Question: Quale città moderna si trova sulla colonia Huguenot originale?

Answer: Città del Capo

Singole Huguenot si stabilirono al Capo di Buona Speranza già dal 1671 con l' arrivo di François Villion (Viljoen). <hl> Il primo Huguenot ad arrivare al Capo di Buona Speranza fu però Maria de la Queillerie, moglie del comandante Jan van Riebeeck (e figlia di un ministro vallone della Chiesa), che arrivò il 6 aprile 1652 per stabilire un insediamento in quello che oggi è Città del Capo . <hl> Dieci anni dopo la coppia è partita per l' Estremo Oriente. Il 31 dicembre 1687 il primo gruppo organizzato di Huguenot salpò dai Paesi Bassi verso l' azienda olandese East India Company post presso il Capo di Buona Speranza. La maggior parte degli Huguenot per stabilirsi nel Capo arrivò tra il 1688 e il 1689 in sette navi come parte della migrazione organizzata, ma ben pochi arrivarono solo nel 1700; in seguito, il numero diminuì e solo piccoli gruppi arrivarono alla volta.

Singole Huguenot si stabilirono al Capo di Buona Speranza già dal 1671 con l' arrivo di François Villion (Viljoen). Il primo Huguenot ad arrivare al Capo di Buona Speranza fu però Maria de la Queillerie, moglie del comandante Jan van Riebeeck (e figlia di un ministro vallone della Chiesa), che arrivò il 6 aprile 1652 per stabilire un insediamento in quello che oggi è <hl> Città del Capo <hl>. Dieci anni dopo la coppia è partita per l' Estremo Oriente. Il 31 dicembre 1687 il primo gruppo organizzato di Huguenot salpò dai Paesi Bassi verso l' azienda olandese East India Company post presso il Capo di Buona Speranza. La maggior parte degli Huguenot per stabilirsi nel Capo arrivò tra il 1688 e il 1689 in sette navi come parte della migrazione organizzata, ma ben pochi arrivarono solo nel 1700; in seguito, il numero diminuì e solo piccoli gruppi arrivarono alla volta.

Il primo Huguenot ad arrivare al Capo di Buona Speranza fu però Maria de la Queillerie, moglie del comandante Jan van Riebeeck (e figlia di un ministro vallone della Chiesa), che arrivò il 6 aprile 1652 per stabilire un insediamento in quello che oggi è <hl> Città del Capo <hl> .


Question: Chi è stato il primo ugonotto ad arrivare al Capo di Buona Speranza?

Singole Huguenot si stabilirono al Capo di Buona Speranza già dal 1671 con l' arrivo di François Villion (Viljoen). Il primo Huguenot ad arrivare al Capo di Buona Speranza fu però Maria de la Queillerie, moglie del comandante Jan van Riebeeck (e figlia di un ministro vallone della Chiesa), che arrivò il 6 aprile 1652 per stabilire un insediamento in quello che oggi è Città del Capo. Dieci anni dopo la coppia è partita per l' Estremo Oriente. Il 31 dicembre 1687 il primo gruppo organizzato di Huguenot salpò dai Paesi Bassi verso l' azienda olandese East India Company post presso il Capo di Buona Speranza. La maggior parte degli Huguenot per stabilirsi nel Capo arrivò tra il 1688 e il 1689 in sette navi come parte della migrazione organizzata, ma ben pochi arrivarono solo nel 1700; in seguito, il numero diminuì e solo piccoli gruppi arrivarono alla volta.

Answer: Maria de la Queillerie

Singole Huguenot si stabilirono al Capo di Buona Speranza già dal 1671 con l' arrivo di François Villion (Viljoen). <hl> Il primo Huguenot ad arrivare al Capo di Buona Speranza fu però Maria de la Queillerie , moglie del comandante Jan van Riebeeck (e figlia di un ministro vallone della Chiesa), che arrivò il 6 aprile 1652 per stabilire un insediamento in quello che oggi è Città del Capo. <hl> Dieci anni dopo la coppia è partita per l' Estremo Oriente. Il 31 dicembre 1687 il primo gruppo organizzato di Huguenot salpò dai Paesi Bassi verso l' azienda olandese East India Company post presso il Capo di Buona Speranza. La maggior parte degli Huguenot per stabilirsi nel Capo arrivò tra il 1688 e il 1689 in sette navi come parte della migrazione organizzata, ma ben pochi arrivarono solo nel 1700; in seguito, il numero diminuì e solo piccoli gruppi arrivarono alla volta.

Singole Huguenot si stabilirono al Capo di Buona Speranza già dal 1671 con l' arrivo di François Villion (Viljoen). Il primo Huguenot ad arrivare al Capo di Buona Speranza fu però <hl> Maria de la Queillerie <hl>, moglie del comandante Jan van Riebeeck (e figlia di un ministro vallone della Chiesa), che arrivò il 6 aprile 1652 per stabilire un insediamento in quello che oggi è Città del Capo. Dieci anni dopo la coppia è partita per l' Estremo Oriente. Il 31 dicembre 1687 il primo gruppo organizzato di Huguenot salpò dai Paesi Bassi verso l' azienda olandese East India Company post presso il Capo di Buona Speranza. La maggior parte degli Huguenot per stabilirsi nel Capo arrivò tra il 1688 e il 1689 in sette navi come parte della migrazione organizzata, ma ben pochi arrivarono solo nel 1700; in seguito, il numero diminuì e solo piccoli gruppi arrivarono alla volta.

Il primo Huguenot ad arrivare al Capo di Buona Speranza fu però <hl> Maria de la Queillerie <hl> , moglie del comandante Jan van Riebeeck (e figlia di un ministro vallone della Chiesa), che arrivò il 6 aprile 1652 per stabilire un insediamento in quello che oggi è Città del Capo.


Question: Quale società commerciale ha contribuito a stabilirsi Huguenot vicino al Capo?

Answer: olandese East India Company

Singole Huguenot si stabilirono al Capo di Buona Speranza già dal 1671 con l' arrivo di François Villion (Viljoen). Il primo Huguenot ad arrivare al Capo di Buona Speranza fu però Maria de la Queillerie, moglie del comandante Jan van Riebeeck (e figlia di un ministro vallone della Chiesa), che arrivò il 6 aprile 1652 per stabilire un insediamento in quello che oggi è Città del Capo. Dieci anni dopo la coppia è partita per l' Estremo Oriente. <hl> Il 31 dicembre 1687 il primo gruppo organizzato di Huguenot salpò dai Paesi Bassi verso l' azienda olandese East India Company post presso il Capo di Buona Speranza. <hl> La maggior parte degli Huguenot per stabilirsi nel Capo arrivò tra il 1688 e il 1689 in sette navi come parte della migrazione organizzata, ma ben pochi arrivarono solo nel 1700; in seguito, il numero diminuì e solo piccoli gruppi arrivarono alla volta.

Singole Huguenot si stabilirono al Capo di Buona Speranza già dal 1671 con l' arrivo di François Villion (Viljoen). Il primo Huguenot ad arrivare al Capo di Buona Speranza fu però Maria de la Queillerie, moglie del comandante Jan van Riebeeck (e figlia di un ministro vallone della Chiesa), che arrivò il 6 aprile 1652 per stabilire un insediamento in quello che oggi è Città del Capo. Dieci anni dopo la coppia è partita per l' Estremo Oriente. Il 31 dicembre 1687 il primo gruppo organizzato di Huguenot salpò dai Paesi Bassi verso l' azienda <hl> olandese East India Company <hl> post presso il Capo di Buona Speranza. La maggior parte degli Huguenot per stabilirsi nel Capo arrivò tra il 1688 e il 1689 in sette navi come parte della migrazione organizzata, ma ben pochi arrivarono solo nel 1700; in seguito, il numero diminuì e solo piccoli gruppi arrivarono alla volta.


Question: Il numero di nuovi colonizzatori Huguenot è diminuito dopo che l' anno?

Answer: 1700

nel 1700 ;

Singole Huguenot si stabilirono al Capo di Buona Speranza già dal 1671 con l' arrivo di François Villion (Viljoen). Il primo Huguenot ad arrivare al Capo di Buona Speranza fu però Maria de la Queillerie, moglie del comandante Jan van Riebeeck (e figlia di un ministro vallone della Chiesa), che arrivò il 6 aprile 1652 per stabilire un insediamento in quello che oggi è Città del Capo. Dieci anni dopo la coppia è partita per l' Estremo Oriente. Il 31 dicembre 1687 il primo gruppo organizzato di Huguenot salpò dai Paesi Bassi verso l' azienda olandese East India Company post presso il Capo di Buona Speranza. La maggior parte degli Huguenot per stabilirsi nel Capo arrivò tra il 1688 e il 1689 in sette navi come parte della migrazione organizzata, ma ben pochi arrivarono solo <hl> nel 1700 ; <hl> in seguito, il numero diminuì e solo piccoli gruppi arrivarono alla volta.

Singole Huguenot si stabilirono al Capo di Buona Speranza già dal 1671 con l' arrivo di François Villion (Viljoen). Il primo Huguenot ad arrivare al Capo di Buona Speranza fu però Maria de la Queillerie, moglie del comandante Jan van Riebeeck (e figlia di un ministro vallone della Chiesa), che arrivò il 6 aprile 1652 per stabilire un insediamento in quello che oggi è Città del Capo. Dieci anni dopo la coppia è partita per l' Estremo Oriente. Il 31 dicembre 1687 il primo gruppo organizzato di Huguenot salpò dai Paesi Bassi verso l' azienda olandese East India Company post presso il Capo di Buona Speranza. La maggior parte degli Huguenot per stabilirsi nel Capo arrivò tra il 1688 e il 1689 in sette navi come parte della migrazione organizzata, ma ben pochi arrivarono solo nel <hl> 1700 <hl>; in seguito, il numero diminuì e solo piccoli gruppi arrivarono alla volta.


Question: Quando hanno colonizzato gli Ugonotti in Nord America?

Al riparo dal governo dall' insediarsi nella Nuova Francia, Huguenot guidato da Jessè de Forest, salpò in Nord America nel 1624 e si stabilì invece nella colonia olandese di New Netherland (in seguito incorporata a New York e New Jersey); così come le colonie della Gran Bretagna, compresa la Nova Scotia. Alcune famiglie di New Amsterdam erano di origine uguenot, spesso emigrate come rifugiati nei Paesi Bassi nel secolo precedente. Nel 1628 gli Huguenot fondarono una congregazione come L' Église française à la Nouvelle-Amsterdam (la chiesa francese di New Amsterdam). Questa parrocchia continua oggi come L' Eglise du Saint-Esprit, parte della comunione episcopale anglicana, e accoglie i newyorkesi francofoni di tutto il mondo. Al loro arrivo a New Amsterdam, Huguenot sono stati offerti terra direttamente di fronte a Manhattan su Long Island per un insediamento permanente e ha scelto il porto alla fine di Newtown Creek, diventando i primi europei a vivere a Brooklyn, allora conosciuto come Boschwick, nel quartiere ora noto come Bushwick.

Answer: 1624

Al riparo dal governo dall' insediarsi nella Nuova Francia, Huguenot guidato da Jessè de Forest, salpò in Nord America <hl> nel 1624 e si stabilì invece nella colonia olandese di New Netherland (in seguito incorporata a New York e New Jersey); <hl> così come le colonie della Gran Bretagna, compresa la Nova Scotia. Alcune famiglie di New Amsterdam erano di origine uguenot, spesso emigrate come rifugiati nei Paesi Bassi nel secolo precedente. Nel 1628 gli Huguenot fondarono una congregazione come L' Église française à la Nouvelle-Amsterdam (la chiesa francese di New Amsterdam). Questa parrocchia continua oggi come L' Eglise du Saint-Esprit, parte della comunione episcopale anglicana, e accoglie i newyorkesi francofoni di tutto il mondo. Al loro arrivo a New Amsterdam, Huguenot sono stati offerti terra direttamente di fronte a Manhattan su Long Island per un insediamento permanente e ha scelto il porto alla fine di Newtown Creek, diventando i primi europei a vivere a Brooklyn, allora conosciuto come Boschwick, nel quartiere ora noto come Bushwick.

Al riparo dal governo dall' insediarsi nella Nuova Francia, Huguenot guidato da Jessè de Forest, salpò in Nord America nel <hl> 1624 <hl> e si stabilì invece nella colonia olandese di New Netherland (in seguito incorporata a New York e New Jersey); così come le colonie della Gran Bretagna, compresa la Nova Scotia. Alcune famiglie di New Amsterdam erano di origine uguenot, spesso emigrate come rifugiati nei Paesi Bassi nel secolo precedente. Nel 1628 gli Huguenot fondarono una congregazione come L' Église française à la Nouvelle-Amsterdam (la chiesa francese di New Amsterdam). Questa parrocchia continua oggi come L' Eglise du Saint-Esprit, parte della comunione episcopale anglicana, e accoglie i newyorkesi francofoni di tutto il mondo. Al loro arrivo a New Amsterdam, Huguenot sono stati offerti terra direttamente di fronte a Manhattan su Long Island per un insediamento permanente e ha scelto il porto alla fine di Newtown Creek, diventando i primi europei a vivere a Brooklyn, allora conosciuto come Boschwick, nel quartiere ora noto come Bushwick.


Question: Chi ha guidato la spedizione coloniale di Huguenot nordamericana?

Answer: Jessè de Forest

Al riparo dal governo dall' insediarsi nella Nuova Francia, Huguenot guidato <hl> da Jessè de Forest , salpò in Nord America nel 1624 e si stabilì invece nella colonia olandese di New Netherland (in seguito incorporata a New York e New Jersey); <hl> così come le colonie della Gran Bretagna, compresa la Nova Scotia. Alcune famiglie di New Amsterdam erano di origine uguenot, spesso emigrate come rifugiati nei Paesi Bassi nel secolo precedente. Nel 1628 gli Huguenot fondarono una congregazione come L' Église française à la Nouvelle-Amsterdam (la chiesa francese di New Amsterdam). Questa parrocchia continua oggi come L' Eglise du Saint-Esprit, parte della comunione episcopale anglicana, e accoglie i newyorkesi francofoni di tutto il mondo. Al loro arrivo a New Amsterdam, Huguenot sono stati offerti terra direttamente di fronte a Manhattan su Long Island per un insediamento permanente e ha scelto il porto alla fine di Newtown Creek, diventando i primi europei a vivere a Brooklyn, allora conosciuto come Boschwick, nel quartiere ora noto come Bushwick.

Al riparo dal governo dall' insediarsi nella Nuova Francia, Huguenot guidato da <hl> Jessè de Forest <hl>, salpò in Nord America nel 1624 e si stabilì invece nella colonia olandese di New Netherland (in seguito incorporata a New York e New Jersey); così come le colonie della Gran Bretagna, compresa la Nova Scotia. Alcune famiglie di New Amsterdam erano di origine uguenot, spesso emigrate come rifugiati nei Paesi Bassi nel secolo precedente. Nel 1628 gli Huguenot fondarono una congregazione come L' Église française à la Nouvelle-Amsterdam (la chiesa francese di New Amsterdam). Questa parrocchia continua oggi come L' Eglise du Saint-Esprit, parte della comunione episcopale anglicana, e accoglie i newyorkesi francofoni di tutto il mondo. Al loro arrivo a New Amsterdam, Huguenot sono stati offerti terra direttamente di fronte a Manhattan su Long Island per un insediamento permanente e ha scelto il porto alla fine di Newtown Creek, diventando i primi europei a vivere a Brooklyn, allora conosciuto come Boschwick, nel quartiere ora noto come Bushwick.

da <hl> Jessè de Forest <hl> , salpò in Nord America nel 1624 e si stabilì invece nella colonia olandese di New Netherland (in seguito incorporata a New York e New Jersey);


Question: Qual era il nome della prima chiesa di Huguenot nel Nuovo Mondo?

Answer: L' Église française à la Nouvelle-Amsterdam

Al riparo dal governo dall' insediarsi nella Nuova Francia, Huguenot guidato da Jessè de Forest, salpò in Nord America nel 1624 e si stabilì invece nella colonia olandese di New Netherland (in seguito incorporata a New York e New Jersey); così come le colonie della Gran Bretagna, compresa la Nova Scotia. Alcune famiglie di New Amsterdam erano di origine uguenot, spesso emigrate come rifugiati nei Paesi Bassi nel secolo precedente. Nel 1628 gli Huguenot fondarono una congregazione <hl> come L' Église française à la Nouvelle-Amsterdam (la chiesa francese di New Amsterdam). <hl> Questa parrocchia continua oggi come L' Eglise du Saint-Esprit, parte della comunione episcopale anglicana, e accoglie i newyorkesi francofoni di tutto il mondo. Al loro arrivo a New Amsterdam, Huguenot sono stati offerti terra direttamente di fronte a Manhattan su Long Island per un insediamento permanente e ha scelto il porto alla fine di Newtown Creek, diventando i primi europei a vivere a Brooklyn, allora conosciuto come Boschwick, nel quartiere ora noto come Bushwick.

Al riparo dal governo dall' insediarsi nella Nuova Francia, Huguenot guidato da Jessè de Forest, salpò in Nord America nel 1624 e si stabilì invece nella colonia olandese di New Netherland (in seguito incorporata a New York e New Jersey); così come le colonie della Gran Bretagna, compresa la Nova Scotia. Alcune famiglie di New Amsterdam erano di origine uguenot, spesso emigrate come rifugiati nei Paesi Bassi nel secolo precedente. Nel 1628 gli Huguenot fondarono una congregazione come <hl> L' Église française à la Nouvelle-Amsterdam <hl> (la chiesa francese di New Amsterdam). Questa parrocchia continua oggi come L' Eglise du Saint-Esprit, parte della comunione episcopale anglicana, e accoglie i newyorkesi francofoni di tutto il mondo. Al loro arrivo a New Amsterdam, Huguenot sono stati offerti terra direttamente di fronte a Manhattan su Long Island per un insediamento permanente e ha scelto il porto alla fine di Newtown Creek, diventando i primi europei a vivere a Brooklyn, allora conosciuto come Boschwick, nel quartiere ora noto come Bushwick.


Question: Con quale nome è conosciuta oggi quella prima chiesa di Huguenot?

Answer: L' Eglise du Saint-Esprit

Al riparo dal governo dall' insediarsi nella Nuova Francia, Huguenot guidato da Jessè de Forest, salpò in Nord America nel 1624 e si stabilì invece nella colonia olandese di New Netherland (in seguito incorporata a New York e New Jersey); così come le colonie della Gran Bretagna, compresa la Nova Scotia. Alcune famiglie di New Amsterdam erano di origine uguenot, spesso emigrate come rifugiati nei Paesi Bassi nel secolo precedente. Nel 1628 gli Huguenot fondarono una congregazione come L' Église française à la Nouvelle-Amsterdam (la chiesa francese di New Amsterdam). <hl> Questa parrocchia continua oggi come L' Eglise du Saint-Esprit , parte della comunione episcopale anglicana <hl> , e accoglie i newyorkesi francofoni di tutto il mondo. Al loro arrivo a New Amsterdam, Huguenot sono stati offerti terra direttamente di fronte a Manhattan su Long Island per un insediamento permanente e ha scelto il porto alla fine di Newtown Creek, diventando i primi europei a vivere a Brooklyn, allora conosciuto come Boschwick, nel quartiere ora noto come Bushwick.

Al riparo dal governo dall' insediarsi nella Nuova Francia, Huguenot guidato da Jessè de Forest, salpò in Nord America nel 1624 e si stabilì invece nella colonia olandese di New Netherland (in seguito incorporata a New York e New Jersey); così come le colonie della Gran Bretagna, compresa la Nova Scotia. Alcune famiglie di New Amsterdam erano di origine uguenot, spesso emigrate come rifugiati nei Paesi Bassi nel secolo precedente. Nel 1628 gli Huguenot fondarono una congregazione come L' Église française à la Nouvelle-Amsterdam (la chiesa francese di New Amsterdam). Questa parrocchia continua oggi come <hl> L' Eglise du Saint-Esprit <hl>, parte della comunione episcopale anglicana, e accoglie i newyorkesi francofoni di tutto il mondo. Al loro arrivo a New Amsterdam, Huguenot sono stati offerti terra direttamente di fronte a Manhattan su Long Island per un insediamento permanente e ha scelto il porto alla fine di Newtown Creek, diventando i primi europei a vivere a Brooklyn, allora conosciuto come Boschwick, nel quartiere ora noto come Bushwick.

Questa parrocchia continua oggi come <hl> L' Eglise du Saint-Esprit <hl> , parte della comunione episcopale anglicana


Question: Gli Huguenot sono stati i primi europei a vivere in quale moderno quartiere di New York?

Answer: Brooklyn

Al riparo dal governo dall' insediarsi nella Nuova Francia, Huguenot guidato da Jessè de Forest, salpò in Nord America nel 1624 e si stabilì invece nella colonia olandese di New Netherland (in seguito incorporata a New York e New Jersey); così come le colonie della Gran Bretagna, compresa la Nova Scotia. Alcune famiglie di New Amsterdam erano di origine uguenot, spesso emigrate come rifugiati nei Paesi Bassi nel secolo precedente. Nel 1628 gli Huguenot fondarono una congregazione come L' Église française à la Nouvelle-Amsterdam (la chiesa francese di New Amsterdam). Questa parrocchia continua oggi come L' Eglise du Saint-Esprit, parte della comunione episcopale anglicana, e accoglie i newyorkesi francofoni di tutto il mondo. <hl> Al loro arrivo a New Amsterdam, Huguenot sono stati offerti terra direttamente di fronte a Manhattan su Long Island per un insediamento permanente e ha scelto il porto alla fine di Newtown Creek, diventando i primi europei a vivere a Brooklyn , allora conosciuto come Boschwick, nel quartiere ora noto come Bushwick. <hl>

Al riparo dal governo dall' insediarsi nella Nuova Francia, Huguenot guidato da Jessè de Forest, salpò in Nord America nel 1624 e si stabilì invece nella colonia olandese di New Netherland (in seguito incorporata a New York e New Jersey); così come le colonie della Gran Bretagna, compresa la Nova Scotia. Alcune famiglie di New Amsterdam erano di origine uguenot, spesso emigrate come rifugiati nei Paesi Bassi nel secolo precedente. Nel 1628 gli Huguenot fondarono una congregazione come L' Église française à la Nouvelle-Amsterdam (la chiesa francese di New Amsterdam). Questa parrocchia continua oggi come L' Eglise du Saint-Esprit, parte della comunione episcopale anglicana, e accoglie i newyorkesi francofoni di tutto il mondo. Al loro arrivo a New Amsterdam, Huguenot sono stati offerti terra direttamente di fronte a Manhattan su Long Island per un insediamento permanente e ha scelto il porto alla fine di Newtown Creek, diventando i primi europei a vivere a <hl> Brooklyn <hl>, allora conosciuto come Boschwick, nel quartiere ora noto come Bushwick.

Al loro arrivo a New Amsterdam, Huguenot sono stati offerti terra direttamente di fronte a Manhattan su Long Island per un insediamento permanente e ha scelto il porto alla fine di Newtown Creek, diventando i primi europei a vivere a <hl> Brooklyn <hl> , allora conosciuto come Boschwick, nel quartiere ora noto come Bushwick.


Question: Da chi hanno acquistato i terreni degli Ugonotti della Carolina del Sud?

Nei primi anni, molti ugonotti si stabilirono anche nella zona dell' attuale Charleston, Carolina del Sud. Nel 1685, Rev. Elie Prioleau dalla città di Pons in Francia, è stato tra i primi a stabilirsi lì. Divenne pastore della prima chiesa di Huguenot in Nord America in quella città. Dopo la revoca dell' Editto di Nantes nel 1685, diverse famiglie uguenot di nobiltà e discendenza normanne e carolingie, tra cui Edmund Bohun di Suffolk Inghilterra dalla linea Humphrey de Bohun della regalità francese discendeva da Charlemagne, Jean Postell di Dieppe France, Alexander Pepin, Antoine Poitevin di Orsement France. Erano molto riusciti a speculare sul matrimonio e sulla proprietà. Dopo aver reclamato la Corona Britannica nel 1697 per il diritto di possedere terreni nelle Baronie, prosperarono come proprietari di schiavi sulle piantagioni di Cooper, Ashepoo, Ashley e Santee River, che acquistarono dalle piantagioni britanniche di Landgrave Edmund Bellinger. Alcuni dei loro discendenti si trasferirono nel profondo sud e Texas, dove svilupparono nuove piantagioni.

Answer: Edmund Bellinger

Nei primi anni, molti ugonotti si stabilirono anche nella zona dell' attuale Charleston, Carolina del Sud. Nel 1685, Rev. Elie Prioleau dalla città di Pons in Francia, è stato tra i primi a stabilirsi lì. Divenne pastore della prima chiesa di Huguenot in Nord America in quella città. Dopo la revoca dell' Editto di Nantes nel 1685, diverse famiglie uguenot di nobiltà e discendenza normanne e carolingie, tra cui Edmund Bohun di Suffolk Inghilterra dalla linea Humphrey de Bohun della regalità francese discendeva da Charlemagne, Jean Postell di Dieppe France, Alexander Pepin, Antoine Poitevin di Orsement France. Erano molto riusciti a speculare sul matrimonio e sulla proprietà. <hl> Dopo aver reclamato la Corona Britannica nel 1697 per il diritto di possedere terreni nelle Baronie, prosperarono come proprietari di schiavi sulle piantagioni di Cooper, Ashepoo, Ashley e Santee River, che acquistarono dalle piantagioni britanniche di Landgrave Edmund Bellinger . <hl> Alcuni dei loro discendenti si trasferirono nel profondo sud e Texas, dove svilupparono nuove piantagioni.

Nei primi anni, molti ugonotti si stabilirono anche nella zona dell' attuale Charleston, Carolina del Sud. Nel 1685, Rev. Elie Prioleau dalla città di Pons in Francia, è stato tra i primi a stabilirsi lì. Divenne pastore della prima chiesa di Huguenot in Nord America in quella città. Dopo la revoca dell' Editto di Nantes nel 1685, diverse famiglie uguenot di nobiltà e discendenza normanne e carolingie, tra cui Edmund Bohun di Suffolk Inghilterra dalla linea Humphrey de Bohun della regalità francese discendeva da Charlemagne, Jean Postell di Dieppe France, Alexander Pepin, Antoine Poitevin di Orsement France. Erano molto riusciti a speculare sul matrimonio e sulla proprietà. Dopo aver reclamato la Corona Britannica nel 1697 per il diritto di possedere terreni nelle Baronie, prosperarono come proprietari di schiavi sulle piantagioni di Cooper, Ashepoo, Ashley e Santee River, che acquistarono dalle piantagioni britanniche di Landgrave <hl> Edmund Bellinger <hl>. Alcuni dei loro discendenti si trasferirono nel profondo sud e Texas, dove svilupparono nuove piantagioni.

Dopo aver reclamato la Corona Britannica nel 1697 per il diritto di possedere terreni nelle Baronie, prosperarono come proprietari di schiavi sulle piantagioni di Cooper, Ashepoo, Ashley e Santee River, che acquistarono dalle piantagioni britanniche di Landgrave <hl> Edmund Bellinger <hl> .


Question: Charleston colonizzatore Elie Prioleau era da quale città francese?

Answer: Pons

Nei primi anni, molti ugonotti si stabilirono anche nella zona dell' attuale Charleston, Carolina del Sud. Nel 1685, Rev. <hl> Elie Prioleau dalla città di Pons in Francia, è stato tra i primi a stabilirsi lì. <hl> Divenne pastore della prima chiesa di Huguenot in Nord America in quella città. Dopo la revoca dell' Editto di Nantes nel 1685, diverse famiglie uguenot di nobiltà e discendenza normanne e carolingie, tra cui Edmund Bohun di Suffolk Inghilterra dalla linea Humphrey de Bohun della regalità francese discendeva da Charlemagne, Jean Postell di Dieppe France, Alexander Pepin, Antoine Poitevin di Orsement France. Erano molto riusciti a speculare sul matrimonio e sulla proprietà. Dopo aver reclamato la Corona Britannica nel 1697 per il diritto di possedere terreni nelle Baronie, prosperarono come proprietari di schiavi sulle piantagioni di Cooper, Ashepoo, Ashley e Santee River, che acquistarono dalle piantagioni britanniche di Landgrave Edmund Bellinger. Alcuni dei loro discendenti si trasferirono nel profondo sud e Texas, dove svilupparono nuove piantagioni.

Nei primi anni, molti ugonotti si stabilirono anche nella zona dell' attuale Charleston, Carolina del Sud. Nel 1685, Rev. Elie Prioleau dalla città di <hl> Pons <hl> in Francia, è stato tra i primi a stabilirsi lì. Divenne pastore della prima chiesa di Huguenot in Nord America in quella città. Dopo la revoca dell' Editto di Nantes nel 1685, diverse famiglie uguenot di nobiltà e discendenza normanne e carolingie, tra cui Edmund Bohun di Suffolk Inghilterra dalla linea Humphrey de Bohun della regalità francese discendeva da Charlemagne, Jean Postell di Dieppe France, Alexander Pepin, Antoine Poitevin di Orsement France. Erano molto riusciti a speculare sul matrimonio e sulla proprietà. Dopo aver reclamato la Corona Britannica nel 1697 per il diritto di possedere terreni nelle Baronie, prosperarono come proprietari di schiavi sulle piantagioni di Cooper, Ashepoo, Ashley e Santee River, che acquistarono dalle piantagioni britanniche di Landgrave Edmund Bellinger. Alcuni dei loro discendenti si trasferirono nel profondo sud e Texas, dove svilupparono nuove piantagioni.


Question: Quando gli ugonotti si sono assicurati il diritto di possedere terreni nelle Baronie?

Answer: 1697

Nei primi anni, molti ugonotti si stabilirono anche nella zona dell' attuale Charleston, Carolina del Sud. Nel 1685, Rev. Elie Prioleau dalla città di Pons in Francia, è stato tra i primi a stabilirsi lì. Divenne pastore della prima chiesa di Huguenot in Nord America in quella città. Dopo la revoca dell' Editto di Nantes nel 1685, diverse famiglie uguenot di nobiltà e discendenza normanne e carolingie, tra cui Edmund Bohun di Suffolk Inghilterra dalla linea Humphrey de Bohun della regalità francese discendeva da Charlemagne, Jean Postell di Dieppe France, Alexander Pepin, Antoine Poitevin di Orsement France. Erano molto riusciti a speculare sul matrimonio e sulla proprietà. Dopo aver reclamato la Corona Britannica <hl> nel 1697 per il diritto di possedere terreni nelle Baronie, prosperarono come proprietari di schiavi sulle piantagioni di Cooper, Ashepoo, Ashley e Santee River, che acquistarono dalle piantagioni britanniche di Landgrave Edmund Bellinger. <hl> Alcuni dei loro discendenti si trasferirono nel profondo sud e Texas, dove svilupparono nuove piantagioni.

Nei primi anni, molti ugonotti si stabilirono anche nella zona dell' attuale Charleston, Carolina del Sud. Nel 1685, Rev. Elie Prioleau dalla città di Pons in Francia, è stato tra i primi a stabilirsi lì. Divenne pastore della prima chiesa di Huguenot in Nord America in quella città. Dopo la revoca dell' Editto di Nantes nel 1685, diverse famiglie uguenot di nobiltà e discendenza normanne e carolingie, tra cui Edmund Bohun di Suffolk Inghilterra dalla linea Humphrey de Bohun della regalità francese discendeva da Charlemagne, Jean Postell di Dieppe France, Alexander Pepin, Antoine Poitevin di Orsement France. Erano molto riusciti a speculare sul matrimonio e sulla proprietà. Dopo aver reclamato la Corona Britannica nel <hl> 1697 <hl> per il diritto di possedere terreni nelle Baronie, prosperarono come proprietari di schiavi sulle piantagioni di Cooper, Ashepoo, Ashley e Santee River, che acquistarono dalle piantagioni britanniche di Landgrave Edmund Bellinger. Alcuni dei loro discendenti si trasferirono nel profondo sud e Texas, dove svilupparono nuove piantagioni.


Question: Quale città meridionale si è insediata nei pressi degli Huguenot?

Answer: Charleston, Carolina del Sud

<hl> Nei primi anni, molti ugonotti si stabilirono anche nella zona dell' attuale Charleston, Carolina del Sud . <hl> Nel 1685, Rev. Elie Prioleau dalla città di Pons in Francia, è stato tra i primi a stabilirsi lì. Divenne pastore della prima chiesa di Huguenot in Nord America in quella città. Dopo la revoca dell' Editto di Nantes nel 1685, diverse famiglie uguenot di nobiltà e discendenza normanne e carolingie, tra cui Edmund Bohun di Suffolk Inghilterra dalla linea Humphrey de Bohun della regalità francese discendeva da Charlemagne, Jean Postell di Dieppe France, Alexander Pepin, Antoine Poitevin di Orsement France. Erano molto riusciti a speculare sul matrimonio e sulla proprietà. Dopo aver reclamato la Corona Britannica nel 1697 per il diritto di possedere terreni nelle Baronie, prosperarono come proprietari di schiavi sulle piantagioni di Cooper, Ashepoo, Ashley e Santee River, che acquistarono dalle piantagioni britanniche di Landgrave Edmund Bellinger. Alcuni dei loro discendenti si trasferirono nel profondo sud e Texas, dove svilupparono nuove piantagioni.

Nei primi anni, molti ugonotti si stabilirono anche nella zona dell' attuale <hl> Charleston, Carolina del Sud <hl>. Nel 1685, Rev. Elie Prioleau dalla città di Pons in Francia, è stato tra i primi a stabilirsi lì. Divenne pastore della prima chiesa di Huguenot in Nord America in quella città. Dopo la revoca dell' Editto di Nantes nel 1685, diverse famiglie uguenot di nobiltà e discendenza normanne e carolingie, tra cui Edmund Bohun di Suffolk Inghilterra dalla linea Humphrey de Bohun della regalità francese discendeva da Charlemagne, Jean Postell di Dieppe France, Alexander Pepin, Antoine Poitevin di Orsement France. Erano molto riusciti a speculare sul matrimonio e sulla proprietà. Dopo aver reclamato la Corona Britannica nel 1697 per il diritto di possedere terreni nelle Baronie, prosperarono come proprietari di schiavi sulle piantagioni di Cooper, Ashepoo, Ashley e Santee River, che acquistarono dalle piantagioni britanniche di Landgrave Edmund Bellinger. Alcuni dei loro discendenti si trasferirono nel profondo sud e Texas, dove svilupparono nuove piantagioni.

Nei primi anni, molti ugonotti si stabilirono anche nella zona dell' attuale <hl> Charleston, Carolina del Sud <hl> .


Question: Chi era il principale rivale di Luigi XIV?

Stadtholder William III di Orange, che più tardi divenne re d' Inghilterra, emerse come il più forte avversario di re Luigi XIV dopo che i francesi attaccarono la Repubblica Olandese nel 1672. Guglielmo formò la Lega di Augsburg come coalizione per opporsi a Louis e allo Stato francese. Di conseguenza, molti ugonotti considerarono la ricca e calvinista Repubblica Olandese, che portò l' opposizione a Luigi XIV, come il paese più attraente per l' esilio dopo la revoca dell' Editto di Nantes. Lì trovarono anche molte chiese calviniste di lingua francese.

Answer: Stadtholder William III di Orange

Stadtholder William III di Orange ,

<hl> Stadtholder William III di Orange , <hl> che più tardi divenne re d' Inghilterra, emerse come il più forte avversario di re Luigi XIV dopo che i francesi attaccarono la Repubblica Olandese nel 1672. Guglielmo formò la Lega di Augsburg come coalizione per opporsi a Louis e allo Stato francese. Di conseguenza, molti ugonotti considerarono la ricca e calvinista Repubblica Olandese, che portò l' opposizione a Luigi XIV, come il paese più attraente per l' esilio dopo la revoca dell' Editto di Nantes. Lì trovarono anche molte chiese calviniste di lingua francese.

<hl> Stadtholder William III di Orange <hl>, che più tardi divenne re d' Inghilterra, emerse come il più forte avversario di re Luigi XIV dopo che i francesi attaccarono la Repubblica Olandese nel 1672. Guglielmo formò la Lega di Augsburg come coalizione per opporsi a Louis e allo Stato francese. Di conseguenza, molti ugonotti considerarono la ricca e calvinista Repubblica Olandese, che portò l' opposizione a Luigi XIV, come il paese più attraente per l' esilio dopo la revoca dell' Editto di Nantes. Lì trovarono anche molte chiese calviniste di lingua francese.

<hl> Stadtholder William III di Orange <hl> ,


Question: Guglielmo alla fine guadagnerebbe il trono?

Answer: re d' Inghilterra

<hl> Stadtholder William III di Orange, che più tardi divenne re d' Inghilterra , emerse come il più forte avversario di re Luigi XIV dopo che i francesi attaccarono la Repubblica Olandese nel 1672. <hl> Guglielmo formò la Lega di Augsburg come coalizione per opporsi a Louis e allo Stato francese. Di conseguenza, molti ugonotti considerarono la ricca e calvinista Repubblica Olandese, che portò l' opposizione a Luigi XIV, come il paese più attraente per l' esilio dopo la revoca dell' Editto di Nantes. Lì trovarono anche molte chiese calviniste di lingua francese.

Stadtholder William III di Orange, che più tardi divenne <hl> re d' Inghilterra <hl>, emerse come il più forte avversario di re Luigi XIV dopo che i francesi attaccarono la Repubblica Olandese nel 1672. Guglielmo formò la Lega di Augsburg come coalizione per opporsi a Louis e allo Stato francese. Di conseguenza, molti ugonotti considerarono la ricca e calvinista Repubblica Olandese, che portò l' opposizione a Luigi XIV, come il paese più attraente per l' esilio dopo la revoca dell' Editto di Nantes. Lì trovarono anche molte chiese calviniste di lingua francese.

Stadtholder William III di Orange, che più tardi divenne <hl> re d' Inghilterra <hl> , emerse come il più forte avversario di re Luigi XIV dopo che i francesi attaccarono la Repubblica Olandese nel 1672.


Question: Quale coalizione si è formata per opporsi alla Francia di Luigi XIV?

Answer: Lega di Augsburg

Stadtholder William III di Orange, che più tardi divenne re d' Inghilterra, emerse come il più forte avversario di re Luigi XIV dopo che i francesi attaccarono la Repubblica Olandese nel 1672. Guglielmo formò <hl> la Lega di Augsburg come coalizione per opporsi a Louis e allo Stato francese. <hl> Di conseguenza, molti ugonotti considerarono la ricca e calvinista Repubblica Olandese, che portò l' opposizione a Luigi XIV, come il paese più attraente per l' esilio dopo la revoca dell' Editto di Nantes. Lì trovarono anche molte chiese calviniste di lingua francese.

Stadtholder William III di Orange, che più tardi divenne re d' Inghilterra, emerse come il più forte avversario di re Luigi XIV dopo che i francesi attaccarono la Repubblica Olandese nel 1672. Guglielmo formò la <hl> Lega di Augsburg <hl> come coalizione per opporsi a Louis e allo Stato francese. Di conseguenza, molti ugonotti considerarono la ricca e calvinista Repubblica Olandese, che portò l' opposizione a Luigi XIV, come il paese più attraente per l' esilio dopo la revoca dell' Editto di Nantes. Lì trovarono anche molte chiese calviniste di lingua francese.


Question: Con quale paese europeo gli Huguenot si sono sentiti familiari per l' emigrazione?

Answer: Repubblica Olandese

<hl> Stadtholder William III di Orange, che più tardi divenne re d' Inghilterra, emerse come il più forte avversario di re Luigi XIV dopo che i francesi attaccarono la Repubblica Olandese nel 1672. <hl> Guglielmo formò la Lega di Augsburg come coalizione per opporsi a Louis e allo Stato francese. Di conseguenza, molti ugonotti considerarono la ricca e calvinista Repubblica Olandese, che portò l' opposizione a Luigi XIV, come il paese più attraente per l' esilio dopo la revoca dell' Editto di Nantes. Lì trovarono anche molte chiese calviniste di lingua francese.

Stadtholder William III di Orange, che più tardi divenne re d' Inghilterra, emerse come il più forte avversario di re Luigi XIV dopo che i francesi attaccarono la <hl> Repubblica Olandese <hl> nel 1672. Guglielmo formò la Lega di Augsburg come coalizione per opporsi a Louis e allo Stato francese. Di conseguenza, molti ugonotti considerarono la ricca e calvinista Repubblica Olandese, che portò l' opposizione a Luigi XIV, come il paese più attraente per l' esilio dopo la revoca dell' Editto di Nantes. Lì trovarono anche molte chiese calviniste di lingua francese.


Question: Quando hanno combattuto Francia e Paesi Bassi nel XVII secolo?

Answer: 1672

nel 1672 .

Stadtholder William III di Orange, che più tardi divenne re d' Inghilterra, emerse come il più forte avversario di re Luigi XIV dopo che i francesi attaccarono la Repubblica Olandese <hl> nel 1672 . <hl> Guglielmo formò la Lega di Augsburg come coalizione per opporsi a Louis e allo Stato francese. Di conseguenza, molti ugonotti considerarono la ricca e calvinista Repubblica Olandese, che portò l' opposizione a Luigi XIV, come il paese più attraente per l' esilio dopo la revoca dell' Editto di Nantes. Lì trovarono anche molte chiese calviniste di lingua francese.

Stadtholder William III di Orange, che più tardi divenne re d' Inghilterra, emerse come il più forte avversario di re Luigi XIV dopo che i francesi attaccarono la Repubblica Olandese nel <hl> 1672 <hl>. Guglielmo formò la Lega di Augsburg come coalizione per opporsi a Louis e allo Stato francese. Di conseguenza, molti ugonotti considerarono la ricca e calvinista Repubblica Olandese, che portò l' opposizione a Luigi XIV, come il paese più attraente per l' esilio dopo la revoca dell' Editto di Nantes. Lì trovarono anche molte chiese calviniste di lingua francese.


Question: Quale annuncio ha abolito il protestantismo in Francia?

La guerra religiosa rinnovata negli anni' 20 del 1620 fece sì che i privilegi politici e militari degli Ugonotti venissero aboliti dopo la loro sconfitta. Essi conservarono le disposizioni religiose dell' Editto di Nantes fino al dominio di Luigi XIV, che progressivamente aumentò la persecuzione di loro fino a quando egli emanò l' Editto di Fontainebleau (1685), che abolì ogni riconoscimento legale del protestantesimo in Francia, e costrinse gli ugonotti a convertirsi. Mentre quasi tre quarti alla fine sono stati uccisi o presentati, circa 500.000 Huguenot erano fuggiti dalla Francia all' inizio del XVIII secolo[necessità dicitazione].

Answer: Editto di Fontainebleau

La guerra religiosa rinnovata negli anni' 20 del 1620 fece sì che i privilegi politici e militari degli Ugonotti venissero aboliti dopo la loro sconfitta. <hl> Essi conservarono le disposizioni religiose dell' Editto di Nantes fino al dominio di Luigi XIV, che progressivamente aumentò la persecuzione di loro fino a quando egli emanò l' Editto di Fontainebleau (1685), che abolì ogni riconoscimento legale del protestantesimo in Francia, e costrinse gli ugonotti a convertirsi. <hl> Mentre quasi tre quarti alla fine sono stati uccisi o presentati, circa 500.000 Huguenot erano fuggiti dalla Francia all' inizio del XVIII secolo[necessità dicitazione].

La guerra religiosa rinnovata negli anni' 20 del 1620 fece sì che i privilegi politici e militari degli Ugonotti venissero aboliti dopo la loro sconfitta. Essi conservarono le disposizioni religiose dell' Editto di Nantes fino al dominio di Luigi XIV, che progressivamente aumentò la persecuzione di loro fino a quando egli emanò l' <hl> Editto di Fontainebleau <hl> (1685), che abolì ogni riconoscimento legale del protestantesimo in Francia, e costrinse gli ugonotti a convertirsi. Mentre quasi tre quarti alla fine sono stati uccisi o presentati, circa 500.000 Huguenot erano fuggiti dalla Francia all' inizio del XVIII secolo[necessità dicitazione].


Question: Quando è stato dichiarato questo editto?

Answer: 1685

La guerra religiosa rinnovata negli anni' 20 del 1620 fece sì che i privilegi politici e militari degli Ugonotti venissero aboliti dopo la loro sconfitta. <hl> Essi conservarono le disposizioni religiose dell' Editto di Nantes fino al dominio di Luigi XIV, che progressivamente aumentò la persecuzione di loro fino a quando egli emanò l' Editto di Fontainebleau ( 1685 ) <hl> , che abolì ogni riconoscimento legale del protestantesimo in Francia, e costrinse gli ugonotti a convertirsi. Mentre quasi tre quarti alla fine sono stati uccisi o presentati, circa 500.000 Huguenot erano fuggiti dalla Francia all' inizio del XVIII secolo[necessità dicitazione].

La guerra religiosa rinnovata negli anni' 20 del 1620 fece sì che i privilegi politici e militari degli Ugonotti venissero aboliti dopo la loro sconfitta. Essi conservarono le disposizioni religiose dell' Editto di Nantes fino al dominio di Luigi XIV, che progressivamente aumentò la persecuzione di loro fino a quando egli emanò l' Editto di Fontainebleau (<hl> 1685 <hl>), che abolì ogni riconoscimento legale del protestantesimo in Francia, e costrinse gli ugonotti a convertirsi. Mentre quasi tre quarti alla fine sono stati uccisi o presentati, circa 500.000 Huguenot erano fuggiti dalla Francia all' inizio del XVIII secolo[necessità dicitazione].

Essi conservarono le disposizioni religiose dell' Editto di Nantes fino al dominio di Luigi XIV, che progressivamente aumentò la persecuzione di loro fino a quando egli emanò l' Editto di Fontainebleau ( <hl> 1685 <hl> )


Question: Quale tipo francese ha rilasciato questa dichiarazione?

Answer: Luigi XIV

La guerra religiosa rinnovata negli anni' 20 del 1620 fece sì che i privilegi politici e militari degli Ugonotti venissero aboliti dopo la loro sconfitta. <hl> Essi conservarono le disposizioni religiose dell' Editto di Nantes fino al dominio di Luigi XIV , <hl> che progressivamente aumentò la persecuzione di loro fino a quando egli emanò l' Editto di Fontainebleau (1685), che abolì ogni riconoscimento legale del protestantesimo in Francia, e costrinse gli ugonotti a convertirsi. Mentre quasi tre quarti alla fine sono stati uccisi o presentati, circa 500.000 Huguenot erano fuggiti dalla Francia all' inizio del XVIII secolo[necessità dicitazione].

La guerra religiosa rinnovata negli anni' 20 del 1620 fece sì che i privilegi politici e militari degli Ugonotti venissero aboliti dopo la loro sconfitta. Essi conservarono le disposizioni religiose dell' Editto di Nantes fino al dominio di <hl> Luigi XIV <hl>, che progressivamente aumentò la persecuzione di loro fino a quando egli emanò l' Editto di Fontainebleau (1685), che abolì ogni riconoscimento legale del protestantesimo in Francia, e costrinse gli ugonotti a convertirsi. Mentre quasi tre quarti alla fine sono stati uccisi o presentati, circa 500.000 Huguenot erano fuggiti dalla Francia all' inizio del XVIII secolo[necessità dicitazione].

Essi conservarono le disposizioni religiose dell' Editto di Nantes fino al dominio di <hl> Luigi XIV <hl> ,


Question: Quanti ugonotti sono fuggiti dalla Francia nel 1700?

Answer: 500.000

La guerra religiosa rinnovata negli anni' 20 del 1620 fece sì che i privilegi politici e militari degli Ugonotti venissero aboliti dopo la loro sconfitta. Essi conservarono le disposizioni religiose dell' Editto di Nantes fino al dominio di Luigi XIV, che progressivamente aumentò la persecuzione di loro fino a quando egli emanò l' Editto di Fontainebleau (1685), che abolì ogni riconoscimento legale del protestantesimo in Francia, e costrinse gli ugonotti a convertirsi. Mentre quasi tre quarti alla fine sono stati uccisi o presentati, <hl> circa 500.000 Huguenot erano fuggiti dalla Francia all' inizio del XVIII secolo[necessità dicitazione]. <hl>

La guerra religiosa rinnovata negli anni' 20 del 1620 fece sì che i privilegi politici e militari degli Ugonotti venissero aboliti dopo la loro sconfitta. Essi conservarono le disposizioni religiose dell' Editto di Nantes fino al dominio di Luigi XIV, che progressivamente aumentò la persecuzione di loro fino a quando egli emanò l' Editto di Fontainebleau (1685), che abolì ogni riconoscimento legale del protestantesimo in Francia, e costrinse gli ugonotti a convertirsi. Mentre quasi tre quarti alla fine sono stati uccisi o presentati, circa <hl> 500.000 <hl> Huguenot erano fuggiti dalla Francia all' inizio del XVIII secolo[necessità dicitazione].


Question: Quale gruppo si è opposto in modo specifico agli Huguenot?

La Chiesa cattolica in Francia e molti dei suoi membri si sono opposti agli ugonotti. Alcuni predicatori ugueniotti e congregazionisti sono stati attaccati mentre cercavano di incontrarsi per il culto. L' apice di questa persecuzione è stato il massacro del giorno di St. Bartolomeo, quando furono uccisi 5.000-30.000 persone, anche se vi erano anche ragioni politiche di fondo per questo, come alcuni degli Ugonotti erano nobili che cercavano di stabilire centri separati di potere nel sud della Francia. Ritirandosi contro i cattolici francesi, gli ugonotti avevano una propria milizia.

Answer: Chiesa cattolica in Francia

<hl> La Chiesa cattolica in Francia e molti dei suoi membri si sono opposti agli ugonotti. <hl> Alcuni predicatori ugueniotti e congregazionisti sono stati attaccati mentre cercavano di incontrarsi per il culto. L' apice di questa persecuzione è stato il massacro del giorno di St. Bartolomeo, quando furono uccisi 5.000-30.000 persone, anche se vi erano anche ragioni politiche di fondo per questo, come alcuni degli Ugonotti erano nobili che cercavano di stabilire centri separati di potere nel sud della Francia. Ritirandosi contro i cattolici francesi, gli ugonotti avevano una propria milizia.

La <hl> Chiesa cattolica in Francia <hl> e molti dei suoi membri si sono opposti agli ugonotti. Alcuni predicatori ugueniotti e congregazionisti sono stati attaccati mentre cercavano di incontrarsi per il culto. L' apice di questa persecuzione è stato il massacro del giorno di St. Bartolomeo, quando furono uccisi 5.000-30.000 persone, anche se vi erano anche ragioni politiche di fondo per questo, come alcuni degli Ugonotti erano nobili che cercavano di stabilire centri separati di potere nel sud della Francia. Ritirandosi contro i cattolici francesi, gli ugonotti avevano una propria milizia.


Question: Come si sono difesi gli ugonotti?

Answer: gli ugonotti avevano una propria milizia

La Chiesa cattolica in Francia e molti dei suoi membri si sono opposti agli ugonotti. Alcuni predicatori ugueniotti e congregazionisti sono stati attaccati mentre cercavano di incontrarsi per il culto. L' apice di questa persecuzione è stato il massacro del giorno di St. Bartolomeo, quando furono uccisi 5.000-30.000 persone, anche se vi erano anche ragioni politiche di fondo per questo, come alcuni degli Ugonotti erano nobili che cercavano di stabilire centri separati di potere nel sud della Francia. <hl> Ritirandosi contro i cattolici francesi, gli ugonotti avevano una propria milizia . <hl>

La Chiesa cattolica in Francia e molti dei suoi membri si sono opposti agli ugonotti. Alcuni predicatori ugueniotti e congregazionisti sono stati attaccati mentre cercavano di incontrarsi per il culto. L' apice di questa persecuzione è stato il massacro del giorno di St. Bartolomeo, quando furono uccisi 5.000-30.000 persone, anche se vi erano anche ragioni politiche di fondo per questo, come alcuni degli Ugonotti erano nobili che cercavano di stabilire centri separati di potere nel sud della Francia. Ritirandosi contro i cattolici francesi, <hl> gli ugonotti avevano una propria milizia <hl>.

Ritirandosi contro i cattolici francesi, <hl> gli ugonotti avevano una propria milizia <hl> .


Question: Qual è stata la ragione non religiosa del massacro?

Answer: alcuni degli Ugonotti erano nobili che cercavano di stabilire centri separati di potere nel sud della Francia

La Chiesa cattolica in Francia e molti dei suoi membri si sono opposti agli ugonotti. Alcuni predicatori ugueniotti e congregazionisti sono stati attaccati mentre cercavano di incontrarsi per il culto. L' apice di questa persecuzione è stato il massacro del giorno di St. Bartolomeo, quando furono uccisi 5.000-30.000 persone, anche se vi erano anche ragioni politiche di fondo per questo, <hl> come alcuni degli Ugonotti erano nobili che cercavano di stabilire centri separati di potere nel sud della Francia . <hl> Ritirandosi contro i cattolici francesi, gli ugonotti avevano una propria milizia.

La Chiesa cattolica in Francia e molti dei suoi membri si sono opposti agli ugonotti. Alcuni predicatori ugueniotti e congregazionisti sono stati attaccati mentre cercavano di incontrarsi per il culto. L' apice di questa persecuzione è stato il massacro del giorno di St. Bartolomeo, quando furono uccisi 5.000-30.000 persone, anche se vi erano anche ragioni politiche di fondo per questo, come <hl> alcuni degli Ugonotti erano nobili che cercavano di stabilire centri separati di potere nel sud della Francia <hl>. Ritirandosi contro i cattolici francesi, gli ugonotti avevano una propria milizia.

come <hl> alcuni degli Ugonotti erano nobili che cercavano di stabilire centri separati di potere nel sud della Francia <hl> .


Question: Quando hanno avuto luogo queste rivolte?

Entro il 1620 gli Ugonotti erano in difesa, e il governo sempre più pressione applicata. Una serie di tre piccole guerre civili note come ribellioni uguenete scoppiò, soprattutto nel sud-ovest della Francia, tra il 1621 e il 1629. rivolta contro l' autorità reale. La rivolta si è verificata un decennio dopo la morte di Enrico IV, un ugonotto prima di convertirsi al cattolicesimo, che aveva protetto i protestanti attraverso l' Editto di Nantes. Il suo successore Luigi XIII, sotto la reggenza della madre cattolica italiana Marie de' Medici, divenne più intollerante al protestantesimo. Gli ugonotti reagiscono creando strutture politiche e militari indipendenti, instaurando contatti diplomatici con le potenze straniere e rivolgendosi apertamente contro il potere centrale. Le ribellioni furono implacabilmente soppresse dalla Corona francese.

Answer: tra il 1621 e il 1629

Entro il 1620 gli Ugonotti erano in difesa, e il governo sempre più pressione applicata. <hl> Una serie di tre piccole guerre civili note come ribellioni uguenete scoppiò, soprattutto nel sud-ovest della Francia, tra il 1621 e il 1629 . <hl> rivolta contro l' autorità reale. La rivolta si è verificata un decennio dopo la morte di Enrico IV, un ugonotto prima di convertirsi al cattolicesimo, che aveva protetto i protestanti attraverso l' Editto di Nantes. Il suo successore Luigi XIII, sotto la reggenza della madre cattolica italiana Marie de' Medici, divenne più intollerante al protestantesimo. Gli ugonotti reagiscono creando strutture politiche e militari indipendenti, instaurando contatti diplomatici con le potenze straniere e rivolgendosi apertamente contro il potere centrale. Le ribellioni furono implacabilmente soppresse dalla Corona francese.

Entro il 1620 gli Ugonotti erano in difesa, e il governo sempre più pressione applicata. Una serie di tre piccole guerre civili note come ribellioni uguenete scoppiò, soprattutto nel sud-ovest della Francia, <hl> tra il 1621 e il 1629 <hl>. rivolta contro l' autorità reale. La rivolta si è verificata un decennio dopo la morte di Enrico IV, un ugonotto prima di convertirsi al cattolicesimo, che aveva protetto i protestanti attraverso l' Editto di Nantes. Il suo successore Luigi XIII, sotto la reggenza della madre cattolica italiana Marie de' Medici, divenne più intollerante al protestantesimo. Gli ugonotti reagiscono creando strutture politiche e militari indipendenti, instaurando contatti diplomatici con le potenze straniere e rivolgendosi apertamente contro il potere centrale. Le ribellioni furono implacabilmente soppresse dalla Corona francese.

Una serie di tre piccole guerre civili note come ribellioni uguenete scoppiò, soprattutto nel sud-ovest della Francia, <hl> tra il 1621 e il 1629 <hl> .


Question: Quale re ed ex Huguenot guardarono fuori per il benessere del gruppo?

Answer: Enrico IV

Entro il 1620 gli Ugonotti erano in difesa, e il governo sempre più pressione applicata. Una serie di tre piccole guerre civili note come ribellioni uguenete scoppiò, soprattutto nel sud-ovest della Francia, tra il 1621 e il 1629. rivolta contro l' autorità reale. La rivolta si è verificata un decennio dopo la morte <hl> di Enrico IV , un ugonotto prima di convertirsi al cattolicesimo, che aveva protetto i protestanti attraverso l' Editto di Nantes. <hl> Il suo successore Luigi XIII, sotto la reggenza della madre cattolica italiana Marie de' Medici, divenne più intollerante al protestantesimo. Gli ugonotti reagiscono creando strutture politiche e militari indipendenti, instaurando contatti diplomatici con le potenze straniere e rivolgendosi apertamente contro il potere centrale. Le ribellioni furono implacabilmente soppresse dalla Corona francese.

Entro il 1620 gli Ugonotti erano in difesa, e il governo sempre più pressione applicata. Una serie di tre piccole guerre civili note come ribellioni uguenete scoppiò, soprattutto nel sud-ovest della Francia, tra il 1621 e il 1629. rivolta contro l' autorità reale. La rivolta si è verificata un decennio dopo la morte di <hl> Enrico IV <hl>, un ugonotto prima di convertirsi al cattolicesimo, che aveva protetto i protestanti attraverso l' Editto di Nantes. Il suo successore Luigi XIII, sotto la reggenza della madre cattolica italiana Marie de' Medici, divenne più intollerante al protestantesimo. Gli ugonotti reagiscono creando strutture politiche e militari indipendenti, instaurando contatti diplomatici con le potenze straniere e rivolgendosi apertamente contro il potere centrale. Le ribellioni furono implacabilmente soppresse dalla Corona francese.

di <hl> Enrico IV <hl> , un ugonotto prima di convertirsi al cattolicesimo, che aveva protetto i protestanti attraverso l' Editto di Nantes.


Question: Quale successore di Henry ha ripreso la persecuzione degli ugonotti?

Answer: Luigi XIII

Entro il 1620 gli Ugonotti erano in difesa, e il governo sempre più pressione applicata. Una serie di tre piccole guerre civili note come ribellioni uguenete scoppiò, soprattutto nel sud-ovest della Francia, tra il 1621 e il 1629. rivolta contro l' autorità reale. La rivolta si è verificata un decennio dopo la morte di Enrico IV, un ugonotto prima di convertirsi al cattolicesimo, che aveva protetto i protestanti attraverso l' Editto di Nantes. <hl> Il suo successore Luigi XIII , sotto la reggenza della madre cattolica italiana Marie de' Medici, divenne più intollerante al protestantesimo. <hl> Gli ugonotti reagiscono creando strutture politiche e militari indipendenti, instaurando contatti diplomatici con le potenze straniere e rivolgendosi apertamente contro il potere centrale. Le ribellioni furono implacabilmente soppresse dalla Corona francese.

Entro il 1620 gli Ugonotti erano in difesa, e il governo sempre più pressione applicata. Una serie di tre piccole guerre civili note come ribellioni uguenete scoppiò, soprattutto nel sud-ovest della Francia, tra il 1621 e il 1629. rivolta contro l' autorità reale. La rivolta si è verificata un decennio dopo la morte di Enrico IV, un ugonotto prima di convertirsi al cattolicesimo, che aveva protetto i protestanti attraverso l' Editto di Nantes. Il suo successore <hl> Luigi XIII <hl>, sotto la reggenza della madre cattolica italiana Marie de' Medici, divenne più intollerante al protestantesimo. Gli ugonotti reagiscono creando strutture politiche e militari indipendenti, instaurando contatti diplomatici con le potenze straniere e rivolgendosi apertamente contro il potere centrale. Le ribellioni furono implacabilmente soppresse dalla Corona francese.

Il suo successore <hl> Luigi XIII <hl> , sotto la reggenza della madre cattolica italiana Marie de' Medici, divenne più intollerante al protestantesimo.


Question: Quanti protestanti vivono oggi in Francia?

Circa un milione di protestanti nella Francia moderna rappresentano circa il 2% della sua popolazione. La maggior parte sono concentrati in Alsazia nel nord-est della Francia e nella regione montuosa delle Cèvennes nel sud, che ancora oggi si considerano Huguenot. Una diaspora di francesi australiani si considera ancora Huguenot, anche dopo secoli di esilio. Da tempo integrato nella società australiana, è incoraggiato dalla Huguenot Society of Australia ad abbracciare e conservare il suo patrimonio culturale, aiutato dai servizi di ricerca genealogica della Società.

Answer: Circa un milione

<hl> Circa un milione di protestanti nella Francia moderna rappresentano circa il 2% della sua popolazione. <hl> La maggior parte sono concentrati in Alsazia nel nord-est della Francia e nella regione montuosa delle Cèvennes nel sud, che ancora oggi si considerano Huguenot. Una diaspora di francesi australiani si considera ancora Huguenot, anche dopo secoli di esilio. Da tempo integrato nella società australiana, è incoraggiato dalla Huguenot Society of Australia ad abbracciare e conservare il suo patrimonio culturale, aiutato dai servizi di ricerca genealogica della Società.

<hl> Circa un milione <hl> di protestanti nella Francia moderna rappresentano circa il 2% della sua popolazione. La maggior parte sono concentrati in Alsazia nel nord-est della Francia e nella regione montuosa delle Cèvennes nel sud, che ancora oggi si considerano Huguenot. Una diaspora di francesi australiani si considera ancora Huguenot, anche dopo secoli di esilio. Da tempo integrato nella società australiana, è incoraggiato dalla Huguenot Society of Australia ad abbracciare e conservare il suo patrimonio culturale, aiutato dai servizi di ricerca genealogica della Società.


Question: Quale percentuale della popolazione francese è oggi protestante?

Answer: 2%

circa il 2% della sua popolazione.

Circa un milione di protestanti nella Francia moderna rappresentano <hl> circa il 2% della sua popolazione. <hl> La maggior parte sono concentrati in Alsazia nel nord-est della Francia e nella regione montuosa delle Cèvennes nel sud, che ancora oggi si considerano Huguenot. Una diaspora di francesi australiani si considera ancora Huguenot, anche dopo secoli di esilio. Da tempo integrato nella società australiana, è incoraggiato dalla Huguenot Society of Australia ad abbracciare e conservare il suo patrimonio culturale, aiutato dai servizi di ricerca genealogica della Società.

Circa un milione di protestanti nella Francia moderna rappresentano circa il <hl> 2% <hl> della sua popolazione. La maggior parte sono concentrati in Alsazia nel nord-est della Francia e nella regione montuosa delle Cèvennes nel sud, che ancora oggi si considerano Huguenot. Una diaspora di francesi australiani si considera ancora Huguenot, anche dopo secoli di esilio. Da tempo integrato nella società australiana, è incoraggiato dalla Huguenot Society of Australia ad abbracciare e conservare il suo patrimonio culturale, aiutato dai servizi di ricerca genealogica della Società.


Question: Quale provincia settentrionale della Francia ha una grande popolazione protestante?

Answer: Alsazia

Circa un milione di protestanti nella Francia moderna rappresentano circa il 2% della sua popolazione. La maggior parte sono concentrati <hl> in Alsazia nel nord-est della Francia e nella regione montuosa delle Cèvennes nel sud, che ancora oggi si considerano Huguenot. <hl> Una diaspora di francesi australiani si considera ancora Huguenot, anche dopo secoli di esilio. Da tempo integrato nella società australiana, è incoraggiato dalla Huguenot Society of Australia ad abbracciare e conservare il suo patrimonio culturale, aiutato dai servizi di ricerca genealogica della Società.

Circa un milione di protestanti nella Francia moderna rappresentano circa il 2% della sua popolazione. La maggior parte sono concentrati in <hl> Alsazia <hl> nel nord-est della Francia e nella regione montuosa delle Cèvennes nel sud, che ancora oggi si considerano Huguenot. Una diaspora di francesi australiani si considera ancora Huguenot, anche dopo secoli di esilio. Da tempo integrato nella società australiana, è incoraggiato dalla Huguenot Society of Australia ad abbracciare e conservare il suo patrimonio culturale, aiutato dai servizi di ricerca genealogica della Società.


Question: Qual è la regione meridionale in cui si concentrano i manifestanti?

Answer: Cèvennes

Circa un milione di protestanti nella Francia moderna rappresentano circa il 2% della sua popolazione. La maggior parte sono concentrati in Alsazia nel nord-est della Francia e nella regione montuosa <hl> delle Cèvennes nel sud, che ancora oggi si considerano Huguenot. <hl> Una diaspora di francesi australiani si considera ancora Huguenot, anche dopo secoli di esilio. Da tempo integrato nella società australiana, è incoraggiato dalla Huguenot Society of Australia ad abbracciare e conservare il suo patrimonio culturale, aiutato dai servizi di ricerca genealogica della Società.

Circa un milione di protestanti nella Francia moderna rappresentano circa il 2% della sua popolazione. La maggior parte sono concentrati in Alsazia nel nord-est della Francia e nella regione montuosa delle <hl> Cèvennes <hl> nel sud, che ancora oggi si considerano Huguenot. Una diaspora di francesi australiani si considera ancora Huguenot, anche dopo secoli di esilio. Da tempo integrato nella società australiana, è incoraggiato dalla Huguenot Society of Australia ad abbracciare e conservare il suo patrimonio culturale, aiutato dai servizi di ricerca genealogica della Società.


Question: Quale paese ha attualmente un gruppo che si definisce Huguenot?

Answer: Australia

Circa un milione di protestanti nella Francia moderna rappresentano circa il 2% della sua popolazione. La maggior parte sono concentrati in Alsazia nel nord-est della Francia e nella regione montuosa delle Cèvennes nel sud, che ancora oggi si considerano Huguenot. Una diaspora di francesi australiani si considera ancora Huguenot, anche dopo secoli di esilio. <hl> Da tempo integrato nella società australiana, è incoraggiato dalla Huguenot Society of Australia ad abbracciare e conservare il suo patrimonio culturale, aiutato dai servizi di ricerca genealogica della Società. <hl>

Circa un milione di protestanti nella Francia moderna rappresentano circa il 2% della sua popolazione. La maggior parte sono concentrati in Alsazia nel nord-est della Francia e nella regione montuosa delle Cèvennes nel sud, che ancora oggi si considerano Huguenot. Una diaspora di francesi australiani si considera ancora Huguenot, anche dopo secoli di esilio. Da tempo integrato nella società australiana, è incoraggiato dalla Huguenot Society of <hl> Australia <hl> ad abbracciare e conservare il suo patrimonio culturale, aiutato dai servizi di ricerca genealogica della Società.


Question: Quale città a nord di New York è stata abitata da Huguenots?

Gli immigrati Huguenot non si sono dispersi o si sono stabiliti in diverse parti del paese, ma piuttosto hanno formato tre società o congregazioni: una nella città di New York, un' altra 21 miglia a nord di New York in una città che hanno chiamato New Rochelle, e un terzo ulteriore stato di disordine a New Paltz. Il "Huguenot Street Historic District" a New Paltz è stato designato sito di National Historic Landmark e contiene la strada più antica degli Stati Uniti d' America. Un piccolo gruppo di Huguenot si stabilì anche sulla riva sud di Staten Island lungo il porto di New York, per il quale l' attuale quartiere di Huguenot è stato chiamato.

Answer: New Rochelle

Gli immigrati Huguenot non si sono dispersi o si sono stabiliti in diverse parti del paese, ma piuttosto hanno formato tre società o congregazioni: <hl> una nella città di New York, un' altra 21 miglia a nord di New York in una città che hanno chiamato New Rochelle , e un terzo ulteriore stato di disordine a New Paltz. <hl> Il "Huguenot Street Historic District" a New Paltz è stato designato sito di National Historic Landmark e contiene la strada più antica degli Stati Uniti d' America. Un piccolo gruppo di Huguenot si stabilì anche sulla riva sud di Staten Island lungo il porto di New York, per il quale l' attuale quartiere di Huguenot è stato chiamato.

Gli immigrati Huguenot non si sono dispersi o si sono stabiliti in diverse parti del paese, ma piuttosto hanno formato tre società o congregazioni: una nella città di New York, un' altra 21 miglia a nord di New York in una città che hanno chiamato <hl> New Rochelle <hl>, e un terzo ulteriore stato di disordine a New Paltz. Il "Huguenot Street Historic District" a New Paltz è stato designato sito di National Historic Landmark e contiene la strada più antica degli Stati Uniti d' America. Un piccolo gruppo di Huguenot si stabilì anche sulla riva sud di Staten Island lungo il porto di New York, per il quale l' attuale quartiere di Huguenot è stato chiamato.

una nella città di New York, un' altra 21 miglia a nord di New York in una città che hanno chiamato <hl> New Rochelle <hl> , e un terzo ulteriore stato di disordine a New Paltz.


Question: Quale città dello stato di New York è stata abitata da Huguenots?

Answer: New Paltz

Gli immigrati Huguenot non si sono dispersi o si sono stabiliti in diverse parti del paese, ma piuttosto hanno formato tre società o congregazioni: <hl> una nella città di New York, un' altra 21 miglia a nord di New York in una città che hanno chiamato New Rochelle, e un terzo ulteriore stato di disordine a New Paltz . <hl> Il "Huguenot Street Historic District" a New Paltz è stato designato sito di National Historic Landmark e contiene la strada più antica degli Stati Uniti d' America. Un piccolo gruppo di Huguenot si stabilì anche sulla riva sud di Staten Island lungo il porto di New York, per il quale l' attuale quartiere di Huguenot è stato chiamato.

Gli immigrati Huguenot non si sono dispersi o si sono stabiliti in diverse parti del paese, ma piuttosto hanno formato tre società o congregazioni: una nella città di New York, un' altra 21 miglia a nord di New York in una città che hanno chiamato New Rochelle, e un terzo ulteriore stato di disordine a <hl> New Paltz <hl>. Il "Huguenot Street Historic District" a New Paltz è stato designato sito di National Historic Landmark e contiene la strada più antica degli Stati Uniti d' America. Un piccolo gruppo di Huguenot si stabilì anche sulla riva sud di Staten Island lungo il porto di New York, per il quale l' attuale quartiere di Huguenot è stato chiamato.

una nella città di New York, un' altra 21 miglia a nord di New York in una città che hanno chiamato New Rochelle, e un terzo ulteriore stato di disordine a <hl> New Paltz <hl> .


Question: Qual è l' area di Huguenot designata come punto di riferimento storico?

Answer: "Huguenot Street Historic District" a New Paltz

Gli immigrati Huguenot non si sono dispersi o si sono stabiliti in diverse parti del paese, ma piuttosto hanno formato tre società o congregazioni: una nella città di New York, un' altra 21 miglia a nord di New York in una città che hanno chiamato New Rochelle, e un terzo ulteriore stato di disordine a New Paltz. <hl> Il "Huguenot Street Historic District" a New Paltz è stato designato sito di National Historic Landmark e contiene la strada più antica degli Stati Uniti d' America. <hl> Un piccolo gruppo di Huguenot si stabilì anche sulla riva sud di Staten Island lungo il porto di New York, per il quale l' attuale quartiere di Huguenot è stato chiamato.

Gli immigrati Huguenot non si sono dispersi o si sono stabiliti in diverse parti del paese, ma piuttosto hanno formato tre società o congregazioni: una nella città di New York, un' altra 21 miglia a nord di New York in una città che hanno chiamato New Rochelle, e un terzo ulteriore stato di disordine a New Paltz. Il <hl> "Huguenot Street Historic District" a New Paltz <hl> è stato designato sito di National Historic Landmark e contiene la strada più antica degli Stati Uniti d' America. Un piccolo gruppo di Huguenot si stabilì anche sulla riva sud di Staten Island lungo il porto di New York, per il quale l' attuale quartiere di Huguenot è stato chiamato.


Question: Cosa si trova all' interno di questo quartiere?

Answer: la strada più antica degli Stati Uniti d' America

Gli immigrati Huguenot non si sono dispersi o si sono stabiliti in diverse parti del paese, ma piuttosto hanno formato tre società o congregazioni: una nella città di New York, un' altra 21 miglia a nord di New York in una città che hanno chiamato New Rochelle, e un terzo ulteriore stato di disordine a New Paltz. <hl> Il "Huguenot Street Historic District" a New Paltz è stato designato sito di National Historic Landmark e contiene la strada più antica degli Stati Uniti d' America . <hl> Un piccolo gruppo di Huguenot si stabilì anche sulla riva sud di Staten Island lungo il porto di New York, per il quale l' attuale quartiere di Huguenot è stato chiamato.

Gli immigrati Huguenot non si sono dispersi o si sono stabiliti in diverse parti del paese, ma piuttosto hanno formato tre società o congregazioni: una nella città di New York, un' altra 21 miglia a nord di New York in una città che hanno chiamato New Rochelle, e un terzo ulteriore stato di disordine a New Paltz. Il "Huguenot Street Historic District" a New Paltz è stato designato sito di National Historic Landmark e contiene <hl> la strada più antica degli Stati Uniti d' America <hl>. Un piccolo gruppo di Huguenot si stabilì anche sulla riva sud di Staten Island lungo il porto di New York, per il quale l' attuale quartiere di Huguenot è stato chiamato.

Il "Huguenot Street Historic District" a New Paltz è stato designato sito di National Historic Landmark e contiene <hl> la strada più antica degli Stati Uniti d' America <hl> .


Question: In quale quartiere c' è un quartiere chiamato Huguenot?

Answer: Staten Island

Gli immigrati Huguenot non si sono dispersi o si sono stabiliti in diverse parti del paese, ma piuttosto hanno formato tre società o congregazioni: una nella città di New York, un' altra 21 miglia a nord di New York in una città che hanno chiamato New Rochelle, e un terzo ulteriore stato di disordine a New Paltz. Il "Huguenot Street Historic District" a New Paltz è stato designato sito di National Historic Landmark e contiene la strada più antica degli Stati Uniti d' America. Un piccolo gruppo di Huguenot si stabilì anche sulla riva sud <hl> di Staten Island lungo il porto di New York, per il quale l' attuale quartiere di Huguenot è stato chiamato. <hl>

Gli immigrati Huguenot non si sono dispersi o si sono stabiliti in diverse parti del paese, ma piuttosto hanno formato tre società o congregazioni: una nella città di New York, un' altra 21 miglia a nord di New York in una città che hanno chiamato New Rochelle, e un terzo ulteriore stato di disordine a New Paltz. Il "Huguenot Street Historic District" a New Paltz è stato designato sito di National Historic Landmark e contiene la strada più antica degli Stati Uniti d' America. Un piccolo gruppo di Huguenot si stabilì anche sulla riva sud di <hl> Staten Island <hl> lungo il porto di New York, per il quale l' attuale quartiere di Huguenot è stato chiamato.


Question: Quale paese inizialmente ha ricevuto il maggior numero di rifugiati uguenot?

Dopo la revoca dell' Editto di Nantes, la Repubblica Olandese ha ricevuto il più grande gruppo di rifugiati uguenot, per un totale stimato di 75.000-100.000 persone. Tra questi, 200 sacerdoti. Molti provenivano dalla regione delle Cèvennes, ad esempio il villaggio di Fraissinet-de-Lozère. Questo è stato un afflusso enorme come l' intera popolazione della Repubblica olandese ammontava a ca. 2 milioni di euro all' epoca. Circa 1700, si stima che quasi il 25% della popolazione di Amsterdam fosse Huguenot. Nel 1705 Amsterdam e la zona della Frisia occidentale furono le prime zone a garantire pieni diritti di cittadinanza agli immigrati ugueniti, seguite dalla Repubblica olandese nel 1715.

Answer: la Repubblica olandese

Dopo la revoca dell' Editto di Nantes, la Repubblica Olandese ha ricevuto il più grande gruppo di rifugiati uguenot, per un totale stimato di 75.000-100.000 persone. Tra questi, 200 sacerdoti. Molti provenivano dalla regione delle Cèvennes, ad esempio il villaggio di Fraissinet-de-Lozère. <hl> Questo è stato un afflusso enorme come l' intera popolazione del la Repubblica olandese ammontava a ca. <hl> 2 milioni di euro all' epoca. Circa 1700, si stima che quasi il 25% della popolazione di Amsterdam fosse Huguenot. Nel 1705 Amsterdam e la zona della Frisia occidentale furono le prime zone a garantire pieni diritti di cittadinanza agli immigrati ugueniti, seguite dalla Repubblica olandese nel 1715.

Dopo la revoca dell' Editto di Nantes, la Repubblica Olandese ha ricevuto il più grande gruppo di rifugiati uguenot, per un totale stimato di 75.000-100.000 persone. Tra questi, 200 sacerdoti. Molti provenivano dalla regione delle Cèvennes, ad esempio il villaggio di Fraissinet-de-Lozère. Questo è stato un afflusso enorme come l' intera popolazione del<hl> la Repubblica olandese <hl> ammontava a ca. 2 milioni di euro all' epoca. Circa 1700, si stima che quasi il 25% della popolazione di Amsterdam fosse Huguenot. Nel 1705 Amsterdam e la zona della Frisia occidentale furono le prime zone a garantire pieni diritti di cittadinanza agli immigrati ugueniti, seguite dalla Repubblica olandese nel 1715.

Questo è stato un afflusso enorme come l' intera popolazione del <hl> la Repubblica olandese <hl> ammontava a ca.


Question: Qual era la popolazione della Repubblica olandese prima di questa emigrazione?

Answer: 2 milioni

2 milioni di euro all' epoca.

Dopo la revoca dell' Editto di Nantes, la Repubblica Olandese ha ricevuto il più grande gruppo di rifugiati uguenot, per un totale stimato di 75.000-100.000 persone. Tra questi, 200 sacerdoti. Molti provenivano dalla regione delle Cèvennes, ad esempio il villaggio di Fraissinet-de-Lozère. Questo è stato un afflusso enorme come l' intera popolazione della Repubblica olandese ammontava a ca. <hl> 2 milioni di euro all' epoca. <hl> Circa 1700, si stima che quasi il 25% della popolazione di Amsterdam fosse Huguenot. Nel 1705 Amsterdam e la zona della Frisia occidentale furono le prime zone a garantire pieni diritti di cittadinanza agli immigrati ugueniti, seguite dalla Repubblica olandese nel 1715.

Dopo la revoca dell' Editto di Nantes, la Repubblica Olandese ha ricevuto il più grande gruppo di rifugiati uguenot, per un totale stimato di 75.000-100.000 persone. Tra questi, 200 sacerdoti. Molti provenivano dalla regione delle Cèvennes, ad esempio il villaggio di Fraissinet-de-Lozère. Questo è stato un afflusso enorme come l' intera popolazione della Repubblica olandese ammontava a ca. <hl> 2 milioni <hl> di euro all' epoca. Circa 1700, si stima che quasi il 25% della popolazione di Amsterdam fosse Huguenot. Nel 1705 Amsterdam e la zona della Frisia occidentale furono le prime zone a garantire pieni diritti di cittadinanza agli immigrati ugueniti, seguite dalla Repubblica olandese nel 1715.


Question: Quali due aree della Repubblica sono state le prime a concedere diritti agli ugonotti?

Answer: Amsterdam e la zona della Frisia occidentale

Dopo la revoca dell' Editto di Nantes, la Repubblica Olandese ha ricevuto il più grande gruppo di rifugiati uguenot, per un totale stimato di 75.000-100.000 persone. Tra questi, 200 sacerdoti. Molti provenivano dalla regione delle Cèvennes, ad esempio il villaggio di Fraissinet-de-Lozère. Questo è stato un afflusso enorme come l' intera popolazione della Repubblica olandese ammontava a ca. 2 milioni di euro all' epoca. Circa 1700, si stima che quasi il 25% della popolazione di Amsterdam fosse Huguenot. <hl> Nel 1705 Amsterdam e la zona della Frisia occidentale furono le prime zone a garantire pieni diritti di cittadinanza agli immigrati ugueniti, seguite dalla Repubblica olandese nel 1715. <hl>

Dopo la revoca dell' Editto di Nantes, la Repubblica Olandese ha ricevuto il più grande gruppo di rifugiati uguenot, per un totale stimato di 75.000-100.000 persone. Tra questi, 200 sacerdoti. Molti provenivano dalla regione delle Cèvennes, ad esempio il villaggio di Fraissinet-de-Lozère. Questo è stato un afflusso enorme come l' intera popolazione della Repubblica olandese ammontava a ca. 2 milioni di euro all' epoca. Circa 1700, si stima che quasi il 25% della popolazione di Amsterdam fosse Huguenot. Nel 1705 <hl> Amsterdam e la zona della Frisia occidentale <hl> furono le prime zone a garantire pieni diritti di cittadinanza agli immigrati ugueniti, seguite dalla Repubblica olandese nel 1715.


Question: Quale dichiarazione ha preceduto l' emigrazione dei rifugiati uguenot?

Answer: la revoca dell' Editto di Nantes

<hl> Dopo la revoca dell' Editto di Nantes , la Repubblica Olandese ha ricevuto il più grande gruppo di rifugiati uguenot, per un totale stimato di 75.000-100.000 persone. <hl> Tra questi, 200 sacerdoti. Molti provenivano dalla regione delle Cèvennes, ad esempio il villaggio di Fraissinet-de-Lozère. Questo è stato un afflusso enorme come l' intera popolazione della Repubblica olandese ammontava a ca. 2 milioni di euro all' epoca. Circa 1700, si stima che quasi il 25% della popolazione di Amsterdam fosse Huguenot. Nel 1705 Amsterdam e la zona della Frisia occidentale furono le prime zone a garantire pieni diritti di cittadinanza agli immigrati ugueniti, seguite dalla Repubblica olandese nel 1715.

Dopo <hl> la revoca dell' Editto di Nantes <hl>, la Repubblica Olandese ha ricevuto il più grande gruppo di rifugiati uguenot, per un totale stimato di 75.000-100.000 persone. Tra questi, 200 sacerdoti. Molti provenivano dalla regione delle Cèvennes, ad esempio il villaggio di Fraissinet-de-Lozère. Questo è stato un afflusso enorme come l' intera popolazione della Repubblica olandese ammontava a ca. 2 milioni di euro all' epoca. Circa 1700, si stima che quasi il 25% della popolazione di Amsterdam fosse Huguenot. Nel 1705 Amsterdam e la zona della Frisia occidentale furono le prime zone a garantire pieni diritti di cittadinanza agli immigrati ugueniti, seguite dalla Repubblica olandese nel 1715.

Dopo <hl> la revoca dell' Editto di Nantes <hl> , la Repubblica Olandese ha ricevuto il più grande gruppo di rifugiati uguenot, per un totale stimato di 75.000-100.000 persone.


Question: Con quale altro nome era noto il Gate?

In quest' ultimo punto, il nome potrebbe suggerire l' inferenza dispregiativa del culto superstizioso; la fantasia popolare riteneva che Huguon, la porta di re Hugo, fosse ossessionato dal fantasma di le roi Huguet (ritenuto dai cattolici romani come un famigerato furfante) e da altri spiriti, che invece di essere tornarono a Purgatorio per danneggiare i vivi di notte. Fu in questo luogo di Tours che il prètendus rèformès ("questi presunti" riformanti ") si riunì abitualmente di notte, sia per scopi politici che per pregare e cantare salmi. Tali spiegazioni sono state fatte risalire all' attuale Reguier de la Plancha (d. 1560), che in De l' Estat de France ha offerto il seguente resoconto sull' origine del nome, citato da The Cape Monthly: Tours.

Answer: Tours

In quest' ultimo punto, il nome potrebbe suggerire l' inferenza dispregiativa del culto superstizioso; la fantasia popolare riteneva che Huguon, la porta di re Hugo, fosse ossessionato dal fantasma di le roi Huguet (ritenuto dai cattolici romani come un famigerato furfante) e da altri spiriti, che invece di essere tornarono a Purgatorio per danneggiare i vivi di notte. Fu in questo luogo <hl> di Tours che il prètendus rèformès ("questi presunti" riformanti ") si riunì abitualmente di notte, sia per scopi politici che per pregare e cantare salmi. <hl> Tali spiegazioni sono state fatte risalire all' attuale Reguier de la Plancha (d. 1560), che in De l' Estat de France ha offerto il seguente resoconto sull' origine del nome, citato da The Cape Monthly: Tours.

In quest' ultimo punto, il nome potrebbe suggerire l' inferenza dispregiativa del culto superstizioso; la fantasia popolare riteneva che Huguon, la porta di re Hugo, fosse ossessionato dal fantasma di le roi Huguet (ritenuto dai cattolici romani come un famigerato furfante) e da altri spiriti, che invece di essere tornarono a Purgatorio per danneggiare i vivi di notte. Fu in questo luogo di <hl> Tours <hl> che il prètendus rèformès ("questi presunti" riformanti ") si riunì abitualmente di notte, sia per scopi politici che per pregare e cantare salmi. Tali spiegazioni sono state fatte risalire all' attuale Reguier de la Plancha (d. 1560), che in De l' Estat de France ha offerto il seguente resoconto sull' origine del nome, citato da The Cape Monthly: Tours.


Question: Chi avrebbe ossessionato il cancello?

Answer: Huguon

In quest' ultimo punto, il nome potrebbe suggerire l' inferenza dispregiativa del culto superstizioso; la fantasia popolare riteneva <hl> che Huguon , la porta di re Hugo, fosse ossessionato dal fantasma di le roi Huguet (ritenuto dai cattolici romani come un famigerato furfante) e da altri spiriti, che invece di essere tornarono a Purgatorio per danneggiare i vivi di notte. <hl> Fu in questo luogo di Tours che il prètendus rèformès ("questi presunti" riformanti ") si riunì abitualmente di notte, sia per scopi politici che per pregare e cantare salmi. Tali spiegazioni sono state fatte risalire all' attuale Reguier de la Plancha (d. 1560), che in De l' Estat de France ha offerto il seguente resoconto sull' origine del nome, citato da The Cape Monthly: Tours.

In quest' ultimo punto, il nome potrebbe suggerire l' inferenza dispregiativa del culto superstizioso; la fantasia popolare riteneva che <hl> Huguon <hl>, la porta di re Hugo, fosse ossessionato dal fantasma di le roi Huguet (ritenuto dai cattolici romani come un famigerato furfante) e da altri spiriti, che invece di essere tornarono a Purgatorio per danneggiare i vivi di notte. Fu in questo luogo di Tours che il prètendus rèformès ("questi presunti" riformanti ") si riunì abitualmente di notte, sia per scopi politici che per pregare e cantare salmi. Tali spiegazioni sono state fatte risalire all' attuale Reguier de la Plancha (d. 1560), che in De l' Estat de France ha offerto il seguente resoconto sull' origine del nome, citato da The Cape Monthly: Tours.

che <hl> Huguon <hl> , la porta di re Hugo, fosse ossessionato dal fantasma di le roi Huguet (ritenuto dai cattolici romani come un famigerato furfante) e da altri spiriti, che invece di essere tornarono a Purgatorio per danneggiare i vivi di notte.


Question: Con quale nome erano conosciuti i "presunti riformati"?

Answer: prètendus rèformès

In quest' ultimo punto, il nome potrebbe suggerire l' inferenza dispregiativa del culto superstizioso; la fantasia popolare riteneva che Huguon, la porta di re Hugo, fosse ossessionato dal fantasma di le roi Huguet (ritenuto dai cattolici romani come un famigerato furfante) e da altri spiriti, che invece di essere tornarono a Purgatorio per danneggiare i vivi di notte. <hl> Fu in questo luogo di Tours che il prètendus rèformès ("questi presunti" riformanti ") si riunì abitualmente di notte, sia per scopi politici che per pregare e cantare salmi. <hl> Tali spiegazioni sono state fatte risalire all' attuale Reguier de la Plancha (d. 1560), che in De l' Estat de France ha offerto il seguente resoconto sull' origine del nome, citato da The Cape Monthly: Tours.

In quest' ultimo punto, il nome potrebbe suggerire l' inferenza dispregiativa del culto superstizioso; la fantasia popolare riteneva che Huguon, la porta di re Hugo, fosse ossessionato dal fantasma di le roi Huguet (ritenuto dai cattolici romani come un famigerato furfante) e da altri spiriti, che invece di essere tornarono a Purgatorio per danneggiare i vivi di notte. Fu in questo luogo di Tours che il <hl> prètendus rèformès <hl> ("questi presunti" riformanti ") si riunì abitualmente di notte, sia per scopi politici che per pregare e cantare salmi. Tali spiegazioni sono state fatte risalire all' attuale Reguier de la Plancha (d. 1560), che in De l' Estat de France ha offerto il seguente resoconto sull' origine del nome, citato da The Cape Monthly: Tours.


Question: Che ora del giorno si sono riuniti per partecipare ai rituali di Huguenot?

Answer: notte

di notte .

In quest' ultimo punto, il nome potrebbe suggerire l' inferenza dispregiativa del culto superstizioso; la fantasia popolare riteneva che Huguon, la porta di re Hugo, fosse ossessionato dal fantasma di le roi Huguet (ritenuto dai cattolici romani come un famigerato furfante) e da altri spiriti, che invece di essere tornarono a Purgatorio per danneggiare i vivi <hl> di notte . <hl> Fu in questo luogo di Tours che il prètendus rèformès ("questi presunti" riformanti ") si riunì abitualmente di notte, sia per scopi politici che per pregare e cantare salmi. Tali spiegazioni sono state fatte risalire all' attuale Reguier de la Plancha (d. 1560), che in De l' Estat de France ha offerto il seguente resoconto sull' origine del nome, citato da The Cape Monthly: Tours.

In quest' ultimo punto, il nome potrebbe suggerire l' inferenza dispregiativa del culto superstizioso; la fantasia popolare riteneva che Huguon, la porta di re Hugo, fosse ossessionato dal fantasma di le roi Huguet (ritenuto dai cattolici romani come un famigerato furfante) e da altri spiriti, che invece di essere tornarono a Purgatorio per danneggiare i vivi di <hl> notte <hl>. Fu in questo luogo di Tours che il prètendus rèformès ("questi presunti" riformanti ") si riunì abitualmente di notte, sia per scopi politici che per pregare e cantare salmi. Tali spiegazioni sono state fatte risalire all' attuale Reguier de la Plancha (d. 1560), che in De l' Estat de France ha offerto il seguente resoconto sull' origine del nome, citato da The Cape Monthly: Tours.


Question: Dove si sono stabiliti gli ugonotti e i valloni in Inghilterra?

Altre testimonianze dei Valloni e degli Ugonotti a Canterbury includono un blocco di case in Turnagain Lane, dove le finestre dei tessitori sopravvivono all' ultimo piano, come molti ugonotti lavoravano come tessitori. I tessitori, una casa a graticcio sul fiume, furono sede di una scuola di tessitura dalla fine del XVI secolo fino al 1830 circa. (E' stato adattato come un ristorante - vedere l' illustrazione sopra. La casa deriva il suo nome da una scuola di tessitura che vi si trasferì negli ultimi anni del XIX secolo, facendo rivivere un uso precedente. Altri rifugiati praticarono la varietà di occupazioni necessarie per sostenere la comunità come distinta dalla popolazione indigena. Tale separazione economica era la condizione per l' accettazione iniziale dei rifugiati nella città. Si stabilirono anche altrove nel Kent, in particolare Sandwich, Faversham e Maidstone-città in cui ci sono state chiese rifugiate.

Answer: Canterbury

Altre testimonianze dei Valloni e degli Ugonotti <hl> a Canterbury includono un blocco di case in Turnagain Lane, dove le finestre dei tessitori sopravvivono all' ultimo piano, come molti ugonotti lavoravano come tessitori. <hl> I tessitori, una casa a graticcio sul fiume, furono sede di una scuola di tessitura dalla fine del XVI secolo fino al 1830 circa. (E' stato adattato come un ristorante - vedere l' illustrazione sopra. La casa deriva il suo nome da una scuola di tessitura che vi si trasferì negli ultimi anni del XIX secolo, facendo rivivere un uso precedente. Altri rifugiati praticarono la varietà di occupazioni necessarie per sostenere la comunità come distinta dalla popolazione indigena. Tale separazione economica era la condizione per l' accettazione iniziale dei rifugiati nella città. Si stabilirono anche altrove nel Kent, in particolare Sandwich, Faversham e Maidstone-città in cui ci sono state chiese rifugiate.

Altre testimonianze dei Valloni e degli Ugonotti a <hl> Canterbury <hl> includono un blocco di case in Turnagain Lane, dove le finestre dei tessitori sopravvivono all' ultimo piano, come molti ugonotti lavoravano come tessitori. I tessitori, una casa a graticcio sul fiume, furono sede di una scuola di tessitura dalla fine del XVI secolo fino al 1830 circa. (E' stato adattato come un ristorante - vedere l' illustrazione sopra. La casa deriva il suo nome da una scuola di tessitura che vi si trasferì negli ultimi anni del XIX secolo, facendo rivivere un uso precedente. Altri rifugiati praticarono la varietà di occupazioni necessarie per sostenere la comunità come distinta dalla popolazione indigena. Tale separazione economica era la condizione per l' accettazione iniziale dei rifugiati nella città. Si stabilirono anche altrove nel Kent, in particolare Sandwich, Faversham e Maidstone-città in cui ci sono state chiese rifugiate.


Question: Quale casa si trovava in una scuola di tessitura a Canterbury?

Answer: I tessitori

Altre testimonianze dei Valloni e degli Ugonotti a Canterbury includono un blocco di case in Turnagain Lane, dove le finestre dei tessitori sopravvivono all' ultimo piano, come molti ugonotti lavoravano come tessitori. <hl> I tessitori , una casa a graticcio sul fiume, furono sede di una scuola di tessitura dalla fine del XVI secolo fino al 1830 circa. <hl> (E' stato adattato come un ristorante - vedere l' illustrazione sopra. La casa deriva il suo nome da una scuola di tessitura che vi si trasferì negli ultimi anni del XIX secolo, facendo rivivere un uso precedente. Altri rifugiati praticarono la varietà di occupazioni necessarie per sostenere la comunità come distinta dalla popolazione indigena. Tale separazione economica era la condizione per l' accettazione iniziale dei rifugiati nella città. Si stabilirono anche altrove nel Kent, in particolare Sandwich, Faversham e Maidstone-città in cui ci sono state chiese rifugiate.

Altre testimonianze dei Valloni e degli Ugonotti a Canterbury includono un blocco di case in Turnagain Lane, dove le finestre dei tessitori sopravvivono all' ultimo piano, come molti ugonotti lavoravano come tessitori. <hl> I tessitori <hl>, una casa a graticcio sul fiume, furono sede di una scuola di tessitura dalla fine del XVI secolo fino al 1830 circa. (E' stato adattato come un ristorante - vedere l' illustrazione sopra. La casa deriva il suo nome da una scuola di tessitura che vi si trasferì negli ultimi anni del XIX secolo, facendo rivivere un uso precedente. Altri rifugiati praticarono la varietà di occupazioni necessarie per sostenere la comunità come distinta dalla popolazione indigena. Tale separazione economica era la condizione per l' accettazione iniziale dei rifugiati nella città. Si stabilirono anche altrove nel Kent, in particolare Sandwich, Faversham e Maidstone-città in cui ci sono state chiese rifugiate.

<hl> I tessitori <hl> , una casa a graticcio sul fiume, furono sede di una scuola di tessitura dalla fine del XVI secolo fino al 1830 circa.


Question: Quali altre città inglesi erano siti dell' insediamento di Huguenot?

Answer: Kent, in particolare Sandwich, Faversham e Maidstone

Altre testimonianze dei Valloni e degli Ugonotti a Canterbury includono un blocco di case in Turnagain Lane, dove le finestre dei tessitori sopravvivono all' ultimo piano, come molti ugonotti lavoravano come tessitori. I tessitori, una casa a graticcio sul fiume, furono sede di una scuola di tessitura dalla fine del XVI secolo fino al 1830 circa. (E' stato adattato come un ristorante - vedere l' illustrazione sopra. La casa deriva il suo nome da una scuola di tessitura che vi si trasferì negli ultimi anni del XIX secolo, facendo rivivere un uso precedente. Altri rifugiati praticarono la varietà di occupazioni necessarie per sostenere la comunità come distinta dalla popolazione indigena. Tale separazione economica era la condizione per l' accettazione iniziale dei rifugiati nella città. Si stabilirono anche altrove <hl> nel Kent, in particolare Sandwich, Faversham e Maidstone -città <hl> in cui ci sono state chiese rifugiate.

Altre testimonianze dei Valloni e degli Ugonotti a Canterbury includono un blocco di case in Turnagain Lane, dove le finestre dei tessitori sopravvivono all' ultimo piano, come molti ugonotti lavoravano come tessitori. I tessitori, una casa a graticcio sul fiume, furono sede di una scuola di tessitura dalla fine del XVI secolo fino al 1830 circa. (E' stato adattato come un ristorante - vedere l' illustrazione sopra. La casa deriva il suo nome da una scuola di tessitura che vi si trasferì negli ultimi anni del XIX secolo, facendo rivivere un uso precedente. Altri rifugiati praticarono la varietà di occupazioni necessarie per sostenere la comunità come distinta dalla popolazione indigena. Tale separazione economica era la condizione per l' accettazione iniziale dei rifugiati nella città. Si stabilirono anche altrove nel <hl> Kent, in particolare Sandwich, Faversham e Maidstone <hl>-città in cui ci sono state chiese rifugiate.

nel <hl> Kent, in particolare Sandwich, Faversham e Maidstone <hl> -città


Question: Cosa si trova attualmente sul sito di The Weaving House?

Answer: un ristorante

Altre testimonianze dei Valloni e degli Ugonotti a Canterbury includono un blocco di case in Turnagain Lane, dove le finestre dei tessitori sopravvivono all' ultimo piano, come molti ugonotti lavoravano come tessitori. I tessitori, una casa a graticcio sul fiume, furono sede di una scuola di tessitura dalla fine del XVI secolo fino al 1830 circa. <hl> (E' stato adattato come un ristorante - vedere l' illustrazione sopra. <hl> La casa deriva il suo nome da una scuola di tessitura che vi si trasferì negli ultimi anni del XIX secolo, facendo rivivere un uso precedente. Altri rifugiati praticarono la varietà di occupazioni necessarie per sostenere la comunità come distinta dalla popolazione indigena. Tale separazione economica era la condizione per l' accettazione iniziale dei rifugiati nella città. Si stabilirono anche altrove nel Kent, in particolare Sandwich, Faversham e Maidstone-città in cui ci sono state chiese rifugiate.

Altre testimonianze dei Valloni e degli Ugonotti a Canterbury includono un blocco di case in Turnagain Lane, dove le finestre dei tessitori sopravvivono all' ultimo piano, come molti ugonotti lavoravano come tessitori. I tessitori, una casa a graticcio sul fiume, furono sede di una scuola di tessitura dalla fine del XVI secolo fino al 1830 circa. (E' stato adattato come <hl> un ristorante <hl> - vedere l' illustrazione sopra. La casa deriva il suo nome da una scuola di tessitura che vi si trasferì negli ultimi anni del XIX secolo, facendo rivivere un uso precedente. Altri rifugiati praticarono la varietà di occupazioni necessarie per sostenere la comunità come distinta dalla popolazione indigena. Tale separazione economica era la condizione per l' accettazione iniziale dei rifugiati nella città. Si stabilirono anche altrove nel Kent, in particolare Sandwich, Faversham e Maidstone-città in cui ci sono state chiese rifugiate.


Question: Chiesa francese Church Street è in quale città irlandese?

Un certo numero di Huguenot è stato sindaco a Dublino, Cork, Youghal e Waterford nel XVII e XVIII secolo. Numerosi sono i segni della presenza di Huguenot ancora visibili con i nomi ancora in uso, e con le zone delle principali città e città che prendono il nome dalle persone che vi si stabilirono. Ne sono un esempio il distretto di Huguenot e la Church Street francese a Cork City; e D' Olier Street a Dublino, che prende il nome da uno sceriffo alto e uno dei fondatori della Bank of Ireland. Una chiesa francese a Portarlington risale al 1696 ed è stata costruita per servire la nuova e significativa comunità uguenot della città. All' epoca costituivano la maggioranza dei cittadini.

Answer: Cork City

Un certo numero di Huguenot è stato sindaco a Dublino, Cork, Youghal e Waterford nel XVII e XVIII secolo. Numerosi sono i segni della presenza di Huguenot ancora visibili con i nomi ancora in uso, e con le zone delle principali città e città che prendono il nome dalle persone che vi si stabilirono. <hl> Ne sono un esempio il distretto di Huguenot e la Church Street francese a Cork City ; e D' Olier Street a Dublino, che prende il nome da uno sceriffo alto e uno dei fondatori della Bank of Ireland. <hl> Una chiesa francese a Portarlington risale al 1696 ed è stata costruita per servire la nuova e significativa comunità uguenot della città. All' epoca costituivano la maggioranza dei cittadini.

Un certo numero di Huguenot è stato sindaco a Dublino, Cork, Youghal e Waterford nel XVII e XVIII secolo. Numerosi sono i segni della presenza di Huguenot ancora visibili con i nomi ancora in uso, e con le zone delle principali città e città che prendono il nome dalle persone che vi si stabilirono. Ne sono un esempio il distretto di Huguenot e la Church Street francese a <hl> Cork City <hl>; e D' Olier Street a Dublino, che prende il nome da uno sceriffo alto e uno dei fondatori della Bank of Ireland. Una chiesa francese a Portarlington risale al 1696 ed è stata costruita per servire la nuova e significativa comunità uguenot della città. All' epoca costituivano la maggioranza dei cittadini.

Ne sono un esempio il distretto di Huguenot e la Church Street francese a <hl> Cork City <hl> ; e D' Olier Street a Dublino, che prende il nome da uno sceriffo alto e uno dei fondatori della Bank of Ireland.