lmqg/qg_dequad huggingface dataset:
Elisabeth_II.

==== Dienstälteste Monarchin in der britischen Geschichte ====
Elisabeths Herrschaftsdauer ist inzwischen die längste aller britischen Monarchen. Den bisherigen Rekord von Königin Victoria (mit einer Regierungszeit von 63 Jahren und 7 Monaten) übertraf sie am 9. September 2015 um 17:30 Uhr. Seit dem Tod des saudischen Königs Abdullah am 23. Januar 2015 ist Elisabeth die derzeit älteste amtierende Monarchin der Welt. Seit dem Tod des thailändischen Königs Bhumibol am 13. Oktober 2016 hat sie auch die längste Amtszeit aller derzeit lebenden Monarchen inne.
Am 6. Februar 2017 beging sie ihr saphirnes Jubiläum, nachdem seit diesem Tag bereits 65 Jahre seit ihrer Thronbesteigung vergangen waren. Seit ihrer Thronbesteigung sind bis zum heutigen .   insgesamt  Jahre vergangen. Elisabeth II. hielt während ihrer Herrschaft fünf außerordentliche Fernsehansprachen: 1991 während des Golfkriegs, 1997 vor der Beisetzung von Prinzessin Dianas, 2002 nach dem Tod ihrer Mutter, 2012 anlässlich ihres 60-jährigen Thronjubiläums und 2020 während der COVID-19-Pandemie.

Frage: Welcher Britische Monarch herrschte am zweit längsten?
Antwort: Königin Victoria
Elisabeth_II.

==== Dienstälteste Monarchin in der britischen Geschichte ====
Elisabeths Herrschaftsdauer ist inzwischen die längste aller britischen Monarchen. Den bisherigen Rekord von Königin Victoria (mit einer Regierungszeit von 63 Jahren und 7 Monaten) übertraf sie am 9. September 2015 um 17:30 Uhr. Seit dem Tod des saudischen Königs Abdullah am 23. Januar 2015 ist Elisabeth die derzeit älteste amtierende Monarchin der Welt. Seit dem Tod des thailändischen Königs Bhumibol am 13. Oktober 2016 hat sie auch die längste Amtszeit aller derzeit lebenden Monarchen inne.
Am 6. Februar 2017 beging sie ihr saphirnes Jubiläum, nachdem seit diesem Tag bereits 65 Jahre seit ihrer Thronbesteigung vergangen waren. Seit ihrer Thronbesteigung sind bis zum heutigen .   insgesamt  Jahre vergangen. Elisabeth II. hielt während ihrer Herrschaft fünf außerordentliche Fernsehansprachen: 1991 während des Golfkriegs, 1997 vor der Beisetzung von Prinzessin Dianas, 2002 nach dem Tod ihrer Mutter, 2012 anlässlich ihres 60-jährigen Thronjubiläums und 2020 während der COVID-19-Pandemie.

Frage: Wann waren Elisabeths II. besondere Fernsehansprachen?
Antwort: 1991 während des Golfkriegs, 1997 vor der Beisetzung von Prinzessin Dianas, 2002 nach dem Tod ihrer Mutter, 2012 anlässlich ihres 60-jährigen Thronjubiläums und 2020 während der COVID-19-Pandemie
Bahnstrom

=== Umformer-/Umrichterwerke ===
Stand 2018 wird etwa ein Drittel des Bahnstroms über die Strombörse aus dem öffentlichen 50-Hz-Netz eingekauft. Die Schnittstelle zwischen dem öffentlichen Hoch- bzw. Höchstspannungsnetz und dem Bahnstrom-Hochspannungsnetz bildet ein Bahnstromumformer- bzw. Bahnstromumrichterwerk. Während für das öffentliche Höchstspannungsnetz Dreiphasen-Wechselstrom mit Spannungen wie 220 Kilovolt oder 380 Kilovolt und einer Frequenz von 50 Hertz üblich sind, führen Bahnstrom-Hochspannungsnetze fast überall nur eine Wechselstrom-Phase, wobei in Deutschland, Österreich und der Schweiz die Frequenz 16,7 Hertz und Spannungen von 66, 110 oder 132 Kilovolt üblich sind. Neben den mittlerweile als betagt angesehenen Umformern, bei denen die Netze zwischen Generator und Motor mechanisch durch rotierende Massen zwischen den beiden Stromsystemen gekoppelt sind, werden in Deutschland seit 2002 Systeme ohne mechanische Teile eingesetzt, die allein mit elektronischen Bauteilen den Strom wandeln. In diesem Fall spricht man von Umrichtern. Die Umformerwerke werden sukzessive durch Umrichterwerke ersetzt.

Frage: Wo kommt ein drittel des deutschen Bahnstroms 2018 her?
Antwort: Strombörse aus dem öffentlichen 50-Hz-Netz
Bahnstrom

=== Umformer-/Umrichterwerke ===
Stand 2018 wird etwa ein Drittel des Bahnstroms über die Strombörse aus dem öffentlichen 50-Hz-Netz eingekauft. Die Schnittstelle zwischen dem öffentlichen Hoch- bzw. Höchstspannungsnetz und dem Bahnstrom-Hochspannungsnetz bildet ein Bahnstromumformer- bzw. Bahnstromumrichterwerk. Während für das öffentliche Höchstspannungsnetz Dreiphasen-Wechselstrom mit Spannungen wie 220 Kilovolt oder 380 Kilovolt und einer Frequenz von 50 Hertz üblich sind, führen Bahnstrom-Hochspannungsnetze fast überall nur eine Wechselstrom-Phase, wobei in Deutschland, Österreich und der Schweiz die Frequenz 16,7 Hertz und Spannungen von 66, 110 oder 132 Kilovolt üblich sind. Neben den mittlerweile als betagt angesehenen Umformern, bei denen die Netze zwischen Generator und Motor mechanisch durch rotierende Massen zwischen den beiden Stromsystemen gekoppelt sind, werden in Deutschland seit 2002 Systeme ohne mechanische Teile eingesetzt, die allein mit elektronischen Bauteilen den Strom wandeln. In diesem Fall spricht man von Umrichtern. Die Umformerwerke werden sukzessive durch Umrichterwerke ersetzt.

Frage: Welche Spannung hat das Stromnetz der Deutschen Bahn?
Antwort: führen Bahnstrom-Hochspannungsnetze fast überall nur eine Wechselstrom-Phase, wobei in Deutschland, Österreich und der Schweiz die Frequenz 16,7 Hertz und Spannungen von 66, 110 oder 132 Kilovolt üblich sind.
Alfred_North_Whitehead

=== Wissenschaftstheorie und Wissenschaftsgeschichte ===
Whitehead untersucht die Wissenschaft als Teil des Lebensprozesses und ihre Methode der Erkenntnisgewinnung im Hinblick auf ihre naturphilosophische Deutung. Er kommt in seinen wissenschaftshistorischen Betrachtungen teilweise zu ähnlichen Ergebnissen wie später Paul Feyerabend und Kuhn, bewertet sie aber anders. Auch in den Wissenschaften gibt es nach Whitehead ähnlich wie in der Politik konservative und revolutionäre Tendenzen; Wissenschaft als ein rein nach Wahrheit und Erkenntnisgewinn strebendes Unternehmen zu sehen, ist in seinen Augen viel zu naiv. Wenn die konservativen, obskuranten, auf ihr Überleben eingestellten Wissenschaftsstrukturen die Oberhand gewinnen, wird alles Neue, das nicht in das Schema passt, als irrelevant eingestuft. So steht jede wissenschaftliche Methode in einer „Lebensphase“. Am Anfang werden Erfahrungen integriert, die vorher ignoriert wurden, dann folgt die Systematisierung (bei Kuhn: „normal science“) und die Endphase, in der nur noch über Nebensächliches diskutiert wird und die eigentlichen inhaltlichen Fragen nicht mehr behandelt werden. Die Relevanz neuer Erkenntnisziele wird geleugnet und die alte Methodik wird um ihrer selbst willen erhalten. Dem entgegen stellt Whitehead eine „methodisch kontrollierte Spekulation“, die einerseits vor Scharlatanerie und andererseits vor Obskurantismus schützen soll. Die Methode ist allgemein die Logik und die Mathematik.
Der Obskurantismus der modernen Wissenschaft besteht für Whitehead vor allem in der widersinnigen Leugnung der Zweckmäßigkeit der Natur. So fragt Whitehead zugespitzt: Welchen Zweck verfolgt ein Naturwissenschaftler, der die Zweckmäßigkeit in der Natur leugnet? Die Zweckmäßigkeit einer Erkenntnisgewinnung, die per Definition über eine Erhaltung hinaus auf Neues gerichtet ist, müsse somit außerhalb einer Natur liegen, die selbst keiner Zweckmäßigkeit unterliegt.

Frage: Wie wird die Wissenschaft durch Alfred Whitehead untersucht?
Antwort: als Teil des Lebensprozesses und ihre Methode der Erkenntnisgewinnung im Hinblick auf ihre naturphilosophische Deutung
Alfred_North_Whitehead

=== Wissenschaftstheorie und Wissenschaftsgeschichte ===
Whitehead untersucht die Wissenschaft als Teil des Lebensprozesses und ihre Methode der Erkenntnisgewinnung im Hinblick auf ihre naturphilosophische Deutung. Er kommt in seinen wissenschaftshistorischen Betrachtungen teilweise zu ähnlichen Ergebnissen wie später Paul Feyerabend und Kuhn, bewertet sie aber anders. Auch in den Wissenschaften gibt es nach Whitehead ähnlich wie in der Politik konservative und revolutionäre Tendenzen; Wissenschaft als ein rein nach Wahrheit und Erkenntnisgewinn strebendes Unternehmen zu sehen, ist in seinen Augen viel zu naiv. Wenn die konservativen, obskuranten, auf ihr Überleben eingestellten Wissenschaftsstrukturen die Oberhand gewinnen, wird alles Neue, das nicht in das Schema passt, als irrelevant eingestuft. So steht jede wissenschaftliche Methode in einer „Lebensphase“. Am Anfang werden Erfahrungen integriert, die vorher ignoriert wurden, dann folgt die Systematisierung (bei Kuhn: „normal science“) und die Endphase, in der nur noch über Nebensächliches diskutiert wird und die eigentlichen inhaltlichen Fragen nicht mehr behandelt werden. Die Relevanz neuer Erkenntnisziele wird geleugnet und die alte Methodik wird um ihrer selbst willen erhalten. Dem entgegen stellt Whitehead eine „methodisch kontrollierte Spekulation“, die einerseits vor Scharlatanerie und andererseits vor Obskurantismus schützen soll. Die Methode ist allgemein die Logik und die Mathematik.
Der Obskurantismus der modernen Wissenschaft besteht für Whitehead vor allem in der widersinnigen Leugnung der Zweckmäßigkeit der Natur. So fragt Whitehead zugespitzt: Welchen Zweck verfolgt ein Naturwissenschaftler, der die Zweckmäßigkeit in der Natur leugnet? Die Zweckmäßigkeit einer Erkenntnisgewinnung, die per Definition über eine Erhaltung hinaus auf Neues gerichtet ist, müsse somit außerhalb einer Natur liegen, die selbst keiner Zweckmäßigkeit unterliegt.

Frage: Wer kommt zu ähnlichen wissenschaftlichen Ergebnissen wie Whitehead?
Antwort: Paul Feyerabend und Kuhn
Alfred_North_Whitehead

=== Wissenschaftstheorie und Wissenschaftsgeschichte ===
Whitehead untersucht die Wissenschaft als Teil des Lebensprozesses und ihre Methode der Erkenntnisgewinnung im Hinblick auf ihre naturphilosophische Deutung. Er kommt in seinen wissenschaftshistorischen Betrachtungen teilweise zu ähnlichen Ergebnissen wie später Paul Feyerabend und Kuhn, bewertet sie aber anders. Auch in den Wissenschaften gibt es nach Whitehead ähnlich wie in der Politik konservative und revolutionäre Tendenzen; Wissenschaft als ein rein nach Wahrheit und Erkenntnisgewinn strebendes Unternehmen zu sehen, ist in seinen Augen viel zu naiv. Wenn die konservativen, obskuranten, auf ihr Überleben eingestellten Wissenschaftsstrukturen die Oberhand gewinnen, wird alles Neue, das nicht in das Schema passt, als irrelevant eingestuft. So steht jede wissenschaftliche Methode in einer „Lebensphase“. Am Anfang werden Erfahrungen integriert, die vorher ignoriert wurden, dann folgt die Systematisierung (bei Kuhn: „normal science“) und die Endphase, in der nur noch über Nebensächliches diskutiert wird und die eigentlichen inhaltlichen Fragen nicht mehr behandelt werden. Die Relevanz neuer Erkenntnisziele wird geleugnet und die alte Methodik wird um ihrer selbst willen erhalten. Dem entgegen stellt Whitehead eine „methodisch kontrollierte Spekulation“, die einerseits vor Scharlatanerie und andererseits vor Obskurantismus schützen soll. Die Methode ist allgemein die Logik und die Mathematik.
Der Obskurantismus der modernen Wissenschaft besteht für Whitehead vor allem in der widersinnigen Leugnung der Zweckmäßigkeit der Natur. So fragt Whitehead zugespitzt: Welchen Zweck verfolgt ein Naturwissenschaftler, der die Zweckmäßigkeit in der Natur leugnet? Die Zweckmäßigkeit einer Erkenntnisgewinnung, die per Definition über eine Erhaltung hinaus auf Neues gerichtet ist, müsse somit außerhalb einer Natur liegen, die selbst keiner Zweckmäßigkeit unterliegt.

Frage: Was bedeutet der Obskurantismus für Whitehead?
Antwort: Der Obskurantismus der modernen Wissenschaft besteht für Whitehead vor allem in der widersinnigen Leugnung der Zweckmäßigkeit der Natur.
Schwarze

===== Blackness =====
Das Konzept der ''Blackness'' (dt. etwa „Schwärze“ oder „Schwarzsein“) in den Vereinigten Staaten wird beschrieben als der Grad, bis zu dem eine Person sich selbst mit dem Mainstream der afroamerikanischen Kultur und afroamerikanischen Werten verbunden fühlt. Bis zu einem gewissen Maß betrifft dieses gesellschaftspolitische Konzept nicht so sehr Hautfarbe oder -typ, sondern mehr Kultur und Verhalten. Der Kontrast zu ''Blackness'' ist ''acting white'', wobei hier explizit schwarze Amerikaner gemeint sind, die sich in ihrem Verhalten stereotypischer Eigenschaften weißer Amerikaner bedienen. Dies gilt besonders hinsichtlich Mode, Dialekt und Musik­geschmack, sowie auch, zumindest aus Sicht zahlreicher schwarzer Jugendlicher, akademischer Bildungserfolge.
Der Begriff der ''Blackness'' kann auch auf Menschen ohne afrikanische Vorfahren ausgeweitet werden. Toni Morrison beschrieb Bill Clinton einmal als den ersten schwarzen Präsidenten der USA, wegen seiner engen Kontakte zu Afroamerikanern, seinem Aufwachsen in Armut und weil er Jazzmusiker ist. Einige schwarze Aktivisten fühlten sich dadurch beleidigt und behaupteten, Clinton habe seine Kenntnisse der afroamerikanischen Kultur angewandt, um wie kein anderer Präsident zuvor die Schwarzen für politischen Profit auszunutzen und nicht dazu, schwarzen Interessen zu dienen. Sie verweisen auf sein fehlendes Handeln während des Völkermordes in Ruanda und seine Sozialhilfereform, die zur größten Kinderarmut seit den 1960er Jahren geführt habe, sowie die Tatsache, dass sich die Anzahl schwarzer Gefängnisinsassen während seiner Amtszeit von 1993 bis 2001 deutlich erhöhte.
Die Frage der ''Blackness'' kam auch im Zuge der Präsidentschaftswahl 2008 des Demokraten Barack Obama auf. Er wurde während des Wahlkampfes von verschiedenen Seiten als politisch „zu schwarz“ oder im Gegenteil als politisch „nicht schwarz genug“ kritisiert. Kommentatoren, beispielsweise in der ''Time'', stellten die Frage, ob Obama, der zum ersten schwarzen Präsidenten der Vereinigten Staaten gewählt wurde, schwarz genug sei, da seine Mutter weiße Amerikanerin und sein Vater schwarzer kenianischer Immigrant waren. Obama bezeichnet sich selbst im Wahlkampf um das Präsidentenamt gleichermaßen als schwarz und als Afroamerikaner.

Frage: Was bedeutet das Konzept der "Blackness" in den USA?
Antwort: der Grad, bis zu dem eine Person sich selbst mit dem Mainstream der afroamerikanischen Kultur und afroamerikanischen Werten verbunden fühlt
Schwarze

===== Blackness =====
Das Konzept der ''Blackness'' (dt. etwa „Schwärze“ oder „Schwarzsein“) in den Vereinigten Staaten wird beschrieben als der Grad, bis zu dem eine Person sich selbst mit dem Mainstream der afroamerikanischen Kultur und afroamerikanischen Werten verbunden fühlt. Bis zu einem gewissen Maß betrifft dieses gesellschaftspolitische Konzept nicht so sehr Hautfarbe oder -typ, sondern mehr Kultur und Verhalten. Der Kontrast zu ''Blackness'' ist ''acting white'', wobei hier explizit schwarze Amerikaner gemeint sind, die sich in ihrem Verhalten stereotypischer Eigenschaften weißer Amerikaner bedienen. Dies gilt besonders hinsichtlich Mode, Dialekt und Musik­geschmack, sowie auch, zumindest aus Sicht zahlreicher schwarzer Jugendlicher, akademischer Bildungserfolge.
Der Begriff der ''Blackness'' kann auch auf Menschen ohne afrikanische Vorfahren ausgeweitet werden. Toni Morrison beschrieb Bill Clinton einmal als den ersten schwarzen Präsidenten der USA, wegen seiner engen Kontakte zu Afroamerikanern, seinem Aufwachsen in Armut und weil er Jazzmusiker ist. Einige schwarze Aktivisten fühlten sich dadurch beleidigt und behaupteten, Clinton habe seine Kenntnisse der afroamerikanischen Kultur angewandt, um wie kein anderer Präsident zuvor die Schwarzen für politischen Profit auszunutzen und nicht dazu, schwarzen Interessen zu dienen. Sie verweisen auf sein fehlendes Handeln während des Völkermordes in Ruanda und seine Sozialhilfereform, die zur größten Kinderarmut seit den 1960er Jahren geführt habe, sowie die Tatsache, dass sich die Anzahl schwarzer Gefängnisinsassen während seiner Amtszeit von 1993 bis 2001 deutlich erhöhte.
Die Frage der ''Blackness'' kam auch im Zuge der Präsidentschaftswahl 2008 des Demokraten Barack Obama auf. Er wurde während des Wahlkampfes von verschiedenen Seiten als politisch „zu schwarz“ oder im Gegenteil als politisch „nicht schwarz genug“ kritisiert. Kommentatoren, beispielsweise in der ''Time'', stellten die Frage, ob Obama, der zum ersten schwarzen Präsidenten der Vereinigten Staaten gewählt wurde, schwarz genug sei, da seine Mutter weiße Amerikanerin und sein Vater schwarzer kenianischer Immigrant waren. Obama bezeichnet sich selbst im Wahlkampf um das Präsidentenamt gleichermaßen als schwarz und als Afroamerikaner.

Frage: Was bedeutet das Konzept "acting white"?
Antwort: Der Kontrast zu ''Blackness'' ist ''acting white'', wobei hier explizit schwarze Amerikaner gemeint sind, die sich in ihrem Verhalten stereotypischer Eigenschaften weißer Amerikaner bedienen. Dies gilt besonders hinsichtlich Mode, Dialekt und Musik­geschmack, sowie auch, zumindest aus Sicht zahlreicher schwarzer Jugendlicher, akademischer Bildungserfolge.
Schwarze

===== Blackness =====
Das Konzept der ''Blackness'' (dt. etwa „Schwärze“ oder „Schwarzsein“) in den Vereinigten Staaten wird beschrieben als der Grad, bis zu dem eine Person sich selbst mit dem Mainstream der afroamerikanischen Kultur und afroamerikanischen Werten verbunden fühlt. Bis zu einem gewissen Maß betrifft dieses gesellschaftspolitische Konzept nicht so sehr Hautfarbe oder -typ, sondern mehr Kultur und Verhalten. Der Kontrast zu ''Blackness'' ist ''acting white'', wobei hier explizit schwarze Amerikaner gemeint sind, die sich in ihrem Verhalten stereotypischer Eigenschaften weißer Amerikaner bedienen. Dies gilt besonders hinsichtlich Mode, Dialekt und Musik­geschmack, sowie auch, zumindest aus Sicht zahlreicher schwarzer Jugendlicher, akademischer Bildungserfolge.
Der Begriff der ''Blackness'' kann auch auf Menschen ohne afrikanische Vorfahren ausgeweitet werden. Toni Morrison beschrieb Bill Clinton einmal als den ersten schwarzen Präsidenten der USA, wegen seiner engen Kontakte zu Afroamerikanern, seinem Aufwachsen in Armut und weil er Jazzmusiker ist. Einige schwarze Aktivisten fühlten sich dadurch beleidigt und behaupteten, Clinton habe seine Kenntnisse der afroamerikanischen Kultur angewandt, um wie kein anderer Präsident zuvor die Schwarzen für politischen Profit auszunutzen und nicht dazu, schwarzen Interessen zu dienen. Sie verweisen auf sein fehlendes Handeln während des Völkermordes in Ruanda und seine Sozialhilfereform, die zur größten Kinderarmut seit den 1960er Jahren geführt habe, sowie die Tatsache, dass sich die Anzahl schwarzer Gefängnisinsassen während seiner Amtszeit von 1993 bis 2001 deutlich erhöhte.
Die Frage der ''Blackness'' kam auch im Zuge der Präsidentschaftswahl 2008 des Demokraten Barack Obama auf. Er wurde während des Wahlkampfes von verschiedenen Seiten als politisch „zu schwarz“ oder im Gegenteil als politisch „nicht schwarz genug“ kritisiert. Kommentatoren, beispielsweise in der ''Time'', stellten die Frage, ob Obama, der zum ersten schwarzen Präsidenten der Vereinigten Staaten gewählt wurde, schwarz genug sei, da seine Mutter weiße Amerikanerin und sein Vater schwarzer kenianischer Immigrant waren. Obama bezeichnet sich selbst im Wahlkampf um das Präsidentenamt gleichermaßen als schwarz und als Afroamerikaner.

Frage: Wer wurde als erster schwarze Präsident der USA genannt, obwohl er keine dunkle Haut hatte?
Antwort: Bill Clinton
Schwarze

===== Blackness =====
Das Konzept der ''Blackness'' (dt. etwa „Schwärze“ oder „Schwarzsein“) in den Vereinigten Staaten wird beschrieben als der Grad, bis zu dem eine Person sich selbst mit dem Mainstream der afroamerikanischen Kultur und afroamerikanischen Werten verbunden fühlt. Bis zu einem gewissen Maß betrifft dieses gesellschaftspolitische Konzept nicht so sehr Hautfarbe oder -typ, sondern mehr Kultur und Verhalten. Der Kontrast zu ''Blackness'' ist ''acting white'', wobei hier explizit schwarze Amerikaner gemeint sind, die sich in ihrem Verhalten stereotypischer Eigenschaften weißer Amerikaner bedienen. Dies gilt besonders hinsichtlich Mode, Dialekt und Musik­geschmack, sowie auch, zumindest aus Sicht zahlreicher schwarzer Jugendlicher, akademischer Bildungserfolge.
Der Begriff der ''Blackness'' kann auch auf Menschen ohne afrikanische Vorfahren ausgeweitet werden. Toni Morrison beschrieb Bill Clinton einmal als den ersten schwarzen Präsidenten der USA, wegen seiner engen Kontakte zu Afroamerikanern, seinem Aufwachsen in Armut und weil er Jazzmusiker ist. Einige schwarze Aktivisten fühlten sich dadurch beleidigt und behaupteten, Clinton habe seine Kenntnisse der afroamerikanischen Kultur angewandt, um wie kein anderer Präsident zuvor die Schwarzen für politischen Profit auszunutzen und nicht dazu, schwarzen Interessen zu dienen. Sie verweisen auf sein fehlendes Handeln während des Völkermordes in Ruanda und seine Sozialhilfereform, die zur größten Kinderarmut seit den 1960er Jahren geführt habe, sowie die Tatsache, dass sich die Anzahl schwarzer Gefängnisinsassen während seiner Amtszeit von 1993 bis 2001 deutlich erhöhte.
Die Frage der ''Blackness'' kam auch im Zuge der Präsidentschaftswahl 2008 des Demokraten Barack Obama auf. Er wurde während des Wahlkampfes von verschiedenen Seiten als politisch „zu schwarz“ oder im Gegenteil als politisch „nicht schwarz genug“ kritisiert. Kommentatoren, beispielsweise in der ''Time'', stellten die Frage, ob Obama, der zum ersten schwarzen Präsidenten der Vereinigten Staaten gewählt wurde, schwarz genug sei, da seine Mutter weiße Amerikanerin und sein Vater schwarzer kenianischer Immigrant waren. Obama bezeichnet sich selbst im Wahlkampf um das Präsidentenamt gleichermaßen als schwarz und als Afroamerikaner.

Frage: Was halten mache schwarze Aktivisten von Bill Clinton?
Antwort: Einige schwarze Aktivisten fühlten sich dadurch beleidigt und behaupteten, Clinton habe seine Kenntnisse der afroamerikanischen Kultur angewandt, um wie kein anderer Präsident zuvor die Schwarzen für politischen Profit auszunutzen und nicht dazu, schwarzen Interessen zu dienen.
Schwarze

===== Blackness =====
Das Konzept der ''Blackness'' (dt. etwa „Schwärze“ oder „Schwarzsein“) in den Vereinigten Staaten wird beschrieben als der Grad, bis zu dem eine Person sich selbst mit dem Mainstream der afroamerikanischen Kultur und afroamerikanischen Werten verbunden fühlt. Bis zu einem gewissen Maß betrifft dieses gesellschaftspolitische Konzept nicht so sehr Hautfarbe oder -typ, sondern mehr Kultur und Verhalten. Der Kontrast zu ''Blackness'' ist ''acting white'', wobei hier explizit schwarze Amerikaner gemeint sind, die sich in ihrem Verhalten stereotypischer Eigenschaften weißer Amerikaner bedienen. Dies gilt besonders hinsichtlich Mode, Dialekt und Musik­geschmack, sowie auch, zumindest aus Sicht zahlreicher schwarzer Jugendlicher, akademischer Bildungserfolge.
Der Begriff der ''Blackness'' kann auch auf Menschen ohne afrikanische Vorfahren ausgeweitet werden. Toni Morrison beschrieb Bill Clinton einmal als den ersten schwarzen Präsidenten der USA, wegen seiner engen Kontakte zu Afroamerikanern, seinem Aufwachsen in Armut und weil er Jazzmusiker ist. Einige schwarze Aktivisten fühlten sich dadurch beleidigt und behaupteten, Clinton habe seine Kenntnisse der afroamerikanischen Kultur angewandt, um wie kein anderer Präsident zuvor die Schwarzen für politischen Profit auszunutzen und nicht dazu, schwarzen Interessen zu dienen. Sie verweisen auf sein fehlendes Handeln während des Völkermordes in Ruanda und seine Sozialhilfereform, die zur größten Kinderarmut seit den 1960er Jahren geführt habe, sowie die Tatsache, dass sich die Anzahl schwarzer Gefängnisinsassen während seiner Amtszeit von 1993 bis 2001 deutlich erhöhte.
Die Frage der ''Blackness'' kam auch im Zuge der Präsidentschaftswahl 2008 des Demokraten Barack Obama auf. Er wurde während des Wahlkampfes von verschiedenen Seiten als politisch „zu schwarz“ oder im Gegenteil als politisch „nicht schwarz genug“ kritisiert. Kommentatoren, beispielsweise in der ''Time'', stellten die Frage, ob Obama, der zum ersten schwarzen Präsidenten der Vereinigten Staaten gewählt wurde, schwarz genug sei, da seine Mutter weiße Amerikanerin und sein Vater schwarzer kenianischer Immigrant waren. Obama bezeichnet sich selbst im Wahlkampf um das Präsidentenamt gleichermaßen als schwarz und als Afroamerikaner.

Frage: Warum wurde Barack Obama während der Präsidentschaftswahlen 2008 politisch kritisiert?
Antwort: Er wurde während des Wahlkampfes von verschiedenen Seiten als politisch „zu schwarz“ oder im Gegenteil als politisch „nicht schwarz genug“ kritisiert.