ينظر القاتل إلى شَبَح القتيل , لا إلى
عينيه , بلا ندم  يقول لمن حوله : لا
تلوموني , فأنا خائف  قتلتُ لأني خائف ,
وسأقتل لأني خائ بعض المشاهدين
المدربين على تفصيل التحليل النفساني على
فقه العدل , يقول: إنه يدافع عن نفسوالبعض الآخر من المعجبين بتفوُّق التطور
على الأخلاق , يقول : العدل هو ما يفيض
من كرم القوة  وكان على القتيل أن
يعتذر عما سبَّب للقاتل من صدمة !
والبعض الآخر , من فقهاء التمييز بين الواقع
والحياة , يقول : لو وقفتْ هذه الحادثة
العادية في بلاد أخرى غير هذه البلاد
المقدسة , أكان للقتيل اسم وشهرة ؟
فلنذهبنَّ , إذن إلى مواساة الخائف
وحين مشوا في مسيرة التعاطف مع
القاتل الخائف , سألهم بعض المارة من
السُيَّاح الأجانب : وما هو ذنب الطفل ؟
فأجابوا : سيكبر ويسِّبب خوفاً لابن
الخائف  وما هو ذنب المرأة ؟ قالوا :
ستلد ذاكر وما هو ذنب الشجرة ؟
قالوا: سيطلع منها طائر أَخضر  وهتفوا:
الخوف , لا العدل , هو أساس الملك
أما شبح القتيل , فقد أطلَّ عليهم من
سماء صافي وحين أطلقوا عليه النار
لم يروا قطرة دم واحدة ! وصاروا
خائفين !