confesión privada y la absolución
question: Después de rechazar la confesión obligatoria, ¿qué pidió Lutero?, context: En el verano de 1521, Lutero amplió su objetivo de obras individuales como indulgencias y peregrinaciones a doctrinas en el corazón de las prácticas de la Iglesia. En Sobre la abrogación de la Misa Privada, condenó como idolatría la idea de que la misa es un sacrificio, afirmando en cambio que es un regalo, que se recibe con acción de gracias por toda la congregación. Su ensayo On Confession, Whether the Pope has the Power to Require rechazó la confesión obligatoria y alentó la confesión privada y la absolución, ya que "todo cristiano es un confesor". En noviembre, Lutero escribió El juicio de Martín Lutero sobre votos monásticos. Aseguró a los monjes y monjas que podían romper sus votos sin pecado, porque los votos eran un intento ilegítimo y vano de ganar la salvación.
Después de rechazar la confesión obligatoria, ¿qué pidió Lutero?
la confesión privada y la absolución , ya que "todo cristiano es un confesor".
En el verano de 1521, Lutero amplió su objetivo de obras individuales como indulgencias y peregrinaciones a doctrinas en el corazón de las prácticas de la Iglesia. En Sobre la abrogación de la Misa Privada, condenó como idolatría la idea de que la misa es un sacrificio, afirmando en cambio que es un regalo, que se recibe con acción de gracias por toda la congregación. Su ensayo On Confession, Whether the Pope has the Power to Require rechazó la confesión obligatoria y alentó la confesión privada y la absolución, ya que "todo cristiano es un confesor". En noviembre, Lutero escribió El juicio de Martín Lutero sobre votos monásticos. Aseguró a los monjes y monjas que podían romper sus votos sin pecado, porque los votos eran un intento ilegítimo y vano de ganar la salvación.
la <hl> confesión privada y la absolución <hl> , ya que "todo cristiano es un confesor".
En el verano de 1521, Lutero amplió su objetivo de obras individuales como indulgencias y peregrinaciones a doctrinas en el corazón de las prácticas de la Iglesia. En Sobre la abrogación de la Misa Privada, condenó como idolatría la idea de que la misa es un sacrificio, afirmando en cambio que es un regalo, que se recibe con acción de gracias por toda la congregación. Su ensayo On Confession, Whether the Pope has the Power to Require rechazó la confesión obligatoria y alentó la <hl> confesión privada y la absolución <hl>, ya que "todo cristiano es un confesor". En noviembre, Lutero escribió El juicio de Martín Lutero sobre votos monásticos. Aseguró a los monjes y monjas que podían romper sus votos sin pecado, porque los votos eran un intento ilegítimo y vano de ganar la salvación.
En el verano de 1521, Lutero amplió su objetivo de obras individuales como indulgencias y peregrinaciones a doctrinas en el corazón de las prácticas de la Iglesia. En Sobre la abrogación de la Misa Privada, condenó como idolatría la idea de que la misa es un sacrificio, afirmando en cambio que es un regalo, que se recibe con acción de gracias por toda la congregación. Su ensayo On Confession, Whether the Pope has the Power to Require rechazó la confesión obligatoria y alentó <hl> la confesión privada y la absolución , ya que "todo cristiano es un confesor". <hl> En noviembre, Lutero escribió El juicio de Martín Lutero sobre votos monásticos. Aseguró a los monjes y monjas que podían romper sus votos sin pecado, porque los votos eran un intento ilegítimo y vano de ganar la salvación.