spargi le bianche briciole, scuoti
la bianca tela; le spazzi fuori;
ma un po' lontano, come è nei voti
di questi buoni tuoi peccatori;


يا إماماً في مدح علياه صدقٌ
قد محا كذب غير مدحك ماح
إنَّ أرجوزتي بدارِ حديث ال
شام تملي عواليَ الأمداح
وكتاب الصحاح أوتي فما ين
فك يروى عنكم كتاب الصحاح
لم يضعْ غير نشرها إنما غا
بت وعادت للباب ذا مفتاح
كلما أذْبلَ الزمانُ نباتي
جاءني منكمو بسحبٍ سحاح


Bedenke dieß,
Die Stunden sind erschienen,
So uns gewiß
Zu einer steten Prüfung dienen.
Wir leben jetzt in einem solchen Stand,
Von welchem uns bekannt,
Daß wir der Heyden Boßheit fliehen,
Hingegen das, was Christlich ist,
Mit Ernst ergreifen sollen.
Drum so du weise bist,
Nimm diese Zeit in acht,
Die dir der Sternen-Prinz verliehen.
Sey munter Tag und Nacht;
Gott giebt dir nicht allein das Wollen,
Er ist bereit
Dir auch die Kräfte darzureichen.
Ach! spare keine Zeit,
Laß dein hartes Herz erweichen.
Der Knecht, der seines Herrn vollkommnen Willen weiß,
Und folget seinen Worten nicht,
Den wird der Herr noch desto schärfer strafen.
Wer aber seinen Fleiß
Nach dessen Willen eingericht,
Der kan alsdann geruhig schlafen.


肠结愁根酒不消
新惊白发长愁苗
主司傥许题名姓
笔下看成度海桥


Denn ein feindlicher Begleiter
Zieht ihm nach, ein wilder Geist,
Der ihn ewig, ewig weiter
Durch die Länder wandern heißt.


und stellte ihn in ein Wasserglas
auf den Schreibtisch neben mein Tintenfaß –


Ó tenkráte jsem šťasten byl,
jak nebudu již, vím,
kéž v rozkoš zas tak kouzelnou
svou duši ponořím!


وَعاقِدِ زُنّارٍ عَلى غُصُنِ الآسِ
رَقيقِ المَعاني مُخطَفِ الكَشحِ مَيّاسِ
سَقاني عُقاراً صَبَّ فيهِ مِزاجَها
فَأَضحَكَ عَن ثَغرِ الحَبابِ فَمَ الكاسِ


Then down-the-brow Wully tuik up his cwoat lappet,
And held til his een, for he's given to jeer;
But I had it frae yen that was even fornenst him,
'Twas weel for his sel his cwoat lappet was near.
Oh —  was the neame o' the actin,
And  was him hed the beautiful weyfe;
Tho' I gowl'd aw the teyme, it's a wonder to tell on't,
I niver was hawf sae weel pleas'd i' my leyfe!


إِنّي أرقت لبارق لمّاح
فذكرت مَغدى صبوتي ومِرَاحي
يهتاجني في السدر أورقُ صادح
يدعو الهديلَ بأنّه الملتاح
ويشوقني في البان كل عشية
شدو العنادل في ذرى الأدواح
أن الفؤاد إِذا استقل بدائه
يهفو لكل مغرد صدّاح
وإِذا استبلْ فإِنَّ ذكراه الهوى
مغنيطسُ النشوات للأرواح
يا طيبَ ما سيغت بغلواء الهوى
جُرَع الذّ من ارتشاف الراح
أمعاهدَ الأحباب دُمْتِ كعهدنا
ريّا المزاهر تُمطَري وترَاحِي
أيام نسترق المنى والذّها
ما كان مسترقاً من النصّاح
والعيش مئناف اللذاذة ناعم
يندي بنادي أنسنا الفياح
والروض مبتسم يرفُّ خصيبه
متخضِّلاً بالوابل السحَّاح
واريح وانية الهبوب تسحّبت
من فوق مَعبق نشره النفّاح
ومغرّدُ المُكّاءِ يندب شجوه
طرباً بكل عشيةٍ وصباح
فكأنما في الحلْقِ منه إِذا شدا
نفحاتُ أَوتار شدون فِصاح
زمن كأنَّ القلب من تذكاره
متلمظٌ بعُلاَلةِ الأقداح
ما زلتُ أهتف شادياً بنعيمه
ومحلّهِ من قلبيَ المُرْتاح
حتى اغتدت زمنُ الهُمام محمدٍ
روضَ القريض وموسم المدّاح
مولىً تكاد الوُرْق في وكناتها
تشدو بطيب ثنائه السيّاح
ويود لو حاك الربيع بمدحه
حِبَراً تزين معاطف الأدواح
مه يا ربيعُ فإِن صوبَ قصائدي
صوبُ الحجي وحمامُها إفصاحي
قامت بحسن صفاته وترعرعت
وكذا الجسوم تقوم بالأرواح
شهم له فضلٌ يعُبُّ عُبَابهُ
وخلائقٌ طبعت على الإِسجاح
وفصاحة مقرونة بحصافة
وحماسة موصولة بسماح
وافى دمشق ركابهُ فقضى لها
من يُمن طائره بفوز قداح
إِنَّ الحجى والأريحيةَ والتقى
منه ضَمِنَّ عوائد الإِنجاح
مولايَ أرْوَضَ بازديارك جانب ال
عيش الرَّغيد ومربعُ الأفراح
فلبستَ شكراً لا يَجفّ رُوَاؤه
وجميل حمدٍ في الأنام صُراح
وإليك وافِدة الثناء كروضة
سحرّية الأنداء والأرواح
خجلى تُمتُّ إِلى القبول برقّة
كالماء يَنطفُ في مسيل بطاح
واسلم ودُمْ ما أيقظت ريح الصبَا
ريّا خُزامَى روضة وأقاح


Das ist ein rauhes Weltgebot,
Auf ewig Herr und Knecht,
Das Auge blitzt, das Feuer loht –
Ihr Herren, seid gerecht!
Der Hammer sinkt, die Esse sprüht,
Das Eisen in der Flamme glüht.


女郎花树新移种
官长梅园亦探租
作尽人间儿戏事
谁知空橐一钱无


E credo che Cupido la faretra
abbi perduta, l'arco e lo stral d'oro,
ché del suo santo coro
non gli aventa nel cuore una saetta.


Das rothe Lämpchen eines Seglers sandte
Die Perlenbrücke leuchtend zu mir her ...
Der Gondoliere klagte nimmermehr,
Als er sein Ziel durch Nacht und Sturm erkannte.


Ein Aufschrei aller Sinne
Verräth die stille Minne,
Gibt dein Geheimniß kund;
Und reden solche Zeugen,
Dann spricht mit seinem Schweigen
Viel lauter noch dein Mund.


Umdonnert, Meereswogen, die einsame
Gewagte Bahn! euch höhnet mein kühnes Herz,
Ertürmt euch, Felsen, ihr ermüdet
Nie den geflügelten Fuß des Sängers.


Nachdem ich jüngst, in dicht-verwachsnen Wäldern,
In bunten Gärten, Wiesen, Feldern
Der Erden mannigfalt'ge Pracht,
Zu ihres Schöpfers Ruhm, bewundernd überdacht',
Und in der That erfuhr, daß durch die grosse Zahl
Die Sinnen (Aug' und Ohr zumahl)
Sich in sich selbst verwirrten,
Und, sonder Ordnung, sich verirrten,
Daher nichts förmliches zusammen brachten,
Und, um zu viel zu dencken, nichts gedachten;
So theilt' ich, samt der Zeit, der Sinnen Vorwürf' ein.


Publicado no livro Espumas flutuantes: poesias de Castro Alves, estudante do quarto ano da Faculdade de Direito de  Paulo (1870)
In: ALVES, Castr Obra complet Or e notas Eugênio Gome Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 198


Mit nichten irrt sich ein Gelehrter, wenn er von treuer Seele liebt,
Und seine Freyheit und sein Herze dem auserkohrnen Kinde giebt,
Die Amts-Geschäfte, Kiel und Buch, die Arbeits-Last und das Studiren,
Macht Haupt und Sinn und Kräfte schwach, dieß kan ein heiser Kuß curiren.
Wer sich beym Schreiben müde sitzet, den kan darauf nichts mehr erfreun,
Als dieß, er schläft zu seiner Stärkung in seiner liebsten Armen ein.
Der Pallas und der Policey kan er des Tags die Stunden schenken,
Und in der Nacht und Feder-Bett an seine schöne Gattin denken.
Schlief dort ein grauer König gerne in einer muntern Jugend Arm;
So wird gewiß kein frischer Jüngling an einer alten Jungfer warm.
Die alten sind allzeit fromm; es mangelt öfters gnug die Tugend;
Hingegen sieht man Zucht und Fleiß und Sittsamkeit an mancher Jugend:
Die Leibes-Kräfte sind noch munter, der ganze Geist ist stark und frisch,
Daher geht alles wohl von statten: Und so vermehrt sich auch der Tisch.
Wer liebt die angestochne Frucht? wer samlet gern erstorbne Reiser?
Wer schmückt sich in ein Motten-Kleid? wer ziehet gern in alte Häuser?
So ist es auch mit denen Witwen. Ein Jungferbild, ein frischer Straus.
Die Heyrath eines solchen Kindes bringt tausend Lieblichkeit ins Haus.
Und wissens Witwen schon, wie sie die Männer zärtlich lieben sollen;
So lernens Jungfern auch wohl bald. Sie gehen warlich nicht mit Schmollen
Zu ihren Schatze in die Kammer. Ich denke wohl, sie wissen ihn
Zu seinem innersten Vergnügen, magnetisch nach sich hin zu ziehn.
Deswegen glaub ich auch, mein Wort wird vor Cleanders Meinung siegen,
Und ich werd in den Schöppen-Stuhl gewiß ein gutes Urtheil kriegen.


一官负弩精神小
两木成林气象清
且道将军能止渴
正应宰相作和羹


So glänzte die Natur, ein reines Eden,
Von saft'gem Grün und Frührot übergossen,
Als erst der Lebensstrom in Silberfäden
Der großen Himmelsurne kaum entflossen.


Es enorme su celo y su bondad.
No permite en su ánimo el despecho
por lesiones y ofensas que le han hecho
y con su sangre sella su piedad.
Subsiste, solitario, abandonado,
su pueblo ya ha elegido a Barabbás,
y ha pedido que a Él le crucifiquen.
Desvalido, maltrecho, ensangrentado,
va al sacrificio, sin volverse atrás;
llegará el día en que le glorifiquen.
     ==========
TERCER MISTERIO DOLOROSO: LA CORONACIÓN DE ESPINAS
Con soeces insultos, los soldados
despegan a Jesús de sus vestidos
arrastrando los restos adheridos,
reabriendo los surcos coagulados.
Manan dogma los músculos rasgados
y un manto rojo oprime sus latidos,
se concentran en todos sus sentidos
deserciones y agravios aceptados.
Con espinas taladran su cabeza
coronándole rey de los judíos
y por cetro le entregan una caña.
Desconcertados ante su nobleza
le escupen, le apalean, los impíos,
pues les turba una sensación extraña.
       **
Circundan su cerebro las espinas,
le atraviesan agudos pensamientos
de aflicción. Se resigna a los tormentos
para salvar las ánimas mezquinas.
Derrocharán su pan en las esquinas,
arrancarán su vid y sus sarmientos,
le agobiarán con súplicas, lamentos,
le clavarán mil veces las espinas.
Mas lleva la corona bien ceñida,
el amor se derrama por su frente
y sujeta la caña con honor.
Resiste los puyazos, la embestida
del desamor, que hiere cruelmente,
y pide al Padre aumente su valor.
       **
Las espinas clavadas en su frente
dañan más en su tierno corazón.
Agiganta el dolor de su pasión
la soledad cercándole la mente.
La tibieza futura del creyente
le ciñe con perfidia y decepción,
es difícil sufrir la sinrazón
del hombre, ante la gloria indiferente.
Le duele ver su credo incomprendido.
La frialdad le asquea, le repugna,
su vértice punzante le conmueve.
Se ofrece por el mundo descreído.
Porque a la indiferencia Él impugna,
será el cordero de la parasceve.
     ==========
CUARTO MISTERIO DOLOROSO: JESÚS CON LA CRUZ A CUESTAS
Sobrelleva la Cruz de su agonía
descarnando sus pies en la andadura.
Sube por el sendero, con dulzura,
a cumplir la sagrada profecía.
Es reo de ambiciosa villanía
que arrastra por el suelo su hermosura,
y en un lienzo transmite su figura
con mensaje de etérea cercanía.
Es la soberbia humana, deicida,
la insoportable cruz de su interior
que causa la caída y el desgarro.
Tiene el alma angustiada, malherida,
la tristeza es más grande que el dolor
y en su mente palpita añejo barro.
       **
Cargado con la cruz de salvación
camina el redentor, desamparado,
es el justo, por odio condenado
a morir, acusado de traición.
Delante del cortejo, un centurión
y el heraldo, que informa han coronado
al que se dice rey. Y a cada lado,
como insulto, le ponen un ladrón.
Penosamente pasa el buen pastor,
exhausto, maltratado, pero entero,
trasluciendo su espíritu inmortal.
Lleva a cuestas la cruz del desamor,
su peso es superior al del madero,
símbolo de su Reino universal.
       **
Cae tres veces, cansado, el galileo.
Arguyen que no llegará al Calvario.
Para cargar la cruz, feliz gregario,
eligen a Simón, el cireneo.
Jesús yace en el suelo. Un clamoreo
piadoso ante el suplicio sanguinario,
baja hasta Él. Y Cristo, humanitario,
les advierte del mal del pueblo hebreo.
Él es el leño verde, incombustible,
su savia lleva el agua del bautismo
que saciará la sed de eternidad.
El leño sacrosanto e invencible
es pasto del ardor del fanatismo
ciego ante el esplendor de la Verdad.
     ==========
QUINTO MISTERIO DOLOROSO:LA CRUCIFIXIÓN Y MUERTE DEL SEÑOR EN LA CRUZ
Pies y manos le clavan sin luchar.
Sus brazos en la cruz, escarnecido,
son un abrazo abierto a quien le ha herido,
consagración de amor sobre el altar.
Llagado, solo y próximo a expirar,
otorga su perdón en un gemido.
Absuelve con el último latido
al infiel que le va a crucificar.
Se olvidó de sí mismo. Con piedad
al buen ladrón por su sentir bendijo
concediéndole el Reino de su Padre.
Sabiendo la polémica hermandad
dijo a María: "Ahí tienes a tu hijo",
y dijo a Juan: "Ahí tienes a tu Madre".
       **
La ingrata humanidad le ha ajusticiado.
Su queja, su clamor, su amante celo
extraña de su Padre el fiel consuelo:
¡Dios mío!, ¿por qué me has abandonado?
Tiene sed de los hombres que ha salvado,
y no acepta el vinagre. Mira al cielo,
triunfante brinda al Padre su desvelo
porque la redención se ha consumado.
Es el fruto del árbol de la vida,
maduro en sacrificio sobrehumano,
rezumando en agraz su savia ungida.
La voluntad de Dios está cumplida,
deposita el espíritu en su mano,
y muere por amor al deicida.´
       **
Tembló la tierra, el cielo ennegreció,
un centurión y muchos comprendieron
realmente era Dios al que prendieron
y para ellos la Vida comenzó.
El velo del Santuario se rajó,
el signo de la Antigua Ley perdieron,
con una lanza a Cristo acometieron
y una fuente de gracias le brotó.
Como el gusano de las profecías
se revela ante el mundo el nuevo Abel,
el Ser que descendió de las alturas.
El hijo de María es el Mesías,
es el Rey que unifica esta Babel
y destierra las lápidas oscuras.
     ==========
PRIMER MISTERIO GLORIOSO: LA RESURRECCIÓN DEL SEÑOR
Sus fieles seguidores, sus hermanos,
volvieron al cenáculo afligidos,
asustados, temiendo ser cogidos
y recibir la muerte por villanos.
Van a ungir el cadáver con sus manos
las mujeres, ahogando sus plañidos,
no están todos los ritos conseguidos
y piensan que los riesgos no son vanos.
Al llegar al sepulcro se asombraron
por encontrar la piedra removida
y a un ángel que les dice: No está aquí.
Alteradas, corriendo, se alejaron
con el alma exultante, conmovida,
a ver entre los vivos al Rabbí.
       **
Jesucristo se muestra a las mujeres,
les anuncia su marcha a Galilea,
que lo digan sin miedo a la asamblea,
allí se informarán de sus poderes.
Todos dudan, pues son los pareceres
femeninos, y su dolor sortea,
con locas fantasías, la marea
de impaciencias, deseos y quereres.
Juan y Pedro deciden comprobarlo.
Allí estaban los lienzos recogidos
y el sepulcro vacío, abandonado.
Los soldados dispuestos a velarlo
huyeron del lugar, despavoridos,
¡el Mesías había resucitado!.
       **
Los once a Galilea se encaminan
al cerro que Jesús les ha indicado,
cuando le ven venir, resucitado,
ante su gloria espléndida se inclinan.
Cuarenta días junto a Él se hacinan,
les promete que siempre irá a su lado,
que no teman, poder le ha sido dado,
sus palabras la inmensidad dominan.
Les ordena que vayan por el mundo
bautizando en la Santa Trinidad
y salvando a las almas en su nombre.
Enviará al Espíritu fecundo
que con sus siete dones da la paz
y diviniza el ámbito del hombre.
     ==========
SEGUNDO MISTERIO GLORIOSO:LA ASCENSIÓN DEL SEÑOR A LOS CIELOS
Cristo, el Ungido, sube al cielo,
deja al mundo en su paz, su cercanía,
en cuerpo y sangre está en la Eucaristía
y es el sustento del piadoso anhelo.
Arrastra con la estela de su vuelo
la esclavitud y la melancolía,
recuperan los seres la alegría
mudando en esperanza el desconsuelo.
Por milagro de amor se da cautivo
en el pan y en el vino consagrados;
es el legado de su despedida.
Por su entrega total bajo el olivo
enraíza en desiertos rescatados
y es el Camino, la Verdad, la Vida.
       **
¡Resucitó!. ¡Jesús resucitó!
¡Aleluya!. ¡Hosanna en las alturas!.
Ha encumbrado la tierra a las venturas
perdidas por la carne que pecó.
En el principio Dios lo prometió.
Su brisa recorrió zonas oscuras,
y su espíritu en las entrañas puras
de la Virgen María se encarnó.
Asciende victorioso el Sembrador,
su deidad ha quedado esclarecida,
es el Mesías Bienaventurado.
Es el Hijo alabado, el Redentor
del alma esclavizada, envilecida
en el abatimiento del pecado.
       **
Nació Jesús del barro desahuciado
con energía resucitadora,
fue rocío engendrado en alta aurora,
es príncipe en el árbol venerado.
Sobre montes y mares se ha elevado
dejando la Señal libertadora,
en el Sagrario es Vida ensalzadora,
y a la diestra de Dios está sentado.
Es justicia en la bóveda celeste,
vestido de poder y majestad,
y su nombre supera todo nombre.
Es Rey de Norte a Sur, de Oeste a Este,
espléndido derrama caridad
y reza alegre el corazón del hombre.
     ==========
TERCER MISTERIO GLORIOSO: LA VENIDA DEL ESPÍRITU SANTO
Hace siete semanas que el Ungido
fue semilla y fue trigo. En este día
se hace ofrenda del pan, es Ley judía.
Jesús, de Nueva Ley lo ha revestido.
A rezar, con María, se han reunido
sus leales seguidores. Les envía
el aliento de luz y valentía
que en las lenguas de fuego ha descendido.
Impregnados del Astro matutino,
tienen el don de hablar en otro idioma
y encuentran el sentido de la vida.
Se manifiesta entero, Uno y Trino.
Ellos baten sus alas de paloma
y proclaman la gracia recibida.
       **
El Ser, lumbre de fe y de santidad,
trae sus dones en llamas de indulgencia:
sabiduría, entendimiento, ciencia,
fuerza, consejo, amor a Dios, piedad.
Sus frutos: longanimidad, bondad,
mansedumbre, fidelidad, paciencia,
benignidad, modestia, continencia,
castidad, gozo, paz y caridad.
El Espíritu Santo es libertad,
es jubileo y conversión al Padre,
es dulce huésped de las almas puras.
Es alfaguara de inmortalidad
encarnada en el seno de la Madre
portadora de célicas venturas.
       **
Resurrección de amor es su doctrina.
El Verbo que amanece en claridad
es el Sol de esencial felicidad
que en la noche a las almas ilumina.
El paráclito guía y predestina
al creyente que vive en la verdad
cumpliendo la divina voluntad
y por Jesús el Reino vaticina.
Entre los pedregales del dolor
se descubren las arras de su herencia
en el sendero de la perfección.
Extiende su poder transformador
sobre las rocas de la indiferencia
con el milagro de su comunión.
     ==========
CUARTO MISTERIO GLORIOSO: LA ASUNCIÓN DE MARÍA A LOS CIELOS
En tu casa, en Belén, los serafines,
los seres de la altura, angelicales,
entonan melodías celestiales
y danzan en tu honor los querubines.
Hacia Jerusalén, a sus confines,
te llevan a cumplir las terrenales
ceremonias de lápidas mortales
con tu ánfora colmada de jazmines.
Un resplandor más fuerte que la luz
nimba tu faz de célicos fulgores
en el momento de tu dormición.
Por su resurrección desde la Cruz
te levanta cubierta de loores,
albergada en su tierno corazón.
       **
Llegado el día final de tu destino
arriban los apóstoles a verte,
a asistirte en el trance de la muerte,
guiados por presagio repentino.
Getsemaní es tu lecho vespertino,
yace inviolada tu hermosura inerte,
y en alas de su amor, inmenso y fuerte,
Dios te eleva al calor del Sol divino.
Por tu anonadamiento eres alzada.
Joven virgen, mujer, filial esposa,
casto verdor regado con su fuente.
Te nombra madre, reina y abogada,
confidente y amiga generosa,
medianera dulcísima y clemente.
       **
El Padre te eligió y te bendijo
para vencer el mal con su simiente
y has aceptado, humilde y obediente,
dar a Jesús tu maternal cobijo.
Por tu vida abrazada al Crucifijo,
unida al Salvador fervientemente,
te da acceso a gozar eternamente
del honor alcanzado con su Hijo.
Tu inocencia no admite corrupción,
maravilla de tu carnal pureza,
es torrente de albura en tierra umbría.
Asunta como vía del perdón,
iluminas la senda a la Belleza,
eres el faro que a la gloria guía.
     ==========
QUINTO MISTERIO GLORIOSO:LA CORONACIÓN DE MARÍA POR REINA Y SEÑORA DE CIELOS Y TIERRA
Eres reina en la tierra y en la gloria,
por derecho adquirido y natural,
por promesa y justicia original,
por luchar junto al Rey de la victoria.
Fue tu entrega la causa decisoria
que libró al hombre del poder del mal,
dio la ascética al mundo material
y la mística al curso de la historia.
Tu corona forjada en sufrimiento
es joya de infalible religión
que riela bajo el Sol de la hidalguía.
Se inaugura la entrada al firmamento
con su resurrección y su ascensión,
y es tu asunción herencia de alegría.
       **
Eres madre, eres hija, eres esposa,
el Rey de Reyes te ama y te entroniza,
conviertes en diamante a la ceniza
por ofrecerte sierva respetuosa.
En tu arcilla sufriente, dolorosa,
la descendencia humana se bautiza.
Derribas la barrera fronteriza
y eres puerta oriental ancha y hermosa.
Te engrandeció el Señor por tu humildad,
porque su paternal amor te sacia
y una morada halló en tu corazón.
Señora de suprema dignidad
te designa, en el orden de la gracia,
a ser el puente de su compasión.
       **
Gozas de realeza espiritual,
en conciencia, en sentido propio, estricto,
tu castillo se ha mantenido invicto
y tu solio es eterno, excepcional.
Riges lo natural y temporal,
por el omnipotente veredicto
y el justo permanece fiel, adicto,
redimida la culpa original.
Reinas sobre los ángeles y santos,
apóstoles, patriarcas y profetas,
concebida sin mancha de pecado
La creación alaba tus encantos.
Gobiernas, guías, todo lo sujetas.
¡Servir y amar a Dios es tu reinado!


道在宁知白发生
禅房阒寂好经行
月明满地无人会
消受菩提叶叶声


Dej nám všem ctný život vesti,
kázeň tvou též tiše nesti,
k odchodu vždy hotovu být,
propuštění v pokoji mít.


Gott wil, daß alles sey, drumb ist nichts wieder ihn,
Das thut ihm weh, daß ich nicht eines mit ihm bin.


Nun denn, mein Vater! komm aus deinem Grabe,
Aus meinem Herzen komm und laß dich schaun!
Liebernstes Angesicht, sieh her! Dein Knabe,
Er ist's, er liegt in Zweifel und in Graun
Und möchte schluchzend sich dir anvertraun.
Auch du, Großmutter mit den Silberlocken,
Du weise Frau, die gütig mich gekos't,
Wenn vor der Welt mein Kinderherz erschrocken,
Dein großes blaues Auge sei mein Trost!


Klio hält den Feuergeist/ den Apollo angezündet/
daß Herr Klaj unser Freund/ Engelreine Reimen bindet.
Der kan bunte Verse schreibē von dem Feuer-Drachen-Kampf/
Der/ der läst die Stralen blitzē durch den düstern Pöbel-dampf/
die Crystalgestreimte Pegnitz muß mit Wellen-zungen lallen/
wen sie hört die Klinggedichte an den gläsern Strand abhallen.
Alle Musen heissen ihn nur ihren Sohn/
Alle Nymfen reichen ihm den Sänger Lohn.


传呼扶柁晚风前
一阵惊鸿没远烟
不是吾侬栖泊处
却回别港避官船


Para José Valdivino


ألا عِم صباحاً أيها الربع منعما
وحدِّث حديثاً عن مُيَيمَ مُنَعِّما
تنعَّمْ تَنَعَّمْ أيها الربْعُ إنما
يُنَعَّمُ عيشاً من يراك تنعُّما
وعظم حبيباً لا يراك دوامه
وما دمت إلا بالبُكَا لك عظَّما
ألا إن من يهوى ويعلم مثل ما
أرى بك قبل اليوم حَبَّ تَكَلُّما
ألا من يراني عندك اليوم لن يرى
ولم ير في الماضي وآتٍ لمثل ما
تعلم ولا تنس الربيع المربعا
ومربع فتيان لنا بك مُعْلَما
ألا لا فعن محبوب حدّث وخَبِّري
وحَيِّ سلاماً أو فَرُدَّ تَسَلُّمَا
تكلّم ومثلي بالسؤال لأجدَرُ
ومثلك بالفُتْيا ولو كنتُ أبْكَما
فأين اللوائي قد تركت تركنني
سوالف أيام أسيراً متيَّما
وأين اللوائي قد عهدت بمعهد
بك اليوم لا يلفى لهنَّ تخيما
فأين لهُنَّ السَّير أين تيمّموا
وأين لهُنَّ السبر أين تيمّما
أمُرُّ على العهد الذي قد عهدتم
أم الخلف في أوصافهنَّ تحرجما
فإن لم تجب جهلاً فلست بمعذر
وإن لم تجب كتْماً لك النارُ مُلْجَما
فأقبَلْتُ لمَّا أن رأيت صُمُوتَه
على القلب علَّ القلبَ يُصْمِتُ مُغْرَما
بِقَوليَ صبراً وا فؤادِيَ لم تكن
لأخرس من فتيا وأحرى مصمما
فقال وأين الصَّبْرُ والصبرَ أجْرَعُ
وأقبل للربع السؤال مُسَجَّما
ألا أيها الربع الجوابُ مُوَجَّبٌ
عليك فعن محبوب جاوب لتغنما
تَكَلَّمْ تَكَلَّمْ فالسكوت لمن يُرَى
يُكَلِّمُ لَمْ يحسنْ تكلم تكلّما
وإلا فصفها لي بما كان وصفها
وصف لي بلاداً يمّمتها تيمّما
وثبّت قليباً قد تحرّق كلُّه
من الشوق والأشواق تحرق محسما
فقال ولا تعجب ولكنك اعتبر
هنيئاً مريئاً لا تكون مصلما
فثبت بأوصاف ووصف مرونق
لمحبوب كيما أن ترسب مرجما
بمحبوب شمس فاقت الشمس في الضحى
لها قمرٌ فاقت به قمراً نما
وحوراء لن تلفى تضاهي نواظراً
وثغراً شتيتاً لا يحاكى تبسما
وفرعاً على المتنين جعداً ومنكبا
مديداً وخدّاً سال تحت مسحَّما
وجيد ظباء الرمل فاق محاسنا
وصدراً به رمانتان تركَّما
لها عضدٌ لو أبصر المرء عابداً
لصار لها عبداً وصار مخدّما
ومعصمها فيه البنان وكفّها
فأنعم به كفّاً بناناً ومعصما
وكشح لطيفٌ لا يوَصَّف خصره
وعجزٌ من الرؤيا يصبّر مُغلما
وضاد لها لو أبصر المرء مكثرا
لريء من الإكثار أبهَتَ أزرما
وفخذٌ وليس الوصف يأتي بوصفه
سوى أنه قد سُلَّ سَلاً مجسّما
وساقٌ ووصف الساق منها خدلّجٌ
على قدم أقدامه لك مغنما
تسير كأنَّ الليل داجٍ وإن ثوت
ببيت لها كالشمس بازغةَ السما
وتسقي رحيقاً سلسبيلاً مع الكرى
وبعد المنام الصرف تسقيه أشبما
بمسك وكافور وري القرنفل
تفوح ثيابُ اللَّمسِ منه تنسّما
وصاحٍ لدى التقريب منها يكن له
بُعَيدَ مع التنعيم سكر تحتُّما
ولكنها كم دونها من مهامهٍ
تحيّر من سرب القطا متحوِّما
صفاصف كالمرآة يحسب سائرٌ
بها الجوَّ أن قد كان جوّاً مجهّما
بها كالجمال الراسمات تخالُها
هشيماً رمى سير الهجيف تهشما
وتحسب لوح الرحل إذ هي أزعجت
كحرف ولوحٍ فوق حرفٍ مرقّما
وأهوالها مالت لإدلاج من سرى
وسار بها منها تراه موجَّما
فلا مثلها فيفا فيافٍ ولا يفي
من القرِّ فيها البرد لو يتخيّما
ولا تحسب القيظ الموقّظ وسطها
يضاهَى ولو أوقدت حرَّ جهنّما
مهالك قاعاً صفصفاً والصفا صفي
بها إذ يرى صَمْدَ المعالم مصهما
فإن يك هذا هل تبلغني لها
هجانٌ شقاميم وخذب مصمّما
عذافرةٌ عَنْسٌ عرانَةٌ جسرة
عن اليعملات الناجيات معيهما
على الأين مِرْقال مع الخب وصفها
صفا بانتخاب الناخبين تكرما
مذللة بين الدُّلَيمِ ومعشر
يؤالفها رعي الرياض تخضُّما
فذاك لها يرعى بنص وذا لها
بِرَعْي النَّصِيِّ الناصب المتسنّما
فصار لها بين الركائب مركب
كهمِّكَ إن تعزم على الهم مصرما
تخال بها نظر الممات من العصى
ولا لك تعصى لو تموت تقصّما
كأن بنات الفكر انثرن فوقها
متى فوقها تركب وجدتّ تنظّما
ويحسن ما تبديه منها بمتنها
ويظهر ما يخفى ويأْتِ مقوّما
وعزم بربٍ لا مربٍّ ببيته
لما لذَّ من مغنى ولهو ومطعما
لصاحبه صرم الأمور ولم تكن
لتملأ منه الصدر حلواً وعلقما
يبيت يعاطي الهمَّ والناس حوله
وليس لها بالسر منه تسلُّما
إذا همَّ لا تثنيه غيداء طفلة
ولم تدر ما بالقلب بات وخمَّما
يحب الذي يبنى من المجد دهره
وليس الذي يبني كمن هو أهدما
وصحبٌ كرامٌ ماجدٌ متسلسلٌ
جوادٌ خِضَمٌّ لوذعيٌّ معظَّما
همامٌ كُمَيٌّ باسلٌ وحلاحلٌ
أريب سريٌّ مصقعٌ ليس مفحَما
إذا في العلوم الناعسون تكلّموا
أو الدين أو أخرى تراه تسنَّما
يؤالفهم من كان في الرأي محسبا
وياباهم من كان خِبّاً ملعثما
فكلّهم في العد عُدَّ مبرّأً
وفي القوم لا تحسب سواهم مقدَّما
كرامٌ كرامٌ من كرامٍ أجلّةٍ
كأنهم للفاضل الفضل أخدما
كريم كرام الأكرماء تكرُّما
أصيلُ أصول الواصلين تصمصما
هو الغوث للأقطاب والقطب مفردا
هو الفرد في الأغواث غيباً مطلسما
غيوبُ غيوبِ الغيبِ صارت بمشهدٍ
له وبه من شاء يشهد أسهما
وسرٌّ لسرِّ السرِّ أُوضح عنده
وأخفى شهود الشاهدين وأحكما
وروح لروح الروح في الرَّوح رائحٌ
به وبه الريحان والرّوح منعما
وأنوار نور النور فاضت بنوره
وأنواره نور الدياجي مسجّما
فخشيته نور انشراحٍ وعلمه
يزيل من الجهل الذي قد تغمّما
ونورٌ لتقوى والرجاء مع الرضا
وزهدٍ وخوفٍ مع يقين وأحلما
وعقل وإسلامٌ وعفو عن الورى
ومعرفة حب الإله ومرحما
تؤب له الأكوان في كل أمرها
وآب إلى المولى صدوراً ومجثما
إذا جاءت الأكوان أو آد أمرها
ينهنهه عنها يذاد مهدّما
يعيق به من عيق عنه تزوّد
فيألفه بتّاً بتاتٍ فيلزما
مواهبه شجّ الإله فشجَّتِ
قلوب العدا حبساً مصرّاً مصرّما
وحامٍ مدى اللأوى ذماراً ومعطفا
بمد الألا خب السفير تكرّما
ومعترف للمجد جلد وجائد
بأمة عجف أمة البر أسلما
بها العين كالعين التي قد تقنطر
وكالعين حفظاً كالعيون تحذْرما
يفيض على العافين مأو لمن لجا
خليقته تضفي على الخلق حيثما
ينال به وفراً سراة وغيرها
ويقري لأحلامٍ تشاء تحلُّما
إذا ذعرٌ لجا تتابع ذعره
تتابع بجٍّ منه للذعر مقصما
بمعترك عند الجياع أوانه
جوابٍ قدورٌ راسياتٌ مرذَّما
مناخٌ له رحب الفنا جفلت له
بمدح تليد ذالقات مجرجما
ولا بصرٌ كلاًّ يزيغ ولا طغى
له إرث من لم يبق فضلاً مسنّما
ومترعة من نوره الخلق إن درت
وللشمس لم ينكر سوى من يكن عما
فأمّارةٌ بالسوء أبصر ربها
له أثراً يبصر على الخير أحزما
ولوّامة منها حثيثاً يزجُّها
لراضيةٍ مرضيّةٍ وملزِّما
بفضل إله العرش فُضِّلَ فضلهُ
سيوف إلى الخيرات سبعاً ترقّما
عروف غروفٌ نابه متنبّهٌ
شمائله فيض البحور غطمطما
فكل بحور الغيب قد خاض سائراً
ولم يثن عن بغيا إلى من تعظّما
فلله بحر الإذن بحرٌ لأمره
وبحر الصفات الحس عنهم تسنّما
وبحر لسرٍّ ثَمَّ عقلٍ تأصّلاً
وبحر لروحٍ بحر قلب وأُقْلُما
ولوحٍ وعرشٍ ثم كرس وحَجْبِهِمْ
وبَحْرٌ لأفلاكٍ فعنهم تقدّما
وبحر محيطٌ والملائكة العلى
وبحر لأَبْآسٍ وجنٍّ ومنسما
وبحر هنا للسرِّ قد كُنَّ سِرُّهُ
وعن جنّةٍ والنار سار وسرَّما
وبحر له عن ذي إحاطة ربنا
به غرق الأقطاب فيه تقسّما
فباطنه في الله دام مسغرقا
وظاهره بين الأنام مقسّما
ترى الضيف والمسكين ذا الوضع والعلى
وكل ذوي الحاجات قد حاز مرهما
فذاك له مالٌ وذاك معزَّزٌ
وذاك له حالٌ وذاك تعلّما
وذاك له بُرءٌ ودرءٌ يُرى لذا
وذاك له حكمٌ وذاك تحكّما
وذاك له سهمٌ يوفّر حظه
وذاك له سَهْمٌ أصيب بِأَسْهمَا
وذاك له هشٌّ ورعش يرى لذا
وذاك له سنح وبرح لمرتما
وذاك يُرى جذلان صادف قلبه
وذاك يُرى خذلان عاكس مسلما
مجازٍ على الإحسان حُسناً وصافحٌ
إذا لم يكن شرعٌ يراه مسلهما
فإن يك فالقرآن خلق لخُلقه
وجاء له حسن الطبائع جرجما
إذا استمطر العافي نوالاً لسحبه
بوبلٍ ووكفٍ نال سكباً تركّما
أو استضوأ الساري قبيساً لضوئه
ببدر بهيٍّ باهرٍ ضاء مظلما
عميد عماد الدين ما دام ديدن
مؤمَّلُ آمال الأنام مؤمّما
وليس قشيباً ذا وليس بسابيء
له إنه إرث الأوائل أنجما
توارثه أصلاً فأصلاً بلا انتها
وأورثه فرعاً ففرعاً متمّما


Wollest auf uns lenken
Gottes Lieb und Lust,
Wollest gern dich senken
In die deutsche Brust.


Ihr Freunde nun verehrt den Schutz der Obrigkeit,
in deren Vaterhand ihr hier getragen seid.
Sonst war uns Haab und Gut schon alles abgenommen,
eh wir an dieses Glück, zu dieser Ruh gekommen.
Der Schutz allein hat uns gestärkt, und Ruh gemacht
wünscht nun, daß Gott für Sie und ihre Mauern wacht,
für ihrer Bürger Heil, Er hat ihr Herz gerühret
daß uns kein Unfall hat in größ're Noth geführet.
Wenn Er das Machtwort spricht, wenn Er dem Übel wehrt
weislich, daß ihnen Heil und Freude wiederfährt.
Gott braucht die Kraft dazu Euch Väter zu erfreuen,
und segnet euch gewiß an jedem Tag von neuen,
Die Handlung nehme zu, und werde glücklich reich,
was sie verlangen kann, komm mit dem Wunsch zugleich,
damit sie kein Verlust und kein Betrug betrübet.
Lebt wohl! Gott sei bei Euch! Der segnet, schützt und liebet.


Und Du, Hoffnung,
Allerbarmerin,
totgeglaubte,
willst auch Du mir wiederkehren?


Manca l'ingegno, la rasone e l'arte,
L'ardir, la voce, la mia lingua e mano,
Manca il pensier e il mio voler fia vano,
La penna, el stil, le rime, inchiostro e carte;


In seinen Liedern rieselt noch die Quelle,
Mit klarer, kühler, sanfter Fluth,
Lacht noch mit Bluhmen jene werthe Stelle,
Wo sie an grünen Baum geruht.


Temp'rance, with health and beauty in her train,
And massy-muscled Strength in graceful pride,
Pointed at scarlet Luxury and Pain,
And did at every chearful feast preside.


I saracin, che questo hanno veduto,
comincioron pel colpo a sbigottire;
e come avvien chi il signore ha perduto,
pel prato cominciâr tutti a fuggire.
Aveva un certo baron molto astuto
Fieramonte, e veggendo quel morire,
venne a Rinaldo e ginocchion si getta,
e disse: - Fatta hai, baron, mia vendetta.


Poi ch'io ebbi veduto e veggio aperto
il volar e 'l fuggir del gran pianeta,
ond'io ho danni et inganni assai sofferto,


羊车行乐处
歌吹隔萧墙
赖有邻房女
时来说故乡


Doch indem er streng dich mißt,
scheint sein Zungenglied verdorrt:
gleichviel, wer du immer bist,
er verrät dir nicht ein Wort.


del desencantamiento que dio a mi mal protervo,
toda la sanguinaria ferocidad de un cuervo
cuyas alas innobles en mis entrañas tiende;


Phallus durchschreitet die finstere Menge.
Vorbei an den nachtvollen Sorgengesichtern,
Vorbei an den niemüden, gähnenden Gassen,
Vorbei an den Reihen gespenstiger Häuser,
Jeder Ziegel gebacken aus uraltem Staub,
Staub der Ahnen, Eltern, Brüder,
Voll Staub die Lungen und Nasenlöcher.
Sie atmen alle tote Gedanken.
Phallus durchschreitet die finstere Menge,
Alle mit Sorgengarnen bekleidet,
Keiner geht nackt.


Moudrá rada letošního máje
dostavěla nové, velké stáje
šesti párům šedých oslů
pro dopravu městských poslů.
Že se stavba vydařila skvěle,
uznávalo rádo město celé,
neboť budova ta se svou věží
jevila sloh nový, krásný, svěží,
jmenovitě uznávali fasádu
za tu čásť, jež velkou dělá parádu.
Avšak z prostřed divících se stájím tlup
náhle nalezen jest na té celé stavbě chlup,
a tu jakýs mudrc z lidu křiknul,
že prý stavitel ty stáje sfiknul,
postaviv tak malá do nich vrata,
že je oslům všecka možnost vzata,
volně procházeti jimi.
Obecenstva svůdci zlými
provolán tu poprask v obci celé;
lid tu nejdřív haní stavitele,
potom počne tupit celou radu,
předstírá jí podvod, klam a zradu,
hašteří se zde a tam se bije,
zkrátka – strhla se tu rebelije,
která mohla míti konec špatný,
kdyby nebyl primátor náš starý
v moudrosti své přímo bezpříkladné
ukonejšil chtíče zpoury zradné.
Primator náš, ještě bouří jatý,
vešel v stáje závadnými vraty,
a než uběh okamžik jen krátký,
vykročil z nich zpříma zase zpátky,
maje roztažené obě ruce,
a tu po svém zvyku volal prudce:
„Že zde osel nemůž’ projít? to je lež!“
Lid to uznal, ba i svůdce jeho též;
a tak vtipem, jenž se zdařil,
primátor náš zpouru zmařil.


Svědectví, duch že rozehřál
Se v roznícení nevšedním,
Když pro věc svatou bojoval –
Až vzdechem zavál posledním!


Rozmysli však všecko náležitě,
rozmysli a vzpomeň, strýčku, všeho.
Nepoplet ti také trochu hlavu
starý medvědář, kmet pošetilý,
jenž tě vodil na ukázku lidem,
drahná léta po všech koncích světa?
Starý medvědář, kmet pošetilý,
jenž měl sám vše v hlavě popleteno?
Slýchal jsi jej kázat po náměstích
o cnostech, jež nejsou z toho světa,
o tom, že se vysvléci má kůže,
zachce-li se komu hrstě chlupů,
o tom, byť dal Osud zuby, sílu,
touhu hladu po krvavém mase,
že, tvor boží, máš se zříci všeho,
ani odporovat nemáš zlému – –*
naslouchal jsi, přemítal jsi, strýčku,
svařil všecko v medvědí své lebce,
poplet jsi ji, divné věci, strýčku.
K tomu přinesli ti z Germanie
soudek oblých boků, soudek plný
opojného elixíru Němců,
(pro exporty, pro exporty pouze
vyrábět jej znají v Germanii –)
a ten vypils, bědný strýčku Míťo.
Na to odešel jsi do svých lesů,
kazatelem stal ses, strýčku Míťo,
kazatelem, prorokem a vůdcem.
Bestiím všem dal jsi vzácná slova,
bestiím všem dals i dobrý příklad:
drápy ukousal sis, strýče dobrý,
zuby ulámal sis přísahaje,
že chceš žít jen travou, vodou, vzduchem,
bestiím pak odporoučels totéž,
neb prý zvíře je přec tvorem božím.
Teď tě zpořídili, strýčku Míťo.
Běžíš, prcháš, za tebou je smečka,
na krk skáčí, s boků rvou ti maso,
a ty běžíš, nechápaje, klna
bestiím těm cti a bohaprázdným –
inu, věci jsou, jež řvou a křičí,
a tak bylo vždycky, strýčku Míťo.


So fängt auch mancher weise Mann
Ein gutes Werk zwar fröhlich an
Und bringts doch nicht zum Stande;
Er baut ein Schloß und festes Haus,
Doch nur auf lauterm Sande.


Der Höchste wird indessen
Das Seine nicht vergessen/
Und dir zur Seite stehn/
Daß du nach Noth ergötzet/
Durch keine Noth verletzet/
Ihm danckend wirst zur Ruhe gehn.


A onda andante e flexível do seu vulto
em círculos concêntricos decresce,
dança de força em torno a um ponto oculto
no qual um grande impulso se arrefec


No me cojan sepan cuantos
debajo de sus quimeras;
tenga mi puerco y esteras
el día de Todos Santos;
juguemos años por tantos
tras la cama yo y Pascuala,
pues no se paga alcabala
de engendrar y bostezar,
y ándese la gaita por el lugar.


„Nem járatlan út az, ismeretlen vadon,
Hova nektek, ugymond, indulástok vagyon:
Mentek Sztiriának és Gyulavásárnak,
Hol vitéz szomszédim nyilt karokkal várnak:
Amerre ti jártok, azon földet ott a
Magyar had, fiaim, másszor is tapodta:
Hová im e strucok mostan vezérelnek,
Ott lengett turulja dicső nagy Etelnek!


Ich war ein Fremdling und ein Gast,
Mußt auf der Straße liegen,
Ich dacht ein wenig Ruh und Rast
In eurem Haus zu kriegen.
Ihr habt mich nicht so wert geacht,
Daß ihr mich aufgenommen,
Ich konnte nicht auf eine Nacht
Bei euch zur Herberg kommen.


Wo bleibet noch dein Tod, dem dein gesetzter Muth
Getrost entgegen gieng; als dir dein eignes Blut,
Der edle Lebenssaft, des Lebens Ende dräute?
Wer sah, daß hier dein Geist sein nahes Sterben scheute?
Du stelltest deinen Sinn in Gottes Herz und Sinn!
Darauf entwich dein Geist; und zweifelsfrey dahin,
Wo die Gerechten stehn, die so, wie du hiernieden,
In fester Zuversicht auf Gottes Huld verschieden.
Geneuß der Herrlichkeit, die dir bestimmet ist,
Und glaube, daß du hier ganz unvergeßlich bist;
So lange man nicht wird von klugen Federn schweigen,
Und deine Schriften noch von deinem Geiste zeugen.


sanki


„Jich zmatem řeči, nebudou si více
již rozumět v myšlence o odboji
a zmatek nastane, spor mezi nimi
a krutá řež, tak rozptýlíme všecky
po tváři země jako vichr smetí.“


"Chora,
irmão pequeno, chora,
Cumpre a tua dor, exerce o rito da agoni
Porque cumprir a dor é também
cumprir o seu próprio destin"
(Mário de Andrade - Rito do Irmão Pequeno)
A vida, para desejares
vive
Um rosto emprestado de Deus
suscita da calada
para ser um rosto de homem,
teu voto de belez
O tempo de vir
é fortuna que não escolheste,
tua mãe é o primeiro regaço que não escolheste,
primeiro amor para amar, exaltado e fie
Mais tarde, o teu corpo desiludido
ou transformado em fonte,
um amigo arrastado no vento,
adágio seduzido,
mais tarde e de novo o silêncio,
que já não é o teu sereno,
mas uma tristeza inimiga
mais leal para ti que o teu corpo,
que o teu nome sonoro
e as concessões pela mã
Procuras um amor natural
como quando nada sabias,
mas a perda de Deus te ensinou,
como aos outros, a desconfia
Uma doçura é tão próxima,
mas e o teu pavor de amar
Na concha acanhada, durante,
escutas o sangue no passeio pelos dedos,
escutas no peito uma autonomia ignot
Daí compreendes o sigiloso
de perseverar e doer
Tu és a vida que não veio,
e que mais sinceramente, no entanto,
está perto da tua nitide
És teu próprio filho emudecido, desatent
Mesmo que sintas frio, como sente


A jedno jediné mám vroucí přání,
by poznala jste jednou, vzácná paní,
že Onen, jehož koříte se vzoru,
jejž nedostihl svět v svém stálém sporu,
že Ten tak svatý, víc než člověk mnohem,
že stal se člověkem, však že byl Bohem!
Pak teprv k němu zvednete své zraky
a sladký mír můj okusíte taky.
Ó přijměte, vy cituplná paní,
ó přijměte mé kněžské požehnání!
Ať nade prací Vaší, Vaším chlebem,
i nad bolestí Vaší, duše mukou,
se požehnání moje pojí s nebem,
a Kristus ruku mou svou vede rukou,
již pro nás dal si probodnouti hřebem!


Po ničem netoužím, co druhdy sníval jsem
a při čem v bolestech se srdce zakrvácí, –
chci štěstí jediné, v své samotě a práci
bych stačil sobě sám, jda s cesty lidem všem.


Und hoben schwimmend ihrer Fackeln düstre Glut.
Ich klomm bergan – verirrt stürzt ich von einer Wand –
Die Sinne schwanden mir. Dann lebt ich wieder – war's
Im Traum? – und schritt auf einem weichen Wiesengrün,
Wo Sel'ge, solche schienen sie, lustwandelten
In still bewegten Scharen. Kränze trugen sie.
Den einen kannt' ich wohl und ward von ihm erkannt:
Mein Blutsverwandter, welcher jüngst geschwunden war
Aus dieser Erde Staub nach einem reinen Lauf.
Der sprach mich an: ›Ich grüße dich, Thespesius!‹
›Wozu der neue Name, wundersamer Ohm?
Wie nennst du mich? Dein Aridäus bin ich ja!‹
Die Locken schüttelt' leis er, die ambrosischen,
Und abermals: ›Ich grüße dich, Thespesius!‹...
Jetzt wacht ich wirklich auf. Am Hange lag
Ich blutbefleckt, von gier'gen Raben schon umschwärmt.
Was mehr? Ich ward ein andrer. Nicht mit kleinem Kampf!
Der Kampf ist groß! Mein neuer Name stärkte mich,
Der makellose, der so rein und göttlich klang!
Hab gute Fahrt!« – »Fahr wohl auch du, Thespesius!«


smět brvy hedvábné zlíbati Vašich zraků,
jež vlahým teplem svým a silou záře tklivé
by spásou mohly být bludnému srdce vraku
a rány zcelit mu jak koupel vody živé.


Wo Lavinen niedergleiten,
Wurden von gewalt'ger Hand
Einer Aeolsharfe Saiten
Kühn von Berg zu Berg gespannt.
Klingen nur beim Mondenstrahle
Mystisch wie ein Geistesschwur,
Doch die Menschen tief im Thale
Kennen ihre Töne nur.


وما أنا إلا واحدٌ من جماعةٍ
وقد خُصِّصوا بالقبضِ إذ مُرْنَ بالقَبصِ
فما بالُ حظّي قد غدا كابنِ أربعٍ
وعشرٍ ترامى للأفولِ وللنقصِ
فحظُكُمُ كالشمسِ لم يخْبُ ضوؤها
وإن حُجِبَتْ من ظلمةِ الليلِ في قَمْصِ
فهل ترتضي العلياءُ أنى أنثَني
ولي عَقِبٌ عن بحر جودِكَ ذو لَصِّ
فكن حافظاً رسْمي عليكَ تكرُّماً
كما أنت فينا حافظُ العِلْمِ والنصِّ


Expliquez ça ? j'adorʼ la vie…
Et pourtant, je n' crains pas la mort.
La pentʼ de l'âgʼ ? — ainsi veut l' sort —
Faut la descendre unʼ fois gravie.
M' disant donc : Raison d' plus pour être
Avarʼ de ces instants si courts,
Malgré que l' destin comptʼ mes jours,
J'y rends grâcʼ de m'avoir fait naître.


Strebst du dem Höchsten nach, wird Höchstes dir gelingen;
Denn was du denken kannst, das kannst du auch vollbringen.


Als du das Auge hobst, so scharf und nah,
Ein leises Schaudern plötzlich mich befangen,
O wohl, wohl ist der Todesengel da
Über mein Grab gegangen!


Devátá vlna smete,
s čím osm hrálo si,
devátá vlna nese,
však živé nenosí,


Früh und spät vom selben Golde
Glüht der Saum des Firmaments,
Und des Herbstes letzte Dolde
Gleicht der ersten Dold' im Lenz.


K hřbitovu dopadá blíže a blíž,
břímě své nese vždy tíže a tíž,
hodina duchů již bije.
Děsivě klapají hnáty a v kříž
kladou se ženě kol šíje.


Ed io, con mille al cor gravosi affanni,
D'allora in qua non ho la vita meco,
Che dove non sei tu, son sordo e cieco,
E non conto pur un de' miei gran danni. —


Králík svůj um nafukuje,
vida s potěšením v chůzi,
jaké zmatenosti kuje,
jaké deští na lid hrůzy.
Mluví: „Toť jsou Češí,
co se zmatkem těší!
Patřte, protivníci!
Tiť mé slávy pěší
budou bojovníci!


Sta l'uno contra l'altro a dirimpetto
in vista altera, audace e minacciosa;
tengon con l'una man lo scudo stretto,
e l'altra in resta pon lancia nerbosa;
di ferro ella non è, ma del perfetto
mastro è pur opra, come ogni altra cosa;
lor per mezzo attraversa un breve motto,
l'un “Tristan” dice, e l'altro “Lancillotto”.


Diese Feuerruferin,
Ries'ger Schmetterling der Nacht,
Flieget, wenn kein Mensch mehr wacht,
Manchmal über die Dächer hin.
Dann sich rötet rings die Luft,
Als ob's brenne ungeheuer,
Und wie voll Verzweiflung ruft
Aus der Luft es: »Feuer! Feuer!«
Wer es hört, ruft's nach und rennt
Fort und ruft: »Wo brennt ein Haus?«
Doch die Röte losch schon aus,
Und ringsum es nirgends brennt.
Dann nach sieben Tagen sieht
Klar der Wächter auf dem Turm
Ein furchtbares Feuer, zieht
Alle Glocken an zum Sturm.
Glocken tönen auch vom Land,
Feuerspritzen rasseln her,
Doch der Wind weht allzusehr,
Und zehn Häuser frißt der Brand.
Wer die Feuerruferin
Einst im Erdenleben war,
Das ist jedem Landmann klar,
Und kein Glaskopf irre ihn!
Ha! sie war ein böses Weib,
Das erdrosselt ihren Mann,
Zu verbergen seinen Leib,
Zündete das Haus sie an.
Zornig wehte dann der Wind,
Immer mehrte sich die Glut,
Zehen Häuser fraß geschwind
Und sie mit des Feuers Wut.
Sieben Tag' doch, eh' ein Brand
Ruft zu Hilfe Stadt und Land,
Packt zu ihrer Buße dann
Plötzlich sie ein mächt'ger Wind,
Wirbelt mit ihr auf geschwind,
Daß den Brand sie sage an.
» Feuer !« sie gezwungen ruft
Und zerfließt in rauch'ge Luft.


U Vltavy, tam mezi vrbami
Pod skalinou malý mlýnec leží;
Hučí divá řeka pod kolami,
S jekotem jenž kolem skály běží;
Smutně zní té řeky hluk,
Jako lesních rohů zvuk.


Kritik? Kdyby znal to mračno, které kalí,
byl by poetou a nadšen pro zápaly;
kdo boj ještě sám nevyhrál, věru hoden hany,
chce-li ničit strategické Césarovy plány!


Frei brüllt das Tier sein Zornesheulen grimmig,
Der Mann soll reden, wie's der Geist geboten,
Nicht flüstern, wenn im edlen Zorn er siedet.


Und schmeissen die Knecht sie auch alle heraus,
So laufens wie die Mäus auf die Strassen hinaus,
Und machen ein Haufen und grausam Gefecht,
Und hauen und stechen und schreien erst recht.


Amaz penig néki felel siettében:
“Ne tartóztass, kérlek, engem menésemben,
Viszek hirt császárnak, kiért életemben
Urrá lészek, de kérlek, hagyj békeségben.”


Daselbsten würdest du, mein Seelentrost, mich lehren;
Hergegen wolt' ich dir gemachten Wein verehren,
Und Granatöpffelmost. Die Lincke fügte sich
Umb mein verliebtes Haupt, die Rechte küste mich.


O erheb auf ihrem Flügel
Dich vom Staub empor, mein Geist!
Schwebe friedlich um den Hügel,
Den der Tugend Ruh umfleußt.
Keiner Witwe Flüche schallen,
Ihrem Jammer ausgepreßt;
Keiner Waise Thränen fallen
Auf des Räubers Überrest.


Solo e pensoso in una chiusa valle
men già a lenti passi lungo un rio,
che discendea dalle sue alte spalle.


Ő: a nagy-nagy Élet-folyóvíz,
Zuhogva zúg, kacagva harsog,
Sodor, zúz, ont, fut szüntelen,
Nem fogják gátok s renyhe partok.


Sohse szerettem úgy magam,
Mint most a Halál pitvarában,
Megszerettem a multamat
S lépek beljebb, bátran.


Aussi poétiques à l'œil,
Vénérables à la pensée !
Double âme autant qu'eux dispensée
De l'ennui, du mal et du deuil !


A QUEDA


八饮还惊饮量过
疏狂成癖竟如何
纵然痛饮珍珠酒
为却愁怀愁转多


Durch unsers Gottes Gütigkeit,
Die über uns schwebt jederzeit,
Vermahn ich euch, o lieben Brüder,
Bewahret euren Leib und Glieder,
Mit denen ihr umbhüllet seyd.


Die liebe Entenmutter,
Die wundert sich gar sehr,
Daß ihre lieben Kinder
Gehorchen gar nicht mehr.


Hirtelen az öklét üti homlokához,
Szeme összébb rándul, egy pontra sugároz,
Nem a levegőben - lelkébe’ van e pont,
Hátra szegett fővel nagyot riad, és mond:


Die Hügel hingen rings voll Tau;
Da hat die Lerche gesungen.
Da hat geboren die arme Frau –
Geboren den armen Jungen.


Divně se to v noci chodí,
močálem se nohy brodí,
a má hlava přeubohá
na sta běsných mátoh rodí.


山面懒云风恼散
岸头顽雪日欺销
独吟光景情何限
犹赖沙鸥伴寂寥


O Deutschland sey der Väter werth,
Und laß an deinen Wällen,
An deiner Starken gutem Schwert
Des Feindes Grimm zerschellen!
Trotz' seiner Macht und Wuth!
Du stehst in Gottes Hut.
Wer freudig wagt, obsiegt!
Der Feige nur erliegt!
Der Tapfre fällt frohlockend!


I zírá na své šiky
mladistvý Vladislav;
hruď trpký žal mu svírá
nad ztrátou drahých hlav.


Mit seinen stummen Qualen liegt es
In unsrer Seele blut'gem Grund;
Wird es auch laut im wilden Herzen,
Krampfhaft verschlossen bleibt der Mund.


Hier ruht der Hofpoet Hans Hänschen,
Gottlob, dass endlich er verreckt!
Er hat sich nie ein Lorbeerkränzchen,
Doch oft ein Piepmätzchen erleckt.
Das Höchste war für dieses Püppchen
Ein Allerhöchstes Bettelsüppchen.
Er schwitzte dafür zum Erbarmen
Alljährlich ein Geburtstagscarmen;
Drin hiess er die Quadrate rund –
Zugleich ein Dichter und ein Hund!


Ne má duše, ne mé srdce, jazyk můj tu hřešil jen,
viz, ten sám se odsuzuje, jazyk můj buď vytržen!
Věrným Jehovy jsem sluhou, jen můj jazyk zrádcem jest;
kde máš kleště, vytrhnu jej, sám vykonám hrozný trest!“


Jede ostrým klusem domů
Hrubokozojedský pán;
Vedlé něho vede chrty
Věrný slúha, dobrý Jan.
Rytíř, jako mračná bouře
S koně dolů škaredí,
Že mu o psu nejmilejším
Lidé nevědí!


Ja, wem gleicht sich der Hof mehr, als gemalten Schiffen?
Die Fesseln scheinen Gold, die Ruder Elfenbein.
Ob diese gleich von Schweiß, auch oft von Blute triefen,
Meint Jeder doch ein Herr, kein Ruderknecht zu sein,
Ob dessen Fuß gleich nur von Banden wird gekränket,
Ein Höfling aber liegt an Seel' und Geist umschränket.


Das ist die Stunde, da im Buch vergangner Zeit
Erinnrung bildert. Weithinaus, wohin die Fahrt
Des Lebens einst den nimmermüden Pilger trug,
Schweift, wachen Traums, in fessellosem Flug der Sinn
Und sucht die Stätten seiner alten Freuden auf.
Aus Sonnennebeln hell mit ihren Tempeln steigt
Die Burg Athens; das alte Schloß im Habichtswald,
Das forstumrauschte, wo der Dichter still gereift,
Taucht grüßend auf, am Lurleifelsen braust der Rhein,
Ein Echo weckend ungestümer Jugendlust,
Und fern, vom weißen Säntisgipfel überragt,
Azurnen Schimmers, wie ein Stück vom Himmel, blaut
Der See von Lindau, dessen üppig Rebgestad'
Den schönsten meiner Herbste sah. – Wo sind sie hin,
Die goldnen Tage? Wo die Treuen, die mit mir
Den Segen ihres Strahls geteilt? Ach, fröstelnd rinnt
Durch meine Brust der Schauer der Vergänglichkeit,
Und tiefe Wehmut fällt mich an –


Mit tagadjam? - siratom és szeretem,
Mit tagadjam? - talán ez az igazi
S ez is oktalan, de legszebb szerelem.


Die goldne Dose, – denkt nur! denkt! –
Die König Friedrich mir geschenkt,
Die war – was das bedeuten muß? –
Statt voll Dukaten, voll Helleborus.


Immer hat mit hohen Göttermienen,
Herrlich von der Hoffnung Licht umstralt,
Wie dem Sokrates du einst erschienen,
Mir die Phantasie dein Bild gemalt.


A neboj se, až v náruč svou tě chytí
a obejme tě tajemnou svou paží
a slíbá lesk tvých očí
a vláhu rtů – – –


Daß ich verklärt ins Angesicht
Des Sohns den Vater preise
Und fühle nur, was mir gebricht,
Und sei mir selbst nicht weise,
Nicht mächtig als in Vaters Kraft,
Und sang' am Bruder Lieb' und Saft
Und steig' auf dieser Leiter
Der Menschengottheit weiter!


A u pastora kmeta syn též seděl,
mladistvý theolog, tak přísný, vážný,
a stará matka občas se zálibou
svůj pohled k němu vznesla dobrý, strážný.


Jen plápol ducha, který vady naše maří,
žeň každé doby zkoumá pronikavou září,
by odvrhnuv od sebe vše, co nemá ceny,
vždy zůstal ryzím, čistým, svým a beze změny,
a v každé nové bouři roste silou žáru,
nás ochrániti může od zhouby a zmaru.


Das ist die dritte Weihnacht,
Nach der sein Jünger weint,
Das ist die schönste Weihnacht,
Wenn er in uns erscheint!


Nám, již jsme jindy k vyšším vznětům hluši,
žár svaté očisty tu vzplane v skráni
a duše prosta všedních snah a přání
se zase bližší k Otci Světel tuší!


El pedir a los ricos me espeluza,
pues saben mi mendrugo y mi arrapiezo,
y darme saben sólo en caperuza.


Při nejlepším, nejpevnějším chtění,
když nás vede žal a lítost pravá,
všickni stejni jsme – my nasycení,


Dar hebbt min Kinner spęlt, de een na't anner,
Dar seten wi des Abends op de Grasbank
Un segen to, un unse Nawers keemn,
De jüngern mit to spęln, de oln to snacken,
Bet allens still weer, un de Wächter reep.
Dar warn wi mit enanner still un grau.
Wa menni Een, de dar as Jung herumdav,
Seet mit de Jahren ruhi bi uns Olen,
Un menni Jahr, wenn't wedder Summer war,
So feil dern witten Kopp in unse Reeg,
Bet mi't toletz doch gar to faken keem,
Ik kunn mi mank de Annern nich mehr finn',
Un jümmer fremder warn mi de Gesichter,
Ok ward mi dat des Abends gar to kold,
Ik hol mi nu wat fröher inne Stuv,
Un kik dœrt Finster na min olen Böm.


Dann zieret sie, wenn bräutlich hold sie bebet,
Verschämtes Rosenlicht;
Und bald, was mehr ein holdes Weib noch hebet,
Erfüllte Mutterpflicht.


Sont-ils donc les premiers à crier : « Guerre ! Mort ! »
Ils ont horreur du sang qui coule de leurs veines,
Mais font verser celui des autres sans remord,
Ô bûcher de Jean Huss ! Ô gorges des Cévennes !


La crudel meretrice ch'avea fatto
por quella iniqua usanza et osservarla,
il giuramento lor ricorda e il patto
ch'essi fatti l'avean, di vendicarla.
- Se sol con questa lancia te gli abbatto,
perché mi vòi con altre accompagnarla?
(dicea Guidon Selvaggio): e s'io ne mento,
levami il capo poi, ch'io son contento. -


Erfüllt hast du den Lichtberuf, den edeln,
Noch kündet's deiner Mündung Kohlenfarbe;
Sie steht dir gut, wie bleichen Kriegerschädeln
Des alten Schlachtfelds tiefe Ehrennarbe.


Nein, einer holden Fürstin Hand
Läßt sich allhier geschäftig finden,
Und will, von edlem Trieb entbrannt,
Der Weisheit Ruhm auf ewig gründen.
Hier baut der Britten Königin
Sophien selbst ein Denkmal hin;
Der Pallas einen neuen Tempel,
Den Sie mit Bildern unterstützt,
Aus deren Antlitz Klugheit blitzt;
O wunderwürdiges Exempel!


Sie betasten meine Seele
Liebkosend, scheu und mild –
Es kommt in werbender Schöne
Zu mir dein liebes Bild ...


Quellquille ni mit Gottesquellen
Den garstigthirischen der höllen.
Gib Perlen ni der Sau und Hund:
Si treten si und dich zu grund.
Das heilge macht di Weit unheilig.
Beim Bösen ist das gutt nachtheilig.
Der Narr schmäht höchster Weisheit tif:
Der Pöfel, was es nicht ergrif.
Brich Rosenlilgen, wo si nützen:
Sonst wirstdu dich gewaltsam ritzen.


Altísimo Señor Monarca Hispano,
que a Dios, entre accidentes escondido,
cuando queréis mostraros más rendido,
es cuando os ostentáis más soberano.


Tuberose, du ragest hervor und ergetzest im Freien;
Aber bleibe vom Haupt, bleibe vom Herzen mir fern!


溪名偶与故乡同
恍觉家山在眼中
定自今宵更愁绝
又飞清梦过江东


E lì cont ona longa filastrocca
el me fa comparì el negher per bianch,
e el me proeuva nient manch
ch'el begliett l'ha scritt lu per fà ona scocca,
e che l'è bell capì
che domà el termen d'asen che gh'è sù,
l'è assee lu de per lu
a desmostrà che nol pertocca a mì.


Siga o caminho do mundo,
Leve a moléstia consigo,
Em liberdade exercite
A profissão de mendigo.


Ihr Menschen groß und kleine
Alle ohn unterscheid/
Mann und Frawen gemeine
Gebt acht auff diese zeit/
Der Herr ist auffgestanden
Im grimm zu üben rach/
Wolt ihr nicht stehn mit schanden/
So betet unde wacht.


Je naděj tu a tam, kde naděj zbývá,
muž nikdy neváhá! –
Jak lasice se mih’ a v černé díře mizí,
nechť chvěje strachem se už kolem podlaha,
on ničím nezmaten
svůj úkol vidí jen...


Ihm wohnt viel Gutes bey und seinem gantzen Leben;
Wann sich die Sonne will auß ihrer Ruh erheben
Und schickt die Morgenröth im Kühlen vor ihr her,
So steht er auff mit ihr, sein Haupt ist ihm nicht schwer
Von einer frembden Last; er pflegt sich an zu legen,
Zwar sauber, doch nicht stoltz, mit seinem Morgensegen,
Und ruffet dessen Schirm zum allerersten an,
Ohn welchen weder Mensch noch Thier sich regen kan,
Der alles schafft und ist; ihn lobt er mit dem Munde
Und mit dem Hertzen auch, und bringt die erste Stunde
Mit seinem Helffer zu. Auff dieses, wo sein Sinn
Und nicht ein andrer will, da geht er selber hin,
Verwündschet, daß ihn Gott auch ferrner also treibe,
Zu leben, wie er heischt, und bey gesundem Leibe
Gesundes Hertze sey, nimbt also frölich für,
Was seines Amptes ist, verfähret nach Gebühr
In allem, was er schafft, und läßt ihm sein Gewissen
Mit Sachen, die ihm nicht gebühren, unzerrissen
Und treibt sie also fort, daß auch der helle Tag
Diß was er redt und thut und denckt bescheinen mag.


E que segredo não revela acaso
De uma mulher a predileta essência?
Ora o cheiro é lascivo e provocante!
Ora casto, infantil, como a inocência!


Herr Eppinger, es rühre
Kein Leid dein edles Hauß,
Was du bedenckst, das führe
Dein Wunsch auch stattlich aus.
Für diese Gnüg und Frewde,
Sie macht mich überreich
Vnd ist woran ich weide
Gesicht und Hertz zugleich.


Schneidet / schneidet ab mit Freuden / was der milde Himmel gibt /
die verguldte Lebens-Kron / fechsnet ietzund in die Scheuren:
Gott wird sie / wie auf dem Feld / segnen auch in euren Mäuren.
Dem Allwesenden / durch diese / auch zu uns zukommen liebt.
Die vermenschet' Allheit nachmals / in dem Brod / in uns sich schiebt /
bey dem Gottes-Wunder-Tisch / durch ihr starkes Lieb-anfeuren.
Dieses Gott- nit Engel-Brod / laß die Sünde nicht versäuren!
Ewig es begabt und labet / alles anders bald verstübt.
Zwar es ist hoch dankens wehrt / auch das Leiblich Segen-geben.
Doch ach! was die Seel' ergetzet / äusserst zu erwünschen ist.
Schatten / Pfeil / und Flügel-Art ist / mit seinem Gut / diß Leben.
Gib mir / was du wilt / von diesem: nur das / was du selber bist /
Seeligkeit und Ewigs Gut / bitt ich / mir nit zuversagen.
Wer nur nach dem Höchsten zielt / wird das kleine schon erjagen.


Es muß ein jeglich Ding der Menschen Urtheil leiden,
Und ob es tauglich sey, steht nicht in seiner Macht;
Der meiste Theil ist doch auff Schmähen nur bedacht
Und denckt, was er nicht kan, dasselbe muß' er neiden.


Wie schwer und süß der leise Sommerwind
den Duft des Gartens in das Zimmer spült:
Ein dunkles Sehnen hat mich wachgewühlt –
als ob ein groß Geschick die Nacht mir brächte
ein ziellos fremdes heißes dunkles Sehnen –


A oficina de Vulcano
Eu vi nos Trinacrios montes,
Onde Esteropes e Brontes
Se ouvem gemer todo o ano.
Cobre enfarruscado pano
A entrada escura e sombria:
Lá, quando na pedra fria
Vulcano os alentos cobra,
Amor aflito com obra
Eu vi um dia, oh que dia!


Wenn eine Nachtigall die nackte Brut verläst,
So schreyt und zwitzert sie in dem einsamen Nest,
Man sieht sie ringsumher auf die begrünten Auen,
Die Hälsgen ausgestreckt, mit ofnen Schnäbeln, schauen,
Bis aus der nahen Saat der Mutter Stimm erklingt,
Die schon geflogen kömmt, und frisches Futter bringt:
So sehn ich mich nach dir. Ich muß es endlich wagen,
Dir, was ich leiden muß, mein werther Freund, zu sagen.
Mein Hertze wallet schon aufs neue zu dir hin,
Wenn ich nur einen Tag von dir geschieden bin;
Schau ich nicht stets dein Bild leibhaftig vor mir schweben,
So fehlt mir alle Lust in diesem Land zu leben;
Des Tages holder Strahl ist mir alsdann verhast,
Und jede Sommernacht die allerschwerste Last.
Ach! bist du dann mein Freund, suchst du mein Glück zu bauen,
So laß dich jeden Tag bey deinem Freunde schauen;
Wenn du bey mir nicht bist, so leb ich als verbannt;
Wo du, Geliebter, bist, da ist mein Vaterland.


Kühn, wie ein Löwe um sich schaut,
Im königlichen Gang;
Wie kriegrische Trompete laut,
Erschalle mein Gesang!


Liebe Mädchen, was quält ihr mit trostverlangender Klage
Mein zu fühlbares Herz?
Wäre Trost bei mir? – dort sitzt ja noch immer mein B[oie],
Stumm, mit geheftetem Blick!
Ach! mir blutet ja selbst, zwar nicht um die Schwester, mir blutet
Um die Freundin mein Herz!
Du, o Blume des Himmels, du, überschwenglich von jeder
Weiblichen Tugend bestrahlt!
Gottes Wohlgefallen! und meine Freundin! du starbest,
Niemals erblicket von mir? –
Ach! nun weiß ich, warum in den seligen Stunden des Tiefsinns,
Wenn, am vertrauten Klavier,
Ganz mein schwärmender Geist in dem Himmel des ersten Erblickens,
In dem geflügelten Gruß,
Und in den Labyrinthen der Wonnegespräche vertieft war;
Unter der eilenden Hand
Dann triumphierendes Jauchzen die goldenen Saiten durchrauschte,
Wie ein wallendes Meer:
Ach! nun weiß ich, warum so oft der irrende Finger
Im wehklagenden Ton
Sich verlor, ein Seufzer sich hob, und stillbethränet
Hing am Monde mein Blick!
Himmlische Freundin, wenn einst, mit deinem Bruder, ein Frühling
Hin, wo du schlummerst, mich führt;
Und du am heitern Abend, um deinen grünenden Hügel,
Oder im schattigen Gang,
Welchen du liebtest, mit irrem Schritt, und gebrochnen Reden,
Deine Geliebten erblickst:
Wird nicht dann, (vergönn' es ihr, Gott!) ein plötzliches Säuseln,
Oder ein fliegender Glanz,
Meiner schaudernden Seele verkünden, daß unter Jehovahs
Palmen die Freundschaft noch daur't?
Ja! sie dauret! Was braucht's Erscheinung? Die edlere Freundschaft
Wandelt zur Ewigkeit mit!
O streut rötliche Blumen, ihr zärtlichen Schwestern und Brüder,
Blumen der Lieb' auf ihr Grab;
Eine Blume der Freundschaft für mich, die in trauriger Ferne
Selber ich streuen nicht kann!
Aber weint nicht so laut, ihr zärtlichen Schwestern und Brüder!
Streut, nur schluchzend, sie hin!
Dann entweicht in die Laube, von stillen Sternen behorchet,
Und vom seufzenden West!
Und klagt leise Klage, daß nicht des leidenden Vaters
Starrende Melancholei
Ihr von neuem erweckt; daß nicht die lindernde Zähre
Jener, die mütterlich traurt,
Wieder versiege; noch laut und händeringend der Witwer
Fodre sein Weib und sein Kind!
Geht zu ihnen, o Mädchen, und sagt, mit thränendem Lächeln:
Gott, der die Tugend belohnt,
Rief an dem Tage des Segens, an welchem er Klopstock sandte,
Sie zu dem himmlischen Fest!
Jetzo lehrt sie, umrauscht von duftenden Bäumen des Lebens,
(Sonst nur der Engel Geschäft!)
Ihre morgenrötliche Tochter die Keime der Weisheit,
Und den gelallten Psalm!
Oftmal pflückt sie auch Blumen für uns, und forscht von dem Seraph,
Der sie zur Freundin erkor,
Ob's noch lange daure? Dann rinnt die selige Wehmut
Ihr auf den werdenden Kranz!


Dein Herze muß ja noch, mein Herz', an dich gedenken.
Sie hat dich noch in ihr, vergisset deiner nie.
Schau doch, diß ist ihr Pfand. Wilst du nicht glauben? Wie?
Was sind die Sachen denn, die Träume, die dich kränken?


Da sieh nur an, mein Kind, wie grausam mich das Glücke
Als keinen auf der Welt in allen Sachen drücke;
Es gab dich mir zu sehn, es gab mir deinen Kuß,
Und mitten in der Lust, im Anfang unsrer Flammen,
Reißt uns sein harter Schluß
Durch einen Streich vonsammen,
Der dich in Unruh sezt und mich beschämen muß.


Brasil, não te esqueças daquele enforcado!
Se a rena do mártir opróbrio não é,
perdure a memória do réu condenado,
que deu testemunho de amor e de fé.


Hierve y rízase el mar, susurra el viento,
perlas vierte la aurora en la enramada,
brilla del sol la lumbre regalada,
y la vida es el soplo de tu aliento!


Neb před potopou juž jsi tady byl,
juž tehdáž božskou žlutou šťávu pil.


Und gleich wie der ein schwein, gans, kalb,
der gut und bösen wein vermischet,
so dem gehört ein narrenkolb,
der teutsch und welsch zusammenwaschet;
sein hirn und red seind gelb, weiß, schwarz,
grün, rot und blau, ein schneiderküssen,
ein alter schurz, ein lahmer scherz
und ganz unwürdig mehrer bossen.


赠我江南一朵春
独清滋味自相亲
只愁月下推敲拙
难与梅花作主人


In Cento Novella ich las,
wie das ein reicher kaufman sas
in Italia, dem Welschlant,
Missina war die stat genant;
derselbig het erzogen schon
drei sün, höflich und wolgeton,
und auch ein tochter minniklich,
schön, wol erzogen, adelich,
die war Lisabeta genant,
in zucht und tugent weit erkant,
derhalb manch jüngling umb sie warb.
da nun der alte kaufman starb,
darnach an einem abent spat
die drei brüder hetten ein rat,
sie wolten bei einander bleiben
und iren handel wider treiben
in aller maß gleich wie vorhin,
auf gleichen verlust und gewin;
das war der schwester wol zu mut.
die drei gewunnen großes gut,
all ir handel gieng glücklich recht.
sie hetten ein getreuen knecht,
derselb war Lorenzo genant,
war geboren aus deutschem lant;
derselbig trib in iren handel.
er was schön, jung, gerad, an wandel;
demselben wart sein herz verwunt
in strenger lieb in kurzer stunt
gegen der junkfrauen, ich sag;
bei ir sein herz war nacht und tag,
und kunt das nit von ir ablenken;
er tet vil tiefer seufzer senken
und het ganz weder ru noch rast.
nun was die junkfrau gleich so fast
gen im in strenger lieb versert,
ir lieb von tag zu tag sich mert;
allein tetens ir herz erquicken,
mit vil freuntlichen augenblicken
teilt eins dem andern heimlich mit;
doch west eins von dem andern nit,
biß doch eins dem andern bekennet,
wie es in strenger liebe brennet.
nach dem lebtens in freud und wunnen,
als oft in das gelück was gunnen;
doch ist es war, wie man oft spricht,
die lieb laß sich verbergen nicht.
sie tribens kaum ein vierteil jar,
da namens ire brüder war;
der ein sprach: die sach stet nicht recht,
mich dunkt warlich, wie unser knecht
bul Lisabeta, unser schwester,
ich hab es wol gemerket gester;
darumb so folget meinem rat,
so wil ich heint zu abent spat
mich legn heimlich under ir bet;
ists sach, daß der knecht zu ir get,
sein lon er darumb nemen sol.
der rat gefiel in allen wol.
da nun der tag mit schein abwich,
der bruder in ir kamer schlich
und kroch under die betstat ein;
nach dem kam Lisabeta fein
und legt sich an ir bet mit nam.
nach dem Lorenzo zu ir kam,
waren ganz frölich aller ding;
frü der knecht wider von ir gieng.
nach dem Lisabeta aufstunt,
ir bruder herfür kriechen gunt,
kam zu sein brüdern auf den sal
und sagt in den großen unfal
und sprach: ach wafen über wafen,
der knecht hat unfer schwester bschlafen!
darumb muß er laßen das leben.
ein guten rat wil ich euch geben,
wir drei wöllen in walt spaziern,
so muß der knecht mit uns passiern,
da wöll wir dise schmachheit rechen.
nach dem frümal teten sie sprechen:
wir wölln spazieren in den walt,
wolauf, Lorenz, ge mit uns balt,
Lisabeta, du bleib zu haus!
mit dem all drei sie giengen aus.
Lorenzo gieng sein herren nach,
nach Lisabeta er umsach,
wan er sach ir fort nimmer mer.
mit im eilten sie also ser
hin in den finstern walt grausam.
da sprach der eltst bruder mit nam:
Lorenzo, du untreuer knecht,
du hast uns unser schwester gschmecht,
darumb so must du sterben hie.
der knecht fiel nider auf sein knie
und bat, daß man in leben ließ.
der ein sein schwert durch in ausstieß,
hieb im darnach vil wunden tief.
Lorenzo gar kläglichen rief:
Maria, kom zu meinem ent
und für mein sel aus dem ellent!
mit dem er seinen geist aufgab.
die drei machten im balt ein grab
und den zerhauten leib eingruben
und sich balt aus dem walde huben,
funden ir schwester in dem haus.
sie fragt: ist Lorenz bliben daus?
der ein sprach: nach im darfst nit fragen:
er hat uns gar vil guts abtragen,
ist darmit heimlich weg gezogen.
sie sprach: ich hoff, das sei erlogen.
der bruder sprach: ei, laß darvon,
e dir auch wirt darumb dein lon.
von der red wart ir herz gar schwer,
gieng in ir kamer, weinet ser,
ruft mit weinender stimm ellenz:
o du mein herzlieber Lorenz,
wie magst du sein so lang von mir?
solch klag fürt sie ein monat schir.
eins nachts tet sie lang klagn und weinen;
da sie entschlief, wart ir erscheinen
in eim gesicht traurig unmutig,
erblichen, tötlich und ganz blutig
Lorenzo, den sie sichtlich sach,
der gar seufzent da zu ir sprach:
ach we uns, ach und immer we!
Lisabet, du sihst mich nit me,
du darfst auch nit mer nach mir fragen;
dein brüder haben mich erschlagen
mortlich, heut ist der dreißigst morgen;
mein leib leit in dem walt verborgen,
begraben unter einer linden,
mit meim blut ist besprengt die rinden,
darumb darfst du nit rufen mir,
wan ich kum nimmer mer zu dir,
du merest mir dardurch mein leiden.
gesegn dich got, ich muß mich scheiden.
mit dem der geist also verschwant;
Lisabet erwachet zu hant,
stunt auf und war gar schwach und mat.
gar freuntlich sie ir brüder bat,
soltens in garten lan spazieren,
mit ir nam sie ir treue dieren,
die all ir heimlichkeit wol west,
die ir auch riet allmal das best.
sie giengen hin in schneller eil
in den walt auf ein welsche meil,
suchten, biß das sie wurden finden
ein große, ausgebreite linden,
die war besprenget mit seim blut.
da das sach Lisabeta gut,
da sank sie nider zu der ert,
ir herz in onmacht wart versert;
ir meit tet sie trösten und laben.
nach dem sie da gesehen haben
neugrabne ert, da grubens ein;
da funt Lisabeta allein
Lorenzo, iren höchsten hort,
der lag ellendiklich ermort.
sie sank darnider zu den stunden
und kusset im sein tiefe wunden,
die waren all von blut noch rot;
da rufet sie: o grimmer tot,
kom und beschleuß meins lebens ent
sie rauft ir har und wunt ir hent.
nach dem das arm betrübte weib
das haupt löset von seinem leib,
dasselb sie mit ir heimwerts trug.
het sie den ganzen leib mit fug
mit ir künden bringen darvon,
warlich, sie het es geren ton.
den andern leib sie beid eingruben
und sich heimwerts gen hause huben;
da sie beschloß ir kamertür
und zog das tote haupt herfür
und tet da all ir klag verneuen
und weinet so in ganzen treuen
und kust das tot haupt zu der stunt
wol tausentmal an seinen munt,
balsamiert das für al gebruch,
wunt das in ein grün seiden tuch,
druckt das an ir brust wunnesam.
nach dem sie ein wurzscherben nam,
leget darein das haubet wert,
tet darein und drauf frische ert
und pflanzet auf das haubet zart
ein schmecket kraut von guter art;
so lag das haupt im scherbn verborgen.
darnach, wenn sie aufstund all morgen,
zu stunt sie zu dem scherben gieng,
darob zu weinen anefieng,
biß er wurt allenthalben nas,
und auch mit rosenwaßer, das
kraut wuchs und wudlet also ser
von tag zu tag ie lenger mer.
die frau den scherben hat so lieb,
den ganzen tag sie bei im blieb.
als nun ir brüder merkten, das
ir diser scherb so liebe was,
den scherben sie ir heimlich stalen
und den in ein truhen verhalen.
da nun Lisabeta aufstunt
und iren scherben nicht mer funt,
sprach sie: o we, nun muß ich sterben,
hab ich verloren meinen scherben!
vor leit sie zu der erden sank
und wart von ganzem herzen krank.
die brüder sprachen all gemein:
was mag nur in dem scherben sein?
villeicht hats iren schatz darinnen;
und mit gar ungetreuen sinnen
tetens den wurzscherben auslern,
schütten heraus kraut und die ern,
da fundens das tot haubet zart;
darob erschraken sie ser hart,
wan sie kennten es an dem har,
das Lorenzen, irs knechtes, war.
das haubet wurt von in verborgen;
halt namens ir barschaft mit sorgen,
flohen in Neapolis, und
nach dem ein frau den scherben funt
und sagt Lisabeta die mär,
wie ir scherben gefunden wer.
Lisabet in dem bet aufsas,
wolt sehen, wo ir scherbe was,
doch war das haupt nit mer darinnen;
da fiel sie mit betrübten sinnen
umb und gab auf ir traurig sel.
da loff zu alles volk gar schnel;
zuhant ir magt da anefing,
erzelt den leuten alle ding,
wie sich all sach hette begeben
in lieb zwischen ir beider leben,
und wie ermördet leg Lorenz.
sein leib den holet man behenz,
auch funt man das tot haubet klug.
beide leib man gen kirchen trug,
da weinten die reichen und armen,
ir beider tot tet sie erbarmen.
man legt sie in ein grab zusamen;
ir beider sel, ob got wil, kamen
zusam dort in ewigen freuden,
da sint sie ewig ungescheiden.


Voilà que deux cités, étranges, inconnues,
Et d'étage en étage escaladant les nues,
Apparaissent, dormant dans la brume des nuits,
Avec leurs dieux, leur peuple, et leurs chars, et leurs bruits.
Dans le même vallon c'étaient deux surs couchées.
L'ombre baignait leurs tours par la lune ébauchées ;
Puis l'œil entrevoyait, dans le chaos confus,
Aqueducs, escaliers, piliers aux larges fûts,
Chapiteaux évasés ; puis un groupe difforme
D'éléphants de granit portant un dôme énorme ;
Des colosses debout, regardant autour d'eux
Ramper des monstres nés d'accouplements hideux ;
Des jardins suspendus, pleins de fleurs et d'arcades,
Où la lune jetait son écharpe aux cascades ;
Des temples où siégeaient sur de riches carreaux
Cent idoles de jaspe à têtes de taureaux ;
Des plafonds d'un seul bloc couvrant de vastes salles,
Où, sans jamais lever leurs têtes colossales,
Veillaient, assis en cercle, et se regardant tous,
Des dieux d'airain, posant leurs mains sur leurs genoux.
Ces rampes, ces palais, ces sombres avenues
Où partout surgissaient des formes inconnues,
Ces ponts, ces aqueducs, ces arcs, ces rondes tours,
Effrayaient l'œil perdu dans leurs profonds détours ;
On voyait dans les cieux, avec leurs larges ombres,
Monter comme des caps ces édifices sombres,
Immense entassement de ténèbres voilé !
Le ciel à l'horizon scintillait étoilé,
Et, sous les mille arceaux du vaste promontoire,
Brillait comme à travers une dentelle noire.


Sei de uma criatura antiga e formidável,
Que a si mesma devora os membros e as entranhas,
Com a sofreguidão da fome insaciáve
Habita juntamente os vales e as montanhas;
E no mar, que se rasga, à maneira de abismo,
Espreguiça-se toda em convulsões estranha
Traz impresso na fronte o obscuro despotism
Cada olhar que despede, acerbo e mavioso,
Parece uma expansão de amor e de egoísm
Friamente contempla o desespero e o gozo,
Gosta do colibri, como gosta do verme,
E cinge ao coração o belo e o monstruos
Para ela o chacal é, como a rola, inerme;
E caminha na terra imperturbável, como
Pelo vasto areal um vasto paquiderm
Na árvore que rebenta o seu primeiro gomo
Vem a folha, que lento e lento se desdobra,
Depois a flor, depois o suspirado pom
Pois esta criatura está em toda a obra;
Cresta o seio da flor e corrompe-lhe o fruto;
E é nesse destruir que as forças dobr
Ama de igual amor o poluto e o impoluto;
Começa e recomeça uma perpétua lida,
E sorrindo obedece ao divino estatut
Tu dirás que é a Morte; eu direi que é a Vid


Glaubt mir: all die Reichen
Sind nicht blaß vom Schlafen,
Auch die Lieb' macht bleichen.


Ungerührt von Annens Tränen
Sieht der Vater ihren Schmerz,
Und, um seinem Geiz zu frönen,
Martert er der Tochter Herz.
Um Reichtümer, Hoheit und Macht zu erreichen,
Mag immer die liebende Tochter erbleichen!


妙笔窥天顷刻成
浑如小架月初明
扶疏老蔓敷新叶
下盖累累紫水晶


Eis desse nobre
A fidalguia,
No mais se cobre
De vilania.


Ja, gravitirt! Zur Erde hin, zum Thier.
Vortrefflich Menschenvolk, dem Geist und Herz
Im Diaphragma wohnt! das gravitirt.


Such was their life; but when the woodman died,
His grieving kin for Roger's smiles applied —
In vain; he shut, with stern rebuke, the door,
And dying, built a refuge for the poor,
With this restriction, That no  should share
One meal, or shelter for one moment there.


Da Capo.


Ernestus war ein fürst im Beierlande,
der het ein jungen sun manbar,
war Albertus genande,
der gewan ein junkfrauen lieb,
verliebt sich ganz darinnen,
Die eins scherers tochter von Augspurg ware,
züchtig und mit englischer schön
gelidmasieret gare,
so zart, das man ir roten wein
durch ir kelen sach rinnen;
Die het er bei im etlich zeit
in heißer lieb inbrünstigkeit
zu Straubing in der state,
nun war die red an seines vaters hofe,
er het sie gnumen zu der e;
als sich kürzlich verlofe,
ritt der jung herzog Albrecht aus
Straubing eins abents spate.


Tam na vsi není trochu záře,
zříš strašidlo jen, mátohu.
Chci veselé, chci žhavé tváře!
Tam žíti nemohu.


O di mie vita sostegno e riposo,
compatrïoti miei Dante e Petrarca,
sanza i qua' di parlar non sare' oso,


Dank, Götter, die Ihr mir zur Schwester Armuth gabt
Und mich mit Hoffnung, süßer Gegengabe, labt!
Die Armuth ruft mich auf zu edlen Thaten,
Der Hoffnung Kuß läßt sie gerathen.


南荣枝叶各相当
抛玉挥金意共长
岸谷消沉羊叔子
推恩无分到中郎


Komm herab, du goldne Sonne,
Komm herab; denn von den Höhn
Soll mein Heil und meine Wonne
Und Erlösung mir entstehn.
Komm, du edler Schäfer du,
Komm, sprich deiner Psyche zu.


A csattogány az egyik,
Egy bánatos fiú,
Megfosztá szépségétől
Őt a szerelmi bú.


فؤادي نجيبٌ والجلالُ نجيبُ
فأبْعدُ مطْلوبٍ عليّ قريبُ
وإنْ أجدبَتْ عند الفتاةِ إقامتي
فمُرْتَحَلِي عند الفلاة خصيبُ
إذا كانَ عَزْمي مثلَ ما في حمائلي
فإنّي امرُؤٌ بالصّارِمَيْنِ ضَروبُ
خُذِ العَزْم من بَرْدِ السّلُوّ فإنّما
هوَى الغيد عندي للهوان نسيبُ
وبادرْ ولا تهمل سُرَى العيس إنّها
لنا خببٌ في النُّجْح ليسَ يخيبُ
فشهبُ الدّراري وهي علويّةٌ لها
طلوعٌ على آفاقها وغروبُ
ولو لم يكن في العزم إلّا تَقَلّبٌ
ترَى النفسُ فيه سعيها فتطيبُ
وإن ضاقَ بالحرِّ المجالُ ببلدةٍ
فكمْ بلدَةٍ فيها المجالُ رحيبُ
إذا أنْتَ لبّبتَ العزيمة واضعاً
لها الرجلَ في غرزٍ فأنْتَ لبيبُ
ومنكرةٍ مني زماعاً عرفتهُ
عدوّكِ يا هذي إليّ حبيبُ
جرَى دمْعُها والكحلُ فيه كأنّه
جمانٌ بماءِ اللّازورد مشوبُ
وقالت غرابيبٌ دَرَجْن بِبَينه
سيستدرجُ الأعوامَ وهو غريبُ
فما كان إلا ما قضى بالُها به
فهل كان عنها الغيبُ ليس يغيبُ
لقد خمّسَ التأويبَ والعزمَ والسرى
وعَودَ الفلا عُودٌ عليه صليبُ
رمى فأصابَ الهمَّ بالهمِّ إذ رمى
هي الكفّ ترْمي أُختها فتصيبُ
وأجرى سفينَ البرّ في لُجّ زئبقٍ
من الآل هَزّتْ جانِبَيْه جَنُوبُ
ومستعطفاتٍ بالحداء على السرى
إذا رجّعَ الألحانَ فيه طروبُ
إذا جُلِدَتْ ظلماً ببعض جُلودها
تَبَوّع منها في النّجاء ضروبُ
فللَّهِ أشطانُ الغروب التي حَكَتْ
مقاودَ عيس مِلْؤهنّ لغوبُ
ومشحونةٍ بالخوف لا أمنَ عندها
كأنّك فيها حيثُ سِرْتَ مُريبُ
كأنّك في ذنبٍ عظيم بقطعها
فأنْتَ إلى الرحمن منه تتوبُ
إذا الشمسُ أحمتْ فيحَها خلت رملها
رماداً وقودُ النّار فيه قريبُ
ترى رامحَ الرّمضاءِ فيه كأنّه
مُواقِعُ نارٍ واقعته ذنوب
كأنّ ارتفاع الصوت منه تَضَرّعٌ
إذا لذع الأحشاءَ منه لهيبُ
وتحسب أنّ القفرَ حُمَّ فماؤه
من العرق الجاري عليه صبيبُ
وما كان إلّا خير ذخر تعدّه
قطاةٌ لأرْمَاقِ النفوس وذيبُ
وراعٍ سوامُ الشمسِ لم يَشوِ وجهها
ولا لاح للتلويح منه شحوبُ
له لَوْلَبٌ في العين ليس يديره
لذي ظمإٍ حَيث المياهُ تلوبُ
رقيبٌ على شمسِ النّهار بفعله
أحَيٌّ على شمْسِ النّهار رقيبُ
إذا نزل الركبانُ طابَ لنفسه
على الجمر من حرِّ الهجير ركوبُ
تَكَوّنُ وسط النّار منه سبيكةٌ
من التبر ليسَت بالوِقاد تَذوبُ
خَرُوجٌ مِنَ الأديانِ تحسبُ أنّه
على كلّ عُودٍ بالفلاة صليبُ


Was ward in uns geweckt,
Das unsre Seelenbrände
Mit eis'gen Schauern deckt'?


Nach Brot die Menge
Und Spielen schreit,
Und hohl Gepränge
Die Kunst entweiht.


Der Schosshund und der Spürhund stehn
Bei Hof in großer Achtung,
Der Haushund und wer gar kein Hund,
Kommt minder in Betrachtung.


طمِع الوَرد أن ينافس خَدِّي
طمع الغصن أن يقاس بقَدِّي
أنا إنْسِيَّةٌ ولكنَّ حسني
حُسْن حُورِيّةٍ بجنَّة خُلْد
لو تأَمَّلْنَنِي العيونُ لأَجْرَي
لحظُها رقَّة مع الماء جلْدِي
صاغني الله واصطفانيَ لمَّا
صاغني فَرْدة الجَمَال لِفَرْد


I cítil jsem, jak rychle houstnou stíny,
jak prudká vůně táhne z oraniny,


„To zvoní vlasti naší do hrobu, –
či v krasší jitra žasnou ozdobu?“
Tak Aleš v mysli své se zadumal,
kdy vzpomněl na Prahu. Tu jasný blesk
se z protrhaných mračen k zemi dral
as v slunečnu se vrchol hory lesk’,
že oslněn tou krásou, Aleš stál:
i prchal žal i smutný z prsou stesk.
„Ó ne! To k pohřbu zvonů hudba není!
To k ‚Jitřní‛ – Čechům slavné vyzvánění!“


An deinen Gott stets innig denke,
Der immer gegenwärtig ist,
Und ihm dich ganz zum Opfer schenke
Im Geist und Wahrheit, wo du bist!


Dřív, mnohem dřív proklány tvoje boky,
ty zmírající slyšela’s jen z dálky
ty „Marseillaisy“ vítězící sloky,
v nichž svět měl obrodit se v krvi bratrů,
v nichž purpur knížat přikryti měl chatru
a člověk nový povstat z hromů války.


Mir zu spenden hier im Laubgemach
Edens Heil in aller Reine, komm!


Poslední svit v koši starých lip,
zřím jej, k listu od listu se skrádá.
Bože! tenkráte nám bylo líp,
zdálo se mi, máš mne trochu ráda.


尽日长松乱石间
不知身带夕阳还
耳边何用闲丝竹
一路溪声送出山


Ó, noci přízrak překrásný,
jsem v jeho nebezpečném zajetí
vím, že vše míjí v životě jak sny
a bolest každá že je marnou obětí,
a cítím, že se rozplývám již jako šelest hlasů v podzemí,
a dálkou věků vidím, vidím ještě zas
ty známé tváře králů, proroků, žen podivných, a se všemi
se loučím. Tolik očí se teď k mému srdci upřelo!
Obrazy známé ke mně jdou strašlivých krás,
těch divných skutečností, jež jsou dávno smazány
jak hvězdy jitrem. Děsím se, co všecko do nebytí zmizelo,
a jaké hory se zemí jsou srovnány!


Zde zcela jinou vůní lesy dýší,
zde jiným ohněm plane horský květ,
obraznosť jiná, jiný ducha vznět,
zde velekrása paní ve své říši.


Svěží, mlád se někdy cítím
jako palouk s jarním kvítím,
jako bych měl křídel pár,
zapomenuv, že jsem stár.
V zápětí však tíha stáří
ztlumí nitra mého vzlet:
je mi vlaštovce jak v září,
chystá-li se odletět.


K bílému městu, v jaro zasněnému,
jsem přišla žhavá sluncem, touhami,
užaslá hleděla jsem dlouho k němu,
jak svaté, bílé plane touhami
oliv a révy v stříbrošedém lemu...
Čís’ ruka v dlaně růže vetkla mi.


Vážně otec k Blažejovi stoupá:
„V posled pravím, učiň duše správu,
chceš-li smírem v nebes věčnou slávu
místo k věčným mukám do pekel!“


Wer will den Wein? wer schuf die Hand?
Land wurde Leib, Leib wurde Land.


Jsem při početí konec, jsem porodu, jež brání
a v plénkách dusí plody a mléko mění v jed,
a největší má radost tak malý zdrtit květ.


Lieblichs liebchen in gebärden/
Züchtig/ lustig als ein reh/
Weiss als frisch-gefallen schnee/
Kan auch was gefunden werden
In der gantzen weiten welt/
Das eim manne baß gefällt:


I došly k statku Vejvodičů. Přede vraty
stál čeledín, cep v ruce, když tu k němu blízko
se žena přihnala, tak smědé měla líce,
jak socha bronzová, na krku plíšek zlatý,
a zrakem jiskřilo to černé cikanisko,
jak ukradlo by slunci. Vyhrnula pysky
jak třešní zbarvené i ukázala zuby
jak bílé oblázky, když voda přes ně běží –
ne voda, řeči však: máť jazyk jak had slizký
a mrštný, bodavý, div nevyběhne z huby.
Stál Jáchym čeledín a vzkřikl věru stěží,
ty oči blýskavé když zabodly se v něho:
„Hej, selko, drůbež zavřete, hned, nechte všeho!
Jdou vlaštovičky!“ Vzkřikl a v smích dal se hrubý
výš povytáhnuv koženky a beranici
dál šinuv do týlu, že zachytla se v letu
jen v rusých kadeřích. Však dívka bílé zuby
tak vycenila naň, jak krásná zvěř, a v líci,
jež byla černá, vlas jak pásky ze sametu
jí spadl v prouhách – střásla jej tak vedouc řeči:
„Nu, zlolajný! Křič, křič! Máš hrdlo notné.
By kříž tě hodně bolel, ruce při mlácení!
Pusť, mužíčku, pusť! Hle, jak polívka ti svědčí!
však já ti udělám, že hrdlo tobě zkrotne!“
Dál od cikánky patu odšoupnuv on vece:
„Hle, obludu! Ty drzá, hleď, ať potkáš brzy
kůl první v plotě; pozor, ať tě nepřeměří,
však viklá se. Jsi z čertovy mi ptáček klece,
a uleť dřív, než přiletí, co rádo mrzí,
neb čertu dušička, cikánům blázen věří.“
Však cikánka tak divoce naň zrakem blýskla
tak blízko stanuvši, že dostal husí kůži;
a na krok od něho, přec k pilíři jej tiskla,
ač netkla se ho ani. Dřív pak, než se vzmuží,
zas ona začala: „Huj, pěkný mládenečku,
huj, páchneš valachy. Jdi hřebekovat vranky!
Však vyložím ti, chceš-li – podej mi jen ruku –
kdo ukradl vám ondy brambor plnou bečku,
i jaké budeš míť a měl jsi radovánky.“


Příšerná noc – jen blesku zásvit sinný
probudil z mrákot noci plaché stíny.
A jejich tužby se zas probudily
mohutné tak, jak druhdy velké byly.
I mnohý stesk přichází v zápětí,
zbuzený démon dávných století.


A zdaleka z té chudé naší chatky
by přišla ke mně láska mojí matky,
ta hledala by mne a najdouc klesla,
a obejmouc mne, umřela by se mnou.
A otec stařičký by pochoval nás oba
do hrobu jednoho, v tu síňku temnou,
rov nasypal by, zasadil nám jedli
a nasypav a zasadiv by zbledlý
a s puklým srdcem na hrobě též usnul.


Tatranskou když Vratislavu zříme,
Večer stíny sypal v přírodě,
Tu bouř vluny metá do lodě,
Ano Milek unavený dříme;


一曲沧浪两叶舟
杖藜二老足清游
何当借取谢家屐
直上东山最上头


Když se sladnoucími hlásky
horem dolem rozlíhaly
zpěvy lahodivé lásky,
s dychtivostí poslouchali, –
když se okem živým
zbraně lidem divým
v vlídnost proměnily,
pannu srdcem tklivým
jako boha ctili.


Se cada um fizesse a sua parte, o mundo seriaum lugar perfeito: a despovoada alegriados montes, as ruas esmaltadas de verdura,os séculos sem rumo nem HistóriUtopia menos dúbia não conheço do que estE era tão simples: bastava que cada umabdicasse um pouco do nó cegoa que chamamos eu, dessa falsa confiança,uma vida a conta-gota Bastavaum tiro certeiro, um nó corredio, um sacode plástico a fechar no pescoç Mas não,deixemo-nos de sonhos revolucionários:a paz na Terra só virá por acidente(vascular-cerebral, ao volante, o que for)Somos todos egoístas, frívolos, vivos,incapazes de um gesto despoluidoEu próprio, que devia dar o exemploestou sentado na cozinha a tentar decidir-meentre pão com manteiga e bolachas de centeio,enquanto a chaleira, no fogão, assobia para o a


Jít drahou věčných hvězd, jež v tmách se rozhořely!
Má tvrdá podstata se taví v slzí skvost.
Ó sestry vítězné! Vám platí vzdech můj vřelý,
v němž křídlem třese stesk a pláče bázlivost...


Málo píšu, básníkem jen sluju
díky protekci a známostem –
ale od srdce rád gratuluju
líbezným a hodným bytostem!
Sloky pro ně řinou se mi hravě
rozmarným vždy tancem do pera,
smíchu rolnička mi zvoní v hlavě
a má plachost mizí veškera,
že tak lehce, jako viju kytky,
nová píseň se mi podaří,
jestli jenom rýmův zlaté nitky
hloupá náhoda v ní nezmaří...
Často, často v samotě mé dumné
světlé Musy k útěše dlí u mne,
když však prchá jejich majestát –
což mi zbývá, než jim lístek psát?


Voják hledá mladé doubce,
Šmitec vrzá po struně;
Pokoj bydlí jen v chaloupce,
Starost sedí na bruně!


Pandar disse: — Di ciò non dubitare,
ché in ciò avrem ben buona cautela.
Quando vuoi tu ch'el ti vegna a parlare?
Traiamo omai a capo questa tela,
ché farlo tosto, poiché si dee fare,
fia molto meglio, e molto me' si cela
dopo il fatto l'amor, poscia ch'avrete
composto insieme ciò che far dovrete. —


chiquillos


Yes, Thou and Latium once were great.
And still, ye first of human things,
Beyond the grasp of time or fate
Her fame and thine triumphant springs.
What tho' the mould'ring columns fall,
And strow the desart earth beneath,
Tho' ivy round each nodding wall
Entwine its fatal wreath,
Yet say, can Rhine or Danube boast
The numerous glories thou hast lost?
Can ev'n Euphrates' palmy shore,
Or Nile, with all his mystic lore,
Produce from old records of genuine fame
Such heroes, poets, kings, or emulate thy name?
Ev'n now the Muse, the conscious Muse is here;
From every ruin's formidable shade
Eternal Music breathes on Fancy's ear,
And wakes to more than form th' illustrious dead.
Thy Caesars, Scipios, Catos rise,
The great, the virtuous, and the wise,
In solemn state advance!
They fix the philosophic eye,
Or trail the robe, or lift on high
The light'ning of the lance.


Wem du das Buch giebst, welches die umfaßt,
der wird gebückt über den Blättern bleiben.
Es sei denn, daß du ihn in Händen hast,
um selbst zu schreiben.


Weh, Christusmörder, vor dem schall!
Weh, Kaine, di ihr überall
Durchs Christenthum nur schädelstädte gründet,
Das Christ nur Kreutz und gräber täglich findet!
Weh dir, dreifaches Erdenhaupt!
Weh, achtes Rom, das sich selbst laubt!
Spilt, Römsche, spilt das Christuskreutzabscheiden!
Eilt, Mörder, eilt! Nach leiden folgen freuden.
Lern, Seelewig! Vor must er Salem röthen;
Nun wil den Geist der gantze Weltkreis tödten.


»Tröstet, tröstet mein Zion!«
Spricht Eu'r Gott,
Redet Trostesworte mit Jerusalem
Und ruft ihr zu,
Daß ihr Kriegszug sei vollendet,
Daß ihre Missethat
Sei verziehn!
Ein Ruf erschallt!
Er rufet in der Wüstenei:
»Bereitet den Weg dem Herrn!
Macht Bahn in der Wüste!
Macht Heerweg unserm Gott!«


Già ne ritorna il gel l'antico veglio,
e sì stanco e sì lento
e angoscioso, che nel fido speglio
rimirandomi, anch'io tremo e pavento:
o bel verde, chi spento
t'ha sì subito? O rose, havvi chi volte
in sì gelide e folte
nevi? Spem' io nulla aggio
più d'aprile o di maggio.


Non sperar che dal duol vinto mi metta
a occiderme, ch'io scio che d'un tuo servo
quanto è il biasmo magior più ti diletta.


v prach zdeptat její sny a vidiny
a ranit srdce její.
Vstal Osud za mne z věčna hlubiny...
Spí – klid má v obličeji.


子规欲归归未得
啼向钱王寿星石
月明血尽人不知
只怪晓山深似碧


Brich, du armer Flachs! dir droht
Müh und Not,
Mehr denn je du träumtest,
Als du grün im Sonnenschein,
Junger Lein,
Blaue Blumen keimtest!


Offen und zugleich geschlossen
Liegt solch Leben vor uns da,
Mild von feuchtem Glanz umflossen,
Denn durch Tränen sieht man ja.


Ce qui partout ailleurs est une lassitude
N'est ici que des clefs sur un humble plateau.
Ce qui partout ailleurs est la vicissitude
N'est ici qu'une vigne à même le coteau.


O Röschen roth,
Der Mensch liegt in gröster Noth,
Der Mensch liegt in gröster Pein,
Je lieber mögt ich im Himmel seyn.
Da kam ich auf einen breiten Weg,
Da kam ein Engellein und wollt mich abweisen,
Ach nein ich ließ mich nicht abweisen.
Ich bin von Gott, ich will wieder zu Gott,
Der liebe Gott wird mir ein Lichtchen geben,
Wird leuchten mir bis in das ewig selig Leben.


Dnes večer pást se nebudou,
neb s dívkami tam hoši jdou,
věz.


Meine Krämpfe sollt ihr haben,
Speichelfluß und Gliederzucken,
Knochendarre in dem Rucken,
Lauter schöne Gottesgaben.


Doch ein Geist, durchglüht von Dichterfeuer,
Ist nicht edler, als ein reines Herz.
Edel, wie Gefühl für Harf' und Leyer
Ist Gefühl für Menschenwohl und Schmerz.
Theu'r dem Engel und dem Menschen theuer
Ist ein zartes ungefärbtes Herz,
Dessen Einfalt noch kein Wahn verschraubte,
Dem noch Thorheit nicht die schöne Unschuld raubte.


Утром сердца голос розов,
Точно весенние зорСолнце сияет во взорЧто за дело до морозов!
А когда завечереет
День веселящийся сердца,
Снег начинает вертеться,
Снег холодной мыслью рееИюнь
Мыза Ивановка


Kommt, ihr Töchter und Jungfrauen,
Eine Königin zu schauen,
Die sich Gott hat selbst vertraut,
Seine Tochter, Mutter, Braut.
Schaut die Fürstin, die er liebet,
Der er gänzlich sich ergibet.


Nacht, undurchdringliche Pupille,
Mein Fedehandschuh sei mein Wille!«


De sorte équitable, – ô le ciel
Non plus brumeux, mais de par l’ombre
Même, et l’éclat essentiel,


For her this rhyme is penned, whose luminous eyes,
        Brightly expressive as the twins of Leda,
    Shall find her own sweet name, that nestling lies
        Upon the page, enwrapped from every reade
    Search narrowly the lines!— they hold a treasure
        Divine— a talisman— an amulet
    That must be worn at hear Search well the measure—
        The words— the syllables! Do not forget
    The trivialest point, or you may lose your labor
        And yet there is in this no Gordian knot
    Which one might not undo without a sabre,
        If one could merely comprehend the plo
    Enwritten upon the leaf where now are peering
        Eyes scintillating soul, there lie perdus
    Three eloquent words oft uttered in the hearing
        Of poets, by poets— as the name is a poet's, too,
    Its letters, although naturally lying
        Like the knight Pinto— Mendez Ferdinando—
    Still form a synonym for Truth— Cease trying!
        You will not read the riddle,
           though you do the best you can d


Ma lascian Bradamante, e non v'incresca
Udir che cosi resti in quello incanto,
Che quando sara il tempo ch'ella n'esca
La faro uscire, e Ruggiero altretanto,
Come raccende il gusto il mutar esca
Cosi mi par, che la mia historia, quanto
Hor qua hor la piu variata sia
Meno a chi l'udira noiosa fia.


昨日北风今日强
归船又过斫柴江
浮槎却被春流误
挂在沙头古柳桩


Herr, eröffne mir die Schrift,
Deiner Worte Liebesmorgen,
Daß er leis im Herzen trifft,
Was gewißlich drin verborgen.
Weiß es selber nicht zu finden,
Bin doch aller Hoffnung voll,
O, die Wolken werden schwinden!
Wenn die Sonne scheinen soll.


Jn dieſem Brand wil ich unendlich leuchten/
Aurora mag das friſche Graß befeuchten/
Die braune Nacht das matte Feld bethaun/
Man ſoll mich doch ſtets unveraͤndert ſchaun.


na chlípnost, která tu vládne, na ctnost, která tu dým,
na hlubé, hnijící bahno, jež nazývá se Řím,
na mříže žalářů, křesťan kde chystá hruď svou lvům,
na starý Kapitol dumný, jenž odvyk’ vítězům.


Guido, quando dicesti pasturella,
vorre' ch'avessi dett'un bel pastore:
ché si conven, ad om che vogli onore,
contar, se pò, verace sua novella.


Doch so schrecklich auch von Stärcke
Solche Stürme manchmahl sind;
Spürt man gleichwohl Gottes Wercke
Augenscheinlich, Der den Wind
Dennoch Maasse zwingt zu halten,
Da, dieß alles zu verspalten,
Dem erzürnten Lüfte-Heer
Sonsten nicht unmöglich wär.


Gy dröge Kuhlen/
Gy blinde Vlen/
Wölfe un Bahren:
De Schap' gy biten/
Ja/ gantz tho riten/
Wo will gy doch fahren?


Ma' pio cor non ebbe né gentile,
veggendo fatto de' mie occhi fonti
e gir mutando per le selvi fera.


Soll ich vergebens flehn,
Und keinen Brief von dir in Versen sehn?
Du schenkst ja wohl an Schlechtre deine Lieder.


zde, kde nebylo šakalu ni kryse,
oč brousiti zub. Jitra ve sousvětlí
se oba příšerné ty stíny střetly
ve mrtvých městě, v němých mrtvol sboru.


Drum hat des Herren Segen
Dein Herz für mich gerührt
Und hat Dich mir entgegen
Den Kreuzesweg geführt.


Si por unos ojos bellos,
que se los dio el cielo dados,
quieren ellas más ducados
que tienen pestañas ellos,
alquilen quien quiera vellos,
y busquen otro,
que yo soy nacido en el Potro.


Tolik jsem slyšel mužných rčení,
tolik jsem slyšel prohlášení,


Amor que por amar,
matas.
Sueño que por soñar,
duermes.
Horas que herís cual estilete,
minutos idos sin ser sentidos,
segundos que nunca fueron,
devolved, liado en paño negro
bordado en flores de nácar,
hilo de plata y cadena de oro,
el sentimiento latiente y puro
del que fue mi bien adorado.
Ya emprendí mi largo viaje,
solo con equipaje de alma,
tan solo ida, no hay retorno.
No estoy en sitio visible,
en ninguna parte imaginable,
navego sin rumbo en la nada,
la brújula se torno enemiga
igual que antes hizo el tiempo,
giro entre la rosa de los vientos
como una mariposa herida,
y por esto que premio espero
de yacer bajo la lápida fría.


De quelles passions ta jeunesse assaillie
Vint-elle ici chercher le repos dans la mort ?
Ton âme à son départ ne fut pas recueillie,
Et la vie a laissé sur ton front un remord.


Am Boden; bis sie durch sein Heer zerschlagen,
Das unaufhaltsam weiter drang.
Wie Halmen von des Himmels Shlossen niederlagen
Dreyhundert Hufen lang.


Io li son tanto soggetto e fedele,
che Morte ancor da lui non mi diparte,
che sento de la guerra sotto Marte;


A jak dole moře šumí,
od severu větřík táhne,
rosí květy oranžové,
či vám také oko vláhne?


Měj bratrské, měj vřelé díky!
Dnes viz Své věrné společníky;
už nenaříkej: „Málo nás!“
Vždyť brzy bude více Vás!


Sémiramis, la Folle, Desdémone,
Fantômes vains qu’anima ta chaleur,
Créations dont l’essaim t’environne,
lui traits de feu sont fixés dans mon cœur.


van desfilando, nombres
minúscula, pero han perdido tu mirada
pero sólo eras un rastro
pero hay futuro más acá
de la piel en cada uno
de ellos y nadie ha sido jamás
tan importante
ardo en fuego perpetuo pero indoloro me ahogo en cloacas tira de mí
un ángel férreo y no llega ese dios que prometieron en lugar de ti tan poco
    estar sentado ante un cristal que
    sitúa al mundo en unos parámetros más razonables,
    más adecuados a un espíritu poco dado a geografías
    o a palabras, mientras te estoy esperando
    como lobos desde siempre y no llegas
    nunca acaso porque no existes
    más allá de nuestra piel, tú
antes has caminado por este mismo lugar
antes de espaldas a las luces
has caminado y no es el mismo lugar
las luces que has caminado
no, he caminado hasta perder
toda memoria de ti, hasta
perderte, memoria, tú
y por qué no ahora, mientras quede la posibilidad de un eco,
de un mínimo eco al otro lado del mármol,
si tú naciste del extremo de un cabo,
de la única posibilidad en la única noche,
del desencuentro,
si tú naciste del eco.
vida en cristal de colores
en cascada en metálico
en vertiginosa empresa
vida en tu parte del espejo
en tu dirección
en tu seña
porque, simplemente,
morir es aquí
Un hombre pequeño en medio de la noche en medio del invierno
en medio de alguien yo he puesto todo el futuro a tu nombre
Para cuando surtan las plegarias, las miradas,
Habré muerto
pero aún es pronto para mí.


Moudrosti ctného filosofa
se příliš často našlo dno.
Klamala poetova strofa.
– Mávnutí meče nehodno!“ –


Die Zukunft liegt in öder Dürre
Entsetzlich lang und bang vor ihm –
Er schweift umher, allein und irre,
Und sucht sich selbst mit Ungestüm.


„Jen svornost, Bože! mocný, velký, svatý,
jen tu ctnost vlož do prsou mého lidu,
jen o to prosím, jsa již smrtí spiatý –
ó vyplň to! a umru rád a v klidu –
co může tyran pak se všemi katy?
Život jest boj! Však jak se těžce zmírá,
kdy zanecháme národ osiřalý!
Přec vzdávám, všemohoucí, Tobě chvály:
Neumře ten, jejž k Tobě vede víra!


Ich bind mein Schwerdt zur Seiten,
Und mach mich bald davon,
Hab ich dann nit zu reiten,
Zu Fuße muß ich gon,
Ich taumle als ein Gänselein,
Das ziehet auf die Wacht,
Das thut das Heu und auch der Wein,
Ade zur guten Nacht.


Toť jejich království, kam nesmí nikdo cizí,
ni přítel, ani ten, kdo přikrádá se ve zlém.
V království samoty, pod resignace žezlem,
co’s v duši zachránil, ti z duše nevymizí.


Mne zpodpírejte teď, ó děti, ženo,
neb cítím se dnes náhle stár a kmet,
a hlínu vemte pro mne, hrobu věno,
by její dech sen o vlasti mi před’.“ –


So unvergänglich ist des Schönen Macht,


Darauf vom zweiten die Antwort klang:
Bist doch noch ein kindischer Ritter,
Kennst nicht den Spruch: Das Weib ist bitter!
Den sprach eine Weisheitszunge.
Geh' in die Schule, lieber Junge,
Lerne da,
Vielleicht singst du auch Halleluja.
Gott segne deine Studia!
Dabei legt er die Händ' ihm auf den Kopf;
Der aber, nicht faul, faßte jenen am Schopf,
Und so schnell Einer zieht ein Schwert aus der Scheide, –
Prügelten sich beide.


隔江便是越州山
无雨无晴尽好看
不妒卧楼高百尺
妒它终日倚阑干


Ich hatt es nicht vermeint. Es sind gar wenig Wochen
Indessen angebrochen,
Als ich ein schönes Bild
Noch vor mein Labsal hielt;
Nun seh ich, daß mein Hertze
Den Handel gantz verneint,
Und spricht noch wohl im Schertze
Das hätt ich nicht vermeint.


جاءَت مُولَّعةَ الكَواهِل
تختالُ صادقةَ المخائِل
كَحْلاءُ حاليةٌ بكَت
حتَّى انثنتْ مَرهاءَ عاطل
حِمَّاءُ يَحسُبُ برقُها السْ
سَاري مفضّضةُ الحَمائِل
يَلقَى الخَمائِلَ من سَنا
ه بمثلِ نُوَّارِ الخَمائِل
فَيَدُ الجَنوبِ تَلُفُّها
لفَّ الجَحافلِ بالجحافِل
والرَّعدُ يَسلُقُها بأل
سِنةٍ كألسنةِ العواذِل
ويَحُثُّها حَثَّ الحُدا
ةِ شَواردَ الكُومِ العَقائِل
والبَرقُ يُومِضُ بينَها
إيماضَ حاليةِ الأَنامِل
حتَّى إذا اشتمَلت بها ال
آفاقُ ضاحكةَ الشَّمائِل
طَارت عَقائِقُها على
آثار أَدْمُعِها الهَوامِل
فالجَوُّ مِنها في لظىً
والأرضُ منها في مَناهِل
والنَّورُ في حَلْيَين مُش
تَبهينِ من طلٍّ ووَابِل
يلقاكَ مُختَلِفُ القَلا
ئِدِ بينَ مُؤتِلفِ الغَلائِل
بِدَعٌ كأطرافِ الدَّما
لجِ والأساورِ والخَلاخِل
ما بين ألحانِ الحَما
م وبين ألحانِ الجَداول
أَغشاهُ طوعَ أكارمِ ال
خُلاَّنِ لا طَوعَ الحَلائِل
نشوانُ كالغُصنِ انْثَنى
ما بينَ أغصانٍ مَوائِل
سَبْطُ الأناملِ ماسحاً
بالمِسكِ جَعداً كالسَّلاسِل
يسعَى إليَّ بخَمرِ با
بِلَ ماهرٌ في سِحر بابِل
صفراءَ تَحسَبُ أنها
تَنقَدُّ من شمسِ الأصائل
قَرعَتْ سليلةَ كَرْمِها
بسليلةِ الغُرِّ الهَواطل
فكأَنَّها ذَوبُ النُّضا
رِ يَشوبُه ذَوبُ الوَذائِل
وكأنَّ نَشْرَ كُؤوسِها
شُكري لأحمدَ في المَحافِل
مَلِكٌ خَلائقُه إلى
معروفِه أدنَى الوَسائِل
مُحمرُّ أيامِ الوغَى
مُبْيَضُّ أيامِ الفَضائِل
يُحيي بحُسْنِ فِعالِه
أفعالَ والدِه الحُلاحِل
كالوَرِد زالَ وماؤُه
عَبِقُ الرَّوائحِ غيرُ زَائِل
بَعَثَ النَّدى في الخَافِقَيْ
نِ مُسائِلاً عن كلِّ سائِل
وأقامَ مشهورَ المَكا
نِ غريبَ مشهورِ الفَضائل
كالبدرِ شارفَ تَمَّه
فأضاءَ في شُرَفِ المَنازِل
يختالُ في ظِلِّ العُلى
ويَرودُ في ظِلِّ المَناهِل
شِيَمٌ على عَليائِه
في الأزدِ واضحةُ الدَّلائِل
وأواخرٌ شَهِدَت له
بمناقبِ السَّلَفِ الأوائِل
ويدٌ كَصَوْبِ المُزنِ يَغ
مُرُ سَجلُها سَجلَ المُساجِل
ومهنَّدٌ كلُّ الضَّرا
ئبِ عندَ هَزَّتِهِ مَفاصِل
فكأنَّ قُربَك سَقيُهُ
إذا تألَّقَ بالمَقَاتِل
يا خيرَ مأمولٍ تُنا
خُ بَعقْوَتَيه رِكابُ آمِل
أفنيْتَ شهرَ الصَّومِ مق
بولَ الفَرائضِ والنَّوافِل
فَتَلقَّ فِطرَك مُطْلِعاً
سعْداً يَسُرُّك غيرَ آفِل
والشِّعرُ نُزهةُ قاطنٍ
حَطَّ الرِّحالَ وزادُ راحِل
فاشرَبْ على رَيحانِه
إذ راحَ غَضّاً غيرَ ذابِل
واعلَمْ بأنَّ بَديِعَه
لُبُّ الأَلبَّاءِ الأَفاضِل


Die Sünde thut wie eine Bien':
Erst lässt sie uns den Honig ziehn
Vnd gibt dabey im Hertzen
Vns einen Stich
Der ewig sich
Enthält in tausent Schmertzen.


Proč bychom na světě
Byli sloupové,
Když kolem nás kvete
Kvítí májové?
Vždyť po nás se rády točí
Českých dívek modré oči;
Pějme chválu českých děv,
Ať slaví je český zpěv!


Und als Bruder zugethan
Ist ihm jeder gute Mann.
Drum erfreuet sich mein Sinn,
Daß ein deutscher Mann ich bin.


Do mesmo modo ponha-se em concurso
lugar de Deputado ou Senador,
e dê-se faculdade de discurso
ao candidato que é bom palrador.


Die in Thränen hier sich sehnen,
Finden sich im Vaterland;
Was hienieden bang geschieden,
Geht dort selig Hand in Hand.


Hah! leginkább ő az, akit
Körmeim keresnek itt.


青青一树伤心色
曾入几人离恨中
为近都门多送别
长条折尽减春风


Můj není básní zpěv, to život můj,
je ve spirále tanec baletky
má poesis, jíž vrcholem jsem já,
mé tanečnici střed ten cíl a účel,
jenž všecky posvěcuje prostředky.


Who is unto truth less near –
He who sees all truth a shadow
Or he who sees dreams all clear?
He who is a good guest, or he?
Who feels alien at the feast?


De la colombe au bois c’est le ramier fidèle ;
S’il vole sans repos, c’est qu’il vole auprès d’elle ;
Il ne peut s’appuyer qu’au nid de ses amours,
Car des ailes de feu l’y réchauffent toujours !


Zaštkal muž děsně, divoce:
„Odpusť!“ Leč konec juž blaha,
po bílé ruce sahá jí,
po bílé mlze jen sahá,
křikne – a jak strom podťatý
bezvolně k zemi se kácí,
hrom vrané koně sedlá si,
lidskou by zpustošil práci.


Ve svatvečer po večeři
vyšla tiše ze světnice,
tiše ku krbu přistoupla.
Krb dnes nadchnut věštčím duchem,
dnes se děvče pravdy doví;
bude-li v něm oheň vidět,
všechen statek její shoří,
bude-li v něm hudbu slyšet,
nechť si rychle věno strojí,
uslyší-li modlícího,
nechť se k smrti připravuje.


Wer zum heilgen Kampf berufen,
Ist glückselig dann zu preisen,
Wenn vor sich er seinen Feind hat,
Draufzuschlagen mit dem Eisen;


Dieses ist die Frucht des Lebens,
Koste ihre Süßigkeit,
Daß du nicht so ganz vergebens
Lebtest deine Lebenszeit!
Schönes Kindchen, fromme Taube,
Kost einmal und zittre nicht –
Folge meinem Rat und glaube,
Was die kluge Muhme spricht.


Vagy talán van még reményed, - érzesz
Új villámot lelked fenekében,
Lángolóbbat, mint a régi, mely gyujt
A halott tél hó-szemfödelében?
Ó, ne hidd... bolygótűz lesz e láng is
Örökálmú rideg sírokon...
Jer mihozzánk, itt a föld, mely hozzád
A legméltóbb széles e világon.


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