この句が有名になったのは、芭蕉自身が不易流行の句として自負していたということもあるが、芭蕉の業績を伝えるのにことあるごとにこの句を称揚した門人支考によるところが大きい。支考は1719年(享保4年)に著した『俳諧十論』のなかでこの句を「情は全くなきに似たれども、さびしき風情をその中に含める風雅の余情とは此(この)いひ也」として、句の中に余情としての「さびしさ」を見ており、この見方が一般的な見方として現代まで継承されていると思われる。ただし芭蕉の同時代には必ずしも他の俳人の理解が得られていたわけではなく、例えば前述の『暁山集』では「山吹や」を「古池や」に変えると発句にはならないとしている。また禅味のある句風から、『芭蕉翁古池真伝』(春湖著、慶応4年)に見られるように、芭蕉がその禅の師である仏頂を訪れて禅問答を行い、そこで句想を得た、というような伝説も流布した。

question: 『芭蕉翁古池真伝』は日本の元号で何年に出ましたか?, answer: 慶応4年 | question: 芭蕉の業績を伝えるのに頻繁にこの句を称揚した門人とは誰ですか?, answer: 支考 | question: 『俳諧十論』の著者は誰?, answer: 支考 | question: 『芭蕉翁古池真伝』の著者は誰ですか?, answer: 春湖