光のモスク又は大ヌーリー・モスク（アラビア語: جامع النوري‎, ラテン文字転写: Jāmiʿ an-Nūrī al-kabīr）は、イラク北部のモスル（マウスィル）にあるジャーミィ（大モスク）。モスル旧市街に位置し、傾いたミナレットを持つことで有名であった。ミナレットには「反り返り」を意味するハドバーゥというあだ名がある。モスクの建設は、十字軍と戦ったザンギー朝のヌールッディーン・マフムードにより1172年になされたと考えられており、モスクの呼称もこの武将の名前にちなむ。モスクは一度、ミナレットを除いて解体されたことがあり、1942年に立て直された。2014年6月以降はサラフィー・ジハード主義組織・イスラーム国（以下ISと表記する）の支配下にあったが、2017年6月21日に、モスク及びミナレットが破壊された。モスクの破壊ついて、イラク政府軍はISが自ら爆破したと主張しているが、対してIS系の通信社・アマーク通信は米軍の空爆によるものであると報道している。 伝統的に、光のモスクは、トゥルク系のアタベグの一人、ザンギー朝・シリア地方のスルターンであったヌールッディーン・マフムードが建造を命じ、彼の亡くなる少し前の1172年に完成したと考えられている。イマードゥッディーン・ザンギーが突然暗殺された1146年以後、ザンギー朝は、長男サイフッディーン・ガーズィーが支配するモスル、次男ヌールッディーン・マフムードが支配するダマスカス、四男クトブッディーン・マウドゥードが支配するホムスなどに分裂した。1149年にサイフッディーンが病没すると、クトブッディーンはいち早くモスルに駆けつけて、モスルのアタベグの地位に就いた。これに対してヌールッディーンはモスル西方の街シンジャールを手中に収め、弟を攻めようとしたが、兄弟間のいくさはフランクに対峙するムスリムの力を弱めることになると古参兵に諌められ、思いとどまって和睦した。 モスルを直接的に統治したことのないヌールッディーンがモスルに光のモスクを建設した経緯については、イブヌル・アシールの年代記『完史』や、イブン・ハッリカーン（英語版）の列伝スタイルの歴史書（アラビア語版）『傑出した人物たちへの悼辞（アラビア語版）』などに、以下のような逸話が伝わっている。 『傑出した人物たちへの悼辞』「クトブッディーン・マウドゥード伝」によると、1170年の夏ごろにクトブッディーンが危篤になったことを知ったヌールッディーンは手勢を率いてモスルに近いところまで来たが、街には入らずクトゥブッディーンが亡くなるのを待った。そして、弟が亡くなったことを知ると、クトゥブッディーンの長男、サイフッディーン・ガーズィー（カタルーニャ語版）のモスル領有を認め、甥に当地の一切を任せることを確約した。『完史』には、次のような記載がある。 イブヌル・アシールはこの逸話をザンギー朝の高官であった父親から聞いており、確度は高いとされる。なお、当モスクの「ジャーミァ＝ン＝ヌーリー」（「光のモスク」を意味する）という名前は、このときの出資者ヌールッディーンの名前（「信仰の光」を意味する）に由来する。 一方で、サラーフッディーンのカーティブであったイマードゥッディーンによると、ヌールッディーンに土地の購入とモスク建設を勧めたのはシェイフ・ウマルであるという。カーティブ・イマードゥッディーンの著書『シリアの稲妻（アラビア語版）』は散逸してしまったが、ヌールッディーンが光のモスク建設に出資した経緯について述べた以下の文章がイブン・ハッリカーンの『傑出した人物たちへの悼辞』「クトブッディーン・マウドゥード伝」に引用されている。 上述のように、光のモスクはヌールッディーンにより建設されたと伝統的に考えられている。ところが、19世紀ドイツの東洋学者エルンスト・ヘルツフェルト（ドイツ語版）は、ヌールッディーンは建設を始めたのではなく、兄のサイフッディーン・ガーズィーが1148年に建設した既存のモスクを拡張したに過ぎないという説を唱えた。ヘルツフェルトによると、サイフッディーンも、もともとそこにあったイスラームの礼拝所の上にモスクを建造したとされる。 12世紀の第二次十字軍へのレジスタンスを行ったサラーフッディーンは、開戦前にこの光のモスクで礼拝を行ったのち、十字軍に対するジハードを始めることを宣言した。 光のモスクは、教育施設であるマドラサや、礼拝への呼びかけが行われるミナレットも付属する宗教複合である。モスクの敷地の北西隅に位置するミナレットは、45メートルの高さがある円筒形のシャフト部を有する。シャフト部には装飾レンガが外側に巻かれており、鉛直方向に7パターンの異なる幾何学模様が並ぶようにデザインされているため、外部から観察すると塔が7層を成すように見える。基部は東西南北に四面を向けた直方体で、15.5メートルの高さがある。基部はさらに地中8.8メートルのところまで埋まっている。基部の東面にアーチ状の入口があり、内部に進入できる。シャフト部の内部の螺旋階段を上がると、回廊とドームが設置された頂部に達する。ミナレットは1796年に雷に打たれて一度損傷しており、頂部の回廊とドームは1925年の修復時に設置されたものである。 モスク本体とは独立してモスクの敷地内に一本だけという設置態様、直方体の基部及び円筒形のシャフト部という設計、焼成したレンガによる幾何学的な装飾といったミナレット建築の設計思想（バンナーイー（英語版））は、11世紀前半のイランに始まり、中央アジアでも流行した思想である。マルディン、シンジャール、アルビールといった上部メソポタミアの街々にも見られる。なお、焼成レンガを用いて表現されたミニマルで幾何学的な模様や装飾は、ペルシア語でハザールバーフ（英語版）と呼ばれる。 光のモスクのミナレットは傾いていることで有名であり、昔からアル＝ハドバーゥ（アラビア語: الحدباء‎, ラテン文字転写: al-hadbāʿ、「反り返り」や「湾曲」の意。以下では定冠詞を省略して表記する。）という愛称で呼ばれている。俗に「イラクの『ピサの斜塔』」とも呼ばれる。19世紀にモスルを訪れた旅行者グラッタン・ギアリー（? - 1900）は、その外観を次のように伝えている。 14世紀にイブン・バットゥータがモスルを訪問した時には既に傾いており、ハドバーゥというあだ名も人々に受容されていた。ハドバーゥの傾き・湾曲の原因については、中世以来議論が続けられており、神話的なものから科学的なものまで、種々の理由付けがなされてきた。時系列が少々おかしいが、地元のムスリムの伝承では、ハドバーゥは、クルアーンの第17章に語られるムハンマドの夜の旅（フランス語版）の際、ブラーク（ペルシア語版）にまたがって夜空を疾駆するムハンマドに敬意を示して自ら傾き、そのまま戻らなくなったとされる。先述のギアリーが報告するところによると、19世紀当時のモスルに住むイスラーム教徒とキリスト教徒都の間では、当該ミナレットがお辞儀をしているように見えるという点で意見が一致しているものの、敬意の対象に関する意見が異なっていた。ミナレットのお辞儀について、ムスリムは預言者ムハンマドへの敬意を示していると主張するのに対し、キリスト教徒はモスルの近くにあるアルビールの町から北へ1マイル行ったところにある聖母マリア廟に敬意を示すため、ミナレットが自ら頭を垂れているのだと主張していた。 ギアリーの旅行記にあるように、ハドバーゥの基底からの立ち上がり部分は、鉛直方向に比較的真っ直ぐに立ち上がっている。途中で湾曲が始まる点で、地盤の不等沈下により傾いているピサの斜塔と根本的に異なる。湾曲に起因する頂部の中心軸からのズレは、20世紀末の時点で、2.5メートルに達していた（ピサの斜塔は4メートル）。ハドバーゥの湾曲の原因として中世から言われてきた比較的科学的な説としては、北西から吹く風が原因という説、隣接するレンガ間の接着に用いられている弱い石膏が原因という説などがある。地元モスルの大学でハドバーゥの保全を訴えていた研究者は、ハドバーゥを構成するレンガが昼間日光にさらされることで一時的に膨張し、夜間に収縮することが繰り返されて南東側が縮んだという説を支持していた。ハドバーゥの内側には石が積まれているが、外側の装飾レンガは土塊を焼成して造られており、20世紀末の時点では随所に亀裂が入っていた。 12世紀に建造された光のモスクは、1942年に、当時のイラク政府の改築キャンペーンの一環で、モスク本体とマドラサが一度解体された。新たな建築プラン、新たな建材を用いて、マドラサの合体したモスクが建て直されたが、できたのは真四角で平凡なモスクであった。中世の建築のまま維持されたのは、ハドバーゥだけであった。イラクがイギリスの半植民地状態にあった時代、イラク国民に「サッダーム以上の悪政をしいた」と記憶されるヌーリー・アッ＝サイード（この名前は「光の人」を意味する）が首相や外相、国防省などを兼務し、権力の絶頂にあったときに、イラク考古学庁の旗振りにより実行に移されたこの改築を、コロラド州立大学のウェブサイトなどは「破壊（destroy）」と表現する。 1942年の「改修」により残されたものは、ミナレット（ハドバーゥ）1本、2つのミフラーブ、大理石のレリーフの塊1つ、化粧漆喰による装飾いくつかのみであった。1947年の調査では、ハドバーゥに倒壊の危険があることが示された。1970年代からイタリア、ローマの企業にレストアが委託され、その工事が終わる前後に、イラン・イラク戦争が始まった。レストア直後の1981年、イランの空爆によりモスルの街の下水設備が破壊され、光のモスクの庭から雨水の排水がうまく行かなくなった。これによりハドバーゥは40.5センチメートルほどさらに南東方向に傾いた。地元のシェイフはハドバーゥに昇ることを戒めたが、子どもたちは度胸試しで昇った。 2014年の6月にISによりモスルが占領され、同年7月4日には、IS指導者のアブー・バクル・アル＝バグダーディーが同モスクの金曜礼拝に姿を現し、カリフ制の復活と、自らがカリフ（預言者ムハンマドの代理人）になることを宣言した。 2017年6月21日、イラク政府軍によるモスル奪還作戦が進行する中、光のモスクのモスク本体及びミナレットが破壊された。モスクの破壊について、イラク政府軍はISが自ら爆破したと主張したが、これに対してIS系の通信社・アマーク通信は同日付の速報でモスクの破壊は米軍機によるミサイル攻撃によるものであると報道し、6月23日には破壊されたモスク内部の映像と、米軍機による攻撃の証拠とされるミサイルの残骸の画像を公開した。 ^ 「フランク」は十字軍に対するムスリムや中東のキリスト教徒たちからの呼び名。 ^ Wafayāt al-aʿyān wa-anbāʾ abnāʾ az-zamān ^ a b c d e f g h i j k l m n o “047. 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