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豆苗（とうみょう、ドウミャオ）はエンドウの若菜。元々は大きく成長したエンドウの若い葉と茎を摘んだもので、中華料理の高級食材だったが、最近は主に豆から発芽させた幼い状態のエンドウが根付き、またはカットされて販売されている。 豆苗としてエンドウの若菜を食べるようになったのは中国で、収穫される量も時期も限られるため、一部の高貴な人やお正月などの特別なときにしか口に出来ない希少品であった。日本に豆苗が登場するのは1970年代の日中国交回復以降である。1995年頃から、植物工場で豆を発芽させた状態の豆苗が栽培されるようになると、年間通して安定生産が可能となり、一般野菜として家庭にも浸透するようになった。特に2008年のリーマン・ショック以降、豆苗の需要は急速に伸びている。 豆苗は、β-カロテンを100g当たり4700μgと豊富に含む。これはホウレンソウ100g当たりのβ-カロテン量4200μgの約1.119倍に相当する。その他にもビタミンEやビタミンK、葉酸やビタミンCも豊富で、β-カロテンを含めたこれらの栄養成分は一般的な緑色葉物野菜（ホウレンソウ、小松菜、春菊、ニラ）の含有量を上回る。 炒め物やスープ、鍋物など加熱料理の他、生でサラダに使われる。ほのかなエンドウ豆の香りと甘味があり、シャキシャキとした食感が特長。アクが少ないため、下ゆで等の必要はなく、そのまま炒め料理に使ったり、電子レンジで加熱しておひたしなどにも使える。 根が付いた状態で販売されていることの多い豆苗は、可食部を切り取った後の根に水をかけて明るい日陰に置くと脇芽が伸びて再度収穫できる。豆から近いところに脇芽が２本ほどあるので、再収穫したい場合はこれらの脇芽が残るように切るとよい。季節や栽培条件にもよるが10日から2週間前後で茎が20cmくらいに再成長する。ただし脇芽や豆自体が持つ養分を使い果たすこと、また雑菌が繁殖するなどのトラブルも生じやすく3回目以降の再収穫はうまくいかないことが多い。根は窒息に弱いので水を与えたら必ず排水して受け皿に水を溜めないのがコツである。 現在、日本で最も流通している根付きの豆苗は植物工場で水耕栽培される。そのため、農薬を一切使わずに栽培できる。また、天候に左右されず安定的な栽培が可能で、他の葉物野菜価格が高騰した場合にも通常と変わらない価格や品質で流通する。2011年11月には山梨県北杜市に国内最大の豆苗専用植物工場ができた。 ^ 文部科学省　「日本食品標準成分表2015年版（七訂）」 ^ 厚生労働省　「日本人の食事摂取基準（2015年版）」 村上農園スプラウト王国 日本スプラウト協会
甜茶（てんちゃ）とは、中国茶の中で植物学上の茶とは異なる木の葉から作られた甘いお茶の総称。古くからある薬草茶の一つ。 バラ科キイチゴ属のテンヨウケンコウシ（甜葉懸鈎子） Rubus suavissimus S. Lee、アカネ科のギュウハクトウ（牛白籐） Oldenlandia hedyotidea、ブナ科のタスイカ（多穂柯）またはタスイセキカヨウ（多穂石柯葉） Lithocarpus polystachyus、アジサイ科（分類体系によってはユキノシタ科）アジサイ属のアマチャ（別名ドジョウサン、土常山） Hydrangea serrata (Thunb. ex Murray) Ser. var. thunbergii (Sieb.) H. Ohba 、ロウレンシュウキュウ（臘蓮繍球） Hydrangea aspera ssp. strigosa、ヤクシマアジサイ Hydrangea grosseserrata Engl.などの種を指す。 俗に、「花粉症などのアレルギーによい」などといわれているが、独立行政法人国立健康・栄養研究所は、「調べた文献の中に信頼できる十分なデータが見当たらない」との告知をしている。 サントリーなどの研究により、「バラ科の甜茶は花粉症に効く」とされる研究結果もでた。ただしこの研究結果はわずか数十名の被験者によるものである。この研究結果を受けて全国の薬局などで甜茶のサプリ類が大量に販売されるようになった。 しかし厚生労働省は甜茶を効果の不確かな民間療法としている。厚生労働省によって行われた全国96の耳鼻咽喉科の診療所、病院で行われた患者への聞き取り調査によると甜茶に対しては効果が「有り」としたものは「14％」、効果が「無い」としたものが「51％」、「不明」が「35％」となっている。これは、その他の民間医療である鼻スチームや鼻洗浄、漢方などと比較すると「効果がある」との回答は低い数字となっている。 またチリダニによるアレルギー性鼻炎の患者89名を対象にしたプラセボ対照試験では、くしゃみ、鼻汁、鼻閉塞などの鼻炎症状に影響は与えなかったという調査報告がある。 抹茶の原料である碾茶（てんちゃ）は別の物。 ^ a b テンチャ（甜茶） - 「健康食品」の安全性・有効性情報（国立健康・栄養研究所） ^ 「中国からの甘いお茶 ルブス・スアウィッシムス」Rubus suavissimus S. Lee 日本新薬株式会社 ^ 平田公一 「鬱陶しい花粉症にはこれだ！　甜茶でぶっ飛ばせ♪」 All About ^ 花粉症の民間医療について 厚生労働省 ^ Yonekura S, Okamoto Y, Yamasaki K, Horiguchi S, Hanazawa T, Matsune S, Kurono Y, Yamada T, Fujieda S, Okano M, Okubo K (2011年10月). “A randomized, double-blind, placebo-controlled study of ten-cha (Rubus suavissimus) on house dust mite allergic rhinitis”. Auris Nasus Larynx 38 (5): 600–7. doi:10.1016/j.anl.2010.11.017. PMID 21216122.  甘茶 テンチャ（甜茶） - 「健康食品」の安全性・有効性情報（国立健康・栄養研究所）
低アミロース米（ていアミロースまい）とは、通常のうるち米に比べてアミロースの含有量が少ない米である。粘りが強く、冷めてもあまり食味が低下しないのが特徴である。 うるち米には17～23パーセント前後のアミロースが含まれているが、低アミロース米にはアミロースが5～15パーセント前後しか含まれない。なお、もち米のアミロースは0パーセントに近い。 米のデンプンはアミロースとアミロペクチンに分けられる。アミロースが少ない米は相対的にアミロペクチンが多くなる。アミロペクチンが多いとデンプンの粘性は高まる。 彩(あや) －低アミロース米の奨励品種としては元祖の品種。 ほっかりん ゆめぴりか おぼろづき スノーパール たきたて ねばり勝ち ミルキークイーン ミルキープリンセス 夢ごこち イクヒカリ（育光） ゆきむすび ソフト158 はなぶさ まどか180 柔小町 あやひめ いわた15号 ミルキーパール ねばりごし シルキーパール 朝つゆ 秋雲 夏雲 中国173号 秋音色 金のいぶき だて正夢 姫ごのみ アミロースが多くなると粘りは少なくなるため、ササニシキなどパサパサした食感に近くなる。東南アジアの料理やピラフなどに向く他、米粉や麺などの加工品として利用される。またアミロースが多い米は栽培が難しく収量も少なくなる欠点がある。 代表的な品種は「さち未来」「ホシユタカ」「越のかおり」「夢十色」「ホシニシキ」「ゆきひかり」など。 米
鶏油（チーゆ、英: Chicken fat）は、鶏肉の食肉加工やレンダリングにより得られる脂肪（鶏脂）を加熱して得られる油。融点は30℃前後。動物性油脂の中でも、ω-6脂肪酸の一種のリノール酸を17.9%ないし22.8%と多く含むことで知られる。四訂日本食品脂溶性成分表によると、若鶏もも肉の体脂肪にはオレイン酸42.4%、パルミチン酸22.9%、リノール酸15.4%、パルミトレイン酸7.1％が含まれている。ラーメンスープの風味づけに使われるほか、鶏脂はペットフードやバイオディーゼル燃料として使用される。鳥類から採油される油脂には、シュマルツのように食用とされるものと、ガチョウから採れる白鵞膏のように薬用とされるものとがある。 ^ http://ndb.nal.usda.gov/ ^ a b コトバンク-鶏油 ^ The chemical composition of depot fats in chickens and turkeys. M. K. Nutter, E. E. Lockhart and R. S. Harris. 1943. Journal of the American Oil Chemists' Society. 20:11, pp. 231-234. ^ コトバンク-鶏脂 http://naturapet.com/tools/ingredient.asp?alpha=C&id=22 http://www.env-econ.net/2006/10/mmmm_chicken_fa.html http://www.nwanews.com/adg/Business/258791
たんぽぽコーヒー（英語: dandelion coffee）は、焙煎したタンポポの根から作る飲料。 名前に「コーヒー」と付いているが、コーヒー豆は使用されていない。タンポポにはクロロゲン酸化合物が含まれており、風味や飲み口はコーヒー豆で作ったコーヒーに近い。カフェインを含まず、不眠症患者や子供、妊娠・授乳期の女性でも飲用できる。また、二日酔いや肝臓、便秘に良いともいわれる。なお、中国医学で蒲公英根は清熱解毒、利尿の成分として、他の生薬とともに煎じられて飲まれているが、焙煎は行われないので風味が異なる。たんぽぽ茶と呼ばれる場合もあるが、焙煎されていないものを指す場合もある。 市販品も出回っているが、家庭でも作ることが出来る。 19世紀アメリカ合衆国で考案された。1830年代の『New York Albion』に作り方の紹介記事が掲載されたのが最初と言われ、スザンナ・ムーディーがカナダの森で暮らした体験を綴った『Roughing it in the bush』（1852年出版）にも紹介がある。1886年9月の『Harpers New Monthly Magazine』でも紹介され、安価な代替嗜好品として知られるようになった。 また、コーヒー豆の供給が困難になった第二次世界大戦の交戦国、特にドイツで代用コーヒーとして広く飲まれた歴史を持つ。 タンポポの根を掘り起こし、水洗いする。 1 - 2 cmの長さに切って、水に晒して灰汁抜きした後、フードプロセッサー等で細かく刻む。 天日もしくは電子レンジで乾燥する。 フライパンで強めに焙煎して風味を出す。 コーヒー同様にドリップするか煮出す。 ^ タンポポから抽出されたクロロゲン酸のβ‐シクロデキストリン包含物の同定と抗脂質過酸化作用の研究 ^ "dandelion root “coffee” is a good liver tonic" Avoid Christmas hangover Karen McElroy 19 December 2008 The daily.com.au ^ “Dandelion”. The Columbia Encyclopedia. Columbia University Press (2001年7月). 2007年8月10日時点のオリジナル[リンク切れ]よりアーカイブ。2008年12月26日閲覧。 ^ 江蘇新医学院編、「蒲公英」『中薬大辞典』、pp2459-2462、1986年、上海科学技術出版社、ISBN 7-5323-0842-1 ^ Susanna Moodie, "Roughing it in the bush", 1852, London, (1871, Toronto) ^ Whiting, Julia D. (1886年9月1日). The End of a Love Match. Harpers New Monthly Magazine. http://cdl.library.cornell.edu/cgi-bin/moa/pageviewer?frames=1&coll=moa&view=50&root=%2Fmoa%2Fharp%2Fharp0073%2F&tif=00588.TIF 2008年12月26日閲覧。.  コーヒー エスクリン デカフェ タンポポ 麦茶 どんぐりコーヒー
ヘンプ・オイル (hemp oil) は、ヘンプ(麻)の種子からとれる油脂である。麻実油、大麻油とも。種子の重量に対して25～30%がオイルとして抽出できる。精製されていないヘンプ・オイルは通常、よく熟れたイネ科植物のようなライトグリーン色をしているが、精製されるとほとんど透明色になる。 乾性油であるが乾燥性はアマニ油よりも悪い。主な成分としてはパルミチン酸やリノール酸、リノレン酸などが含まれ、ヨウ素価は149-167、けん化価は190-193である。 ヘンプ・オイルはボディーケア製品・潤滑油・塗料・工業用途など、非常に広範囲に使われている。また抗菌性の性質を持っているため、石鹸・シャンプー・洗剤などの成分としても使われている。食用としても用いられ、オイルは必須脂肪酸を8割も含むという特徴があり人体が必要とするバランスにも秀でている。 バイオディーゼル（植物燃料）の原料として以前から研究されており、最近注目され始めている。以上のような製品原料としてヘンプ・オイル使用を促進させるための団体が現在数多く存在する。 なお、ヘンプ・オイルは種子から油成分のみを抽出したもので、麻に含まれる陶酔成分THCを含むことはない。そのため嗜好品としては使用できない。 大麻 アサ 植物油 ^ a b c d 橋本哲太郎 『化学大辞典』1、化学大辞典編集委員会(編)、共立、1981年10月、縮刷版第26版、56頁。 ^ 本来、大麻種子にはTHCは全く含まれていない。そのため食用の種子は大麻取締法で規制されていない。収穫時に葉などが混合してしまうと、THCが含まれる可能性がでてくるが、問題になる量が含まれることはほとんどなく、検査によってそのような製品が流通することはない。また、そもそもTHCをほとんど生産しない産業用の大麻品種を栽培する場合が多い。
カイワレダイコン（穎割れ大根、貝割れ大根）は、ダイコンの発芽直後の胚軸と子葉を食用とするスプラウト食材である。 ローフードや酵素栄養学では「酵素を多く含む食材である」として重視される。 発芽に伴う代謝の中で、種子のときには存在しなかった成分も新たに合成され、ビタミン、ミネラル、フィトケミカルなどが含まれる。 生のままサラダ、丼物の彩りとして用いられることが多い。 平安時代の『和名類聚鈔』（和名抄）の「菜羹類」で黄菜（おうさい）としてカイワレダイコン（ノダイコンの若芽）が記述されていて、これは「さわやけ」とも呼ばれ『宇津保物語』でも「さわやけの汁」と使われている。 福岡市能古島に住む前田瀧郎が現在の水耕栽培方式による大量生産システムを考案した。 1986年9月18日、大阪にて、日本かいわれ協会（現・日本スプラウト協会）発足。第一回総会において9月18日をかいわれ大根の日と制定した。 1996年7月13日、大阪府堺市で学校給食へのO-157汚染による食中毒事件（堺市学童集団下痢症）の厚生省による疫学原因調査でカイワレダイコンが感染源の可能性が高いと報道された。その結果風評被害で壊滅的打撃を受け、倒産・破産はおろか、自殺してしまうカイワレ生産者が出る事態となった（原因については、その近くにと畜場があり、それが関係しているという説もあるが、原因は特定できなかったと発表された）。これを打開するため、当時の厚生大臣であった菅直人が安全さを消費者へアピールする目的でカイワレを食べる姿が報道された。 その後、農林水産省の補助事業により(社)日本施設園芸協会から「かいわれ大根生産衛生管理マニュアル」が刊行され、次亜塩素酸ナトリウムを用いた衛生管理が推奨されている[1]。 2005年6月、日本かいわれ協会が第20回総会において日本スプラウト協会に改称する。 2012年6月現在、日本全国に36生産者44農場がある。そのうち25生産者が日本スプラウト協会に加盟している。生産者の多くは、カイワレの生産とともにブロッコリースプラウトやレッドキャベツスプラウト、豆苗、そば菜など多品種のスプラウトを生産している。特に埼玉は生産量が１位である。 ^ 文部科学省　「日本食品標準成分表2015年版（七訂）」 ^ 厚生労働省　「日本人の食事摂取基準（2015年版）」 ^ 青葉 (2000)、p.89 青葉高 『野菜の日本史』 八坂書房〈青葉高 著作選II〉、東京都、2000年、初版。ISBN 4-89694-457-7。 日本スプラウト協会 カイワレ大根の発芽 - YouTube（Channel Panasonic提供、2017年7月31日公開）
和魂洋才（わこんようさい）とは、日本古来の精神を大切にしつつ、西洋からの優れた学問・知識・技術などを摂取・活用し、両者を調和・発展させていくという意味の言葉である。古くから使われていた「和魂漢才」をもとに作られた用語。 これに対して、西洋の技術を受け入れるにはやはり西洋の考え方を基盤とする必要がある、という意味の洋魂洋才（ようこんようさい）という言葉もある[独自研究?]。 中国では「中体西用」、朝鮮では「東道西器」というスローガンが用いられ、いずれも欧米の科学技術の取り入れという発想で共通している。 ^ a b 「和魂洋才」（四字 & 2007-01, p. 611） ^ 「和魂漢才」（岩波国語 & 2011-11, p. 1615） 西尾実; 岩淵悦太郎; 水谷静夫編 『岩波国語辞典』 (第7・新版) 岩波書店、2011年11月。ISBN 978-4000800471。  三省堂編修所編 『新明解四字熟語辞典』 (第13版) 三省堂、2007年1月。ISBN 978-4385136202。  和洋折衷 洋務運動 中体西用 海軍士官の「短剣」 近代化 ハイブリッド、コラボレーション
日本主義（にほんしゅぎ）は、明治中期において明治政府の極端な欧化主義に対する反動として起こり、日本古来の伝統的な精神を重視しこれを国家・社会の基調としようとした国家主義思想である。三宅雪嶺や高山樗牛、井上哲次郎らによって提唱された。 明治から第二次世界大戦敗戦における欧化主義・民主主義・社会主義に反対しながら、日本古来の伝統や国粋を擁護しようとした思想、運動である。思想的には一定の体系を成しておらず、その内容は論者によって相違するが、政治的には欧米協調主義への反対と国権・対外強硬策の強調を主張する。大正・昭和になると資本主義の高度化に伴って階級対立が激しくなり社会主義やマルクス主義が国内に流入するようになると、日本主義はこれらの思想に対抗するイデオロギーとして機能し、天皇を中心とする皇道や国体思想を強調させた。 ^ a b c 大辞林 第三版 コトバンク. 2018年10月25日閲覧。 ^ a b c デジタル大辞泉 コトバンク. 2018年10月25日閲覧。 ^ a b c d ブリタニカ国際大百科事典 小項目事典 コトバンク. 2018年10月25日閲覧。 国粋主義 保守主義 皇国史観 右翼
反自然主義文学（はんしぜんしゅぎぶんがく）とは、島崎藤村や田山花袋の出現により、自然主義文学が文壇での影響を誇る一方で、自然主義文学を批判した一派。 耽美派 余裕派 高踏派 白樺派 新現実主義 自然主義文学
脱亜思想（だつあしそう）とは、儒教を廃して中華思想から脱却しようとする思想のこと。 中華思想から脱却し西洋文明に入るために漢字を廃止するアイデアに関して国語国字論争が起こった。例えば、1866年（慶応2年）に前島密は漢字を廃止し平仮名だけで日本語を表記する建白書『漢字御廃止之議』を徳川慶喜に上申したとされる。また、西周は1874年（明治7年）に『明六雑誌』創刊号に掲載した「洋字ヲ以テ国語ヲ書スルノ論」において、「洋字」、すなわちアルファベットを用いたローマ字で日本語を表記すべきと主張した。 脱亜思想を示した著作としては、福澤諭吉の『学問のすゝめ』や『文明論之概略』などがある。 福澤諭吉は『福翁百話』の第34話「半信半疑は不可なり」において、次のように脱亜思想を説明している。 我輩の多年唱導する所は文明の實學にして支那の虚文空論に非ず或る點に於ては全く古學流の正反對にして之を信ぜざるのみか其非を發き其妄を明にして之を擯けんとするに勉むる者なり此一段に至りては和漢古今の學者に對しては勿論、孔孟の言と雖も通過を許さゞる者なり即ち我輩は西洋文明の學問を脩め之を折衷して漢學説に附會せんとする者に非ず古來の學説を根底より顚覆して更らに文明學の門を開かんと欲する者なり學問を以て學問を滅さんとするの本願にして畢生の心事は唯こゝに在るのみ (私が何年も主張してきたのは西洋文明の実用的学問であり、支那の空論ではない。ある点では古学説の正反対であって、これを信じないばかりでなく、間違いを明らかにして排斥しようと努めてきた者なのである。この点では日中の過去・現代の学者はむろん、孔子孟子さえその通り受け入れることはできない。自分は西洋の学問を修めて漢学との折衷を唱える者ではなく、古来の学説をそっくり転覆して「(西洋)文明学」を始めようとする者である。ある学問である学問を滅ぼす、このことが本願であり、一生のテーマなのである) ちなみに、「脱亜思想」と「脱亜論」とは混同されがちであるが、「脱亜思想」は一般的な思想の名前であり、「脱亜論」は新聞『時事新報』の社説の名前であることから、両者を区別して扱う必要がある。 平山洋 『福沢諭吉の真実』 文藝春秋〈文春新書394〉、2004年8月20日、194-195頁。ISBN 4-16-660394-9。 丸山眞男「福沢諭吉の儒教批判」、『福沢諭吉の哲学 他六篇』 松沢弘陽編、岩波書店〈岩波文庫 青N104-1〉、2001年6月15日、7-35頁。ISBN 4-00-381041-4。 儒教 中華思想 福澤諭吉 学問のすゝめ 文明論之概略 福沢諭吉の真実 平山洋の仕事 「朝鮮よ、滅亡せよ」と福沢諭吉は言ったのか？ 福澤諭吉「朝鮮人民のために其国の滅亡を賀す」と文明政治の6条件 「福沢諭吉は『アジア侵略論』者と言われたら」 福沢諭吉『福翁百話』時事新報社、明治30年（1897年）7月（近代デジタルライブラリー） 「半信半疑は不可なり」
民本主義（みんぽんしゅぎ）とは、法学的問題である「主権の所在」を問わず、人民多数のための政治を強調する主義のこと。「democracy」の訳語であり、最初に使ったのは茅原華山といわれる。 吉野作造が1914年（大正3年）「民衆的示威運動を論ず」や1916年（大正5年）「憲政の本義を説いて其有終の美を済すの途を論ず」（『中央公論』掲載）などの論文で唱えた。これは、大正デモクラシーを活発にする一因となった。「憲政の本義を説いて其有終の美を済すの途を論ず」によれば、democracyの訳語には、 国家の主権は法理上人民にあり（民主主義）、 国家の主権の活動の基本的目標は政治上人民にあるべし（民本主義） という2つが考えられる。民本主義では主権の所在は問わない。主権者は一般人民の利福・意向を重んずべきことが主張される。一見矛盾するようだが、完全に両立可能なものであるとして、主権は君主にあるか人民にあるかをあえて問わない。 民本主義の内容としては、 政権運用の目的は特権階級ではなく人民一般の利福にある、 政策決定は民意に基づくべき、 と述べている。吉野があえて“民主主義”をいわなかったのは大日本帝国憲法が国民主権象徴天皇制ではなく天皇主権制をとっていたためである。 ^ 前者の政権運用の目的は1918年（大正7年）に『中央公論』で掲載された「民本主義の意義を説いて再び憲政有終の美を済すの途を論ず」では除かれた。 吉野作造 - 民本主義を率先して提唱した人物。 福田徳三 - 福祉国家論、民本主義を提唱した日本を代表する経済学者。 上杉慎吉 - 民本主義を批判した人物。『中央公論』で論争に。 美濃部達吉 大正デモクラシー 民主主義 天皇機関説 平民 大衆
アジア・モンロー主義（あじあ・もんろーしゅぎ）とは、アジア主義の一種。モンロー主義のように、アジアにおける排他的な覇権（自給自足圏）を確立することによって、大日本帝国の自立を図ろうとするものを指す。東亜新秩序・大東亜共栄圏の基礎となった。東洋モンロー主義、東亜モンロー主義、極東モンロー主義、日本モンロー主義とも呼ばれる。 1898年11月、近衛篤麿が「亜細亜のモンロー主義」を打ち出したことが始まりとされる。第一次世界大戦後のパリ講和会議で人種平等法案が否決され、さらに1924年（大正13年）に排日移民法案がアメリカ議会を通過すると、日本国内には「アジア同盟で米英に対処すべし」との考えが生まれ高まった。1924年11月28日には、孫文が神戸で「大亜細亜主義」の講義を行い、新しい展開が生まれ、イギリスのインドへの圧政とインド人への同情とその後の国際的孤立、欧米列強のブロック経済による経済的圧迫が日本に大アジア主義的思想を育て、それが明治以来のアジア主義や南進論とも重なり、「アジア・モンロー主義」が誕生した。 満洲事変以降、ワシントン体制に対抗する論理として本格的な展開を見せる。1934年4月、外務省情報部長であった天羽英二の非公式談話（天羽声明）は、欧米から「アジア・モンロー主義宣言」とみなされ、非難された。 江口圭一『十五年戦争研究史論』（校倉書房、2001年） 井上寿一『アジア主義を問いなおす』（筑摩書房、2006年）
内地延長主義（ないちえんちょうしゅぎ）とは、日本統治時代の台湾においてとられた統治政策上の主張一つで、日本本土（内地）と同様の制度を植民地である台湾に適用するという主張である。 1896年（明治29年）3月30日公布された、「台湾ニ施行スヘキ法令ニ関スル法律」明治29年法律第63号、いわゆる「六三法」は、台湾総督に法律と同等の効力を持つ命令を発布する特権を与え、帝国議会の立法権を行政官にすぎない台湾総督に委任していた。同時に、「台湾総督府法院条例」により、台湾総督は「法院」（裁判所）に対し、管理権と人事権を有していた。このように、台湾総督は、植民地台湾において、行政、立法、司法の三権を握っていた。「六三法」は、台湾総督による台湾の「特別統治」の根拠となっていたのである。 第一次世界大戦期（1914年～1918年）、米国大統領ウッドロウ・ウィルソンは民族自決主義を提唱し、戦争の終結とともに多くの植民地は次々と独立を獲得した。民族自決・民主主義の流れは日本も例外ではなかった。 原敬は日清戦争後に外務次官としての資格で台湾事務局委員として台湾統治制度の立案に参画したとき以来、「台湾の制度はなるべく内地に近からしめ遂に内地と区別なきに至らしむことを要す」という持論をもっていた。原が首相に就任した時期は、国際的にはウィルソンの「民族自決主義」と国内的には「大正デモクラシー」が進展し、さらには朝鮮三・一独立運動がこれまでの軍部主導の「特別統治」＝「憲兵政治」の破綻を明らかにした直後の時期にあり、その持論を進める好機であった。1918年（大正7年）8月、朝鮮三・一独立運動勃発後の朝鮮総督府・台湾総督府官制の改革により、総督の武官専任の制限が外された。これにより1919年（大正8年）10月29日、最初の文官総督となる田健治郎が台湾総督に就任した。 田総督も、民族自決の風潮に応えるため漸進的な「内地延長主義」を提起し、「内台融合」、「一視同仁」などの方針を唱えた。これに基づき、1920年（大正9年）地方制度の改革を実施し、州、市、街、庄の官選議会を創設した。翌1921年（大正10年）2月台湾総督府評議会を設置した。さらに1922年（大正11年）1月には、「三一法」（「台湾ニ施行スヘキ法令ニ関スル法律」明治40年第31号法律のこと。台湾総督の権原のいくつかが削られただけで、内容は「六三法」と大きな違いはない。）を「法三号」（「台湾ニ施行スヘキ法令ニ関スル法律」大正10年法第3号に改め、原則的に日本の法律を台湾に適用するとした。翌1923年（大正12年）には、「治安警察法」を台湾に施行した。この他にも、台湾人官吏特別任用令を公布し、台湾人と日本人（内地人）の共学を許し（内台共学）、台湾人と日本人との結婚も認められた（内台共婚）。 内地延長主義は、台湾を日本の植民地ではなく、領土とみなし、等しく憲法の統治をうけ、日本の法体系を受け入れるということであり、「同化主義」に属する。1910年代から1920年代の変わり目には、東京の台湾人留学生は、「同化主義」と特別立法統治のどちらかが台湾の利益になるかを真剣に考え、議論した。「同化主義」の実現により、憲法の保障する権利と、代議制をはじめとする制度を享受することが可能であるので、日本における台湾人留学生の多くもはじめ「同化主義」に賛成し、特別立法に反対して、「六三法撤廃運動」をすすめた。（「六三法」と「三一法」は、内容的に大きな違いがないので、台湾人留学生は習慣的に「六三法」と呼んだ。）しかし、「同化主義」は文化的同化の側面も有しており、台湾独自の歴史、文化、思想、伝統の喪失にもつながる。そこで林呈禄らの台湾人留学生は、「六三法撤廃運動」には賛成せず、憲政と民権を求めると同時に台湾の特殊性をも求めるべく、「六三法」の内容を変え、台湾人自治の追及を主張した。台湾人自治のためには、まず議会が必要である。林呈禄のこの主張は、1921年（大正10年）から始まる「台湾議会設置請願運動」につながっていく。 ^ a b c d e f g h 周（2013年）146ページ ^ 岩波講座「近代日本と植民地（第6巻）抵抗と屈従」所収、若林正丈「台湾議会設置運動」 ^ a b c 呉（2007年）178ページ ^ a b 周（2013年）150ページ 周婉窈著/濱島敦俊監訳「図説台湾の歴史（増補版）」平凡社（2013年） 「台湾史小事典」中国書店（福岡）（2007年）　監修/呉密察・日本語版編訳/横澤泰夫
権威主義的パーソナリティ（けんいしゅぎてきパーソナリティ、ドイツ語: Autoritäre Persönlichkeit, 英語: Authoritarian personality）は、社会的性格の一つである。社会的性格とはドイツのエーリヒ・フロムにより提示された概念で、「一つの集団の構成員の大部分が持っているパーソナリティ構造の中核であり、その集団に共通な基本的経験と生活様式の結果として形成されたもの」と定義される。この社会的性格の中でも特に、硬直化した思考により強者や権威を無批判に受け入れ、少数派を憎む社会的性格（パーソナリティ）のことを指して権威主義的パーソナリティと言われる。 1930年代のドイツにおける、ファシズム台頭を受入れた普通の人々や下層中産階級に関して、社会心理学的な分析を行なったフロムや、アメリカの社会学者たちによって、人間の社会的性格（パーソナリティ）として主張された。フロムはこれを権威ある者への絶対的服従と、自己より弱い者に対する攻撃的性格の共生とした。思考の柔軟性に欠けており、強い者や権威に従う、単純な思考が目立ち、自分の意見や関心が社会でも常識だと誤解して捉える傾向が強い。外国人や少数民族を攻撃する傾向もよくある。このような社会的性格を持つ人々がファシズムを受け入れたとした。 これを民主主義的パーソナリティとの対置概念として、尺度化された1つの心理的傾向としてとらえようとしたのはテオドール・アドルノである。彼はドイツからカリフォルニア大学バークレー校に亡命し、Fスケールを開発しファシズム的な心理傾向（権威主義的態度）のスコアを作成した。この研究は反ユダヤ的偏見に関する大規模な心理学的研究プロジェクトの一環であり、第二次世界大戦や大虐殺(ホロコースト)に大きく影響されている。彼の研究はその後、自己指令性や、仕事とパーソナリティ研究にもつながった。 保坂稔 『現代社会と権威主義-フランクフルト学派権威論の再構成』 東信堂、2004年。ISBN 9784887135383。 岡本浩一 『権威主義の正体』 PHP研究所〈PHP新書〉、2004年。ISBN 9784569639901。 曽良中清司 『権威主義的人間-現代人の心にひそむファシズム』 有斐閣〈有斐閣選書〉、2004年。ISBN 9784641023123。 海野道郎編 『公平感と政治意識』第2巻、東京大学出版会〈日本の階層システム〉、2000年。ISBN 9784130551229。 権威主義 パーソナリティ テオドール・アドルノ ファシズム パターナリズム 民主主義 権威に訴える論証 スタンフォード監獄実験
国語外国語化論（こくごがいこくごかろん）は、外国語を国語にするという主張である。日本においては、日本語を国語から除くという前提が含まれる論が多い。 「英語を日本の国語に」 明治初頭に後の初代文部大臣森有礼が、また、終戦直後に「憲政の神様」尾崎行雄が主張したことがある。 「フランス語を日本の国語に」 「小説の神様」志賀直哉がフランス語に代替せよと主張したことがある。 ^ 「～化」は「～に変えること」。この意味で、本来は「外国語を国語に変えること」を意味し、「国語を外国語に変えること」ではない。 ^ ただし志賀自身はフランス語を全く解せなかった。 Kobayashi, Toshihiro. Mori Arinori : New light on his Weltanschauung in late Edo and early Meiji Japan and on his language reform discourse. Tokyo : Seijo University, 2009.
ジンゴイズム（Jingoism）とは、自国の国益を保護するためには他国に対し高圧的・強圧的態度を採り脅迫や武力行使を行なうこと（＝戦争）も厭わない、あるいは自国・自民族優越主義的立場を指す言葉。ナショナリズムの極端な例である。主戦論。強硬外交論。戦闘的愛国心。“Jingo”自体にもこの意はある。 語自体は1870年代、イギリス帝国のロシア帝国に対する好戦的な態度を表すために造られたもので、19世紀のアメリカではかかる態度を「翼を広げた鷲主義」（spread-eagleism）と呼んだ。なお、「ジンゴイズム」という言葉は19世紀末頃アメリカでも広まり始め、こうした好戦的態度は米西戦争の原因となったメイン号沈没事件において最高潮に達した。 ジンゴイズムを採る人物・団体を「ジンゴイスト」と呼ぶ。 露土戦争の頃にパブやミュージックホールで人気を博した、G･H･マクダーモット（英語版）のコーラス曲中の一節に由来する。歌詞は以下の通り。 俺たちゃ、戦いたかねぇ、だけど、強気で（by Jingo）! やるとなりゃ、 船も兵士も金もある。 少し前にも熊公とやりあったこともある。 俺たち、ほんとのイギリス人は、ロシア野郎にゃ、コンスタンティノープルを渡さねぇ! — 井野瀬久美惠『興亡の世界史 第16巻 大英帝国という経験』講談社、2007年、p.265 イギリスの急進的政治活動家ジョージ・ホリョークは1878年、歌詞に出てくる「バイ・ジンゴ（by Jingo）」というフレーズから、「ジンゴイズム」なる特定の政治的傾向を示す用語を編み出した。 ^ "By Jingo":Macdermott's War Song (1878) ^ Martin Ceadel, Semi-detached Idealists: The British Peace Movement and International Relations, 1854-1945 (Oxford University Press, 2000), p. 105 軍歌 愛国心 新保守主義 排外主義 帝国主義 ボーア戦争 ナショナリズム 露土戦争 グレート・ゲーム ミュージックホール ベンジャミン・ディズレーリ ドナルド・トランプ マクダーモットの曲集
天賦人権説（てんぷじんけんせつ）とは、すべて人間は生まれながらに自由かつ平等で、幸福を追求する権利をもつという思想。西洋の自然権思想。 ジャン＝ジャック・ルソーなどの18世紀の啓蒙思想家により主張され、アメリカ独立宣言やフランス人権宣言に具体化された。 アメリカ合衆国政府は「アメリカ合衆国憲法はアメリカ合衆国国民及びアメリカ合衆国国内にしか適用されないため、アメリカ合衆国は外国人及び国外には人権を保障しない。」と表明しており、先住民掃討や国外での無差別攻撃に見られるようにアメリカ合衆国政府は建国以来事実上「天賦人権説」をとっていないと主張する論者もいる。 しかし「戦争中の敵の人権や、国民ではない奴隷の人権を尊重しなかった」　にせよ、米国は国民の人権は一貫して天与の人権として認めており、「政府から恩典として与えられる人権」という考えは西側民主主義国は取っていない。 人間の権利は永久不可侵であるとする自然権の思想から、自由と平等が強調され、明治初期に福澤諭吉・植木枝盛・加藤弘之・馬場辰猪らの啓蒙思想家、民権論者によって広く主張された。 天皇の家庭教師もつとめ、江藤新平ととも洋学中心の体制を整えた加藤弘之は、1875年には『国体新論』を著し「君主も人、人民も人なり」と平等思想を説き、国学の国体論を批判した。しかし元老院議官海江田信義が『国体新論排斥の建言書』を提出し加藤を「刺殺しかねない勢いで」恫喝、政府高官も次々に批判すると加藤は折れ、天賦人権説を妄想として否定するに至った。この加藤の変節に対して、植木枝盛・馬場辰猪・矢野文雄・黒岩大らが反論し、こうした受容の段階を経て、天賦人権説は次第に政治思想として確固たる基礎を築いて行った。 自由民主党の日本国憲法改正草案では、天賦人権説は西洋的な「神の下の平等という観念を下敷きにした人権論」なので、日本独自の考え方によって「第十一条 国民は、全ての基本的人権を享有する。この憲法が国民に保障する基本的人権は、侵すことのできない永久の権利である」に改めるとしている。 日本国憲法は、第九十七条で「基本的人権は、人類の多年にわたる自由獲得の努力の成果」とし、また第十二条では「国民の不断の努力によつて、これを保持しなければならない」としていて、過去にも未来にも基本的人権は人為の物であると規定し、「天賦人権説」の立場をとっていないと主張する論者もいる。しかし、「民衆が為政者、または侵略的外来勢力に侵害されていた　天賦人権を、革命や独立戦争などで回復した」というのが第九十七条の意味で、「独裁的な為政者、または侵略的外来勢力によって 天賦人権が侵害される共同の危機への共同の対処の義務」が第十二条であるとの解釈も成り立つ。 ^ 『日本キリスト教歴史大事典』p911「天賦人権論」 ^ ドキュメンタリー映画「闇へ」(2007) ^ 松尾文夫 『銃を持つ民主主義―「アメリカという国」のなりたち』 小学館〈小学館文庫〉（原著2008年）、[要ページ番号]。ISBN 978-4094082579。 ^ 『日本キリスト教歴史大事典』p911「天賦人権論」 ^ 立花隆『東大と天皇』p63-p85 ^ 立花隆『東大と天皇』p98-p105 ^ 『日本キリスト教歴史大事典』p911「天賦人権論」 ^ 日本国憲法改正草案Ｑ＆Ａ増補版　自由民主党 Archived 2013年12月21日, at the Wayback Machine. ^ 憲法改正（４）「天賦人権説」という言葉の誤用が招いた批判（アゴラ 2013年03月25日） 自然法 自然権 人権 天賦人権説(kotobank)
平民主義（へいみんしゅぎ）ないし平民的欧化主義（へいみんてきおうかしゅぎ）とは、自由民権運動期の日本で雑誌『国民之友』・新聞『國民新聞』の主筆であった徳富蘇峰によって唱えられた主張。日本は、一般国民（平民）の側からの西洋文明の受容による近代化を推し進めるべきだとの論。 大江村（現在の熊本県熊本市大江）に大江義塾をひらき、郷里の青年の教化に努めていた時期の徳富蘇峰は、リチャード・コブデンやジョン・ブライトら英国ヴィクトリア朝の自由主義的な思想家に学び、馬場辰猪などの影響も受けて平民主義の思想を形成していった。 蘇峰のいう「平民主義（平民的欧化主義）」は、「武備ノ機関」に対して「生産ノ機関」を重視し、「生産ノ機関」を中心とする自由な生活社会・経済生活を基盤としながら、個人に固有の天賦人権の尊重と平等主義が横溢する社会の実現をめざすという、「腕力世界」に対する批判と生産力の強調を含むものであった。これは、当時の藩閥政府のみならず民権論者のなかにしばしばみられた国権主義や軍備拡張主義に対しても批判を加えるものであり、自由主義、平等主義、そして平和主義を特徴としていた。蘇峰の論は、1885年（明治18年）に自費出版した『第十九世紀日本の青年及其教育』（のちに『新日本之青年』と解題して刊行）、1886年（明治19年）に刊行された『将来之日本』に展開されたが、両者はいずれも熊本時代の研鑽の賜である。彼の論は、富国強兵、鹿鳴館、徴兵制、国会開設に沸きたっていた当時の日本社会に警鐘を鳴らすものとして世の注目を浴びたのである。 蘇峰は1886年の夏、脱稿したばかりの『将来之日本』の原稿をたずさえ、同志社英学校時代の恩師である新島襄の添状を持参して高知にあった板垣退助を訪ねたが、原稿を最初に見せたかったのが自由党党首の板垣であったといわれている。同書は蘇峰の上京後に田口卯吉の経済雑誌社より刊行されたものであるが、その華麗な文体は多くの若者を魅了し、たいへん好評を博したため、蘇峰は東京に転居して論壇デビューを果たした。 1887年（明治20年）には東京赤坂榎坂に言論団体民友社を設立し、月刊誌『国民之友』を主宰した。『国民之友』の名は、蘇峰が同志社英学校時代に愛読していたアメリカの週刊誌『ネーション』 Nation から採用したものだといわれている。民友社には弟の徳冨蘆花はじめ山路愛山・竹越与三郎・国木田独歩らが入社した。 『国民之友』は、日本近代化の必然性を説きつつも、政府の推進する「欧化主義」に対しては「貴族的欧化主義」と批判、三宅雪嶺・志賀重昂・陸羯南ら政教社の掲げる国粋主義（国粋保存主義）に対しても、国民の自由拡大と生活向上のためには上（政府・貴族）からではなく、下（平民）からの西洋化（開化）が必要だとの平民的急進主義の主張を展開して当時の言論界を二分する勢力となった。 しかし、蘇峰は日清戦争後の三国干渉に衝撃を受け、以後は国家主義、国権主義的な言論が目立つようになった。 新渡戸稲造も平民主義を唱えたが、実際に大きく広まることはなかった。 ^ 板垣は、原稿よりもむしろ蘇峰の人物そのものに興味をもち、政治家をやらせてみたいと述べたといわれる。高野（2005） ^ a b 松岡正剛の千夜千冊：徳富蘇峰『維新への胎動』 ^ 田代（2004） ^ 高野静子『後藤新平と徳富蘇峰の交友』 ^ 遠山（1979）pp.231-232 ^ 久恒（2011）p.27 ^ 人物探訪「徳富蘇峰」文章報国70余年 遠山茂樹「徳富蘇峰」日本歴史大辞典編集委員会『日本歴史大辞典第7巻 つ-の』河出書房新社、1979年11月。 田代和久「徳富蘇峰」小学館編『日本大百科全書』小学館（スーパーニッポニカProfessional　Win版）、2004年2月。ISBN 4099067459 高野静子「後藤新平と徳富蘇峰」『機 2005年12月号』藤原書店、2005年。 久恒啓一「日本偉人伝 徳富蘇峰の歩いた道」『致知 2011年5月号』致知出版社、2011年4月1日。
有司専制（ゆうしせんせい）は、明治政府の政治が、政府内の特定藩閥政治家数名で行われていると批判した言葉。学問的には1873年（明治6年）に起こった明治六年政変後の、大久保利通の主導権が確立された時期から、大日本帝国憲法成立までの時期を指す。また、これを板垣退助などが批判した。 1873年（明治6年）、明治政府では岩倉使節団などの洋行派と、西郷隆盛ら国内残留派の路線対立が激しくなっていた。10月に大久保ら洋行派が勝利し、西郷や板垣退助らを下野に追い込んだ。この年の11月に内務省が設置され、大久保が参議兼任のまま内務卿となったが、この時期に有司専制が確立されたという見解が一般的となっている。以降参議による各省の卿兼任が一般的となり、各省は参議による操作を受けることとなった。 これに対し、1874年（明治7年）に板垣退助・後藤象二郎らによって政府へ出された『民選議院設立建白書』の中にある「臣等伏シテ方今政権ノ帰スル所ヲ察スルニ、上帝室ニ在ラス下人民ニ在ラス、而独有司ニ帰ス」の言に由来しており、「有司」とは政府中枢を指して議会政治によらず彼らの合議だけで国家の方針を決めている現状は、国民の「輿論公議」を重んじるとした『五箇条の御誓文』の精神に反すると痛烈に批判し、以後自由民権運動における政府批判と議会設置を求めるスローガンとして用いられた。 猪飼隆明「明治維新と有司専制の成立」
上下定分の理（じょうげていぶんのり、じょうげていぶんのことわり）は、江戸時代初期に朱子学の権威確立に尽力した林羅山が打ち出した一学説。幕藩体制の根幹をなす身分制度を正当化するための理論であり、宇宙の原理すなわち「理」は、人間関係では上下の身分関係として現れるという考え。 はじめ京都の建仁寺で儒学と仏教を学んだ林羅山（林道春）は、慶長9年（1604年）、22歳のとき藤原惺窩のもとで宋学（朱子学）を学び、慶長12年（1607年）以降は、惺窩の推挙で江戸幕府に仕えた。羅山は、師の惺窩が朱子学以外の儒学に対しても寛容な姿勢をとったのとは異なり、陸象山や王陽明の学派を排除して朱子学の権威確立のため尽力した。 その羅山が打ち出したのが「上下定分の理」である。羅山は寛永6年（1629年）に著した自著『春鑑抄』において、「天は尊く地は卑し、天は高く地は低し。上下差別あるごとく、人にも又君は尊く、臣は卑しきぞ」と記している。 羅山によれば、天が上にあり、地が下にあることは時代の転変いかんによらない絶対不変の天理なのであり、それは君臣、父子、夫婦、兄弟などあらゆる人間社会の上下関係をも貫くものである。そして、士農工商の身分秩序もまた、天理によるものであるから不変不滅なものである、と述べる。朱子学の理気説にあっては、「理」とは本来万物のなかに存在し、万物を存在たらしめる根源・原理である。したがって、それは人間社会のなかにもあって、人間関係を秩序づける原理・法則として機能する、と羅山はとらえたのである。 そして羅山は、上述の『春鑑抄』において、国をよく治めるためには「序」（秩序・序列）を保つため、「敬」（つつしみあざむかない心）と、その具体的な現れである「礼」（礼儀・法度）が重要視されるべき、と説き、とくに身分に対して持敬（心のなかに「敬」を持ち続けること）を強調した（存心持敬）。羅山は、宇宙の原理である理をきわめれば、内に敬、外には礼として現れると説き、敬と礼が人倫の基本であり、理と心の一体化を説いたのである（居敬窮理）｡ 林羅山は、江戸幕府の徳川家康・秀忠・家光・家綱の将軍4代に仕え、その侍講として儒書や史書を講じて幕政にも深くかかわった。その活躍は、『寛永諸家系図伝』『本朝通鑑』などの伝記・歴史の編纂、「武家諸法度」「諸士法度」などの撰定、外交文書の起草、朝鮮通信使の応接など多岐にわたっている。また、かれの努力によって朱子学は幕府の「正学」とされ、かれの子孫は林家として代々朱子学を講ずる家としてつづいた。 なお、ベルギー出身の歴史学者ヘルマン・オームスは、その著書のなかで、「上下定分の理」において語られる「名分」こそが徳川幕藩体制の原理と合致した「徳川イデオロギー」と称されるべきイデオロギーなのであり、その最も重要な部分を用意したのは、むしろ朱子学者であると同時に垂加神道の創始者としても知られる山崎闇斎であったと指摘している。 ^ 羅山の宇宙観を示すものに、 イエズス会の日本人修道士イルマン・ハビアンとのあいだでおこなわれた「地球論争」がある。ここでは、地動説と地球球体説を主張するハビアンに対し、羅山は頑としてそれを受け入れず、地球方形説と天動説を主張し、羅山がハビアンを論破するかたちで終わっている。 ^ 羅山は僧侶の資格で幕府に仕えながら、仏教や神仏習合論を批判した。 ^ 建仁寺で臨済禅を学んだ羅山のみならず師の藤原惺窩も相国寺の僧であった。このことは、近世初期の知識人が、仏教では得がたい世俗的な倫理を儒学に求め始めていたことを示している。高橋ほか（2003）p.42 ^ 身分体制の理論的正当性を説いた著。羅山の理気二元論理解を記した『三徳抄』とならび、羅山の朱子学理論を記した代表的な著作である。 ^ 儒教では、父子、君臣、夫婦（男女）、長幼（兄弟）、朋友の5つの人間関係を五倫といい、五常の徳（仁、義、礼、智、信）の完成と広がりによって保たれると説いた。 ^ つねに言動をつつしみ、礼儀をただすべしというこの思想には、武士階級に指導者として自己を律すべしとの自覚をうながした側面があることも指摘されている。高橋ほか（2003）p.42 ^ 徳川家康自身は、羅山よりも崇伝や天台宗の僧侶天海を政治的助言者として重用し、儒学者を特別視したわけではなかった。 ^ それに対し、朱子学以外の学派は「異学」と称された。 ^ 羅山の私塾には忍岡聖堂が付設され、元禄年間に湯島に移転した（湯島聖堂）。寛政以降は、林家の私塾であった聖堂学問所が林家の手を離れ、官立の昌平坂学問所となった。 ^ a b c 白取（2005）p.88-89 ^ a b 御厨（1995）pp.188-189 ^ a b 石田（2004） ^ a b 高橋ほか（2003）p.42 ^ a b 松岡正剛の千夜千冊『徳川イデオロギー』ヘルマン・オームス 林家 朱子学 敬 比較 天命…紀元前1000年ころ中国で生まれた、王の身分の正当性などを説明するための説。上下定分の理と異なった論理。“天帝の命令”によって説明。革命（＝命があらたまること）という考え方ともつながる。 王権神授説…ヨーロッパでうみだされた、神の意思などを根拠に王の身分を正当化するための説。 アメリカ独立宣言…「全ての人間は平等に造られている」と唱え、「生命、自由、幸福の追求」の権利を不可侵・不可譲の自然権として掲げた。 御厨良一『新ひとりで学べる倫理』清水書院、1995年8月。ISBN 4-389-20126-3 高橋哲哉ほか『倫理』一橋出版、2003年3月。ISBN 4-8348-7020-0 石田一良「林羅山」小学館編『日本大百科全書』（スーパーニッポニカProfessional　Win版）小学館、2004年2月。ISBN 4099067459 白取春彦『「東洋哲学」は図で考えると面白い』青春出版社、2005年3月。ISBN 4-413-00771-9 松岡正剛の千夜千冊『徳川イデオロギー』ヘルマン・オームス（ISIS本座） 林羅山の身分観（『春鑑抄』）（史料日本史）
大日本主義（だいにほんしゅぎ）とは、日本が支配領域を海外にまで広げ、国土の増大や経済などの繁栄を目指すという主義。この言葉は石橋湛山によって主に使われ、反意語に小日本主義というのが存在する。昭和初期には全国大日本主義同盟という政治団体が存在した。 その先駆けは、江戸時代後期に遡る。当時、ロシア帝国やアメリカ合衆国などの船が日本近海に出没し、江戸幕府に対して通商や補給の拠点を提供することを要求した。幕府は、「鎖国」体制の維持を目的として、蝦夷地(アイヌモシリ)を一時的に天領とした。 小日本主義 帝国主義・覇権主義・グローバリズム 大東亜共栄圏 満州国 佐藤信淵-混同秘策 石橋湛山 (2007年11月26日). “大日本主義の幻想”. 電子文藝館. 日本ペンクラブ. 2012年6月29日閲覧。
9月（くがつ）はグレゴリオ暦で年の第9の月にあたり、30日ある。 夏と秋の境目とした季節である。 日本では、旧暦9月を長月（ながつき）と呼び、現在では新暦9月の別名としても用いる。長月の由来は、「夜長月（よながつき）」の略であるとする説が最も有力である。他に、「稲刈月（いねかりづき）」が「ねかづき」となり「ながつき」となったという説、「稲熟月（いねあがりづき）」が略されたものという説がある。また、「寝覚月（ねざめつき）」の別名もある。 9月はその年の12月と同じ曜日で始まるのと同じである。 英語での月名 September は、ラテン語表記に同じで、これはラテン語で「第7の」という意味の「septem」の語に由来しているのに不一致が生じているのは、紀元前153年に、それまで3月を年の始めとしていた慣例を1月に変更したにもかかわらず、名称を変えなかった為であり、7月と8月にローマ皇帝の名が入ってずれたというのは俗説である。これは7月がガイウス・ユリウス・カエサルによって「Julius」に改める以前は「Quintilis」といい、これがラテン語で「第5の」という意味の「quintus」の語に由来していて、既にずれが発生していたことからもわかる。 日本の学校年度や会計年度は大半が4月始まりであるが、世界に目を向けると9月を採用している国が多い。(アメリカ合衆国、カナダ、ヨーロッパ、中華人民共和国など) いろどりづき（彩月）、いわいづき（祝月）、えいげつ（詠月）、きくさきづき（菊開月）、きくづき（菊月）、くれのあき（晩秋）、げんげつ（玄月）、けんじゅつづき（建戌月）、せいじょづき（青女月）、ちくすいづき（竹酔月）、ながつき（長月）、ねざめづき（寝覚月）、ばんしゅう（晩秋）、ぼしゅう（暮秋）、もみじづき（紅葉月） 9月1日 - 防災の日（日本） 9月第1月曜日 - 労働者の日（アメリカ合衆国、カナダ） 9月15日ごろ - 月見（日本） 9月第3月曜日 - 敬老の日（日本） 9月20日から9月26日まで - 動物愛護週間（日本） 9月20日 ごろ -空の日（日本） 9月23日ごろ - 秋分の日（日本） 第1日曜 - 全アイルランドシニアハーリング選手権決勝（ハーリング） 上旬から下旬 - 大相撲九月場所（国技館） 第3日曜 - 全アイルランドシニアフットボール選手権決勝（ゲーリックフットボール） 最終土曜 - AFLグランドファイナル（オージーフットボール） アース・ウィンド・アンド・ファイアー - 「September」 タイトルは「9月」だが、12月に9月のことを回想している曲である。 aiko - 「September」 飯島真理 - 「9月の雨の匂い」 一風堂、SHAZNA（カバー） - 「すみれ September Love」 ENDLESS - 「九月の雨」 太田裕美 - 「九月の雨」「お墓通りあたり」 グリーン・デイ - 「Wake Me Up When September Ends」 クレイジーケンバンド - 「せぷてんばぁ」 サザンオールスターズ - 「湘南SEPTEMBER」 スターダストレビュー - 「9月の海」 高橋洋子 - 「9月の卒業」 竹内まりや - 「September」 チューリップ (バンド) - 「セプテンバー」 中島みゆき -「船を出すのなら九月」 夏木マリ - 「九月のマリー」 林原めぐみ - 「9月の扉」 PE'Z - 「九月の空 -KUGATSU NO SOLA-」 松岡直也&ウィシング - 「九月の風」 松任谷由実 - 「9月には帰らない」、「September Blue Moon」、「9月の蝉しぐれ」、「サファイアの9月の夕方」 南沙織 -「九月になれば」、「九月のエピソード」 ムーンライダーズ - 「9月の海はクラゲの海」 矢野顕子 - 「長月・神無月」 RADWIMPS - 「セプテンバーさん」 the brilliant green - 「SEPTEMBER RAIN」 徳永英明 - 「9月のストレンジャー」 RCサクセション - 「九月になったのに」 C-C-B - 「そして9月」 誕生石 - サファイア、アイオライト 星座 - 乙女座（9月22日頃まで）、天秤座（9月23日（秋分）頃から） 誕生花 - リンドウ、芙蓉、桔梗 ^ 同様に一般的な暦の10月,11月,12月はそれぞれローマ暦で8,9,10番目の月にあたり、ラテン語の「第8の」「第9の」「第10の」を意味する "octavius", "nonus", "decimus" に由来する 365日：1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 9月：1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
11月（じゅういちがつ）はグレゴリオ暦で年の第11の月に当たり、30日間ある。秋と冬の境目とした季節であることもある。 日本では、旧暦11月を霜月（しもつき）と呼び、現在では新暦11月の別名としても用いる。「霜月」は文字通り霜が降る月の意味である。他に、「食物月（おしものづき）」の略であるとする説や、「凋む月（しぼむつき）」「末つ月（すえつつき）」が訛ったものとする説もある。また、「神楽月（かぐらづき）」、「子月（ねづき）」の別名もある。 英語での月名 November は、「9番目の月」の意味で、ラテン語で「第9の」という意味の「novem」の語に由来している。実際の月の番号とずれているのは、紀元前46年まで使われていたローマ暦が3月起算で、（そのため年末の2月は日数が少ない）3月から数えて9番目という意味である。 かぐらづき（神楽月）、かみきづき（神帰月）、けんしげつ（建子月）、こげつ（辜月）、しもつき（霜月）、しもふりづき（霜降月）、しもみづき（霜見月）、てんしょうげつ（天正月）、ゆきまちづき（雪待月）、ようふく（陽復）、りゅうせんげつ（竜潜月） 11月1日 - 教会暦で万聖祭にあたる。スウェーデンではこれに合わせて第1土曜日を祝日としている。 11月3日 - 文化の日（日本） 11月11日 - 聖マルティヌスの日（ヨーロッパ各国） 11月15日 - 七五三（日本） 11月23日 - 勤労感謝の日（日本） 11月第4木曜日 - 感謝祭（アメリカ合衆国） グレゴリオ暦が4で割り切れる年の11月第1月曜日の翌日の火曜日（つまり2日から8日） - アメリカ合衆国大統領選挙 酉の日 - 酉の市（日本） 紅葉狩り - その年の気温と地域により異なるが、11月は紅葉狩りシーズン(北海道・東北、及び北陸の一部は概ね9月中旬 - 10月下旬)（日本） 第1日曜 - 全日本大学駅伝（愛知県、三重県） 3日 - 全日本剣道選手権大会（日本武道館） 上旬 - ATPワールドツアー・ファイナル（テニス） 上旬 - Jリーグカップ決勝（サッカー） 第1週金・土曜 - ブリーダーズカップ・ワールド・サラブレッド・チャンピオンシップ（競馬） 上旬から下旬 - 大相撲九州場所（福岡国際センター） 第1日曜 - 日本選手権オートレース 第2日曜 - 福岡マラソン（福岡市・糸島市） 第2日曜もしくは第3日曜 - エリザベス女王杯（競馬　京都競馬場） 第3日曜もしくは第4日曜 - マイルチャンピオンシップ（競馬　京都競馬場） 下旬 - チャレンジカップ競走（競艇） 下旬 - 競輪祭（競輪　小倉競輪場） 下旬の日曜 - 全日本実業団対抗女子駅伝競走大会（宮城県） 最終日曜 - ジャパンカップ（競馬　東京競馬場） 最終週もしくは12月1日 - LPGAツアーチャンピオンシップ（女子ゴルフ） 武満徹『ノヴェンバー・ステップス』 松任谷由実「11月のエイプリル・フール」（アルバム『U-miz』収録） T-SQUARE「11月の雨」（アルバム『IMPRESSIVE』収録） 作曲した和泉宏隆のアルバム『22to26midnight』には、ピアノバージョンが「November Rain」のタイトルで収録されている。 Sing Like Talking「11月の記憶〜RAINING BLUES〜」（アルバム『TRY AND TRY AGAIN』収録） モリッシー「モンスターが生まれる11月」（原題『November Spawned A Monster』　アルバム『ボナ・ドラッグ』収録） ワイクリフ・ジョン「Gone Till November」 （アルバム『the Carnival』収録） ガンズ・アンド・ローゼズ「November Rain」 （アルバム『Use Your Illusion I』収録） 『スウィート・ノベンバー』（ワーナー・ブラザース 2001年） 周杰倫（ジェイ・チョウ）「11月的蕭邦」（アルバム名） T/ssue「November」 AKB48『11月のアンクレット』 誕生石 - トパーズ 星座 - 蠍座（11月22日頃まで）、射手座（11月23日頃から） 誕生花 - 椿、クリスマスローズ 「N」を正確に伝達するための、国際的な頭文字の規則の通称（November：フォネティックコード） ^ 同様に一般的な暦の9月,10月,12月はそれぞれローマ暦で7,8,10番目の月にあたり、ラテン語の「第7の」「第8の」「第10の」を意味する "septimus", "octavius", "decimus" に由来する 365日：1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 11月：1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
3月（さんがつ）は、グレゴリオ暦で年の第3の月に当たり、31日間ある。冬と春の境目の季節である。 日本では、旧暦3月を弥生（やよい）と呼び、現在でも新暦3月の別名としても用いる。弥生の由来は、草木がいよいよ生い茂る月「木草弥や生ひ月（きくさいやおひづき）」が詰まって「やよひ」となったという説が有力で、これに対する異論は特にない。 ヨーロッパ諸言語での呼び名であるmars,marzo,Marchなどはローマ神話のマルス (Mars) の月を意味するMartiusから取ったもの。 古代ローマの暦（ユリウス暦より前）においては、年の最初の月は現在の3月にあたる。当時の暦での最後の月に日数調整を行っていたことの名残で閏年の日数調整を2月に行う。 3月はその年の11月と同じ曜日で始まり、平年には2月と同じとなる。 日本では弥生（やよい）の他に、花月（かげつ）、嘉月（かげつ）、花見月 （はなみづき）、夢見月（ゆめみつき）、桜月（さくらづき）、暮春（ぼしゅん）等の別名もある。 日本では年度替り（主に会計年度や学年）の時期として有名である。月を通して卒業式や送別会が行われ、出会いと別れの時期でもある。また、春休みに該当する当月末には、人事異動が行われたり、多くの学校・会社・官公庁などが引越しや移行作業、新生活の始まりなどで忙しくなる。 かげつ（花月）、きしゅん（季春）、くれのはる（晩春）、けんしんづき（建辰月）、さくらづき（桜月）、さはなさきつき（早花咲月）、さんげつ（蚕月）、しゅくげつ（宿月）、とうげつ（桃月）、はなみづき（花見月）、はるをしみつき（春惜月）、ばんしゅん（晩春）、ひいなつき（雛月）、やよい（弥生）、ゆめみづき（夢見月） 3月3日 - 雛まつり（日本） 3月8日 - 国際婦人デー 3月13日 - 東大寺二月堂お水取り 3月14日- ホワイトデー 3月17日 - 聖パトリックの祝日（アイルランドなど） 春分の3日前（3月17日ごろ） - 彼岸入り（日本） 春分日（3月21日ごろ） - 春分の日（日本）、ノウルーズ（イランなど） 3月22日から4月25日の間の日曜（1日のみ。日付不定） - 復活祭（キリスト教文化圏各国） 主に4月のため3月になるのは数年に1度。国や地域によっては、聖金曜日（直前の金曜）またはイースター・マンデー（直後の月曜）、あるいはその両方が祝日となる。 第1日曜 - 東京マラソン（東京都区部） 第2日曜 - びわ湖毎日マラソン（滋賀県） 第2日曜 - 名古屋ウィメンズマラソン（名古屋市） 上旬から下旬 - 大相撲三月場所（大阪府立体育会館） 中旬 - 鳳凰賞競走（競艇） 中旬から4月第1月曜日 - NCAA男子バスケットボールトーナメント（マーチ・マッドネス） 中旬から4月 - NCAA女子バスケットボールトーナメント（マーチ・マッドネス） 下旬から4月上旬 - 選抜高等学校野球大会（阪神甲子園球場） 下旬 - プロ野球公式戦開幕 パ・リーグ、セ・リーグで開幕日が異なる場合、また年によって4月の場合あり 下旬 - ドバイミーティング（競馬　メイダン競馬場） 下旬 - 世界フィギュアスケート選手権 第4日曜もしくは第5日曜 - 高松宮記念（競馬　中京競馬場） 第5日曜もしくは4月第1日曜 - 大阪杯（競馬　阪神競馬場） 3月の引越し （歌: 富田靖子） 3月の雪 （歌: 槇原敬之） 3月9日 （歌: レミオロメン） 桜三月散歩道 （歌: 井上陽水） March （歌: 福永恵規） 三月 （歌: DOES） 3月5日。（歌：Plastic Tree） 目覚めの三月（マーチ） （歌：高野寛） 三月物語 （歌：牧野由依） 三月がくるたびに （作曲、ピアノ：村松健） 誕生石 - アクアマリン、ブラッドストーン、コーラル（珊瑚） 星座 - 魚座（3月20日頃まで）、牡羊座（3月21日（春分）頃から） 誕生花 - サクラ、スイートピー、チューリップ 365日：1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 3月：1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
1月（いちがつ）はグレゴリオ暦で年の第1の月に当たり、31日ある。 日本では旧暦1月を睦月（むつき）と呼び、現在では新暦1月の別名としても用いる。睦月という名前の由来には諸説ある。最も有力なのは、親族一同集って宴をする「睦び月（むつびつき）」の意であるとするものである。他に、「元つ月（もとつつき）」「萌月（もゆつき）」「生月（うむつき）」などの説がある。 1月はその年の10月と同じ曜日で始まるのと同じである。平年の場合。 英語の January は、ローマ神話の出入り口とドアの神ヤヌスにちなむ。年の入り口にあたることから、ヤヌスの月となった。 睦月(むつき)，建寅月(けんいんげつ)，孟春(もうしゅん)，霞初月(かすみそめづき)，暮新月(くれしづき)，早緑月(さみどりづき)，三微月(さんびづき)，太郎月(たろうづき)，子日月(ねのひづき)，初空月(はつそらづき)，初春月(はつはるづき)，初見月(はつみづき)，王春(おうしゅん)，開歳(かいさい)，開春(かいしゅん)，解凍(かいとう)，嘉月(かげつ)，華歳(かさい)，月正(げっせい)，元月(げんげつ)，献歳(けんさい)，献春(けんしゅん)，歳始(さいし)，歳首(さいしゅ)，主月歳(しゅげつさい)，首歳(しゅさい)，上春(じょうしゅん)、初月(しょげつ)，初歳(しょさい)，初春(しょしゅん)，初陽(しょよう)，始和(しわ)，新春(しんしゅん)，青陽(せいよう)，泰月(たいげつ)，大簇(たいそう)，端月(たんげつ)，年端月(としはづき)，肇歳(ちょうさい)，年初(ねんしょ)，発歳(はつさい)，方歳(ほうさい)，芳歳(ほうさい)，甫年(ほねん)，昵月(むつき)，陬月(むつき)，孟陬(もうすう)，孟陽(もうよう)，履端(りたん) 正月 1月1日 - 元日（日本） 1月2日 - 初夢（日本） 1月7日 - 七草（日本） 1月11日 - 鏡開き（日本） 1月第2月曜日 - 成人の日（日本） 1月第3月曜日 - マーティン・ルーサー・キング・デー（アメリカ合衆国） 1月26日 - オーストラリア・デー（オーストラリア）。リパブリック・デー（インド） 日付不定 - 旧正月（主に台湾、中華人民共和国、韓国、ベトナム、シンガポールなど中国文化圏。日本でも沖縄県など一部地方で祝われる） 太陰暦の末ごろから2月中旬の間で毎年変わる。 1月1日 - 天皇杯全日本サッカー選手権大会決勝戦 1月1日 - 全日本実業団駅伝（群馬県） 12月末から1月上旬 - 全国高等学校ラグビーフットボール大会（東大阪市花園ラグビー場） 12月末から成人の日 - 全国高等学校サッカー選手権大会（南関東1都3県） 12月末から1月中旬 - ダカール・ラリー（ラリー　南アメリカ諸国） 1月2日から3日 - 東京箱根間往復大学駅伝競走 1月3日 - ライスボウル（アメリカンフットボール 東京ドーム） 1月第2月曜 - カレッジフットボール・プレーオフ・ナショナルチャンピオンシップ（カレッジフットボール） 第1週末から第3週末 - NFLプレーオフ（アメリカンフットボール） 11月下旬から1月上旬または中旬 - 全国大学ラグビーフットボール選手権大会 上旬から下旬 - 大相撲一月場所（国技館） 第2日曜又は第3日曜（最終日曜の2週間前）- 全国都道府県対抗女子駅伝（京都） 中旬から下旬 - 全豪オープン - テニス4大大会第1戦（オーストラリア・ビクトリア州メルボルン） 中旬から下旬 - 全日本卓球選手権大会 第3日曜又は第4日曜（最終日曜の1週間前）- 全国都道府県対抗男子駅伝（広島） 下旬 - NHLオールスターゲーム（アイスホッケー） 下旬 - ラリー・モンテカルロ（世界ラリー選手権　モナコ公国・フランス） 下旬 - 日本ラグビーフットボール選手権大会 最終日曜 - プロボウル（アメリカンフットボール） 最終日曜 - 大阪国際女子マラソン（大阪市） 僕と子犬と1月のバス通り （歌: 伊勢正三） 1月の雨を忘れない （歌: THE ALFEE） 一月一日 （歌: 森高千里） 満月の夕（歌：ソウル・フラワー・ユニオン） 誕生石 - ガーネット（柘榴石） 星座 - 山羊座（1月20日頃まで）、水瓶座（1月21日頃から） 誕生花 - 福寿草、水仙 365日：1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 1月：1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
10月（じゅうがつ）はグレゴリオ暦で年の第10の月に当たり、31日ある。 日本では、旧暦10月を神無月（かんなづき、かみなしづき）と呼び、新暦10月の別名としても用いる。 英語での月名 October は、ラテン語表記に同じで、これはラテン語で「第8の」という意味の "octo" の語に由来している。一般的な暦では10番目の月であるが、紀元前46年まで使われていたローマ暦では、一般的な暦の3月が年始であり、3月から数えて8番目という意味である。 「かみな月」、「かんな月」の語源は不明である。以下のような説があるが、確かなものではない。いずれにしても「神無」は宛字としている。 醸成月（かみなしづき）： 新穀で新酒を醸す月（大言海による） 神嘗月（かんなめづき）： 新嘗（にいなめ）の準備をする月 神な月（かみなづき）：「神の月」の意 雷無月（かみなしづき）：雷のない月 出雲の出雲大社に全国の神様が集まって一年の事を話し合うため、出雲以外には神様が居なくなる月の意味というものがあり、これは平安時代から言われている民間語源（言語学的な根拠が無い、あてずっぽうの語源）である。出雲では神在月といわれる。 しかし、出雲へ行かず村や家に留まる田の神・家の神的性格を持つ留守神も存在し、すべての神が出雲に出向くわけではないとされる。 かみありづき（神在月）、かみさりづき（神去月）、かみなかりづき（雷無月）、かんなづき（神無月）、けんがいげつ（建亥月）、こはる（小春）、しぐれづき（時雨月）、じょうとう（上冬）、たいげつ（大月）、はつしもつき（初霜月） 10月1日 - 衣替え（日本） 10月1日 - 建国記念日（中国） 10月3日 - ドイツ統一の日（ドイツ再統一記念日）（ドイツ） 10月10日 - 建国記念日（中華民国・台湾） 10月10日 (旧暦) - 十日夜（東日本） 10月13日-さつまいもの日 10月第1日曜日 - この日（年によっては3日）を最終日とするビール祭りオクトーバーフェスト（ドイツ） 10月第2月曜日 - 体育の日（日本） 10月第2月曜日 - 感謝祭（カナダ） 10月第2月曜日 - コロンブス記念日（アメリカ合衆国） 10月第2土曜日 - NARITA花火大会in印旛沼（日本・千葉県成田市） 10月第3日曜日 - 川越まつり（日本・埼玉県川越市）（日本三大山車祭りの一つ） 10月 (旧暦)の亥の日 - 亥の子（西日本） 10月31日 - ハロウィーン（キリスト教国を中心に世界中） 第1日曜 - 凱旋門賞（競馬　ロンシャン競馬場） 第1日曜 - スプリンターズステークス（競馬　中山競馬場） 上旬 - 寛仁親王杯・世界選手権記念トーナメント（競輪） 上旬 - スーパーリーググランドファイナル（ラグビーリーグ） 上旬 - NRLグランドファイナル（ラグビーリーグ） 上旬 - 日本女子オープンゴルフ選手権競技（女子ゴルフ） 上旬 - ジャパン・オープン・テニス選手権（テニス　有明コロシアム） 上旬 - 全日本選手権競走（競艇） 第2月曜 - 出雲全日本大学選抜駅伝競走 (駅伝　島根県出雲市) 上旬から下旬 - クライマックスシリーズ・日本シリーズ（野球・NPB） 上旬から下旬 - 大リーグ・ワールドシリーズ 中旬 - 日本オープンゴルフ選手権競技（男子ゴルフ） 第2日曜もしくは第3日曜 - 秋華賞（競馬　京都競馬場） 第3日曜もしくは第4日曜 - 菊花賞（競馬　京都競馬場） 下旬 - 全日本大学女子駅伝対校選手権大会（宮城県） 最終日曜もしくは翌週 - 天皇賞・秋（競馬　東京競馬場） 十月はたそがれの国(レイ・ブラッドベリ) 十月の旅人(レイ・ブラッドベリ) 3-4X10月（フランス語のタイトルは"Jugatsu"） 神無月の巫女 サイドバイサイド（2の上級　「神無月　October」） Saint October（セイントオクトーバー） 遠い空の向こうに（原題:October Sky） さだまさし: October 〜リリー・カサブランカ〜 福永恵規: 10月はさよならのパームツリー 浅香唯: 10月のクリスマス 高井麻巳子: 十月の旅人 THE BOOM: 10月 甲斐バンド：オクトーバー・ムーン 鹿男あをによし マイガール（子供たちの名前が全て「10月」に関連） 友部正人:夢がかなう10月 十月革命（ドミートリイ・ショスタコーヴィチによる音楽作品。題名は同名の政変による。） 誕生石 - オパール、トルマリン 星座 - 天秤座（10月23日頃まで）、蠍座（10月24日頃から） 誕生花 - 菊、コスモス、ガーベラ、クルクマ ^ 同様に一般的な暦の9月,11月,12月はそれぞれローマ暦で7,9,10番目の月にあたり、ラテン語の「第7の」「第9の」「第10の」を意味する "septimus", "nonus", "decimus" に由来する "September", "November", "December"である。また、ローマ暦で最後の月が現在の2月にあたり、日数が少ない。 ^ 高島俊男：お言葉ですが・・・（７）、漢字語源の筋ちがい、p.88、文春文庫、第1刷、2006年6月10日、（株）文藝春秋 ^ 神々が出雲大社に集まるためというのは、「奥儀抄」などに見える俗説（旺文社古語辞典、第8版、p.332、1994年）。 ^ 神無月の字をあてるようになったのも、平安時代に入ってからだと考えられる。・・・カミナツキの意味については、新米を収穫して酒を造る月だから醸成月（かみなしづき）の意だとか、神嘗祭（かんなめのまつり）の行われる神嘗月から出ているとか諸説があるが、まだ決定できない（日常語語源辞典、p.80、東京堂出版、1992年） ^ 『新版　神事の基礎知識』 講談社、2006年9月。ISBN 4-06-210641-8。135頁 ^ 出雲地方のみ。 365日：1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 10月：1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31
5月（ごがつ）はグレゴリオ暦で年の第5の月に当たり、31日ある。 日本では、旧暦5月を皐月（さつき）と呼び、現在では新暦5月の別名としても用いる。「さつき」は、この月は田植えをする月であることから「早苗月（さなへつき）」と言っていたのが短くなったものである。また、「サ」という言葉自体に田植えの意味があるので、「さつき」だけで「田植の月」になるとする説もある。 『日本書紀』などでは「五月」と書いて「さつき」と読ませており、「さつき」を皐月と書くようになったのは後のことである。「皐月」という表記は元来、漢籍に現れる陰暦五月の別名である。『爾雅』によると古代中国では12か月をそれぞれ「陬如寎余皋且相壯玄陽辜涂」と呼んでいた（皋は皐の本字）。 また「皐月」は花の名前となっている。「菖蒲月（あやめづき）」の別名もある。 なお、旧暦の五月は新暦では6月から7月に当たり、梅雨の季節である。五月雨（さみだれ）とは梅雨の別名であるし、五月晴れ（さつきばれ）とは本来は梅雨の晴れ間のことである。 英語名などのMayはローマ神話で豊穣を司る女神マイア (羅: Maia) の名に因むといわれている。12か月で唯一英語名に略称が存在しない（英語名の略称は3文字で表すため、もともと3文字の5月は略称が無い）。 春の後半にあたる。5月3日・4日・5日は祝日が3連続し、同じく祝日である4月29日や、その周辺の土・日曜日とともにゴールデンウィークと呼ばれる時期となる。 沖縄県や奄美群島では例年5月上旬より梅雨となる。九州では早ければ5月末から梅雨となることがある。 いななえづき（稲苗月）、いろいろづき（五色月）、うげつ（雨月）、けんごげつ（建午月）、つきみずづき（月不見月）、さつき（皐月）、さなえづき（早苗月）、さみだれづき（五月雨月）、しゃげつ（写月）、たちばなづき（橘月）、ちゅうか（仲夏）、ばいげつ（梅月）、よくらんげつ（浴蘭月） 4月23日から5月5日 - 弘前さくらまつり（青森県弘前市） 4月29日から5月5日 - ゴールデンウィーク（日本）※曜日配列によっては4月29日以前から始まったり5月6日以降まで続いたりすることがある 5月3日から5日 - 九谷茶碗祭り(石川県能美市) 5月1日 - メーデー（労働祭）（世界中） 5月3日 - 憲法記念日 (日本) 5月3日、4日 - 博多どんたく港まつり（福岡市） 5月3日から5日 - ひろしまフラワーフェスティバル 5月3日から5日 - 浜松まつり（浜松市） 5月4日 - みどりの日（日本　2007年 - ）2006年までは、4月29日 5月5日 - こどもの日（日本、韓国）、端午の節句（日本） 5月5日 - シンコ・デ・マヨ（メキシコ、アメリカ合衆国のメキシコ移民） 5月5日 - 解放記念日（オランダ、デンマーク） 5月9日 - ヨーロッパ・デー（EU加盟各国　但し5月8日や7日、5日などに設定している国も多い） 5月10日 - 母の日 （南アメリカ、中央アメリカの多数の国、およびインドなど） 第2日曜 - 母の日（アメリカ合衆国を中心とする北アメリカ、カリブ海諸島、ヨーロッパ、オセアニアなどの多数の国、および東アジア（但し韓国のみ8日）） 5月15日 - 沖縄本土復帰記念日（日本） 5月25日 - 5月革命記念日（アルゼンチン） 最終日曜 - メモリアル・デー（アメリカ合衆国　本来は5月30日） 日付不定（中国暦4月8日） - 灌仏会（台湾、香港、マカオ、韓国など） 日付不定 - ユーロビジョン・ソング・コンテスト（グランドファイナルは原則土曜日開催） 第1土曜 - ケンタッキーダービー（競馬　アメリカ・ケンタッキー州ルイビル） 第1日曜 - 天皇賞・春（競馬　京都競馬場） 第1日曜もしくは第2日曜 - NHKマイルカップ（競馬　東京競馬場） 上旬から下旬 - 大相撲五月場所（国技館） 上旬 - 日本選手権競輪 上旬 - 全日本プロ選手権自転車競技大会記念競輪 中旬 - 全米プロゴルフ選手権 第3日曜 - NASCARスプリント・オールスターレース（モータースポーツ　アメリカ・ノースカロライナ州シャーロット） 下旬の水曜日 - UEFAヨーロッパリーグ決勝（サッカー　ヨーロッパ） 第2日曜もしくは第3日曜 - ヴィクトリアマイル（競馬　東京競馬場） 第3日曜もしくは第4日曜 - 優駿牝馬（競馬　東京競馬場） 下旬 - ゴールデングランプリ陸上（川崎市等々力陸上競技場） 下旬の土曜日 - UEFAチャンピオンズリーグ決勝（サッカー　ヨーロッパ） 下旬から6月中旬 - プロ野球セ・パ交流戦 最終週 - モナコグランプリ（モータースポーツ・F1　モナコ公国公道） 最終週 - インディ500（モータースポーツ・インディカー・シリーズ　アメリカ合衆国・インディアナポリス・モーター・スピードウェイ） 最終週 - 笹川賞競走（競艇） 最終日曜（無い場合は6月第1日曜） - 東京優駿（競馬　東京競馬場） 最終月曜から2週間 - 全仏オープン（テニス　パリ・スタッド・ローラン・ギャロス） 下旬から6月上旬 - スタンレー・カップファイナル（NHL） 5月の風（歌: 加藤和彦） 5月の風を抱きしめて（歌: SMAP） 5月の別れ（歌: 井上陽水） 五月の風に（歌：浜田省吾） 5月のクローバー（歌: EGO-WRAPPIN'） 5月のSUICIDE（歌: 松尾清憲） 5月の晴れた空（歌: 岡村孝子） 五月の陽ざし（歌: 中島みゆき） 五月のバラ（歌: 尾崎紀世彦） 五月雨（歌: ふきのとう） 五月の空の下で（歌：eastern youth） 五月の恋人（歌：新田恵利） MAY(歌：斉藤由貴） N’oublie pas Mai （5月を忘れないで）（歌: 斉藤由貴） May Fair（歌：GLAY） Early summer rain（歌：SOPHIA） May Day（歌：Plastic Tree） 五月雨 (歌:清春) 五月の蝿 (歌︰RADWIMPS) 初恋（歌：村下孝蔵） 誕生石 - エメラルド、翡翠 星座 - 牡牛座（5月20日頃まで）、双子座（5月21日頃から） 誕生花 - カーネーション、スズラン、ショウブ 365日：1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 5月：1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 五月三十五日 この記事は以下のカテゴリでも参照できます 五月に関するカテゴリ: 熟字訓
4月（しがつ）はグレゴリオ暦で年の第4の月に当たり、30日ある。 日本では、旧暦4月を卯月（うづき）と呼び、現在では新暦4月の別名としても用いる。卯月の由来は、卯の花が咲く月「卯の花月（うのはなづき）」を略したものというのが定説となっている。しかし、卯月の由来は別にあって、卯月に咲く花だから卯の花と呼ぶのだとする説もある。「卯の花月」以外の説には、十二支の4番目が卯であることから「卯月」とする説や、稲の苗を植える月であるから「種月（うづき）」「植月（うゑつき）」「田植苗月（たうなへづき）」「苗植月（なへうゑづき）」であるとする説などがある。他に「夏初月（なつはづき）」の別名もある。 日本では、新年度または新学期の時期として有名であり、学校・官公庁・会社などでは当月に入社式・入学式が行われ、前月の3月と同様に慌しくなる。世帯数や人口は少ないが、「卯月｣という姓（名字）も存在する。4月は毎年7月と同じ曜日で始まり、閏年には1月とも同じとなる。 英語での月名、April はラテン語の Aprilis、ウェヌス（相当するギリシャの女神アフロディーテのエトルリア名 Apru より）に捧げられた月。 いんげつ（陰月）、うえつき（植月）、うづき（卯月）、うのはなづき（卯花月）、けんげつ（乾月）、けんしげつ（建巳月）、このはとりづき（木葉採月）、ちんげつ（鎮月）、なつはづき（夏初月）、ばくしゅう（麦秋）、はなのこりづき（花残月）、もうか（孟夏） 4月1日 - エイプリルフール（世界中） 4月4日 - （俗に）オカマの日 3月3日のひなまつり（女の子のお祭り）と5月5日のこどもの日（端午の節句で男の子のお祭り）の間にあるため。 4月8日 - 花まつり（日本など） 3月22日から4月25日の間の日曜（1日のみ。日付不定） - 復活祭（キリスト教文化圏各国） 数年に1度3月になる。国や地域によっては、グッド・フライデー（直前の金曜）またはイースター・マンデー（直後の月曜）、あるいはその両方とも祝日となる。 4月25日- 解放記念日（イタリア） 日付不定 - ペサハ（イスラエルおよびユダヤ教徒） 4月29日 - 昭和の日。2006年まではみどりの日、1988年までは天皇誕生日（日本） ゴールデンウィーク - 4月末から翌月初旬まで続く休日の多い週（日本） 3月下旬から4月上旬 - 選抜高等学校野球大会（阪神甲子園球場） 3月最終日曜もしくは4月第1日曜 - 大阪杯（競馬　阪神競馬場） 第1日曜 - レッスルマニア 第1月曜 - NCAA男子バスケットボールトーナメント決勝 上旬から中旬 - メジャーリーグベースボール公式戦開幕（野球） 上旬から中旬 - 日本選手権水泳競技大会（競泳） 第1日曜もしくは第2日曜 - 桜花賞（競馬　阪神競馬場） 第2土曜日 - グランドナショナル（競馬　エイントリー競馬場） 第2土曜もしくは第3土曜 - 中山グランドジャンプ（競馬　中山競馬場） 第2日曜を含む週末 - マスターズ・トーナメント（ゴルフ　オーガスタ・ナショナル・ゴルフクラブ） 第3日曜 - ロッテルダムマラソン（ロッテルダム） 第3日曜 - 皇后盃全日本女子柔道選手権大会（横浜文化体育館） 第2日曜もしくは第3日曜（桜花賞の翌週） - 皐月賞（競馬　中山競馬場） 第3月曜 - ボストンマラソン（アメリカ合衆国・マサチューセッツ州ボストン） 中旬から下旬 - NBAレギュラーシーズン終了、プレーオフ開始（バスケットボール） 下旬（主に第4日曜） - ロンドンマラソン（イギリス・ロンドン） 最終週から5月初旬 - オールスターオートレース 中旬から下旬の日曜日 - 早慶レガッタ（隅田川） 29日 - 全日本柔道選手権大会（日本武道館） 最終日曜もしくは5月第1日曜 - 天皇賞・春（競馬　京都競馬場） 4月の雨 （歌: DREAMS COME TRUE） APRIL STARS （歌: 中森明菜） April 〜Theme of “Dear Friends”〜 （歌: SPEED） The April Fools （歌: 斉藤由貴） 四月になれば （歌: 石野真子） 四月は風の旅人 （歌: 松田聖子） 四月の風 （歌: エレファントカシマシ） 四月馬鹿 （歌: Cocco） 4月になれば彼女は（歌：サイモン&ガーファンクル） 東京ではめずらしい四月の雪 （歌: 香田晋） 4月の雪（歌: 岡崎律子） April Shower〜四月の嵐〜 （歌: BONNIE PINK） April Mirage　（歌:Base Ball Bear） April　（歌:稲垣潤一） 四月一日　（歌:Kagrra,） 卯月の頃（歌:Cocco） 四月の魚（歌:高橋幸宏） 誕生石 - ダイヤモンド、クォーツ（水晶） 星座 - 牡羊座（4月19日頃まで）、牡牛座（4月20日（穀雨）頃から） 誕生花 - 忘れな草、藤、かすみ草 365日：1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 4月：1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
2月（にがつ）はグレゴリオ暦で年の第2の月に当たり、通常は28日、閏年では29日となる。 他の月の日数が30または31日なのに対して、2月だけ28または29日なのは、アウグストゥスが紀元前8年、8月の日数を30日から31日に変更し、そこで不足した日数を2月から差し引いたためである。それ以前のローマ暦では、年初は3月であったため、単に年末の2月から日数を差し引いた。[要出典] 英語の呼び名である February はローマ神話のフェブルウス (Februus) をまつる祭りから取ったと言われている。 日本では旧暦2月を如月（きさらぎ、絹更月、衣更月と綴ることもある）と呼び、現在では新暦2月の別名としても用いる。「如月」は中国での二月の異称をそのまま使ったもので、日本の「きさらぎ」という名称とは関係がない。「きさらぎ」という名前の由来には諸説ある。 旧暦二月でもまだ寒さが残っているので、衣（きぬ）を更に着る月であるから「衣更着（きさらぎ）」 草木の芽が張り出す月であるから「草木張月（くさきはりづき）」 前年の旧暦八月に雁が来て、更に燕が来る頃であるから「来更来（きさらぎ）」 陽気が更に来る月であるから「気更来（きさらぎ）」 他に梅見月（むめみつき）、木目月（このめつき）等の別名もある。旧暦二月は新暦では3月ごろに当たり、梅の花が咲く時期である。 いんしゅん（殷春）、うめみづき（梅見月）、きさらぎ（如月・衣更月）、けんうづき（建卯月）、ちゅうしゅん（仲春）、なかのはる（仲の春・中の春）、はつはなつき（初花月）、ゆききえつき（雪消月）、ゆきげしづき（雪消月）、れいげつ（麗月・令月）、をぐさおひつき（小草生月） 2月1日 - テレビ放送記念日 2月3日 - 節分(日本) 2月4日 - 立春 2月7日 - 北方領土の日 2月8日 - 針供養（主に関東） 2月11日 - 建国記念の日(日本) 2月14日 - バレンタインデー 2月22日 - 竹島の日・猫の日 2月25日 - 国立大学2次入学試験前期（一部は26日実施） 2月29日 - 閏日(4年に1回) 2月上旬 - さっぽろ雪まつり 2月中旬 - かまくら（秋田県横手市） 2月中旬 - なまはげ紫灯まつり（秋田県男鹿市） 2月第3土曜 - 西大寺会陽（岡山県岡山市） 2月の最初の午の日 - 初午 かまくら 針供養 なまはげ紫灯まつり（秋田県男鹿市） 2月1日 - プロ野球各チームキャンプイン 第1日曜 - 別府大分毎日マラソン（大分県） 第1日曜（2004年以降） - スーパーボウル（アメリカンフットボール・NFL） 上旬 - Jリーグ各チームキャンプイン 上旬から中旬 - 全日本選抜競輪（競輪） 中旬 - メジャーリーグベースボール各チームキャンプイン 第3土曜 - Jリーグスーパーカップサッカー 第3日曜 - NBAオールスターゲーム（バスケットボール） 第3日曜 - デイトナ500（モータースポーツ　アメリカ・フロリダ州デイトナ・インターナショナル・スピードウェイ） 第3日曜もしくは第4日曜 - フェブラリーステークス（競馬　東京競馬場） 下旬 - プロ野球オープン戦開幕 最終土曜 - Jリーグ リーグ戦開幕（サッカー） 下旬（2年に1度） - ノルディックスキー世界選手権 不定期（4年に1度） - 冬季オリンピック 2月 (歌:シド) 二月の部屋 (歌: 谷山浩子) 二月の丘 (歌: ZABADAK) 2月1日,晴れ (歌: 楠瀬誠志郎) 2月というだけの夜 (歌:SION) 二月、如月、FEBRUARY Blue Valentine's Day (歌:大滝詠一) 星座 - 水瓶座（2月18日頃まで）、魚座（2月19日頃から） 誕生石 - アメジスト（紫水晶） 誕生花 - マーガレット、梅、フリージア 365日：1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 2月：1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30
8月（はちがつ）は、グレゴリオ暦で年の第8の月に当たり、31日ある。 日本では、旧暦8月を葉月（はづき）と呼び、現在では新暦8月の別名としても用いる。葉月の由来は諸説ある。木の葉が紅葉して落ちる月「葉落ち月」「葉月」であるという説が有名である。他には、稲の穂が張る「穂張り月（ほはりづき）」という説や、雁が初めて来る「初来月（はつきづき）」という説、南方からの台風が多く来る「南風月（はえづき）」という説などがある。また、「月見月（つきみづき）」の別名もある。 英語名 August は、ローマ皇帝アウグストゥスに由来する。アウグストゥスは紀元前1世紀、誤って運用されていたユリウス暦の運用を修正するとともに、8月の名称を「6番目の月」を意味する "Sextilis" から自分の名に変更した。よく見かけられる通説に、彼がそれまで30日であった8月の日数を31日に増やし、その分を2月の日数から減らしたため2月の日数が28日となったというものがある。これは11世紀の学者ヨハネス・ド・サクロボスコが提唱したものであり、8月の名称変更以前からすでに2月は短く、8月は長かった事を示す文献が複数発見されているため、この通説は現在では否定されている(詳細はユリウス暦を参照)。 あきかぜづき（秋風月）、かりきづき（雁来月）、かんげつ（観月）、けんゆうげつ（建酉月）、こぞめつき（木染月）、そうげつ（壮月）、ちくしゅん（竹春）、ちゅうしゅう（仲秋）、つきみつき（月見月）、つばめさりづき（燕去月）、はづき（葉月）、べにそめづき（紅染月） 8月15日頃 - 旧盆 8月1日 - 教祖祭PL花火芸術（大阪府富田林市） 8月2日から7日 - 青森ねぶた祭り 8月3日から6日 - 竿燈まつり（秋田市） 8月6日から8月8日 - 仙台七夕 8月6日 - 広島原爆の日（日本） 8月9日 - 長崎原爆の日（日本） 8月9日から12日 - よさこい祭り（高知市） 8月11日 - 山の日（日本） 8月12日から8月15日 - 阿波踊り（徳島市） 8月13日から8月16日 - 郡上おどり（郡上市） 8月15日 - 終戦の日（日本） 8月第1土曜日・日曜日 - 狭山入間川七夕まつり（日本） 8月第1土曜日・日曜日 - おかやま桃太郎まつり・うらじゃ演舞（岡山市） 8月第4土曜日 - 全国花火競技大会・大曲の花火（秋田県大仙市大曲） 8月第1土曜日 - 花火大会 全国約50ヶ所で開催。 8月末 - にっぽんど真ん中祭り（名古屋市、春日井市、安城市） 8月中旬から下旬 - JAPAN TENT(石川県金沢市) 上旬から下旬 - 全国高等学校野球選手権大会（阪神甲子園球場） 上旬から下旬 - 全国高等学校総合体育大会 中旬 - オールスター競輪（競輪） 中旬から下旬 - 全国中学校体育大会 第3日曜もしくは第4日曜 - 鈴鹿10時間耐久レース（モータースポーツ 鈴鹿サーキット） 下旬 - ザ・ツアーチャンピオンシップ（ゴルフ） 下旬 - モーターボート記念競走（競艇） 最終月曜日から2週間 - 全米オープン（テニス アメリカ・ニューヨーク市フラッシング・メドウズ・コロナ・パーク） 八月の詩（歌: サザンオールスターズ） 消えた八月（作詞：栄谷温子、作曲：黒澤吉徳、原爆投下をモチーフにした混声合唱曲） 君よ八月に熱くなれ（作詞：阿久悠、作曲：中田喜直、高校野球を象徴する歌） 去年は、8月だった （歌: 今井美樹） 8月のセレナーデ （歌: スガシカオ） 8月のクリスマス （歌: 山崎まさよし、同名映画『8月のクリスマス』主題歌） 8月の日時計（歌:松任谷由実） 8月… （歌: 工藤静香） 八月の恋 （歌: 森高千里） 八月の歌 （歌: 浜田省吾） 八月の憂鬱（歌:MASCHERA） 寒い8月（歌: 城之内早苗） 8月の長い夜（歌: TM NETWORK） 8月最初の水曜日（歌:渡辺満里奈） 8月の砂時計（歌:野田幹子） サヨナラは八月のララバイ（歌:吉川晃司） 八月の鯨（歌:The Gospellers） 八月の濡れた砂（歌:石川セリ、同名映画の主題歌） Little Bird（歌:高橋洋子） 葉月の雨（歌:ゆず） 少年時代（歌：井上陽水、同名映画の主題歌） 誕生石 - サードニクス、ペリドット 星座 - 獅子座（8月22日頃まで）、おとめ座（8月23日頃から） 誕生花 - ヒマワリ、ユリ 365日：1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月 8月：1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 8月32日
慶安の変（けいあんのへん）は、慶安4年（1651年）4月から7月にかけて起こった事件。由比正雪の乱、由井正雪の乱、慶安事件とも呼ばれることがある。主な首謀者は由井正雪、丸橋忠弥、金井半兵衛、熊谷直義であった。 由井正雪は優秀な軍学者で、各地の大名家はもとより徳川将軍家からも仕官の誘いが来ていた。しかし、正雪は仕官には応じず、軍学塾・張孔堂を開いて多数の塾生を集めていた。 この頃、江戸幕府では3代将軍・徳川家光の下で厳しい武断政治が行なわれていた。関ヶ原の戦いや大坂の陣以降、多数の大名が減封・改易されたことにより、浪人の数が激増しており、再仕官の道も厳しく、鎖国政策によって山田長政のように日本国外で立身出世する道も断たれたため、巷には多くの浪人があふれていた。浪人の中には、武士として生きることをあきらめ、百姓・町人に転じるものも少なくなかった。しかし、浪人の多くは、自分たちを浪人の身に追い込んだ御政道（幕府の政治）に対して否定的な考えを持つ者も多く、また生活苦から盗賊や追剥に身を落とす者も存在しており、これが大きな社会不安に繋がっていた。 正雪はそうした浪人の支持を集めた。特に幕府への仕官を断ったことで彼らの共感を呼び、張孔堂には御政道を批判する多くの浪人が集まるようになっていった｡ そのような情勢下の慶安4年（1651年）4月、徳川家光が48歳で病死し、後を11歳の子・徳川家綱が継ぐこととなった。新しい将軍がまだ幼く政治的権力に乏しいことを知った正雪は、これを契機として幕府の転覆と浪人の救済を掲げて行動を開始する。計画では、まず丸橋忠弥が幕府の火薬庫を爆発させて各所に火を放って江戸城を焼き討ちし、これに驚いて江戸城に駆け付けた老中以下の幕閣や旗本など幕府の主要人物たちを鉄砲で討ち取り、家綱を誘拐する。同時に京都で由比正雪が、大坂で金井半兵衛が決起し、その混乱に乗じて天皇を擁して高野山か吉野に逃れ、そこで徳川幕府の壊滅を正当化するための勅命を得て、全国の浪人たちを味方に付け、幕府を支持する者たちを完全に制圧する、という作戦であった。 しかし、一味に加わっていた奥村八左衛門の密告により、計画は事前に露見してしまう。慶安4年（1651年）7月23日にまず丸橋忠弥が江戸で捕縛される。その前日である7月22日に既に正雪は江戸を出発しており、計画が露見していることを知らないまま、7月25日駿府に到着した。駿府梅屋町の町年寄梅屋太郎右衛門方に宿泊したが、翌26日の早朝、駿府町奉行所の捕り方に宿を囲まれ、自決を余儀なくされた。その後、7月30日には正雪の死を知った金井半兵衛が大坂で自害、8月10日に丸橋忠弥が磔刑とされ、計画は頓挫した。 駿府で自決した正雪の遺品から、紀州藩主・徳川頼宣の書状が見つかり、頼宣の計画への関与が疑われた。しかし後に、この書状は偽造であったとされ、頼宣も表立った処罰は受けなかった。幕府は事件の背後関係を徹底的に詮索した。大目付・中根正盛は与力20余騎を派遣し、配下の廻国者で組織している隠密機関を活用し、特に紀州の動きを詳細に調べさせた。密告者の多くは、老中・松平信綱や正盛が前々から神田連雀町の裏店にある正雪の学塾に、門人として潜入させておいた者であった。慶安の変を機会に、信綱と正盛は、武功派で幕閣に批判的であったとされる徳川頼宣を、幕政批判の首謀者とし失脚させ、武功派勢力の崩壊、一掃の功績をあげた。 江戸幕府では、この事件とその1年後に発生した承応の変（浪人・別木庄左衛門による老中襲撃計画。別木事件とも)を教訓に、老中・阿部忠秋や中根正盛らを中心としてそれまでの政策を見直し、浪人対策に力を入れるようになった。改易を少しでも減らすために末期養子の禁を緩和し、各藩には浪人の採用を奨励した。その後、幕府の政治はそれまでの武断政治から、法律や学問によって世を治める文治政治へと移行していくことになり、くしくも正雪らの掲げた理念に沿った世になるに至った。 ^ 『百姓・町人と大名』138頁永原慶二, 青木和夫, 佐々木潤之介執筆（日本の歴史 : ジュニア版, 第3巻）読売新聞社, 1987.5 ^ 幕府不満の弾圧に利用された由井正雪の叛乱計画 歌舞伎『慶安太平記』 星新一 - 短編小説『正雪と弟子』 池波正太郎 - 短編小説『槍の忠弥』 野村胡堂 - 小説『銭形平次 捕物控』一話「南蛮秘法箋」 横山光輝 - 漫画『伊賀の影丸』
宇陀崩れ（うだくずれ）とは、江戸時代に大和国の宇陀松山藩で起こったお家騒動である。 宇陀松山藩3代織田長頼の時、弟の長政に福知村ほか8か村3000石を分与した。4代織田信武の代に至り藩の財政は窮乏し、打開策をめぐって重臣が対立。1694年（元禄7年）、信武は、創業功臣の裔である重臣生駒三左衛門、田中五郎兵衛を討ち果たしたが自らも自害を遂げた。このため翌年、後継の織田信休は丹波国氷上郡柏原藩2万石に減封のうえ国替となり、宇陀松山藩は廃藩となり終焉した。
仙石騒動（せんごくそうどう）は、江戸時代後期の出石藩で発生したお家騒動。しばしば「江戸時代の三大お家騒動」の一つとして紹介される。 出石藩第6代藩主仙石政美の代になると藩の財政は逼迫し、藩政改革の機運が盛り上がった。仙石氏一門で行政の最高責任者の筆頭家老仙石左京は重商主義的産業振興策と人件費削減策を掲げ、同じく一門で財政責任者である勝手方頭取家老仙石造酒は質素倹約令の励行という保守的な政策と大量に発行された藩札を回収することを主張し対立した。藩主政美は左京の政策を支持し、強い権限を与え藩政改革にあたらせた。それを背景に左京は藩士の俸禄の一部を強制的に借り上げたり、藩営の物産会所を設置し、御用商人以外を締め出す代わりに御用商人から徴収している運上金の金額を大幅に値上げするなどの改革を推進する。しかし、捗捗しい成果がなかなか上がらず、藩士や領外の商人、多額の運上金を課せられた御用商人からも反発が出たため、政美は左京の政策を一時停止させ、失脚していた造酒を復権させ藩政を執らせた。しかし、その直後の藩主政美の急死により事態は深刻化する。 文政7年（1824年）藩主仙石政美が参勤交代で出府する途中で発病し、江戸についてまもなく28歳の若さで病没する。政美には嗣子が無く隠居していた政美の父久道が江戸で後嗣を選定するため、分家の旗本を含めての会議を開いた。仙石左京は筆頭家老であるため国許の代表者として江戸へ出るが、実子小太郎を同伴させた。これを左京が小太郎を後継に推すのではと不信感を抱いた造酒は実弟の酒匂清兵衛を同道させ監視した。会議は造酒派の主導で進み、久道の十二男で政美の弟である道之助を元服させ久利として藩主に据えることで決定した。左京は小太郎を後継に主張することも無く賛成した。 こうして藩政の実権は、造酒派が完全に掌握し、左京の政策は全て廃止された。しかし、造酒が側近の桜井良蔵を重用したことから同じ造酒派内で家老磯野源太左衛門と造酒、清兵衛が激しく対立し、乱闘騒ぎまで起こす。この事件の責任を問われ源太左衛門、造酒、清兵衛は隠居を余儀なくされる。 幼君の下、筆頭家老として人事権を握った左京は反撃に出て藩重役は造酒の息子主計以外はみな左京派に挿げ替えられた。造酒の政策である藩札の切り替えによって流通量を半減させる政策が失敗し、上方商人からの借り入れが不可能になると、その責任を問われて主計も失脚する。藩政を掌握した左京は再び改革を始めた。家族一人あたり一石八斗以上の俸禄は禄高数に関係なく全額借り上げる面扶持制を導入し人件費を大幅に抑えた。また、物産会所を復活し、領外商人を締め出し御用商人に特権を与える代わりに運上金を増徴する。そして江戸詰めの造酒派重臣荒木玄蕃の不正が発覚したことからこれを免職し、藩政の最高権力者になった。天保2年（1831年）左京は息子小太郎の嫁に幕府筆頭老中松平康任の姪を迎えた。また左京は松平康任に対し、多額の贈賄を行っていたともされる。 これに対し仙石主計、酒匂清兵衛、荒木玄蕃、原市郎右衛門といった造酒派の重臣は左京が小太郎を藩主に据えようとしていると先々代藩主久道に直訴する。久道は全く相手にせず、かえって4人は久道の怒りを買い蟄居を命じられる。同じ造酒派でこの行動の首謀者であった河野瀬兵衛は藩を追放された。瀬兵衛は江戸に上り天保4年（1833年）、一門の旗本仙石弥三郎に上書を提出して訴えた。この上書は久道夫人（常真院）に渡った。左京の政策から、江戸屋敷での経費も大幅に節減され耐乏生活を送っていた久道夫人は上書の内容をそのまま信じ、左京が藩士から取上げた俸禄を不正に蓄財しているとして国許で隠居している久道に左京の非を激しく訴えた。久道から夫人の書状を見せられた左京は重臣を江戸に上らせ、久道夫人に弁明をすると共に瀬兵衛の消息を掴むことに全力を挙げた。藩内に潜伏していた瀬兵衛は天領生野銀山にまで逃げたが捕縛された。本来天領での捕縛には幕府の勘定奉行の許諾が必要で、無断捕縛は違法であった。しかし、左京は懇意の老中松平康任にこの事実をもみ消してもらう。そして瀬兵衛に加担し仙石弥三郎に引き合わせた弥三郎の家臣神谷転の捕縛を老中松平康任の伝で南町奉行に実行させた。身の危険を感じた神谷は虚無僧になって江戸に潜伏していたが、南町奉行所に捕縛されてしまった。この事態に神谷が帰依所属していた普化宗一月寺が、僧は寺社奉行の管轄に属し、町奉行に捕縛権限はないので違法であり、即時釈放することを、寺社奉行所に神谷が所持していた瀬兵衛の上書の控と共に訴えた。また、久道夫人は実家である姫路藩邸に赴き、藩主酒井忠学の妻で将軍家斉の娘喜代姫にも藩の騒動を話していた。 寺社奉行の脇坂安董は松平康任に対抗し、権力掌握を狙っていた老中水野忠邦に出石藩の騒動と康任の関係を報告した。康任を失脚させるため、水野忠邦と脇坂安董は左京が仙石家の乗っ取りを策謀しているとして将軍家斉に言上する。出石藩の騒動は娘の喜代姫経由で家斉の耳にも達しており、家斉はこの騒動を寺社奉行、町奉行、公事方勘定奉行で構成される評定所が裁定し、その責任者を脇坂安董とすることに決める。 実際の調査取調べは寺社奉行吟味物調役である川路弥吉（のちの川路聖謨）が行った。天保6年（1835年）裁定が下され、仙石左京は獄門になり、鈴ヶ森に晒首された。左京の側近宇野甚助も斬罪となり、左京の子小太郎は八丈島へ流罪になるなど、左京派は壊滅的打撃を受けた。藩主久利に直接お咎めは無かったが、出石藩は知行を5万8千石から3万石に減封となった。また幕府内でも、老中松平康任は同時に発覚した密貿易（竹島事件）の責も含め失脚、隠居を余儀なくされた他、南町奉行筒井政憲と勘定奉行の曾我助弼も失脚した。 出石藩はその後も抗争のしこりが残り、文久2年（1862年）藩主久利が実権を握り、親政を開始するまで長く藩内の政争は続いた。 仙石小太郎は八丈島に向かうために立ち寄った三宅島で発病し、死亡した。小太郎の荷物は皆盗まれ、寝巻きしか残っていなかったという。また左京の娘は白湯文字と呼ばれる私娼に零落したという。 松平康任が隠居した後、子の康爵が跡を継いだが、石見浜田から陸奥棚倉に懲罰転封された。南町奉行を解任された筒井政憲は左遷されるが、後に復権し川路聖謨と共に対ロシア外交の責任者となる。 康任を失脚させた水野忠邦は老中首座となり、天保の改革を推し進める。脇坂安董は寺社奉行から老中に就任する。騒動解決で名を上げた川路聖謨は出世の契機となった。 古川薫 「閉じられた海図」文藝春秋 1988年 のち文庫 八百八町夢日記スペシャル 国盗り夢物語 日本テレビ 1992年 出石 出石城 [1]
重唱（じゅうしょう）は西洋音楽で用いられる用語で、2人以上の歌手がそれぞれ別の声部（パート）を歌うことをいう。伴奏を伴う場合を含む。 これに対し、ひとりだけが歌う場合を独唱、2人以上の歌手が同じ旋律を歌うことを斉唱、2つ以上のパートをそれぞれ複数の歌い手が歌う場合を合唱という。また、2人以上の奏者が楽器でそれぞれ別のパートを演奏することを重奏という。二重唱あるいは二重奏は共にデュエットと呼ばれる。 重唱は、それぞれの歌手が同じ歌詞を歌うこともあれば、それぞれ異なる歌詞を歌うこともある。その場合会話のように掛け合うこともある。オペラのような劇音楽その他物語性のある作品にあっては、通常の会話から重唱に仕立てられていることも多く、物語の進行上重要な部分を担う。
混声合唱（こんせいがっしょう）は、同声合唱（男声合唱、女声合唱、児童合唱などの総称）の対語であり、一般的には男性と女性による合唱を指す。男声、女声はそれぞれ、胸声由来の男性的な声、頭声由来の女性的な声を指す。これは声種的分類であるから、歌っているのが男性か女性かはあまり問題ではない。したがって児童合唱など声種（音色）がひとつの場合は、混声とはみなさないのが普通。女性メンバーのいる男声合唱団、男性を含む女声合唱、男性のみ、女性のみの混声合唱なども存在し得る。実際には楽曲の製作者の意向にしたがって呼ぶのがほとんどである。 混声合唱は通常、ソプラノ、アルト、テノール（英語では「テナー」）、バス（英語では「ベース」）の4つのパート（女声2部、男声2部）で構成されている。女声を3声にする場合、ソプラノとアルトの間にメゾソプラノが置かれ、4声にする場合は、ソプラノ、アルトが2つに分かれる（第1ソプラノ、第2ソプラノ、第1アルト、第2アルト）。また、男声を3声にする場合、テノールとバスの間にバリトンが置かれ（バリトンを置かず、テノールを2つに分けてバスと合わせた3声とすることもある）、4声にする場合は、テノール、バスが2つに分かれる（第1テノール、第2テノール、第1バス、第2バス）。それ以上に分かれる曲（12声、16声など）も少なくない。多くのパートから成る作品としては、「40声のモテット」として知られるトマス・タリスの「汝の他に望みなし」 (Spem in alium) や、ルイジ・ノーノの無伴奏72部合唱曲「イタリア日誌から」 (Da un diario italiano) がある。 作曲家によってはアルトを廃し、代わりにソプラノを2つに分けている。これは音楽的な要求からというよりも、現実的な問題によるものである。ベルリオーズは著書『管弦楽法』の中で、フランスにアルトが少ないことを指摘した上で、合唱を6つの声域（第1ソプラノ、第2ソプラノ、第1テノール、第2テノール、バリトン、バス）に分けることを推奨し、自らも「レクイエム」や「ファウストの劫罰」、「葬送と勝利の大交響曲」などにおいて実行した。アルトを欠く混声合唱はイタリアやフランスのオペラにも多く見られる。 通常の4声よりもさらに声部数が少なく、特に日本で多く見られるものとして混声3部合唱曲がある。日本においては主として、男子が変声期にあたる中学生が歌うことを目的に作曲されており、ソプラノ、アルト、男声（この男声は厳密にはバスまたはバリトンであるが、使用音域がテノール並の低音（最低でC3程度）～バス並の高音（最高でD4程度）と狭く、多くの男子中学生の声はテノールに近い声質のため、テノールと考えることもある。曲によっては男声パートも部分的にテノールとバスに分かれる）に分かれる。この場合、未変声の男子がソプラノやアルトに入って歌うことがしばし見られる。このパート構成とは対照的に、女声（この女声はアルトであることが多い）、テノール、バスに分かれる混声3部合唱曲も少数存在する。 3声よりもっと声部数が少ない混声2部合唱曲もある。これは女声と男声がそれぞれ1つずつのみの単純なものである。中学生向けの音楽教材がほとんどで、純粋な合唱曲は少ない。 ^ 第1アルトをメゾソプラノ、第2アルトを単にアルトと表記することもある ^ 第1バスをバリトン、第2バスを単にバスと表記することもある
テッシトゥーラ（イタリア語：Tessitura）とは、音楽においては、特定の前後関係における音高のまとまりのこと。曲の中のある部分の音域や声域を指したり、記譜法においては、音部記号によって示唆される音域ないしは声域のことを指す。 英語のテクスチュアに相当するイタリア語で、作曲法や楽曲分析において使う場合、普通は声楽曲や、ある楽曲における声楽パートに適用し、音符が並んでいる全般的な範囲のことをいう。あるいは声楽パートや、時には器楽パートに関連づけて、音楽的に受け容れられる心地よい音色の意味にも使われる。この意味においては、英語のテクスチュアに近い。
金田一耕助 > 湖泥 『湖泥』（こでい）は、横溝正史の短編推理小説。「金田一耕助シリーズ」の一つ。角川文庫『人面瘡』 (ISBN 4-04-130497-0) に収録されている。 1996年に『呪われた湖』のタイトルでドラマ化され、TBS系列で放送された。 岡山に磯川警部を訪ねた金田一は、磯川がある奇妙な失踪事件の捜査に関わっていることを知る。 10月3日夜、村の娘・御子柴由紀子は隣村の祭りのさなかに姿を消した。2日後、婚約者・浩一郎から由紀子に宛てた手紙と由紀子の紙入れが相次いで見つかるが、そのどちらにも不審な点があった。 金田一耕助（私立探偵） 磯川常次郎（岡山県警警部） 御子柴由紀子（失踪中。浩一郎の婚約者） 北神浩一郎（北神家の跡取り） 西神康雄（西上家の跡取り） 北神九十郎（満州からの引揚者） 清水（駐在所の巡査） 勘十（村の青年） 志賀恭平（村長） 秋子（志賀の後妻） 『名探偵・金田一耕助シリーズ22・呪われた湖』は、TBS系列で1996年1月2日に放送された。 キャスト 金田一耕助 - 古谷一行 志賀秋子 - 多岐川裕美 北神浩一郎 - 石橋保 北神龍蔵 - 室田日出男 北神恭平 - 金子研三 御子柴八重 - 鰐淵晴子 御子柴由紀子 - 白石ひとみ 西神順三 - 田畑猛雄 西神康雄 - 根津修平 菅原九十郎 - 立川三貴 木村刑事 - 嵯峨周平 清水巡査 - 宮川浩 河合警部 - 谷啓 スタッフ 脚本 - 中村努 演出 - 原田真治