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ブラマプトラ川（ブラマプトラがわ、英：Brahmaputra River, ヒンディー語：ब्रह्मपुत्र Bramhaputra, ベンガル語：ব্রহ্মপুত্র Brohmoputro）は、チベットに発しバングラデシュでガンジス川と合流し、ベンガル湾へ注ぐ河川である。チベットではヤルンツァンポ川（表記によってはヤル・ツアンポー川とも。チベット語：ཡར་ལུང་གཙང་པོ་ Yar-lung gTsang-po, 中国語：雅鲁藏布江）、バングラデシュではジョムナ川（英：Jamuna River, ベンガル語：যমুনা Jomuna）と呼ばれている。 ブラマプトラは「ブラフマーの息子（プトラ）」の意味。 全長2,900km。源流はヒマラヤ山脈の北側で、マーナサローワル湖から流れでてチベット高原南部を東進した後ヒマラヤ山脈東端をかすめ南下、インドのアッサム州を西へ向け横断、ガンジスに合流する。その合流点では世界最大の広大な三角洲を形成している。中流から下流域にかけて堆積平野が広がり、主に農業が営まれる。雨季にはしばしば氾濫し、氾濫のためにできた沼沢地や池が残る。 流域にはインドサイの生息地であるインドのカジランガ国立公園があり、ユネスコの世界遺産に登録されている。 チベット地域を流れるツアンポー川はチベットを横断した後ナムチャバルワ(7,782m)とギャラペリ（英語版）(7,294m)の間の峡谷部で大きく南に流れを旋回させる(ツアンポー川の大屈曲部)。この川がヒマラヤの山中に姿を消した後、どこに流れるかは長らく謎であった。当時のアッサムの測量責任者であったヘンリー・ジョン・ハーマンはネム・シンとキントゥプに峡谷を探検させた。1884年キントゥプはペマコチュンまで到達後、ツアンポー川がアッサムに流れこむことを証明するために印をつけた500本の丸太を川に流したが、ハーマンは病気のためインドを去っており、流された丸太を発見し証明することはできなかった。 キントゥプの報告書には45mの大滝があるとの記述があったが、キントゥプは文字が書けず、口話での報告を書類にまとめる際に誤って解釈されたものだった。ツアンポー渓谷の標高とアッサムの標高との比較からすればこの間に1000m以上も標高を落としており滝があっても不思議はないと思われた。ここからツアンポー峡谷の大滝の伝説が生まれた。 1913年 フレデリック・M・ベイリーの探検によりツアンポー川がアッサムに流れ込みブラマプトラ川となることを証明した。 1924年 フランク・キングドン＝ウォード (Frank Kingdon-Ward)、コーダー卿が峡谷の無人地帯を突破しふたつの滝を発見。峡谷の残りの空白部は5マイルであると報告した。空白地帯の上流部に虹の滝、下流部にプラマプトラの滝を報告。 1993年 イアン・ベイカーがキングドン＝ウォード以来となる無人地帯の踏破に成功した。同年ブリーシヤーズが空白地帯上流部の虹の滝からすぐ先に新たに幻の滝を発見。 2002年 角幡唯介が未踏査部を探検。新たに未知の滝と巨大洞穴を発見した。 2013年、上流側の中国ではダムを3基設置することを発表。これに対して下流のインド側メディアは、流量の減少といった懸念を表明している。 ^ 『空白の五マイル　チベット、世界最大のツアンポー峡谷に挑む』 角幡唯介 ISBN 4087468828 ^ “チベット自治区にダム3基を新設、インドの利益損なうとインド紙が批判―中国紙”. レコードチャイナ (MSN). (2013年2月3日). http://topics.jp.msn.com/wadai/recordchina/article.aspx?articleid=1654036 2013年2月3日閲覧。  国際河川 ドホーラサディヤ橋 チベットのヤルンツァンポ川 インドグワーハーティーのブラマプトラ川
ヴァフシュ川（Vakhsh River,タジク語: Вахш, Vaxş)は、タジキスタン共和国の最も重要な河川の1つでアムダリヤ川の支流の1つである。 タジキスタンではSurkhob、キルギスではKyzyl-Suuとも呼ばれるが、どちらもペルシア語・キルギス語で「赤い川」の意味である。 キルギスのオシュ州のアライ渓谷(Alay Valley)の氷河の溶水を源とし、同国を262km西に流れた後、タジキスタンを南西に524km流れ、アフガニスタン国境でパンジ川と合流してアムダリヤ川となる。そのため、夏季の7月・8月は最大となった水量が狭い渓谷に流れ込む。 ヴァフシュ川の水力発電はソ連、そしてソ連崩壊後はタジキスタンに利用されている。タジキスタン国内だけでヴァフシュ水系に5つのダムが完成している。中でもヌレークダムは現在世界最高の高さのダムである。これら5つのダムでタジキスタンの総発電量の90%をまかなっている。タジキスタンではさらに4つのダムを建設・計画中で、中でも建設中のログンダムは完成するとヌレークダムを上回り堤高が世界一のダムとなる。現在、タジキスタンの水力発電量は国民一人当たりでは、世界一である。 ヴァフシュ川は地震活動による渓谷の斜面の崩落で流れが堰き止められ易く、ダムにとって非常な脅威となっている。2002年の地震による地滑りを受けて、タジキスタン政府はアジア開発銀行から低利の借款を受け対策に乗り出している。 ^ “Vakhsh at Golovnaya Hyd`Elec`Power”. Soviet Union Hydro-Station archive. UNESCO (1936–1985). 2014年2月1日閲覧。 アムダリヤ川 Hydroelectric system on the Vaksh River - Vital maps and graphics on climate change
ゴーダーヴァリ川（ゴーダーヴァリがわ、గోదావరి, Godavari）、あるいはゴーダーヴァリー川 (गोदावरी) は、デカン高原を北西から南東方向に横切ってベンガル湾へ注ぐ川。河口はクリシュナ川の北側、東ガーツ山脈の南側にある。上流は、マハーラーシュトラ州北東部、下流は、オリッサ州とアーンドラ・プラデーシュ州の州境付近に位置する。 インドの西側のアラビア海から80kmのところに源を発するが、東側のベンガル湾に注いでいる。その延長は1465kmであり、流域面積は313000km²である。ダムが多数設置されており、灌漑や発電に利用されている。下流には、肥沃な平野を形成している。 名称はテルグ語では、標記のとおり「ゴーダーヴァリ」(గోదావరి) と発音される。タミル語においても同様 (கோதாவரி) である。 一方、北インド系のサンスクリット語、ヒンディー語やマラーティー語などでは、「ゴーダーヴァリー」と、語末が長音となっている (गोदावरी)。 日本の地図帳などに見られる「ゴダバリ川」などの表記は、英語表記「Godavari」をそのままカタカナに転写しただけのものである。 ペーンガンガー川
ナルマダー川 (નર્મદા, नर्मदा, Narmada River) は、北回帰線のやや南側を流れるインドの川。ヴェーダにも歌われる。 現マディヤ・プラデーシュ州の都市ジャバルプル付近からおおむね東西方向に流れ、グジャラート州を横切って、カーティヤーワール半島の南東、アラビア海のカンバート湾に注ぐ。 古来、マールワーと呼ばれた地域の南部を占める川であり、西アジアとの交易をめぐって、ヴァルダナ朝とバーダーミのチャールキヤ朝、プラティーハーラ朝とラーシュトラクータ朝の抗争に見られるようにデカン高原地方の王朝と北インドの王朝の国境地帯となり係争地になった。
シェナブ川（シェナブがわ、Chenab）はインドとパキスタンを流れるインダス川水系の川。ヒマラヤ山脈の奥地ヒマーチャル・プラデーシュ州に発し、ジャンム・カシミール州からパンジャブ州を経過してインダス川に合流する。 シェナブ川は前期ヴェーダ時代より知られており、Chandrabhaga (サンスクリット語: अश्किनि चंद्रभाग)、Ashkini (अश्किनि) もしくは Iskmati (इस्कामति) といった名で知られており、また古代ギリシャ人も Acesines という名で知っていたとされる。紀元前325年、アレクサンドロス3世が遠征の途上でシェナブ川流域にインダスのアレクサンドリアを建設したと伝わる。 チャンド・ブリッジ ^ “River Chenab (PDF)”. 2007年6月17日閲覧。 ^ “Indus Waters Treaty”. The World Bank. 2007年6月17日閲覧。 ^ Yule, Henry. “Hobson-Jobson: A glossary of Anglo-Indian colloquial words & phrases and of kindred terms”. Pg.741. 2009年5月29日閲覧。 ^ Encyclopædia Britannica article on the Chenab ^ Alexandria (Uch)
リンポポ川（りんぽぽがわ、英語: Limpopo River）は、アフリカ大陸南部を流れインド洋に注ぐ河川である。全長は約1,600kmある。 ジンバブエとボツワナの境界付近に源を発し大きな弧を描くように流れ、水源から最初は北東へ向かい、途中から東に流れが変わっていく。最終的には南東方向に流れてモザンビークのシャイシャイ付近でインド洋に注ぐ。 水源から最初の640kmほどは、ジンバブエとボツワナ・南アフリカ共和国との国境となっている。この区域にはいくつかの断崖があり、それらを通過するために急流となっている。 主な支流にはオリファント/レタバ川（象川）がある。この川は河口があるモザンビークのシャイシャイ近くで合流する。オリファント川は船による航行が可能であるが、砂州があるので大きい船は満潮時以外航行できない。 リンポポ川の水は沈泥を多く含んでいて流れは遅い。雨が降る時期が限定されるため水資源としては期待できない。雨が少ない年の場合、水が流れている日が40日以下ということもある。上流の一部にはカラハリ砂漠なども含まれ乾燥した地域が続くが、中流に入るとウォーターバーグ山塊や落葉樹林などがあり少数の人間が住めるような生態系ができている。下流は肥沃な土地があり人口も多いが、雨期の後の洪水が時々大きな問題をもたらす。特に2000年2月に起こった洪水はこの地域に壊滅的な影響を及ぼしている。 南アフリカの北東端ではリンポポ川は大きな保護区に接している。約1400万人が流域で生活しており、その面積は41,5000 km²に及ぶ。多くの人が生活しているため水の供給は需要に追いつかず、この地域に住んでいる人には貧困にあえぐ人が多い。旱魃などによる作物の成長不良による飢餓や栄養失調も珍しいことではない。 ヨーロッパの人間ではじめてリンポポ川を訪れたのはヴァスコ・ダ・ガマの一行である。彼らは1498年にこの川の河口にたどり着いた。この地域に人間が住み始めたのはもっと古く、近郊では350万年前のアウストラロピテクスの化石が見つかっている。 リンポポ川はラドヤード・キップリングの『象の子供』という短編で有名となった。この作品の中でキップリングは「熱帯の木で飾られた大きくて灰緑色で脂ぎったリンポポ川」と記している。そこに「2色のニシキヘビ」が住んでいるとしている。 2013年1月下旬から2月にかけて流域一帯で集中豪雨があり氾濫。洪水により15万人以上が避難する災害となった。 ^ 資料によっては1,770kmとしている資料もある。 ^ “モザンビーク洪水被害拡大、豪雨止まず15万人避難”. AFPBB News (フランス通信社). (2013年2月2日). http://www.afpbb.com/article/disaster-accidents-crime/disaster/2924667/10191167 2013年2月3日閲覧。  Limpopo National Park | Park, Travel, Tourism, Safari
マーク・ノップラー OBE（Mark Freuder Knopfler OBE, 1949年8月12日 - ）は、イギリス、スコットランドのグラスゴーに生まれたミュージシャン、ギタリスト、ソングライター、音楽プロデューサー。 ローリング・ストーン誌の2003年8月号のカバーストーリー、「ローリング・ストーンの選ぶ歴史上最も偉大な100人のギタリスト」において2003年は第27位、2011年の改訂版では第44位。 音楽的にはボブ・ディラン、J・J・ケイル、ハンク・マーヴィン等から強い影響を受けている。 父は、ナチスを避けて1939年ハンガリーからオランダを経てスコットランドに移住したユダヤ系ハンガリー人の建築家エルヴィーン・クノップフラー（Erwin Knopfler）、母はアイルランド人。日本では聞き慣れないノップラー（クノップフラー） Knopfler という姓は、父親のドイツ語の姓に由来する。姉一人と弟一人（デヴィッド）の3兄妹の真ん中で長男。 イギリスのニューカッスル・アポン・タインに家族ごと移住してしばらくたった10代の頃からギターを独学で学びはじめ、大学卒業後は新聞記者や教師をしつつ複数のバンドを掛け持ちしてパブに出入りするようになる。1970年代半ばにロックグループ「ダイアー・ストレイツ」を結成。その後リーダーとして活動休止までバンドを牽引し、スターダムに押し上げる。 ダイアー・ストレイツでの活動を通して、その独特のフィンガー・ピッキング奏法によるギタープレイや、トータルな楽曲プロデュース能力が、他の多くのミュージシャンの目にとまることとなり、数多くのセッションに参加。ボブ・ディランを筆頭にスティーリー・ダン、エルトン・ジョン、スティング、エリック・クラプトン、ブライアン・フェリー、ジュールズ・ホランドなど数多くのミュージシャンと親交を深める。また、ほぼ同時期に映画音楽にも参入。『ローカル・ヒーロー』『CAL』『プリンセス・ブライド』『ワグ・ザ・ドッグ』などを手がける。 1988年よりダイアー・ストレイツとしての活動を一度停止し、1990年にはノッティング・ヒルビリーズ名義のアルバム『ミッシング』や、チェット・アトキンスと連名のアルバム『ネック&ネック』を発表。 1995年にダイアー・ストレイツを解散させ、翌1996年にはサウンドトラックを除けば初のソロ・アルバム『ゴールデン・ハート』をリリース。続く2枚目の『セイリング・トゥ・フィラデルフィア』は全世界で400万枚を超える大ヒットとなる。2004年秋にはアルバム『シャングリ・ラ』を発売。2006年には数年来レコーディングを続けてきたカントリー歌手のエミルー・ハリスとのデュエットアルバム『All The Roadrunning』の発売と、プロモーションツアーを敢行する。 その後も『Kill To Get Crimson』（2007年）、『Get Lucky』（2009年）、『Privateering』（2012年）といったソロ・アルバムを全英アルバムチャートのトップ10に送り込み、2015年に発売された8作目のソロ・アルバム『Tracker』ではソロでは初、バンド時代も含めれば24年ぶりとなる全英トップ3入りを果たしている。 ゴールデン・ハート - "Golden Heart" - 1996年 セイリング・トゥ・フィラデルフィア - "Sailing to Philadelphia" - 2000年 ラグピッカーズ・ドリーム - "The Ragpicker's Dream" - 2002年 シャングリ・ラ - "Shangri-La" - 2004年 "Kill To Get Crimson" - 2007年 "Get Lucky" - 2009年 プライベティアリング - "Privateering" - 2012年 "Tracker" - 2015年 ローカル・ヒーロー/夢に生きた男 - "Local Hero" - 1983年 キャル - "Cal" - 1984年 プリンセス・ブライド・ストーリー - "The Princess Bride" - 1987年 ブルックリン最終出口 - "Last Exit To Brooklyn" - 1989年 "Metroland" - 1998年 ワグ・ザ・ドッグ/ウワサの真相 - "Wag The Dog" - 1997年 栄光のストライカー/スコットランド・カップの奇跡 - "A Shot at Glory" - 2000年 "Seeing in the Dark" - 2007年 ミッシング - "Missing...Presumed Having a Good Time" - 1990年（ノッティング・ヒルビリーズ名義） ネック&ネック - "Neck and Neck" - 1990年（チェット・アトキンスとの共演） "All The Roadrunning" - 2006年 （エミルー・ハリスとの共演） 『ファウンダー ハンバーガー帝国のヒミツ』 - マクドナルドを一大ハンバーガーチェーンに築き上げたレイ・クロックの姿を描く映画。プロデューサーのドン・ハンドフィールドが『Boom, Like That』に心を奪われ、そこに歌われていたクロックについて調べ始め、映画を製作するに至った。 ^ 35 Fender Stratocaster stars: part 1 | Mark Knopfler | MusicRadar - 2015年2月16日閲覧 ^ MARK KNOPFLER | Artist | Official Charts - 「Albums」をクリックすれば表示される 公式サイト （英語）
デニー・レイン (Denny Laine) の芸名で知られるブライアン・フレデリック・アーサー・ハインズ（Brian Frederick Arthur Hines、1944年10月29日 - ）は、イギリス、バーミンガム出身のミュージシャン。 ボーカルの他、ギター、ベース、ハーモニカ、キーボードと様々な楽器をこなすマルチプレイヤーであり、作詞作曲も手がける。 ムーディー・ブルース（The Moody Blues）のオリジナル・ギタリスト兼シンガーであり、特にポール・マッカートニー率いるウイングス（Wings）では、結成当時からの活躍が有名。 バーミンガムのヤードリー・グラマー・スクール在学中に、ジプシー・スウィングの伝説的プレイヤージャンゴ・ラインハルトの影響を受けてギターを手にする。 12歳の時に初ステージを踏み、後にエレクトリック・ライト・オーケストラでプレイするベヴ・ベヴァンとともにデニー&ザ・ディプロマッツを結成し、プロとしてのキャリアをスタートする。 1964年、マイク・ピンダーとともにディプロマッツを脱退し、ムーディー・ブルースを結成。ヒット曲「ゴー・ナウ」など多くの曲でリードを取るが、徐々にシンフォニック・ロック的なサウンドを志向し始めたグループとの音楽性の違いから、1966年に脱退。 ムーディー・ブルース脱退後、後のエレクトリック・ライト・オーケストラに似たストリングス・セクションを持つエレクトリック・ストリング・バンドを結成、ギターとボーカルを担当した。彼らはデラム・レコードから2枚のシングル（「セイ・ユー・ドント・マインド」(Say You Don't Mind)、「トゥー・マッチ・イン・ラヴ」(Too Much In Love)）をリリースし、ジミ・ヘンドリックス、プロコル・ハルムらとロンドンのサヴィル・シアターのステージにも立った。しかし、知名度はそれほど上がらず、エレクトリック・ストリング・バンドは解散。 1970年にはジンジャー・ベイカーのバンド、ジンジャー・ベイカーズ・エアフォースに加入するがこれも短命に終わった。 1971年、旧知の仲だったポール・マッカートニーに誘われ、ウイングスを結成。ギター、ボーカル（ライブではベース、キーボードもプレイしている）を担当する。 作曲も担当し、イギリスで大ヒットを記録したシングル「夢の旅人」(Mull of Kintyre) は彼とポールの共作。また、アルバム『ロンドン・タウン』（London Town）では、フォークソング調の作風を得意とする彼の個性が遺憾なく発揮された。 ウイングスはリードギター、ドラムスは流動的であったが、ポールと妻のリンダ・マッカートニーと並んで、1981年のウイングス解散まで、ポール夫妻以外では唯一結成から解散までウイングスに在籍して、ポールとリンダの名パートナーとして、ウイングスを支えた。 ウイングス解散後も、1986年にバーミンガム小児病院を支援するためのチャリティ・ライブ「ハートビート・チャリティ・コンサート」を開催するなど、精力的に活動。 ビートルフェストで元ウイングスのメンバーと部分的な再結成ギグを行ったり、ウイングスのトリビュート作品にも登場したほか、最近では2010年5月、ノースラスベガスのカナリー・カジノ・アンド・ホテルで行われたゴードン・ウォーラー・トリビュート・コンサートにも参加した。現在は、自叙伝を執筆中。 最初の妻ジョ・ジョ（死別）との間に1男1女を授かったほか、婚外子が3人いる。 ムーディー・ブルース ウイングス ポール・マッカートニー 公式サイト
桃園の誓い（とうえんのちかい）は、桃園結義（とうえんけつぎ）とも称され、『三国志演義』などの序盤に登場する劉備・関羽・張飛の3人が、宴会にて義兄弟（長兄・劉備、次兄・関羽、弟・張飛）となる誓いを結び、生死を共にする宣言を行ったという逸話のことである。 これは正史の『三国志』にない逸話であって創作上の話であるとされており、劉備が二人に兄弟のような恩愛をかけ、関羽・張飛は常に劉備の左右に侍して護り、蜀漢建国に際して大いに功績があった、という史実に基づいて作られた逸話である。 「我ら三人、生まれし日、時は違えども兄弟の契りを結びしからは、心を同じくして助け合い、困窮する者たちを救わん。上は国家に報い、下は民を安んずることを誓う。同年、同月、同日に生まれることを得ずとも、同年、同月、同日に死せん事を願わん。皇天后土よ、実にこの心を鑑みよ。義に背き恩を忘るれば、天人共に戮すべし。」 念劉備 關羽 張飛 雖然異姓 既結為兄弟 則同心協力 救困扶危 上報國家 下安黎庶 不求同年同月同日生 只願同年同月同日死 皇天后土 實鑒此心 背義忘恩 天人共戮 所は涿県（たくけん）。 黄巾軍対策の義兵を募集している高札の前で劉備がため息をつくと、「大の男が世のために働かず、立て札の前でため息とは情けない」と声をかけてきたのが身長八尺（約184cm） 豹頭環眼 燕頷虎鬚 聲若巨雷 勢如奔馬という男、張飛であった。劉備が自分がため息をついたのは己れの無力に気付いたためだと言うと、張飛はそれなら自分と一緒に立ち上がろうと酒に誘う。訪れた酒場で彼らは、身長九尺（約208cm） 髭長二尺（約46cm） 面如重棗 唇若塗脂 丹鳳眼 臥蠶眉 相貌堂堂 威風凛凛という赤ら顔と見事な髯を持つ一人の偉丈夫、すなわち関羽と出会い意気投合する。 張飛の屋敷の裏の桃園で義兄弟の誓いを交わした三人は、彼らの呼びかけに応じた者達と酔いつぶれるまで酒に興じた。その翌日、人が集まったは良いが軍馬が無いことに気づくが、偶然近くを訪れた馬商人張世平と蘇双に馬や軍資金などを援助してもらう。そして劉備は雌雄一対（しゆういっつい）の剣、関羽は八十二斤（48kg）の冷艶鋸（れいえんきょ、（青龍偃月刀）、張飛は一丈八尺（約4.4m）の点鋼矛（てんこうぼう、（蛇矛）を鍛冶屋に造らせた後、彼らは集まった約500の手勢を率いて幽州太守劉焉のもとに馳せ参じた。 話說一人、姓關名羽、字雲長、乃平陽蒲州解良人。生得神眉鳳目、虬髯、面如紫玉、身長九尺二寸。喜看『春秋左傳』、觀亂臣賊子傳、便生怒惡。因本縣官員貪財好賄、酷害黎民。將縣令殺了、亡命逃遁、前往涿郡。 不因躱難身漂潑　怎遇分金重義知 却說有一人、姓張名飛、字翼德、乃燕邦涿郡范陽人也。生得豹頭環眼、燕頷虎鬚、身長九尺餘、聲若巨鐘、家豪大富。因在門首閑立、見關公街前過、生得狀貌非俗、衣服襤褸、非是本處人。縱步向前、見關公施禮。關公還禮。飛問曰、「君子何往、甚州人氏。」關公見飛問、觀飛貌亦非凡、言曰、「念某河東解州人氏。因本縣官虐民不公、吾殺之、不敢郷中住、故來此處避難。」飛見關公話畢、乃大丈夫之志、遂遨關公於酒肆中。飛叫量酒、「將二百錢酒來。」主人應聲而至、關公見飛非草次之人、說話言談便氣和。酒盡、關公欲待還盃、乃身邊無錢、有艱難之意。飛曰、「豈有是理、再叫主人將酒來。」二人把盞相勸、言語相投、有如契舊。正是、 龍虎相逢日、君臣慶會時。 說起一人、姓劉名備、字玄德、涿州范陽縣人氏。乃漢景帝十七代賢孫、中山靖王劉勝之後。生得龍準鳳目、禹背湯肩。身長七尺五寸、垂手過膝、語言喜怒、不形于色。好結英豪、少孤與母織席編履爲生。舎東南角籬上、有一桑樹、生高五丈餘、進望見重重、如小車蓋。往來者皆怪此樹非凡、必出貴人。玄德少時、與家中諸小兒戲於樹下。「吾爲天子、此長朝殿也。」其叔父劉德然見玄德發此語曰、「汝勿語戲吾門。」德然父元起、起妻曰、「他自一家、趕離門戶。」元起曰、「吾家中有此兒、非常人也。汝勿發此語。」年十五、母使行學、事故九江太守盧植處學業。德公不甚樂讀書、好犬馬、美衣服、愛音樂。當日因販履於市賣訖、也來酒店中買酒喫。 關、張二人見德公生得狀貌非俗、有千般說不盡底福氣、關公遂進酒於德公。公見二入狀貌亦非凡喜甚、也不推辭、接盞便飲。飲罷、張飛把盞、德公又接飲罷。飛遨德公同坐。三盃酒罷、三人同宿昔交、便氣合。有張飛言曰、「此處不是咱坐處、二公不棄、就敝宅聊飲一盃。」二公見飛言、便隨飛到宅中。後有─桃園、園内有一小亭、飛遂遨二公亭上置酒、三人歡飲。飲間、三人各序年甲。德公貴長、關公爲次、飛最小。以此、大者爲兄、小者爲弟。宰白馬祭天、殺烏牛祭地。 不求同日生、只願同日死。三人同行同坐同眠、誓爲兄弟。 — 第至治新刊全相平話三國志　巻之上 『三国志平話上巻』に上記のエピソードがある。またこのことを後に張飛は桃園結義と呼んでいる。 中国民間伝承の三国志を柴堆三国という。その中では兄弟の順位を決めるのに桃の木に最も高く飛びついたら兄になるというユーモラスなエピソードになっている。また、清の梁章鉅『歸田瑣記』に引用される「關西故事」にも関羽の前身と「張飛井戸」などを含む桃園の誓いの伝承が記述されている。 花関索伝の『新編全相説唱足花関索出身伝 前集』では、劉備、関羽、張飛は青口桃源洞にある子牙廟で義兄弟の契りをむすんだ。その時に関羽と張飛は後のために互いの家族を殺そうとした。張飛は関平を殺せず供とし、関羽の夫人　胡金定をも逃げさせた。妊娠していた胡金定が生んだのが後の関索でありここから関索の活躍が始まる。 パチンコ三国志-英雄集結（ニューギン・2015年） - 大当りラウンド中に桃園の誓い演出が登場、上記三国志演義のセリフをそのまま登場させている。 三国志 (横山光輝の漫画) - 作中の1シーンとして登場。セリフはアレンジされており、「我ら天に誓う。我ら生まれた日は違えど、死すときは同じ日・同じ時を願わん。」となっている。 CR一騎当千 Survival Soldier 2（高尾、2013年） - 三国志の現代版。通常時の発展演出として登場しており、セリフは上記の漫画横山版と同じものである。 ^ “第至治新刊全相平話三國志　卷之上”. 中国の民間信仰と道教. 関西大学・文学部・二階堂研究室. 2010年7月31日閲覧。 ^ 三国志の劉備の故郷、桃園結義の「楼桑村」 ^ 『決定版「三国志」考証事典』別冊歴史読本　新人物往来社　1996年（平成8年） ISBN 4404024096、24-25pp ^ 濱田寛「関羽の息子、花関索伝」『決定版「三国志」考証事典』別冊歴史読本　新人物往来社　1996年（平成8年） ISBN 4404024096、86pp-96 該当は88pp ^ 桃園の誓い編（1）　-　横山光輝・漫画　三国志から学ぶ人生訓 - 日々是好学、2016年8月7日閲覧。 ^ 【ＣＲ一騎当千SS2 WAA】プラチナゼブラ 桃園の誓い 一騎当千リーチ ゴールドタイガーシャッター！ - Youtube、2016年8月7日閲覧。 上田望 明代における三國故事の通俗文藝についてー『風月錦嚢』所収『精選續編賽全家錦三國志大全』を手掛かりとして 『東方學』第84輯（1992年7月）原載 「桃園結義」の物語 2000年（平成12年）3月 （新潟大学教育学部国語国文学会）『新大国語』第26号21～35 元代における「三国物語」と『三国志演義』の成立
関氏（かんし）は、中国後漢末期の女性。実名は不明。民間伝承で関 銀屏（かん ぎんぺい）と呼ばれる。父は関羽。 219年、劉備が漢中王になると、孫権は自らの息子と劉備軍の関羽の娘の婚姻を申し入れてきた。しかし関羽がこれを拒否したため、劉備と孫権の関係が悪化することになった。曹操軍の司馬懿と蒋済は「この隙をつき、孫権と同盟を結ぶように」と、曹操に進言した。『三国志』にあるのはこれだけである。 小説『三国志演義』では、孫権が諸葛瑾と相談した際、諸葛瑾が「関羽は荊州出身の女子を娶った。妻との間に最初に息子を授かり、後に娘を授かりました。しかしその娘はまだ幼く、婚約者もおりません」と言及する設定になっている。 民間伝承では名前が「関銀屏」となっているが、以下の物語は、古語（文言文）における民間記載には全く存在せず、演義などでもなく現代創作文の可能性がある。 関銀屏（関三小姐（かんさんしょうしゃ））とも、204年頃 - 271年頃）、字は不明。司州河東郡解県の人。関羽の三番目に生まれた娘。 劉備と共に荊州の劉表の下に身を寄せていた205年頃、関羽に色白の可愛い娘が生まれた。張飛は、この義姪を大変可愛がり関銀屏と名付けた。 関羽は、虎牢関で呂布と闘い勝利したとき、呂布が紫金冠につけていた真珠をお守りとして大切に所持していたが、これを関銀屏に贈った。魔除けの力があると信じられ、劉禅、張苞、関興ら宝玉や呪（まじな）いの類いに興味の無さそうな男子に贈るには惜しい品だった。（真珠は関羽ではなく張飛が贈ったとも、2人から贈られたとも）。 建安24年、15歳程に成長した関銀屏は一層美しく、色白で賢明な淑女に育ち、多芸に通じ、関羽の娘の評判に縁談が絶えることはなかったという。 そんな中、孫権にも関羽の娘の評判は聴こえ、孫権から「貴殿の年頃の愛娘（関銀屏）を、是非、我が長男の孫登（当時11歳程）の嫁に欲しい」という手紙が届いたとき、関羽は「狢の仔め、高望みが過ぎるわ（虎の娘を犬の仔にはやらん）」と使者を一喝し、面目を潰された孫権から関羽は恨みを買った。 建安24年12月、孫権が関羽を攻めた。関羽の荊州が陥落しそうになった。 関羽は劉備と諸葛亮への救援を要請との理由を付けて、関銀屏を荊州から益州に逃した。関羽、関平、周倉らは孫権軍の馬忠、呂蒙らに捕らえられ自刃、または首を撥ねられた（『演義』では10月14日)。後に「荊州城は落ちても、（呂布の真珠のおかげで）関銀屏は命拾いをした」と噂された。 しかし関銀屏は、父・関羽や義兄・関平の仇をとりたいと、成都でろくに食事を取らず痩せてしまった。張飛に衣装を贈られても、関銀屏は涙を流すばかりで、「綺麗な装飾など今の私には似合いません。父の仇を雪ぎたいのです」と言った。関銀屏は、趙雲に武芸を習いたちまち腕を上げて行った。 建興3年、雲南で叛乱が起きたので、諸葛亮は反乱が頻発する南中へ自ら軍を率いて討伐に向かおうとしていた。関銀屏はこの制圧に赴くことになった。 関銀屏は本心では、雲南より先に荊州の孫権軍を討ちたかったが、「父母の仇（孫権）は、玄関から泥棒が入ったようなもの。いま雲南の叛乱は、裏庭が火事なっているようなものです。裏庭の火事を消せば、玄関から入った泥棒を捕まえることに、集中できるはずです。諸葛丞相は、それを見通しておられるのです」と、国家の方針に納得した。 諸葛亮は南中兪元出身の李恢を副官に取り立て、その息子である李蔚（李遺のこと）もまた優秀であることを知ると 自ら仲人となって関銀屏と娶わせ従軍させることにした。人々は箱入り娘が辺境へ遠征することを憂慮し、関銀屏を諌めたが、関羽の後を継いだ関興が縁談を承諾した。 関銀屏は李恢父子と南征で手柄を立て、3人はその後も兪元に落ち着き、地元の住民に養蚕、農耕から読み書き算盤、果てには趙雲直伝の武術に至るまで色々助け教えたため、人々は彼女を慕い「関三小姐（かんさんしょうしゃ）」と呼び親しんだという。 関銀屏は南征以後、兪元を離れることはなかったが、金蓮山（金連山とも）に毎朝登って北方を眺めながら化粧をして父と輝いた故郷を懐かしんでいた。 亡くなると、その村に夫の李蔚（李遺）と共に埋葬され、後に合祀された。毎年の清明の頃、現地住民がこぞって墓参りをし、彼女ら3人に尊敬の意を表している。または、金蓮山に関羽の形見の真珠と一緒に葬られ、それ故、今でも晴れた日には山の頂きが五色に煌めくともいう。 雲南省曲靖県の民間伝承より。 清の小説「説岳全伝」によると、岳飛の次女は父と兄の死を聞いて、銀瓶を抱えて井戸へ身を投げて自害し、「銀瓶（「瓶」字は「屏」と同音であり）小姐」と呼び。岳飛は、中国歴代で関羽と並んで祀られている。関羽の娘は、岳飛の次女との混同と考えられている。 漢興亭侯李恢の子、李蔚（李遺）と漢寿亭侯関羽の娘（関銀屏、または関三小姐）の合葬墓が現在、雲南省の玉渓市に遺る。 1910年（宣統2年）の墓碑には「漢忠臣興亭侯子李蔚、寿亭侯女関氏三姐之墓」と刻まれている。 墓碑脇の墓聯には「墓近聖人宮、父女相睽祗數武」、「神游荊襄界、魂魄長恨於千秋」と刻まれている。 澂江人である李蔚と、その妻、関銀屏のために造られた墓とされている。 1989年8月修復。2001年4月30日公布、玉渓市文物保護単位。 ^ 文傳記載，此女生得美麗聰慧，十八歲便習得一身文采與武藝。東吳霸主孫權曾派諸葛謹出使，為兒子向關家提出結親，關羽不同意。後因荊州失守，關羽與長子關平敗走麥城，關銀屏懷著為父報仇、為國雪恨的宿願逃到成都，留在劉備身邊。蜀國眾人，皆對這個身懷家破人亡之痛的孤女備感心疼。無不視為己出，將己所長無私傳授予關銀屏。 過了幾年，南方地方勢力作亂，抗拒蜀漢，諸葛亮南征時，啟用了俞元（今澂江）的建寧太守：李恢，共同南征平叛，同時親自作媒，把關銀屏許配給李恢的兒子李遺為妻。為了鞏固國家安全，關銀屏義無反顧答應了這門親事，並隨李恢父子南征。南疆平定後，便與李遺定居俞元，一同在地方上教化百姓。中国語版ウィキペディアより。 ^ 「狢の仔」（狢子、かくし）とは江東など南方の住人に対する蔑称の一つ。 『三国志』 『三国志演義』 『三国志外伝　民間説話にみる素顔の英雄たち』(立間祥介・岡崎由美訳)、徳間書店、1990年08月　ISBN 978-4-19-224331-5
若狭塗（わかさぬり）とは福井県小浜市で生産される漆器である。 昭和53年2月6日に、伝統的工芸品に指定された。 特に塗箸は全国シェアーの80%以上を占めていて、米国第44代大統領バラク・オバマを含め多くの著名人に箸が贈呈されている。 箸と箸以外の用材と下地の違いや、「卵殻模様」、「貝殻模様」、「起こし模様」が若狭塗独特の模様が特徴である。 若狭塗は若狭塗箸が特に有名であり、現在では国内生産塗箸の80％以上を占めている。 下地 　箸以外のものにあっては、トチ、ミズメザクラ、ケヤキ、ヒノキ、ホオ、カツラらと同等の材質を有する用材を素地調整のために布を貼り布目に錆を摺りこみ、生漆に地の粉及び米のりを混ぜ合わせたものを何回も塗付することにより「地の粉下地造り」と呼ばれる下地を作り、生漆を用い下地を摺り仕上げる。 　箸については、サクラ、シタン、モウソウチクらと同等の材質を有する用材を生漆又は朱合漆を使用して箸の頭の部分に塗り、朱合漆を用い下地を摺り仕上げる。 模様付、研ぎ出し 　卵殻を用いた「卵殻模様」、貝殻を用いた「貝殻模様」、松葉、檜葉、菜種又は籾殻等を用いた「起こし模様」の3種類があり、いずれも数十回も塗重ね、砥石を用い「荒研ぎ」、「中研ぎ」、「仕上げ研ぎ」をする。 仕上げ 　朱漆を用い艶塗りを行い、炭を用い荒研ぎ、中研ぎ、仕上げ研ぎをした後、胴を摺り仕上げ、最後に黒色系の生漆を用い上塗りを行う。 若狭塗は、江戸時代初期慶長年間に、小浜の豪商組屋六郎佐衛門が、国外より入手した漆塗盆を藩主酒井忠勝公に献上し、小浜藩の漆塗職人・松浦三十郎が、小浜湾の海底を模様化をした図案化し、中国の漆器作りを基に「菊塵塗（きくじんぬり）」を考案したのが最初と言われている。 その後、弟子によって「磯草塗（いそくさぬり）」があみだされ、万治年間に現在まで伝わる方法が完成し、当時の小浜藩主がこれを足軽の内職として若狭塗と命名し保護奨励した。 近年ではNHK連続テレビ小説ちりとてちんヒロインの実家が伝統的な若狭塗箸職人の家との設定であったため、改めて全国的に知れ渡った。 ^ a b 財務省北陸財務局経済調査課　11頁 財務省北陸財務局経済調査課 『北陸財務局統計年報　平成20年版〉』 財務省北陸財務局、2008年。 漆工 若狭・小浜　お箸のふるさと館 若狭おばま観光協会
大樋焼（おおひやき）とは、石川県金沢市にある、350年の歴史と伝統をもつ楽焼の脇窯である。 江戸時代初期の寛文6年（1666年）、加賀百万石、加賀藩5代藩主・前田綱紀が京都から茶堂として仙叟（裏千家4代千宗室）を招いた際に、楽家4代一入に師事し、最高弟であった陶工・土師長左衛門が同道した。それを契機に、稀有な茶の湯の道具として発展し、綱紀公の強い意向もあり、加賀藩から手厚い保護を受け、現在に至る。 仙叟が帰京する貞享3年（1686年）後も長左衛門は残り、河北郡大樋村（現、金沢市大樋町）に居を構え、窯を建てて藩の焼物御用を務め、加賀藩より地名から大樋姓を許された。 大樋焼の制作活動は明治維新後、藩の御庭焼から民間の窯元として生業を立てざるを得なくなったことや、明治期動乱の茶道の衰退と重なって苦難の時期を迎えることになるが、後継の門人達、またその門人の子孫の制作活動の結果、飴色釉の特色ある稀有な焼物として全国的に知られるようになる。 金沢市橋場町に十代大樋長左衛門窯、大樋美術館がある。 楽焼 裏千家 大樋長左衛門 大樋年雄 十代大樋長左衛門窯
越前漆器（えちぜんしっき）は、福井県鯖江市で生産される伝統工芸品である。 越前漆器は、鯖江市の三大地場産業である眼鏡、繊維、漆器の一つで特に河和田地区において盛んである。 大和・飛鳥時代に、継体天皇が今立郡味真野の郷に来た際、冠の塗り替えを片山町の 塗師に頼んだところ、黒漆の椀も併せて献上した。その光沢の見事さに深く感銘して、大いに奨励されたことが越前漆器の始まりと伝えらる。 江戸時代から明治時代にかけて今立郡の今立地区（旧今立町）～河和田地区の越前漆器職人であり漆の専門集団である越前衆が全国に漆掻きに回る。 明治時代には江戸時代を上回る多くの越前衆の出稼ぎ、移住もあり漆器製造の向上普及に貢献し全国の漆器産地が形成される。蒔絵、沈金などの伝統的技法・製法による椀や膳が業務用食器として普及し、全国に知られるようになった。 1960年代頃から、プラスチック素地を導入、シルクスクリーンによる絵柄の印刷技術も活用し大量生産が可能となり業務用漆器の8割以上を生産する産地となる。 1975年に経済産業大臣指定伝統的工芸品に選ばれた。 今後への期待として、万人受けする現代社会に順応した応用の効く漆器製品の需要が必要である。アニメやデジタルが普及している現代にあった絵柄、装飾、電子レンジに溶けない塗料など。 古典的な優雅さと堅牢なことで知られており、白木地に「うるし」を原料とした椀・膳・重箱等「河和田塗」の名称で全国に知られている。 ^ a b 財務省北陸財務局経済調査課著 2008, pp. 10. ^ 浄法寺の漆　-　漆掻き職人の出稼ぎ2017-10-27日閲覧。 ^ うるしの國の物語｜うるしの國・浄法寺　2017-10-31日閲覧。 ^ 南部の漆を支えた人びと－越前衆の軌跡－工藤紘一 著　2017-10-27日閲覧。 南部の漆を支えた人びと～越前衆の軌跡～　工藤紘一著　「出版社:川口印刷工業」 河田貫三著、『福井県物産誌』、1902年、福井工業新報社、国立国会図書館蔵 財務省北陸財務局経済調査課著　「北陸財務局統計年報　平成20年版」 漆器 鯖江市 福井県 越前漆器協同組合 製造卸し工房 粂治郎 株式会社箕輪漆行
梶 淳（かじ あつし、1967年2月21日 - ）は、テレビ朝日のプロデューサー、現在は総合ビジネス局所属。静岡県出身。 スーパー戦隊シリーズ・メタルヒーローシリーズ・平成仮面ライダーシリーズなどの特撮作品、『ドラえもん』『クレヨンしんちゃん』などのアニメ作品などでプロデューサーを務めた。 静岡県立浜松北高等学校[要出典]、神戸大学教育学部を経て1989年にテレビ朝日に入社。入社2年目にドラマ部門へ異動し、シリーズ街で助監督を務めたが同年で同枠が終了したため、テレビ朝日の宇都宮恭三の下につき念願であった子供番組の制作に携わる。同年、宇都宮や東映の鈴木武幸、堀長文といったベテランの補佐という形ではあるが『鳥人戦隊ジェットマン』『特救指令ソルブレイン』のプロデューサーを担当。1992年度作品からは、宇都宮の定年退職に伴い、局側のチーフプロデューサーに就任。 その後、1996年の『激走戦隊カーレンジャー』『ビーファイターカブト』の中途で特撮作品を一時離れた後、2005年の平成仮面ライダーシリーズ『仮面ライダー響鬼』より復帰を果たし、2009年の『仮面ライダーディケイド』終盤まで連続して携わった。また『仮面ライダーW』の立ち上げまで関わり、制作発表では本井健吾プロデューサーに代わり局側の代表者として出席している。 その他の参加作品としては、『ドラえもん のび太のねじ巻き都市冒険記』などの『ドラえもん』の映画作品、『わたしのグランパ』、『まもって守護月天!』など多数。2005年にリニューアルしたテレビシリーズ『ドラえもん』のプロデューサーも務め、2007年からは『クレヨンしんちゃん』へと移動した。コンテンツビジネス事業部ではプロデューサー業から離れていたが[要出典]、2016年時点で総合ビジネス局に所属し『仮面ライダーアマゾンズ』などのプロデュースを手がけた。 2010年から2011年には東京芸術大学大学院映像研究科の非常勤講師を務めた。 機動新世紀ガンダムX 地獄先生ぬ〜べ〜 忍ペンまん丸 遊☆戯☆王 まもって守護月天! あたしンち 釣りバカ日誌（途中から） ドラえもん（2005年 - 2006年まで） ガイキング LEGEND OF DAIKU-MARYU 祝!（ハピ☆ラキ）ビックリマン はたらキッズ マイハム組 クレヨンしんちゃん（2007年から） 新世界より ドラえもん のび太のねじ巻き都市冒険記 ドラえもん のび太の南海大冒険 ドラえもん のび太の宇宙漂流記 ドラえもん のび太とロボット王国 ドラえもん のび太とふしぎ風使い わたしのグランパ 銀のエンゼル スーパー戦隊シリーズ 地球戦隊ファイブマン（第38話より。クレジット表記なし） 鳥人戦隊ジェットマン 恐竜戦隊ジュウレンジャー 五星戦隊ダイレンジャー 忍者戦隊カクレンジャー 超力戦隊オーレンジャー 激走戦隊カーレンジャー メタルヒーローシリーズ 特警ウインスペクター（終盤より。クレジット表記なし） 特救指令ソルブレイン 特捜エクシードラフト 特捜ロボ ジャンパーソン ブルースワット 重甲ビーファイター ビーファイターカブト 仮面ライダーシリーズ 仮面ライダー響鬼 仮面ライダーカブト 仮面ライダー電王 仮面ライダーキバ 仮面ライダーディケイド（第27話まで） 仮面ライダーG 仮面ライダーアマゾンズ 仮面戦隊ゴライダー アイデアにセンスはいらない（ダイヤモンド社、2014年、ISBN 978-4478026403） ^ a b c d e f g h 宇宙船153 2016. 「特別対談 梶淳×野中剛」、『宇宙船』vol.153（SUMMER 2016.夏）、ホビージャパン、2016年7月1日、 pp.124-125、 ISBN 978-4-7986-1261-4。
固定子（こていし、英語：stator）は、電動機・発電機の固定された電機子または界磁である。これに対し、回転する電機子または界磁を回転子という。 巻線形（直流機・同期機・誘導機） 同期電動機、誘導電動機では交流電流により回転磁界が発生する。 同期発電機、誘導発電機では交流電流が発生する。 永久磁石形（直流機） 冷却の必要がない。 回転子
回転子（かいてんし、Rotor : ロータ）は、回転する電機子または界磁または構造物を言う。 かご形（誘導機） 積層ケイ素鋼板の鉄心のスロットに電気伝導体の棒を埋め込みその端を電気伝導体の端絡環で結んだ構造である。構造が単純・堅牢で安価である。小容量と中容量では、導体と端絡環と通風翼が純度の高いアルミニウムの加圧鋳造で造られた一体構造となっている。 特殊かご形（誘導機） 始動時の電流は小さくトルクは大きいことが好ましいことから、始動時の回転子の電気抵抗を大きくするために使用される。 二重かご形 - 回転子電気導体を半径方向に二重に配置したもの。 深溝かご形 - 半径方向に細長い回転子電気導体のもの。 巻線形（直流機・同期機・誘導機） 直流で励磁する場合は電流の加減により磁力の調整が可能である。交流で励磁する場合は周波数を変えることで回転速度の制御を行うことも可能である。誘導機の場合は、巻線に接続する抵抗の大きさを変えることで始動特性を変えることができる。 永久磁石形（直流機・同期機） 回転子の損失による温度上昇が無いため、その保護が不要となる。 インナーロータ 円筒形の回転子の外部に固定子を配置したもので、構造的に無理が無い。小型のものは特に、慣性モーメントが小さく、速度変化・正逆転運転させやすい。一般の大型電動機、小型のものはロボットなどのアクチュエータとして使用される。 アウターロータ カップ状の回転子の内部に固定子を配置したもので、慣性モーメントが大きく、駆動トルクも大きくできるのでインナーロータとは対照的に定速度性に優れる。定速度性を生かしてDVDの回転部・ビデオテープレコーダなどのドラム用として用いられる。また、軽量のわりに高トルクなことを生かして、模型飛行機のプロペラの直結駆動用としても用いられるようになってきている。 フラットロータ 扁平な回転子と扁平な固定子とを回転軸方向に重ねて配置したもので、薄型の装置用として用いられる。 ^ これに対し、固定された電機子または界磁を固定子という。 ^ 電気主任技術者国家試験問題平成16年度第3種 電動機 発電機 固定子 電機子 界磁 釣合い良さ
スコーパス山（Mount Scopus - ヘブライ語: הר הצופים‎、Har HaTsofim、アラビア語: جبل المشارف‎、Ǧabal al-Mašārif）は、イスラエル、エルサレムの北東に位置する標高826mの山である。日本語では"スコーパス山"の他、"スコパス山"、"スコープス山"、"スコプス山"、あるいは"展望山"などと表記される。"スコーパス"の名は"展望"、"眺望"を意味するラテン語を由来としており、その名の通りこの山の頂からはエルサレム市街を一望出来る。周辺は丘陵地で尾根、谷が多く、スコーパス山は聖書に登場するオリーブ山のすぐ北側に位置している。 エルサレムの歴史の中で、スコーパス山はエルサレムを占領しようとする外国軍の陣地として度々使用されてきた。西暦66年からのユダヤ戦争、70年のエルサレム攻囲戦ではオリーブ山と共にローマ帝国軍の拠点となった。また西暦1099年の十字軍によるエルサレム攻囲戦でも同様に、攻撃側の十字軍の拠点となった。 19世紀になって、シオニズムの活動家によってエルサレムにユダヤ人の大学を開設するという運動が起こり、1918年にスコーパス山にヘブライ大学の建設が始まり、1925年に開校した。その後ヘブライ大学は徐々に成長していったが、1948年になってイスラエル独立の気運が高まるとユダヤ系住民とアラブ系住民の間でしばしば紛争が発生するようになった。1948年4月には、スコーパス山のヘブライ大学付属ハダサー病院に勤務する職員や関係者がアラブ系武装集団に襲撃され約80名が殺害される事件が発生した。（ハダサー医療従事者虐殺事件を参照。） 同じ1948年にイスラエルが独立を宣言し、イスラエル独立戦争（第一次中東戦争）が始まった。結果としてイスラエルは独立に成功し、翌1949年に休戦協定が結ばれたが、この時エルサレム東部を含むヨルダン川西岸地区はヨルダン領となった。スコーパス山のヘブライ大学および病院施設、オリーブ山のユダヤ人墓地は引き続きユダヤ人が通うことが許されたが、スコーパス山はエルサレムのユダヤ人地区から切り離された飛び地となっており、またアラブ側、ヨルダン側にも休戦協定に納得していない者も多く、学生や職員は装甲バスでの通勤・通学を余儀なくされた。その後アラブ側が攻勢を強め、1958年にはヨルダン軍の兵士が国連職員とイスラエル警官を殺害するなどしたため、ヘブライ大学のスコーパス山キャンパスも利用が難しくなり、エルサレム市内の別キャンパスに機能を移転した。 1967年の第三次中東戦争でイスラエルがヨルダン川西岸地区を占領したことから、結果としてスコーパス山の飛び地状態は解消され、ヘブライ大学キャンパスも再び使用可能となった。 スコーパス山からのエルサレムの眺望、1895年。 スコーパス山からの西方向の眺望（エルサレム中心部） スコーパス山からの南西方向の眺望（オリーブ山、エルサレム旧市街、中央には岩のドームが見えている。） ヘブライ大学 イスラエル国立植物園 イギリス人戦没者墓地 ニカノールの墓 ハダサー病院 ベツァルエル美術デザイン学院 弾薬の丘 ^ エルサレム市街自体の標高も約800m前後と高いため、実際にはスコーパス山は"小高い丘"といった様相である。 The eternal world ～永遠のイスラエルにようこそ～ エルサレム観光ガイド エルサレム オリーブ山 ヘブライ大学 Jerusalem Photos Portal
ネムルト山（ネムルト・ダウ、ネムルトダーゥ、トルコ語: Nemrut Dağ）は、トルコ東部の標高2,134 mの山である。アドゥヤマン近郊のキャフタから40km 北に位置している。 ネムルト山は19世紀後半にオスマン帝国軍が偶然山頂付近を行軍した際に、山頂部が人工的な建造物であったことが発見され、1881年にドイツ出身の技師カール・ゼシュター（Karl Sester）によって本格的な発掘調査が行われた。 ネムルト山の山頂には、コンマゲネ王国の王アンティオコス1世が紀元前62年に建てた、王自身の座像を含む8 - 9 m の巨大像が並ぶ巨大墳墓があるとされているが、現在でも埋葬施設が発見されていない。この事から現在でも、宗教上の儀式を執り行う場として機能していたとする説と、王自身がそこに永眠することを望んだ墓所とする説とが対立しているが、結論は出ていない。 直径152 m、高さ49mの頂上部には、王の座像のほか、2羽の鷲、2頭のライオン、様々なギリシャ神話やペルシャ神話の神々の像などが並んでいる。神像にはゼウス=オロマズデス（ゼウスとアフラマズダが同一視された神）、アポロ=ミトラス、ヘラクレス、テュケ（ギリシャ神話の女神でコンマゲネ王国の守護神）などが含まれている。いずれの像もギリシャ的な顔の造形と、ペルシャ的な服装・髪型の双方の特徴を備えている。また、山頂部は小石が積み上げられているが、この小石は像を作った際に出た石材の破片を再利用したと見られている。 ネムルト山の山頂部分にアンティオコス1世の墓があり、玄室も存在するという説は現在も考古学界に支持されているが、小石を人工的に積み上げて造られているため、崩落の危険性が非常に高く、発掘後の復元の可能性が低いことから、発掘調査ができないという結論に達している。玄室自体も小石を積み上げて造られていると推定されており、盗掘防止のための措置と見られている。このような建造技術は現代には伝わっていないため、復元は不可能という意見が大半を占める（それ以前に、崩落の危険性から発掘ができないとされる）。 王や神々の像は座して並んでおり、それぞれの像に名前が刻まれているが、いずれの坐像も首から上がない。それらの頭部は、像の足元に散在し、一部は鼻が損壊されている。このことから、地震のために頭部が転げ落ちたとする説と、イスラム教徒による偶像破壊運動の一環とする説が挙がっている。 レリーフの施された石版が見つかっており、それらはフリーズ（装飾のある壁）を形成していたと考えられている。そこにはアンティコス1世の系譜が刻まれ、彼がマケドニア人とペルシャ人双方に起源を持つことが示されている。 神像はいたるところに見られるが、多くは東側と西側に集中している。西側のテラスには、木星、水星、火星などの星の配列を眺める獅子のレリーフが刻まれた石版があり、紀元前62年6月7日を示している。この日付は建造が始まった時を表している可能性がある。東部の保存状態は良く、東西のテラスを結んでいた壁付きの廊下の痕跡なども残っている。 観光客がよく訪れるのは6月から8月で、近隣の町は車やバスで観光しようとする人たちで賑わっている。また、ヘリコプターによる観光も可能である。 この世界遺産は世界遺産登録基準における以下の基準を満たしたと見なされ、登録がなされた（以下の基準は世界遺産センター公表の登録基準からの翻訳、引用である）。 (1) 人類の創造的才能を表現する傑作。 (3) 現存するまたは消滅した文化的伝統または文明の、唯一のまたは少なくとも稀な証拠。 (4) 人類の歴史上重要な時代を例証する建築様式、建築物群、技術の集積または景観の優れた例。 Adıyaman - Nemrut Dağı National Park - REPUBLIC OF TURKEY
ギルボア山(Mount Gilboa、ヘブライ語表記：ヘブライ語: הר הגלבוע‎, アラビア語表記：アラビア語: جبال فقوعة‎ (Faqoa))はイズレエルの南東に位置する518mの山また、その周辺の山岳地帯の名前である。「丘陵地帯」を意味すると言われる。最高峰はベテ・シャンの西9kmにあるジェベル・フクアと呼ばれる山である。 エスドラエロン平原の東方に弓なりに展開する尾根は、キション川とヨルダン川の分水嶺になっている。 サウル王がペリシテ人との戦いの際に陣を構えた。この戦いで、イスラエルは敗北して、ヨナタン、アビナダブ、マキエ・シュアがギルボア山で戦死した。 ダビデはサウルがこの山で死んだ故に、この山を呪った。そのために、今日もイスラエル政府による緑化政策にもかかわらず植物が育たないと言われる。 この地域は王の道とヨルダン川から地中海への通路上にあるために、度々戦場になった。 ^ サムエル記第二1章21節 ^ デレック・プリンス『呪いから祝福への道』20ページ 『新聖書辞典』いのちのことば社、1985年 デレック・プリンス『呪いから祝福への道』,faith ministries,1986年 座標: 北緯32度26分02秒 東経35度24分52秒﻿ / ﻿北緯32.43389度 東経35.41444度﻿ / 32.43389; 35.41444
タレス（タレース、古希: Θαλής、希: Thalēs、紀元前624年頃 - 紀元前546年頃）は、古代ギリシアの哲学者。タレスの定理の生みの親である。 タレスは、紀元前625年頃から547年頃の自然哲学者である。ソクラテス以前の哲学者の一人で、西洋哲学において、古代ギリシアに現れた記録に残る最古の（自然）哲学者であり、イオニアに発したミレトス学派の始祖である。また、ギリシャ七賢人の一人とされる。 古代ギリシア語の母音の長短を考慮した表記は「タレース」である。ソクラテス以前の哲学者の全てがそうであるように、タレス自身が直接書いた著作・記録は残っておらず、古代の著作・記録でタレスに言及したもの（断片、特にディオゲネス・ラエルティオスによる）から、その思想を推察することしかできない。 タレスはフェニキア人のテリダイ一族の名門の家系から生まれた。政治活動に従事したのち自然の研究に携わるようになる。彼は多才な人物であったが、特に測量術や天文学に通じており、ヘロドトスによればその知識を用いて日食を予言したといわれている。これは天文学上の計算から紀元前585年5月28日と考えられる。また地に落ちた影と自分の身長とを比較して、ピラミッドの高さを測定したとも言われている。 彼の活動したイオニアは小アジア、エーゲ海沿岸に位置し、ホメロスの活動した土地でもある。イオニアは地理的に東方と西方文化の十字路に位置しており、エジプトやバビロンの数学や自然科学も流入していたと考えられ、そうした文化的素地がタレス、アナクシマンドロス、アナクシメネスらのミレトス学派が発生する母胎となったと考えられている。 彼が「最初の哲学者」とよばれる由縁は、それまでは神話的説明がなされていたこの世界の起源について、合理的説明をはじめて試みた人だという点にある。すなわち彼は万物の根源（アルケー）を水と考え、存在する全てのものがそれから生成し、それへと消滅していくものだと考えた。そして大地は水の上に浮かんでいるとした。世界は水からなり、そして水に帰るという説を唱えたのだった。 体育競技を観戦していて、炎熱と渇き、また老齢による衰弱によって死亡したとされる。 一般の人によく知られているのは哲学よりも、中学校の数学の教科書に必ず出てくるターレスの定理であろう。これは「半円に内接する角は直角である」という定理である。タレス自身が円周上の点と円の中心を結び、2つの二等辺三角形を作ってこの定理を証明したために、この名前がついたという。ちなみに「ターレスの定理」とよばれるものは5つある。 貧乏のゆえに哲学は何の役にも立たぬものであると非難されたタレスは、次のオリーブの収穫が豊作であろうことを天文学から知り、まだ冬の間にミレトス（小アジアの西）、キオス（ミレトス沖の島）の全てのオリーブの圧搾機械を借り占めておいた。すると、収穫の時期が来たときに多くの人が彼に機械を貸し出すことを要求したので、莫大な利益を得ることになった。こうしてタレスは、彼が欲するなら金持ちになることは可能であるが、そのようなことは彼の関心にないことを示したという。なお、この逸話はデリバティブ（の一種であるオプション取引）の嚆矢とされる。 母親が彼にむりやり妻を娶らせようとしたとき、「まだその時ではない」と彼は答えた。その後、盛りを過ぎてから迫ると「もうその時ではない」と答えた。 プラトンが伝える有名な逸話に、夜空を見上げ天文の観察に夢中になるあまり、溝（あるいは穴）に落ちてしまった、というものがある。そばにいた女性（若い女性とも老婆とも言われる）に、学者というものは遠い星のことはわかっても自分の足元のことはわからないのか、と笑われたという。 ある日、彼がロバの背に塩を積んで市場に売りに行く途中、川を渡る時にロバがつまずいて転び、塩は川に溶けて流れてしまった。翌日も同様に塩を積んで市場へ向かったが、川を渡る時にロバはまたつまずいた。ロバは川でつまずくと荷が軽くなることを覚え、わざとつまずいたのだった。一計を案じたタレスはその翌日、ロバの背に海綿を積んで市場へ向かった。今度もロバはつまずいたが、海綿は水を吸って重くなった。それ以後、ロバがつまずくことはなくなったという。 日下部吉信『初期ギリシア自然哲学者断片集1』（筑摩書房） ISBN 4480085963 ディオゲネス・ラエルティオス『ギリシア哲学者列伝（上）』岩波文庫（岩波書店） ISBN 400336631X Thales of Miletus （英語） - インターネット哲学百科事典「タレス」の項目。
アナクシマンドロス（Αναξιμανδρος Anaximandros、紀元前610年頃 - 紀元前546年）は古代ギリシアの哲学者。 ミレトスに住んでいたようで、タレス、アナクシメネスと共にミレトス学派（イオニア学派）の代表とされる。自然哲学について考察し、タレスとともに最初の哲学者とされることが多い。 万物の根源（アルケー）が“無限なるもの”（アペイロン）であることを論じた。彼が残した断片によれば「事物の起源は、限りのないものである。事物がそこから生まれたものへと、その死も必然的に帰っていく。なぜなら、事物はその不正の償いとして、時の秩序にしたがって、互いに正しい返報をするからである」と記されている。つまり、有限なもの（ペレス）はこれより生じ、寒熱をもち、罪によって滅び無限なものに再び帰するとする。この発想の画期性とはタレスが「水」という自然界に存在する要素を用いて世界の起源を説明しようとしたのに対し、「火」や「水」といったあらゆる対象物の根源を抽出するために「無限なもの」を概念化したことである。 ^ “デジタル大辞泉の解説”. コトバンク. 2018年8月27日閲覧。 ディオゲネス・ラエルティオス『ギリシア哲学者列伝（上）』岩波文庫（岩波書店） ISBN 400336631X 原子論 Anaximander （英語） - インターネット哲学百科事典「アナクシマンドロス」の項目。
アナクシメネス（Anaximenes of Miletus、ギリシア語: Άναξιμένης、紀元前585年 - 紀元前525年）は、古代ギリシアの自然哲学者。 アナクシマンドロスの弟子で、アナクシマンドロス、タレスとともにイオニア学派の代表。ミレトス三哲人のひとりとされる。 万物の根源（アルケー）は空気（気息、pneuma）であるとした。死人は呼吸をしないことから、息は生命そのものであると古代ギリシアでは考えられていた。そこでアナクシメネスは、ちょうど息が生命を作るように、空気が世界を作るものと考えた。 空気は薄くなるにつれて熱くなり、最も薄くなると火となる。逆に濃くなるにつれて冷たくなって水になり、更に濃くなると土や石になる、とした。また、大地は大きな石の円盤で、木の葉が風に舞うように空気に乗って安定しているものとし、太陽や月など宇宙のその他のものは、この大地円盤の土が希薄化することによって生じているものだ、とした。 Anaximenes （英語） - インターネット哲学百科事典「アナクシメネス」の項目。
ピロラオス（希: Φιλόλαος、Philolaos、フィロラオスとも、紀元前470年頃 - 紀元前385年）は、ピュタゴラス教団の一員、数学者であり、ソクラテス以前の哲学者である。万物は無限なるもの（無限定）と有限なるもの（限定）により生じるものをその基礎としており、両者は調和をもって結びついていると説いた。地球が宇宙の中心ではないという考えを述べた最初の人物であるとされる。 ピロラオスの考え方は「見えない炎の周りを地球、太陽、星は、回っている」と銀河系を思わせる内容である。また、彼は『自然論』の作者で、同書は金に困ったピロラオスが門外不出の教団の秘密を暴露したものと考えられている。プラトンはこの書を購入し、自身の学校アカデメイアの蔵書にしたとされる。プラトン哲学の根幹をなすピュタゴラス主義的な考え、数学観はこの著作に負うところが大きいという。 ピロラオスは空間に固定された方向性という考えを捨て、地球が宇宙の中心ではないとする視点を発展させた最初の一人である。その新しい考え方は、彼の呼ぶところの中心火という仮想天体を中心に展開された。 ピロラオスによると、世界の中心には炎があり、最も高い場所ではさらなる炎が世界全体を囲っている。世界の本質として、まず中心が成り、その周りを10の神聖な天体が舞い回るー空、5つの惑星、太陽、月、地球、反地球があり、最後に世界の中心を占める暖炉の炎があると言う。周囲を覆う最も高い場所では、元素は純粋な状態にあり、彼はそこをオリンポスと呼んだ。オリンポス軌道より下の領域には、太陽と月をともなって5つの惑星があり、彼はそこを世界と呼んだ。さらにその下、月軌道の内側には地球を取り囲み変化と生成をもたらす場所があり、彼はそこを空と呼んだ。 —Stobaeus, i. 22. 1d ^ ピタゴラスは、BCE490年以後も生き続け、BCE475年に死亡したとする説をとっても、フィロラオスは、ピタゴラスの死後生まれたことになる。絵は、中世に書かれたもの。 ^ オシア ドナル・オシア著、糸川洋訳『ポアンカレ予想を説いた数学者』日経BP社、2007年　ISBN 978-4-8222-8322-3
鈴木 百年（すずき ひゃくねん、文政11年5月28日（1828年7月9日） - 明治24年（1891年）12月26日）は、幕末から明治時代にかけて活動した絵師、日本画家。鈴木派の祖。幼名は甚之丞、諱は世寿、字は子孝、通称は図書。百年は画号で、別号に大椿翁、画仙堂、東錦楼、大年、狂歌名に志椀斎など。 赤穂出身の儒学者・天文・易学者だった鈴木星海（図書）の子として、京都で生まれる。図書は文人画も嗜み、儒学と文人画両方の部門で『平安人物志』の常連になるほどだった。学者の子として儒学の教養を身に付け、山田梅東に師事して漢詩を学ぶ。一方で10歳頃から絵が器用で、父が天文学に必要な地球図などの図を百年に写させると上手に模写したという。こうした経緯からか、14歳頃から父から百年の号を与えられて、絵師としての修行を積むことになる。絵は父が土御門家に出仕した関係で交流のあった岸岱や岸連山に教わったとされるが、正式に入門したわけではなく基本的に独学だった。彩色法も土佐家に手伝いに行って覚えたという。特に与謝蕪村や呉春を好み、小田海僊や日根対山を学び、大西椿年に私淑した。京都市立芸術大学芸術資料館にある百年の粉本には、中国絵画や蕪村の俳画・南画の模写、円山派の写生図などを広く学んだ跡が見える。更に各地を遍歴し、実景の写生や古画の模写をして画技を磨いた。14歳から16歳にかけて父の実家の赤穂で、医師の中島意庵に師事している。その後も赤穂にはしばしば赴いたため、当地には百年の作品がよく残っている。 百年の画業は早くから評価され、15歳で『古方薬品考』という本草書に大家に肩を並べて挿図を手掛けている。19歳で御堂御殿の杉戸絵と御所から進呈された屏風絵を描いている。20歳で『皇都書画人名録』に、25歳で『平安人物志』に掲載されている。京都の絵師は、禁門の変による戦火でパトロンが被害を被ったためあまり振るわなくなる一方、百年のパトロンは被害を受けなかったため順調に画名を伸ばしていった。明治初期の文人画流行期も、持ち前の詩文や漢文学の教養を活かした文人画を多く描いて乗り切った。明治13年（1880年）京都府画学校開校に伴い、幸野楳嶺と共に北宗画の副教員に任命されるが、半月で退任している。百年の性格は、温和・理性的で、自らは文人でもあるという意識があり、富岡鉄斎、江馬天江、頼支峰、山中信天翁などの文人たちと交流した。詩作の他に狂歌も好み、晩年には狂歌を交えた手紙を方方に書き送っている。 還暦を迎えた明治20年（1987年）頃から各地を遊歴、明治23年（1890年）6月東京に移る。翌年、親交のあった平福穂庵を追悼する秋田伝神画会に出席するため、菅原白龍や畑仙齢と共に秋田へ赴いた帰路、病に罹り東京都下谷区池之端で64歳で没した。息子の松年によって一心院に妻・春香と三男・萬年と共に眠っている。百年の墓前の石には硯が穿ってあり、松年が墓参の度に墨をすって短冊に松竹梅の絵を描き、献花代わりに供えたという。 長男に鈴木松年、次男に鈴木百翠、三男に鈴木萬年がおり、何れも絵師となった。また、妻の春香も絵師だったという。門下に今尾景年、久保田米僊、畑仙齢に松年を加えた百年四天王をはじめ、桜井百嶺、伊澤鶴年、徳美友仙ら、服部木仙、草野龍雲、西村秀岳、山岡墨仙、松田霞城、山田永年らがおり、幕末明治の京都画壇に一大勢力を形成した。なお、百年は弟子に対して細かく教える方ではなく、画風も各人好きな絵を描かせたという。 諸画派を折衷し一家を成したが、四条派風の作品もあるものの、南画風がやや強い。百年自身自らの資質を冷静に判断していたらしく、松年に「自分は画によって一家をなしたが、これは素人が凝り固まったようなものだ、おまえの代でようやく玄人といえるようになった。」とやや自虐的とも言える言葉を残している。 ^ 百年の生年には文政8年（1825年）説もあるが、作品の落款などからこちらが正しいと考えられる（図録（2006）p.9）。 ^ 内山武夫監修 『シアトル美術館から里帰り グリフィス＆パトリシア・ウェイコレクション 近代の京都画壇』 神戸新聞社、2001年、p.46。 ^ 兵庫県教育委員会文化財課 兵庫県立博物館準備室 『近世の障壁画（但馬編） 』 但馬文化協会、1982年7月、pp.116-117,144。 ^ 宮内庁三の丸尚蔵館編集 『寿きの品々を読み解く 三の丸尚蔵館展覧会図録No.75』 宮内庁、2017年1月7日、p.9。 ^ 豊中市史編さん委員会編集 『新修豊中市史 第6巻 美術』 豊中市、2005年12月28日、口絵70、pp.210-211。 松尾芳樹 「図書と百年―鈴木派の誕生（上）」『京都市立芸術大学芸術資料館年報 第12号 2002年』 2003年3月25日、pp.15-26 松尾芳樹 「図書と百年―鈴木派の誕生（下）」『京都市立芸術大学芸術資料館年報 第13号 2003年』 2004年3月25日、pp.15-25 展覧会図録 赤穂市立美術工芸館田淵記念館編集・発行 『財団法人赤穂市文化振興財団設立二十周年記念・平成十八年度特別展図録 赤穂ゆかりの画家 鈴木百年・松年』 2006年11月2日 赤穂市立美術工芸館田淵記念館編集・発行 『平成27年度特別展 京都画壇 鈴木派の隆盛』 2015年11月12日
荒木 寛畝（あらき かんぽ、1831年7月24日（天保2年6月16日） - 1915年（大正4年）6月2日）は、日本の幕末から明治時代に活躍した絵師・日本画家。本姓は田中。幼名は光三郎。寛畝は号で、別号に雲居、橋村、木吉、詩画堂主人、達庵など。濃密な色彩と緻密な描写による花鳥画を得意とした。 江戸芝赤羽橋で、田中梅春（永周、文周）の4男として生まれる。田中家は代々増上寺の行者（出家せず俗人のまま寺の雑務を行う者）を勤めていた。両親は奉公に出す前に教養の一つとして絵を習わせようと、1839年（天保10年）9歳の時、谷文晁系の絵師・荒木寛快に入門させる。しかし、生来を絵を描くのが好きだった寛畝は、算盤などの他の稽古に全く身が入らなくなり、両親は奉公に出すのを諦めたという。父が亡くなると、1848年（嘉永元年）18歳で増上寺の冠誉大僧正の随身となる。22歳の時、師から画才を見込まれ養子となり荒木姓を継ぎ、随身を辞した。 1856年（安政3年）同じく寛快の養子で義兄である荒木寛一と共に秋月藩主黒田長元の屋敷で席画を行う。この時、長元の甥として同席していた土佐藩主山内容堂の目に止まり、1859年（安政6年）6月土佐藩の御用絵師となる（5人扶持・茶坊主主格）。御用絵師になるための試験として絵を描くことになった際、得意な画題を問われると寛畝は「人物が得意だ」と答えて美人画4幅（楊貴妃、西施、趙飛燕、王昭君）を容堂の前で描いた。後年の花鳥画の印象が強い寛畝であるが、この頃は人物画に自信を持っていたようだ。容堂との関わりは深く、容堂隠居後は奥向きのこと一切を任されたため殆ど絵を描けず俗字に忙殺された。病的なほど潔癖症だった容堂は、寛畝以外の者が触れた道具は決して手に取らなかったといい、碁の相手から手回り品や金銭の管理まで任されていたという。更に容堂は寛畝以外に供も連れずに出歩き、屋敷に警護の者も置かなかったため、外出時は寛畝が刀を帯び、夜は屋敷を見回り。時に槍を持ち出したこともあったという。 1872年（明治5年）3月、湯島聖堂で行われた博覧会に出品された内田政雄招来の油彩画を見て感銘を受ける。同年6月容堂が亡くなり、一時本気で殉死や出家を考えるも、川上冬崖、チャールズ・ワーグマン、国沢新九郎に洋画を学ぶ。1879年（明治12年）高橋由一、五姓田義松とともに、元老院の命で明治天皇、昭憲皇太后、英照皇太后の御影を描くという大任を任された。寛畝は、写真を参考に下絵を描いたがこれに満足せず、本人を写生をする機会を得て《英照皇太后御肖像》（御物）を描き上げた。しかし、その心労からくる重圧は相当なもので、これがきっかけとなって日本画へ復帰し、1881年（明治14年）の第2回内国勧業博覧会には油画額《耕作の図》《養蚕の図》を出品しているものの、翌年の第1回内国絵画共進会には《花鳥》《古代人物》の日本画を出している。 1884年（明治17年）第2回パリ府日本美術縦覧会に《孔雀》《雪中三顧》を出品。同年、第2回内国絵画共進会では審査員を務めるとともに、《太真王夫人》《花鳥》を出品し銅賞を受賞。寛畝は既に弟子をもつほどに名の知られた画家ではあったが、生活は厳しく当時の他の日本画家と同様、輸出用の絵をやむなく量産して糊口をしのいでいたという。しかし、1890年（明治23年）第3回内国勧業博覧会出品の《孔雀図》が妙技二等賞、宮内庁買上げの栄誉を受け、60歳の還暦をすぎてその画名は高まった。 1893年（明治26年）女子高等師範学校で教鞭をとり、翌年には華族女学校（現在の学習院女子中・高等科）でも講義を受け持った。1898年（明治31年）橋本雅邦の後任で東京美術学校（現在の東京芸術大学）教授に就任。1900年（明治33年）には帝室技芸員に任命された。内外の博覧会にも出品し、同年のパリ万国博覧会に《孔雀図》で銀牌受賞。1905年（明治38年）セントルイス博覧会では二等賞受賞。翌年、ロイヤル・ソサエティ・オブ・アーツの会員に推される。1907年（明治40年）東京府勧業博覧会にやはり《孔雀図》で金賞受賞。同年の第1回文展では審査員を務めている。更に、従五位に叙せられ、勲六等瑞宝章を授けられ、名実ともに日本画の大家となった。画塾・読画塾を開いて後進の育成にもあたり、1897年（明治30年）の『現今画家人名』には「畝」や「寛」の一字を号に持つ門人が46名、他に女性の門人36名が記されている。晩年になっても精力的に活動したが、長らく患っていた糖尿病がもとで85歳の生涯を閉じた。弟子に、荒木十畝、池上秀畝、、西沢笛畝、広瀬東畝、小村雪岱、三村竹清、三田平凡寺、五島耕畝、鈴木啓処、森白畝、横地一畝、高瀬五畝、上原桃畝、倉石松畝、松下雲畝、江森天寿、永田春水、関啓畝など。 南北合派の伝統的な画法に、洋画で培った写実を加味した花鳥画を得意とした。師の寛快は人物は得意としたが山水や花鳥は得意ではなく、寛畝は寛快に出入りしていた岡本秋暉や江崎寛斎に学んだようだ。秋暉は「孔雀の秋暉」と言われたほど孔雀図を得意としており、寛畝の孔雀図にもその影響が見て取れる。 ^ 斎藤（2016）p.48。 ^ 「翻刻『荒木寛畝翁自伝（一）』」 ^ 「四等士族下席勤役年譜」（土佐山内家宝物資料館蔵、『箱根旅行絵巻』p.114） ^ 『箱根旅行絵巻』p.111。 ^ 「翻刻『荒木寛畝翁自伝（二）』」 ^ 国際日本文化研究センター海外日本美術調査プロジェクト編 『フェレンツ・ホップ東洋美術館所蔵日本美術品図録』 国際日本文化研究センター、1995年3月、p.148。 ^ 松岡美術館編集・発行 『日本画名品選』 2006年10月20日、p.55。 ^ a b 高知県立美術館 後藤雅子編集 『坂本龍馬の時代 幕末明治の土佐の絵師たち』 高知県立美術館、2010年、pp.18-19。 久保彰一郎 「翻刻『荒木寛畝翁自伝』（一）～（六）」『MUSEUM』第412,414,417,419,420号、東京国立博物館、1985年7月-86年5月 財団法人土佐山内家宝物資料館編集・発行 『箱根旅行絵巻 鯨海酔侯最後の旅』 2007年3月31日 斉藤全人 「荒木寛畝研究ー館蔵品を中心に」『三の丸尚蔵館年報・紀要』第21号・平成26年度、2016年3月29日、pp.48-57 大森潤也 「荒木一門・読画会の花鳥画―近代日本画における官展系花鳥画派の成り立ちと芸術観について」『日立市郷土博物館 紀要 11』 2017年3月31日、pp.3-18
岡 不崩（おか ふほう、明治2年（1869年）7月13日‐昭和15年（1940年）7月29日）は明治時代から昭和時代にかけての日本画家。 明治2年7月13日に福井県大野町に五人兄弟の四男として生まれる。本名は吉寿。幼名は又太郎といった。梅渓、不崩と号す。明治13年（1880年）に上京、麹町の番町小学校に入学する。明治17年（1884年）16歳の時に狩野友信に入門、洋画を学び、当時は軍人志望であったが、鑑画会創立の頃から友信の紹介もあって狩野芳崖に師事し本格的に日本画を習得している。有賀長雄宅での狩野永悳、芳崖、木村立嶽らの研究会に参加して学び、明治18年（1885年）の第1回鑑画会大会に岡梅渓の号で「山水」と「草花」を出品している。この鑑画会は新作画の研究発展のために特に少壮の画家たちを奨励しており、不崩は岡倉秋水、狩野忠信らとともに大いに発奮、研鑽する。また常に芳崖の傍らにあって制作の助手を務め、東京美術学校の設立準備に尽力する芳崖の下で「大鷲図」下絵を手伝っている。 明治19年（1886年）1月に図画取調掛が発足すると翌月から学校に通うように小石川植物園内の事務所に通った。岡倉天心とフェノロサは欧米に派遣されていたため、友信と芳崖が毎日植物園に出勤、彩色の研究を行っていたが、不崩は本多天城、秋水らと師の傍らで学んでいた。図画取調掛といっても芳崖や友信らを中心にして橋本雅邦、立嶽、山名貫義、狩野探美らが集まる画塾のような趣の部署であり、ここにおける研鑽が不崩にとっての画業の基礎となっていった。不崩は明治20年（1887年）3月に芳崖、友信らの妙義山行きに随伴する。フェノロサ不在中は鑑画会はほとんど休会状態であったが、時々河瀬秀治宅において開かれる小会に出席、芳崖指導の下、色彩研究をしていた。しかし、明治21年（1888年）11月に東京美術学校開校の直前に芳崖が没したため、前途の指針をなくし、天心の勧めもあって同年の暮れに東京美術学校の入試を受け、翌明治22年（1889年）2月に第1回生として同校に入学する。開校したばかりの同校で不崩はフェノロサの講義を聞いたり、その年の夏は東北地方を漫遊する。明治23年（1890年）9月には高等師範学校講師に抜擢され、東京美術学校は1年8ヶ月で退学、その後、師範学校を明治28年（1895年）8月退職した後、長崎の私立活水女学校の日本画講師となって九州へ赴いた。明治30年（1897年）には長崎の私立中学玖嶋学館教諭に就任している。 明治33年（1900年）に東京へ帰り、府立第二高等学校図画科教諭さらに第二高等女学校兼務となった。明治35年（1902年）に真美会を創立、再び活発な美術活動を展開、明治40年（1907年）の東京勧業博覧会には委員となっている。生涯にわたって芳崖を敬慕、四天王のうち本多天城とは小石川久堅町で近所に住み交友を持続、前田錦楓らの同門弟子とも篤く親交があった。明治43年（1910年）には芳崖を回想した『しのぶ草』を刊行する。大正期にはそれまでの自らの作品を集め『不崩画集』を刊行したほか、上野公園の常盤華壇、白木屋において個展を開催するが、この頃から本草学の研究に打ち込むようになっていった。大正13年（1924年）、本草学における名著とされる『万葉草木稿』を著した。不崩は教育者としても知られており、永井荷風青年時代の絵の教師でもあった。昭和2年（1927年）頃に病を得て昭和15年7月29日に72歳で没した。 日本美術院百年史編集室編　『日本美術院百年史』一巻上（図版編）　日本美術院、1989年 野田訓生企画・編集 『福井の明治美術』 福井県立美術館、1997年
マルティン・デ・アスピルクエタ（スペイン語: Martín de Azpilcueta, Martín de Azpilicueta, バスク語: Martin Azpilikueta Jauregizar, 1493年5月13日 - 1586年6月21日）は、ルネサンス期スペインの神学者・哲学者・法学者である。アウグスチノ会士でサラマンカ学派に属する。「ナバラの博士」（Doctor Navarrus）と呼ばれたことから「マルティン・デ・アスピルクエタ・ナバロ」（あるいは単に「ナバロ」「ナバルス」）とも称する。 ナバラ王国のバラソアイン（Barásoain, バスク語: Barasoain）に生まれる。従兄弟にフランシスコ・ザビエルがいる。1524年から1538年にかけてトゥールーズ・サラマンカ・コインブラの各大学で教会法を教授、特にコインブラ大学では国王カルロス1世により総長に任命された。教皇ピウス5世・グレゴリウス13世・シクストゥス5世と親交を結び、教皇庁内赦院の顧問となった。1560年ローマに移り、その後死去までの26年間を過ごした。 教会法の権威として名高く、『聴罪師と悔悛者の手引き』を著したほか、ドミンゴ・デ・ソトによって発展した16世紀サラマンカ学派の経済理論を継承発展させた。著書『徴利明解論』で「貨幣数量説」を展開し、新大陸からの金銀の流入により貨幣数量が増大してその価値が下落し物価騰貴が起こった、と価格革命のメカニズムを解明した（この学説は、一般に「数量貨幣説」の始祖とされているボダンよりも時期的に先行している）。また彼は、当時盛んであった貨幣取引（為替取引）に対して行われていた宗教上の非難から、この取引を弁護するために、後年「購買力平価説」といわれた理論を提唱した。 『徴利明解論』（Comentario resolutorio de usuras） 1556年 『聴罪師と悔悛者の手引き』（Manuale sive Enchiridion confessariorum et paenitentium） 1588年 事典項目 橋爪由美子 「アスピルクエタ」 『新カトリック大事典』第Ⅰ巻 研究社、1996年 単行書・論文 飯塚一郎 『貨幣学説前史の研究』 未来社、1969年 同 「スペインの初期経済学」 小林昇（編） 『経済学の黎明』〈講座経済学史Ⅰ〉 同文舘出版、1977年所収 ホセ・アスルメンディ: "Nafarroatik Nafarroara" in Pruden Gartzia: Nafarroako auziaz, サン・セバスティアン: Elkar、2015年. ISBN 978-84-9027-443-9
佐太神社（さだじんじゃ）は、島根県松江市鹿島町佐陀宮内にある神社。出雲国二宮である。出雲國神仏霊場第四番。 正殿、北殿、南殿に、秘説四柱を含めて12柱が祭られている。 正殿 佐太御子大神、伊弉諾尊、伊弉冉尊、速玉男命、事解男命の五柱。 北殿 天照大神及び瓊々杵尊の二柱。 南殿 素盞嗚尊及び秘説四柱の計五柱。 正殿:扇の地紙 北殿:輪違 南殿:二重亀甲 現在の神社側の公式見解では、正殿の主祭神である佐太御子大神とは猿田彦神のことであるとしている。佐太大神は『出雲国風土記』に登場し、神魂命の子の枳佐加比売命を母とし、加賀の潜戸で生まれたという。現在では、神名の「サダ」について、猿田の本来の読みであるという説、狭田すなわち狭く細長い水田の意とする説、岬の意とする説、等のほか諸説がある。 秋鹿郡佐田大社之記に垂仁54年の創建で、養老元年（717年）に再建されたとある。『出雲国風土記』の記述からもとは神名火山（現：朝日山）のふもとに鎮座していたと考えられる。 『出雲国風土記』秋鹿郡条に「佐太御子社」と記載されている。延喜式神名帳には「佐陀神社」と記載されている。中世に入ると「佐陀大明神」とか「佐陀大社」、「佐陀三社大明神」などと呼ばれるようになった。明治に入り現在の「佐太神社」に改称した。 日本三代実録より 貞観元年（859年） 従五位下 貞観9年（867年） 従五位上 貞観13年（871年） 従四位下 康元元年（1256年）の『社領注進状』（出雲大社所蔵）によれば280丁と、杵築大社（現:出雲大社）に匹敵するほどの社領を有していたという。宝永3年（1706年）の『佐陀大社勘文』によれば、島根郡と秋鹿郡に7000石の社領と224人の神人を有していたが太閤検地によって大幅に減じられ、堀尾吉晴の時代になって200石まで回復したという。江戸時代に入ると杵築大社とともに出雲国内の神社を管轄しそれらを支配する「触下制度」を確立した。佐陀大社の管轄は島根郡、秋鹿郡、意宇郡の西半分と楯縫郡の神社であった。 明治維新時に神祇官の命を受けた松江藩神祠懸により、祭神を猿田彦命と明示するように指示された際、神社側は一旦はそれを拒んだが、後に従った。 平成26年、正中殿などの修理が行われており8月に修理見学会が開催された。 正殿 北殿 南殿 拝殿 神楽殿 宇多紀神社（式内社） 日田神社（式内社） 御井神社（式内社論社） 垂水神社（式内社） 佐陀神能 建造物 正殿、北殿、南殿 附：棟札3枚、指図板1枚 - 文化4年（1807年） 工芸品 彩絵檜扇　龍胆瑞花鳥蝶文扇箱 - 平安時代 色々威胴丸（兜・大袖付） 附：鎧唐櫃1合 - 室町時代 色々威五十八間筋兜 - 室町時代 色々威腹巻（兜・大袖付） - 室町時代 ※「胴丸」「腹巻」は鎧の一種 佐陀神能 彫刻 舞楽面 陵王 - 鎌倉時代 工芸品 鏡二面（一括指定） 円鏡線刻十一面観音坐像 - 鎌倉時代初期 鏡像 方鏡著彩阿弥陀如来来迎図 - 南北朝時代 黒漆御供台（三基） - 応安2年（1369年） 大野太刀 - 室町時代初期 大野太刀 - 南北朝時代 蛭巻薙刀拵 - 室町時代 鰐口 - 嘉吉2年（1442年） 祭礼は古来75度あったと言われるが、近世にはすでに行われなくなったものもかなりあると見られている。 2月15日 管粥神事 5月3日 直会祭 5月20日 - 5月25日 神在祭裏祭 7月15日 御田植祭 9月24日 御座替神事 9月25日 例祭 11月20日 - 11月25日 神在祭 JR松江駅から一畑バス恵曇行き約25分、佐太神社前下車 谷川健一編 『日本の神々 神社と聖地 7 山陰』（新装復刊） 平成12年（2000年） 白水社 ISBN 978-4-560-02507-9 白井永二・土岐昌訓編『新装普及版 神社辞典』 平成9年（1997年） 東京堂出版 ISBN 4-490-10474-X 関和彦『『出雲国風土記』註論』 平成18年（2006年） 明石書店 ISBN 4-7503-2376-4 ^ 江戸時代以前には、一旦、由来不明となっていたが、平田篤胤が『古史伝』を著し、猿田彦神であることを解明した。 ^ 九条家本など「佐陁大社」とする写本もある。 ^ 国指定重要文化財　佐太神社本殿修理工事現場見学会のご案内 ^ 「佐太神社の保存修理工事」 ^ 佐太神社　遷宮　保存修理工事 ^ 重要文化財 佐太神社正中殿ほか２棟（島根県） ^ 浜に打ち上げられたセグロウミヘビを神の使いとして奉納する 神社一覧 島根県の観光地 佐太神社公式ホームページ
ジャスティン・ガトリン（Justin Gatlin, 1982年2月10日 - ）は、ニューヨーク市ブルックリン区出身の短距離競走選手。テネシー大学卒業。 アテネオリンピック100mの金メダリストである。2006年5月12日に100mで9秒77を出し、世界タイ記録（当時）を保持していたが、2001年と2006年の2回、ドーピング検査で陽性反応を示したため抹消された。2006年8月23日、米国反ドーピング機関（USADA）は今後ドーピングに関する調査に協力することを条件に、最長8年間の出場停止処分にしたと発表。2008年2月に、処分は4年に短縮された。さらに、一度目に犯したとされるドーピングが、注意欠陥障害の治療薬が原因であるため、ガトリン側は、一度目の件はドーピングには当たらないと主張していた。その後、巣立った高校の男子陸上部のコーチをしていた。 ドーピングの出場期間停止中、NFLの入団テストを受けたことがある。 2010年7月下旬、ドーピングによる資格停止が解除され、同年8月3日、エストニアでの小規模な国際大会で復帰。100mに出場し、10秒24で優勝した。 2012年6月24日、全米オリンピックトライアルの100mに出場。9秒80で優勝し、同種目のオリンピック米国代表に内定した。 2012年8月5日、ロンドンオリンピック男子100m決勝で9秒79で自己新記録を更新し、銅メダルを獲得した。4×100mリレーでも銀メダルを獲得したが、タイソン・ゲイのドーピング違反により後に剥奪された。 2013年8月11日、世界陸上モスクワ大会、男子100m決勝で9秒85で銀メダル獲得。世界選手権のメダル獲得は8年ぶり。　 2014年5月31日、ダイヤモンドリーグ・ユージーン大会で9秒76(+2.7)を記録し、優勝した。 2014年9月5日に行われたダイアモンドリーグにおける男子100m決勝にて自己ベストとなる9秒77を記録して優勝。 2015年5月15日に行われたカタールスーパーグランプリ男子100m決勝では9秒74を記録し、33歳にして自己新記録を更新した。 2017年8月5日、世界陸上ロンドン大会男子100m決勝で9秒92で優勝。世界陸上では実に12年ぶりの金メダル獲得となった。 60m　6秒45　（2003年3月1日、世界歴代9位） 100m　9秒74(＋0.9)（2015年5月15日、世界歴代5位) 200m　19秒57(＋0.4)　（2015年6月28日、世界歴代5位） 110mH　13秒78(＋1.6)　（2001年5月12日) ^ [1] ^ 100 Metres Result - Prefontaine Classic | iaaf.org Justin Gatlin-Twitter(英語) ジャスティン・ガトリン - 国際陸上競技連盟のプロフィール（英語） ジャスティン・ガトリン - バイオグラフィーとオリンピックでの成績(Sports Reference)（英語） TBS「世界陸上ヘルシンキ」　最強伝説の継承者　ジャスティン・ガトリン
オルソジ・アデトクンボ・ファスバ（Olusoji Adetokunbo Fasuba、1984年7月9日‐）は、ナイジェリアの元短距離走選手である。2004年に開催されたアテネオリンピックの男子4×100mリレーで銅メダルを獲得した。100mのアフリカ記録保持者。 ナイジェリア人の父とジャマイカ人の母の間に生まれる。母は1976年モントリオールオリンピック男子200m金メダリストであるドン・クォーリーのいとこで、元陸上短距離走の選手だった。 2006年3月10日に行われた世界室内陸上選手権60mでは、主要世界大会で自身初のファイナリストになり、4位と同タイム着差ありの5位に入った。 2006年3月20日に行われたコモンウェルスゲームズ100mでは、優勝したジャマイカのアサファ・パウエルと0秒08差の2位に入り銀メダルを獲得した。 2006年5月12日にドーハで行われた大会の100mで、追い風1.7m/sの好条件の中、9秒85のアフリカ新記録をマークした。これは、ナミビアのフランク・フレデリクスが保持していたアフリカ記録（9秒86）を約10年振りに更新する快挙であった。なお、この大会では、アメリカのジャスティン・ガトリンが9秒77の世界タイ記録（当時）をマークして優勝している。 2007年8月26日に行われた世界陸上選手権の100m決勝では、3位のアサファ・パウエルと0秒11差の4位に入り、世界陸上選手権の100mにおけるナイジェリア最高成績を更新した。 2008年に行われた世界室内陸上選手権では、60mで優勝。自身初の世界タイトルを手にした。これは世界室内陸上選手権60mにおけるアフリカ人初の金メダル獲得だった。 2008年5月に行われたアフリカ陸上選手権の100mでは3連覇を達成し、アフリカ陸上選手権の100mを3度制した初の選手になった。 記録欄の（　）内の数字は風速（m/s）で、+は追い風を意味する。 備考欄の記録は当時のもの ^ “Focus on Athletes - Olusoji Fasuba”. IAAF. 2008年8月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年9月15日閲覧。 ^ 初めは「9秒76の世界新記録」として報じられたが、正式タイムは9秒766で、後に9秒77に訂正された。なお、ガトリンのドーピング疑惑に伴い、この記録は現在では抹消されている。 ^ “A first for Africa as Fasuba wins 60m gold”. IAAF (2008年3月7日). 2014年10月11日閲覧。 ^ “Melkamu outsprints Defar for 5000m title – African Championships day 2”. IAAF (2008年5月1日). 2014年10月11日閲覧。 Fasuba Olusoji A. - 国際陸上競技連盟のプロフィール（英語） オルソジ・ファスバ - バイオグラフィーとオリンピックでの成績(Sports Reference)（英語） Focus on Athletes Biography - IAAF
アト・ボルドン（Ato Jabari Boldon, 1973年12月30日 - ）は、トリニダード・トバゴ出身の元陸上競技選手で、「トバゴの弾丸」の異名を持つ。4つのオリンピックのメダルを獲得した。 ポートオブスペインに生まれ、14歳のときアメリカに移り、サッカー選手となった。そこで、彼のスプリントの才能が見出され、1990年代前半にサッカーをやめた。1992年バルセロナオリンピックのトリニダード･トバゴ代表に選ばれ、その後世界ジュニア選手権で100mと200mの優勝を果たした。 1995年世界選手権で100mの銅メダルを獲得、これが初めての国際大会でのメダルとなった。1996年アトランタオリンピックでも、再び100mと200mで銅メダルを獲得している。1997年世界陸上競技選手権大会では200mで優勝している。これは世界選手権でのトリニダード･トバゴ初の優勝であった。1998年、マレーシアのクアラルンプールで行われたコモンウェルスゲームズの100mで9秒88のタイムをマークし、ナミビアのフランク・フレデリクス（9秒96で銀）、バルバドスのオバデレ・トンプソン（10秒00で銅）を抑え、優勝を果たした。 1999年は、100mで9秒86を2回マークするなど好調だったが、故障により世界選手権には参加できなかった。 2000年シドニーオリンピックでは、100mで銀メダル、200mで銅メダルを獲得した。2001年にエフェドリンの検査で陽性となり、警告を受けたが出場停止処分にはならなかった。ボルドン側は、エフェドリンの摂取は風邪薬によるものだと主張した。2001年世界選手権では100mで4位に入り、4×100mリレーは3位となった。しかし、2005年になってアメリカのティム・モンゴメリのドーピング使用が発覚し、100mの順位が繰り上がって3位となった。 ボルドンはトリニダード・トバゴで8人目のメダリストである。2004年シーズン終了後に現役を引退した。 100mでは9秒台を28回記録している。これは、アサファ・パウエル（80回）、モーリス・グリーン（51回）、ウサイン・ボルト（31回）、タイソン・ゲイ（31回）に次ぐ史上5位の記録である。 AtoBoldon.com（英語） Boldon Ato - 国際陸上競技連盟のプロフィール（英語） アト・ボルドン - バイオグラフィーとオリンピックでの成績(Sports Reference)（英語）
ウォーレス・スピアモン（Wallace Spearmon、1984年12月24日 - ）は、アメリカ合衆国の陸上競技選手である。 父は1987年に世界選手権200mで準決勝進出、ユニバーシアード200mで金メダルを獲得するなど活躍したウォーレス・スピアモン・シニア。 スピアモンは、本格的に陸上競技を始めたのは2004年からであったが、その翌年の世界選手権の200mで銀メダルを獲得するなど、早くもその才能を開花させた。 2006年には、200mで世界歴代3位（当時）となる19秒65をマーク。また、2007年の世界選手権では、タイソン・ゲイ（アメリカ）、ウサイン・ボルト（ジャマイカ）に次いで3着でフィニッシュし、2大会連続でのメダル獲得となった。また、4×100mリレーでは2走を務め、金メダルを獲得している。2008年、北京オリンピックの200m決勝では3着でフィニッシュしたが、レーン侵害のため失格となった。2009年、世界選手権では、今季自己ベストとなる19秒85を記録し3着となった。2010年には、この年から新設されたIAAFダイヤモンドリーグの200mで年間王者に輝き、IAAFコンチネンタルカップ（旧IAAFワールドカップ）の200mでも出場選手でただ一人19秒台（19秒95）をマークして優勝した。2012年には、全米選手権兼ロンドンオリンピック代表選考会の200mで追い風参考記録ながら19秒82（+2.3）の好タイムで優勝し、4年前の雪辱を果たすとともにオリンピック初のメダルを獲得するべくオリンピックに臨んだ。しかし、2大会連続で決勝に進出し、決勝では今季自己ベストとなる19秒90をマークしたものの、3着のウォーレン・ウィア（ジャマイカ）と0秒06差の4着に終わり、またしてもメダル獲得はならなかった。2014年8月、エドモントンで行われた競技会のドーピング検査でメチルプレドニゾロンが検出され、8月27日から3ヶ月間の資格停止処分となった。 ^ “Wallace Spearmon accepts three-month doping ban”. BBC (2014年9月19日). 2014年12月6日閲覧。 ウォーレス・スピアモン - 国際陸上競技連盟のプロフィール（英語） ウォーレス・スピアモン - バイオグラフィーとオリンピックでの成績(Sports Reference)（英語） ウォーレス・スピアモン - 全米陸上競技連盟のプロフィール（英語） TBS「世界陸上大阪」　王国のドレッドキング　ウォーレス・スピアモン TBS「世界陸上ベルリン」　ウォーレス・スピアモン
外眼筋（がいがんきん、extraocular muscles）とは、眼球の向きを変える筋肉の総称である。別名、眼球移動筋。外眼筋に含まれる6つの筋肉と、それぞれが収縮したときに眼球が動く向きを表に示す。なお解剖学における方向の表現に注意されたい。 眼球の向きを変える運動（眼球運動）は、どれか1つの筋肉が単独で収縮するのではなく、ほとんどの場合は6つの協調によってなされる。6つの筋肉はいずれも眼動脈の枝で栄養される。下斜筋以外の5つは、視神経が眼窩先端部（orbital apex）に出るところを取り巻く総腱輪から起始して、6つとも眼球表面の強膜に停止する。上直筋、下直筋、内側直筋、下斜筋は動眼神経が支配する。上斜筋は滑車神経、外側直筋は外転神経が支配する。動眼神経支配の上眼瞼挙筋を外眼筋に含めることもある。 支配神経のいずれかが麻痺すると、眼球運動が障害され、複視（ものが2つに見える）などの症状が現れる。外転神経麻痺による外側直筋麻痺は頭蓋内圧亢進の症状として現れることが多い。動眼神経麻痺は内頸動脈と前交通動脈が分岐する部分の動脈瘤を強く示唆する。眼球運動障害はいずれも脳の障害、神経変性疾患、重症筋無力症などを示唆するので診断価値が大きい。また外眼筋の麻痺により眼球突出（目が飛び出る）を呈することもあり、これは頭蓋形成の先天異常、バセドウ病のほかでは内頸動脈海綿静脈洞瘻を示唆する。
黄斑（おうはん、英: macular ）とは、眼球内部の網膜の中心部で黄色を呈した部分をさす。黄色く見えるのはこの部分にキサントフィルという黄色の色素が多いため。黄斑の中心に中心窩といい、視細胞が最もきめ細かく配置されている場所であり、視野のなかで最も解像度がよい部分である。 視細胞には明るさに鋭敏な桿体細胞と、色彩に鋭敏な錐体細胞とがあり、黄斑では錐体細胞の密度が高い。このため、見ているものの形や色彩をはっきり見分けることができ、視力の中心的機能を担う。 黄斑から周囲に離れるにつれ錐体細胞は少なくなっていき、桿体細胞が多くなる。暗がりであってもわずかな明るさの変化を広い範囲で感じることができるのはこのためで、形の詳細はわからなくても「何かが動いた」ことは知覚することができる。これが動体視力である。ここで、なにかが動いたことを察知した後、目のある頭や体の方向、目自体をその対象にむける知覚認知行動としての反射（眼球運動反射）が起きる。これは「何か」を黄体で捉えてより詳細に形や色彩などを見ようとする無意識の行動である。 ^ a b “網膜・硝子体の病気：加齢黄斑変性”. 日本眼科学会. 2010年3月31日閲覧。 中心窩 加齢黄斑変性
毛様体(Ciliary body)は、毛様体筋と毛様体突起から構成される目の周りの組織である。水平方向の三角形の形をしており、二層の毛様体上皮に覆われている。この上皮は房水を作る。内層は透明で硝子体を覆い、網膜の神経組織と連続している。外層は色素が多く、網膜色素上皮に連続的に繋がっており、虹彩散大筋の細胞を構成している。この二重膜は、網膜及び胎児の網膜相当の原基と続いているとしばしば考えられている。内膜は、虹彩に達するまで色素を持たない。網膜の端は鋸状縁である。これは、目に栄養を供給する組織層であるブドウ膜管の一部である。ブドウ膜管は、鋸状縁から虹彩の根元まで広がっている。目には、縦方向、放射方向、円形の3組の毛様体筋がある。目の前面近く、水晶体の上下に位置する。チン小帯と呼ばれる結合組織で水晶体に繋がっており、水晶体が網膜上に光の焦点を合わせられるよう形作っている。 毛様体は、動眼神経から副交感神経による神経支配を受ける。 毛様体は、順応、房水の生成、チン小帯の維持の3つの機能を持つ。また、水晶体の位置を保持する役割も持っている。毛様体筋が弛緩すると、水晶体はより凸状になり、より近い物体に焦点が合うようになる。毛様体筋が収縮すると、水晶体が平らになり、遠い物体に焦点が合いやすくなる。房水は、水晶体と角膜に必須の栄養を運搬し、これらの老廃物を流す。 毛様体は、房水の生産に関わっているため、緑内障の治療薬であるアプラクロニジンのターゲットとなる。房水の生産が阻害され、量が減少することで眼圧が低下する。 虹彩離断 ^ Cassin, B. and Solomon, S. Dictionary of Eye Terminology. Gainsville, Florida: Triad Publishing Company, 1990. ^ Lang, G. Ophthalmology: A Pocket Textbook Atlas, 2 ed.. Pg. 207. Ulm, Germany. 2007. Ciliary+body - eMedicine Dictionary Histology image: 08011loa — Histology Learning System at Boston University Atlas image: eye_1 at the University of Michigan Health System - "Sagittal Section Through the Eyeball"
硝子体（しょうしたい）は、眼球の器官の一つで、水晶体の後方にあり、内腔をうめる透明なゼリー状の組織。ガラス体とも呼ばれる。タンパク質（コラーゲン）からできている。また、眼球の外側を覆う強膜とともに眼球の形を保つ役割を担い、また外力を分散させる作用を持つとされる。 網膜剥離発生機序と関係性がある。 飛蚊症 光視症 ガラス
水晶体（すいしょうたい、英: lens）は、脊椎動物の目の中にある組織。カメラでいう凸レンズの役割を果たす。 厚さは約4mm前後で、直径は約9mm。無色透明で、凸レンズの形状。眼球における屈折力の1/4から1/3を担っている。毛様体と呼ばれる筋肉がつながり、チン小帯で支えられる。 近くを見るときは毛様筋が収縮し、チン小帯が弛緩することで厚くなる。遠くを見るときは逆に毛様筋が弛緩し、チン小帯が引っ張られることで薄くなる。このようにして遠近にピントを合わせる。 長時間近くを見続けるなどすると緊張により一時的に元に戻らなくなることがある。（「遠くを見ようとするとかすむ」感覚。）この状態を「仮性近視」と呼び、常態化すると近視となると言われているが俗説である。 水晶体は加齢とともに硬くなるため、焦点を調整することが困難となる。 外胚葉から発生する。 イモリの場合、表皮部の外胚葉が神経外胚葉の一部を誘導し、眼杯を形成させる。そしてその眼杯では表皮部の外胚葉から水晶体が誘導される。このあと眼杯は網膜となり、水晶体は角膜を誘導する。 実際にピントの調節作用を担っている部分。クリスタリンなどの水溶性蛋白質と、アルブミノイドなどからなる。 上皮細胞からなる。 核と皮質を入れる袋のようになっている。膜蛋白質からなる。水晶体嚢も参照。 水晶体の位置異常のうち、後天的に生ずるものを水晶体脱臼（英：dislocation of the lens、独：Linsenluxation）という。外傷その他の原因によって起こるが、外力によるもののみを指す場合には特に外傷性水晶体脱臼 traumatic lens dislocation ともいう。眼球に外力が加わり、裂傷を伴うことなく前房内、硝子体内に脱臼（抜け落ちる）する場合、また、眼球破裂の結果として結膜下もしくは結膜外に脱臼する場合などがある。前房内の脱臼においては瞳孔閉鎖を生じ、緑内障を併発することがある。硝子体内の脱臼では、毛様体の刺激により虹彩毛様体炎を起こすことがある。 症状として、視力障害が現れる。治療に際しては、顕著な脱臼であれば水晶体を摘出する。 外傷によるもの以外では、骨格異常のマルファン症候群で水晶体偏位を伴うことが1914年、Boergerにより指摘されており、水晶体脱臼はマルファン症候群の診断上重要な症状の1つである。マルファン症候群の多くは常染色体性優性遺伝を呈する。 また、シスタチオニン合成酵素の欠損による常染色体性劣性遺伝疾患のホモシスチン尿症でも水晶体脱臼を呈する。 白内障 眼内レンズ 人工臓器 日本眼内レンズ屈折手術学会 日本白内障学会 日本眼科手術学会 日本眼光学学会 日本視覚学会
涙腺（るいせん、英称：lacrimal gland）とは外眼角に存在する眼球付属腺の1つ。涙液膜はムチンから構成される最内層、涙液から構成される中間層、脂肪から構成される外層からなる。涙腺はほとんどの動物では漿液腺であり、その分泌液である涙液は漿液性であるが、ブタでは粘液腺である。涙腺は涙液を分泌することによって角膜や結膜への栄養供給、微生物や紫外線に対する障壁などの機能を果たす。涙腺、涙小管、涙嚢、鼻涙管を総称して「涙器」と呼ばれる。 日本獣医解剖学会編集『獣医組織学 改訂第2版』（学窓社、2003年）ISBN 4873621135 目 眼科学 マイボーム腺 - ワックス状の物質を分泌する。
桿体細胞（かんたいさいぼう英: Rod cell）は、視細胞の一種。桿細胞、桿状細胞、棒細胞などとも呼ばれる。眼球の網膜上に存在し、色素としてロドプシンをもつ。医学生理学分野では、桿体細胞の代わりに杆体細胞（かんたいさいぼう）と記述されることが多い。 桿体細胞は単独の視物質のみを発現し、光の強弱に応じた明暗を認識し、これを光覚と呼ぶことがある。表面的には色覚にはほぼ関与しないが、感度が高い。暗所では錐体細胞はほとんど働かず、主に桿体細胞が働く。このため暗所では、物の形がかなり判る場合であっても、色の差異はあってもはっきりとは判らない。 ロドプシン（桿体細胞に含まれる光受容色素）が受容したシグナルは増幅して伝達されるため、ロドプシン一分子が活性化すると細胞内で急速に反応が進む。一旦ロドプシンが活性化すると、多数のトランスデューシンが活性化される。そのトランスデューシンによってホスホジエステラーゼが活性化され、結果的にロドプシン一分子で、1秒に1000分子以上のcGMPを分解する。そのため桿体細胞は、わずかな光にも強い反応を示すことができる。 ロドプシンはビタミンAによって構成されているため、ビタミンAが欠乏すると桿体細胞に必要なロドプシンが不足する。そのため、わずかな光刺激を受容することができず、夜間などはほとんど何も見えなくなってしまうことがある。網膜を構成するもう一つの視細胞である錐体細胞は、そもそも弱光下では光刺激を受容できないため、桿体細胞の不足が直接夜盲症などを引き起こす原因となるのである。 ロドプシンがいつまでも活性化した状態でいると、次の光刺激を受容することが出来ない。そのため、ロドプシンには光を受容した後、素早く休止状態（暗状態）に戻るための抑制メカニズム（ネガティブフィードバック）が存在する。 一つは、活性化されたロドプシンの細胞質側末端をリン酸化するロドプシンキナーゼ（RK）の働きによるもので、部分的にトランスデューシンの活性化を阻害する。また、リン酸化されたロドプシンにアレスチンが結合することで、さらにロドプシンの活性を阻害する。 また、光刺激を受けて桿体細胞内のcGMPが分解され、cGMPの濃度が減少すると、cGMP濃度依存性のナトリウムイオンチャネルが閉じるため、電位依存性のカルシウムイオンチャネルが閉じる。そうなると細胞外からのカルシウムイオン流入が止まり、カルシウムイオンによって働きが阻害されていたグアニル酸シクラーゼが活性化する。そのグアニル酸シクラーゼがcGMPを合成して元の濃度に回復させる。cGMPの濃度が回復すると、cGMP濃度依存性チャンネルが開き、細胞膜の脱分極が起きる。 桿体細胞が長時間光刺激を受容し続けていると、桿体細胞の感度が低下し、光刺激に順応することが知られている。その機構にもアレスチンが関わっていることが知られている。 ^ コトバンク『光覚』（デジタル大辞泉） ^ ブルース・アルバーツ『細胞の分子生物学』第4版（2004年、ニュートンプレス） ^ Bruce Alberts, Alexander Johnson, Julian Lewis, Martin Raff, Keith Roberts, Peter Walter (2008). Molecular Biology of The Cell, 5th ed., pp.919-921. Garland Science. 錐体細胞 ロドプシン 色覚異常
メティ（仏: Métis）は、クリー、オジブワ、アルゴンキン等のカナダインディアン（ファーストネーション）とヨーロッパ人の間の混血子孫であり、イヌイット、インディアンと並びカナダの先住民族の一つである。居住地はブリティッシュコロンビア州、アルバータ州、サスカチュワン州、マニトバ州、オンタリオ州、ケベック州、ノースウエスト準州、アメリカ合衆国のモンタナ州、ノースダコタ州、ミネソタ州北西部に分布している。2001年の調査によれば、人口は307,845人でカナダの全人口の1.04％を占める（複数回答を含む）。 メティの歴史は17世紀中頃までさかのぼる。メティフランス語あるいはミチフ語と呼ばれる混合言語を過去に使用しており、また現在でも一部で使用されている。現在では主に英語を話し、第二言語としてフランス語を使用している割合も高く、またその他多くの先住民言語も使用されている。 メティという単語はフランス語に由来しており、スペイン語のメスティーソ（mestizo）と同語源である。どちらも「混血」という意味を含んでおり、さかのぼるとラテン語のmixtusという単語に起源を持つ。 ルイ・リエル - メティのリーダー・政治家 カスバート・グラント - メティのリーダー ラナルド・マクドナルド - 日本に初めて来たカナダ人 アリエル・レベル - ポルノ女優・アダルトモデル カナダ先住民の軌跡と今＝建国150周年を前に（時事通信社） ^ Statistics Canada. “Selected Ethnic Origins1, for Canada, Provinces and Territories— Sample Data”. Census 2001. 2009年1月25日閲覧。 ^ rebelmayhem.com