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「神学者聖ヨハネ修道院と黙示録の洞窟を含むパトモス島の歴史地区（ホーラ）」（しんがくしゃせいヨハネしゅうどういんともくじろくのどうくつをふくむパトモスとうのれきしちく (ホーラ)）は、ユネスコの世界遺産登録物件の一つ。ギリシャの小島パトモスの中心市街ホーラは、丘の上に立つ神学者聖ヨハネ修道院を外敵から守るべく要塞化した町である。 世界遺産への登録に当たっては、この場所が正教会の重要な巡礼地となってきたことや、聖ヨハネが福音書や黙示録を執筆したことにまつわると伝えられる場所が残っていることなどが評価された。なお、一連のヨハネ文書を執筆したのが全て聖ヨハネかどうかについては議論もあるが、世界遺産登録では伝統的な見解が踏襲されている。 1080年に、東ローマ帝国コムネノス王朝のアレクシオス1世は、正教会のクリストドゥーロスにパトモス島を下賜した。これがきっかけとなり、1088年から丘の上に神学者聖ヨハネ修道院の建造が行われた。 カトリコン（Katholikón, 身廊）、中央教会、資料館、聖マリア礼拝堂などからなる修道院で、周辺を黒みがかった城壁に囲まれている。16世紀になると、創立者クリストドゥーロスの聖遺物を納めたクリストドゥーロス礼拝堂も建てられた。 黙示録の洞窟は、ホーラとスカラ（港）の間の斜面にある、聖ヨハネが啓示を受けたとされる洞窟で、彼が啓示を受けたとされる場所や神の声が下ったときに割れたとされる岩などが残っている。 ホーラ（「主要な町」）は、海賊などの侵攻から聖ヨハネ修道院を守るために建造された要塞都市で、丘の上にある修道院を囲むように形成されている。現存する町並みは16世紀にまで遡るもので、黒ずんだ城壁が特徴的な修道院とは対照的に、ホーラの歴史的建造物群は純白の外観を呈している。 この世界遺産は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされ、登録がなされた（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。 (4) 人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。 (6) 顕著で普遍的な意義を有する出来事、現存する伝統、思想、信仰または芸術的、文学的作品と直接にまたは明白に関連するもの（この基準は他の基準と組み合わせて用いるのが望ましいと世界遺産委員会は考えている）。 『ミシュラン・グリーンガイド ギリシア』（第2版）、実業之日本社、1998年
ファンタジー漫画（ファンタジーまんが、英: Fantasy comics）は、漫画のジャンルの一つ。ファンタジーを題材とし、現実とは異なった空想世界を舞台としたり、または魔法や幻想的な要素を含んでいるものをいう。 日本の漫画は子供向けのメディアとしてスタートしており、魔法や現実には起こらない不可思議な出来事が作品の中で描かれることは普通であり、それらをことさらにファンタジー漫画と見ることは無かったし、ジャンルとして定義されることも無かった。 今日の目で見ると、手塚治虫の『リボンの騎士』（1953年）や水野英子の『星のたてごと』（1960年）などは本格的なファンタジー漫画の先駆的な作品と見ることが出来る。 これらのファンタジー漫画として分類されうる作品は主として少女漫画で描かれていたが、1990年頃より少年漫画や青年漫画でも描かれるようになってきた。1993年には『月刊Gファンタジー』（エニックス、現・スクウェア・エニックス）、1994年には『月刊ASUKAファンタジーDX』（角川書店、後に『ふぁんデラ』と誌名を改定）などファンタジー漫画誌が創刊されており、2000年代に入ると『夢幻館』（朝日ソノラマ / 朝日新聞出版）などのファンタジーを主題とした漫画雑誌が刊行されている。 ^ 『戦後少女マンガ史』米澤嘉博（2007年、ちくま文庫、ISBN 9784480423580）が、これらの作品にそれぞれ1節を割いている。第2章9節と第3章23節を参照のこと。 ^ ただし、同誌は冒険漫画もしくはSF漫画と称される連載も多かった。 魔法少女 魔法使い
SF考証（エスエフこうしょう）は、SF作品で描写されている内容が、SFにおける約束事や、科学の基本的な原則に従っているかを検証する作業である。科学考証と違い、科学的には嘘であってもそれらしく辻褄を合わせるなどすることから、「考証」の語を避け、「SF設定」とすることもある（『機動戦艦ナデシコ』など）。時代劇における時代考証に似ている。 SF作品においては、例えば超光速航法のように、現実の科学理論だけでは実現困難あるいは不可能と考えられるテーマを扱う場合、（通常は現実の科学理論をふまえた上で）それを補う架空の理論や技術を設定する。 特に初期の、また低年齢層向けのSF作品においては、科学面からの考証が十分になされないまま様々な設定がなされてしまうことがあった。ゴジラの体重が通常の生物の比重と比較して異常に重い、などといった例が挙げられる。また、『ウルトラマン』においてスカイドンをヘリコプター（ローター）や水素で宇宙空間に引き上げようとしたり、過去においてはアニメーションで宇宙にヘリコプターが飛来するというシーンなどもあったが、このような荒唐無稽さの度が過ぎ、興冷めになりかねないとなった場合、SF考証の点から設定を考え直すことがおこなわれる。 一方で、『妖星ゴラス』のように（地球を動かす方法については無理も見られるものの）大学の研究室の協力を得て、地球の質量の概算値から必要なエネルギーを算出しシナリオに取り入れた、というような作品もある。 古くは、柴野拓美がタツノコプロの初期のアニメにおいてSF考証を担当していた。また、円谷プロ作品においては大伴昌司が怪獣の設定及び考証を行っていた。最近は、金子隆一が軌道エレベータ建設漫画『まっすぐ天へ』（作画：的場健、講談社）の考証面で協力者となっている。 SF考証に関する面白い例では、ラリー・ニーヴンの『リングワールド』がある。『リングワールド』が発表された後、リングワールドは力学的に不安定である事がわかり、ニーヴンがその事実を公表すると、ファンからこの問題を解決のための続編を熱望する手紙を山のように受け取ることになった。そしてその後、ニーヴンは実際に続編の『リングワールドふたたび』を書き、そこでリングワールドを力学的に安定させる方法を載せた。 また、SF作品の評論のひとつの形として、科学的に少々無茶であっても、作品世界内の架空の理論・技術を積極的に肯定する長谷川裕一の『すごい科学で守ります!』のような例もある。 半面、SFへのこだわりは、たとえば高千穂遙の『ヤマト』や『ガンダム』を評して曰く「あれはSFではない」といった発言の巻き起こした論争、特に「ガンダムSF論争」は、それらアニメがSFとのファーストコンタクトだった者たちが小説を敬遠する等といった副作用をもたらした。
SF漫画（えすえふまんが）とは科学、もしくは空想（擬似）科学をテーマとしたり、あるいは舞台背景や小道具に用いた漫画を指す。ここでいう「SF」とは小説のサイエンス・フィクション（science fiction）のことであり、そういう小説に書かれるような内容を描いた漫画をSF漫画という。 アメリカ合衆国では1930年代初めごろ、新聞に連載される形で始まった。その後世界各国で書かれているが、アメリカと日本で特に盛んである。 アメリカ合衆国でのSF漫画（コミック）のはじまりは、1938年の『スーパーマン』である。その後、SF的設定のスーパーヒーローもの、『フラッシュ・ゴードン』や『バック・ロジャーズ（英語版）』のように宇宙を舞台にしたもの等、様々なSF漫画が登場した。 1950年代、ECコミックはSF漫画を洗練させていくことで大きな成功を収めたが、フレデリック・ワーサム（英語版）の著書 Seduction of the Innocent を端緒として漫画排斥の機運が子を持つ親や教育者の間で高まり、漫画出版を続けられなくなった。そのような中でも、子どもや若者向けのSF漫画は1960年代を通して出版され続けた。60年代末にはヒッピー運動の中でアンダーグラウンド・コミックスが生まれ、大人向けSF漫画が復活する。 それ以前にもSFと見なされる漫画はあったが、日本におけるSFを題材にした漫画の主要な流れは、第2次世界大戦以後、横山光輝、松本零士、藤子不二雄、永井豪、石ノ森章太郎などの少年漫画から始まった。その後、萩尾望都や竹宮惠子などが少女漫画においてSFを描き始めるようになると、内容的にも一層の多様性と発展が見られるようになった。大友克洋の『AKIRA』や士郎正宗の『アップルシード』等の作品は海外でもよく知られている。 イギリスでは、コミック誌 Eagle に『ダン・デア（英語版）』が1950年から連載された。60年代半ばには教育雑誌 Look and Learn にドン・ローレンス（英語版）の描いた The Trigan Empire が連載され、その後彼は Storm を生み出した。1970年代になるとコミック誌 2000 AD でスポーツや戦争といった一般的テーマを扱ったSF漫画が定期的に掲載され、ジャッジ・ドレッドなどのキャラクターも生み出した。その成功を受けて Tornado、Starlord、Crisis といった類似のコミック誌が登場したが、いずれも数年しか続かなかった。 フランス初のSF漫画は、1925年から新聞に連載された Zig et Puce au XXIème Siècle（21世紀のZigとPuce）で、1935年に単行本化された。十代のキャラクター Zig と Puce の冒険物語である。大人向けのSF漫画としては Futuropolis (1937-38) が最初であり、続編的な Electropolis (1940) が続いた。第二次世界大戦中、ナチスの占領によって『フラッシュ・ゴードン』の輸入が禁止されたため、連載していた雑誌の穴埋めのために Le Rayon U が描かれることになった。フランス初のSF漫画専門誌は1947年創刊の Radar だが、長くは続かなかった。長く続いたSF漫画誌としては Meteor があり、1953年から1964年まで続いた。その後の有名な作品としては『バーバレラ』(1962)、雑誌としてはメタル・ユルラン (1974) がある。漫画家としては、エンキ・ビラルやジャン・ジローが知られている。 インターネットの普及により、ネット上でSF漫画を発表することが増えている。SFウェブコミックの草分けとしては、Polymer City Chronicles (1994) がある。他にも Schlock Mercenary (2000) や Starslip Crisis (2005) といったSFウェブコミックがある。 SF作家の小松左京、筒井康隆は漫画を描いていた時期がある。それぞれの項目を参照のこと。 ジャック・カービー（1917年 - 1994年） スタン・リー（1922年 - ） ジャン＝クロード・メジエール（1938年 - ） ジャン・ジロー（1928年 - ） - メビウスの名で知られている。 エンキ・ビラル（1951年 - ） アラン・ムーア（1953年 - ） ^ Gravett, Paul (2005年). “Great British Comics: Nostalgia Ain't What It Used To Be”. Comics International. 2009年2月20日時点のオリジナル[リンク切れ]よりアーカイブ。2009年4月6日閲覧。 “Action's topicality and extreme images sparked a media furore and distributor crackdown, but from its ashes arose 2000AD, the same themes transposed into the 'fantasy' future of science fiction but as dark and disturbing as ever.” Benton, Mike (1992). Science Fiction Comics: The Illustrated History. Taylor History of Comics. Taylor Publishing. pp. 153. ISBN 087833789X.  SF漫画家（カテゴリ） 漫画家 漫画作品一覧
ホラー漫画（ホラーまんが）は、漫画のジャンルのひとつ。怪奇漫画、恐怖漫画とも言う。 主に恐怖感を煽ることを目的として構成された作品を指す。精神的・生理的恐怖に訴えるもの、目に見えない存在・理解できない存在（主に幽霊を題材とする）による超常現象等をテーマにしたものや、死や痛みを直接的にテーマにしたブルータルなもの（残酷描写を主眼に置いた作品）等もあり、これらの作品においては「被害者の視点」を重視したものが多い。楳図かずお、日野日出志、伊藤潤二、古賀新一などが、このジャンルを中心として数多くの作品を発表している代表的な作家である。 広義には、シュールなユーモアやナンセンスなギャグ表現を盛り込んでコメディを目指したもの、妖怪や異世界を描くことを中心としたもの（「妖怪漫画」など）、非日常的な存在と対決するいわゆる「退魔もの」（オカルト的な要素を持ち、「バトルもの」の性質も含む）、等も含まれることがある。ただしこれらの作品は、本来の主題である「恐怖感」の要素とは不可分ではあるものの、直接それを目的としたものではない。 1960年代の貸本劇画、1960年代から1980年代にかけて、ひばり書房・立風書房・曙出版などから出版された描き下ろし単行本、1980年代から1990年代にかけて朝日ソノラマの『ハロウィン』・ぶんか社の『ホラーM』などのレディース・少女向けの専門漫画雑誌などに発表されたホラー漫画作品は、アングラ的サブカルチャーとしての性質が強く、その方面での愛好者も存在する。 アメリカ合衆国では、1930年代ごろからホラー漫画が登場し始め、この当時はユニバーサル・ホラーに影響を受けたものが多かった。 1940年代にはホラー要素のある推理物や犯罪ものが増えた。 1960年代半ばに行われた表現規制の緩和に伴う 殺人鬼映画（英語版）やスプラッター映画の大ブームが来るまで、映画では成しえなかったおぞましい描写はテイルズ・フロム・ザ・クリプト（英語版）等で知られるECコミックをはじめとする漫画雑誌が担っていた。 この当時のホラー漫画の描写はあまりにも過激であるため、賛否両論が巻き起こり、しばしば検閲にかけられた。 20世紀末期から21世紀にかけてはDCコミックスの『ヘルブレイザー』や、ダークホースコミックの『ヘルボーイ』などが登場し、映画化を果たした作品も出てきている。 主にホラー漫画を多く執筆している漫画家を記述。 相川有『DARK EDGE』『バタフライ』 赤人義一『屍姫』 阿部ゆたか『卒業の日 止まらない殺意』 有田景『有田景商店街』 伊藤潤二『富江』『うずまき』『ギョ!!蠢く恐怖』 稲垣みさお『リング』『猟奇伝説アルカード』『死体処理請負人アマネ』 犬木加奈子『不気田くんシリーズ』、『不思議のたたりちゃん』 上野すばる『学校怪談』『赤のカイン』 楳図かずお『ママがこわい!』『洗礼』『漂流教室』『神の左手悪魔の右手』 大橋薫『くるぐる使い』『口裂け少女さっちゃん』『レミングの行方』『セルロイド カーニバル』 奥瀬早紀『コックリさんが通る』『火閻魔人』『支配者の黄昏』『低俗霊狩り』 尾崎みつお『女吸血鬼マリーネ』 中里宣『涅槃姫みどろ』（原作：大西祥平） 押切蓮介『でろでろ』『ゆうやみ特攻隊』『ミスミソウ』『サユリ』 御茶漬海苔『惨劇館』『恐怖テレビ（旧名:TVO）』 蕪木彩子『お骨を拾う少女』『虫に願いを』 川口まどか『死と彼女とぼく』 神田森莉『37564学園』『怪奇カエル姫』 木々津克久『おどろ 〜陽子と田ノ中の百鬼行事件簿〜』『フランケン・ふらん』 菊川近子『赤い爪あと』『百の眼が見ていた』 楠桂『鬼切丸』『鬼魔』『恐ろし語り』『古祭』 古賀新一『エコエコアザラク』 児嶋都『おとめ地獄〜ヴァージニア・インフェルノ』『怪奇大盛!!肉子ちゃん』 五島慎太郎『少女が殺される』『吸血ドラキュラ』 さがみゆき『墓を掘る少女』『怪談雨月物語』『人喰い屋敷』『美少女とカラス』 志水アキ『夜刀の神つかい』（原作：奥瀬サキ） しのらさとし『ごきげん!ミコちゃん』『夜の波紋』『恐怖の方程式』『死骸妄想』 関よしみ『血を吸う教室』『ウイルスの牙』『マッドハウス』『魔少女のおもちゃ箱』 千之ナイフ『少女パンドラ』『死太郎くん』『カマキリ女』『死の女神』『迷宮サーカス』 高橋葉介『夢幻紳士』『学校怪談』 高港基資『顔をみるな』『女優霊』 つのだじろう『恐怖新聞』『うしろの百太郎』 徳南晴一郎『怪談人間時計』『怪談猫の喪服』 中山昌亮『不安の種』『後遺症ラジオ』 成毛厚子『闇からの誘い』 西義之『ムヒョとロージーの魔法律相談事務所』『ぼっけさん』 のぞみえるつきよ、たちばな真未『ドール=ガール』 呪みちる『青空の悪魔円盤』『スケスケメガネ伝説』 花沢健吾『アイアムアヒーロー』 花輪和一『朱雀門』『不成仏霊童女』 浜慎二『SF恐怖入門』『幽霊が泣く教室』『百年少女』 早見純『純のはらわた』 日野日出志『地獄の子守唄』『地獄変』『蔵六の奇病』『毒虫小僧』 広永マキ『メビウスの館』『怪奇!スター誕生ものがたり』 ひよどり祥子『闇夜に遊ぶな子供たち』『フロイトシュテインの双子』『死人の声をきくがよい』 藤子不二雄Ⓐ『笑ゥせぇるすまん』『魔太郎がくる!!』『ブラック商会変奇郎』『黒ベエ』 藤田素子『お江戸残酷物語』『死の迷路』 まつざきあけみ『華麗なる恐怖シリーズ』『踊る死仮面』『惨劇姫』 松本洋子『ばらの葬列』『呪いの黒十字』『魔物語』 松本光司『彼岸島』 丸尾末広 『少女椿』 魔夜峰央『アスタロト』 『妖怪始末人トラウマ!!』 美内すずえ『妖鬼妃伝』 三家本礼『サタニスター』『ゾンビ屋れい子』 水木しげる『ゲゲゲの鬼太郎』『悪魔くん』 みなぎ得一『足洗邸の住人たち。』 諸星大二郎『妖怪ハンター』『暗黒神話』 山咲トオル『戦慄!!タコ少女』 山崎峰水『くもはち』『黒鷺死体宅配便』（ともに原作：大塚英志） 山本まゆり『魔百合の恐怖報告』 渡千枝『鈴蘭〜忌まわしき侵入者〜』『わたしが消えた!』 ジョス・ウィードン『The Long Way Home』他バフィーシリーズの企画を行っている。 ^ Vassallo, Michael J. "The History of Atlas Horror/Fantasy" in Marvel Masterworks: Atlas Era Strange Tales Vol. 1 (Marvel Publishing: New York City, New York, 2007), ISBN 978-0-7851-2771-0, p. vi ^ Hutchings, Peter (2008). The A to Z of Horror Cinema. The A to Z Guide Series. 100. Lanham, MD: The Scarecrow Press, Inc.. p. 72. ISBN 978-0-8108-6887-8. https://books.google.fr/books?id=N_5DPHOVG7YC 2015年10月29日閲覧。.  ホラー小説 ホラー映画 サイエンス・フィクション ファンタジー ダーク・ファンタジー ミステリ 推理漫画 スリラー サイコスリラー コメディホラー
デンキウナギ（電気鰻、学名：Electrophorus electricus、英語名：Electric eel）は、デンキウナギ目ギュムノートゥス科デンキウナギ属に分類される硬骨魚類の一種。南アメリカのアマゾン川・オリノコ川両水系に分布する大型魚で、強力な電気を起こす魚である。多くの人間にとって、この電気は危険である。デンキウナギ属 Electrophorus は1属1種のみが分類されている。 成魚は全長2.5mに達し、デンキウナギ目の魚の中では最大種である。和名に「ウナギ」が入っており、体形は細長い円筒形であるが、ウナギとは体の構造や生活史が異なり、全く別の仲間に分類される。 大型個体は丸太のような体形であるが、頭部は上下に、尾部は左右に平たい。全身はほぼ灰褐色で白っぽいまだら模様があり、尾に行くにしたがって斑点が小さくなる。喉から腹にかけては体色が淡く、橙色を帯びる。眼は小さく退化しているが、側線が発達しており、これで水流を感じ取って周囲の様子を探る。肛門は鰓蓋（えらぶた）直下にあり、他の魚よりもかなり前方に偏る。鰭は胸鰭と尻鰭しかなく、長く発達した尻鰭を波打たせて泳ぐ。なお、デンキウナギ目の魚は前だけでなく後ろにも泳ぐことができる。 分類上は1属1種でギュムノートゥス科（英語版）に組み込まれているが、他に独立した科 デンキウナギ科 ( Electrophoridae ) を設けてその下位に置く分類説もある。ウィキスピーシーズの情報は前者説を、ITIS の情報は後者説を支持している。 南米北部のアマゾン川・オリノコ川両水系に分布し、この水域では頂点捕食者の一つとなっている。池や流れの緩い川に生息する。夜行性で、昼間は物陰に潜む。夜になると動きだし、主に小魚を捕食する。 また空気呼吸をする魚でもあり、鰓があるにもかかわらずたまに水面に口を出して息継ぎをしないと死んでしまう。逆に言えば水の交換が起こらない池や淀みでも酸欠にならず、生きていくことができる。これは温度が上がるほど溶存酸素量が少なくなる熱帯の水域に適応した結果と言える。 デンキウナギの発電器官は、筋肉の細胞が「発電板」という細胞に変化したものである。数千個の発電板が並んだ発電器官は体長の5分の4ほどあり、肛門から後ろはほとんど発電器官と言ってよい。この発電器官は頭側がプラス極、尾の方がマイナス極になっている（デンキナマズは逆）。発生する電圧は発電板1つにつき約0.15 V にすぎないが、数千個の発電板が一斉に発電することにより、最高電圧は600Vから800V・電流は1A にも達する強力な電気を発生させることができる。ただし、この高電圧は約1000分の1秒ほどしか持続しない。デンキウナギはもっと弱い電流の電場を作ることもでき、弱い電場を作ることにより、濁った水中で障害物や獲物を探知していると考えられている。 しかし、1分以上も電気を発生させ噛み付いてきたカイマンを感電死させたという報告もされている。 「実際に感電するのは体に触れたときであり、デンキウナギがいる水槽にヒトがそっと手を入れるくらいであれば深刻な感電はしない」などといった俗説は事実ではなく、実際に水族館では水槽に電圧計を設置し観客に見せているところも多い。電圧計は900Ｖに達する場合もある。 発電するには筋肉を動かすのと同じく神経からの指令を受け、ATP を消費する。そのため、疲れたり年老いたりしている個体ではうまく発電できない場合もある。またそれは、疲労した状態に追い込めば比較的安全に捕獲できるということでもあり、水面を棒などで叩いてデンキウナギを刺激して発電させ、疲れて発電できなくなったところを捕獲する漁法がある。 デンキウナギのほかにも多種多様の発電魚が知られているが、これらの発電の主目的はおもに身辺に電場を作って周囲の様子を探ることにある。ただし、デンキウナギは他の発電魚よりも強力な電気を起こせるため、捕食と自衛にも電気を用いることができる。獲物の小魚を見つけると体当たりして感電させ、麻痺したところを捕食する。また、大きな動物が体に触れたときも発電して麻痺させ、その間に逃げる。古くはアレキサンダー・フンボルトの記録にあるように渡河する人間やウマがうっかりデンキウナギを踏みつけて感電する事故が時折起こるが、なかには心室細動を起こした例もあるという。ウマは感電死することがあるが人間が死亡するほどの強さではない 。 なお、発電時にはデンキウナギ自身もわずかながら感電している。しかし、体内に豊富に蓄えられた脂肪組織が絶縁体の役割を果たすため、自らが感電死することはない。 本種以外で比較的よく知られている発電魚を挙げる。 デンキナマズ - アフリカ産の淡水生ナマズ。デンキウナギほどではないが、人間が感電するほど強力な発電ができる。 シビレエイ目 - エイの一分類群。デンキウナギほどではないが、人間が感電するほど強力な発電ができる。 エレファントノーズフィッシュ、ジムナーカス - アロワナ目の魚。電場を作る程度の弱い発電ができる。 なお、いわゆる電気クラゲは触手の毒針に刺されたことによる痛みを感電の衝撃に例えたものであり、電気を発しているのではない。 成魚（140cm） ミュンヘンの水族館にて撮影 ボストンの水族館にて撮影 ボストンの水族館にて撮影 ^ a b c Electrophorus electricus - Froese, R. and D. Pauly. Editors. 2009.FishBase.World Wide Web electronic publication.www.fishbase.org, version (08/2009) ^ a b 内田亨監修 『学生版 日本動物図鑑』 北隆館、1948年初版・2000年重版 ISBN 4832600427 ^ 更新・改訂される可能性あり。2009年11月閲覧 ^ ITIS（統合分類学情報システム）データベース - Electrophorus electricus (Linnaeus, 1766) 更新・改訂される可能性あり。2009年11月閲覧 ^ 檜山義夫監修 『野外観察図鑑4 魚』 旺文社 1985年初版・1998年改訂版 ISBN 4010724242 ^ 【動画】寺泊水族館　デンキウナギ ^ 【動画】馬も倒す？デンキウナギの「水上攻撃」 ^ 馬も倒せる？　デンキウナギは水面から飛び出して敵に攻撃することが判明 ^ 今泉忠明監修『危険生物大図鑑』、株式会社カンゼン、2014年、135頁
ジムナーカス （学名Gymnarchus niloticus） は、アロワナ目ギュムナルクス科ギュムナルクス属に属する魚である。本種のみでギュムナルクス科ギュムナルクス属を構成する一科一属一種のモノタイプの種である。英語ではAba Abaと呼ばれる。日本語表記はギュムナルクス、ギムナルクスなど揺れがあるが、主にジムナーカスの呼称が古くから定着している。 ナイル川、ヴォルタ川、ニジェール川、ガンビア川 全長150cm。ウナギのような細長い体型で、腹びれや尻びれ、尾びれを欠き、胸びれは小さい。背中から尾までつながった幅の広い背びれを波打たせて泳ぐ。背びれの動かし方を変えることで後退することもできる。 目は小さく、視力は弱い。 夜行性で発電能力を持つ。微弱な電気を出すことで体の周囲に電場を形成し、獲物の察知や周囲の把握に役立てている。 鰾を使って空気呼吸をすることもできる。 水族館などで飼育されることがある。他の魚に対して攻撃的で、顎の力が強いことから単独飼育が推奨される。視力が弱く、食べられないものでも噛み付く性質があるため、ヒーターのような器具は噛み砕いてしまう。大型の個体は人間の手にも噛み付いて大怪我を負わせるほどの力があり、メンテナンスの際に水槽に手を入れる場合は仕切りをするなど注意が必要である。 熱帯魚 魚の一覧
ボトリオレピス（ボスリオレピスとも呼ばれる）（学名：Bothriolepis）は、古生代デボン紀後期のヨーロッパ、北アメリカ、グリーンランド及び南極（化石が発掘された地域を示しているが、実際にはほぼ汎世界的に生息していたと思われる）に生息していた板皮類の属。学名は「溝のある甲羅」を意味する。 体長25～50センチメートル。胴体が骨板に覆われていた。淡水性であったと考えられている。 B. panderi 化石 バルセロナで発見された化石 化石 生態復元図 ^ こういった種は汎存種と呼ばれる。 ^ 平野弘道　他、『小学館の図鑑NEO 大むかしの生物』、小学館、2004年、p50 ^ 多くの板皮類は海域に生息していた。 金子隆一 『謎と不思議の生物史』 北村雄一、本田成正、山本聖士、同文書院〈イラスト図解〉、1996年、108 - 110頁。ISBN 4-8103-7340-1。
アカマンボウ（赤翻車魚、学名：Lampris guttatus、英名：opah）とは、アカマンボウ目アカマンボウ科 (Lampridae) に属する深海魚。別名、マンダイ。体型はマンボウ (Mola mola) に似るが、マンボウの仲間ではない。リュウグウノツカイに近縁の魚である。 全長2 m、体重270 kgほどにもなる大型魚である。体は円盤形で、左右から押しつぶされたように平たい。口は前に少し突き出ていて、歯がない。体はタチウオのように銀色で、白いまだら模様があり、小さくて剥げやすい鱗に覆われる。ひれと口元、目の周りは鮮やかな赤色で、胸びれ、背びれの前端部、腹びれが鎌状に長く発達する。側線は胸びれの上で背中側に大きく曲がっている。 外見や生態は和名のとおりマンボウにも似ているが、分類上はまったく別の魚である。マンボウと違って尾びれをもち、胸びれが垂直ではなく水平に長く発達している。なお、ラテン語での目名、科名、属名は、「輝かしい」「明確な」という意味のギリシャ語 lampros に由来し、名のとおり鮮やかな外見の魚といえる。 世界中の熱帯・温帯の海に広く分布し、外洋域の水深500 mまでの表層・中層に生息する。ただし人目に触れない環境に生息しているため、生態についてはほとんどが不明である。 マグロなどと同様に、胸びれと尾びれを使って泳ぎながら生活していると考えられている。食性は肉食性で、クラゲ、イカ、オキアミ、小魚などを捕食する。いっぽう、敵はアオザメやホホジロザメといった外洋性の大型のサメである。 稚魚は細長く、リュウグウノツカイの稚魚に似ているが、背びれと腹びれが長く伸びないので区別される。やがて体が円盤状になり、成魚の姿へと変わってゆく。 2015年5月、アメリカの海洋大気庁の研究チームにより、アカマンボウには魚類で唯一、血液の温度を保つ機能があることが確認された。アカマンボウには、心臓とえらの間に特殊な血管の絶縁網があり、心臓から送られた温かい血液が、えらが取り込んだ海水によって冷やされた血液を温めなおす体の作りをしている。これにより、アカマンボウは周辺の海水よりも5度ほど高い体温を保つことができるようになっており、深海でも活発な活動が可能とされる。これは哺乳類や鳥類とほぼ同じ体温維持の方法である。 味がよく、食用にされ、ハワイや沖縄などでは珍重されている。アカマンボウは需要が低く、またその特異な体型から運搬、調理の際に一般的な規格（発泡スチロールやまな板の大きさなど）が通用しないため、専門に漁獲されることはないが、延縄などでマグロに混じって漁獲される。 マグロのような赤身で食味も似ている為、日本ではマグロの代用魚として利用されている。 調理については、腹側を刺身で、背側をムニエルなどの加熱調理用とすると良い。 マンダイ、マンボウ、ヒャクマンダイ、キンタイ、金魚とも呼ばれている。 南半球には Lampris immaculatus（英名：southern opah）という種類が分布している。全長1 mほどで、アカマンボウより小型である。 アカマンボウ目には多くの魚が分類されるが、その中のアカマンボウ科には1属2種しかいない。 ^ “アカマンボウは「温血魚」　熱を保ったまま体内循環”. CNN. (2015年5月18日). http://www.cnn.co.jp/fringe/35064632.html 2015年6月6日閲覧。  ^ “科学史上初の「恒温魚」、深海の生存競争で優位に 米研究”. AFPBB News. (2015年5月15日). http://www.afpbb.com/articles/-/3048643 2015年6月6日閲覧。  魚の一覧
デンキナマズ（電気鯰、学名：Malapterurus electricus）は、ナマズ目デンキナマズ科に属するナマズの一種。発電能力を持つ魚類として知られ、種小名（electricus）もこの特徴に由来する。 デンキナマズ科はデンキナマズ属（Malapterurus）および Paradoxoglanis 属の2属に大別され、本種を含め19種が所属する。デンキナマズは体内の発電器官によって最大350ボルトに達する電気を発生させ、魚類としてはデンキウナギに次いで高い発電力を持つ。 主な分布域はヴィクトリア湖を除くナイル川水系、トゥルカナ湖、チャド湖、ニジェール川水系全域など。 頭部から尾部まで太さの変わらない、丸太のような体型を持つ。最大で体長122cm、体重20kgにまで成長する。上顎に1対、下顎に2対、計3対の口ヒゲを持つ。体表に大きな斑紋を持つことが多く、尾柄部と尾鰭には黒い縞模様が存在する。背鰭を欠き、臀鰭と尾鰭の鰭条はそれぞれ9-11本・7-8本。 デンキナマズ科は発達した発電器官を持ったナマズ目で唯一のグループである。体の後半部分が発電器官になったデンキウナギに対し、デンキナマズは体表を包むように発電器官が発達している。頭部がマイナス、尾部がプラス極となっている。発電の目的はデンキウナギと同じく、餌となる小魚の捕食と体の周りに電場を作ることによって周囲を探るためである。 古代エジプトの時代からデンキナマズは知られており、エジプト文明の壁画などに記述が見られる。エジプト初期王朝時代（BC3100年）のファラオとして知られるナルメルの化粧板に、王名を示す初期ヒエログリフの表音文字「ナル」として描かれたものが、現在知られている最初の記述である。また12世紀には、アラブ人の医師によってその発電能力が報告されている。水族館ではデンキウナギと並び、発電の様子を展示する目的で飼育されることが多い。また個人のアクアリウムにおいても飼育対象とされるが、感電の危険があるため取り扱いには注意を要する。 ^ a b 『Fishes of the World Fourth Edition』 p.178 ^ a b c “Malapterurus electricus”. FishBase. 2013年11月24日閲覧。 Joseph S. Nelson 『Fishes of the World Fourth Edition』 Wiley & Sons, Inc. 2006年 ISBN 0-471-25031-7 淡水魚 熱帯魚 デンキウナギ FishBase‐デンキナマズ （英語）
有孔鍔付土器（ゆうこうつばつきどき）は、縄文時代の土器形式のひとつ。 口縁部に内壁を貫通する直径5mm程度の小孔が列状に数個から20個程度空き（有孔）、胴体中央部に鍔状隆帯がある（鍔付）。一般的な深鉢型土器と異なり樽型や壺型のものが多い。口部上面は平坦で、蓋をすることができたと考えられている。これらの特徴から鍔付有孔土器、蓋付樽型土器などの呼称も用いられていたが、武藤雄六により「有孔鍔付土器」の呼称に統一された。 胴体には動物意匠文をはじめさまざまな装飾文様が施され、両肩部には把手が設けられている。出土数は極端に少なく、胎土も精選されており出土状況も特異であり、口縁部に把手の付いた釣手土器とともに祭祀に関わる土器であると考えられている。小孔が空けられる理由については土器の使用目的と関係して諸説あるが（後述）。鍔状隆帯は、焼成や使用の際に自重のかかる胴体中央部の補強目的であると考えられている。 現在の長野県から山梨県の中央高地において縄文時代前期末期から中期終末にかけて特徴的に見られ、中期に盛行し関東地方を中心に分布する。縄文中期終末には消滅し、注口土器に代わる。 縄文時代前期末期の諸磯式期には有孔鍔付土器の祖形である口縁部に小孔の空いた浅釜型の有孔土器が出現する。小孔は無文上か二条の浮線上に空けられており、鍔部の原型になる膨らみも見られる。安定性は悪く、地面に窪みを設けて安置していたと考えられている。成立期には中間型がみられ、やがて直立口縁や鍔状隆帯が完成し、小孔数も減り胴体上方の屈曲部に一定数穿たれる。中期初頭には橋状把手が設けられ、器種も樽型や壺型など多様化し、大型化する。中期中葉には胴体に赤色顔料が施され、製作技術の進歩から小孔や鍔状隆帯が形式化しはじめる。中央高地から北陸、関東はじめ東日本各地に拡散する。西日本では有孔土器はみられるものの、有孔鍔付土器は福井県と岐阜県での中期後葉段階の出土例を西限に見られない。例外として九州地方の長崎県長崎市深堀町に所在する深堀貝塚での中期後葉段階の出土例があり、これは胎土が九州西部のものであることから何らかの形で製作技術が伝来したと推測されている。 中期後葉には小孔が鍔部へ設けられるようになり、装飾文様が焼失し縄文や渦巻文が一般的となる。中央高地では小孔や鍔状隆帯が完全に消失し、両肩に把手の付けられた広口壺形の両耳壺に統一されるが、関東地方では形式的な小孔が保持された。中期終期には有孔鍔付であるが注口部のあるものや、深鉢で胴体がひょうたん形に縊れたものが見られ、注口土器に至る。 また、同じく中央高地に特有的に出土し祭祀的意味のあったと考えられている人面装飾付土器（人面・土偶装飾付土器）の特徴を兼ね備えた人面装飾付有孔鍔付土器も確認されている。 有孔鍔付土器の使用目的には諸説ある。藤森栄一・武藤雄六らは、1963年（昭和38年）に縄文時代中期にはすでに農耕が開始されていたとする縄文農耕論の立場から、有孔鍔付土器は栽培を目的とした植物の種子を貯蔵するために使用したとする説を提唱した。1970年（昭和45年）に武藤は縄文農耕説の立場に立ちつつも、有孔鍔付土器は酒造具であるとする見解を示した。）。 一方、貯蔵容器・酒造具であることを否定する説として、1964年（昭和39年）に山内清男が提唱した土製太鼓説がある。山内は、有孔鍔付土器にヘビ・カエルなどの動物文様や人体文様が施されている点から、世界各地の民俗事例にみられる土製太鼓との類似姓を指摘し、小孔に詮をして反膜を止め太鼓として用いていたと推測している。 1980年代には長沢宏昌により有孔鍔付土器の体系的な研究が行われ、長沢は有孔鍔付土器の変遷や出土状況から、酒造具説が妥当であると示した。長沢は、有孔鍔付土器はやがて注口土器へ至っていることから、注口土器と同様に有孔鍔付土器の内部には液体が入れる用途であったと推定した。縄文時代の集落は河川や沢・湧水池の周辺など水を確保できる環境に立地することが多いため、長沢は有孔鍔付土器は貯水目的ではなく、内容物は酒であると推定した。 長沢は小孔部に破損例が少なく摩擦跡も見られず、太鼓として用いるための紐などを通す緊縛孔であったとは考えられないことを指摘した。また、上部には蓋をして密閉する一方で外気と接する小孔を設けているおり、特定住居址の住居内ピットから埋蔵状態で出土する状況から、一定の保温が必要な作業に用いられるものと推定した。さらに、有孔鍔付土器の内部に黒色変化が見られ、内部にはヤマブドウの種子と思われる炭化物が発見された出土事例があることから、内容物は酒（液果酒）である可能性が高く、有孔鍔付土器は酒造具として用いられ、小孔は醗酵過程で生じたガスの排出口であると推定している。 これに対し土製太鼓であるとする説は打楽器奏者の土取利行や小林達雄らにより主張され、土取・小林は長沢の変遷観を否定している。また、貯蔵具であるとする立場からは江坂輝彌の澱粉質食料貯蔵に使用したとする説がある。さらに、底部に焼跡の痕跡がある出土事例が見られることから、緊縛して煮炊に使用したとする懸垂煮沸用具説（草間俊一・吉田義昭）もあるが、いずれも小孔の破損例の無いこと、完全密閉容器ではない点から、疑問視する指摘も見られる。 酒造具であるとする結論から有孔鍔付土器は縄文時代の祭りに関わる位置付けられ、西日本などに出土例が無い理由は伝統的な酒造方法が確立されていたために受容されなかったと説明されている。また、酒造実験も行われ縄文時代の酒造についても考察もされている。液果酒は主にヤマブドウやサルナシの実などを使用し、土器内ですり潰し野生酵母によって醗酵させ、1週間程度で酒が得られ、現代のワイン醸造用ブドウを使用したワインと比べれば糖度やアルコール度も低い。 縄文土器 ^ 藤森栄一・武藤雄六「中期縄文土器の貯蔵形態」『考古学手帖 20』1963年 ^ 武藤雄六「有孔鍔付土器の再検討-八ヶ岳南麓地方の基礎資料-」『信濃』信濃史学会、1970年 ^ 山内清男「縄文時の製作と用途」『日本原始美術 縄文式土器』1964年） ^ 長沢宏昌「有孔鍔付土器の研究」『長野県考古学会誌』、1980年 井口直司「有孔鍔付土器」『縄文時代研究辞典』 長沢宏昌・中山誠二『縄文時代の酒造具　有孔鍔付土器展』山梨県立考古博物館、1984年 末木健・長沢宏昌「祈りの世界」『山梨県史 通史編1 原始・古代』山梨県、2004年 渡辺誠「人面・土偶装飾付有孔鍔付土器の研究」『山梨県立考古博物館・山梨県埋蔵文化財センター研究所 研究紀要20』山梨県立考古博物館・山梨県埋蔵文化財センタ-2004年
注口土器（ちゅうこうどき）は、縄文時代の土器形式のひとつ。 胴部側面あるいは口縁部直下に注ぎ口が付いた土器で、酒などの飲物を注ぎ入れるために使われたと考えられる。壺形・土瓶形・瓢簞形・浅鉢形などの形がある。 新潟県阿賀町に所在する室谷洞窟出土の草創期末のものが最も古く、熊本県大津町に所在する瀬田裏遺跡でも早期のものが相当数出土し、前期にも類例が知られるが、他地域では当該期のものは確認されていない。 前・中期の関東に散見して後期初頭以降に発達する。特に堀之内式の広口壺の胴部に注ぎ口を付けたものは注口土器特有の形態と文様をもち、関東で普及して後期中頃の加曾利B式の分布圏拡大とともに東日本全体に広がる。西日本や北海道ではきわめて少ない。 ついで東北の後期末と晩期の亀ヶ岡式で著しく発達し、その量も多くなる。ただし、後期に盛行した関東では、晩期になると亀ヶ岡式の注口土器を移入したり、あるいはその模倣にとどまる。東北の後期末から晩期はじめには注口部分を男根に見立てて、その付け根の両側に睾丸の膨らみを表現したものがある。 弥生時代初頭に並行する東北の大洞A'式まで、わずかながら残る。 縄文土器 鐙型注口土器 ^ a b c d e 「日本考古学事典」570頁 ^ 「考古学探訪の基礎用語」87頁 注口土器　東京国立博物館 人形装飾付異形注口土器　東京国立博物館 注口土器　埼玉県埋蔵文化財調査事業団 注口土器　埼玉県埋蔵文化財調査事業団
ボーヴァ（イタリア語: Bova）は、イタリア共和国カラブリア州レッジョ・カラブリア県にある、人口約500人の基礎自治体（コムーネ）。 隣接するコムーネは以下の通り。 アフリコ ボーヴァ・マリーナ コンドフーリ パリッツィ ログーディ スタイーティ 「イタリアの最も美しい村」クラブ加盟コムーネである。 ^ 国立統計研究所（ISTAT）. “Total Resident Population on 1st January 2012 by sex and marital status” (英語). 2014年3月12日閲覧。 ^ 国立統計研究所（ISTAT）. “Tavola: Popolazione residente - Reggio di Calabria (dettaglio loc. abitate) - Censimento 2001.” (イタリア語). 2014年3月12日閲覧。 ^ 国立統計研究所（ISTAT）. “Tavola: Superficie territoriale (Kmq) - Reggio di Calabria (dettaglio comunale) - Censimento 2001.” (イタリア語). 2014年3月12日閲覧。
てのりくま（ラテン文字表記：TENORIKUMA）はサンリオでデザインされたキャラクターである。2005年開発。 身長4 cmの小さなクマで、「てのりくまコーヒー」というコーヒーショップで働いているという設定。 2005年12月15日 - 公式サイトを開設。 2005年12月21日 - 第1号商品として絵本『TENORIKUMA 小さなコーヒーブレイク』を発売。 2006年2月8日 - 30品目のキャラクターグッズを発売開始。 2006年4月26日 - 20品目のキャラクターグッズを追加発売。 キッズステーションにて人形劇が放映された。 ※設定は変更されていることがある。2007年現在の設定で、過去の資料は異なる可能性がある。 ラッテくん　（イメージカラー：赤） 主人公。がんばり屋。イメージカラーのバンダナを首に巻き（他の4人の仲間も同様）、左耳にハートマークがある。 メープルちゃん　（イメージカラー：ピンク） きれい好きな女の子。紅一点。ラッテくんと一緒に働く。 マキアートくん　（イメージカラー：青） 頼りがいがありしっかり者。 フラッペくん　（イメージカラー：緑） 恥ずかしがり屋だが意外と力持ち。 チャイくん （イメージカラー：黄） 元気が取り柄だがちょっぴりドジ。 マドラーさん かき混ぜられることは実は少々苦手なマドラー。 ミスター・スチーム 熱い飲み物から出現してくる湯気のお化け。 角さとうくん いつも二つ一緒にいて周囲を甘い気分にする角砂糖。 講談社の漫画雑誌『なかよし』にて2007年6月号から2008年12月号まで『プチっと!てのりくま』という題名で連載された。ゆみみが作画を担当している。単行本は、同社のプレミアムKCから1巻が刊行されている。 コミカライズのみのオリジナルキャラクターとして、「てのりくまコーヒー」オーナーと、その娘・ここあが存在する。 『いちご新聞』でてのりくまが初めて表紙を飾ったのは、2006年2月号（456号）である。 数多くあるサンリオキャラクターの中において、てのりくまは最小のキャラクターである。 2013年サンリオキャラクター大賞51位。2013年サンリオキャラクター大賞の特別企画である「これやります宣言」で、「25位以内ならてのりくまコーヒー特製のコーヒークッキーを発売する」と宣言していたが、ランクインを逃し実現とはならなかった。 エクサムが発売するキッズ向けトレーディングカードアーケードゲームであるハローキティとまほうのエプロン 〜サンリオキャラクター大集合!〜の第4弾『〜みんな集まれ!お料理パーティー!〜』に登場するキャラクターのひとつとしててのりくまが起用された。 ^ a b c d SANRIO MEMORIES210頁。 ^ デジタル大辞泉プラス『てのりくま』 - コトバンク ^ a b “サンリオキャラクターたちの本名、言えますか？”. エキサイト株式会社（Excite ニュース） (2008年7月11日). 2016年8月29日閲覧。 ^ a b 森彩子 (2010, pp. 140-141) ^ 『Tenorikuma：小さなコーヒーブレイク』 - 国会図書館サーチ. 2018年1月13日閲覧。 ^ 竹村真奈 (2013, pp. 108-113) ^ “総得票数176万票超え！ハローキティが2連覇達成！中間5位から1位を奪還「2013年サンリオキャラクター大賞」結果発表”. サンリオ (2013年7月20日). 2018年1月13日閲覧。 ^ “2013年 サンリオキャラクター大賞 中間発表”. サンリオ (2013年6月21日). 2013年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年9月3日閲覧。 ^ “ハローキティと魔法のエプロン - みんな集まれ!お料理パーティー - 遊び方とカード紹介 (PDF)”. エクサム (2011年). 2011年12月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年1月15日閲覧。 竹村真奈 『サンリオデイズ いちご新聞篇 ー「いちご新聞」から生まれたキャラクターのヒミツがいっぱい ー』 ビー・エヌ・エヌ新社、2013年10月19日。ISBN 978-4861009020。 『SANRIO MEMORIES』 サンリオ、2010年9月15日。ISBN 978-4-387-10066-9。 森彩子 『サンリオキャラクター大図鑑』 ポプラ社、2010年11月。ISBN 978-4-591-12108-5。 サンリオキャラクター てのりくまスペシャルコンテンツ - サンリオ てのりくま - サンリオ プチっと! てのりくま | 作品紹介 | 講談社コミックプラス - 漫画版の作品紹介ページ。
ボタンノーズ（ラテン文字表記：Button Nose）は、サンリオでデザインされたキャラクターグッズ用キャラクター。 1977年にキャラクター開発。オリジナルデザインはサンリオ社員の広瀬昌代が起こした。開発当初のキャラクターは現行のデザインとは異なる。 1983年5月にはボタンノーズを使った、サンリオ初の大人の女性向けキャラクターグッズのシリーズを展開する。 1983年10月には田園調布に、ボタンノーズが住んでいるいちごのお家をモチーフとしたサンリオの直営店「田園調布いちごのお家」が開業した。当初は1000日限定での営業の予定だったが、存続を要望する声が相次いだため、その後も営業を続け、2011年12月25日に閉店した。その後建物は解体されて現存していない。 1985年10月9日から1986年4月19日まで、朝日放送を制作局として、全国13局ネットでボタンノーズを主人公としたテレビアニメ『夢の星のボタンノーズ』（資料によっては『夢の国のボタンノーズ』との誤記が見られる）が放映された。同作はサンリオが製作した初のテレビアニメシリーズである。テレビアニメ版「ボタンノーズ」のキャラクターデザインは、広瀬の元デザインを参考にしてアニメーターの山本繁が描き起こした。 本名は「トリシュ」。「ボタンノーズ」の名はチャームポイントである小さくて丸いボタンのような鼻の形からのニックネームである（アニメ「夢の星のボタンノーズ」では「ボタンノーズ」が本名とされている）。 1月5日、キャラクター王国生まれ。やさしくて元気のよいいちごジャム作りの名人。このジャムを食べると誰でも元気になる。また、いちご畑のいちごたちのけがを治すこともできる。 「いちごのうた」 作詞：やまとなおみ 作曲：立花瞳 編曲：赤坂東児 歌：おしたりあつこ 1992年8月21日にサンリオより発売されたCDアルバム「みんなでうたおう！キャラクターソング」（SACV-2030）の4曲目に収録。3分26秒。 「『いちご新聞』増刊号いちごのうた - たあ坊のがんばる宣言」（東芝EMI、CG20-5059 1989年）の1曲目にも「いちごのうた」が収録されているが、そのライナーノーツにはいちごの王さまが描かれている。 『ボタンノーズのおくりもの』 発売日：1985年12月 文：あけずみ じゅんこ 絵：広瀬昌代 出版社：サンリオ ISBN 978-4387851837 ボタンノーズとは、『HELLO KITTY GAZETTE』（『いちご新聞』の英語版）による命名である。 『いちご新聞』でボタンノーズが初めて表紙を飾ったのは、1978年10月1日号（86号）である。 2013年サンリオキャラクター大賞45位。2013年サンリオキャラクター大賞の特別企画である「これやります宣言」で、「40位以内なら待ち受け画面をプレゼントする」と宣言していたが、惜しくもランクインを逃し実現とはならなかった。 ^ a b 『サンリオキャラクター ミニ図鑑』 サンリオ、1992年8月31日、23頁。ISBN 4-387-92157-9。 ^ 『SANRIO MEMORIES』 サンリオ、2010年9月15日、6頁。ISBN 978-4-387-10066-9。 ^ 「サンリオ、女性向けに新商品──いちごで統一『ボタンノーズ』」『日本経済新聞』1983年3月31日付夕刊、3頁。 ^ さようなら　いちごのお家、LittleTwinStars Official★Blog Kiki&Lala Dreamy Diary、2011-11-18 11:01:48。 ^ a b “サンリオ、初のTVアニメ製作――朝日系13局で放送。”. 日経産業新聞 (日本経済新聞社): p. 17. (1985年10月9日)  ^ 『サンリオピューロランド・ガイドブック '98-'99』 サンリオ、1998年5月20日、27頁。ISBN 4-387-98001-X。 ^ a b 竹村真奈 『サンリオデイズ』 ビー・エヌ・エヌ新社、2008年2月29日、45頁。ISBN 978-4861005572。 ^ 森彩子 『サンリオキャラクター大図鑑』 ポプラ社、2010年11月、49頁。ISBN 978-4-591-12108-5。 ^ a b (1992年8月21日) 『みんなでうたおう！キャラクターソング』のアルバム・ノーツ, p. 7 [ライナーノーツ]. 日本: サンリオ (SACV-2030). ^ ボタンノーズのおくりもの - 国会図書館サーチ. 2018年1月13日閲覧。 ^ 『いちご新聞』2005年5月号、4頁。 ^ 竹村真奈 (2013, pp. 145-157) ^ “総得票数176万票超え！ハローキティが2連覇達成！中間5位から1位を奪還「2013年サンリオキャラクター大賞」結果発表”. サンリオ (2013年7月20日). 2018年1月13日閲覧。 ^ “2013年 サンリオキャラクター大賞 中間発表”. サンリオ (2013年6月21日). 2013年6月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年9月3日閲覧。 竹村真奈 『サンリオデイズ いちご新聞篇 ー「いちご新聞」から生まれたキャラクターのヒミツがいっぱい ー』 ビー・エヌ・エヌ新社、2013年10月19日。ISBN 978-4861009020。 サンリオキャラクター 夢の星のボタンノーズ　 まさごろ ボタンノーズ - サンリオ デジタル大辞泉プラス『ボタンノーズ』 - コトバンク
パッターニー・スルターン国 كراجأن ڤتاني パタニ王国（ジャウィ文字: كراجأن ڤتتاني Kerajaan Patani、タイ語: อาณาจักรปัตตานี、日本語: 大泥 たいに、福建語: 北太年 Bak-Ta-Nin）は、14世紀から19世紀にかけてマレー半島に存在したマレー人王朝。マレー系王朝のなかでもいち早くイスラーム化し、マレー半島のマレー系王朝の中で一番歴史が古い。その領土は、現在のタイ王国パッターニー県を中心に展開した。 マレー半島北部・タイ南部には古くはランカスカ王国（英語版）（2世紀 - 14世紀）があり、現在のマレーシア・クダ州、クランタン州、トレンガヌ州およびタイ国のパッターニー県（パタニ）、ヤラー県（ジョロール）、ソンクラー県（シンゴラ）、サトゥーン県（ストゥール）を領有していた。この王朝は初期にはヒンドゥー教を国教として、6世紀から7世紀に経済的に最も繁栄したが、その後、主要な貿易の集積地としては没落した。政治的な状況から示唆されているのは、11世紀のチョーラ朝による侵攻を期に、ランカスカ王国は商人の訪れる主要な商業港としての役割を終えたということである。しかしながら、没落の大きな原因は海岸線の沈泥であることが、ランカスカ王国の重要な遺跡のほとんどが海から約15kmも内陸部に位置しているという事実によって示されている。 13世紀、ランカスカ王国は、ヒンドゥー=仏教帝国シュリーヴィジャヤ王国の属国となってパレンバンへ遷都し、パタニ王国が成立した。シュリーヴィジャヤ王国は南シナ海の貿易を支配し、マラッカ海峡を通過する全ての貿易から通行料を徴収した。マレー文化はクメール王国と古代都市ナコーンパトムへ大きな影響を与えた。 13世紀中期、イスラーム帝国の基礎が築かれたと考えられており、そのときラジャ・スリ・ワンサ（Ismail Shah）によってパタニの名を戴いたが、彼がマレー半島東海岸で遷都する場所を指さし、「パンタイ・イニ（この浜にしよう）」と叫んだことが発端となっていると地元の伝承は言う。別の伝承によると遷都するかなり前にパック・タニ（Pak Tani、タニおじさんの意）という有徳者が住んでいたためそう呼ばれるようになったとする。別の説では、その伝承は盤盤（英語版）のものと指摘している。いずれにせよ、遷都当時の首都は現在のパッターニー県ムアンパッターニー郡ではなく現在のマスジド・クルーセ付近で、このパタニ王国は現在マレー王朝のなかで一番古いイスラム王国であると考えられている。 マレー半島東海岸のパタニは南シナ海貿易の要港で、古くから中国商船が来航し、琉球王国とも通好関係があった。1511年のマラッカ王国がポルトガルによって陥落させられ、イスラム商人によるマレー貿易の中心がパタニに移っていたため、パタニ王国はインド人ムスリムの商人が以前よりも頻繁に訪れるようになっていた。1516年にはポルトガル人の探検家ゴディーニョ・デ・エレディア（ポルトガル語版）がパタニの地を踏んだことで、パタニ王国は西洋にも知られるようになった。16、17世紀の大航海時代にはポルトガル、オランダ、イギリスが商館を構え、日本からも朱印船が渡来し日本人街もあったという。 一方でパタニ王国はスコータイ王国、アユタヤ王国などの支配下にあった。スルタン・ムザファル・シャー（Sultan Mudhaffar Shah、1530年 - 1564年）は一度軍隊をもってこの支配を退けようとしたが、戦いの最中不審な死を遂げている。 この頃のパタニには女王が続き、ラジャ・ヒジャウ（1584年 - 1616年）、ラジャ・ビル（1616年 - 1624年）、ラジャ・ウング（1624年 - 1635年）、ラジャ・クニン（1635年 - 1649年）の4女王の時期には黄金期を迎えた。4女王はパハン王国（英語版）やジョホール王国に援軍を求めアユタヤ王朝と反目している。特にラジャ・ウングの反目の時にパタニ軍と交戦したのがタイ政府が派遣した山田長政である。 中国華南地方からの移住者（いわゆる華僑）が増え、イスラーム化し官吏として仕えたという記録も残っている。現に日本への公文書のほとんどは中国人の署名であった。このような状況下でスマトラ島北部のアチェ王国とは商売敵となった。 アユタヤ王朝がビルマに滅ぼされると、パタニ王国は完全に自立したが、バンコクに小タイ族の王朝であるチャクリー王朝が成立し、その君主・ラーマ1世は1795年から96年にかけてパタニを再び征服し、小邦に分割して支配した。1902年にはラーマ5世（チュラーロンコーン王）のチャクリー改革の一環としてパタニ諸邦は中央政府の直接統治下に編入されたが、住民のイスラーム意識に加えタイ中央政府のいい加減な政策などが災いし、その後も暴動・反乱が絶えなかった。 現在でも旧パタニ領の一部の地域である深南部三県では、住民のタイ政府に対する反発と、黄金時代のパタニへのあこがれから、パタニ王国再興を大義名分にした分離独立運動の動きがある。 タイ君主一覧 クダ王国 石井米雄・吉川利治著『タイの事典』同朋舎出版、1993年、ISBN 4-8104-0853-1 Iblahim Syukri (pseudonym) "History of the Malay Kingdom of Patani", Trans. Corner Baily and John N. Milsic, Ohio University Press, 1990, ISBN 0-89680-123-3 Iblahim Syukri (pseudonym) "History of the Malay Kingdom of Patani", Trans. Corner Baily and John N. Milsic, Chiang Mai: Silkwormbooks, 2005, ISBN 974-9575-77-6 上記2文献（実質同一文献）はワイアット博士が foreword で指摘しているように、史料にもなりうるが、扱いには十分な注意が必要である。 "พงศาวดารเมืองปัตตานี" ประชุมพงศาวดาร ภาคที่ 3, พระนคร : หอพระสมุดวชิรญาณ, 2471 (พิมพ์ในงานศพ หลวงชินาธิกรณ์อนุมัติ 31 มีนาคม 2470) パタニの女王たち （英語）
ラーシュトラクータ朝 ラーシュトラクータ朝の版図（オレンジ）。この王朝とともに、プラティーハーラ朝（緑）、パーラ朝（紫）が鼎立していた。 ラーシュトラクータ朝（ラーシュトラクータちょう、英語：Rashtrakuta dynasty）とは、8世紀後半から10世紀後半にかけて、インドのデカン地方を支配したヒンドゥー王朝（753年 - 973年）。首都はマーニヤケータ。 もともと、ラーシュトラクータ家はラージプートに属する家系であり、前期チャールキヤ朝の封臣として仕え、7世紀前半からベラール地方を治めていたが、733年にダンティドゥルガが家を継ぐと、主家の衰退に乗じて勢力を拡大した。 そして、753年にダンティドゥルガはチャールキヤ朝の君主を廃し、「ラージャーディラージャ（Rajadhiraja, 王の中の王）」と称し、デカン地方の支配者となり、首都は現ソーラープルの近くのマーニヤケータ（マールケード）に定めたという。 しかし、ダンティドゥルガの治世は短く、彼には子がなかったので、叔父のクリシュナ1世が王位を継いだ。クリシュナ1世は、カーンチープラムのパッラヴァ朝を攻めるため、南インド方面に軍を送ったり、アーンドラ地方の東チャールキヤ朝を圧迫するなど、軍事行動をたびたび行った。 また、クリシュナ1世は信仰心にあつく、シヴァ神をまつるため、その治世を通して、エローラ石窟のカイラーサナータ寺院を建造した。 クリシュナ1世の死後、息子のゴーヴィンダ2世が継いだが、その治世に東チャールキヤ朝に敗れるなどし、そのうえ快楽に溺れるなどしたため、弟のドゥルヴァに譲位させらされた。 ドゥルヴァはラーシュトラクータ朝の偉大な君主で、彼は領土拡大をめざし、北西インドを支配していたプラティーハーラ朝を破り、北東インドのパーラ朝も破り、東チャールキヤ朝やオリッサの西ガンガ朝なども攻撃し、王朝の版図の拡大に成功した。 その息子ゴーヴィンダ3世（在位：793年 - 814年）も偉大な王で、父の時代に行われた軍事遠征の指揮官もつとめており、800年以降から大規模な軍事行動を行い、プラティーハーラ朝の首都カナウジを落とした。 また、南インドのパッラヴァ朝やパーンディヤ朝、ケーララ地方にまで進攻し、その支配は一時北インドからインド亜大陸南端のコモリン岬まで及んだ。さらに、ゴーヴィンダ3世は、軍を遠くスリランカにまで遠征させ、その王や宰相も捕虜にして、貢納を誓わせるほどだった。 このように、ドゥルヴァとゴーヴィンダ3世の治世、ラーシュトラクータ朝の領土は拡大し、まさに最盛期であり、国内には平和が保たれていた。 ゴーヴィンダ3世の死後、息子のアモーガヴァルシャ1世（在位：814年 - 878年）が即位した。彼の治世は64年にもおよび、その治世に大きな軍事遠征はあまり行われず、平和が維持された。マーニヤケータに都が定められたのは彼の治世だとする説もある。 また、アモーガヴァルシャ1世は文芸の保護者として知られ、その治世は文芸が大いに栄え、国内では文学者で詩人が保護され、彼自身も同様で、サンスクリット語やカンナダ語の詩を書いている。 その曾孫インドラ3世（在位：914年 - 929年）のとき、915年から918年にかけての北インド遠征でプラティーハーラ朝を破り、カナウジを陥れて破壊したが、東チャールキヤ朝との戦いでは、決定的な勝利を得ることはできなかった。 その甥クリシュナ3世（在位：939年 - 967年）の治世は、東チャールキヤ朝との戦いを進めるとともに、勢力を拡大してきた南インドのチョーラ朝との戦いを始め、949年にはチョーラ王パラーンタカ1世を破り、チョーラ朝の北部を併合した。 しかし、クリシュナ3世の死後、王朝内での内乱や、東チャールキヤ朝やチョーラ朝の攻撃が繰り返され、封臣だったマールワーのパラマーラ朝も反旗を翻した。972年にはパラマーラ朝が首都マーニヤケータの近くにまで攻めてくるなど、王朝は急速に衰退した。 そして、973年に封臣となっていたチャールキヤ家のタイラ2世によって、最後の王カルカ2世（在位：972年 - 973年）が廃され、後期チャールキヤ朝が成立した。 ダンティドゥルガ（Dantidurga, 在位：735年 - 756年） クリシュナ1世（Krishna I, 在位：756年 - 774年） ゴーヴィンダ2世（Govinda II, 在位：774年 - 780年） ドゥルヴァ（Dhruva, 在位：780年 - 793年） ゴーヴィンダ3世（Govinda III, 在位：793年 - 814年） アモーガヴァルシャ1世（Amoghavarsha I, 在位：814年 - 878年） クリシュナ2世（Krishna II, 在位：878年 - 914年） インドラ3世（Indra III, 在位：914 -929年） アモーガヴァルシャ2世（Amoghavarsha II, 在位：929年 - 930年） ゴーヴィンダ4世（Govinda IV, 在位：930年 - 936年） アモーガヴァルシャ3世（Amoghavarsha III, 在位：936年 - 939年） クリシュナ3世（Krishna III, 在位：939年 - 967年） コーッティガ・アモーガヴァルシャ（Khottiga Amoghavarsha, 在位：967年 - 972年） カルカ2世（Karka II, 在位：972年 - 973年） ^ チャンドラ『中世インドの歴史』、p.18 ^ チャンドラ『中世インドの歴史』、p.18 ^ チャンドラ『中世インドの歴史』、p.18 ^ チャンドラ『中世インドの歴史』、p.18 ^ チャンドラ『中世インドの歴史』、p.18 ^ チャンドラ『中世インドの歴史』、p.19 ^ チャンドラ『中世インドの歴史』、p.19 ^ 小谷『世界歴史大系 南アジア史2―中世・近世―』、p.34 ^ 小谷『世界歴史大系 南アジア史2―中世・近世―』年表、p.20 ^ 小谷『世界歴史大系 南アジア史2―中世・近世―』年表、p.20 ^ チャンドラ『中世インドの歴史』、p.19 サティーシュ・チャンドラ; 小名康之、長島弘訳 『中世インドの歴史』 山川出版社、2001年。  山崎元一; 小西正捷 『世界歴史大系 南アジア史1―先史・古代―』 山川出版社、2007年。  『アジア歴史事典』9（ム〜ワ）貝塚茂樹、鈴木駿、宮崎市定他編、平凡社、1962年 ラージプート
前期チャールキヤ朝 前期チャールキヤ朝の版図 バーダーミのチャールキヤ朝（- ちょう、Badami Chalukya dynasty）とは、6世紀中頃から8世紀中頃に、インドのデカン地方、南インドを支配したヒンドゥー王朝（543年頃 - 753年）。 この王朝は、のちに成立した同名の王朝（東チャールキヤ朝、後期チャールキヤ朝）と区別するため、西チャールキヤ朝、前期チャールキヤ朝とも呼ばれている。 543年頃に、キールティヴァルマン1世（在位：543年 - 566年）が、南インドのカダンバ朝（英語版）の支配から独立し、カルナータカの北部バーダーミ（英語版）に自立したことに始まる。 キールティヴァルマン1世の2人の息子、プラケーシン1世（在位：566年 - 597年）とマンガレーシャ（在位：597年 - 609年）は、近隣の勢力との争いに打ち勝って領域を拡大した。 609年、プラケーシン1世の子、プラケーシン2世（在位：609年 - 642年）は、叔父のマンガレーシャを殺して即位した。 プラケーシン2世は国内の内乱を鎮圧し、祖父の時代まで旧主であったカダンバ朝（英語版）を滅ぼし、北方は、グジャラートやマールワー地方にまで勢力を伸ばし、当時北インドの覇者であったヴァルダナ朝の英主ハルシャヴァルダナをナルマダー河畔で打ち破って、その南進を阻止した。 次に、南方の強国、パッラヴァ朝のマヘーンドラヴァルマン1世と争って、これに打ち勝ち、その北方の地を併合し、一時はその首都カーンチープラムにも迫った。 さらに、東方に勢力を伸ばし、アーンドラ地方（現アーンドラ・プラデーシュ地方）を征服して、弟のヴィシュヌヴァルダナにヴェーンギー周辺の東部アーンドラ地方を治めさせた（のちにヴィシュヌヴァルダナは独立し、東チャールキヤ朝の祖となった）。 プラケーシン2世は対外関係を重視して、サーサーン朝ペルシャのホスロー2世との間に使節や贈物の交換をするなど外交も行ったらしいが、これは北インドの勢力に対抗する意味もあったと思われる。 641年、プラケーシン2世の治世に、この地を訪れた唐の僧玄奘は、その著書である『大唐西域記』に、 「土地は肥沃で、農業が発展し、家臣は勇敢で主君に忠誠をつくした。戦闘の折には、配下の兵士や象を率いる将軍が決戦の前に、宴を催し、兵士に酒を飲ませて勇を鼓舞した。当時の習慣でもあった阿片も吸った兵士たちは、勇敢な象に乗って突進した。敵に後れをとって敗れるようなことがあると、王は、全軍の前で、士官に女性の服を着せる罰を与えた。」 と記録しているという。当時は、百戦錬磨を自認する兵士たちにとって、女性の衣服を着せられることは、死刑以上の不名誉、屈辱と考えられていた。 プラケーシン2世の支配はほぼ全デカンに及んだが、642年、復讐戦に燃えるパッラヴァ朝のマヘーンドラヴァルマン1世の息子、ナラシンハヴァルマン1世と戦って、プラケーシン2世は敗死し、バーダーミを落とされた。 しかし、プラケーシン2世の息子、ヴィクラマーディティヤ1世（在位：655年 - 681年）は、655年にパッラヴァ朝の勢力を追い払ってバーダーミを奪い返し、一時は滅亡の危機に瀕した王朝を再興した。 また、ヴィクラマーディティヤ1世はパッラヴァ朝の領土に攻め入り、673年にはその首都カーンチープラムを包囲した。 第7代のヴィジャヤーディティヤ（在位：696年 - 733年）の治世は、もっとも安定して繁栄した時代とされた。 8世紀、その息子ヴィクラマーディティヤ2世（在位：733年 - 744年）の治世には、ウマイヤ朝の勢力がシンドに進出して南下しようとしたがそれを防ぎ、パッラヴァ朝の首都カーンチープラムを3度も占領した。 ヴィクラマーディティヤ2世は、パッラヴァ朝の建築文化の水準の高いことに感銘を受け、建築家グンダを招聘し、南部の石工や工匠たちを多く駆り集めて、パッタダガルに多くのヒンドゥー寺院を建設した。 そのため、パッタダカルの寺院群は、パッラヴァ朝のカーンチプラムの寺院群の影響を強く受けている。これらの寺院には、柱や天井、壁画に石工や彫刻家たちによって、『マハーバーラタ』や『ラーマーヤナ』などに題材を取った様々な場面が彫刻された。 なかでも優れているのは、ヴィクラマーディティヤ2世の妃ローカ・マハーデーヴィーが、夫君のパッラヴァ朝に対する戦勝を記念して、グンダに設計を命じて建てさせたシヴァ神を祀った雄大なヴィルーパークシャ寺院で、エローラーのカイラーサ寺院にも影響を与えていることで知られる。 これらのすばらしいパッタガルの寺院群は、1987年に世界遺産に登録されている。 しかし、ヴィクラマーディティヤ2世の死後、後を継いだ息子キールティヴァルマン2世（在位：744年 - 753年）が、753年に有力な封臣の一人であったダンティドゥルガ（ラーシュトラクータ朝の創始者）に王位を追われ、前期チャールキヤ朝は滅亡した。 以降、チャールキヤ家はラーシュトラクータ朝の封臣の地位に落とされ、その地位を脱したのは2世紀後、973年にタイラ2世がラーシュトラクータ朝を滅ぼし、チャールキヤ朝を再興した時だった（後期チャールキヤ朝）。 キールティヴァルマン1世（在位：543年 - 566年） プラケーシン1世（在位：566年 - 597年） マンガレーシャ（在位：597年 - 609年） プラケーシン2世（在位：609年 - 642年） ヴィクラマーディティヤ1世（在位：655年 - 681年） ヴィナヤーディティヤ（在位：681年 - 696年） ヴィジャヤーディティヤ（在位：696年 - 733年） ヴィクラマーディティヤ2世（在位：733年 - 744年） キールティヴァルマン2世（在位：744年 - 753年） ヴァルダナ朝 ハルシャ・ヴァルダナ パッタダガル ^ チョプラ『インド史』、p.74 ^ 石川「チャールキヤ朝」『南アジアを知る事典』、p.457 ^ 石川「チャールキヤ朝」『南アジアを知る事典』、p.457 ^ 石川「チャールキヤ朝」『南アジアを知る事典』、p.457 ^ チョプラ『インド史』、p.74 ^ チョプラ『インド史』、p.74 ^ チョプラ『インド史』、p.74 ^ チョプラ『インド史』、p.75 ^ チョプラ『インド史』、p.75 ^ 石川「チャールキヤ朝」『南アジアを知る事典』、p.457 ^ 石川「チャールキヤ朝」『南アジアを知る事典』、p.457 ^ 石川「チャールキヤ朝」『南アジアを知る事典』、p.457 ^ チョプラ『インド史』、p.75 ^ 石川「チャールキヤ朝」『南アジアを知る事典』、p.457 ^ チョプラ『インド史』、p.75 P・N・チョプラ; 三浦愛明訳 『インド史』 法蔵館、1994年。  石川寛「チャールキヤ朝」『南アジアを知る事典』平凡社、2002年 『アジア歴史事典』6（タ～テ）貝塚茂樹、鈴木駿、宮崎市定他編、平凡社、1960年 パッタダカルの寺院群 （日本語） バーダーミのブータナータ寺院
モーニング・グローリー（Morning Glory Cloud、巨大回転雲、巨大ロール雲とも表記されることもある）は、朝方を中心に現れる、巨大なロール状の雲の帯のことである。 オーストラリア北部のカーペンタリア湾付近でよく観測され、他にはアメリカ中部、イギリス海峡、ドイツのベルリン周辺、ロシア東部、アイスランド、オーストラリアの海岸部などで観測される。またメキシコのコルテス海、大西洋のセーブル島、オーストラリアのキンバリー地域、アラビア海などでも類似の現象が稀に観測される。 佐渡市相川沖の西約120キロの日本海上で観測された事例もある。 最もよく観測される場所はオーストラリア連邦北東部クイーンズランド州のバークタウン（Burketown）とされる。この雲を発生させる気流に乗ることができるため、グライダー乗りにとっては人気スポットとなっている。このあたりのモーニング・グローリーの雲は高度1～2kmにでき長さは最大1,000kmに達し、最大で60km/hに達する速いスピードで移動する。 スコールと呼ばれる強い風が吹き低い高度に激しいウインドシアができるため、この雲の通過時には地上でも短時間で大きく気圧が変動する。雲の帯の進行方向前面では強い上昇気流、後面では下降気流があって鉛直方向に激しく回転している。この気流を波と考えると、山が1つしかない孤立波と言える。 そのメカニズムは複雑であると考えられているが、オーストラリアのモーニング・グローリーの原因については2つの考え方がある。 ヨーク岬半島を通過する海風前線によるもの。海風前線は陸風前線とも呼ばれ、海風と陸風が衝突してできる前線でこの前線によりメソスケールの循環が発生して雲ができるとされる。 オーストラリア北部の高気圧とオーストラリア中央部を南北に横切る前線帯という、大規模な現象。 地元では発生の際に湿度が高くなり、前日には強い海風が吹いていたことが多いとされている。 こういったことから、以下のようなメカニズムが考えられる。 ヨーク岬半島は広大な広さを持ち東岸と西岸の両方で海風前線と上昇気流、それに伴う雲の帯が発達する。昼に発生した2つの海風前線は前進してヨーク岬半島中央部で1つになる。そして、夜になるとこの気流は冷えて下降してくる。すると、空気の成層が逆転する逆転層（接地逆転層）が発生する。 逆転層では上の空気よりも下の空気のほうが密度が高いため下降気流から水平に広がった冷たい気流は逆転層の下を進み、ヨーク岬半島からカーペンタリア湾に向かって西向きに列を成して進む。この気流はやがて周りの空気と衝突して上昇し、上昇した空気は上空で東向きに戻ってやがて下降し渦ができる。 この渦では上昇気流の部分で断熱冷却により雲が発生し、下降気流の部分では雲が蒸発して消えていく。雲は常に渦の先端にある。 この渦は夜遅くに発生し、気温が最も低くなる早朝は湿度が高くなって雲を発生させやすくなる。そして昼になって地上の気温が上がり、逆転層が解消されると消える。 以上のメカニズムが、最も一般的な成因と考えられている。 ^ 新潟日報 Archived 2013年3月25日, at the Wayback Machine. The Cloudspotter's Guide, Gavin Pretor-Pinney, 2006, ISBN 0-340-89589-6 “Morning-Glory” Menhofer A, Smith RK, Reeder MJ, Christie DR, Disturbances and the Environment in which They Propagate. Journal of the Atmospheric Sciences: Vol. 54, No. 13 pp. 1712–1725, 1997 "The Sydney Morning Herald: Morning Glory lures scientists to ride cloud nine" Smith, Deborah. http://www.austms.org.au/Jobs/Library1.html http://www.abc.net.au/northcoast/stories/s1012973.htm http://www.meteo.physik.uni-muenchen.de/~roger/Tropics/Tropclds-o.htm 前線 (気象) アーチ雲 - アーチ雲の中には「ロール雲」という、細長い雲の帯も存在する。成因はモーニング・グローリーとは異なる。
パンソリ（판소리）は、朝鮮の伝統的民俗芸能。19世紀に朝鮮で人気のあった音楽であり、口承文芸のひとつである。1人の歌い手（ソリックン 소리꾼）とプク（太鼓）の奏者（鼓手 コス 고수）によって奏でられる物語性のある歌と打楽器の演奏である。パンソリのパン（판）は、多くの人々が集まる場所を意味し、ソリ（소리）は音を意味する。 2008年、パンソリはユネスコの無形文化遺産に登録された。 18世紀ごろから庶民の娯楽として各地の祭りや広場で演じられ、18世紀末から19世紀には多くの名人が出て全盛期を迎えた。パンソリの生まれた背景には、朝鮮半島南部に多いムーダン（世襲の巫女）によるクッ（祭祀）において、巫楽の伴奏とともに歌い語られる祈祷歌があるとされる。「パンソリの父」申在孝（1812年-1884年）はクァンデ（広大, 芸人）から口承を聞き取って定本にまとめ、両班階級にも通用する文学として体系化した。 内容は主に風刺やラブストーリー、両班の苛斂誅求に耐える庶民の悲憤慷慨（打令）。全体の話であるマダン（마당）はあまりにも長いため演奏するのに時間がかかる。たとえば、『春香歌』では休憩なしで演奏するのに8時間はかかる。 マダンは叙述的な語りであるアニリ（아니리）と歌であるチャン（唱、창）、およびノルムセ（舞い、身振り、너름새）で構成されている。 パンソリの演奏では歌い手が扇子を片手に立って歌う。この扇子は歌い手の心情を強調したり場面が変化したことを知らせるのに使われる。コスは太鼓をたたくだけでなく、チュイムセ（추임새）という方法で声を出すこともある。これは意味のない母音だけの時もあるが、日本でいう合いの手やフラメンコにおけるオーレ（‹Olé›）の掛け声に近い言葉が出ることもある。聴衆も興に乗るとチュイムセを入れて歌い手の興を煽る。 鼓による伴奏には、「長短」（チャンダン）と呼ばれる独特の拍子があり、緩やかさ・強弱・高低などによりチニャンジョ（陳揚調）、ジュンモリ（中모리）、チャジンモリ（自振모리）、フィモリ（揮모리）などに分けられる。これらは語りの内容にあわせて使いわけられ、場を盛り上げる。 また曲調には、オジョ（羽調）、ケミョンジョ（界面調）、ピョンジョ（平調）、キョンドゥルム（京調）などがある。 12あったパンソリのマダンのうち、今日まで残っているのは興夫歌（興甫歌とも、フンボガ 흥보가）と、沈清歌（沈淸歌、シムチョンガ 심청가）、春香歌（チュニャンガ 춘향가）、赤壁歌（チョッピョッカ 적벽가）、水宮歌（スグンガ 수궁가）の5つだけである。春香歌は、小説化された「春香伝」の形でも馴染み深い。 かつてあった「十二マダン」は、春香歌、沈清歌、興夫歌（瓢打令）、兔亀歌（水宮歌）、赤壁歌（華容道）、雉打令、横負歌、曰者打令、裴裨将打令、江陵梅花打令、淑英娘子伝、雍固執打令であった。打令（タリョン）が半分を占めていたが、上記の5つ以外はほとんど演奏されなくなっている。 東便制（トンピョンジェ） 全羅道を南北に流れる蟾津江の東で伝承される。演者の感情を抑制した、雄壮さを特徴とする。主な曲目は「赤壁歌」など。 西便制（ソピョンジェ） 蟾津江より西の光州、羅州、宝城、康津などで伝承される。音色は柔和で、技巧に富む。 中高制（チュンゴジェ） 唱法は東便制と西便制の中間で、音色は東便制は似る。京畿道や忠清道に伝承されていた。 アン・スクソンによる興夫歌の演奏のようす。（2006年ソウル･コエックス） プサンのプサンカルチャーセンターにおけるパンソリの演奏。 若いパンソリの歌い手。エディンバラ・フェスティバルにて。 風の丘を越えて/西便制 打令 農楽 男寺党 サムルノリ 浄瑠璃 ^ 〈朝鮮歴史民俗の旅〉パンソリ（１） 朝鮮新報 日本語版 Pansori song 『水宮歌(スグンガ)―こどもパンソリ絵本』（韓国の絵本10選） イ・ヒョンスン（文）、 イ・ユッナム（絵）、 おおたけきよみ（訳）、アートン（刊）、2004年 ISBN 978-4901006965
雑技（ざつぎ。雑伎とも）は、世界的な公演芸術であるサーカスであり、中国での歴史はもっとも悠久なだけでなく民族的特色も持っている。 また、中国において、曲芸や奇術など様々な芸能を雑技という。奈良時代に日本に渡ってきた中国の芸能も雑技と呼ばれる。 中国での雑技芸術はかつて石器時代からその芽が出始めた。例えば現代雑技の舞台でよく見られる手技プログラムである "飛技板"は今まで知られた最初の雑技項目でそれは新石器時代に起源がある。それ以外にも(飛叉)、(拉弓)、(舞流星)、(馴獣)などがあり、皆上古時代にさかのぼることができる。 1950年、最初の国家雑技団である中国雑技団が設立された。中国雑技団は中華人民共和国の雑技芸術を代表してヨーロッパ各国を巡回して外国観衆の歓迎を受けた。 その後に中国の各省市でも雑技団が相次いで設立された。その中で比較的早く設立されて今日に至るまでその名声を揚げている雑技団では上海雑技団、広州雑技団、武漢雑技団、重慶雑技団、 瀋陽雑技団、西安雑技団などがある。現在、中国には県級以上の専門雑技団が100余個があって雑技関係者は 1万名余に至る。 中国は体操競技の世界的大国であり、上海雑技団のアクロバティックな技は有名である。 上海には現在4つの雑技団が存在する。中でも雲峰雑技団は2004年に設立された最も若い劇団であるにもかかわらず、内外から高い評価を得ている。上海随一、中国随一とまで称賛されることもしばしば。その内容は、サーカスや手品ではなく、中国古来から受け継ぐ伝統文化に忠実な中国雑技である。女性の華麗で美しい雑技、男性のパワフルでスピーディーな雑技、どちらも称賛に値する。そもそも雲峰雑技団は、山東省に数多く存在する雑技団より選りすぐりの団員を上海へ終結させ結成した劇団であることから、選抜された団員で構成される、言わばエリート集団である。特に、一台の自転車に12名乗る自転車技、フラフープ、タイタニックライクの音楽で舞台や客席上を駆け巡るロープ技、バイクショーは有名である。 日本では、各地の雑技団の公演や、日本で設立された雑技団など中国雑技を見ることができる。 日本において設立された雑技団は中国大黄河雑技団などがあり、中国各地の雑技団から選抜・招聘された団員で構成されている。 1999年より広州市の広州軍戦士雑技団（軍所属の雑技団）でアクロバット・バレエの公演が行なわれており、『白鳥の湖』を基にした魏葆华と吴正丹の夫婦による『東方白鳥』が2002年にモンテカルロ国際アクロバット大会で最高賞を受賞し、日本を含む世界各地で巡演している。 ^ The "Swan Couple" conferred First Class Meritenglish.chinamil.com.cn 2006-06-15 アクロバット サーカス－中国のサーカスはほとんどが「中国雑技」とされている。 ジャグリング
話劇(わげき　huaju)とは会話と自然な身体動作を基礎とする演劇である。日本の新劇に相当する。中国語の話劇は地域を限定しないが、日本で話劇という時は一般に中国の話劇を指す。中国では、話劇から派生した実験演劇やミュージカル(音楽劇)など現代演劇も分類の上では話劇に含めることがある。 上海では、19世紀末より洋式学校で学生演劇が始まっていた。この学生演劇は未熟なものであったが、次第に上海で広まっていった。この学生演劇は、上海方言を使用していた。 20世紀初頭は中国人日本留学の最初のピークであった。在日中国人留学生の芝居好きが1906年秋に日本の新派や文芸協会の影響で春柳社を結成した。春柳社は東京で1907年2月に『茶花女』(『椿姫』脚色)を、同年6月に『黒奴籲天録』(こくどゆてんろく　『アンクルトムの小屋』脚色)を上演し、大成功を収めた。春柳社は国語(標準語)を用いていた。春柳社からは、その後の話劇運動をリードした人材も生まれ、今日では中国話劇の起点とされている。 　 春柳社『黒奴籲天録』公演成功の反響はただちに上海に伝わり、過渡的な演劇である文明戯（早期話劇）が辛亥革命に至る革命運動と結びついて成立した。1914年頃全盛期を迎え、新民社、民鳴社、春柳社(新劇同志会)などが活躍したが、まもなく商業主義の影響で堕落・衰退していった。 文明戯の堕落に反発する演劇人と『新青年』の新文化運動が結びつき、五四運動以後、話劇が確立していく。1924年の戯劇協社『若奥様の扇』（ワイルド『ウィンダミア卿夫人の扇』翻案、洪深演出）成功が、話劇成立の指標である。これ以後話劇は、知識人の演劇として成長していく。田漢、郭沫若などの劇作家が登場した。 1920年代末から30年代にかけて、プロレタリア演劇運動が勃興し、夏衍らが活躍した。一方では国民党政権による相対的安定の中で、中国旅行劇団のような職業話劇団も成立する。曹禺などの劇作家も現れ、彼の『雷雨』（1934）『日の出』（1936）などは多くの劇団で上演され、話劇の発展に貢献した。1935年には国立演劇学校である国立戯劇学校(後に国立戯劇専科学校と改称、国立劇専)も創立された。 1937年に抗日戦争が勃発すると、初期には、演劇人は演劇隊を作り中国各地で短い街頭劇などを巡演した。呉祖光などの劇作家が現れた。1938年以降抗戦長期化が明らかになると、演劇人の視点は戦争下の現実に向かい、中国社会の問題点を掘り下げた多幕物の名作が多数現れた。戦争の影響で映画製作・輸入が弱まったこともあり、演劇は重慶や上海を中心に大いに栄え、郭沫若『屈原』（1942）などが登場する。茅盾、老舎など小説家も劇作を執筆した。三十年代のさまざまな演劇潮流は、戦争という空前の民族的危機の前に衰え、リアリズムが演劇の主流となった。 中国共産党の根拠地延安では、抗日戦争勃発後都市部から大量の青年が入り、彼らの求めで1940年から曹禺など大型名作劇を盛んに上演したが、農民には受け入れがたかった。この傾向などを是正するため、1942年共産党宣伝部が開催した文芸座談会で毛沢東が講話をおこない、文芸の労農兵への奉仕、知識人の思想改造と政治基準の優先が強調された。この講話はまもなく「延安文芸座談会での講話」(文芸講話)として論文化され、1980年頃までの中国文学芸術界の指針となった。座談会以後、当地の民謡を基にした秧歌劇や新歌劇『白毛女』(1945年)などが生まれた。 中華人民共和国が1949年に建国して後、北京人民芸術劇院、上海人民芸術劇院はじめ各省・自治区に最低一つの国立話劇団が作られ、中央戯劇学院、上海戯劇学院も創立され、話劇は著しく普及した。ソ連から専門家が派遣されスタニスラフスキー・システムを両戯劇学院の専門養成班で伝授し、その後の中国話劇の演技に大きな影響を与えた。しかしその劇作内容は延安など解放区の経験が正統とされ、共産党の政治宣伝の道具傾向が強まった。この傾向は1966年からの文化大革命で頂点に達した。老舎『茶館』（1958）や児童劇などごく一部を除き、文革終結までの話劇は今日上演されない。ただし、文革期の『紅灯記』など革命現代京劇、バレエは、今も上演される。 1976年の文革終結後、話劇は文革の傷や知識人の尊重などを訴え、1979年前後大いに観客を引きつけた。しかし政治宣伝の道具傾向を脱しきれなかった話劇は1980年代に入って映画、テレビなどの影響もあり観客離れが進んだ。その克服のため不条理劇など西洋前衛演劇に学んだ小劇場運動や曹禺など現実直視の作風を今日に復活させようとする新しい動きが起こった。高行健『絶対信号』（1982）、錦雲『犬だんなの涅槃』(1986)などで、演出でも、林兆華、孟京輝、王暁鷹、任鳴などが現れた。 21世紀の今日、北京人民芸術劇院、中国国家話劇院、上海話劇芸術センターなど国立劇団が健在ぶりを発揮すると同時に、北京、上海では商業、実験双方の民間演劇も現れ、かなりの活況を呈している。商業民間劇団には北京の戯逍堂などがあり、実験劇団には北京の薪伝実験劇団などがある。しかし、それ以外の都市では衰弱が著しい。 瀬戸宏『中国の現代演劇　中国話劇史概況』(東方書店　2018年) 陳白塵・董健主編『中国現代戯劇史稿』(中国戯劇出版社　1989年)*中文 董健・胡星亮主編『中国当代戯劇史稿』(中国戯劇出版社　2008年)*中文 葛一虹主編『中国話劇通史』(文化芸術出版社　1990年)*中文
二人転（アーレンジュアン、拼音: èr rén zhuàn）は、中国の古典的な演劇である戯曲形式の一つ。演劇形式で、通常二人の男女が舞台の上でユーモラスな会話と仕草をする。 中国の東北部で300年の歴史があると言われている伝統的芸能で、一対の男女がユーモラスな会話や仕草をするもので、舞台装置などを伴う事が多い。 日本の漫才と比較されることが多いが、漫才により近いものとしては、相声（シャンシェン）というものがある。 二人転が有名になったのは、喜劇役者の趙本山（ヂャオ・ベンシャン）の功績が大きいとされる。毎年春節（中国の旧正月）に行われる春晩で毎年のように彼の小品（シャオピン）といわれるコントが行われ、その模様はCCTVによって中国全土に放映されている。 現在、二人転や小品俳優として有名な小瀋陽や閻学晶などはほとんどが彼の弟子である。 コメディー 東北官話 中国中央電視台春節聯歓晩会 趙本山 二人転（百度百科）（中国語）
スマートカーとは、IT技術やスマート化技術により、高度に安全化、快適化、省エネルギー化された、近未来型自動車のことである。 高度道路交通システム（ITS）との連動により車間距離を保ったり、車線逸脱の検出、歩行者や障害物など対物接近によるブレーキ作動、道路交通情報のリアルタイム取得、カーナビゲーションの高知能化など運転者へのアシストがより可能になるとされる。また、自動車の自動運転システムも自動車専用道路などへの導入に向け研究されている。その他に、ヘッドアップディスプレイ（HUD）で歩行者や障害物など危険回避ナビゲーション情報をフロントガラスに映し出すシステムなども研究開発されている。 最近では、スマートフォンの検索機能などを自動車の運転中にも音声入力により行うことができる、スマートフォン連携機能が提唱され、導入が期待されている。 ^ 車の「自動運転システム」はいつ実現するのか（Excite Bit 2005年1月6日） ^ Human Machine Interfaceでクルマの操縦が進化する（QQ-Web - ITトレンドWatch） 先進安全自動車（ASV） 高度道路交通システム（ITS） オートパイロット 自動運転車
車内エンターテインメント（しゃないエンターテインメント、ICE: in-car entertainment）または車載インフォテインメント（しゃさいインフォテインメント、IVI: in-vehicle infotainment）とは、自動車に搭載し、オーディオ・ビデオのエンターテインメントを提供するハードウェア・ソフトウェアの集合である。 ICEは、カーラジオやカセットプレーヤー・CDプレーヤーを含むカーオーディオを発祥とし、今日ではカーナビゲーション、ビデオプレーヤー、USB・Bluetooth接続、カーピューター（英語版）、車内インターネット（英語版）、WiFi接続を含む。かつてはダッシュボード上のスイッチやダイヤルで操作する必要があったが、今日ではステアリング・ホイール（ハンドル）に取り付けたスイッチや、ハンズフリーの音声による制御も行えるようになっている。 コネクテッドカーの需要に支えられて、車内エンターテインメントはますます高度化している。自動車メーカー、ハード・ソフトの製造メーカー、そしてGoogleやアップルなどのそれまで自動車産業と縁のなかった企業が協力し合い、ユーザーが使いやすく安全に使用できるインフォテインメント（英語版）システムを考案している。いくつかの自動車メーカーは独自のICEシステムを開発している。フォードのFord Sync（英語版）とMyFord Touch（英語版）、トヨタのEntune（英語版）、キャデラックのCUE (Cadillac User Experience)、FCAのUconnectなどである。 スマートフォンの普及により、「インターネット接続されたデバイスの車内での使用」という新たな問題が浮上した。AT&Tが2015年に米国の2000人以上を対象に実施したアンケートでは、7割の人が車内でスマートホンを使用しており、その内訳はソーシャルメディア が40%、Webブラウジングが30%、ビデオチャットが10%などであった。これは、ながら運転による安全上の懸念を提起し、また、自動車産業に対しこれらの装置を安全に使用できるように促すものである。 「伝統的な」自動車メーカーは、そのようなシステムの設計を支援するために、自動車サプライヤーとテクノロジー企業のソフトウェアとエレクトロニクスの専門知識にますます頼るようになっている。GoogleとアップルのモバイルOSはICEの市場の大部分を占めている。これらの企業は、車載のヘッドユニットを介してモバイルデバイスを車両で操作できるように投影モード（Android Auto、CarPlay）を開発した。これにより、運転者は、前方の道路を見たまま、デバイスに直接触れずに使い慣れているインターフェースを使用することができる。 運転中の携帯電話の使用については法的な規制があるが、車内エンターテインメントシステムに対する規制は、携帯電話ほどには行われていない。米国では、10の州とワシントンDC、グアム、ヴァージン諸島で運転中に携帯電話を使用することが禁止されている。さらに、39の州、ワシントンDC、グアム、ヴァージン諸島では、運転中のテキストメッセージが禁止されている。しかし、車内エンターテインメントシステムの使用を制限する法律を制定した州はほとんどない。 研究者は、ながら運転の潜在的な影響を分析し始めている。Virginia Tech Transportation Instituteの研究員であるCharlie Klauerによれば、画面を見ながら運転するドライバーは衝突する危険性がはるかに高いという。さらに、運転者が路面から目を離してしまう時間が長いほど、衝突の危険は指数関数的に上昇する。 車載インフォテインメントシステムが車両のより多くの機能に（CANバスなどを介して）アクセスできるようになるにつれ、潜在的なリモートハッキングに関する懸念も表明されている（ドライブ・バイ・ワイヤも参照）。 ^ “What is In-Vehicle Infotainment (IVI)? Webopedia Definition”. www.webopedia.com. 2016年7月8日閲覧。 ^ “70 percent of drivers use their smartphones while on the road” (英語) (2015年5月19日). 2016年7月8日閲覧。 ^ Inc., AT&T. “Smartphone Use While Driving Grows Beyond Texting to Social Media, Web Surfing, Selfies, Video Chatting”. www.prnewswire.com. 2016年7月8日閲覧。 ^ Gapper, John (2015年2月18日). “Software is steering auto industry”. Financial Times. ISSN 0307-1766. http://www.ft.com/cms/s/2/dce10162-b5f1-11e4-a577-00144feab7de.html#axzz4DoCxxfo0 2016年7月8日閲覧。  ^ “Cellphone Laws”. GHSA.org. 2018年9月28日閲覧。 ^ “Distracted”. NY Times. (2010年1月7日). https://www.nytimes.com/2010/01/07/technology/07distracted.html?_r=0&adxnnl=1&adxnnlx=1351646541-gzRDi1qWkEBPLSvFYy+70A  ^ “The FBI Warns That Car Hacking Is a Real Risk” (英語). 2016年7月8日閲覧。 ^ “What is car hacking? - Definition from WhatIs.com” (英語). 2016年7月8日閲覧。
パーソナルモビリティー（英: personal mobility）とは、1人乗りのコンパクトな移動支援機器。歩行者と既存の乗り物（自転車・原付・自動二輪車・乗用車など）の間を補完する目的で開発された個人向けの移動ツールであり、人が移動する際の1人当たりのエネルギー消費を抑制するという意図のもと、従来の自動車とは一線を画した移動体として提案されている。 セグウェイに代表される、倒立振子ロボットなどの先進的な技術を用いた電動車両を指す名称として定着しつつあるが、セグウェイの製品名にも使用されるパーソナルトランスポーターや、搭乗型移動支援ロボット、マイクロEVなどの呼称も使用される。 セグウェイが96万円超だったこともあり、普及が容易に進まない状況が10年あまり続いてきたが、2015年4月19日に米国セグウェイ社が中国のNinebot社に買収されたことに象徴される形で、10万円を切るNinebot One（立ち乗り電動一輪車）やNinebot Mini（立ち乗り電動並輪車）に代表される中国製の低価格商品が発売されるようになり、またホバーボード（ミニ・セグウェイ）と呼ばれる4万円台の廉価版も登場した。しかし、2015年末頃を中心に、中国製の安価な製品のリチウムイオンバッテリーが火を噴く火災事故が相次ぎ、Amazonがパーソナルモビリティのネット上で通信販売を中止する事態に追い込まれた。 2016年現在の日本では、道路交通法の改正を踏まえた搭乗型移動支援ロボットとしての公道を用いた実証実験の許可を得た場合を除き、公道上を自由に走行することはできないが、筑波研究学園都市内のつくばモビリティロボット実験特区を手始めに、関東地方の各地で認可を得て実証実験が行われるようになってきている。 普及すれば省エネルギーで移動の選択肢が増えるパーソナルモビリティでの技術的な課題は解決されつつあるが、公道での走行には規制があり、依然として普及への壁が立ちはだかる。そのため、今後世界規模での市場の成長が見込める分野であるにもかかわらず、日本国内のメーカーは公道での試作車の試験ができず、事業としての成長の見込みが薄いため、次第に競争力を失いつつある、との見解もある。 セグウェイ Ninebot Mini Ninebot One T3 Motion, Inc.・T3 steeeva（エスティーバ） - マイクロカーとして日本で公道走行可（車両登録や自動車検査証が必要） WalkCar（ウォーカー） Solowheel ONEWHEEL i-1 RYNO SBU V3 WHILL　- 福祉用具のため、公道走行可 Airwheel トヨタ・ウィングレット トヨタ・i-ROAD（アイロード） トヨタ・i-REAL（アイリアル） トヨタ・i-swing（アイスウィング） トヨタ・i-unit（アイユニット） トヨタ・i-foot（アイフット） トヨタ・PM アイシン精機・ILY-A（アイリーエー） スズキ・ピクシー ホンダ・U3-X ホンダ・ユニカブ ヤマハ・トリタウン SUBA-RO（スバ・ルー） ^ パーソナルモビリティー, http://forevision.jp/wiki/?%E6%9C%AA%E6%9D%A5%E3%83%AD%E3%83%BC%E3%83%89%E3%83%9E%E3%83%83%E3%83%97%2F%E4%BA%A4%E9%80%9A%2F%E9%99%B8%E9%81%8B%2F%E3%83%91%E3%83%BC%E3%82%BD%E3%83%8A%E3%83%AB%E3%83%A2%E3%83%93%E3%83%AA%E3%83%86%E3%82%A3%E3%83%BC  ^ (PDF) パーソナルモビリティへの展開, http://www.kyushu.meti.go.jp/report/1304_jisedai_car/pdf/kadai03.pdf  ^ 英: self balancing robot ^ 英: personal transporter ^ (PDF) 搭乗型移動支援ロボット認定申請の手引き, https://wwwtb.mlit.go.jp/kanto/jidou_gian/date/sinsei_tebiki_3.pdf  ^ 棒なしセグウェイの「ホバーボード」、発火の恐れのため約50万1千台がリコールに, http://japanese.engadget.com/2016/07/07/50-1/  ^ 搭乗型移動支援ロボットの公道走行に関する規制の特例制度が創設されます～産業競争力強化法の「企業実証特例制度」の活用！～, http://www.meti.go.jp/press/2015/04/20150427002/20150427002.html  ^ 搭乗型移動支援ロボット、セグウェイなど全国で実験可能に, http://response.jp/article/2015/07/10/255385.html  ^ a b “世界に取り残される日本、雪解けは2020年以降に”. 日経エレクトロニクス: 57-60. (2017年3月号). http://techon.nikkeibp.co.jp/atcl/mag/15/021300094/021300004/.  ^ 「電動立ち乗りスクーター」, http://www4.hbc.co.jp/news1_nani/list.php?page=76&selectmonthforcal=&selectdayforcal=&selectmonthforlist=&serchkey=&junl=  立ち乗りスクーター シニアカー - 歩行補助車 電動車いす ターレットトラック 自立安定一輪車 搭乗型移動支援ロボット マイクロカー ロボット特区実証実験推進協議会 搭乗型移動支援ロボット認定申請の手引き 中国製のホバーボードが世界各地で爆発している…衝撃的な炎上写真いろいろ Electric Unicycle user's Wiki.jp
スマートホームとは、IoT(もののインターネット)やAIなどの技術を駆使して、住む人にとってより安全・安心で快適な暮らしを実現する住宅のこと。 一般的には、物理的な住居そのものより、そこに装備されたシステムを指すことが多い。 多様なデバイス（機器）を組み合わせて、住む人のニーズに合わせた利便性を提供する。 セキュリティ（警備）系のベネフィット 不在時にドアや窓が勝手に開けられると、スマートフォンやタブレットに連絡が飛び警戒を促す、など。 ホームオートメーション（自動化）系のベネフィット Google Homeなどのスマートスピーカーと連動して、声でTVやエアコンなどの家電が操作できる。スイッチのオンオフやチャンネルの変更、など。 玄関ドアを開けると自動的に照明がつく。 自宅最寄り駅につくと自動的にエアコンが作動し、自宅に付く頃には快適な室温になっている、など。 見守り系のベネフィット 自宅内のカメラからスマートフォンに映像が送られるため、外出先でもペットや子どもの様子が確認できる。 人の動きを検知するセンサーを設置することで、離れて暮らす高齢の親の様子を見守れる。 省エネ系のベネフィット 使用電力を把握できるセンサーを設置することで、節電につなげることができる。 ゲートウェイ（ハブ） wi-fiルーターと接続し、他のデバイスに信号を送るスマートホームの中核となる存在。 スマートロック　　 スマホのアプリやテンキーの暗証番号、ＩＣカードなどで開錠できる。 電池式の電子錠、電気配線式の電気錠などがあり、また、鍵そのものを取り替えることなく、既存の鍵の上から取り付けられるタイプも市販されている。 センサー類 ドアや窓の開閉を検知するもの/人やペットの存在を検知するもの/温度や湿度、照度などを検知するものなど多様なセンサーが存在する。いくつかの機能が複合したものも存在する。 カメラ 屋内用のカメラが中心。首振り機能や、スピーカー機能を持つものもある。 スマートスピーカー Google HomeやAmazon Alexa、LINE CLOVAなどに代表される、AI機能を持つスピーカー。音楽を流す、質問に答えるなどの機能のほか、家電リモコンと組み合わせることで、声で家電を操作する機能を持つ。 家電リモコン ネット経由の信号を受けて、各種家電を操作する。 エアコン、テレビなど。 スマートライト 信号を受けて、点灯・消灯のほか、色調や明るさの変化が可能なものも販売されている。 インテリジェントホーム（イッツ・コミュニケーションズ株式会社） au HOME（KDDI株式会社） ここリモ（中部電力株式会社） Conte ホームサービス（株式会社ピクセラ） スマ@ホーム（パナソニック株式会社） TATERU kit（株式会社TATERU） Apartment kit（株式会社Robot Home） TEPCOスマートホーム（東京電力エナジーパートナー株式会社） home watch（大崎電気工業株式会社） スマートホーム（株式会社マウスコンピューター） スマートホームはIoTを軸にし、利便性・快適・安全を追求した住宅システムを指すことが多く、スマートハウスは、創エネ・断熱・HEMSを軸に、省エネ・節約を追及した住宅そのものを指すことが多い。 ^ スマートスピーカーを使った家電操作手段・方法を徹底比較 ^ 鍵を開けたら照明も空調も自動でオン　進化を続ける「IoTホーム」体験リポート ^ 外出先でも安全確認が可能に！留守番中のペットを見守る監視カメラの機能 ^ 離れていても安心。いろいろな「見守りサービス」を知ろう
電動輸送機器（でんどうゆそうきき、Electric Vehicle; EV）は、電気エネルギーで駆動する輸送機器である。 各種の電動輸送機器: 陸上の輸送機器 電気自動車（Electric car） - 狭義のElectric Vehicle; EV 電動アシスト自転車、Pedelec 電動オートバイ 電動スクーター Leichtelektromobile; LEM エレクトロカー（electrocar） Electric trolley cart Electric shopping cart Elektromobil（体の不自由な人向け） トロリーバス トロリートラック（Trolleytruck） 太陽電力式輸送機器（Solar vehicle） ソーラーカー 路線の輸送機器 電気機関車、Accumulator railcar Sバーン 地下鉄 路面電車 磁気浮上式鉄道 鉱山鉄道 山岳鉄道とケーブルカーは、多くの場合、ケーブル駆動である コースター（Coaster） - 旅客輸送システム 航空機 電動航空機 ソーラープレーン 海の輸送機器 電動ボート（Electric boat） 潜水艦 特殊な輸送機器 電動車椅子 電動スケートボード（Elektro-Skateboard） 電動フォークリフト ゴルフカートや測量車両 無人搬送車 ミルク フロート（牛乳配達用の輸送車両）など 充電ステーション 電動輸送機器のネットワーク（Electric vehicle network） ハイブリッド式輸送機器（Hybrid vehicle） ハイブリッドカー プラグインハイブリッドカー 燃料電池式輸送機器（Fuel cell vehicle; FCV） 燃料電池自動車 クレーン - 工場用、輸送機器用、建設現場用 移動遊園地（Funfair）のアトラクション - 特に乗り物 Klaus Hofer: Elektrotraktion : elektrische Antriebe in Fahrzeugen. VDE-Verlag, Berlin 2006, ISBN 978-3-8007-2860-2 Seth Leitman, Bob Brant. Build Your Own Electric Vehicle. McGraw-Hill Professional. 2008. ISBN 0830642315 James Larminie, John Lowry. Electric vehicle technology explained. John Wiley and Sons. 2003. ISBN 978-0470851630
ヴィリ（ロシア語: Вырьは現ウクライナ・スームィ州内のヴィル川沿いにかつて存在していた、キエフ・ルーシ期の都市である。 ヴィリは『イパーチー年代記』あるいは『モノマフ公の庭訓(ru)』において、キエフ大公イジャスラフと、ダヴィド家(ru)・オレグ家(ru)との紛争に関する記述の中に言及されている。すなわち、オレグ家の軍勢による包囲に対し、ヴィリの住人はキエフ大公への忠義を貫き防戦したため、オレグ家勢はヴィヤハニへの撤退を余儀なくされたという記述である。 また、ヴィリはアラブの歴史家イドリースィーがフィラと呼んでいる箇所ではないかという仮説がある。 おそらく、ヴィリはモンゴルのルーシ侵攻期の1239年に破壊された。現在、ビロピッリャ(ru)近郊の、ヴィル川とクルィハ川の合流地点には、中世の城址が残されている。 ^ Ткаченко Ю. Куманийа. Половецкая степь. Киев, 2003. ^ Коновалова И. Г. Восточная Европа в сочинении ал-Идриси. М., 1999. Славянская энциклопедия. Киевская Русь – Московия. В 2 тт. М.: ОЛМА-ПРЕСС, 2001. – 3200 с.