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冠（かんむり）とは、漢字の部首で脚とともに上部に置かれるものの総称。かしらともいう。 くさかんむり。「芝」「華」「英」など。草花の名称やそれを原料にしたもの、また草花のもつ性質にかかわる意味を表す。常用漢字数は 46 で、冠では最も多く、また大漢和辞典による収載字数は約 2100 字にも及び、すべての部首の中で最も多い。募、墓、夢、幕、慕、暮、繭などは除外。 常用漢字: 芋 芝 花 芸 芯 芳 英 苛 芽 苦 茎 若 苗 茂 茨 荒 草 荘 茶 荷 華 菓 菊 萎 菌 菜 著 葛 葬 蓋 葉 落 蒸 蓄 蔑 蔵 蔽 薫 薪 薦 薄 薬 藍 藤 藩 藻 主な表外字: 芥 芹 芭 芙 芦 苑 茄 苔 苺 茅 茉 茸 茜 莞 荻 莫 莉 菅 菫 菖 萄 菩 萌 菱 葦 葵 萱 葺 萩 董 葡 蓑 蒔 蔀 蒐 蒼 蒲 蒙 蓉 蓮 蔭 蔦 蓬 蔓 蕎 蕨 蕉 蕃 蓼 蕪 薙 蕾 蕗 藁 薩 蘇 蘭 など うかんむり。「宅」「実」「守」など。住宅に関する意味を表す。常用漢字数は 36 で、大半を教育漢字が占める。「字」は子部に属する。「案」は木部に属する。 常用漢字: 安 宇 守 宅 完 宛 官 宜 実 宗 宙 定 宝 客 室 宣 宴 家 害 宮 宰 宵 容 寄 寂 宿 密 寒 富 寛 寝 寡 察 寧 審 寮 主な表外字: 宏 宋 宍 宕 宥 寅 寓 寞 寥 寵 など たけかんむり。「算」「節」「箱」など。竹や竹製品に関する意味を表す。常用漢字数 24。字数は非常に多く1000字近くに上る。 常用漢字: 笑 第 笛 符 筋 策 答 等 筒 筆 節 箇 管 算 箋 箱 箸 範 築 篤 簡 簿 籍 籠 主な表外字: 竺 竿 笈 笹 笙 笥 笠 筈 筐 筍 筑 筏 筵 箕 箏 箔 箴 篆 篇 篩 簀 篠 簾 籃 籤 など あめかんむり・あまかんむり。「雷」「雲」「霊」など。雨や気象に関わる意味を表す。常用漢字数は 12。 常用漢字: 雪 雲 雰 電 雷 零 需 震 霊 霜 霧 露 主な表外字: 雫 雹 霖 霙 霞 霰 霹 靄 靂 など ひとやね。「今」「企」「傘」など。人に関する意味を表し、人の部に含まれる。常用漢字数 9（「全」を含めて10）。「合」「命」は口部。 常用漢字: 介 今 令 会 企 余 舎 倉 傘 主な表外字: 僉 など あなかんむり。「空」「窓」「究」など。穴や空間に関わる意味を表す。「うかんむり」を含んでいるが、異なる部首である。常用漢字数 9。 常用漢字: 究 空 突 窃 窓 窒 窟 窮 窯 主な表外字: 穹 穿 窄 窈 窕 窘 窩 窪 窺 窶 竄 竈 など あみがしら・よつがしら・よこめ。「置」「罪」「署」など。網の意味を表し、派生して刑罰をつかさどる意味を表す。 常用漢字: 罪 署 置 罰 罵 罷 羅 主な表外字: 罠 罫 罹 羆 羈 など いりがしら/いりやね 「全」など。入の字が変化したもの。ひとやねと同じ形に変形し、ひとやねに含めることもある。 常用漢字:全 主な表外字: 㒰（仝） 兪 など だいがしら（だいかんむり） 「奮」「奪」など。大きいことや人に関することを表す。 常用漢字: 奇 奈 奔 奪 奮 主な表外字: 奄 套など やまかんむり 「岩」「岸」「嵐」など。山に関わる意味を表す。中でも「険しさ」を表す物が多い。「炭」は火部。 常用漢字: 岸 岩 崖 崇 嵐 崩 主な表外字: 嵌 嵩 嶺 巌 など おいかんむり/おいがしら 「考」「老」など。老人に関する意味を表す。「老」を親字とし、匕の部分が省略される形とされない形の字が混在する。「孝」は子部。 常用漢字: 考 老 者 主な表外字: 耆 耄 など おおいかんむり 「覇」「要」など。おおいかぶせる意味を表す字を集める。新字体では「カ」（価の右半分）で表記する。 常用漢字: 要 覆 覇 主な表外字: 覈など あさかんむり（まかんむり） 「麿」「麾」「麼」など。いずれも人名用漢字などで、常用漢字は存在しない。「まだれ（麻垂）」とは全く違う部首である。ただし、「まだれ（麻垂）」の異称として「まかんむり（麻冠）」ということはある。 注意:「磨」は石部。「摩」は手部。などは、いずれも別の部首である。 主な表外字: 麿 など なべぶた/けいさんかんむり 「京」「交」「亡」など。分類のために設けられた部首で、特に意味はない。「けいさんかんむり」のけいさん（卦算）とは文鎮のこと。「六」は八部。「豪」は豕部。 常用漢字: 亡 交 京 享 亭 主な表外字: 亦 亥 亨 亮 など わかんむり/ひらかんむり/べきかんむり 「写」「冠」など。冠に関する意味を表す。また、ウ冠の「宀」が略されたものも含まれる。「軍」は車部。 常用漢字: 冗 写 冠 冥 主な表外字: 冤 冪 など とらがしら（とらかんむり） 「虐」「虚」「虎」など。虎に関する意味を表す。「慮」は心部。「膚」は肉部。 常用漢字: 虎 虐 虚 虞 虜 主な表外字: 虔 など かみがしら（かみかんむり） 「髪」「髭」など。髪、髭に関する意味を表す。 常用漢字: 髪 主な表外字: 髯 髣 髴 髷 髭 鬆 鬘 鬚 など はつがしら（発頭）:「発」「登」など。字数は非常に少ない。 常用漢字: 発 登 主な表外字: 癸 など はちがしら（八頭）:「兼」など。上が広く下が狭くなっている形にもなる。字数は非常に少ない。 常用漢字: 公 兼 ふゆがしら（ちかんむり）:「冬」など。ちかんむりという呼び名は親字の「夂」に因む。 常用漢字: 冬 つめかんむり（爪冠）:「爵」など。字数は非常に少ない。「争」の旧字体「爭」の部首。「のつ」ともいう。 常用漢字: 爵 主な表外字: 采 など （「采」は字形が似ているため釆部でも扱われる） けいがしら（彑頭）:「彙」など。「彑」や「彐」の称。 常用漢字: 彙 ひつじ：「美」「義」など。「羊」は頭が下部が突き出ない形となり、「うつくしい」「ととのった」という意味を持つ。 常用漢字:美羞着義羨 主な表外字: 羹など つづみ:「鼕」など。「鼓」を親字とする漢字は冠の位置に声符を置くことが多い。 とかんむり（戸冠）:「扇」「扉」など。戸に関する字を表す。詳細は垂を参照。 偏旁 偏 旁 垂 脚 構 繞
脚（あし）とは、漢字の部首で冠とともに下部に置かれるものの総称。 表外字の太字は常用漢字表に追加予定のもの。 こころ：「恋」「想」「悲」など。心に関する意味を表す。常用漢字数は 37 で、代表的な脚。 常用漢字： 応 忌 志 忍 忘 忠 念 怨 急 思 恣 怠 怒 恩 恐 恵 息 恋 悪 患 悠 悲 惑 意 感 愚 慈 愁 想 態 慰 慮 憩 憲 懇 懲 懸 主な表外字： 忽 忿 怨 恕 悉 惹 惣 愍 愈 慇 懃 慫 慂 慧 慙 慾 憖 憊 憑 懣 など したごころ：「恭」など。精神や思考に関わる意味を表す。「心」の部に属する。 常用漢字： 恭 慕 主な表外字： 忝 など れんが（連火）／れっか（列火）：「熱」「焦」「照」など。火という文字を崩したもの。火に関する意味を表すが、下から火をくべる様を図案化したものなので、調理に関する意味の字が多い。常用漢字は12。 常用漢字： 為 点 烈 煮 焦 然 無 照 煎 熟 熊 熱 主な表外字： 烏 焉 烹 熙 燕 など さら：「盤」「盆」など。底の平べったい器に関する意味を表す。常用漢字で7。 常用漢字： 盆 益 盛 盗 盟 監 盤 主な表外字： 盂 盈 盍 盒 盥 盪 など ひとあし（にんにょう）：「兄」「元」「免」など。人の歩く姿（下半身）を表している。ただし、人の部には含まれない。「兆」は変則。 常用漢字： 元 兄 光 充 先 克 児 免 党 主な表外字： 兀 允 兇 兌 兎 尭 兜 など かい（こがい・かいあし）：「貨」「買」「賃」など。かいへんと同じで、お金に関する意味を表す。常用漢字数で 21 と、脚の中ではかなり多い方だが、脚としてあまり認知されておらず、脚として紹介されていない辞書も見られる。 常用漢字： 貞 負 貢 貨 貫 責 貪 貧 賀 貴 貸 買 費 貿 資 賃 賛 質 賞 賓 賢 主な表外字： 貰 賽 贄 贅 贋 など いわく（ひらび）：「書」「替」など。親字は「曰」。「日」の部とは異なり、また今日の字体では、「日」の部の字との区別が紛らわしくなっている。 常用漢字： 書 曽 曹 替 こまぬき（にじゅうあし）：「弊」など。両手でもつこと、捧げることを示す。 常用漢字： 弁 弄 弊 まいあし：両足に関することを表す。新字体は7画だが、旧字体では6画となる。 常用漢字： 舞 主な表外字： 舜 など したみず：水に関することを表す。「さんずい」と同様、水の部に属する。 常用漢字： 求 泰 ころも（したごろも）：「装」「袋」「襲」など。衣服や布地に関することを表す。脚として区別していない辞書も見られる。また、脚とは言えないが「亠」と「𧘇」に上下にわかれて他の部位を挟み込む形がある。 常用漢字： 袋 装 裂 製 襲 主な表外字： 袈 裟 裳 襞 など はち：「一」の筆画の下に「八」があるものは「廾」の変形。 常用漢字： 六 共 兵 具 典 主な表外字： 其 冀 など とり（ことり）：「鳥」部の脚の形。鳥部では旁の次に多い。 主な表外字： 鷹 鷲 鷺 鶯 など その他、口部（啓、唇など）、土部（型、塾など）、手部（挙、撃など）、木部（栄、棄など）、糸部（索、緊など）、言部（誉、警など）など脚の形を取る部首は多い。 偏旁 部首 偏 旁 冠 垂 構 繞
や行え（やぎょうえ、𛀁、、エ）は、五十音図で、や行え段に位置すべき仮名文字とその音価である。現在その位置は空白にするかあ行えの繰り返しで埋められるが、本来は別の仮名と音があった。 借字（万葉仮名）の時代には（あ行え）と（や行え）の区別があった。しかし上代特殊仮名遣の消失から間もなく（イ・エとヰ・ヱより早く）、10世紀ごろには混同され始める。 仮名文字の誕生初期にはまだ区別があり、（あ行え）と（や行え）にはそれぞれ別の仮名が存在した。しかし仮名が完成したのちに発音上の区別がなくなると、それぞれの仮名は同じ音を表す複数の仮名文字という扱いになった（複数の仮名文字を持つ音は珍しくなかった）。 明治33年（1900年）には、小学校で教えられる仮名文字が1音に対し平仮名・片仮名それぞれ1字ずつとなり、これが定着するとほかの仮名は変体仮名という扱いになった。エとして採用されたのは、もともと（あ行え）の平仮名だった文字と、本来は（や行え）の片仮名だった文字である。 明治期、五十音図の隙間を埋めるべく、や行い、や行え、わ行うの片仮名（片仮名のみ）が作られ、（や行え）は、イとエの合字が使われた。 本来の音価は、（あ行え）は[e]、（や行え）は[je]であった。 戦国・安土桃山・江戸時代初期には、西洋人による文献などから、（あ行え）と（や行え）は統合され[je]であり（あ行え）が（や行え）に統合されたことが知られる。江戸中期から幕末にかけ、 統合されたエは[je]から[e]に変化した。つまりや行えからあ行えに変化したことになる。現代では通常はどちらも[e]の発音がされるが、前の母音が[e]になるときは[e]の発音だと前の母音との組み合わせで長音[eː]になるため、区別するために[je]の発音をすることもある。 ちなみに現在、や行えの本来の発音であった[je]は日本語にはなく外来語に見られるため、「イ」の後に「エ」の文字を小さく書いた「イェ」と表記される(「イ」が子音[j] 、小さく書いた「エ」が母音[e]となって1モーラが構成される)。 「天地の詞」は、「いろは歌」同様、すべての仮名を1文字ずつ使った誦文である。『広辞苑』には（や行え）の平仮名を使って引用されている。いろは歌より古く（あ行え）と（や行え）を区別しているため、いろは歌より1文字多い48文字からなる。ただしいろは歌についても、本来（あ行え）が含まれていた可能性が指摘されている。 方向を示す助詞〈へ〉に対して〈江〉を使う場合があり、色紙などに揮毫する際に、「○○さん江」のように贈る相手の宛名のあとに使われる。 兄（え）、枝（え）、枝（えだ）、楚（すはえ）、机（つくえ） Unicodeでは2010年10月11日に公開されたバージョン6.0で、追加多言語面のU+1B000 - U+1B0FFに新設された仮名補助(Kana Supplement)ブロックに、U+1B001 「」(Hiragana Letter Archaic Ye) として、昔の片仮名あ行え、衣に由来する文字「」(U+1B000, Katakana Letter Archic E）とともに追加された。使用するには、追加多言語面に対応している必要がある。 Microsoft Wordでフォントをメイリオ、Meiryo UIに設定し1B001と打ってAlt+Xを押すと「𛀁（）」と表示される。 字形が似ており元になった漢字でもある「江」で代用されることもある。 2017年6月のUnicode10.0では、変体仮名が追加されたが、提案されていた変体仮名のうち「え」と読む「江」に由来する変体仮名はこれと統合され、同じコードポイントに「Hentaigana Letter E-1」というName alias（別名）が与えられた。 なお、片仮名のや行えは、現代のエと同一の字形のため統合されている。イとエの合字は今のところ追加予定はない。 ^ （や行い）は片仮名の「イ」を点対称にしたもの。（わ行う）は漢字の「宇」のウ冠を外したもの。
構（かまえ）とは、漢字の少なくとも二辺にまたがる構成要素であり、上と左にまたがる垂および左と下にまたがる繞を除いたものである。漢字を外側から包むような形をしている。 表外字の太字は常用漢字表に追加予定のもの。 もんがまえ: 開、間、関など。門に関する意味を表す。構の中では最も字数が多い。常用漢字は 10。なお、問、聞、悶は門を音符とする形声字であり、それぞれ口、耳、心に分類される。また、元々はとうがまえ（下記）だったものが変化したものも含まれる。 常用漢字: 閉 開 間 閑 閣 関 閥 閲 闇 闘 表外字: 閂 閃 閊 閏 閤 閨 閻 閾 闊 闖 闢 など くにがまえ: 国、囲、園など。まわりを囲む意味を表す。常用漢字は 12 で、構の中では最も多い。 常用漢字: 四 囚 因 回 団 囲 困 図 固 国 圏 園 表外字: 囮 圃 など はこがまえ（ホウ）・かくしがまえ（ケイ）: 区、匿、匹など。隠す意味を表す。元々、はこがまえ（匚）と、かくしがまえ（匸）とは異なる字体、異なる部首であったが、今日ではほとんど同じ字形であるため、一緒に数えられることが多い。 常用漢字: 匠 区 匹 医 匿 表外字: 匡 匣 など ぎょうがまえ・ゆきがまえ: 街、衛、術など。道に関わる意味を表す。ぎょうにんべんには含まれず、独自の部首である。 常用漢字: 術 街 衝 衛 衡 表外字: 衍 衒 衢 銜 など つつみがまえ: 包、勺など。人がかがみこんだ動作を意符としたもので、まがる意味を表す。除外「句」→口部。 常用漢字: 勾 匂 包 表外字: 勺 匁 勿 匍 匐 など けいがまえ（どうがまえ、えんがまえ）: 冊など。なお、部首名の「どう」は「同」だが、「同」は口に分類される。また辞書によっては「内」を含める場合もある。 常用漢字: 円 冊 再 かざがまえ: 凪など。かざがまえと呼ばせるのは「風」から構を取って作った国字のみ。なお「風」は風部。部首としてはきにょうに含ませる。ここではきにょうが部首の字も示す。 常用漢字: 凡 主な表外字: 凧 凪 凩 凰 など ほこがまえ（かのほこ）: 戎、戒など。戦に関する文字が見られる。除外「威」→女部。 常用漢字: 成 我 戒 戚 戴 表外字: 戊 戎 或 など しきがまえ（よくがまえ）: 式、弐など。 常用漢字: 式 弐 表外字: 弑 など きがまえ: 気など。蒸気を表す。比較的知名度が高い構だが、日常で用いられる漢字は「気」ぐらいである。また、中国では気体元素のために作られた漢字が多数見られる。 常用漢字: 気 表外字: 氛など とうがまえ・たたかいがまえ: 鬨など。戦に関する字が集まる。常用漢字はなし。なお、たたかいがまえという読みは「闘」の旧字体、「鬪」に因む。 表外字: 鬨 鬩 鬮 など 偏旁 部首 偏 旁 冠 脚 垂 繞
わ行う（わぎょうう）は、五十音図で、わ行う段に位置すべき仮名文字とその音価である。 現代標準語の音韻: うと同じである。 日本語では「[w]」の子音と「[u]」の母音は共に/u/であるため、「う」の発音と同じになり、「う」と区別されない。 平仮名では、「」と表記される。 片仮名では、「于」に似た文字になる。片仮名のかわりに漢字の「于」で代用することも多い。 いずれも「う」と用途や意味が同一であるため、過去を含めほとんど使用されなかった文字である。 ワ行側のウであることに意味がある例としては、明治時代ラテン文字のV音を日本語表記する際に原音に忠実にしようとした結果、ワ行の濁音表記（ワ゛行）で表記することを福沢諭吉が提唱したことがあり（詳しくは「ヴ」参照）、この経緯から「ヴ」はア行ではなくワ行のウに濁音がついたものになる。 餓える、植えるとして使われる。→ワ行下二段活用 詳しい使用法は仮名遣を参照されたい。 植う（うう）、飢う（うう）、蹴う（くう）、据う（すう）、聶う（ひう） ^ https://glyphwiki.org/wiki/hiragana-wu 「いろは と アイウエオ」[リンク切れ] 「片仮名元字」 「仮名遣」　 「童子の宝」 う 変体仮名 ぅ - [wu]の音を「をぅ」で表すことがある。
地湧の菩薩（じゆのぼさつ）または地涌の菩薩（「涌」は表外漢字であり、常用漢字である「湧」の異体字）とは、上行菩薩を初めとする法華経に登場する娑婆世界に常住する無数の大菩薩のことである。 妙法蓮華経従地涌出品第十五に 「爾の時に他方の国土の諸の来れる菩薩摩訶薩の八恒河沙の数に過ぎたる、大衆の中に於て起立し合掌し礼を作して、仏に白して言さく、世尊、若し我等仏の滅後に於て此の娑婆世界に在って、勤加精進して是の経典を護持し読誦し書写し供養せんことを聴したまわば、当に此の土に於て広く之を説きたてまつるべし。爾の時に仏、諸の菩薩摩訶薩衆に告げたまわく、止みね、善男子、汝等が此の経を護持せんことを須いじ。所以は何ん、我が娑婆世界に自ら六万恒河沙等の菩薩摩訶薩あり。一一の菩薩に各六万恒河沙の眷属あり。是の諸人等能く我が滅後に於て、護持し読誦し広く此の経を説かん。仏是れを説きたもう時、娑婆世界の三千大千の国土地皆震裂して、其の中より無量千万億の菩薩摩訶薩あって同時に涌出せり。」 法華経の涌出品において釈尊は多くの弟子達に対して滅後末法に法華経を弘めるのはこの娑婆世界に住する地涌の菩薩であることを宣言した。 法華経の本門では弥勒菩薩を筆頭とする釈尊の弟子または他方の世界から来臨した菩薩は本仏が分身した迹仏が教化した迹化の菩薩とされる。 それに対して地涌の菩薩は久遠の本地に本仏が教化した本化の菩薩とする。即ち末法の大衆を救済するのは迹化の菩薩ではなく、久遠の本地の菩薩である地涌の菩薩であるとされる。 弥勒菩薩の問い 「是の諸の大威徳 精進の菩薩衆は 誰か其の為に法を説き 教化して成就せる 誰に従って初めて発心し 何れの仏法を称揚し 誰の経を受持し行じ 何れの仏道を修習せる 是の如き諸の菩薩 神通大智力あり」 「四方の地震裂して 皆中より涌出せり 世尊我昔より来 未だ曾て是の事を見ず 願わくは其の所従の 国土の名号を説きたまえ 我常に諸国に遊べども 未だ曾て是の事を見ず 我此の衆の中に於て 乃し一人をも識らず 忽然に地より出でたり 願わくは其の因縁を説きたまえ」 地涌の菩薩について弥勒菩薩は釈尊の弟子の中でも法華経において大衆を代表する高位の菩薩であり、様々な世界で修行してきたが、地涌の菩薩は未だ曾て一人も見たことがないと言い、地涌の菩薩は三十二相を具え、この娑婆世界に住していることから、他方の世界には住さず娑婆世界において久遠の昔から常住していた大菩薩であるとされる。 涌出品の後半部では 「譬えば少壮の人 年始めて二十五なる 人に百歳の子の 髪白くして面皺めるを示して 是れ等我が所生なりといい 子も亦是れ父なりと説かん父は少くして子は老いたる 世を挙って信ぜざる所ならんが如く」 と、弥勒菩薩がこの地涌の菩薩の徳を見て、この地涌の菩薩が釈尊の弟子であることに疑念を持ち、それは「二十五歳の少年が百歳の老人に対してこれは我が子である」と言っているのと同じであるという譬えをもって、その真意を明らかにしなければ、滅後末法の世界の人々がこのことを信じることができないことを挙げ、その疑念に答えることを請う姿で終わる。 天台大師は『法華文句』に「地涌の菩薩は我が弟子（釈尊の弟子）であるから、まさに我が（釈尊の）法を広めるべきである」といい、妙楽大師は『法華文句記』に「子が父の法を弘める。そこに世界悉檀の利益がある」と説き、道暹は『法華文句輔正記』に「法が久成の法であるゆえに、久成の人に付嘱したのである」と説いている。即ち久遠の法を持つ地涌の菩薩は釈尊より尊いが、それでは釈尊在世の衆生が困惑してしまうゆえに父が釈尊、子が地涌の菩薩という形をとることで、末法の世界の人々が受け入れやすいように釈尊が説法をしたということを説いている。 妙法蓮華経如来神力品第二十一では上行菩薩等に如来寿量品第十六で解き明かされた一切の諸仏が悟りを得た根源の本地の法を付嘱している。 「爾時に仏、上行等の菩薩大衆に告げたまわく、諸仏の神力は是の如く無量無辺不可思議なり。若し我是の神力を以て無量無辺百千万億阿僧祇劫に於て、嘱累の為の故に此の経の功徳を説かんに、猶お尽くすこと能わじ。 要を以て之を言わば、如来の一切の所有の法・如来の一切の自在の神力・如来の一切の秘要の蔵・如来の一切の甚深の事、皆此の経に於て宣示顕説す。」 「是の故に汝等如来の滅後に於て、応当に一心に受持・読誦し解説・書写し説の如く修行すべし。所在の国土に、若しは受持・読誦し解説・書写し、説の如く修行し、若しは経巻所住の処あらん。若しは園中に於ても、若しは林中に於ても、若しは樹下に於ても、若しは僧坊に於て:も、若しは白衣の舎にても、若しは殿堂に在っても、若しは山谷曠野にても、是の中に皆塔を起てて供養すべし。」 「所以は何ん、当に知るべし、是の処は即ち是れ道場なり。諸仏此に於て阿耨多羅三藐三菩提を得、諸仏此に於て法輪を転じ、諸仏此に於て般涅槃したもう。」 神力品の後半部では、地涌の菩薩の上首である上行菩薩が末法の一切の衆生を成仏させることを釈尊が 「日月の光明の 能く諸の幽冥を除くが如く 斯の人世間に行じて 能く衆生の闇を滅し 無量の菩薩をして 畢竟して一乗に住せしめん」と宣言している。 法華経 鳩摩羅什訳『妙法蓮華経 : 冠註』 1911年、一喝社（影印版 国立国会図書館デジタルコレクション） 『妙法蓮華経』解説
ぎ、ギは、日本語の音節のひとつであり、仮名のひとつである。1モーラを形成する。き、キに濁点をつけた文字となる。 現代標準語の音韻: 1子音と1母音「い」から成る音。舌の後部を口蓋の奥の部分（軟口蓋）に押しあて一旦閉鎖した上で破裂させることで発する。有声。 発音： ぎ[ヘルプ/ファイル] き き゜
喉音（こうおん、英語: guttural consonant）とは、口の奥の方で調音する子音全般の古い名称。あいまいな用語であるため、現在の音声学では使わず、実際の調音位置によって舌背音、舌根音、声門音のように呼びわける。 さまざまな言語の伝統的音韻学・文法学でも喉音という語を使うが、その定義はそれぞれ異なっている。 歴史言語学では現在も使われることがある。また、音韻論の分野で使われることがある。 インド・ヨーロッパ語族の喉音理論については当該記事を参照。 英語: guttural は、ラテン語: guttur（のど）に由来する。しかし喉音の中には [ŋ] [ç] のように、のどとは無関係な音を含んでいる。喉音は現在の音声学で使われない用語であり、その正確な定義は存在しないが、おおむね以下の音の一部または全部に相当する。 舌背音 硬口蓋音 軟口蓋音 口蓋垂音 舌根音 咽頭音 喉頭蓋音 声門音 現代でも、フランス語などに見られる口蓋垂音の r を「喉音のR」(英: guttural R) と呼ぶことがある。 ジョン・マッカーシーは、口蓋垂音・咽頭音・声門音をあわせて喉音としている。マッカーシーによると、これらの音を一つにまとめることを正当化する音韻論的な根拠がある。 ヘブライ語文法では、א ה ח ע‎ (ʾ h ḥ ʿ) の4子音を喉音と呼ぶ。喉音は形態変化において重要な役割を果たす。 サンスクリットでは、軟口蓋破裂音・鼻音(k kh g gh ṅ)のことを喉音（kaṇṭhya）と呼ぶ。 中国語の伝統的音韻学では、口の奥の方で調音される子音のうち、軟口蓋破裂音・鼻音以外の音を喉音と呼ぶ。日本ではその影響で五十音の「アヤワ」3段を喉音と呼ぶことがあった。五音を参照。 ヘヴィメタルのデスヴォイスの類を英語では guttural と呼ぶことがあるが、言語学の喉音とは関係が薄い。 ^ McCarthy, John (1994年). “The phonetics and phonology of Semitic pharyngeals”. Papers in Laboratory Phonology III: 191-233. http://people.umass.edu/jjmccart/guttural.pdf.  ^ Kautzsch, E. Cowley, A.E.訳 (1990) [1910], Gesenius' Hebrew Grammar (2nd English ed.), Oxford: Clarendon Press, p. 34, ISBN 0198154062
垂（たれ）とは、漢字の構成要素である偏旁の区分けの一つであり、漢字の上部から左下にかけて置かれるものである。部首となるものがある。 一般に「厂（がんだれ）」「广（まだれ）」「尸（しかばね）」「疒（やまいだれ）」、そして「戸（とだれ）」の 5 部首が垂と呼ばれる。「虍（とらがしら・とらかんむり）」は、垂ではなく冠に分類される。また「戸（とだれ）」は冠に分類されることがある。 垂を部首とする漢字は、常用漢字 2141 字のうち 51 字（がんだれ 4 字・まだれ 17 字・しかばね 15 字・やまいだれ 15 字・とだれ 4 字）、人名用漢字 985 字のうち 12 字（がんだれ 2 字・まだれ 8 字・しかばね 2 字）。 がんだれ: 厄、原など。厂はがけを描いたもの。崖に関する漢字に使われる。部首名の「がん」は雁だが、雁は隹部（ふるとり）に分類される。「いちだれ」ともいう。除外「反」→又部。「圧」→土部。「歴」→止部。「暦」→日部。「灰」→火部。 常用漢字： 厄 厚 厘 原 主な表外字： 厖 厨 厩 厠 厭 など やまいだれ: 病、疾、痛など。病気に関する漢字に使われる。常用漢字数は 15 で、垂を持つ漢字では最も字数が多い。 常用漢字： 疫 疾 症 疲 病 痕 痛 痘 痢 痴 痩 瘍 療 癖 癒 主な表外字： 疚 疵 疽 疹 疸 疼 痍 痔 痒 痙 痣 痰 痺 瘠 瘢 瘤 癇 癌 癪 など しかばね、かばねだれ: 履、尾、屋など。尸は人間の後部を描いたもので、人間の体を表すことが多い。だが例外も多く、字の成り立ちによっては尸は垂れ下がる布を示したり、建物の屋根を示したりしているため、便宜上分類のための部首ともいえる。常用漢字数は 14。（ごくまれに冠に分類され、しかばねかんむりと呼ばれることがある）。 常用漢字： 尺 尻 尼 尽 局 尿 尾 居 屈 届 屋 展 属 層 履 主な表外字： 屎 屁 屍 屏 屑 屓 屠 屢 など まだれ: 広、府、庁など。家に関する漢字に使われる。常用漢字数は 17。部首名の「ま」は麻だが、麻はまだれには含めず、独自の麻部に分類される。除外「唐」→口部。「席」→巾部。「応」→心部。 常用漢字： 広 庁 序 床 底 店 府 度 庫 座 庭 康 庶 庸 廃 廊 廉 主な表外字： 庄 庇 庚 庖 庵 廂 廓 廟 など とだれ: 戻、扇など。戸に関する漢字に使われる。冠に分類する辞典もある。 常用漢字： 戻 房 扇 扉 主な表外字： 扁 など 偏旁 部首 偏 旁 冠 脚 構 繞
象形（しょうけい）とは、漢字の造字法である六書（りくしょ）の一つ。筆画を組み合わせて物の姿形をかたどることを言う。 「日」「月」「山」「川」など。 甲骨文字を見ると、そのほとんどが象形で作られており、歴史的に漢字の原型は象形文字にあると言える。 象形文字は物の姿形をかたどって作られた文字なので、これをさらに分解して分析することは可能ではあるが、字源分析の上ではあまり意味がない。たとえば、象形文字である「馬」の下の四点は四肢を表すが、「馬」を四肢、胴体、頭部などに分解して考えることはあまり意味がない。そのため、『説文解字』では、象形文字は漢字を構成する基本的な要素であるとして部首になっている。現在一般に使用されている『康熙字典』の部首では「象」や「兔」（うさぎ）など、部首とされない象形文字も多いが、「龍」「龜」（かめ）「鼠」（ねずみ）など、画数の多い部首は、ほとんどが象形文字である。 象形 - 指事 - 形声 - 会意 - 転注 - 仮借
須坂市（すざかし）は、長野県北部の市。江戸時代は須坂藩の陣屋町であった。明治から昭和初期にかけては製糸業で栄え、当時の繁栄を偲ばせる土蔵や大壁造りの商家が残り、蔵の町としても知られる。市制前の名称である須坂町（すざかまち）についてもここで述べる。 千曲川東岸に位置し、三国山脈で県境に接する。松川と百々川がそれぞれつくり出した2つの扇状地が重なり形成されている。旧街道沿いに市街地が並び、リンゴ畑、ブドウ畑が広がる。 河川 - 千曲川（信濃川）、松川、八木沢川、百々川、鮎川、仙仁川、灰野川、奈良川 湖沼 - 昇竜湖（豊丘ダム湖） 山岳 - 明覚山（958m）、鎌田山（485m ）、奈良山（1,639m）、米子山（1,404m）、 土鍋山（1,999m ）、浦倉山（2,091m）、奇妙山（1,629m ）、 四阿山（2,354m ）、根子岳（2,207m ）、梯子山（1,513m ）、熊窪山（1,254m ）、臥竜山（471m ）、妙徳山（1,293m ） 長野県 長野市 上田市 上高井郡小布施町 上高井郡高山村 群馬県 吾妻郡嬬恋村 1876年（明治9年）9月 - 近世以来の高井郡須坂村が改称して須坂町となる。 1879年（明治12年）1月4日 - 須坂町の所属郡が上高井郡に変更。 1889年（明治22年）4月1日 - 町村制の施行により、須坂町および小山村の一部の区域をもって須坂町が発足。 小山村の残部は小山村の一部となる。 1922年（大正11年）7月1日 - 須坂町が豊丘村の一部（小山・坂田）を編入。 1936年（昭和11年）12月1日 - 須坂町が日滝村を編入。 1954年（昭和29年）2月11日 - 須坂町が日野村・豊洲村と合併し、改めて須坂町が発足。 1954年（昭和29年）4月1日 - 須坂町が市制施行して須坂市となる。 1955年（昭和30年）1月1日 - 井上村・高甫村を編入。 1971年（昭和46年）4月30日 - 東村を編入。 須坂市長：三木正夫（2004年1月24日就任、4期目） 議長：北澤雄一 定数 20人（任期 2017年2月まで） 須坂警察署 須坂市消防本部 須坂イベントカレンダー（当月） 須坂の「イベントまつり歳時記」 長野県須坂看護専門学校 長野県須坂高等学校 長野県須坂東高等学校 長野県須坂創成高等学校 常盤中学校 （ときわ） 相森中学校 （おおもり） 墨坂中学校 （すみさか） 東中学校 （あずま） 小山小学校 （こやま） 須坂小学校 （すざか） 森上小学校 （もりうえ） 日滝小学校 （ひたき） 豊洲小学校 （とよす） 日野小学校 （ひの） 井上小学校 （いのうえ） 高甫小学校 （たかほ） 旭ヶ丘小学校 （あさひがおか） 仁礼小学校 （にれい） 豊丘小学校 （とよおか） 鉄道は、市内を長野電鉄長野線が通過している。中心的な駅は須坂駅である。 道路は、市の西部に上信越自動車道が通過しており、市南西部に須坂長野東インターチェンジが設置されている。国道は国道403号、国道406号が市街地で交差するように通過している。 長野電鉄 長野線 村山駅、日野駅、須坂駅、北須坂駅 長電バス 長野営業所須坂管内 すざか市民バス 高速自動車国道 上信越自動車道 須坂長野東IC 一般国道 国道403号 国道406号 主要地方道 長野県道54号須坂中野線 長野県道58号長野須坂インター線 長野県道66号豊野南志賀公園線 一般県道 長野県道112号大前須坂線 長野県道343号村山小布施停車場線 長野県道344号須坂停車場線 長野県道346号五味池高原線 長野県道347号村山綿内停車場線 長野県道349号米子須坂線 長野県道352号新田春木線 長野県道499号相之島高山線 広域農道 須高広域農道（北信濃くだもの街道） 神奈川県三浦市（1974年4月23日 姉妹都市締結） 新潟県新発田市（1985年6月16日 旧紫雲寺町と姉妹都市締結） 中華人民共和国吉林省四平市（1994年5月12日 友好都市締結） 五味池破風高原 峰の原高原 米子大瀑布（日本の滝百選） 臥竜公園（須坂城址・日本さくら名所100選） 須坂市動物園 須坂市立博物館 須坂市メセナホール 豪商の館 田中本家博物館 笠鉾会館ドリームホール 須坂クラシック美術館 世界の民俗人形博物館 - 小池千枝コレクション - 須坂版画美術館・平塚運一版画美術館 ミニチュア鉄道博物館トレインギャラリーNAGANO アートサロン／明治異人館 蝶の民俗館 須坂温泉・古城荘 仙仁温泉・岩の湯 湯っ蔵んど 福寿荘 あけびの湯 信州須坂の町の雛祭り 臥竜公園 桜祭り 臥竜公園 大菊花展 須坂祇園祭 – 墨坂神社の境内社である弥栄神社（牛頭天王社）を中心とする祭礼 信州須坂「みそ料理」 みそすき丼 （五十音順） 浦野りせ子（メゾ・ソプラノ歌手） 遠藤守（名古屋大学准教授） 遠藤守信（信州大学教授） 岡部タカノブ（デジタルイラストレーター） 小田切磐太郎（政治家） 神林正文（バレーボール選手） 北沢喜代治（作家） 北村宏司（騎手） 栗生純夫（俳人、小林一茶研究家） 小池千枝（文化服装学院名誉学院長） 小坂巖（アナウンサー、競馬評論家） 小湊隆延（サッカー選手・指導者） 坂田雅子（映画監督） 高橋義希（サッカー選手・サガン鳥栖） 高橋有紀子（バレーボール選手・指導者） 竹内整一（東京大学教授） 富澤一誠（音楽評論家） ナカザワフミア（映像監督・クリエイティブプロデューサー） 中島史恵（タレント） ハラヒロシ（ウェブディレクター、ウェブデザイナー） 原嘉道（政治家） 町田孝行（野球選手・信濃グランセローズ） 丸田俊彦（精神科医） 水野信行（ホルン奏者） 宮本明恭（フルート奏者、元NHK交響楽団首席奏者） 宮本忠長（建築家、日本建築士連合会会長） 持田澄子（東京医科大学教授、第19回猿橋賞受賞） 村石久二（スターツグループCEO） 山岸あかね（バレーボール選手） 山岸哲（山階鳥類研究所長） よしたに（漫画家） ^ 須坂市パンフレット ^ 朝日新聞2007.1.10全国版1面紹介 須坂市ホームページ 須坂市公認ポータルサイト「いけいけすざか」 長野県須坂市 (@suzaka_city) - Twitter 長野県須坂市 - Facebook 須坂市観光協会 オープンストリートマップには、須坂市に関連する地理データがあります。
東御市（とうみし）は、長野県の市。市名は、旧東部町の「東」と旧北御牧村の「御」の各1文字を取ったものである。 標高500ｍ～1000ｍにかけて市街地が広がる。 山：烏帽子岳、湯ノ丸山、篭ノ登山、三方ヶ峰、大室山 河川：千曲川、西川、成沢川、鹿曲川、番屋川、求女川、金原川、三分川、笠石川、所沢川、大石沢川、平沢川、西沢川、桜沢川 地域差も大きいが全般に冬の冷え込みは非常に厳しく、最も寒い時期で-10～-15℃前後にまで達することもある。一方、夏は朝晩を中心に冷涼で過ごしやすいが、標高が下がるほど日中は暑くなる。降雪量は少ない。以下は東御アメダス（標高958ｍ）の観測値である。より標高の低い市役所（標高533ｍ）付近は、上田アメダス（標高502m）や佐久アメダス（標高683m）の観測値に近い。 東御市は田中地区、滋野地区、祢津地区、和地区、北御牧地区の5地区が存在する。 長野県 上田市 小諸市 佐久市 北佐久郡立科町 群馬県 吾妻郡嬬恋村 定数：17人（任期 2016年11月21日 - 2020年11月20日） 議長：依田俊良（2016年11月24日就任） 副議長：横山好範（2016年11月24日就任） 2004年（平成16年）4月1日 - 小県郡東部町と北佐久郡北御牧村が合併して発足した。発足時の人口は約32,150人（発足時の旧東部町の人口26,422人 世帯数9,124世帯、旧北御牧村人口5,728人 世帯数1,774世帯）。 くるみ - 長野県下で有数の産地である。 ブドウ（巨峰） アート梱包運輸 アメニティーズ カクイチ建材工業 カクイチ製作所 コトヒラ工業 ミマキエンジニアリング 日信工業 河田工業長野流通センター長野工場 日信工業開発センター・東部工場 ファンケル発芽米長野工場 ミマキエンジニアリング加沢工場 東京都大田区 - 1996年（平成8年）9月20日に東部町と友好都市提携。合併により2004年（平成16年）11月に東御市と友好都市提携を再締結。 新潟県上越市（旧西頸城郡名立町） - 旧北御牧村の友好都市で、地域間交流を継続。 オレゴン州マドラス市（アメリカ） - 旧北佐久郡北御牧村と友好都市提携。東御市として姉妹都市提携を再締結。 カリフォルニア州リードリー市（アメリカ） - 1996年（平成8年）9月20日締結。東部町発足40周年記念で、姉妹都市提携を行った。合併後も提携は続いたが、リードリー市の都合により2004年（平成16年）12月3日に姉妹都市提携を解消した。 東御市立田中小学校 東御市立祢津小学校 東御市立和小学校 東御市立滋野小学校 東御市立北御牧小学校 東御市立東部中学校 東御市立北御牧中学校 長野県東御清翔高等学校（旧・長野県東部高等学校） 長野救命医療専門学校 東御中央公園 東御市立図書館 東御市民病院 一般国道 国道18号 高速道路 上信越自動車道 (9)東部湯の丸IC（東部湯の丸SA併設） 県道 長野県道4号真田東部線 （旧菅平有料道路） 長野県道40号諏訪白樺湖小諸線 長野県道79号小諸上田線 （浅間サンライン） 長野県道81号丸子東部インター線 長野県道・群馬県道94号東御嬬恋線 長野県道153号立科小諸線 長野県道166号東部望月線 長野県道167号丸子北御牧東部線 長野県道422号羽毛山大日向線 長野県道423号御牧原大日向線 長野県道438号御牧原蓬田線 長野県道483号大屋停車場田沢線 その他 浅間山麓広域農道（浅間サンライン）（※県道79号小諸上田線と同一経路） 千曲川左岸広域農道（千曲ビューライン） しなの鉄道のしなの鉄道線が通っている。設置駅は滋野駅、田中駅。 北陸新幹線（JR東日本）が佐久平駅 - 上田駅間で当市を通過しているが、殆どがトンネル区間である。 千曲バス 東信観光バス とうみレッツ号 - 東御市民のみ利用可能。 海野宿 - 北国街道の宿 - 1986年（昭和61年）には、「北国街道」が日本の道百選に、1987年（昭和62年）には、「海野宿」が重要伝統的建造物群保存地区として選定されている。 湯の丸高原スキー場 湯の丸高原 雷電生家 戌立石器時代住居跡 - 国の史跡 湯楽里館 ゆうふるtanaka 御牧乃湯 アートヴィレッジ明神館 大田区休養村とうぶ 梅野記念絵画館・ふれあい館 丸山晩霞記念館 道の駅：雷電くるみの里 道の駅：みまき 東御市（旧東部町）と嬬恋村（群馬県）の県境である地蔵峠周辺は、「湯の丸レンゲツツジ群落地」として、国の天然記念物に指定されている。 東御市子どもフェスティバル - 東御中央公園で開催されるイベント。 巨峰の王国まつり - 東御中央公園で開催されるイベント。 東御市民まつり - 田中商店街で開催されるイベント。 火のアートフェスティバル 飯塚敏文（アナウンサー） 岩下守道（プロ野球選手、大阪近鉄バファローズ） 麗泉里（宝塚歌劇団月組娘役） 熊谷正寿（経営者） 小林邦二（洋画家） 柴田寿子（政治学者） 竹内不忘（彫刻家） 田丸昇（将棋棋士） 土屋圭市（レーシングドライバー） 鳴沢真也（天文学者） 荻原松美（打楽器奏者） 羽田貞義（教育者） 丸山智己（俳優） 丸山晩霞（水彩画家） 柳澤光美（政治家） 矢羽勝幸（俳文学者） 雷電爲右エ門（力士） ^ “東御　1981-2010年”. 気象庁. 2011年10月18日閲覧。 ^ a b “議員名簿”. 東御市議会. 2018年2月24日閲覧。 ^ a b “東御市議会がスタート”. 市議会だより第52号 (東御市議会). http://www.city.tomi.nagano.jp/file/21130.pdf 2018年2月24日閲覧。  ^ 長野県公式ホームページ　長野県の日本一（2012年7月29日閲覧。） エフエムとうみ（コミュニティ放送局） アルティスタ浅間（サッカークラブ） 長野県東御市 信州・東御市観光協会 座標: 北緯36度21分34秒 東経138度19分49秒﻿ / ﻿北緯36.359513度 東経138.330188度﻿ / 36.359513; 138.330188
信濃町（しなのまち）は、長野県上水内郡の町。新潟県に接する。野尻湖や黒姫高原、小林一茶生誕地として知られる。 森林セラピー基地に認定されている。 山：黒姫山、飯縄山、斑尾山 河川：鳥居川、関川 湖沼：野尻湖、針ノ木池、大久保池、大池、七ツ池、古池、種池 島：琵琶島（野尻湖） 長野県 飯山市、長野市 上水内郡飯綱町 新潟県 妙高市 亜寒帯湿潤気候である。1月の平均気温は-3.2度と低く、時に-15度を下回る寒さになる。降雪量も多く特別豪雪地帯に指定されている。 1956年（昭和31年）9月30日 - 信濃村・古間村・信濃尻村が合併して発足。町名は旧国名（信濃国）に由来するもの。以下に『信濃町誌』の記述を引用する。 信濃村、古間村、信濃尻村の各村民の世論を基礎として、三ヵ村合併協議会で選定した。古来この地方は、北信濃あるいは奥信濃ともいわれており、文献古書などにもこの名称が数多く収録されており、この地方の住民にも親しまれていることから、この呼び名を簡潔に表現して信濃町とした。 現職（7代）町長 - 横川正知（2014年11月就任 1期目） 町議会 - 定数14人（現在の議員の任期は2017年4月までである） 初代 - 松木重一郎（1956年10月 - 1970年11月 4期） 2代 - 小林一雄（1970年11月 - 1986年11月 4期） 3代 - 竹内秋男（1986年11月 - 1990年11月 1期） 4代 - 大草忠和（1990年11月 - 2002年11月 3期） 5代 - 服部 洋（2002年11月 - 2006年11月 1期） 6代 - 松木重博（2006年11月 - 2014年11月 2期） 7代 - 横川正知（2014年11月 - 2018年現在） 鎌（信州鎌） 凍り蕎麦 ルバーブ 松尾　日本酒（地酒) 流山市（千葉県） 1997年（平成9年）5月17日姉妹都市提携 2012年小学校と中学校が統合し小中一貫教育を導入。 信濃町立信濃小中学校 鉄道は、しなの鉄道北しなの線が町内を通過しており、黒姫駅、古間駅が設置されている。また道路は上信越自動車道が通過し、信濃町インターチェンジが設置され、国道18号（バイパス）と接続している。 しなの鉄道北しなの線 黒姫駅、古間駅 長電バス アルピコ交通（川中島バス） 信濃町新交通バス 高速道路 上信越自動車道 信濃町IC、黒姫野尻湖PA、柏原BS 一般国道 国道18号（野尻バイパス、妙高野尻バイパス） 都道府県道 長野県道36号信濃信州新線 長野県道37号長野信濃線 長野県道60号長野荒瀬原線 長野県道96号飯山妙高高原線 道の駅 しなの 野尻湖 杉久保遺跡 - ナイフ形石器の分類のひとつ「杉久保型」の由来。 黒姫高原 苗名滝 斑尾高原 タングラムスキーサーカス 黒姫高原スノーパーク 黒姫童話館 いわさきちひろ黒姫山荘 野尻湖ナウマンゾウ博物館 一茶記念館 小林一茶旧宅 - 国の史跡 道の駅しなの　ふるさと天望館 今井博幸 - スキー選手 レンティング陽 - スキー選手 関塚真美 - スキー選手 小林一茶 - 俳人 中村佐一 - 経済学者 中山孝雄 - 長野地方裁判所長 平安京の信濃小路など、各地に受領名「信濃守」に由来するとされる小地名が見られる。中でもJR信濃町駅がある東京都新宿区信濃町は、幕臣でのちには大名となった永井信濃守邸に由来し、当町とは関係がない。 ^ 『角川日本地名大辞典 20 長野県』1379ページ。 ^ 『信濃町誌』1200 - 1201ページ。 信濃町誌編纂委員会編集『信濃町誌』信濃町、1968年12月25日。 黒姫伝説 長野県信濃町公式ホームページ 信州しなの町エコツーリズム観光協会 オープンストリートマップには、信濃町に関連する地理データがあります。
「雨にぬれても」（あめにぬれても、原題: Raindrops Keep Fallin' On My Head）は、B. J. トーマスが1969年に発表した楽曲。作詞はハル・デヴィッド、作曲はバート・バカラック。 1969年秋に公開された、ジョージ・ロイ・ヒル監督の西部劇映画『明日に向って撃て!』の挿入歌である。映画では、ブッチ・キャシディ役のポール・ニューマンとエッタ・プレース役のキャサリン・ロスが自転車に乗ってデートをするシーンで使われた。最初バカラックは、「雨にぬれても」をレイ・スティーヴンス（Ray Stevens）に歌ってもらう予定だった。しかし、スティーヴンスが断り、ボビー・ヴィントンにもオファーがあったほか複数のアーティストが謝絶しディオンヌ・ワーウィックと同じセプターに所属していたB. J. トーマスが歌うこととなった。 同年10月にシングルとして発売。B面はニコラス・アシュフォード、ヴァレリー・シンプソン、ジョー・アームステッドが書いた「Never Had It So Good」。「ビルボード」誌では、1970年1月3日から4週連続で1位を獲得した。同誌1970年年間ランキングでは第4位となった。 第42回アカデミー賞（1970年4月発表）において主題歌賞を獲得した。ロック時代（1955年7月9日以降）に映画音楽が「ビルボード」誌年間第1位になったのは、ルルの「いつも心に太陽を」（1967年公開の同名映画の主題歌）、バーブラ・ストライサンドの「追憶」（1973年公開の同名映画の主題歌）、ブロンディの「コール・ミー」（1980年公開の『アメリカン・ジゴロ』 の主題歌）、ボーイズ・II・メンの「エンド・オブ・ザ・ロード」（1992年公開の『ブーメラン (映画)』の主題歌）など数多くあるが、この曲は第4位だった。 日本国内ではテイチクレコードより1995年5月21日にCDシングルとして発売された。 日産・スカイライン（R30型）や「キリン太陽と風のビール」、京王電鉄のコマーシャルソングとして使われたこともある。 ディオンヌ・ワーウィック - 1970年のアルバム『I'll Never Fall in Love Again』収録。また、2006年のアルバム『マイ・フレンズ・アンド・ミー〜バート・バカラックへの想い』には、ケリスとのデュエットによる再録音が収録された。 ボビー・ヴィントン - 1970年のアルバム『My Elusive Dreams』収録 エドウィン・スター - 1970年のアルバム『War & Peace』収録 ペリー・コモ - 1970年のアルバム『It's Impossible』収録 アンディ・ウィリアムス -1970年のアルバム『Raindrops Keep Fallin' on My Head 』収録 レイ・スティーブンス-　1970年のアルバム『Everything is beautiful』収録 フォー・トップス - 1970年のアルバム『Changing Times』収録 パティ・ペイジ - 1970年のアルバム『Honey come back』収録 エンゲルベルト・フンパーディンク - 1970年のアルバム『We Made It Happen』収録 ジョニー・マティス - 1970年のアルバム『Raindrops Keep Fallin' on My Head』収録 ボビー・ジェントリー - 1970年のシングル。 布施明 - 1971年のアルバム『布施明がバカラックに会った時』収録 ベッツィ&クリス - 1971年のアルバム『フォーク・アルバム第2集』収録 石毛恭子 - 1972年のシングル『レインドロップス』収録（ママとあそぼう!ピンポンパンで放送） 倍賞千恵子 - 1973年のアルバム『アカデミー賞主題歌を歌う』収録。訳詞は岩谷時子 マサ子さん - 1989年のアルバム『つちのこ男爵』収録（三宅裕司のいかすバンド天国で放送） マニック・ストリート・プリーチャーズ - 1995年のチャリティー・アルバム『The Help Album』収録 東京スカパラダイスオーケストラ - 2004年のアルバム『ON TOUR』収録 山崎まさよし - 2007年のアルバム『COVER ALL YO!』収録 Ken Yokoyama - 2007年のシングル「Not Fooling Anyone」収録 スターダストレビュー - アルバム『DEVOTION』収録 さねよしいさ子 - アルバム『ペクレナトルホポワ』収録 石嶺聡子-アルバム『洋灯～nostalgia for tomorrow～』収録 その他、ボストン・ポップス・オーケストラやロイヤル・フィルハーモニー・ポップス管弦楽団などによるオーケストラアレンジの演奏も存在する。 百貨店などでは、店舗の建物の外で雨が降り出したことを、店内に知らせるためのBGMとして用いられている場合がある。これは、店員向けの合図代わりとして使用されるもので、客が購入した商品を入れる手提げ袋に雨よけのカバーを掛ける、といったことのために用いられる。 ^ a b 45cat - B. J. Thomas - Raindrops Keep Fallin' On My Head / Never Had It So Good - Scepter - USA - SCE-12265 ^ “Warwick Surrounded By Stars On Duets Album”. Billboard (2006年10月12日). 2018年9月16日閲覧。 ^ Betsy & Chris - Folk Album 2 (Vinyl, LP, Album) at Discogs フレッド・ロビンソン著・守屋須三男監修・加藤秀樹訳『ビルボード年間トップ100ヒッツ 1956-1990』音楽之友社、1994年2月10日、ISBN 4-276-23631-2 『明日に向って撃て!　-特別編-』20世紀フォックスホームエンターテイメントジャパン 東ひさゆき／佐藤直人／岩淵悟／スティーヴ・マックルーア著・東ひさゆき監修『ビルボード年間チャート1955→2001』共同通信社、2002年4月10日、ISBN 4-7641-3053-X
「すてきな16才」（原題： Happy Birthday Sweet Sixteen）は、ニール・セダカが1961年に発表した楽曲。 ハワード・グリーンフィールドが作詞し、ニール・セダカが作曲した。1961年10月にシングルA面曲として発売された。B面は「泣かさないで（Don't Lead Me On）」。編曲はアル・ローバー。 1962年1月6日から1月20日にかけて3週連続でビルボード・Hot 100の6位を記録した。全英シングルチャートでは3位を記録した。 弘田三枝子 - 1962年のシングル。日本語詞は漣健児。 伊東ゆかり - 1962年のシングル。日本語詞は漣健児。 ボビー・ヴィー - 1964年のアルバム『30 Big Hits from the 60's』に収録。 ザ・ウィナーズ - 1974年のアルバム『Listen to The Wynners』に収録。 ペイパー・レース - 1974年のアルバム『...And Other Bits of Material』に収録。 林寛子 - 1976年のアルバム『素敵な16才』に収録。 小泉今日子 - 1983年のカセット『SEPARATION KYOKO』に収録。 ニール・ダイアモンド - 1993年のアルバム『Up on the Roof: Songs from the Brill Building』に収録。 ^ a b c 45cat - Neil Sedaka - Happy Birthday, Sweet Sixteen / Don't Lead Me On - RCA Victor - USA - 47-7957 ^ Cover versions of Happy Birthday, Sweet Sixteen by Neil Sedaka | SecondHandSongs ^ Music: Top 100 Songs | Billboard Hot 100 Chart | THE WEEK OF JANUARY 6, 1962 ^ Music: Top 100 Songs | Billboard Hot 100 Chart | THE WEEK OF JANUARY 13, 1962 ^ Music: Top 100 Songs | Billboard Hot 100 Chart | THE WEEK OF JANUARY 20, 1962
「夢のディープ・パープル」（原題： Deep Purple）は、ピーター・デローズが作曲しミッチェル・パリッシュが詞を付けた楽曲。ニノ・テンポ&エイプリル・スティーヴンズのバージョン（全米1位）で主に知られる。 1933年、ピアニストのピーター・デローズがピアノ作品として出版。翌1934年にはポール・ホワイトマンがビッグ・バンド用にアレンジした。1939年1月、ラリー・クリントン&ヒズ・オーケストラがミッチェル・パリッシュの詞を付けて発表。ビー・ウェインの歌を伴ったクリントンのバージョンは9週にわたってチャートの1位を記録した。 1963年8月、兄妹グループのニノ・テンポ&エイプリル・スティーヴンズがシングルとして発表。B面は「心はもえはて（I've Been Carrying A Torch For You So Long That It Burned A Great Big Hole In My Heart）」。同年11月16日付のビルボード・Hot 100で1位を記録した。また、ビルボードのHot R&B Singlesチャートの4位を記録した。1964年の第6回グラミー賞の最優秀ロックンロール録音賞を受賞。 レコーディングに関しては次の逸話がある。二人が最初にデモの録音を行った際、二ノ・テンポは歌詞を覚えていなかったため、エイプリルは兄に向かって詞を言い続けた。彼女の語りを特別に可愛らしく感じたプロデューサーは、レコードに残すべきだと考えた。ただし二ノはこの決定になかなか納得しなかったという。「だって兄は自分が歌っている間に誰にもしゃべってなんかほしくなかったのよ！」とエイプリルは述べている。 同じく兄妹のダニー・オズモンドとマリー・オズモンドが1975年にカバー。彼らのバージョンは翌年にビルボード・Hot 100の14位を記録した。 ^ a b 45cat - Nino Tempo And April Stevens - Deep Purple / I've Been Carrying A Torch For You So Long That I Burned A Great Big Hole In My Heart - Atco - USA - 45-6273 ^ Nino Tempo & April Stevens / ニノ・テンポ＆エイプリル・スティーヴンス「Deep Purple / ディープ・パープル」｜ワーナーミュージック・ジャパン ^ The Hot 100 - 1963 Archive | Billboard Charts Archive ^ Bronson, Fred (2003). The Billboard Book of Number 1 Hits: The Inside Story Behind Every Number One Single on Billboard's Hot 100 from 1955 to the Present (5 ed.). Billboard Books. ISBN 0-8230-7677-6.
「恋人は何処に」（原題： Where Is the Love）は、ロバータ・フラックとダニー・ハサウェイが連名で1972年に発表した楽曲。 作詞作曲は、パーカッショニストのラルフ・マクドナルドとベーシストのウィリアム・ソルター。フィフス・ディメンションに提供するために書かれた曲だったが、マクドナルドがアルバム『ロバータ・フラック&ダニー・ハサウェイ』のレコーディングに参加した際に二人から曲の提供を求められ、フラックとハサウェイが歌うこととなった。管弦楽器の編曲はプロデューサーのアリフ・マーディンが務めた。 1972年5月6日発売の前述のアルバムに収録される。同年6月にシングルカットされ、ビルボード・Hot 100で5位、R&Bチャートで1位、イージーリスニングチャートで1位を記録するなど大ヒットとなった。1972年の年間チャートで58位を記録し、第15回グラミー賞（1973年）の最優秀ポップ・ボーカル・パフォーマンス・デュオ/グループ賞を受賞した。 ロバータ・フラック - ボーカル ダニー・ハサウェイ - ボーカル、エレクトリックピアノ チャック・レイニー - ベース エリック・ゲイル - ギター バーナード・パーディ - ドラムズ ラルフ・マクドナルド - パーカッション ジャック・ジェニングス - ヴィブラフォン ヘレン・レディ - アルバム『I Am Woman』（1972年）に収録。 セルジオ・メンデス&ブラジル '77 - アルバム『Love Music』（1973年）に収録。 ライザ・ミネリ - アルバム『The Singer』（1973年）に収録。 ラムゼイ・ルイス - アルバム『Funky Serenity』（1973年）に収録。 オフコース - ライブ・アルバム『秋ゆく街で』（1974年）に収録。 シャーリー・バッシー - アルバム『The Show Must Go On』（1996年）に収録。 ^ 邦題の表記はワーナーミュージック・ジャパン公式サイトに基づく。 ^ Where Is The Love? by Roberta Flack and Donny Hathaway Songfacts ^ Roberta Flack & Donny Hathaway - Roberta Flack & Donny Hathaway (Vinyl, LP, Album) at Discogs
「ワン・ファイン・デイ」（One Fine Day）は、シフォンズが1963年に発表した楽曲。 ローリング・ストーンの選ぶオールタイム・グレイテスト・ソング500（2004年版）では460位にランクされている。 作詞作曲はキャロル・キングとジェリー・ゴフィン。彼らは『蝶々夫人』のアリア「ある晴れた日に（Un bel di vedremo）」のタイトルに着想を得て本作品を書いた。元々はリトル・エヴァのために書かれたが、トーケンズのプロデュースによりシフォンズが歌うこととなった。演奏者は以下のとおりである。カール・リンチ（ギター）、ディック・ロモフ（ベース）、キャロル・キング（ピアノ）、ゲイリー・チェスター（ドラムズ）、バディ・サルツマン（ドラムズ）、アーティ・カプラン（サックス）、シド・ジェコースキー（サックス）、ジョー・グリマルディー（サックス）。 1963年5月、シングルA面曲として発売。B面は「内気な私（Why Am I So Shy）」。 同年7月13日付のビルボード・Hot 100で5位を記録し、ビルボードのHot R&B Singlesチャートでは6位を記録した。諸外国のチャートは、イギリスが29位、フランスが18位、ニュージーランドが6位であった。 ザ・マインドベンダーズ - 1966年のアルバム『The Mindbenders』に収録。 クリフ・リチャード - 1967年のアルバム『Don't Stop Me Now!』に収録。 カーペンターズ - 1973年のアルバム『ナウ・アンド・ゼン』に収録。 リタ・クーリッジ - 1979年のアルバム『Satisfied』に収録。 スージー・アランソン - 1979年のアルバム『Heart to Heart』に収録。 キャロル・キング - 1980年5月のシングルでセルフ・カバー。ビルボードHot 100で12位を記録した。同年のアルバム『Pearls: Songs of Goffin and King』に収録。 リアン・キャロル - 2007年のアルバム『Slow Down』に収録。 レイチェル・マクファーレン - 2012年のアルバム『Hayley Sings』に収録。 ベット・ミドラー - 2014年のアルバム『It's the Girls!』に収録。 ^ 45cat - The Chiffons - One Fine Day / Why Am I So Shy - Laurie - USA - 3179 ^ Rolling Stone Magazine's Top 500 Song (2004) ^ 024363 - ONE FINE DAY - CHIFFONS THE. AFM SAG-AFTRA Fund. Intellectual Propterty Rights Distribution Fund. Sound Recording Division, Performing Artists ^ Emerson, Ken (2005). Always Magic in the Air: The Bomp and Brilliance of the Brill Building Era. New York, New York: Viking. p. 190. ISBN 0-670-03456-8.  ^ Music: Top 100 Songs | Billboard Hot 100 Chart | THE WEEK OF JULY 13, 1963
「輝く星座/レット・ザ・サンシャイン・イン」（Aquarius / Let the Sunshine In）は、フィフス・ディメンションが1969年3月に発表したシングル。1967年10月初演のロック・ミュージカル『ヘアー』の最初と最後の曲のメドレー。同年4月から6週連続全米1位を獲得し、翌年グラミー賞最優秀レコード賞・最優秀ポップ・パフォーマンス賞を受賞した。 1968年、フィフス・ディメンションはニューヨークのアメリカーナ・ホテルで公演していた。ある日の午後、メンバーのビリー・ディヴィス・ジュニアは買い物に出かけた帰り、タクシーに財布を置き忘れたが、次にタクシーを利用した人物から連絡を受け、その人物に感謝の連絡をしたところ、ブロードウエイで公演中のミュージカル『ヘアー』の制作者の一人とわかり、その人物と妻をグループのショウに招待した。すると今度は制作者側が、フィフス・ディメンションを『ヘアー』の公演に招待、メンバーは劇中の曲「アクエリアス」に感銘を受け、是非録音したいと彼らのプロデューサー、ボーンズ・ハウに申し出た。ハウは難色を示したが、実際にミュージカルを鑑賞し、メドレーにするのがふさわしいとして「レット・サンシャイン・イン」が適当と提案し、録音した。当時のシングル盤は3分前後であったため、できあがった7分を超すバージョンの長さが問題となり、編集のうえ5分以内にまとめリリースしたところ、彼らの代表作となった。もし財布を置き忘れていなかったら、この曲と彼らの出会いはなかったかもしれない。録音にはハル・ブレインほかレッキング・クルーのメンバーが参加し、ボブ・アルシバーの編曲も巧みであった。 レイ・スティーヴンス - 『Have a Little Talk with Myself』（1969年）に収録。 エンゲルベルト・フンパーディンク - 『Engelbert Humperdinck』（1969年）に収録。 アンディ・ウィリアムス『Get together with 』（1969）に収録。 『ヘアー』日本公演キャスト - 1970年版（1999年CD化）や1980年版（TALIZMANによる演奏）のアルバムに収録。 デーモン閣下 - 「小暮伝衛門」名義でリリースしたアルバム『好色萬声男』（1990年）に収録。 ^ フィフス・ディメンション プロフィールSony Music ^ The 5th Dimension Aquarius/Let The Sunshine In Chart History | Billboard ^ Billboard book of number one hits, by Fred Robinson, Billboard Books, c1985, p.253. ISBNː 0-8230-7522-2 ^ Engelbert Humperdinck - Engelbert Humperdinck (Vinyl, UK, 1969) | Discogs
おしゃべりはやめて（A Little Less Conversation）はエルヴィス・プレスリーの楽曲。 1968年3月7日ロサンゼルスのウェスタン・レコーダーズで映画「バギー万才」の挿入歌として録音。同年9月にシングルリリースされ全米69位を記録。映画の中ではプールサイド・パーティのシーンでエレン（セレスト・ヤナル）のために歌っている。 シングルバージョンはテイク16が採用されたが、1970年11月にCAMDENから発売された廉価版アルバム「オールモスト・イン・ラヴ(Almost In Love)」にはテイク10が収録されている。 「メモリーズ～'68カムバック・スペシャル」「68カムバック・スペシャル・ボックス 40周年記念エディション」などに収録されていたバージョンは後の調査で、68カムバックセッションで再録音されたものではなく「バギー万才」セッションで録音された別テイクであったことが判明した。このバージョンを元にジャンキーXLがリミックスした「ア・リトルレス・カンヴァセーション（A Little Less Conversation JXL Remix）」が2002年にシングルリリースされ全米26位。イギリス、メキシコ、アイルランド、ノルウェー、オーストラリア、オランダなど24カ国のチャートで1位を獲得し、日本でも30位まで上昇した。これによりエルヴィスはビートルズを抜いて、イギリスで最もチャート1位を獲得したアーティストとなった（総計18作品）。また、この曲はナイキの2002年FIFAワールド・カップのTVコマーシャルにも起用され、以後さまざまなCMや映画などで使用されている。 このリミックス・バージョンは3分30秒のラジオ・エディット、6:09秒のエクステンデッド・リミックス、6:22秒のJXLアルバム・バージョンの3種類がある。 オリジナル・バージョン コマンド・パフォーマンス ジ・エッセンシャル60'sマスターズ2 - Command Performances: The Essential 60's Masters II（1995年） バギー万歳、殺し屋の烙印、トラブル・ウィズ・ガールズ&チェンジ・オブ・ハビット - Live a Little, Love a Little/Charro!/The Trouble With Girls/Change of Habit（1995年） オリジナル・サウンドトラック オーシャンズ11 - Ocean's Eleven（2002年） エルヴィス・アット・ザ・ムーヴィーズ - Elvis at the Movies（2007年） オルタネイトテイク10 Almost In Love（1970年） バギー万歳、殺し屋の烙印、トラブル・ウィズ・ガールズ&チェンジ・オブ・ハビット - Live a Little, Love a Little/Charro!/The Trouble With Girls/Change of Habit（1995年） 68カムバック・スペシャル・バージョン メモリーズ～'68カムバック・スペシャル - Memories: The'68 Comeback Special（1998年） 68カムバック・スペシャル・ボックス 40周年記念エディション - The Complete'68 Comeback Special: 40th Anniversary Edition（2008年） JXL Radio edit ELV1S~30ナンバー・ワン・ヒッツ - Elvis 30 No.1 Hits（2002年） エルヴィス・バイ・ザ・プレスリーズ~オリジナル・サウンドトラック - Elvis By the Presleys（2006年） VIVA エルヴィス（日本版ボーナストラック） - VIVA ELVIS（2010年） JXL Extended remix シングル　ア・リトル・レス・カンヴァセーション - a little less conversation（2002年） JXLアルバム・バージョン ラジオJXL~ア・ブロードキャスト・フロム・ザ・コンピューター・ヘル・キャビン - Radio JXL: A Broadcast from the Computer Hell Cabin（2003年） 2枚組と1枚組の物があるが、1枚組の方には未収録。
「ストレンジャー・イン・パラダイス」（Stranger in Paradise ）は、ロバート・ライトとジョージ・フォレストが制作したポピュラーソングで、1953年のミュージカル『キスメット』 (Kismet) の挿入歌として発表された。そのショーのすべての楽曲と同じように、アレクサンドル・ボロディンのオペラ『イーゴリ公』の「ダッタン人の踊り」からメロディーを流用している。 ミュージカルでは恋人たちのデュエットで、超越的な愛の周囲にもたらす感情を表現する。 男性のソロ・アーティストによって歌われることが多く、トニー・ベネットのバージョン（1953年）がよく知られ、これは1955年5月に全英シングルチャートで首位を獲得した。 フォーエースとトニー・マーティンのバージョンは、1954年に人気だった。 英国での同曲の巨大な人気は底知れず、フォー・エース（＃6）、トニー・マーティン（＃ 6）、ビング・クロスビー（＃17）、ドン・コーネル（＃19）のほか、インスト・バージョンのエディ・カルバート（＃14）もいる。 モーズ・アリソン、サラ・ブライトマン、レイ・コニフ・シンガーズ、サミー・デイヴィス・ジュニア、パーシー・フェイス、アル・ハート、エンゲルベルト・フンパーディンク、ゴードン・マクレー、ジョニー・マティス、キーリー・スミス、カーティス・カウンス、アイザック・ヘイズ、インク・スポッツ、ジャック・ジョーンズ、マントヴァーニ、マーティン・デニー、ウェス・モンゴメリー、ティナ・ブルックス、アンドレ・リュウ、セント・エティエンヌ、パット・ブーンとジョージ・シアリング、サン・ラ、シュープリームス、ベルモンツ（1975年）、そしてトゥーツ・シールマンスがカバー・バージョンを録音し、ニール・ヤングはライブで歌った。 ジャズ界ではBeegie Adair、Jason Redwine、Tony Guerrero Quintet、Harry Whitaker Trioもカバーしている。 テディー・チャールス・テンテットは「ボロディン・ボサ・ノヴァ」としてカバーした。 1965年、ベンチャーズは「ストレンジャー」を「天国に10秒（Ten Seconds to Heaven、邦題：パラダイス・ア・ゴーゴー）」と改称しカバーした。 1999年の映画『ブレックファースト・オブ・チャンピオンズ』（カート・ヴォネガット・ジュニア原作）では、繰り返し現れるモチーフとして使用された。 2011年には、トニー・ベネットとのデュエットとしてアンドレア・ボチェッリが録音し、アルバム『二重奏曲II』に収録した。 2011年に公開されたアニメ映画『アップルシード』では、オープニングおよびエンディングテーマとしてインスト・バージョンが使用された。 ^ Rice, Jo (1982). The Guinness Book of 500 Number One Hits (1st ed.). Enfield, Middlesex: Guinness Superlatives Ltd. p. 19. ISBN 0-85112-250-7.  Tony Bennett, Andrea Bocelli - Stranger In Paradise - YouTube・トニー・ベネットとアンドレア・ボチェッリのバージョン
定式幕（じょうしきまく）とは、三色に染めた布を縦に縫い合わせて作った引幕。おもに歌舞伎の舞台で使われる。 歌舞伎の舞台では演目や場面によって様々の幕が使われるが、定式幕は芝居の幕開きと終幕に使われる。「定式」とは「常に使われるもの」といった意味である。 定式幕をはじめとして、歌舞伎の引幕はいずれも上手から下手に引いて閉じるのが普通だが、江戸時代には下手から上手に引いて閉じていた。また上方の芝居で定式幕に相当する引幕は、本来は縦縞ではなく横縞に縫い合わされて作られたもので、上手下手の双方から幕を引いて舞台の真ん中で閉じる形式だったが、明治中頃から江戸と同様の形式となり現在に至っている。 江戸三座のあった時代にはそれぞれ配色が異なり、中村座は下手（舞台に向って左）から黒・白・柿色、市村座は黒・萌葱・柿色、森田座（守田座）は黒・柿色・萌葱の3色を繰り返したものだった。 式亭三馬の『戯場訓蒙図彙』（しばいきんもうずい。1803年初版）には定式幕について、「さかい町の芝居（＝ 中村座）は紺・柿・白の三色を用ひ来る。木挽町（＝ 森田座）と市村座は紺・柿・緑の三色を用ひて、白を用ゆる事なし」とあり、現在黒の部分は紺色（濃紺か）ともいわれていたことがうかがえる。 幕府所有の巨船安宅丸の櫓を人足に漕がせた時、初代中村勘三郎が櫓を漕ぐ音頭を取り、その褒美にもらった帆布を中村座の幕にしたのが起りだといわれている。 六代目尾上梅幸によれば、中村座の定式幕は御船手組で使われた日よけの幕を頂戴したものだともいう。また中村座の座元の娘が市村座の座元のところへ嫁ぐことになった時、その縁で市村座でも中村座の幕を使うことが出来るようになった。しかし白い色だと汚れが目立つので、のちに白を萌葱に変えて使うようになったのだという。 昭和41年（1966年）に国立劇場が開場すると、その定式幕には黒・萌葱・柿色の市村座定式幕が使用されることになった。 平成12年（2000年）に公演を始めた平成中村座では、黒・白・柿色の中村座定式幕を踏襲している。 現在定式幕と呼ばれて使われているものは、黒・柿色・萌葱の森田座定式幕の様式に倣うものが多い。これは歌舞伎座定式幕がこの森田座定式幕を踏襲していることによる。明治のはじめに名興行師として知られた守田座改メ新富座の座元・十二代目守田勘彌は、一時期発足して間もない歌舞伎座に招かれてその諸事万端を司っていたが、歌舞伎座が建つ木挽町はかつて森田座がその中心となって栄えた芝居町だったことから、この歌舞伎座の定式幕に自らの森田座定式幕をちゃっかりと転用した。以後年を重ねてもこれを怪しむ者が出てこなかったことから、これが歌舞伎座定式幕として定着し今日に至った。 なお、近年の研究では逆の見解も出てきている。今尾哲也は『歌舞伎＜通説＞の検証』（2010年）で、江戸期の千代紙や浮世絵では配色の並び順が通説と異なっているものがあることから、市村座と歌舞伎座、森田座と国立劇場が同じ並び順と結論づけた。 ^ 文楽は現在でも後者のやり方を採っている。 ^ 清元節の所作事『道行旅路の花聟』では、鷺坂伴内が花道のおかる勘平のあとを追おうとすると、定式幕に阻まれて幕とともに上手に引っ込むという演出から幕を引く勝手が逆になっている。 ^ 式亭三馬. “電子図書 戯場訓蒙図彙”. 日本芸術文化振興会 文化デジタルライブラリー. 2018年4月9日閲覧。 ^ 読売新聞2015年1月23日17面「和のかたち」各劇場の定式幕（文化部 冨野洋平） 『演劇百科大事典』（第3巻）- 早稲田大学坪内博士記念演劇博物館編（1986年、平凡社） 『女形の芸談』- 六代目尾上梅幸（1988年、演劇出版社） 文化デジタルライブラリー -『戯場訓蒙図彙』の影印画像とその翻刻がある。 歌舞伎美人（かぶきびと） - 松竹による歌舞伎公式サイト。 歌舞伎事典 - 日本芸術文化振興会のサイト。
働事（はたらき-ごと）は、能楽において、演者の所作と、囃子によって構成される部分のうち、その所作が一定の表意的・具象的な要素を持つものを指す。 舞事と同じく、能管、小鼓、大鼓、太鼓（太鼓は入るものと入らないものがある）の四種の楽器が囃子に用いられる。舞事に比べると、全体的に勇壮で活発なものが多いのが特色である。また舞事は大半がシテまたはツレなどによって一人で行われるが、働事には「斬組」や「立廻り」のようにシテを中心とする多人数によって行われるものが含まれる。 能管、小鼓、大鼓によって奏される働事には「カケリ」（翔）、「イロエ」（彩色）、「斬組」、「立廻り」（ハタラキともいう。また立廻りには太鼓入りもある）の四種がある。なおこれらの名称は慣習や流儀によってさまざまに混用されており、斬組をカケリと称したり、カケリや立廻りをもイロエに含んだりすることもあるので、注意が必要である。 翔（カケリ） 武将の霊や物狂いなどのシテが精神の昂揚によってはげしく動きまわるもので、（修羅道の苦患様子をうつしている『屋島』や、狂乱のあまりにさすらい歩く『桜川』）。通常は一段二節で、鼓はノリ拍子、笛はアシライを吹く。急激な緩急の変転があるのが特色。なお各流とも『善知鳥』のカケリは特殊であって、段数が増える。 イロエ クセなどの前にシテが静かに舞台を一めぐりする働事。特に表意的な内容はなく、その後に続くクセや序之舞などの序奏的なものとして扱われる（したがって舞囃子などでは通常略される）。無段一節、鼓はノリ拍子、笛はアシライを吹く。『杜若』『桜川』のように女のシテが多いが、『弱法師』のように男のシテが舞うものもあり、『花筐』ではクセの後に奏される。 斬組 シテやワキなどを中心として、直面の武士などが多人数で斬りあう働事で、トモ、立衆などとして登場するシテ方は、その他大勢の敵役として、シテやワキなどに斬られる役回りである（舞台上では、安座や仏倒れなどを行って斬られたことを示したのち、切戸口から退く）。無段一節、鼓はノリ拍子、笛はアシライを吹く。『正尊』『烏帽子折』などにあり、大人数を揃えて華やかな視覚的効果を狙う。 立廻り その曲の場面に応じて、シテなどが囃子に合わせて表意的な所作を行うもの。他の舞事・働事とちがって、固定した型があるのではなく、曲ごとに異なった型がついており、事実上、働事の分類のうえでほかの項目に入らないものをまとめて立廻りといっている。したがってその表現する内容も曲によって異なり、共通の性格をいうことはむずかしい。大小立廻り（『通小町』『百万』）と太鼓入り立廻り（『山姥』）があり、通常は無段または一段二節、鼓はノリ拍子、笛はアシライ。 能管、小鼓、大鼓、太鼓によって奏される働事には「舞働」、「打合働」、「イノリ」（祈）、「立廻り」（上記参照）がある。太鼓物の通例として、シテの役柄はことごとく人間ではない「異類のもの」に限られる。 舞働 神、龍神、天狗、鬼畜など異類のシテが、その神秘的な力を示して勇壮にたちはたらく働事で、特に勇壮活発に演じられる。一段二節または二段三節、笛・鼓ともにノリ拍子で、笛は呂中干ノ地をもとにした譜を吹く。多くシテは早笛で登場し、勢いよく演じるが、『玉井』のシテは特に位を重く、しずかに奏する。また『船弁慶』『鞍馬天狗』など、白頭の小書がつくと位が重くなる。 打合働 舞働のうち、特にシテとツレまたはワキが一対一で闘争する場面を主にしたものを指す（『舎利』『龍虎』）。囃子事としてはほぼ舞働に等しいが、位はさらに早くなる。 イノリ 鬼、怨霊、悪霊など異類の怒り猛ったシテを僧、山伏などのワキが調伏する闘争のさまを描いた働事で、『道成寺』『葵上』『黒塚』にしかなく（流儀によっては『飛雲』にもある）、順に真行草のイノリとされることもある。三段四節、鼓はノリ拍子、笛はアシライを吹き、太鼓はイノリ地と呼ぶ特殊な手組みを打つ。 狂言の働事には、大小物の「舞働」と「責メ」、太鼓物の「カケリ」がある。舞働は能の舞働を模したもので、『夷大黒』のような福神物か『歌仙』のような大勢物に用いられる。責メは地獄の鬼が亡者を責めたてる狂言独自の働事で、『朝比奈』のような鬼狂言のほかに、『瓜盗人』などで祭の出し物の稽古として用いられる。笛の主奏による比較的簡略な働事である。カケリは能のカケリをやや単純にしたもので、『名取川』などに使われる。緩急の変化をつけないのが特色である。 能楽 舞事
鏡板（かがみいた）は、能舞台の正面の羽目板である。春日大社の「影向の松」を写したとされる老松が描かれることが多い。江戸時代には御絵所狩野家の承るところとなり、江戸城本丸表舞台の鏡板絵を構図の範として描くようになった。右側面の鏡板を「脇の鏡板」と呼ぶことがある。若竹が描かれることが多い[要出典]。 東京九段の靖国神社（旧紅葉山）舞台は京都の某画家、東京麹町富士見町の細川公別邸舞台は近藤樵仙、東京浅草南元町の梅若宗家舞台は土屋秀禾、鎌倉笹目谷の鎌倉能楽会舞台は平福百穂による。 能楽#能舞台
看板絵（かんばんえ）とは江戸時代から描かれている浮世絵のジャンルである。 通常、看板というと商店の屋号などを記し、通行人の目を引くものを指すが、浮世絵の場合には芝居を紹介する目的のものを指した。古いものでは延宝のころの作品が見られ、鳥居清信ら代々の鳥居派の絵師が主に描いている。看板絵は豪壮な男性的演技を特徴とする江戸歌舞伎の様子を芝居小屋の高所に掲げておいて、低い位置から見上げるものであるため、力のこもったくびれた手足や筋肉の躍動を表現する「ひょうたん足みみず描き」という独特な画風が生まれ、現代に至るまで同様の画風が継承されている。 吉田漱 『浮世絵の基礎知識』 大修館書店、1987年
暗闘（だんまり）は、歌舞伎の演出の一つ。登場人物が暗闇（くらやみ）という設定の中で、互いに探り合いながら死闘を繰り広げたり、物語の鍵となる物品を奪い合ったりする立ち回りをすること。暗桃とも書く。 安永年間（1772–81年）に江戸の顔見世興行において始められたと伝わる。ただし初例については諸説あり定説はない。 夜の山中の祠を舞台に、奇抜な扮装と化粧を施した怪人物たちが、山賊実は平将門、巡礼実は藤原純友などといった役で登場し、神楽などのゆっくりとした伴奏に乗せて、大きな動きで宝物を巡って無言で争う様式が普通である。最期は、後の黒幕がはらりと落ちて舞台が明るくなり、舞台の俳優は見得をして幕となる。（幕の後、主人公役が花道で六方で引っ込む形もある）。観客にわかりやすいよう、後の幕でだんまりに出た人物の人間関係が明らかになる場面が用意されており、これを「だんまりほどき」という。 当初は、筋に関係なく一年間の興行期間の最初の興行である顔見世で、劇場と契約した座頭級の役者を観客に紹介するための見せ場で、「お目見えだんまり」と呼ばれていた。当初は、座頭級の役者の紹介は、「連ね」という長い科白を言い合ったり、一対一で乱闘したりするなど、素朴なものであったのが、時代の変遷とともに手の込んだ異様な様の演出に変貌した。 化政期にはさらに演出が変化し、黒服で天狗の面をつけていた者がいきなり豪華な衣装の盗賊に代わるなど、演技の途中で役者の衣装を引きぬいて別の人物に変えるといった視覚的な変化を追究するようになった。また従前は時代物のみにあっただんまりが、四代目鶴屋南北によって世話物の演目にも取り入られるようになった。 今日では時代物ででるだんまりを「時代だんまり」といい、「鞍馬山のだんまり」「宮島のだんまり」「市原野のだんまり』などがこれにあたる。あらすじらしいものはなく、ただ十数人の役者が舞台上に登場してにからみ合う。 世話物では、物語の一部としてだんまりがでて、そこで手紙や宝刀などの小道具が登場人物の一人の手に入り、次の幕で新たな展開になるといった筋書きが多い。これを「世話だんまり」という。『東海道四谷怪談』の「隠亡掘の場」、『南総里見八犬伝』の「円塚山の場」、『花街模様薊色縫』（十六夜清心）の「百本杭の場」、『神明恵和合取組』（め組の喧嘩）の「八ツ山下の場」、『盲長屋梅加賀鳶』（加賀鳶）の「赤門前の場」などがこれにあたる。 黙秘をつらぬくことを「だんまりを決め込む」というが、その語源はこの歌舞伎の「だんまり」で、これが転じて「黙り」となったもの。
出囃子（でばやし）とは歌舞伎の舞台において、能で四拍子と呼ばれる楽器（大鼓、小鼓、笛〈能管〉、太鼓）が舞台に出て演奏することをいう。 これら四つの楽器は通常、下座音楽として下手の黒御簾の中で演奏されるが、長唄を使う所作事では長唄連中とともに舞台に出て演奏する。これを出囃子と呼ぶ。竹本、常磐津、清元といった浄瑠璃系の音曲を使う所作事では出囃子はふつう行われないが、三番叟物をそれらの音曲で上演する時や、『六歌仙容彩』の「喜撰」のように長唄との掛合いで演奏する時には出囃子になる場合がある。 なお出囃子のごく特殊な例としては、清元の『保名』で小鼓のみが舞台に出ることがある。
めくりとは寄席などの演芸場で、現在の出演者名を書いた紙製の札。 大福帳のように出演芸人の札が出演順に綴じられており、芸人の交代に合わせて「めくって」いくことにちなむ。また、テレビにおける情報番組において、プレゼンテーション用に準備されたフリップボードの一部を隠しているシールを剥がし、順に項目を見せていく動作についても指すようになった。 紙に縦書き。寄席文字と呼ばれる独特の太い書体で大きく書かれる。寄席では不可欠の物とされているが、なんば花月のように、デジタル化に伴い廃止されることが多い。なお、新宿末廣亭では高座脇の小窓に名前の書かれた板をはめ込む「見出し」となっており、高座返しの前座が演者の交代に合わせて付け替えていく。 寄席 落語 らくごのご フリップボード
強盗返・龕灯返（がんどうがえし）とは歌舞伎で用いる舞台用語で場面転換の方法である「居所変（居所替, いどころがわり）」の1つ、若しくは強盗返を用いた仕掛け。一般的には短時間で行う場面転換で用いられる。 強盗返は演技や演劇の進行を妨げることなく短時間で場面を切り換える手段として用いられ、歌舞伎では「どんでんどんでん」と鳴る大太鼓の音からどんでん返しの名で呼ばれることがある。龕灯返（がんどうがえし）、どんでん返し、がらんどう返し、送り仮名を付けて強盗返し、龕灯返しと表現する場合もある。 演劇を行う施設では演劇空間の時空を自在に演出するために外部からの光を遮蔽することが多く、舞台上の照明は一般的には内部照明によってのみ操作する。このため、舞台照明を一瞬だけ消すことで真っ暗闇を実現することが可能となり、この暗転の中で演劇者は衣装を着替えて次の演技の所定の位置に着き、舞台道具は強盗返の仕掛けを用いることで、場所や季節の切り替わり等のシーンの切り替え等を舞台と客席の間の幕を上げ下げをすることなく、観客の目の前で短時間で行うことが可能となる。 これらのことから転じて、慣用句として用いられる「どんでん返し」は、瞬間的な逆転を指す表現として用いられ、観客の側からは意外性のある「どんでん返しで幕になる」ストーリ展開の状態や、小説では「どんでん返しの結末」、「どんでん返しの逆転スリーラン」等々の用いられ方をする。 強盗返は回り舞台を初めとして後の舞台機構に数々の影響を与えた江戸中期の大阪出身の歌舞伎狂言作者の並木正三（なみきしょうぞう, 1730–73）が考案したとする説と、宝暦12年 (1726) に狂言作者の竹田治蔵（たけだはるぞう）が考案したとする説がある。 強盗返の語源は携帯型の照明器具である「龕灯（がんどう）」の別名である強盗提灯（がんどうちょうちん）の仕組みに由来する。 強盗（がんどう）若しくは龕灯（がんどう）と呼ぶ携帯型の照明器具の仕組みは不燃性の材料を用い、一般的には銅版やブリキ板等の金属板を丸めた円筒台形の筐体を持ち、筐体の中には蝋燭立てと反射鏡が入っている。蝋燭立ては筐体内で倒れないように常に自立可能なジャイロスコープと同様の仕組みをもつ自在に回転する留め金で固定されており、光が単一方向にのみ照射する。強盗返の名は強盗提灯が自由に回転する様に由来する。 強盗返は横から見ると床と壁が一体化したアルファベットの大文字の「Ｌ」の形をしており、床面に置かれた什器備品等の多くは底面である床に固定されている。歌舞伎では一体化した床面と壁面を備品と共に後ろ側に倒すことで、今までは床に見えていた底面部分の裏側に隠れていた壁面が観客の目の前に現れる。この時、歌舞伎では前述の大太鼓の音が「どんでんどんでん」と鳴り響く。 歌舞伎では更に舞台道具が大掛かりになると、宝暦年間に大道具や演劇者を載せたまま舞台そのものが水平回転する廻り舞台が生まれた。これは、即座に背景を切り替える同様の方法として台座部分にローラを設けたり、人力で持ち上げられる程度の重量の大道具一式を水平に180度回転させることでこれまで観客に見えなかった大道具の裏面に描かれている異なる背景を見せて場面転換を図る装置である。この転換方法は現在、歌舞伎以外の演劇でも用いられている。 回転移動による場面転換を強盗返と区別する場合には盆廻し（ぼんまわし）と呼ぶ。 歌舞伎に於ける演出としての強盗返を用いる演目として次のものがある。 青砥稿花紅彩画 どんでん: 強盗返よりも一般的に知られる「どんでん返し」の表現は、正反対の状態や正反対に切り替わることを指すようになり、各種分野で用いられるようになった。 屋台（屋体）: 舞台上に設置された建築物の総称。強盗返を用いた舞台転換では屋台そのものが観客の目の前で忽然と切り替わる。 盆廻し
演芸用語におけるヒラキ（または開き）とは、江戸期から明治20年代にかけて存在した、大道芸の仮設小屋のこと（現在の屋台に近い）。また、その興行形態を指す。寄席の前形態として、各演芸の歴史に現れてくる。 江戸時代の大都市の神社仏閣境内や火除け地などの盛り場に演台をしつらえ、野天か仮設のよしず張りの小屋（ヒラキ）の中で演者が口演をする事が、早い時期の講談では一般的な形であった（一例：深井志道軒）。料金回収は、盆を回して、気に入ったものだけ銭を置く、つまり投げ銭形式で行われ、結果的に無料で観ることもできた。建築様式としての葭簀張の小屋は、茶屋など店舗にても普通に見られる形態であり、商店と芸能（大道芸）はともに「見世（みせ）」と呼ばれ、書かれていた。つまり厳密には分れていなかったのである。常設の専門小屋・寄席（講釈場）の登場で、今までの辻講釈は一段下がったものとして扱われるようになった。落語も原初は辻咄である。米沢彦八が、江戸に出て寄席興行の形態を始めるまで、ヒラキでの興行もあったと思われる。 同様に、幕末から（東京では明治24年まで）、乞胸による大道講釈（政治講談）と同様にちょんがれ、浪花節、デロレン祭文、七色節、かっぽれ（いずれも門付芸であった）、女流義太夫なども盛り場（神田筋違見附、銀座采女が原、両国広小路、上野山下、下谷佐竹が原、薩摩っ原、浅草奥山、秋葉原など）のヒラキで客を大勢集めていた。これらは明治24年10月3日の警察令第一五号「観物場取締規則」により、浅草公園六区（浅草奥山のすぐ隣りの地区）の一箇所にまとめられた。これは民権派壮士の反政府的な辻講釈の取締りが主目的という新聞報道がされている。前後して周辺芸能の浪花節への合流と寄席進出が盛んになる。東京以外にも各地にヒラキは存在した。青木勝之助が横浜本牧のヒラキで大きな富を得、運動資金にして東京の寄席に進出するのは有名な話である。また船橋（現船橋市）で寄席の席亭とトラブルになり出られなくなった浪花亭駒子、浪花亭重勝（後の初代木村重勝）一行がヒラキに出演する話が絵入りで登場する 。 関西で、幕末に寺社境内で行われていた浮かれ節（関西の浪花節の前名称）が、支払は自由だが他人にもそれとわかる、幟興行で行われた。つまりハコは同様の形式であった。 小屋の作られかたにより、細かい違いがある。 ヒラキ - よしず張り。演者の周りだけにかかる程度の大きさ、野天（青天井）である。 組建床店 - 木材使用。大きさはヒラキと同様。 箱店（筥店とも）（はこみせ） - 明治十年代半ばから最終期までに流行。ある程度堅牢な仮設の小屋で、三方を囲って中に桟敷の客席を設けた。土間の時は床机（客席）をしつらえたが、木戸は設けなかった。より寄席の形式に近い。狭義の見世物小屋（いわゆるタカモノ）にもつながる。 関根黙庵『講談落語今昔譚』平凡社 倉田喜弘『幕末明治見世物事典』ISBN 9784642080743 倉田喜弘『明治大正の民衆娯楽』JP番号： 80021499 兵藤裕巳『<声>の国民国家』 唯二郎『実録 浪曲史』 青木宏一郎『明治東京庶民の楽しみ』ISBN 978-4120035241 三田村鳶魚「大道芸と葭簀張り興行」『三田村鳶魚全集 10巻』 ^ 『風俗画報』(141)p.21に「金竜山浅草餅」の紹介の見出しに「元祖葭簀張」など。 ^ 風俗画報(141)p.21には「猶（浅草）六区二号四十五番地池の傍にハリ扇の講釈師、祭文語（青木とよ営業）一軒あり、入場料定めなし、縁台に寝そべって聴くも心任せ、折々扇子もて銭を掻きあつむるなり」とある ^ 明治4年に寄席の演目が制限された ^ 馬場文耕、高橋博『大衆芸能』教育史料出版会、1980年。p.62 ^ 1873年（明治6年）には両国広小路の見世物小屋が禁止された 出典：海野弘『東京の盛り場』（2000）p.22 ^ 明治23年に鉄道用地（後の秋葉原駅）となり閉鎖される ^ 横浜で『ジャパン・ヘラルド』の主筆を務めたブラック（快楽亭ブラックの父）が1872年（明治5年）に皇居近くの神田橋周辺で、むしろがけの小屋で不快な見世物を見たことをきっかけとして、同年11月8日に東京府が「違式詿違条例」を布達する。主に男女相撲の禁止、蛇遣いなど醜態を見世物にすることの禁止、夜12時以降の歌舞音曲禁止、路上における高声の歌の禁止など。また、翌6年2月よしず張りや床店の大きさを定めた。出典：倉田喜弘編『幕末明治見世物事典』p.4-5 ^ 出典：兵藤裕巳『声の国民国家』講談社学術文庫p.76 ^ 出典：三好貢『浪花節一代』 ^ 内山p.29 「青天井の葦簀張り小屋掛けや」
野点傘（のだてがさ）は、野点の際に用いられる傘。古くは北野大茶湯において丿貫が朱傘を立て葦垣で囲んだ茶席を設け、主催した豊臣秀吉を大変喜ばせ諸役御免を許されたと記録に残る。 もともと貴人や高僧へ差し掛けるための傘を大きくした形で、人を傷つけないよう爪を折った（傘を開いた骨の先を内側に湾曲した）姿が特徴。内側には魔除けを意味する五色の糸でかがられており、糸によって骨のつながりを強化し、傘全体を支えることによって、骨の破損などの場合に貴人を傷つけることを防いでいる。北野大茶湯において丿貫が豊臣秀吉を喜ばせた傘は妻折傘。 1952年（昭和27年）に皇太子成年を祝う茶会を催した当時の裏千家淡々斎宗匠により考案された（御園棚も同時に考案）。日常の番傘をほぼそのまま大きくした形で、傘を開いた骨の先はまっすぐに伸び、かがり糸による装飾はない。 ^ 『茶の湯を支える道具たち』（淡交社、2009年4月号） pp.28-31 尾関朱傘製作所 扶桑町
早替わり（はやがわり）は、歌舞伎の演出の一つ。一人の役者が、老若・男女・善悪など趣を異にする複数の役を短時間あるいは一瞬で演じ分けること。 早替わりはケレンの一種としてすでに元禄歌舞伎（18世紀末）の舞台で行われていたが、文化文政時代（19世紀半ば）に四代目鶴屋南北が『天竺徳兵衛韓噺』『東海道四谷怪談』『於染久松色読販』などの演目にふんだんに用いて評判を集めこれを完成させた。やがて『仮名手本忠臣蔵』『夏祭浪花鑑』などの旧作品の演出や舞踊劇でも使われるようになり、後代には「変化物」という一つの演目群が形成された。 明治以降は歌舞伎の高尚化に伴ってケレン物の演出が排除される動きが起こり早替わりも軽視されたが、関西で初代市川右團次や二代目實川延若らによって辛うじて継承された。戦後になって、1970年代頃から三代目市川猿之助が一連の猿之助歌舞伎でこれを多用したことで復権を果たし、そこから発展したスーパー歌舞伎では演出上不可欠な要素にまでなっている。 スピードと鮮やかさが求められるので、舞台袖や道具裏揚げ幕内で複数のスタッフによって化粧から扮装まで手早く行われる「早拵え」や、身体が似ている役者を時間稼ぎに使う「吹き替え」など様々な工夫が行われる。 10役 『慙紅葉汗顔見勢』（伊達の十役）： 赤松満祐の霊・仁木弾正・絹川与右衛門・土手の道哲・足利頼兼・傾城高尾太夫・腰元累・乳母政岡・荒獅子男之助・細川勝元 7役 『於染久松色読販』（お染の七役）： 油屋お染・丁稚久松・お染母貞昌尼・久松姉奥女中竹川・土手のお六・お光・お作 3役 『天竺徳兵衛韓噺』（天竺徳兵衛）： 天竺徳兵衛・大友家公達月若丸・乳母五百機 『東海道四谷怪談』（四谷怪談）： お岩・小仏小平・佐藤与茂七 『仮名手本忠臣蔵』「五段目」： 与市兵衛・斧定九郎・早野勘平 『怪談乳房榎』（乳房の榎）： の絵師菱川重信・悪党うわばみ三次・下男正介 『艶容女舞衣』「酒屋」： 茜屋半七・三勝・お園 2役 『夏祭浪花鑑』「三婦内」： 團七九郎兵衛・徳兵衛女房お辰 『都鳥廓白波』（忍の惣太）： 侠客忍の惣太実ハ吉田家家臣山田六郎・盗賊木の葉の峰蔵 『義経千本桜』： 佐藤忠信・狐忠信 『芦屋道満大内鑑』： 葛の葉姫・狐葛の葉 1役 『義経千本桜』「四ノ切」： 佐藤忠信に化けていた狐（狐忠信）が一瞬にして狐の姿（源九郎狐）となって現れる 『天竺徳兵衛韓噺』： 座頭に化けた徳兵衛が、正体を見破られて本水を張った池に飛び込む。すると役者はずぶ濡れになったはずなのに、次の瞬間には裃を着た上使に化けて舞台上に悠々と現れる（「水中の早替り」）。 『歌舞伎事典』平凡社　1983年
東海キヨスク > ベルマート ベルマート（Bellmart）とは、東海キヨスクが主に東海旅客鉄道（JR東海）管内で運営するコンビニエンスストアのブランド名である。 東海道新幹線やJR東海在来線の駅構内や駅前に出店している。1991年（平成3年）10月に第1号店が大高駅にオープンした。 TOICA、Suica、ICOCA、SUGOCAなど、「交通系ICカード全国相互利用サービス」対応の電子マネーでの支払いが可能である。（エリア外店舗では一部不可。）名古屋駅構内の一部の店舗では、楽天Edy・QUICPayの利用も可能である。 東海道新幹線の駅ではないが、新幹線用地に地下権が生じることから、JR東日本東海道線新橋駅（新幹線高架下の地下一階）にも出店している。 一部店舗にはセブン銀行ATM（TOICAを含む各種電子マネーのチャージおよび残高確認は不可）やローソンATMが設置されている。かつて東京スター銀行ATMが設置されていた店舗もセブン銀行ATMに置き換えられている。 一部店舗では、ジョージアブランドのコーヒーサーバーで提供されるコーヒーやドーナツといった他のコンビニで展開しているサービスも行っている。 2016年に新たなロゴが制定され、看板の架け替えが行われている（『Bellmart』のロゴの左右に湘南色の帯がデザインされている）。また同年に『Bellmart Kiosk（ベルマート キヨスク）』という店舗形態もあり、店舗面積の大きい店舗にこの店舗名が用いられる。 キヨスク デリカステーション デイリーイン ハート・イン NewDays 生活列車 ^ 東海キヨスク株式会社:ベルマート本格珈琲（公式サイトより） ^ 東海キヨスク株式会社:ドーナツ販売中（公式サイトより） 東海キヨスク
サンコス (Suncos) は、名鉄産業が愛知県や岐阜県を中心に展開するコンビニ・売店のチェーン店およびファミリーマートのエリアフランチャイザーである。キャッチコピーは『駅から街へ』。 運営元が名鉄グループである関係から、名古屋鉄道の駅構内にある店舗が多い。 名古屋鉄道の駅構内にある店舗が大半であり、駅外に設置している店舗もいくつか存在する。また、名鉄のテーマパーク（博物館明治村、リトルワールドなど）にも名鉄産業が運営する店舗を設置している。 2011年以降、名鉄産業はファミリーマートと提携して、一部のサンコスを除き、ファミリーマート エスタシオ (FamilyMart Estació) に転換している。エスタシオ (Estació) とは、カタルーニャ語で駅を表す。 サンコスにはロゴが2種類あり、青色（■）と水色を使ったロゴと、赤色（■）のロゴである。 名鉄産業株式会社 物販店舗一覧 - 名鉄産業株式会社
駅レンタカー（えきレンタカー）とは、JRグループ が展開するレンタカーのチェーン店である。 鉄道利用客が主な客層であり専用の割引切符があるが、レンタカー単独の利用も可能である。また、一部の営業所ではカーリースやレンタサイクルも行っている。2009年に事業開始から30周年となった。 経営は JR 各社の子会社が行っており、営業所は直営営業所、他社（JRバスが多い）への委託営業所、及び他レンタカー会社への委託営業所に分けられる。 交通新聞社、JTBパブリッシング発行の時刻表の索引地図には、駅レンタカーのある駅に自動車のマークが付けられている。また、営業案内のページに一覧表がある。 一部の営業所（横浜駅など）は保有車両が1台も無く、窓口業務だけを行っている。この場合、駅レンタカーのカウンターで書類記入と料金支払を行った後、近隣の他レンタカー会社営業所へ行き、車を借りる。返却時は車を借りた他レンタカー会社営業所へ返却するだけでよい。但し、追加支払が発生した場合は、再度駅レンタカーカウンターに赴き、支払う必要がある。 営業所の所在は他社委託も含めて JR の駅前や至近が多いが、JR 鉄道駅のない箇所に位置する営業所もある。 JRバス駅 草津温泉駅 - ジェイアールバス関東・志賀草津高原線 かつては東白樺湖駅（蓼科高原線・和田峠南線）、つくばセンター駅（つくば号）にも存在した。 JR以外の駅 宮津駅 - WILLER TRAINS（京都丹後鉄道） 伊豆急下田駅 - 伊豆急行・伊豆急行線 佐渡両津 - 佐渡島・両津港 安芸駅 - 土佐くろしお鉄道・阿佐線（ごめん・なはり線） 中村駅 - 土佐くろしお鉄道・中村線（JR四国の駅であった時から継続して設置） かつては天橋立駅にも存在した。 空港 女満別空港、旭川空港、釧路空港、帯広空港、函館空港、仙台空港 レンタカーの料金体系は車種のランク別で同業他社と類似しているが、特筆すべきは1,000～1,400ccが同じクラスであることで、1,000～1,200ccと1,300～1,400ccとを別クラスにしている会社に較べると1,300～1,400ccクラスが安く乗れることになる。 免責補償料、ノンオペレーションチャージ (NOC) については他社と同じ制度がある。乗り捨て料金は、中長距離の移動は鉄道を使ってもらいたい趣旨からか、他社よりもかなり高く設定されている。 鉄道を利用せずレンタカーのみ利用したり（マイドライブという）、北海道と東北の一部では鉄道駅で借りて空港等で乗り捨てすることもできる。 北海道地区では7月1日-8月31日に出発する場合は季節料金となり、基本料金より割高になる。 以下の駅にある営業所ではクレジットカードでの支払いができない（2018年1月現在）。 東北地区：高畠駅、赤湯駅、村山駅、横手駅、大館駅、東能代駅 九州地区：有田駅、佐伯駅、豊後竹田駅、霧島神宮駅 車両は提携レンタカー会社から供給を受けることもある。その場合、車両には「駅レンタカー」であることを示す表示は全くなく、外見上は駅レンタカーで借りたということは判別できない。提携レンタカー会社はマツダ、トヨタなどいろいろある。 これはあくまで例示であり、これ以外を貸し出すこともある。 SK・K（軽自動車）…ワゴンR、モコ、AZワゴン、オッティ SS・S（1,000～1,400cc）…フィット、ヴィッツ、マーチ、ノート、キューブ、デミオ、コルト、パッソ SD・A（1,500cc）…カローラ、ティーダ、ラティオ、アクセラ、ウイングロード、ファミリア SB・B（1,800cc）…シルフィ、プリメーラ、アベニール、アリオン SM・MV（ミニバン）…ウィッシュ、プレマシー、ストリーム、ラフェスタ HB（ハイグレード）…アテンザ HC（ハイグレード）…マークII、ティアナ HD（ハイグレード）…クラウン、セドリック HP（ハイグレード）…フーガ SW・WA（ワンボックスワゴン）…ステップワゴン、ノア、MPV、セレナ WB（ワンボックスワゴン）…エスティマ、キャラバン WC（ワンボックスワゴン）…ハイエースGキャビン、エルグランド Sで始まる2文字のクラスはレール&レンタカーにおける暦日制料金を適用するため、通常のクラス（時間制料金）と区別されている。 トクトクきっぷの一つとしてレール&レンタカーきっぷというのがある（JR東日本では「トレン太くん」という愛称あり）。JR 線を通算して201km以上利用する場合で、最初に JR 線を利用し、発駅から駅レンタカーのある駅まで最短距離で101km以上離れていること、JR 券とレンタカー券を同時に購入することが条件であり、JR 運賃が2割引・特急料金等が1割引となる（但し「のぞみ号」や個室など割引対象外の列車・設備もあり）。一部、他のトクトクきっぷとの併用も可能。 単純な例だと、発駅と営業所最寄り駅との単純往復では片道101km以上で割引運賃・料金が受けられる。 大手民鉄の幾つかはニッポンレンタカーのフランチャイズとしてレンタカー事業に参入している。 例えば、東武鉄道は子会社のニッポンレンタカー東武が沿線に営業所を展開し、「日光・鬼怒川レンタカークーポン」という鉄道運賃とレンタカー料金を割り引いた旅行商品を発売しているのは、レール＆レンタカーの民鉄版と言える。 他には、東急、名鉄、阪急、近鉄、南海の各子会社がニッポンレンタカーのフランチャイジーとなっている。 静岡鉄道の関連会社に静岡県内全域に展開するトヨタレンタリース静岡が存在する。静岡県内では他に遠州鉄道も関連会社にトヨタレンタリース浜松を擁しており、浜松エリアに展開している。 袴田吉彦 全国（（株）駅レンタカーシステム） 携帯サイト（（株）駅レンタカーシステム） 北海道（ジェイアール北海道レンタリース（株）） 東日本（JR東日本レンタリース（株）） 東海（（株）東海交通事業） 西日本（（株）JR西日本レンタカー＆リース） 四国（（株）駅レンタカー四国） 九州（JR九州レンタカー＆パーキング（株）） ^ #外部リンクの営業所検索による
オオタカ（大鷹、accipiter gentilis）は、タカ目タカ科に属する中型の種である。日本における鷹類の代表的な種である。古今、タカといえば、オオタカを指すことが多い。 雄の全長約50cm、雌の全長約60cm、翼開長約100-130cm。日本の亜種は白い眉斑と黒い眼帯が特徴である。北海道ではユーラシアの亜種が往来するので別種とされていたが、現在は本州の亜種と同じものとして扱われている。 北アフリカからユーラシア大陸、北アメリカ大陸にかけて分布する。日本列島では南西・南方諸島を除く全域に分布する。 留鳥として周年生息するオオタカもあるが、一部のオオタカは、越冬のため南下を行う場合もある（鷹の渡り）。 平地から山岳地帯にまで生息している。飛翔能力が高く、中小型の鳥類（ハト・カモ等）や小型哺乳類（ネズミ・ウサギ・オコジョ等）を空中あるいは地上で捕らえる里山の猛禽類。食物連鎖の頂点に位置するため、生態系の自然が健全でないと生息できない（ただし今日では人里に進出しているのが確認されている、後述）。飛ぶ速さは水平飛行時で時速80km、急降下時には時速130kmにも達する。 一度狙いをつけた獲物は執拗に追い続け、それゆえ狩りの時間は長くなることもある。一日に一度の狩りで食を満たすことができる。 1980年代までめったなことでは森から出てこなかったが、野鳥の保護により人を怖がらなくなり街中に進出している。2009年には、東京近郊のダム湖ではオオタカが体格的に互角のカラスを狩っていると報道されている。首都圏のオオタカについて、日本野鳥の会でも情報の収集を行っている。 優れたハンターであることから、厳しい訓練を経た後、鷹狩りに使われた。鷹狩りは仁徳天皇の時代にはすでに行われており、江戸時代中期には盛んに行われた。現在、国内のオオタカの捕獲が禁止されているため、海外から輸入されるオオタカで伝統技術の承継が行われている。 日本国内では、生息地の大規模開発などによって数が激減し、1984年の調査で約400羽とされ、絶滅の恐れも指摘された。そのため、1993年に種の保存法が施行されると、オオタカは「希少野生動植物種」に指定され、保護対象となった。結果、数は急速に回復し、2006年にはレッドデータブックから外され、2008年の調査では関東地方とその周辺だけでも生息数は約5800羽が確認された。 2017年8月には、「希少野生動植物」の解除が決定された。解除の施行は2017年9月となる。個体数の増加を理由とする指定解除は、ルリカケスについで2例目となる。なお、規制解除後も鳥獣保護法に基づき、学術研究などを除き、捕獲・流通・輸出入は規制される。 LEAST CONCERN (IUCN Red List Ver. 3.1 (2001)) ワシントン条約附属書II類 準絶滅危惧（NT）（環境省レッドリスト） 国内希少野生動植物種（種の保存法） - 1993年 オオタカ幼鳥（撮影地：北海道） オオタカ幼鳥 オオタカ幼鳥（撮影地：秋田県） ^ a b NHK (2009年4月放送分). “第145回「オオタカ 街で驚きハンティング」”. 『ダーウィンが来た! 〜生きもの新伝説〜』. NHKオンライン. 2009年4月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年5月13日閲覧。 ^ 日本野鳥の会東京・研究部 (2009年4月17日). “4月19日・NHK・ダーウィンが来た!でオオタカ登場”. 日本野鳥の会東京 研究部ブログ. 2013年5月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年5月13日閲覧。 ^ “オオタカ、「希少野生動植物」指定解除を検討”. 読売新聞. (2013年5月1日). オリジナルの2013年5月13日時点によるアーカイブ。. http://megalodon.jp/2013-0513-0729-35/www.yomiuri.co.jp/eco/news/20130501-OYT1T01110.htm 2013年5月1日閲覧。  ^ “オオタカ、絶滅の恐れがある「希少種指定」を解除へ　生息数３００羽→９０００羽に”. 産経新聞. (2017年8月24日). https://www.sankei.com/life/news/170824/lif1708240009-n1.html 2018年5月3日閲覧。  ^ IUCNレッドリスト、Accipiter gentilis、2010/03/05閲覧 ^ 2006年12月公表の環境省鳥類レッドリストにて絶滅危惧II類 (VU) から準絶滅危惧種 (NT) にランクが変更された（レッドリスト改定 環境省報道発表 2006年12月22日）。同月公表のオオタカ保護指針調査結果によればオオタカの繁殖個体数は約2000羽であり、従来の推計値1000羽より大きい。ただし、この違いは調査の精度向上によるものであり、個体数の増加を示すものではないとされる（オオタカ保護指針調査結果 環境省報道発表 2006年12月17日）。 流山おおたかの森駅（つくばエクスプレス・東武鉄道） NPO法人オオタカ保護基金 猛禽類に高濃度の難燃剤　オオタカなど繁殖に影響も 2010年8月7日【共同通信】