من للفقير المشتكي من حاله
والمذنب المحزون من أفعاله
إلا رجال الغيب أصحاب الحمى
أهل الهدى للحائر المتواله
يا سادتي عبد على أعتابكم
ضاق المقام به وضاع بحاله
لزم الخطايا في جميع أموره
واستصحب العصيان في أعماله
ركب الذنوب وسار في بحر الهوى
وأتى الرحاب مسربلاً بضلاله
خجل كئيب خائف من ذنبه
وجل حتى الظهر من أثقاله
سلك الطريق مقلداً بسلوككم
وأضاع خدمة سلككم بمقاله
وأتى بدعوى الحب يقرع بابكم
والجهل منعقد على أذياله
وأبى الإياب بغير نيل نوالكم
مع علمه التقصير في منواله
وشدت بلابل ذنبه برياضكم
وحكت طيور غواه عن آماله
فبحقكم جودوا له بمراده
وتحننوا عطفاً على أحواله
وتكرموا لطفاً عليه بنظرةٍ
وصلوا حبال نوالكم بحباله
وخذوه في بحر الحناية واكشفوا
بلواه بالإخراج من أوحاله
يا سادتي كرماً بعزة قدركم
فعبيدكم أضحى كشخص خياله
أمسى غريباً نازحاً عن أهله
ومشتتاً عن بيتهم وعياله
فصديقه يبكي عليه تشوقاً
وعدوه في فرحة لنكاله
حاشاكموا أن تتركوا طفلاً لكم
أبكاه بعد الدار عن أطفاله
لكم المروة لا لغير جنابكم
والفضل هيكلكم بنور هلاله
ولكم مقام الفخر يلمع في الورى
كالشمس لاح بحاله وبقاله
ولكم يد المدد التي من ربكم
منحنت بسر جماله وجلاله
ولكم عن الغيب التلقي في السرا
ولكم وصول بالرسول وآله
يا سادتي وجل ببابكم التجا
متنصلاً عن أهله ورجاله
ترك الوسائط طائراً بجنابكم
وجنابكم كفؤ لحل عقاله
كم من فقيرٍ كان مذكنتم له
رقصت طيور الفخر تحت ظلاله
حنوا على العبد الضعيف بنظرة
يأتي الصلاح بها لمفسد حاله
فالناس في وصل وذاك بقطعة
فكفى الجفا منواله بوصاله
أمسى ذليل الحال وهو مؤمل
إحسانكم فادنواه من آماله
فبنفحه أن تنظروه بعطفكم
يحيى ويسرى ذاك منه لآله
حاشاكموا بعد الوقوف ببابكم
أن تمنعوا عنه الذي في باله
جعل الوسيلة أحمد الغوث الذي
ورث العناية عن أبيه وخاله
قطب الورى الأسد الرفاعي شيخنا
من تستظل الأوليا بظلاله
علم الرجال أمام كل طريقة
قطب الجميع وحالهم من حاله
تاج المشايخ في العراق وغيرها
وهو الإمام المقتدي بكماله
فبحقه وبحق أهل طريقه
وبحزبه وبجيشه وبآله
وبحق بان اللَه قطب الأوليا
من أغرق الطلاب من أفضاله
شمس العراق حقيقة المدد الذي
أطواره دلت على أحواله
وبسيدي النبيو غوث زمانه
منجي أسير الذل من أغلاله
وبحضرة الشيخ الدسوقي من أقر
ر الأوليا بعلي كامل حاله
وبحضرة الصياد أحمد شيخنا
محي طريقتنا بنور جماله
وبكل قطب عارف في ربه
وبكل شيخ فاق عن أمثاله
وبجميع أهل اللَه بالقطب الذي
رجع الزمان لرأيه ومقاله
وبكم جميعاً سامحوا عبداً لكم
وتحملوا ما كان من أثقاله
وبعطفكم قوموا لنيل مراده
كرماً ولا تقصوه عن آماله
فله كلاب أذية فرحوا بما
نقر الفراق عليه من جلجاله
حسدوه مذ كنتم له وتطاولوا
من لؤمهم حسداً لبغض خياله
ظنوا بأن بساط عزكم انطوى
عنه وأصبح نادماً في حاله
هو طفلكم والسبع عيب أن يرى
أيدي الكلاب تصول في أشباله
هل غيرة من باب جانب جودكم
تبقى الحسود بغيظ كيد ضلاله
هل نفحة هل نظرة هل غوثةٌ
ترقى خويدكم لنيل مناله
فوحقكم ما حال عن أبوابكم
أبداً ولا وجهاً يرى لحاله
غوثاً وعوناً سادتي يا سادتي
فالدمع قد أعيا من إرساله
حفر الخدود وجر أخدود العنى
بالوجه فالتف بضي زلاله
فهو الحقير الخالدي أبو الهدى
راجي نواله الفيض من أبطاله
ختم القصيدة بالصلاة مسلماً
فيها على الهادي الحبيب وآله
وعلى جميع الصحب والقوم الذي
ن مشوا على منواله أمر كماله
وعلى رجال الغيب ما حادشدا
من للفقير المشتكي من حاله