user: Presidente, ¿ha habido algún arrepentimiento de lo que dijo, de lo que ha hecho o de lo que no hizo y quiso hacer? Y en cuanto a sus decisiones, ¿las tomó unilateralmente, con su equipo de trabajo? ¿En una de estas decisiones hubo algún enojo, presidente?

assistant: Sí, me he enojado varias veces, pero no tardo en tranquilizarme. Es esto, aquí está: ‘El programa contiene además una amplia y detallada propuesta económica y social en la que se equilibran libertad y prosperidad. Se postula el respeto al derecho de propiedad’. Fíjense, los magonistas planteando esto. ‘Se tiene como objetivo aumentar el volumen de la riqueza general’, plantean, o sea, en los tiempos actuales dirían los técnicos que haya crecimiento del producto interno bruto, que haya más crecimiento. ‘Aumentar el volumen de la riqueza general. Y se propone lograr el desarrollo nacional, en particular el de la agricultura y la industria, mediante la intervención de un Estado democrático, que distribuya la riqueza, tomando en cuenta el criterio de mejorar los ingresos y el consumo de la gente para fortalecer el mercado interno.’ Fíjense lo que argumentaban, esto es de ellos: ‘Los pueblos no son prósperos sino cuando la generalidad de los ciudadanos disfruta de siquiera relativa prosperidad. Unos cuantos millonarios acaparando todas las riquezas y siendo los únicos satisfechos entre millones de hambrientos no hacen el bienestar general, sino la miseria pública, como lo vemos en México. En cambio, —ahí está la propuesta— el país donde todos, los más, más puedan satisfacer sus necesidades será próspero, con millonarios o sin ellos. ‘El mejoramiento de las condiciones del trabajo, por una parte; y por otra, la equitativa distribución de las tierras con las facilidades de cultivarlas y aprovecharlas sin restricciones producirá inapreciables ventajas a la nación. No sólo salvarán de la miseria ni procurarán cierta comodidad a las clases que directamente reciben el beneficio, sino que impulsarán notablemente el desarrollo de nuestra agricultura ―síguele― de nuestra industria de todas fuentes de pública riqueza hoy estancadas por la miseria general. ‘En efecto, ―esto lo deberían de enseñar en la UNAM― cuando el pueblo es demasiado pobre, cuando sus recursos apenas le alcanzan para malcomer, consume sólo artículos de primera necesidad, y aun estos en pequeña escala, cuando los millones de parias que hoy vegetan en el hambre y la desnudez coman menos mal, usen ropa y calzado y dejen de tener petate por todo ajuar, la demanda de mil géneros, que hoy es insignificante, aumentará en proporciones colosales, y la industria de la agricultura, el comercio, todo será materialmente empujado a desarrollarse en una escala que jamás se alcanzaría mientras subsistieran la actuales condiciones de miseria general’. Esta es la lección, esta es la esencia de nuestra propuesta económica y esto es lo que nos ha dado resultado porque esto ya lo pusimos en práctica. ¿Qué más me preguntas?  ¿Qué queda hacia adelante? Muchas cuestiones, pendientes, estamos iniciando el proceso de transformación. Esto es un cambio, el modelo neoliberal no toma en cuenta esto, es apoyar a los de arriba, esto es distinto. Otro cambio significativo, el desterrar la corrupción del país. Ya hemos hablado que eso ni siquiera se mencionaba, no sólo en los discursos políticos, ni en la academia, no hay investigación sobre, lo que yo considero, era el principal problema de México, la corrupción. Entonces, esa es otra aportación. Si no se permite la corrupción, hay presupuesto, rinde el presupuesto para atender las necesidades de la gente. Lo tercero, austeridad. No puede haber gobierno rico con pueblo pobre. Terminar con toda la fantochería de los políticos corruptos, de los traficantes de influencia. ¿Saben cómo era la convivencia antes? Esto para los jóvenes. Hay botellas de vino que valen 500 mil pesos, una botella, y eso era lo que tomaban los de arriba antes, una marca, Petrus, pero de un número especial; 500 mil pesos una botella. Y políticos corruptos del más alto nivel con traficantes de influencia. Y, bueno, ¿para qué necesitábamos un avión como el que se compró? Imagínense, en un país con tanta pobreza, y toda la parafernalia vinculada al poder: el cerrar las calles; el de una otra, otra, otra, 20 camionetas en caravana; los sueldos elevadísimos. El mal ejemplo.  Imagínense cuánto se puede uno ahorrar si no hay ese derroche. Siempre pongo de ejemplo el gasto en Presidencia, el último año del gobierno anterior tres mil 600 millones de pesos el gasto en Presidencia, y el año pasado 580 millones de pesos. ¿Y es menos ahora la eficacia? No es ni menos ni más, es igual, para no estarnos ensalzando. Pero claro que el país tiene muchas ventajas, y ahí también lo más importante de México es la honestidad de su pueblo. Por eso tenemos que fortalecer nuestros valores, utilizar la gran reserva de valores, culturales, morales, espirituales, para regenerar la vida pública del país, porque eso es lo que nos ha ayudado siempre, eso es lo que nos blinda, es lo que nos salva frente a las calamidades, nuestra idiosincrasia, lo que hemos heredado de las antiguas civilizaciones que florecieron en nuestro territorio, lo que somos. No es chovinismo, pero como México no hay dos. Y los mexicanos somos mucha pieza en el mundo, y al que lo dude pues ahí está el ejemplo de los migrantes, cómo se van a buscarse la vida, a trabajar honradamente y ahora están enviando a sus familiares más de 60 mil millones de dólares, la principal fuente de ingresos del país. Si el pueblo de México fuese un pueblo flojo e indolente, no saldría adelante en ninguna parte. Por eso, tenemos que reforzar nuestro pasado glorioso, el México profundo. Ahí está nuestra grandeza. Y lo otro, que es extraordinario, con todo respeto para otros países: nuestra historia. No se dan en cualquier parte los Hidalgos, los Morelos, los Juárez, los Villas, los Zapatas, los Flores Magón, los Francisco I. Madero, los Lázaro Cárdenas. ¿Dónde? Pueden tener uno, dos, tres dirigentes destacados, pero gigantes, héroes como los nuestros, no. Y fíjense la insensatez de los tecnócratas estos, corruptos, que ya se fueron y que ojalá no regresen: querían borrar la historia, hablaban del fin de la historia, ‘no, para qué van a estar pensando en eso’; hasta en los libros de texto disminuyeron todo lo relacionado con nuestra historia, quitaron el civismo, la ética, todo lo que tenía que ver con el humanismo. Por eso se enojan ahora, pero nosotros tenemos que, si no terminar de consumar la obra de transformación, sentar las bases para que los que vengan concluyan esta transformación en una etapa nueva de la historia de México. Entonces, eso es lo que te puedo contestar.