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昇華（しょうか、英語: sublimation）は元素や化合物が液体を経ずに固体から気体、または気体から固体へと相転移する現象。後者については凝華（ぎょうか）とも。温度と圧力の交点が三重点より下へ来た場合に起こる。 標準圧では、ほとんどの化合物と元素が温度変化により固体、液体、気体の三態間を相転移する性質を持つ。この状態においては、固体から気体へと相転移する場合、中間の状態である液体を経る必要がある。 しかし、一部の化合物と元素は一定の圧力下において、固体と気体間を直接に相転移する。相転移に影響する圧力は系全体の圧力ではなく、物質各々の蒸気圧である。 日本語においては、昇華という用語は主に固体から気体への変化を指すが、気体から固体への変化を指すこともある。また気体から固体への変化を特に凝固と呼ぶこともあるが、これは液体から固体への変化を指す用語として使われることが多い。英語では sublimation が使われるが、気体から固体への変化を特に deposition と呼ぶこともある。 二酸化炭素は常圧で昇華する化合物のひとつである。常温で固体 CO2 （ドライアイス）を放置すれば、液体を経ずに気体へと変化するのが観測できる。また、ヨウ素も常圧、室温条件下で昇華する物質のひとつである。 徐々にではあるが、水の氷も氷点以下では昇華する。フリーズドライに利用されるこの現象は、例えば長期にわたって冷凍保存した食料が干からびてしまうこと（いわゆる冷凍焼け）や、氷点下の寒い日に濡れた布を野外に吊るしておくと乾燥状態になることで確かめられる。また、ナフタレン（防虫剤の成分）は徐々に昇華することで、防虫効果を長期間維持することができる。 固体から気体への昇華は吸熱的であり、エネルギーを必要とする。 霜の付かない冷凍庫は冷却ファンと冷凍庫内部の空気循環によるものである。氷点下の温度と乾燥状態を保った空気を循環させることで昇華を促進する。こうして霜の蓄積を抑え、冷凍庫の内壁や棚が凍りつくのを防いでいるが、一方で庫内にある必要な氷まで昇華してしまう欠点がある。 染料の昇華は、紙を含む種々の素地へカラー印刷する際にしばしば利用される。これを昇華型プリンターという。昇華型プリンターは、プリンター内の小型ヒーターにより固体染料が気化することで色素が素地上に残る仕組みである。この種のプリンターが優れた原色比コントロールを示す場合、比較的低解像度のプリンターであっても同様の分解能を持つ他のタイプのプリンターよりも良質の印刷物を得ることが可能である。一般的な白黒レーザープリンターは、普通紙に昇華染料を含む特別な「転送トナー」を用いて印刷している。このため、熱を与えることで印刷内容を紙からTシャツや帽子、マグカップ、金属、パズル、およびその他素地の表面等へと永久的に写すことが可能である。 錬金術では、昇華は一般的に蒸留過程（物質を加熱し蒸発させ、その後に蒸留器の上部や首の部分で再凝縮させることで分取する過程）で用いられる。これは錬金術における12の主要な過程のうちのひとつである。また、現代化学においても、収率が高く溶媒を必要としない精製方法として利用されている。減圧することで昇華温度が下がるため、昇華点以下の温度で熱分解する物質や常圧では昇華しない物質においても減圧昇華によって精製することができる。 ディープエッチング法を用いた急速凍結では、試料（例えば細胞組織など）を液体窒素で急速凍結させた後、真空ポンプに接続し、表面の氷を昇華させる。この方法は、含水物質表面の立体構造を維持したまま保存する際に効果的である。得られた乾燥試料をロータリーシャドウイング電子顕微鏡法で処理することで、試料表面のレプリカを得ることが可能である。 また前述のように、昇華はフリーズドライの食品や医薬品などを作る際にも利用される。具体的には対象物、またはその溶液・懸濁液（ときにそれらの混合物）を凍結し、真空条件下で非常にゆっくりと加熱することで氷を昇華させ、乾燥させる。このプロセスで溶液を乾燥させると、非常に溶解性の高い粉末もしくは粒子となる。これは対象物の内部に取り込まれた水が昇華する際に微細な穴が空き、表面積の大きい多孔質の粒子になるためである（表面積と溶解性の関係については溶解を参照）。 ^ 高等学校化学で用いる用語に関する提案（1）（日本化学会、2015年3月17日更新版）。 高等学校化学で用いる用語に関する提案（1）への反応（日本化学会、2018年1月25日更新版）。 ^ 日本化学会編 新実験化学講座1巻 基礎操作I 丸善 1975 凝縮 凝固 融解 蒸発
物理吸着（ぶつりきゅうちゃく, physisorption）とは、流体分子（吸着質）が固体表面(吸着剤)との間に働くファンデルワールス力によって固体表面に濃縮される現象をさし、吸着のうちの一分野にあたる。一般に、ファンデルワールス力は、イオン結合や共有結合等の相互作用と比較して格段に弱い相互作用であるため、物理吸着した分子は加熱・減圧等の操作によって容易に脱着する。 多孔質の存在する真空中にある流体分子を導入すると、多孔質外のバルクに流体分子があるときよりも多孔質の持つ細孔内に分子が進入したときの方が、細孔表面との間に働くファンデルワールス力の分だけ安定である。このバルクとの安定化エネルギーの差分を推進力に、細孔内に流体分子が濃縮されていく過程が物理吸着である。一般に、バルクの状態が低温で高圧のとき、つまり分子運動がおだやかで分子密度が高いときほど、吸着量は増加する。 吸着量と圧力、あるいは吸着量と温度は非線形的な関係にあることが多い。これは、細孔表面に吸着される初期段階の吸着に比べ、吸着質によって表面が被覆されて以降の吸着では細孔壁による安定化への寄与が大きく減少するためである。つまり、表面から遠い流体分子ほどバルク的な挙動を示す。 細孔内への吸着量はある温度と圧力の条件で急激に増加することが多く、それがバルクの気液相転移つまり凝縮と近しい現象であることから、近年では細孔内でも相転移が起こると考えられている。特に、メソ孔の下限域のナノ細孔（孔径2～10nm程度）への物理吸着は、気体から液体への相転移と捉えられている。また、現在は、固体への相転移に拡張した、三態相図に関する研究が盛んである。 吸脱着が可逆であること、ミクロな現象がマクロな操作変数である圧力や温度で精密に制御されうること、これらの利点を工業的に利用すべく研究が進められている。主な利用法は分離と貯蔵、および触媒を担持した反応場としての利用に分けられ、多成分流体の分離や水素などの気体燃料の貯蔵を目的とした研究などが進められている。 細孔（毛細管）において、バルクよりも低圧から凝縮が始まることを毛管凝縮という。これは吸着剤レベルの小さな孔径においでも成立し、孔径が小さいほどより低圧から始まる。この傾向はミクロ孔（孔径２nm未満）にまで当てはまるが、孔径が小さくなるほど流体分子がバルクらしさを失う。一般にメソ孔（孔径2～50nm）までの充填しやすい傾向を毛管凝縮として理解し、それ以下のミクロ孔での現象は特別にミクロ孔充填と呼ぶ。 固体が原子サイズレベルの細孔を持つ場合、細孔壁が及ぼす相互作用ポテンシャルが重なり合い、深いポテンシャル場を形成する。この場合は物理吸着であっても、表面に吸着した分子は著しく安定化される。たとえば、0.5nm程度離れた2枚のグラファイトのシート(グラフェンシート)に挟まれた平板状空間は、窒素分子に対して弱い水素結合程度の安定化エネルギーをもたらす。この安定化効果のために、分子がミクロ孔中へと凝集・充填されることになる。 このようなミクロ孔への吸着は、表面に吸着すると考えるよりも、孔内の空間に充填される（相転移を伴わない密度上昇）という描象の方が適切である。したがって、ミクロ孔への吸着はミクロ孔充填（マイクロポアフィリング・ミクロポアフィリング、micropore filling）と呼ばれている。これは、吸着科学の主な研究テーマとなっており、近年、天然ガスおよび水素の大量貯蔵の目的へ向けた応用研究が盛んである。水素についての現在の課題は、水素吸貯合金や、水素輸送媒体としてのジメチルエーテルより貯蔵できるエネルギー密度が小さい点である。 吸着 吸着等温線 吸着等温式 物理化学 化学物理学 界面化学 表面物理学
ピエタ（イタリア語:Pietà、哀れみ・慈悲などの意）とは、聖母子像のうち、死んで十字架から降ろされたキリストを抱く母マリア（聖母マリア）の彫刻や絵の事を指す。 多くの芸術家がピエタを製作しており、中でもミケランジェロが1499年に完成させた、現在のバチカンのサン・ピエトロ大聖堂にあるものが有名。この作品は、ミケランジェロが署名を入れた唯一の作品として知られる。なお、ミケランジェロはピエタを4体製作している（サンピエトロのピエタ以外の3つは未完）。ピエタ (ミケランジェロ)を参照されたい。 そのほか、ティツィアーノ、ドラクロワなどがピエタを製作している。 ピエタ (ミケランジェロ), 1499年　大理石、高さ174 cm、幅 195 cm サン・ピエトロ大聖堂 「ピエタ」ミケランジェロ, ドゥオーモ美術館, フィレンツェ 「ピエタ」ロヒール・ヴァン・デル・ウェイデン, プラド美術館, マドリード ジョヴァンニ・ベリーニによるピエタ ペルジーノによるピエタ サンドロ・ボッティチェッリによるピエタ ピエタ：カルタニッセッタでマイケルTripiscianoの石膏 ^ 片桐史恵. “ミケランジェロの死生観に関する一考察 : 作品「ピエタ」を中心に (PDF)”. 2013年7月24日閲覧。 ^ NHK「世界美術館紀行」取材班 『NHK世界美術館紀行 9 アルテ・ピナコテーク オスロ国立美術館 レンバッハハウス美術館』 日本放送出版協会、2005年、26頁。ISBN 978-4-14-081046-0。
地下聖堂（ちかせいどう、crypt）は教会堂や城の床下に作られる、石造りの部屋あるいは貯蔵室である。Crypt という名称はラテン語の crypta、ギリシャ語の kryptē に由来する。礼拝堂や納骨所として利用されるのが普通で、聖人や高位の聖職者など、高貴な人物の石棺・棺・遺物などが納められている。場合によっては、通常の聖堂と同様の用途・形態をとる聖堂が、地下に位置しているだけの事から「地下聖堂」と呼ばれる事がある。 石室を地上に配置するために聖堂本体を2階以上に持ち上げることはまれであるが、ドイツの聖ミカエル聖堂などが知られている。地下聖堂は典型的にはアプスの下に作られるが、そでの部分や身廊の下にある場合もある。キリスト教史の初期、特にアルジェリアのオルレアンスビルやジェミラ、コンスタンチノープルのビュザンティオンにある聖ジョンの工房にその原型を見ることができる。カール大帝支配下の西ヨーロッパで使われ始め、広まっていった。10世紀以降、教会が聖遺物を通常利用するのと同じ階に置くことを許すようになり、石室墓を作る必要はなくなっていった。ゴシック時代には石室墓はほとんど作られなかった。 近代では、crypt の語は死者を安置するための石造りの部屋、納骨所として用いられることが多い。普通は墓地、あるいは教会堂や大聖堂といった公共の宗教施設にあるが、個人の霊廟やチャペルの下に作られているものもある。家族が裕福であったり名士であったりすると、「家族墓」、すなわち家族全員が入れるものを準備することもある。例えば、多くの王室は歴代の王族の遺骸が何体も納められた巨大な石室墓を持っている。地上に備えられた石室墓を廟 (mausoleum) と呼び習わす地域もあり、これも同じく埋葬の目的に作られる、精巧な建築物である。 ルンド大聖堂（スウェーデン） ムチャルズ城（スコットランド） カタコンベ 廟 墓 納骨堂 骨壷
教皇御輿（きょうこうみこし、伊: sedia gestatoria）は、教皇が乗る移動式玉座。1978年まで使われた。これには豪華に装飾され絹を張られたアームチェアが乗っており、それを固定した足台 (suppedaneum) の両脇に金メッキされた 2 つの輪が付いている。その輪に長い棒を通し、赤い制服を着た 12 人の担ぎ人 (palafrenieri) が棒を肩に担いで玉座を運ぶ。 教皇御輿は、入念に作られた輿の一種であり、ダチョウの白羽で作られた2本の大きな扇（flabellum、聖扇） —かつての典礼の名残— がその両側に従う。 教皇御輿は主に、ラテラン大聖堂およびサン・ピエトロ大聖堂で行なわれる儀式へ教皇が入退場する際に使われた。この椅子はほとんど1千年近くもの間、教皇の儀式の一部として使われていた。その起源はビザンチンの皇帝が同じような様式で担がれていたことに遡るとしばしば考えられたきたが、さらにはるか昔からこの椅子が使われていたことは多くの史料が示すところであり、おそらくは古代ローマ帝国の指導者が行なった儀式に由来するものかもしれない。 この玉座は、新しい教皇の戴冠式（英語版）で特に使われ、また一般にサンピエトロ大聖堂や公の集会へ教皇が重々しく入場する度に使われた。前者の戴冠式の場合、新しく選ばれた教皇が教皇御輿に座り、その前で三束の糸を燃やし、儀式の進行者が「パーテル・サンクテ、シク・トランジト・グローリア・ムンディ」（聖なる父よ、かくの如く世界の栄光は過ぎ去りぬ）と唱える。新しく選ばれた教皇、またかつて国によっては司教をその教会へ担いでゆく習慣は、そのいくつかについては非常に昔から行なわれていたものであり、ローマで新しく選ばれた執政官が大官椅子（英語版）に乗って市内を運ばれていったことに比すことができるかもしれない。 パヴィーアの司教エンノディウス（英語版）が記した「Apologia pro Synodo」と「Gestatoriam sellam apostolicae confessionis」が仄めかすところでは、当時まだ聖ペテロの椅子（英語版）がサンピエトロ寺院の内陣に保管されていた。これは移動可能な木製の肘掛椅子であり、象牙で象眼され、両側に2つの鉄環がついていた。 教皇御輿は（おそらく16世紀初めには）教皇の戴冠式などで毎回使われていたが、それ以前にも様々な儀式で使われていた。例えばナポリ王国やその他の封臣から年毎の貢物を受け取るとき、あるいは少なくとも15世紀以降、教皇が聖体を信者たちへ運ぶときに使われ、後者の場合は玉座の前に机がしつらえられた。ピウス10世は1905年にローマで開かれた聖体大会でこれを用いたことがある。 ヨハネ・パウロ1世は、教皇冠をはじめとした教皇の権威を象徴する品々と共に教皇御輿を使うことに当初反対していた。しかし教皇庁の職員から、教皇の姿を観衆へ見せるため必要なものだと結局は説得された。ヨハネ・パウロ2世はその使用をきっぱり断わった。ベネディクト16世も使ったことはない。1981年にヨハネ・パウロ2世が狙撃されてからは、一般謁見を受けるときなどは、防弾ガラスなど安全対策の施された自動車「パパモビル」の使用が慣行となった。実用性と防犯性の要請から、パパモビルが教皇御輿に置き換わった。 リスボン大聖堂博物館には、教皇御輿のひとつが一対の聖扇と共に展示されている。リスボンの総大司教がこの御輿を使うことは、ジョアン5世が努力の末大きな犠牲を払って教皇から認められた多くの栄典のうちの一つと考えられている。 ^ Constitutiones Apostolicae, VIII, 12 ^  Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sedia Gestatoria". Catholic Encyclopedia (英語). New York: Robert Appleton Company.  ^ Migne (1882), Patrologia Latina, LXIII, 206; "Corpus Script. eccl.", VI, Vienna, at 328  この記事にはパブリックドメインである次の百科事典本文を含む: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Sedia Gestatoria". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton.
柱頭（ちゅうとう、英: Capital）は、建築物の柱の頭部である。 垂直部材である柱の中で、水平部材である梁が接続される部分である。接続部分は特にアバクスという。 古代ギリシアにおけるオーダーでは柱頭が重視され、主としてその形状などにより、ドーリア式、イオニア式、コリント式などの様式が区別された。
身廊（しんろう）は、ロマネスク様式やゴシック様式のキリスト教建築の一部分の名称で、入口から主祭壇に向かう中央通路のうちの袖廊に至るまでの部分を指す。 ロマネスク、ゴシック、古典建築のいずれの様式においても、修道院 (abbey)、大聖堂 (cathedral)、バシリカ (basilica)、教会堂 (church) といったキリスト教建築では、入口（拝廊がある場合もある）から内陣に向かっていくつかの廊が伸びている。廊の数は通常奇数であり、教会堂はその数によって単廊式、3廊式、5廊式などに分類される。廊のうち中央に設けられるものは、高い天井と広い幅を有しており、身廊、明示的には主身廊、主廊と呼ばれる。これに対して、身廊の両脇に設けられる天井の低い廊は、側廊と呼ばれる（右の図を参照）。身廊と側廊、または、側廊どうしの間はアーチやアーケードで区切られる。5廊式の教会堂において、側廊の天井が高く、身廊と同様の幅を持つ場合には、「身廊が3つある」という言い方をする場合もある。 身廊を中世ラテン語で navis（「船」の意）といったのは、おそらくそのヴォールトの竜骨形状により連想されたものであろう。 現代の人々にとっては、身廊はゴシック様式教会堂の主要部分のように思われるが、教会堂の建築はしばしば資金の集まり具合によって、礼拝に重要なサンクチュアリから先に、外側へ向かって建設が進められ、多くは身廊が完成する前に奉献された。様式が変化するなど、身廊が初期の計画通りに完成しなかったものも多く、中には身廊がまったく建設されなかったものもある。 ゴシック建築においては、身廊アーチのベイの数はあまり重視されなかった。[要出典] 身廊は側廊の屋根より高いため、その差部の側壁にクリアストーリの窓（高窓）を設けることができる。クリアストーリからは、内部に光が差し込むが、アプスは陰になる。 この建築構造の先駆的な例は、ローマの非宗教的バシリカにおいて見られる。これはフォルム（公共広場）に隣接して造られた屋根のついたストア（列柱廊）の一種で、ここで執政官が集まり公的実務が行われた。 ロマネスク様式の構造では、身廊の天井の高さが大きくなり、側廊の上部を聴衆が通過する通路が造られ、トリフォリウムと呼ばれる構造が設けられることもあった。 後にはバース寺院の例のように、トリフォリウムが除かれて側廊が低くなり、クリアストーリに代わってステンドグラスが大きく広がるようになる。 クロッシングは、身廊と側廊とが交差する部分を指す。クロッシングの上部には、塔や尖塔、また東方教会ではクーポラが載っていることがある。この特徴は、ルネサンス期に西洋で再導入されたもので、フィリッポ・ブルネレスキによるサン・ロレンツォ聖堂で最初の例が見られる。 ブルネレスキは、バシリカの形を原始ローマのもので復元し、細部にも、平らな格間天井など意識的にローマのスタイルを取り入れた。 サン・ロレンツォ教会の身廊はクリアストーリからの光で明るいが、クロッシングは小さなクーポラのため薄暗くなっている。 他の場合では、側廊の上部にある頂塔や開口部のため、クロッシングがより明るい場合もある。 翼廊は、より広い間隔の窓間壁によってより高いヴォールトを作ることができるが、この場合クロッシングは、その建築のリズムによって身廊と区分されることになる。 内陣とクワイヤが聖職者のための場とされるのに対し、身廊は非聖職者、つまり一般参拝者のための場とされ、内陣障壁（英語版）(cancellus) によって聖域から区分されていた。動物や人間の糞尿の匂いがしばしば漂い、身廊はあまり清潔な場所ではなかった。そのため内陣障壁は、大聖堂のより神聖な区域を区別し、不潔・不浄なものの侵入を防いだのである。この内陣障壁は、16世紀、プロテスタントの改革派によって一掃された。 イギリスで最長の身廊: セント・オールバンズ大聖堂。106m。英国国教会。 フランスで最長の身廊: ブールジュ大聖堂。91m。翼廊が存在するとして、クロッシング・クワイヤを含む。 ドイツで最長の身廊: ケルン大聖堂。58m。塔の間の2つのベイを含む。 イタリアで最長の身廊: ローマのサン・ピエトロ大聖堂。91m。ベイ4つ。 スペインで最長の身廊: セビリア大聖堂。60m。ベイ5つ。 アメリカで最長の身廊: セント・ジョン・デバイン大聖堂、ニューヨーク。70m。米国聖公会。 ヴォールト建築で最高の身廊: ボーヴェ大聖堂、フランス。48m高。ベイ1つが建設されただけだが、クワイヤと翼廊は同じ高さで完成された。 完成したもので最高の身廊: サン・ピエトロ大聖堂、イタリア。46m高。 完成したものでヴォールト建築で最高の身廊: ミラノのドゥオーモ、イタリア。45m高。 西ヨーロッパの大聖堂建築 en:List of highest church naves
礼拝堂（れいはいどう）は、主にキリスト教建築の用語であり 礼拝のために恒久的に確保された専用空間のうち、以下に示す何らかの理由により「聖堂」と呼ばれないもの。 教会（＝宗教施設）の構内において、主祭壇を囲む主たる礼拝空間「聖堂」とは別個に存在する、副次的な礼拝空間。建屋としての聖堂の内部か外部かを問わない。（この場合、カトリック教会では「小聖堂」と呼ばれることが多い。） 教会（＝信仰共同体）の所有ではない礼拝空間（→チャペル）。マルティリウムも本来はこれに属する。 信仰的理由により用語「聖堂」を用いない教派（＝プロテスタント）の礼拝空間。 上記礼拝空間を確保することを主たる目的とする建築物。 カトリックや正教会など聖人の概念をもつ教派では、礼拝堂は聖堂の捧げられた聖人等とは別に、聖人や何かの出来事を記憶し、その名で呼ばれるのが基本である。これに対し、プロテスタントでは大小や数で呼び分けることが多い。ただしカトリック等でも、慣習として、設置者の名前やその礼拝堂が付属している建物の名前で呼ばれることは珍しくない。たとえばシスティーナ礼拝堂は、発願者の教皇シクストゥス4世にちなんだ名で呼ばれている。 ユダヤ教における会堂（シナゴーグ）、イスラム教におけるモスク、仏教における仏堂のことである。仏教では「らいはいどう」と読む。 礼拝堂のタイプとして主要なものを以下に挙げる。 カトリックや正教会などの大聖堂では、大聖堂の内陣や側廊あるいは敷地内などに礼拝堂を設置することが一般に行われる。 ロシア正教会では、市門の脇には礼拝堂を置くことが慣習となり、これを「門の礼拝堂」と呼ぶ。モスクワの赤の広場のものは秀作であり広く知られている。 西方で元来は学僧の集団として始まった大学では、学寮ごとに礼拝堂をもつ慣習があった。著名なものにケンブリッジ大学キングズ・カレッジ礼拝堂がある。 宗教改革後には、大使館に礼拝堂が敷設されることが常態と化した。元来はプロテスタント圏駐在のカトリック圏国大使館ではじまった習慣である。 教区の聖堂などで、信者の便宜を諮り、聖堂本体と別に、礼拝堂を設けることがある。もっぱら平日に用いる。 避暑地などで一時滞在者のための礼拝堂がおかれることがある。 聖堂内の副次的礼拝空間としての礼拝堂は、聖遺物信仰が盛んになった古代末期から中世初期にかけて都市部の大規模教会建築において発達した。ロマネスク様式の大聖堂では、祭壇後部や側廊に複数の礼拝堂を置いて回廊で繋ぎ、おのおのの礼拝堂に聖遺物を安置した。これには聖遺物崇敬の巡礼たちと、普段の礼拝に与る地元の信者共同体の動線を分離する機能があったと考えられている。カトリックでは、1960年代の第2バチカン公会議以前は司祭がひとつの祭壇において共同でミサを行うことができず、それぞれが一人ずつ祭壇でミサを執行することが必要であったため、大規模な教会や修道院においては、複数の祭壇を置く必要が生じ、ために複数の礼拝堂をもつ聖堂や修道院が多く建てられた。 礼拝堂は、公共施設、集会場、個人宅などにも置かれることがある。英米系の宣教師が伝えた教派では、このタイプの礼拝堂を指してとくに「チャペル」とも呼ぶ（チャペルは元来、礼拝堂一般を意味する英語である）。この意味での礼拝堂を設置するには、カトリックや正教会では教会の許可を得る必要があり、さらにミサ等を行う許可は、建設のそれとはまた別途に教会より得なければならない。 礼拝堂付きの司祭や牧師（チャプレン）が置かれることもある。とりわけ病院・軍隊・港湾設備や空港などの公共施設の礼拝堂では常駐することが多い。 中世以降、個人宅礼拝堂や市庁舎礼拝堂などは、貴族や市民たちの富を顕示する場となり、そのなかには美術史上著名な作例も多い。また、ヨーロッパなどでは、元来修道院などとして宗教目的で建てられた建物がホテルなどの世俗の用途に転用され、そのために礼拝堂が宗教的空間として残っている場合もある。 プロテスタントは宗教的事物に「聖」を冠することに慎重であり、自派の礼拝施設を「聖堂」と呼ばない。そのため、カトリックや東方教会では聖堂と呼ばれる「教会堂の主礼拝空間」を含む、教会内外の全ての礼拝空間を礼拝堂と呼ぶ。したがって、プロテスタントの教会堂（建物としての教会）を、「礼拝堂が容積の大半を占める建築」という意味で礼拝堂と呼んでも、ほぼ差し支えない。用語「聖堂」を用いないことにより結果的に教会内外の礼拝施設を区別する言葉を失ったため、教会外礼拝施設は礼拝堂であることには違いないが、これを単に「礼拝堂」ではなく特に「チャペル」と呼ぶ。 宗教的遺物の聖性を認めず（聖遺物崇敬の否定）、巡礼を宗教的行為ともみなさないため（「聖地」を認めないため単なる観光）、この目的で主礼拝堂の周囲に小礼拝堂を配する必要はないが、年齢層別・言語別などの異なる礼拝の同時進行、あるいは出席規模により使い分けるため、複数の礼拝空間を設けることはある。その場合は、主礼拝区間を「聖堂」と呼んで区別できないため、それぞれ第一礼拝堂、第二- 、あるいは大- 、小- などと区別する。 敷地内に複数の建屋をもつ教会では、礼拝空間の確保が目的の建屋のみが礼拝堂と呼ばれる。複数の礼拝堂建屋が存在する事もあるが、純然たる礼拝堂の他に多目的建造物の一部が小さな礼拝空間になっている場合、その礼拝空間は小礼拝堂と目されるが、多目的建屋そのものを礼拝堂と呼ぶことはない。 チャペルの項も参照。 システィーナ礼拝堂（ローマ、バチカン宮殿内） スクロヴェーニ礼拝堂（パドヴァ、エレミターニ市立美術館内） ^ a b c カトリック教会では、教会構内で主たる聖堂とは別個に存在する礼拝空間は「小聖堂」と呼ばれることが多い。カトリック河原町教会 「都の聖母」小聖堂、カトリック仙台司教区 元寺小路教会など。 神殿 寺院 モスク 礼拝所不敬罪
ポルチコ（イタリア語:Portico、またはポーチコ、ポルティコ）は、建物の玄関に導く、あるいは柱列として拡がるポーチであり、柱で支えられるか壁で囲まれた歩道上に屋根がある構造である。この概念は古代ギリシアでまず現れ、西洋文化の大半など多くの文化に影響を与えてきた。 ポルチコの特筆すべき例としては、アメリカ合衆国議会議事堂の東ポルチコ、ローマのパンテオンを飾るポルチコ、およびユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドンのポルチコがある。 イタリアのボローニャがそのポルチコで大変有名である。全体では45 km 以上のアーケードになっており、市内中心部だけでも38 km ある。世界で最長のポルチコは市の端からマドンナ・ディ・サン・ルカ教会までのもので約3.5 km ある。イタリアのトリノではポルチコが18 km にわたって伸びている。 16世紀イタリアの建築家アンドレーア・パッラーディオが宗教建築の寺院正面に使ったことでは先駆者だった。イギリスではハンプシャー州のザ・バインに適用された寺院正面がイギリスのカントリー・ハウスに適用された最初のポルチコだった。 プロナオス(pronaos) はギリシアやローマの神殿のポルチコの内側であり、ポルチコの柱あるいは壁とセラ(cella) すなわち神殿の玄関との間の部分である。ローマの神殿では開放的プロナオスであり、通常柱だけで壁が無く、プロナオスはセラの延長であり得る。プロナオスという言葉はギリシア語で「寺院の前」とい意味である。ラテン語ではanticumあるいはprodomusと呼ばれる。 ポルチコの種類は使われている柱の数で名付けられている。 4柱式は柱が4本ある。古代ギリシアやエトルリアで、公共建築物のような小さな建物に普通に使われ、ポルチコが前後両面にある。 古代ローマはポルトゥヌス神殿のような疑似周柱式の寺院、ウェヌスとローマ神殿のようなポルチコが前後両面にある寺院、またマクセンティス・アンド・コンスタンティンのバシリカのような大きな公共建築物の前柱式の玄関ポルチコに4柱のポルチコを好んだ。ローマ属州の州都の例えばヴォルビリスのカピトリーヌ寺院でも4柱式を採用した。 アメリカ合衆国のホワイトハウスの北ポルチコはおそらくアメリカでも最も著名な4柱式ポルチコである。 6柱式は6本の柱があり、アルカイック時代紀元前600年ないし550年からペリクレスの時代紀元前450年ないし430年の間に、正統的ギリシア・ドーリア式建築で標準的ファサード（正面）だった。 古典的ドーリア6柱式ギリシア寺院のよく知られた例は以下の通りである。 パエストゥム遺跡群、ヘーラー神殿（紀元前550年頃）、アポローン神殿（紀元前450年頃）アテーナー第1神殿（"バシリカ"、紀元前500年頃）およびヘーラー第2神殿（紀元前460年ないし440年）からなる アイギナ島のアテーナー神殿"アファイア"（神）、紀元前495年頃 セリヌスのE寺院（紀元前465年ないし450年）、ヘーラーに捧げられた オリンピアのゼウス神殿、現在は廃墟 アグリジェントのF寺院、いわゆるコンコルド寺院（紀元前430年頃）、ペリスタイルとエンタブラチュアのほとんど全てを残す最も保存状態の良い古典的ギリシア寺院の一つ セジェスタの「未完の神殿」（紀元前430年頃） アテネのアクロポリスの下、ヘーパイストス神殿、長い間"テセウム"と呼ばれてきた（紀元前449年ないし444年）、古代から完全な状態に近く残っているギリシア寺院の一つ スーニアム岬のポセイドーン神殿（紀元前449年頃） 6柱式はアテネのアクロポリスの丘にあるエレクテイオンでアテーナー祭壇の前柱式ポルチコのようなイオニア式神殿にも採用されている。 ギリシャ人が南イタリアに植民したことに伴い、エトルリア人によって6柱式が採用され、その後古代ローマに引き継がれた。ローマ人は高い柱のある疑似周柱式や前後ポルチコの建物を好み、かなりの高さによって与えられる仰々しさや尊大さを付け加えることで演壇を作り上げた。フランスのニームにあるメゾン・カレは古代から残っている最も保存状態の良いローマ寺院である 8柱式は8本の柱がある。古代ギリシア建築の規範では6柱式よりもかなり少ない。古代から残っていて最も良く知られている8柱式建築物はアテネのパルテノン神殿であり、ペリクレス時代（紀元前450年-430年）に建てられた。またローマのパンテオン（西暦125年）もある。アウグストゥス崇拝の中心であるローマの破壊されたディウス・アウグストゥス神殿は2世紀のローマ貨幣に8柱式で建てられていたと描かれている。 10柱式は10本の柱がある。ミレトスのアポローン・ディディマエウス神殿やユニヴァーシティ・カレッジ・ロンドンのポルチコがある。 ^ C.Michael Hogan, Volubilis, Megalithic Portal, ed. A. Burnham (2007) ^ W. Burkert, Greek Religion (1987) ロッジア 柱廊 プロティロ バーナード・ルドフスキー - 著書『人間のための街路』で、ポルティコの役割について述べている。 Greek architecture ブリタニカ百科事典, 1968 Stierlin, Henri. Greece: From Mycenae to the Parthenon, Taschen, 2004, Editor-in-chief Angelika Taschen, Cologne, ISBN 3-8228-1225-0 Stierlin, Henri. The Roman Empire: From the Etruscans to the Decline of the Roman Empire, Taschen, 2002, Edited by Silvia Kinkle, Cologne, ISBN 3-8228-1778-3
内陣（ないじん）は、 寺院の本堂内部において本尊を、神社の本殿内部において神体を安置する場所。外陣（げじん）と対置される。 上の語をキリスト教の教会建築におけるbema, chancelの訳語として用いたもの。 宗派や用法にて様々であるが、高野山真言宗を例にして示す。 道場のある内陣は南面のものとし東に胎蔵曼荼羅を西に金剛曼荼羅を掛ける。 本堂には八祖大師を東西に分かち各四人ずつ掲げる。 須弥壇の上には本尊を直接または、厨子あるいは宮殿に収納して安置する。 卓（前卓）には五具足を安置し灯明・時花・薫香を献ず。 種々あるが、中央に大壇あるいは護摩壇あるいは神供壇を置く。 大壇の中央には舎利塔を安置するが、多宝塔形・宝珠形・宝瓶形などある。 護摩法を修する護摩堂には、中央に炉のある護摩壇を設置する。 登高座のうち僧侶が座るところは礼盤といい、左に脇机、右に磬を掛ける磬架（磬台）を配する。 このほか、資力の応ずるに任せて、幢幡・天蓋・華鬘(けまん)・瓔珞・宝鈴の鐸を掛け、輪灯(りんとう)常花(じょうか)鏧子(けいす)鉦鼓(しょうこ) などを配する。 教会建築における内陣（ギリシア語bema, chancel）は、身廊の東端部に設られ、イコノスタシスやテンプロンなど、正面仕切りなどで身廊と隔てられた空間。 内陣は、主祭壇を安置するための聖職者専用の空間である。主祭壇のある部分は、特に至聖所と呼ばれる。 ベマ（bema）はギリシア語で説教段や演台を意味し、正教では、主祭壇が置かれ、イコノスタシスで区切られた空間を差す。ユダヤ教ではモーセの五書を朗読するための演壇のことである。 Chancelは、身廊と分けるための仕切りを意味するラテン語カンケルス（cancellus）に由来するもので、より広義に交差部より東の部分全体を意味することもある。初期キリスト教では、アプスにプレステビリが設けられ、これが内陣として機能していたが、西ヨーロッパでは大祭壇をアプスに移し、その前の方形の空間（アンテクワイアまたはクワイア・スクエア）にプレステビリを設けて内陣とした。9世紀になると、プレステビリの前に聖職者聖歌隊席が設けられ、この空間と側廊、周歩廊、祭室も含めて内陣とされる。 ^ 「真言宗法儀解説」大山公淳著　平成11年4月21日八刷　東方出版を参照 ニコラス・ペヴスナー他著　鈴木博之監訳『世界建築辞典』（鹿島出版会）ISBN 9784306041615 シリル・マンゴー著　飯田喜四郎訳『図説世界建築史　ビザンティン建築』（本の友社）ISBN 9784894390201 ハンス・エリッヒ・クーバッハ著　飯田喜四郎訳『図説世界建築史　ロマネスク建築』（本の友社）ISBN 9784894390454 ルイ・グロテッキ著　前川道郎・黒岩俊介訳『図説世界建築史　ゴシック建築』（本の友社）ISBN 4894390485
Clip 八代海周辺 八代海（やつしろかい）は、九州本土と天草諸島に囲まれた内海。北は有明海、南は東シナ海につながっており、熊本県と鹿児島県にまたがる。旧暦の8月1日の深夜に海上に現れる不知火から不知火海（しらぬいかい）とも呼ばれる。 古くは伊勢の海とも呼ばれていた[要出典]。遠浅の海であることから古くから干拓が行われており、元来島であったものが地続きになった地形も珍しくない。 1940年代頃から水俣市にあるチッソの工場廃液が垂れ流されたことにより水俣病が発生。工場廃液中に含まれていた有機水銀に汚染された魚介類を食したことにより、数多くの犠牲者を出した。 その後、有機水銀を含んだヘドロを浚渫し埋め立てるなどの再生事業により浄化され、現在では魚介類を食しても安全上問題ないほどに環境が回復している。 総面積1,200平方キロメートル、閉鎖度指数32.5であり、日本の1,000平方キロメートル以上の内湾では最も閉鎖性の高い海域である。 この閉鎖性に目をつけた海運会社は台風などの海上荒天時の避難先としてこの海域を使用することもある。 平均水深は約23メートル、最大水深は八幡瀬戸で約73メートル、南部では20-50メートル、中部では 30-50メートル、北部では20メートル以浅である。 熊本県 宇城市 氷川町 八代市 芦北町 津奈木町 水俣市 上天草市 天草市 鹿児島県 出水市 阿久根市 長島町 三角港（東港） 八代港 佐敷港 水俣港 棚底港 本渡港 三角港-棚底港（山畑運輸） 八代港-松島港（松島フェリー、天草フェリーライン） 八代港-本渡港（天草観光汽船） 鹿児島本線 三角線 肥薩おれんじ鉄道 水俣病 不知火（蜃気楼）
備後灘（びんごなだ）は、瀬戸内海中央部の海域。 東は備讃瀬戸、南は燧灘、西は芸予諸島東部の弓削島、因島に囲まれている。海底は平坦であり、タイ、サワラ、タコ、イカなどの漁が盛ん。古くから瀬戸内航路として役割を持って村上水軍が根拠地とした。尾道、因島には大規模な港が作られて古くから造船業が栄えた。一方、福山市沿岸は埋め立てが進み、JFEスチール（旧NKK）をはじめとする工場が集積する。 福山市鞆の鞆の浦は瀬戸内海国立公園を代表する景勝地で知られる。 鞆の浦
本渡瀬戸（ほんどせと）は、熊本県南西部にある天草諸島の上島と下島に挟まれた幅の狭い海峡。 昔から船の航路として大変重要な役割を担ってきたが引き潮時には浅い場所では歩いて渡ることもでき船の航路としては不便であったことから幅を広げられ水深を深くする工事が行われた。1961年には幅30m、水深3mの航路が完成し、1970年には幅50mで水深は3mのまま、1980年には幅は50mのままで、水深4.5mとなった。1974年から国の開発保全航路の指定を受けている。 2007年度には約15000隻の船が通行した。その内7200隻が客船、6500隻が漁船であった。 船の通行と両立させるために可動橋やループ橋が架けられてきた。 天草瀬戸大橋 - 本渡瀬戸歩道橋 天草市 有明海 八代海（不知火海） ^ 国土交通省九州地方整備局・本渡瀬戸航路 ^ 航路直近での海上施行における安全対策について
黒之瀬戸（くろのせと）は、鹿児島県長島町と阿久根市の間にあり、八代海と東シナ海を繋ぐ海峡。 黒之瀬戸は幅500m、長さ4Km程と狭いため、大変流れが速く干潮時には大渦（渦潮）が発生する。古来より、薩摩の隼人の瀬戸として広く知られており、長田王が歌ったとされる「隼人の薩摩の迫門を雲ゐなす遠くも我はけふみつるかも」が万葉集に掲載されている。1946年（昭和21年）に黒之浜と東町瀬戸の間に県営フェリーが就航したが、1974年に有料道路として黒之瀬戸大橋が架けられ、それに伴い県営フェリーは廃止された。後に黒之瀬戸大橋は1990年に建設費用回収完了に伴い無料開放された。 ^ 『角川日本地名大辞典 46 鹿児島県』角川書店 p.271 日本三大急潮
豊予海峡（ほうよかいきょう）は、大分県大分市（旧佐賀関町）の関崎と愛媛県伊方町（旧三崎町）の佐田岬によって挟まれる海峡。速吸瀬戸（はやすいのせと）とも呼ばれる。 海峡の両側に位置する大分県及び愛媛県の旧国名である豊後国及び伊予国から1字ずつ取って豊予海峡と呼ばれる。 豊後水道の中で水路が最も狭い部分で、伊予灘との境界にあたる。海峡幅は約14km、最大水深は約195m。日本最大の断層である中央構造線が走る。佐賀関港と三崎港の間に、国道九四フェリー（国道197号）が運航されている。 豊予海峡は好漁場として知られており、潮流が速いことから、獲れる魚は身が引き締まり脂がのっており、市場での評価が高い。特に、佐賀関港に水揚げされるアジとサバは、魚自体の品質の高さに、魚を傷めない一本釣りの漁法や面買い、活け締めによる鮮度保持、厳格な品質管理が相まって「関あじ」、「関さば」として全国的に有名な高級魚のブランドとなっている。なお、三崎側で水揚げされたアジやサバは「岬あじ」（はなあじ）、「岬さば」と呼ばれ、より安価で取引される。 『古事記』や『日本書紀』においては、神武天皇が東征の途上で速吸門を通ったときに、国つ神の椎根津彦が現れて航路を案内したとの記載があり、この速吸門が豊予海峡のことであると考えられている。ただし、『日本書紀』では経路に地理的整合性があるものの、『古事記』では九州を出て吉備国の高島宮に滞在した後に速吸門を通ったとされており、整合性を欠く。佐賀関には椎根津彦をまつる椎根津彦神社が残っている。 豊予海峡は、太平洋新国土軸上に位置しており、四国・九州間を連絡する架橋や海底トンネルなどの交通路（豊予海峡ルート）の建設が構想されている。特に1980年代末頃を中心とした一時期、愛媛・大分両県によって豊予海峡トンネルの建設構想が明示され、テレビで特別番組が放送されたことがあった（南海放送・大分放送『豊予海峡～九四トンネルへの挑戦～』、1989年12月2日放送）。また、海底地質も一部調査された。四国新幹線を建設し、九州側の九州横断新幹線と直通運行する計画もある。 しかし、国や両県の財政事情、海峡付近の地質構造などが障害となり、この構想は棚上げ状態となったままである。広瀬勝貞大分県知事は、就任直後の2003年4月に豊予海峡ルートの事業見直しを明言し、事実上の凍結を表明した。これを受けて、愛媛県側でも推進事業が縮小された。 ^ 吉川恵也、白井慶治、蝦名克彦「豊予海峡における海底トンネル地質調査」、『応用地質』第21巻第1号、日本応用地質学会、1980年、 19-28頁、 doi:10.5110/jjseg.21.19。 豊後伊予連絡道路 速吸 (給油艦)‐旧日本海軍の給油艦。艦名は豊予海峡の別名である速吸瀬戸に因む。 中国新聞 特集「海景」豊予海峡 豊予海峡トンネルの夢
早岐瀬戸（はいきせと）は、長崎県大村湾と佐世保湾を繋ぐ瀬戸。大村湾と佐世保湾を繋ぐ瀬戸は早岐瀬戸と針尾瀬戸の二つだけである。 佐世保市東部にあり、早岐地区市街と針尾島に挟まれた長さ約11kmの水路が南北に通じている。幅員が平均125mと狭いこと、水深は全域で4m前後と浅いこと、観潮橋を始めとした桁下の低い橋梁があること等の要因のため、大型船舶は航行できない。この瀬戸の大村湾寄りの針尾島側にハウステンボスが所在する。 観潮橋は瀬戸の幅員が10mほどに狭まった箇所に設けられており、その名の通り観潮橋直下では干満に応じた潮の流れが観察できる。現在の橋は2代目で、初代の観潮橋は帆船の航行を可能とするために開閉橋であった。観潮橋は本土と針尾島を結ぶ唯一の橋だったために渋滞が激しかった。海兵団・兵学校のために掛けられた針尾橋の改修と一般開放、針尾バイパスの開通による2本の橋の追加など改善策が取られたが、それでもラッシュ時の慢性的な渋滞は解消されていない。 そのため、佐世保市広田2丁目と有福町間に瀬戸中央橋が2009年4月に開通し、慢性的な混雑の解消が期待されている。 観潮橋直下では、カヌーの愛好家が「急流下り」を楽しむ姿も見られる。また観潮橋は映画『69 sixty nine』のロケ地の1つにもなっている。水深は浅く、早岐港は漁船のみが停泊する。干拓事業・工業団地整備事業が完了した今も、干潮時には干潟が現れる。このためリアス式海岸が大半を占める佐世保市の海岸では珍しく、砂浜・干潟特有の生態系が維持されている。大村湾の水質汚濁は激しいが、水深が浅く小規模ながら河川の流れ込みもあるために、むしろ早岐瀬戸の水質はよい(干潮時は底が見える事も)。水産資源としての価値はほとんどないが、多様な魚介類が生息しており、天然記念物の指定はないもののカブトガニも生息している。 「肥前国風土記」に「速来門（はやきのと）」の記述があり、ワカメの産地である旨が添えられている。この速来門が早岐瀬戸ではないかと推測されている。 大村純忠と松浦鎮信の最終決戦となった1586年（天正14年）の合戦の際、堅固な広田城を迂回するために大村勢は早岐から上陸して井手平城を落城させた。しかし帰路に広田城を包囲したものの、今度は松浦勢の逆上陸によって壊滅し、一時遁走している。 江戸時代の干拓事業によって、瀬戸の幅はほぼ均等化された。干拓地には北から糸繰新田（東部クリーンセンター一帯）、大塔新田（ジャスコシティ大塔一帯）、早岐新田（早岐駅一帯）、指方新田（独立行政法人高齢・障害・求職者雇用支援機構長崎支部長崎職業能力開発促進センター佐世保訓練センター（愛称：ポリテクセンター佐世保）一帯）、宮崎新田（広田工業団地一帯）、大手原塩田（長崎国際大学一帯）、赤子新田（ハウステンボス一帯）などの新田が開かれた。この時期に早岐港は針尾島と本土の渡し場として、また三川内焼の積出港として発展した。中世には山海の産物を持ち寄って物々交換をする「早岐茶市」が自然発生し、現在では毎年5月7-9日（初市）・17-19日（中市）・27-29日（後市）・6月7-9日（梅市）の4回に分けて行われている。 明治時代になり、九州鉄道が早岐駅まで開通し、大村駅まで延長されるまでの半年間、対岸の長与駅まで連絡船が設定された。 日露戦争開戦に備え、歩兵第24旅団は験担ぎのために早岐瀬戸の勝磯から大陸へ出撃した。現地には木越安綱司令官の歌碑が建っている。1944年（昭和19年）5月10日、太平洋戦争の激化に対応するために赤子新田に針尾海兵団が開設され、のちに海軍兵学校針尾分校も併設された。敗戦にともない、引揚者援護局に転用され、引揚者は対岸の南風崎駅から故郷に帰った。 戦後、新田を工業団地に転用すべく整備が推進されたが、工業用水が確保できず計画の多くは頓挫した。そのうち赤子新田はハウステンボスへの転用に成功している。 角川日本地名大辞典編纂委員会『角川日本地名大辞典 42 長崎県』1987年 ISBN 9784040014203 平戸八景 - 現在の観潮橋周辺が八景の一つに数えられている。
豊前海（ぶぜんかい）は、福岡県東部沿岸から大分県北部沿岸にかけて広がる周防灘南部海域の俗称。 豊前海沿岸は遠浅の海岸で、潮の干満の差が大きいため、広大な干潟が発達しており、有明海、八代海とともに日本三大干潟のひとつに数えられることもある。植物プランクトンに富むため、クルマエビ、ガザミ、シャコ、コチなどの好漁場となっている。 福岡県側ではカキ（行橋市）や海苔（豊前市、吉富町）の養殖が盛んであり、行橋市および築上町はアサリの産地である。カキや海苔は「豊前海一粒かき」、「豊前のり」として市場に出荷される。また、北九州市小倉南区の曽根干潟は貴重な野鳥が飛来することで知られており、貴重な自然が残されている日本でも数少ない干潟である。 大分県側の中津市、宇佐市、豊後高田市を中心とする海岸には、中津干潟、和間海岸などの干潟があり、絶滅が危惧されるカブトガニや、アオギス、日本在来種のハマグリなどの希少な生物が生息している。 ^ 旧豊前国北部の沿岸海域に当たる。 ^ 大分県の産業 農･林･水産業 - 大分県 東九州 瀬戸内海 周防灘 伊予灘 別府湾 豊後水道 関門海峡 京都平野 中津平野 宇佐平野
座標: 北緯33度22分 東経129度34分﻿ / ﻿北緯33.367度 東経129.567度﻿ / 33.367; 129.567 平戸瀬戸（ひらどせと）は、長崎県平戸市の平戸島の北部と九州本土（旧北松浦郡田平町）を隔てる瀬戸で、南北約3.5km、幅は最も狭い所（平戸大橋付近）で約500m。水深は最深部で40m。 雷（いかずち）ノ瀬戸、スペックス・ストレート（初代平戸オランダ商館長の名にちなむ）の別称がある。 幅が狭く潮流が速い（最大6.5ノット）ことと、九州北側沿岸と西側沿岸の各港を結ぶ最短経路で船舶の通航量が多いことから航行に困難が伴う難所の一つであり、海難事故も幾度か起こっている。 瀬戸の平戸港外に浮かぶ黒子島は亜熱帯性樹林の原始林（タブノキ、ハマビワ、アコウ、ビロウ等が自生）が島全体を覆っており、国の天然記念物に指定されている。 古くから平戸島～本土航路や九州沿岸を結ぶ航路に利用された。平戸藩藩主松浦氏は参勤交代の際には平戸城下から船で瀬戸を渡って田平町日の浦に上陸し、平戸往還に入るコースを利用していた。この他、江戸時代初めから明治時代までは捕鯨も盛んに行われた。 瀬戸内には平戸往還の海路を担ってきた西の平戸港・東の田平港がある。北端の魚見崎灯台、航路北部を東水道（北進）と西水道（南進）に分ける広瀬（島）の広瀬灯台、南部の平戸大橋橋桁中央の夜間白灯等、多数の航路標識が設置されている。 開発保全航路 航路は1947年から1969年にかけて水深7mでの浚渫整備が終わったが、大型化する船舶に対応するため、1989年に開発保全航路に指定され、国（国土交通省の九州地方整備局）が更なる航路整備を進めている。1999年には水深8.5m、幅員230mの東航路の整備が終わり、2010年現在、水深10.5m、幅員320mの西航路を整備中である。 平戸市街 平戸城 - 瀬戸を外堀代わりにして築城されている。 平戸大橋 田平天主堂 ^ 国土交通省九州地方整備局 長崎港湾・空港整備事務所「平戸瀬戸航路」2010年2月1日閲覧 平戸瀬戸航法ガイド（佐世保海上保安部）
周防灘（すおうなだ）は、瀬戸内海南西端に位置する海域で、瀬戸内海に数ある灘の中で最も範囲が広い。北は山口県南岸、東は室津半島南端から屋代島、西は関門海峡に至る線で区切られる。南は大分県の姫島と山口県の祝島を結ぶ線を境界として伊予灘に接する。東部ほど深度が深く、西へ向かうに連れて浅くなる。また福岡県北東部と大分県北部の旧豊前国に属す地域では豊前海と呼ばれる。 気候は瀬戸内海式気候に属している。晴天の日が多く、降水量は比較的少ない。冬は関門海峡からの北西の季節風の影響を受け、雲が広がりやすく雨・雪を降らせる事があるなど、日本海側気候の特徴も見せる。しかし、季節風は山地で抑えられるため、沿岸の波は穏やかで海が荒れることは少ない。九州北部から中国地方西部を強い台風が通過する際には、沿岸部が顕著な高潮に見舞われることがある。 また宇部市の沖には30年以内に地震の引き起こす恐れの高い（Sランク）周防灘断層帯の存在が明らかとなっており、主要活断層に指定されている。 北九州市の曽根干潟、大分県中津市の中津干潟、宇佐市の和間海岸などの広大な干潟が存在し、良好な環境が保たれていることが知られている。これらの干潟には絶滅が危惧されるカブトガニなどの生物が生息しており、貴重な野鳥が数多く飛来することでも有名である。 漁業が盛んで、沿岸ではカレイ、ブリ、マアジ、マダイやサバなどの漁獲量が多い。また、西部ではカキ、海苔の養殖も盛んに行われている。有明海など日本の暖温帯域の、広大な浅海や干潟を擁した内海のほとんどは、今日開発や汚染などで生態系が著しく破壊された状態にあるが、周防灘は例外的に良好な環境が多く残存していることも知られる。日本のほとんどの産地が壊滅状態にある、在来の真のハマグリの個体群が生き残っている干潟も、周防灘で発見されている。 沿岸の一部は太平洋ベルト地帯に含まれ、山口県東部の石油コンビナートは瀬戸内工業地域の一郭を成す。関門都市圏（山口県西部、福岡県東部、大分県北部）周辺地域は北九州工業地帯を成し、セメントや化学工業のほか、近年は自動車産業の集積も見られる。 山口県 柳井市 - 光市 - 下松市 - 周南市 - 防府市 - 山口市 - 宇部市 - 山陽小野田市 - 下関市 福岡県 北九州市門司区・小倉南区 - 行橋市 - 豊前市 大分県 中津市 - 宇佐市 - 豊後高田市 - 姫島村 - 国東市 ^ 山口県の高潮災害 ^ 周防灘断層群　地震調査研究推進本部 響灘 多用途支援艦すおう - 艦名が周防灘に由来する海上自衛隊のひうち型多用途支援艦。
天草灘（あまくさなだ）は、九州西岸の長崎県南部・熊本県西部・鹿児島県北西部に跨る海域。 天草下島・島原半島-長崎半島南端・福江島・男女群島で囲まれた海域を指すが、一般には天草下島西方に分布する大陸棚とその縁辺にあたる海域を指す。海上保安庁が発行する日本の水路図誌（海図）にも掲載されている。 付近は海岸線が大きく入り組んでいるため、福江島南東の黄島と甑島列島の上甑島の間に基線が設定されている。これより北東側は海洋法上日本の内水（内海）とみなされ、この基線から南西側12海里（約22.2km）までが日本の領海であり、通常より広くとられている。 沿岸自治体は熊本県天草市・苓北町、長崎県南島原市・雲仙市・諫早市・長崎市・五島市、鹿児島県長島町・阿久根市・薩摩川内市が該当する。 南と西は東シナ海に開けている。南東部は甑島列島の上甑島で、薩摩半島基部との間は甑海峡とも呼ばれる海域。東部は天草下島と鹿児島県長島の間から八代海に繋がり、天草下島に羊角湾が切れこむ。天草下島と島原半島の間の早崎瀬戸から有明海・八代海へ繋がり、その北の長崎半島と島原半島に囲まれた海域は橘湾（千々石湾）と呼ばれる。北の福江島と長崎半島の間は五島灘・角力灘へ繋がる。 五島西方沖を北上する対馬海流の分流が流れこみ、沿岸の気候は温暖である。沿岸漁業が盛んに行われ、イワシ類・サバ・マダイ・シイラ・イセエビ・タコ・イカ類などが漁獲される。なお、梅雨から夏にかけては塩分の低い沿岸水が表層に溜まり「二重潮」が発生することがある。二重潮では漁網が浮き上がる・ねじれるなどの現象が起こる。 沿岸は奇岩・海食洞・岩礁が連続し、雲仙天草国立公園の富岡・天草・牛深の3海中公園がある。風光明媚な海岸で知られ、天草下島の妙見浦は国の名勝にも指定されている。林芙美子の小説『天草灘』や、江戸時代の陽明学者である頼山陽の詩文などにも取り上げられている。また、ミナミハンドウイルカの群れが生息し、ドルフィンウォッチングも行われている（有明海も参照）。 長崎県亜熱帯植物園（長崎市） 富岡城址から巴崎（砂嘴）、坂瀬川、天草市通詞島方面を望む（苓北町） 天草下島・妙見浦（天草市） 天草下島・白鶴浜（天草市）。「高浜海水浴場」として利用されている ^ a b 井上尚文,1984.『長崎県大百科事典』 長崎新聞社 ^ a b 『角川日本地名大辞典 42 長崎県』1987年 ISBN 9784040014203 ^ 「海の相談室 FAQ 灘ってなに?」、海上保安庁 海洋情報部、2017年9月10日閲覧 ^ 「管轄海域情報～日本の領海～ 直線基線 九区域 九州:都井岬～鳥屋鼻」、海上保安庁 海洋情報部、2017年9月10日閲覧
五島灘（ごとうなだ）は、長崎県の九州本島（本土）と五島列島の間にある海域（灘）。 一般的には長崎半島・西彼杵半島・大島・江島・平島・五島列島で囲まれた海域を指す。面積は約3,600平方km。（佐世保湾の沖から五島列島の北部まで、平戸島以南の海域も含まれることもある。） 海底は水深50～200mで南方にゆるやかに傾斜し、天草灘を経て東シナ海につながる。西彼杵半島沿岸海域には角力灘（すもうなだ）の別称がある。 灘には暖流の対馬海流が流入し、天然岩礁が多く好漁場として知られる。主にイワシ・アジ・サバなどが獲れ、巻き網漁業が盛んに行われている。 長崎市 西海市 五島市 新上五島町 角川日本地名大辞典編纂委員会『角川日本地名大辞典 42 長崎県』1987年 ISBN 9784040014203
島原湾（しまばらわん）は有明海の内の入り口に近い方を指している湾名である。 島原半島 宇土半島 湯島 上島（熊本県第2位の面積の島） 下島（熊本県第1位の面積の島） 大矢野島（天草五橋によりつながっている） 風流島（たばこ島） 永浦島（天草五橋によってつながっている） 樋合島（永浦島から橋によってつながっている） 野釜島 熊本港 島原港 三角港 本渡港 座標: 北緯32度35分20秒 東経130度18分0秒﻿ / ﻿北緯32.58889度 東経130.30000度﻿ / 32.58889; 130.30000
大村湾（おおむらわん）は、長崎県の中央部に位置する海。佐世保湾を通して五島灘に繋がる。穏やかな波が海岸に打ち寄せる様から「琴の湖」（ことのうみ）の別名があり、これは江戸期の漢学者・頼山陽が呼び始めたものと伝えられる。 南北約26 km、東西約11 km、面積約321 km2の海域で、西側を西彼杵半島、南側を琴の尾岳山麓、東側を多良岳山麓に囲まれ、さらに湾口をハウステンボスのある針尾島が塞ぐ。佐世保湾との繋がりは針尾島西岸の針尾瀬戸（伊ノ浦瀬戸）と東岸の早岐瀬戸だけで、極めて閉鎖的な海域である。 針尾瀬戸の最も狭い所は対岸まで180 m、早岐瀬戸のそれは10 mほどしかない。2つの瀬戸は外海の潮汐の影響を大きく受けて速い潮流が発生し、針尾瀬戸では複雑な海底地形もあって大規模な渦潮が発生する。サクラも見頃となる3月末頃、西海橋たもとの公園は潮見と花見の観光客で賑わう。激しい自然の営みを垣間見ることができる湾口部とは打って変わって、湾奥部は湖のように穏やかで、エメラルドグリーンの海面が広がる。 湾内には針尾島以外にも島が点在するが、ほとんどは無人島である。針尾島の次に大きいのは箕島（みしま）で、ここには1975年（昭和50年）に長崎空港が開港した。世界初の海上空港で、空港と大村市は約1 kmの箕島大橋で繋がる。他には丸く盛り上がった黒島、2つの山が繋がったような二島、さだまさしが所有している詩島、戦後に戦地からの引き揚げ者が国策で入植した前島などがある。 海岸は東部の各河口域で扇状地が発達するが、他の地域はほとんどリアス式海岸で岩場が多い。主な支湾として小串湾・津水湾・長与湾（長与浦）・時津湾・村松湾・形上湾・大串湾の各湾がある。支湾の内部は波が高くないため護岸も低く、昔ながらの石垣護岸が残っている場所も多い。 南部の長与町堂崎には旧石器時代の遺跡があるが、この当時は氷河期で海水面が低下していたこともあって、大村湾は湾ではなく盆地だったと考えられている。海底の堆積物から、針尾瀬戸から海水が入ったのが約9千年前と推定されている。早岐瀬戸は狭く水深も浅いため、かなり後になって佐世保湾と繋がったと考えられている。 繋がっている佐世保湾と比べて、干満の時間が約3時間も遅れる。佐世保湾と同じ水位になる前に佐世保湾の水位が逆の変化を始めるため、結果的に大村湾内は干満の差が小さくなってしまう。佐世保湾の最大の干満差が3 mほどあるのに対し、大村湾のそれは1 mそこそこである。 流入河川は24水系51河川で、集水面積は601 km2に達する。主な河川は小森川・川棚川・彼杵川・千綿川・郡川・鈴田川・東大川・喜々津川・長与川・西海川・大明寺川などがある。これらの河川の影響もあり、湾内の海水は外海よりも塩分濃度がやや低いが、汽水というほどでもなく、あくまで「海」の域を出ない。ただし長崎県西岸を北上する暖流の影響が小さく、冬の海水温は外海より大幅に低い10℃ほどまで下がる。淡水の影響が強い河口域では、狭い範囲ながら水面が薄く凍ることもある。 水深は、激しい潮流によって抉られる針尾瀬戸で最深54 mに達するが、平均水深は15 mにすぎない。潮の流れが緩いため、海底は細かい砂泥やヘドロが堆積し、ほとんどが砂泥底である。湾口部の水質は悪くないが、湾奥部では排水による汚染が問題となっており、1970年代から赤潮や貧酸素水塊が頻発するようになった。沿岸地域の下水道の整備は始まったばかりで、環境改善が待たれる。 なお、東彼杵郡波佐見町は大村湾に直接面してはいないが、大村湾に注ぐ川棚川水系の上流にあたり、大村湾に関する取り組みに加入する場合がある。沿岸人口は約20万人である。 閉鎖的な水域ゆえの特徴的な生物がみられ、長崎県、西海パールシーリゾート、その他民間研究者による研究が継続されている。 サザエ - 殻に突起がない。ただし大村湾特有ではなく、潮流の緩い地域では各地で見られる。 カブトガニ - 湾口部は佐世保湾から連続する生息域となっている。 スナメリ - 他地域個体群とちがって回遊をせず、湾内に通年留まる。航空機や船、沿岸の高台からたまに目撃されるが、個体数は推定300頭ほどと少ない。 ハセイルカとミナミハンドウイルカ - 上記のスナメリよりも、湾内での生体情報や湾への来遊状況は不明な点が多い。 ハマボウ - 各地の海岸域に自生し、東部沿岸には群落も点在する。 漁業面では、真珠とナマコ（マナマコ）が名産品として挙げられる。大村湾の天然真珠は古来より有名で、現在[いつ?]は養殖真珠に取って代わっている。また大村湾のナマコは身が柔らかいとされ、沿岸各漁協による種苗放流も行われている。しかし20世紀末頃からは柔らか過ぎて価値が低い「クロナマコ」の増加が問題となっている。種苗に紛れこむ上、漁獲した漁業者が再放流してしまうことで増加に拍車が掛かっている。 湾口部ではマダイ、カサゴ、マダコなど外洋性の魚介類も漁獲されるが、湾奥部では内湾性の魚介類が多い。漁獲されるものの一部を以下に挙げる。 魚類 - スズキ、クロダイ、シロギス、ネズミゴチ、アイゴ、マアジ、ボラ、マゴチ、メバル、サバフグ、コノシロ、カタクチイワシ、マアナゴ、アカエイなど 甲殻類 - クルマエビ類、タイワンガザミ、イシガニ、シャコなど 頭足類 - アオリイカ、コウイカ、イイダコなど 二枚貝 - カキ、アコヤガイ（真珠母貝）、ハボウキガイ、ワシノハ、ケマンガイなど。少ないがアサリやタイラギも漁獲される。 巻貝 - サザエ、コシダカガンガラ、スガイ、オオヘビガイ、アカニシなど 長崎県県民生活環境部自然保護課 大村湾のスナメリ 『大村湾再発見ガイドブック』長崎新聞社 ISBN 978-4-931493-80-3 松岡數充「大村湾 超閉鎖性海域『琴の海』の自然と環境」長崎新聞社 ISBN 4-931493-51-3 座標: 北緯32度58分0秒 東経129度52分0秒﻿ / ﻿北緯32.96667度 東経129.86667度﻿ / 32.96667; 129.86667 ^ “両親が切り開いたミカン畑再開拓 : 2世帯の有人島 "前島" で暮らす橋沢さん”. 長崎新聞社. (2018年3月19日). オリジナルの2018年11月7日時点によるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20181107155855/https://this.kiji.is/348123602246190177 2018年3月19日閲覧。  ^ “大村湾にイルカはいるか?”. 長崎文化放送 (NCC). (2016年10月5日). オリジナルの2016年11月8日時点によるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20161108135827/https://www.ncctv.co.jp/news/25719.html 2016年11月8日閲覧。
響灘 （ひびきなだ）は、関門海峡の北西に広がる海域であり、北東側は日本海に続き、西側には玄界灘が隣接する。 現代の日本における一般的な定義では山口県長門市の川尻岬から関門海峡西口を経て福岡県宗像市の鐘ノ岬、地島、大島に至る海域を指すとされている。ほか、海上保安庁が発行する日本の水路図誌（海図）では角島を東端とする範囲で掲載されている。 なお、島根県江津市の鳥屋鼻 - 山口県沖日本海の見島 - 沖ノ島の間に基線が設定されており、これより南東側は海洋法上日本の内水（内海）とみなされ、響灘の広い範囲が日本の内水または領海となっている。 「響灘」は" ひぢきの灘 " が長い年月を経て〝 ひびき（響）灘〝 にかわったものであるという説がある。「昨日こそ 船出はせしか 鯨魚（いさな）取り 比治奇（ひぢき）の灘を 今日見つるかも」（3893 万葉集 巻第十七 読人知らず） 古代ではこのあたりはひじき （海藻の一、食用）、わかめなどの海産物が多く採れることで知られ、これらの海産物が平城京（奈良の都）へ献上された記録が残っている。（奈良文化財研究所 木簡データベース参照） 「玄界灘」の初出は江戸時代の辞書『書言字考節用集』（槇島昭武著1717年（享保2年）以前初版）。九州の北限の海を漠然と指す。日本海の一部で、大韓民国や日本の島根県、山口県、福岡県、佐賀県、長崎県に面しており、広さは不確かだが約13,000平方キロメートルである。韓国では「玄海灘」（ヒョンヘタン）と呼ぶ。何となく九州側から見た海を玄海灘という言葉を当て、中国地方毛利藩側から見た海を響灘と言う。後に、行政区分上名称に区切りをつけたため混同されるが、重なる領域があるのはこの理由からである。 下関市の西部の北浦海岸が響灘に面し、国道191号沿線に安岡、吉見、室津など良好な漁港が点在している。北九州市の沿岸部は、大規模工場が集積する北九州工業地帯を形成しており、北九州学術研究都市、北九州港の一郭を成している。また、漁業も盛んであり、玄界灘と同じく日本有数の漁場である。響灘では鯖、鯵、イワシ、フグ、ウニなどの魚が水揚げされる。その他に浜田・仙崎・豊北・若松・芦屋・波津・鐘崎などの沿岸部には釣りの名所と知られる場所も数多く存在する。海水浴場も所々に点在し、夏季の海水浴シーズンには周辺から海水浴客が訪れる。 沿岸部の気候は温暖であり、冬は対馬海流の影響で霜柱が立つことは無いが雲が発生しやすいため、曇天の日が多く、雨や雪を降らせることもある。日照時間も非常に短く、北西の季節風の影響で肌寒く、波は穏やかで荒れることは少ない瀬戸内海側とは違い、季節風の影響を強く受けるため、海が荒れることも少なくない。 隆起により出現し浸食を受けた海蝕崖や奇岩が各所に見られるほか、阿武火山群の火山地形、須佐湾のホルンフェルスなど地質景観がみられ、山口県北部の沿岸は北長門海岸国定公園に指定されている。 見島（みしま） - 山口県萩市 青海島（おうみしま） - 山口県長門市 角島（つのしま）- 山口県下関市 蓋井島（ふたおいじま）- 山口県下関市 六連島（むつれじま）- 山口県下関市 竹ノ子島（たけのこじま）- 山口県下関市 藍島（あいのしま）- 福岡県北九州市小倉北区 馬島（うましま）- 福岡県北九州市小倉北区 白島（しらしま）- 福岡県北九州市若松区 地ノ島（じのしま）- 福岡県宗像市 大島（おおしま）- 福岡県宗像市 島根県 浜田市 益田市 山口県 萩市 長門市 下関市 福岡県 北九州市 遠賀郡芦屋町 同郡岡垣町 宗像市 ^ 角川日本地名大辞典編纂委員会編 『角川日本地名大辞典 35 山口県』 角川書店、1988年、ISBN 4-04-001350-6 ^ 「海の相談室 FAQ 灘ってなに?」、海上保安庁 海洋情報部、2017年9月10日閲覧 ^ 「管轄海域情報～日本の領海～ 直線基線 九区域 九州:都井岬～鳥屋鼻」、海上保安庁 海洋情報部、2017年9月10日閲覧 九州・山口地方 玄界灘 日本海 ひびき (小惑星)、ひびき (音響測定艦) - 響灘に由来する。 響灘ビオトープ
玄界灘（げんかいなだ）は、九州の北西部に広がる海域である。大陸棚が広がり、対馬海流が流れて世界有数の漁場として知られる。 玄は暗い・黒いという意味である。玄界灘のことを略して「玄海（げんかい）」とも呼ぶ。これは「玄界灘」の省略記法でもあり、海を意味する漢字が複数使用される「玄海灘」は誤記であるとされている。古くは「玄界洋」とも書かれ、これを略して「玄洋（げんよう）」という呼び方もあり、学校や団体の名称に使われる例がある。 最も一般的な範囲として福岡県宗像市の鐘ノ岬から志賀島、糸島半島、唐津湾を経て佐賀県唐津市の東松浦半島までの九州の海岸から、沖合は大島、地島、沖ノ島、長崎県の壱岐、対馬までの海域を指すとされる。海上保安庁が発行する日本の水路図誌（海図）でも上記範囲で掲載されている。東方は響灘に接し、西方は東シナ海（対馬海峡東水道・壱岐水道）、北方は日本海に連なる。 一方で、東端を遠賀川河口まで、西端を平戸海峡（平戸瀬戸）までとすることもある。 なお、山口県沖日本海の見島 - 沖ノ島 - 壱岐島北西端 - 五島列島沖の白瀬の間に基線が設定されており、これより南東側は海洋法上日本の内水（内海）とみなされ、玄界灘のほとんどの範囲は日本の内海または領海となっている。 福岡県 宗像市 福津市 古賀市 新宮町 福岡市 東区 博多区 中央区 西区 糸島市 岡垣町（広義の場合） 芦屋町（同上） 佐賀県 唐津市 玄海町（広義の場合） 長崎県 壱岐市 対馬市 松浦市（広義の場合） 平戸市（同上） 福岡県 地島 大島 相島 沖ノ島 玄界島 小呂島 佐賀県 小川島 加唐島 松島 馬渡島 長崎県 壱岐島 対馬 福岡県 博多港 鐘崎漁港 佐賀県 唐津港 呼子港 長崎県 郷ノ浦港 印通寺港 勝本港 芦辺漁港 厳原港 比田勝港 南側は全て水深200m以上の大陸棚である。南西から北東に向かって対馬海流が流れている。新生代になってから日本列島の原型が形成された頃は日本海は巨大な湖で、その当時は朝鮮半島と陸続きであった。そして、第四紀の頃に玄界灘にあたる海域が形成されたとされる。この玄界灘には未知なる海底断層が存在しているとみられて福岡市の警固断層に関係する可能性が指摘されており、学術機関で研究や調査がなされている。 九州・山口沿岸部の気候は温暖であるが、冬は日本海側気候の特徴が現れる。北西の季節風と対馬海流の影響で雲が発生するため曇天の日が多く、沿岸部に雨・雪を降らせることもある。 対馬海流が流れ、世界有数の漁場として知られる。博多漁港、唐津港、呼子港などにおいては多くの魚介類が水揚げされる。 日露戦争を歌った軍歌「戦友」第9番の「玄界灘で手を握り 名を名乗ったが始めにて」や、「無法松の一生」にて小倉祇園太鼓の「玄界灘の荒波に…」として有名である。福岡ソフトバンクホークスの応援歌『いざゆけ若鷹軍団』の歌い出しにも登場する。 1905年には、東郷平八郎が率いる連合艦隊とロシア帝国のバルチック艦隊（バルト海艦隊）との間で発生した日本海海戦の激戦地となった。 2005年3月20日10時53分には福岡市沖を震源地とするM7.0の福岡県西方沖地震（福岡県北西沖地震）が発生して、福岡県や佐賀県で震度6弱を観測する大地震となった。 玄界島 （福岡市西区に属する島、大字地名） 福岡市立玄界小中学校 （福岡市西区玄界島の市立小学校・中学校） 福岡県立玄界高等学校 （福岡県古賀市にある県立高校） 玄海町 （佐賀県東松浦郡の地方自治体） 玄海町 （福岡県宗像郡にかつて存在した地方自治体） 玄海原子力発電所 （佐賀県東松浦郡玄海町にある九州電力の原子力発電所） 宗像市立玄海中学校 宗像市立玄海小学校 宗像市立玄海東小学校 玄海国定公園 （玄界灘に臨む福岡、佐賀、長崎3県北部海岸線を区域にした国定公園） 佐賀玄海漁業協同組合 （佐賀県唐津市の漁業協同組合） 玄海灘に立つ虹 （韓国KBSワールドラジオの番組） げんかい （海上自衛隊の多用途支援艦） ^ ただし国際水路機関の定義では、日本海の範囲は、玄界灘より西の五島列島から済州島・韓国南部にいたる海域までとされている。 ^ 吉田東伍、『増補　大日本地名辞書　第4巻　西国』、冨山房、1901年（1979年増補） ^ 福岡県立玄洋高等学校、玄洋中学校、玄洋社など ^ 「海の相談室 FAQ 灘ってなに?」、海上保安庁 海洋情報部、2017年9月10日閲覧 ^ 「「日本海の範囲」国際水路機関による定義」、海上保安庁 第九管区海上保安本部 ^ 玄海町町誌編纂委員会編『玄海町誌』玄海町、1979年 ^ 角川日本地名大辞典編纂委員会編　『角川日本地名大辞典　35　山口県』　角川書店、1988年、ISBN 4-04-001350-6 ^ 渡辺光他編　『日本地名大事典　1　九州』　朝倉書店、1967年 ^ 「管轄海域情報～日本の領海～ 直線基線 九区域 九州:都井岬～鳥屋鼻」、海上保安庁 海洋情報部、2017年9月10日閲覧 ^ 日本の自然保護地域■玄海国定公園 （環境省） 玄海国定公園 玄界灘海難事故 福岡県西方沖地震 響灘 いざゆけ若鷹軍団 - 歌詞冒頭に玄界灘のフレーズが登場する。
日向灘（ひゅうがなだ）とは、フィリピン海（北西太平洋）の一部で、宮崎県東部沖合の海域。 海上保安庁が発行する日本の水路図誌（海図）にも掲載されており、宮崎県の南端都井岬から大分県佐伯市の鶴御埼までの沖合とされている。 黒潮が都井岬沖を経て四国沖に達するため、イワシ、マグロ、カツオの回遊する好漁場になっている。また、景観が美しく日豊海岸や日南海岸といった国定公園、更にシーガイアなどの観光資源にも恵まれている。 かつては碁石の産地として知られていたが、現在は原料となるハマグリが絶滅寸前に追い込まれている。 今では絶滅したと見られるが、シロナガスクジラなどの大型種やイルカなどの小型種にいたるまでの多様な鯨類、大淀川河口のニホンアシカの棲息地など、豊かな生態系が存在した。日南市には「いるか岬」と呼ばれる地名も残る。 五ヶ瀬川 耳川 小丸川 一ツ瀬川 大淀川 広渡川 宮崎県 / 大分県（南部） 太平洋 日豊海岸 日南海岸 南海トラフ 日向灘地震 ^ 「海の相談室 FAQ 灘ってなに?」、海上保安庁 海洋情報部、2017年9月10日閲覧 ^ 日向特産 はまぐり碁石ができるまで － 日向はまぐり碁石まつり 日向市公式ウェブサイト内。 ^ 日本沿岸の個体群はすべて絶滅したと思われる ^ イルカ岬という地名が現在でも残る
早崎瀬戸（はやさきせと）は、長崎県島原半島と熊本県天草諸島の間の海峡で、早崎海峡とも呼ばれる。 島原半島南部沿岸は起伏の激しい岩礁底が広がり、南端の瀬詰崎から対岸の天草下島まで 4.4 km ほどで、有明海の入口に位置することから、全国的に見ても潮流が早く日本三大潮流のひとつに数えられている。水深最大150ｍ、潮流は最大8ノットと云われ、プランクトンの発生が活発で魚の餌の宝庫であることから、多くの魚種が集まる絶好の漁場が形成されている。おもに真鯛・アラカブ（カサゴ）・伊勢海老・ヒラメ・ブリ（ハマチ）・カワハギ・アジ・真ダコ・ミズイカ（アオリイカ）など。また、豊富な魚に集まるミナミバンドウイルカの群れも見られるため、最近ではイルカウォッチングも観光資源として定着している。 南島原市 口之津町 橘湾 (長崎県) 諫早湾 座標: 北緯32度34分0秒 東経130度10分0秒﻿ / ﻿北緯32.56667度 東経130.16667度﻿ / 32.56667; 130.16667
『春色梅児誉美』（しゅんしょくうめごよみ）は、江戸時代の人情本。為永春水作。春色梅暦とも表記する。梅暦とも略称される。1832年（天保3年） - 1833年（天保4年）刊行。4編12冊。柳川重信・柳川重山画。美男子の丹次郎と女たちとの三角関係を描いたもの。人情本の代表作と言われる。 江戸の町を背景に、悪巧みによって隠棲生活を強いられている唐琴屋の美青年丹次郎を慕う芸者・米八、仇吉の2人と、許婚のお長との交渉を描いている。続編に『春色辰巳園』などがあり、この作品からはじめて5部作を構成している（岩波文庫では、上下2冊で、この5部作をすべて収録している）。この作品で、春水は戯作者としての名を高めた。 続編に『春色辰巳園』（1833～35）、『春色恵之花』（1836）、『春色英対暖語(』（1838）、『春色梅美婦禰』（1841）があり、全20編60冊として「梅児誉美」シリーズになっている。 寛政の改革で出版統制が行なわれて以降、多くの作家が禁令に触れないようなものを書いていた中、庶民の実生活に即した人情本『梅暦』の刊行は読者から熱狂的な支持を受け、江戸の読書界に衝撃を与えた。滝沢馬琴の『八犬伝』、柳亭種彦の『偐紫田舎源氏』、十返舎一九の『東海道中膝栗毛』と並び、四大奇書と呼ばれて大いに流行したが、天保の改革で目をつけられ、風俗を乱すとして春水は捕えられ、本書は絶版を命じられた。 『春色梅児誉美』への中村幸彦による注釈（『日本古典文学大系』所収）は、谷沢永一によりかくあるべき国文学注釈として絶賛された。中村は本作をはじめとする人情本は全国的に教科書的性格で読まれ、地方への江戸詞や流行をもたらしたと指摘している。中村は梅暦が「長く全日本の青年たちの愛読書」となったと書き、実際森鴎外や永井荷風、吉川英治らも青年期に梅暦を読み、影響を受けたことを記している。 夏目丹次郎 - 鎌倉恋ヶ窪の遊女屋「唐琴屋」の養子だが、武家の隠し子。 お長（お蝶） - 唐琴屋の娘。丹次郎の幼なじみで許嫁。困窮する丹次郎のために女義太夫になる。 米八 - 婦多川（深川）の人気芸者で丹次郎の恋人。丹次郎に仕送りするなどして尽くす。 仇吉 - 米八の芸者仲間。のちに丹次郎の情婦となる。 千葉の藤兵衛 - 通い客（春水の遊び仲間であり通人として知られた津藤こと豪商の摂津国屋藤兵衛がモデル） 天保の改革 酒井美羽 - 中央公論社でマンガ化した。マンガ日本の古典31『春色梅児誉美』 ^ 『大辞泉』 ^ 日本大百科全書 ^ a b 『梅こよみ・春告鳥』中山太郎による解題 『梅こよみ・春告鳥』 (博文館, 1928) - 「春色梅児誉美」ほか続編収録
冬の日（ふゆのひ）は、俳諧の撰集。山本荷兮編。貞享元年（1684年）刊。『尾張五歌仙』ともよばれる。俳諧七部集の一つ。貞享元年11月、尾張国名古屋で、松尾芭蕉のほか、荷兮、岡田野水、加藤重五、坪井杜国、正平による歌仙5巻と追加の表6句をおさめる。芭蕉一門の新風を代表するものとされる。 俳諧七部集 蕉風 連句アニメーション「冬の日」
浮世物語（うきよものがたり）は、浅井了意によって書かれた仮名草子。 氏素性の分からない元武士で守銭奴の父に育てられた主人公、瓢太郎（ひょうたろう）は、武術や手習いなど何をやらせても冴えない少年だった。一人前の年齢となった後も、賭博や傾城にうつつを抜かし家を売るような有り様だった。その後、どうにか武家の若党になり、算盤の腕を買われて御咄衆に取り立てられる。しかし、悪政に荷担する無情な姦臣として世の人々に恨まれる。調子に乗った瓢太郎は軽はずみに同僚の侍を怒らせ、痛めつけられ怖くなって逃走してしまう。武士の面目を失った瓢太郎は出家して「浮世坊」を名乗り京都や大阪近辺を遍歴する。物語の後半にはとある大名の御咄衆になるが、最後には仙人になって何処かへ姿を消す。 寛文元年(1661)、もしくは寛文5年(1665)に刊行された、全5巻からなる遍歴体小説である。仮名草子は啓蒙・教訓的な内容が多いが、本書はそれに加えて幕府の失政や悪政、鷹狩りや悪徳商人の横行など社会悪を婉曲に批判し、それをカムフラージュする卑俗・滑稽な主人公浮世坊による笑い話という体裁になっている。 ^ 江本 2000, p. 135. ^ 谷脇 1999, p. 86. ^ 谷脇 1999, pp. 6-8. 谷脇理史、井上和人、岡雅彦 『仮名草子集』 小学館〈新編日本古典文学全集 64〉、1999年。ISBN 4096580643。 江本裕 『近世前記小説の研究』 若草書房〈近世文学研究叢書〉、2000年。ISBN 494875563x。  国書刊行会 編 『徳川文芸類聚』第二巻 国書刊行会、1914-1916、174頁。NDLJP:1883227/174。
房総前線（ぼうそうぜんせん）は、主に寒候期に房総半島のすぐ南海上から伊豆半島付近にかけて発生する局地的な前線。今日では余り用いられない用語であるが、発生すると関東地方南部（と伊豆諸島）に曇天を、時には降雨や降雪をもたらす。範囲は狭く、天気変化も激しくはない。しかし人口密集地域にかかるため天気予報上重要である。 千島からアリューシャン列島付近に発達した低気圧があり、大陸には高気圧がある西高東低の冬型気圧配置の頃に起こる他、春や秋にも見られる。 冬型気圧配置では、日本列島は関東地方を境に西と北に折れ曲がっている事により、気流の方向がそうした地形の影響を強く受け、また伊豆半島の存在や関東平野の西側にわだかまる山脈群などの地域的な効果により、関東地方以北の風は北寄りになり、一方で関東以西の風は西寄りになって、その結果房総半島の南沖から伊豆半島付近に集束する場合がある。このように方向の違う気流がぶつかるため前線を生じる。西側から来る気流は比較的温暖な海域を通るので温度が高く湿潤であり、北からの気流の上にのし上がって雲を作り、降雨や降雪を見る時もある。北からの風が西に回り込むように吹くと持続性が強くなり、なかなか消滅しない。 春や秋には、大陸から張り出す高気圧の軸が北日本に伸びたり、移動性高気圧が北日本を通ったりして、高気圧から吹き出す北東の冷涼な風により関東以西の広範囲にわたって曇りや雨になる事があり、これを北高南低型或いは単に北高型と呼ぶが、時には南関東付近のみが曇天になる例もある。やはり地形の影響で北東気流が流れ込み、一方では西側から、海の上を吹いて来た比較的温暖で湿潤な風が、房総半島沖から伊豆半島にかけての線でぶつかる事により、前線を生じて関東地方南部に限定的な曇雨天をもたらす。ただし、夜間は前線がはっきりしているが昼になると内陸部の気温が上がって上昇気流を生ずるため弱まり、日が落ちると再び発達する事がある。 房総前線は、北寄りの風と西寄りの風がぶつかって均衡する所に発生するので、停滞前線の性格を持っており、時には小低気圧を形成する。 房総前線が発生しても、関東平野の北部はそれに関係なく晴天であり、箱根より西もほとんど影響を受けない。しかし南関東（と茨城県の一部）は曇り空となり、時には雨や雪が降る。曇天の範囲は狭いが、その中に東京・横浜・千葉などの大都市があり、悪天候の影響が大きくなる。周辺地域はみな晴れなので東京付近もすぐに天気が回復しそうに見えるが、実際には長時間持続し、特に冬期には数日に及ぶ事がある。 前線をはさんだ気流の温度や湿度の差が小さいか、ほとんど無い場合もあり、そのような時には房総半島沖が曇る程度で、陸上には影響が及ばない。 房総前線は局地的で小規模な現象であり、雲頂高度は低く、雨や雪が降っても災害が起こるほどの規模にはならない。この前線が活動している時には、富士山頂から東を望むと広大な雲海（うんかい）が広がっているのが見える。 ^ 第2次世界大戦後までは、温暖前線・寒冷前線・停滞前線・閉塞前線はまとめて「不連続線」と呼ばれていた。従って、房総前線も古い呼び方では「房総不連続線」であった。 ^ 日本の南岸に前線が停滞し、低気圧が発生･通過する場合がある。 ^ 上層に強い寒気が入り込むと房総前線上で自由対流が活動的になり地上天気図上に低気圧や低気圧性の曲線が図示されるまで発達することがある。 大谷東平・斎藤将一　『天気予報と天気図』　法政大学出版局　1957年 気象庁予報技術研究会　『四季の天気予報と気象災害』　海文堂出版　1968年 シアーライン 局地現象 寒冷低気圧 収束線 日本海寒帯気団収束帯
女形・女方（おやま・おんながた）とは、歌舞伎において若い女性の役を演じる役者、職掌、またその演技の様式そのものを指す。 本来の語義からいえば、女形を演じる役者は男性にかぎられるものではないが、現在では「男が女を演じる」という認識に立って理解されることが多い。歌舞伎より転じて大衆演劇などにおいて男性俳優が女性の役を演じることをも称するようになった。 ガタは「方」つまり、能におけるシテ方、ワキ方などと同様、職掌、職責、職分の意を持つものであるから、原義からすれば「女方」との表記がふさわしい。歌舞伎では通常「おんながた」と読み、立女形（たておやま）、若女形（わかおやま）のような特殊な連語の場合にのみ「おやま」とする。「おやま」は一説には女郎、花魁の古名であるともされ、歌舞伎女形の最高の役は花魁であることから、これが転用されたとも考えられる。 通説によれば、1629年（寛永6年）に江戸幕府が歌舞伎などに女性を使うことを禁じたために、その代わりとして歌舞伎の世界に登場したとされ、江戸では糸縷権三郎、大坂では村山左近がその祖であったと伝えられている。江戸時代の女方は芸道修業のため、常に女装の姿で女性のような日常生活を送るものとされていた。 なお、中国の京劇においても女形（男旦）が存在するが、現在ではその役を主に女優が行っている。 スーツアクターにおいては、着ぐるみを着用しての演技を行なうという性質上顔が見えず、体型もある程度ごまかしが利くという点では異性の役を演じやすくなっている。このため男性でありながら女役を得意とする者も存在し、女形スーツアクターと呼ばれる。当然ながら顔が見えない分、動作によって女性らしさを充分に表現できなければならず、しかも重さ、関節、視界等の制約が厳しい着ぐるみの中で行なわなければいけないため技量や体力といった面では非常に厳しいものとなる。 歌舞伎における女形は、次のような種類の役を専門的に演じる役者を指す。 娘・姫・女房など、中年以前の女性の役を演じる。 幼女は子役の職掌であるから、女形は演じない。 老女・尼などは、江戸時代には花車方の役者が専門的に演じたものであり、現在でも老女形（ふけおやま）などとして、通常の女形とは区別される。 女の敵役（『伽羅先代萩』の八汐、『加賀見山再岩藤』の岩藤など）は、女形ではなく、敵役の役者の職掌である。現在では「敵役」という区分は消滅し、立役のうちに吸収されているが、江戸時代以来の伝統を重んじてこういった役は立役が演じる。美貌を売り物にする女形役者がこうした役をつとめると、ふてぶてしい極悪人であることを観客に納得させることが容易ではなく、舞台演出が困難になってしまうことが配慮されていることもそのひとつの理由である。 端役のなかにまれ見られる女の道化役（『仮名手本忠臣蔵』の下女りん、『妹背山婦女庭訓』の豆腐買など）は、女形ではなく、道外方（およびそれを吸収した現在の立役）の職掌である。 女形が演じるのは「三姫」（八重垣姫、雪姫、時姫）に代表される姫君や花魁や若い娘や人妻、奥女中などである。ただし『三人吉三』のお嬢吉三や『青砥稿花紅彩画』（白浪五人男）の弁天小僧のような女装の美少年を演じるのも女形である。 女形が芯を張る主役の歌舞伎・狂言は少なく、その場合は立女形が必ず演じる。先代萩の政岡、妹背山のお三輪、十種香の八重垣姫など。 ドラァグクイーン 男の娘（ロリショタ） 作品 艶姿純情BOY 國崎出雲の事情 ^ “Three Actors”. World Digital Library. 2013年5月4日閲覧。 ^ 戸部銀作「女方」『国史大辞典』第2巻、吉川弘文館、1980年、P984
二代目 市川 左團次（にだいめ いちかわ さだんじ、1880年（明治13年）10月19日 - 1940年（昭和15年）2月23日）は、明治・大正・昭和に活躍し、歌舞伎の近代化に尽くした歌舞伎役者。屋号は高島屋、定紋は三升に左（みますに ひだり）、替紋は松皮菱に鬼蔦（まつかわびしに おにづた）。俳名に杏花・松莚。本名は高橋 榮次郎（たかはし えいじろう）。 初代市川左團次の長男。1884年（明治17年）4月に初代市川ぼたんを名乗って初舞台。1895年（明治28年）7月に二代目市川小米に改名、1898年（明治31年）4月に二代目市川莚升を襲名する。父はその4年後に死去したが、明治座の座元（所有者兼経営者）を受け継ぎ、1906年（明治39年）9月に二代目市川左團次を襲名。襲名披露の興行が大当たりで、収益を元に9か月の欧米視察に出た。 歌舞伎役者として活動する傍ら、作家の小山内薫とともに翻訳劇を中心に上演する自由劇場で演劇革新運動（えんげき かくしん うんどう）を行った（1909〜19年）。1912年（明治45年）には明治座を売却し、松竹専属になった。また、1928年（昭和3年）にはソ連で史上初の歌舞伎海外公演を行った。 1940年（昭和15年）死去。実子がなかったため、松竹会長の大谷竹次郎の仲介により、一代限りの約束で左團次の名跡は未亡人が見込んだ四代目市川男女蔵（六代目市川門之助の養子）によって襲名された。 左團次は松居松葉とともに欧米視察に出かけ、海外の新しい演出法や興行法を見て、大きな刺激を受けた。歌舞伎界の革新を志して帰国後明治座を改良しようとするが、周囲の反対で失敗。その後、小山内薫と意気投合し、会員制の自由劇場を始めた。 自由劇場は1909年（明治42年）11月に有楽座で第1回公演を行った。演目はイプセンの『ジョン・ガブリエル・ボルクマン』（森鷗外訳）で、ボルクマンには左團次が扮し、他に左團次一座の若い歌舞伎役者が出演した。鷗外の『青年』に自由劇場初演の様子が描かれている。 以後、自由劇場は第9回まで行われ、前後して発足した坪内逍遥の文芸協会とともに、新劇運動のはしりとなった。自由劇場は当時の知識人に新鮮な感動を与えた。 歌舞伎では、岡鬼太郎、川尻清潭、真山青果、永井荷風、岡本綺堂ら文化人と交流し幅広い活動を推し進めた。歌舞伎十八番の『毛抜』や『鳴神』、四代目鶴屋南北作の『謎帯一寸徳兵衛』や『絵本合法衢』など、長く上演されることのなかった演目の復活上演を行った。 その一方、新歌舞伎にも積極的に取り組み、岡本綺堂作の『修善寺物語』『番町皿屋敷』岡鬼太郎作の『今様薩摩歌』などの演目を左團次家のお家芸として『杏花戯曲十種』にまとめた。さらに父・初代左團次の当たり役だった『樟紀流花見幕張』（慶安太平記）丸橋忠弥、『大杯觴酒戦強者』（大盃）の馬場三郎兵衛、『籠釣瓶花街酔醒』（籠釣瓶）の佐野次郎左衛門などをはじめ、古典では『青砥稿花紅彩画』（白浪五人男）の南郷力丸、『三人吉三廓初買』（三人吉三）の和尚吉三、『仮名手本忠臣蔵』の大星由良助、『勧進帳』の富樫左衛門などを自らの得意芸とした。 立派な体格と明快な口跡で舞台を圧倒し、そのあたかも登場人物になりきった演技は誰にも真似ができなかったという。六代目尾上菊五郎は左團次の芸を認め、自分は到底及ばないといって、同じ舞台には決して立とうとはしなかった。 1928年（昭和3年）。独裁権力を握ったスターリンによる粛清の嵐が吹き始めていたソ連で左團次は一座を率いて『仮名手本忠臣蔵』の公演を行っている。これが史上初の歌舞伎海外公演である。 その際左團次は『戦艦ポチョムキン』の監督セルゲイ・エイゼンシュテインと知り合い、以後親交を深めるようになる。役者が舞台や花道で見得を切るのを初めて見たエイゼンシュテインは、楽屋に左團次を訪ねると「あのようにして観客の注目を一身に集める見得は、映画の技法におけるクロースアップと同じで、実に興味深い」という有名な感想を残している。帰国後左團次はロシア文学をもとにした翻訳劇を次々に上演した。一方のエイゼンシュテインも以後の監督作品に歌舞伎的な演出を取り入れた。特に晩年の傑作『イワン雷帝』(1944) では主人公のイワン4世がクロースアップで見得をする場面など、全編にわたって歌舞伎的様式を垣間みることができる作品に仕立て上げられている。 ^ 「 四代目市川左團次襲名 歌舞伎座2月公演プログラム」 四代目左團次とのインタビュー記事. 1979年（昭和54年）2月. 松竹株式会社 発行. ^ 四代目市川左團次. 1994. 「俺が噂の左團次だ」. p.66. 集英社. 東京. 永井荷風 セルゲイ・エイゼンシュテイン 森鴎外訳『ジョン・ガブリエル・ボルクマン』（国会図書館近代デジタルライブラリー）
七代目 松本幸四郎（しちだいめ まつもと こうしろう、1870年6月10日（明治3年5月12日） - 1949年（昭和24年）1月27日）は、明治から昭和前期の歌舞伎役者、日本舞踊藤間流家元。本名、藤間金太郎（ふじま きんたろう）。舞踊の名跡は三代目藤間勘右衛門 → 藤間勘斎。屋号は高麗屋。俳名に錦升・琴松・紫香、雅号に白鸚がある。 1870年（明治3年）、伊勢国員弁郡長深村（現：三重県員弁郡東員町長深）で、土建屋「福田屋」の親方・秦専治と妻りょうの三男として生まれた（幼名・豊吉）。 秦家の菩提寺は真宗高田派南松山大雲寺。秦家は豊吉の長姉の婿が継ぎ、その曾孫の娘にシンガーソングライターの岡村孝子（母方が秦家）がいる。秦豊吉は、幸四郎の長兄の息子であり、甥にあたる。 数え3歳のとき、振付師・二代目藤間勘右衛門の養子となり、藤間金太郎と改名。 1880年（明治13年）、九代目市川團十郎の門弟となり、市川金太郎を名乗る。翌年4月、東京春木座における『近江源氏先陣館・盛綱陣屋』の小四郎で初舞台を踏む。 1889年（明治22年）3月、新富座で四代目市川染五郎を襲名。1903年（明治36年）5月には歌舞伎座で八代目市川高麗蔵を襲名。このころから團菊を継ぐ次世代の有望株として注目を集めるようになる。 1911年（明治44年）11月、帝国劇場（帝劇）で七代目松本幸四郎を襲名。以後、明治末から昭和初めまでは副座長として同劇場を拠点に活躍、新作や翻訳劇にも挑戦する。1930年（昭和5年）、帝劇が松竹傘下になったことに伴って、同社と専属契約を結ぶ。 晩年になっても積極的に舞台に出演し、1946年（昭和21年）には生涯最後の『勧進帳』の弁慶を、また翌年の東京劇場、翌々年の大阪歌舞伎座では『仮名手本忠臣蔵』の通し上演も勤め上げた。1948年（昭和23年）12月新橋演舞場での大岡越前役が最後の舞台となった。 1949年（昭和24年）1月に死去。享年79歳。門弟の前で振付を見せた翌日に亡くなるという、壮絶な最期だった（後述）。 恵まれた容貌、堂々たる口跡に裏打ちされた風格のある舞台で、時代物や荒事に本領を発揮した。また舞踊にも秀で、藤間流の家元として活躍した。 当たり役の筆頭に挙げられるのが『勧進帳』の弁慶で、師匠・團十郎以後の第一人者として、生涯に約1600回演じた。殊に1943年（昭和18年）歌舞伎座にて、六代目尾上菊五郎の義経、十五代目市村羽左衛門の富樫と共演した舞台は映画に残され、今日でも往時の舞台ぶりを知る貴重な記録となっている。辛口の劇評で知られた岡鬼太郎をして「風貌音声の堂々たる、先づ当代での随一。誰がどの件で立ち向はうと、此の金城鉄壁には矢も立たぬ」（「演芸画報」昭和7年12月号）と評したほど、近代随一の弁慶役者であった。 他には『大森彦七』、『菅原伝授手習鑑・車引』の梅王丸、『一谷嫩軍記』や『源平魁躑躅』（扇屋熊谷）の熊谷直実、『博多小女郎波枕』（毛剃）の毛剃、『暫』の鎌倉権五郎、『矢の根』の曾我五郎、舞踊で『積恋雪関扉』（関の扉）の関守関兵衛実は大伴黒主、『茨木』の渡辺綱、『素襖落』などが当り役である。 一方で、音楽劇や翻訳劇を上演するという、進歩的な側面もあった。1905年（明治38年）には北村季晴の叙事唱歌『露営の夢』を舞台上演。後にはシェイクスピアの『オセロ』や『ジュリアス・シーザー』も演じている。 こうした、歌舞伎と西洋（洋物）の演劇に取り組む姿勢は、次男の初代松本白鸚や三男の二代目尾上松緑、さらにその後裔たちにも受け継がれている。 十三代目片岡仁左衛門の自伝『仁左衛門楽我記』には「どんな役でも持って来られたら私は快く出る。人は高麗屋はなんだってあんな役にまで出るのだろう？ あんな役はことわればいいとごひいき筋でも言ってくださるが、出てくださいと言われることは、仲間にきらわれていない証拠ですよ。私の演し物の幕に幸四郎はださないように、と言われるようになっちゃおしまいだ。私のような者でも出て欲しいと頼まれることは、ありがたいことだと思うの」 と、その温厚な人柄を表す言葉が記されている。 非常に生真面目な上に辛抱強く、文字通り「体を張る」人物でもあった。三男である二代目松緑の著書『松緑芸話』（講談社、1989年／講談社文庫、1992年）には、『茨木』の渡辺綱を演じた際に、幕切れの見得で体を伸ばし過ぎて心筋梗塞を起こしたことが紹介されている。　 その性格のためか、若い頃はあまり俊才とは見られていなかったようで、田村成義著「藝界通信　無線電話」中で、著者は冥界から電話で呼び出された師匠・九代目市川團十郎に「あれがもう少し物を早く呑み込んでくれると、ちょっと見られるようになりましょう」「少しはセリフ覚えがよくなりましたか？」などと心配させている。 さらに、1949年（昭和24年）2月の大阪歌舞伎座『助六』で三代目市川壽海が助六を勤めた際には、幸四郎は以前から出端の唄の振りの稽古をつけに行くことを約束していた。しかしその時体調を崩して寝込んでいたので、名代として門弟振付師の藤間良輔が出向くことになり、師匠に伺いをたてに行ったが、「聞いて分かるものじゃない、なまじっかなものを伝えては済まないから」と、わざわざ床から起き上がって下駄を履き、振りの要を幾度も見せた。その翌日に世を去った。 長男は十一代目市川團十郎、次男は初代松本白鸚、三男は二代目松緑という大立役。また女婿の四代目中村雀右衛門は立女形として、いずれも戦後の歌舞伎を支える名優となった。 さらに十一代目團十郎の長男十二代目團十郎、初代白鸚の長男二代目白鸚と次男二代目中村吉右衛門、二代目松緑の長男初代尾上辰之助（没後、三代目松緑を追贈）、四代目雀右衛門の長男八代目大谷友右衛門と次男五代目雀右衛門、と多くの役者が七代目幸四郎につながる。これら役者たちの子や孫まで含めると、今日の歌舞伎に与えた影響は計り知れない。 ^ 中川右介著『歌舞伎座物語: 明治の名優と興行師たちの奮闘史』より ^ 北勢線の魅力を探る報告書 ^ 小谷野敦『忘れられたベストセラー作家』（イースト・プレス）P.110 ^ 松井俊諭著『歌舞伎 家の藝』（演劇出版社）より 歌舞伎俳優名鑑 想い出の名優篇 「七代目松本幸四郎」 - 歌舞伎 on the web 松本 幸四郎：作家別作品リスト - 青空文庫
五代目 中村 歌右衛門（ごだいめ なかむら うたえもん、1866年2月14日（慶応元年12月29日） - 1940年（昭和15年）9月12日）は、明治から大正、戦前昭和にかけて活躍した歌舞伎役者。屋号は成駒屋。定紋は祇園守、替紋は裏梅。俳名に魁玉・梅玉・梅苔。 大向うからは大成駒屋（おおなりこまや）の掛け声がかかった。本名は中村 榮太郎（なかむら ひでたろう）。 幕府の金座役人土方政五郎の子として江戸本所請地に生まれる。実母は野村かう、幼名野村榮次郎と称した。1875年（明治8年）四代目中村芝翫の養子となり、初代中村兒太郎として1年後甲府三井座『伊勢音頭恋寝刃』（伊勢音頭）の油屋息子で初舞台。1881年（明治14年）『須磨都源平躑躅』（扇屋熊谷）の桂子で四代目中村福助を襲名。生まれついての美貌と品のある芸風で東京・大阪で人気を集め、新進気鋭の若手として注目される。1884年（明治17年）『助六所縁江戸桜』では三浦屋揚巻に抜擢され、九代目市川團十郎の助六の相方をつとめる。以後、團十郎や五代目尾上菊五郎の相方を務める。1887年（明治20年）には井上馨邸で行われた天覧歌舞伎もつとめ、歌舞伎の次世代を担う旗手としての存在を確立する。この頃はすでに鉛毒（後述）を発症して不自由な体に苦しめられていたが、程なく演技力で補うことに成功する。 1901年（明治34年）5月『六歌仙容彩』（六歌仙）の小町、『楼門五三桐』（山門）の石川五右衛門などで五代目中村芝翫を襲名。1904年（明治37年）3月、東京座で坪内逍遥作の『桐一葉』が初演された際には淀君をつとめて大評判となり、これが終生の当り役のひとつとなる。 1911年（明治44年）11月、歌舞伎座『京鹿子娘道成寺』の白拍子花子ほかで五代目中村歌右衛門を襲名。 以後、歌右衛門は十五代目市村羽左衛門、十一代目片岡仁左衛門とともに「三衛門」と呼ばれ、團菊左亡きあとの歌舞伎を支えた。また歌舞伎座幹部技芸委員長の要職も勤め、歌舞伎伝統芸能の発展と向上に尽力した。後には東京俳優組合の発足に寄与、これが大日本俳優協会に発展し、五代目はその初代会長をつとめている。 1931年（昭和6年）10月の歌舞伎座で鴈治郎と舞台を共にした『山門』の五右衛門が、東西成駒屋の火花を散らす舞台として有名。また、晩年の1936年（昭和11年）11月歌舞伎座で行われた「三代目中村歌右衛門百年祭」には東西の大看板が集まり、五代目は『日招きの清盛』で総勢90名の役者の真ん中に王者のように座して清盛をつとめたが、その立派さは後世の語り草となった（その舞台を収録したフィルムが発見されている）。 鉛毒で不自由になった身体を押して舞台に立ち「東西随一の女形」と呼ばれた。動かない身体を科白廻しの巧さで補って観客を陶酔させた。いくつかの当り役はレコードに吹き込まれて今日でも聴くことができる。 当り役は多く、時代物では『本朝廿四孝』「十種香」の八重垣姫、『鎌倉三代記』「絹川村」の時姫、『祇園祭礼信仰記』「金閣寺」の雪姫、『伽羅先代萩』の政岡、世話物では『助六』の揚巻、『籠釣瓶』の八つ橋、『新版歌祭文』「野崎村」のお光、新作では『桐一葉』『沓手鳥孤城落月』の淀君などがあり、これら女形の型が今日に至るまで手本となっている。 また立役では、前述の五右衛門のほか、若き日に明治天皇の天覧歌舞伎で勤めた『勧進帳』の義経、『寿曽我対面』の工藤、『暫』のウケ、『菅原伝授手習鑑』「車引」の時平、『双蝶々曲輪日記』「角力場」の濡髪なども堂々たる押しだしで見事にこなした。 五代目歌右衛門は淀君を生涯の当り役としたが、これをお家芸としてまとめたのが「淀君集」である。 東西歌舞伎の重鎮らしく、東京千駄ヶ谷の自宅は3000坪の敷地に200坪の屋敷、門から母屋まで30メートルもある壮大なもので、多数の使用人と警備の警官までおいていた。屋敷前のバス停も「歌右衛門邸前」だった。 芸談に『魁玉夜話』（安部豊 編）。子に早世した成駒屋五代目中村福助と六代目中村歌右衛門がいる。墓所は多磨霊園。 ^ 4月26日。『歌右衛門自傳』伊原敏郎編、秋豊園出版部、1935年、p.80 ^ 『歌右衛門自傳』伊原敏郎編、秋豊園出版部、1935年、p.13、p.15、p.341 ^ 『歌右衛門自傳』伊原敏郎編、秋豊園出版部、1935年、p.33、p.341
立役（たちやく）は、歌舞伎における尋常な成年男子の役、またその役を演じる役者。 対象とならない役は、芯からの悪人（敵役）、滑稽を主とするもの（道化役）、老人（老役）であるが、現在では役者の職掌としての敵役・道化役はなくなり、立役役者がこれをかねているものの、役の分類としては下記のような区別が存在している。その役柄の階級は武士から町人にいたるまで幅広く、多く劇中において善人方としてふるまい、白塗りのこしらえをもっぱらとする。立役役者は歌舞伎における中心的な存在であり、ほかの職掌にある役者よりも高い地位にあるものとされた。通常、立役が座頭をつとめる。 立役には以下のような役種がある。 荒事（あらごと）は、超人的な力をもつ正義の勇者。多く勇猛粗暴な性格の持主として描かれ、非現実的な霊力によって悪人を退治する江戸歌舞伎独特の役柄で、その起源は金平浄瑠璃の坂田金平に遡る。現在では主として市川團十郎家に継承されており、暫・鳴神などのような古様を残す直接的な荒事のほかに、助六・弁慶（勧進帳）のように写実性のなかに荒事の要素を溶けこませた作品もある。 実事（じつごと）は、円満な常識をそなえ、理非分別のあるすぐれた人物。劇中の問題を解決し、ドラマのしめくくりをつける役であることが多いために「さばき役」とも呼ばれる。かつては和事と並んで立役の主要な役種とされ、一座の座頭が演じることが多く、実事師という呼名さえあった。大星由良助などがその例。 和事（わごと）は、男女のあいだの情愛を扱う際にその主人公となる若い男。やわらか味のある美男子で、番付の二枚目に書出されるところから二枚目の語源ともなった。元禄歌舞伎における傾城買いの伝統から発した役種で、初代坂田藤十郎などに代表される上方系のもの（『吉田屋』の伊左衛門・紙治など）と、初代中村七三郎や初代澤村宗十郎などに代表される江戸系のもの（曾我十郎など）がある。 役 座頭
伊井 蓉峰（いい ようほう、本名・伊井 申三郎、明治4年8月16日（1871年9月30日） - 昭和7年（1932年）8月15日）は、発足間もない新派劇で活躍した俳優。 東京日本橋呉服町（現・中央区）に写真家の北庭筑波の息子として生れる。実家は呉服町の油問屋で、父の北庭は浅草花屋敷で写真館を開いていた。祖父は浄瑠璃宮薗節の2代目宮薗千寿ともいわれる。医学予備校、独逸協会などに学び、父の没後は神戸の三井銀行に勤務した。 当時、川上音二郎の「書生芝居」が人気を得ていることに興味を持ち、明治24年（1891年）、「川上一座」に俳優として参加した。間もなく、傲慢だった川上と袂を分かち、芸術的写実的な演劇を目指し、11月、依田学海の援助で浅草の吾妻座を本拠に男女合同改良演劇「済美館」を興した。座員には水野好美、千歳米坡らがいた。 明治27年（1894年）からは市村座で佐藤歳三、水野好美とともに3人の姓を合わせて「伊佐水演劇」を旗揚げし河合武雄らとともに近松門左衛門の近松劇からシェイクスピアの翻訳劇まで様々なジャンルのものを上演し、絶賛を浴びた、明治35年（1902年）には拠点を中洲真砂座に移す。 明治42年（1909年）に東京座で行われた「新派大合同公演」では座長を務め、その後迎えた「三頭目時代」を先頭で引っ張った。 1928.1.28 ラヂオプレイ「日本橋」伊井容峰、原作泉鏡花 昭和3年（1928年）、マキノ省三監督の招聘で映画『忠魂義烈・實録忠臣蔵』に大石内蔵之助で主演。その際の伊井の尊大な態度や勝手な演技はマキノプロ所員を深く失望させ、スタッフや役者の分裂・脱退まで引き起こす原因となった。 昭和5年（1930年）、本国劇を旗揚げも失敗。 昭和7年（1932年）8月15日、死去。 昭和13年（1938年）7月1日から25日まで　東京歌舞伎座で伊井蓉峰追善興行が行われた。 養子は伊井友三郎。 芸名は依田学海により「いい容貌」をもじって名付けられたという。俳優の伊井友三郎は娘婿。二枚目俳優であり、その経歴からも新派劇の黎明期を支えて立った名優と言え、「新派の大統領」と呼ばれ尊敬を集めたが、その一方でその名声に驕った行動が少なからず見られた事も事実だった[要出典]。亡くなった時、大谷竹次郎の記事が載っている「伊井蓉峰を憶ふ」。以下引用。すつきりとした名優、善良無比の江戸っ兒伊井蓉峰は死にました。再び全盛にある新派にこの明朗な価値多い存在を失った事は新派は勿論の事、劇界全體の為に一大損失として惜しまなくてはなりません。あんなさつぱりした好い人間はもう二度とは出て来ますまい。（以下略） マキノ省三は『忠魂義烈・實録忠臣蔵』の大石役に当初、関西歌舞伎の名家實川延若 (2代目)を予定したが断られ、次に松本幸四郎 (7代目)と交渉したが、延若に遠慮した幸四郎にも断られた。交渉にあたった浅草劇場主の堀倉吉は若手の阪東壽三郎 (3代目)に白羽の矢を立て、壽三郎もその気だったが松竹側が延若に遠慮して断られた。最終的にちょうど新派を離れたばかりの伊井の名が上がり、ようやく大石役が決まることになった。これだけの難航だったため、マキノ自身も伊井に気を使わざるを得ない状況だった。 まず、大石と立花左近の対決の場面が天橋立でロケされた。金屏風の前で大石が白紙で芝居を見せる名場面で、左近に一同が斬りかかり、これに気づいた大石が止めに入る場面、大石役の伊井は新派俳優なのにもかかわらず、いきなり「待てェ!」と叫んで「ターッ、ポン、ポン、ポン」と歌舞伎の「六方」を踏んでしまったTemplate:Pov。マキノ監督は「大石内蔵助が六方を踏むとは」と慌ててしまい、「カット」も言わず、呆然としていた。そのまま伊井はいい気で六方を踏みながらダーッとやって来る。移動車を押していたマキノ雅弘は「本当にアホらしくなった」とこのときの様子を語っている。やり直しを言っても伊井は「もうやれん」との返事で応じず、マキノ監督もカメラマンもがっくり来てしまったという。 仕方なくマキノ監督は雅弘らに「伊井に活動写真の演出について説明してやってくれ」と頼んだが、伊井は耳も貸さずさっさと帰ってしまった。これをみた玉木潤一郎が口止めされたにもかかわらずジャーナリストにばらしてしまい、伊井はカンカンになって怒ってしまった。マキノは玉木が自分のために怒ってこれを暴露したと知っていたが、「玉潤、すまんがお前、このシャシン上映するまでしばらく馘になってくれ」と頼まなければならなかった。伊井一人のために、マキノは有能なスタッフを外す羽目になったのである。 『忠魂義烈・實録忠臣蔵』で伊井と共演した嵐寛寿郎は、「だいたい芸名からしていい容貌でっしゃろ、うぬぼれ度が過ぎてますワ」と語っているが、実際撮影時でも、「活動写真」を理解しようとしないこの「新派の大統領」に周りは振り回され続けた。アラカンや片岡千恵蔵は、この伊井の姿を見て幻滅し、「マキノを辞めよう」とひそかに決心したという。 1909.10.1 吉沢商店、活動俳優15名募集、技芸監督は伊井蓉峰、藤沢朝二郎、佐藤紅緑[万朝報] 1911.11.23 史劇「楠木正成・桜井駅」故川上音二郎、伊井蓉峰、パテー館 「忠魂義烈忠臣蔵」http://www.jmdb.ne.jp/1928/bd001260.htm。大石内蔵助役:伊井蓉峰 1928.3.14 「忠臣蔵」マキノ御室オールスター、伊井蓉峰、監督マキノ省三生誕50年記念、浅草・観音劇場（3.6牧野省三宅が出火全焼、映画の一部も焼失） 85.87.98.99.103.105.106.110.112.114.115.117.118.119.120.122.124.126.127.128.129#133#134#135#138#139#140#142#145#150#153#154#155#157#169#171#172#175#182#194#216#237#273#364#365#391下83#84#90#91#175 ^ a b c d e f 歴代の名優 劇団新派 2018年7月17日閲覧。 ^ 北庭筑波（読み）きたにわ つくばコトバンク ^ 映画人名事典 男優編 上p.87 ^ 『近代日本芸能年表・下』p.84 ^ 歌舞伎座『歌舞伎座 百年史 資料編』 ^ 『演芸画報』昭和7年9月号p.67ｰ70 ^ 『映画渡世・天の巻 マキノ雅弘伝』（マキノ雅弘、平凡社） ^ 『聞書アラカン一代 - 鞍馬天狗のおじさんは』（竹中労、白川書院） ^ 近代日本芸能年表上p.364 ^ このときの記事が『演芸画報』昭和5年3月号p.49.火事騒ぎには触れていない。以下引用「『京都は何年振りです。』と聞くと、伊井さんは記者の方を見て愛想よく笑ひながら『御當地は、十年振りの出演です。けれど一昨年の春、やっぱり二月、マキノの忠臣蔵の撮影で来ました。あの時に比較べると今年は大変に暖かい。もつとも夜中の一時すぎに底冷えのするスタジオで撮影したり、天の橋立へロケイシヨンに行つたりしたんですから――』といふ。（中略）今日は、この旅館に折から京都に来た、濱口雄幸氏が宿泊してうぃるので伊井さんは『濱口首相にはお目にかかった事はありませんが何時ぞや『原敬』劇の時、花輪を頂戴しましたことなぞありますので、お目にかかってお禮申し上げられれば光栄です。』といふ。」 伊井 蓉峰 - 劇団新派 歴代の名優