user: ¿Cree que es injusto este concepto?

assistant: Sí. Es que están muy molestos, pero le deberían de echar la culpa como a 40 millones de mexicanos; o sea, nada más a mí, porque también se quedaron en el almanaque, piensan que lo más importante es el servidor público, el dirigente; para ellos el pueblo es masa, el único que tenía una concepción de otro tipo, ni se puede comparar, era Revueltas, escribió un ensayo que se llamaba  Bueno, deberían de ocuparse, no los estoy mandando, pero ahí están los candidatos del movimiento de transformación, candidatas y candidatos. ¿Y por qué a mí? Ahora sí que como diría un clásico: ‘¿Y yo por qué?’ Porque un estratega de estos sabiondos, corruptísimo, nada más que son neófitos en política, no llegan ni a parvulito, les ha de haber recomendado: ‘Hay que darle a AMLO y hay que comprar  Y luego tienen lo que se llama ‘lobistas’, seudointernacionalistas o especialistas en las relaciones internacionales, muy conservadores, reaccionarios, corruptos también, en Estados Unidos, en Canadá, en todos lados. Y hay una internacional del conservadurismo, mucho dinero, con tecnología. Empezaron a hablar de los golpes blandos, nada más que no se pueden extrapolar esas estrategias, México se cuece aparte porque el pueblo de México es mucha pieza, porque en los últimos años se ha llevado a cabo una revolución de las consciencias en nuestro país y no aplica; pero, además, lo que puede funcionar en Chile no funciona en México, lo que funciona en México no funciona en Chile; cada país, cada pueblo tiene su historia. ¿Por qué a nosotros nos va bien? Porque nos inspiramos en nuestros santos laicos, nuestros héroes: En Hidalgo, que quería la justicia, que proclamó la abolición de la esclavitud; que por eso —lo repito y lo repito— en venganza, no sólo lo asesinan, le cortan la cabeza y la exhiben 10 años en la plaza principal de Guanajuato como escarmiento. Pero ¿dónde están en el mundo los Hidalgos? Ese cura bueno, rebelde. ¿Dónde está Morelos? Pon un fragmento de Morelos, ahí en mi libro pongo algo sobre el maestro Pellicer, nada más un fragmento. Ya no hablemos de los Juárez, ¿dónde?, ¿dónde? No les gustó una vez que dije, pero es cierto… Claro que reprobamos la actitud de Mussolini, el fascismo, ¿cómo no vamos a repudiar a los fascistas, si en la época del general Cárdenas, cuando estaba apoyando a los campesinos, a los obreros, cuando estaba recuperando los bienes de la nación en beneficio de nuestro pueblo, que estaban en manos de extranjeros, desde Italia mandaban los volantes en contra del general Cárdenas? Bueno, sí, pero es el hijo, el papá pensaba distinto, porque también suelen pasar estas cosas. ¿Cómo se llamaba Mussolini? Benito, nada más le faltó ponerle Benito Pablo, por lo que significaba Juárez. ¿Dónde están los Panchos Villas? ¿Dónde están los Emilianos Zapatas? ¿Dónde están los Francisco I. Madero? ¿Dónde están los Lázaro Cárdenas? Pues en eso nos inspiramos. ¿Y ellos en qué se inspiran? Siguen en la discusión de que era más importante Iturbide que Guerrero, que era más importante Iturbide que Hidalgo. ¿Qué, no se dan cuenta que los mexicanos lo que celebramos es el grito de independencia de Hidalgo y no la consumación de la independencia que lleva a cabo Iturbide? Porque la gente sabía que lo que quería Iturbide era ponerse la corona imperial y convertir a México en un imperio, una monarquía. Pero ¿cómo el pueblo sí sabe diferenciar entre una cosa y otra? ¿Por qué no se celebra? A ver, ¿cuándo es que se consuma la independencia? No se sabe, 1821, ¿Qué es lo que celebramos? 1810, la noche del 15, que fue realmente la madrugada del 16 de septiembre, lo que pasa es que como ese era año que… cumplía años Porfirio Díaz, el 15, lo cambiaron, pero ya quedó así. Pero, miren: ‘Imaginad una espada en medio de un jardín, eso es Morelos. Imaginad una pedrada sobre la alfombra de una triste fiesta, eso es Morelos.’ Este poema lo escribió como en 1956. Ya me entró la duda porque el que escribió en el 56 fue  Fíjense esto: ‘Imaginad una llamarada en almacén logrado por avaricia y robo, eso es Morelos’. Hasta ahí. Y vámonos a desayunar. Te quedas para mañana, ‘charrito’, para mañana.