Talk:日本/存檔一

message: 建议文中的罗马字改为日文。--Samuel 16:28 2003年10月20日 (UTC)
replies: text: 好，現在就做。 --Lorenzarius 16:47 2003年10月20日 (UTC)
thread_title: 羅馬字

message: 建议加入日本节日条目的表格于日本文化之下，另立条目不方便察看，也与其他国家条目统一格式。--smartneddy 08:04 2004年12月29日 (UTC)
thread_title: 日本节日表格

message: 被规划到日本民族的琉球人是不是要加个说明呢？Angel-64 03:39 2005年2月14日 (UTC)
thread_title: 琉球

message: 国家的象征，天皇不在政治上担中心的任务。 220.102.126.133 04:44 2005年3月4日 (UTC)
根據現時日本憲法天皇並不是國家元首啊！右面的寫法好像有點不妥當 Fumi 22:23 2005年5月22日 (UTC)
replies: text: 是不是国家象征呢？？枫难寻 12:48 2005年5月23日 (UTC)
日本國憲法第一條
天皇是日本國的象徵，是日本國民統合之象徵，其地位乃基於擁有主權之國民的總意。
thread_title: 天皇身份

message: 看到有关于地区独立运动的编辑争议。我觉得在国家条目下花如此之大的篇幅写一个并没有什么普遍认同和影响力的地区独立运动，确实不太妥当，似乎别的国家条目都没有这样。而且所谓“琉球复国运动”已经在琉球群岛条目中有详述。本条目中注明并指向就可以了。--louer (talk) 14:30 2005年6月21日 (UTC)
replies: text: 同意。-- ran（留言） 16:13 2005年6月21日 (UTC)
thread_title: 地区独立运动

message: 看看日本维基的那些条目吧，感觉成了日本右翼的宣传车一样。--霜 00:37 2005年10月28日 (UTC)
replies: text: 别人的不中立不应该成为我们不中立的理由。的的喀喀湖上的幽灵 (talk to Louer) 02:21 2005年10月28日 (UTC)
事实就是事实，某人杀了人就是杀了人，侵略就是侵略，不必回避这个事实。这不是中立不中立的问题，事实摆在第一位。我回退了。Desatan 04:22 2006年4月7日 (UTC)

text: 没有任何人回避这个事实啊，他不就明明白白的写在那里吗？选择性的强调事实当然事关中立性。如果说事实就可以加黑强调的话，你可以把“侵略”加黑，我也可以把“中日友好”加黑，别人还可以把“的地得”都加黑，这些都是事实啊。理论上讲，wiki上的每一句话都应当是描述事实，全部都加黑，不就等于不加黑了吗？--的的喀喀湖上的幽灵(talk to Louer) 14:19 2006年4月7日 (UTC)
thread_title: 我们是不是过于中立了？

message: 本條目的日語版指沒有正式國徽而另加“菊花紋章”的連結，我們是否需要用這個方法？KevinNowhere 04:37:36 2006年2月22日 (UTC)
thread_title: 關於國徽

message: 日本军国主义是大部分国家依然认为存在的而且也事实存在一部分军国主义分子和军国主义活动，日本仍有部分领土处在美国和俄罗斯的殖民统治之下也是不争的事实。
Desatan 11:42 2006年3月24日 (UTC)
replies: text: 首先，日本軍國主義事實當然存在，納綷主義這一刻在全球都有餘黨。另外，軍國主義也不是日本獨有，美英俄，甚至中國也可以有軍國主義。軍國主義四個字不一定要連著日本才有意思，那纏著日本幹嗎？第二，既然是部份領土那為何不就寫部份領土?中國的釣魚台也正被日本“殖民統治”那整個中國就被日本殖民統治了嗎？第三，殖民統治的定義不是佔領別人聲稱擁有主權的土地。第四，日文版維基裏中國的條目受到“半保護”，就連他們自己國家日本的條目也是“保護”；如果覺得他們那樣有點令人失笑，那我們就不要讓義憤填滿頭腦，保持冷靜維持中文維基條目的高質素。修改條目時記著這是個百科全書，不是論壇你想到甚麼都可以寫下去。KevinNowhere 23:55:13 2006年4月3日 (UTC)
thread_title: 军国主义问题

message: 修改的大家可以先有這裏談一下嘛？要不然管理員不知道會不會對這個條目加上保護。而且是否應該開一個這種對日本的指摘是否應該放在其他地方？本條目是對日本這個國家的基本資料解說。KevinNowhere 05:54:26 2006年4月9日 (UTC)
“军国主义”或“军国主义阴影”是客观现象，并不是谁想去指摘谁的问题。做为一个前军国主义国家，至今认识不到自己所造成的罪恶，依旧企图军事扩张，依旧企图以军事手段解决问题，这就是军国主义阴影现象，这是客观现象。Desatan 01:32 2006年4月22日 (UTC)
replies: text: 不要把个人或者部分人的认知当作“客观现象”，请问日本“依旧企图军事扩张，依旧企图以军事手段解决问题”这样的结论从何而来？要说“军国主义阴影”的话，总要拿出证据吧，证据无外乎两类，一类是事实性的，一类是普遍认知性的。作为前者，日本自战后从未参加过战争，如果它够得上“军国主义”的话，打过仗的中英美法苏统统得算“军国主义”；作为后者，现在国际上普遍都认为日本是个民主和平的国家，反倒是认为中国有“战争策源地”危险的多得多。所以说，把日本军事的标题中加上军国主义是不正确的，这既不中立，也不符合事实。那一叙述也问题多多，比如，日本是“侵入”，中韩就叫“回应”，明显不中立。--的的喀喀湖上的幽灵(talk to Louer) 02:59 2006年4月22日 (UTC)
replies: text: :证据是显而易见的，一个靖国神社问题，一个是对领土问题的强硬力场，一个是军费居高不下，一个是历史认知问题，等等，而且是历史遗留下来的或是传统的作风，所以我称它为阴影，不称为军国主义，用词是非常客观的。日本自战后当然参与战争，一个是作为韩战的基地，一个是为战争提供军费，一个是海外派兵，而且是自觉地积极地进行，这些都是客观现象。日本是称为侵入，因为事实上越过了领海外边界线。Desatan 03:46 2006年4月22日 (UTC)
replies: text: ::我认为阁下的理解有偏颇之处。你说的这些与“常识”还有很大的区别。所以再客观的现象，也需要有可供查证的非原原始研究资料来证明才行，否则你的说的即便真是的正确的，也会因为没有可靠来源证实而被怀疑。你需要拿出资料证明“靖国神社”和“领域争端”和“历史因素”与“当前日本还有军国主义阴影，企图军事扩张”之间确实存在必然的、主要的联系才可以。这是维基百科正式方针“中立的观点”所要求的。--學習第一|有事找我 04:02 2006年4月22日
replies: text: :::第一，陰影作為形容詞置於名詞後就有負面意思，本質上己經不客觀，違反事實陳述的中立原則。第二，靖國神社問題其實亦可解釋為日本本土，或者自民黨內部政治角力的一部份，這不一定指向軍國主義，而且日本國內對另立悼念戰爭死者設施的聲音也不能說是微弱。第三，對領土問題哪個國家立場不強硬？哪個國家的最高領導人剛在美國說維護領土完整是最神聖的使命？哪個國家剛派了二十艘艦艇攔阻別人的兩艘測量船？第四，日本是世界第二大經濟體系；老實一點，即使中國說和平發展也要加軍費，那日本作為世界經濟實力居高不下的國家，軍費居高不下其實可以理解；裝備武器了不一定要用。第五，歷史認知其實根本就不是問題，但這方面我的意見是十分的不客觀，我就收起來免得大家見笑了。而日本戰後有參與戰爭是事實，但他們不是先頭部隊也沒有領導地位，頂多就是在後面送水送糧送外賣；而它作為韓戰的基地，只是因為日本是當時美軍在亞洲的基地，你所說的客觀現象全都跟客觀歷史分離了。最後，越過領海界線可以到公海，不一定是入侵；而且現在這些界線都沒有定案，都是各自表述，那誰都可以是入侵者，誰都可以被入侵；中文維基不代表中國，所以我們要抽離的描述這些事情，而且，不妨偏頗一點說一下，保持冷靜，後退抽離一覽眾山小才能替自己找到最好的切入點和最大的利益，這才是跟“敵人”的“對抗”之道。KevinNowhere 10:58:06 2006年4月24日 (UTC)
replies: text: ::::先生不赞同用“阴影”一词，但二战以后，当今世界是普世价值是建立在反法西斯军国主义、反反人类主义的基础上，或许可以改用其他词语，如“后续影响”；作为国家，看的是政府的行为；杀人犯杀人时，为杀人犯积极提供各种条件也是帮凶。中文维基是不代表中国，但是需以客观事实为基础，然后才是中立性原则。Desatan 12:18 2006年4月24日 (UTC)
replies: text: :::::客觀事實是，法西斯军国主义的帽子可以亂扣，反人類主義，恕我發現地球至少有十三億人活在這種政權下，但這個世界還是一個樣子沒有倒下來。當今主流政治理論上，看國家不能再只看政府行為，還要看民間，非政府組織，國際組織，大型商業機構，恐怖主義組織，利益團體等等。把所有的“角式”都放到顯微鏡下觀察，才有可能理出一個國家的行為和影響。你說的殺人是說戰爭吧。當然戰爭就是殺人，但這種是國際法容許和規範的合法殺人，只要不干犯戰爭罪行沒有人會抓你上法庭，沒有犯罪那哪來幫兇？韓戰裏中國可是參戰國，那中國也是殺人犯，還是親下毒手，按大陸刑法是要槍斃的。最後，如果那是一個貨真價實的“客觀事實”，不需絲毫修飾它本身就中立，所以我的寫法是“……批評者（認為）軍國主義仍然存在於日本政府甚至社會之內……”。KevinNowhere 13:11:25 2006年4月24日 (UTC)
replies: text: ::::::先生的理解有误，我指的是阴影或者粉饰性地说成为“后续存在”。也承先生教诲所谓的主流政治理论。对于杀人犯的比喻先生一样理解有误，我是指日本虽然不是领导者，但也是战争的重要参与者，先生无须因这点事实为某国开脱重返战争的事。最后，写成先生所指的那句话我没有异见。Desatan 13:37 2006年4月24日 (UTC)

text: ::::::本身客观即可认为不可实现，因为所有的观察都建立在主观判断之上。假想一个国家，站在它的立场上，它“进入”（并使用武力）另外一个国家是为了它自身的生存，而在这个“进入”的国家的过程中所造成的破坏也被它认为是合理的；但是作为一个“被进入”的国家，它的利益或者说生存受到了威胁，因此它认为这个“进入”的行为是不合理（或者其他的说法，邪恶，非正义等等）。因此，如果要“客观”的描述一个国家的存在，应该完全摒弃所有关于“主义”和“阴影”的论述，以及所有的“批评者”认为之类的“主观”的语言。如果不能完全放弃这种表示方式，百科即不能称之为百科。最后，KevinNowhere，你侮辱了中文这个世界上最华丽最准确的语言，祝你死得愉快！
Why 人口- ... 日本人的鸡鸡很小，非常的小。... ?

text: 因为有人认为本条目需要被破坏。--的的喀喀湖上的幽灵(talk to Louer) 21:46 2006年6月9日 (UTC)
thread_title: 避免編輯戰

message: × にほんこく(Nihon Koku)
○ にっぽんこく(Nippon Koku) —以上未簽名的留言由59.141.236.76（對話｜貢獻）於22:42 2006年9月11日 (UTC)加入。
replies: text: :ja:日本：日本国（にほんこく、にっぽんこく）は、東アジア.... --Lorenzarius 16:31 2006年9月11日 (UTC)
replies: text: :Should we put both on?KevinNowhere 06:18 2006年9月12日 (UTC)
replies: text: ::不如兩個都不放吧，已經是日文名稱。 --Lorenzarius 06:25 2006年9月12日 (UTC)
thread_title: にほん（Nihon）、にっぽん（Nippon）？