Was sie verbringt: sie lebt wie als Nachbarin des Gemahles,
Dadurch näher ihm nur, daß sie Freund' und Sklaven des Gatten
Hasset, sich fühlbar macht in den Rechnungen. Siehe, Bellona's
Rasender Chor tritt ein und der Göttermutter, ein mächt'ger
Halbmann auch, ehrwürdig zu schaun bei verstümmeltem Gliede,
Welcher den weibischen Theil mit schnell geführeter Scherbe
Längst sich verschnitt, dem die heisere Schaar, dem plebejische Pauken
Weichen und dem die Tiara der Phrygier decket die Wange.
Der mit erhobenem Ton macht angst vor des Süd's und Septembers
Ankunft, wenn sie sich nicht durch hundert Eier entsündigt
Und ihn beschenkt nicht habe mit bräunlichen alten Gewändern,
Daß, was irgend ihr droht von plötzlichen großen Gefahren,
Sich in die Tuniken werf' und sühn' auf einmal das Gesammtjahr.
Durch einbrechendes Eis in den Fluß gehn wird sie im Winter,
Dreimal wird sie hinab in die Tiber tauchen des Morgens,
Waschen das zagende Haupt in den Strömungen selber; sie wird dann
Zitternd das ganze Feld des Stolzen Königs durchkriechen
Nackt auf blutigen Knie'n; wenn die schneeige Jo geböte,
Bis nach Aegyptens Grenz' und dem glühenden Meroë gehen
Und das Wasser von dort hertragen, um zu besprengen
Isis' Tempel, der nah sich erhebt am alten Ovile.
Denn sie glaubt sich gemahnt vom Wort der Gebieterin selber:
Wahrlich ein Geist und Gemüth, um Nachts mit Göttern zu sprechen!
Also verdient doch der die vorzüglichste, höchste Verehrung,
Der von der Heerd' in Linnen umringt und der glatzigen Heerde,
Spottet des klagenden Volks und dahin läuft als der Anubis.
Dieser erflehet Verzeihn, wenn des Beischlafs sich die Gemahlin
Nicht an den Tagen enthält, die hoch und heilig zu achten,
Wenn ansehnliche Strafe gebührt dem entweiheten Leintuch,
Und man die silberne Schlang' ihr Haupt hat schütteln gesehen;
Dieser vermag durch Thränen und wohl bedachtes Gemurmel,
Daß sich, die Schuld zu verzeihn, nicht weigere – freilich bestochen
Durch die gemästete Gans und lockeren Kuchen – Osiris.
Räumete dieser den Platz, dann naht, ihr Heu und den Tragkorb
Lassend, dem lauschenden Ohre die zitternde Jüdin und bettelt;
Die legt aus das Gesetz von Solyma, ist auch des Waldes
Große Prophetin und treu im Verkehr mit dem obersten Himmel.
Sie auch füllet die Hand, doch kärglicher; Juden verkaufen
Träume für weniges Geld, wie du irgend solche verlangest.
Zärtliche Buhlen verheißt, auch wohl den gewaltigen Nachlaß
Lediger Reicher, nachdem er die warme Lunge der Taube
Hatte durchforscht, ein Prophet Armeniens und Commagene's;
Küchleinbrüste durchwühlt er, die Eingeweide des Hündchens,
Wohl auch des Knaben; er thut, was er selbst dann könne verrathen.
Doch zu Chaldäern ist das Vertraun noch ein größeres: Alles,
Was Astrologen gesagt, das gilt, als stamm' es von Hammon
Her in Person, weil stumm jetzt sind die Orakel zu Delphi,
Und das Menschengeschlecht von der Zukunft Dunkel gequält wird.
Jeglichem dieser jedoch geht vor, wer öfter verbannt ward,
[Durch deß Freundschaftsdienst und mit Geld zu kaufendes Täflein
Starb der erhabene Bürger, der Furcht einflößte dem Otho.]
Das macht Glauben zur Kunst, wenn Recht' und Linke von Eisen
Klirrten und lange die Haft ihn hielt im Kerker des Lagers.
Kein Astrolog hat Geist, der niemals wurde verurtheilt,
Sondern der, nahe dem Tod, kaum auf die Cycladen zu kommen
Und von dem kleinen Seriph die Befreiung endlich erlangte.
Ueber den zögernden Tod der ergilbeten Mutter befraget,
Doch deintwegen zuvor, sich die Tanaquil, wann sie die Schwestern
Und Oheime bestatt', ob nach ihr leben der Buhle
Werde; was Größeres denn kann göttliche Macht ihr verleihen?