rituales y deberes
¿Cómo consideró la escuela Mimamsa el dharma?
La metafísica en la escuela Mīmāṃsā consiste en doctrinas tanto ateas como teístas y la escuela mostró poco interés en el examen sistemático de la existencia de Dios. Más bien, sostuvo que el alma es omnipresente eterno, inherentemente activa esencia espiritual, y luego se centró en la epistemología y metafísica del dharma. Para ellos, dharma significaba rituales y deberes, no devas (dioses), porque los devas existían sólo en el nombre. Los Mīmāṃsākas sostienen que los Vedas son "infalibles de autoría eterna", que los vidhi védicos y los mantras en los rituales son Karya prescriptivos (acciones primarias). Consideraban que los Upanishads y otros textos relacionados con la espiritualidad eran de importancia secundaria, una visión filosófica con la que la escuela Vedanta no estaba de acuerdo.
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