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出世名(しゅっせめい)とは大相撲において特定の相撲部屋（稀に一門）に所属する力士の中で特に番付が高い力士、あるいは優勝等大きな功績を残した力士にのみ襲名を許される特別な四股名である。かつて部屋から育った横綱や大関、あるいは関脇以下でも幕内最高優勝を経験する等名力士と呼ばれた者、歴史ある部屋では歴代の師匠の四股名が主に該当する。特に一時代を築いた横綱や部屋の開祖あるいは中興の祖と呼ばれる親方の名前はその部屋の出世名の筆頭とされることも多い。番付や実績では若干不足と思われる力士であっても所属部屋や年寄名跡の後継者と決定したことにより襲名される例もある。 平成以降は返上や襲名辞退が多くなり、さらに同10年代以降は新興部屋の増加とそれに伴う伝統部屋の衰退もあり、血縁関係による襲名を除けばこうした四股名を名乗る力士はほぼ皆無となっている。 また行司においても出世名は存在し、主に歴代立行司が前名として名乗ったもの、あるいは立行司名に次ぐような地位と歴史ある名跡が該当する。こちらの詳細は行司の項目を参照。 原則として歴代襲名者の最高位が小結以上のものを記載する(一部例外有)。原則として複数が幕内に昇進したもののみとするが、所属部屋で出世名とされていることが明確な場合は1人しかいなくても記載する。四股名の後ろはかつて名乗った力士が到達した地位で最高のものを記載。後により上位の出世名を襲名した者はそちらにのみ記載。横綱にのみ襲名を許される思われるものは最高位を記さず四股名を太字で記載する。 井筒部屋 西ノ海嘉治郎 源氏山（大関） 錦洋（大関） 逆鉾（関脇） 鶴ヶ嶺（関脇） 星甲(関脇) 高砂部屋 朝潮太郎（横綱） ある程度出世するまでは朝汐と記載される 高見山（関脇） 初代両国国技館落成による初代優勝力士以降この四股名を襲名した力士は優勝力士である 小錦八十吉(横綱) 一ノ矢(大関) 前田山(横綱) 前の山太郎が大関昇進時に襲名する予定だったがなぜか実現しなかった 出羽海部屋 両國梶之助（関脇） 大錦（横綱） 常の山 出羽湊(関脇) 出羽ノ花(関脇) 伊勢ノ海部屋 柏戸（横綱） 藤ノ川（関脇） 片男波部屋 玉の海（横綱） かつては本家にあたる二所ノ関部屋の四股名であった 玉乃島（関脇） 立浪部屋 羽黒山（横綱） 安念山治が立浪部屋継承決定により襲名 北尾光司が大関昇進の際に襲名を打診されたが断わっている 若浪(小結) 玉ノ井部屋 栃東（大関） 二所ノ関部屋 海山太郎（関脇） 麒麟児（関脇） 佐渡ヶ嶽部屋 琴錦（関脇） 時津風部屋 豊山(大関) 双ツ龍(小結) 2代目襲名者が不祥事で逮捕され有罪となって解雇されたため襲名されなくなる可能性がある 大潮（関脇） 旧陸奥部屋より 九重部屋 千代の山(横綱) 千代の富士貢に襲名させる予定だったが本人が断った 春日野部屋 栃錦清隆(横綱) 栃乃和歌清隆の本名が当時の春日野親方(栃錦)にちなんだものだったこともあり、大関になれば襲名させる予定だったが昇進できず実現しなかった 雷部屋 梅ヶ谷藤太郎 双葉山定次が横綱昇進の暁に襲名を打診されたが断わっている 粂川部屋 鏡岩（大関） 千賀ノ浦部屋 綾川五郎次（関脇） 現在の同名の部屋とは別系のためこちらに記す。 伊勢ヶ浜部屋 清國(大関) 現在の同名の部屋とは別系のためこちらに記す。安馬大関昇進の際に襲名の話が出たが実現せず、日馬富士公平と名乗った 追手風部屋 清水川(大関) 現存の同名の部屋とつながりはあるが直接の子孫ではないためこちらに記す。 二子山部屋（8代） 土州山 二子山部屋（10・11代） 若乃花 若三杉（関脇） 現在の同名の部屋とは別系のためこちらに記す。 三保ヶ関部屋 増位山（大関） 現三保ヶ関と先代は「ますいやま」だが江戸時代には同じ字で「ますいざん」と読んでいた 大島部屋 旭國(大関) 旭富士正也に襲名させる予定だったが本人が断わった 二子山部屋（10・11代） 貴ノ花（大関） 一代年寄(貴乃花光司)となったことで襲名できなくなった 阿武松部屋 雷電（大関） 雷電爲右エ門があまりにも偉大なため雷電震右エ門以降襲名されていない 出羽海部屋 常陸山（横綱） 常陸山谷右エ門の功績から止め名になった 東西合併前の大坂相撲にも出世名は存在した。その多くは現在は継承されていない。番付は基本的に大坂相撲時代のものとする。 朝日山部屋 真鶴（大関）　※東京加入後小結 現在に至るまで継承 二瀬川(大関)　※東京加入後関脇 大錦（横綱） 中村部屋 若嶌（横綱） 湊部屋 大木戸（横綱） 若木戸（大関） 北陣部屋 真竜（大関） 小野川部屋 八陣（横綱）　※非公認横綱である 信夫山　※東京加入後関脇 止め名
善福寺 (ぜんぷくじ)は、石川県金沢市橋場町にある真宗大谷派の寺院。山号は大慈山 (だいじざん)である。 文安2年 (1445年)に蓮康僧都 (本願寺第8代蓮如上人異母弟)によって、加賀国石川郡大桑に坊舎を開かれたと伝え、初代住職は越中井波に瑞泉寺を開かれた本願寺第5代綽如上人の孫にあたり、越前藤島超勝寺玄慶の次男であった妙善坊と称した順慶である。また、当寺の始まりは越中砺波郡高瀬であるという伝承もあるが、これは瑞泉寺の系譜である順慶との関連が推測されるが定かではない。 いわゆる加賀一向一揆の時代の記録に、当寺の名が一切見えず動向は不明である。ただ当時の本願寺法主であった実如上人筆の九字名号と十字名号が残されている。また、本願寺東西分裂時に、西本願寺法主であった准如上人が文禄3年 (1594年)に下された本願寺11代法主の顕如上人画像には加賀大桑村善福寺下付と記されてあることから西本願寺との繋がりが深かったようだ。しかし、慶長7年 (1602年)には、あらためて東本願寺の教如上人から同じく顕如上人画像が下付されている。 その後、加賀の領主となった前田氏は、一向一揆再発防止などの真宗対策として農村などにあった真宗寺院の城下への移転政策を推し進め、その一環として当寺も材木町6丁目 (現橋場町)への移転を命じられた。また、関ヶ原の戦いにて敗将となった宇喜多秀家の妻であった豪姫が加賀に帰って生んだと言われる娘の冨利姫（ふりひめ）が真宗寺院懐柔の一環として当寺に配嫁され、その裏づけとして秀家の書状や前田利常の書状が残されている。この冨利姫入寺にあたって、前田家の家紋である剣梅鉢紋の五条袈裟着用を許されている。ちなみに寺紋の双牡丹は、本願寺紋である牡丹の変形である。 加賀藩は藩内の有力寺院を宗派地域別に触頭に任命し、寺院僧侶の取り締まりに当たらせ、金沢の真宗寺院では本町の専光寺、白菊町の瑞泉寺がその任だったが、江戸中期に当寺がこれに加えられた。それ以降、加賀三か寺と称され、金沢別院の座配の役職にもあった。加賀萬歳の一節にも「墨の衣の善福寺」と詠われた。 土蔵造りの御堂‐土蔵造りの御堂としては最大規模で、金沢中を焼き尽くした宝暦9年 (1759年)の大火で焼失した御堂を寛政年間に再建したものである。平成25年 (2013年)、金沢市の指定文化財となる。 キリシタン灯篭 - 庭にはキリシタン灯篭が残されているが、最古の様式ながらまったくその伝承が残されておらずその由来は不明である。キリスト教の洗礼を受けたと言われる豪姫の娘の富利姫配嫁に関係するのか、推測の域を出ない。 修正会‐元旦零時 春彼岸会‐春分の日 永代祠堂経会‐5月第3土曜日 盂蘭盆会‐7月15日 報恩講‐10月29日と30日 除夜の鐘‐大晦日深夜 のんこう茶碗‐楽道入作による加賀七種のひとつ善福寺と呼ばれる黒釉茶碗で、当寺に伝わってこの名がついた。文政4年 (1826年)に銀17貫5百目で売却された証文が残されている。明治21年 (1888年)に金300円で買い戻したが、その後銀座服部時計店に売却されたが、その後の行方は不明である。 善福寺公式ホームページ
城満寺（じょうまんじ）は、徳島県海部郡海陽町吉田にある曹洞宗の寺院。 1295年（永仁3年）に曹洞宗の太祖、瑩山紹瑾により開山される。曹洞宗で9番目に古い寺院であり、四国では最古の禅寺である。 城満寺が付近の文化に与えた影響は大きく、付近には四国に数少ない曹洞宗の寺院が散在し、また城満寺の裏手の山は「禅僧山」と呼ばれ、瑩山紹瑾の弟子たちが入って座禅修行に励んだという伝説が受け継がれている。 禅僧山に生育する巨大な杉は「禅僧杉」と呼ばれ、座禅をする禅僧になぞらえられて珍重されている。 1295年（永仁3年）、海部郡司が開基となり、瑩山紹瑾を招いて居城の吉田城下に城満寺を開いた。瑩山紹瑾は当時28歳であり、金沢の大乗寺に住して師の徹通義介のもとで修行していたが、この時に招請されて城満寺開山となった。瑩山紹瑾は後に曹洞宗太祖となる。城満寺に入寺した際、瑩山紹瑾により、随行した眼可鉄鏡ら5名が戒を授けられた。 鎌倉時代から室町時代にかけての城満寺の歴史は詳らかではないが、1575年に長宗我部元親の進攻による戦火に遭って焼失し、その後大正年間まで復興されなかった。 大正時代に戸田吾雄が復興を計画し、それを受けて渡辺玄宗と渡辺頼應の師弟によって寺号が復活、大槻哲哉によって伽藍が整備され、今日に至っている。 1295年（永仁03年） - 海部郡司が居城の吉田城下に城満寺を開基、瑩山紹瑾が開山となる。瑩山紹瑾により眼可鉄鏡ら5名が授戒される。眼可鉄鏡が城満寺の首座となる。（1296年（永仁4年）との説もある。） 1298年（永仁06年） - 瑩山紹瑾が大乗寺の首座となり、大乗寺に赴く。これまでに、城満寺にて瑩山紹瑾により70余名が受戒する。その後277年間の歴史は不明。 1575年（天正03年） - 土佐を統一した長宗我部元親の軍勢が阿波海部に進攻し、戦火により城満寺が焼失する。（建武年間に焼失との説もある。）その後350年間、廃寺となる。 1925年（大正14年） - 曹洞宗の戸田吾雄が、城満寺復興計画を立てるも、福島県の長禄寺が焼失したため、その復興に向かう。復興事務所として仮堂宇が建てられたが、21年間無人となる。 1940年（昭和15年） - 戸田吾雄の随身である横関了胤が、城満寺の跡地を調査する。地元の小笹文蔵が、寺所を寄進する。 1946年（昭和21年） - 曹洞宗大本山總持寺貫首渡辺玄宗の弟子渡辺頼應が入寺する。 1952年（昭和27年） - 城満寺が復興、開山を瑩山紹瑾、二世を渡辺玄宗とする。 1953年（昭和28年） - 渡辺頼應が晋山式を挙行し、住職となる。東隆眞が首座となる。 1958年（昭和33年） - 渡辺頼應が能登大本山總持寺祖院塔頭芳春院の住職となり、城満寺は11年間無住となる。 1963年（昭和38年） - 二世渡辺玄宗が總持寺祖院にて遷化する。 1969年（昭和44年） - 大槻哲哉が總持寺祖院から城満寺に入寺、住職となる。 1970年（昭和45年） - 城満寺復興奉賛会が結成される。 1973年（昭和48年） - 瑩山紹瑾の分骨を拝請して開山塔を建立し、大本山總持寺貫首岩本勝俊を導師に開眼法要が営まれる。 1978年（昭和53年） - 三世渡辺頼應が芳春院にて遷化。 1987年（昭和62年） - 城満寺二世・三世の卵塔が建立される。總持寺祖院より大般若経六百巻が寄贈され、修復して収蔵される。野村正玄に依頼して釈迦三尊像が彫られ、本尊とされる。 1992年（平成04年） - 總持寺から跳龍室玄関を移築し、山門とする。 1997年（平成09年） - 小川三夫に依頼して城満寺本堂が建立され、落慶法要が営まれる。 2007年（平成19年） - 城満寺座禅堂が建立され、落慶法要が営まれる。大槻哲哉が病に倒れ、4年間住職不在となる。 2011年（平成23年） - 總持寺前貫首で渡辺玄宗に師事した板橋興宗が城満寺の兼務住職となる。田村航也が下野龍西院から城満寺に入寺、住職となる。 JR牟岐線海部駅下車より車で約5分。 『海部町史』 『海南町史』 『城満寺 落慶記念抄史』（心と緑の森創造の会, 徳島, 1997） 城満寺 - 徳島県観光情報サイト｜阿波ナビ
称念寺（しょうねんじ）は、新潟県上越市にある時宗の寺院。 遊行6代他阿一鎮（1278年 - 1355年）が嘉暦2年（1327年）に越後国府中（新潟県上越市五智。直江津）に建立した。当時は応称寺と称した。越前国長崎道場称念寺の住職が兼務していたため、2代目住職の時に「称念寺」と改称した。後に高田城築城の際に、城下に寺町が設けられ、当寺も移転した。 重要文化財（国指定） 木造一鎮倚像 - 七条仏師の手になると考えられる寿像 ^ 角川日本地名大辞典 ^ 国指定文化財等データベース 称念寺 - 当寺の元になった寺
専照寺（せんしょうじ）は、福井県福井市にある浄土真宗の寺院で真宗三門徒派の本山である。山号は中野山。本尊は阿弥陀如来。 正応3年（1290年）、和田門徒の如道が越前国大町（現・福井県福井市大町）に大町専修寺を建立して付近一帯を布教して以来、大町専修寺は如道教団の中心寺院として栄えていた。が、如道が大谷廟堂（後の本願寺）の覚如の弟子になるなどしたため、教団は本願寺と近い関係にあった。如道の死後はその次男如浄が教団指導者・大町専修寺第2世についた。そしてその子良金が第3世、さらに第4世某と継がれていったが、如浄、良金、某と立て続けに浄土宗に傾倒し、門徒が離れていき衰退してしまったために永享7年（1435年）、第4世某は本願寺第6世巧如によって破門された。残された大町専修寺の門徒は如道の弟子であった誓願寺道願の子浄一を教団第4世として新たに擁立し、更に大町専修寺から離れて越前国足羽郡に中野専照寺を建立して三門徒派の再興を計った. 室町時代には室町幕府第6代将軍足利義教の帰依を得た。天正10年1582年には北の庄（現・福井市）に移り、天正13年（1585年）には正親町天皇の勅願所となった。江戸時代に入り享保9年1724年に現在地に移っている。この時同時に天台宗妙法院門跡の院家となった。天保8年(1837年)には大火により御本堂、御影堂をはじめ全ての建物が全焼してしまうが、その後復興した。 明治時代に入って真宗大谷派に合同したりしたが、明治11年1878年独立して一派真宗三門徒派を構成した。しかし、堂塔伽藍は、昭和23年（1948年）6月28日の福井地震で御影堂を残し御本堂やその他の建物は全て倒壊した。 専照寺御影堂 - 市指定文化財 福井県福井市みのり2-3-7 ^ “福井市指定文化財 (建造物)”. 福井市. 2018年2月16日閲覧。 真宗教団連合（真宗三門徒派 専照寺）
檀林寺（だんりんじ）は、京都市右京区にある真言宗系の単立寺院。山号は松森山。本尊は准胝仏母。 承和年間（834年～848年）、嵯峨天皇の皇后・橘嘉智子（檀林皇后）により洛西嵯峨野に創建、開山は唐僧義空。京都で最初に禅を講じた寺として知られる。盛時は壮大な寺院となり、塔頭十二坊を数えたと伝えられる。皇后の没後急速に衰え、平安中期に廃絶、その跡地に天龍寺が建てられ、夢窓疎石が営んだ。 昭和39年（1964年）に皇后の遺徳を偲んで現在地に再興したが、平安期の檀林寺とは直接関係がない。実質的には骨董屋であり、寺としては機能していない。 霊宝館には、皇后ゆかりの品をはじめ、日本、中国の仏教美術の数々が納められている。門前には禅の発祥を表す「山城国 一ノ寺 檀林寺」と刻まれた大きな石標が立つ。 檀林 佐和隆研ほか--編　『京都大辞典』　淡交社、1984年。 京都観光Navi：檀林寺
スクロール（英: Scrolling）は、コンピュータグラフィックスやテレビで、テキスト・絵・画像など画面に収まりきらないコンテンツを水平または垂直にスライドさせて表示する手法。 データが大量で表示域に同時に収まらない場合によく使われ、ウィンドウを使った表示でよく使われる。scroll という単語（動詞）は紙の巻物を読む動作を指し、そこからコンピュータの表示方法などにも使われるようになった。スムーズスクロール (smooth scrolling) とは、テキストをスクロールする際に1行の内容を一度にスライドさせるのではなく、ピクセル単位でスムーズにスライドさせることをいう。 コンピュータの場合、スクロールを行うのはCPU上で動作するソフトウェアか、場合によっては専用2Dグラフィックスチップ上の操作で行われる。 マルチウィンドウ型GUIでは、スクロールを行うにはスクロールバーを操作するか、対応するキーボードショートカット（一般に矢印キー）を使う。テキストユーザインタフェースやコマンド行インタフェースでもスクロールは重要な機能だが、古い端末の中にはスクロールではなくページ切り替えしかできないものもある。最近のマウスにはスクロール用のホイールを備えているものが多い。 マウスを使ったより高度なスクロール機能もあるが、ソフトウェアによって実装は様々である。マウスのホイールはボタンとしても機能する。アプリケーションにも依存するが、ホイールを押してマウスポインタを移動させることにより、垂直および水平方向のスクロールが可能となる。またホイールを左右に傾けることで、水平方向のスクロールが可能なものもある。Adobe Readerなどのソフトウェアでは、ハンドツールと呼ばれる機能でスクロールさせることもできる。この場合、文書をドラッグして紙のように動かすことができる。 コンテンツの幅がディスプレイより広い場合、水平方向のスクロールをしないと全体を見ることができない。コンテンツが2次元構造であるグラフィックやスプレッドシートなどでは、水平方向のスクロールが必須である。 スクロールバーを下方へドラッグするなどの操作により、画面下に隠れているコンテンツを表示させることは「スクロールアップ」と呼ばれる。これは”巻物を上方へ向かって巻き上げる”ことに由来する。逆の操作は「スクロールダウン」と呼ばれる。多くのアプリケーションでPageDownキーがスクロールアップに対応付けられており、また、スクロールバーを下方（down）へドラッグすることがスクロールアップの操作にあたるため、スクロールアップとスクロールダウンの語句はしばしば誤用される。 普通のテキストは基本的に1次元であり、2次元構造を持たない。従って上から順に読んでいくとき（横書きの場合）、水平方向のスクロールが必要な状況では行ごとに左右にスクロールさせる必要があり、垂直方向のスクロールに比べて非常に不便である。 ウェブブラウザは通常、ウィンドウの幅が許す限り多くの単語を一行に表示する。特別なHTMLコードでブラウザにウィンドウを複数のカラムに分割することができ、その場合はそれぞれのカラムの幅が許す限り多くの単語を一行に表示しようとする。 映画ではクレジットタイトルでスクロールが使われる。『スター・ウォーズ』では、オープニングでの背景説明の文章が画面の下から上にスクロールしていくと共に、徐々に画面の奥に小さくなっていく。 テレビ番組でもクレジットタイトルでスクロールがよく使われる。また、ニュース専門放送局なのでL字型画面表示するときに、ニュースを水平方向にスクロールさせながら表示することがある。 コンピュータゲームでは、シューティングゲームなどでスクロールを行い、長い連続的領域でプレイヤーがオブジェクトを制御することを可能にしている。ラスタースクロールという技法もある。 スクロールが使われる以前は、プレイヤーの操作するオブジェクトが出口に到達すると画面が切り替わる flip-screen と呼ばれる技法が使われていた。 電光掲示板、車内案内表示装置などでも用いられる。
スピンボタン（spin button）はGUIパーツ（ウィジェット）の一種。主としてテキストフィールドの横に配置され、数値の入力などを補助するためのコントロールである。TVリモコンでいえばチャンネル送りボタンに相当する。スピンボタンのついたテキストボックスのことはスピンボックスと呼ばれる。 テキストフィールドには不定値の入力が可能だが、それゆえ操作の自由度が高く、「1だけ増やした数」などはかえって入力が面倒になる傾向がある。例えば19に1を足せば20であり、二桁の書き換えが必要である。またアルファベットを誤入力する可能性も考えられる。 これらの問題に対し、操作を増加/減少のみに絞った補助機構がスピンボタンである。一般に、わずかな量の増減を行なう場合はスピンボタンを操作する方が高速である。最大・最小値でループするケースもあり、入力範囲の限定にも有効であることが分かる。
スペースキー（space key）は、英文タイプライターやコンピュータ用のキーボードのキーの一つである。主な目的はスペース（空白）の入力であるが、日本ではかな漢字変換の変換キーとしても使用する。 スペースキーは通常、キーボードの一番下の行にあり、水平で他のキーより幅広い。そのため、スペースバー（space bar）とも呼ばれる。通常は何も刻印されていないが、「スペース」などと書かれている場合もある。 主な用途は文字入力の際のスペース文字の入力であり、左右いずれの親指でも押しやすいように幅が広い。これは、元来キーボードは英文タイプライターが出自であり、欧文では単語間に必ずスペースを入れるから、その使用頻度が極めて高いことによる。標準的な指の割り当てでも、それ以外のキーを人差し指から小指に割り当て、スペースキーのみは親指で、しかも左右どちらを使ってもかまわないとして、特別扱いである。 しかし日本語キーボードや韓国語キーボードでは、他の言語のキーボードと比較するとスペースキーの幅は広くない。これはスペースバーの左右に言語入力キーが追加されたためである。 当初（19世紀後半より前のタイプライターにおいて）、スペースバーは文字通りの「バー」であり、キーボードの幅全体に渡る（あるいはそれよりも広く、キーボードを取り囲む）金属製のバーがついていた。このバーはどのアームにもつながっておらず、押すと文字を印字せずにキャリッジを1文字分動かした。キーボードに色々な機能のキーが追加され、キーボードのスタイルが整えられるにつれ、スペースバーは徐々に短くなり、他のキーと同じようなキーになった。その長さはキーボードの種類によって異なるが、標準的なQWERTY配列の英語キーボードではC, V, B, N, Mの下、両方のAltキー（またはコマンドキー）の間にある。 初期のタイプライターやコンピュータのキーボードには、スペースキーが中央にない、もしくは大きくないもの（ハンセン・ライティングボール（英語版）、ハモンドのタイプライター、ZX Spectrum、Jupiter Ace（英語版）など）もあった。ショールズ・アンド・グリデン・タイプライターでは、スペースの入力にレバーを使用した。 オペレーティングシステムによっては、スペースキーはコントロールキーなどの修飾キーと一緒に使うことで、サイズ変更、現在のウィンドウを閉じる、ハーフスペース、バックスペース、などの機能を果たす。 コンピュータゲームやその他のアプリケーションソフトウェアでは、スペースキーは通常の文字入力用に加えて、ジャンプする、チェックボックスをマークする、などの無数の用途で使用されている。デジタルビデオを再生するメディアプレーヤーの多くでは、一時停止や再開の用途で使用されている。 日本ではかな漢字変換の「変換キー」としても使われる場合が多い（スペース変換）。この操作が主流となったのはPC-9801シリーズと一太郎のATOKとされる。背景としては、日本語では文章中には通常はスペースを多用しないが、変換キーは多用する、更にはPC-9801シリーズのスペースキーは幅が広く使用しやすく、逆に「XFER」（変換キー）や「NFER」（無変換キー）は使用しにくかった（初期のキーボードでは「NFER」が無い、幅が狭い、キーの用途が広く知られていない）事が挙げられる。なお一太郎と競合した松は、当初は「XFER」で変換し、スペースは変換時の区切りの指示に使用したが、しかしスペース変換への支持層の増大から途中からスペースバーによる変換もサポートした。このスペース変換は「親指で変換しやすい」という操作性では親指シフトとも似ている。 ^ “Space key - Definitions and More from the free Merriam-Webster Dictionary”. Encyclopedia Britannica. 2012年11月18日閲覧。 ^ US 3228, Charles Thurber, "Machine for printing", issued 1843-08-26  ^ PFU キーボードコレクション (NEC) キーボード (コンピュータ) キー配列
カーソル（英: cursor）はコンピュータのユーザインタフェースを構成する要素のひとつで、指示や操作の対象を指し示すために用いられる。この語の語源はラテン語で「走者」もしくは「競争者」を意味するcursorである。 コンソールやテキストエディタといった文字入力インタフェースにおけるカーソルは、次に入力される文字がテキスト中のどこに追加されるかを示す。古くから見られる形式では、塗りつぶされた四角形または下線として表示される。目立たせるために点滅させる場合も多い。また、挿入モードでは下線で上書きモードでは四角形など、カーソルの形状を使ってモード切替を利用者に伝えるシステムもある。 近年のビットマップによる画面表示では、文字の間に表示される縦線あるいはキャレット等でカーソルを表示する場合も多い。こうすることで文字間への「挿入」をより直接的に表現できるようになり、またプロポーショナルフォントでもカーソル形状の変化を抑えることができる。反面、四角形のカーソルに比べて画面上で目立ちにくくなるという欠点もある。 ワードプロセッサも参照。 あらかじめ与えられた選択肢の中から操作を選択して指示する、メニュー選択型のインタフェースでは、どの選択肢を選ぼうとしているのか示す必要がある。具体的な形状としては、選択肢の前に矢印を表示したり、あるいは選択肢自身を反転表示したりといった方法がとられる。 GUI環境において、操作対象を示すために表示される矢印などの小さな図形もカーソルと呼ばれる。「カーソルの操作」の節で後述するとおり、マウスで操作されることが多いので、マウスポインタ（mouse pointer）とも呼ばれる。 GUI用のカーソルとテキスト用のカーソルが両方とも現れるシステムでは、「カーソル」の名称はGUI用に対して使い、テキスト用の方をキャレットと呼んで区別している例もある。 多くのGUIでは状況に応じてカーソルの形が変化する。 グラフィックソフトウェアではユーザが選択した機能に応じて、ブラシ・鉛筆・ペンキバケツなど様々な形をとる。 ウィンドウの端や角にきたときは両矢印の形になり、ウィンドウのサイズを変更できることを示す。 プロセスが処理を行っていてユーザの入力を受け付けないときは、待ちカーソルが表示される。Windowsでは砂時計の形をしており、macOSでは虹色をしている。 ハイパーリンクに重なったときは人差し指を突き出した手の形になる。このとき、ふきだしの形でツールチップが表示されることが多い。 ハイパーリンクに似ているが、カーソルが指す対象にヘルプが存在するときは疑問符の形になる。 プログラミング言語LOGOでは、画面上の亀（タートル）に対して「旋回」「前進」などのコマンドを与えることで図形を描くことができる。タートルは現在位置と進行方向を保持する。 コンピュータシステムのキーボードの多くは、上下左右の4方向へのカーソル移動キー（方向キー、矢印キー）を持つ。また、コントロールキーと他のキーの組み合わせでカーソルの移動を指示するインターフェイスもある。ダイヤモンドカーソルは、その一例である。 UNIXで人気の高いテキストエディタのviとEmacsは、それぞれ独特のカーソル移動操作を採用している。他のアプリケーションでも、これらのカーソル移動を再現するためのカスタマイズ方法を提供しているものが散見される。 ゲーム機では、メニュー型インタフェースを採用して十字キーで操作させるものが多い。 GUIでは主にマウスなどのポインティングデバイスを使ってカーソルを操作する。 ^ Win32 APIにおけるShowCaretとShowCursor、JavaのInput Method FrameworkやJava 2D APIなど
ページアップキー（PgUpキー、英：Page Up key）およびページダウンキー（PgDnキー、英：Page Down key）は、コンピュータ用のキーボードのキーで、ディスプレイ上の表示を上下方向にスクロールすることで、前のページや次のページを表示する用途に使用される。 以下のように呼ばれることもある。 ページアップキー（ページ上げキー、前ページキー、前頁キー、スクロールダウンキー） ページダウンキー（ページ下げキー、次ページキー、次頁キー、スクロールアップキー） 「スクロール」の場合は上下方向の表現が逆になるので注意が必要である。また「ページ」の場合は、移動単位は文書上のページ（ワープロソフトなどで印刷されるページ）ではなく、画面上のページ（ウィンドウなどに表示している範囲）である場合が多い。 ページアップキーとページダウンキーは、基本的には文書のスクロールに使用されるが、移動する距離はアプリケーションプログラムによって異なる。文書が画面より短い場合は、これらのキーを押しても何も起こらない。 カーソルキー（方向キー、↑ ↓ ← →）やマウスホイールなどでもスクロールはできるが、1回押した場合の移動距離は短い。 多くのオペレーティングシステムやアプリケーションソフトウェアでは、編集中にシフトキーとの併用（⇧ Shift+PgUp および ⇧ Shift+PgDn）により、現在のカーソル位置からスクロールした範囲までの全ての文字を選択（ハイライト）することができる。 またいくつかのアプリケーションソフトウェア（ワープロソフトの多く、Adobe Readerなど）では、コントロールキーとの併用（Ctrl+PgUp およびCtrl+PgDn）により、表示画面上のページ単位ではなく、そのアプリケーションにおける文書上のページ単位で移動（つまり前ページおよび次ページ）することができる。 2008年8月19日 マイクロソフトは、ページアップキーやページダウンキーが、通常の表示画面の単位ではなく、ワープロソフトでのページ単位で正確に移動する特許を取得した(US, number 7415666, status application, title "Method and system for navigating paginated content in page-based increments", pubdate 2008-09-19)。 伝統的なメインフレーム用の端末（IBM 3270、IBM 5250など）では、ページアップキーやページダウンキーは存在せず、現在の端末エミュレータでも以下のキーを使用する。このキーアサインは当初のCUA(CUA '97)でも推奨されたが、後にはアプリケーションに任された。 PF7キー（現在のF7キー、前頁キー）：ページアップキーに相当する PF8キー（現在のF8キー、次頁キー）：ページダウンキーに相当する キーボード (コンピュータ) キー配列 スクロール 方向キー（矢印キー、カーソルキー）
方向キー（ほうこうきー）は、キーボードにあるキーで、ユーザーが意図した方向にカーソルを移動させるのに使用する。カーソルキー、カーソル移動キー(英語: cursor movement keys)ともいい、矢印が刻印されていることから矢印キー(英語: arrow keys)とも呼ばれる。 多くのキーボードの場合、方向キーはキーボードの下部のメインキーとテンキーの間に配置されている。 「←」「↑」「→」「↓」の4つのキーがセットになっている。 逆向きのT字型(inverted-T)にキーが配置され「↑」↑ は上、「↓」↓ は下、「←」← は左、「→」→ は右に配置されることが多いが、菱型に配置したり、横並びに配置しているキーボードもある。 専用の方向キーのないキーボードの場合は、テンキーで代用できることが多く、 シフトキーと「8」で「↑」 シフトキーと「4」で「←」 シフトキーと「6」で「→」 シフトキーと「2」で「↓」 の役割を果たす。 マウスが普及する以前、方向キーはスクリーンでカーソルを動かす主要な方法であった。マウスキーは、マウスの代わりに矢印キーでマウスカーソルを操作できるようにする機能である。Amigaには、AmigaOSのWorkbench（英語版）上でマウスカーソル（英語版）を方向キーで動かすための「Amigaキー」がついていたが、大半のゲームではマウスかジョイスティックが必要だった。 1980年代後期から1990年代初期に、ゲームにおける方向キーの使用が再び一般的となった。また、方向キーの代わりにダイヤモンドカーソル（WASDなど）も使用できた。 逆向きのT字型の方向キーの配置は、1982年のDECのLK201（英語版）以降一般的になった。 コモドールの一部の8ビットコンピュータでは、方向キーが2つだけであり、シフトキーを使って上下と左右を切り換えていた。 オリジナルのApple Macintoshには、方向キーがついていない。これは、スティーブ・ジョブズの「ユーザーはマウスを使うはずだ」という意向による。人々に新しいマウスという入力機器に順応させ、ソフトウェア開発会社に、それ以前の文字ベースのソフトウェアを新しいプラットフォームに移植するのではなく、マウスによるデザインに従うよう誘導した。後に、Appleキーボードにも方向キーが含まれるようになった。方向キーつきの初期のモデルでは、右シフトキーの下に一直線に方向キーが並んでいた。後のモデルで逆T字型の配列になったが、キーの大きさは縦の長さが他のキーの半分になっている。 キーボード (コンピュータ) スクロールロック 十字キー ^ 'Inside Macintosh', by Caroline Rose, Bradley Hacker, Apple Computer, Inc. Published 1985, Addison-Wesley Pub. Co. ISBN 0-201-05409-4. Original from the University of Michigan; Digitized Nov 16, 2007. ^ Visual editing on unix By B. Srinivasan, K. Ranai Published 1989 World Scientific Text editors (Computer programs) 182 pages ISBN 9971-5-0770-6 ^ “The Nerd Corner: Inverse-T History”. 2016年4月7日閲覧。 ^ “Apple's Steve Jobs Hates Buttons”. CBS News. http://www.cbsnews.com/stories/2007/07/25/the_skinny/main3095726.shtml  ^ “History of computer design: Macintosh”. 2013年1月21日閲覧。
GUIのボタンは、現実世界における押しボタンと同様に「押す」ことで何かの操作を行なう為のコンピュータ画面上の表現である。一般には物理的なボタンを模した立体感のある形状が多いが（ウィジェット）、中には単なるアイコン表現がボタンの役割を果たす場合もあり、このような物も機能分類に従い通常ボタンと呼称する。「コマンドボタン」と呼ばれることもある。 ボタンはアイコンと同様の、機能のグラフィカルな表現である。かなりのバリエーションがあり、全てに共通する特徴を挙げるのは難しいが、アイコンとの主な違いは OSごとに標準化されたデザインを持つ 固定配置であり、ドラッグ操作で移動できない 単一クリックあるいはタップで動作する などを基本とする。 物理的スイッチと異なり、GUIボタンの動作はその上でマウスボタンを押した時ではなく、離した時に判定される。これは誤ってクリックしたボタンを動作させないようマウスカーソルを判定範囲から外してからリリースできるようにするための処置である。ボタンにキーボードフォーカスが設定されている場合はキーボードのリターンキー（エンターキー）やスペースキーなどでクリック動作を代替できる。ボタンにフォーカスが設定されていない場合でもエンターキーによって押下されるボタンは「デフォルトボタン」（既定のボタン）と呼ばれる 。 ボタンには機能に応じて次のような種類がある。 プッシュボタン - 最も一般的なボタンであり、一回のクリックごとに定められた何らかのアクションを起動する。 ラジオボタン - 複数の選択肢の中で択一を行なう物をラジオボタンと呼ぶ。語源はラジオの局番選択と動作が似ているためである。 トグルボタン - 押すたびに状態が遷移するボタン。 このほか、複数のボタンからなるコントロール（スピンボタン）や、長く押し続けるとメニューを表示するボタンなどがある。 なお、ラジオボタンと類似するチェックボックスや、ウインドウのメニューは通常ボタンとは呼ばれない。 近年[いつ?]では、ボタン上に押下によって変化するラベルやアイコンを配置して状態を表示するものがある。この場合、現在の状態を表しているのか、それとも逆にボタンを押すことによってその状態になることを示しているのかは明確な取り決めが存在しないため非常に紛らわしく、どちらの意味であるかは個別のアプリケーションソフトウェアまたはOSによって異なる。マイクロソフト社はWindowsユーザーエクスペリエンスガイドラインにて、コマンドボタンは状態の設定に使うのではなく、操作の開始のみに使うことを推奨している。 ^ デフォルトボタンの設定 - ボタンの作成(JButtonクラス) - Swing ^ Button.IsDefault プロパティ (System.Windows.Controls) ^ Adobe Edge: 2009年9月 大重美幸の「これ見落としてませんか？ActionScript 3.0」 第1回 　あなたが思う以上に自由自在な「Buttonコンポーネント」 ^ Windows ユーザーエクスペリエンス ガイドライン > ガイドライン > コントロール > コマンド ボタン
パドルコントローラ(英: Paddle controller)とは、回して操作するための円形のツマミを備えたゲームコントローラのことである。単にパドル(Paddle)と呼ばれるほか、ツマミだけを指してパドルと呼ぶこともある。元々パドルとは、英語で卓球のラケットのことを指す言葉だが、卓球を模したビデオゲームである『ポン』を始め、ボールを打ち返すタイプのゲームに多用されたことから、この種のコントローラもパドルと呼ばれるようになった。 パドルコントローラのツマミは主に、ゲーム画面上の一本の軸上を移動する物体（ボールを打ち返すための「パドル」など）を操作するために用いられる。 角度を入力するデバイスとしては、ステアリングコントローラと目的が同一である。Atariのアーケードゲーム『Night Driver』のAtari 2600移植版などのように、車のハンドルに見立てて使用するなどの例外はあるものの、パドルコントローラは基本的に、レースゲーム用のステアリングコントローラとは区別される。 （デジタル式の）ジョイスティックや十字キーなどの押しボタンによるゲームの操作は、基本的に方向の指示である。それに対しパドルコントローラによる操作は、角度あるいは回転角という絶対位置ないし絶対量の指示であり、両者は対照的といえる。 他分野では、たとえばラジコン模型自動車のプロポでは同様のものを「ホイラー」（wheel（車輪）より）と呼んでおり、必ずしもゲームコントローラ以外で同じ用語が一般に通用するわけではない。 初期に使われたポテンショメータによるパドルは、角度がアナログの抵抗値として得られるので、アナログ-デジタル変換回路を通して量子化し利用する。回転範囲は330°ほどであるが、オーディオ機器のボリュームと違い、ゲームでは端まで勢いよく繰り返して何度も回されるために寿命の問題があった。また『キャメルトライ』などのように、同じ方向にずっと回すこともあるゲームには使えない。 『アルカノイド』ではロータリエンコーダ（w:Rotary encoder）が利用された。何回転でも自由にでき、光センサー式であればセンサー部の摩耗がなく、故障も少ない。以後アーケードゲームでは光センサー式が主流となった。ロータリエンコーダにはアブソリュート型とインクリメンタル型があり、コストやゲームの内容などによって選択される。 パドルコントローラは、複雑な操作を要求されない単純な内容が多かった、初期のビデオゲームに多く用いられている。 初めて商業的に成功した家庭用ゲーム機であるAtari 2600は、いくつかのゲームにパドルコントローラを対応させていた。またVIC-1001（海外ではVIC-20）のような初期のパーソナルコンピュータにも用いられていた。携帯機への採用という珍しい例では、初のカートリッジ交換型携帯ゲーム機であるMicrovisionに小さいパドルが搭載されていた。 変わったものでは『キャメルトライ』のパソコン移植にあわせ作られた、マウスを取り付けてセンサーとして利用する、マウスパッドを回すようなパドルコントローラーがある。 近年の例ではタイトーが2007年12月6日に発売した『アルカノイドDS【同梱版(ホワイト)】』に、専用のパドルコントローラが付属している。 ゲームコントローラ ゲームパッド ジョイスティック
スタートボタンは、機器やソフトウェアなどを始動させるための押しボタン、もしくは画面上のボタン。 家電製品 電子レンジ、洗濯機など、一連の動作プロセスを実行する機器の始動ボタンに「スタート」とあることが多い。 ゲーム機 ファミリーコンピュータ以来の多くの家庭用コンピューターゲーム機にはスタートボタンがある。初期は実際にゲームスタートに使われたが、本来ゲーム操作用の各種ボタンにスタートの操作も統合された結果、スタートには使われなくなり、その後は本来副次的な機能だった一時停止・再開やメニュー呼び出しに使われている。 Microsoft Windows（95〜7・8.1・10） タスクバーの最初（一番左または一番上）に表示されるボタン。ここを押すとスタートメニューが表示され、各種アプリケーションが実行できるほか、再起動や終了などのメニューもここにある。「Windowsを終了するにはスタートボタンを押す」ことはしばしばインタフェースの問題点として指摘される。Windows8で一度廃止されたが、ユーザから不評であったため、Windows8.1で復活した。ただし、このスタートボタンはスタート画面を呼び出すためのものである。Windows10ではスタートメニューも（スタート画面の要素を取り入れて）復活した。
ウォルター・フレデリック・モンデール（英語: Walter Frederick Mondale、1928年1月5日 - ）はアメリカ合衆国の政治家。ミネソタ州州司法長官、連邦上院議員、第42代アメリカ合衆国副大統領、駐日アメリカ合衆国大使を歴任。 ミネソタ州セイロンに生まれる。父親のセオドア・ジーグヴァード・モンデールはノルウェー系でメソジスト派の牧師を務めており、母親のクラリベル・ホープ（旧姓カウァン）は音楽教師であった。モンデールは幼少時をミネソタ南部の小さな町で過ごし、その中にはヘロンレイクやエルモアが含まれた。後の1980年の大統領選挙で彼はそれらの町を故郷だとした。彼の異母兄のレスター・モンデールはユニテリアン派の牧師であった。 モンデールはセントポールのマカレスター大学に入学したがパブリック・アイビーの一つであるミネソタ大学に編入し、1950年にミネソタ大学を卒業した。ロー・スクールに通うための経済的余裕がなかったため、アメリカ陸軍に入隊。朝鮮戦争時の2年間をフォート・ノックスで過ごし、伍長まで昇進した。除隊後に復員兵援護法による奨学金を利用してミネソタ大学ロースクールに入学、1956年に卒業した。 マカレスター大学在学中にミネアポリス市長ヒューバート・H・ハンフリーの選挙運動を手伝ったのがきっかけで政界入り。弁護士、ミネソタ州司法長官を経て1964年、ジョンソン政権の副大統領に就任したハンフリーの後継者として上院議員に当選。上院民主党内では急進派と保守派の中間的な立場であった。 1976年大統領選挙で、民主党指名候補ジミー・カーターから副大統領候補に選ばれ、当選。1977年から1981年まで副大統領を務めた。副大統領としては国内外を精力的に廻り、また政権の政策決定にも積極的に関与している。しかし1980年大統領選挙では共和党のロナルド・レーガンとジョージ・H・W・ブッシュに敗れ下野した。 1984年大統領選挙では共和党現職のレーガンに対する民主党の指名大統領候補者となり、雪辱に挑む。副大統領候補には女性として史上初の二大政党指名候補となるジェラルディン・フェラーロ（英語版）下院議員を立てた。選挙戦ではリベラル寄りの主張を展開し、レーガノミクスや軍拡路線を批判したが、選挙人投票において525票対13票という圧倒的大差を付けられ、歴史的大敗を喫する。 ビル・クリントンによって民主党が政権奪取に成功すると、当初は駐英大使・駐仏大使への起用が検討されたが、これを固辞。結局、1993年に駐日大使に任命され日米構造協議以降の貿易不均衡の是正や非関税障壁の排除に力を振るうものの、「（中華人民共和国との）尖閣諸島の帰属に関する実力行使を伴う国際紛争の場合、日米安保は発動しない」と発言して石原慎太郎などから批判を受けた。1996年の帰国後に退任した。 2002年の中間選挙では、ミネソタ州選出のポール・ウェルストーン上院議員が再選を目指して選挙戦で共和党候補としのぎを削っていたが、投票日11日前になって州内を遊説中の同議員がチャーターしていた小型機が墜落、同議員をはじめウェルストーン選対幹部全員が死亡という事件が起った。そのピンチヒッターとしてモンデールは周囲から推されて出馬するが、残された10日間で「モンデールはすでに過去の人」という印象は拭いきれず、共和党候補に50%対47%の小差で敗れている。 2008年8月20日、大統領選挙民主党候補バラク・オバマの対日政策顧問グループに、名誉会長として参加した。 落語家の初代林家三平には「大統領の肩を副大統領が揉んでいるということで、これをカーター・モンデール…」と小咄にされたことがある（1977年放送NHK「金曜招待席」より）。 駐日大使時代に長女エレノアと俳優の堤大二郎の交際が報道され、本人もその事実を認めたことから話題となった。 2008年桐花大綬章受章。 ^ [1] ^ [2] ^ [3] ^ [4] Congressional biography Senate Leaders Lecture Series Address Minnesota Public Radio: Coleman, Mondale debate on eve of election (November 4, 2002) - featuring audio of the 2002 debate Hubert H. Humphrey Institute of Public Affairs: The Mondale Lectures on Public Service Great Norwegians Two Views from Pennsylvania Avenue List of New York Times articles on Mondale Senator Mondale transfers money from NASA to social programs using political maneuvers AmericanHeritage.com / Lost in Space What Went Wrong with NASA? Walter F. Mondale: An Inventory of His Papers, including his Vice Presidential Papers, at the Minnesota Historical Society
アドレー・ユーイング・スティーブンソン2世（英語: Adlai Ewing Stevenson II, 1900年2月5日 - 1965年7月14日）は、アメリカの政治家。大統領選で二度敗北した（1952年と1956年）。ケネディ政権下では国連大使を務めた。 カリフォルニア州ロサンゼルスで政治家の家系に生まれた。祖父のアドレー・スティーブンソン1世は副大統領（1893年 - 1897年）だった。 イリノイ州ブルーミントンで成長し、チョート・スクールを経た後、プリンストン大学およびノースウェスタン大学を卒業した。1922年にプリンストン大学で学士号（歴史・文学）および1926年にノースウェスタン大学で法学位を得た。 大学卒業後、スティーブンソンはシカゴで弁護士業を始めた。1931年に連邦政府入りし、ニューディール政策を担当した。第二次世界大戦中は海軍省次官としてワシントンで働く。戦後は1946年と1947年に国連代表を務める。 数年来政界入りを考えていたスティーブンソンは、イリノイ州知事選で現職のドワイト・H・グリーンに対し地滑り的勝利で圧勝した。イリノイ州知事としてスティーブンソンは州警察の組織再編を行い、不法な賭博を厳しく取り締まり、州間高速道の整備を行った。 スティーブンソンがイリノイ州知事在職中の1952年初め、ハリー・S・トルーマン大統領はスティーブンソンが民主党大統領候補を受諾するよう提案した。スティーブンソンは州知事選2期目に出馬することを約束したとして、大統領候補指名の受諾を初めは躊躇した。彼の断言にもかかわらず、党の代表は彼を選択し、彼はシカゴの民主党全国大会で大統領候補指名を受諾した。大統領選で彼は9つの州しか確保できず、選挙人団投票では442対89で敗退した。 1956年の大統領選挙では再選を目指すドワイト・D・アイゼンハワーに対し、民主党はスティーブンソンの他に上院議員エステス・キーフォーヴァー、アヴェレル・ハリマン（キーフォーバーはジョン・F・ケネディを破って大統領候補の一人に名を挙げた）の3人が大統領候補の座を争ったが、スティーブンソンが大統領候補に指名され、前回選挙と同様アイクVSスティーブンソンの対決となった。しかし、今回も選挙人団投票で457対73と前回よりさらに差をつけられ敗退した。 1960年の民主党党大会前、スティーブンソンは民主党の大統領候補指名は求めていないが、別の指名要求は受けると発表。しかしまだ推薦候補者としての未練があり、身内の新人であるジョン・F・ケネディの指名演説を拒否し、これは後の両者の緊張関係の原因になった。ケネディが指名されると、非常に有名な演説家であったスティーブンソンはケネディのためにキャンペーン活動を行った。 ケネディが勝利するとアメリカの国連大使に任命され、熱心にアメリカの外交政策を支えた。スティーブンソンが最も有名になったのはキューバ危機の時である。 1962年10月25日に行われた国際連合安全保障理事会の緊急会議においてソ連の代表団にミサイルをキューバに設置しているのか尋ね、ソ連大使ワレリアン・ゾリンが存在しないと否定した後、それを反証する決定的な写真を見せ｢通訳は必要ないでしょう。（ミサイルがあるのか否かを）イエスかノーでお答えしてほしい（ Don't wait for the translation, answer 'yes' or 'no'! ）」と再質問し、ゾーリンが解答を拒否するや、「地獄が凍りつくまで解答をお待ちしますよ（ I am prepared to wait for my answer until Hell freezes over. ）」と言い放った。この駆け引きで、ソ連がキューバにミサイルを配備していることを世界中に知らしめることに成功した。 1965年7月14日、ロンドン滞在中に客死した。追悼式はワシントン、イリノイ州スプリングフィールドとブルーミントンにて行われた。 Adapted parts from: Adlai E. Stevenson: A Voice of Conscience, part of a series on notable American Unitarians The Adlai E. Stevenson Historic Home in Libertyville, Illinois. Open to the public. Adlai Today includes speeches, photographs, and more. NNDB biographical facts A brief biography, United Nations Association - McLean County Chapter. Text and Audio of Stevenson's First Presidential Nominee Acceptance from AmericanRhetoric.com Text, Audio, Video of Stevenson's United Nations Security Council Address on the Buildup of Soviet Missiles in Cuba from AmericanRhetoric.com Text and Audio of Stevenson's UN Memorial Remarks for JFK from AmericanRhetoric.com Text and Audio of Stevenson's UN Memorial Remarks for Eleanor Roosvelt from AmericanRhetoric.com Radio spots of Adlai E. Stevenson from the 1952 Presidential election Open Access Photos of Adlai Stevenson in the University of Florida Digital Collections Adlai Stevenson interviewed by Mike Wallace on The Mike Wallace Interview June 1, 1958
七里の渡し（しちりのわたし）は東海道五十三次で知られる宮宿（愛知県名古屋市熱田区）から桑名宿（三重県桑名市）までの海路で、かつての官道。この渡しの宮宿側、または、桑名宿側の渡船場のみを指して「七里の渡し」と呼ぶことも多い。 慶長6年（1601年）、東海道に伝馬制が実施され、53次の宿駅の設置が始まった。熱田（宮）宿と桑名宿の間は海路「七里の渡し」で通行することになった 元和2年（1616年）、東海道における唯一の海上路で「七里の渡し」が始まった。七里の渡しは、満潮時に陸地沿い航路が約7里（27㎞）で、干潮時に沖廻り航路が約10里（39㎞）であった。 七里の渡しの名称は、移動距離が7里であったことに由来する。渡し船によって移動し、所要時間は約4時間であった。「桑名の渡し」、「熱田の渡し」、「宮の渡し」、「間遠の渡し」などとも言った。天候の悪化などにより、海難事故がしばしば発生する東海道の難所の一つであった。海上を避ける迂回路としては、脇往還の佐屋街道があった。宮宿、桑名宿は渡船場として賑わい、旅籠屋数でそれぞれ東海道における1位と2位の規模を誇った。 現在でも七里の渡しに関する遺構を見ることができる。また、往時を偲んで、熱田・宮の渡し跡-桑名・七里の渡し跡間を観光船で巡る「平成七里の渡し」が企画、開催されることがある。 渡船場跡が宮の渡し公園（名古屋市熱田区神戸町）として整備されている。 常夜灯 時の鐘 船着場 歌川広重『東海道五十三次（隷書東海道）・宮』 歌川広重『東海道五拾三次（狂歌入東海道）・宮』 歌川広重『東海道五十三次之内（行書東海道）宮 熱田濱之鳥居』 歌川広重『五十三次名所図会・宮　熱田の駅　七里の渡口』 七里渡船着(宮宿側)『尾張名所図会』 前編 巻４ 愛智郡 渡船場跡が七里の渡（桑名市東船馬町）として整備されている。1958年(昭和33年)12月15日に、三重県指定文化財（史跡）に指定された。当地が伊勢国の東の玄関口として位置付けられることから、「伊勢国一の鳥居」が設置されている。 慶長6年（1601年）に、本多忠勝が町並みを整理した。桑名の港には、川口御番所、制札（せいさつ）を掲げた高札場（こうさつば）、船着場、船役所等があった。 伊勢国一の鳥居：天明年間（1781-1789年）に矢田甚右衛門と大塚与六郎が発起人となって建立された。2018年現在、伊勢神宮の式年遷宮ごとに内宮の宇治橋外側の鳥居を当地に移して、建て替えられている。 常夜灯 七里の渡し跡（三重県桑名市） 歌川広重『東海道五十三次・桑名　七里渡口』 歌川広重『行書東海道五十三次・桑名　海上七里ノ渡口』 歌川広重『隷書東海道五十三次・桑名　七里の渡舟』 歌川広重『五十三次名所図会・桑名　七里の渡舩』 歌川広重『天保元年東海道下り日記　桑名わたし口』 柳々居辰斎『勢州桑名渡』 『東海道名所図会　桑名渡口』 ^ 梶川（1984）、37頁。 ^ 梶川（1984）、37-38頁。 ^ 梶川（1984）、38頁。 ^ 梶川（1984）、38頁。 ^ 『東海道宿村大概帳』 児玉幸多 校訂、吉川弘文館〈近世交通資料集〉、1970年。2009年10月19日閲覧。 ^ 三重県東京事務所（2007）。 ^ 桑名市役所（2014）、14頁。 ^ a b c 三重県教育委員会（2016）「七里の渡」 ^ a b c 桑名市役所（2014）、2-3頁。 文献 梶川勇作「江戸期の東海道佐屋路と佐屋宿（前編）」『金沢大学文学部地理学報告』1、金沢大学、1984年、37-55頁。 ウェブサイト “広報くわな Vol.14 (PDF)”. 「平成七里の渡し」. 桑名市役所. pp. 14 (2006年2月1日). 2011年5月27日時点のオリジナル[リンク切れ]よりアーカイブ。2009年11月19日閲覧。 “広報くわな vol.116 (PDF)”. 七里の渡跡にある「伊勢国一の鳥居」建て替えへ - 桑名市. 桑名市役所. pp. 2-3 (2014年8月1日). 2016年12月18日閲覧。 “七里の渡”. 三重県教育委員会. 2016年12月18日閲覧。 “チャンネル三重バックナンバー：126号”. 三重県東京事務所 (2007年2月15日). 2012年9月10日時点のオリジナル[リンク切れ]よりアーカイブ。2009年11月19日閲覧。 『尾張名所図会』 第四巻　七里渡船着、1844年 三里の渡し 十里の渡し 「宮の渡し公園」 （財）名古屋観光コンベンションビューロー 「桑名市観光ガイド・七里の渡跡概要」 桑名市 「七里の渡跡」 桑名市 「七里の渡」 桑名市教育委員会文化財ホームページ 七里の渡し　おおぜきによるもの NPO法人堀川まちネット 年数回七里の渡しイベントを行っている。 ゴンドラと堀川水辺を守る会 年数回七里の渡しイベントを行っている。
桑名宿（くわなしゅく、くわなじゅく）は、東海道五十三次の42番目の宿場である。現在は三重県桑名市。脇往還佐屋街道もここから分岐していた。徳川四天王の本多家のほか、各松平家の大名が藩主を務めた桑名藩の城下町でもある。 江戸時代後期の調査では、本陣2軒、脇本陣4軒、旅籠屋120軒を擁し、家数2,544軒、人口8,848人（男4,390人、女4,458人）であったと記録されている。東海道では旅籠屋数で宮宿に次ぐ2番目の規模を誇った。 宮宿とは、東海道で唯一の海上路である七里の渡しで結ばれ、伊勢国、および、伊勢参りの玄関口となっていた。 江戸時代の宿場町は揖斐川沿いにあったが、関西鉄道桑名駅が宿場町の西側に設けられて以降、市街地は西にシフトした。 話し言葉（方言）において木曽三川が東京式アクセントと京阪式アクセント（関西式アクセント）の境界であることから、桑名宿は東海道における京阪式アクセント地区最東端の宿場町となっている。 JR関西本線・近鉄名古屋線 桑名駅・三岐鉄道北勢線西桑名駅・養老鉄道桑名駅 七里の渡し跡 宮宿との間海路七里（28km）を結んでいた七里の渡しの船着き場跡。伊勢神宮遙拝用の一の鳥居がある。この鳥居は江戸時代の天明年間に伊勢国のはじめの地にふさわしい鳥居をと願い、矢田甚右衛門と大塚与六郎が関東諸国に勧進して立てたのが始まりである。明治以降は神宮式年遷宮のたびに宇治橋外側の鳥居を削って建て直されている。1959年（昭和34年）、三重県の指定史跡となった。 大塚本陣跡（船津屋） 脇本陣「駿河屋」跡（料理旅館「山月」の一部） 通り井跡 柿安本店 文明開化初期の1871年（明治4年）に開業した牛鍋屋由来の老舗。 桑名宗社（春日神社） 桑名神社（三崎大明神）と中臣神社（春日大明神）の総称で、別名春日神社とも呼ばれる桑名の総鎮守社。楼門（随神門）は1833年（天保4年）15代藩主松平定永が建立したものがあったが、1945年（昭和20年）空襲により焼失。現在建っているのは1995年（平成7年）に再建されたもの。 青銅鳥居は桑名宗社門前の旧東海道に面して建つ鳥居。1667年（寛文7年）7代藩主松平定重が辻内善右衛門に命じて建立したもの。その後何度か天災・戦災に遭ったが、その都度歴代の辻内氏により修復され、今日に至っている。1965年（昭和40年）三重県指定文化財になった。 桑名城跡 九華公園 鎮国守国神社（本丸跡） 歴史を語る公園 海蔵寺（薩摩義士墓所） 佛眼院（喚鐘、桑名藩藩士墓所） 四日市宿までの史跡・みどころ 桑名市博物館 吉津屋見附跡 安永餅店跡（料理旅館 玉喜亭母屋、安永餅の郷博物館） 安永の常夜燈 縄生の一里塚跡 橘守部誕生地 富田の一里塚跡 富田城跡 富田の一本松 東海道名残松 三ツ谷の一里塚跡 江戸時代後期に幕府の道中奉行所が五街道の全宿駅を調査、記録した『宿村大概帳』によれば、「桑名宿雑之部」に「一、此宿蛤・時雨蛤・白魚・干白魚名物なり、」との記載があり、桑名宿の主な名物として蛤（はまぐり）、白魚（しらうお）を挙げることができる。「桑名市#名産」も参照のこと。 蛤 蛤は焼き蛤か煮蛤（時雨蛤）として食されることが多かった。主に焼き蛤は即席で旅人に供され、時雨蛤は土産物として売られていた。 白魚 桑名萬古焼 「妖刀村正」で知られる村正は、桑名の刀匠である。江戸時代に桑名宿を行き交った旅人たちは、村正の噂や伝説を話題に楽しんだこともあったと推測される。 民謡『桑名の殿様』に登場する「桑名の殿様」は、桑名藩主ではなく、明治から大正にかけて米相場で儲けた桑名の大旦那衆（お大尽、成金）のことである。ただし、「桑名の殿様」を松平定信（楽翁公）とする異説も存在する。 江戸時代、桑名宿から富田の立場にかけての東海道沿いでは、焼き蛤を食べさせる店が多数軒を連ねて繁盛していた。（「富田の焼き蛤」も参照。） 東海道 宮宿 - 桑名宿 - 四日市宿 ^ 『東海道宿村大概帳』 児玉幸多 校訂、吉川弘文館〈近世交通資料集〉、1970年、745-746頁。2009年10月19日閲覧。 ^ 『桑名のいろは』 桑名ふるさと検定実行委員会、桑名商工会議所、2007年、204頁。ISBN 4-9903866-0-4。2009年8月15日閲覧。 ^ 『東海道宿村大概帳』 児玉幸多 校訂、吉川弘文館〈近世交通資料集〉、1970年、765頁。2009年10月19日閲覧。 ^ 佐藤誠也 (1980年4月). “桑名「鋳物」「時雨蛤」「かぶら盆」”. 三重の伝統産業. 三重県教育文化会館. 2009年5月9日閲覧。 ^ “東海道・街道の昔々 第１話 妖刀の故郷、ここにあり？！” (日本語). 三重県. 2009年6月26日閲覧。 ^ “桑名の殿さんはいったい誰？” (日本語). 総本家新之助貝新. 2009年6月27日閲覧。 ^ a b 『日本民謡集』 町田嘉章 編、浅野建二 編、岩波書店〈岩波クラシックス〉、1983年、246頁。2009年5月15日閲覧。 ^ “桑名の特産品” (日本語). 桑名市物産振興協会. 2012年6月24日閲覧。 アマツヒコネ（天津彦根命） - 桑名宗社（春日神社）の祭神で、地名「桑名」の由来とされる豪族・桑名首（おびと）の祖神。 美しい日本の歩きたくなるみち500選 - 「桑名城下町「水と歴史」を訪ねるみち」が入選。 第十部　桑名（1/2） －広重五十三次をゆく－ ニッポン彩発見 - 地球発 - どらく 安永餅の郷博物館（やすながもちのさとはくぶつかん） みえの歴史街道　ウォーキング・マップ：東海道　桑名宿－縄生－柿 （PDFファイル）
キダイ （黄鯛、英: Yellowback seabream、Dentex tumifrons）は、スズキ目スズキ亜目タイ科に属する魚類。食用に漁獲される。 生鮮魚介類として流通する場合などにはレンコダイ（連子鯛）の名称も用いられ、また、単にレンコとも称される。釣り人や漁業関係者にはレンコダイの方が通用しやすい。このほか地方名としてハナオレダイ（九州西部・東京）、コダイ（高知・九州南部）、メンコダイ（愛媛）、バジロ（中国地方）、ベンコダイ、アカメ、ハジロ、バンジロ、メッキなどもある。 体は側扁した楕円形で、体色が赤っぽい典型的な鯛の仲間である。全長40cmに達するが、20-30cm程度が多く、マダイやチダイより小さい。体には青い小斑点がなく、全体的な体色は朱色を帯びる。目から鼻孔・上顎にかけてが黄色で、背鰭に沿って3対の淡い黄色斑もある。「黄鯛」の名称はここに由来する。また、マダイやチダイに比べて鼻孔周辺がへこみ、口が前方に突き出る。 キダイ及びその近縁種の歯は全て円錐状に尖り、臼歯がない点で他のタイ科魚類と区別できる。タイ科の分類上ではキダイ亜科 Denticinae という分類群が設定されている。 本州中部以南からオーストラリアまでの西太平洋に分布するが、南西諸島沿岸には分布しない。主に沖合いから大陸棚周辺の、水深50-200mの海底付近に生息する。マダイなどと違って海岸付近には生息せず、瀬戸内海のような内海には見られない。 群れを好み、海底付近を泳ぐ。食性は肉食性で、小魚、甲殻類、頭足類などを捕食する。産卵期は初夏と秋で、分離浮性卵を産卵する。なお、一部のメスは雌性先熟の性転換を行うことが知られ、5歳を超えた大型個体ではオスが多くなる。 群れを作るために底引き網や延縄で漁獲され易い。別名「レンコダイ」は延縄で次々と連なって漁獲される様に因んでいる。 特に日本海西部や東シナ海の沖合漁業では重要種の一つに挙げられていて、資源量も比較的安定している。釣りで漁獲されることもあるが狙って釣る人は少なく、マダイ、アマダイ、イトヨリダイ、ヒラメなど沖合いの底ものの外道として揚がる。 マダイより安価に流通するが身が柔らかい。また、沖合いの底引き網で揚がるものは消費者の手に渡るまで時間がかかるため、鮮度的な理由から刺身よりも塩焼きなどにされることが多い。結婚式などで供される小振りの塩焼きのタイは、ほとんどキダイが用いられる。他にも吸い物、煮付け、唐揚げ、南蛮漬けなど、様々な料理に用いられる。 食料として見た場合、キダイの体内に含まれる微量の水銀に注意する必要がある。 厚生労働省は、キダイを妊婦が摂食量を注意すべき魚介類の一つとして挙げており、2005年11月2日の発表では、1回に食べる量を約80gとした場合、キダイの摂食は週に2回まで（１週間当たり160g程度）を目安としている。 キビレアカレンコ（黄鰭赤連子） Dentex sp. 和名通り背鰭や胸鰭が黄色を帯びる。奄美群島以南の琉球列島沿岸に分布し、キダイとは明らかに分布域が異なる。島嶼沿岸の水深50-100mほどの斜面に生息する。沖縄本島ではフカヤーマジクと呼ばれる。 永岡書店「釣った魚が必ずわかるカラー図鑑」 ISBN 4-522-21372-7 山渓カラー名鑑「日本の海水魚」岡村収監修 ISBN 4-635-09027-2 時村宗春『東シナ海のさかなたち「キダイ」』 - 水産総合研究センター発行「おさかな瓦版」No.15, 2007年2月 ^ “魚介類の名称表示等について（別表1）”. 水産庁. 2013年5月29日閲覧。 ^ 厚生労働省医薬食品局食品安全部基準審査課 (2003年6月3日). “妊婦への魚介類の摂食と水銀に関する注意事項の見直しについて(Q&A)（平成17年11月2日）”. 魚介類に含まれる水銀について. 厚生労働省. 2013年3月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2013年4月15日閲覧。
ウミタナゴ(海鱮、学名：Ditrema temmincki temmincki)は、スズキ目ウミタナゴ科に分類される魚類の一種。名前は、タナゴと体形が似ているため名づけられた。2007年に、従来1種とされていたウミタナゴから青みがかっている型を亜種としてマタナゴ Ditrema temminkii pacificum に、赤みがかっている型を別種としてアカタナゴ Ditrema jordani に分けられた。種小名の「temmincki」は、日本産生物の学名を多く命名したコンラート・ヤコブ・テミンクへの献名である。 体長25cm程度。 北海道中部以南の日本各地の沿岸に生息する。胎生で春から初夏にかけて子供を産む。動物性の食性でゴカイ、甲殻類等を食べる。 冬の防波堤での玉ウキ釣りの対象魚として親しまれている。漁港に係留してある漁船の下などに群れていることが多く、場所によっては魚影を見ることが出来る。アオイソメやオキアミ等を餌に使って釣る。特に難しい仕掛けはいらないが、餌を吸ったり吐いたりを繰り返すため、遅あわせでややコツがいるとされる。 胎生で増えることから、安産の「おまじない」として食べる地方もある一方、島根地方ではウミタナゴが子供を生む様を逆子が生まれてくるのに重ねて縁起が悪いともされている。身は淡白な白身で小骨が多い。塩焼きにされることが多いが、素揚げや煮物、刺身やなめろうにされることもある。 タナゴ 魚の一覧 ^ 「飲食事典」本山荻舟　平凡社　p63　昭和33年12月25日発行 ^ 「飲食事典」本山荻舟　平凡社　p63　昭和33年12月25日発行
メジナ（眼仁奈、目仁奈、学名 Girella punctata ）は、スズキ目・イスズミ科に分類される魚の一種。東アジアの温暖な浅海に分布する海水魚である。体は黒に青が混ざったような色をしており、人気釣り魚の一種である。 釣り人の間では食用や磯釣りの対象魚として人気が高い。「磯竿」と呼ばれる範疇の釣竿は、本種を釣ることを目的として作られるほどである。地方名としてクシロ、クチブト（伊豆）、ヒコヤ、チカイ（北陸）、ツカヤ（丹後）、クロヤ（舞鶴・山口）、クチブト（関西）、グレ、ブレ（関西）、クロアイ（山陰）、クロ（岡山）、クレウオ（枕崎）、クロ（下関・九州各地）、シツオ（鹿児島）、クロメダイなどもある。クロダイと似た地方名が使われることもあるので注意を要する。 成魚は全長60cmに達するが、よく漁獲されるのは40cm程までである。体はクロダイなどに似てよく側扁し、体高が高い。体色は青緑色を帯びた灰色で腹部は銀色だが、死ぬと青緑色が薄れ黒みが強くなる。頭部は前方に向けて丸みを帯び、口先はクロダイほどには前に突き出ない。顎には小さく柔らかい櫛状の歯がある。 同属種のクロメジナとは、鰓蓋の縁が黒くないこと、鱗の付け根に黒斑があること、尾鰭末端の切れこみがごく浅いことで区別する。同じく同属のオキナメジナとは上唇が薄いこと、若魚に黄色の横帯がないことで区別する。近縁のイスズミ（ゴクラクメジナ）も似ているが、こちらは黄色っぽい細い縦帯が多数ある。 北海道南部から台湾までの沿岸域に分布するが、琉球列島では稀である。 成魚は外海に面した浅い海の岩礁地帯に生息する。食性は雑食性で、夏は主に甲殻類、ゴカイなどの小動物を捕食するが、冬は主に海藻を食べ、季節に応じた食性の変化が見られる。釣りのえさとして、静岡地方ではミカンを利用する事もある。 産卵期は2-6月で、稚魚は岩礁海岸のタイドプールや流れ藻周辺で見られる。 釣りや定置網などの沿岸漁業で漁獲される。夏は身が磯臭いが、冬は主に海草を食べるため磯臭さが薄れ、旬とされる。ただし、磯釣りでオキアミ類が撒き餌として大量に使われるようになり、食性が変化したのか磯臭さがなくなったともいわれる。魚屋やスーパーマーケット等の鮮魚売場で売られる「黒目鯛」はメジナのことである。 冬の新鮮なメジナは癖が無く淡白な白身で、刺身、たたき、カルパッチョ、焼き魚、西京漬、煮付け、唐揚げ、鍋料理など様々な調理ができる。 日本産メジナ属 Girella は、メジナの他に2種が知られる。 クロメジナ G. leonina (Richardson,1846) 成魚は全長70cmに達する。鰓蓋の縁が黒いこと、鱗に黒斑がないこと、尾鰭が長くはっきりと二叉し、上下先端が尖ることでメジナと区別できる。相模湾以南の太平洋岸と東シナ海沿岸に分布し、メジナよりも南方系の分布を示す。東日本でオナガメジナ、オナガ、西日本でチャグレ、オナガグレ、オナガグロ、沖縄でクルシチューなどと呼ばれ、メジナと同様に釣りの対象魚として人気が高い。しかし同じサイズでもクロメジナの方が引きが強い。また、近海回遊魚だが、磯に居着く物も多く、その個体は回遊している物より大きいことが多い。また、色も茶色、黄色、青色、紫色がかった個体など、様々。 オキナメジナ G. mezina Jordan et Starks,1907 成魚は全長45cmほど。上唇が厚く、若魚では胴体に一本の黄色横帯が入る点でメジナやクロメジナと区別できる。房総半島以南の太平洋岸と東シナ海に分布する。琉球列島では本種が多く、メジナとクロメジナは少ない。学名の種名"mezina"は日本語に由来する。奄美大島でシチ、沖縄本島でシチュー、伊豆半島ではスカエース、紀州ではウシグレとも呼ばれる。 Girella punctata - Froese, R. and D. Pauly. Editors. 2008.FishBase. World Wide Web electronic publication. www.fishbase.org, version(09/2008). 岡村収・尼岡邦夫監修 山溪カラー名鑑『日本の海水魚』（メジナ科執筆者 : 荒賀忠一）ISBN 4-635-09027-2 蒲原稔治著・岡村収補訂『魚』保育社 エコロン自然シリーズ 1966年初版・1996年改訂 ISBN 4-586-32109-1 藍澤正宏ほか『新装版 詳細図鑑 さかなの見分け方』講談社 ISBN 4-06-211280-9 檜山義夫監修 『野外観察図鑑4 魚』改訂版 旺文社 ISBN 4-01-072424-2 永岡書店編集部『釣った魚が必ずわかるカラー図鑑』 ISBN 4-522-21372-7 内田亨監修『学生版 日本動物図鑑』北隆館 ISBN 4-8326-0042-7 末広恭雄『魚の博物事典』講談社学術文庫   ウィキメディア・コモンズには、メジナ属に関するカテゴリがあります。
メゴチ Suggrundus meerdervoortii（女鯒）は、カサゴ目コチ科に属する魚類。広義のコチの一種で、日本を含む東アジアの温帯・亜熱帯の沿岸域に分布する。食用に漁獲もされている。 ただし、釣り人の間ではスズキ目ネズッポ科のネズミゴチなどを「メゴチ」と呼ぶので注意を要する。 全長は最大25cmほどで、マゴチよりもずっと小型である。雄性先熟の性転換を行うため、大型個体は全てメスとなる。 体は上から押しつぶされたように平たく、頭部は骨板に覆われ、先端に大きな口が上向きに開く。体表はザラザラした鱗がある。体色は腹側が白色、背中側が褐色で、背中側には不定形の小さな黒い斑点が散在する。マゴチ、イネゴチ、ワニゴチなど多くの類似種がいるが、第一背びれの後半部が黒いこと、瞳孔にかかる虹彩の上の皮膜が丸っこいW字型であること、目の下から鰓蓋に伸びる隆起線上に4本以上の棘があることなどで区別できる。 なお、ネズミゴチなどのネズッポ科魚類は体表が粘液に覆われること、口は下向きで小さいこと、頭部の骨板がないこと、鰓蓋に太い棘があることなどが特徴で、同じ「メゴチ」という呼称でも似て非なるものである。 日本では東京湾と新潟県以南、日本以外では東シナ海、黄海、台湾に分布する。 海岸の浅い所から水深100mくらいまでの大陸棚まで、沿岸域の砂泥底に生息する。食性は肉食性で甲殻類、多毛類、小魚などを大きな口で捕食する。産卵期は春で、浮性卵を産卵する。 底引き網などで漁獲される。釣り師には砂浜のシロギスの投げ釣りの外道としておなじみの魚であるが、身は淡白でキスに劣らぬ美味であり唐揚げ、煮付けなどにする。一般に高級魚としては扱われないが、伝統的な江戸前の天ぷら種として東京では珍重される。また、魚肉練り製品の材料にも用いられる。エラに大きな棘があり、素手でつかむと刺される危険があるため釣具店では専用の「メゴチはさみ」という道具が販売されている。 シャレゴチ（大分県）、スゴチ（広島県）、ガッチョ（大阪府泉州地区）など 旺文社「野外観察図鑑4 魚」 ISBN 4-01-072424-2 講談社「新装版 詳細図鑑 さかなの見分け方」 ISBN 4-06-211280-9 山と渓谷社「山渓カラー名鑑 日本の海水魚」 ISBN 4-635-09027-2
コトヒキ（学名：Terapon jarbua）とはスズキ目シマイサキ科の魚。 ヤガタイサキともいい、全長30㎝になる。体は長楕円形で、側扁する。背びれの棘条部と軟条部の境界に深く切れ込みがあり、名前の由来は後頭部と浮袋を結ぶ筋肉の働きにより、浮袋を振動させ音を出すことから、「琴弾」に相当する。沿岸、河口域に生息し、本州以南、インド洋や太平洋など広く分布。食用で、刺身などにして食べる。 ^ 『日本の海水魚』 pp.420-421 ^ コトヒキ 日本海洋データーセンター Joseph S. Nelson, Terry C. Grande, Mark V.H. Wilson 『Fishes of the World Fifth Edition』 John Wiley & Sons, Inc. 2016年 ISBN 978-1-118-34233-6 Joseph S. Nelson 『Fishes of the World Fourth Edition』 John Wiley & Sons, Inc. 2006年 ISBN 0-471-25031-7 岡村収・尼岡邦夫監修 『日本の海水魚』 山と溪谷社 1997年 ISBN 4-635-09027-2 中坊徹次編 『日本産魚類検索 全種の同定 第三版』 東海大学出版会 2013年 ISBN 978-4-486-01804-9 FishBase - シマイサキ科 （英語）
マゴチ （真鯒、Platycephalus sp.）は、カサゴ目コチ科に属する魚類。日本近海に分布するコチの中では大型の種類で、美味な食用魚でもある。地方名にはホンゴチ、クロゴチ（西日本）、ゴチゴロウ、ゴチゴロ、ゼニゴチ（長崎県）、スゴチ（愛媛県）などがある。 全長は50cmほどだが、最大約80cmほどの大型個体もたまに漁獲される。なおカサゴ目のコチは大型個体がすべて雌で雄性先熟の性転換を行うと言われてきた。しかしながら、マゴチおよびヨシノゴチについて性別と耳石による年齢査定により検討した結果、雌雄で成長差があり、雄は高齢になっても大きくならないことが明らかとなった。よって、コチは性転換を行わない魚種である。 体は上から押しつぶされたように左右に平たい。特に頭部がシャベルのように左右に平たいことから、英語でのコチ類の総称は「平たい頭」(Flathead)である。口は大きく、下顎が上顎より前に突き出ている。目は小さく、下顎の先端は丸い。胸びれに小さな褐色の斑点がある。腹側は白いが、背中側は黄褐色-褐色をしていて、細かいまだら模様がある。ただし、海底の砂泥の色に合わせて体色をある程度変えることもできる。 日本の分布域は、日本海側は山形県以南、太平洋側は宮城県以南とされる。なお、マゴチや近縁種のヨシノゴチは、奄美大島以南の太平洋、インド洋、地中海に分布する Platycephalus indicus と同一種とされていたが、研究が進み別種とされるようになった。ただし、まだ学名が決まっていないので、学名は"Platycephalus sp. "（ コチ属の一種）という表現がされる。 海岸から水深30mほどまでの砂泥底に生息する。夏は海岸近くに寄ってきて、砂浜海岸や干潟の海中などでも姿を見ることができ、河口などの汽水域にもよく侵入するが、冬はやや深場に移る。 幼魚は浅瀬の砂底に潜り、小魚などの餌を待つ。 海底の砂底に腹をつけて生活する底生魚で、あまり動き回らずに平たい体と褐色の体色で砂底に擬態し、敵や獲物の目をあざむく。砂底に浅くもぐることもできるので、ぱっと見たくらいでは砂底と見分けがつかない。海岸を泳いでいると、目の前の砂底から突然マゴチが飛び出て逃げだし、こちらが驚かされることもある。 食性は肉食性で、クルマエビ類やテッポウエビ類、小型のタコやイカ、ハゼやキスなど、気づかずに接近する小動物を大きな口で捕食する。キス釣りなどで釣り上げた小魚に喰いつき、釣りあがることもある。 産卵期は初夏で、海岸近くの浅場で産卵する。稚魚は最初浮遊生活を送るが、やがて底生生活に移る。 夏が旬で高級食材として扱われ、釣りの対象としても人気がある。ただし頭部には小さな棘が多いので、不用意に手で触るとけがをする。 体の前半部分は骨が多いが、尾の近くは骨も少ない。身は歯ごたえのある白身で、刺身、洗い、寿司種、煮付けなど、いろいろな料理で食べられる。 日本には他にヨシノゴチというマゴチによく似た種類も分布する。下顎の先がとがり、マゴチより目が大きくて両目が接近する。胸びれ後半部が黒い。また、マゴチよりも沖合いに生息している。 鹿児島の自然を記録する会編『川の生き物図鑑 鹿児島の水辺から』290頁 南方新社 ISBN 4-931376-69-X 岡村収監修 山渓カラー名鑑『日本の海水魚』（コチ科執筆者 : 今村央）218頁 ISBN 4-635-09027-2 藍澤正宏ほか『新装版 詳細図鑑 さかなの見分け方』63頁 講談社 ISBN 4-06-211280-9 檜山義夫監修 『野外観察図鑑4 魚』改訂版 66頁 旺文社 ISBN 4-01-072424-2 永岡書店編集部『釣った魚が必ずわかるカラー図鑑』109頁 ISBN 4-522-21372-7 内田亨監修『学生版 日本動物図鑑』117頁 北隆館 ISBN 4-8326-0042-7 森川晃・川上弘・田北徹 有明海産コチ属2種の年齢と成長 水産増殖 50(3), 271-277, 2002-09-20
相模（さがみ、生没年不詳：998年（長徳4年）頃 - 1061年（康平4年）以降か）は、平安時代後期の歌人である。中古三十六歌仙、女房三十六歌仙の一人。実父は不詳で、摂津源氏但馬守頼光の養女。母は能登守慶滋保章の娘。 初名は乙侍従（おとじじゅう）。十代の頃、橘則長の妻となるが離別、1020年（寛仁4年）以前に大江公資の妻となり、「相模」の女房名で呼ばれるようになる。夫の任地相模国に随行したものの、結婚生活が破綻し、1025年（万寿2年）頃離別した。この頃、四条大納言藤原公任の息男であり、自身も歌人として名高い中納言藤原定頼との恋愛も知られている。やがて一条天皇の第1皇女（入道一品宮）脩子内親王に出仕。1049年（永承4年）内親王薨去後は、さらに後朱雀天皇の皇女祐子内親王に仕えた。この間、数々の歌合に名をつらね、後朱雀・後冷泉朝の歌壇で活躍した。彼女は和歌六人党（藤原範永・平棟仲・藤原経衡・源頼実・源頼家・源兼長）の歌道の指導的立場にあったばかりでなく、能因法師・和泉式部・源経信などとの交流もそれぞれの家集から伺える。『後拾遺和歌集』では和泉式部についで第二位の入集歌数を誇る他、以降の勅撰集、家集等に多数作品を残している。 帰京後に恋愛関係が表面化する藤原定頼とは、任国下向以前から何らかの交流があり、好意を抱いていた。大江公資に強引に妻にされ、任国下向させられたのは、彼女にとって不本意なことだった。しかも、夫公資はやがて現地の女性と懇ろになり--といった悩みを、1024年（治安4年）正月、百首の歌に詠んで伊豆走湯権現の社頭に埋めた。すると、4月になって、権現からの返歌だと称する百首の歌が社僧からもたらされた。彼女は、それに対して更に百首の返歌を詠んだ。家集にはそれらが収められているが、権現作と称する百首を詠んだのが誰なのかは未だに不明である。その中に、夫が愛人を作ったことを訴える歌、 わかくさをこめてしめたるはるのゝに われよりほかのすみれつますな — 流布本 『相模集』 230 権現（夫本人ではないかとも言われる）がなだめるつもりで、 なにか思なにをかなげくはるのゝに きみよりほかにすみれつませじ — 流布本 『相模集』 329 ところが、ごまかしても無駄だと火に油、 もえまさるやけのゝのべのつぼすみれ つむひとたえずありとこそきけ — 流布本 『相模集』 433 「焼け野の野辺の坪菫」という表現に、浮気相手の田舎女に対する敵意と蔑視が感じられる。別の歌では女を「そほづ」（案山子）にも例えている。 順徳院は、中期の女流歌人として、赤染衛門・紫式部・和泉式部と並んで相模を挙げ、「上古にはぢぬ歌人」の一人として称賛している。 勅撰集 定数歌・歌合 私家集 『相模集』（一名『玉藻集』『思女集』）：4系統の伝本が知られている。 流布本『相模集』（浅野家本） 異本『相模集』 『思女集』 『針切相模集』 自撰の『物思ふ女の集』という家集があったとされるが、現存『相模集』諸本との関係は不明。 65番 　　永承六年内裏歌合に うらみ侘ほさぬ袖たにある物を 恋にくちなん名こそおしけれ — 『後拾遺和歌集』 第十四 恋四 ^ 保章の父は、安倍晴明の師としても知られる陰陽家賀茂忠行である。 ^ 橘則光と清少納言の間に生まれた歌人。 ^ 後に遠江守を経て従四位下兵部権大輔に至る。 ^ 入道一品宮女房 後冷泉御時（『和歌色葉』 上 名誉歌仙） ^ つねよりも思事あるおり 心にもあらであづまぢへくだりしに（『走湯百首』序） ^ a b c 犬養（参考文献） ^ 脩子内親王の大姪かつ姪。同母弟・敦康親王の娘と、異母弟・後朱雀天皇との間の娘。 ^ 『八雲御抄』 巻第六 用意部 ^ 『後拾遺和歌集』 第十四 恋四 00815 犬養廉 「女流歌人相模をめぐって」 『立正大学人文科学研究所年報』 26,54-55 1989年3月20日 立正大学 犬養廉 「走湯百首の世界」 『立正大学文学部論叢』 90,67-84 1989年9月 立正大学 久保木寿子 「相模の「うゐごと」 : 初事歌群成立小考」 『白梅学園短期大学紀要』 38,A1-A13 2002年 白梅学園短期大学
曽禰 好忠（そね の よしただ、生没年不詳）は、平安時代中期の歌人。出自については未詳。中古三十六歌仙の一人。官位は六位・丹後掾。長く丹後掾を務めたことから曾丹後（そたんご）とも曾丹（そたん）とも称された。 当時としては和歌の新しい形式である「百首歌」を創始し、さらに1年を360首に歌いこめた「毎月集」を作った。当時の有力歌人であった源順・大中臣能宣・源重之らと交流があったが、偏狭な性格で自尊心が高かったことから、社交界に受け入れられず孤立した存在であった。新奇な題材や『万葉集』の古語を用いて斬新な和歌を読み、平安時代後期の革新歌人から再評価された。 『拾遺和歌集』（9首）以下の勅撰和歌集に89首入集。家集に『曾丹集』がある。小倉百人一首 46番（及び『新古今和歌集』恋一1071）より。 由良の門（と）を　渡る舟人　梶（かじ）を絶え　行方も知らぬ　恋の通かな 寛和元年（985年）円融上皇の紫野での子の日の御遊において、官位に関係なく歌人の和歌を鑑賞する趣向の催しが開かれた際、催しに呼ばれていないにもかかわらず、好忠は召された歌人方の席に強引に着席したところ、藤原実資・藤原朝光の指図により追い出されたという。 ^ 古代氏族としての曾禰氏（曾禰連、曾禰造、曾禰宿禰）は物部氏の一族とされ、『新撰姓氏録』でも石上同祖（左京神別）、饒速日命の六世孫伊香色雄命の後裔（右京神別）、あるいは采女臣同祖（和泉神別）との記述がある。但し、好忠が物部氏族の曾禰連に連なるのかどうかははっきりしない。 ^ a b 『勅撰作者部類』 ^ 『大鏡』第6巻 25段、『今昔物語』巻28の3
殷富門院大輔（いんぷもんいんのたいふ、生没年不詳：大治5年（1130年）頃 - 正治2年（1200年）頃）は、平安時代末期に活躍した歌人である。女房三十六歌仙の一人。父は藤原北家勧修寺流従五位下藤原信成。母は従四位式部大輔菅原在良の娘。一説に道尊僧正の母ともされる。 若い頃から後白河院の第1皇女・殷富門院（亮子内親王）に出仕、それに伴い歌壇で長年にわたり活躍した。俊恵が白川の自坊で主宰した歌林苑（宮廷歌人の集まり）のメンバーでもあり、藤原定家・寂蓮・西行・源頼政など多くの歌人と交際があった。また、文治3年（1187年）の百首歌等、自ら主催して定数歌や歌会の催しを行うこともあった。建久3年（1192年）の殷富門院出家に伴って自らも出家したとされる。私家集である『殷富門院大輔集』、及び『千載和歌集』以降の勅撰集、その他私撰集等に多数の作品を残している。 鴨長明が『無名抄』の中で「近く女歌よみの上手にては、大輔・小侍従とてとりどりにいはれ侍りき（＝近ごろの女流歌人のなかで上手なのは殷富門院大輔と小侍従であるとさまざまにいわれている）」と述べる等、当時最高の女流歌人であると目されていた。その歌風は『歌仙落書』によると「古風を願ひてまたさびたるさまなり（＝古いスタイルの和歌を手本として古風な趣がある）」と評されたが、一方では、本歌取りや初句切れを多用した技巧的な面もある。また、多作家としても知られ、「千首大輔」の異名もあった。 そのライバルと目されていた小侍従と夜通し連歌に興じることもあった。 　　小侍従に始めて対面して夜もすがら連歌などし明かして帰るとて　こじじゅう 思ひいでなきこのよにてやみなまし 今宵にあはぬ我が身なりせば 　　かへし なかなかになにか今宵にあひぬらん あはずはけさの別れせましや — 『殷富門院大輔集』 この時の連歌の内容は伝存していない。別の機会に名月の夜に歌人仲間の男性達を誘って小侍従宅へのアポなし訪問を試みる等、自由な振舞いも垣間見える。 　　九月十三や ひとびとぐしてこじじゆうのもとへゆきたるに おはしまさずといふに 　　またそこへたづねゆきて ものがたりなどするついでに　大輔 つきにのりあはぬものゆゑかへらまし ふかき思ひのしるべそへずは 　　かへし　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　小侍従 まてばこそたづねもくらめつきをみる ながめにもまづわすれやはする 　　このついでに 五条さい相中将みちよりぐして 経などよみ給ひしに 　　をりからにや いたくしみまさりてきこえしかば　　　　　　　　大輔 ながづきの月をばいつもみしかども こよひばかりのそではしぼらず — 『殷富門院大輔集』 和歌の祖とも言える柿本人麻呂の墓を訪ねて仏事を営み、当代の有名歌人達に和歌の詠進を求めるというイベントを主催している。 　　殷富門院大輔 人丸はか尋て仏事をこなふとて 人々に尺教歌よませ侍けるに　権中納言長方 かきつめしことはの露のかすことに 法の海にはけふやいるらん — 『玉葉和歌集』 巻第十九 釈教歌 建久2年（1191年）頃、源平争乱後の復興が進行していた南都への巡礼に出かけ、東大寺で再建間もない大仏を拝した後、興福寺南円堂、一言主社等を参拝した。荒廃した元興寺では、智光曼荼羅を目にした可能性もある。 　　元興寺ことのほかに荒れて 煙のたぐひにはなくて うてなの露しげきに似たり 飛ぶ鳥や飛鳥の仏あはれびの そのはぐくみに漏らし給ふな 　　これに智光が曼陀羅おはします 夢のうちに手の際みせし極楽を とくみのりにぞ思ひあはする 　　この聖たち 昔の芹摘みしとかや聞こゆる 　　思ひがけぬものから あはれに — 『殷富門院大輔集』 勅撰集 定数歌・歌合 私家集 『殷富門院大輔集』（鎌倉時代前期写本 伝藤原為家筆 冷泉家時雨亭文庫 重要文化財）（宮内庁書陵部本の親本） 305首 『殷富門院大輔集』（寿永百首家集・続群書類従本） 110首 90番 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　殷富門院大輔 見せはやなおしまのあまの袖たにも ぬれにそぬれし色はかはらす — 『千載和歌集』 巻第十四 恋歌四 この歌は、源重之が詠んだ 　　たいしらす　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　源重之 松島やをしまの礒にあさりせし あまの袖こそ かくはぬれしか — 『後拾遺和歌集』 巻第十四 恋歌四 の本歌取となっている。 ^ 千首大輔 殷富門院女房（上覚『和歌色葉』） ^ 母方の従姉妹でもある。 ^ この訪問を、重病から回復しつつあった小侍従への見舞とする解釈もある。 ^ 「東大寺へ参りたれば 大和唐土にもたぐひ見えまさぬ仏を見参らせ 帝后の運ばせ給ひけん土を踏む契りのうれしさ おぼえぬ涙おちぬ」 ^ 『尊卑分脈』 ^ 『無名抄』 大輔小侍従一双事 ^ 宮内庁書陵部本 『殷富門院大輔集』 159, 160 ^ 宮内庁書陵部本 『殷富門院大輔集』 65-67 ^ 『玉葉和歌集』 巻第十九 釈教歌 02662 ^ 村尾（参考文献） ^ 『千載和歌集』 巻第十四 恋歌四 00884 ^ 『後拾遺和歌集』 巻第十四 恋歌四 00828 『殷富門院大輔集 . 二条大皇太后宮大貮集 . 待賢門院堀川集 . 小侍従集, 第 1 巻』 Google Books 森本元子 『殷富門院大輔集全釈』 私家集全釈叢書 1993年10月 風間書房 ISBN 4759908617 村尾誠一 「殷富門院大輔の南都巡礼歌をめぐって」 『東京外国語大学論集』 (Area and Culture Studies) no.58 p.74 -63 1999年3月31日 東京外国語大学
山部 赤人（やまべ の あかひと、生年不詳 - 天平8年（736年）?）は、奈良時代の歌人。三十六歌仙の一人。姓は宿禰。大山上・山部足島の子とし、子に磐麻呂がいたとする系図がある。官位は外従六位下・上総少目。後世、山邊（辺）赤人と表記されることもある。 その経歴は定かではないが、『続日本紀』などの正史に名前が見えないことから、下級官人であったと推測されている。神亀・天平の両時代にのみ和歌作品が残され、行幸などに随行した際の天皇讃歌が多いことから、聖武天皇時代の宮廷歌人だったと思われる。作られた和歌から諸国を旅したとも推測される。同時代の歌人には山上憶良や大伴旅人がいる。『万葉集』には長歌13首・短歌37首が、『拾遺和歌集』（3首）以下の勅撰和歌集に49首が入首している。自然の美しさや清さを詠んだ叙景歌で知られ、その表現が周到な計算にもとづいているとの指摘もある。 柿本人麻呂とともに歌聖と呼ばれ称えられている。紀貫之も『古今和歌集』の仮名序において、「人麿（柿本人麻呂）は、赤人が上に立たむことかたく、赤人は人麿が下に立たむことかたくなむありける」と高く評価している。この人麻呂との対は、『万葉集』の大伴家持の漢文に、「山柿の門」（山部の「山」と柿本の「柿」）とあるのを初見とする。 平安時代中期（『拾遺和歌集』頃とされる）には名声の高まりに合わせて、私家集の『赤人集』（三十六人集のひとつ）も編まれているが、これは万葉集の巻11の歌などを集めたもので、『人麻呂集』や『家持集』とおなじく万葉の赤人の作はほとんど含んでいない。『後撰和歌集』まではあまり採られることのなかった人麻呂ら万葉歌人の作品が、『拾遺和歌集』になって急増するので、関連が考えられている。 万葉集 田子の浦ゆうち出でてみれば真白にそ富士の高嶺に雪は降りける 若の浦に潮満ち来れば潟をなみ葦辺をさして鶴鳴き渡る み吉野の 象山（きさやま）の際（ま）の 木末（こぬれ）には ここだもさわく 鳥の声かも 吾兄子（わがせこ）に 見せむと思ひし 梅の花 それとも見えず 雪のふれれば ストラヴィンスキーが曲をつけていることで知られる。 新古今和歌集 田子の浦にうち出でてみれば白妙の富士の高嶺に雪は降りつつ 新古今和歌集に収録された当歌は、後に『百人一首』に採録されている。 赤人の墓と伝わる五輪塔が奈良県宇陀市の額井岳の麓に存在する。 赤人を祭神として祀る神社がいくつか存在する。 山部神社 - 滋賀県東近江市下麻生町に所在する。赤人の創建で終焉の地とも伝わる赤人寺（しゃくにんじ、あかひとでら）に隣接している。 和歌宮神社 - 静岡県静岡市清水区蒲原に所在する。 ^ 山部宿禰（もと山部連）は、天神系氏族である久米氏の一族で、職業部（cf. 部民制、品部）の一つである山部の伴造家とされる。また、『日本書紀』天武13年条に山部連から山部宿禰への改姓記事があるが、この時に赤人が宿禰姓を賜与されたかどうかははっきりしない。 ^ この一文では人麻呂より赤人の方を評価しているように読めるが、全文を通じて最も評価されている歌人は人麻呂である。 ^ ただし、この「山柿」については、「山」を山上憶良とする説もある。 ^ 大井川マラソンコース（静岡県島田市）の、蓬莱橋付近に歌碑がある。ただし「真白にそ」の部分が「まし楼にそ」となっている。 ^ a b 鈴木真年『諸系譜』第二冊、山宿禰 ^ 『勅撰作者部類』 ^ - 山部神社・赤人寺 | 滋賀県観光情報［公式観光サイト］2018年10月08日　閲覧 田口尚幸『万葉赤人歌の表現方法　批判力と発想力で拓く国文学』鼎書房、2010年 宝賀寿男『古代氏族系譜集成』古代氏族研究会、1986年 日本の上代文学史
襟裳岬 襟裳岬（えりもみさき）は、北海道幌泉郡えりも町えりも岬に属し、太平洋に面する岬。北緯41度55分28秒、東経143度14分57秒。北海道の形を大きく表徴する自然地形の一つである。日高山脈の最南端で、太平洋に向かって南へ突き出した岬である。海上にまで岩礁群も伸びている。 日高山脈の南端部に位置するものであり、沖合い7 kmまで岩礁が連なる。岬の周囲は高さ60 mに及ぶ断崖となっており、三段に及ぶ海岸段丘が発達している。眺望が開けており、日高山脈襟裳国定公園の中核を成す観光地となっている。 風が強いことで知られる。風速が計測できる全国900以上の山岳を除くアメダス地点で、年平均風速がもっとも大きいのが襟裳岬の観測地点である。1981-2010年の年平均風速は8.2 m/s。風速10メートル以上の風の吹く日が年間290日以上ある。 岬上の襟裳岬灯台は海抜73 mに位置し、光達22海里。1889年に初点灯した。他に霧笛が備えられている。2009年4月10日までは無線方位信号所も備えられていた。沖合で暖流の黒潮（日本海流）と寒流である親潮（千島海流）とがぶつかり、濃霧が発生しやすいためである。また強風が吹きやすいことでも知られる。 地名の由来は、アイヌ語の「エンルム(enrum)」（岬）または「エルムン(ermun)」（ネズミ）などがある。 森進一が唄い、第16回日本レコード大賞を受賞した「襟裳岬」（1974年、岡本おさみ作詞・吉田拓郎作曲）で、一躍有名となった。 「襟裳岬」の歌碑は2つある。1つは島倉千代子の曲（1961年、丘灯至夫作詞・遠藤実作曲）のもので1971年建立、もう1つが上記の森進一の曲のもので1997年建立である。 札幌から日高本線へ直通する国鉄急行の愛称として「えりも」が用いられていた。→すずらん_(列車)を参照のこと。 岬の突端の岩場を中心にゼニガタアザラシが300-400頭棲息する。双眼鏡で観察が可能。 襟裳岬周辺は良質なコンブの産地であり、江戸時代後期より水産資源を求めた和人が移住した。明治になると開拓農民も加わり、炊事や暖房用の薪として海岸林を伐採した。さらに明治中期には牧場が開かれたほか樹木が洋紙のパルプ原料と見なされたため植生破壊に拍車がかかり、ついにはげ山同然の状態となった。強風で飛散する砂塵は屋内にまで舞い込み生活に支障をきたしたほか、海中も砂で汚染されコンブが生えなくなり、サケや回遊魚も去ってしまった。 事態をみた林野庁は1953年以降治山事業を開始した。まず砂地に草本の種子を蒔きつけたが、強風によりすぐ吹き飛ばされてしまう。そこで蒔いた種子の上を「ゴタ」と呼ばれる雑多な海藻で覆い、地面に固定する方法を編み出した。この工夫により草本緑化を完了。その後、防風垣で覆った上でクロマツを中心とした植林が行われ、1999年度末で、荒廃地面積のほぼ89%にあたる170ヘクタールの木本緑化を終了した。 緑化の経緯は、NHKの番組プロジェクトXで取り上げられている（2001年3月放送、プロジェクトX全放送作品リスト参照）。 2006年9月には天皇・皇后両陛下の行幸啓があり、植林されたクロマツ林を見学されている。襟裳岬に立つ碑には、後に植林の苦労を偲び詠んた歌が刻まれている。 襟裳岬は豊かな自然環境に恵まれており、ゼニガタアザラシの最大の生息地であり、風の館から個体を観察することができる。 JR日高本線 様似駅からジェイ・アール北海道バス日勝線で約55分 国道336号及び北海道道34号襟裳公園線 ^ 明治22年逓信省告示第127号（『官報』第1768号、明治22年5月24日、p.257.） 襟裳岬灯台からみた映像（室蘭海上保安部） 襟裳岬 風の館 襟裳岬の治山事業 - 林野庁北海道森林管理局 砂漠があった?「えりも砂漠」って何?（北海道雑学百科ぷっちガイド） 座標: 北緯41度55分28秒 東経143度14分57秒﻿ / ﻿北緯41.92444度 東経143.24917度﻿ / 41.92444; 143.24917
野寒布岬（のしゃっぷみさき）は、北海道稚内市ノシャップにある岬。「ノシャップ岬」とカナで表記することも多い。日本海から宗谷湾を区切る。 付近には稚内灯台があり、晴れた海霧の立たない日には利尻島（利尻富士）、礼文島が望める。灯台の南西よりにある恵山泊漁港公園には「ノシャップ岬の碑」の他、「イルカのモニュメント」が設置されているが、これはイルカが宗谷海峡を通過したという昔話に基づいている。灯台・漁港公園に隣接して稚内市立ノシャップ寒流水族館、青少年科学館、みやげ物店などが居並ぶ。 2007年度は約14万人の観光客が訪れている。 読み方が似ている納沙布岬（のさっぷみさき）は根室市にある北海道本島最東端の岬である。 JR北海道 稚内駅より北へ5km 宗谷バス バス停から北へ徒歩5分 野寒布岬のイルカ像 野寒布岬から見る利尻富士 初夏の野寒布岬 恵山泊漁港公園の様子 野寒布岬の碑やイルカのモニュメントがあるのが見える（2015年4月） ^ 平成23年稚内学第7講座資料。 ^ 稚内市「3-2 数値目標の設定 (PDF) 」『稚内市中心市街地活性化基本計画』稚内市、2009年。 稚内灯台 稚内市立ノシャップ寒流水族館 稚内分屯地 宗谷岬（本土最北端の岬） 喜びも悲しみも幾歳月（映画の舞台） 野寒布岬 稚内市役所 - ノシャップ岬 稚内市青少年科学館 ホーム 座標: 北緯45度26分59.1秒 東経141度38分43秒
積丹岬 積丹岬（しゃこたんみさき）は、北海道西部、積丹半島の北端にあたる岬。 一帯は高さ100mを超える断崖絶壁となっており、日本海による荒波が激しい。その荒波によって、鮮新世の集塊岩が長年に亘って削られたものである。島武意、笠泊などの海岸を始め、沿岸一帯はニセコ積丹小樽海岸国定公園に指定されており、奇岩、断崖が卓越する変化に富んだ海岸線が見られる。中でも海上に屹立する女郎子岩が知られ、ほかに弁天岩などがある。 野生生物も豊富で、特にトド、アザラシなどの大型海獣が多く観察される。 なお、積丹岬から西方に10kmほど進むと義経伝説が残る神威岬（かむいみさき）がある。 国道229号より積丹岬を望む 神威岬より積丹岬を望む
絵鞆岬（えともみさき）は北海道室蘭市にある絵鞆半島最西端の岬。アイヌ語で岬を意味する「エンルム」が語源とされる。 岬周辺には古くからアイヌ民族のチャシがあり、慶長年間（1600年頃）には松前藩が絵鞆場所を開き、和人とアイヌの人たちが商取り引きをする運上屋（うんじょうや）を建てた。後に運上屋が幕府直轄の会所に改められ対岸のモロラン（現・崎守）に移設されるまでは、室蘭地方の中心集落として栄えた。 絵鞆岬を最西端とする絵鞆半島は室蘭港を抱くように伸びた陸繋砂洲であり、太平洋側の東岸は海食崖が発達している。噴火湾を中心として昭和新山や有珠山、羊蹄山、遠くは恵山岬まで眺望できる室蘭の代表的な景勝地として、室蘭八景の一つになっている。 1962年（昭和37年）には開港90年・市制施行40年を記念し、先住民慰霊碑が展望台脇に建立されている。 篠島恵子「絵鞆岬」（作詞・作曲：浜浩二） 座標: 北緯42度19分58.9秒 東経140度56分5.8秒
大間崎（おおまざき、おおまさき）は、青森県下北郡大間町にある本州最北端の岬である。晴れた日は函館山から恵山岬にかけての北海道の海岸が目前に広がる。下北半島国定公園に指定されている。 座標: 北緯41度32分47秒 東経140度54分45秒﻿ / ﻿北緯41.54639度 東経140.91250度﻿ / 41.54639; 140.91250 下北半島北端で津軽海峡に面する位置にあり、北緯41度33分・東経140度54分。対岸に位置する北海道の汐首岬との間は僅々18km足らずに過ぎない。本州・北海道間の最短地点である。 岬南方には大間町の市街地及び大間漁港が展開する。潮流の速い地域であり、周辺は良好な漁場で、マグロの一本釣りの名所として知られる。 潮流の速い水道の「クキド瀬戸」で隔てられた沖合600mの弁天島に大間埼灯台が設置されている。 鉄道：大湊線下北駅から下北交通バス佐井線で約1時間40分、「大間崎」下車。 フェリー：函館港から津軽海峡フェリーで大間港下船後、「根田内」から下北交通バス佐井線で約10分、「大間崎」下車。 高速船：青森港から下北汽船で佐井港下船後、「佐井」から下北交通佐井線で約30分、「大間崎」下車。 むつ市から国道279号で約1時間。 むつ市脇野沢、佐井村方面からは風光明媚な国道338号（海峡ライン）がある。 津軽海峡大間崎（歌：神島悠介、作詞：秋山博紀、作曲：野村豊収、編曲：前田俊明） 岬には「ここ本州最北端の地」の石碑が建ち、付近は公園として大規模に整備され、土産店や食堂が立ち並ぶなど観光地化が著しく、下北半島の東北側の端である尻屋崎とは対照的。 クレ崎：本州最南端（和歌山県東牟婁郡串本町） とどヶ崎：本州最東端（岩手県宮古市） 毘沙ノ鼻：本州最西端（山口県下関市） 日本の端の一覧 本州四端踏破ラリー（下関市公式ホームページ内）
神威岬 神威岬（かむいみさき）は、北海道積丹郡積丹町大字神岬町にある岬。積丹半島北西部から日本海に突き出している。ニセコ積丹小樽海岸国定公園に属している。 積丹半島にある岬。岬の付け根にある駐車場から先端部までは尾根沿いに整備された「チャレンカの道」と名付けられた遊歩道（770m 強風時は立入禁止）が整備され徒歩20分から30分ほど。遊歩道の高台からは左手の行く手方向に起伏に富みダイナミックな景観を造る神威岬の景観が、右手には「水無しの立岩」が望める。先端部は岩山がそのまま海へ落ち込んでいく断崖絶壁になっており、沖には神威岩という岩礁がある。遊歩道最先端付近からは周囲300度が見渡せ、水平線が丸みを帯びて見える。積丹半島は、北海道で唯一の海中公園に指定されているが、その海の青さは「シャコタンブルー」と表現されることもある。 貴重な動植物の宝庫ともなっており、夏にはエゾカンゾウが咲き乱れ、冬期にはオオワシやオジロワシも見られる。 神威（カムイ）とはアイヌ語で「神」を意味する。古くは御冠岬・オカムイ岬（ともに「おかむいみさき」と読む）とも呼ばれた。 この付近は古くから海上交通の難所として知られていた。日高地方の首長の娘チャレンカが源義経を慕ってこの岬まで義経一行の後を追ってきたが、既に海の彼方へ去ったことを知って身を投げ、神威岩になったという言い伝えがある。チャレンカの嫉妬心が女を乗せた船を転覆させたことから、岬一帯が女人禁制の地になったとされる。もっとも現実は、和人が岬から奥地へ定住することで、ニシン漁を始めとした権益を損なうことを恐れた松前藩による規制と考えられている。1855年（安政2年）に蝦夷地一帯が幕府直轄下におかれると女人禁制は解かれ、奥地への定住が進んでいった。 また、日露戦争時にはロシア艦隊の来襲に備えて監視所が設けられていた。 1940年8月2日、沖合で積丹半島沖地震または神威岬沖地震と呼ばれる M7.5 の地震が発生した。 女人禁制の門 遊歩道の入り口にある。現在は女性でも通ることができる。 神威岬灯台 1888年（明治21年）8月25日、北海道で5番目の灯台として初点灯。2度の建て替えを経て、現在は無人化されている。 電磁台（電波探知塔） 1942年（昭和17年）、太平洋戦争中に設置されたレーダーの跡。 念仏トンネル 神威岬近くのワクシリ岬にある全長60メートルのトンネル。1918年（大正7年）11月8日開通。現在は立入禁止となっているが、以前は神威岬に行くにはこのトンネルを通る必要があった。 1912年（大正元年）、灯台守の家族がワクシリ岬付近で荒波にさらわれ死亡するという事故が起きたのを契機に、1914年（大正3年）に着工した。両側から手掘りで掘り進むうちに食い違いが生じ、工事が中断したが、村人たちが念仏を唱えて鐘を打ち鳴らしたところ、その音で掘り進む方向が分かり工事が再開できたと言われている。このため、途中で2度折れ曲がっており、内部は真っ暗である。念仏を唱えながら通ると安全であると言い伝えられている。 東岸 西岸 女人禁制の門 電磁台（電波探知塔） 神威岬灯台 バスによるアクセスは、4月下旬から10月下旬のみ可能。以下「バス｣参照。 鉄道：函館本線余市駅より北海道中央バスに乗り換え。 バス：余市町方面・積丹町中心部からは「積丹線」または「高速しゃこたん号」に乗車。岩内町・神恵内村方面からは「神恵内線」に乗車。いずれも終点「積丹神威岬」で下車。 ^ Shakotan Guide ^ 神威岬周辺マップ（株式会社ペニンシュラ） ^ 積丹観光案内 ^ 吟醸百選2007-2008（佐藤水産パンフレットp34） ^ 明治21年逓信省告示第157号（『官報』第1517号、明治21年7月20日、p.193.） 1940.8.2神威岬沖地震の被害に関する文献調査(災害) 日本建築学会技術報告集 (24) pp.457-460 20061220 江差追分 美川憲一 神威 (水上機母艦) - 旧日本海軍の水上機母艦。艦名は神威岬にちなむ。ただし読みは「かもい」。 座標: 北緯43度19分48.3秒 東経140度21分12.5秒﻿ / ﻿北緯43.330083度 東経140.353472度﻿ / 43.330083; 140.353472
納沙布岬の位置 納沙布岬（のさっぷみさき）は、北海道根室市にある岬である。根室半島の先端、東経145°49′、北緯43°22′に位置する。離島を除けば日本の本土最東端にあたる。このため、一般人が訪問可能な日本最東端地点である。読み方が似ている “野寒布岬（のしゃっぷみさき）” は北海道稚内市にある岬である。 地名の由来は、アイヌ語の「ノッ・サム」（岬の傍ら）から。本来は岬の傍らにあった集落の名前である。根室市に所属し、珸瑤瑁（ごようまい）水道を挟んだ海の向こうには現在ロシア連邦の占領・実効支配が続いている歯舞群島を望む。歯舞群島・貝殻島まではわずか3.7kmしか離れておらず、ロシアの巡視艇が海上に頻繁に姿を現す。 望郷の岬公園、四島のかけはし、納沙布岬灯台、北方館、望郷の家、望郷の塔などが置かれ、夏季は多くの観光客が訪れる。 8月の月平均気温が16.5℃と、全国で一番低い。月平均最高気温は20.2℃と日本一の低さではないが、北海道でも夏が寒冷な地域のひとつとなっている。 元旦には北海道一早く初日の出を拝める場所として、「納沙布岬初日詣」がおこなわれる。 北方館並びに望郷の家2階には無料の双眼鏡が設置され、ここから7km先の歯舞群島の水晶島（を見ることが出来る。平坦な島の上に、ロシアの監視塔や、レーダー施設を見ることが出来る。 この辺りの海域は、日本海域とロシア海域が共に200海里を取る事が出来ない海域のため、納沙布岬と歯舞群島との間に事実上の国境線である“日・露中間線”としてのブイが設置されている。日本漁船がこれを越えて密漁したためにロシア側に拿捕される事件や、「北海道海面漁業調整規則」違反で逮捕される事件が度々起こっている。 納沙布岬灯台の沖合いには、2003年4月18日に座礁したロシア船が岩場に乗り上げたまま放置されており、その様子は納沙布岬灯台ライブカメラで逐一観察できるようになっている。 世界平和と、いわゆる「北方領土」返還を祈念するために作られたシンボル像。高さ13m、底辺の長さ35m。建設が決定してから3年の歳月を経て1980年9月27日に竣工した。特殊耐候性鋼板製。四島とは国後島、択捉島、色丹島、歯舞群島のこと。 像の下には「祈りの火」と呼ばれる点火灯台がある。四島のかけはし横に、訪問者の浄財を募るポストが併設されている。 JR根室駅より根室交通バスで約44分、1日7往復　1070円.（往復割引 1930円 有り）（2018年7月現在） 「納沙布岬」バス停下車、徒歩すぐ。 北海道道35号根室半島線 納沙布岬灯台（2005年10月撮影） 納沙布岬灯台沖合いに座礁し放置されたロシア船（2009年8月撮影） 左から オドケ島・萌茂尻島・秋勇留島（2006年3月撮影） 望郷の塔オーロラタワー ^ 一般人が自由に訪問できる場所としては日本最東端だが、緯度が高いため日本一早い場所とはならない ^ 株式会社　水産北海道協会『平成22年版 北海道海面・内水面漁業調整規則』 尾花岬（北海道最西端の岬・北海道久遠郡せたな町） 宗谷岬（北海道最北端の岬・北海道稚内市） 白神岬（北海道最南端の岬・北海道松前郡松前町） 「納沙布岬」：北原ミレイの楽曲。1981年9月発売。 山崎ハコが提供、2002年8月28日に山崎ハコが「流氷岬」と改題しセルフカバー（シングル「やさしい歌」収録）。 「人情岬」：とんねるずの楽曲。納沙布岬がモチーフ。 「納沙布みれん」：美川憲一の歌手生活40周年記念曲。納沙布岬がモチーフ。『第55回NHK紅白歌合戦』にて歌唱。 根室海上保安部 北方資料館 座標: 北緯43度23分6.2秒 東経145度48分58.6秒﻿ / ﻿北緯43.385056度 東経145.816278度﻿ / 43.385056; 145.816278