user: De hecho, en una de sus conferencias, la doctora Sheinbaum comentó que esta marcha pues fue tan… el apoyo fue tan fuerte que puede pasar a los libros de texto, puede pasar a la historia. ¿Cuál sería…? Mi pregunta sería hacia usted: ¿a usted cómo le gustaría pasar a la historia este gobierno de transformación?

assistant: Bueno, yo, antes que nada, agradecerle mucho, mucho a la gente y volver a insistir de que este no es un movimiento de un solo hombre o de un grupo de dirigentes, ni siquiera de un partido, este es un movimiento de millones de mexicanos. Conceptualmente, teóricamente, las revoluciones, las transformaciones se pueden hacer a partir de que hay una vanguardia, es decir, un grupo que estaba muy consciente de la necesidad de un cambio, pero no deja de ser minoritario, es un grupo en donde hay consciencia de miles, puede ser de millones de personas, pero no significa todo el pueblo. Cuando hay revoluciones y se triunfa así, se corre el riesgo de que haya traiciones, se triunfa y los que llegan se olvidan del pueblo, no resisten las tentaciones del poder. Por eso lo mejor, que es por lo que optamos nosotros, es por crear consciencia masiva: el ir pueblo por pueblo, plaza por plaza, y muchos años. Entonces, como nunca, hay millones de mexicanos, mujeres y hombres conscientes, este el fenómeno nuevo, del todo nuevo, incluso en nuestro proceso histórico. En la Independencia pues desde luego se contó con el apoyo, la dirección de dos curas extraordinarios, rebeldes, Hidalgo, Morelos, y de mucha gente que los siguieron, pero no necesariamente era todo el pueblo; tan es así que, lo hemos dicho aquí, asesinan a Hidalgo, le cortan la cabeza y la exhiben 10 años en la plaza. ¿Qué, no pudo el pueblo de Guanajuato o el pueblo de México pedir o exigir que ese agravio no se realizara, ese escarmiento? Es hasta que triunfa el movimiento de Independencia en el 21 que ya quitan la cabeza de donde la exhibieron, el padre de nuestra patria. El movimiento de Reforma eso es lo más excepcional que hay en la historia porque, imagínense, un grupo de liberales que enfrenta el poder del clero, en ese tiempo que el clero era el dueño de todos los bienes materiales, pero no sólo eso, de las conciencias. Hoy, en la encuesta del 2020, en el censo, creo que 77 por ciento expresaron ser católicos hasta ahora. Imagínense tomar una decisión de expropiar los bienes del claro, establecer el principio bíblico de que a Dios lo que es de Dios y al César lo que es del César, eso no se llevó a cabo en ningún país del mundo, pero, lo mismo, es una vanguardia de liberales, eso sí, mujeres y hombres que parecían gigantes, es lo mejor que ha habido: el mejor gabinete, los mejores intelectuales, la mejor prensa, el mejor presidente en toda la historia de México. Dicen algunos: ‘Fue un milagro’, otros dicen: ‘Fue una chiripa’. La Revolución, que fue, sobre todo a partir del asesinato de Madero, un movimiento masivo y muy violento, un millón de mexicanos perdieron la vida por violencia, y por epidemias y por hambre. De todas maneras, no era todo el pueblo. Lo nuestro es pacífico, es una transformación que tiene como propósito un cambio de mentalidad, una revolución de las consciencias y eso lo hemos logrado; hace falta más. ¿Y cuáles son los fundamentos? Pues el que seamos humanos. Ya empecé a describir cómo podríamos llamarle a nuestro modelo y he llegado a la conclusión que lo vamos a bautizar como Humanismo Mexicano, y vamos a recoger lo mejor de la historia universal, todo lo universal que sea necesario, posible, y todo lo nuestro, pero también, como decía Martí, aunque nos injertemos en el mundo, el tronco tiene que ser el nuestro. ¿Cuáles son los fundamentos del Humanismo Mexicano? Pues el pensamiento de Hidalgo, el pensamiento de Morelos y el pensamiento de Juárez, el pensamiento de Madero, el pensamiento de Villa, de Zapata, de los Flores Magón, el pensamiento del general Lázaro Cárdenas. Y dicen los dirigentes del PAN que les estamos plagiando lo de humanismo. ¿Ustedes creen que los conservadores estaban de acuerdo en que se aboliera la esclavitud, como lo quería Hidalgo? ¿Ustedes creen que los conservadores estaban de acuerdo en el documento los O lo que decía Morelos: ‘que se aumente el salario del peón, que se eduque al hijo del campesino y del barretero igual que al hijo del más rico hacendado, que haya tribunales que protejan al débil de los abusos que comete el fuerte’, ¿ese es pensamiento conservador? ¿Y estaban de acuerdo con Juárez? Pues cuando ganaron la Presidencia sacaron a Juárez de Los Pinos, las pinturas. Claro que son cosas completamente distintas. ¿Cómo surge el PAN? Porque están en contra de la política popular, patriótica, del general Cárdenas, están en contra del reparto agrario, en contra de la expropiación petrolera. Se lleva a cabo la expropiación petrolera en 1938 y en 1939 se funda el PAN para oponerse. No nos parecemos, pero tenemos que respetarnos, cada quien tiene sus concepciones, sus ideas y debemos de tomar en cuenta eso. ¿Vinieron los compañeros?