lsz05/JaqketRetrievalLite huggingface dataset:
41（四十一、しじゅういち、よんじゅういち、よそひと、よそじあまりひとつ）は自然数、また整数において、40の次で42の前の数である。 41は13番目の素数である。1つ前は37、次は43。 約数の和は42。 7番目のソフィー・ジェルマン素数である。1つ前は29、次は53。 6番目のスーパー素数である。1つ前は31、次は59。 41 と 43 は6番目の双子素数である。1つ前は(29, 31)、次は(59, 61)。 1 と 4 を使った最小の素数である。次は4111。ただし単独使用を可とするなら1つ前は11。(オンライン整数列大辞典の数列 A020452) 41…1 の形の最小の素数である。次は4111。(オンライン整数列大辞典の数列 A068815) 4…41 の形の最小の素数である。次は4441。(オンライン整数列大辞典の数列 A093174) 41 = 25 + 9 n = 5 のときの 2n + 9 の値とみたとき1つ前は25、次は73。(オンライン整数列大辞典の数列 A188165) 2n + 9 の形の4番目の素数である。1つ前は17、次は73。(オンライン整数列大辞典の数列 A104070) 1/41 = 2439/99999 = 0.02439… (下線部は循環節で長さは5) 逆数が循環小数になる数で循環節が5になる最小の数である。次は82。 循環節が n になる最小の数である。1つ前の4は101、次の6は7。(オンライン整数列大辞典の数列 A003060) n2 + n + 41 の値は 0 ≤ n ≤ 39　を満たす整数 n に対し全て素数となる（→オイラー素数）。 多項式：n2 + n + a が 0 ≤ n ≤ a − 2 を満たす n に対して、全て素数となるような a はオイラーの幸運数と呼ばれ、a = 2, 3, 5, 11, 17, 41 しか存在しない。これは、虚二次体 Q(√1 − 4a) の類数が 1 であることと関係している。 最小のオイラー素数。次は43。 41 × 271 = 11111 となり、1 が5個列ぶ。（→レピュニット） 最初の6つの素数の和で表される6番目の数である。1つ前は28、次は58。 41 = 2 + 3 + 5 + 7 + 11 + 13 最初からの連続素数の和が素数となる4番目の素数である。1つ前は17、次は197。 連続する3つの素数の和で表される5番目の数である。1つ前は31、次は49。 41 = 11 + 13 + 17 連続する3つの素数の和が素数となる3番目の素数である。1つ前は31、次は59。 1～7までの約数の和である。1つ前は33、次は56。 各位の和(数字和)が5になる5番目の数である。1つ前は32、次は50。 各位の和(数字和)が n になる n 番目の数である。1つ前は31、次は51。 各位の和が5になる数で3番目の素数である。1つ前は23、次は113。(オンライン整数列大辞典の数列 A062341) 各位の積が4になる4番目の数である。1つ前は22、次は114。(オンライン整数列大辞典の数列 A199987) 各位の積が4になる数で最小の素数である。次は4111。(オンライン整数列大辞典の数列 A107690) 41 = 5 × 23 + 1 より8番目のプロス数である。1つ前は33、次は49。 5番目のプロス素数である。1つ前は17、次は97。 41 = 42 + 52 異なる2つの平方数の和で表せる12番目の数である。1つ前は40、次は45。(オンライン整数列大辞典の数列 A004431) n = 4 のときの n2 + (n + 1)2 の値とみたとき1つ前は25、次は61。(オンライン整数列大辞典の数列 A001844) n2 + (n + 1)2 で表せる3番目の素数である。1つ前は13、次は61。(オンライン整数列大辞典の数列 A027862) 5番目の中心つき四角数である。 n = 2 のときの 4n + 5n の値とみたとき1つ前は9、次は189。(オンライン整数列大辞典の数列 A074611) 41 = 52 + 24 n = 2 のときの 5n + n4 の値とみたとき1つ前は6、次は206。 5n + n4 で表せる最小の素数である。次は881。(オンライン整数列大辞典の数列 A182359) 41 = 12 + 22 + 62 = 32 + 42 + 42 3つの平方数の和2通りで表せる4番目の数である。1つ前は38、次は51。(オンライン整数列大辞典の数列 A025322) 41 = 12 + 22 + 62 異なる3つの平方数の和1通りで表せる8番目の数である。1つ前は38、次は42。(オンライン整数列大辞典の数列 A025339) n = 2 のときの 1n + 2n + 6n の値とみたとき1つ前は9、次は225。(オンライン整数列大辞典の数列 A074502) n = 41 のときの n! + 1 で表せる 41! + 1 は7番目の階乗素数である。1つ前は37、次は73。(オンライン整数列大辞典の数列 A002981) 41! + 1 = 33452526613163807108170062053440751665152000000001 原子番号 41 の元素はニオブ (Nb) である。 第41代天皇は持統天皇である。 日本の第41代内閣総理大臣は小磯國昭である。 大相撲の第41代横綱は千代の山雅信である。 アメリカの第41代大統領はジョージ・H・W・ブッシュで第43代大統領の父に当たる。 アメリカ合衆国の41番目の州はモンタナ州である。 JIS X 0401、ISO 3166-2:JPの都道府県コードの「41」は佐賀県。 第41代ローマ教皇はゾシムス（在位：417年3月17日～418年12月26日）である。 ロックバンド Sum 41 交響曲第41番「ジュピター」はヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトの最後の交響曲である。 易占の六十四卦で第41番目の卦は、山沢損。 クルアーンにおける第41番目のスーラはフッスィラである。 年始から数えて41日目は2月10日。語呂合わせで｢ふとんの日｣と読める。 西丸震哉の著書に『41歳寿命説』という題名の本がある。 日本における観測史上最高気温は 41°C である。（2013年8月12日、高知県四万十市） 日本における観測史上最低気温は −41°C である。（1902年1月25日、北海道旭川市） 『41』はミグ設計局の試作戦闘機。 国道41号（愛知県名古屋市～富山県富山市）。 将棋の初形における空きスペース(駒がない場所)の数は41ますである。 0 - 10 - 20 - 30 - 40 - 50 - 60 - 70 - 80 - 90 - 100 41 - 42 - 43 - 44 - 45 - 46 - 47 - 48 - 49 紀元前41年 - 西暦41年 - 1941年 - 昭和41年 明治41年 名数一覧 4月1日
39（三十九、さんじゅうきゅう、みそじあまりここのつ）は自然数、また整数において、38の次で40の前の数である。 39 は合成数であり、正の約数は 1, 3, 13, 39 である。 約数の和は56。 39 = 3 × 13 15番目の半素数である。1つ前は38、次は46。 n = 1 のときの 13 × 3n の値とみたとき1つ前は13、次は117。(オンライン整数列大辞典の数列 A258597) 5番目の完全トーシェント数である。1つ前は27、次は81。 39 = 31 + 32 + 33 3の自然数乗の和とみたとき1つ前は12、次は120。 a = 3 のときの a1 + a2 + a3 の値とみたとき1つ前は14、次は84。 素数 p = 3 のときの p1 + p2 + p3 の値とみたとき1つ前は14、次は155。(オンライン整数列大辞典の数列 A181149) 1/39 = 0.025641… (下線部は循環節で長さは6) 約数の和が39になる数は1個ある。(18) 約数の和1個で表せる15番目の数である。1つ前は38、次は40。 約数の和が奇数になる7番目の奇数である。1つ前は31、次は57。 David Wells はその著書“The Penguin Dictionary of Curious and Interesting Numbers”で、『39 は最初の「特徴のない数」であり、「特徴のない数の集合のなかで最小の要素である」という特徴のある数』だとしている。これは嘘つきのパラドックスと類似のパラドックスであり、ユーモアである。 39 = (3 + 9) + (3 × 9) 各位の和と各位の積を加えてできる3番目の数である。１つ前は29、次は49。(オンライン整数列大辞典の数列 A038364) 各位の和が12になる最小の数である。次は48。 各位の和が n になる最小の数である。1つ前の11は29、次の13は49。(オンライン整数列大辞典の数列 A051885) 各位の平方和が90になる最小の数である。次は93。(オンライン整数列大辞典の数列 A003132) 各位の平方和が n になる最小の数である。1つ前の89は58、次の91は139。(オンライン整数列大辞典の数列 A055016) 各位の立方和が756になる最小の数である。次は93。(オンライン整数列大辞典の数列 A055012) 各位の立方和が n になる最小の数である。1つ前の755は368、次の757は139。(オンライン整数列大辞典の数列 A165370) 原子番号39番の元素はイットリウム (Y)。 第39代天皇は弘文天皇。 日本の第39代内閣総理大臣は近衞文麿である。 大相撲の第39代横綱は前田山英五郎である。 易占の六十四卦で第39番目の卦は、水山蹇。 アメリカ合衆国の第39代大統領はジミー・カーター。 アメリカ合衆国の39番目の州はノースダコタ州である。 JIS X 0401、ISO 3166-2:JPの都道府県コードの「39」は高知県。 クルアーンにおける第39番目のスーラは集団である。 第39代ローマ教皇はアナスタシウス1世（在位：399年11月27日～401年12月19日）である。 映画『39 刑法第三十九条』 Thank you.に掛けられる。 年始から数えて39日目は、2月8日。 下川みくにの1stアルバム『39(サンキュ)』。 KinKi Kidsの10thアニバーサリー・ベストアルバム『39(サンキュー)』。 福井テレビのアナログ親局のチャンネル番号。 Δt論法によると、いくつかの仮定の下、ある事物のこれからの存続期間はこれまでの存続期間の1/39～39倍である可能性が高い。 旧約聖書は39篇の書物から成る。 国道39号 sasakure.UK作曲、DECO*27作詞の、音声合成ソフトVOCALOIDの初音ミクをボーカルに用いた楽曲。「ミク」の語呂合わせと掛けている。 0 - 10 - 20 - 30 - 40 - 50 - 60 - 70 - 80 - 90 - 100 31 - 32 - 33 - 34 - 35 - 36 - 37 - 38 - 39 紀元前39年 - 西暦39年 - 1939年 - 昭和39年 明治39年 名数一覧 3月9日
44（四十四、しじゅうし、よんじゅうよん、よそよん、よそじあまりよつ）は自然数、また整数において、43の次で45の前の数である。 44は合成数であり、約数は 1, 2, 4, 11, 22, 44 である。 約数の和は84 。 44を除いた約数の和は40であり不足数。 約数を6個もつ6番目の数である。1つ前は32、次は45。 約数を n 個もつ n 番目の数である。1つ前は14641。次は24137569。(オンライン整数列大辞典の数列 A073916) 1/44 = 0.0227… (下線部は循環節で長さは2) 8番目のトリボナッチ数である。1つ前は24、次は81。 4番目の八面体数（英語版）である。1つ前は19、次は85。 5つのものを並べる完全順列の個数。 5番目のモンモール数である。1つ前は9、次は265。 異なる平方数の和で表せない31個の数の中で20番目の数である。1つ前は43、次は47。 約数の和が44になる数は1個ある。(43) 約数の和1個で表せる17番目の数である。1つ前は40、次は57。 各位の和が8になる5番目の数である。1つ前は35、次は53。 各位の平方和が32になる最小の数である。次は404。(オンライン整数列大辞典の数列 A003132) 各位の平方和が n になる最小の数である。1つ前の31は1125、次の33は144。(オンライン整数列大辞典の数列 A055016) 各位の立方和が128になる最小の数である。次は404。(オンライン整数列大辞典の数列 A055012) 各位の立方和が n になる最小の数である。1つ前の127は115、次の129は144。(オンライン整数列大辞典の数列 A165370) 完全数 6 と 28 の約数の和の差が 44 である。 44 = σ(28) − σ(6) = 56 − 12 (ただし σ は約数関数) 1～44までの約数の個数を加えると176個になり44の4倍になる。1～n までの約数の個数が n の整数倍になる6番目の数である。1つ前は42 (4倍)、次は47 (4倍)。(オンライン整数列大辞典の数列 A050226参照) 九九で表せない（登場しない）4の倍数のうち最小の数。 44番目の三角数は990で3桁の最大数になる。いいかえると自然数を1から44まで加えていくと3桁最大数になる。1つ前は13、次は140。(オンライン整数列大辞典の数列 A095863) 44 = 22 × 11 2つの異なる素因数の積で p2 × q の形で表せる5番目の数である。1つ前は28、次は45。(オンライン整数列大辞典の数列 A054753) n = 2 のときの 11 × 2n の値とみたとき1つ前は22、次は88。(オンライン整数列大辞典の数列 A005015) 44 = 11 × 4 n = 1 のときの 11 × 4n の値とみたとき1つ前は11、次は176。(オンライン整数列大辞典の数列 A002089) 44 = 22 + 22 + 62 3つの平方数の和1通りで表せる21番目の数である。1つ前は43、次は45。(オンライン整数列大辞典の数列 A025321) 原子番号 44 の元素はルテニウム (Ru)。 第44代天皇は元正天皇である。 日本の第44代内閣総理大臣は幣原喜重郎である。 大相撲の第44代横綱は栃錦清隆である。 アメリカ合衆国の第44代大統領はバラク・オバマである。 アメリカ合衆国の44番目の州はワイオミング州である。 JIS X 0401、ISO 3166-2:JPの都道府県コードの「44」は大分県。 第44代ローマ教皇はシクストゥス3世（在位：432年7月31日～440年8月18日）である。 アトランタ・ブレーブスの永久欠番の一つ。ハンク・アーロンの背番号であった。 MP44/StG44：ナチス・ドイツが開発したアサルトライフル。 .44マグナム弾は、大口径弾薬の一種。 易占の六十四卦で第44番目の卦は、天風姤。 クルアーンにおける第44番目のスーラは煙霧である。 関本四十四は読売ジャイアンツ、横浜大洋ホエールズなどに所属したプロ野球選手。名前の由来は父親が44歳の時に生まれたことから。 44 はイギリス (UK) の国際電話 国番号 44MAGNUM は日本のロックバンド。 年始から数えて44日目は、2月13日。 0 - 10 - 20 - 30 - 40 - 50 - 60 - 70 - 80 - 90 - 100 41 - 42 - 43 - 44 - 45 - 46 - 47 - 48 - 49 紀元前44年 - 西暦44年 - 1944年 - 昭和44年 - 明治44年 名数一覧 4月4日 第44回衆議院議員総選挙
37（三十七、さんじゅうしち、さんじゅうなな、みそなな、みそじあまりななつ）は自然数、また整数において、36の次で38の前の数である。 37は12番目の素数である。1つ前は31、次は41。 約数の和は38。 最小の非正則素数である。次は59。 1/37 = 27/999 = 0.027… (下線部は循環節で長さは3) 全ての自然数は、高々37個の五乗数の和で表すことができる（ウェアリングの問題）。 3 × 37は111となり、1が3つ並ぶレピュニット R3 となるので、3桁の同じ数でできている数はすべて3と37の素因数を持つ。 111 = 3 × 37、222 = 2 × 3 × 37、333 = 32 × 37、444 = 22 × 3 × 37、555 = 3 × 5 × 37 、666 = 2 × 32 × 37、777 = 3 × 7 × 37、888 = 23 × 3 × 37、999 = 33 × 37 。 10進数表記において桁を入れ替えても素数となる4番目のエマープである。(37 ←→ 73) 1つ前は31、次は71。 3 と 7 を使った最小の素数である。次は73。ただし単独使用を可とするなら1つ前は7。(オンライン整数列大辞典の数列 A020463) 37…7 の形の最小の素数である。次は377777777777。(オンライン整数列大辞典の数列 A093939) 3…37 の形の最小の素数である。次は337。(オンライン整数列大辞典の数列 A093168) 37 = 25 + 5 n = 5 のときの 2n + 5 の値とみたとき1つ前は21、次は69。(オンライン整数列大辞典の数列 A168614) 2n + 5 の形の3番目の素数である。1つ前は13、次は2053。(オンライン整数列大辞典の数列 A057733) 37 の立方根は自然対数 ln 28 の近似値となる。 3番目の六芒星数である。1つ前は13、次は73。 六芒星数かつ中心つき六角数となる2番目の数である。1つ前は1、次は1261。(オンライン整数列大辞典の数列 A006062) 各位の和が10になる3番目の数である。1つ前は28、次は46。 各位の和が10になる数で素数になる2番目の数である。1つ前は19、次は73。(オンライン整数列大辞典の数列 A107579) 各位の平方和が58になる最小の数である。次は73。(オンライン整数列大辞典の数列 A003132) 各位の平方和が n になる最小の数である。1つ前の57は227、次の59は137。(オンライン整数列大辞典の数列 A055016) 各位の立方和が370になる最小の数である。次は73。(オンライン整数列大辞典の数列 A055012) 各位の立方和が n になる最小の数である。1つ前の369は1356、次の371は137。(オンライン整数列大辞典の数列 A165370) 37 = 43 − 33 n = 4 のときの n3 − (n − 1)3 の値とみたとき1つ前は19、次は61。(オンライン整数列大辞典の数列 A003215) 連続する立方数の差で表せる3番目の素数である。1つ前は19、次は61。 37 = 42 + 4 × 3 + 32 1辺4の立方体を1辺1の立方体64個を使って作ったとき、同時に見ることができる1辺1の立方体は最大37個である。 4番目の中心つき六角数である。1つ前は19、次は61。 37 = 62 + 1 n = 2 のときの 6n + 1 の値とみたとき1つ前は7、次は217。(オンライン整数列大辞典の数列 A062394) 6n + 1 の形の3番目の素数である。1つ前は7、次は1297。(オンライン整数列大辞典の数列 A182331) n = 6 のときの n2 + 1 の値とみたとき1つ前は26、次は50。(オンライン整数列大辞典の数列 A002522) n2 + 1 で表される4番目の素数である。1つ前は17、次は101。 37 = 12 + 62 異なる2つの平方数の和で表せる10番目の数である。1つ前は34、次は40。(オンライン整数列大辞典の数列 A004431) n = 37 のときの n! + 1 で表せる 37! + 1 は6番目の階乗素数である。1つ前は27、次は41。(オンライン整数列大辞典の数列 A002981) 37! + 1 = 13763753091226345046315979581580902400000001 11番目の幸運数である。1つ前は33、次は43。 幸運数自身のすべての約数が幸運数である数としては9番目である。1つ前は31、次は43。 累乗数はもちろん1にもなり得ない8番目の幸運数である。1つ前は33、次は43。 原子番号 37 の元素は、ルビジウム (Rb)。 第37代天皇は、斉明天皇。 第37代内閣総理大臣は、米内光政。 年始から数えて37日目は2月6日。 通算して第37代の征夷大将軍は、徳川綱吉（江戸幕府第5代将軍）。 大相撲第37代横綱は、安藝ノ海節男。 アメリカ合衆国第37代大統領は、リチャード・M・ニクソン。 アメリカ合衆国の37番目の州は、ネブラスカ州。 JIS X 0401、ISO 3166-2:JPの都道府県コードの「37」は香川県。 第37代周王は、赧王。 第37代ローマ教皇はダマスス1世（在位：366年 - 384年12月11日）である。 易占の六十四卦で第37番目の卦は、家人。 クルアーンにおける第37番目のスーラは整列者である。 ヨーロピアンスタイルのルーレットで選択出来る数字の升の数は、37個（0と1から36）。 数字選択式全国自治宝くじロト7の抽せんに使用されるボールの数は３７個 チ-37号事件は、1961年に発生した偽札事件。 37階の男は、日本テレビ系列で放送されたテレビ映画。 37℃は、テレビドラマ、漫画の題名。 V37型日産・スカイライン 大日本帝国陸軍 第37軍 第37師団 歩兵第37連隊 数に関する記事の一覧 0 - 10 - 20 - 30 - 40 - 50 - 60 - 70 - 80 - 90 - 100 31 - 32 - 33 - 34 - 35 - 36 - 37 - 38 - 39 紀元前37年 - 西暦37年 - 1937年 - 昭和37年 - 明治37年 - 3月7日 名数一覧 37号線
依田 学海（よだ がっかい、旧字体：學海、天保4年11月24日（1834年1月3日） - 明治42年（1909年）12月27日）は、日本の漢学者、文芸評論家、小説家、劇作家。幼名は幸造、信造。通称は七郎、右衛門次郎。諱は朝宗（ともむね）。初め字を百川（ひゃくせん）といったが後にこれを本名とした。学海は雅号で、柳蔭とも号した。 『学海日録』の著者。漢文の作文、特に記事文に優れ、その著作『譚海』は、菊池三渓の『本朝虞初新誌』と並び称される。森鷗外の師としても知られ、鷗外の『ヰタ・セクスアリス』の文淵先生のモデルでもある。 歌人の依田秋圃は甥にあたる。 下総国佐倉藩の藩士で長柄奉行を務めた依田貞剛の次男として佐倉（現在の千葉県佐倉市）に生まれる。長じて藩校・成徳書院（現在の千葉県立佐倉高等学校の前身）で漢学・経史を学ぶ。明治5年（1872年）、東京に出て、東京会議所の書記官になる。明治14年（1881年）には権少書記官として文部省に出任し、音楽取調掛となり、また漢文教科書の編集に携わる。 明治18年（1885年）、文部省を退官、正六位に叙される。退官後は創作や文芸評論に力を注ぐ。 森鷗外に漢文を指導し、鷗外のベルリン留学に際しては『送森軍医遊伯林序』を贈った。鷗外との交流は、その小説『百物語』や『ヰタ・セクスアリス』に描かれており、特に『ヰタ・セクスアリス』の中で主人公（＝鷗外）が15歳のときに漢文を教えてもらう「文淵先生」は、この学海がモデルとなっている。 鷗外の他にも多くの文学者と交流があり、幸田露伴を文壇に送り出した 。川田甕江とは同門で甕江が死去するまで親しく交際した。 演劇では、川上音二郎のために『拾遺後日連枝楠』（しゅうい ごにち れんしの くすのき）という歌舞伎がかった壮士史劇を書いたこともあったが、九代目市川團十郎の演劇改良運動に賛同する知識人のひとりとして歌舞伎の近代化を目指し、いわゆる活歴物の創作に協力、『吉野拾遺名歌誉』（よしの しゅうい めいかの ほまれ）などを書いている。自ら文化人を自負する学海は旧来の狂言作者を無学の俗物と見下しており、河竹黙阿弥のことまでも「馬鹿」と酷評したこともあったぐらいだが、その黙阿弥の書いた『新皿屋敷月雨暈』（魚屋宗五郎）で、主人公の宗五郎が最愛の妹を殺されて禁酒を破り酔態に陥ってゆくくだりを目の当たりにすると、「あのようにはなかなか書けるもんじゃない。やっぱり奴は天才だ」と賞賛している。 明治42年（1909年）、死去。享年77歳。 長男の依田美狭古（みさご）は第一高等中学校医学部(現・千葉医科大学)進学後病気療養となり、海軍史の編纂に携わった。 戯曲 歌舞伎『吉野拾遺名歌誉』（よしの しゅうい めいかの ほまれ）- 川尻宝岑との合作、明治19年（1886年） 歌舞伎『文覚勧進帳』（もんがく かんじんちょう）- 新歌舞伎十八番之一、明治22年（1889年） 歌舞伎『豊臣太閤裂封冊』（とよとみ たいこう れっぽうさく）- 川尻宝岑との合作、明治23年（1890年） 壮士劇『拾遺後日連枝楠』（しゅうい ごにち れんしの くすのき）- 川尻宝岑との合作、史劇、明治24年（1891年） 壮士劇『政党美談淑女操』（せいとう びだん しゅくじょの みさお）- 現代劇、明治24年（1891年） 著書 『譚海』（3巻） 『談叢』（2巻） 『学海日録』　同研究会編、（全11巻別巻1：岩波書店、1990～93年） 『菊水源流』（「依田南朝」という筆名で『少年世界』に連載） 『墨水別墅雑録』　今井源衛校訂、（吉川弘文館、1987年） 『富士艦迴航』 『学海画夢』 『学海余滴』　学海余滴研究会編、（笠間書院、2006年） 全著作・自筆日記など資料が一括して、「学海叢書」として無窮会専門図書館に所蔵されている。 昭和女子大学近代文学研究室編『近代文学研究叢書 第10巻』昭和女子大学光葉会、1958年 戸板康二編『明治文学全集 85 明治史劇集』筑摩書房、1966年、ISBN 4480103856 秋庭太郎編『明治文学全集 86 明治近代劇集』筑摩書房、1969年、 ISBN 4480103864 学海日録研究会編『学海日録』岩波書店、1990～1993年 依田学海作品刊行会編『依田学海作品集』依田学海作品刊行会、1994年 白石良夫『最後の江戸留守居役』筑摩書房〈ちくま新書〉、1996年、ISBN 4480056742 白石良夫『幕末インテリジェンス－江戸留守居役日記を読む』新潮文庫、2007年、ISBN 9784101328515 学海余滴研究会編『学海余滴』笠間書院、2006年、ISBN 4305703009 ^ 「露伴の出世咄」、『思い出す人々』（内田魯庵、岩波文庫）所収。 ^ 依田美狭古のアルバムより　明治中期の千葉町風景千葉いまむかし30号、p35、1990年3月 新劇 明治政府の修史事業
寺門 静軒（てらかど せいけん、寛政8年（1796年） - 慶応4年3月24日（1868年4月16日））は、幕末の儒学者。諱は良。字は子温。通称は弥五左衛門。克己・蓮湖という号もある。 水戸藩御家人であった寺門勝春の子として生まれ（生母は河合氏）、13歳で父が死ぬが、彼は本妻の子ではなかったために後を継いで仕官する事が許されなかった。放蕩無頼の生活に身をゆだね、19歳の時に腹違いの兄が水戸家の禄を離れたために父から受け継いだ別宅を売って一時の生計に充てる。その頃から折衷学派山本緑陰の食客・門人となった。文政13年（1830年）、水戸藩の新しい藩主となった徳川斉昭が藩政を一新し有為の人材を広く登用する趣意に応えて、再度上書して黙殺され藩邸の門前で請願を試みることまであえてしたが仕官はかなわなかった。それからは駒込で塾を開いていたが、天保2年（1831年）より、江戸の風俗を記した『江戸繁昌記』を執筆する。天保6年（1835年）3月、青表紙本検閲の最終責任を負う昌平坂学問所・林述斎の助言を受けた江戸南町奉行・筒井伊賀守の命により、『江戸繁昌記』初・二篇は「敗俗の書」として出版差留の処分を受ける。その申し渡しを無視するように第三篇以降の刊行を継続する。天保13年（1842年）には江戸南町奉行・鳥居甲斐守（鳥居耀蔵）に召喚され、第五篇まで書いていた『江戸繁昌記』は「風俗俚談を漢文に書き綴り鄙淫猥雑を極めその間に聖賢の語を引証…聖賢の道を穢し」たと判断され「武家奉公御構」（奉公禁止）という処分を受けた。この際鳥居は、儒学者の旨とするところは何かと問い、静軒が「孔孟の道に拠って己を正し、人を正すところにある」と答えると、すかさず『江戸繁昌記』を突きつけ、「この書のどこに孔孟の道が説かれているか答えよ」と迫り、返す答えのない静軒は罪に服した、と木村芥舟が随筆に記している。 以後、自らを「無用之人」と称して越後国や北関東を放浪する。やがて武蔵国妻沼（現在の埼玉県熊谷市）に私塾を開いて晩年を過ごした。 門人として、小浜大海・松本万年(政秀)・松本文斎・小松春山・市原確太郎・岡田行山・三木秤堂・小池水斎・青木錦村・根岸武香などがいる。他の著作として『静軒一家言』『静軒慢筆』『新潟繁盛記』など。 ^ 前田愛 『幕末・維新期の文学』 法政大学出版局、1972年、109p。 ^ 前田愛 『幕末・維新期の文学』 法政大学出版局、1972年、108p。 ^ 前田愛 『幕末・維新期の文学』 法政大学出版局、1972年、119p。 ^ 前田愛 『幕末・維新期の文学』 法政大学出版局、1972年、124p。 ^ 松岡英夫 『鳥居耀蔵 天保の改革の弾圧者』 中公文庫 ISBN 978-4122053427、40p
塚原 渋柿園（つかはら じゅうしえん、1848年4月4日（嘉永元年3月1日） - 1917年（大正6年）7月5日）は、明治時代の小説家。 鉄砲方の与力を務める代々の幕臣の家で市之丞昌之とタキの子として生まれる。本名は靖（しずむ）。1868年（明治元年）徳川家に付いて静岡藩士となって静岡に移り、沼津兵学校、静岡医学校,浅間下集学所で洋学を学ぶ。一時小学教員となるが、1874年横浜毎日新聞に入社、1878年東京日日新聞に変わり、雑報記者として劇評が紙面の売り物になっていたが、1888年に翻訳小説「凱法居士」、1889年に政治小説「条約改正」、1893年に「人造洪水」、1904年に社会主義小説「虚無黨」など新聞小説家として一世を風靡し、萬朝報の黒岩涙香と人気を二分した。1892年に最初の歴史小説「敵討浄瑠璃坂」を連載してからは、多くの歴史小説、髷物小説を書いた。寥州(りゅうしゅう)、志かま（しかま）、十四庵（じゅうしあん）、縦死（じゅうし）、自由思園（じゆうしえん）、時迂叟（じうそう）など多くの別名を持つ。 東京日日の劇評はやがて新しく入った岡本綺堂に書かせるようになり、渋柿園が多くの薫陶を与えた。渋柿園の小説は文語文であるが、後に中学時代の大佛次郎も「間に合わせでない厳格さ」を感じて愛読し、自身の歴史小説にも影響を受けた。 算海方針 武藤重之、塚原靖共編 万巻楼 1873.1 魯国事情 巻之1 塚原靖 秋声書屋 1873.3 江戸沿革私記 塚原靖 石塚徳次郎 1889.9 条約改正 政治小説　初編 文海堂 1889.11 山中源左衛門 春陽堂 1894.1 おあき 春陽堂 1895.11 最上川 春陽堂 1895.12 浄瑠璃坂 春陽堂 1896 北条早雲 春陽堂 1897.3 密告 塚原蓼洲 博文館 1897.7 (袖珍小説) 嶋左近 春陽堂 1897.8 (春陽文庫) 伊達政宗 春陽堂 1897.11 でれ医者 春陽堂 1901.10 小牧合戦 国光社 1903.3 伏見宮殿下 国民書院 1904.10 大石良雄 隆文館 1906-1907 天草一揆 今古堂 1907 淀殿 隆文館 1907-1908 渋柿叢書 左久良書房 1907-1909 巻1 由井正雪 巻2 大鳥逸平 巻3 葵と桐 巻4 木村重成 巻5 真田幸村 巻6 水戸光圀卿 巻7 水野越前守 巻8 金忠輔 巻9 加藤清正 巻10 長篠合戦 巻11 侠足袋 石川五右衛門 隆文館 1908 石堂兄弟 如山堂 1908.1 江戸三百年 巻第1、2 佐久良書房 1908、1909 渋柿叢書 博文館 1910.1 (名家小説文庫) 通俗日本戦史桶狭間役 厚生堂 1910.12 佐倉惣五郎 博文館 1912.4 恋の秀吉 博文館 1912.5 侠客全伝 博文館 1913.11 (文芸叢書) 幡随院長兵衛 隆文館 1914 歴史の教訓 東亜堂書房 1915 (縮刷名著叢書) 孫子講話 処世応用 服部書店ほか 1910-1916 村井弦斎、村上浪六、塚原渋柿園、碧瑠璃園、大倉桃郎 <大衆文学大系 3> 講談社 1971 明治歴史文学集 <明治文学全集 89>筑摩書房 1976。山崎合戦、侠足袋を収録 幕末の江戸風俗 岩波文庫 2018。菊池眞一編　 『凱法居士（ガイ・フォークス）』東京日日 1888年 『曼府の叛乱 エーンゾルス』 蓼州訳 春陽堂 1889.6 (ウィリアム・ハリソン・エインズワースの「マンチェスターの反乱」) 『蛮勇』 ゴーゴリ 柴田流星共訳 新声社 1903.10 ^ 福島行一「解説」（大佛次郎『由比正雪』徳間書店 1995年） ^ 『曼府の叛乱』『蛮勇』は、近代デジタルライブラリーで閲覧可能。 近代文学研究叢書 第17巻 昭和女子大学近代文学研究室 昭和女子大学光葉会 1961 『明治文学全集 5,6 政治小説集(一)(二)』筑摩書房 1967年 大村彦次郎『時代小説盛衰史』筑摩書房 2012年 塚原 渋柿園：作家別作品リスト - 青空文庫 塚原 蓼洲：作家別作品リスト - 青空文庫
末広鐵腸（すえひろ てっちょう、1849年3月15日（嘉永2年2月21日） - 1896年（明治29年）2月5日）は、反政府側の政論家・新聞記者・衆議院議員・政治小説家。幼名雄次郎、後に重恭（しげやす）。号に鐵腸、子倹、浩斎。 宇和島藩の勘定役『禎介』の次男として、城下の笹町（現、愛媛県宇和島市笹町）に生まれた。 1860年（万延元年）、四書五経の素読を終え、翌年、藩校の『明倫館』に入って朱子学を修め、1869年（明治2年）、母校の教授になった。王陽明の伝習録に傾倒した。 1870年（明治3年）、上京したものの師を得ず、京都の春日潜庵に陽明学を学んだ。1872年（明治5年）、帰郷して神山県に勤め、1874年（明治7年）、大蔵省に転じたが、折からの自由民権運動の高まりの中で言論に志し、1875年（明治8年）4月、東京曙新聞の編集長になった。 直後の1875年（明治8年）6月、讒謗律と新聞紙条例が公布され、8月、それらを非難する投書を掲載して、自宅禁錮2ヶ月・罰金二千円となり、最初の違反者として名を広めた。 1875年（明治8年）10月、朝野新聞の編集長となり、成島柳北社長の洒脱な諷刺『雑録』と鉄腸の痛烈な『論説』とで人気を集めたが、1876年（明治9年）2月に、讒謗律・新聞紙条例の制定者、井上毅・尾崎三良を紙上で茶化し、柳北は禁獄4ヶ月と100円、鉄腸は8ヶ月と150円の罰を受け、収監された。下獄中、漢学への偏りを改めるべく、英語を独学した。釈放後、『末広重恭転獄新話』を朝野新聞に載せた。 明治義塾（三菱商業学校）に学び、1879年（明治12年）から、嚶鳴社などの政談演説会で、国会開設の啓蒙演説を続け、1880年（明治13年）慶應義塾出身者中心の政談演説討論会が中心となり、政治的啓蒙団体「国友会」が組織されると、大石正巳、馬場辰猪らと共に参加して、地方遊説もした。 1881年（明治14年）、国会設置が予告され、『自由党』が結党されて常議員になったが、1883年（明治16年）脱党し、馬場・大石らと『独立党』を結成した。（成島社長は『立憲改進党』。） 1884年（明治17年）、成島柳北が没し、鉄腸は社長没後の朝野新聞を支え、犬養毅・尾崎行雄らを補強した。糖尿病を療養し、1886年（明治19年）、政治小説『雪中梅』を出版した。1888年（明治21年）、印税を資に、4月から米欧に旅行して翌年2月帰国すると、宿願とする政党の大同団結に立憲改進党系の朝野新聞社内が冷たいので、退社し、各地を遊説した。 そして、その春創刊の『東京公論』紙の主筆になり、不偏不党の同社と合わず二月足らずでやめ、大阪の大同倶楽部系の『関西日報』紙の主幹となり、翌1890年（明治23年）6月、東京に戻って『大同新聞』を主宰し、次に村山龍平と11月、『国会』紙を創刊し、1894年（明治27年）、のちに『新聞経歴談』となる『記憶のまゝ』を連載した。 その間の1890年（明治23年）7月、大同新聞記者の肩書で第一回衆議院議員選挙に愛媛県から立候補し、当選した。しかし、所属した立憲自由党から脱党し、その後の選挙に二度落選し、1894年（明治27年）の選挙で返り咲いた。 在野時の1892年（明治25年）には、清国・朝鮮・沿海州を視察した。他、興亜会の幹事にも就任している。 1896年（明治29年）、現職議員のまま、舌癌で亡くなった。墓碑は宇和島市大超寺にある。 長男末広重雄は国際法学者として京都大学教授。次男末広恭二は船舶工学者。孫で恭二の長男に当たる末広恭雄は水産学者。 （翻訳）ウ井クトル、チツソーとコンスタン・アメロー共著：『千里風煙 政事上の放逐人』、博文堂（1888）（'Victor Tissot et Constant Amero : "Les Contrées mystérieuses et les peuples inconnus" (1884)' の英訳からの重訳） 『独立政党論』1、2、万春堂（1883 & 1884） 『二十三年未来記』、東京屋（1885 & 1886）） （翻訳）マコーレー：『印度征略史』、日進堂、（1885）（Thomas Babington Macaulay: "Lord Clive,"（1840）） 『雪中梅』、博文堂（1886） 『近世欧洲事情』（菊池広治と共著）、文学社（1887） 『雨中花』、文学社（1887） 『現今の政事社会 1、2』、博文堂（1887） 『軋轢之原因』、博文堂（1888） 『花間鶯 上中下』、金港堂（1888） / 合本、青木嵩山堂（1895） 『雨前之桜』、博文堂（1888） 『治外法憲 情話編』、政進圃（1888） 『政治社会実地演説』、翔雲堂（1888） 『雨前の桜』、博文堂（1888） 『落葉之掃寄』（「五色目鏡」「浮世の夢」「未来の夢」「手管のもつれ」）、金桜堂（1887） 『鴻雪録』、博文堂（1889） 『唖の旅行 1、2、3）』、青木嵩山堂（1889 - 1901） 『我国之内政外交』、博文堂（1889） 『闇夜鴉』、青木嵩山堂（1890） 『何をか政党と云ふ』、青木嵩山堂（1890） 高橋弥之助編：『衆議院議長中島信行氏の伝　衆議院議員末広重恭氏の演説』、安政堂（1890） 『南洋之大波瀾』、春陽堂（1891）- ホセ・リサールをモデルにした政治小説 『玉手箱』青木嵩山堂（1891） 『黄金之花』、青木嵩山堂（1891） 『第二帝国議会ノ一大要件』青木嵩山堂（1891） 『荒しのなこり』、青木嵩山堂（1891） 『失策又失策』、青木嵩山堂（1892） 『南海の激浪』、青木嵩山堂（1892） 『北征録』、青木嵩山堂（1893） 『東亜之大勢』訂2版、青木嵩山堂（1893） 『明治四十年の日本』、青木嵩山堂（1893） 『大海原』、春陽堂（1894）（「南洋之大波乱」と「荒しのなごり」の合本） 『戦後の日本1、2、3』（村松柳江と共著）、青木嵩山堂（1895 - 1897） 『雪の花園』（村松柳江と共著）、青木嵩山堂（1896） 1896年12月歿 『鉄腸叢書』、青木嵩山堂（1899） 『過去の政海』第2版、青木嵩山堂（1900） 『落葉のはき寄せ』、青木嵩山堂（1900）（『新聞経歴談』を収録） 『雪中梅』、講談社 日本現代文学全集3（1965） 『雪中梅』『花間鶯』『南洋の大波瀾』、筑摩書房 明治文学全集6（1967） 『雪中梅』、日本近代文学館 近代文学館 特選4（1971）（複製） 『花間螢上編緒言』、『訂正増補雪中梅序』、角川書店 近代文学評論大系1（1971） 『雪中梅』、角川書店 日本近代文学大系2（1974） 『偽民権論』『王権ノ用方』『人爵ハ天爵ニ若カズ』、筑摩書房 近代日本思想大系30（1976） 『唖之旅行 前、後、続編』、ゆまに書房 明治欧米見聞録集成19（1987） 『北征録』、ゆまに書房 明治北方調査探検記集成3（1988） 『新聞経歴談』、日本評論社 明治文化全集18（1992） 『雪中梅』、岩波文庫 第3刷（1997）ISBN 9784003113714 小林智賀平：『解題』（岩波文庫版『雪中梅』（1992）ISBN 9784003113714、p.8） 鵜飼新一：『朝野新聞の研究』、みすず書房（1985）ISBN 9784622020479 西田長寿：『日本ジャーナリズム史研究』、みすず書房（1989）ISBN 9784622037828 ホセ・リサール 愛媛の偉人・賢人の紹介 末広鉄腸 私的宇和島歴史年表 千葉真郎著『石橋忍月研究』 （Googleブックス） 末広重恭に関するカテゴリ: 東邦協会の人物
藤田 茂吉（ふじた もきち、嘉永5年6月25日（1852年8月10日） - 明治25年（1892年）8月19日）は、日本の新聞記者、政治家。旧姓は林、号は鶴谷山人・九皐外史・鳴鶴居士・聞天楼主人・翠嵐生。衆議院議員。 豊後国佐伯（現在の大分県佐伯市）生まれ。慶應義塾（現在の慶應義塾大学）出身で福澤諭吉の弟子。郵便報知新聞社に入社し、新聞の主筆となる。立憲改進党に参加。1890年（明治23年）7月、第1回衆議院議員総選挙に東京府第4区から出馬し当選。その後、第2回総選挙でも当選し、衆議院議員を通算二期務めた。 その他、日本橋区会議員、同議長、同衛生会長、東京府会議員、同区部会議長などを歴任。 藤田茂吉、箕浦勝人 『国会論』 報知社支店、1879年8月。 - 福澤諭吉が執筆した原稿を、藤田茂吉と箕浦勝人とが表現を変えて『郵便報知新聞』の社説として発表したもの。 藤田茂吉 『文明東漸史』 報知社、1884年9月。 藤田茂吉 『済民偉業録　前編』 集成社書店、1887年3月。 藤田茂吉 『観風叢話　上篇』 金港堂、1890年5月。 衆議院・参議院編『議会制度百年史 - 衆議院議員名鑑』大蔵省印刷局、1990年。 “藤田茂吉”で検索（近代デジタルライブラリー） 『國會論』 | 福澤著作コレクション一覧（慶應義塾図書館）
淡島 寒月（あわしま かんげつ、本名: 淡島 寶受郎（とみお）、安政6年10月23日（1859年11月17日） - 1926年（大正15年）2月23日）は、明治時代の日本の作家、画家、古物収集家。父親は画家の淡島椿岳。長女は教育者・政治家の木内キヤウ（日本初の女性の公立学校校長となり第1回参議院議員選挙で参議院議員ともなった）。伯父は幕末の大富豪の伊藤八兵衛。 広範な知識を持った趣味人であり、元禄の作家井原西鶴を再評価し、幸田露伴や尾崎紅葉など文壇に紹介したエピソードで有名である。 収集家としても有名であり、住居の梵雲庵には3000あまりの玩具と江戸文化の貴重な資料があったが、関東大震災の際に全て焼失した。 日本橋馬喰町4丁目に生まれる。淡島家の家業は軽焼きの名店淡島屋であり、非常に裕福であった。父親の椿岳には160人の愛妾がいたという。 1870年、福澤諭吉を読んで西洋文化に興味を持つようになり、英語を勉強し洋間に住んだ。頭髪に灰汁をかけて染髪までしていた。寒月は西洋文明への憧れのあまり、アメリカに帰化しようと願う。向こうで日本のことを聞かれると思い、日本文化を研究し始めた。 1880年、湯島聖堂の図書館に通い、草双紙を毎日写本する。このとき山東京伝を読んで西鶴のことを知る。 1887年頃、文学者の露伴や紅葉らと知り合い、西鶴を紹介する。このことが明治における西鶴再評価に繋がった。 1893年、前々年から雑誌や新聞への寄稿を止め、向島の梵雲庵で隠居生活に入る。このころキリスト教の洗礼を受ける。しかし、これは宗教観からというよりは、外国の文化に接するためであったと、後に述懐している。 1923年9月1日、関東大震災により、梵雲庵全焼。収集物を全て失う。12月、梵雲庵再建。 1926年2月23日、66歳で死去。遺体は駒込の染井霊園に葬られた。 『江戸か東京か』 『亡び行く江戸趣味』 『西鶴雑話』 『梵雲庵雑話』　延広真治解説、岩波書店〈岩波文庫〉、1999年、ISBN 4003115910 『「敗者」の精神史』　山口昌男、岩波書店、1995年、ISBN 4000029665 淡島寒月：作家別作品リスト - 青空文庫 ARTAND 高木俊宏
坂崎 紫瀾（さかざき しらん、嘉永6年11月18日（1853年12月18日） - 大正2年（1913年）2月17日）は、明治期のジャーナリスト、講談師、小説家、歴史研究者、自由民権運動家。本名は坂崎斌（さかざき さかん）。 生涯でかかわった主な新聞は、『自由新聞』『絵入自由新聞』『浪華新聞』『今日新聞』『東西新聞』『大同新聞』『国会』『読売新聞』『東京新聞』『法律新聞』。著書に『汗血千里駒』『勝伯事跡開城始末』『鯨海酔侯』。 土佐藩医を父に、江戸鍛冶橋の土佐藩邸で生まれる。安政2年（1855年）の安政の大地震をきっかけに家族で高知に戻り、父は医者を開業、斌は土佐藩校致道館で学ぶがすぐに頭角をあらわし、句読師などに任ぜられる。致道館では、後に政治小説家として知られるようになる宮崎夢柳（芙蓉）、明治期日本漢詩界のリーダーとなる土居通豫（香国）を知り、生涯にわたる親交を結ぶ。 明治維新を経て明治5年（1872年）、20歳で彦根の旧藩校教官となるが短期間で辞し、ギリシャ正教の修道士ニコライ・カサートキンの塾、大教院などに一時籍をおく。明治7年（1874年）には、愛国公党創立に参画している。同年、大教院の『教会新聞』記者となり、新聞との関りができた。明治8年（1875年）、司法省十五等出仕に任ぜられ、翌年松本裁判所に赴任、しかし一年後には辞職して『松本新聞』主筆となる。同紙では国会の開設や藩閥政治の打破、男女同権論、普通選挙実施など自由民権運動に則した論陣を張った。長野県では、松沢求策らに影響を与え、自由民権運動の種を蒔いた人物との評価が定まっている。 明治11年（1878年）に高知に戻り、県庁学務課などに務める。明治13年（1880年）7月、創刊された『高知新聞』の主筆となる。9月より、維新期に活躍した志士、間崎滄浪、平井収二郎、坂本龍馬らが登場する歴史小説「南の海血汐の曙」の連載を始める。 明治14年（1881年）、板垣退助の東北行に長期間同行、12月、高知に戻って行った政談演説が問題となり、高知県での向こう1年間政談演説禁止を言い渡される。すぐに遊芸稼人の鑑札を取得し民権一座を結成、馬鹿林鈍翁を名乗り、1月に第1回興行を実施するが、2日目、内容が政談演説であることと、冒頭の一言が不敬罪にあたるとして中止、告訴されて重禁錮3ヶ月、罰金20円、監視6ヶ月の判決を受ける。上告するが翌年には刑が確定し収監された。保釈中の明治16年（1883年）、『土陽新聞』に坂本龍馬の伝記「汗血千里駒」の連載をはじめる。挿絵の人気もあって評判となり、連載中に大阪の複数の出版社で単行本化され、その後も春陽堂などから出版されて広く読まれた。 明治17年（1884年）に『自由燈』の招きで上京、以後明治36年（1903年）まで様々な新聞、雑誌にかかわり、紙上で論説、小説、漢詩を発表、一方で後藤象二郎、林有造、陸奥宗光など数々の伝記を書いた。東京では私塾を開き、福田英子などを教えている。明治27年（1894年）にはジャーナリストとして朝鮮の京城に赴き、牙山の役を視察している。 大正元年（1912年）に、『維新土佐勤王史』を上梓。それまでの維新史研究の集大成といえる大作で、明治37年（1904年）以降、履歴に残る職が確認できないのは、同書執筆に全精力を傾けたためだと思われる。文部省維新史料編纂局に籍を置いたが、大正2年（1913年）2月に死去した。 なお、坂本龍馬が今日よく知られているのは、司馬遼太郎の小説『竜馬がゆく』をはじめとする創作作品の影響であるが、坂崎の「汗血千里駒」は、それらの原型になった作品であるといえる。特に「自由闊達で度量が大きい」などの現代日本人が捉えている龍馬の人間像もこの作品で描かれている。また龍馬は、姉乙女、お龍、千葉佐那など、個性的で強い女性に取り囲まれているが、これも坂崎により見出された枠組みといえる。これは坂崎終生のテーマが、女権拡張であったことと関連していると考えられる。 東洋大学名誉教授で分析哲学者の坂崎侃（さかざき かん）は息子。 柳田泉解説 「坂崎紫瀾」、『明治政治小説集 （1）』　筑摩書房〈明治文学全集5巻〉、初版1967年、 ISBN 4480103058 龍馬伝（2010年、NHK大河ドラマ） - 坂崎（演：浜田学）が、晩年の岩崎弥太郎から龍馬について語られるという形でストーリーが展開される。 高知市立自由民権記念館（2010年1月5日から3月28日まで『新聞挿絵展　最初の龍馬一代記「汗血千里の駒」の世界』が開かれている）
山岸 荷葉（やまぎし かよう、1876年1月29日 - 1945年3月10日）は、日本の小説家、書家、劇評家。本名、惣次郎。 日本橋通油町の丸合小間物問屋（扱い品：鼈甲・朝鮮・眼鏡・鏡・磁針）加賀屋（吉郎兵衛・通称：加賀吉・屋号：山吉）の次男。雲石と号し、巌谷一六門下の天才書家として知られる。加賀屋を継いだ兄山岸定吉の妻つるの従兄弟に当たる尾崎紅葉の門下に入り、硯友社同人となる。 明治36年（1903年）川上音次郎一座が上演した「ハムレット」の翻案を土肥春曙とともにおこない、ハムレットを葉村年丸とした。明治39年（1906年）には同座にメーテルリンクの「モンナヴァンナ」を翻訳するなど劇界にも活動した。 1945年3月10日の東京大空襲で死去した。 リンクは国会図書館近代デジタルライブラリー 『紺暖簾』春陽堂 1902　[1] 『五世尾上菊五郎』編　文学堂 1903　[2] 『五人娘』文禄堂 1903　[3] 『失恋境』春陽堂 1903　[4] 『反魂記』青木嵩山堂 1903　[5] 『ふところ鏡』金港堂 1903　[6] 『町女房』春陽堂 1906　[7] 『金蒔絵』今古堂 1907　[8] 『新作女判任官』春陽堂 1907　[9] 『氏か育か 少女小説』博文館 1911　[10] 『女優』春陽堂 1913　[11] 『明治文学全集 22　硯友社文学集』山岸荷葉篇「紺暖簾」筑摩書房 1969 翻案 シェークスピア『ハムレット 沙翁悲劇』土肥春曙と翻案 富山房 1903　[12] Terumaro : the Japanese Version of "Hamlet" translated by J. Umezawa. Japan Herald, 1905. 『近代文学研究叢書 第55巻』「山岸荷葉」昭和女子大学近代文化研究所 1983 蒲原有明 早稲田と文学（山岸荷葉） - （早稲田大学）
今泉 一瓢（いまいずみ いっぴょう、1865年（慶応元年） - 1904年（明治37年）9月）は、明治期の錦絵師、漫画家。一瓢は画号で、本名は今泉 秀太郎（いまいずみ ひでたろう）、筆名及び雅号は無鉄峰。1891年（明治24年）4月27日、『時事新報』紙上で日本で初めて「漫画」という語を使い始めた人物として知られている。柔道の達人でもあった。[要出典] 福澤諭吉の義理の甥（諭吉の妻・錦の姉・今泉釖の長男）。諭吉は秀太郎に絵画の才能があることを見抜き、1884年（明治17年）、秀太郎に命じて錦絵『北京夢枕』を描かせた。この年に、慶應義塾本科を卒業すると、1885年（明治18年）に石版や写真術を学ぶために渡米し、サンフランシスコの貿易商社甲斐商店に入社、1887年（明治20年）ごろまでに甲斐商店に2000円を出資し株主になった。1890年（明治23年）に帰国。次いで井上角五郎と朝鮮に渡り、甲申政変に関与した。時事新報社で諷刺画を担当し、大きな足跡を残したが、病弱だったために1902年（明治35年）には北澤楽天に漫画担当を譲り、40歳で早世した。 今泉秀太郎 述、福井順作 記 『一瓢雑話』 誠之堂、1901年9月29日。NDLJP:898198。 原田環 「翻刻 井上角五郎・今泉秀太郎の甲申政変遭難記」『植民地の朝鮮と台湾　歴史・文化人類学的研究』 崔吉城・原田環 共編、第一書房〈Academic series new Asia 50〉、2007年6月15日。ISBN 978-4-8042-0772-8。 ^ 鈴木＆都倉(2009)、48-50頁、250頁 ^ 慶應義塾(2010)、413頁 ^ 鈴木＆都倉(2009)、48頁、50頁 ^ この錦絵に関しては富田正文は 福澤は「時事新報」に插繪の筆を執つてゐた甥の今泉秀太郎に「北京夢枕」と題する漫畫の錦繪を描かしめ、巨大な支那人が四書五經を枕に横臥し、阿片の煙を大きな法螺の形に吹き上げて午睡してゐる間に、歐洲各國の軍隊が、ガリヴァーの小人國の兵隊のやうに、足やら腰の方から頻りに攻め寄せる有樣を示し、それに自からの戲作による文言を記して、フランス、ドイツ、ロシア、アメリカ、イギリスの各國が、我れ勝ちに支那を蠶食しようとしてゐる樣子を諷刺した。 — 富田正文、『福澤諭吉全集』第10巻、578頁 と解説している。 ^ 福澤(1971)、284-285頁、815頁、821頁 ^ 慶應義塾(2010)、291頁 鈴木隆敏、都倉武之 『新聞人 福澤諭吉に学ぶ』 産経新聞出版、2009年3月18日。ISBN 978-4-8191-1048-8。 『慶應義塾入社帳』第1巻、福澤研究センター 編、慶應義塾、1986年。 『福澤諭吉事典』慶應義塾150年史資料集 別巻2、福澤諭吉事典編集委員会 編、慶應義塾大学出版会、2010年12月25日。ISBN 978-4-7664-1800-2。 『福澤諭吉全集』第10巻、岩波書店、1970年7月13日（原著1960年）、再版。 『福澤諭吉全集』第20巻、岩波書店、1971年5月13日（原著1963年）、再版。 浮世絵 浮世絵師一覧 日本の漫画 漫画 デジタル版 日本人名大辞典+Plus『今泉一瓢』 - コトバンク
条野 採菊（じょうの さいぎく、1832年9月24日（天保3年9月1日） - 1902年（明治35年）1月24日））は、幕末から明治中期の、東京の、戯作者・ジャーナリスト・実業家・作家・劇評家。本名は条野伝平。号に山々亭有人（さんさんていありんど）・採菊散人・朧月亭・朧月亭有人・弄月亭有人など。鏑木清方の父。條野とも書く。 家は日本橋長谷川町（現・日本橋堀留町2丁目）の地本問屋だった。本郷三丁目の呉服屋伊豆倉の番頭を務めるかたわら、17歳頃から五代目川柳こと水谷緑亭に弟子入りし、頭角をあらわした。伊豆倉の顧客の老中阿部正弘に文才を認められて可愛がられ、また、年長の戯作者、松亭金水・梅亭金鵞・仮名垣魯文らと交わった。 三遊亭円朝や河竹其水も会員の三題噺の会『粋狂連』を、魯文と組織し、1863年（文久3年）、共輯の『酔興奇人伝』を、出版した。 1860年（万延元年）（28歳）、人情本『春色恋廼染分解』（-- こいのそめわけ）を上梓した[1]。 合巻も書いたが、為永春水・松亭金水・染崎延房と下る人情本の系列の人だった。 1868年（慶応元年）4月（36歳）、福地源一郎創刊の『江湖新聞』に広岡幸助・西田伝助と参画したが、佐幕的編集のゆえに翌月廃刊を強いられた。1869年の『六合新聞』も、第7号で終わった。 1872年（明治5年）3月、西田伝助、落合幾次郎と、東京初の日刊紙、『東京日日新聞』を発刊した。その4月、三条の教憲が出たときは、『今後真面目に書く』旨の答申書『著作道書キ上ゲ』を魯文と提出した。以降、東京日日新聞を編集発行するかたわら、『近世紀聞』（初編）・『東京町鑑』・『和洋奇人伝』など、固い本を出した。 1880年（明治13年）から東京府会議員を務めた。 1884年（明治17年）10月（52歳）、西田伝助と、東京日日新聞社から『警察新報』紙を発刊したが、部数が伸びなかったので、代わりに1886年10月、娯楽主体の『やまと新聞』を創刊し、作品を連載した。1889年には『新小説』の創刊に関わり、そこに創作を載せもして、作家に復帰した。 1889年（明治22年）（52歳）から神田区会議員、1892年から神田区会議長だった。その11月、三遊亭円朝・五代目尾上菊五郎・三遊亭円遊・田村成義らを集めて、百物語を主宰した。。 歌舞伎の台本も書いた。新聞社の劇評家仲間の長老で、1890年、東京日日の新人記者の岡本綺堂が、採菊に面倒を見て貰ったと言う挿話がある。採菊には、嘗ての職場の新米記者だった。 『やまと新聞』社長を辞した翌1902年（明治35年）、心臓衰弱により没した。70歳。『清高院晋誉去来採菊居士』。墓は谷中霊園にある。 妻（鏑木）婦美と三人の男子を得た。長男は官吏、次男は商人だった。三男が鏑木清方である。 西欧の小説の本も出したが、採菊は外国語を解さなかったので、それらは福地桜痴の翻訳を下敷きにしたと想像されている。 行末の （ ） 書きは、出版の西暦年次、或いは年月日。 『春色恋廼染分解』（人情本）、文鱗堂（1860） 『池園物語』（合巻）、板元不詳、（1862） 『源平桜の五所染（しろくれない --）』（合巻）、片ばみ屋米次郎（1863） 仮名垣魯文と合輯：『酔興奇人伝』、寶善堂（1863） 『春色江戸紫』（人情本）、板元不詳、（1864） 『三人於七花暦封文』（合巻）、板元不詳、（1866） 『春色玉襷』（人情本）、板元不詳、（1868） 明治維新 『鶯塚千代廼初声 2 - 4編』（人情本）、片ばみ屋米次郎（1869） 『唐詩作加那（とうしざかな）、金松堂（1869） 『漢語都々逸』（学習書）、松林堂（1870） 『漢語図解』（語学習書）、文玉堂ほか（1870） 『柳蔭月朝妻』（合巻）、紅英堂（1870） 『藪鶯八万不知』（合巻）、板元不詳、（1871） 三遊亭円朝作・採菊序：『今朝春三組杯』、青盛堂（1872） 『近世紀聞 初編』、金松堂（1873）［第2編以降は染崎延房］ 『阿玉ヶ池櫛月形 初編』（合巻）、紅英堂（1874）［第2、3編は染崎延房］ 『室町源氏胡蝶巻 22 - 24編』（合巻）、紅英堂（1874） 『郭雀小稲出来秋（さとすずめ --）』（人情本風）、やまと新聞連載（1886.10 - ） 『折枝の梅が香』（翻案）、やまと新聞（1887.3.24 - 1877.6.4） 『八重桜奈良の古跡』（人情小説）、やまと新聞（1887.6.10 - 1887.7.29） 『とりかへばや』（現代小説）、新小説（1889.1 - 1889.7） 『千金の涙』（台本）、歌舞伎新報（1889.11） 『思の家』（遊郭悲恋物語）、文芸倶楽部、（1895.8） 『依田の苗代』（台本）、太陽（1897.9） 『昔の初春』（江戸の回想）、日出国新聞（1901.1.1 - ） 『日出国新聞』は、やまと新聞の1900年11月 - 1904年12月の紙名。 『見聞逸話』（江戸の回想）、新小説（1901.1、3、12） 岡鬼太郎、岡本綺堂と共作：『金鯱噂高浪』、歌舞伎座で上演（1902） 『近世紀聞 初編』、（「『明治文学全集1 明治開化期文学集（一）』、筑摩書房（1983）」所収） 『酔興奇人伝』、（「『日本近代思想大系18』、岩波書店（1988）ISBN 9784002300184」所収） 『未味字解・漢語都々逸・漢語図解』、（「『明治期漢語辞書大系5』大空社（1995）ISBN 9784756800923」所収） 『落語』、（「『落語の愉しみ』、岩波書店（2003）ISBN 9784000262989」所収） ^ 『日本近代思想大系18』、岩波書店（1988）所収 ^ 土屋礼子：『大衆紙の源流』、世界思想社（2002）p.250 ^ 一柳広高・近藤瑞木編：『幕末明治 百物語』、国書刊行会（2009）ISBN9784336051202 ^ 山本笑月：『明治世相百話』、中公文庫（1983）p.78 ^ 岡本綺堂：『ランプの下にて』、岩波文庫（1993）p.155 ^ 土谷桃子：『採菊の西洋小説の翻案』 ^ 国会図書館：やまと新聞 興津要：『條野採菊（山々亭有人）』（『明治文学全集1 、明治開化期文学集（1）』、筑摩書房（1966）p.451） 早稲田大学古典籍総合データベース 條野採菊のぺーじ 早稲田大学 古典籍総合データベース 条野採菊 土谷桃子：二つの時代を生きた戯作者 青空文庫 条野採菊
市松模様（いちまつもよう）とは、格子模様の一種で、二色の正方形（または長方形）を交互に配した模様。英語、またこれを借りた外来語のチェック（チェッカー）に相当する。 市松模様は、古墳時代の埴輪の服装や法隆寺・正倉院の染織品にも見られ、古代より織模様として存在していた。公家の有職故実では石畳・霰（あられ）などと称されていた。そのため、家紋や名物裂など江戸時代以前から存在するものは石畳文様と呼ばれる。 江戸時代の歌舞伎役者、初代佐野川市松が江戸・中村座での舞台「心中万年草（高野山心中）」で小姓・粂之助に扮した際、白と紺の正方形を交互に配した袴を履いたことから人気を博し、市松はその後もこの模様を愛用して奥村政信・鳥居清重・石川豊信などがその姿を描いたことから着物の柄として流行した。市松の愛用した模様は当初は古くからの慣わしに従って石畳と称されたが、後に「市松模様」「市松格子」「元禄模様」などと呼ばれるようになった。英語では主に「チェッカー盤柄」を意味する語で呼ばれる。 グラフィックソフトウェア Photoshopなどのグラフィックソフトウェアにおいて、画像の一部が透明であることを示すために市松模様が表示されるものが多い。Photoshopの開発者であるトーマス・ノールによれば、この表現は生物学で背景に市松模様を使用することから採用したという。 2020年東京五輪エンブレム 東京で開催予定の2020年夏季オリンピックおよびパラリンピックのエンブレムに市松模様をモチーフにしたデザインの採用が決定された。 2020年東京五輪マスコットキャラクター 公募2042作品の中から全国の児童の投票によって選ばれ、市松模様を取り入れた「ア案」（谷口亮作）に決定した。 ^ 山辺知行「市松模様」（『日本史大事典 1』（平凡社、1992年）ISBN 978-4-582-13101-7） ^ 鈴木敬三「市松模様」（『国史大辞典 1』（吉川弘文館、1979年） ISBN 978-4-642-00501-2） ^ 佐野川市松追善のために行われた宝暦13年（1763年）の森田座での公演演目も「石畳若葉漊（いしだたみわかばのみつすじ）」であった（『国史大辞典』） ^ Photoshopの「透明」が「白とグレーの市松模様」の理由 ITmedia ねとらぼ（太田智美）、2015年5月22日（2015年10月18日閲覧）。 ^ “作品Ａ「組市松紋」に”. 毎日新聞. (2016年4月25日). http://mainichi.jp/articles/20160425/k00/00e/040/211000c 2016年4月25日閲覧。  縞模様 ギンガム 網代模様 チェッカーフラッグ チェス盤 MG5 クロアチアの国章 家紋の一覧 世界大百科事典 第２版『市松模様』 - コトバンク
比翼仕立て（ひよくじたて）あるいは比翼（ひよく）とは、2枚の着物を重ねて着ているように見せるために、着物の袖口、振り、衿、裾回し部分だけを二重に仕立てること。人形仕立てともいう。 留袖は、「祝いを重ねる」という意味合いから、白羽二重の下着を重ねて着るのが本来であった。これを比翼重ねというが、今日では簡略化され、付け比翼（つけびよく）を縫い付けることによって、二重に見えるように仕立てるようになった。本振袖もかつては振袖を二枚重ね着たが、現在は比翼仕立てとする。染織研究家の木村孝は、70年ほど前と比べて、帯を胸高に結び、半衿をあまり見せない着付けをするようになり、着物を二枚重ねで着ることが困難になったため、留袖や本振袖が比翼仕立てになったのであろうと推測している。 留袖は白羽二重の付け比翼仕立てが正式だが、振袖や訪問着、色無地などでは、付け比翼を模した別布の伊達衿（だてえり）を半衿と着物の間にのぞかせる場合もある。伊達衿は、比翼衿、伊達比翼とも呼ぶ。 和服の例 黒留袖。衿元に白羽二重の付け比翼が見える。 訪問着。衿元に朱色の伊達衿が見える。 洋服の場合は、合わせの上前の前端を二重に仕立て、隠しボタン、隠しスナップ、隠しジッパーとすることを比翼仕立てまたは比翼という。オーバーコート、ジャケット、トンビ、マントー、吾妻コート、ズボンの前あきなどに用いられる。英語では、フライ・フロント（英: fly front）またはフライ・ファスニングという。 洋服の例 合わせが隠しボタンになっているコート（左）（1903年）。 ズボンの前あき部分。隠しジッパー。 ^ 和服の袖付け止まりから袖下部分の縫い合わされていない部分のこと。 ^ 袷の長着の裏で、胴裏の下部分。八掛（はっかけ）。 ^ a b 田中千代 1998, pp. 849-850. ^ a b c d 木村孝 2010, pp. 46-47. ^ 清水とき 2000, pp. 30-31. ^ a b c 清水とき 2000, pp. 78-79. 木村孝 『礼装・盛装・茶席のきもの』 淡交社、2010年。ISBN 978-4-473-03675-9。  清水とき 『礼装きもののルール』 世界文化社〈おしゃれなきもの教室〉、2000年。ISBN 4418004068。  田中千代 『新・田中千代服飾事典』 (新訂版版) 同文書院、1998年。ISBN 4810300226。
ドーランとは化粧品の一種で、主に舞台演劇などの用途に使われる油性練り白粉のことである。ほかにも、仮装・コスプレでのメイクや、兵士・自衛官の野外での偽装のためのカモフラージュメイク（フェイスペイント）でも使用される。漢字の当て字で「胴乱」と書かれることがある。 舞台メイク用のスポンジに付け、スポンジで伸ばすように塗る。 肌の色に合わせたベージュ、褐色などから、特殊メイク用の白、黒、赤、青、黄色などさまざまな色がある。 フランスの会社名（Dorin社）に由来するという説とドイツの会社名（Dohran社）に由来するという説がある。 各国の軍や自衛隊において、野外での活動時の偽装を目的に黒、緑、茶色などの色のドーランを顔に塗って使用する。。野外での活動において、顔を目立たなくし、敵から見つかりにくくする目的を持つほか、メイクの仕方により敵味方を識別できるようにする目的がある。 舞台用途としては日本国内では三善、舞台屋、ベンナイなどのメーカーの製品が主に使用される。 ^ 『世界大百科事典 20』改訂新版、平凡社、2007年 ^ 『広辞苑』第六版、岩波書店、2008年 ^ http://jieitaisaiyou.com/%E8%87%AA%E8%A1%9B%E5%AE%98%E3%81%8C%E9%A1%94%E3%81%AB%E5%A1%97%E3%81%A3%E3%81%A6%E3%82%8B%E3%82%A2%E3%83%AC/ ヘンリー・小谷
アニマル柄（アニマルがら）は、動物の表皮（哺乳類の毛皮や爬虫類の皮膚）の、柄（模様）のことである。 同じく表皮模様に関して、アニマルプリントという語があり、この際、衣服（シャツ・ブラウスなど）にプリントされる。特徴的な柄をもつものがモチーフにされやすい。 なお、動物柄と呼ばれることもあるが、この場合「動物の全体像」が描かれているものを指すこともある。アニマル模様という呼び名もある。 古くは鳥獣模様の陣羽織が残っており、これを羽織った武将もいたという説がある。 ヒョウ柄・豹柄（ひょうがら）は、ヒョウの体毛の模様。レオパード柄とも呼ばれる。 関西の女性ファッションにおいては、くっきりした柄が人気が高いという指摘もある。 また、髪の毛の一部をまだらに染めた場合も、ヒョウ柄と表現されることがある。 自然界では、例えばトラフザメの成魚の模様なども、ヒョウ柄と表現される。 ユキヒョウをモチーフにした白（もしくはグレー）×黒のものは、厳密にはユキヒョウ柄と区分されることもある。 トラがモチーフ（主に黄×黒）の場合は虎縞とも呼ばれる 豹柄と蛇革柄のレインブーツ 豹柄の多彩な色種 キリン柄のドッグウェア 牛柄のクッション（※ダルメシアン柄という可能性もある） シマウマ柄のライオンバス 番外： 足跡柄のバス ^ アニマル柄 とは - コトバンク（大辞林 第三版） ^ アニマルプリント とは - コトバンク（デジタル大辞泉） ^ ヒョウ柄やゼブラ柄はもう古い？ 斬新でキッチュな新・動物柄に大注目☆ - グリッティ 2013年7月11日 ^ a b 【ヒョウ柄文化】武将にも負けトラん迫力 - 関西 - asahi.com 2010年9月1日 ^ レオパード leopard 意味・用語解説 - ファッションプレス ^ 女子ボクシングの安藤麻里がヒョウ柄ヘア披露 - デイリースポーツ 2011年9月20日 ^ トラフザメ -長崎ペンギン水族館 ^ 「F-01C」開発者インタビュー - ケータイ Watch ^ 携帯電話(F-01C) 製品情報 docomo PRIME series 初のマイセレクトモデル - 富士通 FMWORLD.NET（個人） 警告色 ワシントン条約 フェイクファー 人造皮革 ジャイアントパンダ 蛇の目 en:Tigerstripe
ポケットチーフ（pocket chief) とは、スーツの胸ポケットに装飾として挿す布のこと。英語では通常pocket squareという。 結婚式などパーティーの際、男性のフォーマルウェアにはほぼ必須の装飾である。第二次世界大戦後の日本ではあまり浸透しなかったが、ここ最近のクールビズや、イタリアンクラシコブームによって再び脚光を浴びている。素材は綿、麻、絹、ポリエステル等であり、絹や麻が正式とされているが今は特に問われない。 ポケットチーフはフランス革命後、19世紀に燕尾服やモーニングコートといった当時のカジュアルウェアが礼装に格上げされるとともに、礼装には欠かせないアイテムとなる。この当時のポケットチーフは白のみであった。 その後、スーツファッション（ラウンジスーツ）が広まり、特にイギリスとイタリアにおいて普段のスーツと合わせて使われる様になり、白生地に縁取りが青や赤などのものや、生地そのものが白色でないもの、そして柄のもの、ネクタイの共色を合わせるなど、カジュアルとしても使う事の出来るアイテムとなっていった。ハンカチや布の切れ端などを用いたり、主に女性が扱うレースが付いたポケットチーフが登場し益々多様なお洒落を楽しむことが出来るようになっている。 ポケットチーフには主に白やネクタイの共色が使われることが多い。光沢は控えめとし、色は濃く、やや暗めなものを用いるが、慶事では明るめの色でも良い。色の割合についてはワイシャツやブラウス、背広の記事も参考のこと。 ポケットチーフの大きさは小さいもので25センチメートル、標準で38センチメートル、大きいもので45センチメートル程である。ポケットチーフをポケットから出す面積は身長(センチメートル) × 0.1=◯◯ミリメートルであり、例えば、160センチメートル×0.1=16ミリメートルとなる。 礼装としての折り方 スリーピークス 三つ山が出来るように折る。折り方が三種類あるが、礼服にはどれを使っても良い。以下はその種類。 The Cross over 中立て 外立て ツーピークス(ツインピークス) 二つ山が出来るように折る。 フォーピークス 四つ山が出来るように折る。 ビジネスとしての折り方 トライアングル(ワンピーク) スクエア(TVホールド) 正方形に四つ折りし、更に三つ折りして頭が覗くようポケットに差し込む。 カジュアルとしての折り方 クラッシュド 中心から摘まみ上げてその部分を折り、無造作に突っ込んだ様に見せる。 パフド クラッシュドの上下を逆にしたもの。 予め折って板に固定した物(カードチーフ)もある。 ポケットチーフの装飾としてチーフポインターというピンでポケットチーフを挿す装飾が最近生まれている。 ファッション 背広 服飾
タフタ（仏: taffetas、葡: tafeta）とは、平織地に横畝のある薄い絹織物の一種。名前はペルシア語で「紡ぐ」あるいは「撚糸（ねんし）で織った」を意味する「taftah」に由来する。日本語では、琥珀織に似ることから薄琥珀（うすこはく）とも呼ばれる。元々は、絹織物であったが、後に他の素材でも作られるようになり、ナイロン製のナイロンタフタなどもある。 先練りにした生糸のうち、細いものを経糸に太いものを緯糸にして織りだすもので、経糸は緯糸より本数が多く2倍ほどになる。この太い横糸がごく細い粗い畝を表面に浮き出させている。地には張りがあり、軽く薄い布地の割には固さを感じる。同じ絹の平織服地であるファイユはタフタよりも厚手だが、より柔らかい。独特の硬い光沢があり、経糸と緯糸に違う色を使った玉虫織りのタフタも存在する。一般的に、リボン、女性用服地などに用いられる他、滑りが良いことから衣服の裏地、洋傘地などにも使われる。 ^ 『服装大百科事典』、p.637。 野木和志『服地がわかる辞典』日本実業出版社 服装文化協会『服装大百科事典 上巻』1979年、文化出版局。
日本国憲法 第63条（にほんこくけんぽう だい63じょう）は、日本国憲法の第4章にある条文で、国務大臣の議院出席の権利と義務について規定している。 日本国憲法、e-Gov法令検索。 第六十三条 内閣総理大臣その他の国務大臣は、両議院の一に議席を有すると有しないとにかかはらず、何時でも議案について発言するため議院に出席することができる。又、答弁又は説明のため出席を求められたときは、出席しなければならない。 東京法律研究会 p.11 第五十四條 國務大臣及政府委員ハ何時タリトモ各議院ニ出席シ及發言スルコトヲ得 「GHQ草案」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第五十六条 総理大臣及国務大臣ハ国会ニ議席ヲ有スルト否トヲ問ハス何時ニテモ法律案ヲ提出シ討論スル目的ヲ以テ出席スルコトヲ得質問ニ答弁スルコトヲ要求セラレタルトキハ出席スヘシ Article LVI. The Prime Minister and the Ministers of State whether or not they hold seats in the Diet may at any time appear before that body for the purpose of presenting and arguing bills, and shall appear when required to answer interpellations. 「憲法改正草案要綱」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第五十八 内閣総理大臣及国務各大臣ハ両議院ノ一ニ議席ヲ有スルト否トヲ問ハズ何時ニテモ法律ニ付討論ヲ為ス為出席スルコトヲ得ルモノトシ答弁又ハ説明ノ為出席ヲ求メラレタルトキハ出席スルコトヲ要スルコト 「憲法改正草案」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第五十九条 内閣総理大臣その他の国務大臣は、両議院の一に議席を有すると有しないとにかかはらず、何時でも議案について発言するため議院に出席することができる。又、答弁又は説明のため出席を求められたときは、出席しなければならない。 東京法律研究会 『大日本六法全書』 井上一書堂、1906年（明治39年）。 政府委員 政府参考人
日本国憲法 第62条（にほんこくけんぽう だい62じょう）は、日本国憲法の第4章にある条文で、議院の国政調査権について規定している。 日本国憲法、e-Gov法令検索。 第六十二条 両議院は、各々国政に関する調査を行ひ、これに関して、証人の出頭及び証言並びに記録の提出を要求することができる。 下記は通説である。 独立権能説 補助的権能説 国政調査権の歴史は、17世紀のイギリス議会を起源としている。 なし 「GHQ草案」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第五十四条 国会ハ調査ヲ行ヒ証人ノ出頭及証言供述並ニ記録ノ提出ヲ強制シ且之ニ応セサル者ヲ処罰スル権限ヲ有スヘシ Article LIV. The Diet shall have the power to conduct investigations, to compel the attendance and testimony of witnesses and the production of records, and to punish for refusal to comply. 「憲法改正草案要綱」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第五十七 両議院ハ各々国務ニ関スル調査ヲ為シ之ニ関スル証人ノ出頭、証言ノ供述及記録ノ提出ヲ要求スルコトヲ得ルモノトシ此ノ場合 「憲法改正草案」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第五十八条 両議院は、各々国務に関する調査を行ひ、これに関して証人の出頭、証言の供述及び記録の提出を要求することができる。 「帝国憲法改正案」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第五十八条 両議院は、各々国務に関する調査を行ひ、これに関して証人の出頭及び証言並びに記録の提出を要求することができる。 浦和事件
日本国憲法 第51条（にほんこくけんぽう だい51じょう）は、日本国憲法の第4章「国会」にある条文で、国会議員の発言・表決の無責任の免責特権について規定している。 日本国憲法、e-Gov法令検索。 第五十一条 両議院の議員は、議院で行つた演説、討論又は表決について、院外で責任を問はれない。 国会議員の行った国会における発言について、国に対して損害賠償を求める余地まで否定したものではない、という最高裁判例がある。そのため、国会議員の発言による名誉毀損等の被害者は、国会議員個人に対する損害賠償請求はできないが、公務員の行為による損害であるとして、国に対する国家賠償請求が可能である[要出典]。 国会議員が贈賄相手に便宜を図る方法として、国会議員の国会での質問行為によって、内閣から贈賄相手に有利な答弁を引き出す事例があるが、収賄罪の刑事裁判では、被告人となった国会議員が本条を持ち出して質問行為を理由として院外の裁判で刑事責任を問うことは憲法違反であると主張し、国会議員の国会での質問行為を収賄罪の構成要件からの除外を主張することがある。 責任とは、刑事責任、民事責任のほか弁護士の懲戒責任等も含まれる。しかし、「院外で」とあることから、所属する議院での懲罰（除名処分等）の対象とすることはできる。 東京法律研究会 p.11 第五十二條 兩議院ノ議員ハ議院ニ於テ發言シタル意見及表決ニ付院外ニ於テ責ヲ負フコトナシ但シ議員自ラ其ノ言論ヲ演説刊行筆記又ハ其ノ他ノ方法ヲ以テ公布シタルトキハ一般ノ法律ニ依リ處分セラルヘシ 「GHQ草案」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第四十四条 国会議員ハ法律ノ規定スル場合ヲ除クノ外如何ナル場合ニ於テモ国会ノ議事ニ出席中又ハ之ニ出席スル為ノ往復ノ途中ニ於テ逮捕セラルルコト無カルヘク又国会ニ於ケル演説、討論又ハ投票ニ因リ国会以外ニ於テ法律上ノ責ヲ問ハルルコト無カルヘシ Article XLIV. Members of the Diet shall in all cases, except those specified by law, be free from arrest while attending the sessions of the Diet or while travelling to and from such sessions; and for any speech, debate, or vote in the Diet, they shall not be held legally liable elsewhere. 「憲法改正草案要綱」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第四十六 両議院ノ議員ハ議院ニ於テ為シタル演説、討論又ハ表決ニ付院外ニ於テ責ヲ負フコトナキコト 「憲法改正草案」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第四十七条 両議院の議員は、議院で行つた演説、討論又は表決について、院外で責任を問はれない。 大日本帝国憲法第52条 公務執行妨害、監禁、職務強要被告事件(最高裁判例 昭和42年05月24日) 地方議会議員の発言についても、いわゆる免責特権を憲法上保障しているものと解すべき根拠はない。 公務執行妨害被告事件 (東京高裁判例 昭和44年12月17日) 損害賠償(最高裁判例 平成9年09月09日) 国会議員が国会の質疑等の中でした発言と国家賠償責任 ^ 最高裁判所第三小法廷 平成6(オ)1287 損害賠償 平成9年9月9日 判決 棄却 民集第51巻8号3850頁 東京法律研究会 『大日本六法全書』 井上一書堂、1906年（明治39年）。
議院法制局法（ぎいんほうせいきょくほう、昭和23年7月5日法律第92号）は、衆議院及び参議院に附置される法制局（議院法制局）の組織及び運営について規定した法律である。 本文10条と附則から構成されている。 国会 (日本) 国会職員 内閣法制局設置法
日本国憲法 第64条（にほんこくけんぽう だい64じょう）は、日本国憲法の第4章にある条文で、裁判官弾劾裁判所について規定している。 日本国憲法、e-Gov法令検索。 第六十四条 国会は、罷免の訴追を受けた裁判官を裁判するため、両議院の議員で組織する弾劾裁判所を設ける。 弾劾に関する事項は、法律でこれを定める。 2項 「法律」：国会法、裁判官弾劾法 東京法律研究会 p.12 第五十八條 裁判官ハ法律ニ定メタル資格ヲ具フル者ヲ以テ之ニ任ス 裁判官ハ刑法ノ宣告又ハ懲戒ノ處分ニ由ルノ外其ノ職ヲ免セラルヽコトナシ 懲戒ノ條規ハ法律ヲ以テ之ヲ定ム 「GHQ草案」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第五十八条 国会ハ忌避訴訟ノ被告タル司法官ヲ裁判スル為議員中ヨリ弾劾裁判所ヲ構成スヘシ Article LVIII. The Diet shall constitute from among its members a court of impeachment to try members of the judiciary against whom removal proceedings have been instituted. 「憲法改正草案要綱」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第五十九 国会ハ罷免ノ訴追ヲ受ケタル裁判官ヲ裁判スル為両議院ノ議員ヲ以テ組織スル弾劾裁判所ヲ設クベキモノトシ弾劾ニ関スル事項ハ法律ヲ以テ之ヲ定ムルコト 「憲法改正草案」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第六十条 国会は、罷免の訴追を受けた裁判官を裁判するため、両議院の議員で組織する弾劾裁判所を設ける。 弾劾に関する事項は、法律でこれを定める。 東京法律研究会 『大日本六法全書』 井上一書堂、1906年（明治39年）。 弾劾裁判 裁判官弾劾法
国会審議の活性化及び政治主導の政策決定システムの確立に関する法律（こっかいしんぎのかっせいかおよびせいじしゅどうのせいさくけっていシステムのかくりつにかんするほうりつ、平成11年7月30日法律第116号）は、日本の法律。通称は国会審議活性化法。 この法律は、国家基本政策委員会の設置及び政府委員制度の廃止と副大臣と大臣政務官の設置について規定している。 国会 (日本)
日本国憲法 第53条（にほんこくけんぽうだい53じょう）は、日本国憲法の第4章にある条文で、国会の臨時会について規定している。 日本国憲法、e-Gov法令検索。 第五十三条 内閣は、国会の臨時会の召集を決定することができる。いづれかの議院の総議員の四分の一以上の要求があれば、内閣は、その召集を決定しなければならない。 東京法律研究会 p.10 第四十三條 臨時緊急ノ必要アル場合ニ於テ常會ノ外臨時會ヲ召集スヘシ 臨時會ノ會期ヲ定ムルハ勅命ニ依ル 「GHQ草案」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第四十八条 内閣ハ臨時議会ヲ召集スルコトヲ得国会議員ノ二割ヨリ少カラサル者ノ請願アリタルトキハ之ヲ召集スルコトヲ要ス Article XLVIII. The Cabinet may call special sessions and shall do so on petition of not less than twenty per cent of the members of the Diet. 「憲法改正草案要綱」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第四十八 内閣ハ国会ノ臨時会ノ召集ヲ決定スルコトヲ得ルモノトシ何レカノ議院ノ総議員四分ノ一以上ニ当ル者ノ要求アリタルトキハ其ノ召集ヲ決定スルコトヲ要スルコト 「憲法改正草案」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第四十九条 内閣は、国会の臨時会の召集を決定することができる。いづれかの議院の総議員の四分の一以上の要求があれば、内閣は、その召集を決定しなければならない。 臨時会は、年始から初夏にかけての常会（通常国会）が終わった後、秋から初冬にかけて開かれることが多く、また参議院議員通常選挙直後（8月上旬）にも、参議院の要職を選出するために数日間開かれる。 これらはいずれも内閣が自発的に開くことが多い。稀に内閣が開催に消極的で、野党が本条後段を根拠にして開催を要求することがある。 議院の総議員の4分の1以上の要求によって召集された例は、2015年（平成27年）10月までに34回あった。一方、2003年（平成15年）11月、2005年（平成17年）11月、2015年（平成27年）10月に本条に基づき臨時会の要求があったときには、翌年1月に行われる常会召集が要求から合理的な期間内であるからという理由で臨時会が召集されなかった。 国会法第2条の3 東京法律研究会 『大日本六法全書』 井上一書堂、1906年（明治39年）。 辻雅之 『ポケット図解 日本の政治がよーくわかる本―永田町の動向を読み解く基礎知識』 秀和システム、2006年（平成18年）。ISBN 978-4798013718。 臨時会 ^ a b 辻雅之 p.30 ^ 「参議院のあらまし」、参議院 ^ a b “拒否なら異例 憲法規定の要求は３７回目”. 共同通信. (2015年10月22日). http://www.47news.jp/47topics/e/270239.php 2015年11月12日閲覧。  ^ a b “憲法53条で「臨時国会開け」　政府側消極的、なぜ？”. テレビ朝日. (2015年10月21日). http://news.tv-asahi.co.jp/news_politics/articles/000060926.html 2015年11月12日閲覧。  ^ “安倍首相答弁　憲法軽視の反省見えぬ”. 東京新聞. (2016年1月6日). http://www.tokyo-np.co.jp/article/column/editorial/CK2016010802000126.html 2016年1月13日閲覧。
日本国憲法 第50条（にほんこくけんぽう だい50じょう）は、日本国憲法の第4章にある条文で、国会議員の不逮捕特権について規定している。 日本国憲法、e-Gov法令検索。 第五十条 両議院の議員は、法律の定める場合を除いては、国会の会期中逮捕されず、会期前に逮捕された議員は、その議院の要求があれば、会期中これを釈放しなければならない。 国会法33条 各議院の議員は、院外における現行犯罪の場合を除いては、会期中その院の許諾がなければ逮捕されない。 例えば、いわゆる議会乱闘により、暴行罪に問われるような場合であっても院内である限り現行犯逮捕はされない。 参議院の緊急集会にも適用がある（国会法100条） 東京法律研究会 p.11 第五十三條 兩議院ノ議員ハ現行犯罪又ハ内亂外患ニ關ル罪ヲ除ク外會期中其ノ院ノ許諾ナクシテ逮捕セラルヽコトナシ 「憲法改正要綱」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 十九 会期前ニ逮捕セラレタル議員ハ其ノ院ノ要求アルトキハ会期中之ヲ釈放スヘキ旨ノ規定ヲ設クルコト 「GHQ草案」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第四十四条 国会議員ハ法律ノ規定スル場合ヲ除クノ外如何ナル場合ニ於テモ国会ノ議事ニ出席中又ハ之ニ出席スル為ノ往復ノ途中ニ於テ逮捕セラルルコト無カルヘク又国会ニ於ケル演説、討論又ハ投票ニ因リ国会以外ニ於テ法律上ノ責ヲ問ハルルコト無カルヘシ Article XLIV. Members of the Diet shall in all cases, except those specified by law, be free from arrest while attending the sessions of the Diet or while travelling to and from such sessions; and for any speech, debate, or vote in the Diet, they shall not be held legally liable elsewhere. 「憲法改正草案要綱」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第四十五 両議院ノ議員ハ法律ノ定ムル場合ヲ除クノ外国会ノ会期中逮捕セラルルコトナク会期前ニ逮捕セラレタル議員ハ其ノ院ノ要求アルトキハ会期中之ヲ釈放スベキコト 「憲法改正草案」、国立国会図書館「日本国憲法の誕生」。 第四十六条 両議院の議員は、法律の定める場合を除いては、国会の会期中逮捕されず、会期前に逮捕された議員は、その議院の要求があれば、会期中これを釈放しなければならない。 東京法律研究会 『大日本六法全書』 井上一書堂、1906年（明治39年）。 逮捕許諾請求 会期制
アジア系民族（アジアけいみんぞく）とは、アジアに住む民族、及びアジアに住む民族出身の人々を表す。一般的にはアジア人（アジアじん、英語：Asian）と言う。 アジアとは、元々ヨーロッパの東を意味する言葉であり、時代と共にその定義は変化・拡大してきている。現在でもアジアという定義の範囲は揺れており、学問的に確立しているとは言い難い。そのためアジア系民族という定義も確立していない。 また、一般的に言うアジアの範囲は広大であり、トルコ人・アラブ人・ペルシア人・インド・アーリア人のようなコーカソイド（広義の白人）、スリランカ・スンダ列島のオーストラロイド（タミル人等）、東アジアを中心としたモンゴロイド（黄色人種、東洋人）等、多種の人種が住むだけでなく、民族的・文化的にも多種多様である。それゆえ、本来は同じアジア系民族として、一纏めに分類できるものではない。以下、一般的にアジア系民族と言われるものを説明する。 アジアには細かく分けると数百の民族があるため、ここでは主な民族を紹介する。 中華民族 漢民族 その他の55の民族については、「中国の少数民族」を参照。 モンゴル系民族 日本人 大和民族 琉球民族 アイヌ民族 ウィルタ民族 ニヴフ民族 朝鮮民族 ビルマ族 カチン族 カヤー族 カレン族 チン族 ラカイン族 アチャン族 タロン族 モン族 クメール族 スティエン族 キン族 ムオン族 タイ族 ラーオ族 シャン族 ミャオ族 ヤオ族 マレー人 チャム族 モーケン族 モロ族 アチェ族 ミナハサ族 トラジャ族 ダヤク族 ジャクン族（オラン・アスリの原住マレー民族系） セノイ族（オラン・アスリの非マレー系） ネグリト族（別名大洋州ピグミー・メラネシアピグミー） セマン族（ネグリト系のオラン・アスリで非マレー系） 華人 コーカン族 ホア族 プラナカン 印僑 アーリア人 タミル人 ハドラミー ロヒンギャ族 メラネシア（ティモール島） パプア人（ニューギニア島） アーリア人 シンハラ人 バミール人 パンジャーブ人 パシュトゥーン人 ドラヴィダ人 タミル人 ゴンド族 ベンガル人 ムンダ族 ヴェッダ族 チベット族 メンパ族 レプチャ人 ブティヤ人 ナガ族 ボド族 カシ族 ハザーラ人 ネパールの民族の一覧 ブータンの国民 ジュマ（チッタゴン丘陵地帯少数民族の総称） アンダマン人 ジャラワ族 オンゲ族 センチネル族 テュルク人 カザフ人 ウズベク人 キルギス人 トルクメン人 ウイグル人 カラカルパク人 アーリア人 タジク人 パミール人（パミール高原） ドンガン人 ペルシャ人 （ペルシャ人はアーリア人） アラブ人 ユダヤ人 クルド人 オセット人 アルメニア人 ギリシャ人 グルジア人 アブハズ人 トルコ人 アゼルバイジャン人 アジア系民族のうち、主に東アジアに居住する北方モンゴロイドを指して「東洋人（とうようじん、英:Oriental）」という呼称が使用されることがある。西洋人から見た東洋、東洋人は中国文化圏を中心に見ることが多い。 一般的に中国を中心にモンゴル、朝鮮半島、日本を指す。特に南米では東洋人は中国人のイメージが強く、アジア圏から離れたキューバなどでは現代でもアジア系を「Chino（チーノ）」と呼ぶことがある。 この言葉は北米の英語圏では1990年代以降差別用語と見なされることが多くなり、代わってアジア人 (asian) 、東アジア人 (east asian) がより政治的に妥当な用語として好まれる傾向にある。一般的には、黒人に対するニグロと同様に、古臭い死語としか見なされていないが、特にアジア系アメリカ人の中には、この言葉を黒人に対するニガーに相当するアジア人に対する侮蔑語、差別語と取る人もいるので注意が必要である。 一方でイギリス英語圏においては、「Asian」はもっぱらインド・パキスタン等の南アジア出自の人に限定して用いられ、「Oriental」が東アジアの住民や文化を指す中立的な用語として用いられている。 元々は東洋人とは漢語（中国語）から来ている言葉である。漢語で洋人とは外国人を指す単語の１つであり、中国を世界の中心として考えた場合に東洋人とは東から来た外国人、つまり日本人のことを指した。また、西から来た洋人を西洋人（白人だけでなく、アフリカの黒人なども含む）、東南アジアなど南方の人々は南洋人と呼んでいた。これを日本人が後にアジア人のことを総称して東洋人と言うようになったと言われる。中国で「東瀛人」のように東洋と同様の意味で使われる東瀛（"瀛"は海の意味）という言葉は清代末期の学者、兪樾が日本の漢詩についてまとめた「東瀛詩選」(1883年)等、清代末期の複数の出版物でも日本を指す言葉として使われている。 ^ Wシリーズを襲ったグリエル問題。ダルビッシュの“まとめ方”が凄い。 - MLB - Number Web - ナンバー ^ 東京都立図書館 実藤文庫の所蔵一覧。 http://www.library.metro.tokyo.jp/edo_tokyo/tokubun_guide/midou_html/tabid/1031/Default.aspx モンゴロイド オーストラロイド コーカソイド ネグロイド
チカーノ（Chicano）は狭義にはメキシコ系アメリカ人の2世以降を指すとすることもあるが、1世も含めることが多い。また、実際にはメキシコを出自としながらメキシコにそのアイデンティティーを求めず、ヒスパニックアメリカンと自称するメキシコ系アメリカ人も存在する。概ね元々メキシコの州、カリフォルニアやテキサスなど現在アメリカ合衆国南部のメキシコとの国境にある州に住んでいる。 この語の起源の説明としては、まず、18世紀に現アメリカ合衆国領の西海岸に現メキシコ領チワワ州からやってきた商人達を「チワワのメヒカーノ」としていたのを略してチカーノという語が出来たという説がある。 他の説としてチカーノという言葉はメキシカン（スペイン語ではメヒカーノ）を略したともされるがはっきりした語源は定かではない。この説によると、チカーノは20世紀はじめにメキシコ系労働者たちを指してその雇い主が使った軽蔑語として始まり、その後メキシコ本土にも低所得者を指す言葉として広まった。 以上のように語の起源についてははっきりしないが、1960～70年代にメキシコ系アメリカ人が起こした文学的及びチカーノ運動と呼ばれる一連の政治的運動において、チカーノは民族の誇りを示す言葉となった。というのも彼らはこのころに一民族としてのアイデンティティを持ち始めたからである。 ヒスパニックの項でも触れられているように、人種的な多様性を持っているチカーノ達だが、生活様式においてもそれほど一貫性はない。低所得層に関しては概ね黒人達と交流を持ち、同様の文化を持つ。例えば、カリフォルニア州南部のロサンゼルス・サンフランシスコなどではギャングスタとなる者もおり、あるチカーノ・ギャングはクリップスやブラッズと並ぶ第三のギャング勢力となっている。チカーノ・ギャングスタの特徴としては、頭を丸め、口髭を伸ばし、サングラスをかけているものが多い。南カリフォルニアでは自動車産業に従事し、ローライダーと呼ばれる車両に没頭した。また、ロス・ロボスなどのロックは、「チカーノ・ロック」、ティアラやロッキー・パディーヤなどのチカーノR&Bは「ブラウン・アイド・ソウル」とジャンル分けされるケースがある。アメリカ南部のテキサス州を中心としたメキシコ人の音楽全般は、「テハーノ・ミュージック」とも呼ばれる。 ルーベン・サラサール マルコス・サンチェス・トラキリノ チカーノラップ ローライダー ラグジュアリーカー チカーノ・ロック テハーノ
テハーノ(Tejano、スペイン語で「テキサス人」の意味)は、アメリカ合衆国テキサス州に生まれて住むヒスパニック系住民のこと。古くは「Texano」とも表記した。 1821年、メキシコ独立革命の終わり、テキサスにはおよそ4,000人のテハーノが住んでいた。1820年代、多くのアングロ(イギリス)系入植者が合衆国からテキサスに移り、1830年までテキサスの入植者は30,000人となり、テハーノの数を6倍以上上回った。アングロ系入植者とテハーノは、メキシコシティの中央集権体制とサンタ・アナ政権の実施した厳格な措置に、同様に反抗した。このメキシコ中央政府対入植者とテハーノの間の緊張は、最終的にはテキサス革命に結びついた。 今日のテハーノは、その民族性により、ヒスパニック、チカーノ、メキシコ系アメリカ人、スペイン人、ラティーノとさまざまな呼称で分けて考えられる。田舎のコミュニティと同様に都会のエリアでも、テハーノはヒスパニックとアングロアメリカンの文化の両方にうまく溶け込んでいるように見受けられる。今日のテハーノの末裔たち、特に若い世代では、スペイン語を話す人口はほとんど見られない。 エヴァ・ロンゴリア ロバート・ロドリゲス ジャシー・ベラスケス ロス・ロンリー・ボーイズ - テハーノの3兄弟によるバンド セレーナ テクシャン
ラテン民族(ラテンみんぞく、Latin peoples）またはロマンス民族（ロマンスみんぞく、Romance peoples）とは印欧語族ロマンス語派の言語を母語とする民族の総称。ヨーロッパにおいてはイタリア人、フランス人、スペイン人、ポルトガル人、ルーマニア人などが含まれる。また中南米においてスペイン語、ポルトガル語を母語とする民族を含む。 イタリア人 スペイン人 ポルトガル人 フランス人 ワロン人 ルーマニア人 モルドヴァ人 アメリカ合衆国では中南米からの移住者を、主にスペイン語話者であることからヒスパニックと呼んできたが、近年ラティーノ（Latino:ラテン系）とも称される。但し、ヒスパニックが文字通り「スペイン語圏（狭義では米国の隣国であるメキシコ）出身者」のみを指すのに対し、ラティーノはブラジルなど非スペイン語圏出身者も含んだ呼称である点に、注意を要する。 ラテン人 ラテン語 ラテンアメリカ ラテン音楽 テレノベラ ヒスパニック ラテン系アメリカ人 ラテンアメリカ人
カラード（英語: Coloured, アフリカーンス語: Kleurling）は、南アフリカ共和国で、同国を構成する四つの集団の一つである混血グループをさす。 17世紀にケープ地方に入植したオランダ人が移り住んだ頃は、女性がとても少なかったために、先住民のサン人・コイコイ人の女性や奴隷として連れてこられたマレー系・インド系の女性と結婚した。その子孫がカラードと呼ばれる。 南アフリカ共和国の人口の約9％を占めており、同国西部の西ケープ州および北ケープ州では人口の約半数を占める。ボーア人が話すアフリカーンス語を話すものが多い。 南アフリカ共和国内の黒人達と同様に人種差別を受けていた。経済面では白人と黒人の中間にあって、おもに熟練・半熟練労働者層を形成している。1984年9月、それまでの白人単独支配体制から、白人、カラード、インド系（印僑）の3集団で立法と行政を担う「三人種体制」に移行し、議員数85名のカラード議会が発足した。しかし、それは形だけのもので結局白人の単独支配体制は変わらなかった。 1994年アパルトヘイトの廃止に伴い、全人種平等の議会が発足した。 アフリカ民族会議 (ANC) 政権下では、アパルトヘイトの時代にアパルトヘイトに反対したリベラル政党民主党の流れをくむ野党民主同盟 (DA) の支持基盤である。 ケープ植民地、ケープマレー カポイド クレオール、メスティーソ、ムラート、サンボ
ルイジアナ州におけるクレオール （Louisiana Creole people）とは、1803年のルイジアナ買収によって米国の一部になる前の、フランス領ルイジアナ時代の移住者を先祖に持つ全ての人種及び異人種間の混血の人々、またはこれらの人々の独自の文化とクレオール料理を指す。 1718年頃のニューオーリンズの最も早い段階での「クレオール」の定義は、「フランスではなく、植民地(現在のアメリカ)で生まれた子供」だった。この定義は、1803年に米国が成文化するようになった。当時のクレオールの定義では、1700年代半ばから1800年代前半まで当地を統治したスペイン人の支配階級も含まれていた。 米国のルイジアナ州外出身の作家などが「クレオール」という用語を混合した人種の家系だけを指す、誤使用例がしばしば見られるが、これは伝統的なルイジアナでの用法ではない。地元民、特に比較的純粋なフランスとスペインのクレオールの家系の出身の人々は、「クレオール」という言葉の伝統的な用法ではアフリカの家系は入っていない、と主張してきた。しかし、植民地時代の記述によると、用語のより広い語法が18世紀後半には既に一般的であったことを示している。例えば「自由身分の色つきのクレオール人」、またはルイジアナ州で生まれた純粋なアフリカ系の黒人奴隷も「クレオール人の奴隷」と言及されている。 ルイジアナ・クレオール・ヘリテッジ・センターでは、「クレオール」のことを、「一般的にフランス白人、アフリカ黒人、スペイン人とインディアンを先祖に持ち、そのほとんどがルイジアナに居住しているか、ルイジアナに居住している親戚を持つ人々」と記述している。さらに、「中国人、ロシア人、ドイツ人、およびイタリア人をはじめとする他の多くの民族がクレオール民族およびクレオール文化の成立に貢献した」と付け加えている。 現在、クレオールはフランス、またはスペインの文化的背景を共有する、あらゆる人種の人々の、広い文化的グループとして受け入れられている。自身を「クレオール」であると自認するルイジアナ人は、彼らの先祖が歴史上、直接フランスからルイジアナに来た人々か、カリブ海のフランス領植民地を経由して来た人々たちのフランス語を話す共同体にいた、という場合が最も一般的である。仏領カナダのアカディア人の子孫は、クレオールよりもむしろケイジャンとしての意識を持っている可能性が高い。現在でも「クレオール」は、スペイン人、フランス白人、インディアン、そして/または、アフリカ黒人を起源に持つ人々を指すのに使用される。 1850年までの、新しい「アメリカ人」移住者による長年にわたるクレオール差別の結果、フランス人およびスペイン人のクレオールは政治力を失い、「クレオール」という言葉はますますニューオーリンズの人々なら誰でも、またニューオーリンズの動物や建物なら何でも指すようになった。例えば、ミシシッピ川沿いに植民した初期のドイツ人の移民までもクレオールと呼ばれた。 多くのルイジアナのクレオールたちは、英語、フランス語以外に、ルイジアナ・クレオール語（クレヨール・ルイジアン、creyol luizien）と呼ばれる特有のクレオール言語を話してきた。 Frenchcreoles.com Website focusing on the French Creoles of Louisiana Creole Heritage Center
ネイティブ・アメリカン（Native American ネイティヴ・アメリカン）とは、アメリカ合衆国の先住民族の総称である。1492年にヨーロッパ系白人が現在の北米地域に到達する以前に、現地に居住していた民族を総称していう。この集団のアイデンティティ形成には、地域文脈、居住地域における同胞民族の存在、ネイティブアメリカン特別保留地との距離等の要素が関連している。2013年現在、連邦政府が認める部族集団は566、州政府レベルではさらに70の集団が存在するといわれる。 「ネイティブ・アメリカン」や「インディアン」、「アメリカインディアン」などの呼称をめぐっては様々な議論がある。 2013年、日本大学の武井 勲は、絶対貧困率・相対貧困率ともに白人の水準を大きく上回る分析結果を発表しており、ネイティブアメリカンというステータスが貧困に密接に結びついていると示唆した。またこれによる自殺率も高いといわれる。 ^ 武井2013, 68頁 ^ 武井2013, 72頁 武井 勲、2013-10、「ネイティブ・アメリカンと貧困 (PDF) 」 、『国際関係研究』34巻1号、日本大学国際関係学部国際関係研究所 pp. 67-76
サルト人（ペルシア語：سرت Sart、ロシア語：Сарт）は、中央アジアの定住民を指した歴史上の民族名称。特定の民族集団を指す名称ではなく、中央アジアの定住民一般を指して用いられた呼称であり、地域や時代によって指す対象は変遷した。 サルトは、サンスクリット語で商人やキャラバン隊長を指す「サールタヴァーハ Sārthavāha」に由来し、遊牧民が都市住民を指して使った呼称に起源を持つと考えられている。 「サルト」の呼称が最初に使われ出した時期は、定住民のウイグル人やソグド人を指して使われた、8世紀から9世紀ごろであると考えられている。文献上の最初の用例は、1070年のテュルク語による『クタドゥグ・ビリク』とされる。同書において、「サルト」は、カシュガルの定住民を指して使われており、この時代の用例で、サルトがイラン系、テュルク系のムスリム定住民の総称として使われていたことが分かる。 13世紀にはじまるにモンゴル時代には、モンゴル語やテュルク語で中央アジア方面をサルタウル Sarta'ul またはサルタグル Sartaγul などと呼んでいる。チンギス・カンの中央アジア遠征以降もホラズム・シャー朝の支配地域全般を指し、この地域の住民はサルタクタイ Sartaqtai と呼んでいた。14世紀はじめのラシードゥッディーンの『集史』では、チンギス・カンが、テュルク系ムスリムであるカルルク族のアルスラン・ハンに対して「ハン」の称号を改める換わりに「サルタクタイ」 Sartaqtai の称号を与えたと書かれている。『集史』でも「サルタクタイ」は、タージークと同義であるとしている。 また『元朝秘史』巻六によると、のちのチンギス・カンことテムジンらモンゴル勢がオン・ハン、イルカ・セングン率いるケレイト王国に敗れバルジュナ湖畔に逼塞していた時、オングト部族の王アラクシ・テギト・クリの使者としてアサン・サルタクタイ（「アサンというサルタク人」の意味）という人物と出会い、その後勢力を盛り返してケレイト王国を打倒している。この「アサンというサルタク人」は『集史』などに出てくるチンギス・カンの中央アジア遠征で活躍していたハサン・ハージーという人物と同一とする説が有力で、彼はシルダリヤ川中流のスィグナクの出身だったと伝えられている。『元朝秘史』のこの部分ではサルタクタイ（撒舌児塔黒台 Sartaqtai ）を「名字的回回」と説明しており、モンゴル帝国、元朝においては「回回」はタージーク（イラン系ムスリム）やムスリム一般の意味とされていたので『集史』での説明とも重なる。 一方で、14世紀のティムール朝の時代から、「サルト」の用例は徐々に変化していった。ティムール朝期の著名な文人であるアリーシール・ナヴァーイーは、イラン系言語を「サルト語 Sart tili」、その話者を「サルト人 Sart Ulusi」と呼び、同様にバーブルも、アンディジャンのテュルク系住民と区別して、マルギランの住民を「サルト」と呼んでいる。こうしたことから、チャガタイ語を使うティムール朝期の都市文化においては、イラン系言語の話者が「サルト」と呼ばれていたことが分かる。また、バーブルはカーブルの住民についても同様に「サルト」の呼び名を使っている。 しかし、16世紀のシャイバーニー朝のウズベク人による支配が始まると、「サルト」の用法も大きく変わった。遊牧ウズベクは、キプチャク系テュルク語を話す半遊牧民集団である自分自身を「ウズベク」、先住民であるカルルク系テュルク語を話すオアシス定住民を「サルト」と呼び、両者を明確に区別した。遊牧ウズベクが定住化した後も、遊牧ウズベクの子孫を「ウズベク」、そうでない者を「サルト」とする語用法は根強く残った。また、この時代から、これまで定住民を指す同義語として使われてきた「サルト」と「タジク」が、異なる集団を指す用語として意識されるようになり、それぞれ前者はカルルク系テュルク語の話者を、後者はペルシア語の話者を指す用語として使われるようになっていった。 19世紀に中央アジアがロシア帝国の植民地となると、ロシア人の間でも、「サルト」は、トルキスタンの住民を指す一般的な呼称として広く用いられるようになった。19世紀のロシア帝国の文献では、「サルト」は、フェルガナ、タシケント、チムケント、シルダリヤ州南部のテュルク系住民（およびサマルカンド、ブハラ周辺の住民の一部）を指す用語として使われた。 ロシアの東洋学者の間でも、「サルト」の語源について多くの議論がなされた。バルトリドは、「サルト」の起源を遊牧民による定住民に対する呼称であるとし、一方で、オストロウモフは、「サルト」は民族集団ではなく、職能集団であるとした。 こうした用語の混乱から、1897年に行われたロシア帝国のセンサスでは、フェルガナ州では人口の大半がサルト人で占められた一方、隣接するサマルカンド州では、サルト人は少数派となり、ウズベク人が大半を占める結果となった。こうしたことから、ロシア帝国における「サルト」と「ウズベク」の区分はたいへん曖昧なものであったといえる。 ロシア革命後の1924年に、ソビエト政権は、「サルト」の呼称を植民地支配の残滓であるとして廃止しただけでなく、これまで「ウズベク」や「サルト」と呼ばれてきた中央アジアのテュルク系定住民を全て「ウズベク」として識別し、新たな「ウズベク民族」を創生した。その一方、新生のウズベク・ソビエト社会主義共和国では、従来の「サルト語」であるカルルク系テュルク語が「ウズベク語」という名前で公用語となった。 小松久男「サルト」『中央ユーラシアを知る事典』平凡社 2005年 (ISBN 978-4582126365)