Gran tiempo Amor me tuvo de su mano,
el bien con el dolor en mí templando,
traiéndome con gusto y con tormento;
comigo mismo entonces fui pasando,
embuelto en mis dolencias como sano,
pues que todo parava en ser contento;
pasava de uno en otro pensamiento,
y si mal una vez me amanecía,
era el anochecer después sabroso;
penava con reposo,
muchos días sufriendo por un día;
si un mal se señalava
en mí, luego otro bien me sostenía;
el mal, en cantidad, mucho pesava,
pero, en la calidad, el bien llevava.
Tanto llevava el bien al dolor mío,
que sólo con el bien era mi cuenta;
el dolor se olvidava o se perdía;
mi alma estava por Amor contenta;
y aunque era el contentarse desvarío,
su pensamiento en esto la regía.
No era alboroçada su alegría,
antes era tan grave y tan fundada
que mi gozo en lo hondo andava puesto;
sin salir nunca el gesto,
yo andávame entre mí sin mostrar nada;
queriendo estar doblado,
con gente que traer pensé engañada,
comigo estava ya tan confiado,
que holgava de fingirme mal tratado.
El miedo que en Amor todos padecen
muy pocas vezes yo le padecía:
tanto en mi bien seguro y firme estava.
Si algún prudente amigo me dezía
"estos bienes de Amor no permanecen",
por pesada sentencia la juzgava.
Ninguna forma de desdicha hallava
que embaraçar pudiese mis venturas,
ni vacilavan ya mis esperanças
con escuchar mudanças
de mugeres que han hecho ya locuras.
Ningún caso toparse
podía con mis casos y aventuras,
ni tan alto algún bien podía hallarse
que pudiese a mis bienes igualarse.
Duraron largo tiempo estos errores,
y ¡oxalá, pues tan grande fue el errarse,
no començaran o no duraran tanto!
No avía mi alma tanto de engañarse
(por más que en mí pudiesen los amores)
que tan gran bien parase en tan gran llanto.
De lo que fui, por lo que soy, me espanto:
las tristes esperiencias me han traído
el seso y la miseria juntamente.
Pero tan fuertemente
el seso en la miseria viene asido
que es cosa intolerable
valerse dél en caso tan perdido.
¡O áspera desonra, y lamentable,
que sea el seso en mí tan miserable!
Mas nuestro Dios, a quien tanto costamos,
que derramó su sangre por nosotros,
inventa en nuestros males grandes curas.
Muchos dolientes sana, unos con otros;
otros nos dexa andar por donde andamos,
curando a los más tristes con tristuras;
al loco le consiente hazer locuras,
y le dexa hallar por desatinos,
a las vezes, el más seguro seso,
y allí le tiene preso
sin dexalle que pierda más caminos.
Tú, Dios, con tu sentencia
me enterraste en dolores tan continos,
porque después me diese tu clemencia
que otro Lázaro fuese en tu presencia.
Resucitado pues de aquella muerte
que mató bivamente mis sentidos,
los de la alma y también los corporales,
bolviendo atrás, mis años vi perdidos
y vi que fui caído en baxa suerte,
igual con los más baxos animales;
no eran de perdonar tan tristes males,
ni nunca yo por mí los perdonara.
Perdónelos Aquel que ha perdonado
ser muerto y tormentado,
injurias padeciendo cara a cara.
Pues Tú, Señor, olvidas
tu perjüicio de mi culpa clara,
¿cómo podrá ya ser que mis heridas
con tu sangre no queden corregidas?
Yo espero en Ti, cuia esperança cierta
jamás faltó de dar lo prometido
a tiempo y a sazón como conviene,
que el bien de mi salud será cumplido
y mi alma, a quien abriste Tú la puerta,
se podrá aprovechar de lo que tiene.
Valdráme la memoria si el mal viene
a tentarme por donde me ha tentado;
la voluntad, de verse libre y suelta,
guardar se á de rebuelta;
el entender, por prueva, havrá alcançado
que es mengua y dolor grave
cativamente siempre estar atado.
Tú, que ternás, Señor, desto la llave,
echarás más en mí de lo que cabe.
Mis errores veré, mas ya los veo
y entiendo bien el vano fundamento
sobre el cual levantava mi cuidado.
Ya agora dos plazeres en mí siento:
el uno es la salud de mi deseo,
y el otro ver que quedo bien vengado
de mí y de quien mis llantos ha causado.
Y tengo más: que ha sido esta vengança
sin desvelarme yo, ni fatigarme,
para poder vengarme.
El mundo me ha vengado con su lança,
con crueldad tamaña
que he dolor ya de tanta destemplança.
Nunca pidió la ravia de mi saña
ser vengada con furia tan estraña.
Nunca quise sino lo que aora tengo,
que es tener en muy poco lo que es poco
y poder sosegar mi pensamiento.
Esto ya no lo alcanço poco a poco,
sino que cada vez que a pensar vengo
en lo que estoy, se me inche el sentimiento,
de cabo a cabo, de contentamiento.
Y este contentamiento es tan fundado,
que aun andaré, por todos, predicando
que, amando o desamando,
se den priesa a llegar do yo é llegado.
Y si el áspera vía
les pudiese mostrar por do é pasado,
o mal o bien quiçá la mostraría,
pero mostrada, ¿quién la pasaría?
Lo que puedo mostrar a todo el mundo
es que me perdí yo en este camino,
y que anduve por él siempre perdido.
Perdíme al primer paso, y al segundo
estuve ya del todo tan sin tino
que en lo peor quedé cuasi tendido.
Mi alma por allí pasar no vido
a hombre bivo, en quien se guareciese,
y si alguno pasó, tiró adelante,
sin parar un instante,
hasta que yo de vista le perdiese.
Así quedé, mas vino,
primero que del todo anocheciese,
quien con la gracia del poder divino
el error me quitó y el desatino.
Canción: aquí podrás comigo holgarte,
que, pues tam buen camino has ya tomado,
aquí está quien te manterná en tu estado.