Talk:朝鮮宣祖

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message: 不曉得那兩位在1580年出生的翁主是從哪裡看到的訊息，能否提出更詳盡的資料來源，實錄裡只提到淑儀鄭氏過世，沒有提到她生的是翁主吧!另外一個後宮金氏，不曉得是不是在說實錄裡因為產病而亡故的後宮金氏，個人覺得它指的是恭嬪金氏，因為恭嬪也是因為產病早在3年前(宣祖10年)便去世。
—Cotangent (留言) 2010年2月28日 (日) 15:23 (UTC)
這個可能要問當初寫上去的那位大大，據我所知好像有些大大可以找到韓國方面的資料，就像正祖後宮和嬪尹氏實錄也沒有寫她生的是兒子還是女兒啊，就是有人能知道祖民 (留言) 2010年3月1日 (一) 01:34 (UTC)
即使是韓國網站的資料也不一定代表正確，我覺得還是提出參考資料會比較好。--Cotangent (留言) 2010年3月1日 (一) 16:01 (UTC)
我是比較相信那個資料的，因為那位大大我在幾個電視劇的討論區碰過，他有把從太祖到純宗的所有老婆跟孩子（夭折跟長大）列出來過，可以說十分詳細，所以我想應該是有一定根據的。祖民 (留言) 2010年3月2日 (二) 14:14 (UTC)
thread_title:  翁主 

message: 承恩,一般解讀寵幸於國王,但對男性眾臣及宦官,承恩也可代表被器重之義. 所以此篇提到的[宮女之承恩於先朝者。香伊。環伊等四五人。皆賜死。盲巫高成。亦施典刑。]是否意旨承恩宮人呢? http://db.itkc.or.kr/index.jsp?bizName=KO&url=/itkcdb/text/nodeViewIframe.jsp?bizName=KO&seojiId=kc_ko_h031&gunchaId=av001&muncheId=&finId=001&NodeId=&setid=7023480&Pos=0&TotalCount=2&searchUrl=ok 逸史記聞 66.65.3.28（留言） 2014年3月23日 (日) 17:08 (UTC)
--那是宣祖的承恩宫人们
权颂天下清州（留言） 2014年3月26日 (三) 04:34 (UTC)
thread_title:  這篇提及的承恩於先朝代表何意? 

message: 宣祖實錄提即如下http://sillok.history.go.kr/inspection/insp_king.jsp?tid=wna&pos=0&mTree=0&inResult=0&indextype=1&keyword=%E5%BE%8C%E5%AE%AE+%E5%B0%99%E5%AE%AE 
 銓曹亦其能無責乎? 石尙宮者, 先朝雖在宮中, 而非侍衛之人也。 有何專擅之罪? 近日諺書, 亦不知, 故不從公論。 南袞, ﻿中廟朝大臣也。 追削官爵未安。 凈業院乃先王後宮所居之處也。 故先朝亦不革罷, 到今革罷未安。
這裡的石尚宮不是侍衛之人,聽起來不像承恩尚宮,但又提及他先朝在宮中,後來遷居淨業院,此院是給先朝後宮居住.所以石尚宮是仁宗或明宗的承恩尚宮嗎?66.65.3.28（留言） 2014年4月11日 (五) 22:17 (UTC)
replies: text: ：你老兄怎麼對後宮那麼有興趣？！可以請你正式註冊一個帳號嗎？石尚宮是一名普通且年老的尚宮而已，實錄將石尚宮、南袞、申士楨（敬顯公主之子，中宗外孫）、淨業院等四件事情，一起討論罷了。--首醫女張德㊣銅匭 2014年4月12日 (六) 06:08 (UTC)

text: ：後宮影響歷史很多啊! 所以要吹毛求疵且努力不懈的去尋找任何蛛絲馬跡. 對了! 這一篇的淑媛是不是李栻的族親啊? 那是否為宣祖的後宮呢? http://sillok.history.go.kr/inspection/insp_king.jsp?tid=wnb&pos=0&mTree=0&inResult=0&indextype=1&keyword=%E6%B7%91%E5%AA%9B 謝謝Bonchichi（留言） 2014年4月15日 (二) 22:06 (UTC)

text: ：她是宣祖的後宮，但是，那個淑媛是李栻的庶孽宗族女，很可能是他的庶侄女、庶外甥女甚至是庶從侄女，是不是姓李氏也無從得知。吹毛求疵、努力不懈？感覺你比較像看到一個影子就開槍…--首醫女張德㊣銅匭 2014年4月16日 (三) 07:38 (UTC)
thread_title:  請問宣祖實錄提到的石尚宮 

message: 根據實錄記載,1592年提到靜嬪閔氏,貞嬪洪氏,淑儀金氏,淑容金氏.恭嬪金氏是在1577年去世,所以1592年提到的淑儀和淑容金氏並非是她.仁嬪金氏是在1606冊封為嬪,且記錄顯示她當過淑媛,昭容和貴人,如果說其中一位是指仁嬪,那麼宣祖還會有第三位後宮姓金.目前明宗朝沒有金姓後宮. 
http://sillok.history.go.kr/inspection/insp_king.jsp?tid=wna&pos=7&mTree=0&inResult=0&indextype=1&keyword=%E6%B7%91%E5%84%80# Bonchichi（留言） 2014年5月11日 (日) 23:55 (UTC)
thread_title:  宣祖可能有三位或四位後宮姓金 

message: 早前我曾在網路上看見有個地方血淑嬪尹氏,因找不到證據加上韓文版的宣祖頁面也並無提到淑嬪尹氏,因此作罷. 然後在找尋孝宗後宮鄭氏和金氏時,意外發現韓國中央博物館的說明書上有記載淑嬪尹氏.由於用翻譯器,韓文翻譯的不是很好,大約知道淑嬪尹氏是在1575-1577年間在慈壽院,地藏十王圖中被記載. 
"선조의 후궁 숙빈윤씨(淑嬪尹氏)가 발원한 불화
선조의 후궁인 숙빈윤씨는 1575년~1577년 사이에 제작된 자수궁정토
(慈壽宮淨社) 지장십왕도(地藏十王圖, 일본 知恩院 소장)를 발원하였다.
1575년 1월 2일 승하한 명종비 인순왕후(仁順王后)의 명복을 빌고, 주상
전하(선조)와 왕비전하 성수 만세 및 세자탄생, 인종비 인성왕후(仁聖王
后), 덕빈저하(德嬪邸下, 명종의 아들 순회세자빈)의 장수를 기원하며 불
화를 조성하였다.
숙빈윤씨에 대해서는 선조 28년(1595) 5월 선조가 좌승지 이덕열(李德
悅)에게 명하여 “혜빈정씨(惠嬪鄭氏)는 광주에서, 숙빈윤씨(淑嬪尹氏)는
남양에서, 숙의이씨(淑儀李氏)와 신씨(愼氏)는 연안에서 음식물을 제급(題
給)하여 줄 것을 감사(監司)에게 유지(有旨)를 내리도록 하라”고 전교하였
다는 기록이 전할 뿐 전혀 자료가 남아 있지 않다. 선조의 후궁으로서 자
손을 생산하지 못했던 것으로 보인다.
<숙빈윤씨가 발원한 현존 불화>
- 慈壽宮淨社 地藏十王圖, 1575년~1577년, 견본채색, 209.1×227.0㎝,
일본 知恩院 소장" 來源引用自<<2013년도 국립고궁박물관 학술연구용역 보고서>> PDF檔 328頁.Bonchichi（留言） 2014年5月14日 (三) 02:44 (UTC)
thread_title:  宣祖有位後宮為淑嬪尹氏 

message: 韓文版面大約在半年前更新說順嬪的父親為金福長,本貫為金海.但目前的金海金氏族譜,世譜,只看到恭嬪.至於有這資訊,懷疑是墓誌銘上的來源,不料找不到墓誌銘的資料.甚至連順嬪母是平山申氏,祖父,兄弟的資料都有,只是查不到證據. 另外,事蹟不多,但說了金氏當過淑媛,昭容,淑儀. 昭容到淑儀這部分有實錄記載,不過淑媛部分,找不到.就連順嬪得卒年都有,但與我在承政院日誌上找的不同. 希望大家幫幫忙,一同查查. Bonchichi（留言） 2014年5月17日 (六) 14:46 (UTC)
http://www.krpia.co.kr/knowledge/people/main?idx=1935#none 此連結簡略提到金謹行本貫金海,父親金得祺,姑母順嬪金氏,能否證明順嬪的籍貫為金海且父親為金福長呢? 謝謝! Bonchichi（留言） 2015年7月12日 (日) 04:14 (UTC)
replies: text: ：該網站的資料非官方記載，其準確度有待考證。--首醫女張德㊣ ☎劄記 2015年7月12日 (日) 05:48 (UTC)
thread_title:  順嬪金氏的事跡 

message: 朝鮮王朝好像除了在宣祖年間外,還有另一位李栻生於孝宗年,卒於英祖年. 我查了一下,宣祖年間的李栻本貫為忠州,職為大司憲. 另外在昌寧曹氏的族譜中看到曹彥博之女嫁給李栻,李為文大憲. 兩人應該是同一人. 所以由忠州李栻的族譜和昌寧曹氏的族譜或許可以查到淑媛姓什麼? 謝謝!Bonchichi（留言） 2014年5月30日 (五) 23:44 (UTC)
thread_title:  關於李栻的本貫及背景 

message: 根據先前的探討只知昭嬪籍貫為咸陽,然而咸陽李氏的族譜當中沒有記載有子孫為後宮,而朝鮮實錄也僅記載光海年間:況昭嬪宅, 乃大院君養宅也。 亂後大院君神主, 累年奉安於此宅。 而沒有明文道出昭嬪為誰的後宮. 但照邏輯思考來推論,如果昭嬪為光海的後宮,那麼光海在世時,他的後宮怎麼可能會在宮外有私宅呢? 德興大院君並沒有被追崇為國王,所以他的側室也不可能得到嬪的爵號. 如果說是明宗的後宮,那也沒有道理要去供奉後輩的神主牌位. 另外,根據密山君神道碑 http://gsm.nricp.go.kr/_third/user/viewer/viewer01.jsp?ksmno=2487 中談到"以皇考命奉昭嬪祀居嬪舊宅逮光海營別宮嫌其基窄有一尊屬以府君第獻焉府君終不" 這當中[皇考]兩字代表死去的父親,那麼光海君在位時所提到的昭嬪即是宣祖的後宮. Bonchichi（留言） 2015年1月25日 (日) 01:57 (UTC)
replies: text: ：德興大院君神主奉安在昭嬪宅邸，並不是由昭嬪主祀，所以不存在輩份問題，再者，皇考一說出自密山君碑文，與光海君沒有任何關係，哪裡可以看出是宣祖？！因德興大院君家廟於壬辰倭亂被毀，之後，德興大院君神主就一直奉在昭嬪宅了，當時還是宣祖在位。再來，既然說德興神主奉安在昭嬪宅邸，說明那之前就是昭嬪的私宅，就說明以前就有位昭嬪。--首醫女張德㊣奏本 2015年1月26日 (一) 07:11 (UTC)

text: ：http://db.itkc.or.kr/index.jsp?bizName=MK&url=/itkcdb/text/nodeViewIframe.jsp?bizName=MK&seojiId=kc_mk_c001&gunchaId=av004&muncheId=01&finId=077&NodeId=&setid=1240388&Pos=0&TotalCount=1&searchUrl=ok 茶山詩文集提到的仁王,應該是指仁宗,因為仁宗時期的宮殿還屬景福宮. 詩詞中的李嬪不知是否為仁宗的後宮? 也許是昭嬪李氏也不一定。Bonchichi（留言） 2015年2月5日 (四) 16:01 (UTC)

text: ：《茶山詩文集》裡的「詩」其中的〈夏日遣興〉篇，其中的一首詩為
인왕산이 비스듬히 세심대를 끼고 있어 / 仁王斜抱洗心臺
님 수레가 일년 일차 꽃구경을 오셨다네 / 玉輦看花歲一廻
구름이 산을 막아 그대로 막차이고 / 雲擁翠微開幕次
꽃시내를 흐르는 물 술잔 띄우기 알맞아 / 水流芳澖汎觴杯
고요한 이빈의 궁 드문드문 버들이요 / 李嬪宮靜垂疎柳
깊숙한 서씨 정원 매화가 비쳤었지 / 徐氏園深映遠梅
독보라는 휘호를 지척에서 하시면서 / 咫尺揮毫稱獨步
몇 번이고 님께서 이 비재를 인정했는데 / 幾回天語獎菲才
이는 세심대(洗心臺)를 읊은 시다. 세심대는 경복궁(景福宮) 서쪽에 있는데 그 아래 선희궁(宣禧宮)이 있음.
只能說1、仁王並不是仁宗，硬要說的話，大可寫仁廟，不用拐彎寫仁王，再者，仁王是指朝鮮的仁王山，而景福宮就在仁王山境內。2、底下的宣禧宮，加上詩裡面提到的「李嬪宮靜垂疎柳」，兩者搭配就知道她是英祖的後宮、莊獻世子的生母－宣禧宮暎嬪李氏，怎麼會是昭嬪李氏呢？3、你所謂的族譜，其實是萬姓譜，並非真正的族譜，萬姓譜是各家族譜的濃縮版，因為是濃縮版，所以，會少了很多重要人物，不能因為萬姓譜沒有記載，就說沒有這個人，以慶州崔氏來說，在萬姓譜中僅有兩頁，但崔氏是歷經千年的世家大族，怎麼可能只有兩頁？綜合以上理由，這首詩並不是指昭嬪李氏而是暎嬪李氏。--首醫女張德㊣ ☎劄記 2015年2月6日 (五) 07:30 (UTC)
thread_title:  昭嬪李氏 應該為宣祖後宮無誤 

message: 条目中的史料似乎与内人贵卜无关，请更正。
thread_title:  关于内人贵卜的史料 

message: 有來源顯示在壬辰之亂其間,宣祖有位寵妾為淑媛金氏, 但是這段期間仁嬪金氏早已不是淑媛,唯獨有可能的是順嬪金氏.可是在實錄裡面有紀載宣祖25年恰好也是壬辰之亂期間(1592)年的淑容金氏到底是誰? 韓文版的順嬪金氏頁面寫到她早年被封為淑媛,但是實錄與承政院日記一直查不到太多關於順嬪的紀載,更沒有淑媛來源.估計有人把野史的淑媛金氏宇順嬪劃上等號. 那麼淑容金氏會是誰呢?
http://db.itkc.or.kr/index.jsp?bizName=KO&url=/itkcdb/text/nodeViewIframe.jsp?bizName=KO&seojiId=kc_ko_a019&gunchaId=av002&muncheId=01&finId=002&NodeId=&setid=4423677&Pos=0&TotalCount=1&searchUrl=ok 寄齋史草) > 寄齋史草[下] > [壬辰史草] > Bonchichi（留言） 2015年3月2日 (一) 01:38 (UTC)
thread_title:  關於壬辰年間的淑媛金氏