abstracción comprensión humana
Según Hegel, ¿qué forma toma necesariamente el pensamiento? Si algo trasciende el tiempo, ¿qué es lo que, según Hegel, también trascenderá?
Además, Hegel cree que podemos conocer la estructura de la mente de Dios, o la realidad última. Hegel está de acuerdo con Kierkegaard en que la realidad y los humanos están incompletos, tanto como lo estamos en el tiempo, y la realidad se desarrolla a través del tiempo. Pero la relación entre el tiempo y la eternidad está fuera del tiempo y esta es la "estructura lógica" que Hegel piensa que podemos saber. Kierkegaard discute esta afirmación, porque elimina la distinción clara entre ontología y epistemología. La existencia y el pensamiento no son idénticos y no se puede pensar la existencia. El pensamiento es siempre una forma de abstracción, y por lo tanto no sólo es imposible pensar la existencia pura, sino que todas las formas en existencia son impensables; El pensamiento depende del lenguaje, que simplemente se abstrae de la experiencia, separándonos así de la experiencia viviente y la esencia viviente de todos los seres. Además, debido a que somos seres finitos, no podemos saber ni entender nada que sea universal o infinito como Dios, por lo que no podemos saber que Dios existe, ya que lo que trasciende el tiempo simultáneamente trasciende la comprensión humana.
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