Darumb, O liebe Nachtigal,
Es hat dir gfält in disem fall
Daß Appellirest zu den Leutn,
Weil auch bey jnen seind zu zeitn
Zweybejnig Esel, die dein gsang
Achten minder denn Schellen klang,
Vnd über Glehrte wolln sprechn
Vnd über jedes den Stab brechn,
Die so nichts können dann gigagen,
Wöllen vom gsang schön vrtheil sagen,
Doch muß die Nachtigal verliern,
Weil Eselsköpff richten von jrn,
Da, die in Künsten sind die minsten,
Sind im vrtheilen gar die küensten,
Die ohn verstand von sachen sprechn,
So weit sie auß fünff sinnen rechn,
So doch, wie hie gemahlet stet,
Die wahr vernunfft für alle geht,
Die stet in mitten der fünff Sinnen,
Die sie beherrscht als Königinnen,
Durchs Scepter der Fürsichtigkeit
Vnd also jr vngwißheit leit.
Sie ist das Liecht, welchs die sinn schlicht,
Das kein ohn sie nicht dunckel richt;
Sie tregts Buch der erfahrenheit,
Die sie vom lesen jhr bereit,
Damit scherpfft sie jr Ration,
Daß sie nicht vrtheilt nach dem wohn,
Sonder nach grund vnd der kunst klarheit;
Draus entsteht weißheit vnd warheit.
Derhalben kompt her, all jr Leut,
Weil jr doch all wölt richten heut,
Sitzt neben dem Richtr Esel her,
Secht, wie Richten wol nicht ist schwer,
Aber es treffen, da ligt es,
Da fehlt offt grob das Eselmeß.
Auff das jrs aber Recht möcht treffn,
So last klug dünckel euch nicht äffn,
Dann eygen lieb vnd sich klug stelln
Vnd verstendigre nicht hören wölln,
Diß macht die Welt heut so verwirt,
Das man kaum kennt Schaf oder Hirt.
Wolan, Gott geb dem Esel die Beuln,
Das übr sein verstand will vrtheiln,
Vnd der Nachtigal ein scharpffn Schnabl,
Der dem Esel plag mehr denn die gabl.