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永代供養（えいたいくよう）とは、数世代にわたる比較的長期の年月をかけて、死者を供養する行為を指す。 本来は、子々孫々の代まで先祖を祀り供養する宗教行為を指していたが、現代では多くが墓園業者や寺院の営業用語として使われることが多い。広告に永代供養を謳うものが多いが、「永代」という言葉の使用による誤解からトラブルが発生するおそれが多い。実際には 10回忌、30回忌や50回忌までといった内規がある場合や、墓を継承すべき子孫が改宗などで檀家を辞めるなどして信仰を離れた場合は、永代供養の契約が破棄されることが定められている場合が多く[要出典]、言葉どおりの「永代」ではない。また、霊園の倒産、寺院の廃寺などにより墓が消滅に追い込まれることもあり、この「永代」も保証されるわけではない。 　永代供養とは、寺院が永代にわたり供養する事をいう。起源は定かではないが、江戸時代に書かれた永代台帳が多くの寺院で見受けられる事から、永代供養が古くから行われていた事が分かっている。また、同じく江戸時代に設けられた檀家制度も、檀那寺の維持にその都度つとめる事を条件に檀家の供養を寺院が行うという点で永代供養をお願いしている事になるが、檀家制度が寺院を保持する為、近隣を対象としたのに対し、永代供養では地域に関係なく信仰により供養がされた為、檀家制度のように寺院の維持に、その都度つとめるという事が出来ず、それ故に最初にまとまった志俱を納めるようになり、それが今日の永代供養の原形になったのではないかと考えられる。その為、古来より永代供養が行われた寺院は信者寺と呼ばれる檀家を持たない寺院に多くみられる。近年では、核家族化などの事情により、檀家寺でも永代供養を行う寺院が増えており、本来の檀家制度と永代供養の垣根があいまいな形になっており、葬式仏教と揶揄される原因の一つにもなっている。 近年、少子高齢化の進行により、生前より永代供養を希望する中高年が増えている。墓や信仰を継承する子孫がおらず、死後の供養が期待できない人のために、その遺骨や位牌を境内の共同墓地に合祀し、寺院の存続する限り僧侶が定期的に共同墓地を保守管理することを永代供養と定義する寺院もある。無縁社会という言葉が流行語となり、年間32000人（2010年）が無縁死するといわれる無縁社会にあって、無縁ビジネスのひとつである永代供養ビジネスもにわかに活況を帯びてきている。 浄土真宗では「永代経」と呼ばれる法要が行われる。「永代」と付くため永代供養と混同される場合もあるが、その意味合いは全く異なる。そもそも浄土真宗は「故人は阿弥陀如来の本願力により速やかに極楽浄土へ往生する」という教義上、遺族が故人に追善供養を行う習慣がない。「永代に渡り、経典の教えが伝える」ために、あくまで生きている人間が仏法を聞くための機会として法要を執り行うのが、永代経の意義である。 葬儀/年忌/法事 自然葬 無縁仏 葬式 墓 祖先崇拝 無縁ビジネス ^ 「無縁死」は年間3万2千人、急増する引き取り拒否：「無縁仏」の現状（吉間慎一郎） ビッグイシュー 2015年1月21日
改葬（かいそう）とは、墳墓に埋葬されている遺体・遺骨を別の墳墓に移して供養することを言う。 転居で墓の管理ができない場合など、墓を自宅の近くの墓地に改葬して管理・供養を続けることができる。 改葬の手続きは、墓地、埋葬等に関する法律（墓埋法）第2章に定められており、自分の家の墓であっても自由に遺骨を持ち出すことはできない。 手続き上、改葬は以下の手順で行う 移転先の墳墓（墓地）の管理者から、受入証明書を発行してもらう。 現在の墳墓（墓地）の管理者から、埋葬証明書を発行してもらう。 現在の墳墓（墓地）のある市区町村長に受入証明書と埋葬許可証明書を提出し、「改葬許可証」を発行してもらう。 現在の墳墓（墓地）の管理者に「改葬許可証」を提出し、遺骨を取り出す。 移転先の墳墓（墓地）の管理者に「改葬許可証」を提出し、遺骨を納める。 また、現在の墳墓から遺骨を取り出すときは「御魂抜き」法要、移転先の墳墓に遺骨を納めるときは「開眼法要」を行う。 墓 霊園 墓地、埋葬等に関する法律 冠婚葬祭 実例 改葬手続き
墓穴(Grave)は、死体（通常は人の死体だが、動物の場合もある）が埋葬される場所である。墓穴は通常、墓地や共同墓地等、埋葬のために特別に設けられた地域にある。 埋葬された死体の状態や副葬品等、墓穴の詳細は、考古学者が埋葬者の生前の暮らしぶり、生存時期や属していた文化を推測する手がかりとなる。 ある宗教では、魂が生存するために死体は焼かなければならないと信じられているが、他ではそのまま埋葬されるところもある。 墓穴の利用には、いくつかの手順がある。 掘削 掘削の深さは、表面の土を除けるだけの浅いものから、棺を収めるために1.8mかそれ以上深く掘るものまで、様々である。しかし、アメリカ合衆国の近代の墓穴の大部分は約1.2mの深さで、コンクリート製の棺桶を収めるものである。 掘削土 墓穴が掘削される時に掘り返される土である。しばしば墓穴を埋め戻すために、そばに積まれる。圧縮された土は掘削時に緩み、また掘り出した部分に棺を埋めるため、しばしば土は余る。そのため、墓地では元の土壌よりも土の層が厚くなっている。 埋葬 死体は、副葬品とともに棺等の容器に収められ、埋葬される。 棺保護容器 地下納骨所は、墓穴の中で死体を安置するために作られる構造である。遺物を潰さないために用いられ、家族等、複数の棺を収められるようなものもある。 埋め戻し 埋葬後、掘り出した土が元に戻される。地面と同じ高さか小山状に埋められる。 モニュメント 墓石が最もよく知られているが、縁取りや墓標等で飾られている場合もある。 墓地は通常、崇拝の場所（8世紀から14世紀にまで遡る）の建設と同時に設立され、崇拝の場所そのものの中や地下に埋葬する金銭的余裕のない家族等に用いられてきた。大部分の文化において、非常に裕福な者、信仰の厚い者、貴族やその他の社会的に高い地位についている人物は、崇拝の場所そのものの中や地下にある個人の遺体安置室に、名前や死亡日の記録やその他の伝記上のデータ等を書き記したものとともに埋葬された。ヨーロッパでは、しばしば一族の紋章もともに描かれた。
埋葬（まいそう）とは死者を土の中に埋めることである。 墓地、埋葬等に関する法律においては「死体を土中に葬ること」として、いわゆる土葬を指す言葉として定義されているが、慣用的な用法としては火葬後の遺骨を墓地や納骨堂などに収納することを指す場合もある。 原始人類の化石や遺跡は、時代が古くなるほど発見例が少なく、また破損や撹乱により原形を保っていない事も多く、彼らが埋葬行為を行なっていたかどうかの判定は困難であるが、わずかな証拠から、猿人・原人段階では埋葬はなかったと考えられる。北京原人（ホモ=エレクトゥス）は食人を行なっていた可能性が指摘されているが、埋葬をした形跡は認められない。 埋葬という行為が成立するためには、死を理解する事。また死者の魂や来世を考えるといった抽象的な思考力の発達が不可欠で、アウストラロピテクスやホモ=エレクトゥス・ホモ=エルガステルの段階ではまだ知的能力がそこまで発達していなかったと考えられる。 最も古い埋葬の例はネアンデルタール人のものがよく知られている。すなわち、埋葬の起源はおよそ10万年前にさかのぼる。発見されるネアンデルタール人類の化石は、事故や遭難のため埋葬される事なく遺棄されたと思われるものも少なくないが、洞窟内など特定の場所から何体もの骨格化石が副葬品と共に発見される場合も多く、彼らが死者を葬っていた証拠とされる。ただしこれには反対意見がある。ネアンデルタール人は、遺体を狙う食肉獣の接近を恐れて単に遺体を埋めて隠したに過ぎないとする考えである。彼らが本当に埋葬と呼べる行為を行なったかどうか、まだ意見の一致を見るに至っていないが、ネアンデルタール人の「埋葬」された化石を調べると、女性もあるが男性がはるかに多い。彼らの社会や意識の反映であろうが、こうした違いは、単に食肉獣の襲撃を避けるだけなら起こりえないもので、ネアンデルタール人が死者に対して特別な意識を持っていた可能性を示唆するものであり、埋葬行為が行なわれていたと考えても十分に良いと思われるとの意見もあるが、仮に猫の遺骸が土中から見つかり、その遺骸は雌よりも雄が多かったため、猫は埋葬習慣と弔意を持つといった主張と同じであるため、空想の域を出ず、学術的にはネアンデルタール人が埋葬習慣を持っていたとする意見は支持されるに値する根拠を持たない。 尚、ネアンデルタール人とほぼ同時期に既にアフリカや西アジアではホモ・サピエンスが出現しており、彼らも埋葬行為を行なっていた事は確かで、最古のネアンデルタール人に近い時代と考えられるジェベル=カフゼー人で埋葬が見られるが、これらのホモ=サピエンスは絶対年代がはっきりしないものや、石器などの文化遺物だけで人骨は発見されない場合も多く、確実な事はわかっていない。 日本では旧石器時代に北海道美利河1遺跡や湯の里遺跡の土抗など墓の可能性ある遺構が数例発見されている。 つづく縄文時代から埋葬行為が確認されている。集落内や貝塚などに墓域が設けられ、死者は土坑墓や土器棺墓、石棺墓など土葬により埋葬されるのが一般的で、火葬や再葬が行われている例も確認されている。遺体の手足を折り曲げる屈葬と手足を伸ばした伸展葬の二形態があり、この時代では屈葬が主流であった。また、住居の内外に見られる深鉢形土器を埋納した特殊な施設である埋甕は乳幼児の墓（または胞衣壺）である可能性も考えられている。縄文後期・晩期の東日本では、伸展葬や配石墓、再葬など多くの変化見られるようになる。また、環状列石などの配石遺構に造られた墓や周堤墓などがある。 弥生時代に入ると、北九州を中心に甕棺と呼ばれる大きな甕に埋葬する例が確認できるほか、再葬墓と呼ばれる、いったん死者を地下に埋葬した後、白骨化した後に骨壺に収める例が確認されている。古墳時代にはいると、権力者は古墳と呼ばれる大型の墳墓に埋葬されるようになるが、庶民の埋葬については不明である。 奈良時代になると、仏教の影響から火葬墓が増えるが、庶民は絵巻物などの記述から、河原や道端に遺棄されたと見られる。 古代から中世にかけては、穢れの思想が強く、貴人の墓地管理も疎かであった。近世になると、庶民も墓を設け、先祖の供養をする。現在はほとんどの死者は火葬され、一族や家族の墓地に葬られる。一方で墓友という語や、都市部に於いてはロッカー式の墓地なども出現している。 西洋諸国では現在も火葬より土葬が主である。死者はエンバーミングを施され、体を洗われて服を着せられ、棺に入れられる。その後参列者の前で墓地に掘られた穴に棺ごと埋められる。キリスト教の国々では棺は東西方向に埋められ、その際頭は西側に向けて埋められる。 埋葬とは、土中深くに死体を埋めることで死臭が地表に上がるのを防ぎ、肉食獣によって遺体が食べられ四散するのを防ぐ目的がある。死者（他者）へ対する共感能力を備えた人類特有の習慣である。従い、共感能力を欠く人類以外の種族には（ネアンデルタール含み）埋葬習慣はない。 死者に敬意を表し、死後の世界で再生、往生、復活できるように願う。 それらを葬儀時のみならず継続的に行うならば、墓が残る埋葬は便利である。 遺体が道端に転がっていると、見栄えが悪いので隠すという意味がある。 遺体をそのまま放置しておくのは、衛生上もよくない。 遺体の復活を恐れ、宗教的な措置をすると同時に物理的に脱出を困難にする。 人里離れた場所に墓地が設けられ、埋葬されることが多い。 日本では墓地埋葬法により、墓地以外の自宅の裏庭などに埋葬することはできない。違反すると死体遺棄罪として罰せられることもある。 納骨堂に納める場合は半永久的に遺骨は残されるが、埋葬すると遺骨の殆どは風化し土に還ると言われている。土壌等によって左右されるが基本的に埋葬後30年経過後は遺骨は土に還される傾向にあり、何かの理由で埋葬地を掘り返したとしても遺骨が見つかる例は少なく、見つかったとしても埋葬時に比べ小さくなっている例が多い。一般的に墓地に遺骨を埋葬した場合においても、骨壺に入れた状態と墓の下の土壌部分に埋めるとでは遺骨の風化も大きな差が生まれ、骨壺に入れたままは骨の風化は殆ど起きないが土壌部分に埋めると年数経過後には風化し遺骨とは判別できない例が多い。 墓・墓地（墓苑・霊園・納骨堂）・墓石 葬儀・火葬・土葬・樹木葬 ^ 小児用 ^ 地上に石組みをもつ ^ 遺体を外の場所で骨にし、その後埋葬する。 ^ 北海道に特有で、土手で墓域を囲んでおり、記念物的な性格を併せ持つ墓。例としてキウス周堤墓群。 ^ 中村大「埋葬」　小林達雄編『考古学ハンドブック』新書館　2007年1月　85-86ページ ^ 但し雨水が浸入し骨が水と反応し溶けて跡形も残らなくなる例はある ^ 酸性土壌ではそれが顕著ではある 小林達雄編『考古学ハンドブック』新書館　2007年1月　ISBN 978-4-403-25088-0
手元供養（てもとくよう）とは、故人の「骨」を供養の対象としたものである。自宅供養（じたくくよう）とも言う。 一般的な葬送の方法である寺院への納骨の代わりに、或いは納骨を行ったうえにさらに、遺骨（遺灰）を自宅等で保管し、慰霊の場を身近に置いて故人を偲ぶという概念。 手元供養品には、遺骨の扱い方で加工型と納骨型に大別できる。加工型としては、遺骨を釉（うわぐすり）の一部として焼成した陶器や、ダイヤモンドのするのがあり、納骨型としては、地蔵の焼き物、石製（庵治石など）のオブジェや竹製、金属製、遺骨混入型の（カロートペンダント）（メモリアルペンダント）（遺骨入れ）（遺骨リング）（メモリアルジュエリー）などがあり、供養する側の好みや、価値観、供養観、死生観などにより選ばれている。 「花入れ」とされた陶器の手元供養品に、花を活けることで供養とする「花供養」という新しい供養法も現れてきている。 従来の形にとらわれないことから、自分らしい、または故人らしい供養をという想いに応える偲びと癒しの対象として新しい供養のジャンルとなってきている。 2006年6月に手元供養の社会的認知と普及の為の啓蒙活動を健全に行う組織として設立された発足したNPO手元供養協会が中心に提唱している。 具体的には、遺骨をそのまま、或いは粉骨化して自宅に置く、お骨の一部をロケットペンダントに入れ身に着ける、遺骨（遺灰）を加工するの3種に大別される。 死生観、供養感の多様化 宗教的供養を望まない人が増え、従来の形式に替わる供養の方法が求められている。従来の墓地への埋葬のほか、散骨、樹木葬といった自然葬が社会的に容認されつつあり、故人の生きた証を残したいという要望が増えてきた。 社会的背景 少子高齢化・娘一人・単身者などの増加により、継承を前提とする「お墓制度」（江戸時代になって徳川家康による国民管理の一環としての「寺請け制度」に基づくもの）に対応できない家族が増えている。また、後継者に負担を掛けたくないといった気持ちや、不景気に伴う個人資産の減少、介護費用の負担などにより、平均250万円とも言われる葬儀費用の負担が大きいことも上げられる。また都市部での住宅事情により、仏壇を置かない家庭が増えており、手元供養は場所をとらないことから、支持されている側面もある。 精神的背景 残された遺族が、身近な人の死によって受ける精神的ダメージ（喪失感・罪悪感など）などから自発的に克服するきっかけとして手元供養・メモリアルジュエリーを選択することも増えてきている。 『手元供養のすすめ』（祥伝社新書）ISBN 9784396110772 メモリアルジュエリー 手元供養協会ホームページ
納骨堂（のうこつどう）は、骨壺に入れた遺骨を安置しておく建物である。納骨殿、霊堂などとも呼ばれる。通常は遺骨を骨壺から出した状態で埋葬する「合同納骨塚」とは区別される。 日本では、管理・運営の主体により寺院納骨堂、公営納骨堂、民営納骨堂の3種類がある。 納骨方式としては、ロッカー式・棚式・仏壇式・お墓式に大別される。 内部は遺骨を入れた骨壺を保管しておくロッカー状の納骨壇が置かれ、上段に位牌を安置する祭壇（仏壇）がついているものもある。 仏教に限らず、神道、道教、キリスト教においても同様の施設が見られる。宗派によっては中央に本尊を安置する場合もある。 近年では屋内霊園と呼ばれる、マンション形式で多数の納骨壇を設置する施設も増えており、東京都には日本最大級となる9階建ての大型のものもある。海外でも、土地の少ない香港や台湾には大型のものが建てられている。 利用方法は遺骨を墓を建てるまでの間、一時的に保管する場合と、墓地に埋葬せず永久的に保管しておく場合とがあり、祭壇つきの納骨壇をもつものは主に後者に用いられる。 基本的に納骨壇の保管区域が一杯になり格納が困難になった場合は、墓地に埋葬するか寺院等が別途用意した専用の区域に保管される。 納骨堂に遺骨を納骨した時点で遺骨の管理が喪主・遺族・関係者から寺院等の管理者（神主・住職・牧師や宣教師等）に移行され、遺族や関係者であっても無断での持ち出し行為は遺骨領得等により処罰の対象となる場合がある。 寺院によって、運営・管理される納骨堂。一般的には寺院内に設けられる。お墓の建立と異なり、檀家として入壇する必要がないことが多い。 都道府県や市町村などの自治体が運営・管理する納骨堂。自治体の使用条件を満たした方のみが利用できる。多くは仏教形式であるが、自治体によっては、神道形式のものを用意している例もある。 公益性のある法人（宗教法人、財団法人、社団法人）が運営主体となり、販売を民間会社が行う納骨堂。宗旨や宗派による制限がないことが多い。 通常の納骨堂の個別納骨とは異なり合同で納骨する合葬墓スタイルの納骨施設。一般に永代供養墓、合同供養墓、共同墓、合祀墓等とも呼ばれ永代的に納骨される納骨堂。宗旨や宗派による制限がないことが多い。また、一旦納骨すると遺骨の返還が受けられないことが多い。 土葬をやめて火葬に代えた場合の遺骨の納め場所、参拝場所として建てられることが多い。キリスト教においてもcolumbariumと称して同様の機能をもつものが教会内や近くに設置される場合がある。 ^ a b 合葬墓、来年4月に供用開始　帯広市計画、年50体受け入れ 北海道新聞 ^ 寺院の場合は本堂の床下等に専用の区画が存在し、無縁仏や管理されずに残された遺骨が保管されており、納骨堂における遺骨の保管が許容要領を超えた場合に喪主・遺族・関係者の許可を受けて古い方から順に当該区域へ保管される 屋内霊園 堂内陵墓 納骨墓 インターネット参拝 墓地、埋葬等に関する法律
霊園(れいえん）とは、公園のように明るく綺麗な環境をもつ墓園（墓苑、共同墓地）の名称として使用されている呼称。公園墓地や庭園墓地などを指す。多磨霊園、谷中霊園、八柱霊園などのように使用されている。 元々日本では戦前期に東京市で井下清らによって生み出され、専ら公共によって作られた。戦後になって人口の大都市集中によって需要が高まり、民間で収益を上げられるものも多くなった。中には、火葬場や葬祭施設を付設するものもあり、そうした墓地では注目すべきデザイン事例も多い。 なお、アメリカ合衆国最初の公園墓地としては、植物学者ジェーコブ・ビゲローによって1825年にボストン郊外マウント・オーバンに壮大なスケールの霊園がつくられたマウントオーバーン墓地があり、アンドリュー・ジャクソン・ダウニングは、1840年ごろに、こうした公園墓地に感銘を受けたことを書き残している。 都道府県や市町村などの自治体が直接管理・運営している霊園もしくは墓地。自治体が運営主体であることから、永続性がほぼ保証されている。随時募集している自治体は少なく、募集期間を定めて抽選で利用者を決めることが多い。 自治体に許認可を与えられた、公益法人や宗教法人などが管理・運営する霊園もしくは墓地。管理・運営の主体が宗教法人であっても、ほとんどの霊園が宗旨・宗派不問である。公営霊園と異なり、居住している住所や遺骨の所持が利用の条件として挙げられることはなく、墓のデザインや大きさなどを比較的自由に選べることが多い。 ニチリョク#霊園 東京都立八柱霊園 - 千葉県松戸市田中新田にある東京都立の霊園。 屋内霊園 - 屋内にある霊園で霊園の形態の一つ。 雑司ヶ谷霊園 - 東京都豊島区南池袋四丁目にある東京都立の霊園。 冨士霊園 - 静岡県駿東郡小山町にある公園墓地（霊園） 染井霊園 - 東京都豊島区駒込にある都営霊園。旧称染井墓地でも呼ばれる。 里塚霊園 - 北海道札幌市清田区里塚468番地外に所在する霊園。札幌市が運営。 多磨霊園 - 東京都府中市および小金井市をまたいだ場所にある都立霊園。日本初の公園墓地 八事霊園 - 愛知県名古屋市天白区（一部昭和区に跨る）にある墓地 小平霊園 - 都立の霊園で小平市、東村山市および東久留米市に所在する。 青山霊園 - 東京都港区南青山二丁目にある東京都立の霊園 谷中霊園 - 東京都台東区谷中7丁目にある都立霊園。旧称は谷中墓地 市川市霊園 - 千葉県市川市にある墓地。所管は、市川市斎場霊園管理課。緑が溢れる霊園 狭山湖畔霊園 - 埼玉県所沢市にある霊園。公益財団法人の霊園普及会の運営で、埼玉県では他に入間市にもある。兵庫、大阪和歌山にもメモリアルパークの名で霊園を運営。 富山霊園富山市斎場 - 富山県富山市にある富山市が運営する火葬場・斎場 船橋市立馬込霊園 - 千葉県船橋市にある市営墓地。 習志野霊園 - 千葉県船橋市習志野にある霊園。旧習志野陸軍墓地。 習志野霊園は旧陸軍墓地であり、戦後は習志野開拓入植者の為の墓地として優先的に使用されてきたという歴史がある。 服部霊園 - 大阪府豊中市にある大阪市立の霊園。三島由紀夫の『愛の渇き』にも登場している 西東京バス上川霊園 - 西東京バスは京王グループに属するが本業のバス事業の他に、八王子市上川町で霊園運営も行っている 真駒内滝野霊園 - 北海道札幌市南区滝野2番地に所在する霊園。所管は公益社団法人ふる里公苑で、札幌市内最大級の広さをもつ霊園 手稲平和霊園 - 札幌市が管理する墓地。西区平和387番地に位置し、市中心部から約13kmの琴似発寒川上流に接する山間の台地にある 東山霊園 (郡山市) - 福島県郡山市南東部の丘陵地域にある市営墓地で都市公園（特殊公園）としての機能も持っている 緑ヶ丘霊園 - 神奈川県川崎市高津区下作延および上作延にある、計画面積約59.0haの墓園（都市公園） 妙法寺 大蔵動物霊園 - 東京都世田谷区大蔵にある動物用の霊園 平岸霊園 - 北海道札幌市豊平区平岸に所在する霊園。札幌市が運営 木更津市営霊園 - 千葉県木更津市にある墓地。所管は、木更津市環境部生活環境課。霊園全体を囲むように桜が植えられ、春には露店が並ぶ花見処として知られる 築地本願寺西多摩霊園 - 東京都あきる野市に所在する都内最大の民営公園墓地 福岡中央霊園 - 福岡県大野城市大字牛頸にある公園型墓地。公益財団法人永光墓園により運営されている 仙台市葛岡墓園 - 宮城県仙台市青葉区にある霊園。仙台市が設置し、財団法人仙台市公園緑地協会が管理・運営をしている ペット霊園 - 当初は一般の（人間用の）霊園の片隅でペットを埋葬していたが、その後需要の増加に伴いペット専用の霊園も登場。現在では飼い主と同じ墓に入れる霊園も登場している オンラインペット霊園（オンラインペット墓地、ネット墓地）- ペット供養の一種で、亡くなったペットのバーチャルのお墓をインターネット上で作れるウェブサービス 佼成霊園 - 東京都東大和市桜が丘四丁目にある立正佼成会管轄の霊園 池田記念墓地公園 - 創価学会が運営するもので、全国各地にある。 霊園・お墓の基礎知識 東京動物霊園　用語辞典一覧 新埼玉霊園　霊園・墓地用語集 お墓の情報館 お墓に関わる仏事用語集
樹木葬（じゅもくそう）は、墓石の代わりに樹木を墓標とする墓のこと。樹木墓地（じゅもくぼち）、樹林墓地（じゅりんぼち）とも呼ばれる。 樹木葬は、墓地、埋葬等に関する法律による許可を得た墓地（霊園）に遺骨を埋葬し、遺骨の周辺にある樹木を墓標として故人を弔う方法である。遺骨を埋葬するたびに新しい苗木を1本植えるケースや、墓地の中央にシンボルとなる樹木を植え、その周辺の区画に遺骨を埋葬するケースなど様々な方法がある。 墓地によって、全体を樹木葬墓地とする場合と、一般墓地や芝生墓地と樹木葬墓地を併用する場合がある。 ペットなどの動物葬では以前からよく行われていたが、人間のための樹木葬墓地は1999年に岩手県一関市で祥雲寺が申請し許可された民間霊園「樹木葬公園墓地」が日本初である。樹木葬公園墓地は既存の自然樹林地全体を墓地とした点で、植樹によって墓地を形成する樹木葬墓地とは本質的に異なる。同様の樹木葬墓地はイギリスではWood Land Burialと呼ばれ、イギリス各地に見られる。日本でも里山や放置林を墓地にしようとする動きはあるが、2014年現在で実現できた例は樹木葬公園墓地が唯一である。 2012年には、小平霊園に都立霊園初の樹林墓地が完成し、2014年に樹林墓地に隣接して樹木墓地が作られた。小平霊園の樹木墓地と樹林墓地の違いは、遺骨を個別に埋蔵するのが樹木墓地であり、合葬して一緒に埋蔵するのが樹林墓地である。 墓碑として用いられる樹木は大きくならない低木が一般的で、ハナミズキ、サルスベリ、ウメモドキ、エゾアジサイ、ムシカリ、ツリバナ、モミジ等があげられるが、植樹する地域で生育できること、生態系に悪影響を与えないことなどが配慮される。 樹木葬に人びとの関心が集まる背景には、人びとの自然回帰や地域の環境保全への関心の高まりのほかに、都市への人口集中による公営墓地の不足や、非婚層の増加など社会的環境の変化によって墓の維持管理が従来の方法では困難になりつつあり、公営の無縁墓地へのニーズが高まった事情がある。 樹木葬は墓地として許可を得た場所に「埋める」のに対して、散骨は墓地以外の場所に「撒く」という違いがある。 樹木葬は墓地として許可された場所へしか遺骨を埋葬できないというデメリットがある反面、樹木葬墓地の形態によっては墓地となっている里山を育てる効果があるとされる。樹木葬は墓地埋葬法に沿っているため、散骨のように遺骨遺棄罪に問われるおそれはなく、遺骨を細かく砕く必要もないが、通常の墓地と同じく埋火葬許可証が必要である。また、現在埋葬されている墓地から樹木葬に改葬する場合には市区町村長の改葬許可が必要となる。 国土有効利用の観点から、2008年施行の改正「葬事等に関する法律」で樹木葬などの自然葬が推奨されるようになった。統計庁の「2015年社会調査」によると韓国人の二人に一人は樹木葬を望んでいる。 ^ 2005年現在での経営は祥雲寺の子院である知勝院が行っている。 ^ a b c 槇村 2014, pp. 58-63. ^ 都立霊園初・樹林墓地が完成－現地案内会を開催 東京都 ^ “韓国国民の2人に1人は「樹木葬」を希望…信頼できる企業選択が必要”. 韓国のイマを伝える もっと！コリア. 2018年2月28日閲覧。 『樹木葬を知る本』 千坂嵃峰・井上治代、三省堂、2003年。ISBN 978-4385361437。 槇村久子、国立歴史民俗博物館（編）、2014、「社会の無縁化と葬送墓制」、『変容する死の文化：現代東アジアの葬送と墓制』、東京大学出版会 ISBN 9784130104111 手元供養 2008/6/22 樹木葬 新聞からの木の豆情報 産経新聞 2008/6/22
無縁仏（むえんぼとけ）とは、供養する親族や縁者のいなくなった死者またはその霊魂、またはそれらを祭った仏像や石仏などを意味する。 現代の日本では一般に死者は火葬され、墓に葬られ、子供や兄弟など親類縁者によって供養されるが、代を重ねるに連れ、墓の承継者の消滅などによって無縁化する場合が出てくる。こうして埋葬者が無縁仏となった墓は大都市の霊園では約10%を超えるほどあるともいわれ、供養塔や無縁仏のみを集めた無縁墓地に合祀されたりする。たとえ数代は供養する子孫が続いたとしても、縁者が遠方に移転したり、代が途切れたりすればいずれ無縁仏と化す。確率論的には子々孫々まで供養される可能性の方がはるかに低く、全ての墓はいずれ無縁化する運命をたどる。一部にはこうした考えを背景に墓など作らず、自然葬や海洋散骨などの方法で、直接遺骨を海、山などの大自然の循環の中に返させようとする人々もある。これは都市部などに見られる墓地不足、墓園や宗教団体の商業主義に対する反感、宗教観の変化、核家族化、少子化による管理維持への不安なども背景にあるものと考えられる。また一方で、行政側が無縁仏の遺骨の置き場の確保に苦慮するようになり、一部自治体では遺骨を粉砕して無縁仏の減量化を図ったり、遺骨の保管年数を短縮したりするなどのケースが出ている。 また、しばしば寺院、霊園などの広告に永代供養を謳うものが多いが、「永代」という言葉の使用による誤解からトラブルが多い。実際には10回忌、30回忌や50回忌までといった内規がある場合が多く注意が必要である。また、霊園の倒産、寺院の廃寺などによりこの「永代」も保証されるわけではもちろんない。 平成11(1999)年3月29日 官報第2594号で公示され、平成11(1999)年5月1日に施行された、墓地、埋葬等に関する法律施行規則第3条の改正により、墓地の管理者は、無縁墳墓に関する権利を有する者に対し、1年以内に申し出るべき旨を官報に掲載し、かつ無縁墳墓等の見やすい場所に設置された立札に1年間掲示して公告し、その期間中にその申し出がなかった旨を記載した書面を管轄する役所に提出することにより、無縁仏を容易に改葬できる仕組みになった。 ^ 寄る辺なき遺体、孤独の末路　悩む自治体「粉骨」も 朝日新聞 2014年8月14日 墓 霊園 行旅死亡人 投げ込み寺 無縁社会 孤独死 死刑囚・獄死（刑事施設内で死亡あるいは死刑執行後に、遺体の引き取りを拒まれる例が多々ある） 墓地、埋葬等に関する法律 墓地、埋葬等に関する法律施行規則 墓地、埋葬等に関する法律施行規則 平成19年3月30日厚生労働省令第五〇号
遺骨（いこつ）は死者の骨のこと。故人に敬意を払い御遺骨（ごいこつ）、お骨（おこつ）とも言う。白骨化した遺体や火葬によって骨だけと化した物故者の身体を指す。一体（たい）、もしくは一柱（はしら）と数える。 通常の日本の葬儀の場合、告別式の後遺体は火葬場において火葬にされ、遺骨は親族などにより骨壺に収められる（骨揚げ・収骨）。骨壷に収められた遺骨は、自宅に安置（後飾り壇など）または寺院に預けられ、墓地または納骨堂があれば仏式の場合は四十九日、神式の場合は五十日祭までに墓地（納骨堂）に納める（納骨）されるのが通例であるが、火葬した当日に墓地（または納骨堂）に埋葬することもある。 墓相式の納骨では、納骨堂に赤土を敷き込み、骨壷より納骨袋に移し替え納骨するか、遺骨のまま納骨することが吉相とされている。 1人の故人の遺骨を2ヶ所以上の異なる場所に分けて納骨することを分骨（ぶんこつ）という。なお、場合によっては分骨ごとの埋葬許可書が必要となることもあり、また、一度納骨された遺骨を分骨する場合は関係者（遺族・墓地の管理者など）の立会いが必要となる。 分骨をする場合は、メインの骨壺から分骨用に用意された小さい骨壷に移すのが通例となっている。勿論骨揚げの際に分ける場合もある（この場合は小さい骨壺には喉仏の骨が入る事が多い）。 墓地の管理者に分骨証明書を発行してもらい、石材店に依頼して墓石から遺骨の一部（分骨する分）を取り出す。分骨先の墓地などの管理者に分骨証明書を提出し、納骨する。 葬儀社に分骨を希望する旨を伝え、分骨用の骨壷の手配、火葬場管理者に対する火葬証明書の発行手続き申請を依頼する。火葬場管理者に分骨証明書を発行してもらい、火葬場で分骨用の骨壷に分骨してもらい、分骨先の墓で納骨する。 「骨を拾う」（死者を火葬し、骨揚げすること）などの慣用句にも見られるように、遺骨は死者の形見の一つとして大切にされてきた。そのため遺骨争いが起こることもある。 遺骨を砕いて粘土に混ぜたものを核にして養殖真珠にしたり、遺骨に含まれる炭素を利用してダイヤモンドにしたりできる。 遺灰をペンダントトップに収めたり上述の宝石をジュエリーに加工したりして身に着ける人もいる。 フリスビーを改良し、フリスビー関連スポーツを普及させたエド・ヘドリックは、遺灰で記念のフリスビーを作ることを望んだ。遺言どおり遺灰の入ったフリスビーは作製され、販売もされた。 ^ a b “遺骨をダイヤや真珠に！？「手元供養」が静かなブーム”. AERA dot.. 朝日新聞 (2016年8月13日). 2018年8月23日閲覧。 ^ a b “遺骨をダイヤモンドジュエリーにするサービス、完成品が「美しすぎる」と話題に”. IRORIO (2012年2月15日). 2018年8月23日閲覧。 ^ “「フリスビー」開発者が死去　遺灰はフリスビーに”. CNN.co.jp (2002年8月14日). 2002年8月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年8月23日閲覧。 ^ “Frisbee inventor dies”. BBC NEWS (2002年8月14日). 2018年8月23日閲覧。 ^ フジテレビトリビア普及委員会 『トリビアの泉〈第3巻〉―へぇの本』 講談社、2003年、90頁。ISBN 978-4063527049。 死・遺体・葬儀・火葬 火葬場 舎利・仏舎利塔 手元供養 メモリアルストーン麗石 骨壺・墓・墓石・納骨堂・納骨墓 散骨 遺灰ダイヤモンド
アンティグア・バーブーダ Antigua and Barbuda 国の標語：Each Endeavouring, All Achieving （英語: 各々の努力が全体の成功へ） 国歌：麗しきアンティグア、我ら汝に敬礼せん アンティグア・バーブーダ（英語: Antigua and Barbuda）は、カリブ海東部の小アンティル諸島に位置するアンティグア島、バーブーダ島、レドンダ島からなる国家である。首都はセントジョンズ。 イギリス連邦加盟国であり、英連邦王国の一国である。 正式名称は英語で Antigua and Barbuda [ænˈtiːɡə ənd bɑrˈbjuːdə] ( 音声ファイル)で、Barbudaの発音はバービューダ。 日本語の表記はアンティグア・バーブーダ。「アンチグア・バーブーダ」という表記も使われる。 国名は、2つの主な島、アンティグア島とバーブーダ島の名前を合わせたものである。 1493年にクリストファー・コロンブスに発見され、セビリアの教会にちなんで名づけた。アンティグア島はスペイン、次いでフランスの植民地となった後、1667年にイギリスの植民地となる。バーブーダ島は1628年以来、イギリスのコドリントン家の私有財産だったが、1860年にアンティグア島と共にイギリスが併合。 1941年にアメリカ合衆国が軍事基地を建設。1958年には西インド連邦に加盟した。1962年連邦解体後、1967年に至り、自治権を得る。1972年には近隣諸国に対抗できず、砂糖の産業を中止。イギリス領の残留を望んでいたバーブーダ島の分離派が独立に反発していたが、1981年に英連邦王国の一国として独立した。 1983年にアメリカのグレナダ侵攻に参加した。1994年、自治領時代から長く首相だったヴェア・バードが公職より永久追放される。子息のレスター・バード外相を後継首相に選出するも2004年の下院選で野党統一進歩党が過半数を占め、独立以来初めて、自治領統治時代からは28年ぶりの政権交代を行う。2017年9月6日に観測史上最大級の勢力を持つハリケーン・イルマ（英語版）がカリブ海を直撃し、アンティグア・バーブーダも9割以上が瓦礫と化す被害を受けた。 アンティグア・バーブーダはイギリス連邦に属し、国家元首たるアンティグア・バーブーダ国王はイギリス国王である。国王の代理として総督が置かれている。行政権を執行しているのは首相であり、政府の代表でもある。通常、首相は下院の多数党の党首が選出される。下院は17名で構成されており、5年ごとに改選される。上院も17名で構成され、議員は総督によって指名される。 米州ボリバル同盟に加盟している。 初代 エリザベス2世（1981年11月1日-） 小規模な国防軍を保有しており、陸軍125人、沿岸警備隊45人から成る。この他に予備役が75人いる。地域安全保障システムの加盟国でもある。 このほかに、アンティグア島内にアメリカ戦略軍のレーダー施設が存在している。 アンティグア・バーブーダの行政区分は、6つの郡（parish）と2つの属領区（dependency）からなる。 アンティグア島は6つの郡に分かれている。 セント・ジョージ セント・ジョン セント・メアリー セント・ポール セント・ピーター セント・フィリップ バーブーダ島とレドンダ島はそれぞれ属領区である。 島国であり、海を隔てて南にフランス領グアドループ、南西にイギリス領モントセラト、西にセントクリストファー・ネイビス、北西にフランス領サン・バルテルミーが存在する。 アンティグア・バーブーダは、アンティグア島、バーブーダ島、レドンダ島の3島と、いくつかの小島で成り立っている。島の多くは低地であり、最高点のオバマ山（ボギー山）の標高も395mに過ぎない。アンティグア島とバーブーダ島との周囲には危険な岩礁が点在しており、昔から海の難所だったと言われている。1695年以来難破した船は150隻近くになると言われている。 熱帯性の気候であり、気温の変化は大きくない。降水量に関しては西インド諸島の島としては少なく、1000mm程度にとどまる。雨季は5月から11月である。 主要産業は観光。1990年代にハリケーンなどの災害により経済が低迷した。近年はオンラインカジノ事業が主要な収入のひとつになっているが、2003年にアメリカが違法化するとWTOに協定違反として提訴した。農林水産業では、サトウキビ栽培のほかヒツジやヤギを中心とした牧畜が盛んである。工業は食品加工業と各種組み立て加工業のみが見られる。鉱物資源は存在しない。IT企業として著名なスライソフト社の本社がある。 貿易は大幅な赤字であり、1999年時点で輸入4億1400万ドルに対し、輸出は3800万ドルにとどまる。主な輸入品は自動車、石油製品、機械である。食品の輸入も多い。電気や化石燃料も輸入に頼っているため、生活費が高額になりやすい。貿易相手国は金額ベースで約5割をアメリカが占め、次いで日本、イギリスである。主な輸出品は電気機械、鉄鋼、自動車である。輸出相手国はアメリカ、イギリス、セントクリストファー・ネイビスである。 VCバード国際空港 ほとんどの住民が砂糖プランテーションで働いていたアフリカ系奴隷の子孫である。その他にイギリス人、ポルトガル人などもいる。 公用語は英語である。現地の住民の間ではパトワと呼ばれるクレオール語の一種が使われる。 宗教はほとんどがキリスト教である。 アンティグア・バーブーダ出身の著名な作家としては、アメリカで活動するジャメイカ・キンケイド（英語版）が挙げられる。 イギリス植民地時代の名残りでクリケットが盛んである。 2015年、世界陸上北京大会において、男子4×100mリレー決勝に初めて進出し6位入賞 オリンピックのアンティグア・バーブーダ選手団 ^ a b c “Antigua and Barbuda”. International Monetary Fund. 2013年4月18日閲覧。 ^ “ハリケーンがカリブ海で猛威　死者３人、「壊滅」の島も”. CNN.co.jp (CNN). (2017年9月7日). https://www.cnn.co.jp/world/35106918.html 2017年9月7日閲覧。  ^ https://torrentfreak.com/images/AACS_LA_2016_Special_301_Review_Comment.pdf アンティグア・バーブーダ関係記事の一覧 アンティグア・バーブーダ海軍艦艇一覧 政府 アンティグア・バーブーダ政府 （英語） 日本政府 日本外務省 - アンティグア・バーブーダ （日本語） 在トリニダード・トバゴ日本国大使館 - 在アンティグア・バーブーダ大使館を兼轄 （英語） 観光 アンティグア・バーブーダ政府観光局 （英語）
穴部（けつぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では116番目に置かれる（5画の22番目、午集の22番目）。 「穴」字は洞穴を意味する。人が入ることのできる空間があり、洞穴に野宿することを「穴居」と言った。引伸して洞穴を利用した住居、動物の巣穴、墓穴、物に開けられた穴などを意味する。また動詞として穴を穿つことをも意味した。『説文解字』は土室であり、家を表す「宀」と声符の「八」で構成される形声文字とするが、甲骨文を見ると、全部で洞穴や土室の象形とも考えられる。 偏旁の意符としては洞穴や空間に関することを示す。 穴部はこのような意符を構成要素とする漢字を収める。 「宀」同様、印刷書体（明朝体）における「穴」字の1画目には地域による差異がある。『康熙字典』は1画目を短い縦棒とし、日本・韓国はこれに従う。一方、中国の新字形・台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表はこれを点画としている。 冠の位置にあるときの「八」部分は、『康熙字典』・日本・台湾・香港では右の払いを釣り鉤、すなわち「儿」形に変化させる。一方、中国の新字形ではこれを「ハ」のように長い点画に変化させる。 日本：あな・あなかんむり 中国：穴字頭 韓国：구멍혈（gumeong hyeol bu、あなの穴部） 英米：Radical cave 穴 中古音 広韻 - 胡決切、屑韻、入声 詩韻 - 屑韻、入声 三十六字母 - 匣母 現代音 普通話 - ピンイン：xué 注音：ㄒㄩㄝˊ ウェード式：hsüeh2 広東語 - Jyutping:jyut6 イェール式:yut6 日本語 - 音：ケツ（クヱツ）（漢音）・ケチ（クヱチ）（呉音） 訓：あな 朝鮮語 - 音：혈(hyeol) 訓：구멍（gumeong、あな） 穴 2究・3穹・空・4穽・突（突3）・5窄・穿（穿4）・窈・6窓・窒・8窟・窪・10窮・窯・11窺・13竄・15竇・16竈（竃12:拡張新字体）・17竊（窃4）
彡部（さんぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では59番目に置かれる（3画の30番目）。 彡の字は毛髪の飾りの紋様を意味する。偏旁の意符としては模様や形象、装飾に関わり、また「須」（ひげ）のような長い毛に関わることを示す。 彡部は以上のような偏旁を構成要素とする漢字、および「彡」の形を筆画にもつ漢字を収める。 日本：さんづくり・かみかざり 中国：三撇 韓国：터럭삼부（teoreok sam bu、長い毛の彡部） 英米：Radical bristle 彡 広韻 - 所銜切、銜韻 詩韻 - 咸韻、平声 三十六字母 - 審母二等 日本語 - 音：サン（サム） 中国語 - ピンイン：shān 注音：ㄕㄢ ウェード式：shan 1 朝鮮語 - 訓音：터럭（teoreok、長い毛） 삼(sam) 小篆 形・彥（彦）・彬・彩・彰・影
亅部（けつぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。 「亅」を意符とする字は少なく、「亅部」には「予」や「事」のように筆画として「亅」を含む字が収録されている。筆画としては鉤（コウ、かぎ）であり、永字八法では趯（テキ）と呼ばれる。 説文解字540部：454番目（巻十二下、12番目） 五経文字160部：なし 龍龕手鑑242部：なし 四声篇海444部：39番目（巻二、39番目） 康熙字典214部：6番目（1画、6番目） 日本：はねぼう、かぎ 中国：竪鈎 韓国：갈고리궐부（galgori gwol bu、鉤の亅部） 英米：Radical Hook 亅 中古漢語 広韻 - 其月切 詩韻 - 月韻、入声 三十六字母 - 群母 現代漢語 普通話 - ピンイン：jué 注音：ㄐㄩㄝˊ ウェード式：chüeh2 広東語 - Jyutping:kyut3 日本語 - 音：ケツ 朝鮮語 - 音：궐(gwol) / 訓：갈고리（galgori、鉤） 『説文解字』に収録され、鉤が逆さまになった形に象ると解説されているものの、用例はない。字音は「橛」に通ずる。 𠄎・了・予・𠄔・𠄕・事・𠄙 常用漢字 争（爭→爪部4） 𠄝
爻部（こうぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では89番目に置かれる（4画の29番目、巳集の5番目）。 爻の字は『易』において八卦を構成する記号（爻）を意味する。甲骨文の研究からは「學（学）」の本字で、建物の千木の形に象るなどの説がある。 爻部は「爻」のような字形を筆画にもつ漢字を収める。 日本：こう、まじわる（漢検協会での名称、「交」は亠部） 韓国：점괘효부 （jeomgwe hyo bu、占卦の爻部） 英米：Radical double x （意味ではなく形から「2つのX字」としている） 爻 広韻 - 胡茅切、肴韻 詩韻 - 肴韻、平声 三十六字母 - 匣母 日本語 - 音：コウ（カウ）（漢音） 中国語 - ピンイン：yáo （旧 xiáoとも） 注音：ㄧㄠˊ （旧 ㄒㄧㄠˊとも） ウェード式：yao 2 （旧 hsiao 2 とも） 朝鮮語 - 音：효 (hyo) 訓：사귈 （sagwil、交わる） 爻・爽・爾
斤部（きんぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では69番目に置かれる（4画の9番目）。 斤の字は木を切る斧を意味し、その形に象る。偏旁の意符としては斧や切ることに関することを示す。 日本：おの・おのづくり・きん 中国：斤字旁 韓国：도끼근부（dokki geun bu、斧の斤部） 英米：Radical axe 斤 広韻 - 挙欣切、欣韻 詩韻 - 欣韻、平声 三十六字母 - 見母 日本語 - 音：キン（漢音） 訓：おの 中国語 - ピンイン：jīn 注音：ㄐㄧㄣ ウェード式：chin 1 朝鮮語 - 訓音：도끼（dokki、斧） 근(geun) 甲骨文 金文 大篆 小篆 斤・斥・斧・斬・斯・新・斷（断）
戈部（かぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では62番目に置かれる（4画の2番目）。 戈の字は武器の一つである戈を表し、その形に象る。長い柄の矛先にかぎ状の両刃をつけた武器。 偏旁の意符としては武器や戦いに関することを示す。上から右にかけてか、右に置かれる。 戈部はこのような意符を構成要素にもつ漢字を収める。 日本：ほこがまえ、ほこづくり、たすき、かのほこ 中国：戈字旁 韓国：창과부（chang gwa bu、槍の戈部） 英米：Radical Halberd 戈 中古音 広韻 - 古禾切、戈韻 詩韻 - 歌韻、平声 三十六字母 - 見母 現代音 普通話 - ピンイン：gē 注音：ㄍㄜ ウェード式：ko 1 日本語 - 音：カ（クヮ）（漢音・呉音） 訓：ほこ 朝鮮語 - 音：과(gwa) 訓：창（chang、槍） 戈・戌・𢦏・戎・成・戒・我・𢦒・或・戔・戚・戟・戮・戰（戦）・𢨋・戲（戯）・戳・戴・㦽・𢨣 戵
爪部（そうぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では87番目に置かれる（4画の27番目、巳集の3番目）。 爪の字は人や動物の手足にある爪を意味し、手のひらを下に向け覆ったり抓んだりする様子にかたどる。 偏旁の意符としては「手」「寸」「又」などと同じく手の動作に関わることを示す。ただし、この意符をもった漢字の多くは爪の下の偏旁に従って他の部首のもとに納められている。 爪部では上記のような偏旁をもち他の部に分類しきれなかった漢字と、「爫」を筆画にもった漢字を納めている。 なお偏旁における「爪」の字形は、康熙字典体では「爲」のように末広がりであるが、日本の新字体や中国の新字形では筆記体に従って「受」のように内側に入れられている。 日本：つめ、そうにょう、つめかんむり、つめがしら、のつかんむり 中国：爪字頭 韓国：손톱조부（sontop cho bu、つめの爪部） 英米：Radical claw 爪 広韻 - 側絞切、巧韻 詩韻 - 巧韻、上声 三十六字母 - 照母二等 日本語 - 音：ソウ（サウ）（漢音・呉音） 訓：つめ 中国語 - ピンイン：zhǎo 注音：ㄓㄠˇ ウェード式：chao 3 朝鮮語 - 訓音：손톱（sontop、つめ） 조(cho) 爪・爬 爭（争→亅部）・爰・爲（為→火部）・爵 𤕌（緟→糸部）・𤕍
香部（こうぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では186番目に置かれる（9画の最後11番目、戌集の最後20番目）。 「香」字はかぐわしい香りを意味する。「芳」字とほぼ同義であるが、「芳」は主に草花の香りを指し、「香」は食物の香りを指す。また「香」字は香りのする原料や製品を意味する。その字形は『説文解字』によると「黍」と「甘」の会意文字とされ、穀物のうま味から引伸してその香しさを表すようになったと考えられる。 偏旁の意符としては香りに関することを示す。 香部はこのような意符を構成要素にもつ漢字を収める。 日本：かおり 韓国：향기향부（hyanggi hyang bu、かおりの香部） 英米：Radical fragrant 香 中古音 広韻 - 許良切、陽韻、平声 詩韻 - 陽韻、平声 三十六字母 - 暁母 現代音 普通話 - ピンイン：xiāng 注音：ㄒㄧㄤ ウェード式：hsing1 広東語 - Jyutping:hoeng1 イェール式:heung1 日本語 - 音：キョウ（キャウ）（漢音）・コウ（カウ）（呉音） 訓：か・かおり・かおる（常用漢字の訓）・こうばしい 朝鮮語 - 音：향(hyang) 訓：향기（hyanggi、かおり） 香 (U+9999) 7:馞、8:馣、9:馥、10:馦、11:馨 馚馛馜馝馟馠馡馢馤馧馩馪馫（CJK統合漢字拡張A - CJK Unified Ideographs Extension A: U+999A - U+99AB） 𩠺𩠻𩠼𩠽𩠾𩠿𩡀𩡁𩡂𩡃𩡄𩡅𩡆𩡇𩡈𩡉𩡊𩡋𩡌𩡍𩡎𩡏𩡐𩡑𩡒𩡓𩡔𩡕𩡖𩡗𩡘𩡙𩡚𩡛𩡜𩡝𩡞𩡟𩡠𩡡𩡢𩡣𩡤𩡥𩡦（CJK統合漢字拡張B - CJK Unified Ideographs Extension B: U+2983A - U+29866） 𫗼𫗽𫗾𫗿𫘀𫘁𫘂𫘃（CJK統合漢字拡張C - CJK Unified Ideographs Extension C: U+2B5FC - 2B604） 馧（CJK互換漢字補助 - CJK Compatibility Ideographs Supplement: U+2FA05） 𫘄（CJK統合漢字拡張C - CJK Unified Ideographs Extension C: U+2B604）
韋部（いぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では178番目に置かれる（9画の3番目、戌集の12番目）。 「韋」字は「違」の本字であり、背きあうことを意味する。その字形は背いた足の象形である「舛」と囲いの象形である「囗」を組みあわせたものであり、守衛が城壁の周囲を巡回していることを表していると考えられる。また「韋」には「革」同様、毛を除いた皮革の意味があるが、「革」と対照する場合、「革」は生革、「韋」はなめし加工された熟革を指す。この意味は背くから反り返った皮革へと引伸されたて生じたとも「革」字と字形が似ることから混同されるようになって生じたものとも言われる。後代にはこのなめし革の意味が「韋」字の基本義となった。 偏旁の意符としては周囲を繞ることに関することを示すが、「圍（囲）」や「違」「衛」などのように声符兼意符となっているものが少なくない。また意符として革製品に関することを示す。 韋部は上記のような意符を構成要素にもつ漢字を収めている。 なお日本の新字体では下部の折れ部分を縦画と横画に分解してヰ形にしたので、これを10画として数える（ただし、「韋」字自体は常用漢字ではない）。 日本：なめしがわ 中国：韋字旁 韓国：다룸가죽위부（darumgajuk wi bu、なめし革の韋部） 英米：Radical tanned Leather 韋 中古音 広韻 - 雨非切、微韻、平声 詩韻 - 微韻、平声 三十六字母 - 喩母三等 現代音 普通話 - ピンイン：wéi 注音：ㄨㄟˊ ウェード式：wei2 広東語 - Jyutping:wai5 イェール式:wai5 日本語 - 音：イ（ヰ）（漢音・呉音） 訓：なめしがわ 朝鮮語 - 音：위(wi) 訓：다룸가죽（darumgajuk、なめしがわ） 韋・韦 4:𩎓、8:韓・𩏊、10:韜、18:𩏶・𩏷・𩏸、19:𩏹 20:𩏺・𩏻
走部（そうぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では156番目に置かれる（7画の10番目、酉集の10番目）。 「走」字は走ることを意味する。人が両肩を振り動かして走るさまに象る「夭」と足の形に象る「止」を組みあわせた会意文字である。他に走るの意味を表す字に「奔」字があるが、「奔」が緊急の用事に急かされて走るの対し、「走」は主体的に走ることを表す。また「走」字には、逃げる、赴く・行く、使い走りの下僕といった意味がある。 なお現代中国語では、「走」字は行くの意味で使われ、走るの意味を表すのには「跑」字が用いられる。 偏旁の意符としては道を進むことに関することを示すが、多くはそのときの脚の動作に関する動詞および状態に関する形容詞を作る。このとき主として左から下にかかる繞の位置に置かれ、半包囲構造を作る。 走部はこのような意符を構成要素にもつ漢字を収める。 日本：はしる・そうにょう 中国：走字底 韓国：달릴주부（dallil ju bu、はしる走部） 英米：Radical run 走 中古音 広韻 - 子苟切、厚韻、上声 詩韻 - 有韻、上声 三十六字母 - 精母 現代音 普通話 - ピンイン：zǒu 注音：ㄗㄡˇ ウェード式：tsou3 広東語 - Jyutping:zau2 イェール式:jau2 日本語 - 音：ソウ（漢音・呉音） 訓：はしる 朝鮮語 - 音：주(ju) 訓：달릴（dallil、はしる） 走 2:赴・赳（赳3）、3:起、5:越・超・趁、7:趙、8:趣、10:趨
牛部（ぎゅうぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では93番目に置かれる（4画の33番目、巳集の9番目）。 牛の字はウシを意味する。『説文解字』ではウシの二つの角、頭、肩、尾の象形とするが、甲骨文字を見ると、ウシの頭部のみの象形である。ウシは中国において古くから飼育された家畜であり、六畜（馬・牛・羊・鶏・犬・豚）の一つに挙げられている。家畜であるウシはその肉が食用され、乳が飲用される他、農耕や運搬のための労働力としても利用されてきた。また古くから祭祀の生贄として用いられ、その血や肉が神や祖霊に捧げられてきた（これを犠牲という）。このように牛は身近な動物であり、その形に象る独自の字を持ち、部首ともなっている。 偏旁の意符としてはウシやウシに類似した動物に関することを示し、またウシは家畜として農耕牧畜や祭祀の生贄（犠牲）に用いられたので、そのようなことに関することも示している。 牛部は上記のような偏旁を構成要素にもつ漢字を収める。 なお牛部の漢字ではないが「牛」を構成要素にもつ「告」について康熙字典では篆書にもとづき縦棒が下に貫く字形としているが、日本の新字体や中国の新字形では筆記体により貫かない字形に改めている。 日本：うし・うしへん 中国：牛字旁・牛字底 韓国：소우부（so u bu、ウシの牛部） 英米：Radical cow 牛 中古音 広韻 - 語求切、尤韻、平声 詩韻 - 尤韻、平声 三十六字母 - 疑母 現代音 普通話 - 拼音: niú 注音: ㄋㄧㄡˊ ウェード式：niu 2 広東語 - 粤拼: ngau4 イェール式: nguh4 日本語 - 音：ギウ（ギュウ）（漢音）・ゴ（呉音） 訓：うし 朝鮮語 - 音：우(u) 訓：소（so、うし） 牛、牜 2: 牝・3: 牡・4: 物・牧・5: 牲・6: 特・15: 犠 3: 牢・7: 牽・8: 犀・犂
隹部（すいぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では172番目に置かれる（8画の6番目、戌集の6番目）。 「隹」字は『説文解字』によると尾の短い鳥類の総称とされ、側面から見た鳥を象っている。 偏旁の意符としては鳥に関することを示す。また「推」や「誰」のように声符としても多く使われている。 隹部は上記のような意符を構成要素にもつ漢字を収めている。 印刷書体（明朝体）における「隹」字の3画目（上側中央の筆画）には地域による差異がある。『康熙字典』はこれを短い左払いとし、日本・韓国はこれに従う。一方、中国の新字形・台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表ではこれを点画とし、「亠」系統の字形と統一させている。 日本：ふるとり（鳥部の部首である鳥と区別して、「舊（旧）（ふるいの意）」の字に使われている鳥であることから） 韓国：새추부（sae chu bu、とりの隹部） 英米：Radical short Tailed Bird 隹 中古音 広韻 - 職追切、脂韻、平声 詩韻 - 支韻、平声 三十六字母 - 照母三等 現代音 普通話 - ピンイン：zhuī 注音：ㄓㄨㄟ ウェード式：chui1 広東語 - Jyutping:zeoi1 イェール式:jeui1 日本語 - 音：スイ（漢音・呉音） 訓：とり 朝鮮語 - 音：추(chu) 訓：새（sae、とり） 隹 2:隻・隼、3:雀、4:雅（雅5）・雁・雇・集・雄、5:雎・雋・雉・雍、6:雌、8:雕、9:雖、10:雛・雜（雑6）・雙（双→又部）、11:難（難10）・離、16:𩁧 20:雧、27:䨊 30:𩁵
衣部（いぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では145番目に置かれる（6画の28番目、申集の6番目）。 「衣」字は上衣を意味する。上部の字は肩幅、下部の字は袖があり、前襟を斜めに合わせた形に象る。「衣」字が上衣であるのに対して「裳」字は下衣を表し、「服」字は衣装全般を表す。その他、果実の皮や鳥の羽毛、器物や食物を包む袋などを意味した。また動詞としては服を着る・着せるといった意味を表す。 偏旁の意符としては衣服や布製品、衣服を脱いで肌を露出することなどに関することを示す。なお偏旁における「衣」には3種類の形体がある。「裂」や「裁」のように下部に置かれるときはそのまま「衣」が使われ、「袖」や「初」のように左の偏の位置に置かれるときは「衤」のように変形して使われる。さらに「衰」や「裏」のような字では「亠」と「𧘇」を分離して他の偏旁をその間に挟んでいる。 衣部をこのような意符を構成要素にもつ漢字を収録している。 「亠」同様、印刷書体（明朝体）における「衣」字の1画目には地域による差異がある。『康熙字典』はこれを短い縦棒とし、日本・韓国はこれに従う。一方、中国の新字形・台湾の国字標準字体・香港の常用字字形表ではこれを点画としている。「衤」形も同様である。 日本：ころも・ころもへん 中国：衣字旁・衣字底 韓国：옷의부（ot ui bu、衣服の衣部） 英米：Radical clothes 衣 中古音 広韻 - 1.於希切、微韻、平声（名詞、上衣の意） 2.於既切、未韻、去声（動詞、着るの意） 詩韻 - 1.微韻、平声 2.未韻、去声 三十六字母 - 1影母 2.影母 現代音 普通話 - ピンイン：1.yī 2.yī（旧yì） 注音：1.ㄧ 2.ㄧ(旧ㄧˋ) ウェード式：1.i1 2.i1(旧i4) 広東語 - Jyutping:1.ji1 2.ji3 イェール式:1.yi1 2.yi3 日本語 - 音：イ（漢音）・エ（呉音） 訓：ころも 朝鮮語 - 音：의(ui) 訓：옷（ot、衣服）・웃옷（udot、上衣） 甲骨文 金文 大篆 小篆 𧟟
毛部（もうぶ）は、漢字を部首により分類したグループの一つ。康熙字典214部首では82番目に置かれる（4画の22番目）。 毛の字は動物の表皮に生えている糸状のものを表す。毛の形に象るという。『説文解字』では「毛は眉髪の属及び獣毛なり」とする。引伸して地表に生える草木を言うことがある。 偏旁の意符としては毛や毛の種類、毛皮製品に関することを示す。 毛部は上記のような意符を構成要素とする漢字を収める。 日本：け 中国：毛字底 韓国：털모부（teol mo bu、けの毛部） 英米：Radical fur 毛 中古音 広韻 - 莫袍切、豪韻 詩韻 - 豪韻、平声 三十六字母 - 明母 現代音 普通話 - ピンイン：máo 注音：ㄇㄠˊ ウェード式：mao 2 広東語 - Jyutping:mou4 イェール式:mou4 日本語 - 音：ボウ（漢音）・モウ（呉音） 訓：け 朝鮮語 - 音：모(mo) 訓：털（teol、け） 毛・毟・毬・毫・毯
ウルヴァーハンプトン（Wolverhampton、イギリス英語発音：[ˌwulvərˈhæmptən]）は、イギリスのイングランド中部ウェスト・ミッドランズ州の都市である。 歴史的にはスタッフォードシャーの一部であったが、1974年よりウェスト・ミッドランズの一部となった。市名は985年に街を設立した"Lady Wulfrum"にちなんでいると、一般的に認識されている。シティは当初は羊毛貿易の拠点としての市場都市として発展した。産業革命時代およびその後、鉱山（石炭、石灰石、鉄鉱石）や、鉄鋼、漆、バイク、車などの産業の中心地であった。 アクトレス - 音楽プロデューサー キャトリン・モラン - 作家、ジャーナリスト ケリス・ブラウン - 柔道家 ジャック・テイラー - サッカー審判 ジャック・ローリー - サッカー選手 スチュワート・バクスター - サッカー選手、サッカー監督 ディーン・ティミンズ - フィギュアスケート選手 ヒュー・ポーター - 自転車競技選手 リチャード・アトウッド - レーシングドライバー - クラーゲンフルト, ドイツ - スボティツァ, セルビア - バッファロー, アメリカ合衆国 - ジャクソンビル, アメリカ合衆国 - ジャランダル, インド - ヴェネチア, イタリア ウルヴァーハンプトン・ワンダラーズFC タフガイ・チャレンジ - 近郊で開催されているエクストリームスポーツイベント 政府 ウルヴァーハンプトン公式サイト （英語）
ベルファスト（英語: Belfast、アイルランド語: Béal Feirste）は、イギリス・北アイルランドの首府。行政区画としてはシティ（市、City）である。 2015年の人口は33万8907人で、都市圏の人口は61万4260人の、北アイルランド最大の都市である。 ベルファストの名前は、アイルランド語のBéal Feirsteが由来である。これは、「ファーセットの口」という意味で、ベルファストがファーセット川のほとりに建設されたことから来ている。ファーセット川は、最も重要な川としてはラガン川に取って代わられ忘れ去られている。 ベルファストは、ベルファスト湾に注ぐラガン川の口の部分に位置し、丘（ブラックマウンテンとケーヴズヒル）に囲まれている。ラガン川のほとりは整備され、市中心部のほとんどが歩道になっている。 市庁舎（1903年建築）やクイーンズ大学（1849年）、他のヴィクトリア朝、エドワード朝の建物は数々の彫刻で飾られている。 ここには世界最大のドライ・ドックがあり、ハーランド・アンド・ウルフの造船所にある巨大なクレーンを遠くから眺めることができる。ちなみにオリンピック号、タイタニック号、ブリタニック号の姉妹船はハーランド・アンド・ウルフによりここで造られた。また、ベルファストに拠点を構える航空機メーカー、ショート・ブラザーズもある。現在はカナダのボンバルディア傘下にあるとはいえ、従業員5000人を抱えている北アイルランド最大の製造業で、ベルファストに多大な雇用を生み出している。 他の産業としては、アイルランド伝統の麻や縄製造がある。 ベルファスト国際空港とジョージ・ベスト・ベルファスト・シティ空港がある。 1997年に歴史上初めてユニオニスト政党がベルファスト市議会における支配権を失った。ナショナリスト政党とユニオニスト政党の中間を行く北アイルランド同盟党がキャスティング・ボートを握っている。2001年および2005年における選挙でもこの構造に変化は生じていない。その後カトリック政党である社会民主労働党およびシン・フェイン党から一人ずつの市長が誕生している。 2005年の選挙における勢力図は、全51議席中15議席が民主統一党(DUP)、14議席がシン・フェイン、8議席が社会民主労働党(SDLP)、7議席がアルスター統一党(UUP)、4議席が北アイルランド同盟党、2議席が進歩統一党(PUP)、1議席が無所属となっている。 ベルファストには英国議会下院の選挙区が4つ振り分けられている。2003年の北アイルランド議会選挙ではこれらの選挙区からシン・フェイン7議席、DUP6議席、UUP5議席、SDLP4議席、PUP1議席、Alliance MLAs1議席の議員が当選した。2005年の英国議会下院総選挙では2名のDUP議員、社会民主労働党とシン・フェインが1名ずつの当選者を出している。 アメリカ合衆国のテネシー州ナッシュビルと姉妹都市協定を結んでいる。 ベルファスト都市区（Belfast Urban Area）はベルファスト首都区（Belfast Metropolitan Urban Area）の中心をなしている区画である。2001年4月29日に行われた調査ではベルファスト都市区の人口は合計276,459人である。 内訳は次のとおり。: 21.7%が16歳以下で19.7%が60歳以上 男性は46.8%女性が53.2% カトリックは47.2%でプロテスタントが48.6% 16歳から74歳までの人々の失業率は5.4% 詳細は以下のページを確認のこと。 NI Neighbourhood Information Service ベルファスト・セントラル駅 ベルファスト・グレート・ヴィクトリア・ストリート駅 ナッシュビル（アメリカ合衆国 テネシー州）(1994年) 合肥市（中華人民共和国 安徽省）(2005年) ボストン（アメリカ合衆国 マサチューセッツ州）(2014年) 瀋陽市（中華人民共和国 遼寧省）(2016年) ^ City Population[リンク切れ]閲覧日：2016年12月17日 ^ City Population ^ a b c “Belfast signs Sister Cities accord with Boston”. News. Belfast City Council (2014年5月12日). 2016年1月15日閲覧。 ^ “Belfast signs Sister City Agreement with Shenyang, China today to collaborate in number of areas”. News. Belfast City Council (2016年5月16日). 2017年5月26日閲覧。 政府 ベルファスト公式サイト （英語） その他 ベルファスト観光局 （英語） 英国政府観光庁 - ベルファスト （日本語） Belfast Lough | Ramsar
ノリッチ（Norwich、 pronunciation[ヘルプ/ファイル]; IPA [nɒrɪtʃ], [nɒrɪdʒ]）は、イングランド東部、ノーフォークの州都。人口約17万人（2010年現在）。 慣用的にはノリッチまたはノリッジと表記され、またノーリッチ、ノーウィッチと表記されることもある。Norwich は古英語で「北の町」（north town）を意味し、英語圏の各地に同名の場所が存在する（en:Norwich (disambiguation) を参照）。 古くはNorvicと呼ばれていた。8世紀頃のマーシアの硬貨やラインラントの陶器の破片が見つかっていることから、すでにその頃には遠方との交易が行われていたものと考えられている。10世紀前半には貨幣の鋳造も行われており、アゼルスタンの治世（924年 - 939年）に鋳造された硬貨には"Norvic"の文字が刻まれている。 その後も、ウェンサム川 (River Wensum) の水運を利用した交易により、商業の中心として繁栄を続けた。ノルマン・コンクエストの頃には、イングランド有数の都市となっており、ドゥームズデイ・ブックには、およそ25の教会があり、5千人から1万人の人口がいたことが記録されている。なお、ノルマン人の支配下に入った際に、元々別の場所にあったサクソン人の居住地や市場がノリッチ城の西側の区域に移された。その時に移された市場には今もなおたくさんの露店が並び、昔からの賑やかさを保っている。 間もなく司教座もノリッチに移され、1096年にノリッチ大聖堂 (Norwich Cathedral) が建設される。 中世には、羊毛の取引によって得られる利益を利用して多数の教会が建設された。ノリッチには現在もなおたくさんの中世の教会が残っている。取引先は、スカンジナビアからスペインにわたる広範囲に及んでいた。 16世紀、17世紀には、フランスのユグノーやベルギーのワロン人など様々なマイノリティが移り住んできた。彼らは、ノリッチの人々の利益となるような技術を持っていたこともあって、比較的抵抗なく地元のコミュニティに溶け込んでいった。こうした人々が来たことにより、ヨーロッパ本土との取引が強化された。ノリッチは16世紀にはイングランドの中でロンドンに次いで2番目に大きな都市となっており、産業革命の頃まで第2位の位置をブリストルと競っていた。 ノリッチは地理的に孤立した位置にあり、ロンドンへ行くよりも船でアムステルダムへ行く方が早いほどであったが、1845年に鉄道が敷かれたことで孤立は解消された。 20世紀初期には、様々な種類の製造業がノリッチの経済を支えるようになった。靴や服、工具のほか、ボールトンポール社による航空機産業も重要な産業となっていた。また、かつてはチョコレート製造も行われていた。 ノリッチには、11世紀にノルマン人によって作られて以来、今日まで続いている野外市場がある。この野外市場は今日においてもイングランド屈指の市場である。ただ、この市場は最近再開発とともに縮小され、一方で新しいショッピングモール、ショッピングセンターが作られるなど、この町の小売業は変革の波にさらされている。 ノリッチではかつて製造業が盛んだったが、1980年代、1990年代頃から、サービス業中心の経済へと変化している。 なお、ノリッチはマスタードで有名なコールマン（Colman's）の本拠地でもあり、ここのマスタードはコールマンの親会社ユニリーバを通じて世界中に輸出されている。 ノリッチには、ノリッジ・シティFCというフットボールクラブが存在している。 ノリッチのジュリアン フィリップ・プルマン エドワード・オブ・ノリッジ マイク・ガスコイン - レースエンジニア サラヤ・ジェイド・ベヴィス - プロレスラー ノヴィ・サド、セルビア ルーアン、フランス コブレンツ、ドイツ エル・ビエホ、ニカラグア ^ 『コンサイス外国地名事典』ISBN 4385153388 ^ アメリカ合衆国コネチカット州の都市Norwichの場合は「ノーウィッチ」と発音される。 血の中傷 Norwich City Council Visit Norwich - 公式観光サイト
シェフィールド (Sheffield) はイギリスのイングランド中部の工業都市である。 人口は520,700人（2005年）で、首都ロンドン、バーミンガム、リーズ、グラスゴーに次いで第5位。都市圏人口は約180万人にのぼる。 またシェフィールド大学は5人のノーベル賞受賞者を輩出している名門大学。特に理工系に強い。 蹴球クラブの発祥地といわれる。 シェフィールドは北緯53度23分 西経1度28分﻿ / ﻿北緯53.383度 西経1.467度﻿ / 53.383; -1.467に位置する。 ペナイン山脈の南端、ドン川とその4つの支流との合流地点に位置する。 367.94平方キロの市域のうち半分近くがピーク国立公園をはじめとする森林で占められており、工業都市でありながら自然も楽しむことが可能である。「7つの丘の上に建てられた町」と呼ばれることがよくあり、町の一番低い場所は標高10m、最も高い地点は500m以上ある。89%の人たちは100~200mの地点に居を構える。 川にかこまれ水車動力がえられたことや、鉄鉱石と石炭が近郊で産出したことにより鉄鋼業で発展し、近隣のリーズやマンチェスターと並んで、産業革命以来英国工業の中心地として国の経済を支えてきた。1742年、銀メッキの技術がこの地で発明され、1850年代には発明家ヘンリー・ベッセマーが廉価な製鋼法ベッセマー法を開発。その結果、シェフィールドはイギリスの鉄鋼市場で特異な地位を獲得した。第二次世界大戦の際、ドイツ軍の爆撃で被害を受けたが、戦後、広範囲にわたって再建された。今は主要産業は金属加工業でナイフやフォークなど刃物産業が盛んであり、ゾーリンゲンや関市と並んで「刃物の3S」と呼ばれている。 製鋼業の中心地で、なかでもステンレス製品、とくにナイフやフォークなどで知られる。周辺は主要な炭坑地域で、鋳鉄工場や真鍮工場も多い。1950年代以降主力産業が衰退し長く低迷状態にあったが、現在は英国有数の学術都市・科学技術集積地として息を吹き返し、英国有数の都市の座を守っている。 人口の年齢別構成は2007年時点で0～14歳16.4％、15～64歳67.9％、65歳以上15.7％である。 1977年より、市内のクルーシブル劇場で毎年4～5月にかけて世界スヌーカー選手権が行われ、多くの観衆を集めている。 シェフィールド・スーパートラム ミッドランド・メインライン：シェフィールドとロンドンを結ぶ鉄道 ジャスティン・ウィルソン - F1ドライバー エドガー・クレー - 指揮者 ジョー・コッカー - ミュージシャン クリス・スペディング - ミュージシャン ブルース・チャトウィン - 作家 ブルース・ディッキンソン - アイアン・メイデンのボーカリスト。 マーガレット・ドラブル - 作家 A・S・バイアット - 作家 ナジーム・ハメド - ボクサー ゴードン・バンクス - サッカー選手 カイル・ウォーカー - サッカー選手 ガリー・ケーヒル - サッカー選手 ショーン・ビーン - 俳優 マイケル・ペイリン - 俳優・コメディアン。モンティ・パイソンのメンバー。 アークティック・モンキーズ - ロックバンド ハリー・ライト - 野球選手・監督 (アメリカ野球殿堂表彰者) デフ・レパード - ロックバンド ヒューマン・リーグ - シンセポップバンド Bring Me The Horizon - メタルバンド 鞍山、中華人民共和国 ボーフム、ドイツ ドネツィク、ウクライナ エステリ、ニカラグア 川崎市、日本 キトウェ、ザンビア ピッツバーグ、アメリカ合衆国 ^ United Kingdom Census 2001 (2001年). “South Yorkshire (Met County)”. statistics.gov.uk. 2007年7月11日閲覧。 ^ United Kingdom Census 2001 (2001年). “Sheffield (Local Authority)”. neighbourhood.statistics.gov.uk. 2007年7月11日閲覧。 ^ [1] シェフィールド・ウェンズデイ - シェフィールドを本拠地とするサッカークラブ。 シェフィールド・スーパートラム シェフィールド大学 シェフィールド・ユナイテッド - シェフィールドを本拠地とするサッカークラブ。 シェフィールドFC - シェフィールドを本拠地とするサッカークラブ。 南ヨークシャー人民共和国 - 1980年代の同市行政を皮肉った言葉。 フル・モンティ - シェフィールドが舞台のイギリス映画。 シェフィールド - Yahoo!百科事典 シェフィールド - シェフィールド大学 シェフィールドの街 - シェフィールド大学日本窓口 シェフィールド （英語） - 政府公式サイト
ノッティンガム（Nottingham）は、イングランドの中心部ノッティンガムシャーにある単一自治体。町の中心をレーン川が流れ、南の境界線にはトレント川が流れている。 人口はおよそ275,100人とイングランドでは27位、郊外には70万人以上が住んでいると言われている。学生が多く、人口の約10%は学生である。 西暦600年より後にはアングロ・サクソンが住んでいた。後にデーン人により支配されるようになり、9世紀ころにはデーンロウの一部であった。 中世にはロビン・フッドの伝説によって有名になった。ロビン・フッドはノッティンガムから北へ30kmほど行った所にあるシャーウッドの森に住んでいたと言われている。 近世のノッティンガムは町の美しさに定評があり、17世紀末にイングランドを旅した女性旅行家のシーリア・ファインズはノッティンガムを自分が訪れた中でもっとも美しい町と評し、ノッティンガムを基準に多くの町を評価した。 しかし、19世紀の産業革命と人口の急増にノッティンガムは対応できなかった。町の境界に隣接する自由農民たちの開放耕地によって郊外に宅地を開発することが妨げられ、過密なスラム街を抱える劣悪な住環境の都市となってしまった。1920年代から1930年代になってスラム街は一掃された。 M1自動車道 ミッドランド・メインライン　ノッティンガムとロンドンを結ぶ鉄道会社 イースト・ミッドランド空港　bmibaby、ライアンエアー、イージージェットなどが就航 ノッティンガム・エクスプレス・トランジット　-2004年に開業したLRT(路面電車方式を採用したライトレール)。民間資本と行政が一体となって事業を行う｢PFI事業｣によって建設が進められた。一部区間は在来鉄道の貨物線の廃線跡を利用して建設されている。 ノッティンガム大学とノッティンガム・トレント大学という2つの大学があり、40,000人以上の学生が学んでいる。 ノッティンガム城 ノッティンガム・フォレストFCとノッツ・カウンティFCという2つのサッカークラブがあり、スポーツは盛んである。 アラン・シリトー - 作家 アンディ・コール - サッカー選手 イアン・ペイス - ディープ・パープルのドラマー サマンサ・モートン - 女優 ジェイク・バグ - シンガーソングライター ジャーメイン・ジェナス - サッカー選手 D・H・ローレンス - 作家 ドナルド・プレザンス - 俳優 ハロルド・シップマン - 医者・連続殺人犯 ポール・スミス - ファッションデザイナー リュブリャナ、スロヴェニア 1963年 ミンスク、ベラルーシ 1966年 カールスルーエ、ドイツ 1969年 ハラレ、ジンバブエ 1981年 ヘント、ベルギー 1985年 寧波市、中国 2005年 ティミショアラ、ルーマニア 2008年 ^ a b W.G.ホスキンズ 『景観の歴史学』 柴田忠作訳、東海大学出版会、2008年。ISBN 9784486017301。 pp.302-313. 政府 ノッティンガム公式サイト （英語） 観光 ノッティンガム観光局 （英語） 英国政府観光庁 - ノッティンガム （日本語）
レディング（Reading、[ˈrɛdɪŋ] ( 音声ファイル)）は、イギリスのイングランド南部バークシャーのタウンかつバラで、単一自治体 (Unitary Authority)である。人口は約145,000人。 テムズ川とケネット川の合流地点に位置している。中世後期以来の繊維産業が盛んなほか、近年はIT産業、保険業なども成長している。19世紀末に建てられたレディング大学があり、多くの学生も生活している。近隣の都市としては、約60キロ東のロンドン、40キロ北西のオックスフォード、60キロ西のスウィンドンなどが挙げられる。 レディングには1990年からしばらくの間、日本の学校法人・暁星国際学園が運営する大学、英国暁星国際大学が置かれていた。 871年、この地でウェセックス王のエゼルレッドとアルフレッドがデーン人と争った（レディングの戦い）。多くのデーン人を撃退したものの、デーン人に敗れて一時は彼らの支配下におかれた。その後復興が進み、11世紀後半のドゥームズデイ・ブック（当時の土地台帳）では多くの人々が居住していたことが記されている。12世紀前半に設けられたベネディクト派の修道院がレディング発展の土台となり、13世紀半ばには商業上の特権を認められた。中世後期より毛織物工業で発展したが、17世紀半ばのピューリタン革命では議会派に攻撃され、一時街は荒廃した。 - デュッセルドルフ、ドイツ - クロンメル、アイルランド - サンフランシスコリブレ、ニカラグア - スパイツタウン、バルバドス レディングFC レディング・フェスティバル Reading Borough Council Reading Guide
バーミンガム（英語: Birmingham、[ˈbɜːmɪŋəm] ( 音声ファイル)）は、イングランド、ウェスト・ミッドランズ (West Midlands) に属す工業都市である。人口は100万人ほどで、近郊を含む都市的地域の人口は229万人であり、同国第2位である。地元では首都ロンドンに次ぐ第2の大都市とされており、実際にロンドンに次ぐ市域人口・都市圏人口を有するが、イギリスの世論調査では、マンチェスターを第2の都市とする意見のほうが多い。同国有数の世界都市であり、1998年のサミット開催地である。 18世紀まで特徴のない小さな村であったバーミンガムは、産業革命の進展にともない運河と鉄道の交叉点になったこともあり、工業都市として発展した。蒸気機関を発明したジェームズ・ワットや、金属加工のマシュー・ボールトンなどがバーミンガムで活躍していた。 昔からの交通の要衝であり、ロンドンとリヴァプールを結ぶ線のちょうど中間点あたりに位置する。1838年にはロンドン、リヴァプールと鉄道で結ばれた。近隣の都市としては、約55キロ北東にダービー、25キロ東にコヴェントリー、55キロ東にレスターが位置する。 ミッドランズ炭田地帯に位置し、近接して鉄鉱山もあり自動車・航空機・化学薬品などの工業が発達し、周辺を含めてブラック・カントリー(黒郷)と呼ばれる重工業地域を形成する。産業革命期のジェームズ・ワットとマシュー・ボールトンによるソーホー金属工場の建設を機に大工業都市に発達した。 町の全てが煤煙で黒一色となり、スモッグのために太陽が隠され一日中闇に覆われたブラックカントリーで育ったJ・R・R・トールキンは、自らの小説の中でバーミンガムを暗黒の国「モルドール」のモデルとした。 バーミンガム国際空港 -　日本国と直行便は無い。 バーミンガム・ニューストリート駅　イギリス随一のターミナル駅 バーミンガム・スノーヒル駅 セントラル・トレインズ　バーミンガム近郊（郊外）路線他、ミッドランド全域 ヴァージン・トレインズ　バーミンガム－ロンドン間、クロスカントリー路線 アリーヴァ・トレインズ・ウェールズ　シュルーズベリー、中部ウェールズ方面 バーミンガム出身のバンドとしてムーディー・ブルース、エレクトリック・ライト・オーケストラ、ウィザード (バンド)、ジューダス・プリースト、ブラック・サバス、マグナム (バンド)、デュラン・デュラン、フェルト (バンド)、ポップ・ウィル・イート・イットセルフ、オーシャン・カラー・シーン、エディターズなどがある。また、レッド・ツェッペリンのロバート・プラントとジョン・ボーナムは、バンド・オブ・ジョイというバンドに所属していた頃はバーミンガムを本拠としていた。 バーミンガム大学 バーミンガム市交響楽団は1980年代以降、イギリス有数のオーケストラとして国外でも名声を博している。 名物としては、バルチと呼ばれるバーミンガム発祥のカレー料理がある。 バーミンガムにはバーミンガム・シティFC、アストン・ヴィラFCという2つのフットボールクラブが存在している。陸上競技の国際大会・英国グランプリを開催している。 クリケットではエジバストン・クリケット・グラウンドがあり、ウォリックシャーCCCの本拠地として利用されているほか、テストマッチなどが行われる。 バーミンガムは以下の姉妹都市と提携している： シカゴ（アメリカ合衆国） フランクフルト・アム・マイン（ドイツ連邦共和国） ヨハネスブルグ（南アフリカ共和国） ライプツィヒ（ドイツ連邦共和国） リヨン（フランス共和国） ミラノ（イタリア共和国） リマソール（キプロス共和国） オジー・オズボーン - ミュージシャン ネヴィル・チェンバレン - 政治家 バーミンガム・シティ（バーミンガムを本拠地とするサッカークラブ） アストン・ヴィラ（同上） ユーロビジョン・ソング・コンテスト1998 ブル・リング（大型商業施設） ザ・メイルボックス（オフィス、デザイナーショップ、レストラン、バーの高級指向複合施設及び市街中心型高級集合住宅） ^ Demographia: World Urban Areas & Population Projections ^ Manchester tops second city poll 政府 バーミンガム公式サイト （英語） 観光 バーミンガム観光局 （英語） 英国政府観光庁 - バーミンガム （日本語）
レスター（Leicester）は、イングランド・レスターシャー州の単一自治体。古代ローマ時代に建てられた、イングランドでも歴史のある都市である。 第二次世界大戦以後レスターは多民族都市となっており、2001年の国勢調査ではレスターの人口のうちの36.1パーセントをエスニック・マイノリティが占め、その中の約30パーセントがインド人である。 ジェフリー・オブ・モンマスの『ブリタニア列王史』によると、Kaerleir（カール・レイア、ケルト語由来）は伝説上の王、レイアによって建てられたとなっている。 実際にはこの都市の歴史は2000年近くも遡ることができ、紀元前50年にはローマ人によってRatae Coritanorumという都市が建設されている。それ以前はCoritaniというケルト人がその地方に住んでいた。 レスター大学、デ・モントフォート大学があり、多くの学生が学んでいる。 レスター・アリーナ レスターに本拠地を置くスポーツクラブチームには以下のものがある。 レスター・シティFC（サッカー） レスター・タイガース（ラグビー） レスター・レイダース（バスケットボール） レスター・コリンシアンAC（陸上競技） レスター・シティFCは2015-16シーズンのプレミアリーグで初優勝を飾っている。 デイビッド・アッテンボロー：動物学者・植物学者・作家 ジョン・ディーコン：クイーンのベーシスト ジョン・ロード：ディープ・パープルのキーボーディスト エンゲルベルト・フンパーディンク：歌手 カサビアン：バンド トニー・ケイ：キーボード・プレイヤー スティーヴン・フリアーズ：映画監督 グレアム・チャップマン：コメディアン ロバート・テューズリー：バレエダンサー パーミンダ・ナーグラ：女優 エミール・ヘスキー：サッカー選手 ゲーリー・リネカー：サッカー選手 ピーター・シルトン：サッカー選手 ジョゼフ・メリック：「エレファント・マン」として知られる トニー・シブソン：プロボクサー - 重慶市、中華人民共和国 - クレーフェルト、ドイツ - マサヤ、ニカラグア - ラージコート、インド - ストラスブール、フランス - ハスコヴォ、ブルガリア - シアルコート、パキスタン ^ 佐藤清隆 川北稔（編）「イミグラントの結社」『結社のイギリス史：クラブから帝国まで』山川出版社 2005 ISBN 4634444402 pp.224-226. 政府 レスター公式サイト （英語） 観光 レスター・レスターシャー観光局 （英語） 英国政府観光庁 - レスター （日本語） Leicester City Guide （英語）
カーディフ（ウェールズ語: Caerdydd、英: Cardiff）は、ウェールズの首都。人口は305,340人(2001年)で、ウェールズで最大の都市である。ウェールズの南東部に位置し、ロンドンからは約250kmの距離にある。ウェールズ議会が設置されている。 ローマ人がこの地に砦を築いたことに始まる。 産業革命以降、カーディフ港からの石炭の積み出しで、産業が飛躍的に発展した。 1955年、ウェールズの首都となった。現在まで、ヨーロッパで最も新しい首都である[1]。 カーディフ国際空港 日本からはアムステルダム接続のKLMの便がある他、カタール航空が就航予定である。 アリーヴァ・トレインズ・ウェールズ カーディフ中央駅、クイーンストリート駅を中心にカーディフ市内と郊外への路線網の他、ウェールズ国内各地やイングランドのボーダーズ地方、マンチェスターなどとを結ぶ。 ファースト・グレート・ウェスタン ロンドンのパディントン駅より、カーディフ中央駅までインターシティ(HST)で約2時間。 クロスカントリー・トレインズ グロスター、バーミンガム・ニューストリート駅を経てノッティンガムへの列車を毎時1本運行している（旧セントラル・トレインズが運行していたもの）。 夏はイギリスの中では温暖で日照に恵まれる一方、冬は雨が多く湿潤である。 夏の最高気温は大抵19℃から22℃で推移し、冬の最低気温は0℃以上であることが多い。また、年間を通じて予期せぬ雨が降ることが多い。 カーディフ大学 ウェールズ大学インスティテュート・カーディフ(UWIC; University of Wales, Institute Cardiff) カーディフ城 ウェールズ国立博物館 ミレニアム・スタジアム その他： カーディフはBBCのテレビ・ドラマ「秘密情報部トーチウッド」の舞台になっており、市内の各所がドラマの中に登場し、それぞれが観光名所となっている。訪れるファンが多い。 カーディフに本拠地を置くサッカークラブチーム カーディフ・シティ カーディフ・シティ・レディース カーディフに本拠地を置くラグビークラブチーム カーディフ・ブルース（ユニオン） カーディフ・デーモンズ（リーグ） マーティン・ロイドジョンズ - 牧師、福音派の指導者 ロアルド・ダール - 小説家 シャーリー・バッシー - ミュージカル歌手 シャルロット・チャーチ - 歌手 アンディ・ベル - ミュージシャン。オアシスの元ベーシスト。 ライアン・ギグス - プロサッカー選手 ヨアン・グリフィズ - 俳優 C・W・ニコル - 作家（正確にはカーディフ西方のニース出身） ローナ・モーガン - 女優、モデル バッジー - ハードロックバンド。結成時のメンバー3人全員がカーディフのタイガー・ベイ出身。 ガレス・ベイル－サッカー選手 ルハンシク ウクライナ ホルダラン県、ノルウェー スクレ、ボリビア ナント、フランス シュトゥットガルト、ドイツ アモイ、中華人民共和国 ^ “Cardiff 1981–2010 Averages”. Met Office. 2012年9月13日閲覧。 ^ “Cardiff Extreme Values”. KNMI. 2012年2月19日閲覧。 政府 カーディフ公式サイト （英語） （ウェールズ語） 観光 英国政府観光庁 - カーディフ （日本語）
サー・ヘンリー・メリヴェール（Sir Henry Merrivale）は、カーター・ディクスン（ジョン・ディクスン・カーの別名義）作の推理小説に登場する架空の名探偵。イギリス人。 ヘンリー・メリヴェール卿はカーター・ディクスンが生み出した探偵で、カー名義によるギデオン・フェル博士シリーズと並んでカー作品を代表するシリーズとなった。通称H・M。おもな登場作品は 『プレーグ・コートの殺人』『ユダの窓』など。 1871年2月6日、サセックス州グレート・ユーボロ近郊のクランリ・コートに生まれる。父は第8代准男爵ヘンリー・セント・ジョン・メリヴェール、母は牧師の娘でアグネス・ホノーリア・ゲイル（以上は、H・M本人の自叙伝による）。 第一次世界大戦中はイギリス陸軍省諜報部部長として活躍したが、終戦後は陸軍省の閑職に追いやられている。医師と法廷弁護士の資格を持つ。 記録に残る最初の事件は、1930年9月6日に起きた『プレーグ・コートの殺人』で、以後数多くの難事件を解決する。 身長177センチメートル、体重100キログラムの巨体で、大きなはげ頭、小さい鋭い眼、鼈甲の眼鏡がずり落ちるほどの低い鼻、苦虫をかみつぶしたようにゆがんでいる口、丸い仏陀のような顔を持つ。「マイクロフト」のあだ名がある。 風雪にさらされて色も判然としないシルクハットと、虫の食った毛皮襟のロングコートを特別に大事にしている。戦闘的社会主義者で、三文小説を読みふけることと猥談を好み、口を開けば不平不満と辛辣な言葉を浴びせるが、実は人がよく心の優しい人物である。 扱う事件は密室殺人や人間消失などの不可能犯罪が大半を占める。初期作品には怪奇趣味に彩られた作品が見られるが、徐々にその傾向は薄れ、後期作品ではドタバタ喜劇的な要素が濃くなる。 初登場は『プレーグ・コートの殺人』（1934年）。以後『騎士の盃』（1953年）まで22の長編、2つの短編に登場している。 1934年 『プレーグ・コートの殺人』（別題『黒死荘殺人事件』） 1934年 『白い僧院の殺人』 1935年 『赤後家の殺人』 1935年 『一角獣の殺人』 1936年 『パンチとジュディ』 1937年 『孔雀の羽根』 1938年 『ユダの窓』 1938年 『五つの箱の死』 1939年 『読者よ欺かるるなかれ』 1940年 『かくして殺人へ』 1940年 『九人と死で十人だ』 1941年 『殺人者と恐喝者』 1942年 『仮面荘の怪事件』 1943年 『貴婦人として死す』 1944年 『爬虫類館の殺人』 1945年 『青銅ランプの呪』 1946年 『青ひげの花嫁』 1948年 『時計の中の骸骨』 1949年 『墓場貸します』 1950年 『魔女が笑う夜』 1952年 『赤い鎧戸のかげで』 1953年 『騎士の盃』 1947年 「妖魔の森の家」 - 『妖魔の森の家』（創元推理文庫）に所収。 1956年 「奇蹟を解く男」 - 『パリから来た紳士』（創元推理文庫）に所収。 映像作品では、イギリス人俳優デヴィッド・ホーン（英語版）、イギリス人俳優マーティン・ワイルデック（英語版）、イタリア人俳優アドルフォ・チェリの3人が、いずれもテレビドラマにおいてヘンリー・メリヴェール卿を演じている。 ユダの窓 "The Judas Window" （イギリス 1964年） 監督：エドガー・レフォード　音楽：ジョン・アディソン 出演：デヴィッド・ホーン（英語版）（ヘンリー・メリヴェール卿）、クリストファー・ギニー（ジミー・アンズウェル）、ローズマリー・ニコルズ（メアリー・ヒューム）、ピーター・メイデン（エイヴォリー・ヒューム）、アラン・ロウ（レジー・アンズウェル）、キャスリーン・パー（アメリア・ジョーダン）、ニール・ウィルスン（モットラム警部）、レウェリン・リーズ（ウォルター・ストーム） かくして殺人へ "And So to Murder" （イギリス 1969年） 監督：ダグラス・カムフィールド 出演：マーティン・ワイルデック（英語版）（ヘンリー・メリヴェール卿）、スザンヌ・ニーヴ（モニカ・スタントン）、ウィリアム・ラッセル（ビル・カートライト）、ジーン・ハーヴェイ（フランシス・フラー）、ステファニー・ビッドミード（ティリー・パーソンズ）、ジョン・ベイリー（ハワード・フィスク）、バーナード・スピアー（トム・ハケット）、マックス・ベイコン（アーロンスン） ユダの窓 "L'occhio di Giuda" （イタリア 1982年） 監督：パオロ・ポエーティ　脚本：ウンベルト・チャペッティ 出演：アドルフォ・チェリ（ヘンリー・メリヴェール卿）、ジャンニ・ガルコ（ジェームズ・アンズウェル）、ダニエラ・ポッジ（メアリー・ヒューム）、ダニエレ・グリッジョ、カルロ・ヒンターマン、レナート・スカルパ、フルヴィオ・ミンゴッツィ ^ "Henry" の日本語表記について、早川書房は「ヘンリー」、創元推理文庫は「ヘンリー」と「ヘンリ」の2つの表記がある。 ^ "Merrivale" の日本語表記について、早川書房は「メリヴェール」、創元推理文庫は「メリヴェール」と「メリヴェル」の2つの表記がある。 ^ 作者の父と同年同月同日生まれである。 ^ 『プレーグ・コートの殺人』（ハヤカワ文庫）の巻末解説「カーの3大傑作の1つ」（仁賀克雄著）参照。 ^ 『赤後家の殺人』（創元推理文庫）では「陸軍省防諜局長官」と記されている。 ^ 『赤後家の殺人』（創元推理文庫）には「内科医」と記されている。 ^ その容貌は、政治家でのちの首相ウィンストン・チャーチルがモデルであると言われている。 ^ シャーロック・ホームズの兄の名前。大きな図体、優れた推理力を持つにもかかわらずものぐさなことからそれを使おうとせず、動作も緩慢で、お互い政府の高官であるなど共通点が多いことから付けられたものだが、自分は他人の亜流ではないと、本人はまったく気に入っていない。 ^ 大事にしている理由として、「ヴィクトリア女王のご下賜品」「1903年の第1回自動車レースでグランプリを獲得したときの賞品」「故ヘンリー・アーヴィング卿の形見」などと、もっともらしい話をその都度こしらえ上げている。 ^ a b ディクスン・カー名義の短編集。
110（百十、ひゃくじゅう）は自然数、また整数において、109の次で111の前の数である。 110は合成数であり、約数は 1, 2, 5, 10, 11, 22, 55, 110 である。 約数の和は216。 このうち110を除いた約数の和は106であり不足数。 約数の和が立方数になる4番目の数である。1つ前は102、次は142。 8番目の楔数である。1つ前は105、次は114。 楔数が3連続平方和になる最小の数である。次は434。 楔数がハーシャッド数になる5番目の数である。1つ前は102、次は114。 110 = 10 × 11 10番目の矩形数である。1つ前は90、次は132。 110 = 101 + 102 = 112 − 111 10の自然数乗の和とみたとき1つ前は10、次は1110。 110 = 2 + 4 + 6 + 8 + 10 + 12 + 14 + 16 + 18 + 20 1102 + 1 = 12101 であり、n2 + 1 の形で素数を生む20番目の数である。1つ前は94、次は116。 110 = 52 + 62 + 72 3連続整数の平方和で表せる5番目の数である。1つ前は77、次は149。 3連続整数の平方和がハーシャッド数になる2番目の数である。1つ前は50、次は770。 n = 2 のときの 5n + 6n + 7n の値とみたとき1つ前は18、次は684。(オンライン整数列大辞典の数列 A074571) 110 = 12 + 32 + 102 = 22 + 52 + 92 = 52 + 62 + 72 3つの平方数の和3通りで表せる8番目の数である。1つ前は101、次は114。(オンライン整数列大辞典の数列 A025323) 異なる3つの平方数の和3通りで表せる2番目の数である。1つ前は101、次は126。(オンライン整数列大辞典の数列 A025341) 110 = 22 + 52 + 92 n = 2 のときの 2n + 5n + 9n の値とみたとき1つ前は16、次は862。(オンライン整数列大辞典の数列 A074540) 1/110 = 0.009… (下線部は循環節で長さは2) 36番目のハーシャッド数である。1つ前は108、次は111。 2を基としたときの3番目のハーシャッド数である。1つ前は 20、次は 200 。 110, 111, 112 の3連続でハーシャッド数となる最も小さい数を表す9番目の数である。ただし1桁の数を除くと最小。1つ前は8、次は510。(オンライン整数列大辞典の数列 A154701) n連続でハーシャッド数となる最も小さな数を表す3番目の数である。1つ前は20 (2連続)、次は510 (4連続)。ただし1桁の数を除く。(オンライン整数列大辞典の数列 A060159) ハーシャッド数が11の倍数になる最小の数である。次は132。 位取り記数法において、110を何進法で表記しても、110は必ずハーシャッド数となる。これは、110が何進法でも各位の和である2で割り切れるため。 約数の和が110になる数は1個ある。(109) 約数の和1個で表せる27番目の数である。1つ前は102、次は112。 各位の和が2になる5番目の数である。1つ前は101、次は200。 郵便番号110は、東京都台東区の下谷地域（上野及び谷中を含む）を指す。 日本における、警察への緊急通報用電話番号（110番）。正式名称「警察通報用電話」。これにちなんで1月10日は110番の日とされる。またドイツや中国などでも警察への緊急通報用番号に割り当てられている。 『ダイヤル110番』は、日本初の刑事ドラマである（日本テレビ放送網が1957年に制作した）。 110フィルムは写真フィルムの規格の1つ。一般に「ワンテン」と呼ばれる。1970年代に普及した小型カメラ向けのカートリッジ入りフィルム。 110メートルハードル（陸上競技） メッサーシュミット Bf110はドイツの戦闘機。 第110代天皇は後光明天皇。 第110代ローマ教皇はステファヌス6世（在位：885年9月〜891年9月14日）である。 クルアーンにおける第110番目のスーラは援助である。 原子番号110の元素はダームスタチウム (Ds) 。 国鉄の蒸気機関車、110形。 珍寿：110歳のお祝い。その由来は、文字通り珍しい事から。 TCP/IPでは受信メールサーバのプロトコルPOP3のポート番号。 JR東日本の気動車:キハ110系 空母信濃の母体となった大和型戦艦三番艦は、建造中は110号艦と呼ばれていた。 数の一覧 名数一覧 西暦110年 紀元前110年 1月10日
119（百十九、一一九、ひゃくじゅうきゅう）は自然数、また整数において、118の次で120の前の数である。 119は合成数であり、約数は 1, 7, 17 と 119 である。 約数の和は144。 σ(n) と σ(n) − n が平方数になる3番目の数である。1つ前は3、次は527。ただしσは約数関数。(オンライン整数列大辞典の数列 A176996) 約数の和が平方数になる9番目の数である。1つ前は115、次は170。 素数を除いて σ(n) − n が平方数になる12番目の数である。1つ前は95、次は122。ただしσは約数関数。(オンライン整数列大辞典の数列 A048699) 39番目の半素数である。1つ前は118、次は121。 連続する5つの素数の和として表せる7番目の数である。1つ前は101、次は139。 119 = 17 + 19 + 23 + 29 + 31 各位の和が11になる9番目の数である。1つ前は92、次は128。 各位の平方和が83になる最小の数である。次は191。(オンライン整数列大辞典の数列 A003132) 各位の平方和が n になる最小の数である。1つ前の82は19、次の84は248。(オンライン整数列大辞典の数列 A055016) 各位の立方和が731になる最小の数である。次は191。(オンライン整数列大辞典の数列 A055012) 各位の立方和が n になる最小の数である。1つ前の730は19、次の732は1119。(オンライン整数列大辞典の数列 A165370) 各位の積が9になる5番目の数である。1つ前は91、次は133。(オンライン整数列大辞典の数列 A034056) 119 = 13 + 33 + 33 + 43 4つの正の数の立方和で表せる23番目の数である。1つ前は108、次は126。(オンライン整数列大辞典の数列 A003327) 西暦119年 日本における消防・救急の緊急通報用電話番号→119番 『119』は、1994年の日本映画。竹中直人監督。 第119代天皇は光格天皇である。 第119代ローマ教皇はセルギウス3世（在位：904年1月29日〜911年4月14日）である。 国鉄119系電車は飯田線で使用される近郊形電車。 国道119号は、栃木県日光市から宇都宮市までを結ぶ一般国道。 イラストレーターの119。読み方は「ひけし」。 1年365日のうち119日目は4月29日。昭和の日である。 99.999999999%をイレブンナインという（119の英語ではない）。 数の一覧 名数一覧
242（二百四十二、にひゃくよんじゅうに）は自然数、また整数において、241の次で243の前の数である。 242は合成数であり、約数は 1, 2, 11, 22, 121 と 242 である。 約数の和は399。 約数の和が奇数になる26番目の数である。1つ前は225、次は256。 34番目の回文数である。1つ前は232、次は252。 約数の和が242になる数は1個ある。(241) 約数の和1個で表せる51番目の数である。1つ前は230、次は255。 約数の個数が3連続で同じになる9番目の数である。1つ前は230、次は243。 約数の個数が4連続で同じになる最小の数である。次は3655。 各位の和が8となる22番目の数である。1つ前は233、次は251。 242 = 35 − 1 n = 5 のときの 3n − 1 の値とみたとき1つ前は80、次は728。(オンライン整数列大辞典の数列 A024023) n = 3 のときの n5 − 1 の値とみたとき1つ前は31、次は1023。(オンライン整数列大辞典の数列 A258807) 242 = 2 × 112 n = 11 のときの 2n2 の値とみたとき1つ前は200、次は288。(オンライン整数列大辞典の数列 A001105) 2つの異なる素因数の積で p2 × q の形で表せる30番目の数である。1つ前は236、次は244。(オンライン整数列大辞典の数列 A054753) 242 = 12 + 42 + 152 = 32 + 82 + 132 = 72 + 72 + 122 3つの平方数の和3通りで表せる31番目の数である。1つ前は241、次は245。(オンライン整数列大辞典の数列 A025323) 242 = 12 + 42 + 152 = 32 + 82 + 132 異なる3つの平方数の和2通りで表せる41番目の数である。1つ前は241、次は246。(オンライン整数列大辞典の数列 A025340) 3桁以上の数で最大桁と最小桁で作る数で元の数を割り切れる29番目の数である。1つ前は240、次は253。(オンライン整数列大辞典の数列 A108343) 例．242 ÷ 22 = 11 24…42 の形の数はすべて22の倍数である。(例．24…42 = 11…11 × 22) 西暦242年 国道242号 参議院の議員定数は2013年現在242議席である。 第242代ローマ教皇はインノケンティウス12世である（在位：1691年7月12日～1700年9月27日）である。 数に関する記事の一覧
花屋町通（はなやちょうどおり）は、京都市の東西の通りの1つ。東は富小路通から西は天神川通・阪急西京極駅前まで至る。途中、中央卸売市場と山陰本線があるため、道は中断される。 平安京の左女牛小路（さめうしこうじ）に相当する。全長は約4キロメートル。 通りの読み方に関しては、「はなやまち」と読んでも間違いないが、「はなやちょう」のほうが浸透している。由来には、両本願寺に手向ける生花商の店が多かったことからこの名がついたという説がある。 元々は平安時代に開通していたのだが、後の応仁の乱で荒廃し、天正年間に豊臣秀吉によって再開発された。明治時代までは大宮通から島原までの通りであり、新町通以東は万年寺通（まんねんじどおり）と呼ばれていた。明治15年(1882年)には西本願寺と本圀寺の間、つまり大宮通から堀川通にかけて花屋町通が延伸されるが、さらに新町通と堀川通の間が開通すると、一筋南の花屋町通の堀川通以西の区間とつないで全線を花屋町通と名付けた。これにより平安時代以来の花屋町通のうち新町通から堀川通までの区間は旧花屋町通と改名された。この間では一筋北の花屋町通を新花屋町通と呼ぶこともある。山陰本線以西の区間は都市計画道路として建設された。 烏丸通から富小路通までは西行きの一方通行の道だが、烏丸通から西は一部を除きほぼ片側1車線の双方通行の道路になる。ちなみに七本松通との交差点はかなり広い。御前通から佐井通の西までは、北側を西高瀬川が東から西に並行して流れる。 両本願寺にはさまれた区間の沿道は、数珠や仏壇を売る仏具屋が軒を連ね、山陰本線より西の区間は、住宅や商店が立ち並ぶ。また、西小路花屋町には花卉卸市場があったが、現在は川端十条に移転している。 万年寺 － 万年寺通の名前の由来。 文子天満宮 代々木ゼミナール京都校 東本願寺 風俗博物館 - 2016年に堀川通下るに移転。 西本願寺 嶋原大門 角屋もてなしの文化美術館 京都市中央卸売市場第一市場 京都市立七条第三小学校 阪急京都本線 ‐ 西京極駅 交差する道路の特記が無いものは、主要地方道を除く市道。 ^ 京都市内の通りの名称は「通」となっていて「り」を送らない。例外として道路標識では「通り」として送る表記を採用しているが、印刷資料で送るものは極めて珍しい。京都市内の通り#表記参照 ^ 野間光辰編　『新修京都叢書』第17巻、臨川書店、1967年、305頁。 ^ 京都観光Navi:花屋町通 京都市内の通り
東京勧業博覧会（とうきょうかんぎょうはくらんかい）は1907年（明治40年）、上野公園で行われた博覧会である。 主催は東京府。政府主催の内国勧業博覧会（第6回）が1907年に予定されていたが、日露戦争後の財政悪化により延期されたため、東京府が主催して博覧会を開催することになった。会期は1907年3月20日から7月31日まで、来場者は約680万人であった。 上野公園を第1会場、不忍池畔を第2会場、帝室博物館西側を第3会場として開催された。 不忍池のイルミネーションやウォーターシュート、観覧車などが評判になった。イルミネーションは（既に第5回内国勧業博覧会に登場しているが）夜の会場を楽しむ観客が多数集まり、夏目漱石の小説『虞美人草』の舞台にもなった。 博覧会終了後、第二号館は東京帝室博物館に譲渡され、竹の台陳列館と命名されて、美術展会場として使用された。 『東京勧業博覧会案内』[1] 『東京勧業博覧会事務報告』[2] 博覧会 東京大正博覧会（1914年） 平和記念東京博覧会（1920年） 大礼記念国産振興東京博覧会（1928年）
平和記念東京博覧会（へいわきねんとうきょうはくらんかい）は1922年（大正11年）、上野公園で行われた博覧会である。 主催は東京府。第一次世界大戦終結後の平和を記念し、日本産業の発展に資するため開催された。会期は1922年3月10日から7月31日まで、来場者は約1100万人と空前の人出になった。 展示施設は伊東忠太、佐野利器が顧問となり、東京府技師の小倉強らが設計に当たった。新進の建築家堀口捨己、滝沢真弓、蔵田周忠らが起用され、堀口による第二会場池塔、機械動力館などの表現主義的な施設が目を引いた。 呼び物となった「文化村」では、あめりか屋などによる中流階層向けの住宅14棟が展示された。ここから文化住宅という言葉が広まったと言われる。 『平和記念東京博覧会写真帖』[1] 『平和記念東京博覧会事務報告』[2] 博覧会 東京大正博覧会（1914年） 大礼記念国産振興東京博覧会（1928年） 分離派建築会 平和記念東京博覧会　画像インデックス