Allein so schädlich auch der Reichthum öfters ist;
So nützlich ist er auch: Ich sage, wenn ein Christ
Nicht, wie der Heyland lehrt, das Herze daran henget;
Nein sondern klüglich sich mit selbigen vermenget.
Die Gabe ist sehr gut, sie kömmt vom Gott. Allein.
Der schnöde Mißbrauch ists, der uns kan schädlich seyn.
Hingegen, wer sein Gut, das ihm der Herr geschenket,
Mit Dankbarkeit empfängt/ und wie dort Jacob denket:
Herr! ich bin zu gering der Wohlthat, die du mir
So unverdient erzeigt. Zieht man die Hand herfür,
Und schließt dieselbe auf, die Hungrigen zu speisen,
Und keinen Durstigen von seiner Thür zu weisen;
Bedeckt die Nackenden; und theilet dem, der bitt,
Was seine Nothdurft braucht, aus guten Herzen mit;
Sorgt vor das Gottes-Haus, und die an solchem bauen;
Und lässet Geitz und Stolz gar niemahls von sich schauen.
Und wendet Speiß und Trank zur Nothdurft; nicht zur Lust,
Und Uberflusse an; so ist uns ja bewußt,
Daß selbst das heilge Buch, und Gott von solchem saget?
Der ist es, der mich liebt, und ernstlich nach mir fraget.
War nicht dort Abraham groß, reich, und doch ein Held
Des Glaubens? sagt, wie war des Isaacs Herz bestellt?
War es nicht Gott geweyht? war Loth nicht reich und ehrte
Den Schöpfer dieser Welt? Auch Israel vermehrte
Die Zahl der Heiligen. Wie? zeigt nicht Joseph an,
Daß man beym Reichthum auch dem Höchsten dienen kan?
Ein Tugend-Muster ließ dort Boas von sich blicken,
Er lehrte, wie man soll die Dürftigen erquicken.
Elisa, der gar oft bey der zu Sunem blieb,
War ihr zu aller Zeit von ganzem Herzen lieb.
So reich auch Hiob war; so groß Susanna schiene,
Und Judith Gut besaß; war doch fast keine Miene
In ihrem Angesicht, die Gott zuwieder fiel,
Die Demuth, Gottesfurcht war ihrer Wünsche Ziel.
Maria, Lazarus und Martha hatten Güter,
Und waren doch darbey Gottliebende Gemüther.
Der Rathsherr Joseph sah den Heyland Jesum gern;
Er legt ihn in sein Grab, und hieß ihn seinen Herrn.
War nicht Cornelius ein Mann von Glaubens-Stärke?
War er nicht Andachtsvoll und thate gute Werke?
Wer zu des Höchsten Ehr; und Nächsten Dienst sein Gut
Hier anzuwenden sucht, des Herze, Seel und Muth
Ist nicht von Gott getrennt, sein Reichthum kan mit nichten
Der Seele schädlich seyn, noch sie am Ende richten.