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千灯籠まつり（せんとうろうまつり）は、長崎県佐世保市江迎町で毎年8月23日・24日に行われている祭りである。千灯籠祭りとも表記する。 発祥は戦国時代末期から続いている水かけ地蔵祭りであるが、祭りの際に家の軒先に灯籠を飾ったり寺院に灯籠を奉納することが盛んになり、やがて江迎町内全体に灯籠が多数飾られる現在の姿になり「千灯籠」と呼ばれるようになったものである。 江迎町が北松炭田からの石炭産出で繁栄した時期は特に盛んに催されたが炭鉱閉山と共に一時衰えた。その後、地元住民らの努力により現在も開催が続けられている。1989年（平成元年）には、江迎町役場（現佐世保市役所江迎支所）裏の高台に高さ22mの灯籠タワーが作られ、現在まで祭りのシンボルとなっている。 灯籠タワーには、毎年約3,300個もの灯籠が飾られている。 水かけ地蔵まつり - 8月23日に江迎市街近くの寿福寺から木彫り地蔵が地元児童らのかつぐ神輿に載せられ近くの嘉例川（江迎川支流）に運ばれ、川の水を地蔵にかける。その後江迎町内を神輿が練り歩き、沿道から地蔵やかついでいる児童らに水がかけられる。 灯籠 - 約10,000個の灯籠（紙灯籠が多い）が江迎町内の道沿いに飾られ、23・24日両日とも夕刻から点灯される。 花火大会 - 8月23・24日両日開催。 松浦鉄道江迎鹿町駅下車。 西肥自動車（西肥バス）「江迎バスセンター（停留所表示は「江迎」）」下車。 国道204号で佐世保市内から江迎町まで約50分。西九州自動車道佐々ICからは約15分。ただし、開催期間中は渋滞するので注意。 花火大会終了後、松浦鉄道と西肥バスの臨時便が運行される。 肥前江迎繭玉まつり 地蔵盆 千灯籠まつり
山鹿灯籠まつり（やまがとうろうまつり）は、熊本県山鹿市、山鹿温泉にある大宮神社の祭りであり、その諸行事は毎年8月15日から17日にかけて行われている。民謡「よへほ節」のメロディーにのって、浴衣姿の女性が、金・銀の和紙作られた金灯籠（かなとうろう）を頭にのせ、市内を踊り歩く。熊本市の藤崎八旛宮の秋季例大祭、八代市の八代神社の妙見祭とならび、熊本県を代表する年中行事のひとつとして数えられている。 この祭りの起源にはいくつかの説がある。一つは、景行天皇が九州を巡幸しているとき、加茂の浦の湖（現山鹿市内）で濃霧が立ちこめ、一行は進路を見失ってしまった。このとき、地元住民が松明を灯して一行を大宮神社のところまで導いた。この松明がのちに灯籠となって神社に奉納された、とする説。 もう一つは、室町中期、山鹿の温泉が枯れてしまったとき、宥明法印（山鹿金剛乗寺）が祈祷によってふたたび温泉を湧き出させた。この宥明法印の没後、その追善のために灯籠が奉納された、とする説などがある。 灯籠踊りは昭和30年ごろに藤間流の藤間勘太女がお座敷用の踊りとして考案した振り付けを屋外用に改変したものである。 大宮神社に奉納される灯籠（奉納灯籠）は、各町ごとに灯籠師（とうろうし）に製作を依頼する。完成した奉納灯籠は、8月15日、それぞれ街角に展示し、地元の人々や観客に披露される。 そして各町での展示を終えた奉納灯籠は、8月17日の午前0時、各町から大宮神社まで、「ハーイ、トウロウ、ハーイ、トウロウ」のかけ声にのせて運ばれていく。これを「上がり灯籠」という。大宮神社に奉納された灯籠は、神前でお祓いをうけて献灯されてから、大宮公園にならべて展示される。 かつては、明け方ちかくの午前4時、神社での展示を終えた灯籠を各町に持ち帰る「下がり灯籠」が行われていたが、現在は大宮公園での展示終了後、神社の灯籠殿に収蔵され、翌年の祭りまで引き続き展示されるようになっている。 灯籠踊りは、大宮神社および参道、おまつり広場、山鹿小学校グラウンドで見学することができる。 祭り初日の8月15日、午後6時30分から大宮神社境内で、山鹿灯籠踊り保存会による「奉納灯籠踊り」が奉納される。その後、参道やおまつり広場で、各種団体によって灯籠踊りが披露される。おまつり広場での踊りは夜遅く午後11時過ぎまでつづく。 なお、8月15日には午後8時から菊池川河川敷で花火大会が催されている。 8月16日、午前10時から大宮神社で例祭献幣式が行われる。この日の灯籠踊りも夕方からおまつり広場などで披露されるが、午後6時45分からと9時30分からの二回、山鹿小学校グラウンドで行われる「千人灯籠踊り」がこの祭りの最大のクライマックスである。頭上に金灯籠（かなとうろう）をのせた浴衣姿の女性、千人による優雅な踊りは圧巻であり、ゆったりした「よへほ節」が会場に流れるなか、薄暗闇に千の灯が浮かび、櫓を中心にして渦のように流れ、揺らめく。（途切れないカメラのフラッシュを除けば）とても幻想的な光景である。 なお、8月16日の午後8時30分から、菊池川河川敷で、景行天皇奉迎儀式と、それに続き松明行列が行われる。「祭りの由来」を参照。 ^ 三隅治雄 『日本の民謡と舞踊』 大阪書籍、1990年。ISBN 4754810856。pp.148-152. 『観光と旅43　郷土資料事典　熊本県』　人文社　1990年 『都道府県別　祭礼行事　熊本県』　おうふう　1997年 『日本の祭り 九州・沖縄2』週刊朝日百科No.11　朝日新聞社　2004年8月15日号
郷ノ浦祇園山笠（ごうのうらぎおんやまかさ）は、長崎県壱岐市の八坂神社に奉納される祇園祭の山笠行事である。 1737年（元文2年）に当地で疫病が流行し、本町にあった造酒屋、住吉屋の杜氏が当地の八坂神社に願をかけたところ疫病が治まったため、この御利益に感謝し、杜氏の故郷である津屋崎から手伝いを受け山笠を奉納したのが起源とされる。町をあげて毎年山笠を奉納するようになったのは、1750年（寛延3年）に再び疫病が流行したときからとされている。 現在、祭は7月の第4土曜日・日曜日に開催され、本町流、下山流、塞流、新道流の4流の山笠が奉納されている。 旧来は背の高いものであり、電線が通った後も一時期までは運行のときだけ電線を外して高い山笠を運行していた。しかし時代の変化とともにそれが困難となり、山笠を廃止する意見も出たが、形を替え継続することとなった。 以後様々な変遷を経て、現在は津屋崎系の舁き山笠が運行されている。担ぎ棒は前後に4本ずつ。石段を駆け上がる難所が見所である。
伊万里トンテントン祭り（いまりトンテントンまつり）は、佐賀県伊万里市で毎年10月19日の神殿祭後の週末の3日間行われる祭で、神輿（みこし）と団車（だんじり）が市内各所で激しくぶつかり合う勇壮さが特徴の祭である。伊万里くんちとも言う。日本三大喧嘩祭りの一つである。 五穀豊穣を祈願する香橘神社（こうきつじんじゃ）と漁を祈願する戸渡嶋神社（ととしまじんじゃ）の祭礼争いが発端とする説が広まっている。1829年（文政12年）に有田皿山代官が領内の祭礼日を統一する御触を出したため、近接する両神社の氏子の間で巡行の順序や担ぎ手の取り合いなどの揉め事が発生し、やがてルールに基づいた喧嘩祭りへと発展したとするものである。一方で、1895年（明治28年）に日清戦争戦勝記念の祭りとして発生したとする説もあるが、文献が残っていないために明らかになっていない。 1962年（昭和37年）に戸渡嶋神社と香橘神社が合祀して伊萬里神社（いまりじんじゃ）としたことを機に、合戦のルール、担ぎ手の役割分担、参加者の禁酒など制度を刷新した。 1988年（昭和63年）は昭和天皇の危篤に際しくんちそのものを中止した。 2006年（平成18年）に、男子高校生（当時17歳）が団車の下敷きになり死亡する事故が起きた。トンテントン祭りでは「当番町以外からの飛び入り参加」を禁止しており、上記のように1962年（昭和37年）から「参加者の飲酒」も禁止していた。また、当番町の担ぎ手は保険に加入していた。しかし、死亡した男子高校生は酒に酔った状態であり、当番町の担ぎ手でもなかった。 この事故に伴いトンテントン祭りの中止について論争されたが、結局翌2007年（平成19年）は合戦を中止し、2008年（平成20年）以降は荒神輿などの市街地巡行のみを実施した。安全策を講じて再開する動きもあったが、死亡者の遺族が損害賠償を求める姿勢を見せたため、合戦の存続を問う住民アンケートを実施した。その結果、2010年（平成22年）2月に合戦の廃止を正式に決定し巡行のみを行うことになった。しかし、合戦を中止してからは、祭りの呼び物がなくなったために、観光客はそれまでの約15万人から3万人にまで激減した。その間、摸擬合戦を行ったり、40年ぶりに神輿行幸を復活させたりしているが客足は一向に戻らなかった。それゆえ次第に、地域衰退を危惧した市民らの、合戦の再開を望む声が高まり、また県内外から10000人近い署名も集まった。このような動きを受け、2013年より安全性をより確保した上で、合戦（2013年は倒さずに引き太鼓で納める摸擬合戦のみ、2014年より安全性を確保した上で、初めから倒す方向を決めた上で行う奉納合戦も再開）と川落とし（夜から夕方に変更）が再開されることになった。 なお、伊万里トンテントンはその祭りの性質ゆえ怪我人が絶えなかった過去があり、その度、怪我人を減らす試みが行われてきている。具体的には、1961年には合戦場所を縮小したり、1962年には神輿の大きさを従来の半分にしたりしている。 香橘神社は豊穣を祈願する。楠木正成の祖とされる橘諸兄を主神とする。祭りの当日は和魂を祀る「白神輿」と荒魂を祭る「荒神輿」を出す。合戦に参加するのは荒神輿で、白神輿は巡行の先頭を行く（白神輿、赤神輿、荒神輿、団車の順で巡行を行う）。 戸渡嶋神社は豊漁を祈願する。玄界灘で遭難した足利尊氏の船を暴風から救った神とされる。祭りの当日は和魂を祀る「赤神輿」と荒魂を祭る「団車」を出す。合戦には団車が参加する。 両神社はそれぞれ楠木正成と足利尊氏に縁があることから、トンテントン祭りは南北朝時代の争乱を模している。荒神輿の掛け声「チョーサンヤ」とは「朝廷に参じる」の意味がある。合戦も官軍の荒神輿が挑発し、朝敵の団車が挑むという、荒神輿が主導するしきたりになっている。 10月22日夕刻に伊萬里神社を出発する。荒神輿と団車を先頭に、1-2時間遅れて白神輿が巡行する。23日以降は「伊万里秋祭り」も併せて実施されるため、23日は「わっしょいパレード」に参加する幼稚園児・小学生、24日は「いまり総踊り」に参加する社会人の隊列が先導する。巡行ルートはその年の出番町により頻繁に改定されており、ルートと合戦場は毎年確認を要する。 荒神輿が先導し、団車が追う。荒神輿は「チョーサンヤ」、団車は「アラヨーイトナ」の掛け声で進む。伊万里市内を回り、喧嘩祭りは24日夕方の「川落とし」で最高潮を迎え、夜に伊萬里神社へ帰って終了する。 本節では2006年（平成18年）まで行われていた合戦について記載する。 合戦は、初日に2回、2日目以降はおおむね5回行われる。荒神輿は合戦場に着くと反転し、団車の到着を待つ。 荒神輿は「キーワエンカ」（来れんのかの意）と団車を挑発する。団車は「まだまだ」と焦らす。睨み合いの間に観客から「煽れ煽れ」の掛け声が起きることもある。機を見て喧嘩大将が旗を揚げ、合戦に入る。 団車が仕掛け太鼓を打つ。この早打ち三連打が「トンテントン」の名の由来である。双方「構えろ」の合図で前進し、組み合う。前棒を組み合い、前傾した状態になったら競り太鼓が打たれ押し合いとなる。相手方を倒したり、相手方に乗り上げたりした方が勝利。 合戦直後、笛が吹かれた場合、担ぎ手は荒神輿・団車から離れ、この間に下敷きや振り落とされた担ぎ手の負傷者の治療や救護を行う。しかし、現場にて手に負えない場合に備え、市内の救急車が総動員され、各合戦場に待機している場合がある。救急車に乗せられた救護者は怪我の程度に関係なく救急車で病院に搬送され、拍手で送られる。もちろん軽傷の担ぎ手は、治療後に合戦に復帰する。 相打ちの場合は再び合戦が始まる。荒神輿が勝った場合はすぐに次の合戦場に向かうが、団車が追い太鼓を打って再試合を挑むこともある。それを受けるかどうかは荒神輿の喧嘩大将の采配しだいである。 10月24日夕方に伊万里川の岸辺で行う最後の合戦。組み合って双方とも伊万里川に落とし、総出で引き上げる。荒神輿が先に引き上げれば、翌年は豊穣。団車が先に引き上げれば、翌年は豊漁。 ^ 伊万里トンテントン・けんか祭りの「合戦」廃止＝高校生死亡その真相 2010年（平成22年）3月13日 ^ 伊万里トンテントン 現状の合戦廃止 佐賀新聞 2010年（平成22年）2月23日 日本三大喧嘩祭り 伊万里トンテントン 伊萬里神社御神幸祭　伊万里トンテントン公式サイト .
じゃんとこい魚津まつり（じゃんとこいうおづまつり）は富山県魚津市で、毎年8月の第1金曜日から日曜日の3日間に渡り開催される夏祭りである。 1970年（昭和45年）に「魚津観光まつり」として第一回が開催され、1987年（昭和62年）より現在の名称となった。また以前は8月7日から3日間の開催であったが、2007年（平成19年）より現在の日程となった。1日目：たてもん祭り、2日目：たてもん祭りと海上花火大会、3日目：ブラスバンドパレード、せり込み蝶六流しなどが行なわれる。なお、「じゃんとこい」は「せり込み蝶六」の囃子ことば（合いの手）であり、「たくさん来てください」という意味も込められている。 たてもん祭りとせり込み蝶六はともに、2006年（平成18年）に、「とやまの文化財百選（とやまの祭り百選部門）」に選定されている。 詳細はたてもん祭りを参照 諏訪神社の夏季祭礼である。第一回魚津観光まつり（後のじゃんとこい魚津まつり）より当イベントのひとつとなった。1997年（平成9年）12月15日に国の重要無形民俗文化財に指定され、2016年（平成28年）12月1日には、ユネスコの無形文化遺産に登録された。 魚津市の伝統民謡で、1963年（昭和38年）4月1日に魚津市の無形民俗文化財に指定されているせり込み蝶六を、地元住民、地元企業、各種団体のグループ3,000人前後がそれぞれ衣装をこらし、保存会の生唄と生演奏に合わせて市内中心部の22m通りを約3時間に亘って踊り流す。最後に保存会による唄と踊りが披露される。また踊りの審査があり、後日各賞が発表され表彰される。 海上花火大会は魚津港沖で行われる。新川地区最大。 他にも、経田七夕まつり、灯篭流しなども行われる（経田七夕まつりは、祭りの期間に関係なく8月7日に固定されている）。 たてもん祭り せり込み蝶六 諏訪神社 (魚津市) 日本の祭一覧 『とやまの文化財百選シリーズ(3) とやまの祭り』（富山県教育委員会 生涯学習・文化財室）2007年（平成19年）3月発行 諏訪神社 『とやまの文化財百選シリーズ(3) とやまの祭り』（富山県教育委員会 生涯学習・文化財室）
佐世保くんち（させぼくんち）は、長崎県佐世保市にある亀山八幡宮の秋の例祭。 祭りは例年11月1日から11月3日まで行われる。 1日は亀山八幡宮から神輿3台と獅子、神馬に乗った宮司、踊り町の奉納踊り等による御神幸行列の「お下り」が国道204号や四ヶ町・三ヶ町アーケードを通って御旅所が設けられる同市内の松浦公園まで練り歩く。 3日は松浦公園の御旅所より亀山八幡宮まで1日と逆のコースで「お上り」が行われる。この日は御神幸行列に加え三ヶ町商店街有志による「蛇踊り」も行列の後端につき、コース中で踊りを奉納する。 2000年（平成12年） - YOSAKOIさせぼ祭りがおくんちさせぼ祭りから独立。 2001年（平成13年） - それまでの市民総参加「おくんちさせぼ祭り」が「させぼ祭り」と「佐世保くんち」に分離、現在の姿になる。（「させぼ祭り」は翌2002年限りで中止） 2004年（平成16年） - 踊り手不足で1996年限りで中断されていた蛇踊りが三ヶ町商店街有志により復活。 くんち 亀山八幡宮 (佐世保市)
アイスランドの国章（アイスランドのこくしょう、英: Coat of arms of Iceland、アイスランド語: Skjaldarmerki Íslands）は、スカイブルーの地に内部に赤の十字が入った銀色の十字すなわちアイスランドの国旗が描かれている鉄の盾を、コンパートメントとしてのパホイホイ溶岩（玄武岩）の上に乗ったアイスランドの4体の守護者がサポーターとして支えている意匠である。サポーターとなっている雄牛はアイスランド南西部の、鳥は北西部、ドラゴンは北東部、巨人は南東部の守護者である。 紋章記述は、「Azure, on a cross argent a cross gules」である。 アイスランドの元首は、アイスランドの国章が描かれた燕尾形の国旗を用い、アイスランド国家警察は、国旗の使用ができない場合は、白地にアイスランドの国章が描かれた旗を用いる。その他の国家組織も、同様の旗を用いている。 アイスランドは、時代によって、下記のようないくつかの国章を用いてきた。 最初の紋章は、6本の青い横縞と6本の銀色の横縞が描かれた盾で、12のアイスランドコモンウェルスを表していた。 次の紋章は、1258年にノルウェー王ホーコン4世からギッスル・ソルヴァルドソン（英語版）（アイスランド初代総督）に与えられたもので、ノルウェーの国章の盾とライオンの色を変え、盾の下部に青と銀色の横縞を入れたものだった。 1500年頃の紋章は、赤い盾に王冠をつけた鱈の干物が描かれているものだった。魚は、場合によって様々な描かれ方をされた。 1903年10月3日、紋章は、青い盾に白いハヤブサが描かれたものに変更された。1919年2月12日に、4体の守護者が描かれた紋章に代わるまで使われた。 1944年7月17日に独立を果たすと、現在の紋章が正式に採用された。 アイスランドコモンウェルス時代の国章 1262年以降の国章 16世紀から1903年までの国章 1903年以降の国章 1919年から1944年の国章 国章に4体の守護者たち「ランドヴェーッティル」が描かれているのは、13世紀にアイスランドで書かれた『ヘイムスクリングラ』にある伝承に基づいている。すなわち、デンマーク国王ハラルド・ゴルムスソンがアイスランドを征服するために魔法使いをアイスランドに派遣したところ、アイスランドの各方角にこの強力な4体のランドヴェーッティルが存在しており魔法使いを撃退したため、征服を諦めざるを得なかったという。 なお、これらの守護者は、アイスランド・クローナの硬貨の片面にも描かれている。 ^ "History". Icelandic Coat of Arms. Reykjavik: Prime Minister's Office. Retrieved 2009-05-22 ^ a b “国の象徴「国の紋章」” (日本語). アイスランド大使館. 2008年10月12日時点のオリジナル[リンク切れ]よりアーカイブ。2010年2月16日閲覧。 “盾の左側に雄牛、左上に肉食鳥、右上にドラゴン、右側巨人...この4守護神は...ヘイムスクリングラ...に記述されています。盾は玄武岩でできた石板の上に載っています。” ^ カールソン 2002、32頁。 ^ Prime Ministry of Iceland. “Ágrip af sögu skjaldarmerkis Íslands (en. History of Iceland's coat of arms)”. Prime Ministry of Iceland. 2012年1月4日閲覧。 ^ スノッリ・ストゥルルソン 「第三十三章 ハラルド・ゴルムスソン」『ヘイムスクリングラ - 北欧王朝史 -』（二）、谷口幸男訳、プレスポート・北欧文化通信社、2009年3月、62-63頁。ISBN 978-4-938409-04-3。または ISBN 978-4-905392-04-0。 カールソン, グンナー 『アイスランド小史』 岡沢憲芙監訳、小森宏美訳、早稲田大学出版部、2002年9月。ISBN 978-4-657-02718-4。 アイスランドの国旗 アイスランド・クローナ 国章の一覧 The Icelandic Prime Minister's Office on the Coat of Arms （アイスランド語） Official website of the President of Iceland on national heraldry （アイスランド語）
ケルト十字（ケルトじゅうじ）はラテン十字と十字の交差部分を囲む環からなるシンボルである。 ケルト十字の起源はキリスト教以前にまでさかのぼるが、後にケルト系キリスト教の特徴的なシンボルとなった。ケルト美術の主要な一部ともなっている。この意匠はまた、アイルランド十字やアイオナ十字とも呼ばれる。 アイルランドと大ブリテンのケルト地域では、支柱を持たない多くの十字架が立てられ、最初期のものは遅くとも7世紀にさかのぼる。これらのケルト十字の中にはルーン文字の碑文が記されたものがある（ルーン石碑）。いくつかはアイルランド以外にも、コーンウォール（ペランポースの聖ピランの十字などが有名）やウェールズ、ヘブリディーズ諸島などに残っている。他にもカンブリア州やスコティッシュ・ボーダーズに十字架があるが、いくつかは似通ったアングロ＝サクソン十字である。 十字と円環を組み合わせた表現は広く見られ、キリスト教以前にも存在した。太陽十字と呼ばれるこれらは、青銅器時代のヨーロッパにみることができる。 アイルランドでは、聖パトリックが異教のアイルランド人を改宗させる際にこのケルト十字を創った、という伝説が広く信じられている。彼はキリスト教のシンボルであるラテン十字と太陽のシンボルである円環を組み合わせたとされる。これは太陽の生命の源としての属性を十字と結びつけることで、十字の重要性を異教の信者に伝えるためである。 ケルト十字や太陽十字に類似したシンボルは白人優越主義やネオファシズムのグループのいくつかが象徴として使っている。それらの多くは単純な線からなる非常にシンプルな意匠であり、伝統的なケルト十字の装飾的な複雑さはもたない。これらは「太陽の車輪; sun wheel」とも呼ばれる。これらのグループがなぜケルト十字をシンボルとして採用したのかは不明だが、このシンプルな意匠に鉤十字と類似する点があったからではないかと考えられている。 現在のフランスやイタリアといったヨーロッパ諸国では、ケルト十字はこの政治的な使われ方のほうが強くなり、伝統的な意味で使われることは少なくなっている。フランスでは、このシンボルは Occident や GUD といったグループが採用している。イタリアでは、このシンボルはファシズムや人種差別主義の象徴とみなされるため、競技場内での掲揚が禁止されている。 ケルト十字はまた、ブルターニュ・ナショナリズムといった、少数派としてのケルト人に対しての自治権拡大などの政策を支持する政治運動とも結び付けられる。 ^ 鶴岡真弓, 松村一男 『図説ケルトの歴史 文化・美術・神話をよむ』 河出書房新社、2017年、39頁。ISBN 978-4-309-76263-0。 ^ Walker Metalsmiths Celtic Cross History and Symbolism Celtic Crosses - Symbolism and History （英語）
ダビデの星（ダビデのほし）は、ユダヤ教、あるいはユダヤ民族を象徴するしるし。二つの正三角形を逆に重ねた六芒星（ヘキサグラム）といわれる形をしておりイスラエルの国旗にも描かれている。文字コードはU+2721（Unicode、✡）。 紛らわしいが、ダビデの星と六芒星は必ずしも同じ記号ではない。正式なダビデの星は図形内部の線が必ず入っている。が、六芒星形とは突起が6つある星型をいうのだから、厳密にいえばアウトラインだけで内部の線はあってもなくてもよい。 このしるしは、古代イスラエルのダビデ王に由来するとされるが、歴史的に実在した実際のダビデ王とは関係がない。 三十年戦争末期の1648年、神聖ローマ帝国の側に立ってプラハを防衛していた民兵軍がスウェーデン軍を撃退した。これを受けたハプスブルク朝のフェルディナント3世は、民兵軍の武勲を嘉して各部隊のそれぞれに旗印を下賜した。 民兵の中にはユダヤ人部隊もあったが、ドイツの宮廷には、ユダヤ人の印としてどんな図柄を使えば良いか知る者がなかったどころか、宮廷ユダヤ人のオッペンハイマー[要曖昧さ回避]家ですら何のアイディアも出せなかった。そこで、ウィーンの政府はイエズス会に何か良い知恵はないか相談したところ「ダビデ王は楯の紋所にみずからの名前の最初と最後の文字『D』を使ったに違いなく、古いヘブライ文字でDの字はギリシャ文字『Δ』に似た三角形だから、Davidのスペルの最初と最後の『D』の字二つを表す三角形を、互いに組み合わせた形にしてはどうだろうか」というアイディアを得た。こうして、ユダヤ民兵部隊に「ダビデの楯」をあしらった旗が下賜されることになった。 この印は欧州のユダヤ人社会に野火のように広がり、19世紀はじめにはロスチャイルド家の家紋にも取り入れられた。つまり17世紀に起源するものであって古代に遡るものではないため、例えば日ユ同祖論等の根拠に使うことはできない。 クロアチアの自治体の紋章にも多く描かれるが、これらの多くはダビデの星と六芒星が混在する。 ブダペシュト・ドハーニ街シナゴーグの窓には、なぜか八芒星が用いられている。ちなみにダビデの星や六芒星は使われていない。 第二次世界大戦期、ナチス・ドイツはその占領地において、ユダヤ人を識別するための標識として、ユダヤ人に黄色で描いた星型紋様をつけることを義務づけた（黄色のバッジ（英語版））。これは当時"Judenstern"（ユダヤの星）または"Zionstern"（シオンの星）と呼ばれており、"Davidstern"（ダビデの星）とは呼称も表記もされていなかった。ナチス・ドイツが「ダビデの星("Davidstern")」という名前を使っていないのに、戦後の文献では「Zionstern」や「Judenstern」を「ダビデの星」とわざわざ意訳したり、ドイツ語文献の場合は「Davidstern」にわざわざ言い換えをしている。 マイクロソフトはハーケンクロイツ（卐）とダビデの星を共に不適切な記号とし、Microsoft Office 2003に付属のフォントファイル「Bookshelf Symbol 7」からそれらの記号を削除するツールを2004年2月11日に配布した。 竹元克己 「マイクロソフト、「Microsoft Office 2003」からハーケンクロイツの記号を削除」 Impress Watch、2004年2月13日。 マーゲン・ダビド公社 ハーケンクロイツ - ダビデの星と同様に、政治的・歴史的なタブーとして扱われることが多い（本来は無関係で、偶然の一致で似たものも含まれる）。 コープスパーティー ベツレヘムの星
イタリア共和国の国章（伊: Stemma della Repubblica Italiana）は、1948年1月31日にイタリア共和国の制憲議会で議決され、初代共和国大統領エンリコ・デ・ニコラにより1948年5月5日に公布された（法令535号、decreto legislativo n. 535）。ヨーロッパの伝統的な紋章学の体系に沿って作られていないため、紋章 (伊: Stemma, 英: Coat of arms) というよりエンブレム（Emblema della Repubblica Italiana）というほうが正確である。 イタリア共和国のエンブレムは、赤で縁どった白い五芒星を、五つのスポークがある歯車の上に配し、その向かって左にオリーブの枝を、向かって右にオークの枝を置いている。緑の葉をつけた二本の枝は、白い大文字で「REPVBBLICA ITALIANA」（イタリア共和国）と書かれた赤いリボンで根本を結ばれている。 エンブレムの最も重要な部分である白い五芒星は、イタリアの世俗の象徴で「Stellone d'Italia（イタリアの星（イタリア語版））」と呼ばれる。国家の守りとしての意味をもち、1870年から1890年までのイタリア王国国章のクレスト（兜飾り）部分にあしらわれていた。イタリア王国成立以前のイタリア統一運動に使われた図像では、イタリア・トゥリッタ（Italia Turrita、イタリアを擬人化した女性像で「塔のイタリア」を意味する）の頭上にこの白い星が輝いていた。白い星は、第二次大戦後のイタリア復興に寄与した者に贈られた「イタリア連帯の星騎士団勲章」（Ordine della Stella della Solidarietà Italiana）にもあしらわれ、またイタリア軍人であることを示すためにも使われる。 鉄の歯車は、イタリア共和国憲法を象徴する。その第1条には、「イタリアは、労働の上に築かれる民主主義の共和国である」とある。歯車の形は、イタリアの各都市の紋章によく見られイタリア・トゥリッタも頭に載せている城壁冠（mural crown）をも思い起こさせるものである。 オリーブの枝は、共和国が平和（国内での調和と国外での兄弟愛）を願うことを意味する。イタリア共和国憲法第11条には、「イタリアは攻撃の手段としての戦争を拒否し…」とある。オークの枝は、イタリア人民の力と尊厳の象徴である。また、オリーブもオークもイタリアの国土の風景を形作る植物である。 第二次世界大戦前のイタリア王国では、王家であるサヴォイア家の紋章（紋章記述では「gules a cross argent」、赤地に銀色の十字）をもとにした国章が定められていた。盾の両側には立ち上がり脚を踏み出した金色のライオン二頭がいて盾を支えるサポーターとなっていたが、ファシスト党が政権を握って以降はライオンに代わりファッショ（束桿）がサポーターとなった。 イタリア王国の国章（1870年より1890年） イタリア王国の国章（1890年より1929年、およびファシスト党政権崩壊後の1944年より1946年）、サヴォイア家の紋章に近くなるよう改定された形 イタリア王国の国章（1929年より1944年、ファシスト党独裁体制期） イタリア王国の小紋章 （1890年より1929年） イタリア王国の小紋章（1890年より1929年） イタリア王国の小紋章 （1929年より1943年、ファシスト党独裁体制期） イタリア社会共和国の国章（1943年より1945年） 第二次世界大戦後、暫定国家主席兼首相アルチーデ・デ・ガスペリのもとで1946年6月の国民投票により新たに誕生したイタリア共和国は、国外追放された旧王家にちなんだ紋章を廃止し新しい象徴となるエンブレムを作ろうとの決定を1946年10月に行った。エンブレムのデザインは一般公募により選ばれたが、公募にあたり政党のマーク類は禁じる、イタリアの世俗の象徴である白い五芒星（Stellone d'Italia）を含む、という条件を求めた。ここで選ばれた5人の候補は、さらに具体的な要件に基づくデザインを行うよう求められた。その結果、1914年から1948年までローマ美術大学の教授を務めたパオロ・パスチェット教授の案が選ばれ1947年2月に他の候補者の作品とともにローマのマルグッタ通りで展示された。しかしこの案は大衆の支持を得られず、新たな公募が行われパオロ・パスチェットの新たな案が優勝した。この案が制憲議会の議決を経て1948年に公布されている。 ^ Foggia ed uso dell'emblema dello Stato DECRETO LEGISLATIVO 05 maggio 1948, n. 535, pubblicato nella Gazzetta Ufficiale n. 122 del 28 maggio 1948 suppl. ord. ^ Deliberazione della Consulta Araldica del Regno d’Italia con cui si determina quali debbano essere gli ornamenti esteriori dello stemma dello Stato, 04 maggio 1870; REGIO DECRETO 27 novembre 1890, n. 7282 ^ REGIO DECRETO 11 aprile 1929 VII, n. 504 国章 国章の一覧 イタリアの国旗 イタリアの国歌 イタリア・トゥッリタ en:National symbols of Italy Un simbolo per la Repubblica Presidenza della Repubblica, Palazzo del Quirinale （イタリア語） Italian Civic Heraldry International Civic Heraldry, Ralf Hartemink （英語）
黒十字（くろじゅうじ、独 Schwarzes Kreuz）とは、ドイツやプロイセンで用いられている十字の紋章の一つ。バルケンクロイツ（en:Balkenkreuz）とも呼ばれる。 ドイツ騎士団の使用したクロスパティーの一種から作られ、鉄十字の元ともなった。 現在では、ドイツ連邦軍の国籍標識に使用されている。 ドイツ騎士団の十字の1つ 黒十字の1種（海軍の提督用） 黒十字の1種。アームが直線（バー）になっている（バルケンクロイツ、ドイツ語: Balkenkreuz) 黒十字を使用したドイツの旗 ズヴォニミル十字 クロアチア独立国空軍の国籍マーク ハンガリー王国空軍の国籍マーク(1942-1945) 独立スロバキア空軍の国籍マーク(1941-1945) 十字 鉤十字 鉄十字
スカンディナヴィア十字（スカンディナヴィアじゅうじ、スカンディナヴィア・クロス、Scandinavian Cross）またはノルディック・クロス（Nordic Cross）は、北欧地域で良く見られる十字。 左側に交点が寄った横長の十字であり、国旗や地域の旗などに用いられている。デンマークの国旗が基になっている。 アイスランドの国旗 スウェーデンの国旗 デンマークの国旗 ノルウェーの国旗 フィンランドの国旗 ?プロイセン軍の軍旗 ?ヴァイマル共和国軍の軍旗（1919年-1921年） ?ドイツ帝国軍の軍旗（1871年-1892年） ?ドイツ帝国軍の軍旗（1892年-1903年） ?ドイツ帝国軍の軍旗（1903年-1918年） ?ドイツ国防軍の軍旗（1935年-1938年） ?ドイツ国防軍の軍旗（1938年-1945年） トンガの軍艦旗 ?スウェーデンの軍旗 ノルウェーの軍旗 フィンランドの軍旗 デンマークの軍旗 ?南アフリカ共和国の軍艦旗（1952年-1981年） オーランド諸島の旗（フィンランド領） パルヌの旗（エストニア領） セトマーの旗（エストニア領） コイギの旗（エストニア領） ?ミゾラムの旗（インド領、1966-1986年） プーラの旗（クロアチア領） シェトランド諸島の旗（イギリス領） オークニー諸島の旗（イギリス領） スタヴロポリ地方の旗（ロシア領） （非公式）スモーランド地方の旗（スウェーデン領） （非公式）エーランド島の旗（スウェーデン領） ヴォルィーニ州の旗（ウクライナ領） （非公式）エステルイェートランド地方の旗（スウェーデン領） （非公式）ヴェステルイェートランド地方の旗（スウェーデン領） フェロー諸島の旗（デンマーク領） ヴェンツピルスの旗（ラトビアの都市） ツェーシスの旗（ラトビアの都市） アルークスネの旗（ラトビアの都市） トビリシの旗（ジョージア国の首都） 北欧の旗章学協会の旗 スコーネの旗 ウィリアム征服王と彼のスカンジナビアの起源の旗ノルマンの故郷。 海軍や地域のパビリオンノーマンマリン。 プエルトリコ独立党の党旗 ?過去のスウェーデンの旗 ?エストニアの国旗のスカンディナヴィア十字に基づいた改訂案 ?エストニアの国旗のスカンディナヴィア十字に基づいた改訂案2 ?バルト連合公国の国旗 ?北イングリア共和国の国旗 ?北カレリア国の国旗 ?ザールの旗 ?デンマーク＝ノルウェーの旗 ?カルマル同盟 ?デンマーク東アシア会社の旗 ?クリスチャン6世 (デンマーク王)死去までの旗 ?1948年に提案されたドイツ国旗のデザイン案のひとつ
聖ペトロ十字（せいペトロじゅうじ）または聖ペトロの十字とは、十字の1種で、ラテン十字を天地逆にした形状のもの。俗に逆十字（ぎゃくじゅうじ）とも呼ばれる。 カトリック教会では、『ペトロ行伝』の記述などから、聖ペトロ（ペテロ）はローマへ来た際にネロ皇帝からの迫害を受け、十字架による磔刑（たっけい。はりつけ）に処せられたが、その際に逆さまに（頭が下の状態で）十字架に掛けられたとしている。自分がイエスと同じ状態（頭が上の状態）で処刑されるに値しないとして、みずからこの方法を望んだとされる。 アレクサンドリア学派の神学者、オリゲネスが、歴史上初めて「聖ペトロは頭を下にして磔刑に処せられたのは、彼がその方法で処刑するよう頼んだからだ」といった内容の記述を残した。 聖ペトロ十字は、交差する2本の鍵（天国の鍵）と共に用いられることが多い。 カトリック教会では、聖ペトロ十字を「謙虚」と「キリストと比較しての無価値」の象徴として用いることがある。 聖ペトロ十字は、しばしば悪魔崇拝とも関連づけられる。 アレイスター・クロウリーは、聖ペトロ十字を神の恩寵への反駁・主の恩寵からの離脱などの象徴として捉えた。結果的にこの象徴的意味はヘヴィメタル、特にデスメタル・ブラックメタルなどの音楽シーンで高い人気を得るに至った。特にDandiz・ディーサイド・ゴルゴロスなどのバンドメンバーは、大きな逆十字のペンダントを身に付けている。 第264代ローマ教皇、ヨハネ・パウロ2世がイスラエルへ行幸したおり、彼の背後に聖ペトロ十字が写った写真がインターネット上に広く出回ったことがあったが、これはカトリック教会が悪魔崇拝と関係性があるとした煽動的なプロパガンダによるものだった。しかし、この写真は聖ペトロがローマで殉教したことに関係したものであり、また伝統的なカトリック教会の見地からすれば、ローマ教皇は聖ペトロの後継者であり、教皇権を示す象徴として用いられていることには筋が通っている。 十字架 キリストの磔刑 Photo of Lutheran Church of Veitsiluoto in Kemi, Finland, with Cross of Peter （フィンランド語）（聖ペトロ十字の教会の写真）
緑星旗(りょくせいき)とは、エスペラントの象徴として使われる旗である。エスペラントではエスペラントの旗(Esperanto-flago, Standardo Esperantista)または緑の旗(Verda Flago,Verda Standardo)とよばれる。 旗の比率は縦2:横3で、白の正方形をカントンに配し、その中に緑の星を配している。緑はエスペラントのシンボルカラーであり希望を、白は平和と中立を、五芒星は五大陸を表す。初期のころには比率が縦1:横2のものや、Eの文字を星の中央に配したものなどのバリエーションがあった。 ブローニュ＝シュル＝メールのエスペラントクラブでこのデザインが提案され、1905年の第1回世界エスペラント大会でこの旗を使うことが認められた。以来、100年以上に渡ってエスペラントを象徴する旗として大切に扱われている。 エスペランチストの一部には、この旗はエスペラントをよく知らない人に宗教やナショナリズムを連想させてしまうという意見もある。 1887年にザメンホフがエスペラントを発表したことの100周年を記念して、1987年にブラジルのエスペランチストがユビレーア・スィムボーロ(Jubilea Simbolo,記念シンボル)を考案した。白地にEsperantoの頭文字の"E"を向かい合わせて配したものである。球状のデザインにちなみ、"Esperanto-melono"(エスペラントメロン),"Esperanto-ovo"(エスペラント卵)、"rugbea pilko"(ラグビーボール)などとも呼ばれている。現在、UEAのシンボルとして使われている。 以下は1931年8月15日にNorda Gazetoに掲載された記事に基づく。 エスペランティストの旗(Standardo Esperantista) 緑の生地の左上の正方形に緑の星を配し、その中にEの文字を配したデザインが、1905年にブローニュ＝シュル＝メールで行われた世界エスペラント大会で認められた。旗の製作者はブローニュのエスペラントグループの指導者だった、アルフレ・ミショー、サージャン、モーリス・デュショーシュワである。大会の前のある日、彼らは商業者のグラのところ(Faidherbe街道14番)を訪れた。デュショーシュワはチョークを貸してもらい、テーブルの上に四角形を描いた。後に人々は何がされようとしているのか自問した。デュショーシュワは緑に(フランスの国旗のような)3色の筋を付けることを望んだが、サージャンは旗を特定の国のものにすべきではないと提案し、そしてミショーは星を付けるべきだとこだわった。サージャンは県の条例で組織の旗は区別のための記号を付けなければならないということを思い出し、彼の提案に沿って星の中央にEの文字を付けなければならないことになった。サージャンのデザインの旗はすぐに注文され、それは縦が1メートル、横が1.5メートルで、白い正方形の一辺は50センチメートルだった。数日後の8月1日に旗は街の通りの家、劇場の入口、喫茶店、そして世界エスペラント大会の受付に翻った。8月9日の大会の最終日、まだそのデザインの旗が翻っていた。弁士のオストロフスキは劇場の手すりにあった旗の一つを取り上げ、言った。「私達は(他のデザインを)探さないでおこう。この旗は私達を勝利に導き、私達を未来へと案内し、世界中の全ての国々に翻るだろう、今こそその時だ。」　大会は満場一致でその提案を受け入れた。ザメンホフは最初の旗のうちの2つに署名した。一つはミショー、もう一つはサージャンに贈られて23年後にウィーンのエスペラント博物館に寄贈された。 エスペラントとは関係無い、主な緑色の星の旗には以下がある。 モロッコの国旗 ?モロッコの商船旗 ?モロッコの軍艦旗 モロッコの海軍用国籍旗 ?1924年までのモロッコの旗 ? スペイン領モロッコの商船旗(1937-1956) ?フランス保護領モロッコの商船旗(1919-1946) ?リーフ共和国 の国旗(1921-1926) ?アラブ連合共和国の旗(1958-1971) ?イラクの国旗(1963-1991) ?イラクの国旗(1991-2004) ?イラクの国旗(2004-2008) ?シリアの国旗(1963-1972) シリア現在の国旗 ?北イエメン(イエメン・アラブ共和国)の国旗 (1962 - 1990年) ?ドミニカ国の国旗(1978年-1981) ?ドミニカ国の国旗(1981年-1988) ?ドミニカ国の国旗(1981年-1990) ドミニカ国現在の国旗 緑の星 ラ・エスペーロ 旗の一覧 Esperanto flag(Flags Of The World) 緑星旗のバリエーション (英語)
マルタ十字（マルタじゅうじ）は、キリスト教の騎士修道会である聖ヨハネ騎士団（マルタ騎士団とも）の象徴とされる。元来は11世紀のイタリアの小共和国であるアマルフィの象徴であった。マルタ十字は4つのV形をした紋章がその底部で結合した形をしており、突き出た8つの角をもつ。この意匠は第1回十字軍の頃からある十字のシンボルに基づいたものである。 8つの角は騎士道における以下の8つの美徳を象徴しているとされる。 忠誠心 敬虔さ 率直さ 勇敢さ 名誉 死を恐れないこと 弱者の庇護 教会への敬意 マルタ十字は現在でもマルタ騎士団 (Sovereign Military Order of Malta) などの組織の象徴として使われている。また近世以降、ヨーロッパでは勲章（特に軍人用）のデザインに多く採用されており、有名なものではドイツのプール・ル・メリット勲章がある。 また、ドイツではメクレンブルク＝シュトレリッツ郡の紋章にも使われている。 マルタ共和国の国のシンボルの1つでもあり、廃止前の2ミル硬貨に描かれていた。マルタで2008年1月に導入された1ユーロおよび2ユーロ硬貨の裏にはマルタ十字が描かれている。 イギリスでは、マルタ十字がライフル連隊の紋章として使われており、ロイヤル・グリーン・ジャケッツ等ほぼすべてのライフル連隊の記章に取り入れられていた。1840年代に世界初の切手（ペニー・ブラック）が発行された際、消印のマークとしてマルタ十字の形が使われた。また、バス勲章の意匠のもとにもなっている。 スウェーデンでは、セラフィム勲章 (en) や剣勲章 (en) といった王室が贈るすべての勲章において、その意匠の基本となっている。 また、オーストラリアではクイーンズランド州の州章の一部にもなっている。他には聖ラザロ騎士団の紋章やウォリス・フツナの旗にも使われている。 スイスの時計メーカーヴァシュロン・コンスタンタンは、部品の形状がマルタ十字に似ていたことにちなみ、マルタ十字をシンボルマークとして商標登録しており、文字盤やリューズ、ラグなどに用いている。 他の十字記号のうち、外に向かって広がっていく棒をもつもの（特にクロスパティー）が誤って「マルタ十字」と呼ばれることがある。消防隊の聖フロリアヌス十字はマルタ十字としばしば混同される（バッジメーカーさえ誤った表記と分類をしている）。 マルタの国旗に描かれているのは、1942年にジョージ6世がマルタに授与したジョージ・クロスであり、マルタ十字とは異なるものである。 アメリカセンノウ (Lychnis chalcedonica) はその花弁の形が似ているため、英語で "Maltese Cross"（マルタ十字）と呼ばれる。機械工学において、連続的な回転を断続的な回転動作に変換する機構であるゼネバ機構もまた、その形状から "Maltese cross mechanism" と呼ばれることがある。 ピッグペン暗号（英語版）の派生(Templar cipher（テンプラー暗号）)がテンプル騎士団で使用された。 ^ プール・ル・メリット勲章とバス勲章にはいずれも軍人用と文民用があるが、両者とも軍人用にマルタ十字が使用されている。 ^ The Euro- National Euro Coin Design- Malta History of the Maltese cross History of the firefighters cross Simple method of sketching the cross neatly The Maltese Cross: A Cherished Symbol
ソビエト連邦の国旗は、金の鎌と槌と金の縁取りを持つ赤い五芒星を表示した赤旗である。赤は社会主義と共産主義の構築へ向かう、ソビエト連邦共産党に指導されたソビエト人民の果敢な闘争を、鎌と槌は労働者階級と農民との絶えざる団結を、赤い五芒星は五大陸における共産主義の最終的勝利を象徴する。 ソビエト連邦の公式な旗は、1922年12月に開かれた第1回全連邦ソビエト大会（ロシア語版）において制定の方針が決められた。ここでは「赤旗を党のシンボルから国家のシンボルへと変え、その旗を囲んでソビエト共和国諸国の人民が一つの国家－ソビエト社会主義共和国連邦のもとに団結する」ことが合意された。 同月30日に締結された「ソビエト連邦の結成に関する条約（英語版）」の第22条では「ソビエト社会主義共和国連邦は自身の旗、紋章、そして国璽を持つ」と定められている。翌1923年には連邦中央執行委員会によって国旗・国章を制定するための特別委員会が設置され、その中で著名な紋章学者のK・I・ドゥーニン＝ボルコフスキーは旗の中央にエスカッシャンを配したデザインを提案した。このデザインは委員会によって承認され、また海上での視認性を考慮して、黒地に鎌と槌を配したA・エヴェルリンクによる類似のデザインも提案された。しかし、赤と黒の組み合わせは喪色を連想させるとして、委員会はこのデザインを否認した。 同年7月1日にニジニ・ノヴゴロドでの式典で掲げられたのは、黄文字の «СССР» と、鎌と槌入りのカルトゥーシュ（英語版）を表示した、縦横比1:4の赤旗であった。 同月6日、中央執行委第1回大会第2期会議において採択された最初の憲法では、国旗と国章については次のように定められている。 第70条：ソビエト連邦の国旗は、国章を配した赤ないし緋色の布である。 第71条：ソビエト連邦の国章は、太陽光で照らされ、小麦の穂で囲まれ、第34条の定める文言「万国の労働者よ、団結せよ！」を6つの言語で示した、鎌と槌を乗せた地球である。紋章の上部には五芒星を表示する。 中央執行委はサンプルなしに全会一致でこの条文を採択したが、実際にはこのデザインは制作困難であり、特に国章部分は細部が潰れてしまうことが判明した。また、国旗の縦横比も上記ニジニ・ノヴゴロドでの旗のように異様に横長のものが工場へ発注されはしたが、実際に制作に至ることはなかった。 同年11月12日、第3期中央執行委は憲法第71条の条文に次のような変更を加えた。 ソビエト連邦の国旗は、上部隅旗竿付近に金色の鎌と槌のイメージを、その上部に金の縁取りを持つ赤い五芒星を配した赤ないし緋色の布である。 この修正憲法は翌1924年1月31日の第2期ソビエト大会において批准されたが、この段階に至っても国旗の具体的なイメージは示されなかった。しかし同年4月12日、『イズベスチヤ』紙は国旗の細則に関する人民委員会議の決定を次のように報じた。 旗は幅に対する高さの比が2:1の、赤ないし緋色の矩形である。左上部隅のカントンは旗と同色で、幅は旗の全幅の6分の2、高さは旗の全高の半分とする。カントンはその高さの8分の1を半径とする金色の鎌と槌、そしてその上部にカントンの高さの5分の1を直径とする、金の縁取りを持つ赤い五芒星を持つ。カントンは旗の高さの15分の1を幅とする金の縁取りを持つ。 さらに同月18日、全ロシア中央執行委（ロシア語版）幹部会はカントンに関する規定を削除した国旗の修正案を承認した。その後の1936年憲法においては、国旗については次のように定められている。 第144条：ソビエト社会主義共和国連邦の国旗は、上部隅旗竿付近に金の鎌と槌のイメージを、その上部に金の縁取りを持つ赤い五芒星を表示した、赤い矩形の布である。高さに対する幅の比は1:2とする。 この国旗は世界各国の共産党や共産主義国家にも影響を与えている。中華人民共和国やベトナムなどは赤地に金の星のデザインを使用し、赤い星は南イエメン、北朝鮮、ユーゴスラビア社会主義連邦共和国などの旗に使用された。また'鎌と槌やそのバリエーションである槌と斧、槌とペン、槌とコンパスなどのシンボルは社会主義諸国の国旗（東ドイツ、アンゴラ、モザンビーク）や国章、党章に使用されている。1950年代以降はソビエト連邦構成共和国でも国旗が刷新されたが（ソビエト連邦の旗一覧）、それらはすべてソ連国旗をもとに部分的に独自の色や模様を追加した旗であった。 その後、1955年8月19日の最高会議幹部会令により、「ソビエト社会主義共和国連邦の国旗に関する規則」の新版が承認された。 ソビエト連邦の国旗は、上部隅旗竿付近に金の鎌と槌のイメージを、その上部に金の縁取りを持つ赤い五芒星を表示した、赤い矩形の布である。高さに対する幅の比は1:2とする。鎌と槌は辺長を旗の高さの4分の1とする正方形に収まる。鎌の鋭端は正方形の上辺中点に接し、鎌と槌の柄は下辺両端に接する。柄を含めた槌の長さは正方形の対角線の4分の3とする。五芒星は旗の高さの8分の1を直径とし、正方形の上辺に接する円に収まる。星と鎌と槌の垂直軸から旗竿までの距離は、旗の高さの3分の1とする。旗の上端から星の中心までの距離は、旗の高さの8分の1とする。 この法令は同時に、国旗の公的施設における掲揚日の規則や、船尾旗としての使用規則も定めていたが、全体としては1924年の規則と同内容であった。この国旗は、その後改定された1977年憲法や1980年8月15日の新国旗法においても変更されることなく、ソ連崩壊まで使用され続けた。 1991年12月25日のソ連崩壊を以てソ連国旗は公式の場から姿を消したが、宇宙ステーション「ミール」の船外には、技術的な理由からソ連崩壊後も1年間ソ連国旗が掲げられたままであった。 1996年4月15日、ロシア大統領ボリス・エリツィンは「勝利の旗」と呼ばれるソ連国旗に似た旗に対し、国旗と同じ格を与える大統領布告に署名した。この旗は第二次世界大戦の勝利を記念した旗で、1945年5月1日にベルリンの国会議事堂（ライヒスターク）の屋上で翻ったとされる旗（ライヒスタークの赤旗）を基にしたもので、ソ連国旗から槌と鎌を除き、赤地に黄色の星だけになったものである。祝日には「勝利の旗」はロシア国旗と並んで掲揚され、軍事パレードでも掲げられた。 またウラジーミル・プーチン大統領のもとで、「勝利の旗」はロシア陸軍の公式な旗となったが、その後は公式な存在ではなくなった。2009年現在のロシア軍旗は赤地に四方に赤い星、中央に双頭の鷲があしらわれた旗が使われている。 勝利の旗 ライヒスタークの赤旗 ロシア連邦軍の軍旗 ^ Флаг государственный // Ульяновск — Франкфорт. — М. : Советская энциклопедия, 1977. — (Большая советская энциклопедия : [в 30 т.] / гл. ред. А. М. Прохоров ; 1969—1978, т. 27). ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r “Флаги СССР”. Вексиллография. 2018年10月2日閲覧。 ^ Лавренюк В., Соколов А Космические миры Андрея Соколова // Воин России : журнал. — М.: Министерство обороны Российской Федерации, 2001. — № 4. — С. 94-96.
髑髏と骨（どくろとほね、英: skull and crossbones）は、人間の頭蓋骨と骨を交差させた標識、シンボル。「ドクロマーク」「頭蓋骨と交差した骨」とも呼ばれる。 正面に頭蓋骨を設置し、その後ろないし下に大腿骨を交差させたデザインが一般的である。 このデザインは中世後期から、死の象徴、特に墓石の記念碑として使用された。現代では、一般に死に至る危険、特に有毒物質であることを警告するハザードシンボルとして使用される。 「髑髏と骨」は「死の象徴」である。しかし、「死」と「生」は隣り合わせである。「死」と「生」は同じ場所にある。古きものが死ぬから、新しきものが生まれる。「死」に続く、「新しきものの誕生」とは、即ち、「復活」である。「髑髏と骨」は「死の象徴」であるとともに、「復活の象徴」でもあると考えられる。 「髑髏と骨」を単純化した図形として考えると、「丸」（＝髑髏）と「（斜め）十字」（＝交差した骨）の組み合わせである。 Unicodeには、この記号を表すU+2620 ☠ skull and crossbones (HTML: &#9760;)が実装されている。 このシンボルは古代から使用されていたものであり、中世の死の舞踏の象徴として広まった。少なくとも12世紀から、軍旗や記章に、それを表示する者の凶悪さを表すものとして使われてきた。それは14世紀以降の海賊行為とも関連していた（海賊旗）。15世紀になると、このシンボルは今日よく知られた形に発展した。 12世紀の発足し1307年に崩壊したテンプル騎士団は、自艦隊に属する船舶を特定するために頭蓋骨の旗を採用した。海賊旗の髑髏と骨は、テンプル騎士団よりも先行する可能性がある。 このシンボルは、多くの墓地、特にスペインの墓地の入口の模様として使用された。19世紀以康、毒やその他の危険な液体・粉体の容器に表示される警告としても使われている。髑髏と骨は、18世紀から19世紀にかけて北欧で作られた十字架でもよく使われている。この十字架は、葬儀の際に棺に置かれ、その後、故人の家族に与えられた。 1829年に、米国ニューヨーク州において有害物質容器のすべてにこの標識を取り付けるように義務付けられて以来、世界中で用いられるようになり、現在様々なデザインが存在する。 現在でも危険物ないし毒薬の標識として一般に用いられている。スカル・アンド・ボーンズのような、秘密結社にも利用されている。ブラジルの特殊警察作戦大隊のように、警察や軍組織が紋章として利用している例もある。 髑髏 スカル・アンド・ボーンズ トーテンコップ ラバルム 太陽十字 ^ a b “Dictionary and Thesaurus | Merriam-Webster”. Merriam-webster.com. 2018年9月4日閲覧。 ^ “Skull and Crossbones Emoji”. Emojipedia. 2017年11月19日閲覧。 ^ “Symbolism of the Skull and Crossbones - Otherwise Known as the Deaths Head”. Bibliotecapleyades.net. 2017年11月19日閲覧。 ^ “History of the Skull & Crossbones Symbol Used in Poison Warning Signs and Labels”. Mysafetysign.com. 2017年11月19日閲覧。 ^ “BLESSED IF I KNOW”. Freepages.genealogy.rootsweb.ancestry.com. 2017年11月19日閲覧。 ^ Blair, Margot. “Rosary Workshop: Rosary - Museum Crucifixes Europe - (Early Latin American) Skulls”. Rosaryworkshop.com. 2017年11月19日閲覧。 ^ Griffenhagen, George B.; Bogard, Mary (1999-11-19) (英語). History of Drug Containers and Their Labels. Amer. Inst. History of Pharmacy. https://books.google.co.uk/books?id=N4N9bsxc2LYC&pg=PA92&dq=skull+and+crossbones+symbol+of+poison&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwjhi4jak8vXAhUBJFAKHWuTBqIQuwUIKjAA#v=onepage&q&f=false 2018年2月12日閲覧。.
聖ゲオルギウス十字（せいゲオルギウスじゅうじ）は白地に赤い十字。聖ゲオルギオスの伝説にちなむものである。英語読みでセント・ジョージズ・クロス（Saint George's Cross）とも呼ばれ、イングランドの国旗などに用いられている。赤色はゲオルギオスの血を意味する。 聖ゲオルギオスの伝説は、ヨーロッパ一円に広まっており、各地でそれを元にした旗・紋章が見られる。また、イギリスの影響を受けた旧植民地における紋章にも一部が組み込まれている場合がある。 イングランドの国旗は、13世紀に成立したものとされているが、その後イングランドがスコットランドやアイルランドなどと合併したことに伴い、ユニオン・フラッグの一部となった。 南コーカサスにあるジョージア（グルジア）の国旗は、聖ゲオルギウス十字とエルサレム十字の組み合わせとなっている。 ジョージアの国旗 ミラノの紋章 ジェノバの旗 フライブルク・イム・ブライスガウの紋章 ホワイト・エンサイン ロンドンの旗 ヨークの紋章 オンタリオ州の旗 オンタリオ州の紋章 アルバータ州の旗 アルバータ州の紋章 マニトバ州の旗 マニトバ州の紋章 モントリオールの旗 アラゴン州の紋章 バルセロナの旗 ウエスカ県の旗 サルデーニャの旗 Flags of the World - Flag of England Flags of the World - Flag of Georgia
ファスケス（ラテン語: fasces ファスケース）とは、「束」を意味するラテン語の名詞ファスキス (fascis) の複数形で、通常は斧の周りに木の束を結びつけたものを指す。 古代ローマで高位公職者の周囲に付き従ったリクトルが捧げ持った権威の標章として使用され、20世紀にファシズムの語源ともなった。日本語では儀鉞（ぎえつ）や権標、木の棒を束ねていることから束桿（そっかん）などと訳される。 ファスケスは斧の周囲に十数本から数十本の棒を配し、皮の紐で束ねたものである。王政後期にエトルリアからもたらされたものとされ、王の権威の象徴であった。共和政に移ると王の権限に由来するインペリウムの象徴とされ、インペリウムを保持する高位公職者である独裁官、執政官、法務官などの周囲にファスケスを持つリクトルは配された。 ファスケスの意味するところは、権力と求心力の象徴としての斧、その周囲に団結する人々であるといわれる。刑罰のための斧と鞭が「懲罰権」を象徴するとの説もあるが、実際に戦闘や処刑に使うことを目的とするものではなく、専ら権威をあらわすために用いられた。共和政期に入ってからは原則として、ローマの市内 (市内と外部を隔てるポメリウムの内側) では斧は取り外され、棒の束として使用された。またコンスルの葬儀の際にはファスケスは逆さまで捧げ持たれた。 ローマ以降には、ファスケスのデザインが力や正義、結束や団結、共和制などの象徴として、各国の政府や団体に用いられた。特に20世紀にファシズムの語源ともなり、そのシンボルとしても使用された。 現在でも見られるものにはアメリカ合衆国下院本会議場、リンカーン記念館の装飾やリンカーン像、フランス領事団が用いる紋章、エクアドルの国章などがある。 アメリカ合衆国議会のシンボルのメイス（杖部分がファスケスの形状） アメリカ合衆国上院の紋章（下部にクロスしたファスケス） アメリカ合衆国連邦裁判所の Administrative Officeの紋章 アメリカ合衆国州兵局の紋章 アメリカ陸軍 第18憲兵旅団(en)の紋章 アメリカ陸軍 第42憲兵旅団(en)の紋章 リンカーン記念館のリンカーン像（椅子のアーム部分がファスケスの形状） 1963年の一般教書演説を行うケネディ（国旗の右側にファスケスのレリーフ） 10セント硬貨 (アメリカ合衆国)(1916–1945年)の裏側 フランスの非公式な国章(1953年-) フランス ジュール・マザランの紋章(1602-1661年) フランス ヴィルジュイフの紋章 ドイツ レガルの紋章 スイス ザンクト・ガレン州の紋章(1803-) ノルウェー警察の紋章 エクアドルの国旗 エクアドルの国章 カメルーンの国章 サンクトペテルブルクの公園のフェンス スペイン グアルディア・シビルの紋章 ルーマニア 国家警察（ルーマニア語版、英語版）の紋章 ファスケスのイタリア語読みである「ファッショ」(fascio)の複数形である「ファッシ」(fasci)は、団結を意味する言葉としてイタリアの政治的団体に用いられるようになった。1919年にベニート・ムッソリーニは、国粋主義団体「イタリア戦闘者ファッシ」(Fasci Italiani di Combattimento) を結成する際、この語を用いた。その後、1921年には「イタリア戦闘者ファッシ」は「ファシスト党」(Partito Nazionale Fascista) へと改組された。ムッソリーニは党の行動原則としてファッシを語源とするファシズム(Fascism)を提唱し、ファスケスを党の象徴として、党旗のデザインやパレードの装飾として用いた。 しかし同様に全体主義国家のシンボルとして用いられたハーケンクロイツと異なり、象徴としてのファスケス使用の禁止・表現の自粛などの強い動きは起こっていない。従来から伝統的にファスケスを用いてきた団体などは継続して意匠として用いている。 ファシスト党党章 ファシスト党党旗 ファシスト党政権下イタリア王国の国籍標識 ファシスト党政権下イタリア王国の国籍標識（胴体側面用） イタリア社会共和国国籍標識 イタリア王国の国章 イタリア社会共和国の国章 イタリア社会共和国の軍隊用旗 イタリア統治時代のアルバニア王国旗 イタリア統治時代のアルバニアの国旗（1939年 - 1943年） イタリア統治時代のアルバニアの国章 (1939 - 1943) サンマリノファシスト党の党章 ミラノ中央駅に残るファシスト党結成9周年を記念したレリーフ A definition Fasces on flags The fasces as Ancient Roman icon イナンナ ウトゥ ニヌルタ
聖アンデレ十字（せいアンデレじゅうじ）または聖アンドロス十字（せいアンドロスじゅうじ）は、キリスト教で用いられる十字架を模したシンボルのひとつ。 一般に、カトリック教会では聖アンデレ十字、正教会では聖アンドロス十字と呼ばれる。日本では、英語名のセント・アンドリュー・クロス（Saint Andrew's Cross）、ロシア語名のアンドレイ十字（Андреевский крест）、または聖アンドレイ十字（Крест святого Андрея）の名でも知られる。 シンボリスム的解釈では、十字（架）が太陽の象徴であるのに対し、斜め十字（架）は月の象徴である。 聖アンデレ十字は二本の直線が斜めに交差したX十字型の文様であり、名前はキリストの十二使徒のひとりでX字型の十字架で処刑されたとされる聖アンデレに由来する。 スコットランドではセント・アンドリューが守護聖人であり、セント・アンドリュー・クロスが国旗となっている。そのため、その他の様々なもののデザインにスコットランドを象徴するものとして組み込まれている。それには次のような伝説がある。 9世紀初頭、スコットランド系のピクト族の王フングスがイングランド系のウェスト・サクソン王アセルスタンに攻められた。援軍に駆けつけたスコットランド王アカイウスは戦いの前夜、光り輝く聖アンデレ十字の夢を見て、これを吉兆だと感じた。そして、翌日の戦いはスコットランド側の圧勝だった。その後、フングスはセント・アンドリューの寺院を建立すると共にセント・アンドリュー・クロスを自らの象徴とし、アカイウスはセント・アンドリューに因んだ勲章（後のシッスル勲章）を制定した。 ロシアでは17世紀末の1689年ピョートル大帝によって青いX十字がデザインされた聖アンドレイ勲章が制定された。そして同じ頃、彼のデザインによる白地に青十字の聖アンドレイ旗が海軍の軍艦旗に定められた。 セント・アンドリュー・クロスと言った場合は特に旗の名前としても有名で、この場合、青地に白のサルタイアー（Saltire。紋章学用語で『斜め十字帯』の意味）、または白地に青のソールタイアの旗の両方を指す。スコットランドの国旗（青地に白十字）、ロシア海軍やウクライナ国海軍の軍艦旗（白地に青十字）、カナダのノバスコシア州の州旗（白地に青十字）等に用いられている。 スコットランドで最初にX十字旗が使われたのは800年頃で、フングス王によるとされている。しかし、当初は色が決まっていなかった。赤いX十字がセント・パトリック・クロスとしてアイルランドの国旗となるのはかなり後の時代であり、セント・ジョージ・クロスのような普通の十字とは明らかに異なるX十字は当時珍しかったため、色が区々でも他の国との識別が出来たためであるとされている。十字の色が白と決まったのは1385年のことである。そして、地の色が青と決まったのはそれより更に後の17世紀であった。 ロシア海軍の軍艦旗として知られている聖アンドレイ旗は、スコットランドのセント・アンドリュー・クロスとは青と白が逆になっている。 セント・アンドリュー・クロスという用語は、厳密には白と青からなるものだが、色に関係ない様々なX字型のデザインをあらわすのに誤用されることがある。たとえば青に黄色のX字型のセント・オールバンズ・クロスがよく混同される。 ブルゴーニュ公フィリップ善良公は聖アンデレを守護聖人とする金羊毛騎士団を設立し、白地に赤色の聖アンデレ十字を騎士団および公国の旗として使用した。これはブルゴーニュ十字とも呼ばれ、騎士団を継承したスペインおよび同領ネーデルラント、その他ヌエバ・エスパーニャなどの副王領で使われた。 また、聖アンデレ十字を用いた旗のデザインは、アメリカ南北戦争の際の南軍旗のデザインの発想の源になったという説もある（アメリカ連合国の国旗を参照）。 ロイヤル・スコットランド連隊の識別フラッシュ ノバスコシア州旗 ロシア海軍の艦首旗 ブルゴーニュ十字（ブルグンド十字） スコットランドの国旗であるセント・アンドリュー・クロスは、スコットランドに所縁のある人物や土地の紋章にも組み込まれている。 スコットランド女王としてのエリザベス2世のコート・オブ・アームズ。 ノバスコシア州のコート・オブ・アームズ。 ヘイグ伯爵のシールド。 帝政ロシアで最初に制定された、最高位の勲章は聖アンドレイ名を冠した聖アンドレイ勲章（Орден Святого апостола Андрея Первозванного）であり、その記章や頚飾には青い聖アンドレイ十字が配されていた。 現在でもスコットランドの最高勲章であるシッスル勲章は、頚飾と大綬章の記章がセント・アンドリュー・クロスを抱えたセント・アンドリュー像であり、星章は銀製のセント・アンドリュー・クロスの背後から銀色の光線が差している構図である。 シッスル勲章 頚飾 大綬章 星章 イギリス陸軍では、これまで存在した数多くのスコットランド連隊がセント・アンドリュー・クロスを組み込んだ部隊章を使用してきた。そして、それらの部隊のうち歩兵部隊の殆どが統合されたロイヤル・スコットランド連隊でも、識別旗や帽章に組み込まれている。また、現存するもう一つの現役スコットランド歩兵連隊であるスコッツガーズの帽章も、セント・アンドリュー・クロスを基本としてデザインされたシッスル勲章の星章を模したものである。 ロイヤル・スコットランド連隊に統合された連隊の帽章 ロイヤル・スコッツ連隊 ブラックウォッチ キャメロン・ハイランダーズ ハイランド軽歩兵（71,74） 帝政ロシアの陸軍でも部隊章に聖アンドレイ十字がデザインされており、近衛連隊の徽章には青い聖アンドレイ十字が使われていた。 帝政ロシア陸軍の部隊章 プレオブラジェンスキー近衛連隊 モスコフスキー近衛連隊 第11連隊 君塚直隆『女王陛下のブルーリボン : ガーター勲章とイギリス外交』NTT出版、2004年。ISBN 4-7571-4073-8。 V.A. Durov (1989). RUSSIAN AND SOVIET MILITARY AWARDS - Order of Lenin Statate History Museum. Lenin State History Museum. Wilkinson, Frederick (1997). Badges of the British Army. Orion Publishing Co. ISBN 978-1-8540-9426-1. Simon Dunstan (1996). The Guards : Britain's houshold division. London: Windrow & Greene. ISBN 978-1-85915-062-7. ホイットニー・スミス 『世界旗章大図鑑』 平凡社、1977年。 英王室公式サイト 英国政府公式サイト サルタイアー (紋章学) X ×
エストニア・ソビエト社会主義共和国の国旗は1940年に最初に制定され、その後1953年に改定されたものが1990年まで使用された。 1940年8月25日にエストニア・ソビエト社会主義共和国国家院が採択した憲法の第116条においては、国旗については次のように定められている。 エストニア・ソビエト社会主義共和国の国旗は、左隅上部旗竿付近に金色の鎌と槌を、その上部に金文字の "ENSV" を表示した赤旗とする。高さに対する幅の比は1:2とする。 この国旗は同年10月31日のエストニア共和国最高会議幹部会令によって承認され、同時に旧来のエストニアの国旗と国章は「ブルジョワのシンボル」として禁止された。 1953年2月6日、「エストニア・ソビエト社会主義共和国の国旗について」の最高会議幹部会令により、国旗はグラフィック・デザイナーのパウル・ルフテイン (et) の制作によるものに変更された。 エストニア・ソビエト社会主義共和国の国旗は、上部に2本の白い縞を、旗の幅方向に6つの波を持つ青い波上の帯を持つ赤旗である。白い縞模様の青い波上の帯の幅は、旗の高さの3分の1とする。上部の赤い帯は旗の高さの半分、下部の赤い帯は旗の高さの5分の1とする。旗の上部旗竿付近の赤い領域には、金色の鎌と槌を、その上部に金色の縁取りを持つ赤い五芒星を表示する。高さに対する幅の比は1:2である。 この法令は同年8月21日の第3期最高会議第4回会議において承認され、国旗の変更はエストニア共和国憲法にも反映された。1956年3月29日には、閣僚会議が国旗に関する規則の適用を承認した。1981年1月23日に最高会議は新たな幹部会令を発し、国旗の裏面には五芒星と鎌と槌を表示しないことが定められた。 その後、独立回復時代の1988年6月23日に最高会議は「エストニアSSRの国家的・民族的シンボルについて」の幹部会令を発し、青・黒・白の三色を「エストニアの民族色」(eesti rahvusvarvideks) と制定した。同年10月20日には「エストニアの民族的シンボルの使用規則の承認について」の幹部会令により、青黒白旗はエストニアの「民族旗」として認められた（この段階では国旗は変更されなかった）。1990年5月8日、最高会議決議によりエストニア・ソビエト社会主義共和国は「エストニア共和国」と改称され、さらに1938年のエストニア共和国憲法が復活されたことにより、その国旗もかつての青黒白旗に戻された。 ロシア革命期のエストニアに存在したボリシェヴィキ政権「エストニア労働コミューン」は、自身の旗を「«Эстляндская Трудовая Коммуна» と表示した赤旗」とした。コミューンの旗の再現として、黄色のカントンに赤文字で "Eestimaa Töörahwa Kommuuna" および «Эстляндская Трудовая Коммуна» と表示した赤旗が紹介されることもあるが、信頼に足るソースはない。 ^ a b c d e f g h i “Эстонская ССР”. Вексиллография. 2018年7月28日閲覧。 ^ a b “Эстония в 1917 – 1919 годах”. Вексиллография. 2018年7月28日閲覧。
クロスパティー（英語: cross pattée, cross pattee, crosse pattée, cross patty, cross formée, cross formy、ドイツ語: Tatzenkreuz）は、十字の紋章の1つで、アームの幅が中央は細く端では広がっているもの。ポウクロスや末広十字とも呼ばれる場合がある。 名称のパティー（フランス語: patte、ドイツ語: Tatze）は「足」の意味で、特に初期の形状が足に似ていた事に由来する。 マルタ十字と似ているが、マルタ十字ではアームは曲がっていない。ドイツ騎士団のクロスパティーは黒十字や鉄十字の元となった。 クロスパティーは以下のように複数のバリエーションがある。 ドイツ騎士団の十字の1つ アームの側面の全体が曲がっている。鉄十字として1915年にドイツ空軍で使用された。 アームの側面の曲がりが少ない。1918年に4月にドイツ空軍に使用された。 アームの端が曲がっている。アリゼ（英語: Alisee、フランス語: croix pattée alésée arrondie）とも呼ばれる。 アームが三角形（アームの側面が直線のため、「クロスパティー」ではなく「マルタ十字」の1種とされる場合もある） アームが三角形で、全体が四角形に近い。 黒十字。ドイツ騎士団のクロスパティーを元に作られた。 ドイツ騎士団 マルタ十字 黒十字 鉄十字 Lutheransonline.com, variations of Crosses - images and Mmeanings
スチームコンベクションオーブン（steam convection oven）とは、主にホテルや病院、学校給食など大量調理を行う現場で利用される調理器具。略称は「スチコン」。 スチコンはオーブンの一種であり、温風と水蒸気を用いて調理を行う。温風のみを利用する「ホットエアー」、水蒸気のみを利用する「スチーム」、温風と水蒸気を利用する「コンビネーション」のモードを備えるのが一般的。 コンビネーションモードでは庫内に蒸気と温風を吹き込みファンで循環させながら調理を行う。摂氏100度を超えた過熱水蒸気は熱容量が大きいために熱の回りがよく、焼きムラも少なくなるため特に大量調理に向く。また湿度も高くなるので、食材から水分が抜けて縮んでしまったり、表面が乾いて固くなってしまうこともない。 使い方に習熟すれば「焼く」「蒸す」の他、「煮る」「炒める」「炊く」といった調理も可能であり、万能の調理器具といえる。 主に業務用として普及し熱源にはガスを用いるのが一般的であるが、近年では家庭向けに100V電源で利用可能なウォーターオーブンが普及し始めている。 オーブン 給食 セントラルキッチン
ホームベーカリーは、生地を焼いてパンをつくるための家庭用電化製品。 英語では bread machine と呼ぶ。 中国語では「麵包機」（または「麵麭機」、簡体字「面包机」、発音は「ミエンパオチー」（miànbāojī）、「麵包」はパンの意）などと呼ぶ。 日本語ではパン焼き器、パン製造機、製パン機、家庭用自動パン焼き器（かていよう じどう パンやきき）などと呼ぶ。 既に焼き上がっているパンを焼くための器具とは区別される（トーストを焼くためのトースターなど）。 小麦粉等の材料を内釜に投入すると、自動的に生地の生成（混合・練り機能）、発酵の温度調整（発酵機能）、焼き上げ（焼き機能）を行い、家庭で自動で手作りパンを焼き上げる。一般的な食パンから、様々な材料を混合してオリジナルの味のパンを作ることができる。また、発酵までの機能を使い、手作りパンやピザの生地作りに利用する場合もある。焼き上げる容量は、1斤から1.5斤程度のものが中心である。内釜を動かすモーターやヒーターなどの構造を流用して、麺の生地作り、餅つき、ジャム作り、ヨーグルト発酵などの機能が付いた製品もある。イースト菌自動投入機能がついていない機種の場合は、イースト菌は水に触れないように入れる必要がある。 市販価格は1万円程度から2万円台が中心である。 1987年（昭和62年）3月頃に松下電器産業（現・パナソニック）、船井電機が相次いで製品化した。多くのメーカーが製品化し、1988年（昭和63年）には家電業界での販売台数は約32万台であった。 大ヒットの一方、専用の小麦粉が必要であるにもかかわらず専用品の供給が少なかったこと、コストパフォーマンスも市販のパンと同等で特に優れてはいなかったこと、などの欠点があった。この1980年代後半のブーム後は、1992年（平成4年）には販売台数が2万台弱となるまでに落ち込んだ。 米不足が問題となった1994年（平成6年）に小麦粉食が注目されて第2期ブームとなり、しかし、ブームは一過性で終わり、米の供給が正常化すると再び販売数は落ち込んだ。 2005年（平成17年）頃から、基本性能の改善・レシピの増加そして（機種によっては）多機能化、2010年代初頭現在、再び年間20万台に届く規模にまで拡大しつつある。 日本国外でのホームベーカリーの販売は、松下電器が1987年に輸出を開始したアメリカ合衆国で始まった。英米では1990年代後半頃からホームベーカリーの一般家庭への普及が進んだ。 2014年12月時点の主なメーカー ナショナル→パナソニック（ホームベーカリー。1987年に国内第一号機を発売し、以後ホームベーカリー国内トップメーカーへと成長） エムケー精工（パン焼き機） リーガル（ブレッドメーカー） ツインバード工業（ホームベーカリー） 象印マホービン（ホームベーカリー） アルファックス・コイズミ（ホームベーカリー） グループセブ「T-fal」（ホームベーカリー） シー・シー・ピー （ホームベーカリー） オークセール「siroca」（ホームベーカリー） 日立製作所（ホームベーカリー。現在はその機能を搭載したオーブンレンジ「ベーカリーシェフ」シリーズのみを生産しており、系列店「日立チェーンストール」ではパナソニック・東芝・タイガー魔法瓶・象印マホービンなどの他社製品を販売） 三洋電機（ホームベーカリー。パナソニック完全子会社化に伴い2011年限りで生産終了。「GOPAN」ブランドは親会社パナソニック製品へ継承） 東芝（ホームベーカリー。かつては自社生産していたが、現在はホームベーカリー機能を持たない餅つき機のみを生産。東芝ストアーにはパナソニック・タイガー・象印などの他社製品を供給） 船井電機 タイガー魔法瓶：「自動ホームベーカリー＼やきたて」という商標権を取得している。さらに餅つき機（ホームベーカリー機能無し）「力じまん」シリーズも販売。 ^ “bread machine” (英語). Open Directory Project. 2010年5月7日閲覧。 ^ a b c d 意匠分類定義カード（C6） 特許庁 ^ SD-BT2は家庭用自動パン焼き機。 『昭和55年 写真生活』（2017年、ダイアプレス）p110 ^ 「松下電器産業・家庭用自動製パン器「自動ホームベーカリーSD-BT2」を2月21日に発売」『日本経済新聞』1987年1月17日付け朝刊9頁。価格は36000円。 ^ 「船井電機・家庭用小型全自動製パン器「らくらくパンだ」を来年1月発売」『日経産業新聞』1986年12月6日付。価格は39800円。 ^ ホームベーカリー発売 製パン
ホットプレートとは、商用電源を用いたヒーターを熱源とした調理器具。家庭において、台所での加熱調理よりも、もっぱら食卓での加熱調理や、台所で調理後の料理を保温しながらの食事に用いられる。日本では「電気ホットプレート」として家庭用品品質表示法の適用対象となっており電気機械器具品質表示規程に定めがある。 なお、英語では（日本でも）ホットプレート（Hot plate）は工業用を含めた加熱板一般を指す。調理用ホットプレートは電気グリドル（Electric griddle、griddleは調理用鉄板）と呼ぶことが多い。 家電製品として世に出た当初は、名が示すとおりプレート状、鉄板状であった。鉄板焼き、焼肉や焼きそば、お好み焼き、ホットケーキ、北海道の家庭ではジンギスカンなど、熱い鉄板を熱源とする料理を調理対象とした。 そののち食材に接するプレート（鉄板）部分を丸洗いする目的で、ヒーターを含む加熱器本体とプレート部分が分離する製品が現れた。この分離構造を発展させ、本来のプレートに代えて使用する、専用の鍋が付属するようになった。鍋の蓋は耐熱ガラス製のものが多く、調理中の様子が見られるように工夫されている。現在では低価格品を除き、焼き用プレートと鍋がそれぞれ付属し、料理に合わせて選択組み合わせできる製品が多い。このことで鍋料理にも多用されるようになり、一般家庭へ広く普及した。なかにはプレートを波状にして、肉の脂が落ちやすいようにした焼肉専用プレートやたこ焼き専用プレートが付属する製品もあり、調理対象を広げてきた。専用鍋が付属することで本体形状は当初のプレート状（板状）から掛け離れたが、依然としてホットプレートと呼ばれる。 パナソニックは電磁調理器タイプのホットプレートを発売している。それまでも電磁調理器用のプレートは出ていたが、プレート面が小さい上に、不用意にプレートに触れてやけどをする危険があった。同社はヒーター形のホットプレート並みの大きさを確保し、またガードを付けることで問題を解決している。プレートを外して通常の電磁調理器として使用することも可能である。 日本の電気機械器具品質表示規程では、固定式（プレートが本体に固定されたもの）、ヒータ分離式（プレートがヒータ部分から単体で着脱できるもの）、ヒータ一体式（プレートがヒータ部分と一体になって着脱できるもの）に分類して表示を義務づけている。 家電製品としては比較的消費電力が大きいため、テーブルタップなどで他の器具と併用した場合、コード配線の過熱などが生じる場合がある。 角型の外見をしたホットプレートから発展し、丸型基調の外観を持つ鍋寄りの製品をグリル鍋とよぶ。付属する鍋も角型基調のホットプレートに付属するものに比して深めである。反面、焼き用プレート使用時は高さがある本体の淵によって使い勝手が落ちる。核家族化や単身赴任の浸透、晩婚化に伴う独身生活者の増加などに合わせ、角型基調のホットプレートよりは小容量までラインナップされている場合が多い。深鍋と小さい直径で、小量の調理でも食材が充分出汁に浸るメリットがある。ラインナップの最下位に位置する低価格製品は、焼き用プレートが付属しない電気式鍋である。「ホットプレート」と「グリル鍋」双方を製造並売するメーカーもあるが、外観を除き両者に明確な違いは見られない。 ^ a b “電気機械器具品質表示規程”. 消費者庁. 2013年5月23日閲覧。 ^ ＩＨホットプレート KZ-HP2100 ^ 製品にもよるが最大消費電力は1000wから1400w程度。 ^ 電気コタツやホットカーペット、電気ストーブなどの大電力消費機器 ^ 日本におけるテーブルタップ使用時の消費電力合計は、コンセントの規格に規制され上限1500w。 ^ 丸い焼き用プレートが付属する製品が多い。 鉄板 (調理器具) JR北海道ナハ29000形客車 - 車内でホットプレートを用いたバーベキューが楽しめる
オーブントースター（和製英語、英語では toaster oven の語順）は、オーブンの形式で加熱できる電気式の調理器具。電気トースターのうちオーブン型のものを指す。日本では、1963年にタニタが最初に製造販売した。 一般に、前に開き戸のある箱形で、内部には簡単な棚が設けられ、その上下に電熱器がつけられている。棚に物を置くとその上下から加熱することができる。棚の大きさは食パン2枚が並べられる程度が普通であるが、半分の幅で2段重ねにした製品もある。電源スイッチはぜんまいばねを用いた簡易なタイマーを兼ねている製品が多い。上級モデルなどは電子コントロールを備えていてぜんまい式タイマーもより正確である。以前は加熱時間や熱量調整など役割ごとにスイッチが付いていたが、近年[いつ?]はサーモスタットなどで自動調整が行われており、ユーザー側がこまかな調整をしなくても上手に調理出来るようになっているため、タイマースイッチのみのものも多い。 ポップアップ型のトースターが食パンを焼いてトーストにする以外には使えないのに対し、一応オーブンの形をしているので中に置ける大きさなら全体を加熱でき、トースト以外にグラタンなども調理できる点で利用の幅が広い。構造的にも簡単で安価なため、学生の1人暮らしなどでは重宝される。現在[いつ?]では電子レンジがオーブンの機能も持つ例（オーブンレンジ）が多いが、直接の加熱ではオーブントースターの方が強い場合もあり、一般家庭でも併用される例もある。遠赤外線調理のため、餅など火が通りにくい食材は、ガス火の簡易な網で焼くよりもおいしく焼けることもある。 パンを立てて焼くトースターには難しい、バターやマーガリンなどのスプレッドを塗ったり、チーズやハムといった具材を乗せた食パンや、トースターに入らない厚切り（2～5枚切り）食パン、さらには食パン以外のパン（ロールパンやコッペパン、またそれらに具材を挟んだホットドッグなど）のトーストも可能である（厚切りパンは名古屋から西日本で好まれる）。 パンを焼いた場合には破片が底にたまりやすく、その部分の掃除を怠ると発火して火事の原因となる場合がある。底の板をはずすことによって掃除する構造の物もあるが、オーブンのように大きく開いて内部を完全に掃除できるような構造ではない場合は、特に注意を要する。 ^ なお oven の発音は 「アヴン」であるが、いわゆる天火を指す和製英語としてオーブンが定着している。 ^ 『現代商品大辞典　新商品版』　東洋経済新報社、1986年、772頁 ^ 発熱体であるニクロム線の接続を切り替えるスイッチは、21世紀に入ってからの製品にもかなり見られる。 ^ 魚や肉を焼くなど油脂の飛び散るような使用法は、内部が汚れるうえに危険な場合がある。 ^ 大阪食のタブー集・マナー集・常識集 オーブン オーブンレンジ 電子レンジ トースター
ハンドドライヤーとは、手を風で乾かすための乾燥機である。タオルペーパーに対してエアータオルとも称する。 各社ともに構造はほぼ同一で、センサーで手を感知し風を送る。 下部に差し出した掌に上方から送風する方式、上部から差し入れた掌の前後両側から送風するおばけ型とも俗称される方式がある 殺菌灯を取り付けて乾燥と同時に紫外線による滅菌を行うものや、アルコール噴霧を行うものなどがある。滅菌を行うものは食品関連や医療機関で導入されている。自動ドアと連動させて、規定の時間の乾燥と滅菌が終わるまで自動ドアが開かないという仕組みのものもある。 ペーパータオルや布ロールタオルを使用する場合に比べて、ハンドドライヤーは電気代を考慮してもランニングコストが安いとメーカーは試算している。ペーパータオルを全量リサイクルしても、工場への搬送、リサイクル、製品の輸送にかかるエネルギーや薬品の消費を考慮すると、ハンドドライヤーは環境負荷が少ないとメーカーは主張している。 英ウエストミンスター大学の研究者による実験は、ジェットドライヤーで乾燥する風で室内に細菌やウイルスが拡散されると報告している。ジェットドライヤーは温風ドライヤーの20倍、ペーパータオルの190倍以上の量で、送風から15分が経過しても空気中を漂う。現実にトイレを使用した人の手に付着している細菌量と種類のデータは十分ではなく、利用者の病原体感染率を増加させる危険性があるのか疑問も出されている。 日本では、1960年（昭和35年）に東京エレクトロンが最初のハンドドライヤーを発売した。当時のアメリカで既に同種の製品が存在していた。以降、1970年代始めまで特許が保護されていたため、東京エレクトロンが独占して製造して販売したが、特許の保護期間が終了降、大手各社が参入して競争が始まった。1985年（昭和60年）頃にモーターの性能が改良されて乾燥時間が短くなり、普及に弾みが付いた。1990年代に、環境問題の観点から紙を消費しないハンドドライヤーの普及がさらに促進された。風の吹き出し口を小さく絞ることにより、モーターの能力が同一でも水を吹き飛ばす性能が大幅に高まる改良がこの時期に行われた。 東京エレクトロン - エアータオルのパイオニアで2010年で50周年を迎えるハンドドライヤーメーカーの老舗で、日本カルミックやダスキンにOEM供給している。 コイト電工 - 大部分をTOTO「クリーンドライ」として、OEMで供給している。 パナソニック エコシステムズ - パワードライと称している。三栄水栓やダスキンにOEM供給している。一部機種は製造終了となり東京エレクトロンのOEMに切り替わった。 三菱電機 - ジェットタオルと呼ばれる。上から手をかざすタイプを初めて発売した。INAX「スピードジェット」へのOEMも存在する。 ダイソン ^ a b c d “どうやったら早く乾く? ハンドドライヤーメーカーに聞く 2”. デイリーポータルZ (2014年4月8日). 2014年4月12日閲覧。 ^ a b c “どうやったら早く乾く? ハンドドライヤーメーカーに聞く 3”. デイリーポータルZ (2014年4月8日). 2014年4月12日閲覧。 ^ a b c d “どうやったら早く乾く? ハンドドライヤーメーカーに聞く 1”. デイリーポータルZ (2014年4月8日). 2014年4月12日閲覧。 ^ “コスト”. 東京エレクトロン. 2014年4月12日閲覧。 ^ “Frequently Asked Questions About Mitsubishi Jet Towel Hand Dryer”. 三菱電機. 2014年4月12日閲覧。 ^ a b P.T. Kimmitt, K.F. Redway, Evaluation of the potential for virus dispersal during hand drying: a comparison of three methods., 20 January 2016, doi:10.1111/jam.13014 ^ トイレの「ジェットドライヤー」はウイルスを大量に拡散する：調査結果 WIRED 2016.05.01 ^ “エアータオルの歴史”. 東京エレクトロン. 2014年4月12日閲覧。
ウォーターオーブン（Water oven）とは、水を極度に加熱して超高温の水蒸気「過熱水蒸気」に変え、食品を焼く調理器具である。水蒸気の温度は家庭用製品では摂氏300 - 400度である。また、家庭用ではスペースの問題から電子レンジやオーブンやIH調理器の機能も併せて実装する。 水で焼くため、普通のオーブンに比べて油脂や塩分を削減でき、ビタミンCの酸化を抑える。 ホテルや飲食店などで使用する業務用製品（スチームコンベクションオーブン）は以前からあったが、家庭100V電源用では2004年（平成16年）にシャープが開発・販売した、ヘルシオが最初である。他に、東芝「カロリエ」、日立「おいしさメドレー」・「ヘルシーシェフ」・IHクッキングヒーター付属品、パナソニック「ビストロ」があり、三菱・三洋などの家電メーカー各社も販売する。 オーブン スチームコンベクションオーブン
オーブンレンジ(和製英語: oven range)とは、オーブンと電子レンジを兼ねた調理器具。コンビネーション(オーブン)レンジまたは電子レンジ機能付オーブンとも呼ばれる。電子レンジには出来ない「焼く」という調理を、電熱線やガス燃焼などの熱源でオーブンと同様に行う、オーブンと電子レンジの複合機。中には電子レンジ機能とオーブン機能を合わせた調理ができる製品もある。この製品が現在では家電各社の電子レンジの主力となったが、価格の安さや簡素な使いやすさから、単機能の電子レンジおよびオーブンは今でもよく使われている。 オーブンレンジが普及しているのは、日本が中心である。欧米では、キッチンの電気コンロや電磁調理器などの下に、組み込み式のオーブンがある事が多い。このため、欧米では単機能な電子レンジが主流である。 オーブンレンジは、オーブンの同義語として使われることもある。 ^ オーブンレンジは和製英語であり、英語ではcombination microwave and (gas or electric bar) oven。オーブンとして使用時にファンで熱風を強制対流させるタイプのものは、同じく英語でconvection microwave。 ^ a b 坂田俊策 『NHKカタカナ英語うそ・ほんと』 日本放送出版協会、1988年5月20日、32頁。 ^ “オーブンレンジ”. Linguee辞書. DeepL GmbH. 2017年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年10月20日閲覧。 ^ Kelly Burgess (2017年10月14日). “Best Convection Microwaves”. consumersearch. IAC Publishing. 2017年12月2日閲覧。 ^ “H 6800 BM 電子レンジ機能付きオーブン”. ミーレ. 2017年10月20日閲覧。 電子レンジ オーブン ウォーターオーブン スチームオーブン スチームコンベクションオーブン 焜炉 レンジ レンジフード
ホットサンドメーカー（和製英語、英: Sandwich toaster）は、ホットサンドを調理する調理器具または電気製品のこと。調理前のホットサンドを挟んで閉じ焼きあげるものである。直火で焼き上げるものはフライパンを2枚向かい合わせに重ねた構造をしている。パニーニプレス（Panini Press）とも呼ばれる。 電気式はニクロム線ヒーターを内蔵した2枚の加熱プレートを蝶番でつないだ構造をしており、食パン2枚が並べられるサイズのものが多い。一度に二つのホットサンドを調理できるが、一つのホットサンドを調理する際のために切り替えスイッチを持つ製品もある。閉じる際に調理前のホットサンドの弾力を押さえるため、ロック機構が設けられている。加熱プレートには調理前のホットサンドを入れる窪みが設けられているが、窪みの周囲には淵があり、焼き上がったホットサンドの周囲を封する。同様に窪みにも対角線に盛り上がりが設けられており、焼き上がったホットサンドを対角に切る際に具が漏れ出ることを防ぐよう工夫されている。 加熱プレートを着脱式にしてワッフルやたい焼き、焼きおにぎりなどの調理用プレートに交換することでこれらも作ることが出来るようになっている製品もある。 商用電源を使わないキャンプ用品として、挟んだ調理前のホットサンドを焚き火などの熱源で焼き上げる器具があり、スノーピークから発売されている商品名「トラメジーノ」が著名。トラメジーノの利用者にはアウトドアに限らず家庭用コンロでも日常的に調理し、ホットサンドに限らない多彩なレシピをインターネットで公開しているファンも多い。 トースター
ヘアドライヤー（hair dryer / drier, blowdryer）は、家庭電化製品のひとつで、濡れた頭髪を乾燥させる機械である。JIS型式分類名は毛髪乾燥機（もうはつかんそうき）。手持ち型及び筒型に分類される。 元々は濡れた頭髪を乾かす目的だが、湿った頭髪はヘアブラシなどの道具などで形状を固定した状態で乾かすと、その形が維持された状態になる性質がある（クセが付く）ため、付加的な目的として髪型を簡単に変更するために用いられることも多い。また。頭髪用のコスメチックを使用した上で頭髪を一定のスタイルに整え、固定するためのセットアップにも用いられる。 業務用と一般用があり、業務用は比較的一般用に比べて耐久性が高く、風力も強い傾向がある。ただし業務使用では使用時間が一般使用の比ではないため、耐久性が高いことと長年使えることは同義ではない。業務用と一般用は流通経路が異なるため、一般消費者が業務用を手に入れることは難しい。また、業務用ヘアドライヤーはその強力な風力を出すために、一般のものに比べ重たいものが多いが、長時間使用するのに重たいと腕が疲れてしまうことから、近年は軽量化され300gを切った業務用ヘアドライヤーも開発され、支持を得ている[誰によって?]。 熱源をモーターとファンにより発生させた風を通して冷やすことで発生する温風を利用する。また高出力のため、安全装置（サーモスタット、温度ヒューズなど）が付いている。 主にヘアドライヤーの付属品は、吹出口先端に取り付けるものが多い。 温風を集中して頭髪のある部分に当てさせる目的で、集風器が一般的に付属される。また、手持ち型のものには、集風器とは逆に頭髪全体に風を当てるために拡散器（ディフューザー）が付属されることもある。筒型のものには、ブラシや櫛、コテアイロンの役割をするものなどが付属する。 ヘアドライヤーの付加機能は、頭髪を熱で乾かすことにより痛める恐れがあるといわれることから、頭髪を痛めないようにすることを目的とする機能が多い。 遠赤外線照射機能 水蒸気（ミスト）照射機能 オゾン照射機能 マイナスイオン照射機能 ヘアドライヤーは、その機能を実現させるための（熱源に風を当てて熱風を出す）構造そのものは単純だが、700ワットから1400ワットという高出力（海外では2000ワット以上のものもあり）であり、電化製品の中では、電子レンジや冷暖房機、電気ケトルと並んで容量不足の時にブレーカーを落とす元凶の一つといわれるぐらいである。また、その高出力を要する故に、バッテリー駆動が難しいとされ、コードレス化の妨げとなっているが、ガスボンベ式によるコードレスモデルも開発され始めている。 2012年7月、東京都は日本国内の家電メーカー4社のイオン機能付きドライヤーを調査した結果、一般的な使用方法とは乖離した試験・個人差による効果の違いの検証・イオン機能による効果の3点について、実証試験の不備を指摘し、商品表示の改善を求めている。 用途の類になるが、水彩画やアクリル画、版画を描く際の乾燥の為に常備し、画材の一部として使われることもある。但し、油彩では急速乾燥させると画面が割れてしまうためふつうは使用されない。 ^ イオン機能付きドライヤーの実証試験についてメーカーに改善要請しました東京都ホームページ報道発表資料（2012年7月掲載） ^ アクリル絵具の乾燥時間の理解とコントロールターナー色彩株式会社 ^ プレス機不要！メディウムはがし刷り版画美術出版株式会社 ドライヤー ヘアーアイロン
露払い（つゆはらい）または露払とは、貴人や神霊などといった高貴な者を先導すること、またはその先導する人のことである。転じて、何事かを最初に行う行為のことも差す。 元来、露払いは人の役割を指し、夜間や朝、長く伸びた草木が繁る草原や原野を集団で行く時、一列を成して徒歩や小走りで進行を先導したりまたは先頭を行く者のことである。先頭に立つ者は草や木を足や手で払いかき分け進み、草木に残る結露した露や雨水を払い落とすが、この時水に濡れ履き物や衣類に染み込み体が冷えるため（現代のようにゴム長靴のない時代、草鞋履きに脚絆の装備ではひどく水が染み込む）好まれる仕事ではなく、一般に身分の低い者の役割とされる。後続の者ほど濡れる割合は少ない。 大名行列などで露払いが「下にぃ、下にぃ」と声を上げながら一行を先導してゆくのは時代劇などでもお馴染みの場面となっている。 大相撲では、横綱土俵入りの際に太刀持ちと同時に横綱を先導する役として露払いが存在する。詳しくは横綱土俵入りの項を参照されたい。 祭礼では、御神輿の前を太鼓台や獅子舞といったもので先導することがある。このことを露払いと呼ばれることが多い。 また、獅子舞自体の露払いとして、「棒使い」「棒の手」などと呼ばれる棒術の演武が奉納されることもある。 お召し列車が走行する前に、線路等に異常がないか点検する為に先に走行する列車を通称露払い列車と呼ぶ。 ^ 箱根大名行列（箱根湯本観光協会） 草分け
花相撲（はなずもう）とは、相撲、特に大相撲における勝敗が番付や給金に反映されない興行のことであり、巡業、トーナメント相撲、親善相撲、奉納相撲、引退相撲などのことを言う。取り組みのほか初切、相撲甚句、横綱の綱締め、歌謡ショーなどのアトラクションが開催される。また、これから転じて他競技の類似のもの（プロ野球のオールスター戦など）を、通常の公式戦などより真剣度が薄い・優勝争いに関係しないという意味で花相撲ということもある。 奈良・平安時代にかけて行われた宮中行事の一つである相撲節会（すまひのせちえ）では、東方力士が勝つと朝日を受けて咲く葵（あおい）の花、西方力士が勝つと夕日を受けて咲く夕顔（ひょうたん）の花を自分の髪に差して退場した。力士は、その花を食料品や衣類に交換して褒美として受け取った。花相撲の由来は、この時代にさかのぼる。 江戸時代に入ると相撲興行が組織化され、客は贔屓力士や郷土力士が勝つと、土俵に自分の羽織や煙草盆を投げ入れた。力士は、これらを支度部屋に持ち帰り、客は帰りに支度部屋の力士を訪ねて引き換えに祝儀を与えた。いわゆる纏頭（はな）で、祝儀=花だけで興行していたため花相撲とも呼ばれた。 日本大相撲トーナメント（通称：大相撲トーナメント） 2月開催。主催はフジテレビ。かつては土曜・日曜の2日間開催で1日目の優勝者と2日目の優勝者が優勝決定戦を行い、総合優勝を決定していた。2011年は中止された。 明治神宮例祭奉祝全日本力士選士権大会（通称：明治神宮相撲大会） 10月開催。主催は日本相撲協会。身体障害者、知的障害者、高齢者などを招待して開催される。大会は選抜戦で行われ力士が参加して行われるため、選士権と名付けられている。 大相撲最強決定戦（第14回までは「大相撲勝抜優勝戦」） 4月または6月開催。主催は日本テレビ、報知新聞社、読売新聞社、讀賣テレビ放送。3月場所または5月場所の番付にもとづく幕内全力士が出場し、トーナメント方式で優勝力士を決定する。また、十両力士による出身地別の十両東西対抗戦も同時に行われる。2007年は10月開催だった。2009年から休止となっている。 大相撲王座決定戦 10月開催。主催はCBCで、TBS系列で放映された。3つのブロックに分けてトーナメント戦を行い巴戦で優勝者を決定していた。2005年から休止となっている。 NHK福祉大相撲 2月開催。主催はNHKとNHK厚生文化事業団。イベントとして力士と女性歌手による「お楽しみ歌くらべ」などが行われる。大会の純益で福祉自動車を購入し、全国の福祉施設や福祉団体に寄付される。2011年は開催を取り止めた。 社会福祉大相撲 10月開催。主催はテレビ朝日とテレビ朝日福祉文化事業団。イベントとして関取と歌手のバラエティーショーなどが行われる。交通事故防止キャンペーンの一環として始まり、大会の純益は交通事故防止諸団体へ寄付される。2009年から休止となっている。 引退相撲は1月場所、5月場所、9月場所後の巡業のない期間に両国国技館で開催される。主催は引退する力士本人または後援会で、力士会が協力する。引退する力士が所属する一門の取り組み、引退力士の大銀杏を切り落とす断髪式などが行われる。 戦前までは天皇の相撲観戦は本場所に天皇が行幸する現在の形式ではなく、本場所とは別に基本的に宮中で天覧相撲が開催された。これは番付に影響しないという点では花相撲に属するが、天皇が観戦するということで力士の気合いの入りようは本場所並みであったという。なお、当時は天覧相撲開催時には通常の番付であれば中央の蒙御免と書かれる部分に賜天覧と記した専用番付が作られていた。 明治から昭和戦前にかけての天覧相撲のように、江戸時代には徳川本家が観覧する上覧相撲が開催されていた。戦前の天覧相撲と同様、本場所の番付に直接の影響が無いという意味では花相撲に属するが、当時の力士にとっては上覧での成績次第では俸禄の増減や、場合によっては大名からの抱えの可否にまで影響したことから、本場所よりも上位の存在であった。 九州場所では、本場所として開催されるようになった当初から、相撲協会とNHK福岡放送局の共催により本場所会場で「大相撲九州場所前夜祭」が行われている。これも若干定義からは外れるものの、事実上花相撲に該当する。 初っ切りや力士のど自慢に加え、九州・沖縄と山口県下関市出身力士による天覧相撲における御前掛り形式の土俵入り、九州の相撲スポーツ少年団に属する子どもたちどうしによる対戦・その子どもたちと現役力士の対戦などが行われる。 内容は収録の上で放送枠に合わせて編集し、本場所初日直前に九州・沖縄へ向けて放送する。進行役は基本的に福岡局で相撲中継統括を担当するアナウンサーが務めるほか、九州内で相撲中継に関わるアナウンサーがヘルプとなる。 この他、地域芸能のひとつとして「花相撲」と称して伝統を守っているところがある。赤ちゃん同士を、泣き声や笑い顔で勝負させるような珍事を「花相撲」と称して実施したり、女性が化粧廻しをつけて相撲甚句を披露するような芸能を「花相撲」と呼ぶ地域がある。 ^ 他のスポーツでの「選手権」に倣っている。 ^ 九州と同じく地方場所である名古屋場所でも、中部日本放送→CBCテレビで直前に「大相撲名古屋場所前夜祭」を行っている。但し、九州場所前夜祭と違い、自局の施設であるCBCホールで行うのと、力士へのインタビューや相撲甚句披露が中心である相違点がある。 ^ 2012年時点では豊真将と豊響だけであるが、テレビの完全デジタル化により下関市では旧市域の一部でしかNHK北九州放送局のテレビ放送を見ることができなくなった上、NHK山口放送局はブロックの違いにより放送せずじまいとなることから、“仲間外れ”である。
初切、初っ切り（しょきり、しょっきり）とは相撲の禁じ手を面白おかしく紹介する見世物。相撲の取組の前に決まり手四十八手や禁じ手を紹介するために江戸時代から行われていたが、現在では大相撲の花相撲や巡業などで見ることができる。 幕下以下の力士二人と行司が土俵にあがり、対戦形式で禁じ手を紹介する。例えば相手を蹴り倒したり、力水を吹き掛けたり、現代のものでは他の格闘技の技を見せたりもする。笑いを取るためにプロレスを真似て、ピンフォールの3カウントを行司が取ってしまったり、ドサクサに行司をノックアウトしてみたり、あるいはザ・ドリフターズのコントよろしく一斗缶などの小道具が出てくることもある（一斗缶の場合は一旦土俵下に飛び降りて取り、土俵に飛び戻ってこれで相手の頭を殴る）。 巡業という興行全体から見れば一種の余興であるが、演じる本人たちはかなり真剣に筋書きを練っており、力士・行司共に身体を張った芸を見せることが多い。元横綱審議委員会委員長の酒井忠正（元伯爵）が学習院時代の相撲大会で友人と初っ切りをやった際に、謹厳で知られた乃木希典学習院院長から終了後に呼び出されたのでおそるおそる出頭すると「あれはちょっとやそっとの稽古ではあるまい、よく頑張った」と褒められたという逸話を半藤一利が紹介している。 禁じ手を用いているが、初っ切りに限り反則負けはなく、勝負はなかなか付かない。これは、オチがつくまで行司が「本来なら反則負けのところを、格別の情けをもって」と宣言を繰り返し行い、取り直しにするためである。普段の取組では見られない滑稽さから人気が高く、これを見たさに早い時間から巡業先に足を運ぶ人もいるほどである。 蛇足ではあるが弓取式同様に、この初切を務めた力士は出世できないというジンクスが存在する（統計を取ったわけではなく、あくまで俗説）。ただし過去には栃錦清隆が横綱に、出羽錦忠雄が関脇に昇進しており、これで破られたと考える者がいる一方、現在でも相撲界のジンクスを語るときにはかなりの割合で出てくるものである。また、担当する行司は基本的に幕下格以下の行司が担当する為、昇進した場合は初切の役割は後輩の行司に譲ることになる。 幕下以下の力士でも初切では大銀杏を結うことが許されている（これは弓取りと同様）。 土俵に上がる際に踏み段を踏み外して転ぶ。 仕切りの際、準備運動に見せかけて相手力士にラリアットを仕掛ける。相手力士はそれを避け、抗議の動作をしたり、「真面目にやれよ!」「危ないだろう!」とツッコミを入れたりする。 普通は一掴みだけ取って撒く塩を、掌に余る位大量に掬い取って持ち、盛大に振り撒く。または撒かずに塊のまま足元に落とす。これを見かねた行司が「塩だってタダじゃないんだぞ!」と注意をする。相手が対抗して、箱ごと持ち出し盛大に撒くフリをして、その実、一つまみしか撒かないボケを噛ますパターンもある。 仕切り線を大きく越え、相手力士と肩が触れるほどの位置に腰を落とす。相手力士が「おい、近いだろう!」とツッコミを入れ徳俵まで後退させ、そこに腰を落とさせるパターンもある。 禁じ手である蹴り技を用いる。力士は技の是非について行司と言い争いをした後、仕切り直しの取組で相手力士にスリッパで叩かれ、「手より足のほうが長いから、足で突っ張っただけ」と言い訳をした後蹴り技で土俵下に突き落とされる。自分が同じことをやったわけだから文句は言えない。その後行司の足に塩を投げつけるパターンもある。 立合いの際、仕切り線に手を着き、猫のように後ろ足を蹴り上げ砂を巻き上げる。 相手力士に砂をかけられたことに腹を立て、相手の右脚に禁じ手の蹴りを入れる。蹴られた相手力士は脚が痙攣する。おぼつかない足取りで四股を踏もうにもバランスを崩して倒れる。何とか仕切りの体勢に持っていくが、やはり四股が踏めずバランスを崩し相手力士に接触してしまう。すると痙攣を起こした力士は回復するが、今度は接触した力士が痙攣を引き起こし、さらに痙攣が腰にまで及ぶ。さらに行司にも痙攣が感染るパターンもある。柄杓を痙攣箇所に数回叩けば治り、痙攣が収まった力士は回復を飛び跳ねて見せつける。痙攣箇所の前に頭や股間を叩くパターンもある。 四つに組むが相手の位置が気に食わず、マゲを掴んで強引に変え、これを複数回繰り返した後にマゲを掴んで引き落とす禁じ手を使う。掴んだままもう1度土俵へ叩きつけなおすパターンもある。 行司から軍配を奪いうちわの様にあおぐ。奪い損ねるパターンもある。 力水を吐き出さず、相手力士をスリッパで叩き、マゲを掴んで引き落とされたことを身振り手振りだけで抗議し、取っ組み合いで相手力士の顔に吹き掛ける。この後に相手も対抗して大量の水（柄杓で何杯も飲んだ後、桶ごと口に運ぶなどエスカレートする）を口に含む。2回目以降、しゃがんで攻撃をかわしたり、或いは攻撃側も同時にしゃがみこみ、結局吹き掛けられてしまうパターンや、立合いの際にいきなり吹き掛けられるパターンもある。 相手力士の尻を叩き、叩かれた力士が「何するんだよ！」と言うと、「技だよ、技、外無双って技だよ」と言い返す。 反則技への抗議から張り手の応酬になり、互いにファイティングポーズを取ってボクシングやプロレスのような形態になる（もちろん殴り合いを演じたりプロレス技まで出て来る）。これを見かねた行司が「相撲は平手!」と注意する。 投げの打ち合いからダンスのような形になる。 土俵下の呼出から柄杓やハリセン、ほうきを受け取り、負けを認めない相手の頭を叩く。 観客を巻き込むこともあり、勢いあまって観客席に突っ込んでいったり、塩を席まで飛ばしたり、巡業先の場合は観客の食事を拝借したりするパターンもある。このパターンでは力士2人が揃って飲食をし、行司から土俵に戻るよう促されて力士は土俵へ戻るが、土俵へ戻る隙に行司まで飲食する事が多い。 演目上負けた力士は、腹いせに、勝ち名乗りを上げる行司の烏帽子をはたき落とす。 流行りのお笑い芸人のギャグを披露する。 勝武士（高田川部屋） 恵比寿丸（高田川部屋） 琴の秀（佐渡ヶ嶽部屋） 琴隆成（佐渡ヶ嶽部屋） 琴陸山（佐渡ヶ嶽部屋） 栃満（春日野部屋） 栃佐藤（春日野部屋） 平成29年4月17日 靖国神社奉納大相撲 初切 相撲用語一覧