اللَومُ لِلعاشِقينَ لومُ
لِأَنَّ خَطبَ الهَوى عَظيمُ
فَكَيفَ تَرجونَ لي سُلُوّاً
وَعِندِيَ المُقعِدُ المُقيمُ
وَمُقلَتي مِلؤُها دُموعٌ
وَأَضلُعي حَشوُها كُلومُ
يا قَومِ إِنّي اِمرُؤٌ كَتومٌ
تَصحَبُني مُقلَةٌ نَنمومُ
اللَيلُ لِلعاشِقينَ سِترٌ
يالَيتَ أَوقاتُهُ تَدومُ
نَديمِيَ النَجمُ طولَ لَيلي
حَتّى إِذا غارَتِ النُجومُ
أَسلَمَني الصُبحُ لِلبَلايا
فَلا حَبيبٌ وَلا نَديمُ
بِرَملَتَي عالِجٍ رُسومٌ
يَطولُ مِن دونِها الرَسيمُ
أَنَختُ فيهِنَّ يَعمَلاتٍ
ما عَهدُ إِرقالِها ذَميمُ
آجَدَها قَطعُ كُلِّ وادٍ
أَخصَبَهُ نَبتُهُ العَميمُ
رَدَّت عَلى الدَهرِ في سُراها
ما وَهَبَ النَجمُ وَالنُجومُ
تِلكَ سَجايا مِنَ اللَيالي
لِلبُؤسِ مايَخلُقُ النَعيمُ
بَينَ ضُلوعي هَوىً مُقيمٌ
لِآلِ وَرقاءَ لايَريمُ
يُغَيِّرُ الدَهرُ كُلَّ شَيءٍ
وَهوَ صَحيحٌ لَهُم سَليمُ
أَمَنعُ مَن رامَهُ سِواهُم
مِنهُ كَما تُمنَعُ الحَريمُ
وَهَل يُساويهِم قَريبٌ
أَم هَل يُدانيهِم حَميمُ
وَنَحنُ في عُصبَةٍ وَأَهلٍ
تَضُمُّ أَغصانَنا أَرومُ
لَم تَتَفَرَّق بِنا خُؤولٌ
في جَذمِ عِزٍّ وَلا عُمومُ
سَمَت بِنا وائِلٌ وَفازَت
بِالعِزِّ أَخوالُنا تَميمُ
وَدادُهُم خالِصٌ صَحيحٌ
وَعَهدُهُم ثابِتٌ مُقيمُ
فَذاكَ مِنهُم بِنا حَديثٌ
وَهوَ لِآبائِنا قَديمُ
نَرعاهُ ما طُرِّقَت بِحَملٍ
أُنثى وَما أَطفَلَت بَغومُ
نُدني بَني عَمِّنا إِلَينا
فَضلاً كَما يَفعَلُ الكَريمُ
أَيدٍ لَهُم عِندَ كُلِّ خَطبٍ
يُثنى بِها الفادِحُ الجَسيمُ
وَأَلسُنٌ دونَهُم حِدادٌ
لُدٌّ إِذا قامَتِ الخُصومُ
لَم تَنأَ عَنّا لَهُم قُلوبٌ
وَإِن نَأَت مِنهُمُ جُسومُ
فَلا عَدِمنا لَهُم ثَناءً
كَأَنَّهُ اللُؤلُؤُ النَظيمُ
لَقَد نَمَتنا لَهُم أُصولٌ
مامَسَّ أَعراقَهُنَّ لومُ
تَبقى وَيَبقَونَ في نَعيمٍ
ما بَقِيَ الرُكنُ وَالحَطيمُ


Nicht leicht kann man was schöners sehn,
Als wenn wir etwan an der Seiten
Von einem blüh'nden Pfirsch-Baum stehn.
Die Blicke, die sodann
Gemählich über Bluhmen gleiten,
Die sehn den sonst zertheilten Glantz
Nicht anders an,
Als ein vereintes Gantz,
Und scheint sodann die gantze Wand,
Mit Decken von Damast,
Die Rosen-farb gefärbet, überspannt.


Barmherziger Himmel! ihr wird so bang,
Sie watet im brennenden Sande,
Und wieder erhebt sich so hohl und lang
Des Hundes Geheul vom Strande.
O Gott, eine triefende Leich' im Kies,
Eine Leich' mit dem Auge des Stieres!
Und drüber kreucht das zottige Vlies
Des lahmen wimmernden Tieres.


Trista, che non ti fidi in tua bona opra,
anzi ti fanno quelle d'altri guerra,
però tua lingua sì in detrar s'adopra;


ty odpouštíš? – Jak’s velký, Šimone!


Am Ufer eines Bachs, auf einer Wiese, ging
Ein alter Reiger, still, auf langen dürren Beinen,
Mit langem Hals, an dem ein langer Schnabel hing.
Des Bachs Gewässer floß auf harten Kieselsteinen,
Bergab, mit angenehmem Schall,
Durchsichtig wie Krystall,
Und stand dann wieder tief. Vom Himmel ohne Wolke
Fiel warmer Sonnenstrahl
Auf seine Fläche, drang zum kalten Wasservolke;
Lockt es herauf, in Haufen ohne Zahl;
Es letzte sich, war guter Dinge;
Stieg auf und machte frohe Sprünge
Am warmen Sonnenstrahl!


Nechtěli se vidět ani zdáli
bajonet
a rudý květ.


Však nejvíce mi ze všech protivným
je starý doktor s tupým klidem svým.
Pozorně vždy mně prsa proklepává,
na to i ono lhostejně se ptává,
i říká: „Vida! hleďte: lepší se to!
Jen dáli pánbůh příhodné nám léto,
procházky časté uzdraví vás již – –“
A já si myslím: Ne, mne nezmýlíš!
„Eh, lžete!“ pravím, „vždyť to cítím sám,
jak nemoc v prsou dál a dále hlodá
a víc a více síly pozbývám!“
On hlavou kývne: „Ale – vše se podá!
chorobné části možno zkamenět –“


a nyní velitelem v Tur-Simonu
jej jmenoval’s – to dojalo mne tak,
že všecka hořkost prchla z duše mé,
a roztála jak v horách sluncem sníh.
Věř, Bar-Kochbo, že pravdu mluvím ti,
můj odpor proti tvému rozkazu
vzal matčin cit si pouze záminkou,
šel tenkrát z duše mi, já poznala
tě okamžitě, srdce ženy dél
a více pamatuje, hlubší jest.
Však bohatýrské sebezapření,
jímž vykonal’s za mého syna oběť,
jej neznaje, mou pýchu odzbrojilo,
já plakala, po letech poprvé
mé tekly slze – ty’s mne ponížil,
se záští přišla jsem v tvůj tábor, v zlobě
s msty myšlenkami, téhož večera
já Messiášem prohlásila tebe,
já přísahala si, jak věrný pes
jít za tebou a tobě neznámá
tvůj nepoznána každý střežit krok,
jak anděl státi tobě po boku.
Až k pláči dojata – ó Bar-Kochbo –
já nechtěla se tobě prohlásiti,
já síly neměla a já se bála,
že podruhé bys moh’ mne zamítnout –
Však s tebou, vedle tebe stále být
jsem rozhodla se za tu velkou oběť,
jíž neznámé jsi hrdě prokázal.
A na tom ještě všem jsi neměl dost,
ty velkodušný, pravý boží král,
tys mého syna v paměti dál nes,
jej tenkrát objal jako dítě své
a dnes jej nade všecky povýšil,
dav jemu velitelství v Tur-Simonu.
To příliš řeřavého uhlí jest
na hlavu mou – to nesnesla jsem dél.
Ty měl jsi vidět radost mého hocha,
tu pýchu, jak mu z očí zářila,
když pravil mi: „On po tobě se ptal,
měl účastenství s tvými osudy,
po otci mém se ptal, mně říkal synu
a objal mne a v lásce propustil“.
Tím praskla pouta slední mojí bázně;
jak proud, když vytaženo stavidlo,
se rozlil cit můj srdce útrobou
a strhal všecky hráze rozvahy,
a hnal mne sem, padnouti k nohám tvým
a děkovat ti v slzách, děkovat,
a za odpuštění tě prosit v tom,
a žehnati a modliti se v prachu
u drahých nohou tvých...


THERE is beyond the Sky
A Heav'n of Joy and Love;
And holy Children when they die
Go to that World above.


Gy Arme Maden/
Mit sünd beladen/
Staht aff vam quaden/
Dhot gude daden/
Wahrt juw vör schaden/
Latet juw raden/
In tidt der gnaden
Van Gades baden.
Midet de Rotten
De erer spotten.


Nuž, toč se, bůžku vilných bab
a vilných žen a vdov,
jež na lehčí jsi zápas ved’,
než Němce na Vítkov!


So gehest du dahin, vor unsers Königs Thron,
Des lieben Gottes-Lamms, um welches Löwen-Herzen
Gemächlichkeit und Ruhm, Natur und Kunst verscherzen:
Das macht, sie sehen Ihn in Lieb und Glauben schon.


Ya estamos solos, desnudos,
en el desierto oscuro de los astros.
Solo con un leve beso
enferma de calenturas la noche.
Solo con una caricia se contagian las estrellas
de la fiebre insatisfecha del deseo.
Te miro a los ojos
y veo en ellos un relámpago fugitivo,
el misterio de una mirada furtiva.
No acierto a interpretar
esa mueca inadvertida.
Son tantas las miradas de tus ojos,
las caricias de tus manos,
las posturas de tus labios.
Hay tantos luceros que nos miran boquiabiertos.
Mujer, de antes, de ahora, de siempre,
eternamente unida por mis besos,
ahógame en las redes de tus brazos,
cuando apenas queda ya tiempo
para la llama de una cerilla de luz en el cielo.


زَعَمتَ أَنَّكَ تَنفي الظَنَّ عَن أَدَبي
وَأَنتَ أَعظَمُ أَهلِ العَصرِ مِقدارا
إِنّي أَنا الذَهَبُ المَعروفُ مَخبَرُهُ
يَزيدُ في السَبكِ لِلدينارِ دينارا


Jen poutník z lepších krajů,
jen ten se pokořil,
svůj klobouk sňal a s věžmi
nábožně hovořil.


K luzným tě výším, poutník mladý,
letmo jenž spěcháš k zápolům ducha,
v různé zvou strany různé dvě vnady,
a přec k nim stejně srdce tvé buchá,
okem jich žhavým vzníceno v hrudi
čaromoc obou v nadšení hlásá,
jménem jich slastné ozvěny budí:
ó pravda! ó krása!


Ließ die Schatten dämmernder Gesichte
Jubelnd fahren für die Wirklichkeit! –
Sieh, und vor mir hell im Sonnenlichte
Zog der Rheinstrom, tief und grün und breit!


— Пора! для этого огня —
Стара!
— Любовь — старей меня!
— Пятидесяти январей
Гора!
— Любовь — еще старей:
Стара, как хвощ, стара, как змей,
Старей ливонских янтарей,
Всех привиденских кораблей
Старей! — камней, старей — морей…
Но боль, которая в груди,
Старей любви, старей любв23 января


1
Мечты о дальнем чуждом юге…
Прощай, осенний ряд щетин:
Под музыку уходит «Rugen»
Из бухты ревельской в ШтеттиЖивем мы в опытовом веке,
В переоценочном, и вот —
Взамен кабин, на zwischen-deck’e
Дано нам плыть по глади вод…
Пусть в первом классе спекулянты,
Пусть эмигранты во втором, —
Для нас же места нет: таланты
Пусть в трюме грязном и сыром…
На наше счастье лейтенанты
Под старость любят строить дом,
Меняя шаткую стихию
На неподвижный материк, —
И вот за взятку я проник
В отдельную каюту, Тию
Щебечет, как веселый чиж
И кувыркается, как мышь…
Она довольна и иронит:
«Мы — как банкиры, как дельцы,
Почтеннейшие подлецы…
Скажи, нас здесь никто не тронет?»
Я твердо отвечаю: «Нет»,
И мы, смеясь, идем в буфеСадимся к столику и в карту
Мы погружаем аппетиВ мечтах скользят сквозь дымку Tartu
И Tal1inn с Rakver Петит
Под аппетитным прейс-курантом
Смущает что-то нас: «В буфет
Вступая, предъявлять билет»В переговоры с лейтенантом
Вступаю я опять, и нам
В каюту есть дают: скотам
И zwischen-deck’цам к спекулянтам
Вход воспрещен: ведь люди там,
А мы лишь выползки из трюма…
На море смотрим мы угрюмо,
Сосредоточенно жуем,
Вдруг разражаясь иронизой
Над веком, денежным подлизой,
И символически плюем
В лицо разнузданного века,
Оскотившего человека!2
Октябрьский полден Полный штилПри двадцатиузловом ходе
Плывем на белом пароходНаправо Готлан Острый шпиль
Над старой кирко Крылья мельниц
И Висби, Висби вдалеке!По палубе несется кельнер
С бутылкой Rheingold’a в рукЗа пароходом вьются чайки,
Ловя бросаемый им хлеб,
И некоторые всезнайки
Уж знают (хоть узнать им где б?),
Что «гений Игорь-Северянин,
В Штеттин плывущий, нa борту»Все смотрят: где он? Вот крестьянин,
Вот финн с сигарою во рту,
Вот златозубая банкирша,
Что с вершей смешивает виршу,
Вот клетчатый и бритый бритГде я — никто не говорит,
А только ище Я же в куртке
Своей рыбачьей, воротник
Подняв, стремлю чрез борт окурки,
Обдумывая свой дневниЛуч солнца матово-опалов,
И дым из труб, что льнет к волне,
На фоне солнца, в пелене
Из бронз «RЬ gen» без причалов
Идет на Сванемюнд В шесть
Утра войдем мы в Одер: есть
Еще нам время для прогулок
По палуба Как дико гулок
Басящий «RЬ gen»’a гудок!
Лунеет ноч За дальним Висби
Темнеет берега клочок:
Уж не Миррэлия ль? Ах, в высь бы
Подняться чайкой — обозреть
Окрестности: так грустно ведь
Без сказочной страны на свете!Вот шведы расставляют сетПовисли шлюпок парусЯ различаю голосЛунеет ноч И на востоке
Броженье света и тенеИ ночь почти уж на истекЖена устал Нежно к ней
Я обращаюсь, и в каюту
Уходим мы, спустя минут3
Сырой рассве Еще темнВ огнях зеленость, алость, белостИдем проливо Моря целость
Уже нарушена давнГудо Ход тиш И машины
Застопорены вдру Из мглы
Подходит кате Взор мышиный
Из-под очков во все углТо докторский осмот Все классы
Попрошены навер Матрос,
Сзывавший нас, ушел на ноИ вот пред доктором все расы
Продефилировал Он
И капитан со всех сторон
Осматривают пассажиров,
Ища на их пальто чумы,
Проказы или тифа… Мы,
Себе могилы в мыслях вырыв,
Трепещем пред обзором… Но
Найти недуги мудрено
Сквозь платье, и пальто, и брюки…
Врач, заложив за спину руки,
Решает, морща лоб тупой,
Что все здоровы, и толпой
Расходимся все по каютаА врач, свиваясь жутким спрутом,
Спускается по трапу вниз,
И вот над катером повиОтходит кате Застучали
Машин Взвизгнув, якоря
Втянулись в гнезд И в печали
Встает октябрьская зарА вот и Одэр, тихий, бурый,
И топь промозглых берегов…
Итак, в страну былых врагов
Попали м Как бриттам буры,
Так немцы нам… Мы два часа
Плывем по гниловатым волнам,
Haiu пароход стремится «полным»Вокруг убогая краса
Германии почти несноснИ я, поднявши паруса
Миррэльских грез, — пусть переносно! —
Плыву в Эстонию свою,
Где в еловой прохладе Тойла,
И отвратительное пойло —
Коньяк немецкий — с грустью пьОдна из сумрачных махин
На нас ползет, и вдруг нарядно
Проходит мимо «Ариадна»Два поворота, и — Штетти


Hinweg mit allen Freüden,
Die man in disem Leben hegt,
Hinweg mit Gold und Seiden,
Davon man schöne Kleider trägt;
Hinweg mit Säitenspielen,
Hinweg mit süssem Wein,
Hinweg mit KönigsStühlen,
Hinweg mit Perlenschein:
Ein Augenblik Gott sehen
In seinem Himmelszehlt
Macht grösser Freüd entstehen
Alß alle Lust der Welt.


Přes daleký hvozd to zpívá;
Heloiso, ty-li to?


Falsat'à verità, dicendo ch'era
uscito fori de la vera sorte;
pensando lei de chiuderme le porte
di vero buon piacer con tal manera.


Sure some disaster has befel,
Speak Nurse; I hope the boy is well.


Es sank ein Tag zur Ruhe nieder,
Ein Tag, der uns gar hold gelacht,
Wir fanden uns so innig wieder,
Wie stets ich mir das höchste Glück gedacht;
Nun schließe dir die Augenlider
Ein süßer Schlaf – mein Engelskind, gut' Nacht!


倦客萧条晓自眠
梦行秋水踏秋烟
黄山在眼忽惊觉
屋上长林风动天


Freilich nicht mehr mit Fanfaren,
Bunt, wie einstens, aufgeschmückt;
Denn es ist der Thespiskarren
Mit den Zeiten vorgerückt.


Můj Poretto, je zase večer vlahý,
noc kape sem už zvolna polohlasá,
krev oblévá hor osněžených tahy,
tma zardousila obraz Soprasasa.


Wo der Gnomen kluge Völkchen
aus Irrflämmchen, Neumond-Tauen,
Regenruch, Gewitterwölkchen
ihr geheimes Wissen brauen ...


Doch eine Träne rieselt
Von ihrem Angesicht,
Die mir von Mitleid, Liebe
Und von Erlösung spricht.


Sie fälschet, blendet, gaukelt an
Die ganze Welt mit Lügenwahn,
Führt, Irrlicht, uns auf welche Wege
Voll Nacht, voll Graun! Auf Höllenwege!
Wie Teufel martern, martert sie
Das arme Herz
Mit glühndem, langen Schmerz.
Ach, Alles, Alles leid' ich – Dich, o Dich nur nie!


Chalice of my communion
         With the lost thing that gleams!
 Communion‑bond of union
         Between me and my dreams!
 O chalice of love's most!
 In thy wine, earth's wine's ghost
         To lips that are God's flowers,
 My soul has dipped the host
         Of my diviner hour
 My lips are as lips kisse
         My sad soul happy sing
 O shining through the mist
         Of tremulous angels' wings!
 I feel me God's moon's node,
 A child again, outside life's road,
         Remembering how I found me
 When I awoke from God
         And felt the world around m


Frühling, schönster Held auf Erden!
Wonniglich sind deine Kriege
Gegen starre Todesmächte,
Wie holdselig deine Siege!


Und wie im alten Testament
Der fromme Pineas
Entbrennt in Eifer und in Haß,
Wie Maccabäus brennt,
Wie Flammen, d'rein der Sturmwind blies,
Erheben wir das Schwert,
Ein Cherub vor dem Paradies
Stehn wir vor unserm Herd!


Du Blüthenhain, der duftend sie umfangen,
Du weiches Grün, wo sie geschlummert hat,
Ihr Blumen, die der zarte Fuß zertrat,
Wie zieht zu euch mich schmeichelndes Verlangen;


姮娥捣药无时已
玉女投壶未肯休
何日桑田俱变了
不教伊水向东流


Despierta, Chile, del letal reposo
en que yació tres siglos sepultado;
y a ser libre o morir determinado,
al campo corre de la lid glorioso.
Vence y humilla al español coloso;
y del laurel triunfante coronado,
al poder y grandeza a que es llamado,
se adelanta con paso presuroso.
Intenta detenerle en su carrera
un opresor que el continente indiano
a nuevo yugo someter espera.
El rayo vengador toma en su mano
heroico Chile; y a la tierra entera
asombra el escarmiento del tirano.


They paus'd: — the monarch, prostrate on his bed,
Submissive, bow'd his head;
Ador'd the works of boundless power divine:
Then, anguish-struck, he cry'd (an smote his breast),
Why, why is peace the welcome guest
Of every heart but mine!


Wer an mir ging, den kann
Kein Haus verwahrn,
Zu viele Straßen rings,
Die ungekannt ins Unbegangne fahrn,


Белый конь чуть ступает усталой ногой,
Где бескрайная зыбь залеглМне болотная схима — желанный покой,
Будь ночлегом, зеленая мгла!
Алой ленты Твоей надо мной полоса,
Бьется в ноги коня змеевик,
На горе безмятежно поют голоса,
Всё о том, как закат Твой велиЗакатилась Ты с мертвым Твоим женихом,
С палачом раскаленной землНо сквозь ели прощальный Твой луч мне знаком,
Тишина Твоя дремлет вдалЯ с Тобой — навсегда, не уйду никогда,
И осеннюю волю отдаВ этих впадинах тихая дремлет вода,
Запирая ворота безумным ключаО, Владычица дней! алой лентой Твоей
Окружила Ты бледно-лазоревый свод!
Знаю, ведаю ласку Подруги моей —
Старину озаренных боло


Ihr Heiland wird, den Gott versprach, erzeugt!
Gefährlikeit, di sich zu ihnen neigt!
Ach Pharao hat dis erkand,
Das um dis Kind er alle bannt!
Si werfen jämmerlich ins wasser junge knaben:
Doch Gottesschlus, der mus im flus bestehn.
Vom wasser kommt sein nahm! Er wird zu Hof erhaben,
Der vor dem Heer als Gottesfürst sol gehn.
Di Tochter selbst des Königs ist bewogen,
Das Moses wird (O wunder!) aufgezogen.


Wer kennt ihn, diesen, welcher sein Gesicht
wegsenkte aus dem Sein zu einem zweiten,
das nur das schnelle Wenden voller Seiten
manchmal gewaltsam unterbricht?


Sie saß in warmer Hülle,
Das Kind an ihrer Brust,
Versunken in die Fülle
Der Lieb' und Mutterlust.


Nahst steiht din Vader dor un stähnt,
nahst sitt din Moder dor un weent
ehr blödig, blödig Tran,
wat se so wat afläwen möt,
wat du sonn gallenbitter Leed –
wu bitterbös, üns' Herrgott weet't –
di hest un ehr andan.


Rot und glühend zuckte es im Teller
Meiner Hand, auf der die Blicke brannten,
Während meine wehen Sohlen schneller
Durch das tote Laub am Boden rannten.


Nastala doba žní, a vzduch je horkem provát,
z luk voní otava, jež v kupách se tam suší.
V daleku dětský zpěv... jen dotěrný ten ovád
nepřeje poklidu a bzučí kolem uší.


Todo respira paz: la fértil vega,
el cielo transparente, el bosque umbrío
y el viento que en las márgenes del río
sus alas bate y con las ramas juega.
Abre sus cauces el Segura, y riega
los campos secos por tenaz estío,
do redoblando su fecundo brío
el ribereño a su labor se entrega.
Al través de la copa embalsamada
de los verdes naranjos, su dichosa
casa, que dora el sol, cerca divisa.
¡Cuán feliz es! Alegran su jornada
el dulce canto de la amante esposa
y de sus hijos la inocente risa.


Entrò cridando quel dismisurato:
Parean tremar le mura alla sua voce;
De una spoglia di serpe ha il busto armato,
Che spata o lancia ponto non vi nôce.
Portava in mano un gran baston ferrato
Con la catena il malandrin feroce;
In capo avea di ferro un bacinetto,
Nera la barba e grande a mezo il petto.


Cuando mis fuertes brazos te reciban,
las voces de la ausencia, dulcemente
contarán nuestros ocios —dos caminos
sin nadie, con los dos— el nunca y siempre.
Y la pareja de palabras lía
a profunda unidad. Y tanta cifra
se reduce a la orilla del encuentro
con azoro de ser la poesía.
Ya no sé caminar sino hacia ti.
La rosa de caminos de tu ausencia
alerta en mí el aroma del retorno
y la palabra oculta de su ciencia.
Oigo mi nombre en ti, soy tu presencia.


Vás-li vraždíme dnes, činíme to jen, co žádá
zvyklost pastevců, již dravce honí až v lada
dolů po stín hor,
když jim napadli bučící stáda.


Volám, stín však dávno zmizel. –
Kam? kdož poví, kde naň číhá
nový zápas, boj a svízel,
sklamání a zoufalosť? –
Průvodčí můj na levici,
svítí okem, hlavu zdvihá,
v zarudlé mu hraje líci
zlomyslný úšklebek.


Éjfél van, az éj rideg és szomorú,
Gyászosra hanyatlik az égi ború:
Jőj, kedves, örülni az éjbe velem,
Ébren maga van csak az egy szerelem.


من علْمَ اللَّفظَ سِحرَ النَّاظِرِ السَّاجي
وصاغَ تحتَ الطُّلَى حُقَّين من عاجِ
ومن أقامَ قضيبَ البانِ مُنتصباً
على كثيبٍ من الأردافِ رجراج
وأطلعَ البدر من لألاءِ غُرّتِها
يضيءُ في جنح ليل الطرّةِ الدّاجي
لِلّهِ ما حازَ ذاك القدُّ من هَيفٍ
وذلكِ الخدُّ من حُسْنٍ وإبهاجِ
شَمسٌ تَنقُل من أَحْشاءِ من فتنَتْ
من الأنامِ بأَفلاكٍ وأبراج
فلا تَسَلْ كم سبَتْ وجداً وكم قتلَتْ
يَومَ الفراق ولكِنْ سَلْ عن الناجي


Sage selbst, o Göttin Harmonie ,
Was die Wahrheit fodert,
Daß die Flamme des Genie
Ihm im Busen lodert;


Die Augen der Menschen
Leuchten so grell –
Wohin dich flüchten,
Kranker Gesell?


Spíš ruce všech se pozdvihnuly rázem
a jako před obrazem
poklekli všichni s velkou přísahou:
„Ó velký králi, pane náš, věř, věrné syny dosud máš
a listu slova lhou.


Indess schlich Veit in's Pfarrhaus hin.
Was Veit und Lene thaten,
Wird, ohne mich zu Rath zu ziehn,
Der Leser leicht errathen.
Mit einem Wort, es gab so viel
Zu schwatzen und zu küssen,
Dass keins von beyden drauf verfiel,
Das Hausthor zuzuschliessen.


不资冬日秀
为作暑天寒
先植诚非凤
来翔定是鸾


V naději pak toho blaha
v ruce Vaše svůj los příští
skládaje, jsem v úctě Váš
Josef Václav Ostrý, Praha,
číslo 15, na Bojišti,
třetí schody, první dvůr.


Az életen, a szinten,
a fénybe kell kerengni,
légy mint a minden,
te semmi.


宴坐仅留半窗月
归装只载一船愁
可怜潘令无标致
却为闲情白了头


Bříz kadeře se uklánějí
a hnízda stará
v červáncích rozkoší se chvějí,
sny jara!


Die Faust, die einst das grimme Schwerdt gezückt,
Führt jetzt die Sichel durch die goldnen Halme.
Die Hand, die einst den Feind ins Feld gedrückt,
Pflegt liebevoll des Friedens schlanke Palme.


(Óh, lángolás, Élet fölöslege,
Jele, túsza és leendő tűz-tárunk,
Nekünk kellesz most leginkább bizony,
Kik azt se tudjuk, vajon mire várunk,
Kik, ha kunyhónkon ég-ropog a nád,
Már látjuk új, cserepes, nagy tanyánkat
S nem akarunk félős sorssal, hiába,
Törökként futni vissza Ázsiába.)


Doch wiltu deine Gunst mir zur Gefehrtin schencken
Und würdigt deine Huld mich der Beständigkeit,
So glaube, daß der Trost von deinem Angedencken
Den schärfsten Wermuth mir mit Zucker überstreut,
Und gönne meiner Brust, daß sie dein Herz behalte,
Bis mein entseelter Leib einst in der Gruft erkalte.


E che intorno te stan facendo lagno,
E che te tollen tutto el to guadagno.


Für einen Mann von Erz
Nun einen von Papier,
Wie wenig für das Herz!
Und beide gleichen mir.


切切声呼泥滑滑
强关人事最无机
安知巧舌为身累
锁向雕笼不得飞


Parcus wil sich gastfrey rühmen, wil wie Loth die Engel speisen,
Die nichts essen und nichts trincken, wann sie sich zu Gaste weisen.


梅花如梦李成尘
却伴酴醾过晚春
未要烘晴千树白
且看带雨一枝新


数点红春在杏梢
舞衣歌管醉兰桡
水边折得新花朵
蝴蝶相随过彩桥


Sie konnte mir kein Wörtchen sagen,
Zu viele Lauscher waren wach,
Den Blick nur durft ich schüchtern fragen,
Und wohl verstand ich, was er sprach.
Leis komm ich her in deine Stille,
Du schön belaubtes Buchenzelt,
Verbirg in deiner grünen Hülle
Die Liebenden dem Aug der Welt.


Du hast ein Heer und brauchst es nie;
Wie jener Mann mit seinem Parapluie,
Der es bei schlechtem Wetter abseit setzte,
Damit der Regen ihms nicht benetzte.


wie welken Blumen, die die Häupter neigen,
scheint dir der Erde Sonnenlust zu schweigen.


Již kalich, hořkostí jenž trpkou naplněn,
ó Pane, odejmi ode mne, utrpení...
Má duše modlí se v zahradě Getseman.


A tak šepcí a tak šumí,
v pádu svém se proplítají,
a jak tichý hlas svědomí
v dál svou pověst šepotají.


Hnízdiž tady pustovečko tichá,
Hnízdiž na skal výsosti,
Nad smutným když rumem Čerhát vzdychá,
Ty naň žaluj v tichosti.


che sia 'nfiammata e ne la fa sua fiamma.
Io che 'nfiammato mi pascea di fiamma,
(com'huom tenuto a l'amorosa fiamma)
tosto 'nfiammato fui da questa fiamma
né mi voglio 'nfiammar di nuova fiamma.


Zlomila prstýnek chrysolithový,
plakala. –
Pak smála se, že začne život nový,
že vezme si velmože – Tatara,


ma d'aquila abbia il guardo e del mondano
fango purgato, ché cotanta luce
non potrebbe soffrir occhio mal sano.


Thus restless Nature loves to range,
Thro' life's gay scenes to rove;
'Till Reason prompts the happier change,
To Contemplation's grove!


陋巷深深屋数椽
以文为业砚为田
一觞一饭常留客
知是君家内子贤


-A mi ganso me vuelvo en prosiguiendo:
que es desdicha, después de no premialle,
nacer volando y acabar mintiendo.


南市津头忆买船
花姑溪上钓晴烟
老来安得孤篷夜
横枕蓑衣听雨眠


Dich bewundr' ich, wo ich dich versteh',
Matthisson! Doch deine Basrelieffer,
Die am Sarge sprießen in die Höh',
Ist das eine Art von Mauerpfeffer?


Wir weren ja gewesen
In Ewigkeit verlohren,
Doch sind wir bald genesen
Durch den, der Mensch gebohren,
Welcher alß Ein Held und Raht
Sich erwiesen in der Taht,
Alß Er den Stein der Sünden
Abgeweltzet hat.


O gente senza alcuna cortesia,
la cu' 'nvidia punge
l'altrui valor, ed ogni ben s'oblia;
o vil malizia, a te, perché t'allunge
di bella leggiadria,
la penna e l'orinal teco s'aggiunge.
O sòlo, solo voto di vertute,
perché trasforme e mute — la natura,
già bella e pura — del gran sangue altero?
A te converria Nero
o Totila flagello,
però che 'n te non nasce bon né bello.


Zur Decke auf, wo ein paar große Spinnen
Aus ihrem Bauche lange Fäden ziehn.
Sie sitzen auf in ihrem kalten Linnen
Und ihrem Schweiß mit hochgezognen Knien.


»Vor manchem Pfeile schirmet das Weib des Geliebten Herz,
Erst wenn es ausgestürmet, weint sie dem eignen Schmerz;
So winkt zu Siegesbahnen dem Heer des Helden Hand,
Erst die ersiegten Fahnen sind seiner Wunden Verband.


青天掷下决云儿
正是霜高俊捷时
自有鹏雏充一饱
山鸡野雉莫相疑


خادَعْتَنِي بزيارةِ الحُلُمِ
وظلمتَ لمّا جئتَ في الظُّلَمِ
وعددتها جهلاً بموقعها
من جملةِ الإحسانِ والنِّعمِ
وظننتُ أنّك طاردٌ سَقَماً
فجلبتَ لي سُقماً على سَقَمِي
وَصْلٌ بغير رِضىً ولا لِهوىً
وعطيّةٌ ليستْ من الكَرَمِ
كذِبٌ وما شكرٌ على كَذِبِ
ما صحّ في فكرٍ ولا كَلِمِ
ووددتُ من مَقْتي مخادعتي
أنّ الرُّقادَ جفا فلم أنَمِ
قالوا أمَا اِستمتعتَ قلتُ لهمْ
هل متعةٌ لفتىً من العَدَمِ
ما الطّيفُ إلّا كالسّراب ولا
رِىٌّ بغير البارِدِ الشَّبمِ


So gut ist Gott/ das Glaube mir/
Er wird nichts böß zuschicken dir/
Alles zu seinem lob er richt/
Vnd dir zum nutz/ dran zweiffel nicht.


Há que tempo que não te vejo!
    Não foi por querer, não pud
    Nesse ponto a vida me foi madastra,
    Recif
    Mas não houve dia em que te não sentisse dentro de mim:
    Nos ossos, os olhos, nos ouvidos, no sangue, na carne,
    Recif
    Não como és hoje,
    Mas como eras na minha infância,
    Quando as crianças brincavam no meio da rua
    (Não havia ainda automóveis)
    E os adultos conversavam de cadeira nas calçadas
    (Continuavas província,
    Recife)
    Eras um Recife sem arranha-céus, sem comunistas
    Sem Arraes, e com arroz,
    Muito arroz,
    De água e sal,
    Recif
    Um Recife ainda do tempo em que o meu avô materno
    Alforriava espontaneamente
    A moça preta Tomásia, sua escrava,
    Que depois foi a nossa cozinheira
    Até morrer,
    Recif
    Ainda existirá a velha casa senhorial do Monteiro?
    Meu sonho era acabar morando e morrendo
    Na velha casa do Monteir
    Já que não pode ser,
    Quero, na hora da morte, estar lúcido
    Para mandar a ti o meu último pensamento,
    Recif


Ilustre y hermosísima María,
Mientras se dejan ver a cualquier hora
En tus mejillas la rosada aurora,
Febo en tus ojos, y en tu frente el día,
Y mientras con gentil descortesía
Mueve el viento la hebra voladora
Que la Arabia en sus venas atesora
Y el rico Tajo en sus arenas cría;
Antes que de la edad Febo eclipsado,
Y el claro día vuelto en noche obscura,
Huya la aurora del mortal nublado;
Antes que lo que hoy es rubio tesoro
Venza a la blanca nieve su blancura,
Goza, goza el color, la luz, el oro.


元夕华灯带雪看
佳人翠袖自禁寒
平生不作蚕桑计
只解青骢鞴绣鞍


Vorwärts! fort und immer fort!
Rußland rief das stolze Wort:
Vorwärts!


Dem Herren mus ich hangen an,
So lang' ich leb auf Erden;
Ich wil, so viel ich immer kan,
Mit Ihm ein Geist auch werden.
Ich bin doch gäntzlich itz bedacht,
Der Welt zu geben gute Nacht,
Nur Gott mich zu gelassen,
Die Wollust stets zu hassen.


Oj, divý let! se stíny duchů kráčí
a s fantomy – bachantka zdivočelá!
a brzy chví se s Magdalenou v pláči,


Herrgott, und die Pate, das war sie ja auch!
die mit dem wohlgemeinten Bauch.
Ihr seliger Gatte war sehr verderbt,
er hatte ihr einen Apoll vererbt,
der hatte nur ein Blatt zum Kleide;
drum band sie ihm, so geht die Fabel,
aus dunkelblauer chinesischer Seide
ein christliches Mäntelchen um den Nabel.


Nor matters it, that You can show,
How to the Head that Spirits go.
Those Spirits started from some Goal,
Before they thro' the Veins cou'd roll.
Now We shou'd hold Them much to blame,
If They went back, before They came.


Esztéta?
Érzi már vesztét a’.


Per quanto già da te compresi e colsi,
parmi ch'al mondo sol tu sia beato,
perché Safira tua t'ha tanto grato
che non poter mostrar si lagna e duolsi.


Wiese sagte: »Geh nach Haus,
Laß dich dort bedauern;
Siehst mir gar zu traurig aus,
Möchte selber trauern


Kdybys nám, pivečko, zesnulo,
všecko by na světě ztrnulo,
poklesly by všecky ruce,
byl by konec revoluce.


Wohl schien's, als ob ihr Schmuck schon jetzt verriethe,
Auf welchen Rath ein jeder still vertraut,
Denn während den die goldne Kron' umglühte,
Schien jenes Stirn von Perlen überthaut,
Der dritte trug im Haar die duft'ge Blüthe,
Woraus sein Nest der edle Phönix baut.
So gingen sie mit zuversicht'gem Blicke
Den goldnen Pfad der weit gewölbten Brücke.


Beywáwala fronta, beywáwala,
byl w ní Dostal, Hofman, Wurm i Šwec;
fronta, ach, co muž – to moloděc,
za swobodu Čech gež k bogi wstala.


Zaplašil to marné, divné zdání.
„Pane mocný,“ hlesl chýle skráni,
„jindy snad bych buřiče byl želel,
dokud vřela mladá krev co bouře, -
ale teď! - - Já činil jsem, cos velel, -
suď mě bůh! Ty utni hlavu vzpouře!“


Narovnal plece,
zkrotl však přece,
byl sám cit,
své malé žínce
dal po hubince,
rozvěrným babkám jíst a pít:
kolem kol byla
dohoda milá.


Nur matt, wie über Wellen das Bild
Von zitterndem Laub und Gestäude,
Gleite durch deinen Traum und mild
Die Erinnrung vergangner Freude!


Stets weiter fort von seines Lebens
Zu früh verlornem Heimatglück;
Der schwache Flattrer ringt vergebens
Nach dem verschmähten Strand zurück.


zřel pátravě v ně, kde co tu,
co peněz, zbraní, klenotů,


ببابِ فردوسِ حلبْ
سطرٌ بأعلاهُ عجبْ
فيه صحافٌ من ذهبْ
هُنَّ صحافٌ منْ ذَهَبْ


Zeig du dich mir, o teppichgleiche Flur!
O Bach! den Rohr, Gebüsch und Wald umfangen.
Kein güldner Sand; dein Murmeln reizt mich nur,
Und Zweige, die Vorhängen ähnlich hangen.
Wenn ich im Geist auf euch, Gebirge steh,
Schätz ich die Welt so klein, als ich sie seh.


Есть горячее солнце, наивные дети,
Драгоценная радость мелодий и книЕсли нет — то ведь были, ведь были на свете
И Бетховен, и Пушкин, и Гейне, и Григ…
Есть незримое творчество в каждом мгновеньи —
В умном слове, в улыбке, в сиянии глаБудь творцом! Созидай золотые мгновенья —
В каждом дне есть раздумье и пряный экстаз…
Бесконечно позорно в припадке печали
Добровольно исчезнуть, как тень на стеклРазве Новые Встречи уже отсияли?
Разве только собаки живут на земле?
Если сам я угрюм, как голландская сажа
(Улыбнись, улыбнись на сравненье мое!),
Этот черный румянец — налет от дренажа,
Это Муза меня подняла на копьПодожди! Я сживусь со своим новосельем —
Как весенний скворец запою на копье!
Оглушу твои уши цыганским весельем!
Дай лишь срок разобраться в проклятом тряпьОставайся! Так мало здесь чутких и честных…
Оставайся! Лишь в них оправданье землАдресов я не знаю — ищи неизвестных,
Как и ты неподвижно лежащих в пылЕсли лучшие будут бросаться в пролеты,
Скиснет мир от бескрылых гиен и тупиц!
Полюби безотчетную радость полета…
Разверни свою душу до полных граниБудь женой или мужем, сестрой или братом,
Акушеркой, художником, нянькой, врачом,
Отдавай — и, дрожа, не тянись за возвратом:
Все сердца открываются этим ключоЕсть еще острова одиночества мысли —
Будь умен и не бойся на них отдыхатТам обрывы над темной водою нависли —
Можешь думать… и камешки в воду бросать…
А вопросы… Вопросы не знают ответа —
Налетят, разожгут и умчатся, как корСоломон нам оставил два мудрых совета:
Убегай от тоски и с глупцами не спор


Heimweh ist es, wenn die Liebe naht,
Ist der Grund des nie gestillten Fragens,
Heimweh jede große Menschentat,
Und die Wunder himmlischen Entsagens. –


O lasst mich, lasst mich ruh'n auf grünem Rasen,
In seinen Farbenzauber mich versenken,
Entfliehen allem qualvoll-heißen Denken
Zu meiner Seele schweigenden Extasen.


أَيُّ دُموعٍ عَليكَ لَم تَصُبِ
وَأَيُّ قَلبٍ عَليكَ لَم يَجِبِ
خَبَّت إِلَيكَ الخُطوبُ مُعجِلَةً
ضُروبَ شَدِّ الجِيادِ وَالخَبَبِ
وَاِعجَبي لِلزَمانِ كَيفَ نَبا
وَاَعَجَبٌ أَن أَقولَ وَاِعجَبي
ما لي وَما لِلخُطوبِ تَسلُبُني
في كُلِّ يَومٍ غَرائِبَ السَلَبِ
إِمّا فَتىً ناضِرَ الصَبا كَأَخي
عِندي أَو زائِدَ المَدى كَأَبي
وَإِنَّني لِلشَقاءِ أَحسَبُني
أَلعَبُ بِالدَهرِ وَهُوَ يَلعَبُ بي
ما نِمتُ عَنهُ إِلّا وَأَيقَظَني
مِنَ الرَزايا بِفَيلَقٍ لَجِبِ
وَلَم أَزَعهُ إِلّا وَأَعقَبَني
سَطواً كَوَقعِ الظُبى عَلى اليَلَبِ
في كُلِّ دارٍ تَعدو المَنونُ وَمِن
كُلِّ الثَنايا مَطالِعُ النُوَبِ
يَفوزُ بِالراحَةِ الفَقيدُ وَلِل
فاقِدِ طولُ العَناءِ وَالتَعَبِ
يَطيبُ نَفساً عَنّا وَواحِدُنا
إِن طَيّبَ القَلبَ عَنهُ لَم يَطِبِ
أَحمَدُ كَم لي عَليكَ مِن كَمَدٍ
باقٍ وَمِن جودِ أَدمُعٍ سَرِبِ
وَلَوعَةٍ تَحطِمُ الضُلوعَ إِذا
ذَكَرتُ قُربَ اللِقاءِ عَنِ كَثَبِ
إِن قَطَعَ المَوتُ بَينَنا فَلَقَد
عِشنا وَما حَبلُنا بِمُنقَضِبِ
كَم مَجلِسٍ صَبَّحَتهُ أَلسُنُنا
تُفَضُّ فيهِ لَطائِمُ الأَدَبِ
مِن أَثرٍ يونِقُ الفَتى حَسَنٍ
أَو خَبَرٍ يَبسُطُ المُنى عَجَبِ
أَو غَرَضٍ أَصبَحَت خَواطِرُنا
تُساقِطُ الدُرَّ مِنهُ في الكُتُبِ
كَالبارِدِ العَذبِ رَوَّقَتهُ صَبا ال
فَجرِ أَوِ الظَلمِ زينَ بِالشَنَبِ
غاضَ غَديرُ الكَلامِ ما بَقي ال
دَهرُ وَقَرَّت شَقاشِقُ الخُطَبِ
يا عَلَمَ المَجدِ لِم هَوَيتَ وَقَد
كُنتَ أَمينَ العِمادِ وَالطُنُبِ
يا مِقوَلَ الدَهرِ لِم صَمَتَّ وَقَد
كُنتَ زَماناً أَمضى مِنَ القُضُبِ
يا ناظِرَ الفَضلِ لِم غَضَضتَ وَما
كُنتَ قَديماً تُغضي عَلى الرَيبِ
كُنتَ قَريني وَلَستَ مِن لِدَتي
كُنتَ نَسيبي وَلَستَ مِن نَسَبي
مِمّا يَقَوّي العَزاءَ عَنكَ وَإِن
شَرَّدَ قَلبي العَزاءُ بِالكُرَبِ
أَنَّكَ أَحرَزتَها وَإِن رُغِمَ ال
دَهرُ ثَمانينَ طَلقَةَ الحِقَبِ
فَإِن دُموعي جَرينَ نَهنَهَها
عِلمي بِأَن قَد ظَفِرتَ بِالأَرَبِ
فَليتَ عِشرينَ بِتُّ أَحسُبُها
بِاعَدنَ بَينَ الوُرودِ وَالقَرَبِ
إِنّي أَظمى إِلى المَشيبِ وَمَن
يَنجُ قَليلاً مِنَ الرَدى يَشِبِ
وَإِن يَزُر طالِعُ البَياضِ أَقُل
يا لَيتَ لَيلَ الشَبابِ لَم يَغِبِ
مَرَّ عَلى ذَلِكَ التُرابِ مِن ال
مُزنِ خَفوقُ الأَعلامِ وَالعَذَبِ
كَالعيرِ ذاتِ الأَوساقِ صاحَ بِها
مُعتَسِفٌ بِالأَيانِقِ النُجُبِ
إِذا خَبا بَرقُهُ اِستَعانَ عَلى
إيقادِهِ بِالمُجَلجِلِ اللُجِبِ
لِتَرتَوي ثَمّ أَعظُمٌ نَزَلَت
داجي الدَماميمِ موحِشَ الحَدَبِ
بِحَيثُ تُزوى عَنِ النَسيمِ وَتس
تَدرِجُ عَنّا مَطالِعَ الشُهُبِ
فَثَمَّ بِشرٌ أَصفى مِنَ الغَدِقِ ال
عَذبِ وَجودٌ أَندى مِنَ السُحُبِ
وَأَجبُلٌ كانَ يُستَذَمُّ بِهِ
مِنَ اللَيالي فَساخَ في التُرُبِ
لا تَحسَبَنَّ الخُلودَ بَعدَكَ لي
إِنَّ المَنايا أَعدى مِنَ الجَرَبِ
إِنَ اَنجُ مِنها وَقَد شَرِبتَ بِها
فَإِنَّ خَيلَ المَنونِ في طَلَبي


Doch sol man Sie nicht ehren
Wie Gott, das höchste Gut,
Und dessen Ruhm verseeren,
Der so viel Thaten thut.
Sie sind zwahr sehr geflissen
Zu dienen Gott fohrthin,
Doch können Sie nicht wissen
Der Menschen Hertz und Sinn.


Vy bojujete za myšlénku velkou,
jež miliony bratrů pojí v žár,
vám matka Sláva jasnou voditelkou –
a tyranové zrají pro handžár;
vy zvítězíte po útisku mnohém,
vy zvítězíte, jako že Bůh Bohem;
vždyť bojujete za myšlénku velkou!


„Weh eurer Seele an dem Ort,
„Sie iſt verloren hier und dort,
„Seht Gottes Auge nimmermehr,
„Wenn ihr euch nicht von ihr abkehrt;
„Sollt ihr 'nen Geiſt zum Weibe haben,
„Nie werden euch die Kinder laben.


Tastend streckt sich ihr Gehörne.
Schwach nur ist das Augenlicht.
Dennoch schon aus weiter Ferne
Wittern sie ihr Leibgericht.


Tal parlava Sennuccio, un de gli usciti
Cittadin bianchi di Firenze, in rima
Dicitore leggiadro; e fosco in tanto
Battea la ròcca di Mulazzo il nembo,
E la tristezza del morente autunno
Umida e grigia empiea le vaste sale
Di Franceschino Malaspina. Acuta
Guaiva a' tuoni una levriera, e il capo
Arguto distendea, l'occhio vibrando
Dardeggiante e le orecchie erte, a le verdi
Gonne de l'alta marchesana. A lei
D'ambo i lati sedean donne e donzelle,
Fior di beltà, fior di guerresche altiere
Ghibelline prosapie. E di rincontro
Ardendo in mezzo d'odorata selva
Il focolar, tu dritto in piedi tutta
Ergei la testa su i minor baroni,
Caro a gli esuli e a' vati, o Malaspina.
Posava in pugno al cavaliere un bello
Astor maniero, e, quando varia al vento
Saltellante la grandine picchiava
Le vetrate e imbiancava il fuggitivo
Balen le appese a' muri armi corusche,
Ei l'ale dibatteva, il serpentino
Collo snodando, e uno stridor mettea
Rauco di gioia: ardeagli nel grifagno


Utolszor a kis Briand járt fenn nála,
Akit a rendház végképp kicsapott,
Margot megszidta, úgy mint hajdanába:
“Briand, már megint megnőtt a szakálla,
Sohse láttam még ilyen kispapot!”


Pareme celo stellato
chi de queste tre è espogliato.


Dice il Pastor d'Arezzo mentre suda
per voler la Perina seguitare:
Deh Ninfa vacca, che possi crepare
c'hai la potta più larga ch'una buda.


Netrpte škvrny na šatě svém!
Pěknáť i nepěkná podoba,
Šlechtí-li čistoty ji ozdoba.


Mint setétségben ragyog és kifénylik
A világosság jövetét előző
Csillag: ollyan volt Csehi, sok vitézek
Lelke, vezére.


Schnitzt aus Fliederholze sich
Eine Flöte meisterlich;
Und er setzt sie an den Bart
Fliederzart.


A když jste odešla, v ten večer v jizbě svojí
ve hrozné lítosti, jež schválila mě cele,
ač dávno víru svou jsem ztratil v denním boji,
a Boha vašeho jsem za vás prosil vřele.


V zeleném ohni stojí stromy,
nehybný vichr taveného skla.
Drny žíří. Bělostný, roztopený med
šatu oblévá bledý trup.
Vlas: draho srší lněný jantar,
ze silného vzduchu narozen.
Dálný, měkký kov slizce blýskne,
podlouhle vzbuzen vodou sluneční.
V stínu zředěném světlem odraženým,
odhmotněni v tvaru, zostřeni v obrysech,
lidé linou jednotvárný přísvit,
křehké jdoucí plochy, tiší duchové země.
Tváře zpod lesknavé pleti bezestínové
roní vlastní teplo; zvětšeny jsou;
hlubší rysy projaty spodní krásou.
Tišeji žijí nitra; viditelna:
pod srdcem zalklé, polovědomé prázdno,
v něm u dna doutná slabé rašení.
Ať z ticha jejich vypučí nový tvar,
mléčný vrchol linek zjevených,
hudební růže křídlatá.


Marnost v mých touhách,
smích trpký v mých snech
a v celé mé práci a v celém žití.


ملائكة السماء همُ أمدّوا
ملوك الأرض بالنصر المبينِ
هما خلقان من قدس ولكن
ملوك الأرض تخلق بعد حين
فما في العلو من قدس خفيف
وما في الأرض من قدس ركين
ومازج نارنا حر خفي
فمن زاكٍ ومن جنس لعينِ
خزائن ربنا اجتمعت إليهم
وملك العالمين بلا قرينِ
فألف بينهم تظفر وتخرج
غوامض سرنا الخافي الدفينِ


远山数笔抹秋烟
阔阔湖波冷浸天
晚日未沉风渐起
芦花狼藉满鱼船


静掩书斋对短檠
夜深风露逼人清
遥思万壑千山里
猿正啼时月正明


– Však neusmívej se již tichou slastí,
ty ještě nijak nemáš práva k hodům,
jež strojí Pán jen vyvolencům svojim!
Ty musíš dlouho bičovat svou duši,
tak dlouho, až se ona paní stane
všech vlastností, jimž nyní podle sloužíš,
až svrhne je se stolic povýšených
a narobí z nich odevzdaných chrtů,
již na pohled jen, pouhý pokyn ruky
se řítit budou po honitbě Páně
a neustanou, pokud nepoloží
zvěř bludnou k nohoum lovce Hospodina.
Pak jistě bude dovoleno tobě,
prostému honci, sednout na kraj stolu,
kde Pán hoduje, Panna luzná trůní
v dvořanstvu skvělém... Poslušen být musíš,


poi Seco t'abbracciò tanto e distrinse
che scolpio dentro, sì ch'apparver fore
le piaghe ond'Ei la morte e 'l mondo vinse.


Ich singe dir mit Herz und Mund,
Herr, meines Herzens Lust,
Ich sing und mach auf Erden kund,
Was mir von dir bewußt.


Hier schwieg der müde Selimor,
Zerlegte sein beneztes Rohr
Und wollte gleich den Rückweg suchen,
Und weil er noch zwei glatte Buchen
Vor seinen Gram bequem befand,
So schnidt er mit geübter Hand
Ein traurig Denckmahl in die Rinden:
O Himmel, las in dieser Schrift
Manch treues Aug Ergözung finden
Und schone, wenn dein Bliz um diese Gegend trift!


El alma grande, solitaria y pura
Que la mezquina realidad desdeña,
Halla en el Arte dichas ignoradas,
Como el alción, en fría noche oscura,
Asilo busca en la musgosa peña
Que inunda el mar azul de olas plateadas.


spiriti son beati, che giù, prima
che venissero al ciel, fuor di gran voce,
sì ch'ogne musa ne sarebbe opima.


Du lachst mich aus und zeigst dich völlig blind,
So mögen aneinander sie zerschellen.
Hier aber blitzen Fliegen und Libellen,
Verzieh ein Stündchen, frisches Friesenkind.


Ich habe studiert und photographiert –
Die Bilder kann ich auch zeigen.
Ich wollte nur, ich wäre blasiert.
Dann könnte ich unterwegs schweigen.


Wie? du weist, was Gott verborgen?
Durchs Geheimniß des Geschicks
Dringt die Klugheit deines Blicks
Und du stehst in hellem Morgen,
Wo wir alle dunkel sorgen
Willst in deines Lebens Bahnen
Willst zu deinen Stolzes Fahnen
Mächtige Nazionen zwingen,
Armer, du must selbst vollbringen
Was nur reiche Geister ahnen.


Jenom ty postavy schudlé
dělníků mihly se kolem
jako ty ploužící stíny:
těžké ty rosou, ty bolem.


Wohl mag's der Liebe auch begegnen
Daß Kränze sie von Dornen flicht,
Doch selbst ihr Zürnen ist ein Segnen:
Sie tödtet, doch erniedrigt nicht.
Ihr Dolch macht breite Wunden klaffen,
Wenn er sich in die Seele taucht,
Doch stolz verschmäht sie solche Waffen
Wie du sie gegen mich gebraucht.


Traurig träumt der Riesenschornstein,
Und der Blitzableiter meint:
»Meyer, Rosenstern und Kornstein
Rauchen nimmer, wie mir scheint.


Zlaté paprsky jak duhy
zářnými se kladly pruhy,
na stezku i chodník druhý.


In der Schöpfungen Meer, wo der Woge Gebirg
Zum Gestad' hinwallt, wohnet, Herrlicher, Dein Volk,
Dem Heil auch von Dir wird, Messias, ob es Blut gleich,
Unentheiligt von der Schuld, nicht zur Söhnung bedarf.


Manches art'ge Wörtchen flüstert
Arlecchina nun dem Sänger
Leis' ins Ohr. Wir bleiben, sagt sie,
Unzertrennlich jetzt beisammen!
Laß uns durch den Corso wandeln,
Bis der Pferdelauf vorüber,
Dann wird uns, verstehst du wohl,
Nunziata gleich verlassen!


南楚迢迢通汉口
西江淼淼去扬州
春风已遣归心促
纵复芳菲不可留


Ah, what a night! the chilly air
Bids comfort hence depart,
While sad repining's clammy wings
Cling icy to my heart.


Tak bídný jsem, že vzdech Ti nezastavím,
a sebe přitom bolestí jen trávím
a sedím jako němý žalně schvácen,
že pro štěstí zas jeden den je ztracen.


Itt minden ifju s mégis emlék,
itt minden új s máris erő;
e partokon nézhette sergét
Mátyás király, a Bécs-verő,
ott a lépcsőfal, ősi csarnok,
hol a lázas tömeg kavargott,
mit részeggé tett a tavasz.
Bezzeg megváltozott ma az!
Mert bár e hős nép szónokol még,
ma már az ifju is öreg
s nem jár itt más, mint legfölebb
néhány könyvtárőr, béna honvéd,
míg künn a rikkancs-száj szalad
s harsányan orditoz: „A Nap!”


Citů nejkrásnější květy,
vděčnost, zbožnou lásku děcka
srdce mé Ti pozasvětí,
v němž je vroucí něžnost všecka...
Veždy bohyně nechť štěstí
věrně dlí u krbu Tvého,
slunko radosti Ti věstí
vstup do ráje blaženého.


Der weite Weg/ der mich von ihr
in so geschwinder Zeit verstossen/
entädert meines Leibes Zier/
ich gleiche Leten Haußgenossen/
weil ich so mancher süssen Lust
des Kusses/ der beliebten Brust
auff ewig/ ach! in dieser Erden
muß mangeln und beraubet werden.


Aber, Wunder! wo Du gingest, über Dornen und Gebeine,
Keimten unter Deinen Schritten Blumen aus dem dürren Steine,
Und Dein Blut, die Spur des Weges, das auf leere Blätter floß,
Sieh, wie es in rote Rosen überall befruchtend sproß!


Wer von uns verführt den andern,
Ob es deine Augen taten,
Meine Laut', des Jägers Blasen? –
Ach, wir können's nicht erraten;


Что ты вкруг огня порхаешь,
Мотылек мой дорогой?
Или, бедненький, не знаешь,
Что огонь губитель твой?
Иль тебе то неизвестно,
Сколь обманчив блеск огня,
И что свет его прелестный
Может погубить тебя?
Лети прочь! лети, несчастный!
Вкруг огня ты не порхай!
Бойся, бойся повсечасно,
Не сгореть чтоб невзначай!
Но не внемлет безрассудный!
Ближе, ближе всё летит!
Его блеск прелестный, чудный,
Несчастливец! тебе льстиНо напрасно, всё порхает!
И вот — прямо в огонек
Он влетел… и в нем сгорает!
Знать, судил ему так рок!
Так, увы! и я, плененный,
Предаюсь любви своей
И мечтаю, дерзновенный,
Найти счастье свое в ней!
Но быть может, заблуждаться
Мне судил жестокий рок,
И так точно, может статься,
Я сгорю — как мотылек!


Dich erwisch' ich einmal vor dem
Fenster schon,
Und dann, wett' ich, kommst du mir nicht
Heil davon!
Gleich hol' ich die Mutter selber
Aus dem Haus, –
Oder gieß' den Wassereimer
Auf dich aus!


A nap nehéz, ez éj nem hoz nyugalmat.
A feléje kik szeretve hajlanak:
Övéi közt is bús, redős e homlok,
Mosolyg bár a nemes, szelíd ajak;
Verőfényes, nyájas völgy ez, - felette
Rideg szirt az, sürű köddel befedve.


Inseln der Seligen, weis't zu euch hin nicht Charte, nicht Compaß? ...
Suche die Insel, die dir weiset die Nadel der Brust!


得失浮云聚散间
陆机先识愧张翰
无端一派西安水
故作愁声入梦寒


Das war des ehrlichen Schloßvogts Ton.
Aus Schuld entflohn
War alle sein falsches Gesinde.
»O Henne, wer hat dich herunter gezerrt?
Wer hat so vermessen hier ein dich gesperrt?
Wer? Sag mir geschwinde, geschwinde!« –


Du gießest Freuden, wie ein Meer,
Um alle deine Kinder her;
Und nur allein der Thor vergißt,
Daß er ein Mensch mit Menschen ist.


Vom Hauche Gottes durch das All getrieben
Mit goldnen Federn in die Nacht gespreizt,
Kometen, die mit trübem Schrei zerstieben,
Der traurig ihre schlaffen Ohren beizt.


Now also, when the Colds abate, nor yet
Full Summer shines, a dubious Season, close
In Glass thy purer Streams, and let them gain,
From due Confinement, Spirit, and Flavour new.


Ott leltem fakadó érzetim édenét,
Fájdalmim s örömim istenüléseit,
S megzengett az ezüst lant
Könnyű húrja kezem között.


e se consome o vermelho púrpura
(desvanece a cor à ausência pura)
quanto mais e mais o brilho fura


Piacciati, signor mio, che mai si scioglia
la vita mia dalla tua dolce face,
ché viver teco più ch'altro mi piace.


A v okna civí ona Příšera,
ta, která kdysi spila Baudelaira,
ta Nepřítelka, žena – nízká hluboce!


Voda páchne, bez pohnutí
V sluneční-li záři stojí;
Vesele pak vlnky žene,
Kdy se v toku bystrém kojí.


E topazi e rubini e tesor quanti
ha l'alma luna e la biond'alba intorno,
son tutti insieme avanti
a mio SMERALDO, né più 'l fanno adorno:
questi sol par ch'il giorno e par che reche
a queste valli cieche
notte: e notte sì chiara,
che quella più che il dì n'è spesso cara.


Mas, estático fico, ante a idéia sublime
De que na dor tua alma humilde se redime...
Entretanto eu quisera, ó filha, a tua dor!


Черной полоскою крест
Тонет в темнеющем фоне;
На голубом небосклоне
Сонм зажигается звезСимвол любви человека
Что, с обаяньем своим!
Перед глаголом святым,
Данным вселенной от века!
Так не потерей зови,
Что опочило в покое!
То уступает земное
Звездам небесной любв19 июня 1893


Mir wird es schwer, soll ich sie fliegen lassen?
Wer weiß, in welche schmutzig dumpfen Gassen
Ihr Flug sie trägt. – Mut, Herz, gieb sie dem Wind!
Du bist befreit, wenn sie ins Blaue schwinden.


Pryč láska, květy, pryč lesk žhavý,
pryč vše, co bylo nejdražší –
a vítr, ten pes její hravý,
jen suchým listím haraší...


Mé natržené plachty ještě vzduješ,
jen silné větry milostí svých vzbuď
v svém bílém stanu, odtamtuď,
kde ponížen se v lásce zahaluješ.


Da heißt er gütig, heißt er schön,
Ein reicher Herr an Volk und Feld,
Uralt von Stamm, ein starker Held,
Sein Schloß das herrlichste der Höhn.


Nun ihn umweht des Todes Odem,
Reißt aus der Scheid' er seinen Degen,
Die Spitze bohrend in den Boden,
Zu sprechen drauf Gebet und Segen.


¿No entiendes que despiertan tantas aves,
las aves de tristezas que no niego?
No niego que sin ti soy como un ciego,
un ciego que en ningún lugar se sabe.
Pequeño Samurai, también me faltas,
me faltas cuando todo está contento,
contento por la guerra en retirada.
Y viene tu recuerdo con las altas,
las altas despedidas que entre el viento,
el viento me recuerda en tu mirada...
A mi padre, en la vida...


Was will das bunte Tageslicht mir geben?
Den trüben Blick verwunden seine Farben;
Nur denen blühend, so im Herzen starben,
Den muntern Augen, die dem Leben leben.


Napsütötte tájak álma,
csalóka, távoli mese
úgy belefájdul az emberbe
ilyen magányos őszi estén.


旧日江南路
霜裘晓树间
无香供晏坐
有梦到秋山


Tak tedy jenom v mlčení
zelenou větvičkou mávám
a, zpěv jak zvučí zahrádkou,
s ním v takt si podupávám.


Quando o grão lume surge lá no oriente,
que o negro manto desta noite afasta,
e sobre a terra o gelo se desgasta,
já dissolvido no seu raio ardente,


Brzy našel jsem přítele v návalu prvých dojmů...
Churavec-melancholik. Ctíme svou bolesť.
Proud nového života hýčká mne tu a konejší
a šťasten jsem jeho přátelstvím...
Je příjemný hotel z černých kamenů zelení obrostlý,
ta pavlač, kam veselosť polí se dívá,
ta nálada vzduchu, padajícího skly sklenníku
na okna, kde se ubytoval.
S tichou láskou jeho paní bdí nad jeho churavostí
s láskou trpitelky vědomé jeho konce. Nevidět na ní, že trpí,
jen v zvucích klavíru to vycítím a v pohledu,
jímž do kolébky na synka se dívá.
Nechápu, jak jsem zdomácněl... Té bídné paměti!
Unaven a nedůvěřiv ke všemu,
bázliv před zmijemi, jež líhne parná naše doba
předrážděn sliby nesplněnými,
k smrti unaven, bez víry k lidským pravdám,
ku spravedlnosti, již rozhlodal červ lidské samolibosti,
a tak již nemocen, že zlobným úsměvem
pohrdám světským vladaříčkováním,
já vskutku nevím, jak jsem zdomácněl...
A myslím, že i hlas můj skoupý pozbývá drsnosti,
když šeptá: Milostivá paní! Jaká to kouzelná sonata!
Však mne už netěší... A ještě číšku nastavuji rukou nepevnou...


Boleslav se zpěvem protrhuje
Z pitomosti, hlas to Páně, soud to
Boží, prchni ukrutníku Bohu,
Prchni! křičí, k hradu utíká, a
Ohlíží se, jakby mstitel honil
Vraha, přes rokliny padá na zem.


Und es wird eine kleine Welt her sein,
Daß du sie dunkel einst erröten machtest,
Weil ihrem Kinderlächeln du entgegenlachtest...


Vor Feuersglut, vor Wassersnot
Mag sicher fort der Erdball rücken.
Wenn noch ein Untergang ihm droht,
So wird er in Papier ersticken.


Vícios de estufa
revanches de sonho
e um dia o milagre do ma


Der Gärtner holt die Flinte her.
Es knallt im Augenblick.
Der arme Hund, getroffen schwer,
Wankt ins Gebüsch zurück.


Nem indulok meg, nem szomorgok,
Ha látok szenvedő szivet.
Irigységet nem kelt a boldog,
Nem fáj sem új, se régi seb.


Dann lauscht um ihn ein Kreis von blauen Faltern,
Dann horcht der Papagei mit offnem Schnabel,
Und dieses ist des Baums uralte Fabel:


Ward aus Abend dann und Morgen
Einst der neue Schöpfungstag,
Wo, was Herrliches verborgen
War, vor Gott erglänzen mag;
Wird zum Paradies die Wüste,
Kraft des Strahls, den hier begrüßte
Unsrer Liebe Flügelschlag.


Tma přede mnou, tma za mnou, tonu v temně.
Cos příšerného přešlo před mým prahem.
Hned první země syn byl prvním vrahem,
jím po krvi se rozžíznila země.


Eine Stelle wird es ewig geben,
Wo der Riß, der hin durch Aller Leben
Trennend geht, aufklaffen wird im Sprung'!
Eine Stelle, wo du bang', mit Schrecken,
Nacht wirst sehen ihre Augen decken,
Und du hoffst noch auf Vereinigung? –


HERE often thro' the gloomy Woods I rove,
Pleas'd with the silent Horror of the Grove.
And now the Lawn, and winding Walks delight;
And now the  Turret charms my Sight:
Here conic Firs in graceful Order stand;
Tall Cedars there, the Growth of  Land.
Lead me, ye sacred DRYADS! leads me thro'
Your sylvan Scenes, where future Navies grow;
Where lofty Oaks their branching Arms extend,
And tow'ring Pines to kiss the Clouds ascend;
Where op'ning Glades admit the sunny Ray,
Or venerable Groves exclude the Day.
There let me Knaves, and Fools, and Fops despise,
And think of Actions worthy of the Wise.


Tam na dlouho navždy zmizel, až jednou
se vrátila pověst o něm a byla slavnou i bědnou...


Ja wohl.


Selig! selig, wer vom Erdenthale
Sich erhebt zum höhern Jdeale!
Von den eignen selbst geschaffnen Höhn
Sieht er ruhig Welten untergehn!


Ész-, szív- s erénynek, - mondják! - tisztelet!
De a világ nem úgy mér: fontra vet
S mi viszen; kincsed lész előtte fő,
Egyéb minden, csak pótlék, üttető.


Wer wandert nach dem Hohenstaufen
Durch den verstörten Tannenwald?
Die Stürme wehn, die Bäume traufen,
Der Regen spinnt sich trüb und kalt.
Das ist kein Wetter mehr zum Reisen!
Dort winkt ein gastlich helles Dach;
Er läßt sich nicht in's Trockne weisen,
Es ruft der Wirt umsonst ihm nach.


é um traço de alarme


半钩斜月挂岩屏
香篆初残梦已醒
横按一枝无孔笛
峰前吹与石人听


War ist es, Herr, es fassen
Dich alle Himmel nicht,
Ein Hertz, so Dir gelassen
Vnd seinen Willen bricht,
Ist dein Gemach allein:
Laß aber Dich gewinnen,
Die Einfalt vnsrer Sinnen
Dir wolgefällig seyn.


So lobet Gott, Saphirne Wasserhügel!
Dankt Winde ihm, di ihr di Wellen bäumt!
Belobet Gott, ihr dunkle Wolkenspigel!
Dankt ihm, Geschöpf, vor di er si geräumt!
Belobt mit mir, der euch so wohl gemachet,
Der euch erlöst, geheiligt und anweist!
Auf, auf, Geschöpf! Auf, auf! seid all ermachet
Zuloben Gott, Gott Vatern, Sohn und Geist.


Od těch dob dávno zaniklých
víc prchlo roků než dvě stě,
dosti však takých Berků mdlých
v leckterém hradě i městě. –


To zvíře věrné tíš a tíš
kol trůnu obchází zblízka:
„Kde’s zůstal, pane, kde as dlíš,
už se mi po tobě stýská!“


U večer pozdní, kdy už jdou
sny hlavou těžkou a opilou,
Ty svojí písní záludnou
jímáš a houpáš, kolébáš
sem a tam, sem a tam, sem a tam,
až docela jí uděláš,
až docela ji v moci máš,
dudy dam, dudy dam, dudy dam,
duši mou,
duši mdlou...


Být svým! To jádro všeho,
to moudrost nejvyšší,
od lauru sahá dolů
až k cypřiši.


袅袅江风泛玉台
荔枝香老木瓜开
娥眉不饮杯中酒
日暮阊门野鹿来


Ha, wer ist der Verwegne
Im römischen Gewand?
Er kömmt voll Staub und Blutes,
Er schreitet matt und einsam,
Siegmüde hängt sein Schwert
Ihm in gesunkner Hand. –
So sehnst du dich zu sterben?
Dein Wunsch geschehe dir!
Heran! – Fluch und Verderben! –
Wer bist du? – Wehe mir!
Bist du es, du Verräther?
Nicht teutsch mehr, Freund auch nicht!
Wie darfst du mir noch schauen
Ins zornige Gesicht?
Wie, Godschalk, darfst du trauen,
Nicht fliehen, zittern nicht?


Te sirves a ti misma de almohada,
de lecho, de sepulcro, de guarida,
de mano yerta cuyo frío hiela
los duros labios que el besar ignoran.
Sin cuerda, la caricia y los desdenes.
Tus auroras, sin pulso.
Posada en tu tamaño tu presencia,
en oración tus últimas esquinas
y en éxtasis tu tiempo lapidado.
Y hasta el azar sostienes en tus dientes
como una arista más, como una presa
que se llama a sí misma con tu nombre.


Milostivá vrchnost dnes přijede v zámek,
by ku konci leta pookřála zas
pohledem na obraz, který v zdobný rámek
skal omšených vetkán, plný luzných kras.


Stahlweiß brennt in Nacktheit eine Insel
Aus dem schwarzgeschlossenen Nachtmeer.


Das muß gesungen seyn. Da alles singet
In unsern Tagen, schwieg ich lang.
Die Freude dacht ich, welche klinget,
Verliert sich schneller als ihr Klang.
Doch deine stille Lust, die niemand neidet,
Die niemand fühlt als du allein und ich,
Wird die mit einem Lied umkleidet,
Erhöht vielleicht – verbessert sich.


Manželstvo jest smlouva obapolná,
Žádá z obojích stran svolení;
K němu s tebou nebyla jsem volná,
Přivedlo mě k němu nucení;
Musela jsem, jsouc jen pouhé děcko,
Dle rodičů vůle konat všecko.“


Já odstrašit se nedal, Bůh vnuk mi slova ta,
souhlasem opírala mě mnohá knížata,
až k výstrahám a prosbám dal císař v odpověď
ze semknutých svých retů jen jedno slůvko: Jeď!


Děd Vševěd je můj syn.“ – „Jak? Jak?“
Plaváček skočil jako drak
a na babičku upřel zrak.
„Vy že jste matička Vševěda Děda?
Toho, co srdce mé hledá a hledá?
Ach babičko, ach zlatičká,
ach, pomozte, ach, pomozte,
ať štěstí mé mi poroste!
Vám ruce zlíbám, očička – “
„No, počkej jen!“ dí babička.


Eres la negra cabeza de puente
de la horrorosa corrupción burguesa
en el filo-marxismo decadente.
Avido como pájaro de presa,
refleja tu persona a un mar de idiotas,
y es su retrato, en ti, lo que interesa.
Por eso no caminas, y rebotas
contra la parte más noble y sufriente
de tu partido, y te ladran las botas.
¡Tú, el discriminador impenitente,
burócrata y plutócrata racista
que insulta a herida, a eterna, a heroica gente!...
Es que tienes costumbres de alquimista
de fiambrería, y es que estás vendido,
todo, al gran criminal imperialista.
Es que tienes costumbres de alquimista
de fiambrería, y es que estás vendido,
todo, al gran criminal imperialista.
La baba oscura del hampón, hundido
en la maldad oblicua del plagiario,
te chorrea del corazón podrido.
Y las pelotas del «estravagario»,
juegan al campeonato del canalla
en el gran orinal «crepusculario».
Eres el «jefe» de una tal morralla,
tan desleal como todo cobarde,
y mereces escupos, no metralla.
Calumniador e infamador, tu alarde
de apropiarte de un muerto es de demente,
que se ahoga en los mares de la tarde.
Abominando del hombre valiente,
echas en cara la desgracia humana,
y, al insultar, muestras la bestia ingente.
¡Es tan abyecta tu actitud marrana
y es tan de amoral tu ejecutoria...
¡debiste ser hijo de puto y rana!...
Chillas por eso pidiendo euforia
necio-anormal de «un puntapié en el culo»,
y el ser pro-imperialista es tu victoria.
Tu condición de Judas y de Chulo,
corrompe con dinero mal habido,
y a quien explotas, lo declaras nulo.
Tu verso inmoral se ha «enriquecido»
de un mil de pederastas de prontuario:
cantas por paga, en tu rabel transido.
Estafándola, alzando su calvario,
a aquella fiel humilde «hormiguita»,
formas la roña del prostibulario.
Por tu gran colección hermafrodita
sin que falte una loca Concha sola,
la Reacción mundial te felicita.
la miendo por debajo de la cola
al ladrón del Viet Nam, al asesino,
eres el héroe de la coca-cola.
Gran comensal del Wall Street ladino
miras a Cuba como los «gusanos»,
y su martirio te importa un comino.
Tu comunismo es farsa de Casi Anos
emputacidos y escandalosos,
que vende, como reses, sus hermanos.
Ceñido de mugrientos y roñosos,
tinterillo de latifundistas,
yo te comparo a los perros tiñosos.
Defiendes, pisoteando comunistas,
a los patrones contra los peones,
y los dueños de fundo son tus pistas.
Ladroneando, eres tú flor de bribones,
y como vives de seres dudosos,
auspicias guardaespaldas maricones.
Insultador de héroes grandiosos,
como Mao Tse-tung y su Partido,
entregas sangre ajena alos golosos.
Tu «pedosita» es pacotilla, herido
de vanidad añeja de ramera,
«gozas» de «fama», pero estás vencido.
A la siniestra mafia aventurera
de la chacota en la literatura
tu camarilla le dio pedorrera.
¡Oh! mixtificador, tu sinecura
de atorrante político, «escruchante»
poético, es un tarro de basura.
Engañas a «las musas», y el cantante
de prostíbulo que hay en tus muletas,
en las ideas es un comerciante.
Sodomitas, rufianes, proxenetas,
pacotilleros y filibusteros,
te corretean entre cuchufletas.
Bohemio y metafísico, en usleros
de material confuso estás sentado,
como en grandes divanes de braseros.
De «Derecha» y de «Izquierda» te has timbrado
y oscilas de entre alones y loyolas,
manoseando para lado y lado.
Como te arrastran las sesenta bolas
de las antologías criminales,
te balanceas en las carambolas.
Un rebizno mundial de homosexuales,
monta la máquina cosmopolita
de tus negocios internacionales.
Y hasta el cura pronazi aranedita
llorando se arremanga las polleras
en honor de tu gran guata «bendita».
Yegua de arreo, riega las praderas
de la bohemia tu meada de piojo
funeral, corroído de goteras.
Los de Hernanes, el negro y el rojo,
son los sucios eunucos amarillos
de tu harem: Cardenal y Matapiojo.
Ellos te chupan de los calzoncillos
la bazofia, con lengua de lacayos:
pían sin pico, aunque son pajarillos.
Tal como dos esclavos, dos cipayos
enmascarados en su podredumbre,
sirvientes del verdugo y papagayos.
Los «capos» de la antigua servidumbre
te abandonaron por ingrato e inmundo
como a un cuchillo mordido de herrumbe.
Hoy por hoy, solo, en el hoyo del mundo
chillas y gritas, espantosamente,
lo mismo que un zapato moribundo.
Y aunque manchas tu patria, impunemente,
contrbandeando éxito por mérito,
te escupe un gran gargajo frente a frente.
Vendido a Norteamérica, el pretérito
de tus engaños al proletariado,
da vuelta la chaqueta al benemérito.
Traidor y desertor calificado,
te burlaste de los trabajadores
yendo de negociado en negociado.
Tu frenesí es corruptor de menores
intelectuales, «regolucionario»
a lo Mansilla, «Rey» de embaucadores.
«La araña negra» y «el patibulario»
te llamó Juan de Luigi, al cual echabas
en cara la ceguera... ¡oh!, mal corsario.
Telarañoso y mercantil, alabas
lo que negaste, como equilibrista,
y al Premio Nobel lo llenas de babas.
De país en país, gran arribista,
tu gonorrea literaria has ido
vendiendo como egregio pendolista.
Tu «reconciliación» de forajido
con el imperialismo, es lo más lógico:
se van de corrompido a corrompido.
Como un bruto o eunuco patológico
estás sobre las clases defecando
y a tu estiércol lo estimas antológico.
Un viejo perro muerto anda aullando
en tus quejidos de gran roña ahita
y, al vomitar, te vas desintegrando...
Toda tu obra mal robada, imita:
«Macchu-Picchu» es Ramponi, el argentino,
a quien plagiaste su «Piedra Infinita».
Tagore, Baudelaire, Vallejo, (vino
y mito), te encubren, y te aterra
haber transado tu alma de cochino.
El fosil colonial de Inglaterra
entre biblias y whiskyes y serpientes
engendró «Residencia en la Tierra».
Si hablando a gentes proletarias, mientes,
mientes cantando y llorando y, mintiendo,
mientes a delincuentes y a inocentes.
Como lo heroico no lo estás viviendo,
tú frenas la potencia de las masas
con tu veneno «poético» horrendo.
Por tus siete maletas, sobrepasas
el equipaje multimillonario,
cuando el botín repleta tus tres casas.
A alguna menopáusica de acuario,
«tu Farewell» ¡de Blomberg!, le produjo
alteraciones en su calendario.
Sabat Ercasty te dejó con pujo
sangriento, y «El Hondero Entusiasta»,
es la baraja y el moco del brujo.
Siendo un feto, te das de iconoclasta,
y a mí me has estafado desde el nombre
a esta línea de fuego, que te aplasta.
No eres un hombre pobre un pobre hombre
condecorado como a un espía
del anticomunismo, cobre a cobre.
«Punta de lanza» de la porquería
capitalista, porque no batallas,
en la agonía de la burguesía.
Ni Trujillo agregó a tantas medallas
tanta asquerosa maldad engañosa,
y «Chapitas» fue ejemplo de canallas.
El gran oficialismo es tu ruidosa
pantalla, adulas a cualquier Gobierno
y le cambias por plata, verso o prosa.
«Gran mal poeta», (engendro del infierno),
te llamó Juan Ramón en «Españoles
de Tres Mundos», Caín de mas de un cuerno.
¡Y tú, coleccionando caracoles
o mascarones en que te defines!...
«Radio La Habana» baleó tus controles...
Entre los más rosados querubines,
te «canonizarán» de comunista
con la trompeta de los malandrines.
Un Belaúnde pronacifascista
y asesinador de guerrilleros
coronó tu cinismo de pancista.
Como a chancha «matada», los culeros
te lastiman el lomo y las berijas,
(dos instrumentos de los marulleros).
Es decir, las ambiguas sabandijas
de la retórica y de la poética,
ya sólo en los sobacos las prohijas.
Porque como eres «loco» de la estética
y el robot parroquial de un clan idiota,
hasta tus cómplices piden genética.
¿Tú revolucionario? La pelota
del trotzquismo te cuelga del hocico,
enmascarándote. Y Lenin te azota.
Con tu conducta de sapo y de mico
ofendes a la inmensa clase obrera,
y a costillas del pueblo eres tan rico.
Además, el Pentágono reitera
en dólares sonantes y contantes,
su amor a la canalla aventurera.
Y la CIA procura resonantes
éxitos al carajo «bien portado»
y condecoraciones y diamantes.
Y un horrendo esplendor prefabricado
y queso y pan y vino, todo de oro,
y los difraces del enmascarado.
La gritería universal, el toro
de cartón rojo, el Caballo de Troya,
la gran máquina-jaula para el loro.
Turbia gran bruja macabra de Goya
es tu aflicción de «Toribio Gallina,
el Náufrago», colgando de una bo... ya.
A tu «realismo» échale formalina
en el tronco esencial de la macana,
porque muestra su lengua femenina.
La épica social americana
la escribo yo, rugiendo pueblo adentro,
con mi pluma-fusil, (gran hacha humana).
Y tu canción de amor es epicentro
de mistificadores, y bolina
de maricas, con punto y como al centro.
Lo bautizaste como «Guillermina»
al «Mascarón», que oculta tus «apremios»
de bailarín de la Tía Carlina.
Y si aún deseas premios y más premios,
te ofrezco el premio a la sirvengüenzura
colosal y feroz de los bohemios,
que se cavan la propia sepultura:
no importas tú, ¡importa tu impostura!...


E fece iscusa tal, che quel messaggio
parve contento rimanere e cheto.
Indi girò la briglia al suo viaggio,
con Pinabel che non ne parve lieto;
che seppe esser costei di quel lignaggio
che tanto ha in odio in publico e in secreto:
e già s'avisa le future angosce,
se lui per maganzese ella conosce.


Es la vieja beata de las tocas oscuras,
la que veis de continuo conversando con curas;
que cotidianamente anda en las sacristías;


Die Mutter leis' im Schlafe singt.
Sehr friedlich schaut zur Nacht das Kind
Mit Augen, die ganz wahrhaft sind.
Im Hurenhaus Gelächter klingt.


Ó kdyby život vždy tě v náruč bral!
Ne! Právě v pláči jsi přec nejvíc mojí.
Na prsou mých kéž dlouho by tě hřál
můj plamen lásky, jíž tu neukojí
ni píseň vášně, které vše se bojí
a kterou šumí síla mladých let.
Kéž srdce tvé zas v krátkém nepokoji
se zachvěje dnes pro mne – naposled!


لا تَرْتَجِ النُّجحَ من مَواعِدِه
فهيَ صباحٌ يَنجَابُ عن غَبَشِ
مَا هِي إلا السّرابُ يتبَعُهُ اُلظ
ظَمآنُ حتى يَموتَ بالعَطَشِ


V střed sluje pohodili jej a plili naň –
Jak roste požár lesů! A jak roste záští! – –


Es el alba. Los niños despertarán. ¿Qué hicimos
los hombres con la noche, tan bella como el sueño?
Ayer nomás, el mundo
nos puso entre las manos la suerte de su sombra.
Nos entregó a los hombres
una noche tan dócil como un esclavo niño
y en la sombra sumisa
¿con qué luz alumbramos, con qué sueño escribimos?
Nos dio, para sembrarla,
la sombra de sus pobres, la noche de sus tristes,
su mano sin terrones, su boca sin cartillas,
nos dio su sombra hermosa, como una niña negra,
nos dio su noche bruta como una tierra niña.
Para enseñarle cantos,
para cantarle lumbres,
para alumbrarle letras,
el mundo de los niños y los simples
nos dio la sombra en paz de sus cabezas.
Y nosotros, los dueños de la luz y del grito,
del lucero en la noche y el camino en la tierra
¿qué hicimos con el alma del ser oscurecido?
¿qué luz y qué palabra,
qué pan, qué tierra dimos
a la noche inocente del niño sin estrellas?
En los seres oscuros como aldeas de noche
y en el agua sin luz de sus postigos,
en la cabeza oscura de los tristes,
¿qué paz, qué amor, qué lámpara encendimos?
¿qué casa, con qué voz que abra la puerta
dejamos en la mano que nos tendió el camino?
En el pueblo, en el monte, calles negras,
rendijas y rendijas
por donde en vez de voces salen quejas,
por donde en vez de luz sale un ¡ay! amarillo
que va temblando, como luz de vela.
Es el alba. Los niños despertarán; ¡qué pena,
si nos vieran adentro nuestros hijos!
Sumisión, miedo y hambre,
estafa de la voz y estupro del suspiro.
Es el alba. Los niños despertarán, amigos:
¿quién besará sin manchas la frente de la aurora?
¿quién mirará de frente los ojos de los
niños?


Sagt ihr Veilchen eure Wonne,
Daß ihr sie zu sehn gekriegt,
Sagt ihr daß in eurer Sonne,
Fern von ihr, ein Bruder liegt.


Für einen Schleier heischen wir,
Und eine schöne Kron;
Zu Sponheim in der Kirche
Die Maria soll sie han.


E, mentre le delizie avido scerne,
nel gioir di se stesso, afflige i sensi,
che non puon separati ancor goderne:


Queria muito me desculpar
Por aquele nosso passado
Mas é de se compreender
Pelo caminho que começou errado


Mně k smíchu není obdiv němý,
jenž platí vaší kráse, vám,
leč, milostpaní, k smíchu je mi,
jak v úctě klobouk pozvedám...


Ach ano, ano, tak as bylo to!
Tak před zrakem se vše mi otevírá.
Zřím zpět, jak stál bych na vrcholku hor
a pod mou nohou pláň se táhla šírá.


Tož ztichni! Slední žampaňského zátka
již buchla k stropu, zadními, hle, vrátky
se šourá Smrt – jak ty, vše béře zkrátka.


Děkuji tobě, Bože,
že jsi mne povýšil,
však moji krutou žízeň
jsi zcela neztišil.


Ja, meiner Blumen Purpur giebt
Der Lieb' ein Wohnhaus ab, der Wollust eine Wiege;
Jedweder Stengel ist ein Merkmal ihrer Siege;
Denn alle Blumen sind verliebt,
Ihr Wohlgeruch ist ihrer Seele Sehnen,
Die Farb' ihr Brand, der Thau die Liebesthränen.


In questa foggia ti sarà diviso,
che fino a l'Aretino barbagianni
tre doppi sia più bello di Narciso.


Preserve the merciful and kind
From Violence and Pain:
And let the meek and gentle Mind
Rejoice, and not complain.


že výtečně se vyzná v státním stroji –


Nazí chodí s pláčem v zimní psotě
po chalupách vůkol po žebrotě.


Ó není větší radosti,
jak když se hrnem z pevnosti,
tu vykračujem jako lvové,
až zem se třese úzkostí.


Sie sprachen zu dem Schiffer:
»Willst du uns führen gern?
Wir sind die Wonnen und Freuden,
Wollen von der Erde scheiden,
All von der Erde fern.«


No hay mayor manantial de gozos
que ese Dios Creador y Padre,
que todo lo puede,
para que el hombre no muera,
para que el hombre viva,
para que el hombre beba
la eternidad eterna de lo eterno.
De esta unión de Dios con el tiempo,
nace el deber de poetizarlo,
de santificarlo, de venerarlo,
¡de amarlo!. El ahora sin horas,
el segundero sin sendero,
y la vida naciente sin pacientes.
Sólo Dios salva. Sólo Dios basta.


Ach unnachlässlichkeit / Gesellschafft meines Herzen!
auf jrdisch hast verknüpft / den sonst so freyen Geist:
viel eh er aus dem Leib / als deinen banden / reist;
leidt unerleidbarkeit / verschmerzet alle schmerzen.
Ja / die Welt-änderung ist Ihm ein bloßes scherzen:
Wann Atlas / der sein Ziel / der Donner schon zerschmeist /
das schicksel neue Berg' auf ebner Rennbahn weist:
noch brinnet ewig hell die hohe Hoffnung-Kerzen.
Du Erden-Ewigkeit / du starke Engel Tugend /
Ach allbesiegende unüberwindlichkeit!
du weisest deine Krafft in meiner zarten Jugend.
Mir wird dadurch mein wunsch / dir Ehr durch mich / bereit.
Fahr' / Edle Freundin / fort! wann Höll und Welt zerspringen:
so soll uns unser sach / ob Gott will / doch gelingen.


Viel hat die Hoͤll! viel ein Tyrann’ erſchrecket;
Du groſſer Geiſt haſt ſie noch mehr geſterckt
Viel hat die Pein der Folter banck gerecket.
Man hat in jhrem Hertzen dich vermerckt.
Viel ſind bedeckt/ mit Purpur rottem Blutt/
Gewieſen in die glutt:
Jhr Fleiſch verfiel/ doch jhnen wuchs der Mutt/
Durch dich/ du hoͤchſtes Gutt.


Z těch lapalií povstávalo drama.


Es flieht, das Schiff, das Daphnen weg
Zu fernem Ufer führt!
Zwar dich umflattre Zephir nur,
Nur Liebesgötter dich!


„Chtěl ku výši a půjde v hlubinu,
kde vlk jej rozhlodá, sup lačný s rysem,
chtěl na skráni jas hvězdných rubínů,
a nyní musí spokojit se s hnisem!“


Thou, gracious Commerce, from his cheerless caves
In horrid rocks, and solitary woods,
The helpless wand'rer man forlorn and wild
Didst charm to sweet society; didst cast
The deep foundations, where the future pride
Of mightiest cities rose, and o'er the main
Before the wond'ring Nereids didst present
The surge-dividing keel, and stately mast,
Whose canvas wings, distending with the gale,
The bold Phoenician through Alcides' straits
To northern Albion's tin-embowel'd fields,
And oft beneath the sea-obscuring brow
Of cloud-envelop'd Teneriff convey'd.
Next in sagacious thought th' ethereal plains
Thou trodst, exploring each propitious star
The danger-braving mariner to guide;
Then all the latent and mysterious powers
Of number didst unravel; last to crown
Thy bounties, Goddess, thy unrival'd toils
For man, still urging thy inventive mind,
Thou gav'st him letters; there imparting all,
Which lifts th' ennobled spirit near to heaven,
Laws, learning, wisdom, nature's works reveal'd
By god-like Sages, all Minerva's arts,
Apollo's music, and th' eternal voice
Of Virtue sounding from the historic roll,
The philosophic page, and poet's song.


Drohet nur ihr dunklen Wolken, so die Sonne noch umzogen
Eure Blitze falln wie Pfeile von den schlaffgewordnen Bogen,
Fallen machtlos, zündlos nieder, schrecken nur der Feigen Wege,
Doch wir Andern sprechen tröstend: seht! es sind nur kalte Schläge.


أعط طرفا له وللكون طرفا
تلقَ في الكون أقحواناً وطرفا
لك عينان عين غيب تراه
وتراه الأخرى فتصرف صرفا
أنا عبد الغني لمعة برق
بعدها لمحة تلوح وتخفى
هكذا دائماً لأنيَ روح
نفخُ أمرٍ من الإله مصفى
ظاهر في كثيف جسم تجلّى
فيه روح وهو اللطيف الموفَّى
كل شيء مثلي كثيف لطيف
وإذا ما عرفت زادك لطفا
فاترك الكل عنك وانظر إليه
بالوجود الحق الذي فيك يلفى
تعرف الكل بالوجود جهاراً
فهو أعلى منهم وأجلى وأكفى
يا ابن ودي هي الحقيقة أمر
واحد صار ذلك الأمر ألفا
بظهور في كل شيء مراد
للإله الذي تحققت كشفا
ظاهرا ذاك لا يزال ولكن
شمسه قد كشفتها عنك كسفا


Die wellen toben immerdar,
Vnd gehn die wasser-wogen.
Die berg, vnd felsen allegar
Vor dir stehn krum gebogen.
Die erden rund: muß gleich zur stund
Von schüttlen sich entdecken:
Der hellen schlund: muß tieff in grund
Ob deiner macht erschrecken.


山人犹未出山时
风月云烟总为诗
笑问年来间何阔
此盟应有此君知


assim que vi você
logo vi que ia dar coisa
coisa feita pra durar
batendo duro no peito
até eu acabar virando
alguma coisa
parecida com você


金地无尘俯碧湾
苍藤古木获幽闲
老僧袖手垂杨里
静阅渡头人往还


Lesz séta majd, s bohó szivünk
Meghitt zugot keres,
Egy apró kocsma vár Budán
S mozi, Psylanderes.


	Pelegrin sono che vegno da terra,
e passo su per terra,
e vo a terra,
a terra,
a terra,
a terra,
ché la mia guerra
non ha triegua né pace.
O volontà fallace,
una via ti piace
che spiace
a lo 'ntelletto,
che conosce 'l diffetto:
tu cerchi qui il diletto
di viver e di stare,
d'acquistare,
di regnare,
d'amare
e di durare
possente.
La ragion nol consente
acquistar tesoro,
ché dice: - Io moro
e partomi da lui -,
mostrandomi in cui
fu ricchezza più fida;
ed or chi guida
di Dario o di Mida
o di Crasso l'avere?
La volontà non se ne può tenere,
dicendo: - Io ho bisogno,
e sogno,
s'io non ho ricchezza,
ché ciascun sprezza
l'altru' povertate;
e più fiate
vertù e nobiltate
nel povero è schernita,
e la viziosa vita
nel ricco è gradita
e fatta degna. -
Per questo par ch'avegna
la voglia esser più alta,
perché vede ch'essalta
chi stato acquista;
e tutta se n'atrista,
se signoria
non ha come disia,
e alcun'ora fia
su per li stati grandi.
Lo 'nteletto alor dice: - Che comandi?
Or piglia e tieni e spandi,
ché, se superbia pandi,
hai 'l botto,
ché gli angeli se ne voltar disotto,
e brutto è fatto il bello.
Tenne terra o castello
Nino o Xerse
O Alessandro o Perse,
Cesar o Ottaviano:
tornato è tutto in vano!
E tu, dov'hai la mano
a posseder quel che altri lasciò? -
La volontà si move a dir: - Che fo?
Io non son inorata, s'io non ho;
e se io sto
o vo,
i' son ripresa,
e avendo ragione, non sono intesa. -
Da l'altra parte attesa
vien una voglia con li più consigli
d'amar ed aver figli:
per che par che s'appigli
con forza e con artigli
la mia mente,
che altro ben non sente
se non servire a loro.
Lo 'ntelletto ne grida: - Io ne ploro!
Farai Dio di costoro?
Se io ne moro,
per te perduta è l'alma,
e sotto greve salma
ti disfai;
de' tuoi me' non avrai
che de' suo' avesse Davìd o Priàmo,
che 'n loro ogni vertù par che troviamo. -
La volontà si turba e dice: - Io amo!
Parole noi diciamo,
e tutto dì proviamo
che nostra carne strigne al suo erede,
e chi ama, non vede. -
Ancora: - Fede
porto a donna tale,
che valor non mi vale
da moverla dal core.
Quest'è maggior errore,
ma tal signore
mi tien nel suo impero,
che solo in lui è di farmi stranero;
e ben ch'io arda, questo foco chero,
e sempre in lui spero. -
Qui grida la ragione: - Falso nocchiero,
tapina, in che sentiero
ti mena?
Lussuria sfrena
ogni tua vena!
Ami tu Madalena,
o santa Elèna,
o altro santo?
Cu' ami tu cotanto?
Carne corotta sotto nuovo amanto!
È questa a te più dèa,
che Dido ad Enea,
o che non fu Medea
di Colcos a Iansonne,
o a Parìs per cui Agamenonne
ne disfece Ilionne
e le sue ville,
o che non fu Pulisena ad Achille,
o a Piramo Tisbe, o più di mille,
che da queste faville
furon arsi?
Chi volle in lussuria più fondarsi,
che Iupiter, Semiramìs e Venere?
Che è de la lor cenere?
Guarda là Cleopatra! -.
La voglia latra
e dice: - Io 'l conosco,
ma chi riceve il tòsco
dell'amoroso sole,
elle son fole
che talor vole
non amar che ama;
il mondo ed amor a ciò mi chiama.
In questa lama
di viver sempre ho brama,
e non penso di fama
né de' finiti giorni. -
Lo 'nteletto mi dice: - Or ecco scorni,
ché alcun non è che torni;
niun rimane,
e da sera e da mane
non se' sicura.
Nembròth con alte mura
provò la lingua oscura,
e non fece armadura
dove fuggisse morte;
e' volea esser forte
contro a Colui che non fu mai vinto;
ma dicinto
fu il suo pensero.
Che è di questo altèro?
Non so s'è in cimitero
o s'egli è in fossa,
ma so ben che sue ossa
sono a pari d'ogni corpo vile. -
La volontà virile
risponde al stile:
- Penso che vero dichi,
ma non mi sono amichi
i tuo' sermoni;
e se io moro, ognuno ha questi doni!
Perché pur mi ragioni
de le trombe e de' troni,
che io non veggio?
Chi ha mal dov'io seggio,
altrove ha male e peggio,
e quel che aver deggio,
non so,
ma so
ch'i' ho
qui vita e tempo. -
Memoria e intelletto ad un tempo
per tempo
al voler ciascun contasta:
- Misera vita e guasta!
E fummo e vento
fanno il tuo argomento,
perché tu senti, e sento
quanto pavento
ha 'l corto viver nostro,
che nel suo chiostro
spoglia chi me' veste.
Quante persone meste!
Ognora assai tempeste!
L'un giorno reca fame e l'altro peste;
l'altro le teste
per discordia taglia;
l'altro con maglia
e piastra il mondo strugge!
Ed altre diverse ugge,
che chi le fugge,
convien ben che corra,
ch'appena par che occorra
un'ora tra molti anni
sanza diversi affanni! -
Ed io con questi inganni
pur combatto:
or fatto,
ed or disfatto
mi ritrovo.
Ma qual più caso novo,
che spesso seco il voler si pugna?
Piantando melo o pero o fico o prugna,
sùbito par ch'aggiugna
veder di questi il fiore,
poi 'l frutto e 'l sapore;
e non può tal valore
in due ore
venire, ma in più anni.
Dunque con questi inganni
la volontà ne' suoi pensieri è giunta,
ché non s'avede, e brama mortal punta.
Così è punta
d'ogni mercanzia,
cercando ogni via
che 'l mese e l'anno passi,
e vassi
sanza passi
per morte e per guadagno;
e 'n questo e 'n altro stagno
pur mi bagno,
e di combatter mai non ristagno,
ché sempre io mi lagno
in questa storia
tra lo 'ntelletto, volontà e memoria.


依山茅屋小于舟
吟对风光忆旧游
平地白云秋万顷
五湖烟水似扬州


In Gold und Purpur eingehüllt,
O Sonne! willst du scheiden?
Und ich, von Freuden überfüllt,
Soll plötzlich dich nun meiden?
Du hast mein Herz mit Lust entzündet,
Du allerschönste Königin!
Wenn mir dein strahlend Antlitz schwindet,
Ist nicht das Feuer tot und hin?


o totem da verdade caído por terra
dá lugar ao frenesi da imitação
um por um de cada aroma que era
é agora quase tal qual, a não ser por um senão


Čas lepší nastal Čechům zuboženým,
řeč naše drahá jasem nezkončeným
se rozplesala po vší otčině:
národní mluvou ve školách se učí,
mateřským zvukem mladá srdce pučí
ku slávě vlasti, Bohu, rodině,
býť pravým Čechem není více hanou,
a nejsme více rajou zbědovanou.


Nur rußiges Korn wird jetzt gedroschen,
Die Jungfrau sitzt und spinnt erloschen,
Kein Funk' aus ihrem Auge hellt
Des finstern Stübchens öde Welt.


Ist denn keine Wiederkehr?
Ist die Liebe hingetragen
In den stummen Tod?
Ist sie nirgends zu erfragen;
Ist sie in dem Abendrot,
Mit den andern Funken,
Hinabgesunken?


Óh, dicső nemzet! Te! ki hajdanában,
A vitéz korbann, egekig ragyogtál,
A világosság kiderült korában
Éjbe maradnál?


Und es sprach Papst Paul: »Die große Karthaus
In der Freigrafschaft treibt es mir zu kraus;
Auch Frommsein trägt Gefahren im Schoß,
Kasteien zieht den Hochmut groß,
Kasteien ist ihnen Zweck und Ziel,
Ewiges Fasten, das ist zu viel.
Ich sehe kommen der Dinge Lauf:
Ohne Zehrung zehren sie selbst sich auf,
Und ihr Orden wird ein schwächlicher Schaft,
Morsch und mürb' ohne Saft und Kraft.«


„Vše jsme dali, co jsme měli,“
jeden praví, druhý praví,
„vše jsme dali svému pánu,
všecko jsme už oželeli,
nezbylo nám věru pranic,
leda trocha bídy, hladu,
více dát co nemáme.


Entschlossen ist er alsobald
Und macht den Sakristan.
»Das«, spricht er, »ist kein Aufenthalt,
Was fördert himmelan.«
Die Stola und das Zingulum
Hängt er dem Priester dienend um,
Bereitet hurtig die Gefäße,
Geheiliget zum Dienst der Messe.


Rom erzittert in den Sümpfen,
Wo die Kardinäle lallen,
Während kopflos steile Stümpfe
Wir in blauen Äther fallen.


»Ich trage Sporen,« sprach der Hahn,
»Und seht doch mein Gefieder an!
Ists nicht bewundernswürdig?
Ich bin von adeligem Stamm,
Mein zackig aufgeschwollener Kamm
Zeigt, daß ich ritterbürtig.«


早正中闱妇道成
曾裨内禅母仪新
如今永与勋华主
共享千春及万春


A vágólegények csak kiálták: „fogd, fogd!”
De a veszett állat karikára forgott,
S amely kutya egyszer hozzá közelített,
Annak ő szarvával repülni segített.
Egyiket bedobta a szomszéd udvarra,
Másiknak a bélit ontotta ki szarva,
A vágók pedig, hisz’ mit tehettek másat?
Biztaták keményen a - döglött kutyákat.


Jen Anežka v klášterní cele
dlí na modlitbách zadumána;
ten lidu jásot, hlahol zvonů
jí zní jak pohřbu zpěv a hrana. –


Nincs ostobább, mint a külső idombul
Belbecsre vonni következtetést;
Megengedjen dr. Gall, de bolondul
Keresi hajszálak közt az észt,
(A dinnye az csak, mely úgy jó, ha kondul,)
S nem mindig hősi termet ad vitézt:
Például, ott van a kis törpe lengyel,
Szegény! ő meglehetős majom-ember.


Ogni dì ne dimanda a più di cento
ne trova alcun che mai ne le ragioni
d alloggiamento, và in alloggiamento
cercandone e trabacche, et padiglioni
et lo può far, che senza impedimento
passa tra cavallieri, et tra pedoni
mercè all annel che fuor d ogni human uso
la fà sparir quando l è in bocca chiuso


خَليفَةٌ ما جاءَ حَتّى ذَهَبا
ضاعَ عَليهِ الدَمُ وَالمال هبا
الصاحِبُ اِبنُ الصاحب الكَريمِ
الجللُ المَطلَب وَالغَريمِ
اِبنُ الزُبير وَكَفى تَعريفا
إِن الشَريفَ يَلدُ الشَريفا
أَبوهُ هَضبةُ العُلا الشَماء
وَأُمُّهُ في الشرف السماء
مُستَقبلُ الأَيام بِالصِيامِ
وَمُتعبُ الظَلام بِالقِيامِ
وَأَطهَرُ المُعاهدين ذِمَّه
وَأَكبرُ المُجاهِدين هِمه
وَثباً مِن الخَوارجِ الشِدادِ
إِلى بَني أُميَة اللدادِ
إِلى مُداراة بَني العَباس
وَالعَلويين الشِدادِ الباس
فَاِنتَظَمت أَهلَ الحِجالا بَيعتُه
وَاِحتَكَمَت في البصرتين شِيعتُه
وَدَخل العِراقُ في وَلائِهِ
وَخَرَجَت مصرُ عَلى أَعدائِهِ
فَضاقَ مَروانُ بِهِ ذِراعا
وَاِنخرعت قُدرته اِنخِراعا
بابن الزُبير لا يُقاس ابن الحَكَم
لا تَرفَعُ الأَحكامُ كُلَّ مَن حَكَم
لا يَستوي مَن عُمرَه تَحنَّفا
وَمَن رَسولُ اللَهِ أَقصى وَنَفى
مَروانُ لَيسَ لِلأُمور صاحِبا
وَإِن غَدَت لِذَيلِهِ مساحبا
جر عَلى عُثمانَ ما قَد جرا
أَرادَ أَن يَنفَعَهُ فَضَرّا
رُبَّ عَدوٍّ عاقِلٍ أَشكاكا
وَرُبَّ وَدِّ جاهِلٍ أَبكاكا
لَكنه أَبو النُجوم الزُهرِ
مَصابِحِ الأَمر مُلوكِ الدَهر
حدِّث إِذا باهى المُلوكُ بِالوَلَد
عَن حَجَر الأَرض وَبَيضَةِ البَلَد
يَدنو بَنو المَنصور مِن أَبنائِهِ
في الرفق بِالمَلكِ وَفي بِنائِهِ
ما كسليمانَ وَلا عَبدِ المَلِك
وَلا الوَليدِ عاهِلٌ وَلا مَلِك
لَما أَتى اِبنَ الحَكَمِ الحِمامُ
آل لِعبد المَلك الزِمام
فَيا شَقاءَ اِبنَ الزُبير ما لَقى
لَقَد أُصيبَ بِالدَهيِّ الفَيلَق
فَتى مِن النَوابغ المُرّادِ
إِن همّ لَم يُثنَ عَن المُراد
قَد نَضجت آراؤه غلاما
وَرُزق الهمةَ وَالكَلاما
وَكانَ في الشَرع شِراعَ الأَمّه
وَفي الحَديث مُستَقى الأَئمّه
فاقَ فَلَولا بُخلُهُ وَغَدرُهُ
فاتَ مَقاديرَ المُلوك قَدرُهُ
ما زالَ في الشام إِلى أَن راضها
ضم قِواها وَشَفى أَمراضَها
فَاِجتَمَعت لِذي دَهاءٍ حُوّلي
كَعَهدِها بِالأَمَويّ الأَوَلِ
رَمى بِها مَجموعة مُعدَّه
إِن النِظامَ عَدَدٌ وَعُدّه
فَظَفرت بفِرَق الخَوارجِ
مِن داخِلٍ في طاعَةٍ وَخارِجِ
وَلَم تَدع لابن الزُبير جَمعا
إِلّا أَراها طاعَةً وَسَمعا
بَعد حُروب وائِلِيَةِ الحرَب
لَولا سُباتُ الرُوم ضاعَت العُرب
أَحستِ المللة فيها بِالغرر
وَرُمِيَ البَيتُ العَتيقُ بِالشرر
وَطاحَ فيها مُصعَبٌ كَريماً
يَحمي كَلَيث العَتيقُ بِالشَرر
وَضاقَ عَبد اللَه عَن عَبد المَلك
وَرَأيِهِ الوَضاءَ في الخَطب الحلك
اِنصَرَف الكُرّارُ وَالكُماةُ
وَاِنحَرَف الأَنصارُ وَالحُماةُ
أَسلَمه الأَهلون حَتّى ابناه
وَخَذلت شِمالَه يمناه
فَجاءَ أُمّه وَمَن كَأُمِّه
لَعَلَها تَحمل بَعضَ هَمّه
وَالبَيت تَحتَ قَسطَلِ الحَجاجِ
وَخَيلُهُ أَواخذُ الفِجاجِ
فَقالَ ما تَرينَ فَالأَمرُ لَكِ
لِلمَوت أَمضى أَم لِعَبد المَلِكِ
قالَت بَنيّ وَلدَ القوّامِ
وَاِبنَ العَتيق القائم الصَوّامِ
أَنظُر فَإِن كُنتَ لِدينٍ ثرتَ
فَلا تُفارق ما إِلَيهِ سِرتَ
أَو كانَت الدُنيا قُصارى هِمتك
فَبئس أَنتَ كَم دَمٍ بِذمتك
إِلحَق بِأَحرارٍ مَضوا قَد أَحسَنوا
فَالمَوت مِن ذلِّ الحَياة أَحسَنُ
وَلا تَقُل هُنتُ بِوَهن مَن مَعي
فَلَيسَ ذا فعلَ الشَريف الأَلمَعي
وَمُت كَريماً أَو ذُقِ الهَوانا
وَعَبثَ الغِلمان مِن مَروانا
أَنتَ إِلى الحَقِّ دَعَوتَ صَحبَكا
فَاقضِ كَما قَضوا عَلَيهِ نَحبَكا
وَلا تَقُل إِن مُتُّ مَثَّلوا بِي
وَطافَ أَهلُ الشام بِالمَصلوب
هَيهات ما لِلسَّلخ بِالشاة أَلم
وَرُب جِذعِ فيهِ لِلحَق عَلَم
وَعانَقتهُ فَأَحسّت دِرعا
قالَت أَضِقتَ بِالمَنون ذرعا
مِثلَك في ثِيابه المُشَمّره
جاهد لا في الحَلق المسمّره
لا تَمضِ فيها وَأرح مِنها الجَسد
وَامشض بِلا درعِ كَما يَمضي الأَسَد
فَنزع النَثرةَ عَنهُ وَاِنطَلق
في قلة يَلقى العَديدَ في الحَلَق
فَماتَ تَحتَ المرهفات حرا
لَم يَألُ خَيرَ الأُمَهات بَرّا


Oh! Negro, oh! filho da Hotentotia ufana
Teus braços brônzeos como dois escudos,
São dois colossos, dois gigantes mudos,
Representando a integridade humana!


Quando a morte per te sarò conducto,
Di seguitarte anchor prenderò ardire;
Sappi ch'io moverò l'inferno tutto,
Che harà pietà del mio grave martyre,
Narrandoli in che stato m'hai conducto
Et come sei cagion del mio morire;
Et spero haver ragion, pur così morto,
Ché ne l'inferno anchor dispiace el torto.


Em minha terra,
    Onde as montanhas
    Assentam-se ao mar,
    Onde o mar aplaude a terra
    Em borbulhantes festejos,


profesor


Was kan und soll ich euch zu diesem neuen Leben,
das ihr mit aller Treu' itzt wollet wol anheben,
vor ein Geschenke tun, das Gott und euch und mir
recht angenähme sei? Mir ist nichts übrig hier
als ein beherzter Wundsch, den Gott für allen Gaben,
für allen Reichtümern ihm will geschenket haben,
und ihr seid auch vergnügt. Gott helfe, daß der Bund,
den ihr, ihr liebes Paar, durch Wundsch, durch Hand, durch Mund
bekräftigt und vollbracht, euch ewig möge nützen,
ein Schild für Unfall sein, für allem Übel schützen,
das sonst den Einsamen zu Handen stoßen pflegt
und sie zu vieler Angst und Kümmernüß bewegt!
Lebt frisch, lebt fruchtbarlich, lebt selig, wie ihr lebet!
Diß ist mein höchster Wundsch, den ihr euch selbsten gebet.


Ba už byl Šimon jako věchet, chorý,
a v kostele se vlekl sloupů stínem
o holi, víc už jako v světě jiném,
i zdálo se, že z duše vyrval vzdory,
a jen tak co by pokynul prst boží,
své umučené tělo navždy složí.


Frühmorgens, wenn der Tau noch fällt,
Geh ich, vergnügt im Sinn,
Gleich mit dem Nebel 'naus aufs Feld
Und pflüge durch ihn hin;


Puño no será voz
Y nunca lo será.
Hay cosas sagradas que se debieron respetar
Pero no lo hice
Ahora pago mi acierto
Dando vueltas en este patio.
Leyendo lo que algún otro sensato
Que pagaba otro acierto en este mismo patio
Escribió en la pared.
Puño no será voz
y nunca lo será.


Chi dietro un flauto gongola,
che di cadenze il pasca;
e chi allibbisce ombroso
d´ogni stormir di frasca:
come nel buio il pargolo
sotto la coltre ascoso,
se il dì la madre, improvida,
di spettri a lui parlò.


Die Welt ist groß, und in der großen Welt
Blühn schön und süß viel Mädchen noch und Frauen.
Du kannst dich ja in manches Herz noch bauen.« –


Del cielo desciende;


Jsme s policajty hotovi,
– bozi, jak v prsou to buchá! –
Teď ještě v sobě jen dobijme
policajtského ducha!


Himmel, mit welcher Begier ergriff ich den ledernen Nepos,
Und zerzauste das Non dubito fore grausam erbärmlich,
Wie im Herbst ein ehrlicher Märker die Teltauer Rüben.


Und saßen die Herrn dort Jahr und Tag,
Bis ihre Geduld in Brüchen lag;
Der Markgraf Karl schwur einen Eid,
Und gab dahin viel Land und Leut.


Hle, Sabbaoth má ruku napřaženou,
juž kmitá dutek blesk, kde mraky ženou,
zor zapálil mu spravedlivý hněv,
jak ňadra dmoucí oblaka se chví,
tvůj život chce, tvou tryskající krev,
juž žíly otevři a roztni v dví:
výš zvedněte svých bičů škorpiony,
šat dolů rvete, strhněte vše spony!


كَتَبَ المَشِيبُ بأَبْيَضٍ في أَسْوَد
بغْضاءَ ما بَيني وبينَ الخُرَّدِ
خَجِلَتْ عُيُونُ الحُورِ حِينَ وصَفْتُها
وصْفَ المَشيبِ وقُلْنَ لِي لا تَبْعَدِ
ولِذاكَ أَظْهَرَتِ انْكِسَارَ جُفُونها
دَعْدٌ وآذَنَ خَدُّها بِتَوَرُّدِ
يا جِدَّةَ الشَّيْبِ الَّتِي ما غادَرَت
لِنُفُوسِنا مِنْ لَذَّةٍ بمجدَّدِ
ذَهَب الشَّبابُ وسَوْفَ أذْهَبُ مِثْلَما
ذَهَبَ الشبابُ وما امرؤٌ بِمُخَلَّدِ
إنَّ الفَنَاءَ لكلِّ حَيٍّ غايَةٌ
مَحْتُومَةٌ إنْ لَمْ يَكُنْ فكأَنْ قَدِ
وارَحْمَتا لِمُصَوِّرٍ مَتَطَوِّر
في كلِّ طَوْرٍ صورَةَ المُتَردِّدِ
قَذَفَتْ به أَيْدِي النَّوَى مِنْ حالِقٍ
سامِي المَحَلِّ إلى الحَضيضِ الأوهَدِ
مُسْتَوْحِشٍ فِي أُنْسِهِ مُتعاهِدٍ
بحنِينِهِ شَوْقَاً لأَوَّلِ مَعْهَدٍ
مَنَعَتْهُ أَسبابٌ لَدَيْهِ رجُوعَهُ
فاشتاقَ للأَوْطان شَوْقَ مُقَيَّدِ
يا لَيْتَهُ لَوْ دامَ نَسْياً ما لَهُ
مِنْ ذاكِرٍ أوْ أنهُ لم يُولَدِ
حَمَلَ الهَوَى جَهْلاً بأَثْقَالِ الهَوَى
مُسْتَنْجِداً بعزيمةٍ لم تُنْجِدِ
ما إنْ يَزالُ بما تَكَلَّفَ حَمْلَهُ
في خُطَّتَي خَسْفٍ يَرُوحُ وَيَغْتَدِي
غَرضاً لأَمْرٍ لا تَطيشُ سِهامُهُ
ومُعَرَّضاً لِمُعَنِّفٍ ومُفَنِّدِ
وَخَلِيفَةٍ في الأرضِ إِلَّا أنَّه
مُتَوَعِّدٌ فيها وعيدَ الهُدْهُدِ
وَجَبَ السُّجُودُ لهُ فلما أنْ عصى
قالت خطيئَتُهُ لهُ اركعْ واسْجُدِ
وَنَبَتْ به الأوطان فهْوَ بِغُرْبَةٍ
ما بينَ أعداءٍ يَسيرُ وحُسَّدِ
أنفاسه تُحصَى عليه وعلم ما
يفضى إليه غدا له حُكمُ الغدِ
أبَداً تَرَاهُ واجِداً أَوْ عادِماً
في حَيْرَةٍ لَقْطَاتُها لم تُنْشَدِ
يُمسِي ويُصْبِحُ مُتْهِماً أَوْ مُنْجِداً
لِمعادِهِ معَ مُتْهِمٍ أَوْ مُنْجِدِ
يَرْمِي به سَهْلاً وَوَعْراً زاجِراً
بَطْنُ المِسَنِّ به كَظَهْرِ المِبْرَدِ
مُتَخَوِّفاً منه المصيرَ لِمَنْزِلٍ
مُسْتَوْبِل المَرْعَى وبيل المَوْرِدِ
ما إنْ رأى الجاني به أَعْمالَه
إِلَّا تَمَنَّى أنَّه لَم يولَدِ
حَسْبي لَهُ حُبُّ النبيِّ وآلِهِ
عِنْدَ الإِلهِ وسيلَةً لَمْ تُرْدَدِ
فإذا أجَبْتَ سؤالَهَ فِي آلِهِ
سَل تُعْطَ واسْتَمْدِد فَلاحاً تُمْدَدِ
وأْمَنْ إذا قامَ النبيُّ مَقَامَهُ ال
مَحْمُودَ في الأمرِ المُقيمِ المُقْعِدِ
وتَزَوَّدِ التَّقْوَى فإن لم تستطعْ
فمِنَ الصلاة على النبيِّ تَزَوَّدِ
صلّى عليه اللَّهُ إن صلاةَ مَنْ
صلّى عليه ذَخيرةٌ لم تَنْفَدِ
واسمَعْ مَدائحَ آلِ بيتِ المصطفى
مِنى ودونَكَ جَمْعُها في المُفرَدِ
صِنوُ النبيِّ أَخُو النبيِّ وزِيرُهُ
وَوَليُّهُ فِي كلِّ خَطْبٍ مُؤْيِدِ
جَدُّ الإِمامِ الشَّاذِليِّ المُنْتَمي
شَرَفاً إليهِ لِسَيِّدِ عَنْ سَيِّدِ
أسماؤُهم عِشْرُونَ دُونَ ثَلاثَةٍ
جاءتْ على نَسَقٍ كأحْرُفٍ أَبْجَدِ
لِعلِيّ الحَسَنُ انْتَمَى لِمُحمَّدٍ
عيسى وسِرُّ مُحَمَّدٍ في أَحْمَدِ
وَاخْتارَ بَطَّالٌ لِورْدٍ يُوشَعاً
وبِيُوسُفٍ وافَى قُصَيٌّ يَقْتَدِي
وبِحاتمٍ فُتِحَتْ سِيادَةُ هُرْمُزٍ
وغَدا تَمِيمٌ لِلْمَكَارِمِ يَهْتَدِي
وبِعَبْدِ جَبَّارِ السمواتِ انْتَضَى
لِلْفَضْلِ عبد اللَّهِ أيَّ مُهَنَّدِ
وأتَى عَليٌّ في العُلا يَتْلُوهم
فاختِمْ به سُوَرَ العُلا والسُّؤْدُدِ
أعْنِي أَبا الحَسَنِ الإِمامَ المُجْتَبَى
مِنْ هَاشِمٍ والشَّاذِليَّ المَوْلِدِ
إنَّ الإِمامَ الشَّاذِليَّ طَرِيقُهُ
فِي الفَضْلِ واضحَةٌ لِعَيْنِ المُهْتَدِي
فانْقُلْ ولوْ قَدَماً عَلَى آثارِهِ
فإذَا فَعَلْتَ فَذاكَ آخَذُ بالْيَدِ
واسْلُكْ طَرِيقَ مُحَمَّدِيِّ شَرِيعَةٍ
وَحَقِيقةٍ ومُحَمَّديِّ المَحْتِدِ
مِنْ كلِّ ناحِيَةٍ سَنَاهُ يَلوحُ مِن
مِصْبَاحِ نورِ نُبُوَّةٍ مُتَوَقِّدِ
فَتْحٌ أتى طُوفانُهُ بِمَعَارِفٍ
تَنُّورُها جُودِيُّ كلِّ مُوَحِّدِ
قد نالَ غَايَةَ ما يَرُومُ المُنْتَهِي
مِنْ رَبِّهِ وَلهُ اجتهادُ المُبْتَدِي
مُتَمَكِّنٌ في كلِّ مَشْهَدِ دَهْشَةٍ
أَوْ وَقْفَةٍ ما فَوْقَهَا مِنْ مَشْهَدِ
مَنْ لا مَقَامَ لَهُ فإنَّ كمالَهُ
لِلنَّاسِ يُرْجِعُهُ رُجُوعَ مُقَلِّدِ
قُلْ لِلْمُحَاوِلِ في الدُّنُوِّ مَقَامَهُ
ما العَبْدُ عندَ اللَّهِ كالمُتَعَبِّدِ
وَالفضلُ ليسَ يَنالُهُ مُتَوَسِّلٌ
بِتَوَرُّعٍ حَرِجٍ وَلا بِتَزَهُّدِ
إنْ قَالَ ذاكَ هُوَ الدَّوَاءُ فَقُلْ لهُ
كُحْلُ الصَّحِيحِ خِلافَ كُحْلِ الأرْمَدِ
يَمْشي المُصَرِّفُ حيثُ شَاءَ وغيْرُهُ
يمشِي بحُكْمِ الحَجْرِ حُكْمَ مُصَفَّدِ
مَنْ كانَ منكَ بمنْظَرٍ وَبِمَسْمَعٍ
أيُحَالُ منه عَلَى حدِيثٍ مُسْنَدِ
لِكِلَيْهِمَا الحُسْنَى وَإنْ لم يَسْتَوُوا
في رُتْبَةٍ فَقَد اسْتَوَوْا في الموْعِدِ
كلٌّ لِما شاء الإِلهُ مُيَسَّر
والنَّاسُ بَيْنَ مُقَرَّب وَمُشَرَّدِ
وإذَا تَحَقَّقَتِ العنايَةُ فاسْتَرِحْ
وإذَا تَخَلَّفَتِ العنايةُ فاجْهَدِ
أَفْدِي عَلِيّاً في الوجودِ وَكلُّنَا
بِوُجودِهِ مِنْ كلِّ سوءٍ نَفْتَدِي
قُطْبُ الزَّمانِ وغَوْثُهُ وإمامُهُ
عَيْنُ الوجُودِ لسانُ سِرِّ المُوجِدِ
سادَ الرِّجالَ فَقَصَّرَتْ عَنْ شَأْوِهِ
هِمَمُ المُؤَوِّبِ لِلْعُلا وَالمُسْئِدِ
فَتَلَقَّ ما يُلْقِي إليكَ فَنُطْقُهُ
نُطْقٌ بِرُوحِ القُدْسِ أَيُّ مُؤَيِّدِ
إمَّا مَرَرْتَ على مكانِ ضَرِيحِهِ
وَشَمِمْتَ رِيحَ النَّدِّ مِنْ تُرْبِ النَّدِ
وَرأيتَ أرْضاً فِي الفَلا مُخْضَرَّةً
مُخْضَلَّةً منها بِقاعُ الفَدفَدِ
والوحشُ آمِنَةٌ لَدَيهِ كَأَنَّها
حُشِرَتْ إلى حَرمٍ بأَوَّلِ مَسْجِدِ
وَوَجدْتَ تَعْظِيماً بِقَلْبِكَ لَوْ سَرَى
في جَلْمَدٍ سَجَدَ الوَرَى لِلجَلمَدِ
فَقُلِ السَّلامُ عليكَ يا بَحْرَ النَّدَى ال
طامِي ويا بَحْرَ العلومِ المُزْبِدِ
يا وارثاً بالفَرْضِ عِلْمَ نَبِيِّهِ
شَرَفاً وبالتَّعْصِيبِ غيرَ مُفَنَّدِ
الْيَوْمَ أَحْمَدُ مِنْ عَلِيٍّ وارِثٌ
حَظَّي عَلِيٍّ مِنْ وِراثَةِ أَحْمَدِ
يُعزَى الإِمامُ إلَى الإِمامِ وَيَقْتَدِي
للمُقْتَدى بِهُدَاهُ فضلُ المُقْتَدِي
وَالمَرءُ في مِيراثِهِ أتْبَاعُهُ
فاقْدِرْ إِذَنْ فضلَ النبيِّ مُحَمَّدِ
خيرِ الوَرَى صلَّى عليه اللَّه ما
صَدَعَ الأَسَى قَلْبَاً بِسَجْعِ مُغَرِّدِ
وسَرَى السُّرُورُ إلَى القلوبِ فَهَزَّها
مَسْرَى النَّسيمِ إلَى القَضيبِ الأمْلَدِ
شَوْقاً لِمُرْسِيَةٍ رَسَتْ آساسَها
بعَلِي أَبي العَبَّاسِ فَوْقَ الفَرْقَدِ
اليَوْمَ قَامَ فَتَى عَلِيٍّ بَعْدَهُ
كَيمَا يُبَلِّغَ مُرْشِداً عَنْ مُرْشِدِ
فكأَنَّ يُوشَعَ بعدَ موسى قائمٌ
بِطَرِيقِهِ المُثْلَى قِيامَ مُؤَكِّدِ
فليقصِدِ المُسْتَمْسِكُونَ بِحَبْلِهِ
دارَ البقاءِ مِنَ الطَّرِيقِ الأَقْصَدِ
فإذَا عزمْتَ على اتِّباعِ سَبِيلِهِ
فَاسْمَعْ كلامَ أَخِي النَّصيحَةِ ترْشُدِ
فنِظَامُ أعْمَالِ التُّقَى آدَابُها
فاصْحَب بها أهْلَ التُّقَى والسُّؤْدَدِ
وَتَجَنَّبِ التَّأْوِيلَ في أقْوالِ مَنْ
صاحَبْتَ مِنْ أهْلِ السعادَةِ تَسْعَدِ
قدْ فرَّقَ التأوِيلُ بَيْنَ مُقَرَّبٍ
يَوْمَ السُّجُودِ لآدَمٍ ومُبَعَّدِ
وَحَذارِ أنْ يَثِقَ المُرِيدُ بِنَفْسِهِ
وَاحْزِمْ فما الإِصْلاحُ شَأْنُ المُفْسِدِ
فالوَصْفُ يَبْقَى حُكْمُهُ مَع فَقْدِهِ
وَالمَرْءُ مَرْدُودٌ إذَا لَمْ يُفْقَدِ
إنَّ الضَّنِينَ بِنَفسِهِ فِي الأرضِ لا
يَلْوِي عَلَى أَحَدٍ وليسَ بمُصعِدِ
ويظُنُّ إنْ رَكَدَتْ سفينَتُهُ عَلَى
أمْوَاجِها ورِياحِها لَمْ تَرْكُدِ
فاصْحَبْ أَبا العَبَّاسِ أحمدَ آخِذاً
يَدَ عارِفٍ بِهَوَى النُّفُوسِ مُنَجِّدِ
فإذَا سَقَطْتَ عَلَى الخَبير بِدَائها
فَاصْبِرْ لِمُرِّ دَوَائِهِ وَتَجَلَّدِ
وإذَا بَلَغْتَ بِمَجْمَعِ البَحْرَيْنِ مِنْ
عِلْمَيْهِ فانْقَعْ غُلَّةَ القَلْبِ الصَّدِي
فَمَتى رَأى مُوسى الإِرادَةَ عِندَهُ
خِضرُ الحقيقةِ نَالَ أَقصى المَقصدِ
وإذَا الفَتَى خُرِقَتْ سَفِينَةُ جِدِّهِ
لَنَجَاتِهَا وجَدَ الأَسَى غيرَ الدَّدِ
وتَبَدَّلَتْ أَبَوا الغُلامِ بِقَتْلِهِ
بأبرَّ مِنهُ لِوَالِدَيْهِ وأَرْشَدِ
وَأُقِيمَ مُنْتَقَضُ الجِدارِ وَتَحْتَهُ
كَنْزُ الوُصُولِ إِلى البقاءِ السَّرْمَدِي
فلْيَهنِ جَمْعاً في الفِراقِ ووُصْلةً
مِنْ قاطِعٍ وترَقِّياً مِنْ مُخْلِدِ
مُغْرىً بِقَتْلِ النَّفْسِ عَمْداً وهْوَ لا
يُعْطَى إلى القَوَدِ القِيادَ ولا الْيَدِ
للَّهِ مَقْتُولٌ بِغَيرِ جِنايَةٍ
كَلِفٌ بِحُبِّ القاتِلِ المُتَعَمِّدِ
ما زالَ يَعْطِفُها عَلَى مَكْرُوهِها
حتَّى زَكَتْ وَصَفَتْ صفَاءَ العَسْجَدِ
وأُجِيبَ داعِيها لِرَدِّ مُشَرَّدٍ
مِنْ أمْرِها طَوْعَاً وَجمْعِ مُبَدَّدِ
لَمْ تَتْرُكِ التَّقْوَى لها مِنْ عادَةٍ
أُلِفَتْ ولا لِمَريضها مِنْ عُوَّدِ
فَلْيَهْنِ أَحْمَدَ كيمياءُ سَعَادَةٍ
صَحَّتْ فلا نارٌ عليه تَغْتَدِي
جَعَلَتْهُ لَمْ يَرَ لِلْحَقيقةِ طالباً
إِلَّا يَمُدُّ إليهِ راحَةَ مُجْتَدِي
كلٌّ يَرُوحُ بِشُرْبِ راحِ عُلُومِهِ
طَرَباً كَغُصْنِ البانَةِ المُتأَوِّدِ
ضَمنَ الوقارَ لها اعْتدالُ مِزاجِها
فَشَرَابُها لا يَنْبَغِي لِمُعَرْبِدِ
فَضَحَتْ مَعارِفُها مَعارِفَ غَيرِها
والزَّيْفُ مَفْضُوحٌ بِنَقْدِ الجَيِّدِ
كَشَفَتْ لهُ الأَسْماعُ عَنْ أَسرارِها
فإذَا الوُجُودُ لِمقْلَتَيهِ بِمَرْصَدِ
وأَرَتْهُ أسبابَ القضاء مُبِينَةً
للمستَقيمِ بِعِلْمِها وَالمُلْحِدِ
تَأبَى علُومُكَ يا فَتَى غَيْرَ التي
هيَ فَتْحُ غَيْبٍ فَتْحُهُ لَمْ يُسدَدِ
قُل لِلَّذينَ تَكلَّفوا زِيَّ التُّقى
وَتَخيَّروا لِلدَّرسِ أَلفَ مُجَلَّدِ
لا تَحْسَبُوا كُحْلَ العُيُونِ بِحِيلةٍ
إنَّ المَهَا لَمْ تَكْتَحِلْ بالإِثْمِدِ
ما النَّحْلُ ذَلَّلَتِ الهِدَايَةِ سُبْلَها
مِثْلَ الحَمِيرِ تَقُودُها لِلْمَوْرِدِ
مَنْ أَمْلَتِ التَّقْوَى عليهِ وأَنْفَقَتْ
يَدُهُ مِنَ الأَكوانِ لا مِنْ مِزْوَدِ
وأَبِيكَ ما جَمَعَ المَعالِيَ وادِعاً
جَمْعَ الأُلوفِ مِنَ الحِسابِ عَلَى اليَدِ
إلَّا أبو العبَّاسِ أَوْحَدُ عَصْرِهِ
أكْرِمْ به فِي عَصرِهِ مِنْ أَوْحَدِ
أفْنَتْهُ فِي التَّوْحِيدِ هِمَّةُ ماجِدٍ
شَذَّتْ مَقَاصِدُها عَنِ المُتَشَدِّدِ
ساحَتْ رجالٌ في القِفَارِ وإنّه
لَيَسِحُ في مَلَكُوتِ طَرْفٍ مُسْهَدِ
ولهُ سرائرُ في العُلا خَطَّارَةٌ
خَطَّارُها ورِكابُها لم تُشْدَدِ
فالمستقيم أخو الكَرَامَةِ عندَهُ
لا كلُّ مَنْ رَكِبَ الأُسودَ بأسْوَدِ
وَأجَلُّ حالِ مُعاملٍ تَبَعِيَّة
أُخِذَتْ إلى أَدَبِ المُرِيدِ بِمِقْوَدِ
فأَتى مِنَ الطُّرقِ القَرِيبِ مَنَالُها
وأتى سِواهُ مِنَ الطَّرِيقِ الأَبْعَدِ
سَيْفٌ مِنَ الأَنْصَارِ ماضٍ حَدُّهُ
فاضرِبْ بهِ في النَّائِبَاتِ وهَدِّدِ
أُثْنِي عليه بِبَاطِنٍ وبِظاهِرٍ
لا سِرَّ منه بِمُغْمَدٍ ومُجَرَّدِ
مِنْ مَعْشَرٍ نَصَرُوا النبيَّ وسابَقوا
مَعَهُ الرِّيَاحَ بِكلِّ نَهْدٍ أَجْرَدِ
وَثَنَوْا أَعِنَّتَهُمْ وقد تَرَكُوا العِدا
بالطَّعْنِ بَيْنَ مُجَدَّلٍ ومُقَدَّدِ
مِنْ كلِّ ذِمْرٍ كالصَّبَاحِ جَبِينُه
ذَرِبٌ بِخَوْضِ المُعْضِلاتِ مُعَوَّدِ
وبِكَلِّ أَسْمَرَ أَزْرَقٍ فُولاذُهُ
وبِكُلِّ أَبيضَ كالنَّجِيعِ مُوَرَّدِ
شَهِدَ النَّهَارُ لِفَاضِلٍ بمُسَدَّدِ
مِنْ رأيِه ولِطاعِنٍ بمُسَدِّدِ
وتَمَخَّضَتْ ظُلَمَ اللَّيَالِي منهمُ
عَنْ رُكَّعٍ لا يَسْأَمُونَ وسُجَّدِ
خافَ العَدُوُّ مَغِيبَهُم لِشُهُودِهِم
والموتُ يَكْمُنُ فِي الحُسامِ المُغْمَدِ
السَّاتِروا العَوْرَاتِ مِنْ قَتْلَى العِدا
يَوْمَ الحَفيظَةِ بالقَنا المُتَقَصِّدِ
والطَّاعِنُوا النَّجلاءَ يُدْخِلُ كَفَّهُ
في إثْرِها الآسي مكانَ المِرْوَدِ
سَلْ مِنْ سَلِيلِهمُ سُلوكَ سَبيلِهِمْ
يُرْشِدْكَ أحمدُ للطَّرِيقِ الأحمدِ
مُسْتَمْطِراً بَرَكاتِهِ مِنْ رَاحَةٍ
أنْدَى مِنَ الغَيثِ السَّكُوبِ وأَجْوَدِ
فَمَوَاهِبُ الرَّحْمنِ بين مُصَوَّبٍ
منها لِراجِي رحمَةٍ ومُصَعَّدِ
يا مَنْ أَمُتُّ لهُ بِحِفظِ ذِمامِهِ
وبِحُسْنِ ظنِّي فيهِ لِي مُسْتَعْبِدِي
مَوْلايَ دُونَكَ ما شَرَحْتُ بِوَزْنِهِ
وَرَوِيِّهِ قَلْبَ الكئيبِ الأكْمَدِ
فاقبَل شِهابَ الدِّينِ عُذْرَ خَرِيدَةٍ
عَذْرَاءَ تُزْرِي بالعَذَارَى النُّهَّدِ
مَعْسُولَةٍ ألفاظُها مِنْ كامِلٍ
أَبرِد حَشىً مِنْ رِيقِها بِمُبَرَّدِ
طَلَعَتْ مَجَرَّةُ فضلها بِكَواكِبٍ
دُرِّيَّةٍ مَحْفُوفَةٍ بالأَسْعدِ
رَامَ اسْتِرَاقَ السَّمْعِ منها مارِدٌ
لَمَّا أتَتْكَ فَلَمْ يَجِدْ مِنْ مَقْعَدِ
مِنْ مَنْهَلٍ عَذْبٍ صَفا سلْسَالُهُ
لا مِنْ صَرىً يَشْوِي الوُجُوهَ مُصَرَّدِ
بَعَثَتْ إليكَ بها بواعِثُ خاطِرٍ
مُتَحَبِّبٍ لِجَنابِكُمْ مُتَوَدِّدِ
صادَفْتُ دُرّاً مِنْ صِفاتِكَ مُثْمَناً
فأَعَرْتُهُ منِّي صفَاتِ مُنَضِّدِ
جاءتْ تُسَائِلُكَ الأمانَ لِخائفٍ
مِنْ رِبْقَةٍ بِذُنُوبِهِ مُتَوَعِّدِ
فاضْمَنْ لها دَرْكَ المعادِ ضمانَها
بالفَوْزِ عنكَ لِسَامِعٍ وَلِمُنْشِدِ
فإذا ضَمِنْتَ لهُ فليسَ بِخائِفٍ
مِنْ مُبْرِقٍ يَوْماً ولا مِنْ مُرْعِدِ
جاهُ النبيِّ لِكُلِّ عاصٍ واسِعٌ
والفضلُ أَجدرُ باقتراحِ المُجتَدِي


Denn seit der Zeit, daß ihrer ich gepflogen,
Verlor ich Ruhe, Heiterkeit, Bedacht;
Bald war mein Sinn zu wilder Glut entfacht
Und bald in Schmerzen fern hinausgezogen.


Пускай ханжа глядит с презреньем
На беззаконный наш союз,
Пускай людским предубежденьем
Ты лишена семейных уз,
Но перед идолами света
Не гну колена я мои,
Как ты, не знаю в нем предмета
Ни сильной злобы, ни любвКак ты, кружусь в веселье шумном,
Не чту владыкой никого,
Делюся с умным и безумным,
Живу для сердца своего;
Живу без цели, беззаботно,
Для счастья глух, для горя нем,
И людям руки жму охотно,
Хоть презираю их меж тем!Мы смехом брань их уничтожим,
Нас клеветы не разлучат:
Мы будем счастливы, как можем,
Они пусть будут, как хотят!


Trninské což ženy jedva zřely,
zahanbiti knezkou nedaly se,
mladým rekům od boku a z pasu
handžarů a šavlí chopily se,
na Turky se s křikem obořily,
a jak knezka, činily též ony,
jedna syna mstíc, tam bratra druhá,
třetí muže tu, tam milce čtvrtá, –
a které se nedostalo zbraně,
ze plotu ta vytrhla si pláně,
nebo z kleče kůl, vrhla se na ně.


C’est toi qui me maudis et c’est toi qui me damnes…
Et cependant je vous servis bien, ô les Mânes !…


Wann der Gerecht in Nöten weint,
Will Gott ihn fröhlich machen;
Und die zerbrochnes Herzens seind,
Die sollen wieder lachen.
Wer fromm will sein,
Muß in der Pein
Und Jammerstraße wallen;
Doch steht ihm bei
Des Höchsten Treu
Und hift ihm aus dem allen.


L'Occhio grande e divino il cui valore
non vide, né vedrà, ma sempre vede,
toglie dal petto ardente, Sua mercede,
i dubbi del servil freddo timore,


臂上红丝锦作符
灶前香火玉为炉
无人为起凌烟阁
书作紫姑仙女图


Z tvé slávy však ať cokoli tu zbylo,
mně oko nad tebou se zarosilo,
když líbaje Tvých ramen porozpětí,
dav dětí měřil dnes tvé Lásky velikost
po tisícletí!


No me costastes menos que una vida
la media en desear vuestra llegada
y la media en llorar vuestra partida


泉声夜作漏声长
月底惊回梦到乡
知我马嵬曾过着
枕边呜咽问兴亡


قَد قَضَينا العُمرَ في مَطلِكُمُ
وَظَنَنّا وَعدَكُم كانَ مَناما
أَإِذا مُتنا نَرى وَعدَكُمُ
أَم إِذا كُنّا تُراباً وَعِظاما


Co hovoříval tenkrát as
hoch mlynářově dceři,
kdy srdce obou vzplálo v jas
jak slunce v růží keři?
co, když trhali z ořešin
a z květů na klokočí?
čím její hlas byl rozechvín?
co děly jeho oči?


Er äfft possierlich
Dem Frühling nach,
Und kritzelt zierlich,
Im Schlafgemach,
Vor meinem Fenster,
So Blum' als Wald;
Doch wie Gespenster
Zerrinnt es bald.


Gerechter Gott, in was vor Zeiten
Geräth nicht unser Lebenslauf!
Der Jammer wacht auf allen Seiten,
Ach Deutschland, thu die Augen auf!
Die Laster werden Ruhm und Mode,
Die Jugend wächst in eignem Sode,
Die Greise treiben Büberey;
Man hält die Frömmigkeit vor Schande,
Jagt Lieb und Warheit aus dem Lande
Und macht die Unschuld vogelfrey.


Aufs leiseste, wie aus der Ferne
mischt absatzweise in Damons Gesang die Worte.


je živte mlékem krásoty,
jím domov blaha rcete,
ať vyrůstají životy
a hynou žaly kleté;
já káži tak – nuž zdar v tu pouť!
jak jarních větrů plyňte proud! –


Na nebi jsem hvězdy viděl,
jich se divil plynutí;
otec řekl: „Tam co zříš, jest
světů plné klenutí.


Potuto avrian pigliar la via mancina,
ch'era più dilettevole e più piana,
e mai non si scostar da la marina;
ma per la destra andaro orrida e strana,
perché l'alta città di Palestina
per questa sei giornate è men lontana.
Acqua si truova et erba in questa via:
di tutti gli altri ben v'è carestia.