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ビーチサッカーは、サッカーの一種で砂浜で行うものをいう。 ビーチサッカーはもともとブラジルで始まったもので、この10年間で欧米に普及してきたという。外国では有名なサッカー選手もしばしばビーチサッカーに転向することがあり、そのことがビーチサッカーの普及の原動力になっている。 基本的なルールは11人制のサッカーと変わらないが、コートのサイズや試合時間、プレーヤーの数などに違いがある。 サッカーとはルールの差異があり、サッカーの試合が1チーム11人で行われるのに対し、ビーチサッカーは1チーム5人で行われる。さらに、サッカーが前後半それぞれ45分で行われるが、ビーチサッカーでは12分×3ピリオドで行われる。 コートの広さは縦37m×横28m、一般的なサッカーのコートが縦105m×68mなので面積は凡そ1/7、縦横の比率ではビーチサッカーのコートはやや正方形に近い形状である。 試合時間は12分×3ピリオドで行われる。1チームの選手数は5人である。また、選手の交代回数に制限はない。この他、スローインとキックインを選択できるボールインバウンド、フリーキックの際に壁を作れない、試合再開後ないしはフリーキック後、1回まで認められるバックパスと呼ばれるものなど、ビーチサッカー独自のルールもある。特に選手の交代回数に制限はないことは大きく、11人制のサッカーを体力の衰えで引退した高齢の往年のスター選手が入れ替わり立ち替わり出場することを可能にしており、ブラジルなど諸外国では、往年のスター選手がビーチサッカー普及の原動力になっている。また、往年のスター選手の受け入れ先になっている。 ブラジルを発祥とし、世界各地でレクリエーションとして長年親しまれてきたビーチサッカーは、1992年、アメリカ、ロサンゼルスにおいて統一ルールを設ける試みがなされ、その次の夏にはマイアミビーチにおいてアメリカ・ブラジル・アルゼンチン・イタリアが参加した初めてのプロによるビーチサッカーの国際大会が開催された。 1994年4月、ブラジル、リオデジャネイロのコパカバーナビーチにおいて行われた大会で初めてビーチサッカーの試合がテレビ放送され、翌年にはコパカバーナで初めてのビーチサッカーの世界選手権が行われた。第1回大会の優勝国はホスト国のブラジルであった。この競技会の成功により国際的な関心が高まりを見せ、1996年のプロビーチサッカーツアー開始につながった。 最初のプロビーチサッカーツアーは、2年かけて南アメリカ、アジア、ヨーロッパ、そしてアメリカ合衆国の各地で60試合を行うもので、これを受けて1998年にはヨーロッパで欧州プロビーチサッカーリーグ（EPBSL、ユーロBSリーグ）が創設された。ユーロBSリーグは世界最大規模のビーチサッカーのプロツアーへと成長した。 1995年以降10回にわたって開かれていたビーチサッカーの世界選手権は、2005年から国際サッカー連盟主催のFIFAビーチサッカー・ワールドカップとなった。 FIFAビーチサッカー・ワールドカップ アジアビーチゲームズ 全国ビーチサッカー大会 Beach Soccer地域リーグチャンピオンシップ ビーチサッカーフェスティバル ザ・ビーチ選手権大会 国際サッカー連盟. “Beach Soccer: History” (英語). 2009年6月25日閲覧。 ビーチスポーツ 日本ビーチサッカー連盟 東京レキオスBS（東京） ソーマプライア（沖縄） ドルソーレ北九州 戸塚哲也（日本におけるビーチサッカーのパイオニア的存在） 田畑輝樹（日本人No.1プレーヤー） 前園真聖 茂怜羅オズ 現キャプテン ラモス瑠偉（2013年現在日本代表監督） 金武町（毎年町長杯大会が行われる） ビーチサッカーで始まる記事の一覧 FIFA - 国際サッカー連盟 BSWW - Beach Soccer World Wide JFA - 日本サッカー協会 ビーチサッカー競技規則2015/2016 JBSN - JAPANビーチサッカーネットワーク EJリーグ - 東日本ビーチサッカーリーグ 関西リーグ - 関西ビーチサッカーリーグ
『明日を夢見て』（あしたをゆめみて、伊: L'uomo delle stelle、英: The Star Maker）は、1995年のイタリア映画。1953年のシチリアを舞台に、映画の撮影と偽られて集まった人々が織り成す人間模様を描いた作品である。監督はジュゼッペ・トルナトーレ。代表作の『ニュー・シネマ・パラダイス』と同じく映画を題材にした作品となった。 ヴェネツィア国際映画祭のコンペティション部門に正式出品され、審査員特別グランプリを受賞。アカデミー賞では外国語映画賞の候補になった。 明日を夢見て - allcinema 明日を夢見て - KINENOTE L'uomo delle stelle - インターネット・ムービー・データベース（英語）
『アポロンの地獄』（アポロンのじごく、伊: Edipo Re、英: Oedipus Rex、「オイディプス王」の意）は、1967年製作・公開、ピエル・パオロ・パゾリーニ監督・脚本によるイタリアの映画である。 ソポクレスによる同名の悲劇『オイディプス王』を原作としている。 冒頭と終幕を除いて、オイディプス王の物語が映画化されているが、その特徴は『奇跡の丘』で提示された、厳しい自然主義である。ソポクレス作品が王となったオイディプスを時の中心とし、災禍が下ったテーバイでアポロンの神託により国から除かねばならないとされた災いの原因をもとめるオイディプスに対して、次々となされる証言や告白によって、誰も知らなかった過去の真実が次第に暴かれて行く形をとるのに対し、映画では全場面が過去から未来へ、時間に従って展開される。 シルヴァーナ・マンガーノ フランコ・チッティ アリダ・ヴァリ ラウラ・ベッティ 薔薇の葬列 アポロンの地獄 - allcinema アポロンの地獄 - KINENOTE Edipo Re - インターネット・ムービー・データベース（英語）
『連隊長レドル』（独: Oberst Redl, ハンガリー語: Redl ezredes）は、1985年に製作されたドイツ・オーストリア・ハンガリー合作映画。サボー・イシュトヴァーン監督。である。 クラウス・マリア・ブランダウアー アーミン・ミューラー＝スタール ハンス・クリスチャン・ブレヒ グドルン・ランドグレーベ カーダール・フローラ 連隊長レドル - allcinema Oberst Redl Redl ezredes - オールムービー（英語） Oberst Redl Redl ezredes - インターネット・ムービー・データベース（英語）
彼岸（ひがん）とは、雑節の一つで、春分・秋分を中日とし、前後各3日を合わせた各7日間（1年で計14日間）である。この期間に行う仏事を彼岸会（ひがんえ）と呼ぶ。 最初の日を「彼岸の入り」、最後の日を「彼岸明け」（あるいは地方によっては「はしりくち」）と呼ぶ。 俗に、中日に先祖に感謝し、残る6日は、悟りの境地に達するのに必要な6つの徳目「六波羅蜜」を1日に1つずつ修める日とされている。 サンスクリットのpāram（パーラム）の意訳であり、仏教用語としては、「波羅蜜」（Pāramitā パーラミター）の意訳「至彼岸」に由来する。 Pāramitāをpāram（彼岸に）+ita（到った）、つまり、「彼岸」という場所に至ることと解釈している。悟りに至るために越えるべき迷いや煩悩を川に例え（三途川とは無関係）、その向こう岸に涅槃があるとする。 ただし、「波羅蜜」の解釈については異説が有力である。 浄土思想でいう「極楽浄土」（阿弥陀如来が治める浄土の一種、西方浄土）は西方にあり、春分と秋分は、太陽が真東から昇り、真西に沈むので、西方に沈む太陽を礼拝し、遙か彼方の極楽浄土に思いをはせたのが彼岸の始まりである。現在ではこのように仏教行事として説明される場合が多い。それがやがて、祖先供養の行事へと趣旨が変わって定着した。 しかし、彼岸の行事は日本独自のものでインドや中国の仏教にはないことから、民俗学では、元は日本古来の土俗的な祖霊信仰が起源だろうと推定されている。五来重は彼岸という言葉は「日願（ひがん）」から来ており、仏教語の「彼岸」は後から結びついたものであるという。 806年（大同元年）、日本で初めて彼岸会が行われた。このとき崇道天皇（早良親王）のために諸国の国分寺の僧に命じて「七日金剛般若経を読まわしむ」と『日本後紀』に記述されている。 日本で彼岸に供え物として作られる「ぼたもち」と「おはぎ」は同じもので、炊いた米を軽くついてまとめ、分厚く餡で包んだ10cm弱の菓子として作られるのが一般的である。これらの名は、彼岸の頃に咲く牡丹（春）と萩（秋）に由来すると言われる。 日蓮の『彼岸抄』によれば、彼岸の期間は善行・悪行共に過大な果報を生ずる特別な期間であるから、悪事を止め、善事に精進するよう勧めている。 梵王・釈王・閻魔王の三人の計（はからい）として三巻の帖帳あり。 善悪無記に各一帖也。 是の帖を勘定の為に欲色二界の中間、中陽院と云う所に冥衆集まり、各々の帳を談合し、八度これを校し三度これを覆す。治定再治して印判を押し、善悪を定判し決断する時節也。 若しこの時衆生有って一善を修すれば、仮令（たと）え衆罪の札に著く可きも善根の日記に著くるなり。 悪業を作れば善の筆を留めて悪の札に定む。 是（ここ）に知んぬ、善悪決定の時節なり。二季の時正、此の時に小善は大善となる也。小悪を作ればまた大悪となる者也。善悪二の道を定むといえども、一善なれども能く菩提の彼岸に到たる故に彼岸と號する也。 若人年々月々の罪業の札をけして善の札に改め、決定して菩提を得んと欲する者、此の七日の内に一善の小行を修せば、必ず仏果菩提を得べし。余の時節に日月を運び、功労を尽くすよりは彼岸一日の小善は能く大菩提に至る也。 誰の人か、此の時節を知って小善をも修せざらん。彼の極熱の日に藍を曝し、極寒の水に錦を洗うに色変ぜざるが如く、又蜀川に錦を洗うに其の色を倍し、楚山に玉えを練るに光をはくが如し。此の日時に善根を修すれば永く改転無く能く増益せん。 —『彼岸抄』昭和新定御書2270頁 日本の気候を表す慣用句に「暑さ寒さも彼岸まで」があり、残寒・残暑は彼岸のころまで続き、彼岸をすぎるとやわらぐという。 俳諧では「彼岸」は春の彼岸を意味し、「彼岸」「彼岸前」「彼岸過」「中日」は春の季語である。 これに対し、秋の彼岸は「秋彼岸」「秋の彼岸」という。 ^ 『広辞苑』「彼岸会」 ^ 『大辞泉』「彼岸」 けずり花 ヒガンバナ お盆 禅僧の台所～オトナの精進料理 - 彼岸に関してまとめたコラム
大根焚き（だいこだき）とは、京都で冬季に行われる歳時記、年中行事のことである。寺院などで大根を煮たものを参拝者に振る舞い、仏前に供える行事である。 由来や意味合いは寺院により異なり、別々の由来・意味合いを持った行事として行われるが、冬季に大根を煮て振る舞う点が共通している。 振る舞われる大根料理は寺院により異なり、単に塩で煮込んだだけのものから、油揚げと共に醤油で煮込んだもの、煮込む前に大根に梵字を入れるものなど様々である。 東山法住寺 - 1月15日に最も近い日曜日。前々日より皮をむき、炊き出したもの。大根と油揚げが入る。 大原三千院 - 2月、初午。大根を護摩にて加持し、大釜で炊いたもの。 嵯峨覚勝院 - 11月、小雪の日を挟む2日間、大根供養。梵字が書かれた大根を煮込んだもの。2014年（平成26年）で終了。 宇多野三宝寺 - 12月・第1日曜日、日蓮忌日報恩法要。出汁や醤油で一昼夜煮込んだもの。 千本釈迦堂 - 12月7日・8日、成道会。大根の切り口に梵字を書いて供え、他の大根と一緒に炊き上げたもの。 鳴滝了徳寺 - 12月9日・10日、報恩講。大鍋で焚き込んだもの。 岩倉妙満寺 - 12月第2日曜日、釈尊成道会。大根と油揚げを炊き、柚子を載せたもの。 嵐山鈴虫寺 - 12月下旬、その年最後の地蔵菩薩の縁日 - 大根と油揚げを炊いたもの。 新京極蛸薬師堂 - 12月31日、大晦日。 - 大根と油揚げを炊いたもの。 ^ ２０１８年１月１４日　無病息災大根焚き ^ 平成30年　初午大根焚きのお知らせ ^ 聖天様の大根供養 ^ 熱々おいしく厄落とし　京都・三宝寺で「大根焚き」 ^ 京の師走の名物行事～成道会と大根焚き ^ 京報恩講「大根焚」について ^ 年中行事 ^ 蛸薬師堂の行事 “平成30年　初午大根焚きのお知らせ”. 三千院. 2018年2月13日閲覧。 “２０１８年１月１４日　無病息災大根焚き”. 法住寺. 2018年2月13日閲覧。 “熱々おいしく厄落とし　京都・三宝寺で「大根焚き」”. 京都新聞 (2017年12月4日). 2018年2月13日閲覧。 “聖天様の大根供養”. 覚勝院. 2018年2月13日閲覧。 “京の師走の名物行事～成道会と大根焚き～ 12月7日～8日”. 大報恩寺. 2018年2月13日閲覧。 “報恩講「大根焚」について”. 了徳寺. 2018年2月13日閲覧。 “年中行事”. 妙満寺. 2018年2月15日閲覧。 “蛸薬師堂の行事”. 蛸薬師堂. 2018年2月15日閲覧。
フィリップ・キノー（Philippe Quinault, 1635年6月3日 - 1688年11月26日）は17世紀フランスの劇作家。17世紀に誕生したフランス語オペラに多大な貢献を果たした。 彼の文学生活は、はっきりと二期に分けることができる。劇作に勤しんだ前期と、オペラ台本の制作に励んだ後期とである。最後の3作品を除いて、ギリシア神話、ローマ神話にアイデアを求めている。 パリにて、パン職人の息子として生まれた。幼いころから『マリアンヌ(La Marianne)』の大成功で名高いトリスタン・レルミート(Tristan l'Hermite)の侍僕となり、才能を認められて弟子となる。1655年、20歳の時に喜劇「恋敵の娘たち」をブルゴーニュ劇場でデビューし、成功を収めた。この作品はジャン・ロトルーの「二人の処女(Deux Pucelles)」を翻案したもので、これ以降も度々翻案することで作品を制作した。この制作スタイルを「盗作」と考える同業者も多く、ボワロベールやスカロン、ジャン・ドノー・ド・ヴィゼらに批判されている 1658年には悲喜劇「いつわりのアルシビャッド」を制作。こちらも成功した。1660年には裕福な未亡人と結婚し、宮廷に職を得て、国王からの年金をも獲得した。 1665年には悲劇「アストラート」を書き、大成功を収めた。この作品は17世紀の作品の中で、最も大当たりした作品の1つとなったが、ニコラ・ボアロー＝デプレオーに酷評された。この作品は小説の影響を受けており、構成や描写表現が古典劇の理想とは程遠いものであったからである。1670年、アカデミー・フランセーズの会員となり、1671年の舞踊劇「プシシェ (戯曲)」ではモリエール、ピエール・コルネイユと協力して作品を完成させた。 1672年に、フランス王立音楽アカデミーの認可を得た、リュリによって、オペラの台本作家として選ばれた。こうして彼はフランス・オペラの創始者の一人となった。 1673年、リュリと組んで「カドミスとエルミオーヌ」を制作、上演した。本作は大成功を収め、これを契機に毎年リュリと組んで、音楽悲劇を制作することとなった。1674年に「アルセスト」、1675年に「テゼ」、1677年に「イジス」など多くのオペラの傑作を生み、国王の庇護のもと上演されたが、その傍らで劇作をも続けていた。どのオペラでも主題を決めていたのはルイ14世であった。国王が主題を提案し、これを受けて、キノーが書いた詩を国王に朗読して承認を得ていた。国王の関与はキノーの引退まで例外なく続いていた。 1677年の「イジス」が国王ルイ14世の愛妾モンテスパン侯爵夫人フランソワーズ・アテナイスの不興を買ったため、その後3年間、オペラの台本を制作できなかった。ちょうどこの当時、ルイ14世の寵愛がモンテスパン侯爵夫人からマントノン侯爵夫人に移り始めていたのであった。そのような情勢の中、作中の描写がモンテスパン侯爵夫人の逆鱗に触れた、ということである。 1680年に「プロセルピーヌ」で復帰し、1686年の「アルミード」をもって、信仰心の深まりから引退した。コルネイユの時代にデビューし、ラシーヌの最盛期を知り、その後も悲劇で成功を続けることができたのは、古典主義期に数少ない抒情詩の才能によるものである。17世紀前半から中ごろにかけて流行ったマドレーヌ・ド・スキュデリーに代表されるような、甘美なプレシオジテを保ち続けたことも大きな理由の1つである。引退してから2年後、1688年11月26日にパリにて死去した。 「白水社」は「モリエール名作集 1963年刊行版」、「筑摩書房」は「世界古典文学全集47 モリエール 1965年刊行版」。 ^ キノー、もしくは十七世紀フランス・オペラにおける「移り気」の表象,永井典克,日本フランス語フランス文学会関東支部論集 (12), P.39、53, 2003-12-20,日本フランス語フランス文学会 ^ 永井 P.39 ^ a b c d フランス文学案内 P.179,篠沢秀夫,朝日出版社,1996年刊行版 ^ a b c d フランス文学辞典,日本フランス語フランス文学会編,白水社,1979年刊行,P.169 ^ 永井 P.39 ^ 永井 P.40 ^ フランス・オペラの誕生 その三,内藤義博,P.222 ^ 内藤 p.222 ^ 永井 P.44,5
ジョルジュ・ド・スキュデリー（仏: Georges de Scudéry、1601年4月11日 - 1667年5月14日）は、17世紀フランスの劇作家。マドレーヌ・ド・スキュデリーの兄で、妹の創作も支援していた。 リグダモンとリディアス、あるいは瓜二つ - Ligdamon et Lidias ou la Ressemblance (1629年?) 罰を受けたペテン師、あるいは北の物語 - Le Trompeurpuni ou l'Histoire septentionale (1631年) 勇敢な武士 - Le Vassal généreux (1632年) ここまでは、原作の小説が持っている魅力を頼りに創作し、短時間の上演には不向きな複雑な筋を描くことで自らの詩作の能力を高めようとしてきた時期である。 役者たちの芝居 - La Comédie des comédiens (1632年?) オラント - Orante (? 1633-5年か。) 偽りの息子- Le Fils supposé (1634-5年?) 変装の王子 - Le Prince déguisé (1634-5年?) 小説に出典を求めながらも、自由な創作を行った。複雑な小説を演劇化する手法に熟練しただけでなく、登場人物により活き活きとした生命を与える表現技法も習得している。 セザールの死 - La Mort de César (1634-5年?) ディドン - Didon (1635-6年?) 小説に出典を求めながらも、完全にスキュデリー独自の創作による作品と言える出来にまで仕上がった時期である。 自由な恋人 - L'Amant libéral (1636年?) 専制的な愛 - L'Amour tyrannique (1638年) ウドクス - Eudoxe (1639年?) アンドロミール - Andromire (1639-40年?) アクシアーヌ - Axiane (1643年?) アルミニウス、あるいは兄弟は敵同士 - Arminius ou Les Fréres ennemis (1643年) ヴォクリューズの泉 - La Description de la fameuse fontaine de Vaucluse (1644年) ※詩 スキュデリー氏の書斎 - Le Cabunet de Monsieur de Scudéry (1646年) ※評論集 王政論 - Les Discours politiques des rois (1648年) 詩集 - Les Poésies deiverses (1649年) アラリック、あるいは征服されたローマ - Alaric ou Rome vaincue (1649年) ※英雄詩 アルマイド、あるいは奴隷で女王 - Almahide ou L'Esclave reine (1660-3) 大ハンニバル - Le Grand Annibal (1661年) ミトリダートの死 - La Mort de Mitridate (不明) リュシダン、あるいは伝令官 - Lucidan ou le Hérault d'armes (不明) ^ Ibid. P.228 ^ Ibid. P.232 ^ Ibid. P.235
ジョヴァンニ・ヴェルガ（Giovanni Verga, 1840年9月2日 - 1922年1月27日）は、イタリアの小説家である。「ヴェリズモ」（現実主義あるいは真実主義）と称される19世紀イタリア・リアリズム文芸運動の代表的作家の一人として知られる。シチリア島を舞台として、市井の人々の生活を描いた一連の著作、特に後にピエトロ・マスカーニ作曲の同名のオペラにもなった短編『カヴァレリア・ルスティカーナ』Cavalleria Rusticanaで有名である。 シチリア島・カターニアの裕福な一家の長男として生まれる。1850年代後半から著作を始め、歴史小説『愛と故郷』(Amore e Patria)を著すも未刊。その後表向きはカターニア大学で法律を学んでいたものの、親からの学費で小説『山の樵たち』（I Carbonari della montaga, 1861年）を、続いて『潟にて』（Sulle lagune, 1863年）を相次いで出版する。 従軍し除隊後には数回にわたりフィレンツェを旅し、1869年同地に転居する。1872年にはミラノに移る。短編集『田舎の生活』（Vita dei campi, 1880年）ではその殆どがシチリア島内の田舎での出来事を著し、特にその中の一篇『カヴァレリア・ルスティカーナ』（Cavalleria rusticana　田舎騎士道といった意）は舞台化、オペラ化された。 後に彼は何篇かの長編小説にも着手した。これはエミール・ゾラの「ルーゴン・マッカール叢書」に想を得た連作『敗者たちの作品群』(Il ciclo dei vinti)を目指したものであったが、完成をみたのは、うち『マラヴォリア家の人々』（I Malavoglia, 1881年）および『マストロ・ドン・ジェズアルド』（Mastro Don Gesualdo, 1889年）の2つのみだった。後者は彼の作品中最後の主要作品とされている。 1894年にヴェルガは生家に帰郷、1922年に脳血栓で死去した。
アントワーヌ・フランソワ・プレヴォ・デグジル（Antoine François Prévost d'Exiles、1697年4月1日 - 1763年12月23日）は、フランスの小説家。カトリック教会の聖職者であったため、アベ・プレヴォ（Abbé Prévost、僧プレヴォ）と短縮して呼ばれることが多い。 エダンにて弁護士の子として生まれた。イエズス会学校で学び、幾度か聖職を離れて軍に入隊したり、逃亡して外国へ行った経験が、高名な小説『マノン・レスコー』の土台となった。 マノン・レスコー（河盛好蔵 訳、岩波文庫、1929年1月初刷、1957年6月第27刷改版、ISBN 9784003251911） マノン・レスコー（青柳瑞穂 訳、新潮文庫、1956年、ISBN 9784102006016）。のち改版 マノン（石井洋二郎・石井啓子 訳、新書館、1998年1月、ISBN 4403110037） マノン・レスコー（野崎歓 訳、光文社古典新訳文庫、2017年12月、ISBN 9784334753665）
カルロ・ゴッツィ（Carlo, Count Gozzi、1720年12月23日 - 1806年4月4日）は、イタリアのヴェネツィア出身のコンメディア・デッラルテの劇作家。おとぎ話を題材とした「寓話劇」シリーズを生んだ。没落貴族で伝統主義的な人物であった彼は同時期の写実的風俗劇を生み出したゴルドーニ等の作家を批判する文章を多く残した。 代表作は『三つのオレンジへの恋』、『トゥーランドット』。 のちに『三つのオレンジへの恋』はプロコフィエフ、『トゥーランドット』はウェーバーやブゾーニ、プッチーニによって劇音楽やオペラ化された。 『蛇女』は、ヴァーグナーのオペラ『妖精』の原作となっている。
ジャン・ド・ラ・ブリュイエール（仏: Jean de La Bruyère, 1645年8月16日/17日 - 1696年5月10日/11日）は、フランスのモラリストであり作家である。 17世紀のフランスの宮廷人たちを描き、人生を深く洞察した著書『カラクテール』(フランス語: Les Caractères ou les Mœurs de ce siècle)（和訳: 『人さまざま』）（1688年）によって知られる。 モラリスト作家として知られるラ・ブリュイエールは、古代ギリシャの哲学者テオプラストスの『人さまざま』の翻訳とその付録の文章でベストセラーを博した。宮廷人の権力欲、社交界の生態、キリスト教徒の狂態、農民生活への皮肉など、大胆な批判とエスプリを感じさせる、その良識（ボン・サンス）の精神はフランスの伝統を示し、18世紀啓蒙主義の先駆的存在といわれる。 誰かのことに満足するというのは何と難しいのか。――『性格論集』 カラクテール（フランス語版） 『人さまざま』（ テオプラストスの作品） 思想家一覧 フランス文学
ジャン・ド・ラ・フォンテーヌ（Jean de la Fontaine, 1621年7月8日 - 1695年4月13日）は、17世紀フランスの詩人。 イソップ寓話を基にした寓話詩（Fables、1668年）で知られる。（北風と太陽、金のタマゴを産むめんどりなど） 有名な格言に「すべての道はローマへ通ず」や、ことわざ「火中の栗を拾う」を残した。 『寓話 上』中村通介訳 肇書房 1942 『かえるの王様 ラフォンテーヌ童話集』山川篤訳 創芸社 1948 『ラ・フォンテーヌ寓話集 ふぁーぶる』梶耕吉訳 好江書房 1948 『風流譚』第1－3 沢木譲次訳 河出書房 1949-1950 『お猿の裁判官 ラ・フォンテーヌ童話』平野威馬雄訳 福村書店 1950 『ラ・フォンテーヌ寓話』市原豊太訳　白水社 1951-1957 『世界風流文学全集 第4巻 コント』佐藤輝夫訳 河出書房 1956 『ラ・フォンテーヌ寓話』ドレ 插画 窪田般弥訳 社会思想社 1969 『寓話』今野一雄訳 岩波文庫 1972（完訳） 『ラ・フォンテーヌ寓話』川田靖子訳 玉川大学出版部 1979 『ラ・フォンテーヌ寓話』ブーテ・ド・モンヴェル画 伊藤比呂美訳 白泉社 1981 『図説ラ・フォンテーヌ寓話』ギュスターブ・ドレ画 一橋出版 1983 『ラ・フォンテーヌの小話』三野博司 木谷吉克訳 社会思想社 現代教養文庫 1987-1991 G・E・ボワソナード『経済学者ラ・フォンテーヌ』久野桂一郎訳 みすず書房 1979 ジャン・ド・ラ・フォンテーヌの作品 - プロジェクト・グーテンベルク http://www.lafontaine.net/ - extensive information and works online Biography, Analysis (in French) Chocolat Menier - Les Fables de La Fontaine pictures and French language text Jean de La Fontaine: text, concordance and frequency list (in Italian)
フレンチ・キスは、日本の女性アイドルグループ、AKB48から派生したアイドルユニット。キャッチコピーは「親に紹介したい3人組」。 一部のメディアでは「ふんわり系お嬢様ユニット」「AKB48の清純派」「AKB48のお嬢様」と紹介されている。 楽曲の作詞は、AKB48の総合プロデューサー秋元康や、メンバーの柏木由紀・倉持明日香・高城亜樹がしている。 フレンチ･キスファンの事を、「フレキス・ファミリー」と呼んでいる。 2010年 6月28日、開催されたチームB 5th Stage「シアターの女神」公演において、柏木からユニットの結成が発表された。 9月8日、avex entertainmentからデビューシングル「ずっと 前から」を発売。 2011年 3月1日から3月7日に実施された春の火災予防運動のポスターに起用される。同年2月28日には東京消防庁消防学校で一日校長に任命され、防災訓練の指揮を執った。 4月3日より、TOKYO FMで『フレンチ・キスのKissラジ! 〜あなたへのYELL〜』を放送開始（2013年3月31日をもって放送終了）。 11月22日に4thシングル「最初のメール」を発売し、オリコンウィークリーチャートで初の1位を獲得した。 2012年 5月、ビスケットエンターティメントよりワタナベエンターテインメントへ移籍。 2013年 8月30日、公式ホームページのスタート画面で謎のカウントダウンを開始。ゴール日時である11月7日20時30分に横浜アリーナで行われた『柏木由紀 3rdソロライブ 寝ても覚めてもゆきりんワールド 〜もっと夢中にさせちゃうぞっ❤〜』のアンコールで、高城亜樹と倉持明日香がサプライズ登場し、3人でフレンチ・キスの曲を歌唱した。 2014年 7月2日、ユニット初のテレビ冠番組となる旅番組『フレンチ・キスのキス旅』が、テレビ東京で放送開始。 2015年 7月6日、続編となる旅番組『フレンチ・キスのキス旅2』が、テレビ東京で放送開始。 8月17日、倉持がAKB48を卒業。 10月14日、アルバム『French Kiss』を発売。 11月5日、さいたまスーパーアリーナで解散ライブを開催。AKB48グループの派生ユニットのライブとしては過去最大規模となる1万人が集まった。 活動期間中は全員がワタナベエンターテインメント所属であり、「ワタナベガールズ」の一員として活動することもあった。 以下における「最高位」の記述はオリコン週間チャート最高位である。 フレンチ・キスのキス旅（テレビ東京） フレンチ・キスのキス旅（2014年7月2日 - 9月24日） フレンチ・キスのキス旅2（2015年7月6日 - 9月28日） フレンチ・キスのKissラジ!（2011年4月3日 - 2013年4月1日、TOKYO FM） セブンネットショッピング（2011年4月15日 - ） セブン&アイ・ホールディングス（イトーヨーカ堂、そごう・西武、セブンネットショッピング）「レインスタイルコレクション」（2012年5月22日 - 6月30日予定） イモトのWiFi（エクスコムグローバル、2014年5月 - ） - PR大使 a-nation 10th Anniversary for Life Charge ▶ Go! ウイダーinゼリー（2011年8月6日、福岡市・海の中道海浜公園野外劇場） Power of Watanabe Girls 〜Smile For Japan〜（2011年8月7日、仙台市・Rensa） ^ 結成当初はビスケットエンターティメント所属。 ^ 2014年2月24日から2015年5月24日までNMB48、2015年からNGT48兼任。 ^ 2012年11月1日にJKT48に移籍。2013年4月28日からAKB48兼任となり、2014年4月24日にJKT48兼任解除。 ^ フレンチ・キス 『最初のメール』インタビュー - ホットエキスプレス 2014年5月3日閲覧。 ^ “AKB48のフレンチ･キス、恋愛偏差値が低すぎて女子中高生の恋の悩み相談に完敗…”. MOVIE Collection. (2011年1月19日). http://www.moviecollection.jp/news/detail.html?p=2083 2011年5月12日05:49閲覧。  ^ 『週刊プレイボーイ』（集英社、2011年1月17日号）[要ページ番号] ^ 『B.L.T.』（東京ニュース通信社）[いつ?] ^ “AKB&JKTの高城亜樹、東京五輪に重なる2つの記念日「すーっごく幸せでした」”. マイナビニュース (マイナビ). (2013年9月9日). https://news.mynavi.jp/article/20130909-a051/ 2017年12月24日閲覧。  ^ “AKBメンバーが一日消防学校長 火災予防運動始まる”. 朝日新聞 (朝日新聞社). (2011年3月1日). オリジナルの2012年7月18日時点によるアーカイブ。. https://archive.is/20120718060129/http://www.asahi.com/areanews/tokyo/TKY201102280531.html?ref=reca 2011年6月20日10:47閲覧。  ^ 【エンタがビタミン♪】AKB48“フレンチ・キス”が謎のカウントダウン開始。11月7日に何が起きる? - Techinsight（2013年8月30日）2014年5月3日閲覧。 ^ 柏木由紀ウエディングドレス姿でソロ公演 - 日刊スポーツ（2013年11月7日）2014年5月3日閲覧。 ^ フレンチ・キス、2年ぶり再始動!初のテレビ冠番組で海外へ - サンケイスポーツ（2014年5月3日）2014年5月3日閲覧。 ^ “フレンチ・キス 初のＴＶ冠番組! 「フレンチ・キスのキス旅」 彼女達のリアルドキュメントスタート! テレビ東京 7/1〜 毎週火曜 26:40〜27:10（全13回）”. フレンチ・キス公式サイト (2014年6月20日). 2014年6月20日閲覧。 ^ “AKBお嬢様ユニット“フレンチ・キス”解散決定”. 日刊スポーツ (日刊スポーツ新聞社). (2015年8月21日). http://www.nikkansports.com/entertainment/akb48/news/1525986.html 2015年8月21日閲覧。  ^ “フレンチ・キス解散 百恵さんのように…さようなら”. 日刊スポーツ (日刊スポーツ新聞社). (2015年11月6日). http://www.nikkansports.com/entertainment/akb48/news/1562337.html 2015年11月6日閲覧。  ^ “フレンチ・キスの作品”. ORICON NEWS. oricon ME. 2017年12月24日閲覧。 フレンチ・キス オフィシャルサイト frenchkissch - 公式YouTubeチャンネル
AKBアイドリング!!!は、日本の女性アイドルグループ、アイドリング!!!とAKB48のコラボレーションユニットである。 アイドル選手権「Push★1」のPRのため、秋元康プロデュースのもと両グループがコラボレーションを行った。 双方のグループからメンバーを選出して楽曲を発表したほか、『アイドリング!!!』と『AKBINGO!』への相互出演や両グループで番組出演も行った。 スケジュールの都合などにより、代演メンバーをそれぞれの所属グループから立てることがある。AKB48は主に宮澤佐江が代理を務める。 発表した時点の構想としては「メンバーチェンジを行い継続」とされていたが、1stシングルリリース後に大島麻衣がAKB48およびAKBアイドリング!!!を卒業し、以降松井珠理奈以外のメンバーの卒業、2015年にはアイドリング!!!の解散も相まって事実上の活動停止となった。 1stシングル『チューしようぜ!』では、各グループから以下の16人が選抜されている。AKB48のメンバーについては、リリース当時のメンバー構成。 アイドリング!!! 遠藤舞（3号） 外岡えりか（6号） 谷澤恵里香（7号） 横山ルリカ（9号）以上1期生。 酒井瞳（14号） 朝日奈央（15号） 菊地亜美（16号） 三宅ひとみ（17号）以上2期生。 AKB48 板野友美 大島麻衣 小嶋陽菜 前田敦子 以上チームA。 大島優子 小野恵令奈 河西智美 以上チームK。 松井珠理奈（SKE48） なお、全16名をリリース当時の所属事務所ごとに分けると以下の通り。 ホリプロ - 谷澤恵里香 / 板野友美 / 大島麻衣 / 河西智美 太田プロダクション - 前田敦子 / 大島優子 / 小野恵令奈 ボックスコーポレーション - 遠藤舞 / 外岡えりか プロダクション尾木 - 横山ルリカ / 小嶋陽菜 ソニー・ミュージックアーティスツ - 酒井瞳 ヴィジョンファクトリー（現・ライジングプロダクション） - 朝日奈央 レプロエンタテインメント - 菊地亜美 ビスケットエンターティメント - 三宅ひとみ ピタゴラス・プロモーション - 松井珠理奈 チューしようぜ!（2009年4月1日） 通常盤：PCCA-02874 初回限定盤A：PCCA-02872 初回限定盤B：PCCA-02873 Push★1（2009年2月15日、BSフジ） AKBINGO!（2009年3月25日・4月1日、日本テレビ） - 谷澤を除く アイドリング!!!（2009年4月10日・14日・16日、フジテレビONE） アイドリング!!!日記（2009年4月7日・14日、フジテレビ） 音楽戦士 MUSIC FIGHTER（2009年4月17日、日本テレビ） - 松井の代演として宮澤佐江 魁!音楽番付 〜JET〜（2009年5月6日・13日、フジテレビ） HEY!HEY!HEY! MUSIC CHAMP（2009年6月1日、フジテレビ） ON8（2009年3月30日、ベイエフエム）- 遠藤、菊地、板野、前田 レコメン!（2009年4月1日、文化放送）- 遠藤、菊地、大島麻、大島優 文化放送開局記念スペシャル AKBアイドリング!!!とチューしようぜ!（2009年4月2日、文化放送） - 谷澤、酒井、三宅、板野、大島麻、前田 Push★1（2009年1月31日、品川プリンスホテルステラボール） 『チューしようぜ!』発売記念イベント（2009年4月12日、STUDIO COAST）- 板野の代演として宮澤佐江 B.L.T.（2009年4月号、東京ニュース通信社） グループの初表紙を記念して、喜・怒・哀・楽・チューの5つのバージョンをそれぞれ表紙にした20ページのオリジナルミニブックも作成。 週刊プレイボーイ 2009年4月20日号（2009年4月6日発売、集英社）- 表紙及び巻頭グラビア BOMB（2009年5月号、学習研究社） Kindai 2009年5月号（2009年3月28日発売、 近代映画社） ^ 武道館公演（『AKB104選抜メンバー組閣祭り』）において所属メンバーのチーム入れ替えを行った。 ^ 2009年4月26日をもってAKB48を卒業し、6月1日をもってAKBアイドリング!!!を卒業した。 ^ リリース当時はチームの振り分けがされていなかったが、現在はチームSに所属。 ^ レプロエンタテインメント所属していたが、その後芸能界から引退。 ^ 現・アービング所属 ^ 表紙及び8ページ目のみ遠藤、外岡、横山、板野、小嶋、前田で撮影 AKBアイドリング!!!公式サイト アイドリング!!!公式サイト AKB48公式サイト SKE48公式サイト（松井が所属）
てんとうむChu!（てんとうむチュ）は、2013年7月、当時のAKB48グループの研究生メンバーから選抜され結成した派生ユニット。研究生のみで結成されたAKB48グループの派生ユニットは、「ミニスカート」に続き2組目である。 2013年6月15日、幕張メッセで開催された「31stシングル『さよならクロール』劇場版 発売記念大握手会」において、AKB48の初の5大ドームツアー『AKB48 2013年真夏のドームツアー〜まだまだ、やらなきゃいけないことがある〜』の開催概要発表に伴い、新ユニットの披露が告知された。2013年7月20日に福岡 ヤフオク!ドームにおいて開催された公演でユニットメンバーが発表され、同年7月31日に札幌ドームで開催された同公演でユニット名の発表とデビュー曲である「君だけにChu ! Chu ! Chu !」を初披露した。 同年10月28日には、てんとうむChu!が主演するドラマ『女子高警察』が放送開始された。 2014年4月15日より、初の冠番組『てんとうむChu!の世界をムチューにさせます宣言!』が放送開始。 君だけにChu ! Chu ! Chu !（2013年10月30日、作詞：秋元康、作曲：今井ひろし、編曲：野中“まさ”雄一） 選んでレインボー（2013年12月11日、作詞：秋元康、作曲：井上トモノリ、編曲：増田武史） スマイル神隠し（2014年1月22日、作詞：秋元康、作曲：重永亮介、編曲：若田部誠） “ダンシ”は研究対象（2015年5月20日、作詞：秋元康、作曲：伊藤大輔、編曲：久下真音） てんとうむChu ! を探せ!（2015年11月18日、作詞：秋元康、作曲：ヒザシ、編曲：若田部誠） 清純タイアド（2016年11月16日、作詞：秋元康、作曲：アイルトン瀬名、編曲：APAZZI） てんとうむChu ! & かぶとむChu !名義 初恋のおしべ（2015年3月4日、作詞：秋元康、作曲：NaO / MATCH、編曲：若田部誠） 女子高警察（2013年10月28日 - 2014年3月17日、フジテレビ） てんとうむChu!の世界をムチューにさせます宣言!（2014年4月15日 - 7月8日、日本テレビ） AKB48 旅少女（2015年6月14日、日本テレビ） ^ お知らせ（2013年6月15日、AKB48公式ブログ） “前田敦子、卒業後初のAKB48ライブに出演　板野友美らの卒業日も発表”. モデルプレス (ネットネイティブ). (2013年6月15日). https://mdpr.jp/news/detail/1252548 2017年1月9日閲覧。  ^ “AKB48 2013真夏のドームツアー福岡からスタート！ HKT48 2ndシングル初披露＆研究生による新ユニットも発表！”. GirlsNews (レゾリューション). (2013年7月21日). http://www.girlsnews.tv/unit/92079 2017年1月9日閲覧。  ^ “AKB研究生7人組ユニット・てんとうむChu!お披露目 新曲熱唱”. ORICON STYLE (oricon ME). (2013年7月31日). http://www.oricon.co.jp/news/2027153/full/ 2017年1月9日閲覧。  ^ a b “上司はリリー！AKB研究生ユニットドラマ「女子高警察」”. 音楽ナタリー (ナターシャ). (2013年10月21日). http://natalie.mu/music/news/101881 2017年1月9日閲覧。  ^ a b “ドキドキの初体験！ AKB48派生ユニット・てんとうむChu！の新番組がスタート!!”. Smartザテレビジョン (KADOKAWA). (2014年3月29日). https://thetv.jp/news/detail/45645/ 2017年1月9日閲覧。  ^ かぶとむChu!はてんとうむChu!の非公式ライバルユニット。メンバーは内山奈月、橋本耀、前田美月（発売当時AKB48、現在はいずれのメンバーも卒業）。 ^ “てんとうむChu！メンバーが初めて明かす本音とは？”. Smartザテレビジョン (KADOKAWA). (2015年6月10日). https://thetv.jp/news/detail/59804/ 2016年5月15日閲覧。  AKB48公式サイト てんとうむchu! - 755
擬宝珠（ぎぼし）は、伝統的な建築物の装飾で橋や神社、寺院の階段、廻縁の高欄（手すり、欄干）の柱の上に設けられている飾りである。ネギの花に似ていることから「葱台（そうだい）」とも呼ばれる。 擬宝珠が取り付けられるのは親柱（両端および一定の間隔で並ぶ主要な柱）であり、「宝珠柱」という。親柱が木製の場合、擬宝珠は銅、青銅などの金属製である場合が多く、雨水などによる木材の腐食を抑える役目もある。親柱が石の場合、擬宝珠も含めて石造りになっている場合もある。まれにすべて木製のものもある。より古い時代の瓦製のものも見つかっている。 紛らわしいものとしては五重塔、五輪塔などの仏塔の先端に飾られるもので、これは擬宝珠ではなく宝珠である。 起源は諸説あり、一つは仏教における宝珠から来ているとするものである。宝珠は釈迦の骨壺（舎利壺）の形とも、龍神の頭の中から出てきたという珠のこととも言われ、地蔵菩薩などの仏像が手のひらに乗せているものである。 この宝珠を模した形から模擬の宝珠という意味で擬宝珠とつけられたというもの。 もう一つはネギのもつ独特の臭気が魔除けにもなると信じられ、その力にあやかって使われるようになったとする説であり、擬宝珠という用字は葱帽子、葱坊主に後から付けられた当て字であるとするもの。橋や神社など仏教建築以外でも使われることの説明にもなる。 神社では伊勢神宮正殿の高欄の五色の宝珠型の飾りが原型とされ、当初は朝廷と関わる建造物にのみ存在したらしい。 古い例としては中国、漢代の画像石や敦煌の壁画にそれらしいものが見られる。日本での例では平城京跡の二条大橋のものとされる、瓦のものが見つかっている。 橋の擬宝珠には、その由来が刻まれている場合もある。銘があり現存するものとしては京都 三条大橋に一部残っているものが古く、天正年間に豊臣秀吉の命で改築した際のものとされる。五条大橋も同時期で橋に用いられた最初のものとされる（ただし現在のものではない）。他に、それを模したものとして江戸時代初期の盛岡 上の橋、下の橋のものがある。 江戸市中で擬宝珠を持っていた橋は、日本橋 (東京都中央区)と京橋 (東京都中央区)、新橋 (東京都港区)のみである。 先端の宝珠状の部分のみをさして、「擬宝珠」という場合もある。下にあるお椀を伏せたような部分を「覆鉢」、間をつなぐくびれた部分を「欠首」という。さらにその下、覆鉢の下の円筒形部分を「胴」という。 擬宝珠は時代により形状が変化しており、一例として高さに比べ直径の大きく頭の宝珠状部分が小さいものを「鎌倉型」という。この宝珠部分の大きさは概ね時代とともに大きくなっている。 東京　京橋親柱 京都　二条城東橋 京都　五条大橋 (正保2(1645)年) 京都　五条大橋 (明治10(1877)年) 京都　石座神社 十二所明神 (天正20(1592)年) 神戸　湊川神社 東京　日本武道館 三重　伊勢神宮宇治橋 ^ “港区橋物語01 新橋”. 港区ホームページ (2016年3月30日). 2018年7月27日閲覧。 ギボシムシ - 吻部の形状が擬宝珠型のためこの名がある。 圧着端子 - 丸型の接続端子のことをギボシ端子と呼ぶ。語源はオス側の先端部分が擬宝珠に似ているため。
数学において、有理化（ゆうりか、英: rationalization）とは、根号を含む式（とくに平方根を含む分数式の分母または分子）から根号を取り除く式変形のことである。根号を持つ無理数（代数的無理数）を有理数に変える操作であることからこの名がある。 有理化をすることで計算がしやすくなったりする。例えば 1 2 + 3 = 1 ( 2 − 3 ) ( 2 + 3 ) ( 2 − 3 ) = 2 − 3 4 − 3 = 2 − 3 {\displaystyle {\frac {1}{2+{\sqrt {3}}}}={\frac {1(2-{\sqrt {3}})}{(2+{\sqrt {3}})(2-{\sqrt {3}})}}={\frac {2-{\sqrt {3}}}{4-3}}={2-{\sqrt {3}}}} などがあげられる。 抽象代数学的にはこの例は、Q を有理数体、d ∈ Q が有理数の平方ではないとしたとき Q ( d ) = { a + b d a ′ + b ′ d | a , a ′ , b , b ′ ∈ Q } {\displaystyle \mathbb {Q} ({\sqrt {d}})=\left\{{\frac {a+b{\sqrt {d}}}{a'+b'{\sqrt {d}}}}\,{\Big |}\,a,a',b,b'\in \mathbb {Q} \right\}} という Q の二次拡大体を考えると、 Q ( d ) = Q [ d ] ( = { a + b d ∣ a , b ∈ Q } ) {\displaystyle \mathbb {Q} ({\sqrt {d}})=\mathbb {Q} [{\sqrt {d}}](=\{a+b{\sqrt {d}}\mid a,b\in \mathbb {Q} \})} が成り立つ、という主張に一般化できる。 これは K = Q(√d) の各元 a + b√d に対し、その拡大 K/Q に関する共役元 a − b√d を掛ければ N ( a + b d ) := ( a + b d ) ( a − b d ) = a 2 − b 2 d {\displaystyle N(a+b{\sqrt {d}}):=(a+b{\sqrt {d}})(a-b{\sqrt {d}})=a^{2}-b^{2}d} （この N(a + b√d) は a + b√d の（拡大 K/Q に関する）ノルムと呼ばれる。）が Q に属すということからまさに有理化によって 証明されるわけである。 一般に、体 K の（有限次ガロア）拡大体 L の元に対し、その元の拡大 L/K に関する共役元（二次拡大ではただ一つだが、一般には複数ある）をすべて掛け合わせたものを、その元のノルムとよぶが、ノルムは下の体 K に属する。したがって同様のこと、つまり有理化は共役元が全て計算できるならば、二次拡大に限らず行える。 Q 以外の体の拡大についても同様のことができる。たとえば、Q を実数体 R にとりかえ、d = −1 としてみよう。 C = R ( − 1 ) = { a + b − 1 ∣ a , b ∈ R } {\displaystyle \mathbb {C} =\mathbb {R} ({\sqrt {-1}})=\{a+b{\sqrt {-1}}\mid a,b\in \mathbb {R} \}} （ここで、√−1 は虚数単位のことである。）であって、各元（つまり複素数）α = a + b√−1 の C/R に関する共役元とは共役複素数 a − b√−1 のことであるということに注意して、そのノルムを計算すると N ( α ) = α α ¯ = ( a + b − 1 ) ( a − b − 1 ) = a 2 + b 2 {\displaystyle N(\alpha )=\alpha {\bar {\alpha }}=(a+b{\sqrt {-1}})(a-b{\sqrt {-1}})=a^{2}+b^{2}} は R に属する。したがってたとえば、 1 2 + − 1 = 1 ( 2 − − 1 ) ( 2 + − 1 ) ( 2 − − 1 ) = 2 − − 1 4 + 1 = 2 − − 1 5 {\displaystyle {\frac {1}{2+{\sqrt {-1}}}}={\frac {1(2-{\sqrt {-1}})}{(2+{\sqrt {-1}})(2-{\sqrt {-1}})}}={\frac {2-{\sqrt {-1}}}{4+1}}={\frac {2-{\sqrt {-1}}}{5}}} などの変形が可能である。このような変形を（分母の）実数化ということがある。
株式会社三和豆水庵（さんわとうすいあん、旧三和豆友食品株式会社）は、食料品の製造・販売をしている企業である。本社は茨城県古河市。 本社 所在地：茨城県古河市尾崎2647-1 営業本部 所在地：千葉県野田市柳沢56-8リヴ柳沢3F 1989年 設立 2007年7月1日 三和豆水庵に社名変更。 寄せ豆腐 男前豆腐 スゴイダイズ＋ジョニーのおぼろ 喧嘩上等やっこ野郎 真剣勝負よせ名人 充填豆腐 スゴイダイズ＋波乗りジョニー スゴイダイズ＋枝豆ジョニー 波乗りジョニー 枝豆ジョニー 生揚げ 厚揚げ番長 がんも がんも番長 油揚げ 油揚番長 「ジョニー」とは、伊藤信吾（男前豆腐店株式会社 代表取締役社長）が、実父の経営していた時期（2006年5月退任）の三和豆友食品（当時・以下同）で勤務していた時に呼ばれていた愛称である。この豆腐を開発する際、今までにない豆腐を作る思いからこの商品名となった。 その後伊藤は2005年に男前豆腐店株式会社を設立し独立したが、両者は協力関係にあり、しばらくの間は関東地方向けは三和豆友食品、関西地方向けは男前豆腐店で製造された同名の製品が発売されていたが、2006年5月15日に三和豆友食品が豆腐製造大手で東京証券取引所マザーズ上場の篠崎屋と業務提携の基本合意に至ったことにより、三和豆友食品の経営陣の大幅な変更が行われ、男前豆腐店社長の実父は退任。そのために三和豆友食品と男前豆腐店の関係が解消し、男前豆腐店側が三和豆友食品製造のジョニーとの混同を防ぐために、2006年9月初旬から男前豆腐店側は「京都ジョニー」の商標に変更した。 2006年9月22日に篠崎屋は三和豆友食品との業務提携基本合意を解消することを発表したが、三和豆友食品と男前豆腐店の関係が既に無くなっていたため、その後もしばらくの間、男前豆腐店側は「京都ジョニー」ブランドのままであった。その後三和豆友食品側は商品名を「波乗りジョニー」の商標に変更し、男前豆腐店側が11月より「風に吹かれて豆腐屋ジョニー」の名称を復活した。 また男前豆腐店は関東地方向け商品の製造を目的として、2006年10月より山梨県北杜市に清里工場を稼動させたため、11月1日からは清里工場製の製品が関東地方の市場に出回ることになり、それ以降関東地方では「風に吹かれて豆腐屋ジョニー」と「波乗りジョニー」の2つの商標の商品が出回っている。 なお、男前豆腐店の会社としての独立前は「男前豆腐店」とは三和豆友食品のブランドであったが、現在では三和豆水庵は「男前豆腐」の発売は継続しているものの、「男前豆腐店」の名称は使用していない。「男前豆腐」「男前豆腐店」「風に吹かれて豆腐屋ジョニー」の商標は男前豆腐店社長個人で登録済み。 プレスリリース「三和豆友食品株式会社（当時）と男前豆腐店株式会社の関係について」（2006年12月25日）によれば、同社の見解は以下のとおり。 三和豆友食品株式会社と男前豆腐店株式会社は、同じ男前豆腐を製造・販売しているが、現在は別会社であり、いかなる資本関係、製造委託、交流もない。 2社が同じ男前豆腐を販売しているが、これは、男前豆腐店株式会社・代表の伊藤信吾氏が三和豆友食品株式会社在籍中に、「男前豆腐というネーミング」を行った事、「関西圏での販売等を目的として、男前豆腐店株式会社（当時は有限会社）を設立」した事、その他の経緯を経て、現状に至っている。 男前豆腐の味を最初に生み出したのは、三和豆友食品株式会社である。 風に吹かれて豆腐屋ジョニー
株式会社エス・テー・ビー開発センター（エス・テー・ビーかいはつセンター、略称：STV開発センター）は、札幌テレビ放送の完全子会社で、通信販売事業（札幌テレビショッピング）、番組制作（テレビ・ラジオショッピング）、音楽出版、広告事業を手掛けている。STVのロゴは1959年の開局時のものを使用している。 1982年1月7日、創立（北海道札幌市）（資本金500万円） 1985年、増資（1000万円） 1986年、ニッポン放送プロジェクトとの提携によりラジオショッピング番組を開始。（STVラジオ、北海道エリア） 1993年、「どさんこワイド」の「丸得情報ベストショッピング」に参入。 1994年、テレビショッピング番組「喜瀬ひろしと幸代のこれは五つ星!」スタート（札幌テレビ放送） 1996年、年末特別テレビショッピング番組「冬の釧路&根室は魚がうまい!〜海の幸ショッピング〜」スタート） 2006年、インターネット通販サイト「どさんこ広場」を開始 2009年、株式会社STVメディアフィールズ21と合併。音楽出版、広告事業を引き継ぐ。 2009年、年末特別テレビ番組「あき竹城の北海道 味の物産市!」スタート 2010年、テレビショッピング番組「ぞっこん！ほっかいどう情熱市場」スタート（札幌テレビ放送） 2013年、テレビショッピング番組「Sチョイス！」スタート（札幌テレビ放送） 2014年、ラジオショッピング番組「喜瀬の日曜ショッピング」スタート（STVラジオ） Sチョイス！（金曜日）札幌テレビ放送（北海道エリア） ぞっこん!ほっかいどう情熱市場 （月～木曜日）札幌テレビ放送　10:25～10:29 （月～金曜日）札幌テレビ放送「どさんこワイド」内（北海道エリア） （土曜日）BS日テレ「北海道すたいる」内 北海道 味の物産市!（毎年12月）札幌テレビ放送、BS日テレほか全国数局 2009年12月 メインキャスター：あき竹城、森崎博之 2010年12月 メインキャスター：阿藤快、ギャル曽根 2011年12月 メインキャスター：阿藤快 2012年12月 メインキャスター：阿藤快 2013年12月 メインキャスター：松本明子 ラジオホームショップ（平日）STVラジオ（北海道エリア） ザ・太鼓判（9月、12月、3月に１週間の特別番組）STVラジオ（北海道エリア） 喜瀬の日曜ショッピング（日曜8:15～）（STVラジオ）（北海道エリア） 北海道 味の物産市!　（年数回発行） 札幌テレビショッピング（どさんこ広場）stvshop.jp テレビ どさんこワイド 丸得情報ベストショッピング（月曜） スピカ銀座商店街（札幌メディアパーク・スピカより生放送） 冬の釧路&根室は魚がうまい!〜海の幸ショッピング〜（1996年～2008年、12月）（メインキャスター：あき竹城） 喜瀬ひろしのこれは五つ星!（2013年3月終了）（喜瀬ひろし・片山雅子ほか） フライデーショップ五つ星!（2013年3月終了）（喜瀬ひろし・片山雅子ほか） ラジオ わくわくショッピング（日曜） 松山千春（特にキャニオンレコード時代）を中心に、みのや雅彦、VOICEなどの楽曲（一部）の版権を所有している。 札幌テレビ放送、STVラジオの代理店業務を中心に、新聞、雑誌ほか、自治体イベント、講習会なども手がける。 ^ 当初は単発だったが、1995年から月曜日を担当し、番組終了の2007年9月まで続いた。 ^ 後にタイトルが「喜瀬ひろしのこれは五つ星!」に変わり、2012年の番組終了まで毎月２回放送 ^ 当初は複数の販売会社が参加するポータルサイトだったが、後に自社販売専用に変更された ^ あき竹城降板に伴い2010年よりタイトルを「北海道 味の物産市!」に変え、現在も放送中 ^ 後にBS日テレ「北海道すたいる」内でもコーナースタート STV開発センター facebookページ Google+ページ 札幌テレビショッピング（どさんこ広場）（通販サイト）
南部アフリカ（なんぶアフリカ）は、アフリカ大陸を5つの地域に分けた場合の最も南に位置する地域を指す用語である。 アフリカは、文化圏および人種の違いからサハラ砂漠の南北で大きく2つに分けられるが、南部アフリカは、南側のブラック・アフリカ（サブ・サハラ・アフリカ）に入る。中部アフリカ南部のコンゴ盆地よりも南側に位置する緩やかな丘陵地帯以南（おおよそ南緯10度以南）が、南部アフリカと呼ばれる地域である。地理的に、大陸の東方にあるマダガスカル島などを含む場合もあるが、文化圏や自然体系の観点から見て、共通点は少ない。 南部アフリカの気候は、大半が乾燥ステップ気候で、ケープタウン周辺の最南端部が地中海性気候である。南部アフリカの民族に注目すると、元々コイサン語族の土地だったこの地に、まず北からバントゥー系民族が南下、続いて、南からオランダ人移民の子孫（アフリカーナー）がイギリスに追われて北上したという歴史を経て、現在では各民族の居住エリアは入り組んだ状態で存在する。 なお、この南部アフリカ (Southern Africa) という地域を指す用語と、その地域の一部を領有する国の名である南アフリカ (South Africa) とは、明確に区別して使い分けられているので注意を要する。 地域の分け方にさまざまな方法があるため、この地域にあるとされる国についても諸説あるが、国連の分類では以下の国が該当する。 エスワティニ レソト ナミビア ボツワナ 南アフリカ共和国 この地域を中心とする14カ国は、南部アフリカ開発共同体 (Southern African Development Community , 略称 SADC)を結成し、経済発展に対する協力体制をとっている。現在の加盟国は以下の通りである。 アンゴラ コンゴ民主共和国 ザンビア ジンバブエ エスワティニ セーシェル タンザニア ナミビア ボツワナ マラウイ 南アフリカ共和国 モーリシャス モザンビーク レソト このうち、アンゴラとコンゴ民主共和国は、中部アフリカ諸国経済共同体にも重ねて加盟している。セーシェルとモーリシャスは、マダガスカルと同様、インド洋上の島国であり、地域としての南部アフリカには含まれないことが一般的である。 ^ “Composition of macro geographical (continental) regions, geographical sub-regions, and selected economic and other groupings” (英語). 国際連合. 2015年2月23日閲覧。
中近東（ちゅうきんとう、英語: The Near and Middle East）は、中東と近東の総称。主に便宜上の理由から使われる用語であり、その範囲は時と場合によって異なる。 日本の外務省による報告書には、北アフリカからトルコ、アフガニスタンに到る国家群を「中近東」としている例がみられる。 以下の分類は一例であり、流動的である。 中東および近東のどちらにも属する国 イスラエル - エルサレム、テルアビブ イラク - バグダッド シリア - ダマスカス トルコ - アンカラ パレスチナ自治政府 - ラマッラー、ガザ ヨルダン - アンマン レバノン - ベイルート 中東に属する国 アラブ首長国連邦 - アブダビ イエメン - サナア イラン - テヘラン エジプト - カイロ オマーン - マスカット カタール - ドーハ クウェート - クウェート市 サウジアラビア - リヤド バーレーン - マナマ 拡大中東 アフガニスタン - カーブル アルジェリア - アルジェ キプロス - ニコシア 北キプロス - レフコシャ スーダン - ハルツーム チュニジア - チュニス サハラ・アラブ民主共和国 - アイウン（名目上の首都）、ティファリティ（暫定的な首都）、ティンドゥフ（事実上の首都） ジブチ - ジブチ市 ソマリア - モガディシュ パキスタン - イスラマバード モロッコ - ラバト モーリタニア - ヌアクショット リビア - トリポリ 近東に属する国 アゼルバイジャン アルメニア ジョージア ^ 日本外交への期待 -新たな時代の祖創造に向けて　（V. 中近東）　『外交青書』 平成8年版（第38号）、外務省、1995年6月 ^ 近東にも含む場合もある。 ^ G8により提案された拡大中東。 中近東文化センター
東アフリカ（ひがしアフリカ、スワヒリ語: Afrika ya mashariki）は、アフリカの東部地域、おおむね大地溝帯から東側の地域を指す。 この地域はインド洋に面し、沿岸部（スワヒリ海岸と呼ばれる）は、モガディシュ、キルワ、マリンディなどの都市がインド洋のイスラム商人の交易で繁栄したことからイスラム教が広く浸透している。また、共通語はスワヒリ語である。内陸部でも特に北部は、アクスム王国のあったエチオピアがコプト教の伝統を受け継いでいる。歴史的な文化圏としては、モノモタパ王国、ロズウィ王国があったジンバブエまで含まれうるが、実際には、モザンビークを含むか含まないかの地理的な区分となっている。 また、20世紀までにアフリカ東部沿岸地域に成立した植民地の名称が「東アフリカ」とされ、支配国にとっての「東アフリカ」はこれらの地域を指していた。 ポルトガル領東アフリカ（現モザンビーク） イギリス領東アフリカ（イギリス領ケニアを経て、現ケニア） ドイツ領東アフリカ（現タンザニア、ルワンダ、ブルンジ） イタリア領東アフリカ(現エチオピア、エリトリア、ソマリア) 第一次世界大戦の結果ドイツ領東アフリカの大半はイギリス委任統治領タンガニーカとなる。現ルワンダ、ブルンジの地域はベルギー委任統治領ルアンダ＝ウルンディとなる。その後1922年にイギリスの支配する3地域（ウガンダ、ケニア、タンガニーカ）に共通通貨東アフリカ・シリングが導入された。この3地域に結ばれた関税同盟が独立後に引き継がれ、東アフリカを東アフリカ連邦（英語版）に統合する構想を掲げるタンザニアのジュリウス・ニエレレの後押しもあって、1967年にウガンダ、ケニア、タンザニアによってタンザニアのアルーシャを本部とする東アフリカ共同体（第一次）となるが、国家間の対立により1977年に崩壊する。現在、通貨統合も含めて政治的・経済的統合が検討されている現代版の東アフリカ共同体（第二次）が進行中であり、ウガンダ、ケニア、タンザニアの3国がアルーシャに本部を再設置させて2001年に発足させ、2007年からはルワンダとブルンジの2国が参加した。 ウガンダ エチオピア エリトリア ケニア ジブチ セーシェル ソマリア タンザニア ブルンジ ルワンダ コモロ ザンビア マダガスカル マラウイ モザンビーク モーリシャス ジンバブエ 南スーダン ^ “Composition of macro geographical (continental) regions, geographical sub-regions, and selected economic and other groupings” (英語). 国際連合. 2015年2月23日閲覧。 ^ Arnold, Guy (1974). Kenyatta and the Politics of Kenya. London: Dent. ISBN 0-460-07878-X. p. 173 ^ Assensoh, A. B. (1998). African Political Leadership: Jomo Kenyatta, Kwame Nkrumah, and Julius K. Nyerere. Malabar, Florida: Krieger Publishing Company. ISBN 9780894649110. p. 55 ^ Kyle, Keith (1997). "The Politics of the Independence of Kenya". Contemporary British History. 11 (4): 42–65. doi:10.1080/13619469708581458. p. 58. ^ “TIlE TREATY FOR EAST AFRICANCO·OPERATION ACT 1967” (PDF) (プレスリリース), Kenya Law, http://kenyalaw.org/lex/rest//db/kenyalex/Kenya/Legislation/English/Amendment%20Acts/No.%2031%20of%201967.pdf 2018-06-030閲覧。  アフリカ 南部アフリカ
ユーラシア (Eurasia) は、ヨーロッパとアジアを合わせた領域を示す造語である。Eurasia は Europe（あるいはEuropa） と Asia からのかばん語である。漢字文化圏では欧亜とも言う。 面積はおよそ5492万9000平方キロメートルで、地球の陸地面積（南極大陸を含む）の40.4%、全表面積の10.8%である。人口は47億1500万人（2006年）で、地球の総人口の72%を占めている。 その大部分を、地球最大の大陸であるユーラシア大陸が占める。島としては面積順にボルネオ島、スマトラ島、本州、ブリテン島、スラウェシ島、ジャワ島、ルソン島、ミンダナオ島、北海道本島、樺太本島、九州本島、台湾島、海南島などが属する。 ほぼ全周を海に囲まれており、北は北極海、南はインド洋、西は大西洋、東は太平洋に面する。唯一、スエズ地峡でアフリカと陸続きであるが、現在は人工のスエズ運河で切り離されている。 伝統的にアジアとヨーロッパに分かれる。自然地理学的にはヨーロッパはユーラシアの西端の半島状の陸塊にすぎず、面積の大部分はアジアである。ただし、「ウラル山脈-カスピ海-カフカス山脈」という伝統的なアジアとヨーロッパの境界は、人やモノの交流の妨げにはあまりなっておらず、数百年にわたりその境界をまたがる大国であるロシア帝国-ソビエト連邦-ロシア連邦が存在してきた結果、ますます意味を失っている。たとえば、何かの統計や記録が伝統的なアジアとヨーロッパの境界で分けて集計されるということは実際にはない。 ユーラシア大陸（ユーラシアたいりく、英: Eurasia）は、ヨーロッパとアジアを合わせた大陸。六大陸の中で一番大きい大陸である。 その語源がユーロ (Euro) + アジア (Asia) と、ユーラシアというかばん語にあることからもわかるように、ヨーロッパとアジアとを合わせた地形的に独立した地域を指す。 かつての古代ギリシア・古代ローマ人の地理的な知見は地中海沿岸に限られており、北岸がヨーロッパ、南岸がアフリカ、東岸がアジアと定義された。しかしその後、地理的な知見が拡大するとともに、ヨーロッパとアジアの地理的な境界が明確でない事が明らかとなった、そのため現在では、地理的には両者を一体として、ユーラシア大陸として扱われる。 もっとも現在でも、アジアとヨーロッパの区別は存在するが、その境界は人為的なものなので明確でない。ウラル山脈、カスピ海、大コーカサス山脈、黒海などを境にする説が主流である。ユーラシアのヨーロッパ部分はヨーロッパ大陸、アジア部分はアジア大陸とも呼ばれる。更に、アジア大陸のうち、香港・マカオを除く中華人民共和国が実効支配する地域は中国大陸とも呼ばれる。 なお、アフリカに関しては、スエズ地峡という明確な境界が存在するため、スエズ地峡以南はアフリカ大陸、以北はユーラシア大陸と、地理的に明確に区分される。ただし、両者は地続きであることから、これを合わせてアフロ・ユーラシア大陸と呼ぶことがある。 面積5492万平方km、全陸地面積の37%を占める。海岸線総延長距離は10万7800km。 モンゴル高原から黒海北岸のキプチャク草原に至る地域を中央ユーラシアと呼ぶ。遊牧民の諸国家と定住民の諸国家が中央ユーラシアをめぐって興亡した。また、中央ユーラシアは東アジア、南アジア、西アジア、ヨーロッパを結ぶ陸の交易路の結節地帯であり、経済・文化の交流が盛んにおこなわれた地域でもある。その交易路を指してシルクロードと呼ばれる。 チェリュスキン岬 - ロシアにある。ユーラシア大陸の最北端。 デジニョフ岬 - ロシアにある。ユーラシア大陸の最東端。 ロカ岬 - ポルトガルにある。ユーラシア大陸の最西端。 ピアイ岬 - マレーシアにある。ユーラシア大陸の最南端。 ユーラシアの歴史はアフリカの歴史に次いで長いが、当初は、アジアとヨーロッパという、海で隔てられた2つの陸塊があると考えられていた。ユーラシアという概念および言葉が生まれたのは、アジアとヨーロッパが黒海の向こうで繋がっていることが明らかになってからと思われるが、起源ははっきりしない。 ユーラシアという言葉が広まったのは、廣瀬陽子によればハルフォード・マッキンダーが『デモクラシーの理想と現実（Democratic Ideals and Reality）』（Mackinder 1919）の中で、「ユーラシアのハートランド」と「ユーラシアのリムランド」を論じたことが大きく影響しているとされる。 ソビエト連邦崩壊後、旧ソ連諸国が自分たちの地域をユーラシアと表現することが増えてきており、特にユーラシア連合の提案者でユーラシア主義を信奉するカザフスタンのヌルスルタン・ナザルバエフは熱心であり、ユーラシア国立大学、ユーラシア・フォーラムユーラシア文化財団、ユーラシア開発銀行、ユーラシア銀行などを創設、ユーラシア経済共同体やユーラシア経済連合の創設条約は何れもカザフスタンで調印されている。 ユーラシア人には、ヨーロッパ人とアジア人との混血という意味がある。 ^ a b c 廣瀬陽子 「第６章 ユーラシア統合の理想と現実」『地域統合の現在と未来』 日本国際問題研究所、2013年3月、95頁。全国書誌番号:22277915。 ^ 国際連合 Demographic Yearbook 2006 よりアジアとヨーロッパを加算。 ^ “L. N. Gumilyov Eurasian National University”. Emu.kz (2010年7月29日). 2010年8月7日閲覧。 ^ “The Eurasian Media Forum”. Eamedia.org. 2010年8月7日閲覧。 ^ “Eurasian Development Bank”. Eabr.org. 2010年5月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年8月7日閲覧。 ^ “Eurasian Bank”. Eurasian-bank.kz. 2010年8月7日閲覧。 日本ユーラシア協会 - Facebook ユーラシア研究所レポートサイト
西アジア（にしアジア）は、アジア西部を指す地理区分である。今日の欧米ではほぼ中東と同じ領域を指す場合が多い。一般的には、中央アジアおよび南アジアより西、地中海より東で、ヨーロッパとはボスポラス海峡、アフリカとはスエズ運河によって隔てられている地域を指す。 一般に国家としては、アフガニスタン、イラン、イラク、トルコ、キプロス、シリア、レバノン、イスラエル、ヨルダン、サウジアラビア、クウェート、バーレーン、カタール、アラブ首長国連邦、オマーン、イエメン、パレスチナおよびエジプトの一部がここに属す。また、黒海とカスピ海の間にある（コーカサス山脈の南側）旧ソ連のアゼルバイジャン、アルメニア、ジョージア（グルジア）を含めることも多く、これらの国々を含めない場合は西南アジアと呼んで区別することもある。 アフガニスタンは、マザーリシャリーフを中心とする北部では中央アジア最南端の宗教都市がありウズベキスタンと関係が深い。ヘラートを中心とする北西部では西アジアのイランにまたがるホラーサーン地方の一部で、イランと関係が深い。カーブルを中心とする南部はカイバル峠を通じて南アジアのパキスタン、インドと繋がりが深い。しかし、普通は19世紀にイギリスの統治下に入ったインド亜大陸を南アジア、北のロシアと清の支配下にあった地域を中央アジアと呼ぶので、両国の緩衝帯として独立国のまま残されたアフガニスタンは西アジアに分類される。 西アジアに含まれる国 アフガニスタン サウジアラビア イラク アラブ首長国連邦 カタール バーレーン クウェート  オマーン イエメン イラン レバノン シリア ヨルダン パレスチナ イスラエル（歴史的経緯や周辺国との関係からヨーロッパに含まれる場合もある。） トルコ（ボスポラス海峡より西側はヨーロッパに属し、ヨーロッパに含まれる事もある。） キプロス（ヨーロッパに含まれることもありEUにも加盟している。） アゼルバイジャン（旧ソ連諸国のためヨーロッパに含まれる場合もある。） ジョージア（旧ソ連諸国のためヨーロッパに含まれる場合もある。） アルメニア（旧ソ連諸国のためヨーロッパに含まれる場合もある。）  エジプト（スエズ運河より東側のシナイ半島部分が西アジアである。） アフロ・アジア語族　：アラビア語、ヘブライ語など インド・ヨーロッパ語族　：ペルシャ語、クルド語、アルメニア語など カフカス諸語：グルジア語など テュルク諸語：トルコ語、アゼルバイジャン語など ^ [1] 中東 近東 中近東 西南アジア 小アジア 西アジア・中東史
ジョチ・カサル（Jöči Qasar, 1164年? - 1213年?）は、チンギス・カンの次弟で、モンゴル帝国の皇族である。イェスゲイ・バアトルとコンギラト部族オルクヌウト氏族出身のホエルンとの次男で、他の同母兄弟にはカチウンとテムゲ・オッチギンがいる。『元朝秘史』『元史』などの漢語資料では、拙赤合薩合撒児、搠只合撒児、合撒児、搠只哈撒児、哈布図哈薩爾など。『集史』などのペルシア語表記では جوچى قسار (Jūchī Qasār) 。単にカサルともいうが、現代モンゴル語によってハサル (Khasar) と表記される。兄チンギスよりも2歳年少であったと伝わる。 幼少から兄を補佐して兄弟たちとともにモンゴル帝国創建に貢献した。チンギス・カンはジョチ・カサルを深く信頼しており、ジョチ・カサルに相談した上で軍事行動を決定することもあった。1199年のナイマン出兵ではナイマン軍に大勝して功績を挙げており、1203年のナイマン征服戦ではチンギス・カンより中軍（コル Qol）を任されるほどその戦力を高く評価されていた。1206年にモンゴル帝国が建国されると、ジョチ・カサルはジェブケ率いる1つの千人隊を与えられ、自らのウルスを形成した。 『集史』「タタル部族誌」のエピソードによれば、チンギスがタタル部族で最大の勢力を誇ったトトクリウト・タタル氏族を討伐した時は、チンギスにより積年の怨恨から族滅せよとの厳命が下されていたにも関わらず、ジョチ・カサルはチンギスの第3皇后イェスゲンと第5皇后イェスルン姉妹や自身の妻も同族出身であったこと、さらに自らの妻からの懇願を汲んで、タタル部族の婦女子を密かに助け捕虜として分配され処刑が決まっていた千人の将士のうち虐殺を半数の500人に止め、残りの500人を隠匿した。後日これが発覚してチンギスは激怒したと言う。 しかし、キヤト氏族での主導権を巡って兄チンギスと対立することもあったようで、『元朝秘史』によると1206年のチンギス・カンの第2次即位の後、シャーマン（巫者）ココチュ・テプテングリらコンゴタン氏族の子弟によるクーデター計画に加担したことを咎められ、国政の中枢から遠ざけられたと伝わる。一説にはチンギス・カンによる分封の際、他の弟のウルス（カチウン家、オッチギン家）に比べてカサル家のウルスへの分封が圧倒的に少なかったのは、チンギス・カンとジョチ・カサルの政治的対立が影響したためであるとされる。没年については不詳。 『集史』では「カサル」とは「勇猛な」という意味であり、怪力の持ち主であり威厳ある人物であったためにこの名で呼ばれたと記されている。また、『元史』ではチンギス・カンが「別里古台之力、哈撒児之射（ベルグテイの力とカサルの射）」があってこそ天下を取ることができたと語る記述があり、ジョチ・カサルは弓の名手として知られていたことがわかる。 『エルデニイン・トプチ（蒙古源流）』や『アルタン・トプチ』などの後代の伝説によると、ジョチ・カサルは幼少の頃から兄のチンギスより背丈が高く膂肉にも恵まれて強弓を引いたため、「強弓引きのカサル」（ハブトゥ・ハサル Qabutu Qasar）などと呼ばれていたという。伝説ではこれを自慢していたため、老爺に扮装したチンギスにこの驕りを挫かれるという話がある。 モンゴル帝国におけるジョチ・カサルの分封地（ウルス）については、左翼軍を構成していた他の諸弟のものとともに議論があるが、最近の杉山正明説によれば大興安嶺山脈以西のエルグネ（アルグン川）、カイラル(ハイラル川)両川、およびクルン山に囲まれた地域であり、これにテムゲ・オッチギン家、カチウン家の封土が順に南接していたと考えられている。 ジョチ・カサルには、イェグ、トク、イェスンゲの3人の息子、カプチュという孫がいたことが知られている。このうち、イェスンゲは最古のモンゴル語資料として有名な「イェスンゲ紀功碑」（通称チンギス・カン・ストーン）でその遠矢が記録されている人物で（碑文によると、335 alda ＝ 約530mを射たとある）、イェスンゲはオッチギン家、カチウン家ととも東方三王家の一翼として1260年のクビライの即位を支持した。このためジョチ・カサル家ではこのイェスンゲの家系が最も繁栄した。 ジョチ・カサル 淄川王イェグ（ジョチ・カサルの長子。ジョチ・カサルの死後にカサル・ウルスの当主となった） コルコスン（イェグの息子。『元史』宗室世系表には記載がないが、『集史』ではイェグの後にカサル・ウルスの当主になったと伝えられる） バイタク（『元史』宗室世系表には記載がないが、『集史』の系図ではイェグの息子として記される） トク（ジョチ・カサルの息子） エブゲン（『集史』ではトクの息子とされるが、『元史』宗室世系表ではイェグの息子愛哥阿不干王として記されている） イェスンゲ（ジョチ・カサルの息子。イェグ、コルコスンの後にカサル・ウルスの当主となった） エムゲン（『元史』宗室世系表には記載がないが、『集史』や「靖州路総管捏古台公墓誌銘」ではイェスンゲの息子として記されている） シクドゥル（エムゲンの息子） 斉王バブシャ（シクドゥルの息子。バブシャまでは『集史』にも名前が記録されている） ビリグ（シクドゥルの息子） ホンゴル（シクドゥルの息子） 斉王オルク・テムル（ホンゴルの息子） バヤル・テムル（ホンゴルの息子） この他にも、『集史』ではジョチ・カサルに『元史』には記載のないMaqldarとQaralchuという2人の息子がいたと記している。 後にジョチ・カサルの系統からは、ホルチン部、ゴルロス部、ドルベト部、ジャライト部などの諸部族が形成された。清代に編纂されたモンゴル語年代記『恒河の流れ』では、イェスンゲ〜シクドゥルの系統の子孫をバートル・シューシテイ、斉王ボルナイ父子（事実上のホルチン部の祖）としている。 ^ 『清史稿』藩部一、藩部世表一 ^ 宇野2013,156頁 ^ 宇野2013,157頁 ^ 宇野2013,160-161頁 ^ 宇野2013,154頁 ^ 村上 1970,p82 ^ 杉山1996,242-244頁 ^ 『清史稿』藩部一、藩部世表一 宇野伸浩「チンギス・カンとジョチ・カサル」『人間環境学研究』11巻、2013年 岡田英弘訳注『蒙古源流』刀水書房、2004年 杉山正明『モンゴル帝国の興亡（下）世界経営の時代』講談社、1996年 村上正二訳注『モンゴル秘史1 チンギス・カン物語』平凡社、1970年 モンゴル帝国 元 (王朝) カチウン テムゲ・オッチギン ベルグテイ 四子王旗
カチウン（モンゴル語: Qači'un/Хачиун,中国語: 合赤溫,? - ?）はチンギス・カンの三弟で、モンゴル帝国の皇族である。 イェスゲイ・バアトルとコンギラト部族オルクヌウト氏族出身のホエルンとの三男で、他の同母兄弟にはテムジン(後のチンギス・カン)とジョチ・カサル、テムゲ・オッチギン、同母妹にはテムルン、異母弟にはベルグタイがいる。『モンゴル秘史』『元史』などの漢語資料では、中合赤温額勒赤 Qači'un elči 、合赤温、哈赤温大王。『集史』などのペルシア語表記では قاچيؤن Qāchī'un と書かれる。「カチウン」という名はテュルク諸語のQatïq(「堅い」の意)に由来するものと見られている。 『モンゴル秘史』にはテムジンが9歳になった時にジョチ・カサルは7歳、カチウンは5歳、テムゲ・オッチギンは3歳であったと記されており、チンギス・カンとは4歳差であった。テムジンの勢力が小さく敵が多かった時代、タイチウトの襲撃を受けた時にはテムゲ、テムルンとともに崖の割れ目に隠れ潜んだことが伝えられている。しかしこれ以後カチウンに関する記録は『モンゴル秘史』には表れなくなり、早世したものと見られる。 おそらく早世したためか、彼の活躍については資料上に殆ど知られておらず、モンゴル帝国成立後、一族に行われた分封（ウルス）を実際に受けたのは子のアルチダイ（阿勒赤歹、済南王按只吉歹）であった。『集史』「イェスゲイ・バハードゥル紀」によると、1207年から1211年頃にかけてチンギス・カンは母ホエルンをはじめ諸子、諸弟などの親族たちにも所領（ウルス）の分封が行っているが、その際に、アルチダイにはナイマン、ウリヤンカト、タタル部の諸部族からなる三つの千人隊が分与された。この内、ウリヤンカトの千人隊長はチャウルカイで、『モンゴル秘史』では「王傅」としてカチウン家に派遣されたと記されている。 杉山正明の研究などによると、いわゆる東方三王家（チンギス・ハーンの弟ジョチ・カサル、カチウン、テムゲ・オッチギンの家系）の諸ウルスはチンギスの大興安嶺の西麓に各々設置されたが、そのうち北端にはアルグン川流域周辺をジョチ・カサル家が、中部のハルハ川流域周辺をテムゲ・オッチギン家が、そして、南端のブユル・ノール南方、ウルゲン川(旧名：ウルクイ河)・カラカルジト流域にカチウン家のウルスが設置されたと考えられる。 子孫は東方三王家（チンギス・カンの弟ジョチ・カサル、カチウン、テムゲ・オッチギンの家系）の一角をなし、クビライの元朝成立にも貢献した。アルチダイはオゴデイ、モンケ、クビライの時代に活躍したが、クビライの即位に際しカチウン家は他の東方三王家とともにこの即位に尽力している。 『集史』「イェスゲイ・バハードゥル紀」によると、アルチダイの次に当主位を継いだのはイルチダイの息子チャクラ（察忽剌大王）であったという。第三代当主はその息子クラクル（忽列虎児王、ウクラクル。『元史』宗室世系表ではアルチダイの息子のひとりとする）であったが、1260年夏の上都開平府のクリルタイでは、東方三王家の盟主であるテムゲ・オッチギン家の当主タガチャル、ジョチ・カサル家のイェスンゲとともにアルチダイの息子カダアン（哈丹大王）という王族が出席しており、クビライの元朝成立にも貢献した。翌1261年にアリクブケ軍と開平府に近いシムトゥ・ノールでの会戦ではカチウン家の当主クラクルはナリン・カダアンをともないクビライの左翼軍でテムゲ・オッチギン家のタガチャルやベルグテイ家の当主ジャウドゥらと奮戦している。 しかし、1287年のテムゲ・オッチギン家の当主ナヤンがクビライに叛乱を起こした際、カチウン家も他の東方三王家やコルゲン家の王族たちとともに挙兵した（ナヤンの乱）。この時のカチウン家の当主は、ナリン・カダアンの子、隴王クラチュ(忽剌出)の子、シンナカル(済南王 勝納哈児)であったが、ナヤンはクビライの親征軍に敗北して誅殺された。これに伴いクビライは東方三王家の当主たちを全て挿げ替え、カチウン家もシンナカルは家督を廃されチャクラの息子らしいエジル（済南王也只里）が擁立された。ところが、この処置に不満をもったナリン・カダアンは、子息のラオデイを伴いナヤンが敗死した後もなお現在の中国東北部全域を転戦して抵抗を続けた。しかし、各地で敗走を重ね、皇孫テムル率いる討伐軍に敗北して1290年に入って高麗王国へも侵入し抵抗を続けたものの、1291年に鴨緑江での敗北によってラオデイは逃走、1292年にナリン・カダアンも敗死した。ナリン・カダアン、ラオデイの反抗があったものの、クビライ政権側はナヤン死後の当主位改廃後に西方のカイドゥ対策として東方三王家との和解、事態の収拾、関係の改善を進めており、従来のウルスも安堵されたと考えられている。 1302年12月10日に、クビライを継いだ成宗皇帝テムルがカラコルムで催したカイドゥに勝利した後の祝宴でジョチ・カサル家の当主バブシャ（八不沙）らとともにカチウン家の当主エジルも列席している。 明朝の成立を経て北元時代に入ると、カチウンの後裔が支配する勢力はチャガン・トゥメンと呼称され、明朝からは卜剌罕衛と呼称された。15世紀半ば、エセン・ハーン死後の混乱の中でカチウンの子孫であるドーラン・タイジはドローン・トゥメト(Doloγan Tümed,7トゥメトの意)を率いて活躍し、その死後もドローン・トゥメトは発展して「ダヤン・ハーンの6トゥメン」の一つとして知られるに至った。 カチウンの子孫の一派は明末まで存続し、オンリュート部として知られた。オンリュート部は清朝の支配下に入ってオンニュド旗に組織され、オンニュド旗は清朝、中華民国、満州国を経て中華人民共和国赤峰市オンニュド旗として存続している。 カチウン大王（Qači'un,哈赤温大王／قاچیونQāchīūn） 済南王アルチダイ（Alčidai,済南王按只吉歹／ایلچیدایĪlchīdāī） チャクラ大王（Čaqula,察忽剌大王／Chāqūlaچاقوله） クラクル王（Qulaqur,忽列虎児王／Ūqlāqūrاوقلاقور） カダアン大王（Qada'an,哈丹大王／Qadānقدان） 済南王シンナカル（Šingnaqar,済南王勝納哈児／Shīnglaqarشینگلقر） 済南王エジル（Eǰil,済南王也只里／Ījal-Nūyānیجل نویان） モンゴル帝国 元 (王朝) ジョチ・カサル テムゲ・オッチギン ベルグテイ クビライ ^ 村上1970,82頁 ^ 村上1970,79頁 ^ 村上1970,123頁 ^ 村上1976,107頁 ^ 杉山2004,40-48頁 ^ 杉山2004,105-110頁 ^ 杉山2004,114頁 ^ 杉山2004,207頁 ^ 杉山2004,211-212頁 ^ Buyandelger1998,7-8頁 ^ Buyandelger1998,2-3頁 杉山正明『モンゴル帝国の興亡〈上〉　軍事拡大の時代』講談社現代新書、1996年5月(杉山1996A) 杉山正明『モンゴル帝国の興亡〈下〉　世界経営の時代』講談社現代新書、1996年6月(杉山1996B) 杉山正明『モンゴル帝国と大元ウルス』京都大学学術出版会、2004年 村上正二訳注『モンゴル秘史 1巻』平凡社、1970年 村上正二訳注『モンゴル秘史 2巻』平凡社、1972年 村上正二訳注『モンゴル秘史 3巻』平凡社、1976年 Buyandelger「往流・阿巴噶・阿魯蒙古 — 元代東道諸王後裔部衆的統称・万戸名・王号」『内蒙古大学学報』第4期、1998年
グーテンベルク不連続面（グーテンベルクふれんぞくめん、英: Gutenberg discontinuity）とは、地球のマントルと核（外核）との境界である。深さは約2,900km。コア-マントル境界（英: core–mantle boundary、略してCMB）ともいう。 1926年にアメリカ合衆国の地震学者であるベノー・グーテンベルグは、地震の際に地球内部において地震波のうちP波の速度が遅くなり、またS波が伝わらなくなる部分があることを発見した。これは外核が液体状であることに因るものであり、この境界を発見者の名前に因んでグーテンベルク不連続面と呼ぶ。 モホロビチッチ不連続面 レーマン不連続面（英語版） デジタル大辞泉『グーテンベルク不連続面』 - コトバンク 百科事典マイペディア『グーテンベルク＝ウィーヒェルト不連続面』 - コトバンク 百科事典マイペディア『リヒター＝グーテンベルク不連続面』 - コトバンク
地球膨張説（ちきゅうぼうちょうせつ、Expanding Earth）は、地球が膨張することによって地殻が拡張し、大陸が分裂し移動したとする仮説。 19世紀末に提唱され、1960年代に海洋底の拡大を説明する説として注目されたが、プレートテクトニクスの台頭とともに影響力を失った。 1889年、および1909年にイタリアの地質学者ロベルト・マントヴァーニが短い論文で地球の熱膨張による地殻の拡張という仮説を発表した。マントヴァーニの説は、かつての地球は大陸地殻にほぼ覆われていて、それが地球内部の熱膨張により火山活動が起こり、地殻が引き裂かれ海が誕生したというもので、大陸移動説のアルフレート・ヴェーゲナーによって彼の著書『大陸と海洋の起源』で紹介されている。ただ、ヴェーゲナーはマントヴァーニの説は支持しなかった。 1950年代にオーストラリアの地質学者サミュエル・ウォーレン・ケアリーが、大陸移動を説明する説として再び取り上げ、この説の中心的な論客となった。彼は「プレートテクトニクス」という語を考案したことで知られるが、そのメカニズムとして考えていたのは地球の膨張だった。 その後、1963年に海洋底の地磁気の縞模様の説明にヴァインとマシューズによるテープレコーダ仮説が提唱され、大西洋が大西洋中央海嶺を中心に左右に拡大していることが確実になってくると、そのメカニズムの説明に地球膨張説が注目された。 大西洋が現在の規模まで拡大するためには年4mmから8mmの膨張が必要と見積もられていた。ところが膨張説が提唱された同じ頃にデボン紀のサンゴの年輪模様の発達経過が見積られ、地球の膨張が多くとも年0.6mm以下という研究データが発表され、膨張説の有力な反証とされた。さらに膨張説では地殻は基本的に拡大していくため海洋プレートの生産はあっても沈み込みによる消滅はないとされていたが、深発地震の和達-ベニオフ帯の存在や海溝に潜り込むような形のギヨーの存在が知られるようになり、海洋底拡大説・マントル対流説によるプレートの沈み込みを支持する研究者が圧倒的になり、膨張説は支持されなくなっていった。 この他にも、水深3000mに達するような海底谷の成因を膨張説に求める考え方はあるが、確証としては乏しい。 地球膨張説はかつては研究者らによって真剣に検討された仮説であるが、マントル対流説に敗れた仮説である。2011年に行われたより詳細な地球の測量では、測定限界年0.2mmの精度では地球は膨張も収縮もしていないという結果が出ている（仮に膨張していても年0.2mm以下である）。また古地磁気の研究結果によると4億年前の地球の半径は現在の102%(± 2.8%)だったというデータが出ている。地球の慣性モーメントの研究からは、6億2千万年前から地球の半径に大きな変化がなかったことが示されている。 現在ではイタリアのジャンカルロ・スカレーラ（Giancarlo Scalera）や日本の星野通平など、この説を取り上げる研究者は極一部になっている。日本では1980年代に地向斜造山論を研究していた地質学者がプレートテクトニクスを受け入れず、この地球膨張説に流れる動きがあったことが知られている。 ^ Wells, J. W. (1963年). “Coral Growth and Geochronometry”. Nature 197 (4871): 948–950. doi:10.1038/197948a0.  ^ Wu, X.; X. Collilieux, Z. Altamimi, B. L. A. Vermeersen, R. S. Gross, I. Fukumori (2011年7月8日). “Accuracy of the International Terrestrial Reference Frame origin and Earth expansion”. Geophysical Research Letters 38: 5 PP.. doi:10.1029/2011GL047450. http://www.agu.org/pubs/crossref/2011/2011GL047450.shtml 2011年7月17日閲覧。.  ^ McElhinney, M. W., Taylor, S. R., and Stevenson, D. J. (1978), “Limits to the expansion of Earth, Moon, Mars, and Mercury and to changes in the gravitational constant”, Nature 271 (5643): 316–321, doi:10.1038/271316a0  ^ Schmidt, P. W. and Clark, D. A. (1980), The response of palaeomagnetic data to Earth expansion, Geophysical Journal of the Royal Astronomical Society, 61: 95–100, 1980, doi:10.1111/j.1365-246X.1980.tb04306.x ^ Williams, G.E. (2000), “Geological constraints on the Precambrian history of the Earth’s rotation and the moon’s orbit” (PDF), Reviews of Geophysics 38 (1): 37–59, Bibcode 2000RvGeo..38...37W, doi:10.1029/1999RG900016, http://www.eos.ubc.ca/~mjelline/453website/eosc453/E_prints/1999RG900016.pdf  ^ 都城秋穂 『科学革命とは何か』 岩波書店 1998年 ISBN 4-00-005184-9 R.M.ウッド 『地球の科学史』 谷本勉 訳 朝倉書店 2001年 ISBN 4-254-10574-6 アルフレッド・ウエゲナー『大陸と海洋の起源』 竹内均 全訳・解説 講談社 1975年 ISBN 4-06-158908-3 泊次郎 『プレートテクトニクスの拒絶と受容』東京大学出版会 2008年 ISBN 978-4130603072 海洋底拡大説 マントル対流説 地球収縮説
福井市中央公園（ふくいしちゅうおうこうえん）は、福井県福井市大手3丁目にある公園（近隣公園）。 福井市は2013年11月に福井城址と中央公園を一体化する『福井市中央公園周辺再整備基本計画（案）』を公表。2050年までに県庁と市役所の移転を伴う整備を行うが、中央公園内部の再整備は2015年までに先行して行うとしている。 福井市役所 佐佳枝廼社 福井神社 福井市順化小学校 中央公園の最寄り駅 福井駅 福井城址大名町駅･･･福井鉄道福武線 中央公園の最寄りバス停 大名町（京福バス） 裁判所前（京福バス） 福井市役所前（すまいる田原・文京方面） 福井市役所前（すまいる照手・足羽方面） ^ http://park.publicmap.jp/43073 ^ 福井城堀跡に散歩道、庭園も　福井市中央公園を再整備　政治・行政　福井のニュース ：福井新聞（2013年11月22日） 中央公園（曖昧さ回避ページ）
いしかわ四高記念公園（いしかわしこうきねんこうえん）は、石川県金沢市広坂にある都市公園（地区公園）である。石川県が開設・運営している都市公園で、公園の名称はかつて公園内に開設されていた第四高等学校に由来する。 旧名称は石川県中央公園（いしかわけんちゅうおうこうえん）で、石川県内では県中央公園あるいは中央公園で呼ばれていた。 1822年（文正5年）：加賀藩の学問所（藩校）「明倫堂」開設。 1887年（明治20年）：第四高等学校開設（1894年までは第四高等中学校）。 1949年（昭和24年）：新制金沢大学発足（第四高等学校の所在地は理学部の施設となった）。 1963年（昭和38年）：金沢大学理学部が金沢城内に移転。移転2年後から公園としての整備開始。 1968年（昭和43年）4月1日：石川県中央公園開設。 1972年（昭和47年）：石川県政100周年記念事業として谷口吉郎設計のカスケード（公園内の滝）設置。 1986年（昭和61年）：香林坊市街地再開発事業により公園入口広場を新設。 2006年（平成18年）：指定管理者制度により植宗・吉村グループが公園の整備・運営を行う。 2014年（平成26年）6月25日：公園の名称を「いしかわ四高記念公園」に変更。 石川県庁舎が2003年に移転した後、公園の緑地帯が拡大し県庁舎跡地との一体整備が必要となった。また、長年にわたって芝生の衰退や悪天候時の広場のぬかるみの発生、樹木の生育環境の悪化が顕著となり、2013年度から公園の再整備を実施した。また、公園の再整備に合わせて、公園の名称を旧制第四高等学校の開設地にちなみ、「いしかわ四高記念公園」にすることにし、公園整備が終了した2014年6月25日に名称を変更した。 芝生広場 休養広場 カスケード 四高記念文化交流館 - 石川近代文学館、四高記念館 石川県政記念しいのき迎賓館（旧石川県庁舎） 金沢広坂合同庁舎 金沢国税局 北陸農政局 北陸総合通信局 金沢中警察署香林坊交番 香林坊アトリオ・香林坊大和 金沢市役所 北陸鉄道バスまたは金沢ふらっとバス（菊川ルート）「香林坊（中央公園前）」下車 金沢ふらっとバス（材木ルート）「香林坊・仙石通り」下車 ^ いしかわ四高記念公園（石川県） ^ 指定管理者制度導入施設（石川県） ^ 中央公園の再整備について - 石川県土木部公園緑地課 ^ 中央公園と県庁跡地の名称の決定について 『書府太郎 石川県大百科事典改訂版』 - 北國新聞社 香林坊 広坂 いしかわ四高記念公園 - 石川県土木部公園緑地課 いしかわ四高記念公園・本多の森公園 - 指定管理者「植宗・吉村グループ」による公園紹介
西公園(にしこうえん)は、福井県福井市花月1丁目にある公園。 住所は、福井県福井市花月1丁目6-15 西公園の最寄り駅 福井駅 仁愛女子高校駅…福井鉄道福武線 西公園の最寄りバス停 西公園・文化会館前（京福バス） 春山2丁目（すまいる田原・文京方面） 呉服町商店街（すまいる照手・足羽方面） 西公園テニスコート
四声八病説（しせいはっぺいせつ）は、中国南北朝時代の文学者、沈約が南斉の武帝の永明年間（483年 - 493年）に唱えたとされる詩歌の韻律論。沈約は『四声譜』を著して中国語の声調を4種類に分類し（四声）、さらに『宋書』「謝霊運伝」に付した論において、文学作品の韻律美を自覚的に追求することを提唱した。沈約の主張に謝朓・王融らが共鳴し、彼らが確立した詩風は「永明体」と呼ばれ、当時大いに流行した。「八病説」は、四声論にもとづき、当時の主要な詩型であった五言詩において、具体的に回避すべき禁忌として提示された8種の規則を指し、「平頭・上尾・蜂腰・鶴膝・大韻・小韻・傍紐・正紐」の名称がある。 八病説に関する最もまとまった記述は、日本の平安時代の僧侶、空海が編集した詩論書『文鏡秘府論』西巻「文二十四種病」にある。ただし沈約本人による記述ではなく、後世の隋の劉善経『四声指帰』や唐の上官儀『筆札華梁』・無名氏『文筆式』・元兢『詩髄脳』などの諸書から引用されたものであり、それぞれに異同がある。ここでは唐代おける標準的な八病説と見られる『筆札華梁』および『文筆式』の内容を紹介する。 上下2句1聯の第1・2字同士が同じ声調であること。 芳時淑氣清　　芳時 淑気 清く 提壺臺上傾　　壷を提げて 台上に傾く 上下2句第1字の「芳」「提」（ともに平声）、第2字の「時」「壷」（ともに平声）が同じ声調。 上下2句1聯の末字（第5字）同士が同じ声調であること。 西北有高樓　　西北に高楼有り 上與浮雲齊　　上は浮雲と斉（ひと）し 上下2句の第5字「楼」「斉」が同じ声調（ともに平声）。 各句において、第2・5字が同じ声調であること 聞君愛我甘　　君の我の甘きを愛するを聞き 竊獨自雕飾　　竊（ひそか）に独り 自ら彫飾す 上句第2・5字の「君」「甘」（いずれも平声）と下句の「独」「飾」（いずれも入声）が同じ声調。 4句2聯の第1・3句において、末字（第5字）同士が同じ声調であること。 撥棹金陵渚　　棹を撥す 金陵の渚 遵流背城闕　　流れに遵ふ 背城の闕 浪蹙飛船影　　浪は蹙（ちぢ）む 飛船の影 山挂垂輪月　　山は挂く 垂輪の月 第1・3句の第5字「渚」「影」が同じ声調（いずれも上声）。 上下2句1聯において、韻字と同韻の字を用いること。 紫翮拂花樹　　紫翮 花樹を払ひ 黄鸝閑綠枝　　黄鸝 緑枝に閑たり 下句第2字の「鸝」が韻字である「枝」と同韻（いずれも平声支韻に属する）。 上下2句1聯において、韻字以外の9字の中で同韻の字を複用すること。 搴簾出戸望　　簾を搴りて戸を出でて望めば 霜花朝瀁日　　霜花 朝に日に瀁（ただよ）ふ 上句第5字「望」と下句第4字「瀁」が同韻字（いずれも去声漾韻に属する）。 各句において、双声以外で同声母の字を複用すること。 魚游見風月　　魚は游ぐ 風月を見る 獸走畏傷蹄　　獣は走りて 傷蹄を畏る 上句第1・5字の「魚」「月」、下句第1・4字の「獣」「傷」がそれぞれ同声母。 各句または上下2句において、声調の異なる同音字（声母・韻母を同じくする）を複用すること。 我本漢家子　　我は本 漢家の子 來嫁單于庭　　来りて単于の庭に嫁ぐ 上句第4字「家」（平声）と下句第2字「嫁」（去声）が同じ紐。 小西甚一『文鏡秘府論考』研究篇 上下（講談社、1952年） 興膳宏 訳注『弘法大師空海全集』第5巻（筑摩書房、1986年） 漢詩 永明体 沈約 文鏡秘府論 近体詩
数学典故（すうがくてんこ）とは、中国で典型的な算数の文章題を一種の読み物として小学生に与えるもので、主なものは、普乔柯趣题（ぷしょるこしゅだい）、鬼谷算（きこくさん）、牛吃草（ぎゅうきつそう）、鶏兎同篭（けいとどうりゅう）の4つで、ほかに教我如何不想他（ちょううおのうはあぷしゃんた）、抽斗原理（ひきだしげんり）などを加える人もいる。 「割合」整数の問題。旧ソ連ビテブスクの著名な数学者、数学教育学者プチョルコの考案したもの。 ≪Методика преподавания арифметики в начальной школе. Пособие для учителей≫ （小学校で教える算数のメソッド。教師のためのハンドブック。）による。 プチョルコは、 1951年に『算数教授法』を書いた。この本の中に下のような面白い問題を載せた。 普乔柯趣题問題 商店内に3日間で全部で1026メートルの布を売ります。 第2日目は第1日の2倍を売ります。第3日は第2日目の3倍を売ります。 3日間に、それぞれ、何メートルの布を売りましたか。 普乔柯趣题解法 第1日に売る長さを1とします；翌日は第1日の2倍とします；第3日は翌日の3倍だから、第1日の2×3倍です。 あわせて第1日の布を売る長さから出していくことができる。 1026÷（ｌ＋2＋6）＝1026÷9＝114 （ｍ） 114×2＝228 （ｍ） 228×3＝684 （ｍ） だから3日間に売った布の長さはそれぞれ、 114m、228m、684m。 同じように考えて、次の問題を解きましょう。 練習問題 4人の被災者救済寄付金があります。 乙は甲の2倍を寄付しました。丙は乙の3倍を寄付しました。丁は丙の4倍を寄付しました。4人の寄付金は全部で13200円でした。4人はそれぞれ何円寄付しましたか。 プチョルコ趣題の意義 この問題を小学の低学年に取り組ませる重要性について「もとにする量が1つの問題の中に複数ある「割合分数」や「割合小数」に取り組ませる前に、「割合整数」を体験させるとよい。また、この問題は、十進数や二進法など、位どり記数法について、自由な思考が育まれるという人もいる。 「中国の剰余定理」の原型とされる。 中国の漢の時代に韓信という大将がいた。 彼は毎回部隊を集結して、兵を三列縦隊させたときのはしたの人数、兵を五列縦隊させたときのはしたの人数、 兵を七列縦隊させたときのはしたの人数,それぞれ、1～3、1～5、1～7の数を報告させ、 彼は兵が何人いるか分かったという。 彼のこの巧みな計算を、人々は鬼谷算（きこくさん不思議な計算） とか韓信点兵（かんしんてんぺい）と呼んでいた。 これが、のちに世界で「中国の剰余定理」といわれるようになった。 明代に到って、数学者の程大位（ていだいい）は鬼谷算を要約した「孫子歌」を 著書「直指算法統宗」に載せた。「直指算法統宗」は「算法統宗」と略称され広まった。 古い算法書が入手しにくかったころに、自分でコツコツ集めた算法書の面白いところを 抜粋して紹介したもので、中国内に人気を集め、日本にも広まり、関孝和や吉田光由に 影響を与えた。 関孝和の『括要算法』の亨巻(こうのまき) に「算法統宗」に載っている「孫子歌」を紹介している。 『括要算法』は元巻、亨巻、利巻、貞巻の4巻からなり、亨巻とは第2巻ということにあたる。 吉田光由は『塵劫記』で「百五減算」という造語で紹介している。 「算法統宗」に載っている「孫子歌」 三人同行七十稀、五樹梅花廿一枝、七子団円月正半、除百零五便得知。 （3人がそろって70になることは珍しい。5本の木の梅の花が21個。 7人の子どもが正月15日に集まった。105をひくとわかる。） この詩の本当の意味は「3でわった余りに70をかけ、5でわった余りに21をかけ、7でわった余りに15をかけ、その合計から105をひくとわかる。」である。 牛頓問題ともいい、ニュートンが大学の教科書「Arithmetica Universalis」に取り入れた問題が起こりとされる。 ニュートンの授業は，初め，難しくて理解できる学生はいなかった。それで、やさしい導入を入れたので，ニュートンは評判をあげた。 　そうした工夫の中で生まれた講義録がのちの1707年に出版された 『普遍算術（アリスメティカユニバーサルス）』という本だった。 この中には「アルキメデスと王冠調べ」に続いて「牛が草を食う問題」 というのがあった。 「牛が草を食う問題」はまた今日，中国の数学典故の1つ「牛吃草（牛頓問題）」 といわれている。 今日これは日本でしばしば『ニュートン算』と称され、典型的な難問文章題の 1つのパターンとして中学入試算数にもよく出題されている。 中学入試のニュートン算には、「牛が草を食べる問題」から、 「窓口に並ぶ客をさばく問題」「泉から水を汲みだす問題」などがある。ニュートン算は広義の「追いつき旅人算」ともみられるが、 「旅人算」自身初めは難しいと思われがちなので、 別々に教えて，ある程度それぞれを理解したころ合いを見計らって、 関連付けた方が分かりやすいという人もいる。 「追いつき旅人算」は位置を移動する2つの者（物）の隔たりの推移に関する問題と言えるが、ニュートン算は移動以外のものの「広義の追いつき旅人算」と言える。 小学生には難解といわれる追いつき旅人算，ニュートン算だが，「速さのたしひき」がコツで，いったんここを通過できると機械的に解けるようになる。だが，水道方式で鳴る，数学者で数学教育学者の東京工業大学名誉教授遠山啓博士は速さなど内包量（度・率など割合の量）のたしひきは教えるべきではないと主張なさっておられた。 日本でいう鶴亀算のことで、もともとは雉兎同篭といっていた。中国「孫子算経（そんしさんきょう）」が起こりとされる。 覆面算の一種、同名の歌、映画が起こり。中国の言語学者劉半農（りゅうばんのう）が作った歌詞をのちの人が算数の覆面算にしたもの 劉が作った元の題名は「教我如何不想她」で、題に含まれる「她」の文字は劉が作ったという説もある。 この詩は，これも言語学者の趙元任が作曲して，映画になるなど大変はやったこともあって，次のような「覆面算」ができた。 鳩ノ巣原理、ディリクレの原理などとも呼ばれている。 無限のことを有限のことばで表現する方法の1つとして「数学的帰納法」やこの「抽斗原理」を位置づけている。 ^ “覆面算のこと ～数学典故「教我如何不想他」について～”. 日能研 (2012年11月). 2014年5月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2016年5月30日閲覧。 ニュートン算リンク切れ
ヘレニズム（Hellenism）とは、ギリシア人（ヘレネス）の祖、ヘレーンに由来する語。その用法は様々であり、アレクサンドロスの東方遠征によって生じた古代オリエントとギリシアの文化が融合した「ギリシア風」の文化を指すこともあれば、時代区分としてアレクサンドロス3世（大王）（在位前336年 - 前323年）の治世からプトレマイオス朝エジプトが滅亡するまでの約300年間を指すこともある。また、ヨーロッパ文明の源流となる2つの要素として、ヘブライズムと対置してヘレニズムが示される場合もある。この場合のヘレニズムは古典古代の文化（ギリシア・ローマの文化）におけるギリシア的要素を指す。 アレクサンドロス大王の東方遠征によって東方の地域に伝播したギリシア文化が、オリエント文化と融合して誕生した文化を指してヘレニズム文化と称する場合がある。この文脈でヘレニズムの語を用いたのは、19世紀ドイツの歴史学者ヨハン・グスタフ・ドロイゼンである。ドロイゼンの功績は、それまでマケドニアによるポリス征服までが古代ギリシア史の重要範囲とされていたため、ほとんど省みることがなかった征服以降の時期に脚光を当てたことである。これによって、多くの研究者の関心がこの時代に向かい、研究が前進することになった。 時代区分としてのヘレニズム時代（Hellenistic period）は、アレクサンドロスの死亡（紀元前323年）からプトレマイオス朝エジプトの滅亡（紀元前30年）するまでの約300年間を指す。 広大な帝国を築き上げたのちアレクサンドロスが死ぬと、その版図はアレクサンドロスの部下達によって争奪・分割された。これら、およびさらにそこから派生した諸国をヘレニズム諸国という。 アンティゴノス朝マケドニア王国 セレウコス朝シリア王国 アッタロス朝ペルガモン王国 グレコ・バクトリア王国 グリーク朝インド王国 プトレマイオス朝エジプト王国 これらの国は東地中海からオリエント地域を支配し、ギリシア風の「ヘレニズム文化」を維持・発展させたが、次第に共和政ローマが東へ進出することで滅ぼされ、ついに紀元前30年、最後のヘレニズム王朝であったプトレマイオス朝エジプトがローマに併合された。このことによって、ヘレニズム時代は終わったとされる。 しかし、その後も文化的にはギリシアはローマを圧倒し続けた。ギリシア語は東地中海地域の共通語として使われ、ヘレニズム文化が栄えた。また、ローマ帝国分裂後も7世紀以降の東ローマ帝国では支配地域・住民がギリシャ語圏となったためにヘレニズムの伝統が重視され、キリスト教と融合した「ビザンティン文化」を生むことになった。 ヨーロッパ文明の基調をヘブライズム（ユダヤ教・キリスト教）と、ヘレニズムに求める見解は、19世紀にマシュー・アーノルドによって示された。以降、こういった見解はヨーロッパ文明を説明する上で一般的に用いられている。 P.プティ、A.ラロンド 『ヘレニズム文明 地中海都市の歴史と文化』 北野徹訳、白水社〈文庫クセジュ928〉 、2008年 『ヘレニズムと仏教 NHKスペシャル文明の道2』 日本放送出版協会 2003年 F.W.ウォールバンク 『ヘレニズム世界』 小河陽訳、教文館 1988年 W.W.ターン、角田有智子・中井義明訳 『ヘレニズム文明』 新思索社 1987年 アーノルド・J・トインビー、秀村欣二・清永昭次訳 『ヘレニズム 一つの文明の歴史』 紀伊国屋書店 初版1962年、復刊1975年ほか フランソワ・シャムー、桐村泰次訳 『ヘレニズム文明』 論創社 2011年 コスモポリタニズム 大倉精神文化研究所 大英博物館 ルーブル美術館 ペルガモン博物館