con el Padre
question: ¿Dónde pone Lutero la salvación?, context: El pequeño catecismo de Lutero resultó especialmente eficaz para ayudar a los padres a enseñar a sus hijos; Del mismo modo, el Catecismo Mayor fue eficaz para los pastores. Usando la lengua vernácula alemana, expresaron el Credo de los Apóstoles en una lengua más simple, más personal, trinitaria. Reescribió cada artículo del Credo para expresar el carácter del Padre, el Hijo o el Espíritu Santo. El objetivo de Lutero era permitir a los catecúmenos verse a sí mismos como un objeto personal de la obra de las tres personas de la Trinidad, cada una de las cuales trabaja en la vida del catecúmeno. Es decir, Lutero describió la Trinidad no como una doctrina a aprender, sino como personas a conocer. El Padre crea, el Hijo redime, y el Espíritu santifica, una unidad divina con personalidades separadas. La salvación se origina con el Padre y atrae al creyente al Padre. El tratamiento de Lutero del Credo de los Apóstoles debe entenderse en el contexto del Decálogo (los Diez Mandamientos) y la Oración del Señor, que también forman parte de la enseñanza catequística luterana.
¿Dónde pone Lutero la salvación?
La salvación se origina con el Padre y atrae al creyente al Padre.
El pequeño catecismo de Lutero resultó especialmente eficaz para ayudar a los padres a enseñar a sus hijos; Del mismo modo, el Catecismo Mayor fue eficaz para los pastores. Usando la lengua vernácula alemana, expresaron el Credo de los Apóstoles en una lengua más simple, más personal, trinitaria. Reescribió cada artículo del Credo para expresar el carácter del Padre, el Hijo o el Espíritu Santo. El objetivo de Lutero era permitir a los catecúmenos verse a sí mismos como un objeto personal de la obra de las tres personas de la Trinidad, cada una de las cuales trabaja en la vida del catecúmeno. Es decir, Lutero describió la Trinidad no como una doctrina a aprender, sino como personas a conocer. El Padre crea, el Hijo redime, y el Espíritu santifica, una unidad divina con personalidades separadas. La salvación se origina con el Padre y atrae al creyente al Padre. El tratamiento de Lutero del Credo de los Apóstoles debe entenderse en el contexto del Decálogo (los Diez Mandamientos) y la Oración del Señor, que también forman parte de la enseñanza catequística luterana.
La salvación se origina <hl> con el Padre <hl> y atrae al creyente al Padre.
El pequeño catecismo de Lutero resultó especialmente eficaz para ayudar a los padres a enseñar a sus hijos; Del mismo modo, el Catecismo Mayor fue eficaz para los pastores. Usando la lengua vernácula alemana, expresaron el Credo de los Apóstoles en una lengua más simple, más personal, trinitaria. Reescribió cada artículo del Credo para expresar el carácter del Padre, el Hijo o el Espíritu Santo. El objetivo de Lutero era permitir a los catecúmenos verse a sí mismos como un objeto personal de la obra de las tres personas de la Trinidad, cada una de las cuales trabaja en la vida del catecúmeno. Es decir, Lutero describió la Trinidad no como una doctrina a aprender, sino como personas a conocer. El Padre crea, el Hijo redime, y el Espíritu santifica, una unidad divina con personalidades separadas. La salvación se origina <hl> con el Padre <hl> y atrae al creyente al Padre. El tratamiento de Lutero del Credo de los Apóstoles debe entenderse en el contexto del Decálogo (los Diez Mandamientos) y la Oración del Señor, que también forman parte de la enseñanza catequística luterana.
El pequeño catecismo de Lutero resultó especialmente eficaz para ayudar a los padres a enseñar a sus hijos; Del mismo modo, el Catecismo Mayor fue eficaz para los pastores. Usando la lengua vernácula alemana, expresaron el Credo de los Apóstoles en una lengua más simple, más personal, trinitaria. Reescribió cada artículo del Credo para expresar el carácter del Padre, el Hijo o el Espíritu Santo. El objetivo de Lutero era permitir a los catecúmenos verse a sí mismos como un objeto personal de la obra de las tres personas de la Trinidad, cada una de las cuales trabaja en la vida del catecúmeno. Es decir, Lutero describió la Trinidad no como una doctrina a aprender, sino como personas a conocer. El Padre crea, el Hijo redime, y el Espíritu santifica, una unidad divina con personalidades separadas. <hl> La salvación se origina con el Padre y atrae al creyente al Padre. <hl> El tratamiento de Lutero del Credo de los Apóstoles debe entenderse en el contexto del Decálogo (los Diez Mandamientos) y la Oración del Señor, que también forman parte de la enseñanza catequística luterana.