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シェルドン・グラショー（Sheldon Lee Glashow, 1932年12月5日 – ）は、アメリカ合衆国の物理学者。ボストン大学の、数学と物理学の教授である。 ニューヨーク市に生まれる。両親はロシア系のユダヤ人の移民。グラショーはニューヨークのブロンクス科学高校でスティーヴン・ワインバーグとともに学んだ。1954年にコーネル大学より学士号を取得し、1959年にハーバード大学のジュリアン・シュウィンガーの下で博士号を取得した。 1960年ごろ、グラショーは電弱相互作用に関する初めての理論を提案し、これは後にアブドゥッサラームとワインバーグによって発展された。この研究により、3人は1979年度のノーベル物理学賞を受賞した。またジョン・イリオポロス、ルチャーノ・マイアーニらとの研究で、チャームクォークの存在を予言した。 1961年にスタンフォード大学の教職員となり、1962年カリフォルニア大学バークレー校準教授、1966年ハーバード大学教授となった。また、客員教授として、1964年にブルックヘブン国立研究所、ニールス・ボーア研究所、1968年には欧州原子核研究機構を訪れている。グラショーは超弦理論の懐疑論者であり、実験的な証明ができない点を問題視している。またグラショーは『原子力科学者会報』(Bulletin of the Atomic Scientists) 誌のスポンサー委員を務めている。2017年オスカル・クラインメダル受賞。　 ^ Sheldon Lee Glashow – Britannica Encyclopedia. Britannica.com. Retrieved on September, 21 2017. Sheldon Lee Glashow - Mathematics Genealogy Project Nobel lecture Biography and Bibliographic Resources, from the Office of Scientific and Technical Information, United States Department of Energy Sheldon Lee Glashow Interview with Glashow on Superstrings Contributions to the theory of the unified weak and electromagnetic interaction between elementary particles, including inter alia the prediction of the weak neutral current. Sheldon Glashow Boston University Physics Department Sheldon Glashow Photos Interview with Glashow About Contemporary Physics and Winning the Nobel Prize
スティーヴン・ワインバーグ（Steven Weinberg, 1933年5月3日 - ）は、アメリカ合衆国出身の物理学者。アブドゥス・サラム、シェルドン・グラショーとともに、電磁気力と弱い力を統合するワインバーグ＝サラム理論を完成させた。これによって、1979年にノーベル物理学賞を受賞した。 1933年にユダヤ人の両親のもと、ニューヨークに生まれた。1950年に名門 ブロンクス・サイエンス高校を卒業し、1954年にコーネル大学より学士号を授与される。高校と大学ではシェルドン・グラショーと同級生であった。その後、コペンハーゲンにあるニールス・ボーア研究所に移り、研究を進めた。一年間の滞在後、ワインバーグはプリンストン大学に戻り、1957年にはSam Treiman（エンリコ・フェルミの門下生）のもとで物理学の博士号を取得した。コロンビア大学でポスドクの後、1960年からカリフォルニア大学バークレー校の教職員となった。1967年からマサチューセッツ工科大学客員教授、1973年からハーバード大学教授、1982年からテキサス大学オースティン校教授兼評議員を歴任した。 プリンストン大学で博士号を取得後、1957年からコロンビア大学で、1959年からはカリフォルニア大学バークレー校で、素粒子物理学に関する様々な研究を進めた。1966年にハーバード大学に赴任し、翌年からMITの客員教授となった。 1967年には、弱い相互作用と電磁相互作用を統一する電弱統一理論（ワインバーグ＝サラム理論）を発表した。この電弱統一理論は、シェルドン・グラショウが1961年に発表した電弱統一に関する研究内容を基に、自発的対称性の破れをもちいて、サラムとは独立に完成させた。また、この理論はヒッグス粒子の存在を示す一つの重要な理論となっているため、このとき発表された電弱統一理論の論文は現在でも多数引用されている。 1973年ハーバード大学ヒギンズ（Higgins）教授職に就く。 1976年にはヒッグス粒子を複合粒子として考えるテクニカラー理論（Technicolor theory）をレオナルド・サスキンド（Leonard Susskind）とは独立に提唱。 1973年の中性カレントの発見によりZ粒子の存在が明確化し、1978年までに電弱統一理論の実験的検証がされ、翌1979年に、アブドゥス・サラム、シェルドン・グラショーとともにノーベル物理学賞を受賞した。 1982年からはテキサス大学オースティン校に移り、教授兼ジャック・S・ジョージー・ウェルチ財団（Jack S.Josey- Welch Foundation）科学議長に就いた。 ロバート・オッペンハイマー賞（1973年） ハイネマン賞数理物理学部門（1977年） エリオット・クレッソンメダル（1979年） ノーベル物理学賞（1979年） オスカル・クラインメダル（1989年） プリンストン大学ジェームズ・マディスンメダル（1991年） アメリカ国家科学賞（1991年）
アメリカン・ウイスキー （英: American whiskey）とは、アメリカ合衆国で生産されるウイスキー。味わいは他の地域で生産されるウイスキーよりも軽い。 アメリカン・ウイスキーはアメリカ合衆国連邦規則集第27編第5条の22により、以下のように規定されている。ただし、これらの規定はアメリカから輸出される蒸留酒については適用外である(同第5条の1)。 穀物を原料にエタノール濃度（アルコール度数）95%未満で蒸留した後、オーク樽で熟成させたもの（ただしコーン・ウイスキーについては熟成は不要）、およびそれにスピリッツをブレンドしたもので、エタノール濃度40%以上で瓶詰めしたもの。 また、エタノール濃度は、熟成前の樽詰めの段階で62.5%以下でなければならない。 アメリカでは多様な穀物が収穫されることから、ウイスキーの原料として用いられる穀物も様々である。アメリカン・ウイスキーは、主要な原料および製法の違いによって、連邦規則集で以下の種類に分類されている。 なお、それぞれ熟成期間が2年間を超えるとストレート・バーボン・ウイスキー、ストレート・コーン・ウイスキー、ストレート・モルト・ウイスキー、ストレート・ライ・ウイスキー、ストレート・ホイート・ウイスキーとなる。ストレート・ウイスキーは、アメリカン・ウイスキーの生産量のおよそ半分を占める。ストレート・ウイスキーに他のウイスキーまたはスピリッツを混ぜたものを、ブレンデッド・ウイスキーという。この場合、ストレート・ウイスキーが20%以上を占めていなければならない。また、ブレンデッド・ウイスキーのうち、ストレート・バーボン・ウイスキーを50%以上含むものをブレンデッド・バーボンという。 連邦規則集で規定されてはいないものの、アメリカン・ウィスキーの詳細な種類を示す呼称としては次のものがある。 テネシー・ウイスキー 連邦規則集でバーボン・ウイスキーに分類されるもののうち、テネシー州で製造され、樽で熟成する前にテネシー州産サトウカエデの木炭を用いて濾過したものをテネシー・ウイスキーという。 シングルモルト、シングルライモルト 連邦規則集においては「シングルモルト」を含め、「シングル」という用語についての規定は存在しない。したがって、アメリカン・ウイスキーで「シングルモルト・ウイスキー」の表示があっても、それは単に同一蒸留所のモルトウイスキーを使い、連邦規則集の「モルト・ウイスキー」の条件を満たしただけ（すなわち、原料比で51%以上であればよく、100%である必要はない）のウイスキーの可能性がある。ただし、スコッチ・ウイスキーにおける「シングルモルト・ウイスキー」の決まりにならって表示している場合もある。なお、ライ・ウイスキーについても、モルトと同様である。 北アメリカにおける蒸留酒の製造技術は、ヨーロッパからもたらされた。植民がはじまった当初はオランダ人がジンを、フランス人がブランデーを製造するなどしていた。その後、西インド諸島産の糖蜜からラム酒が製造されるようになり、続いてライ麦やトウモロコシが用いられるようになった。ウイスキーの蒸留を始めたのは、東海岸に植民したスコッチ・アイリッシュと呼ばれるスコットランド人およびアイルランド人である。 アメリカ合衆国の独立後、政府がウイスキーに対し重税を課すことを決定すると、蒸留業者の多くは税金から逃れるために東部から内陸部のケンタッキー州やテネシー州へ移動した。内陸部の気候はトウモロコシの栽培に適していたためこれを原料とする蒸留酒が製造されるようになり、バーボン・ウイスキーの製法が確立されていった。これについては、ジョージタウンの牧師エライジャ・クレイグの製法を、蒸留業者が模倣したといわれている。アメリカン・ウイスキーの多くで採用されている、内側を焦がした樽を用いた熟成法も、エライジャ・クレイグが1785年に考案したといわれている。南北戦争後には連続式蒸留機と呼ばれる大量の蒸留を可能とする装置が普及し、生産量が増大した。 連邦規則集上はバーボン・ウイスキーの範疇に入るテネシー・ウイスキーは、1904年、ジャック・ダニエル製造のウイスキーがセントルイスで催された博覧会で金賞を受賞したことをきっかけとして広く認知されるようになった。ジャック・ダニエルは、1866年に政府公認第1号の蒸留所（ジャック・ダニエル蒸留所）をテネシー州ムーア郡リンチバーグに創業したことでも知られる。 1920年に連邦禁酒法が施行され酒類の製造・販売が禁止されると、ウイスキー蒸留所の閉鎖が相次いだ。1933年に同法が撤廃されると復興が始まったが、州によっては州法としての禁酒法が残り、復興が遅れたケースもある（一例としてテネシー州では1938年まで禁酒法が存続した）。第二次世界大戦の勃発も逆風となり、復興が軌道に乗ったのは1950年代に入ってからである。 ^ 梅田1975、157-158頁。 ^ a b 橋口2000、144頁。 ^ a b c 橋口2008、101頁。 ^ 橋口2008、100-101頁。 ^ 嶋谷2003、98頁。 ^ 橋口2000、145頁。 ^ How to Exploit US Whisky Regulations ^ My Two Ounces: What’s that mean? Whiskey Edition ^ a b 土屋2007、58頁。 ^ 嶋谷2003、96頁。 ^ a b 橋口2000、146頁。 ^ 橋口2008、100頁。 ^ 橋口2000、147頁。 ^ 嶋谷2003、101頁。 ^ 土屋2007、137-138頁。 ^ 土屋2007、98頁。 梅田晴夫 『Theウイスキー』 読売新聞社、1975年。 古賀邦正 『ウイスキーの科学 知るほどに飲みたくなる「熟成」の神秘』 講談社〈ブルーバックス B-1658〉、2009年。ISBN 4-06-257658-9。 嶋谷幸雄 『ウイスキーシンフォニー 琥珀色への誘ない 増補改訂版』 たる出版、2003年。ISBN 4-924713-51-1。 土屋守 『ウイスキー通』 新潮社〈新潮選書〉、2007年。ISBN 4-10-603593-6。 土屋守 『シングルモルト「超」入門 ビギナーのためのガイドブック』 ソニー・マガジンズ、2008年3月。ISBN 4-7897-3252-5。 橋口孝司 『ウイスキー銘酒事典』 新星出版社、2000年。ISBN 4-405-09663-5。 橋口孝司 『ウイスキーの教科書』 新星出版社、2008年。ISBN 4-405-09153-6。
エッグノッグ（Eggnog）は、牛乳ベースの甘い飲み物である。 牛乳、クリーム、砂糖、溶き卵（ふわふわした舌触りを付ける）で作られ、挽いたシナモンとナツメグで味を付ける。ラム酒、ブランデーやウィスキーのようなさまざまなアルコールを加えたエッグノッグも存在する。 エッグノッグは北米では良く知られており、クリスマスや新年のような冬の祭りと関連がある。このためクリスマスや冬の休日の頃になると、北米の食料品店ではアルコール無しエッグノッグが販売される。 オーストラリアではこの種の商品は一年中販売されている。 エッグノッグの起源には諸説あるが、温めた牛乳で作った中世ヨーロッパの飲料ポセット(posset)が起源だと考えられている。 エッグノッグの起源、語源、もともとの材料は諸説あり定まっていない。 エッグノッグ、またはそれに似た飲み物は、イングランドの東アングリアで誕生したと考えられている。 アイスランドの食品研究家ナンナ・ログンヴァルダドティルの記事によると、エッグノッグの「ノッグ」は、アルコールを注ぐための小さな木彫りのマグを指す中英語 noggin から来ている。 別の説によると、エッグノッグの名前は egg-and-grogから来たと言う。グロッグ (grog)とは、ラム酒を指す植民地用語である。後にこの語が egg'n'grog に縮まり、それが eggnog になったとされる。 エッグノッグの材料は下層階級にとっては高価かつ馴染みが無いものだったが、貴族階級にとってはよく知られたものだった。著述家、歴史家のジェームズ・ヒュームズは「覚えておけ、平均的なロンドンっ子はグラス一杯の牛乳を見ることはめったにない。」と記している。「冷蔵庫は無く、農場は大地主に所有されていた。エッグノッグを作るために牛乳や卵を手に入れられるくらいの人は、ブランデー、マデイラ酒、あるいはシェリー酒すら混ぜることがあった。」 エッグノッグは18世紀に大西洋を渡り、英国の植民地に伝わった。ブランデーやワインには重い税金がかけられていたので、カリブとの三角貿易で入ってくるラム酒は安価な代用品になっていた。この安いリキュールと豊富な農場と乳製品とが結びつき、アメリカではエッグノッグがよく飲まれるようになった。 現代の典型的エッグノッグは、牛乳、卵、および砂糖を混ぜて作る。スピリッツを加えて供することもあるが、加えないこともある。この他、ナツメグ、シナモンまたはオールスパイスのようなスパイスなどを加える。牛乳の一部をクリームで置き換えてより濃厚にすることが良くある。バニラ、アイスクリームまたはホイップクリーム等をトッピングしても良い。 エッグノッグは家庭でも作れるが、アルコール入りのものや、「あとはアルコールを混ぜるだけ」のものが市販されている。しばしばウィスキー、ラム酒、ブランデー、またはコニャックを加えることがあり、例えばブランデーベースのカクテルなら「ブランデー・エッグノッグ」ということになる。1960年代以降、エッグノッグはしばしばアルコール無しで冷やして出されるようになった（どちらも歴史的起源からは著しく乖離しているのだが）。低脂肪エッグノッグも市販されているが、脱脂粉乳か低脂肪乳を使うと家庭でも低脂肪エッグノッグは作れる。 北米では、ヴィーガン（乳製品も忌避する厳格な菜食主義者）や乳製品アレルギーの人向けに、大豆ベースの代用品が売られている。エッグノッグは食べものや他の飲み物に香味料として添加されることもある。例えば米国ではエッグノッグ味のアイスクリームは季節限定の商品である。 エッグノッグは通常クリスマスや大晦日の飲み物として出される。 アメリカでは感謝祭の日（11月下旬）がエッグノッグの消費が始まる日に当たるのだが、商品が店頭に並ぶのはハロウィーンの頃である。 歴史的には、エッグノッグは冬の飲み物であって、特定の祝日に関連付けられてはいなかった。 ^ Rognvaldardottir, Nanna; Linda Stradley. History of EggnogWhat's Cooking America ^ Robinson, Oliver, Bottoms Up: Eggnog, that's Beijing Magazine and Blogs, True Run Media. ^ Block, Stephen, The History of Egg Nog,Food History. The Kitchen Project. ^ Low Fat Eggnog 卵酒　/　アドヴォカート ミルクセーキ ブランデー・エッグノッグ ウィキメディア・コモンズには、エッグノッグに関するカテゴリがあります。
『俘虜記』（ふりょき）は、大岡昇平が1948年に発表した連作小説。あとがきには「俘虜収容所の事実を藉りて、占領下の社会を諷刺するのが、意図であった。5年にわたって書き継いだ為、その間情勢と私の考えに変化があり、一本調子ではない｣とある。内容は大きく二つに分かれ、前半が俘虜になる前、後半が俘虜となった後の生活を描いたもの。成城高校時代のかつての家庭教師、小林秀雄に「何でもいいから書きなせえ、書きなせえ。あんたの魂の事を書くんだよ。描写するんじゃねぇぞ。」と、勧められて書き始めた作品。米兵について言及した箇所があるため、敗戦1年後ではすぐに発表することが躊躇われ、1948年に「捉まるまで」の章を発表した。 「戦争文学」とはいうものの、通常の戦争文学（戦場文学）とは異なる。 「米兵を何故撃たなかったか」という命題を明晰な文体で省察した点。 収容所という「社会」を悲痛に、ユーモラスに描いた点。特に、人間のエゴや堕落を洞察し、細かく分析して描写した点。 「捉まるまで」の章を発表した当時、懐疑的な批評もあったが、おおむね好評であり、特に小林秀雄は賞賛した。「パロの陽」まで4章を含めて刊行された『俘虜記』（現在刊行されているのは全13章）は翌1949年に第1回横光利一文学賞を受賞し、文壇での地位を固めた。 『俘虜記』 新潮文庫、改版2010年8月。ISBN 4101065012 『アーロン収容所』（会田雄次）
『後光殺人事件』（ごこうさつじんじけん）は、小栗虫太郎の短編探偵小説。雑誌『新青年』に1933年（昭和8年）10月に掲載された、名探偵・法水麟太郎シリーズのひとつにして、シリーズの最初の作品である。作者の他の作品と同じく、衒学趣味的な文体が特徴である。 小石川清水谷の坂にある、大樹が鬱蒼と茂る普賢山劫楽寺。その中にある堂宇で住職である胎龍は死んでいた。技芸天女像に対面した座位姿勢のまま、しかも数珠を提げ合掌したままという奇妙な死体である。さらに、頭部の創傷は頭蓋縫合部に一致し、鏨状に開けられた傷口からは凝結した流血が盛り上がり、さながらサクランボをのせたアイスクリームさながらであった。現場の残された足跡は、被害者のもののみ。寺の関係者からの情報によると、数か月前から薬師堂の仏像に後光が差すという奇跡が起きていたという。 果たして、犯人は？ 殺害方法は？ その動機は？ そして後光の奇跡は本当に起きたのか？ この難事件に対し、法水の推理は如何に…。 法水麟太郎 前捜査局長にして刑事弁護士。支倉に呼び寄せられ、本事件の調査に乗り出す。 支倉 検事。法水を呼び出す。 熊城卓吉 捜査局長 雫石喬村 劫楽寺の垣根隣の屋敷に住む、法水の友人。 胎龍 本事件の被害者。本名は鴻巣胎龍。普賢山劫楽寺の住職であったが、堂宇にて奇怪な変死を遂げる。数か月前に堂内にて起こった、天人像に後光がかかるという奇跡を見て以来、毎夜のように薬師堂で勤行するなど、様子がおかしくなっていたという。 柳江 胎龍の妻。 厨川朔郎 寺の同居人。24、5歳の洋画学生。凶器とみられる鏨が室で発見されたため、容疑者とされる。数か月前の後光の奇跡を見たという。 空闢 50歳ほどの僧侶。法水らに、本事件には俗人には見えぬ神秘があるのだと言う。 慈昶 僧侶。朔郎と一緒に、数か月前の後光の奇跡を見たという。 浪貝久八 寺男。永年の神経痛が薬師如来の信仰で治ったと信じ、それ以来異常な狂信を抱く様になり、事件の数か月前まで郊外の癲狂院で暮していた。 『後光殺人事件』：新字新仮名 - 青空文庫
シャルル・ド・ゴール広場（シャルル・ド・ゴールひろば、仏: Place Charles-de-Gaulle）は、フランス・パリにある広場。世界的に有名なエトワール凱旋門のあるラウンドアバウトの広場として有名である。 シャンゼリゼ通りの西側の始点にある広場である。もともとこの広場はエトワール広場（仏: Place de l'Étoile）と呼ばれていたが、第二次世界大戦にてナチス・ドイツに占領されていたパリを解放したことで知られるシャルル・ド・ゴール将軍（後に大統領）の栄誉をたたえ、1970年にシャルル・ド・ゴール広場と改称された。しかし現在でも「エトワール広場」という名でパリ市民に呼ばれる場合もある。 広場の下にメトロ、及びRERのシャルル・ド・ゴール＝エトワール駅（Charles de Gaulle - Étoile）がある。 パリの歴史軸 - 広場を通る軸線 座標: 北緯48度52分26秒 東経2度17分41秒﻿ / ﻿北緯48.87389度 東経2.29472度﻿ / 48.87389; 2.29472
座標: 北緯50度50分48秒 東経4度21分8秒﻿ / ﻿北緯50.84667度 東経4.35222度﻿ / 50.84667; 4.35222 グラン＝プラス（フランス語：Grand-Place, オランダ語：Grote Markt グローテ＝マルクト、フローテ＝マルクト）は、ベルギーのブリュッセルの中心地にある大広場。ヴィクトル・ユゴーが賛嘆したことでも知られるこの大広場は、世界で最も美しい広場のひとつといわれている。1998年にユネスコの世界遺産に登録された。 世界で最も美しい広場といわれる広場には他に、ヴェネツィアのサン・マルコ広場、シエーナのカンポ広場がある。 グラン＝プラスは美しい広場であるが、華やかな歴史ばかりに彩られていたわけではない。1523年にプロテスタントの最初の殉教者たちであるヘンドリク・フォエス（Hendrik Voes）とヤン・ファン・エッセン（Jan van Essen）がこの地で火刑に処された。 大同盟戦争中の1695年8月13日に、当時木造だった広場の家屋はヴィルロワ元帥に率いられたフランス軍の砲撃によって大半が破壊された。市庁舎の塔は砲撃の的になったが、石でできた壁は放火による火災に耐えた。広場を囲む家々は様々なギルドによって石造りで再建された。このため、市庁舎以外のほとんどの建物は、この時以降のものである。 市庁舎は1402年から1455年の間に建造された。上述の歴史的経緯から、この建物は中世におけるグラン=プラスの建築様式を伝える唯一の証人となっている。オリジナルを建築したのはヤコブ・ファン・ティエネン (Jacob van Thienen) だったようである。若き日の勇胆公シャルルが1444年に礎石を置いた右側は、ギヨーム・ド・ヴォーゲル (Guillaume de Voghel) の手になるものである。ゴシック様式の96メートルの塔はヤン・ファン・ルイスブロエク (Jan van Ruysbroek) が手がけたものであり、頂上には竜を打ち倒す天使ミシェル像が飾られている。ミシェルはブリュッセルの守護天使である。 市庁舎の非対称性も注目される。一瞥した印象とは裏腹に、市庁舎の塔は建物の中央にはない。また、右半分と左半分は少し違っている。ブリュッセルの人々に知られている古い伝説では、この誤りに気付いた建築家は頂上から身投げしたのだという。だが実際には、左右が一緒に建造されたわけではなかった。 王の家 (la Maison du Roi) は、12世紀以降パン市場として親しまれた木造建築物で、それゆえオランダ語では「パンの家」(broodhuis) と呼ばれる。15世紀になると石造にかわり、ブラバント公の行政庁が置かれた。これが理由で人々はこの建物を「公の家」と呼ぶようになり、公がスペイン王になると「王の家」と呼ぶようになった。のちにカール5世は自分の塔をゴシック様式で建てさせた。現在もその姿を見ることが出来ているように思えるが、実際には当時の塔も回廊も存在しない。1695年の砲撃などで損害を蒙ったためであり、現在のものは1875年にネオゴシック様式で再建されたものである。 建物は1985年に改築され、市立博物館になっている。 グラン=プラスは様々なギルドを淵源に持つ建物に囲まれ、壁に飾られた包丁や樽、手押し車などの紋章がそれぞれの職業をあらわしていて、これらの建物にはそれぞれ名前が付けられている。 星 (L'Etoile) 最古のギルドハウス。ブリュッセルをフランドル伯の簒奪から守った英雄、セルクラース(en)の臥像がある。 白鳥 (Le Cygne) 黄金の木 (L'Arbre d'Or) - ビール醸造業ギルドの家だったもので、ビール博物館になっている。Marc de Vos と Pierre van Dievoet の彫刻で飾られている。 ブラバント公の家 - 歴代のブラバント公の胸像が飾られていることからこの名がある。 天使 (L'Ange) - イタリア＝フラマン様式 (le style italo-flamand) で再建された建物。 黄金の汽艇 (La Chaloupe d'Or) - 仕立工の家とも言う。Pierre van Dievoetによって彫られた仕立工の守護聖人の像を戴く。 鳩 (Le Pigeon) - かつてヴィクトル・ユゴーが逗留した。 孔雀 (La Paon) - 18世紀の特徴的な切妻のある建物。 スペイン王の家 - あるいはパン屋の家。聖ユベール像とスペイン王カルロス2世像で飾られている。 一輪手押車 (La Broouette) - 聖ジル像で飾られている。 袋 (Le Sac) - かつては高級家具師たちが住んでいた建物で、外観を彼らの道具が飾っている。 雌狼 (La Louve) - 建物下部のレリーフでは、雌狼に育てられたロームルスとレムスが描かれている。 狐 (Le Renard) - 頂上に聖ニコラの像を戴いている。 この世界遺産は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされ、登録がなされた（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (2) ある期間を通じてまたはある文化圏において、建築、技術、記念碑的芸術、都市計画、景観デザインの発展に関し、人類の価値の重要な交流を示すもの。 (4) 人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。 ^ “百科事典マイペディアの解説”. コトバンク. 2018年1月21日閲覧。 ^ “聖夜が美しいヴェネツィアの広場では 鳩にエサを与えると罰金が課せられる”. 文藝春秋 (2016-012-24). 2018年8月15日閲覧。 ^ “イタリアの商店＜第１２回＞「世界一美しい広場」の土産物店”. 朝日新聞. 2015年9月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年8月15日閲覧。 ^ a b 『ことりっぷ海外版 ベルギー・オランダ ルクセンブルク』 昭文社、2016年、28頁。ISBN 978-4-398-15472-9。 ^ 谷克二 『ブリュッセル歴史散歩 中世から続くヨーロッパの十字路』 日経BP企画、2009年、47頁。ISBN 978-4-86130-422-4。 ベルギー・フランダース政府観光局-ブリュッセルについて 写真 360° ブリュッセルのグラン=プラス" ブリュッセルのグラン＝プラス
レピュブリック広場（仏: Place de la République、別名シャトー・ド広場:仏: Place du Château-d'Eau）は、フランスのパリ市内3区北東端・10区南東端・11区北西端にまたがる広場。面積は3.4ヘクタール。地下鉄のレピュブリック駅が最寄り駅である。日本語では「共和国広場」とも訳される。 シャトー・ドー広場（水の城広場）と呼ばれてきたが、パリ改造の期間、10区内を左斜め上に走るマジャンタ大通りや、3区10区との境界線上を走り、2区と9区との境界線上を走る"グラン・ブールヴァール" (Les Grands Boulevards) へ繋がってゆくサン＝マルタン大通り等のブールヴァール開通のパリ東部における基点の一つとなった。 第三共和政期の1883年、同広場にフランス共和国の擬人化した象徴であるマリアンヌ像（自由の女神像）が置かれた。 チュルビゴ通り (Rue de Turbigo)・タンプル通り (Rue du Temple) - フォーブール・デュ・タンプル通り (Rue du Faubourg du Temple)　 チュルビゴ通りは3区内を右斜め上に走り、レピュブリック広場に接続する。 同様にタンプル通りは南側4区から3区に入ると、右斜め上にレピュブリック広場まで走る。引き続いてレピュブリック広場から東側先を、10区・11区区界を走るフォーブール＝デュ＝タンプル通り、さらに19区・20区区界を中世以来のベルヴィル中心部を走るベルヴィル通りへと続いていく。 また、チュルビゴ通りには、5区サン＝ジャック通りからセーヌ川を跨いで4区・3区内を南北に伸びるサン＝マルタン通りが途中で交差するが、この通りはサン＝マルタン凱旋門を抜けると10区内からはフォーブール＝サン＝マルタン通りと名を変える。パリ東駅東側を抜けて19区では中世以来のラ・ヴィレット中心部を走るフランドル大通りと名を変え続き、パリ郊外では途中パリ＝シャルル・ド・ゴール空港を経由してフランドル方面に向かう古代ローマ街道以来の道。 サン＝マルタン大通り (Bvd St Martin) 同広場から西へ、3区と10区との境界線上を東西に走る。サン＝マルタン凱旋門を過ぎた辺りからサン＝ドニ大通りと名を変え、同様にサン＝ドニ凱旋門を過ぎた辺りからボンヌ・ヌーヴェル大通りと名を変える。さらにポワソニエール、モンマルトル、イタリアン、カピュシーヌ、マドレーヌ大通りと名を変え、主に2区と9区との境界線上を走る"レ・グラン・ブールヴァール"と括られ、ガルニエ宮（オペラ座）オペラ広場周辺界隈まで伸びてゆく。 マジャンタ大通り (Bvd de Magenta) - タンプル大通り (Bvd du Temple) マジャンタ大通りは同広場から北西側、10区内を左斜め上に9区北東端まで横切る通り。 反対にタンプル大通りは、同広場から3区と11区との境界線上を南へ走り、フィーユ＝デュ＝カルヴェール大通り・ボーマルシェ大通りと名を変え4区と11区との境界線上へ続き、バスティーユ広場まで走る。3区・4区マレ地区から見て東側を南北に走る通り。また、3通りとも、上記"レ・グラン・ブールヴァール"に括られる。同広場前のタンプル大通り41番地には、1770年に開館した現在までパリ最古の劇場とされるデジャゼ劇場 (Théâtre Déjazet) がある。 2004年8月。2013年改修前のマリアンヌ像 広場内の眺め La Liberté (自由) L'Égalité (平等) La Fraternité (博愛) ウィキメディア・コモンズには、レピュブリック広場に関するカテゴリがあります。
スパーニャ広場／スペイン広場（スパーニャひろば／スペインひろば、イタリア語：Piazza di Spagna〔ピアッツァ・ディ・スパーニャ〕）は、イタリア共和国ローマ市の中心街にある広場。「スパーニャ」とは「スペイン（エスパーニャ）」のイタリア語呼称で、間近にあるスペイン大使館にちなんで命名された。広場の中央には、ジャン・ロレンツォ・ベルニーニ作「バルカッチャの噴水（舟の噴水）」がある。東には後述の大階段がある。西側はコルソ通りに向けてコンドッティ通りがある。 スパーニャ広場には、トリニタ・デイ・モンティ教会へと続くトリニタ・デイ・モンティ階段、通称「スペイン階段」が接する。 設計はフランチェスコ・ディ・サンクティスによるもので、1725年に完成した。波を打つような形態はバロック的な効果をあげている。 映画『ローマの休日』で、オードリー・ヘプバーン扮する王女がジェラートを食べたシーンでもおなじみの場所である。当初、フランスの外交官の寄付によって造られたものの、スパーニャ広場にあるためこの名で呼ばれている。 現在はスパーニャ広場付近の地下鉄入り口付近に階段を上らずに上にいけるエレベーターが設置されている。また、保全のため広場での飲食は法律で禁じられており、『ローマの休日』のシーンのようにジェラートを食べる事はできない。 ローマのオベリスク オベリスク 座標: 北緯41度54分21.42秒 東経12度28分55.41秒﻿ / ﻿北緯41.9059500度 東経12.4820583度﻿ / 41.9059500; 12.4820583
シベーレス広場 （Plaza de Cibeles）は、スペイン、マドリード中心部にある円形の広場。広場の東西をアルカラ通りが、北はレコレートス通り、南はプラド通りが交差する。この広場はマドリードを象徴する場所の1つであり、セントロ地区、レティーロ地区、サラマンカ地区が接している。 広場の中央には、1782年につくられたベントゥーラ・ロドリゲスのシベーレスの噴水がある。広場の四方には、18世紀後期から20世紀初頭にかけ建てられた著名な建築がある。 広場の北西にあるブエナビスタ宮殿は1777年建設で最も古く、現在はスペイン陸軍司令部が置かれている。北東にはリナーレス宮殿、南東にはコムニカシオネス宮殿（旧中央郵便局。2007年よりマドリード市庁舎）、南西にはスペイン銀行本店がある。 最初はマドリード広場と単に呼ばれていた。シベーレス広場の名は、広場中央にあるシベーレスの噴水にちなみ名づけられた。シベーレスとは、ギリシャ神話の女神キュベレのスペイン語名である。1900年にマドリード市は広場をカステラル広場と改名したが、すぐにもとの名前に戻された。 現在のシベーレス広場をルネサンス期に占めていたのは、マドリードの町から修道院や宮殿を隔てておくための緑地であった。この緑地は、レコレートス草原とヘロニモス草原、アトーチャ草原からなっていた。 この場所の初めての刷新は、1570年にフェリペ3世の命令で始まった。カルロス3世時代の18世紀には、新たな開発が着工した。プラド通りが、ベントゥーラ・ロドリゲスとホセ・デ・エルモシーリャの設計でつくられた。この時に、マドリード東部に、広大な庭園と装飾的な噴水が、科学文化普及のため異なる場所に並べられることになった。 この計画構想の結果、1782年にブエナビスタ宮殿の隣にシベーレスの噴水が、レコレートス通りに面してネプトゥノの噴水がつくられた。1895年、アルカラ通りが交差する場所（現在の広場の位置）に彫刻の再設置が決められた。どの通りからも合流できる交差点が噴水の周囲につくられ、広場へ入る乗り物のロータリー交通が設定された。 正式に記録の残る4年前から、スペイン銀行は業務を行っていた（まだ四方が閉ざされていた広場の南西で、ブエナビスタ宮殿と向かい合う場所）。 20世紀初頭、23年に及ぶ作業で東側の境界にリナーレス宮殿がつくられ、1917年には当時の高層ビルであるマドリード中央郵便局庁舎が完成した。マドリードの都市開発でシベーレス広場は、アルカラ通りとプラド通りという主要な通りに挟まれた市街の中枢、交通の要所となった。歴史的、社会的な事件の舞台となり、特にレアル・マドリードのファンがチームの勝利を祝ってシベーレスの噴水に集まる。 1777年から1782年にかけ、建築家ベントゥーラ・ロドリゲスによって設計された。彫刻はフランシスコ・グティエレスによる。モンテスクラロス産の青大理石を材料に、農業と豊作をつかさどるギリシャ神話の大地母神、キュベレがライオンのひく二頭立て馬車に乗る姿を描いている。 1777年、アルバ公爵家の邸宅として建てられた。1802年に13代アルバ公爵夫人カイエタナが死ぬと、宰相マヌエル・デ・ゴドイのものとなるが、彼が没落すると王家の所有となった。フェルナンド7世時代からスペイン陸軍へ貸し出された。1939年に修繕が行われている。 アルフォンソ12世出席の施工式から9年後に完成。20世紀中に3度の拡張工事が行われ、2006年にはラファエル・モネオ設計の拡張工事が終了した。これら全ての工事は建物原型の設計を尊重している。 1877年、リナーレス侯爵マッテオ・ムルガが建築家カルロス・コルビに命じて建設が始まり、1900年に3064平方メートルの建物として完成した。侯爵の死後子孫が継承したが、スペイン内戦で荒らされ、そのまま打ち捨てられた。その後所有者は次々と変わるものの、1976年にスペイン歴史遺産（es）に登録された。1992年より、カサ・デ・アメリカ（es、スペインとイスパノアメリカ諸国との経済文化交流を提唱するスペイン外務省管轄の財団法人）がオープンした。 スペイン郵政省の要望で建築家アントニオ・パラシオスが設計、1917年完成。2007年までマドリード中央郵便局が置かれ、郵便、電信、通信の業務が行われていたが、改修が行われた後マドリード市の所有となった。 座標: 北緯40度25分09秒 西経3度41分35秒﻿ / ﻿北緯40.41917度 西経3.69306度﻿ / 40.41917; -3.69306
清川 正二（きよかわ まさじ、1913年（大正2年）2月11日 - 1999年（平成11年）4月13日）は水泳選手、実業家。愛知県豊橋市出身。1932年ロサンゼルスオリンピック背泳ぎで金メダルを獲得。旧制愛知第四中学校（現愛知県立時習館高等学校）、名古屋高等商業学校（現名古屋大学）を経て、1936年東京商科大学（現一橋大学）卒。1936年、兼松商店（現兼松）入社、常務、副社長等を経て、1976年兼松江商（現兼松）社長、1978年同取締役相談役、1979年日本人初国際オリンピック委員会（IOC）副会長。1985年兼松江商名誉顧問。1999年に膵臓癌のため死去。86歳。オリンピック・オーダー、紫綬褒章等受章。朝日賞等受賞。 1932年 名古屋高商在学中に、ロサンゼルスオリンピック100メートル背泳ぎ決勝で優勝 このとき、2位・入江稔夫、3位・河津憲太郎の日本選手で表彰台を独占した。日本では初の快挙である。 1936年 ベルリンオリンピック100メートル背泳ぎ3位 1946年 日本水泳連盟常務理事 1963年 紫綬褒章受章 1969年 国際オリンピック委員会（IOC）委員に就任 1975年 IOC理事に就任 1978年 マリ共和国名誉領事 1979年 日本人初のIOC副会長（1983年まで） 1984年 勲二等瑞宝章受章 1988年 ソウルオリンピック水泳男子100m背泳ぎで自分以来の日本人金メダリストとなった鈴木大地に表彰式でメダルを授与した。 1989年 IOC名誉委員、オリンピック・オーダー銀章受章 1990年 朝日賞受賞、東京都文化賞受賞 1979年に名古屋市と愛知、岐阜、三重の3県は1988年の第24回オリンピックを名古屋市と周辺の施設で開催するため招致運動を開始した。1980年に正式立候補した当初は名古屋有利と言われたが、同じく候補地に名乗りを上げた、韓国・ソウル招致関係者のIOC委員への接待など、派手な招致活動に対抗しようとした名古屋招致関係者に清川は、「IOC委員は高潔な人々。過剰な接待はかえって反感を買う」と釘を刺した。しかし、同年9月に当時の西ドイツ・バーデンバーデンで行われたIOC総会でソウルに52票対27票で敗れた。 その後の大会の候補地選考でも清川の過剰な招致活動は続き、皮肉なことに1998年の第18回冬季オリンピックの招致合戦では長野が過剰接待で招致に成功したといわれた。だが、ついに第19回冬季オリンピックの候補地選考では買収スキャンダルまでに進展することとなった。拡大するオリンピックの商業主義は、清廉潔白としたアマチュアリズムの清川の思想とはそぐわないものとなってしまった。清川自身はIOCの信用回復に腐心していたがその改革を見届られずに亡くなっている。 また、日本体育協会と日本オリンピック委員会(JOC)が政府・文部省（当時）の圧力に屈してモスクワオリンピックの不参加を決めたのは、清川がIOC副会長在任中の出来事であり、IOCにおける日本のプレゼンスを低下させ名古屋五輪の招致活動の上で大きなマイナスとなったのは否めない。この点に関しても清川は体協やJOCの体質改善を強く望んでいた。 ^ “第21回 1932年と1988年の金メダル～清川正二と鈴木大地、56年ぶりの「出会い」”. オリンピック・メモリアルグッズ. 日本オリンピック委員会. 2013年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年9月15日閲覧。 日本の夏季オリンピック金メダル 名古屋オリンピック構想 清川正二 - Sports Reference (Olympic results) (英語) 清川正二 - 国際水泳殿堂 (英語) 清川正二－圧倒的な強さで世界記録に０秒４差 アマチュアスポーツの良心・清川正二氏死去
青木 まゆみ（あおき まゆみ、本名：西口 まゆみ、1953年5月1日 - ）は、日本の元競泳選手。オリンピック金メダリスト。現在は教師。熊本県山鹿市（旧菊鹿町）出身。 現役時代の得意の泳法は、腕でひとかきする間に2回のキックをする「2ビート泳法」であった。 青木の話によると、初めて泳げるようになったのは小学6年生の頃、とのことで、それまでは泳げなかったという。当時父親に「中学生にもなるのに泳げないのは恥ずかしい」と言われ、自宅近くの川で練習して25mが泳げるようになった。 その後、中学3年のときに大阪に水泳留学し、山田スイミングクラブで練習を重ねる。その精悍な体つきと風貌から「女金時」や「金太郎」という異名が付けられた。ミュンヘンオリンピック開催の1972年に高校を卒業するが、就職・進学を行わずに練習に専念した。 同年7月21日の日本選手権で、100mバタフライで1分3秒9の世界新記録を樹立、金メダル候補となる。9月1日のオリンピック本番でも1分3秒3の世界新記録で優勝。個人種目としてはベルリンオリンピック200m平泳ぎの前畑秀子以来の日本人女子金メダリストとなった(次に金メダルをとったのは、1992年の岩崎恭子)。 当然、優勝は青木にとって嬉しいことであったが、今のようにガッツポーズすることはなかった。当時の風潮ではガッツポーズは「生意気だ」「いつからそんなに偉くなった」などと思われていたためできなかった、と青木は述べている。また、時代背景もあり、「今と違って金メダルを獲ったからといって人生が変わったとかはない。青春の1ページだった」とも述べている。しかしミュンヘン・オリンピック100mバタフライ決勝前の選手ミーティングでは外国のライバル選手を睨みつけ闘争精神を前面に表すなど気の強さを見せつけた。 1973年に天理大学に進学し、同年の世界水泳選手権（ベオグラード）では100mバタフライで銅メダルを獲得した。 大学卒業後は西宮市立西宮高等学校の体育科教諭として採用され、現在は西宮市立西宮東高等学校に勤める。現役引退後は長らく公の場への出席やマスコミとの接触を断ってきていたが、近年は講演を行うなど経歴を生かした活動を行うようになっている。 ^ a b “青木まゆみ とは - コトバンク”. 2012年2月22日閲覧。 ^ “菊鹿町閉町式 (PDF)”. 山鹿市. p. 48. 2012年6月27日閲覧。 ^ a b c d “ミュンヘン五輪１００バタ、世界新で金をとった青木まゆみさん、池江璃花子へ「壁にぶつかったら基本に返れ」”. スポーツ報知 (2018年10月20日). 2018年10月20日閲覧。 青木まゆみ - 国際オリンピック委員会 (英語) 青木まゆみ - Sports Reference (Olympic results) (英語) 青木まゆみ - 国際水泳殿堂 (英語)
鵜藤 俊平（うとう しゅんぺい、1918年12月1日 - ）は、日本の水泳選手。1936年ベルリンオリンピック400メートル自由形で銀メダル、1500メートル自由形で銅メダルを獲得している。立教大学出身。 静岡県小笠郡大東町（現掛川市）出身。競泳は旧制掛川中学校（現在の静岡県立掛川西高等学校）に入ってから始めた。中学在籍時の1934年、当時県下に知られた名門中農（現在の磐田農業高校）の強豪選手を破り、一躍注目を浴びる。「すぐに入学してベルリンを目指せ」という熱心な誘いに乗り卒業まで1年を残して1935年立教大学へ進学（掛川中学は卒業待遇となった）。 1936年のベルリンオリンピックでは400m自由形でジャック・メディカに次ぐ銀メダル、1500m自由形でも寺田登、メディカに次いで銅メダルを獲得した。 戦後は生活が苦しく一時はメダルも質屋に預けたこともある。1950年に新潟日報に入社したが職場でもいじめを受け、下戸であったため左遷され部長止まりだった。定年退職後は千葉市で農業を行っていると2000年に報じられた。存命であれば2018年の誕生日で満100歳となり、日本のオリンピックメダリストでは初となるが、2000年以降生没に関しては報じられていない。 ^ a b c d “「あのメダルは今」”. 日刊スポーツ (2000年3月21日). 2010年3月6日閲覧。 ^ a b c “OBが五輪で「銀」逸材育てた水泳部”. 中日新聞 (2000年8月24日). 2010年3月6日閲覧。 ^ “寺田登－無心の19歳、水のマラソン制す”. サンケイスポーツ (2004年). 2010年3月6日閲覧。 鵜藤俊平 - Sports Reference (Olympic results) (英語)
豊田 久吉（とよだ ひさきち、1912年1月2日 - 1976年10月7日）は、山口県屋代島（周防大島）出身の水泳選手。安下圧中学（現・山口県立安下庄高等学校）卒業、日本大学出身。 1932年ロサンゼルスオリンピックの800メートルリレーで、宮崎康二、遊佐正憲、横山隆志と共に金メダルを獲得した。 その後「豊田満」の芸名で、佐野周二・上原謙とともに1936年「大船撮影所1期生」として松竹に入社。「君よ高らかに歌え」で主演デビューした。翌年にかけて「青春満艦飾」「恋愛無敵艦隊」「金色夜叉」に出演した。戦後はスイミングプールのコーチとして、水泳の普及に努めた。1976年、水泳の指導中に体調を崩しそのまま急死した。享年64歳。 孫の渡辺健司も水泳選手で、1984年ロサンゼルスオリンピック、1988年ソウルオリンピック、1992年バルセロナオリンピックに出場。 ^ a b c 『読売新聞』1976年10月8日朝刊23頁「金メダリスト、コーチ中の死　水泳日本再建夢みて　ロス五輪豊田さん64歳」 豊田久吉 - Sports Reference (Olympic results) (英語)
山田 敬蔵（やまだ けいぞう、1927年11月30日 - ）は、日本のマラソン選手。ヘルシンキオリンピック男子マラソン日本代表。現役時代の所属は同和鉱業花輪鉱業所。 秋田県北秋田郡大館町（現在の大館市）出身。15歳の時に満蒙開拓青少年義勇軍に志願して中国大陸・満州国へ渡った経歴を持つ。満州時代に2,000mや10,000mを走って自信をつけたことを語っている。 第二次世界大戦終了後に満州から引き揚げ、秋田へ帰郷してから本格的に陸上競技に取り組むようになる。1949年の第4回国民体育大会（東京都）に秋田県代表として一般男子マラソンに出場し、この時に初めて42.195㎞のフルマラソンを走った。 1952年、戦後の日本が初参加となったヘルシンキオリンピックに、マラソン日本代表として出場し、25位。 1953年4月20日ボストンマラソンにおいて優勝。記録は2時間18分51秒。当時世界最高記録とされた（のちに距離不足が判明している）。その活躍の様子は、1954年大映によって「心臓破りの丘」と題して映画化された。映画は、監督木村恵吾、脚本須崎勝弥、主演根上淳である。 ボストンマラソンには1953年、1957年、1975年、1976年、1995年からは毎年出場しており、1998年から2001年は70歳以上の部を4連覇している。2003年にはボストンマラソン優勝50年を記念して招待選手として出場している。また、優勝年の1953年にちなみ、ゼッケン番号1953は永久欠番となっており、出場時には山田のみがこの番号を付けることが許されている。2007年大会も4時間24分07秒のタイムで完走している。 1961年の秋田国体炬火リレーの最終走者である。2007年の秋田わか杉国体でも炬火リレーの走者（最終走者の直前の走者）となった。現在でも各地のマラソン大会に招待選手として参加しており、その健脚を披露している。 2009年7月、81歳でフルマラソンから引退を表明した。 故郷である秋田県大館市の名誉市民であり、大館市では、山田敬蔵の栄誉を讃えて毎年4月29日に山田記念ロードレース大会を実施している。 ^ a b c d 「小さな日本人‐マラソン・山田敬蔵」『努力の花は咲く』林好一著 文芸社 77頁～79頁 ^ ボストン・マラソンで山田敬蔵優勝 昭和毎日 ^ 第62回山田記念ロードレース大会 (PDF) 秋田県大館市ホームページ
ブラーマ・スプタ・シッダーンタ (Brahmasphutasiddhanta) は、7世紀のインドの数学者・天文学者であるブラーマグプタの628年の著作である。表題は宇宙の始まりという意味。 インドの他の多くの著作と同じく、全て韻文で書かれている。25章構成であるが、内23章は天文学に、2章はインドの数学にあてられている。天文学について書かれた部分では、食の予測、惑星の位置の決定、月の満ち欠け等に触れている。第12章はガニタ（算術）、第18章はクッタカ（代数）について書かれている。 数としての「0（ゼロ）の概念」がはっきりと書かれた、現存する最古の書物として有名である。 ブラーマグプタの公式、ブラーマグプタの二平方恒等式、そしてブラーマグプタの問題（英語版）と呼ばれる二次不定方程式 x2 − 92y2 = 1 の最小整数解 x = 1151, y = 120 も同書で示している。 以下では特に数学的な部分の特徴について記述する。 0 の加減乗除を扱っている。但し、0/0 = 0 と定義している点が、現在の数学とは異なる。 方程式中に負数が登場することを許した 更に方程式の解（英語版）が負である場合も認めた 二次方程式の一般解を考えている 二次方程式の解に無理数を認めた 不定方程式の一般解を求めようとした 初歩的な代数的表記を行っている。例えば、 負数を表現するのに数の上に点を打った 未知数を色の名前で呼んだ 更に表記を単純にするために色名の短縮形を用いた、など 上記の結果として、文章の抽象化が進んでいる 当時から重要な著作だと認識された為、数多くの注釈書が書かれている。バースカラ2世は、本書の内容を発展させてペル方程式、不定二次方程式、二次ディオファントス方程式の一般解を見つけた。 ファザーリとヤークブ・イブン・タリク（英語版） (Yaʿqūb ibn Ṭāriq) によってサンスクリット語からアラビア語に翻訳され、『シンドヒンド』(Sindhind) と呼ばれた。インドの数学、天文学の成果がイスラーム世界にもたらされるきっかけとなり、この成果は天文表として普及する。 ジョージ・G・ジョーゼフ『非ヨーロッパ起源の数学』垣田高夫、大町比佐栄訳、講談社、1996年。 シッダーンタ（英語版） インドの数学 アラビア数学
『地理学』（ちりがく、古代ギリシア語: Γεωγραφικὴ Ὑφήγησις ゲオーグラピケー・ヒュペーゲーシス）は、クラウディオス・プトレマイオスの著書で、当時知られていた地点の緯度と経度を記した書物。全8巻。 『地理学』の各巻は次のようになっている。 総論 ヨーロッパ西部 ヨーロッパ東部 リビア（アフリカ） 大アジア第1 大アジア第2（アッシリア、メディナ、ペルシア、パルティア、バクトリア、ソグディアナ、サカイ、セリカ） 大アジア最遠方（インド、シナイ、タプロバネ） 要約 第1巻でプトレマイオスはまず地理学(γεωγραφία)と地誌学(χολογραφία)の区別を述べる。この区別はエラトステネスがはじめて用いたとされ、前者は地球（世界）を誌す学、後者は地域を誌す学であるが、プトレマイオスは人間の住む世界（オイクーメネー）全体の自然や位置を図表に描くことが地理学であるという独自の定義を述べる。したがって本書は地理学というよりは「世界地図学」とでも呼ぶべき内容になっている。 ついでプトレマイオスの先達としてテュロスのマリノスが資料を集成したとするが、マリノスの調査結果を批判し、多くの修正を必要とすると述べている。 大地が球であると仮定するが、このことについて説明はない（『アルマゲスト』では冒頭に大地が球であることの証明がある）。地球を平面である地図に投影する方法としては、マリノスが採用した正距円筒図法を批判し、北緯36度で地球に接する円錐を展開した純円錐図法と、経線が円弧を描く擬円錐図法を提案している。 第2巻から第7巻まではヨーロッパからはじめて約8100の地点の経度と緯度を列挙している。当時の技術で緯度はある程度正確にわかったが、経度を直接測定するのは不可能だったため、行程から推測しており、地中海沿岸では比較的正確だが、辺境に向かうにつれて不正確になる。地球の円周の長さとしてはマリノスに従ってポセイドニオスによる18万スタディオン（1スタディオンを180mとすると32,400km）とする説を採用したが、これは実際の値に比べて過少であり、その一方で各地点の間の経度差は過大であった。各地点について北から南、西から東という原則で述べ、ヨーロッパ西北端のイウェルニア島（アイルランド）から記述をはじめる。 アフリカについてはアギシュムバ（不明、チャド湖あたりかという）より南は未知の世界とされた。 第7巻ではインド以東について記す。インド西岸までは比較的よく知られていたが、それより東は不確実であり、タプロバネ（セイロン島）は実際の14倍もの大きさと考えられていた。インドはガンジスの西側を内、東側を外とする。ベンガル湾の東岸には「金の国・銀の国」（ビルマ）、「黄金半島」（マレー半島）、その東に「大湾」（タイランド湾・南シナ海）、さらに東にティナイを首都とする「シナイ人の国」があるとする。巻6に出てくるセレス人の国（セリカ、首都はセラ）も、このシナイもともに中国を指すらしいが、2つに分かれたのは陸路を行った者がセリカと名づけ、海路を行ったものはシナイと呼んだという説がある。プトレマイオスはインド洋を巨大な内陸海と考え、東アフリカのプラソン岬（不明、当時知られていたアフリカ東岸の最南端の地）と、シナイ人の港であるカッティガラの西が未知の世界によって陸つづきになっているとしている。 第8巻は地図の分割のしかたと各図について説明している。 『地理学』は西ヨーロッパでは忘れられた書物だったが、ヤコポ・アンジェロ(en)によって1406年にラテン語に翻訳され、『宇宙誌』(Cosmographia)の題で対立教皇アレクサンデル5世に献呈された。ヨーロッパで活版印刷が行われるようになると、1475年にヴィチェンツェ本が印刷されたのをはじめとして15世紀中に7種、16世紀には30種類の版本を数える。ギリシア語の原文はエラスムスによって1533年に出版された。プトレマイオスの本が伝えられるまで西洋では緯度と経度を使って地図を描く技法は失われており、『地理学』は巨大な反響を及ぼした。 プトレマイオス自身が地図を描いたかどうかは明らかでないが、『地理学』には早くから地図が附属していた。13世紀のビザンティンの地図には27枚からなるものと64枚からなるものの2つの系統があり、後者は前者を細分したものかという。27枚のものは世界図1枚と地域図26枚からなり、地域図の内訳はヨーロッパが10枚、アフリカが4枚、アジアが12枚である。世界図はヒッパルコスに従って赤道から極までの緯度を90度とし、経度は360度に等分した経線・緯線の網によって描かれている。 ^ a b 中務訳((1986) p.141 ^ a b c d e f g h 中務訳(1986)の織田武雄による解説 ^ 薮内訳(1949) pp.8-9 ^ 中務訳(1986) pp.17-18 ^ 中務訳(1986) p.142 ^ 中務訳(1986) p.123 ^ Cosmography, World Digital Library, https://www.wdl.org/en/item/19495/  ^ Ptolemy's World Map, The British Library, http://www.bl.uk/learning/timeline/item126360.html  J. Lennart Berggren; Alexander Jones (2000). Ptolemy's Geography: An Annotated Translation of the Theoretical Chapters. Princeton University Press. ISBN 0691010420. http://assets.press.princeton.edu/chapters/i6963.pdf.  『プトレマイオス地理学』 織田武雄監修・中務哲郎訳、東海大学出版会、1986年。ISBN 4486009215。 『アルマゲスト』上、薮内清訳、恒星社厚生閣、1949年。 エリュトゥラー海案内記 Cosmography, World Digital Library, https://www.wdl.org/en/item/19495/  Geography, World Digital Library, https://www.wdl.org/en/item/10664/  Ptolemy's World Map, The British Library, http://www.bl.uk/learning/timeline/item126360.html
シュルバ・スートラは、インドの宗教文書ヴェーダーンガにおいて、祭壇や祭火壇の作り方をのべた文献。紀元前6世紀から2世紀頃にかけて編纂された。シュルバとは、サンスクリット語で「犠牲の儀式」意味する語で、のちに祭壇の寸法をはかる縄を意味するようになった。スートラとは、知識や祭儀を簡潔に伝えた経典を指す。 ヴェーダ時代の宗教儀式において、恩恵を受けるために祭壇の位置、形、面積などを厳密に守る必要から生まれた。祭壇は長方形、三角形、台形などの煉瓦によって作られ、その組み合わせの方法が示されている。シュルバ・スートラの主な文献には4種類あり、アーパスタンバ (Apastamba) 、バウダーヤナ (Baudhayana) 、カーティヤーヤナ (Kātyāyana) 、マーナヴァ (Manava) の各スートラがある。文献は高位の神官ではなく祭官職人によって伝えられていた可能性もある。祭壇の製作者は、この文献によって縄以外の道具をほとんど使わずに作図をした。 主に幾何学についてのテキストで構成される。文献のうち、バウダーヤナは3章にわかれており、ピタゴラスの定理の一般的な説明、2の平方根を小数点第5位まで求める方法、円の方形化（円積問題）をはじめとする等面積変換などが書かれている。次に古いアーパスタンバは6章からなり、バウダーヤナが扱ったことを詳しく解説している。マーナヴァには、古典期の新しい要素が含まれている。既存の祭壇の2倍の面積をもつものなどを作る必要などから、無理数の近似方法が発達したとされる。 楠葉隆徳・林隆夫・矢野道雄 『インド数学研究―数列・円周率・三角法―』恒星社厚生閣、1997年。 ジョージ・G・ジョーゼフ『非ヨーロッパ起源の数学』垣田高夫、大町比佐栄訳、講談社、1996年。 インド数学
5つの 古代ギリシアの小説が古典古代から完全な形で残っている: カリトンの 『カッリロエ』 (1世紀中頃), アキレウス・タティウスの 『レウキッペとクレイトポン』 (2世紀初頭), ロンゴスの『ダフニスとクロエ』(2世紀)、エフェソスのクセノポンの『エフェソス物語』 (2世紀末)、そして エメサのヘリオドロスの 『エティオピア物語』 (3世紀)である。これらは出土したパピルスや、引用による多くの断片や、後のビザンティンの僧侶フォティオスによる要約なども残っている。著者不詳のMetiochus and Parthenope はウンスリーの詩によって忠実にペルシア語に翻訳されることによって保存されてきたと考えられる。古代ギリシアの小説は、そのジャンルとして1世紀に始まり、最初の4世紀の間繁栄した。それはローマ帝国の産物であるといえる。ギリシア小説と、ペトロニウスやアプレイウスなどラテン小説の正確な関係は論争中であるが、ローマ人著作家達はギリシア小説による影響や広がりに気づいていたと多くの研究者は考えている。 現在に残った小説の題材は、比較的従来からあるもので、若くて美しく高潔な、ごく一般的なカップルの異性への願いを満たす、というもので、画一性と倫理性という印象は、後世のために複製を作る決意をした後のキリスト教徒により創作された幻想であるのかもしれない。ロリアヌス（Phoenician Talesの作者）や Iamblichusのような、その作品が失われた作家達は、はるかに実験的で（後世のキリスト教徒にとっては）身の毛もよだつような内容だったようだ。であるから、現在に残っているテキストは（クセノポンの「エペソス物語」を例外とする議論はあるものの）多大に洗練され、抑制的な性格を持ち、語り部的であり、 間テクスト性を備えている。 多くの学者は残った5つの小説は、当時このジャンルには名称が存在しなかった自由な内容を書けるジャンルだったとしても、一貫性をもっているという点で一致している。現代文学批評は、通常、小説の議論から古典作品の拡張された散文物語を除外している。5つのロマンチック小説と、ルキアノスの『本当の物語』や『アレキサンダー・ロマンス』、『イソップ物語』など、その他のギリシア人の散文フィクションの間の区別がつき難いためである。 古代ギリシアの小説家の影響は、概してムーサイオス（Musaeus）の 『ヘーローとレアンドロス』、後期古代叙事詩ノンノスの『ディオニューソス譚』、プロコピウス[要出典]、ビザンティン小説やビザンティン歴史文献などに明白に顕れている。ルネサンス期のフランス人翻訳家ジャック・アミヨ（1513-93年）の翻訳業は大きく称えられ、彼らは現代欧州で再発見され、現代小説の形式、特にロマンスの多様性に影響力のある役割を演じている。 ^ S.A. Stephens and J.J. Winkler, Ancient Greek Novels: The Fragments (Princeton: Princeton University Press, 1995). ^ T. Hägg and B. Utas, The Virgin and her Lover: Fragments of an Ancient Greek Novel and a Persian Epic Poem (Leiden: Brill, 2003). ^ See in general G. Schmeling ed. The Novel in the Ancient World, 2nd ed. (Leiden: Brill, 2003) and T. Whitmarsh ed. The Cambridge Companion to the Greek and Roman Novel (Cambridge: Cambridge University Press, 2008). Hägg, T. (1983), The Novel in Antiquity, Berkeley, ISBN 0-520-07638-9 . G. Schmeling ed. The Novel in the Ancient World, 2nd ed. (Leiden: Brill, 2003) T. Whitmarsh ed. The Cambridge Companion to the Greek and Roman Novel (Cambridge:Cambridge University Press, 2008)
デーンカルド（中世ペルシア語:デーンカルト）は、10世紀に成立したマズダ教的ゾロアスター教の習俗について記載した百科事典。残存するパフレヴィー語文献としてはもっとも長い。デーンカルド自体は経典ではないが、アヴェスターの失われた巻（2、3、4、7巻）に相当する内容を含んでいると考えられている。 「デーンカルド」とは「宗教の諸々の行い」を意味する。名称はkardとdenの2つに分けられ、kardは書籍の奥付のアヴェスター語「karda」に由来する「kart/kard」から来ている。Kardaとは「諸々の行い」を意味する。denはアヴェスタ語のdaena（洞察、啓示）を意味するが、通常「宗教」と訳される。 9書から成るが、第一書と第二書、および第三書の一部は現存していない。第三から五書は宗教的な護教論であり、第四書は倫理と知恵、七から九書は釈義論となっている。現存する「デーンカルド」の大半を第三書が占める。 個々の章は別々の時期に成立したと考えられる。最初の3書はFarrokhzādān,の息子Ādurfarnbagの一人に帰せられ、それは第三書の最終章で特定される。彼は9世紀初頭に生きた。この3書のうち、第三書が大半だけが残存している。最初の3書はバグダッドのĒmēdānの息子Ādurbādにより編集され、更に彼は6書を追加したとされ、それは1020年のことだったとされている。 写本B（BはボンベイのB）は、1659年に遡るコピーを基本とし、部分的に失われた断片により再構成された。デーンカルドは、概ねブンダヒシュンのメインテキストと同時代とされ、サーマーン朝におけるイラン文化復興運動を反映している。 デーンカルドは、アルサケス朝とサーサーン朝に関する史的記述も一部に残っている。 アルサケス朝のワフラシュ王が各地に散っているアヴェスターを集めて集成した話（デーンカルド412・5-11）。 サーサーン朝のアルダシール王時代、宗教指導者のヘールバドであるタンサールが、各地のアヴェスターを取り寄せ、聖典・外典を整備した話（412・11-17） サーサーン朝のシャープールが、アヴェスター以外の、医術・天文学・運動・時間・空間・実体・論理・技術など、あらゆる知識の書籍を収集し、複製を作成し、保存した話（デーンカルド412・17-413・2） サーサーン朝のシャープールが各地の口承伝承を集めアードゥルバードに異端の論駁をせしめた話（デーンカルド413・2-8) カワード（英語版）の子ホスローが宗教の正統を確立する宣言を行った話（413・9-414・6） 第三書 - 全訳が伊藤義教の訳稿を元に青木健により改訂され、「東洋文化研究所紀要」146号(2004年)、147号(2005年)、148号(2005年)、149号(2006年)、150号(2007年)、151号(2007年)に掲載された。また東京大学東洋文化研究所附属東洋学研究情報センターから東洋学研究情報センター叢刊8号（2007年）、11号（2009年）に「伊藤義教氏転写・翻訳『デーンカルド』」第3巻」として纏められている。 第五書 - 1-4章が伊藤義教著「ゾロアスター研究（岩波書店 1979年　ISBN 4000012193）」に掲載されている。　 第七書 - 全訳が伊藤義教前掲書に掲載されている。第五書と第七書の翻訳は、ゾロアスターの伝記に関する部分である。
『戦史』（せんし,ギリシャ語：Υπερ των Πολεμων、History of Justinian's Wars）は、6世紀の東ローマ帝国の著述家プロコピオスの著作である。 プロコピオスは皇帝ユスティニアヌス1世の将軍ベリサリウスの従軍秘書官で、ベリサリウスによるヴァンダル王国と東ゴート王国の征服に従軍した。『戦史』はその経験を元にヴァンダル戦争とゴート戦争について、ユスティニアヌス1世を賞賛しつつ書いたものである。その一方でプロコピオスは生前公開しなかった『秘史』という秘密の著作も書き、ユスティニアヌスとその皇后テオドラを辛辣に批判した。なお、『戦史』は2010年8月現在日本語訳はない。 『秘史』の翻訳　　http://www.waseda.jp/wias/achievement/bulletin/data/h_hashikawa_k_murata_2012.pdf
『命題集』（めいだいしゅう、羅：Libri Quattuor Sententiarum（四巻の命題集））は、12世紀にペトルス・ロンバルドゥスが著した神学書。本書は神学的問題の体系的な集成となっており、1150年頃に書かれた。書名は「sententiae」、つまり聖書の記述とそれに対する権威ある言明ということに由来する。 『命題集』は、ヒエロニムスによってラテン語に訳された聖書（ウルガータ聖書）を用いて講義を行った教師たちによる注釈集(聖書に対する説明・解釈)を先駆者とする。注釈は文法や統語構造に関するものであるか、もしくは教義の中で幾分難しい点に関するものであった。しかし、これらの注釈集は包括的なものではなく、むしろ聖書自体の行間や余白に書き込まれる類のものであった。ロンバルドゥスはその上を行き、様々な出典(聖典、ヒッポのアウグスティヌスその他の教父など)から記述を集めて、全体として首尾一貫した一つの書物にまとめた。この書物を完成させるため、ロンバルドゥスは2種類の仕事に携わった。まず、当時の教育課程で体系だった神学が構成されていなかったため、集めてきた記述の分類を考案しなければならなかった。次に、集めてきた記述の中での教義上の違いを調停する方法を見つけなければならなかった。ピエール・アベラールの『然りと否』(羅:Sic et Non)によって仕事のうちの後者に示唆が与えられた。 ロンバルドゥスは『命題集』の中で聖書や教父の著書から採ってきた記述を整理し、数多の章に細分した。おそらく1223年から1227年の間に、ヘールズのアレクサンデルが本書のその数多くの章をいくつかのグループにまとめ、より少ない数の「区分」を立てた。この形で、本書は盛期-後期中世(13、14、15世紀)に神学の教科書として広く採用された。『命題集』に対する注釈書は神学の教師皆が必要としていて、試験制度の一部として組み込まれていた。本書に関する講義を受けた学生は神学部において講師(羅:baccalaureus)の地位に志願することができた。 中世の神学・哲学に対する『命題集』の重要性はかなりの程度、本書が神学的・哲学的議論に対する総体的な枠組みを提供したことにある。トマス・アクィナス、オッカムのウィリアム、ボナヴェントゥラ、ヨハネス・ドゥンス・スコトゥスといったスコラ学の偉大な思想家は皆『命題集』の注釈書を書いている。しかしそれらは正確には「注釈書」とは言えない、というのは『命題集』は様々な出典からの記述を集めたものであって、ペトルス・ロンバルドゥスは多くの問いを解決しないまま残しており、これに対して後の時代の学者たちは独自の解答を提出する機会を得ているからである。 ミニスキュール714 – 『新約聖書』と『命題集』の写本 Philipp W. Rosemann, Peter Lombard (New York: Oxford University Press, 2004). Philipp W. Rosemann, The Story of a Great Medieval Book: Peter Lombard's "Sentences" (Toronto: University of Toronto Press, 2007). Various commentaries, and a partial English translation of The Four Books of the Sentences itself （ラテン語） Textus Sententiarum (Patrologie Latine, 192, col. 519-964 ) （ラテン語） Textus Sententiarum: cum conclusionibus magistri Henrici Gorichem (1502 Edition, by Bayerische Staatsbibliothek digital) （ラテン語） Libri Quattuor Sententiarum Page from the Logic Museum about the Book of Sentences. Commentary on the Sentences by Thomas Aquinas|St. Thomas Aquinas (partial translation) （ラテン語） Scriptum super Sententiis by Thomas Aquinas|St. Thomas Aquinas (complete)
秋霜烈日（しゅうそうれつじつ）とは、 四字熟語の一つ。秋の冷たい霜や夏の激しい日差しのような気候の厳しさのことで、刑罰・権威などが極めてきびしく、また厳かであることのたとえ。 日本における検察官記章（バッジ）のデザインに対する呼称。本項で詳述。 秋霜烈日（しゅうそうれつじつ）とは、日本の検察官が付ける検察官記章（バッジ）のデザインに対する呼称。バッジそのものを指す場合がある。検察官は身分証明書が制定されておらず、必要な場合は側近である検察事務官が代理で「検察事務官証票」を提示する。 検察官記章は、1950年7月に「旭日と菊の花弁と菊の葉」をあしらったものとして制定された。このデザインは四方八方に広がる霜と日差しのようにも見えるため、「秋霜烈日のバッジ」「秋霜烈日章」などとして呼ばれている。秋の冷たい霜や夏の激しい日差しのような気候の厳しさの意味から刑罰・権威などが極めてきびしく、また厳かであるこのたとえが、検事の職務とその理想像をよく表しており、刑罰の厳しさのたとえとしても使われる。 また、「検事には霜の如き厳格さばかりでなく陽射しのような暖かさも必要」という意味を込めて制定されたともいわれる。 もっとも、この記章の原型を作成した担当者によると、記章はあくまで平等と公平の正義を追求する検察官にふさわしい均衡と調和に満ちた抽象的なものとしてデザインされており、秋霜烈日を表しているというのは後付けのものであるとしている。いずれにせよ、検察庁の公式サイトでも、バッジの説明に「秋霜烈日」という言葉を使っており、検察庁の公式見解となっているといえる。 裏面には保持者の個人番号と所属検察庁番号が刻まれている。 ^ 『検察官・裁判官・弁護士になるには（改訂版）』ぺりかん社「なるにはブックス」シリーズ 1995年10月 ^ 【山河有情】元検事総長・但木敬一 検事バッジは「秋霜烈日」か 産経ニュース 2010年7月28日 検察庁 - 検察官 Q&Aコーナー（検察官の付けているバッジには，どんな意味があるのでしょうか？） - 検察庁
標識交付証明書（ひょうしきこうふしょうめいしょ）は標識（ナンバープレート）の交付を受けた原動機付自転車または小型特殊自動車の使用者に対して、使用者住所を管轄する市区町村長が交付する書面である。 標識交付証明書は自動車検査証などと同様にナンバープレートと一対となる書類であるが、税務上の書類であり、道路運送車両法などの国の法律では車両への備え付けを義務付けていない。様式や扱いは市区町村ごとの条例で定められていて、必ずしも一様ではなく、車両を使用する際には携帯しなければならない旨が証明書に記載されている場合もある。自治体によっては標識交付証明書を発行せず、代わりに申請の際に記入する「軽自動車税申告書兼標識交付申請書」に受付印を捺印した書類を返却される場合もある。 所有者（使用者）の住民登録地市町村役所で申告（登録）を受付している（税務課が多い）。支所などでは受付していない場合もある。書類等に不備がなければ標識（ナンバープレート）と共に即日交付される。基本的に現車の持込は必要はない。住民登録地以外を主たる定置場としているか、又は居住している場合で、住民登録地以外で申告したい場合は、定置場の占有の権利や居住の実態を証する書面（賃貸契約書や届いた郵便物）を提示することにより、住民登録地以外の市町村での申告が可能な場合があるが、この場合は申告をした市町村に軽自動車税を納める必要がある。。申告書には所有者及び使用者を別々に申告することができるが、標識交付証明書に表示されるのは所有者のみであることが多い。 ^ “高崎市市税条例施行規則”. 高崎市役所. 2011年9月7日閲覧。 ^ “原付の登録・名義変更の手続き”. 伊豆の国市役所. 2011年10月14日閲覧。 原動機付自転車 小型自動二輪車 小型特殊自動車 日本のナンバープレート
臂章（ひしょう）は、制服等の上衣に、肩の線に沿って留められている付属品の名称。善行章や兵科を表示するものも多く、軍隊（自衛隊含む）などでは階級章の一種として用いられることもある。また、単に装飾目的から付されることもある。 臂章は、軍隊などで任務や兵科を表すために佩用することが多く、軍服（制服）や防寒服などに縫いつけるのが一般的である。主な臂章の例としては大日本帝国陸軍の下士官勤務臂章などがある。陸上自衛隊、海上自衛隊、航空自衛隊では精勤章と呼ばれ、臂章を制服に付ける。 徽章 記章 階級章 識別章 職名章 襟章 肩章 袖章
軍隊手帳（ぐんたいてちょう）とは軍人が所持する手帳のことである。軍人手帳（ぐんじんてちょう）と呼ばれることもある。多くの国の軍隊で採用されており、軍人としての身分証明書と履歴書を兼ねたものが多い。その他、軍人としての心構えなどが書かれていることも多い。「軍隊手牒」とも表記する。 旧日本軍の軍人は手帳の記載事項を全て暗記することを要求された。 戦後に傷病兵への年金支給の申請に軍隊手帳が必要書類となったが、紛失していたケースが多発したため申請時にトラブルになった。 手帳の中には以下のようなものが書かれていた。 所属連隊の証明印影 軍人勅諭（昭和期のものは明治、大正、昭和天皇の三種） 教育勅語 軍人読法 誓文 軍隊手帳に係る心得 戦陣訓　1942年以降の版に掲載。 経歴　　入隊から除隊までの経歴や賞罰などが詳細に書かれている。 部隊号、兵科、階級、得業、戦時着装被服のサイズ（帽、衣袴、外套、靴）、本籍、住所､氏名、生年月日、身長など 現在の自衛隊においては警察官の警察手帳に相当する様な「自衛官手帳」「自衛隊員手帳」は存在しない。自衛官・自衛隊員の身分証明書はアメリカ軍IDカードと同様に、顔写真と氏名の記載されたカード型のものであり、これを私物のパスケース等に入れて携帯する（ちなみに、身分証明書のサイズに特化し紛失防止のチェーンが付けられた、身分証明章書入れが隊内の売店で販売されており、多くの自衛官・自衛隊員はこれを自前購入して使用している）。 防衛大学校学生、防衛医科大学校学生、陸上自衛隊高等工科学校生徒および自衛官候補生にも同様の身分証明証が貸与される。 警務隊員には警察官の警察手帳（旧型）と類似した型式の警務手帳が貸与されている。また、予備自衛官については身分証明書と経歴書を兼ねた「予備自衛官手帳」が発行・貸与されている。 なお、自衛隊手帳という名称の手帳は存在するが、これは朝雲新聞社が毎年発行しているもので、注文すれば一般人でも購入可能である。内容は「服務の宣誓」や「自衛官の心がまえ」、基地・駐屯地の所在地や代表（時間外は当直班デスクの）電話番号といった自衛隊関連情報が記載されている以外は市販のダイアリー・アドレス帳と大差無い物である。 ナチス・ドイツ時代のドイツ国防軍では人事記録台帳として普段は所属中隊本部が保管し、退役の際本人に返される「軍隊手帳（ドイツ語版）」（Wehrpass、ヴェアパス。直訳では「防衛パス」）と、本人が常時携帯し身分証明書と給与支払記録帳を兼用した「俸給手帳（ドイツ語版）」（Soldbuch、ゾルトブーフ。直訳では「賃金帳」）に分かれていた。なお、最前線地域などで「俸給手帳」を携帯しない場合には「簡易身分証明書」（Kennkarte、ケンカルテ。直訳では認識カード）を携帯した。「簡易身分証明書」は氏名、階級、所属部隊等必要最小限のことが記載され、所持者の顔写真の貼られた（正しくは台紙にハトメで留められた）二つ折りのカード型の物である。これら3点は本人に与えられ、もしも所持者が戦死した場合は遺品として遺族のもとに送られた。 ^ 市ヶ谷地区勤務者のみIDチップが内蔵されたカードを所持、また予備自衛官等のうち即応予備自衛官に関しても常備自衛官と同様の身分証が発行されている ^ 「俸給手帳」には詳細な個人情報が記載されているため、捕虜になった場合や戦死して敵に鹵獲された場合には情報が漏洩してしまう。投降の場合には機密部分を破り捨てるべき事が指示されていた
警察功績章（けいさつこうせきしょう）は、特に顕著な功労があると認められる警察職員に対して警察庁長官または警察庁幹部から授与される記章。警察勲功章、警察功労章に次ぐ第3位の警察表彰である。 国家公安委員会規則の警察表彰規則に「警察功績章は、警察職員として特に顕著な功労があると認められる者に対して授与する」と規定されている。 警察勲功章、警察功労章と同じく警察庁長官表彰のひとつでもあるが、警察功績章においては皇宮警察本部長、管区警察局長、東京都警察情報通信部長、北海道警察情報通信部長、警視総監、道府県警察本部長、方面本部長から授与される表彰でもある。警視庁などでは、功績ある警察官が退職するに際して授与するとされている。 警察功績章は受章者本人に限り終身着用することができ、本人が死亡した場合、遺族はこれを保存することができる。 受章者が禁錮以上の刑に処せられ、または懲戒免職の処分を受けたときは、これを返納させ、警察職員にふさわしくない非行のあった場合には、着用は停止され、またはこれを返納させることとされている。 警察勲功章 警察功労章 警察功績章 賞詞 賞状 賞誉 警察協力章 感謝状 警察官吏及消防官吏功労記章 危険業務従事者叙勲 階級章 栄典 勲章 褒章 記念章 従軍記章 ^ 表彰を受けるべき者が、表彰前に死亡又は退職したときは、生前又は退職の日に遡って表彰される。 警察表彰規則
不発弾処理き章（ふはつだんしょりきしょう）は、陸上自衛隊・航空自衛隊で制服に着用する記章の一つ。 陸上自衛官：陸上自衛隊の教育訓練に関する訓令（昭和38年陸上自衛隊訓令第15号）第26条又は第42条の規定による集合教育において、不発弾の処理に関する教育訓練を陸上幕僚長が定める期間受けた陸上自衛官及びこの者と同等以上の技能を有すると陸上幕僚長が認める陸上自衛官で、陸上自衛隊武器学校「弾薬課程」「生徒弾薬課程」「幹部弾薬課程」を修了した陸上自衛官が該当する。 航空自衛官：航空自衛隊の教育訓練に関する訓令（昭和41年航空自衛隊訓令第3号）第76条の規定による講習において、不発弾処理に関する教育訓練を受けた航空自衛官及びこの者と同等以上の技能を有すると航空幕僚長が認める航空自衛官 陸上自衛官の場合：いぶし銀色の金属製の桜星及び金色の金属製の弾丸を中心にして、その両側にいぶし銀色の金属製の桜葉を配したもの又は緑色の布製台地に銀糸で縫取りをした桜星及び金糸で縫取りをした弾丸を中心にして、その両側に銀糸で縫取りをした桜葉を配したもの。 航空自衛官の場合：いぶし銀色の金属製のものとし、ミサイル、イナズマ、桜花及び盾を組合せたものを中心にして、両側に月桂樹の葉を配したもの。 爆発物処理 不発弾処理 (自衛隊) 制服 (自衛隊) 不発弾
胸章（きょうしょう、むねしょう）とは、胸に付ける記章のこと。 胸章とは胸に付ける記章の事である。胸は見やすく面積が広く動きにも影響されにくいためよく利用される。名札などの形で胸章は一般的な存在になっている。学校などで殆ど全ての日本国民が着用を経験している。 勲章の多くが胸章であるが、普段から着用することは機能性を損なう。そこで軍服の所定の位置に簡略化された略綬を付ける事がよく行われる。 階級章 襟章
賞恤金（しょうじゅつきん）とは、公務員が生命の危険を顧みずに職務を遂行し、殉職したり傷害を負ったりした場合で特に功労が認められた時に、その勇敢な行為をたたえ、弔慰又は見舞いの意を表するため本人または遺族に支給される金銭のことである。ここでは日本国の制度について述べる。 職員のうち、職員の他の一般の職務と比較して、高度な危険が予測され、災害を受ける蓋然性が高い職務に従事する職員が、一身の危険を顧みることなくその職務を遂行し、又はこれらの職務に特有の事故により死亡し又は障害の状態となった場合に、その勇敢な行為を称え、弔慰又は見舞いの意を表するとともに、職員が平素から国のために安じてその職務の遂行に専念し得るようにとの観点から授与される。 その額は地方自治体ごとに条例で定められるが、自衛官の場合は防衛大臣の訓令により定められており、その額はイラク特措法に伴う派遣では最高9000万円であったが、2015年現在は6000万円が最高額である。 自衛隊南スーダン派遣では6000万円から最高額の9000万円に引き上げられた。 賞恤金は、相続税・所得税の課税対象とはされない。 生命の危険が予想される地域に出動して死亡したと認められた警察官には、「殉職者特別賞恤金」が国から支給される。この制度は成田空港予定地の代執行中に過激派の襲撃を受けて3人の警察官が殉職した東峰十字路事件をきっかけに制定されたもので、「危害を受けた結果」として死亡した殉職者を対象としていたが、東日本大震災を契機に災害での殉職者も対象になった。 労働災害 戦死 ^ a b “国家公務員の殉職によりその遺族に授与された賞じゅつ金の課税関係｜国税庁” (日本語). www.nta.go.jp. 2018年9月6日閲覧。 ^ 朝日新聞出版発行週刊朝日2015年11月20日号20、21ページ『自衛官の「戦死」補償　祭祀はどうなる』 ^ 2016年12月3日中日新聞朝刊3面 ^ 警察表彰規則第五条の二 ^ Company, The Asahi Shimbun. “殉職警察官への「特別賞恤金」、災害にも適用へ　警察庁” (日本語). asahi.com. http://www.asahi.com/special/10005/TKY201105190391.html 2018年9月6日閲覧。  ^ “警察官や消防隊員、自衛官などの殉職者は「二階級特進」慣例│NEWSポストセブン”. www.news-postseven.com. 2018年9月6日閲覧。
優良章(ゆうりょうしょう)とは、勤務態度あるいは成績などが優良な者に授与又は交付される栄章または記章。 栄章(表彰記章)としての優良章は主に自衛隊や消防などの分野で授与される記章として定められていることが多い。 陸上自衛隊では、操縦優良章といい、車両の無事故運転者たる自衛官に授与される。 その他、消防の分野では、主に消防団などで勤務成績優良なる団員を表彰する優良表彰の場合に授与されることが多い。特に消防団の表彰の種類としては様々なものがあるが、功績表彰と優良表彰がその代表例であり、功績表彰は上位の勤続年数の長い団員、優良表彰は比較的若い、あるいは勤続年数の短い団員の功労を讃える場合に贈られる。 今日では、多くの市町村、消防協会が授与する優良章や東京都特別区が消防団員に授与する成績優良章などが代表例といえる。 また、自動車や自動二輪車などにおいて交通安全に努めた者に対し、警察署ないし交通安全協会より優良章ないし同様の趣旨の記章が授与される場合もある。 市町村によっては納税の成績に応じて納税成績優良章を授与している事例もある。 また、主に消防団などでは、勤務成績の優良なる者に、その勤続年数に応じて制服に縫い付ける袖章として精勤章を授与したが、今日では優良章と称する場合も多い。 和歌山県和歌山市では、文化財保護法の対象である天然記念物　紀州犬を保護する趣旨に基づき、同市教育委員会が犬種の保存上、特に優良なる紀州犬に対し、優良紀州犬章を交付している事例がある。 記章 栄章 袖章 成績優良章 善行章(類似する記章) 精勤章(類似する記章) 勲功章 栄誉章 殊勲章 名誉章 功績章 功労章 有功章
火薬類保安手帳（かやくるいほあんてちょう）とは甲種または乙種火薬類取扱保安責任者が実務を行う際に携帯することが義務付けられている手帳のことである。表紙のビニールカバーが黒色で「火薬類保安手帳」と「社団法人全国火薬類保安協会」の文字が金色で表記されている。俗に黒手帳（くろてちょう）と呼ばれることもある。中には所持者の顔写真が貼られており、所有免状の種類や保安講習の受講記録などを記載するようになっている。 火薬類を取り扱うには絶対的な前提条件として甲種または乙種火薬類取扱保安責任者の免状または発破技士の免許が必要であるが、実際にはそれだけでは実務に従事することはできない。 実務に従事する（火薬庫や消費現場の保安責任者を務める・消費現場で発破を行う等）には全国火薬類保安協会（実際は各都道府県の火薬類保安協会）の実施する講習を受講しなければならず、この講習を受講して修了したことを証明する物が火薬類保安手帳である。甲種または乙種火薬類取扱保安責任者の免状または発破技士の免許は一度取得すれば（不正行為や欠格事由該当で取り消し処分を受けない限りは）終身有効であるが、手帳は2年に一回ごとに「保安講習」を受講しなければならず、「保安講習」を受講しなかった場合は手帳は失効するため実務に従事できなくなる。 ただし、前述の通り保安責任者免状・発破技士免許は終身有効であるため、手帳が失効しても再取得のための講習を受講すれば再び手帳を取得することが可能である。 「保安講習会」は同じ都道府県内で会場を変えて年に数回実施される。「火薬類保安手帳」所持者に対してその年の受講案内が各都道府県の火薬類保安協会から事前に届く。 講習は「保安管理技術」「関係法令」と発生した「事故例」等について午後の半日間行われる。 また火薬類保安手帳は10年で更新しなければならない。この更新交付は手帳交付から5回目の保安講習会受講後に案内される「更新交付申請」に従って申請する必要がある。 火薬学 火薬 火薬類取扱従事者手帳 火薬類取締法 社団法人全国火薬保安協会
警察勲功章（けいさつくんこうしょう）は、特に抜群の功労があり一般の模範となると認められる警察職員に対して警察庁長官から授与される記章。警察における最高位の表彰である。 国家公安委員会規則の警察表彰規則に「警察勲功章は、警察職員として特に抜群の功労があり一般の模範となると認められる者に対して授与する」と規定されている。 警察勲功章は受章者本人に限り終身着用することができ、本人が死亡した場合、遺族はこれを保存することができる。 受章者が禁錮以上の刑に処せられ、または懲戒免職の処分を受けたときは、これを返納させ、警察職員にふさわしくない非行のあった場合には、着用は停止され、またはこれを返納させることとされている。 2007年、愛知長久手町立てこもり発砲事件で殉職した愛知県警察特殊部隊の巡査部長（当時）に授与された。巡査部長は警部に二階級特進し国から旭日双光章が授与された。 警察勲功章 警察功労章 警察功績章 賞詞 賞状 賞誉 警察協力章 感謝状 警察官吏及消防官吏功労記章 危険業務従事者叙勲 階級章 栄典 勲章 褒章 記念章 従軍記章 ^ 表彰を受けるべき者が、表彰前に死亡又は退職したときは、生前又は退職の日に遡って表彰される。 警察表彰規則
吉岡町（よしおかまち）は、群馬県のほぼ中央、北に群馬県渋川市、東に群馬県前橋市と隣接する、榛名山の東麓に広がる利根川沿いの町。 前橋市に隣接する大久保地区にショッピングモールが建設される等の発展を見せている。 群馬県のほぼ中央に位置し、榛名山の東麓と利根川地域に町域がある。西半分は榛名山の裾野の一部で、標高200～900mの傾斜地。一方東半分は、標高100～200mの洪積層からなる台地となっている。 1889年4月1日 - 町村制施行により西群馬郡に駒寄村・明治村が誕生。 1896年4月1日 - 西群馬郡・片岡郡が合併し群馬郡が発足、群馬郡駒寄村・明治村となる。 1949年10月1日 - 群馬郡から北群馬郡が分立し、北群馬郡駒寄村・明治村となる。 1955年4月1日 - 北群馬郡駒寄村・明治村が合併し、北群馬郡吉岡村が発足。 1985年10月2日 - 関越自動車道前橋IC～湯沢IC間開通。町内に駒寄PA開設。 1991年4月1日 - 町制施行し、吉岡町となる。 2006年7月20日 - 町内最初のショッピングセンター・イオンショッピングセンター（マックスバリュ・メガマート）が閉店する。 2006年10月1日 - 社会実験を終え、駒寄SICが常設化。 2007年4月22日 - 町長選挙を実施。第4代町長に石関昭が当選。（議会は無投票16名。） 2007年5月31日 - 石関町長が「群馬建設新聞」のインタビューにおいて、合併推進を称える。 2007年10月10日 - 群馬バス（イオン高崎～吉岡町役場前～北下～しんとう温泉線）が開業。 2010年3月20日 - 国道17号前橋渋川バイパス新坂東橋が開通。 2010年3月28日 - 道の駅よしおか温泉がオープン。 町長：石関昭（2007年4月27日就任、3期目） 2003年の町長選挙にて前橋市との合併が争点になり、自立を主張する小林が現職の高野を破り当選した。これにより隣接する榛東村との合併協議会は解散した。現在の石関町長は合併も検討すべきとの姿勢を示している。 吉岡町は、ご当地ナンバーである前橋ナンバー（群馬運輸支局）を割り当てられているが、2014年11月16日までは群馬ナンバーが割り当てられていた。 群馬ナンバー割り当て地域（～2014年11月16日） 前橋市、太田市、伊勢崎市、桐生市、渋川市、館林市、藤岡市、みどり市、富岡市、沼田市、利根郡、吾妻郡、北群馬郡、佐波郡、邑楽郡、多野郡、甘楽郡 前橋ナンバー割り当て地域（2014年11月17日～） 前橋市、北群馬郡吉岡町 渋川警察署 渋川広域消防署 南分署（北群馬郡吉岡町大字上野田1201-3） 中学校 吉岡町立吉岡中学校 小学校 吉岡町立駒寄小学校 吉岡町立明治小学校 幼稚園 私立駒寄幼稚園 鉄道 町域に鉄道駅はない。町の北部は八木原駅（渋川市）、南部は群馬総社駅（前橋市）が最寄り駅となる。町の東部を上越線が、西部を上越新幹線が通る。町域の上越新幹線は全て榛名トンネルとなっている。 路線バス 群馬バス：3系統 伊香保・箕郷線（高崎～箕郷～水沢～伊香保） 水沢シャトルバス線（伊香保案内所～まちの駅～水沢～上の原・おもちゃの博物館） イオン高崎～吉岡町役場前～北下～しんとう温泉線 関越交通：2系統 高崎駅～金古～田中～渋川駅 前橋駅～荒牧～田中～渋川駅 日本中央バス：3系統 総社線（前橋駅～群馬大学医学部付属病院～群馬総社駅～利休） 榛東線（前橋駅～前橋西校～上野田） 吉岡線（前橋駅～駒寄～よしおか温泉～上野田） 道路 高速道路 関越自動車道：（駒寄PA・駒寄スマートIC） 一般国道 国道17号前橋渋川バイパス 県道 群馬県道15号前橋伊香保線 群馬県道25号高崎渋川線 群馬県道161号南新井前橋線 小倉ぶどう郷 女神館 珍宝館 船尾滝 伊香保　おもちゃと人形　自動車博物館 よしおか温泉 聡ノ富士-力士　2013年1月場所、5月場所より弓取式を担当 輝富士-力士
邑楽町（おうらまち）は、群馬県邑楽郡の町で群馬県南東部に位置する。 多々良沼 群馬県 太田市 館林市 邑楽郡 - 大泉町、千代田町 栃木県 足利市 1889年（明治22年）4月1日 - 市制町村制施行 邑楽郡 中野村・鶉村・光善寺村・鶉新田村の4ヶ村が合併、邑楽郡中野村成立 邑楽郡 藤川村・秋妻村・石打村の3ヶ村が合併、邑楽郡高島村成立 邑楽郡 篠塚村・狸塚（むじなづか）村・赤堀村の3ヶ村が合併、邑楽郡長柄村成立 1955年（昭和30年）3月1日 中野村と高島村が合併、邑楽郡中島村新設 長柄村と富永村・永楽村が合併、邑楽郡千代田村新設 1956年（昭和31年）9月30日 - 境界変更により、千代田村の旧長柄村域を中島村へ編入 1957年（昭和32年）1月1日 - 中島村が邑楽村と改称 1968年（昭和43年）4月1日 - 町制施行、邑楽町成立 現在に至る。 町長：金子正一 邑楽町シンボルタワー未来MiRAi - 邑楽町役場に隣接して建つ、高さ56.5メートルの塔。ふるさと創生事業により建設され、1993年（平成5年）5月に開業した。 多々良沼公園 松本公園 石打こぶ観音 邑楽町福祉センター　寿荘 国道 国道122号 国道354号 県道 群馬県道20号足利邑楽行田線 東武小泉線 本中野駅、篠塚駅 町内を東武伊勢崎線が通っているが、駅はない。 広域公共路線バス - 館林方面、「館林・邑楽・千代田線」。2002年運行開始。 おうらタウンバス - 太田方面、「邑楽～太田線」。2005年運行開始。 日本中央バス - 羽田空港リムジンバスと関西方面夜行バス「シルクライナー」が邑楽町役場に停車。 関東自動車・千葉交通 - 成田空港直通高速バス（メープル号）が邑楽町役場に2013年12月21日より停車開始。 高等学校 群馬県立西邑楽高等学校（校庭のみ、校舎は大泉町） 中学校 町立邑楽中学校 町立邑楽南中学校 小学校 町立中野小学校 町立中野東小学校 町立長柄小学校 町立高島小学校 新井聖二（山マウンテン） 上武洋次郎（レスリング選手、東京オリンピック、メキシコオリンピック金メダル、同町名誉町民） 立川談四楼（落語家、作家） 山本博（ロバート） 懸川武史（教育学者、教諭） 山崎智也（競艇選手） ^ 『邑楽町40年のあゆみ』10 - 13ページ。 ^ “平成17年第4回邑楽町議会臨時会を次のとおり招集する。” (日本語) (PDF) (プレスリリース), 群馬県邑楽郡邑楽町, http://www.town.ora.gunma.jp/chosei/gikai/kaigiroku/documents/17/rinji04.pdf 2016年8月14日閲覧。  邑楽町役場企画課編集『町制施行40周年記念「邑楽町40年のあゆみ」』群馬県邑楽町、2008年5月。 両毛 東毛 群馬県邑楽町
板倉町（いたくらまち）は、群馬県邑楽郡の町で、群馬県南東部最東端に位置する。関東大都市圏、館林都市圏に属する。2016年6月、館林市との法定合併協議会が設置された。 キュウリの生産が盛んで、生産高は全国トップクラスである。 「鶴舞う形」と形容される群馬県のくちばしの部分を占める。平坦地、北緯36度13分、東経139度36分に位置し、群馬・栃木・埼玉・茨城の4県の県境地域にあたる。南境には日本最大の流域面積である利根川が、北境には渡良瀬川が流れ、この2大河川は町の東南の茨城県古河市で合流し、町の中央やや南側に谷田川が流れている。新大田付近はかつて板倉沼があったが、埋め立てられ板倉川が整備された。年間平均気温は15度と温暖な地域であり、年間平均降水量は1,200mmである。 総面積4,184haのうち約55%の2,302haを農地が占め、市街化区域面積は町域全体の9% (395ha) であり、広大な農地が保全されている。 　河川：利根川、渡良瀬川、谷田川 群馬県 館林市 邑楽郡明和町 埼玉県 加須市 羽生市 栃木県 佐野市 栃木市 古来より栃木県や茨城県と文化的な結びつきが強く、町内では東部、北部を中心に東関東方言を用いる。 1889年4月1日 - 町村制施行に伴い、邑楽郡に西谷田村・海老瀬村・大箇野村・伊奈良村が成立。 1947年 - カスリーン台風の被害を受ける。 1951年 - 群馬県立館林高等学校板倉分校が開校。 1955年2月1日 - 西谷田村・海老瀬村・大箇野村・伊奈良村が合併し、板倉町が発足。 1958年 - 板倉町役場庁舎が完成。 1960年 - 有線放送開始。 1964年 - 板倉町農業協同組合設立。 1965年 - 東・西中学校が合併し、板倉中学校が開校。 1968年 - 群馬県立館林高等学校板倉分校が群馬県立板倉高等学校となる。 1970年 - 板倉中学校と南・北中学校が合併し、現在の板倉中学校が開校。館林地区消防組合板倉分署が完成。 1978年 - 中央公民館が完成。 1980年 - 板倉工業団地が完成。 1981年 - 南部公民館が完成。 1983年 - 海洋センターが完成。 1984年 - 保健センターが完成。板倉ゴルフ場が開場。 1985年 - 北部公民館が完成。 1986年 - 群馬の水郷が完成。 1989年 - 東部公民館、老人福祉センターが完成。 1990年 - オフトーク放送開始。 1996年 - 町の歌「光と水と緑と」が制定される。 1997年 - 東武日光線板倉東洋大前駅が開業。東洋大学板倉キャンパスが開校。 町長：栗原実（2008年11月17日就任、3期目） 板倉町立東小学校 板倉町立西小学校 板倉町立南小学校 板倉町立北小学校 板倉町立板倉中学校 群馬県立板倉高等学校 東洋大学板倉キャンパス 中央公民館 南部公民館 東部公民館 南部公民館 北部公民館 文化財資料館 児童館 板倉海洋センター 健康の郷季楽里(きらり) 保健センター わたらせ自然館 資源化センター 館林地区消防組合 板倉消防署 館林警察署（館林市）の管轄 朝日野交番 板倉駐在所 西岡駐在所 東毛広域市町村圏振興整備組合　：　太田市・館林市・明和町・千代田町・大泉町・邑楽町とともに構成市町内における広域市町村圏計画の策定及び事業の実施についての連絡調整と、東毛林間学校の運営を行なっている。 館林地区消防組合　：　館林市・明和町・千代田町・邑楽町とともに、消防の運営を行なっている。 邑楽館林医療事務組合　：　館林市・明和町・千代田町・大泉町・邑楽町とともに館林厚生病院の運営を行なっている。 館林衛生施設組合　：　館林市・明和町・千代田町とともに、し尿処理及びごみ処理施設の整備（千代田町を除く）を行なっている。 企業 味の素物流館林物流センター オールユニール館林インター物流センター 株式会社加藤電気工業所板倉工場 株式会社CKP板倉工場 第一石鹸株式会社 日本パイプシステム株式会社 長谷川香料株式会社板倉工場 ハマキョウレックス北関東センター 久光製薬東京物流センター 富士食品工業株式会社 スーパー フレッセイ板倉店 農産物直売所 健康の郷季楽里 ■ 東武日光線：板倉東洋大前駅 広域公共路線バス 館林・板倉線 館林・板倉北線 館林・明和・板倉線 全路線とも板倉東洋大前駅から館林駅まで運行されている。 国道 国道354号 県道 主要地方道 栃木県道・群馬県道・埼玉県道・茨城県道9号佐野古河線 群馬県道・栃木県道57号館林藤岡線 一般県道 群馬県道363号斗合田岩田岡里線 群馬県道364号除川板倉線 群馬県道365号板倉籾谷館林線 群馬県道367号海老瀬飯野線 群馬県道369号麦倉川俣停車場線 群馬県道373号海老瀬館林線 渡良瀬遊水地 わたらせ自然館 板倉滑空場 -グライダー 雷電神社 高鳥天満宮 権現沼貝塚群 寺西貝塚 頼母子のシダレザクラ 揚舟 群馬の水郷 揚舟谷田川めぐり 水塚 ナマズの天ぷら コスモスまつり（8,000万本のコスモス畑） 季楽里 そば処季楽里 農産物直売所 群馬の水郷 板倉ゴルフ場 栃木・群馬・埼玉の三県境 花輪淳一（三福星） 田部井剛（指揮者） 荻野喜弘 - (経済学者・下関市立大学学長) 館林市や邑楽郡明和町と同様に、群馬県でありながら東北自動車道沿線にあるため宅配便では隣接県扱いになる例が多い。 ヤマト運輸 埼玉ターミナル管轄。 日本通運 佐野ターミナル（栃木県）管轄。 東毛広域圏 館林都市圏 両毛 東毛
玉村町（たまむらまち）は、群馬県の南部にある町である。 古くは日光例幣使街道の宿場町で知られた。 群馬県南部の諸地域と同様に、冬は「空っ風」と呼ばれる強い北風の影響により寒く、夏は暑い。 群馬県南部に位置し、南を烏川で画され、町の北部を利根川が、町の中央を滝川が流れる。全域が平野部であるが、南部の烏川流域が沖積低地であるのに対し、北部の利根川流域は洪積台地である。町の中心地はかつて例幣使街道の宿場町であった大字下新田である。人口は県内の町村としては大泉町に次ぐ。 利根川、烏川、滝川、藤川 群馬県 前橋市 高崎市 伊勢崎市 藤岡市 埼玉県 本庄市 児玉郡上里町 ※ただし両市町とも、直接行き来できる橋や渡船等は存在しない 佐波郡 旧・那波郡 玉村町 ← 下新田村、福島村、南玉村、上飯島村、上之手村、角淵村および西群馬郡上新田村、与六分村、斎田村 芝根村 ← 下之宮村、箱石村、川井村、沼之上村、飯倉村、小泉村、後箇村、上茂木村、下茂木村 上陽村 ← 山王村、中内村、東善養寺村、西善村、飯塚村、藤川村、樋越村、上福島村 群馬郡 旧・西群馬郡 滝川村 ← 上滝村、下滝村、滝村、西横手村、中島村、宿横手村、下斎田村、宇貫村、八幡原村、板井村 町村制施行前 玉村町域において「ムラ」造りが始まったのは4世紀初頭のことである。玉村町では143基の古墳が確認されており、形態や副葬品から大和政権との繋がりが指摘されている。律令制のもとでは那波郡佐味郷と鞘田郷が置かれており、12世紀に入ると寄進地系荘園・玉村御厨が成立、伊勢神宮に寄進されている。鎌倉時代に入ると玉村御厨の荘官玉村氏が上野国の守護安達氏のもとで活躍した。室町幕府のもとで関東管領に就任した上杉氏が上野国の守護となったがその勢力が衰えると、北条氏康・上杉謙信・武田信玄の間で上野の領有が争われるようになり、それら勢力の境にあった玉村も戦乱に揺れることとなった。100年にも及んだ戦乱によって江戸開幕の頃には大いに荒廃した。代官伊奈忠次によって「代官掘」の呼ばれる用水路が引かれ、「新田」と呼ばれる集落が中心部に作られた。その後、玉村八幡宮を境にして「上新田村」・「下新田村」の二つの村ができた。江戸時代を通して、玉村宿・五料宿という2つの宿場町が栄えた。沼之上村（現玉村町五料）では天明期に、「卯の泥押」（1783年）、「午の満水」（1786年）と呼ばれる洪水により、壊滅的な被害を受けたこともあった。 玉村町(初代) 1889年（明治22年）4月1日 - 市制町村制施行 那波郡南玉村、福島村、上飯島村、上之手村、角淵村、下新田村、西群馬郡上新田村、与六分村、斎田村の合併により那波郡玉村町が誕生した。町役場は大字下新田430に置かれる。 那波郡川井村、下之宮村、箱石村、沼之上村、飯倉村、小泉村、後箇村、上茂木村、下茂木村が合併し、那波郡芝根村となる。 那波郡藤川村、飯塚村、上福島村、山王村、西善村、中内村、東善養寺村が合併し、那波郡上陽村となる。 1896年（明治29年）4月1日 - 郡合併に伴い、玉村町・芝根村・上陽村、佐波郡に所属。 玉村町(二代目) 1955年（昭和30年）4月10日 - 玉村町と芝根村とが合併し町名を玉村町とする。 玉村町(三代目) 1957年（昭和32年） 8月1日 - 玉村町と上陽村とが合併し町名を玉村町とする。群南村の大字宇貫、八幡原の一部を編入。 10月15日 - 群南村板井を編入。 1960年（昭和35年）4月1日 - 大字西善、山王、中内、東善が前橋市に編入（境界変更）。 1976年（昭和51年）4月1日 - 大字五料の一部を伊勢崎市に編入（境界変更）。 町名の由来は、「龍の玉伝説」が満福寺に伝わるが、語源としては利根川や烏川などの「水が溜まり易い場所」であったことに由来すると思われる。 町長：角田紘二（2016年(平成28年)2月1日就任 1期目） 伊勢崎警察署 玉村町交番 伊勢崎市消防本部 玉村消防署 主な産業 以前は養蚕が盛んであった。 産業人口 第一次産業 877人(5.1%) 第二次産業 6,957人(40.2%) 第三次産業 9,490人(54.8%) 大黒食品工業 東部工業団地 マックス玉村工場 太陽誘電玉村工場 関東精密溶断 冬木工業玉村工場 三重重工業群馬工場 三協部品玉村工場 王子チヨダコンテナー高崎工場（旧・高崎三興段ボール） 群南製作所本社工場 スーパーマーケット とりせん玉村店 フレッセイ玉村店 アバンセ玉村店 ホームセンター カインズホーム玉村店 銀行 群馬銀行玉村支店 東和銀行玉村支店 信用金庫 桐生信用金庫玉村支店、玉村東支店 高崎信用金庫玉村支店 アイオー信用金庫玉村支店 信用組合 かみつけ信用組合玉村支店 農業協同組合 佐波伊勢崎農業協同組合たまむら支店 玉村地区 南玉 福島 上飯島 上之手 角淵 下新田 上新田 与六分 斉田 板井 宇貫 八幡原 芝根地区 川井 下之宮 箱石 五料（沼之上から改称） 飯倉 小泉 五箇 上茂木 下茂木 上陽地区 藤川 飯塚 上福島 樋越 西善（前橋市に編入） 山王（同上） 中内（同上） 東善（同上） 角田病院 公立小学校 玉村町立玉村小学校 玉村町立芝根小学校 玉村町立上陽小学校 玉村町立中央小学校 玉村町立南小学校 私立小学校 フェリーチェ玉村国際小学校※2015年4月1日開校 玉村町立玉村中学校 玉村町立南中学校 群馬県立玉村高等学校 群馬県立女子大学 玉村郵便局 芝根郵便局 玉村上福島簡易郵便局 角淵簡易郵便局 文化施設 玉村町立図書館 玉村町文化センター 運動施設 北部公園サッカー場 総合運動公園 社会体育館 東部運動場 B&G海洋センター 烏川河川運動場 グラウンドゴルフ場 隣接市町村への連絡 - 福島橋、玉村大橋、五料橋、岩倉橋 町内に鉄道は敷かれておらず、最寄りの駅は、烏川を挟んで南に隣接する高崎市新町地区のJR東日本高崎線新町駅である。 高速自動車道 関越自動車道：高崎玉村スマートIC（ETC搭載車両のみ利用可。） その他、関越自動車道高崎IC、北関東自動車道前橋南IC、上信越自動車道藤岡ICが町域から比較的近い。 一般国道 国道354号 県道（主要地方道） 群馬県道11号前橋玉村線 群馬県道24号高崎伊勢崎線（両崎線） 群馬県道40号藤岡大胡線 サイクリングロード 群馬県道401号高崎伊勢崎自転車道線 道の駅 玉村宿 永井バス 群馬中央バス エフエム玉村（コミュニティ放送局） 玉村八幡宮 八幡山遍照院（偏照院）神楽寺 – 天台宗。玉村八幡宮の神宮寺・別当寺 玉龍山満福寺 – 新義真言宗 宝蔵寺 観音寺 光琳寺 花台寺 普門寺 養命寺 常楽寺 慈思寺 東栄寺 法道寺 観照寺 岩崎山 西光寺 称念寺 樋越神明宮の春鍬祭 : 2002年2月12日に国の重要無形民俗文化財に指定された 古墳: 軍配山、梨木山 五料関所跡 県営玉村ゴルフ場 井田金七（群馬県多額納税者、酒造業） 武士桑風（書家） 高橋二三（脚本家） 加藤勇二（お笑い芸人、侍スライス） ^ 古墳時代玉村町 ^ 奈良・平安時代玉村町 ^ 中世玉村町 ^ 近世玉村町 ^ 公式 ^ 群馬県：歴史・観光・見所 ^ yaokami、玉村町 ^ 群馬県：歴史・観光・見所 群馬県佐波郡玉村町ホームページ