user: (inaudible) Reino Unido, ¿qué valoración tiene?, ¿qué datos?

assistant: Pues que se va a analizar en su momento. Miren, todo eso, Oaxaca deber ser el quinto lugar en superficie; quinto o sexto; no, creo que quinto. Todo esto. Yo les invito. Es que esto no se conoce, pero es extraordinario. ¿Por qué se pudo? Porque esto lo comenzamos desde el inicio del gobierno. ¿Por qué se pudo hacer? Porque Oaxaca tiene, de los 570 municipios, tiene 417 de usos y costumbres, y la organización social comunitaria de Oaxaca es única en el país. Oaxaca es de los pueblos con más cultura en el mundo porque tienen una organización en donde la asamblea es la que autoriza, decide todo. Elige a las autoridades, no tardan tres años como las autoridades electas en los procesos constitucionales, sino en algunos casos es un año nada más, dos. Pero el presidente municipal, por ejemplo, no cobra, porque es un servicio que todos los miembros de las comunidades tienen que dar.  Cuando recorrí todo Oaxaca, los 570 municipios, una de las cosas que me llamaba mucho la atención, bueno, todo llama la atención, pero lo que encontraba uno construido, desde el templo, el palacio, la plaza, las canchas de basquetbol… Porque es el estado con más canchas de basquetbol, es el deporte más practicado en Oaxaca; así como el béisbol, el estado más aficionado, el que practica el béisbol es Yucatán, en todos los pueblos hay un estadio, así en Oaxaca son canchas. Una vez me tomé una foto en una cancha, en un pueblo de Oaxaca y había una barda, sí, en una cancha de basquetbol y la barda decía: ‘Prohibido jugar futbol’, en la cancha de básquet. Pero, bueno, todo lo realizado por la gente, con tequio, con trabajo voluntario, con ayuda mutua. Y empiezan a dar servicio desde jóvenes, como topiles, como vigilantes, como policías, y van ascendiendo. Y puede estar un miembro de la comunidad trabajando en Los Ángeles o en Neza, o en la Ciudad de México y le toca… No hacen campaña, no es: ‘A ver aquí estoy, y quiero ser candidato’. El que hace campaña no sale. Hay muchos que no quieren, pero estén don estén, si les toca tienen que ir a dar el servicio. ¿Por qué lo hacen? Porque quieren pertenecer a su comunidad, y la recompensa es el reconocimiento por haber servido a su comunidad. Y así van ascendiendo, escalando hasta llegar a formar parte del consejo de ancianos, que eso es un gran honor. Porque en todos los pueblos se respeta a los niños, se respeta a los adultos mayores, se respeta a la naturaleza.  En todos los pueblos hay limpieza, llega uno a un pueblo y con una cubeta en desuso, amarrada a un árbol, a un palo, ahí está un letrero: ‘Ponga su basura’; en el paso de un arroyo: ‘No tire fertilizante, no tire jabón’. El cuidado de los bosques, el cuidado de los árboles, de los lugares sagrados, no, es algo excepcional. Y el arte, estamos hablando de 16, 18, etnias, culturas, y es algo único. Por eso se facilita hacer esto, porque se les envía el dinero y ellos se hacen cargo. ¿Qué creen que pasaba antes? Había una dependencia —existe todavía— de caminos, y en vez de que se convocara a la gente para que ayudara y que ellos hicieran sus caminos decían que no les daban los recursos porque ellos no tenían capacidad técnica. Imagínense, los constructores o los herederos de los que construyeron Monte Albán, que actualmente son de los mejores trabajadores de la construcción del mundo, ¿no van a poder hacer un camino? Nada, lo que pasa que en la intermediación robaban los funcionarios y los constructores, también con honrosas excepciones. ¿Pero qué ha pasado? ¿Cómo hacemos? A ver si no te manda otra lámina del resumen de cuántos caminos y cuántos kilómetros llevamos, o cuánto es el programa.