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日清通商航海条約（にっしんつうしょうこうかいじょうやく）は、1896年7月21日に北京において日本と清朝の間に締結された条約。同年10月20日に批准書交換が行われて10月28日に発効した。辛亥革命で成立した中華民国にも継続された。日本側全権は林董。清側全権は張蔭桓。 1894年（明治27年、光緒20年）に勃発した日清戦争によって日清修好条規が破棄されたため、戦後の下関条約締結後、新たに結ばれた。日清戦争における日本の勝利を受けて修好条規の変則的な平等条約から日本に有利な不平等条約に改められたのである。 日清通商航海条約は、全29条から構成され、貿易における日本への待遇を欧米と同等とする（第9条）、日本に対し領事裁判権を認める（第22条）、条約改訂は批准書交換より10年後以降に提議でき、提議より半年以内に合意が成立しなければ、自動的に10年間延長されてその期間改訂できない（第26条）など、日本にとって有利な内容であった。 1900年（光緒26年、明治33年）、義和団の乱が起こり、清国が列強に敗北した結果、北京議定書が結ばれた。議定書をもとに、1903年10月8日、上海において、全13条からなる日清（両国間）追加通商航海条約（にっしん（りょうこくかん）ついかこうかいじょうやく）が締結された。ここでは、日本人と清国人の共同経営事業（第4条）、日本人の商標・著作権保護（第5条）、清国の貨幣制度・度量衡統一義務（第6・7条）・日本の清国司法改革支援と達成後の治外法権撤廃義務（第11条）が定められた。 辛亥革命後、五・四運動を経て不平等条約破棄を求める中国国民の声が高まると、規定上の改訂期間が訪れた1926年10月に北京政府が条約改訂を日本側に打診するが、1928年7月19日、当時北京政府に代わって中国を掌握していた蒋介石の南京国民政府が一方的に破棄を通告、日本側はこれを拒否して継続を宣言したが、その後日本側からも対立悪化を懸念する声が上がり、改訂交渉が行われ、1930年5月6日に日華関税協定が結ばれて中国側の関税自主権が回復された。その後、日中戦争下で汪兆銘政権が成立すると、同政権を擁護する立場から不平等条約破棄が検討され、1940年11月30日に日華基本条約が結ばれて不平等条約は正式に破棄された（ただし、この条約で日本軍の中国国内への駐留が認められ、また満州国を事実上承認する日満華共同宣言が併せて締結されたことから、汪兆銘政権への中国国民の反感を高める結果となっている）。 不平等条約 条約改正 国権回復運動 (中国) アジア歴史資料センターレファレンスコードA03033944300で検索･閲覧可能
毛顎動物（もうがくどうぶつ、学名：Chaetognatha）は、海洋に生息する肉食性のプランクトンからなる動物門である。一部の種は底生。全体に透明または半透明で細長い。一部は頭に矢じり形の不透明な構造があり、全身が矢の様に見えることもあるため、ヤムシ（矢虫、英語：Arrowworm）と総称される。長さは3 ミリメートル - 12 センチメートル程度である。現生種は120種以上あり、20属以上に分けられる。多様性はあまりないが、世界的に分布し個体数は莫大である。 表面はクチクラで覆われ、部分的に着色している種もある。頸部横隔膜と尾部横隔膜によって、体は頭部・胴部・尾部に分かれている。鰭（1対か2対の側鰭と、1つの尾鰭）があり、尾鰭で前進し、側鰭で静止・方向転換を行う。鰭は、皮膚が伸張したもので鰭条に支えられているといった点は脊椎動物にも似ているが、生じる位置が水平方向であるといった点で脊椎動物とは決定的に異なる。また頭の左右にはキチン質のかぎ形のとげがあって、獲物を捕らえるのに用いる。口には小型の歯が1または2列あり、これで獲物に噛み付いて飲み込む。噛み付いた際に、共生細菌の産生したテトロドトキシンを注入するものもある。目と神経系があるが、呼吸器、循環器、排出器はない。排出は皮膚を通して行われる。雌雄同体で、卵と精子をともに持つ。卵を水中に産むものや、抱卵するものがある。発光する種もある。 毛顎動物は従来、おもに原口が口にならず体の後ろにくるなどの胚発生に基づいて後口動物に入れられてきた。しかしその他の多くの形質や分子系統学からは、前口動物に入れるのが適切と考えられている。正確な関係は不明であるが、発生学的には線形動物との類似点もある。 化石は少ないが、カンブリア紀に発生したと考えられる。まれに棘が 古生代後期以降の化石として見出される。完全な体の化石は、雲南省の澄江動物群（カンブリア紀初期）から報告されたのが最古とされる。 かつてコノドント（現在では脊椎動物とされる）の起源と考えられていた「プロトコノドント」は、実際はコノドントでなく毛顎動物だった可能性がある。 Sagittoidea 現生ヤムシ綱 Biphragmophora 両膜筋目 Monophragmophora 単膜筋目 Aphragmophora 無膜筋目 †Archisagittoidea ムカシヤムシ綱（化石） Daniel Papillona, Yvan Perezb, Xavier Caubitb, and Yannick Le Parcoa. Systematics of Chaetognatha under the light of molecular data, using duplicated ribosomal 18S DNA sequences. Molecular Phylogenetics and Evolution Volume 38, Issue 3, March 2006, Pages 621-634.
ねじ結び（ねじむすび）とは、ロープを芯に縛りつける結び方（ヒッチ）のひとつ。ねじり結び・立ち木結び・より結びともいう。英語ではティンバー・ヒッチ（Timber hitch）。 ねじ結びは1625年の『帆船教本』で紹介されている。 芯に対してひと結びを施した上で、芯に対して巻かれた部分に動端を何度か巻きつけることによって完成する。右図も参照。 巻きつけるときの向きは、ロープの撚りの向きと合わせるようにする。 結びとしての強度はそれほど高くないが、動端を巻きつける回数を増やすことによって高めることができる。また、ロープが芯と同じ向きに荷重がかかる状況で使う場合は、ロープが引かれるにしたがって撚りがしまっていくような向きにするとほどけにくくなる。 小さな船を係留するときやキャンプで張り網を立ち木に縛るときなどに使用される。 丸太結び ねじ結びした上で、芯のすぐ近くの別のところにさらにひと結びを加える結び。引き綱結びともいう。 ジェフリー・バドワース著、乙須敏紀訳 『結びのテクニック』 産調出版、2001年。ISBN 978-4882822363。 和田守健 『ロープの結び方』 舵社、2003年。ISBN 978-4807215119。 羽根田治 『結び方全書―暮らしに使える170の結び』 池田書店、2009年。ISBN 978-4262152257。 前島一義 『図解 実用ロープワーク』 成山堂書店、1999年。ISBN 978-4425481125。 小暮幹雄 『暮らしに役立つひもとロープの結び方』 新星出版社、2001年。ISBN 978-4405070783。 小暮幹雄 『図解 ひもとロープの結び方大事典』 日東書院本社、2006年。ISBN 978-4528011809。 ^ 『結び方全書―暮らしに使える170の結び』178頁。 ^ a b c 『暮らしに役立つひもとロープの結び方』35頁。 ^ a b 『結びのテクニック』47頁。 ^ 『図解 実用ロープワーク』12頁。 ^ 『ロープの結び方』41頁。 ^ 『暮らしに役立つひもとロープの結び方』231頁。 ^ 『図解 ひもとロープの結び方大事典』159頁。 ^ 『暮らしに役立つひもとロープの結び方』166頁・176頁。 ^ 『図解 ひもとロープの結び方大事典』121頁・124頁。 ^ 『図解 実用ロープワーク』14頁。
切削加工（せっさくかこう）は切削工具類を用いて対象物を切り削る加工方法である。 除去加工とも呼ばれる。 なお、大きな外力によって対象物を変形させて目的の形状を得る塑性加工とは区別される。 本稿では、切削における物理現象などを中心に各種切削手段の共通の点に関する説明を行い、多様な切削工具ごとの個別の事情は扱わない。切削工具と切削加工を行う機械については切削工具を参照のこと。 切削加工は、金属加工を中心に木材加工やプラスチック加工など、多様な造形作業において一般的な加工手段である。 多くが機械力を利用した専用の工作機械と多様な専用工具によって行われているが、鉋（かんな）や鑿（のみ）のような人力による切削加工も行われている。 加工部では、切削工具の刃先によって被加工材を物理的に切り込み割り裂いて、被加工材の一部を削り出し切りくずとして排除しながら、刃先を連続的に押し進める。 被加工材が無理なく削り出される程度の深さで工具の刃先が入ることで、切りくずとなって除かれる被加工材の断片が刃先から被加工材の表面まで伸びるせん断面によって破壊を受け、すくい面の上を滑りながら変形を起こして、最終的には被加工材から除かれる。 被加工材の材質や加工法、刃形、その他の切削条件によって切りくずは多様な形状となり、特に、工具の刃先先端部に被加工物の一部が張り付いて刃先のように振舞う「構成刃先」と呼ばれる現象が起きると、この部分が成長しては剥がれる周期的な経過を幾度も繰り返すために、加工面を荒れさせる原因となるため好ましくない。 切りくずがスムースに連続して生じる流れ型が最も加工面が美しく仕上がるが、材質によってはそれ以外の形状となり、柔らかな材料や変形しやすい材料ではせん断型やむしれ型になり、脆い材料では亀裂型になることがある。 研削加工も微小な砥粒が被加工材を切削してゆく点では切削加工と同じ原理である。 ^ a b c 堂田邦明著、『金型のしくみ』、ナツメ社、2010年5月5日初版発行、ISBN 9784816348433 切削工具 研削加工
赤鼻のトナカイ（あかはなのとなかい、原題: Rudolph the Red-Nosed Reindeer）は、ジョニー・マークス (Johnny Marks) 作詞・作曲のクリスマスソングである。 1938年に実際にあった出来事として、1939年にシカゴの通信販売会社モンゴメリー・ウォード (Montgomery Ward) 社に勤めるロバート・L・メイ (Robert L. May)によって同社の宣伝用の児童書が書かれ、250万部のベストセラーとなった。同書は1946年に再発行され、さらに350万部を発行した。 1948年、マークスによって『ルドルフ 赤鼻のトナカイ』のストーリーを元に楽曲が制作され、1949年にジーン・オートリー (Gene Autry) の歌でレコードが発売された。オードリーのレコードは当時200万枚を売り上げ、ビルボードチャートで1位を記録した。 その後も時代を越えたロングセラーとして、「サンタが街にやってくる」、「ジングルベル」と並ぶ三大クリスマスソングとなる。作詞作曲者のジョニーが亡くなった1985年までに「赤鼻のトナカイ」の総売上は1億5000万枚を突破した。 日本語訳詞は、新田宣夫（別名 草野昌一、漣健児）の訳が広く知られているが、他に高田三九三や服部レイモンド、加藤省吾、山本ただし、水島哲の訳がある。 原詞に登場する「ルドルフ」というトナカイの名前は、新田宣夫と高田三九三の訳詞には登場しないが、服部レイモンドと加藤省吾、山本ただしの訳詞には登場する。高田三九三の訳詞には「(イ)エスさま」が登場する。 1985年時点で、日本音楽著作権協会調べによると日本国内では234種のレコード及びテープが流通している。同じく日本国内では1984年10月〜12月の3か月で全バージョン計で47万9000枚（本）が販売された。 NHKの『みんなのうた』では、開始して間もない1961年12月～1962年1月に放送。歌詞は新田版ではなく、加藤省吾が訳詞したバージョンで、小野崎孝輔が編曲した。歌はペギー葉山と東京放送児童合唱団。映像は久里洋二製作のアニメ。 再放送やDVD化はされておらず、水星社や日本放送出版協会から発売された楽譜集にも掲載されていない。ただ、1988年1月22日にNHKで放送された『ビデオギャラリー』の「『みんなのうた』特集」では一部が放送された。 ^ a b c Rudolph, The Red-Nosed Reindeer（2008年12月21日閲覧） ^ Rudolph the Red-Nosed Reindeer、2003年12月11日更新。 ^ a b 「隠れたベストセラー クリスマス・ソング」『読売新聞』1985年12月6日付夕刊、11面。 赤鼻のトナカイ 赤鼻のトナカイ 〜ルドルフの秘密〜 NHK みんなのうた - 赤鼻のトナカイ - ペギー葉山、東京放送児童合唱団 赤鼻のトナカイ（訳詞：新田宣夫） - YouTube（ハピクラワールド） Rudolph the Red-Nosed Reindeer - YouTube（デスティニーズ・チャイルドのカバー）
おめでとうクリスマス（英：We Wish You a Merry Christmas）は、16世紀のイングランド西部地方（英語版）を起源とする英語のキャロル。クリスマス・キャロルの起源はイングランドの伝統的な富裕層にあり、現代のクリスマスプディングに似るイチジク入りプディング（英語版）などを用意し、クリスマス・イヴの日にはキャロルを歌うなどしてクリスマスを迎えていたことに端を発する。新年の祝賀に言及するキャロルは、イングランドの伝統的なキャロルとしては珍しい。多くキャロルの最後の曲目として歌われる。 1 I wish you a merry Christmas, I wish you a merry Christmas, I wish you a merry Christmas And a happy New Year. Good tidings I bring To you and your kin; I wish you a merry Christmas And a happy New Year. 2 Now bring us some figgy pudding, Now bring us some figgy pudding, Now bring us some figgy pudding, And bring some out here. Good tidings I bring To you and your kin; I wish you a merry Christmas And a happy New Year. 3 For we all like figgy pudding, We all like figgy pudding, For we all like figgy pudding, So bring some out here. Good tidings I bring To you and your kin; I wish you a merry Christmas And a happy New Year. 4 And we won't go till we've got some, We won't go till we've got some, And we won't go till we've got some, So bring some out here. Good tidings I bring To you and your kin; I wish you a merry Christmas And a happy New Year. We wish you a merry Christmas, We wish you a merry Christmas, We wish you a merry Christmas, And a happy New Year リフレイン Good tidings we bring To you and your kin We wish you a merry Christmas And a Happy New Year. （"glad tidings" の代わりに "good tidings" と歌われる場合もある。） Now bring us some figgy pudding, Now bring us some figgy pudding, Now bring us some figgy pudding, And bring some out here リフレイン For we all like figgy pudding, We all like figgy pudding, For we all like figgy pudding, So bring some out here リフレイン And we won't go until we've got some We won't go until we've got some We won't go until we've got some So bring some out here リフレイン We wish you a Merry Christmas We wish you a Merry Christmas We wish you a Merry Christmas and a Happy New Year. リフレイン Good tidings we bring for you and your kin, Good tidings for Christmas and a Happy New Year. O bring us some figgy pudding（x3） and bring it right here. リフレイン And we won't go until we've got some（x3） so bring some out here. リフレイン It's a season for music（x3） and a time of good Cheer. リフレイン We wish you a Merry Christmas（x3） and a Happy New Year. リフレイン Good tidings to you, where ever you are Good Tidings for Christmas and a Happy New Year （"Good tidings to you, where ever you are"が、"Good tidings we bring, to you of good cheer" となることもある） Now bring us some figgy pudding（x3） and bring it right here リフレイン now bring some tea and breakfast（x3） and bring it right here リフレイン Christmas time is coming,（x3） It soon will be here リフレイン ^ We Wish You A Merry Christmas Lyrics Song Christmas-lyrics.org ^ Lester, Meera（2007）. Why Does Santa Wear Red?: And 100 Other Christmas Curiousities Unwrapped p.146. Adams Media, 2007 ^ We Wish You a Merry Christmas! - Christmas Songs of England Retrieved December 11, 2010 ^ e.g., http://michaelkravchuk.com/free-lead-sheet-merry-christmas/; accessed 2015-12-09 merry christmas クリスマスの音楽一覧 クリスマス・キャロル 明石家サンタの史上最大のクリスマスプレゼントショー（フジテレビ） - 視聴者からの不幸話が面白かったとき、合格の鐘が鳴らされた後にBGMで流れる。
「バースデイ」（Birthday）はビートルズの楽曲である。 本作は1968年に発表された2枚組アルバム『ザ・ビートルズ』に収録された曲で、2枚目（LPではC面）のオープニング・ナンバー。レノン=マッカートニー作。実質的な作者は主にポール・マッカートニーだが、ジョン・レノンも曲作りに貢献したと言われ、彼も一部でヴォーカルを受け持つ。 形式的には伝統的なロックンロール調の楽曲だが、かなり複雑かつ独自性のある構成になっている。また、演奏面ではメンバーそれぞれの持ち味がバランスよく出ており、印象的なギター・リフはレノンとマッカートニーのダブルリード。ジョージは6弦ベースを演奏している。リンゴ・スターのドラムソロも若干ではあるが聴くことができる。 ポールが「ハッピー・バースデイ・トゥ・ユー」に代わるバースデイ・ソングを作ろうとして書いたもので、作詞・作曲からレコーディングまでを1日で完了しており、録音にはビートルズの他にオノ・ヨーコ、パティ・ボイドがコーラスで参加している。その日はBBCが1950年代の音楽映画『女はそれを我慢できない』を放送し、メンバーとスタッフはそれを見るために一時マッカートニーの家に戻った。 レノンは後のインタビューで、「「バースデイ」はスタジオで書かれた。ポールは1950年代のヒット曲「Happy Birthday Baby」のような曲を書こうとしていたんだと思う。これはゴミの一つだ。」と酷評している。 クレジットはイアン・マクドナルドによるもの。 ポール・マッカートニー - リード・ボーカル、ピアノ、リードギター、手拍子 ジョン・レノン - リード&バッキング・ボーカル、リードギター、手拍子 ジョージ・ハリスン - 6弦ベース、手拍子 リンゴ・スター - ドラムス、タンブリン、手拍子 パティ・ボイド - バッキング・ボーカル、手拍子 オノ・ヨーコ - バッキング・ボーカル、手拍子 マル・エヴァンズ - 手拍子 マッカートニーは、自身のソロライブで何度か演奏している。1990年10月8日にライブ・バージョンがシングル盤でリリースされた。シングルは全英シングルチャート29位を記録した。 1969年、アンダーグラウンド・サンシャインのカバー・ヴァージョンがシングル・リリースされ、ビルボード誌で最高位26位を記録している。 ポール・ウェラーは、マッカートニーの70歳の誕生日（2012年6月18日）に一日限定でカバーした音源を配信した。 フジテレビ系列で放送されるバラエティ特番『志村けんのバカ殿様』のテーマ曲になっており、イントロとエンディングの部分を連結して、提供紹介時などに流される事が多い。 ^ B面には「グッド・デイ・サンシャイン」のライブ・バージョンを収録 ^ Sound & Vision, Volume 67, Issues 2-5. Michigan: Hachette Filipacchi Magazines. (2001). http://www.soundandvision.com/content/guitar-george-page-2. "Go forward to 1968 and The Beatles (a.k.a. The White Album) and you get a veritable hard-rock clinic on what used to be, in the days of vinyl. Side 3: "Birthday," "Everybody's Got Something to Hide Except Me and My Monkey," "Helter Skelter""  ^ Gibron, Bill (1968年12月21日). “An in-depth Look at the Songs on Side-Three”. Rolling Stone. The White Album Project. 2018年10月29日閲覧。 ^ Miles著　Many Years From Now P665 ^ マーク・ルウィソーン『ビートルズ／レコーディング・セッション』内田久美子訳、シンコー・ミュージック、1990年、194頁 ^ “BBC2 Schedule Wednesday 18th September 1968”. Genome BETA Radio Times 1923 - 2009. 2018年10月29日閲覧。 ^ Sheff, David (2000). All We Are Saying. St Martin's Griffin. p. p. 190. ISBN 0-312-25464-4.  ^ MacDonald, Ian (2005). Revolution in the Head: The Beatles' Records and the Sixties (Second Revised ed.). London: Pimlico (Rand). p. 316. ISBN 1-84413-828-3.  ^ The Beatles Diary After the Break-Up: 1970–2001 (reprint ed.). London: Music Sales Group. (2001). ISBN 978-0-7119-8307-6.  ^ “Official Charts: Paul McCartney”. The Official UK Charts Company. 2018年10月29日閲覧。 ^ “Song Premiere: Paul Weller, 'Birthday'”. Rolling Stone (2012年6月18日). 2018年10月29日閲覧。
「愛への讃歌」（Love the One You're With）は、スティーヴン・スティルスが1970年にソロとして最初に発表したシングル。 1970年の半ば頃からクロスビー、スティルス、ナッシュ&ヤングのコンサートで演奏されていた楽曲である。スティルスは同時期に自分のソロ作品用としてロンドンで「愛への讃歌」を録音した。同年11月発売のファースト・アルバム『Stephen Stills』に収録され、同月にシングルカットされた。B面は「トゥ・ア・フレイム（To a Flame）」。 1971年1月30日から2月6日にかけてビルボード・Hot 100で2週連続14位を記録した。 「And if you can't be with the one you love, love the one you're with」というフレーズが繰り返される。諸説あるが当時アップル・レコードに所属していたビリー・プレストンあるいはドリス・トロイがスティルスに向けて言った言葉だと言われている。なお、1947年初演のブロードウェイ・ミュージカル『フィニアンの虹』の劇中歌に「When I'm Not Near the Girl I Love」という楽曲がある。「When I’m not near the girl I Love, I love the girl I’m near」と歌われる同曲との類似も指摘される。『フィニアンの虹』はのちにフランシス・フォード・コッポラ監督によって映画化されている（1968年）。 スティーヴン・スティルス - ボーカル、ギター、オルガン、スティール・ドラム、パーカッション カルヴィン・サミュエルズ - ベース ジェフ・ホイッテーカー - コンガ リタ・クーリッジ、プリシラ・ジョーンズ、ジョン・セバスチャン、デヴィッド・クロスビー、グラハム・ナッシュ - バッキング・ボーカル アイズレー・ブラザーズ - 1971年のアルバム『Givin' It Back』に収録。シングルカットされた。1973年に発売されたライブ・アルバム『The Isleys Live』にも収録された。 アレサ・フランクリン - 1971年5月に発売されたライブ・アルバム『アレサ・ライヴ・アット・フィルモア・ウェスト』に収録。 スプリームス&フォー・トップス - 1971年のアルバム『Dynamite』に収録。 エンゲルベルト・フンパーディンク - 1971年のライブ・アルバム『 Live and S.R.O. at the Riviera Hotel, Las Vegas』に収録。 ボビー・ゴールズボロ - 1972年のアルバム『California Wine』に収録。 ボブ・シーガー - 1972年のアルバム『Smokin' O.P.'s』に収録。 ザ・スリー・ディグリーズ - 1975年のアルバム『So Much Love』に収録。 ジョー・コッカー - 1976年に発売されたライブ・アルバム『Live in L.A.』に収録。 ルーサー・ヴァンドロス - 1995年のシングル。 ウィル・ヤング - 2003年のアルバム『Friday's Child』に収録。 ガロ - 2006年のボックスセット『GARO BOX』に収録。ライブ・バージョン。 ニルス・ラングレン&ジョー・サンプル - 2006年のアルバム『Creole Love Call』に収録。 ^ 45cat - Stephen Stills - Love The One You're With / To A Flame - Atlantic - USA - 45-2778 ^ CSN Box Set Tracklist ^ Music: Top 100 Songs | Billboard Hot 100 Chart | THE WEEK OF JANUARY 30, 1970 ^ Music: Top 100 Songs | Billboard Hot 100 Chart | THE WEEK OF FEBRUARY 6, 1970 ^ Love The One You're With by Stephen Stills Songfacts ^ Engelbert Humperdinck - Live And S.R.O. At The Riviera Hotel, Las Vegas (Vinyl, UK, 1971) | Discogs ^ Bobby Goldsboro - California Wine (Vinyl, LP) at Discogs ^ ＧＡＲＯ「ＧＡＲＯ　ＢＯＸ」 | MHCL-981/91 | Shopping | Billboard JAPAN
『ジッパ・ディー・ドゥー・ダー（英語: Zip-a-Dee-Doo-Dah）』は、1946年公開のディズニー映画『南部の唄』の挿入歌。1947年のアカデミー歌曲賞を受賞している。作曲はアリー・リューベル（英語版）、作詞はレイ・ギルバート（英語版）。映画では「リーマスおじさん」を演じたジェームズ・バスケット（英語版）が歌っている。 「ジッパ・ディー・ドゥー・ダー」というのは、あまり使われない表現ではあるが、映画の場面における輝かしく、清々しい気分を表すのに適した表現である。 『星に願いを』（1940年のディズニー映画『ピノキオ』の主題歌）と共に、アメリカ映画主題歌ベスト100にも選ばれており、ディズニー映画を代表する楽曲の1つである。 多くの歌手、バンドによってカバーされ、ポップ・チャートの常連となった。 ジョニー・マーサーとパイド・パイパーズ（英語版）（1946年、B面「Ev'rybody Has a Laughing Place」） The Modernaires（英語版）とポーラ・ケリー（英語版）（1946年、B面「Too Many Irons In The Fire」） ジョージ・オルセン（英語版）（1946年、A面「Through A Thousand Dreams」） サミー・ケイ（英語版）オーケストラ（1947年） ボブ・B・ソックス&ザ・ブルー・ジーンズ（英語版）（1962年、B面「Flip and Nitt」） レイ・コニフ（英語版）Singers（1963年、B面「わが心はむせび泣く（英語版）」） ビッグスリー (イギリスのバンド）（英語版） （1963年、ライブアルバム(EP)『At the Cavern（英語版）』収録） ディオンヌ・ワーウィック（1963年、アルバム『プレゼンティング・ディオンヌ・ワーウィック』収録） コニー・フランシス（1963年、アルバム『Connie Francis Sings Award Winning Motion Picture Hits（英語版）』収録） デイヴ・クラーク・ファイヴ（1964年、アルバム『The Dave Clark Five Return!』収録） ルイ・アームストロング（1968年、アルバム『Disney Songs The Satchmo Way』収録） スプリームス（1968年、アルバム『Diana Ross & the Supremes Sing Disney Classics』収録） ジャクソン5（1979年、アルバム『Zip A Dee Doo Dah』） ジェームス・ラスト（1979年、アルバム『Copacabana – Happy Dancing』収録） スティーヴ・ミラー・バンド（1988年、アルバム『Born 2 B Blue』収録） マミーズ (バンド)（英語版）（1994年、アルバム『Party at Steve's House』収録） ルーザー・ディキンソン（英語版）（2012年、B面「夢見る人」） ビル・オーカット（英語版）（2013年、アルバム『A History Of Every One』収録） スプラッシュ・マウンテン - ディズニーパークにあるアトラクション。『南部の唄』をモデルにしており、本曲もBGMとして使用されている。 舞浜駅 - 東京ディズニーリゾート最寄駅。1番線（蘇我駅、西船橋駅方面行き）の発車メロディとして採用されている。 第63回NHK紅白歌合戦（2013年） - 「歌で 会いたい。 特別企画 ドリームステージ 嵐 AKB48 関ジャニ∞ Perfume」でメドレーの中の1曲として歌われた。 バナナマンのせっかくグルメ!! - 番組のテーマソングとして 本楽曲の替え歌が使用されている。 ^ a b c Don Tyler (2007). Hit Songs, 1900-1955: American Popular Music of the Pre-Rock Era. McFarland & Company. p. 299. ISBN 978-0786429462.  ^ Jay Fenster (2001). Disneyworld with Kids. Open Road Publishing. p. 173. ISBN 9781892975584.  ^ “【ディズニー】舞浜駅の発車予告ベルが35周年バージョンに！4月10日より”. cinemacafe.net (2018年3月27日). 2018年9月11日閲覧。
「聖者の行進」（せいじゃのこうしん、When The Saints Go Marching In）は、黒人霊歌の一つ。ディキシーランド・ジャズのナンバーでもある。「聖者が街にやってくる」の日本語題でも知られる。 元々は、アメリカ合衆国の黒人の葬儀の際に演奏された曲である。ニューオーリンズでは、埋葬に行くときには静かな調子で、埋葬の時は悲しげに。埋葬が終わると、この曲でパレードをして帰っていく（詳しくは、セカンド・ラインの項を参照）。 現在は、スポーツにおいて応援歌として使われることも多く、NFLのニューオーリンズ・セインツのオフィシャルソングであり、プレミアリーグのサウサンプトンFC（愛称がセインツ）のアンセムなどにもなっている。日本国内ではBCリーグの群馬ダイヤモンドペガサスがチャンステーマ1として使用している。 Oh, when the saints go marching in Oh, when the saints go marching in Lord I want to be in that number When the saints go marching in Oh, when the drums begin to bang Oh, when the drums begin to bang I want to be in that number When the saints go marching in Oh, when the stars fall from the sky Oh, when the stars fall from the sky I want to be in that number When the saints go marching in Oh, when the moon turns red with blood Oh, when the moon turns red with blood I want to be in that number When the saints go marching in Oh, when the trumpet sounds its call Oh, when the trumpet sounds its call I want to be in that number When the saints go marching in Oh, when the horsemen begin to ride Oh, when the horsemen begin to ride I want to be in that number When the saints go marching in Oh, when the fire begins to blaze Oh, when the fire begins to blaze I want to be in that number When the saints go marching in Oh, when the saints go marching in Oh, when the saints go marching in I want to be in that number When the saints go marching in. Lord I want の箇所は、"Oh, how I want" "Oh, Lord, I want" と歌われることもある。 映画『5つの銅貨』（1960年）でこの曲が使用され、ルイ・アームストロングとダニー・ケイの歌ったこの曲が有名になった。 福岡県を本拠地とするディスカウントストア、ミスターマックスのコマーシャルソングに使用されている。また、かつては紳士服販売店コナカや、兵庫県を本拠地としていた家電量販店、ミドリ電化のコマーシャルソングとしても使用されていた。 都営地下鉄大江戸線のキャンペーンソングとしてCHAKAが『大江戸線がやってくる』の曲名で替え歌を歌った（CD発売はされていない）。 アントニオ猪木がモハメド・アリとの対戦で入場曲に使用した。猪木はアリ戦以前から聖者の行進を入場曲として使用することがあった。対戦後にアリからアリ自身の伝記映画の挿入曲であった「ALI BOM-BA-YE」を贈られて以後は使用しなくなった。 任天堂より発売されたスーパーファミコン用3Dシューティングゲーム・『スターフォックス』のスロットマシンのBGMはこの曲と「雪」・「ちょうちょう」をつなげたものである。 ^ 流れる順番は「雪→聖者の行進→ちょうちょう」の順。但し、ちょうちょうは前半のみ流れる。
『ジョニーが凱旋するとき』（When Johnny Comes Marching Home）は、アイルランド出身の音楽家パトリック・ギルモアによるアメリカの民謡または行進曲。『ジョニーが帰るとき』ともいわれる。 南北戦争の最中の1863年、北軍のバンド指揮者であったパトリック・ギルモアが、北軍で歌われていた酒宴の歌（Johnny Fill Up the Bowl）のメロディに新しい歌詞をつけてバンド曲に編曲したものである。元となった"Johnny Fill Up the Bowl"自体も、17世紀に英国で生まれたバラード曲に適当な替え歌をつけて歌ったもので様々なバージョンが知られているが、南軍兵を擬人化した「ジョニー」(Johnny)に対して杯を満たせと連呼する歌であり、全体として南軍側の政府・大統領・軍隊・人民などを蔑んだ内容となっていた。ギルモアの回想によると、戦場で兵士が口ずさんでいた北軍のはやり歌のメロディーが頭に残り、「ジョニー」の帰還を迎え讃える歌詞をつけたという。 なおメロディーが同じである反戦歌『あのジョニーはもういない』（Johnny I Hardly Knew Ye）は1867年に発表されかつ元は別のメロディが使われており、反戦歌の替え歌とするのは誤りである 。 「ジョニーが凱旋するとき」は南北戦争当時非常に人気があり、北軍のみならず南軍でも歌われた。 また英国でもヒット曲となった。 勝利し整然と行進して帰還する事を期待する歌詞の為「凱旋」と翻訳されているが英語のタイトル・歌詞には「凱旋(triumph)」などの言葉は無い。「凱旋」に当たる部分は"comes marching home"であり戦地に出立した時と同じ様に「行進しながら家に(帰って)来る」である。本当であるかはともかくギルモアは南軍で戦っていた婚約者の安全な帰還を願う彼の姉妹の為にこの歌詞を書いたと言われる。兵士を鼓舞する為と言うよりかは家族や親しい者の無事の帰還を願う歌詞である。 When Johnny comes marching home again ジョニーが再び行進しながら家に帰って来る時には、 Hurrah! Hurrah! フラー！フラー！(歓呼で迎える声) We'll give him a hearty welcome then 私達は心からの歓迎で迎えるだろう。 Hurrah! Hurrah! フラー！フラー！ The men will cheer and the boys will shout 男達は喝采し、男の子達は叫び、 The ladies they will all turn out 淑女は皆が迎えに出て来る。 And we'll all feel gay そして皆が陽気になるだろう、 When Johnny comes marching home. ジョニーが行進しながら家に帰って来る時には。 The old church bell will peal with joy 村の古い教会は喜びの鐘を鳴らすだろう、 Hurrah! Hurrah! フラー！フラー！ To welcome home our darling boy, 私達の愛する男の子を迎えるために。 Hurrah! Hurrah! フラー！フラー！ The village lads and lassies say 村の若者と女の子達は声を掛ける、 With roses they will strew the way, 道に撒く為の薔薇の花を持ち。 And we'll all feel gay そして皆が陽気になるだろう、 When Johnny comes marching home. ジョニーが行進しながら家に帰って来る時には。 Get ready for the Jubilee, 祝賀の準備をしよう、 Hurrah! Hurrah! フラー！フラー！ We'll give the hero three times three, そして我等の英雄に3度の栄誉の歓呼を送ろう。 (three times threeとは栄誉を讃える掛け声"hip hip hooray"を3唱する事。"hurrah"は"hooray"の変種) Hurrah! Hurrah! フラー！フラー！ The laurel wreath is ready now 月桂冠は用意出来た、 To place upon his loyal brow 誠実な彼の頭に載せるために。 And we'll all feel gay そして皆が陽気になるだろう、 When Johnny comes marching home. ジョニーが行進しながら家に帰って来る時には。 Let love and friendship on that day, その日は愛情と友情の日としよう、 Hurrah, hurrah! フラー！フラー！ Their choicest pleasures then display, 愛情と友情の最上の喜びを示す為に。 Hurrah, hurrah! フラー！フラー！ And let each one perform some part, そして誰もが何かしら出来るようにしよう、 To fill with joy the warrior's heart, 私達の戦士の心を喜びで満たす為に。 And we'll all feel gay そして皆が陽気になるだろう、 When Johnny comes marching home. ジョニーが行進しながら家に帰って来る時には。 日本では、日本映画の『塀の中の懲りない面々』やアメリカ映画の『博士の異常な愛情』、『ダイ・ハード3』、『7月4日に生まれて』などにも使われていることで有名。他には『風と共に去りぬ』、『第十七捕虜収容所』、『西部開拓史』、『スモール・ソルジャーズ』などのアメリカ映画で使用されているほか、日本のアニメ作品である『BLACK LAGOON Roberta's Blood Trail』 や、『ガールズ&パンツァー』劇場版のT28超重戦車の登場シーンなどにも使用されている。なお、本来は悲壮感漂う音楽であることから暗いシーンで使われることが多いが、『ダイ・ハード3』ではテンポをあげて勇ましい曲調に編集し、ニューヨーク連邦準備銀行の金庫からテロリストが金塊を奪取するシーンで使われている。 イングリッシュ・シヴィル・ウォー - この曲を基に作られたザ・クラッシュの曲。 ダウボーイ - 2面のBGMにこの曲が使われている。 ^ Lighter, Jonathan (2012). "The Best Antiwar Song Ever Written". Black Willow Press. ISBN 978-1935243892.  ^ Lighter, p. 28-29 ^ Erbsen, p. 68 ^ Lighter, p. 15. ^ Peterson, Patti Jo (August 30, 2007), “The House that O'Rourke Built”, The Plattsmouth Journal, p. 5  ^ Peterson, Patti Jo (June 15, 2006), “The O'Rourke House”, The Plattsmouth Journal, p. 11
ウェルカム・トゥ・クリスマス（Welcome to Christmas）は、主に東京ディズニーシーのショーなどで使用されるクリスマスソングの一つ。 初めて公開されたのは、2003年11月4日から12月25日にかけて東京ディズニーシーで開催されたスペシャルイベント『ハーバーサイド・クリスマス』の「クリスマス・ホリデー・イン・ニューヨーク」と「キャンドルライト・リフレクションズ」という2つのショー。そのショーのクライマックスで使用された。中でも有名なのは、「キャンドルライト・リフレクションズ」のラストで流される、島田歌穂が歌うバージョン。 2003年に使用されて以来、『ハーバーサイド・クリスマス』の期間中は、ショー、パーク内のBGMや、アトモスフィア・エンターテイメントの演奏曲として、数多く使用されている。 英語の歌詞 Here it is first sign of Christmas I know there's a chill in the air But I'm warmed by the love that we share Take my hand and walk with me into this wonderland where a fantasy becomes reality The tree that stands before us lights our way tonight And the voices of a chorus fill the air with excitement and last it's arrived Welcome to Christmas. Our favorite time of year Finally we're gathering in the joy it brings We're so happy that it's here Welcome to Christmas. The star that shines so bright brings a season of miracle for all the world Beginning tonight Welcome to Christmas Silver bell , love is wrapped in ribbons Smiles that are full of good cheer And the friendship that we make through the year Celebrate. let the magic take you back again to the wonder you knew, to the child in you The tree that stands before us lights our way tonight And the voices of a chorus fill the air with excitement and last it's arrived Welcome to Christmas. Our favorite time of year Finally we're gathering in the joy it brings We're so happy that it's here Welcome to Christmas. The star that shines so bright brings a season of miracle for all the world Beginning tonight Welcome to Christmas Welcome to Christmas. Our favorite time of year Finally we're gathering in the joy it brings We're so happy that it's here Welcome to Christmas. The star that shines so bright brings a season of miracle for all the world Beginning tonight Welcome to Christmas この楽曲が使用されたショーを記す。 ハーバーサイド・クリスマス（2003年） クリスマス・ホリデー・イン・ニューヨーク キャンドルライト・リフレクションズ ハーバーサイド・クリスマス（2004年） クリスマス・ホリデー・イン・ニューヨーク キャンドルライト・リフレクションズ ハーバーサイド・クリスマス（2005年） サウンド・オブ・クリスマス キャンドルライト・リフレクションズ ハーバーサイド・クリスマス（2006年） ヴォイス・オブ・クリスマス キャンドルライト・リフレクションズ ビッグバンドビート クリスマスバージョン　（ショー中での使用は無いが、終了後の退場時に館内にBGMとして流れる） ハーバーサイド・クリスマス（2007年） リトル･クリスマス･ストーリー キャンドルライト・リフレクションズ ビッグバンドビート クリスマスバージョン　（前年同様） ハーバーサイド・クリスマス（2008年） キャンドルライト・リフレクションズ ビッグバンドビート クリスマスバージョン　（前年同様） ハーバーサイド・クリスマス（2009年） キャンドルライト・リフレクションズ - 再収録が行われ、収録時間などが異なっている。 ビッグバンドビート クリスマスバージョン　（前年同様） クリスマス・ウィッシュ（2015年） パーフェクト・クリスマス（ショー中での使用は無いが、終了後にBGMとして流れる） ディズニー・クリスマス（2018年） イッツ・クリスマスタイム
「ラヴァーズ・コンチェルト」（A Lover's Concerto）は、アメリカ合衆国のソングライター、サンディ・リンザー&デニー・ランドル（Sandy Linzer and Denny Randell）作のポップ・ソング。 オリジナルは、1965年にアメリカ合衆国のガール・グループ、ザ・トイズが歌ったものである。Billboard Hot 100では最高2位を記録。キャッシュボックスとカナダRPMでは1位を記録した リンザー&ランドルが基にしたのは、J.S.バッハの『アンナ・マグダレーナ・バッハの音楽帳』の中に含まれる『メヌエット ト長調 BWV Anh.II/114』である。元曲は3/4拍子で書かれているが、『ラヴァーズ・コンチェルト』は4/4拍子にアレンジされている。ちなみに、元曲は長らくバッハ作曲と伝えられてきたが、現在ではクリスティアン・ペツォールトの作品であることが通説となっている。編曲はチャーリー・カレロが担当した。 ザ・トイズ以降、この曲は、レノン・シスターズ（The Lennon Sisters）、ザ・デルフォニックス（The Delfonics）、サラ・ヴォーン、スプリームス（シュープリームス）、ミセス・ミラー（Mrs. Elva Miller）、オードリー・ホール、陳慧琳（ケリー・チャン）など、多くのアーティストによってレコーディングされた。 日本では、特にサラ・ヴォーンのバージョンが有名であり、三菱自動車工業のシャリオグランディスのコマーシャルやドラマ『不機嫌なジーン』（フジテレビ系）の挿入歌など、多くのメディアで使用されている。 日本のミュージシャンでは、1966年の第17回NHK紅白歌合戦で金井克子が歌唱したほか、1967年に尾崎紀世彦がザ・ワンダース（日本語&英語詞）で、1971年にはソロ（英語詞）でレコーディングした。その他、、ザ・ピーナッツ（布施明とデュエットしているものもある）、ジローズ（1971年、英語詞）、桑田佳祐、薬師丸ひろ子（1989年、日本語詞、アルバム『LOVER'S CONCERTO』に収録）などがこの曲をレコーディングしている。DEENは同曲をフィーチャーしたアルバム『LOVERS CONCERTO』を発表し、同アルバムの中でインストゥルメンタルとしてカバーしている。 エレクトリック・ドリーム（Electric Dreams、1984年） 陽のあたる教室（1995年） 接続 ザ・コンタクト（1997年） アンナ・マデリーナ（1998年） BACHプラザ（テレビ埼玉） - 放送開始から現在に至るまでオープニング・エンディングテーマに使用されている。 JR西日本 - 183系・485系〈雷鳥・北近畿等〉の車内チャイムに使用されていた。 タモリ倶楽部（テレビ朝日） - 「空耳アワー」のコーナーで、サラ・ヴォーンのバージョンの「Keep this day in your heart eternally」が「金粉してるよ ハゲてんのに」に聞こえるとして紹介された事がある。 クイズ仕事人（ABCテレビ） - 関西ローカル時代のエンディングテーマに使用されていた。 ^ Mrs. Elva Miller - Mrs. Miller's Greatest Hits (Vinyl, LP, Mono, Album) | Discogs
クメール王朝 កម្វុជទេឝ ख्मेर साम्राज्य 900年頃のクメール王朝の版図（赤） クメール王朝（クメールおうちょう、アンコール王朝とも）は、9世紀から15世紀まで東南アジアに存在していた王国で、現在のカンボジアのもととなった国であり、これより以前にあったチェンラ王国（真臘）の流れを受け継ぐクメール人の王国である。 802年頃、ジャヤーヴァルマン2世（英語版）王がシャイレーンドラ朝から解放し、プノン・クーレン丘陵で即位した。これがクメール王朝の始まりである。王都はハリハラーラヤ（英語版）。 889年、ヤショヴァルマン1世がヤショダラプラ（英語版）に遷都。 928年から944年の期間、ジャヤーヴァルマン4世（英語版）の時代に一時チョック・ガルギャーに遷都していた。 950年頃、スーリヤヴァルマン1世（英語版）王がラヴォー王国を占領した。1010年から約十年間、ハリプンチャイ王国がラヴォー王国に援軍を送り、ラヴォー王国を再びモン族勢力下に取り戻そうとクメール王朝と何度も争ったが、マレー半島のナコーンシータンマラートのクメール人の王が船でクメール王朝に援軍を派遣したことによりハリプンチャイ王国軍は撤退した。1023年にもクメール軍はハリプンチャイ王国のラムプーンを攻撃した。 1113年、スーリヤヴァルマン2世が、西隣のチャオプラヤー川デルタのシャム人やモン人、南隣のチャンパ王国や、東隣と戦い、王国の範囲は、タイ中部、マレー半島、ベトナム南部におよんだ。彼は寺院建築に熱心で、アンコール遺跡のアンコール・ワット、トマノン、バンテアイ・サムレ、およびピマーイ遺跡などのヒンドゥー教寺院を建築した。 1177年、チャンパ王国の大軍が王都ヤショダラプラを破壊した。1181年にはジャヤーヴァルマン7世がチャンパ王国に徹底抗戦して王都ヤショダラプラを奪還し、王として即位。1190年にはチャンパ王国を降伏させた。12世紀から13世紀にかけて、クメール王朝はヴィジャヤ王朝（英語版）ともしばしば戦争を行った。一時はヴィジャヤ王朝を占領したこともあり、アンコール遺跡にはチャンパ人兵士の浮彫が残されていることが知られている。12世紀末、ジャヤーヴァルマン7世の時代に最盛期を迎え、現在のタイ東北部、ラオス、およびベトナムのそれぞれの一部をも領有していた。ジャヤーヴァルマン7世はそれまでの王が掲げていたヒンドゥー教ではなく、仏教を信仰し、アンコール・トム（ノーコー・トム）を始めとする一連の仏教寺院を建立した。また、灌漑設備を建設して農業の振興をはかり、強大な勢力となった。 ジャヤーヴァルマン7世が死去して激しい後継者争いが行われた結果、クメール王国は弱体化し、1238年にスコータイ王国、1259年にラーンナー王国が独立した。1283年にクビライのモンゴル帝国が侵攻。ジャヤーヴァルマン8世は、1285年と1292年に元朝に朝貢した。宗教的には、13世紀に上座部仏教がインドシナを掌握するまで、ヒンドゥー教や大乗仏教の混じった宗教が信仰されていた。クメール王朝は寺院建築で莫大な国費を費やした上、宗教をめぐる政争で次第に国力が衰えていった。クメール王朝では、王は即位すると新たな寺院を作るものとされていたことから、アンコール・ワットの周囲には千以上にもおよぶ遺跡が残っている。ヒンドゥー教徒のジャヤーヴァルマン8世の治世に廃仏事件が起こり、ヒンドゥー教に由来する題材に彫り直された。1295年に仏教徒のインドラヴァルマン3世（英語版）が8世を殺害し、王位に就いた。 1351年にアユタヤ王朝が近隣のタイで建国された。1353年、アンコール・トムへ留学していたファー・グム（英語版）を支援し、ラーンサーン王国が建国された。1378年、スコータイ王国がアユタヤ王朝に征服された。 14世紀後半からアユタヤ王朝が勃興し、アユタヤ王朝との戦いによって国力は疲弊。1431年、アユタヤ王朝が侵攻し、クメール帝国の首都アンコール・トムが陥落した。 ^ 1052年銘のスドク・カク・トム (Sdok Kak Thom) 碑文にはジャワから戻り都インドラプラにおいて即位したとある。 カンボジア君主一覧 カンボジアの暗黒時代（英語版）（1431年 - 1863年） スレイ・サントー（英語版） プノンペン ロウウェク（クメール語版、英語版、スペイン語版） ウドン フランス領インドシナ
マガダ国 मगध महाजनपद マガダ国の版図 マガダ国（ヒンディー語：मगध、Magadha、紀元前413年 - 紀元前395年）は、古代インドにおける十六大国の一つ。ナンダ朝のもとでガンジス川流域の諸王国を平定し、マウリヤ朝のもとでインド初の統一帝国を築いた。王都はパータリプトラ（現パトナ）。 ガンジス川の下流域（現在のビハール州辺と北ベンガル）に位置した国。仏典上の摩訶陀国。紀元前800年頃までにはこの地域にもアーリア系の住民が浸透していた。インドにおいてちょうど鉄器時代が始まった時期だったこともあり、当時インド最大の鉄鉱石の産地であり、かつガンジス川を介した水運と森林資源が存在したこの地方は急激に発達した。 マガダ地方は身分制度が緩い地域（言い換えれば無秩序）であったことが知られしばしばガンジス川上流域地方のバラモンなどの知識人達から身分制度の乱れを批判され軽蔑された。これはマガダ地方が当時のアーリア系住民にとっては新天地であり、伝統的なバラモン教の習慣や権威の影響力が小さかったことと関係すると考えられる。マガダは古いバラモン教系文献ではキーカタとも呼ばれている。マガダという名もバラモン教文献に早い時期から登場するが、どちらの名も強い軽蔑の念を込めて使われている。 マガダ国の起源についてはバラモン教系文献に伝説的な説話が残されている。クル族の大王ヴァスが5人の息子に領土を分割した時、長男ブリハドラタ（英語版）がマガダ国の統治者となった。プリハドラタが創設した王朝はブリハドラタ朝（英語: Brihadratha dynasty）と呼ばれる。この王朝のジャラーサンダ（英語版）王やサハデーヴァ王等の王達はインドの二大叙事詩の1つといわれる『マハーバーラタ』の主要な登場人物である。 そして、この時期のマガダ王の中でも特に名の知られているのは釈迦にまつわる説話でも登場するビンビサーラ王やアジャータシャトル王であり、隣国アンガ国の征服などを通じてマガダ国の勢力が大きく拡大した。この頃の首都は、ラージャグリハ（王舎城）であった。この都には竹林精舎があった。そして、近くには霊鷲山がある。ウダーイン王は首都をガンジス川沿いのパータリプトラ（華氏城）へ移転させた。後に、この街はマガダ国の首都として全インドの中心都市として栄えることになる。現在のビハール州の州都パトナである。 続いてシシュナーガ（英語版）王によってシシュナーガ朝が建てられたが、この王朝も仏教系の文献などで非常に重要視される。その後もマガダ国は周辺の大小の国々を次々と征服、従属させていき紀元前4世紀に成立したナンダ朝、そしてその後を受けたマウリヤ朝のチャンドラグプタ（旃陀羅堀(掘)多）の孫アショーカ王（阿育王）の時代にはインド亜大陸のほぼ全域を支配するまでになった。その後、マウリヤ朝の将軍からシュンガ朝、そして、シュンガ朝の臣下からカーンヴァ朝とマガダ国は続いた。 紀元前のマガダ国は、南インドのデカン高原に拠点を持つサータヴァーハナ朝に滅ぼされた。 西暦紀元後の320年（グプタ紀元）にこのマガダ地方から、パータリプトラを首都とするチャンドラグプタ1世のグプタ朝が誕生する。
インド・スキタイ王国 インド・スキタイ王国の領域。 インド・スキタイ王国（インド・スキタイおうこく、英語：Indo-Scythian Kingdom）は、紀元前1世紀の西北インドに興ったスキタイ系のサカ人による諸王朝。インド・スキタイ朝、インド・サカ王朝、サカ王朝、サカ王国ともいう。インド・グリーク朝の文化を受け継ぎ、多くのコインを残した。 紀元前2世紀、モンゴル高原の覇者となった匈奴は西域攻略を開始すべく、手始めとして敦煌付近にいた月氏を駆逐した。月氏はイシク湖周辺にまで逃れ、もともとそこにいた塞族（サカ人）を追い出してその地に居座った。追い出された塞族は縣度（パミール高原、ヒンドゥークシュ山脈）を越えてガンダーラ地方に罽賓国を建てたり、途中のパミール山中に休循国や捐毒国を建てたりした。これらの国々がインド・スキタイ王国なのかは不明だが、紀元前85年頃には北方遊牧民（広義のスキタイ：サカ）が西北インドに侵入し、インド・グリーク朝を滅ぼして自らの王国を築いた。 インド・スキタイ王国もインド・グリーク朝にならい、多くのコイン（銀貨、銅貨）を鋳造した。コインの表にはギリシア文字／ギリシア語の銘文と王の騎馬像が、裏にはカローシュティー文字／ガンダーラ語の銘文と神の像が刻まれている。 マウエス（英語版）（前90年 - 前60年） ヴォノネス（英語版）（前75年 - 前65年） スパラホレス（英語版）（前75年 - 前65年） スパリリセス（英語版）（前60年 - 前57年） スパラガダメス（前50年） アゼス1世（英語版）（前57年 - 前35年） アズィリセス（英語版）（前57年 - 前35年） アゼス2世（英語版）（前35年 - 前12年） ゼイオニセス（前10年 - 10年） カラホステス（前10年 - 10年） ハジャトリア リアカ・クスルカ クスラカ・パティカ アブヒラカ ブマカ ナハパナ ヴィジャヤミトラ イトゥラヴァス アスパヴァルマ クヴスヴメ スパジャナ スパジャヤム ビマジュナ ヨラミラ（2世紀）…バガヴェラの子 アルジュナ（2世紀）…ヨラミラの子 カリヤナパ フヴァラミラ（2世紀）…ヨラミラの子 ミラヴァラ（2世紀）…フヴァラミラの子 ミラタクマ（2世紀）…フヴァラミラの子 ハガマシャ（紀元前1世紀） ハガナ（紀元前1世紀） ラジュヴラ（10年頃） ソダサ…ラジュヴラの子 カラパッラナ（130年頃） ヴァナスパラ（130年頃） バダヤサ マムヴァディ アルサケス ナハパナ（119年 - 124年） チャシタナ（120年頃）…グサモティカの子 ジャヤダーマン…チャスタナの子 ルドラダーマン1世（130年頃 - 150年頃）…ジャヤダーマンの子 ダマジャダスリ1世（170年 - 175年） ジヴァダーマン（175年） ルドラシムハ1世（175年 - 188年） イスヴァラダッタ（188年 - 191年） ルドラシムハ1世（復位、191年 - 197年） ジヴァダーマン（復位、197年 - 199年） ルドラセーナ1世（200年 - 222年） サムガダーマン （222年 - 223年） ダーマセーナ（223年 - 232年） ダーマジャダスリ2世（232年 - 239年） ヴィラダーマン（234年 - 238年） ヤソダーマン1世（239年） ヴィジャヤセーナ（239年 - 250年） ダーマジャダスリ3世（251年 - 255年） ルドラセーナ2世（255年 - 277年） ヴィスヴァシムハ（277年 - 282年） ブラタダルマン（282年 - 295年） ヴィスヴァセーナ（293年 - 304年） ルドラシムハ2世（304年 - 348年） ヤソダーマン2世（317年 - 332年） ルドラダーマン2世（332年 - 348年） ルドラセーナ3世（348年 - 380年） ^ 『漢書』西域伝 ^ 二言語併用貨幣の伝播：ギリシア系バクトリア王国からクシャン朝まで 『漢書』西域伝 インド・グリーク朝 クシャーナ朝 グレコ・バクトリア王国 罽賓 月氏 サカ スキタイ 二言語併用貨幣の伝播：ギリシア系バクトリア王国からクシャン朝まで (PDF)
ドヴァーラヴァティー王国（ドヴァーラヴァティーおうこく）は、6世紀ごろから11世紀ごろまでに存在したといわれるモン族による王国。議論はあるが、ナコーンパトムを中心としたチャオプラヤー川沿いのモン族による都市国家の連合体であるという見解が現在のところ有力である。 もともとドヴァーラヴァティーとは、美術史の研究家によって、6世紀ごろから11世紀ごろまでの時代の遺物として発掘された、「ドヴァーラヴァティー様式」と呼称される一定の様式を持った仏教美術品を有していたと考えられる文明に対して与えられた名前である。1884年にSamuel Bealが唐の玄藏が書いた著作の翻訳を行っていた際に文中にあった「堕羅鉢底」を、インド神話の人物であるクリシュナの建設したとされる伝説の都市dvāravaṯī（「港への玄関口である」の意味）の音訳であると考え、これを訳語に採用したのに始まる。 ドヴァーラヴァティー王国の成立時期は、『陳書』や『冊府元亀』の「至徳元（583）年十二月景辰、頭和国遣使献方物」という記録から6世紀後半以降と考えられる。タイとミャンマー国境付近、チャオプラヤー川流域の海運、河川交通に適した場所に長径1～2km、短径0.5-1kmの楕円形の都市を築いていた。9世紀はじめに編纂された『通典』の記録から、これらの都市や環濠集落は、支配者階級の居住区であったと考えられる。 ドヴァーラヴァティーは、『隋書』、『旧唐書』、『新唐書』の記録をつき合わせると、6世紀後半当初陀桓（ムアン）と呼ばれる現ミャンマー南端部の勢力にしたがっていたが7世紀初頭に逆に陀桓を属国にしたと考えられている。しかし、これらの支配従属関係の情報が中国に正しく伝わっていたのかは別であり、考古学など他の視点からさらなる検証が求められる。 ドヴァーラヴァティーの勢力はタイの東北部にまで及んでいたと思われ、メコン川支流のチー川、ムーン川流域にも、環濠集落や製塩、製鉄遺跡がみられる。またこの地域では、建物の四隅に建てられる結界石が見られ、釈迦の前世についての説話である本生譚の一部を題材としたレリーフが刻まれたり、サンスクリット語、パーリ語、モン語の銘文が刻まれたものも見られる。これらの銘文は、文字形態の編年研究から8世紀中葉～11世紀ごろに刻まれたと考えられている。これについては、ドヴァーラヴァティーの勢力範囲がもともとタイ東北部まで及んでいたのか勢力が拡張したのかという検証がクメール王国との関連でなされる必要があるように思われる。 全般的に環濠集落及びその大規模なものである都市の周辺やその内部には、仏像を安置した煉瓦造りの寺院やラテライト製の仏塔が建てられ、仏陀の姿や建物の壁面レリーフの特徴から主として上座部仏教が信仰されていた。ドヴァーラヴァティー時代の建物では、縦30cm強、横16～19cm、厚さ6～9cmのものと、縦45～47cm、横22～24cm、厚さ10cm弱の二種類の煉瓦が用いられ、ミャンマーのピュー文化の建物の煉瓦と規格が酷似し、小さめのタイプが用いられることも共通している。ただし、スコータイ王朝時代、アユタヤ朝時代の建物の煉瓦に比べると、大きいため容易に区別ができる。仏像の様式もインドのグプタ朝時代のサールナート様式の影響を色濃く反映し、衣に襞がなく薄く見せることに特徴がある。また、チャオプラヤー川流域の遺跡では、結界石は見られないが石の法輪が見られ、6～10世紀頃に刻まれたと考えられるサンスクリット語、パーリ語、モン語の銘文もみられる。 ドヴァーラヴァティー王国では、吉祥天の館を表現していると考えられるシュリーヴァッサ（srivatsa）という文様やsankhaと呼ばれるほら貝、kalathaと呼ばれる聖なる水を入れる壷、雄牛、旭日文などを刻んだ銀貨を発行していた。また銀貨には、śrīdvāravaṯīśvarapuṇya（「徳の高いドヴァーラヴァティーの王」）という名前が刻まれ、チャオプラヤー川河口よりやや上流に位置するナコーンパトム、ウートーンなどの遺跡を中心に出土し、モン語の銘文のある石造物を伴う都市遺跡の分布とあわせて王国の中心部と考えられている。銀貨の鋳造は支配者階級によって統制され、私鋳については、腕を切り落とされるくらい厳しく禁止されていた。ドヴァーラヴァティーの住民は象や馬を交通手段として用い、主として農業や商業をなりわいとしていた。賦課徴税の制度はとくに決められず、税額は住民の意思に任せられていたという。 伊藤利勝「綿布と旭日銀貨-ピュー、ドヴァラヴァーティー、扶南-」『岩波講座東南アジア史 1』-原史東南アジア世界-所収、岩波書店、2001年 ISBN 4-00-011061-6 (Sri) Dvaravati, Dhida Saraya, ISBN 9747381346 The Mons ISBN 9748298442 http://www.geocities.com/RainForest/7153/p7153/buddhart_s.htm https://web.archive.org/web/20040405201004/http://www.thailand.com/travel/arts/art_central_sculpture.htm
西クシャトラパ 西クシャトラパの最大版図 西クシャトラパ（西暦35年 - 405年）はインドの西部、及び中部（サウラーシュトラとマールワ：現在のグジャラート州、マハラシュトラ州、ラージャスターン州、そしてマディヤ・プラデーシュ州）を支配した王国である。サカ人はこの王国で大きな役割を果たしたと言われている。インド亜大陸北部を支配したクシャーナ朝や中央インドを支配したサータヴァーハナ朝（アーンドラ朝）と同時代の王国であった。 クシャトラパと言う単語はサトラップと同じく古代ペルシア語フシャサパーヴァン（xšaçapāvan）に相当し、元来は州の総督、または知事を意味した。 最初のクシャトラパは北西インドからマトゥラーまでを統治し、恐らくはクシャーナ朝の王に任じられた総督であった。クシャーナ朝がインドの支配のために特別の将軍を置いたことは『後漢書』などに記録されている。彼らは次第に自立的傾向を強め、クシャーナ朝やサータヴァーハナ朝などの影響力を排除して独立勢力となったが、総督に由来するクシャトラパという名前・称号はそのまま用いられた。 クシャトラパ王朝はナハパーナが王位を継承するとともに極めて強力になった。ナハパーナはサータヴァーハナ朝の西部、及び中央インドの広大な領域を占領したが、最後は125年に、サータヴァーハナ朝の強力な王ガウタミープトラ・シャータカルニによって破られた。しかしながら、ナハパーナは西方に強力な拠点を構築し、彼の後継者はそこから利益を得る事ができた。彼はまたクシャトラパの貨幣制度を確立した。 クシャトラパ王朝は2世紀のルドラダーマン王や後のルドラセーナ2世（256年 - 278年）の治世には非常に繁栄した。最後のクシャトラパ王はヴィスヴァセーナの兄弟である後継者バーラトラダマンであり、彼はルドラセーナ2世の息子であった。 新たな王家がルドラシムハの下で統治したが、結局グプタ朝のチャンドラグプタ2世によって征服された。 クシャトラパ王朝は1つの暦を確立した。この暦は西暦78年に始まり、サカ時代の始まりを明らかにする。また、この年は今日のインド共和国で公式に使われる暦の1つ、サカ暦の初年でもある。 クシャトラパには豊かで興味深いコインが存在する。クシャトラパのコインはかつてのインド・ギリシア王達のコインをベースにしており、表面にギリシア語の、又は擬似的なギリシア語の銘と王の上半身像が描かれている。裏面はオリジナルであり、一般にブラーフミー文字の刻文の内側に落雷と矢が描かれており、後にはチャイティヤ、又は3つの半円形の丘と川、そして三日月と太陽のシンボルが描かれる。これらのコインは王の名前、及びその父、発効日が記録されているために、初期のインドの歴史を明らかにするに当たって極めて有益な情報を与えてくれる。 クシャトラパのコインはまた、非常に大きな影響を与え、サータヴァーハナ朝やグプタ朝のような周辺の国や後代の王朝によって模倣された。 クシャハラータ朝（Kshaharata） Yapirajaya Hospises Higaraka アビーラカ（英語版）（アウビーラカス） ブーマカ（英語版） （?年 - 119年） ナハパーナ （119年 - 124年） バードラムカス朝（Bhadramukhas） チャシタナ（75年 - 100年？） ダーマガサダ1世 ジャヤダーマン ルドラダーマン（130年 - 150年） ダーマジャダシュリ1世 ダーマガサダ2世 ルドラシムハ1世 ジヴァダーマン サーチャダーマン ルドラセーナ1世 プリスヴィセーナ ダーマセーナ サムガーダーマン ダーマジャダシュリ2世 ヴィラダーマン ヤソダーマン1世 ヴィジャヤセーナ イシュヴァラダッタ ダーマジャダシュリ3世 ルドラセーナ2世（256年 - 278年） ヴィスヴァシムハ ヴィスヴァセーナ バーラトラダーマン（278年 - 295年） ルドラシムハ2世 ヤソダマン2世 ルドラセーナ3世 シムハセーナ（294年 - 304年） ルドラセーナ4世 ルドラシムハ3世 インドラーカ インドラーダ インド・グリーク朝 インド・スキタイ人 インド・パルティア王国 クシャーナ朝 サータヴァーハナ朝 グプタ朝 サカ ウサバダータ
タルマヌガラ王国 タルマヌガラ王国の版図 タルマヌガラ王国（タルマヌガラおうこく、Kerajaan Tarumanagara）は、インドネシア、ジャワ島西部のボゴール付近に5世紀初頭頃に栄えたヒンドゥー王国。タルマ国（タールマ国）とも呼ばれる。スンダ海峡の東岸に位置しているので、その交通路を支配してその交易の利によって繁栄したと推定される。国名の由来は、藍を意味するタルムという説と西部ジャワ地方を流れる川チタルム（チは、スンダ語で「水」、「川」の意。タルム川）の名前と関連するという説がある。 タルマヌガラ王国について刻んだプラサスティ（石碑）は、7つ知られており、5つはボゴール周辺のチャルトゥン、クボンコピ、ジャンプ、パシルアゥイ、ムアラ・チアンテンで発見されている。そのほかには、ジャカルタ市東部のチリンチン地方のトゥグ村、もうひとつは、南バンテン地方のチダンヒアン河岸のルバク村で発見された。 ボゴール付近のプラサスティは、プールナヴァルマン王が刻んだもので、先代の王がチャンドラヴァーガ運河を海まで開鑿したこと、プールナヴァルマンは、敵の町を滅ぼしたことなどが刻まれている。 トゥグ村で発見されたプラサスティには、プールナヴァルマン王が在位22年目に都と海の間を結ぶ運河を掘りその長さは6122ダヌス（約12km）で、21日で完成させた。バラモンたちは、この運河をゴーマティ運河と呼んだという。この運河については、水田の灌漑用水に使用したり、洪水対策のためという説と交易用の交通路の二つの説がある。 チャルトウンのプラサスティには、プールナヴァルマンは、ヴィシュヌ神と同一視され、仏足石のようにその足型が銘文といっしょに刻まれている。トゥグとチャルトゥンのプラサスティは、ともに自然の丸い巨石をそのまま用いている。プラサスティの碑文の字体は、クタイ王国のものと酷似しており、縦線の書き始めにbox headと呼ばれる四角い穴ができるブラーフミー文字であって、デカン高原のカダンバ朝（英語版）で用いられた書体であることが最近の研究で判明しているため、王国の繁栄時期は5世紀初頭と比定される。 この当時の西部ジャワに関するものと考えられる記録は、法顕による『仏国記』の記述で、414年ごろ、師子国（スリランカ）から中国へ帰国するとき、嵐におそわれて耶婆提国に漂着したが「その国はバラモン教がはなはだ盛んで、仏教は言うに及ばない。」という記録がある。 法顕のいう「耶婆提」は、「ヤーヴァドヴィーバ」の漢字音訳で「ジャヴァドヴィーバ」の雅語とすれば、ジャワに比定されることになるが、スマトラ、西カリマンタン、マレー半島とも考えられ、はっきり断定できない。 また5世紀ごろ中国に盛んに朝貢してくる国に「訶羅単（からたん）」国がある。この国は、碑文がみつかったチアルトゥン川のアルトゥンを原音とみなすと時期的にタルマヌガラと一致してくる。『通典』や『新唐書』に言及される7世紀頃に存在した「多羅磨」国（「たらま」こく）は、タルマヌガラが7世紀まで存在したことを示しているのかもしれない。
カリンガ国（オリヤー語 କଳିଂଗ）は、インドの中東部に位置した古代の国で、おおよそ現在のオリッサ州およびアーンドラ・プラデーシュ州北部を含む地域である。ダーモーダル川からゴーダーヴァリ川にかけての肥沃な平野を含んでいる。カリンガ国と、マガダ国マウリヤ朝のアショーカ王との戦争である、紀元前265年のカリンガ戦争の舞台である。 カリンガ国は、マガダ国と覇権を巡って争う大国であったが、ついにカリンガ戦争によってアショーカ王に征服され、マウリヤ朝に服属する。しかし、マウリヤ朝の支配力が弱体化すると再び独立し、チェーティ朝が成立した。 カリンガ国チェーティ朝のカーラヴェーラ王（オリヤー語 ଖାରେବଳ、サンスクリット語 खारवेल、Khāravela：紀元前209年？〜170年頃？）は、カリンガ国王としてもっとも著名な王であり、ジャイナ教徒で、インド東部へのジャイナ教の普及を積極的に図った。首都であったブヴァネーシュヴァルの碑文には、マガダ国のラージャグリハまでも攻撃し、インド・グリーク朝のデメトリオス2世は戦争を避けてマトゥラーまで退却している。この頃のカリンガ国は強大な海洋王国であり、スリランカやミャンマー、タイ、ベトナムなどの東南アジアと、海路による交易が盛んであった。スリランカ、ミャンマー、インドネシアには、カリンガ人の集住区も存在していた。マレーシアでは現在でも、インド人のことを「カリング」と呼ぶ。 スリランカ北部のジャフナを拠点として13世紀に建国されたジャフナ王国（タミル語 யாழ்ப்பாண அரசு：1215年〜1619年）は、カリンガ・マーガ王の軍勢により建てられたが、カリンガ国から渡海したと称して、その由来をカリンガ国に求めていた。 カリンガ文字は、ブラーフミー文字から派生したもので、カリンガ国において用いられていた。この文字は、ドラヴィダ語族の言語の一種を表記するために使われていたと考えられ、したがってカリンガ国においては、ドラヴィダ語族の言語の勢力が強かった可能性がある。この文字は後にさらに変形して、ブラーフミー系文字と融合して11世紀頃にオリヤー文字となり、現在に至る。 カリンガ国は、叙事詩『マハーバーラタ』の中にも登場する。カリンガ国王シュルターユは、カウラヴァ百王子側に味方してバラタ大戦争に参戦した。 メガステネースが著したインドに関する書にも、カリンガ国（Calingae）が紹介されている。そこでは、マガダ国とともに、カリンガ国はジャイナ教がもっとも栄えている王国とされている。 タミル古代文学のサンガム文学においては、「カリンガ」（கலிங்கம்）とは結婚式などで着る上質な綿織物を指しており、カリンガ国において生産された綿織物が高級品として珍重されていたことを窺わせる。
古マタラム王国 古マタラム王国の勢力圏 古マタラム王国（こマタラムおうこく、Kerajaan Mataram (Hindu)；717年 - 929年）は、インドネシアのジャワ島のジョグジャカルタ周辺に8-9世紀に繁栄したヒンドゥー王国。 16世紀以降の「マタラム王国」（イスラム・マタラム又は（新）マタラム王国）と区別するため、「古」をつける場合が多いが、当時の自称は、「マタラム（王）国」であった。 チャンガル碑文（英語版）の日付をサンジャヤ紀元と呼ばれる紀年法で計算すると、サンジャヤ（英語版）王が717年に即位したとされる。プラサスティ碑文（英語版）にもサンジャヤ王が描かれている。王位は、サンジャヤ王を含めて14代にわたって受け継がれてきたことが最近の碑文研究からも判明している。11代目のバリトゥン（英語版）王（在位898年 - 910年）のときに壮大なヒンドゥー寺院チャンディ・ロロ・ジョグラン（チャンディ・プランバナン）が建設されたことで知られる。ブランバナンは、次のダクサ（インドネシア語版）王（在位910年 - 919年）のときに完成した。1991年には、世界遺産に登録された。なお、プランバナンの南方2kmにあるラトゥボコという小高い丘の遺跡が778年に建設された古マタラム王国のクラトン（王宮）と考えられている。 イサナ家のシンドク（英語版）王（在位929年 - 947年）のとき、東部ジャワに移転し、以後をクディリ王国と呼ぶ。移転の原因はよく分かっていないが、地震か伝染病か何かの災害であると推定され、ひとつの有力な説として、1006年のムラピ火山の大爆発前後の地震・津波・爆発があり、飢饉、疫病がひろがったために、住民が逃亡し、移転せざるを得なかったのではと考えられている。 古マタラム王国は、歴史上インドネシアにおけるヒンドゥー諸王朝の始祖的な王朝として位置づけることができ、ヒンドゥー的色彩の強い宮廷舞踊は、現在にまで受け継がれて残されている。 碑文から以下の王名が知られる。括弧内は在位年。 サンジャヤ（英語版）（717年 - 746年） ラカイ・パナンカラン（英語版）（760年 - 775年） ラカイ・パヌンガラン（インドネシア語版）（775年 - 800年） ラカイ・ワラック（800年頃 - 819年以前） ラカイ・ガルン ラカイ・ピカタン（英語版） - シャイレーンドラ朝のサマラトゥンガの娘プラモーダヴァルダニーと結婚し、シャイレーンドラ朝の王となる。 ラカイ・カユワンギ（インドネシア語版）（ロカパラ） ラカイ・ワトゥフマラン（インドネシア語版） バリトゥン（英語版）（898年 - 910年） ダクサ（インドネシア語版）（910年 - 919年） トゥロドン（英語版）（919年 - 924年） ラカイ・ワワ（インドネシア語版）（924年 - 929年） ^ バドリカ、p. 36 イ・ワヤン・バドリカ 『世界の教科書シリーズ20 インドネシアの歴史』 明石書店、2008年 プランバナン寺院群 インドネシアの歴史 マタラム王国(サンジャヤ朝)
まきび公園（まきびこうえん）は、岡山県倉敷市真備町にある公園である。 1986年（昭和61年）5月に中華人民共和国西安市に吉備真備の記念碑と日本庭園が建立されたことを記念して、同年10月に開園した。中国風の公園として設計され、園内には六角亭や門窓、竜頭などが配されているほか、植えられている樹木は中国で尊重される楷、柳、梅などで修景されている。記念広場には、西安市に建立されている吉備真備の記念碑と同形の記念碑がある。 そのほか、吉備真備一族の菩提寺といわれる吉備寺や墳墓もあり、周辺には舘址や産湯の井戸・琴弾岩などの遺跡や名勝がある。 六角亭 ぼたん園 吉備真備記念碑 まきび記念館 吉備寺 展望広場 自動車 山陽自動車道玉島ICから10分 岡山自動車道岡山総社ICから30分 交通機関 JR倉敷駅北口2番のりばから井笠鉄道バス「矢掛」行きで「備中箭田」下車、徒歩3分。 井原鉄道吉備真備駅から徒歩15分 現地案内板 吉備真備 吉備寺 まきび公園/倉敷観光ウェブサイト[リンク切れ]
久松公園（きゅうしょうこうえん）は鳥取県鳥取市東町にある都市公園（歴史公園）である。 公園付近にある久松山はかつて鳥取城が建てられていたが、現在は無くなっており鳥取城跡（石垣等）となっている。 日本さくら名所100選に指定されている。 久松山 鳥取城跡 仁風閣 鳥取県立博物館 ^ 鳥取市都市公園一覧表 鳥取市観光協会 - 名所・旧跡
メディアを再生する 核爆発（かくばくはつ, Nuclear explosion）とは、核分裂連鎖反応または核融合反応を連続して短時間に起こすことにより、生成される爆発現象のこと。人類の技術においては、軍事用途のみが実用化されており、核兵器の主要な効果として用いられている。 メディアを再生する 人類史上、初めての核爆弾の核爆発はアメリカ合衆国のマンハッタン計画によるものである。1945年7月16日に、初めての核実験であるトリニティ実験がニューメキシコ州において行なわれ、核出力19ktの核爆発が発生した。次いで、核兵器の実戦使用として、8月6日にはリトルボーイが、8月9日にはファットマンが日本に投下され大気圏内で爆発した。 その後、1949年8月29日にはソビエト連邦でも核実験が行われ、さらにイギリス・フランス・中華人民共和国でも核実験が行われている。 初期の核爆発は分裂反応によるものであったが、1952年以降は核融合兵器の爆発実験も行われた。なお、核融合兵器においても核融合反応の発生や出力の増大には核分裂反応も組み合わされ、核融合反応のみによる核爆発はない。 1963年の部分的核実験禁止条約 (PTBT) 締結までは大気圏内・宇宙空間・水中・地下で核爆発が行われた。PTBT以降は地下でのみ、核爆発が行われている。1999年には包括的核実験禁止条約 (CTBT) が締結され、これ以降アメリカ合衆国では核爆発を伴わない臨界前核実験が行われるようになった。 核爆発の利用には、軍事目的と平和目的とがある。軍事目的については、核兵器として利用することである。核兵器の実戦使用は第二次世界大戦に日本に対して使用された2発のみであり、核爆発の威力で威嚇することを目的としている。 核兵器の抑止力以外の利用効果としては、建造物・兵器・人員に対する熱線や爆風・爆圧による破壊、直接および残留放射線による人員への障害、電磁パルスによる電子機器障害が主となる。 平和目的として平和的核爆発の研究・実験が1960年代から1970年代にかけて行われている。大規模土木工事や採掘への応用が考案されたが、放射能汚染などの問題を解決できなかったために、核爆発実験は行われたものの、実用化には至らなかった。 このほか、核爆発の爆圧を推進システムに利用する宇宙船としてオリオン計画が構想された。1950年代から60年代にかけてアメリカ合衆国で検討されたが、これも実用に至らなかった。 核爆発が行われた場所は、大気圏（対流圏）内のみならず、高層大気圏（宇宙空間）、水中および地下空間に及んでいる。PTBT締結までは大気圏内でも核爆発が多数行われ、放射性降下物が広範囲に散布された。 PTBT以降は地下のみで核爆発が行われ、放射性降下物は極小に抑えられ、主に地震波で爆発を観測するようになっている。 核爆発に際しては、そのエネルギーの多くは爆風および熱放射として現れる。その他、電離放射線なども発生する。これらによって発生する火球の温度は数百万度にも達する。 大気圏内における核爆発の場合には、火球により上昇気流が発生しキノコ雲を生成、周囲に放射性降下物を散布させることとなる。高高度核爆発であれば、電磁パルスの影響も広範囲に及ぶこととなる。仮に核出力1Mtの大気圏内核爆発が都市部で行なわれると、概ね15から17km圏内の民間建造物が爆風により壊滅的な損傷を受けることとなる。 広島市への原子爆弾投下では、2km圏内の家屋が全壊し、延焼も含めると半径3km圏内の家屋に壊滅的な被害があった。 核爆発の威力については、核出力によってしめされ、同威力のエネルギーを得るために必要なTNT火薬の質量によって表される。 実用化された核兵器の核出力はキロトン (kt) からメガトン (Mt) サイズであり、トリニティ実験では19ktであった。アメリカ合衆国のW54核弾頭では10tまで出力が抑えられている。実施された爆発で最大のものはソ連による1961年10月30日のツァーリ・ボンバの試験であり、50Mtが出力されている。 このほか、核兵器が何らかの理由により設計上の威力を達成できない核爆発もあり、不完全核爆発と呼ばれている。 2002年時点で核兵器開発のために2400回以上の核爆発実験が行われている。厳密には98年時点で、アメリカが1127回、ソビエトが969回、イギリスが57回、フランスが210回、中国が44回、インドが6回、パキスタンが6回（計2419回）。21世紀に入ってからは北朝鮮の核実験が行われている。 56グラムの核分裂性物質の連鎖反応で放出されるエネルギーが1キロトン（千トン）の量のダイナマイト（TNT火薬）の爆発エネルギーに等しい。メガトンでダイナマイト100万トン分に値する。 爆発後の時間が7倍に経過するにしたがい、全核分裂生成物の放射能が10分の1に減衰する法則があり、一例として、爆発一日後で毎時3千ミリシーベルトが、七日後では300ミリシーベルトになるが、この法則は6ヵ月（180日）を超えると次第に推定の誤差が大きくなるため、1年後では3ミリシーベルトとなる。 ^ “核爆発装置”. RIST（一般財団法人　高度情報科学技術研究機構）旧称・財団法人原子力データセンター（NEDAC）. 2018年2月22日閲覧。 ^ 高田純 『世界の放射線被曝地調査 自ら測定した渾身のレポート』 講談社 2002年 ISBN 4-06-257359-8 p.17. ^ 高田純 『世界の放射線被曝地調査 自ら測定した渾身のレポート』 2002年 p.44. ^ 高田純 『世界の放射線被曝地調査 自ら測定した渾身のレポート』 2002年 p.18. ^ 高田純 『世界の放射線被曝地調査 自ら測定した渾身のレポート』 2002年 p.111.
立方インチ（りっぽうインチ、Cubic inch）は、ヤード・ポンド法における体積の単位である。 1立方インチは、一辺1インチの立方体の体積と定義される。1インチが正確に25.4ミリメートルであるので、1立方インチは正確に16 387.064立方ミリメートルに等しい。 なお、1 米国液量ガロンは、231 立方インチ、即ち、正確に 3.785 411 784 リットルに等しい。 1立方インチは以下に等しい。 16 387.064 立方ミリメートル 16.387 064 立方センチメートル 0.016 387 064 リットル 1.638 706 4 × 10−5 立方メートル 1⁄231 米液量ガロン = 約 4.329 004 329 004 × 10−3 米液量ガロン 1⁄1 728 立方フィート = 約 5.787 037 × 10−4 立方フィート 1⁄46 656 立方ヤード = 約 2.143 35 × 10−5 立方ヤード 1⁄75 271 680 エーカー・フィート = 約 1.328 52 × 10−8 エーカー・フィート アメリカでは、エンジンの排気量はかつては立方インチで表していた。自動車エンジンについては1980年代に立方インチからリットルに切り換えられ、今日ではそれ以前に製造された自動車についてのみ立方インチが使われている。イギリスでは、当初からリットルまたは立方センチメートル (cc) のみを使用しているが、これはメートル法を使用している他のヨーロッパ諸国と取引する必要があったためと考えられる。 ^ NIST Handbook 44 - 2013 Edition, Appendix C – General Tables of Units of Measurement, Units of Volume, ページC-10
立方センチメートル（りっぽうセンチメートル、centimètre cube）は、体積の単位である。その単位記号は cm3 である。英語の cubic centimetre やそれに相当する各国語を略した cc（シーシー）も用いられることがあるが、後述する理由により好ましくないとされている。 1立方センチメートルは、一辺が 1 cm（センチメートル）の立方体の体積と定義される。1 cm = 1/100 m なので、1 cm3 = (1/100 m)3 = 1/1000000 m3 である。なお、1/100 m3 ではない。 現在（1964年以降）では、1 mL（ミリリットル）は正確に 1 cm3 である。なお、1 cm3 の水の質量は 約1 g（グラム）である。 1901年から1964年までは、「高精度測定のための体積の単位は, 最大密度で, 標準大気圧の下にある1 キログラムの純水によって占められる体積であり, その体積を「リットル」と称する.」と定められていたが1964年に変更された。測定結果によれば、最大密度は3.98 ℃、1気圧において、0.999972 g であったので、それに応じ 1 mL = 1.000028 cm3 だった。1964年の第12回 CGPM以降は、1 mL = 正確に1 cm3 となった。詳細は、リットル#歴史を参照のこと。 リットル (Litre, Liter) という名称は、高精度の体積測定の結果を表すためには使用されないよう、国際度量衡総会が勧告しているにも関わらず、多くの科学の分野では、立方センチメートルはミリリットル (mL) に置き換えられている[要出典]。アメリカ合衆国においては、医学と自動車の2分野においてのみ、立方センチメートルがいまだに使われ続けている。 イギリスにおいては、医学では立方センチメートルよりはむしろミリリットルの方が使用されるが、自動車の分野ではそうではない。ほかの英語圏の国においては、立方センチメートルが使われ続けている。 国際単位系 (SI) では、ccの使用は認められていない。また、日本工業規格JISにおいても使用できない単位となっている。 日本の計量法においては、取引や証明には「cc」でなく、cm3 を使うことが望ましいとしている。 現在、医学の分野では「処方箋などでの cc を、"Do Not Use" list に入れて、その使用を廃止しよう。」という運動が進行している。これは、手書きの cc が 00 と見誤りやすい、又はunitsの「U」と見誤りやすいためであり、それにより、場合によっては致死量に達する薬品の適量超過のおそれがあるためである。アメリカ合衆国では、医学上の略語によって引き起こされたミスのうちの12.6%が、立方センチメートルの意味での「cc」に関するものである。ccの代わりには、mLを使用することが推奨されている。また、μgもmgに間違われやすいので、代わりにmcgを使うことが推奨されている。 日本では、主に自動車（四輪車）や二輪車などのエンジン排気量の単位として広く用いられ（自動車メーカの公式サイトやカタログなどの表現では表向きは「1.998L」と表現されるが、「(1,998cc)」と併記する場合がある）、運転免許の区分など公的な規定や公文書でも「cm3」や「(m)L」ではなく「cc」が依然として使われている場合がある。かつては牛乳瓶など小型容器の体積あるいは内容量を表す単位としても幅広く使われていた。 Unicodeには、CJK互換用文字として上記の文字が収録されている。これらは、既存の文字コードに対する後方互換性のために収録されているものであり、使用は推奨されない。 ^ 国際単位系（SI） 第8版 (2006)、日本語版、訳・監修 (独)産業技術総合研究所 計量標準総合センター、p. 33 下から3行目の例　 ^ 国際単位系 (SI) 国際文書第8版 (2006)、日本語版、(独)産業技術総合研究所　計量標準総合センター訳・監修、付録1, pp. 54–55、第 3 回 CGPM, 1901 年　「高精度測定のための体積の単位は, 最大密度で, 標準大気圧の下にある1 キログラムの純水によって占められる体積であり, その体積を「リットル」と称する.」 ^ 国際単位系 (SI) 国際文書第8版 (2006) 日本語版、 (独) 産業技術総合研究所、計量標準総合センター訳・監修、付録1、p. 64、第12回CGPM, 1964 年、「1. 第 3 回国際度量衡総会によって 1901 年に与えられたリットルの定義を廃止し, 2. 「リットル」という用語は, 立方デシメートルに対する固有の名称として使用され得ることを声明し, 3. リットルという名称は, 高精度の体積測定の結果を表すためには使用されないよう勧告する.」 ^ 国際単位系 (SI) 第8版 (2006)、日本語版、訳・監修 (独) 産業技術総合研究所 計量標準総合センター、pp. 42–43 「単位記号や単位の名称に省略形を用いることは許されない. 例えば, sec（s 又は秒の代用）, sq mm（mm2 又は平方ミリメートルの代用）, cc（cm3 又は立方センチメートルの代用）, mps（m/s 又はメートル毎秒の代用）などの使用は認められていない.」 ^ 計量単位に関する質問/取引又は証明に使用する際の質問 (2) Q3 ^ [1] Info: Abbreviations in Health Care - cc, ml, mL and µg, ug, mcg, 10-23-2007, Welcome to OnlineConversion.com Forums ^ Brunetti, Luigi; Santell, John; Hicks, Rodney (September 2007), Stevenson, James, ed., “The Impact of Abbreviations on Patient Safety” (PDF), The Joint Commission Journal on Quality and Patient Safety 33 (9): 8, http://psnet.ahrq.gov/public/Brunetti_JCJQPS_2007.pdf  ^ 運転免許証手続き一覧羽曳野警察署、羽曳野・藤井寺交通安全協会 ^ 市場開放問題苦情処理推進会議第1回報告書 - 3-(3) 自動二輪車に関する規制の緩和 ^ “CJK Compatibility” (2015年). 2016年2月21日閲覧。 ^ “The Unicode Standard, Version 8.0.0”. Mountain View, CA: The Unicode Consortium (2015年). 2016年2月21日閲覧。
クーロン毎キログラム（クーロンまいキログラム、記号:C/kg）は、照射線量の単位である。1キログラムの乾燥空気に作用したときに1クーロンの二次電子を発生する照射線量と定義される。 CGS静電単位系での照射線量の単位はesu/cm3に等しいレントゲン (R) であり、この2つは標準状態の乾燥空気の密度を用いて 1 C/kg = ~3870 R 1 R = ~2.58×10−4 C/kg と換算される（近似記号は、真空中の光速度を3.00×108m/sと近似したことによる）。 Unicodeには、クーロン毎キログラムを表す上記の文字が収録されている。これはCJK互換用文字であり、既存の文字コードに対する後方互換性のために収録されているものであるので、使用は推奨されない。 ^ “CJK Compatibility” (2015年). 2016年2月21日閲覧。 ^ “The Unicode Standard, Version 8.0.0”. Mountain View, CA: The Unicode Consortium (2015年). 2016年2月21日閲覧。
rpm（アールピーエム）は、英語の"revolutions per minute"または"rotations per minute"の略で、回転が1分間に繰り返される回数を示す単位である。日本語では回転毎分と言い、回毎分、回転/分 や r/min などとも表記される。 60 rpm = 60 min−1 = 1 rps = 1 s−1 である。国際単位系 (SI) に含まれる単位は s−1（毎秒）だが、併用単位として min−1（毎分）も使え、計量法では rpm（回毎分）も認められている。 rpm という単位は、主として回転する機器（回転機）において、一周期を一回帰と見なし、1分間に何度同じ回帰を繰り返したかを表す単位として用いられる。例えば、電動機（モーター）やエンジンを搭載した製品や、ハードディスクドライブなどのカタログや取扱説明書の仕様などにおいて、スペックの表示に用いられる。 また、ファクシミリなどの線による描画を行う機器も、1分間に何度線を記す動作をしたかを示し、記録速度として用いられる。これは初期のファクシミリにおいて、現在のようなラインスキャナとプリンターの組み合わせではなく、回転ドラムを用いて原稿の読み取りや印刷を行っていたことの名残である。 回転運動 ヘルツ (Hz) - 周波数の単位 タコメーター
グラム（仏: gramme, 英: gram, 記号: g）は、質量の単位である。国際単位系(SI)において、キログラム(kg)の1000分の1の質量と定義されている。 一円硬貨の質量が、1.0 g である。 メートル法によって新しい質量の単位として定められた。「グラム」という名称は、ラテン語のgrámmaに由来する。元々はグラムが質量の基本単位で、「最大密度にある蒸留水1ミリリットルの質量」と定義された。しかし、作られた原器はキログラムの質量を示すもので、その質量が1キログラムと再定義され、グラムはその1000分の1ということになった。 CGS単位系では質量の基本単位であったが、MKS単位系およびそこから派生した国際単位系ではキログラムが基本単位とされている。ただし、SI接頭辞はキログラムではなくグラムにつけることとなっており、例えばキログラムの10−6倍は、「マイクロキログラム」(µkg) ではなく「ミリグラム」(mg) となる。なお、106 g (= 103 kg) 以上についてはトン (t) が用いられることがある。 漢字「瓦」は日本におけるグラムの音訳である「瓦蘭姆」に基づくものである。明治時代には、「瓦」から「瓱」（ミリグラム）、「瓲」（トン）などの国字が作られた。計量法上の取引・証明においては「瓦」の字を用いることはできない。 現代日本において日常生活で用いられる質量はほとんどがグラムかキログラムを単位とするものである。例えば料理のレシピでは、基本的にはグラムで表記される。食材の売買はほとんどがグラムを単位として行われ、特に100グラム単位で取引されることが多い。また体重の計量にはキログラムが用いられる。 ^ 英語圏においては、単位としてはgrammeと書かれることはない。 ^ “The Units of Measurement Regulations 1995”. 2017年3月29日閲覧。（英語） ^ “知ってる？ 貨幣のデザイン”. ぞうへいきょく探検隊. 造幣局. 2017年4月22日時点のオリジナル[リンク切れ]よりアーカイブ。2017年4月21日閲覧。 ^ Michael R. Lindeburg (2011). Civil Engineering Reference Manual for the Pe Exam. Professional Publications. ISBN 1591263417.  ^ Wurbs, Ralph A, Fort Hood Review Sessions for Professional Engineering Exam, http://engineeringregistration.tamu.edu/tapedreviews/Fluids-PE/PDF/Fluids-PE.pdf 2011年10月26日閲覧。
堀立柱（ほりたてばしら、ほったてばしら）とは、土を掘りくぼめて穴をつくり、穴の底に立てた柱のこと。掘り出した土は柱の周りを固めながら埋め戻していき、建物などの基礎とする。 祭礼でつかう柱やウッド・サークル（環状木柱列）を検出した遺跡には、富山県小矢部市の桜町遺跡（縄文時代晩期）、石川県金沢市のチカモリ遺跡（縄文後期～晩期）と石川県能登町の真脇遺跡（縄文晩期）などがある。伴出の遺物から祭祀や葬送にかかわる施設である可能性が高い。祭礼については後述する。 平地住居や竪穴住居の主柱 - 〈詳細は、竪穴住居 を参照〉 掘立柱建物の側柱 - 〈詳細は、掘立柱建物 を参照〉 日本国内では長野県諏訪大社の御柱祭が著名である。諏訪大社は諏訪湖をはさんで上社と下社に分かれ、さらに上社は前宮と本宮、下社は春宮と秋宮に分かれる。祭礼では、それぞれの社に4本の柱を建てるので、計16本の大木を建てることになる。 柱祭は海外にも類似例がある。スウェーデンの夏至祭、イギリスのメイポール、ドイツのオクトーバーフェスト、ネパールのインドラ・ジャートラ、インドの扉曳き祭、ミャンマーの柱立て祭、タイの新年の木、チベットの聖なる木、メキシコのフライングインディアンなどである。 ^ この穴をホリカタという。「掘り方」「掘方」あるいは「掘形」の字をあてる。
サイクルサッカーは、自転車で行うサッカーに似たスポーツである。体育館などで行われる室内自転車競技の一種。英語ではサイクルボール（cycle-ball）、ドイツ語ではラートバル（Radball）という。 1チーム2人制の屋内競技と5人制の屋外競技があるが、UCIの室内自転車競技世界選手権で行われているのは2人制の屋内競技である。 競技には専用の自転車を使い、主に前輪を使ってドリブルやパス、シュートをする。ほとんど「立ちこぎ」でプレーするため、自転車はハンドルが上を向き、ギアは固定ギアになっている。使用するボールは表面が布製で直径は17～18cm、重さは500～600グラム。コートの広さは11m×14mで、周りを高さ30cmほどのフェンスで囲んでいる。試合は2対2で行われる。チームはFWとGKのコンビで、攻撃ではGKも前に出る。試合時間は前半7分、後半7分の合計14分。試合中、選手は地面に足を着いてはならず、スタンディング（乗ったままでバランスを取って静止）を使うことになる。ボールは直径17～18cm、重さ500～600gで、あまり弾まないようにできている。 歴史的には馬を使った球技「ポロ」が元で、馬を飼えない人達が馬の代わりに自転車を使って始まった「サイクルポロ」が起源とされている。その後、室内自転車競技として発展し、今日の姿となった。日本には1970年頃に導入され、現在国内の競技人口は約500名。サイクルサッカーの本場はヨーロッパであるが、世界選手権は毎年世界各地で開催されている。2001年および2011年には日本でも世界選手権が開催された。日本は2008年の世界選手権での5位が過去最高成績となっている。 サイクルサッカーを題材にした「輪球王トラ」という水島新司の漫画がある（牛次郎原作で現在は絶版）。 サイクルポロ（英語版） 日本室内自転車競技連盟ホームページ