user: Bien. Son, así lo titula don Jesús Silva-Herzog, palabras finales del ensayó que se publicó en junio de 1970 en  ‘Los reaccionarios de toda laya, ignorantes y obstinados, siguen pensando que aquel tiempo en que gobernó el país el general Díaz fue el mejor de México en toda su historia. Hay insensatos, parece mentira, que nieguen el desarrollo de la nación alcanzado en los últimos lustros; mas, para un hombre progresista de nuestros días, a la distancia de ya muy cerca de 60 años, el balance del porfirismo arroja números rojos. Si no hubiera sido así, no habría estallado la Revolución’.

assistant: Sí, yo lo retomo ahora en mi nuevo libro, porque es buenísima la frase. El porfiriato creó, como el neoliberalismo, creó la mentira, el mito, de que se había administrado muy bien en el gobierno del Porfirio Díaz, sin deuda, sin corrupción, y resulta que el gobierno que más ha endeudado a México ha sido precisamente el gobierno de Porfirio Díaz. Se crearon los ferrocarriles en ese entonces, dio concesiones, se llamaban subvenciones o subsidios: por cada kilómetro que construían las empresas extranjeras les daba un subsidio, creo que siete mil pesos por kilómetro de aquellos. Se quedan las empresas extranjeras con todos los ferrocarriles, y de repente el gobierno compra todas las acciones y convierte lo invertido en la compra de las acciones en deuda pública. Es un Fobaproa, un rescate de todas las empresas extranjeras. Estamos hablando de cerca de 20 mil kilómetros de vías férreas; todo, para deuda pública. Pero como fueron 34 años de dictadura y de control de los medios, porque Porfirio fue maestro en eso y en la simulación y en muchas otras cosas…  Tenía un periódico que paradójicamente se llama:  Entonces, se creó ese mito de Porfirio Díaz el buen gobernante. Entonces, cuando escribe don Jesús esto, es cierto, dice: ‘Insensatos. Si el gobierno de Porfirio Díaz hubiese sido un buen gobierno, no hubiese habido una revolución’. Pero es lo mismo de ahora, y peor, porque con Porfirio Díaz fueron 34 años, el neoliberalismo tardó 36 años. Imagínense cómo manipularon, por eso hay muchos que no los cambias con nada, no los cambias con nada. Todo lo que se hace está mal: el Tren Maya, ‘¿por qué lo de Mexicana?’ ¿Por qué la pensión?’ ‘¿Por qué el apoyo a los jóvenes?’ Todo, todo, todo está mal. Y ahí están: ‘¿Ya vistes que se demoró el Tren Maya?’ ‘¿Ya vistes que no salió a la hora, Mexicana?’. Y así por el estilo. Entonces, eso de don Daniel, digo, de don Jesús. Y tenía una frase también extraordinaria —todo esto le puede ayudar al nieto—, tenía una frase que decía don Jesús Silva Herzog: ‘Progreso sin justicia es retroceso’. Y es profunda la frase, porque sí nos importa la modernidad, pero forjada desde abajo y para todos. Qué vamos a estar pensando sólo en el progreso, en la modernidad. ¿Saben cuándo hubo progreso en Tabasco, mucho progreso? En el porfiriato, fue cuando se inauguró el alumbrado público, cuando se construyó el palacio, cuando había conciertos de piano, de violín en Villahermosa, en San Juan Bautista. Sí, ¿pero saben cómo se logró ese progreso? Con la esclavitud de los peones en las monterías, que los esclavizaban, los llevaban a los cortes de madera, de la caoba, que se cortaba en Tenosique, en toda esa región maderera, en La Lacandona, y por el río Usumacinta bajaban miles de trozas para embarcarse en Frontera a Europa y a Nueva York, porque era la reina, sigue siendo, la reina de las maderas y se usaba para las construcciones más lujosas de Europa, la caoba. Pero el que trabajaba en una montería era un esclavo. ¿Cuándo hubo progreso en Yucatán? ¿Cuándo se construyó el Paseo Montejo? En el porfiriato, pero se hizo todo eso con la esclavitud de los mayas; el progreso del henequén se hizo con el trabajo esclavo de los mayas y de los yaquis deportados desde Sonora. Nosotros no queremos un progreso así, no queremos esa modernidad, queremos una modernidad forjada para todos; que le vaya bien al de arriba, desde luego, pero que también le vaya bien al de abajo y a las clases medias, y a todos, esa es la justicia, y darle más al que tiene menos. Y que no se preocupe Silva-Herzog, ni ninguno de ellos, todos estos intelectuales conservadores, que son muy deshonestos intelectualmente hablando, y también, no sólo en lo intelectual, muy deshonestos, que no se preocupen, las elecciones van a ser limpias, libres, la gente va a votar por el candidato, por la persona que quiera, nosotros no vamos a repartir nada, ni vamos a utilizar el presupuesto, ni vamos a actuar como ellos. Somos distintos. Nos da mucho orgullo no tener un pensamiento conservador. Les debería de dar pena, sobre todo a los que de una u otra forma están vinculados con familiares que pensaron con humanismo, que pensaron en el pueblo. Yo empecé a tomar consciencia cuando en la prepa leí el libro  Ya Jesús, con todo respeto, nieto o hijo de Jesús Silva-Herzog Flores… Me tocó ser contendiente, porque él fue candidato del PRI para la Jefatura de Gobierno en el 2000 y yo fui candidato también con él, y por el PAN, Creel. Además, una gente muy buena y con sentido del humor. Una vez le dije en un debate, le digo: Apúrese, licenciado, se está usted quedando muy atrás. Estábamos en un debate en el Club de Industriales, con Creel, y desde entonces los potentados ya estaban apoyando a Fox y a Creel. Ya Fox había dicho de que era necesario poner en práctica el Fobaproa y ya estaba a favor de los saqueadores, entonces ya se veía la cargada de los potentados; igual en el caso de la candidatura para la Jefatura de Gobierno. Entonces, ya estaban alentando a Creel.  Yo estaba en las encuestas en primer lugar, pero ya estaba cayendo Silva Herzog Flores a tercero y Creel a segundo. Y le dije: Apúrese, apúrese, licenciado, hay que hacer campaña temprano y todo. Si no, le voy a mandar de regalo una hamaca, le dije. Y en el próximo dice: ‘No me has mandado la hamaca, Andrés Manuel’. Era extraordinario, extraordinario, una persona muy buena, mucho muy buena. Vámonos ya, vámonos.