user: De Rubén Darío.

assistant: De Rubén Darío, nada más con eso. Entonces, tampoco es un asunto de pleito, es hacer la vida pública cada vez más pública. Y lo que sucedía antes es que ellos eran los que cuestionaban, eran los jueces, pontificaban. Por eso cobraban tanto y siguen cobrando tanto, porque ‘¡cuidado!, no te metas’. Sí, pero eso se lo hacían a los corruptos. Cuando alguien no tiene autoridad moral, pues es rehén de chantajistas, de ese tipo de periodismo; pero si se actúa con honestidad tiene uno un escudo protector. Eso ayuda muchísimo para los jóvenes que quieren ejercer el noble oficio de la política, la honestidad, porque eso es lo que les va a dar libertad, no van a estar sometidos a nadie; si no, tienen que guardar silencio y quedarse callados, y agacharse. Pero cuando hay honestidad, hay congruencia y se puede enfrentar cualquier ataque. Y no afecta en nada. Y una vez, yo creo que ya lo platiqué aquí, pero es muy interesante, también para los jóvenes: Cuando se empieza una carrera política, se inicia una lucha social, pues se enfrenta uno a adversarios poderosos, y estando joven;eso, los que están en la lucha social, los que están en política, los que no están en la lucha social, ni en la política, no, a esos les va peor, porque los que están en la lucha social, los jóvenes, en la lucha política, cuando se empieza y se reciben golpes se siente durísimo, se siente muy fuerte, aun cuando no haya razón, que es un ataque, se siente mal la persona, el dirigente. Ahora, el que no está acostumbrado o que no está en la lucha social o política, le acomodan uno y se puede ir al hospital a que les pongan suero, lo noquean. Por eso deberían estos periodistas, que desde siempre se han dedicado a atacar a gente, deberían aguantar, porque no estaban acostumbrados, nada más era pegar, pegar y pegar. Entonces, cuando hay réplica no les gusta y se sienten mal, no crean. Entonces, yo recuerdo que en una ocasión cuando empecé como dirigente allá, en Nacajuca, enfrentamos a un cacique. Tampoco tan poderoso, pero si hay más pobreza cualquiera que tenga más es cacique. Ahora, si se compara con caciques regionales, estatales, nacionales, pues no, nada, un cacique en la zona indígena chontal qué podría significar, y nos enfrentamos, pero ese cacique tenía mucha influencia con dueños de periódicos, era compadre de un director de un periódico. Y empezando, tenía yo como 25 años, más o menos, 24, 25 años, y me dedican todo el periódico en contra, pero fuerte, y tempranito, durísimo el golpe. Y como al mediodía, como a las 11, me habla el gobernador y voy a la quinta Grijalva, era el ingeniero Rovirosa, tenía yo como 24 años, 25, e imaginé, es por el periódico, es por la denuncia que me están haciendo. Me llevé el periódico en la bolsa con ganas de que, si me decía algo, ahí se acabó. Usted desconfía de mí, ahí nos vemos, ya iba yo a renunciar. Llevaba yo esa decisión tomada. Y llego, un hombre sabio, incluso lo quiero mucho, bueno, ya falleció, siempre lo quise, pero había estado de secretario de Recursos Hidráulicos del gobierno federal con Echeverría, y luego gobernador de Tabasco, ya grande, y con toda la experiencia; entonces, llego y: ‘Oye, quería hablar contigo. Mira, lo del periódico de hoy no lo tomes en cuenta, esto va a seguir pasando, te va a seguir sucediendo, me lo hacen a mí, se lo hacen al presidente —una actitud distinta—. No, no, no te preocupes, yo te tengo confianza’. Y ya después, imagínense, cuando no había oposición en Tabasco, después de eso, que convocábamos a una manifestación, amanecían pasquines en todo Villahermosa; tapizado Villahermosa en contra mía. Entonces, ahí va uno, poco a poco enfrentando ataques. ¿Pero qué es lo que más protege? La consciencia. Como decía Ponciano Arriaga, que fue el presidente del Congreso Constituyente de la segunda Constitución Federal de 1857, decía: ‘Entre más me golpean, más digno me siento’. Entonces, es bueno el debate por eso, porque ayuda. Y con respeto, pero cuando dice la periodista: ‘Por circunstancias’, no, por las…