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芦原 義信（あしはら よしのぶ、1918年7月7日 - 2003年9月24日）は日本の建築家。ソニービル、東京芸術劇場などの作品で知られる。また『街並みの美学』で（戦後日本では）いち早く都市景観の重要性を述べた。 東京府（現・東京都）生まれ。府立一中（現・東京都立日比谷高等学校）、旧制成城高校を経て、1942年（昭和17年）東京帝国大学工学部建築学科卒業、技術士官として海軍に入る。 1945年（昭和20年）、坂倉準三のアトリエ系建築設計事務所に入所。1953年（昭和28年）、ハーバード大学大学院で修士号(M.Arch.)取得後、マルセル・ブロイヤーの事務所に入所。 1956年（昭和31年）、芦原建築設計研究所を開設。1959年（昭和34年）、法政大学教授。1961年（昭和36年）、工学博士（東京大学）。学位論文の題は「建築の外部空間に関する研究 」。1965年（昭和40年）、武蔵野美術大学教授。武蔵野美大では建築学科の創設に関わった。1970年（昭和45年）、東京大学教授。1979年（昭和54年）、アメリカ建築家協会名誉会員。同年、東大を定年退官。1985年（昭和60年）、日本建築学会会長。1987年（昭和62年）、王立オーストリア建築家協会名誉会員。2003年（平成15年）、東京大学名誉教授。 その他武蔵野美術大学名誉教授。日本芸術院会員。日本建築美術協会会長。 オリンピック駒沢体育館・管制塔（1964年） 更埴文化会館（長野県千曲市、1990年） 通称あんずホール。大ホールはプロセニアム形式の舞台となっている。ホール全体が円形状に曲線で統一され、2階席の左右がホールを包み込むように配置された構造となっている。 国立歴史民俗博物館（1980年） ソニービル（東京都中央区銀座、1966年） 敷地一杯に建設せず、交差点の角に空地を設け、イベントスペースとして活用している。スキップフロアの構成は、フランク・ロイド・ライトのグッゲンハイム美術館にヒントを得たもの。2017年に新ビルに建て替えのため解体。 東京芸術劇場（豊島区西池袋、1990年） 中央公論社（1959年） 2000年取壊し 日光ユースホステル（1959年） ロビーや設備スペースを核とする左右に宿泊棟を配置した雁行型となっている。周辺敷地に比較的制限のない場所での設計のため芦原独特の平面プランニングとなっている。この当時はまだ珍しかった打ち放しコンクリートと石積みのフォルムは、ニューヨークで師事していたマルセル・ブロイヤーのバウハウス的影響が色濃く残る。また可動式のルーバーなど機械的要素を取り入れた。 日本万国博・イタリア館、オーストラリア館、ニュージーランド館（1969年） 富士フイルム旧東京本社ビル（1969年） みずほ銀行内幸町本部ビル（千代田区内幸町、1981年） 竣工時は第一勧業銀行本店 モントリオール万国博覧会・日本館（1967年） 武蔵野美術大学（東京都小平市、1964年-） アトリエ棟など一連の校舎 秀和青山レジデンス - （東京都渋谷区、1964年） 金沢市文化ホール（金沢市、1982年） 岡山シンフォニーホール（岡山市、1991年） 1960年 日本建築学会賞 1968年 芸術選奨文部大臣賞 1970年 コマンダトーレ勲章（イタリア政府より） 1979年 毎日出版文化賞 1984年 日本芸術院賞 1985年 コンマンダー・ライオン勲章（フィンランド政府より） 1989年 勲二等瑞宝章 1990年 日本建築学会賞大賞 1991年 文化功労者 1998年 文化勲章 外部空間の構成／建築から都市へ（彰国社、1962年） 外部空間の設計（彰国社、1975年） 街並みの美学（岩波書店、1979年） 隠れた秩序（中央公論社、1986年） 舞踊家の芦原英了は四兄。母方の叔父が画家の藤田嗣治。同じく母方の叔父で嗣治の兄・嗣雄は陸軍軍人・児玉源太郎の四女と結婚している。劇作家の小山内薫は母の従弟、小説家の岡田八千代は母の従妹。長男の芦原太郎、甥の芦原信孝も同じく建築家。 なお小山内薫の係累からは岡田三郎助や立松和平、山中聡や山中崇史らと、児玉源太郎の係累からは木戸幸一や都留重人、広沢真臣や池田勇人らと縁続きになり、さらには鳩山一郎・宮澤喜一・小川平吉・杉本甫・岩崎弥太郎・鎮西清高・松山棟庵らも芦原と縁戚関係になる。 ^ 博士論文書誌データベース ^ 『朝日新聞』1984年4月5日（東京本社発行）朝刊、22頁。 鈴木昌道 芦原義信デジタルフォーラム 芦原義信関連家系図
岡田新一（おかだ しんいち、1928年1月9日 - 2014年10月27日）は、日本の建築家、都市計画家。日本芸術院会員。茨城県水戸市生まれ。 1945年 東京高等師範学校附属中学校（現・筑波大学附属中学校・高等学校）卒業。同期に建築学者の鈴木成文がいる。 旧制静岡高等学校卒業 1955年 東京大学工学部建築学科卒業 1957年 東京大学大学院修士課程修了、鹿島建設入社 1963年 イェール大学建築芸術学部大学院修了 1969年 岡田新一設計事務所設立 2014年 呼吸不全のため死去 東京大学、千葉大学、東京都立大学講師 セントラルガラスコンペ審査員 吉備高原都市計画専門委員会委員 岡山県操車場跡地公園公開コンペ審査委員長 岡山城築城400年関連事業推進協議会参与 地方都市の魅力・研究委員会委員 青森県立美術館設計競技審査員会委員 首都機能移転問題に関する東京都専門委員 東京都専門調査委員台湾震災復興コンサルタント 高松宮殿下記念世界文化賞選考委員会委員（建築部門） 日本建築学会終身正会員 日本芸術院会員 岡山市天神山地区開発計画 三原市総合計画 リトルトーキョー再開発計画 大阪城北地区再開発計画 天王州地区総合開発計画監修 石狩開発流通施設企画設計 コミュニティークラブ練馬計画 喜茂別中山峠再開発計画 大宮駅西口再開発産業文化センター計画 豊島八丁目地区計画 京都府庁周辺全体計画 豊島区新庁舎・新公会堂周辺計画 前橋プラスランド計画 青森県総合芸術パークグランドデザイン 東京湾ウォーターフロント300%構想 東京湾からの発信－東京DCと国土再生 藤沢駅南部地区土地利用計画調査 横浜一文字地区再開発基本計画 三笠市ふれあい生きがいの里構想 函館市整備計画の提言 仙台市一番町4丁目市街地再開発計画 最高裁判所 警視庁本部庁舎 群馬県民会館 北海道立三岸好太郎美術館 函館山ロープウェイ展望台 函館シーポートプラザ 浜田広介記念館 陸別町庁舎 横浜市都筑区総合庁舎 宮崎県立美術館-恩賜賞、日本芸術院賞 宇都宮美術館 東京藝術大学奏楽堂 拓殖大学八王子キャンパス校舎 大潟村干拓博物館 トッパン小石川ビル 岡山県立美術館 東京大学医学部附属病院 国立病院機構千葉東病院附属施設 滋賀医科大学医学部附属病院 東京都立豊島病院 筑波大学医学部附属病院 筑波メディカルセンター病院 聖マリア病院 国際医療センター 三重大学医学部附属病院 島根大学医学部附属病院 千葉労災病院 大館市立病院 彦根市立病院 浜松労災病院 初台リハビリテーション病院 長崎リハビリテーション病院 鵜飼リハビリテーション病院 あずまリハビリテーション病院 武蔵野市立千川小学校 東京都港区立高陵中学校 自修館中等教育学校 北海道登別明日中等教育学校 藤女子中学・高等学校 麗澤中学・高等学校 麗澤大学新校舎 小樽桜陽高等学校 南九州大学都城キャンパス新研究棟 南九州大学宮崎キャンパス校舎棟 保健医療経営大学 総合研究大学院大学先導科学研究科棟 拓殖大学国際開発学部校舎 学習院中等科・高等科校舎・道場 徳島県立図書館 岐阜県立図書館 筑波大学附属中央図書館 我孫子市立図書館アビスタ あきる野市東部図書館エル あきる野市中央図書館 静岡県吉田町立図書館 小田原市立かもめ図書館 金沢市立泉野図書館 取手市立ふじしろ図書館 新潟市立中央図書館 日進市立図書館 高山村　歴史公園信州高山一茶ゆかりの里一茶館 徳島県吉野川市鴨島町公民館 中近東文化センター 季刊ja 岡田新一 -新建築社 シンガポールの建築士としても登録されている。 筑波大学附属中学校・高等学校の人物一覧 公式HP ^ 訃報:岡田新一さん86歳＝最高裁設計などの建築家 毎日新聞 2014年10月30日閲覧
清家 清（せいけ きよし、1918年12月13日 - 2005年4月8日）は、日本の建築家。 日本における代表的な現代建築家。戦後すぐに「森邸（1951年）」を発表し、同じ50年代に発表された、池辺陽の「立体最小限住宅（1950年）」、増沢洵の「最小限住宅」、広瀬鎌二の「SHシリーズ」、と共に機能主義による都市住宅のプロトタイプを提案し、住宅をはじめとする明瞭で軽快な作品で日本の伝統的モダン美を独自の解釈ではじめて形にした。 勲二等瑞宝章及び紫綬褒章受章。工学博士（東京工業大学）。主な称号に東京芸術大学名誉教授、東京工業大学名誉教授、日本建築学会名誉会員、東京建築士会名誉会員。父は機械工学者の清家正、息子は経済学者で慶應義塾長の清家篤。 1918年京都府京都市に生まれる。少年時代を神戸市で過ごし、旧制神戸二中（現・兵庫県立兵庫高等学校）を経て1941年東京美術学校（現・東京芸術大学）、1943年東京工業大学卒業。太平洋戦争に従軍。海軍技術見習尉官・中尉・大尉、海軍兵学校教官。1945年正七位に叙される。復員後、東京工業大学助手・講師・助教授を経て、1962年同大学より工学博士の学位を授受、教授に昇進。東京工業大学の清家研究室からは、林昌二、林雅子、番匠谷尭二、篠原一男、八木幸二らが育つ。1977年東京芸術大学教授併任、1979年東京工業大学を停年退官。1981年日本建築学会会長。1989年東京建築士会会長。1983年 紫綬褒章。1989年 勲二等瑞宝章。1969年多摩美術大学建築科で教えた。1991年から1997年まで札幌市立高等専門学校校長。退任後、株式会社デザインシステム（東京都大田区）代表取締役を務めた。没後、叙・従三位。 初期の「斉藤助教授の家」（1952年）に惚れ込んだヴァルター・グロピウスが、清家を自宅に連れて帰ったことは有名。 博学で多彩な趣味の持ち主。ネスカフェゴールドブレンドのCMでは"違いのわかる男"として建築家という職業を世に印象付けた。 昭和時代においてはもはや迷信と考えられるようになった「家相」を、建築家としての観点から再評価した。 清家の自宅は機能主義の代表作でもある「私の家」(1954年)。庭には旧国鉄の車掌車「ワフ29500形」の実物を設置しており「発作的に買った」という。この車掌車は後にD51形蒸気機関車の体験乗車用として有田川鉄道公園に移設されている。 清家の自宅は電車の家として「タモリ倶楽部」の東京トワイライトゾーンで紹介された。タモリたちは当初清家の事に気付かず単なる一般の鉄道マニアで自称建築家の変なおじさんと思い込み、数々の無礼を行った。取材後に"違いのわかる男"として有名な建築家だったと気づき謝罪を兼ねて再取材が行われたが、清家の家をロケ弁当の届け先にしたり、スタッフが遅刻したため清家本人に代金の立て替えと弁当の受け取りのサインをさせたりとさらに無礼を行ったが、清家は怒る事もなくにこやかに応対し、"さすがは違いのわかる男"と評価された。番組内での言動から清家が鉄道模型から始まって実物を手に入れるまでになった鉄ちゃんという事がうかがえる。 没後、2006年に開催された回顧展の会場には実物大の「私の家」が再現された。 建築物名欄の( )は現在の名称。現況欄の✕は現存せず。 高蔵寺ニュータウン住棟計画(1966・東京都） 大島観光開発マスタープラン(1972・東京都） 玄海海中公園マスタープラン(1972・佐賀県） 芦屋浜総合計画(1972・兵庫県） 高井住宅団地マスタープラン(1972・東京都） 常滑ニュータウンマスタープラン(1973・愛知県） 石見町自然休養村計画(1975・島根県） 玄海海中公園海中展望塔(1975・佐賀県） 築地中央卸売市場再開発計画(1976・東京都） 高鷹台住宅団地計画(1977・) 都賀の台住宅団地計画(1979・) 伊勢おはらい町再構想計画(1979・三重県） 知多ビーチランド基本計画(1980・愛知県） 蛍が丘共同住宅計画(1981・静岡県、再開発計画1989年） 八景島事業開発計画(1987・横浜市） 小笠原海中公園基幹施設(1988・沖縄県） 枕瀬地区周辺整備計画(1995・島根県） サンゴ礁保全計画調査(1996・パラオ） 紅葉台ニュータウン計画(1996・大分） 海中公園に関する基本調査(1997・ブルネイ） 八景島イベント広場(1997・横浜市） 1954年 日本建築学会賞作品賞 1955年 芸術選奨 1971年 オーストラリア政府文化賞 1974年 神戸市建築文化賞（豊雲記念館） 1977年 吉田五十八賞 1979年 BCS賞（伊豆・三津シーパラダイス） 1978年 沼津市建築賞 1983年 紫綬褒章 1983年 BCS賞（軽井沢プリンスホテル新館） 1989年 勲二等瑞宝章 1990年 名古屋市都市景観賞 1991年 日本建築学会賞大賞 1991年 デザイン功労者 1998年 岐阜市都市景観賞 ぱるてのん／相模書房／1957 すまいの歳時記／講談社／1957.6 建築と生活（共著）／學生社／1962.8 これからの住まい／講談社／1962 現代の住まい（共著）／講談社／1964.8 建築設計の製図（共著）／日刊工業新聞社／1966 住宅・インテリア・園芸―新家庭百科辞典（共同編集）／講談社／1968 家相の科学―建築学が発見したその真実／光文社／1969.12 マイホーム設計術／実業之日本社／1969 日本の造形・木組／淡交社／1970.6 住まいのシステム―知的生活への着眼／実業之日本社／1970 何でも自分でやる本（監修）／ごま書房／1973 住まい工学入門／ごま書房／1974 現代日本建築家全集16（共著）／栗田勇監修／三一書房／1974 マイハウス／光文社／1975 新しい住居の科学（共著）／同文書院／1977 The Art of Japanese Joinery／淡交社、ジョン・ウェザヒル社／1977 作庭の事典（共著）／講談社／1978.11 工業デザイン（共著）／共立出版／1978 日本の木組／淡交社／1979 知的住居学／情報センター出版局／1979 住宅設計ハンドブック（編集・共著）／オーム社／1979 知的人生の生き方（共著）／講談社／1980 右と左―対称と非対称の世界（共著）／サイエンス社／1980 住宅設計の手法―新建築1980年12月臨時増刊（監修）／新建築社／1980 A JAPANESE TOUCH FOR YOUR GARDEN／講談社インターナショナル／1980 日本人と「間」―伝統分化の源泉（共著）／講談社／1981 住居論―よりよい住まいを考える（編著）／旺文社／1982.8 別冊新建築・日本現代建築家シリーズ／新建築社／1982.10 やすらぎの住居学―老後に備える100のヒント／情報センター出版局／1984 建築―私との出会い〈2〉／彰国社／1988 現代の家相／新潮社／1989 ほんもの居住学／情報センター出版局／1989 「私の家」白書―戦後小住宅の半世紀／住まいの図書館出版局／1997 新しい時代の豊かな住まい方（共著）／同文書院 CONTEMPORARY JAPANESE HOUSES／講談社インターナショナル 東京芸術大学の人物一覧 東京工業大学の人物一覧 「清家 清」編集委員会編『清家 清　ARCHITECT KIYOSHI SEIKE 1918-2005』（新建築社） 株式会社デザインシステム 清家清 - NHK人物録
初等中等教育（しょとうちゅうとうきょういく、英: elementary and secondary education）は、高等教育（大学などにおける教育）より前の教育のことである 「初等中等教育」の用語は、初等教育（小学校などにおける教育）と中等教育（中学校や高等学校などにおける教育）を指す概念として捉えられることもあるが、日本の法制度や行政においては、就学前教育、初等教育、中等教育の3つすべてを指す概念である。 文部科学省設置法（平成11年法律第96号）においては、「小学校、中学校、高等学校、中等教育学校、特別支援学校及び幼稚園における教育をいう。」とされている。初等中等教育に大学（短期大学を含む）や高等専門学校などにおける教育は、含まれない。また、専修学校や各種学校による教育も通常は含めない。 文部科学省 就学前教育 - 初等教育 - 中等教育 義務教育 - 普通教育 小学校 - 中学校 - 高等学校 - 中等教育学校 - 特別支援学校 - 幼稚園 文科 - 理科 少年期
学生自治（がくせいじち）とは、学生が学生自身に関することについて、自主的かつ主体的に協議・意思決定・実施することである。現代では、学校の教職員に完全従属しない関係を指すことが多い。 学生自治については、自治の対象が何かであるかによって、学生自治という用語の解釈が分かれる。学生の人間としての活動の大半を指すこともあれば、学校内に限定した活動のみを指す場合、さらに限定的な捉え方では教育活動と連動する学生の活動のみを対象とするという考え方もある。 学生自治は、一定数以上の学生による集団的な活動であるため、政治的運動と関連することも見られ、過去の日本でも学生自治から学生運動が生じた時期もある。ただし、学生自治を学校における多くの学生が担えるかというと、組織の構造や意思決定の手続きの整備が不十分なこともあり、容易に実現するのが難しいといわれている。このため、学生自治によってあまりにも大規模な活動が行われることについて、一部の学生による組織の占有として批判されることもある。 現代においては、学生自治は、教育活動と連動するものとして捉えられるようにもなってきている。学校内の活動において、学生が常に教職員に従属する形となると教育活動における停滞が起こりやすく、学生の立場からの先進的な意見や手法を学生自身の責任において取り入れるために、学生自治の活用がされることもある。このような場合における学生自治は、学校の教職員に従属しないことが求められる一方、学校の教職員と協力することも求められ、この点で運営の難しさもあるといわれている。 19世紀初頭のドイツの大学には、学生監獄と呼ばれるものが存在した。大学内で暴行事件を起こした学生などを、大学の事務組織や警察ではなく、学生が処罰していた。 第二次世界大戦前の日本においては、課外活動を推進するものを除いて、学生自治はほとんど存在しなかったといわれている。社会科学研究会の全国組織であった学生連合会などが、生活部面における学生自治を求めてはいたが、実現はしなかった。 学生自治の進展は、1948年の全日本学生自治会総連合の結成によるところが大きいともいわれている。初代・執行委員長である武井昭夫は、層としての学生運動論を提起し、学生が労働者を始めとするあらゆる階層と提携して社会変革を実現できると主張した。これは、学生の人間としての活動の大半について学生同士が積極的に助け合おうとする考え方に基づくものであった。ただし、大学内の諸組織と連絡調整を図る事や、学校・企業・公益団体など管理職や経営者と積極的にコミュニケーションすることについては、常に積極的に行われたと言い切れない面もあり、この考え方を評価するにあたっては難しさがある。 学生自治は、1960年代にピークを迎え、政治に無関心な層が多い女子大学や、高等学校でも自治的な組織が結成され、あるいは自治組織に改組されていった。 学園紛争・学園闘争が収まった後は、政治活動を行おうとする学生自治は急速に衰退していく。学生自治会が特定の党派に乗っ取られ、一般学生とは無縁になったものや、学生自治会の役員の担い手がいなくなり、学生自治会そのものが消滅したものなどが見られる。また、学生自身が他の学生と協力して事業を行うことにあまり興味が示されなくなり、大学の教職員の発言力が増していったともいわれている。 1980年代以降、学生自治は、課外活動を主たる対象として再編が図られた。これは、教育活動の一部を学生自身によって運営することを指向するものであった。しかしながら、興味別の課外活動においても、学生離れが起こるようになった。課外活動を主とする学生自治から学生が離れていくことは、課外活動の減衰を意味し、大学で行われている教育活動の一部が削られていくことを意味している。このため、大学内においては、学生自治の再興も教職員と学生の双方の立場から希望されるようになってきている。 1990年代以降は、学生の意見を積極的に大学運営に取り入れようとする風潮が高まっており、大学運営に参加する学生の選出や、学生の意見を集約する意味合いでの学生自治も注目されている。このような学生自治は、大学の教職員との協力関係・信頼関係にも基づいて行われるという性質を持ち、学生自治の機能が明確化されているという長所もある一方で、学生自治の構造が複雑化しやすく学生自治の一般学生の参加を妨げる原因になるやすいという短所も指摘されている。 中学校や高等学校などの生徒会は、学生自治組織ではないと考えられている。生徒会活動については、「中学校学習指導要領」や「高等学校学習指導要領」にも定めがあり、教育行政においては、教育課程の一部として生徒会活動を位置づけている。 生徒会は、生徒の組織であるものの、「教師の適切な指導の下で」（各学習指導要領第4章より）営まれることが要請されており、生徒と教職員との関係についてを単純化することが難しい。このため、生徒会活動は、大学などにおける学生自治の模擬体験と考えられることもある。各学校によって具体的な手続きは異なるが、生徒会が全会一致で決議したことでも職員会議によって覆されることもあり、生徒会には制限が多い。しかしながら、生徒会活動に対する制限は、あくまで学校教育の趣旨にしたがって行われているので、すべてが教職員の自由裁量で決定できるとも言い難く、一定の自治も可能ではある。 生徒自治 学生自治会 学友会 - 学生会 課外活動 クラブ活動 文化祭 自治寮 大学の自治
ヴァーハナ（サンスクリット：वाहन、運ぶもの、引くもの)は主にヒンドゥー教の神々（デーヴァ）の乗り物として描写される動物、あるいは架空の生き物である。このことからヴァーハナはしばしば神の乗り物と表現される。神とそのヴァーハナとの関係は宗教美術や神話の中に織り込まれ、しばしば神がヴァーハナに跨った、あるいは単純に上に乗った状態で描写される。または鞍やハウダ（howdah）と呼ばれる輿のようなものを載せている状態や、神の横に象徴的な方法において描写されることもある。 神を見る場合のある種の装身具ともとれるが、ヴァーハナは独立した存在として振舞い、主たる神を象徴するもの、神の性質の一部をなすものとして機能している。 ヒンドゥーの宗教美術において一般的にはヴァーハナはその主たる神の性質を象徴するものとして描かれている。例えばシヴァのヴァーハナである牛のナンディンはシヴァの強さと男らしさを、孔雀のパルヴァニ（Parvani）はスカンダの威厳と荘厳さを象徴する。サラスヴァティーのハムサ（Hamsa）は知恵と優美さを象徴している。 その一方で、それぞれの神が支配する悪徳を象徴するものとして描写される場合もある。つまりスカンダは自惚れ、顕示欲の象徴としての孔雀に跨りその悪徳を支配している。ねずみのムシカ（Mushika）に乗る ガネーシャは、暗闇の中で増えるねずみが如くとりとめもなく湧いてくる雑念を追い払う。財産の護り神であるシャニ（Shani）はハゲタカ（或いはカラス）の持つ盗癖を抑えこむ。シャニの影響下ではヴァーハナは凶兆さえ吉兆に変える力を持つ。 ヴァーハナは物語や時代、場所によって変化する。俗伝を含めればそれぞれの由来は無数の異なった形で伝えられている。ここに3つの例を紹介する。 ガネーシャが幼い頃、巨大なねずみが彼の友達を怖がらせるようになった。ガネーシャは投げ縄（Pasha）でそれを捕らえヴァーハナとした。そのねずみ、ムシカはもともとはガンダルヴァであったとされている。ムシカはうっかりとヴァマデーヴァ（Vamadeva）というリシの足を踏んでしまったことから呪いによりねずみへと姿を変えられてしまった。後に怒りを収めたリシは、いずれ神々がムシカの前に頭を下げる日が来るであろうと予言、ガネーシャとの物語につながっていく。 シヴァの乗り物として認知される以前、ナンディンはナンディケシュヴァラ（Nandikeshvara）という喜びと音楽と舞踊をつかさどる神であった。しかしある時代を境になんの予兆も無く彼の名前と機能は踊りの王、ナタラージャと異名を持つシヴァの視点から語られるようになっている。その変化の中で半人半牛の神の姿は単純に牛の姿へと変化した。シヴァを祀る寺院ではシヴァの方角に向けて配置されたナンディンを見ることができる。 スカンダはヒンドゥーと習合する以前の南インドの神、ムルガン（Murugan）の時点ですでに孔雀に乗っていた。この孔雀はもともとはスラパドマ（Surapadman）と呼ばれる悪魔であった。ムルガンとの戦いの中でスラパドマは降伏を拒絶し、ムルガンを挑発する。ムルガンの槍（Vel）がスラパドマに突き刺さると、後悔の念に苛まれたスラパドマは木へと姿を変え祈りを捧げ始めた。ムルガンはその木を2つに切り、一方からは彼の紋章となる雄鶏を、もう一方からは以降彼のヴァーハナとなる孔雀を引き出した。また別の伝承では、スカンダは悪魔、ターラカを調伏するためにパールヴァティとシヴァの息子として生を受けている。スカンダはクリシカ（Kritthikas）に育てられ、生まれてから6日目には神軍を率いた。ターラカを打ち破るとスカンダは彼を赦し、ターラカをヴァーハナである孔雀の姿へと変えた。つまり私たちがスカンダに花を捧げるとき、ターラカはいつでもスカンダに供奉している。敵と合祀されているという点で特徴的な神である。 ヴァーハナと対応する神とは必ずしも一貫性を持っていない。たとえばガネーシャは時に孔雀に乗った姿で表現される。孔雀は一般的にはガネーシャの弟であるスカンダのヴァーハナであり、また時にはサラスヴァティのヴァーハナとして描かれることもある。稀ではあるがガネーシャが象に、或いはライオンに、多頭の蛇に乗る描写を見ることもできる。 神の副手としてヴァーハナは主人の力を倍化させる機能を果たす。ドゥルガーはヴァーハナであるライオンのマナスサラ（Manashthala）の助力なくしては悪魔を打ち負かすことは出来なかった。幸運の女神ラクシュミーのふくろう、ウルカ（Uluka）は物質的、精神的な富を分け与える。障害を取り除くとされるガネーシャは象のような力強さを持つ一方で時にその大きな体をもてあます。代わりにねずみのヴァーハナが麻姑掻痒の働きをする。 神の一覧 ^ Hindu Devotion: Saraswati. Accessed August 10, 2007. ^ Forms of Ganesh: The Mouse Mount and Other Ganesh Mounts. Accessed August 10, 2007.
バロン（Barong）は、インドネシアのバリ島に伝わる獅子の姿の聖獣。別名バナスパティ・ラジャ（森の王）。 森の「バナス・パティ」（良気）の顕現であり、バリ・ヒンドゥーの善の側面を象徴しており、反対に悪の象徴である魔女ランダと対を成す。たとえ倒されても必ず復活しランダと永劫の戦いを続けるとされる。ここから、バロンはあらゆる災害を防ぐ力をもつと信じられており、デサ（村）の寺院の一隅に収められ、日々、供物と祈りの対象となっている。全身に輝く鏡の小片をつけた獅子の姿で表されるのが普通である。 ガルンガン（英語版）をはじめとする、バリの暦であるウク暦の祭礼日には、バロンダンスという悪霊ばらい、疫病祓いの舞台劇（チャロナラン劇）が行われる。バリの村人たちはバロンは踊り好きであると信じており、バロンが踊る祭礼は数多く有る。 バロンの造形は、唐代に中国から東南アジアに伝播した獅子に類似している。祭礼で使われるバロンは、呪力を持つとされる布で覆われた長い胴体を持つ動物であり、村によってイノシシ、トラ、ウシ、イヌなど、異なった動物を象徴している。中でもバロン・クトットと呼ばれる最高位のバロンは、現実には実在しない神聖な動物を象っている。バロンの頭部はふさふさとした白い毛と、強力な呪力を持つとされる人毛で作られたあご髭と、金と目打ちされた皮で装飾された仮面を被っている。 バロンダンスは19世紀以前はジャワ島でも行われていたが、現在、儀礼の中で重要な位置を占めるのはバリ島だけである。バロンダンスは聖職者によって、安置されたバロンに対して細々とした儀式がとり行われた後に、寺の境内でガムランの伴奏にあわせて2人の男性によって操られる。複数のストーリーが存在するが、善の力と悪の力の抗争というテーマで共通している。 1930年代から、島を訪れる外国人の観光客向けにバロンダンスの公演が行われるようになった。本来の儀礼は3時間以上に及び、初期の公演は観光客にとっては都合の良いものではなかった。また、トランス状態に陥った踊り手達がナイフで自分自身を刺したり、トランス状態から離脱するために生きた鶏をむさぼり食うといったシーンが外国人の目からは不快な蛮行と映り不評を買った。そのことに気付いたイ・マデ・クルドゥクという踊り手が時間を短縮した筋書きを考案し、現在の公演の基本となった。その後、会話を減らす、ドタバタ劇を盛り込む、過激なトランス状態などの不快なシーンをなくすなど、言語や文化に関わらず楽しめる形に変化していった。観光客向けとは言え、村人たちはバロンへの畏敬の念や儀礼を欠かすことはない。また、公演の品質も政府の審査員やバリ人の観光ガイドによって維持されている。 バロン バロン バロンとダンサー ランダとバロン ダンサーとランダのパフォーマンス ^ a b c d サンガー 1991, pp. 207-230. アネット・サンガー「幸いか、災いか？：バリ島のバロン・ダンスと観光」、『観光と音楽』、東京書籍、1991年、 ISBN 4487752566。
マツヤ（サンスクリット語: मत्स्य, Matsya）は、ヒンドゥー教におけるヴィシュヌの第1のアヴァターラ（化身）である。サンスクリット語で「魚」の意。 伝説によれば、太陽神スーリヤの息子マヌ王（ヴァイヴァスヴァタ）が祖先の霊に水を捧げるべく川へ入ると、手の中に角を生やした小さな金色の魚マツヤが飛び込んで来て、大きな魚に食べられないよう守って欲しいと頼んできた。マヌはその金色の魚を瓶の中に入れて育てたが、魚はすぐに大きくなった。そのため池へ移されたが、すぐに成長して入りきらなくなるため、川へそして海へと次々に移されていった。マツヤが7日後に大洪水が起こり全ての命を破壊することを予言した。マヌは海にも入りきらなくなった巨大魚マツヤがヴィシュヌの化身であることに気づいた。彼に船を用意して七人の賢者と全ての種子を乗せるよう言うと魚は姿を消した。やがて大洪水が起こり、マツヤ（ヴィシュヌ）は船にヴァースキを巻きつけてヒマラヤの山頂まで引張った。こうしてマヌは生き残り人類の始祖となり、地上に生命を再生させた。 マツヤ（1820年頃画） マツヤ（ラヴィ・ヴァルマ画） マツヤの彫像（中央インド・9−10世紀） マツヤの彫像 マヌのボートをひくマツヤ マヌのボートをひくマツヤ カルナタカ州ソムナートプールのケーシャヴァ寺院にあるマツヤを模った像。 ノアの箱舟 大洪水
フマはペルシア神話上の伝説の鳥。ペルシアのフェニックスと呼ばれることもあるが、実際には中国の吉兆の鳥、鳳凰と似ている部分が多い。例えば、雌雄を兼ね備えているところがある。だが、フマの場合は半分が雄で、もう半分が雌である。 フマはその影の落ちかかった者すべてに恩恵を与え、ほんのわずかな間でも、その頭に乗ることのできた幸運のものは、王になることが期待できる。
ムシュフシュ（アッカド語：Mušḫuššu, シュメール語: 𒈲𒄭𒄊 Mušḫuš）は、古代メソポタミアの図像、伝承に登場する霊獣。シュメール語で「恐ろしい蛇」の意。以前はシルシュ (Sirrush) とも読まれていた。現在では、ḫuš は楔形文字では ruš とも読めるが、ムシュフシュのほうがより確実な読みであるとされる。一般的には毒蛇の頭とライオンの上半身、鷲の下半身、蠍の尾を持つ。　 ムシュフシュは本来エシュヌンナの都市神ニンアズ（英語版）の随獣だった。図像学的には、最初期は非常に首の長い動物として描かれていたようであり、この姿のムシュフシュは古代エジプト美術に影響を与え、紀元前31世紀に作成されたナルメル王が上下エジプトを統一したことを示す「ナルメルのパレット（英語版）」にも彫り込まれた。 エシュヌンナの守護神がニンアズからティシュパク（英語版）に変わるとティシュパクの随獣となった。 そのまましかし、古バビロニア王国のハンムラビ王（紀元前18世紀）がエシュヌンナ市を征服すると、バビロンの都市神マルドゥクとその子ナブーの随獣になった。ナブーの足の下にムシュフシュがいる像が有名である。こうしてバビロニア王国がメソポタミア全域を支配し、マルドゥクやナブーがメソポタミアの最高神になると、それにともないムシュフシュも最高神の随獣として地位を高めることとなった。 紀元前12世紀に編纂されたとされるバビロニアの創世叙事詩『エヌマ・エリシュ』においては、ムシュフシュはマルドゥクと戦うためにティアマト神によって生み出された怪物の一体とされる。ティアマトの討伐後マルドゥクの軍門に下り、乗獣となったという。 新バビロニア時代（紀元前7世紀）に造営されたバビロンのイシュタル門には、天候神アダドの随獣である牡牛とともに四本足を持つ蛇に似た図像のムシュフシュが描かれている。 ニンギッジドゥ（英語版）に捧げられた「グデアの献酒用の瓶」では、有翼の2頭の竜が門柱のような柱を支えており、中央にはカドゥケウスのように棒に巻きついた2匹の蛇が刻まれている。 『ダニエル書補遺』に「ベルと竜」（Bel and the Dragon）という挿話がある。ベル神、竜神ともに偶像崇拝している神を打ち倒したという話である。ここではベルの話は割愛して竜のみ説明する。『ダニエル書補遺』によると、バビロニア人は竜（大蛇とも）を信仰していた。ダニエルは偶像崇拝を拒否し、そこで武器を使わず竜を殺してみせると王に見切った。王はこの挑戦を認めた。そこでダニエルはピッチと脂肪と毛髪によって作られた団子で竜の像の口に入れた。すると竜の像は破裂して本当に神として死んでしまった。これを見て怒った民衆はダニエルをライオンの洞穴へ投げ込ませたという。そこでダニエルは7日間を過ごし、ハバククに助けられる、という内容である。この竜こそ「ムシュフシュ」ではないかと言われている。 ^ エジプト学では serpo-feline や serpopard などと呼ばれる。一部の日本語書籍ではマフートと呼ばれている。[要出典] ^ ティシュパク（英語版）の原型と考えられているフルリ人（紀元前25世紀）の神テシュブ（英語版）にも蛇の随獣 Hedammu がいる。 ^ 小林登志子 2005, p. 237 ^ F.A.M. Wiggermann, Mušḫuššu, Reallexikon der Assyriologie Bd.8, p.455-56, w:en:Sirrush ^ 岡田明子 & 小林登志子 2000, p. 220 ^ 小林登志子 2005, p. 238 ^ 岡田明子 & 小林登志子 2008, p. 44 ^ 小林登志子 2005, p. 222 ^ グレイ 1993, p. 119 岡田明子、小林登志子 『古代メソポタミアの神々 世界最古の「王と神の饗宴」』 三笠宮崇仁監修、集英社、2000年12月。ISBN 978-4-08-781180-3。 岡田明子、小林登志子 『シュメル神話の世界 粘土板に刻まれた最古のロマン』 中央公論新社〈中公新書 1977〉、2008年12月。ISBN 978-4-12-101977-6。 グレイ, ジョン 『オリエント神話』 森雅子訳、青土社〈シリーズ 世界の神話〉、新装版。ISBN 978-4-7917-5259-1。 小林登志子 『シュメル - 人類最古の文明』 中央公論新社〈中公新書 1818〉、2005年10月。ISBN 978-4-12-101818-2。 イシュタル門 マルドゥク イシュタル サタン - 赤い竜[要曖昧さ回避] テトラモルフ
ナーガ (नाग, Nāga) は、インド神話に起源を持つ、蛇の精霊あるいは蛇神のことである。 上半身を人間の姿で表し、下半身を蛇として描く構図を用いる例もあるようだが、一般的なものではなく、経典等の記述においては、コブラなかんずくインドコブラ自体の容姿を思わせる記述としてあり、インドや南伝仏教圏においては純粋に蛇として描かれることの方が多い。東南アジアのインド文化圏では、頭が7つある姿が多い。 釈迦が悟りを開く時に守護したとされ、仏教に竜王として取り入れられて以来、仏法の守護神となっている。特に法華経の会座に列した八大竜王は有名で、その多くがもとはインド神話でも有名なナーガの王（ナーガラージャ　Nāga Raja）であった。天気を制御する力を持ち、怒ると旱魃に、宥められると雨を降らす。天候に関して責任感も持っているので、自身の感情を抑えたりもする。チベットでは、樹の枝にも棲むとされている吉兆である。 元来コブラを神格化した蛇神であったはずだが、コブラの存在しない中国においては漢訳経典において「竜」と翻訳され、中国に元来からあった龍信仰と習合し、日本にもその形式で伝わっている。 ナーガは英語で蛇を意味する「スネイク」(snake) と、語源上の繋がりがあるとする説もある。 共工 伏羲 宇賀神 女媧 パカンバ Nagas in the Pali Canon （英語） Nagas （英語） Nagas and Serpents （英語） Image of a Seven-Headed Naga （英語）
ギルタブルル（Girtablulu　ギルタブリル、ギルタブルウル）は、バビロニア神話に登場する半人半獣の怪物。その名前はアッカド語で「サソリ人間」を意味する。 神性のモチーフである角冠、顎鬚を生やした人間の顔と人間の体、鳥の体の後ろ半分と鉤爪、蛇頭の男性器、サソリの尾を併せ持つ姿で描かれ、時には翼が付け加えられる。死神のような容貌をしているとも言われる。人の顔、鳥の胴体と脚、サソリの尾を併せ持つ人間の絵も確認されているが、この怪物がギルタブルルに分類されるかどうかは明確になっていない。 ティアマトが生み出した11の怪物の一つで、マルドゥクによって退治された。一種の聖獣であり、『ギルガメシュ叙事詩』では、男女一対のギルタブルルが天界と冥界に通じるマーシュ山の番人として描かれている。 ギルタブルルの姿はウル第三王朝時代、アッカド時代の美術にはじめて現れ、新アッシリア、新バビロニア時代に広く使われるようになった。 ^ a b c d MIHO MUSEUM編『メソポタミアの神々と空想動物』、92-93頁 アズラーイール MIHO MUSEUM編『メソポタミアの神々と空想動物』（アンソニー・グリーン監修, 山川出版社, 2012年7月） 「幻想動物事典」新紀元社 「オリエントの神々」新紀元社
ガネーシャ（गणेश, gaṇeśa）は、ヒンドゥー教の神の一柱。その名はサンスクリットで「群衆（ガナ）の主（イーシャ）」を意味する。同じ意味でガナパティ（गणपति, gaṇapati）とも呼ばれる。また現代ヒンディー語では短母音の/a/が落ち、同じデーヴァナーガリー綴りでもガネーシュ、ガンパティ（ガンパチ）などと発音される。インドでは現世利益をもたらす神とされ、非常に人気がある。「富の神様」として商人などから絶大な信仰を集めている。 太鼓腹の人間の身体に 片方の牙の折れた象の頭をもった神で、4本の腕をもつ。障害を取り去り、また財産をもたらすと言われ、事業開始と商業の神・学問の神とされる。インドのマハラシュトラ州を中心にデカン高原一帯で多く信仰されている。ガネーシャの像の中には杖を持っているものもおり、この杖は「アンクーシャ」と呼ばれている。 ヴィナーヤカ（Vināyaka、無上）、ヴィグネーシュヴァラ（Vighneśvara、障害除去）、ガネーシャ（Gaṇeśa、群集の長）、ガナパティ（Gaṇapati、群集の主）との神名を持つ。元来は障害神であったのが、あらゆる障害を司る故に障害を除去する善神へと変化した。ヒンドゥー教でよくみられるように複数の神名をもつのは複数の神格が統合されたためと考えられる。 あらゆる障害を除くことから、新しい事業などを始めるにあたって信仰され、除災厄除・財運向上でも信仰を集めている。また智慧・学問の神でもあり、学生にも霊験豊かとされる。祈祷を始めとして、あらゆる開始にあたってまずガネーシャに祈りを捧げると良いとされる。特に「富の神様」としてインドを中心に人気が高く、インドの店先には必ずといってよいほどガネーシャ像が置かれ、偶像崇拝を禁止しているイスラム教徒の店にもみられるほどである。一般人も、祝い事にガネーシャのカードを送ったり、車のダッシュボードに置いたりする風景はよく見られる。 ヒンドゥー教の体系の中では、シヴァとパールヴァティーの間に生まれた長男とされる。しかし、これはシヴァ系の宗教が独立したガネーシャ系の宗教を取り込んだ際の解釈だと思われる。現在でもガネーシャはシヴァ系のヒンドゥー教の一部である。 象の頭を持つ理由には複数の神話があるが、もっとも有名なものは以下のものである。 パールヴァティーが身体を洗って、その身体の汚れを集めて人形を作り命を吹き込んで自分の子供を生んだ。パールヴァティーの命令で、ガネーシャが浴室の見張りをしている際に、シヴァが帰還した。ガネーシャはそれを父、あるいは偉大な神シヴァとは知らず、入室を拒んだ。シヴァは激怒し、ガネーシャの首を切り落として遠くへ投げ捨てることになる。 パールヴァティーに会い、それが自分の子供だと知ったシヴァは、投げ捨てたガネーシャの頭を探しに西に向かって旅に出かけるが、見つけることができなかった。そこで旅の最初に出会った象の首を切り落として持ち帰り、ガネーシャの頭として取り付け復活させた。これが、ガネーシャが象の頭を持っている所以とされる。 他の説ではパールヴァティーとシヴァが夫婦でヴィシュヌに祈りを捧げてガネーシャを得、他の神々がそれを祝いに来たが、その内の一人・シャニは見た物を破壊する呪いをかけられていた為、常に下を向いていた。しかしパールヴァティーは彼に遠慮せずに息子を見るよう勧め、その結果ガネーシャの頭は破壊された。ヴィシュヌは悲しむパールヴァティーの為にガルダに乗って飛び立ち、川で寝ている象を見つけてその首をガネーシャの頭として取り付けた。 片方の牙が折れている理由には複数の神話があるが、もっとも有名なものは以下のものである。 「マハーバーラタ」の著者とされるヴィヤーサは文字を書くことが出来なかった。このため、ブラフマーがガネーシャをヴィヤーサのもとに遣わしマハーバーラタを口述筆記をさせた。このとき、ガネーシャは自ら右の牙を折り、その牙で執筆したとされる。 父神シヴァの投げた斧を反撃しては不敬であるので、敢えて一本の牙で受け止めたために折れた。 籠で運ばれているときに振り落とされて頭から落ちて折れてしまった。 夜道で転倒した際にお腹の中の菓子（モーダカ）が飛び出て転げたのを月に嘲笑されたために、自らの牙を一本折ってそれを月に投げつけた。 ヴェーダ暦のバドラパーダ月の4日（新月から4日目）に生誕したとされるので、これに合わせてガネーシャの生誕祭ガネーシャ・チャトゥルティ／ヴィナーヤカ・チャトゥルティ（Ganesh Chaturthi/Vinayaka Chaturthi）が祝われる。10日間の祭りの間に障碍除去を祈念してガネーシャの像を祀り、最後にガネーシャの像を川や海に流すことで厄除を祈願する。 最も有名なマントラは、以下のものである。 Oṃ Śrī Gaṇeśāya Namaḥ Oṃ Gaṃ Gaṇapataye Namaḥ マントラを唱える前には、手足を清潔にしてから着座し、数回の調息を行ってから実施する。108回、もしくは念珠の1周分もしくはそれ以上の周回分を唱える。ガネーシャのマントラは、あらゆる悪・障碍・悪霊を退け、財産・智慧・成功をもたらすとされる。 チベット仏教では、ガネーシャ（象頭財神）は大黒天（Mahākāla）によって調伏された姿でも描かれるが、観世音菩薩を本地とする護法神としても信仰される。 上座部仏教国のタイでも、ガネーシャは仏教徒に信仰されている。 天台宗・真言宗ではガネーシャを起源に持つ歓喜天（聖天）が天部の護法神として信仰される。 ガネーシャの細密画（インド・1730年頃） ガネーシャの彫像（インド、カルナータカ州・13世紀） ガネーシャの舞踏レリーフ（北ベンガル・11世紀） ガネーシャと妻たち（ラヴィ・ヴァルマ画） タイル画 ガネーシャの宝石 ガネーシャの置物 ^ a b 学研『ムー』出口優 2003年月号P94 神の一覧 ガジャースラ プネーのガネーシュ・フェスティバル ガネーシャ (小惑星)
線状降水帯（せんじょうこうすいたい）は、「次々と発生する発達した雨雲（積乱雲）が列をなした、組織化した積乱雲群によって、数時間にわたってほぼ同じ場所を通過または停滞することで作り出される、線状に伸びる長さ50～300km程度、幅20～50km程度の強い降水をともなう雨域」（気象庁が天気予報等で用いる予報用語）である。 日本では、集中豪雨発生時に線状の降水域がしばしばみられることが1990年代から指摘されていた。気象研究所の津口・加藤（2014）は、1995年-2009年の4月-11月の期間を対象として、日本で起きた集中豪雨事例を客観的に抽出し降水域の形状についての統計解析を行ったところ、台風によるものを除いて、約3分の2の事例で線状降水帯が発生していることが明らかにされた。近年では、平成24年7月九州北部豪雨、平成25年8月秋田・岩手豪雨、平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害、平成27年9月関東・東北豪雨、平成29年7月九州北部豪雨、平成30年7月豪雨で発生した。この用語が頻繁に用いられるようになったのは、平成26年8月豪雨による広島市の土砂災害以降とみられる。 線状降水帯の実体は複数の積乱雲の集合体であり、メソ対流系の一種とされる。「線状降水帯-積乱雲群-積乱雲」の階層構造をもつ事例もある。 局地的な集中豪雨などの原因になっていると見られる。気象庁気象研究所によるレーダー観測の分析では、1995年～2006年に発生した台風以外の豪雨261件のうち、約6割（168件）は線状降水帯に起因していた。日本全国で発生し、九州と四国に多い。発生メカニズムは解明しきれていないものの、発生しやすい4条件として「雲の元となる暖かく湿った空気の流入」「その空気が山や冷たい前線とぶつかるなどして上昇」「積乱雲を生みやすい不安定な大気状況」「積乱雲を流しては生む一定方向の風」が挙げられている。 中緯度の線状降水帯については内部構造により、 スコールライン型 バックビルディング型 バックアンドサイドビルディング型 に分類される。 津口裕茂 (2016-9-). “新用語解説 線状降水帯 (PDF)”. 『天気』63巻9号. 日本気象学会. pp. 11-13. 2017年7月15日閲覧。 津口裕茂, 加藤輝之 (2014年6月30日). “集中豪雨事例の客観的な抽出とその特性・特徴に関する統計解析 (PDF)”. 『天気』61巻6号. 日本気象学会. pp. 19-33. 2017年7月15日閲覧。 ^ “気象庁が天気予報等で用いる予報用語（2017年3月現在）雨に関する用語 線状降水帯”. 気象庁. 2017年7月7日閲覧。 ^ a b c d e f g 津口（2016）、p.11 ^ 津口・加藤（2014）、p.19 ^ 知恵蔵mini (2017年7月6日). “線状降水帯”. 朝日新聞出版. 2017年7月7日閲覧。 ^ a b c “積乱雲が帯状に集まる「線状降水帯」豪雨原因に”. 読売新聞. (2017年7月5日). http://www.yomiuri.co.jp/science/20170705-OYT1T50044.html 2017年7月7日閲覧。  ^ 「線状降水帯」各地で発生 積乱雲、同じ場所で次々と朝日新聞DIGITAL（2018年7月11日）2018年7月21日閲覧。 ^ 【クローズアップ科学】「線状降水帯」は全国で起きる 連続して襲う集中豪雨、予測は困難『産経新聞』朝刊2017年8月21日（2017年8月23日閲覧） 積乱雲、テーパリングクラウド（にんじん雲） 集中豪雨、ゲリラ豪雨
津波予報（つなみよほう）とは、気象庁が地震発生後に津波によって災害の起きるおそれがない場合に発表するもの。ただし、津波注意報の解除後で津波に伴う海面変動が継続する可能性が高い場合などにおいては、津波予報の中で海中での作業、釣り、海水浴などにおいては十分な留意が必要である旨が発表される。 津波の心配がない場合には、地震情報に含める形で「津波の心配はありません」と発表する。 津波注意報の基準（20 cm）に満たない若干の海面変動が予想される場合、地震情報において「若干の海面変動があるかもしれませんが、被害の心配はありません。」と付加して発表した上で、海面変動が予想される津波予報区に津波予報を発表する。 津波注意報解除後においても、津波に伴う一定の海面変動が観測されており今後も継続する可能性が高い場合には、海に入っての作業、釣り、海水浴などに際しては十分な留意が必要であるとの留意事項を付して津波予報が発表される。 ^ a b c d e f 津波警報・注意報、津波情報、津波予報について、気象庁 津波 津波警報 津波注意報 津波情報 地震 気象庁 気象庁 津波予報 気象庁 津波警報・注意報、津波情報、津波予報について
王位戦（おういせん、왕위전）は、韓国の囲碁の棋戦。 1966年に創設。2004年からKT杯王位戦。2007年41期までで終了。 主催 中央日報 協賛 サムスン電子(-37期)、KT(38期-) 優勝賞金 4,800万ウォン(41期) 38期までは、8人のリーグ戦により挑戦者を決定し、前年の王位に挑戦。挑戦手合は、15期までは五番勝負、16期以降は七番勝負。リーグ戦は上位4名が次期シードで、残り4名を予選で決定する。 39期からは、トーナメント戦で挑戦者を決定し、挑戦手合は五番勝負。 39期には、アマチュア棋士の全国大会選抜戦の上位4名が参加した。（40期からはプロのみに戻る） 勝敗はそのシリーズの勝者から見た勝敗、網掛けは前のタイトル保持者。 最多優勝 13回 曺薫鉉 最多連覇 12連覇 李昌鎬 韓国棋院 韓国棋院「KT배 왕위전」 囲碁データベース　韓国プロ棋戦「王位戦」
『スペースオズの冒険』（スペースオズのぼうけん）は、1992年10月5日から1993年4月5日までテレビ東京系列局で放送されていた、『オズの魔法使い』をもとにしたテレビアニメである。テレビ東京とエノキフイルムの共同製作。全26話。放送時間は毎週月曜 19時00分 - 19時30分（日本標準時）。 2060年。太陽が3つある殖民星ニューカンサスに住む8歳の少女ドロシーは、千年に一度起こる3つの太陽の直列現象から避難する最中、はぐれた飼い犬を探して古びた宇宙船に入り込んでしまう。やむなく宇宙船で宇宙へ緊急避難したところ、太陽直列で発生した強力な重力場の歪みに巻き込まれ、別の宇宙へと飛ばされてしまう。 ペットの犬トト、召使いロボットのチョッパーに加え、たどり着いた星で出会った人型植物宇宙人のプランティー、ライオン型宇宙人ビースティ、生意気な少年モジーを仲間にしたドロシー。故郷に帰る為、新たに手に入れた宇宙船レインボーロード号で、超パワーを秘めたレインボークリスタルを求める冒険の旅に出ることに。かつてモジーの父、ドクターオズに追放された悪の魔女グルーミルダもレインボークリスタル手に入れようと狙っている。果たして冒険の結末は? ドロシー 声 - 國府田マリ子 バギーを乗りこなす活発な少女。故郷へ戻るため、なんでも望みがかなうというレインボークリスタルを探す旅に出る。 モジー 声 - 松井 摩味（現 摩味） ドクターオズの息子。始めは身勝手でわがままな一面も見せたが、徐々にドロシーと打ち解ける。 チョッパー 声 - 竹村拓 ドロシーの家の召使いロボット。オズの魔法使いにおける「心の無いブリキの木こり」 プランティー 声 - 塩屋浩三 人間型の植物宇宙人。オズの魔法使いにおける「脳の無いカカシ」 ビースティ 声 - 掛川裕彦 直立したライオンのような姿をした獣人タイプの宇宙人。オズの魔法使いにおける「臆病なライオン」 トト 声 - 鈴木勝美 ドロシーの飼い犬。 ヘンリーおじさん 声 - 岡和男 ドロシーのおじさん。ニューカンサスでドロシー、エミリーおばさん、チョッパーと暮らしていた。 エミリーおばさん 声 - さとうあい ドロシーのおばさん。 ドクターオズ 声 - 村越伊知郎 科学者でモジーの父。レインボークリスタルに危機が迫っていることをモジーに伝える通信を送る。乗っていた宇宙船の残骸だけが発見され、死亡したと思われていたが、生存しており後にモジーと再会する。 グルーミルダ 声 - 上村典子 レインボークリスタルを狙う悪の魔女。配下の宇宙軍を使いオズ軍を攻撃していた。レインボークリスタルをめぐってドロシーの前に幾度となく立ちはだかる。 アルヘリヒト 声 - 稲葉実 カエルのような姿をした初老の男性型宇宙人。グルーミルダの側近だが、彼女のわがままに振り回されて辟易している。 西の魔女 声 - 佐久間なつみ グルーミルダの母親。グルーミルダのペンダントに宿っており、娘にたびたび指示を与えていた。後にレインボークリスタルの力で復活する。 オズ 声 - 飯塚昭三 オズ軍に迎えられたドロシーたちの前に現れる。ドロシー達4人を手のひらに乗せられるほど巨大な姿をしており、ドロシー達の願いをかなえてやると豪語するが、正体はモジーが操作していた顔と手だけの機械で、トトによってあっさりばれてしまった。 オズ軍将軍 声 - 鈴木勝美 グルーミルダにあわや全滅させられるところだったが、ドロシーたちが吸い込まれた超重力場の放出にグルーミルダ軍が巻き込まれたお陰で助かる。 ラクドー 声 - 辻村真人 オガタン 声 - 愛河里花子 アメリカでは「THE GALAXY ADVENTURES OF OZ」のタイトルで、序盤と終盤のエピソードを中心に76分に編集し英語吹き替えされたものが単発アニメーションとして放送された。この単発バージョンは後に「The Wonderful Galaxy of Oz」のタイトルでDVDソフト化されている。 メキシコで放送されたスペイン語バージョン、イタリアで放送されたイタリア語バージョンも存在する。 総監督・シリーズ構成 - 吉川惣司 シリーズディレクター・キャラクターデザイン - 奥村吉昭 美術監督 - 長尾仁 音楽 - 勝又隆一、S.E.N.S. 音響監督 - 藤野貞義 プロデューサー - 清水睦夫（テレビ東京）、萩原攷司、北澤幸子 アニメーション制作 - E&G FILMS 製作 - テレビ東京、エノキフイルム オープニングテーマは南青山少女歌劇団2ndシングル（1992年11月26日ファンハウス発売）及び1stアルバム「START」（1992年12月2日ファンハウス発売）に収録。エンディングテーマは森川由加里13thシングル（1992年11月26日発売）及び4thアルバム「REFASHION」（1994年2月2日ファンハウス発売）に収録。 S.E.N.S.の担当したオリジナルサウンドトラックには収録されていない（インストゥルメンタルアレンジのみ収録）。 オープニングテーマ 「夢の冒険へ」 作詞 - 健庭美子 / 作曲 - 深浦昭彦 / 編曲 - 岩崎元是 / 歌 - 南青山少女歌劇団 エンディングテーマ 「光の旅人」 作詞 - 藤田千章 / 作曲 - 鈴木雄大 / 編曲 - 山川恵津子 / 歌 - 森川由加里 TV アニメ スペース・オズの冒険 - allcinema
『わらいのじかん』は、1999年から2000年にかけて、テレビ朝日系列で放送されていたテレビ朝日、吉本興業制作のバラエティ番組である。また、本項では、『わらいのじかん2』についても記述する。 放送期間：1999年10月23日 - 2000年3月18日 放送時間：土曜日18:58 - 19:59(JST) （朝日放送を除く。詳細はネット局の欄を参照。） ダウンタウンの松本人志と今田耕司の2人をMCに迎え、吉本のタレントで数々を追求する番組であったが視聴率は振るわず路線変更の末、打ち切りとなった。2000年にはVHSソフト化された。 「オリジナル中華まんを作ろう」との企画で松本が試作した「酒かすまん」と今田が試作した「とうがらしビーフンまん」が実際にコンビニエンスストアのサンクスで発売された。元々街角試食者には「ハンバーグまん」という中華まんが好評であったが、ありきたりであると言うことで、「打倒!ハンバーグまん」を目指し作られたのが上記の2つである。なお「納豆まん」・「漬物まん」は、試食者には不評だった。そして、出演者、一般の試食者全員からマズいとの烙印を押されたにも関わらず作られた「ミルクウエハースまん」、ほかにも「ニューハッカまん」などと言った特徴的なものも企画された。 オープニングには、架空の特撮ヒーロードラマ風の映像が使用され、また、テーマ曲は松本が作詞を担当した。 徹底討論どうするどうなる吉本興業 西川きよしのがんばりや！ でんわ-TELEPHONE- 1999創作ダンスコンテスト 寝起きハイテンショングランプリ 笑ってよ松っちゃん 吉本興業での芸歴順の番号。番組内で判明したのは下記のもの。（1999.10 - 2000.03当時） 構成・プレーン : かわら長介、長谷川朝二、川野将一、下田健一、渡辺鐘／今田耕司 技術 : 森野憲俊 SW : 河西純 CAM : 遠山康之 VE : 水野博道 AUD : 高橋幸則 照明 : 北澤正樹 VTR編集 : 宮村浩高、平田孝聡 MA : 田辺邦明 音効 : 中村康治 美術 : 永田勝明 セットデザイン : 野口陽介 美術進行 : 秋山真弥 タイトルデザイン : 堀内肇 スタイリスト : 高堂のりこ ヘアメイク : 藤井理花 AP : 小川仁（吉本興業）、古賀卓・宇野祐司（ワイズビジョン） ディレクター : 小林ユージ、並木慶、菊井徳明、高橋純、武石政人、柏渕亘 演出 : 西田二郎（ワイズビジョン） 総合演出 : 白岩久弥（ワイズビジョン） プロデューサー : 岡本昭彦（吉本興業）、武野一起（ワイズビジョン）、大野克己（IVSテレビ制作）、杉村全陽（テレビ朝日） 美術協力 : フジアール 技術協力 : ニユーテレス、FLT、レモンスタジオ、BAY SIDE STUDIO、フリー・フォーム・カンパニー、サウンドエフェクト、HIBINO、八峯テレビ スタッフ協力 : Hi-Moon、バックアップメディア 制作協力 : ワイズビジョン 制作 : テレビ朝日、吉本興業 放送期間 : 2000年4月29日 - 2000年9月16日 放送時間 : 土曜日18:58 - 19:59（JST、朝日放送を除く。詳細はネット局の欄を参照。） 視聴者からの投稿ネタを中心とした番組構成に変更された。松本が父、今田が母（今子）、杉田かおるが長女、釈由美子が次女、えなりかずきが長男との設定の、スタジオセットでそれぞれの役を演じる半コント仕立で、『欽ドン!』にも見られたスタイルだが、進行は主にフリートーク風で行われた。また、各コーナーは、松本家を訪れた番組レギュラーが進行する形式となった。 視聴率は、2.2%と言うゴールデンタイムとしては異例の低視聴率を記録する回もあり、番組は5か月で打ち切りとなった。また、本番組の終了から7か月後の2001年4月に開始された藤井隆司会の『ベストヒットTV』には、今田・木村祐一も準レギュラーとして出演した。 杉田かおる（役名：松本ちはる）※杉田が子役時代に出演したドラマ『パパと呼ばないで』での役名に由来する。 釈由美子（役名：松本釈子） えなりかずき（役名：松本かずき） 藤井隆　※松本家に下宿するタレントとして出演 木村祐一 雨上がり決死隊 DonDokoDon 志村けん　※普段は2階で1人でいるという祖父の設定でゲスト出演 かえカラ - DonDokoDonが進行する企画のため、店の名前を「ドンドン」にしていた。 クイズ知り自慢 - 当初はシマウマのセットがあり、タイトルも「知り自慢ジマウマ」であったが、途中から「いなくなった」。 みんなの写真でがんばって！ - 一人ごっつ等で行われていた「写真で一言」を、視聴者からの投稿写真をお題にして行なっていた。松本だけではなく、今田らファミリー達も回答を出し合っていたが、中でも釈の回答が際立っていて、松本からも絶賛を浴びていた。 構成・プレーン : かわら長介、倉本美津留、長谷川朝二、川野将一、下田健一、渡辺鐘、木村祐一 ディレクター : 並木慶、菊井徳明、福島和弘、中村崇、米田哲（ワイズビジョン） 演出 : 西田二郎（ワイズビジョン） プロデューサー : 岡本昭彦（吉本興業）、武野一起（ワイズビジョン） 杉村全陽（テレビ朝日） 総合演出 : 白岩久弥（ワイズビジョン） 美術協力 : フジアール 技術協力 : ニユーテレス、FLT、レモンスタジオ、サウンドエフェクト スタッフ協力 : Hi-Moon、バックアップメディア 制作協力 : ワイズビジョン ^ 本番組の放送時間帯で『新・部長刑事 アーバンポリス24』を放送していた関係で、同日の18:28 - 19:30に先行放送された。
ローソク足チャート（ローソクあしチャート）は、株価などの相場の値動きを時系列に沿って図表として表す手法の一つ。ローソクチャートともいう。 単位期間を定め、単位期間中に初めに付いた値段を始値（はじめね）、最後に付いた値段を終値（おわりね）、最も高い値段を高値（たかね）、最も安い値段を安値（やすね）とし、この四種の値段（四本値＝よんほんね）をローソクと呼ばれる一本の棒状の図形に作図し、時系列に沿って並べて値段の変動をグラフとして表したものである。 ローソクには、始値よりも終値が高い陽線（ようせん）と、始値よりも終値が安い陰線（いんせん）の2種類がある。古くは陽線が赤、陰線が黒で書き表されていた事、値段が上ると明るい印象があり、下がると暗い印象がある事、相場の動きを陰陽道に絡めて考えた事などから陽線・陰線の名が付いている。相場に関する印刷物が刊行されるようになった際、コストの高いカラー印刷を嫌って陽線を白抜きの四角形、陰線を黒く塗り潰した四角形で表示する様に変化し、現在の紙媒体ではおおむね白と黒で表示する。 図のように、始値と終値をローソク足の実体で、期間中の安値と高値はそこから伸びるヒゲで表現する。なお、4つの値のうち、2つ（ないしそれ以上）が同じ値になると、ヒゲや実体のない変則的なローソク足になる。 ローソク一つあたりの期間が一日の場合は日足（ひあし）、一週間の場合は週足（しゅうあし）、一月の場合は月足（つきあし）、一年の場合は年足（ねんあし）と呼ぶ。 ローソク足は江戸時代に出羽国の本間宗久が発案し、大阪・堂島の米取引で使われたといわれている。現在は日本国内だけでなく世界中のヘッジファンドや個人投資家が、最も基本的なチャートの1つとしてローソク足チャートを利用している。 ローソク足は一般に移動平均線と一緒に描かれることが多い。またローソク足の下に出来高を表示することが多い。 テクニカル分析 大数の法則 罫線表 株式 株価 為替 外国為替 外国為替証拠金取引 システムトレード 移動平均
CVP分析（CVPぶんせき 英: Cost-Volume-Profit Analysis）または損益分岐点分析（そんえきぶんきてんぶんせき）は、管理会計上の分析手法の1つである。利益と販売数量､コストの関係について行う分析方法である。 CVP分析の"CVP"とは「コスト」(Cost) と「販売量」(Volume) と「利益」(Profit) の頭文字である。 具体的には、コストを変動費と固定費に区分した上で、売上高から変動費を差し引いて限界利益を算出し、限界利益を売上高で除して限界利益率を算出する。このとき、固定費を限界利益率で控除すれば、損益分岐点における売上高が算出される。 財務諸表上は、変動費と固定費は区分されていない。財務会計においては、原価計算が、直接原価でなく全部原価に基いて行われているためである。よってCVP分析を行うに当っては、まず財務諸表上の数値から変動費と固定費を推定することが必要となる。その手法としては、以下のものが挙げられる。 費目別精査法 最小自乗法 高低点法（一次関数で大雑把に固定費を出す方法。日商簿記検定２級では、これを使う。） スキャッターチャート法 工学的方法（IE法） 変動費率＝変動費÷売上高 限界利益＝売上高－変動費 限界利益率＝限界利益÷売上高＝1－変動費率 損益分岐点売上高－（固定費＋変動費）＝0 損益分岐点売上高－（固定費＋損益分岐点売上高×変動費率）＝0 損益分岐点売上高＝固定費÷（1－変動費率） 損益分岐点比率＝損益分岐点売上高÷売上高 損益分岐点比率＋安全余裕率＝1 安全余裕率＝（売上高－損益分岐点売上高）÷売上高＝1－損益分岐点比率 目標売上高－（変動費＋固定費）＝目標利益 目標売上高－（目標売上高×変動費率＋固定費）＝目標利益 損益分岐点売上高＝目標売上高×（1－目標安全余裕率） （損益分岐点上の）変動費＝損益分岐点売上高×変動費率 　　　　　　　　　　　　 ＝目標売上高×（1－目標安全余裕率）×変動費率 損益分岐点 財務諸表 収益性分析 管理会計 財務分析 - 新・金融経済まとめwiki - アットウィキ
パレート図（パレートず）とは、値が降順にプロットされた棒グラフとその累積構成比を表す折れ線グラフを組み合わせた複合グラフである。ヴィルフレド・パレートに因んで名付けられた。ジョセフ・M・ジュランと石川馨（武蔵工業大学（現東京都市大学）元学長）によって品質保証の分野で広められた。 パレート図はQCの7つの基本的な道具の一つである。7つの道具には、ヒストグラム、パレート図、チェック・シート、管理図、特性要因図、グラフ、散布図を含む。 典型的なパレート図では、左側の縦軸は発生頻度を表すが、コストやその他の重要な測定単位を表すこともある。右側の縦軸は全体の発生件数、総コスト、特定の全測定単位に占める累積構成比を表す。目的は（しばしば多くの）要因の中から最も重要なものを浮き彫りにすることにある。品質管理においては、パレート図はしばしば、欠陥の最も一般的な原因、最も起こりやすい欠陥の種類、顧客の苦情のうち最も頻度の高い理由などを表す。品質管理で用いられるほか、類似したABC分析が在庫管理等でも用いられる。 パレートの法則 パレート分析 ABC分析
移動平均線（いどうへいきんせん）は、株価や外国為替のテクニカル分析において使用される指標。移動平均も参照。 それ自体は統計分析などで広く使われていたが、アメリカのJ・E・グランビルによって相場分析に利用できることが広められた。 移動平均線は、過去の一定期間の株価の平均値から求める。5日移動平均線であれば、過去5日間の終値の平均値となる。テクニカル分析の指標として最も基本的なものであり、多くの投資家によって用いられている。 一般的に、チャートには長期と短期の2種類の移動平均線が表示される。 長期移動平均線は、週足では26週線、日足では25日線、日中足では4時間線を示すことが多い。 短期移動平均線は、週足では13週線、日足では5日線、日中足では1時間線を示すことが多い。 特に長期移動平均線は、株価のトレンド（基調）を暗示する場合が多く、これが上を向いているか、下を向いているかを見るだけで、株価の今後の変動を予測することが可能である。 昨今のIT技術の進歩により、独自分析したパラメータを使うことが多くなっている。 また、3つの移動平均線を同時に表示させて、判断する手法を取る投資家も少なくない。 短期移動平均線が、長期移動平均線を下から上に突き抜けることをゴールデンクロス（GC）と言い、一般的に投資家の間では買いの目安とされている。 逆に、上から下に突き抜けることをデッドクロス（DC）と言い、売りの目安とされている。 なお、長期移動平均線が下降している場合のGC・上昇している場合のDCは、一時的な株価の変動である場合が多く、この場合に買い向かったり売り向かったりするのは危険である。 テクニカル分析 大数の法則 罫線表 株式 株価 為替 外国為替 外国為替証拠金取引 システムトレード 移動平均
ドル・コスト平均法（英: dollar cost averaging）とは、株式や投資信託などの金融商品の投資手法の一つ。定額購入法ともいう。金融商品を購入する場合、一度に購入せず、資金を分割して均等額ずつ定期的に継続して投資する。例えば「予定資金を12分割して、月末ごとに資金の1/12を投入し、一年かけて全量を買う」という手法。 高値掴みのリスクを避けるための時間分散の一種であるが、数量を等分するのではなく、金額を等分する点が単なる分散と異なる。価格が高い時は購入数量が少なく、安い時には多いため、単純な数量分割に比べ平均値の点で有利になるとされる。価格が下がった場合のみならず、上がったときにも買う点で難平買いとは異なる。 長期投資でリスクを抑制し、安定した収益を得たい場合に使われる手法である。上げ相場でドル・コスト平均法を行うと平均購入単価がかえって高くなり、収益を減少させてしまう欠点もある。タイミングを精密に測れないため、値動きの早い商品で、ハイリターンを目指す投資には向かない。
『分身』（ぶんしん）は、東野圭吾の推理小説。1993年9月に集英社より刊行され、1996年9月に集英社文庫より文庫本が出版された。 2012年にWOWOWの連続ドラマでテレビドラマ化され放送された。 札幌に住む18歳の女子大生 氏家鞠子は、中学生の時両親を離れて函館で下宿しながら学校に通っていた。母親はとても優しかったが、自分とは目を合わせて話してくれないことから、自分は嫌われてるのではないかと思っていた。そして中学生の時その母が、火事で不審死した過去を持っていた。父親は母の死について全てを知っているようだった。 数年後、火事で亡くなった母の遺品をみつけた鞠子は、自分の出生の秘密を探り、自分とまったく同じ顔をした『双葉』という女性の存在を知る。鞠子は、その謎を解き明かすことを決意し、真相に近づいていく。 東京の20歳の女子大生 小林双葉も、自分の存在に疑問を持ち始めていた。双葉はアマチュアバンドのボーカルをしていたが、なぜか母親からテレビ出演を強く反対されたのだ。そして、鞠子と双葉の二人が出会った時、生命工学における「禁断の領域」が姿を現し始める。 単行本：集英社、1993年9月 ISBN 4087740315 文庫本：集英社文庫、1996年9月 ISBN 4087485196 氏家鞠子側 氏家鞠子 札幌に住む女子大生。自らの出生についてずっと疑問を感じていた。 氏家清 氏家鞠子の父親。函館理科大学教授。 氏家静恵 氏家鞠子の母親。 下條さん 帝都大学医学部女学生。 小林双葉側 小林双葉 東京でバンド活動に燃える女子大生。母に女手ひとつで育てられてきた。 小林志保 小林双葉の母親。看護婦。 脇坂講介 聡明社雑誌記者。 望月ユタカ バンド仲間。 カンタ バンド仲間。 トモヒロ バンド仲間。 その他 藤村 北斗医科大学教授。 久能俊晴 北斗医科大学教授。 尾崎 藤村教授の助手。 大道庸平 伊原駿策の第一秘書。 伊原駿策 大物政治家。 高城晶子（旧姓阿部） 聡明社社長。 2012年2月12日から3月11日までWOWOWの連続ドラマオリジナルドラマとして長澤まさみ主演で、全5回にわたり放送された。 氏家鞠子 / 小林双葉 - 長澤まさみ / 上白石萌歌（幼少期） 滝沢裕介 - 勝地涼 下條めぐみ - 臼田あさ美 藤村昭二郎 - 矢島健一 梅津正芳 - 嶋田久作 笠原良則 - モロ師岡 大道庸平 - 中村育二 久能俊晴 - 品川徹 井川孝之 - ダンカン 井川久美子 - 藤吉久美子 井川香 - 荒井萌 バンドメンバー - 青木健 バンドメンバー - 前田公輝 尾崎（藤村の助手）- 山中崇 清水宏久（山歩会メンバー）の未亡人 - 北原佐和子 氏家静恵 - 鈴木砂羽 小林省吾 - 国枝量平 小林志保 - 手塚理美 伊原駿策 - 伊武雅刀 氏家清 - 佐野史郎 高城晶子（旧姓阿部）- 長澤まさみ 原作 - 東野圭吾 脚本 - 田辺満 監督 - 永田琴 音楽 - 阿部海太郎 プロデューサー - 井上衛、渡邉浩仁 制作協力 - AX-ON 制作著作 - WOWOW ^ オリコン (2012年2月1日). “長澤まさみ、初の1人2役に「クドい」　WOWOWドラマ制作発表会見”. http://www.oricon.co.jp/news/2006475/full/ 2013年12月10日閲覧。  WOWOW 連続ドラマW 東野圭吾 分身 WOWOWオンラインによる紹介
『神様のボート』（かみさまのボート）は、江國香織による日本の小説。1999年7月に新潮社から発刊された。2013年にNHK BSプレミアムでテレビドラマ化された。第13回山本周五郎賞候補作。 2013年3月10日から2013年3月24日までNHK BSプレミアムより毎週日曜22:00 - 22:49に放送された。全3回。主演の宮沢りえは日本テレビ系『ロマンス』以来14年ぶりの連続ドラマ主演となる。 野島葉子：宮沢りえ - W不倫の末に出産した草子と共に、姿を消した哲哉を待ち続ける母親。 沢木哲哉：藤木直人 - 葉子とのW不倫の末に、再会することを葉子と約束し姿を消す。 野島草子：小林里乃・森川葵 - 葉子の娘。 桃井：石橋凌 - 音楽大学教授。教え子である葉子と結婚するが、不倫されてしまう。 野島寛：中原丈雄 - 葉子の父親。 野島美津子：丘みつ子 - 葉子の母親。 朝倉真治：丸山智己 - 葉子が働くバー「hull」の常連客。 田沼：大高洋夫 ‐ バー「hull」の常連客 佐伯：小須田康人 ‐ レストラン＆バー「hull」店長。 見上：姜暢雄 - 美容師。 山城：内田朝陽 - 逗葉中学校の美術教師。 佐藤：遠藤たつお ‐ 逗葉中学校の進路指導教師。 沢木美沙：山崎直子 - 沢木の妻。 泉晶子 ‐ 美沙の母親。 並樹史朗 ‐ 美沙の父親。 徳田：でんでん ‐ まぐろ遠洋漁船会社水産の課長。 根岸季衣 ‐ バー「Agora」ママ。 池ノ内孝 - ギターショップ「RimShot」社長。 原作：江國香織「神様のボート」（新潮社刊） 脚本・演出：源孝志 音楽：中島ノブユキ 音楽監修：石岡久乃 プロデューサー: 梶野祐司（ホリプロ） テーマソング「きよしこの夜」アン・サリーと畠山美由紀のデュエット曲、『Hallelujah』(2003/12)に収録 エンディングテーマ「ハレルヤ」畠山美由紀 ^ プレミアムドラマ「神様のボート」（2013年3月、インターネットTVガイド）2015年11月閲覧。 ^ a b c プレミアムドラマ「神様のボート」（公式サイト「各回のあらすじ」より、2015年11月閲覧） 神様のボート - 書籍公式サイト 神様のボート - テレビドラマ公式サイト プレミアムドラマ　神様のボート - NHK名作選(動画・静止画) NHKアーカイブス
『90ミニッツ』（ナインティ・ミニッツ）は、三谷幸喜作・演出による日本の演劇作品。2011年12月、PARCO劇場で初演。 事故に逢った少年の輸血をめぐって、少年の父と外科医との葛藤を描いている。 男1（整形外科の医師）：西村雅彦 男2（少年の父）：近藤芳正 笑の大学（舞台版） - 本作と同じ三谷幸喜脚本、西村雅彦・近藤芳正出演による二人芝居。1996年、青山円形劇場で初演。 90ミニッツ（PARCO劇場）
『嫌な女』（いやなおんな）は、桂望実による日本の小説である。『小説宝石』にて「ずっとずっと向日葵」のタイトルで連載され、2010年12月16日に光文社より単行本として発刊された。 2016年には黒木瞳主演でNHK BSプレミアム「プレミアムドラマ」枠にてテレビドラマ化、また黒木の初監督作品として松竹配給により映画化された。 女弁護士・石田徹子が憎めない女詐欺師・小谷夏子に翻弄され、彼女に振りかかった問題を次々に解決する物語である。 石田 徹子（いしだ てつこ） 女弁護士。 小谷 夏子（こたに なつこ） 徹子の同い年の再従姉妹。 NHK BSプレミアム「プレミアムドラマ」枠にて、2016年3月6日から4月10日まで放送された。全6回。映画で監督を務める黒木瞳が本作では主演を務めた。 石田徹子 - 黒木瞳（幼少期：梅垣日向子） 小谷夏子 - 鈴木保奈美（幼少期：豊嶋花） 坂口博之 - 勝村政信 磯崎賢 - 塚本高史 藤田みゆき - 秋元才加 岩井卓 ‐ 今井朋彦 石田琴 - 松原智恵子 荻原道哉 - 古谷一行 複数回登場の場合は括弧（）内に表記。 第1回 西岡章男 - 山中崇 西岡章光 - 北見敏之 西岡克枝 - 浅茅陽子 京子 - 根岸季衣 第2回 熊田嘉昭 - 梶原善 岩井卓 - 今井朋彦 第3回 橋本敬介 - 岡田義徳 橋本敬一郎 - 原田大二郎 近藤高昭 - 片岡鶴太郎 第4回 太田俊輔 - 大東駿介 嶋咲恵 - 朝加真由美 嶋正義 - でんでん 真里菜 - 梶原ひかり 第5回 栗山純子 - 石野眞子（最終回） 大久保隆治 - 平泉成 最終回 櫻木医師 - 山路和弘 幸一 - 福山翔大 原作 - 桂望実 『嫌な女』 脚本 - 吉田智子 音楽 - 梅津和時 制作統括 - 中村高志 演出 - 田中健二、村橋直樹 梅津和時 BSプレミアムドラマ「嫌な女」オリジナル・サウンドトラック（2016年3月23日発売、アイデアルミュージック、NGCS-1066） 嫌な女 DVD-BOX 全3枚セット（2016年6月24日発売、NHKエンタープライズ、21637AA） 2016年6月25日に松竹配給により公開。 黒木瞳の初監督作品および吉田羊の映画初主演作。吉田と木村佳乃のW主演。 黒木が光文社と原作者の桂に呼びかけ、映画化が決定した。当初は黒木が出演する予定であったが、監督の選考に難航し自身が監督を務めることになった。 石田徹子（敏腕弁護士） - 吉田羊 小谷夏子（女詐欺師） - 木村佳乃 磯崎賢（後輩弁護士） - 中村蒼 太田俊輔（夏子の詐欺事件関係者） - 古川雄大 神谷真里菜（俊輔の婚約者） - 佐々木希 橋本敬介（敬一郎の息子） - 袴田吉彦 敬介の妻 - 田中麗奈 近藤高明（敬一郎の隣床の入院患者） - 織本順吉 橋本敬一郎（夏子の内縁の夫） - 寺田農 萩原道哉（法律事務所 所長） - ラサール石井 大宅みゆき（法律事務所 事務） - 永島暎子 みゆきの夫 - 国広富之 吉崎典子 - 高田敏江 坂口博之（徹子の元夫） - テット・ワダ 嶋正義 - 金子昇 西岡章男 - 近藤公園 吉村晶子 - 岡本麗 熊田喜昭 - 宅間孝行 石田君恵 - 愛原実花 監督 - 黒木瞳 原作 - 桂望実 『嫌な女』 脚本 - 西田征史 音楽 - 周防義和/Jirafa 主題歌 - 竹内まりや「いのちの歌」（ワーナーミュージック・ジャパン） 挿入歌 - インナ「イン・ユア・アイズ」（ワーナーミュージック・ジャパン） 製作総指揮 - 大角正 製作 - 武田功、木下直哉、三宅容介、丹下伸彦 エグゼクティブプロデューサー - 関根真吾 プロデューサー - 福島大輔、寺西史、市山竜次 企画・プロデューサー - 一色真瑠 撮影 - 渡部眞（JSC） 編集 - 柳澤和子、大畑英亮 制作プロダクション - オフィスクレッシェンド 制作協力 - 東映東京撮影所 製作幹事 / 配給 - 松竹 製作 - 映画「嫌な女」製作委員会（松竹、木下グループ、ポニーキャニオン、ソニー・ピクチャーズ エンタテインメント、光文社） ^ “黒木瞳さん主演『嫌な女』制作開始！”. プレミアムドラマ. ドラマトピックスブログ: NHKブログ (2015年10月30日). 2015年10月30日閲覧。 ^ 『キネマ旬報 2017年3月下旬号』p.66 ^ a b “竹内まりや「いのちの歌」が黒木瞳初監督「嫌な女」主題歌に”. 音楽ナタリー (2016年2月26日). 2016年2月26日閲覧。 ^ “吉田羊＆木村佳乃がW主演決定!黒木瞳・初監督作『嫌な女』”. シネマカフェ (2015年8月18日). 2015年10月18日閲覧。 ^ “黒木瞳「嫌な女」で監督初挑戦　映画化権を獲得”. 日刊スポーツ (2015年7月23日). 2015年10月18日閲覧。 ^ a b c d e f g h i “黒木瞳初監督作『嫌な女』に中村蒼、古川雄大、佐々木希、田中麗奈、ラサール石井らが出演”. シネマトゥデイ. (2016年3月8日). http://www.cinematoday.jp/page/N0080990 2016年3月8日閲覧。  ^ a b c d e “中村蒼、佐々木希が吉田羊＆木村佳乃W主演の黒木瞳監督作「嫌な女」に出演”. 映画ナタリー (2016年3月8日). 2016年3月8日閲覧。 ^ a b c d e f g h “映画『嫌な女』キャスト”. シネマトゥデイ. http://www.cinematoday.jp/movie/T0020304 2017年4月12日閲覧。  嫌な女 - 桂望実オフィシャルサイト 嫌な女 | NHK特集ドラマ - ドラマ公式サイト 嫌な女 - 映画公式サイト 映画『嫌な女』 (@iyanaonna_movie) - Twitter 映画『嫌な女』 - Facebook
警備隊（けいびたい）とは、1944年（昭和19年）から1946年（昭和21年）まで存在した府県警察部管轄の警備警察部隊。現在の機動隊に相当する部隊である。 内務省警視庁では、1933年に特別警備隊を設置していた。これは行幸啓の警衛、国葬や大衆運動の警備、災害時の救助活動等に従事して集団警備力を発揮し、「昭和の新選組」の通称で広く市民からも親しまれていた。その後、第二次世界大戦が激化し、日本本土空襲が始まると、特別警備隊は空襲のつど被災地へ出動して、警備・救護にあたった。 1944年に入って日本本土空襲が更に切迫すると、空襲などの非常事態に対して、警察の基幹戦力となる集団警備力が求められるようになった。このことから、警視庁特別警備隊を増強改編するとともに、同様の部隊を他の府県警察部にも設置することとなった。これに応じて創設されたのが本部隊であり、1944年4月12日、勅令第243号に基づく地方官官制の改正により、主要都市を抱えた13都道府県に設置することとされた。警視庁と大阪府警察局については警務部、その他の府県では警察部に属するものとされた。 下記の13庁道府県に、計23個大隊が設置された。なお2個大隊以上が設置されたのは北海道、警視庁、大阪府、神奈川県、愛知県、兵庫県、福岡県の7庁道府県であった。 警視庁 北海道庁警察部 京都府警察部 大阪府警察局 神奈川県警察部 兵庫県警察部 長崎県警察部 埼玉県警察部 千葉県警察部 愛知県警察部 広島県警察部 山口県警察部 福岡県警察部 部隊の編制はおおむね下記の通りであった。 本部 大隊 - 警視を長として要員153名（2個中隊編成） 中隊 - 警部を長として要員74名（隊長のほか、副隊長たる警部1名、伝令たる巡査2名、および2個小隊編成） 小隊 - 警部補を長として要員35名（隊長のほか、伝令たる巡査1名、および3個分隊編成） 分隊 - 巡査部長を長として要員11名（隊長のほか巡査10名） 警備隊規則（内務省訓令第16号）第7条で「警備隊ニハ車両、救急資材、工作又ハ救出器具、照明通信機器、防具其ノ他警備ノ実施ニ必要ナル資材ヲ整備スルモノトス」と定められており、警備隊には車両、救助・復旧用資機材等を備えて、空襲等の被災時における警備、被災地域での救助活動、道路等の応急復旧等の緊急活動に従事した。 敗戦後、陸海軍と憲兵が解体・廃止されるという状況下で治安確保を図る観点から、内務省では警備隊の大幅な増強を行いたい考えであった。具体的には、警察官数を現在の定員（9万2713人）の2倍にすること、騒擾事件・集団的暴動・天災などに対処するため、集団的機動力をもつ「警備隊」（2万人を常設し、必要あるときは4万人を一般警察官によって編成する）を設置するほか、陸海軍と憲兵なき後、現在の警察の装備では鎮圧が困難なので、軽機関銃・自動短銃・小銃・自動貸車・無線機などの武器や器材を整備して、「武装警察隊」を設置する計画であり、警察を軍隊の代わりにすることを意図していた。そのため、1945年9月7日、内務省は陸軍省・海軍省と協議し、復員軍人を警察官に吸収する計画を立てていた。 1945年10月5日、政府はGHQに上記の警察力拡充計画の許可を求めたが、軍事的組織の温存・復活を警戒するGHQはこれを容れず、逆に1946年1月16日付指令「警備隊の廃止」を発し、全国の警察警備隊の廃止を命じた。これを受けた昭和21年2月6日内務省訓令第14号により、警備隊は一斉に廃止されたが、その8日後の1946年1月24日に警視庁に限って防護隊が新設された。 警視庁警備隊 特別警備隊を改編し、本部（警視庁内）及び6個大隊体制で発足。各大隊は四個中隊（中央大隊のみ五個中隊）、中隊は二個小隊、小隊は四個分隊編成とされた。人員は隊長以下2,550名であった。また装備として、各地区大隊に無線自動車（中型バスに無線機を装備したもの）を配置していた。 特別警備隊当時は本部・部隊とも警視庁本庁内に設置されていたが、警備隊へ拡充後は当初より方面別に担当区域を区分した分駐体制を採り、大隊の名称もそれに応じたもの（中央・南部・西南部・西部・北部・東部）としていた。 東京大空襲以降、警備体制の再編を図ることとなり、1945年（昭和20年）5月以降担当区域を七方面とし、部隊編成としては三多摩大隊と特設大隊の二個大隊を追加した八個大隊体制に移行して終戦を迎えた。 空襲時の警備・救助活動等に従事したほか、終戦直後に発生した愛宕山事件に際しては、中央大隊が警備・鎮圧に出動している。 埼玉県警備隊 勅令第243号に基づき新設され、本部及び1個中隊体制で発足。編制は概ね規定通りであったが人員は隊長以下64名、隊長は警務課長（警視）が兼務した。1945年2月以降は規定通り74名に増強された。装備として、隊員輸送用の大型貨物自動車1両のほか、シャベル、鳶口、バケツ、ロープ、掛矢、杭、更に隊員自製の担架と梯子を備えていた。 福岡県警備隊 勅令第243号に基づき新設され、本部及び3個大隊体制で発足。編制は概ね規定通りであり、人員は隊長以下482名であった。また装備として、中隊毎に1台の隊員輸送用車両（計6台）、およびスコップ、つるはし、ロープ、担架などを備えていた。 工業地帯や重要港湾施設の集中する北九州地区での活動を主任務とし、分駐体制は採らず、本部・部隊とも小倉市到津に設置されていた。大隊の名称は番号制（第一〜第三）であった。 長崎県警備隊 勅令第243号に基づき新設され、本部及び1個中隊体制で発足。編制は概ね規定通りであり、人員は隊長以下74名であった。また装備として、貨物自動車2台、サイドカー1台、自動自転車を配備していた。 当初は分駐体制を採らず、隊は長崎市に設置されていた。 1945年（昭和20年）6月以降、第二小隊を佐世保市に分駐させ、長崎県警備隊佐世保分駐隊と称した。 ^ このほか、海軍なき後の領海内警備のために、水上警察を強化（1万人）することになっていた。 ^ 警備隊・武装警察隊・水上警察の上級幹部として、陸軍大学校・海軍大学校出身者と、優秀な憲兵将校を2000人採用し、警部補には陸軍士官学校・海軍兵学校出身者を充てることがその内容であった。 ^ 警視庁創立100年記念行事運営委員会 1974, pp. 220-221 ^ a b c d 埼玉県警察史編さん委員会 1977, pp. 218-226 ^ 大日方純夫 『天皇制警察と民衆』 日本評論社 p.256～259 ^ 警視庁史編さん委員会 1978, p. 333 ^ 福岡県警察史編さん委員会 1980, p. 314 ^ 長崎県警察史編集委員会 1979, p. 572 『警視庁百年の歩み』 警視庁創立100年記念行事運営委員会、警視庁、1974年。NCID BN01114204。 『警視庁史 昭和前編』 警視庁史編さん委員会、警視庁、1962年。NCID BN14748807。 『警視庁史 昭和中編 上巻』 警視庁史編さん委員会、警視庁、1978年。NCID BN14748807。 『埼玉県警察史 第二巻』 埼玉県警察史編さん委員会、埼玉県警察本部、1977年。NCID BN06079494。 『福岡県警察史 昭和前編』 福岡県警察史編さん委員会、福岡県警察本部、1980年。NCID BN04072723。 『長崎県警察史 下巻』 長崎県警察史編集委員会、長崎県警察本部、1979年。NCID BN05832877。 『天皇制警察と民衆』 大日方純夫、日本評論社、1987年。NCID BN01294773。 特別警備隊 (警視庁) 機動隊
ゲッケイジュ（月桂樹、学名：Laurus nobilis）は、クスノキ科の常緑高木。地中海沿岸原産。雌雄異株。葉に芳香があり古代から用いられた。 ギリシャ神話のアポロンとダフネの物語に由来し、ギリシャやローマ時代からアポロンの聖樹として神聖視された樹木。古代ギリシアでは葉のついた若枝を編んで「月桂冠」とし、勝利と栄光のシンボルとして勝者や優秀な者達、そして大詩人の頭に被せた。特に月桂冠を得た詩人は桂冠詩人と呼ばれる。 葉、実は、それぞれ月桂葉、月桂実という生薬名を持つ。 葉にはシネオールと呼ばれる芳香成分が含まれ、葉を乾燥させたものをローリエ（フランス語: laurier）、ローレル（英語: laurel）、ベイリーフ（英語: bay leaf）などと呼び、香辛料として広く流通している。 ゲッケイジュ葉には強いアルコール吸収抑制活性が認められる。その活性本体は、α-メチレン-γ-ブチロラクトン構造を有するコスチュノリド(costunolide)などのサポニンであるセスキテルペン類であり、その作用機序として、胃液分泌の亢進や胃排出能抑制作用などが関与している。 2001年、カゴメ株式会社総合研究所は、月桂樹の中に、血管を拡張する作用を示す物質が含まれていることを明らかにした。なお、人体への効果については検証されていないという情報もある。 ほか民間伝承として、ローリエには以下のような効用があるとされる[要出典]。 唾液の分泌を促進し、食欲の増進や消化を助ける。 欧州の伝承療法では、毎朝2枚の月桂樹の葉を食べることで肝臓を強くすることができるとされる。 蜂さされやリューマチ、神経痛などへの効果がある。 穏やかな麻酔作用もあるとも言われる。 庭木、公園樹としての利用のほか、葉は料理に、葉や果は薬用として利用される。 水はけの良い土を選び、日当たりの良い場所で育てる。枝が伸びやすいので、適度に透かして内側の風通しや日当たりを良くしておく。これにより、病害虫の発生も抑えることができる。乾燥にも強く、枯れたように見えた場合でもバケツなどに水をはって一晩漬けてから土に植え替えることで新芽が出る。 ^ 薬用食物の糖尿病予防成分、吉川雅之、化学と生物Vol.40、No.3、2002 ^ 「健康食品」の安全性・有効性情報 日産・ローレル - Dセグメント相当のセダン。 花王の生理用品の商品名「ロリエ」は、月桂樹と月経の掛詞である。 月桂冠 (企業) - 日本の酒造会社、及びその製品。 ゲッケイジュ（ゲッケイヨウ/ベイリーフ/ローレル） - 「健康食品」の安全性・有効性情報（国立健康・栄養研究所） 2012年2月8日閲覧。 日本大百科全書(ニッポニカ)『ゲッケイジュ』 - コトバンク デジタル大辞泉『月桂樹』 - コトバンク 食の医学館『ローリエ』 - コトバンク 日本大百科全書(ニッポニカ)『ローレル』 - コトバンク 『月桂樹』 - 三省堂Web Dictionary
サンザシ（山査子、山樝子、学名: Crataegus cuneata）は、バラ科サンザシ属の落葉低木。中国産で、日本にも古くに持ち込まれた。 熟すると赤くなる果実は生薬、果実酒、ドライフルーツなどの用途があり、盆栽の素材としても好まれる。果実が黄色に熟するものをキミノサンザシ (C. cuneata f. lutea) という。 サンザシや近縁のオオミサンザシ（C. pinnatifida）の干した果実は、生薬名で山査子（さんざし）といい、消化吸収を助ける作用がある。加味平胃散（かみへいいさん）、啓脾湯（けいひとう）などの漢方方剤に使われる。 近縁種のセイヨウサンザシ（C. oxyacantha）の果実や葉は、ヨーロッパではハーブとして心悸亢進、心筋衰弱などの心臓病に使われる。 味は甘酸っぱく、一部の中華料理店などでは、中国酒として提供されている。 果実を潰して、砂糖や寒天などと混ぜ、棒状に成形して乾燥させたものが多い。中国では、「山査子餅」（シャンジャーズビン）という円柱状に成形した後、薄くスライスして10円玉のような形状にしたものも多く、酢豚の様な料理に入れる場合もある。 ほかにも、果実をそのまま種子抜きして乾燥させ麦芽糖などでコーティングしたものもあり、この場合に限り含有成分から厚生省認可基準「ビタミンC含有栄養機能食品」にあたり表記ができる。 ドライフルーツ 中国では「山査子餅」のほか、「山査子糕」（シャンジャーズガオ）という平たい羊羹状の菓子も作られている。中国ではこの菓子を酢豚の酸味付けに使うこともある。 また竹串などに刺して、飴をかけた「冰糖葫芦」（ビンタンフール）という、りんご飴の様な駄菓子も街角で売られている。 山査子餅 清岡卓行『随筆集 サンザシの実』 サンザシの樹の下で 石川さゆりX岸田繁『山査子』 オオミサンザシ（キレバサンザシ、チャイニーズホーソーン） - 「健康食品」の安全性・有効性情報（国立健康・栄養研究所） セイヨウサンザシ - 同
スイカズラ（吸い葛、学名：Lonicera japonica）はスイカズラ科スイカズラ属の常緑つる性木本。別名、ニンドウ（忍冬）。冬場を耐え忍ぶ事からこの名がついた。 若い枝は毛が密生し、葉は、木質のつるに長さ3-8mmの葉柄をもって対生する。葉身は卵形から長楕円形で、長さ2.5-8cm、幅0.7-4cm。毛は葉の裏面に多く、表面は少ない。なお、葉は全縁だが、幼い枝では粗い鋸歯が出ることがある。 花は5-7月に咲き、甘い香りがある。花弁は筒状で、先の方は上下2枚の唇状に分かれ上唇はさらに4裂、はじめ白いが徐々に黄色くなる。そのため、一つの枝に白い花と黄色い花が同居することが珍しくない。後述の異名である金銀花はこれによる。果実は径5-7mmの液果で9-12月に黒熟する。 葉は対生する 果実 日本全国のほか東アジア一帯に分布し、山野や空地によく見られる。欧米では観賞用に栽培されるが、また広く野生化し、特にアメリカでは外来種としてクズとともに森林を覆って打撃を与えるなど問題となっている。 スイカズラ属には180種あり、日本には20種ばかりあるが、多くは低木である。蔓性のものとしてはハマニンドウ L. affinis とキダチニンドウ L. hypoglauca がある。いずれも分布が限られ、より南部に生育するものである。 蕾は、金銀花（きんぎんか）という生薬、秋から冬の間の茎葉は、忍冬（にんどう）という生薬で、ともに抗菌作用や解熱作用があるとされる。漢方薬としても利用される。忍冬の名の由来は、常緑性で冬を通して葉を落とさないから付けられた。 「スイカズラ」の名は「吸い葛」の意で、古くは花を口にくわえて甘い蜜を吸うことが行なわれたことにちなむ。砂糖の無い頃の日本では、砂糖の代わりとして用いられていた。スイカズラ類の英名（honeysuckle）もそれにちなむ名称で、洋の東西を問わずスイカズラやその近縁の植物の花を口にくわえて蜜を吸うことが行われていたようである。 花言葉「愛の絆」 ^ a b 姉崎一馬 『ヤマケイポケットガイド13 野山の樹木』、株式会社山と渓谷社、2004年（2000年初版） ISBN 4635062236 267頁参照 佐竹義輔他編『日本の野生植物 木本II』(1989)平凡社 木の一覧 唐草模様 金大中 - ニックネームで忍冬草と呼ばれていた。
ギンバイカ（銀梅花、銀盃花、学名：Myrtus communis）は、フトモモ科の単型の属ギンバイカ属の常緑低木。地中海沿岸原産。英語でマートル（Myrtle）。ドイツ語ではミルテ（Myrte）。属名からミルトス（Myrtus）とも呼ぶ。花が結婚式などの飾りによく使われるので「祝いの木」ともいう。 別名:ギンコウバイ、ギンコウボク、イワイノキ。 夏に白い5弁の花をつけ、雄蕊が多く目立つ。果実は液果で、晩秋に黒紫色に熟し食べられる。 葉は揉むとユーカリに似た強い芳香を放つことから、「マートル」という名でハーブとしても流通している事もある。 主に流通している品種は、葉に白い覆輪がある斑入り品種のバリエガタ、枝葉の細かいヒメギンバイカ（姫銀梅花）など。 サルデーニャとコルシカ島では、果実や葉を用いてミルト（Mirto）というリキュールを作る。 古代ローマにおいてはコショウが発見される以前はコショウの地位を占めており、油と酒の両方が作られていたと言われる。 シュメールでは豊穣と愛と美と性と戦争の女神イナンナの聖花とされた。 古代ギリシアでは豊穣の女神デーメーテールと愛と美と性の女神アプロディーテーに捧げる花とされた。古代ローマでは愛と美の女神ウェヌスに捧げる花とされ、結婚式に用いられる他、ウェヌスを祀るウェネラリア祭では女性たちがギンバイカの花冠を頭に被って公共浴場で入浴した。その後も結婚式などの祝い事に使われ、愛や不死、純潔を象徴するともされて花嫁のブーケに使われる。 ユダヤ教ではハダス（ヘブライ語：הדס）と呼び、「仮庵の祭り」で新年初めての降雨を祈願する儀式に用いる四種の植物（英語版）の1つとされる。ユダヤ教の神秘学カバラでは男性原理を表すとされ、新床に入る花婿にギンバイカの枝を与えることがあった。生命の樹の第六のセフィラであるティファレトや、エデンの園とその香りの象徴ともされる。 ^ プリニウス『プリニウスの博物誌』<Ⅱ>中野定雄・中野里美・中野美代訳、雄山閣、1986年、649項。 レモンマートル ミルテの花 (ヨハン・シュトラウス2世) - ヨハン・シュトラウス2世のワルツ。 ミルテの花 (シューマン) - ロベルト・シューマンの歌曲集。
テンニンカ（天人花、学名：Rhodomyrtus tomentosa）はフトモモ科の常緑低木。東南アジアの熱帯・亜熱帯地方原産。日本では花を観賞するために温室内で栽培される。 春から夏に芳香のある径3cmほどの桃色から紫色の花が咲く。果実は黒紫色に熟し食べられる。世界の熱帯・亜熱帯で広く野生化し（日本では沖縄県など）、外来種として問題になっているところもある。 なお近縁のギンバイカ（銀梅花、ミルテ）のことを天人花と呼ぶこともあるが、ギンバイカは地中海地方原産で、花は白く、耐寒性がある。
ヤグルマギク（矢車菊、学名 Centaurea cyanus）は、キク科ヤグルマギク属の1種である。 和名ではヤグルマギクと呼ばれており、近年一部でヤグルマソウとも呼ばれた時期もあったが、ユキノシタ科のヤグルマソウと混同しないように現在ではヤグルマギクと統一されて呼ばれ、最新の図鑑等の出版物もヤグルマギクの名称で統一されている。 野生種は青紫色で、種名の「cyanus」は「あさぎ色の」という意味である。属名の「Centaurea」は、ギリシャ神話に出てくる半人半馬の怪物ケンタウルスから。 ヨーロッパ原産。もとは麦畑などに多い雑草だったが、園芸用に改良され紫、白、桃色などの品種が作られた。ドイツ連邦共和国、エストニア共和国、マルタ共和国の国花である。 耐寒性一年生植物。ヤグルマギク属の別種には多年草のものもある。 高さは20～100㎝で、全体が毛で覆われるため白みを帯びて見える。夏に筒状花からなる矢車状の花が咲く。種子は痩果で、短い毛が付く。 日本には明治時代に導入されたが、現在では帰化植物として野外でも多く見られる。原産地同様に麦畑に侵入すると、収量を5割から9割も減らす強害雑草となるため恐れられている。 東北地方以北または寒さの厳しい中部山岳地帯では春播きにするが、関東地方以西の平地では秋まきにする。現在販売されているタネはほとんどが寒咲種で、8月末にまき、暖かな日だまりに植えておいてやると、年内に開花する。普通は9月下旬に播種し、4月頃から咲かせる。 病虫害も少なく、丈夫な草花で、花壇や家庭の切り花などに用いられる。このため、上記のような問題も発生するので注意が必要である。 その青紫色の美しさから、最高級のサファイアの色味を「コーンフラワーブルー」（ヤグルマギクの花の青）として引き合いに出される。 ノヴァーリスの小説『青い花』（邦題；原題は「ハインリヒ・フォン・オフターディンゲン」）に登場する青い花（ロマン主義の象徴ともされる）はヤグルマギクといわれる[要出典]。 ツタンカーメン王の棺の上にはヤグルマギク、蓮、オリーブ等で作られた花輪が載せられていた。 マリー・アントワネットが好んだ花であり、洋食器の『小花散らし』の模様は彼女がデザインしたヤグルマギクの柄に由来する。 ^ 麦作におけるヤグルマギクの防除法、長野県農業試験場 ヤグルマギク
スーザ（イタリア語: Susa）は、イタリア共和国ピエモンテ州トリノ県にある、人口約6,400人の基礎自治体（コムーネ）。ヴァル・ディ・スーザ（スーザ渓谷）の中央部に位置する。 古代ローマ以前にさかのぼる歴史を持つ都市で、中世の歴史家ルドルフス・グラベル（英語版）は「アルプスで最も古い都市」と記している。古代ローマ時代にはセグシウムと呼ばれ、アルペス・コッティアエ属州の首府であった。11世紀、トリノ辺境伯を継いだアデライデはスーザに本拠を移し、サヴォイア伯オッドーネと結婚するが、これはサヴォイア家が北イタリアに勢力を伸ばす契機となった。 Susa は、イタリア語・ピエモンテ語での名称である。これ以外の言語では、以下の名称を持つ。 フランス語: Suse トリノ県西部、ヴァル・ディ・スーザに位置するコムーネで、渓谷の名のもとになった集落である。県都・州都トリノの西約53kmに位置する。 隣接するコムーネは以下の通り。 モンパンテーロ ブッソレーノ ジャリオーネ グラヴェーレ メアーナ・ディ・スーザ マッティエ ヴァル・ディ・スーザの谷筋をつくるドーラ・リパーリア川（英語版）（ポー川の支流）に、北からチェニスキア川（英語版）が合流する。チェニスキア川流域をヴァル・チェニスキア (it:Val Cenischia) と言う。 スーザの街並み  町役場  この都市がいつ、だれによって築かれたかを特定するのは困難である。リグリア人（英語版）や、その後紀元前500年ごろに入ってきたガリア人が、もともとの住人と合流したと考えられている。 紀元前1世紀末、ユリウス・カエサルはリグリア人の王ドヌス (Donnus) と戦い、のちに和約を結んで、この地は古代ローマの支配のもとに組み込まれた。ローマと地元の人々との良好な関係は、紀元8年から9年にかけて建設されたアウグストゥスの凱旋門（英語版）の建設に象徴されている。この都市はセグシウム（Segusium）と呼ばれ、アルペス・コッティアエ属州の首府となった。 3世紀には都市の周りに城壁がめぐらされたが、312年にコンスタンティヌス1世の軍勢に包囲された際に焼かれている（ミルウィウス橋の戦い参照）。西ローマ帝国の滅亡（476年）により、セグシウムは衰退した。 中世から近代にかけて、スーザは南フランスと北イタリアを結ぶ交通路の要衝として、依然として重要な役割を担った。1029年にはスーザの大聖堂 (Susa Cathedral) が築かれた。 トリノ辺境伯 (March of Turin) を1034年に継いだ女伯アデライデ（英語版）は、首都をトリノからスーザに移した（スーザ女伯などとも呼ばれる）。アルドゥイン家 (Arduinici) の最後の一人であるアデライデは生涯に3人の夫を持ったが、1046年に結婚した最後の夫がサヴォイア家（サヴォイア伯国）のオッドーネ（オトン）である。オッドーネは積極的にピエモンテに勢力を伸ばしてその大半を手中にし、後年イタリア王家となるサヴォイア家が北イタリアに勢力を伸ばす契機を作ることとなる。アデライデは、オッドーネの死（1057年）の後は息子たちの摂政として振る舞い、オッドーネとの間の長女ベルタ（英語版）を神聖ローマ皇帝ハインリヒ4世に嫁がせ、1091年に没するまで権勢をふるった。 19世紀初頭、ナポレオン・ボナパルトはモン・スニ峠（モンチェニージオ峠）越えの交通路を整備し、新たな街道を開いた（現在の国道25号線 (it:Strada statale 25 del Moncenisio) 。ナポレオン街道 Via Napoleonica と呼ばれる）。ナポレオンはスーザに都市（città）の格を与えた。 広域行政組織である山岳部共同体（イタリア語版）「ヴァッレ・スーザ・エ・ヴァル・サンゴーネ山岳部共同体」 (it:Comunità montana Valle Susa e Val Sangone) （事務所所在地: ブッソレーノ）を構成するコムーネの一つである。 スーザには、以下の分離集落（フラツィオーネ）がある。 Castelpietra, Coldimosso, San Giuliano, Traduerivi 街の中心にあるサヴォイア広場は、古代都市の上に作られており、ローマ時代の遺跡を見ることができる。 鐘楼を持つデ・バルトロメイの館は、中世の姿をとどめている。 パオラ、イタリア ブリアンソン、フランス Barnstaple、イギリス ボッビオのヨナス（英語版） - 7世紀の修道僧。『コロンバヌス伝』著者。 アデライデ・ディ・スーザ（英語版） - 11世紀の領主。 ^ 国立統計研究所（ISTAT）. “Total Resident Population on 1st January 2017 by sex and marital status” (英語). 2017年11月17日閲覧。 ^ 国立統計研究所（ISTAT）. “Tavola: Popolazione residente - Torino (dettaglio loc. abitate) - Censimento 2001.” (イタリア語). 2013年10月29日閲覧。 ^ 国立統計研究所（ISTAT）. “Tavola: Superficie territoriale (Kmq) - Torino (dettaglio comunale) - Censimento 2001.” (イタリア語). 2013年10月29日閲覧。
グロッタフェッラータ（イタリア語: Grottaferrata）は、イタリア共和国ラツィオ州ローマ県にある、人口約2万人の基礎自治体（コムーネ）。 カステッリ・ロマーニ（イタリア語版）と総称される都市のひとつ。 ローマ県中部のコムーネ。 隣接するコムーネは以下の通り。 カステル・ガンドルフォ チャンピーノ フラスカーティ マリーノ モンテ・ポルツィオ・カトーネ モンテ・コンパトリ ロッカ・ディ・パーパ ローマ 山岳共同体 "Castelli Romani"に属する ^ 国立統計研究所（ISTAT）. “Total Resident Population on 1st January 2014 by sex and marital status” (英語). 2014年12月1日閲覧。 ^ 国立統計研究所（ISTAT）. “Tavola: Popolazione residente - Roma（dettaglio loc. abitate） - Censimento 2001.” (イタリア語). 2014年11月23日閲覧。 ^ 国立統計研究所（ISTAT）. “Tavola: Superficie territoriale（Kmq） - Roma（dettaglio comunale） - Censimento 2001.” (イタリア語). 2014年11月23日閲覧。
カンポフォルミド（イタリア語: Campoformido; フリウリ語: Cjampfuarmit）は、イタリア共和国フリウリ＝ヴェネツィア・ジュリア州ウーディネ県にある、人口約7800人の基礎自治体（コムーネ）。 ウーディネの南西約8kmに所在するこの町は、古くはカンポ・フォルミオ（Campo Formio）の名で呼ばれ、1797年にフランス革命政府とオーストリアとの間で「カンポ・フォルミオ条約」が締結された場所として知られる。 ウーディネ県南部のコムーネで、ウーディネ市の南西に隣接する。カンポフォルミドの集落は、県都ウーディネの南西約8km、ポルデノーネの東約40km、州都トリエステの北西約63km、ヴェネツィアの北東約92kmに位置する。 河川としては、Cormor川があるほか、運河網がある。 隣接するコムーネは以下の通り。 パジアーン・ディ・プラート - 北 ウーディネ - 北東 ポッツオーロ・デル・フリウーリ - 南 バジリアーノ - 西 市域東部に位置する分離集落 Basaldella と Villa Primavera は、ウーディネから市街地が連続している。市域北部には分離集落Bressa がある。 12世紀以降、フリウーリの議会 (it:Parlamento del Friuli) は、しばしばこの地でも開かれた。フリウーリ総大司教領 (it:Patriarcato di Aquileia) の軍隊の閲兵の場でもあった。 1797年10月18日、「カンポ・フォルミオ」の名で呼ばれていた当地において、フランス革命戦争におけるフランス革命政府とオーストリアとの講和条約（カンポ・フォルミオ条約）の調印が行われた。この地が選ばれたのは、フランスのイタリア派遣軍司令官ナポレオン・ボナパルトが滞在していたパッシリアーノ（コドローイポ郊外）と、オーストリア軍の本営のあったウーディネの中間であったことによる。カンポ・フォルミオ条約により、ヴェネツィア共和国の歴史は終焉を迎え、ヴェネト地方をはじめとする北イタリアの領土はオーストリアに割譲された。 1914年に軍用飛行場（現在のウーディネ＝カンポフォルミド空港）が建設される。1930年にイタリア空軍で最初の曲技飛行隊が発足した。曲技飛行隊はのちの「フレッチェ・トリコローリ」の源流である（第二次世界大戦後に設立されたフレッチェ・トリコローリは、コドローイポ郊外のリヴォルト空軍基地 (Rivolto Air Force Base) を本拠とする）。2008年まではイタリア陸軍第5航空師団「リゲル」（5° Reggimento Aviazione dell'Esercito "Rigel"）が駐屯していた。 高速道路 アウトストラーダ A23 国道 SS13 (it:Strada statale 13 Pontebbana)  SS676 (it:Strada statale 676 Tangenziale Sud di Udine)  A23が市域東部を通過する。 ウーディネ＝カンポフォルミド空港 (it:Aeroporto di Udine-Campoformido)  ウーディネ＝カンポフォルミド空港は、観光用に用いられている民間空港である。もともとは1914年に軍用飛行場として建設されたもので、その大部分が民間空港に転用された後も、2008年までは軍用飛行場としての機能があった。 ^ “Statuto (Approvato con delibera consiglio comunale n. 19 del 29/3/2004) (PDF)”. Comune di Campoformido. 2014年6月29日閲覧。 ^ 国立統計研究所（ISTAT）. “Total Resident Population on 1st January 2013 by sex and marital status” (英語). 2014年4月9日閲覧。 ^ 国立統計研究所（ISTAT）. “Tavola: Popolazione residente - Udine (dettaglio loc. abitate) - Censimento 2001.” (イタリア語). 2014年4月9日閲覧。 ^ 国立統計研究所（ISTAT）. “Tavola: Superficie territoriale (Kmq) - Udine (dettaglio comunale) - Censimento 2001.” (イタリア語). 2014年4月9日閲覧。 ^ Toponomastica: denominazioni ufficiali in lingua friulana ^ “2点間の直線距離を測る”. 2014年6月29日閲覧。
腹時計（はらどけい）は、間脳に存在する視床下部背内側核により、食事の周期に合わせて時計遺伝子が働き周期的に食欲がもたらされる現象。 以前より、お腹のすき具合で大体の現在の時刻を予想できることの時計への喩え或いは超能力的なものとして知られていたが、2006年にテキサス大学の柳沢正史らが実際にマウスに存在することを発見し、同年7月31日にアメリカ科学アカデミー紀要に掲載した。 これは人間にも当てはまると考えられている。メタボリックシンドローム治療法開発へ向け、現在も研究が進められている。 お腹のすき具合から時刻を特定するのに必要な条件として以下のものが考えられる。 直前に、朝食、昼食、夕食（および夜食）のどれを食べたのかを覚えている。 同じ腹のすき具合は1日に通常3回（夜食をとるならば4回）あると考えられるので、記憶の頼り無しには正確な時刻の推定は不可能である。 食事を抜かすことなく、規則正しく取ること。 日々の食事を規則正しく取ることによって、時の推定が容易になる。 日々の体調が一定であること。 食べ物の消化速度などが一定である必要があるため。 毎日決まったメニューの食事を摂ること。 脂肪の多い食品は消化に時間が掛かり、空腹感に差が出る。 漫画などでは肥満のキャラクターが腹時計を利用し午後3時（おやつの時間）であることを予想するなどの描写が見られる。これは『肥満のキャラクター＝よく食べる』などのイメージに基づいたものであると考えられるが、現在では時計が広く普及しており、実際には腹時計で時間を知ることはまれであると考えられる。 生物時計 時計 食事 肥満 メタボリックシンドローム