増上寺（ぞうじょうじ）は、東京都港区芝公園四丁目にある浄土宗の寺院。山号は三縁山。三縁山広度院増上寺（さんえんざん こうどいん ぞうじょうじ）と称する。 9世紀、空海の弟子・宗叡が武蔵国貝塚（今の千代田区麹町・紀尾井町あたり）に建立した光明寺が増上寺の前身だという。 その後、室町時代の明徳4年（1393年）、浄土宗第八祖酉誉聖聡（ゆうよしょうそう）の時、真言宗から浄土宗に改宗し、寺号も増上寺と改めた。この聖聡が、実質上の開基といえる。 開基聖聡の弟子には、松平氏宗家第三代松平信光開基の信光明寺開山釋誉存冏（そんげい）や、松平氏宗家第四代松平親忠開基の大恩寺開山了暁（りょうぎょう）慶善がおり、また松平親忠の第四子で、浄土宗総本山知恩院25世の超誉存牛や、徳川将軍家菩提寺大樹寺開山の勢誉愚底（せいよぐてい）はいずれも聖聡の孫弟子であり、中世から松平氏や徳川氏とのつながりが深かった。 中世以降、徳川家の菩提寺となるまでの歴史は必ずしも明らかでないが、通説では天正18年（1590年）、徳川家康が江戸入府の折、たまたま増上寺の前を通りかかり、源誉存応上人と対面したのが菩提寺となるきっかけだったという。貝塚から、一時日比谷へ移った増上寺は、江戸城の拡張に伴い、慶長3年（1598年）、家康によって現在地の芝へ移された。 風水学的には、寛永寺を江戸の鬼門である上野に配し、裏鬼門の芝の抑えに増上寺を移したものと考えられる。 また、徳川家の菩提寺であるとともに、檀林（学問所及び養成所）がおかれ、関東十八檀林の筆頭となった。なお、延宝8年（1680年）6月26日に行われた将軍徳川家綱の法要の際、奉行の一人で志摩国鳥羽藩主内藤忠勝が、同じ奉行の一人で丹後国宮津藩主永井尚長に斬りつけるという刃傷事件を起こしている（芝増上寺の刃傷事件）。なおテレビドラマ水戸黄門・第17部においては、この一件が水戸光圀の旅立ちのきっかけとして描かれている（光圀の諸国漫遊はフィクション）。 また元禄14年（1701年）3月に江戸下向した勅使が増上寺を参詣するのをめぐって畳替えをしなければならないところ、高家の吉良義央が勅使饗応役の浅野長矩に畳替えの必要性を教えず、これが3月14日の殿中刃傷の引き金になったという挿話が文学作品『忠臣蔵』で有名である。畳替えの件が史実であるかは不明。なお、長矩は内藤忠勝の甥である。 明治時代には半官半民の神仏共同教導職養成機関である大教院の本部となり大教院神殿が置かれた。のち明治7年（1874年）1月1日排仏主義者により放火される。徳川幕府の崩壊、明治維新後の神仏分離の影響により規模は縮小し、境内の広範囲が芝公園となる。 太平洋戦争中の空襲によって徳川家霊廟、五重塔をはじめとした遺構を失う大きな被害を受けた。 東京タワーの建設時、増上寺は墓地の一部を土地として提供している。 なお、この付近の町名（芝大門）や地下鉄の駅名（大門駅）に使われている「大門」（だいもん）とは、増上寺の旧総門のことを指す。現在の大門は昭和12年に東京市が市民の寄付を募って改築したコンクリート造のものである。（詳しくは後述） 三解脱門（さんげだつもん、重要文化財） - 戦災をまぬがれた建物の1つで、元和8年（1622年）建立の二重門（重層で、各層に屋根が付く門）。この門をくぐると、三毒（3つの煩悩、即ち貪、瞋、癡）から解脱できるとされる。内部には釈迦三尊像と十六羅漢像が安置されている。 大殿 - 昭和49年（1974年）の再建。室町期の阿弥陀如来、脇仏に法然上人像、善導大師像がまつられている。 安国殿 - 「黒本尊」といわれる室町時代の恵心僧都作とされる秘仏の阿弥陀如来をおまつりしている。徳川家康が崇拝し、当初は2尺6寸（約80cm）あった金色の立像であったが、長年の香煙により、黒ずんでしまった。正月15日、5月15日、9月15日にのみ御開帳され、「黒本尊」と墨書きされた御朱印がいただける。 増上寺には、徳川将軍15代のうち、6人（秀忠、家宣、家継、家重、家慶、家茂）が葬られている。 第二次世界大戦前には台徳院（秀忠）霊廟、崇源院（秀忠夫人）霊牌所、文昭院（家宣）霊廟、有章院（家継）霊廟が旧国宝（建造物）に指定されており、その壮大さは日光東照宮に引けを取らないものだったが、昭和20年（1945年）に2度の空襲があり3月10日に北廟68棟が被災、続く5月25日に南廟28棟が被災し、その建造物群のほとんどを焼失した。現在は台徳院霊廟の門4棟と、有章院霊廟二天門、文昭院霊廟奥院中門（鋳抜門）を残すのみであり、それらも現在は私有であり管理もままならず保存状態の悪さが目立つ。 焼け残った建築のうち以下のものが重要文化財に指定されている。 台徳院霊廟 惣門（芝公園・ザ・プリンスパークタワー東京内） 台徳院霊廟 勅額門、丁字門、御成門（以上3棟はホテル建設に際し、埼玉県所沢市の狭山不動尊（西武ドーム前）に移築されている） 有章院霊廟 二天門（芝公園・東京プリンスホテル内）柵で仕切られており、塗装も随所に剥げ落ち老朽化が激しかったが、2015年より約3年の期間をかけて大規模な保存修理工事を行っている。 これらの霊廟に祀られていた遺体は、昭和33年（1958年）調査発掘され、その後桐ヶ谷斎場にて火葬された。墓所は安国殿裏手に移転している。現在の増上寺徳川家墓所の入口の門は、もと文昭院霊廟の奥院の宝塔前中門だったもの。霊廟跡地は、東京プリンスホテル（文昭院、有章院等）、ザ・プリンスパークタワー東京（台徳院、崇源院等）となっている。秀忠夫人の旧崇源院霊牌所の一部が1647年に鎌倉建長寺に建替えのため移築され現存する。 増上寺に隣接する芝東照宮は、元は家康を祀る増上寺安国殿であったが、神仏分離令の折に独立し神社化された。安国殿は増上寺の中で有力な支院で寺は反対したが、独立を阻止できなかった。 霊廟の被葬者は下記の通り（現在）。 2代将軍秀忠夫妻（台徳院・崇源院）：台徳院宝塔は戦災で焼失したため、崇源院宝塔（石塔）に合祀されている。門より向かって右最奥部にある。 6代家宣夫妻（文昭院・天英院）：青銅製、入口より向かって左最奥部にある。 7代家継（有章院）：石塔、入口より向かって右・秀忠夫妻墓の手前。 9代家重（惇徳院）：石塔、家継墓の手前。 12代家慶（慎徳院）：石塔、入口より向かって右最前部。 14代家茂（昭徳院）：石塔、入口より向かって左・家宣夫妻墓の手前。 家茂夫人和宮（静寛院）：青銅製、家茂墓の手前。 合祀塔：石塔、入口より向かって左最前部。家宣の父・綱重（清揚院）、5代綱吉の生母・桂昌院、11代家斉の正室・広大院、13代家定の正室・天親院、家宣の側室・月光院、家斉の側室・契真院、家慶の側室である見光院・殊妙院。 その他計35名の将軍家ゆかりの子女が合祀されている。合祀以前はそれぞれ宝塔・墓が独立していた。現在の合祀塔は、もとは月光院に在った。 三解脱門（三門） 紙本著色法然上人伝 2巻 - 東京国立博物館に寄託 大蔵経 宋版5,356帖・元版5,386帖・高麗版1,259冊 花園天皇宸翰宸記目録上 他に旧国宝建造物の開山堂があったが、五重塔などと共に第二次世界大戦で焼失した。 重要文化財の台徳院霊廟惣門と有章院霊廟二天門は増上寺ではなく個人の所有である。 経蔵（東京都指定建造物） 木造阿弥陀如来坐像（本尊） 木造釈迦如来・両脇侍像 木造十六羅漢像 木造広目天・多聞天立像 木造四天王立像 周辺の地名や駅名としても使われている「大門」は、増上寺の旧総門のことを指す。 大門は、増上寺が明治維新の上地令により寺領が奪われるなどして経済的に困窮し維持できなくなったため東京府に寄付され、東京府の所有となっていた。 前述の通り、現在の大門は昭和12年に東京市が市民の寄付を募って従来の意匠のまま高さを1.5倍の5.25mにし、コンクリート造りで改築したものであるが、その後何らかの理由で東京都の財産目録から抜け落ちてしまい、所有者が確認できなくなっていた。 増上寺では1974年頃から東京都に対し境内整備の一環として大門の譲与を求めていたが、東京都から「財産目録にないものは譲与できない」とされて応じられず、長らく所有者不明のまま放置されてきた。その影響もあって大門は老朽化が進んでしまい、東日本大震災で瓦の一部が落下して安全性に不安が示されたこともあって、2011年に地元企業で作る「大門振興会」から増上寺に対し大門の塗り替えの依頼がなされたことからマスコミなどでもこの問題が取り上げられて返還の機運が高まった。 その後東京都が調査を行い、都の所有物であり都の財産台帳から誤って抹消されたものであると認めると同時に、大門の建物としての鑑定を行い資産的価値はないものとして増上寺に無償で譲与することを決定。2016年3月25日に東京都と増上寺の間で契約書を取り交わし、東京都から増上寺に返還された。 2016年4月現在、増上寺は港区に対し大門の文化財登録を申請しており、港区はこの申請をもって区道上にある大門の道路占有料を免除するとの方針を示している。 また、増上寺では2016年度中にも屋根瓦の改修、塗り替えなどを行うことを予定している。 ()内は何代目かを記す 酉譽聖聡(1)→聡譽酉仰(2)→音譽聖観(3)→隆譽光冏(4)→天譽了聞(5)→僧譽知雲(6)→親譽周仰(7)→杲譽天啓(8)→道譽貞把(9)→感譽存貞(10)→雲譽円也(11)→源譽存応(12)→正譽廓山(13)→桑譽了的(14)→円譽潮竜(15)→深譽伝察(16)→照譽了学(17)→定譽随波(18)→登譽知童(19)→南譽雪念(20)→業譽還無(21)→暁譽位産(22)→遵譽貴屋(23)→本譽路白(24)→頓譽智哲(25)→森譽歴天(26)→乗譽珂天(27)→広譽詮雄(28)→信譽巌宿(29)→生譽霊玄(30)→流譽故岩(31)→貞譽了也(32)→詮譽白玄(33)→証譽雲臥(34)→湛譽門周(35)→顕譽祐天(36)→松譽詮察(37)→演譽白随(38)→学譽冏鑑(39)→衍譽利天(40)→通譽頓秀(41)→尊譽了般(42)→走譽連察(43)→門譽覚瑩(44)→成譽大玄(45)→妙譽定月(46)→歓譽弁秀(47)→典譽智英(48)→豊譽霊応(49)→便譽隆善(50)→現譽満空(51)→統譽円宣(52)→嶺譽智堂(53)→倫譽念海(54)→熏譽在禅(55)→教譽典海(56)→騰譽実海(57)→空譽舜従(58)→宝譽顕了(59)→宝譽顕了(60)→功譽念成(61)→明譽徳翁(62)→瑞譽巨東(63)→梵譽密賢(64)→章譽智典(65)→冠譽慧厳(66)→闡譽教音(67)→等譽明賢(68)→石井大宣(温譽)(69)→福田行誡(立譽)(70)→日野霊瑞(鳳譽)(71)→吉水玄信(馨譽)(72)→日野霊瑞(鳳譽)(73)→義応(交譽)(74)→野上運海(竟譽)(75)→山下現有(孝譽)(76)→堀尾貫務(安譽)(77)→山下現有(孝譽)(78)→道重信教(澄譽)(79)→岩井智海(願譽)(80)→大島徹水(清譽)(81)→椎尾弁匡(性譽)(82)→大野法道(徹譽)(83)→藤井実応(明譽)(84)→中村康隆(心譽)(85)→藤堂恭俊(仁譽)(86) →成田有恒(超譽)(87) →八木季生(戒譽)(88) ※59世と60世、71世と73世、76世と78世は同一人物。 蓮池 - かつて本堂の背後にあった池。もとは当地を流れる川の大きな淵だったものが、増上寺の池となったもの。天正年間（1573-1592年）に鳥居坂の女性が身を投げたと伝わる。女性の名は「ゆり」とも「さよ」ともいい、「さよが池」の呼称もあった。蓮の異称「木芙蓉」から芙蓉池とも呼んだ。。 テレビ番組の中継や企業のパーティー向けに境内を貸りることが可能である。古くは1980年代に音楽番組「ザ・ベストテン」で吉川晃司が境内からの中継を行ったほか、2010年代にもフェラーリの新型車「458スパイダー」の発表会およびパーティーの会場として使われている。 東京タワーを背にする大殿（本堂） 大門（2006年6月10日撮影） 三解脱門の妻側（2010年1月25日撮影） 三解脱門より大殿を見る（2010年1月25日撮影） 大梵鐘（2010年1月25日撮影） 大梵鐘（高さ1丈、重さ4千貫）（2010年1月25日撮影） 水盤舎（2010年1月25日撮影） 大殿（2010年1月25日撮影） 阿波丸事件殉難者之碑（2010年1月25日撮影） ^ 「聖聡」『日本大百科全書』（小学館）、「愚底」「存牛」『日本人名大辞典』（講談社）、 ^ 赤坂史人 (2016年4月15日). “所有者不明から一転 大門、増上寺に返還”. 中外日報. http://www.chugainippoh.co.jp/rensai/jijitenbyou/20160415-001.html 2016年4月22日閲覧。  ^ 『国宝・重要文化財大全 別巻 所有者別総合目録・名称総索引・統計資料』（毎日新聞社、2000）ほか諸資料。 ^ 赤坂史人 (2016年4月15日). “所有者不明から一転 大門、増上寺に返還”. 中外日報. http://www.chugainippoh.co.jp/rensai/jijitenbyou/20160415-001.html 2016年4月22日閲覧。  ^ 芝大門、１３８年ぶり増上寺に　東京都が無償で返還朝日新聞　2016年5月8日閲覧 ^ 『角川日本地名大辞典13 東京都』p577「蓮池」 吉水成正「増上寺と江戸幕府」、『佛教文化学会紀要』第1996巻4-5号、佛教文化学会、1996年、 1-30頁、 doi:10.5845/bukkyobunka.1996.1。 『角川日本地名大辞典13 東京都』,角川日本地名大辞典編さん委員会,角川書店,1978,p577 日本の寺院一覧 日本の寺の画像一覧 高麗八萬大蔵経 増上寺徳川将軍墓とその遺品・遺体 江戸三十三箇所（第21番札所） 宗名論争 - 「浄土真宗」という呼称を巡る本願寺（東西）と増上寺の対立。 芝中学校・高等学校 - 起源は増上寺僧侶子弟の教育機関 勧学－宗学（教学）での第一人者の尊称 三康図書館 - 増上寺と西武鉄道が共同で設立した図書館。 京都知恩院 - 浄土宗総本山 日光輪王寺 - 徳川家霊廟 上野寛永寺（天台宗） - 徳川家霊廟。 都営三田線 - 御成門駅・芝公園駅 都営浅草線・大江戸線 - 大門駅 JR京浜東北線・山手線・東京モノレール羽田線 - 浜松町駅 増上寺公式ホームページ 幕末・明治期の古写真仮想展示会（徳川将軍家の残照） 長崎大学附属図書館