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thirrith
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https://username_0.github.io/etheltowne/excerpt-zhexuedegushi/ 

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通过想象和理性，我们将经验转变成预见，我们成为自己未来的创造者，而不再是我们的过去的奴隶。因此我们获得了人唯一可能获得的自由。若一个人是自由的，并不是因为他摆脱了社会的评判和礼仪，而是因为他摆脱了本能的个人主义。伟大并不是凌驾于人类之统治他人，而是站在无知的欲望所滋生的偏颇和无益之上统领自己。

2 斯宾诺莎

如果将厌恶和误解置于一边，哲学解释就可以发现相互敌对的信仰隐藏着的一致的核心和精髓。

思想的本性是与秩序相抵触的，我们更愿意追随奇思妙想散落的点点滴滴，由我们的梦想编织并不牢靠的哲学。

形式和事物的具体内容之于上帝，就如同一座桥之于其建造所依据的设计，结构，数学和力学规律，它们是桥的根本基础，潜在条件和实体。

精神和物质都不是上帝，但是，精神活动和分子活动组成了世界的双重历史，这些和它们的因果，规律才是上帝。

“我提醒你，我不认为自然是美丽或丑恶的，是秩序井然的或一片混乱的。只有在我们想象的关系中，事物才能称为美或丑，井井有条或混乱不堪。”

精神不是物质，物质也不是精神。它们并不是两个进程，也不是两个实体。它们是同一个进程，从内部看是精神，从外部看是物质。精神和形体不相互作用，因为它们不是异质的，它们是一回事。“精神的决定和形体的欲望决定是同一的。”
【書摘】哲学的故事
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