لمعاليك جئت أعرض حالي
يا رسول المهيمن المتعالي
يا إمام الرضى وأعظم راع
لصلاح الأقوال والأفعال
يا ملاذ الأكوان يا حجة اللَ
ه على الخلق يا كثير النوال
يا دليل الوجود يا مظهر الإيما
ن يا صاحب المقام العالي
يا هزبر الغيوب في غامض العل
م الإلهي وتاج هام الرجال
وإمام الرسل الأعاظم في جا
مع طور التقديس والإجلال
أنت ضئضيئ كل أصل وعليا
باب نعماك غاية الآمال
ولا عتابك الرفيعة دار ال
فيض في السير منتهى الترحال
بك يرجى حصول كل مراد
ويدوم الرضى على كل حال
ويرد القضا ويفتح باب ال
خير بالاحترام والإقبال
أنت روح الأشياء والبرزخ الفا
روق بين الآلا ومولى الموالي
أنت عين مع العمى قام مصبا
ح ضياها بكشف ليل الضلال
أنت سرور الكائنات شؤون
بك دارت أيامها والليالي
أنت باب من غيره قطع ال
أمر طريق الدنو من ذي الجلال
أنت شكل قامت به نقطة الخل
ق وحلت سلاسل الأشكال
وله صفت المواكب في ال
غيب بطرز التعظيم والاحتفال
وإليه امتدت من الفلك ال
أطلس كف افتقاره للسؤال
عظم اللَه مجد قدرك إذ أن
ت مدار الغدو والآصال
وصراط الشهود معنى ومعرا
ج سماوات حضرة الأفضال
وغياث للعاجزين وذخر
ومعين عند انتها الآجال
وحسام من القضا جردته
قدرة اللَه للعدو القالي
أسد ثار من حمى غابة الغي
ب بعزم يدك شم الجبال
ونما فضله فعم البرايا
بأيادي ندا يديه الطوال
وبه لاذ زمرة الرسل قدما
وترقوا بجاهه للمعالي
وعلى اللَه كلهم دخلوا من
باب رقياه حطة الإيصال
وبه الفوز للجميع بنيل ال
قصد من ربنا وحل العقال
كيف لا وهو روح جسم أصول ال
كون في طرز هيئة الأشكال
وإمام الهدى وانجح هاد
لا جل النيات والأعمال
وسراج للعالمين منير
ومثيب الجواب عند السؤال
ناده للأمور تلقاه عواناً
في مبادي شئونها والمآل
وهو إكسير نقطة السر معنى
وهو ترياق كل داء عضال
وهو ميزاب رحمة اللَه والفي
ض الإلهي المنشور للأبطال
وهو باب الغنى لكل فقير
والملاذ الحامي من الأهوال
ليس لي في الورى سواه وإني
التجى فيه وهو أعظم كالي
وبعليا رحابه أتخافى
عن زماني النائبات الثقال
وأراه النصير والعون والغو
ث وكشاف طارقات النكال
وبأعتابه الشريفة أحمى
من شئون جاءت بضيق المجال
وعليه الصلوة في كل آن
وسلام عار عن الانفصال
ولأصحابه النجوم وأهل البي
ت ساداتنا عيون الآل