藤原 不比等（ふじわら の ふひと）は、飛鳥時代から奈良時代初期にかけての公卿。藤原鎌足の次男。文献によっては史（ふひと）と記されている場合もある。『興福寺縁起』『大鏡』『公卿補任』『尊卑分脈』などの史料では天智天皇の落胤と書かれる。諡号は文忠公、国公は淡海公。 藤原不比等は、天智天皇から藤原氏の姓を賜った藤原鎌足の子である。文武天皇2年（698年）には、不比等の子孫のみが藤原姓を名乗り、太政官の官職に就くことができるとされた。不比等の従兄弟たちは、鎌足の元の姓である中臣朝臣姓とされ、神祇官として祭祀のみを担当することと明確に分けられた。このため、不比等が藤原氏の実質的な家祖と解することもできる。 前述のように不比等は実は鎌足の子ではなく、天智天皇の落胤であるとの説がある。『公卿補任』の不比等の項には「実は天智天皇の皇子と云々、内大臣大職冠鎌足の二男一名史、母は車持国子君の女、与志古娘也、車持夫人」とあり、『大鏡』では天智天皇が妊娠中の女御を鎌足に下げ渡す際、「生まれた子が男ならばそなたの子とし、女ならば朕のものとする」と言ったという伝説（実際に男子=不比等が生まれた）を伝える。『帝王編年記』『尊卑分脈』などの記載も同様である。 平安時代まではこの伝説はかなりの信憑性を持っていたと考えられ、『竹取物語』でかぐや姫に求婚する5人の貴公子の1人車持皇子のモデルは不比等とされている。これは、母が車持氏出身の皇子、という意味の名である。 歴史学者の間では皇胤説の支持は少ないが、もし本当に皇胤であったとすれば、後の異例とも言える不比等の出世が、天武天皇・持統天皇代に行われた皇親政治（天智・天武系皇子を朝廷の要職に就け、政治の中枢を担わせた形態）の延長として考えることも可能になるとして、支持する学者もいる。 なお同様の伝承は平清盛にも存在し、『平家物語』にも白河法皇の落胤という説があるとして、巻第六「祇園女御」に祇園女御が生んだ子が男子ならば平忠盛に授け、女子ならば自分が引き取るという、全く同様の逸話が述べられている。 また続けて、先例として天智天皇と鎌足の話が述べられているが、ここでは天皇の子とされているのは不比等ではなく定恵である（『多武峯略記』には、定恵は孝徳天皇の落胤とする説を載せている）。 不比等という名前についても、壬申の乱の後、天智天皇系の皇子ということで田辺史大隅（たなべのふひとおおすみ）の家にしばらくかくまわれていたことと関連する説がある。 もっとも、藤原（中臣）鎌足は大化の改新以来、日本の外交責任者の地位にあり、当時外交使節として活躍していたのが僧侶と史（フミヒト:書記官）及び彼らが持っていた漢文や儒教・仏教の知識であったことから、自分の長男（定恵）を僧侶として、次男（不比等）を史として育てて、将来的に自分の役割を補佐・継承させる意図が存在していたとして、皇胤説に否定的な見方もある。また、後年の『大宝律令』の編纂には不比等だけでなく、田辺史（氏）に属する2名が関わっていたことが知られているが、これが不比等の推挙であると同時に田辺大隅ら田辺史の一族が法律知識を有して不比等の知識を授けた可能性を示している。 11歳の時、父・鎌足が死去。父の生前の関係から、近江朝に近い立場にいたが、壬申の乱の時は、数えで13歳であったために何の関与もせず、近江朝に対する処罰の対象にも天武朝に対する功績の対象にも入らなかった。だが、中臣金をはじめとする鎌足の同族（中臣氏）の有力者が近江朝の要人として処罰を受けたこともあって、天武朝の初期には中臣（藤原）氏は朝廷の中枢から一掃された形となっており、有力な後ろ盾を持たない不比等は『日本書紀』の天武天皇2年（673年）5月条にある大舎人の登用制度によって出仕して下級官人からの立身を余儀なくされたと考えられている。 天武朝の後期に入ると、不比等は従兄弟の中臣大嶋とともに草壁皇子に仕えたとみられている。東大寺正倉院の宝物として『国家珍宝帳』に記載されている「黒作懸佩刀」は草壁皇子から不比等に授けられた皇子の護り刀で、後に皇子と不比等自身の共通の孫である聖武天皇に譲られたと伝えられている。 『日本書紀』に不比等の名前が出るのは持統天皇3年（689年）2月26日（己酉）に判事に任命されたのが初出で持統天皇所生である草壁皇子に仕えていた縁と法律や文筆の才によって登用されたと考えられている。また、こうした経歴から不比等が飛鳥浄御原令の編纂に参加していたとする説もある。 文武天皇元年（697年）には持統天皇の譲位により即位した草壁皇子の息子・軽皇子（文武天皇）の擁立に功績があり、更に大宝律令編纂において中心的な役割を果たしたことで、政治の表舞台に登場する。また、阿閉皇女（元明天皇）付き女官で持統末年頃に不比等と婚姻関係になったと考えられている橘三千代の力添えにより皇室との関係を深め、文武天皇の即位直後には娘の藤原宮子が天皇の夫人となり、藤原朝臣姓の名乗りが不比等の子孫に限定され、藤原氏=不比等家が成立している。 文武天皇と宮子の間には首皇子（聖武天皇）が生まれ、さらに橘三千代との間の娘である光明子を聖武天皇に嫁がせたが、光明子は不比等の死後、不比等の息子の藤原四兄弟の力によって光明皇后となり初の非皇族の人臣皇后の例となった。 不比等は氏寺の山階寺を奈良に移し興福寺と改めた。その後、養老律令の編纂作業に取りかかるが養老4年（720年）に施行を前に病死した。享年62。養老律令を実施したのは孫の仲麻呂の時である。 不比等とその息子の藤原四兄弟によって、藤原氏の繁栄の基礎が固められるとともに最初の黄金時代が作り上げられた。 ※日付は旧暦、年齢は数え年。 斉明天皇5年（659年） 誕生。(1) 天智天皇8年（669年）10月16日 鎌足死去(11) 持統天皇2年（688年）2月26日 直広肆（従五位下）判事 (31) 年月日不詳 直広弐（従四位下） 文武天皇元年（697年）8月20日 娘・宮子を入内 (39) 年月日不詳 中納言 大宝元年（701年）(43) 3月21日 正三位大納言に昇進 12月27日 外孫、首皇子（聖武天皇）誕生 大宝4年（704年）1月14日以前。従二位(47) 和銅元年（708年）(51) 1月11日 正二位 3月13日 右大臣 養老4年（720年）(63) 8月3日 死去。 10月23日 贈正一位太政大臣 文忠公、淡海公を贈諡 父：藤原鎌足（ただし、一書に天智天皇の皇子と記される）。 母：車持与志古娘（車持国子の女。ただし、不比等の母は鏡王女とする説が有力）。 妻：蘇我娼子または媼子 - 蘇我連子の女 長男：藤原武智麻呂 (680-737) - 南家祖 二男：藤原房前 (681-737) - 北家祖 三男：藤原宇合 (694-737) - 式家祖 妻：五百重娘 - 不比等の異母妹。もと天武天皇夫人 四男：藤原麻呂 (695-737) - 京家祖 妻：賀茂比売 - 賀茂小黒麻呂の女 長女：藤原宮子 (683?-754) - 文武天皇夫人、聖武天皇母 妻：県犬養三千代（橘三千代） - 県犬養東人の女。もと美努王妻で文武天皇と聖武天皇の乳人 三女：藤原光明子（安宿媛、藤三娘）(701-760) - 聖武天皇皇后（光明皇后）、孝謙（称徳）天皇母 生母不明 二女：藤原長娥子 - 長屋王室 四女：藤原多比能（吉日） - 橘諸兄室 五女?：藤原殿刀自 - 大伴古慈斐室 ^ 高島正人は鎌足が藤原姓を授かったのは1代限りであり、不比等ら一族が藤原を名乗ることが許されたのは八色の姓施行後の天武天皇14年（685年）頃とする説を唱えている。その説を採ると鎌足の没後、暫く藤原氏は中絶していたことになる（高島正人「藤原朝臣氏の成立」（初出:『政治経済史学』第164号（1980年1月）/所収:同『奈良時代の藤原氏と朝政』（吉川弘文館、1999年））。 ^ 『かぐや姫と王権神話』（保立道久、洋泉社、2010年、ISBN 978-4-86248-600-4）121-124頁。 ^ 史は姓（かばね）である ^ 保立前掲書、123頁。 ^ 遠藤慶太「入唐僧貞恵と藤原鎌足」（初出:篠川賢・増尾伸一郎 編『藤氏家伝を読む』（吉川弘文館、2010年）/所収:遠藤『日本書紀の形成と諸資料』（塙書房、2015年）） ISBN 978-4-8273-1272-0） ^ a b 川崎晃「藤原不比等-その前半生について-」三田古代史研究会 編『法制と社会の古代史』（慶應義塾大学出版会、2015年）ISBN 978-4-7664-2230-6 ^ 大嶋は中臣金の甥であるが比較的早い段階で天武天皇に登用され、天武10年の帝紀編纂の責任者の1人として名を連ね、額田王の再婚相手であったとする説もある。 ^ 薗田香融「護り刀考」（関西大学民俗学会『伝承文化研究』創刊号、1964年。のち薗田『日本古代の貴族と地方豪族』（塙書房、1992年）所収）、上山春平『埋もれた巨像』（岩波書店、1977年）など ^ なお、これと同時に紀氏・石川氏の娘も天皇の嬪となっている。 ^ 『尊卑分脈』『賀茂系図』による。ただし、近藤敏喬『宮廷公家系図集覧』では、年代が合わないとして小黒麻呂の祖父蝦夷の女に比定している。 ^ 『続日本紀』による。 角田文衛「不比等の娘たち」『古代文化』12-4,5、古代学協会、1964年 藤原鎌足 藤原氏 藤原四兄弟 藤原四家 藤原氏の人物一覧 藤氏家伝 橘氏 中臣意美麻呂 橘諸兄 稗田阿礼 - 藤原不比等と同一人物であるとする説が存在する。