text: থাম্ব| অ্যাডা লি-র একটি ছবি (সি। 1909)। এটি পশ্চিমবঙ্গ গঙ্গা সাগরের একটি মাঘা মেলায় হিন্দু তীর্থযাত্রীর সমাগম দেখায় - যেখানে গঙ্গা নদী বঙ্গোপসাগর মিলিত হয়।
  মাঘ মেলা হল একটি বার্ষিক উৎসব যা মাঘ মাসে (জানুয়ারি/ফেব্রুয়ারি) নদীর তীর এবং হিন্দু মন্দিরের কাছাকাছি কোন পবিত্র জলাশয়ের নিকটে অনুষ্ঠিত হয়।  প্রায় প্রতি বারো বছর পরে, মাঘের মেলা বৃহস্পতি, সূর্য এবং চাঁদের জ্যোতিষশাস্ত্রগতভাবে একটি শুভ অবস্থান হিসাবে বিশ্বস্ত বিশ্বাসী হিসাবে মিলিত হয় এবং এগুলিকে বলা হয় কুম্ভ মেলা যেমন এলাহাবাদে (সরকারীভাবে প্রয়াগরাজ)। দক্ষিণ, একটি উল্লেখযোগ্য উৎসব হয় Mahamaham ট্যাংক মধ্যে Kumbhakonam ; পূর্বে, পশ্চিমবঙ্গের সাগর দ্বীপ এবং কোনার্ক, পুরীতে ।  তপসের এক রূপ হিসাবে স্নানের অনুষ্ঠানের পাশাপাশি মাঘ উত্সবটি ইন্দোনেশিয়ার বালিতে হিন্দু সম্প্রদায়ও পালন করে। 
  
  অমাবস্যা এবং মকর সংক্রান্তি হিসাবে নির্দিষ্ট তারিখগুলি বিশেষত পবিত্র হিসাবে বিবেচিত হয়, যা বৃহত্তর সমাবেশকে আকর্ষণ করে। এই উত্সবটি জলের জলে ডুবিয়ে চিহ্নিত করা হয়, তবে এটি মেলা, শিক্ষা, সাধুদের দ্বারা ধর্মীয় বক্তৃতা, সন্ন্যাসীদের এবং দরিদ্রদের জন্য সম্প্রদায়ের খাবার এবং বিনোদন দর্শন সহ সম্প্রদায়ীয় বাণিজ্যগুলির উদযাপন। 
  
  মাঘ মেলা জন্য ধর্মীয় ভিত্তিতে যে তীর্থযাত্রা জন্য একটি উপায় হল বিশ্বাস prāyaścitta গত ভুলের জন্য (প্রায়শ্চিত্ত, আক্ষেপ), পাপের প্রচেষ্টা শুচিশুদ্ধ তাদের ও এই উত্সবে পবিত্র নদীতে যে গোসলের টি salvific মান, মোকশা - পুনর্জন্ম চক্র থেকে মুক্তির একটি উপায় ( সংসার )।  তুলনামূলক ধর্ম ও ভারতীয় স্টাডিজ বিভাগের অধ্যাপক ডায়ান একের মতে, এই উত্সবগুলি "দুর্দান্ত সাংস্কৃতিক মেলা" যা মানুষকে একত্রিত করে, বাণিজ্য, বাণিজ্য এবং ধর্মনিরপেক্ষ বিনোদনমূলক পরিবেশনার সাথে ধর্মীয় ভক্তির ভাগীদার সূত্রে তাদের বেঁধে রাখে। 
  
  মহাভারত এবং কয়েকটি প্রধান পুরাণে মাঘমেলা উৎসবের উল্লেখ রয়েছে।  মাঘমেলা নদীভিত্তিক উৎসবের একটি অঙ্গ যা বৃহস্পতির বিভিন্ন রাশিতে রূপান্তরিত হওয়ার পরে অনুসরণ করে। এই নদী উত্সব - যাকে পুশকরাম (বা পুষ্কারালু) বলা হয় - বছরব্যাপী ঘাট এবং মন্দিরগুলিতে ঘুরে বেড়ায় ভারতের প্রধান নদীগুলির সাথে, প্রতিটিই একটি পবিত্র নদীর দেবী হিসাবে শ্রদ্ধা। এর মধ্যে রয়েছে আচার স্নানের পাশাপাশি পূর্বপুরুষদের কাছে প্রার্থনা, ধর্মীয় বক্তৃতা, ভক্তিমূলক সংগীত এবং গাওয়া, দাতব্য সংস্থা, সাংস্কৃতিক অনুষ্ঠান এবং মেলা। 
  
  সংগাম আমলের প্রাচীন তামিল নৃবিজ্ঞানেও একটি বার্ষিক স্নানের উত্সব উল্লেখ করা হয়। উদাহরণস্বরূপ, মধ্যে জীবিত কবিতা নয়টি Paripatal সংগ্রহ নদী দেবী Vaikai নিবেদিত।  এই কবিতাগুলি তামিল মাসে তামিল মাসে (জানুয়ারি / ফেব্রুয়ারি) মার্গাজি মাসের পরে স্নানের উত্সাহের কথা উল্লেখ করে, এটি একটি সময় যা উত্তর মাগের সাথে পরিচ্ছন্ন হয়। এই স্নানের উত্সবগুলি আধ্যাত্মিকভাবে শুভ এবং জল ক্রীড়া, মেলা এবং সম্প্রদায়ের জমায়েতের অনুষ্ঠান হিসাবে চিত্রিত হয়। 
  
  শিখধর্মে মাঘমেলা, দীপাবলি ও বৈশাখি - এই তিনটি উৎসব  গুরু অমর দাস কর্তৃক স্বীকৃত, তিনি শিখদেরকে একটি জাতিগত উৎসবে (১৫৫২-১৫৭৪ খ্রিস্টাব্দ)  জড়ো হওয়ার জন্য আহ্বান করেছিলেন। বর্তমানে এটি মাঘী নামে খ্যাত এবং তা গুরু গোবিন্দ সিংহের সময়ে ১৭০৫ খ্রিস্টাব্দে সংগঠিত একটি মুসলিম-শিখ যুদ্ধে নিহত চল্লিশ জন শহীদের স্মৃতিচারণ বলে উল্লেখ করা হয়।  শ্রীমুক্তসর সাহিবে সবচেয়ে বড় মাগীর জমায়েত পাওয়া যায়।  পাশৌরা সিংহ এবং লুই ফেনেচের মতে গুরু অমর দাস গোখিন্দওয়াল সাহেবকে শিখ তীর্থস্থান (তীরথ) হিসাবে তৈরি করেছিলেন।  তিনি গোয়িন্দওয়ালে আনুষ্ঠানিক স্নানের জন্য একটি বাওলি - পদক্ষেপযুক্ত জলের ট্যাঙ্কও তৈরি করেছিলেন।
  
  তথ্যসূত্র 
  
  বিষয়শ্রেণী:ভারতের মেলা
  বিষয়শ্রেণী:ভারতের লোক উৎসব
  বিষয়শ্রেণী:হিন্দু উৎসব
title: মাঘমেলা