text: মঙ্গোলিয়ার মোট জনসংখ্যার প্রায় ৩ থেকে ৫% মানুষ দ্বারা ইসলাম চর্চা করা হয়। এটি বায়ান-ওলগি প্রদেশের কাজাখদের (মোট আইমাগ জনসংখ্যার ৮৮.৭% ) এবং খোভদ প্রদেশের মানুষ (মোট আইমাগ জনসংখ্যার ১১.৫% ) দ্বারা চর্চিত হয়। উপরন্তু, বেশ কিছু ছোট কাজাখ সম্প্রদায়ের জনগোষ্ঠী সারা দেশে ছড়িয়ে থাকা বিভিন্ন শহর এবং নগরে পাওয়া যায়। এছাড়াও খোটন ও উইঘুরদের ক্ষুদ্র সম্প্রদায় দ্বারা ইসলাম চর্চা করা হয়।
  
  ইতিহাস
  
  প্রাথমিক যুগ
  মঙ্গোলিয়ায় ইসলামের প্রাচীনতম প্রমাণ পাওয়া যায় ১২৫৪ সালে, যখন রুব্রুকের ফ্রান্সিসকান উইলিয়াম কারাকোরামের মহান খান মংকারের আদালতে গিয়েছিলেন। তিনি একটি নেস্টোরিয়ান খ্রিস্টান চার্চে ইস্টার উদযাপন করতেন। এছাড়াও "মূর্তিপূজকদের" সাতটি মন্দির (সম্ভবত বৌদ্ধ, হিন্দু এবং তাওবাদী মন্দির) এবং দুটি মসজিদের উল্লেখ পাওয়া যায়। অতএব, ঐতিহাসিকদের ১২২২ থেকে ১২৫৪ সালের মধ্যেই মঙ্গোলিয়ায় ইসলামের আগমনের তারিখ। চেঙ্গিস খান আফগানিস্তান আক্রমণ করার পর ইসলাম মঙ্গোলদের দৃষ্টি আকর্ষণ করে। ১২২২ সালে মঙ্গোলিয়ায় ফিরে আসার পথে তিনি ট্রান্সক্সিয়ানার বুখারা ভ্রমণ করেন। বিশ্বাস করা হয় যে তিনি ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেন, এবং পরবর্তীতে হজ্ব ছাড়া সকল মুসলিম রীতিনীতি অনুমোদন করেন, এবং তিনি হজ্বকে অপ্রয়োজনীয় বিবেচনা করেন। তা সত্ত্বেও তিনি তার পূর্বপুরুষদের মত তেংরির পূজা অব্যাহত রাখলেন।
  
  চেঙ্গিস খান এবং পরবর্তী ইউয়ান সম্রাটরা হালাল কসাইখানার মত ইসলামী চর্চা নিষিদ্ধ করেন, মুসলমানদের উপর পশু জবাই করতে মঙ্গোল পদ্ধতি বাধ্য করে। অন্যান্য সীমাবদ্ধতা প্রয়োগ অব্যাহত থাকে। তখন মুসলমানদের গোপনে ভেড়া জবাই করতে হতো। চেঙ্গিস খান সরাসরি মুসলমান ও ইহুদিদের ক্রীতদাস বলে অভিহিত করেন এবং হালাল পদ্ধতির বদলে মঙ্গোল খাওয়ার পদ্ধতি অনুসরণ করার দাবী জানান। খৎনা করানোও নিষিদ্ধ ছিল। ইহুদীরাও মঙ্গোলদের দ্বারা প্রভাবিত হয়েছিল এবং তাদের কোসর খেতে নিষেধ করা হয়েছিল।
  
  চেঙ্গিস খানের নাতি বার্ক খোরাজম থেকে আসা সাইফ উদ-দিন দারভিশের প্রচেষ্টার কারণে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন। এইভাবে বার্ক ইসলাম গ্রহণকারী প্রথম মঙ্গোল শাসকদের একজন হয়ে ওঠেন। অন্যান্য মঙ্গোল নেতারা তাদের মুসলিম স্ত্রীদের প্রভাবে ইসলাম ধর্ম গ্রহণ করেন। পরবর্তীতে মামলুক শাসক বাইবার অনেক গোল্ডেন হোর্ড মঙ্গোলদের ইসলামে আনতে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেন। বাইবার গোল্ডেন হোর্ডের মঙ্গোলদের সাথে দৃঢ় সম্পর্ক গড়ে তোলেন এবং গোল্ডেন হোর্ড মঙ্গোলদের মিশর ভ্রমণের জন্য পদক্ষেপ গ্রহণ করেন। মিশরে গোল্ডেন হোর্ড মঙ্গোলদের আগমনের ফলে উল্লেখযোগ্য সংখ্যক মঙ্গোল ইসলাম গ্রহণ করে। ১৩৩০ সালের মধ্যে, মঙ্গোল সাম্রাজ্যের চারটি প্রধান খানের মধ্যে তিনটি মুসলিম হয়ে যায়। এগুলো ছিল জোচির উলুস, হুলাগুর উলুস এবং চাগাতাই'স উলুস। এছাড়াও ইউয়ান সাম্রাজ্য ও মুসলিম সম্প্রদায়কে পারস্যদের মতো গ্রহণ করে।
  
  যদিও ইউয়ান সাম্রাজ্যের আদালত তিব্বতী বৌদ্ধধর্মকে সরকারী ধর্ম হিসেবে গ্রহণ করে, সাধারণ মঙ্গোলদের সংখ্যাগরিষ্ঠ অংশ, বিশেষ করে যারা মঙ্গোলিয়ায় বসবাস অব্যাহত রাখে, তারা শামানিস্ট থেকে যায়। ইউয়ান রাজবংশের পতনের পর, শামানিজম আবার প্রভাবশালী ধর্ম হয়ে ওঠে। বিভিন্ন মাত্রায়, মোগুলিস্তানের মত মুসলিম দেশগুলির সঙ্গে রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক সম্পর্ক অব্যাহত থাকে।
  
  আধুনিক যুগ
  মুসলিম খোটনরা ১৭শ থেকে ১৮শ শতকে জিনজিয়াং থেকে পশ্চিম মঙ্গোলিয়ায় স্থানান্তরিত হয়। বেশিরভাগ খোটন আজ ইউভিএস প্রদেশে বাস করে। এছাড়াও অল্প সংখ্যক উইঘুর মঙ্গোলিয়ায় বাস করে এবং প্রধানত খোভদ প্রদেশে বাস করে। তাছাড়া কয়েকজন বায়ান-ওলগিতে ও বাস করে।
  
  মুসলিম কাজাখরা ঊনবিংশ শতাব্দীর শেষভাগে জাঙ্গারিয়া ও আলতাই অঞ্চলে বসতি স্থাপন করতে শুরু করে। এই কাজাখদের অধিকাংশই ছিল কেরি এবং নাইমান গোত্রের, যাদের অনেকেই জারিস্ট রাশিয়ায় নির্যাতন থেকে পালিয়ে আসে। ১৯১১ সালের ২৯ ডিসেম্বর বোগদো খান যখন মঙ্গোলিয়ায় ক্ষমতা গ্রহণ করেন, তখন জিনজিয়াং ও আলতাই অঞ্চলের কাজাখরা পুনরুদ্ধারকৃত খানাতে-এর পৃষ্ঠপোষকতা চায়। বোগদো খানের সরকার তাদের স্বীকার করে এবং তাদের মঙ্গোলিয়ার কোবদো অঞ্চলের পশ্চিমাঞ্চলে বসতি স্থাপনের অনুমতি দেয়।
  
  সমাজতান্ত্রিক যুগ
  বায়ান-ওলগি আইমাগ ১৯৪০ সালে মঙ্গোলীয় গণ প্রজাতন্ত্রের প্রশাসনিক সংস্কারের অংশ হিসেবে প্রতিষ্ঠিত হয়। ঐতিহাসিকভাবে উচ্চ জন্ম হারের ফলে, মঙ্গোলিয়ার মুসলিম জনসংখ্যা ১৯৫৬ থেকে ১৯৮৯ সালের মধ্যে বৃদ্ধি পায়। যাইহোক, সোভিয়েত ইউনিয়ন ভেঙ্গে যাওয়ার পর জাতিগত কাজাখদের (তথাকথিত মৌখিক) কাজাখস্তানে প্রত্যর্পণের বৃহৎ ঢেউয়ের কারণে ১৯৯০ থেকে ১৯৯৩ সালের মধ্যে মুসলিম জনসংখ্যা কমে যায়।
  
  বর্তমান সময়ে
  বর্তমানে দেশের পশ্চিম অংশ এবং মঙ্গোলিয়ার রাজধানীতে ইসলাম চর্চা করা হয়। উল্লেখযোগ্য মুসলিম উপস্থিতির বিশিষ্ট কিছু প্রধান জনসংখ্যা কেন্দ্রের মধ্যে রয়েছে উলান বাটর (নালাইখ ডুরেগের ৯০% খোরো #৪), তভ এবং সেলেঙ্গে আইমাগস, এরদেনেট, দারখান, বুলগান, শারিঙ্গোল (মোট জনসংখ্যার ১৭.১ শতাংশ মুসলিম)।
  
  তথ্যসূত্র
  
  বিষয়শ্রেণী:মঙ্গোলিয়ায় ইসলাম
title: মঙ্গোলিয়ায় ইসলামের ইতিহাস