ムクゲ（木槿、学名: Hibiscus syriacus）はアオイ科フヨウ属の落葉樹。別名ハチス、もくげ。庭木として広く植栽されるほか、夏の茶花としても欠かせない花である。 和名は、「むくげ」。「槿」一字でも「むくげ」と読むが、中国語の木槿（ムーチン）と書いて「むくげ」と読むことが多い。また、『類聚名義抄』には「木波知須（きはちす）」と記載されており、木波知須や、単に波知須（はちす）とも呼ばれる。『万葉集』では、秋の七草のひとつとして登場する朝貌（あさがお）がムクゲのことを指しているという説もあるが、定かではない。白の一重花に中心が赤い底紅種は、千宗旦が好んだことから、「宗丹木槿（そうたんむくげ）」とも呼ばれる。 中国語では「木槿/木槿」（ムーチン)、韓国語では「무궁화」（無窮花; ムグンファ）、木槿;モックンという。英語の慣用名称の rose of Sharon はヘブライ語で書かれた旧約聖書の雅歌にある「シャロンのばら」に相当する英語から取られている 。 樹高3〜4mくらいのものが多く、庭木や街路樹、公園などに広く植えられている。 夏から秋にかけて白、紫、赤などの美しい花をつける。花期は7〜10月。花の大きさは径5〜10cm、花芽はその年の春から秋にかけて伸長した枝に次々と形成される。白居易の詩の誤訳から一日花との誤解があるが、2日以上咲いていることがある。朝花が開き、夕方にはしぼんでしまうものもあるが、そのまま翌日も開花し続ける場合もあり、一重のもので2〜3日、八重のもので3日以上、切り花の状態なら八重の長く咲くもので2週間くらい一輪の花を楽しめることがある[要出典]。ムクゲはフヨウと近縁であり接木が可能。 樹形 樹皮 葉 蕾と花 花 花（八重咲き） 花弁 雄蕊と雌蕊 果実 ムクゲには多数の園芸品種が存在する。 宗旦（そうたん） - 茶花として良く利用される。花は白地に赤である。 日の丸（ひのまる） - 白地に底赤で、一重の大輪。これは宗旦に含められることもある。 白一重（しろひとえ） 大徳寺一重（だいとくじひとえ） 大徳寺花笠（だいとくじはながさ） 赤花笠（あかはながさ） 白花笠（しろはながさ） 角倉花笠（すみのくらはながさ） 光花笠（ひかりはながさ） きじばと 赤祇園守（あかぎおんのまもり） 白祇園守（しろぎおんのまもり） - 八坂神社の粽の代用とされる白祇園守は内弁があり、半八重咲と称する。この品種は、御茶事の花、生け花として、もとは源氏の武士の間で広く栽培されていた。 紫盃（しはい） 大紫盃（だいしはい） 夏空（なつぞら） シングルレッド ブルーバード レインボー ピンク・デライト レッド・ハート ブルーサテン(ブルーサーティン) インドや中国が原産で、中近東でも、カイロ、ダマスカス、テルアビブなどの主要都市で庭木や公園の樹木として植えられているのを良く見かける。日本へは奈良時代に中国から渡来し、和歌山県や山口県に野生のムクゲがあったとされる[要出典]。 根が横に広がらないため、比較的狭い場所に植えることができる。刈り込みにもよく耐え、新しい枝が次々と分岐する。そのため、庭の垣根に利用されることもある。日本では、夏の御茶事の生け花として飾られたりする。 樹皮を乾燥したものは木槿皮（もくきんぴ）という生薬である。抗菌作用があり、胃腸薬や水虫など皮膚炎の薬に配合される。花を乾燥したものは木槿花（もくきんか）という生薬である。皮膚炎、胃腸炎、下痢止め等に用いる。 大韓民国の国花で、国章にも意匠化されており、ホテルの格付けなどの星の代わりにも使用されている（ただし法的な国花の位置付けはない）。また韓国軍の階級の領官(大韓民国国軍における佐官の称)と大韓民国の警察のすべての階級の階級章にも使われている。このほか、韓国鉄道公社は列車種別の一つとして「ムグンファ号」を設定している。古くは崔致遠「謝不許北国居上表」に、9世紀末の新羅が自らを「槿花郷」（＝むくげの国）と呼んでいたことが見える。日本では、北斗市、清里町、壮瞥町の花・木にも指定されている。 初期の華道書である｢仙伝抄(1536年)｣では、ムクゲはボケ、ヤマブキ、カンゾウなどとともに「禁花(基本的には用いるべきではない花）」とされ、「替花伝秘書（1661年）」「古今茶道全書（1693年）」でも「きらひ物」「嫌花」として名が挙がっている。ほか「立花初心抄(1677年)」「華道全書(1685年)」「立華道知辺大成(1688年)」では「一向立まじき物」「一向立べからざる物」としてムクゲの使用を忌んでいる。「池坊専応口伝(1542年)」「立花正道集(1684年)」「立花便覧(1695年)」などではいずれも祝儀の席では避けるべき花として紹介されているが、「立花正道集」では「水際につかふ草木」の項にも挙げられており、「抛入花伝書（1684年）」「立華指南（1688年）」などでは具体的な水揚げの方法が記述され禁花としての扱いはなくなっている。天文年間(1736-1741)の｢抛入岸之波｣や生花百競(1769年)では垂撥に活けた絵図が掲載される一方で、1767年の「抛入花薄」では禁花としての扱いが復活するなど、時代、流派などによりその扱いは流動的であった。江戸中期以降は一般的な花材となり、様々な生け花、一輪挿し、さらには、枝のまたの部分をコミに使用して、生け花の形状を整えるのに使われてきた。茶道においては茶人千宗旦がムクゲを好んだこともあり、花のはかなさが一期一会の茶道の精神にも合致するとされ、現代ではもっとも代表的な夏の茶花となっている。 白氏文集の巻十五、放言の「松樹千年終是朽　槿花一日自成栄」（松の木は千年の齢を保つがいずれは朽ち、ムクゲの花は一日の命だがその生を大いに全うする）の文句でもよく知られる。この語句が｢わずか一日のはかない栄え｣の意に取られて、「槿花一日の栄」「槿花一晨の栄え」「槿花一朝の夢」といったことわざをも生んだ。 俳句では秋の季語である。俳諧師の松尾芭蕉は1684年（貞享元年）『野ざらし紀行』の旅で、「道のべの 木槿（もくげ）は馬に くはれけり」という句を詠んでおり、栃木県下都賀郡野木町友沼にある法音寺に芭蕉の句碑として残されている。同じく俳諧師の小林一茶も、「それがしも 其（そ）の日暮らしぞ花木槿」という句を詠んだ。 江戸時代後期の歌人、香川景樹は『桂園一枝』にて、「生垣の 小杉が中の 槿の花 これのみを 昔はいひし 朝がほの花」と詠んでおり、「槿」は「あさがほ」と読ませた。明治から大正にかけて、アララギを代表した斎藤茂吉は第二歌集『あらたま』で、「雨はれて心すがしくなりにけり窓より見ゆる白木槿（しろむくげ）のはな」という歌を詠んだ。 ^ a b 米倉浩司・梶田忠 (2003-). “Hibiscus syriacus L.”. BG Plants 和名−学名インデックス（YList）. 2014年8月9日閲覧。 ^ 雅歌第2章第1節「私はシャロンのばら、野のゆり。」（新共同訳聖書）； Song of Solomon 2:1 “I am a rose of Sharon, a lily of the valleys.”（新改訂標準訳聖書 New Revised Standard Version）。 ^ 華道沿革研究会編　『花道古書集成 第一期第一卷』『花道古書集成. 第一期第二卷』『花道古書集成. 第一期第三卷』1930-1931年 ^ 古井由吉の小説『槿』は「あさがお」と読む。なお、ワープロによっては「むくげ」で「槿」と出る。 茂木透写真 『樹に咲く花 離弁花2』 高橋秀男・勝山輝男監修、山と溪谷社〈山溪ハンディ図鑑〉、2000年、546頁。ISBN 4-635-07004-2。 林将之 『樹木の葉 : 実物スキャンで見分ける1100種類 : 画像検索』 山と溪谷社〈山溪ハンディ図鑑〉、2014年、489頁。ISBN 978-4-635-07032-4。 木の一覧 花の一覧 生薬一覧 ムグンファ号 ムクゲノ花ガ咲キマシタ "Hibiscus syriacus L.". Germplasm Resources Information Network (GRIN). 2014年8月9日閲覧.  （英語） Hibiscus syriacus L., ITIS, http://www.itis.gov/servlet/SingleRpt/SingleRpt?search_topic=TSN&search_value=21638 2014年8月9日閲覧。  （英語） "Hibiscus syriacus". National Center for Biotechnology Information (NCBI).  （英語） Hibiscus syriacus - Encyclopedia of Life （英語） 波田善夫. “ムクゲ”. 植物雑学事典. 岡山理科大学生物地球学部. 2014年8月9日閲覧。 「もくげ」と「むくげ」http://yoshioimai.html.xdomain.jp/