إنما وحدة الوجود لدينا
وحدة الحق فافهموا ما نقولُ
وحدة الله وحدة لا سواها
شهدتها منا الكبار الفحول
وسواء قلنا الوجود أو الح
ق فلا فرق عندنا يا جهول
لا تظن الوجود حيث ذكرنا
ه هو الخلق عندنا المبذول
هو حق بعد الفنا عن سواه
يتجلى فتضمحل العقول
ولهذا كان الفنا هو شرطاً
عندنا للمريد فيه حلول
وهو طهر الأرواح من نجس قد
حلَّ فيها من الكثيف يجول
لطخ الروحَ حين خالطها إذ
جهلته وغاب عنها القبول
واعتراها أيضاً هنا حدث من
كل معنى به الحجى مشغول
فالنجاسات مانعات المصلِّي
وكذاك الأحداث حين تحول
بين ربي وبينه فارفعوها
بعلوم السما يكون الوصول