user: Bueno, ya.  Y, bueno, finalmente, usted dice que terminando su mandato se va a jubilar, que no va a recibir a nadie y que con nadie va a hablar de política, y que se va a dedicar pues a escribir su libro, a observar lo que es el paisaje de su rancho, de todo lo que es el entorno que le va a rodear, pero hay muchos jóvenes, incluyendo políticos, hay una nueva generación de servidores públicos que seguramente les gustaría usted compartiera sus experiencias sobre cómo continuar con la Cuarta Transformación. Aquí la pregunta es: ¿a usted le gustaría rectificar esta decisión? Estamos hablando de darle continuidad a, en este caso, a la transformación de México. Y también, en este caso, quien sea la próxima gobernante de México va a enfrentar un duro reto, que es precisamente enfrentar a quienes quieren frenar precisamente estas bases o este proyecto de gobierno. Eso sería todo. Muchas gracias.

assistant: Voy a dejar un libro, ya el día 2 lo entrego, 2 de enero, ya me faltan muy pocos días.  Estoy ya al final de la revisión, pero también se convierte en algo indebido estar revise y revise, porque siempre va uno a encontrar cosas y siempre va uno a querer agregar cosas o quitar; entonces, ya hay que dejarlo, ya mañana lo dejo y ya lo entregamos el día 2 a la editorial. Y ahí en el libro vienen muchas cosas, recomendaciones, y no puedo más que eso porque ya termino mi ciclo. Y son muchas razones las que sostengo:  Primero, que no debe haber reelección. Segundo, que no debe haber maximato, ni caudillismos, ni caciquismo, ni nada de eso. Lo tercero es que no creo en el necesariato. Siempre los dictadores, los tiranos, sostienen eso, lo que hacía Porfirio Díaz cada cuatro años, que iban los grupos de intereses a verlo, a decirle que era necesario que se quedara porque él era el garante de la paz; iban también inversionistas extranjeros a decirles que el crédito foráneo dependía mucho de quien estuviese en la Presidencia. Y luego, ya decía que se iba a sacrificar cuatro años más porque era necesario. Por eso se habla del necesariato; no creo en eso. Otra razón es que no creo en la reelección, ya lo dije. Lo otro es que sostengo que no hay que tenerle mucho cariño, mucho apego, ni al poder ni al dinero. Otro elemento, yo creo que muy importante, es que ya cumplí mi ciclo y junto con millones de mexicanos contribuimos a crear un cambio, sobre todo de mentalidad, en nuestro pueblo, entonces ya no hay ciudadanos imaginarios, ya es un pueblo muy consciente, muy politizado, que es el que está impulsando la transformación y no va a permitir que haya retrocesos. Lo otro es que quien me va a sustituir es muy probable —aunque va a depender del pueblo, en elecciones limpias, libres— es una persona con convicciones, honesta, que me tiene muy tranquilo, porque me va no sólo a alivianar la carga, me va a quitar la carga, y es una garantía de que el país, nuestro querido México, va a seguir su camino ascendente. Estoy muy contento por eso. Además, ya voy a cumplir 50 años de estar en esto, en esta noble tarea, desde joven, desde la escuela. Hablaba yo del golpe, fue en 1973, estamos en el 23, sí, 50 años. Desde entonces no se me va a olvidar que, en la Casa del Estudiante Tabasqueño, aquí en la calle de Violeta, en la colonia Guerrero, donde nos daban comida y hospedaje, con un paisano que estudiaba economía en el Poli, Eber Sánchez, escribimos en el pizarrón de la casa del estudiante un manifiesto en contra del golpe militar en Chile, 50 años. Y siempre en la lucha tiene que haber relevo generacional. Además, la naturaleza también, pues ya se tienen algunos achaques. ¿No ven lo que dicen mis adversarios?, que estoy viejito, que estoy chocheando; ya los más groseros dicen ‘viejo guango’, y a esos sí les contesto que viejo a lo mejor sí, guango no. Pero ya estoy preparando para todo para entregar. Y como le decía yo al compañero Carlos, ¿no?, que es, repito, extraordinaria persona, ¿eh?: si me voy a Palenque y recibo amigos, ¿cuántos amigos? Millones porque, además, la verdad, que es reciproco, a mí me quieren mucho y yo lo quiero más, un poquito más todavía. Pues por eso es que lucho y por eso he resistido. ¿Quién me apoya? ¿Quién me ha apoyado? El pueblo. Por eso digo que amor con amor se paga. Pero, bueno, ya va a quedar el libro y ya tomé esa decisión. Y estoy contento, estoy muy, muy tranquilo, porque el país va a seguir su marcha por el sendero del progreso con justicia, cada vez va a ser menos la corrupción, menos el racismo, menos el clasismo, menos la discriminación. Ya se inició un proceso de transformación y no se va a detener. Entonces, ya es una decisión que tomé. Y también, aclarar que no es un rancho. Claro, no es que ustedes estén pensando —o tú estés pensando, que eres una gente decente, de bien— que yo soy un latifundista. Pero también aclararque no es un rancho, es una Quinta, son 13 mil metros cuadrados, no llega ni a hectárea y media. Y un rancho, pues, puede ser de 20 hectáreas, de 100, de 200, de mil. Es una Quinta que dejaron mis padres después de un fracaso comercial terrible. Empezaron de nuevo en Palenque, por eso también yo le tengo mucho cariño a Palenque, en la estación de ferrocarril con una fonda. Y mi madre tuvo que dedicarse a la cocina en fogones, era un restaurant, una fonda, y tenían unos cuartitos que rentaban de madera. Y ahí poco a poco, porque eran muy trabajadores, volvieron a tener un patrimonio y fueron comprando ese terreno, que llegó a ser como de 10 hectáreas y luego empezaron a venderlo para hacer la casa. Hablábamos ayer de cómo todos los mexicanos han hecho sus casas pues no todos tienen la posibilidad de pagar a un arquitecto o a un ingeniero. Esa casa la diseñó mi madre, y ella contrató a los maestros albañiles y la hizo a su gusto. Y seguían viviendo en el restaurante, en la fonda, se llamaba el restaurante ‘El Kichán’, que en chol significa ‘amigo’. Entonces, yo estudiaba acá en ese entonces y cuando había vacaciones regresaba, y regresaba yo en el tren, que todavía funcionaba desde Buenavista hasta la estación del ferrocarril. Todavía no se llamaba Pakalná porque todavía los especialistas en la cultura maya no habían identificado al personaje de la tumba como Pakal, eso fue posterior, el que descubre la tumba es el maestro Ruz. ¿Su nombre? El arqueólogo Ruz.