user: Casas de campaña que vuelan, ¿no?, presidente.

assistant: Sí, ‘y les mando para que tengan alimentos y para el transporte, y yo estoy detrás’. O esto que es ahora moderno o está de moda, los  Pero lo que menos puede hacer es el ridículo. Imagínense, que nosotros llamamos aquí a todos en su momento a ayudar. Que, por cierto, muchas gracias. Cuando estaba la crisis por la falta de energía eléctrica, orientamos para que nos ayudaran, le pedimos a la gente: Ayúdennos, apaguen un foco, bajemos el consumo para que todos tengamos luz por la red, que suba a la red todo lo que se está generando, que se despache todo y que bajemos el consumo. Ah, llaman nuestros opositores a consumir luz, a prender los focos, a encender la luz y a dormir con la luz encendida, o sea, yo no sé cómo se puede así. Y cuando hablo del ridículo, pues a lo que me estoy refiriendo es de que un dirigente, un opositor tiene que actuar con dignidad, con mucha dignidad. Yo recuerdo que cuando me dieron un toletazo, un garrotazo, fue porque estaba yo encabezando un movimiento y teníamos, 400, 500 policías y soldados enfrente en un bordo, y de lado a lado había agua. Y terminamos de cantar el Himno Nacional, les dan la orden de que nos quiten y empiezan a caminar con los escudos, y en una de esas me dan un garrotazo; pero al mismo tiempo se me estaba saliendo el zapato y entonces decido bajarme para que no se me saliera el zapato, porque imaginé: ¿Cómo voy a salir de esto sin zapato? Es el ridículo. No, la dignidad. Bueno, me dieron más duro porque me bajé, casi me puse ahí para que… Pero salí con el zapato, con mis zapatos. Todo eso es enseñanza y conviene que estudien, que lean el libro que se hizo en el siglo XIX, que hizo un estadounidense que se negó a pagar impuestos porque se iba a utilizar ese dinero para financiar al ejército estadounidense que nos invadió cuando el Gran Zarpazo, cuando nos quitaron la mitad de nuestro territorio, 1848,  Y hay que ver a Gandhi y a Luther King, a Mandela. En el caso de Luther King, se lo comentaba yo a su hijo, que me recordaba cuando lo del desafuero, que todos los abogados -porque ese es su trabajo- lo primero que recomiendan es ‘ampárate’, pero ¿cómo me voy a amparar?, si me amparo, estoy dando a entender que soy culpable; y si soy inocente ¿cómo me voy a amparar?, si soy un dirigente social, soy una autoridad en ese entonces. Voy a la cárcel, pero no me voy a amparar. ¿Y qué hicieron los del partido conservador? Pagaron mi fianza. Claro que los denuncié y dije que no lo aceptaba. En ese entonces. Y me acordaba yo de Luther King que lo detenían porque se pasaba un alto y a la cárcel, y le decían: ‘Va a ser liberado, nada más que tiene que pagar su fianza’. ‘No aquí me quedo’. Esa es la dignidad. Entonces, todas esas enseñanzas se deben de transmitir, porque siempre debe de haber oposición, pero la oposición tiene que ser una oposición digna, respetable y eficaz. ¿Por qué tiene que haber siempre oposición? Porque la democracia implica oposición. La dictadura es pensamiento único, es autoritarismo; la democracia es pluralidad, es suposición, es competencia, son contrapesos necesarios para que nadie se sienta absoluto en ningún nivel de la escala, esa es la democracia y a eso aspiramos, estamos luchando por una democracia, para establecer una auténtica democracia en el país, no para crear una dictadura o un régimen autoritario con apariencia de democracia, lo que sucedió aquí durante muchos años, décadas, que era una república simulada. Entonces, eso no; democracia. Pero bueno, era comentar sobre este asunto de la educación.