会社として、大和の全額出資で分社化された。資本金は5千万円。 井村寿二の遺稿集として『異境有情 フィリピンの友と』（井村節子 勁草書房 (製作) 1990）がある。 『戸坂潤全集』 『古在由重著作集』 『河上徹太郎全集』 『吉本隆明全著作集』 『構造と力』（浅田彰） 『言語哲学大全Ⅰ～Ⅳ』(飯田隆) 『女という快楽』（上野千鶴子） 『権力の予期理論』（宮台真司） 『言語ゲームと社会理論』（橋爪大三郎） 『身体の比較社会学（1）』（大澤真幸） 『暴力のオントロギー』（今村仁司） 『クィア・ジャパン』伏見憲明編集 英米の分析哲学の哲学書の翻訳、研究書、解説書を数多く出版している。 大和 (百貨店) 学術出版 公式ウェブサイト
創文社（そうぶんしゃ）は、日本の学術出版社。哲学、宗教、歴史、東洋学などの人文科学関係の専門書のほかに、法律学、法制史、政治学、経済史など社会科学系も多数刊行している。 弘文堂の内紛により、当時社員だった久保井理津男が、独立退社し1951年（昭和26年）11月3日に創業した。 著名な刊行書目に、哲学・キリスト教思想関連ではトマス・アクイナス『神学大全』、訳者の山田晶、稲垣良典を主にキリスト教中世哲学研究、『ドイツ神秘主義叢書』(刊行中)、カール・ヤスパースの『哲学』3部作、『ハイデッガー全集』(全100数巻で刊行中)など多数がある。 西洋史学・社会学の訳書ではアンリ・ピレンヌの『中世都市論集』、マルク・ブロック、ベネデット・クローチェ、マックス・ウェーバー等が〈歴史学叢書〉他で出版し、東洋学・中国文学研究は、主に〈東洋学叢書〉や〈中国学芸叢書〉で出されている。 月刊PR誌『創文』を1962年8月より発刊していたが、2010年10月号で「小誌の持つ使命・役割は果しえたもの」とみなし、12月号にて終刊する事が告知された。2011年より季刊として再発足した。 2016年7月、国立大学の研究費削減などにより売り上げ減少が続き回復が見込めないことから、四年後の2020年をめどに会社を解散するという内容の文書を関係者に配布、創文社解散を事前告知した。『創文』は23号（2016年秋号）で終刊した。2017年3月、「会社解散のお知らせ」が公式サイトにも掲載された。 出版人 学術出版 知泉書館 日本書籍出版協会 東京大学出版会 名古屋大学出版会 京都大学学術出版会 九州大学出版会 大学出版部協会 日本学術振興会 ^ 2002年に久保井自身により、回想と社史を兼ねた『一出版人が歩いた道』（非売品）が出版された。 ^ 創文社／PR誌『創文』 公式ウェブサイト
株式会社弘文堂（こうぶんどう）は、東京都千代田区神田駿河台に本社を置く法律関係書籍・社会学書籍で知られる、日本の出版社の一つ。 従来の法学系・社会学系に加え、近年では、福祉系や医療系書籍にも力を入れており、社会福祉士や精神保健福祉士の国家試験対策のテキストや問題集などの出版も多く見られる。 同社のホームページによれば、近年、以下の分野・領域の図書刊行にも意欲的だとされる。　 社会学、海外事情 歴史学、人類学・民俗学、宗教学 哲学・思想、精神医学・心理学 経済・経営 医療・介護・福祉 資格試験 明治30年（1897年） - 京都で八坂浅次郎（1876-1948）が創業。八坂は京都出身。 大正6年（1917年） - 河上肇 の『貧乏物語』を発刊し、ベストセラーとなる。 昭和13年（1938年） - 本社を東京に移転。 昭和23年（1948年） - アテネ文庫を刊行。同文庫は、一冊60～70ページ台が基本で、文化的な内容を扱っていたが、20年代後半に301巻を持って完結。 昭和26年（1951年） - 創業者親族を中心とした社内抗争により、未來社と創文社が生まれる。また昭和40年代に「清水弘文堂」で旧著を再版刊行していた。 社長は、以下の通り。 八坂浅太郎（1950年代） 渡辺昭男（1960年代） 川口晃玉（1970年代）　 鯉淵年祐（1970-90年代） 現在は鈴木竹雄『会社法』（1982年、新版1994年）、田中二郎『行政法』に代表される法律書や土居健郎『「甘え」の構造』（1973年）など、数多くのロングセラー、ベストセラーを送り出している。歴史学関連も多く刊行している。 ジャック・ラカン『エクリ』全3巻、1972-81　 『和歌森太郎著作集』1980-82　 「もっと知りたい東南アジア」　 木村敏『自己・あいだ・時間』1981 守屋毅『近世芸能興業史の研究』1985　（サントリー学芸賞） 井上章一『つくられた桂離宮神話』1986　（サントリー学芸賞） 吉見俊哉『都市のドラマトゥルギー』1987　 見田宗介ほか編『社会学事典』1988　 香原志勢『石となった死』1989（叢書死の文化）（毎日出版文化賞）　 米本昌平『遺伝管理社会』1989（叢書死の文化）（毎日出版文化賞）　 有斐閣の法律学全集、青林書院の現代法律学全集、筑摩書房の現代法学全集と並び日本の代表的な法律学の全集の一つ。代表的なものに次のものがある。 四宮和夫・能見善久『民法総則 第七版』（2005年）ISBN 4-335-30225-8 平井宜雄『債権総論 第二版』（1994年） ISBN 4-335-30050-6 平井宜雄『債権各論Ⅱ不法行為』（1992年） ISBN 4-335-30041-7 神田秀樹『会社法 第七版 』（2005年）ISBN 4-335-30231-2 江頭憲治郎『商取引法 第四版』（2005年）ISBN 4-335-30227-4 菅野和夫『労働法 第七版』（2005年）ISBN 4-335-30226-6 西田典之『刑法総論』（2006年）ISBN 4-335-30215-0 中堅・若手研究者による図表・チャートの多用と２色刷の法律学のテキスト。代表的なものに次のものがある。 弥永真生『会社法 第五版』（2003年）ISBN 4-335-31221-0 小林秀之・山本浩美『担保物権法 第三版』（2004年）ISBN 4-335-31222-9 小林秀之・齊藤善人『破産法 第三版』（2005年） ISBN 4-335-31224-5 小林秀之・原強『民事訴訟法 第三版』（2005年） ISBN 4-335-31223-7 伊藤真著・監修の各種試験対策・学習用テキスト。下記のうち、『行政法』『労働法』『倒産法』は伊藤真監修。 『憲法』 『民法総則』 『物権法』 『債権総論』 『債権各論』 『親族・相続』 『刑法総論』 『刑法各論』 『商法』 『会社法』 『民事訴訟法』 『刑事訴訟法』 『行政法』 『労働法』 『倒産法』 中央法規出版 ミネルヴァ書房 へるす出版 弘文堂
イベント（英: event、英語発音: [iˈvent] イヴェントゥ）とは 行事や催し物。本記事で詳述する。 単なる事象。 現代日本において「イベント」といった場合には、運動会や文化祭などのような大規模な学校行事、花見や誕生日パーティーなど個人的な行事、阪神甲子園球場の高校野球大会、オリンピック、あるいはサッカーのワールドカップのようなスポーツの大会、地方公共団体や地域社会が行う祭り、万国博覧会などの国家的な行事、などを指すことが一般的である。また、販売促進のために行われる歌手・タレント・声優・作家・漫画家らの握手会やサイン会などの催し物を指すこともある。 開催頻度としては、博覧会のように一度限りのもののほかに、オリンピックなど世界的なスポーツイベントのように数年に一度から、甲子園の高校野球大会など年に2回程度までのものをいうことが多い。 イベント開催にあたり、臨時のFM放送（イベント放送局）やテレビジョン放送（エリア放送）の放送局が開設される場合がある。 また、ビッグサイトのような常設のエリア放送局を保有する施設もある。 数あるイベントの中には毎年行われ、すでに風物詩として定着したものがある。春の花見、秋の運動会（体育祭）などはその代表的なものである。 イベントはプロモーション（販売促進）のための手段の一つとして行われることも多い。この場合は主催企業・団体によりCMが作られたりパンフレットが配られるなど、かなり社会的に大規模に行われる。博覧会や展示会、展示即売会などがその主なものである。 これらイベントを専門的に企画・運営する会社をプロモーターやイベンターと呼ぶことがある。 見本市 ファッションショー ミス・コンテスト モーターショー ガーデニングショー 博覧会 国際博覧会 高校野球大会 オリンピック ワールドカップ マラソン大会 国民体育大会 インターハイ 全日本学生選手権大会（インターカレッジ） ウォーキング（歩け歩け）大会 コンサート コラボレート クラシック・ジャズ・ポップスコンサート ロック・フェスティバル コスプレダンスパーティー インストアイベント 公開放送 同人誌即売会 蚤の市（フリーマーケット、骨董市） 植木市 陶器市 競売会 アニメコンベンション 日本SF大会 SFコンベンション 祭り フェスティバル カーニバル（謝肉祭） 花火大会 盆踊り 謎解き アスレチック 心理 迷路 カメラ小僧
WOMB（ウーム）は、東京都渋谷区円山町にあるクラブ。2000年（平成12年）4月8日のオープンで、クラブの店舗面積としては日本最大級。 フルデジタルのサウンドシステム、3面巨大LEDスクリーン、レーザーシステムがある。 JR・東急・東京メトロ・京王 渋谷駅から徒歩15分。 京王 神泉駅から徒歩5分。 1F：DJバーラウンジとエントランス、クロークなどがある。 2F：メインフロア。最大800-900人程度収容。禁煙(iQOSなど電子タバコは可) 3F：VVIP｡VIP以外の立ち入りは制限 4F：一般フロア.VIP。VIPオンリーになるときもある。 SKRILLEX deadmau5 Nicky Romero KREWELLA Pendulum Zomboy Solomun Richie Hawtin Sven Väth Nina Kraviz Marco Carola リカルド・ヴィラロボス Luciano Loco Dice Sasha John Digweed Arca 石野卓球 大沢伸一 中田ヤスタカ ☆Taku Takahashi MAKIDAI VERBAL ケン・イシイ ジェームス・ホールデン （ボーダー・コミュニティー） エクストラウェルト （ボーダー・コミュニティー） ネイサン・フェイク （ボーダー・コミュニティー） 2 many Djs Secret Cinema Joris Voorn テクネイジア ke$ha Andy C(アンディー・シー) tofubeats Snails Troyboi DJ AKi 他多数 CALVIN CLAIN ISSEY MIYAKE A.P.C. ナイキ APPLE マスターカード 他多数 WOMB WEB
オープニングアクト（Opening Act）は、コンサートにおいて行われる前座、あるいはそれを務めるミュージシャンやバンドのことである。サポートアクト（Support Act）、フロントアクト（Front Act）とも。 オープニングアクトの役割は、コンサート会場の観客をヘッドライナーや、主催のミュージシャンやバンドの前に盛り上げることである。 オープニングアクトは、ヘッドライナーや主催のミュージシャンやバンドの観客を相手にパフォーマンスを魅せることにより多くの人たちに自分たちの楽曲や演奏を主張、宣伝することができる。さらに自身らの顧客とは好みの音楽ジャンルが異なる層の観客を取り込むチャンスとなる場合もある。 無名・若手のミュージシャンやバンドが既に知名度のあるミュージシャンやバンドのコンサート・ツアーに同行するなどしてオープニングアクトを務めるメリットは莫大で、成功への近道にもなり得る。 既に知名度のあるベテランミュージシャンやバンドが、知名度と勢いのある若手ミュージシャンやバンドをオープニングアクトに招いて、話題作りや顧客層の若返りを図る場合がある。 日本国内のミュージシャンやバンドが、海外のミュージシャンやバンドのオープニングアクトを務めて、海外進出を図る場合がある。 海外のミュージシャンやバンドが、日本国内のミュージシャンやバンドをオープニングアクトに起用して、日本へ向けての話題作りを図る場合もある。 コンサート ヘッドライナー (コンサート) 前説
弾き語り(ひきがたり)は、歌手が一人で楽曲を歌う際に自らその伴奏を担う楽器の演奏を同時に行うこと。 また、弾き歌い、弾き唄い(ひきうたい)も同じ意味。 歌手が歌に合わせて弾く楽器は、主にアコースティックギターやピアノなどのアンプラグド（アコースティック）楽器のうちメロディー楽器に限られるが、最近は、エレクトリックギター、エレクトーン、シンセサイザーなどの電気増幅楽器や電子振動楽器などでもそう呼ばれることがある。基本的に歌が主体の行為であるが、楽器演奏については、歌に簡単なコードを添える程度のものから、凝ったアレンジや奏法で、演奏としても魅了されるようなものまで様々である。また、作詞・作曲と歌唱をも自ら行うミュージシャンを、シンガーソングライターと呼ぶが、そういった形態にかかわらず、同時に一人で演奏し歌う場合には、「弾き語り」が当てはまる。 弾き語りはポピュラー音楽の範囲で使われる言葉であり、三味線を弾きながら長唄を歌う、ピアノを弾きながら童謡を歌う、などの場合は弾き歌いと言う。よって、弾き語りの起源を、吟遊詩人や琵琶法師などにまで遡る説もあるが、現在の弾き語りと直接的な繋がりがあるかどうかまでは明確になっていない。 日本における現在につながる大衆音楽の範囲での「弾き語り」の起源および普及は、昭和40年頃から徐々に広まったフォークソングブームといわれ、1970年代初頭には、井上陽水、吉田拓郎などのシンガーソングライターがさらに若者にアピールする形で普及させたといえる。その後、1980年代後半から1990年代前半までにピークだった、アンプラグドブームをきっかけとしたものなど、小さな波が何度か訪れた(例;KAN、槙原敬之、楠瀬誠志郎)。ただし「アンプラグド」の本来のコンセプトは「エレクトリックサウンドの演奏をアコースティック楽器の演奏中心にアレンジし直す」といったことが主体であり、必ずしも「アコースティック楽器による『弾き語り』」である必要はなく、「ブーム復活のきっかけの一つ」という意味にすぎない。 日本では、ライブハウス中心に一人で活動しているアーティストに「弾き語り」の形態をメインとしている人が多い。また、邦洋楽において、ロック、ポップス等問わず「バンド」形態のミュージシャンであっても、その構成メンバーの一人を押し出す目的などでスタジオ録音作品の中やライヴパフォーマンスの一環として弾き語りのコーナーを設ける例もあり、その行為自体も「弾き語り」と呼ぶ（例：ビートルズのアルバムザ・ビートルズ(俗称:ホワイトアルバム)に収録の「ブラックバード」、奥田民生「ひとり股旅」など）。近年広範囲でブームとなった、ストリートミュージシャンの中にも、特に一人でプレイする場合は、この、「弾き語り」の形態をとるものが多い。 2014年頃からはYUIのブレイクを契機としてギター弾き語り形式をとる女性ミュージシャンが増加。メディア等では「ギター女子」ブームと呼ばれており、miwa、chay、山本彩、大原櫻子、阿部真央、片平里菜、大森靖子、藤原さくら、井上苑子らが活躍している。 なお、ゆずは2001年6月29日に東京ドームにおいて、アンジェラ・アキは2006年12月26日に日本武道館において弾き語り形式でのワンマンライブを成功させており、近年では「一切バックバンドを置かない形式」という大型会場のライブも増えつつある。 ^ ソロで活躍する日本のギター女子10選 ^ 特集：これであなたも“ギタ女”マスター！？「ギタ女図鑑　2015年度版」(歌ネット) ^ ギター女子特集(ヤマハミュージックメディア) 大衆音楽(ポピュラー音楽) フォークソング シンガーソングライター ピアノ アコースティック・ギター
路上ライブ（ろじょうライブ）、またはストリートライブ (street live) は、路上パフォーマンスのひとつで、歩道や公園などの屋外で音楽を演奏すること。路上ライブの演奏者を路上ミュージシャン（ろじょうミュージシャン）、またはストリートミュージシャンと呼び、路上ライブの演奏者のうち、歌唱を行う者を路上シンガー（ろじょうシンガー）、またはストリートシンガーと呼ぶこともある。 漫才やコント、ダンスパフォーマンス、アートパフォーマンスなどを路上で実演することについても路上ライブと呼ぶことがある。また、音楽演奏のみではなく、演奏の前後や合間に音楽演奏以外のパフォーマンスを行う場合もある。 本記事では音楽活動について記述する。音楽活動以外については大道芸の記事を参照。 日本でのブームの訪れには諸説があり、泉谷しげるが参加していた1969年（昭和44年）頃の「新宿西口フォークゲリラ」や、大正デモクラシー時代の路上演歌師の活動を含めて考える説もあるが、一般には1980年代後期、休日の歩行者天国などでパントマイムや音楽活動を行う渡航者に合わせるかのように日本人演奏者が増えた時代を第1次ブームと考え、先の路上演歌師を路上ライブのルーツと考えるものが多い。第2次ブームはゆずなどのストリートミュージシャンが多数現れる1997年（平成9年）頃とされ、2003年（平成15年）あたりから終息に向かったとされる。2005年（平成17年）以降の微増に対しては、「ブーム再来」と考える者もいれば「定着」と考える者もいるという。 アメリカでは、1929年の世界恐慌の直後に職を探して大陸中を歩いたとされるウディ・ガスリー、1930年代にブルースの弾き語りでアメリカ大陸中を旅したロバート・ジョンソンなどが路上ライブの興りとして扱われる。 ロンドンでは、地下鉄で路上パフォーマンスを行う人をバスカー（英語版）と呼んでいる。地下鉄職員とバスカー、あるいはバスカー同士のトラブルの多発を受けて、ロンドン地下鉄は2003年5月にライセンス制度を設け、以降は演奏許可証（バスキング・ライセンス）なしには演奏できないこととなった。また、演奏可能な場所や時間帯はオーディションによって決められる。 民族音楽を中心とする一部の音楽、例示するならコンガやジャンベなどを用いる奏者にとっては、路上あるいは屋外でライブをすることが日常的であるが故、路上ライブということを意識しないで演奏している者もいる。日本での第1次ブームに記した「音楽活動を行う渡航者」にはそういった者たちも含まれる。日本の盆踊りの音頭や祭囃子などもこの類といえる。 アーティストが、費用をあまりかけずに自分たちの作品を知ってもらうための手段として行われる。CD・MD・カセットテープやライブチケットなどの販売も併せて行われることが多い。 この他に、多くの人達に見てもらい知名度を向上する、声をかけてくれる人との面識を深める、曲を聞いた人からの投げ銭によりお金を稼ぐ、人前での実演を繰り返すことによって技量の向上が見込まれるなど、実演者により目的は様々である。 人通りの多い駅前の歩道や、都心の公園などが選ばれることが多い。 楽器を広げたり人が集まったりするためのスペースと、周りに商店や住宅が無いなどある程度の音を出せる環境が求められる。また、音の拡散防止という観点では、屋根があることも1つの要素である。 例外的に、電車がひっきりなしに走る東京の高架下や深夜の六本木など、周辺が極度の騒音に囲まれているスペースも、ある程度の音が出せる環境となりうる。 音楽の実演の場合、一番シンプルなものは、体一つでのア・カペラであり、つづいてアコースティック・ギターなどの電源不要な楽器を使用した弾き語りなどがある。その他の電源不要な楽器としては、アルパなどギター以外の弦楽器、カホンやジャンベや和太鼓などの打楽器、トランペットなどの管系など様々である。 拡声器を使用する場合もあり、充電式の小型なものから、外部電源式のやや本格的なものまである。屋外で使用可能なアンプは日本では、第2次ブーム1999年（平成11年）に登場し、その後2005年（平成17年）頃に出回りだした。エレキ・ギターや、シンセサイザーなどの電気楽器を使用する場合も電源が必要であり、外部電源を用いる場合は可搬型の発動発電機が使われることが多い。いずれにしても、持ち運びを容易にするためにコンパクトな物が選ばれ、設置や撤収が簡単なように工夫されている。 慣習として、実演者の前に投げ銭を入れるためのギターケースや空き缶などが置かれる。曲を聞いた上で聞いた人がその演奏に対してお金を払っても良いと思った場合、投げ銭をすることができる。ミュージシャンによってはアルバムやシングルを即売している事もある。 道路、歩道などの公道で、一般交通に著しい影響を及ぼす可能性がある行為を行う場合は、道路交通法第77条により所轄する警察署の許可を取る必要があり、無許可の場合には処罰されることがある。公園などでの演奏行為や、拡声器を使って大きな音を流すことについても、自治体の条例などで禁止されていることが多い。仮に禁止されていなかったとしても、興味のない人にとっては単なる騒音であり、聴衆が増えれば通行妨害で迷惑となる（交番に通報され中止・撤収命令を出されることになる）。実際、1999年（平成11年）に郷ひろみが渋谷で行った路上ライブでは警察署への許可を取らなかったために大きな混乱と交通渋滞を引き起こし、企画したプロデューサーなどが書類送検された。 同じく、渋谷区内で許可を得ずに路上演奏をした男らが、再三の警告にもなお繰り返し、警視庁に逮捕されるという事案も発生している。人通りが多い地域などでは通行妨害の原因となり、取締を強化する方針だとしている。 また、同じ場所に多くの実演者がいる場合、拡声器を使用しない者は使用する者の中で実演できないなど、実演者間の環境や目的の違いにも問題がある。これらの問題が原因で実演者間のトラブルに発展する場合もある。 井の頭公園ではパフォーマンスの出展を登録制で行う「井の頭公園アートマーケッツ」という試みを開催している。 ニューヨーク市地下鉄では、1985年より経営体であるMTAがオーディション（[1]）を行っており、合格したストリートミュージシャン350組による駅構内での合法的な演奏活動が一部（25か所）駅で行われている。 類似例では、東京駅構内の「駅コン」→「赤煉瓦コンサート」（2006年より休止）があるが、ニューヨーク市地下鉄と異なり、有名な音楽監督を迎えてクラシック音楽の演奏会を行うものであり、本稿でいう「路上ライブ」ではない。 ^ 青柳2009 & p.19. ^ 青柳2009 & p.32. ^ a b 青柳2009 & p.21. ^ 青柳2009 & p.35. ^ 青柳2009 & p.68. ^ 無許可路上ライブで逮捕|FNN プライムオンライン ^ “井の頭公園アートマーケッツ”. 2015年9月16日閲覧。 井の頭公園公式サイト ^ ニューヨークの地下鉄で演奏するための“オーディション”開催されるlivedoor ニュース、2010年5月13日 青柳文信 『路上ライブを楽しむ本〜なぜ駅前広場の人気を独占することができるのか』 スタイルノート、2009年10月1日。ISBN 978-4-903238-35-7。 Category:日本のストリート出身ミュージシャン ヘブンアーティスト インストアイベント オープンマイク
屋根裏（やねうら）は、渋谷で創業されたライブハウスで下北沢に店舗を構える。アンティノック・グループに属する。 1975年創業。渋谷センター街と西武百貨店の間に店舗を構える。ステージに立った有名アーティストは浜田省吾、THE BLUE HEARTS、KENZI & THE TRIPS、BARBEE BOYS、レピッシュ、RCサクセションなど。特にRCサクセションは1980年に4DAYSライブを敢行し、最高動員記録を樹立する。 1986年8月31日、渋谷の店舗を閉店し、下北沢へ移転。ステージに立った有名アーティストはthee michelle gun elephant、ゆらゆら帝国、Syrup 16g、スキップカウズ、神聖かまってちゃんなど。なお練習スタジオおよびレコーディングスタジオも併設している。 1997年9月、渋谷屋根裏がオープン。渋谷パルコパート3近く(宇田川町13-16 国際ビルB館B1F)に店舗を構える。 2013年6月1日の公演を最後に渋谷屋根裏の営業を休止。さらに2015年3月には下北沢屋根裏が閉店となる。 高円寺20000V 新宿アンティノック 高円寺GEAR ※いずれも系列店である。 SOS WEB
ジャスミン（英語: jasmine [ˈdʒæzmɨn, ˈdʒæsmɨn]）は、モクセイ科ソケイ属（素馨属、学名: Jasminum）の植物の総称。ソケイ属の植物は世界で約300種が知られている。 ジャスミン（ヤースミーン）という語はペルシャ語に由来し、中近東から欧米では女性の名前としても用いられる（ジャスミン (曖昧さ回避)参照）。 ジャスミンとソケイ属の中国名はそれぞれ「素馨」「素馨属」。サンスクリットの mallikā（マリカー）を語源とする「茉莉」（まつり）はソケイ属の数種に用いられる。ソケイ（素馨、中国名：素馨花）やマツリカ（茉莉花、中国名：双瓣茉莉）はソケイ属の一種。 アジアからアフリカの熱帯あるいは亜熱帯地方が原産である。 ほとんどの種は白色または黄色の花を咲かせる。いくつかの種では花は強い芳香を持ち、香水やジャスミン茶の原料として使用される。オウバイ（黄梅）もこれに含まれるが、香りはない。 主な香気成分は、ジャスモン酸メチルである。ジャスミンの花には幾つかの香気成分が含まれているが、その中でもジャスミンの香りを特徴付ける独特な香気成分であるcis-ジャスモンは、未だ工業的生産法は確立されておらず、自然の花から抽出し精製するしか方法が無いため、cis-ジャスモンを主原料とした香料は非常に高価である。それと比べ、工業的生産法が確立されているジャスモン酸メチル系の香料は、安価で入手可能で、香水やアロマオイルなどとして一般的に広く出回っている。 ほとんどの種が観賞用として栽培されている。栽培の歴史は古く、古代エジプトですでに行なわれていたといわれている。ソケイとマツリカの2種については、香料原料として大規模な栽培が行なわれている。 ソケイは16世紀中ごろからフランスのグラースで香料原料として大規模に栽培されるようになった。現在では、主な産地はエジプトやモロッコ、インドなどに移っている。花は夜間に開くので、開ききった明け方に人手により摘み取られ、有機溶媒による抽出が行なわれる。抽出後、溶媒を除去すると、コンクリートと呼ばれるワックス状の芳香を持つ固体が得られる。これをエタノールで再度抽出し、エタノールを除去したものが、香料として使用されるジャスミン・アブソリュートである。花約700kgからジャスミン・アブソリュート1kgが得られる。ジャスミン・アブソリュートを使った香水としては、ジャン・パトゥ（英語版）社の「Joy」が著名である。 マツリカは中国南部、台湾、インドネシアなどで栽培されており、ジャスミン茶の着香に使用される。マツリカも夜間に花が開くが、摘み取りはまだつぼみの状態の昼間のうちに行なわれる。これを夜間に花が開き始めたところで、茶葉と混合して着香する。 熱帯地方原産の植物であるため、中緯度以北では温室が必要な種が多いが、シロモッコウやハゴロモジャスミン、オウバイ（黄梅）は耐寒性があり、普通に露地栽培することができる。肥沃で水はけの良い土地を好む。ソケイやマツリカ、シロモッコウなどはつる植物であるので、支柱が必要である。支柱があると2 - 3m程度の高さまで伸びる。通常は挿し木で増やす。 ナガバジャスミン Jasminum adenophyllum ツルジャスミン Jasminum azoricum ベニバナソケイ（ビージアナム） Jasminum beesianum - ジャスミンには珍しく赤色の花を咲かせる。 ノハラジャスミン Jasminum bifarium リュウキュウオウバイ Jasminum floridum オオバナソケイ（ソケイ） Jasminum grandiflorum - 香水に使用される種。 ヒマラヤソケイ Jasminum humile ウンナンソケイ Jasminum humile var. glabrum キソケイ Jasminum humile var. revolutum シマダソケイ Jasminum lanceolarium マリアナソケイ Jasminum marianum オウバイモドキ（ウンナンオウバイ） Jasminum mesnyi ケソケイ（ボルネオソケイ、スタージャスミン） Jasminum multiflorum イヌシロソケイ Jasminum nervosum シロソケイ Jasminum nervosum var. elegans オオシロソケイ（エンジェルウィングジャスミン） Jasminum nitidum オウバイ Jasminum nudiflorum ソケイ（シロモッコウ、コモンジャスミン、オオバナソケイ、ロイヤルジャスミン、黄金葉ジャスミン、ホワイトプリンセス） Jasminum officinale - 四季咲き。 ハゴロモジャスミン Jasminum polyanthum シャムソケイ Jasminum rex マツリカ（アラビアジャスミン） Jasminum sambac - ジャスミン茶（茉莉花茶）に使用される種。 オキナワソケイ Jasminum sinense ベニバナソケイ（ステファネンセ） Jasminum stephanense シロマツリ Jasminum subtriplinerve オキナワソケイ Jasminum superfluum シロソケイ Jasminum trinerve ミヤマソケイ Jasminum urophyllum ジャスミンと名の付く植物は多くの科にあり、本来のジャスミンとは系統の遠いものも多い。 カロライナジャスミン（イエロージャスミン、ニセジャスミン、イブニングトランペット、トランペットフラワー、カロリナソケイ） Gelsemium sempervirens - マチン科ゲルセミウム属 ランキンジャスミン（ゲルセミウム・ランキニ） Gelsemium rankinii - マチン科ゲルセミウム属 マダガスカルジャスミン（アフリカシタキヅル） Stephanotis floribunda - ガガイモ科ステファノチス属 アメリカジャスミン（ニオイバンマツリ） Brunfelsia latifolia - ナス科ブルンフェルシア属 オレンジジャスミン（シルクジャスミン、ゲッキツ） Murraya paniculata - ミカン科ゲッキツ属 茂木透写真 「ソケイ属 Jasminum」『樹に咲く花 合弁花・単子葉・裸子植物』 高橋秀男・勝山輝男監修、山と溪谷社〈山溪ハンディ図鑑〉、2001年、296-297頁。ISBN 4-635-07005-0。 花の一覧 Jasminum L., ITIS, http://www.itis.gov/servlet/SingleRpt/SingleRpt?search_topic=TSN&search_value=32964 2012年1月6日閲覧。  （英語） "Jasminum". National Center for Biotechnology Information (NCBI).  （英語） Jasminum - Encyclopedia of Life （英語） ^ とってもいい香りがするので、昔から香水やお茶の原料に。
ニオイテンジクアオイ（匂天竺葵、学名: Pelargonium graveolens）は、フウロソウ科テンジクアオイ属の常緑性低木。南アフリカ原産で、茎葉にバラのような芳香をもつ。水蒸気蒸留して得られる精油は「ゼラニウム油」と呼ばれ、香料などとして利用される。別名 ローズゼラニウム（英: Rose geranium）。 学名のうち属名ペラルゴニウム Pelargonium はギリシャ語の pelargos（コウノトリ）に由来するが、これは種子の形がコウノトリのくちばしのように長細いためである。種小名グラヴェオレンス graveolens には「重い香り」という意味がある。 成長すると高さ1.3メートルほどに達する常緑性低木。葉には深い切れ込みがあり、繊毛があるため手触りが柔らかく、強いバラ様の香りがある。 17世紀後半に南アフリカからヨーロッパに導入され、その後レユニオン島やモロッコで栽培された。 ローズゼラニウムは元々香料用に栽培されていたが、精油を用いた補完・代替医療であるアロマセラピーで、初期のアロマセラピストが古いイギリスの本草書にある ヒメフウロ（姫風露、学名：Geranium robertianum L.）の情報を誤って転用したため、不正確な情報で広く利用されている。 精油の香りには鎮静と刺激、両方の効果があり、香りを嗅いでリラックスする場合と、逆の効果が現れる場合がある。 比較的安全な精油であり、食品業界・化粧品業界で多用されているが、近年EUによって、非常に強い感作性を有するという評価がされた。 ローズゼラニウム油やその成分は、偽物のローズ油やローズ油の増量剤として用いられている。 ^ “育て方図鑑 センテッドゼラニウムとは ローズ・ゼラニウム”. みんなの趣味の園芸. NHK出版. 2017年12月12日閲覧。 ^ 井上 (2009), p.190 ^ a b 井上 (2009), p.191 ^ a b Peterson et al., p.167 ^ Jade Shutes. “Pelargonium graveolens or Pelargonium x asperum”. The School for Aromatic Studie. 2017年12月12日閲覧。 ^ a b c マリア・リス・バルチン 『アロマセラピーサイエンス』 田邉和子・松村康生監訳、フレグランスジャーナル社、2011年。ISBN 978-4894792005 マリア・リス・バルチン 『アロマセラピーサイエンス』 田邉和子・松村康生監訳、フレグランスジャーナル社、2011年。ISBN 978-4894792005 井上重治 『サイエンスの目で見る―ハーブウォーターの世界』 フレグランスジャーナル社、2009年。ISBN 978-4894791558。 Amelia Peterson, Siti Machmudah, Bhupesh C Roy, Motonobu Goto,Mitsuru Sasaki and Tsutomu Hirose (2005年). “Extraction of essential oil from geranium (Pelargonium graveolens) with supercritical carbon dioxide” (PDF). Journal of Chemical Technology and Biotechnology (Society of Chemical Industry) 81: 167-172. https://s3.amazonaws.com/academia.edu.documents/44618861/Extraction_of_essential_oil_from_geraniu20160411-13745-46akhz.pdf?AWSAccessKeyId=AKIAIWOWYYGZ2Y53UL3A&Expires=1513068973&Signature=WTtdEH93y7hXytsicwuOxzPW0Yo%3D&response-content-disposition=inline%3B%20filename%3DExtraction_of_essential_oil_from_geraniu.pdf.  Maria Lis-Balchin 編集 Geranium and Pelargonium: History of Nomenclature, Usage and Cultivation (Medicinal and Aromatic Plants - Industrial Profiles) CRC Press、2002年
かくれんぼ（かくれんぼう、隠れん坊）は、伝統的な子供の遊びである。全国的に有名である。鬼が目をふさいでいる間に子が隠れ、後に鬼がそれを見つけだすという単純なルールであり、派生したルールを持つ遊びも多い。「かくれご」とも呼ばれる。 なお、日本以外にもほぼ同様のルールのものが多数存在する（英語圏のHide-and-seekなど）。 かくれんぼに明確なルールは存在しないが、一般に遊ばれているルールを総合すると、次のようなものになる。 かくれんぼは2人以上によって行われ、1人の鬼（親ともいう）と残りの子に分かれる（人数が多い時は鬼を複数人にすることもある）。最初の鬼はじゃんけんなどによって決めることが多い。 鬼は壁や柱といった、もたれかかることができる場所に顔を向け、腕で目をふさぎ、あらかじめ決められていただけの数を大声で数える。この声が聞こえている間に子は鬼に見つからないような場所を見つけ、潜む。子が潜むことができる範囲ははっきり決まっていないことが多いが、一般には鬼が数を数える声が聞こえる範囲、というのが不文律的に定められている。これは、あまりに遠くなると探すのに時間がかかるのに加え、後述する確認の作業が行えないためである。 決められた数を数えると、鬼は確認の作業を行う。これは、子が全員隠れたことを確認するとともに、鬼の捜索開始を宣言するものである。鬼は数を数える時の体勢のまま「もういいかい」と、大声で尋ねる。子は、自分がすでに隠れ終わっている場合は「もういいよ」、まだ隠れきっていない場合は「まあだだよ（「まだだよ」の意）」と答える。「まあだだよ」の声が聞こえた場合、鬼はしばらく待って、再び「もういいかい」と尋ねる。この間に、まだ隠れていない子は早急に隠れなくてはならない。これを繰り返し、「まあだだよ」の声が聞こえなくなると、鬼は目を開き、開始する。この確認作業は省略されることもある。 鬼は目をふさいでいる間の物音や、「もういいよ」の声の届いた方向・距離などをたよりに、隠れた子を見つけだす。子を見つけると、鬼は相手の名前の後に「みいつけた（「見つけた」の意）」と叫び指を指し、発見したことを宣言する。発見の時には実際に手を触れないと駄目だとするルールもある。こうして子が全員発見されると、最初に発見された子が新たな鬼となり、次のセットを開始する。毎回のセットでは、鬼が最後まで見つけられなかった子がさしあたっての優秀者と見なされるが、総合を争うといったことはほとんど行われない。 日本では近代まで神隠し・誘拐（人身売買）を恐れ、夕暮れ時以降はタブーとされていた。 かくれんぼはそのルールの単純さから、それに派生したルールを定めた別の遊びがいくつか存在する。たとえば、鬼に気づかれないように後ろから近づき、鬼の背中に触れると同時に「アウト」と言うことに成功した場合、その鬼はもう一度鬼になるルールの存在である。これは後述する缶けりに近い。鬼ごっことの融合で、隠れ鬼ごっこなどの名前がつく場合もある。かくれんぼのルールを強く生かしたものとしては、一度見つかった参加者の再解放を可能にした缶けりが有名である。 ^ 柳田國男『山の人生』郷土研究社 1926年、所収『柳田國男全集』筑摩書房、『柳田國男文芸論集』講談社文芸文庫。小松和彦「かはたれ時、たそがれ時-神隠しと隠れんぼのタブー」「建築雑誌」Vol.106, No.1312（1991年4月）。 ^ コメットさん（第1期）第78話 湯村温泉 - 毎年6月に開催される全日本かくれんぼ大会の開催地 こどもの文化 鬼ごっこ 隠れ鬼ごっこ ぼうけん 缶けり 木曜ゴールデンドラマ かくれんぼ（1985年、日本テレビ、主演：竹下景子） ステルスゲーム 全日本かくれんぼ協会（2014年6月17日閲覧） 全日本かくれんぼ大会 イベントスクランブル（2014年6月17日閲覧）
鬼ごっこ（おにごっこ）は、子供の遊びの一つである。子供の屋外遊びとしては最もポピュラーなものであり、狭義には、メンバーからオニ（親）を一人決め、それ以外のメンバー（子）は決められた時間内に逃げ、オニが子に触ればオニが交代し、遊びが続くという形式のものをさす。 類似する遊びは世界中に存在し、ブリューゲルの絵画『子供の遊戯』にも、目隠しをしたオニが子を追いかける「目隠し鬼」の様子が描かれている。 また、オニと子の呼び方も多様であり、日本では追う側が鬼、追われる側が子と呼ばれるが、アメリカではルールも同じ「タグ」（tag）、ヨーロッパの「狐とがちょう」、中国の「鷹と鶏」、イランの「狼と仔羊」、ネイティブアメリカンの「コヨーテとおやじ」などさまざまな呼び名がある。 狭義の鬼ごっこのルールは、次のようなものになる。 鬼ごっこは2人以上の参加者によって行われ、1人のオニ（親ともいう）と残りの子に分かれる。最初の鬼はじゃんけんなどによって定めることが多い。 スタートと同時に、子は一斉にオニから遠く離れるべく逃げ出す。オニは一定時間（これは開始に先立って参加者間で定められる。たとえば「10数える間」など）その場にとどまり、その後で子を追いかける。オニ・子ともに移動は自由だが、逃げる範囲（開始前に「この公園の中」など明確に定められるか、あるいは漠然と不文律的に定められている）を逸脱することは禁じられている。また、自転車などの乗り物の利用や絶対的にオニが子にタッチできない状態をつくる（例えば屋内での鬼ごっこであれば一部屋に鍵を掛けて立て籠もるなど）ことは禁じられている。オニは子の体の一部分に触れることで子を捕まえることができる。捕まった子は新たにオニとなり、捕まえたオニは新たに子となる。これを繰り返すことでゲームは進行する。 また、鬼ごっこのルールには多様なバリエーションが存在する。 加古里子氏は『遊びの四季』（じゃこめてい出版、1975年）で「鬼ごっこ」のバリエーションとして、鬼の力の強さに応じて、 鬼の力が強く、子は逃げるだけのもの 鬼の入れない領域やハンデを課してその力を制限するもの 子のうちの小数が鬼に対抗できる力を持つもの 鬼の力を奪い取るものや鬼と子の力が互角のもの 何らかの弱点を持った鬼がいじめられるもの という5つの類型を紹介している。 また、同氏が文献等の調査に基づいて執筆した『伝承遊び考3 鬼遊び考』（小峰書店、2008年）では、「鬼ごっこ」を含む「鬼遊び」には500種類の基本形があり、それぞれに4ないし5種類のバリエーションが想定されるため、最低でも2000種類の鬼遊びが存在するとしている。 加えて、情報機器の発達に伴い、ニンテンドーDSのピクトチャットを連絡手段に使う鬼ごっこを行う子供達が現れるなど、時代と共に鬼ごっこの風景も変わっている。 2011年6月5日、富山市の富山県総合運動公園陸上競技場で1566人が参加した鬼ごっこが行われた。子を捕まえてもオニは子にならず、オニが増えていくという「増え鬼」のルールでオニ5人からスタートし、約7分で全員が鬼になり終了した。アメリカの小学校で樹立された937人の記録を大きく上回り、ギネス記録達成となった。 一部地域ではオニが子にタッチする行為に特定の名称が存在する。 でん（をつく）（大阪府） - 鬼ごっこ以外でもタッチそのものを指す用語や、短時間の滞在、とんぼ返りを指す用語としても使用される（「○○さんの家にでんして帰ってきただけや」など）。鬼ごっこそのものが「でんつき」と呼ばれる事もある（ただし「でんつき」はどちらかというと「缶蹴り」に近い遊びの意味で使われることが多い）。 あがり（奈良県の一部） えった（北海道） - ロシア語が語源という説がある。 鬼ごっこの一種、鬼ごっこから派生した遊びなど。 いろ鬼 隠れ鬼ごっこ（かくれんぼと融合した遊び） ぼうけん ケイドロ こおり鬼 しっぽ鬼 高鬼 手つなぎ鬼 ボール鬼 バラ当て 水雷艦長（戦争ごっこと併せた遊び） スポーツ鬼ごっこ ^ 加古里子『伝承遊び考3 鬼遊び考』小峰書店、2008。pp45-46。 ^ 森洋子「ブリューゲルの「子供の遊戯」（3）：ブランコ遊びから目隠し鬼ごっこまで」『幼児の教育』、1981。p36。 ^ アーサー・ビナード（『もしも、詩があったら』光文社新書 2015年）pp.198-210。 ^ 大森隆子「保育のための“遊び”研究考（VII）-「子とろ子とろ」について（下）-」『豊橋短期大学紀要　第12号』1995。p136。 ^ “DS鬼ごっこで遊ぼ 無線通信で“情報戦””. 東京新聞 (2008年7月12日). 2008年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年4月10日閲覧。 ^ 鬼ごっこでギネス新記録樹立[リンク切れ] ^ “ギネス新記録樹立!1500人超が鬼ごっこ”. 日テレNEWS24. 日本テレビ. 2013年4月13日閲覧。 鬼 鬼ごっこ協会 こどもの文化 かくれんぼ 缶けり ポコペン だるまさんがころんだ 影踏み鬼 ハンカチ落し リーダー探し 五歩 ウインク殺人事件 フォックスハンティング
梨木温泉（なしぎおんせん）は、群馬県桐生市にある温泉。 含食塩炭酸泉 源泉温度28℃ 源泉は湯船で茶褐色を呈する 一軒宿の「梨木館」、および同旅館の離れの特別室「はせを亭」が存在する。専用の貸し切り露天風呂が名物である。最近は各界の著名人が訪れるなどして、人気が出できており、予約待ちが1年ほどのこともある。きじを飼育しており、きじ料理で有名。 1000年以上の歴史を有する。開湯伝説によれば、坂上田村麻呂による発見であるとされる。 当温泉地にて群馬県道335号梨木上神梅停車場線と群馬県道336号梨木香林線とが接続する。 鉄道 : わたらせ渓谷鐵道わたらせ渓谷線本宿駅よりタクシーで約8分 日本大百科全書（ニッポニカ）『梨木温泉』 - コトバンク 桐生観光協会
インディ・ジョーンズ・アドベンチャー (Indiana Jones Adventure) とは、映画『インディ・ジョーンズ』シリーズをモチーフにし、オーディオアニマトロニクスを駆使した、ディズニーパークにある室内ライド型アトラクションである。 ディズニーランド（ディズニーランド・リゾート） - インディ・ジョーンズ・アドベンチャー：禁断の瞳の魔宮 東京ディズニーシー（東京ディズニーリゾート） - インディ・ジョーンズ・アドベンチャー：クリスタルスカルの魔宮 ディズニーMGMスタジオ（現：ディズニー・ハリウッド・スタジオ）における、インディ・ジョーンズ・エピック・スタント・スペクタキュラー! (Indiana Jones Epic Stunt Spectacular!) の大成功を受けて、ディズニーランドに新たにインディ・ジョーンズをモチーフにした恒常的なアトラクションを建設する計画が正式に発足。これを受けて完成したのが当アトラクションである。開発が1990年代であるため、カリブの海賊などの初期アトラクションに比べて遥かに高度な、コンピューター制御によるライド運行やオーディオアニマトロニクスが実現している。 映画『インディ・ジョーンズ/魔宮の伝説』をモチーフに、遺跡の観光ツアーでジープに乗り込み、神殿の守護神の怒りを買い、猛スピードで罠や呪いを駆け抜けるという設定は全てのパークで共通しているが、探検に関するストーリーはパーク毎に異なる。 カリフォルニアのディズニーランドのアドベンチャーランドに存在する。遺跡の外観は、インディ・ジョーンズに登場するようなインドの古代神殿である。 アトラクション中にはインディアナ・ジョーンズのオーディオアニマトロニクスが登場する。 非常に速く感じるが、実際の最高速度は24km/hとアナハイムの絶叫系アトラクションでは非常に遅い。 ライドを出発直後、三つの扉が出現し、そのうちの一つに入っていく趣向。しかし三つの扉はフェイクで三つの扉が左右にスライドしておりあたかも違うコースへ進むように見えるがすべて同じコースである。内部は下記にある東京ディズニーシーの同アトラクションと同規模。 考古学者のインディ・ジョーンズと助手は遺跡の発掘作業にあたっていた。そんな中、助手サラーがインディに内緒で遺跡の守り神で願い事をかなえてくれる「マーラ」を探すツアーを企画。ツアーに参加したゲストは、マーラを見てはいけないことを知らずに見てしまう。 東京ディズニーシーのロストリバーデルタに存在する。ゲストは遺跡の観光ツアーに参加し、伝説の永遠の若さ（不老不死）が得られるという若さの泉を探す内容である。いわゆるディズニーランドのアトラクションの日本版であるが、守護神となるキャラクターが異なりディズニーランドでは「マーラ」という像が登場するのに対し、東京ディズニーシーのものは「水晶髑髏」が登場する。クリスタルスカルは大蛇や炎を吹く石像などに姿を変えてゲストに襲いかかる。 遺跡の外観は、ユカタン半島にあるマヤ文明のチチェン・イッツァ遺跡 (en:Chichen Itza) などがモチーフとなっている。 このアトラクションはTDS内にある「タワー・オブ・テラー」や、東京ディズニーランドの「スプラッシュ・マウンテン」と同じようにアトラクション中に写真が撮影される場所がある。その撮られた写真はアトラクション出口右にある「エクスペディション・フォトアーカイヴ」で購入可能である。撮影される場所はアトラクション終盤、ロープに掴まっているインディの後ろから巨大な岩が転がってくる所である。左上を見るようにするとカメラ目線で写ることができる。 アトラクション中にはインディ・ジョーンズのオーディオアニマトロニクスが登場するが、その声は旧映画版のインディの吹き替え同様に村井国夫が務めている。また助手のパコの声は宝亀克寿が担当しており、乗車に関しての注意などを説明する。 なお、2008年公開のインディ・シリーズ第四作は『インディ・ジョーンズ/クリスタル・スカルの王国』 (Indiana Jones and the Kingdom of the Crystal Skull) であるが、本アトラクションとは共通点は無く、むしろ第一作の『レイダース/失われたアーク《聖櫃》』との共通点が多い。 シングルライダーに対応している。利用する場合にはまずファストパス・エントランス（専用入場口）にいるキャストにシングルライダーである旨を伝え入場する。そのままファストパス専用通路を進み、ファストパスとスタンバイ（通常入場口）の合流地点にいるキャストにシングルライダーである旨を伝えれば、ファストパスとスタンバイの合流列とは別にあるシングルライダー専用通路に通してもらえる。以前はスタンバイ列の途中でファストパス専用通路に出る分岐点が2か所あり、現在も残されてはいるが柵が下りていて使用されていない。 1930年代の中央アメリカ。考古学者のインディ・ジョーンズ博士と助手のパコは遺跡の発掘作業にあたっていた。そんな中、助手のパコは金儲けをたくらみ、内緒で「若さの泉」を探す遺跡の観光ツアーを計画してしまう。その観光ツアーに参加しに来たゲストが神聖な神殿に踏み込んだことにクリスタルスカルは激怒。ゲストの行く先々で姿を変えて襲いかかる。 副題は「禁断の瞳の魔宮」ではなく、「魔眼の神殿」と書かれている書籍も存在する。 ライドに搭乗するまでのキューライン（待ち列）にあるインディ博士の仕事場には世界各国の新聞（日本は「國際ジャーナル」という新聞）が置いてあり、そこには遺跡と一人の男が写った写真があるが、そこに写っている人物はこのアトラクションのスポンサーであるパナソニック株式会社の創業者の松下幸之助である。また、その新聞の日付は1935年9月4日になっている。 キューラインにはパナソニック株式会社のブランドの一つである「ナショナル」の電球が置かれている。 非常に速く感じるが、実際の最高速度は24km/hと東京ディズニーリゾートの絶叫系アトラクションでは非常に遅い。 キューラインで流れるラジオは、ユカタン・ベースキャンプ・グリルやロストリバーデルタのパークインフォメーションボードを掲示する小屋でも聴くことができる。 アトラクション終了後、パコが「若さの泉は見つかった？え～？それは残念。次はきっと見つかるよ！」と言っている。若さの泉を直接見ることは出来ないが（アトラクションの中見られる泉のようなものは、全てダミー）、若さの泉が反射した光が壁に映っているのを確認することは出来る。場所は開始直後、クリスタルスカルが怒った直後の左カーブで進行方向右の壁が網状に光っている所が泉の水が反射した光である。 ジョーンズ博士やクリスタルスカルの台詞は、色々なパターンがある。 ペンシルベニア州立アンドリュー大学が遺跡の発掘を支持しており、周辺のゴミ箱には大学名が書かれている。 インディ・ジョーンズと危難の魔宮 レールチェイス2 - セガのトロッコ型ガンシューティングゲーム。本アトラクションと類似したシーンがある[要出典]。 ディズニーランド インディ・ジョーンズ・アドベンチャー：禁断の瞳の魔宮（英語） 東京ディズニーシー インディ・ジョーンズ・アドベンチャー：クリスタルスカルの魔宮（日本語）
ロンドン・アイ (London Eye) は、イギリス・ロンドンに存在する観覧車。同国のミレニアムプロジェクト（2000年記念事業）により、1999年末に開業した。 高さ135mは開業当時世界一であったが、2006年に営業開始した中華人民共和国の南昌之星（直径160m）にその座を奪われた。開業時期に関して、該当する観覧車の駆動方式に関する期限ギリギリの特許があったが、期限内に建造してしまった後、営業開始を期限切れ直後にするという、特許制度の際どい（特許に該当する物を作っても営利目的で稼動させなければ抵触しない）タイミングを利用したというエピソードがある。 テムズ川沿いサウスバンクのジュビリー・ガーデンズ内にある。隣地にはカウンティ・ホールがあり、対岸のウェストミンスターに位置する国防省と向かい合っている。正式名は、ブリティッシュ・エアウェイズがスポンサーの頃はB.A. ロンドン・アイ、2011年から2014年までEDF Energyがスポンサー契約を結んでいた3年間はEDF Energy ロンドン・アイだったが、2015年以降、コカ・コーラがスポンサーを務めているため、現在の正式名はコカ・コーラ ロンドン・アイ (Coca-Cola London Eye)である。その影響で、照明には以前の青ではなく、赤が使われるようになった。 設計は建築家デイヴィッド・マークスとジュリア・バーフィールド。乗客を乗せるカプセルは32個で、それぞれに空調が付いている。ただし夏場はガラス張りのカプセルゆえに温室状態になることもしばしば。カプセルは通常のように懸下されるのではなく、ホイールの外側に出ているため、頂上付近でも視界が妨げられることがない。ゴンドラの周速度は秒速0.26m（時速0.9km）で、1周に約30分を要する。高齢者や障害者を乗せる場合を除き、乗降のために止まることはない。 ロンドン・アイはテムズ川の上で建設され、完成後にクレーンで河岸に釣り上げられた。使用された鋼の総重量は1,700tにのぼる。1999年12月31日にトニー・ブレア首相も参席して開業式が行われたが、技術的問題のため一般客への開放は2000年3月にずれ込んだ。その後はロンドンの主要な観光施設として人気を博し、2002年7月までで乗客数は累計850万人に達した。 設置後も移設可能な設計であり、当初は5年間だけの営業許可になる予定であったが、のちに恒久的な施設として地元ランベス区議会の同意を得た。 入場期間は夏季（6月～9月）10:00～21:00、冬季（10月～5月）10:00～20:00、となっている。年中無休。搭乗料金は一般大人17ポンド、優先搭乗27ポンド。 ロンドン・アイは、世界最大の観覧車としてギネス世界記録に登録されていたが、2006年に中華人民共和国南昌市の南昌之星（高さ160m）、2008年にシンガポールのシンガポール・フライヤー（高さ165m）、2014年にラスベガスのハイ・ローラー（高さ168m）など、ロンドン・アイを凌ぐ規模の観覧車が次々に開業している。 王立空軍記念碑（英語版） - テムズ川の対岸に位置する黄金の鷲の像。 グレート・ホイール - かつてロンドンにあった大観覧車。 ロンドン・アイが登場する作品（英語版） ^ Millennium Commission（千年紀組織委員会）が主導して多くの記念イベントの開催や記念建造物が造られている。事業費用の一部はナショナル・ロッタリー（宝くじ）の売り上げから出されており、同事業により造られた建造物には「A Millennium Commission Lottery Project」と書かれた記念碑が建てられている。 ^ ビートたけしの!こんなはずでは!! 2004年5月1日放送分[出典無効] ^ 中村久司 『観光コースでないロンドン イギリス2000年の歴史を歩く』 高文研、2014年、240頁。ISBN 978-4-87498-548-9。 ロンドン・アイ公式サイト Google Local ロンドン・アイの位置 北緯51度30分12秒 西経0度07分11秒﻿ / ﻿北緯51.5033度 西経0.1197度﻿ / 51.5033; -0.1197座標: 北緯51度30分12秒 西経0度07分11秒﻿ / ﻿北緯51.5033度 西経0.1197度﻿ / 51.5033; -0.1197
焼畑商業（やきはたしょうぎょう）とは、社会問題となっている、大型チェーンストアの出店方式のひとつ。焼畑（式）農業になぞらえ、地域の商業地の商機を一網打尽に奪った挙句、採算が取れなくなると撤退する事業展開をとる事業者およびその行為を意味する。 近隣の山地に立つ樹木を伐採・焼却して生じる灰を肥料に使用して成り立つ焼畑（式）農業のように周囲の環境との共生・共存を無視して利益追求を図り、灰の材料である樹木が絶滅し次第畑を廃棄して別の耕作地へと移っていくかのように商機を失った商業地を見捨てて他の地域に移る傾向の強い商業店の商業行為をいう。 即ち、（期待した収益の上がっている間は店舗を構えてその地で小売業を続けるが）近隣に競合する店舗ができたり、新しい道路が整備され交通条件が変化するなどにより、店舗の運営効率が悪化すればその店舗を閉鎖し、「畑」を替えるかのように他の地域に出店する大型店の出店方式を比喩（ひゆ）的、かつ批判的に表現した用語である。 多くの大型店が借地で店舗建物もリース形態をとり、建物や施設の構造も簡易で撤退もしやすいような仕組みを取っていることも影響している。 問題点としては、次のとおり。 第一に、客の来なくなった土地を見捨て、他の地域に移ればよいという考え。地域の圧倒的な一番店として君臨し、一人勝ちを目指すやり方で、根無し草で地域に責任を持とうとしない典型的な資本の論理との批判もある。 第二に、その地域や住民の生活を豊かにして貢献するという発想に欠け、短期的視点から利用し尽くすという考え。商業用地の一種の使い捨てにもつながり、持続可能性の観点からも問題を含んでいると指摘されている。 複合商業施設 モータリゼーション ロードサイド店舗 シャッター通り 大規模小売店舗法 大規模小売店舗立地法 食の砂漠 買い物難民 企業の社会的責任 - この観点からよく批判される ショッピングセンター スーパーマーケット スーパーセンター 矢作弘『大型店とまちづくり』（岩波新書、岩波書店、2005年、ISBN 4004309603） 三浦展「ファスト風土化する日本—郊外化とその病理」（洋泉社、2004年、ISBN 4896918479） 三浦展「脱ファスト風土宣言—商店街を救え!」（洋泉社、2006年、ISBN 4862480209） ボブ・オルテガ「ウォルマート—世界最強流通業の光と影」（日経BP、2000年、ISBN 4822241823) 大塚秀之「格差国家アメリカ—広がる貧困、つのる不平等」（大月書店、2007年、ISBN 4272230190)
オーバーストア（和製英語：over store）とは、小売店などの商業施設が、ある商圏に対して需要より供給が過剰になるほど出店している状態（いわゆる「店舗過剰」）のこと。 商店街などもともとその地域にあった小売店に加え、全国チェーンのショッピングセンターが出店したり、地方のスーパーマーケットがショッピングセンターを開発したり、コンビニエンスストア・ドラッグストアが出店したりして発生する。地方で起こることが多い。この状態になると、売り場面積当たりの販売額が下がり、小売店側は販売効率を高める必要に迫られる。売り場面積の大きな店舗は、人員削減などにより販売効率を高めることができるが、商店街の商店など小規模な店舗では人員削減のしようがない。そこで、市中の商店街が廃れ、郊外のショッピングセンターのみが生き残るという、都市の郊外化の一因にもなる。また、小売需要の大きい大都市圏近郊部では郊外のショッピングセンター同士によるオーバーストアが発生するケースもあり、この場合撤退によって廃墟化した建物が放置され、治安悪化の原因となることがある。 ^ 栃木県宇都宮市では郊外立地のGMSが飽和状態となった結果、2000年代初頭に市郊外にあったジャスコ2店と長崎屋1店が撤退した。 ^ 岐阜県本巣市のリバーサイドモールは商圏内にショッピングモールが相次いで開業し、2011年に閉鎖され、2017年に解体されるまで廃墟化した状態で放置されていた。 シャッター通り 食の砂漠 スプロール現象 ドーナツ化現象 ロードサイド店舗 ドミナント戦略 スクラップアンドビルド M&A デッドモール
第三紀（だいさんき、Tertiary）は地質時代区分の1つである。絶対年代では、6430万年前から260万年前までである。国際地質科学連合（IUGS）は「非公式用語」に位置づけている。三紀層と呼んでいたこともある。 18世紀中頃にイタリアの地質学者ジョヴァンニ・アルドゥイノ（英語版）が、イタリアの南アルプスの地層やそこに含まれる化石の分類から、地質時代を3つの時代区分に定義した。 第一紀（伊: Primario）は化石の出ない時代。 第二紀（伊: Secondario）は化石が出るが現生生物とは遙かに異なる。 第三紀（伊: Terziarioo）は現生生物に近い生物の化石が出る時代、後に第三紀は分割され第四紀（伊: Quaternaio）が追加された。 長らく、白亜紀の次に来る新生代の最初の時代（紀）は第三紀（英語: Tertiary）とされてきたが、1989年に国際地質科学連合（IUGS）は新生代をPaleogene（古第三紀）, Neogene（新第三紀）, Quaternary（第四紀）の3つの紀からなるものとし、Tertiary の語を正式な用語から外した。 新生代の区分については、その後も第四紀の廃止提案や、新第三紀と第四紀の境界変更など議論が続いた。2009年に現在の定義（2008年改定）が批准され、「第三紀」Tertiary の用語は廃止された（議論については新生代を参照）。 日本語では Paleogeneが「古第三紀」、Neogeneが「新第三紀」と訳され、2009年の新定義批准後も当面のこととして「第三紀」を含む訳が踏襲されている。Paleogene/Neogeneに対して「古成紀/新成紀」「古獣紀/新獣紀」など、訳語を改定するいくつかの提案がなされているが、方針化はまだなされていない。 この紀の初期には、ローラシア大陸とゴンドワナ大陸の間にまだテチス海が存在していたが、インド・アラビア・アフリカの各プレートが北に移動するにつれて押し縮められていきつつあり、陸地も競り上がっていきアルプス山脈とヒマラヤ山脈ができあがり、テチス海もプレート同士の押し合いで最終的にはなくなってしまった。 ゴンドワナ大陸は、いくつかの大陸に分かれていた。オーストラリアと南極大陸はおよそ漸新世まで隣接していた。ローラシア大陸は始新世の初めに北大西洋の拡大に伴い分裂し、北アメリカとグリーンランドがヨーロッパから切り離された。 古第三紀と新第三紀では生物相が大きく変わる。この紀を通じてツンドラ、針葉樹林、落葉樹林、草原、熱帯雨林という主要な植物区分がはっきりと確立されるようになった。 メガロドン ^ “化石のこばなし 生物の大量絶滅—P/T境界とK/Pg境界”. 第42回特別展大化石展. 大阪市立自然史博物館 (2011年). 2017年5月24日閲覧。 ^ 山口寿之. “第三紀”. 日本大百科全書(ニッポニカ)（コトバンク所収）. 2017年5月24日閲覧。 ^ a b c “地球史Ｑ＆Ａ”. 日本地質学会. 2017年5月24日閲覧。 ^ 石渡明 (2006年2月). “新生代の紀の名称として「古獣紀・新獣紀」の提案”. 地質学会ニュース 9 (2). http://earth.s.kanazawa-u.ac.jp/ishiwata/kojuki.htm 2017年5月24日閲覧。.  ^ リチャード・サウスウッド、2007年 251ページ ^ リチャード・サウスウッド 2007年 252ページ ^ リチャード・サウスウッド 2007年 256ページ リチャード・サウスウッド著、垂水雄二訳 『生命進化の物語』 八坂書房 2007年 ISBN 978-4-89694-887-5 地質時代 - 顕生代 - 新生代 仲田崇志 (2009年10月29日). “地質年代表”. きまぐれ生物学. 2011年2月15日閲覧。
大御所（おおごしょ）とは、古くは親王の隠居所である御所を指し、やがては隠居した親王その者を呼ぶ際の尊称として用いられた。後には摂政関白の実父を呼ぶ際にも用いられている。 鎌倉時代、鎌倉幕府三代将軍源実朝が亡くなって源氏嫡流が絶えた後に北条氏の執権政治の時代になると、京から親王将軍を迎え入れてはやがて謀反の嫌疑でこれを京に送還するという、首のすげ替えが繰り返されるようになる。すると京に戻った前将軍は隠居した親王でもあることから、これが「大御所」と尊称された。これ以後「大御所」は、半ば前将軍の称号として定着するにいたった。 室町時代には足利幕府の将軍職を実子に譲った足利義満・足利義政・足利義晴が大御所と尊称されている。 江戸時代になり、徳川幕府の初代将軍徳川家康と第2代将軍徳川秀忠がいずれも将軍職を実子に譲ったことから、実子のある将軍は、ある時期になると将軍職を退いて大御所となることの方が以後常態化した。但し大御所となっても、後任の将軍ではなく、大御所が政治の実権を握り続けることが多かった。 → 詳細は「大御所 (江戸時代)」の項を参照 現代でも、「大御所」は俗語として使用されている。ある分野における長老や権威、または過去に大きな功労があった者やその分野の草分け的存在の者のうち、第一線を退いても大きな存在感を示し続けている者を、「政界の大御所」「芸能界の大御所」などと呼ぶのがそれである。この用例の類義語として、「元老」もある。 『国史大辞典』　吉川弘文館。 大御所 (江戸時代) 大殿 太閤 上皇 院政 局（つぼね。用例：「お局様」） 元老
大政参与（たいせいさんよ）は、江戸幕府の職制の1つで幕政の重要な課題に関与・主導する臨時職。かつては大老と同一に捉えられたが、近年の研究で区別すべきとの見方もある。 寛永9年（1632年）1月30日、大和郡山藩主松平忠明と近江彦根藩主井伊直孝が幕政への参加を命じられたことが大政参与の始まりとされている。2人は大御所徳川秀忠から3代将軍徳川家光の後見を務めて国政の大議に関与、老中と謀議・決定するよう遺言を受け、老中達と共に政治を執り行うようになった。この処置は秀忠の死亡直後の時点で家光には嫡男がおらず、大御所との二元政治ができなくなった（家光に将軍職を譲る息子がいない）ため、幕閣の再編成に迫られた結果であった。 職務は非常勤でありながら在府し、重大事にのみ関与・決定することであり、月番制・評定所出座・老中奉書連判は免除されている（但し、重大事では評定所に出座することがある）。寛永15年（1638年）11月7日に老中酒井忠勝と土井利勝が大老に任命され、同様の免除で政務に参加した。このことから大政参与と大老は同職とされていたが、後に編纂された諸役人の任免を記した柳営補任では大政参与は『執事職』、大老は『元老』と名付けられ、武鑑では大政参与は『御太老』、大老は『御家老』と区別されている。両者の職務の違いは、前者は後見型大老（または全権大老）、後者は政務型大老とされるが、具体的な内容は執事職（大政参与）は幕政全般の関与だけでなく将軍の後見、殿中の諸儀式や将軍家の法事・参詣の差配も担当、元老（大老）は将軍の内意を受けつつ財政・民政など時の最重要問題を担当することが職務となっている。つまり前者は将軍の代理、後者は将軍の家臣としての立場を取っているのである。 資格は石高が10万石、官位は少将か中将だが、老中から就任する場合もあれば無役の親藩・譜代大名からいきなり就任する場合もあった。前者は堀田正盛・稲葉正則、後者は松平忠明・井伊直孝・保科正之・榊原忠次・井伊直澄とされる。また、4代将軍家綱と5代将軍綱吉までの治世では大老と間断なく任命されており、酒井忠清が大老に在任中の延宝8年（1680年）1月12日に稲葉正則が大政参与に就任、5月8日に家綱が死去、忠清が12月9日に綱吉に解任された後は正則が翌天和元年（1681年）の12月8日まで大政参与を務め、3日後の12月11日に堀田正俊が大老に就任している。元禄以後は『御家老』の名称が使われなくなり、『御太老』、『大老』の名称が主となったことから大政参与と大老は統一されたと見られている。なお幕末期に近づくと、徳川斉昭や松平容保が幕政参与を命じられている。 松平忠明（1632年 - ?） 井伊直孝（1632年 - 1659年） 保科正之（1651年 - 1669年） 榊原忠次（1663年 - 1665年） 井伊直澄（1668年 - 1676年） 堀田正盛（1638年 - 1651年） 稲葉正則（1680年 - 1681年） ^ 下重、P54 - P56。 ^ 下重、P55、福田、P93 - P95、山上、P184 - P193。 福田千鶴『人物叢書 酒井忠清』吉川弘文館、2000年。 下重清『幕閣譜代藩の政治構造』岩田書院、2006年。 山上降太『元禄・正徳期の御大老 井伊直興と直該』郁朋社、2009年。 大老 政事総裁職 - 幕末の職制 参与
恩沢奉行（おんたくぶぎょう）とは、鎌倉幕府の役職の1つ。御家人の勲功について調査を行い、恩賞の支給の是非を判断する。御恩奉行・恩賞奉行・勲功奉行などの別名がある。 当初は政所別当や問注所執事などが恩賞事務を行っていたが、嘉禎年間以後後藤基綱・中原師員・清原満定らが「恩沢奉行」として記録に登場する。建治年間には安達泰盛が務めているが、その在任期は文永の役と弘安の役の戦間期にあたり、元寇に伴う恩賞問題に対応した。官位の推挙を扱う官途奉行が恩沢奉行から分離したのはこの時期とされている。得宗専制期に入ると、恩沢奉行に属する職員の中に御内人が増加し、中には奉行そのものに任じられた者もいた。これは北条氏の嫡流である得宗が御家人統制のために恩賞に関する権限を掌握しようとしたものとされている。 五味克夫「恩沢奉行」（『日本史大事典 1』（平凡社、1992年） ISBN 978-4-582-13101-7） 木内正廣「恩沢奉行」（『国史大辞典 15』（吉川弘文館、1996年） ISBN 978-4-642-00515-9）
御台所（みだいどころ）は、大臣・将軍家など貴人の妻に対して用いられた呼称。奥方様の意。御台盤所（みだいばんどころ）も同じ。「御台」は身分の高い人の食事を載せる台の事で、「台盤所」とは宮中や貴族の邸宅の配膳室を指し、台所はその略で調理する場所を指した。 御台盤所の「台盤」とは、長方形の縁がついた盤に四脚を添えて台状にした一人用の食卓で、今日でいう膳のことである。かつてこうした台盤が日常的に使われていたのは上流貴族の邸宅や宮中に限られていたが、「台盤所」とは文字通りとはその台盤を置いておく所のことで、調理や配膳を行う一室のことを指した。これが今日でいう台所（キッチン）の語源である。後に宮中ではさらにこれが転じて、清涼殿内の女房詰所のことを台盤所と呼ぶようにもなっている。 平安時代の中頃までは、三位以上の公卿の正室はみな「北政所」と呼ばれていた。しかし時代が下るとこれが格式化して、「北政所」は宣旨をもって贈られる称号となり、しかもその対象は摂政または関白の正室のみに限られるようになった。すると三位以上の公卿でも大臣や大将の正室には、必然的に別の呼び名が使われるようになる。これが御台盤所、またこれを略した台盤所（だいばん どころ）や御台（みだい）で、院政時代以降の文献にこれが散見する。 例えば、藤原師実の正室・源麗子は、師実が大臣だった頃（内大臣→左近衛大将→右大臣→左大臣）には「大盤所」（御台盤所）と呼ばれていたが、承保2年（1075年） 師実に関白宣下があって以降は「北の政所」（北政所）と呼ばれており、御台盤所と北政所の用法に明確な違いが見て取れる。 鎌倉時代に成立した『平家物語』の巻一には入道相国平清盛の子らについて語られる章があるが、ここでも娘たちを紹介するくだりでは、その呼び名に明確な差異を見ることができる。 一人は……花山院の左大臣殿の御台盤所にならせ給ひて…… 一人は后に立たせ給ふ…… 一人は六條の攝政殿の北政所にならせ給ふ…… 一人は普賢寺殿の北政所にならせ給ふ。 一人は冷泉大納言隆房卿の北方。 一人は七條修理大夫信隆卿に相具し給へり。 — 『平家物語』巻一、五「吾身榮花」 とある。この「花山院の左大臣殿の御台盤所」とは、左大臣藤原兼雅の正室となった次女のことを指す。次の「后」というのは高倉天皇の中宮となり安徳天皇を生んで国母となった三女の徳子、「六条の摂政殿の北政所」というのは摂政関白藤原基実の正室となった四女の盛子、「普賢寺殿の北政所」というのは摂政関白近衛基通の正室となった六女の完子のことである。また「冷泉大納言隆房卿の北方」というのは権大納言藤原隆房の正室となった五女のことだが、隆房は後白河院の寵臣としては名を馳せたものの、大臣でも大将でも摂政でも関白でもなかったので、その正室も「北方」という表現になっている。そして「七条修理大夫信隆卿に相具し給へり」というのは修理大夫藤原信隆の妻となった長女のことで、信隆には正室が別にいたためこの長女は北方ではなく、したがって「相具す｣（嫁ぐ）という表現が使われている。 鎌倉幕府の初代将軍・源頼朝の妻である北条政子が「御台所」と称され、以降歴代の将軍正室の呼称となる。のちの室町幕府・江戸幕府の将軍夫人も御台所と称された。 『国史大辞典 13巻』　吉川弘文館、1992年。 北政所 徳川将軍家御台所
武家伝奏（ぶけてんそう）は、室町時代から江戸時代にかけての朝廷における職名の一つ。公卿が任じられ、武家の奏請を朝廷に取り次ぐ役目を果たした。 建武の新政の際に置かれ、室町幕府がこれを制度化した。役料はそれぞれ250俵が与えられ、この他に官位禄物の配当があった。定員は江戸時代には2名。 江戸幕府の下では、1603年（慶長8年）に設置され、幕末の1867年（慶応3年）まで続いた。 室町時代には武家伝奏が改元や任官を幕府に通告し、公武間の意思疎通を図った。また、足利義満以後武家伝奏を経由して室町殿の政治的要求を朝廷に伝える役目を果たした。ただし、武家伝奏の形態が固まったのは戦国時代の永正年間以後である。ただし、室町幕府においては足利将軍家の外戚として有力公家である日野家・近衛家の両家があり、こうした家が朝廷と幕府の仲介に立つ場合もあった。 江戸時代には学問に優れて弁舌が巧みな大納言級の公卿が伝奏に任じられ、就任の際には京都所司代より血判提出を求められた。幕府に対する勅使には武家伝奏が任じられ、幕府による朝政への介入が強まるようになって以降は摂関家・議奏との合議で朝廷の運営に関与するようになった。この時代、伝奏の任命には幕府の許可が必要であるが、任命システムは同じ江戸時代でも変遷があり、江戸前期は幕府が人選を決定し、朝廷は追認するのみであった。中期ごろから朝廷が人選し、幕府が基本的に許可を出す関係へと移行した。幕末には朝廷の人選に対して幕府には拒否権が無くなり事後報告を受けるのみとなった。前期は幕府の朝廷抑制政策のため、中期ごろは誰が務めても大差がなくなり幕府にとって人選の利益が薄くなってきたため、幕末は権力関係の逆転のためと考えられる。 王政復古の大号令に伴い廃止された。 補任順に配列することを原則としたが、室町時代末期から織豊政権期にかけての伝奏についてはなお検討の余地がある。 以下、一覧中の（再）は再任、（臨）は臨時代行を示す。 万里小路嗣房 広橋仲光 日野資教 裏松重光 広橋兼宣 甘露寺清長 - 応永20年5月20日（1413年6月18日）任 松木宗量 - 応永20年6月29日（1413年7月26日）任 清閑寺家房 - 応永20年7月23日（1413年8月19日）任 勧修寺経興 広橋親光 - 応永35年2月23日（1428年3月9日）任 万里小路時房 - 応永35年2月23日（1428年3月9日）任 中山定親 - 永享8年10月17日（1436年11月25日）任 万里小路時房（再） - 嘉吉3年11月22日（1443年12月13日）任 正親町三条実雅 - 嘉吉3年11月22日（1443年12月13日）任 中山親通 - 文安5年（1448年）3月末任 万里小路冬房 - 宝徳3年3月5日（1451年4月6日）任 広橋綱光 勧修寺教秀 - 文明3年4月29日（1471年5月19日）任 広橋兼顕 - 文明9年閏1月5日（1477年2月18日）任 勧修寺政顕 - 明応5年7月6日（1496年8月14日）任 勧修寺尚顕（臨） - 永正元年7月2日（1504年8月11日）任 勧修寺尚顕 - 永正5年6月24日（1508年7月21日）任 広橋守光 - 永正6年6月21日（1509年7月8日）任 広橋兼秀 - 大永6年9月23日（1526年10月28日）任 勧修寺尹豊 広橋国光 勧修寺晴秀（臨） - 永禄8年（1565年）？任 万里小路惟房 - 永禄11年（1568年）？任 飛鳥井雅教 - 永禄11年（1568年）？任 勧修寺晴右 - 元亀4年（1573年）？任 三条西実澄 中山孝親 庭田重保 甘露寺経元 勧修寺晴豊 中山親綱 広橋兼勝 今出川晴季 - 天正14年（1586年）？任 久我季通 中山慶親 - 慶長3年（1598年）？任 広橋兼勝（再） - 慶長5年（1600年）？任 → 江戸時代の武家伝奏に移行 勧修寺光豊 - 慶長6年（1601年）？任 → 江戸時代の武家伝奏に移行 ^ この転換は元禄13年（1700年）に東山天皇が幕府に無断で武家伝奏である正親町公通を罷免した事件をきっかけにしたとする見方がある。将軍徳川綱吉の側近・柳沢吉保の縁戚であった正親町の任命に対する不満が朝廷内にあり、天皇が武家伝奏への人事権を主張してその罷免を強行した際には、正親町に不満を抱く関白や京都所司代もこれを止めることなく認めてしまい、幕府がこれを知った時には時遅しであった ^ 山口和夫「霊元院政について」（初出：今谷明・高埜利彦 編『中近世の宗教と国家』（岩田書院、1998年）/所収：山口『近世日本政治史と朝廷』（吉川弘文館、2017年） ISBN 978-4-642-03480-7）　2017年、P229 『国史大辞典 第12巻』 吉川弘文館、1991年、ISBN 9784642005128 永原慶二監修・石上英一他編 『岩波日本史辞典』 岩波書店、1999年、ISBN 9784000800938 平井誠二 「武家伝奏の補任について」（『日本歴史』第422号 吉川弘文館、1983年7月、NCID AN00198834） 川田貞夫･本田慧子 「武家伝奏・議奏一覧」（今井堯他編 『日本史総覧 補巻2（通史）』 新人物往来社、1986年、ISBN 9784404013620） 瀬戸薫 「室町期武家伝奏の補任について」（『日本歴史』第543号 吉川弘文館、1993年8月、NCID AN00198834） 伊藤真昭 「織豊期伝奏に関する一考察」（『史学雑誌』第107編第2号 史学会、1998年2月、NCID AN0010024X） 編者：神田裕理、監修：：日本史史料研究会「伝奏と呼ばれた人々」ミネルヴァ書房　2017年12月、ISBN 978-4-623-08096-0 伝奏 関東申次 武家執奏
大御所（おおごしょ）とは、江戸幕府において征夷大将軍職を退いて隠居した前将軍の敬称。 江戸幕府において大御所の名が正式に用いられるようになったのは、1603年に征夷大将軍となって江戸幕府を開いた徳川家康が、1605年に将軍職を子の徳川秀忠に譲って隠居したときに「大御所様」という敬称が用いられるようになったときである。しかし、御所とは天皇の居所（皇居）を意味する言葉でもあり、それに大を加えて用いることは天皇よりも上の者を意味するということで、当時はその名に対して批判や疑問も多かったと言われている。だが、これに対して家康は、古来の幕府の隠居した将軍の中にも大御所の名を用いたものはいる、と言い繕うことで難を逃れている。 江戸幕府を開府した初代将軍・徳川家康は、1605年に将軍職を子の徳川秀忠に譲って駿府城に隠居城を構えた。（ただし駿府城は1609年以降は名目上、徳川頼宣の駿府藩50万石の政庁。）しかし、大御所となった後も家康は現役将軍の権威を配慮しつつも政治を主導していたため、大御所政治と呼ばれた。家康は駿府（現静岡市）に居を構え、主に西国政策を中心に政治を行い（駿府政権）、秀忠の居る江戸には譜代を幕閣として配置し家康在世中は主に東国に対する政策を行った（江戸政権）。秀忠が政治を実際に取り仕切るようになったのは1616年の家康の死後からである。 家康・秀忠　二元政治の幕閣 駿府政権（大御所）　徳川家康（西国政策の処理時は伏見に移動している場合が多い） 本多正純、成瀬正成、安藤直次、竹腰正信、長谷川藤広（新参譜代） 松平正綱、板倉重昌、秋元泰朝（近習出頭人） 以心崇伝、天海（僧侶）、林羅山（学者） 茶屋四郎次郎、後藤庄三郎、角倉了以、湯浅作兵衛（豪商） 三浦按針、ヤン・ヨーステン（外国人） 江戸政権（将軍）　徳川秀忠 本多正信、青山忠成、内藤清成（関東総奉行） 大久保忠隣、酒井忠世、土井利勝、安藤重信（江戸年寄） 酒井忠利（留守居） 水野忠元、井上正就（江戸老中） 米津田政、島田利正（江戸町奉行） 2代将軍・秀忠も1623年に将軍職を息子徳川家光に譲って隠居している。そして1632年に病死するまで、政治の実権を握り続けた。西丸派（大御所）は秀忠側近を中心としているのに対し、本丸派（将軍）は新旧の譜代層から構成されていた。 秀忠・家光　二元政治の幕閣 江戸城西丸（大御所）　徳川秀忠 土井利勝、井上正就、永井尚政、青山幸成、森川重俊（西丸老職、秀忠側近） 江戸城本丸（将軍）　徳川家光 酒井忠世、酒井忠利、稲葉正勝、阿部正次、酒井忠勝、内藤忠重（本丸老職） 松平信綱、阿部忠秋、堀田正盛、三浦正次（小姓組番頭、家光側近） 米津田政、島田利正（江戸町奉行） 8代将軍・徳川吉宗は1745年に将軍職を息子徳川家重に譲って隠居しているが、家重は言語障害があったため、1751年に死去するまで、吉宗は実権を握り続けた。 9代将軍・徳川家重は、1760年に将軍職を息子徳川家治に譲って隠居しているが、言語を唯一理解できた御側御用人大岡忠光の逝去を受けての将軍職引退であり、また、翌年に病死したため、大御所として政治的実権を握ってはいない。 11代将軍・徳川家斉は将軍就任直後、将軍でなかった実父の徳川治済に大御所号を贈ろうとして、老中松平定信に先例が無いとして反対され、断念した（大御所事件）。 また自らも1837年に将軍職を息子徳川家慶に譲った後も、1841年に死去するまで大御所として政治の実権を握り続けていた。なお、家斉の治世は50年以上にも及んだため、将軍在任中も含めて「大御所時代」と呼ばれることが多い。 この他、15代将軍・徳川慶喜も生存中に将軍職を辞して、宗家の家督も徳川家達に譲り、過去の大御所と似た存在となった。しかし徳川幕府が政権を返上した後の事であり、徳川家の家政も執らず別家を立てて当主となっているので、同列にはできない。 大御所 院政 ^ 鎌田道隆「初期幕政における二元政治論序説」1992年12月（『奈良史学(10)』） ^ 藤野保『徳川幕閣』1990年、中央公論社 ^ 藤野保『徳川幕閣』1990年、中央公論社
御簾中（ごれんじゅう）は、かつて日本で貴人の正妻を指して言った敬称のこと。江戸時代以降、江戸幕府により使用に厳しい制限をされるようになった。 奈良時代以前には「御簾中」という言葉は存在していなかった。 平安時代中期以降、貴族の女性は親兄弟といえどもみだりに異性に顔を見せてはいけない、という習慣が定着し、簾や几帳を隔てて人に面会したことが語源と考えられる。ただし、平安時代の文献では貴人の正妻を指して「御簾中」と書いた物は存在していない。 戦国時代には戦国大名の夫人を指して「御簾中」と記述した文書が見受けられる。 江戸幕府は大名統制策の一環として、その正室の呼称すらランク付けを行った。「御台所」が将軍の正室に限られたのは有名であるが、同じように格式のある「御簾中」は将軍の世子と御三家の正室を呼ぶときのみに限定した。ただし、後に徳川家斉の正室となった島津寧姫の場合、立場が微妙であったためか当初は「御縁女様」と呼ばれている。 後に御三卿が誕生すると、御三卿の役割は御三家に匹敵するところから、御三卿の正室も「御簾中」と呼んだ。なお、王政復古の大号令で徳川慶喜の将軍辞職が認められると、幕府は呼称を御台所から御簾中に改めるよう布告を出した。 ちなみに、それ以外の大名の正室は10万石以上が「御前様」でそれ以下は「奥方」であった。また、将軍の娘を正室に迎えた場合は全く別の呼称が用意され、夫の官位が従三位以上なら「御守殿様」、正四位上以下なら「御住居様（おすまいさま）」であった。 明治維新後の幕藩体制の崩壊にともない、こうした呼称も絶えた。 徳川将軍家御台所 御守殿