ところが一部では「父母在せば遠くに遊ばず」という『論語』の文句を引用して外遊に反対する動きがあった。また大正天皇の病中に外遊に出ることは不敬であるとの声や、長期に渡る旅行による裕仁親王の体への負担を懸念する向きや、さらに反日朝鮮人の襲撃を懸念する声もあった。1920年(大正9年)になると、母親である貞明皇后も洋行に懸念を示すようになった。節子皇后は女子教育の先覚者下田歌子を通じて祈祷師飯野吉三郎に、裕仁親王の洋行に関する「霊旨」への伺いを立てるほどであった。その後宮内大臣中村雄次郎が「洋行を行うべき」と進言し、8月4日には原首相が節子皇后に拝謁し、「一度は御洋行ありて各国の情況を御視察ある事尤も然るべし」という意見を伝えるとともに、「裕仁親王が父帝の名代を務めることが多くなってきたことが、洋行の際にはどうなるか」という懸念を伝えた。元老山縣は10月中の出発を考えていたが、宮中での協議は難航し、節子皇后の許可もなかなか下りなかった。節子皇后は下田を通じて原首相に懸念を伝えたが、その内容は「天皇(大正天皇)の病態が洋行中に急変するのではないか」ということであった。下田は節子皇后の不安を解消するためには侍医の「急変の心配がない」という診断が必要であると伝え、原首相もこの旨を元老山縣に伝達した。

question: 裕仁親王のは母親は誰ですか?, answer: 貞明皇后 | question: 裕仁親王の洋行を行うべきだと進言した宮内大臣は誰ですか?, answer: 中村雄次郎 | question: 「父母在せば遠くに遊ばず」という文句は何の書物に記されていますか?, answer: 『論語』