lsz05/JaqketRetrievalLite huggingface dataset:
伏見宮貞成親王（ふしみのみや さだふさ しんのう、応安5年3月5日（1372年4月9日） - 康正2年8月29日（1456年9月28日））は、室町時代の皇族。世襲親王家の一つ、伏見宮3代目当主。出家後の法名は道欽入道親王（どうきん にゅうどう しんのう）。太上法皇としての院号は後崇光院（ごすこう いん）。 現在の皇室と旧皇族11宮家の最後の共通の男系祖先として知られる。著作に『看聞日記』『椿葉記』がある。 幼少時から今出川家で養育される。左大臣今出川公直・左大臣公行父子が養親となり貞成は終生その養育の恩を忘れなかった。音楽や和歌に親しんだのも幼時の環境による。 応永18年（1411年）4月4日、40歳になってやっと父宮・伏見宮栄仁親王のもとに迎えられ、伏見御所で元服して貞成と名乗った。 応永23年（1416年）11月20日に栄仁親王が薨去すると、その跡を継いだ兄・治仁王も翌24年（1417年）2月11日に急死したため、貞成王がその後継となったが、貞成には兄を毒殺した嫌疑がかけられた。後小松院や四代将軍足利義持からの安堵を受けて大事には至らなかったが、伏見宮は正平一統の際に廃位されて吉野に拉致された崇光天皇の正嫡の系統であるがために、崇光天皇の弟・後光厳天皇によって再興された北朝の系統である当時の皇統からは猜疑心をもって見られることが何かと多かった。応永25年（1418年）7月には称光天皇の寵愛を受けた内侍が懐妊したのを天皇から貞成の子だと身に覚えのない密通の嫌疑がかけられたが、このときも義持のとりなしで貞成は起請文を提出して辛くも窮地を脱している。 応永32年（1425年）2月、称光天皇の皇太弟小川宮が没すると、貞成はかねてから病弱で継嗣もなかった天皇の皇儲の候補となり、4月16日には後小松院の猶子として親王宣下を受けた。しかし、このことは天皇の逆鱗に触れることとなり、貞成はわずか3か月後の閏6月3日には伏見指月庵で薙髪に追い込まれる。出家後の法号を道欽といい、以後は道欽入道親王を名乗った。 正長元年（1428年）7月、称光天皇が再び重態に陥ると、この時は六代将軍足利義教が道欽の第一王子の彦仁王を庇護し、後小松に新帝の指名を迫った。これを受けて、後小松は称光天皇崩御の後、彦仁王を改めて猶子とし、譲国の儀をもってこれを即位させた（後花園天皇）。その後も後小松が引き続き治天として院政を敷いたため、道欽には目立った動きがなかったが、永享5年（1433年）に後小松が崩御してからは天皇の実父としての存在感を見せるようになり、永享7年（1435年）には新しく伏見御所を造営してそこに移っている。 文安4年（1447年）11月27日、後高倉院を先例として、道欽入道親王には不登極帝として太上天皇の尊号が奉られ、法皇として遇されることになった（後崇光院）。しかし、道欽は慎重を期して翌年（1448年）2月22日にはこれを辞退している。 康正2年（1456年）8月29日、薨去。墓所は伏見松林院陵。 持明院統の嫡流、北朝第3代崇光天皇の系統。父は伏見宮初代栄仁親王、母は三条実治女・治子。兄に伏見宮2代目治仁王。 仕女：庭田幸子（敷政門院） - 右近衛少将庭田経有女 第一王女：性恵女王（幼名あ五々、1416-1441）- 三時知恩寺 (入江殿) 第一王子：彦仁王（後花園天皇）（1419-1470） 第二王女：某（幼名めここ、1421-?）- 天王寺妙厳院 第三王女：理延女王（1423-?）- 真乗寺 第二王子：貞常親王（1425-1474）- 伏見宮第4代 第五王女：某（幼名ちよちよ、1430-?） 第六王女：雲岳聖朝（1434-1482）- 曇華院 母不詳 第四王女：某（1428-1430） 貞成親王は庭田幸子（敷政門院）との間に2王子を儲けた。第一王子の彦仁王は後花園天皇となり、この系統が現在の皇室へと続いている。第二王子の貞常親王は伏見宮を継承し、この系統も明治まで続いてそこから多くの宮家が創設された。第二次世界大戦後に臣籍降下した旧宮家11家の旧皇族はすべてこの伏見宮の系統に連なるものである。皇位継承権をもつ皇族男子の数が減少し続ける中で、その解決策の一つに挙げられているのが旧皇族の皇籍復帰だが、しかしその旧皇族でさえも現皇室から枝分かれしたのは実に600年以上前のことで、この貞成親王が両系統が共有する最後の男系祖先である(但し、女系を含めた場合は17世紀に在位した霊元天皇の皇女で東山天皇の同母妹である福子内親王が11宮家の源流である邦家親王の高祖母に当たることから、霊元天皇と敬法門院が最後の共通の先祖となる)。 原田隆之『皇位の呪縛』（叢文社、2006年） ISBN 4-7947-0536-0 ^ 伊藤喜良 著『人物叢書‐足利義持』吉川弘文館、2008年、p.168 ^ 『看聞日記』応永25年7月14日条から19日条 ^ 伊藤喜良 著『人物叢書‐足利義持』吉川弘文館、2008年、p.169 ^ 吉田・249頁 ^ 「後花園天皇」『朝日日本歴史人物事典』 書籍 横井 清『室町時代の一皇族の生涯 『看聞日記』の世界』（講談社学術文庫、2002年） ISBN 4-06-159572-5 伊藤喜良『足利義持』（人物叢書）吉川弘文館、2008年 ISBN 978-4-642-05246-7 吉田賢司『足利義持 塁葉の武将を継ぎ、一朝の重臣たり』（ミネルヴァ日本評伝選）ミネルヴァ書房、2017年 史料 『看聞日記』 『薩戒記』 守貞親王（後高倉院） 足利義持
後光厳天皇（ごこうごん てんのう、1338年3月23日（建武5年3月2日）- 1374年3月12日（応安7年1月29日））は、南北朝時代の北朝第4代天皇（在位：1352年9月25日（観応3年8月17日）- 1371年4月9日（応安4年3月23日））。諱は弥仁（いやひと、旧字体：彌仁）。 光厳天皇の第二皇子。母は正親町三条公秀の娘、陽禄門院・正親町三条秀子。 典侍：藤原（広橋）仲子（崇賢門院）（1339-1427） - 善法寺通清女、広橋兼綱養女 第二皇子：緒仁親王（後円融天皇）（1359-1393） 第五皇子：永助法親王（煕永親王）（1362-1437） - 仁和寺御室 第六皇子：尭仁法親王（1363-1430） - 142・149代天台座主 第十二皇子：尭性法親王（1371-1388） - 妙法院 宮人：藤原氏（右衛門佐局） - 父不詳 第一皇子：亮仁法親王（尊貞親王）（1355-1370） - 妙法院 第三皇子：行助法親王（煕平親王）（1360-1386） - 円満院 皇子（1361-1369） 第七皇子：覚増法親王（1363-1390） - 聖護院 宮人：藤原氏（左京大夫局・伯耆局） - 法印長快女、正親町三条実継養女 第一皇女：治子内親王（?-1390） - 准三后 第四皇子：覚叡法親王（新仁親王?）（1361-1377） 第八皇子：道円法親王（久尊親王）（1364-1385） - 青蓮院・141代天台座主 第十一皇子：聖助法親王（1371-?） - 本覚院 宮人：橘繁子（少納言内侍） - 橘以繁女 第十皇子：明承法親王（1367-1396） - 梶井門主・143代天台座主 母不詳 第九皇子：寛守法親王（1366-1401） - 上乗院 第十三皇子：寛教法親王（道信親王）（1373-1405） - 大覚寺 第二皇女：見子内親王 - 三時知恩寺開基 第十四皇子：皇子 - 龍頭菴主 秀仁女王 - 景愛寺長老 幼少時には、後伏見天皇の女御で祖母にあたる広義門院（西園寺寧子）に後見される。 正平6年（1351年）、北朝を擁する足利尊氏が南朝に帰順し、皇統が一時的に南朝へ統一される正平一統が成立する。翌正平7年（1352年）には南朝が京を軍事的に制圧して足利義詮を追い、正平一統は破綻。北朝は京都を奪還するものの、南朝方が撤退する際に北朝の光厳上皇（父）、光明上皇（叔父）、崇光上皇（兄）及び皇太子の直仁親王を吉野へ連行する。 三上皇の拉致により、北朝では公事が停止し、院宣を発する治天の君や三種の神器も無い状態であった。弥仁は妙法院への入室が予定されていたが、京都の足利義詮は二条良基と相談の上、北朝再建のために広義門院に治天の君の代理となるよう要請した。広義門院は義詮が三上皇と廃太子を南朝に渡したことで恨みに思い要請を蹴ったが、佐々木道誉の意を受けた勧修寺経顕の説得で渋々引き受ける。天皇がなければそもそも皇室と貴族の存在意義がなくなるからである。 廷臣に擁立されて即位した古代の継体天皇の先例を引照して、8月17日に弥仁は践祚し、後光厳天皇として即位する。なお、南朝側も弥仁擁立の可能性は認識しており、弥仁を吉野に連行すべく捜索が行われていたものの、正親町忠季が密かに連れ出していたために捕らえることが出来なかったと言う（『園太暦』文和元年3月1日条）。神器なしで即位した後光厳はこれ以後、不完全な天皇というコンプレックスがつきまとった。 後光厳の正統性の欠如などで北朝権威は弱体化し、バサラ大名と称された佐々木道誉ですら「公家・武家為草創時分」と危機感を表明するほどであった（『園太暦』文和元年12月5日条）。南朝は後光厳を「偽主」「偽朝」と呼んで後光厳に仕える者を処罰すると宣言し、軍事力でも京都を奪還するなど活発に活動、後光厳も京都から近江などへ下向することも何度かあった。その際に後光厳も自分に同行した廷臣に官位や所領安堵を与える一方で、躊躇う者に対しては処罰する意思を示した。その結果、南北両朝の間で解官や所領没収などの処罰を受ける公家が続出した。更に南朝から光厳院・崇光院が返還されると、更に後光厳の正統性は動揺することになり、室町幕府は自己の正当性を保つために直接朝廷に介入してでもその権威の維持・上昇を図る必要が生じ、後の幕府による王朝権力の吸収の遠因になる。 建徳元年（1370年）8月には、第一皇子の緒仁親王（後円融天皇）への譲位を幕府に諮問するが、 正平12年 （1357年）に帰京していた兄の崇光院が自らの皇子である栄仁親王への皇統返還を主張する。幕府では3代将軍足利義満のもと、管領の細川頼之が後光厳の意思を尊重するべきであると回答し、翌建徳2年（1371年）3月23日に、緒仁へ譲位して院政を敷く。 だが、直後に興福寺内紛を巡る春日神木の入洛があり、廃朝状態となる。上皇は強訴を鎮圧しようとするが、衆徒たちは激しく抵抗して神木を洛中に留めて上皇を支持する公卿を放氏処分とする。このため上皇は孤立したまま、文中3年（1374年）1月29日に病を得て崩御。宝算37。 観応 - 3年8月17日（1352年9月25日）践祚、同年9月27日（11月4日）代始により改元 文和 - 5年3月28日（1356年4月29日）兵革により改元 延文 - 6年3月29日（1361年5月4日）改元 康安 - 2年9月23日（1362年10月11日） 天変・兵革により改元 貞治 - 7年2月18日（1368年3月7日） 疫病・天変により改元 応安 - 4年3月23日（1371年4月9日）譲位 陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市伏見区深草坊町にある深草北陵（ふかくさきたのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は方形堂。深草北陵には持明院統歴代が葬られており、「深草十二帝陵」とも称される。 また皇居では、皇霊殿（宮中三殿の1つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。 ^ 新田一郎 『日本の歴史11 太平記の時代』 講談社学術文庫 ISBN 978-4062919111、169p ^ 佐藤進一 『日本の歴史9 南北朝の動乱』 中公文庫新装版 ISBN 978-4122044814、302p ^ 松永和浩『室町期公武関係と南北朝内乱』（吉川弘文館、2013年）P250 ^ 桜井英治 『日本の歴史12 室町人の精神』 講談社学術文庫 ISBN 978-4062919128、18p ^ 松永、P121-130 枕草子
後伏見天皇（ごふしみてんのう、1288年4月5日（弘安11年3月3日）- 1336年5月17日（延元元年4月6日））は、鎌倉時代の第93代天皇（在位：1298年8月30日（永仁6年7月22日）- 1301年3月2日（正安3年1月21日））。諱は胤仁（たねひと）。 伏見天皇の第一皇子。母は、参議左近衛中将五辻経氏の娘、経子。持明院統。 中宮西園寺鏱子（永福門院）の養子となり、その手元で育てられた。正応2年（1289年）、数え2歳で立太子。永仁6年（1298年）、父・伏見天皇からの譲位により、11歳で即位。伏見上皇が院政を執り行った。 2代続けて持明院統が天皇となったため、勢力を巻き返した大覚寺統や幕府の圧力を受け、正安3年（1301年）、大覚寺統の後宇多上皇の第一皇子・後二条天皇に譲位した。この際、新たに上皇となった後伏見はまだ14歳で皇子がなく、次の皇太子には異母弟の富仁親王（後の花園天皇）がなった。 徳治3年（1308年）、後二条天皇が急死し、弟の花園天皇が即位。しばらく後、伏見上皇が出家して院政を停止したので、これを引き継いで正和2年（1313年）から文保2年（1318年）の間、院政を敷いた。花園天皇の在位の間、幕府と折衝し持明院統と大覚寺統から交互に天皇を出すと言う取り決めを行おうとした（文保の御和談）が失敗に終わった（両統迭立を参照）。 文保2年（1318年）、在位10年で花園天皇は大覚寺統の後醍醐天皇に譲位した。その皇太子には大覚寺統の邦良親王（後二条天皇皇子）がなり、後伏見上皇の皇子・量仁親王（光厳天皇）はその次の皇太子となることが決められた。嘉暦元年（1326年）に邦良親王が病死し、幕府の裁定で量仁親王がようやく皇太子に立った。しかし、後醍醐天皇は譲位に応じず、元弘元年（1331年）幕府に反旗を翻し、捕らえられた。幕府により皇太子量仁が即位して光厳天皇となり、後伏見上皇はしばらく院政を行った。 元弘3年（1333年）、足利尊氏が後醍醐天皇に呼応して京都の六波羅探題を襲撃すると、北条仲時らに擁され、光厳天皇・花園上皇とともに東国に逃れようとした。しかし道中で仲時らは討ち死にし、両上皇と天皇は捕らえられて京都に連れ戻された。光厳天皇は廃位され、後伏見上皇は出家剃髪した。 建武3年/延元元年（1336年）、崩御。享年49。 女御：西園寺寧子（広義門院）（1292-1357） - 西園寺公衡女 第一皇女：珣子内親王（新室町院）（1311-1337） - 後醍醐天皇中宮 第三皇子：量仁親王（光厳天皇）（1313-1364） 第五皇子：景仁親王（1315-?） 第二皇女：兼子内親王（? - ?） 第九皇子：豊仁親王（光明天皇）（1321-1380） 治部卿局 - 法印泰豪女 第一皇子：尊胤法親王（1306-1359） - 天台座主 高階邦子（堀河局） - 高階邦経女 第二皇子：法守法親王（1308-1391） - 仁和寺禅河院御室 正親町守子（東御方） - 正親町実明女 第六皇子：承胤法親王（1317-1377） - 天台座主 第七皇子：長助法親王（1318-1361）- 英彦山座主 第八皇子：亮性法親王（1318-1363） - 天台座主 第五皇女：璜子内親王（璜＝王編に黄）（章徳門院） 対御方（1297‐1360） - 正親町実明女 第四皇子：尊実親王 改 慈真法親王（1314-?） 第四皇女：覚公女王 （? - ?） 第十皇子：尊道入道親王（1332-1403） - 天台座主 右京大夫局 第三皇女（?‐?） 第六皇女（?‐?） 永仁 （1298年7月22日） - 1299年4月25日 正安 1299年4月25日 - （1301年1月21日） 陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市伏見区深草坊町にある深草北陵（ふかくさきたのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は方形堂。深草北陵には持明院統歴代が葬られており、「深草十二帝陵」とも称される。 また皇居では、皇霊殿（宮中三殿の1つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。
崇光天皇（すこうてんのう、1334年5月25日（建武元年4月22日） - 1398年1月31日（応永5年1月13日））は、南北朝時代の北朝第3代天皇（在位：1348年11月18日（正平3年10月27日） - 1351年11月26日（正平6年11月7日））。諱を益仁（ますひと）といい、後に興仁（おきひと）と名乗った。 光厳天皇の第一皇子。母は、陽禄門院（内大臣正親町三条公秀の娘秀子）。 典侍：庭田（源）資子（按察典侍） - 庭田重資女 第一皇子：栄仁親王（1351-1416） - 伏見宮家 第二皇子：興信法親王（1358-1391） 女御：安福殿女御 宮人：三条局 第一皇女：瑞宝女王 第三皇子：弘助法親王 光厳天皇の第一皇子として誕生したが、北朝が成立した際、父である光厳上皇は興仁（崇光）ではなく花園法皇の皇子である直仁親王の立太子を望んだ。だが、光厳上皇に実子があるにも関わらず、従弟の直仁の擁立に異論を挟む廷臣が多く、光厳もやむなく興仁を立てることとし、暦応元年（1338年）に立太子される。 貞和4年（1348年）10月27日に叔父の光明天皇から譲位され即位。父である光厳上皇が院政を執った。皇太子には直仁親王が立てられた。実は直仁は光厳上皇が花園法皇の妃との間に産ませた子供であり、直仁の母が赤橋登子（足利尊氏の正室）の遠縁にあたることから、光厳上皇は幕府との関係によって直仁の子孫が皇位を継ぐのが望ましく、崇光天皇を「一代主」として位置づけようとしたのである。 その後、足利家の内紛から観応の擾乱が起こると、観応2年（正平6年、1351年）には尊氏が南朝に帰順することで正平一統が成立し、北朝は消滅。11月7日にいたって正式に廃位された。 正平7年（1352年）2月、南朝は京都から足利義詮の軍勢を排除して占領下においた。このとき、光厳・光明・崇光の3上皇及び廃太子直仁ら北朝の主だった皇族は南朝の本拠である賀名生へ拉致された。正平一統は破綻し、北朝は天皇の候補者となる皇子・次期天皇の任命権者である上皇（治天）のいずれも南朝方に連れ去られてしまったため、再興に多大な困難が生じた。たまたま南朝による拉致をまぬがれた光厳の第3皇子弥仁が擁立され、祖母広義門院が光厳に代わって任命する形式をとって即位した。これが後光厳天皇である。 賀名生に移された上皇3名と直仁親王は、正平9年（1354年）3月には河内金剛寺に移され、塔頭観蔵院を行宮とされた。10月になると南朝の後村上天皇も金剛寺塔頭摩尼院を行宮とした。だが、正平10年（1355年）には光明上皇のみ京都に返される。 金剛寺で3年あまりの抑留生活を送るが、南朝勢力が衰微して講和へ傾くようになると、正平12年（1357年）2月に光厳院、直仁親王とともに帰京する。不測の事態で皇位を追われた崇光院と、やはり偶然に皇位についた後光厳との関係は微妙なものがあり、応安3年（1370年）8月にいたって後光厳が自らの子息緒仁への譲位を望むと、両者の関係は決裂した。即位の事情から天皇としての正統性を疑われており、緒仁を正式に皇太子に立てることもできなかった後光厳に対し、崇光は自らの皇子栄仁の即位を要求して争った（直仁親王は既に出家）が、管領細川頼之が指導する幕府の不介入方針もあって、最終的には後光厳に押し切られ、後光厳から緒仁への譲位が実現した。後円融天皇である。さらに永徳2年（1382年）4月に後円融が皇子幹仁（後小松天皇）に譲位しようとしたときも、崇光は栄仁の即位を要求したが、このときは逆に将軍足利義満が積極的に紛争に介入し、後円融を強く支持したため、栄仁の即位は実現しなかった。 応永5年（1398年）1月13日、失意のうちに崩御。宝算65。 なお、没後30年目の正長元年（1428年）、貞成親王の子で、崇光の曾孫に当たる彦仁王（後花園天皇）が、二人の息子に先立たれて後継者を失った後小松院の猶子として即位し、崇光の皇統が復活した。その後も後花園の正式な父親は後小松なのか貞成なのかをめぐって議論が起きるなど、不安定要素は残ったが、貞成が天皇の実父として太上天皇の尊号を獲得するにいたって、ついに崇光の皇統が正統な皇統として定着することになった。ちなみに貞成が死後に上皇として贈られた諱はその名も後崇光院であった。 遺詔により「崇光院」の院号が定められた。 貞和 （1348年10月27日）- 1350年2月27日 観応 1350年2月27日 - （1351年11月7日） 陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市伏見区桃山町秦長老にある大光明寺陵（だいこうみょうじのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。 また皇居では、皇霊殿（宮中三殿の1つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。 ^ 「崇光天皇」『日本人名大辞典』 講談社。 ^ 家永、2016年、P107-109 ^ 家永、2016年、P109-115 家永遵嗣 「光厳上皇の皇位継承戦略と室町幕府」桃崎有一郎・山田邦和 編著『室町政権の首府構想と京都』 文理閣〈平安京・京都叢書4〉、2016年10月、pp.104-125。 伏見宮家
光明天皇（こうみょうてんのう、1322年1月11日（元亨元年12月23日） - 1380年7月26日（天授6年6月24日））（在位：1336年9月20日（延元元年8月15日）- 1348年11月18日（正平3年10月27日））は、南北朝時代の天皇で、諱を豊仁（ゆたひと）という。 その即位によって北朝が成立したので北朝最初の天皇ということになるが、鎌倉時代末期に在位した兄の光厳天皇が後醍醐天皇によって即位を否定され、歴代天皇125代に含まれない北朝初代天皇として扱われているため、光明は北朝第2代とされている。 後醍醐天皇の建武の新政から離反した足利尊氏が湊川の戦いで宮方に勝利し、延元元年（1336年）に京都に入ると後醍醐天皇は比叡山延暦寺に逃走する。後醍醐天皇の代わりに8月15日に豊仁が三種の神器の無い状況で光厳上皇の院宣により即位して光明天皇となり、北朝が成立する。三種の神器がない状況での即位は後鳥羽天皇が後白河法皇の院宣により即位した先例に従ったものであり、この時代は三種の神器が皇位継承の絶対条件ではなかったのである。兄の光厳上皇による院政が行われた。 後醍醐天皇は恒良親王に三種の神器を渡し皇位を譲った上で、足利尊氏と和解し京都に戻った。そこでもう一組の三種の神器を北朝に譲り渡した。この時点で光明天皇の「神器なしの即位」という点はクリアされた。が、後醍醐天皇は12月21日に吉野に逃れて南朝を設立して南北朝が成立する。この時、後醍醐天皇は北朝に渡した三種の神器は偽物であると称した（この段階で三種の神器が3組も存在したことになるが、状況的にこの時の吉野潜行に三種の神器を帯同していく猶予はなかったと考えられ、実際に後の正平の一統で後村上天皇は北朝の神器を奪還している）。また、北陸においてもう一人の天皇として在位していた恒良親王は延元3年4月13日（1338年5月3日）に薨去（崩御？）したのでこの段階までは三人の天皇が並立していたともいえる。もし当時の人々にとって恒良親王の所持していた三種の神器が本物と考えられていたとしたら、壇ノ浦の戦いにおいて源義経が三種の神器の確保を厳命されていたように、何かしら言及された史料がありそうだがそのような記述は歴史書にみられず、恒良親王の神器は親王の捕縛に伴って北朝軍の司令官斯波高経の手を経由して光明天皇に渡ったのか、金ヶ崎城の落城とともにどこかで消失したのか等、行方が不詳である。 正平3年（1348年）10月27日に光厳上皇の第1皇子崇光天皇に譲位した。上皇になった後は、正平7年（1352年）に足利氏の内紛である観応の擾乱に乗じて後村上天皇の軍が京都の足利義詮を追い都を奪回した際に、光厳上皇・崇光天皇・皇太子直仁親王共々南朝に捕らえられる。崇光は天皇を廃され、直仁は皇太子を廃されて南朝による正平一統が行われると以後は南朝方により大和国賀名生（奈良県五條市）に軟禁される。 3名の上皇と直仁は正平9年（1354年）3月に河内金剛寺に移され、塔頭観蔵院を行宮とされた。そして、10月になると後村上天皇自らも金剛寺塔頭摩尼院を行宮とした。だが、正平10年（1355年）には一足早く光明上皇のみ解放されて京都に返された。 京へ戻った以後は落髪して仏道に入ったとされる。天授6年（1380年）6月24日、崩御した。享年59。 後伏見天皇の第2皇子。母は、西園寺公衡の娘寧子。 宮人：藤原（正親町三条）実躬女（?-?） 皇女（長照院殿）（?-1422） - 長照院 皇女（?-?） - 法華寺長老 宮人：某氏 - 一説に三河守某女、入道大納言某養女 皇子：周尊（?-?） - 禅僧 建武 （1336年8月15日） - 1338年8月28日 暦応 1338年8月28日 - 1342年4月27日 康永 1342年4月27日 - 1345年10月21日 貞和 1345年10月21日 - （1348年10月27日） 陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市伏見区桃山町秦長老にある大光明寺陵（だいこうみょうじのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。 また皇居では、皇霊殿（宮中三殿の1つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。肖像は京都市東山区の泉涌寺所蔵。 光明天皇宸記
後柏原天皇（ごかしわばらてんのう、1464年11月19日（寛正5年10月20日）- 1526年5月18日（大永6年4月7日））は、室町時代、戦国時代の第104代天皇（在位：1500年11月16日（明応9年10月25日） - 1526年5月18日（大永6年4月7日））。諱は勝仁（かつひと）。 文明12年（1480年）12月13日に親王宣下。明応9年（1500年）10月25日、後土御門天皇の崩御を受けて践祚した。しかしながら、応仁の乱後の混乱のために朝廷の財政は逼迫しており、後柏原天皇の治世は26年におよんだが、即位の礼をあげるまで21年待たなくてはならなかった。 また、11代将軍・足利義澄が参議中将昇任のために朝廷に献金して天皇の即位の礼の費用にあてることを検討したが、管領細川政元が「即位礼を挙げたところで実質が伴っていなければ王と認められない。儀式を挙げなくても私は王と認める。末代の今、大がかりな即位礼など無駄なことだ」と反対し、群臣も同意したため献金は沙汰止みとなる（『大乗院寺社雑事記』（尋尊大僧正記）文亀2年6月16日条）など、主要な献金元である幕府や守護大名も逼迫していたために資金はなかなか集まらなかった。 費用調達の為に朝廷の儀式を中止するなど経費節約をし、室町幕府や本願寺9世実如の献金をあわせることで、即位22年目の大永元年（1521年）3月22日にようやく即位の礼を執り行うことができた。ただし、この時も直前に将軍足利義稙（10代将軍の再任）が管領細川高国と対立して京都から出奔して開催が危ぶまれた。だが、義稙の出奔に激怒した天皇は即位の礼を強行（『二水記』永正10年3月8日・20日条）して、警固の責任を果たした細川高国による義稙放逐と足利義晴擁立に同意を与えることとなった。 1526年4月7日、崩御。宝算63。 応仁の乱により、公卿は地方に離散し、朝廷の財政は窮乏し、天皇の権威も地に落ちた時代だった。財政難で廃絶した朝廷の儀式の復興に力を入れる反面、戦乱や疾病に苦しむ民を思い続けた。 仏教に帰依し、1525（大永5）年の疱瘡大流行時には自ら筆をとって「般若心経」を延暦寺と仁和寺に奉納した。詩歌管弦、書道に長けていたといわれている。 後柏原天皇は父の後土御門天皇と同様に敬虔な仏教徒だった。貧窮は自分の罪障が原因と考えて、阿弥陀仏の慈悲に希望を託した。後柏原天皇は、以下の和歌を詠じた。 心だに　西に向はば　身の罪を　写すかがみは　さもあらばあれ わが身の罪がいかに多いか 鏡にはすべて映しだされようが われはひたすら望む 心だけでも浄土を目指そうと 後土御門天皇の第一皇子。母は、庭田重賢の女、庭田朝子（蒼玉門院）。 典侍：勧修寺藤子（豊楽門院）（1464-1535） - 勧修寺教秀女 第一皇女：覚鎮女王（1486-1550） - 大聖寺門跡 第一皇子（1493） - 夭逝 第二皇子：知仁親王（後奈良天皇）（1497-1557） 第五皇子：清彦親王（尊鎮法親王）（1504-1550） - 天台座主・四天王寺別当 典侍：庭田源子 - 庭田雅行女 第三皇子：覚道法親王（1500-1527） 第二皇女：覚音女王（1506-?） - 大慈光院 第六皇子：寛恒親王（彦胤法親王）（1509-1536） 掌侍：高倉継子 - 高倉永継女 第四皇子：道喜（1503-1530） - 仁和寺・上乗院 明応 （1500年10月25日） - 1501年2月29日 文亀 1501年2月29日 - 1504年2月30日 永正 1504年2月30日 - 1521年8月23日 大永 1521年8月23日 - （1526年4月7日） 「後柏原」は、桓武天皇の別称柏原帝にちなむ。 陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市伏見区深草坊町にある深草北陵（ふかくさのきたのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は方形堂。 また皇居では、皇霊殿（宮中三殿の1つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。 ^ 『母なる天皇―女性的君主制の過去・現在・未来』p137（第4章「非力で女性的な天皇像」、9「ソフトで柔弱な君主たち」）。 ^ 今谷明『戦国大名と天皇』（講談社学術文庫） ^ 水野智之『室町時代公武関係の研究』（吉川弘文館、2005年） ISBN 978-4-642-02847-9 P246-249 ^ この章は『母なる天皇―女性的君主制の過去・現在・未来』p135-136（第4章9）より。 ベン・アミー・シロニー『母なる天皇―女性的君主制の過去・現在・未来』大谷堅志郎訳、講談社、2003年01月。ISBN 978-4062116756。
後堀河天皇（ごほりかわてんのう、1212年3月22日（建暦2年2月18日） - 1234年8月31日（天福2年8月6日））は、鎌倉時代の第86代天皇（在位：1221年7月29日（承久3年7月9日） - 1232年11月17日（貞永元年10月4日））。諱は茂仁（とよひと）。 高倉天皇の第二皇子の守貞親王（後高倉院）の第三皇子。母は、持明院基家の娘、北白河院・陳子。 承久3年（1221年）の承久の乱により、鎌倉幕府は後鳥羽上皇・土御門上皇・順徳上皇の三上皇を配流し、仲恭天皇を退位させた。次代皇位継承者には、乱の首謀者である後鳥羽上皇の直系子孫を除外し、後鳥羽上皇の兄・守貞親王（行助入道親王）の三男であり、出家していなかった茂仁王（後堀河天皇）を即位させた。また、茂仁の母である持明院棟子（北白河院）の存在も注目される。彼女の父・基家は源頼朝の妹婿である一条能保の叔父、母は平頼盛の娘（平治の乱の際に源頼朝の命を救った池禅尼の孫にあたる）であり、鎌倉幕府にとっても彼女が生んだ茂仁は皇位継承者として望ましい存在であったと考えられる。 茂仁王も十楽院僧正仁慶の弟子となり、すでに十楽院に入室していたが、まだ正式に出家していなかった。立太子礼を経ずして、仲恭天皇廃位後同日の承久3年7月9日（1221年7月29日）践祚、同年12月1日（1222年1月14日）即位。 後堀河天皇はこのとき10歳であったので、父親の守貞親王に太上天皇の尊号を奉り上皇（後高倉院）として、院政を行わせた。この時代は、主に承久の乱の後処理が行われていた。貞応2年（1223年）5月、守貞親王薨去。 貞永元年10月4日（1232年11月17日）、院政を行うべく、まだ2歳の四条天皇に譲位。3日後に太上天皇となる。しかしながら、元来病弱であり、院政開始後2年足らずの天福2年8月6日（1234年8月31日）に23歳で崩御した。その崩御が中宮竴子の死から間もない時期だったため、かつて天皇から天台座主の地位を約束されたものの反故にされた僧正仁慶の怨霊の祟りや、後鳥羽上皇の生霊のなせる怪異であるなどと噂されたといわれる。 准母に同母姉邦子内親王（安嘉門院）。 皇后：藤原（三条）有子（安喜門院）（1207-1286） 中宮：藤原（近衛）長子（鷹司院）（1218-1275） 中宮：藤原（九条）竴子（竴は、[立尊]）（藻璧門院）（1209-1233） 第一皇子：秀仁親王（四条天皇）（1231-1242） 第四皇女：皞子内親王（1232-1237） 第二皇子：皇子（1233死産） 典侍：別当典侍・藤原（持明院）家行の娘 第一皇女：暉子内親王（室町院）（1228-1300） 第二皇女：体子内親王（神仙門院）（1231-1301） 典侍：大納言局・藤原兼良の娘 第三皇女：昱子内親王（1231-1246） - 伊勢斎宮 承久 （1221年7月9日） - 1222年4月13日 貞応 1222年4月13日 - 1224年11月20日 元仁 1224年11月20日 - 1225年4月20日 嘉禄 1225年4月20日 - 1227年12月10日 安貞 1227年12月10日 - 1229年3月5日 寛喜 1229年3月5日 - 1232年4月2日 貞永 1232年4月2日 - （1232年10月4日） 陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市東山区今熊野泉山町の泉涌寺内にある觀音寺陵（観音寺陵、かんおんじのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。 また皇居では、皇霊殿（宮中三殿の1つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。 ^ 近藤成一「鎌倉幕府の成立と天皇」（初出:永原慶二 他編『講座前近代の天皇 第1巻 天皇権力の構造と展開その1』（青木書店、1992年）/所収:近藤『鎌倉時代政治構造の研究』（校倉書房、2016年） ISBN 978-4-7517-4650-9
後二条天皇（ごにじょうてんのう、1285年3月9日（弘安8年2月2日） - 1308年9月10日（徳治3年8月25日））は、鎌倉時代の第94代天皇（在位：1301年3月2日（正安3年1月21日） - 1308年9月10日（徳治3年8月25日））。諱は邦治（くにはる）。大覚寺統の天皇である。 後宇多天皇の第一皇子。母は太政大臣堀川基具の養女で実孫の基子（西華門院）。後醍醐天皇の異母兄にあたる。 後二条天皇の即位は鎌倉幕府が朝廷に治天と天皇の交代を要求したことから実現したものだったが、ここまで半世紀以上にわたって持明院統と大覚寺統による両統迭立を重ねてきた結果、この天皇の即位後3年半にわたって史上最多となる5代の上皇（後深草院・亀山院・後宇多院・伏見院・後伏見院）が同時に存在することになった。 弘安9年（1286年）10月25日に親王宣下を受け、永仁6年（1298年）6月27日、冷泉万里小路殿で元服。同年8月10日に後伏見天皇（持明院統）の皇太子となる。正安3年1月21日（1301年3月2日）、後伏見天皇の譲位を受けて践祚。同年3月24日に即位。徳治3年（1308年）8月に病を得て、同25日（9月10日）在位7年にして二条高倉皇居で崩御。宝算24。同27日、二条院の加後号として後二条院を追号された。 大覚寺統と持明院統との間で皇位継承をめぐる対立が続いていた時期に、邦治親王の立太子が実現した背景には、祖父・亀山法皇による幕府への強い働きかけがあった。すなわち、伏見天皇・後伏見天皇と持明院統の天皇が2代連続したことについて、大覚寺統は後嵯峨上皇の遺詔に反する決定として、幕府に不服を申立てたのである。即位に際しては、父・後宇多上皇による院政が実現したが、当時は南北朝分裂への過渡期にあたり、「天の下の人、又押し返し、一方に靡（なび）きたる程も、さも目の前に移ろひ変はる世の中かな」と慨嘆される時世であった。さらに、天皇が在位7年で病没したことやその時点で大覚寺統の嫡流を継ぐべき皇子の邦良親王がわずか9歳だったことから、大覚寺統と持明院統とが交互に皇位継承していくという幕府裁定の両統迭立原則が崩壊することになった。その調整策の結果、天皇の異母弟である後醍醐天皇が中継ぎとして即位し、そして皇位継承への幕府の関与に対する異議申し立てに発する討幕運動へと展開していくことになるのである。 なお、天皇は在位中、嘉元元年（1303年）に後二条院歌合を催すなど、歌会・歌合の催行が多く、同3年（1305年）には、自ら『後二条院御集』（原題『愚藻』）を撰集している。また、後宇多上皇の院宣を受けて勅撰集（『新後撰和歌集』）の撰進が行われたが、これは大覚寺統による支配の正統性を誇示する政治的行為でもあった。 中宮：藤原（徳大寺）忻子（長楽門院）（1283 - 1352） - 徳大寺公孝女 尚侍：藤原（一条）頊子（万秋門院）（1268 - 1338） - 一条実経女 典侍：藤原（五辻）宗子（中納言典侍） - 五辻宗親女 第一皇子：邦良親王（1300 - 1326） - 後醍醐天皇皇太子。子孫は木寺宮家。 第二皇子：邦省親王（1302 - 1375） - 花町宮家始祖。 掌侍：平氏（勾当内侍） - 平棟俊女 第一皇女：㛹子内親王（㛹は女偏に便。寿成門院）（1302 - 1362） 宮人：藤原氏（権大納言局） - 三条公泰女 第三皇子：祐助法親王（1302 - 1359） - 天台座主 第四皇子：聖尊法親王（1303 - 1370） 第三皇女：栄子内親王（? - ?） 第五皇女：某（? - ?） 宮人：藤原氏（御匣殿） - 三条公親女 第五皇子：尊済法親王（1304 - 1329） - 円満院 宮人：平氏 - 平信輔女 第四皇女：瑒子内親王（瑒は王偏に昜） 宮人：藤原氏（新大納言局） - 法眼良珍女 第二皇女：珉子内親王（? - ?） 正安 （1301年1月22日） - 1302年11月21日 乾元 1302年11月21日 - 1303年8月5日 嘉元 1303年8月5日 - 1306年12月14日 徳治 1306年12月14日 - （1308年8月25日） 陵（みささぎ）は、宮内庁により京都府京都市左京区北白川追分町にある北白河陵（きたしらかわのみささぎ）に治定されている。宮内庁上の形式は円丘。 徳治3年（1308年）8月28日、北白川殿で火葬し、そのまま陵とした。中世に荒廃したが、元禄探陵の時に当所が陵に擬定され、幕末に修補を加えた。なお、分骨所が父・後宇多天皇の蓮華峯寺陵内にある。 また皇居では、皇霊殿（宮中三殿の1つ）において他の歴代天皇・皇族とともに天皇の霊が祀られている。 ^ 『歴代天皇総覧―皇位はどう継承されたか 』 中公新書 2001/11笠原 英彦 ^ 『増鏡』巻14「つげの小櫛」
ジョージ・ガモフ（George Gamow, Джордж Гамов, Георгий Антонович Гамов, ゲオルギー・アントノヴィッチ・ガモフ, 1904年3月4日 - 1968年8月19日）は、ロシア帝国領オデッサ（現在はウクライナ領）生まれのアメリカの理論物理学者。アレクサンドル・フリードマンの弟子。 1928年、レニングラード大学を卒業後、ケンブリッジ大学へ移籍。のちコロラド大学に移る。1928年に、放射性原子核のアルファ崩壊に初めて量子論を応用し、それが原子核の周りのポテンシャル壁を アルファ粒子がトンネル効果で透過する現象であるとの理論をたてて、それまで実験的に知られていたガイガー・ヌッタルの法則を導いた。1934年、ジョージ・ワシントン大学教授に就任。 1948年には、ラルフ・アルファー、ハンス・ベーテとの共同論文で、宇宙の核反応段階に関する理論、いわゆる「アルファ・ベータ・ガンマ理論(α-β-γ理論)」を発表した。このうちベーテは、実際にはこの研究に全く絡んでいないが、ガモフが「βにあたる人が入れば語呂がいい」と考えて彼を共著者として引きずり込んだものである。この理論はのちに林忠四郎によってその中の一部の誤りが指摘されたため、林の名を入れて「α-β-γ-林の理論」と呼ばれることもある。 また同年、α-β-γ理論を元にして「火の玉宇宙」というアイディアを発表し、ジョルジュ・ルメートルの提唱した膨張宇宙論を支持。宇宙背景放射の存在を予言した。彼の予想値は5Kであったが、測定の困難さから、実際にこれを検出する努力はなされなかった。 当時の科学界ではビッグバン理論と定常宇宙論とが対立する構図になっていたが、1965年に偶然に約3Kの宇宙背景放射が発見され、一躍その優位が確定的になり、現在では標準的な宇宙理論として受け入れられている。 1950年代には生物学、特に遺伝情報に関する研究へ傾倒した。彼がジェームズ・ワトソンに働きかけ、フランシス・クリックやリチャード・ファインマンらと1954年に結成した社交クラブ「RNAタイクラブ（英語版）」は、研究者同士の交流や創造的なアイデアの発想の場となった。彼自身も、DNAの遺伝情報について、塩基配列3つの組み合わせがタンパク質の素であるアミノ酸の情報となると予想し、コドン研究の嚆矢となった。 『不思議の国のトムキンス』など、一般向けに難解な物理理論を解りやすく解説する啓蒙書を多く著している。ガモフは1968年に急死するまでコロラド大学で教鞭を執ると共に著作を続けた。同大学の物理学科の塔にはガモフの名が付けられている。 1971年、ピー・プロダクション制作のTV特撮番組『宇宙猿人ゴリ（スペクトルマン）』の主人公ヒーロー「蒲生譲二（がもう・じょうじ）」は、ガモフの名をもじってうしおそうじが付けたもの。 不思議の国のトムキンス 太陽の誕生と死 地球の伝記 原子の国のトムキンス 原子力の話 宇宙の創造 生命の国のトムキンス 月 物理の伝記 続・太陽の誕生と死 トムキンス最後の冒険 わが世界線 ＝ ガモフ自伝 トムキンスの冒険 太陽と月と地球と 宇宙＝1、2、3…無限大 物理学の探検 不思議宇宙のトムキンス（ジョージ・ガモフ　ラッセル・スタナード著） 数は魔術師 現代物理科学の世界（上・下） ^ “ジョージ・ガモフ”. 宇宙情報センター. 2018年2月9日閲覧。 ^ 『世界科学者事典 3 天文学者』 デービッド・アボット、小尾信彌訳、原書房、1987年3月15日。ISBN 978-4562016112。 ^ 二間瀬敏史 2015a, p. 47. ^ 二間瀬敏史 2015b, p. 49. ^ 二間瀬敏史 2015a, pp. 50-51. ^ a b ジェームズ・ワトソン 『ぼくとガモフと遺伝情報』 大貫昌子訳、白揚社、2004年4月17日。ISBN 9784826901178。 ^ 『スペクトルマンVSライオン丸 うしおそうじとピープロの時代』（太田出版） 二間瀬敏史「天文学の20世紀 第10回 ジョージ・ガモフ」、『星ナビ』、KADOKAWA、2015年3月、 46-51頁。 二間瀬敏史「天文学の20世紀 第17回 林忠四郎」、『星ナビ』、KADOKAWA、2015年10月、 48-52頁。
ハンス・アルプレヒト・ベーテ（Hans Albrecht Bethe, 1906年7月2日 - 2005年3月6日）は、アメリカの物理学者。シュトラスブルク（当時ドイツ領、現フランス・ストラスブール）出身のドイツ系ユダヤ人移民。1967年、「原子核反応理論への貢献、特に星の内部におけるエネルギー生成に関する発見」によってノーベル物理学賞を受賞した。 フランクフルト・アム・マインで物理学を学び、ミュンヘン大学で博士号を得る。ケンブリッジ大学などでのポスドクの後、テュービンゲン大学の教職員となった。 ユダヤ系のため、ナチスが政権を握った1933年にドイツからイギリスに逃れ、マンチェスター大学の講師を務め（1933年-34年）、1935年にはアメリカのコーネル大学の教授となる。 第二次世界大戦の間、彼はロバート・オッペンハイマーに招かれカリフォルニア大学バークレー校での特別夏季会議に参加した。それは原子爆弾の最初の概略を説明したものであった。オッペンハイマーがロスアラモスで秘密兵器研究所を開設したとき、ベーテは理論部門の監督に任命された。 1948年から1949年までコロンビア大学に客員教授として招かれた。戦後ベーテは水素爆弾の開発計画に反対したが、ハリー・S・トルーマン大統領が開発計画を宣言し、朝鮮戦争が勃発したときベーテは計画に参加し開発に重要な役割を果たした。彼は計画の終了まで関わったが、個人的には水素爆弾の製造が不可能であることを望んだ。 ベーテの業績は極めて多岐に渡っているが、最も重要なものは1939年に恒星内のエネルギーが核融合反応によるものであることを明らかにしたことである。他に荷電粒子のエネルギー損失に関するベーテ公式や原子核の結合エネルギーに関するワイツゼッカー=ベーテ質量公式など。これら原子核反応理論に関する一連の業績によって、1967年にノーベル物理学賞を受賞した。また戦後間もなく、いわゆるラムシフトについて非相対論的な概算ではあるが極めて正確な計算を導き、弟子のリチャード・ファインマン、フリーマン・ダイソンらによる量子電磁力学の完成に決定的な寄与をなした。1次元量子系の厳密解を求める手法であるベーテ仮設(Bethe ansatz)の導入やベーテ格子などでも知られる。前者はハイゼンベルク模型の厳密解を求める中で見出され、今日では超弦理論から超伝導に至るまで様々な領域に応用されている。晩年に至るまで旺盛な研究意欲で知られ、既に80代になっていた1990年にも、いわゆる太陽ニュートリノ問題に関連して重要な論文を残している。 アルファ・ベータ・ガンマ理論は知人であるジョージ・ガモフの提案により名義だけ貸している。 ヘンリー・ドレイパー・メダル（1947年） マックス・プランク・メダル（1955年） 王立協会外国人会員（1957年） フランクリン・メダル（1959年） エディントン・メダル（1961年） エンリコ・フェルミ賞（1961年） ランフォード賞（1963年） アメリカ国家科学賞（1975年） ロモノーソフ金メダル（1989年） オスカル・クラインメダル（1990年） エルステッド・メダル（1993年） ブルース・メダル（2001年） ^ 概略としてObituary:Hans A. Bethe (1906–2005) ^ Bahcall, J. N.; Bethe, H. A. (1990年10月29日). “Solution of the solar-neutrino problem”. Phys. Rev. Lett. (American Physical Society) 65 (18): 2233–2235. http://prl.aps.org/abstract/PRL/v65/i18/p2233_1 2012年6月6日閲覧。.  ^ “Bethe; Hans Albrecht (1906 - 2005)” (英語). Past Fellows. The Royal Society. 2012年6月6日閲覧。 ベーテ格子 ベーテ・有理・黒崎 Hans Bethe at Nobel lectures Hans Bethe at World of Science Hans Bethe at Britannica Nobel Prizes Text of the Eddington Medal award speech Bruce Medal page Three Lectures by Hans Bethe Obituary
フリッツ・ロンドン（Fritz Wolfgang London, 1900年3月7日 - 1954年5月30日）はドイツ生まれの物理学者である。後にアメリカ合衆国に帰化した。非分極分子間に働く分子間力、ロンドン力に名前を残している。弟に同じ物理学者のハインツ・ロンドンがいる。 ブレスラウ（現ポーランド領ヴロツワフ）に生まれた。ボン大学、フランクフルト大学、ゲッティンゲン大学、ミュンヘン大学、パリ大学で学んだ。 1927年ヴァルター・ハイトラーと非分極分子の分子間力について量子化学的な取り扱いを行い、力の起源を解明した。 1933年から1936年までオックスフォード大学で研究し、その後パリ大学へ移った。1939年アメリカに渡りデューク大学の教授になり、1945年に市民権を得た。低温での超流動などの研究を行った。 アメリカ低温学会では3年ごとに低温科学に業績のあった科学者にフリッツ・ロンドン賞を授与している。 ファンデルワールス力 ロンドン分散力 ロンドン方程式 ハイトラー-ロンドンの方法
フリードリッヒ・ヘルマン・フント（Friedrich Hermann Hund, 1896年2月4日 - 1997年3月31日）はドイツ・カールスルーエ出身の物理学者。原子・分子の研究者として知られる。 エルヴィン・シュレーディンガー、ポール・ディラック、ヴェルナー・ハイゼンベルク、マックス・ボルン、ヴァルター・ボーテといった一流の物理学者たちとともに研究を行った。フントはボルンの助手であり、二原子分子のバンドスペクトルの量子論的解釈に取り組んでいた。 マールブルク大学、ゲッティンゲン大学で数学、物理学、地理学を専攻したのち、1925年に私講師としてゲッティンゲン大学に赴任した。その後、ロストック大学教授（1927年、理論物理学）、ライプツィヒ大学教授（1929年、数理物理学）、イェーナ大学教授（1946年、理論物理学）、フランクフルト大学教授（1951年、理論物理学）、ゲッティンゲン大学教授（1957年、理論物理学）を歴任した。その間、1926年にニールス・ボーアとともにコペンハーゲンに研究滞在し、1929年にハーバード大学客員講師を務めた。250報以上の論文・報文を執筆した。量子論、特に原子・分子のスペクトル構造に関して大きな足跡を残した。特に、分子の角運動量カップリングにおける詳細な型分けを行ったフントの分類や、原子の電子配置を決定づける3つのフントの規則が、分光学や量子化学で重要な基本則として知られている。特に化学においてはフントの第1規則が重要であり、「フントの規則」と単に言った場合に第1則を表している場合も多い。他にもトンネル効果を最初に示唆し、量子化学の基礎となる分子軌道法に関するフント-マリケンの理論を確立するなどの貢献をした。 フントの100歳の誕生日には、それを祝して『Friedrich Hund: Geschichte der physikalischen Begriffe』（物理概念の歴史、ISBN 3-8274-0083-X）が刊行された。また、ヴェルナー・クッツェルニックによりレビューも書かれた。翌97年にカールスルーエで101歳の生涯を閉じた。 数多くの受賞があるほか、イェーナの名誉市民にもなり、同市の通りの一つにも名前を刻んでいる。そのほか、ゲッティンゲン大学の理論物理研究所にも "Friedrich-Hund-Platz 1" の住所が与えられている。 生前は、国際量子分子科学アカデミーの会員であった。 フントの略歴、論文・受賞等一覧、写真など ^ Kutzelnigg, Werner (1996年). “Friedrich Hund and Chemistry”. Angewandte Chemie 35: 573–586.
ジャン・バティスト・ペラン（Jean Baptiste Perrin, 1870年9月30日 - 1942年4月17日）はフランスの物理学者。息子のフランシス・ペラン（英語版）も物理学者。物質が分子からできていることを実験的に証明した。1926年、ノーベル物理学賞を受賞した。 ノール県リールに生まれて、パリの高等師範学校で学んだ。パリ大学で物理学の講師となり、1910年から1930年まで高等師範学校の教授を務めた。 1890年代は陰極線の研究を行った。1901年には原子核のまわりを電子が回っているという、現在に連なる原子模型を最初に発表しているが、この当時は注目されなかった。1908年から、ブラウン運動に関する精密な実験を行い、分子理論を実証した。1913年著書『原子』を出版した。 1936年にレオン・ブルム内閣の科学研究担当国務次官になった。ドイツのフランス占領中はアメリカ合衆国へ逃れ、ニューヨークで没した。遺体は第二次世界大戦後の1948年に軽巡洋艦ジャンヌ・ダルクによってフランスへ移送され、パンテオンに埋葬された。 小惑星(8116)ジャン・ペランは彼にちなみ命名された。 1926 Nobel Prize Atoms, translated by Dalziel Hammick, in the Internet Archive ジャン・ペラン - Find a Grave
アルノルト・ヨハネス・ゾンマーフェルト（Arnold Johannes Sommerfeld, 1868年12月5日 - 1951年4月26日）は、ドイツの物理学者。原子物理学や量子力学の開拓的研究を行い、微細構造定数 、軌道磁気量子数、スピン量子数を導入した。金属内の自由電子の量子論などに業績をあげた。 教え子のうち、ハンス・ベーテ、ピーター・デバイ、ヴェルナー・ハイゼンベルク、ヴォルフガング・パウリの4名がノーベル賞を受賞しており、「才能ある若者を発掘して伸ばす能力」をマックス・ボルンやアインシュタイン[要曖昧さ回避]に賞賛されている。 ケーニヒスベルク（現在はロシア領のカリーニングラード）に生まれる。そこで数学を学んだ後、ゲッティンゲン大学に移り、1900年からアーヘンの大学で流体潤滑の理論を研究した。流体潤滑に関する無次元量であるゾンマーフェルト数に名前を残し、現在のトライボロジーの礎を作った。 1906年からミュンヘン大学の物理の教授になり、アルベルト・アインシュタインの特殊相対性理論に数学的基礎を与える研究を行った。金属内自由電子の量子論などに業績をあげた。また、ボーアの量子条件を一般化している。（ボーア・ゾンマーフェルトの量子条件）。 ノーベル賞受賞者のハンス・ベーテ、ピーター・デバイ、ヴァルター・ハイトラー、ヴェルナー・ハイゼンベルクやヴォルフガング・パウリは彼の弟子であり、他にも多くの著名な学者を育てている。 1951年、ミュンヘンで交通事故のため重傷を負い、それが元で死去した。 1924年 マテウチ・メダル 1931年 マックス・プランク・メダル 1939年 ローレンツメダル 1949年 エルステッド・メダル パズドラ最高
ジュリアス・ロバート・オッペンハイマー（Julius Robert Oppenheimer, 1904年4月22日 - 1967年2月18日）は、ユダヤ系アメリカ人の物理学者である。 理論物理学の広範な領域にわたって国際的な業績をあげたが、第二次世界大戦当時ロスアラモス国立研究所の初代所長としてマンハッタン計画を主導。卓抜なリーダーシップで原子爆弾開発プロジェクトの指導者的役割を果たしたため「原爆の父」として知られた。 ドイツからの移民の子としてニューヨークで生まれた。父はドイツで生まれ、17歳でアメリカに渡ったジュリアス・オッペンハイマー、母は東欧ユダヤ人の画家エラ・フリードマンである。弟のフランク・オッペンハイマーも物理学者。 非常に早熟で、子供の頃から鉱物や地質学に興味を持ち、数学や化学、18世紀の詩や数ヶ国の言語（最終的には6カ国語を操った）を学んでいた。一方で運動神経にはあまり優れず、同世代の子供たちと駆け回って遊ぶことはほとんどなかった。ただし、セーリングと乗馬は得意だった。彼はハーバード大学に入学し、化学を専攻した。1925年に最優等の成績を修めてハーバード大学を3年で卒業すると、イギリスのケンブリッジ大学に留学し、キャヴェンディッシュ研究所で物理学や化学を学んだ。オッペンハイマーはここでニールス・ボーアと出会い、実験を伴う化学から理論中心の物理学の世界へと入っていくことになる。彼は実験物理学が発展していたケンブリッジから、理論物理学が発展していたゲッティンゲン大学へ移籍して、博士号を取得した。ここでの業績には、マックス・ボルンとの共同研究による分子を量子力学的に扱う「ボルン-オッペンハイマー近似」がある。1929年には若くして カリフォルニア大学バークレー校やカリフォルニア工科大学助教授となり、物理学の教鞭を執った。1936年には教授となる。生徒などから呼ばれた愛称は「オッピー」。 1930年代末には宇宙物理学の領域で、中性子星や今日でいうブラックホールを巡る極めて先駆的な研究を行っていたが、第二次世界大戦が勃発すると、1942年には原子爆弾開発を目指すマンハッタン計画が開始される。オッペンハイマーは1943年ロスアラモス国立研究所の初代所長に任命され、原爆製造研究チームを主導した。彼らのグループは世界で最初の原爆を開発し、ニューメキシコでの核実験（『トリニティ実験』と呼ばれている）の後、大日本帝国の広島市・長崎市に投下されることになった（→広島市への原子爆弾投下・長崎市への原子爆弾投下）。 弟のフランクが、後日ドキュメンタリー映画『The day after Trinity』の中で語ったところでは、世界に使うことのできない兵器を見せて戦争を無意味にしようと考えていたそうだが、人々が新兵器の破壊力を目の当たりにしてもそれを今までの通常兵器と同じように扱ってしまったと、絶望していたそうである。 また、戦後原爆の使用に関して「科学者（物理学者）は罪を知った」との言葉を残している。 戦後、1947年にはアインシュタインらを擁するプリンストン高等研究所所長に任命されたが、核兵器の国際的な管理を呼びかけ、原子力委員会のアドバイザーとなってロビー活動を行い、かつソ連との核兵器競争を防ぐため働いた。水素爆弾など核兵器に対して反対するようになったため、「水爆の父」ことエドワード・テラーと対立した。 冷戦を背景に、ジョセフ・マッカーシーが赤狩りを強行した。 これがオッペンハイマーに大きな打撃を与える。妻のキティ、実弟のフランク、フランクの妻のジャッキー、およびオッペンハイマーの大学時代の恋人ジーン(Jean Tatlock)は、アメリカ共産党員であった。また自身も共産党系の集会に参加したことが暴露された。1954年4月12日、原子力委員会はこれらの事実にもとづき、オッペンハイマーを機密安全保持疑惑により休職処分（事実上の公職追放）とした。オッペンハイマーは私生活も常にFBIの監視下におかれるなど生涯に渡って抑圧され続けた。 オッペンハイマーは後年、古代インドの聖典『バガヴァッド・ギーター』の一節、ヴィシュヌ神の化身クリシュナが自らの任務を完遂すべく、闘いに消極的な王子アルジュナを説得するために恐ろしい姿に変身し「我は死神なり、世界の破壊者なり」と語った部分（11章32節）を引用してクリシュナを自分自身に重ね、核兵器開発を主導した事を後悔していることを吐露している。 1960年に来日したこともある。この際、バークレー時代の弟子 日下周一（故人）の両親に会い、弔意を表している。 1963年エンリコ・フェルミ賞受賞。1965年、咽頭がんの診断を受け、手術を受けた後、放射線療法と化学療法を続けたが効果はなかった。1967年、昏睡に陥ったオッペンハイマーは、ニュージャージー州プリンストンの自宅で2月18日、62歳で死去した。 2005年、オッペンハイマーを主人公とするオペラ「ドクター・アトミック」が上演された。 量子力学におけるボルン-オッペンハイマー近似が、物理学者としての最もよく知られた業績である。また、中性子星の研究にからんで、星の質量がある限度を超えれば、中性子にまで縮退した星がさらに圧潰する可能性を一般相対性理論の帰結として予測し、ブラックホール生成の研究の端緒を開いた（トルマン・オッペンハイマー・ヴォルコフ限界）。しかし、彼のブラックホール研究は、マンハッタン計画への参画によって中断した。陽電子の予知、トンネル効果の発見も重要な業績である。 J・ロバート・オッペンハイマーの頭文字「J」の意味は多くの混乱の源だった。歴史家アリス・キンボール・スミスおよびチャールズ・ウィンナーが彼らの著書『ロバート・オッペンハイマー:文字と記憶』(ハーバード大学出版社: ケンブリッジ、1980年)の1ページ目で的確に要約している。「ロバートの名前中の「J」はユリウスを表わしたか、あるいはロバートが彼自身以前言った「無意味」であるかどうか、どちらの説でも完全には解決されないかもしれない。彼の兄弟フランクは、「J」が父親の長男を意味する記号だったと推測している。だが同時に彼の親がロバートを「ジュニア」とすることを望まなかったという意味を表しているかもしれない。」ピーター・グッドチャイルドの『J・ロバート・オッペンハイマー:世界の破砕者』(ホートン・ミフリン: ボストン、1981年)の中では、ロバートの父親ユリウスが区別するために意味のない頭文字を付け加えたとしている。しかし、グッドチャイルドの本には脚注がなく、この主張の拠り所が不明瞭である。 ^ ロバート・オッペンハイマー - Mathematics Genealogy Project ^ “20世紀西洋人名事典の解説”. コトバンク. 2018年1月7日閲覧。 ^ 原子力委員会は同年5月27日にはオッペンハイマーを「危険人物」と認定している。 ^ Bird, Kai; Sherwin, Martin J. (2005), American Prometheus: The Triumph and Tragedy of J. Robert Oppenheimer., Alfred A. Knopf, ISBN 0-375-41202-6, OCLC 56753298 , pp. 585–588. The Day after Trinity（映画） ウィキメディア・コモンズには、ロバート・オッペンハイマーに関するメディアがあります。
ユージン・ポール・ウィグナー (英: Eugene Paul Wigner, ハンガリー語: Wigner Jenő Pál (ヴィグネル・イェネー・パール), 1902年11月17日 ブダペシュト - 1995年1月1日 プリンストン)は、ハンガリー出身の物理学者。ユダヤ系。「 原子核と素粒子の理論における対称性の発見」により1963年ノーベル物理学賞受賞。 ブダペスト工科経済大学、ベルリン工科専門大学(Technische Hochschule in Berlin)（現在のベルリン工科大学）で学ぶ。1926年、ベルリン工科専門大学助教授に就任、カイザー・ヴィルヘルム物理化学研究所の研究員を兼任した。 ナチス・ドイツがヨーロッパに勢力を広げるのに伴い、ユダヤ系であることから迫害を逃れてアメリカ合衆国に亡命した。1936年にウィスコンシン大学で物理学の教授、1938年から1971年までプリンストン大学で数学の教授を務めた。同じハンガリー出身のレオ・シラードやエドワード・テラーらと、ナチスドイツによる原子爆弾開発の危険性をアメリカ政府に訴える活動にかかわる。アメリカの原爆開発のきっかけとなったアインシュタイン名による大統領宛書簡の起草にもシラードやテラーとともに携わった。原爆開発のマンハッタン計画がスタートするとそのメンバーとなる。晩年のウィグナーはシラードについて、科学者としての能力と人間性について辛辣ながらも情愛のこもった見解を述べている。 1953年に国際理論物理学会・東京&京都で来日している。 晩年には、哲学的な傾向を深めた。なかでも、1960年に公開された講演録「自然科学における数学の理不尽な有効性」は有名であり、分野を超えて多くの二次文献が生まれた。 ウィグナーの妹マーギットは、兄との食事の席にディラックを招いたのが縁で、のちにディラックの妻となった。 フランクリン・メダル（1950年） エンリコ・フェルミ賞（1958年） マックス・プランク・メダル（1961年） ノーベル物理学賞（1963年） アメリカ国家科学賞（1968年） ^ 内井惣七「科学者の責任を考えるために」，大学の物理教育 98(3), 4-8, 1998-11-15 物性物理学 ウィグナー関数 ウィグナー結晶 ウィグナーザイツ胞 強相関電子系 電子ガス レオ・シラード ランダム行列#ウィグナー行列 ランダム行列#ウィグナーの半円則 ランダム行列#ウィグナー予想
マックス・ボルン（Max Born, 1882年12月11日 - 1970年1月5日）は、ドイツの理論物理学者。量子力学の初期における立役者の一人である。1954年ノーベル物理学賞を受賞。 ドイツ東部シュレージエン地方のブレスラウ（現・ポーランド領ヴロツワフ）にユダヤ系の家庭に生まれる。父グスタフ・ボルン（1851 – 1900）は、ブレスラウ大学の解剖学と発生学の教授であった。チューリヒ大学、ゲッティンゲン大学などで学んだ。1919年からベルリン大学助教授となり、フランクフルト大学を経て、1921年ゲッティンゲン大学の教授となる。1926年量子力学の確率解釈（統計的解釈）を発表。同胞のロバート・オッペンハイマーと共に「ボルン-オッペンハイマー近似」（ボルン近似とも）と呼ばれる近似法を編み出す。教育者としてもマックス・デルブリュック、フリードリッヒ・フント、パスクアル・ヨルダン、マリア・ゲッパート＝メイヤー、ロバート・オッペンハイマー、ヴィクター・ワイスコフらを指導した。 1933年にはドイツでナチス・ドイツが興隆し、ユダヤ人排斥運動によりボルンは教授職を解雇され、同年5月にドイツを離れた。その後、家族を連れて渡英しケンブリッジ大学講師・エディンバラ大学教授に就任する。1939年王立協会フェロー選出。 第二次大戦後の1948年にはマックス・プランク・メダルを、1950年にはヒューズ・メダルを受賞された。1953年エディンバラ大学退職後西ドイツに戻り、ニーダーザクセン州の温泉地であるバート・ピルモントに居住。1954年、量子力学、特に波動関数の確率解釈の提唱によりノーベル物理学賞を受賞した。1957年ゲッティンゲン宣言をオットー・ハーン、カール・フリードリヒ・フォン・ヴァイツゼッカー、ウェルナー・ハイゼンベルクらと共に発表して西ドイツの核武装に反対した。1970年にゲッティンゲンで死去。墓所はマックス・プランクも眠るゲッティンゲン市立墓地（ドイツ語版）にある。 1973年にマックス・ボルン賞（英語版）がドイツ物理学会とイギリス物理学院によって設けられた。アメリカ光学会においても、マックス・ボルン賞（英語版）が1982年に設けられた。 オッペンハイマーとおなじく同胞のアルベルト・アインシュタインとの親交も厚く、ラッセル＝アインシュタイン宣言にも名を連ねている。アインシュタインの有名な言葉「彼(神)はサイコロを遊びをしない」は1926年にボルンに当てた手紙の中で述べられたものである。門下には、ヴェルナー・ハイゼンベルク、ジョン・フォン・ノイマン、ヴォルフガング・パウリら錚々たる物理学者が名を連ねている。 孫の一人にイギリス生まれのオーストラリアの歌手であるオリヴィア・ニュートン・ジョンがいる。 ^ China Builds the Bomb by John Wilson Lewis, Litai Xue - GoogleBooks ^ BORN, MAX - Encyclopedia.com ^ “Max Born”. MacTutor History of Mathematics archive セント・アンドルーズ大学 (2003年10月). 2017年12月11日閲覧。 ^ Max Born - ENCYCLOPEDIA BRITANNICA ^ Max Born, Physics (1882 to 1970) - Georg-August-Universität Göttingen ^ Max Born - Find A Grave ボルン・ハーバーサイクル ボルン近似 ボルン-オッペンハイマー近似 ボルンの規則
エルンスト・パスクアル・ヨルダン（Ernst Pascual Jordan、1902年10月18日 - 1980年7月31日）は、ドイツの物理学者。姓はジョルダンとも表記される。量子力学に数学的基礎を与えた物理学者の一人である。ヨルダン代数（英語版）で知られる。 ハノーファーで生れた。ハノーファー工科大学で学んだ後、ゲッティンゲン大学で学位をとった。マックス・プランク、ヴェルナー・ハイゼンベルクのもとで研究した。1929年ロストック大学の教授となった。1933年ナチ党に参加し、突撃隊のメンバーになった。1942年マックス・プランク・メダルを受賞し、1944年、マックス・フォン・ラウエの後をついでベルリン大学の教授になった。戦後は大戦中の政治的立場から公職を追われ、1947年からはハンブルク大学の客員教授の立場となり、1953年になってハンブルク大学の教授職についた。戦後も反動的な立場で政治的な発言を行った。
エンリコ・フェルミ（Enrico Fermi、1901年9月29日 – 1954年11月28日）は、イタリア、ローマ出身の物理学者。統計力学、核物理学および量子力学の分野で顕著な業績を残しており、中性子による元素の人工転換の実験をして、多くの放射性同位元素を作り1938年のノーベル物理学賞を受賞している。フェルミに由来する用語は数多く、フェルミ推定のような方法論やフェルミのパラドックスといった問題、フェルミ粒子のような粒子の分類やフェルミウムといった元素名にその名を残している。他にも物理学の用語にフェルミに因むものが多く存在する。実験家と理論家との2つの顔を持ち、双方において世界最高レベルの業績を残した、史上稀に見る物理学者であった。 1901年、イタリア王国ラツィオ州ローマに生まれる。公務員アルベルト・フェルミと教師イダ・デガティスとの間の第3子であった。彼には2歳年上の姉マリアと1歳年上の兄ジュリオがおり、彼らと同じように田舎に預けられ、2歳半の時に家族のもとに帰ることとなった。ローマ・カトリックの家系だったので祖父母の希望で洗礼を受けたが、特に信心深かったというわけでもなく後にフェルミは不可知論の立場を取ることになる。 1918年、トスカーナ州の古都ピサに移り、ピサ高等師範学校に入校、物理学を学ぶ。非凡な才能を発揮してすぐに教師達を追い越してしまい、教師から相対性理論について教えを請われたこともあった。同校は現在ピサ大学・サンターナ高等師範学校と共に教育・研究機関であるピサ大学システムを構成している。 1922年に学位を取得し、1926年には「フェルミ統計」に関する理論を発表して世界的な名声を得た。フェルミ統計は、電子の振る舞いにパウリの排他原理を導入した新しい統計力学だった。同時期にポール・ディラックも同様の結論を導き出していたため、フェルミ統計は「フェルミ＝ディラック統計」とも呼ばれる。電子や陽子など、フェルミ統計に従う素粒子を総称してフェルミ粒子と呼ぶ。フェルミ統計は、金属の熱伝導や、白色矮星の安定性に関する理論的な基礎を与えるものである。 1926年、20代半ばにしてローマ大学の理論物理学教授に就任した。ここで、ニュートリノの存在を導入したベータ崩壊の理論（フェルミのベータ崩壊の理論）を完成させた。また、自然に存在する元素に中性子を照射することによって、40種類以上の人工放射性同位元素を生成した。さらに、熱中性子を発見し、その性質を明らかにした。これらの成果によって、1938年にノーベル物理学賞を受賞した。このノーベル賞受賞の為、ストックホルムを訪れた際に、ユダヤ人の夫人と共に、アメリカに移住する。あらかじめコロンビア大学の永住権スポンサーがあったので亡命ではなかった。 妻のラウラ・カポーネはユダヤ人であった。そのため、ベニート・ムッソリーニのファシスト政権下では迫害を受ける。1938年のノーベル賞授賞式出席のためイタリアを出国。ストックホルムで賞を受け取ったが、そのままアメリカに移住した。1939年、コロンビア大学の物理学教授となった。アメリカへの移住直後にフェルミは、オットー・ハーンがドイツで核分裂実験を成功させたと知る。 アメリカでは核分裂反応の研究に従事し、1942年、シカゴ大学で世界最初の原子炉「シカゴ・パイル1号」を完成させ、原子核分裂の連鎖反応の制御に史上初めて成功した。この原子炉は原子爆弾の材料となるプルトニウムを生産するために用いられた。アメリカ合衆国の原子爆弾開発プロジェクトであるマンハッタン計画でも中心的な役割を演じ、1944年にロスアラモス国立研究所のアドバイザーとなった。 しかし、その後の水素爆弾の開発には倫理的な観点から反対をしている。第二次世界大戦後はシカゴ大学で宇宙線の研究を行った。1954年、癌により死去。死の床においても、点滴のしずくが落ちる間隔を測定し、流速を算出していたという。彼がイタリアで率いた同年代の研究仲間たち（ラガッツィ・ディ・ヴィア・パニスペルナ）は、後にアメリカやソビエトへ渡り、米ソの素粒子物理学の基礎を築いた。 エンリコ・フェルミにちなみ、原子番号100の元素はフェルミウム (Fermium)と命名されている。また、10のマイナス15乗メートルは1フェルミとされた。小惑星の一つもフェルミと名付けられた。 フェルミ推定の由来になるなどおおよその値を計算する「概算」の達人であったといわれ、原子爆弾の爆発の際、ティッシュペーパーを落とし、その動きから爆風を計算し、爆発のエネルギーを見積もったという逸話がある。 「宇宙には沢山の生命体が存在し、知的生命体も多数あると考えられるのに、なぜ地球に飛来した痕跡が無いのか」という「フェルミのパラドックス」を提示。後のドレイクの方程式に繋がる。 ^ The Nobel Prize in Physics 1938ノーベル賞公式サイト、2012年8月26日閲覧 ^ Preisträger Max Planck nach Jahrenドイツ物理学会、2012年8月26日閲覧 ^ Snow, Charles (1981). The Physicists: A Generation that Changed the World. Little Brown. ISBN 1842324365.  エンリコ・フェルミ、ジェームズ・チャドウィック著、木村一治・玉木英彦訳『中性子の発見と研究』（1950・大日本出版） エンリコ・フェルミ著、小林稔他訳『原子核物理学』（1954・吉岡書店） エンリコ・フェルミ著、村田良夫訳『素粒子』（1969・東京図書） エンリコ・フェルミ著、加藤正昭訳『フェルミ熱力学』（1973・三省堂） ローラ・フェルミ著、崎川範行訳『わが夫エンリコ・フェルミ――原子力時代を築いた人』改訂版（1966・法政大学出版局） ピエール・ド・ラティル著、遠藤真二訳『エンリーコ・フェルミ 原子の国のコロンブス』（1969・河出書房新社） エミリオ・セグレ著、久保亮五・久保千鶴子訳『エンリコ・フェルミ伝 原子の火を点じた人』（1976・みすず書房） ローラ・フェルミ著、崎川範行訳『フェルミの生涯 家族の中の原子』（1977・法政大学出版局） 回想記、掛川トミ子・野水瑞穂訳『二十世紀の民族移動　亡命の現代史1・2』（1972・みすず書房）、シリーズ全5巻 フェルミのパラドックス フェルミウム フェルミ液体 フェルミエネルギー フェルミ加速 フェルミ気体 フェルミ凝縮 フェルミ共鳴 フェルミ縮退 フェルミ準位 フェルミ推定 フェルミ接触相互作用 フェルミ相互作用 フェルミ統計 フェルミの黄金律 フェルミ分布関数 フェルミ面 フェルミ粒子 フェルミ流体 フェルミ年齢 フェルミ国立加速器研究所 エンリコ・フェルミ炉 ラガッツィ・ディ・ヴィア・パニスペルナ 計算尺 - 達人と呼べるほど取り扱いに熟練していたという。 NVidia - 開発中の「GT300」プロセッサが、彼の開発した原子炉と「爆発的な性能向上」をかけて「Fermi」とコードネームが名づけられた エンリコ・フェルミ賞
木琴（もっきん）とは、木製の音板をピアノの鍵盤と同じ順番に並べ、マレット（ばち）で叩いて音を出す打楽器の総称。同様の楽器に金属の音板を用いる鉄琴がある。また、これらの楽器を鍵盤打楽器と呼ぶことがある。いずれも体鳴楽器に分類される。 木琴という語は、もともと清楽の楽器名として用いられた。シロフォンは広義では木琴類すべてを含むが、オーケストラではシロフォンとマリンバは一般に別の楽器として扱われる。 木琴の一種であるマリンバ フィリピンのクリンタン・ア・カヨ タイのラナート・エク ブルキナファソのバラフォン ガンバン・カユ ラナート・エク ラナート・トゥム シロフォン マリンバ シロリンバ
ジャンベは西アフリカ起源の太鼓で、打楽器のひとつ。英語では djembe、jembe、jenbe、yembe、sanbanyi などと綴り、ジェンベイ、ジンベ等の読みをする。フランス語ではdjembé（ジャンベ [dʒãmbe]）、ギニアのマニンカ語では ディエンベ（[dʲẽbe]）という。 西アフリカ一帯(ギニア、セネガル、マリ、コートジボワール、ブルキナファソ）で伝統的に演奏されている深胴の片面太鼓である。これら諸国はかつて西アフリカに栄えたマリ帝国の領土であり、そのマンディンゴと呼ばれる文化圏で主に日常生活や祭儀で演奏されてきた。古文書などがなく、起源となる時代は不明であるが、少なくとも1230年ごろのマリ帝国成立の頃まで遡れると見られる。 胴は硬い木をくりぬいて作られており、鼓面には主にヤギの皮が張られる。 西アフリカでは、胴には現地でDjallaと呼ばれるセンダン科アフリカマホガニー属（英語版）の木（学名: Khaya senegalensis）、Duguraと呼ばれるマメ科コルディラ属（英語版）の木（Cordyla africana）、Gueniと呼ばれるマメ科のアフリカローズウッド（Pterocarpus erinaceus）、Geleと呼ばれるマメ科ネムノキ亜科の木（Prosopis africana）、Iroko（イロコ（英語版））と呼ばれるクワ科ミリキア属の高木ミリキア・エクスケルサ（Milicia excelsa）などが一般的であるが、Lenkeと呼ぶマメ科のアフゼリア（英語版）（Afzelia africana）の比較的柔らかい木で作ると、音的には劣るが、霊的な力が宿るとマンディンカ族に信じられている。胴を横から見ると胴の上部は丸みを帯びており、中央がくびれて、そこからやや太くなりながら鼓面の張られていない端に至る。このゴブレット型の胴には様々な装飾を施してあることがある。 一般に大人用のものは鼓面の直径は30 - 35 cm程度、胴の深さは55 - 65cm。子供用、民芸品用のものはさらに小さい。 鼓面は、鋲などで固定されておらず、周囲が紐でくくりつけてあるだけであるので、紐の締め方で鼓面の張力を調整することが可能であるが、トーキングドラムや日本の鼓のように演奏中に紐に力を加えるなどして張力を変えることはできない。 近年はアフリカ以外にインドネシアなどでも生産され、Latin Percussion（LP）、REMO、MEINL、TOCAなど欧米のパーカッションメーカーでも作られるようになった。この場合はコンガのような金属リムを使って容易にチューニングを変えられるものもある。木製だけでなく繊維強化プラスチックなどの合成樹脂で作られたもの、鼓面に皮革でなく、プラスチックヘッドを使用するものまで多様化している。 立って演奏する場合にはストラップを用いて肩からかけるが、座って演奏する場合には床に置き、全体をやや斜めにして鼓面の張られていない部分が開くようにする。 バチを使わずに素手で叩く。叩く位置と叩く手の形により、数種の異なる音を出し分けることが可能である。具体的には、鼓面の中央を手のひら全体で叩いて低い音を出すベーストーン、鼓面の端寄りを指を揃えて叩き高い音を出すハイトーン、同じく鼓面の端寄りを指を開いて叩くことでより高い倍音を得るスラップトーン、片手で鼓面を抑えながら反対の手で鼓面を叩くミュートトーンなどに分けられる。 ギニアの伝統的演奏形態では、ドゥンドゥン、サンバン、ケンケニと呼ばれる3種の太鼓と組み合わせて複合的なリズムで演奏される。 またマリでは、カスンケドゥンドゥン、コンゴニといった太鼓との組み合わせで演奏される。 この太鼓を世界に紹介し、普及させた功労者としてはギニア出身のママディ・ケイタ（Mamady Keita）が有名である。 背景に1960年代のアフリカ諸国の独立運動とアフリカン・ナショナリズムの台頭が挙げられる。特にギニアでは独立後、国威発揚のために国の伝統音楽家を発掘し、育成する国策がとられた。この時期に国立のバレエ団が結成され、ママディなどはそこでジャンベソロプレイヤーとして活躍したが、後の政情不安によりフランスへ脱出した。しかしそれがヨーロッパにジャンベと西アフリカの伝統音楽を紹介する導火線となった。 ママディはその後世界各地にジャンベと西アフリカの伝統音楽を紹介する学校「タムタム・マンディンゴ」を設立。ギニアやセネガルのジャンベプレイヤーがその後、続々と欧米、日本に進出するようになった。 1991年にはロラン・シュヴァリエ監督によりママディ・ケイタのドキュメンタリー映画『Djembefola』(ジャンベ奏者の意)がフランスとギニア合作で作られ、日本では『ジャンベフォラ〜聖なる帰郷〜』の邦題で公開されたことから日本ではフランス語に従って「ジャンベ」と言われるようになったという説がある。 アフリカの若者が欧米にあこがれるのと逆に、欧米や日本などの若者がジャンベを通してアフリカを訪問するケースも増えている。 ジャンベの持つ低音から高音まで一台で発音できる長所は、伝統的な演奏形態だけではなく、ロックやジャズなどの自由な演奏形態でも用いられるようになってきた。 ジャンベの演奏家はジャンベフォラ（フランス語、英語 djembefola）ともいう。多くのパーカッショニストが演奏に取り入れるようになっているが、ジャンベを主に演奏している奏者の例を挙げる。 ボロカダ・コンデ（Bolokada Conde） - ギニア。教則本を出している。 ママディ・ケイタ（Mamady Keïta） - ギニア。世界的な普及に貢献。 スンガロ・コリベリ（Soungalo Coulibaly） - マリ。 ファムドゥ・コナテ（Famoudou Konaté） - ギニア。 岩原大輔 スティーヴ エトウ 永原元 奈良大介 ^ “Larousse Dictionnaires de français, djembé” (フランス語). Éditions Larousse. 2017年12月17日閲覧。日本人には「準備」にも似て聞こえる。 ^ Friedländer, Marianne (1992) (German). Lehrbuch des Malinke (1st ed.). Leipzig: Langenscheidt. pp. 279, 159–160. ISBN 978-3-324-00334-6.  ^ a b Charry, Eric (2000). Mande Music: Traditional and Modern Music of the Maninka and Mandinka of Western Africa. University of Chicago Press. ISBN 0-226-10161-4.  ^ Henning, Michi. “Djembe Woods: What You Need to Know”. djembefola.com. 2012年1月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年1月19日閲覧。 ダラブッカ - 形状、奏法の似たアラブ、トルコの単面の太鼓。 トンバク - 形状、奏法の似たイランの単面の太鼓。 コンガ（トゥンバドーラ） - 構造、奏法の似た単面の太鼓。 鼓 - 紐で鼓面を止めている日本の両面太鼓。 ちぢん - 紐と楔で鼓面を止めている奄美群島の両面太鼓。 バイきんぐ - 西村瑞樹はジャンベ演奏を趣味としており、ジャンベを使ったコントもある。
バンジョーは、アフリカ系アメリカ人が、アメリカにおいてアフリカのいくつかの楽器の特徴を取り入れて生み出した撥弦楽器である。 アメリカ合衆国南部およびアパラチア地方で奴隷を強要されていたアフリカ人たちが、アフリカでなじんでいた楽器にならって最初期のバンジョーをつくり、この最初期のバンジョーのいくつかが、"ゴード・バンジョー (gourd banjo)"と呼ばれるようになった（"gourd"は、"ひょうたん"の意）。バンジョーの祖先に当たる楽器の一つに、エコンティング（英語版） (Akonting) がある。 これは、セネガンビア地方（セネガル・ガンビア地方）のジョラ民族によって演奏されていた、釘形のリュート系民族楽器である。"バンジョー"という名前は、通常、キンブンドゥー語 (Kimbundu)の"バンジャー (mbanza)"に由来するとされている。"bandore"という言葉の方言の発音から"bamjo"という言葉が生まれたとする語源学者たちもいるが、最近の研究によれば、"bandore"は、楽器のネックに使用される"bamboo（竹）の棒"を意味するセネガンビア地方の言葉から派生したものに過ぎないとされている。 今日ではバンジョーは通常、カントリー音楽やブルーグラスで使用される楽器とされている。 しかしながら、歴史的にはバンジョーは、19世紀のミンストレル・ショー（白人による黒人音楽の演奏）における場合と同様に黒人伝統音楽において中心的位置を占めていた。実際、アフリカ系アメリカ人たちはバンジョーの導入により、カントリー音楽とブルー・グラス両者の発展の初期段階で強い影響力を及ぼしたし、バンジョーとフィドルの演奏テクニックの革新によっても、更に同様に強い影響力を及ぼした。最近では、バンジョーは、ポップ・クロスオーバー・ミュージックなど広範囲の音楽分野で演奏されるようになっている。 アメリカで発展完成された現代のバンジョーは、ディキシーランド・ジャズによく使われる4弦バンジョー（プレクトラムとテナー・バンジョー）とブルーグラスやオールドタイムで使われる5弦バンジョーを筆頭に、様々な形態に分化している。バンジョーウクレレ、バンジョーベース、ギターのように弾けるようにした6弦バンジョーも親しまれつつある。 バンジョーは、ポリエステルあるいは子牛あるいは山羊の皮でできたドラムヘッドを張った木製あるいは金属製のリム、リムの側壁からそそり立つネック、リムからネックと反対の方向へ突き出しているテイルピース、4本か5本あるいは6本の弦、ブリッジの5つの部分から成り立っている。リムのドラムヘッドは、テンションフープによって縦横に引っ張られている。 バンジョー製作に使われる木材は様々であるが、指板、ペグヘッド、ブリッジの先端はメイプル、ウォールナット、エボニー、ローズウッドの組み合わせであることが多い。ネックはメイプル、ウォールナット、マホガニー、まれにローズウッド。ブリッジはメイプルベースでトップにはエボニーという組み合わせであることが多い。 5弦バンジョーにおいては通常、5弦のペグはネックの横に付いている。しかし、あるイギリスのバージョン (the Zither banjo) では、5弦の弦調節器を他の弦の弦調節器と一緒にチューニング・ヘッドの上に置き、5弦を5番目のフレット近くからネックの中の管を通して外に出している。 初期のバンジョーには、その起源のアフリカやアジアの楽器と同様にフレットがなかったが、今日では、多くのバンジョーにはフレットが付いている。 バンジョーの弦については、金属製の弦が最も普及している。しかし、古典的なスタイルで演奏されるバンジョーの場合は特にそうであるが、ナイロン弦やガット弦が使用される場合もある。 今日、最も一般的に使われているバンジョーには2タイプがある。一つは、リゾネイター・バンジョー (resonator banjo) であり、もう一つはオープン・バック・バンジョー (open back banjo) である。リゾネイター・バンジョーは、取り外し可能な共鳴箱すなわち共鳴装置をリムの背側に持っているタイプのものである。オープン・バック・バンジョーは、共鳴装置をもっていないタイプのものである。 ソリッド・ボディのエレクトリック・バンジョーも存在する。Deering Banjo Companyによって制作されたクロスファイアー (the Crossfire) などは、その一例であり、これは磁力の強力なピックアップをドラムヘッドの下に2つもっている。金属片の脚を持ったブリッジによってピックアップは確実に弦とドラムヘッド両方からのサウンドを集めることができ、バンジョーらしい音を再現している。 バンジョーの演奏スタイルには多くの種類があるものの、サステインのない楽器であるバンジョーの欠点を補う奏法として、右手の早い動きでピックで弦をかき鳴らしたり、アルペジオのように弾いたりする点が、バンジョーのほとんどの演奏スタイルに見られる特徴である。 ブルーグラス・バンジョーの奏法はアール・スクラッグスによるところが大きい。ビル・モンローのブルーグラスボーイズに21歳で参加したアール・スクラッグスは右手の親指に合成樹脂製、人差し指・中指には金属製のピックをはめ、非常に速くこの3本の指で弦をはじきながら、メロディを奏でた。その奏法は多くのリスナーに感銘を与え、ブルーグラスが大衆に広く伝わることに貢献すると共に、たくさんのスクラッグス奏法のフォロワーを生み出した。彼の作曲したFoggy Mountain Breakdownはバンジョーの代表曲として世界中のブルーグラス・バンジョー・プレイヤーが演奏を楽しんでいる。 海外では、ベラ・フレック、アール・スクラッグス、エリック・ワイズバーグ、スティーブ・マンデル、ビル・キース、バーニー・レドン。日本では、マイク真木、城田じゅんじ、岩井宏、坂崎幸之助（和幸やお台場フォーク村などで披露した）らがバンジョー奏者としてよく知られている。 トニー・ベーコン『世界で一番美しいアメリカン･ギター大名鑑　ヴィジュアルでたどるヴィンテージ・ギターの歴史』(DU BOOKS、2013年) ISBN 978-4-92506-472-9 ^ "Bluegrass Music: The Roots" Archived 2006年8月22日, at the Wayback Machine.. International Bluegrass Music Association (IBMA). ^ Winship, David."The African American Music Tradition in Country Music Archived 2007年2月4日, at the Wayback Machine.." BCMA, Birthplace of Country Music Alliance. Retrieved 02-08-2007. ^ Conway, Cecelia (2005). African Banjo Echoes in Appalachia. The University of Tennessee Press. pp. 424.  ^ "Old-time (oldtimey) Music What is it?." TML, A Traditional Music Library. Retrieved 02-08-2007.
カリンバ（KalimbaまたはCalimba）とは、箱に並んだ細い金属棒を弾いて演奏するアフリカの楽器。サムピアノ（thumb piano）あるいはハンドオルゴールともいう（他の名称については#名称を参照）。 板や箱の上に並んだ鉄や竹の棒を親指の爪ではじいて演奏する。形状も作る人によって様々で、並んでいる棒の数すら決まっていない。棒の部分に金属片が付けられたり、箱にビンのふた等が付けられたりして、振るだけでも鳴るものもある。 オルゴールのルーツとも言われている。 親指ピアノの名称は地域によって異なり、リンバやムビラ（ンビラ）、デングー、リケンベ、サンジ、サンサ、マリンバ等アフリカの多くの地域で普及している。楽器の分類上では、ラメラフォーンが総称だが、カリンバという商品名が世界で普及したため、これが通称として知られることになる。 カリンバはアース・ウィンド・アンド・ファイアーのモーリス・ホワイトが愛用している楽器でもあり、彼のプレイで世界的に知られることになる。彼はまたカリンバ・エンタテインメントというセルフ・プロダクションを設立している。 カリンバの音色 うまく聞けない場合は、サウンド再生のヒントをご覧ください。 ^ a b c d 楽器紹介 JEI ONE BUN - 日本人のカリンバ奏者 スズキキヨシ 日本のカリンバ奏者／アートカリンバ制作者／パーカッショニスト カリンバがすき! Marimbula Photos 山田晴三 日本のカリンバ、ベース奏者 ロビン・ロイド 京都在住のカリンバ、打楽器、その他マルチな楽器奏者 サカキマンゴー 鹿児島県出身の親指鍵盤奏者。ピックアップ付きの電気的増幅可能な親指鍵盤の他、アフリカの民族楽器も演奏している。 創作カリンバ工房オリジナルカリンバの製作・販売・演奏
ダルシマー（ハンマード・ダルシマー、ハンマーダルシマー）は、ツィター属打弦楽器の英語圏における呼称。撥弦楽器である「アパラチアン・ダルシマー（マウンテン・ダルシマー）」と区別するため「hammered dulcimer」と表記されることが多い。 日本では通常「ハンマーダルシマー」と呼ばれるが、単語のつづりや意味からは「ハンマード・ダルシマー（槌で打たれるダルシマー）」が正しい。「dulcimer」という語の由来はラテン語であり、「甘美な旋律」を意味する「dulce melos」が語源として推察されている。箱型の共鳴体に張られた多数の金属製の弦を、ばちで打って演奏する。弦を弓などで擦るか、弾いて音を出す演奏法が圧倒的に多い弦楽器の中では、数少ない例である。金属製の弦を打って音を出す点や、音色の類似性から「ピアノの先祖」と呼ばれることもある。同系の楽器として、西南アジアのサントゥール、ハンガリーのツィンバロム、中国の揚琴（洋琴）、ドイツのハックブレットがある。 アジアで使用されるダルシマーは比較的小型であるが、ヨーロッパではオーケストラで使用するにあたって音域を広げる必要が出てきた為に大型化が試みられ、中には100キロ近い重量をもつものも作られている。 ヨーロッパの移民がもたらした楽器の一つに「アパラチアン・ダルシマー」（マウンテン・ダルシマー、ラップ･ダルシマーとも）と呼ばれるものがあるが これらは撥弦楽器であり、打弦楽器のダルシマーとは別物である。 ^ 一方で、「hammer dulcimer」という表現もしばしば見受けられる。たとえば、スミソニアン博物館ホームページ[1] ^ [2] Online Etymology Dictionary 日本打弦楽器協会 - 日本打弦楽器協会の公式ページ。さまざまな打弦楽器の愛好と普及を目的とする非営利団体。
コンガ（Conga）は、樽型の胴の上面にヘッド（皮）が張ってある打楽器（膜鳴楽器）の名称である。 元来キューバの民族楽器であったが、1940年代アルセニオ・ロドリゲスのヒットナンバーやソンによって広く知られるようになった。 コンガの樽型の胴の内部は空洞であり、胴自体の素材は、木製・繊維強化プラスチック製のものが存在する。 また、コンガは口径によって呼称が異なり、口径が小さいものから順にレキント・キント・コンガ（セグンド）・トゥンバドーラなどと称されている。一般に口径が小さいものほど高音にチューニングされる。 この楽器は世界的にコンガの名称で親しまれているが、コンガという名称は本来はキューバのカーニバル音楽コンパルサで用いられるリズムを指すものであり、当のキューバではこの楽器をトゥンバドーラと呼称する。この楽器がコンガの名称で知られるようになったのは勘違いによるものという説が有力とされる。 スティック（桴）を用いず、直接素手でヘッドを叩く奏法が一般的。主な奏法を以下に列挙する。 指全体でヘッドの端を押さえ込まないように叩くオープン 指先でヘッドの中心を弾くように叩くオープンスラップ 指先でヘッドの中心を弾くように叩き、ヘッドを押さえ込むクローズドスラップ 手のひら全体でヘッドを押さえ込まないように叩くベース 手の付け根でヘッドを押さえ込むヒール 指先でヘッドを押さえ込むトゥ 手のひら全体でヘッドを押さえ込むクローズ 指先でヘッドの端を押さえ込むモフ これらの奏法のうちヒールとトゥは主にリズムキープに使用される。 座奏 - 床に置き演奏者が椅子に座る 立奏 - スタンドを使用して演奏者が立つ マーチング - ひもなどで肩から吊るして演奏。カーニバルなどで見られる。 多くの場合異なる音程にチューニングされた複数のコンガを並べ、その中で中高音にチューニングされたものをメインに演奏する（座奏の場合、メインのコンガを両足で挟んで演奏する）。 1940年代頃までは、一人で一本のコンガを演奏するスタイルが通常であったが、カルロス・パタート・バルデスが、二本以上のコンガを一人で演奏するスタイルを確立し広めたと言われている。 TIMBA MOPERC Gon Bops LP（Latin Percussion） Toca Meinl Pearl REMO ラテン音楽ではコンガ奏者のことを「コンゲーロ」と呼ぶ。 ジョニー・グリッグス（JBズ） レイ・バレット（Ray Barretto） ラウル・リコウ（Raul Rekow） ウィリー・ボボ モンゴ・サンタマリア（Mongo Santamaria） カルロス・パタート・バルデス（Carlos "Patato" Valdez） サブー・マルティネス(Sabu Martinez) ジョバンニ・イダルゴ（Giovanni Hidalgo） チャノ・ポソ(Chano Pozo) マチート(Machito) レニー・カストロ チャンギート マイク・カラベロ（サンタナ） コーク・エスコベード（サンタナ） ジョー・キューバ（Joe Cuba）
カホン (Cajón) は、ペルー発祥の打楽器（体鳴楽器）の一種。カホーンとも発音される。 カホンは楽器自体に跨って演奏される箱型のもの（ペルー式と呼ばれる）からコンガのように股に挟んで演奏されるもの（キューバ式と呼ばれる）まで、打面が木製である打楽器全般を指す。通常ペルー式カホンを指す場合が多い。 本項ではペルー式カホンについて詳述する。 Cajónはスペイン語で「箱」を意味し、その名の通り中が空洞の直方体の形状をしている。通常木製だが、打面にFRPを用いた製品も存在する。通常側面に1つだけ打面を持ち、打面以外のある1つの面（多くは打面の反対の面）にはサウンドホール（音孔）が空けられている。打面は他の面より薄い。打面の裏には弦や鈴などを仕込むことが多く、これらを仕込ませることにより特徴的なバズ音を得ることができる。 側面の穴 底にある穴 内部の弦 内部の鈴 メディアを再生する カホンの演奏 基本奏法は、楽器の上に跨って、楽器の打面やその縁を素手で叩く、というものである。打面の中央を叩くとバスドラムのような低い音になり、端の方を叩くとクローズドハイハットのような鋭い音になる。打面でない面を叩くと中音域のサウンドを得ることができる。また、前述の仕掛けが施された楽器の端を平手で叩くとスネアドラムのような音色を出すことも可能。 小型のカホンはボンゴのように股に挟んでも使用される。 元来はフェステホなどのムシカ・アフロ・ペルアーナ、バルスなどのムシカ・クリオージャを演奏するために用いられてきた。他ジャンルへの伝播のきっかけは、1970年代にフラメンコギタリストの「パコ・デ・ルシア」がラテンアメリカ・ツアーの折に、ペルーのカホン奏者「カイトロ・ソト」からカホンをプレゼントされたことである。このことをきっかけに、カホンはフラメンコの世界に持ち込まれ、今ではフラメンコの重要な伴奏楽器として認識されるまでに至っている。 近年ではコンパクトで電源が要らず、ドラムセットのようなサウンドを得られることもあり、ストリートミュージックに重宝されている。 大人の楽器生活カホン ジャンベの嗜み（DVD)　仙道さおり　 1週間で叩けるカホン 初級編 （DVD)　水野茂 1週間で叩けるカホン 中級編 即実践 (DVD)　水野茂 Rhythm BoX(楽譜つきCD）大久保宙 カホン&ジャンベ（教本/CD)　大久保宙 カホン&ジャンベ・ドラミング（教本/CD)大久保宙 プロもここからはじめたカホン、ジャンベ、フレームドラム(DVD)大久保宙 ここから始めるカホンの教科書(CD) カホン&ジャンベ 技と実践(DVD)菅沼孝三 プロの技を極めるカホン、ジャンベ、フレームドラム上級編(DVD)大久保宙 ドラマー直伝　どんな楽曲もカホンのほん（教本/DVD)神田直樹OLD ひとりでもできる! 本格派 スタスタ叩けるカホン入門（教本/DVD） 村瀬“Chang-woo”弘晶 仙道さおり →Pia-no-jaC← Cajonは寝て待て！ Modern Cajon from California
ウクレレ（ukulele, ukelele,ハワイ語 ʻukulele）は、フレットが施された小型で4弦のギターによく似た弦楽器である。通常はハワイアン音楽に使用されることが多い。 ポルトガルからの移民が持ち込んだブラギーニャ（braguinha）と呼ばれる楽器を起源とし、ハワイで独自に改良を重ねられて現在の形になったとされる。高級なものにはしばしばハワイ特産のコアの木（koa）が材料として用いられる。また、現在のウクレレを確立したのはマヌエル・ヌナスとされている。 ウクレレという言葉はハワイ語で「飛び跳ねる（lele）ノミ（ʻuku）」という意味で、当時の人気奏者のあだ名から取られたとも、小さな楽器の上で奏者の指が目まぐるしく動く様を表現したとも言われている。 ウクレレには4つのサイズがあり、小さいものから大きいものへと順にソプラノ（スタンダード）、コンサート（アルト）、テナー、バリトンと名付けられている。バリトンウクレレはサイズ・スケールともにテナーギターと同一である。またウクレレから派生した楽器として、8弦のタロパッチや胴の部分がバンジョーと同じ構造となったバンジョーウクレレなどが存在する。 ソプラノ、コンサート、テナーは、一般に低音から高音へ順に、G-C-E-A にチューニングされるが、実はG弦は一オクターブ高く調弦されるために、その音程はE弦とA弦の中間に位置する。このためダウンストローク、アップストローク共に高音弦から入ることとなり、コード演奏時には独特の軽やかな響きが生まれる。 ソロ演奏においては音域の狭さをカバーするためにGを1オクターブ下げたLow-Gというチューニングも多用される。その際はG弦をLow-G専用のものに張り替える必要があるが、クラシックギターの3弦を代用することも可能。 バリトンについては、ギターの高音側4弦と同様に D-G-B-E にチューニングされることが多い。 かつてアメリカ合衆国では、現在よりも1音高いA-D-F#-B（アメリカンチューニング）が標準とされた。このチューニングは同国内では現在もしばしば使われることがある。 ブラジルにも カヴァキーニョ（cavaquinho）と呼ばれるウクレレに類似した4弦の楽器があり、サンバの伴奏などで頻繁に使用される。これはウクレレとは異なり金属弦が用いられ、通常 D-G-B-D　とチューニングされる。さらに南米のティプレ（tiple　10弦）や、タヒチ島のタヒチアン・ウクレレ（8弦）なども起源を同じくする楽器であると考えられる。 ちなみに、英語での発音は「ウクレレ」ではなく、「ユーカレイリー」に近い音になることに留意する必要がある。なお、本来のハワイ語での発音は「ウクレレ」に近い。 おもにウクレレ奏者、ウクレレを弾く歌手として知られる人物 グレース・ヴァンダーウォール エディ・ヴェダー クリフ・エドワーズ イズラエル・カマカヴィヴォオレ ハーブ・オオタ ジェイク・シマブクロ ブルース・シマブクロ テレサ・ブライト ウクレレも弾くミュージシャン クリス・アレン リッチー・サンボラ ジャック・ジョンソン (ミュージシャン) テイラー・スウィフト ズーイー・デシャネル メーガン・トレイナー チューン・ヤーズ ウクレレも弾くその他の著名人 バスター・キートン レベッカ・シュガー ウィリアム・H・メイシー 日本で活動する外国人を含む。 おもにウクレレ奏者、ウクレレを弾く歌手として知られる人物 青戸裕之 IWAO（山口岩男） Vance K 上野まな（ソロ活動においてはウクレレ弾き語りシンガーとして活動） Ebak 面谷誠二（IMEHA） 日下貴博 さぁさ 佐々木敢一（和田弘とマヒナスターズ） つじあやの 津村泰彦 Petty Booka 森嘉彦 ウクレレも弾くミュージシャン 安達ひでや 大橋彰彦 大橋節夫（スティールギターで知られるが、ウクレレ演奏のアルバムも出している） ゴンチチ（ゴンザレス三上、チチ松村） バッキー白片（スティールギターで知られるが、ウクレレ演奏のアルバムも出している） 関口和之（サザンオールスターズのベーシストとして知られるが、ソロでは演奏する事も） 琢磨仁 知久寿焼 成瀬英樹 Nodatin 灰田勝彦 灰田有紀彦 斉藤和義 坂崎幸之助(THE ALFEEのアコースティックギターとパーカッションを担当しているが、ウクレレも演奏できる) 西野カナ(基本的にはハンドマイクで歌うが、コンサート内でウクレレの弾き語りをしたことがある) ウクレレ漫談家 ウクレレえいじ ぴろき 牧伸二 ウクレレも弾くその他の著名人 小錦八十吉 (6代) 高木ブー ウクレレも弾くモデル ukurena おもにウクレレ奏者、ウクレレを弾く歌手として知られる人物 ジィ・アーヴィ ジェームス・ヒル (カナダのミュージシャン) ザ・ウクレレ・オーケストラ・オブ・グレート・ブリテン ウクレレも弾くミュージシャン ヤエル・ナイム シド・バレット トマ・フェルセン ウクレレも弾くその他の著名人 ピーター・セラーズ トニー・ベーコン『世界で一番美しいアメリカン・ギター大名鑑　ヴィジュアルでたどるヴィンテージ・ギターの歴史』（DU BOOKS、2013年）ISBN 978-4-92506-472-9 PSI Ukuleles – PSI Ukuleles - www.PSIukulele.com 日本ウクレレ協会 NUA(Nihon Ukulele Association)　アマチュアによる非営利団体
『斬人斬馬剣』（ざんじんざんばけん）は、1929年（昭和4年）製作・公開、伊藤大輔監督による日本の長篇劇映画である。サイレント映画、剣戟映画である。現存しないフィルムとされてきたが、2002年（平成14年）にフィルムの一部が発見され、復元された。 1929年（昭和4年）、松竹キネマ京都撮影所が通常の30倍の製作費をかけ、大ロケーション撮影を敢行して製作された大作である。主演の月形龍之介は、独立して経営していたツキガタプロダクションを同年に一旦畳み、松竹に入社した第1作であった。監督の伊藤大輔は、この前後の時期は日活太秦撮影所で活動していたが、この1作ためのみ、松竹で監督することになった。撮影技師も伊藤とのコンビを組む唐沢弘光が日活からレンタルされている。伊藤のオリジナル脚本による作品である。 本作は、同年9月20日、浅草の松竹直営の洋画専門館・帝国館をフラッグシップにして公開された。 中国地方の小藩を舞台に、悪政に苦しむ百姓たちを救うために立ちあがった浪人の姿を描いた、当時流行した左翼思想の影響を受けた「傾向映画」の傑作である。カットバックや移動撮影などの技法を駆使し、その斬新な映像表現で高い評価を受け、1929年度のキネマ旬報ベストテンに第6位にランクインされた。また、月形龍之介は「役者人生の中で最もお気に入りの一作である」と語っている。 本作は、数十年にわたって現存しないフィルムとされていたが、2002年（平成14年）、東京都の映画作家・寺澤敬一が9.5ミリフィルムのダイジェスト版を発見し、東京国立近代美術館フィルムセンターに寄贈した。フィルムセンターは、オランダのアムステルダムにあるフィルム修復・復元専門のラボに依頼し、同センター初のデジタル復元を行った。現在、同センターが所蔵するのは、発見されたダイジェスト版から起こした「1秒間18コマ、26分の35ミリプリント」である。同プリントが2003年（平成15年）、東京国立美術館フィルムセンターが企画した「発掘された映画たち2003」で上映された。また、2005年（平成17年）には、第24回ポルデノーネ無声映画祭で松竹創立110周年を記念して組まれた特集の1本として上映された。 監督・原作・脚色 : 伊藤大輔 撮影 : 唐沢弘光 十時来三郎：月形龍之介 長曾根：金子弘 弟左源太：天野刃一 住持徹全：市川庚寅 城主伴良：井上晴夫 嗣子松若丸：伊久田太郎 庶子竹若丸：一ツ橋八重子 愛妾杉の方：伊藤みはる 城代大須賀：関操 その子頼母：石井貫治 代官山室：市川伝之助 代官河地：百崎志摩夫 若者文作：岡崎晴夫 若者八造：小田義雄 吟味役五郎蔵：高田篤 娘お房：若月孔雀 里の女お糸：湊明子 その夫伊之吉：高松錦之助 若衆三之亟：益田俊雄 侍女早苗：若水絹子 仲間兵助：小宮一晃 黒馬隊長宍道：千代田秀一 山の差配：大浦清三郎 川の差配：黒川十郎 若者吾作：中根龍太郎 川の若者：坪井哲 浪士：長島武夫 浪士：広瀬三郎 浪士：堀田清一 浪士：吾妻英三郎 総代役源兵衛：和田宗右衛門 若者：千葉三郎 若者：浅原進 製作 : 松竹キネマ京都撮影所 上映時間（巻数 / メートル） : （10巻 / 2,502メートル） フォーマット : 白黒映画 - スタンダードサイズ（1.37:1） - サイレント映画 初回興行 : 浅草・帝国館 ^ a b c d e f 発掘された映画たち2003、東京国立近代美術館フィルムセンター、2009年11月3日閲覧。 ^ 月形龍之介、日本映画データベース、2009年11月3日閲覧。 ^ 伊藤大輔、日本映画データベース、2009年11月3日閲覧。 ^ #外部リンク、「斬人斬馬剣」、日本映画データベース、2009年11月3日閲覧。 斬人斬馬剣 - 日本映画データベース 斬人斬馬剣 - allcinema 斬人斬馬剣 - インターネット・ムービー・データベース（英語）
太秦発聲映畫株式會社（うずまさはっせいえいが-、1933年 設立 - 1936年 製作中止）は、かつて京都に存在した映画会社である。先進的なトーキーシステムを輸入したJ.O.スタヂオの敷地内に設立し、日活との提携で先駆的にトーキー映画を製作、日本映画の新しい時代を切り開いた。 1933年（昭和8年）3月、大沢商会（J.Osawa Co., Ltd.）が京都・太秦蚕の社に貸しスタジオ「J.O.スタヂオ」を建設・開所、同社社長・大沢徳太郎の長男・大沢善夫が輸入したトーキーシステムを導入した先進的なものであった。日活京都撮影所長を辞任した池永浩久をJ.O.スタヂオの顧問に迎え、池永が同所内に設立したのが、この「太秦発声映画」である。 設立第1作は、池永総指揮、池田富保監督、早川雪洲主演の『楠正成』で、同作は同年6月1日に公開された。マキノ正博がマキノトーキー製作所を設立しトーキーを量産し始める1935年（昭和10年）からは、多く日活と提携製作をした。どの監督もトーキー演出になかなか慣れず、斬新な演出で知られた古海卓二も志波西果もトーキーに敗れ去り、古海は古市の極東映画、志波は奈良の全勝キネマへと都落ちし、サイレント映画に退行してしまう。 1936年（昭和11年）には、トーキー脚本に力を見せた脚本家グループ「梶原金八」（鳴滝組）のメンバーである山中貞雄を起用、山中が『河内山宗俊』を日活との提携で撮り、また、その弟子の助監督・萩原遼が、山中の原作を得て自ら脚色し、高勢実乗を主演にした『お茶づけ侍』で監督としてデビューした。 やがて、J.O（大沢商会）が東宝映画配給と配給提携を進めるにいたって、太秦発声は、同年一杯をもって製作を中止した。最後の作品は辻吉朗監督、大城龍太郎・深水藤子主演の『お嬢さん浪人』で、同作は翌1937年（昭和12年）1月28日、日活の配給で公開された。同年、J.O.スタヂオは4社合併で東宝映画を設立、スタジオごと「東宝映画京都撮影所」となっていく（1941年閉鎖）。 楠正成　監督池田富保 決戦高田の馬場　監督池田富保　※J.O提携 彼女のイット　監督俵弦太郎 爆笑王キング万歳　監督水島正雄 荒木又右衛門 天下の伊賀越　監督勝見庸太郎 日本人なればこそ　監督三枝源次郎 旅烏お妻やくざ　監督古海卓二 小猿時雨 深川情話　監督小石栄一 理想郷の禿頭　監督古海卓二 紺屋高尾　監督志波西果 なみだの母　監督永富映次郎 髑髏飛脚　監督志波西果 海国大日本　監督阿部豊　※日活・共同映画・J.O提携 地雷火組　監督志波西果　※日活提携 清水次郎長　監督池田富保 さむらひ鴉　監督池田富保　※日活提携 あばれ行燈　監督渡辺邦男 追分三五郎　監督辻吉朗　※日活提携 敵討三都錦絵　監督児井英男・池田富保　※日活提携 新佐渡情話　監督清瀬英次郎　※日活提携 石童丸　監督辻吉朗 赤道越えて　監督円谷英二 大久保彦左衛門 第一篇　監督清瀬英次郎　※日活提携 新曲五郎正宗　監督池田富保　※日活提携 大久保彦左衛門 第二篇　監督児井英男　※日活提携 河内山宗俊　監督山中貞雄　※日活提携 馬追ひ人生 上州篇　監督池田富保 江戸囃男祭　監督辻吉郎　※日活提携 満州義軍 花大人　監督田中喜次　※J.O提携 お茶づけ侍　監督萩原遼　※日活提携 弦月浮寝鳥　監督辻吉朗　※日活提携 鼠小僧唄祭　監督尾崎純　※日活提携 南紀州　撮影木村角山、音楽白木信義、編集永富映次郎　※短篇 仇討禁止令　監督益田晴夫　※日活提携 堀部安兵衛　監督益田晴夫 あばれ獅子 後篇　監督石橋清一 お嬢さん浪人　監督辻吉朗 日活 - 日活京都撮影所 （池永浩久） 大沢商会 - J.O.スタヂオ、P.C.L映画製作所、東宝映画配給、写真化学研究所 - 東宝映画 （大沢善夫） 1933年 公開作品一覧 501作品、1934年 公開作品一覧 448作品、1935年 公開作品一覧 477作品、1936年 公開作品一覧 558作品、1937年 公開作品一覧 573作品 - 日本映画データベース Uzumasa Hassei Eiga - Internet Movie Database （英語）