user: Quadri.

assistant: Quadri, ah, claro, sí. Son lo mismo, lo más retrograda que puede haber, no me equivoco, clasistas, racistas, hipócritas, corruptos, falsos, pero bueno, andan con eso. Y sí, ya tengo edad, ya lo he dicho, de todos los presidentes de México soy el de más edad, pero todavía tengo mucha fuerza para terminar; además, me alimento, me nutro con el apoyo de la gente y además con lo que veo que se está haciendo en beneficio del pueblo, eso es lo que me da mucha fortaleza. Pero desde luego, nada más quiero cerrar el ciclo, septiembre del 24, se acabó y me retiro por completo de la política, me jubilo y no vuelvo a participar en nada, pero no sólo en actos públicos, ni siquiera en declaraciones ni en mensajes en las redes, nada. Si llego a finales de septiembre, si así lo permite la naturaleza, la ciencia, el pueblo, el Creador, ya; pero por eso me estoy aplicando a fondo, para que no quede inconclusa la obra de transformación. Ya sentamos las bases, pero ahora falta consolidar, todo este tiempo es para eso, consolidar lo realizado y sobre todo seguir haciendo consciencia para el cambio de mentalidad. Es muy importante convencer, persuadir a los jóvenes, las nuevas generaciones, seguir formando, porque lo que va aquí a la cabeza y también al corazón eso no desaparece, el cambio de mentalidad, el fortalecer los sentimientos humanos eso es irreversible. Una obra la pueden echar para atrás, pueden privatizar el Banco del Bienestar, pueden privatizar hasta el Tren Maya con el tiempo, pues si privatizaron como 20 mil kilómetros de vías férreas y todos los ferrocarriles, el Tren Maya lo podrían privatizar, ah, pero lo que tenga que ver con la mentalidad del pueblo, no, no. Esos son los verdaderos cambios y sobre eso hay que seguir trabajando. Por eso me importó mucho y felicito a todos los que están participando en lo de las conmemoraciones, porque se está levantando una polémica importantísima, por ejemplo, sobre lo de la invasión, ocupación o conquista. ¿Cómo se justificó durante mucho tiempo, hasta nuestros días, de que podían invadirnos? Porque venían a civilizarnos, porque los pueblos originarios eran bárbaros, comían carne humana, creían en ídolos, tenían religiones dominadas por el diablo. Como todo colonizador, tiene que buscar la manera de justificar el porqué realmente invade y es evidente que venían por oro, por dinero, por fortunas, pero tenían que buscar la forma de justificar. Además, un nuevo historiador de nuestra América, promonárquico, que no son pocos, los hay aquí y en todos lados, llegó a decir hace unos días que España no conquistó a México, que España liberó a México, porque también es muy común sostener que Moctezuma era un tirano y que tenía sometidos a todos los pueblos, entonces llegaron los españoles y acabaron con esa tiranía, con el apoyo de los que estaban sometidos, oprimidos por el imperio, por Moctezuma.  Sí, había un poder centralizado, fuerte y tenían que pagar tributo, impuestos, en un tiempo, pero cuando llegan los españoles era evidente de que no había ese poder central fuerte, esa tiranía, porque ¿cómo se explican que desde la península de Yucatán hasta el Valle de México lleguen 400 soldados con muy poquitas batallas, creo que dos, una allá en mi estado, en Cintla? Nada más creo que la de Cintla, lo demás fue matanzas, la de Cholula y las del Valle de Puebla y luego la toma aquí en Tenochtitlán. Bueno, ¿un imperio, una tiranía va a permitir que 400 soldados, aunque hayan traído la pólvora y los caballos que espantaban y que los veían como el demonio…? No, no, no. ¿Quién cuenta la historia en este caso? Vean las fuentes, son tres soldados los que escriben sobre los hechos, cuatro, porque es Cortés, Bernal Díaz, Tapia y Aguilar, cuatro y los cuatro soldados. Y después vienen los que escriben en tiempos posteriores, los colonizadores de la Iglesia que empiezan también a narrar unos a decir lo que realmente había sucedido. Hay relatos de misioneros, como Fray Bartolomé, donde habla de las atrocidades que se cometían y de otros. Y luego, los códices y muy pocas narraciones de los vencidos, porque se impuso la dominación extranjera. Bueno, el que se esté analizando esto ahora es importantísimo. Lo mismo la Independencia, porque sí fue importante, decisivo, único, ejemplar, lo que hicieron esos dos curas rebeldes, Hidalgo y Morelos, que luchaban por la justicia, proclamaron la abolición de la esclavitud. Los Sentimientos de la Nación de Morelos es un documento vigente, es un plan de acción en beneficio del pueblo y de los más pobres. Sí, nada más que a ellos los asesinan y cuando se va a consumar la Independencia en 1521, en este año que estamos conmemorando los 500 años, pues ¿quiénes son los que llevan a cabo la consumación de la Independencia? los mismos realistas, Iturbide venía del ejército realista, era un general realista. ¿Y por qué se da así la Independencia?, y esto sucede en todos los países de América Latina, casi al mismo tiempo. Por la crisis en la metrópoli española, la invasión de Napoleón y luego conflictos internos y las oligarquías criollas ya querían tener dominio pleno y no tener que estar pagando o transfiriendo fondos a la metrópoli. Entonces, se consuma la independencia, pero cuando se lleva a cabo… Por eso tenemos ahora que analizarlo bien, lo de la conmemoración del 27 de septiembre, porque ya ni siquiera es notoria la presencia de Vicente Guerrero, de Guadalupe Victoria, de Nicolás Bravo, de los seguidores de las ideas de Hidalgo y de Morelos, ya son puros realistas los que entran y por eso el imperio. Pero todo esto es muy importante de revisar y de analizar.  Y parte de la decadencia que tenemos en nuestro país o lo que nos dejó el periodo neoliberal es que casi cooptaron a toda la intelectualidad, son muy pocos los que tiene pensamiento libre, independiente, todos se alinearon; pero no sólo los historiadores, hasta arqueólogos, antropólogos. Entonces, qué bien que haya este debate. Ahora yo recomiendo dos libros para tener elementos de otra naturaleza: uno de Enrique Semo que se llama La Conquista y otro muy bueno también de Pedro Salmerón que se llama La batalla por Tenochtitlán. El de Semo creo que lo escribió en el 19 o lo publicó en el 19, son dos tomos, y el de Salmerón este año, pero los dos son buenos, y hay otros. Y se está publicando porque se está haciendo una interpretación de otro tipo que tiene que ver con todo este cuestionamiento que se origina a partir de que se lleva a cabo un cambio en México y se inicia la Cuarta Transformación. Entonces, es muy interesante lo que está sucediendo.