To byla vesna! Slavíček žil v háji,
Ninive tálo v proudech polibků
(vždyť po klekání cudnosti se vzdají,
by naplnily blaha kolíbku!).


Vives têtes d'enfants par la course effarées,
Nous poursuivons dans l'air cent ailes bigarrées ;
Nous revenions, jouant avec tout ce qui joue,
Frais, joyeux, et tous deux baisés à pleine joue


Mais cette eau-là jaillit à la vie éternelle.
Et la vague bientôt porterait doucement
L’âme persévérante et son amour fidèle
Aux pieds de votre Amour fidèle, ô Dieu clément !


Nežádám sy skladu mít,
Netřeba je k blaženosti,
Umím málem v spokojnosti
Šťastně žít.


V ležení jsme byli bez starosti,
o Slovanech nikde ani slechu.
Od času, co Vratislav je zajat,
zdálo se, že všechna chuť a síla
k boji dalšímu je opustila.


Aby silná na duši a v těle
Strážila svou českou oboru:
Domu svého uhájila skvěle.


A matka praví: Nechoď tam!
Víš, jedinkou tě v světě mám,
a v kraji, kde kdo zrodí se,
tam nejlépe i shodí se! –


Ten květ je čistý přesvatě
a vůně krásy neslýchané,
svou celou touhou volá tě,
že u Tebe se krasším stane.


Alor che 'l sole ha i suoi raggi più ardenti,
cerco qualche alto cerro o folto abeto,
e puoi le grotte, quando spiran venti.


Nor half thy Triumph this: cast from brute Fields
Into the Haunts of Men thy ruthless eye.
There buxom Plenty never turns her horn;
The Grace and Virtue of exterior Life,
No clean Convenience reigns; even Sleep itself,
Least delicate of Powers, reluctant there
Lays on the Bed impure his heavy head.
Thy horrid Walk! dead, empty, unadorn'd,
See Streets whose Echos never know the voice
Of chearful Hurry, Commerce many-tongue'd,
And Art mechanic at his various task
Fervent employ'd. Mark the desponding Race,
Of Occupation void, as void of Hope;
Hope the glad Ray, glanc'd from ETERNAL GOOD,
That Life enlivens, and exalts it's Powers,
With views of Fortune — Madness all to them!
By Thee relentless seiz'd their better Joys,
To the soft aid of cordial Airs they fly,
A kind Oblivion breathing o'er their Woes,
And Love and Music melt their Souls away.
From feeble  see how rash
Trembling, the Ballance snatches; and her Sword,
Fearful himself, to venal Ruffians gives.
See where GOD'S Altar nursing Murder stands,
With the red touch of dark Assassins stain'd.


Tal sguardi scontri et odi tal parole,
che esser bisognarebbe e sordo e ceco:
ogni fanciulla è una syrena e un sole.


Vom Guten zum Bösen ist kein Sprung,
Der Übergang ist unmerklich gemacht,
Wie der Tag durch die Dämmerung
Sich verliert in die Nacht.


Tangat aquas ignemque simul, foecunda vocetur
Sponsa, ferant pueri quinque sub astra faces.


To chudí lidé bezzubí
hraji si na tygra.
Také jsem oslavil tu
svůj mardi gras.


Van egy fehér, fehér, fehér ház,
ahova néha elmegyek.
Fehér, fehér talpig fehér ház
és benne fehér emberek.
Leverem a port saruimról
ha néha oda elmegyek.


Fritz! – Faßt nicht Schrecken, wie des Todes, mich!
– Fritz, sag ich, noch einmal: Maria – Joseph!
Wer schwatzt dort in der Fliederhecke mir?
– Seltsam, wie hier die Silberpappel flüstert!
Husch und Lavendelöl und Hecht und Sitte:
Als obs von seinen roten Lippen käme!
Fern im Gebirge steht der Fritz, und lauert
Dem Hirsch auf, der uns jüngst den Mais zerwühlte;
Doch hätt ich nicht die Büchs ihn greifen sehen,
Ich hätte schwören mögen, daß ers war. –


لَعَمري الخَيرُ الذُخرِ في كُلِّ شِدَّةٍ
إِلَهُكَ تَرجو فَضلَهُ وَأَلاهُ
فَلا تُشبِهِ الوَحشيَّ خَلَّفَ طِفلَهُ
لِخَنساءَ تَرعى بِالمَغيبِ طَلاهُ
وَإِن نِلتَ في دُنياكَ لِلجِسمِ نِعمَةً
مِنَ العَيشِ فَاِذكُر دَفنَهُ وَبِلاهُ
إِذا اِختَصَمَت في سَيِّءِ الفِعلِ وَاِبنَها
فَلا هِيَ مِن أَهلِ الحُقوقِ وَلا هو
مَتى يَصرِمِ الخِلُّ المُسيءُ فَلا تُرَع
فَأَفضَلُ مِن وَصلِ اللَئيمِ قِلاهُ
وَكَم غَيَّبَ الإِلفُ الشَقيقُ أَليفَهُ
فَريعَ لَهُ الأَيّامَ ثُمَّ سَلاهُ
وَما كانَ حادي العيسِ في غُربَةِ النَوى
عَلَيَّ كَحادي النَجمِ حينَ قَلاهُ
وَمَن يَحلِفِ الأَيمانَ بِاللَهِ لا وَنى
عَنِ الوُدِّ يَحنَث أَو يَضِرَه أَلاهُ
وَمَن تُرِكَ العِلجُ المُعَرِّدُ راتِعاً
بِأَفيَحَ يَقرو في الخَلاءِ خَلاهُ
وَقَد كَلَأَ المِسكينَ في الوِردِ بائِسٌ
وَمِن كَبِدِ القَوسِ الكَتومِ كَلاهُ
فَطَلَّقَ عِرساً كارِهاً وَفَلا الرَدى
لَها تَولَباً لَم يَمتَنِع بِفَلاهُ
فَلا تُقرِ هَمَّ النَفسِ عَجزاً عَنِ القِرى
وَأَدلِج إِذا ما الرَكبُ مالَ طُلاهُ
طَوى عَنكَ سِرّاً صاحِبٌ قَبلَ شَيبِهِ
فَلَمّا اِنجَلى عَنهُ الشَبابُ جَلاهُ
وَلا مُلكَ إِلّا لِلَّذي عَزَّ وَجهُهُ
وَدامَت عَلى مَرِّ الزَمانِ عُلاهُ
وَقَد يُدرِكُ المَجدَ الفَتى وَهوَ مُقتِرٌ
كَثيرُ الرَزايا مُخلِقٌ سَمِلاهُ
غَدا جَمَلاهُ يُرقِلانِ بِكورُهُ
وَهَل غَيرُ عَصرَي دَهرِهِ جَمَلاهُ
وَما فَتَلاهُ عَن سَجاياهُ بَعدَما
أَجادَ كِتاباً مُحكَماً فَتَلاهُ
فَإِن ماتَ أَو غاداهُ قَتلٌ فَما هُما
أَماتاهُ في حُكمي وَلا قَتَلاهُ
يَدٌ حَمَلَت هَذا الأَنامَ عَلَيهِما
وَلَولا يَمينُ اللَهِ ما اِحتَمَلاهُ
وِعاءانِ لِلأَشياءِ ما شَذَّ عَنهُما
قَليلٌ وَلا ضاقا بِما شَمِلاهُ
وَجاءَ بِمَينٍ مُدَّعٍ جاءَ زاعِماً
بِأَنَّهُما عَن حاجَةٍ خَتَلاهُ
عَجِبتُ لِرامي النَبلِ يَقصُدُ آبِلاً
بِجَهلٍ وَقَد راحَت لَهُ إِبلاهُ
بَدا عارِضاً خَيرٍ وَشَرٍّ لِشائِمٍ
وَما اِستَوَيا في الخَطبِ إِذ وَبَلاهُ
زَجَرتُهُما زَجرَ اِبنِ سَبعٍ سِباعَهُ
وَلَو فَهِما زَجري لَما قَبِلاهُ
تَهاوى جِبالٌ مِن كِنانَةِ غالِبٍ
وَأَبطَحُها لَم يَنتَقِل جَبَلاهُ
إِذا النَسلُ أَسواهُ الأَبُ اِهتاجَ أَنَّهُ
يَموتُ وَيَبقى مالُهُ وَحِلاهُ
فَكَم وَلَدٍ لِلوالِدَينِ مُضَيِّعٍ
يُجازيهِما بُخلاً بِما نَجَلاهُ
طَوى عَنهُما القوتَ الزَهيدَ نَفاسَةً
وَجَرّاهُ سارا الحَزنَ وَاِرتَحَلاهُ
يَرى فَرقَدَي وَحشِيَّةٍ بَدَليهِما
وَما فَرقَدا مَسراهُما بَدَلاهُ
وَلا مَهُما عَن فَرطِ حُبِّهِما لَهُ
وَفي بُغضِهِ إِيّاهُما عَذَلاهُ
أَساءَ فَلَم يَعدِلها بِشِراكِهِ
وَكانا بِأَنوارِ الدُجى عَدَلاهُ
يُعيرُهُما طَرفاً مِنَ الغَيظِ شافِناً
كَأَنَّهُما فيما مَضى تَبِلاهُ
يَنامُ إِذا ما أَدنَفا وَإِذا سَرى
لَهُ الشَكوَ باتا الغِمضُ ما اِكتَحَلاهُ
إِنِ اِدَّعَيا في وُدِّهِ الجَهدُ صُدِّقا
وَما اِتُّّهِما فيهِ فَيَنتَحِلاهُ
يَغُشُهُما في الأَمرِ هانَ وَطالَما
أَفاءَ عَلَيهِ النُصحَ وَاِنتَخَلاهُ
يَسُرُّهُما أَن يَهجِرَ الريمَ دَهرَهُ
وَأَنَّهُما مِن قَبلِهِ نَزَلاهُ
وَلَو بِمُشارِ العَينِ يوحى إِلَيهِما
لِوَشكِ اِعتِزالِ العَيشِ لَاِعتَزَلاهُ
يَوُدّانِ إِكراماً لَوِ اِنتَعَلَ السُهى
وَإِنّ حَذِيا السَلّاءَ وَاِنتَعَلاهُ
يَذُمُّ لِفَرطِ الغِيِّ ما فَعَلا بِهِ
وَأَحسِن وَأَجمِل بِالَّذي فَعَلاهُ
يُعِدّانِهِ كَالصارِمِ العَضبِ في العِدى
بِظَنِّهِما وَالذابِلِ اِعتَقَلاهُ
وَيُؤثِرُ بِالسِرِّ الكَنينِ سِواهُما
فَيَنقُلهُ عَنهُ وَما نَقَلاهُ


Âge enchanteur où l'âme, étrangère à l'envie,
Se prépare en riant aux douleurs de la vie,
Prend son penchant pour guide, et, simple en ses transports,
Fait le bien sans orgueil et le mal sans remords !


Kvěťte, květy, jarní dobou,
nechci vás mít ňader zdobou,
a ty nešlap, noho smělá,
prsti, v níž spí otcův těla.


So hoch der Himmel über der Erde, sind
Gedanken Gottes über der Menschen Sinn.
Der Morgensonne Thau befeuchtet
Rosen und Lilien, Stepp' und Dornen.
Was nicht geschehn ist (Alles hat seine Zeit),
Wird werden; rüstet Herzen und Geist und Hand!
Die Ernt' ist groß; erhebt das Auge!
Schauet die Fluren, die Euch erwarten
Im goldnen Kleide! Retter und Wächter sein
Der Menschenseelen, lebend und sterbend sich
Der Wahrheit weihen, macht unsterblich;
Denn sie ersteht, die begrabne Wahrheit!


تناسخ أرواحنا في الجسوم
طوراً قويا وطورا ضعيفا
ومهما صفا من ظلام الرسوب
طار إلى الجو نورا لطيفا
وبالدور والكون صفو النفوس
ويلزم منها اللطيف الكثيفا
فأحسن بي الظن إني فتحت
عليك من الرمز بابا شريفا


Pravil junák: „Matko, paní moje drahá,
mnoho viděl jsem v tom širém, dálném světě,
větší div však neviděl jsem nikdy,
než ten strom, jenž roste nedaleko odsud,
na místě, kde čtyři cesty bílé
sbíhají se; jeřabina je to štíhlá.
Když jsem pod ní stál, tu beze větru
ševelila s sebou jako v strachu velkém,
letorosty jako temné kštice pluly
ve vzduchu a rosa jako hojné slzy
pršela s ní na mou bujnou hlavu;
zdálo se, jak popadat by chtěla
za vlasy se v němém žalu jeřabina!
Proč mi v srdce těžký smutek padl?“


Mensch sey ohn dich, auch nicht. Wo nicht, so beuge für,
Daß du hier seyst in Gott, wie Gott dort ist in dir.


Gönne/ daß ich noch erwehne
jene Alabaster-Schwehne/
die auff deinem Marmol-Meer
langsam schauckeln hin und hehr;
for mich sind dihse zween Narzissen
die aller-schönsten Schläkker-Bissen!
Ihr Schwestern wohl gepaart
ohn alle jede Kanten/
ihr habt so rächt die Ahrt
der fästen Adamanten –
ich muß euch/ ümb euch zu geniessen/
in die verlihbten Hände schliessen!
Deine mehr alß göldne Lokken/
deine zahrt-gekrüllte Flokken/
deine Wollen-weiche Hand/
deine Wollust-runde Augen/
die mich gleichsahm in sich saugen/
alles küß ich dir touchant!


كَيفَ أَغوَيتني وَأَمعَنت صَدا
يا حَبيبياً أَعطى قَليلاً وَأَكدى
وَدَّ قَلبي لَو يَجهل الحُب لَما
أَن رَآه يَحول سَقماً وَوَجدا
وَشَكَت أَضلُعي مِن القَلب ناراً
هَل عَهدن الهَوى سَلاماً وَبَردا
طَلَعَ الفَجر باسِماً فَتَأمل
بِنُجوم الدُجى تَرنّحُ سهدا
هِيَ مثلي حيرى وَعَما قَريب
تَتَوارى مَع الظَلام وَتَهدا
لَكَ حَمّلتها رِسالة شَوقٍ
وَعِتاب أَظنها لا تَؤدى
قُلت للطَير حينض أَصبَحَ يَشدو
أَيُّها الطَير عَم صَباحاً فَردّا
ثُمَ غَنى أُنشودة عَن حَبيب
لَم يَكُن ظالِماً وَلا خان عَهدا
أَضرم الذكريات بي ثُمَ وَلى
لا رَماكَ الصَياد أَسرفت جدا
جَمعَ اللَهُ في مَحيا حَبيبي
أُقحواناً وَياسميناً وَوَردا
وَاِبتِساماً لا يَهجر الثَغر إِلّا
عِندَ قَولي لَهُ أَتنجز وَعدا
لا عَرَفتُ الوَفا وَلا كانَ وَعدٌ
يَجعَل البَسمة الوَديعة حِقدا


Mon Cœur est une horloge oubliée à demeure,
Qui, me sachant défunt, s'obstine à sonner l'heure !


Sinnt nach, ihr Brüder, und bedenckt,
Warumb euch Gott die Gnade schenckt.
Er spricht: In angenehmer Zeit
Hört' ich dich an mit Gütigkeit;
Der Tag deß Heiles war verhanden,
So bin ich dir auch beygestanden.
Der Tag deß Heiles ist jetzt hier,
Die rechte Zeit steht vor der Thür.


غدر الزمان واظهر التفنيدا
واشتق منا أعيناً وكبودا
تبّا لدهرِ في حادث مكرهِ
أخذ الرقاد وخلّف التسهيدا
ويريش من نبل الحمام اسنّةً
يخرقنَ منا أعظماً وجلودا
قد كنت أرغب في الحيوة وعيشها
لو أن في هذا المقام خلودا
يا صاح ما هذا الزمان مصافياً
فدع التثبت واطلب التجريدا
واحذر من الأيام إن طباعها
تنفي السرور وتجلب التنكيدا
إن المنون عيونهنّ رواصدٌ
يلحظنَ عمراً للفنا مرصودا
والدهر سيفٌ والمنايا خارقٌ
يتواردان مصابنا توريدا
إن المنية والسلامة للورى
أمر تراهُ يقظة ورقودا
أنّى تودُّ من الحتوف سلامةً
هل أن ترى بالما لظىً موقودا
يا دهر هلّكَ أن تحافظ ذمةً
أم يا منية تحفظين عهودا
كيف استطعتِ أيا منيّة غدر من
قد كان للرأي القويم مشيدا
كيف استطعتِ أيا منية غدر من
قد كان نوراً للهدى ورشيدا
يبكي الأنام على غناطيوس الذي
صرف الضلال بوهظه منفد
البطريرك أبو الفضائل والحجى
من كان في هذا الممان فريدا
وتشقُ لباتُ الصدور عليهِ إذ
أضحى جديلاً يصدع الجلمودا
كيف الذي صرع الأسود بوعظهِ
أمسى صريعاً في الثرى ممدودا
أم كيف مصباح الهداية والهدى
متوارياً في تربةٍ ملحودا
أبكيه ثم أقول عند أفولهِ
لا زال حزنك بالفؤاد جديدا
إن كان أرثنا البكاءَ فإنهُ
وهب الملائكة السرور مزيدا
وإن يكن أمسى قتيلاً أنهُ
في روضة الشهداءِ لاح سعيدا
غدر البغاة به فأصبح غدرهم
شرّاً على أعناقهم مردودا
لم يحسبنهم قلدوه صوارماً
بل قلّدوه جواهراً وعقودا
مكروا بأنفسهم فأصبح مكرهم
لم يجدهم إلّا أسىً ووعيدا
يا ويحهم هل يشتفون بغدرهم
صدراً وقد كفروا أباً وجدودا
أم هل يحط بذاك شان علائه
كلّا ولكن زاده تأييدا
إن المسيح أراق طوع رضائه
دمه البغاة ووسدوه العودا
والهامة المفضال بطرس قد قضى
من فوق عودٍ ناكساً مشدودا
وكذا المعظم بولس المصداح قد
جزّ الحسام وريده والجيدا
والرسل والشهداءُ طرّاً هكذا
حازوا بسفك دماهم التمجيدا
وكذا أغنا طيوس الشهيد قد أقتدى
بهم وصار بصفهم معدودا
بلغ الشهادة أرّخوهُ مبرراً
بدماه أضحى للمسيح شهيدا


In Occasione delle felicissime Nozze dei Nobilissimi ed Eximii Signori
D. ESAIA BUDAI Dottore nell’ Filosofia, e Professore, della Storia ed
Eloquenza nel Collegio Riformato di Debrecino, citta Ongarese ec. e
D. CHIARA ERCEI figliuola del Reverendissimo Signore Daniele Ercei,
Pastor di Torino, Oppido d’Ongria.


烨烨瑶芝玉洞开
冥冥紫气自东来
拂衣海上携龙杖
抱膝云中养鹤胎


Haueisen, mer stahel und scher,
wetzstein; vernemt, wan er gestemt,
wil ich euch weiter weisen:
Er sucht die zweck und den streichfleck,
hantleder frei, daumling darbei,
schwamen und kodereisen
Gneip, reißer, dopel und neal;
so net er dan behende
und zucket den wentsticken bal
und tut die schu umwende;
und ein aufzug ist wol sein fug,
schien und die unterschlagen,
zu pantoffelen muß er han
putzmeßer schan,
lang zweck, stempfeis, raspen ich preis –
nit mer weiß ich zu sagen.


وَلا مِثلُ لَيلي بِالشَقيقَةِ وَالهَوى
يَضُمُّ إِلى نَحري غَزالاً مُنَعَّما
خَلَوتُ بِكَالغُصنِ المُرَنَّحِ فَتَّحَت
أَعاليهِ غِبَّ القَطرِ نَوراً مُكَمَّما
وَأَبيَضَ بَرّاقِ النِظامِ كَأَنَّهُ
حَصى بَرَدٍ لَو أَنَّهُ نَقَعَ الظَما
فَسُقياً لِأَلمى ذي غُروبٍ تَخالُهُ
غَزالاً رَعى بِالنِيِّ مَرداً وَعِظلِما
وَلا نَعِمَ الحُمرُ الشِفاهُ كَأَنَّما
تَبَطَّنَ داءً أَو وَلَغنَ بِها دَما
أُحِبُّكَ يا لَونَ الشَبابِ لِأَنَّني
رَأَيتُكُما في القَلبِ وَالعَينِ تَوأَما
سَوادٌ يَوَدُّ البَدرُ لَو كانَ رُقعَةً
بِجِلدَتِهِ أَو شُقَّ في وَجهِهِ فَما
لَبَغَّضَ عِندي الصُبحُ ما كانَ مُشرِقاً
وَحَبَّبَ عِندي اللَيلُ ما كانَ مُظلِما
سَكَنتَ سَوادَ القَلبِ إِذ كُنتَ شِبهَهُ
فَلَم أَدرِ مِن عِزٍّ مِنَ القَلبِ مِنكُما
وَما كانَ سَهمُ الطَرفِ لَولا سَوادُهُ
لَيَبلُغَ حَبّاتِ القُلوبِ إِذا رَمى
إِذا كُنتَ تَهوى الظَبيَ أَلمى فَلا تَعِب
جُنوني عَلى الظَبيِ الَّذي كُلُّهُ لَمى


¡Conque ay, no más que un sueño
Nuestra pasión ha sido!
¡Y hoy, mísero, despierto
Para decirte adiós!
Y ya la ausencia trae
Su féretro de olvido
O empieza el infortunio
Para nosotros dos.
¡Y hoy ya nos separamos
Sin esperanza alguna,
Y nacerá el despecho
Donde el placer murió!
Y cada vez más lejos
Nos llorará esa luna
Que siempre de la dicha
En nuestro templo ardió.
¡Destino del que siente!
Sembrar nuestros dolores,
Querer y querer tanto
Lo que a dejarnos va.
¡Nosotros mismos, ciegos,
Entrelazamos flores
Que en ásperos cilicios
La ausencia tornará!
¿Por qué si nos miramos
Nuestra pasión dijimos
Y no nos arrancamos
El corazón allí?
Si nunca el cielo hermoso
Que ufanos poseímos
Recompensó el infierno
Que se nos abre aquí.
Mi maldición me trajo,
Mi maldición me lleva,
Y todo mal me aguarda,
Y todo bien pasó;
Y no hay un astro amigo
Que en tan amarga prueba
Me finja la esperanza
Que para siempre huyó.
¡Pobre de mí, yo parto
Y todo en ti lo pierdo;
El muro del destino
Ya se alza entre los dos...!
¡Tus lágrimas me irritan,
Execra mi recuerdo
Y no le des ni ósculo
Al que te dice adiós!


Malprobus ist ein Schelm und nam ihm eine Hure;
Ey, recht! sagt alles Volk, daß diß ihm widerfuhre.
Der Topff bekam also, wie schicklich, eine Stürtze;
Geborgtes ward gezahlt; drum hat er keine Kürtze.


Quels secrets dans mon cœur brûle ma jeune amie,
Âme par le doux masque aspirant une fleur ?
De quels vains aliments sa naïve chaleur
Fait ce rayonnement d’une femme endormie ?


s nimi divný zvuk,
jakby s hnátů stem
v pytli obrovském
kdosi míchal...


يَا أَيُّهَا الْبَحْرُ مَهْلاً
فَقَدْ دَهَانَا اهْتِيَاجُكْ
إِنَّا هَمَمْنَا بِأَمْرٍ
مَنَعَ مِنْهُ انْزِعَاجُكْ
لَوْ كُنْتَ تَدْرِي لَأَبْدَى
سِيمَا السُّرُورِِ ابْتِهَاجُكْ
يَا لَيْتَ شِعْرِي إِلَى كَمْ
يَحْكِي فُؤَادِي ارْتِجَاجُكْ
أَبْغِي السِّوَاكَ وَلاَ أُرِيدُ سِوَاكَا
سُبْحَانَ يَا بَدْرُ الذِي سَوَّاكَا
فَلَمَاكَ يَمْتَهِنُ السِّوَاكَ وَلاَ رَشاً
يُغْنِي لَمَاهُ عَنِ السِّوَاكِ سِوَاكَا


Mais ce n'est pas là tout, — pour finir le mystère,
Elle jette un par un ses vêtements à terre
Et se met toute nue ; — oh ! C'était effrayant ! —
Le squelette blanchi dont la bise se joue,
Et qui depuis six mois fait aux corbeaux la moue
Du haut d'une potence, est un objet riant,
Près de cette carcasse aux mamelles arides,
Au ventre jaune et plat, coupé de larges rides,
Aux bras rouges pareils à des bras de homard.
horror ! Horror ! Horror ! comme dirait Shakspeare,
— Une chose sans nom, — impossible à décrire,


Futó idő, szálló idő!
Mindent, mi kedves, elvivő;
Lány mosolyát, tavasz virágát,
A szív zománczát, ifjuságát.


贵不见渠面
危曾活尔身
柰何施一饭
便责翳桑人


Ha tetszett az Isten szeme,
Lángoló Nap nyári heve,
Porba ejtjük
És felejtjük, elfelejtjük.


Lira dos Vinte Anos
    Segunda Parte


Nimm, Lorchen, diese Wurst, und scheint sie dir zu klein,
So dencke, daß sie muß nach deinem Alter seyn.
Drum nimm indes vorlieb mit diesen kleinen Gaben;
Du solst schon mit der Zeit was Schön- und Größers haben.


E seguitò narrandole di quello
magico error, che gli havea ordito Atlante
che simulando d essa il viso bello
che captiva parea del rio Gigante
tratto l havea nel incantato hostello
dove sparito poi gli era dinante
e come tarda con simile inganno
tutti li cavallier che di la vanno


Polozastíněné okno,
nestačí-li, jde-li o svět,
dost je velké k oslazení
nemocniční idyly.


Quel guerrier fra le stragi a voi rivolto,
Fra' suoi trofei, trofeo fatto di vui,
Cederà, pria ch'a l'armi, al vostro volto.


Tudván, milyen indúlatja
Őnéki a vadászat,
Kivel együtt őzet, nyúlat
Kivégezett sok százat:
Dicsekedve mondja vala
Ura s maga tetteit,
A vadászok, vadak s ebek
Furcsa történeteit.


Les assauts furieux des hautes citadelles,
La mêlée où, debout sur le large étrier,
Le sabre au poing, trouant les hordes infidèles,
Il buvait à longs traits l'ivresse du guerrier ;


Zween Freunde wohnten brüderlich
Beisammen, liebten herzlich sich,
Der ein' ein orthodoxer Christ,
Der andre Rationalist.
Der hielt allein auf die Vernunft,
Er macht' es, wie die ganze Zunft:
Was jener treu und eifrig glaubt,
Hätt' er ihm gar zu gern geraubt,
Er hält es gegen Ehr' und Pflicht,
Wenn er nicht ewig widerspricht.
Der andre, sonst ein sanfter Mann,
Droht jenem doch den ew'gen Bann;
Ihn faßt beim Wort Vernunft ein Grau'n,
Er kann sich glaubig nur erbau'n,
Wenn er ins Unbegriffne sich
Versenket heiß und inniglich.


Svou krásnou hlavu někdy opřela
si o ruku a sedíc v lenošce
s ním mluvila a její oči se
dívaly jinam... Rádi měli se,
však lásce jejich cosi chybělo,
oč láskou svou já chudý proti nim
tak nepoměrné byl jsem bohatším...
V tom oku jeho záblesk radosti
jen zřídka kdy se kmitnul na chvíli,
když mluvil s ní. Ba věru, žárlivost
mne zmáhala se, vkradla jako had
se v srdce mé a otrávila je,
když viděl jsem, jak jinak planuly
ty oči jeho, když se s Noemi
náhodou setkal a když stisknouti
jí mohl ruku, již mu podala.
A srovnávaje v duchu tu, již sám
tak z celé duše své jsem miloval,
a slečnu Adu, dvě ty bytosti
tak různé srdcem, – i když trpěl jsem
tím poznáním, sám v srdci svém jsem chápal
klid jeho tam, zde vzrušení a zápal.


Wie meines Herzens selige Gedanken
Sich um dein Bild in banger Wonne ranken,
So seh' ich, wie mit ihren goldnen Ringen
Die Locken Stirn und Nacken dir umschlingen.
Du schüttelst mit dem Kopf, und schüchtern fliegen
Zurück die Locken, die am schönsten liegen.


Dei-te os cuidados e os dias;
De tudo já foste dono.
Restam só melancolias;
Que glória te dá um trono
Posto sobre cinzas frias?


别泪千行线
愁肠万缕丝
夜深纤手冷
只有剪刀知


On v boje slavné, v půtky nepověstné
mě s sebou nesa kvačil,
on za své rány trofeje vzal čestné,
mně sled mých jizev stačil.


Constitutionen beschworen so fest,
Daß sich kein Wort davon austilgen läßt;
Völker und Fürsten im trauten Verein –
Sag, warum willst du denn fröhlich nicht sein?


Allora la Bastia credo non v'era,
di che non troppo si vantâr Spagnuoli
d'avervi su tenuta la bandiera;
ma più da pianger n'hanno i Romagniuoli.
E quindi a filo alla dritta riviera
cacciano il legno, e fan parer che voli.
Lo volgon poi per una fossa morta,
ch'a mezzodì presso a Ravenna il porta.


V zasmušilých lukách přes bažiny
s vůni trávy svadlé táhly temné stíny.


君向岘山游圣境
我将何以记多才
叮咛堕泪碑前过
写取斯文寄我来


Das ist die Sprach', in der allein
Die Seligen in Eden,
Die Sprach', in der im Frühlingshain
Sich Blumen unterreden.


Po žhavé skále kráčel brahman, kles’
na kraji strže, věkovitý keř
však zadržel jej v pádu osudném.
A brahman zíral dolů. Tygřice
pod skalou svíjela se. V ukrutném
jí oku hořel bol. Jak vichřice
jí z tlamy nářek hřměl, neb u prsu
dvě mláďata jí žízní zmírala.
On zaplakal, a ona zírala
svým žhavým okem vzhůru, u trsu
kde nad ní visel... Marně chystala
se ku skoku, však – k zemi klesala.
Tu brahman děl: „Krev moji kdybys pila,
svým dětem mléko bysi podala.
Mou zhoubou tedy šťastnou bysi byla!
Však může zhoubou býti mi, co jí
je spásou? Matko, zde má jesti krev!
Ó pij, až prs tvůj děti ukojí,
snad usne pak v tvém srdci divý hněv,
jenž plá z tvých očí, sestro ukrutnice!“


oscure piogge e voi rabbiosi venti
che dal gran pianto e da i caldi sospiri
vigor pigliate e ne venite ardenti


El que nada se oye en esta alberca de sombra
no sé cómo mis brazos no se hieren
en tu respiración sigo la angustia del crimen
y caes en la red que tiende el sueño.
Guardas el nombre de tu cómplice en los ojos
pero encuentro tus párpados más duros que el silencio
y antes que compartirlo matarías el goce
de entregarte en el sueño con los ojos cerrados
sufro al sentir la dicha con que tu cuerpo busca
el cuerpo que te vence más que el sueño
y comparo la fiebre de tus manos
con mis manos de hielo
y el temblor de tus sienes con mi pulso perdido
y el yeso de mis muslos con la piel de los tuyos
que la sombra corroe con su lepra incurable.
Ya sé cuál es el sexo de tu boca
y lo que guarda la avaricia de tu axila
y maldigo el rumor que inunda el laberinto de tu oreja
sobre la almohada de espuma
sobre la dura página de nieve
No la sangre que huyó de mí como del arco huye la flecha
sino la cólera circula por mis arterias
amarilla de incendio en mitad de la noche
y todas las palabras en la prisión de la boca
y una sed que en el agua del espejo
sacia su sed con una sed idéntica
De qué noche despierto a esta desnuda
noche larga y cruel noche que ya no es noche
junto a tu cuerpo más muerto que muerto
que no es tu cuerpo ya sino su hueco
porque la ausencia de tu sueño ha matado a la muerte
y es tan grande mi frío que con un calor nuevo
abre mis ojos donde la sombra es más dura
y más clara y más luz que la luz misma
y resucita en mí lo que no ha sido
y es un dolor inesperado y aún más frío y
más fuego
no ser sino la estatua que despierta
en la alcoba de un mundo en el que todo ha muerto.


Un jour, au doux rêveur qui l'aime,
En train de montrer ses trésors,
Elle voulut lire un poème,
Le poème de son beau corps.


Baff schwert/ er wolle mich nicht mehr sehn in sechs Jahren.
Was schadets daß mir Baff will helffen was ersparen.


porque el sosiego, trato y cortesía
a vos todo me tienen ofrecido,
¡oh ilustre honor del nombre Maldonado!


Né pur me sol, che del mio bel tesoro
piango mendico, e del tuo velo adorno
l'odorate reliquie amo et adoro,


Z nudy, z bídy živobytí pít si navyk’ zlehýnka,
z Lóry, z Fanči, z obou stala způsobná se maminka,
se strážmistrem prchla Katka – Mici (hořká vzpomínka,


Wie unterschidlich und ungleich
ist doch der sterblichen gefallen!
kaum kan von dem gewölkten reich
des himmels weißer staub abfallen
Und schier baumwollengleich die straß,
flüß, gassen, plätz mit eis und glas
ganz überweißen und besetzen,
daß sich nicht vil darab ergetzen,
Die, göttergleich, mit klarem glanz
und klarem klang schnell dahin gleiten
in radlosreichem wagendanz
prachtierend für den schlechten leuten.


菱窠柿叶满秋池
彷佛樵歌在翠微
隔寺晚钟声欲断
蒲葵树底一僧归


Čtouc nebo pletouc v ní, jež byla zvetšelá
již službou spousty let, a přece jí tak milá,
do ruchu ulice chvílemi hleděla
neb úsměv na ústech, si vzpomínala, snila.


In den angenehmen Auen /
komm ich / Gottes Güt zuschauer /
wann der Abend einher bricht.
wann die Schäflein bey der Tränke /
seinen Wundern ich nach denke /
meine Lobes-Pflicht verricht.


Srdéčko se srdcem
uzounce spojuje,
ještě k ní dědeček
dupne si, notuje.


Roedores, retened recalcitrantes
rústicos rumorcillos requirentes;
repoblando, rebeldes reverentes,
recónditos rincones rezumantes


Zdar zítřejšího dne
v čem asi leží?
Kam vůle tvá se pne
v tvé síle svěží?


Small were that art which wou'd ensure
The Circle's boasted quadrature!
See VESEY'S plastic genius make
A Circle every figure take;
Nay, shapes and forms which wou'd defy
All science of Geometry,
Isosceles, and Parallel,
Names hard to speak, and hard to spell!
Th' enchantress wav'd her wand, and spoke!
Her potent wand the Circle broke;
The social Spirits hover round,
And bless the liberated ground.
Ask you what charms this gift dispense?
'Tis the strong spell of COMMON SENSE.
Away fell Ceremony flew,
And with her bore Detraction too.


Vám zlato trysklo z lůna země kamenného,
a vašim dětem korunami královskými
jsou věnce modrých chrp a máku plamenného...
A všem nám jitro otvírá se sliby obrovskými.


一片嵯峨堕碧空
嵚崎历落最玲珑
从教把玩真堪醉
疑自当年栗里中


不见青青绕竹生
西风篱落抱枯藤
道人一任空花过
愁杀山阴觅句僧


Sieh weiter, Freund! Uns wird noch schön
Der Menschheit Morgen wieder dämmern,
Die Freiheit kann nicht untergehn,
Solange Schmiede Eisen hämmern.


Recht wie ausgebrannte Steine,
Schutt und Kohlen, Asch' und Graus,
Siehet, nach dem Augen-Scheine,
Vieles bey den Bergen aus.
Wenn, durch's Feuers Kraft, mit Knallen,
Mauren bersten und zerfallen,
Siehet man, mit Furcht erfüllt,
Ein den Felsen gleiches Bild.


Jak ve svých vlasech květy asfodelů,
v své tváři mír a hlubé oko v snění,
chlad sarkofagu tisknouc k svému čelu,
by sedělo tam tiché Zapomnění.


doğuşlar


Всем товарищам по ремеслу:
несколько идей о «прожигании глаголами сердец людей
*
»Что поэзия?!
ПустяШуткА мне от этих шуточек жуткМысленным оком окидывая Федерацию —
готов от боли визжать и драться Во всей округе —
тысяч двадцать поэтов изогнулися в дугОт жизни сидячей высохли в жгуИзголодалисС локтями голымНо денно и нощно
жгут и жгут
сердца неповинных людей «глаголами»НаписаГотовСпрашивается — прожёг?
Прожёг!
И сердце и даже боТолько поймут ли поэтические стада,
что сердца
сгорают —
исключительно со стыдПосудите:
сидит какой-нибудь верзила
(мало ли слов в России есть?!)А он
вытягивает,
как булавку из ила,
пустяк,
который полегше зарифмоплестА много ль в языке такой чуши,
чтоб сама
колокольчиком
лезла в уши?!!
Выберет…
и опять отчесывает вычески,
чтоб образ был «классический»,
«поэтический»Вычешут…
и опять кряхтят они:
любят ямбы редактора́ лающиесА попробуй
в ямб
пойди и запихни
какое-нибудь слово,
например, «млекопитающееся»Потеют как следует
над большим листоА только сбоку
на узеньком клочочке
коротенькие строчки растянулись глистоА остальное —
одни запятые да точкХороший язык взял да и искрошил,
зря только на обучение тратились грошВ редакции
поэтов банда такая,
что у редактора хронический разлив жёлчБанду локтями,
дверями толкают,
курьер орет: «Набилось сволочи!»
Не от мира сего —
стоят молчПоэту в редкость удачи лучРазве что редактор заталмудится слишком,
и врасплох удастся ему всучить
какую-нибудь
позапрошлогоднюю
залежавшуюся «веснишку»И, наконец,
выпускающий,
над чушью фыркая,
режет набранное мелким петитиком
и затыкает стихами дырку за дыркой,
на горе родителям и на радость критикаИ лезут за прибавками наборщик и наборщицОно понятно —
набирают и морщатсУ меня решение одно отлежалось:
помочь людяА то жалость!
(Особенно предложение пригодилось к весне б,
когда стихом зачитывается весь нэ)
Я не против такой поэзиОтнюдВесною тянет на меланхолическую нудНо долой рукоделие!
Что может быть старей
кустарей?!
Как мастер этого дела
(ко мне не прице́питесь)
сообщу вам об универсальном рецепте-(Новость та,
что моими мерами
поэты заменяются редакционными курьерам)
Рецепт
(Правила простые совсем:
всего — сем)
 Берутся классики,
свертываются в трубку
и пропускаются через мясорубк Что получится, то
откидывают на решет Откинутое выставляется на вольный ду(Смотри, чтоб на «образы» не насело мух!)
 Просушиваемое перетряхивается еле
(чтоб мягкие знаки чересчур не затвердели) Сушится (чтоб не успело переве́чниться)
и сыпется в машину:
обыкновенная перечниц Затем
раскладывается под машиной
}липкая бумага
(для ловли мушиной) Теперь просто:
верти ручку,
да смотри, чтоб рифмы не сбились в кучку!
(Чтоб «кровь» к «любовь»,
«тень» ко «дню»,
чтоб шли аккуратненько
одна через одну)
Полученное вынь и…
готово к употреблению:
к чтению,
к декламированию,
к пениА чтоб поэтов от безработной меланхолии вылечить,
чтоб их не тянуло портить бумажки,
отобрать их от добрейшего Анатолия Васильича
*
и передать
товарищу Семашке


V Plástovicích s neděle
Okolo dudáka
Chasa dupá vesele,
Zpívá si a skáká.


مَنَحتُ أَمِيرَ المُؤمِنِينَ نَصِيحَةً
فَكَانَ امرَءاً تُهدَى إلَيهِ النَّصَائحُ
فَإن لَم أُصِب رَأياً فَحَقّاً قَضَيتُهُ
وإلاّ فَمَا فِيمَا تَرَى العَينُ قَادِحُ
وَقُلتُ لَهُ والحَقُّ فِيهِ وَعِندَهُ
وَقَلبِي لَهُ قَد يَعلَمُ الله جَانِحُ
أَيَرغَبُ عَمَّا نَحنُ فِيهِ مُحَمَّدٌ
وَسَعدٌ وَعَبدُاللهِ وَالحَقُّ وَاضِحُ
وَأَنتَ أَمِيرُ المُؤمِنِينَ وَسَيفُنَا
إذَا ذُكِرَت بِيضُ وَمِنهَا المَنَائحُ
فإن يَكُ قَد ثَابُوا لِرُشدٍ فَإنَّما
أصَابُوا طَرِيقَ الحَقِّ والحَقُّ صَالِحُ
وَمَا مِنهُمُ إلاَّ عَزِيزٌ بِرَأيِهِ
أخُوثِقَةٍ في النَّاسِ غَادٍ رائِحُ
وَلَكِن رَأوا أمراً لَهُم فِيهِ مَطمَعٌ
وَكَادُوكَ مِن جَهلٍ كأَنَّكَ مَازِحُ
وَفي النَّاسِ مَا وَالَيتُ سِواهُ واحِداً
وَلَو طَمَعَت فِيهِ الكِلاَبُ النَّوابحُ


Estalla la liturgia del perdón,
Es carmesí holocausto al trasvenarse.
Será mártir por todos sus hermanos.
Es la primera sangre de Pasión.
Él es el alto precio y al donarse
abre la salvación a los cristianos.
     ==========
SEGUNDO MISTERIO DOLOROSO:LA FLAGELACIÓN DEL SEÑOR ATADO A LA COLUMNA
Los azotes desgarran su figura
con la mano brutal de la injusticia,
del desprecio, del odio y la malicia
de un mundo anonadado en su hermosura.
Es un surco sangrante su ternura.
Esparce la semilla, la primicia
del fruto inmaculado. La sevicia
del látigo su génesis madura.
Se somete al martirio con valor.
Su silencio es la voz de enamorado
eximiendo al amado del castigo.
Atado a la columna del dolor,
el cuerpo malherido, lacerado,
es oblación de excepcional amigo.
       **
Le fustigan con fuertes latigazos,
le flagelan con pesos en la cuerda.
Cesan de cuando en cuando, que no pierda
la vida por continuos cimbronazos.
Le arrancan piel y carne en mil pedazos
los sádicos soldados, y así muerda
su humillación, el barro le remuerda
y afirme que Satán le ató en sus lazos.
Pilatos sólo intenta complacer
a los que actúan alevosamente
por orgullo, codicia y vanidad.
No desea valerse del poder
para causar la muerte a un inocente
que insiste, torturado, en la Verdad.
       **
Le despojan de humana dignidad,
amancillan su honor y su derecho
como persona libre. Y por su pecho
surge el oasis de la caridad.
Es enorme su celo y su bondad.
No permite en su ánimo el despecho
por lesiones y ofensas que le han hecho
y con su sangre sella su piedad.
Subsiste, solitario, abandonado,
su pueblo ya ha elegido a Barabbás,
y ha pedido que a Él le crucifiquen.
Desvalido, maltrecho, ensangrentado,
va al sacrificio, sin volverse atrás;
llegará el día en que le glorifiquen.
     ==========
TERCER MISTERIO DOLOROSO: LA CORONACIÓN DE ESPINAS
Con soeces insultos, los soldados
despegan a Jesús de sus vestidos
arrastrando los restos adheridos,
reabriendo los surcos coagulados.
Manan dogma los músculos rasgados
y un manto rojo oprime sus latidos,
se concentran en todos sus sentidos
deserciones y agravios aceptados.
Con espinas taladran su cabeza
coronándole rey de los judíos
y por cetro le entregan una caña.
Desconcertados ante su nobleza
le escupen, le apalean, los impíos,
pues les turba una sensación extraña.
       **
Circundan su cerebro las espinas,
le atraviesan agudos pensamientos
de aflicción. Se resigna a los tormentos
para salvar las ánimas mezquinas.
Derrocharán su pan en las esquinas,
arrancarán su vid y sus sarmientos,
le agobiarán con súplicas, lamentos,
le clavarán mil veces las espinas.
Mas lleva la corona bien ceñida,
el amor se derrama por su frente
y sujeta la caña con honor.
Resiste los puyazos, la embestida
del desamor, que hiere cruelmente,
y pide al Padre aumente su valor.
       **
Las espinas clavadas en su frente
dañan más en su tierno corazón.
Agiganta el dolor de su pasión
la soledad cercándole la mente.
La tibieza futura del creyente
le ciñe con perfidia y decepción,
es difícil sufrir la sinrazón
del hombre, ante la gloria indiferente.
Le duele ver su credo incomprendido.
La frialdad le asquea, le repugna,
su vértice punzante le conmueve.
Se ofrece por el mundo descreído.
Porque a la indiferencia Él impugna,
será el cordero de la parasceve.
     ==========
CUARTO MISTERIO DOLOROSO: JESÚS CON LA CRUZ A CUESTAS
Sobrelleva la Cruz de su agonía
descarnando sus pies en la andadura.
Sube por el sendero, con dulzura,
a cumplir la sagrada profecía.
Es reo de ambiciosa villanía
que arrastra por el suelo su hermosura,
y en un lienzo transmite su figura
con mensaje de etérea cercanía.
Es la soberbia humana, deicida,
la insoportable cruz de su interior
que causa la caída y el desgarro.
Tiene el alma angustiada, malherida,
la tristeza es más grande que el dolor
y en su mente palpita añejo barro.
       **
Cargado con la cruz de salvación
camina el redentor, desamparado,
es el justo, por odio condenado
a morir, acusado de traición.
Delante del cortejo, un centurión
y el heraldo, que informa han coronado
al que se dice rey. Y a cada lado,
como insulto, le ponen un ladrón.
Penosamente pasa el buen pastor,
exhausto, maltratado, pero entero,
trasluciendo su espíritu inmortal.
Lleva a cuestas la cruz del desamor,
su peso es superior al del madero,
símbolo de su Reino universal.
       **
Cae tres veces, cansado, el galileo.
Arguyen que no llegará al Calvario.
Para cargar la cruz, feliz gregario,
eligen a Simón, el cireneo.
Jesús yace en el suelo. Un clamoreo
piadoso ante el suplicio sanguinario,
baja hasta Él. Y Cristo, humanitario,
les advierte del mal del pueblo hebreo.
Él es el leño verde, incombustible,
su savia lleva el agua del bautismo
que saciará la sed de eternidad.
El leño sacrosanto e invencible
es pasto del ardor del fanatismo
ciego ante el esplendor de la Verdad.
     ==========
QUINTO MISTERIO DOLOROSO:LA CRUCIFIXIÓN Y MUERTE DEL SEÑOR EN LA CRUZ
Pies y manos le clavan sin luchar.
Sus brazos en la cruz, escarnecido,
son un abrazo abierto a quien le ha herido,
consagración de amor sobre el altar.
Llagado, solo y próximo a expirar,
otorga su perdón en un gemido.
Absuelve con el último latido
al infiel que le va a crucificar.
Se olvidó de sí mismo. Con piedad
al buen ladrón por su sentir bendijo
concediéndole el Reino de su Padre.
Sabiendo la polémica hermandad
dijo a María: "Ahí tienes a tu hijo",
y dijo a Juan: "Ahí tienes a tu Madre".
       **
La ingrata humanidad le ha ajusticiado.
Su queja, su clamor, su amante celo
extraña de su Padre el fiel consuelo:
¡Dios mío!, ¿por qué me has abandonado?
Tiene sed de los hombres que ha salvado,
y no acepta el vinagre. Mira al cielo,
triunfante brinda al Padre su desvelo
porque la redención se ha consumado.
Es el fruto del árbol de la vida,
maduro en sacrificio sobrehumano,
rezumando en agraz su savia ungida.
La voluntad de Dios está cumplida,
deposita el espíritu en su mano,
y muere por amor al deicida.´
       **
Tembló la tierra, el cielo ennegreció,
un centurión y muchos comprendieron
realmente era Dios al que prendieron
y para ellos la Vida comenzó.
El velo del Santuario se rajó,
el signo de la Antigua Ley perdieron,
con una lanza a Cristo acometieron
y una fuente de gracias le brotó.
Como el gusano de las profecías
se revela ante el mundo el nuevo Abel,
el Ser que descendió de las alturas.
El hijo de María es el Mesías,
es el Rey que unifica esta Babel
y destierra las lápidas oscuras.
     ==========
PRIMER MISTERIO GLORIOSO: LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR
Sus fieles seguidores, sus hermanos,
volvieron al cenáculo afligidos,
asustados, temiendo ser cogidos
y recibir la muerte por villanos.
Van a ungir el cadáver con sus manos
las mujeres, ahogando sus plañidos,
no están todos los ritos conseguidos
y piensan que los riesgos no son vanos.
Al llegar al sepulcro se asombraron
por encontrar la piedra removida
y a un ángel que les dice: No está aquí.
Alteradas, corriendo, se alejaron
con el alma exultante, conmovida,
a ver entre los vivos al Rabbí.
       **
Jesucristo se muestra a las mujeres,
les anuncia su marcha a Galilea,
que lo digan sin miedo a la asamblea,
allí se informarán de sus poderes.
Todos dudan, pues son los pareceres
femeninos, y su dolor sortea,
con locas fantasías, la marea
de impaciencias, deseos y quereres.
Juan y Pedro deciden comprobarlo.
Allí estaban los lienzos recogidos
y el sepulcro vacío, abandonado.
Los soldados dispuestos a velarlo
huyeron del lugar, despavoridos,
¡el Mesías había resucitado!.
       **
Los once a Galilea se encaminan
al cerro que Jesús les ha indicado,
cuando le ven venir, resucitado,
ante su gloria espléndida se inclinan.
Cuarenta días junto a Él se hacinan,
les promete que siempre irá a su lado,
que no teman, poder le ha sido dado,
sus palabras la inmensidad dominan.
Les ordena que vayan por el mundo
bautizando en la Santa Trinidad
y salvando a las almas en su nombre.
Enviará al Espíritu fecundo
que con sus siete dones da la paz
y diviniza el ámbito del hombre.
     ==========
SEGUNDO MISTERIO GLORIOSO:LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR A LOS CIELOS
Cristo, el Ungido, sube al cielo,
deja al mundo en su paz, su cercanía,
en cuerpo y sangre está en la Eucaristía
y es el sustento del piadoso anhelo.
Arrastra con la estela de su vuelo
la esclavitud y la melancolía,
recuperan los seres la alegría
mudando en esperanza el desconsuelo.
Por milagro de amor se da cautivo
en el pan y en el vino consagrados;
es el legado de su despedida.
Por su entrega total bajo el olivo
enraíza en desiertos rescatados
y es el Camino, la Verdad, la Vida.
       **
¡Resucitó!. ¡Jesús resucitó!
¡Aleluya!. ¡Hosanna en las alturas!.
Ha encumbrado la tierra a las venturas
perdidas por la carne que pecó.
En el principio Dios lo prometió.
Su brisa recorrió zonas oscuras,
y su espíritu en las entrañas puras
de la Virgen María se encarnó.
Asciende victorioso el Sembrador,
su deidad ha quedado esclarecida,
es el Mesías Bienaventurado.
Es el Hijo alabado, el Redentor
del alma esclavizada, envilecida
en el abatimiento del pecado.
       **
Nació Jesús del barro desahuciado
con energía resucitadora,
fue rocío engendrado en alta aurora,
es príncipe en el árbol venerado.
Sobre montes y mares se ha elevado
dejando la Señal libertadora,
en el Sagrario es Vida ensalzadora,
y a la diestra de Dios está sentado.
Es justicia en la bóveda celeste,
vestido de poder y majestad,
y su nombre supera todo nombre.
Es Rey de Norte a Sur, de Oeste a Este,
espléndido derrama caridad
y reza alegre el corazón del hombre.
     ==========
TERCER MISTERIO GLORIOSO: LA VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO
Hace siete semanas que el Ungido
fue semilla y fue trigo. En este día
se hace ofrenda del pan, es Ley judía.
Jesús, de Nueva Ley lo ha revestido.
A rezar, con María, se han reunido
sus leales seguidores. Les envía
el aliento de luz y valentía
que en las lenguas de fuego ha descendido.
Impregnados del Astro matutino,
tienen el don de hablar en otro idioma
y encuentran el sentido de la vida.
Se manifiesta entero, Uno y Trino.
Ellos baten sus alas de paloma
y proclaman la gracia recibida.
       **
El Ser, lumbre de fe y de santidad,
trae sus dones en llamas de indulgencia:
sabiduría, entendimiento, ciencia,
fuerza, consejo, amor a Dios, piedad.
Sus frutos: longanimidad, bondad,
mansedumbre, fidelidad, paciencia,
benignidad, modestia, continencia,
castidad, gozo, paz y caridad.
El Espíritu Santo es libertad,
es jubileo y conversión al Padre,
es dulce huésped de las almas puras.
Es alfaguara de inmortalidad
encarnada en el seno de la Madre
portadora de célicas venturas.
       **
Resurrección de amor es su doctrina.
El Verbo que amanece en claridad
es el Sol de esencial felicidad
que en la noche a las almas ilumina.
El paráclito guía y predestina
al creyente que vive en la verdad
cumpliendo la divina voluntad
y por Jesús el Reino vaticina.
Entre los pedregales del dolor
se descubren las arras de su herencia
en el sendero de la perfección.
Extiende su poder transformador
sobre las rocas de la indiferencia
con el milagro de su comunión.
     ==========
CUARTO MISTERIO GLORIOSO: LA ASUNCIÓN DE MARÍA A LOS CIELOS
En tu casa, en Belén, los serafines,
los seres de la altura, angelicales,
entonan melodías celestiales
y danzan en tu honor los querubines.
Hacia Jerusalén, a sus confines,
te llevan a cumplir las terrenales
ceremonias de lápidas mortales
con tu ánfora colmada de jazmines.
Un resplandor más fuerte que la luz
nimba tu faz de célicos fulgores
en el momento de tu dormición.
Por su resurrección desde la Cruz
te levanta cubierta de loores,
albergada en su tierno corazón.
       **
Llegado el día final de tu destino
arriban los apóstoles a verte,
a asistirte en el trance de la muerte,
guiados por presagio repentino.
Getsemaní es tu lecho vespertino,
yace inviolada tu hermosura inerte,
y en alas de su amor, inmenso y fuerte,
Dios te eleva al calor del Sol divino.
Por tu anonadamiento eres alzada.
Joven virgen, mujer, filial esposa,
casto verdor regado con su fuente.
Te nombra madre, reina y abogada,
confidente y amiga generosa,
medianera dulcísima y clemente.
       **
El Padre te eligió y te bendijo
para vencer el mal con su simiente
y has aceptado, humilde y obediente,
dar a Jesús tu maternal cobijo.
Por tu vida abrazada al Crucifijo,
unida al Salvador fervientemente,
te da acceso a gozar eternamente
del honor alcanzado con su Hijo.
Tu inocencia no admite corrupción,
maravilla de tu carnal pureza,
es torrente de albura en tierra umbría.
Asunta como vía del perdón,
iluminas la senda a la Belleza,
eres el faro que a la gloria guía.
     ==========
QUINTO MISTERIO GLORIOSO:LA CORONACIÓN DE MARÍA POR REINA Y SEÑORA DE CIELOS Y TIERRA
Eres reina en la tierra y en la gloria,
por derecho adquirido y natural,
por promesa y justicia original,
por luchar junto al Rey de la victoria.
Fue tu entrega la causa decisoria
que libró al hombre del poder del mal,
dio la ascética al mundo material
y la mística al curso de la historia.
Tu corona forjada en sufrimiento
es joya de infalible religión
que riela bajo el Sol de la hidalguía.
Se inaugura la entrada al firmamento
con su resurrección y su ascensión,
y es tu asunción herencia de alegría.
       **
Eres madre, eres hija, eres esposa,
el Rey de Reyes te ama y te entroniza,
conviertes en diamante a la ceniza
por ofrecerte sierva respetuosa.
En tu arcilla sufriente, dolorosa,
la descendencia humana se bautiza.
Derribas la barrera fronteriza
y eres puerta oriental ancha y hermosa.
Te engrandeció el Señor por tu humildad,
porque su paternal amor te sacia
y una morada halló en tu corazón.
Señora de suprema dignidad
te designa, en el orden de la gracia,
a ser el puente de su compasión.
       **
Gozas de realeza espiritual,
en conciencia, en sentido propio, estricto,
tu castillo se ha mantenido invicto
y tu solio es eterno, excepcional.
Riges lo natural y temporal,
por el omnipotente veredicto
y el justo permanece fiel, adicto,
redimida la culpa original.
Reinas sobre los ángeles y santos,
apóstoles, patriarcas y profetas,
concebida sin mancha de pecado
La creación alaba tus encantos.
Gobiernas, guías, todo lo sujetas.
¡Servir y amar a Dios es tu reinado!


Galvan Castaldi e Franceschin Murano
l'insegne di Porcile e del Montale
e le di Cadiana e di Mugnano
uniro a l'Osteria de le due scale.
Trecento con le ronche avea Galvano,
l'altro di picche avea numero eguale.
L'impresa di Galvano è una stadera,
Franceschino ha una gazza bianca e nera.


Dice allora il Soldan: – Qual via furtiva
è questa tua, dove convien ch'io vada?
Altra forse miglior io me n'apriva,
se 'l concedevi tu, con la mia spada. –
– Non sdegnar, – gli risponde – anima schiva,
premer co 'l forte piè la buia strada,
ché già solea calcarla il grande Erode,
quel c'ha ne l'arme ancor sì chiara lode.


Dich will ich singen, du bleicher Hunger, mit allen den Schrekken
Die dich begleiten, dich will ich den satten Sterblichen singen
Die die brütende Sonne und träufelnden Segen aus Wolken
Und der Erde Bereitwilligkeit und den göttlichen Geber
Schmähen durch Wollust und Ekel und Murren, wie die Wüsten.


Mi jobb? - szavalni szüntelen?


قَضى اللَهُ أَنَّ الآدَمِيَّ مُعَذَّبٌ
إِلى أَن يَقولَ العالِمونَ بِهِ قَضى
فَهَنِّئ وُلاةَ المَيتِ يَومَ رَحيلِهِ
أَصابوا تُراثاً وَاِستَراحَ الَّذي مَضى


Y le bridan también trigo flamante,
que en las caneas de oro rutilante
rubios granizos con el Sol parecen.


Tady ležím s rukama rozepjatýma.
Požehnaný sne mládí,
celá žhnoucí má duše vstříc se ti vyzařuje
jako veliké temné oko oddávající se ženy.


Mein Gott und mein Herr,
Wie fällt mirs so schwer;
Kein Vater, kein Mutter nit mehr,
Kein lieb Schätzele mehr!


Auch du geh' aus, Mein frommer Christ,
Von Babel, so du witzig bist.
Ach meide der verkehrten Raht
Und komme nicht auf Ihren Pfad.
Laß fahren alles, was nicht rein,
Alsden wil Jesus bei dir sein.


Mag man ferner auch in Blicken
Sich rhetorisch gern ergehen
Und zu himmlischem Entzücken
Ohne Klang und Ton erhöhen.


Und verständig lobt den Einen,
Daß der Andre merken mag,
Wie er's besser treiben solle,
Geht er ihrem Danke nach –


Dir, der du aus bewiesnen Schlüßen
Recht, Ordnung und Natur verstehst
Und mit Vernunft dem Joch entgehst,
Das Neid und Pöbel tragen müßen,
Dir, edler Freund, vertraut mein Kiel
Des Glückes langes Trauerspiel,
Wodurch ich Ärmster auf der Erde
(Die Thränen brechen Reim und Wort
Und schießen mit der Hofnung fort)
Den Leuten zum Gelächter werde.


Ihr, denen zwar mein Kiel zum Trost vermeint zu schreiben,
Kan euer Geist doch wohl in seinem Cörper bleiben?
Ich zage ja dabey und leide nicht so viel;
Des Vaters bester Trost geht auf einmahl verloren,
Und was die Mutter sich zur Hofnung hat gebohren,
Erlanget doch nicht einst der frommen Wüntsche Ziel.
Daß ihr so zärtlich thut bey eures Kindes Leichen,
Verdenckt euch keiner nicht als ein Aemilius;
Wen Stoa nicht gelehrt, wird diesen Schmerzen weichen,
Und wenn er gleich nicht will, so weis ich, daß er muß.


Will keiner bauen, Sänger des Vaterlands?
Mit schwachen Händen richt' ich den Stein empor,
Um meine Blumen drauf zu streuen,
Daß er mir ländlich ein Altar stehe.


Alma, körte sorban áll,
héja homokos.
Akit búsít a halál,
biz az nem okos.


„Kvíteček je ku trhání
a nevěsta ku líbání.
Ptačina se neptá,
když je višně zralá,
zdali od slunéčka
svoji krásu brala,
či jí svojím medem
rosa zalévala.
Na co by se ptala?
V zobáku ji nese
holátkům svým v lese,
a ta hlučně chválí
višňový plod zralý.


Als durch Venus Gürtelskräfte,
Zeus das große Weltgeschäfte,
Hinter goldnen Wolken that,
Wagts je wer da sie zu malen?
Und hier blenden Wolluststrahlen
Mehr, als dort der Goldglanz that.


El pueblo pertinaz en su porfía,
sin moderar el corazón tirano,
ejercitó la ingratitud villano,
aun cuando vio, que el Redentor moría.


A Duna hullámin,
Bércén, völgyén a vidéknek,
Tornyokon, ablakokon,
Mindenhol csókjaik égnek.


أَأَبقى كَذا أَبَداً مُستَقِلّا
يُقَلِّبُني الدَهرُ عِزّاً وَذُلّا
وَأَقنَعُ بِالدونِ فِعلَ الذَلي
لِ يَخشى الأَجَلَّ وَيَرضى الأَقَلّا
وَإِنّي رَأَيتُ غَنيَّ الأَنامِ
إِذا لَم يَكُن ذا عَلاءٍ مُقِلّا
وَمِن دونِ ضَيمي فِناءُ الرِماحِ
وَبيضُ القَواضِبِ ذَفّاً وَفَلّا
فَلا زِلتُ كَلّاً عَلى المُقرَباتِ
إِلى أَن أَنالَ ذُرى المَجدِ كُلّا
إِذا عَزَّ قَلبُكَ في دَهرِهِ
فَما عُذرُ وَجهِكَ في أَن يَذُلّا
أَلا فَاِجهَدِ النَفسَ في نَيلِها
وَلا تَرقَبَنَّ عَسى أَو لَعَلّا
إِذا المَرءُ لَم يَحظَ بَعدَ الطِلابِ
فَالجدُّ لا قَدَمُ المَرءِ زَلّا
وَحُلَّ حُبى العَجزِ عَن هِمَّةٍ
تَؤُدُّ الأَيانِقَ شَدّاً وَحَلّا
وَجُب غَيرَ مُستَكثِرٍ بِالصِحابِ
حَزناً يَغولُ المَطايا وَسَهلا
إِلى حَيثُ تومي إِلَيكَ البَنانُ
وَتُصبِحُ ثَمَّ الأَعَزُّ المُجَلّا
قَليلَ المِثالِ وَخَيرَ البِلادِ
حِمى مَنزِلٍ لا أَرى فيهِ مِثلا
وَلا تَصحَبَن غَيرَ حَدِّ الحُسا
مِ بَرقاً يَسُحُّ مِنَ الضَربِ وَبلا
وَأَيمٍ مِنَ السُمرِ طاغي اللِسا
نِ يَأبى اللَديغُ بِهِ أَن يُبِلّا
وَتَعلو المَعالي إِلى العاجِزينَ
وَنحنُ نَرى الذُلَّ أَعلى وَأَغلى
عَدَتكَ أَبا الطَيِّبِ العادِياتُ
فَإِنَّكَ أَبذَلُ جاهاً وَبَذلا
بَلَوتُ خَلائِقَ هَذا الأَنامِ
وَما زِلتُ أَبلو مِراراً وَأُبلى
فَلَم أَرَ إِلّاكَ مَن يَصطَفي
ثَناءً وَيَرعى ذِماماً وَإِلّا
فَأَصبَحَ قَلبي يَرى مُذ رَآ
كَ أَنَّكَ أَوقَعُ فيهِ وَأَحلى
وَحَلَّت نَدايَ جَميعَ الوَرى
غَداةَ اِعتَقَدتُكَ عَضداً وَخِلّا
فِدىً لَكَ أَعمىً عَنِ المَكرُما
تِ يَعجِزُ أَن يَجعَلَ القَولَ فِعلا
يَنامُ عَنِ الخَيرِ نَومَ الضِباعِ
وَفي الشَرِّ يَطلُعُ سِمعاً أَزَلّا
طَويلُ اليَدينِ إِلى المُخزِياتِ
يَمُدُّ إِلى المَجدِ باعاً أَشَلّا
فَتىً أَعلَقَتهُ عِنانَ الفَخارِ
مَكارِمُ جاءَت بِهِ المَجدَ قَبلا
وَأَصبَحَ حاسِدُهُ خابِطاً
إِذا كادَ يُهدى إِلى المَجدِ ضَلّا
أَشَمُّ كَعالِيَةِ السَمهَريِّ
وَهِمَّتُهُ مِنهُ أَغلى وَأَعلى
وَيَجمَعُ قَلباً جَريئاً وَوَجهاً
أَتَمُّ مِنَ البَدرِ نوراً وَأَملا
مَضاءُ القَضيبِ إِذا ما اِنجَلى
وَضَوءُ الهِلالِ إِذا ما تَجَلّى
وَقَلبُ الشُجاعِ حُسامٌ فَإِن
حَلا مَنظَراً فَحُسامٌ مُحَلّى
يُغَيِّمُ يَومَ النَدى المُستَهِلُّ
وَيُقشِعُ يَومَ الوَغى المُصمَئِلّا
وَيوسِعُ مادِحَهُ بِشرَهُ
فَيوليهِ أَضعافَ ما كانَ أَولى
يُشَمِّرُ لِلرَوعِ عَن ساقِهِ
وَيَسحَبُ لِلجودِ ذَيلاً رِفَلّا
فَيَوماً يَعودُ بِجَدٍّ عَلَيٍّ
وَيَوماً يَعودُ بِقِدحٍ مُعَلّى
وَيُلقي إِلَيهِ عَظيمُ الزَمانِ
مِنَ المَأثُراتِ الأَجَلَّ الأَجَلّا
فَيُمسي لِأَسرارِها حافِظاً
وَيَغدو بِأَعبائِها مُستَقِلّا
فَدونَكَها كَإِضاةِ الغَديرِ
أَوِ سُلَّ السَيفِ أَوِ الرَوضِ طُلّا
وَلَولاكَ كانَت كَأَمثالِها
تُصانُ عَنِ المَدحِ عِزّاً وَنُبلا
فَقَد كُنتُ حَصَّنتُ أَبكارَهُنَّ
وَعَوَّدتُهُنَّ عَنِ القَومِ عَضلا


ove disceso, sanza tardamento,
andando Menelao inverso Creti,
a fornir cominciò suo intendimento.


Et vous avez, malgré la date du sculpteur,
Des airs de curieuse et de Parisienne
Qui fait des mots et qui provoque le conteur.


Già te chiamava soa matrona eletta,
dicendo in gioventù che in ti sperava:
ora te fugge e sgrida e te dispetta.


Ti mí hoši – všichni po něm!
Každý jako křemen tvrdý,
a já vím, že chtěl by každý
krev svou za mne vycedit!


Y el tiempo llenará
de ojos los relojes,
para ver el milagro
del hombre haciendo al hombre.


Товарищи хозяйственники! Ответьте на вопрос вы — что сделано, чтоб выросли Казанцевы и Матросовы?
Вы
 на ерунду
         миллионы ухлопываете,
а на изобретателя
       смотрите кривенькМиллионы
    экономятся
             на массовом опыте,
а вы
 на опыт
        жалеете гривенникВам
 из ваших кабинетов
          видать ли,
как с высунутыми языками
              носятся изобретатели?
Изобрел чего —
          и трюхай,
вертят
   все
    с тобой
       вола
и
назойливою мухой
смахивают со столПланы
   кроет
        пыльным глянцем,
полк
 мышей
    бумаги грыз…
Сто четырнадцать инстанциХодят вверх
        и ходят вниЧерез год
        проектов кипку
вам
 вернут
    и скажут —
            «Ах!
вы
     малюточку-ошибку
допустили в чертежах»Вновь
      дорога —
          будто скатертХодит
   чуть не десять лет,
всю
 деньгу свою
          протратя
на модель
        и на билеРаспродавши дом
       и платье,
без сапог
       и без одеж,
наконец
   изобретатель
сдал
 проверенный чертеПарень
   загнан,
      будто мул,
парню аж
        бифштексы снятся…
И
   подносятся ему
ровно
      два рубля семнадцатИ язык
   чиновный
       вяленый
вывел парню —
          «Простофон,
запоздали,
    премиальный
на банкет
        растрачен фонд»На ладонях
    гро̀ши взвеся,
парень
   сразу
       впал в тоску —
хоть заешься,
         хоть запейся,
хоть повесься
      на сукА кругом,
       чтоб деньги видели
— укупить-де
      можем
         мир, —
вьются
   резво
        представители
заграничных
         важных фирТоварищ хозяйственник,
          время
перейти
   от слов
         к премияДовольно
        болтали,
       об опытах тараторДаешь
   для опыта
       лаборатории!
Если
    дни
       опутали вести
сетью вредительств,
            сетью предательств,
на самом важном,
       видном месте
должен
   стоять
      изобретател


Před stanem stich’ bubnů ryk a jásot píšťal.


歌歇陈宫玉树春
可怜商女亦成尘
老成惟有秦淮月
往日曾经照古人


O Schul! ob welcher den die Haar
In kaltem Schweiß zu Berge gehen/
Die nahe letztem Ziel der Jahr/
Doch näher tollen Lüsten stehen.
O Schul! ob welcher dem die Bein
Vnd die durcheisten Glieder schüttern/
Dem bey den überhäufften Güttern
Kein Gott ging in den Glauben eyn.


Ma pria convien che tutta umil mi porgi
gli occhi ed intenti, sì che di quel poco
raggio che 'n me lampeggia almen t'accorgi,


Frau Berta fällt zu Füßen ihm,
Das bleiche Frauenbild.
Da regt sich plötzlich der alte Grimm,
Er blickt sie an so wild.


Siempre el mal va acompañado
De algo indeleble y eterno,
Y él tiene mas del infierno
Que del cielo al bien se ha dado:
El bien como que es prestado;
Mas ¡ay! bien propio es el mal.
Y aún las veces que el mortal
Fantástico lo delira,
Tiene su triste mentira
Más verdad que el bien real.


Ché, stanco per vecchiezza e dal cavallo
ferito, chiese al suo bisogno appresso
Ulisse, e fu da lui tradito; e sallo
ben Diomede che chiamollo e spesso
gli addusse in faccia il vergognoso fallo.
Ma vien d'aiuto bisognoso anch'esso,
come a Dio piacque; e da lasciar ben lui
era, come egli avea lasciato altrui.


Ich war schon wo,
Da ging es wüste zu;
Ich hatte weder Hemd noch Schuh,
Nur grüne Schlangen
In beiden Händen.
Ich konnte mich nicht drehen
Und nicht wenden.
Doch viele Beutelsterne
Drehten sich um meine Arme
Und sahen aus
Wie schlaffe Luftballons.
Die Schlangen aber sangen.


Echo mag indes mein Klagen
In der grünen Einsamkeit
Durch die weiten Förste tragen;
Dort erwarth ich, liebste Zeit,
Dich, du Bote neuer Ruh.
Ich will warthen, eile du!


Von Fürsten stand um ihn ein Heer,
Die reichen die goldnen Kronen ihm her,
Er drückt sie all' zusammen.
Als wären sie Wachs, so drückt er und dreht,
Der Mönch, der im Kreise der Herren steht,
Beim Scheine nächt'ger Flammen.


M'era la casa avanti,
tacita al vespro puro,
tutta fiorita al muro
di rose rampicanti.


Drei Wolken am Himmel,
Was soll dies bedeuten?
Der Mesmer soll heimgeh,
Soll Wetter läuten!


Ah, elég jutalma lészen
Tisztelő szívemnek az,
Az, ha látom majd egészen,
Hogy proféciám igaz.


Quiero dar un vecino a la Sibila
y retirar mi desengaño a Cumas,
donde, en traje de nieve con espumas,
líquido fuego oculto mar destila.


Getrennt ist längst schon unsres Lebens Reise,
Es trieb mein Herz durch licht' und dunkle Stunden.
Dem festern Blick erweitern sich die Kreise,
In Duft ist jenes erste Reich verschwunden –
Doch, wie die Pfade einsam sich verwildern,
Was ich seitdem, von Lust und Leid bezwungen,
Geliebt, geirrt, gesungen:
Ich knie vor dir in all den tausend Bildern.


Und ein thürmender Bau stieg auf Theresien's
Machtwort prächtig empor, öffnete Lernenden
Weite Thore. 5 Sie saßen,
Hörten Weisheit, und liebten sie.


A chvíle přišla. Kdo se krve napil,
v nezkojné žízni krev zas musí píti.
„Děd potřel Francii; já ve Francii lidstvo“ –
– vnuk řek’ si! – „potřu!“


Dir scholl der Hymnus, dir in der wonnigen
Entzückung, scholl in süßen Gefühlen dir
Des Daseyns! Zahllos, wie des Meeres
Tropfen, erschollen die Preisgesänge –


Es seufzt und ächzet Tag und Nacht,
Daß es hat dich verloren,
Dich, der du es zu dir gemacht
Und vor der Welt erkoren.
Nimm hin mein Herz, o Jesulein,
Schließ es ein
In dein heilges Herzelein.


„„Nu vidíš, králi: tak náš lid!
Má duši zvláštní – trochu drsná zdá se –
však květe po svém, v osobité kráse –““
teď přerušil svůj náhle klid
hned rozveselen Vilhartice –
„„ach přibliž k tomu lidu hled
a přitiskneš svůj k němu ret
a neodtrhneš více!““


Rychle mořem uhánějí
Neptunovi bujní koně,
bujní koně – divé vlny,
zhouby plny, vášně plny,
z nozder pěna se jim prýští,
o břeh pak své hlavy tříští,
a jen bouře pláče pro ně.


抖擞平时簿领尘
偷闲来作看花人
从今日作花间去
已费今年一半春


Az Ősz, melybe ellátogattál
Kiváncsian és vágytalanul,
Késő s még sem a régi kopár Ősz,
Melyre már csak a Tél hava kell:
Melyre Tavasz és új igéret ez.


Da stehst du. Hier dein Feind. Wen wilt du überwinden?
Den Feind? Es bringt Gefahr. Dich? Kronen kanst du binden.


Já budu živořit zde dále, snílek bledý,
a všecek chorobný a v duši cítit žal!
Až srdce zachvěje se v ňadrech naposledy,
já zhasnu bez lásky té, již jsem miloval...


Já dávno všem juž odpustila,
co severní ten blázen nudit
mne začal svojí litanií.


Als noch ein Bergsee klar und groß
In dieser Täler Tiefen floß,
Hab' ich allhier in grober Pracht
Gelebt, geliebt und auch gedracht
Als Tazzelwurm.


Sein bestrohetes Dach, wo sich das Taubenvolk
Sonnt, und spielet und hüpft, winket ihm süßre Rast,
Als dem Städter der Goldsaal,
Als der Polster der Städterin.


Con asco, entre las otras gentes, nombro
al que de su persona, sin decoro,
más quiere nota dar, que dar asombro.


Baum vieler Aeste!
Bist unversehrt an Wurzeln und am Baste,
Doch trauerst du, als fehle dir das Beste.


草没离宫旧路赊
锦帆曾说到天涯
孤城日暮东风急
落尽当年彩树花


Né fiore è in terra, in mar pesce, in ciel stella,
né in tutto quel che 'l mondo immenso cinge
è cosa che non senta del mio ardore;


Můj milý koni, klusej dál!


„Vše pochopiti –
vše odpustiti“
a milovati
je život dáti.
Jen člověk zlý
mstu vymýšlí,
a žluč kde vře,
tam duše mře.
Hle, slunce sluncem jest
a sluncem bude,
dej mraky vše naň vnést,
ho neubude.
Ba jeho zář
tím krásnější, pak mníš,
jak tvá je tvář,
když odpouštíš.
Nejsladší květů květ
je milování,
za jeden květ dáš svět
a volíš umírání.
Je láska božský dar,
je z ráje ratolest;
kde druzí nesou zmar,
tam ona dává kvést,
a činorodá jest.
Jest jako moře:
po bouři svítí
v něm slunné kvítí,
dno skrylo hoře.


donde mil veces escuchaste en vano
entre los remos y entre las cadenas,
no ya ligado al árbol, las sirenas
del lisonjero mar napolitano.


Nyní jsme hotovi... Skoro!
Snad ještě leccos je choro...
– Byla jste cudná a zbožná,
a já Vás urazil, možná! –


Kompt, lasst uns nieder knien
Vor seiner Majestat,
Die uns den Leib verliehen,
Die Seel' ertheilet hat,
Daß sie gepriesen werde
Von Schafen jhrer Heerde,
Die sie so hertzlich liebt,
Ja Gut und Leben gibt.


Allein, wie ist es abgelauffen?
Das währte, bis die Sündfluth kam,
Und diesen angestekten Hauffen
Im Eifer von der Erde nahm.
Da sahe man
Mit Schrekken an,
Wie sich der Liebes-Geist erwies,
Und Seine Ehre niemand ließ.


Sei Freund, im Kranz der Liebe mir willkommen!
Es leiten dich des Glaubens süße Töne;
Und tief und tiefer keimt im Herzen Wahrheit.


Ihr Genien dieser Zauberburg, erwacht!
Das Haupt erhebt aus eurer Grabesnacht,
Um eure Stirne Rosenkränze!
Aus Hallen und Gewölben steigt hervor
Und ruft die schöne alte Zeit empor,
Daß sie erblüht in neuem Lenze!


Felinus hat die Kunst der Bulerey beschrieben/
Man siht wohl daß er nicht diß Handwerck vil getriben.


Ach/ ach! bedencket/
In euch versencket
Tieff meine letste Wort:
Niemand kan leben 13
Der Freud ergeben/
Glückselig hier/ und dort!
Ade: Clorind' nach Gott verräißt/
Es geht zum End'
In deine Händ'/
O Gott/ befehl' ich meinen Geist!


Eine Saat, die spätere Enkel ernten,
Faßt sie Herzen, die sie entflammt zu reden –
Ihre Macht verkündigend hat sie meine
Lieder befeuert.


Versäume nie, zu stolz für diese Freuden,
Die Lieb' und Unschuld auf beblümter Flur;
Verschmähe nie Dein Glück und suche Leiden
Der Unvernunft auf falscher Weisheit Spur!‹
Ach, aber ach, getrennt von diesen Beiden,
Von Lieb' und Unschuld, Wahrheit und Natur,
Wie taumelt jetzt der Mensch und sucht dem Herzen
Ein süßes Gift, für Liebe – Gram und Schmerzen!«


¿Te acuerdas, Louis Armstrong,
del día en que viajamos por un corredor de sonidos
que amábamos hasta la muerte?
¿Recuerdas la onomatopeya que no salió al paso
y que nos dio un trono de un solo golpe?
Parece mentira, Louis, amor mío,
que hayamos compartido tantas cosas,
tantas ramas
y tan gran número de espumas.
Parece imposible, Louis,
que entre nosotros se deshagan
las formas del azul que nos acompañaban;
que tú, dardo, arma del ángel vivo,
te lances a donde nadie podrá reconocerte sino por tu alegría,
por tu voz de durazno,
por tu manera de prolongarte en la luz
y crecer en el aire.
No creo que haya desaparecido del mundo
la manada de resplandores que nos seguía.
Más bien creo que se ocultan en el tiempo
y que no será consumidos.
Tú, continuación del fuego,
pedestal de la nube,
desinencia de mariposa,
andas hoy al garete entre harinas
y entre otras materias incorruptibles que te guardan
como guardan a todos los justos,
a todos los hermosos
cuya hermosura viene de lejos y no se va nunca,
y se incendia cada día
igual que la altura.
Satchmo, querido hasta la música,
soñado hasta el arpegio,
las arpas de David y sus graves de cobre
te están tocando el alma
y los clavicémbalos el cabello sin fin.
Ricardo Wagner está de pie, aguardándote en una azotea tetralógica,
lleno de flores que andan y crecen continuamente.
Ricardo Wagner está en sí mismo
viendo que llegas al dominio de los cristales,
armado de la trompeta bastarda y de la baja
tocando un son del viento,
sonando como un trueno
recién nacido, y húmedo y perfecto.
Y yo, sombra sonora del futuro
también estoy allí,
soñada por dos cuerpos transparentes
que se besan y funden y confunden
en la gran azotea tetralógica
donde todo es tan claro como Dios
y el amor
y los árboles.


Což nezná mne můj milý manžel dnes?


IMPROMPTU ДВУМ МОЛОДЫМ ДАМАМ,
КОТОРЫЕ В МАСКАХ ПОДОШЛИ К АВТОРУ
И ХОТЕЛИ УВЕРИТЬ ЕГО, ЧТО ОН ИХ НЕ УЗНАЕТ
Ничто, ничто сокрыть любезных не могло!
На вас и маска как стеклПрелестные глаза прелестных обличают:
Под маскою они не менее сияюВзглянул — и сердце мне
Сказало: вот оне!


Hier gläntzt, den Spiegeln gleich, die flache Glätte;
Dort lässt sie, wo der Wind sie rührt,
Als ob sie kleine Schuppen hätte.
Oft scheint das Wasser aufzuschwellen,
Um in den sanft-erhabnen Wellen
Der Sonnen Bilder vorzustellen.
Sie scheinen eigentlich sich darum zu erheben,
Um lauter Spiegel abzugeben,
Damit ein achtsames Gesicht,
Das sonst der Sonnen helles Licht
Nicht sieht, im Wiederschein dasselbe sehen möchte,
Damit es eine Lust durchs Aug' ans Hertze brächte.
Wie wir denn auch nicht leicht was, das so schön,
Als ein vom Sonnen-Licht bestrahltes Wasser, sehn.
Wann nun, auf sanft-bewegter Fluht,
Die Strahlen von der Sonnen-Gluht,
Wie tausend kleine Sonnen, glimmen,
Und auf den kurtzen Wellen schwimmen,
In ungezählter Meng', als kleine Blitz', entstehn:
So lasst uns auf ihr Ur-Bild sehn!


Und ich begleite den Ali.


Und jeden Frühling wieder
Von der schönen Jugendzeit
Singt er vom Berg hernieder,
Und Heimweh faßt die Brüder,
Die in dem Tal zerstreut.


Zima táhne – ptáček spěchá, kde se
Jaro skvěje v šťastné dálině;
Vlnka malá v tiché lučině
K okeánu spěje v šumném plese.


Ty lehké botky sultán dal,
ten řetěz – Uhrů říš,
ten provaz k albě z Prahy máš
a z Říma zlatý kříž.


Bledě modré, s ostrou vůní
v žlutých směsici,
po těch zvlášť mé smysly stůní...
z daleka co bouře duní
z hloubky kvačící.


Und die Kleine folgt bewegt
Ihnen nach mit stummen Blicken,
Tränen stehn ihr im Gesicht,
Leid und Kummer sie bedrücken.


Padre, tú que hallaste por fin el sendero, que, arcano,
a Jesús nos lleva, dame que mi numen doliente
virgen sea, y sabio, a la vez que radioso y humano.
Tu virtud lo libre del mal de la antigua serpiente,
para que, ya salvos al fin de la dura pelea,
laudemos a Cristo en vida perenne. Así sea.


Radost čtu v lesklém bystřice toku,
když do tmy olšin se ztrácí,
i v plaché laně důvěrném oku,
jež z toulky noční se vrací.


Wo man unsre Mutter schlug,
Die uns All' am Herzen trug.
Hier auch ist ein heil'ges Grab,
Wo die Herrin sich hinab
Barg mit vielen tiefen Wunden,
Wo sie einsam harrt und lauscht,
Ob der Sieger Flug nicht rauscht,
Ach, schon viele Tag' und Stunden.


Ir himel all zusamen
vnd was man drinnen sindt,
Lob all des HERREN namen,
all wasser, wo sie sind!
Durch sein Wort wirts geschaffen
mit rüstung, wehr vnd waffen,
daß niemandt hat zu straffen;
er ordents, wies da steht,
vnd daß nicht anderst geht.


Da plötzlich rauſcht' es im dichten Gezweig,
„Eine Merle“, rief's, „eine Merle!“
Ich fuhr empor — ward ich etwa bleich?
Ich ſtand an der alternden Erle;
Und rückwärts zog mir's den Schleier vom Haar,
Ach Gott, ich erglühte wie Flamme,
Als ich ſah, daß die alte Nadel es war,
Meine roſtige Nadel im Stamme!


Por último,
dejó una Declaración arrepentida,
un cimiento, una venganza.
Es tarde para salvarme,
por eso escribo esta,
Declaración Jurada.


„Spánek hezkou opičkou ti,“
odpovídá nejvíce,
„ale smrť je, jak se patří,
nehorázná – opice.“


专诸古巷起秋尘
行尽江南不见人
此地空传有游侠
惟君意气不知贫


Mlhy vůkol, mlhy všude,
mlhy vpřed i vzad.
Teskno! Jak as dále bude,
nezjasní se snad?


Dny, týdny, roky bez radostných vznětů,
bez chuti k práci – jen tak, co je nutno –
a ve všem na šos věšíme se světu –
jak je v těch našich Čechách teskně smutno!


Du solt meines Nahmens Lob in die hohen Wolcken bauen
Stets zu schauen/
Mein Gedächtnüß wird bestehn/
Wo die Sterne gehn
und unsterblich auch verbleiben
und bekleiben/
Nur dier/ Neid/ zu Trotz und Hohn:
Wohl demselben! der den Lohn/
Der da trotzt die hohen Sinnen/
Kann mit Ehr und Ruhm gewinnen.


i̇şte mustafa’nın hikâyesi


Weidet/ meine Schäfflein/ weidet/
Niemand hats gezehlet gar/
Niemand hat es außgekreidet/
Ob auch zahl der tropffen war.
Nur der boden wol genetzet/
Für den weiß- vnd rothen schweiß/
Jhm zu danck heraußer setzet
Rosen roth/ vnd lilgen weiß.


Tam v dáli cesta dělí se
a večer padá na lada.
Nuž pojďme! Tichem ospalým
zní naivní má ballada.
Ohé!
Má o loučení ballada.


Hle, co tu práce ještě zbývá
na nová léta, která jdou!
Sokole, vzhůru, práce kývá,
a cíl tvůj láká před tebou!
Přibliž jej sobě rozletěním,
velikou vůlí od svých hrazd,
přibliž jej sobě pevným chtěním,
a volna bude záhy vlast.


Na křehké kolíbej se třeslici,
ty vločku z bezdna nebes azurných,
cos, bratrské to jest a zářící,
v mou duši padá s mokrých křídel tvých!


夕烽旁午彻甘泉
独有淮东一臂全
若使尽从持重计
庙谟底用更忧边


Heint, als die dunklen Schatten
Mich ganz umgeben hatten,
Hat Satan mein begehret,
Gott aber hats gewehret.


When just expiring hangs life's trembling light,
And fell disease strikes deep the deadly dart,
Reason and mem'ry burn with ardour bright,
And gen'rous passions warm the throbbing heart;
Oft will the vig'rous soul in life's last stage
With keenest relish taste pure mental joys:
Since the fierce efforts of distemper's rage
Nor 'bates her vigour, nor her pow'rs destroys,
Say, shall her lustre death itself impair?
When in high noon she rides, then sets in dark despair?


Frühzeitig wußt' ein Kind so viel als mancher Greis,
Frühzeitig lag das Wunder auf der Bahre,
Sein Bruder sah den mörderischen Fleiß,
Ward Sekretär 1 , und lebt' an achtzig Jahre.


除日春临三十年
如今更值岁朝天
好师好友知何处
快得新盟白社贤


Dort dringt der Mond mit seinem Schimmer
Still dem Nachtwandler ins Gemach
Und winkt und lockt aus Bett und Zimmer,
Der Schläfer folgt ihm auf das Dach


Wo man so viel zerfleischte Glieder,
So viele halbe Menschen sieht,
Wo noch im Blute hin und wieder
Manch lebend Aas sich schleppend zieht.


Auf die welkende Blüthe gesprengt,
Wasser,
Wie auf Blumen sonnenversengt,
Wasser!


Nervöse Zeit nervöser Zappler,
Luftangefüllter Phrasenpappler!
Begraben liegt bloß hier der Hund,
Daß man das Maul nicht halten kunnt'.


Daß der weise nur sei, der es gewaget hat,
In sein Herze zu sehn, ob sein geblendter Geist
Gleich zurücke gebebt, wie wenn ein kühner Blick
Sich ins Antlitz der Sonne wagt.


Wie hab ich manche liebe Zeit
Vorüber lassen schweben,
Seit die Gelegenheit
In ihrer Gegenwart zu leben,
Mich bey der Linden-Stadt
Mehr als zu wohl ergetzet hat.


Und wenn auch alle Saythen reißen,
So stimmt noch mit mir an,
Damit man sehen kan,
Wie viel wohl wir
Und alle Redlichen mit mir
Verdienten Männern gönnen,
Die so wie er,
Und fiel es noch so schwer,
Die Misgunst überholen können.


一曲风高奏古宫
坐䞍神物愧无功
千金厚惠将何报
鹗表慇勤效孔融


Wehre nicht, o Lieb,
Wühlen in den Locken
Deines holden Hauptes
Laß mich ohne Stocken!
Denn ein eigner Trieb
Waltet, es bewältigt
Eine sympathetisch
Eigne Zaubermacht.
Wisse, meine Seele
Such' ich auf, die arme,
Die sich in die dunkle,
Labyrinth'sche Pracht,
Tief hinein verloren
In die schöne Nacht.


Yo vengo mi niña, de un largo camino
lleno de eriales y de lagos
de cuevas oscuras y valles muy anchos,
de infinitas soledades y helados paramos.
También vengo de mundos extraños
donde hombres rien y lloran
donde rara vez trinan los pájaros
y donde muchas veces amar
es simplemente pecado.
Vengo, tal vez de otro planeta
de rigideces y desencantos
de leyes forjadas por hombres
que murieron hace muchos años.
Traigo gastada el alma
y en las noches creo morir de cansancio
mientras relato al silencio
cuentos, muchos cuentos de antaño.
Pero a veces, mi niña, a veces
florece mi alma como un almendro
y se llena de flores y brotes nuevos
y entonces me inundo de retoños
notando la savia fluir desde abajo.
Mi primavera de amores que llega en invierno
con mi copa llena de flores blancas
mi verde anuncio de frutos frescos
y entonces me creo como una cama
llena de amaneceres intactos.
Me elevo hacia las nubes
acompaño a todos los pájaros
y con ellos canto, canto, canto
y a pesar de mi profunda ignorancia,
entonces se que amo.
¿Y sabes?, es entonces cuando te extraño
cuando añoro las noches largas
fabricadas de abrazos y desvelos
de miradas, palabras y suspiros
con la lucha de nuestras pieles
pugnando con el ansia de nuestros labios.
Ya se avecina el otoño y yo me siento solo
por eso vuelvo al largo camino ancho
a contarle a las huellas antiguas
que aunque no te tengo te amo.


Ich habe heut' den ersten Block geschlagen,
Um mir mein eignes kleines Haus zu schaffen.
Ich suche Gold; – mit meinen guten Waffen
Und meinen Hunden geh' ich einsam jagen.


Wäre Richard Wagner ein Alt-Baier,
Wäre der König in seiner Vorliebe freier,
Doch jetzt in seinem Sturm gegen Altgewohntes
Ist er für München ein Lolo Montes.


Ich aber stand schon lange in dem Garten
Und bin ins stille Feld hinausgegangen,
Wo leis die Ähren an zu wogen fingen.


Doch wird nach langen Wintertagen,
Für sie ein neuer Frühling blühn,
Und dieser Schmuck, den wir ietzt klagen,
In voller Pracht sie überziehn.


Di vacca nascer cerva non vedesti,
né mai colomba d’aquila, né figlia
di madre infame di costumi onesti.


Chlad jeho křídel cítím ve své strázni
a skoro se již nezachvěji bázní.


角声吹裂肺肝愁
说与将军莫逗留
男子生当侯万里
死判马革海西头


Pria tornaranno ai colli tucte l'acque
che questa dolce e honesta ligiadria
sia d'altri che de me, che non me inaltro.


仲冬初日报行期
任尔留连是到时
行说坐思缘有报
当时犹恨报来迟


جائعٌ طامعٌ طلوعٌ غشومٌ
عمَّ في جورِهِ الأنامَ جميعا
صفر الربْعُ في المحرَّمِ منْهُ
ليسَ محرِّماً بل ربيعا


Si Jonás no vive ahora, ahora mismo en mis humores, en mi sangre y en el barro de mis huesos que es el mismo barro primero de la
Creación, ese librito poético y sagrado de las Profesías no es más que un cuento milesio;
Si las llagas de Job no son las mías y no siguen encendidas en mi carne, ese libro dramático de las Escrituras donde grita la
lepra del mundo hasta despertar a Jehová, no es más que otra patraña patética y dialéctica;
Si yo no puedo ser la justificación, la prolongación y la corrección de Whitman (he aquí una corrección:
¡Oh Walt Whitman! Tu palabra happiness la ha borrado mi llanto), la Poesía, toda la Poesía del
mundo no es más que una canción paralítica;
Y si el gran buitre no está devorando aun mis entrañas y las de todos los poetas condenados del mundo, Prometeo fue solo un
motive griego decorative en un frontón, en una metopa... y no hubo nunca mitos.
Pero hay mitos. Hay mitos sin comienzo ni fin. En la carne del mundo se sembraron los mitos y en esa misma carne han de florecer. Porque nada se ha cumplido todavía.
Y lo que se cumpla, será pro voluntad del Viento y por efrecimiento sumiso y doloroso de la carne del hombre. Dios pondrá la luz y nosotros las lágrimas.
En el primer destello mítico del mundo estaba to; y en el milagro de la luz redentora de mañana me estoy quemando ya.
Y si puedo decir sin orgullo, yo soy el que recibe la canción, el que la sostiene y la transmite, es porque tú puedes decirlo también.
Y esto ¿quién lo ha dicho?
"Cambio de agonía como de vestidos, no le pregunto al herido cómo se siente, me convierto en el herido.
Sus llagas se hacen lívidas en mi carne mientras le observo, apoyado en mi bastón.
Ese hombre que se sienta en el banquillo y es acusado por hurto soy yo, y ese mendigo soy yo también.
Miradme, alargo el sombrero y pido vergonzosamente una limosna..."
Sí, sí, ¿Quién ha dicho esto? Esto lo ha dicho el poeta, cualquier poeta. El-embudo-y-el-Viento. Ahora lo repito yo. Y lo repito con mi carne y con mi conciencia no con mis palabras
nada más.
Y si yo soy ese ladrón que es condenado por hurto, y ese mendigo que alarga el sombrero y pide vergonzosamente una limosna,
también soy Jonás y Job y Whitman y Prometeo y un lagarto y una iguana... y muchas cosas más. Y mientras los poetas no
puedan decir esto sin orgullo ni humildad y sin que nadie se escandalice, porque no es más que un signo de presencia y
simpatía, con la angustia y la esperanza de toda la Creación, la Poesía quedará paralítica en
las manos y al arbitrio de todos los que afirman orgullosamente que su yo, con los atributos
personales y perecederos del hombre temporal, es el generador y transformador de la Poesía del mundo.
El poeta es carne encendida nada más. Y la Poesía, una llama sin tregua.
El verso anterior al mío es una antorcha que traía en la mano el poeta delantero que me buscaba, y el verso que me sigue es una
luz que está encendiendo otro en las sombras espesas de la noche, viendo mis señales.
Vuelvo a decir:
No canto la destrucción,
apoyo mi lira sobre la cresta más alta de los símbolos.
Vuelvo a gritar:
El versículo blasfemo de mis huesos leprosos hará hablar de nuevo a Jeová desde el torbellino.
Afirmo también que vengo de la sombra y de los sueños
Y si digo:
Mi canto florece en la convergencia de los mitos, puedo añadir:
Aquí estoy. ¡Miradme! Clavado en esta roca, con un buitre en el pecho.
Y ese ruido que oís no es mi lamento, son las oceánidas que me lamen los pies y humedecen mis párpados.
Sobre las aguas amargas se inclinan para salvarme las estrellas;
bajo su luz, el mar trabaja, muerde la roca, lima las cadenas...
y cuando Prometeo se levante, nuevos timoneles conducirán la quilla del Parnaso.


Řek’ bratr Michal: „V oněch listinách,
jež zachytili, o ní nemluvím,
a podezření na ni nepadne –“


Janhagel sprang mit Jubel und Tanzen
Über die Bänke, griff Mütze und Ranzen
Und lärmte in hundertfüßigem Trab
Holterdipolter die Treppe hinab.
Auf dem Hofe harrten voller Verlangen
Mütter und Tanten ihrer Rangen.


十万旌旗闪绛云
三千龙虎镇雄军
师行不用传刁斗
夜半天鸡彻晓闻


Nem sírok, ha az esték holdasok,
és néha, hogyha éjjel olvasok,
kissé homályosabban ég a villany.


Und es erhub sich ein Streit im Himmel;
Michael und seine Engel stritten mit dem Drachen,
Und der Drache stritt und seine Engel.


Un sueño fue la tierra prometida,
y el sol de libertad antorcha triste
a cuya luz nublado siempre viste
el ideal más bello de tu vida


S konvalinkou ještě Moravanka,
S nezabudkou spěchá Lužička,
Jimiž doplněna sadu stránka.


Sobald sein Jawort ihn der Schönen zugesellt,
So kehrt sich gleich in Lust der beiden Eltern Trauer.
Der Alte ruft: »Nun ist die Nachtigal im Bauer,
Sie singe nun, so lang' es ihr gefällt!«


小词闲制曼声歌
写出春闺幽恨多
懒把九宫翻别谱
花间占得忆秦娥


Du hautest Luthern, welcher sich
Den Vatikan so freventlich
Zu stürmen unterstanden,
Und seiner Jünger Riesenschwarm
Mit deinem orthodoxen Arm
Totaliter zu Schanden.


Aquí está ya... tras de la lucha impía
en que romper al cabo conseguiste
la cárcel que al dolor te retenía.
La luz de tus pupilas ya no existe,
tu máquina vital descansa inerte
y a cumplir con su objeto se resiste.
¡Miseria y nada más!, dirán al verte
los que creen que el imperio de la vida
acaba donde empieza el de la muerte.
Y suponiendo tu misión cumplida
se acercarán a ti, y en su mirada
te mandarán la eterna despedida.
¡Pero no!..., tu misión no está acabada,
que ni es la nada el punto en que nacemos,
ni el punto en que morimos es la nada.
Círculo es la existencia, y mal hacemos
cuando al querer medirla le asignamos
la cuna y el sepulcro por extremos.
La madre es solo el molde en que tomamos
nuestra forma, la forma pasajera
con que la ingrata vida atravesamos.
Pero ni es esa forma la primera
que nuestro ser reviste, ni tampoco
será su última forma cuando muera.
Tú sin aliento ya, dentro de poco
volverás a la tierra y a su seno
que es de la vida universal el foco.
Y allí, a la vida, en apariencia ajeno,
el poder de la lluvia y del verano
fecundará de gérmenes tu cieno.
Y al ascender de la raíz al grano,
irás del vergel a ser testigo
en el laboratorio soberano.
Tal vez para volver cambiado en trigo
al triste hogar, donde la triste esposa,
sin encontrar un pan sueña contigo.
En tanto que las grietas de tu fosa
verán alzarse de su fondo abierto
la larva convertida en mariposa,
que en los ensayos de su vuelo incierto
irá al lecho infeliz de tus amores
a llevarle tus ósculos de muerto.
Y en medio de esos cambios interiores
tu cráneo, lleno de una nueva vida,
en vez de pensamientos dará flores,
en cuyo cáliz brillará escondida
la lágrima tal vez con que tu amada
acompañó el adiós de tu partida.
La tumba es el final de la jornada,
porque en la tumba es donde queda muerta
la llama en nuestro espíritu encerrada.
Pero en esa mansión a cuya puerta
se extingue nuestro aliento, hay otro aliento
que de nuevo a la vida nos despierta.
Allí acaban la fuerza y el talento,
allí acaban los goces y los males
allí acaban la fe y el sentimiento.
Allí acaban los lazos terrenales,
y mezclados el sabio y el idiota
se hunden en la región de los iguales.
Pero allí donde el ánimo se agota
y perece la máquina, allí mismo
el ser que muere es otro ser que brota.
El poderoso y fecundante abismo
del antiguo organismo se apodera
y forma y hace de él otro organismo.
Abandona a la historia justiciera
un nombre sin cuidarse, indiferente,
de que ese nombre se eternice o muera.
Él recoge la masa únicamente,
y cambiando las formas y el objeto
se encarga de que viva eternamente.
La tumba sólo guarda un esqueleto
mas la vida en su bóveda mortuoria
prosigue alimentándose en secreto.
Que al fin de esta existencia transitoria
a la que tanto nuestro afán se adhiere,
la materia, inmortal como la gloria,
cambia de formas; pero nunca muere.


Kömpt Herrn Schimelfennigs nicht
Irgends wo mir zu Gesicht?
Er wirdt mir verzeihen,
Daß ich von ihm in der Noht,
Sonst sind alle Mittel tod,
Werd ein Achtheil leihen.


旧迹依然已十秋
雪山当面照银钩
怀恩泪尽霜天晓
一片馀霞映驿楼


Führst mich oft in Felsenklüfte,
Wo der Adler einsam haust,
Tannen starren in die Lüfte
Und der Waldstrom donnernd braust.


Mezi sebe tato fronta zwala –
rakauskáť ho neswírala klec –
pana Horkého... Než, diwná wěc!
Do fronty ho ne- a nedostala...


Die Nachwelt ehret Ihn, stellt Ihn zum Muster auf,
Pflantzt sein Gedächtniß fort,
Der Nachruhm schreibt sein Lob, mit goldner Flammenschrift,
Ans Thor der Ewigkeit.


Ihm war, als stiegen hundert ein.
Das Schifflein wurde schwer.
Flink, Fährmann, fahr uns übern Rhein,
Die Zahlung folgt nachher.


Zum dritten du die feiertag
solt heiligen nach gottes sag.
ler all welt gscheft zerstören
und gottes wort zu hören.
Dank got herzlich an disem ort,
das er dir geit sein heilig wort,
zeigt dir aus lauter güte
sein willen und gemüte.
Klag den sabbat, unnütz verbracht,
sein heilig wort gar oft veracht;
bit, das er treu prediger sent,
sein heilig wort nit von uns went,
vor irtum uns behüte.


Jasné, žárné odpoledne:
slunce žhavým ohněm hoří,
do mořské se tůně noří;
kdekoliv se vlna zvedne,


Amott eggy úgy sétál tragicus csizsmában,
mint az ittas kocsis nehéz sarujában,
olly híres bajnokot forralván agyában,
kinek józan ember nem járhat nyomában.


V šatečkách krátkých zpola dítě – však
jak v dnešní době stejně žhavý zrak,
jenž hladinu mé duše kdysi zpěnil...


Ich weiss, ich bin euch zu polemisch;
Doch die Dichteritis ist heut epidemisch.
Und kann ich ihr nicht das Maul verriegeln,
So will ich ihr doch den Hintern striegeln!


Du unsers Heiles göttlich Licht,
Gedenke mein in Huld,
Stoß zu! Mich schreckt dein Eisen nicht,
Mich schrecket meine Schuld
...


O rapaz com quem me casar
Não quero que seja broxa
Quero mesmo que ele tenha
Uma pica comprida e grossa


Tři keře k srdci mému tak hovoří:
„My sami jsme, nic nespojí v žití nás,
co chceš, ty po tom ruku vztáhni –
jedno jen v životě můžeš míti.“


Foi de teu seio que surgiu, sublime,
Trindade eterna de heroísmo e glória,
Cujas estátuas, — cada vez mais belas,
Dormem nos templos da Brasília história!


E gli abbraccia, et a piacer la tocca
et ella dorme, e non può far ischermo
hor le bacia il bel petto hora la bocca
non è chil veggia in quel luogo aspro et ermo
ma ne l incontro il suo destrier trabocca
ch al disio, non risponde il corpo infermo
era mal atto, perche havea troppo anni
e potrà peggio, quanto più l affanni


“Te nagy Isten! jobb ne voltál volna,
Vagy minket ne teremtettél volna,
Mi szülénket ne láthattuk volna,
Hogynemmint illy nagy kint láttunk volna!”


Doch jener, welcher nicht bereut,
Trotz allen seinen Sünden,
Der wird ohne Barmherzigkeit
Schon seine Strafe finden.
Der wird vor Gottes Richterstuhl
Verdammet zu dem Schwefelpfuhl,
Wo die Verdammten prasseln.


Der Phantasie, dem Sinnenreich
Durch süße Einkehr stets entweich,
Bleib gern unwissend in den Dingen,
Die dich zu Gott nicht näher bringen!


A pozděj sonet byl jak výstřel z děla:
vyrazil kouř, a rána zaduněla,
zda ostře – slepě – pro kouř nevíš už.


Ty bílé sochy – čeho svědky byly,
ty fontány – co vychrlily vod,
ty zámky, ach, co lásky utajily,
co stromy smutných vyzpívaly not;
čí stopy byly v písek vepsány,
kde sochy sní, a mlčí fontány
a vázy čekají na růží déšť!


Ön-imádatunk kelyhe kicsordult
S mindenkiket megitatni akart
Nehéz kedvéből, e drága borbul.


And while for pleasures sought amiss
Abroad we vainly roam,
How far more dear the slightest bliss
That adds one charm to home!


Rua da Uniã
Como eram lindos os montes das ruas da minha infância
Rua do Sol
(Tenho medo que hoje se chame de d Fulano de Tal)
Atrás de casa ficava a Rua da Saudad
onde se ia fumar escondido
Do lado de lá era o cais da Rua da Auror
onde se ia pescar escondido
Capiberibe
— Capiberibe
Lá longe o sertãozinho de Caxangá
Banheiros de palha
Um dia eu vi uma moça nuinha no banho
Fiquei parado o coração batendo
Ela se riu
Foi o meu primeiro alumbramento
Cheia! As cheias! Barro boi morto árvores destroços redemoinho sumiu
E nos pegões da ponte do trem de ferro
os caboclos destemidos em jangadas de bananeiras


Ty sám, z nich jeden, stejný’s osud prožil!
dnes jméno tvé však rodu za heslo,
nám nový život proudí z něho do žil
a ke svobodě ducha povzneslo.


Scheint das Licht noch
In dem Schlachtgrau?
Bleibe Pflicht doch
Meine Nachtfrau!


冒雪登车倚酒酣
日高犹自怯风严
不须更问春消息
已有天花压帽檐


A zbývá ještě drsná, krátká scena,
jen jeden ještě výkřik v hluchých tmách...
Nemocná jedna byla uškrcena
kdys v blázinci – a korridorem táh’
zpěv ponurý, jejž mladá pěla žena,
jež mrtvou rdousila a v modlitbách
se při tom nad ní skláněla a znova
zpívala divná, nesouvislá slova...


Leč všichni lkáme, byt i v tichém stenu,
my svítíme všem, za jakou však cenu!
Vám záříce, své spalujem’ jen žití!


Oh! vainly wise, the moral Muse hath sung
That suasive Hope hath but a Syren tongue!
True; she may sport with life's untutor'd day,
Nor heed the solace of its last decay,
The guileless heart her happy mansion spurn,
And part like Ajut — never to return!


寻僧闲事为官忙
人指云生是上方
少避归牛寻曲径
野田黄雀闹斜阳


Ale slasť se slastí –
toby byla slasť,
jako celinká
nemá naše vlasť.


Oui, vos bavures de pipeaux
Font de précieuses glucoses !
— Tas d'œufs frits dans de vieux chapeaux,
Lys, Açokas, Lilas et Roses !…


江流自在水风轻
云去天来半欲晴
两岸东西三十里
李花独树隔江明


Genieße! und gedenke meiner!
Ha! gedenke meiner, wenn du tränenschauernd
unter der Liebe Fülle versinkst
und du am Herzen liegest dem –
o wie soll ich ihn nennen!
Vater! Freund! Vater!
Klopstock! Klopstock! Ihm!


Ben se è ricolto in questa lieta danza
ciò che può far Natura e il Cielo e Amore;
ben se dimostra a' nostri ochi di fuore
ciò che dentro dal petto avean speranza.


Der Ritter naht sich schwermuthsvoll
Der steilen Felsenwand;
Es bricht die Woge schauervoll
Sich an der Klippen Rand.
Zu winken scheint das Wasser ihm,
Das nimmer stockend ruht,
Und er verhüllt sein Angesicht
Und stürzt sich in die Fluth!


Té kastě klnu, jež má v límci zlatém
svou ctižádosť a v uniformě česť,
ta mému štěstí osudným je katem,
a jilec můj tak chabá svírá pěsť!


Et déjà de son auréole
Ennoblissant jusqu'aux haillons,
Voici que la Victoire vole
Sur le front de nos bataillons.


Die Blonde hat mir gefallen,
So lang' ich die Braune nicht sah,
Jetzt ist mir, als hätt' ich gesündigt;
Ei, war sie denn schon da?


姑孰溪边霜叶飞
凌歊台上暮云归
谪仙一去不复返
怅望青山空翠微


Ne na dne slávu jen se velkost cení,
– jest velkost, o níž teprv věky slyší,
neb jako stín za orlem letí s výší
též lopota a prostá sudba denní.


Et Dieu, dans la voûte étoilée,
Ne verra votre âme anxieuse
Qu'à travers l'horrible mêlée
De leur troupe silencieuse.


Dal jim sklenář s Bohem. Pod Boskovem
sedl v lese, rozhlížel se kady.
Tedy se přec sejdou dohromady!
Však již zoufat chtěl nad Božím slovem.
Býti ptákem, ó již byl by u ní.
Na pařezu seděl na výsluní,
od něhož šly kořeny tak silné,
jako by to šupinatí hadi
zakousli se v kmen. Tam ptáci mladí
učili se lítat za starými.


Eres deseo
eterno...
como rocío pegado,
a los cristales
de mi alma.
Eres...
sin ser,
soy...
sin tenerte.
Sólo ERES...


يا هَجرُ كُفَّ عَنِ الهَوى وَدَعِ الهَوى
لِلعاشِقينَ يَطيبُ يا هَجرُ
ماذا تُريدُ مِنَ الَّذينَ قُلوبُهُم
مَرضى وَحَشوُ قُلوبِهِم جَمرُ
وَسَوابِقُ العَبَراتِ فَوقَ خُدودِهم
دِرَرٌ تَفيضُ كَأَنَّها القَطرُ
مُتَغَيِّرينَ مِنَ الهَوى أَلوانُهُم
مِمّا تُجِنُّ قُلوبُهمُ صُفرُ
صَرعى عَلى جِسرِ الهَوى لِشَقائِهِم
يَتَصَبَّرونَ وَما بِهِم صَبرُ
لَم يَشرَبوا غَيرَ الهَوى فَكَأَنَّهُم
بِهِمُ لِشِّدَةِ ما لَقوا سُكرُ
لَولا اِعتِراضُ الهَجرِ في طُرُقِ الهَوى
دَخَلَ المُحِبَّ مِنَ الهَوى كِبرُ


Per certo creço e parmi sentire
che nui semo ne la fine del mondo,
che, quando Cristo 'l fece, el fo tondo,
mostrando entegritate non falire;


Nun lebt, berührt vom Liebeshauch,
Das Leben neu, und Totes auch;
Der starre Fels vor Sehnsucht bebet,
Bis auch ein Epheu ihn umwebet.


S kaštanů listy již seváty –
jak jsou teď stromy už holé!
Pár listů mají jen akáty,
ty s prvním větrem jsou dole!


Rustiche frenesie, sogni fioriti,
delirii vegetabili odorosi,
Capricci de' Giardin', Protei frondosi,
e di ameno furor Cedri impazziti,


Ich kniete am Altar inmitten
Der gläubigen Menge, die Gebet lallend
Auf ihren Knieen lag –
Und schwellende Orgeltöne
Wie ein entfesselt Meer
Umwogten mich, und holde Knabenstimmen
Mir in die Seele drangen –
Auch meine Lippen hatten einst
Das heil'ge Lied erhoben
Wie eure, die ihr euch
Mir in die Seele stehlt
Mit jenen unschuldsvollen
Hinsterbenden Gesängen –
Auch meine Seele hatt' ich einst
Als reines Opfer hin auf den Altar gelegt,
So unberührt und unbefleckt.
Und höher stieg der Weihrauchduft empor
Zum Schiff die Sinne bannend.
Und von dem süßen Bangen
Der Kindheit, die zum ersten Mal
Sich schüchtern Gottes Altar naht,
Flog mir ein Hauch
Noch einmal durch die Seele,
Ich kostete noch einmal
Den heil'gen Taumel,
Gab mich noch einmal
Dem stillen Rausch der Hoffnung
Mit innig jauchzendem Herzen
Ergeben hin.
Ich blickte auf –
Durch spitze Fenster fielen
Die schrägen, gelben Sonnenstrahlen
Und woben um das Haupt dir
Dort an dem Kreuze mit der Dornenkrone
Hell flimmernd einen gold'nen Ring –
Und deine Züge lebten noch,
Ich sah noch einmal dir den Kampf
Hin durch den Leib, den müden, zieh'n,
Und deine Wunden flossen noch einmal
Wie blut'ge Zähren, die ein Gott
Um sein versunken Eden weint.
Der Kranz grub sich in deine Stirn,
Die alabasterweiße,
Mit purpurrothen Spuren.
Da griff es mich mit Geistermacht
Und öffnete mir das blöde Auge,
Das staunend nur an diesen Reigen hing,
Derweil das Herz sich enge mir
Zusammenpreßte in der Brust
Mir war's, als könnt' ich alles fühlen,
Was du erlebt, da du am Kreuze hingst,
Als dir der Blick auf tausend Gaffer sank
Und ein'ge nur,
Die dich beweinten,
Doch nie verstanden.
Du Riesengeist, du fühltest dich allein!
– Das schmerzte. –
Du kanntest wohl das Menschenherz
In seinem Wollen, seinem Ahnen,
In seinem Fühlen, seinem Hasten
Nach leichtem Glück –
Du wußtest, was den Armen quält,
Und was dem Unglücklichen,
Der in den Ketten schmachtet, durch die Seele hegt,
Und was den Menschen packt und schüttelt,
Sieht er des Schicksals ehernen Schritt
Zu Boden treten unerbittlich,
Was er gebaut, entraffen
Das Liebste seinem Herzen,
Die Sichel durch die vollen Saaten gehn. –
Du sahst den fahlen Jammerblick,
Der mit Entsetzen hoffnungslos
Auf deine Tröstermiene starrte,
Wenn ihn, den Sterbenden,
Des Todes harter Arm
Auf seinem Lager niederrang,
Und er sich wand – –
– Doch war das Sünde,
Daß mich ein Weib gebar? –
Nein! – Sünde – wider die Natur –
Natur ist Sünde – –
Erlösung aus dem Labyrinth!
Ich irre, ich strauchle –
Erlösung für meinen Geist
Und für mein wehes Herz! –
Da sah ich die Züge,
Von Schmerzen eben noch verzerrt,
Sich glätten, und ein leises Lächeln
Glitt über die verhärmten Wangen hin –
Mir war's als träfe mich ein tiefes Leuchten
Der Augen, die sich in das Herz mir senkten,
Wie Sonnenstrahl in eis'ge Gruft – –
O Liebe, begötternde Liebe!
So stirbt dein Held,
Dein kündender Prophet,
Dein höchster Gott,
Den seines Herzens Fluch
Dazu geweiht! –


Мы боимся — мы делим — дробим
Наш восторг пред возникшей картиноО, хоть раз я хочу быть любим
С беззаветностью — пусть хоть звериной!
Хоть звериной, когда неземной
На земле нам постичь невозможнВот, ты чувствуешь? Сладко со мной?
Мы не бледно забылись, не ложнУтомившись, мы снова хотим,
Орхидейным подобные чашаМы с тобою весь мир победим,
Он возникнет чарующе-нашиТы качаешься в сердце моем,
Как на влаге — восторг отражениМы с тобою весь мир закуем
Красотою змеиных движений!


نَفسي الفِداء لِمَن حَوَت
أَبهى الجَمال الأَنفسِ
خَطَرت فَلاحَ الغُصن لي
مُتَمايلاً في سُندُسِ
فَسَأَلتُها عَن اِسمِها الس
سامي وَلَم أَكُ بِالمسي
حَتّى إِذا غَضبت وَقَد
نَفَرت كَخَشفٍ أَلعَسِ
أَلقَت إِلَيَّ صَحيفة
كَصَحيفة المتلمّسِ
وَإِذا بِها أَحجيّة
هِيَ منيةُ المُستَأنِسِ
فَفَضضت مِسك خِتامها
بِحُضور أَهل المَجلسِ
وَدَعَوتُهُم يا سادَةً
سادوا بِحُسن تَفرّسِ
ما مِثل قَول حَبيبَتي
اِطلب حَياة الأَنفُسِ


Es sinken eitlen Wahnes Forderungen,
Die Täuschung, die dem Herzen Fesseln gab,
Die Opfer, die das Vorurtheil erzwungen,
In ihrer Fluthen ewig schweigend Grab!
Nur Kränze, von der Liebe-Hand geschlungen,
Die gleiten unverletzt den Strom hinab,
Und blühend werden wir sie wieder finden,
Wenn jedes Wahnes Zauberfarben schwinden!


.... Tout se tait. — La patrouille passe,
Rhythmant son pas sur le pavé.
Le noir essaim fuit dans l'espace....
Le matin honnête est levé !


迢迢沙上人
初疑双白鹭
忽闻横笛音
寥亮江天暮


Tant'ha di ben ciascun, quanto ha d'amore,

Tant'ha di ben ciascun, quanto ha di fede,

Tant'ha di ben ciascun, quanto ha d'onore,

Tant'ha di ben ciascun, quanto ha di spene,

Tant'ha di ben ciascun, quanto ha mercede,

Quanto ha intelletto l'uom, tant'ha di bene;

Però che conoscenza d'intelletto

Conduce l'uomo per li dritti trami

Onde consegue il glorïoso effetto.

Questa sia specchio della tua speranza

Per qual tu vederai li santi rami

Che sopra tutti i ciel ciascuno avanza.

Non sia la spene tua nelli mortali,

Chè vien fallace e nuda di salute

Se nei bisogni tuoi per te non vali.

Oimè, speranza dello cor nimica,

Che furi il tempo con le tue vedute,

Perchè ti mostri così dolce amica?

E tu a me: «Or qui voglio esser certo:

L'uom che fa bene nell'avversitate

Più che il felice non deve aver merto?»

Io dico che ciascuno che è felice

Seguendo di virtù benignitate

Di maggior lode tien ferma radice.

Quanto è più ricco l'uom, tant'è più avaro;

Quanto è più forte, tant'è più arrogante;

Così dell'altre cose. E questo è chiaro.

Dunque, il felice tien maggior battaglia

Vincendo il male con le virtù sante,

E pover'uom di ciò non ha travaglia;

Chè povertate superbia confonde,

Raffrena la lussuria e la costregne,

Che par che nell'abisso l'uom profonde.

Dunque, il felice senza fallo, dico

Che d'ogni fama e di più lode degne:

Esempio prendi in Santo Lodovico.

E tu a me: «Due occhi ed una bocca

Perchè natura fece a ciascun uomo?»

Io so che questo detto a molti tocca.

Deve ciascun veder più che parlare:

Tristo è chi parla se non vede como

E chi non sa sua lingua raffrenare.

Natura sempre fa perfezïone:

Tu vedi bene qual n'è la ragione.

Qui non si canta al modo delle rane,

Qui non si canta al modo del poeta

Che finge, immaginando, cose vane;

Ma qui risplende e luce ogni natura

Che a chi intende fa la mente lieta.

Qui non si gira per la selva oscura.

Qui non veggio nè Paolo nè Francesca,

Delli Manfredi non veggio Alberico

Che amari frutti colse di dolce esca.

Del Mastin vecchio e nuovo da Verrucchio

Che fece di Montagna, qui non dico,

Nè dei Franceschi lo sanguigno mucchio.

Non veggio il Conte che per ira ed asto

Tien forte l'arcivescovo Ruggero

Prendendo del suo ceffo il fiero pasto.

Non veggio qui squadrare a Dio le fiche.

Lascio le ciance e torno su nel vero.

Le favole mi fur sempre nemiche.

Il nostro fine è di vedere Osanna.

Per nostra santa fede a lui si sale,

E senza fede l'opera si danna.

Al santo regno dell'eterna pace

Convienci di salir per le tre scale,

Ove l'umana salute non tace,

Acciò ch'io vegga con l'alme divine

Il sommo Bene dell'eterna fine.


漭漭愁云吊媚川
蚌胎光彩夜连天
幽魂水底犹相泣
恨不生逢开宝年


A přece tak prostá vší zemské rmuti,
tak cizí všem zápasům lidsky trudným,
jak odjinud zalétlá v zavanutí
nám v těžké sem ovzduší křídlem bludným!


¡Patria del armadillo y la luciérnaga
del pavoazul y el pájaro esmeralda,
por la que llora sin cesar el grillo!


Und non net gnua, daßt unsern Herrn
Um Land und Leut' belog'n,
Der Teufel selber in der Höll
Is ang'führt itzt mit deiner Seel,
Selbst den hast du betrog'n.


Zvoník zmlkl, a lid shluklý mráčkem
zas se tratí do chat omšených.
Teď je smutno. Zvonit byl by hřích;
mrtvý mlčí, navždy, navždy tich.
Anděl Páně zvoní umíráčkem. – –


Ve snách jen hrává
ti hudba sfér:
To život dává,
takto jej ber!


como para la muerte hay salida,
volviese a comenzar otra jornada;
mas esta para mí nunca se acaba.


Que outro olhar
ou dimensão do ver
pode acercar a infinita presença,
vida e morte
morte e vida
tão extremas tão unida
Pudesse a vida
ser só celebração, cores, aromas
terra, húmus , simples sentir
e a morte
essa dimensão maior
que aceitássemos não sabe


Drum nochmal erhoben
Die Lieder vor Rast,
Um den Sommer zu loben,
Den freundlichen Gast.


La piedra imán recibe de una estrella
el influjo en que busca su gobierno
la nave audaz, y, en éxtasis eterno,
contempla enamorada su luz bella


Lämmlein, laß in künftgem jahr' deine wunden-fluten über deine sünder-schaar mehr als iemals bluten.


Kráčejte po zemi tiše,
zesnulých duchové Čechů!
Tajemná noc, hodina odbila dvanáctá.
Snesl se sen na luhy a posvátné háje!
Mine i noc a růžný den povstane z lůžka,
žehnej mu Bůh a milené požehnej vlasti!


أقلى الدنا وأخاف فرقتها
لشقيت بين المقت والزؤد
وأهاب نفسي أن تكشف لي
وأبيت من أمسي على ضمد
ويروعني يأسي ويفزعني
أملي وأفرق من لقاء غد
ولرب جوهرة ظفرت بها
فنفضت منها كف مرتعد
ورجعت أنظر هل بها أثر
منها يظل يهيض من جلدي


Ach – muß jeder Traum so enden?
Nüchtern lichtet bald der Tag
meine dämmergrauen Wände.
Und von Stern zu Stern hin sinn'ich nach,


el nem hiszi soha igaz beszédünköt,
s mind füstnek eresztvén józan intésünköt,
irígyeknek fogja tartani szívünköt,
s más útonn játsza meg ügyekezetünköt.


Und nun wende den Blick! Schau die zerfallenen
Trümmer, welche man sonst Burgen der Freiheit hieß,
Unzerstörbare Nester;
Ein Wurf stürzte die Sichern hin.


朦胧夜色暗浮云
咫尺氛埃怯战尘
深夜鸣榔到庭户
江湖知有钓鱼人


Вижу зыбку над могилой,
Знаю, — мать погребена,
И ребёнка грудью хилой
Не докормит уж онНет младенца в колыбели,
Крепко спит в могиле мать, —
Только зимние метели
Станут зыбку подыматЭта зыбка и могила, —
В них мой образ вижу я:
Умерла былая сила,
Опустела жизнь моя, —
Кто-то вынул сон прекрасный
Из души моей больной,
И томит меня безгласной,
Бездыханной тишино


E seguitò parlando, e disponendo
le Fate a vendicar il commun scorno:
che s'io volessi il tutto ir raccogliendo,
non avrei da far altro tutto un giorno.
Che non facesse questo, non contendo,
per Morgana e per l'altre ch'avea intorno;
ma ben dirò che più il proprio interesse,
che di Morgana o d'altre, la movesse.


Zu dem, wenn euch der Wahn bethöret,
Das andern eure Frau gefällt;
Wie wird nicht eure Ruh gestöret,
Wenn sichs gleich nicht also verhält!
Ihr sucht euch schon an dem zu rächen,
Der sie nur in der Ferne kennt,
Und das ohn alles Wiedersprechen,
Wenn man nur seinen Namen nennt.


东角楼东寒食日
吾家海棠双树花
忽忆花开吾在此
豫章寒食独思家


La Discordia, credendo non potere
altro esser quivi che contese e risse,
né vi dovesse mai più luogo avere
o pace o triegua, alla sorella disse
ch'omai sicuramente a rivedere
i monachetti suoi seco venisse.
Lasciànle andare, e stiàn noi dove in fronte
Ruggiero avea ferito Rodomonte.


انشا العليّ بفضله دار العلى
وبمجده وبنصره حلّاها
لا غرو ان هي جنة المأوى التي
بعلي أسعدها العلي هناها
وببابها بسمت معالم جوده
كرما وحازت بالبها مرقاها
هيّ ادخلوا لادار المقدسة التي
خير الورى اضحت وما سواها
لا زالت العلياء تخدمها ولا
زال السرور يسير في حجراها
وبدا بمشرق سعدها التاريخ في
بيتين من شعر حلا مسراها
في كل شطر منهما تاريخها
وبمعجم وبمهمل يتباهى
ثانيهما بالعزّ وافى ناطقا
شرفا لها ان العلي انشاها
دار الهنا من عزها راسا سمت
فرجاً رقت أفلح من زكاها
سم عصر الف ومائتين وسابع
عشرين في فرج الندى مبناها


عسى عسى نفحة الرحمن
تأتي من الواحد الوالي
فضلا من المفضل المنان
تصلح بها كل أحوال
في القلب والجسم والأركان
تصلح بها كل أحوال
والولد والأهل والإخوان
والجار والعم والخال


'T was night .... but still a mimic day
Shone softly forth from milky way;
For now the bright unclouded moon
'Was riding in her highest noon ....'
Who, as she slowly sailed along,
Beheld a most unusual throng
With eyes upraised devoutly gazing,
And heard, "Behold! see there! amazing!"
"What can this mean?" dame Cynthia said,
"Perhaps," and high she drew her head,
"Perhaps that I to earth tonight
Shine with unwonted beauty bright;
And therefore mortals in amaze
Come crowding forth on me to gaze;"
And then, .... for heavenly beauties love,
Like earthly ones, applause to move, ....
She stooped, within a lake below
To see how looked her sparkling brow:
And as her crescent she adjusted,
She thought, if mirrors might be trusted,
That night, so wondrous was her beauty,
To gaze on her was mortals' duty.
But O! sad fall to female pride!
She soon with wondering looks descried
'Twas not on her that eyes were turned;
For her no curious ardour burned;
At her no telescopes were aimed,
Nor wonder at her charms proclaimed; ....
Some other idol now, she found,
Had fickle man in fetters bound;
And Cynthia was compelled to own,
Unseen her matchless beauty shone.
"But what," she cried, "thus rivals me?
I all the stars and planets see ....
Orion has his belt in order;
Of Saturn's ring bright shines the border;
Mars sports his coat of reddest hue;
The Bear has put his horses to; ....
But still, these sights so oft are seen,
There's nothing new in them I ween:
And after all I know the cry
Is, 'they are nought when  am by .... '
'Tis strange; and I shall surely pout
Until I've found my rival out. "
This said, she looked on every side
With eager looks of wounded pride,
And round with all the spite inspected
Of conscious beauty quite neglected;
When, lo! she saw with wondring breast,
Just twinkling in the northern west,
And dimly seen, since seen from far,
A rayless, misty, long-tailed star;
While homage from her charms was ravished,
To be on this poor Comet lavished!


Wenn du zu neuen Schmerzen mich erkoren,
Zu meinem Heile mich erniedrigt hast,
Nur jetzt sei gnädig, mehre nicht die Last –
Noch eine Prüfung und ich bin verloren!
Ich kann, wenn tausend Pfeile mich durchbohren,
Genesen; doch ich brauche kurze Rast.
O süße Ruhe, wie verlang' ich dein!
Was du gefügt, Allweiser, das geschehe;
Nur gönne mir die Frist, um die ich flehe,
Laß mich noch einmal glücklich sein!


Du sahest mich, da ich noch gar
Fast nichts und unbereitet war,
Warst selbst mein Meister über mir
Und zogst mich aus der Tief herfür.


Tam stojí nalomená bříza,
půl jako kříž a jako kazatel,
kol strou se kosti práchnivělých těl,
list, větev, kmen, jimž uschla míza.


Krásnější hrad než kněžny sen
snil v sadě květů bělostných,
a hudba zněla den co den
do kraje skřítků závistných.


买得端溪砚一方
献归司马助文房
挥毫濡墨䌷思处
多少仁恩覆大荒


Man sieht, ihr wollt nur Honorare,
Man sieht's aus allem was ihr schreibt;
Die Freiheit ist euch eine Waare,
Womit ihr nur Geschäfte treibt.


红妆翠盖晓参差
水面浮游有戏龟
谁道千年解巢叶
也知曳尾已多时


Níž do skal mlčky zřel jsem, kam se oblak chýlí,
já v duchu zřel, že křídla rozpíná to čistá,
svá stříbrolesklá křídla nebes anděl bílý


苍烟落日草堂深
浅浅寒侵白玉簪
等客不来童睡去
自摇修竹和新吟


秋江有芙蓉
采采赠夫君
采之不盈把
聊以慰停云