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外務公務員（がいむこうむいん）とは公務員の一種。 外務公務員法第2条により、以下の者が外務公務員と定義される。 特命全権大使 特命全権公使 特派大使 政府代表 全権委員 政府代表又は全権委員の代理並びに特派大使、政府代表又は全権委員の顧問及び随員 外務職員 この他、一部法律によって、「沖縄復帰のための準備委員会への日本国政府代表」と「万博政府代表」は外務公務員と扱われている。 外務公務員法第7条及び国家公務員法第38条により、以下の欠格事由に該当する者は外務公務員となることができない。 成年被後見人又は被保佐人 禁錮以上の刑に処せられ、その執行を終わるまで又は執行を受けることがなくなるまでの者 懲戒免職の処分を受け、当該処分の日から2年を経過しない者 人事院の人事官又は事務総長の職にあって、国家公務員法を犯し刑に処せられた者 日本国憲法施行の日以後において、日本国憲法又はその下に成立した政府を暴力で破壊することを主張する政党その他の団体を結成し、又はこれに加入した者 国籍を有しない者又は外国の国籍を有する者 外務公務員法第8条第5項により「特派大使」「政府代表」「全権委員」「政府代表又は全権委員の代理並びに特派大使、政府代表又は全権委員の顧問及び随員」については、国会議員から起用することもできる。ただし、公職選挙法等における国会議員の被選挙権を有して国会議員になったとしても、外務公務員の欠格条項に該当する者は外務公務員になることができない。 ^ 沖縄復帰のための準備委員会への日本国政府代表に関する臨時措置法第4条第2項、日本万国博覧会政府代表の設置に関する臨時措置法第2条第3項、沖縄国際海洋博覧会政府代表の設置に関する臨時措置法第2条第2項、国際科学技術博覧会政府代表の設置に関する臨時措置法第2条第2項、国際花と緑の博覧会政府代表の設置に関する臨時措置法第2条第2項、二千五年日本国際博覧会政府代表の設置に関する臨時措置法第2条第2項 ^ a b c d e 国家公務員法では「人事院規則の定める場合を除く」とあるが、現在の人事院規則では例外は規定されていない。 ^ 刑法第34条の2で、禁錮以上の刑の執行を終わり又はその執行の免除を得た者が罰金以上の刑に処せられないで10年を経過したとき、罰金以下の刑の執行を終わり又はその執行の免除を得た者が罰金以上の刑に処せられないで5年を経過したときは対象外である。 ^ 参議院内閣委員会1967年7月20日の政府答弁によると、「破壊活動防止法の規定に基づいて、公安審査委員会によって団体の活動として暴力主義的破壊活動を行ったと認定された団体」を念頭にしている。 外務省 外交官
国会職員（こっかいしょくいん）とは、国会を構成する国会議員を補佐するために国会に属する諸機関に置かれる特別職の国家公務員である。 待遇等はおおむね行政機関（省庁）に置かれる一般職の国家公務員と同等であるが、国会の行政に対する独立という建前から国家公務員法の適用を受けず、国会職員法が別に制定されている。常勤の国会職員の人数は約4000人。 国会職員は、国会に属する各機関に所属する公務員である。国会職員法第1条によれば、内訳は次のとおり。 衆議院事務局 - 事務総長、参事、常任委員会専門員、調査局長、調査局調査員 衆議院法制局 - 法制局長、参事 参議院事務局 - 事務総長、参事、常任委員会専門員、常任委員会調査員 参議院法制局 - 法制局長、参事 国立国会図書館 - 館長、副館長、司書、専門調査員、調査員、参事 裁判官弾劾裁判所事務局 - 参事 裁判官訴追委員会事務局 - 参事 立法が行政に対して自律性を有するとされているため（権力分立原則）、国会職員は行政府（内閣の各府省庁）や会計検査院の一般職員などが含まれる一般職の国家公務員とは身分上で区別され、国家公務員法上の特別職の国家公務員とされている。そのため、任免・服務・給与などは国家公務員法ではなく、国会職員法によって規定される。従って、人事院・総務省の所管する人事行政・行政管理の下に置かれず、かわって各議院の議長や議院運営委員会が監督機関とされている。 なお、任免手続きに関する事項や労働条件は、国会職員法のほか、国会法及び各機関の個別法（議院事務局法、議院法制局法、裁判官弾劾法、国立国会図書館法）にも定めがある。 詳細の待遇条件は両議院の議長の協議や各本属長（各機関の長）の決定などによって定められることになっているが、実際には一般職の国家公務員との均衡が考慮されており、ほぼ国家公務員法や人事院規則の規定に準拠している。 給与も行政と均衡がはかられており、局長級以下の国会職員は一般職の職員の給与に関する法律の俸給表をそのまま使用している。また、国会に属する7つの機関のうち弾劾裁判所事務局、訴追委員会事務局を除く5つの機関の長は、いずれも行政府における事務方トップに相当する給与（内閣官房副長官・内閣法制局長官級）を受けている。なお、この5機関ではナンバー2の次長・副館長も事務次官級である。 国会職員は、採用においても人事院から独立しており、人事院の実施する国家公務員採用試験ではなく、同等程度の採用試験を各機関が個別に実施している（ただし、衆議院事務局は国家公務員一般職大卒程度の技術系から別途採用することがある）。 議院事務局職員の場合、一般事務職として採用された国会職員は、議事運営に関連する職務を行う議事部門、常任委員会調査室などの調査部門、庁舎の管理や職員の人事・福利厚生などに関する庶務部門などの幅広い職務を行っている。また、議事録の作成にあたる記録部、議院警察の執行等の警務にあたる警務部には、議事録作成、議院警察にあたる専門職員として速記者、衛視が置かれており、衛視は、一般事務を行う職員とは別の試験によって採用されている。 議院法制局では、法制事務専門の職員のみを国家公務員総合職に相当する法制局職員総合職試験によって採用している（ただし、衆議院法制局は国家公務員総合職院卒者の行政および法務と国家公務員総合職大卒程度の法律、参議院法制局は国家公務員総合職院卒者の法務および国家公務員一般職大卒程度の行政関東甲信越から別途採用することがある）。 国立国会図書館職員は、議院事務局と同様の庶務部門・調査部門のほか、日本で唯一の国立図書館としての図書館司書業務を行う部門があるが、特に司書の資格や図書館の知識を持った者を別枠で採用することはなく、一括して国立国会図書館職員採用試験を行っている。平成24年度に試験制度が変更となったが[1]一般職（高卒）については、平成23年度に実施された旧・Ⅲ種を最後に新制度となった平成24年度から平成29年度まで実施されていない。また、一般職大卒程度には、施設設備専門職員の採用試験が実施される場合ある。 国会職員は、肩書において、行政職員・裁判所職員では長官、事務官、技官、教官などという「官名」の部分に「官」の文字を使わないことに他の国家公務員との大きな違いがある。 行政職員・裁判所職員における事務官、技官に相当する国会職員の官職名は参事、調査員、司書などという。一般事務や法制事務を行う部署に配属された者が参事、調査事務を行う部署に配属された者が調査員に任命されるが、国会に属する機関は一般事務担当と調査事務担当を別々の区分で採用せず一括して人事管理しているので、行政の事務官や技官が採用されてから退官するまで原則的に事務官・技官と称されるのとは異なり、一般事務部門と調査部門をまたいで異動するたびに職名の任命替えが行われる。また国立国会図書館では、参事・調査員のほかに、図書館の司書業務を行う部署に配属された者が司書に任命されるので、異動のたびに頻繁な任命替えが起こることになる。 長の肩書も同様で、内閣法制局の長は「法制局長官」であるのに対し、両議院法制局の長は「法制局長」と称する。また、スタッフ職の役職名も審議官、参事官など「官」の文字が含まれるものは用いられず、主幹（議院事務局・法制局・国立国会図書館）、司書監（国立国会図書館）などという。 国会の事務局が国の官署でありながら職員の肩書きに「官」の字を使わなくなったのは、1947年に帝国議会が国会に移行した際、事務局の職員を旧来の公務員制度における官吏の身分から切り離し、別区分の身分として国会職員を創設したときに始まる。これは、国会は国民の代表から構成する機関であって、これに奉仕する事務局及び法制局は、国家の公権力を行使する「官」ではないという考え方によると言われている。 1947年5月3日の国会移行当時は、「勅任事務官」及び「書記官」は、「参事」に、「事務官」、「理事官」、「速記士」並びに「奏任の属」及び「技手」は、「副参事」に、「守衛長」は、「衛視長たる副参事」に、「属」、「技手」、「速記技手」及び「判任官の待遇を受ける雇員」は、「主事」に、「守衛副長」は、「衛視副長たる主事」に、「守衛」は、「衛視たる主事」に任命されたと取り扱われた。これにより、帝国議会当時は事務局官制における官吏としての勅任官や1級官吏であった職員は参事、奏任官や2級官吏であった職員は副参事、判任官や3級官吏であった職員は主事となった。 1948年7月5日に行われた、各議院事務局の「副参事」、「常任委員会専門調査員」又は「常任委員会書記」の職にある者は、別に辞令を発せられないときは、現に受ける給料を以て、それぞれ各議院事務局の「参事」、「常任委員会専門員」、又は「常任委員会調査主事」に任用されたと取り扱う職制改正が行われた。 1959年4月1日には、各議院事務局の「参事」、「主事」、「常任委員会調査員」若しくは「常任委員会調査主事」、各議院法制局の「参事」若しくは「主事」、国立国会図書館の「参事」若しくは「主事」又は弾劾裁判所事務局若しくは訴追委員会事務局の「参事」若しくは「主事」の職にある者は、別に辞令を発せられないときは、同一の勤務条件をもつて、それぞれ各議院事務局の「参事」若しくは「常任委員会調査員」、各議院法制局の「参事」、国立国会図書館の「参事」又は弾劾裁判所事務局若しくは訴追委員会事務局の「参事」に任用されたとの取り扱いがされる職制改正が行われた。 ^ 法政執務コラム　国家公務員の肩書雑感
チョウジザクラ（丁字桜、学名：Cerasus apetala (Sieb. & Zucc.) Masam. & S.Suzuki var. tetsuyae H.Ohba）はバラ科、サクラ属の植物。桜の野生種の一つ。東北南部より南の太平洋側に見られる。別名にメジロザクラ。名前のちょうじの由来は花を横から見ると丁字や丁子(クローブ)のように見えることから名づけられている。なお、チョウジザクラの名はフジモドキにも使われている。 花は3月下旬から4月下旬に咲く。花は白からやや薄紅色。五枚一重であり、花びらは小さく花全体で大きくても2cm前後。花は180度近くまで平たく開き、萼筒も長く、このとき横から見ると丁字のように見える。花は下向きに咲くことが多い。 樹木の大きさは大きくなっても7m前後。花を除くとマメザクラに良く似ている。その樹皮を樺細工のような工芸品に使用したりする。 葉は長い楕円形であり、葉の縁はで葉の端の鋸上の部分は切込みが深く(欠刻状重鋸葉)マメザクラに似る。葉には一面に毛が生える。時々葉の先端が長く伸びる。秋になると紅葉し落葉する。 観賞用の価値が低いために、植えられる事は稀である。その一方、この種は多種との雑種を作りやすく、品種改良に使われることも少なくない。 チョウジザクラは本州の東北以南の太平洋側に見られる。また、九州にも一部で見られる。山地を好んで分布し、谷川の近くのような岩石の多い部分でも生息できる。石灰岩地にも生息する。 チョウジザクラに似ていたり、変種だとされる桜はチョウジザクラ群に分類されている。チョウジザクラ自体は観賞用の価値が低いが、チョウジザクラ群には好んで植えられるものもある。 オオミネザクラ（大峰桜） - Cerasus ×oneyamensis (Hayashi) H.Ohba nothovar. takasawana (H.Kubota & Funatsu) H.Ohba　オクチョウジザクラとオオヤマザクラの自然雑種。 オクチョウジザクラ（奥丁字桜） - Cerasus apetala var. pilosa (Koidz.) H.Ohba チチブザクラ（秩父桜） - Cerasus ×chichibuensis (H.Kubota & Moriya) H.Ohba　チョウジザクラとエドヒガンの自然雑種。 チョウジサクラ（丁字桜・メジロザクラ） - Cerasus apetala var. tetsuyae H.Ohba ニッコウザクラ（日光桜） - Cerasus ×tschonoskii (Koehne) H.Ohba　チョウジザクラとカスミザクラの自然雑種。 ナルサワザクラ（鳴沢桜） - Cerasus ×yanashimana (H.Kubota & Moriya) H.Ohba　チョウジザクラとヤマザクラの自然雑種。ハナイシザクラ（花石桜）を含む。 ミヤマチョウジザクラ（深山丁字桜） - Cerasus apetala var. apetala　チョウジザクラの深山型。中央アルプスから南アルプスにかけて分布する。 オオオクチョウジザクラ（大奥丁字桜） キクザキオクチョウジザクラ（菊咲奥丁字桜） - Cerasus apetala (Sieb. & Zucc.) H.Ohba var. pilosa (Koidz.) H.Ohba f. multipentala (Kawas.) H.Ohba　ヒナギクザクラ（雛菊桜）ともいう。チョウジザクラ群の園芸品種は、キクザキオクチョウジザクラを親に持っていることが多い。 シキザキチョウジザクラ（四季咲丁字桜） ^ a b c 大場・川崎・田中. 2007. 『新・日本の桜』（山と渓谷社） p. 253. ^ a b Ohba, H. 2007. New Names of in Genus Cerasus (Rosaceae-Amygdaloideae). Journ. Japan. Bot. 82 (4): 245. (PDF) ^ Ohba, H. 1998. A New Hybrid Cerasus ×katonis and New Combinations under Cerasus (Notulae ad Plantas Japoniae 7). Journ. Japan. Bot. 73 (2): 117. (PDF) ^ Ohashi, H. et al. 2001. Rosaceae. In Iwatsuki, K. et al. (eds.), Flora of Japan. 2b: 142. ^ a b Ohba, H. 1992. Japanese Cherry Trees under the Genus Cerasus (Rosaceae). Journ. Japan. Bot. 67 (5): 277. (PDF) ^ Ohba, H. 1992. Japanese Cherry Trees under the Genus Cerasus (Rosaceae). Journ. Japan. Bot. 67 (5): 280. (PDF) ^ 大場・川崎・田中. 2007. 『新・日本の桜』（山と渓谷社） p. 254. ^ Ohba, H. 2007. New Names of in Genus Cerasus (Rosaceae-Amygdaloideae). Journ. Japan. Bot. 82 (4): 247. (PDF) タカサゴ - チョウジザクラとサトザクラを両親に持つ品種。
スティーヴ・マーティン（Steve Martin, 1945年8月14日 - ）は、アメリカ合衆国テキサス州ウェーコ出身のコメディアン、俳優、脚本家。『サタデー・ナイト・ライブ』出身。イングランド、スコットランド、アイルランドの血筋を引く。自称「世界一面白い白人」。 幼少期にディズニー・ランドの近くへ引っ越し、ランド内のショーを見るうちにショービジネスの世界に憧れるようになる。大学では哲学を専攻していたが、中退してUCLAで脚本の勉強をしながら、ナイトクラブなどに出演し始める。 1969年にはTVの脚本でエミー賞を受賞し、1977年と1978年にはグラミー賞のコメディ・レコード賞を受賞している。やがて『サタデー・ナイト・ライブ』に、たびたびゲスト出演するようになり人気が急上昇。ジェリー・ルイスや英国のテレビ番組などの影響を多く受けている。 なんとも表現しがたい「無邪気な笑顔」で独特のリズムの摩訶不思議な身体の動きをし、また途方もない馬鹿げた内容を、やはりニコニコしながらしゃべる。しかし、けっして下品ではなく、非常に知的で洗練された芸である。『サタデー・ナイト・ライブ』で演じた、「エジプト人のダンス」や、ダン・エイクロイドと組んだ「チェコ出身の兄弟」などは、その典型。 出演映画では、初期のカール・ライナー監督作の4作品や、西部劇スターが本物の英雄に間違われて、強盗に襲われるメキシコの村を救う『サボテン・ブラザース』はカルト作となっている。 映画ではもっぱらコミカルな演技が多いのだが、『スパニッシュ・プリズナー』では主人公を陥れる影のある男や『ノボケイン/局部麻酔の罠』では罠にはまる歯科医師、『わが街』では、足が不自由になってしまい人生を見つめ直す映画プロデューサーなどといったシリアスな役柄での演技も披露している。2001年・2003年・2010年のアカデミー賞授賞式では司会も務めた。 パブロ・ピカソ、デヴィッド・ホックニー、ロイ・リキテンスタインなど様々なアートをコレクションしていることでも有名。2006年にはエドワード・ホッパーのHotel Window (1955)を$26.8 millionで落札した。 近年ではバンジョープレイヤーとしてバンド活動にも熱心である。バンジョーの名手、アール・スクラッグスと交流があり、『アール・スクラッグス・アンド・ヒズ・フレンズ』というバンドでも活躍していた。 1986年に女優のヴィクトリア・テナントと結婚し1994年に離婚。2007年にライターのアン・ストリングフィールドと再婚した。 1996年に行われたゆうばり国際ファンタスティック映画祭のゲストとしてマーティン・ショートと共に来日して北海道の夕張市を訪れている。同時期に公開された『花嫁のパパ2』のプロモーションも兼ねた形の来日だったためショートと共に舞台挨拶も行った。ステージでの挨拶時にはマーティン・ショートと以前共演していた『サボテン・ブラザース』の劇中歌も披露した。なお、同年の映画祭審査員には他にも小林旭や桃井かおり、チャウ・シンチーらも顔を揃えていた。 ^ ただし、レギュラーメンバーだったことはなく、「非常によく出演するゲスト」であった。 ^ “スティーヴ・マーティン、アメリカ美術を賞賛”. シネマトゥデイ. (2005年2月14日). http://www.cinematoday.jp/page/N0006051 2012年12月7日閲覧。  ^ Lisa Snedeker (June 10, 2001), Las Vegas Casinos Gamble on Art as a Crowd Pleaser Los Angeles Times. ^ Lindsay Pollock (November 29, 2006), Steve Martin Hopper, Wistful Rockwell Break Auction Records Bloomberg. ^ “スティーヴ・マーティン、恋人とサプライズ結婚”. シネマトゥデイ. (2007年8月2日). http://www.cinematoday.jp/page/N0011111 2012年12月7日閲覧。  公式ウェブサイト（英語） Steve Martin - インターネット・ムービー・データベース（英語） スティーヴ・マーティン - allcinema
ゴカイ（沙蚕、英: Ragworm）は、環形動物門多毛綱に属する動物の一種、Hediste japonicaの和名であったが、近年の研究で近縁な複数の種の複合体であることが判明し、ヤマトカワゴカイ（Hediste diadroma）、ヒメヤマトカワゴカイ（H. atoka）、アリアケカワゴカイ（H.japonica）の3種に分割されている。このため、ゴカイという単一種としての和名は分割後消滅した。 ゴカイに似た形状の多毛類はとくに区別されることなくゴカイ、ゴカイ類と呼ばれることが多い。 主に釣り餌として使用される。 ^ Sato, Masanori and Nakashima, Akiyuki (2003) A review of Asian Hediste species complex (Nereididae, Polychaeta) with descriptions of two new species and a redescription of Hediste japonica (Izuka,1908). Zoological Journal of the Linnean Society, London, 137(3): 403-445.,
フライング・ボディシザース・ドロップ（Frying Bodyscissors Drop) は、プロレス技の一種である。日本名は空中胴絞め落とし（くうちゅうどうじめおとし）。近年は創始者であるルー・テーズの名を取り、ルー・テーズ・プレス（Lou Thesz Press）という名称も用いられている。 走ってきた相手の胴を自身の両足で挟み込みながら前に倒れこんで押し倒して上になった体勢のままフォールを奪う。ボディ・アタック系の技の元祖となっている。両足で挟み込みをした際に「相手の頭部を手で押さえて固定するのがテーズ式」と、トミー・リッチが来日した際に全日本プロレス中継で解説のコメントがある。 ルー・テーズのオリジナル技として最初に登場して力道山との対戦でも出している。テーズは、この技をバックドロップと共にジャンボ鶴田に伝授して鶴田は勝負どころで、この技を使った。また、来日して鶴田と戦うことになったリッチにも伝授してテーズプレス合戦という面白い展開となった。リッキー・スティムボートはジャンピング・ショルダー・プレスという名称で独特のフォームで使用していた。 ほかの使い手にはザ・デストロイヤー、ストーン・コールド・スティーブ・オースチンがいる。特にオースチンは「ストーン・コールド」というラフファイターのキャラクターになってからも、この技を大試合で好んで使っており、この技の後、マウントポジションから相手を殴り続けるパターンに移行する。彼がもともとテクニシャンだったことの名残である。 この技の返し方として押し倒される時に歩幅を調整して相手の体がロープに当たるように倒れ込むという手がある。普通にロープに当たっても効果があるが、うまく顔や喉に当たると逆転勝ちすら狙えるほどのダメージになる。1988年3月27日にブルーザー・ブロディにインターナショナル・ヘビー級王座を奪われた試合や1989年6月5日に天龍源一郎に三冠ヘビー級王座を奪われた試合など、鶴田がフライング・ボディーシザース・ドロップを切り返されて負ける時の多くは、このパターンであった。 ルー・テーズ トミー・リッチ リッキー・スティムボート ザ・デストロイヤー ストーン・コールド・スティーブ・オースチン ジャンボ鶴田 冬木弘道 獣神サンダー・ライガー 吉江豊 ドン・フジイ 森嶋猛 アントーニオ本多
マンハッタン・ドロップ（Manhattan Drop）は、プロレス技の一種である。リバース・アトミック・ドロップとも呼ばれる。 アトミック・ドロップとは逆方向、すなわち向かい合った状態で相手に対してダブル・レッグ・ダイブで抱え上げる。そして、右足を突き出す形で片膝立ちになり、腿に相手の股間を叩きつける。基本的には尾てい骨を痛めつける技であるが、角度を変えることによって金的攻撃にも使える。 アドリアン・アドニスが日本で初公開。技名は日本固有のものであり、レザージャケットをコスチュームとしていたアドニスは、日本では暴走族のイメージで「マンハッタン・ライダー」なるニックネームがあったことからネーミングされた。 かつては大木金太郎が同じような技を使っていたが、実況では「急所打ち」と呼ばれて反則技扱いされていた。 アドリアン・アドニス ボブ・オートン・ジュニア ブレット・ハート 越中詩郎 蝶野正洋 飯塚高史 矢野通 KUSHIDA 内藤哲也
アッパーカット（英語: Uppercut）は、ボクシングなどの格闘技で使われる基本的なパンチの一種で、肘を曲げたまま下から突き上げるように放つパンチをこう呼ぶ。単にアッパーとだけ呼ばれることもある。ボディにアッパーを打つこともあるが、アッパー、アッパーカットと表記すると、基本的に頭部に打つアッパーを指す。ほとんどの場合、相手の顎を狙うことが多い。顎にこのパンチを受けると、脳が揺れるため意識とは別に体が動かなくなり立っていることができなくなる。 人体の構造上、下から上への攻撃は大きなダメージを与えやすい 体の中心部はガードしづらく、ガードが甘い相手には効果がある 射程距離が短い(至近距離でも十分な威力の加撃が可能) 射程距離が短い アッパーを打つ際には拳が下がるため、相手のパンチを被弾しやすい 人体構造上、体重を乗せた拳は打ちづらい 遠距離から膝蹴りを放つ相手には、ロングアッパーでカウンターを取る攻撃が有効。特にシュートボクシングの選手がムエタイ選手を迎え撃つ際に多用された 掴みからの攻撃が認められるキックボクシング、総合格闘技では、首相撲、クリンチ状態からアッパーを放つ選手が存在する。特にコーナーやロープ、金網に押し込んでのクリンチアッパーは有効で、クイントン・ジャクソン、ダン・ヘンダーソン、ランディ・クートゥアが多用する。 射程距離の短い打ち技なので、連撃で特に効果的。フックと合わせて使うことで至近距離でも加撃を効果的に加え続けることができる。 ^ 豊嶋建広. “ENJOYボクシング”. SportsClick:ボクシング. ベースボール・マガジン社. 2012年11月21日閲覧。[リンク切れ]
医薬部外品（いやくぶがいひん、quasi drug）とは、日本の医薬品、医療機器等の品質、有効性及び安全性の確保等に関する法律に定められた、医薬品と化粧品の中間的な分類で、人体に対する作用の緩やかなもので機械器具でないものである。 予防効果をうたったり、医薬品よりは緩和だが人体に何らかの改善効果をもたらすものがこれに含まれる。人体に直接用いられるものだけでなく、たとえばスプレー式殺虫剤のように噴霧したり、ホウ酸団子のように適当な場所に設置したりして使用するものも含まれる。 いわゆる薬用化粧品（やくようけしょうひん）は、薬用効果（予防等の効果）をもつと謳われる化粧品類似の製品で、日本の医薬品、医療機器等の品質、有効性及び安全性の確保等に関する法律においては化粧品ではなく医薬部外品にあたる。 医薬品、医療機器等の品質、有効性及び安全性の確保等に関する法律第2条第2項での定義は次のとおりである。但し、下記のものであっても、人又は動物の疾病の診断、治療又は予防に使用されることや、人又は動物の身体の構造又は機能に影響を及ぼすことも、併せて目的としているものは除く（医薬品に該当する）。 しかし、この点について、薬事法改正により厚生労働大臣の指定があれば医薬部外品に該当することとなり、2009年6月1日施行される。 医薬品、医療機器等の品質、有効性及び安全性の確保等に関する法律第2条第2項本文 次に掲げることが目的とされており、かつ、人体に対する作用が緩和な物であって機械器具等でないもの。 吐きけその他の不快感又は口臭若しくは体臭の防止 あせも、ただれ等の防止 脱毛の防止、育毛又は除毛 人又は動物の保健のためにするねずみ、はえ、蚊、のみ等の駆除又は防止 2009年6月1日施行の薬事法（現・医薬品、医療機器等の品質、有効性及び安全性の確保等に関する法律）改正に伴い、厚生労働大臣が指定する医薬部外品。及び規制緩和以降、医薬品から医薬部外品となったものを指す。新指定医薬部外品や新範囲医薬部外品を総称して呼ぶ。 新指定医薬部外品 以下のものなど、1に準ずる物で厚生労働大臣が指定するものである。指定は、平成11年3月12日医薬発第280号の厚生労働省医薬安全局長通知により行われる。 のど清涼剤 健胃清涼剤 ビタミン剤、カルシウム剤 ビタミン含有保健剤 新範囲医薬部外品 1に準ずる物で厚生労働大臣が指定するものである。2004年の規制緩和措置により、371の商品群が、医薬品から医薬部外品へ移行された。例として、いびき防止薬、カルシウム含有保健薬、うがい薬、健胃薬、口腔咽頭薬、コンタクトレンズ装着薬、殺菌消毒薬、しもやけ用薬、瀉下薬、消化薬、生薬含有保健薬、整腸薬、鼻づまり改善薬（外用剤のみ）、ビタミン含有保健薬（一部を除く）がある。平成16年7月16日薬食発第0716006号の通知によるものである。 2009年6月1日施行の薬事法改正に伴い、4に準ずるもので厚生労働大臣が指定するものである。殺虫剤や殺鼠剤・忌避剤（虫除け剤）がこれに該当する。 2009年6月1日施行の薬事法（現・医薬品、医療機器等の品質、有効性及び安全性の確保等に関する法律）改正に伴い、1～3に準ずるもので厚生労働大臣が指定するもので従来からの医薬部外品である。人体に直接用いられるもので、歯周病・虫歯予防の歯磨、口中清涼剤、制汗剤、薬用化粧品、ヘアカラー、生理用ナプキンなどがこれに該当する。 医薬部外品を製造販売する事業者は、医薬部外品製造販売業許可を取得しなければならない。製造販売業許可を取得するためには、GQP省令やGVP省令に適合するなどの許可要件を満たす必要がある。 医薬部外品を製造する日本国内の製造所は、医薬部外品製造業許可を取得しなければならない。製造業許可を取得するためには、薬局等構造設備規則に適合している必要がある。日本国外の製造所の場合には、外国製造業者認定を取得している必要がある。 出荷前の製品を保管するだけの場所や、製品にラベルを貼ったり包装したりする場所についても、包装・表示・保管は製造の一部であるため、製造業許可が必要である。 小売販売には、医薬品と異なり、特に許可制度は定められていない。（したがって、スーパーマーケットやコンビニエンスストア、駅売店、ディスカウントストアなどのような、薬局・薬店・ドラッグストア以外の小売店でも販売できる） 製造販売される医薬部外品は、一部を除いて、医薬品、医療機器等の品質、有効性及び安全性の確保等に関する法律第14条により、製造販売承認を取得しなければならない。一部の医薬部外品については、承認基準が定められている。 いわゆる薬用化粧品（薬用石鹸、薬用歯磨きなどを含む） 入浴剤の多く 防除用医薬部外品（殺虫剤など） 指定医薬部外品（ドリンク剤、うがい薬、一部胃腸薬など） 医薬品等適正広告基準
胃腸薬（いちょうやく）とは、胃および腸の疾患の治療や、症状の緩和に用いられる医薬品の総称である。俗に胃薬（いぐすり）と呼ばれることも多い。 胃腸薬を服用した後にあらわれる薬効の内容としては、胃酸を中和し胃腸の過度な働きを抑制するものと、胃酸の分泌を促進し胃腸の働きを活発にするものとに大別できる。症状にあわない医薬品を選択すると効果がないばかりか、症状を悪化させることとなる。これら両方の効果を持つ複合胃腸薬も市販されている。瀉下薬や止瀉薬も広義の胃腸薬に含まれる。 胃酸過多や消化性潰瘍などに有効。制酸薬やヒスタミンH2受容体拮抗薬（H2ブロッカー）などが該当する。 制酸薬 胃のpHを上昇させ、増えすぎた胃酸を中和する。水酸化アルミニウムや炭酸カルシウムなどのアルカリ性の化合物が配合される。 胃酸分泌受容体拮抗剤 H2ブロッカー：ヒスタミンH2受容体に拮抗し、胃酸の分泌を抑制する。シメチジンやファモチジンなどが配合される。 ムスカリン受容体拮抗薬：ムスカリン受容体に拮抗し、胃酸の分泌を抑制する。ピレンゼピンなどが配合される。 胃粘膜保護成分 荒れた胃粘膜を覆って保護し、修復を補助する。スクラルファートやグリチルリチン酸二カリウム、銅クロロフィリンナトリウム、アズレンスルホン酸ナトリウムなどがある。 鎮痛鎮痙薬 抗コリン薬として臭化水素酸スコポラミンやロートエキス、局所麻酔薬としてアミノ安息香酸エチル、平滑筋弛緩薬として塩酸パパベリンなどが処方される。 消泡剤 消化管内部のガスを取り除き腹部の張りを抑えるため、ジメチルポリシロキサンが胃腸活動抑制型・促進型を問わず配合されることがある。 胃腸虚弱や消化不良などに有効。健胃消化薬や整腸剤などが該当する。 健胃薬 アロエ、ウコン、ケイヒ、陳皮など生薬が主体で、乾燥酵母や消化管運動改善薬として塩酸カルニチンやマレイン酸トリメブチンなどが配合されることもある。生薬の苦味・辛味や匂いが味覚・嗅覚神経を刺激し効果を生み出すため、オブラートやカプセルを用いると効き目が損なわれる。マレイン酸トリメブチンは消化器の運動が活発なときは抑制的に、逆に弱っていたら活発にする作用があるが用量が多いと抑制的に動くため特に用量を守る必要がある。 消化薬 ジアスターゼやリパーゼなどの消化酵素、ウルソデオキシコール酸やデヒドロコール酸などの胆汁成分が配合される、 整腸剤 乳酸菌や酪酸菌、納豆菌などが配合される。 胃粘膜微小循環改善薬 代表的なものにスルピリドと呼ばれるものがあり、現在は主に精神・情動安定剤として使用されるが本来は神経性の胃炎や食道炎、十二指腸潰瘍など胃腸疾患の薬として開発された（副作用に向精神薬としての有効性が認められた）ため現在も胃腸薬として処方されることがある。離脱症状として食欲不振や吐き気、焦燥感や抑うつ感など胃腸薬の副作用としては通常みられない症状（ドパミン受容体に作用するため）が現れることがあるため処方された用法、用量を守ることが重要である。 齋藤洋、福室憲治、武政文彦著 『一般用医薬品学概説（第2版）』 じほう、2006年。ISBN 9784840735940。
廴部（いんぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では54番目に置かれる（3画の25番目）。 廴の字は長い道のりを行くことを意味する。『説文解字』によると「彳」を変形させ、長く引き延ばした指事文字という。偏旁の意符としては道を歩くことに関することを示す。 廴部は以上のような意符を構成要素とする漢字を収める。 書体によっては3画目に筆押さえが付く場合があるが、これは普通はデザイン差とされる。 日本： えんにょう（「延」字の繞であることから）、えんにゅう いんにょう（字音の「イン」から） 中国：建字底 韓国：민책받침부（min chaek batchim bu、飾りのない辶の部） 英米：Radical long stride 廴 広韻 - 余刃切、軫韻 詩韻 - 軫韻、上声 三十六字母 - 喩母三等 日本語 - 音：イン（漢音） 中国語 - ピンイン：yǐn 注音：ㄧㄣˇ ウェード式：yin 3 朝鮮語 - 訓音：끌（kkeul、引く） 인(in) 廷・延・廸・廻・建・廼
非部（ひぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では175番目に置かれる（8画の9番目、戌集の9番目）。 「非」字は違反や過失を意味する。その字形は背き合っている鳥の両翼の形に象り、「飛」字から下部の両翼部分だけを抜き出したものである。引伸して非難することを意味する。また述語の前で打消しの副詞として用いられる（和訓では「（ - に）あらず」という動詞＋助動詞という特殊な読み方をする）。 偏旁の意符としては背くことに関することを示すと思われるが多くはなく、もっぱら「悲」や「排」のようなヒやハイといった音を表す声符として使われている。 非部は上記のような意符を構成要素にもつ漢字を収める。 日本：あらず 韓国：아닐비부（anil bi bu、あらずの非部） 英米：Radical wrong 非 中古音 広韻 - 甫微切、微韻、平声 詩韻 - 尾韻、平声 三十六字母 - 非母 現代音 普通話 - ピンイン：fēi 注音：ㄈㄟ ウェード式：fei1 広東語 - Jyutping:fei1 イェール式:fei1 日本語 - 音：ヒ（漢音・呉音） 訓：あらず・そしる 朝鮮語 - 音：비(bi) 訓：아닐（anil、- ではない）그를（geureul、間違っている）나무랄（namural、非難する） 小篆 非 7:靠、11:靡
隶部（たいぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では171番目に置かれる（8画の5番目、戌集の5番目）。 「隶」字は「逮」字の本字で、後ろから追いかけて捕まえることを意味する。『説文解字』によると、手を表す「又」（ここでは「ヨ」形に変形している）と「尾」の省略形から構成され、尻尾をつかむことを表している。 偏旁の意符としては追い及ぶことや付き従うことを示しているが、この偏旁をもつ字は多くない。なお「康」字は楷書において「隶」を含む形となっているが、本来、「庚」と「米」から構成される文字であるので、「隶」とは関係ない。 隶部は上記のような意符を構成要素にもつ漢字を収めている。 なお中国では「隶」字を「隸（隷）」字の簡体字として使っている。 日本：れいづくり（「隷」字の旁から） 韓国：미칠이부（michil yi bu、及ぶ隶部） 英米：Radical slave 隶 - 「隶」は使われなくなった字であり、その字音や字義に関する情報は歴代の字書や韻書によりまちまちであった。現在ではおおむね「逮」字や「𨽿」字の本字と考えられているので、タイ (dài) で示されることが多いが、韓国の字書ではイ (yì) という字音表記がなされることが多い。またシ（示に同じ。shì）という音もあったとされる。 中古音 集韻 - 待戴切、代韻、去声（『広韻』は羊至の切、イ (yì) という発音であったとする。本の意） 詩韻 - 隊韻、去声 三十六字母 - 定母 現代音 普通話 - ピンイン：dài 注音：ㄉㄞˋ ウェード式：tai4 広東語 - Jyutping:dai6 イェール式:dai6 日本語 - 音：タイ（漢音）]） 訓：およぶ 朝鮮語 - 音：이(yi)(대(dae)) 訓：미칠（michil、及ぶ・達する）・밑（mit、根本） 隶 5:𨽶、9:隸（隷8）
勹部（ほうぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では20番目に置かれる（2画の14番目）。 勹字は人が体を曲げ、人が物を抱えこむ形に象る。勹部はこれを意符としてもつ漢字と「勹」を筆画の一部にもつ漢字を収める。 日本：つつみがまえ 中国：包字頭 韓国：쌀포몸부（ssal po mom bu、つつむ勹の構の部） 英米：Radical Wrap 勹 - 包に同じ 中古漢語 広韻 - 布交切 詩韻 - 肴韻、平声 三十六字母 - 幫母 現代漢語 普通話 - ピンイン：bāo 注音： ㄅㄠ ウェード式：pao1 広東語 - Jyutping:baau1 日本語 - 音：ホウ（ハウ）/ 訓：つつむ 朝鮮語 - 音：포(po) / 訓：쌀（ssal、包む） 小篆 包・匍・匐 勺・勿
而部（じぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では126番目に置かれる（6画の9番目、未集の9番目）。 「而」字は頬髭を意味し、長く伸びた毛の形に象る。古代社会において髭や髪などの毛を剃ることは刑罰の一つであり、剃髪された人は罪人であることを意味した。また仮借して接続詞に用いられ、語や句、文同士をつないだり、副詞と被修飾語とを結んだりする。また二人称すなわち聞き手のことを指す代名詞としても用いられる。古漢語の接続詞である「然・爾・而・如・若」、二人称代名詞である「汝・爾・而・乃・若」はどれも日母（鼻音声母の一つ）であり、同源の語に由来すると思われる。それを音の類似した「而」を始めとするこれらの字を借りることによって文字表記したものである。 偏旁の意符としては頬髭に関することを示す。 而部はこのような意符を構成要素とする漢字を収める。また「而」の字形を筆画にもつ漢字を収める。 日本：しこうして、しかして 韓国：말이을이（mal ieul i bu、言葉を続ける而部） 英米：Radical and 而 中古音 広韻 - 如之切、之韻、平声 詩韻 - 支韻、平声 三十六字母 - 日母 現代音 普通話 - ピンイン：ér 注音：ㄦˊ ウェード式：erh2 広東語 - Jyutping:ji4 イェール式:yi4 日本語 - 音：ジ（漢音）・ニ（呉音） 訓：しこうして・なんじ 朝鮮語 - 音：이(i) 訓：말 이을（mal ieul、言葉を続ける） 而 3:耐 𦓐・𦓔・𦓙・𦓝・𦓡・𦓢 𦓣
黹部（ちぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では204番目に置かれる（12画の4番目、亥集の18番目）。 「黹」字は針と糸による衣服や布の縫いとり・刺繍を意味する。 その字形について『説文解字』は「㡀」（「幣」の左上の字、破れた衣の意）と「丵」（「叢」から「取」を除いた部分の字、草むらの意）の会意文字とする。また金文など古文字の研究からは、衣架に掛けられた衣服に縫いとりのある形に象るといった説もある。 偏旁の意符としては縫いとりや刺繍に関することを示す。 黹部はこのような意符を構成要素にもつ漢字を収録している。 2017年現在、日本における常用漢字、人名用漢字および印刷標準字体にこの部首を含む漢字は収録されていない。 印刷書体（明朝体）において「黹」字には地域によって標準字体のデザインに差異が見られる。 『康熙字典』を始めとして日本・台湾・香港では「黹」字中央を「ハ」形とし、下部内部の左払いと点を上の横画および中央の縦画から離している。一方、中国の新字形では「ハ」形を逆ハの字形とし、左払いと点を上の横画および中央の縦画とくっつけ、「弊」や「幣」の左上の偏旁と統一させている。 日本：ち・ぬいとり・ふつへん（黻（フツ）の偏であることから） 韓国：바느질할치부（baneujilhal chi bu、縫いとる黹部） 英米：Radical embroidery 黹 中古音 広韻 - 豬几切、旨韻、上声 詩韻 - 紙韻、上声 三十六字母 - 知母 現代音 普通話 - ピンイン：zhǐ 注音：ㄓˇ ウェード式：chih3 広東語 - Jyutping:zi2 イェール式:ji2 日本語 - 音：チ（漢音） 訓：ぬいとり 朝鮮語 - 音：치(chi) 訓：바느질할치（baneujilhal、縫いとる） 黹 5:黻、7:黼
髟部（ひょうぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では190番目に置かれる（10画の4番目、亥集の4番目）。 「髟」字は髪が長いさまを表す。その字形は長いことを表す「長」と毛髪を意味する「彡」を組みあわせた会意文字である。 偏旁の意符としては毛髪に関することを示す。このとき上部の冠の位置に置かれ、上下構造を作る。 髟部はこのような意符を構成要素にもつ漢字を収める。 日本：かみがしら・かみかんむり 韓国：터럭발밑부（teoreok bal mit bu、けの髪のかしらの部） 英米：Radical hair 髟 中古音 広韻 - 甫遥切、宵韻、平声 集韻 - 卑遥切、宵韻、平声 詩韻 - 蕭韻、平声 三十六字母 - 幫母 現代音 普通話 - ピンイン：biāo 注音：ㄅㄧㄠ ウェード式：piao1 広東語 - Jyutping:biu1 イェール式:biu1 日本語 - 音：ヒョウ（ヘウ）（漢音） 朝鮮語 - 音：표(pyo) 訓：머리 늘어질（meori neureojil、髪の毛が伸びた）
豸部（ちぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では153番目に置かれる（7画の7番目、酉集の7番目）。 「豸」字は『説文解字』によると長い背骨をもち、くねくねと動く獣であり、獲物をねらって殺そうとしている形に象るという。古文字を見ると、大きな口を長い身体の上に置いた形である。また『爾雅』釈蟲によれば、ムシのうち脚があるものが「蟲」、脚の無いものが「豸」であるという。このため「蟲豸」でムシを総称した。また「獬豸」（かいち）という伝説上の善悪を裁く神獣の簡称であり、古代の司法官がかぶった冠を「豸冠」と呼んだ。 偏旁の意符としては猛獣に関することを示す。左側の偏の位置に置かれ、左右構造を構成する。獣を表す「犭」と意味が似て、時に「猫」と「貓」、「狸」と「貍」のように異体字を作るが、「豸」は獣の中でも鋭い爪をもっていたり攻撃性が高いことを示している。 豸部はこのような意符を構成要素にもつ漢字を収める。また「貌」字のように声符の「豹」の省略形によって作られた字も収めている。 日本：むじなへん（「貉」（ムジナ）の偏であることから） 韓国：갖은돼지시부（gajeun dwaeji si bu、色々な豕の部、「豕」字に似ていることから） 英米：Radical Badger（「貉」字から） 豸 中古音 広韻 - 1.池爾切、紙韻、上声 2.宅買切、蟹韻、上声（獬豸の意） 詩韻 - 1.紙韻、上声 2.蟹韻、上声 三十六字母 - 澄母 現代音 普通話 - ピンイン：zhì 注音：ㄓˋ ウェード式：chih4 広東語 - Jyutping:zi6 イェール式:ji6 日本語 - 音：1.チ（漢音）2.タイ（漢音） 朝鮮語 - 音：치(chi) 訓：발 없는 벌레（bal eomneun beolle、足のないムシ）・해태（haetae、獬豸） 豸 3:豺・豹、5:貂、6:貅・貉・貊、7:貌、10:貘・貔
畑中 武夫（はたなか たけお、1914年1月1日 - 1963年11月10日）は、日本の天文学者。日本の電波天文学の開拓者として知られている。 和歌山県田辺市に生まれたが、少年時代に新宮市に引っ越したので同市を出身地とした。旧制新宮中学校（現・和歌山県立新宮高等学校）時代から科学雑誌を読み天文学を志す。旧制第一高等学校を経て1937年東京帝国大学理学部天文学科卒業。はじめは理論天体物理学を専攻し、東京大学助手を経て1945年講師となる。同年9月萩原雄祐の下で惑星状星雲の放射機構を研究し理学博士号を取得。論文の題は「惑星状星雲に於ける電離ヘリウム、二重電離酸素及び二重電離窒素原子間の光学的交互作用理論（英文）」。 助教授を経て1953年東京大学教授。 イギリスのマーチン・ライルらの論文によって日本に電波天文学が紹介されると率先して研究テーマをこれに変え、1957年東京大学附属東京天文台天体電波部長に就任。若くして日本の天文学界をリードする存在となり、国際的に活躍し一般のメディアにも多く登場したが、1963年11月10日、脳出血のため49歳で急死した。 畑中の死後、その名は月のクレーター及び1978年11月1日に冨田弘一郎によって発見された小惑星に名付けられた。畑中の名がつけられた小惑星については4051 Hatanakaを参照。 畑中の弟子としては赤羽賢司、守山史生、森本雅樹、河鰭公昭らがいる。また、萩原雄祐門下で弟弟子の小尾信彌も兄弟子の畑中にも師事した。 1931年旧制新宮中学校卒 1933年旧制第一高等学校卒 1937年東京帝国大学理学部天文学科卒、東京帝大理学部助手 1945年東京帝大理学部講師（現在の助教授） 1947年東京大学理学部助教授（旧制から新制へ移行） 1953年東京大学理学部教授 1957年東京大学附属東京天文台天体電波部長（野辺山太陽電波観測所の設営に当たる） 1962年日本学術会議会員当選 1963年急逝。叙・正四位、勲三等瑞宝章受章。 『日食・コロナとは何か』（恒星社厚生閣　天文學叢書2　1948年） 『宇宙・太陽』（毎日新聞社　毎日ライブラリー　1952年） 『現代自然科學講座5・星と星の間』（弘文堂　1952年） 『宇宙と星』（岩波書店　岩波新書　1956年）ISBN 4-00-416012-X 『ライフ　ネーチュア　ライブラリー』（時事通信社　1963年） 『宇宙空間への道』（岩波書店　岩波新書　1964年） 『電波天文学・電波天文学の発達』（恒星社厚生閣　新天文学講座10　新版　1964年） 『天体の物理観測・天体スペクトル理論入門』（恒星社厚生閣　新天文学講座15　新版　1965年） 『星座・太陽を呑む赤い老星の秘密』（作品社　日本の名随筆　1992年） 『地球天文事典』（平凡社　体系理科事典１　1958年） 『宇宙空間の科学』（白桃書房　1960年） 『恒星内部構造論』（アーサー・エディントン著　弘文堂　1952年） 『宇宙』（D.バーガミニ著　タイムライフ社　1970年） 『宇宙』（D.バーガミニ著　パシフィカ　ライフネーチュアライブラリー　1977年） ^ 博士論文書誌データベース ^ 日本の天文学者の系図 - 福江純公式サイト内のページ。 畑中武夫をたずねて
西堀 栄三郎（にしぼり えいざぶろう、1903年（明治36年）1月28日 - 1989年（平成元年）4月13日）は、日本の登山家、無機化学者、技術者。従四位。 京都府出身。京都一中、三高を経て、京都帝国大学理学部化学科卒業。京大講師、助教授を歴任した後、東京電気（東芝）に移る。 1936年、京都大学より理学博士。論文の題は　「分子線による化學的研究 」。 東芝技術本部長時代には海軍の要請を受けて真空管「ソラ」を開発し、技術院賞を受賞した。材料不足の状態でも大量生産できるように、微細な部分に至るまで製造マニュアルを完備し、"新橋の芸者を集めてでも製造可能"とされた。 戦後は独立の技術コンサルタントとして統計的品質管理手法を日本の産業界に持ち込み、デミング賞や電電公社総裁賞を受賞。戦後日本の飛躍的な工業発展の礎の1つとなった。 京大に助教授、教授として復帰してからも精力的に活動し、第一次南極観測隊の副隊長兼越冬隊長や日本山岳協会会長を務める。日本初の8000m級登山であるマナスル登山計画時にはネパール政府との交渉役として活躍。日本原子力研究所理事や日本生産性本部理事も務めた。 統一協会と深い関係を持っており、日本での日韓トンネル研究会設立に関与した。 1973年、勳三等旭日中綬章受章。 鹿沢温泉において、「雪山讃歌」を作詞したことでも知られる（メロディはPercy Montross作曲の「いとしのクレメンタイン」）。 京大の学生時代から旧制中学以来の親友である桑原武夫（後にフランス文学の研究で文化勲章を受章）や今西錦司（後に生態学の研究で文化勲章を受章）と共に登山家として活躍した。 語学にも堪能であり、1922年、当時旧制第三高等学校の生徒だった西堀が、ノーベル賞受賞直後に日本滞在中のアインシュタインに3日間通訳として同行し、京都観光案内をした。 南極横断を生涯の夢とした植村直己に六分儀等の天測装置とその使用法を教えるなど、植村の有力な支持者の一人でもあった。 妻は今西錦司の妹。妻が「結婚してからも、西堀に聞いたことがあるんですよ。あなた今西の兄と私とどっちが好きなの」と問い詰めた、というほど今西と親しかった。 1973年、70歳の時にネパールの未踏峰ヤルン・カン（カンチェンジュンガ西峰）登山隊長となり、3週間かけて5500mのベースキャンプまで行った。その時宇宙塵の収集をした。 『南極越冬記』岩波新書 1958年 『百の論より一つの証拠―現場研究術』 日本規格協会 1985年 『創造力―自然と技術の視点から』 講談社 1990年 『石橋を叩けば渡れない』 生産性出版 1999年 『西堀流新製品開発―忍術でもええで』日本規格協会 2003年 『ものづくり道』 新版ワック 2004年 小澤榮太郎（植村直己物語／東宝 1986年） 香川照之（南極大陸／TBS 　2011年） ^ 博士論文書誌データベース ^ 通称ではなくこれが正式名称。基本的な規格は12SJ7に近似 ^ 貿易商の兄が外務省から頼まれたため、弟が代役となった。記事には二人で写っている写真が掲載されている。 ^ 「ノーベル賞が伝えること」日本経済新聞2015年10月18日 ^ 武田徹「今西錦司 人間は死ぬべくして死ぬのだ」（荒俣宏責任編集『知識人99人の死に方』角川書店、1994年） ^ その後の行動は不明 ^ 「ノーベル賞が伝えること」日本経済新聞2015年10月18日 西堀榮三郎記念 探検の殿堂（滋賀県東近江市） 西堀栄三郎 - NHK人物録
加藤 正二（かとう しょうじ、1935年1月13日 - ）は、日本の男性天文学者。京都大学名誉教授。理学博士（東京大学、1963年）。専門は、天体物理学。東京府（現・東京都）出身。 降着円盤振動論の創始者であり、同分野においては世界的権威として知られている。 1958年 東京大学理学部物理学科卒業 1963年 東京大学大学院数物系研究科天文学専門課程博士課程修了。同年3月、理学博士。論文の題は「星の対流層に関する研究」。 東京大学理学部助手 1971年8月 京都大学理学部宇宙物理学科助教授 1975年7月 京都大学理学部宇宙物理学科教授 1995年4月 京都大学大学院物理学・宇宙物理学専攻教授 1998年3月 退官 1998年4月 奈良産業大学経営学部教授 2001年 奈良産業大学情報学部教授 加藤は海野和三郎の弟子である。加藤の師匠・海野は萩原雄祐の門下生なので、加藤は萩原の孫弟子にあたる。 SF研究者としても有名な福江純は加藤の門下生である。 ^ 博士論文書誌データベース ^ a b c 福江純. “日本の天文学者の系図”. 2016年1月17日閲覧。 東京大学の人物一覧
堀 源一郎（ほり げんいちろう、1930年5月19日 - ）は、日本の天文学者である。 東京府北豊島郡日暮里町（現・東京都荒川区西日暮里）出身。荒川区立真土小学校（現・荒川区立ひぐらし小学校）から東京市立第二中学校（現・東京都立上野高等学校）に進み、その後第一高等学校を経て学制改革で東京大学を再受験し、東大理科に入学した。 萩原雄祐の弟子で、専門は師の萩原と同じく天体力学。本と文房具をコレクションしていることでも有名。ハードSF研究所客員研究員でもある。 1953年：東大理学部物理学科天文学課程を卒業。当時天文学科は物理学科に統合され「物理学科天文学課程」となっていた。 1958年：東大大学院数物系研究科天文学専攻博士課程を修了し理学博士号を取得。東大理学部助手となる。 1961年10月：東大助教授となる。 1977年6月：東大教授に就任。 1991年：定年退官し、富山国際大学教授に就任。 東大名誉教授。 『宇宙と星99の謎』（サンポウジャーナル　サンポウブックス　1975年） 『太陽系』（岩波書店　岩波新書　1976年） 『意外性の宇宙』（朝日出版社　1980年） 『ゼロと無限大』（朝日出版社　1981年） 『相対性理論で宇宙をみる』（日本放送出版協会　NHKブックス　1981年） 『書斉の小道具たち』（情報センター出版局　1982年） 『宇宙と星の謎』（大和書房　1984年） 『宇宙はどこまで広がっているか』（岩波書店　科学ライブラリー　1986年） 『宇宙法則の謎』（丸善　1986年） 『天体力学講義』（東京大学出版会　1988年） 『宇宙と星の基礎知識・スバルはどうゆう星ですか』（講談社　1989年） 『はるかな宇宙へのステップ』（けやき出版） 『はじめての力学講義』 『宇宙天文大事典』 『広がる宇宙』 『星・星座』 『ハミルトンと四元数　人・数の体系・応用』（海鳴社） （2007年） 『宇宙の謎』（潮出版社　1985年　赤塚不二夫との共著） 『天文資料集』（東京大学出版会　1989年） 『天文の辞典』（朝倉書店　1989年） 『宇宙』（David Layzer著　東京化学同人） 『見えない宇宙を見る』（J.ジェスパーセン著　岩波書店　1992年） 『図解　天体の観測』（コーリン・ロナン著　旺文社　1981年） 『天文の事典』（平凡社　1987年） ^ a b c d e f g 荒川の人 No.44 堀 源一郎 - 荒川区芸術文化振興財団公式サイト内のページ。 ^ 日本の天文学者の系図 - 福江純公式サイト内のページ。
広瀬 秀雄（ひろせ ひでお、1909年8月12日 - 1981年10月27日）は日本の天文学者である。 兵庫県姫路市出身。平山清次、神田茂に師事した。 1932年東京帝国大学理学部天文学科卒業、 1949年 東京大学　理学博士　論文の題は「Research on the effect of the terrestrial locality on the positions of moving celestial bodies(運動する天体の位置に及ぼす観測地の影響)」。 1951年東大教授、1963年東京天文台長、1970年埼玉大学教授、1975年専修大学教授。 広瀬の弟子に高瀬文志郎、冨田弘一郎がいる。 日本の星食観測データを整約すると系統的な狂いが出ることから、日本での観測位置を移動させる必要があることを指摘した。この指摘は1948年5月の礼文島での金環日食の際に実際に観測隊を移動させて広瀬の指摘が事実であることを証明した。 天体写真儀で小惑星・彗星の観測に従事した。 博学で知られ、天文学史の研究をした。 『シュミットカメラ』（河出書房　1947年） 『日食・日食の観測法とその整理』（恒星社厚生閣　天文學叢書2　1948年） 『天体観測入門・日食と掩蔽の観測』（恒星社厚生閣　1955年） 『太陽系・彗星』（恒星社厚生閣　新天文学講座2　新版　1963年） 『地球と月・掩蔽とその観測』（恒星社厚生閣　新天文学講座4　新版　1963年） 『天体の軌道計算・小惑星・彗星の軌道決定』（恒星社厚生閣　新天文学講座14　新版　1963年） 『天文台と観測器械・望遠鏡と天体写真』（恒星社厚生閣　新天文学講座11　新版　1964年） 『コペルニクス』（牧書店　1965年） 『宇宙をみる』（平凡社、1967年に旺文社新書に収録） 『おはなし宇宙めぐり』（実業之日本社　1968年） 『日本人の天文観』（日本放送出版協会　NHKブックス　1972年10月20日） 『年・月・日の天文学』（中央公論社　自然選書　1973年5月1日） 『コペルニクスと現代』（時事通信社　1973年） 『関孝和全集』（大阪教育図書　1974年） 『望遠鏡』（中央公論社　自然選書　1975年） 『日本史小百科：暦』（近藤出版社 日本史小百科　1978年、1990年2月25日東京堂出版より再発行） 『太陽・月・星と日本人』（雄山閣出版 1979年3月20日2刷発行） 『初等天文学演習』（恒星社厚生閣　天文ライブラリー　1979年） 『天動説から地動説へ』（国土社 1979年、1985年8月15日4刷発行） 『天文学の試み』（誠文堂新光社　1981年） 『映像遊戯』（河出書房新社　河出文庫　1987年） 『星座・流星光底の長蛇日蓮と星』（作品社　日本の名随筆　1992年） 『宇宙』（講談社　目で見る科学） 『彗星・彗星天文学』（誠文堂新光社　月刊天文ガイド編） 『ダニエル彗星の再発見』 『変光星の観測』 『地球天文事典』（平凡社　体系理科事典　1958年） 『新標準星図』（地人書館　1967年） 『全天恒星図』（誠文堂新光社　1968年） 『彗星を追う』（地人書館　目で見る天文ブックス　1971年） 『彗星とその観測』（恒星社厚生閣　天体観測シリーズ　1971年） 『暦』（ダイヤモンド社 1974年12月12日） 『宇宙のひみつ』（学研 1972年） 『天体写真の写し方』（地人書館 1975年） 『天体写真の基本』（地人書館 1975年） 『天体写真の応用と工作』（地人書館 1975年） 『天体写真のDPE』（地人書館 1975年） 『天文・気象』（旺文社） ^ 博士論文書誌データベース 広瀬 (小惑星) - 広瀬にちなんで命名された ものずき烏の無味乾燥文：広瀬秀雄
太鼓（たいこ）は、動物の皮などで作った薄い膜を枠（胴）に張り、それをたたいて音を出す楽器である。楽器分類学では「膜鳴楽器」と呼ぶが、実用上の楽器分類では「体鳴楽器」とともに打楽器に分類される。太鼓は古くから存在する楽器のひとつで、世界各地に広く分布し、その地域によって特色ある太鼓が存在している。楽器として使用されるほか、かつて西アフリカにおいては太鼓によって遠距離通信を行う、いわゆるトーキングドラムという使用法が広く行われていた。 胴と膜の枚数によって、以下のように分類される。 円形の枠に1枚の膜を張るもの。うちわ太鼓など。 筒状の胴の片側に膜を張るもの。片面太鼓という。 筒状の胴の両側に膜を張るもの。両面太鼓という。 鍋状の胴に膜を張るもの。ティンパニなど。 和太鼓・鼓（つづみ） 調緒 ドラムセット 太鼓台 王将太鼓 - 日本初（日本芸能界初）のプロ和太鼓集団。 日本太鼓協会 - 太鼓文化の振興と発展を目指し活動。 宮本卯之助商店 - 創業1861年（文久元年）の和太鼓や神輿などの販売修理の老舗。 浅野太鼓楽器店 - 創業1609年 （慶長14年）400年以上の歴史ある和太鼓専門メーカー。 太鼓の達人 - 太鼓の演奏を競うゲーム。 鼓 (妖怪) - 中国の妖怪。
拍板（はくばん、パイバン）は中国の伝統的打楽器。八音では「木」に属する。数片の硬材や竹片からなり、相互に打ち鳴らし音を出す。材料には竹のほか、紫檀、紅木、花梨木などが使われ、2枚の板材を紐で結んで利用する。 その歴史は唐代まで遡ることができ西方からの流入ともいわれる。当時の民間楽「散楽」に使われ、五代の壁画では宮廷楽に使用されていたことが確認されている。 拍板は広範に民間の音楽、説唱、器楽合奏、劇音楽などに使用されている。 しばしば単皮鼓という鼓と組み合わせて使用され、「鼓板」と総称する。ひとりの奏者が右手で鼓をたたきながら左手で拍板を奏する。 平等院鳳凰堂の雲中供養菩薩52体の中にこの拍板を手にした像があるが形状はアコーディオンの様な形をしている。
笏拍子（しゃくびょうし）は雅楽などにおける打楽器の一つ。国風歌舞、催馬楽に用いられる。また、近代に作られた神楽でも一部用いられる。楽器分類学の上では、木製の体鳴楽器の相互打奏板に分類されるだろう。 笏拍子の起源は古く、神話の天岩窟（あめのいわや）の神遊びにある。 形状は笏を縦に二つに割ったような形状をしており、そもそもは歌う際に臨時に笏を割ったもの、または2つの笏を用いて、それが後に様式化し、独立した1つの楽器として成立したと考えられる。『楽家録』によれば、上古には、ふつうの笏2枚をもちいたが、中古より1枚の笏をたてに2等分するにいたったが、2等分するようになったのがいつからか不明であるという。 使用する木材は柾目に挽くのが普通で、よく乾燥させたものを用いる。 材質に関しては特段定めはないが、笏と同様にイチイを用いたり、堅い木を用いると音質がよい事からケヤキを用いたりする。なお、枇杷材を最良材とする。長さ1尺2寸、横幅は両方あわせて上方で2寸6分、下方で1寸6分、厚さは上方で3分5厘、下方で2分5厘。 左右の手に笏拍子のそれぞれを持ち、拍子木のように打ち合わせて音を出す。しかしながら、拍子木と全く同様に左右離した状態から打ち鳴らすと曲中の打つべき箇所から遅れを生じるため、笏拍子の元の部分（握った手元）を蝶番の様に接して使用する。また楽器の平面同士を当てて打ち鳴らすのではなく、左の笏拍子の平面に対して右の笏拍子を垂直に立てて構え、右の笏拍子の端面を左の笏拍子の表面に打ちつけて鳴らす。 楽曲中に笏拍子を打つ箇所は楽曲によってそれぞれであるが概ね二種に大別され、決まったリズムで打つ場合と、曲中の決まった箇所で打つ場合とがある。 笏拍子の担当は音楽全体の調子を整える役目であるため、素人集団による演奏では一座の最も主だった人物が担当するのが普通であった。 ^ 『神社有職故実』９８頁昭和２６年７月１５日神社本庁発行 ^ 『神社有職故実』９８頁昭和２６年７月１５日神社本庁発行
木魚（もくぎょ、杢魚とも）とは、仏具・楽器の一種である。 木魚は、読経をするときに打ち鳴らすことで、リズムを整える。また、眠気覚ましの意味もあり、木魚が魚を模しているのは、眠るときも目を閉じない魚がかつて眠らないものだと信じられていたことに由来する。 禅宗や天台宗、浄土宗などで用いられる。浄土宗では木魚の使用が禁じられた時期もあったが、その後念仏を唱えるときに使用されるようになり、念仏を邪魔しないために裏打ち（いわゆるバックビート）で木魚を打つ慣わしとなっている。 小さな座布団状の台の上に置かれ、先端を布で巻いたバチで叩くと、「ぽくぽく」という感じの音が鳴る。大きさは直径6cm程度から、1m以上のものまである。自らの尾を食う魚や、2匹の魚や龍が珠を争う姿などを図案化した鈴のような形をしている。表面には魚の鱗が彫刻されている。クスノキなどの木を材料としてつくられる。内部は空洞になっている。開口部である「響孔」にあたる部分から刃を入れ、内部に空洞が作られる。 木魚の原型は禅寺で使われていた「魚板」（魚鼓）である。これは黄檗宗の本山である黄檗山萬福寺や護国山東光寺、韓国の寺院などで見る事ができる。 魚板とはその名の通り魚の形をした板であり、現在午前11時45分にだけ鳴らされている。魚の形をしているのは、魚は日夜を問わず目を閉じないことから、寝る間を惜しんで修行に精進しなさいという意味である。そして、口にくわえた丸いものは煩悩を表し、魚の背をたたくことで煩悩を吐き出させる、という意味合いが有る。そして雑学だが、眠気覚ましの為に一定のリズムを刻んでいたとも言われる。明代には、現代の木魚の形が確立している。 日本では室町時代の木魚は存在するが、本格的に使用したのが江戸の始めに中国から渡来した隠元隆琦。彼が伝えた黄檗宗では木魚をはじめ、あらゆる楽器を使用する。黄檗梵唄が有名。 完成までにはかなりの長い年月がかかり、特によい音を出すためには3年～10年の間彫った木を乾燥させなければならない。そのため、安い中国産のものに押されている。 木魚の生産は日本では愛知県のみで、中でもお寺で使用するものは同県の愛西市だけでしか製造されていない。 韓国では木魚は前述のように魚の形をしたものが鐘楼に吊るされており、手に持って鳴らす木魚は「목탁」（モクタク）と呼ばれ、読経の際には座布団の上に置かずに手に持って打ち鳴らされる。 手に持ちやすいように持ち手の部分が簡素にデザインされ、僧侶のみならず一般の在家信者が自分の木魚を打ち鳴らしながら読経する姿も韓国の寺院では一般的である。バチは布が巻いておらず野球のバットを小さくしたような形状をしている。 木魚を楽器としてみれば、一種のスリットドラムである。すなわち、中空の木片の一部にスリットを入れたものである。 乾隆帝時代の清では民衆音楽に楽器として用いられた。日本でも歌舞伎で用いられることがある。ベトナムでは「モー」と呼ばれ、打楽器として用いられる。第二次世界大戦後には、ジャズやクラシック音楽にも取り入れられ、テンプル・ブロック、チャイニーズ・ブロックともよばれ、2個から5個を一組に使用する場合が多い。 高音で堅く鋭い音色のウッド・ブロックに比べると、木魚は柔らかく響きもふくよかである。 テンプル・ブロックもしくはウッドブロックで演奏される場合もある。 ベンジャミン・ブリテン: 青少年のための管弦楽入門 尹伊桑: ヴァイオリン協奏曲、クラリネット協奏曲、オーボエ・ハープと弦楽のための二重協奏曲、他 他 ジョン・バーンズ・チャンス: 朝鮮民謡の主題による変奏曲、呪文と踊り、大阪俗謡による幻想曲 明和電機の諸アルバムやシングル 指パッチンの衝撃が、指に取り付けられたセンサーを通じて伝わり、アームの先端に取り付けられたノッカー（明和電機の製作した、電磁石を応用した電動マレット）が動き、同じく先端に取り付けられた木魚を演奏する「パチモク」という楽器を製作し、使用している。 魚屋のオッサンの唄（あのねのね） 嘉門達夫の持ちネタでもあり、あのねのねと同様に木魚が使われる。 國府田マリ子のシングル「夢はひとりみるものじゃない」のイントロで使用されている模様である。 ^ 日本博学倶楽部 『「話のネタ」のタネ500』 PHP研究所〈PHP文庫〉、東京、2005年7月1日、446-447頁。ISBN 4569664385。 木柾   ウィキメディア・コモンズには、木魚に関するカテゴリがあります。   ウィキメディア・コモンズには、日本の木魚に関するカテゴリがあります。
チャッパは、打楽器のひとつ。古くは仏教儀式での鳴り物として使われていた。別名「銅鈸子（どうばつし）」「銅拍子（どうびょうし）」とも言うが、特に歌舞伎下座音楽では「チャッパ」と呼ばれている。 小さなシンバルに似た銅ばち（中央が椀状に突起した青銅製）2つを両手に持ち、打ち合わせて音を出す。 和太鼓演奏や民謡の際の鳴り物として一般的には脇役的存在に見えるが、同じ鳴り物の「チャンチキ」同様、演奏や曲調全体を把握している必要がある重要な存在であり、実際は大変奥が深い。 昨今は脇役的存在からソロで演奏される機会が多くなってきている。 川田太鼓工房 - チャッパの種類、大きさなどが画像で確認できる。
鉦鼓（しょうこ）とは、雅楽で使われる打楽器の一つ。仏教で使用される場合は鉦（かね・しょう）とも称される。 雅楽では鉦鼓を「しょうこ」または「しょうご」という。釣鉦鼓、大鉦鼓、荷鉦鼓の三種あるが、通常は釣鉦鼓を用いる。鉦鼓は「延喜式」、「続日本紀」などにも登場する。鉦鼓は主に舞楽に使用するが、内側に鉤を施し鉦鼓を懸ける。外輪の下に柱を施し脚を附ける。表面を向うむきに据え、裏面から鉦鼓の真ん中を打つ。なお大鉦鼓は内径一尺二寸のもので、晴朝儀、大法要、舞楽等に用いる。 大鉦鼓は、御遊または宮中の盛儀における舞楽で庭上で用いられ、大太鼓とならんで置かれる。 釣鉦鼓は、釣太鼓とあわせて用いられ、ふつうの管絃または略式の舞楽にもちいられる。 荷（にない）鉦鼓は、行道の楽において荷太鼓とともにもちいられ、長い棒をとおしてこれをにない、歩みながら奏する。 『教訓抄』には、「方磬を打つときは鉦鼓を撃つべからず」とある。 鉦を打つには左右2本のほそながいバチをもちい、楽譜には左右ともに生または金の字を用い、唱歌には左のバチをクととなえ、右のバチをレイととなえる。 『続日本紀』には「霊亀元年春正月甲申朔天皇大極殿に御し朝を受く（省略）陸奥出羽蝦夷竝南島奄美夜久度威信覚球美等来朝各各方物を貢す其儀朱雀門の左右に鼓吹騎兵を陣列す元会之日鉦鼓を用ひるは是より始る矣」とある。 仏教における鉦鼓は、単に鉦（かね・しょう）とも称され、金属（青銅）製のものを言う。通常は「架」（か）と呼ばれる台にかけて一本の槌（撞木）でたたいて音を出すが、京都六波羅蜜寺に伝わる空也像のように首に「架」をつけ、それに鉦鼓をかけて使用することもある。形象は、円盤状で上方2箇所に「架」につるすための穴があけられている。日本の寺院における鉦鼓の歴史は古く、747年（天平19年）に成立した『大安寺伽藍縁起並流記資財帳』にも記載され、古くは4面1組であったようである。 なお、主に日蓮宗の寺院で使用されるものに木製の鉦があり、通常木鉦（もくしょう）と称される。形状は、円盤状もしくは長方形の箱型をしており、箱型のものは内側がくりぬかれている。青銅製の鉦鼓が「架」にかけて使用されるのに対し、木鉦は通常おいて使用される。→詳細については木鉦を参照のこと。 ^ 『神社有職故実』１０５頁昭和２６年７月１５日神社本庁発行
チャング（장구）、あるいはチャンゴ（장고）は、朝鮮半島の伝統的な打楽器である。漢字では「杖鼓」 「長鼓」と表記される。 宮廷音楽から、民衆の音楽である農楽、仮面芝居のタルチュムまで広いジャンルのリズムを取る打楽器である。日本の鼓を大きくしたような形状で、桐の木を削った胴に羊、馬、牛、犬などの革を張る。胴体と革を紐で固定しており、紐に挟まっているプジョンでチューニングをする。全体の大きさや使用する革は、演奏する曲のジャンルで異なる。左右の皮は音が異なり、左側は竹の根の先端に丸いものをつけた桴「クングルチェ」を使うか、平手で叩く。右側は竹でできた桴「ヨルチェ」をしならせながら叩く。手首は縦ではなく、横に回転させる。左の桴は左の面を打つばかりではなく、時に腕を伸ばして右面も打つ。リズムは3拍子が多い。 韓国の現代音楽である「サムルノリ」で必ず用いられる4つの楽器（ケンガリ、チン、チャング、プク）ではチャングは雨を表現している。五穀豊穣を祈る農楽や祖先を祀るプンムル（風物）で親しまれてきた。 「伝統楽器」と表現されることがあるが、伝来や、いつごろから使用されているかは明らかではない。現代はショーとしてアレンジされた打法・演技で華美に披露され、古来からの楽曲が正確に伝承・演奏されることはない。 民族楽器の旅／チャング（朝鮮半島） 朝日マリオン・コム サムルノリ／チャング サムルノリの源流、男寺党（ナムサダン）日本支部マンナム
年代記（ねんだいき）または編年史（へんねんし）は、出来事や事件を年ごとに記述した歴史書のこと。 ヨーロッパでは重要な出来事や事件に関して詳細に記す(英語)Chronicle（クロニクル）と記述が簡単でより年表に近い形式の(英語)Annals（アナリス/アナール/アナル）に分かれる。なお、ロシア語等においては、ルーシ（中世ユーロロシア・ウクライナ・ベラルーシ）の年代記を指してレートピシという名称を用い、クロニクル、アナリスと区別している。 古代から中世にかけて、天地創造から筆を起こし、人類の歴史を年を追って記述したものがあり、特に世界年代記という（12世紀、オットーの『二国年代記』など）。 同時代の具体的な事件を連ねていく年代記が13世紀頃から盛んになった（イングランドの修道院で書き継がれていった『大年代記』や、フロワサールの年代記など）。宗教者だけでなく、一般人も書くようになった。 日本においても同様の書物が作られたが、歴代の天皇名を見出しとして年号の下に出来事や事件を簡略的に記すなど、日本独特の記述方法が用いられている。日本現存最古のものは11世紀のもの（春日若宮社社家千鳥家所蔵『皇代記』）であるが、『続日本紀』には「年代暦」という書物が存在していたことに触れられており（大宝元年3月甲午（21日）条・同8月丁未（7日）条）、8世紀には年代記が存在していたと考えられている。なお、『宋史』日本伝には984年に宋に留学した東大寺の奝然が太宗に職員令と「王年代記」と呼ばれた年代記を献上したと記されている。 『年代記（英語版）』（タキトゥス） ローマ帝国初代皇帝アウグストゥスの死（紀元14年）からネロの死（紀元68年）までを描く 『春秋』 春秋時代の魯（前8世紀-前5世紀）の歴史を年代順に記したもの（孟子によって孔子が作者とされた） 『ニキウのヨハネス年代記』（7世紀） エジプトの僧侶が書いたもので、天地創造から7世紀までを対象とする 『アングロサクソン年代記』（9世紀） ウェセックス（イギリス）のアルフレッド大王が編纂させたもの 『テオファネス年代記』（9世紀） 東ローマ帝国の修道士テオファネスが綴った年代記。3世紀のディオクレティアヌスから9世紀までのローマ帝国史。7世紀後半の混乱期の東ローマの記録としては唯一現存するもの 『諸使徒と諸王の書』（10世紀） コーラン学者のタバリー（839-923年）による年代記。天地創造に始まり、古代イスラエル、ユダヤとその預言者たちの歴史や、サーサーン朝、イエメンの諸王の歴史、ジャーヒリーヤ時代のアラブの歴史に続いて、預言者ムハンマド、正統カリフ時代、ウマイヤ朝、アッバース朝、10世紀初めまでのイスラーム史を記す 『ミカエル・プセルロスの年代記』（11世紀） 東ローマ帝国の宮廷で実権を握った官僚が遺した年代記。バシレイオス2世時代の繁栄から没落に向う時期の帝国史 『ルーシ原初年代記』（11-12世紀） ネストル（en）が編纂した。『過ぎし年月の物語』『ネストルの年代記』とも。スラヴ民族の起源、ルーシ建国、伝説などを含む。 『完史』（13世紀、シリア） イブン・アル＝アスィール（1160-1233年）による年代記。天地創造に始まり1231年までに至るイスラム世界史。「年代記の完成型」と称される。シリアにおける十字軍との戦争について詳しい 『フィレンツェ年代記』（14世紀、ヴィッラーニ） 人口の推計など統計的な手法も用いてフィレンツェの歴史を綴ったもの 『年代記』（14世紀、フロワサール） 作者はフランス・エノー伯領の生まれ、百年戦争（1337年 - 1453年）と重なる1325年から1400年までの歴史を記す 『鎌倉年代記』（14世紀） 1183年から1331年までに至る鎌倉幕府の歴史を記す。原本は折り本形式の携帯用年表。 『皇代暦』（14-15世紀） 神代から1477年までに至る歴史を記す。作者は南北朝時代の公家洞院公賢（1291年-1360年）。現存本は甘露寺親長によって補筆されたもの。 『武家年代記』（14-15世紀） 1180年から1499年に至る歴史を記す。天皇・摂関とともに将軍や執権を始めとする武家政権の要職に関する在任表が付けられている。 ^ 益田宗「年代記」（『国史大辞典 11』（吉川弘文館、1990年） ISBN 978-4-642-00511-1） 歴史書 歴史書一覧
ハウクスボーク（Hauksbók、ハウク本とも。）とは、現在その制作者が知られているものとしては数少ない、中世北欧の写本の1つである。「AM 371 4to」「AM 544 4to」「AM 675 4to」の3つの写本から成る。 制作者はハウクル・エルレンズソン（? - 1334年。アイスランドの法官（英語版））であると考えられている。これは写本の出所を可能な限り遡って突き止められたものであり、この著者にちなんで『ハウクスボーク』と呼ばれている。この写本は一部は彼自身によって、一部は助手によって書かれたものであると考えられている。 『ハウクスボーク』は、時にそれが唯一の現存している版でもある、多くの古アイスランド語テキストを含んでいる。それは例えば『植民の書』であり、『義兄弟のサガ（英語版）』であり、『赤毛のエイリークのサガ』であり、『ヘルヴォルとヘイズレク王のサガ』であり、そして『巫女の予言』である。 また『ハウクスボーク』には、「アルゴリスムス」(Algorismus) と呼ばれている、数学に関するページから成る節が含まれている。これはスカンディナヴィア語で書かれた、数学に関する最古のテキストである。おそらく、より古い時期の本に含まれていた数ページの、ラテン語から北欧語へ翻訳されたものであるだろう。そうした本とは、例えば1200年にアレクサンドル・ドゥ・ヴィルデュ（英語版）（フランス人の作家・数学者）により書かれた『Carmen de Algorismo』であり、1202年のフィボナッチ (Fibonacci) による『算術の書 (Liber Abaci)』であり、1230年のサクロボスコ (De Sacrobosco) による『Algorismus Vulgaris』である。 ^ skaldic - AM 371 4to (Hauksbók) ^ skaldic - AM 544 4to (Hauksbók) ^ skaldic - AM 675 4to (Hauksbók) 北欧神話 古エッダ アイスランド大学アールニ・マグヌースソン写本研究所 アイスランド国内所蔵写本検索 北欧神話辞典 (jinn's mediaevalia)
『カンブリア年代記』（カンブリアねんだいき、Annales Cambriae）はウェールズの歴史を綴った年代記。カンブリアと呼ばれた地域をラテン語で綴った年代記で、ディベド（英語版）（ダベッド、Dyfed）のセント・デイヴィッズで集められた10世紀以前の原稿をもとに書かれている。 「カンブリア」と名づけられているものの、本書はウェールズのみならず、コーンウォール、イングランド、スコットランド、場合によってはそれ以外の地域の年代も含められている。 以下の4つが主要な資料として挙げられる。 MS. Harley 3859, folios 190r-193r.、ロンドン大英図書館蔵 MS. E.164/1 (K.R. Misc. Books, Series I) pp.2-25、London (Kew), Public Records Office蔵 MS. Cotton Domitian A.i, folios 138r-155r、ロンドン大英図書館蔵 Exeter, Cathedral Library, MS. 3514, pp. 523-8, the Cronica ante aduentum Domini.、エクセター大聖堂附属図書館蔵 ibid., pp. 507-19, the Cronica de Wallia. 1. は『ブリトン人の歴史』 (Historia Brittonum) の写本の中に無題名のまま収められており、オウェイン・アプ・ヒュウェル (Owain ap Hywel) の系譜の前にいきなり現れている。この年代記には表立った名前はついていないが、445年から977年までのものと思われ、最後の記事が954年で終わっている。このことからこの原稿は10世紀後半のものであると思われている。 2. はウェールズ南部のニース（英語版）にあるシトー会の修道院で書かれ、13世紀のものと思われる。題名は Annales ab orbe condito adusque A. D. mcclxxxvi [1286] となっている。 3. はセント・デイヴィッズで書かれた本の一部にあり、題名を Annales ab orbe condito adusque A. D. mcclxxviii [1288] という。13世紀のものと思われる。 4. と 5. はウェールズ南西部、ホウィットランド（英語版）のシトー会修道院で書かれ、13世紀後半のものと思われる。4. は紀元前1132年から1285年までを書いた Cronica ante aduentum Domini 、5. は1190年から1266年までを書いた Cronica de Wallia に含まれている
原初年代記（げんしょねんだいき）は、およそ850年から1110年までのキエフ・ルーシの歴史について記された年代記（レートピシ）である。初版は1113年に編纂された。過ぎし年月の物語（古ルーシ語:Повѣсть времяньныхъ лѣтъ；ウクライナ語:Повість врем'яних літ；ベラルーシ語:Аповесць мінулых часоў；ロシア語:Повесть временных лет）とも。 初版はキエフ洞窟修道院の修道士年代記者ネストルの手によって完成されたと思われ、故に本書は『ネストル年代記』、『ネストル原稿』とも呼ばれる。ネストルは、 もっと早期の年代記である年代記作者ヨハネス・マララス(en)とゲオルギオス・ハマルトロス(en)によるビザンツ年代記 土着の伝説（ブィリーナ） 北方サーガ ギリシア正教の記録 ルーシ・ビザンツ条約 ヤン・ヴィシャティチおよびその他の軍司令官による報告 などの資料を元にこれを書き上げた。ネストルはスヴャトポルク2世の宮殿で勤めたため、おそらく親スカンジナビアの王の視点を共有したと思われる。 年代記の前半部は、 ヴァリャーグ人3兄弟の到着 キエフの創立 アスコルドとジールの謀殺 愛馬の頭骨からでた蛇に噛まれて死んだオレグ オレグの後継者であるイーゴリの妻オリガによって行われた夫を暗殺したデレヴリャーネ族への復讐 スラヴ人の中で伝教を務めた聖人キュリロスとメトディオス(en)の仕事の説明 キエフをキリスト教化したウラジーミル聖公の雷神ペルーンおよびその他の偶像神信仰への抑圧 など逸話的な話に富んでいる。 1116年、ネストルの初版は典院(Hegumen)シリヴェストルによって広範囲にわたって編集された、彼は自分の名を年代記の最後に付け加えている。ウラジーミル・モノマフ公が彼の修道院が位置したヴィードゥブィチ(en)のパトロンであったため、この版では公は神聖化されており、書の後半部の中心人物にされている。この第2版はラヴレンチー写本に保存されている（下記参照）。 第3版はその2年後に完成し、ウラジーミル公モノマフの息子であり後継者である偉大なるムスチスラフに視点を集めている。この版の著者はビザンツ関連の事柄を大幅に訂正・更新したため、ギリシア人ではないかと考えられている。この版はイパチー写本に保存されている（下記参照）。 原初年代記の初版は失われていて、現在発見されている最古の転写はラヴレンチー写本およびイパチー写本である。よって初版の内容を単語単位で構築するのは難しい。 ラヴレンチー写本 (Laurentian codex) ニジニ・ノヴゴロドの修道士ラヴレンチーがスーズダリ、ニジニ・ノヴゴロド公ドミトリー・コンスタンチノヴィチ(en)のために1377年に転写したものである。彼が使用したオリジナルは1305年トヴェリ大公ミハイル・ヤロスラヴィチのために編纂された写本でそれは現在失われている。年代記の記載は1305年まで続くが、899から922年、1263から83年、また1288から94年までの間の記載はなんらかの理由により除かれている。写本は1792年に有名なムシン・プーシキン伯爵(en)が入手し、後にサンクトペテルブルクにあるロシア国立図書館へ贈呈された。 イパーチー写本 (Hypatian codex) ロシア人歴史家ニコライ・カラムジーンがコストロマにあるイパーチー修道院(en)で発見したものである。日本では写本が発見された修道院の名にちなむイパチー写本と呼ばれることがほとんどだが、海外ではHypatian codexとよく呼ばれる。イパチー写本は15世紀に編纂されたものであるが、失われた12世紀のキエフ年代記および13世紀のハールィチ年代記から多量の貴重な情報を取り込んでいる。写本に書かれている言語は教会スラヴ語の東スラヴ風で、多くの不規則な東スラヴ的な表現を含んでいる（当時東スラヴで編纂されたほかの写本と同じように）。 原初年代記は歴史上最も徹底的に研究された文書の一つかもしれない。多数のモノグラフが書かれ、いくども刊行された。その最初は1767年に遡る。1908年にはアレクセイ・シャフマトフが年代記に対する先駆的なテストロジカルな研究を出版した。その後ドミトリー・リハチョフ(en)やその他のソ連の史学者はそれを部分的に修正した。彼らはネストル以前の11世紀中期、ヤロスラフ賢公時に宮廷で編纂された年代記を復元しようと試みた。 ヨーロッパの修道士によって書かれた多くの中世年代記と違い、原初年代記は東スラヴ人の古代の歴史に関する唯一の記された証拠である点において極めてユニークである。重要な訂正が『ノヴゴロド第一年代記』(en)によって与えられているとはいえ、キエフ大公国の歴史に関するその包括的な記載はほかの情報源では見られないものである。また、本年代記は古代東スラヴ文学(en)を研究する上での標本としても第1級の価値を持っている。 ルーシ スラヴ神話 ヴァイキング（ヴァリャーグ） ウクライナ語の日 除村吉太郎『ロシヤ年代記』弘文堂書房 1943年 除村吉太郎『ユーラシア叢書30　ロシヤ年代記』原書房 1979年 國本哲男 / 山口巌 / 中条直樹（訳者代表）『ロシア原初年代記』名古屋大学出版会　1987年 ISBN 4930689759 中沢敦夫「『イパーチイ年代記』翻訳と注釈(1) ： 『原初年代記』への追加記事（1110～1117年）」、『富山大学人文学部紀要』第61巻、富山大学、2014年8月1日、 233-268頁、 NAID 120005464962。 （ウクライナ語）, （古ルーシ語） 「年代記」電子図書館：ラヴレンチー写本の原本、イパチー写本の原本、ノヴゴロドの年代記
大菩薩嶺 大菩薩峠 上日川ダム 大菩薩峠（だいぼさつとうげ）は、山梨県甲州市塩山上萩原と北都留郡小菅村鞍部の境にある峠。標高1,897 m。 この峠から稜線を北へ辿れば大菩薩嶺がある。国中方面からは、萩原越や大菩薩越、青梅通とも称された。『甲斐国志』によれば「大菩薩」の由来は複数あり、源義光（新羅三郎）が峠越えの際に八幡大菩薩に祈念したとする説、あるいは上萩原の神部神社に由来するとする説が紹介されている。そのほかにも、位の高い僧が峠に菩薩像を埋めて、水が湧き出て峠の西と東に清流となって流れ落ちるように祈願したところ、その水は東に多摩川、西に笛吹川をつくったといわれる伝説があるほか、かつての峠に妙見大菩薩（みょうけんだいぼさつ）が祀られていたともいわれている。 1913年（大正2年）から1944年（昭和19年）の32年にわたって『都新聞』に連載された、中里介山の未完の大河小説『大菩薩峠』で広く知名度があり、大菩薩峠から流れ出す多摩川流域の自然や、そこを往来した人々に触れたことで介山の人格や思想形成に大きく影響したともいわれている。1954年（昭和29年）には記念碑が立てられ、介山祭も開かれている。大菩薩峠の中には、濃霧（霧）が発生する場所があると言われ、そこに迷い込むと脱出が困難になると言われている。[要出典] 江戸時代までは武蔵国と甲斐国を結ぶ甲州道中の裏街道であった青梅街道の重要な峠として利用され、青梅街道の最大の難所でもあった。峠を越えると街道は北都留郡丹波山村を通過する丹波山通と小菅村を通過する小菅道に分かれ、武州川野村（現在の東京都西多摩郡奥多摩町）で再び合流した。峠より以西では、両村からの米や塩、木材など物資の輸送にも利用された。現在の峠は近年に認定されたものであり、江戸時代からの街道としての旧峠は賽の河原という地名で残っている。 1878年（明治11年）、青梅街道は県令藤村紫朗の主導した道路改修により柳沢峠を開削した新ルートに変更され、現在は柳沢峠にその役目を譲っている。近年は景勝地として、山小屋などが整備されている。また1969年（昭和44年）に発生した共産主義者同盟赤軍派（赤軍派）による大菩薩峠事件（「革命蜂起」のための大規模な軍事訓練を行っていたところを摘発された）でも有名である[要出典]。 峠まで登るルートは甲州市側の上日川峠と小菅村側の橋立集落からそれぞれある。他には大菩薩連嶺を縦走する方法もある。利用者が一番多いのは甲州市側の上日川峠からのコースで、最短ルートである。車両での通行は上日川峠から山小屋福ちゃん荘までは通行可能であるがタクシー及び福ちゃん荘利用者のみ利用可能である。 明治時代初めごろまで使われた大菩薩峠へ至るかつての青梅街道のルートは人気のハイキングコースとなっており、甲州市では8月中旬には「大菩薩峠登山競走大会」が開催される。 峠(山小屋・介山荘付近)周辺はカヤトで、甲府盆地の向こうに南アルプスが、また南方には富士山の広大な眺望が開けている。 巣鴨中学校・高等学校では、心身修養のため、毎年5月に全校生徒を対象に大菩薩峠越え強歩大会を実施している。深夜2時から出発し、日中に歩く場合に比べて多くの危険が伴い、安全確保のために教師や卒業生がコース上で見張りに立っている。 介山荘 福ちゃん荘 富士見山荘 まるかわ荘 ロッヂ長兵衛 ^ a b c d e ロム・インターナショナル（編） 2005, pp. 122–123. ^ a b 浅井建爾 2015, p. 138. 浅井建爾 『日本の道路がわかる辞典』 日本実業出版社、2015年10月10日、初版。ISBN 978-4-534-05318-3。 ロム・インターナショナル（編） 『道路地図 びっくり!博学知識』 河出書房新社〈KAWADE夢文庫〉、2005年2月1日。ISBN 4-309-49566-4。 大菩薩嶺 大菩薩連嶺 日本の秘境100選 日本の峠一覧 大菩薩峠事件 喫茶・大菩薩峠 - 大菩薩峠の雄大さに感銘を受けた人物により建築された徳島県阿南市の喫茶店。 国土地理院 地図閲覧システム 2万5千分1地形図名：大菩薩峠（甲府）
笹子峠の 位置 笹子峠（ささごとうげ）は、山梨県大月市と甲州市の境にある峠。標高1,096m。 甲州街道の江戸と下諏訪のほぼ中間の、黒野田宿と駒飼宿の間にあたり、同街道の最大の難所と言われた。 1880年（明治13年）明治天皇の山梨巡幸の際には、峠上から少し下った大月側の甘酒茶屋で休憩を取ったことから、後年、茶屋跡に「明治天皇御野立所跡」という石碑が建てられた。 1920年（大正9年）旧道路法の施行により甲州街道は国道8号（現在の国道20号）に指定されるが、笹子峠経由にはならず大月から富士吉田を経由して御坂峠を越える（現在の国道137号、139号）ルートになったため県道に降格される。 1938年（昭和13年）峠の頂上のほぼ真下を貫く笹子隧道（全長：240m）が開通。1952年（昭和27年）、新道路法制定に伴い国道8号が国道20号に変更された際に御坂峠越えから再び笹子峠越えにルートが変更される。1958年（昭和33年）には新笹子隧道（トンネル）（全長：2,953m）が開通したことで、国道20号はこの峠道を通らなくなり、峠道は山梨県道212号日影笹子線とされた。 笹子峠の大月市側にある杉の木で、笹子峠を通って合戦に赴く武士が必勝を祈願して、この杉の木に矢を射ったことが由来と言われている。根周りは14.8m、高さは約26mで、幹の中は空洞になっている。 源頼朝もここを通った際に矢を射たとも言われている。 江戸時代後期には甲州街道の名所として知られ、文化13年（1816年）の渋江長伯『官遊紀勝』や嘉永3年の（1850年）の黒川春村『並山日記』、江戸後期の『甲斐捨図紀行』、十返舎一九『金草鞋（かねのわらじ』などで描かれている。 文化14年（1817年）には浮世絵師の葛飾北斎の『北斎漫画 七編 甲州矢立の杉』において描いている。また、歌川広重（二代目）も『諸国名所百景 甲州矢立の杉』において矢立杉を描いている。現在では、この峠の名物でもある「笹子餅」にもこの絵が描かれている。 1960年（昭和35年）11月7日、山梨県指定天然記念物に指定された。近辺はハイキングコースとして整備されている。 笹子峠は都市圏の境でもある。西側の国中地方は中部地方との結びつきが強いのに対し、東側の郡内地方では関東地方との結びつきが強い。 ^ 打越孝明. “聖蹟を歩く第18回明治13年甲州・東山道巡幸（2）”. 明治神宮刊行物案内. 2018年5月19日閲覧。 甲州街道 国道20号 笹子トンネル 日本の峠一覧 笹子餅 笹子駅 国土地理院 地図閲覧システム 2万5千分1地形図名：笹子（甲府）
夜叉神峠（やしゃじんとうげ）は、山梨県南アルプス市にある峠。標高は1,770メートルで、日本第二位の高峰・北岳を含む白峰三山の展望ポイントとして知られており、多くのハイカーで賑わう。 シーズン中は路線バスが、甲府駅前から夜叉神トンネル東側にあるバス停（夜叉神峠入口）まで運行しており、他の南アルプスの山域に比べるとアプローチが容易である。バス停から峠へはカラマツの樹林帯を登る急坂が続くが通常のペースであれば1時間強で峠に辿り着ける。 夜叉神トンネル西側からも登山ルートがあるが、登山道があまりよく整備されておらず登山者は少ない。 峠からは白峰三山（北岳、間ノ岳、農鳥岳）の眺望が素晴らしく、撮影ポイントとして訪れる人も多い。 夜叉神の森 - 登山道入り口にある。 夜叉神峠小屋 - 峠にある。夜間は石油ランプが灯される小さな山小屋。。 夜叉神峠から南アルプス方面へ行く場合、登山道入口から先はマイカー規制区間となっており、許可された車両を除き自動車で先に進むことは不可能となっている。6月下旬から11月上旬までの「夏季期間」は甲府駅から登山道入口の先にある広河原まで路線バスが運行されるが、それ以外の「冬季期間」は運休となる。 冬季に夜叉神峠登山口から南アルプス方面へ行く場合、登山口の山小屋「夜叉神の森」にある駐車場に車を止め、そこから徒歩で向かうことになる。但し夜叉神の森の駐車場は100台までで、満車になると閉鎖される。この場合10キロメートル下流側の市営芦安駐車場を利用し、徒歩で向かうか夜叉神峠登山口までタクシーで向かうことになる（市営芦安駐車場付近にタクシーの営業所がある）。 鳳凰山 高谷山展望台。夜叉神峠から700ｍ 御勅使川 芦安温泉 桃ノ木温泉 ^ 南アルプス市観光協会HP ^ “南アルプスマイカー規制について”. 山梨県. 2018年3月4日閲覧。 ^ “夜叉神峠登山口”. ヤマケイ. 2018年3月4日閲覧。 日本の峠一覧 南アルプス国立公園 南アルプススーパー林道 山梨県道20号甲斐芦安線 山梨県道37号南アルプス公園線 夜叉 国土地理院 地図閲覧システム 2万5千分1地形図名：夜叉神峠（甲府） 地名の由来など
大菩薩連嶺（だいぼさつれんれい）は山梨県東部にあり、広く解釈した場合の奥秩父山塊の南端となる連嶺。 鶏冠山（黒川山）を北端とし、大菩薩嶺、大菩薩峠、小金沢山、湯ノ沢峠を経て滝子山に至る、南端はほぼ中央自動車道、甲州街道（国道20号）、JR中央本線に接する山並み。西南部には甲州市がある。 北端へ自動車で行く場合は、青梅街道（国道411号）の柳沢峠の駐車場から入る。電車で入る場合は、JR中央本線塩山駅から主にタクシー利用。本数は少ないが塩山側登山口裂石温泉へ甲州市の自主運営バスが運行している。また、甲斐大和駅よりシーズン中の週末及び祝日のみ限定でベースとなる上日川峠直行バス（甲州市市民バス）が運行されている。 南端へ電車で入る場合は、JR中央本線初狩駅下車。また、奥多摩側はJR青梅線奥多摩駅から小菅行きバスで前夜泊で登山するルートもある。縦走には健脚で1泊2日、浅くはない山の中を行くことになるので、未経験者が行う場合は慎重な計画が望まれる。 大菩薩連嶺（笛吹市付近から） 介山荘 福ちゃん荘 富士見山荘 まるかわ荘 ロッヂ長兵衛 鶏冠山（黒川山） (1716m) 柳沢峠 丸川峠 大菩薩嶺 (2057m) 大菩薩峠 小金沢山 (2014m) 源次郎岳 (1477m) 黒岳 (1988m) 雁ヶ腹摺山 (1874m) 棚横手山 (1306m) 湯ノ沢峠 甲州高尾山 (1092m) 破魔射場丸 (1752m) 大岱山 (1177m) 大谷ガ丸 (1644m) 滝子山 (1590m) セーメーバン (1006m) 奈良倉山 (1349m) 奥秩父山塊 大菩薩峠 (小説) 大菩薩峠事件 大菩薩 (小惑星) 国土地理院 地図閲覧システム 2万5千分1地形図名：大菩薩峠(甲府) 大菩薩観光協会
塩尻峠（しおじりとうげ）は、長野県塩尻市と岡谷市の境にある、諏訪盆地と松本盆地を隔てる峠。かつて中山道が通り、現在は別ルートであるが国道20号も通る。 地形は岡谷側が急で、岡谷市街地約800mから最高点1,012m（国道20号上）まで一気に駆け上がる。塩尻側は比較的緩やかである。国道20号には、岡谷側、塩尻側ともに登坂車線が設置されている。 地元では塩嶺峠（えんれいとうげ）とも呼ばれている。同じ場所に塩嶺山（火山）があったといわれ、それがいわれとも考えられる[要出典]。塩嶺の名称は、塩尻峠直下の「塩嶺トンネル」（中央本線・長野自動車道）にも見受けられる。 中央分水嶺の峠の一つで、岡谷側に降った雨は天竜川（太平洋）へ流れ、塩尻側に降った雨は、犀川（信濃川（千曲川）へ合流、日本海）へ流れる。 かつては松本電鉄や、JRバスの路線が走っていたが、後に廃止となり、現在塩尻峠を越える路線バスはない。 浮世絵師の歌川広重は、没後の安政6年（1859年）6月に刊行された連作『冨士山十六景』の一枚「信濃塩尻峠」において峠越しに見える諏訪湖と、その彼方に見える富士山を描いている。『冨士三十六景』には同様の構図の「甲斐御坂峠」があり、こちらは御坂峠から見える河口湖と冨士を描いている。 また、渓斎英泉の『木曽街道六十九次』の三十一　「木曽街道塩尻峠諏訪ノ湖水眺望」では、結氷して御神渡りの兆候が見られる諏訪湖の氷上を歩く人々と、対岸の“浮城”高島城、遠景に八ヶ岳と富士山を描いている。実際の景色に忠実な構図であるため、観光地図や地元資料などで現在の写真と並べて掲示されることが多く、広重作品よりもこちらの方が知られている。 塩尻駅より塩尻市地域振興バス「みどり湖・東山線」で約25分、終点「御野立口」下車徒歩。 塩尻峠の戦い 塩嶺 塩嶺御野立記念祭 勝弦 日本の峠一覧
十文字峠（じゅうもんじとうげ）とは、長野県南佐久郡川上村と埼玉県秩父市の境、奥秩父にある峠。標高1,962m。また中央分水嶺でもあり、埼玉県側は荒川、長野県側は千曲川の流域である。 埼玉県側斜面に、十文字小屋がある。 長野県側の梓山の毛木平から登ると、2時間余りで辿り着く。コメツガ、シラベの樹林がある。5月末から6月にはシャクナゲが咲く。 奥秩父山塊 日本の峠一覧 十文字小屋
滝子山（たきごやま）は、山梨県大月市にある山。二等三角点が置かれた山頂の標高は1,590m。最高峰はこの山頂の西側にある別の山頂で1,620mという標識が立っている。通常、滝子山の山頂といえば、この最高峰を指している。 山名は滝が多い滝子沢の源流にあたることから。麓から見ると山頂が3つ見えることから、三つ丸とも呼ばれる。丸とは古い朝鮮語で峰を指すマルに由来するとも言われる。源為朝が自害した場所という伝説をもとに、鎮西ヶ丸という山名もある。 山頂からの展望が良く、360度の眺望が魅力的である。南には三つ峠などの山々を前衛に富士山が綺麗に見えるほか、道志山塊も見える。北には大菩薩嶺などの山々、西の遠くには八ヶ岳連峰、南アルプスを眺めることができる。 山梨百名山や大月市の秀麗富嶽十二景に選定されている。 JR中央本線（以下中央線）笹子駅方向からの「ズミ沢」ルート及び「南稜」ルートの2つと、中央線初狩駅から登る「檜平」ルート、また、大谷ケ丸方向からの南大菩薩縦走ルートがある。車を利用する場合も、笹子側の登山口近くに「桜公園」等の駐車可能な場所がある。 最も一般的な登山ルートは、初狩駅から檜平を経て山頂に上り、帰りはズミ沢ルートで笹子駅に降りるコースである。 檜平ルートは、初狩駅方向から檜平を経て山頂に至る。5,6月のツツジのシーズンは紫色のミツバツツジ、その後少し時期が遅れてヤマツツジが花を開く。 ズミ沢ルートは、変化に富んだ沢沿いのルートで、「三丈の滝」や何段にもなってかなりの落差がある「もちガ滝」等の滝を間近に見ながら登る美しいルート。この沢は国土地理院の2万5千分1地形図では「すみ沢」と表記されている。沢沿いの崩壊地をトラバースするような箇所があり注意が必要だが、全体的には危険な箇所はなく、一般向きのルートである。 南稜ルート（又は寂しょう尾根ルート）はズミ沢ルートと同じ道を笹子駅方向から登るが、ズミ沢ルートよりかなり手前（桜公園の少し先）を右に入ったところが登山口になる。この尾根の上部は、一部岩尾根となっており、鎖やロープが整備されてはいるものの、滑落による死亡事故も起きており、国土地理院の2万5千分1地形図にも表示されていないため、山慣れた人向きである。このルートは下部のクヌギ、コナラ、上部のリョウブ、ブナ等の落葉樹林の中に、ミツバツツジやヤマツツジの株が混じり、また、上部の岩稜には、同じツツジの仲間のサラサドウダンのほか、ヒメイワカガミの群生も見られる（開花は5月下旬くらい）。また、展望の点でも恵まれていて、上部の岩場にある鎖とロープを登りきったあたりに、松の木ごしに富士山、南アルプスを一望できる良い休憩場所があり、さらに山頂の一つ手前のピークも富士山・南アルプスの良い展望台となっている。山頂では、南アルプス方向に木が多く見えにくいので、眺望の点ではこのピークが勝っている。 ^ a b 日本山岳会編著　『新日本山岳誌』　ナカニシヤ出版、2005年、706頁。 ^ 登り口に「寂しょう園」という今は使われていないバンガローのようなものがあるので、「寂しょう尾根」ルートとも呼ばれる。 奥秩父山塊 大菩薩連嶺 国土地理院 地図閲覧システム 2万5千分1地形図名：笹子（北東）
グレゴリー・アミノフ賞（Gregori Aminoff Prize）は、スウェーデン王立科学アカデミーによって顕彰される結晶学および関連分野の賞。スウェーデンの鉱物学者Gregori Aminoffにちなんで1979年に設立され、賞金は10万スウェーデン・クローナ。 1979年 パウル・ペーター・エバルト 1980年 受賞者なし 1981年 Frederick Charles Frank 1982年 Gunnar Hägg 1983年 J. M. Robertson 1984年 David Harker 1985年 André Guinier 1986年 Erwin Félix Bertaut 1987年 Otto Kratky 1988年 Isabella Karle 1989年 Arne Magnéli 1990年 Jack D. Dunitz 1991年 David Chilton Phillips 1992年 Michael Woolfson 1993年 クリフォード・シャル 1994年 Michael Rossmann 1995年 Hugo Rietveld 1996年 Philip Coppens 1997年 Wayne A. Hendrickson 1998年 Pietro Marten De Wolff, Aloysio Janner, Ted Janssen 1999年 リチャード・ヘンダーソン, Nigel Unwin 2000年 ダニエル・シェヒトマン 2001年 Kenneth C. Holmes 2002年 Leslie Leiserowitz, Meir Lahav 2003年 Axel T. Brunger, Alwyn Jones 2004年 受賞者なし 2005年 Ho-Kwang Mao(毛河光) 2006年 Stephen Harrison, David Stuart 2007年 飯島澄男 2008年 Hans Eklund 2009年 George M. Sheldrick, Gérard Bricogne 2010年 岩田想 2011年 Lia Addadi, Stephen Weiner 2012年 Marat Yusupov, Gulnara Yusupova, Harry F. Noller 2013年 Carlo Gatti, Mark Spackman 2014年 Shi Yigong(施一公) 2015年 Ian Robinson 2016年 Poul Nissen、豊島近 2017年 Natalia Dubrovinskaia、Leonid Dubrovinsky 2018年 Piet Gros 2019年 Michael O’Keeffe、オマー・ヤギー The Gregori Aminoff Prize
ジュリアーノ・プレパラータ・メダル（ Giuliano Preparata Medal）は、国際常温核融合学会より、常温核融合研究の進展に貢献の高い研究者に贈呈される国際的な賞である。 イタリアの理論物理学者で、常温核融合研究に貢献の高いジュリアーノ・プレパラータ（英語版）（Giuliano Preparata）を記念する賞である。近年、ジュリアーノ・プレパラータ・メダルの授賞式は、国際常温核融合会議において国際常温核融合学会賞として、行われている。 ジュリアーノ・プレパラータ（英語版）（Giuliano Preparata）は、イタリアの理論物理学者である。1942年にイタリアのパドバに生まれる。常温核融合分野の研究のパイオニアの一人である。1964年に、博士課程を修了しフィレンツェ大学で教授となる。その後、アメリカに移り、1967年よりプリンストン大学、ハーバード大学、ニューヨーク大学（NYU）等の大学で教鞭をとる。その間、アメリカのソルトレイクシティー国家常温核融合研究所の活動と成果に大きく貢献し、またスイスのジュネーブに本拠地を置く世界最大規模の素粒子物理学の研究所である、欧州原子核研究機構（CERN）にも研究者の一人として貢献した。その後、1980年以降イタリアに戻り、2000年に他界するまで、ミラノ大学において高エネルギー核物理部門の座長を務めると同時に、イタリア政府の研究機関であるENEA（National agency for new technologies, Energy and sustainable economic development)において、常温核融合分野の研究の進展に多大な貢献をもたらした。 ジュリアーノ・プレパラータ（英語版）が、2000年4月に他界した後、氏の功績を記念する賞の設立が提案された。それを受けて、2003年にイタリアのアスティ財団より複数の銀製のメダルが製作された。その後、2004年にアスティ財団より国際常温核融合学会に寄贈され、常温核融合分野の研究の進展に国際的な大きく貢献した科学者に送られる賞となった。そして、2004年3月にイタリアのアスティで行われた第5回国際常温核融合会議において、初めて送られることとなった。賞の管理と受賞者の選出は英国に本部を置く国際常温核融合学会、ジュリアーノ・プレパラータ・メダル委員会によって行われている。 ^ a b c d e f The International Society for Condensed Matter Nuclear Science., Prizes. “ISCMNS Prizes”. 2003-2013 The International Society for Condensed Matter Nuclear Science.. 2013年3月6日閲覧。 ^ newenergy, times. “Preparata”. Preparata. newenergytimes.com. 2013年3月13日閲覧。 国際常温核融合学会賞 国際常温核融合学会 ホームページ
ブルーノ・ポンテコルボ賞 (ロシア語: Премия имени Бруно Понтекорво) はロシアの素粒子物理学の賞。ブルーノ・ポンテコルボを記念して、ドゥブナ合同原子核研究所によって1996年以来毎年授与されている。 1996年 レフ・オクン 1997年 Klaus Winter 1998年 Wladimir Michailowitsch Lobaschow 1999年 レイモンド・デイビス 2000年 Wladimir Nikolajewitsch Gawrin 2001年 Nicholas P. Samios、Georgi Timofejewitsch Sazepin 2002年 Samoil Michelewitsch Bilenki 2003年 戸塚洋二 2004年 アーサー・B・マクドナルド 2005年 Alexei Jurjewitsch Smirnow 2006年 鈴木厚人 2007年 Antonino Zichichi 2008年 Waleri Anatoljewitsch Rubakow 2009年 Alexander Dmitrijewitsch Dolgow 2010年 鈴木洋一郎、Serguey Petcov 2011年 Stanley Wojcicki 　 2012年 Ettore Fiorini 2013年 ルチャーノ・マイアーニ 　 2014年 Grigori Wladimirowitsch Domogazki 2015年 Gianpaolo Bellini 2016年 Wang Yifang、Soo-Bong Kim、西川公一郎 2017年 Gianluigi Foli、Elijah Lizzie Премия имени Бруно Понтекорво