أيّها الشّيخُ إنّ مَن ثَوَّرَ الصَّي
دَ كمن صاده بحُكمِ العقولِ
هِجتَ مِنِّي على القوافي جَناناً
لم يكن عن بديعها بكليلِ
فطمى بحرُ خاطري فترامى
فيه قولي من غير معنىً مقولِ
ذلك الفضل إذ دللتَ على الفض
لِ ولابدّ في السُّرى من دليلِ