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ナショナルトラスト運動（ナショナルトラストうんどう）は、自然環境等を経済的な理由での無理な開発による環境破壊から守るため、市民活動等によって買い取ったり、自治体に買い上げと保全を求めたりする活動である。 イギリスのボランティア団体「ナショナル・トラスト」によって行われた活動を原型として、世界各地に広がった。保護させるべき地域を設定して買い上げ、次世代に伝えていくために管理・保全していく活動である。 ナショナル・トラスト自体、元々は歴史的建造物（文化財や歴史地区）の保護を目的としたもので、後に自然の景勝も保全する活動に拡大された。日本では大佛次郎により「自然保護活動」と紹介されたことに絡み、市民有志による土地の買い上げ（土地の所有権は各個人にあるものや、市民団体が保有するものなど様々）や自治体に買い取らせることにより、環境保護を行うものと解されている。 地域の生態系を維持し、保全ないし修復をする。 必要に応じて保全し、市民全般が憩えるように公園などの観光開発事業も含む場合がある。 保全された環境を二次的な商品として利用し、そこから得られる産品で収益事業を行う場合がある。 材木の生産では適度に木を間引くことで山林の形態を維持し、間伐材を木材として販売する。 観光資源として商品化しブランド名を確立、間伐材で作った家具や木炭などの関連商品を販売する。 原型となった活動を踏襲して、観光開発と維持を含める場合もあるが、日本では単に「土地を買い上げて保全する事」と解される場合もある。この場合は管理や保全の資金を、募金とその資金運用によって賄うこともあるようだ。場合によっては土地の所有者自身がボランティアで保全活動をしている場合もある。 元々は、20世紀中頃より社会全体が豊かになる中で、急速にその経済力が衰えていったイギリスの貴族やジェントリなどの社会階層が所有する歴史的建物や土地などが、経済的な理由にも絡んで荒れ果てるケースも発生したため、これを保全する意味で始められた。これらでは保全の資金を観光の入場料などに求めて収益事業とし、これによって最良の状態で観光客を受け入れることで、地域社会の観光開発にも寄与した。 このような観光開発は、維持に掛かるコストも増大させるが、それ以上に「永く伝えていく」ためには、経済的に収入が無いと維持できないという思想である。事業化することにより収支のバランスを維持し、後世に伝えることができると考えられている。 後に運動が軌道に乗るとさらに拡大、著名人から寄付された土地も管理し、次の世代に伝えるための管理・運営を行うようになった。詳しくはナショナル・トラストの項を参照。 1964年に、神奈川県鎌倉市の御谷地区を乱開発から守るべく、住民らが募金活動を行い、開発対象となっていた土地を購入した。これがナショナル・トラストの概念を取り入れた最初の例とされている。この時の運動に関わった、作家の大佛次郎による随筆「破壊される自然」が朝日新聞に掲載されたことで、ナショナル・トラストという名前・発想・活動が広く知られるようになり、1968年12月に英国のナショナル・トラストを範として、運輸省（現国交省）の主管のもと観光資源保護財団（現・財団法人日本ナショナルトラスト）が設立された。 翌1969年4月には、大佛次郎らで構成された選考会により、同財団の愛称名として「日本ナショナルトラスト」の名称が用いられることとなった。なお、財団法人日本ナショナルトラストの保護資産第1号は、茨城県の天心遺跡記念公園（旧日本美術院五浦研究所）である。 しかしながら、1970年代前半頃までのナショナルトラスト運動は、対象の周辺住民の間での限定的なものであることが多く、各運動間の連携も十分ではなかった。1970年代中頃から後半にかけ、北海道知床半島での「知床100平方メートル運動」や和歌山県天神崎での「市民地主運動」を契機に、各地の運動と連携し、より広く大きな運動とする動きが見られるようになっていった。 これらの運動を中心に、1983年にナショナルトラスト運動を全国的に連絡・協力する組織として「ナショナル・トラストを進める全国の会」が結成され、第1回全国大会を天神崎のある田辺市で開催した。なお、財団法人天神崎の自然を大切にする会は、1987年に日本初の自然環境保全法人に認定されており、「ナショナル・トラストを進める全国の会」の第一回全国大会開催地という点も含め、日本におけるナショナルトラスト運動の本格的な起源を天神崎とする見解も多い。 1992年には任意団体だった「ナショナル・トラストを進める全国の会」の設立趣旨・事業活動などを継承し、環境庁（現・環境省）の主管のもと社団法人日本ナショナル・トラスト協会が設立された。 現在、知床半島（北海道斜里郡斜里町）、釧路湿原（北海道釧路市）、さいたま緑のトラスト協会：見沼など（埼玉県さいたま市）、トトロの森：狭山丘陵（埼玉県所沢市）、柿田川（静岡県駿東郡清水町）、天神崎（和歌山県田辺市）など全国各地で48団体が活動している。市民の寄付などで保全した管理地は37都道府県の約1万5700ヘクタールにおよぶ（日本ナショナル・トラスト協会による2018年時点集計）。 ただし、土地が保護団体の所有となっても環境の回復までは手が回らなかったり、資金の一部を不動産取得税や固定資産税の納付に充てざるを得なかったりするといった課題が指摘されている。 ^ 社団法人日本ナショナル・トラスト協会のウェブサイト上のFAQに記述がある。 ^ 財団法人日本ナショナルトラストのウェブサイトによれば、大佛の紹介によって英国のナショナル・トラストが日本で広く知られるようになったという。 ^ 財団法人天神崎の自然を大切にする会のウェブサイトの年表を参照。 ^ 財団法人天神崎の自然を大切にする会のウェブサイトや近畿地方整備局 和歌山港湾事務所のウェブサイトにあるように、天神崎は「日本のナショナルトラスト法人第一号」とされる。 ^ 「自然保護地1.5万ヘクタールに 市民の寄付で土地取得」共同通信47NEWS（2018年5月3日）2018年5月11日閲覧 エコロジー - 生態学（より狭義の） 名勝 世界遺産 トラストトレイン ネプチューン計画 公益財団法人日本ナショナルトラスト - 1968年12月設立の観光資源保護財団 公益社団法人日本ナショナル・トラスト協会 - 全国のトラスト団体が協力し、日本全体でトラスト活動を推進するために設立された団体。日本の豊かな自然や美しい風景を守る活動を進めている。 N.T.E.ジャパンクラブ - 英国と日本のナショナルトラスト活動を支援する団体 100平方メートル運動の森・トラスト - 北海道 NPO法人蔵王のブナと水を守る会 - 宮城県 公益財団法人トトロのふるさと基金ホーム - 埼玉県 公益財団法人さいたま緑のトラスト協会 - 埼玉県 (公財)佐倉緑の基金 - 千葉県 (公財)鎌倉風致保存会 - 神奈川県 (公財)かながわトラストみどり財団 - 神奈川県 軽井沢ナショナルトラスト- 群馬県・長野県 アファンの森 - 長野県 (公財）柿田川みどりのトラストオフィシャルページ - 静岡県 (公財)大阪みどりのトラスト協会 - 大阪府 (N)奥山保全トラスト - 兵庫県 特定非営利活動法人　赤目の里山を育てる会- 三重県 岡山県郷土文化財団 - 岡山県 (公社)生態系トラスト協会 - 高知県 臼杵デザイン会議 -大分県 (N)エコシステム - 熊本県 公益財団法人阿蘇グリーンストック - 熊本県 ※ナショナル・トラスト2006年8月3日の版より転載
自然と人間の共生（しぜんとにんげんのきょうせい）、あるいは「環境と人間の共生」とは、環境問題における、思想、主義であり、またテーマとして扱われる事柄である。これまでが人間中心の行動や考え方であったとしてそれを転換し、自然・環境と「共生」していく、とする。実際には「共生」にはいろいろな考え方があり、その程度もさまざまである。 生態学で言う共生（相利共生）からヒントを得た発想と思われるが、それとは異なる。自然・環境と人間が相互に利益を受ける関係ではない。 20世紀前半の早い時期より、環境問題のテーマとなってきた経緯がある。特に20世紀後半からは、都市計画、農業、ライフスタイル、企業や諸組織の理念、イベントのテーマにまで取り入れられるようになった。特に1990年に開催された国際花と緑の博覧会が、従来の時代の成果を展示してきた博覧会とは一線を画し「自然と人間との共生」というテーマで開催された。 自然と人間の共生は人文科学や環境社会学では「共存」という言葉も用い、自然環境を環境財と位置づけるが、その顕彰例としてユネスコの世界遺産における文化的景観という概念がある。「自然と人間の共同作品（combined works of nature and of man）」を主題に、人間も生物多様性の一つであることを顕彰している。 ^ 特種な資産に係る世界遺産一覧表への登録に関する指針 文化庁文化審議会
歴史文化保存活用区域（れきしぶんかほぞんかつようくいき）は、文化審議会文化財分科会企画調査会が2007年（平成19年）に告示した歴史文化基本構想の中で「社会の変化に応じた文化財の保護・活用に関する新たな方策」として提唱した制度試案である。 文化財保護法での有形文化財（不動産の建築物と動産の可動文化財）・無形文化財・民俗文化財・記念物（史跡・名勝・天然記念物）・文化的景観・伝統的建造物群保存地区や、自治体による文化財保護条例指定文化財が特定地域に集中している場合に、それら地域資源としての文化財群と一体となって価値を形成する周辺環境（地形・遠景借景・植生など）も含め、「文化的な空間を創出するための計画区域」とすることを目的としている。 歴史文化保存活用区域は、文化財保護のための規制区域ではなく、観光振興とそれに伴う地域活性化や雇用促進などを目的とした積極的な活用に主眼を置く。 文化財群と一体となって価値を形成する周辺環境を、文化財保護法では第二条一項で「歴史上又は芸術上価値の高いもの（これらのものと一体をなしてその価値を形成している土地その他の物件を含む。）」と括弧綴じながら言及しており、古都保存法では「歴史的風土」、歴史まちづくり法では「歴史的風致」と定義している。 諸外国においては「cultural space（文化的空間）」「cultural environment（文化的環境）」「environmental goods（環境財）」「built environment（建造環境）」と呼ばれるものに近く、歴史文化基本構想を策定した自治体によっては「空間文化財」「環境遺産」「歴史文化形成エリア」「歴史文化創成ゾーン」などの名称を独自に用いている例もある。特に「文化的空間」という呼称は無形文化遺産において用いられており、無形の習俗を含めた範囲を端的に示している。 文化庁では2008年（平成20年）から三年間、歴史文化保存活用区域のための文化財総合的把握モデル事業を実施し、岩手県盛岡市、秋田県北秋田市、福島県三島町、栃木県足利市、東京都日の出町、新潟県上越市、新潟県佐渡市、富山県高岡市、石川県加賀市、福井県小浜市・若狭町、山梨県韮崎市、岐阜県高山市、兵庫県高砂市、兵庫県篠山市、島根県津和野町、広島県尾道市、福岡県太宰府市、宮崎県日南市・南郷町・北郷町、鹿児島県宇検村・伊仙町・奄美市、沖縄県南城市の20か所が選定された。 モデル事業終了後の2012年（平成24年）より、さらに踏み込んだ「文化遺産を活かした地域活性化事業」を展開している。 文化財保護法の第一条には、「文化財を保存し、且つ、その活用を図り」とあるが、文化庁では文化財を背景とした土地利用は殆ど実績がなく未知数である。 モデル事業は文化芸術振興基本法により運営されたが、歴史文化保存活用区域の制定は文化財保護法の改正で対応するかは未定である（政令か地方創生基本法制定に伴い文化財保護法附則で対応する可能性はある）。 指定区域の規模の上限が定められていないことから、広範囲に及んだ際に行政の監視が行き届くか懸念される。また、関連文化財群では文化財保護法適用外の稼働遺産が主体になる事例が生じる可能性や、指定区域の周辺環境内には現代社会のインフラや生活環境的要素が多分に含まれてしまい、歴史・文化との整合性が問われる。 歴史文化保存活用区域の理念を汲み取ったとされるのが日本遺産制度とされる。 ^ 文化庁「文化財総合的把握モデル事業」 ^ 文化庁「文化遺産を活かした地域活性化事業」 ^ 文化芸術の振興に関する基本的な方針（平成23年2月8日閣議決定） ^ 文化財保護法施行令 日本建築学会(2011)『未来の景を育てる挑戦―地域づくりと文化的景観の保全』技報堂出版 垣内恵美子・岩本博幸・氏家清和・奥山忠裕・児玉剛史(2011)『文化財の価値を評価する　景観・観光・まちづくり』(文化とまちづくり叢書) 水曜社 歴史まちづくり法研究会(2009)『歴史まちづくり法ハンドブック』ぎょうせい 大河直躬・梅津章子・日塔和彦・蓑田ひろ子・岡崎篤行・苅谷勇雅・八木雅夫(2006)『歴史的遺産の保存・活用とまちづくり』学芸出版社 文化遺産保護制度 文化財 文化庁
自然保護団体（しぜんほごだんたい）は、自然環境における野生生物の保護等、自然保護活動を目的とする団体である。近年では環境問題もあり、自然環境保護団体とも言われている。 主な活動は動植物に於ける在来種の保護、絶滅危惧種の保護、あるいは貴重な自然環境の保護などを目的とし、多くの団体がそのための啓発活動に力を入れている。 一般的には有識者を役員に置き、企業、一般個人からの資金提供を元に啓蒙活動、保護事業などへの資金提供などを行うなど補助的な役割を行うものが多い。また、地方に於いては有志により、団体を作り直接保護に当たっているものもある。国際機関としてIUCNが絶滅危惧種などの定義を公式に行っている。日本では、野鳥、海亀などの保護団体が地方で多く設立されている。 より具体的な保護策としてナショナルトラスト運動に携わる団体もある。 公私に拘らず自然保護団体を設立できるが、実際にたとえば法人の形で設立させるには様々な手続きが必要となる。 この為、実際の自然保護団体は環境省への届出が必要となる。これに伴い、活動報告を環境省に定期的に届け、必要と有らば該当生物の保護を行うことが出来る。また、保護に関しても環境省へ届けることとなる。 個々の団体の目的は様々である。大ざっぱに見れば、2通りに分けられよう。 特定の生物の保護を訴える団体 特定地域の特定の生物の保護を訴える団体もあれば、全国的に特定の生物の保護を訴え、各地の小団体と連携を取る例もある。もっとも、実際には本当にその生物だけ守ることを目指す会もあれば、それを象徴的存在として看板に掲げた上で、自然保護全体に取り組むことを目指すものもある。 日本において全国的に広く行われているもののひとつが海亀の産卵地保護である。海亀は一般に広い砂浜に産卵するが、このような環境は現在非常に破壊されている。また、予想もしないところに産卵することがあり、その卵を保護する為に移動を行わなければならない。これを一般の者が行うと違反行為で検挙されるが、届出を行っている団体では問われない。但し、その際の実績や個数、産卵状況などを環境省に報告する義務を負うこととなる。 ある範囲の自然全体の保護を訴える団体 典型的なのが「○○の自然を守る会」といった名称のものである。往々にして、ある場所の開発が企画された場合に、それに反対する団体として旗揚げされる。 なお、それら全体に被る存在として、日本自然保護協会がある。 日本自然保護協会 日本野鳥の会 - 野鳥などの保護、自然保護啓蒙活動を行っている。 ・NGO Life Investigation Agency(LIA)-日本国内に本部を置き、絶滅危惧種などの保護の為に世界的に活動するNGO団体。 大用ヤイロチョウを守る会（おおゆうやいろちょうをまもるかい）　森の妖精ヤイロチョウをシンボルに掲げ、生物多様性と自然とのふれあい方を全世界に発信し、自然体験をまったくしないまま大人になってしまったNature Childrenに生態系・生物多様性の大切さを伝える方法を模索し、実施し、提案をする。高知県の鳥「ヤイロチョウ」を恒久的に保護をするための世界的な保護ネットワークを構築するためのハイパーメディア作品のリリースを行う。 IUCN 環境省 環境保護 環境保護団体 動物愛護団体 NPO 市民活動 自然保護区 動物の権利 エコロジー ナショナル・トラスト NGO Life Investigation Agency(LIA)-日本国内に本部を置き、絶滅危惧種などの保護の為に世界的に活動するNGO団体。 WWFジャパン - 世界最大の民間自然保護団体「世界自然保護基金」の日本支部
インフェクションコントロールドクター（Infection Control Doctor：ICD）とは、一般名詞としては感染症や感染制御、院内感染対策を専門に取り扱う医療従事者のことを指す。 日本においては、ICD制度協議会が上記の業務に就くことを想定して認定する専門資格の名称でもある。同協議会は和名称をとくに制定していないため、ICD、インフェクションコントロールドクターという名称が使用されている。 下記で述べるとおり、医師・歯科医師(ドクター)以外に博士号取得(こちらもドクター)による認定者もある。それぞれの有する免許により許される業務は異なる。例えば診察行為ができるインフェクションコントロールドクターは、医師と歯科医師だけである。 なお、日本感染症学会が認定している感染症専門医とは別の専門資格である。 インフェクションコントロールドクター（以下、ICD）は、元々医師の専門医資格の一つして運用されていた。例えば、「日本感染症学会認定医」の様に学会が認定するものであった。しかし、院内感染などの感染防御の必要及び広い人材育成・確保の為には、医師のみならず他の医療系職業への感染症に関する高度な知識と技術が必要であることから、医師以外の職業の者にも条件付で付与されることとなった。ただ、医師・歯科医師以外の場合、博士号が必要な上に感染症学を専門に学びながら、かつ、日常業務をこなさなければならず、その取得には多くの時間と労力を必要とするとされている。 歯科医師の場合は、歯学それ自体が医学の一専門分野であるとの認識が強い点やICDだけでは収入につながらない点、また、大学病院などでICDとして専属勤務する場も極めて少ない点などから、ICDの歯科医師は少ないのが実情である。しかし、歯科医療の大半は外科的処置であり、感染防止などの知識と技術はICDレベルのものが必要とされている。また、歯科医師・臨床実習生の中には、ICDには興味・関心がある者が多いとの報告がなされている。ただ、前述した様々な理由から、より歯科の専門化された臨床系専門医資格（日本歯周病学会認定歯周病専門医や口腔外科専門医など）を取得したいと考える者が多い為、ICDそれ自体を目指そうと考える者は少ないと考えられる。以上の状態により、ICDの大半は医師が占めているのが実情である。 なお、現在認定ICDは、3,948人（2004年）であり、数字上では300床に1人の割合となっている。 ICDの認定は、ICD制度協議会が行っている。ICDの職務は多くの学会に跨るものである為、協議会認定の学会（下記掲示の学会）に所属している者の中からICDの資格が付与される。現在、ICD制度協議会は日本感染症学会に事務局が置かれており、ICD制度の運営、改訂、感染症管理に携わる研究などを行っている。 ICD資格を得るには、下記の表記するICD制度協議会加盟の学会・研究会のいずれかに所属しており、一定の条件を満たし、所属学会から推薦された者（医師歴5年以上または博士号取得後のPh.D.取得者であること）。 日本感染症学会 日本環境感染学会 日本細菌学会 日本ウイルス学会 日本医真菌学会 日本寄生虫学会 日本化学療法学会 日本外科感染症学会 日本骨・関節感染症研究会 日本小児感染症学会 日本臨床寄生虫学会 日本臨床微生物学会 日本眼感染症学会 日本救急医学会 日本歯科薬物療法学会 日本口腔感染症学会 日本呼吸器学会 日本耳鼻咽喉科感染症研究会 日本集中治療学会 日本性感染症学会 日本産婦人科感染症研究会 5年毎に資格更新をしなくてならない。その間、規定の単位（感染症関連の学会発表、論文、講習会等により取得できる）を取得しなければ資格は無効となる。 感染症専門医療の提供 サーベイランス・疫学・細菌叢調査・院内感染防止などの実施 感染症に対する教育・啓発 アウトブレイク防止及び発生時の対応　 etc 感染症専門医 日本感染症学会が認定する専門医資格。 感染制御専門薬剤師（ICPH） 日本病院薬剤師会が認定する薬剤耐性菌や感染防御を専門とする薬剤師。 感染管理看護師（ICN） 日本看護協会が認定する感染症対策を専門とする看護師のこと。感染症対策看護師とも呼ばれる。 感染制御認定臨床微生物検査技師（ICMT） 感染管理歯科衛生士（ICDH） 滅菌技士（第一種・第二種） 感染管理介護福祉士（ICCW） 医療環境管理士 日本医療管理福祉検定協会が認定する民間資格。清掃技術、感染予防対策などの専門知識・技術等を習得し環境のインフラを構築・管理するスペシャリスト。 院内感染対策チーム（感染制御チーム・感染対策チーム）（ICT） 院内感染対策委員会（感染制御委員会・感染対策委員会）（ICC） ^ 佐藤法仁、苔口進、福井一博「歯学部臨床実習生における「感染制御医師（インフェクションコントロールドクター）」に対する意識調査」（財）緒方医学化学研究所，医学と生物学Vol.149（12）：p.483〜486，2005. ^ 小林寛伊「認定インフェクションコントロールドクターの日常業務に関する調査」日本環境感染学会，環境感染Vol.19（3）：p.404〜408，2004 ^ 佐藤法仁、渡辺朱理、苔口進、福井一博「歯科臨床実習生における感染制御専門資格および組織に関する認知度調査」INFECTION CONTROL（メディカ出版）,Vol.16（6）,p.97,2007. 感染症／伝染病／人畜共通感染症／病気 院内感染／市中感染／感染制御 微生物学／細菌学（口腔細菌学）／ウイルス学／寄生虫学／真菌学 免疫学／遺伝学／病理学（口腔病理学）／公衆衛生／疫学／感染制御学 医学／歯学／薬学／公衆衛生学／疫学／細菌叢調査 医師／歯科医師／薬剤師／獣医師／看護師 感染症専門医／感染制御専門薬剤師／感染症対策看護師（感染管理看護師）／感染制御認定臨床微生物検査技師／感染管理歯科衛生士（感染制御歯科衛生士）／滅菌技士（第一種・第二種）／感染管理介護福祉士（感染制御介護福祉士）／医療環境管理士 認定医／専門医 学会の一覧（医学系）／研究会 ICD制度協議会 日本感染症学会 日本環境感染学会 日本細菌学会 日本ウイルス学会 日本医真菌学会 日本寄生虫学会 日本救急医学会 日本臨床微生物学会 日本性感染症学会 日本集中治療医学会 日本耳鼻咽喉科感染症研究会 日本歯科薬物療法学会 日本口腔感染症学会 日本眼感染症学会 日本呼吸器学会
感染制御専門薬剤師（かんせんせいぎょせんもんやくざいし）は、社団法人日本病院薬剤師会が認定する専門薬剤師。2006年感染制御専門薬剤師認定試験が行われ誕生した。感染制御（感染防止）の専門資格である。 病院などの医療機関の中で、感染症の治療や予防を行うためには、感染症専門医、インフェクションコントロールドクター（ICD）、感染管理看護師（ICN）や感染制御専門薬剤師（BCICPS：Board Certified Infection Control Pharmacy Specialist）、その他の感染制御専門家（ICP）などからなる感染制御チーム（ICT）を構成し、実際の治療や予防に携わることが望ましいとされている。 現代の消毒薬や抗生物質などは、効果が必ず発揮される利点を持つ反面、使用上の注意を守る必要があるが、その種類が多く、その特徴に合わせて使いこなすには、膨大な知識が必要となる。医学や薬学や化学が発展した現代において、感染症の分野だけでも、専門家として把握すべき情報は非常に大きい。このため、感染制御薬剤師は、消毒薬と抗生物質などの専門家として、活躍することが期待されている。 感染制御専門薬剤師は、肝不全、腎不全、未熟児など、一昔前であればそれだけで死亡していたような合併症を持つ重篤な感染症患者であっても、薬物動態理論や臨床薬理学などを用いて、効果と副作用を併せ持つ強力な抗生物質の投与量を適切に決めることができる。このため、感染制御専門薬剤師と共に感染症治療を行う医師は、単独で治療を行う医師よりも、レベルの高い治療をより多くの患者に提供することが可能となる。 感染制御認定薬剤師等の資格をもち、感染制御領域に関する学会発表及び学術論文、さらに感染制御専門薬剤師認定試験に合格する等の申請資格 が必要となる。 感染症専門医 インフェクションコントロールドクター（ICD） 感染管理看護師（ICN） 感染管理歯科衛生士（ICDH） 感染制御認定臨床微生物検査技師（ICMT） 滅菌技士（第一種・第二種） 医療環境管理士 感染管理介護福祉士（ICCW） 院内感染対策チーム（感染制御チーム・感染対策チーム）（ICT） 院内感染対策委員会（感染制御委員会・感染対策委員会）（ICC） 感染症／伝染病／人畜共通感染症／病気 微生物学／細菌学（口腔細菌学）／ウイルス学／寄生虫学／真菌学 免疫学／遺伝学／病理学（口腔病理学）／公衆衛生／疫学／感染制御学 医学／歯学／薬学／公衆衛生学／疫学／細菌叢調査／院内感染／感染制御 医師／歯科医師／薬剤師 インフェクションコントロールドクター／感染症専門医／感染症対策看護師（感染管理看護師）／感染制御認定臨床微生物検査技師／感染管理歯科衛生士（感染制御歯科衛生士）／滅菌技士（第一種・第二種）／感染管理介護福祉士（感染制御介護福祉士）／医療環境管理士／医療福祉環境アドバイザー 認定医／専門医 学会の一覧（医学系）／研究会 ^ 日本病院薬剤師会 （社）日本病院薬剤師会 感染制御専門薬剤師認定の現状とその役割（ヤクハン製薬株式会社感染対策情報DIAs vol.14）
電子戦 > 電子攻撃 > デコイ (兵器) デコイ（英語: decoy、Military dummy、囮とも）は、敵を欺瞞して本物の目標と誤認させる目的で展開する装備の総称。電磁波を対象としたものは、電子対抗手段（ECM）の一種に分類される。 デコイには様々なものがあるが、動作領域、受動/能動性、任務と装備方式の4つの軸によって分類することができる。 動作領域 電磁波（電波, 光波など） 音波 受動/能動性 受動式（パッシブ） - 自ら電磁波・音波を発することはないが、敵からの信号を増幅して返すなどの策は講じられうる 能動式（アクティブ） - 自ら電磁波・音波を発する 任務 誘惑（seduction） - 敵の攻撃を真の目標からデコイに転換させる 飽和（saturation） - 敵の対処能力を越える目標を与え、飽和させる 輻射強制（detection） - 敵がデコイを攻撃しようとすることで、その姿を曝露するように仕向ける 装備方式 使い捨て 曳航 自由運動 また、演習や訓練で使われるターゲット（模擬敵）をデコイと呼ぶこともある。 任務：誘惑・飽和 使い捨て型デコイはもっとも古典的なものであり、特に可視光帯域で敵の目を欺くものは、有史以来広く用いられている。日本史上でも、例えば千早城の戦いにおいて、楠木正成が藁人形を兵士に見せかけた例が太平記に伝えられている。現代でも同様に、敵の空爆が予想される場合に、索敵を欺瞞するため、木・紙・布・風船などで、戦車（ダミー戦車）や航空機に似せたハリボテを作ることがあり、戦史上ではガザラの戦いでエルヴィン・ロンメルが、エル・アラメインの戦いでバーナード・モントゴメリーが用いた例が広く知られている。 また、空挺部隊がパラシュート降下するときに、空挺兵に似せたデコイを同時に投下し、滞空時間内に狙撃を受け被弾する可能性を確率論的に減じ、敵を欺瞞する。これを「パラダミー」と呼ぶ。ただし、パラダミーには気象状態を確認する用途もあり、この用途ではレジャー目的のスカイダイビングなどでも使われる。第二次世界大戦でドイツ軍がオランダとベルギーで初めて使い、ノルマンディー上陸作戦で連合国軍が多用した。 フレアは、赤外線センサに対するアクティブデコイとして広く用いられている。また、近年の光波ホーミング誘導方式の進化に対抗して、可視光線や紫外線をカバーするものも出現している。 レーダーに対しては、パッシブデコイであるチャフが古くから用いられている。弾道ミサイルの一種であるMIRVのデコイも、同様にパッシブ方式である。MIRVは複数の弾頭を搭載しているが、その中に、アルミ塗装した風船を混ぜ、レーダーでは弾頭と区別できなくする。デコイは、弾頭やチャフなどとともにミサイルバスに搭載される。中間フェーズで本物の弾頭とともにバスから放出され、最終フェーズでは大気との衝突で燃え尽きる。迎撃を妨害するというデコイ本来の効果のほか、本物の弾頭がどこを目標としているかを着弾直前まで分からなくさせるという効果もある。 また、近年では、NULKA（英語版）のようなアクティブデコイも登場している。 古い物としては、第二次世界大戦末期、一部のUボートに「ノイズメーカー」と呼ばれるデコイが装備された。このノイズメーカーと呼ばれる物は、囮魚雷タイプのデコイとは違い、Uボートから射出されると、化学反応を利用した泡を放出しながら水中をしばらく漂い、ソナーを利用しての探知行為を攪乱する物であった。ちなみにこのノイズメーカーには、イタズラをする妖精の「KOBOLD（コボルト）」をもじった「ボルト」という渾名を付けられていた。 任務：誘惑 戦闘艦や軍用機と曳航索でつながれて、母艦・母機からの管制を受けつつ曳航されるものであり、電波帯域ではAN/ALE-50、AN/ALE-55（英語版）、音波領域ではAN/SLQ-25 ニキシーが代表例である。これらはいずれもアクティブデコイであるが、一方、海洋戦においては、連合国側が第二次世界大戦時の大西洋の戦いにおいて、Uボートから発射される音響追尾型の魚雷へ対抗するため、艦船が曳航する方式の発音機（集音器とも呼ばれていた）の「フォクサー」を開発・装備している。また現代では、レーダー・リフレクターを搭載した小舟を曳航する、という原始的なパッシブデコイも用いられうる。 任務：輻射強制 ある程度自律的に行動するものもあり、それらは無人兵器にも分類される。また、航空機から発射され、自力で飛翔するデコイは空中発射デコイと総称される。マクドネル社のクェイル、イスラエル・ミリタリー・インダストリーズ社とブランズウィック（英語版）社の戦術空中発射デコイ（ADM-141 TALD）、レイセオン社の小型空中発射デコイ（ADM-160 MALD（英語版））などがある。 音波領域で動作するもののうち、魚雷発射管から発射されるものは囮魚雷とも呼ばれるが、魚雷よりもずっと小型なこともある。弾頭はなく、偽の（敵方の艦に酷似した）スクリュー音や反射音を発することで相手方のIFFを攪乱させ敵味方の識別を困難にする。アメリカ海軍のMOSS Mk.70（英語版）などがある。 ^ a b c d デビッド・アダミー 『電子戦の技術 基礎編』 東京電機大学出版局、2013年。ISBN 978-4501329402。 張り子 チャフ フレア 煙幕 発煙弾発射機 ダミーバルーン
敵味方識別装置（てきみかたしきべつそうち、英: identification friend or foe、略称：IFF）とは味方を攻撃すること（同士討ち）を防ぐため、航空機や艦船に搭載されている電波などを用いて、機体や艦艇が敵か味方を識別する装置。「モード4」というIFFは目視可能距離を超える数百km先まで航空機や艦艇が友軍か敵機かを電波で判別し、識別信号を電波で送受信した結果はレーダー画面上に味方機なら青、不明機なら赤の三角印などが表示される。2015年時点でアメリカを中心とする北大西洋条約機構(NATO）加盟国、日本、韓国など旧西側諸国の軍の艦船や航空機は「モード4」機器を搭載している。2020年には更に高度なデータ保護機能を持つ「モード5」機器に切り替える計画がある。 敵味方識別装置は、電波を発射して対象に返信を要求する、または要求に対して返信する装置である。起源はイギリス空軍による防空レーダー網の建設が始まった1935年まで遡る。 現代の敵味方識別装置は、識別信号を敵に偽装されることを防ぐため、高度に暗号化された方法で識別信号をやりとりするほか、暗号化鍵の漏洩や味方の離反に備え、暗号化鍵を変更してそれまで味方であったものを敵として識別することが可能である。 平時における訓練飛行や要人護衛、救難といった任務においては民間の航空管制用と同じ航空機識別信号を発しており、最高飛行高度と国籍コード、および軍用機であることを示すコードが発信される。軍事行動中はこれら管制用の信号は停波される。戦闘地域周辺を運行中の軍用機が航空機識別信号を発している場合は中立を意味する。 IFFに先鞭をつけたのはイギリス空軍で、第二次世界大戦が始まる前から研究が開始された。初期のIFF マークIはチェーンホームレーダーのレーダー波自体を利用し、レーダー波を受けるとレーダーが受ける信号に介入してレーダースコープ上でブリップを歪ませる方法を模索したが、信号の強弱が手動調整であることからうまくいかなかった。そのため、航空機の無線機から1分あたり14秒間にわたって1kHzの信号を出し、これをHF/DFで測量してプロットする「ピップスキーク」というシステムで一旦、実用化をみた。これは人海戦術による力技であったが、CHの覆域外でも利用できた。IFF マークIの信号強度の調整の問題は、自動利得制御によって解決され、IFF マークIIは1939年10月に最初の1000セットがフェランティ社に発注されたが、一方でイギリス空軍のレーダーの更新や海軍でのレーダーの導入、夜間戦闘機の実用化などによって応答すべきレーダー波の種類は増え、12のサブタイプが作られるに至った。加えてマグネトロンで動作するマイクロ波レーダーが実用化されると、この周波数に対応できなかった。そのため1940年には様々なレーダー波に対応するのではなく、単一の帯域での質問波と応答波で味方を識別する方法が提案され、IFF マークIIIではレーダー側で追加の発信機が必要となるものの、航空機に搭載する装置（トランスポンダ）は大幅に単純化、軽量化された。現代でも使われる二次レーダー（Secondary surveillance radar）という語が生まれたのがこのころである。トランスポンダの応答波は時代が下るとともにより多くの情報を含められるようになり、この技術は1980年代には航法装置の位置情報を伝送することで地上の管制レーダーや管制官に頼ること無く相互の位置を確認する空中衝突防止装置（TCAS）にも応用されている。 1991年の湾岸戦争でアメリカ軍の地上部隊は、装備する暗視装置が中東の砂漠の砂塵で十分に機能せずに同士討ちが発生したことを省みて、戦闘識別パネル（英: Combat Identification Panel, CIP）と称する装備を導入した。 輻射熱を低下させるテープを貼付したパネルを羽板状に組み、車体の上面や側面などに装備すると、サーモグラフィーの画像で周囲よりも相対的に低温となり暗い領域として表示されるため、敵味方の明確な識別を容易にしている。 2003年のイラク戦争で初めて実戦に用いられ、ほぼすべてのイラク多国籍軍の車両で後部や砲塔の側面に装備され、高機動多用途装輪車両などは運転席と助手席のドアを加工して装備した。 『戦闘妖精・雪風』 神林長平によるSF小説。自機と同じ外観の機体が接近してくるがIFF要求に応答が無く、敵と判断して撃墜する描写がある。敵の接近を許した事で自らも損傷を負う。 スティンガーミサイル ^ INC, SANKEI DIGITAL. “【軍事ワールド】韓国軍が米軍の標的になる？主力戦闘機、敵味方識別装置の更新ならず…「韓国イズム」の悪しき弊害” (日本語). 産経WEST. 2019年1月8日閲覧。 ^ 第２版, ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典,百科事典マイペディア,世界大百科事典. “敵味方識別装置(てきみかたしきべつそうち)とは” (日本語). コトバンク. 2019年1月8日閲覧。 ^ “The M1 Abrams: The Army tank that could not be stopped - the 13th paragraph”. NBC NEWS. 2014年2月5日閲覧。
ソノブイ（英語: SONO-Buoy,sonobuoy）は、吊下式ソナー内蔵の無線浮標で、主に航空機から投下して使用する使いきりの対潜水艦用音響捜索機器である。 SONO-BuoyとはSONAR（ソナー、水中音波探知機）とBuoy（ブイ、浮標）の合成造語である。 空中から固定翼もしくは回転翼の対潜哨戒機によって投下して着水させた後、海中に吊り下げられる水中マイクで潜水艦の発する音を聴き取り、一定時間が経過すると自沈機構が作動する。 大きさは現在主流のBタイプソノブイで、直径4.7/8インチ（124mm）、長さは36インチ（914mm）で、捜索水深は300m程度である。水中の温度を計測するBTブイ、塩分濃度を計測するブイなど特殊なソノブイもある。 アメリカ海軍において用いられた一般的な機種としては下記のようなものがある。 パッシブ型 AN/SSQ-41 LOFAR（Low Frequency Analysis and Recording：低周波捕捉） AN/SSQ-53 DIFAR（Directional Frequency Analysis and Recording：指向性捕捉） AN/SSQ-77 VLAD（Vertical-Line Array DIFAR：鉛直ライン・アレイ型DIFAR） 深深度捜索用のDIFARブイ。 アクティブ型 AN/SSQ-47 ピンガー 測距のみ。13, 14.2, 15.4, 16.6, 17.8, 19キロヘルツの高周波数を使用し、送信モードは連続波・自動のみである。 AN/SSQ-50 CASS（Command Activated Sonobuoy System：指令探信ソノブイ） AN/SSQ-62 DICASS（Directional Command Activated Sonobuoy System：指向性指令探信ソノブイ） ソノブイは、航空機のソノブイ投射器から発射され、パラシュートが展開することで指定された場所にピンポイントに着水する。そして、着水の衝撃によりソナーの吊下を開始し海水電池で作動を続ける。海面には無線送信部を組み込んだ浮標（ブイ）部分が浮かんでいる。そしてソナー部分は設定された深さまで吊下されていく。ブイの発する電波は航空機に搭載されている超短波（VHF）のFM受信機によって受信され、この情報をソノブイ信号解析システムによって過去に蓄積したデータのパターンと照合し、水面下にいる潜水艦の種別を判別する。 近代戦における潜水艦の技術は発展の一途をたどっている。ソノブイは、有効な追跡システムの一つとして開発された。 ソナー（SONAR）は、第一次世界大戦中にイギリスで開発され、ASDIC（アスディック）と呼ばれていた。 そして、その当時、飛行船や複葉機に関わる海軍士官たちによって無線浮標と組み合わせたソナー探知システムのアイデアが存在したが、実用化には至らなかった。大戦中、ドイツ海軍のUボートは数千隻の船艇に被害を与え、新兵器の中でもっとも脅威の高いものと位置づけられていた。ソナーはレーダーとともに艦艇に装備され、水上航走中の潜水艦はレーダーで探知し、潜航時はソナーにより探知した。ソナーは第二次世界大戦での技術的進歩に伴い、飛躍的に性能の向上が図られた。 現代の海軍の対潜作戦は、第二次大戦中の海上護衛作戦から発展してきた。米ソ冷戦時代が到来し、空母機動部隊が進出する前方海面を広域哨戒する必要が生まれたとき、ソノブイの実用化がなされた。広域哨戒を担当する兵力としては、陸上哨戒機P-3C オライオン、艦載哨戒機S-3 バイキングなどがある。ソノブイは、これらの航空機からも投射可能なほどコンパクトで、ポータブルで、強力なソナー・システムとして発展している。 初期型ではソナー員の耳により解析する原始的な手段が用いられていたが、潜水艦の静粛化によって、自動解析技術を導入した。従来の潜水艦はエンジン騒音が激しく、容易に探知されていたが、現在ではほとんど放射雑音が存在しないため、潜水艦の艦体そのものが生じる極低周波を探知可能なローファーブイ（Low Frequency SONAR Buoy）が採用されている。ソノブイによる解析は聴覚による音紋解析だけでなく、極低周波を視覚表示するローファーグラムの画像を識別することでさらに確実性を高めている。 ローファーブイには方位指示機能もあり、この機能を使用した場合はダイファーブイと呼ばれる。ダイファー機能を使用中は、ソノブイ信号の解析能力が低下する欠点がある。 ソノブイでの探知距離は、ローファーブイの第一収束帯（1CZ）探知時で約30nmiであり、まれに第二収束帯（2CZ）探知で約60nmiの超遠距離探知が期待される。しかし、海中の雑音レベルが増大する現代の世情では、パッシブ戦術の限界は狭まりつつある。また、CZ探知が可能である海域は水深が優に2,000mを越え、かつ商船の活動が少ないエリアに限られている。直接伝播域に対する探知は、商船で5-10カイリ、新鋭駆逐艦または旧式潜水艦で1-2カイリ程度といわれている。 ^ Norman Friedman (2006). The Naval Institute guide to world naval weapon systems. Naval Institute Press. ISBN 9781557502629. http://books.google.co.jp/books?id=4S3h8j_NEmkC.  『海洋音響の基礎と応用』海洋音響学会（編）/ 成山堂書店 / 2004年 ISBN 4-425-53071-3 対潜兵器 対潜戦
スタンドアローン/スタンドアロン（英: stand-alone）とは、他の機器に依存せず単独で動作する環境を意味する。直訳の場合「孤立」を意味する。 典型的な例として、ワープロが挙げられる。例えば、多くのパーソナルコンピュータ (PC) のソフトウエアは、コンピュータ（機体）や、特定のオペレーティングシステム (OS) に依存しなければ文章を作成できないが、ワープロはその機器が単体で動作することが可能である。 また、コンピュータを他のコンピュータと接続せずに、単独で動作（稼動）させている状態を意味する。 ネットワークに繋がってない事から、それを経由して外部に情報漏洩が生じる恐れが少ない（ただし、コンピュータを直接操作した場合は除く）。機密データなどを保存する情報システムの多くは、スタンドアローン方式の場合が多い。 昔は企業内の個々におけるコンピュータが、基本的にスタンドアローンの状態であった。 今はLAN（無線通信などを含む）の普及により、社内LANやイントラネット形式などを構築しつつ、ハブなどの中継器を介して情報の共有や並列化が可能となっている事が多く、一般の家庭内でもLANを構築している事もあるが、そうしたネットワークへ常時接続を行うことでコンピュータウイルスなどの感染が安易となることから、重要な部分に付いては別途にスタンドアロン可能なPCへバックアップ（複製）を作っておく事もある。 2014年4月8日にWindows XPの延長サポートによるセキュリティサポートが終了した。サポートが続く他のOSでは、どうしても動かしたいアプリケーションソフトウェア等に不具合が生じる場合、ネットワークに接続しない運用方法が各所で紹介された。 ^ Windows XPのサポート終了に伴う注意喚起 ポータブルアプリケーション スタックスネット
カード型データベース（カードがたデータベース）は、データベースの構造の一つで、ある構造を持ったレコードを、単純に必要なだけ積み重ねた構造を持つ。このモデルのデータベース管理システム(DBMS)を、カード型DBMS、カード型データモデル、あるいは単に簡易データベースなどと呼ぶことも多い。 このデータモデルでは、枠の中に項目名が書かれ、そこに情報を書き込んでいく住所録のような構造をしている。もともとこれは、梅棹忠夫が、自著『知的生産の技術』で提唱した京大式カードをコンピュータソフトでデジタル的に発展させたものとも言われる。 設計も操作も簡単で、動作も軽量だが、複雑・大量のデータを扱う場合は、重複したデータが多く発生し、記録に必要な容量や検索性などの面で効率はよくない。 Microsoftの表計算アプリケーションソフトウェアであるExcelなどでも作ることが出来るが、専用のソフトウェア（データベース管理システム）も存在する。 かつて広く利用されていたオペレーティングシステムのWindows3.1にも、同種の標準的アプリケーションソフトウェアが（いくつか）入っていたが、データ量が増えるに従って管理することが難しくなることから、今日では複雑なデータを扱っているデータベースにおいては、関係データベース等の他方式に置き換わっている。 しかし現在でも、携帯電話を含む情報機器の、メモ帳、住所録や電子辞書機能なども、この一種であると言える（ただし内部的には本格的な関係データベースが使われている場合もある）。 このデータモデルでは、とにかくデータ構造が簡単で、また複雑な処理を必要としない。このため初期の処理能力の低いパーソナルコンピュータでも、比較的素早い動作が期待できた。 しかし項目が増えてくると、この方式は些か厄介な問題を抱えることとなる。 例えばこのモデルで、 とある商店が取り扱い商品のデータベースを構築した場合、各々のレコード（一枚のカードに相当する概念）には商品の名称からその特徴・価格・仕入先・仕入れ値・梱包単位などと言った様々な商品に関係する情報が記録される。 中には幾つかの商品を同じ仕入先から仕入れている場合もあるだろうが、その仕入先メーカーの連絡先も各々のレコードに同じ内容の物が重複して記録されているとしよう。ここで連絡先が移転などにより変更となった場合、全てのレコードから同じ仕入先の商品を呼び出して、それぞれのレコードに記載された仕入先のデータを書き換えていかなければならない。 これが小さな商店で、同じ仕入先から仕入れている商品が数種程度ならさほど手間もかからないが、スーパーマーケットや百貨店のような膨大な種類の商品を取り扱う商店で、同じ仕入先から多種多様な商品を仕入れていた場合、これを修正するだけで相応に時間がかかる。もし、修正作業中に他の部署が在庫が切れたからと幾つかの商品を発注する際に、同じメーカーのはずなのに、違う連絡先が書かれたレコードが存在していたら、無用な混乱が発生しかねない。 むろん、ここに挙げたのはほんの一例であるが、住所録のように氏名・住所・電話番号といったような単純な情報の羅列程度では問題はないものの、少々1レコード中に欲張って様々な情報を入れ込んだ場合、ちょっとした変更を修正するのに多大な労力を要求され、また検索対象となる1レコードのデータ量が大きくなることから検索性が低下したり、余計な容量が必要となることは避けられず、その用途は「複雑ではない・レコードの数も限られる」ものに限定される。 カード型データモデルを採用した市販のデータベースソフトには、以下がある。 Bento FileMaker（Ver.3以降はリレーショナルと共存） The Card 桐 漢字データボックス - 日本IBM（販売終了） データベース データベース管理システム
大夫（たいふ、だいぶ、たゆう）とは、ほんらい古代中国における身分呼称のひとつ。日本では太夫（たゆう）とも表記し、人物の呼称として色々な意味を持つようになった。 大夫とは、中国の周代から春秋戦国時代にかけての身分を表す言葉で、領地を持った貴族のことであった。大夫は卿の下、士の上に位した。周代、周王室および諸侯に仕える小領主は大夫と呼ばれ、その上級のものが卿と呼ばれ、国政に参加した。諸侯が横暴であった場合、大夫らにより追放されることもあり、主君を脅かし得る地位を得るようになった。後代には大夫や士の中に衰退する者も現れたが、その後、有力農民層が新たに士という階級を形成し、地位を得るようになったといわれる。 晋では地方の県の長官のことを大夫と呼ぶようになり、後に諸国もこれに倣い、中央集権的な郡県制へと移行することになる。唐の時代の官制では従二品より従五品下の総称となった。 現在の中国語では医者（:zh:大夫）のことを指す。 『後漢書』「東夷伝」や「魏志倭人伝」には、中国に遣わされた倭人の使者が自ら「大夫」と称していたという記述が見られる。しかしこれはきわめて古い時代のことであり、後の時代との関係は明らかではない。 大夫の称は日本の律令制度にも取り入れられ、『公式令』の規定では太政官においては三位以上、寮においては四位以上、中国以下の国司においては五位以上の官吏の称とされた。すなわち、五位以上の男性官吏を指す称号であるといってよい。官職としての大夫はだいぶと読み（「東宮大夫」など）、単に五位を意味する場合にはたいふと読み分ける。また五位以下相当の官職の者が五位に叙せられた時、官職の下に大夫と付記する（例えば六位相当の官職である左衛門尉が五位に昇った際、左衛門大夫と称する）。五位にありながら散位即ち無官の者は無官大夫と称される。また従五位下の者は唐名を朝散大夫と称した。 女官の場合、五位以上の者を命婦という（詳細は命婦の項を参照）。 なお『日本書紀』の崇神天皇8年12月20日の条には「大夫」の文字があるが、大夫というのは律令制度における官位の呼称であって、律令制が確立される以前の崇神天皇の代に「大夫」という呼び方や官職があったわけではない。これは『日本書紀』が編纂されたときにその執筆者によって加えられた文飾であり、「大夫の身分に相当する者」すなわち今でいえば大臣や側近というほどの意味で使われたとみられる。 やがて時代が下ると大夫は五位の通称となり、さらに転じて身分のある者への呼びかけ、または人名の一部として用いられるようになった。五位というのは貴族の位の中では最下の位であったが、地方の大名や侍、また庶民にとってはこれに叙せられるのは名誉なことであった。そこでたとえ朝廷より叙せられなくとも一種の名誉的な称号として、大夫（太夫）を称するようになったのである。以下その例をあげる。ただし「太夫」と表記し「たゆう」と読む例が多い。 伊勢神宮の神職である権禰宜が五位に叙せられていたことから、神職のことをいう。のちに神職でも下位の者である御師を太夫と呼ぶようになった。 江戸時代、大名の家老職に当る者を指して太夫と呼ぶことがあった。 神職を大夫と呼ぶことから転じて、里神楽や太神楽の長を太夫と称した（里神楽・太神楽については神楽の項参照）。 猿楽座（座）や流派の長（観世太夫など）を指し、古くは「シテ」の尊称として使用された時代もあったが、現在は使用されていない。 江戸時代以降、音曲を語る者、またはその名の一部に用いる（竹本義太夫など。女性には用いない）。 江戸時代の歌舞伎の一座で座元のこと。座元の息子や跡継ぎを「若太夫」とも称した。立女形への尊称。 江戸時代、江戸吉原や京島原大坂新町における官許の遊女で最高位にある者への呼び名。「松の位」とも呼ばれ、その名の一部にも用いられた（夕霧太夫、吉野太夫、高尾太夫など）。遊女をなぜ太夫と呼ぶのかについては諸説あるが、江戸時代初めのころ、能を演じた遊女が能楽の太夫に倣って称した（または称された）のが起りともいわれる。宝暦4年（1754年）に廃止され、江戸・吉原では以後名称は花魁（おいらん）に変わったが、京・島原、大坂・新町では「太夫」の名称が残り、嶋原では今も数名の太夫が存在する。 敬称（「太夫衆」など）。 萬歳・猿まわし（猿も含む）等の門付芸人に対する呼び方。 警察関係の隠語で、被疑者の意味。おもに近畿で使われる。取り調べで被疑者が自供することを「太夫がうたう」という。 ^ a b c デジタル大辞泉『デジタル大辞泉』 - コトバンク、2012年8月8日閲覧。 卿 士大夫 士 命婦
常磐津 小文字太夫（ときわづ こもじだゆう）は、常磐津節の太夫の名跡。家元常磐津文字太夫の前名で名乗る。代数は、富本節を創始し常磐津を離れた初代小文字太夫、五代目文字太夫となった四代目小文字太夫、通称桐生小文字と呼ばれる五代目小文字太夫の三人を含めない数え方と、小文字太夫を名乗ったすべての人を含めた数え方とがある。 享保元年（1716年）－明和元年（1764年）。 宮古路豊後掾の門弟、宮古路小文字太夫。1747年に兄弟子である宮古路文字太夫（後の初代常磐津文字太夫）が常磐津節を創設した時に、初代常磐津小文字太夫と改名し脇語りをつとめる。1748年に独立して富本豊志太夫と名乗り富本節を興した（この富本から清元節が創設される）。1749年に受領して「富本豊前掾藤原敬親」となる。1760年に再び受領して「富本筑前掾」となる。 寛政4年（1792年）－文政2年（1819年）。 後の常磐津八世家元・三代目常磐津文字太夫。 文化元年（1804年）－文久2年（1862年）。 後の常磐津九世家元・四代目常磐津文字太夫。初代常磐津豊後大掾。 文政5年（1822年）－明治2年（1869年）。 後の常磐津十世家元・五代目常磐津文字太夫。 生没年不詳。 常磐津九世家元・四代目常磐津文字太夫（初代豊後大掾）の養子。上州桐生の生まれであることから通称「桐生小文字」と呼ばれる。俗称は新安。1858年五代目文字太夫が離縁されたため養子に迎えられ、五代目小文字太夫を襲名。1862年に初代常磐津豊後大掾が没すると江戸三座で立語りをつとめるようになるが、義父の歿後まもなく故あって家元家を離縁となり、1863年、中村座の顔見世番付筆頭に記されたのを最後とし、家元家を離れて故郷の上州桐生に帰り静かに没したとされる。 代表曲：「五色晒」「市原野」等 天保12年（1841年）－明治5年（1872年）。 常磐津十一世家元。九世家元・四代目常磐津文字太夫(初代豊後大掾）の実子。本名・常岡佐六。通称は佐六文中。 義兄弟の五代目文字太夫・五代目小文字太夫が相次いで離縁されたため若くして家元の後継者となる。1864年2月中村座「色直肩毛氈」で常磐津太夫文中の名で初舞台。同年10月中村座「廂の春酒宴嶋台」で小文字太夫を襲名。名優四代目市川小團次が座頭をつとめ、江戸三座座主（中村勘三郎・十三代目市村羽左衛門・十二代目守田勘弥）、團菊左（初代河原崎権十郎時の九代目市川團十郎・十三代目市村羽左衛門時の五代目尾上菊五郎・初代市川左團次）が揃った60年ごとに開催される中村座寿狂言口上の錦絵に描かれている。以後も引き続き三座に出勤し活躍した。1869年7月中村座「大都会成扇絵合」では三代目常磐津文字太夫五十回忌・初代市川男女蔵三十七回忌・四代目常磐津文字太夫七回忌と称し「助六」など全四段の浄瑠璃を一門総出で上演した。明治維新後には常磐津、初世家元前名の頭文字をそれぞれ取り苗字を得た。1872年中村座「積恋雪関扉」を最後に31歳で早世してしまうが、その後は妻ツネが太夫文中の名で流儀をよく取りまとめる。 代表曲：「紅かん」「助六」「松花宮古路」等 天保13年（1842年）－明治39年（1906年）。 常磐津十二世家元。十一世家元六代目小文字太夫（通称・佐六文中）妻である常岡ツネ（十三世預家元・太夫文中）の養子。本名・山蔭（常岡）忠助。後の初代林中。 幼少のころ和登太夫に入門し小和登太夫を許される。その後に初代豊後大掾の内弟子となり、1862年に豊後大掾が没すると初代松尾太夫の門下となる。1879年まで二代目松尾太夫を名乗っていたが、新富座座元の十二代目守田勘弥の世話で家元家に養子に入り七代目小文字太夫を襲名。1882年には1860年以来分れていた常磐津三味線方岸澤派との和解を成立させ、1884年には記念曲として「松島」を作曲。1886年以降に家元家を故あって離れたあとは、初代常磐津林中となり出勤している。豪快で自由闊達、変幻自在の語り口で近世邦楽史不出世の名人とされ、清元節家元五代目清元延寿太夫、長唄研精会を創始した四代目吉住小三郎（吉住慈恭）など他流の名人からも一目置かれる。明治39年の万朝報には「名人と称へられたるは、僅かに能楽の梅若六郎（五十二世。初世梅若実）、宝生九郎（宝生流十六世宗家）と常磐津の林中と三人なりし…」と高い評価を受けている。また、明治維新の功労者の一人である後藤象二郎は林中の語り口を非常に好んでいた。 代表曲：「釣女」「松島」「白糸」「羽衣」等 嘉永4年（1851年）－昭和5年（1930年）。 後の常磐津十四世家元・六代目常磐津文字太夫。二代目常磐津豊後大掾。 明治30年（1897年）－昭和26年（1951年）。 後の常磐津十五世家元・七代目常磐津文字太夫。 大正7年（1918年）－平成3年（1991年）。 後の常磐津十六世家元・八代目常磐津文字太夫。 　　詳細は「常磐津文字太夫 (9代目)」を参照 昭和22年（1947年）－。 当代家元。常磐津十七世家元・九代目常磐津文字太夫。 昭和57年（1982年）－。 十七世家元・九代目常磐津文字太夫の長男。本名・常岡亮。 1994年に三ツ面子守で初舞台。1997年に五代目尾上菊之助による「松島」で、常磐津家元の幼名である小文太夫を六代目として襲名。2003年には歌舞伎座團菊祭において三枚目として歌舞伎出語りの初舞台を踏む。2004年に青山学院大学文学部卒業。2007年には常磐津協会演奏会で「松廻羽衣」で初立語り。2013年に五代目尾上菊之助による「松島」で十二代目常磐津小文字太夫を襲名。2014年に常磐津協会の理事に就任。2017年（公財）清栄会奨励賞受賞。
トゥイスコン・ツィラー（Tuiskon Ziller, 1817年12月22日 - 1882年4月20日）は、ドイツの文献学者で、教育学者。ヘルバルト派として知られている。 ツィラーは、ライプツィヒ大学で文献学を学び、当初数年ギムナジウムの教師として教鞭をとった後、再度大学に戻り、法学を学んで1853年に大学教授資格を取得。そのままライプツィヒ大学で法学の私講師となった。しかし、1854年に教育学の講義を始め、その後は専ら教育学に専念することになる。1861年、彼は学生時代の友人の援助を得て、補修学校の校舎を利用できることになり、教育学ゼミナールを新設。ツィラーはヘルバルト派の代表的な理論家の１人であり、1868年以降、科学的教育学協会（Vereins für Wissenschaftliche Pädagogik）の創立者にして、代表を務めた。彼はライプツィヒで亡くなった。 Einleitung in die allgemeine Pädagogik (Leipzig 1856) Die Regierung der Kinder (Leipzig 1857) Grundlegung zur Lehre vom ergehenden Unterricht (Leipzig 1865, 2. Aufl. 1884) Herbartische Reliquien (Leipzig 1871) Vorlesungen über allgemeine Pädagogik (Leipzig 1876, 2. Aufl. 1884) Allgemeine philosophische Ethik (Leipzig 1880, 2.Aust. 18?6) Lange, Tuiskon Ziller; Leipzig 1884 Meyers Konversationslexikon von 1888, Hauptquelle für diesen Wikipedia-Artikel Emil Müller, Das Paradigma des Herbartianismus unter problemgeschichtlichem Aspekt; Diss. Erfurt 2000 (Online-Version) (ausführlich, aber nicht immer zuverlässig) ヨハン・フリードリヒ・ヘルバルト トゥイスコン・ツィラーの著作およびトゥイスコン・ツィラーを主題とする文献 - ドイツ国立図書館の蔵書目録（ドイツ語）より。 ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典『ツィラー』 - コトバンク
クリスティアン・ゴットヒルフ・ザルツマン（Christian Gotthilf Salzmann, 1744年6月1日 - 1811年10月31日）は、ドイツの福音派の牧師で教育学者。1784年、ゴータの近くにあるシュネッペンタールという町に汎愛派（英語版）の学校を創立した。この学校での実践は当時、ヨハン・ハインリヒ・ペスタロッチの学校と並ぶほどの影響力を教育界にもたらしたとされる。 ザルツマンはゼンメルダの生まれで、イェーナ大学で神学を学び、1768年に牧師となった。1781年-1784年ヨハン・ベルンハルト・バゼドウがデッサウに創立し、指導していた汎愛学院 (Philantropin) で学ぶ。1784年、シュネッペンタールに自身の学校を創立。彼のこの学校での協力者の一人が、ヨハン・クリストフ・グーツ・ムーツとヨハン・マトイス・ベヒシュタイン (Johann Matthäus Bechstein) だった。 1780年に刊行した『蟹の小さな本』で、彼は、しばしば矛盾したようにも思えた当時の教育スタイルを皮肉をこめて批判した。ジャン＝ジャック・ルソーの『エミール』とよく似た手法を使い小説の形を借りて教育論のイメージを描いた『コンラート・キーファー』で、彼はドイツのルソーとして知られるようになる。 Ameisenbüchlein, oder Anweisung zu einer vernünftigen Erziehung der Erzieher （蟻の小さな本） Krebsbüchlein, oder Anweisung zu einer unvernünftigen Erziehung der Kinder （蟹の小さな本） 村井実『かにの本　子どもを悪くする手引き』あすなろ書房 Conrad Kiefer oder Anweisung zu einer vernünftigen Erziehung der Kinder. Ein Buch fürs Volk （コンラート・キーファー） Biographie beim MDR
カール・フリードリヒ・ブルダッハ（Karl Friedrich Burdach、1776年6月12日 - 1847年7月16日）はドイツの解剖学者、生理学者である。"Biologie"（英:Biology,「生物学」）という言葉を造語した人物とされる。 ライプツィヒで医師の息子として生まれた。1793年から1798年までライプツィヒ大学で医学を学んだ後、一年間、ウィーン大学の衛生学者、ヨハン・ペーター・フランクのもとで学んだ。1799年から医師、著述家として働いた後、1807年からライプツィヒ大学教授となり、1811年に当時ロシア帝国の領地にあったドイツ語を使って教育が行われたドルパト大学の解剖学、生理学、法医学の教授となった。ドルパト大学で教えた学生には、発生学に功績を挙げたカール・エルンスト・フォン・ベーアやクリスティアン・パンダーがいる。 1814年にケーニヒスベルク大学に移り、1817年に王立解剖学研究所（Königliche Anatomische Anstalt）を設立し、カール・エルンスト・フォン・ベーアが助手を務めた。神経経路のブルダッハ束の記載などで知られる。 ドイツ観念論の哲学者、フリードリヒ・シェリングの自然哲学の影響の大きい時代の科学者であるが、自然哲学と経験主義の中道的立場に立った学者である 。主著の『経験科学としての生理学』（"Die Physiologie als Erfahrungswissenschaft"）は6巻、3500ページの大著で、フォン・ベーア、 パンダー、マルティン・ラトケ、ヨハネス・ペーター・ミュラー、ルドルフ・ヴァーグナーとの共著で、彼の時代の生理学のすべての知識がまとめられた。 1818年にロシア科学アカデミーの会員に選ばれた。 Diatetik für Gesunde (1805) Enzyklopädie der Heilwissenschaft (three volumes, 1810–12) Vom Bau und Leben des Gehirns und Rückenmarks (three volumes, 1819–25) Neues Recepttaschenbuch für angehende Ärzte . 2., unveränd. Ausg. (1820) Digital edition by the University and State Library Düsseldorf Die Physiologie als Erfahrungswissenschaft (1826–40) Allgemeines Schriftsteller- und Gelehrten-Lexikon der Provinzen Livland, Esthland und Kurland, bearbeitet von J. F. v. Recke und K. E. Napiersky. Band I, Mitau 1827, S. 308–311 K. Feremutsch: Organ der Seele: Beiträge zur Geschichte der romantischen Medizin nach den Werken Karl Friedrich Burdachs. In: Monatschrift für Psychiatrie und Neurologie, Bd. 125, 1953, S. 371–385 Arthur William Meyer: Human Generation. Conclusions on Burdach, Döllinger and von Baer. Stanford CA / London 1956. Alfred Meyer: Karl Friedrich Burdach and his Place in the History of Neuroanatomy. In: Journal of Neurology, Neurosurgery and Psychiatry, Bd. 33, 1970, S. 553–561 A. Chazanov: Карл Бэр и Карл-Фридрих Бурдах. In: Folia Baeriana Bd. 2 (1976), S. 39–45 Olaf Breidbach: Karl Friedrich Burdach. In: Thomas Bach, Olaf Breidbach (Hrsg.): Naturphilosophie nach Schelling, Frommann Holzboog 2005, ISBN 3-7728-2255-X, S. 73–106. Michael Hagner: Karl Friedrich Burdach. In: Deutsche biographische Enzyklopädie. Bd. 2. Saur, München 1995. S. 233–234 Carl von Voit (1876), “Burdach, Karl Friedrich” (ドイツ語), Allgemeine Deutsche Biographie (ADB), 3, Leipzig: Duncker & Humblot, pp. 578–580  Thomas Schmuck: Baltische Genesis. Die Grundlegung der modernen Embryologie im 19. Jahrhundert. Aachen 2009 (=Relationes Bd. 2) (zu Burdach S. 40–59, kommentierte Burdach-Bibliographie S. 248–256) ^ F.M.Wulketiisの”Herausforderungen durch die moderne Biologie”による。その後1802年にストレフィラヌスやラマルクが独立に作ったとされる:八杉龍一(著）「生物学の歴史」。 ^ Burdach in: Die Physiologie als Erfahrungswissenschaft, Bd. 1 (1826), S. 307 ^ Ausländische Mitglieder der Russischen Akademie der Wissenschaften seit 1724. Russische Akademie der Wissenschaften. Abgerufen am 2015-08-07. (russisch)
ヨハン・イグナツ・フォン・デリンガー（Johann Joseph Ignaz von Döllinger, 1799年2月28日 - 1890年1月14日）は、教皇無謬説を否定したドイツの神学者、司祭、教会史家。 復古カトリック教会の教理と形成に寄与した。 1822年、カトリック教会の司祭に叙階される。ミュンヘン大学で教会法と教会史の教授を務めた。 当初は、熱烈なウルトラモンタニズム信奉者であったが、諸外国における教会史の新傾向との接触、ジョン・ヘンリー・ニューマン (John Henry Newman) やジョン・アクトンとの交流を通じ、次第に批判的となり、1840年代後半からそうした姿勢が著作などを通じてあらわになる。当初、主張の変化は、国家支配から解放されしかもローマと密接な関係をもつドイツ教会という考えを志向するものであったが、1850年代からはローマに対しても批判的となり、ローマ教皇の俗権を批判したためイエズス会から敵視されるようになった。 1863年のミュンヘン会議で指導的立場にあり、カトリシズムからの解放を主張。1869年から1870年にかけて行われた第1バチカン公会議と教皇不可謬説を激しく批判し、1871年に破門された。 その後、復古カトリック教会の指導者として、また大学の教授として活躍し続ける。1890年1月14日永眠。91歳であった。 ^ a b Johann Joseph Ignaz von Döllinger (The Columbia Encyclopedia, Sixth Edition) ^ a b 『キリスト教大事典　改訂新版』728頁、教文館、昭和52年 改訂新版第四版 ^ CATHOLIC ENCYCLOPEDIA: Johann Joseph Ignaz von Doellinger Johann Joseph Ignaz von Döllinger (The Columbia Encyclopedia, Sixth Edition) The Gentile and the Jew in the Courts of the Temple of Christ by Johann Joseph Ignaz von Döllinger Die Papst-Fabeln des Mittelalters by Johann Joseph Ignaz von Döllinger
ヨハン・クリストフ・グーツ・ムーツ（Johann Christoph Friedrich GutsMuths、1759年8月9日 - 1839年5月21日）は、ゲーテ時代の著名なドイツの教育学者で、体操の創始者の1人。彼の苗字は、Guts Muthsという表記が用いられることもある。 クヴェードリンブルク（生家は、ペーレ39番地）に生まれた。ハレ大学で神学を学び、その後、学生時代から既に手がけていたことであったが、地理学者カール・リッターの両親の家で、のちの著名な地理学者の家庭教師になった。その後、1785年クリスティアン・ゴットヒルフ・ザルツマンにより創設されたシュネッペンタールの学校を訪ね、そこで体操と地理の教師として1837年までそこで教鞭を採った。1797年以降は、イーベンハインに住み、そこで1839年5月21日、亡くなった。 グーツ・ムーツは、特に青少年の規律正しい身体教育という思想を導入し、ザルツマンによりシュネッペンタールにもたらされたデッサウのヨハン・ベルンハルト・バゼドウから始る汎愛派（英語版）の考え方を拠り所にして、広い運動場をつくり、また体操の最初の教科書ともなった『青少年のための体育』(Gymnastik für die Jugend　1793年、増補改訂版1804年)を執筆した。 当時、ナポレオン戦争を目前とした政治状況ということもあり、フリードリヒ・ルートヴィッヒ・ヤーンの『ドイツ体操』(Deutscher Turnkunst)によって流布された「国を守ることの出来る能力」という思想と共に、彼が書いた『祖国の子らのための体操の本』(Turnbuch für die Söhne des Vaterlandes 1817年)も広く読まれた。それからの一般向けの抜粋本が、『体操のQ&A』("Katechismus der Turnkunst")である。 この著作の補遺として執筆された『体と心の鍛錬と回復のための運動』(Spiele zur Übung und Erholung des Körpers und Geistes 1796年)では、ドイツ語圏では初めてという野球のルールの説明がみられる。そのほか、彼には『水泳の小教科書』(Kleines Lehrbuch der Schwimmkunst 1798年)などがある。 さらに『青少年や成人のための規則正しい余暇活動』(Mechanische Nebenbeschäftigungen für Jünglinge und Männer 1801年)、『都市部や田舎の学校のための基本書』(Elementarbuch für Stadt- und Landschulen 1813年)を執筆し、1800年-1820年にかけては「教育学、学校制度とドイツの全教育文献のための文庫」題するシリーズ、その他を編纂している。彼の『地理学ハンドブック』(Handbuch der Geographie 1819年)からは抜粋により長く人気のあった地理の教科書が作られ、また『地理科授業の方法論の試み』（Versuch einer Methodik des geographischen Unterrichts 1835年）では、彼は方法論的に推敲を重ねた地理の授業を展開して見せた。 なお『最新世界地理全ハンドブック』（Vollständigen Handbuch der neuesten Erdbeschreibung）の19巻、20巻（1827年-1830年）では彼は、南米諸国について執筆。『ドイツの国土と人』（Deutsches Land und deutsches Volk）では、彼はその第一部で「ドイツの国」（1820年-1832年）について執筆した。グーツ・ムーツは、地理学者としてその教え子カール・リッターに多大な影響を与えた。 クエドリンブルクのギムナジウムは、彼の名に因んで「グーツ・ムーツギムナジウム」と名づけられている。屋内体育館、サッカー場なども備わっている。 Waßmannsdorf, Joh. Chr. Friedr. G. M. (Heidelb. 1884). 徒競走 オリエンテーリング ヨハン・クリストフ・グーツ・ムーツの著作およびヨハン・クリストフ・グーツ・ムーツを主題とする文献 - ドイツ国立図書館の蔵書目録（ドイツ語）より。 GutsMuths: Spiele zur Übung und Erholung des Körpers und Geistes (Sportpädagogik-online)
フェルディナント・クリスティアン・バウア（Ferdinand Christian Baur、1792年6月21日 - 1860年12月2日）は、ドイツの教会史家、聖書学者。プロテスタントの自由主義神学の一派であるテュービンゲン学派の指導者である。 1826年にテュービンゲン大学の教授に就任して、テュービンゲン学派の創始者になった。1831年に出版した著書の中の、コリント教会の中にあった諸党派について説明しているところで、独特の新約聖書の解釈を発表した。この研究により多くの弟子を獲得してテュービンゲン学派を形成した。これは、ヘーゲルの歴史哲学の理論を適用した聖書解釈であった。1860年に死去するまでテュービンゲン大学の教授として自分の学派を指導した。 初代教会史の研究において、ヘーゲルの歴史哲学の論理を適用した。それによると、初代キリスト教会には、ペテロ的な党派とパウロ的な党派が存在したと考えた。本質的にメシヤ待望のユダヤ教として出発したのが、弟子たちの定立(テーゼ)であった。しかし、パウロ的な反定立(アンチテーゼ)が起こった。この二つの党派は長い間対立関係にあったが、結局両者は統合し、それが古カトリック教会になったと考えた。 このような考えに基づいて、新約聖書の成立年代を決定した。そして、「ローマ人への手紙」「ガラテヤ人への手紙」「コリント人への手紙」だけがパウロの著作であると主張した。なぜなら、それらだけが定立と反定立の衝突を示しているからと判断したからである。 ウィンストン・ウォーカー著、野呂芳男、塚田理、八代崇訳『キリスト教史4 近・現代のキリスト教』ヨルダン社、1986年 教会史 アルブレヒト・リッチュル
アレクサンダー・サザーランド・ニイル（ニール、Alexander Sutherland Neill、1883年10月17日 - 1973年9月23日）は、イギリスの新教育運動の教育家。エディンバラ大学に学び、1912年、修士号を取得。1914年、スコットランドのグレトナ・グリーンスクールの校長になる。 ドイツの改革教育運動の影響を強く受け、1921年 ドイツ ドレスデン郊外のヘレナウで新しい学校を創立。この学校はのちに彼の妻になるノイシュタッターと共にオーストリアに移り、その後、1923年 南イングランドのライム・レギスに移り、そこで本格的に教育活動が始まる。サマーヒル・スクールという名でこの学校は、「世界で一番自由な学校」として知られている。ニイルの「子どもを学校に合わすのではなく、学校を子どもに合わせる」という言葉は有名。彼の著作集は邦訳がある。邦訳者の堀真一郎も、大阪市立大学の教授のポストを捨てて、自ら、きのくに子どもの村小学校（現在・きのくに子どもの村学園）を創立している。 ニイルは、子供の幸福こそ、子供のしつけや養育の中で最も重要なものと見なされるべきであり、この幸福への最も主要な寄与は、子供にその個人的な自由を最大限認めてやることだと考えていた。これは、当時としてはかなり議論の余地のあるところで、彼の見解はあまりにラディカルで、包括的過ぎるとして一般にはほとんど賛同を得られるものではなかった。 彼は、児童期のおけるこうした自由の感覚を奪い取ったり、抑圧された子供の徹底した不幸せ感が、すべてとまではいわないものの、成人の大多数の心理的な不調の原因とになっていると考えた。 ニイルは、そこでサマーヒル・スクールには、子供が授業に出るように一切強要することをしない、という原則を設けた。加えて、この学校は民主的で、すべてのものごとは生徒、教師の全員参加の会議で決められ、生徒も教師と同様の一票の権利を与えられている。 多くの人は、この学校がこれまで成功してきたことは、子供に試練や厳しい生き残りのチャンス、残忍さ、暴政、そして混乱を経験するための処方として自由を与えると言うウィリアム・ゴールディングの『蝿の王』のやり方を断固として排除してきたからだ、と考えている。 ニイルの信念を持った彼のサマーヒルでの経験が教えてくれるのは、個人の自由から生まれる自己への信頼は、学業成績の遅れや自己中心性、わがままを齎すというどころか、学習への動機付けや授業への出席率が、多くの場合、権威的な教育の場合の子供達の場合と悪くても同じくらいの高さになったということである。サマーヒルの生徒たちのほかの生徒や大人たちへの態度は、現実にはかなり大人びていて、個人個人の責任をよく自覚しているように見受けられる。彼らの権威に対する態度は、素朴に度外視しているというほどではないが、敬意を表しているというよりは、やや懐疑的である。 こうした傾向は、たぶんサマーヒルが受け容れている子供たちが、しばしば問題をはらんだ背景をもった子供達が多いということも考慮に入れなくてはならないだろう。たとえば、両親の不仲とか、ネグレクトとか、それがもとで心の中に殺伐としたものを抱えていたりするといった事情である。 彼は、多くの知識人、思想家などと交友を結び、その中にはヘンリー・ミラーやヴィルヘルム・ライヒ、彼の学校をまねて自らもミニスクールを創立したバートランド・ラッセルも含まれる。 Summerhill School
アンドリュー・ベル（Andrew Bell、1753年3月27日 - 1832年）は、スコットランドの聖公会の宣教師で、教育学者。教育学者としては、学校で生徒が相互に教えあう助教法（ベル・ランカスター法）の先駆者として知られ、セント・アンドルーズの中等教育の学校、マドラス・カレッジの創立者でもある。 ベルは、スコットランドのセント・アンドルーズに、市参事会員アレクサンダー・ベル(通称ベル市参事会員)の息子として生まれる。セント・アンドルーズ大学で数学と自然哲学を学んだ後、彼はアメリカ合衆国に渡り、そこで彼はバージニア州でタバコ農園を持つ一家の家庭教師となった。その後のアメリカでの事績は不明だが、1781年にはスコットランドに戻り、聖公会にはいり、しばらくレイスの監督派教会（聖公会）にいたのち、インドに宣教師として赴く。インドに渡って、8年後、イギリス東インド会社から、マドラスの貧困層の男子の孤児のために設けた孤児院の院長を依頼を受け就任。彼は年長の利口な子どもにアルファベットを砂に書いて手ほどきし、彼をその他の子どもたちを指導する助手として用いる。彼はこの教育方法を、相互教授 (mutual instruction.) と名付けた。1796年、彼はイギリスに戻り、翌年1797年この教育実験を、『教育の実験』 (An Experiment in Education) というタイトルで刊行。この方法は、各所で反響があり、ロンドンの貧困地区でポロー・スクールを開設していたジョセフ・ランカスターが積極的にこの手法を取り入れ、彼が助教法 (monirial system) とこれを呼んだ。以後、この教育方法は、2人の名前を連ねて、ベル・ランカスター法とも呼ばれている。こちらの名称が優先されることも多い。 ベル・ランカスター法（en:Monitorial System） 教えることで学ぶ(en:Learning by teaching) Significant Scots: Andrew Bell - 英語サイト Spartacus International: Andrew Bell - 英語サイト Madras College
シャルル・ミシェル・ド・レペー（Charles Michel de l'Epée, 1712年11月24日 - 1789年12月23日）は、フランスの思想家・教育者。 ヴェルサイユで裕福な家庭に生まれた。カトリック教会の司祭となるべく神学教育を受けたが、ジャンセニスムを否定しなかったため司祭に叙階されず、最終的にはアベとなる。 レペーが聾教育を始めたのは、聾の双子の姉妹との出会いだった。双子を教えようとしていた人が亡くなったことがわかり、自ら教えることを申し出た。そののち、1750年頃に聾唖学校を自費で設立し、死ぬまで財政的に学校の運営を賄うことになる。 1760年に聾教育に関することを本に著したが、他の国にも知られるようになり、神聖ローマ皇帝ヨーゼフ2世とロシア女帝エカチェリーナ2世がそれぞれパリ国立聾唖学校へ教師養成に教師志望者を派遣した。 レペーの死後、フランス政府が聾唖学校（パリ国立聾唖学校）の運営を引き受け、シカルド師 (Abbé Roch-Ambroise Concurron Sicard) が継いだ。
キタタキ （木叩、Dryocopus javensis）は、キツツキ目キツツキ科に分類される鳥。15の亜種に分かれる。 インドの西ガーツ山脈からマレーシア・中国・フィリピン・朝鮮半島にかけての常緑樹林に生息する。かつては日本の対馬にも生息していた（後述）。東洋区系の鳥であり、朝鮮半島、対馬は本種の生息域としてはかなり北に孤立している。 巨大な枯れ木に営巣する。「キャアキャア」と大きな鳴き声を発し、ドラミングの音は体の小さな他のキツツキよりも大きい。 アジアに分布するキツツキ類の中では最も大きい部類で、体長は42cmから48cmに達する。雄の頭頂部の羽毛と頬の斑点は赤。雌はそれらの赤い羽毛部分がない。上半身は黒い羽毛で覆われ、下半身や羽毛の先端の白い部分とコントラストをなす。足には4つの爪があり、うち2つは後ろ向きである。尾羽は硬い。全体としてクマゲラに似た大きさと姿をしているが、クマゲラが体全体が黒いのに対し、キタタキは下半身が白い点が異なる。 次の15亜種が知られる。 Dryocopus javensis cebuensis Kennedy, 1987 :セブ島、絶滅の可能性あり Dryocopus javensis confusus (Stresemann, 1913) Dryocopus javensis esthloterus Parkes, 1971 Dryocopus javensis feddeni (Blyth, 1863) Dryocopus javensis forresti Rothschild, 1922 Dryocopus javensis hargitti (Sharpe, 1884) Dryocopus javensis hodgsonii (Jerdon, 1840) Dryocopus javensis javensis (Horsfield, 1821) :タイ南部・ボルネオ島 Dryocopus javensis mindorensis (Steere, 1890) Dryocopus javensis multilunatus (McGregor, 1907) Dryocopus javensis parvus (Richmond, 1902) Dryocopus javensis pectoralis (Tweeddale, 1878) :サマール島・ボホール島など Dryocopus javensis philippinensis (Steere, 1890) :フィリピン Dryocopus javensis richardsi Tristram, 1879 :朝鮮・対馬、対馬では絶滅 w:Tristram's Woodpecker Dryocopus javensis suluensis (W. Blasius, 1890) :フィリピンスールー州 （Tristram's Woodpecker） 朝鮮半島北部に少数が生息する。日本では対馬に生息していたが、1920年を最後に確認されておらず、絶滅したとみられている。 1000mを超える高密度の山林に生息する。クリ、カシ、ポプラ、ニレといった樹木に見られる。枯れ木の幹の空洞に営巣することを好み、樹皮で餌となる昆虫を探す。4月から5月にかけて繁殖期を迎え、雌は3個ないし4個の卵を産む。日の出前から日没まで巣を出て餌を探し回る。枝から枝へと素早く移ることができ、危険を察知するとすばやく木の空洞に逃げ込む。 もともとこの亜種は朝鮮半島と日本の対馬で確認されていた。しかし、対馬では森林伐採で生息地が失われたことに加え、博物館の標本などの目的でも乱獲されてほとんど姿を消してしまった。鳥類学者の黒田長禮は1920年に対馬で1つがいの標本を発見し、これに基づいて1923年には天然記念物に指定された。しかし、50年間確認がされなかったため、1972年に指定が解除された。 韓国でも森林伐採の拡大により、希少種となった。1952年に保護動物に指定されたが、1978年までにほとんど姿を見ることが出来なくなった。1993年に南北間の非武装中立地帯で1つがいが発見されている。現在は京畿道の国立樹木園の森林に数つがいが生息しているとされる。 今日、この亜種が最も多く生息するのは北朝鮮である。50羽未満が江原道の板橋郡と黄海北道の開城市、長豊郡、そして麟山郡と平山郡に接する滅悪（ミョラク）山の森林に生き残っていると考えられている。1968年5月30日に北朝鮮政府が国家記念物197号として特別な保護を行うことを宣言した。麟山郡・平山郡には保護区があり、2004年頃には本種が増加傾向にあるとも伝えられたが、詳細は不明である。 LEAST CONCERN (IUCN Red List Ver. 3.1 (2001)) 朝鮮半島・日本産亜種　キタタキ　Dryocopus javensis richardsi 絶滅（環境省レッドリスト） ^ Dryocopus javensis （環境省絶滅危惧種情報 by 生物多様性情報システム J-IBIS） 安部幸六「珍鳥キタタキを訪ねて -對馬の旅-」、『鳥』第8巻第40号、日本鳥学会、1933-1935年、 500-509頁、 doi:10.3838/jjo1915.8.40_500。 環境省絶滅危惧種情報検索 環境省絶滅危惧種情報（旧） Designated Species of Wildlife (英語) White-bellied black woodpecker, Korean endemic species (英語)
ソラカラちゃんは、東京スカイツリーの公式マスコットキャラクター。 2010年10月28日に公開された。キャラクターデザインは「Qoo」「ビオレママ」などを手がけている博報堂クリエイティブ・ヴォックス所属のm&k（丸山もゝ子・鍬本良太郎）。開発意図として、東京スカイツリーに「空から」舞い降りてきたキャラクターとして誕生した。ソラカラちゃんが公開された同じ日にサブキャラクターとして、テッペンペンとスコブルブルも公開された。 星型の頭をしており、スカイツリーに似た青地に網目柄のワンピースを着ている。首から望遠鏡を提げている。活発で好奇心旺盛な性格。ステキな発見をしたり嬉しいことがあると、頭の星がキラキラと光る。 プロフィール 誕生日：10月28日 性別：女性 出生地：とんがり星 口癖：「そらから これから いってみるから」 好きな事：鼻歌を歌う事 宝物：おじいちゃんにもらった望遠鏡 夢：東京スカイツリーで世界中の人達と出会う事 担当声優：渡部優衣 ソラカラちゃんが東京スカイツリーで出会ったペンギン。ちょっとミーハーでおしゃれ好き。頭の星と長い睫毛、ハイヒールが特徴。 プロフィール 性別：メス 出生地：遠い海 口癖：「いっぺん テッペン いってみて!」 好きな事：最新の美味しいもの、おしゃれなものに触れる事 宝物：たくさん集めているハイヒール 趣味：いろんな国の言葉を勉強中 担当声優：山口立花子 ソラカラちゃんが東京スカイツリーで出会ったブルドッグ。下町の生き字引的なおじいさん犬。星マークの入ったTシャツを着ている。 プロフィール 性別：オス 出生地：下町 口癖：「きょうも スコブル いいかんじ!」 好きな事：ソラカラちゃんと、おじいちゃんと孫のようにデートする事 趣味：俳句を詠む事、駄洒落を考える事 担当声優：坂本頼光 ノッポン - 東京タワーのイメージキャラクター おしなりくん - 押上・業平橋地区5商店会イメージキャラクター ゆるキャラ ぷぷぷBOOKS ^ 東京スカイツリー公式キャラ「ソラカラちゃん」誕生 ソラカラちゃん情報 ソラカラちゃん公式ブログ
ドキタンとは、青森のテレビ局である青森朝日放送のマスコットキャラクター。 1998年、青森朝日放送で開局7周年を記念して一般からイメージキャラクターの公募を発表。多数の応募の中からドキタンが選ばれ、同年9月20日に誕生。テレビに登場するに至る。 同局の略称・ABAの頭文字「A」、またはABAのシンボルマークをモチーフに縄文の都・青森のシンボルである土偶を組み合わせ、情報を発信するイメージを擬人化したもの。ドキタンのネーミングは胸でときめく放送局のイメージから命名。 番組終了の際、その後の映画・番組告知などで芸能人がドキタンのぬいぐるみを持って宣伝するのがお約束である。 現在、在青局のキャラクターでは最年長で、またonちゃんに次いで、現役で活躍しているテレビ朝日系列のマスコットの中でも古参のキャラクターである。 誕生日は上記のとおり1998年9月20日。 両親が存在する。 全体の形は丸みを帯びたピラミッド型の四角錐で、そのせいかCG（ABAの交通安全やかつての地球環境保護のCMに使用）では足が4本あるように見え、4本同時に歩行していた（着ぐるみでは赤い足用のパーツが存在していて、それで歩行する）が、2017年8月以降のCG（ABA天気や短い局宣伝CM）では2本足で描かれている。また頭頂部の丸い部分は光ることができる（着ぐるみでも同じ）。空を飛ぶことができ（実際、前述のCMでは空を飛んでいる）、人間の言葉を理解することができる。 らぶりん：青森放送 山田じん子：青森テレビ ^ 作者は佐賀県佐賀市在住のアートディレクター、永石繁信。タイムテーブル98年9月分より
とぶっちは、東武鉄道が2001年11月から2008年9月29日まで提供した、会員制情報サービス「102@Club」（いちまるにアットクラブ）のモモンガをモチーフにしたマスコットキャラクター。 名前は一般公募により決められた。由来は102@Clubのサービス「とぶとぶメール」「とぶとぶポイント」の「とぶ」と、あっちこっちの中から「こっち」を選んでほしい、の意味の「っち」を組み合わせたもの。 胴全体は薄い茶色で、羽根と尾は胴よりも濃い茶色、腹は白く、鼻と頬はピンク色をしている。 2006年頃からは、「東武ファンフェスタ」などの東武鉄道のイベントにとぶっちの着ぐるみも登場し、東武鉄道全体のマスコットキャラクターとしても認識されてきている。 とぶっちのキャラクターグッズとしてはとぶとぶポイントと交換できるマウスパッド、フェイスタオル、折り畳み傘、携帯ストラップ、SFとーぶカードがある。SFとーぶカードは最初はポイント交換限定であったが、2005年から一般発売された。 2006年にトミーテックから発売されたフィギュア「鉄道むすめ」vol.3では、栗橋みなみシークレットバージョンで、みなみがとぶっちを抱いている姿がフィギュア化された。また、同年11月の東武ファンフェスタではその姿のSFとーぶカードが発売されている。また、2007年にフロンティアワークスから発売された「鉄道むすめ ドラマCD」では、とぶっちが「スペーシア」を紹介している。竹内順子が声を担当。 これら「鉄道むすめ」関連で登場するとぶっちは、語尾に「～っち」を付けて話すのが特徴になっている（例:「よろしくっち。」など）。 姫宮なな - 東武鉄道お客さまセンターのイメージキャラクター
マーキュリーは帝都高速度交通営団（営団地下鉄）が設置したマスコット。 デザインは彫刻家の笠置季男の手による。『戦後復興と伸びゆく若者の希望に燃えた感情を表現したい』として『マーキュリー』をモチーフにデザインされた。 1951年、営団地下鉄によって銀座駅入口に設置したのをはじめとして、主要駅の入口に設置された。設置当初は金色に塗られていたことから盗難が相次ぎ、改めてブロンズ色に塗り直されて再設置されたエピソードがある。 その後、駅改築などで数を減じているが、東京地下鉄（東京メトロ）に事業が継承された現在でも、いくつかの駅で見ることができる。 地下鉄博物館　入館口内 銀座駅　丸ノ内線、銀座線、日比谷線各改札口 大手町駅　東西線コンコース付近　 上野駅　銀座線改札内 浅草駅　銀座線改札内 日本橋駅　銀座線・東西線改札内 池袋駅　丸ノ内線改札口、ISP（池袋ショッピングセンター）地上出口等 東京地下鉄　本社1階
にゃんばろうは、大阪市交通局で使用されていたマスコットキャラクターである。 従来のキャラクター「レインボーファミリー」に代わる形で、2011年9月12日に登場したキャラクターである。「にゃんばろう」は、ネコキャラ語で「がんばろう」という意味である。鼻の部分は、大阪市の市章である澪標をかたどっている。地下鉄やバスなど市営交通機関を広く知ってもらうための広報を行っている。 2011年9月12日 - デビュー 2018年3月31日 - この日をもって引退 名前 - にゃんばろう 誕生日 - 9月12日 出身地 - 大阪市西区境川 好物 - かつお節 特技 - 走ること。電車とバスのおもしろい豆知識を集めること。 家族 - 父、母、妹 性格 - 好奇心旺盛でサービス精神が強く、人に喜んでもらうことが好き。そして、子供たちと遊ぶのが大好きな頑張り屋さん。ちょっぴり照れ屋さんな一面も。 ^ 大阪市営交通の新キャラクター 日本を大阪から元気にする! にゃんばろうデビューしました![リンク切れ] ^ 編集部に元気お届け！大阪市営交通のキャラクター「にゃんばろう」とキャラバン隊がやってきた！ - ニュースウォーカー（関西ウォーカー編集部、2011年11月11日） ^ 「OSAKAはっけん隊」がポスタージャック－にゃんばろうが編集部訪問 - なんば経済新聞（2011年11月13日） ゆるキャラ 大阪市交通局 にゃんばろうの部屋
スタンリイ・エリン（Stanley Ellin, 1916年10月6日 - 1986年7月31日）はアメリカ合衆国の小説家、推理作家。 ニューヨークのブルックリン出身。1936年にブルックリン大学文学部を卒業後、様々な職に就く。1937年結婚。 1946年にエラリー・クイーンズ・ミステリ・マガジン(以下EQMM)に投稿した短編 「特別料理」(The Specialty of the House)が1947年に同誌の第3回短編コンテストの特別賞を受賞。1948年には「特別料理」がEQMMに掲載されるとともに、長編第1作『断崖』(Dreadful Summit)を刊行。以後、EQMM年次短編コンテストに6回連続入選(第4回は第3席、5回から9回は5回連続で第2席)。1955年、第10回に「決断の時」(The Moment of Decision)で第1席を受賞。 1955年度の「パーティーの夜」(The House Party)と1957年度の「ブレッシントン計画」(The Blessington Method)でエドガー賞 最優秀短編賞を2度受賞。1959年度は『第八の地獄』(The Eighth Circle)でエドガー賞 長編賞を受賞。1981年には長年の創作活動に対し巨匠賞を贈られた。 アメリカ国外でも評価は高く、1975年には『鏡よ、鏡』(Mirror, Mirror on the Wall)でフランス推理小説大賞を受賞した。 1986年に心臓発作で死去。 Dreadful Summit (1948年) 『断崖』　三樹青生訳／米映画『大いなる夜 (The Big Night)』(1951年、監督・脚本:ジョゼフ・ロージー、出演:ジョン・ドリュー・バリモア)の原作。 The Key to Nicholas Street (1952年) 『ニコラス街の鍵』　福田陸太郎訳／仏映画『二重の鍵 ("À double tour")』(1959年、監督・脚本:クロード・シャブロル、出演:ジャン＝ポール・ベルモンド、ベルナデット・ラフォン)の原作。 The Eighth Circle (1958年) 『第八の地獄』　小笠原豊樹訳 The Winter After This Summer (1960年) The Panama Portrait (1962年) House of Cards (1967年) 『カードの館』　深町眞理子訳 The Valentine Estate (1968年) 『バレンタインの遺産』　田中融二訳 The Blind (1970年) 『空白との契約』　皆藤幸蔵訳 Mirror, Mirror on the Wall (1972年) 『鏡よ、鏡』　稲葉明雄訳 Stronghold (1975年) The Luxemburg Run (1977年) Star Light, Star Bright (1979年) The Dark Fantastic (1983年) 『闇に踊れ！』　安倍昭至訳 Very Old Money (1984年) Mystery Stories (1956年) 『特別料理』　田中融二訳、早川書房〈異色作家短篇集〉 The Blessington Method and Other Strange Tales (1964年) 『九時から五時までの男』　小笠原豊樹・他訳 (早川書房［ハヤカワ・ミステリ］、1967年／早川書房［ハヤカワ・ミステリ文庫］、2003年12月31日) The Blessington Method 「ブレッシントン計画」　津川敬子訳 The Faith of Aaron Menefee 「神さまの思し召し」　田中融二訳 You Can't Be a Little Garl All Your life 「いつまでもねんねえじゃいられない」　田中融二訳 Robert 「ロバート」　永井淳訳 Unreasonable Doubt 「不当な疑惑」　田中融二訳 The Day of The Bullet 「運命の日」　井上一夫訳 Beidenbauer's Flea 「蚤をたずねて」　田中融二訳 The Seven Deadly Virtues 「七つの大徳」　小笠原豊樹訳 The Nine-to-Five Man 「九時から五時までの男」　小笠原豊樹訳 The Question 「倅の質問」　小笠原豊樹訳 Kindly Dig Your Grave and Other Wicked Stories (1975年) The Specialty of the House and Other Stories: he Complete Mystery Tales, 1948-1972 (1979年) 既刊の短編集3冊からの傑作選に、未収録短編4作を追加。 『最後の一壜』　仁賀克雄・他訳 (早川書房ハヤカワ・ミステリ） (2005年) Kindly Dig Your Grave and Other Wicked Storiesの収録作品と、The Specialty of the House and Other Stories 1948-1972で初めて収録された短編4作を収録した日本オリジナル編集。英語題はThe Crime of Ezechiele Coen and other stories。 ^ 英題はThe Man from Nowhere
フュルスト（独: Fürst）は、ドイツ語圏（神聖ローマ帝国、ドイツ帝国、オーストリア）における地位または諸侯・貴族の爵位。前者の意味においては「諸侯」「君侯」などと訳され、後者の意味においては「侯」もしくは「侯爵」、または「公」もしくは「公爵」と訳される（#訳語における問題）。女性形はFürstin（フュルスティン）で、訳は意味合いによって下記のとおり区別される。 フュルストの語源はラテン語のプリンケプス（第一人者の意）であり、この意訳が古英語を通じて（First すなわち「第一」と同語源）ゲルマン諸語に取り入れられたと考えられる。イギリスはその後フランスの爵位体系の影響を大きく受けたが、ドイツ語圏の東フランク王国、のちの神聖ローマ帝国では正式な称号として残った。 神聖ローマ帝国の時代、フュルストは封建領主の中でも世襲により大きな権限をもって領土を支配する「諸侯」を意味しており、本来的には、王（ただし、ボヘミア王国など帝国内の一領邦としての王に限る）や大公、公（Herzog ヘルツォーク）、辺境伯（Markgraf）、宮中伯（Pfalzgraf）、方伯（Landgraf）や城伯(Burggraf)といった世俗諸侯（weltlicher Fürst）や、所領を有する大司教、司教、修道院などの聖界諸侯（Kirchenfürst）の総称であった。皇帝直属の諸侯は、特に帝国諸侯（Reichsfürst ライヒスフュルスト）と呼ばれて、同じ帝国の貴族・領主でも、本来は封建領主ではなく地方知事、代官の称号であった「伯」（Graf グラーフ）や、皇帝ではなく他の諸侯と封建関係を結んでいる小領主、あるいは諸侯の陪臣として仕える貴族などとは区別された。帝国諸侯は時代を経るごとに権限を増し、もはや領主や代官ではなく、帝国（実態は皇帝を盟主とする連邦であった）の構成国家たる領邦の君主というべき存在となった。 このような意味でのフュルストは、諸侯や君侯と訳され、このような意味でのフュルストの領地を意味する Fürstentum（フュルステントゥーム）は諸侯領や領邦と訳される。 フュルストから由来した言葉、たとえば、大司教領、司教領や修道院領といった封建領土を支配する聖職者を表す聖界諸侯（Kirchenfürst キルヒェンフュルスト）、次期皇帝を選挙する資格を持つ帝国諸侯を表す選帝侯（Kurfürst クーアフュルスト）といった言葉も、「諸侯」という意味から由来しているのであって、「侯」の字がついているが、後述するような階級としての意味は持たない。 爵位としてのフュルストは、「侯」もしくは「侯爵」、または「公」もしくは「公爵」と訳される。封土を伴う場合には、その封土としてのフュルステントゥームは侯国もしくは侯領、または公国もしくは公領と訳される。女性の場合、自身の権利において称する場合には「女侯」のように「女」を前置して訳し、夫の権利に基づきその配偶者として称する場合には「侯妃」「侯夫人」のように「妃」や「夫人」を後置して訳すことが多い。 皇帝に封土され封建関係を結ぶということは特権であり、そのために帝国諸侯という地位はある種の階級として意識されるようになり、公（Herzog）などと並んで封号（封建領主の爵位称号）の一つと見なされるようになった。もっとも、大公や公といった爵位はそれ自体で帝国諸侯である意味を成しているので、フュルストを封号として名乗るのは主にそれらよりも勢力の弱い中規模の領邦であった。実態的に封建領主化した伯などが帝国諸侯に昇格した際にフュルストを新たな封号として名乗った例が多いが、バイロイト侯のように、辺境伯の地位を保ったままフュルストの封号を（私称的に）名乗るようになった例もある。 絶対王政の時代を経て国家の中央集権化が進むと、領邦君主ではなく政府の官吏として仕える高位の貴族が増えた。このような貴族の場合、フュルストやグラーフといった称号は封建領土に関わりない名誉称号的なものであり（領地を持っていても、単に私有財産程度の権利）、単に貴族の序列を示す封土を伴わない爵位となった。爵位としてのフュルストは、ヘルツォーク（公爵）よりも下、グラーフ（伯爵）よりも上の序列として定着した。 爵位としてのフュルストは、「侯（爵）」とも「公（爵）」とも訳されるが、それぞれ一長一短がある。 「侯（爵）」という訳語は、その原義が「諸侯」にあることと整合的であり、公（爵）／伯（爵）の訳が定着しているヘルツォーク／グラーフの間に位置する序列とされていることとも整合する。しかしながら、ドイツ語圏以外の英仏などの国々においてフュルストに相当する地位ないし爵位（英仏のprinceなど。これも原義は「諸侯・君侯」である。）は「公（爵）」や「大公」と訳されることや、これらの国々でドイツ語圏の辺境伯（Markgraf）に相当する爵位（英仏のmarquisなど）が「侯（爵）」と訳されることとも整合しない。とはいえ、ドイツ語圏だけを見れば一貫していることもあり、ドイツ史の記述では採用されることが多い。 「公（爵）」という訳語は、ドイツ語圏以外の英仏などの国々においてフュルストに相当する地位ないし爵位（英仏のprinceなど）を「公（爵）」と訳す場合にはこれと整合するし、marquisとの混乱も招かない。しかしながら、公（爵）との訳語が定着しているHerzogと訳語において区別できないという問題がある（これはドイツ語圏以外の英米などの国々においてフュルストに相当する地位ないし爵位（英仏のprinceなど）を「公（爵）」と訳す場合にも共通する問題である。）。この訳語が用いられるケースとしては、例えば日本政府は、Fürstentum Liechtenstein （英Principality of Liechtenstein）を「リヒテンシュタイン公国」と呼び、その君主を「リヒテンシュタイン公」や「公爵」と呼んでいる。 なお、例えば英仏においてはprinceという称号は、爵位以外の役割を果たすことがある。例えばイギリスにおいては、princeという称号は国王の親族男子の称号として、フランスにおいては国王の遠縁の親族男子の呼称（prince du sang）や公爵の長男の称号として用いられる（日本の皇室における親王や王に近い。）。このような称号としては、ドイツ語圏においては Prinz（プリンツ）が用いられており、フュルストは用いられない。これらの称号は、その地位に応じて、親王、王子、公子、侯子などの訳語が与えられる。 フォン (前置詞) － ドイツ貴族の姓に冠する称号 領邦 諸侯 侯 侯爵 ユンカー 爵位 封号
−1（マイナスいち）は、最大の負の整数であり、整数を小さい順に並べたとき、−2 の次で 0 の前である（0 からマイナス無限大へ数えれば、最初の負の数で、0 の次で −2 の前である）。 −1 は最大の負の整数であり、絶対値が最小の負の整数である。 −1 をかけると反数になる。つまり、a × (−1) = −a となる。このような場合 a × −1 とは書かないのが一般的である（−1 × a という形はよい）。 −1 を2乗すると 1になる。よって −1 は 1 の平方根のうちのひとつである。一般に −1 を偶数乗すると 1 になる: (−1)2n = 1. よって −1 は全ての n > 0 に対し 1 の 2n 乗根（のひとつ）である。 一般の環において −1 を2乗すると 1 になることは、以下のように示される。0 = −1 ⋅ 0 = −1 ⋅ (−1 + 1) であり、これを分配法則にしたがって展開すると 0 = ( ( − 1 ) ⋅ ( − 1 ) ) + ( ( − 1 ) ⋅ 1 ) = ( ( − 1 ) ⋅ ( − 1 ) ) − 1 {\displaystyle 0=((-1)\cdot (-1))+((-1)\cdot 1)=((-1)\cdot (-1))-1} となる。よって ((−1) ⋅ (−1)) = 1 である。 −1 の平方根のうち一つを虚数単位と呼び i = √−1 と書く。−1 の平方根は i と −i の二つである。i2 = (−i )2 = −1. − 1 = cos ⁡ 180 ∘ + i sin ⁡ 180 ∘ = cos ⁡ π + i sin ⁡ π {\displaystyle -1=\cos 180^{\circ }+{\mathit {i}}\sin 180^{\circ }=\cos \pi +{\mathit {i}}\sin \pi } と複素数平面内の単位円周上で θ = π rad の点として表すこともできる。 自然数の −1 乗の総和は収束せず、正の無限大に発散する（→調和級数）。 1/(−1) = −1. 負の整数の逆数が整数になるのは 1/(−1) のときのみである。逆数が自分自身である整数（または実数）は −1 と 1 のみである。 (−1)−1 = −1. x が負の数のとき xx が整数になるのは x = −1 のときのみ。 x の逆数を x−1 で表す。例えば 3 の逆数は 1/3 = 3−1 となる。一般に x ⋅ x−1 = x−1 ⋅ x = 1 であり、(x−1)−1 = x である。 関数 f の逆関数を f−1 で表す。一般に f(f−1(x)) = f−1(f(x)) = x であり、((f −1)−1(x)) = f(x) である。 関数 f: A → B による C ⊂ B の逆像を f−1(C) で表す。 行列 A の逆行列を A−1 で表す。一般に A ⋅ A−1 = A−1 ⋅ A = I（単位行列）であり、(A −1)−1 = A である。 座標平面上で直交する2本の直線の傾きを掛け合わせると −1 になる。 kn − 1 = (k − 1)(kn−1 + kn−2 + ⋯ + k2 + k + 1) と因数分解できる（k, n は整数で k, n ≥ 2）。k ≥ 3 のとき kn − 1 は k − 1 を約数にもつ合成数である。したがって k = 2 のときのみ kn − 1 は素数になる可能性がある（→メルセンヌ素数）。 異なる n 個のものを円形に配置する並べ方は (n − 1)! 通りである（円順列）。 (−1)!! = 1: −1 の二重階乗は 1 である。 三角関数において、0 ≤ x < 2π のとき、sin x は x = 3π/2 のとき最小値 −1 をとり、cos x は x = π のとき最小値 −1 をとる。 log x の微分は x−1 である。 eiπ = −1. オイラーの公式と呼ばれるもので eiπ + 1 = 0 とも書かれる。数学で最も基本的な定数である、ネイピア数 e, 虚数単位 i, 円周率 π, 1, 0 がこのような単純な関係式で表現できるのは非常に興味深く、この式に美しさを感じるという数学者も少なくない。 空集合の帰納次元 は −1 である。 10−1 を表すSI接頭辞は d（デシ）である。例: 1 dl = 10−1 l. 10−1 を表す日本の単位は割もしくは分である。 統計学では、相関係数を −1 から 1 の間の値で表し、−1 に近い相関係数ほど負の相関が強いと表現する。 ファミコンゲーム『スーパーマリオブラザーズ』には、「−1ワールド」なる裏面が存在する。詳細はスーパーマリオブラザーズ#アンダーカバーにまつわる経緯を参照。 フリーセルには −1 ステージが存在する（最初からすべてのAが一番後ろにあるので、絶対クリアできない）。 C言語などのコンピュータ言語において -1 は多くの関数で実行の失敗を意味する返り値である。 Visual Basicなどのコンピュータ言語のBoolean型のTrue (真)である。 西暦マイナス1年は紀元前2年、マイナス1世紀は紀元前2世紀にあたる。 Category:数（数の一覧） −9, −8, −7, −6, −5, −4, −3, −2, −1, 0, 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9 座標軸