Řehtačky rachotí. Umlká zpěv.
Zde ne jen tekla, zde pila se krev.
Voják se modlí, jak se před knězem sklání,
za její zítřejší prolévání.


Und weil er sich so nützlich macht,
Behält ihn jeder gerne.
Wer stehlen will, und zwar bei Nacht,
Braucht eine Diebslaterne.


on iki elli beş'te içimde isyan çıktı


Und eine Stimme sprach, und tiefes Beben
Ergriff Dich: »Wer bist Du,
Den Brunn zu öffnen, wo mit ew'gem Streben
Die Gottheit quillet? Du?


Publicado no livro Obras Póstumas (1868*) Poema integrante da série Contradições Poética
In: GRANDES poetas românticos do Brasi Pre e notas biog Antônio Soares Amor Intro Frederico José da Silva Ramo São Paulo: LEP, 195 2, 4


Und wenn Morgenroth den Himmel säumt,
Wacht die Blum' und sagt, sie hat geträumt,
Weiß es nicht, daß voll von Schmetterlingen
Alle Blätter ihres Kopfes hingen.


Claus narr fieng an, sprach: auf mein treu,
erstlich wundert das groß geben,
so die barfußer münich tan
in irem kloster, das sie han
bauet so köstlich außn und innen,
sam solt ein fürst selb wonen drinnen,
mit stuben, küchen, kellr und brunnen,
mit bad künstlich und wol besunnen.
das nimt mich heimlich großes wunder,
warmit sie doch bauen besunder,
dieweil sie ie kein gelt nicht han;
ir keiner rürt kein pfenning an,
solchs sie in ir profession
in gehorsam verlübet hon,
sich nur mit dem bettel zu neren.
was sie im kloster tun verzeren,
das muß der bettel als hertragen.
ir brüder auf die gart sie jagen
umb kes, eier, schmalz, fleisch und brot
und klagen ser vil hungers not.
derhalb mich großes wunder hat,
durch wen ir herlich bau aufgat;
und wenn mein Fritz ein bau wil fürn,
so muß er sein schatz weidlich rürn,
darmit er die werkleut bezal.
da wil nichts klecken überal;
schlegt er ein bau umb tausent an,
so muß er gwis zwei tausent han;
so vertrogen die werkleut sint,
machen mit gsehnden augen blint.
das nimt mich wunder überaus,
wie die münch mit in bauen haus,
weil sie han weder gelt noch pfant,
sint lauter bettler allesant;
das ist mir wunder über wunder.


Extraños aunque nobles pensamientos,
¿qué pretendéis de un hombre enamorado
que la prenda que adora lleva al lado
y por testigos árboles y vientos?


A Valdomiro Silveira


أُطلُّ, كشرفة بَيْتٍ, على ما أُريدْ


Drum sei das Rühmen fern von mir,
Was dir gebührt, das geb ich dir,
Du bist allein zu ehren.
Ach laß, Herr Jesu, meinen Geist
Und was aus meinem Geiste fleußt,
Zu dir sich allzeit kehren!


Původe té sladké tísně,
Ty buď předmětem mé písně,
Ty buď, sličná Marie,
Musa má i Gracie!


A lustr, hudba, sál, vše kol s ním letí...


– Soffri, dicesti: ad Albio
Serbata è pur Neera:
Tendi le braccia a i superi
Con molta prece, e spera. –


Quelle che 'l mondo le diletta e 'nganna
nella gola infernal le scaccia e chiude;
con morte etterna al foco le condanna


Ach, so nimm mich mit auf deinen Wagen,
Nimm mein Mädchen mit; denn ohne sie
Fänd' ich dort in ew'gen Sommertagen
Meinen Frühling, meinen Himmel nie!


„Spíš padnu, obět otčiny,
než tobě vzal bych jediný!“


Pero me miras sorprendido,
como si te asomaras al fondo del olvido,
y bajas en silencio la mirada.


Ach Gott, es war die Erd' erst rein
Und trug nach Wunsch uns Alles ein;
Nur unsrer, unsrer Sünde wegen
Geschah es, daß sie darben must
Und nach zu Stacheln unsrer Lust
Nur scharffe Dorn und Diesteln hegen.


Szünt vala már a’ hartz, mikor a’ pállyára sietni
a’ leveles tser-bóltok alól, ‘s méregre hevűlni
eggy Ifjút láttam. Tódúlt a’ szikra belőlle.
Mint mikor a’ gyántás tüzeket testébe fogadván
a’ szigeten álló, tő vagy másféle hegyekre
szint’ azokat megmeg szikránként viszsza suhíntya.
Eggy öreg Úr kérlelve szaladt, mint attya, utánna,
‘s viszsza voná, intvén, hogy imilly viadalra ne kellyen.
«Nem! neki mék:» úgy mond. «Meg látom, mennyire érhet
nyílaival pántzélom alá e’ meszsze hagyító!»
Ám de ki fáradván Kőltőnk az előbbeni hartzban,
vagy meg is esmérvén, hgoy fűszert borssal egyítve
a’ gyengébb száj-íz nem kedvell, viszsza vonódott.
Végre kezet fogtak; ‘s a’ mint egy Músa, le nézvén
ablakiról, e’ Bajnokokat békélleni látta:
tapsola, ‘s meg szólalt, illy bölcs intésre fakadván:
«Kedvesim! illy végét nagy örömmel nézem előbbi
rossz viadaltoknak. Mí Músák, tsendes Apolló,
szinte miként tudományink is, valamennyi kezünkből
Emberi Nemzetnek bizonyos hasznára ki forrad,
nem de szelídeknek szoktunk mondatni? Szelídség
nélkűl a’ tudomány bé nem hat az emberi szívre.
Íme! kiket most is gyengébb ízlésre vezetni
tísztelet érdemlő szívvel törekedtetek; a’ mint
a’ viadalt hahotálás köztt szemlélni megúnták,
szint’ azon útra megint seregenként viszsza menének,
mellyet előbb jártak, ‘s egy rögről másra tsiszamnak.»


Ein altes Herbstblatt fliegt im Acker auf,
Es raschelt laut, als ob es Leben hat,
Als will es wieder zu dem Baum hinauf.


Ja wüßt' ein Mensch recht, wer er wär',
Das Sterben würd ihm gar nicht schwer;
Das Leben ist nur ein Vergessen
Von dem, was wir in uns besessen;
Das Leben ist nur ein Vermählen
Mit dem, was uns will ewig quälen;
Das Leben ist ein Angewöhnen
An das, was uns will ewig höhnen;
Das Leben ist ein Zeitverderben,
Ein seelentödtend Flucherwerben, –
Ja, wüßt ein Mensch recht, wo er wär',
Er führe heut' noch über's Meer,
Sich neue Welten zu entdecken,
Denn Mond und Sonne sind voll Flecken,
Und diese alte Welt voll Ecken,
Kann blinde Leute leicht erschrecken.


海云渺渺楚天头
满路胡尘不自由
若使一朝俘上去
不如制命死扬州


Войдешь
и слышишь
умный гуд
в лекционном залРасселись зрители
и ждут,
чтоб небо показалПришел
главнебзаведующий,
в делах
в небесных
сведущиПришел,
нажал
и завертел
весь
миллион
небесных теГоворит папаше дочь:
«Попроси
устроить ночОчень
знать нам хочется,
звездная Медведица,
как вам
ночью
ходится,
Как вам
ночью ездится!»
Завнебом,
пальчиком ведя,
покажет
звездомедведСо звездою
в осень
скупЗдесь же
вызвездило купоНе что-нибудь,
не как-нибудь,
а ночь как ночь
и Млечный ПутИ тут,
и сбоку,
и везде —
небесный свод
в сплошной звездКак примус,
примутся мерцать,
спаля
влюбленные сердцЗавнебом
вежливо спросили:
«Какие звезды
над Бразилией?»
Зажег
завнебом
Южный Крест,
невиданнейший
с наших месСветят,
как миленькие,
небесные
светильникАж может устроить
любая горничная
затмение лунное
и даже
солнечноУмри, поповья погань!
Побыв
в небесных сферах,
мы знаем —
нету бога
и нету
смысла
в вераДолжен
каждый пролетарий
посмотреть
на планетари


Pasó la furia del invierno helado,
y, aunque el fuego de amor quedó en su punto,
llegó la deseada primavera,


Gehorsamheit zu Gott ist der Geschöpff ihr all,
Ihr gantzes, was von ihm der Schöpffer hat begehrt:
Ihr grund vor der Natur, und als di welt gelegt;
Ihr anfang, mittel, end im anfang, mittel, end.
Auf disem felsen steht der heilgen Engel Reich;
Das ewig sich verhöht, imehr hirauf es gründt.
Als Lucifer hir wich, erblich sein gantzer glantz,
Und san er sich zu Nichts, als er dis Nichts verschmäht.
Als Adam strauchelt hir, war seine zir zur schmach,
Und ist der Schrifft ihr All Gehorsamheit zu Gott.


定从海底出
且向平沙照
渔网未全收
渔舟还下钓


Wie glänzen in Waffen Mann und Pferd!
Wie sprengt ihm entgegen der Stab!
Denn grün ist sein Lorber und scharf sein Schwert
Und mächtig sein Marschallstab.


Jön és jön. Emelik a lépcsők.
Hozzák felém hireit és őt.
Kék, szélesfodru, könnyü szoknya
száll terraszokról terraszokra.


Thränen trüben schwellend meinen Blick,
Denk' ich an den schönen Tag zurück,
Wo sie Dich im Morgenthau mir pflückte,
Und ich zärtlich an mein Herz Dich drückte.
Theure Blume – – mein entfloh'nes Glück
Kehrt wie deine Farbe nie zurück!


¡Ámame tú también! Seré tu esclavo,
tu pobre perro que doquier te siga.
Seré feliz si con mi sangre lavo
Tu huella, aunque al seguirte me persiga
Ridículo y deshonra; al cabo, al cabo,
Nada me importa lo que el mundo diga.
Nada me importa tu manchada historia
Si a través de tus ojos veo la gloria.


Laut stürmt der Schall der Glocken durch die Nacht,
Und Schüsse dröhnen von des Berges Wacht;
In allen Gassen tönt's: es brennt! es brennt!
Und jeder angstvoll an sein Fenster rennt.


Träume und Erinnerungen
Nahen aus der Kinderzeit,
Flüstern mit den Geisterzungen
Von vergangner Seligkeit.


Mně ruch je příjemný, vždy za večera hlučný,
a hovor mediků a promenady dám,
smích kdesi v zákoutí tak rozmarný a zvučný
ve stínu laviček, jež kryje stromů rám,
ty bledé čtenářky, jež právě dočítají
s kloboučkem moderním a štíhlou svojí taillí.


Mnohá vyrůstá pomněnka
a krvavá i růže,
leč podat k tomu kommentár –
to srdce mé nemůže.


Wenn der Vogel singen will,
Sucht er einen Ast,
Nur die Lerche trägt beim Sang
Eigne, leichte Last.


Viens humer le fumet — et mordre à pleines dents
À la banalité suave de la vie,
Et dormir le sommeil de la bête assouvie,
Dédaigneux des splendeurs des songes transcendants.


(Nem imádom a cifra temetést
Akkor sem, ha eleven isten kapja
S fekete parádés sír-lovagok
Állnak körül: jó barátok csapatja,
Mely eltemetne pompás-örömest
S mely azt hiszi, hogy Margita regénye
Agónia, búcsúzkodás, rogyott sor:
Hohó, urak, látjuk még egymást sokszor.)


„Oj, brachu, o pokladě skrytém
jdeme ti zpívat, člověče,
ne pohádku, ne dětskou bajku,
než radost, radost bez konce!“
Jdou neviděni, utajeni
všetečným zrakům zvědavým,
aby jen dílo bylo zjevno,
veliké jejich poslání.
Muselo být to zařízení,
skryti že jsou všem pohledům,
sic by, je vidět při tančení,
svět dívčí přišel o rozum.
Vždyť si mi samy stěžovaly:
„Jak jste se dříve měli líp!
Vy jste se aspoň vytančili.
A s jakou chutí! Ale my?
Představte si, dnes mladí páni
při krátkém tanci už zívají.
Jsou už tak pyšně blaseováni,
jenom se pansky dívají.“
A tu by zjevili se naráz,
jak by je nebe seslalo,
jinoši štíhlí, jasní, smělí,
z čela jim svítá nový den,
z očí jim blýská tvůrčí síla,
krok jejich – rytíř rozený.
Na moutě, já sám, býti pannou,
vida je, bál bych se o rozum.
Já totiž viděl je a slyšel,
v duši zní dosud jejich hra:
ta divná harmonie zvuků,
bratrů všech ranních svítání,
bratrů všech hvězd, těch květů nebes,
bratrů všech květů, zemských hvězd;
v duši zní slavný průvod tónů,
hovory jejich, jásot, zpěv,
zvroucnělá jejich objímání,
šepoty, smíchy, polibky.
On totiž zrak i sluch mi přetřel
úsvitnou rosou dobrý duch,
stařeček dobrý, duch hor našich,
na volné slunné mýtině,
když jsem tam hoch byl na jahodách,
malinách, ptačí tam chytal zpěv,
sledoval za rodinou srnčí,
s veverkou smál se, sám veverka,
horským se nemoh’ vynadivit
květům, hře slunných paprsků,
osadě hříbků a muchomůrek,
ej, ej! – a tak se stalo již,
že jsem směl za nimi potichu kráčet,
hře jejich z dálky naslouchat.


Sonne, niemals wieder
Sing' ich andre Lieder
Als Nachtseufzerhall
Unter Thränenfall.


¿Qué te pide el poeta?
di, Apolo, ¿qué te pide
cuando derrama el vaso,
cuando el himno repite?
No que le des riquezas
que avaros le codicien,
ni puestos encumbrados
que mil cuidados siguen:
no grandes heredades,
que abracen con sus lindes
las fértiles dehesas
que el Guadiana ciñe;
ni menos de las Indias
el oro y los marfiles,
preciosas esmeraldas,
lumbrosos amatistes.
Goce, goce en buen hora,
sin que yo se lo envidie,
el rico sus tesoros,
aplausos el felice.
Y el mercader avaro,
que entre escollos y sirtes
sediento de oro vaga,
cuando la playa pise;
con generosos vinos
a sus amigos brine
en la dorada copa
que su opulencia indique.
Que yo en mi pobre estado,
y en mi estrechez humilde
con poco me contento,
pues con poco se vive.
Así te pido sólo
que en bailes y convites
mis dulces años corran
de amor en blandas lides:
Sin que a ninguno tema,
sin que a ninguno envidie,
ni la vejez cansada
de mi lira me prive.


A morte é a curva da estrada,
Morrer é só não ser vist
Se escuto, eu te ouço a passada
Existir como eu exist
A terra é feita de cé
A mentira não tem ninh
Nunca ninguém se perde
Tudo é verdade e caminh


Ó, statečná – jsi přec jen žena taky!
Mohla jsi zůstat zlatě svobodnou –
však tebe zlákal lancknecht ledajaký. –
Čím sprostší oči, tím snáz probodnou!


„Oj, ty řeko bystrotoká,
oj, vy šumné vlny,
zvučným stříbrem dívce neste
pozdrav touhyplný.“


Nechť mne zazdí!“ – „Stiš se již,“
Matka Boží šepce,
„na svém srdci jako dřív
ustelu ti hebce.


Mein dreissig jahr war dar nach deinem Wort.
Ich freute mich, als du Wentwortin sendst!
Als Osmanton, und so gar manches zeugt!
Als Peik, Injur, Lead, Foster, Gertrud da!


Wohl durch die verhängten Fenster wirft
Die Sonne neugierige Blicke,
Doch wie sie gewahrt den alten Spuk,
Prallt sie erschrocken zurücke.


Nemilují té vůně
hysterické ženy a nemocní:
příliš ukryté vášně jim
rozklad připomíná.


Die unsre Mutter ist,
Die Grazie auf Europens höchstem Throne,
Die Heldin in der Palmenkrone,
Die von dem Throne stieg, und Riga küßt:
Die Göttin singt mein patriotisch Lied!
Erhebe Dich, Gesang! So wie der Adler glüht,
Wenn er zur Sonne zielt, stark in ihr Feuer sieht,
Und oben dann an Jovis Thron der Donner Last
Mit kühnem Griffe faßt:
So hebe Dich, mein Lied, im feierlichsten Tone
Zur tiefsten Stuf' an Katharinens Throne,
Auf den Sie Sich heut schwang!
Sie ging, Sie ging den königlichen Gang
Hinauf zum Thron und nahm die Kaiserkrone
Und Rußlands Scepter in die Hand.
O jauchze dreimal, Land!
Den Scepter küßte Sie und wägt' ihn mit der Rechte
Und sprach: »Du sollst kein Stecken meiner Knechte,
Ein Gnadenscepter sollst Du sein!«
Sie sprach's. Und Rußland jauchzete darein,
Vom Eismeer bis zu uns, vom Lena bis zum Belt;
Da jauchzte Katharinens Welt
Und bebte nicht mehr. Und der Himmel brach,
Und Jovah sah herab und sprach:
»Du, meines Thrones Tochter, sei mein Bild
Und bitte, was Du willt!«
»Nicht, Vater,« sprach Sie, »gieb mir Pracht,
Die vom entnervten Mark des Landes glänzet,
Nicht Lorbeer, der nur Menschenfeinde kränzet
Und, weil er blutig trieft, Tyrannen lüstern macht,
Nicht Reichthum, der vom Schweiß des Armen glänzet
Und nur für Schmeichler lacht –
Nicht gieb mir dies! Doch soll ich etwas flehen,
Für mich nicht – für die Kinder, für mein Land,
So gieb mir Mutterherz und Salomon's Verstand!«
Da feierten die Engel; da floß von Jovah's Höhen
Der Weisheit Oel, wie Thau vom Hermon fließt,
In Strömen auf Ihr Haupt, und – Sie ward, was Sie ist!
Monarchin, Mutter, Kaiserin,
Europens Schiedesrichterin,
Die Göttin Rußlands und der Glanz in Norden –
Das Alles und noch mehr ist Katharina worden.
Ihr Waffenträger, stark durch Ihre Macht,
Ihr Adler, deckt in majestät'scher Pracht
Sein weites Reich mit Ruh
Und eilt mit feuerdrohndem Blick,
Voll Ihres Ruhms, den Sternen zu!
Wohin, wohin Sie sieht, blüht Glück.
Ein Blick der Grazie schafft Tempe aus den Wüsten;
Dort, wo die Wilden früh die Morgensonne grüßen,
Vom Newa bis zum Don, von unsrer Düna Strand
Bis zu des Nordpols ew'ger Nacht
Wird Ihr Unsterblichkeit gebracht.
Denn Sie, Sie segnet alles Land
Und uns! – Heil uns! – Sie segnet Alles zwar,
Doch uns, doch uns besucht Sie gar!
Sie kam zu uns, die Göttin! –
Sie lachte auf uns Gnade, auf Jüngling, Greis und Mann,
Sie küßte unsre Kinder, nahm unser Opfer an,
Sie segnete die Väter und Riga's Wohl;
Ja, unsern Tempel der Gerechtigkeit
Hat Katharina eingeweiht.
Drum, Kaiserin, Dein großer Name soll
Das Haus des Rechts, das wir Dir weihn, beglücken;
Den Tempel, den wir baun, soll Dein, Dein Name schmücken,
Er schmücke unsre Zeit!
Jünglinge, die Ihr uns einst Nachwelt seid,
Nennt, wenn wir schlafen, nennt zu unserm Ruhm
Das Eurer Väter Säculum,
Da Peter Sie in seine Staaten nahm,
Und nennt das unser Säculum,
Da Katharina zu uns kam!


أَما وَتَمايُل الغُصْنِ النَّضيرِ
وَحُسْنِ تَلفُّتِ الظَّبْيِ الغَريرِ
وَخَالٍ عَمَّهُ في الخَدِّ حُسْنٌ
يَجُول بِصَفْحَةِ الخدِّ الحَرِيري
وَصُدْغٍ قَدْ حَكى لمَّا تَبدَّى
خَيالَ الرَّوْضِ في صَفْوِ الغَدِيرِ
لَقَدْ نَشَطَتْ لَوَاحِظُهُ لِقَتْلِي
بِعَزْمٍ وَهي تُوصَفُ بِالفُتُورِ
كما جَهِلَتْ ذَوَائِبُهُ غَرَامي
عَليه وَهي تُنْسَبُ لِلشُّعورِ
هِلالٌ في التَّباعُدِ والتَّدانِي
غَزالٌ في التَّلفُّتِ والنُّفُورِ
أُعايِنُ مِنْ مَحاسِنِه وَدَمْعِي
طُلوعُ الشَّمْسِ في اليَوْمِ المَطيرِ


"Simplicity!" Sophrosyne cried,
"Where hast thou been? — I will not chide;
But haste, some emblem thou can'st find
Of the pure, spotless, artless mind!"


tröck un schöw un schöw un tröck,
suer würr't den Ollen,
suer – bet he vor sin Lock
mit sin Schuwkor hollen.


Si junto a ti las horas se apresuran
a quedarse en nosotros para siempre,
hoy que tu dulce ausencia me encarcela,
la dispersión del tiempo en mis talones
y en mis oídos y en mis ojos siento.
Ya no sé caminar sino hacia ti,
ni escuchar otra voz que aquella noble
voz que del vaho borde de la dicha
vuela para decirme las palabras
que azogaron el agua del poema.
¡Decir tu nombre entre palabras vivas
sin que nadie lo escuche!
Y escucharlo yo solo desde el fino
silencio del papel, en la penumbra
que va dejando el lápiz, en las últimas
presencias silenciosas del poema.


二月三朝春未中
文昌生日汝相同
年今二九非初学
及早成章慰乃翁


Lausch ich noch des Ruhmes Donnerglocken?
Reizt mich noch der Lorbeer in den Locken?
Deine Leir, Apollo Cynthius?
Nimmer, nimmer widerhallt mein Busen,
Traurig fliehen die beschämten Musen,
Flieht Apollo Cynthius?


Pomněnky ty hezčí jsou
nežli u potoka,
nebo pannám nevinným
vzal je anděl z oka.


Ihr Narr'n! Es kommt die Stunde,
Da wieder am Kreuze einmal
Bluttriefend ein neuer Messias hängt,
Im Herzen Prometheus-Qual!
Auch den habt ihr gekreuzigt,
Dieweil sein Zorn geflammt –
Dieweil er die sündenverstrickte Brut
In heißem Groll verdammt!


蛙处水连围屋草
鸠时雨烂覆檐花
移过书窗金鹊尾
秪言浑似野人家


Rosu čistou slunci v oběť klade květ,
já nemohu více nežli píseň pět.


van onse vveleer toeghe-neugene


Hát Miklós nem örült a váratlan kincsen?
Hogy ne örült volna, abból semmi sincsen,
Szörnyűképen örült, ugrált örömében,
A holnapi napot forgatá eszében:
Hogy’ veszen majd fegyvert, szép ruhát magának!
Hogyan veszi fejét a cseh Mikolának!
Hogy’ lesz ez? hogy’ lesz az? - De hányféle hogy-ot,
Hányféle szép dolgot össze nem álmodott!


Mert nékik mindegy: légyen női hús!
Az ő szivüknek semmi sem gyanus -
száj kell, csókkal teli!


Wann einst fromme Herzen deutsch sich finden,
Ohne Eide mit dem Händedruck
Werden hier sie Treue binden,
Bräuten, welche Hochzeitkränze winden,
Blühet hier der Ehrenschmuck.


Arcángeles abejas masculinas
azúcar llevan al rincón mielero.
Las reservas del joven limonero
vense tamblar de cósmicas resinas.
Y zumban por los ríos y colinas
los arcángeles dulces. Y al ligero
transitar del rumor, el duraznero
les entreabre sus válvulas divinas.
Alas y almendras. Claridad y brisa.
Los arcángeles dulces van de prisa.
El arcángel abeja es un obrero.
Y el clima zumba y calidece el mundo,
y se desbordan al zumbar fecundo
las reservas del joven limonero.


Also sieht man, daß die Glauben wechseln,
An die Götter, die das Unheil drechseln.
Der Vesuv jedoch bleibt auf dem Platz,
Und vom Dache fällt noch mancher Spatz.


a lži-Berta se po tmě choulila
na lůžku pod pokrývku z purpuru,
a máť když vešla pravé královny
do paláce, tu kojná zvolala:
„Ó, paní moje, jaké neštěstí!
Tvá dcera příchodem tvým vzrušena
tak byla radostně a prudce tak,
že smrtící ji mdloba schvátila.
Do komnaty tě pustit nemohu.“


花有凌霄者
谁当瘠土栽
可怜无所附
寂寞草间开


Všední den, ba tuze, tuze všední,
všecko všední, kam se poohledni!
Ale kdo ví, co můž’ večer snésti?
Přišel večer – co tu náhle štěstí!
Největších snů rázem vyplnění,
od přítele tklivé pozdravení,
trochu na noc vlastní dobré práce –
Po všedním dnu lze tak usnout sladce!


Man wird den Herren nicht zu nahe treten,
Die sich direkt von Gott ihr Wams beziehn,
Gefällt's uns nicht, demütig anzubeten
Und vor den Würdewundern hinzuknien,
Die sich ad usum ihrer Allmacht kneten
Die »Welt«geschichte – seit die Sonne schien,
Ist alles auf die Großmark zugeschnitten,
Selbst Goethes Glaubensgeist wird vorgeritten.


Kdo platí poctivě, mou pěsť má i mou péči!
Proč Pise lakomé jsem služby vypověděl?
Jen tučnou náplastí se jízvy meče léčí.


Kde tu logika? Kde právní cit? To nevím.
Řekl mi však doktor Funke z Berlína,
oční lékař: „Příčina je jediná:
Berlín jednou vidí lépe levým,
jindy pravým. Teď levé napíná
na horečný východ kolemkol;
proto nedohlídá do Tyrol.“


Herr Lindholtz legt sich hin und schläft in Gottes Namen,
Weiß nichts mehr von dem Leid und von dem großen Gramen,
Das jetzt die Welt durchstreicht. Sein Grabmal deckt ihn zu;
Der Himmel ist sein Sitz, die Erdgruft seine Ruh.


Tudod, ki vagyok én?
Meggyújtom a hajam, lobogva vágtatok,
mint eleven fáklya,
rézkampóval vájom ki átkozott szemem,
fölvágom ereim, s az égre szökik föl
piros csobogással
a szörnyű szökőkút.
Népkertbe ha méláz, tejjel az emleje
bimbóján a dajka,
alvó csecsemőjét megfojtom a bölcsőn,
játszódva-kötődve, kandi unalomból.
Aztán, ha kedvem van, roppant gyülekezet
megriadt fülébe
oly szót susogok én, hogy rá babonásan
bőgnek a tömegek, s tekézve vetik le
poklokra a csontom.
Mert rontanak engem szüntelen a tolvaj
évek, s feneketlen rontás vagyok én is.
Nem lanyha aludttej, nem egy iktatószám,
hanem az esztelen, mennydörgő istenek
egyrangú bolondja.
Tudod, ki vagyok én?


石子冈前落日催
千秋人尚礼魂来
从来地下多生气
白骨何妨委绿苔


Die Zähne geben gantz nicht nach
Den Schaffen, die erst auß der Bach
Gantz rein und weiß gewaschen kommen,
So Zwilling' haben allzumahl,
Und bringen richtig ihre Zahl,
Auch nur nicht eines außgenommen.


inocentes


Tak, teď s ním dvorně v kole jdu,
jaké se tančí v Poitou,
teď trochu čerstvěj poskočíme,
toť, pane, po lotrinsku, víme,
teď pohoupu se v kolenou,
takhle se tančí nad Seinou,
teď tanec Arden a teď nantský
a tenhleten – komediantský!


murad edilen bulunmakta


El cor, che al disferrar trovai ferito,
vòl ch'io chiami mercede a uno aspe sordo,
che fa che tardo a le mie spese imparo.


Nun spielen in des Windes leisem Kosen
Holundersträuche nur und wilde Rosen,
Und nur der Sonne, nur des Mondes Schimmer,
In deinen Hallen rasten sie noch immer.


Hör' wie er träufeld rauscht der Frühlingsregen
Sanft zittert unter ihm der Büsche neues Kleid;
So Mädchen zittern deine Locken, wenn der Segen
Entzückender wollüstger Zärtlichkeit
Das Balsammooß des Rosenthals erfrischet,
Und mit dem eignen Thau des Rosenthals sich mischet.
Wenn mild der Wolken Schooß die Hügel übergießt,
Dann wird der Rand der Thäler blumenreicher,
Und auf dem Klee, der dichter sprießt,
Ruht dann der Wanderer erquickender und weicher:
Wenn auf den kleinen Höh'n in Deines Thales Schooß,
Der Regen Amors fällt, dann wächst das Mooß
Duftreicher, krauser um die heilge Grotte
Und wird zum netten schatt'gen Myrthenhayn,
Wo nakte Grazien dem Liebesgotte
Um seinen Altar Bluhmen streun,
Und wo die ganze Schaar, wenn sie sich satt gegauckelt,
Und wo Citherens loser Sohn,
Wenn ihn in seiner Mutter Phaeton
Die muntern Spatzen müd geschaukelt,
Viel sanfter schläft und sich zum neuen Spiel
Viel ehr erholt als auf dem weichsten Atlasphühl.


Im Fluch, dem alle schaudern, hörst du noch
Den Klageruf an Kraft und Mut gebrochen;
In des Verbrechers Wahnsinn trägt sich doch
Entgegen dir zerfleischten Herzens Pochen.
Das ist das Samenkorn, was wie im Traum
Bohrt ängstlich mit den Würzelchen zum Grunde,
Und immer trägt es noch den Keim im Munde
Und immer schlummert noch in ihm der Baum.


Dobře je člověku v květech nevzpomínat šalby,
ústrků, hanby. Vše srp jak milosrdně sžal by,
který vše kosí co kvete a žije nám kolem i v nás,
každé zjevení dávné a barevný vid i hlas.
A co nás potkalo msty kdys v pomluvách, úkladech,
v karikaturách zříš naivních chrličů v chrámových zdech
rodného města, kde žili jsme mládí s touhami svými,
třeba čas dávný již lipami zarost vonícími.


Barvy ty jsou milokrásné!
za rovinou hor věnec,
pod klenbou oblohy jasné,
květovaný koberec.


Co bylo, co jsem dotud žil?
Jen samé v děsu napjetí,
a málo jen tak klidných chvil –
jen samé paží rozpjetí
a málo, málo objetí –
vždy tolik, tolik vzdálený
všech snů mých cíl.


„Nastojte, lidé, šibal je to jakýs
a lapka groší, pravý zrzka věru –“
kdos z kouta volá, žák to jakýs v kukli
oprchlé velmi, dlouhý, na trn vyschlý,
hlubokých očí. Do předu se dere
a buše na stůl, ostře disputuje:


声逐娇云学凤鸣
王孙几醉拍栏听
春深莫唱关情曲
多少行人过柳亭


Nun drauf und dran, geentert keck,
Und feuert noch einmal!
Ha Schiff an Schiff und Deck an Deck,
Und ich der Admiral! –
O fiel' ich doch im Kugelgezisch!
Hier lieg' ich siech und wund,
Hinschmachtend, wie im Sand ein Fisch,
Und sterbend, wie ein Hund.
Nicht, daß ich sterbe Zoll um Zoll,
Macht mir das Herz so schwer,
Als daß ich auf dir nicht sterben soll,
Mein oft bezwungenes Meer!


Amico caro meo, vetar non oso
ned ubidire deggio il tuo comando;
ché 'l tuo affare m'è tanto amoroso,
ch'ogni preghero fai prendo in comando,


Víc chtíti! Všecko chtít! Celou abecedu
a všecky její liter smělé komplikace!
Vše, čeho život žádá a co dává v sledu,
vše, co je plamen, rozkoš, nadšení a práce.


Légy üdvöz, jó természet,
Édes szülő anyánk!
Nyájas kegyelmed árad
Kikeletkor reánk!


Slzičky, slzičky,
velké jste bohatství,
chudého šatíte
v bídě a neštěstí.


Wir hatten's herrlich weit gebracht
Und alles fertiggesprochen;
Doch da's nun galt, da hatte sacht
Die Zunge den Arm uns zerbrochen.


أمَا سمعتَ حَمامَ الأيْكِ إذْ صَدَحا
غَنَّى ولمْ يدرِ أنّي بعضُ مَنْ جَرحا
لم أقترحْ منه ما غنّى الغداةَ بهِ
وربّ مَنْ نال ما يهوى وما اِقتَرحا
ولِي جفونٌ من البَلْوى مُسَهَّدَةٌ
لا تعرفُ الغَمْضَ ممّا ترقُبُ الصُّبُحا
فقلْ لممرضِ قلبي بعد صحّتِهِ
إنّ السّقيم الّذي أدويتَ ما صَلُحا
قد جدّ بِي المزحُ من صَدٍّ دُهيتُ بهِ
وطالما جدّ بالأقوامِ من مَزَحا
ماذا على القلبِ لولا طولُ شِقْوتِهِ
مِنْ نازلٍ حلَّ أو من نازِحٍ نَزَحا
يا مُثْكِلِي نومَ عينٍ فيه ساهرةٍ
جَفْنِي عليك بدمعي فيك قد قُرِحا
وفِيَّ ضدّانِ لا أسطيعُ دَفْعَهُما
نارٌ بقلبي وماءٌ بالهوى سَفَحا
وَقَد عَذلتمْ فُؤاداً بِالهَوى كَلِفاً
لو كان يقبل نُصْحاً للّذي نَصَحا
صَحا الّذي يشرب الصَّهْبَاءَ مُتْرعةً
وشاربُ الحبِّ أعيا أنْ يُقالَ صَحا
لم يبرَحِ الوجدُ قلبي بعد أنْ عَذَلوا
على صبابتِهِ لكنّه بَرِحا
وقد ثوى أمَّ رأسي للصبابةِ ما
يُغرِي بمعصيتِي مَنْ لامَنِي ولَحا
ليت الفراقَ الّذي لا بدّ أكرعُ مِنْ
كاساتِهِ الصَّبْرَ صِرْفاً لا يكون ضحا
وليت أدْمَ المَهارَى النّاهضات بما
تحوِي الهوادجُ كانت رُزَّحاً طُلُحا
طوَوْا رحيلَهُمُ عنّي فنمَّ بهِ
عَرْفُ اليَلَنْجوجِ والجادِي إذا نَفَحا
وقد طلبتُ ولكنْ ما ظَفِرتُ به
من الفراقِ الّذي أَمُّوه مُنْتَدَحا
أهوى من الحيِّ بدراً ليس يطلعُ لِي
يوماً وظَبْيَ فَلاةٍ ليتَه سَنَحا
أبَتْ ملاحَتُهُ من أنْ يجودَ لنا
فليتَه في عيونِ العِشقِ ما مَلُحا
وكان لي جَلَدٌ قبلَ الغرامِ به
فَالآن أفنَى اِصطباري وَجْدُهُ ومَحا
وزائرٍ زارَني واللّيلُ معتكرٌ
والصُّبحُ في قبضةِ الظّلْماءِ ما وَضَحا
كَأنّهُ كَلِمٌ راعتْ وليسَ لَها
مَعْنىً ولَمعةُ برقٍ خلَّبٍ لَمَحا
لو أنّه زارَني والعينُ ساهرةٌ
أعطيتُه من نصيبِ الشّكرِ ما اِقتَرحا
أَعطى إلى العَينِ مِنّي قُرّةً وأتى
قلبي فأذْهبَ عنه الهمَّ والتَّرَحا
زَوْرٌ أبِيتُ به جَذْلانَ منتفعاً
وكم من الزَّوْرِ ما طرنا به فرحا
وبات يسمحُ لِي منه بنائِلِهِ
لكنّه راجعٌ فيما بهِ سَمَحا
يا صاحبي إنْ تُرِدْ يوماً موافقتِي
فقد بلغتَ بِيَ الأوطارَ والنُّجَحا
جَنِّبْنِيَ اللّهوَ في سرٍّ وفي عَلَنٍ
وعاطِ غيرِي إذا غنّيتَه القَدَحا
ولا تُهِبْ بِي إلى ثِنْيَيْ بُلَهْنِيةٍ
وَاِجعَلْ نِداءَك لِي من فادحٍ فَدَحا
فَلَستُ أَفرحُ إلّا بالّذي مَدَحَتْ
مِنّي الرّجال فَلا تطلبْ لِيَ الفَرَحا
وَكُنْ إِذا اِصطبَح الأقوامُ في طَرَبٍ
بالمجدِ مُغتَبِقاً والحمدِ مُصْطَبِحا
مَنْ لِي بِحُرٍّ من الأقوامِ ذي أنَفٍ
ينحو طريقي الذي أنحوه حين نَحا
تَراهُ وَالدّهرُ شتّى في تقلّبِهِ
لا يَقبَلُ الذلّ كيما يقبلُ المِنَحا
وإنْ مضى لم تُعِجْهُ الدّهرَ عائجةٌ
ولا يُقادُ إلى الإقدامِ إنْ جَنَحا
حَلفتُ بِالبيتِ طافَتْ حولَه عُصَبٌ
من لاثمٍ ركنَه أو ماسحٍ مسحا
والبُدْنِ حلّتْ ثرى جَمْعٍ وقد وُدِجَتْ
وَإِنّما بَلغ الأوطارَ من رَزَحا
وَبِالحُصيّاتِ يقذَفنَ الجمارُ بها
وبالهَدِيِّ على وادي مِنى ذُبحا
وشاهِدِي عَرَفاتٍ يومَ موقِفِهمْ
يستصفحون كريماً طالما صَفَحا
لقد حللتُ من العَلياءِ أفنيةً
ما حلّها بشرٌ نحو العُلا طَمحا
وقد مُنِحتُ وضلّ الناسُ كلُّهُمُ
عنه طريقاً لطيبِ الذّكر ما فتِحا
كان الزّمان بهيماً قبل أنْ مَنَحتْ
فضائلِي جِلدَه الأوضاحَ والقُرحا
وقد رجحتُ على قومٍ وُزِنتُ بهمْ
وما عليَّ من الأقوامِ مَنْ رَجَحا
فإنْ كدَحتُ ففي عزٍّ أَضنُّ بهِ
وضلّ مَنْ في حطامٍ عمرَه كَدَحا
ما زلتُ أُسّاً وباقي النّاسِ أَبنَيةٌ
وكنتُ قُطباً وحولِي العالمون رَحا
وأيُّ ثِقْلٍ وقد أعيا الرّجالَ على
ظَهري الّذي حَمل الأثقال ما طُرِحا
وَسُدْتُ قومِيَ في عَصرِ الصِّبا حَدَثاً
وَلَم يسودوا مَشيباً لا ولا جَلَحا
فكمْ قدحتُ وأضرمتُ الورى لهَباً
وكمْ من النّاس قد أكْدى وما قَدَحا
فَقُلْ لِقَومٍ غرستُ البِرَّ عندهُمُ
فما رَبحْتُ وكم من غارسٍ رَبِحا
ليت الّذي غرّ قلبي من تجمّلكمْ
ما سال فينا له وادٍ ولا رَشَحا
وَلَيتَني لَم أَكُنْ يوماً عرفتكُمُ
وَكُنتُ مِنكُمْ بعيدَ الدّار مُنتَزِحا
قَد عادَ صدرِيَ منكمْ ضيِّقاً حَرَجاً
وكان من قبل أنْ جرّبتُ منشرِحا
فَلا تَروموا لِوُدِّي أوْبَةً لكُمُ
إنّ الجوادَ جوادَ الودِّ قد جَمَحا
طَرحتموني كَأنّي كنتُ مُطَّرحاً
ولُمْتُموني كأنّي كنتُ مُجتَرِحا
وخلتُ أنّكُمُ تجزونَنِي حَسَناً
فالآن أوْسعتمونِي منكمُ القُبَحا
فَلا تَظنّوا اِصطِلاحاً أَنْ يَكون لنا
فَلم يدع ما أَتَيتمْ بَيننا صُلُحا
وَلو جزيتُكُمُ سوءاً بسَوْءتِكُمْ
لَكُنتُ أنْبِحُ كلبَ الحيِّ إنْ نَبَحا
وَلا سَقَتكمْ منَ الأنواءِ ساقيةٌ
ولا نَشَحْتُمْ إذا ما معشرٌ نَشَحا
وَلا يَكن عَطَنٌ مِنكمْ ولا وَطَنٌ
مُتّسعاً بالّذي تَهْوَوْنَ مُنفسِحا
وَلا لَقيتمْ بضرّاءٍ لكمْ فَرَجاً
ولا أصبتم بسرّاءٍ بكمْ فَرَحا


(Ato Institucional Permanente)


Tak mluvil ubohý muž v zanicení,
na tvářích ruměnec se objevil,
a ani slzí tok již v stavu není,
aby mu zimniční ty růže smyl.


L'opre divine e 'l glorioso impero
in terra e 'n Ciel del chiaro eterno Sole
scrisser quei santi in semplici parole
che non giunser con arte forza al vero.


Ward ein Liebes dir zu eigen,
Mußt dich nicht den Leuten zeigen,
Sehn dir's an den Wangen an.
Ach, und wissen's erst die Leute,
Wirst du falscher Zungen Beute,
Und dann ist's darum getan.


Ztich pokojík, odkud jej vynášeli,
jen vítr okny táh’ a šustil mašlí,
ve strachu před smrtí kde rty jeho se chvěly,
ztich pokojík, kde zmíral v suchém kašli.


Was leidend schafft und schafft in Leid,
Kam mir nicht wieder vor.
Und hinter mir, da liegt es weit,
Verschlossen ist das Thor.


Kaled.


A rukou vrásky na ní stopujíc
šla dále pouští – lev ji sledoval.


Zrezavělou berou zbraň,
sápají se jako saň;
každý z nich lid zbožný trhá,
svornou jeho sílu mrhá.


V prachu leží šťastného zvětřence
Sýla. Kutusov, koruna hrdin,
Moudrosti syn a přítel outlé
Vlídnosti, vítěze zdrtiv,


Z těch nejsi šťastných, jarem, zpěvem, vůní
již graciosně spějí na výsluní
uznání, slávy, zdaru, štěstí, zisku! –
Tvůj pomalý krok těžce vázne v písku
a skromný úspěch za velkou jde prací...
ba vleče se... To vem’ již s resignací.
Však v balvan Sisyfův, jenž tobě s šíje
se denně smeká, hrdě vryj svou pýchu,
neb tvořit dále v zátiší a tichu
jest bytosti tvé celá poesie...


Již není svůj a nároku pozbyl už
sám sobě žít, plout za metou blaženství:
je nástroj, kterým prozřetelnost
vnutit chce duchům svou skrytou vůli.


Ihr lachet. Schulter steht an Schulter drängend
Um euch ein lüstern Volk.
Hoch über meine Klagen hebt sein Rühmen,
Sein Händeklatschen euch.


Vorbei! Zerrissen, zerstoben
Wie zarter Morgentraum!
Kalt blickt die Welt
In meine thränenden Augen;
Und meine Thränen wandeln nicht die Welt. –


Das hastige Feuer schrumpft in den Herd,
Die große Sonne steht dunkel und zittert.
Unten im Abgrund schreit heiser die Erde,
Die Wälder versteinern, Eis wächst im Tal,
Aus allen Wolken fallen die Vögel,
Die Tierherden seufzen und sterben.


Wandergänse eilen/
Schnatterhaft Gewimmel
Huscht in Schattenkeilen
Über Mondscheinhimmel.
Weicher Seelenlaut
Bebt aus hartem Schnarren.
Süßer Trost, zu lauschen
Und emporzustarren!


Nem a sors, nem a sors, de saját fiaid
Akaratja, mi újra lealacsonyit.


ES pflegt uns nicht im gluͤckesſtand das ungeluͤck ſo ſehr zu
kraͤncken/
Als wenn wir in dem ungluͤcks-ſtand an das verlohrne gluͤck ge-
dencken.


香山谁许锁烟霞
地主风流旧景加
桃李种新亭焕昔
客来寻赏媚春花


Die alte Zeit mit ihrer Kraft, der reinen,
Mit ihrem Leid aus tiefen Herzenstrieben,
Mit ihrer Treue, ihrem Feuerlieben,
Die mag mir oft als liebes Bild erscheinen.


أَجملَ اللَهُ في فؤادِكَ صَبرا
وَجزى مِنَّةً وَأَعظمَ أَجرا
وَسَقى تُرْبَ مَن فَقَدتَ سَحابا
لا دُموعاً فَذاكَ أَندى وَأَطرى
انَّ أَمراً دَهاكَ أعظمُ أَمرٍ
مَن تَلقَّاهُ لا يُعظِّمُ أَمرا
غَيرَ أَنَّ المَريضَ يَرجو دَواءً
فَإِذا لَم يَنلْهُ فَالصَّبرُ أَحرى
إِنَّ حَقّاً عَلى الطَبيعةِ إِن تَحْ
زَنَ وَالعَقلُ بِالنَتيجةِ أَدرى
لَو يفيدُ البُكاءُ وَالنَّوحُ شَيئاً
لَأَقامَتْ خَنساءُ قَبلَكَ صَخرا
كُلُّ ما في الوُجودِ وَهمٌ فَلا نر
حَمُ زَيداً وَلا نُغبِّطُ عَمرا
يَطمَعُ المَرءُ في الحياةِ طَويلاً
وَهْوَ في المَوتِ أَو عَنِ المَوتِ فِتْرا
وَحياةُ الدُّنيا تُسمَّى حَياةً
مِثلَما تُحسَبُ المَجَرَّةُ نَهرا
هَكَذا النَّاسُ عاثِرٌ إِثرَ كابٍ
كلُّ عَينٍ بِدَمعةِ البينِ شَكرَى
رُبَّ باكٍ لِضَربةٍ صادَفتَني
وَهْوَ قَد شَكَّ أَن تُفاجيهِ أُخرى
كُلُّ مُستضحِكٍ سَيُبكيكَ وَالبا
كي سيُبكَى فَالكُلُّ قَتلى وَأَسرى
نحنُ وَالدَّاءُ وَالدَّواءُ مِن الأَر
ضِ تُراباً وَالكُلُّ لِلأَرضِ طُرّا
وَحياةُ الدُّنيا طَريقٌ إِلى الأُخْ
رَى فَخُذْ زادَها الَّذي هُوَ أَمرى
يا طَريقَ البَقا إِذا كُنتَ خَيراً
فَلَكَ الفَضلُ كُلَّما زِدتَ قِصْرا
طالَما عالَجَ الزَّمانَ رِجالٌ
فَاِبتَلاهم بِأَحرُفٍ لَيسَ تُقرا
حيلَةٌ تَركُها سَبيلٌ إِلَيها
وَسقامٌ برَفضنا الطِبَّ يَبرا
لَستَ أَهلاً لَأَن تُعزّى بِما جِئْ
نَا بِهِ أَنتَ فَوقَ ذَلِكَ قَدرا
عِندَنا ما لَديكَ فَالبَعضُ مِمَّا
بِكَ وَالبَعضُ مِن دَمٍ راحَ هَدرا
لَو أَطَعنا الدُّموعَ مُبتَدِراتٍ
ما وَقَفنا عَليكَ نُنشِدُ شِعرا
قَد عَهِدناكَ تُوسِعُ النَّاس حِلماً
وَعَهِدناكَ تُوسِعُ النَّاس زَجرا
وَعَهِدناكَ كُلَّما اتَّسَعَ الخَطْ
بُ حَوالَيكَ كُنتَ أَوسَعَ صَدرا
أَنتَ بَحرٌ وَالحُزنُ جَمرةُ نارٍ
مِن رَأى جَمرَةً تُسخِّنُ بَحرا
قَد عَركتَ الخطوبَ شَفعاً وَوَترا
وَعَرَفتَ الأَيَّامَ بَطناً وظَهرا
وَلِمثلي عَلَيكَ نُصحٌ وَقَد كا
نَ فَهَذا مِمَّا تَخيَّرتُ ذُخرا
وَإِذا ما سَلِمتَ هانَ فَقد أَغْ
نَيْتَ عَمَّن يَكونُ عَبراً وغَبرا


Vše z pokynutí jeho stát se musí:
stan, nebe, chce-li, rozpadne se v kusy,
a z kusů těch, když káže, samo v sebe
zas nové složiti se musí nebe.“


Zwei Paar schwarze Augen haben
Wir gebracht zusammen,
Wie sie uns die Mütter gaben,
Denen wir entstammen.


Con altri l'àlacre fame de l'oro
Ascende vigile la prora, e anela
Le infami insidie drizza e la vela
Al lido moro.


Ihr werdet sehn für schwerer Liebes-Pein
Denselben Gott mit nassen Säufftzen klagen,
Der uns den schönen Tage-Schein
Herumb führt auff dem güldnen Wagen,
Der uns Allen gibt das Liecht,
Sieht für Liebe selber nicht.


Rozhlížím se tím soumrakem.
Co může soumrak říci?
Echo má jaksi posměšné.
„Pro sílu přicházející – –“


Ó láska muže – pocel tváře,
polibky, objímání vroucí!
Tak sladkým nebyl u cukráře
ni crême, ni růžový sníh skvoucí!


Calm, humble bliss of friendship rise,
Superior to the splendid joys,
That glitter round the world;
Temptations so profusely spread,
With dazzling glares mislead
The feet that heedless tread,
And all those joys are in confusion hurl'd.


„Naše životy vždy silnice
podobnosti mají...“
„ – kde jsou loupežníků tisíce,
již nás o vše obírají.“


¿Sabéis cómo se viaja hasta el país del sol?...
¿Sabéis dónde se encuentra la eterna primavera,
la fuente del amor?...
¡Llevadme, golondrinas! ¡Llevadme! ¡No temáis!
Yo soy una bohemia, una pobre bohemia
¡Llevadme donde vais!
¿No sabéis, golondrinas errantes, no sabéis,
que tengo el alma enferma porque no puedo irme
volando yo también?
¡Golondrinas, llegaos! ¡Golondrinas, venid!
¡Venid primaverales! ¡Con las alas de luto
llegaos hasta mí!
¡Venid! ¡Llevadme pronto a correr el albur!...
¡Qué lástima, pequeñas, que no tengáis las alas
tejidas en azul!


„proč vyprávíš mi, co tak dobře znám?
Na lešení vstoup bledý statný muž,
by vzdorně přijal za svůj odboj trest,
ni svalem nehnul, nelkal, neprosil – – – “


老蟾挂青冥
寒影堕秋渚
流声到楚泽
千古相溶与


Ret líbal ret, všech náruče se pialy,
jak bratři s bratry jsme se objímali,
vzduch jako bouří jásotem se třás;
my na zem padali jsme, na kolena,
a rodná prsť nám byla posvěcena
tou láskou, jíž k ní vzpláli všichni v ráz.


Un achter em de grote dumme Smid,
As Garden seggt: de grote Risenbiter –
Ik meen, ik seeg dat ole Testament
Un Goliath un David hier in Fründschop.
Un as de Lütt mi majestätisch gröt,
Un Goliath de Fahn herummer swunk, –
He harr mi meist vun Wagen raffer rakt, –
Do meen ik fast, ol Büsum steeg ut Haff
Un Waghals trock herum mit all sin Kalwer.


Zářící Artemido, napni svůj stříbrný luk
srdce mé připravené!
Hekaté-Kouzelnice, napoj svým magickým světlem
i mého ducha i srdce, způsob svým uměním tajným,
ať já, tak tělesně-živě, úzkostně-živě vždy lpící
na světě světlém a hlučném, na já svém chorém a slabém,
změním se, uvyknu dřív,
nežli se dostaví večer,
a než mě oponou černou odloučí od světa živých,
zahalí rubášem černým, zhltí a rozpustí v Sobě
širá a tajemná Noc!


Ich war so gern auf Erden
Und liebte recht die Sonne;
Nun bin ich leiser Schatten,
Sie winken mir nach oben.


Sie taumelten und sangen,
Vom Mund wie Stöpsel sprangen
Die Verse, Schlag auf Schlag;
Da schrie Panard: »O fühlet
Den furchtbar großen Tag!


Sie schlafen ohne Ruh,
Arbeiten immerzu,
Sind Tag und Nacht geflissen,
Und können doch nicht wissen,
Wer, wenn sie niederliegen,
Ihr Erbe werde kriegen.


Smutno je mi, smutno všady,
rci, zda o mém žalu víš?
Stále víc se k tobě kloním,
stále víc a stále níž.


papai e mamãe
moram separado
como só tenho um coração,
cada um mora de um lad


Mentre rimiran questi il luoco adorno,
pensando che tal forse esser doveva
il bel giardin dove già fêr soggiorno
i gran nostri parenti Adamo ed Eva,
sentir poco lontan sonar un corno
che dolcemente l'aria percoteva,
e vider poi venir due damigelle,
vaghe, leggiadre, a maraviglia belle.


鸿飞在天末
弓缴不可施
官池稻粱梦
鸭近鸳鸯卑


"Can still Sedition's brutal noise,
"Or shake a tyrant's purple throne: "
Then chiefs, and sages yet unborn
Shall boast thy thoughts in distant days,


Denn freud'ge Ahnung im Gemüthe
Und Hoffnung will mich süß durchdringen,
Es werde unsres Daseins Blüthe
In einem neu'n Geschlecht sich jüngen;


Es stund ein Bruder nahe dabey,
Nun soll es nit verschwiegen sein,
Ich will es selber klagen!
Da ward daßelbig Töchterlein
Unterm Galgen begraben.


Má řeči materská, má řeči tklivá,
kdy velký zápas tvůj as pomine? –
A byť se na vlasť vrhla bouře divá,
jen ty-li žiješ, národ nezhyne;
vždyť národové hasnou, umírají,
kdy řeč svou rodnou haní, zapírají!


V


Wie? teilt uns denn mit blinder Wage
Ein Schicksal zu, was uns befällt?
Regirt ein Zufall unsre Tage,
Und mischt verwirrt den Lauff der Welt?
Doch nein! des Zweifels Nebel brechen.
Kein ungerechtes Urteil-sprechen
Entehrt der Allmacht Richterstrohn.
Du sterblichs Volck! die Wahrheit lehret.
Dein Wesen wird nicht ganz zerstöret;
Es bleibt noch was zu Straf und Lohn.


يا شُهبُ إِنَّكِ في السَماءِ قَديمَةٌ
وَأَشَرتِ لِلحُكَماءِ كُلَّ مُشارِ
أَخبَرتِ عَن مَوتٍ يَكونُ مُنَجِّماً
أَفَتُخبِرينَ بِحادِثِ الإِنشارِ
مَن لِلمُمَلَّكِ تُبَّعٍ أَو قَيصَرٍ
أَو كانَ مِثلَ مَليكِكِ العِشّارِ
وَالدَهرُ مُفتَنُّ الغَوائِلِ مُهلِكٌ
رَبَّ الحُسامِ وَحامِلَ المِئشارِ
صَمَماً حَشا أُذنَ الكُمَيتِ وَدِرهِمي
كَمَهٍ أَحَلَّ بِناظِرَي بَشّارِ
وَالناسُ في ضِدِّ الهُدى مُتَشَيِّعٌ
لَزِمَ الغُلوُّ وَناصِبيٌّ شاري
بِخلَ الأَنامِ فَهَل تَرى مِن قائِلٍ
أَفنى عِشاري الكُوَمِ حُسنُ عِشارِ
وَكَأَنَّ تَعشيرَ الغُرابِ مُحَدِّثٌ
أَنَّ الخَليطَ يَحولُّ في تِعشارِ
وَالعُمرُ مَقسومٌ عَلى الأَكوانِ بِالجُ
زءِ الأَقَلِّ وَلَيسَ بِالأَعشارِ


Slyš, v tichém mlčení,
kdy s keřů rosa splývá,
to Láska toužící
svou věčnou píseň zpívá.


Közel voltak igen már az erdőszélhez;
Kis kerek tisztáson valami neszt érez;
Mézzel illanó méh, forró szárnyu szellő,
Vagy suhogva szálló gyilkoló nyilvessző?


Хорошо, что в этом мире
Есть магические ночи,
Мерный скрип высоких сосен,
Запах тмина и ромашки
И лунХорошо, что в этом мире
Есть еще причуды сердца,
Что царевна, хоть не любит,
Позволяет прямо в губы
ЦеловатХорошо, что, словно крылья
На серебряной дорожке,
Распластался тонкой тенью,
И колышется, и никнет
Черный банХорошо с улыбкой думать,
Что царевна (хоть не любит!)
Не забудет ночи лунной,
Ни меня, ни поцелуев —
Никогда!


لَسْتُ أَسْوَى قَطُّ شَيْئاً
لاَ ولاَ مِثْقَالَ ذَرَّهْ
وَإذَا تَسْمَعُ مَنْ يَمْ
دَحُ فَالْظَّاهِرُ غَرّهْ
لو دَرَى بِي مِثْلَ ما أَدْ
رِي لأَولانِيَ نُفْرَهْ
غَيْرَ أَنّي أَرْتَجي منْ
خَالِقِ الْعَالَم غَفْرَهْ
لا بأَعْمالِي وَلكِنَّ
بِبَحْرِ الْفَضْلِ وَفْرَهْ
يا إلَهي لَيْسَ لي قَطُّ
سِوى فَضْلِكَ ذُخْرَهْ


Baukunst nenn ich die Kunst des Geschmacks, weil zwar ein Gedicht wohl
Ohne Geschmack oftmals, nie ein Gebäude gefällt.


Ziehn die Schafe von der Wiese,
Liegt sie da, ein reines Grün,
Aber bald zum Paradiese
Wird sie bunt geblümt erblühn.


И Лукашу
Голубые голуби на просторной палубА дождинки капали, — голуби их попилНа просторной палубе голубые голуби
Все дождинки попили, а дождинки капал


Kdoby hledal rozkoš v prázdném sadu?
Ani motýli se neženou
K obdivu, jak stradnou dýše vnadu
Suchá bída s nouzí hubenou.


Srdcejemné jest to lkání,
Vlna šeptá vlně žal:
Jakby bratr ve skonání
Mrtvou sestru objímal.


Když z jitra procit, v hlavě ucítil
palčivou bolest, dýchat nemohl,
a v celém těle kruté mrazení
se rozmohlo mu. Ztěží vzpomněl si,
kde nalézá se. S hrůzou poznával,
že dal se v hrobě pohřbít za živa,
– a znovu, co mu hrdlo stačilo,
a pokud snesla prsa churavá,
se křičet jal: „Joabe! Joabe!“
Však Joab kdesi v lesích toulal se,
nemoha v domě klidu nalézti,
a pána neslyšel. „Joabe, Joabe!“


Kodíček odpovídá:
„Stihla mne velká bída.
Ač první po bohu,
pomoci nemohu!“


Převrácenost „u Nesmysla“
koná činy ohromné:
ondy tam při pivě „zkysla“
moje stará místo mne!


Da kehrte leise
Zu dem Flehenden sich zurück die Jungfrau,
Bog ihr glühend Haupt, und durch die lichten
Tränen lächelnd sprach sie: »Ja, du bist es,
Du bist Du und Ich – Du bist mein Leben!«


Wenn andere Bäume schneeweiß sein
Und traurig um sich sehen,
Sieht man den Tannebaum allein
Ganz grün im Walde stehen.


Kam einst ein Fuchs vom Dorfe her,
Früh in der Morgenstunde,
Und trug ein Huhn im Munde;
Und es begegnet' ihm ein Bär.
»Ah! guten Morgen, gnäd'ger Herr!
Ich bringe hier ein Huhn für Sie;
Ihr Gnaden promenieren ziemlich früh,
Wo geht die Reise hin?«
»Was heißest du mich gnädig, Vieh!
Wer sagt dir, daß ich's bin?«
»Sah Dero Zahn, wenn ich es sagen darf,
Und Dero Zahn ist lang und scharf.«


Vanno per l'aria celestina
due nuvolette sole,
sul bianco vecchio che si china
venerabondo al sole.


çizerdim


Gott, der du dich zu aller Zeit
Mir, was du bist, erwiesen,
Verzeih der faulen Danckbarkeit,
Sie hat es schlecht gepriesen,
Und gieb den Fehler mit Gedult
Dem unerfahrnen Alter Schuld,
In dem wir thöricht handeln
Und wegen Mangel an Verstand
So wie ein Schatten an der Wand
Nach jedem Scheine wandeln.


翩翩白马度秋风
共醉胡姬酒肆中
舞剑吹笳歌出塞
送君朝发蓟门东


Doch dieß übersteigt die Schrancken
und die ausgedehnt'ste Kraft
Aller menschlichen Gedancken:
Darum ich die Eigenschaft,
Und wie sehr die ird'sche Hitze
Sonderlich den Menschen nütze,
Nur allein zu Gottes Ehr',
Zu betrachten wiederkehr'.


Dies Bimmeln, ach, dies Bimmeln,
Zu schön ist doch dieser Brauch –
Ich glaube, in meinem Kopfe,
Da bimmelt es nächstens auch.


»Pero, pues tú la dijiste,
Ve en paz; el cielo te escuda.
Yo soy, sí, quien mató al hombre,
Mas Dios sólo a mí me juzga.
»Pero por que satisfecha
Quede la justicia, augusta,
Ya la cabeza del reo
Allí escarmientos pronuncia».
Y era así; ya colocada
Estaba la imagen suya
En la esquina do la muerte
Dio a un hombre su espada aguda.
DEL CANDILEJO la calle
Desde entonces se intuía,
Y el busto del rey Don Pedro
Aun allí está y nos asusta.


Vládly kdysi víra, láska s nadějí...
Mrtvy všecky v egoismu závěji,
tys jen zbyla – věčný světa ruch –
vzrosteš na vůli – a pak jsi bůh!


Und wie vom übervollen Weinpokal
Die goldnen Fluten achtlos niederschießen,
Müßt' ihre Himmelsreinheit mich umfließen
Und tilgen meiner Seele Sündenqual.


Continue à fournir de couchants avinés
Les lendemains vomis des fêtes nationales,
À styler tes saisons, à nous bien déchaîner


Requiem æternam,


So ziehen wir zu St. Spiritus ein,
Man giebt uns Brod und guten Wein,
Wir leben in rechten Schallen,
Langedocken und Hispanien,
Das loben wir Brüder allen.


El poeta filósofo del Lacio
dice que la mujer (yo no interpreto
literalmente, porque el propio Horacio
se lo prohibe a un traductor discreto;
y si bien ocupando igual espacio
puede expresarse en castellano neto
la misma cosa, hacerlo así sería
al bello sexo gran descortesía).
 Dice que la mujer, ya antes de Helena,
guerras al mundo ocasionó fatales,
cuando el hombre, erizada la melena,
luenga la barba, en grutas y jarales
vida vivió de sobresaltos llena,
y sus rudos instintos animales
con gritos y baladros exprimía,
sin rey, ni ley, ni juez, ni policía.
 No hubo aceros allí, pavés, ni cota,
y los inciertos amorosos goces
se disputaban, como la bellota,
a puñadas tal vez, tal vez a coces;
andaban nuestros padres en pelota;
pero todo cambïó; cunden precoces
artes de destrucción; la ciencia avanza;
se inventan arco y honda, espada y lanza.
 El derecho de gentes, aunque justo,
como el de ahora, usaba otro lenguaje;
tirano entre los flacos el robusto
hablaba a lo soez y a lo salvaje.
Decía: «A mí me toca hacer mi gusto,
porque tengo más fuerza y más coraje;
y todo aquel que osado se me oponga,
sepa que este puñal le desmondonga».
 Así habló la razón, así el
derecho;
hoy (a no ser en uno que otro caso)
no va un rey de ese modo a vías de hecho;
y si saca su hueste a campo raso,
el probar que su fuerza y su provecho
son la justicia, es necesario paso;
y bien porro será quien no lo pruebe
en nuestro sabio siglo diez y nueve.
 Ni fue el tipo de Aspasias y Lucrecias
el mismo que después: ancho el cogote,
y fornida la espalda, y carnes recias,
y encallecido el pie de andar al trote,
y un ribete de zafias y de necias,
eran donaire y hermosura y dote;
y el rapazuelo a la materna ubre
mamaba lo rollizo y lo salubre.
 Por este de beldad primer instinto,
temprana Troya, ardió la choza un día,
y el arroyo corrió de sangre tinto,
y el adüar cambió de dinastía.
Tipo después acá y allá distinto
prevaleció; la griega fantasía
encarnó el suyo en palpitantes bronces;
¿mas fue mejor que el de antes el de entonces?
 Creo que una joroba no hermosea,
que un hombre sin nariz no es un Apolo,
y que la calva es una cosa fea
en el austral y en el opuesto polo;
sigo también la popular idea
de preferir dos ojos a uno solo;
en esto mis creencias recopilo
sobre lo bello; en lo demás vacilo.
 Pero cualquier dechado de hermosura
que una edad reconozca y autorice,
cualquiera que el lenguaje y la armadura
sean con que le ensalce y patronice,
siempre de amor la loca travesura
(y de ello Salomón que así lo dice,
dejó en sí mismo insigne documento)
de la razón se burla y del talento.
 Testigo este Agricán, que delirando
de amor conmueve el Asia, y luto y duelo
a tantas gentes da; testigo Orlando,
de varonil virtud cabal modelo
en otro tiempo, ahora oprobio infando
de la cristiana fe, del patrio suelo,
embelesado en tontos amoríos,
indignos de su fama y de sus bríos;
 Testigo Sacripante, que destruye
todo su pobre pueblo circasiano
por un mentido bien, que se le huye,
cuando ya piensa en él poner la mano.
Y a tanto adorador ¿qué retribuye
por el largo penar y el cotidiano
peligro de la lanza y de la espada
esta mujer falaz, desamorada?
 Desamorada para todos, menos
el que odia y vilipendia su hermosura;
por éste sólo anubla los serenos
ojos, a los demás o falsa o dura.
¡Cuántos por ella extensos campos llenos
están de informes troncos, inmatura
mies de la Parca! Y ya su altar infausto
viene en sangre a bañar nuevo holocausto.
 Forman los dichos caballeros nueve,
aunque pequeña, irresistible escuadra;
la cual, por dondequiera que se mueve,
enteras huestes rinde, abre, taladra.
Como a una causa al parecer tan leve
tanto tumulto en su opinión no cuadra,
ignorando Agricán qué cosa sea,
dudoso un breve instante titubea.
 Mas luego Orlando le quitó la duda,
que se le fue, con Durindana, encima.
No recibió Agricán jamás tan cruda
carga, y el mismo rey así lo estima.
En vano se enfurece, en vano suda,
en vano apela al arte de la esgrima,
en vano el tiempo y el esfuerzo gasta;
escasamente a defenderse basta.
 Metiose por fortuna de repente
entre los dos gran golpe de canilla,
y a pesar de uno y otro combatiente
partida fue la horrífica batalla.
Orlando se reúne con su gente,
y empujan juntos la cerrada valla
de tanta espada, lanza, pica, porra;
no hay sino su valor que los socorra.
 Como silbante plomo un balüarte
de débiles adobes aportilla,
las filas de este modo rompe y parte
a gran correr la intrépida cuadrilla.
Descabezados troncos de una parte
y otra cayendo van que es maravilla.
Al ver delante tanta sangre y tanto
destrozo, tiembla Angélica de espanto.
 Pues Agricán, que al fin se desembarga
del gran tropel en que arrastrado gira,
y ve los caballeros a no larga
distancia, y la beldad por quien suspira,
pensad con qué furor vuelve a la carga,
y con cuánta violencia Amor le tira,
cuando a la mano el cielo le coloca
la prenda antes guardada en la ardua Roca.
 Contando que le echaba ya la uña,
aguija hacia los nueve; y como era
el buen Roldán la punta de la cuña
que hace en las filas tártaras tronera,
embístele; y si bien no le rasguña
las encantadas carnes, de manera
le muele y le magulla y le fatiga,
que a recogerse en el pavés le obliga.
 En esto Radamanto, el jayanote
que al Duque derribó, da en la tetilla
a Balán con el asta; al recio bote
va al suelo el rey, hundida una costilla;
pero esgrimiendo el corvo chafarote
lava con harta sangre esta mancilla;
terrible cosa de mirar fue aquélla;
de un tajo solo, a dos o tres degüella.
 A su corcel por todas partes busca;
que pueda recobrarlo dificulto,
pues tan espesa polvareda ofusca
los ojos, y tan grande es el tumulto,
el confuso tropel y la chamusca,
que a cuatro pies no se distingue un bulto;
triste de aquel que pierde en ella el tino,
pues de salud no encontrará camino.
 Visto que le hubo en tan dudoso estrecho,
fue a socorrer Grifón al rey Balán;
y como en otro encuentro se le ha hecho
pedazos el lanzón, y aquel jayán
el suyo enristra y se lo apunta al pecho,
temeroso Grifón de algún desmán,
tírale un tajo que le corta el asta
en dos pedazos, como blanda pasta.
 Radamanto, arrojando el cabo al suelo,
recibe con la espada al adversario.
Trábase igual entre los dos el duelo,
y danse golpes con suceso vario.
No se llevaba el uno al otro un pelo
de ventaja; y durora el sanguinario
trance sin duda alguna todo el día,
si no se entrometiera Santaría;
 Santaría de Suecia, que ha querido,
por sus pecados o su mala estrella,
lidiar con Antifor; y le ha cabido
tan desmedida zurra, que atropella
atolondrado y casi sin sentido
por cuanto encuentra al paso, y va y se estrella
con Radamanto y con Grifón, haciendo
tanto alboroto y confusión y estruendo,
 que el corcel del gigante se dispara
y por las filas rompe como flecha.
Crece la turbación y la algazara;
todos corren a izquierda y a derecha;
corren, y nadie vuelve atrás la cara,
y cada cual a su vecino estrecha;
éste empuja, aquél vuelca, esetro casca;
parece el campo súbita borrasca,
 cuando a lo lejos por la mar serena
levanta el viento crespa espuma, y cunde
de un lado y otro el temporal, y suena
más y más, según raudo se difunde,
hasta que el horizonte en torno llena,
y vasta playa estrepitoso tunde;
corriendo el campo va del mismo modo
la horrenda gresca, y lo alborota todo.
 Miraba el ruso Argante en otra parte
la reñida refriega, y a su vista
hubo de presentarse Brandimarte,
a quien nada parece que resista.
Un rato aquel bribón se estuvo aparte,
atisbando el momento en que le embista;
y cuando la ocasión vio favorable,
cierra con él, llevando en alto el sable.
 Brandimarte, si bien la desventaja
tuvo al principio, se repuso luego;
sube el acero prestamente y baja,
y sigue entre los dos igual el juego.
Y de los nueve cada cual trabaja
no menos; y al herir no dan sosiego
Adriano, el conde Claros, ni Aquilante,
ni el Rey Balán, que haciendo va de infante;
 ni Antifor, ni Grifón, ni el conde Uberto,
ni Roldán, sobre todos animoso;
los cuales juntamente y de concierto,
acuchillando a roso y a velloso,
dejan rastro larguísimo cubierto
de un cúmulo de muertos espantoso;
pero por más que ayudan a Balano,
fue menester dejarle en el pantano.
 Tremendo fue el destrozo, extravagante;
y sin embargo, vese siempre el mismo
descomunal ejército delante,
que no cabe en el campo, ni en guarismo;
en medio de la trápala incesante,
parece que regüelda el hondo abismo,
y que de tanta multitud se ahita,
y nuevamente al mundo la vomita.
 Un poco menos fácil el camino
a la pequeña hueste se ofrecía,
pues se lo cierran Agricán, Brontino,
Lurcón y Poliferno y Santaría.
Éste, llevando a Uldano de padrino,
a Antifor nuevamente desafía;
y sostiene a los dos aquel bergante
de Radamanto, y a los tres Argante.
 Peleaba Antifor heroicamente
Con todos cuatro; pero a tanto exceso
no pudo contrastar, por más valiente
que fuese; en suma, le llevaron preso.
Y vueltos al lugar do el remanente
de la cuadrilla aguanta el grave peso
de la enemiga hueste, con más brava
furia la sanguinosa lid se traba.
 Hace la escolta de la bella dama
prodigios de valor en su defensa;
pero Agricán, que cada vez se inflama
en pasión más ardiente y más intensa,
«A ellos» furibundo, «a ellos» clama,
y arremete de modo que no piensa
nadie sino en salvar la propia vida,
de cien opuestas puntas combatida.
 La Dama, al verse en tan estrecho paso,
apelar al anillo determina;
mas metiolo en el seno por acaso
al salir del jardín de Dragontina;
y buscándolo ahora (¡fuerte caso!),
no pudo hallarlo; y casi desatina
creyéndolo perdido, y que en perdello
a su mala ventura ha puesto el sello.
 Del cabello se tira, y se maltrata,
y al Conde voces da que la: liberte.
El Conde se enfurece, se arrebata,
y llamaradas por los ojos vierte;
tíñesele la cara de escarlata,
y aprieta las rodillas de tal suerte
que no tuvo vergüenza Brilladoro
de echarse a tierra, y brama como un toro.
 Mas álzase ligero, que el sañudo
Conde le hace saltar de un espolazo.
Ni es ya a sus iras suficiente el crudo
herir de punta y filo y cintarazo;
échase a las espaldas el escudo
como si le sirviera de embarazo,
y con ambas las manos empuñada
brilla como un relámpago la espada.
 Muévese Durindana, que no fuera
cosa fácil decir si sube o baja;
y abriendo a su señor ancha carrera,
batallones enteros desparpaja;
asombro da mirar de qué manera
punza, troncha, cercena, hiende, taja;
horroriza el silbar de la iracunda
espada, que de sangre el suelo inunda.
 A un peón que se mete en la jarana
degüella; y fue la cosa divertida;
tiene tan fino el corte Durindana,
y cuando el buen Roldán le infunde vida
con tal blandura y suavidad rebana,
que el pobrecillo no sintió la herida,
y dando tajos con el ojo abierto,
andaba acá y allá, y estaba muerto.
 Ocasión de su propia desventura
fue al pobre Radamanto su grandeza.
Viole tan alto Orlando, y se la jura.
Tírale un gran fendiente a la cabeza,
y de la coronilla a la cintura
le parte en dos, y ni aun allí tropieza,
que hasta los dos arzones ha tajado;
cayó medio jayán de cada lado.
 Hállase Saritrón algo adelante,
haciendo de peones gran cosecha,
y vista la tragedia del gigante,
de escabullirse la ocasión acecha.
Rebanole la espada fulminante
el tronco de la izquierda a la derecha;
cayó el sangriento busto al pie de Orlando,
y siguen las dos piernas cabalgando.
 Hácele igual honor al rey Brontino,
pues de un revés le corta la cabeza,
que con el yelmo y la cimera vino
rodando por el campo una gran pieza.
Pendragón, rey de Gocia, en el camino
estaba por descuido o por simpleza;
tírale Orlando al cuello una estocada,
y le salió por la cerviz la espada.
 La cual, no hallando obstáculo bastante,
hasta la guarnición no es mucho que entre,
ni que, como esconderse piense Argante
detrás de Pendragón, saliendo encuentre
la punta de la hoja penetrante
al pobre diablo, y le barrene el vientre;
cae muerto Pendragón, y al mismo punto
Argante echó a correr medio difunto.
 Corría el infeliz cuanto podía,
sobre el arzón llevando la asadura,
mientras que Orlando en pos también corría,
que la cuestión finalizar procura;
y de paso una gran carnicería
hace de cuanto encuentra en la llanura.
¿A qué pedir perdón, merced ni gracia?
que su furia, aun matando, no se sacia.
No hay terremoto, no hay tormenta oscura,
ni rápida avenida, que le iguale;
no le resiste espada ni armadura;
hüir o pelear lo mismo vale;
pone espanto de lejos su figura,
que entre un montón de muertos sobresale;
parece que en el yelmo el rostro le arda;
todos al verlo gritan: «¡guarda! ¡guarda!»
 Con Agricán batalla pavorosa
trababa en tanto el joven Aquilante,
cerca de donde Angélica llorosa
llamaba a voces al señor de Anglante.
Era ya de Aquilante peligrosa
la situación; mas llega en ese instante
el Conde, quebrantando armas, bridones,
banderas, caballeros y peones.
 Como era aquel mancebo su pariente,
sobrino de Alda bella, y le traía
a mal traer el Tártaro inclemente,
y las plegarlas de su dama oía,
quiso librar el pleito a un gran fendiente
sobre el testuz del rey de Tartaría;
tigre sobre la res no da igual salto
que el Conde sobre el rey, la espada en alto.
 En la cabeza el más desapiadado
golpe que dado fue jamás, le asienta.
Merced al morrïón, que era encantado,
Agricán, si no es eso, no la cuenta.
Quedó el rey de sentido enajenado,
y apenas a caballo se sustenta;
mas el gentil bridón, huyendo a escape,
impide que a su dueño el Conde atrape.
 Bayardo era el bridón, y el conocello
maravillado, al conde Orlando deja;
antes no pudo reparar en ello;
tanto le desfigura y desemeja
la malla que le cubre frente y cuello
y el cuerpo hasta la cola y la cerneja.
Orlando aguija con el doble empeño
de apoderarse del bridón y el dueño.
 Síguelos por el campo a rienda suelta,
creyendo que la Dama no tenía
ya que temer; mas en la gran revuelta
que en derredor por todo el campo había,
ejecutaron una acción resuelta
Poliferno, Lurcón y Santaría;
Santaría a la Dama echando el guante
llévasela abrazada por delante;
 y defienden la presa Poliferno
y el rey Lurcón, y se les junta Uldano,
sin duda alguna el más malvado terno
que tuvo en sus brigadas Agricano.
Los seis barones entre aquel infierno
de bruta gente casi dan de mano
contra tan grueso ejército, a la empresa
de salvar a la mísera Princesa.
 Lástima grande causa oír el duelo
de la cautiva, que, a los vientos dando
la rubia cabellera, sin consuelo
gritaba: «¡Orlando mío! ¡Amado Orlando!»
Traen a Clarïón al redopelo,
y a Brandimarte va el vigor menguando;
ni ya es Uberto a resistir bastante,
ni Grifón, ni Adriano, ni Aquilante.
 Agricán que entre tanto se recobra,
vuelve anhelante a vindicar su afrenta;
y vuelve en pos Orlando, que la obra
creyó acabada por error de cuenta.
Con gran sorpresa advierte que zozobra
el bando amigo en muy mayor tormenta,
y oye la voz doliente de la Dama
que sin cesar «¡Orlando! ¡Orlando!», clama.
 Lánzase como un tigre a la pandilla
que le lleva su dueño soberano,
y a Lurcón en la misma coronilla
un golpe da como de aquella mano;
hácele la cabeza una tortilla,
que, en vez de dar de filo, dio de plano;
el yelmo a tierra va, si antes redondo
y empenachado, informe ahora y mondo.
 ¡Extraña cosa, inusitada y fiera,
que superar parece a fuerza humana!
No se ve de Lurcón la calavera
en parte alguna próxima o lejana;
dentro del yelmo no se halló ni fuera;
volviola toda polvos Durindana.
Medroso Santaría, sólo pudo
en la bella cautiva hacerse escudo.
 Otro recurso o fuerza o poderío
que en aquel trance le defienda, ignora.
Sujeta el brazo y tiene a raya el brío
el Conde, por no herir a su señora.
Mas ella grita: «Orlando, Orlando mío,
si me tienes amor, muéstralo ahora;
mátame con tus manos; antes muera
que verme de estos canes prisionera».
 Confuso el Conde y por demás perplejo
no sabe qué resuelva; al fin, la espada
envaina, y toma por mejor consejo
matar a aquel ladrón de una puñada.
Temblaba el malandrín por su pellejo;
y al ver la invicta diestra desarmada,
creyó trocado el lance, y determina
valerse de ocasión tan peregrina.
 De la Dama que lleva delantera
sobre el siniestro brazo echó la carga,
porque mejor de adarga le sirviera,
dado que menester hubiese adarga;
y al Conde una estocada en la ventrera,
mucho más pronto que lo digo, alarga,
que, echado a las espaldas el escudo,
de todo amparo le creyó desnudo.
 Mas el escudo al Conde tanto importa,
como si fuera un bulto de diamante.
El Conde quiso hacer la cuenta corta
pagando con usuras al instante;
a dos dedos del tronco de la aorta
le imprime el puño y el ferrado guante;
quítale así la vida; así rescata
la bella presa; y de salvarla trata.
 En brazos la tomó, y el acicate
hincando a Brilladoro, hacia la Roca
corre veloz, y cuanto encuentra abate.
Agricán, que le ve, se abrasa en loca
furia; seguirle quiere; mas combate
con seis a un tiempo, y lo peor le toca;
los seis la lid con nuevo aliento emprenden,
y ya en lugar de defenderse, ofenden.
 Llega en tanto a la puerta del castillo
el Conde amante, y que le admitan ruega;
mas Trufaldín, el consumado pillo,
asomada a una torre, se lo niega;
y no sólo rehusa recibillo,
sino le insulta, y a intimarle llega
que guerra les harán él y su gente,
si de allí no se apartan prontamente.
 Insta la Dama y llora; mas en vano.
Grita y brama Roldán; pero sin fruto.
Acércase Agricán; se acerca Uldano;
y nada mueve el alma de aquel bruto.
Hierven de gentüalla risco y llano,
y estará toda en menos de un minuto
al pie del alta Roca; y el malvado
más terco cada vez, más obstinado.
 Las piedras y los dardos menudea
mezclando con las obras el denuesto.
Pues ¿quién podrá formarse alguna idea
de la pasión, del frenesí funesto
que al corazón de Orlando señorea,
en tal peligro y tal afrenta puesto?
Brama de enojo y de pavura treme;
mas no por sí, por ella sola teme.
 Teme por la beldad que adora fino;
en cuanto a sí ningún temor abriga.
Le arroja de los muros Trufaldino,
y ya la chusma bárbara enemiga
envuelta en polvoroso remolino
osada embiste y más y más le hostiga
con dardos y venablos y saetas,
al son de los clarines y trompetas.
 Clarión y Aquilante y Adrïano
lidian con Agricán a todo trance;
el noble Uberto es un león insano;
donde él está no hay bárbaro que avance;
proezas de ardimiento sobrehumano,
hace Grifón en repetido lance;
y Brandimarte, si decirse puede,
en fuerza y brío a los demás excede.
 La Dama en tanto al pie del muro gime,
y ruega humilde el Conde a Trufaldino
que por Dios se conduela y se lastime
de una infeliz que a tan crüel destino
reducida se ve; nada hay que lime
el corazón perverso, diamantino,
de aquel traidor, para quien es materia
de pasatiempo el llanto y la miseria.
 No hay ruego, no hay promesa que le ablande,
y en el alma de Orlando el reprimido
furor fermenta; y cada vez más grande,
revienta al fin con hórrido estallido.
Por más que el Conde a sus afectos mande,
por más que, en el hablar, desconocido
le fue el baldón, denuestos cuando tocan
en lo más vivo, a denostar provocan.
 «Recibirasme, infame, a tu despecho,
le dice, haz cuanto puedes, cuanto sabes;
será este muro en átomos deshecho
para que al fin, como debiste, acabes;
arrancaré de tu alevoso pecho
el corazón; lo comerán las aves;
nada, aunque fuese el mundo de tu parte,
de la horca, follón, podrá salvarte».
 Diciendo así, descarga con el lomo
de la espada tal golpe en la muralla,
que hace saltar dos piedras de gran tomo.
Trufaldín, que de Orlando en la batalla
supo los hechos, y ve ahora cómo
terror infunde y susto a la canalla,
y se figura que a la Roca misma
con la tremenda espada hunde y abisma,
 Y observa el fuego que en sus ojos arde,
y oye de aquel acento la braveza;
como de suyo es la traición cobarde,
pónese a tiritar de pie a cabeza;
y si antes hizo de insolencia alarde,
de abatimiento ahora y de bajeza.
«Pon mientes, Conde, a lo que digo; apelo,
de mi verdad en testimonio, al cielo.
 »Negar no puedo, ni negar podría,
que contra mi señora he delinquido;
pero la culpa principal no es mía,
que en Dios y en mi conciencia no he tenido»
la menor intención de felonía,
y probarelo, siendo Dios servido.
Contra mí cometieron mil excesos
mis camaradas y los puse presos.
 »Esta es mi culpa, y es lo que me abona
si todo falso juicio se destierra;
porque jamás fue blanco una persona
de tan injusta y tan malvada guerra.
Mas como el ofensor nunca perdona,
sé que, en viéndose libres, cielo y tierra
moverán contra mí, y han de quererte
inducir a mi afrenta y a mi muerte.
 »Así que, mi señor, si entrar
pretendes,
será con pacto y juramento expreso
de que a pie y a caballo me defiendes,
y me mantienes salvo, sano, ileso,
y si alguno me ataca, al punto emprendes
batalla, y me le entregas muerto o preso.
Si esta precisa condición te agrada,
entras; si no la aceptas, no hay entrada.
 »Y lo que a ti te digo, a todos digo;
a nadie admitiré, sin que primero,
poniendo a el alto cielo por testigo,
me dé palabra y fe de caballero,
que en todos lances estará conmigo
y ha de ampararme a fuero y contra fuero,
mientras se tenga en pie, mientras respire;
y el que no jure así, que se retire».
 Orlando inexorable se lo niega,
antes con más enojo le amenaza;
mas la Dama intercede y se lo ruega,
y el cuello al Conde estrechamente abraza.
Aquella alma soberbia se doblega,
y a Trufaldín le sale bien la traza.
El desabrido trago apura el Conde;
jura por sí y de los demás responde.
 Aquilante, Adrïano, Brandimarte,
Grifón y Clarión y el conde Uberto,
lidiando están con Agricano aparte,
que, si bien de fatiga medio muerto,
fiera descarga entre los seis reparte;
y aunque en la Roca al fin tomaron puerto,
si Orlando en su defensa no viniera,
desocupado ya, no sé qué fuera.
 Pues, como digo, entraron en la Roca,
asilo dentro y fuera mal seguro,
donde por toda munición de boca
un caballo salado, seco y duro,
se les sirve a la mesa, y no fue poca
dicha, que, estando bloqueado el muro
de tanta muchedumbre, alguna gente
tuvo en esta ocasión que estar a diente.
 Cupo a Roldán de aquel caballo un cuarto,
y se comieron los demás el resto.
Aunque la carne está como un esparto,
no hubo ninguno que le hiciese gesto.
Diz que Roldán apenas quedó harto.
Ello es que consumido ya el repuesto,
o han de buscar, lidiando, vitüalla,
o será con el hambre la batalla.
 Determinaron que al siguiente día
Roldán con este fin bajase al llano,
y que le hiciese Uberto compañía,
Clarïón y Brandimarte y Adrïano.
Y porque justamente desconfía
de Trufaldín el Senador romano,
a Grifón y Aquilante en el interno
ámbito del castillo da el gobierno.
 Orlaba el manto de la noche umbría
una cinta en Oriente rosa y alba,
y el coro alado en dulce melodía
cantaba ya la bienvenida a el alba.
Sale Roldán con el naciente día;
y sonando su cuerno, hace la salva
al ejército tártaro; aquel cuerno
que remeda el bramido del infierno.
 No alegre entonces y festivo suena
como de quien cazando se deporta,
sino como la nube cuando truena,
y sierpes de purpúrea lumbre aborta.
De sobresalto y de pavor se llena
la hueste de Agricano, y queda absorta;
no hay uno solo que a Roldán resista;
todos corren, huyendo de su vista.
 Solo a los fugitivos el sañudo
Agricano delante se presenta.
El acero mostrándoles desnudo,
en balde contener la fuga intenta;
que si atajarla en una parte pudo,
por otras mil la turbación se aumenta,
y al ronco son que amenazando brama,
veloz por todo el campo se derrama.
 Vuelve altivo los ojos Agricano,
y al ver que en derredor de monte a monte
hierve el cobarde vulgo, y en el llano
la amedrentada turba hace horizonte,
la espada envaina; la derecha mano
(cuál ángel infernal que al cielo afronte)
alza, apretando el puño fieramente,
y de mirar no se dignó a su gente.
 Della no haciendo ya maldito caso,
monta el corcel, escudo toma y lanza,
por la revuelta chusma se abre paso,
y a la contienda embravecido avanza.
Combatir quiere él solo a campo raso;
y lleno de valor y confianza,
suena también su cuerno horriblemente.
El resto oiréis en el cantar siguiente.


Rien de plus. Ce vieux faune, un ciel morne, un bois noir.


Noc tak dlouhá připadá mu,
plna chmůrných záchvěvů.
Hledě v dálku touží tiše
po číši a po zpěvu.


The knight now softly bade his charge beware,
Nor trust Credulity whom well he knew:
Yet he himself, harassed with pain and care,
And heedful of the storm which fiercer grew,
Yielded, a path more sheltered to pursue:
Now soon entangled in a gloomy maze
Psyche no longer has her knight in view,
Nor sees his page's star-crowned helmet blaze;
Close at her side alone the hag loquacious stays.


Doch ist dieß einst gescheh'n, und schwillt er reich an Segen:
Dann will mein wundes Haupt zur Ruh ich niederlegen.


sempre ricchezze riverire ho visto
più che virtù; poco il mal dir mi nòce:
se riniega anco e si biastemia Cristo.


To není malost víry, co se zdává
mi někdy tápáním: to víra vstává
a se rty semknutými pátrá, pátrá.
V té chvíli nížej hoří moje vatra,
leč nic mě nesklame: v tom dýmu, kouři
je zárodek očistných, nových bouří –
už záhy vzejde nový, čistší plam,
a já v něm znovu sebe překonám.


Még tréfálsz, te bitang? Besoroztatlak katonának!


Ó sacrossanta estrela das alturas!
Conta do meu rosário de venturas;
Farol, nas minhas longas caminhadas,


Kdo si sáhne po zelníku,
musí po valašském zvyku
zapět píseň místo díků.


Zwei Eisengitter scheiden Dich von mir! –
Dazwischen schreitet auf und ab der Wächter –
Die Liebe schwingt ihr heiliges Panier,
Ein Talisman für Dich und mich, ein echter!


Dí tu aga, slyše ji tak prosit:
„Zač daň z hlavy? Jak se tupě tážeš!
Za to, že smí ďaur svou hlavu nosit;
neplatí-li, dám ji ďauru zkosit.“


Frostig und herzlos ist der Gesang, doch Sänger und Spieler
Werden oben am Rand höflich zu fühlen ersucht.


Nimm Hochgebohrner Brühl!
von mir diess Dancklied an!
Weil ich es mündlich itzt nicht mehr verrichten kan.
Im Elend baht ich Dich um des Augustus Namen
Um Seinen kalten Leib, von dem die Kräfte kamen
Die deine Wohlfarth so vollkommen schön gebaut
Dass man Dich itzo noch zu Seinem Nachruhm schaut.
Ich bathe den August der lebet und regieret,
Der itzt nach Ihm wie Er den Königs Zepter führet,
Dass Er mir gnädig sey. Die doppelt Hohe Kraft
Hat alle Noth und Qvaal auf einmahl weggeschaft.
August hat mich erhört, und Du hast mich gehöret,
Dass mir der Neid nichts nimmt, dass mich kein Lügner stöhret.
Nunmehro steh ich still, und denck mit Lust zurück
Ich bin dem Kummer gut, ich ehre nun mein Glück
Das mir die Gnade bringt, ja dürft ich ohn Verletzen
Der allerhöchsten Gnad gar nichts entgegen setzen,
So wolt ich noch einmahl ins erste Elend gehn
Nur diese Hohe Gnad, nur Deine Huld zu sehn,
Die mich itzund erhält; das hält ich wissen sollen
Wie gerne hätt ich Dich damahls verschonen wollen
Mit meinem Klaggeschrey. Allein verzeihe mir,
Ich flohe dazumahl in meiner Noth zu Dir
Nicht nur allein um mich, nein, alle meine Pflichten
Auch in der grössten Noth gebührend auszurichten.
Die Wahrheit muste Dir auch nicht verborgen seyn,
Sie ehrt den Landes-Herrn, macht das Gesetze rein,
Setzt diesen, der es schreibt ins festeste Vertrauen;
Deswegen liess ich mir vor keinem Umstand grauen,
So hertzhaft machte mich Dein Ruhm und meine Pflicht.
Vergieb mir noch einmahl, ô Herr! und zürne nicht
Dass ich es wiederhohl. Sonst klagt ich so im Leide
Itzt sag ich eben das aus wahrer Herzens Freude,
Nun bin ich doppelt stark an Einsicht Muth und Treu,
Du machst mir jeden Wunsch und alle Hoffnung neu,
Du nimmst Dich meiner an; Nun hab ich nichts zu klagen
Als dieses: Dass ich Dir nicht Danck genug kan sagen.
Gott! Der zwey Königen das Hohe Hertz gelenckt,
Dass jeder Dich, ô Herr! mit Seiner Huld beschenckt,
Erhalte Dich dabey, dass Dein Geschick vollkommen.
Und ohne Wanken bleibt, so wie es zugenommen!
Dass an des Königs Wahl man Deinen Werth erkennt,
Und jeder Dir Dein Glück und Deine Hoheit gönnt,
Dass Reich, Staat, Land und Volck mit allen Freuden hören:
Gott schenckt Dir seine Huld, August hält Dich in Ehren!


Du schändliche Kröte, nun hast du den Gifft
An meiner Unschuld außgelassen,
Du Drache, dein gifftiges Hauchen betrifft
Mein Leben unverdienter massen,
Doch bleib daheim, es hat nicht Noth,
Ein solch Basilisk der sieht mich nicht todt.


Von dem Ding weiß ich nichts und weiß auch nichts von der Seele,
Beide erscheinen mir nur, aber sie sind doch kein Schein.


Mentre a mirar le pietre che fur messe
qui sù, tant'anni son, voi gli occhi alzate,
signor, meravigliando, alto onor fate
al nobil uom, che la gran mole eresse.


Das Haupt ist grausamlich verhöhnt,
Mit einem Dornenkranz gekrönt.
Und der Haare tapfre Locken
Hängen voller Speichelflocken.


Hoch blickst du aus deinem Himmel
Auf der Sterblichen Gewimmel;
Schreibst die Thaten in ein Buch,
Bald zum Segen, bald zum Fluch.


Smějí se plody v jeřábů kštici – –
kamenem rána přiletí,
krvavou stopou plane to, hoří
ve stínu stromů v zápětí. –


Possen! Ihre Liebes-Tasche
Ist mit nichten ausgedehnt;
Allenfalls hat sie die Flasche
Von Louisen 1 schon gelehnt,
Deren Tropffen (helff mir lachen!)
Weite Jungfern enge machen.


‚Otče, což matičky naší
v očistci je dušička?‘ –
Otec v slzách: „Ach, ta hledí
na nás jistě s nebíčka.“


Die Jungfrau ruht, nur Demuth ihr Geschmeide,
Im Abendschatten an der Hütte Thor.
Sie weiß nicht, daß sie Gott zur Braut erkor,
Doch stilles Sinnen ist ihr Seelenweide.


Pietoso il ferro, il foco allhor divenne,
e restò picciol segno al viso impresso,
onde più gloria assai che sangue uscio.


convertite, convertite al tuo Dio:
ché se lui per camparti morir vole,
e tu te occidi, ben sei più che rio.


Schaut aus vom Rande eurer Dächer:
da lagert er und wird nicht matt
und wird nicht weniger und schwächer
und schickt nicht Droher und Versprecher
und Überreder in die Stadt.


Die hat mich, seit der Zeit, mit vielem Ernst gelehrt,
Wie man der Tugend Werth in klugen Fabeln ehrt;
Der Alterthümer Nacht in hellen Tag verwandelt,
Und in dem Trauerspiel von Sittenlehren handelt;
Wie man der Weisheit Macht, der Großmuth Stärke zeigt,
Wenn ein gesetztes Herz kein harter Zufall beugt;
Wie hoch die Bosheit wächst, wenn ihr die Frevelthaten
Erst wohl von statten gehn, und recht nach Wunsch gerathen;
Und wie des Himmels Zorn mit sich nicht scherzen läßt,
Wenn sein gereizter Arm zuletzt der Laster Pest,
Mit siegender Gewalt im größten Wüthen wehret,
Und ihre Raserey auf ihre Scheiteln kehret.
Dieß ist die sichre Bahn, darauf mein Geist sich übt,
Wo er nicht schmäucheln darf, auch nicht das Tadeln liebt;
Nur bloß die Tugend lobt, nur bloß das Laster schändet,
Weil weder Eigennutz, noch Furcht sein Auge blendet.


O Caliopè, che Parnasso onora
colle compagne tue superbo coro,
che io non sia del vostro aiuto fora!


Veit trägt eine Flegel-Kap über einer Knebel-Haut;
Höflich hat ihm abgesagt; dieses macht, daß er nicht traut.


Dein Bildnis wunderselig
Hab ich im Herzensgrund,
Das sieht so frisch und fröhlich
Mich an zu jeder Stund.


逢花却忆故园梅
雪掩寒山径不开
明月愁心两相似
一枝素影待人来


War unser lieber Reuß nicht so beherzt als ihr,
Und schenkt er einem was? Wer warf ihm etwas für?
Wer trotzt' und pochte ihn, der Zeit, aus euerm Orden?
Wie aber ist er dann hernach zum Narren worden?


君父如天地
虽逃安所之
可怜共世子
死不恨骊姬


Di tra duci il valor la spada e l'arte
Furon ministri a l'inclita vittoria:
Giove il Vega sembrò, Nettuno il Doria,
A l'alta impresa, e il buon Toledo Marte.


Freiheit ist die große Losung, deren Klang durchjauchzt die Welt;
Traun, es wird euch wenig frommen, daß fortan ihr taub euch stellt!
Mild und bittend sprach sie einstens; eure Taubheit zwang sie jetzt,
Daß sie in Kanonendonner nun ihr Wort euch übersetzt.


Kdys za písničkou po okolí chodě,
zřel starý kostel jsem, jenž dvě měl lodě.


Přání pouze jedno mistru
z úst vyklouzlo při rozchodu:
O čem jsme dnes hovořili,
nesmí přijít do tisku!...


Geh doch einmal ins Gegenteil
Und laß dich etwas kitzeln!
Wir sind oft unbefriedigt, weil
Wir übersicher witzeln.


„Ne přelud, drahé moje dítě!
Rozpíná klamné svoje sítě;
Jeť věčnosti to chladný van,
Jenž volá v nadzemský mne stan.“


Myli to přečkáme,
je mně synů líto:
ubozí nebudou
míti na chléb žito!


Que fama do meu vulto peregrina
Na voz destas paragens, e da lei
Da morte me liberta? Onde enlacei
A amizade do jau e o amor de Dina?


Ve vášni temně zářící
se potkaly jich tmavé zraky,
jak hvězdy skvělé nad oblaky,
proud jisker kolem sršící. –
A dlouho žena spanilá,
jak trvala by v těžkém snění,
na smělce zřela v udivení.
Pak s pýchou v oku pravila:
„Ty na mne hledíš bez obavy?
Zda nelituješ vlastní hlavy?“ –
A oko svoje sklopila.


Así va el mundo: yo esperé escaparme,
Cruel fortuna, de tu mano airada;
Con esperanza al parecer fundada
Tan bien, que con razón pude engañarme.
Ya no lo espero; pues que veo robarme
Mi dulce y cara libertad guardada
con tanto afán, y comenzar jornada
Tan dura, que por fuerza ha de acabarme:
Las armas rindo; y llámome vencido
Tuyo: de hoy más mi libertad, mis años
Ofrezco a tu perpetua servidumbre:
La mano no, que aunque liviana ha sido,
Ahora avisará de tu costumbre,
De tu incierta esperanza, y ciertos daños.


Kdys přišla hádka – jak to někdy bývá,
že stmívá se a stmívá se a stmívá,
pak blyskne to, pak uhodí to vždycky,
a padne strom anebo život lidský.


Wie brennt sie, meine Wunde!
Wie fiebern meine Schläfe!
Mein Athem, ach, wie schöpft er
So ängstlich und so schwer!
Und rings in meinem Jammer,
Allrings in meiner Bange,
Nach einem Arzt der Liebe,
Nach Arzenei'n der Sehnsucht
Forsch' ich im Land umher.
Da wird mir aus dem Munde
Der Leute diese Kunde:
»Für solche schlimme Wunde,
Für solche böse Krankheit,
Sind alle Weltenrunde
An Rath und Hülfe leer;
Wenn nicht vielleicht durch jene
Dein sieches Herz gesundet,
Die dich so tief verwundet,
Die diese Noth gestiftet,
Die deine Brust vergiftet
Mit dieser Gluthbeschwer.


萧然瓮牖与绳枢
曳屣高歌乐不殊
栗里先生知此意
行行那复为饥驱


Chceš žehrat tedy na osud,
že příliš tě postavil v stín?
Snad tesklíš, že příliš jsi sláb a chud,
bys veliký vykonal čin?


几点丹砂照绿阴
瑶池内使翠霞襟
东风何处曾相识
沉水香消午院深


Myšlénkám se bráním,
Bránívám se spaní,
Abych jenom déle
Myslit mohl na ni;
A když se přec spánek
Na mé oči skloní,
Těším se, že se mi
Bude zdáti o ní.


S karmínem studu zakrývá lůno
ve zmatku bázně, v rozkoši předtuch,
s vůní jež schnou, –
ciboře ňader s hostií slávou,
ciboře stkané z konstelac sněhu
pyšně se pnou.


Levantem-se os contadores de histórias
abra-se o coração ao sonho e à magia
que nas poeiras e gangas soterrados
não vemos já
o que os olhos da alma vislumbraram um di
Nossos tempos de ilusão… frios de solidão


»Warum mein Lied nur mehr ein Klagen? –«
Die Schwingen, die einst stark und frei
Zu lichter Höhe mich getragen,
Brachst du sie mir nicht selbst entzwei?


„Tys zachoval mi panenství,
Alexandře velkodušný!
I tobě koruna se stkví,
Podstoupíme spolu krušný
Trest souzený nám, jenom poď,
Svou sestru mile doprovod',
Skutek zlý nás nepočerní;
Umřem spolu Kristu věrní.“


Aos pobres açoitados manda o chefe
Que, presos nas correntes dos forçados,
Vão juntos trabalhar. Então se entregam
Ao famoso tenente, que os governa
Como sábio inspetor das grandes obras.
Aqui, prezado amigo, principiam
Os seus duros trabalhos. Eu quisera
Contar-te o que eles sofrem, nesta carta,
Mas tu, prezado amigo, tens o peito,
Dos males que já leste, magoado;
Por isso é justo que suspenda a história,
Enquanto o tempo não te cura a chaga.


Sólo una temporada provisoria,
tatuaje de incontables tradiciones,
oscuro mausoleo donde empieza
a existir el futuro, a hacerse piedra.
Nada aquí, nada allá. Son las palabras
del mago lejanísimo y borroso.
Sin embargo, la infancia se empecina,
comienza a levantar sus inventarios,
a echar sus amplias redes para luego.
Es una isla limpia y sobre todo
fugaz, es un venero de primicias
que se van lentamente resecando.
Queda atrás como un rápido paisaje
del que persistirán sólo unas nubes,
un biombo, dos juguetes, tres racimos,
o apenas un olor, una ceniza.
Con luces queda atrás, a la intemperie,
yacente y aplazada para nunca,
sola con su aptitud irresistible
y un pudor incorpóreo, agazapado.
Para nunca aplazada, fabulosa
infancia entre sus redes extinguida.
Por algo queda atrás. Esa entrañable
cede paso al fervor, al pasmo, al fruto,
el azar hinca el diente en otra bruma,
somos los moribundos que nacemos
a la carne, a la sangre, al entusiasmo,
nos burlamos del sol, de la penumbra,
manejamos la gloria como un lápiz
y en las vírgenes tapias dibujamos
el amor y su viejo colmo, el odio,
el grito que nos pone la vergüenza
en las manos mucho antes que en la boca.
El celaje se enciende. Somos niebla
bajo el cielo compacto, insolidario,
el asombro hace cuentas y no puede
mantenernos serenos, apacibles,
somos el invasor protagonista
que hace trizas el tiempo, que hace ruido
pueril, que hace palabras, que hace pactos,
somos tan poderosos, tan eternos,
que cerramos el puño y el verano
comienza a sollozar entre los árboles.
Mejor dicho: creemos que solloza.
El verano es un.vaho, por lo tanto
no tiene ojos ni párpados ni lágrimas,
en sus tardes de atmósfera más tenue
es calor, es calor, y en las mañanas
de aire pesado, corporal, viscoso,
es calor, es calor. Con eso basta.
De todos modos cambia a las muchachas,
las ilumina, las ondula, y luego
las respira y suspira como acordes,
las envuelve en amor, las hace carne,
les pinta brazos con venitas tenues
en colores y luz complementarios,
les abre escotes para que alguien vierta
cualquier mirada, ese poderhabiente.
La vida, qué región esplendorosa.
¿Quién escruta la muerte, quién la tienta?
A la horca con él. ¿Quién piensa en esa
imposible quietud cuando es la hora
para cada uno de morder su fruta,
de usar su espejo, de gritar su grito,
de escupir a los cielos, de ir subiendo
de dos en dos todas las escaleras?
La muerte no se apura, sin embargo,
ni se aplaca. Tampoco se impacienta.
Hay tantas muertes como negaciones.
La muerte que desgarra, la que expulsa,
la que embruja, la que arde, la que agota,
la que enluta el amor, la que excrementa,
la que siega, la que usa, la que ablanda,
la muerte de arenal, la de pantano,
la de abismo, la de agua, la de almohada.
Hay tantas muertes como teologías,
pero todas se juntan en la espera.
Esa que acecha es una muerte sola.
Escarnecida, rencorosa, hueca,
su insomnio enloquecido se desploma
sobre todos los sueños, su delirio
se parece bastante a la cordura.
Muerte esbelta y rompiente, qué increíble
sirena para el Mar de los Suicidas.
No canta, pero indica, marca, alude,
exhibe sus voraces argumentos,
sus afiches turísticos, explica
por qué es tan milagrosa su inminencia,
por qué es tan atractivo su desastre,
por qué tan confortable su vacío.
No canta, pero es como si cantara.
Su demagogia negra usa palomas,
telegramas y rezos y suspiros,
sonatas para piano, arpas de herrumbre,
vitrinas del amor momificado,
relojes de lujuria que amontonan
segundos y segundos y otras prórrogas.
No canta, pero es como si cantara,
su espanto vendaval silba en la espiga,
su pregunta repica en el silencio,
su loco desparpajo exuda un réquiem
que es prado y es follaje y es almena.
Hay que volverse sordo y mudo y ciego,
sordo de amor, de amor enmudecido,
ciego de amor. Olfato, gusto y tacto
quedan para alejar la muerte y para
hundirse en la mujer, en esa ola
que es tiempo y lengua y brazos y latido,
esa mujer descanso, mujer césped,
que es llanto y rostro y siembra y apetito,
esa mujer cosecha, mujer signo,
que es paz y aliento y cábala y jadeo.
Hay que amar con horror para salvarse,
amanecer cuando los mansos dientes
muerden, para salvarse, o por lo menos
para creerse a salvo, que es bastante.
Hay que amar sentenciado y sin urgencia,
para salvarse, para guarecerse
de esa muerte que llueve hielo o fuego.
Es el cielo común, el alba escándalo,
el goce atroz, el milagroso caos,
la piel abismo, la granada abierta,
la única unidad uniyugada,
la derrota de todas las cautelas.
Hay que amar con valor, para salvarse.
Sin luna, sin nostalgia, sin pretextos,
Hay que despilfarrar en una noche
—que puede ser mil y una— el universo,
sin augurios, sin planes, sin temblores,
sin convenios, sin votos, con olvido,
desnudos cuerpo y alma, disponibles
para ser otro y otra a ras de sueño.
Bendita noche cóncava, delicia
de encontrar un abrazo a la deriva
y entrar en ese enigma, sin astucia,
y volver por el aire al aire libre,
Hay que amar con amor, para salvarse.
Entonces vienen las contradicciones
o sea la razón. El mundo existe
con manchas, sin arar, y no hay conjuro
ni fe que lo desmienta o modifique.
El manantial se seca, el árbol cae,
la sangre fluye, el odio se hace muro,
¿Es mi hermano el verdugo? Ese asesino
y dios padrastro todopoderoso,
ese señor del vómito, ese artífice
de la hecatombe, ¿puede ser mi hermano?
Surtidor de napalm, profeta imbécil,
¿ése, mi prójimo?, ¿ése, el
semejante?
Sindico en todo caso de la muerte,
argumento Y proclama de la ruina,
poder y brazo ejecutor. Estiércol.
Por esta vez no he de mirar mis pasos
sino el contorno triste, calcinado.
Miro a mi sombra que está envejeciendo,
la sombra de los míos que envejecen.
El mundo existe. Con o sin sus manes,
con o sin su señal. Existe. Punto.
El mundo existe con mis ex iguales,
con mis amigos-enemigos, esos
que ya olvidé por qué se traicionaron.
Tiendo mi mano a veces y está sola
y está más sola cuando no la tiendo,
pienso en los compradores emboscados
y tengo duelo y tengo rabia y tengo
un reproche que empieza en mis lealtades,
en mis confianzas sin mayor motivo,
en mi invención del prójimo-mi-aliado.
Ni aun ahora me resigno a creerlo.
No todos son así, no todos ceden.
Tendré que repetírmelo a escondidas
y barajar de nuevo el almanaque.
Mi corazón acobardado sigue
inventando valor, abriendo créditos,
tirando cabos sólo a la siniestra,
aprendiendo a aprender, pobre aleluya,
y quién sabe, quién sabe si entre tanta
mentira incandescente, no queda algo
de verdad a la sombra. Y no es metáfora.
Nada aquí, nada allá. Son las palabras
del mago lejanísimo y borroso.
Pero ¿por qué creerle a pie juntillas?
¿En qué galaxia está el certificado?
Algo aquí, nada allá. ¿Es tan distinto?
Lo propongo debajo de mis párpados
y en mi boca cerrada.
                   ¿Es tan distinto?
Ya sé, hay razones nítidas, famosas,
hay cien teorías sobre la derrota,
hay argumentos para suicidarse,
Pero ¿y si hay un resquicio?
                       ¿Es
tan distinto,
tan necio, tan ridículo, tan torpe,
tener un espacioso sueño propio
donde el hombre se muera pero actúe
como inmortal?


Jetzt an dieser Sonnen-Kertzen,
Die gleich als verliebt gebrant,
Wird der Tag, der unsern Hertzen
Auffgeht, weil du kömpst, erkant,
Die bißher gewesen sind
Finsternüß, bewölckt und blind,


Und die Frische dieser Wangen,
Deines Herzens rege Gluth,
Und die ahnenden Verlangen,
Die am Wink der Hoffnung hangen –
Ach, ein fliehend, fliehend Gut!


أَغرى المَدامع بِالبُكا
وَنَهى الجُفون عَن الغُموض
بَرق سَريع خَفقهُ
فَكَأَنَّهُ نَبض المَريض
أَسرى فَأَذكَرَني لَيا
لي الوَصل بِالرَوض الأَريض
فَأَطار قَلبي ذكرَهُن
وَما قَدرت عَلى النُهوض
هَلا أَستَحي مِن ثَغر مَن
أَهوى وَمَن ذاكَ الوَميض
أَهدى إِلى جسمي الضَنا
مِن جِفنِهِ الدَنف الغَضيض
ظَبيٌ رَخيم حَديثِهِ
يَلهيك عَن لَحن القَريض
قَد رَقَّ در تَغَزُلي
في خَدِهِ الفُضي البَضيض
حَتّى لَقَد كادَت قَوا
فيهِ تَسيل مِن العُروض
فَكَأَنَّ نَظمي مِن دُمو
عي أَو دُموعي مِن قَريضي


Wolkomen seist du, Edler Frank,
Dir wais das gantze Teutschland dank,
Vnd fürnamlich wir, die am Rain,
Die von dir frankfrei gmachet sein
Von dem fremden Römischen trang,
Den lezlich dein gewalt vertrang,
Vnd [pracht] schlos die Römisch Rümling all
Wider inn iren alten stall
Hinder die schnegro Alpenberg,
Das [hierseit] disseit kainer nichts verherg,
Vnd schmälert inen ire Zins,
Ja nam in ein auch ir provinz,
Namlich das weite Gallierland,
Welchs noch euch Römern heut zur schand
Mus Frankreich haisen zum sigzaichen,
Das Teutsche nicht den Römern weichen.
O, wie oft hat die Fränkisch rüstung
Euch auch erschreckt inn euerer nistung,
Das billich ir erschrecken sollet,
So ir sie hie secht abgemolet.
Dan oft ains tapferen feindes schatten
Pflegt sein widerthail zuermatten,
Aber vns soll sie sein ain fräud
Vnd manung zu mehr tapferkait.
Vns soll sie sein ain raizung heut,
Zuschützen vnser freihait weit,
Ja vns manen zur dankbarkait,
Zudanken vm solch Frankbarkait
Vnsern Vorfarn, den Liben Franken,
Den wir hiemit noch ainmal danken.


庞老闲投世外名
入山深处任真情
谁知山木亦随世
惟有鹿门依旧青


Die kleinen Seelen glühn in solchen Tagen,
Sich aufzuspreizen als des Himmels Boten,
Und frech verlästern sie die großen Toten,
Denn Sünde ward es, aus dem Schwarm zu ragen.


وَمَسجونَةٍ قالَت وَقَد سَدَّ زَوجُها
عَلَيها خَصاصَ البَيتِ مِن كُلِّ مَنظَرِ
لَعَمري لَقَد أَروى جَنابٌ لِقاحَهُ
وَأَنهَلَ في لَزنٍ مِنَ الماءِ مُنكَرِ
فَإِنَّكَ قَد أَشبَعتَ أَبرامَ نَهشَلٍ
وَأَبرَزتَ مِنهُم كُلَّ عَذراءَ مُعصِرِ
وَلَو كُنتَ حُرّاً ما طَعِمتَ لُحومَها
وَلا قُمتَ عِندَ الفَرثِ يا اِبنَ المُجَشَّرِ
أَلَم تَعلَما يا اِبنَ المُجَشَّرِ أَنَّها
إِلى السَيفِ تُستَبكى إِذا لَم تُعَقَّرِ
مَناعيشُ لِلمَولى مَرائيبُ لِلثَأى
مَعاقيرُ في يَومِ الشِتاءِ المُذَكَّرِ
وَما جَبَرَت إِلّا عَلى عَتَبٍ بِها
عَراقيبُها مُذ عُقِّرَت يَومَ صَوأَرِ
وَإِنَّ لَها بَينَ المِقَرَّينِ ذائِداً
وَسَيفَ عِقالٍ في يَدَي غَيرِ جَيدَرِ
إِذا رَوَّحَت يَوماً عَلَيهِ رَأَيتَها
بُروكاً مَتاليها عَلى كُلِّ مَجزَرِ
وَكائِن لَها مِن مَحبِسٍ أُنهِبَت بِهِ
بِجَمعٍ وَبِالبَطحاءِ عِندَ المُشَعَّرِ
وَما إِبِلٌ أَدعى إِلى فَرعِ قَومِها
وَخَيرٌ قِرىً لِلطارِقِ المُتَنَوِّرِ
وَأَعرَفَ بِالمَعروفِ مِنها إِذا اِلتَقَت
عَصائِبُ شَتّى بِالمَقامِ المُطَهَّرِ
وَما أُفُقٌ إِلّا بِهِ مِن حَديثِها
لَها أَثَرٌ يَنمى إِلى كُلِّ مَفخَرِ


V dnech mladosti z nás mnohý zaujatý
byl celou duší pro soc. demokraty,
bezprávní byli, dále viděli
jsme živel pokroku v nich, příteli.


Einst schlich er heim vom süßen Lieb,
Da sang im Teich ein Schwan:
»Ei seht, Herr Jost auf Amors Bahn!
Manch süßen Blick hat er erhascht,
Manch Küßchen von rothem Mund genascht!
Was sonst ihm Süßes ward zu eigen?
Wißt, daß ich auch gelernt, zu schweigen!«


Des Herren Creutz petschirt, drumb hat der Fromme Ruh,
Die Seel in Gottes Hand, den Leib im Grabe zu.


清献堂前树
无梢可著春
岂知三百载
复有种花人


Così cantano i fior che si risvegliano:
così cantano i germi che si movono
e le radici che bramose stendonsi:
così da l'ossa de i sepolti cantano
i germi de la vita e de gli spiriti.


Y aunque el agudo repetido acento
de tu volante hiere en el oído,
jamás el noble y perspicaz sentido
del índice percibe el movimiento.


O thu' es, und vermehr
So deines Nahmens Ehr'
Hie und auff aller Erden;
Denn du erkennst, was wir
Für solche Gutthat dir
Noch schuldig bleiben werden!


Escucha bien lo que te digo
Si, tú el que me mira desde el espejo
Con barba crecida y ojos de sueño.
Sé conciente de que no eres nada
Que nada sabes
Que de todo dudas.
Anda, ve, ponte bueno
Que no se te note la ignorancia
No sea que se den cuenta
Y te despeñen desde la cima de sus conciencias.
Vamos pues, arranca de una vez por todas
Ponte la máscara de costumbre
Que los otros actores ya están en su sitio.
El proscenio es el mismo
Elegirás saltar sin red una vez más?
Orate inocente, ingenuo sofista
Escribiste un guión algo complejo
Y no sabías de escribir...


Kanstu, GOTT, es dann gestehen,
Daß ich kläglich sol vergehen?
Wohnet nicht mehr Güt' vnd Trew
Deinem Vater-Hertzen bey?
Ey ich wil dennoch bekleiben,
Vnd an Dir, GOTT, allzeit bleiben,
Denn Du hältest meinen Stand
Fest an deiner Rechten Hand.


So schlaf' in Ruh!
Die Zeitlos' und die Tulpe nickt,
Auf daß der Schlaf sie auch erquickt.
Die Aeugelein zu!
Mein Kindlein du!
Nun schlaf' in Ruh!


Wohlan! so sing in süßen Tönen
Dein junges anmuthsvolles Lied!
Und wird dich gleich kein Lorbeer krönen,
Der für die Heldendichter blüht:
Der Beyfall, den dir Freunde senden,
Ein Veilchen aus Selindens Händen,
Der Chloe Lächeln, wenn sie liest;
Sprich, was dir wünschenswerther ist?


Difficiles facilis tentâsti Heliconis alumnas,
Et te tentârunt difficilem faciles:
Sed cum difficilis facilis superaveris illas,
Difficilem faciles TE facilè, ecce beant.


Niño en ciudad, niño dormido en la primera cuna flotante
sobre los hoscos ruidos, niño nacido naturalmente en una ciudad
inmensa, donde las calles se repiten, golpean, despiertan al dormido en
su cielo, y arañan y lastiman y duelen, mientras el Angel llora,
en su rincón oscuro, una lágrima clara, pronto rodada
hasta los cascos sucios de unos caballos grises.
Crece el niño y asomado a su balcón extiende su manecita
larga. Desde allí acaricia ahora acaso, en lo hondo, los peludos
lomos de esos mismos caballos fatigados de día. Y la extiende
más y se moja en la oprimida fuente de la ciudad,
remotísima, que sus ojos contemplan. Y más
todavía: y la mano pequeña sube hasta que ese vidrio de
color de esa calle, de aquella, de aquella otra, de todas donde,
amarilleante, el sol repiquetea su vibrante crepúsculo.
¡Oh dulce luz pasajera que en los dientes te brilla, niño
de amor que con tus manos llegas a los remotos, no vistos, mas
recordados altozanos de un verde campo de perpetua alegría!
Oyes en tu corazón diminuto el rumor de los ríos donde
viviste siempre, desde la primera creación del mundo. Ahora,
aquí, pasajeramente, un minuto, entre los hombres tristes, miras
atónito su cansado voltear sin sentido entre las calles muertas.
En tu pequeña pupila verde tiembla fresca la realidad que
amamos. Pero nadie te mira, nadie mira tus ojos, por cuyo fondo huir,
ascender, regresar íntegros al devuelto destino. Oh, niño
transitorio que como desde el fondo de un espejo nos miras, pronto a
escaparte como una niebla dulce.
Mas los hombres te tocan al pasar con descuidada mano. Niño
pequeño, tu cabellera invita a enredar distraídamente un
instante los dedos en su luz apacible. Pequeño, más
pequeño todavía, se acariciaría al pasar la ligera
mejilla, mientras nadie conoce el mar imperioso, furioso que para los
hombres brama con amorosa voz desde el fondo de tus ojos perpetuos.
¡Ah, acaba! Acaba tu misteriosa visita y escapa como luz, como
muerte temprana. Nunca el hombre que tú eres te herede, padre
tú de dolor en la vida madura. Y huye ligero, con tu
talón precioso despegándose, rayo de luz arriba, hacia el
hondo horizonte, hacia el cénit; más alto: al innombrable
reino sin meta donde tú residías, eternamente naciente,
con la edad de los siglos.


Perché in un puncto volge, fa e disfà,
De signor servo più volte se ve'
 .............................
Perché la va così come ella va.


Cielos, so cuyo amparo
España está: ¡merced en tanta afrenta!
Si ya este suelo caro
os fue, nunca consienta
vuestra piedad que mal tan crudo sienta.
Mas, ¡ay!, que la sentencia
en tabla de diamante está esculpida;
del Godo la potencia
por el suelo caída,
España en breve tiempo es destruida.
¿Cuál río caudaloso,
que los opuestos muelles ha rompido
con sonido espantoso,
por los campos tendido
tan, presto y tan feroz jamás se vido?
Mas cese el triste llanto,
recobre el Español su bravo pecho;
que ya el Apóstol santo,
un otro Marte hecho,
del cielo viene a dalle su derecho:
vesle de limpio acero
cercado, y con espada relumbrante;
como rayo, ligero,
cuanto le va delante
destroza y desbarata en un instante;
de grave espanto herido,
los rayos de su vista no sostiene
el Moro descreído;
por valiente se tiene
cualquier que para huir ánimo tiene.
Huye, si puedes tanto;
huye, mas por demás, que no hay huida;
bebe dolor y llanto
por la mesma medida
con que ya España fue de ti medida.
Como león hambriento,
sigue, teñida en sangre espada y mano,
de más sangre sediento,
al Moro que huye en vano;
de muertos queda lleno el monte, el llano.
¡Oh gloria, oh gran prez nuestra,
escudo fiel, oh celestial guerrero!
vencido ya se muestra
el Africano fiero
por ti, tan orgulloso de primero;
por ti del vituperio,
por ti de la afrentosa servidumbre
y triste cautiverio
libres, en clara lumbre
y de la gloria estamos en la cumbre.
Siempre venció tu espada,
o fuese de tu mano poderosa,
o fuese meneada
de aquella generosa,
que sigue tu milicia religiosa.
[Las enemigas haces
no sufren de tu nombre el apellido;
con sólo aquesto haces
que el Español oído
sea, y de un polo a otro tan temido.]
De tu virtud divina
la fama, que resuena en toda parte,
siquiera sea vecina,
siquiera más se aparte,
a la gente conduce a visitarte.
El áspero camino
vence con devoción, y al fin te adora
el Franco, el peregrino
que Libia descolora,
el que en Poniente, el que en Levante mora.


Steil zu klimmen war's zur Rose,
Blühte etwas hoch, fürwahr!
Ei, es war die schöne, lose
Wohl ein Alpenröslein gar!


نُبِّئتُ كَلباً تَمَنّى أَن تُسافِهَنا
وَرُبَّما سافَهونا ثُمَّ ما ظَفِروا
كَلَّفتُمونا أُناساً قاطِعي قَرَنٍ
مُستَلحَقينَ كَما يُستَلحَقُ اليَسَرُ
لَيسَت عَلَيهِم دِياتٌ يُؤخَذونَ بِها
وَلا يَكونُ لَهُم إيجابُ ما قَمَروا
قَد أُنذِروا حَيَّةً في رَأسِ هَضبَتِهِ
وَقَد أَتَتهُم بِهِ الأَخبارُ وَالنُذُرُ
باتوا نِياماً عَلى الأَنماطِ لَيلَتَهُم
وَلَيلُهُ ساهِرٌ فيها وَما شَعَروا
هُناكَ قالوا أَنامَ الماءَ حَيَّتَهُ
وَما يَكادُ يَنامُ الحَيَّةُ الذَكَرُ
وَكَذَّبوا رُسُلَ الأَكفاءِ وَاِنتَقَضَت
بِالقَومِ أَوزارُهُم في الأَمرِ فَاِنتَشَروا
حَتّى اِستَبانوا جِيادَ الخَيلِ مُعلِمَةً
وَكَوكَبُ المَوتِ يَعشى دونَهُ البَصَرُ
في عارِضٍ مِن كِلابٍ يُبرِقونَ إِذا
صابَ الأَعادِيَ مِنهُم وابِلٌ قُشِروا
حَتّى حَدَونا إِلى البَلقاءِ فَلَّهُمُ
وَالذُلُّ مُجحِرُ كَلبٍ حَيثُما اِنجَحَروا
يَمشونَ تَحتَ بُطونِ الخَيلِ تَصرَعُهُم
زُرقُ الأَسِنَّةِ وَالخَطِيَّةُ السُمُرُ
أَولى فَأَولى بَني ماوِيَّةَ اِنتَشرَت
مِنكُم قَريباً وَأَولى مِنكَ يا زُفَرُ
ما ظَنُّهُم لَو لَقونا وَهيَ تَحمِلُنا
صَلادِمُ الخَيلِ لا فانٍ وَلا مُهُرُ


Não é irmão do teu gênio,
Este estende mão segura;
Acompanha os seus validos
À borda da sepultura;


В судьбу я верю с юных леЕе внушениям покорный,
Не выбрал я стези придворной,
Не полюбил я эполет
(Наряда юности задорной),
Но увлечен был мыслью вздорной,
Мне объявившей: ты поэВсегда в пути моем тяжелом
Судьба мне спутницей была,
Она мне душу отвела
В приюте дружества веселом,
Где вас узнал я, где ясней
Моя душа заговорила
И блеск Гименовых свечей
Пророчественно полюбилТак при уходе зимних дней,
Как солнце взглянет взором вешним,
Еще до зелени полей
Весны певица в крае здешнем
Пленяет песнию свое


I cedri miei, che di tua man sovente
rigavi con gli esperii pomi d'oro
languidi stanno tra gl'allori e ' mirti.


S uměním svým podobám se
bosenskému medvědáři,
cestou azyl, kam jen dám se,
těžko se mi najít zdaří.


Vier Ströme brausen hinab in das Feld,
Ihr Quell, der ist ewig verborgen,
Sie fließen nach allen vier Straßen der Welt,
Nach Abend, Nord, Mittag und Morgen,
Und wie die Mutter sie rauschend geboren,
Fort fliehn sie und bleiben sich ewig verloren.


Elle était pâle et brune, elle avait vingt-cinq ans.
Le sang veinait de bleu ses mains longues et fières,
Et, nerveux, les longs cils de ses chastes paupières
Voilaient ses regards bruns de battements fréquents.


Was ward – ihr wissenden Wände seid's gefragt! –
Himmelssturm wie deiner zu Spott? ...
Er war – Geflüster schwillt und flucht und klagt –
ein Dämon nur – kein Gott.


A gyémántos gyeplőt ragadta kezéba,
Csillagsugárostort a másik kezébe,
Saját paripáját saraglyához köté,
Ugy hajtott serényen szeretője felé.


Do kupé nám hodinu
slunce proud již šlehá,
mladé matce na klínu
dítěte spí něha.


Nährt sich nur vom Lebenslampenschimmer –
Wegbetrogen von des Lebens Thron
Front ihm jeder Wächter schon!


当日先生药已成
便将金井等闲轻
迨今遗迹峰峦上
时有青烟灶下生


Tu zdědil jsem a onu s chvatem
jsem z krámu nesl, zářící,
a tiskna skvost svůj pod kabátem,
jak domů lét’ jsem vánicí!


„Vitatkozás az elmét növeli”,
Kocódni kissé, ez is emberi,
S az író, hogyha máshol emberebb,
Bizonyos pontig jól áll a szerep:
Míg tárogatva zeng a csatadal,
Lovagkesztyűben foly a viadal,
S borítja bár az arcot vas lemez,
Hisszük, nemes vonásokat fedez.
Így tört minap láncsát Kazinczy, Bajza,
Így fedte Kölcseyt Achilles pajzsa;
S ha olykor közbe szól a szenvedély,
Ha nem mindig volt más az ügy s személy
Nem kofanyelven hallá a közönség:
Az, és philippica... van ám különbség.


Dívky předou; z rudých rtíků
tisícerá zvěst jim raší:
kam zalétá plivník zlatý,
a kde hýkal chodce straší.


Undique concurrit tellus vicina, sonoro
Audito cantu, vernat amoenus ager.


Ich aber, dein geringster Knecht,
Ich sag es frei und mein es recht:
Ich liebe dich, doch nicht so viel,
Als ich dich gerne lieben will.
Halleluja!


Ach, hier auf den fremden Gipfeln:
Menſchen, Quellen, Fels und Baum,
Wirres Rauſchen in den Wipfeln, —
Alles iſt mir wie ein Traum.


Hier unten kränzt der Lenz aufs neu' die Erde,
Es jubelt Wald und Flur,
Der Vogel singt sein Lied, es tanzt die Herde,
Mich doch bewegt nichts als die Sorge nur:
Daß, eh' der Tod mir ruft, ich gleich dir werde.